March 29, 2010

[大人生活日誌] 99 年第 02 月日新簡記 ─ 慈善思惟該與時俱進

“......99/02/14 其實只要同本地的過往比較就夠了。很老實地講, 現代化社會民眾的期望是會「成長」的。二十年前若遇到同樣的滅村災難, 「竟然」有免費新屋子住即是意想不到的萬萬之幸, 還會嫌棄什麼「不合民俗習性」嗎?然而到了今日那已成為「基本」的施與了, 我們如今要求更多的尊重與理解。…
 
99/02/14 …其非唯物質性的, 猶需考量心理、群體生活性的因素。社會、人心、社群主體性觀念等等是會發展的, 而援助的思惟也就該與時俱進, 要不然社會已然成長了, 慈善救濟的觀念卻還停留在過去, 自然會產生突兀的脫節與扞格。…
 
99/02/14 …所以「一頭熱」的投入/決策模式有其無以顧及方方面面而誤踏入系統性障礙的風險, 對社會救助團體而言是如此, 對於幾個月前疾呼「讓慈濟來做!」的諸多知名網民也屬這般, 其中有些人現在不是反過來嚴批慈濟了嗎?這麼看來, 在公益互助觀念暨評判體系上該一同「成長」的是社會的各個部門。…......”

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│大人生活日誌第 16 期自民國 99 年 02 月 01 日起至 02 月 28 日止│
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99/02/01 記得約莫十幾、廿年前, 台灣多年為美國最大的留學生來源國, 總人數最多曾破十萬, 現今好像只剩兩萬多。看來, 接續台灣, 中國被「和平演變」的日子亦可期了? RT @syhum: RT @freemoren: 中國赴美留學熱今年人數突破10萬 http://is.gd/7kpKI
 
99/02/01 [有此一說] 古來英國與法國宮庭都有其 "Don't ask. Don't tell."──「諱莫如深, 唯緘是善」──的默契。英國不時有臣子在表面上裝作無知來「獻妻」予君王, 現代仍有小報曾臆測英國現任女王之夫菲利浦親王的某位情婦當初即為一位內閣官員主動「引介」其妻;…
 
99/02/01 …有張照片是他咧著嘴在後陪笑、其妻與王夫貼近的合照。法國臣民則對於王室「緋聞」向有保持視而不見的「禮數」, 這在大、小仲馬時代的小說已多所描述, 三劍客任務之一即助王后偷情。迨台灣就康定級拉法葉艦佣金案向法國、瑞士提出司法協助之請, 台方記者方發覺此案原來在法國政壇已傳聞許久。…
 
99/02/01 …由於法國人對於涉及極高層的案件一向有 "Don't ask. Don't tell." 的政治傳統, 直到了台灣人「不懂禮數」告了過來才東窗事發、上了司法檯面。法國檢方與媒體在調查中懷疑愛麗榭宮主人、外交首長、高級將領多人俱牽涉在內, 幾可謂是「第五共和」史上牽連最深弊案。…
 
99/02/01 …調查過程中有幾位涉案助理、職員陸續死於自殺、從樓上摔落、被車子撞斃等等「意外」, 以致於往上追究困難──乃 "Don't let tell." 乎?其中一位大官情婦尤把部分內情給抖了出來, 於是連婚外情也成了替此跨國(台、法、中)弊案添加新聞懸疑張力的八卦薪柴。…
 
99/02/01 …那位法國總統退職幾年後逝去, 法國檢方宣布「為維護共和國元首榮譽」, 與其有關案情終結偵查──果然堅守 "Don't ask." 傳統。調查時還查出了諜中諜, 本來中國駐法人員想當然爾全力阻撓此對台軍售案之成立, 孰料竟也有人收了佣金賄款放水, 等同以行動實踐「一中一台」呢!…
 
99/02/01 …而一樣必屬「當然」之想, 因有人懷疑部分佣金輾轉流入太子黨, 此案相關中方的細節在人民共和國內至今是 "Don't tell." RT @fannylawrenC: 但 "Don't ask. Don't tell." 不只限用於同性戀出櫃一事,亦可用於形容婚外情、賄賂等。
 
99/02/02 [雞同鴨講] 只有(?)台灣人與閩南人才懂的陳老師版童話:「女神說:『這位阿媽,妳掉到湖裡的是我左手邊的這個金子做的孫子?還是我右手邊這個用銀子做的孫子啊?』阿媽說:『咖哇ㄟ金孫還給我啊!!』女神:『這位阿媽,妳太貪心嘍!!』祂就嚕嚕嚕的又消失在水裡了。阿媽:『啊那ㄟ安吶?』」…
 
99/02/02 …引自 @YukieChen擔任作家路寒袖演講主持人〉。
 
99/02/02 被禁前藏人傳統以「天葬為安」, 湘西古代民族有的是「懸棺為安」, 而現代專制國家不乏把其體制創立者供奉於大堂中玻璃櫃之例, 算是「展示為安」? RT @fannylawrenC: 入土為安,無分宗教。RT @adeyso: RIP?這句話是全部的墓碑必備的還是會因應一些宗教?
 
99/02/03 見到觀球前輩曾預告要痛訴「職棒已亡」之文, 其實球團對球員之始亂終棄行逕早已讓許多球迷不恥, 如此疾言斥責的力道也算是應當。只是我猶悲觀, 聯盟一倒恐將再起無期, 職籃即為殷鑑。參 @giffword讓中華職棒聯盟倒閉吧〉。
 
99/02/03 中科三期七星園區於近日被法院判決環評無效, 大概為台灣環保運動在程序正義上所曾獲得的最重大司法勝利, 且若能援引到其他工業區案件, 影響將很深遠。此案當年(2006)即掀起了環評史上最激烈爭議, 蘇、蔡內閣對於堅持認真審查的民間環評委員更是放話重批、關說放水兩面手法俱施。…
 
99/02/03 …如今與中科四期並觀, 足見一味為財團護航、無視在地農民生計的「只見產值」開發論心態, 綠藍兩黨於當權時根本無所差別。參朱淑娟〈中科三期七星基地環評被撤銷 司法挑戰民主機制的多數暴力〉。
 
99/02/03 年趨甲子的馮正虎(@fzhenghu)以甚能緊扣國際脈動的推特對眾發聲, 祖國逼迫「露宿」三月後終可回家了。此即本不該發生於文明時代的一個故事的了結嗎?參 Mr. Friday〈明知道眼前充滿著荊棘,也要前進:馮正虎的故事〉。
 
99/02/03 因為嘛, 台灣「電視機」(面板)產值是「電視」內容產值的幾十倍, 基於代工慣性, 速有大錢入袋的「電書機」必然成為焦點, 千億產值目標自始即可預料要靠何者來達陣。 RT @octw: 當我們談「電視」產業的時候,不會包括「電視機」產業,為何現在講電子書,全部都把那個機器拉進來談?
 
99/02/04 看了《禮儀師》導演所拍的《天才小釣手》DVD, 人物關係雖做了改動, 主角三平的野生純真神韻還頗能把握, 只是本來該極有自信的魚紳哥變得猶豫了些。夜鳴谷的紅點鮭動畫很顯自然, 不會像美式電影動畫總讓你擺脫不了「3D 科幻味」。…
 
99/02/04 …背襯全片的自然景色仍顯影出日片日劇貫有的清亮色調, 不若台片所攝的鄉村長鏡頭常呈現「蒙蒙塵塵」的色彩。只是偌大長篇擷於僅兩小時的真人版電影實在看不過癮, 還是把多年沒翻過的全套漫畫再挖出來吧?漫畫把 70 年代日本各地鄉漁村的風貌融入在內, 兼有許多釣魚常識, 實在不錯看。
 
99/02/04 其實整個新詩領域可謂是漢文西化實驗場, 若少了民初的西化實踐, 也難有今日的白話詩面貌耶!大概寫文言文時才能全然避免西式語法吧?精確說, 老貓抓的略是贅詞、添綴過度、子句疊加等毛病? :) RT @octw: 中國人的(中文)西化才真是嚴重。我猜想唯一的解釋是我們沒有必修馬克思。
 
99/02/04 那就麻煩了, 現代國家對於葬儀已有法律限制。像台灣對於土葬期限、墓地大小皆有設限, 除非你是富人不在乎連續罰錢(例子很多), 不然通常會被「燒掉了事」。傳統所注重「葬得全屍」或得一坏青草墳土, 對平民已是極難求了。 :p RT @fannylawrenC: 我認為尊重死者意願便可。
 
99/02/05 在《經濟日報》此篇〈政院砸21億 電子書產業點火〉報導中, 從「全彩色電子紙」、「關鍵零組件技術」、「百家爭鳴,已有包括元太」等語來看, 即知五年後千億產值目標根本都聚焦於硬體, 文中直到了末段才總算提及「至於出版業者」。…
 
99/02/05 …台灣電子書產業政策的主成分已見分曉, 電子大廠要的是代工大餅, 政策草擬者想到的還是代工產值, 電視新聞也只讓我們驚喜於瞧見 Kindle、nook、iPad 長啥樣, 然而「書」嘛...。參 @octw只見電子不見書〉。
 
99/02/05 倉頡乃中文電腦怪傑朱邦復所創, 早期內建它的宏碁天龍(號稱世界首台全)中文電腦比轎車還貴。朱後來宣布放棄專利權, 讓其得以廣泛流用。過往香港的中文輸入技術、內碼與字型規格一向追隨台灣的腳跟, 倉頡也即進入港島。倉頡之名為蔣緯國所擇。 RT @fannylawrenC: 台灣創的。
 
99/02/05 余觀祖國版「新中國」正史, 諸種環境異變盡皆歸屬「自然災害」, 共產黨與解放軍永遠同人民在一起抗災, 領導堪災喊話用的擴音器且列為國家重點文物。今竟稱有「中國的非自然災害」?必乃美帝腐敗片商 HBO 偕同反動附美漢奸, 陰謀要「妖魔化」中國的和諧豆腐渣工程而編造出來的反動名詞啊! :> …
 
99/02/05 …RT @ybananacurve: 網易上,唯一沒給出翻譯的提名片~最佳紀錄短片 China's Unnatural Disaster: The Tears of Sichuan Province http://is.gd/7CAy0
 
99/02/06 常在公視《我們的島》作專題報導的朱淑娟發了後續新聞〈紅顏早已白了頭...中科三期七星基地 司法能還人民公平正義?〉。司法申明了程序正義之必備, 然而主管機關猶視實質正義的落實為無物。無怪乎環保署常被譏為「經濟部工業局環保司」?
 
99/02/06 真想提醒楊照, 台灣政制雖在名詞上無「考試部」, 但有個位階更高的「考試院」。不過這位少數能顧往瞻來的政論家篤信美式三權分立制, 一向就主張廢掉監察院與考試院嘛... 仍參其文〈是「教育部」還是「考試部」?〉。
 
99/02/06 人類總需要一絲平生之欣慰, 乃幻臆靈魂存在永恒保存的可能性──神同天堂於是受造了出來。除了已蒙召的死魂, 親屬實寄盼能撫慰自心, 因而需求慰靈儀節與形式──非不能、而不願把遺體交給垃圾焚化爐進行效率化處置。 RT @fannylawrenC: 死了看不見,希望靈魂明白生人的法律。
 
99/02/06 去年台灣公家收容有約十二萬隻貓、狗等動物, 來源包括流浪動物(多為家庭與寵物繁殖業者所遺棄)、老病寵物被送去「等死」(如董事長樂團一名團員的行逕)。其中僅有一萬多隻有幸獲得認養, 近九萬隻安樂死, 遺駭送往垃圾焚化爐。據聞美國的收容動物數/人口之比還較台灣高, 但認養率高達近半。
 
99/02/06 [旁門左道] 在 Firefox 3.x 網址列輸入 "about:robots", 會出現「對機器人四大認知」。末尾那句話, 原文想必為 "and they have a plan...", 又是出自哪部科幻影集的標語呢?Cylons have a plan... :)
 
99/02/07 [旁門左道] 發覺我在 MadEdit (仿 UltraEdit-32 介面的開源碼全功能中文文字編輯器)內, 把剪貼簿字元轉正體的捷徑鍵設為左食指敲的 Alt+R, 轉簡體則設成右食指敲的 Alt+U。莫非潛意識已把正體視為 Right, 簡體當作 Unrighteous 了?
 
99/02/07 上週台股連挫多受國際金融「大環境」所拖累, 最近一個重大利空消息為 PIGS 四國發生債信疑慮。PIGS 指的是 Portugal、Italy、Greece、Spain 等歐南四國。怎麼那些西方投信機構所取的集合稱呼, 若非可砸死人的「磚頭」(BRICk)、就是笨死的「豬儸」呀?
 
99/02/07 革命先行者有言:回國「尚未成功, 同志仍須努力。」看來, 自稱「革命成功」已六十年的祖國政權至今仍欠「努力」。 RT @fzhenghu: 今天2010年2月6日,是結束露宿日本國門外92天後的第3天。回國艱難重重,還須最後拚搏。
 
99/02/08 [詩一首] 尺篋百里, 黑貓傳味/佳人遠來饋我/裕珍馨奶油小穌餅, 南棗核桃糕/愉我嚐甘。/復有那杏仁果牛軋糖, 味芝坊杏仁肉片穌/乃以辣味嗜我。/舌子再剔, 狡強無可/廝輩如我胃/果為饞嘴之徒哪!
 
99/02/08 年輕即有善念, 將蒙福了。 :) 東、西各國皆有「器官荒」問題, 如若技術能達臻「器官永存」之境, 捐器官時能一併「捐腦」想必有更多人願意簽署。也不用擔心「賣器官」之事, 因為「捐腦」者甚願意「自費」呢! (亂入) RT @fannylawrenC: 我已簽紙死後捐贈所有器官。
 
99/02/09 猶記八八水災時, 恁多媒體、網民痛罵政府無能、委實不如慈濟, 乾脆把援助事務都委託他們算了。蹣跚救災的公家在重建上倒很快「從善如流, 應民所請」, 事態卻有不同的發展。民眾賦予過甚光環, 也就得承受一定亮度的光害。島民、僧徒、官僚真正闇淡無視的, 大概還是整體資源規劃的眼光吧。…
 
99/02/09 …RT @wenli: 在台灣,你沒有拒絕慈濟善意的權利。
 
99/02/09 中國強調「和諧統一」, 明明不同也要相同, 故成為全球唯一橫跨至少三個時區卻無時區之分的國度。上海市民在七點鐘起床盥洗時, 新疆維吾爾人七點鐘的太陽還在酣睡呢。該算是又一「中國特色」吧。 RT @fannylawrenC: 中國沒有地區時差,貌似大家都不習慣。美國本土有四個時區。
 
99/02/09 我從小起就住在書店賴著不走了, 最愛的還是漫畫與「武功秘笈」。書店因此對我而言不是啥特別的「藝文場所」, 就和幾乎被集團化便利商店消滅的老雜貨店一般, 以平常可親者為尚。 RT @Doriscafe: 我三年級的時候就在網上買書了。─但,但,但我三歲的時候就進書店賴著不走了。
 
99/02/09 我的分辨法是被動式的, 如果別人稱作者為「漫畫家」或「老師」, 那八成是 comic book;若被稱為「插畫家」、「作家」, 都大概為 graphic novel。 RT @1xl: 有時候還真的有點難分辨Comic Books和Graphic Novels。
 
99/02/10 王躍文〈北京不必阿里郎〉提及「一個國家的團體操人數之多少,同民主開放成反比。」在京奧盛典不巧成為金融海嘯捲起前、最後一幕泡沫榮景的全球性體驗後, 於今要如何評斷他曾「料想,北京奧運會開幕式,氣勢怎麼也超過不了朝鮮的阿里郎」呢?
 
99/02/10 個人覺得, TVBS 對島內電視新聞界最大的「貢獻」之一就是, 它帶動了菜鳥「花瓶主播制」的全面化風氣, 十多年來且為財團少東重要的「選妃」管道, 而台灣從此離英美的資深記者「主編-主播制」越形遙遠了。 RT @winson: @ddhp 如果要說美女主播 中天跟TVBS最多!!
 
99/02/10 那搞出版的, 會認為問題出在電子書?學文學的, 就認為問題出在措辭用字囉? :) RT @octw: @Portnoy 我覺得學政治的就會認為台灣社會的問題出在政治,學公行的會認為出在公行,……或許其實台灣社會的問題都是黑暗料理界搞出來的。//所以鄉民出身就認為問題出在宅世界。
 
99/02/10 國民黨曾費了幾十年努力「正名」, 還是無法讓廣大十萬萬祖國人民認識何謂「共匪」。現今共產黨以身「示範」, 就讓一堆民眾體會到什麼是「共匪」了。 RT @fannylawrenC: 連我這半個外人都知道喇。RT @levilchan: 大家都知道叫共匪了!原來這個詞是那麼的深入民心
 
99/02/11 Twitter 右欄的 "@my_id" 近日恢復正常了, 又能捉出誰 RT 你的推。點入後發覺, 前天那則「新疆維吾爾人七點鐘的太陽還在酣睡」的相關 RT、@ 就佔據了幾頁 [more], 大概是我的嚴肅推曾經受到最熱烈 RT 的一次囉。
 
99/02/11 [有此一說] 展開世界時區分圖, 各條時區分隔線大致依南北經線、拐過各國的國界而劃, 可以分為兩個時區的國家(如印度、外蒙古)由於時差不大仍維持單一時區, 而存在三個小時時差以上的「大國」通常會分成數個時區。…
 
99/02/11 …「大國」中卻有一個僅有的例外, 幾條地圖上的時區分隔線一遇到中國國界線, 就全閃了邊去, 使其成為世界時區分圖上的一個「巨大空白」。莫非, 中國其實乃神秘不可言說, 不然就會掉落進維權黑牢的百慕達三角洲地域之屬?…
 
99/02/11 …中南海帝苑那些大老爺根本的思想矛盾是, 他們不尊重差異、不承認差異, 進而歧視差異、懲罰差異, 以為如此「差異即自始不存在」。川震時無辜被壓死於豆腐渣教室的諸多學童及劉曉波、譚作人等敢言人士, 約是為此而陷入於理性論者無從理解的「專制迷域」的。 #GFW #Tanzuoren
 
99/02/11 上有政策, 下有對策吧。就算共產黨宣導、教育說達賴有多「邪惡」, 藏人照常在家中供奉達賴照片嘛。共產黨只能「和諧」其形, 莫可「和諧」其心。 RT @yykao: 我也搞不懂,為何是一個時區。最東和最西應該要差3小時啊!這樣難道大家都要九點上班上學?可是我的九點可能天還是黑的啊!
 
99/02/11 文件格式應與硬、軟體規格分開。像是十幾年前盛極一時的多媒體互動式教學、電書、百科光碟, 現在大都難以操動, 資料內容更是無法再取用了。 RT @octw: 有教科書商說,EPUB 沒有互動功能,不足以用來做教科書的電子規格。我說這位大哥,你會說 mp3 檔案太差,沒有錄音功能嗎。
 
99/02/12 中國內蒙古居民數與台灣相當, 其中蒙古族人雖佔少數, 但還高於蒙古共和國人口不少呢。是內蒙、還是外蒙在抗議呀?先前中國是將「春節」申請為世遺未獲通過。 RT @octw: RT @Portnoy: 中國人把蒙古的喉音唱法Khoomii拿去註冊UNESCO非物質文化遺產,引起蒙古人抗議。
 
99/02/12 [捕蟲捉漏] 若遇到不明網址、或短網址, 為免誤踏請君入甕之毒計, 除了使用縮址服務本身的 preview 功能來預覽之外, 最好先把 JavaScript、Flash、ActiveX 的執行給關掉才點入。還偶然發現, 若把 JS 給關掉連進 Twitter, …
 
99/02/12 …IE 只說 "You cannot use the Twitter website...", 然而 Fx 卻能秀出留言畫面, 只是無法進行 [Retweet] 等操作、按 [more] 鈕由接續顯示變成換頁顯示。差別待遇?至於 JS 負荷更重的 Plurk 呢?Sorry, sorry...
 
99/02/12 沈春華早在台灣還沒有 TVBS 前就在當主播了。 RT @ddhp: 與歐美主播制最相近的應該是沈春華 RT @verklarung: 個人覺得, TVBS 對島內電視新聞界最大的「貢獻」之一就是, 它帶動了菜鳥「花瓶主播制」的全面化風氣, 十多年來且為財團少東的「選妃」管道……
 
99/02/13 馬政府上台迄今在經濟、就業、稅改、農業、環保等內政諸務上幾乎乏善可陳, 不過於兩岸、台美等對外關係兩大主軸上確實比民進黨執時改善許多。由於人民在選前即預期馬英九「可以且應該」做到外交上的進步, 並已具體反應在大選得票數上, 所以這點對後來的民調滿意度並無加分效果。…
 
99/02/13 …從即將交接的前後兩位秘書長背景來看, 顯然國安會仍會維持以外交策畫之務實為其主要任務的軸線。邱義仁執掌國安會時推動烽火外交, 後期反而讓國際媒體視台灣同北韓一般為「東亞之不安定要素」──所謂的 trouble maker, 對外關係愈形自瀆孤立, 甚至還不時有涉入政爭的影子。…
 
99/02/13 …如今的國安會定位至少是一個正面的跡象, 但也該加強官民間的「可理解」性──而非「理智」性──溝通。終究在政治面向上最能影響我島未來命運的仍屬國際體系因素, 島民或獨或統或維持現狀的表白話術, 於政治操作的現實層面上往往淪為「自己人」在玩/爽的意型化遊戲而已。
 
99/02/13 [雞同鴨講] 只差沒把教堂取名「靜思堂」?「慈濟說,我們不會排擠其他宗教,我們為災民建教堂……去把長老教會的教堂模樣帶下山來。外觀一樣,但是教堂多了門聯─「人間有大愛,天堂有曙光」。」引〈災區筆記(七)〉/我們甚至失去了黃昏。
 
99/02/13 醒來了。不免俗祝推友諸君女士:新年除舊歲, 歲歲平安。 RT @langzichn: 睡了。推友們歲晚平安喜樂!
 
99/02/14 其實只要同本地的過往比較就夠了。很老實地講, 現代化社會民眾的期望是會「成長」的。二十年前若遇到同樣的滅村災難, 「竟然」有免費新屋子住即是意想不到的萬萬之幸, 還會嫌棄什麼「不合民俗習性」嗎?然而到了今日那已成為「基本」的施與了, 我們如今要求更多的尊重與理解。…
 
99/02/14 …其非唯物質性的, 猶需考量心理、群體生活性的因素。社會、人心、社群主體性觀念等等是會發展的, 而援助的思惟也就該與時俱進, 要不然社會已然成長了, 慈善救濟的觀念卻還停留在過去, 自然會產生突兀的脫節與扞格。…
 
99/02/14 …所以「一頭熱」的投入/決策模式有其無以顧及方方面面而誤踏入系統性障礙的風險, 對社會救助團體而言是如此, 對於幾個月前疾呼「讓慈濟來做!」的諸多知名網民也屬這般, 其中有些人現在不是反過來嚴批慈濟了嗎?這麼看來, 在公益互助觀念暨評判體系上該一同「成長」的是社會的各個部門。…
 
99/02/14 …官、民、NGO 都得共同努力, 關鍵還是在於「不我執」而願多求理解的態度。 P.S. 梁文道《我執》剛出台灣版。 RT @Portnoy: 我現在在想的是:印尼、土耳其、伊朗、海地……的原住民跟災民會不會也都早就受到慈濟同樣的待遇?我得寫信到全球之聲群組問問看有沒有人有消息。
 
99/02/14 年來廣播中的豪宅、休旅車、大面板廣告插段常聽到有「奢華的幸福」之謂。此語我但以白話解之:「不花錢能有沒錢的幸福, 但花大錢可以獲得更多的幸福!」這樣的幸福到底是否真確可憑?對於一位無家庭者來說, 幸福本身大概即屬一個遺忘許多的概念了。值此團圓佳節, 此解或又有一絲自嘲式的刺耳吧?
 
99/02/14 小虎隊在 80 年代中後期最紅的時候, 這位女士(聽說大陸不可以亂稱呼「小姐」?)都還未曾「出現在人世」吧?那時候也只有女生才迷, 我也忘了另外一虎了。 :) RT @Doriscafe: 完全沒有看過小虎隊,對什麼乖乖虎啊霹靂虎啊最後一個虎又是誰啊完全沒有印象。
 
99/02/15 80s、90 初期三台仍為老大, 時被要求負起「社會責任」, 而奧運、亞運、冬奧、東亞運、甚至區運一個個上了節目單。後來頻道大增、還有幾家體育台, 於是區運不播了, 東亞運不播了, 冬奧不播了, 亞運也不播了。公視是因立委質詢才臨陣播王建民的, 商業頻道看到有利可圖方接手播映權。這屆冬奧總算公視有播, 但時段、長度與項目實在是...
 
99/02/15 見到此言, 會感到失落的大概有台灣農民組合與楊逵、台共、四六事件的學生、吳榮元、三省堂書房與陳明忠、加入民進黨前的王拓、辦《美麗島週報》的許信良與史明, 以及刻在養病中的陳映真等等。 RT @tmas68: RT @shihlun: Lucie與破報:我們的左派辦報的經驗
 
99/02/15http://is.gd/8bYjs (這篇文章從報業史角度來看,很有史料價值,但裡面一句「在台灣,從來沒有什麼左派經驗,更別提左派的辦報經驗...」,這段話也未免太托大了吧,「人民導報」沒聽過嗎?)
 
99/02/15 記得在日本職棒元年就發生過假球事件了, 日本暗黑小說家馳星周還寫過一位日籍投手到台灣卻陷入假球麻煩的《夜光虫》。好像預言了中込伸? RT @torrentpien: 人家日本也會怕台灣的黑道和假球打到日本去了吧「台灣職隊加入日本職棒聯盟」"台灣職棒何去何從?|社論|聯合新聞網"
 
99/02/15 台灣正好相反, 要盡量稱呼女性為「小姐」, 「女士」能避則避。都是年齡敏感症在作祟呀... :p RT @Doriscafe: @verklarung 大陸是不可以亂稱呼人小姐喇,你叫我Doris就好:)
 
99/02/16 詩猶何從?詞感於何所糜沸之埕?「其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。」水淤沼滎, 子規其泣。賦之形兮莫徵羽。世哂我兮塵蜉豈蹙兮!參夏可君〈浪子的詩歌寫作〉之引:「必須承認/我們的原名都是杜鵑。寄居/或無處棲身是上天眷顧的因果。
 
99/02/16 無論國、共誰主, 西北都存在土霸王, 去年烏魯木齊維、漢衝突就有人被點名。嶺南粵越之地則古為貶謫流放臣子之所, 譬如蘇軾曾不得不見「海角天涯」, 韓愈到潮洲嚐了檳榔, 千百年後台灣檳榔業者仍尊為祖師爺。 RT @fannylawrenC: 真的嗎?還以為是西北偏遠地區最無皇管。
 
99/02/16 我本來以為日本人饋送禮金都是用那種很精緻的「白包」的? :) RT @hadukino_tc: 今日は春節。新年快樂! 万事如意! 紅包拿來!(お
 
99/02/16 聯想起布希攻伊拉克時法國人常嗆聲, 美國人乃發起將 "French fries" 改名為 "Free fries" 的耍賴舉動。 RT @winson: 看到韓裔美國人抗議過年的英文不能叫做"Chinese New Year",要改為"Asian Lunar New Year";
 
99/02/16 我國中《地球科學》老師就提醒過農曆是陰陽合曆, 一般人誤以為它單純是陰曆。老師「強調」的段考重點我都不敢或忘。 :) RT @octw: [曆法] 很多人把農曆、陰曆搞混。農曆是用月亮計月,用太陽計年,所以農曆是陰陽合曆。跟農事相關的二十四節氣依據的是太陽運轉的週期,……
 
99/02/17 [正名之論] 然則農曆新年所據確實為中國曆法, 而會過此節日的人也大都為華人。或許韓國人以後就會要求「中」元節、「中」秋節、「中」壇元帥也要改名亞元節、亞秋節、亞壇元帥囉?此問雖純屬玩笑, 但別忘了韓國已將漢城改稱「首爾」、漢醫更名「韓醫」了。漢江還沒改名就是囉。 ;) …
 
99/02/17 …他們也好像(刻意?)忘了李氏朝鮮時代曾自比為「小(中)華」, 以此自傲於東瀛之國的使節呢!若以其邏輯作擬, 全世界以英語為母語者, 英國人如今只佔一小部分, 那麼美國人豈不是更有理由要求英語「正名」(e.g. Americanism)嗎?…
 
99/02/17 …另外, 回曆也是原產於亞洲的陰曆, 在亞洲的使用人口還多於華人除外的農曆使用人口, 不過美國的人種分類是把亞裔與阿拉伯裔給分開就是了。猶太曆則跟中國農曆一樣屬陰陽合曆(lunisolar)。 RT @torrentpien: 這是絕對不一樣的,韓裔美國人有權利這樣爭取。
 
99/02/17 @身騎白馬 :當然可以直接讀作「賦之形兮莫徵羽」, 若唸作「賦之形兮慕ㄓˇ(zhi3)羽」那更合我意。而那位詩人浪子在 Twitter 上有一帳號 @langzichn
 
99/02/17 從小大人都說, 新年期間要多說好話。而這個嘛, 是在兼差當媒人婆呀? :) RT @fannylawrenC: @JairWen 是美貌 智慧 好人緣 勤力上進 的才女
 
99/02/17 還有呢, 「韓」國本即為中國上古的諸侯國名, 這個國名是不是也該「去中國化」一下啊? :) 不過, 或許他們認為箕子原來也是朝鮮人就是了? ;) RT @winson: @verklarung 法國嗆的好,韓國就是喜歡去中國化,三不五時來一下。
 
99/02/18 若編曲時多用調性不穩的「魔鬼音程」, 就能彈得有日本味喔。「中國的音階少掉的是fa和si, 所以如果在鋼琴上避開這二個音不碰, 彈出來的調子就會很有中國風哦。」參羅之綱〈五音不全〉。
 
99/02/18 [捕蟲捉漏] 推特上若有推友廣寄垃圾信, 少部分為中毒, 大多數是點了連結(尤其短網址)後不慎「同意」OAuth 的授權要求。後者應從設定頁的服務允許列表除去其授權。推特在發現後也會擋信。 RT @fannylawrenC: 收到你的垃圾私信,相信你們帳號中了毒,請盡快更改密碼。
 
99/02/18 刺耳的像是聽到台灣藝人在彼岸節目上說「我看到祖國」、「回來內地」等。日據時「內地」指日本本地, 台灣人現在若口稱「內地」, 好像有不自覺復為殖民地之歷史荒謬感? RT @winson: 民國六、七十年代香港藝人剛來台灣發展,也是在電視上大剌剌的說: 這是我第一次「回」到「國內」。
 
99/02/18 就是為了避「玄」字此一帝諱, 紫禁城北側的玄武門才改稱神武門, 道教的玄武上帝則早在宋代就避諱易名真武上帝了。另外, 乾隆又叫「老頭子」, 為《四庫全書》總纂官紀曉嵐私下取的, 他差點被砍了「頭」。 :) RT @book686: @graniphoc 康熙, 玄燁, 又叫小玄子
 
99/02/18 媒人婆在介紹對象時, 都要淨說好話嘛。不過, 我只是純開個玩笑, 請莫認真。 :) RT @fannylawrenC: @verklarung 怎會是媒人婆呢? @JairWen 相信還小呢。
 
99/02/19 古人有「文以載道」之論, 而依苙社詩人蔡主編大文所示, 顯然對於詩之成為一社會意涵的載具深有所期。有的時候鄙人也懷疑有些詩竟算不算得是詩?形式遊戲似已成為時代不可溯逆之流, 讓人只能睜眼相視。…
 
99/02/19 …不過社會脈絡本即是多元的, 則文藝創作之道也該是多元的, 各人各有其道, 也就寫出繽姿紛彩的文字世界了。像是我偶爾寫些囈語之詞, 有時會強調反抗意識, 有時不過只著於當刻抒發之情興而已, 如有一首〈那靈感的角〉──…
 
99/02/19 …譜詩遣辭作文者俱需求靈思, 若能捉得難得絲緒, 莫要錯過, 無論形式若何, 儘發之於詞積可矣。參〈台灣現代詩的未來發展-蔡秀菊〉。
 
99/02/19 只希望別再像該黨執政時那般, 每次提出數百億元的(不)特別預算案, 給立委的說明就只有區區幾張 A4 紙, 而立法院怕被批「無視民意」只得通過, 順便加碼一起分享。 RT @torrentpien: 不知道實際內容為何 "綠營提案東部發展條例 推500億建設基金 | 聯合新聞網"
 
99/02/19 有「正字」之稱, 也即是說存在「不正字」, 簡為「歪字」?了了... RT @fannylawrenC: 繁體字。RT @fang2991779: 請問什麼是正字?
 
99/02/20 [有此一說] 基隆古名「雞籠」, 清末迄國府治台初期為台灣第一大港, 楊三郎名曲〈港都夜雨〉即為雨港昔年風貌而譜。此山城港灣受到腹地拘限, 數十年來不見擴展, 島內最早的六堵工業區仍維持半個多世紀前的規置, 而為壯大財團 BOT 業務另闢八里台北港後更置基隆港於競爭力危傾之境。…
 
99/02/20 …地方人士上京陳情才換來中央賜給一句「你們以後就專搞觀光吧!」了事, 然而近四十萬居民有幾多人能「有幸」靠廟口小吃來掙錢?長年以來, 市民喟嘆政府一向「重南輕北」, 啥新的港埠建設計畫都給了從「打狗」音譯成日語的高雄, 其貨棧設備數十年來不斷強化, 中央資助經費何其慷慨之至哪!…
 
99/02/20 …至於曾有天然良港之譽的基隆呢?周遭鄉鎮卻獲得發電供外地用的三座核能電廠, 據稱已成為全球核電廠密度最高之地(希望「祖國的導彈」能長眼睛)。甚且, 港口西側的「三柱香」火力發電廠(中視《光陰的故事》知名背景)每於大停電復電時, 總把電力優先供應首都台北, 本地民眾仍得摸黑幾刻。…
 
99/02/20 …基隆同台北市為公共運輸使用率達到三成的唯二縣市, 遙遙領先其他縣市, 每逢選舉藍綠候選人必夸言「把捷運南港汐止線延伸至基隆」, 或要「建築全市輕軌系統」, 然而選後一切回復如常, 交通部還是當基隆人不搭公車。深水外港同樣是喊了三十年始終無影無蹤, 內港碼頭本身則顯垂垂老舊矣。…
 
99/02/20 …廿年來世界貨櫃港運量排名乃從「第七大港」滑落數十名, 去歲裝卸吞吐噸量甚至首次落後台中港, 連台灣第二大港地位亦已不保, 更已遜於中國諸知名港埠甚焉。失去發展與就業機會的沒落港市每晨皆有近三分之一工作人口需得通勤外縣市營生, 為全台各縣市之最者, 學生亦多得赴外地以就讀高校。…
 
99/02/20 …全國性媒體上往往見到高雄人高聲痛責中央「重北輕南」之不公不義, 卻從不聞基隆人對於「重南輕北」實況的無奈嘆聲。東瀛桃太郎傳說裏雉犬時常不合爭鬧, 然則台島北南的雞、狗之港已相差懸殊, 就連〈港都夜雨〉所贊之城今人亦多訛指為高雄, 噤啞雞籠實不敢與打狗大聲公爭求名目矣。
 
99/02/20 @fannylawrenC 「歪字」是我說的嘛, 像「广」字就實在很「不正」。 :)
 
99/02/21 [旁門左道] 傳統用來撥接上網的數據機(MODEM), 不再用來連網後其實可以當作傳真機來使用, 其影像傳送效果會比需經「掃描」步驟的辦公室傳真機更為清晰, 另一用途是作為現成的電話「監聽器」。…
 
99/02/21 …數據機本身具有 AA (自動應答)功能, 因此還可當作答錄機來用, 而經過適當設定的話甚至能在收到來電時不應答只「監聽」, 便可達到側錄通話的效果。並且, 它不需要做任何偽裝或隱藏的動作, 既有的線路、話機都不需更動, 外表上看起來就只是一個普通數據機而已, 不易受到「懷疑」。
 
99/02/21 多年來台灣的電腦用書, 無論是原作、翻譯, 校正品質大都奇差。電腦書籍極少有成為經典、或長銷的可能, 很快就得進廢紙場, 故大都只求配合軟、硬體推出時效即草草推出。歐萊禮確屬例外。 RT @winson: 台灣歐來禮的品質應該是台灣電腦書裡面最好的,連錯字都很少,其他家的就...
 
99/02/21 這個詞推敲下去有點嚇人。像是台灣, 在一百多個列示國家中, 生育率居於最低, 然而「夾子」率卻也屬一屬二。在佛教盛行的台灣, 反而沒有美國那種選舉時候選人要表態支不支持「夾子」的立場問題, 這到底是好是壞呢? RT @XuHangBoy: 六十年一甲子,十三億人被「夾子」
 
99/02/22 電腦未普及前, 簡化字支持者強調簡體才適合科技化效率需求。真到了電腦俗民化, 簡化字的效率優勢卻根本沒出現。簡化字不少採「偏旁化」而「歪」者, 而源於漢字偏旁的日本假名猶注意維持筆劃空間的平衡感, 這本是漢字的一個主特徵呢! RT @fannylawrenC: 簡體沒有那份韻味。
 
99/02/23 [有此一說] 以、巴問題愈解愈結, 非屬中立的介入者美國常因立場不公致使情勢惡化, 並因此招惹麻煩, 911 事件乃是其一。雖然美國人是現代猶太人最重要的「政治庇護者」, 但美國人跟阿拉伯人從來不是「世仇」, 直到二戰後為了巴勒斯坦問題美國過於偏袒以色列才結成深怨的。…
 
99/02/23 …話說回來, 阿拉伯人跟猶太人也並非一般人所以為的「世仇」, 同樣是為了同一個問題才翻臉的。二戰以前千年以來, 歐洲人一向惡劣對待猶太人, 但阿拉伯人與(鄂圖曼)土耳其人對於猶太移民則友善許多, 《可蘭經》中的猶太人同阿拉伯人本來就有「手足血脈」之誼。…
 
99/02/23 …由於一戰後歐洲國家先是背棄了對戰時盟友阿拉伯人統一建國的承諾, 二戰後更搞個巴勒斯坦問題, 於是「手足」乃變成「仇敵」。石油的經濟利益實在太誘人了, 並且強大興盛的伊斯蘭教帝國曾是歐洲人在疆界、貿易與文化競爭上的大敵, 西方國家打從一開始就不打算遵守讓其統一建國的承諾──…
 
99/02/23 …阿拉伯的勞倫斯所作的只是天真、不正視現實的夢想。此所以, 伊朗何梅尼革命後逾十年間作為美國戰略盟友的伊拉克海珊政權一旦膽敢誇言要推動阿拉伯世界的統一, 並佔領了科威特的油田, 以「維護國際和平與秩序」為己任的唯一超強當然是欲除之而後快了。
 
99/02/23 好像不只廿年了, 印象中自從懂事以來, 台北車站那一帶總是一個接著一個的「共構」工程, 永遠沒完沒了。本來該施工的差不多都要完工了, 近日卻又聽說車站本體還要動個「整形手術」來翻新。 RT @wenli: @yours12099 台灣很多地方都施工超過二十年,比方說,台北車站。
 
99/02/24 老闆說是要省電費才改燒炭。或許記者還該幫他算一算這樣到底有無省下一些「碳排放量」, 才知道合不合於環保省能原則。若既省錢又省碳的話, 那開徵能源稅導致電費倍漲後, 或許大家都可效法他搞個「全民燒炭」運動? RT @mavis96: 燒炭給魚保暖的水族館老闆,該說他妙還是天兵呢?
 
99/02/24 在破壞事件後此展聲名大噪, 多了一些參觀者。在又展示一段時間後, 藝術家獲得了裡子, 如今順勢撤除, 則讓前政治犯有了面子。藝術同人權和諧了。 RT @wobblies67: Reading: "Facebook | 文建會保護了誰?:「景美人權文化園區」游文富作品撤除活動邀請"
 
99/02/24 八八水災辦了慰靈音樂會, 勞動人權街頭抗爭常見有行動劇演出, 環保人士為健康人權的形式伸張曾引進歐美人士的裝置藝術。為何只有政治受刑者的人權, 卻獨高到不能以藝術來轉化或衍生其意涵?就像為何不應吃狗肉一樣, 在有所偏向(另有以豬當寵物者)的情感因素以外, 還未曾見過有合理的論據。
 
99/02/24 多年前先父也在冬日卒中而體氣日衰, 但還是有機會出院在家渡過餘歲。僅祝尊翁能逢新春佳節得虎躍之福, 早日與家人闔聚。 RT @winson: @TylerLin 謝謝,蜘蛛膜下腔出血其實就是俗稱的中風。
 
99/02/25 反過來思考, 若非「慈善帝國主義」的存在, 那我等、社運份子在資源、時間、人力都有限之下, 除了偶爾幫忙發發牢騷、告官陳情、寫文批判、假日協助以外, 有可能像慈濟那樣做長時期的投入嗎?若少了「慈善帝國主義」, 只剩下能點出問題的諍言, 難道災民的處境就不會更糟?真是兩難之題呀。…
 
99/02/25 …RT @Qahagin: 我們甚至失去了黃昏: 災區筆記(六) http://bit.ly/cIVu7t //慈善帝國主義//透過協助與幫助的語言,突顯出自己的「高貴」並展現階級與支配的意識。 #tzuchi #慈濟
 
99/02/25 Unicode 中確實包括了藏文的序位, 不過在我電腦上試了幾種免授權中文字體檔, 都沒有做出字模(glyph)資料, 所以無法顯示出字形。 RT @octw: 不太可能,這問題可以問一下開發藏文輸入法的 @zonble rt @isaac 據力雄表示藏文不在UTF中
 
99/02/25 開徵能源稅後互斯費也會大漲, 那燒炭取暖時順便烤肉, 也算是「節能」省費。 :) RT @mavis96: 可是如果真的燒炭,我應該會忍不住順便買肉。 RT @verklarung 若既省錢又省碳的話, 那開徵能源稅導致電費倍漲後, 或許大家都可效法他搞個「全民燒炭」運動?
 
99/02/25 另一個故事:唐朝有兩個最偉大的皇帝。其一的妻子被兒子娶了去, 後來還變成僅有的女皇帝。另一個則搶了兒媳婦當貴妃, 其後引來了安史之亂。兩帝皆愛少婦, 而「少婦傾國」也。 RT @langzichn: 轉的:唐中宗李顯是歷史上最牛的皇帝。……歷史給了他一個很光耀的名字:六位帝皇丸。
 
99/02/26 就像末日論一樣, 類似此般「環保恐嚇」或陰謀論, 顯然將成為更多電影與紀錄片的題材。而無論劇本是站在暖化論者、或懷疑論者的立場, 好萊塢的片商都再會是大贏家。參〈氣候門醜聞 是抹黑還是真相〉/劉仲恩/低碳生活部落格。
 
99/02/26 素顏即天然雅顏, 尤其雙十年華更有本錢以「褪去粉黛」來自信亮相。也屬巧合, 我鼻梁上近日也結個小痂, 卻等於是陋顏加破相。怎麼男女差這麼多? :) RT @Doriscafe: 新頭像是:實時素顏高清無碼。鼻梁的傷口結了痂。
 
99/02/26 多謝。平時用的是 Linux 平台, 免授權字型裝用不多, 沒特別注意到其他字型。我試試看。 RT @zonble: Windows has the MS Himalaya font, while OS X has Kailasa and... bo.wikipedia.org.
 
99/02/27 當初把省政府往內遷往南投中興新村, 本來就有作為台北受襲時「影子政府」的戰略思考, 現在則以花東山裡鑿出的後撤基地取代, 類似美國在洛磯山脈的防核設施。美國攻打伊拉克時, 有些地下碉堡堅固到炸不毀, 據聞為兩伊戰爭期間引進台灣支援所建。美軍那時所用的行動衛星通訊器也是台灣所製。…
 
99/02/27 …參 @octw:「@wlixiong 報告王老師,我是台灣讀者,我非常喜歡黃禍,很吸引人,我佩服老師說故事的本事。只有個小挑剔,當台北被核子打擊之後,您說台灣完全喪失統籌全島的政治組織,這點不太正確,因為那時省政府還在哩,統治面積站全國98%以上。省政府在南投,應當不受波及。
 
99/02/27 半年前罵太狠, 不少網民痛罵「政府不如慈濟, 不如交由慈濟來做!」政府乃「應民所請」, 卻導致今日「政府失責罵不到」。不同時刻的輿論也呈現出自諷性的弔詭。 RT @swpave: [剛讀到] 【災後半年】慈善有界線: 重建爭議卻……進一步演變為「慈善團體成主導、政府失責罵不到」的弔詭狀態。
 
99/02/27 傳統美學觀點上, 大自然本以平衡為美尚, 效之於人為謂之 fine arts。不過這個時代只求 arts, 不見得需要 fine。 :) RT @Doriscafe: @verklarung 朋友道是傷的位置剛好在中間之故吧:)
 
99/02/28 自從假怕死回到瓶裹公司後, 「愛」系列產品在名稱上屢出創意。隨身聽「愛波」注定要受到崇萌蘿莉的宅男所喜。「愛波‧摸摸」聽來雖怪怪的, 卻更合男性本色。「愛瘋」手機果然讓人為之狂愛, 甚願於系統重重設限下付出三倍於成本的花費。而「愛護墊」一出, 尤證實了假怕死一樣貼心於女人的需求。
 
               ──‧──
 
【最新微網誌:維克拉倫@推特(Twitter)

發表於 March 29, 2010 05:15 AM
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