لالم حضرت تا امن اع لا

مفکراسلام

سر وس ا میں ہے

ریب وپی شک سسیڑش ودک روا

...بے

رعدتس)

ول

مفا‌ابگو مق لوا

ترسم حشریت مو ناسینن مر مفکراسل صرت موا تاسداوا نی مردگ:

بش : گرگوضئغف

۳ٔ

٥َ

: عرفا تک رین مادقا بدی نل خول) 5۵۹۵١۸ ٢‏

پل ایمیک ید س نیا

فا تحقیات نشیا ت اسلام ش دو احلنا کت سلا کی رھت

مک لباب امعلیت مٹرودرد یڑ

723

مہہ ازححیت مولا نا سیا دا سخ دی داصت ہکات م تق راز جتابہولا :سیوا رشی شی درد یدلہ

سوا اس دای ٣‏ 2 پاساولی چ ھچ یت ےی اسر وشی در مال لط

ول انی درسکا وا ساب اود از ت حد: 7

2 حر سیدا مشیر رت ساس ےوائگی ححفرتسیدرصاح بی طرف شار ناما رھرا. ہی رش رت مول برشیرا گنر استادو پیش موا کون د یوین

ھ4 جامجیت بح رسیم وارشاداورقا گدانِگردار

۵۸۰

مولا ناک خدمت میں می رئی ا ری اورد یکا ایک بافاحواو برک دائرو شاک ال راے بر ادس ذس آ ا کیک فرادی را رفاقت .... ٠۴‏

لق اب مھ انسمانی واخلاقی بعر اورامتقامت وٹباعت

سیا رت ونس سج وکا ال

5 رنضانکااقام .۔ مھ نمجا ہا کارندے

جح مم می تی دای مم رشددم ری

سب سےنایاب اونگ لکام پآ ناد ک ےی قاداو خی دی رہ

سم ارات اود ردصوق

کوک محاص ملا ومشا رپ مان1 کقیرت داتزام اورنتازاصوا پیم پش لا بیعت وارارت

متا ھا ھا نگم ییادیارڈ

ولا یی لامور

ولا اھ رالاس اورائن! موا عیداشکو او یوق ححضیت ولا تاعبدتقاد را ۓ پگ

ولا ناش یتو مہرد یج پا مود ناسی یش

متازاصوا بل فل) صولا تا عیدااری مرو ولا نا عیدلماچدددبابادقا ور اکس یباحص ...۱۸۸ ولا ناماو گرا خروڈ. صولا ای احرفریدی امرہہوق:

ضمیمہ 4>

اس حضرت مولا زاین احر در

سای کیا :عرت شا وس اتی صاحب عل الع

ض ل2ھ

ىاھ

عی ار سام عفرت مولااس ین ام مر لی رت لمران اصسمابگ زیت بزکوں یں سے جج نکیا ز مرگ علا بت نانوی وج رم جا شریتدادر سزر یش نہیں نے عکیا ای طر عم دو ت ایا دا اہو نے جا کیا جس نے ن چان کن دلو ںکوکرہ مکا با تریس کے ساتھوطت اسلامی ہن ییگا

تاد ت کا جکام نہیں نے انا دی دداسلامان ہ نک تار کاایک شب اباب سے

اوس راس ہیں جس قر ای دیاہردادائھائی زىی تک راواٹہوں نے اپالی ددایک لے

حفرت می رت لیے انل رو وکا تل رہ ہے موا عدالیر خروم ولا نا عبدالا چدددیاپاد الف بت حخرت مدکی سے می ڈائ وواءایر رآ

سو رکے داواموا اگیم اک سیر رای ران علید نے جیا حخریت ری سے ئا جم کی ءان کے لاو وگھ کے ضتوددافراد ہش ن کا جعفررت مد لی ینعی سے م٠‏ علق ار حفرت ج ببھ یکن تریف لاتے فو اک صاحب ک ےگ ربی مل تیم فرباتۓ ری ویک ڈاکڑصاحب کر خماددا کے دالد ا ولا سیٹھ نی را لیے عترت میک موا مہ رک ےکا ڑا ھا اس ے پیل حتت شاپلم اڈ او رترتمولان شی موگیری پائیٰ مردۃالحا کی سوا رج بکریے ھن یکام ال ابدا ئل خی مس کہ شالت کے بعد

مرف چا سا لع رھ اس دیادقصت ہو می میں سے یعاد تک جات ہ ےک ہت کر لی کے

نام سی کسام ےہ ایساز ای کعی ادا رصاحبعزیت شی تک سوا ودوصرے موک ہبیائل خائائک ےتا ک کرد :ادرمرے

پیک الدصاحب جوکا کم یی ںکر ا کیل ہودی ے_

یقتم ۂلکراسلام یت مو لاپ سید وا نی رو رہ لعل کان ماش نکا دعہ ہے جوانہوں نے حعترت می ےجا تفر ما : ش نکوخواہر زار نیز ھولوی سوج شی مدکی سلہالڈرنے بڑگاعرقی ریدئی ےئ کیا رروں بش جہاں می پیش حنرت مد کا کرو یکیاتہوں نے بپڑے سلیقرسےا ںوتاب کا بج خادا لی اع کےکامو کول فراے اور مرک تاعطافرماۓ تاب کےآغا زم گ ددم ڈمعلم عرت مولا تا یٹ راع صن جددی دامت کا او طلم مو ا سیگ داع شی می خددی لہ کے مقات بچافے خود بہت مفیدومعلومات افڑاجثراتی مضراشن ہیںء اس رح می جو جا رین کے انے ہا دتتئی ا لکول فرہائےاودمفیہاے۔

ال ھہدا ت مدق

بروزڈشبب۸/رجب اجب “1او

مرکز الامم ابی الحسن الندوي

مقدمةے

ححثرت ولا اس را صفی نددیی دامت برکات مم (زش مد ۃانعلماء وصددل انڈ نال پل لوٹ

الحمد اللہ رب اعالمینء والصلاة والسلام علی سید المرسلین وخائم الدیینء سینا محمد وعلی آلوصحبہ أحمعین یندا رہد پک تام اسلئ یکا اک دک درم خو میا ت کا حال حر ے+ یہاں کے سلرانوں می ب یی الرجبت پگ تارج ایی دا ہنی :جنیوں نے اپ اپ عبرم اوٹچ لی نے ای سے و تر وائرو یس عالات پدائڑ ڈالاء ام خیلے اشی برمسلمائو ںکی وی یحکومت کے بع رش دوصدریوں مش اتی اقذارنے اپنے ق مم جمالیے تھے اورال کے اٹ سے حالاتکا رخ اسلام اومسلماٹوں کے لیے فہا یت جا ریک تین ہوگیا ا اس اتا کوٹ مکرنے او یہر بنانے کے _ یجن ھلا نے عظام نے اکر وش صر فکااورحالات پیا لان میں لسم عضریت مولات سیدسن ام کیشخیتکا ال حص رہہ یرد لہ جو شتیصدی ک تیم کرت علاءریش تھے او ھی ود او ں٠‏ مکی ہشیت سے جا شخلیت تتھ ای طف علام فی ما طود پیٹ ریف می دوس ری طرف د قاط ےڈ نی ددرغ اوت ویت دارشا لیم مر رھت تہ

7 وی ریطرف مت اسلامی٠‏ ک یق ئی وی مفاوا تگلگ رکرنے وانےاود ال کے لے ای راحت جات ؟ راکرد دائے ھا نکی کش شرق بپظ شی آ بای ہوگی ءاورنٹو نا کابتائی وت دہ ںگراءالن کے دال دب رگار لا سی دحیب انلرصاحب رش للدعل رت مولا شال رین مآ دایادی سے ایشا صلی رھت ےہ دواورا کا خاا نکی صدیویں سے ٹا ہی تی ش٠‏ وشن ھا ادا مات یٹک شاغاءاوائا(آجے چا پا سسال پپے پنددتا نآ پا ا کے مورٹمولا با شاولو لق اپ وت کے پڑے بدرگ گزرے ما کے ھی خائران ٹش پ یکا سلسلیرص یک تن رہ ححضرت مولا نا کے والعد پزرگوارحالات کے نلاٹے سے بیہائی سے تھا

ہے تھی چنای رت مول ا سییژن احرصاحب دا اعلم دیون ٹیم عامل کرنے ےرات پر وہ پل ہگن ء اور بیدمورہ جس ققام ہوا ال دنل و ج لی ںکابھی مشیر پان داراعوم ورٹیم کے زہان یس اہن رت مولانیمحوزشن صاحب دیویٹ کی جوشاگردی اوررہعانٰ زمیت حال ولگ ای :نا ال سے براوداست داپ ار ا را نکی سای جددججدش جو سٌِو ریزو ںکی خائی سےآ زا دکرانے کے لیا مولا نا رت ال علیہ معاون شرییک رہ ءاورا ںگ لکورشا ال کی طلب کے اھائیام دے. اود ڈنل یں وا تےامتاڈو رش کے وش یک ادرالیے داستدرہ کرات کے پعدیای جددجج کے اتی جواگ رید مامرا جک خلافتیااگریزوںنے انا کواپےم شداوٹنض رخقا کے اتکی سال :الا ہش تیور دداپ کے اتھ رہےءاورا نکاععیت ےی فائدواٹھاتے رہہ دارعلوم دیویفر شش وت تحت مول با شید اح نت جک داالعلوم یی کے مر برادد برست :اور ان راہ کے پڑے شدا وی اریت وا دنم مان بی استفا دق

7 ران اع گی اص لکیاەحشرت موا گنو ان کے استادوڈ الین ول ئموزشن صاحب دیو کیم پا ےہا کےعلادو حا ادا صاحب :ردانڈلی جوبشر3 ان تاج رتک رک ررش قام پذ ما ےت اوزخواش لوا مکا نکی طرف, جورع قھا ےچھ یک رمعظم ر۴ قیام کے دوران ارشاد یی کا ا مو اص لکیہ اوھ رد لیم دیو بن کے لی یث موا سید ائدرشاہ صاحب یق کے در اعم دی ہنرے بر لیم الد بن ڈ ایی لپتنل ہوجانے پھ نکی داراعلوم دیون کے یٹ کے شب پر فان ہوئےاوداکی کک ہاتھ ری ز نکی حد یٹ شری ف کیم وم کسکوسامراتی طائت سےآڈاؤکرائے اود مت شی نکی ت یت اورارشا دک ےکا می گذاردی شس اغلائص اوررشا ٤ال‏ کی طاب کے ات سبکام انام دپے ا نکی ناپ سلا فان نل کےداول پرادر علوم یی کی خدمتکرنے والوں کے درمان بی عزت اوہلمتکاعقام ول کیا ءا رای وشن کے ۔ لی جو جدچہدکی ادا کے لیے ار ارول جانا ہوا ٹل یں ہاش تکیں اس یں چبادک غیتدادجھادت یکا جذ کدف رھت کا رسب صا وہای یں کے ولیں یس ریہ اورخود اع کے لن اور حر شدی کی ایک تندا وک با اہ پیا اور لت اسلام کا قٹی مات مل پڑےسہارا بے ء اود چکگ لیم سے قراقت پ دی تہ ان کے نام کے ساتھ وابست ہوا اود فسبت کے راتا کا نا ماجنا انکر چ مرکو تی شرورت کے لیے پندوتا نآن الکن داں کے قیام کےاثرات اودا گا شبدت کے برکات ا ںکوعمصل رہ اوداچ لف کی ددججداورارشادو تی تک ویو ںکی وع ےہ الا ملا کا خلاب ا نکوقرردانو کی طرف سے لاءٹچ الام ححق رت ولا تا سن امیر ں خلا فوقیہ' لن پا رک کے سماتہاتھ تھی اودرباییت اوراارع سشت اور جب جہادک ایخ ید کےحال ےکا نگ

7 5 نان کاکرویدہ ہوچاتا اور نک عبت اپنے دل می پحسو ںکرتاءاورا نک اٹ پا ان اقسو رکرتاءا نکی ذات بریمفیرکی مت الامیہ کے بے بت انز پیا او رک ا واورظلاگنوں کیایہ ا نکیشخصیت الی خی یکول کے سان جوضصومیات اود ککارنے مماسئے لان ےکی شصرورت سے,خودا نکی تاب ”شی حیتں ے :لگا پاش معلی ہوٹی ںاور اھ کئیں ہوا ناسیداو نی دی رد ال علکان سے خائس دا ویر یی اور دی اک ری مادن یش کے یہاں تام ءا کے دیس حدیث سے استفاد وک ےکا م وٹ ھی تھا تا ولا نے ان کے پارے می ختلفمییتوں سے جانا کیا سے ای بھی لاسلام رت مولات سینین اح یڈ کیشخلیت پراٹھی رش لی ےہ برادرزادا زی زمولدی سید لال دای می درد نے ححترت موا نا سیداوا نی دی اس سطلہ یملف تم ںکوتاک کے شا کن ےکی ض رود تم ںکی ءا نع کیگرانی شش عزیدمی مولوی سی یھو زع فی مددئی نے ا کو بڑے ای انداز یں گن ور فلقات کے سا کردا ءاوراشاعت سے پپبھدے ہقد مک فا کی- ححفرت الا لام و رارق وکدٹل نے با ارد یھ ودا نکی خدمت مل ار بارھا شر کی سعادت حاصل ہوقی ہےء او رے ول می بھی دیرم قب کی ربا نکی بڑ نفد اکیگزشہطروں سی بات داش ہیگی ہکرا نکاشخمیت ای یتم دی مرک ودای مرشداوداس کے رات ایک شی دی رونا راز ام و مطلم دن اوردا یک بھی راودا نکی ان ٹیو ں می کو قرب سے دبکھقاور کیٹکا شرف عاصل ہواءاں لی ےک میرے خاندال کے اکڈ رلک مرے بے ماسوں مولات اکن سید برای می صاحب مرحم ء او بای صاع (والدہ موا سز

7 ینعی جردی) او مالسا دو ایڈٔم مرجومددظیرداود دج رےححقرا تک ان ے بعت واصلاع ا ادا وی ان کا قیام ہرے بڑے امو ل لات ڈاکڑ سب را اص ساحب وم ےا ما /نتاقدور مل ں/قرمتگا ارت حاصل ہوٹی تی نی لوگوں کے اتال کے معملات شی ا نک دیّا پچ دوررا کی انیو میس ان ےق ع ا آ رگا ءدجائے می شی مسوزھ گدازہافاغ اش قرب سے یکھا:اوپجرشس زادیش دارلعل دیٹ ٹ رٹم حا کرد ہاور کک یل می فی دارلیبیش ئن کے دی حدیٹ سےکو :اکر چ یں اس ددیہ۲ کڈ تق اس دک ایی کے دیج رش تاور رنیم کے بعدنک کے عالا گر جائ ےک وجرسے دوبار: دیویٹرحاشرش ہکا ین ہس می بھی ان کے ام کیک اندازہ ہد پکاتاودا کےتئدات ظا و کرداراوداس میں ا نکی رت وڈراست ال زیت اور بادٹ غرم تک چا ان کک رفلائۓ چھاائری تکواحسا وامتراف قھاددس ر ےآھی ان کےا اتیاز مدرم کیم کے بعد لی ما نکی صدارت می اھ میں بڑا لا مع ہوا اوت ہم لوگ وارأحلوم روا ماما ء کےآ خر دروات

تھے بدامفیدا لا اپ أ تاب ان کان تو ںئییو نکی لک رن ہے جیقیاً ایک دج اکا فابت ہوگی ما ولف میدانڈل کا مکرنے والے اس سے ڈائدہ اٹم خی گے ان کےسلسلہ میں مقدم رھ ےکوجس اچ لیے سعادت بت ہول ٠×‏ ج سکیا چھسطریں کے ر یکر ہوںءا تا لقولفراے ۔من۔ محدا فی دی بد دائ شاؤگرلڈرنٹوگیگکاں 101/ رائے ٹا

1

پترسر جناب مولنا سی داش شی یمر دی مل رسیم ریس ہی

الحمد لله وکفی وسلام علی عبادہ الذین اصطفی انا بعد پندمتان مس ریز ی ام راج ناڑا نوا صلدائوں کے اقرار ےلم

واستبراکازما نکیا جا ۓےگاءامہ لین ححقرت یدام شید رمع ری شپامت کے پعران: ورالساب رکے دلو لکوقی وین کی صویی فی پییء وا کے واقشاٹی کے بعد بت سے اسحاب دڑل:

ایشا وو رعیت شا نے گک سے ججررتچھ کی اوررشن شرنشین ٠‏ ان میں حثرت شاوشھ اسواق و حفرت شا شھ وب دولوی ‏ حضرت شا و خیش مچردی ہلا دحمت اکا فی مصنق'' ظہا لق ''دبئی ”درب نسولتی“ کیگرمہ اور الشا با عفر ت حا اوہہ یھی تادرورد زگ یات یں۔- رکا سلسلہہارکی دا ء یلا رک ہنددتانی ملانوں کے تی لکیگر دا نگیرہوئی ءا کیم وترمبت اوردی نکی جاک اتظابات پرگورکیا ان کے ین یس با تآن کروی نکی تا کا سب سے بڑاذ یلام دولی ہکا خاظت اور ملماٹوں کے حا مدکی اصلاع کے ورک لکیلکر ہےہ چناچہ ہنددالن یس دیق ھااں: کےقا میک کو کک اورہندوشان نشم وت مکزا ام

7 بھیپمل نے ڈیء ئل کے ایدان حقیدہ کے مق اور علاء مصلحین کے تار کر ےکا ایک شرور یکا یگ شش موا :ا سم نالوقی بای دار اعم دیوین اوران کے ر شی ریس دارادت مولاتارشید ام گنگ یہ مولا نا سحاد تگْ سای پا مظا یی سار تو موا یی موی بالی خروۃا ار رٹواوران' کے علادد موا کرام ت گی چوتیودگی کے بای وآ ام شش وی دوروں اور ولا ٤‏ سیدٹ مقر ی کےہش ری ہندستان ایال کے خطہ یش لوفی واصلاادوروں کے ذد یر دیع کے العام اونمل کے ایا نقیدہ کے تی کششیں چاری

تی مان اداروں ہے علا واوداصھاب دی دادما بورہے تھے عیت یں ایک دب وا ا

ار عضرت ماد یک انی اود دوردود سے لوگ ال درےمنافارش آتے ےہ جو ای کطرف مندالند رت شاو بدالھ یز دالوئی کےدر سک شا اور دوصری طرف دی تب تگا :کا خی ھی ای در ٹیم دقیت ے فی با شحفیات مں ایک شلصیت مو لان سیدحھب الین نآباد کینھیءانہوں نے بھی اپ لی خانہ کے اتید منود در تک :جن طر ں کہمعظ مرش درس ضولتے کا علیاد پگ ای رح ید یبرم ددم علوم شرمیہکی یا دآپ او رآپ کے صا جزوگان کے ذر بی پگ انی لاملا یت مولا ا س یدن امن ربمق وی ھن کے نارود زیت کا حال بی کرو سی زویض ۷-۱۴ مد دی ھ٠‏ اود دددھ ونود اج تکرتے+ان کے یل سے جوحدیٹ : شرییفکا در تھا استفادوکرکے رع ری آنے وانے لف کگوں کےےلوگوں نے اپاپ عاقو لک کرد کے تی ا دی ادرماماج سک خلاف بھاد میں حص لیا: سک می لکایہاں موٹائیں

من جعٹررتھولا فا ین ام مدکی رما علیکہندستان دا لآناپڑاایر

:7 ترک خراقت جحتخ رک رنیٹی ردل سے حعار ف تا اس یں انہوں نے اپ اادومرپانرولا مو بن دین دک کے ایک جان رادم کے ورپ پا حص لیا ران کے بعدداراعلوم دوک مندحدےث گی سنپلی جب وہای کے الیریے علامہاثورشادصاحب شی رب ارح صلھتوں سے دیوبند سے ایل( کرات )کے مر مٹیم الد یئل ہو گے تھے۔ پا قیدکے وقت جب اگ رپ اسلو یکرت تو دو لکاسہارا ےھ حثرت نکی مالٹاکاسارتکاحال اٹھی کے شاگر جو پیش ان کے یں کےطورپ شرف ہو ےحفرتہ ولا س پان اج دی نے جات“ سککھا .جح عالطا ایت سر دنہ ہے بی مکواتای نیموں یں رکھا گیا سرد یخیموں کے پاہقھاخچائی دک تی تی راد دیگیااسی قرف تھی باوججد کن کا چادپائں پ گرداید ا تہ ری زی رات کے بدمرد یکا نشرت سے نی ں ”لی یرگ رحطرت و ارعلیرصب عادت ڈیڑھ دو بے اٹہ یغاب نیرہ سے فادرن ہوک خبڑے بای سے بضوکرتے اود ںک شاب کے بار با نے کی ای ای شب می ک کی مرش ردرت پگ تام بلاقلف پاربار ضوکرتے تمہ اکچ پحدریش 6ھ مگرم پا اود ئگ کے سپ اکن ےکا تظا یکر ےت ہم وت کااتظام عم بج کنمیں ہو ہکا ارت بھی جا لف ضعفرت ویمت انلرعلیہ آپا ھا جلانت ےی انی مب ایک رمضیان می ق رن مجیدسیانے والکوئی حاخڈی مات حرت

۴ نے فی اکر اکرددردزآض ایک پادہیاوک یں گے اورروزآ دا تکتاوز یں ناس کے ہی را او نے تلم پگاحرت دی بی خدم تک بعر اأھھد سےا نکو ہگ نیرت وی ا کا :- ریت مولا نا ین اہم لی نے ایپ لی جن ھادوں پر لان

ہم ایک دی تر ری کا ما3 ہے جس کے لئ دا الوم دیبٹرکا ام رہم اوران کےا دیس حدیث سے جو ول لی دی حدی ےکا ادا ادا کے وو اڈ دورں مر دزن سے ےہ بڑے بڑےعلاء اور خال قوم ڈعل عفر موا سیداوام ین یچچ ماوان کے دیل حدیرث سے استفاد کے لے دلو کا اما یرکیارا نکی جبات شش دوس ری رف مولانا سینین ا حرلی نے مک کی بر طا دی سامراع سے

آزادئی کے لے ۓےکوششوں مس پوری قت سے حعس لہا اور جب نی علاء جنوگ کے حص رٹ کی 3 کاگگرین کے اتھکر اخھوں نے پڑے پڑے پرگرام عق سے اود ہوا نا انی دک ا بیتشکسانہوں نے در وت رف کو پان مرگرمیوں سےستا شی ہونے دبااد بیانکا ای ددچ خلا ا کک رطالو گا مام را ےآ ڑاوکرانے کے بعدانہوں نے ا کامادی صلی سکیا, ند بی وزارت وکلومت میں حص دار ہے اود تکوئی ایوارڈ یوق لکیا ج کک ا

شخلیت کور پرا یکو لیے جار بات ملاسلا منرت مولاا سینین امم کواتی طال بھی کے ذاد سے اود بعد ھی قریب سے د بین اود یویند شش استفادہکی معادت ال

ہوئجریک آزادیی کے دوران حثرت کا ھٹا سفر ہوتا اودبھرے پڑے ماوں وا ناڈ کڑس یدام یی( سا تلم ند الا )کے کان برقا مہوت ہیں مار یکا موتع اور نکی ٹلسوں میں حاشرئیکاشرف حاصمل ہوا اوردوران

"۱ قیا استفادءکابھی موق او ری کیو اریت کے ان میس اگربیزوں کےدنالم ام طور ہے مسلرا ول سے خلا ف ان کی سازشو ںکاؤکرہوتا اکر دوڈاکڈییدڈیلی نرک یکتاب سےسلرانوں سیالق سے !ارت سناتے اورمسلران راسلام سم شی اورسامردجی مشصوبیں ےآ گا کرت اور ہنوستان اور ھالم الام کے خلاف ا نکی ساشوں اود رق رکے لوک اؤکرکرتت اوسدانو ںکی انگ یکا نول سیب ترارسی- لہ یل دآسام یش رما نگزارنے کا طوییعرمہمعمول را اورپ لن ثا ای آپادیش اورآخری داراحلوم دی قیامر]ءادرواں لاق حاضم چوک امتظاروکرتےء رمضان جس ان کےمعمولات اسے ہوتے ج رھ کا برداشت کے باہرہوتے ءرا ت کا زیادہ وشتخطاوت نماز اور ڈگ رودعا یرہ شل گزارتے اود بہت ھا رےۓےگرتے اوت ری کے سادا نکی مصردفیات مج کوقّ فرق :ا ہیل وش میں ا نکی مال مناشکل ہے اپ ےک یش دومروں کے متا لہ سک رھت اوراپنے لوط یآ خ ری اپتے نگ اعلا فککصت چم تقیقت میں دواسلاف تی کا موتہاود ا دساف تھے اورا پناحص ک بی مشا اور علا کی رم ان کا یما مھا رت لی یم ولا :ام کپ کا ملوقعنے ابی آپ یق یں حقرت کی یکا ذکرا عطر عکیاہ ےکجٹس سے ائن کے پارے ط ادب داگرام کا اتلاڈ ہوا ےءاورا نک آم بر پگ مسرت وخشیکاوال با انداز سے ڈکرکیا ہے ای لیے حٹرت یملق رک وا لاکئ یٹس حترت کے پا تاقوا سای اکرام فرماتے ےہ بجی حالی حطرت موا نا شاویدا قد رائے پگ او رض یت “ولا ا سیل ہوی۰کاھی تبرت سیت بہت با ب نیا لاق کرنظ یی دہاز ہدرے ٹیٹس رکا ھااورٹس پا نکنل ا ںکازھگا

" اث ہدج تی ۲ ہیارے نما خدائع کے تلود دا راد دو ان ححثرت سے بت وا مت رت ججس ھی طخ رت مواتا میدا لی ( اق ہر العلرا ۶ کے سیاوانزائ مولا نا دیزی اش نمی ( الد ما موا ناسیدا یرش ) اور پراحترمسیمسل ری (دادا زی ی مولویگھوزفی خردی سم اود جار بل صاحب والد ضر ت “ولا اسیدابائ نگ شف مرو ادرشالصاد سدہامت! مم مرجورہہنپوں نے حعطرت ولا نا مجر الا رہم لعل کے مدان ےتید امت

تیہام ذکریں۔

حفرت مرف یکواپے ساب موق فک وجہ سے مسلمانوں کےایکگرہ پک رف ےتال تکا سا من اکر پڈرنن دواپنے موف پراش رک قائم رہ مفر مض بی جوا نکی طرف ےت اعت آ میزروبیاخلیاکیاگیا رش ن تفر نے اتا دزص رڈ لکاشوتد راودا کا بھی ذکیگ یی کی

آزاوکی کے بعد دی کنا جار حاشری بوقی ول دیکھ ا کرحظرت سب عہمائوں کے اش اٹی رس یتذ بی کے سب کے سراش وحن سلوک اورحی کا معالل قرة۔

موا ام“ عمول ت اک نی سلموں کے رات زیاد ون سلوک فرماتے اور بیال: یکرت کرد تقر بآ یں اودمسطمانوں اوداسلام کے پارے می اچھا حا شا ہو ٹین یس مراف روں اورملہ کے سراتائل جاتے :خحصوسی محامیٹرباتے اورا نک تروی ٹکرتے میس وقت ظدمت اود مفائی دظیردکی ضرورت پڑت نو خودی وی قلنے۔

دٹی یس می ااعلماء کےاجاحمات کے وع پروش میں جب حخرتکا آ مہوت حاشریکا موق اود دص رےعلاراو سای کا جار ہوا مکی

2 دی انی موشدوات پرادل شال ہوتا:حخر تکاس جو باوقا وگ بجی مولا :ا بواکلا مآ اھ ریف لاتۓے یٹس ادج جال

سیا مصروفیت کے باوجوداان کے اپن معمول مج کو فرق شآیا سے دای کے فور بعد یں حدبیٹ میں مشخول ہوپاتے اود پہرے اتا او رکم فا وت کے ساتھ زنک یگزارتے تتھء دترخوان ا نک بمیش یہت ڈراہ سرچ کے یی جب روانہہودرہے اراس دقت اس نا کال عم ولا ءا سادا نکی نی عرو گی کے۔ تھسا ری ی۰ک موٹے لا اس چرام وٹوائ کا ا و مھا و جیب رج یں امک ال عظم ول :اسدابا نی رد ابپاعھر ذلھرکی سب سے دی تقر ارد تھے ہیا مقر مس ان کے قیام اود دزل وافادواور یم ری ڈوثی داصلای دوروں اورافادوعام کے پاعحث یں ااعرب اٹ رگید

عزیدی مولو مود ن خی ند وی سارہ نے عشرت کے پارے یں رت مولای سیداپوا نی شی مرو کےتاشرات اورمضاین وقالا تکوچولاف موق ودزاست انف لات کے نے ککھ سا نکوت نکر کاکا مکیااوان مقابات شف شی ےا نک خایش پر لیف ریکاکیں-

اس دوریش چیہ نآ راد یں اوزمسپاٹو کی کی مات کے سلسلہ یں جن مرکو نے قرااں دی ءا نکیلو گبھو لے چا ہے ہیں ءا سکاضرودت ے کان مز کو ںکا کر 1کیا چائۓ ءال وت بالات مسلماول کے ابا سے سابتی ساعراتی نو کی سازشوں ک ےنت کہا کا یا عث بن ہے بی ءا ات کاذگر بہت شروری ہے جنچوں نے ماما کے الہ ئا ردل اداکیاے-

ہم یی مواوڑی سی یس ن صخی مرو قکومپارکباددسیت مہ ںکہانبول نے

:7 حفرت مولانا ین اح مرف" کا شخصیت اود غدہات پرمکراسلام ریت مل ناسیدااش می دی ک ےکس ےکی ملا تکومرتبک کیک متاوی:

تیارکردیہالشر تا اے نا رجائے اورقول فراۓے(7ن)۔

'اعالا1ظ1ؤتزاھ مدان رشن مود ۳او کاو زوا لم رود سی

۰َ

0 .بت

عیس سرب

الحمد للّه وکقی وسلام علی عیادہ الڈین اصطفی أما بعدا'

نطاب ملاسلا نت ول ا یجان احدعدکی فی سر کور سیل ائع ماش ومقالمات اورخطابا تک جوم ۔ حقرتھولا نا سید وا نع می دوک فور اظرم ڈ ال سلا راس ےر حعترتہمول اش الدب اصلای رن ال علیرنے مقدمکھوی تا جوا کی دص ری رم شا لک ایا اوزحفرتہمولانا فرش سرہ ولا خر الوعیدی علی الج ک مو اک تاب رم مق ماود حفرت ٹن لاسلام برای ک ینار کے متا لات کا و جومولان ڈاک رشیدالدحیدی صاح بکا مرج بکرددے اوروار اعم تدوۃ لعلرا کی مسر یس عخریت مولانا فودالڈرم قد کا ای کت زیچ خطاب چھ مان 'افرچ ن “لع یش شائع ہوا اہ اورزنت: الفواطرجلد تشم میں حفرت بن الاسلام یم کا رہ جوا کےممنف جیت موا نیدی صتی رن علیہ ( ابق الم مالعا ء) کلم سے اج سک اشاعت کے وت ا یگیل ححرتمول ا سیدابوا نی دی ورام ون ےکئ .کا تمماوم ولوق راصنا ران کا ترمری مرو (استاودارالع خر داعارا ران ےکا او پاۓ راغ “ روغ رت راف وریہ ڈ'ححفریت مولا تا مج الا اودا نگ وا و اور سوارح ریت مول نا زکر اکا موی او رنحخرت ولا ناخورانڈم رق وگ میس دہ یتھییوں ے جومواد داب ہواہ ا کون کے حوالیں کے رات پیش

7 ےک سعادتحائ لک دی ہے :جس کے اچ احراب ماد مو ال نرویموادی مرارمان خدوگی بای اد میادی سودم ریمخ خد تاب کا و ان کے وق کا شاہکار ےکا رام بہت منون دمکلور ہے اول الکردچول: اح بکااس نی تہوں ن ےگ نگ اوشیپ کےمرائل شس باتماوان دبا هقدٔم مگ رائی ری ھولا با سیشہ راع فی تدوئی اوہ رگ رائی عفر رت معفررت مولاناسید وش شید مد یکانقر ات اود شا لترم مولانا سید لال عہدائی فی ھدگ کا اع جاشر یا جو مڈراش واقاداتکو زیت داتا ا ہے ا یم ڈیترا و جار ا زاوراپنے عحبدکیاسب سے بی تل کیچ راورکن ےکوی بت اتا ے دنن کابرک تقر نات اویٹیروں کے بد زی ینک موی وی

ناک سےخود رم یی عفر سیدافو رین زیدیشا سای لاہوری فودئش مرتر ا مضمون ایڈنا ا سے شاو کی تک ٹلگیں کے

از لکاا مع ٹثہشھون ہے جوشال اشاعت ہے۔

سیداجشپیداکیڈئی را ری ا شائ کرد باے: دان رہ ےکصاحب جک حعقرت سدام شی رسس ردسے نصرف بل اعقیرت اوروالباھ رکتے جےء یمان کےنش نک کے بڑھاے والیشخیت اوران کے چباددگزىی تک دو رکھے والی تی اورسلوک وخرقائنءارشاد وت بیت یس اع کے سط یقت کے افاد وو عا مکرنے وانے صاحب سلسلہ رگ بھی تھے راظم ا ںکوا کے افامات یں سے اپے او راک بڑااا متا ےک اسلوم کےا لی یل یل پراس کے در رے پل یل وظیم کے ےخراج عقیرت کی کرکے اور تعیب دےکربپٹ یک رن ےکی سعادت عائصل ہوٹی جس ذات عالی نے تی دک ای سے لی تک دماے۔وما ذلك علی الله بعزی۔

مس نٹ یو عدابزلماحاملافدتزاھ (دائر رت شائلمالٹیگیکلاں)

۴

مو ٹانین احدفیچ لآبا دم

ون یندا تن نیدی ) )انف دو ساس

معرتمولا نین اھ ملا سب سے یقت افروزمخموں وپ دجو ام دای صا رومیت ”زحة لصو اطر“کیآھویں بش شالی ہے مصف موم ے ا زندگی شی ا نکا کر تاب می شا لکیاھاء وومولاناکے ول نا جزمو لات صویب انرصاحب کے ی بوائ بھی تھے

شائلا مث یرش جب ا لآ فیک اشاعتکادالرے: الس صعارف العلمائید حیدرآہادنے فیمکیا اقم مفورنےاس میں مل اضافہکیا اود ںکی یلک راب ددم ےک مرک حر عامس طاتو تا ون لیا نل ) ححفرت ولا سیعہ دای می فودائل رم ق رہ کےفمون کا جم بمادرم ھولات مج املفاء سن کا وی خردی (اساوداراعلوم خردۃ العلیاء) ےکا ےہ سج ےگوئی افادو اور وضو کی ماسبت سے یہاں شا لکیا گیاہے۔ (گور)

3 مو این اج( )لی 1با و ایک بڑےمحدث ادرعلاے سان

سے تھے۔ انٹول ایام ٹس پاگ رم ہش پیدا ہوے اورابتائی عم ٹاہ حا سے ۔لے-لاحدہش ج بآ پکاھرصرف تسا لپو کک دالیم وو ڈٹریف نے مہات مال تک وہاں رہکرفراقت حا لگا۔ ایک لیے عرص کک علا یودن دیو پن کی خمدمت یں دوک ال سے حدیث: اص لکیا نو سی اورحثرت مول ا ریداح نت سے بجعت ہو گے جب آ پ کے دالدصاحب ےل لاح مد یدنشودہ ار تک ق ہآ پپیائ تا نان ان کے ہراہ ‏ کر می سآ پکیا طاا ت رت عائ ا دادالل مھا گا سے وٹ جآ پ کے ےو کے )ےآ پنےا نکی عبت ےٹیل ای اروپ استفادوکیا۔ د ردمت روک رآپ نے زہد نمی بقوکلی داغائ اورماوگ: کی زنگی افتارکی۔ داسدا می حضریت مولا نا رشیداحدگنلدی ن ےآ پک بلالیاەدد سا لپ وہل رہے شن نے پکوا جاز تجھی دی وس می آپ دائں از ریف نےآۓ :ارہ لد ید منود ویس تر کا مشفلہ ایا کرلیا 7 بعد سے نےکرعشاء کے بعد کآ پتخیرہ حدیث اود لق ہکا وزیں دی تمہ سس سوا مک بی ممولیر ہا ددمیان ٹل ہن دسا نآ می ہولی رای ءاورمولا گور صن صا کے ویش می شک تھی ء پچ روائچس عریدمنودجتخریف لےآے۔ -صسودم ‏ آپ کش مولا :دجن بج کے لپچشریف لے گے ویش دو نرہ یی آپ اع کے ساتھ راھد رہہ اوران کے اش کرنر مہ +٤‏ دو وقت ددسری جن لیم اورشریف تی نکی عفای حکومت کے خلاف ؛ موا وشن کے اتآ پ اورپ کےےعلاووھولوی ۶ گل بیرف رہ چا نآبادی دظیرد تھے جا زکیعکومت نے ان لوگو ںکوگرا رک رکےانگریزحکورت کےپپروکردیارج٘ نے الس کو پل مھ کردا سے لتاق لکردیا۔ ۵مھ

7 رع الاخر کے؟ خرٹی بہلوگ الما پچ او رمالا مین دہیں رہے۔ ای دددران: کی کرت یکا تال رپا ئرص لرگ نکی ےاہڑامارل خدمتۂ الک عادت اورکتابوں کے م الہش گے رے اور رآ نکر ھی حا کریا ا ادگ الک سد اکم صاددہدا و حقرات پا برک ہوک ہشددستان پا ہنددستان کر جب ولا امو بسن صاحبب مر وقات می لا ہے آپ نے اق کو جا گکرا نکی غدمتگج-(0) ای دوران مولا؟ آزاد کت رش ایک درس قا مکی ورمولاپ گورشن دیووندی ےڑر ٣‏ ایاپ نو شی ےورس لے را دی اپ نے اپ خاپئی پڑ گارضا: کوٹ :اود ڈیادد دن سے ہیں گے دفاتکش رگ ی۔آپفرا دیویفد وا ںآنے لان کی تن ہو ایس کے بعد پک ناوراک ھتگ اں مدرسہ ہش جرریس میں مشول رہے۔ پر وہای سے 2آ ما مکی رادعانی) ساہٹْفل وس ادددہاں ۹ا مال حد یٹ شریفکا دی دیت رے+ لوگو ںکی اصطا عکرتے رہے اوران خیررت ہت اور راد کے جذ بک روخ وت رہ اود سیشاداوکوں نے دہ ںآپ سے ڈائر دا ایا ب بنددلن مآ زادئی اورسسی انقلا بکات رک نے زوراڑا 2 آپ اہ نگ تئے آپ نےگریفجش طازمت سکوام ہونےکاخوی دی جو کا ےمم *نا وٹ آ پکوقیدکرد گیا :کراپ کا عدامت ٹ لآپ پھ مشبورمقدم پلا اوردد سال قیر پا تکس زاتا یگ اور خرکار۳ مرش چاکر رے بااف عف قرۃ وف سکم سے ہے وررز و صی عرے دھولانا سیداب ون ا ہے“ بات “لات پارون روگ اوری دا مل نے ائی: یں نے ۷۸- یش نز جلڈعخم کاجعورت موا ا کے اتھٹا پ شد :وف پڑعاقدگیں)

2 آپکرد خیب ول

جب طامافورشا ہیی داراعلوم وین می تنا ال یٹ کے مب سے یتیک رس وا نل مد 2آ پکرٹالیث ارصدرمنل چناگیاء ڑا آپ لچ می دیوپْفل ہو ار حدی کی تر ری کے ساتھ دسا راس تکی ڈمہداری بھی سنہال یجس سے مد سک اشورت ‏ مرکزیت اوروو ں۷ اس برا ؤنفوطا رہ ۔آپ نے پوریممقندکی کے اتد حد یٹ کا درک دیا+سلاندں می غیرت وی ت رئردکی اور ال ہمت اوق تی ادادگیاکے ساتھ درک دی اکا دوٹوںکام ائجام دی رہے۔آپ نے ہشدصتان کے طول دوش میں مشقت بجرےسف سے ہبکسوں مس شرک تک اورترر یس ہآ پ ا ناوات کے پڑے ہہ رات ںکو چا گگر اپ اودادہ اف پر ےکرتے اورسر ی7تاو کا طال۔کتے رکاش کے ساد د ے سآ پ کےاشدعدےنیادہ قش تیآ پآنے وانے وفوداود ط ا تو ں کا اکرامکرتے دراو کات وا و کے

پ نے قوئ من طر ف بھی اق کی ءنصرف ا لک تنک ب7 کا را ایاجس کےآب ام قربن رک بھی تہ اود اتاج مج تج رسک

قد کیج سک وآ پگر ارک لیے گناک ن پھچ می کے بدپچوڈدیاگیاء جعیت کےکی الا نہ جکسو لک آپ نے صدار تچھ کیا اط چم جب و تج ککھڑی ہوئی اود ا کا ما عو لگرم ہوا او رکاگریں نے اکر یزوں سے تک چھوڑن ےکوکھا تپ نے اس موق پرایک جی یتر ےکا: و کی وپ ے1ل بھاد رسلا مآ پکوگر ناکرا گیا سال کآپ اقساب کے۔اوقیدم کزارے اد زی رواش تی با اور دنگ تیر ںکرڈا' اان ہے 1: آک2 مطاٗ تھا پل

27 جا پانے قرخاشدے دای لآک ریہ ردتی نگ الاب وارشاداودننک و مکی دم ت کا سلسل شر حکردیا۔ ای دودان اسلائی جماعح تکاتجریک نے زور پا اود ہندوستا نک یی مک

مطالہادداکتان کےنرےنلانے شروں اد ھام لان جزش وج رش لآلکھ ا ریک قرب ہودتے ‏ ساب نیآپ دوہ ھکال ٣ے‏ ملذائو ںکوزبردست نان پچ گا آ پک خیال اراس سےمسلمان انا سا حرکڑ ای اتاؤکوکھودیی کےا آپ نے پورے اغلاس اودد بات داری کے اھوا ری کیا تک ؛ کک پھر دورے کے اور برطا انی سوچ کا اظھار کیلا دی سےا کا اورتااعزت درد پرداہکی۔اس کےنتش جش ہےےپرے ہو ےتیک مطالرکرنے والول اوراسلانی جات کے کاو کے ضح کا آ پکوماماکرن پڈائنک نآپ نے بردا ساب کےا تھا نکی جاب سے سے دای یں اودائو ںکا کیا ورا کو می کی ںآنے دی اون ان رھد کود ہاور یی وا بی تحریف نی کیپ داد سے ان اسم رادان ون کو بات چھاتے ر ےآ خرکاردفمان ۱۹(ول )تم کااعلان ہوگیاادرقرقہ وا شمادات بویٹ پڑےء کک کےشہروں اور ریوں ش تن عام شردۂ ہوک یا خائی طدپرشول مر ہندستان اوردلی کے اطراف مم ملمانع ا لکا شک ہدئے راودردئی ہوا کا آ پکوادرآپ کے ساتیو ںکائریڑ ا ولگ پاکتان جا دہ پامتان ساوج ند دتان شی رہم الیک

کیپ یٹالادرزیوں حا یکا سا اکر پڑا۔ اس دا بعد اس با کاخ دا دی پیم الکو ول2 جا ےاورہن کے ےچ ملا نہیں اریت

کےساضئ ےڈ رہ چامیں ءال موقنہپآپ نے ایک دین کے واعظاکارخ اقیار کیاہمسلراوں مم ایدان مک لی ادادرد یی تک روح لوگ اورا نکوزثیت

ا

یک ٣اا‏ درد کا ا ال کےگھردس ہعبرا ت ری کے ات وکریںآپ یں ورکشوں سےابڑے ہو ول قوت ا لات ققرم چت گے خ رڈ کی اس ٹلا ومسدانوں کےدبی نی ادا موم ےد ل کا شیارنہ ہے اورلماوں نے پرے المیان ادراادکے اھ اپی نگ کا کاردیانشر گید

تی بن کے بب فو سیاست ےی اتک :ادن ور رلیسء وت وارشاداوریم وتر یت می مشفول ہوسےرکمت او کرت کے ٹیں ےآ پ کات بای ٹیس رر ماد الا ٣خت‏ و2" شڈا) شش صدد جھبود ون ےآ پکو ایک اع زا زی مہدہود ےک ٹیب ایک نآپ نے کہرکراارکردیایجوارے اعلاف سط لی سی لی کھا تا آپ دار دم دیون ددی جس حدییث شرف کا دز دپت رہے:ادر اھ لک کے دور ےی کرتے رہ :اودمسلمالو ںکوذگوت دتے رہ کرد نکی موی ہےتھاے رو شرییت اسلائی کےا ہا مکی رو کرت رہیں جعقود ای طنوں بہت یں اودالل کک ریت اودا لاب حا لکرتت ہیں ۔الل تال نے لکول کےدوں کر پکیطرف ا لکردب اور پک عہتدان کےدلوں شر ران کردیانی ہر طرف سے لو گآ پک خدمت تھی اورگردہو ںکاشکل می بھی حاض رہوتے تھے اودای ط رح اپنے یہاں بلانے دالوں کے جلوت ٹا مو ٤ای‏ آپ کے پا گار تا تار نکآپ پدی خیش دی ےق لکر لی وش تیں اھ اکررہاں تھریں نے جاتے جآ خکارآپ مت قلب او بلڈی ٹیس لاہ ہج یوب ےھت کک رد ں کاسل ہنع اما پکتف لک ہد تا پڈا مال عال ش پھ یآ پ اپ ممولا تک انگ :اصلاعوتعی کال بانے والیں سے لاق ت او ہمان ںکااکرامکرتے رہےآ خر آپ پانڈتھا یک اضیت اہر

پچ رقت قب کا شون لا اوا نے رب کےجمو گر دای اودال سے طاقا تگا اریم نگ مھا ادگ الادلی کے" ٹ شآ پکی دفات ہوک :عرش الدیث و لاہ کر اکا موچ نے ایک شم تفرکواز جنازہ پڑھائی اد اپنے ٹن مولانا مو دن دیوینری اورحخرت مولاتا جاسم ٹاو کے جوار بس بدفون:

مولا این اجک ی نیت صدقی واخلائ ہخودداری رت رای اور ہلنیتی رشخمی تی , پلیفوں پر رکر لت ھ اور ڈنو ںکو مرف گنگ فا ںکرتے اور گا شرولںکوپداکرےگ کوششی ںکرتے تےہآپ اپ اصولوں کے پر کشادہذن او تال حصوسیات کال تھے آپ نے تدادمیدافول ‏ کا سے ا کے بادھ دا پک پا زگ یشیش کا جاسکا پک بندتی تق وک زور ےآ انہک اور پک زگ مملی ای ےبارتری۔ آپ کے اوقا تمعردف کاراو یع رے تھے کی نان کے بعدمہمانوں کے ساتھج نکی بد قدادہوقی یا ش کرت ء پچ ردارلید یث لے جاتے ہگ بای ادرچائع ت رئیا دیس دی ءعام طود پرعبارت شود ٹوش اورصاف و داز مس پڑھاکرتے او برا کی خوب لو را فراتے۔ اس کے پور وا ںآ تے اوری ہما ٹول کےس اتد پ کاکھا نا تاول فرماتے خا رتو رکرتے نکی ما کے بعرآنے والوں سے ملاقا تکیلشست ہو ان کے ساشھ چا بن جال جا یتیک سلسلہچاتااورساکوں اورشرورت مد لک عاجات ددائّکا جال عع رکے وی لے داوں کے سا وش ستہولی اورپ بی ایت کے ساتان: ےگنشکوفماتے لب سا ل کا ج بآ ہوتا قو ال دق بھی مخر بتک دیل دسیت خر بک ٹمازکے بعدقوں کے ل ےککڑڑےہوجاتے جن قرارت دقام

- غخوب لہا وا کے بحم ریروں اودعلی حلوک کے لے وت نا لت یما سے بی ظارکیکا در ٭وتاجوتھائی رات پاتصف ش بکک چاریر تا پگ رتٹریف نے جاتے اوزتھوڑی د یآ را مکر نے کے بحدتر کے نل ۓککٹرے ہوا اورشرب اق مکرتے .تچ کے بعد ذکر دم راوتا وب رو روک دھامیی: عقوم جات کے رقتبھرے اشعازکشکناتے اودامی حالی مک ہدچائی ٹر ازیو ھت .سخ دح می مضن روا کا فرش می مسفون سور لکااہظام رتا اس یم لن پت کے خوکی حرش دب نراعیت اورشایمت مخت یرت کا آپ پربڑافلد ”تا تھاءاورڈ راوتا تی اس یل بردا خر ؟ چا تا اورا ٹس پ چا پڑتے جس سے سنت نیو کی خلاف ود یا شعائراسلامکا ےہول و- اپ اسا تددمشار ےآ پکو یڈ حی تی اوران کے کی غیت

وم دانے تھے ڑا ار بایلب پچ دتھاجس پت بک یش رکا ہوا تا تھا دیکھددکال ال پچ تھے اتاد مو گھوہ نکی ط رح کہ بزوں ےش یانفرت رھت ھا ور پک الس ال کے لئے ہوقی شی سوئے اود چان کے معالرٹش بڑے ماق تر جب چاہے سوجاتے اود جب اج جاگ جاتے ؛ فان یل عبادت دریاضت اود بڑھجائ یی :نگڑوں م دی نآچت ءآپ کےماتروڈ ےگڑارے ایر تام ال لکرتے جس یآ پکارمفدان ہوتاد دم کر وطات :شب بیدا ایر

سٔ"” ایک فنامہ الا ےجس می مالٹاکے ایا تا ممو زع کےحالا ت ہیں۔ ای ط رح ای یذ نام سے ہےج٘ سکا 1ژ ص سای جار تا شف ہے با کے علادہ ( لاہ ٹم الین اصلائی نے شن جلیدوں می آپ کےرشلو یھی شی سے ہیں-(۱)

راو اپ اٹ نا

07صلام سن قی تاریع آھند من الاعلام المحلد داثہ الحرہ فتامن:طندا این حم یرت( گوں).

7۰

لق ال ھی

خخریت کے یی عامر اونگی وروعا 1 27

4

وی کی ددرستا و ےاختماب اوراجازتحدیٹ سراع ال زٹرت شا وعدالھزی: صاحبکواپے پوائیوں شی دوعظا حاصل: بواجوعٹرت پر کےصاجزادوں میں تعشریت شوا یصو صن ہواھاء اوران : کےز ری رحخرت شاو صاح بج (ایامپن ج احبدال جم وئی ارہل کے ساسلہاور آپ سےعلام لیا تکی وی اشثاعت ہوق_(٠‏ چہاں تک وی حدیرث اود لک تو داشاعت کال :ہوا گا حعلی ود جار ریا ہ سی شا نل یکل ہے رآپ (حخرت شا اھ یدک ہے خی ایرث دولی) کے دیں حدی شک 7ہی مسر یف یی ا02 ۳ اکر س صت ول تا سیا لی مرو نے ان دو حدیش کان سک کان موں مش شا رکا دوک2 یت ری 2جو ارہ بی دی چجرکی کے ساروا سام شادوالڈیحد ش دوگ بانے یٹ

یٹ کے سا راودا مو پاچ وی کارناسانجا ویا.. ( ا ا گے خفھ

۳٣ تقر با ننشھ سا لکا ہے آپ نے حدیث کے ایے اساجذ ھکاشن او راہ‎ راش دجن پا ٹور نے ھتان ماش گی ٹا ردام‎ ٠ں یدرک:(1عیری‎

النجظائمر ءاعد یٹ اور یت پافز شورخ شش حد یش کا سب سے بی اشاعت رت شاءاىحاقی صاحب کے رن بولیء جنبوں نے ا0ا میک معظرہ ہج ربکا اوران سے ٹیا کے تا تین علاء نے حد یشک ستدلی_(۹۳ ححفرت شاو تہ اححاقی صاحب کے حطانرہ ٹس جحفرت شاہ عبراخی جھاجر بل (۹۹ھھ )بھی شائل ہیں جن سے ہندہدستان کےکہارلاءواسا مر *حد یٹ کنٹرف ڈگزبال مرو کرو او بیع ”تر ےترفو تاور ہوگیاء اوراس وقت کے ارےعکجہائۓ درک اود بدار عربی یل سے شرف تاب رک ہیں رعشرت مولاع رشیداحرکنگوہی *حت مولا ٹا عمقاسم نا یء (بنی داراعلوم دی) ان کے ناسورحطلا نرہ ٹس سے !یں وجحثریت مو لا رشی داد شک کے انم وکہار یں موزا ا مج یی ما مڑھلویہ اور حشرت مو جا یل اھ

ےکا اہی سے کا دنک کے بعدمگہ دک ہےہ اد را ےبد یھد ا ای مد لے کےا تدئکیا کے ہو سور یلیٹ رطاماقد ای یناسل ضرتسولنا س یمن ارد کی ڑا پیم تو سو مو ؟ مم کر کا علیہ ای یرٹ ماہ الیم سار تو رکک پان ےشن کےطاظرہ کے ڈدہ یہ ڈیشان عال مکی ہکےہ اددد یا رمک ا ادساہوں اٹم اسا و حدیث ل ےار ذو لی دداہ سےا اب رم ہیں مود

)دای سلمان ایک اریت جا ۳۵۸:۶ 0ا ۳۵٣‏

3 صاحب سہار دی کے مطافرہ یش حقرت چ ایریٹ مولاا مہ گرا کامھلوی مسیفاو ہز السا لک وی کا نام لا انی ہہ ولا ما صاحب کےتطاظروشل مول با امن صاحب امردتی اور ند موا اوشسن دیوین رگ اوران کےتلاہ میس مولانا سیدا وش شیک اومولہ تسین اھد ید کا نا ادرک تاج تارف ٹیا وصاحب کےعواسنا وید اود دی مر ہ کے لان کےش اکر دشر مول پان بن ماشو راپ 'الیائع الجٹی فی آسائید الشیخ عید الذنی“کامطالعلویات افزاوس رت افریزے_(٠‏ واراعلوم دیو بن

جہاں تک علا تلق ہے ا نکوسوخ لی ادن ءزہر تی ایا راخلاء دی یرت وت اددا کی راو تال کے مدان جس ھا اسلا مکی سب سے طاتز دی لیت او رحض رق اردیا جا مکنا ےن ا لم دب یریت اورخی موی لک ولی اور ےر کی وج سےج سکامظا رہ گی لوم نے مسلرانوں کے معال ہم کیا ھا ج نک درےےثی کے ند رکا اولین رہنمااو تفگ ان لی مکرتی ھی نیز می اح کی تر و واشاعت ‏ کلوس تک مرکم جوٹی مغ یتر یب کیاگوا مس فی مو تی کے اتھنتولیت اوزسلرانوں کے ما داوراخلاتی دمیاشرت شس اس کے اشرا کی وج سے الع لوں کے اقرام کے ہچائے دا پزٹٹن افتار کرنے بد ودنا پڑاانپوں نے ا یکیکریشرو کک د تاذب اسلائا دوراء

اسلائی ڈندگی کے ما ہراو تیب اسلائی کے سے چے ھا باقی رہم ہیں ا نکوفوظہ رک ےک کرش کا جائےء اور اسلائی تب یب ادرثحاقت کے ےلم

نیا کر لی جا یں ءا گرا نلتوں یس (ج کلپ داش کے نام سے پچا گیا 7 رم وت زیت وھ پا ص۷۰ 3۳ای اع سی ڈو لی کن کے اتھدتھ رام ای 0م

32 ہے میا دای جار کے جائیں نشی اصلای اور رک کے(ج کا آغاز مزا مطاق للا درا ودا) سر برا و حترت مولات مم تام تافو (بال دار

اعم دوی گت : مولاناسد ہناخ اض نگیلا :موا ا مھ امم صاحب ےتک ”سوا تاگیٴ“' می ںکدیں:

مث رکف کی ا کائی کے بعد قال اودآوییش کے ے مھاذوں اورمیداخو لکی تاری ٹ لآ پکا دا محروف ہوگیاء دارعلم دی ایی ظا چی لان کاب سےذیادخیال زی دجو ری رھ شالی مرا سے دای کے بعد ون والوں نے دا میں ہوکر و چنا داد ادرشہ اتپ پت رککرہیٹھ گے ےہ بگ ار اسلام نوعلم دیہن کے فصب انا گے بڑھانے کے لیا ک دبا ھیاحروف کک نظ رجتےءاوران ےلوب چھ ی٤کاا‏ کیم ریقوت سے اھ کنیا شی کی یق ا تار 2۔۷ سوا جاسم صاحب کے شاگردرشی داد اشن مولاتاحور”ان صاحب ویوبنری (ش نے ایک موق رصن ف''سوارخ ایی سے سوا لکرتے سےنر: ”عبت الاستاؤنے اس مد بکوکیادیس وت ریس پیم پیم کے لے ئرکی ھا9 دسر مانقائم ہوا جا ںک ہے یں مرد امس عررت ماگ دا دڈا کی وا ماس صاح اوران کے رتا نےےاکرپزوں سے جن کی ءاورحاخاضا وصاح شی ددے تھ- )٣(‏ سوا کای .ھ۲۴-۲۲۷۳

ام می جات ہوں ہہ کے بنگا ہک تا کائی کے بحدبیادار:تائ مکی مگیاک کو ایا کزان مکیاجاے جس کےڑیراثژ لوگو ںکوتیار کیاجائے ت کے شیک نا کا کی حطاٹ کی پاے“'_(؟ ائ رت یک اوداں کے قائ بین نے پشدہستائ مسلمانوں کےائدردی نکیاحبتء ریت کا تام اوس کے رامش قربائ یی طاقت ادخ ریت جب کےےمقابلہ یں زبروست امتققامت وصلاہت ( جو اودایےاسلائی مک یس د یھ میں ب اورشخرب کےاقترار سے واسطہ بای ؟پاگردکءدیٹھ ہس را نام ردارادر ہش یمان می جا سلائی ات تہ یب دعیتکاسب ہے بدا کڑق_۷ وار لو مکوروزاول ہی ےم کارکن اور صاحب دل اسا ہکا تھاون: صلی رہ سے ج سکی وج ےتک دہارت :اخلاس :اح ادخ سارک رد ےم حول ای ری ءا پاککال بش اسا زوس مولانا لیو پ باٹوڈئ: حا ا ا ا ا مول ور شا نشی رمولانا سرن اد مرن ہمولا نا سیداصٹ رین دی بنرءاور مولا اع زازلی صاحب کا ام بییشہباڈکاررہےگاہ لعل کا دنر ول روز روز وق سے ڑ تر ہوتر وا کی شورت اوداسا جزودا الوم کےہج ری ہلا وی اور من حدیث ویش ا نکیاہھارت نم وی کے تر پچ دورد رکیل گنج کو نکر جندجستان ک ےی فکڑٹوں سے اورددسرے اسلائ یما کک ےک ردام لیا حصولیلم دن کے ید اں٤ے_(۳٠‏ ہنددتالی مسلمانو ںکی دی زجدگی پ دار لوم دیویند کے فضلا رک الا کڑششوں کےہٹرایاں ا 7

2 یا

ان عفرا تکی جدوجہد لا ین ہے:متعددفقلاء نے سای مدان ادر ون کزی کے دفا کے سلمف پھ یکا رانۓے ٹمایاں اضجام دی ماد یت کوک د بے اکی می ملا ےسل کیا تازرکردیں 0 دارالعلوم دی بندکاپخام اوراتیاز

کید لگا وکی سب سے بڑی حعومیت بی کراکنے اقلان ال کے اف حید وسشت پرا ہق کن کی ادر دو دراشت اوراباتت ہے جوعرت اہ ول ازددگی :شاو سال ش یردام شیک ہیا سےا کوک اورالھ کک الاریے۔ 0

دسریی نیعت اہاع سنتکا جذ با دگرب تی ری خصمی تق اشک لاو ذکر وی اورایان وا سا ب کا یہ ہے۔ چوتھاعنراعلا ےک مت الگا جڈ اکرش اور احیت: قاحیت فی رتدے۔

بی چا تاصنل ای دو ری نآ ےاکران یی ویفرک ہو جا ےت وین یت پا ہے:فضلاے واراعلوم دیون رکا می شعارر ہے اور دہ ان چار چو کے ہانارے وں_(۴ سلملہقاددیبراشدبیاوراس مل اجازت وخلاقت

پارہویں دی (ججری) کےانقربیا دی سندرحدوبلوچتان ہی ایک شہور شی یسید داش رکگڈرے ہیں رج نکاسلسلہفادر ار نے مولانا عیدائ سیا سے خردسنا ےک رودان دارم ٹکو اوردعالی طور ہق دی مرج باو‌شیرت رکھتے ہیںء جالع کے مواص رحطرت مشاہ ولی ان صاحب دہلویی کا شال مقر چنروتا/ رگ سی

" فان ہیں سس ہدرم پندادوعلب ےاج (ر ات بھاول پچ نیا جہاں اس سس کےاومشارئ دقن ؤں-

سیگ راش رکےتن نمور اورمتاز خلا ےہ ددخودالن کے سا جزادےسید حر راوس ید با لاح +سر مخت ال اورسی مج یش کے درمیائن وال ناراد کے کات اورمتاص ب کی اس طرم ہوئ یک دصیف ال کے س رپستاخاقت و ملیف بائش فی وعر سے دوسندحیول شی ب چاو کے شور آقاتی قب سے مشبو ہے ؛بی ‏ صبخدالل ہیں جنپویں نے عفر سیدام شویدادران کلاظلہ کی 1۳ لڈام کےسف رت یس بی اولوالعزئی کےساتھ فیاقت ہم زبال گیا ءاوراٹ کی وچ سے ال کے مر کیٹ مم لآ پکا تہ ود قام دہاءسید صاحب کے ای دعیال مرکوٹ س ےکر اے مال وی شر اور رآ پک شہادت کے بعددہیں ے تخل طور رٹیل ہو

سیرشہ این کے ح می عم (مچنڑا) آیاہ د چنا کےاتب ےنشجور ہونئۓء پچ چیٹڈا کاب خانہ ہمروسان س یی عنتوں می مشبور ومحروف ہہ س۹ و کےاوائل میں راگ سعورنے مولا نا عجیدالظرصاح بک طاقات کے لیے چھ اس :نیل ینا لم جوا حا رید اس وق ا مل ےتور شیاءالد زنر٤‏ تےءاورانوں نے میزبانٰ

سید راڈ کےتیسرےخلیق ہتشان تھے؛جشن سے طدحہ دیاست پل راد اب میں لس کی جئی اشاعت اود ا کردا ما لک ڑگ اسلا ەول ٠‏ یں کےسلہلہیں اتی صاح بمھرچویڈئی دانے ہو :جن کے دومتاز تین شا ول باسیدتا موم دلاو نقرت خلیق ف جرد بن پر ھ٣‏ لاناسیر جا گودامروٹی ہلال ادجڈمب جباد اب کرات جل کان ابد ہو بار بزو پا کیا رادان کے مایہ یآ گے بکوت نےےشوزش عام کےخطر سے رح ریرحت ند موا ون صاحب سے بوااغلائص واختائ تار ایک

2 مرا نیفدت شش بڑےاوتمام سے ای کٹ یہس پکھا ا وڈ جحفرت خلیق فلا صساحب پر با لکا خلا پڑےصاحب سیت اونکین تھچ مار ککلا بک رح سررن اود بک رت ہا نارمع تا تہایت صاحب وچاومت اورصاحب بمالی تم کک دورد اک بہاول پیدکاکرک ناب گمدیپ ھتان عحفرت بی ا کی دمتارہند کو یا تا نپ فر مات ےق رییآنا غورد ےہ نے جب لاڈ جس زیر تک اس رق لی امتاد کے ساٹ ق رن شی فک ا ارہ ےہ( جاب دسند کے تام مشا ان کےعلو

رت دن کی کےا دا لوا الھا وم با نکیا ٠وہ‏ کھت پر

ور پر بر باوج ڈو ودج ا ایک رٹتی در اعد تہ ووک مر سوی سی ری رھ بجوخود بڑے ساب ملا اور قوی لاستتداو جوان تھے مخز بک لوگ خان بد پچ اں سے دی پک طرف رداشہ ہوئے :شا اتد ینرک زہارت ہو الد چ۱ طا اس سے پیل نمس آیاخای تکمگوہاود کن بارگ تھ ہی فر بت2 شیٹ ریا لوان جامائی سیک۷ جدے:اورجس ےی پال با اھ دن ہرک دای خالگی رم ٣ق‏ مض دی پپرقاء در پک جرسے س رہ فا اود تیروت یی رای کروی یکو دای دیق پیارنے دای لوالا اللہ چاو جواب دی “الال ہی سےا سک اب دچاء اط وہاں کچ داوداہالل کے سواکوئی او ہداز سے ت؟ٗ یسنہ یا سو اید ا سے زیا دض ایک سادوی سس چنرخا ور ڈاک رین کے نے بکجوروں کے ہوشت نوک بک باد یک متا بای آب دہوای بادیکرب ےلج ء٠‏ مین خ5 کے لے این جس ۴ اح سی او پور ما کا ھا ارتا جوقوت لاو تا مصداق تار اود ماود ھ کے ناک مزا مائوں کے ےا سککاکھا تا ہد دادجا ھگری شور کیہ دن وروی رات سی تر ری مو یقا رین پا قش چا عمج صرف دج رجہ نوا ایک یا امش در ے9۵ اس کے بر غخلیفاح بک وق مت ک ایک رم کے او اک شب کے لیے ا مد (باق اک ب)

س٥‏ قوتضبمت اودا نکی بزرگی کے ئل ھہمولا ا س ین امرصاحب مدکی نے تد سے جو فرب اکا یکوگیحعقرت خی یساحب سے اجازتحائل ے9 7 یماح ب ک اراس 0 اور )نے را ےتا وی ول ا وی صاحب (ا وکا کو ایاجس میں اعت سیرصاحب ( ری سیداوش یت سے نے یش ول فرب اور ری یش نکی ربص وقت رحستت ہونے اق فربا کیا نکوسلا کرد می ےراشا ںہ کی طرف سے :صا حادم عبدالبادگ احب پا نہیں نےت رف را کہ ولا نمی توالو یکو موا ناکم سن تی خیضرصاحب پررقت ری ہوک اس سےا رت یکا رازہ ہوجاہے جوا دوٹوں پزرگیں کے دورما تا گے لم ھا کر ول تافو ایک مر کرای تآتے ہد ے غلیرصاح بکازہارت اود طاقات کے لی دی پشھرے ڑا جا صالص۳-۴۹۴٥)‏

حفرت موا یداہ نک ئ ردق نے ریو عترتخلیذصاحب رر عو کیرچس کے جواب می یر الوم نتم ولا با شرف کیو وی و را رت رت کی تر خلیذرصراحب کے پرام لام سےا نک ا تا وی ءال تال کے ہکات می تاعففرادےء ا آپ کے لد اتا ہوںاردعا چاتاوں ہت کا میمت سال سے بیچو نوک رکا تلہم کن لن ونحسلنائ واسلامکؤپانے برا /:0+۷(میں) (1 نے جرائ ارول جریگ:ۓ۱۳۹-۷

”سلسلےقاریہ دیق انت حادم سید داش سے ا وت سیگ جا سےا نصرت سیب داقن چلال خا سے اک ححتت س یما سےا کت سینٹس ای لیے ءا نکوحرت سدما باعل ال ےا نکعفت سید بداقاد ران ےا نکوصت رت سید بداقادر فا سے انتج سیحا دک بت کواں سے ا نکوحعتت سار زا ےا نںکوھرت سی رمداقا 9ل ےا مر سد فو یلاک مکی ا سے ا کت سیر ای کال ے۔ں/عےےءورے الم ےل ےطیاص تبون ےن کرس سای بے ناجحر فا یمرق ےا ٹاش سرت

اہجایاییو یج و 7 ححقرت یدگ ال نگ بدافقاد جیا اداد ےابانت ظافتحائل ے(گوں)

خلفاءساطان' ا ُصفرت شوارظام الین دواد (ولیار) لور ضت ملا السا انی رک ذ رہ یسل منددتان شی پچ یلا اوران کےخاڈا ءال بھی زرووا ہے سلطان الشا عطرت تن ام لین بل رٹ یں جن کےاثراتن کی مم مارے ددستان مس کل اورتبوں نے ہندجتان سےا سلای معاشردادد رتا کیااوکومت سے ن ےڑا مز کوا پت علعہمقیدت دائی فی کے مات دو ردان کے پل ط ریت

عاا۔ اتک یں ے چاتا ےتا اوت ال جو تیارکیئین ان کےلفونمات دعالا تی کرنےکاخا ا مھاگیا۔

ش کیا لی بن اسان رسکی تھے :نرک دج یرادرز ہدیا وا نکی شی را نک رح یک عبادت دافا دوش مشفول ر ر۳ ا رق لاہ وش وفات اگ :عفر شش الدب نرک الب آپ بی کےخلیفہ ہیں :جیب بات ہ ےک ہی اد صا کےحالات سے محاصریلکرے اورتا یں ا یش ہیں :سی رالاولیاء یس ام خوددنے ا نک تکوش ناس طر کیا ہ ےک عدالف مدث دلو یکوشی ہےکہبیعفرت اع حدصار یا نکیر یکا کرو یاای نام کے اورمزرگکامامرخود وھ یں:

"نیفدونے اپے والدرحمہ ال علیہ سے متا ہ ےک ایک مال مرجدددش تھ جم یکیشع سام رکچ ےه دددیٹ دا

2۲ اورصاحب لبدت ذتا شی ریہ دنگریا کے رے دائے تہ حفرت ڈ فریدالدیین سےلبت ارادت رکتے تھے ادرآپ: نے نوا جات بیعت در ےرگیا“() محاص یا ز اق جب کےتذکروں مہ خوادانکا کر لکل ہدیا س یراد ضر ہواان کےسلسلہ کے مشارک با کے عامات ان کا لوان ء ان کے علوم و ول بھی تکاس سلس کی تبولیت پہاتقاق اود عا لم ماس کے یش و برکات وآ خارشاب ہی ںکہ پاٹ سلسلہقپایت عالی مقام وا ہت اورتنرالر:تول ھء اس سے بد کرخدجار کی شاو تھی یں ہوک ادر تار کی یگل فلت اود چک ہےہ ڈیا ماب یھی بہت کی پاالٹشییں جرد کا جز ا ہوں سے اور دیڈول شی رٗیں- اس سلسلہ(صابری پشیی)مش بڑے نامودمشارء وارف وق ھا ہو رشلا:حفریت ددم ام علق روولوی جن نکی ذات پبکا تا ا لنظر نے وی صدی کا ہیی کیا :ضر( شاب دا و ںؤ اھب دائم صعفررت ھا تی اندا ادا کیلب الارشاتحنرزتٹمولانا شیداھ تو مم اعلیم صدت موی متام اخ انی ارالعلیم دیویش مر ال مت مولا با اشرف تی او :حفرت ان موا با عون دیہ ہن ححطرت مو نیل رسہار یقرت شاو بدال رم راے پک هحقرت ولا ین احھ بد وعفرت ولا ن الاک ءراوقی شالیی شحرتہ ول ام کر اکا دعاوق ہارےاس دورٹ التھائی نے ای سلسلہ ے حفاظت دج در دی کا عالگی کا لیا اراس وت سب سے (زبادد و :ہرک دفیال بجی سلسلہ ہہ دار اعم و ندودظاہ لعل می مت ررمولاناتھا لک یتھتیفات دمواعطظ ےاوریگر

2 نر ولا نا ممال یا کت رک دلوت ڑا سےا سمل کے یز عالکی ہے٠‏ پرد یق اح ظا ئی نے تار مشای وشت می ھا ےک ” گزشتصدی م کی پرگ نے چش چرس لہ کے اصلای: اصولو ںکوا ط رع جذ نمی کیا جس طرج مولا نا ال یا ہےیاق_0۵0 آ بھی رائے ری رت مول تا عیبالقادرصاح بک ماپقا +سلسلہ چش کی ریم خانا ہو ںیموت سرکری با نکی مشنون اددددد دعب تک گرم باذادکایاد از رڈ ے۴ سمٰلاص (آریپردیٹنڈندی )ےاطتحاب داجات ححشریت سیآ زم ہنوری (۲ اگ رت ہدرک طریقہ وی سے ٹوشیٹش اور شی تر یت کے پروردہہیں من ای استحدادعالی اورفطرت ار جمنرکی بنا بھی ایک خاعی‌رنگ کے حا اودایک یگ ریت کے بن

(۱) جار فا (۳ تا حرف دیکی رھت ناما مل ن: ای جوری سل راکش یک ما سار ش: مسرپ نکی سے الک مت ایک مدرتہر ۳ط لک ہی تھی یسک یہ رآ پائی تھے ٣‏ ۲ شا ڈدا وش مبیدمنودہیش جہاں ایک سال پیا ثرت کیہ وت بای در جت اشے می قسیدناتثان شی لن کے پار دا ہے :نظرت ولا سدا بسن دی کھت یں: ان ے لا داش : کے پاھ ار لاکاُسلاوںتے احارع سضت شر پیم تک رادرایک لک طامن خر ریلم دمحرفت کے جاندعام یچچ کہا جا تا ےا نکی خااو کی ان ایک رر دھیوں سے خالئس دقیگیءاورس بکاکھا تا آپ تی ےنگ سآ رادرس بک وئی کے ساتددحا دق اتاد نشغولرہے“(ال یی :۴۹۴ بارد م)(گور)

3 میا متا کی یعلواک جس نافواد وا یک خیدایک کے اتھ سے پڈی اس کے حص می ونددسشااع کے تا“ علا رشع ہ اسا ت٤‏ وقتء پزشری ناب بند:دائی ڈیم داز دی یدکے بائاورنصتف زش ق ےء اورہا بارے بھی بے جدم۰کی مث کے بی داودا کی میراث کےواث ہیں مکی الا سلام منرت ۂ وی شر دہلوی راج انز حرت شاوکدالھ زی دا لی ای یل او رحضرت سید اسر شی راورمول نا گا ئل شی مٹدالیند حفرت شاء احاق دولدء بائی دالیم دیون رمولان م کا ناوقہ مال رب مول با رشیاحکنجی بی سلم اصیہ کے شیو غکرا کے پیا وت ند میں ال اوراس میں صاحب اعازت خلافت یں

حعفرت شاو ا وولدی بطق تصوف کےم+ص را ڈیتوں کے رم شال کرت ہو ینوی کی جعلقی بڑے بندالاط کھت ہیں ادرانکزسلوک داصات؛ سیفن س ےوتف ملسلوں کے بانیوں می شارکرتے ہیں۔

حر دم ری کے خلا کی تداد بہت ویادوی لور نکا اتا نل .زیر الفواط میں تصب ذ بل عفرات کےنامآتے ہیں رج یسید آم وری۔ بت وارادت اوران رپ کولاقت وا پازت عا ری داان: خولب امن بای( ۸ھ) شن اینوضوری (۱۰۹۰ھ) شاہ اش سہار یپوی ( م۷۰۰ )شا سعدانڈیفا ری لا ہوری (م ۱۸ن نان کل گی اشاعت صب ڈیل چا خاظادے ہوگی :جوا نک بازیت ۸۴ا فوضادر ا نکی با گار تب حرت سد پک راویصضی ( ۱۰۶٣۳۱٣۳۳‏ )ریت سلطاع: بیترت حا تسپ دا اک بادی ہا شرف شا ادگ

رت شاپ ول( ےمان می سلسل بد سم ل ریب جاریراء (1) حقت ب شاک ال خ یی قوج ےلب اوداج رت یش بی ما ا

مریے ے رت دج شی کہ دا ندرصاحب تاب (ال اگ پ)

:7 جس می آپ کے رز چا عقرت سور (۱۱۵۷ھ )ان کے صاجمزاد و رت سید عد ل حرف شااتل صاحپ(٣۱۹۲ھ)عفرت‏ سید صابرین‌سیدآیت ال یشا مال (م ۱۹۲ھ )رت شا واحید ا سیشرخیا رای سیدآے تال کیل ال( ۱۱۹۳۴ ھ) عفر سیگ ان دش سا(۱۰۱ مولانا ماب (م۸خ۱ھ) مو لان سیوا این ای سپا (م۱۲۸۹ھ )اد رحقرتشاء ضیاایل2م ۱۳۷۹ بڑے پاکے جرگ اودعالی متبت مارک گزرے یں جن سے برا با افو ںکوابھان داحما نکی دوییل پالش ریت اوداتارع سن تک تلق ململ- رت دروم دی کددرےخلیا بل عترت ا سلطان ای ىھ ٥‏ انس کان کے حالات ولا وش رہ اب ا ھب ان کا نا نان آبادےہ تا رع سےمعلام ہنا ےکرحعترت سی ددم کے خافا ےکہا ری

چے اکٹران کا نا منرت شا ماڈرصاحب کے ات جا ہی صعرت سیدآدم وی کے رے؟

سے زی دواشاعت ہوئیحافاسیرک بر اڈردہلکی کے ول رکوازجخریت شاوعبدا لم قاروقی (٣۱۱۳۱س‏ )ایس کےخلیق اورترییت پاق ت ('کصحفرت شا: دی ال اورشاہ عبدالزین کا سکیل جس مل پیل یا عاشی)۔ .حر وت داد نال فی و پے اعت امیا ا ا ۓ پر یئ پیں ایگ یکلاں ہراے بی ارہ اوک کے نام ےم داوم کے کے لا سلامضرتہولا :سی ین امم نے یہ تشریف اک راپپدی اور ار ےکی خوا پش کا ظا رک ھا (وٹ: ریت مولاج سدراواس نکی عردل) اعت س مئاق (گیں). ضف بیدا راے کےنام سے مروف موی رکے مقائ در یاکے دوس کیا

لاب

سج ( )تو مرکو کے و ناس الا رشن ریف :ضر ڈامدل اش ردق

" حطرتت سید اج شیداوچ راع کے سط سے ملقریت حا عبدال جم شر ولا ِء میں فور ھا فوی ءاودان سکاز سی ےت العرب دائم عطررت حا رادان مہا گی راودا کےےخلفا ول نا اس او یع تہ مولا بارشیداح گنی میم ال مت عفر ول با شرف ہی تھی ربکرتفت مولانارشیداجکگوت کی رساطت امو لان شودن دی بی حخرت شاو عبداارم را پورگء ححیگت وا نیل اھہہا پور ءاو رت مولاتا سین اج لی

حر شاو بدال تم کے خاطاء یس ححثرت مولا تا حبداقادررائے پورگ +اور ححٹریت مو نیل اح رصاحب کے خلفاء می ححخرت مولاا الا کا لو ہیا سکس لام ابو اوزحفرت ایی مولانا رکا صاحبکوسلس رای دی اتتساب ہے ٠اد‏ ریت بازوصاحب ارثادؤں_( حثرت سیدامشو لے سط وق سے داٹگی

یت مو ایی ن اح فراتے جےکرععفرتسیداحمشیڈددمزرگ ےج نکا وہ سے لیگ لان ہیں ود سلام رگ لکرے ؤں-(۹۳

انہوں نےاکھا کی اریہ (ود یھی اس وین نکی اط کیل وذ دار ےتشر اراس عالم اباب مھ قرت اس کے ےاسباب دذدائ م اکر تی رہگ نوداگر ےلم ہے لاود ےتک مل کہ رخ ب اود ین آساٰی کے یم افرلط ال فا ریف ا لف ارد تیب اورا تال کے باعث ثیں یش رای لوگوں کے شرت دی اوران بکعالمدسایرا/ّلھل ی۸ک ات فو کرت رئیں ءاور الا سای تاب

(۶) خ یی میاں: جاٹش ,:۰ ۴و مفرہبک وید

٠ ول اللہ لے فربادا ےک۔التھاٰ ا دین شش جرد کے سرے پہانگا‎ تال تار اجکی دی نا یکر ںیا دی ری دینج کیک‎ رگاس کے مان اش رق وی دی ئش کیہ رد تکاظبر‎ کی ےا یهت ما لئ م شدالامی لت قب الا ظجعطرتمولا سید‎ شید داب یلوگ قر سردعز :ییحی ای سس ہے جم نے جات اور‎ گرا کی جاریکیو کان دیارےغیست دلو دکردیاءادائل اعت دقساوکی ریگ‎ اکھا کیک دیاا وی کرمیوں اوراخلا حأی کس اي ےآفؤ ںانخیلزشہ‎ کرداءمسافوں مس جوسای ظام ون ضرہرئ اودمطید ہے ءال کی جیادی اسقوار‎ ککردیںءلودہ گی خدانتطت ینا کی سیاسیات دنیزوی انجا دی جن نک اط لف‎ می پھ کم پائی جالی ہے ا حقد تی کے ذوضات اور عارمفلی ا ےش ہی ںکہ‎ صفیات داوداق اکا احا کی جرائل قوش دسنداد نے اپ اپ ہت کےموافق‎ لف تالیفات کے ذ ری اپے لیے مسدقہ جار رادد ارول کے ےی اود حتریا.‎ کک رکےق شی صنا تی ٹیش بات کااضاقکیا“"‎

ححشریت موا رشیداح سن( موڈا نا س نین احدمد لی کے دم پیا کے قازیں:

”پک حعفرت سید اج صاح ہب کے سراتحد ال دج ہکی عبت و یس ہہ یا ہو ںکہ دہ ان یراہ کبدالعزی ال خداجائ ےکا بڑ کر بن پآ ہے یش اپےقل ب۷ا ار ہیں ء یک خداکیطرف سے ہہ رٹ بیکہنا ہوں انشرقاٹ تی جانےء یی جبود ہوں: شاو صا کے بھلےبھی اس 0ع

۰

نخان جس اع سن تھا بگرحشرت نے ثہایت <جگا اج

کیا ہش ان می نورکیلا یا“(

اس زاشریش اپٹڑکے یہا ںآ پکاطر یسب سے زیاددتول اءاورجناب

ول الد یلا خٹی ان دیاش رہم اس م یہ تانیعت عاتم عبدارجم صاحب ولا جا وت کیٹ الاک ادرسسلنچشیرش از ءارآ پ کیچ وں ارول مریدتھ فیا تھ:

”گی ےسک می رج کا شردہ تی ون ول

اڈ کی خٹی ای یش پان ہوکش سیر صاحب سے

یت ہوا ول“( دای تحت این سر [)('۹'

حنےیرساح بل طرف الا کارھں

سلملت چش تباب کے دون مور ای عبدالرچھم صاحب ولا ارآ پ کے خلیغمیاں توف صاحبچھ فی یآپ سے :یت وئے ءاورآپ رگ ٹل رگ گےہ حائی صاحب ویعت کے بعد یش خدمت می رجہ یہا لک ک کہ بالاکوٹ میں شید ہوئےء اس سلرلہ کے دوس رےحعثرارت مولانا ا صاحب جو ق:مرل :راج صاح بَٗرّ.مول :گوز نع صاحب دلویٹگ اودا نگ زا اع ق2 آپ سے ایا ا جاک واش کو ے وناب طادلير صاحب بج نا: ردپ کےسلسیۃ الج کا شردری علقراوزحتت شاو خلا لی صاحب کے لیف ےہ ری کآ پک خدمت ش رم ےہ اودامتظادہگیاء للہا دی شور سیدصیخت انل س یرش داشرنے کا سک ملح شر وت شاہئبداحری:صاحبگا جات ےک مد اج می7 ۴۴ھ

7 مج آپ کے خائدان کےاللیعم نل ن ےپ سے یم کی وم ولا نم اسائیل صماحب:+و لات عبدائی صاحب :ول :امس پل کے علاووشاداحاق صاحب؛ ھولانا وب صاحب نے یم حامل کی ءال کے علادد ھا مشار و ارآ پک مق مت ہتجولیت لن سقیرو لان ؤں رآ پیکبت ال نت ال باتک شوارادعلامت ب نکی ےہآپ سیتخاق ود یکنا لک لج ہوگاجپنن ا وم نے پ کے ام امام اھ کے نکیا ےا اذ رآبت الرحل یحب ]حمدین حدبل فاعامانہ صاحب سن“ (جپ ا یکوویھکیا کوامم یی عبت بب جھ اوک سنے تع ے )۹

وعرشدحرتم ول بارشرا تر

عالمد ان :شال مد پیل حعنرتہ موا تا شید اکر اییطریٹریت ول ریت کے رین ہد ولیہ ناش رہ ماق اعت :حدیث کے بد پلے یں بشارئاقصوف وسلوک یں براقا پ فا اعلا ےکر اود چہاد کے چذییسےمرشارہدٹیم دصوں(دارالو ویش مقاہ نام سہار چو کمریستہ استاو اس تہ لاخ تھے ایک طرف وو یت ذسفو کک

سلسلرش مشار پش ت سے (جن سے ووقہت ای وروی تک دوات سے ال نحص واش ملا تمہ دومریی طرف وو مشر (ین سےانک ارت سیداحش یڈ کے ذ ہیدہ سے اتتراب ( ۹ا لھا 7 یرت سیدا مق جددمض:٠٥ہٴ‏

(۷) و1 شید گی فراتے ہیں: سب شا خیب امت میں اپن اپ فراندک کوں کے اتا رسےانھوں نے بی رک میں :سب کا مل ایک رادرس ب کا لام اجاخ مت بداو نے ٹیس و کرد یں مان ےی رت سیدصاحب ہو غ ون نے دوسرےہ وت پر ملحون ط رت من بدا لاد جیلا شاب ایا وردی :کرد الف ال ءاوکرتسدامشینانامیاے۔...۔۔۔۔۔_ [ 0ف

٦5

زان کے لف تھے جوعا فودپر نکی کےمطای کی د یت دو کی رف حدیٹ کی رش سا ن کو طا الیم مد ےا ولا دا کاادادی مگ یھ

جہا تک عق دسک اق تہ ووحخرت شا دوک الڈرصاحب اورحثرت مول ا شاو اس یل شی کے بد ےش ا نکی ولایت ونتیدلیت کے ول ومتقرادر تق یۃ الا ان کے یسید پ رجہ یکو کوں اود ظا ادنگ ا نکی ذات ئ ت یسوی او دک شگیکی کے پاوجودودشلمانوں اور

اسلامکیگر سے شی اوران مفیکاموں؛اودادارو ںکی مات وس پپتی سے بے تل یں ج۰ جوون لس ددتوں: رختا ہار یا شاکرووں نے عم دی کا اشاعت اورک اوت کے ےئم سے دوک دقت دا الوم اوش٠‏ اریم

ماب(جامطیة سے ےڈ اقیت :اع روما ہڑے۔ ححفرتت(سیرصاحب نے فیایت دی کوااغ ( نت )کیا ہف روسان فو ایا ا کی میس دی نک یرس می و

سب سے زبدو تر سےکبت دقیبت چہ شس اب قب س گور ہوں ٠:‏ طرف کول دی ےکردو :یتم ول ام ید دای مو ارہ

بوال۔: دی ادا کےاطراف :۱۴+ ہوم اردد ای کی ()چدہد بی دی پجریی کاو حالت دی :اشا یٹ .....( یں ہظب)

صاحبعم أل اود الم رین ؛ سار کرو اور ےک اس دورھ کم کا ری م ری ولا ری ٹس کیے ما ح پڑمنےمعلم ہوا ےکا بجی فرفریدادرم یی تھا ءالٹتھالی نے ان حعثرا تک ذات سے ال پآ شوب دور دو سٹےدٹی کے ماحول شی باول امنڈرہے تھے اوت پا اط رم ہیں رے ھہزروںہ کو سارانوں ےو بکو ۰دا خو ںول لور خلاقکو آرا تیا” ےکم یٹک اشامت ادا ام شیتکاا اھ کا مکی نتر فا ئرادداصلاح ند کا فرش اخام دای نےقو کش ای اوح وی ےئگ ا ودرا کڈ ریت با ارہل گان شاج اما نگ

می در ت کا سوچ وڈاءاوداطا ےم لکش یس یانے مسکذد اید ڈگ مکی خدستکا ءاش سے ایک ایارگ مل کال اودمارےپپرےاضرا م تیاتق ے_9٠‏

مو شید مو تارف میں ہم یہاں ددبار تا کرنے براقا کر ولا ے ہنی شا ہکا کت. ارد لموئڈےاقن ےھ او عدل اف او یقت اش سرت سوا کم کل

ا ای لی سی اشاپ کے یں نان اور ے کی جماعحتکا سک رکغوانے می ادا پر ےملک قادت وم ربق ای سلسلہ کے ایک عالم ربا انل :مد ہیل حفرت موا تا رشی در صاحب وی کےص ہم آی۔(مطد جا تگل۸)

(1) مہہ ما ٹیل (م ول معن ض :سوا جا سدا ایض وقش:٭-

7 ”اخ ش تہ دی سشت اورسلوک دمحرفت شش پڑے بلجدر کےا لک اود نسومیات کےےحائل بد تکا طالفت, شوائ اسلا مک را مرن کی خیب مگم ٹر یکا تین او زیت پ۲ لکرنے می ارک نشاوں یی سے ایک انی تھی کے مواللہ پش لکرنے میں اطلکی نشانوں ں سےا نظالی دق کے معلہ یس اک پرداہی کرتے ےرات بھی امش شدر ےہ دن کے لہ اد ریف پرداشت دکرتے ریت کےمعا لہ کی اعت ورپ کرے۔ تشخ ا نکی خطریت ءقی ا نکی علامت اورٹرٹی ا نک شید تی یچ رت معلوم ہوے پراٹی رائے دالس لی یش یں کوئی امو ہووت قاع پل لم وتریت کی لفیںء احیائےسنت اونودعت شی ویش آ گر تھا ۹ ہمادی الشا می ای مطا ا راگست شڈ کر ونات ر٥٥‏ اتاری مجنا رسلا :گور دیمنرق دا اعلوم دی ین کیصددہ ری صریت ول حون دی جو بش 7( پسائ یگل وی کے ار نے مرحیت حا لکی ان ۱شت شا وع درجم صاحب رائے پہدی (ش تح لاةا عبدالقددصاحب راے ایی اور حفرتہمولا ایل اح صاحب سیاچورک شارت ھواج ریا ںکامرلول وصفرت ٹنلیٹ ۸وت ھزلیاصاحباعاذق) ۳-ایند رت موا اگ وزشسن دیو ری اور -جخریت موا ین اٹ یکڑل خقام طاءادان: کے فی کان موں کےاشات دنک چپ پیش پچ (گید)

7 اد کے نام سےنشبدد ہوئے وندوتا نکی جک آزایء گی نکومت کے خلاف عم فآرائی اود ایآ زا ضنصفانراد وی کومت کے قیام کے ایا الد والوں یں پیٹ شی تہ سلطان ٹول کرک ے اک ری" شی می کوک درزانکاٗ شر کروی تا ء دو خلا بت حشا کے جوا دقتعم اسلا مکی تیادرتکردتی اودخلادت کا جنڈ با کی پہذدرحائی او یڑے ید ھہآپ نے الات نکی مت کے ذمہ داروں اور ای لطعت ےق بائروانوں سے راپ تقائ مک ےش کیہ لاوش شریف سی نکی کوستنے رید طرەنآپ کوگرفارک رک ےکی یحومتت کےا لکرد :جا نے بوڈ ما نکواوران کے رفا اٹل حطا فو( سولاناسی نشین ام مدکی فھر تسین مولوی سیر رحی اج اک وجلاؤش نکر کے ما لٹا دیا ڈیا وک ان حعقرات نے بال اٹ جلاڈن یک ئگ یگذاردیہ ی العلراء کے بای ولا عبدالہاری فرگ یی اس قو یع سے پیش داگ او ری خلافت کے مرکم رما اس الاب یقت ٹس جن کآ ای مج کو رو گوائی ای ماسل تی ود ہنرو اودمسلان شا پٹ گی حکومت کے خلاف بی پکار ھ اور پشددستا نک جا ری ایا جو دوولہ رای تی اشمادہ اگ پزدرگا نج یاوروعد اورمسلافوں یس ای دعدت واہاعی بھی یھ ںآ لی رمسلان قانرانر رول او اکر رہے ےہار ری یلوم کے خلا گوامگزص فآرامکرتے میں اور یی نوا ای لکرنے خی ںکدارداکرے ۓ_ ۵ ا نکی رالتعدادعما نے جن میں مولاتا مل یکفایت ایل صاحب صدر میں علاۓ ہندہھ وا :اج یحیرصاحب (دیلویی )ملا نا ہیا دبہاری:موڑا نا حفظ لقن صاحب تشم ای بی علاۓ ہندہ موا نا عطاء ار شاہ ار ہمولا عیب ان

ء٥۵‏ لرسیانوی وا طوپرقا نأ ذک ہیں ہچ وی علائۓے بند سے دایست ےہاترک کاگری کا ادا اوداپنے پرانے موقف اور گر موی سےتائم ردان رسب سے پیش نیش مولا نان اح رصاحب مدکی ھہ جواگریزوں ےافرت و عدادت مگ کک یآ ای سے فی عمولی شخف اوشق اوراپے اخلائ ٹیس ہیا ورپ

اپ موا اون صاحب(رویدک) پان ٠(2‏

7 کہندہ تق ملا ایک ارت جا۶ضش:۴-۵

7

ق ہم ھک

جا معیت؟کی روم وارشاو

اور ا گراشگردار

وٹ وس مر ک یت اپ تا فرات یا نک رکا ہے اود ایک برغ اورسوا اراس سے بای ناف 9 ناوات اخ یکنا جن موددعاص یی اپ چو

لاک باب ھن فی ہارودری مل ہار کافس ہوڑ یگ یہر پیٹ یی بش کشست ش مت قد مان شیر دا ےی تج نکی راودانی مین پھھاحدادوشارییش کے ءا نکر کے بعدایک بد رگ کھڑے ہوئے؛جبروستاری باہو پہ ریس اور ہشر ھتان ام اکن جیپ بات بیکش ردفی رم( ج ای کک نٹشن ساسی لیڈ تے )کے پی مکرد وش اعدادشارگ

- تیج فی یٹس ڈا ہو کا جوا ب تھا مول ین اج رڈ“ اس کے بدا لوم الما ک ایک لیس چولب کے دش رک صحیلکی قرب سرت میں عقدہوات:مول کولس دی وق کرت من جس می ںآپ نے رن کےف ال وا دا :یا سے ءاودا کات جیڈر ال ٣ض‏ فو کت رن یکیوں بای نز لَ

یں می ولا تک تیادل وق رآن میرک دیس <عطال یک اود کیاکی یبای ایک دو ہار لا ہر کی ؤال گی کےزمانریش ولا ہار سے دای کےم وٹ برذیارتکا:حافظپ زورڈال یی ابنرائی قوش ائیھرے۔ ایک سوا طال مم جس نےعقیدرتو ارت کے علق مود وش وٹ ایا ءادرم کیا٠‏ جو وی ع راک نامور ول ماد راک محریف خا مآ مک زیت ددیدےاقائا مشرف اورسعادت از ہوا ے۔ پراممطلرمول نا ڈاکڑعب راس ماوق

سے ہار کا ھتوی مولا یسل ا گاوقرار ایا تم فور سے برای روس دا صاحب دنر داش دک فرغ سیل ایر لن موا ممو سن صاحب دحیۃالل علیہ کےاک یذ شی تے:طرت سید ا شیڈ ےطدت خائوائی کی بدوات بدگائن دیو دا خاندائع کے افرارے پیش سگبت وشذقت وپکاگمتکامانرکرتے رہے ہیں ء بھالی صاحب جبکک دویف یں رہے اد کے اللاف ددتاات سے رڈراز ےہ بجعت داباد تک آگرکھی خیا لآ نظ یئ کی طرف پائیہاھی اس اراددکی کیل ہونے پل اکا سفرا لی نول ٹیش نیدی ش بھی ا کا موی سا ابا ارادوکی یل اس سے ہوئی جم کوحصضریت کے بب سے ارادد ںیگل کر یکن یت ہے اسراب زٹحموصیا تک ہاء کی وکیا کو ںکالیک بڑا

2:

( ؤال سب سے بد مرکز اگ ریس سے لےکرسمو یکیڈیوں ا ورای اٹمنوں کےاجلا کو بی ہوتے تھے راو ولا کیا نان یش رک کر ہوقی ھی رسای اشھا کو ریس کے چلسوں اورکافرنسو کی ہمہ ای اع اق اورھمولا بت ملف ق نیس چی ای :سای رجنائوں اور رو ٹا نک تا )ابی مو ایدے+وگییص ما کے پان حلات یاامراءکیکیٹیاں ہو میں ہمولا کا حول بھی ماس تی دی ہا نکراک مادہ یناف خسان قامگاہ جہاں سے مب رقریب بوہ اود جال “مولاتآسمان سے پہرے ہوستے ہوں :اد چہال رہپ اورکھانے شر نللفات نول ء ارد پندرحی ء٠‏ ارامہ از الال پیش سےا بارے ش ‏ متاز ہا ےکردہا ںی العقی دو خیب ملمان رہ ہیں واللدصاحب (مولا ایم سی رکید ماب رقدالار علیہ کی و سے اوئددہ کش سے بی لہ اور کا سد ہش طا رق ہم ولا نانے ال راد جمارے مکان ھت کے قیام کے یٹ آ ٹیل ہیں ہوتے یک ایک ری اس مع دای دجمول یف رقف ںآیا ایا ھی ہوا ہ ےک میم پعد الس یا شائی ارہ ددئی کے شاندارابوا کے جل اور ادرکھاناہمارے''شی از“ سان کیہ

ریف نے مئ. پور لف لاے: ساپک یکا ا ار تاول فیا اوداستراح تک ءا لگھ کی یی ادالا ساوکب آ پکوپیندتی :ری سیل فکیاکیا ات ف ال

مسل انی بد ہرک در ماب دٹیرہکے موق پآ پک قا مکی دن می رہ مد پش رقیامگاداورساددطر لنٹ ب سکھ ال ںکو راو کو قریب سے دیھفاودانکامطالکرنے کا مو زیاد: کتاہےء جو نز خائ طود پ

7 حمو کی وودن می نشی ترک وییداریہ را کک طرف تج ات 2 بندی شخوی ءا ن1کھوں نے تدادمتاظربھی سی ما تریکویں میس مقرت وارادتکا یش بھی دیکھا نکی خیازم ری اوراظھار بھی دیعاء چراٹھیآگھوں نے رود رن طوطا شم وا مک وت پرہم اور شخض ببھی دیھاء اوران کے ڈمردارو ںکیشمر وا الفاظرودرروڑفھ پ) سک بھی متابیکن مول کی حالتکیہاں بائی چس سا یچ یں کے انی چیا مشاہ یکیرات حاشرہوتے اورتارفی وسفارشیشلو موا بھی دیھا رئا کی روا اراس فراموشیا بھی یں ما کوقیری ان کے احیقت پر جن لیت نے یھو ںکیاکیآنے والوں اون والوں می مولا نا کے اصل ذدق اور لفن سے استادءکرنے وائے بب تک نظ رآ قےء زیادہ وت اشفائس یا یواعتوں کےہ نکر فی تجرد قوذ دحا کی فر کش می ںگز رتا مولا نا فطری: عالی شر ےک یکورافی ا گا یکااصاس نرہونے د ےنکر چا ںکوگی وف و سلو اک مہ ای پٹ بد ایال اکا جک ےنافر

چہ راشتنا ہو :اوراییامعلوم تا لکا سا نے دی

ھولا کی خدمت شی میریی حا شر اورداوبترکاقیام

صعرف باہری نم اس ناچزنے مولا اکواپے مت تی دک اپارگچرزیھ ام رامیب خائس مولاناکے دوات دہ بی لاپ اصرارے دارالشفاگے ایک موی( جودول اک دروا :تل اورک نے یف میا ایام گا وی زی ساہ ا پت آتے جاے ملاقا تہ ین ہن رشامشست دبناستہ اخپار کی ات یں پاہندی سے حاضریہ 07ھ" زا ام فی “ہمانو نک کت اود ال پ ٣ة‏ سرت دیثاشت مکش خو کی

۰ مہا ںک رق دای چیہ تی ہمان نمس تندا یش اگ تھا اوقات خودائر ےکھنا لات ہم ہماٹوں ٹس ہرطبقہ کےایک ےہارکان یت ہمشا وی فلا 7 نے دانخویہ لاس ک شلام نت کے

رو سس

سے یں کک منلہ پا اوقات تن ین چارچاردن سمل +۹ مٹ کش ین وت یچارک رائی ءاورمت کا مرو باعل امہ کے انطلافات واختلاف خراجب اوران کے دلل و ما ہشن واسادرا کاٹس ہبرجت اس سب پرمولانا یقرت حدیث :٣ات‏ اکا سو پیش لایر شک روانیسوزت اھ فآگھوں یں اور

وبا وقتگگیومالسند الەتصل منا لی آمیرالمومین فی الحدیث۔..“ک آواڑکاوں می کور دی ہے درمیان م لب کے۔وازا تکا(جن می اض خیرحلق بھی ہو تے )تی کےسات باب دی جات ہآ مال مس در کی معر دی ت گا پڑھ چا ی یع کے ہیی در شا کے ددم داتکک درم یما زےپعر و ءاوھا قد طال کو ںکا ہت جواب دے چائی کن مولا ہک ستیریء یوقت مر قرق تاد

سی کازہانقا:*ول ناک سطرکے پہوگرام پیل سے مریب ہدتے ماک

جعہباہرحیگنذتا ءال تالی نے ج ط رع داؤدعلی السلام کے ےلوہ ےک مکردی :"ون لہ للحدیذسصولاتا کے ےط کل فرادیاے ماآب من سفرالاالی سفر ت7( ایک غرےلو یں دوصر ےک لے پا کاب جات )

۰:

یت رآن کی کےا ۂکاشوق تازاس می اشکالا تی آتے ججھ مر ی تاب ےل ضدہوتے ہمولاانے جک نما کے بعدکارقت رقت ٹبیا تک اہ افلالا تک کروں بگرتھوڑے بی یت میر ےرہ ےہ ملا کے یلچ سا ینائی موم یت شود تیاری خی رداوزنشرت“و تام ام زی راع کے درک عنایتیفراے۔ ایک بڑافامدواوربرکت

وی بتاک برک یک اگ ریوں یقرت یی ڑج ک ےجا میرے یروث طود بر تے) شدرت پوداہولیبعدیش ہس یش اتااضاقہداک اک اکر یی سرا ورپ ئی اس وق تکفدیدی ت کا راد سے ہادداس کے زوا کے ام دن ولا قاع روچ اوراسل مکی وت کا پان چنا مکل ہےء پیصر ف سی آک حکیدت ایآ کک کک لاب یکا الس بسول ایک ری تیب ایک تل وا ای انی و کاسے جوی ویک لا ہوگ مات اوران کے اد رات کے لکل ضددا تع ہوئی ے و وکا وت ایا حول ایس ش ہت ظویاعلیر اسلامرنے بڑےاشطرارسے بیدعا اک رکا زنا رِكةً رنوۃ یی لعبوناف ؤناؤجٹراع تق رتا شب علی )ونس ت۸ پو بات ایرپ ک عا ئگ اتڈاراداسکک تن 2گ کک رھ می کی ریش رق میں اہک لان دمادہبیست لید پکا ای ککامیاب این دہ لن شر یسب سے پہزادرب سے بشاوا ای سے پٹاوا لیے ایس ے ہماریینفرت لگ کیا رہے دنن "للکفر مل واحدةۃ*'

اج نہیں ناد قام آلآپ استہ

اس تیب اوراس وت سےیکم پردارام رس رو اوخ دای کے وہ لاد یا

عزا تک اور پایں ہیں:ہنپوں نے یرپ کے ظا گر اورظام ضا تک پپرے ٹور

نا

۰٥7

پراچالیا ےہ نیورپ سے الم الاک جرد بی ء ایا ءاخلاقی خسان بٹپا دو ان نقصابات س ےکیں بڑ کر ہے جو فی کی عکومت سے الع مال ککو پیا ہے پ ھا لک ری سے ریس و نفری تی بھی ائل قر چٹ اراس میں شی گرا ماما حول وا نا عبت ادرطال کہ زاس ڈ لھا

دلوی تام یں میرے ےید لٹ اذہ ولا نکی ذاتگرا ء٠‏ مر لن ہیی پرواخت ا اخازسے وڈیاکٹیرےےددال کےدری درک حول دہ کا سان ئن ملاک ایک الات ای وی وت شفقت سے لن اہج ارتا ول دنک ا کا ع تار تا دائہ الم الد رائے بی اود جچائس ولآ با دک ایک سفراور ریراقت

رج ب کے خر شا نک ابتاریش مکان دائی ںآ گیا لاک آرورشت اور تام کا سلسلہ چارکاد اود ا لو ںکغدمتکاشرف ماگل ہوارہہسلِپانینزی وڈ کے زمائرٹس ایک علق اتجاب یس محیت وہ رکا یکا شرف حاصل ہواہ مولا نا ار ے لا بش دو کرنے والے یسل مٹروں سے شتہورہے :اوک ںکوا ےکم سےکام ہوتاہ ےکم یاکامحت دداح تک داد سکرتے ٠+‏ پھاگی صاحب گی دلان سو ںک کے یج کرد اکداے بی کرایک دن کے لا چتیہاں(دائرشاؤکم ایی مول ا ک ےرا کا نامک ریا راودا کش لک رکون ددشت کون دراحت کے ا اریہ جاک ابا کے حلقہ یس دوہ تھا ہکا رکا سق را امیدردار صا بھی جو یی کے ایک مشجو ملا پیٹ ہیں جم راو تاس مفرسےانداذہ*ہواکنمولا ا لکامکواپنایک دی خرن ھکر ایک مقیدہودارادوکے ماش تکردہے ٹیں+ددی یی وی مستری ہددی چان

7 جو ایک سای ی میدان جنگ کےانددولی ہے بعک خمازء اک بک جاٹ بر می چیہ خلیب احب عقرات دیور ای رکرنے والوں مم ھےءانوں ۓے موقع سے و موا ھکرپ بد یں کےےتعاق بت ےکہاہ ولا نا نول سے ار پوکرنامش بی تھے اہول نام تثریف نے ےہسف رکآ فی یکول کریھی خلیب صاح بکات کر کیا امیددارصاحب نٹ ےکھان ےکا تلف اہقام کیا الج اکہامیددارصاحا کرت میں ادرحلق تاب کے مق رب تق رکا ہیں ) مولاٹانے مھ اپنے ساد ایک بی پلیٹ مہ ش ری کیا اوداس قد رجلد اھ 1ٹھالیاکری سبچھوکیاک رد دق ت لا وت سےطود ا ںکھانےےکااستوال چائ ھت ل٠‏ ا(بابرکزتیماحفید) کی چم دریت ک تھامراقب رہہ شک کے بھرکھ یھ مان ڈربااہ جل عال مآخریتہعال اروا اود زرغ کی گی سےےتلاتی تہج وقت اس مقام کے تلق یح شا تگائیا جو سا معررفشرک زنگ۰ش ہہت نکی ایک ہنازور

پگروہ ہام تد وداج ب “ولا کی دائے اورس ای ارت د ھا لمائو ںک خوائش لو جة ات اوداس وق کی ول قادت کے ساس یککرے الک ل خلفیاء ولا نانے ریقوت اود بے اکی کے رات انی را ےکاا نا رکیاہیم سے ختقسانات مین کے ءاددائی پا ناش کیاء یگ اپ خیال. سار ےک ککادود ٹکیا اما تیم کی رصعددسال دعشالات شا سےا وت ملیانوں پک مایق مار رس جس کے دوید ےرک ےہاک رادان نکی نی او رکم یکا وہل سکس ل تر چ اگ ری یککورت یں

×٦ ہہک سے ہوہ ا چنا چا رک ئی دی ط یی یش تاج سکرو تم‎ گاہوں اورشرکی نکی مس اس سے سرابقہ پا اہ دو رک مسلرانو ںکی تی‎ تاد تکا اج تاداس لیڈرشپ نےمسلمانوں کے یڈ ہا تکوا تا مرک :شض لکردوا‎ تا کان ا خالف دا ۓ کے ساد یدداش تک رن ےکا صلاحیت ال یں ری‎ تی ءاودسی مضہ پرھنڈڑےدل ددار ےٹورکرنے اوراس ےلوب وفراز کے‎ ٠ سو ٹچ کےد×عال اورکشیت دی مرش تھے ولا با کے خلوں زم اوداج اف‎ نے ا کفی کوچ ایک واق لی مکرنے اوداس کے راتس ڈالے سے الا‎

سب پوٹی ںیا چومولا نہ کیشخمیت ءا نی ساب خ اتہاچ ک ےی ددتیمقام کے اگل شاان شا دا اس دق ایک ڑا چا مک چوزوں کےعلد اق کیفیاتکابھی ادداک رت تہ ددان داقیات سے جولف مقامات پرپی آرے تق تافو ںکتا قاروا ا ےدام ایت دنن یکا لکرشہارت دتا تھا داوران داقیاتکاسطمانوں ک ےی یرد مبار ک چھتا تایادہ کہ ایک ایی یچ یس جب سد امش ا دای اخیارسے پڑ ھکر تااجا ھا 3 یش ال ول فردتاڑےدوڑے:ش لے هن قا۴ریآ'ھںغ نہیں. بس وت ہلا کی لقیدت بت ادران کے لو لیت پیا ا دایک جزمیجا یل ریا ا ٹس کے چا رو طرف گی راھی ود نیکاسند پیل ہواقاءش کا موشٹں :ہزرہ ک ےکنارد ےا کرگ رش *ادوائں چا یملس بی ہدہ ارول لکھوں ملا نآہاد تج نکوا ب بھی مولا ناس شاو ذایت پہا دا ءا جوا یہ یمان رھت تےک۔ ولا ےترام اصواب اجا کی رح خطاءاجتچادی کن ے. لکن فشی: و پیقی یشک اودقاد تک پٹ ہحب جاودہ زی ہیں جن

ے" ے ارتا نے “ول کو یت بلنرکرد پا ےن جارا کا بھی اس جہ: پر و تراور کین اق تی کک بہت بڑامکزخااس ہی بھی نا اشن کی النلروںکا تر کرنےکام وٹ لاد منڈایکااقلاب

آخروددورآ رن یں نے سلمافوں کے جذ بات ری رک بد اکا دا نکوبے ارد دگا چو ڈکرٹی بای ہوئی دیائش چم مسرانوں می کضت ری :تخل سے اامیدرییءاودا جج بارے شی زباعتمادی اوداحسائ نی رونا ا نکاکوئ ان حال نٹ ساپک شید سپ کیہ یکیی ٹس و ںکتا2اء اب مولا :ا اوران کے رتا کی ا عح تہ یکول نے مسطرانوں میس خودا ای مستقب لکی طرف سے اطییانء اپن وشن جس رب اورناسمازگارحالا تکامقابلہ کر ےکا عزم چ امہ ےکی کی :شال ہنددان اور موس یی جو ہنروتان کےمسلراٹو ںا چائی لی (اورساسی مرکگز ہے )کے سلرائو ںکیقصت اوران کے قیامکا مار یپ کے می رعدی الا (سہا یو دنن میرٹھ کے برقرار رئے اورمسلراٹوں کے اپقی چک ہقائم رے پا ءسہار چو نواس کےیشصصل اطلاح می مقائی حالات ادہش رق اب کےقر بک وع سے ترک زشن او می لاڈ بک اودرجقان پاپ جات ھارعلاء در یئراورسہار چو رکا ہے ڑا سان گان ات نے ترک وش نک یک وترخی ب کا سے متا حیشیت سےمسلرانوں کےاق اك یکاھراوف چلایاراورسلراخوں کے روس اورالن' کےقرم نال ےکیفضت جدہ جدکی ءاس می بھی مولا نا کا بت پا ٹا خودان کے تام نے پھر نکیا ایا نآ فی تقر روں نے ان انضلاع کےےمسلرانوں مج دی روح اود میا وصلہ پیداکردیاء نرک ول نکا سلسلہر کگیاہ بت سے لوگ نکو مرگ را واحصا ہوک ولا اح تیادہ جددجہدکے لاق ہولءباحل اوررلتاء

7 سپوی اعد ہوتے اورخلاف و عالات دداقعات تے یج تکواڈ دو اورول کت کردا ہوا ت2 مول نا ببھی ای زم اورطاقت کے ہا تھا بدنے ہوئۓے دور گیارمائیکرتے اودروقت کے لد انا تکا بے ے ولو أن قومی انطقعنی رماحھهم نطقے ولکن الرماح أحرّت 5

انی کی بجی ای اورقب ددمار کیپ بات اور ہم گی گر یز ی حوعت کے مقابلہاوراگریزوں کےاخاعپیصرف ہوئی:جس کے لیے ادکی صعیت اوت ربددمطالعد ےآ پکوتارکیا تا جب یاانظقاب (تاو)اچڈ لئے تاضسوں اور رورقولں کےس ات ھآیا ذو رکے انحطاط: کی کے اشحلال اور معردی کی زیادئی کازیانتقاءاورعاءطود پر یبا خالب تھاکرمسلمائو کال کک می کی نمی طرع رو جانا ایک بد یکا مال ول مدکی ہہ اب بیالن' اوگو ںکی خدمت دوگ کی تکاماند ہے جوا الاب کے دو ری یں اثرات ے واف ہیں ماوزلی گر ودرا کا ابر نے کے لیے تا ہیں دیناممیت دظرت اورہرآآت و زیت

ایک جائن داکی تق کے ارے جس بی اڈنا یہ تل ہنا ےکا ک ےنال وکماات میں م رکز اوخاپال مخ تکو نکی ہےےجن کو کینعی تک کلیوقراردیا پائۓ مادرجٹس سےا کی زجدگی ا نحموصیا تک وھٹا آسالن ہوچاۓء مولا کوبت سے لک ایک عالم ادرحد شک حیثیت سے جاے یہ بہت سے لوک اک ا ریت اود سالک کک حییت سے جان ںہ عبت سے لوک ایک سیائی دادجا ہرک ضثیت سے جاخے ہیںء اوراس می ش یش سک اتال نے آ پک ڈا تکدان سب ففال ےآرا: . آ پک ئگ فیدر می ت کلت :

-:.

اہ ہے ایگ زیت :دوس رےحیت ۰گ زکی تکاشخت ال ےزیاددگیا ایپ نے علار ال دز کے علق سے با رق پال ادا مک طرفائھکا جووقت کا ہم مت دیحوت کے رورع کے زان اطا نت کرکے صحلمۃ حق خدد سلطان حا“ کے ال چاؤکاشرف ا٥‏ کیا الا امیر کے د ںگذارے اور ہنروا کے جیگوں می کہیتوں روکرسنت و اداگاء رر ایم جو سلفنت کے بش مع ںمیمپرمے: یبالگ گ آ٤ا‏ مق پداہواء رپ کی تآ پکی پک رگم میں ہے خر کی ادا ٹوائل مت تک حافقت الف ماحول می مممولا تک پیک +ال زاش: بی اعت ہہ وعرول کےابقا ہ دوروراز کے لسوں اورا جم مات شی رت راس کے لی رر کی صعویتیں پرواشتکرنا سط لو زیت ہے برای سب کے ات دارالیریث کے اسپا قکی پاپندی او او ںکی گیل ایک تل رھ مرا ںکی می ہنی اورتلف لطبائع اص کے رات معال ہاور اکا لگ خحدو ات کال تل اد پھرمریرو ںک تریت اورگرایءک راتا رشر کا جواب دیناادرسب ا لاعف وی یش بیس بآ پک خی سم ولی مکی ت فوصت کی ولیل ہے یقت بی کاپ نے از اشن الله یحب معالی لامور ویکرہ سفسافھاھ یڈ لک کےکھادیا

حیتآ پکی کاب زندگی کا تجایت رشن عنوان ہےہ ای ححیت نے اگ ریزو ںکی طالفتکا جب پیداگیا: .لک آسور ال دقت کش ہول جب ںک اگ ری اس ملک سے لاس مین ہف رک خلاقت اود مت علاءک پدوجد میں یی رو کا مکر دن یی دی یآ بپکوسداجوان:“ ودای ن ےنگڑوں ء رو ںآ دمیو ںکخ رک بفارکھاتھاء ممیت . ہےےہویوں شن اسلام طانوں کے خلا فقوت نال اس چقش ددولہ کے اھ

7 پڑھوائیکمعلوم وو ھا راب مس شاف پٹ چاکیں گے اورالا یش ہیں بل شرادے میں جھآپ کے دل ےگل رہے ہیں بی حیت ہے جوا رش اور خلاف سنیٹ لکوورا بھی د یٹک رداداریں اوج یک عرارت اور پاس ٹن واوںک ا کومسوں ہو یج اوکوں نے آپ کےا جذیکریپان لپاھا اوھ مئے ت کرت تآپ م کس ق درو ٹکو فکرکرکی ہے دد پش اوقات ایں سے طط فانروٹھا ی2ی ط رح مولا :ارات دمردت سے چوآباگی درشیاورسادات کرام کادہےہ یت ےلگ ڈلدق روا ھاکرآپ کے نین اوریاز یں کے شرزھدگی ۲ جاعث بے اودانی خی بمار کک اٹ ہیشیاری اورموت

یکا وت د تاور ولا گی ذا یمان بٹا ح ے_ ٥2‏

جامیے ارز رو

اوس پا ایک ای پیل ال شخضیت کے حقی ہام اوداس یھی کی کمالات ومان معلومکرنے کے ورک مفقود تہ چولگ معبت درد رہے یا پعدیشسآ میں گےان کے لیے یہ اہ ےکا موق ناک اتال نے مولا کی جاسیت؟لی غارس کل سلوک بصوف پپڈاواو نکی وخ عطاق ایا ال کا ائاذ ہآ پکوگوائیقمروں سے ہتسہآ پ کے سای مقالات درسال اوخاات صدارت تہ بدا با تکاائم یش کہ یخبات او ہا لآ پگ ذات امحاق اڈ اور تا و ٹکیپ اکرنےک اٹ ہوں ءا بح کآ پک اتا ےکی زیادہ جائع اور ھی ان کا آعارعلیہ وا رظن ہے دب زم ولا نام الین اص لاگیاے مولا نا عبت ذقیرت رک والوں پربڑااصا کیا ادرآنے دالےم ٹن دسا گارو کی پگ مد ظربال کیک ےتپ جناص لم

گ

7 ان خصوصیات سے بلاواسراور ای طریقہ پر واتف ہو ےک آیک ایا رھ پا گدیاض ےویاۂنھا رڈ ذریبزس کک رناتترمیت کے إ لایر شی ہیک بہول نا کےکتبا کا وم اس وقت تک “ولا کیشخصیت وس رت ال الات دئاز تی ءذوقی ومزاع اور دیق وھ حصوصا تکا سب سے زیاد جا

رق یردام پآ۵“

مل جددججداو رت پا ق با زگ

گکبق گِہانٰ زرل .۰+ 20ء ےل ب اگل وی دا اعلوم کے ہن مر یکاایک رسالہ ٢ل‏ لاق“ ےنام ٹا لھا راس کا وومولا یتین امنہر ملا چاے ھہاننہوں نے اس اخ بھی اس کے نے پھےکھکف کی کی اش چوک د کی خوائیش کے ما بی ری یفلف یف کے ایک مو م پیم ککوکرا نکش ہسولانا حسین أحمد المدئی صفحۃمن: ۰ احرصاحب مل ےمرا: اف پاپ ابا اک دق )یر خی فو تی ںآئی گرا بہانہ سے ووممو نککھلیاگیاء اس بی اپ یویند جانے اوددہاں کےقیام کےتاترات اددمولا ایت کے جون قش لب ودار زم ہے ھا نکدا اگ رک یا گیا ےہ چا کہا لک آ خر 6 ےاکراف یہاںچواتل کردا جائے ال ےک پگ انا بچھی اس میں ایک نک ترنی یش رود ت یں میں مود

"اما الشیخ فلا آزال علی صلة رے واجند المھد باقاسہ

ومحالسه واتفق لی بعد ذلك ان صحبته فی السفر فانکشقت:

لی شاحیة ممة من شواحی الحیاۃ الانسائیةہ وقرأت صفحة وا رایت اصلتیم حم (موں).

0ت

7 جدیدة من صفحات حانہء أطالھ الله والانسان فی السفر غیرہ فی الحضر ولکتی رأیته فی بیتہ بل وأحمل نزاهة الأعلاق وعفة بطنء وعلو حمة وشھامة نفس وصبر لا بعرف السائة واشملل وھم لا تعرف القنوروالکسل سھر فی طاعة ویقظة فی شغل ونومہ فی اعتدال وبکلمة فی اقتصاد وحیاۃ کلھا جد

و احتھاد وتضحیة وجھاد*۔ (مولان ےبھد ایل رمیا پش ائم ےہ ادر ےن کے انا و اس سےاستتادءکےمواتع وقا فا لے رچے ہیں ہج ان کے انی زگ کا ایک ا مکش گی مات ےآ سکیا اودریش نے ا نکیا مارک رگ کا یادد گی مطالدگیاء انمان کڑمفرمی اس سےلل فنھک رتا ہے یا قیام کے تر مان میس معلوم ودنا یکن یش نے ایکوش ودای پا جینادوھ ٹ رنظر آتے ہیںہ مہب بڑھادی جوا پیاء کیہ اخلاق ہقاط دخودداں باتر ہے دھالیحوصلہ ایے جا ک اکنا او کرات چان ٹیںء ایے چواں جم تک ستقی اورسل مندکی کے پائں فیس جاتتء بیدا ہوں ت جطاعت او رکام میس مشخول رام قرم تا ہکھنا تال فرانا سب پقزر فردت ا نک زدگ مکل جمجدا چپ لوا ے )۹۷ عھی ذاتق اوررجنیاند/دار

یی پاش ون العلماء ہن کا سالا نج نی ہوا مندوشن و

مرو ںکاتیام دا الو ذدۃ اما اع یش قاء شال وا اگ را وھ

کے تسلاصے۔(ئی۹)

- سعززوذ اکم الو ںی فیافیٹ کے اہی جن ”لالح“ کی طرف سے ای یھی وجاریتی خر کا ظا مکیاجائے ت رح مووں ول ہوگا راس دتت زی مولوی طیب ال ا لاصلا “ےنام تھے نے دالد جوا کی ید عبدائی صاحبکیع ربق یفات نز فا کیا لد اور" صساوف الصوارف فی انواع العلوم والمعارف“ کی دا ییتا ری عطواتافرا پاٹ اسیج نکو رھ سےای کظریمعلا ہو جاتا اک وندستان کے پر لاملا بر ہل ون نکیا ہیں اہی ملاے رید قززادگںی: لی شر ت رکف میں اوداسلام کے پر ےی خر یا نکیاتازی شا ہہ ددتان راس دوش ایکون ےگی روما مرک تہ کہا ںکہاں پڑے یراز ائم ہدئےءظام وص نیم می کیاکی تدییاں ہرکیں :لف زمائوں مج کیا کیا مم یاقنیلت ررض چرنگؤں ش ہندجتا نکئ دی تار کاجراوا اور جزارول مفا کا لمات ںآمیوں نے یھی فا کی سی رین ا ےسب سے زیادہ گی اد صماجوں نے کی :ایک صدرجلس ول نامعن احرصاحب برک( اتے اوردصرے العلرا کےا جلاسوں می نشرک کات دگ جال رق یھ کردا مھردات کےسبب ڈا کسی جلم شرب یں ہو شک ا صاحب کے دنر جرب “وا: ک۱ رپا تنم بوادار رر بڑھتاگیارمولاتعیداسلام صاحب ف اق نے ”'عالات دا ےت حخرت دن کیک ہار ےش گیا

”ناب ولا مجن اح صاحب نے درب کے عام دھام کے علاو دجن الاصطا کے چل ‏ ایک بی شا ودامان اف تق یلالج صکاظاصسائل ےا

آپ نے قبا کراضا ]مم درو کا تو ہے ہش مکاط رر رو بھی اہول ےہ ا کا ماج صرف ایا ہگ لسلام کے یہال ہےہاس کے بعدد یا کے موجوددحالا ت گا رف اشاروکرتے ہدے فا کاب بات ارا یگ س....( اتی اگل ب)

7 ٹڈاکسیئشمودصاحب ےڈ اک ڑصاحب ال دقتہ پہارکے دز نیم تھے رانہوں نے ا راد قہدتائی پان اکر اپ ہک طرف سے این 'الاصلاح“ کو دوسو روچ

یوڑے ٥۵‏ اتارک کے بارے می تفیقت حا لکا اظھاراور لا نا ر٥ٗ‏ 5٤ند‏

بندتان دابچی کے بعد نے اپ روں اورکگوں می کال انا ترک کے پارے یں اپےتاشراتکا ٹیلف ا رکرنا شر غکردیاء اود ہاں کے اسلام پیند کا وام ود پراس کےیتاتی جوخیل ٹھا اور کی اصلاحات سے اسلامکو تک می جونتقسان چاو سنوی ردعانی ھیگ لت )32(1٥102(‏ مل می سآئیشی ا سکوصاف صاف بیا نکر شرو غکردیاہ جا رم الئذ کے پرل جانے سے جو الا میم برہ ہوکیا ھا ج سکفأفی مورغ ٹوک کی ( 7010 ٭9) نے ال رکا نکیا جک ا بی مک کے زج کے جلائ ےکی شردرتٹیں (جس سےمفت بدنائی ہو سیق کا م۱

کا می اج دا تیدانعقول پ یلگا ںزرک ھکال ا لک یکا

ا سے لال ہار ے٠‏ انسا نک شجازتدای ای کا کن ہے جواسلام ےم سے دیکوا ہے ار کے ات شاو کیا سلائ ھا نے کے چنموں ہی دای کاٹ دل عرب کے بد کے ہاو م پا نکی ا ری اب ساست: جبادال کم نےکرائے پڑ ھےاودفھمارے مال پرچھاگے۔''(جار نیہ حم ۳-۶۴۷۰۹ع)

فی

۵) باۓ چان صبول ۳۸۸

7 وا تو نے بل بے گار اورتا اس کال یارکیا۔

اس کے مخلاف دا ھی ےقریب بی زمانہیں مولا ابر کھت تث ریف ۓءمیں نے ترکی کے فرکے حعالات واشرات با یئ ءاودا ات کک اسلام کش الیکا ذک رواپ نے ایک نی ا کی ایت شی ف یرت چرہ راوٹ دہ ری ناگواری تما رہوگ ایا معلوم ہکان کے لب لیم نے فورا ان وک تل یک رادان کال دنن اق ح یٹ دا ہگ ہب ۓ

ریلم یں نالپ گےٹرفراس

بجھپرمولا کی ا خقاشیت ورہاثی ت کا بڈااثر و کان کے نیک سار اسم ہن سا یکامایاں نشی حاتہ خر طاتو کا کرت یفقان ۴۔

اخموں ےک راس کے پچھورصہاحدتی (و رم ڈول موا نانے اس دیا سے رعلت فربائی می دا فو نہ حاش رہدتا ھا وفات تصرف ایک بعر یھی پش عیادت واش روا دمولانا کلاس داخلاقی ادا کا سیر تام ڑگ ممفت اوکالات ےم رکز یق عبت دلیت'کایشہ کی رہااواھی ای لح کے بھی جس یں تر دد یں ہو ں٠‏

1010ی ہے ےک ووورج3ذرں رر

21ے

لے مھ

انمانی داخلا بلنری اورامتنثاممت وٹباعت

انمانی نیت حیت

کھ یوقم پڑھا ا شود یورم ہرک دنا کاایک بلندقا مت اسان پیا تاج کک ان کے وف ددشت ابر ترتکاس ان ہرادا کی ت ہرم تک ان کے ایگ اود کی بلندی وو اس کے ایک ؟زرکش بی ریہ مکعل و س کہ اش تیوں (029 ۸ ۶۷) گی یکا دا ہبہ ایک دب اوراضسات وش ک ادگ ولک خل سےذیاددا کول نا ےبامیں گلپ فدمارگ اں نب ن'ق ایب :اتی رآ ےگا لپانھتاکوک واے-

اکر انسا رف جم انا می ادا کی بندی دب یکامعیارا کا قرو امت اوزٹول داش یش پک اسان اس پرا الب کا نام ےجس کےاخدداض انی حخقتهضیح ہلل جاما کل :متدکمیارہ‌اقازک اسافد اخلاقی سرت وکردار جم کنا پراا نک وشیلت ۔اصل ہےے.اورجن کے بش اضا نیج نشط کا مان ناطقی ہوک ررہ چا ما

ے‫ ا کرت پڈ ےگاک وواری ا انسائی دیائیش زیادوت بالش ی ںی اتی شش پھ یب یکوئی ول ہیا با امت مسافرآجاء :_ رتقاصد دع زاکرء پانداخلاتی وسیرت ءا نکتا ہق متء راو ےک چیا اوخ دا گان کےدریا ایز حدیہی کرد جال ہےہ یا ںت ک کر کا مافرت کے یدن پہدے ہول اوددہ اپ دش ادداپ ہم سر اکے انس دائ چائے۔- تقر رز مانکے پلعد شا بلھنھرانساٹوں نے اپ مان یآ دم ت کیپ اور ”آدڈا کا پا کا شک وکیا ادا سےاارکیا ےکآ کال وضورت کت ہے ول یلو داشردلد سای دی کو رتا رر تقیقتآ ا دم ردہ اس بد رگ مولا ار نے صاف ایا اید مد ار لھا مرت 2ھ مرو جار و کئیر شر ائر (تجمہ: یدن لآ دی یک اصودت یش یسب دوڈپمرنے دا اور ھت کے مارے ہے ہیں ) نہوں نے ایک تدم خکایت کے پیا یں شی آدٹی کے نا باب وخقاعفرت مان اچ ا مغ بی گشخت گرد شر ا دی مسا کرو ا دیں مریں ست حتاصر لم گرقت شر ھا و رم معاٹم آرزمت کہ یاقت ئ نر وجعہ اگ ىا گف آ کہ یاقت ال ہآئ مآرڑوست

ہے تق آ پکوا

7-7 ( زج کی شب ای چان نےکر شک ےکردپکر گار ھا کہ رہے ےک ہش جافوردں ادد چوپائوں سے ت کگآگیا ہوںء بج اشرالو ںکی خواپٹل ہے ان مت لود پیا لوگیں سے دلکرق ہوں ؛خداکےشیراودہجگل کے یت مکیآروہ می ن ےکہاکراب بے جس داش ناد ہاو ےگ پک مت اواب :لے گی

ڈگ راساّٰلباسوںںش 4 ا ادر جم رآدیت ےکم ارک یں +دوارکیشجدرفزل'“' یچ ش دی تک دد رکا عحریصا ف کے ہیں: حوق دریں ہہ مد گردن گ تم یش ہرمردگیگردن شر را یا ہیں ) تی مشپورسیاصرا رف چان شا عفرا دای جم یقت مل جوہر شاع ری وج رآدمیت دوٹوں مہ ٹب رفقیت و تچ حاصل ہے اپ زان کےاکڑ زٹیکادب فتانرالوں کی کچاے: ذظاب علی أحسادھن ثیاب: (گیۓ ہںا نے ں پپڑے یں ) اومیات کاڈ شر وبھی ا سںشگودووشکایت اورا نا رتاقت ےلب ریز ہے استادذوقی نے ایک اصول اورتجربے ےنور کہا قاد وی کو بھی بچتر میں انان جن ارے یدک ےکی شا م اکر تل نے وم کے ے مرق اعد جہاں اقاد شر کی رکف اد ش (( نہفریا ش فان ف/ ہے ٢م‏ قآدل کسب۴ادچ4اے)

2 انان 4ق

ااود یس کی ول طرزگرازندگی کےصرف تا رک پیلد کے مطال ہکا تچ ٹیں ے ریچی رہ ےآدیی کسی بلندمارکوسا من کر مجاصرانسانوں کے اخلاق وھ ند ادیپ رہ کاجب اض مرظر نے اپے انہک مار رب رظ رڈ اوداپے ہمروں اونگ ےم سٹریں سےحالا کاپ رامغا دک تا نکو را اکٹردیشثزاافوں کےاعالد ممائی. ہروجھدادرنگ ودد کے اسہاب دذرکات بای تتخرادر پست ژل: او رالن: میں ےکی زا مکامتاشی نراف دا دوک با ے اناخ داتفاددگا ذوزیت قااب ہے اود >ہ ےگ انان یں جوا سے بد ہیں جن لوگوں کے زین نے ا لیف ددمشاہ دہج ریہ سے ذیادو چو ٹکھئ ادد وہ ال مطال ےگ تاپ ٹیس لا گے۔ روپپرے میا شرداورماعرریاے ابزل ابریزارءگ:ادرا نگ ہر یک طااب دیاطااب دوات ادردجاشیتیداننھ نے ا

عہد ای کےایک صاحب ذوق دصاح ال ایی من پاقراعنھان ملق تواب اتیل خاں نے ات ایک فاد ین میں اتی معاص ہوسا کےتام لیا تا چائتوولا ہے اور ہر برصنف کے پاالوں کےکمالات اورکڑششو ں لوک کے ای کی قشاع کےا مھ رود ہرایاہے ے

آن جمہ از ے نت کہ زرگا اھ جیب ا لی ےداےحمتپاے)

ان کے نز دک شاو و وز می میم ودا نا تاج وسوداگل عالم دفال ما ہر کیا خیب کیم :خیش نویس مخفاطہ ادیب :ٹا یہا ںگ ف کا سو سب کی جدوجھرواتارکا لکامتمرعرفحرلدوات ے-

”۸ اس گی شی سکیا و ڈیصل مخت م الاو لوہ یننکن ہے ان اذاتی تر باورٹڑی اث وین اس ش لکوکی شینی سک ج بکوک پچ دباے عامکا شل اتارک یق ےق اس ےصرف دی اشلائ لوط ریت لی جوا ت کاو تا ہج ررست ہوں ان کے پا ال کےاشرات لود نے ادن کے جراٹگ کو مار ےک کوک ددایا تر ہوہمحاشیات کے بگران کے دوری بھی دتی فک ال وباے عام گخوارہے یں جن نک یرت کاقی رڈ لکا اص ا جا مکیاگیا وہ جن نک یں ماس لکرپکا :جن کےہرا نے انساشیت اود می یت خی وگرداور الس ولیت کے ود یم لشاننمونے ہولج نکی رو سی مین سے مرشاراوکی اود ذا نہ سے رت پاب وگ ہہ جس کے سائے نگ کاخ حالیالادکامراا ںاود ات من گی ہیں۔ انسایبلندی کےسیار ہد ای کےا رشع و اع نے زفگکایکی پہارے عطالدکیااودا لٹ رسے جب جا صرسو ا کرات سبکولیلا نے دولت یکا تس دٹنوں پا نان کےزا نی یا اود کے :بن کے بع ما لود پیش و عبتءطلب وشجواورعبادت و ینگ کے یہ مھ ۔م ےحبوب اور ہے مھ مود ترا نے ران جس سے ایک بت شارت دنا مودئی ہے ایک بر ارت دگودت سے جولنگ زیاد باعل ڈیا ہوتے ہیں ادج نکی رپ ید ددرائ لی اودذ ین دات وق ہے دوطلب و دو تک ہا سے زیادو با ہوجاتے یں ماورشرت وناموریاعزت ووچاہت کے خالب باوزارت دوس کی را کے سافرہوتے ڈی بد کے پہمتارول کے مقبلہ نکی زیاددمھ زنک رآتے ہیں اورجھ ری ان سے بت زیادوکامیاب د کامران ایت ہوتے !یں ایک عا اتال ا نشی مرش راددان تو کا گا

۸ عاتم گراہتا ہے اور جودوا کے جادہو چا تاہے دوا بقل یس ےکی تی ہ تک لف کاامیراوداس کےصیدکاشکا ہوسا جا ہے اود ہی ساب یکشرکش یا کآ رای یں ان کے دام می کر ہونے سے جاجاہے اور خاش جددجداومردانہرڈرڈٹ یک مال قائمکرد ینا دوج کآذادی کے افظام اور کک کےآ زادو ہا یا ہوجانے کے بعداتفارع واستطادو سے اپے داس ناو کو کی یندا کی وا رگ کایذییددجداوراثاریقائی کل اور سا وہے دیادی کے داٹائش سے نی ہا ہے ا یٹ جم کتازیانوں ااورت و لکی خیازمندانپ ککشوں او رق رت وو کا الما اتتقاصت و شواعت س ےکرے اود کا دا ن سی وقتکگی ار دارتہوئے اہ کت و

حعی تک مار نام خال ا لفط رتا اود جب بھی ہو ناپ اپ زمان ک اوگیں اورا ہے سفرکےرڈیقوں مس ایمائی پیا اور ارآ ہے ہی ےن شی سردآ دس رف ےجو بے ٹیازییاودصردودہاستادول

کی طرف ے جوا تام ت نیب وٹ ا سک :تا ہرود ان حال ےکپتاے گک ریا تی پان را ال یم مض" ررول (ت سٹو ںکودنا کے ککاعطال اوہ شی لا وال ک ےکک کے فا یں ای نأ (ش) سال نر ورقعتکا ما می معیاری کی اسان کا مدان مماص رین میں سب سے(یادد ونیم چو دددولتکابشرت ونامور یکا طزت دوچاہت ادر وزارت وشیستکاطااب وسائی شہہواودو سی مرعلہ پاچ چدوججد وقربا لی گا قجت وسول شکرے وقین ایک بلنداددبت عرمعیار ےچک رانسال دک کے بچھ اورگھی معیا یں ء ان ٹس سے ایک معیار بر ےکر جب ا لک دل “ھڑگ اوردرد منری ا کی سان جددججدادرجددداشہ یفرشا شود گرا دا اکا پھ

7 پت ول لم کے الامات للائے جامیں ہا لکی سب سے نیقی اع (ایھان چنقیدہ)اورائ کی سب سے۶زی: اع (شرافت دخودداری کش کک اد ے۔ دیما جائےادد چا اور ھا یا جا ےکم کا رگ دجدہچجدکا رک ویاعث ال شع اور ادی منخعت ہے٠‏ ال کا دشام ط ریو اورنگ ہار لیں ے امتتبا لکیا جائے فو وآزردواور برافروشت نرہ وا لکیطعت یں اشتھال اوراسی کےرل ٹل رش اتا مضہ پیدا ہد ودای سب کے جواب شس کن ریت اہو برای سی (عزہ ہماری عزت دا میں پچ تہکرے اود جکھی علال چانے جھاریی رف سے اسے بی اچازت ہ ےکہ دہ استعا لکرے اود اے کول ملگی ا3ھ ' سعدی علیہالرونے ببتہرصہ پیم ردان خداک بیمفت یا نت کہ دنو ںکیپھی د لآ زاری اورد لیک روادازل۔ غیم کہ مرمان راد خدا مل شیں مھ نگ زا سے مھمر مر ہیں نام کر یاد و مات خلافت و نگ (س نے سنا ہ کال والں نے شتو کال بای ایا ہیں سے تقام پعلاکب عاصل ہوککتا ہے جج بکریتھار تق اپنے ددتوں ہےبگی اخلاف الال ہے لی نکیا اس ےی اومچا یا یسک ران شھنوں اود دشا رازیوں کے لیے دعائے مخفرر کی جائے اراپنے رب سے ش بک خلوقوں یں پر ےو

7۰٥۸ اسسدےاپاۓکہ‎ ا پرکہ ادا ری دادہ رئش ہیر پاد‎

(ییں جس نے بی لیف دگیہ مر دعا کے ب نکد لے)

انی بح یکادد مار ہے جس پرصرف تائوناخیاءاد یھ صول ا یڈ کتتنخرب فلا ائہوتے میں

نت ایی دوات سرد جک را حر دوئر (یرلازوائل دولت پر ککوئیس دی یں )

ا انی بد یکاتسرامعیار یہ ےکر انان دصروں ےل ٹانے کے جاۓے پیٹ پک یکیش کرےء اسان مندی کے بائے ویش کے پل دعطا مد( کا گلا رہہ دواپے جذراحاع وغدمت می “ماق کیافطرت و ہمت کامظ ویج کاردا تی ح/ 31

"اول الداس سقیا وآخرھم شرابا“اور "اکٹ الناس سقیا وأقلھم شرایا“

(سب سے پپلے لوگ ںکو پان رسب کےآ شر یس شود پا سب سے دولوگوکود یا اورسپ ےم خمدی)

مرن نے بتارم پیا پٹ اکر یقت یب دا طداکامقفحب

عدیی مت ماق مت رت مل کہ حاقم ہوگراں وگدائے خوپشنن است

(عرنی کی فطر بھی ساقی کے حوصلکی جمسرہ کہ درد کے لی

حعاقراد اپ یاقرب)

ٹل انان کے بل قنافرا(اروحنا ونفوسنا نداء) نے بیاصول تیاھا کہ ”الد الب یسر من الید السفشی“(اوم تھب یٹک پتھ (عون ءاحمان ا بر ہے ) اوداس اصول پر وا لک رھت ہیں جن کے ول

7

تاوما لک قی تک چی ہدارا نک خی 7با شرافت و

ت بت دا مان ان کے پا کو یش اما ر کے لف سے دو

دان چاروں ا طرے ئک ارآ سان ۔پپگرمار نیا اصول کے ات زار پڑےرکشوںء پدےعائی مقامانسان کا ام ہے۔

انال بر یکا ایک ماد یہ ےکیلیا دردعانی داطلاقی دارم عالیہ پر فا

مو می ای

پھی ٹس سے بدگان تا رم و ہے سام نام کے ایک رت رقف اعالم پڈوق ےچق ا ا رکا نکویشوربڑےدردے پڑت ہے مایا

جمہ شب پداگ ش رکہ میا اد دنے

ایآ ہہ مج میرے بنت کے ہولن ےکا امنیس اڈ ھیا می ر ےگس کم٤۹)‏ نامع فت کت کیل اورفاری عال ری کے بن عامس یں ہیکت وتاس (زماندیش اوت ہرز انریش الک رہے ہیں تن کاساراادب :“اور

را ھاے۔ اہ ہو ہے وی مص اورا کا" لی انز موڈیںہ

ہے پوداا ترجا وادیھا ا نکا کرک ردیا۔

۸۵

حفرت مر کامقام

ححتریتہمول ناس ینان ار صاحب ورک رم ا ایی وسیابی حیثیت. جس قر با ہوں ےا سے ازکا ریس رک دانےا نکوشوں ہیں ےن مہرے خیال ٹس یش ا نکی جوحثیت سب سے ذیاددرشنءمتازاو سم دو انگ اذاْٰبشکبے۔

حعلی یا متازشنصیتوں او و ا راو جح والوں سے خا یل ان کے سای خیالات سے اشتلا فک ینکش ہے انبوں نے اپی ری سے کم کک آزارل جو زقاتفائْيج ںاہ ربلخذر قرف ے٣ض‏ ماگ کے کک تق بر ےا ے ۓراہا ک ایت ایر زان چرخ تیم اود پینل لا کےتفظ کے بارے میں لج سک کاگرلیں کے ملشوراور ارت کے دستورنے انت دی اپآ خری مرش چھ ماوق ہولاوران کےا سای جدوج دک یں اوریل کے رائھوں لق (صاحب انیارد افقزارہوچائے کے بعد) جوناودد لن نتر بے ہوئےآ تا نکنخاوزیان پرتلایا جاسگرانے وانےمورںغ ک کا کےا ظا ٹیس ڑکا اکا بگر 1 شک یشیادپ بث دواد راشلاف سے بالات ووانگ: یل جدوجیدں دا رگ ادر ارم اق ذا رھ را سوناادسا موتی ید ادا نکواخلاقی ڈ بی کےا عقام پرکایا دپ اجس ک یتحلتی دوداولی رب شاعر ےکھاہچ:

محا٥ااحی‏ کاللخب لعصلی محا ا بحجیے جا (قیہ شرف سردارایےککرے ہو ےکاعر یں کب شک

۸1

کو زشن سےاٹالیاہاے ابرسا فکیاجاۓ)

سدقم ملوراول کہ تاتر یب سے دیکھاددسٹر عت رم کلف مالؤںء رش سب شخولی تر دیٹکی سعادت عاصل ہوئ تی ہے براو لم ڈاکنمولوی سیدی دای صاحب زی ہدوت جار کے مکانکا ولا اکر ددگا ون ےکاشرف عاصل ہہ دیون کےابتائی وی تا رع کے محر مر لیگ مد ت اوہ ٣‏

رالم طورنے ابی ایک جاز یف" یش فی مضن نے کفتی سےنوان سے ایک ایی یقت کی طرف اشر کیا ا کا خیف

فی تیم کے رات یہا ںکھ وپ لکرد ریا معامب (اود رجات کے قادت ک ساتحص )اب عال ہےء رت ےکھاقا:

اک نا رق کک ماد ہر

ات مکمالاث ومائن پر رش الہ اعم ددائنگ میں

ہوٹی ای با تا کے انئنے دلو اودلقیدت مع روں پیک

اخلائ ود ڈھ تر کی فی ت کت ےہ ری دا خوش

ازاحالہں ےگ ,جا ںکظم شیلادربلد ےلم

ادن عبت دواڑش کی با انا یشرف بت ہی بھی

ایا ہوتاہ ےک یقرشض مادوسا لیکش مدرت یں ادا ہوچاجاے

ادگایااچدلپطِلٰععل مل ےا

بی دحا الاسلام عنرت مو لان سیڈین ا حرصاحب د کے اتد ٹل

آیاج نکی دا ت۳ جادی الادلی ے ای (ھ ددا)ئش یٹ ئگ یٹترما

ع۸

ضفعر لزرری ےکا نکا یرت وەھ.: ض اگ گکوذٗ خایا نخان

کتاب کک کےساٹٹےیسآکی۔ تل ق غد لف ا تلق اورتقیرت نے ا موضوم ام رما ار نکی سی بہرعال مقگورسے, ( ین غہ ز یلم ززدناخانءیا

خا خرای :اتی دای ا رون دن اورشب ور کی نرک کا اف حال دا کے مو و کت

وش کے سا جزادہیںہ تی ا و مل تےکر مرجبکرلیا لود ک یبر یت می رو سے یش عقیت) ا گی حا بج ادا کے ماترکرم مول نایم اک سب دای صاحب م رم( ماق : ار ولا کے دستگرقادر کر ار

ےبد کی ۸ر

نے اپ شیع ری ہزمح تاودصل سفارکے اود پا الاظر اہودیسا سن ایا تع ہگ ژں× جاک واتف:ہت اف روا خدان تی یکنا تاب نا مائ حالا تکا چا

شا رو دزن ہیک لوہ ریا خی را و ل7 اچ و ان نے اپےدال زم سے نا ہک عفرت کے لاحلا ت شلا :دک طال تیگ تقعی تءوال ا ولات حیب لصاح ب کا در ےتیل ےتخارضہ ال ےہ اتھیاکا داد گرم ںک ابتوا ری لات کےآ ایپ شض یت نعادات برخاعیار عالم سام کے بر می اس ےک راولت ا وق تر کک رہ جات الا رات ری مواوظیکردی گیا ےپ راخلاقی وس رہ معاشررت واقات اور سال کے وش دشا جاا دای ےی راو دی اکا

۸۸

اخلاقی لندری انی تک دلادی کی

سی روتراچم کے ذو ومطالع پچ رتحمویت کے ساتھوالد صاحپ رم لعل ععلانا یم سی عبدای (سالبق نام حر اعلراء) کی یل انق رتعنیف پا کب نان ۴ز زحۃاف عو بط یآ نشم لاو کے ہار بارعطال وشدمت ‏ ٹیو ںکو ود سے ویک اورا نکیا خصوصیات وا خلا کامگر یا رے مطال گرنے اورا کو اسلاف کے معیارول پر جا ٹچ ےک عادت چیداکردی+ ا نظ رادرس اقاوش کے ساتھ جب ٣لا‏ ود کر ایت یت شالت دسیادت اوراغلاق وکر درک بد کاپ ایا دای پچ نے موا نکی بی ایل دسارا ایا تا گیاکج ب گی ڈنو ووقی نے ان کےامی شال اس م نخان کا دا را ساتھ دید ے معذدہ تک اوددرئ ول حر اما نک سا ولا بای اور نکی شی گی وید یڑ ایا کھا یت یرت مکی

ولا انی بک کے ان ارول معیاروں پر پا ایا اخلاقی د بے خرن الک رگ کاج راودا ک ام لال دسا اد کرمیوںکا رک تارج طرں مین کے لیے می حالت اوس یکام می بھی لس با مکل ہے مد اخلائ اورشش یت امن جال ےی طر اریصن کے ےن نکی مرشت یں الھرنے اخلاس رکراے فلس پا کن ہوا ہے ا نکی خر اتارک طر یقہپراخا کی طرف پل ہد ہل جس کے اخ اض کے مات کرنے 7ا اب رپس ہے اود کا موسوبند دسا نی متا میں کے حالات سوا ہے ال یں بی دک ری سے ودب سی صدی ری کک کےعلا: وذداہوائ لال ےت کرے ہیںء ود تاب شی پا با کت ریب علا تھے یلاڈ تاب کے بڑےتردںاوروشتاق ھ_

(جاےجاہ/۸:ل ہیں

۸”۸ کا رداچ عام ہت ہے دوگ وواخراش سے پلاتہ ہوک یی فی کاسوئی کے ہاتھ اضجام دینے ہیںء ہنددتا نکی جن گآ زادیی می مولا نا نے چو رق روشا تاد انان حصلبااوداس راس تر -انہوں نے جوعساعب اوڈکییں پرداشتکی ںآ صرف ریزو ںکا زج نکوود اسلام اورمسلمائو ںکا عد اک رھ تھے ) ہندوستا نکوآزاو کرائے اودا یک یآ زادبی ما تک الا مب کےآ زاون ےکی یل پ اکر اور اس سب کے عطادد اور شاداس سب کے بد اپنے اصلاف اود بارگوں گول اپ ری دوب حفرت تاد مو لوزن دویف کے اع واطاع تک جذ امھ اس کےعلاسی مادی مفعت اورڈاقی کت کا قوراورشر گی نشایدران کےول یس :تاب چنا جب ہنروا نآزاد گی او کک می لکوت خودا انم ہوئی دو اپنے اس کام دیس ور مروف اورسیائی دد جج دکے مدان سے ای ےکنا وش ہوم یا کا کا نت وکا ہورصف اول کےا میں می یلم م نج یاود اٹ ھ نپوں نے ای کی سای زنک اوقر اد کوک نی سےادی تحت بمو لو کی اوروقت سے فا ویش اٹھایاہیہا لت ککرجب انگود دجم ود پن رف ےسب ے بڈاازازگی خطاب عطاک گی ٹون نے اس کےقو لکرنے سے صاف معذرت کردیاگر چا نکی شع اوراکسارگائے ا کا وجدیہبیا نکاک ران کے اعلا فکرام کےےشیدددسکک کے خلاف بعر جاٹٹے دانے اٹ ہی کہ دو اپنے دن ا خلا پرخفیف سے خیف وا پھ یکوارائی کرت ےہ اس م کول شینئی کان کے جس نان ے ایک بای را نیت ا ظھازکردیا کہ جا را بھ است آادر یرف سیا جدججد مگ یاتپوں نے اپ جریم اکا یہی متا :اور کسی ہنرکیکوئی ینف لہ جولو ک یقت ےآ ھاادرحالات سے واتف ہیں دو

:7 چاضے ہی کرد یناہ لاج کا مولانا لے دنیادار ہونےکاشحوت دینے کے لیے ار جاداشھارواعطا نکرتے تھے ) دہ ئن کے وت ہمان خاش کے ایک وق بل شایرضصف جذت اج ٹر یی اورا کابڑ اح ہسفرو لک خی حاشرقک ہنا ءھ کٹ چا تماد برائے ام ود کے ح یآ یا نہوں نے ود اہ پر ز مدکی انقماب داخلائ می گزاریءاورانفائۓ عال کے لی در کینواو 2ج ےبد چپازاندان کرد ںکو کیپ کا ایک پردہڈل ھا

انال کدمرے مشش فوئر رف رآفرِ سن یں آخمنن ھیئ لکرنے اورشنوں ے:عرف ملزر کرنے پان چانے ادا سانش دا ےش نے می مول تفر رس نی و سو کےابتائی عدود ےبھی جاوزا ویشت ورذالتکانمونہ تھے ولا نا کی قہان: لرگ خکرائم(ش7ط ولگ حم جورع وقت لا گان ناشاسوں کےا ش گر یدزگاکےساتھدع کرت سٹاگیا ان دشا راز و ینا مکرنے واوں اور اک اڑانے دلو ںک جب ش وت آّ ہچادداٹپولے پان کے زی نول نے ولا نا ےی سفاہش پا کی شا کی سے مولانانے بی ہثاشت اور انرام ال رکےسراتھ پہذدرالفاظط یں ا نکی فراگٹش پر کی ہے ای مو تا ای خاد ار شی نےان کا تار فکرانے اوران کے پل کارنا مو ںکریاددلا کش کی ہا ا لکش کے اترک دا یقت ایا ول ول کک لیم تی“ مموووف تر ا کوٹ میا فکروں+اورجومہرا قاط رکرے بیس اس کے رات حلوک اورصلہ ری کروں جو یرد رکا کو عطاکریں۔

۹

حعالی لگ اورؤن نظر نی

موا اما باذقی یت ےکوی ریس پولہفص شتھےجگراڈرتے الیک پادشا ہو کا سا ولا درف دیاتا دا یھ متا فکرے ٹل نے اک اک ال انث اوک کا حوصلرعطافباپاھا:ۂ امیا خیرم لیر خی“ پسارگاننگا مل رہایہ تکم ددروں کےمنون ہوئے اوتہوں نے ایک عال وو نکیاء ا کا مہمائن ات ہشددستان کے تج ام ہمان مخاٹوں اورا نادان پشددستان کے تع دسرخوانوں می الد یقت بی ہ ےکا نکا تاب ال ےکی زیادددٹ تد اض وین کا اوہ کہ پچامہماخولکاردزاشددا اراس برق اود ہشیت ےلیک ہوتے ےہ ولا کی ہثاشت اتظام رئیا ونام جلاحا تا مرا نکاس ق و مسرتاددددحال نت مگ ویریوے۔

شیافت اوزمہان دای اوداخعام وطعام ا نکی ردعالٰ اد مت +اعي ان کی ,بر مہمانوں کے اتھ دہ جس قشع اوداکساراورجس اکزاز دا تام کے ہا پٹ آتے تھا کو کر قحرب شا عکاریشھربےافیار بل تاقاف

واسی لصد الضیف مسادام نسازلا وساشیمة لی غیسرھا ماتذبے المیدا

( یش ہما نکالام ہول ہج بتک ددمیر ےگ مان رے؛ادرزٹدگا

کا بی ایک وع جس میں فا معلرم وا میں)

صرف کین بای ادۂ ہمان یش ہر وٹ بر دہش لکرتے تھےکسانکا انچ رہےاوداستفادء کے بے اان کو وافادہوکا موق ےگ می نے وا ابھی ان کے الو فکرد با ےاورسی مو گی خدمت ایام دی ےت معلوم ہت ھا کہ دوہ رآگر شر ےکا کے اتد و دوگ سلو ککر نی اوداس کےا وا داکزدییء یم نے ال بی کرام مکی سفا وت وشامت دحوصلہمندیی کے جو داقات پڑھھ ہیں

7 انا پنڈ “ول کی رگ اودان کے معاص ری کیا کےا خلاق مش پایا۔

ا سس رققنع

مر نےجس چو مارکا ذکرکی رکال وشہادرت کے ادا پاٹ سے نایا کاہقضاراعلا السا تکی بد کک دی ود باتکاشوت: ہ ےک ینار ہگرفت ادخ ظرنی اوررد یی سے بن وکیا ےەولا ہگ زئرگی یس بہت ایال ادا نکا ال تھ تال تتھا-

موا اپ ام ائی کے سراتھ بی تک اعلاف کک اکرتے ےا ادا تی اخ یھو نے ا کا ا بھی اڈایا گان کے چان وانے اوران قرب رے والے جات ہی ںی کے نے ال طرحع کے القاب واوصاف ایک راو لف ہوں گے موہ کا جات ید اوداس مج کو اع کا شائتقادوول ساپ وگ اعلافک ھت حالاکانڈنے ان کو ہرار سے اپنےاملا کرام کاچاشن او نعم الف لنعم السلفکامصداق اتا

اس اقب کے ططادود اکٹ ای اشعار بڑے ودد سے پڑت تھے جن سے مفلم ہت تھاکہمولانا لپن دجددسے پڑےشرہ ہیں اود پ کسی ان یں ہے اد ایک مرح (جب مرک می کیم موا ناک ات دعلا را تقایاسولاناوشطر ارہے ھ رشع پڑےددددصرت سے پڑھد ہی تھ ے

ذعب للیچ یعاش قی اکنافھم ےط جا ایل

لزو ور چلے سے جن کے مار زنک یک ای چائی یہ ددلنگ رہ

ےج کا دک پیاائش)

1کژدد یش (نحم وج بکوئی مدکی درخواستکرے )پڑت ت_

٦ لم نہ نگ مم نہ ورشت سای دازا‎ حد جج کہ دبتاں پچہ کاکشت انا‎ مولا نا کےشطوم ودکا تیب سے ہہت سے ای اقتبامات واعقولا تد یی سی‎ سے یجن سے صاف معلوم وا ہ کیم ولا :ااپنےکوکا کھت تھے ادراشھال‎ نے اکنا ادا اس اور یی سکس تام ری اق د۹‎ اخلاق وانمامیتکاخارہ‎ مان وا ٹبیا حکہم ش جگل مل جایگاخوں‎ کرنے وانےاوراس خلا رکوس ںکرنے وانے بت یں نان اخلاق وانساشی تک‎ عف اولشن اورنشون مم جو ال ہوئی ہے ا کا اص کرنے وانےشایدگ‎ ہیں: شایاس لی ےک ہاشساض کوک ایام مشش مھا اتا سی یرگ باعا وا‎ کے معیارے چائچاچاۓ :اور ”مر دا “کے اٹھ چانے س ےکوگی خلا ؤ کیا‎ جا گرم رے نزو کآدمیت کے ا ںتھذاوداضساشیت واخلاقی کے انحطاط عام کے‎ اس دورٹ “ولا نا کا عادشوقا اک بڑالاقی مار واوراسماّی حادڑے۔‎ اک شع ری سو دوبھی خیش ہے‎

ای ےی ذاتی معویات مکل ہ انوں ےک رضصون حالت رٹل وت می تا ت لت مل کھا بر( نہ دای ہیی لکاوانوں

قب امھ

اوصان وصومیاتءاتیازات وگمالات

چردانگ زبیت واضرت

پاکتاان کے ان چانے او ھتان کے عالات کے خی را ہون ےکی ہنا ملمانوں کے قرم ہندوسان میں ڈگا ماود یدے پڑے پا نول ہی ء٠‏ اود پاکتانجثرتکر چان ےکا ایک یٹ اددطا تذررجفان اگ نشرسب پر پچاگیا ج سکوقھامنا اورمسلبانو ںکواس ملک می مٹیم ری پآ ماد وکرنا مجددا نیز کیت و یرت کا طالب تقاء اس کے لے خی ول ناخ وی ال اور زبروست: روم یت ادرقت اما فور :یئل /چہارےبنرھمانکاقارڈلٰ سیاپدیش جمناےنش رق کنارے سے ےگرداے پگی کک یکا ول تج بگرب سے بل کر پہار و کےمرحدیا شع متا اورد یقت بش پنردستان میں مسلانوں کےستبیل کے نے فیملرکن بنا ہوا تلع ساریچھر یں سے لاو کا ئنوی ظا رشردمہوچا نوع طخ مر اور تلع بھنکی اریہ ھا یتگنی ےا کے ردپ کااار ار اوس کےع بی جھےکہ یی جسلمانو ںکا نی ادرد اٹ مرکز چنشرقی خیاب بن جانا او پٹ روسان ڈرانراستردو زا نان رہتا۔

ہلل تال کال نوس اود ا کی ارماڈ یج کہ اس سرحدی شش

7 مسکزائوں کے اندداتتقلال دشات پی اکرنے ٠‏ عالا کا مقاب رک رن ےکا عزم اور سمارے پنددتان کے سلمائوں کے لے سیپ رہوچانےکاحوصلہ چیداککرنے کے لیے کھڑڑے بے قموں اور ڈگیگاتے ہہوئے دلو ںکوجمانے کے لیے ای نے تی ٹخیں رغ فر ای : جہنیوں نے ہنروستان کے سلمانو ںکی ا گرت ہو عواررتکوتا سے کے لین ستونو کا کا مکی ایک جعفرت مولا نع براقا رائۓے پیج لکل جنا سمش قیکنارےادر لی کےآخری س رحد کی ٹپ ہونۓے تھے اوردسرےحفرت شی لیریث مولان مھ رکریا صاحب سجا درم تخریف رک ری رےحرت مولا نان ا رق انی جود وین کے رن رشن

اور روپک کے سلرائول کےا وت چبوےے_۷٤‏ میاہردوامتقاصت

ححقریتمول یا سیپن ام مل نت الٹرطیگریزوں ات وعدادت× جک کیآزادی ےی موی شخف اش اوراپنےا خلا شس ہیا خود راپ حول بسن رجر ال علیہ کے اشن تھےءانہوں نے اورجتۃالجلصاء کے دج رے ' کان نے مسلرانوں کے ہت پڑےط ےکی (جسلم لی کک حائی )رسکی وص اوراڈ: ائیٰ سے برداشت کیم ولا ری نے مال (وڑ_ں)ا''فت معردفیت ءا اک چددچہداودمشنقت ٹی لگڈاارے؛انہوں نے ڈراو کی لکاسٹر کیرش ش یقہیب مہا دت می ا نک خی اداظا لگ بیدانڈابر شعبہ سے الا یہ ان کے اخلاس پر مال ومقالف سب کا اقاق ےہ جب

چندوستا نیآزادہوگیا ام ککیآادی اوراٹیعلومست سے فا دداٹھانے کے دا _

7واح ع یداد ےپ 1۵۵-۵۳

( ینک ہدجتا نکی کا ال ہے جس یں کک کےرلوک شید دشا یں ردقلا ت اید مصاب سے دوچ ہونے دی آبادی کے مت تق سالات ےک را علات ش: حتریت مولا ٹین اھر دن کی زا تگرائی سب سے زیا دی تکپا مشیاے(ناٹر)

٦.

تین ات حاصل ہد ےق جا سک ذا ٹیا جح نے اپ ذات کے لاد ء٣‏ گاگادضںیماں کب دوش اص رتھیندے

”نیشن کاا زا کی خطاب دیات اٹول نے ےکرک رکہہیالن ا کے اسلا فکارش: کخلاف ہا کرقو لکرنے ےمد تکردی اس مم شینی کک کک اآزادی سےےاہوں نے جو ھا ت ائ مکی ان شی سے کب تی یس سی اور نواس ددری پچ ای تاجرد ہونے جنوں نے ان کادل دنن تک آاد کی ش عگھڑیوں ان کے پاٹ یی زی ایی کے بعر کے دشرا ساصل رش اود 02 عخوودرگزر

انحضرت پٹ نے فا کہ میرنے رب نے جھف ات اکم دا الن: شر گا ےک ”ان ال من قطمی واعفو عمن ظلمنی وٴاعطی من حرمنی “(یل اس سے رشن جوڑوں جوم اشنا ےکا ا سکوسجا فکرول ہچ جھ کے کوھلاکروں جو ٹج مکردے)

جودڈقیاو بت کا مال کرےاس سے اچچھاتلات رکھاکوئ یکا یش ءال ات ت2 یی جک ہج شش یکرے نقصان کا ا ےن سلو کیا جائۓےء جنارےاسلاف اور مز کو ام ا حخرت+ولا تسشن اج دنر جتان: کیاتیم کےختتفالف ٠و‏ وندجتان ۲ افو ںکورکنا جا ہے تہ پاکتان ام سےآیس پش اس وج ےس بہت لیف دای نکگء ھن مرح لا نکی جا پری نگ ادا تال نے ای ایا سد پش لوگ ان پ پچھ پیک رہے تھ اورمول ا مد نی اککھیں بن ر سے مرا قہریش ٹیٹھ ےہ چٹ نک شا ےر ہہ پچ رالرنے ال گا کر نے والوں اورایڈاء 7دت سک هد راع

٥ پھانے دلو کے ساتھ کیا وکیا ہو الاب میں ذو بکرم اہو اگل موگیاء‎ لکن یھن دلو نے بھو سے با کیا اتد نے دیکھ اک ہ1۹ کے بعرجب‎ یہاںکاگییحکوست قائ ہوگھیء جب دواان ساٹ ےت :و گیا خوش دل‎ کے اتھ ےہاک رکوکی اپ ردپ ےکا ستافی اتا فیا ےککوگی بات ج‎ اینوس ہآپ امینان رس کن ج بات انا چاتا جوں دو یک دن دالیں‎ نے جیا نک تخت مولانا مد روروکردعافرماتے تےک ظا اب ا نکومحاف‎ فرباہ یا الڈدامیری طرف سے ا نکومعاف رما میریی طرف س ےکوی داروگی ٹر‎ ۵ رزذادےھاں مھا‎ یی‎

(ترکی سے ) ہندوتان دای کے بعدیش نے اپ روں او ریو میں کال اتاترک کے بارے میں اپ جاثرا ت کا چتلف انھاکرنا شرو حکردیااور وہاں کے اسلام بین طی ہکا عام طود پہ اس کےمتملقی جھ شال تھا اود اکا 'اصلاحات“ سے اسلا مک ہک یس جونقصان بچھ اور جومتوی ردوائی مل 0388۵02 انل می کنیا کاصاف صاف ما نکرناشردگردیاتھا مال کے بل جانے سے جو اتا بی پا ہیا تاج لی مورغ ٹون ل١‏ 2 .01 7انے ا رح میا نکیا ےک ب کی کک کات رہپ پا م کت خاش ک لال ےےکیاش در تی اجس سے مفت یں بای ہو اسیو ارم ال بدل دیا کا ہے مرا یرد اورقیرانعلتوں پ بو گرا ںگزرک ھکال اتا تر ککوکی امیا ت دہنرواو مت نمی وخقرمت اسلائی کے ال سےا عظام پ ریت تھا داتہوں نے طا ہو سے اگوارکی اور ارگ کا ظہا ریا

اس کے ممخلاف دالپھی کےقریب ہی زمانہ میس مولان بر ھن تثریی

7 لائےء می نے ترک کے مف کے حالا ارات ان سے اوران کک اسلام کش پاییکاکرکیا: مو نے ایک لی ا کی حایت شی فا دادر نہ چرہ بای د کی اگواری نار ہوگء ایا معلوم ہواکران کےل ب یم نے قوراان اون رادان کال در مع طحق حیث دارم ہے ہمنٹیم ہیں طذااب کطرف داریں جھ پر وا کی ال ایت دہاش تکاپڑاٹث ہا کان کےنڑدیک میار الام ےنیاقامایال,ةأَظ مت :ھن اقْ یں ہپ 9 خورروازی بیہاں پعفرت مولاا سیمن اہی کا ای کب در کیاجا <اے چھ پھائی صاحب کے نا ھا کیا ا بھائی صاحب نے اڑراوشخقت میریی تقر ول کوششو لک اطلائ اپ ایک ما ۲لا اگود :تک وو خوش ہوں اودرے سم یس دعافر ٠ی۵ا‏ رق لال یا ہکاککھا ہاو بگرانں یہاں دی کیا چا اہ ےکا مکواپن نیس ایک نشارت ادنٹر کپھتاہوں۔ گزملقامتو)م] السلا میم در ودرک ھ

سرڈرای ہوایمولو می میاں صاح بکا شورمیں روس اتل ملا نا بیسف صاحب اوردنگرعرات سے معلم ہوقی را رآ پکارے ےےتصیلاتہمعلوم ہوٗیں :اور زیدایتان ہواء الال سے دھا ےکر ہورگ کا راز ہو فکو اح خی راودمفلاقیشربیائے ؛اورعخریت سیدصاحب شھیدنکل: ال دالس کت یلت اسلا مکی غدمت عالی اعم بردار:تاکاہیائۓ لرغے ے

مالاالکرے من الام اف ضاعفزد۔ر دارلاللعھڑھ

کا موں شتعادن

لا رسک اریٹٹ بای ری ڑی اک تاب (ضزمۃ انعراع کانیہ جلدمی جوزیا یں شائع وی کی بن ا نکی طباعت کال ط رح خیب سے سامان ہیاک رحفریتث مولانانینع اد کاپ خائدالی رو کے عالا تگا جشیتی یں تی نہیں ہوتے ےکک کے ایک مف رہ مولا نے ا ںکتاب ماعطالوشابااس یس سے ؟ک کے حالات ا لک خی بد جبلدوں یئل ء٠‏ مولانانے اس پ امس رت کانھارفربایماورشلولا الام ےج نکی وزارت تلیم سے وا الوارف (حیرآباو) ھا خی تلق تی جس سلسلہکی عو لک تی کک ہم ولا آزارمصنف مرجم او راب سے ذاتی طو یواتف تہ انہیں نے ا لک بک اہمیت دافادی تا اشترا کیا اودائ لکا ود وربا کہ دودا2ءگو ا کی طرف کی گے چنا را نکی رک سے بق لد ںکی طاعتکاسللہ ددار شر ۷د۳٣‏ سریایکلت اورٹ اشن سےتھ کش

مولان رق م ٹا اودا نک روم کای ام ہے :حضرت ند گر (1)را57المارڈ ئےشوة الع واطرگ اشاحت کا کا شرو کیا تا گرا عالا کی وجد سے پپ لسر کیا ھا جدعترت رگا کزشثوں ے پاری ہوا اعد (۲) جات بدا ۳۹۴ سیدا مرش :فلت

7 بچھلذا کلت رہب مالام تحت تالو اور ولانا رڈ زا خائ طرز اوداسلوپ سے )ای کے لے یش وزاش ولرزاسں رہ ےکہ ہدوستائی ملمان اپ خحموصیات اور یپحمات کے ادا لت یس پاقی ہیں بقع وت تکرسید ے گا رس :اشال سال چھیارنے کے بے فذحیدسخت پر زدردیی ویک بی نام ہے اود بجی ا کی شعومیت ریہ ےکسا نے مبا یبا تکویچال ےکا 48 ی_90 و

رت اٹ ولا با ذکراصاح بک نادان انا ظریا:

شػ رگ للا ما چھرپدکڑجاے کے بر

رھدا( مندی )کی چا جب رگد جا ےون عا دق ےد ایر

خی رلڑے ہہوۓے ای کے پے رک دیے چا کی دنہ ہوگا

ححفرت بات ےک سجدا جات یش ڈکرکرتا اگ چاہتا ا

کال گادھاروں ےہ پوڑیں“_ ۳ رمفانکاہقام

جار یٹلم می اس اتھرددی جس نے اسلا فک ا سضد دی یدگ ز کیا اود کو آب دنا بچئی دوالاسلا عفر تمولا نا سیل اح لک ذات اکا یھی ءتہویں نے سس طاشن لی نکی درشواست پا ایک کہ ا مک کے رمضان السارک ک ےار کا مول بنالیاءاوراطراف واکتاف بلہ کک کے دورددا کوشوں سے ٹن اورارادرت مند پروانہ وار تی ہوئے گگ+ ححثیت نے ایک عم کک سکیٹ میس دمضمان الہار کگنارا کی سال پا کنڈی (یالی شش ممضا نگ اراہانک دوسال اپ جن لوف

مل 0 اروا فی ۳۳ ۴سا تما یث سوا ھتاہ

7 ار وضع فی آباد اس اپ دوات خاش پہ رنضان البل کگاراء ان سب عقابات پمکگھڑو کیا تیدادیٹ میدن وقدام اراس ماو مارک کے قررداں تی ہوے جآ پ کے ہمان ہوتے ہپ جیا ان مقامات پرق رآ شریف سناتے :لوگ ذک رٹل :حلادیت وعبادت ں بد مرگرئی دعالی تی سےمشخول رہ خدا مک بلکیفڈویف مق اممزمگرے م-ےاومید مھ

مرودماعتو ں کا ذکرکرتے :اگ را ور ہوتا اور لا ہک زفکی دفاکرلّ62الال دش یبا رک لس ارگ تا ءادرخداچانے کے ہکان خدا اپ مرا کت زیت ول کے مار سےگذرتے منکن مولاہ' کی دا( بح رت۳ ماد الادلی لا .٥ا‏ بکہ یو ڈاڈاء نے ا سلمف کردا اورلڑ ىف زنمیں ےر گ_49

607ف ر7 7تس سے

-

میاہراتکاراے

الفاظواوصا فکادجزارت

می نے راہما با ملا کیک ج٣‏ دب النس رام“ کےلٹوان سے شصیتوں کے توارف سوا ای کےآداب ونضیات اور تارج کا ڈمہ داربی ںکاڈکرکرتے ہو ۓےکھا اک ٛ رح انا

عقابات اورشرد کا دج ارت دمرودت (۲5۸0۶27۸71055)+تاے اہی ط رب الفاظ وارصا ککابھی ایک درجرترارت دبروست :متا ےاورا نیکااستمال ای اقب رکے اتل دعقام دوخ وم ضو مک اظار سے ہنا چا ےاگ راس می تتاسب ومطابقت اورا یا واحساس ذم داری اود ایائۓے شبات کے ق ری کا اص فی سکیاگیاقودہالفاطاپ قد ردق تکھودی کے اوردصرف با نکاقزر وت چائ رےکاء پگجن کے لے ووافاظطامول کے سک یں ا نکی قررد آیت ادرا کی لمت دای تک احسائ پیش ہو ےگا ء اورک واقف وہر انسان :نادسیاصرادغائزنظرہےمطال کر نے وا ےلزصرت کے راوتا ےگا بے ب کرو شید زی نظ گی

لی نایا رت یقت اودا شی لی ےکی تھا زس افاظ

پا ہا خائ طود ریچ ریش بی فراضی اور یا خیالی کے رات امتعال ہوا

- ہے یا رقریالی .جا بای درف رباکا نا ے٠‏ 7 سرد زار۱ ناد مرا ور ہیمیت (662(0105) تھے افاطکا تع لی اع باۃآرائی کے راتھدادرش رددیااحااس ذمرداری کےا ہواے۔ می تا زی تەاستال یں تھارفی وتوٹی الفاط ”یت“ زع زیت“ کےےیقیہ بن پییادد ایی اوصا بھی ہیں رش نکی حصداق اسلامک حر مت وگ زىیت: اسلابد انقلاب او جدو اش پردوریش معدودے چ یں ہوگی ہی :جیا اف اسلام پا اشن تق جردئی خاقت کے مقالہ پآ میں سلطان چا“ (جویھی راۓے حعابہمتیول قیادرت اودگائی جیشں شر اٹول می بھی ناج ہواہے پاک رض پگ کسی صا حب شوکت دلو ت سلات کے ماب یش فآراہوکیں رج وو جس س یتب یھ یکھا جانا ا ا کینکت ش را یں ہو جنپویں نے دی نکی ممیت اور کی حمایت مل بمیشہ پ واورکون امیا نکی گی اودامزاز دا کےےماصب 6ن امیس سی کی ےئ شوائراسلا یک اہاختہآزادو لمت اسلائی لو ں اونگو کی پاالل پہداو لک غیت رام اوران کاسکون: وید کزان ا لیے اک وک ی دل می بش ہے اک دروسا ول میس ہوا رو جب سارا عالم سوتا ہے لین ان الفاظ“'میت“ '' استعال بھی جوارے پچ دو کے رو کی ما کید وا ان ادا سکٹت کے اتوہ واکرانالفاظ ‏ ٣گ‏ ول جاذمیتادددذ نال ب٠چتانچ‏

7.۰٦ شی لاسلام عفرت مولانا سیریان ام کا و رکرتے ہوئے میں نے پیل‎ اتی اعم رجہ مولا ٹم الین اصلائی کے حص ددم ( ال رہ‎ وڈ )کا مد کی ہد ئے کی لھا ھا ک:‎ ”ایک جائ فا ل چس کے بارے مس با ازو لگا نابہت‎

مل معلوم ہا ےکا کے نال دکالات می مکی و

مایاں مض کون سی ہے ج سکوا کی شی تک یکل تراردیا

جائے؛اورشس سے ا کی ڈگ ونحصوم تک ھن سان

ہوجائے؟ مولان کو بت سے لوگ ایک عالم اور محر ٹ گیا

حیثیت سے جانتے ہیںء ہت سے لیک یک سای رما اور

میا کی حیت سے ان ہیں ءاوراس یس ش نی سک انتا

نےآ پک ذا تکوان سب فا س ےآرام کیا ےءنن

میرکت ری دویمی ںآ پک زنکی م کید ی حیثیت نول نےآ پکواپتے محاص رین مز مایا 'وورے'ھیت“_۵٥‏

گرویڈڈل رش ا تاب ہانے جراخ“ کے حصراول بش( ضمون ‏ جس مس ولا کے بارے بی اپے دید وشنیداودرمشاہ رات دجاثرا تک رگیاے ) اس یمضمو نکرشقد ہر راد یرت لکیا گیاء الع اوصاف گیت د

ران کے وزلن اوران کے دیع ارت اوران کےا سلسلہری اتی کے افاظ “دنو نیش اورہوں ک ےد ران کے رف وا کی بای اوران : کے میدا نک جسحت اورال میدا نک دشوارگز ای اود مار ای سے ات تا آھا. رہپ ہے وچ ہت

.2 ےک کک دن ےکا برا ماس بالاخلاف داہن ہوا مو لان کےمقیرت مندول کے وٹ حایس ان مضراشین کے بن والوں شن ہ ےیک تداد نے ال سکوسولا تا کی بل پایذاات کے راتا اصائیشارکیا ادا ضموا نکی 2ج سکشوا ٹوا دا جو کاحیب پرعقد کک زعت دی :رمالا مکاکہد اڈ گول کیہ ئن بے اس حتقیقت کے اظار جس ا پبھ یکوگ تردد یا اظھار خیال پ نرامت رم ار کک اکلّ اصا لکش ےہ ار ش اب الع یل ایز سا تکومولا تک کی رالجبات اوأ ےم السفات واکمالات ذات می مرکزی قام اورا کا نکی انفرادی تپھنے کے یما لیڈ کادرد تا ہوں نان اس کے لے موی ہےکرجس جردقی طاقت ایم سللعت کے مقابلہ می دہ میدن ٹل یئ ایس کا (چہا کک اسلام اورمسلرانوںء خلافت اسلائی او رآڑا دم اگ اسلا می اورخود پئادتا نیکاتعلتی ہے ) جا ری یکرداہ ا کی اسلام شی ءاسلائی سعلوت ووحد کی پی فی راور خلا شت اسلامیراورسلطنت عثاشی کے ژوال واحتیصال سا سکا انان ہز میا الب :تماق اوران طر بمما تک پراشرولفز تنم

کر ےکاکاماب ہو ججدج وت اسلا اش وس چیہ مات مقر پش اورسلمونو ںکیمقیرت دعب ت کا مرگز ںیزا نشی رم خج زار ات یدگ راسلا یک کوں اورعلوم دیچہ داسلامي ےآ رک 2ز ہندتالن پ نامبانقضادر وہ کی اس مآبادی پیش نے اس کک پرآ سو بر کک بی شان دشوکت کےا وم ت کی ج فی وی لی کی ابی دانظائی طودپرا لک چارچتھ گے اورا کو می رسای دحدت دمرلیت اورانٰان عبت وماوات اور اتی عدل دانصاف ےآ شاکیاء ان فا کان مظال مکی داستا بھی ساتے ہویج کا ااعتا ف اگریشمصفین دموردع اورسکریی وا ھا ئی شیچے کے ڈمداروں ن ےگ یکیا ہے؛ادزشنکوپڑ ےکرک ج بھی روگ ےکھڑے ہوجاتے می....ارینی پر کےققرم وھ

2 جنخ کے لاط سے پل ردامتان بنددتالن کال سے شرد کمتے ہیں جھ ایس یں دی کے وس کزان ہے+ اس کے پحدخلافت ا سلائیسلطد عنام اور لاد ری کے یش ا کے پھر یانہ سا کردارکاڈکرکریی ےد

جج کآزادی می مسلمائو ںکاگروار

ے۵ اہی پک آ زی (٘ کواگریم“خی نیقی ریش رڈ پیل کاخ کہا جا جار اہے )امت کوائی اورق نی جد شی اود ہن سان سب اٹ شک ھ بنددتان نے ون پا تاد کر وٹ او وش دوول کیا می ض دیکھا تھا جیا کرس دقت د یھ می لآیا رب داقدہ ےک رقیادت اوددجمال کے مدان می مسلراخو لکا پا ہھاری ءال کےاک ٹرامسا بی تھےءادرعی اکہ مرش چھرنکھا:

”اس بک یش دی ناریا کامکرر وت جو رتمیراحشیگا

آریکام ہیی روز ںک“_ ٠۵‏

ن کگآواد کی یکیشش جب ناکام ہوک اگ ریزوں نے ہشددتائوں سے بت اظلاملیا:ج٘ سک دامتا نکد نچ زاریش دہاےہ انی عا اتی تی لان ا طور سےا کا نشانہ ءا یک اگ ریز ھت ےک ریا لان چھاوھااومسلطمئن ال اعقادت کے ہاگ :قائداوررنمائیں-۔

ای کک رسف(5ھ 3۸2 ۲۱۶۸۷۶۷)کڑاے:

' ای شیک وجود دحل سای ںکی اوت کا نام دیاچاستاء

نیقی ال کا آغازساویوں ے ہواکن ببت جلدا سک یق تآشوار

اتیل کے ہے ل بدا کات پآ ایی مسلانوںکاص“

۳

نی پیک یاسادی ہناد یگ(

ایک معاصرم غگگتاے:

”ای ایک شیددں اھک لان کو ہف ھتاہ راک سے

پچتابند ہے بامسمان؟ جاب سان سیگ لرج“۔_

پھر چا یک سلسل رد ہوا حا شاہراہوں:مڑکوں برای کے خلا ہے سے :اور ہیں اگریزو کات اورپ یکا مرک بن کیں: ہا ںآ کرد ای پانے دواوں کے داد تیڑنے کے وقتکاللف ی2 پنگری ٹا گا زو رپس میں اتی ںکرتے رہ جب الیکا کم پورا جوا تاادرودظلیم نس ہٹری ‏ ضس ایح شی ووزسکرابٹ کے سادا کا امتتبا لکرتے ءان میں جس بڑے بڑےذبی دچا ہت اوراشراف بش سلم میلا عر تہ

کرد ے ماکاک ربا ھچاد ایک اص رر غگناے: مت یس زرل اسلام نے ای کی مات دن راگ عام رب ا کا ابی ءانےنزدی کگو یل تود یکو شرکھا ہدیا ول ککومارڈالاہورتوں سے جوسلو ککیابیان سے باہر ہج کےضور ےدلول۶+ ہ۷ میلریکھدے: جھارےفوقی اض مہم کے ہجو ںکومارتے نلرتے اد رکا درد جاسف کے قایس پیانسیاں دےر ہے تھے ہکویادہ کت ت ماگیدڈ یا ۱۳٣ 1112 ۶۳5۷(‏ ۷۵9۲۶ 07۰ ۴۵۳۳۰۷ ,صا+2‌اہ58 ۵ہ۵ما (۲)غوفزوازظز مل ہر

۲۵ یم رالنوا رج یرد ماز: سیکا الب حیرض:۳‎ )٣(

.7 اتاد لت ےگڑےکڑے_۵ شش اش ےھ کو2 ایک ماش کیا: ”سے مو تکاسب سےذیاد مو صودت ےکیٹ لپ ے

ڈادا اس کہ یا لاک اہ دا پا مووں رت م ایا کا یڈٹس ہوست :ہا رادان برسائشی مسلماتوں پرییڈاہر

کرناہ ےکرخدا کی دد سے اگ ریا ب گیا بخدوتان کے مالک ر یں

ع تا

ان سفاکادظام ال عام کے بعددہ اقم ا کی سفرافوں ماش سے دردواڑے بے چا یی ان کےاقاف اود چا ادو ںکوض کیا جائۓ :جن سے نا کے بدا ادادارےپن یں اع دا کھونے جا ئیں اورا یی ظقام تقائمکا ےجس سےاسلمان فاددتہٹھاکیں ای کے سا ودای سلرئوں> کی می القد دو کوٹ دوام دہ یاےشو رک مزادےکرا شع روان کرد گیا( یجن می ےکا جنرارتدنے وہں دفا تپال-

برحالات دہ ےجنپویں نے ا حیت لور رما طود پراات: لئے د ادا سا ای کے(خا درطامیت انا غیت اورحب ال یت رت جحفرت سید امھ شیک عاعت فی کے پاقی مائرہافرادہ ملک وی لی کے حائی: اور دہ عالی خظ علا ھ چھ زی کرت سم اورسلاوں 6 سب سے بڑا مرلیفہ ماد دلاد ری ککاعم بردارہ پھر ےنشرق ولیک عز تےکر اک می ملائے والاء اور

200 ےھ (۴) 6۲ا0 7۸6: 2009۲97007009601

(1926) ۶۸۵ ۔(00 1۸۵9 ۱۲۵ ۵1 لال (۳)ھا: ولا تا گی صاحب صا دق پور :ول نام رای ری ولا نف یق رازگ ھرلا ما متق ۱ای سم )اکور

۰“ دنا کی تجذیب و ساس تکو ایا رخ دیے والا ھت تھے جس جل روعایات و اخلاقات انان قرروں کےگیا اور ماق رپینےکیکو یگ وککڑرہئیں-

را اسم ریپین ےسرررر لا بنرضنرت دا :گور رقھالڈعلادر ا کےےعطاۂرونے اس سلس یک کے بڑھایااودا کا قد کہ ہندوستئن کےا رک ”م بی مک یجچوڑۓ ہوۓ اب خلافت اعلامي سام تدطاخاد با یگ رف اتے یں۔ خلاحفت الا میراورساطنت عنام

می طاتتوں نے خلاقت اسلامی اور سلفنت حا یکو ہبیش ا نظ سے دیکھا کہ دوای ک طرف اسلا مکی اسان لمات ںکی عتمت کا ٹان ازم ز× زم رۃ ارب اورمتابا ت مقدہ کی اشن اور نکی تفاظت کا حصاراورسلمائو لک سای طاقتہ وعدت:خوداادی دشودشائ کی خرن دحافط ےہ دو ری طرف دو پوپ کےسی پر ای ککیلی ہے جانے ا ںکویصدبیں سے شش نکررکماہ ا اس یں برطا یی صدری ری یں اود ار یں دک موق ش: کسی می ھی تا نکرواراواکیاال شی ولچ ڈڑنے ا کی مامح لک ٹیپ ا یکین رک اوراشاردسےبلقا نکی جک کا طول سلس ایرد ہوارس کا مق یورپ می تی تو ات او تفر تکو زا وکر جاور کی ساد تو روراور ححردد مود کرد ین ابی لس لکایک اہم حصرشری فکہ(شریف مین کو تگوں کےخلاف بقاوت برآمادوکرن اور کوخلاشت کے مم ب پرفا کر ۓکاوعرہ زبوش جب جح فی مکا آاز ہوا نر طاشی کےےٹراسمرے اوھ کےامور کے دمہوارلارڈ جو نے ریف ا نکوالن کے صا ججزاد شا وعیدانڈراوردصرے پاٹ لوگں کےذر بی اجوادی کا ادن ادرلیغتشانی سکخلاف بقادتکرتے پآیادہ کرلیاہاوا ن کنب خلاقت پرفائز ہونے اور زامطلق الضان حاكم ہے کےیر

َٰ' پان ھاکرا ود عدوں اورک تاوینوں سنذریال اق رام پآادرکریاھ ملانو ںکی کچ جا لاٹ رح داز ک ایک برنمادائادرایک شر ماک وا کے طورپر وک رکا جا جار گ۰“ امت ڈیا سے ۸ا اڈ دی لن پاپ ککوتبرطاتي کے قرماوں اورشربی فک کے درمیا شطوطداود مرا لک الہ تار او ادا نک ان دلایا جا تار اکا نکاس اق رامک پا صلدادانعام گان یم کے خاہ پ“ ڑا جب ددزرش نک ط رآ حققت ماما کیرب مدے سای فریب افش برآب ءا ن کے با حوصلہصاجزادو یل بن ین کوشام سے ھےانہوں نے سابقوعدو ںک بنا ران یشیش لےےلاھاء میک بئی دوش نپوا ڈرال نے اک کک الا و طرع نان قرف نے وین وھ تالق پرپرطادرنے انااقارتئ مکی تنسب متادات اک لک جھ بطاشیادہیش ریف ین کےدرمان ہودتئے تے۔ ات پپرےاخلا کے سات خلا تع کے پالقاٹل اتیادییں کےعلیف ہ نکرتکیں سےلڑ رہ جےءرویں م کیونٹ انلا پآیا: راہ سکیونککومت تائ یہ اس وقت دو تام خلیرمعاہرے مطظرعام پ> یع جو تی رکیحلومت کے ادریش ہوئے تھے باجص یش ددای رق ماش معاہرات اود تاد یزوں یں لیس وکا دو مار ھا جھ بر طا شی ادرفرانس کے درمیان للا بواتقا :جس یں فریشین نے بک می رٹ اص لکرنے بعدشرق لی م سلفدت علا یکم رد نی کے ت کی عر تی کی ا اود اس کے سے بر ےکردیے ھ شرف نین کوتکیں کے واس سے جب ا الم ہواتڑٹہوں نے رکون سےا کی تقیقتمعل مکی :اکر یزوں نے اس وق تی کھاکدہ اپ ق ری دعروں پان ہیں ادرددم بی لک آڈادی اورپ وعست کے اعلا نک ھی ز مک چے ہیں کن لی ا فری بکا دہ پاک مرکیا اود اکر فڈد

7 کو امیا فرش نے انیس کی کے موا دی کے مطابق شام این درا کو تقیرکرک یتس می شام وصوہ وت :ول لین کیا شامم سح شرفسیند عربقی اگ ریزو کےح بی نے :اد رشریف سی نکتول چو زکراپے صاجزاد دشا عبدالل کے پا مان رر یش نال پگ چھاںاتجوں نے ریب ال اود مس پر کی حالت یس 1الچا شس چان گہرب فاض۱ یی لم اب فاظلاٗہ عقالہ "نت ضاضات العرب القوغی'“ شوہ ”حلۃ اللفةالعرییة“ دش (سقب یا کھت یں:

میں ریف ین سے تی یش جوا نکی جلا وڈ کی شی ء جب

گؿیڈای ٹس لاق روک کےای اش بن ھھ ہونئے الع معاہداتگد

انہوں نے چھ رکھایا جب ےا سےا نکی بادداشتوں کےایک

مسارم قحب دپےگ وا تطل بک نو ےا :ان رکھا۔

علی برکات اللد“۔

رام عو رجب 4۵ای یں یت امش حا ہوا ق سو یکی ایک حاغری مو پای مر ینرک سے لات ہوگجوی سیداش اس صاحب مت ےق ادہتددہ ےھ انہوں نٹ ےکرک ایک مرح نی صاح بک رکاپ می شریف ینک عیادت کے نیا نہگیادئئیں دک کرش ری کہ ےکہاک ہے یفماددانہوں نے شاو بدا ند خطا بک کےا

گیاعبد ال اعتبرہ اذ کر اڈ“

(عیاوٹاعہرت اص لکردہ ہو یہی ںون لوہ یلگ ر یی

کی ہیں)

شا یدانڈرٹ ےکپآ رام "بے ءآ را قرمایے راودا نکولٹادیا۔-. راو ہی ہی ہہت سے

7

اخلا بآئیڑترییاں

رگ کے جھے مز ےکرنے اود یلد ببیاد تن می لاعرب پراچاسای اث تا مکرنے سے زیاد فک وو دوری ءالاب ای او رو ٹیل اوت بی( ٹیس جھ بر طاعینے ترک کی ائم ہونے والی سلطنت سے ل(ج کی قیادت“ کال پاش اکردہے تھے کراکیںہ اور ہتبوں نے تک کوخلاقت اسلائیکا اشن و حافظ ایک پ شی اں شر حائی اسلام مس رکف جھاہ دادجا الحرب اورمقامات عق کا موی نے کے بائے ایک لاد یا آزادد مخ بیط نکی لطعت نے مر تی کردا ماد 7ڈ کی جار تی جب تطتطیک یٹس وی نے القار خطاقتکاڈیصلکیاء رفیص شی طاں :فو برطاث کے اشارہ پگ اصرارے می می آیہمحاریخ الدول انا واشل ممتف ڈاک نی صونکھتاے: ان نے اس اعلائع کے فور بتک کو یت ایک

7 زارسلطعت گےتلیمکیا اور سکیف یں ترکی کے عدودے

اگل ؟ حییہ رفا فی پیٹ کے ای کیم رت ےج عوام

میں ا ںکارردای پراحما کیاہ ا کا جوا بہکرڈدع ئے الن؛

الفاطش داک:

”صلی ےکی رک کا اھیازوالل مآ گیا کیا

کے بع کر کا عرد یں ءا نک ۹م نے ا کا

ردعالٰ زی طاقت(ظافتاساق کیا“ ٠(_‏

اک اتد ھی ایک تا ری تقیقت ہےکریلوزا نکاس یش برطائوی وڈ کے صدکرزن نے تک یکول مکرنے کے لے چارشٹیس ریہ اسخلاطت اسم پکاکمل اص ۷اس فلیۃ سی نکی جلا زی :ان کے مال و ادا دای

۰٥ مت کےلاد نی (میا )ہو ےکااعلان :ہق سکواگر چت کی وڈرنے ا وقت‎ موی سںکیاش ن کال اعا تر کک کزششوں سے پال خر پارنیمنٹ نے ا کو رکیا‎ ایی طا و ںکا جس میں ماش یش خی تھادوخواب پودا دا جورم سے دکھ‎ روگ۔‎ نات الیہ‎

یرد وجارینی ساشراودالی اجس نے ہنددتان کے مسلما نو کواوران ٹل سب سے زیادوعلاء کےطپکواوران می بھی اس ماع تیج کے ول ش قیبت اسلئی۰کا دیاش مارد ہاور سکواپے اسلاف سےئ زیت و چیا حب ڈ الٹر اور ری دوات درف ٹیہ یناو مضطرب بناویاو نشی طاتوں پفس پرطا دی کے خلا ف ایک ای نظرتہ زایپ اکردی جم کی مھطاعی کے دوصرےمقیو ما تک می دہ می فی ںآ گیء نکیا اس یت اسلائی نے تک خوافت کی شل میں وی ترک پیج سکیا دوسرے اسلائی کول مل لیر ں ہیملا جس اس ک نما یاں تین قامرحضر تشخ لن مول زین دیو یفریہموڈا نا تام الج عدالباریاگھنویءمولا امن لدع اجیریی:سولاتا مین اج مرن مولاامفتیکقا یت ارد ولوییھ ولا ا اپواھامن جیا بپاری:مولان' ابا ظا مآاددمولا نا سیرسلیان گی مولا ا سیعطاءانرشاہبفاری: ولا حجیب اشن سیا وی مولا نا سیشھ دوخ زٹویی وی دہ اورطیقعلام کے با رف الاتار ہموزان یی مو لامش وکرتںعلی ولا زا ریت مو پا ەمولا نا طف ری ںہ حاذقی: لک کیم ایل ما اورڈ کر فصاری وف ردتے۔

رڈیاڈاہ می جحثرت چا لنداورآپ کے رتا جن یں مولا تا سینسھان اھ صاحب مد مولویی عز گل صاحب :یم مولوی تصر تسین صاحب تہ

۰٥ جمازی .ہام نےگر ارک رک ےآ ریز یلوم کےجوالکردیاج نے آیں پھر‎ ھا یخرات وہا تن ال ددار ,ٹورک یلڈل وش‎ درا کے چجوان ڈیرٹ جندوستا نے کا نگم نصرت ان صاح بکوڑد یکا‎ ٥0ں یں اتال ہو‎ تح ری ک فلا تکامظب رق‎ ٠ءب ت یک فلاشت نے ہنددستان یش جو جش ایا خیررت اسلائی لیت د‎

بائدثاتی ءادد ماب گن پر داقاص تک ان پیداکر دک الک 'عیت “و ”یت کے الفاظ سے کالفا ظط زیر ان کے ان ادددہ زار تک ھا جائۓ )یئل مت ماود کامظبر تر اونھوکال حرت مو سیون ام تمہ جن نکی اگری: رشن ی اورمیت دی کگری داعلقادی عدود سے گے پد ےکی و چم نفرت وعداوت اورقال ےآ گے بل کرعال می یل بڑ ہیس موق پدولا کے ای کک بکاا اس شی کیا ار ےجنس سے ا نکی دی بی تہ گرب شی اورحب الف یکاسی قد مدازہ ودنا ہے اورائل کے اسباب پر رق لیے کیم یتیل اوزشرح وٹ جات یں ےگا

یر ےزم دصت ا آ پکمعلوم ےک اگر چرام ٹیر

اسلائی شاب اوران کے ما من وانےاملا او سطراخول کے

نہیں پگرسب بیشن ایک طرح یں ہو ےکوی با )ئن ر۹ سال یگیا۔ ( ۶ س کسی قرراا+مولاب گی یس شی والوں ء اوھ گی ٹمل ی وت نازلہ سے واولکوہ کا اجب دو لاب ھتان الام کےلے "'للھم دمر دیارم ونکس آعلادھم

وزڈزل ااندامھم وقل حدھم واعزم حندح آللھم خذہم أعذ عزیز مقفتدر“ کےالفاظ اواکرتے تھب معلوم وا تھا کیراب یا کےاثر سے لاف پا یں ے۔

7 کوئی چوناہے رشن سے اس کے دج کے داقن ما بکرنا ازم ہوگاء جب سے اسلام نے تھی کیا ہے پک ری کے داد اسلام افو ںکاس قوم نی انی پہپاا اگ ری دوس پیل سے ڈیادہعحرصہ سے اسلا مک کردا ہے اک نے ہٹررستا نک اسلای طاف وڈ گیاءپاوٹاہوں اورڈوائول اور مرا مگ کیاما نک فو جو کی ہاوکیارکوتہاے اسلامیکتتہرد پااکیابزاٹوںکواوٹا ءا اکا زا ڈائمکیاءاپےوا تیگ جار کیہ ہندستا نک ارت ہمضعت وحرفت مم وتقذب ویر مدکی یں اودیافوں ویر کے ذریدے ہرم پالیلوٹ چار یکر کے اپنے کک او ہنددتا وگال ایا +نددتاوں اور پلں سلاو وا اذہ دا ے کارہ بے روزگار بااء مسلراٹوں سے جندوستالن کے دوسرے ہیں دا ںکیچف کر کے شیک یآن گ ڑکاک اود ہرک بے چا ر اورک رکیاہ ہن دستان میس اسلائ قوا نع کے خلاف شراب اورخشیا تک آزاویی+زنا اود برکار یک آ ادگ ءایادو تندقہ وارقرادکیآزادیی مدالتول مل خلاف اسلام الو کا اجراراودہ ال کے وافی فیصل جات سباری کے :کگ ققاء کے خلاف معاپردماکرمسلرانوں کےاکیش لقوا یا نکوملیامی ٹکیا رہ ہندوک نکوقسدابدھ اکر ہناور پ رشع زگ یں قوی ترکیاادرسوددددسودک چا کیا :خر کہ ہر رب سے اسلام اورمسائو یکو چنددالن م برپادکیاہ ادج بکہ ملرانوں نے ا پت فطری :دشر یق آنزادی کے لیے پددجد

٣ك"‏ کی تَا پراس قد دمظالم سی ےکا نکی اد ےبھی د ل تر 1ج ہہ مھ و ڈیا ک تار اوران سے پیل کے داقعات دہ مہات اور وورے چر ے۵ سے پیل سی تھے اور شی ہوئ٤‏ ءا نکو ہا ارت ڈتے رہ :فرش کہ ہنددستائی مسلانوں کےنحصوصااورتام جندوستانع کے پاشندول کے سام روب دو شاک معا ےس ےکر ددہخدجتان جامی جنی تاں تم شال گیا دو ہندستان جک ددات درو تکامرکزھاووظرو فا ءافلاس ینگ دی کاڈ یا ددہنددتان جوم وت کاسنددتا دہ جات اود بد دی کا گنن میدان ہوگیاء دو ہندتان جوقام دا اتاج لیا ووسب سے ویو فس٠‏ خاش ۂمکن.فاقہمستہ ای٠‏ یدرو زگا گان اویل مائگ یکا شارہ وکیا الم ےی جم مسلمان سب سے

٥_۔“ےرہاجون‎

طاض کس پت

رعاش ےکی اسلام وکا دو زوا تک گر یی اور ات مقد یکو ڑج نگ وعدت اورآزادی کے وعدہبرشریف می نکوخۃ ُسکین او رسلفعت حم کے خلا فآادہکیا ھا) بمیشہ کے لیے دائوں پر دہ کامنمویں ؛قرام رین میں ا لئ لک 1کت کاقیام ہہ ج ڈیر الس برطاہ یک سیق ٹرٹل مآ اود جوھا رپ کے یس ایک نا سورکی حثیت رتا ہے اورٹس نے پپرے سخ خر او سیا اراتا نک یہد یں کے رت کم پچوڈدیاے ہایس سے دکراسلام شاو رہوں کے مثاد ےخلاف اس مھ عم میا مخرٹی طاتتں

غا کی طرف کوک توب یااقرام جودش نئ لآیاد اظماا ب رون کے خر میں ا ایی تق ت کروی معلوم تا ےک پنددتان پیم لک پساتتہسندد ارک اک داوم کاج ک اتب ذبانہ موب ادرسالی مقاصد کوک می لی سںکھاتے تھے دکومتتکرنا ایک ٹیم خی خرف اوخ راخلاق صورت الچ ٤جس‏ می ذیادودفولاک اق رجگ صلای تی سی سی مک کی رو اوی رکا ک خلاف بد تکرناورال کیحکی مت کے ہج ےکوا تارک بک دیناادرم کک آزادہوجا ناک فطر ال ایر زا نترب رن رش اص گ گا آزاد+ون زا لی اوراقرام وأ لک ارتا کاپانا تاد ار اش آنے دالاوا ال لاس چن کآ اد یس جوا ملک کے ئن ششن اود باعزء اوں نے انیسیں صدی کےآخ ری شںشریں کر وپ لاو کا مرح لا اس می پ ریت کےساتھ :کا پش یش ہوء تصرف حب الڈن یکا تقاشا اودائس مل کک (جس یس انہوں نے دو کا ناونع واینان کے اھ ذاد ریز گزاریی ایر وین دعلوم دی ےکی مدم تکیی) اخلاقی دوب فرش تاہید اصیبعہ بل نی رحقیقت پہندیءاوراخجام ون یکا بھی تقاضا اہ اس ےجس نم ککواشڑی طیاقت س ےآ زادکرانے میں ال دی کا تائداندحھ نیس ہوتاء اس لک کےآزاد ہونے کے بعدا نکوا کک یں اپ شش کے با ادس مرزشن پرگز تد اہاد کے اتور ےکا عطالیکرنے اوراس کے لیے جدہ چدرکرن ےکا موق نیل پت ایرووال کن کی چدیشی گیل می لآزادانہدمسادیا تر لیے کے رگ ایر کاٹس بن کت کہ الخدم بالغرم (قسان ٹیانے کے پقڈ فا دحا ٢‏ لکن کاتققاق ہوا ہے )کا اصسول ہرذانش لی مک یا یاے-

ٰ۱ الاسلام مو لا رف ءا نکی جماعت (جیۃ اعلمار) ان کے ریا کا ا پت کآڑاوئی یس حصہ یل وانے اوراس کے سلسلہرمی قرو کی میس اٹراتے وانےوای نکی ایی اود مال ہکانظاشہ نے وانے علاراودال دی کال(جن کے سرٹیل وٹیو لاملا لان تھ بت اسلامی پش پرگبت اص نے کاو نے اہن قرانوں :خلا د شی ہمت دش زکیت او دا امت سے (جو ارت کے بڑے سے بڑے ای نکی قریاوں ےکس )ہنددتا نکی لت اسلا یکا تا ہدک دوجس مر زین پا زز واقا کے مات نماک کچ بڑگا سے بڑگی سای ارعش ایار درا جاعت سےآگمیں کر پال یکرےایر اپ دیکنادشرلیث ہیزان دق یب ا عای ناو لوم کیک ای ایر نل یم میں اص ا وی ضردیات کے تک( صا یکپشکی کےادکی شاعی کےای مالک ےاوداس کے لے دہج رئیش دی ےہ یلت بات بثااصان ےجس سے دوھی سک دیس ہک اورتار ےا فرا مث یں کرک انی ادا اونگ د اط نہکرنےکاق جک آلضھ امم بیرنارے من بل انان بقل سر وٹ مم

امت اسلامیدددا پھ پعد تا نکی تا سلائی لک ک ےآذادہونے کے ٣.٣۰‏ سرال پع دب ایک ای دہ اہ ےپ ہے جہاں سے ایک رات کے اپ دیق تذیشی لال انس کے اتھ بای ر ےک طرف جاجاہ٭ددرادامتا ہنم کےکی ہد ےپ ایاپ ای ہمان فا ری نےہڈ ران جارخ سال مو لکیڈ (٥,0ہ٠‏ 1ب[ 051101ا) اور چارحانہ احایت ( ۲6931۷0ووھ 5ا 9۷۸(9 )نأ اتی (9 5009910 1دت )کطرف

"۸ نے جا تا اس موتا ریا مو کیشردرت بجعت ء ڈگ یت زیت کے اتومیران ٹ لآ تیں ادا مت کور نک کے لان خطرات ‏ ےکفومکریی۔ ماس تافو ارت مد کے ایک پہندی شع پش مکرتاہوں جک یں نے الگ اھ اراس کت ات اق رشاوقوتا شا در ور مکی“ کے جائے مم دواد خودیٹی وخدد پا کے بجائے ایر دقر ال“ پاش ا وا أواورانںکوعطا شیا تاج فا“ کےدامتر ےتا جک کچ ہیں۔ شمولجنے اپ ایم اوھ اد ہار نامال تہ لوب کفوڑے ے می جائی کہ ہیں شاہ کو یم پت رم ی پك یم

(1) سی مقالہ دی میں خر ای خافالن فالا شان ےار درشد اک رشدالویدی اح نے مج بک کے اموک ڑپ ق الام پا دی سے شائ کیا جار ۱۹-۱۸/ ۸۸5ا یوق شض ق رص گی

"َ

لے مع ھی

تی ادا وی مر شدومر لِ

سب سے تیاب اوزشگلکام جھ پٹ ال زدگی جس چےکاال بات اود مشاہ ہواہے ہے ہدیا سب سے زیاددیاب اد یکا انسان کاب دقت ھا ہنس اپ اپ مل اوخ کے ماق اچ نا کےمشائی کا ایک ھش راک خالشوریار کرلیتا ادا لکوعظام اہ یہاں کک ایک حا ف انا ال ے ہر سے از شعن مد شد ار می رون می کہ مت ابرار کی اض صودوں میں انسانکا پیا ونشل ہد جا جا انی سے ایک بی ےک جب اکپ پا نر کات پٹ جات ہیں جوعام وو مم حرف ہوں اد وروی ہوں ہشن کا نیک زا ڈھا نچ ×دہاہے :ایی صورت شش انان کا پچ نا کل + چا تا بل اگ کی ایل دنیاک اس ش بنا چازانر سے دوخواہ ھی ہولیک ا کی ال یقت بین کے ایل یں ہوسکتاء مارگ“ ای الات سے پانکیں ہونے پاشں۔ کآزاد کے شی قائدا یم دینی دجما یت مولاتا سیرین اھ د8۳ - کے نام کےس اھک لک کن من العالی'

۳ ک ٹھگ حاد اتی رادداس و ہم ال علی کے ریو درہے ہیں - کے ایک اددفیاواب تال وکیا ریا نک سیا شی ت تی ہی اککھاجاتا چا رآ کرہ ھی اور شیا ار لا تج کآڑاوی کے بہت بڑےقائراور رما دیک بہت بلک بات ہوگی ادرشایدعلاء کی انال یتحریف اور رح ایانیں ہے ولا کی اص صودت دیثیت اس کے پچراستور

ری پیاورا تاپ نے پڑے بے لوک سکیا ہوں سےا نویل رکھاے۔

مو متا ہے ایس یں کے لے شر ور تا ےک ان واا کا ٹ۶ تی اور کی ایل صودت اورحی تکوسا لایس می کرک ہوںک بی ا کا تھوڈا 4بت وت لے شخیت کے بچھ شید کے مواپن لیر پش رد تا ہٰلا کی کی نی کے پھ پشید وشن کوچ دی ہپ اد جا ہکا مت لا الن لگ نک پچائول ۶ل کراب تک بھاد ریت رہے یں میں اس دق آ پکو سا رکوکرا چیا ںآ وازکودوردور تک پٹھاتاچاتاہیں۔ مولا اس وقت دا ہیں جہاں اریمح :متا کی ا نکش در تئل+ یک وا قیی ےکا نکوایشرنے دنیاتی جی ال مقام پپہچھادی تھا چہاں انسان درد یی مہا کا کروی اس وت اس لی کرد باہو کا گا رود ہے ای انہک مرگ نظ انی چا ےاودال کےمٹیپہلروںکر ہاوفا یمم اش یی ئن کرو کید

۰٥ ہیں جوٹیرےذائی مشاہرہ یش آ میں ءان می سکوگی مبالئشٹیش ہے کوک رن کآ مد‎ نیس ہے اس نی ےکسا وا ا تا کش رود یکا ہے۔‎ خلا یت‎ نکی زگ کاسب سے پہلاہمتا ودای صف !خلا بت ہےءافمیں‎ ہہ ےک الفا کرت استعال سے اپقیقت از نکھود چت ہیں ءا خائ بھی یں‎ لو یش سے ہےء ج ٢م ولی دیع دارادرذداپا دروم دصلاۃآ یکول سپ‎ دیے ہہ ہارے نز ید کی سب سے کت ریکل ہولی ہے حالکلہ‎ پیش بوناانسا نکیآ خر ادا مچالتھریف ے‎

کے قامپ چنا انیس ہے یعقام مت کا پت ےہ نے مو کا زفرکی ماس جو ہرک یہت ای دیکھا یا کام جواخلائس ہی پٹی اوج جا شوپ شض ایی کے ل ےکی اتا ہو اوج کوگی نیاوی اورارلخ تد :نما پڑھنا ءا ہی افلائ کا قائ رکنازیاد شش راک ہپ با تگیاپپدے اق ے کی ایق بک کاو ما ال ال راک

یمن م رس کیہ چانے کے ٹن ہوتے میں لکن جکام٤کٹرویشت‏ بک ھا تہ و ادا ۱ کے نے سی چا ہہوں: چہاں خ شی کا شع وو اخلا ک۷

انم رکتابالشکل ے ڈرازاخلئ کے راتھ بڑھنا ان کن توارت+ھزدورگ× کتاویںاکناوا رالاس کے راد بر امک کام ہے داددای لے نے ای وو کا ٹم شوپ رف ایاہے؟ ا (رعال انلوب الشُلایچ _ (ور: ۳۷)

ث٥‏ موا کیلمت کار ٹس کو ہکوئی بڑ دردمہ می لآ پ کے اٹ صا ف پت ہو لک ولا کوئی چادد ان اورشعلہ بارمشرنٹیں تھب دبظذرشرورت یترب کرت ٹوک مولانا کے سان اس یی کت جھےکردوکوئی پڑے مصیف تم موا کا شارگک کے پا مود وھتامعمخین می ںیہ ہٹس ان کے سرن ےپچدنانظ را تاس یی سکردیاٹش اناجب کو افش مس کے ککیے می سی محر تکاشرورت کی تا اور اس یس مولاناک یکوئی نی ہے یت ہڑاعال ہوا کوئی پلیہ جوذ این اوٹہمووادرا ںکوعطال یکا موٹع نےایک باعل ین کا ہے مولہ یبال کرای کرد رت پا خلا تہ وداپن اپ امم اود ہرد قش ےمان کااد ےادفی او موی ے مو اویگرد کا ظا تھا ا نیما دیس یا یی دہج می سذاء رض سان اللہ“ تی درف اس ش ینتک ہ رووا کرد خاےاأیکا ذر یت ت٠‏ وہاں ےقرب ای جج تھے ودان کے لی مسلوں' میق ہپالن کے لییے چھادوااوددہ اس یں شرکت یجن ںتقرب پل

ان جج کی شرکت میں متا ہوگا جس رع میا رمیدان ینگ شس جا تا ہدگا یہت سے یل خانے جات رہ ہوں گےء بی ما نکام ئل می مقام ددہے جصرف ال الکو بھیٹہیں :الین اویا الج یکوحاصمل ہکا ےہایک مث کے لیے اپ ےکا یے احول مر ال قرب امش وونا ےہ چ یں نہوں نےگننوں, اللہ میں اورمالوں ا ےکواد کے رات شفول دکھا ءا کیا علاصت یہہ ےکسا نا نک یسا شخولیت ال یفالت سے دوٹو کرک تی جال سے طاحدہ ہو تل

پ٥‏ ج ابر ددوتے دوہ ںاکول بھی ہوتے جن ہیں ماک پل شی لی ٹیس تقو اوت ڈیر نی سلمو کی ہوقی یبن دوجلہرے اٹ تھی سپٹ رتھریف نے جات واں اگرنما ہدیگیٰہ کی دوک سب رشرتھریف نے جائےہجہاں باع تل دں پڑ ھت یں لی طاحد جماعتکرتےء ایک ای ہے ءالط کےےیلڑوں داقمات ہیں جوا کا نکی یں بل ہے ہیں اوران کے خلا بت ادا کے راھبا لم اور فو تک ولیل ہیں اوریٹش پیلک لکنا ہو بک ےمان کا کش ہروا نکاز کا پہلاجوہرے ہج نے ا نکودوید کی عطاکی جوا کے سای معاص رین کیک کی انس اطلائ کی ایک بوئی علامت بی ےکہانہوں نے اپ ال سای چدوججد می شرد حم لیا ودرا وقت کک ح لی رہے ج بتک ا لک شرور ٠×‏ رن جب شردرت لوری ہو اود وت اور وٹ آ اتکی یت طول کرے کا نبوں نے بات ھک لی ایک وقت ہوتاسے مردور یکاہ ایک عر ہکا عردو ری پر یکی رسس کی اورمنت دمشقتہ س ےکی بن ایت وہل کے نے ھی جا تا ادا کی آمیاری کے لے خوان ہدک ش رود تیج دہ یٹ پیٹ لان جب اس ددشت ک ےپ لکھان ےک وق آیااس دنت دوالٹ کا بندہ ای دودجا ٹاچہاں ا سکیا ہھابھی دنگ گے دہ آزادی سے پچ ھی ایک مرش ےا ببھی دی م ریس رہہ یھی ای نشی تحاہاتے حا ببھی دی پات رہ ےہ( یناد کی جدوججد کےر٘یتوں اودام سٹروں میں دی ایس ےن کا دن دیو مخت کے دا وی سے پک دبا اہ بلاداسطراد ادا و سی طرح اپ صاحب اقارد ارول نون ئیں: (ی دارم دی ہن ےار ری خدمات حال یی اودوو اش کے نب خ

73

اع ی چکگ ی اور زیت موا یرش دص رامایوں طف ان کاعزم دای تی انی می پای اپ فلا ریش راف قوت اراد کیب کیھر لی ہے دیاش ایرڈل

می علۃ شی موا اجس چن زم مز دد بن گی ہے :جس چکرشاے ال کے ےییش ری مچھا ا کواخہوں نے دی خوش دی اورخشروپیشای کے ساد جھیلااور داش تیاءبلت د فا 2ی یفلیفرممرآز‌اب رص تح :اتہیں نے اس وق تک مر لق لکاے ؤں جح _نقل جا آسا نکا ل2 اکژایامنا ہک اضان سی بک چ راد اہر ذبادوقت چڑکامتاہکر لیت ےکک نی ول وٹ بالوں ےئم گا ات ہیں ہککومت ےکک لیزاارا ںکیشوں اورمظال رک پرداش تکرتا آساع ےءلیان عو لکھ یو الات او گی تعلقات کے سان پائوںگسل چا ولانائے رکا مایا انہوں ےو کام انگ میں اس لھڈ اکا مت ای ںکیاکردشکل ہہ مآپ سب جال راہ دوکئڑت سے سکرتے تھے سای دظی را یہی وف رریٹ علق شذيیکّایا ویش نے ان کے برابرسف سے ول چان فروں یں لوکوں سے ملتاء ات سکرناہ

آزہ ی/:قر(اتاچ ار والعااےتبہے یں وا نکعم س ےکی قددواف ہیں ءلوگو ںکی دل جک اوری نکی ٹوٹ کی لے پڑے بد ےگل

اورطو یل سفراچے ڈمہ نے لیے کین ہرتے اود زیزوں اود دتو ںک خر یں پچدییکرتےء نہ بڑھاپ ان کے لیے کادٹ نقاء نہ بیاربی ہر دفیتہ کا راف بل تاد شال اور مردار یہ ںکائ کر ناخرای دوج کےل ماوق تدارادی کن شر ارول کووازم اریت کا تال مھ نو اور مو کی ز رگ ٹل پوے بپڑ رات پوداکرد ا ےیگ رفس نکیا سے راڈ رونا ٹھایا جاک

ك۷ د تی اشھاک ود پیم دفیت ٹل صاح بکراما تشمیت

- وی اتھاک اور اریت + ا اناو دیلو کک سک یں جوان سے پچ تریب رمے ہیں ایا سمل اور اخ ککا مکرنے والا ارت انان اورش کھرانے والانسائعک نا گا وا تہ ہ ےک جللولا یا مروف کو دب دو گکبراچائے جاور پرینان ہوجاتے جھےکمولاا اق کا مکی ےکرتے ہیں یو آومیوں سے ملناء درجنولبمہمانو ںکی اط رعدادا تکرناء ایک ایک سے ال کے مطلب اورضرور کی با تکرتاج یکذ چا والو ںکوھو نے دیناہ ری ٹل حدیث کے دی کی تیاریکرنا اورک کی ویشت رع شا ظہ بعد شا بعد دیرات کک درس دینء اد درک پچ اییاعالماشہدفاضلا خ راع کے نب کے مطاِقی تہ چھر شلوطک جواب ینہ ج بتک خو(ککہ سے کے قائل رہ نودی جوا بککھتے رے شر میں دوروں سےککھوانے گے ےدنگ ن بی بت ےخلوطذ ےم سے کہ مرا شال یرفن خیتوں مھ ےسیا کے پاس اتی ڈاک تق ہدک نی مو ا کے پا سآ یھی ءا لی ےکرمولا بی حییت سای لیڈ کی یھی :ٹا ریو نکیپھییھی, یا ویک حالم دی نکی ھوٹھی: افو ںکاکرا مکرناء ایک ایک شف سکی طرف فص سی قب ا کی ضرودت پچد کر اود دوگ پپدگ: اغہماط داش راع کے رات کرام تکس ق وکیا ےہ واقری ہے دی امو ٹل اتا اٹاک ومرگرٹء ا شس نے مولاا الس صاحب می وھ( یا مولا ق٠‏ مولا؟ لیا ان نگ یس اودو ا ال ات نگ مم دا تکاس پیل مق رسے وا لآ ےہ ای وقت ملک اطلارخ ہوٹ کہ دز گا ہیی 2او رت مولابارشی داع ضنلوئی (۳۶ ۱۳۲ )سے یف تہ جوعن رت عائی اداداظ اج کلام سا ک اود دم تح چاو ( 3۹ای ی کے ھے اٹ ھمھاو یک رت حا درجم داش ای یاے ری (۲) عترت+را :ینا روک ال عاعتك( “صا 'تاگار

٤ خلان ,پر ےنا ط کے اتھ دیس دیاءالی لہ کے سولات کے جات ادردد‎ بھی خیشلق سولا ت کے جابات....آپتجب سے مس ےکر کے سفرسے‎ واپں؟نے یں جس س رکے بعمیچوں لیکن اعارتے ہیں ہاور طرع کے‎ ہیں داست میں پرپڑےاٹیشن ملین ین سے ماف رکرتے ہعرا پچ‎ عطاقا تکرت ےآ تے ہیںہآتے یم نواس وکا تایئے سای لیڈ وں سے‎ واقی لک سےک مشاہ می راچا یئم اللکے نی ہ ماد‎ مکراشیں جوبدی بیس یکراوں سے بددچہاانہیں-‎ چآرہے‎

ولا کا چو تھا دصف ا نک یآ دمیت اوراشساحیت ہے ہآ دمییت ایک ا لف ادا می یں بولا جا جاہے مو بات

وٹ یکوبھی میں ااں ہوتا

تحت م رظان اما جب ماک و تتریفکرتےقف بے وخ ری“ ایی کی وفات ہوئی رازم روم آدیت جاک مھ“ چ ھولا نا کے پارے می بھی بھی جمہ ہاور پردہریا جاسکت ہے موا نا کی اس صفت و خی ت کا اندازہ ان کے کا اشلاقی سے ہوا ہےہ دوس رو نک یک مھائ یو این کرٹ پچ ےکیکیش کرت رنوڈیفیں ہماوش تمردے ہیں رجن در ںکی وٹ چوٹی شروت کیکلرکرہے ہیں ایا بھی ہداس ےکوی را مائد یں س ےآیا ہوا را کوسود اوہ ولاتا ال کے بی دا ہے ہیں :“ تسوری پھیٹڑیس تھا کیپ دہانے دالے مولان ہوسھتے ہیں دی یکس جنہوں نے ون یی پا ای :ولا نانے ان کے ا تسلوک داحسا کیااد پیش تح مال اور خدم تکیکک رش ہچ اود ج ببھی ٠‏ رج طر بھی موق لاہے ا کرام وا پا ےہ دجروں سےاگر ا لککام پڑا ےا مفاز شک ہے٤‏ خودجا کت ہلک

ٰ۳ پغام کے ذر یی لن ہدا پا کیاہ :جس کے یی توق ہدتے اور کا یمر ہہوااوج٘ کی ضردرت ہوک ای کے شیا شان کیا برا راست ا أُوضرمتپاؤ ۃا نک تردمت پر قک اوران ےلزیزیں یی سیردت ہو ا نار مار کیا اوران کے وا سے اپ ا ؛ متائب نکی راحت رانک ءانہوں نے اپے وشن وما نی ےکومعاچھ کان کے لی دھای پکرتے ےن کال دی حرف ےکپاے ے

یپ رکہ مادا یاد شہ بند اید او دا یاد یاد

چ رکہ مارا ری دادو ماقصتل نار یاد

کا و و ا ا ا

ہر میک باغ عیشل عفد گزار پاو نسح تافاک یںگیسطلہ×

ہآ پک پا کہم نے جاان کرد ےہا مراحب پرنا ٠‏

یناز کرت :جا کچ سے وا ہول :اود جوا لکااص ال رکھ ول ءوقت کے عا فی وا نظ کی ان سے می نے ائ کے لیے بڑے بئات سے ہیں: اوران س بکوا نکیجشمت و بلند یکا مرف اورا نک دصیف میں ریلپ الکمان پیا ہے٠‏ مو لان اپنے ذمانہ یش ڈ اک اتال کے ان اشعارکا کال مود ودصداق ھی

ری ما خر و نظر

ك۷ ار ری لق اد ١‏ مہ عد وگ و یا 72 ران نگ ھا واکژ ساب ۓگ باعل ا بعت افلاک میں عیر گل پا خا کک خیش می نت د متاجات مولا ا کال پپے مسلک پرتاء ی داقعد کہ وسعت افلاک مل مولانا گا زدلکمی سی ححستءاخیاء کے اتا ہے بی ںکہوں گا ہمولاتا میس تھے ابانیں ہکان ےکو لی ہوئی ہو رود ی یش سکمہا نک تمام سای اوداجتادآزاء ونظریات جں ان ے٠‏ الا کیا جائۓء للینیان سے یش ضرد کو ںگا کہ جو پھانہوں ن ےکھا یا کیا رضاے الگ اودحی تد تی شس ءان کے ےکوی دو رک پاصلحت شی ہز ہتفگراورقیت دہ موا کا چکشا ڑا یف ان کا اپ مز رکوہ اسا جو اورشیوخ سے عاشتا دن ہے واقد یہ ےکہبیا نکی تک تا ہے ادا نک سارک ادا ام

۳ تد ی اف رت مولانا سیشن امم لی علیہ الرمہ سے سیا یآرا نظ ریا ۔

تھاماوردوڈوں حیڈاتلاف دن بت کے ادش ھا

۔( )موس ؛پے اصلاف می امی اشن عقرت سید ج شی یڈاوداسا تز وش نمو گور مصس یٹ دکیاورشھ وش اپے اور ایاعر مرش گے ایق وہس یتیل کے لے لاہ نک خو خوش موا حا ت تل

حیات کو بات جوطنجلدوں میں بات رر مر او

: ۰ شی واتاتکا رای ٤ہ‏ اتی جوا رگ د پر ری ت کرای +ءانکا یلا نان ایی چوس پآ یکر تھاجوان کے ما ماخلاقی دصفات س خلاف ہون دض وف ہبیش نت کہ کی ےہواری بات یب تک وو کیم ہہ مو لاڈ ای بی سے بک ٹن اوراذیت برداشتکر سے گر اپے ایر دالاف اور خجدداہ ”ض٣ض‏ اورانکختاف م:اضتت ۸کت اگل مجییچزا نک شدیدزاری دقات کاب بن چا ریش اپ اسلا فک مان تک طاظتاوران: سأ قرمپ اوران کے نک رام رکا جذ ہت شدیدگ فا ردداں سے پا لور ودای ںکرتے تھے ہی ط رخف شری یل کے ریا شوہ ماود ڈران کے عاماخلاق پبجیخال بآ کیا عزم واتقا لی اورشات واتتقامت

ھولا تا ایک بہت با کا رام ج٘ کی ای ت کا احسائس بتکم لو ںکو ےن ہ ےکن ڈلاکے امرس او راس کے بعد ہنددستان یں سلراتوں کے پقا امک ایک بوا کا ہری سبب مولانا یکا جیا ء بددددقت ھکر سب بڑے بڑ ےکوو یئ مش کے سب بت کاب ہنرصتان م لاو ںول مستییںہمسلا فو ںکی جار رای دو چارسیےدورگرے ہیں جب مسلمانوں کےاوراسلام کے تا کاو ںآ کیاہےء ‏ اکا امہ ہندوتان کےالمانوں سے جن میں ای فوع کا تا ال متلسہارن بیو رکےمسلمافو ںکا تھا سارادار داد بپہ تہ پاپ تچ جچویڑتے ق وپ کے مسلمانوں کے قدملشزش میں آجاتےء اور رو کےمسارالو ںکا اٹھمارسارا کا سار دوہستیوں (رائے پور: سہارت پ رگا: پگ شخصیر) عفرت مولانا عبدالقادرصاحب راے ورڈ اور زدار لم شر مااشائ درا ے پگ جات تال کہا مال نطو اات2ارش انہوں نی لا ہو( اتا ھی اتال ف ریرج تھا تد شف لمظظرجم

۳ دیون کے الد یٹ ) عفرت٣و‏ لان من اء(ان کےا زم مقصی ری مظاہر اعم سبارن پر کے الد یٹ عفر مولان کر ا صاحب برا کےشربک هھ) اس وت مسڈمانو ںک یقت کائیمل نا ےکنارے ہون اکن بیاصحابگز با بینلرے وہاں ےر ہے اورٹہوں نے مکش کیک دہیئےہ(ایک سجادن پود کے پور قب راۓ پودگی ض رک ےکنارے یٹ گیاادرایک دیو ینہ ءا پکامتلوم ہوگا ہے رائے پورسہارن دوش رق اب کے ان افلا سے ہا ںکشت دخو نک پا یرم ابمل ہی ہشن یللدکے بر ےو ےزم وا تال کے ساتھتھ ہے اودنہوں نے مسلمانو ںکو ین دلااکراسلامکو یہاں رہن ہے اوررہ ےگا نو ےکھمساخوںکایہں ہے کلنا یں اکر مشوو چا وو ہم نشور دب ہیں ااوداگرٹڑ کی شردرت پا ہل وی دن ےکوتیا ہی کہ یہاں سےا

وت لان ںکالنادرستاًش- فی د رکا تکالا تناد سلسلہ

ہس ونت جو ہنردتان یں اسلام ذمسامان قائم یہ یٹس برک ںکااصان: ہے ہنددتان میں اس وت جس ریا یں اود اورپ چاقی ری ںگ با کال ہے بئدمتان' ان سے جس دبرکات صاددہورہے ہیں اود وت رہیں گ ےش کے رن منت یں گے :اوداس سب کاو اب ان کے اہی نے شی ککھا ا ارہ گاہس مل

ھولاغ تین اج صاح نے ممادر ےکن کک دودہکھ کیا ایا آفریں اورول گیٹ تقر یں ادا پنےا دوخ بن ید ںاوخیاپطرڈل ےسلاوں وا ں کک می رٹ :اتک ککا نیدلا تکامقابکرتے پآمادکیا۔ گا حماسا ت اوروروضوڑ

سے بات یش ادرداشکردو نکی ولا کے پارے ‏ لوکو کو پا مطالظ ے

"٣ کہ الات ےتک ھت سا لوک ان ہی ں ملا‎ ےس کےاخررکیادردصوز کی اسلائی جڈ ات وی د یت“‎ ان کےائددلی ماما کیا لاو ںک ب تی کان ولا کے ان‎ جذ با تہ ادا دو مامت ارات اسلام رای کس ای کے ات گہرے‎ تعقیا دو ڑکا راو وکا ءاو رم ا٤ دک یپچادھارش اورحریف‎ ہو جاہے تھا رشن اودعام طود پر مروف نہ ہوسکاہآزدیی کے بعد جوخلاف تج‎ حالات ون رات ا کلک مج پآ ے اہول نے مول کی طو تک یبت اردو‎ کردیا تھا نکی مرکا مین ڑا تداورا نکی یپت رب وج انی یحکومتکامقال‎ کرنے رف ہوی یی :ادا مع رک دہکا ماب ہو پگ ہاب ا گا‎

مضھفی اض ردگی اود یلیکا ذادقاد

آفکیام

فرش ان کت رو کا مضو دو تعرف ذک رک نکرن غ یر رف وکنچھفیٹع بایان نکی وط سے قب کر نکی شتائکااحیامایر سن ودک یکرت سرد داشاعت یی ءانہوں نے اپ عال مرح شیوخ ام نزو ےئ اتا مت اشریدادر پل شفولی کی ج ویلت عامل کیاتی ام اسفاردمشال دم یہد وت ری سکم ردقیت ا رآخرآش رض علااتکی شرت مج سکھی دوہی مم مشفول تھ ا رط معذدہ ہرز ہنا بآل جاای اد کے فک امک اوک ے مامت اک یق دفات سےصر فگمیارہ روز لے حاش ہوارہخت لیف اور ےۓعد گی دن تھاجس ڈاکٹصاحب ن ھی ماک کے کہ اک لات صرف فقوت اراریی سے زندہ یں ءاورہما رق ال علالت کے ما :اکم ہے ہا ری مولان نظ کیٹماؤککٹےہوکراد با نک رجداعت کے اتھاداگی۔

تلود

بناشت ادخ ل<گً مولاي کی خرمت ٹل جب جب حاطری ول ۃپری بثاشت اوراختلال: سے تفگ ,ای ںکتاب ک ےکی ےکا کیا یس نے عو کیاز مھ لم ٹا جلوالت بشعض اس ورپ کک گیا بھی ا ں کٹ ںکرن ےکی جرات دخ کر ا کیوں؟ میں نے جات کا مطاکیاراوش تاب نی بڑگ نت ےد یٹس یں ای یس نے چوباہرسے لے اے تھددتے ہو ےکاکردیا لی ہوئی چارہی سے فر ٹیس دیاش یت انگ ںہ انہیں نے کیک ھی در ےک یف رای قذا تھی پٹاڈا ےی بے ایگرک یق ھولاتنے ام یج کی مت اپ طرف ےکوی دقتفرگزاشتش کیارنہوں نے اپ ہے جودعد دک تھاوداپےاملاف ے جات اورڈمداگا پلاتی ہ سک دا مان رع لیتناےدسلی پداہذى خی فکا اتظارے زنا ای اوناشای کال دلاخ ںکوخفابکر تےکر سک ؤں- کے سا کے میں خشل رع جم دا کچ جر تہ من تی کر کے سے کم رتا 7 اکس ری وا ے٠‏ ےحیدی لجا ھن میں ح نت مو موی ھو مال رع اعلے ان ا س رداص نردی کے قد کے راولش رمآسزۓایاقد) (گی)

سس

ابچ

>

مواصرعل ومشا رواش ہلقیرت داتزام اورمتازاصحا یلم( ل اتی بیعت وارات

ححترتم ول نااشر فی اق

مولات عبدالپاریی دی اورمولا ا عبدالماحد در یایادیی دولوں ( یم الات ححقرتمولا ناش فی تال یکی خدمت می )گے اق حعفرت تھانویانےفربااکہ وف لان ایل سے جن آپ ان سے وت

رب دقات “ول بای عردی سوا لوم وو لع جاتظرضہ/ہزمیوفتاء) پوس ےس مسم نواس موا سیڈین اہ دی طرف زیدھیءاوران سے زیاددعقیدت دعبتا مو ہو لگا ناب سید عباع الین عبدالرن صاحب نے موارف ما ننہم (۱۹۵9ء) شش اذ ھت مو سومان ردی کے الا یرت کے ہد نے کےتنوان سے اپ ےون کھاپل: ''مولا؟ ین ام دی ےکی بی عقیرت رک جب انم توف و سوک کاذ و دا ہوا ولا ان ارت یکی جانب ان کامیلان ہوا اوران جی سے بتک آراد رھش یک دو تخواب یش دی ھاک ایک پک بی -.-.-..-....ھ(باق الپ

موا نشم احرل

میں دہ 7و ڈ امش حاشرہوامادر مو بعر لی کے دی حدییٹ میں شک کی سعادرت حا لکیہ دیوٹد کےایک کے مو اتی ا عٹژئی صاحب ک ےکر ول شی احرصاحب حا دو ریف رک2 ھہمولا نا ٹیک دوا کو پان سے نیا حامل ہواء گر باردوات خان گا

ول نا پوالھام ناد بہار

دا الم دی نیس مولان سییین احصاحب مد کے دواتکدہپ ٣۵ح‏ لوا رٹ کی وا الال ین حماوصاحب پھار یکا زیار تاد دید نکی مچکموں بوعبتوں میں شرکت او رباکا سحادت حاصل ہوگاء یس نے موات رف یکس کان سے زیادا رامک یں دیھا یہ کیرک ادرطالب

ار سے مت 1 درے پک پر دوخ دعفرت موا یہ حدصاحب کے رات یھ یہلا کہ ود ا کے ںا کور طرف ستقول ف رای ما خواب کے بعد تافو کےحل ارات شش دائل وگ

حقت قاوی او زحفت دق ساک دجصرے کے پا ولاطادرلیک دصرے سے تلق بت اواب ددرے کےال عبت وقییت ک اط ج یس تع تکا مال اتا یں ٹول قد یاموںکوا دن ریت نےکرفازا رام کیا حطرت مو لان سی مان عودی:اورحشرت موا عبدالہارگیشرد کو ازت جعت بی مر رازکیااورضقرت موا سیلمان دی کے تاقاشا ‏ ایک یج کب

لیا کی ئل داں موک زاردازہل گی ()پاے چا جلەم ۳۳-۱۳٣‏

.2 مھ رادقا اس لے یس ان یی ما مرو کا کر جب غ تق سےا نکا مولاا مر کی رفاقت میں دوشن ول راد عظم ڈ اک برای صاحب کے کان ھن ہش مد صا کی ریک کے سلسل مھ اش قیام رات یں نے اکا یادوقر جب سے دیھاءاو عم وشودکی ال منزل نس دیکھاب مطالہ و تر یھ گے دب پواو ں9٠‏ مولا نا حمیل لامور

ححفریت سولا :ا جیی لا ہورگ جہاں ال دنیااورائل دوات کسر ئے بپڑےخوو دارادریود دا ہو تھے ال دیع اوشحسویت کے سراتھان عخرات کرام ج نکواپنے شاو کا ریاعف یں شارکرتے ھ فایت در نھوائع اودمم اہراج تھعلا ےت سے بت ککراوفری سے مت ھاودا نک ایم کرتے تھء دی وانےکوا یا محلم وو تک مولا نا اپ کون کے ساٹ ایک ممولی طال یلم سے زیڈ سبکتےہساصرعلاءومشارک یش ہے انکور رنمیتوں سے بے حدقیدہ تتیءاودددان کے اتھات مارک کاسامع کرت ےہایک مولانانین ا صاحبمدڈاودددمرے لا :اتا راۓپپرَ۔(۹۳ مولا ا اإوالکلامآ زا

مولات ایک مرح ندمت لوپ کی وت اورمپد مت یکی وزار یلیم کے زمانیشاگ لپ دا کے ضصا ب کن جیب وتر کیج کے تن نشیف لانے نے تہ ریٹر دک ٹوک بات ہے اس موا راو نے وپ سی س اک بلاق ا یں ار عر یہ کے ذمدداروں اورعلاءوشلاء کے مرا ئے تاپ درں کےارتقاءا وا کےمفاص یپاک فالا تر قرال جس ےےاخراز: ہوتا ھا

تایکھائے اا۰( پا برا حا ہی مر ۔

َ0 رم ول ناک سای مٹاخ| نے ان کول کےا قافل ےپچڑن یبا ہے چس کے دواوی عم ری ہم سطررہ ےا کے ما ٹن ای ری بادواش ت ٹیرٹس م٠‏ 'انہوںنے دولی ھن کک کے ہوائی سف رم پچ پاش کک لیے تہ اس مو تپ موا ین اح یرٹ مولانا سیرسلیمان ندوکیہ مو لات اریت ھطیپ صاحب اور دوسرےعلائے فرگ ین واج داز موجودتھ انم سب کوولا اک اترام اوران کیم پش لکااخترا فکرتے ہوئۓے ھا

...چپ موا این امہمدٹ یکا وت پردی اس کے ےکی اکردہ ولا نا کور موجودکی می والدصاح بکیتابپ''ف زم الفواط کی طرف قوج دلاگیںء ج سکی جار ا جلی وائرامعارف صاع حدآبادنے شائع ای ,ان پوس اکاش٠ن‏ کے بعد کا سلسلر کک اہی طاقات جم یالعما کی ون کی کےایں میں ہوئیہ( ‏ ہگ اس زان ہش ہود ھا ولا نآ زج ریف لا ےت موا نے یراتا فکراباءاوخۃ وا رکا کرکیاہ مولا ٹانے ای واقلی ت اور کیاکی ابکیشرددپچپنا اہم نے لیاککییاد درالی کی شرورت ہوگا؟ ایاٹہ چناچ را تی ہواہ درو سے اس کے بقی حیطلب کے گے ماود تاب پچ پکرشائ ہو _(۹۳ موا نا شجدالیا حاورا نگیاد بی گت

۸+ یق رر ماق ۹(۸:/ فبرڑوٹ ول (زگڑگاؤں ) 07 پان جار ھییم :۸ (۶)ب یۃاعلرا کے صدرحفرت “ولا نا سینین امہ مرلی ےہا رکاگریس کے صدرموائ' ایالد مآزاد سے اورووں کے اش اکٹل س ےآزاوکی ہش ریت یک پل ردیشیہ جو کو

مرو کگہ برطا لو استعار س ےآزادکر ایا لا تل اود بروگراموں می شر سےدوڈ سا فسوی اع نار ہوا میں (۳)پانے چان حدم :+ن

:7 ہیں ایی الا نی جک واہمیدا کی سر زشننے انسانو لابا ایک می نہیں یا شا نے جک دک تی اندا ۴۵-۳ جزاکیا ات ان شرکا ٹیس دی قدادان کو ںکی بھی ج-۴۰٭٣-۰۳۰۴‏ ہیں پل تچ لکراچا ماما نکن تھے پرلاوکراوداپاکھاا با مک رآ ےج اھ یھی مہمافو ںکی قدادیی چھ یرون موات ےتشرف لا تاور ول وقت مد ےشن الا سلا کات میں لف کا اکھاتے ھ ایک (زارسیقریینگا۔

مل کے وٹ شامیانے کے یچ مولانایا امرصاحب مدان ھک نما پڑھائء جائ سم اورتھ کت یسب سیوں می نمازہوگی پر ٹلام اتا ا کول اود الا خاوں دی یآ دی ےہ مکوں گی نمازبی ںکائ٘ں تھیںء اور ورفت بظد وی خازاو لہ شور ہواء سے درا ےگ اجلاں ہو جن ۔کوئی صدرجل فا یج اتتبلیہادرصدراتلیہ تدش اکادہ لن تا اتظاا کرش ُسلولی سے ہورہے ےکا رکرنے دالوں میس ایی سد ورڈ شا شی جوددی پش رشاکارد کلم جاعتوں میں جک ایس ایاغ می دی کےوام وخوائص اود ہرطق کےجصترات بکشرش رک تہ خان ببادر ای رشیداجھ صاحبء حائی یل صاحبہ جناب شف صاحب قریق وٹیو :عفرا ت اپاپ کاروں می تریف نے گے :جن ہےمہمانوں اورملا یھ ودفت شا بی ٣جوات‏ رایا۔

مفحیکفایت الرصاحب نے اس جس کےمتقی اپ اٹ رکا اظھارکرتے ہے ف ااکرٹی ۳۵ /سرال سے بت کے فیی اورسامی جلسوں م ش رک ہھدپا ہو ئنکن شس نے ا شا کاایاا رت ایا ئآ مس د ھا

اہر اورافہفو ںکار رٹل ایک جلس سے زیاددایک زمرہ خااویء ین کے سپائیا رات کے داجب من جاتے متھہ لود رات کے عبادت'

2 خدامتگزارنظ رج تہ لان وڈوں چو کاٹ کنا اس ڈدت کے مقاص رش ے ر090 مول باعبد کو فارو نو

موا عبلشکورصاحب فاروت ھتوی رم انرعلیہ ئے ال سط تکؤحا کے مق ان کے وق اوران کےف ال ومن قب سے واق فکرانے اوران اثرا کو زا کرنے کے لیے مواعف کا سلسل رد عکیا جھ ہندوستان مس عہدمخلیہ کے دور خر لی ام اوٹوا پان اود مدکی سلفعت کےا رع اوس کےاطراف مم علی و ال سنت کے ذبنوں+عزاجوں اوران کےتران دمواش یتم دائل و چاریوماری ہو تھے؛ ان داع نے اوراس کے اعراف یں الا وانقلا پکا. وکا مکیاجوان کے ما ظروں نے اورہتا را اگل نے کیارج نکی بند و تن کے سی عنوں می وم گی ہوئی ےہ الع کے بے مواعظ بڑے مث اورول پے ہوتے ےت الفاطساددز ان ہفوک بات انددونی جذ یف کہ

ر بپرچازدلئی رد یرد لئار

کےمصداقہممابرکرام کےفقائل وق میا نکرنے کے ات مو ان قرآن می کےٹوطداورتی جرف ہہونے اراس کےا عیا بھی رڈ ات ءا نکیقرروں میں خراز کم اض رشردر ہوا خدائ یولوم ہ کہ ھت ہکان خداکوالن کے موا ےل پا اورا نکی زنرگاں بد لکن کم ےک ہوارے شوکھت میں حرت سیداج شی" کے دود تس اح کے بدا اصلائی داھلا لی لن گی چگرنڑی جومولا نا کے مظن کا زا لہ ہے چوکنہ مار ےل سے قرب تھاداؤر ول کلوں میک تی( ق یوار ری جو موا کی را طور ےعلق ٹوا نک رک وکوت مںپ نی راس لیے بنا رات کے مطالحد

7 کرنے اور موا شی کی دل وی اورمواعظدل پمیک سے داقف ہو ےکا ڈیاد مو طا-

پرددوتتںآ یرھت یی دمحا فیک شرد موی ماود لاوش موا ین ا فی (صد جم الا: ااالریث مال یی داراظم دی تا کی رعضمائی کے ھن تییف لاے اور ہمارےئی مان تی فیا اس سلسلہریش مولاتا کی با با شیارت ہول ءال متالہمشٗا یکا سز دردل ءچذہ کی ءاورا نا استقراقی ھا ایا معلوم ہوا ےکر اتال نے انہکمحا کرام کے کراودایک الیے ماحول ومجاشروٹس جوخطلف اسبا بک بنا پان ک ےی مقام سے آ اہ گیا اہ کو رشن دا ارک نے کے لیے چیداکیاے :اس کےسواا نک )اک رو رخوزڑؤں_(۹ ححضرت مولا نا عبدالقادرراے رک

موا ری رق الع کے ساتھعیت ونقیرتہ اترام دا دک خر موی سیا ایم سے پت راوراس کے بعدریامولا نکیا تار دایت اورا کا زات کے ادا اتی دحقیدت کےا ظا رک آپ پر ایا جٹ اک کآپ ا مج گی ارت لائ مکی پوپ ںکرتے سج گج یٹس میس مول کوک اق ا طالف بت دا اددزیا دہش کے ساتان کےفائل دمنا قب بیانکرتے اوران کے لس و لیت کا لا !رات ایک ری ایی م ونب جب ینوی حاضرظاور

شا یا بھی ھے بے جیش کےساتوفرابۃان کے اشن ذداان کے چوک بھی یں اوراپے چہکوھی ء ایک مر را آنے دالوں نے مولا نا کے سیکا میک اوران کے سای اٹپاک پ اھت ٹکیا پٹ بکاظھارکلز یک

یش طاقت ہوقی ق یش ان کےسفروں میں نماد اط ران کے ساتھ رتا 0 جائے چا :صرممل۰1۹۷۳-۱۱۳ جریھ

ك۴ اورا نک اد ادخ ایا مرچ“۔

مولا نام کی :لان کے ساتھ جو متا تھادرآپ کے دل می حطرت کی جوعیت وعز شی ا لا اندا ہو اس واق سے کے جوطریت مولاتاعبداظادر صاخ کےایک ماد مولوی ول حرصاحب (ساکگن لسن حا مددل امج شید ڑگر نے عیاءددفرباتے ہیں:

'ومف رہ دای دار لعلوم دیویئ می پڑھتا ھا مدق متا ا کے اوال یں اپ تک حعفرت رائے یکا دالا نام لا حبیب اشن ساحب (سلم) ک ےنم سے تھا موصول ہوا جس میں حطرت رح الل علیہ نے اع سے حعطررت یلیر الظرعلی کا ہکرام مل مکی اک ہآیاحفرت مدکی رع ال علیراس چک دیو ہنم تم ہوں گے پاسف رکا ارادہوہے؟ رت رائے دک ت چگی ہی ریقربایاکہ آپے ود خی قکرکے جوا باکھیں اح رخ کے بو رص صمول حرت دن رت لعل یک تام کاپ عاض ہیل مخرب جال ات ہوگی ار نےححقرت سے ددیاف ٹکیا حقرت ال جرگ تام ہوگایا سط رکاظکام ےا حعخررتہ نے فی کیوں ہت و نے عحز کیا:حخرت وی حی پچ چد دا وںءڈ سکرفرمانے ےکآ ڈئی قڈنیں ہو یس بہ ٹراہ یں نے اپ ان بانے کے لے ححفرت رائے پوری وت ال عل یکا بگرائی کردا رت مل رت اللدعلیرنے پڑھا اود بیسدد۔ ےکر بیشا لی لگا اورفر بای کہا لک جواب یی خوت یکر دو گا:اب گھداورتٹ وی ہو یکرت رائے پر خیال ف میں گےکرپول راز دای سےکام ضہ نے سا اور خدشکاحعفرت مد لی کے ما بھی پیٹ کردا ہحفرت نے از را شفقت

ُ۳" ربا کہا چا کرد ہکرس کا نشاءالل می ہگا اور بے فررانے گ ےک جا تا بھی ہوگا ٹنیس جائ مہ جوا بت کردا گیا اد ححقرت ہعکی دی ڈیف فرما ہد ئئ دای دان شام مکی گا ڑکپ

سہار ودای بی یل

ار ا کافیتآئ کت دن ای سے ہوا سی و سےا کا

اتا ہوا آپ سہارٹ چٹ ریف لاے اورعرت چا الیدیث تتفربایاکیاتقاق سے

یدن خای گیا ےہ چلوراے پید+د کی :ٹن فباتے ہی کہ یں مرج ایا رہ شال ےہ ول ن مر زکر یا کان عق

نف رات ہیں :نہ نے اپ گار ببت لی سے رونے دالاححرت

رگ یرہ داوراپدالدساحہ رای رگ۸

کاعقرعالی حرت مول نا مجر اس صاح بک صا جج زادی مو نار سف

صاح بکااشی ولیہ سام سے ہداءجحتیت مو تسین این یکوعلوم ہودت

پا مکی چا کاب شس هی پل ںگاء چنا ٹر ٰآتقریف لاۓ :ا رادنازجسفاغ ا

کا ایک تی معمول اہم واقیات وحوادثہ دفیات اور اپ پنرگوں+

احباب اونو فدا مک آمدرورفت ‏ دورس ری وترکت ک ےنلم بن رکرنےکا/گا

تج کی شی ت ای مل ٹل روڈ مکی ہے اس ردز نام شر رئش (۴ سوا راےبِرقگ۵۴۵۶۰ك۳-۳

(۳) سواغ شی یٹ ماز: مو تام میا ع دوگ :دا (۳)کالماق ٣ھ‏

۰٥ منویندادر تار ک قیر کے ساوکردویشی کےا>م واققات در ؤں ءا یک مد‎ سے حعرت مولانا مھ الا نثرت رائے وی اورسب سے پک رمو انا‎ اف صاح ب کا سوا مب ہی مولا گی تی بھی اس میں یہت‎ معلویات دائرراپات ژں_(‎

کوسفروں ہے صرف عدم مسبت ہی یی ءجہ ایک طرحع سے دہشت وانطرب ہوتا ا ون سے نکر ول کک اورحالا کا ھاء اور شا بدا تا لیکن تصنیف جالیف اورارشا دترم تکاجوکام تھا ک گت لوت کا بھی تاش کیا نککسوئی کے ات کا مکر ےکا فیادہ سے زیاددموٹ لے کن اس مزات پہندی وت کے رات جوا نکی طیعت لام ی نی :ولا رف وا اےاپوریہادول مھ یف کے اع ادن پر مر :گل مر ہی مات کےیچوے چو ےسا حر تک رات ہم دای سک علسوں ءا وی ا ما تک شارت کے لیے دشا اکرنے پڑح سے_٥‏

کو ودرا ین وج نگدازحمادٹ دساحات ٹییآئے :جوظیعت یتو خودی پر دہ پشتکری رک اردان ان ایک یکا

تہ شا تا ماپ اک زی: ٹوا وو ہارون کے اتا ادا شی :

7یہ جوان کے یش و جا مم اورشریت مول نشج الال صاحب ادرحظرت موا مج ایس ف صاح بک یھی واحد یا گار اس جوا سال اورہوٹہارفو اک وفامت کیٹ رظ میں موی ماس موق رد مطورنےش یت ا روھال کے جواب می کا جک ران نا اما لکائیک تاس ٹچ کیا تاے:

موا با صدیات بہت اھا اعت لایس ہوک اور

نوس حی زی میرے نے سصموگیاروگیں: طکی لاعاسوا ( ایال ای :۸۵ (۲ یلما :ا

۰٥

علی سافاِکم ولا تقرحوا ہما آفاکم“ کیا اکیینت+ وی عترت

سبا دق پر چا ان پ۰ رت مد :جطررت رائے پیدیءاورآخز

مس مز ئیسف مرعم نے یٹ کا سا پاٹ راکرد ادن دشٹی

ڈول چیب می روئیہ جب دی با سہا رپچ ےک ہا

کے تائین کےیتلی نے ہ سآ جا جا ایک د ددچارآن وی ر ےگ

ایی دی"ا ہو ریے ردق انگ اصا کش ہتا۔

ئن حوادث وراحوات او تیم ہنداوراش سے پا ہوتے

ول صودرت حا لکپی شا لکرن ےدجس ےت کودٹی کے امش

جاداط اہ پڈاءال ہبشو بکا وہ اق ربآپار اہک تأظام

الین ٹ کور یں رہے “از الام حا سی ولا مرگ مد ار

علیدیوبنر سے اورنخرت رائۓ بدا را پھر سہار چو رتخریف

لاے اود ایی تار مازمشورہہواجس کے یش دصرف ان

تن صترسید نے بن ستان میں قامکا یم کیا بجع سہا ود میرٹھ

اود پر ےٹخ رپ وی ک ہلا تے کے سان چیرے_۲

حفرت ول نا سیمسان ام رصاحب مد کے را تھا کوچ شیک وعیت ودای کے سا کیم الات عقرت مولانا شرف گی نلوگ کے سادا نکیا چھ عقیدت ذعظمت اس پودے دورا لاف میس دی وی ان دانے سے وید ٹھیںءا نکی اتال مرا ال جال مان کےاس ذوق ەاس جاسیت اودراس سط واعا لکا ینہ ۰جس سےا تھا لی نے ال نول ازا ارس نے ار پا دی اگردہول یش جوسب کے سب ایک تی مرک دایک دی کک سے وا تہ ول داتھا دا بہت کا انام دیاہے ہا سکاتجوہہےکیخقلف نماقی کےلنگ اور

‌”' خخلف مغ علق رن دان ام یعلی لی مشدا تک الجھنوں ےم قتوں پ 77 یی ہ٥‏ جھداپے بلعدددعالی ام اورمرق خلا ہونے کےا پت ال تع قکا ہے 1ں ےم زسلم مار سخ رت تحت موان عپرالڈادر سائے دق طرف اسراردتاکیدرےےموف بات رہے ھاوراں ےا گا الیں۔ ناوخا کا انار ووتاے دا ہار ہار کے اکا تنا دی وگ داصلاتیکا موں اورودرت بے _ ارات پان یکوش رو یھت ےہ جوان کے نیک بن زل شی کی ریس کے پیر دی نکیکوئیگاڑی ناش یڑ ےاوخام ےت کا مود شرف اپ خوردوں او مز مروں ھی کے دس تھا خوداھی پےاہنام سے رائے اض رہوئۓءٴ ای دن ای دق رج

می حا حعفیت ولا نا سیریان امم افش ری فآوری کے موق کہ اطلائع لیے پہدا کو چا گکرانیشن پر ریف لے جات +اوددداعقام داحزام فراتے جومشا کے سا ہو اکر ہے٠‏ موا ا کے قام دیو یھ کے زان بی وٹ فو تا و تریف نے جاتے ءاودطاقاتکرے_(۴

کی۔ٹہٹاۓزید

مرنگ لاقی ہے تا چھرپگڑ چان کے بعر

یی ف ای ےکس جانے کے حا رکڑجانے سے ہکن ھی )کا پچ جب رکز جال ہجقود دی تا دیق ہے :اد ارات رکڑے ہے ای کے پت رکودیے جا یق پچ کا:جخرت اف باتے ےک را جات یش میں اکر اکا لک دبھاروں ےم پھیڑاوں_(۲۳ 2۹ ]پتا :۵ ےا۲( وط الال :09

.7 مول نا شاو تقو بیرر کە پان

ححفرت ولا نا شاو لیقد ببجددکیانےفریا:

”ولا این دمدنی و پا قخریف لاے ہدے ھن رو زکاقا ا میاںل(ہڑے مسا جمزادرےمولویمھرسحیرصاحب )اوران کے ماموں ما ,تشریف لان ےکی وت دی کے لیے مہ مولا نانے ددرت فرباو یک رسب اوقا گحم یں ءا بکوگ وت با یس ہے ہدوں تا کا دای ںآ سے نےکا بے وو ابی ہی ںکہنا سای کیا ہ عفر تآ رام ف ارہ ہج دک کر اشن گے نےکہانخیں ءآ پآ را فریایےء یرف ایک مل چنا شش ددیافت کرت ہوک ای تھی نے سیوا دودرواڑے پک ہو چا جا ہے اور مر رآنے اوک تا ولا نانےفربا اک جب دسی تاد فکرچکا داب 1 لک اج ہے؟ شی ن کہا آ پکھی مسچھ اپ کودین کے لے موق فکردباہ ے٠‏ اب جھ چا ےآپ سے قائدداھا. رر و ںگابگن کھانے کے ائے چا پر اکن ایی ء می نےے عون لکاکہ ھا ددسرائی امہ اٹھاناہے: شی پان پاکررخستتکردد گا چنا ٹتخریف لا ےہ میں نےنظ اکر نکی جوتاں مع کی ںک الو کا۱ را ملسو لکیاع تک دلل ہەاوروا2 حد یث دی کے تہ درا تکک حد یٹ کا دریل دی تھے ائل وٹیاکوحال ہے ےکا نکیگفل ی کلم انی ہے اورکئی دی دارآ :ا ےا یک قبگوش ہوٹی ہے اس سےمعلوم بداکہ اد اورال کے رو لک میں _ ٠‏ مول نا لی

موا سیل یشی وی گان دیون کے اخلاس یت کے بڑےقال و

ایل

7 میرف تی حرش ہن مول م بن ساحب کا بے بانرافاظ می تکرو کر تح تھ سوا نین اح یرٹ سے اکس ہیض ڈاک زس بدا صاحب

روم کے یہ تیم فراتے ادا رہ یب سے !کشم ول نا سط رصاحب سے عیت وس راقو یہ دی عقیدرت دثراٹع سے لے اود موا :کٹا سے مزا

٥ع‎

0ا ائنے ما صابلل:۸٣۔‏

مرافینوی امیا نت سمش کے بد یی رط ساحب رت اح یی اول یش ایک پاوال صاح ۲مف فرد ھی مولاب کڑس ید دیما رعرت مول دای دی کےپھ وط سیداوا نیدی اوران کے اک ايک ہرگ یل کےمعلم می تھے او ل اط لا یش یدرس اورلہ ہو دک امش طاصاقال اورحت ملا می لا ہو کے اھ ا حییں اوس ہیں :اوھ کے تام میس نیت رلی سے مزاست اور قیتع ت کا بڑھا می حالات کے لیے طاحظہ جو پہانے چا جاداول۔(گد)

متازاصوا یکم اق ل کال بت وارارت

مولا نا عمبدالپار ندوکیء مولا نا عبد ماد در ہاوگ اور ڈاکڑ عایض

مولاتعبدالباری صاحب وبرادیمظم ڈاکسیدمبرائ صاحب بش پڑڈے گہرےروابڈ وتھاقات تھے دوفو ششک باج نشکیس اوی من. کا یش سےقو کی ذ راید ہے٠‏ دولول موا لا یت اورتقوقی الارش بہت تا طاوردگ اس وا ہوۓ تہ دووں مار داشال اورلوگو ںکیتتریف چشقید سے ہے یاز ہوکش ریت کےگم پش لک ے کیرش کرت ورڈ ی مرا توں ایی رو تپ ریت ھ٠‏ دوس ط ما ددرا چم واٹع ہد تھءاورصا بکتاب کےصاف اوداس میں بے لف تمہ دوڈوںل مولا ا برنی سے بج تکاتحق رت مہ انماس وں اشن نطو کے باوج ٹیم وترمیتہ ما حول کے اختلاق اور خاخرانی اشرا تک نا پردفول میں یہی ماہلا انیقی تھی او نکو خر نے دو دا کیا دونگی یں ہو ہوا نا صبدالباری صاحب شی ایک نگ شدت اور بے کک پن تھا وو اپ خلاف مزا وخلاف اصو ل کی چڑگررداشت غی کر سکتے تھےء اس بجر سے الن کت کزان سے جا کک اورالع سے دور رے سے اورک رک ےکم افرادان کے معارپ پھرےاتزتے ءا نکی ای ھی فسوی تکومول ا می نے ایک مر راس ٹن جملی ادا اکیمول ا عبدالباری'

دایاو

۳ جاہچے ہی ںکخیطان رجاےایرای نہیں“ ۹۵ نکی وت اصلا وا انا صاحب مل تیٹی ءاپن رف اعدم سفردبم ذاقی+ولاا الا ہرصاحب ددیابادی میم کےمقابٰہش مل گزیراتیاز حعاسل اک نہں ےت یعت+د( :ار ررش ہت متمیت ۶ن قاوق (۳' تح قکوزیادہ چامعیت وقازن کے سراتھقائم دکھا اور لان الو گا پیرگا: عقیرت اود ای وذوقی مزا سبت کےسراتھر “ولا نا مد فی کی نیرت ظمت شی فرتی تی نے دیا ان کےٹتلق, یں سکس ن ےپ اش ردسداں دینول؟' ای جا پر سان مرف ا نکی ریگ بھی راتگزارتے اود بڑے“طشرحع ریےء ھی ایک دوبار کاا اق ہوا ےکم خود یکس رگن جن یں چو نشست ہش وق تک موجودگی وادراک چیددو رکید وشن اورا لک شعد شات شا لیے ولی چس ٠۳(_‏ جپ مولاا عبرالماجدصاحب نے مولانا تین ام مر سے بجعت و اس شاؤاتنق پراکیاءمیرے بڑے بھائی صاحب ن بھی ای انی مو لا ے تضتی پ اکا اوریڑےی فوں مس ا نںکاگکگھنز می ولا کی تخل فروڈگا وین 7ا پائے چا

(ون اروا مو عبدالاری خرو ولا عی دای ہدیا ادگ اوڈاکاس یرام فرقی یا کہاول الذکر ڈول مز رگ ححفرت می گا شدمت مس معت کے لےماغر

ہوئے اوووحفریت مولااشر کیا لک غدمت می ائن دولوںکو ان اھ نے مہ٠‏ کی نت ھا لوک نے یت کے لیذ مول ناد لی کوباارتزرعیت کے ےی خوددشامشدییگاہر کی لودچی پر وصعیل کے لیے لا ظ ہورم اب٠‏ لور صواقت: عفر ھی الد مولات اک سیرع راع (سابق نام ند وق ااحلراء)کا. تملاندی ذ کے باوج کم فوصت موا سی ا محمد رہ (گیں) (۳پاے ہا صیم ۸-۸

7٦ گیاہ ال جدید روعالٰ رشن ے “دلانا عپرالیاچر صاحپ اور لان طپرالپارق‎ ۹0 _ صاحب دو یک جلدازجلدزیارت ہو ےگل‎ : ممولہ ا شاو گرم مرو‎ ...جس داع ہے مولاناسینان ام کاتیام ہمارے مکان دائَّگوی روڈ‎ ہونے ڈگ مولا نا عمراوٹی صاحب (گگرائی شدویی )نے لی ححثرت مولا نے‎ ۔٥(_ےوہق الاو قیت ٤ل ودرا ماخ ددابازت ےر‎ مولاج(گرای )اکر چا ردارالعلم مرو ارام ک ایم با اورسلوک و‎ ترویت شس مولانا سیرنع ا مکی کے دستگرفت اوران کے دا سے واہسی‎ ےہ اپنےسیای خیالات دسکک م بھی نیس کے تین ان کے اندرگ‎ نیہ اور جا یت جشیء و وام الات حضریت مولا نا الگ کے بے‎ مقر ادا نکیا اصلاتی وت ٹن کوشوں اوران کے تا کے بڑے ئل اور رف‎ ےکن کے تام یں ا نکی یس یش خی منداضہادرمتقدا ناش وت ان سے‎ ٠+ ھراسل بھی تی ھی بححقرت کے منوددخلا سے الع کے بڑ ےگہرےاتطقات‎ مو اہی کےایک رش مولا :ا ٹم ان صاحب رص کک پرتامنڈ ھی رے+‎ ال کےےع زی قریب او رہم زلف تھ: ملا نا کے'ستزخ بین شش +دلانا عبرالاچر‎ صاحب ددیاپادییہ مولانا عبدائپارگی دوگ اودمولانا سیسایمان خدوی تال کے‎ موب استاواورم رپی ھی تھے :ححضرت مولا نا عیدالقادرصاح برا ہے وی جب اکھت‎ تریف لاتے اورواراعلم اور کے لیم رکز یں ہختوں تی کرت مو لاک‎ ایس امام اود ہار ی سےا نکی ماس یریک ہوتے دیھاکدد یھ دال الکو‎ ان کا مریدرشیددی تا ء حخرت جن الربیث مو لان ذکریا صاحب سے ا نک رگا‎ مقیہ تی ءاورش یھی ان یڑلتی خاط رق ا نکی وفات پرحشرت نے اپ‎

0ایا جما:صیحمض:٥٥‏ ۰ (۶)جائے جار صیم ش7۳

ا۵ گرے رڈ ڑکاظماری ن۹9 مولا نام اجرفر یی ام دو

موا شی جرفریدکامردہو یکس سے ہو وی ت ان کا ذرق اون می میٹ ےم سےا نکد ق ھا جک انی سے ہا ےکی اعتھال رھ وانےتھنف وی کر دانے بت ہل جائخیں ےنا یےانک جم فا یں بج کا وق یں پگ ذ رین چک ےلم ھی ان کے ےا ادر شف سب پچ وو( ولا ام جوف یی یی صاحب مو مکی دو کی حص ریت ان کی ساوک اش فر اور خلاقی ہہ ولا تمرح تی سای سے رج تھے 7وی رگراک وی کا ددپدے عالم ومصنف ہیں ٹس سے بی تزع و اخلاق سے مل تمہ وف ال1م مول :این احر یر کے شاگرداوزسزشد مریدجاز تہ ھولانا یں بد اتقیدر ت ٹٹگای _(۴

وژھیمض۳-۳۴٣‏ -_(۷اے۳ص۷۰-۲ ایِک خر مت پھر ڈا کے ۱+اک ا گی ما وربا جات خلا ےا تام ان کے فا ف وا ناسیدا سد د انام کل شی و ڈکرکیاے۔ پعفرت دی کےتکر سب ےش ن روطس وی ٹل سوا ےس می حریت سو ساس نک دو ام دہ دا راب ۸۵ نات پیشل پ(حیں)

ضمیمہ 4

الا لام حنرتمولا نا یمن ام رر ماگ نا کہ رت شاو پش اق ساب میالعہ ,صیہویء) ( انا رت سیدامرشہیںلاہوں) شالعرب دم صفیتہ موا س یوین مرن ودرا مقر وک ابذددزگار حخصیت یپاک وہنا زازء الما سلائیکاس اٹ ردیازے.ا نک الیکا ناب یا قا متکک اقی پک تار ےگا ذہل ی حعفرتکاسوافی اکٹل کیا جار ات اکر ایکاٹ اس جوالہعقمست کا ندازءکیاجا گ: الاسلام حضرتمولا اشنین ار ولادتباسادت ٥۹‏ /شال ۲9۷ج

االمفر ا ھ:- داراٹعلوم دییئ یی دائل ہوے- ۳جث:- مولانا حاففز اھ صاحب خلف الصدقی جحفرت سولانا اسم

7-٥1 ا وی رم داڈرائی داراعلو دی ین کات مقررہوے مادرتاحات لگ ڑا‎ کبداامقامپریلاٹرژے-‎

لیا :از ۹ضا وت الا دیفم تیم حا لک ءا لسر والد ماجد جم اھ کے ساتھ مریدمشور وج رکشت اش قب الال مولا بارٹیر ار ٹنوی رد اشرف حامل بوا:۲۴یا۵/ زی قد ا اھ کوک مل مہ پچ واف رد سے فاررغ ہوک لب عالم نت مو لا فا اساداڈ وی ف رس روک بارگاوھالی یش حاضر یکا شرف حا لکی/ ۳۷۲٢۵‏ ذ ال مین ڈرددوا' .-- وا ج:- حم الفحرا کیااک جاریٹوں می حدیندمنودہ می شر ف حور دی ‏ ےزشصت ہونے کے وقت حرت نے پہڈ وریپ یک پڑھانا رکز وڈ ا جاک دطال بک مق ×× چا دید موی آپ نے دی ود شکاسلسلیشرو کیا

یڈئیراھ:- شال اونگ ابتائ ای ںخطلف فنو نکی دودہ چا رطااب مو ںکو پڑھاتے رہ ےہ ڈی قد ویش 70۸ چوٹس حعقیت قب عال مول نا رشیداحم مد ٹ کی قی سر کےارشا ذرکےمطا کو رشریفکاسکی

رئش بشددتان سے دای یدوچ ا وت ےسلرنظم بے انہپ اد ہوا نیب کے عدردسہش طازمتہ خارج از ددسادقات: مس زم کی ی کو ں کی تر ری کیا سلس یش رو کیاء کی راز کے بعد:جھ کے بعدھخرب کے بعد بیگیمشاء کے بد لف علوم وو نک ای ند غکرا یی

سای سخقلبالارشادضضرت مولانارڈیرا یر رد کارصال۔

۳:س واوی ا حم رضاما ںکاقتہ ام الھرشن۔

لاہ کی بیکااشقال۔

7آ

اراعلیکاجلمتاری(۱۰/ی/۸/ پبلوزوی۔ گا:

خوو: 7

خطاع:

1لو-الدماہ6ااقال-

الما ی:-ہندرتتانع سے دا یئز

اللا:- ابرائۓ سمال جس تھا سےتیس را سفہشددتمانء اواخرسرال ش دای مریییشودہ تیس رک رج

۳ وس “۳س یو:- می صفرت شلنداو رت مول ناسل سرہ جا زتشریف نے مہ شرف نین عام کیہ نے ٹرکی علومت کے غلاف اگریزوں سے لک باو کردیاء انرم ال کے مد یتوہ سے دوگ یہ کمررہ کے بحعدجحثرت ورک کے والد مابچدادد پھائول سی ام صاحب اورسیدگوو صاح بکیگرنماری ایو دای یش ا نک نظ اریہ وال ماد انت اکپ مبلا وک ایک ماوبعدروفات پاس٤..(ا‏ ادا بیدا چون )و یقن ہوے۔

ا الد پاشاودرفا یبال پاشاا را نیف الع دواز سح اافدکی م یدیروشی لاقات-

:نیز کیک ری حعفرت نا لبندادران کے رفا کاگرتاری پیل ہد اود پھر ۸ا ری ااول ۵ ملا مطا لق ۱۳ جورکی اڈ کو مع رداشہ سے گےء ل انرشش رک ےگ ۴ا رک ا ان ۵لوا یا را تن :عفرت ریہشت مول با ع زیرگ ہمولا اکم فصر تن اور ولا دحیدام مرگ بالظارداشکرد ہے گے ۲۹/ رق اٹاک جز میم ,لٹا ٤‏ نے بکتریی شی سال داں قددے۔

سوا لب مال حترت مو لانا اود ریم رائچودئ ق رک سروک دفات-

لاو ہاوگ اڈان کہا یجس دقت ہنزانتخریف لے

.- اس وت رک خلافت زوروں شی جومو لوالا مآزادڈ اکٹ انساری:۳واا یی دشوکمت کی قیادت ما ر7 جج ری ک رک موالات کا آغاز الا سلام چا مسج دامرد ہک صدرخ؟ ے می مول اداد زا کی ادارے* ۱۳۹و - اہن کی شدیدعلدات اد ۸ا رح الا ول ۱۳۹ کودٹی ش ٹڈاکافھداری صاحب کے اناپ وقات ساناڈدانایرا جن سای اٹ جات ٹیں رت :مولوی پازا رشع پور کیم شا لس اے خلافت وجیدکی صدارت سید ہرشع کور بح وخلافت اورکاگرلیں ک نیم لے را اتھ ہوہے نو خلات کے چل ےکی دارت کے لے آپ ہی اکو شق کیا گیاہمظاہ عم سہار در کے یل[ یں ش کت ہکات کے شور لے میں شرکرتسلسل اسفارادراکا مر

اع آپ ےکی لازصت نجوٹہ گیءادروں ےموازثخ موگی۱-٣-+/ذىقدہ۱حاوا‏ ۹۸ جال و کر یی خلاجت کی ک ےی لان ےن می سوا بھی ولا وک ت بھی شریک ے ناسل کیج یک راگ ریزو ںک خر لا مجنا رق ہوڈیا الک دورد لک فیپ دیاعامے۔

+دا داں):-صضرت ش لاسلم :ول ری همول نا کٹل اور کچل کے وارجیگراری ۸ب :۵ امم اف رام *جطايکزض رت در کیگراری ۷۰ امہ رے مقد کی کاردائی ش رورم۷ ۸۹ اترک ولا نا مم اکا مان مولا با یی کے بین کے بعرفرت ڈ الاسل کا بیان با۹ کو عرالت میں مان ہت ہوئے مو لا یی نے بڑ کرعخرت مرن کےقزم چم لے بصرےث الام رھ ین پردے

7دا یکم ج یش لکش سد کی عدالت یش شردر :۸ل" _

٦

اذ رکواجخریت مل کابیان ہواءکراتی کے زماندامارت یش مولاا می جہرنے حثرت شال سلام ے تر ج رٹ رآن جید پڑھاءک روم ت لہ (۹ ۱مف ہی )ال مشبدرترینی دہ کا :شال سلام اورپ کے رتا رودندیسال ہا مشقت۔

ای +کہرکزالڈا ہم کوکناڈاش چ الام نکی اشن پانچاں اجلاس :رت الا ملا صمدارت کے لین ہوے۔

۳ اڈپاو سک لبیٹ کے چامع یچ ایت کےنمب پڈائارے-

:یں ححقرت مولان مج افو اع کی صدد الین دار (علیم دیو اوران کےرفقا کے اف حطر پیا مالامت “ولا :ا اشرف گیا لیڈ سر کےمورے سےےتعثررتہمولا ناج فارعا ح انم دحلم دی بتدادردگر ایس شود نے عقرت الا ملا مکعبدوصدارت تر رس گیا آپ دار اعم دیوزن کےصدداد سیا بن گب کات می شک تکاسلسلہ جارگر با خی لا ہنداورکاگر یج کیا مکی جددجج دی لا کداترص-

ا ای( دا ):- ی ارس اوج علاء ہن رکیحکومت کےخلاف مت ردپ یت کے ڈٹیٹرتاے ےہ پککرفارید

۵ای ( ا ):- ۸ ہنوری دای شب میں صرت ا قریس نے صدد ا زار تل بیج میں ایک لے قیرف اق ج کابداح١/‏ جنوری کے" چاو اتصاریی“ لی یش شائع ہواء چھدروڑ کے بح لامان' “اور 'وعدت نی “نے ام تق لو و کے بعداپنےصفیات مج کہ دی اپ چول: ہے” زین دا او انقلا “لا ہو نے ا تقر کیا ادر یہ نل رت اق مرن کی طرف فو بکردپ ےک مین امردلوینری نے ملافو ںکویمشورہدیاے کہ چویاس زمانری ویش اوطان سے پق ہیںہ بزہب یں جق ءا لیے ملرالو ںکو پا ےک ددھی اق قومی تک بیادؤ نک ہنا خیں:آدگا تل٠‏ جب پر

ۓ‌َ اشبایی اطلاع علامہ انال کےکانع یس پڑئی تو انیوں نے حعترت اقیش سے انار اخ کےاغی چنداشتارس را کرد ےن اشھارکی ای ہشدوستان کے لی اورر بی علتوں میں ایک ہام گیا سکیاتعیبل اس زمانے کے روزناموں اورہفترواراغپاروں سےمعلوم ہق ے- یقت حعال متلوم ہونے: 0 پک ارک ماش ا اتیگ اشعار ے رجا را او اہ ری ا ایا تگایدا۔ سڈ ریگ دعس م۶ك زع بچتاتے اشعیار ان یس شائل تہ ہوتے ءعلامراقبالی ھرعوعم عطررت اقارس مرف کےعقیت منروں بس سے تہ چنا ٹیوفرم کول ایت دی کے اعرام ‏ شش ان 1ڑار:۔حعٹیثمشکقایت الڈرصاحب خال یح تک رنہ پ جو اعماءگ عدارت کے ےا ددرےصفرت امام پیاعما کہ رنقیہرۓ- ن:-- جون یی یش خلاف قاخون تقر کےا زام ج کر ارہ ھا تر پاشقتہ پان سددچچ جات پچماداعدقش از تق :فی ددرت کے ا :اریت ڈا یک رآ یل سے می جیل ال آپا وٹ راٹس ۹مھ ہف مدت اسیک ٢ا‏ سال امہ مت ”نڈثاکو رہ ہد ےترک آزاد یکا شاب سلم یک اور رک پاککتانءہندوستان شد یتین سای مرن سے ان ناک الات می عفرت الا ملام اور پک جاعتکاسوتف یق اک کوئی ایا امو ضلیم نکیا جائے جس سے ہنددتان کےکسی فو علاقہ کے پاشدد ںکوق رہ پچ اور رح کک کلم پاشنرے ای اود برباد کا

7 ا ہیاس لیے من کاصل ا طرب ہنا چا ےکر تام علاقوں کے سان پا عزت طریقہ پر ہیں ہکیک شیک ککی صورت می سکم ای کا متلہ پرستور الھار ےگا جب کہ پاکتان میں فی رسلم خلت اس قر مث ہوک دای ٣م‏ ١کت‏ ان سےمتاث ہونے پ رید ہگ اوراگر اد با کافدی تل ےت ایت اتی دب بادکی کے مناظ رما ۓآ می کاو یجان ما سلم ایت آنے یشک سے براع ہگ اس لے ا خیرم ہوگی اور یہا کی ایت اچ می مال یکنے مس آزاد وگ آپ نے ایک جائع ایم ٹیش فرائی جو می فا لاک ےنام شور ےا کا خلاصہیی چ: یس مکی ت کےصوررد دش ن امو کےعلاودا نام ماطات شں خوظتار نہوں.٤-‏ مک یتیل یش پیدداورسل ران مساوئیء اود یں لیش ماندھ طفیقوں کے نے ہوںءاس طرح ہندواورسطران ہرای ک۵ا فی دیس تی ءای سے رات ریشر یگوھ یکا کوئی نون ج لق سانوں سے ہوگاددال وقت گک با شر ہی ج بک سل کیا نک کرت ا کک می نہ ہواگرے فارمو لال ریا جات رج تار وستانمسلمانوں کے لیے پاکتان ءا زاپر:- چوددادد چردداگس کی درمیانی ش بکو یمن رآزادہوگیاء ہنروتان تیم وکیا اتا وج آ ماما کے بع رت ار مد سای با آرالَّ ہس ےکتاروکش ہوسی ہآ زادی شن کےتسو لکی راوس سب با وکرنے اورسب پت سلاکے پاوجود جب زیام کوست ائل ون کے او سیق سی مادی عق تک رف شاو ٹرانے ایا وٹی کے ساتھومیدان ہٹ سک جصرف بیاکیں بلآپ نےےحکوامت ہن کے بی لکردوخطاب وش ہشکر کے اتوہ کردیاہ تد دمتا نک آ اد لے کے برآپ ہریت دس وت رضی+ارشادو ہہت اررایاےہقت رول لیا نٹ پک ہے اورچاداصرےلراض تکےاعدلل کنا محیات جار

۵۹ اکہکاسق پڑھاتے رہ ےکپ نے کک کول شی ےد در ےک٠‏ اور تریروں می ابا کو ارد الم لاٹ ےاسو) صن پر ےکن فرباتے ےہ ہاو دمضیان سار کآپپعایٹ می کنذارتت تھ-

1:س فر دیج سآ نے بت لا سوب پا کے مرا لا ضس بقا مت پش گی شر فراگ رات کی آپنے ےد پودددےک۔

۵ ےاج۔ ۵یلا :- یش آپ نے انا ری خر اتا کیا یسفرددیادکا دم ینیلیبیش ال ددزقام رہد

۔ مدادای:- سال کےےشردح یس پت اعلاء پترکالزس مم حٹری نے شک تفر لی۔

دز غ برا ق۴ أ جال عذ‌ک ۴ک -زافییاطیعت یناز کی داد رتا یں پچ کرد جع ٹ ارم ےلاک وداپں دیون تشریف نے ہے س کے سمل یاری پت دی ای ددران یں شانادعلی دائے پش قل الا رشا لیت ولانا شاو بدا لقا درا ےی یں سروک طلاقات پش ریف لے ھی ایک شب وہاں تا ف راہ ۸ خر ارام ے یراق ۵ اگست ھ۵ٹا گا آپنے انی گی کا1 فیا ہاری شرف جلدادل ے پڑھاا۔

۳ ادگ الادل عوززبو اق ہ/ عون ول ایرز تر یکا نب ہا تا یردب ہیا

اڈا رگ نا رم ڈاڈاک شی کنل ۵سا ل ای ک ای تھی کبادتہ کر گرم اق اخجھال پاش چہادفی یل اش اعلان :اوہ الال ءاعلا کت اش احیار ہی متزرر ش ریت ابا سنت دخ بن ,کن وارڈاں در عدیش یق رآان ویر واو رش صرف بر ج رع لکوں یرپ کے دی سے

شفایاب ہوے لکھو گا خلا ہر الف آپ کدد یا ےنیل یراب

ّك' ہوئےءدوآ کی دای آ7ا بکط رر میاں ؤں۔

تیم یٹ رکے بعدحٹرت ازس دلج رح مسلانان نرک نے دعا کو ای رع پاکتان اورائل پاککتان کے یھی د لکھو لکردعا می کر تے رہ ےش ددایت ہےک یرت اق مد سے پاکتان کے پارے ایک عقام پسوا لکیاگیالڈف ایا رکاقیرسے پچ اتلا فکیاچاسکنا کچل یذ٠‏ ھاں ہے یادہال بنےشہ ہد یادہ ہکن جب دوہ نکر تار ہجاے کول الا فککجوکڑہیں۔

جاسم