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ANTOLOGIA 


1624. 


TOMO DECIMOTERZO 


FIRENZE 
AL GABINETTO SCIENTIFICO E LETTERARIO 


DI G. P. VIEUSSEUX 


TIPOGRAFIA 
DI LUIGI PEZZATI 


MDCCCXXIV, 


ANTOLOGIA 


N. XXXVII. Gennaio, 1824. 


Saggio sulla natura, lo scopo, e i mezzi dell’imitazio- 
ne nelle belle arti, del sig. QuarremiRE DI Quincy, 
segretario perpetuo dell’ Accademia Reale di belle 
arti a Parigi. — Parigi, 1823. Un vol. in 8.° di 4359 


pagine. 


uesta grand’ opera, che tutta aggirasi su materie as- 
tratte e metafisiche, può dirsi il complesso delle opinioni 
dotte e profonde del sig. Quatremère , emesse partitamente 
in molte altre sue produzioni e memorie, le quali merita- 
mente gli hanno assegnato uno de’più distinti seggi fra’ 
letterati viventi. Avendo egli sviluppate le sue teorie più 
ampiamente in questo libro, e con molto ordine e chia- 
rezza, sembra aver voluto offrire un nuovo pascolo a 
quegli ingegni che si compiacciono delle sottili indagini 
dell’Estetica, valendosi di questo modo per presentare la 
riunione delle sue idee in un ramo di cognizioni ove può 
dirsi maestro. 

Non può negarsi però che per voler mettere queste 
dottrine a portata di tutti, e indurvi la maggior chiarez- 
za possibile, non s’ incontrino molte inevitabili ripetizio- 
ni, sebbene ingegnosamente procuri talvolta di scansarle 
col rimandare il lettore non solo ai paragrafi già esposti , 
ma citando sovente anche i successivi. Diciamo paragrafi 
in luogo di capitoli, poichè è così piaciuto all’ autore di 


4 


nominare le divisioni della sua materia, sebbene la loro 
lunghezza giunge talvolta a venti pagine di stampa. 

L’ estratto d’ un’ opera , ove per il concatenamento 
delle idee , non possono separarsi le deduzioni dalle pre- 
messe, diventa estremamente difficile, se vogliasi rinser- 
rarlo nei confini concessi all’ articolo di un giornale. L’a- 
nalisi delle materie astratte diventa facilmente più estesa ‘ | 
del testo che si vuole illustrare , e ci saprà buon grado 
l’autore della scusa che anteponghiamo a questo scritto, 
se per annunciare l’ opera sua, a lui sembrerà non aver 
noi con bastante profondità sviscerate le materie in un 
breve compendio, ed egualmente iscuserà la libertà delle 
nostre opinioni, se qualche volta non fossero colle sue 
pienamente concordi. Ciò non potrà nuocere per certo al- 
la preziosità di questo saggio, ed alla fama del suo autore, 
stabilita sù troppo solidi fondamenti, e da noi stessi in 
più incontri, ed in questo egualmente, celebrata con sin- 
cera ammirazione. 

Trova il sig. Quatremère che Kant troppo astratto , 
e per la sua altezza quasi inaccessibile, tentò di concentra- 
re tutte le nozioni della teoria dell’ imitazione in un solo 
principio , e Sulzer al contrario trattando troppo partita- 
mente il soggetto, per la disgiunzione delle membra. | 
nelle sue varie teorie , non produsse un tutto applicabile | 
all’ argomento di cuì si tratta; la mancanza di unità es- 
sendo il principal difetto di questo autore . Protesta però 
egli di non voler estendere il suo lavoro a quelle immense 
indagini, per cui le arti parlando alla ragione, all’imagi- | 
nazione , al sentimento , al gusto , ai sensi domandereb- || 
bero lo sviluppo di altrettante complicate teorie. Si pro-| 
pone nella prima parte, che ha per iscopo della natura | 
della imitazione, di riconoscere ùn centro comune da cui | 
partono tutte le vie conducenti agli effetti, e conclude | 
che alcune nozioni primarie ad un tempo, e centrali, || 
sulle quali fonda il principio elementare dell’ imitazione Î}' 


5 


propria delle belle arti, non cerano per anche state rac- 
colte e ravvicinate sotto un sol punto di vista in modo 
di fissare tutte le incertezze dell’ opinione, assoggettan- 
dola a una regola invariabile. 

La seconda parte del lavoro volgesi alle ricerche 
dello scopo principale , riconoscendo che V imperfezione 
delle idee, e dei troppo parziali risultamenti, avevano 
finora stabilite dottrine troppo inferiori all’ altezza del- 
l'oggetto, per cui intende elevarle a una meta più su- 
blime, segnando al genio il vero apice del suo volo. 

Ed alla terza parte è riservato il trattare dei mezzi 
dell’ imitazione, ma sempre però senza discendere alle 
pratiche tecniche o didattiche delle arti in particolare, di 
modo che non parlasi mai dell’ esecuzione ; e tendesi av- 
vedutamente a render visibile la separazione dei mezzi 
dell’ imitazione da quelli dell’ imitatore. In conseguenza 
questo saggio presentasi come la teoria più profonda e più 
astratta dell’ imitazione , che deve applicarsi alle arti sen- 
za mai farsi carico dei mezzi dell’ esecuzione , concluden- 
do l’ autore , indipendentemente da quanto finora si ri- 
tenne, che se anche le buone teorie non fossero conducenti 
a produrre opere distinte, possono essére però belle e buo- 
ne per loro stesse ,:e che anzi le belle opere dell’arte 
avendo dato motivo ai precetti, piuttosto che a quelle 
abbiano questi giovato , avvi altrettanto diritto per chie- 
dere a che serve una poetica, come per domandare a che 
giova uno squarcio di poesia. 

Con molto acume e sottigliezza, e di necessisà con 
molte ripetizioni , Y autore percorre sulla definizione dei 
principii elementari dell’ imitazione nelle ‘arti, e sulle 
idee che bisogna formarsi della rassomiglianza dell’ imi- 
tazione che aiar è propria, Dimostra che la rassomiglianza 
la quale è concesso a ciascun’arte di produrre non può 
essere che parziale, e come queste conseguenze e queste 
nozioni particolarmente s ’ applichino tanto alla poesia clie 


6 

alla pittura. Prosegue a far vedere certe separazioni reali 
poste dalla natura fra l’arte del poeta , e quella del pitto- 
re, e deduce alcune prove dalla differenza tra Je facoltà 
dell’ anima e le qualità degli oggetti imitabili ; egualmen- 
te che dal principio di unità dell’ anima e delle sue azioni 
da cui trae origine l’unità imitativa , e in conseguenza la 
separazione stabilita tra le diverse arti. Dalle quali pre- 
messe passa a riconoscere le demarcazioni che separano 
il dominio dei mezzi dell’imitazione, poichè senza di 
queste, coll’ invadersi i diritti riservati a ciascun’ arte in 
particolare, ne deriverebbe per così dire la confusion 
delle lingue , e infelici e mostruosi sarebbero sempre i 
prodotti, o le usurpazioni volgari che un'arte farebbe sul 
dominio d’ un’ altra per imitare la natura vivente: le quali 
imitazioni meritano piuttosto il nome di mostri e cari- 
cature, come sono i cieli, le prospettive, i paesaggi, i 
vapori espressi dallo scultore , i soggetti trattati dal pen- 
nello non intelligibili che dalle narrative. E particolar- 
mente in questo luogo pone l’autore ogni studio per sta- 
bilire le separazioni forti e visibili poste dalla stessa 
natura fra le diverse arti, rese ancor più sensibili dall’os- 
servare come Z anima , a cui ciascuno studiasi di piacere, 
non può simultaneamente godere di due effetti, e în 
conseguenza delle duplici impressioni d’ una imitazione. 
Passando quindi ad esaminare l’ unità e la varietà 
imitativa , e le false nozioni che derivano dal non inten- 
dere convenientemente queste definizioni, ed estenden- 
dosi sulla natura e il carattere di quelle associazioni che 
hanno luogo tra diverse arti concorrenti a un’opera comu- 
ne, e sui falsi mezzi pei quali distruggesi la verità imita- 
tiva in ciascuna arte, quanto più cercasi di completare 
ed accrescere questa imitazione spingendola alla contra- 
fazione, non solo ritorna l’ argomento a quel che più so- 
pra si è notato relativamente ai confini che col determi- 
nare gli uffici di ciascuna in particolare assegnano i 


7 


rispettivi loro dominii, ma innoltrasi persino all’ arduo 
tentativo di dimostrare che per quanta sia l’ affinità tra 
la musica e la poesia, con tutto ciò non fu mai possibile 
a queste due arti riunite di produrre un effetto simultaneo, 
vedendosi l’ una soccombere senza che l’ altra guadagni . 
E per meglio esprimersi , e provare che i capi d’opera 
della poesia non possono rimanere o diventare capi d’ ope- 
ra della musica, intende spiegarlo coll’osservare, che es- 
sendo di già eccellenti nel loro genere , ed avendo di già 
attinto all’apice della perfezione imitativa mediante l’ e- 
spressione della parola, non può loro accordarsi alcun 
genere di supplemento. Il compositore di musica che vo- 
lesse servirsi di questi capi d’opera per tema delle sue in- 
venzioni, trovandosi nella difficoltà di esprimere con 
modi equivalenti in forza e in bellezza alle immagini già 
prima dal poeta perfezionate, si troverebbe prevenuto e 
soggiogato senz’ armi per poter battersi , e le possenti at- 
trattive dei suoni non resisterebbero a fronte dell’ atrat- 
tive della parola. E quantunque il nostro autore in ques- 
to luogo non sembri ammettere ciò che sembrerebbe po- 
ter disputarsi, dal momento che sui nostri sensi 1’ eccel- 
lenza della poesia drammatica operò mirabili effetti con- 
giunta al musicale artificio, egli più oltre procede, ed 
ammettendo a guisa d’ipotesi un’ esecuzione simultanea 
di musica e di poesia eccellente, ed accordando all’ ani- 
ma le disposizioni favorevoli onde assumere tutta l’ atti- 
vità per prestarsi ad un tale esperimento, deduce che per 
l'intimità dei mezzi di esecuzione fra le due arti, questo 
ravvicinamento impedisca una successione abbastanza 
sensibile e reale di impressioni, e in vece che l’anima 
abbia a gustare un doppio diletto, si esponga al contrario 
al doppio tormento, prodotto dalla gara con cui queste due 
arti forzerebbero l’attenzione , obbligandola a dividersi 
tra l’ una e l’ altra, e a non provare che effetti disgiunti , 
i quali si annullerebbero reciprocamente. 


8 


Le quali idee un pò troppo astratte del nostro auto- 
re, non veggiamo come possano reggere in confronto della 
riunione che ognuno ha verificata con-tanto successo del- 
la musica col Dramma, specialmente in Italia: esperienza 
a cui non fuestraneo lo scrittore , che nella nostra let- 
teratura abbastanza versato , e vissuto per molti anni 
sotto il cielo d’Italia, ceder dovette egli stesso all’ impero 
di questa felice riunione senza avervi provato a/cwr dop- 
pio tormento , e senza vedere reciprocamente annullato 
l’ effetto dell’ una o dell’altra di queste commoventi arti 
germane. E il sig. Quatremère sì imparziale, e sì giusto 
nell'attribuire la lode ed il merito alle nazioni ‘e agli 
artisti, cui non isfuggìi mai dalla penna alcuna benchè 
menoma animosità , quantunque talor provocato , il sig. 
Quatremère certamente ha consultato in questa sua as- 
sertiva con più severità i suoi principii, di quello che le 
sue sensazioni. Se vogliasi prendere la cosa troppo astrat- 
tamente, è verissimo che non tutti i generi di poesia, per 
quanto essa sia eccellente, non permettono senza disca- 
pito di accompagnarsi all’ arte musicale, e difficilmente 
un sonetto di Petrarca, un capitolo di Dante, un canto 
dell’ Ariosto o del Tasso, un’ oda di Parini, o una visione 
di Monti guadagnerebbero dall’ esser messe in musica, 
troppo difficile essendo pel maestro di cappella il trovar 
tali note da disputare l’ eccellenza di quelle locuzioni , 
o la forza di quelle immagini; quantunque la musica 
sacra applicata agli inni, e apiù bei salmi. della Chiesa 
potesse offrire argomento di qualche eccezione in onore 
del Salmista , immaginoso e caldo poeta , e dei Pergolesi, 
del Iomella , dei Marcello, maestri i più classici nell’ arte 
musicale. i 

Ma quando debbansi instituire dei, paralelli, e per- 
chè non si prenderanno gli oggetti nei quali siano più evi- 
denti i principii di affinità ? e specialmente tra la Musica 
e la Drammatica, che intente ad imitare ed esprimere 


"> 
col soccorso delle note musicali e del verso tutto ciò. che 
è immateriale , hanno , nell’ espressione .dei medesimi 
oggetti, una ragion comune che stringe con vincoli inse- 
parabili la loro parentela. E allor quando si voglia trat- 
tare degli eftetti delle arti, e del loro diletto sull’anima, 
e perchè non si avrà ricorso, e non si faranno le esperien- 
ze sugli uomini meglio organizzati, meglio senzienti , sù 
quelli in somma che meno soggiacquero-alle triste conse- 
guenze delle cause seconde? Scelgasi un uomo bello, gio- 
vine, sano, di gentile animo, nato in clima temperato, nen 
afflitto da privazioni, non snervato dall’indolenza, e si 
tentino sù quello le impressioni del bello. Certamente se 
si cerca un Lapone o un Etiope , o un cieco, o un sordo , 
non si instituiranno legittime conseguenze sugli esperi- 
menti della luce e dei suoni. 

Egualmente se per la riunione della Musica alla 
Poesia, e per quel simultaneo effetto che queste due arti 
possono produrre, sarà preso ad esame ciò che non è 
adatto all’ esperimento, la deduzione non potrà esser mai 
giusta. Ma noi abbiamo un genere di poesia che positiva- 
mente venne inventato per associarsi alla musica, e per 
fare di queste due arti sorelle, nate per così dire ad un 
parto dalla voce e dall’intelletto umano, un’ arte sola. Il 
dramma. che scrissero gl’italiani, prendendo di mira tut- 
te le convenienze di questa unione, scegliendo le frasi, 
i concetti , le parole che meglio si prestassero alla soavità 
delle melodie, procurando quelle situazioni ove la eccel- 
lenza della elocuzione poetica . non venisse soverchiata 
dall’ eccellenza dell’ espression' musicale, il dramma di 
Apostolo Zeno, e più particolarmente di Metastasio, of- 
ferse argomento eminentemente contrario alle prove ad- 
dotte dal nostro autore. 

È bensì vero che una folla di circostanze per mala 
sorte violando le buone discipline te atrali distrussero tal- 
‘volta l’effetto di questo accordo tra le due arti sorelle , e 


10 

che l’una invadendo i diritti dell’altra, non vi fu più or- 
dine, nè legge, e in vece che la musica servisse ai con- 
cetti, alle idee, le parole e le idee servirono alla musica, 
e l’una e l’altra piegarono strascinate dietro il capriccio 
dei cantanti, e si corruppe il teatro, e di dramma non 
restò che uno sfigurato accozzamento di arie, di recitativi, 
di luoghi comuni subordinati alle così dette convenienze 
teatrali. Ma per comprovare un assunto , e quando mai 
fu presa ad esame la cosa viziata e deforme ? E come far 
vorrassi un confronto là dove mancasse per così dire 
l’ elemento per difetto del genere, ed ove la lingua pos- 
sa dirsi positivamente recalcitrante alle dolcezze della 
melodia? Davvero che in tal caso si tornerebbe al citato 
confronto dei sordi e dei ciechi. 

Dalle esposte teorie deriva l’autore le cognizioni 
che lo guidano alla scoperta di quell’errore che conduce 
l’artista a cercare di là dall’ arte un sopra più di rasso- 
miglianza imitativa nelle facoltà d’un’ altr’arte, facendosi 
in tal modo strada alle dotte conclusioni di Lessing. E 
deriva egualmente da questo luogo un motivo per pren- 
dere ad esame il nuovo genere di componimenti romanti- 
ci, nella cui definizione essendovi molta oscurità, ed es- 
sendo variamente interpretata, deduce dal torbido e dal- 
l'inesatto di questa idea, che non sia certamente il pro- 
dotto della chiarezza degli intelletti, ma in vece un 
fantasma che sorge dalle nebbiose regioni dell’ imagi- 
nazione. 

E scendendo i’ autore di questo saggio ad un'analisi 
più chiara di ciò ch’ egli intende per genere romantico, 
conchiude: « che in questo preteso genere direbbesi la mu- 
sa del poeta aver abbandonata la lira ideale , per servirsi 
dei mezzi meccanici delle arti del disegno. Lo scrittore 
deriva le inspirazioni immediate] non più dagli oggetti 
della natura fisica, ma dalle imitazioni, e dai modi imita- 
tivi dell’ artista. Il suo pittoresco è quello della matita, 


11 

le descrizioni sono sminuzzate, le metafore sono tecniche. 
Modifica i corpi o in lunghi obelischi , o in cupole roton- 
de, o in concave tazze, e pretende di esprimere il model- 
lo delle forme , l'andamento dei contorni , il profilo del- 
le linee, la proiezione dell’ ombre il gruppo delle masse. 
Dipinge i fiori di minio, il firmamento di oltremare, 
panneggia di neve le montagne , ne acconcia le cime di 
brine ; dispiega in umidi lembi gli strati d’ acqua , pen- 
nelleggia di velature l’ aurora, e di mezze tinte l’ incerto 
crepuscolo. Non temete ( soggiugne ) che dimentichi i 
vapori della prospettiva aerea nei fondi, nè i contrappo- 
sti grandiosi sul davanti del quadro: tutto vi apparisce 
colla più ‘minuta esecuzione del pennello fiammingo; i 
licheni ed il musco suì tronchi degli alberi, le tinte 
verdastre, e la muffa sulle pietre sepolcrali , la pianta 
parasita sulle ruine, il colorito nerastro sulle antiche tor- 
ri, il barbaglio di luce sui vetri delle finestre ripercosso 
dall’ agitarsi dell’ onde del lago , nè finalmente sul mar- 
gine le riflese imagini dei pioppi che specchiansi in quel 
mobile cristallo » . 

È bensì vero; conchiuderem coll’ autore , che in tal 
modo si esaurisce il vocabolario del pittore, e si fa la 
vera e perfetta parafrasi del quadro: ma è altresi vero che 
l’ usare di questo pennello con sobrietà e con artificio; 
il tratteggiare con magistero, e colle grazie che sono 
proprie d’ogni soggetto, può essere altrettanto ammesso 
dall’ imitazione pittorica , quanto dalla ragione poetica. E 
quantunque sia chiaro che l’abuso della descrizione d'ogni 
minuta parte nuoce all’ effetto generale, e 1’ accessorio 
possa in questa maniera far perdere di vista il prototipo 
del poema, nondimeno la riunione che qui ha schierata 
il chiarissimo autore di tanti oggetti vedesi espressa con 
oratorio artificio , onde rinfiancare meglio il suo assunto. 
Noi convenghiamo pienamente che nell’ epica i tocchi 
vogliono esser più larghi e più rapidi, e che gli effetti 


2 
generali deggiono campeggiare a fronte delle parti ‘subal- 
terne; ma non veggiamo che gli scrittori di questo nuovo 
genere romantico pretendano di gareggiare con Omero: 0 
Virgilio, e che siansi proposto di battere un cammino 
che altri già sparse di tanta luce, e tutte già vi colse le, 
palme d’ onore. Non è difficile il riconoscere l'immensa 
diversità ira i due generi, e conseguentemente rendesi 
necessario l’impiegare altrettanta diversità nei modi da 
adoprarsi. Anche il pittore diversamente concepisce e 
colora i soggetti adattati alle volte, alle pareti della reggia 
o del tempio ove raffigura le storie degli eroi , o i fatti 
delle religioni, e non divagasi in minutezze che sareb- 
bero perdute o nocive all’ interesse dell’azione, attenuan- 
done la maestà con distrarre lo sguardo dell’ osservatore, 
delle quali minute cose tien conto allor quando pone ma- 
no nel silenzio della sua officina ai quadri di gabinetto, 
e i vapori d’ un sole cadente, la fresca rugiada d’ un bel 
mattino, il vellutato dei frutti, la trasparenza dell’ uve, 
le goccie d’ acqua spruzzate sulle foglie di rosa , e gli in- 
setti ronzatili sul calice de’ fiori, vi rappresenta con sor- 
prendente artificio. La diversità dei modi dipende dal ge- 
nere, nè potrebbe accusarsi di vizio altro che l’improprio 
miscuglio di queste applicazioni, che non possono trovare 
i loro canoni nella poetica d’ Aristotele , o nei precetti di 
Leonardo. Ma se al pittore non disdice dai lati campi 
della natura trarre qualunque imagine a seconda dell’og- 
getto che si propone, non osiamo invero sdegnarci col- 
l'imitazione poetica, ove essa riconosca dover prendere 
ad imitare gli oggetti in maniera aftatto pittorica, sia per 
dispiegarne le bellezze con una più minuta analisi ; sia 
per isviscerarne le prerogative coll’occhio dell’osservatore 
diligente, senza rinunciare alla veste poetica. Ognuno avrà 
osservato come gli scrittori più classici, nella necessità di 
descrivere i medesimi quadri poetici, per le invariabili 
ricorrenze che si presentano nel corso dell’ epopea, han 


13 
no dovuto sminuzzare ogni oggetto, e farne per così dire 
una completa analisi; senza di che tutte le burrasche , le 
notti, le aurore, le battaglie, e tante altre descrizioni che 


occerrono nel corso dei lunghi poemi non sarebbero che 
monotone ripetizioni, e si accuserebbe giustamente lo 


scrittore di povertà di pennello. Ed è perciò che ove ac- 
cada il riprodursi delle medesime circostanze , se si raf- 
frontano i vari luoghi ove sia dipinto lo stesso oggetto, 
si vedrà come il poeta l’ha dovuto con fino giudizio da 
tanti lati osservare , ora presentandolo nel suo insieme, 
ora nelle sue parti, ora persino ne’ suoi effetti, e che la 
sua imitazione non la cede poi. finalmente a quella del 
pittore il più accurato. 

Ma non v’ ha bisogno di instituire sempre i con- 
fronti coll’ Epica sublime, che la poesia, per la pieghe- 
volezza dell’ indole sua, discende ai generi medii, e 
si veste non solo della pazienza dell’ artista , che ado- 
prando il pennello contentasi della pura superficie dei 
corpi, ma colle indagini fisiche, e colle profonde specula- 
zioni del naturalista, dell’artigiano , dell’ agricoltore di- 
vaga amenamente e istruttivamente colla Didattica sugli 
oggetti che sottopone alle più minute osservazioni, alle 
descrizioni più scrupolose , e persino alle lenti dell’astro- 
nomo. 

Che se in luogo di dettare i precetti della fisica, delle 
arti, delle manifatture, ma cercar volendo tra gli avve- 
nimenti famigliari e probabili l'andamento delle passio- 
ni, delle virtù, dei vizii degli uomini, contrassegnando 
la varietà dei caratteri degli esser i in mezzo ai quali vi- 
viamo, piuttosto che tratteggiar largamente le grandi 
azioni che ingigantiscono colla distanze e col meraviglio- 
so, se si vorranno esprimere le più minute impressioni che 
sul sensi apportano gli oggetti visibili , secondo le varie 
predisposizioni degli animi nello stato loro più naturale, 
non spogliati de’ pregudizii a quello inerenti; noi ricono- 


14 

sceremo come sia non solo dicevole, ma ‘del dovere del- 
lo scrittore, il presentarci la scena nei modi positivi che 
Miris e Gerardow nei loro quadri ci raffigurano la. tra- 
sparenza del cristallo, il lucido .della seta, il vellutato 
del tapeto , e come Van Houssen ha dipinta la freschezza 
dei fiori, e Venix le penne delle pernici e il pelo de’ le- 
pri e de’conigli. La diversità dei modi converrà esclusi- 
vamente alla diversità dei generi; e qual meraviglia se 
ciò che è difetto in un genere divenga poi prerogativa 
indispensabile in un altro ? 

È duopo convenire che all’ Italia, cui finora parvero 
mancare pennelli che si consecrassero all’ imitazione 
degli oggetti naturali, alla maniera minuta e accurata de- 
gli olandesi, mancano pur anche scrittori, che al pari de” 
più celebrati tra’ moderni autori inglesi, consecrassero le 
loro vigilie a quel genere che il sig. Quatremère sembra 
prender di mira nel IX paragrafo della prima parte del 
suo lavoro. E per certo, ove manchi l’ elemento al con- 
fronto, è difficile istituire un ragionamento che possa ser- 
vire di canone generale. Non ci loderemo per certo dei 
tempi, se per avventura mancando le occasioni agli ar- 
tisti per emergere nel grande, saranno astretti a consecrare 
i loro studi esclusivamente alle minute imitazioni delle 
produzioni naturali: ma saremo forzati a convenire, 
quanto agli scrittori, che ormai loro è mestieri tentare 
un nuovo genere , dal momento che le palme fur colte 
senza speranza di strapparne pur una ove i predecessori 
giunsero a tale eccellenza , che le circostanze resero inac- 
cessibile a’ moderni poeti. Amarissimo è il disinganno; 
ma è pur troppo evidente che tanta civiltà, tanta luce 
nelle scienze , tanta raffinatezza nell’iniquità hanno tolto 
il velo a troppi misteri, e la fonte ad ogni meraviglia , 
senza di che è vano sperare che rombar possa più nel- 
l Europa la tromba dell’ Epica. La Lirica pare non s'ac- 
cordi che co’ tempi eroici e colle immaginazioni esal- 


15 

tate ; e battersi i fianchi per salire ai voli di Pindaro , è 
un volere attaccare colla cera le penne al dorso, senza 
elevarsi con alcuna originalità; e duopo è riconoscere che 
nei campi della finzione si trovano più bronchi che fiori. 
Rimaneva sulla fine del secolo decorso a cogliersi una 
palma di gloria vera che fu riservata ad Alfieri, ma ora 
non sembra poter più aspirarsi all’ eccellenza che nei 
generi secondi, e nella diligente imitazione del naturale, 
sia acconciando di veste poetica i precetti della ditattica , 
‘sia flagellando i vizii della corrotta età colla satira e col 
sermone. Ecco i modi, ove senza delirio romantico lo scrit- 
tore graficamente descrive tentando di parlare all’ imagi- 
mazione come se dovesse presentare l’oggetto allo sguardo, 
cercando che le parole e le frasi producano sull’ uditore 
l’effetto che la natura esercita sullo spettatore. I racconti 
poetici però, cui si dà il nome di Romantici, senza che 
sia della loro essenza la sconnessione, il disordine , od’ i 
vizii di elocuzione dai quali debbono essere immuni, pos- 
sono riescire di un effetto meraviglioso , e senza assogget- 
tarsi alle leggi dell’ epopea ; e senza pretendere che aver 
debbano il loro tipo nei classici antichi , possono senza 
diflicoltà determinare un genere applaudito dal buon sen- 
so e dalla ragione, pascolando cou alterno] effetto l' im- 
maginazione ed il cuore. 

A. torto si intese generalmente che questo genere 
vagar dovesse con effimera licenza , con abuso di descri- 
zioni, con mancanza di ordine, e con isregolata imagina- 
zione, a guisa dei sogni di un delirante. La cosa è ben 
altramente , e se anche non vogliamo produrre ad esem- 
pio le opere tutte d'un autor solo, molte ve n’ hanno 
fra queste già coronate da imparziali suffragi, nelle quali, 
modellato il carattere della composizione sull’indole del- 
la nazione , dedotto il motivo da quadri storici più carat- 
teristici degli ultimi tempi, sviscerata per così dire la 


iO) 

natura umana , anatomizzato il cuore, pennelleggiato con 
varietà il prospetto della natura , sostenuto ed alternato . 
il dialogo colle narrative, tene ndo sospeso il lettore per 
l’ingegnosa catastrofe svolta col più drammatico artificio; 
evitando gl’ influssi sopranaturali ove nuocer potevano 
alla verosimiglianza ; e talora servendosene a misura dei 
tempi e dei luoghi, e a seconda dei pregiudizii che era- 
no in vigore nelle varie epoche descritte, non veggiamo 
come l’ eloquenza non debba poter prestare tutti i suoi 
caratteri a un tal genere di componimenti, senza che 
s' abbiano a dire Mostri, a meno che non vogliamo chia- 
mare mostri gli effetti di luce di Rembrandt, le taverne 
di Ostade , le battaglie di Vovermans , le marine, i pae- 
saggi, gli interiori dei templi, e tante altre opere insigni 
che il pennello oltramontano si compiacque di trattare, 
pareggiare non potendo la trasfigurazione di Raffaello, 
l’Assunta di Tiziano, la Cena di Leonardo, la Notte di 
Coreggio, e non pertanto arrivando a un genere di eccel- 
lenza seconda. i 

Non oseremo di rifiutare apertamente le opinioni 
del nostro autore, ma non sappiamo convenire là dove nel 
proposito su cui ci siamo diffusi finora, conclude: 707 es- 
servi in questo argomento niente meno che lo sbaglio 
d’ un senso contro dell’ altro. La poesia ha senza dubbio 
i suoi quadri, ma questi sono quadri metaforici pu- 
ramente; e siccome all'occhio è interdetto vederli, 
così è vietato al poeta di servirsi degli elementi che val- 
gono soltanto e sono esclusivamente riserbati per l’ or- 
gano visivo. Noi crediamo che i confini all’ imitazione 
del poeta vengano assegnati dalla possibilità, e dalla per- 
spicuità dell’ espressione, e che la misura venga pre- 
scritta dalla varietà del genere su cui sì esercitano le sue 
facoltà imitative. E convenendo che l’Epica debba spazia- 
re nella elevatezza ove il suo genio dispone del mondo 


17 
intellettuale e morale, crediamo che la Romantica possa 
venire a gara senza gran discapito, e senza compromet- 
tere il suo successo colla pittura, non paventando /’ irze- 
guaglianza delle armi nei campi della realtà. 

Ma il profondo osservatore procede al suo X. para- 
grafo anche più oltre, e fassi ad esaminare la tessitura 
ed i modi con cui si esprimono gli scrittori di questo nuo- 
vo genere di componimenti, e passando dall’ aver rimar- 
cati gli errori che derivano dalla troppa servilità d’imita- 
zione, che toglie all’arte la libera esecuzione per voler 
troppo identificarsi col suo modello , perdendo così la più 
preziosa delle sue prerogative , viene a riconoscere l’ er- 
rore di coloro che hanno tentato di privare intieramente 
l’arte del poeta dei mezzi artificiati indispensabili per 
l’azione imitativa , e per produrre la sensazione del pia- 
cere. Alcuni, egli dice, vollero abbassare it toro linguag- 
gio sino alla prosa col pretesto dell’ inverosimiglianza 
di espressioni in misura e in cadenza; altri contesta- 
rono l’impiego di quelle convenzioni, effetto delle quali 
in molti soggetti è la modificazione del vero col verosi- 
mile; e tutto sagrificando a questa pretesa verità, dopo 
aver soppresso il linguaggio poetico , il ritmo, il metro, 
la rima, si scrissero poemi in prosa. 

| Di più, continuando l’autore il suo paralello coll’E po- 
pea, (a cui non sembra però mai che aspirino questi scrit- 
tori ) si è bandito, egli dice, il meraviglioso di certe in- 
venzioni, perchè riconosciute contrarie alla natura fisica, 
egualmente che dal teatro banditesi tante leggi e conven- 
zioni della drammatica, per restringere un’ azione al  pe- 
riodo di poche ore col ravvicinamento di epoche , e di 
fatti, e di luoghi, ne è poi venuto quel mostruoso genere 
che chiamano melodramma , e quel modo di tragedie al 
quale il Sofocle inglese, genio sregolato, ha data l’ auto- 
rità del suo esempio ; modo ove il gusto della composi- 


zione drammatica e tutti gli estremi trovansi confusi, 
T. XIII. Gennaio 2 


18 de 
ed ove la bassezza del linguaggio contrasta coll’ elevateze 
za de’ personaggi, la trivialità delle immagini, colla ri, 
cercatezza de’ pensieri, ed ove il poeta per sembrare più 
verosimile, discende fino alla famigliarità della comme- 
dia più bassa, e di balzo, per opposti contrasti, passa dallo 
stile dell’ Epopea a quello de' trivii. 

A due punti principalmente riconosce l’ autore Lei i 
novatori ignoranti tendono continuamente con molti sforzi; 
il primo per sottraere più o meno ogni arte dalle condizioni 
che sono imposte dalla loro indole naturale, affine di dare 
alla sua imitazione ciò che vuolsi far creder come una esten- 
sione di verità; il secondo di completare più omeno ciò che 
manca ai mezzi naturali dell’imitazione propria di cia- 
scun’arte, per produrre più completa la rassomiglianza, 

Pienissimo di accorgimento e di profondità è «lesa 
me che il N. A. procede a fare su tutto ciò che di finzione 
e di incompleto è in ciascun’ arte dell’ imitazione , dimo, 
strando che appunto l’arte è costituita su questo incom- 
pleto, da cui deriva il diletto, e l’.effet to dell’imitazione. 
Guai se l'animo s’accorge che si voglia alterare lo. scopa 
dell’arte. Noi non vogliamo essere ingannati, per quanto 
amiamo di essere sedotti. Non ammiriamo la produzione 
dell’ingegno, se non in quanto siamo certi che imita l’ope- 
ra della natura, fuori del caso di poterla con quella con- 
fondere. Allora gli effetti della realtà annullerebbero 
quelli Aalitalusiato, Mettete sul palco scenico gli alberi 
veri; colorite le statue , e l’effetto mirabile dell’ arte si 
vedrà scomparire davanti una realtà, cui mancano im- 
mediatamente i mezzi della meraviglia e della seduzione, 

Quantunque però non sì oserebbe di estendere l’enu- 
merazione di questi effetti al segno cui tende il sig. Qua- 
tremère, che detestando il linguaggio volgare 1) azione 
eroica non ammette che vi compariscano le situazioni 
sociali del basso stato , che per quanto all’ azione dram- 
matica siamo disposti ad accordarglielo, forse potrebbe 


19 

incontrarsi un’ opposizione , fiancheggiata dall’ esempio il 
più luminoso in quel che riguarda l’ epica azione. Una 
chiara esposizione, e una facilità di percepire queste 
astratte teorie incontrano grandi difficoltà ,, e siccome 
madornali errori. possono trovarsi. a contatto colle più 
sottili verità, la separazione tra il ragionevole e l’ assur- 
do è talvolta impercettibile o incerta, specialmente ove 
il vero ed il falso sembrane quasi a contatto fra loro; e 
colla trepidazione che produce questo convincimento, pas- 
sa l’autore a considerare come e con che ciascuna arte 
corregge ciò che avvi di finzione in lei, e compensa 
ciò che v° ha d’ incompleto. 

Parodia infatti od esagerazione sarebbe se l’arte ces- 
sar dovesse dal sembrare imitazione, l'inganno dei sensi 
non essendo suo, scopo: ma anzi la finzione e l’incompleto 
sono parti inerenti di ciascun’ arte, nè l’opera umana 
deve mai ;far pompa di quello a cui non può attingere , 
poichè corre il richio di tradire se stessa e svelare la sua 
impotenza, mettendo in tal caso l’anima in aguato contro 
questa specie, di seduzione. E l’artista non solo deve guar- 
darsi dal forzare i confini di quella specie d’inverosimile, 
di finzione, e d’incompleto che sono una condizione in- 
separabile dall’ arte sua, ma deve porre ogni cura ad 
attenuarne il risultamento sui sensi. E il solo segreto per 
cuì l’arte trionfa di questi ostacoli e di queste difficoltà con- 
siste nella perfezione, solo mezzo di compensare il difetto 
della finzione e dell’ incompleto, unica arma di cui può 
servirsi l’ artista per rivaleggiare colla natura , e che ci 
fa obbliare ciò che manca; anzi se avviene che ce ne accor- 
giamo, non è che per compiacercene. Così il, pallone e la 
durezza del marmo, nella statua, la mancanza di con- 
fini e di scorci reali sulla tela, .le inverosimiglianze 
nel canto, la rapidità della successione delle. azioni nel 
dramma sfuggono dinanzi ai sensi; allorchè le perfezioni 
dello scarpello , la scienza del disesno.e del colorito, la 


20 
soavità delle melodie e degli accordi , e il linguaggio pas- 
sionato ed espressivo del poeta toccano ad un maggior 
grado di perfezione. Questi è quel supplemento che non 
sì trova se non per opera del genio, supplemento che non 
è dato alla mediocrità dell’ artefice , la quale nasconde 
ciò a cui non può arrivare , abbandonandosi a tener con- 
to della porosità della pelle; poichè non giugne ad espri- 
mere l’ anima pensante sulla umana fisonomia, siccome 
accade al pittore Denner. 

Tolgasi la perfezione all'opera dell’arte, e che ri- 
mane? la freddezza del marmo , la rigidezza della mate- 
ria, o il controsenso dell’immobilità nelle figure del 
quadro, o lo sbalordimento dei suoni combinati pel cal- 
colo non atti che al rumore, o il ridicolo accozzamento 
di versi, che non han di poetica che la dimensione o la 
rima. È duopo convenire col dottissimo autore che il ve- 
ro privilegio dell’arte è il non abbisognare nè di realtà, nè 
di vita, procurando allo spettatore un piacere che giugne a 
rivaleggiare colla natura presa ad imitare, ma senza mai 
voler contrafarla. Di qui muove l’ autore a sviluppare più 
a lungo quel genere d’ illusione che conviene alle opere 
d’imitazione, e stabilisce ancora più chiaramente le dif- 
ferenze che passano tra l’ inganno e l’illusione, tra l’imi- 
tazione e la contrafazione. Noi amiamo l'illusione, e non 
certamente l’ inganno, e l’ una blandisce i sensi con sol- 
letico dell’immaginazione, mentre l’altro si burla di loro. 
E vedrebbesi in.senso inverso se la cosa fosse altrimenti, 
l'inganno diventare il capo d’opera dell’ imitazione , 
mentre è appunto il contrario. Rende l’ autore ancor più 
chiare le sue teorie col paragone dei giuochi, confrontan- 
do l'inganno lecito e accordato'al giuocatore entro i confini 
dell’ arte sua, chiamato finezza di giuoco ossia lecita il- 
lusione, e V abuso che fa talor degli spettatori con ir 
gannevoli soperchierie. Nel primo caso sono artificii e 
convenzioni, e mutuo accordo da cui deriva un genere 


21 

di diletto, servendo allora l’illusione a quelle regole che nel 
secondo sono violate dal soverchiatore,colla speranza di ec- 
citar maggiormente la meraviglia. Ma evidentemente col 
primo modo soltanto può destarsi il diletto dell’osservatore. 

Dato che limitatore non debba presentare che l’ima- 
gine dell’oggetto, e composta d'una materia a quello ete- 
rogenea, corre in noi un obbligo tacitamente convenuto 
di limitare il nostro godimento, e formare il nostro giu- 
dizio su d’ una imagine prodotta con una materia neces- 
sariamente estranea al suo tipo , senza di che non vi sa- 
rebbe illusione. E.non conviene già credere che noi 
dobbiamo essere esenti dal fare la nostra parte di effetto 
in queste illusioni; anzi esse rimarrebbero nz//e senza un 
concorso reciproco , e senza la disposizione di contribuire 
al potere dell’ illusione sopra di noi , della stessa maniera 
e anche più che gli effetti del magnetismo, secondo la 
dottrina del dott. Wolfart, non esercitano azione sui ma- 
gnetizzati, se prima questi non si pongono in relazione e 
in perfetta corrispondenza col magnetizzante: colla diffe- 
renza che in materia di gusto l'amor proprio di chi osser- 
va vuole esso pure un pascolo; domanda di essere messo 
in attività, e guai a quell’ autore che volendo tutto ope- 
rare, non lascia alcuna cosa a supplirsi dall’ osservatore: 
allorquando , dice il N. A., l’arte abbia prodotto nelle 
sue rassomiglianze LA PERFEZIONE che deve supplire 
alla loro impotenza , tocca a noi, cioè alla nostra ima- 
ginazione, alla nostra sensibilità il dar vita all’ ima- 
gine, e ultimarne i lineamenti. Il genio ci presenta la 
sostanza, e tocca al sentimento di elaborarla trasfor- 
mandola al complemento dell’impressione. Cosicchè si 
| conclude come ogni arte debba esser debitrice dell'effetto 
della sua imitazione appunto a ciò che le toglie di essere 
assoluta e completa, e meno lo deve a quella porzione di 
realtà inerente al materiale della sua imitazione, di quello 
che. a ciò che da lei viene surrogato all’ intera realtà che 


52 

non le è permesso produrre, maggiore essendo la sua 
azione sul raziocinio, che il suo ascendente sui sensi , 
l’illusione de’ quali è infinitamente limitata : e finalmente 
il merito più grande dell’imitazione ‘o dell’ illusione stà 
in ragione diretta dell’ allontanamento, e della distanza 
che corre fra la realtà del tipo effettivo, e i mezzi imita- 
tivi che l’arte può impiegare per produrre la sua imagine. 

Certamente uno scultore il quale rappresentasse sul 
sasso uno scoglio , o nel legno il tronco d’un albero, o un 
tessitore che in un drappo di seta raffigurasse il panneg- 
giamento parimenti di seta di una figura, col ravvicinare 
di troppo la realtà dell’imitazione, perderà grandemente 
dell’ avvantaggio di piacere e di sorprendere, il che è di- 
mostrato nel XV paragrafo consecrato ad esprimere, 
come il piacere dell’imitazione può misurarsi sulla di- 
stanza che in ogni arte separa gli elementi del modello 
da quei dell’ immagine. Teoria la quale riceve una mag- 
gior evidenza allorquando si consideri 1’ opera del poeta , 
la prima di tutte le arti, come la più estesa e suscettibile 
d’ una maggior varietà di imitazioni, e come quella che 
nei modi della sua imitazione è la meno materiale e più 
lontana dagli oggetti sensibili, e nel cui godimento , e 
nelle cui immagini i sensi hanno la maggior parte . Cosa 
infatti v' ha di meno materiale della parola, e della di- 
sposizione dei ritmi e dei metri ? Non può esservi distanza 
maggiore tra l'imitazione e l'originale raffigurato dai 
mezzi astratti e indiretti, che non sarebbero visibili , se 
non fossimo astretti a figurarceli: imitazione la più lon- 
tana dalla realtà , e la meno suscettibile ad esser confusa 
col suo modello, poichè la sola che mette a contribuzione 
il visibile e 1’ invisibile , e le cui combinazioni non tro- 
vano modi di confronto , nè periferia , nè misura ‘per li- 
mitarne la durata o lo spazio. 

Egualmente considerando il potere della musica, è 
in questo luogo che saggiamente poi il N. A. riconosce 


23 
tomé essa può disputare alla poesia un posto d’ onore 
nelle arti dell’ imitazione, traendo essa pure le immagini 
più varie e più immaterali dalla combinazione artificiosa 
e non accidentale dei suoni, e trasportandoci affatto in 
un mondo ideale : arte che più d’ogni altra abbisogna 
della cooperazione dell’anima per supplire a quel vago ed 
indefinito che scorgesi tanto in ciò che sceglie a modello, 
quanto nel prodotto della sua imitazione : arte infine che 
non ha linguaggio in faccia agli uomini che manchino 
d’ immaginazione e di sensibilità. Del che molto meno 
abbisognano la pittura e la scultura , le quali possono an- 
che farsi ammirare da ingegni grossolani e volgari, men- 
tre ciò che costituisce il loro merito non è soltanto l’ e- 
sprimere colla materia le forme corporee, ma figurare 
materialmente anche le incorporee, rappresentando col 
fisico il morale, colle forme sensibili le idee intellettuali 
e gli affetti dell'anima, e in vece di dar corpo al pensie- 
bea esprimendo le facoltà pensanti dell’ umano intelletto 
nei corpi da loro figurati. Termina questo paragrafo col 
passare in rivista le facoltà dell’architettura e della mi- 
mica , ponendo alla fine, come al seguito delle belle arti, 
il Giardinaggio con molte orservazioni, ec. 

Dalle quali premesse nozioni riconosce l’autore ciò 
che dev’ essere principalmente lo scopo dell’ imitazione , 
e questo è sempre il piacere , sia riguardato relativamen- 
te alle arti considerate in se stesse , sia in ciascun opera 
d’un’arte secondo la maggiore o minor distanza che la 
separa dal suo modello , sia secondo il suo modo di imi- 
tare che diversifica gli elementi reali dell’ oggetto dagli 
elementi dell’ immagine , e-finalmente a misura dell’ ef- 
fetto che ottiene, e dei mezzi adoprati: in qualunque 
delle quali circostanze è sempre indispensabile che il pia- 
cere dell’ anima e dell'intelletto superi di gran lunga. 
il piacere dei sensi. LroroLpo CicOGNARA. 
(Sarà continuato) 


24 

Su di uno antieo sarcofago nella chiesa de’ PP. conventuali 
di Messina ; pochi cenni del dottore in ambe le leggi CARMELO 
LA FARINA. Messina, 1822. 8.° con una tavola in rame. 


Su questo sarcofago è espresso in bassorilievo il ratto di 
Proserpina; argomento ovvio in sì fatte antichità. Ve lo ha ri- 
conosciuto il sig. Carmelo la Farina ; ma nella sua esposizione 
che in vero è dottissima, spesso, a nostro giudicio , è caduto in 
errore : e ciò massimamente per non aver fatto i debiti confron- 
ti co” monumenti somiglianti, e per non aver curato le inter- 
pretazioni su di essi scritte dai moderni e celebri antiquari. Laon- 
de l'opuscolo degno non pare dei tempi nostri, in che |’ an- 
tiquaria ha assai certezze , ma sì di quelli, nei quali era più 
arzigolo che scienza . 

Questa operetta consiste come da due parti; dalla interpre- 
tazione naturale cioè delle figure, e dalla emblematica od alle- 
gorica di esse. Quando affermato abbiamo esservi errori, non 
abbiamo inteso parlare della interpretazione allegorica, la quale 
crediamo poter ognuno fare a suo modo; ma sibbene della natu- 
rale: e vogliam’ora darne brevemente le prove. Un alato Amo- 
rino guida il cocchio di Plutone, ed ‘ognuno di per sè vede che 
vi è opportunissimo , dacchè esso Plutone preso d’ amore per 
Proserpina corre con ardentissima brama a rapirla. Ebbene, pel 
sig. la Farina questo alato garzoneello è il Fato o la Parca La- 
chesi: fallo, su cui senz’ altro dire lascerem riflettere a sua vo- 
glia il nostro lettore . Si veggono nel centro del bassorilievo una 
femmina col sinistro ginocchio piegato a terra , ed una figura 
virile barbata che 1’ abbraccia , al cui sinistro omero attac- 
cato sta un Amorino con ali aperte. E questa senza dubbio, dice 
il sig la Farina, /a madre Cerere, che scesa nell’ Inferno pre- 
ga Plutone, che le restituisca la figlia . . .. e Plutone stante 
mezzo nudo con il mantello istesso come vedesi sul carro, par 
che manifesti a Cerere posta in ginocchio la impossibilità del 
ritorno di Proserpina. Ma la femmina non è punto rivolta a 
Plutone, com’ esser dovrebbe , se in verità il pregasse ; e ve- 
desi anzi chiarissimamente in atto, di esser sorpresa cogliendo i 
fiori ; ciò che è pur manifesto dalla corba d’essi, che rovesciata 
a terra le sta presso. Simil gruppo apparisce nel bassorilievo 
del Capitolino , e il dotto espositore del medesimo vi ha rico- 
nosciuto con ragione il primo momento del ratto. Il sig. la Fa- 
rina , se posto vi avesse mente, poteva mercè del suo'bassorilie- 
vo liberare da ogni dubbio quella interpretazione; perocchè l’ A- 


25 
morino posto sulla spalla del nume infernale indica con certa 
prova che egli è divenuto amatore di Proserpina : e questo è 
usato costume dell’ antichità, la quale a significar ciò medesimo 
situò Amore così, o in modo poco difforme sopr’ Ercole e Ve- 
nere (1). Chiudesi la rappresentanza da una femmina in cocchio 
tratto da due cavalli, e guidato da una figura femminile alata, 
cui sta presso un’ altra simile, ma di statura maggiore. Diana é 
questa pel sig. la Farina, preceduta dall’ Aurora che guarda 
in alto per mirare le stelle, se fuggono alla sua vista, e ac- 
compagnata da un Genio alato con veste femminile, il quale può 
denotare la Velocità, giacchè sendo Diana la stessa che la Luna, 
ella credeasi, secondo Fornuto , essere velocissima nel corso. 
Ma questi non sono che sogni. La Dea, che star vedesi in cocchio 
non è Diana, ma Cerere, che va in cerca della rapita sua figlia : 
il qual cocchio non è sempre tirato da serpenti, ma alcuna volta 
da due cavalli, come nel marmo messinese. Veggasi in prova di 
ciò che affermiamo, il dottissimo Spanemio al v. g. dell’inno di 
Callimaco a Cerere, e veggasi il museo matteiano nel tomo terzo 
alle tavole quinta e sesta. Le due figure alate poi rappresen- 
tano le Ore, le quali, come ottimamente dice il celebre Viscon- 
ti (2) sono solite ad aver cura dei divini cocchi, ed alate si veggono 


‘in altri antichi. Al quale general motivo può aggiungersi il par- 


ticolare , insegnatoci dall’ inno orfico consacrato alle Ore , nel 
quale inno sono esse dette Ilepoepovk CUjuTainTopss, scherzanti 
in un con Proserpina . Plutone ha loro rapita la compagna: esse 
ne vanno in cerca insiem colla madre , fatte, siccome divinità 
minori, ministre di lei. 

Veggonsi sotto il carro di Plutone ; un serpe, una figara 
rappresentante un Fiume, ed un’ altra ; che ha gambe serpenti- 
ne. Pel sig. la Farina il serpente è un pesce mostruoso che può 
indicare il Cocito, il fiume denota l’ Acheronte, e la figura con 
gambe di serpente è una Sirena. Il serpe è in più monumenti di 
questo tema; e serpe è veramente, e non pistrice, come si avvi- 
sava il Visconti: e questo serpe può senza alcuno sforzo inter- 
pretarsi. Contasi nelle favole, che Giove amò grandemente Pro- 
serpina, e che questa condescese alle prave voglie di lui trasfor- 
mato in serpente ; onde Bacco nacque in sembianza di toro. Per 
questo nei misteri di Bacco facevasi uso d’ un serpente d°’ oro nel 
modo che riferito è da Arnobio colle seguenti parole: Aureus 


(1) V. Galleria di Firenze, cammei, tomo 1. tav. 6. n. 2. e tav. 33. n. 1. 
(2) Mus. P. CI. tom. 5. tav. 5. 


56 

toluber ini sinum dimittitur consecratis, et eximitur rursus dl 
inferioribus partibus atque inmis (3). Adunque il serpe che sotto 
il cocchio di Plutone rivolger si vede 1’ aperta e minacciosa hboc- 
ca contra.i cavalli che il traggono ; è Giove, che tenta opporsi 
al rivale fratello. 

Il Fiume poi denotar non può l’ Acheronte, ossia quel del- 
l Epiro ; ossia quel favoloso dell’ Inferno , confasì insieme dal 
sig. la Farina. Non può esser quell’ dell’ Epiro, perchè la scena 
fingesi in Sicilia, Non può essere il favoloso dell’ Inferno, per- 
chè la figura di Tifeo od Encelado , che vien dopo quella del 
detto fiuine , mostra che il cocchio è tuttora in Siracusa; e non è 
per anche penetrato in Inferno. Noi opiniamo che in questa fi- 
gura del fiume veder debbasi Crisa fiume , che passava per la 
campagna d’ Assoro, cui era prossima Enna, luogo del ratto; giu- 
sta la mente degli antichi . Chkrysas sono parole di Cicerone (4) 
est amnis per  Assorinorum agros fluit . Is apud illos ha- 
betur Deus et religione maxima colitur. Fanum ejus est in 


agro propter ipsam viam , qua Assoro itur Ennam. \ 


Or sopra abbiam detto che presso alla figura del Fiume evvi 
quella di Tifeo od Encelado . Egli erà , come ciascun sa , uno 
dei Giganti; e che siccome gli altri giganti avesse gambe di ser- 
pevte', e parte nella favola del ratto di Proserpina, è mostrato 
dai seguenti versi di Claudiano (5) 

lamque per anfractus animarum rector opacos 
Sub ierris quaerebat iter , gravibusque gementem 
Enceladum calcabat equis: immania findunt 
Membra rotae, pressaque gigas cervice laborat 
Sicaniam cum Dite ferens, tentatque moveri 
Debilis et fessis serpentibus impedit axem . 

Il sig. la Farina promette se ore di ozio gli saran permesse 
di voler dare la spiegazione di due altri sarcofagi scoperti pure 
in Messina. Noi lo esortiamo all’ impresa, ma lo preghiamo insieme 
a voler meno deferire alla sua viva immaginazione ; e a calcar 
piuttosto le vie medesime, per cui or vanno con assai lor lode e ge- 
neral profitto i bravi antiquari dell’ età nostra ; dei quali n° ha 
assai il regno delle due Sicilie, perchè non manchino al sig. la 
Farina medesimo domestici esempi da sèguitare in questi suoi uti- 
lissimi studi + Z 


(3) Lib. 5 adv. gen. 
(4) Action. in Ver. lib. 4. de signis cap. 44. 
(5) De raptu Pros. lib, 2, v. 156. seqg. 


\ 


sal 


Rivista letteraria inglese. 
NR 


Ci proponghiamo di dare ogni due o tre mesi un e- 
lenco compendiato delle migliori e più importanti opere 
in belle lettere, che escono alla luce in Inghilterra. Ver- 
tà estratto da giornali inglesi e francesi, è principalmente 
dalla Literary Gazette, giornale ebdomadario di Londra . 
Siccome non possiamo destinare a quest’ elenco molte pa- 
gine dell’ Antologia, ed amiamo sopra tutto che in niuna 
parte di essa sia indizio di spirito prevenuto da partito, 0 
da sistema , si diede la preferenza alla Literary Gazette 
sopra altri forse più rinomati giornali , perchè contiene 
molti ma brevi articoli, e altresì ha fama di essere impar- 
zialmente scritta (1). A ogni modo i giudizi, che a mano 
a mano verremo esponendo , non sono nostri, e chi legge 
dovrà valutarci non più che relatori. 

‘1. The Orlando innamorato translated , ec. L’ Orlando 
Innamorato di Francesco Berni, tradotto e compendiato in 
prosa da Wrrriam Srewart Rose. Londra, i. vol. in 12,00 
Il sig. Stewart-Rose sembra essere coltivatore molto operoso 
della letteratura italiana. Nel. 1819 fu annunziato con lo- 
‘de un suo compendio in sette canti degli Animali Parlanti 
‘del Casti , nel metro dell’ originale. Il suo lavoro sull’Or- 
lando innamorato è anche più ristretto, poichè non empie 
‘che un volume di 279 pagine. Mia intenzione , dic’ egli, 
‘è di presentare un modello in piccolo dell’edifizio del Bo- 


(1) Un’ espressione dell’ Edimbarg-Review N. y6. avendo of- 
feso la Literary Gazette , questa ne ha manifestato il suo risen- 
timento nel N.° 344. 23. Agosto 1823 ; ed a provare che non è 
-meno degna di stima per essere pubblicata settimanalmente in 
fogli volanti, asserisce ( p. 538 ) poter vantare tra i suoi colla- 
boratori uno dei più illustri filologi d’ Inghilterra, due fra i più 
ammirati poeti, e due non meno famosi artisti pratici ed esteti- 
ci. Inoltre, uno scrittore in cose mediche che non ha rivali tra 
i viventi, e tre critici, che sono reputati meritevoli di dirigere le 
opinioni in qualsivoglia argomento letterario, 


28 
iardo, con qualche indicazione quà e là delle camere in 
terne, vale a dire che egli compendia traducendo in prosa, 
e tratto tratto diversifica il racconto con alcune stanze, fat- 
te inglesi in ottava rima . Forse questo non è mal inteso 
espediente per dare un’ idea adequata del Boiardo , e chi 
possiede, come si dice, il talento dell’analisi, potrebbe ese- 
guire lo stesso sopra altre opere, con frutto per gli studio- 
si. Osserva il sig. Stewart che l’ Innamorato ha un titolo 
più del Furioso a farsi leggere dal pubblico inglese , pel 
maggiore entusiasmo con cui vien rammentato dal Milton, 
Anzi istituendo confronto fra i due poemi , pensa che. si 
debba certo riconoscere la superiorità dell’ Ariosto come 
poeta, ma non veramente come narratore. L° Epopea del- 
l’Ariosto viene da lui assomigliata a molti fiumi paralelli, 
che scorrono ognuno nel proprio letto, e quindi per distin- 
te foci mettono nello stesso mare . Il poema del Boiardo 
gli pare una massa d’ acque, le quali soverchiano talvolta 
le sponde del nativo fiume, ma per la relazione che seco 
mantengono, rientrano naturalmente, e tutte insieme s’ ac- 
cumulano prima di sboccare nel ricetto comune. 

2. A Greek, and English Lexicon ec. Lessico greco-in- 
glese di Giovanni Jones 1. vol. 8.° 

L’ autore non si propone di spiegare tutte le parole 

della lingua greca, ma quelle sole che si trovano nei mi- 
gliori scrittori di prosa ‘e di verso. Nonostante quest’ è la- 
voro di molta pazienza e studio, e può soddisfare almeno 
in parte il desiderio dei dotti, tanto più che mancava al- 
l’ Inghilterra un’opera così necessaria per imparare la lin- 
gua d’ Omero e di Demostene . 

3. Sketches of the lives of Correggio and Parmegiano, 
Saggi biografici sul Correggio e sul Parmigiano. 1. vol. 12,0 

Se ne crede autore il Coxe (2),e quantunque piccolo 

volume è degno di lui; scritto con molta eleganza'ed acu- 
me, senza teorie vane, o novità inutili. Forse tratta meno 


(2) Coxe è uno dei più voluminosi scrittori viventi . Si co- 
nosce di lui viaggi in Svizzera, Russia, Polonia e Svezia , Storia 
della casa d’ Austria. Storia di Spagna sotto il regno dei Bor- 
boni. Memorie del duca di Malborough ec. 


\ 29 
della storia dell’ arte che degli artisti, ma per quello che 
loro concerne non merita taccia di negligenza. Tiraboschi, 
Lanzi , Mengs , e il più moderno Pungileoni ‘servirono di 
scorta all’ autore per dettare quest’ opera. 

4. A view of the past and present state of Jamaica ec. 
Stato passato e presente della Giammaica, di J. StrewaART. 
Londra, 1823. 1. vol. 8.° 

L’ autore ha voluto essere molto conciso nelle notizie 
zoologiche, botaniche, istoriche e statistiche. Nulladimeno 
dice quanto basta del clima, del suolo, dell’agricoltura, e del 
commercio; e dove ragiona dell’amministrazione, delle Jeggi 
speciali, e degli stabilimenti pubblici dell’isola , il lettore 
può formarsene idea chiara , e dedurne fondata opinione, 
Ma lo stato della società , le diverse classi degli abitanti 
liberi, il carattere, costumi , e condizione fisica e morale 
degli schiavi,i mezzi proposti per migliorare la loro sorte, 
e pervenire gradatamente all’ abolizione della schiavitù ; 
questi sono gli argomenti che occupano la maggior parte 
e la più importante dell’ opera. Il sig. Stewart scrive senza 
parzialità . Nè difende sempre la condotta dei proprietari 
delle piantagioni, nè gli attribuisce tutte le colpe onde 
sono gravati. Non crede che l’ emancipazione degli schiavi 
sarebbe cosa utile e prudente , se non è a poco a poco 
preparata. I negri, mediante un buon sistema d’ educazio- 
ne, col tempo, e con pazienza, potranno certo meritare la 
libertà; ma quali sono adesso, ignoranti, brutali, e nemici 
dei bianchi, ne abuserebbero con proprio loro danno, e la 
colonia soggiacerebbe a total rovina. I bianchi che abitano 
la Giammaica sono creoli ossia nativi dell’isola, ed euro- 
pei. La proporzione dei primi ai secondi è come tre a dne. 
Anticamente i loro costumi ed abitudini presentavano qual- 
che differenza , ma in oggi non è più. Degli uni e degli 
altri il tenore di vita è tale;che la morale ha bene di che 
affliegersi. Sicchè la dissolutezza combinata con la crudele 
insensibilità, che si contrae fino dall’ adolescenza là dove 
molti sono schiavi perpetui d’ uno , oppone un. terribile 
ostacolo al perfezionamento morale di questa bella colonia. 

Virtuosamente declama l’ autore contro la. generale u= 


30 

sanza dei bianchi, che non solo convivono illegalmente 
con una 0 più nere, ma le permettono di fare gli onori 
della casa , ricevendo le mogli dei loro amici bianchi, le 
quali dal canto loro non sdegnano di starsi a crocchio con 
coteste concubine. Ove un giovane aspiri alla mano di 
qualche civil donzella, non si crede già in dovere di dar 
commiato alla nera, in prova d’ amore e d’ oneste inten= 
zioni. Anzi la nera resta in casa fino al dì delle nozze, e 
forse si adopra nei preparativi della festa , che ben sà il 
matrimonio del padrone non togliere a lei la qualità di, 
druda ; e non rinunzia alla speranza che la sposa si con= 
tenti del titolo di moglie, senza volerne esclusivi i diritti., 
Per coneludere , una donna onesta non elesgerebbe a suo 
soggiorno la Giammaica. Le bianche della Giammaica so= 
no in generale più gracili delle donne europee . Brune e 
pallide più spesso che colorite , hanno fattezze delicate @ 
regolari, occhi molto espressivi , voce dolce e insinuante. 
Amano smoderatamente il ballo e la musica, ed ogni altra 
cosa che sia passatempo . D’ altronde traggono nell’ indo- 
lenza i loro giorni , nemiche d’ ogni seria. occupazione; ;@ 
prima e dopo pranzo si coricano . Forse ‘il clima contri» 
buisce a renderle tali, e quasi regine d’ una torma di schia» 
vi, si considerano destinate a vita riposata ed inerte, 

Il numero dei bianchi, propriamente detti, si mantie= 
ne da molti anni lo stesso, ma gli uomini di colore mol 
tiplicano rapidamente . Nel 1788 non eran più di 10000; 
sono ora oltre trentamila, la più parte figli naturali di nos 
mini bianchi e donne nere . Conseguenza del general li= 
bertinaggio, questa popolazione spuria, se non si provvede 
in tempo a renderla migliore, diverrà fatale all’ isola. Ory 
mai è troppo importante e numerosa per appagarsi dei di-. 
ritti che gode, e non aspirare a perfetta eguaglianza coi 
bianchi. Una rivoluzione in questo senso pare avvenimen» 
to probabile e vicino . Parlando dei negri (circa 350, mi» 
la) che servono come ‘schiavi nelle piantagioni, ilsigi 
Stewart li distingue in parecchie tribù dai paesi onde. ven» 
gono , ed attribuisce qualità diverse» al rispettivo. loro ca» 
rattere. Tutti hanno il buono misto al cattivo; onde non è 


3I 
da sospettarsi che il cielo abbia loro negato perfettibilità, 
L’ autore spera molto dalla diligenza e pietà dei curati, 
che sono incaricati fino dal 1818 di propagare l’ istruzione 
morale fra i negri. Quantunque alcune tribù siano più ra- 
zionali di altre in fatto di credenza religiosa, tutte hanno 
in comune l’ opinione di ritornare dopo la morte al paese 
nativo, e rigodervi la famigliarità degli amici e parenti. Si 
sono visti moltissimi negri uccidersi appena sbarcati; tanto 
si tenevan sicuri del pensier loro . Degli avventurieri eu» 
ropei che vanno in Giammaica, i quattro quinti muoiono 
per malattia del paese , e chi ha la fortuna di rimanerne 
illeso, raramente torna a casa più ricco di quel che ne è 
partito . L’ esportazione dello zucchero è diminmita da ven 
ti anni in quà ; quella, del rum si è mantenuta la stessa; 
quella del caffè è molto aumentata. È da notarsi con am- 
mirazione che la Giammaica produce ora all’ Inghilterra 
una rendita maggiore di tutta insieme la rendita nazionale 
sotto il protettorato di Cromwell, Tre specie di animali 
molestano gli abitanti dell’ isola, i topi, i serpenti, e gl’in- 
setti chiamati Mosquitos . l topi guastano e divorano non 
meno di una ventesima parte delle canne di zucchero. In 
una sola piantagione se ne uccisero in un anno trentami- 
la. I mosquitos sono in tanta quantità, che bisogna accen- 
dere un gran fuoco nell’ interno delle case per liberarsene. 
Chi può spendere tiene i letti guarniti di certe cortine co- 
munemente dette reti da mosquitos. Ma i miseri negri, pri 
vi di ogni comodo, acquistano l’ abitudine di agitare le 
mani dormendo per difendersi dalle panture.. I serpenti 
sono di tre sorte, gialli, neri, e bruni. I bruni sono i più 
corti, e i gialli i più lunghi, essendovene sino di 12 piedi. 
Non sono velenosi, ma possono far male, massime quando 
sono affamati, avendo una forza incredibile. Pare che l’a- 
spetto dei serpenti faccia orrore a ogni altro animale . I 
cani abbaiano quando li vedono da lungi, e i cavalli e i 
buoi s’ arrestano o retrocedono. Altre notizie molto interes» 
santi contiene quest’ opera, la quale ha principio con una 
breye istoria della Giammaica dalla scoperta di Colombo 


32 
fino alla conquista fattane dagl’inglesi nei tempi di Cromwell. 

5. The memoirs of Philip De Comines translated from 
the french. 2 vol. 12.00 Memorie di Filippo de Comines, 
tradotte dal francese. 

In Inghilterra vi è tanto amore per la lettura, che 
assai sovente un buon libro suggerisce la ristampa o la 
traduzione di un altro. L’ ultimo romanzo di Walter 
Scott , ( Quentin Durward ) tratto dalle istorie di Comi- 
nes, ha richiamato l attenzione pubblica sopra questo 
antico scrittore : e chi ha tradotto , e chi ha stampato a- 
vran certo fatto ottimo affare . Comines è storico molto 
pregevole perchè tratta di fatti contemporanei , (dal 1464 
al 1498 ) déî!quali pars magna fuit. 

6. An Essay on the History and Theory of Music ec. 
Saggio sulla storia e la teoria della Musica, di I. Nathan, 
1. vol. 4.° 

La prima parte interessa ogni genere di lettori, esem- 
plificandosi il potere della musica con molti fatti istorici 
presso antichi, e moderni. Le /ezioni riuscirebbero molto 
utili agli studiosi , se l’ autore le avesse stampate separa 
tamente. Per taluni non possono essere oggetto di curiosi- 
tà, mentre ad altri sembreranno troppo dispendiose, a mo- 
tivo del saggio che le precede. Ma questo è difetto di for- 
ma, e non diminuisce il pregio del volume che anminziamo, 
bene e piacevolmente composto. 

7. The' Naval History of Great Britain from 1783 to 
1822. d5y E. PreLHAm-Brenton . Storia navale della Gran 
Brettagna dal 1783 al 1822. Londra, 1823. 

Ne sono pubblicati due volumi che arrivano all’ an- 
no 1802. Fra poco si aspettano i successivi. I fatti si nar- 
rano in questa storia con molta chiarezza ed estensione, 
ma non troppo imparzialmente. 

8. Memoirs of the life and Works of sir Chr. Wren, 
by James Ermes. London, 1823: 1. vol. 4.° Memorie della 
vita e le opere di Cristofano Wren. 

Principia con un breve ragguaglio dello stato dell’ar= 
chitettura in Inghilterra sino al secolo XVII. Le diverse 


33 


circostanze della vita di Wren, i suoi primi studi ed in= 
venzioni in fisica ed astronomia, i suoi lavori letterari, i 
motivi onde si condusse a porre tutto il suo ingegno nel- 
l’opera che lo ha reso immortale, (la chiesa di S. Paolo 
in Londra), i particolari nell’ eseguimento di quest’ immen- 
so edifizio, sono le cose ragionate dal sig. Elmes con mol- 
ta perizia e diligenza , massime ove tratta di architettura 
antica e moderna. Il suo scrivere ancora, che in alcune 
parti del libro ci sembrò soverchiamente diffuso , diventa 
chiaro e conciso in argomenti di scienza o d'’ arti. 

g. The incorporated society for the menagement and 
distribution of literary fond. London, 1822. 1. vol. 8.° 
piccolo. Società per amministrare e distribuire il fondo let- 
terario . 

Nel 1773 David Williams pensò d’ istituire una so- 
cietà, che avesse per suo scopo di soccorrere gli vomini 
dotti di qualunque denominazione , nati o caduti nell’ in. 
digenza. Volle chiamarla società del fondo letterario . Nel 
1790 essa era già regolarmente ordinata, con i suoi diret- 
tori e commessi , ed annualmente si adunava . Nel 1797 
diversi doni di generosi individui, e parecchi legati più o 
meno considerabili già formavano un capitale effettivo e 
fruttifero . Uno dei discendenti del gran Newton lasciò la 
società sua erede universale . Molti pari del regno e gli 
stessi principi del sangue vollero ascriversi tra i di lei 
membri, e finalmente Giorgio II. le diede nel 1818 (può 
dirsi ) esistenza politica , abilitandola ad acquistare beni 
immobili. La società non pubblica i nomi dei soggetti be- 
neficati, amando di esser tenuta in concetto di riservata 
non meno che di generosa. Composta quasi intieramente 
d’ inglesi, essa soccorre per lo più i suoi compatriotti; ma 
quando il merito sventurato giunse da lontane parti a di 
lei notizia, anche gli esteri ebber prove di sua beneficen= 
za. Ecco in compendio gli statuti di questa società. Chi 
somministra una sol volta 10 ghinee o più , e chi sotto- 
scrive per una ghinea o più da pagarsi annualmente, è 
‘ membro della società. Si fa adunanza una volta Vanno, 
per ascoltare il rapporto delle operazioni dell’anno ante- 

T XIII, Gennaio 3 


34 
cedente , per la nomina dei nuovi. deputati , ec. Un pre- 
sidente, venti vice presidenti, tre segretari, tre tesorieri, e 
tre auditori si distribuiscono i diversi uffici . Il consiglio 
supremo che invigila e dirige è composto di venti membri, 
oltre il presidente e vice presidenti. Un comitato di dician- 
nove membri , compresi i tesorieri e i segretari , dispone 
dei fondi. Questi consistono in soscrizioni annue , 0 sov= 
venzioni eventuali , ed in frutti di capitali . Un capitolo 
degli statuti tratta del modo di accordare i soccorsi; e così 
dice: 1. Per ottener soccorsi dalla società bisogna provare 
di aver pubblicato un’ opera di qualche importanza. 2. Le 
vedove e gli orfani di autori stimati possono ricever soc- 
corsi dalla società , ma i soli autori possono ottenerli più 
d’ una volta. 3. Il comitato non può accordare soccorsi 
che dietro la proposizione di un membro, appoggiata da un 
altro. 4. Ogni lettera anonima s’intende non ricevuta. 5. Le 
persone che accettano soccorsi devono scrivere alla società 
per darle notizia che son loro pervenuti. Quanto precede 
lo troviamo nell’ indicato opuscolo (The incorporated ec.) 
stampato per ordine della società, e contenente in fine una 
lunga nota di soscriventi, primo dei quali è l’attual Re 
Giorgio IV. 

10. The History of Tuscany interspersed with Essays 
ly Lorenzo Pignotti , translated from the Italian with the 
life of the author, by Joann Bronwinc. London, 1823. 4. 
Vol. 8.° Istoria di Toscana del Pignotti, tradotta in inglese. 

La Literary Gazette N. 346. annunziando quest’ ope- 
rta accenna sommariamente il suo contenuto , non senza 
accordare special encomio ai saggi storici e letterari che 
vanno ad essa congiunti. Tocca alcune circostanze della 
vita del nostro illustre toscano ; ma queste cose non han 
d’ uopo d'esser ridette nell’ Antologia, come troppo note 
all’Italia tutta. Della traduzione si parla in termini molto 
onorifici . E dell’ originale si nota fra altre prerogative la 
scelta erudizione del suo autore, e il sano giudizio che lo 
guidava pra studio degli uomini e dei loro fatti. Son de- 
corose alla patria le lodi del nostro storico sul labbro dei 
connazionali di Robertson e di Hume, 


35 
11. The Englirh Master, or students guide, by W. Ban- 


xs. 1. vol. 8.° Il maestro inglese, ossia la guida dello stu- 
dente . 

Nell’ articolo che or compendiamo si parla onorevol- 
mente dell’ autore, e in secondo luogo si riconosce molto 
pregevole il suo libro . Il sig. Banks ha acquistato molta 
esperienza, ed ottenuto gran successo come precettore , ed 
ora viene a render pubblico il suo metodo d’ insegnamen- 
to. In vero questo è così ragionevole, e lo stile ci sembra 
così naturale e corretto, che avremmo senz’ altro giudicato 
nell’ autore altri meriti che di semplice grammatico. Ecco 
il suo piano. Nel proemio sono comprese molte utili ri- 
flessioni. sull’ educazione in generale : quindi si dichiara- 
no i principii e le ragioni onde egli procede per ben trat- 
tare della teoria e della formazione del linguaggio ; ( spe- 
cialmente in ciò che concerne all’ idioma inglese) dell’in- 
telletto, della logica, e dell’arte di ben comporre. La prima 
parte è destinata all’ importanza, all’ origine, al progresso 
e alla divisione del linguaggio ; all’ origine della scrittura 
e della stampa ; all’ istoria e all’ analisi della lingua in- 
glese. La parte seconda discorre delle facoltà intellettuali, 
dei sensi e delle passioni. Le osservazioni sulla logica so- 
no intelligibili e vere , scevre da frasi pedantesche , e da 
parole scolastiche , e tali che invitano la gioventù a stu- 
diare senza rischio di noia . Occupa la terza parte buona 
metà del volume, e contiene i precetti per ben comporre. 
Dopo che lo scolare ha conosciuto le sue facoltà mentali, 
il modo di perfezionarle e il mezzo onde comunicare le 
sue idee, gli viene insegnato come possa efficacemente a- 
doperare questo mezzo . Per tutti gli enunciati titoli rac- 
comandiamo il libro del sig. Banks ai coltivatori della lin- 
gua inglese. 

12. The festive amusements and popular superstitions of 
the Highlanders of Scotland, by W. GrAnT-STEWART, I. vol. 
12.mo Feste, divertimenti, e supestizioni popolari dei mon= 
tanari scozzesi. 

Merita osservazione in Iscozia la differenza che passa 
tra lo stato morale, gli usi, e i costumi degli abitanti della 


36 


pianura , e di quelli della montagna . Non diciamo. della 
lingua, che ognun sa essere affatto diversa. È quasi un fe- 
‘ nomeno A la stessa nazione, da più secoli sottoposta 
alle stesse vicende politiche, mantenersi distinta, e presen- 
tare due aspetti ; e sembra altresì inesplicabile come la 
lingua inglese, parlata e scritta nella Scozia meridionale, 
abbia dovuto arrestarsi ove si innalzano i monti , tra’ quali 
altri scozzesi conservano incorrotto l’ idioma dei progeni- 
tori. Per questi ed altri motivi, sommamente importanti 
al filosofo e al legislatore, il men vasto dei tre regni brit- 
tanici chiama l’ attenzione e la curiosità dei viaggiatori, 
forse più dell’ Inghilterra e dell’ Irlanda . Molti vi si re- 
cano da lontane parti d’ Europa , bramosi di conoscere a 
un tratto i contemporanei di Dugald Stewart, e i discendenti 
di Ossian. Ma presso gli scozzesi della pianura, non meno 
che presso gl’ inglesi, è comunissimo il pensiero di visita- 
re i loro vicini o compatriotti della region montuosa. Da 
Edimburgo , e anche da Londra , poco viaggio li conduce 
in mezzo a popoli pastori, e nati nel seno della civilizza- 
zione, si associano alla semplicità dei secoli primitivi , o 
almeno ne studiano la somiglianza. Il sig. Grant Stewart 
ha aggiunto alle tante opere recentemente pubblicate sul. 
la Scozia questo suo ragguaglio delle superstizioni, delle 
feste, e dei divertimenti dei montanari. 

Come dice la Revue encyclopédique , (3) ora che le 
idee ragionevoli cominciano a penetrare anche tra queste 
genti, e che la vita sociale ne approfitta, bisogna affrettarsi 
a raccogliere le caratteristiche d’ una nazione, che si con- 
fonderà in avvenire con gli abitanti del piano . Le super- 
stizioni intimamente collegate coi costumi possono essere 
argomento ai poeti, e non inutili talvolta alla storia della 
ragione umana, e degli ostacoli che la trattengono . Ma è 


(3) In questo primo Bullettino ci siamo giovati più di una 
volta della Revue Encyclopedique. Altrettanto faremo nei suc- 
cessivi, sperando che i valorosi redattori di esso giornale ag- 
gradiranno quest’ attestato della nostra stima , e la riconoscenza 


che lor dobbiamo per quanto al nostro uopo somministrano 1 lor 
fascicoli, 


da rimproverarsi all’ autore il suo modo ironico e scher- 
zoso di narrare, che distrugge l’ illusione dei racconti , 
non conviene al genere del suo libro. La naturalezza , e 
un certo colore d’ antichità producono quella particolar 
Impressione che quivi si ricerca , ed a cui non v’ è cosa 
che tanto s’ opponga come il tuono arguto e derisorio. 

13. Vestiges of ancient manners, ec. Vestigi di usi e co- 
stumi antichi, che si ritrovano nella moderna Italia, di I. 
I. BLunr. 1. vol. 8. 

ll sig. Blunt ha ritrovato in Italia molti usi, costumi, 
abitudini, e pratiche domestiche e superstiziose , di cui 
I origine o l’ analogia si ravvisa nei tempi della repub- 
blica e dell’ impero romano . Quando si aggiunga: che l’o- 
pera è bene scritta, senza erudizione pesante, e con mol- 
ta varietà d’ argomento , ci pare d’ aver detto assai per 
invogliarne alla lettura, nel paese cui specialmente rignar- 
da. Basta mediocre attenzione per convincersi che il popo- 
lo in ogni parte di mondo è sommamente tenace di certe 
sue usanze, e siccome buon numero di queste dipende dal 
clima, e da altre circostanze più o meno particolari, ma 
permanenti, divien naturale che malgrado il volger dei se- 
coli, e le loro vicissitudini, l’ aspetto esteriore di una na- 
zione ‘conservi alcuni suoi tratti propri , i quali altre na- 
zioni non abbiano. Ma quando ci narra il sig Blunt, che 
dalle rovine d’ Ercolano e di Pompeia sono state tratte 
insegne di botteghe e d° officine, e che sulle mura di que- 
sta seconda città si leggono in caratteri rossi avvisi al pub- 
blico per annunziare vendite , spettacoli , ec. , non tanto 
sappiamo in ciò vedere analogia d’usanze fra l’ antica Ita- 
lia e la moderna , quanto le conseguenze dei bisogni so- 
ciali, che necessariamente si somigliano presso nazioni 
pervenute a un certo stadio di civilizzazione , comunque 
vi sia tra esse distanza di tempo o di spazio: Onde è che 
cotesti, e altri tali vestigi del viver latino, non solamente 
in Italia, ma in qualsivoglia angolo d’ Europa, piapigeo 
esser abi pari osservati. 

14. Res Literariae, by sir Ecerton Brypoes. 3. vol. 
Nel corso di tre anni sir Egerton Brydges ha pubbli- 


38 
cato tre volumi di miscellanee, intitolati Res Literariae ; 
il primo a Napoli , il secondo a Roma, e il terzo a Gi- 
nevra. Notizie critiche sopra diverse opere italiane rare 
o famose, e notizie biografiche intorno ai loro autori com- 
pongono il primo volume, che illustra principalmente la 
vita e le opere del Petrarca . Le traduzioni in prosa in- 
glese di alcuni suoi sonetti e canzoni sono scritte da ma- 
dama Swan, figlia del sig. Egerton, e si. raccomandano per 
molta precisione ed eleganza. Segue la pregevolissima let- 
tera latina del Petrarca alla posterità, e due saggi sull’ o- 
rigine della poesia italiana e sull’ infanzia della lettera 
tura fiorentina, che meritano molta attenzione. Il secondo 
volume , oltre un articolo sullo stile di due poeti inglesi, 
Collins e Gray , ed un altro sui trovatori , tratta pure di 
cose italiane. attinenti a critica e biografia , alle quali si 
accompagnano alcune poesie, scelte tra le. migliori della 
nostra letteratura nascente. Non lascia anche il terzo vo- 
lume di volgersi all’ Jtalia, e rende conto di parecchi au- 
tori di merito, le cui opere sono divenute rare. Un articolo 
sopra Dante; vari estratti. di antichi. scrittori francesi e 
spagnuoli; un secondo articolo sui trovatori ; ragguagli in- 
torno alla storia letteraria di Ginevra , ed alcune poesie 
latine e francesi di autori ginevrini terminano la raccolta. 

15. The Battle of the Bridge, or Pisa defended, by S. 
MaxweL, 1. vo/. 12.0 Il giuoco del Ponte. Poema del sig. 
MaAxwrt. 

16. A visit to Milan, Florence, and Rome, the subter- 
raneons cities Herculaneum, and Pompeii, ec. by W. T. 
P. Suortr ( A. B. of. Worc. Coll. Oxford) 1. vol. 8.° di 
pp. 88. Viaggio a Milano, Firenze e Roma, Ercolano e 
Pompeia, del sig. SnortT. 

Sebbene opere di diversa specie, le annunziamo unite 
per salvare gli associati dell’ Antologia da due pericoli ad 
un tempo. Ci volle questa riflessione per farci scordare lo 
scopo del nostro bullettino, destinato, come dicemmo;,,a 
non menziona re che il buono. Pisano l’argomento del poe- 
ma del sig. Maxwell, all’ Italia avendo accordato il sig. 
Shortt, baccelliere nell’ università d’ Oxford, 1° onore della 


39 
sua Visita , molti nostri amici del granducato e della pe- 
nisola si lascerebbero forse sedurre dal frontespizio di co- 
desti libri, e noi siamo in dovere d’ illuminare la loro cu- 
riosità . Ma si dia luogo alla debita distinzione . Il sig. 
Maxwell scrive un poema di vario metro in dieci canti, e 
vuol farlo considerare come un tentativo nel genere medio 
fra classico e romantico . Pare, secondo la Literary Ga- 
zette N. 355, ch’ egli avrebbe meritato lode se si fosse 
servito degli’ stessi materiali per comporre un romanzo , 
invece di pretendere che il suo Giuoco del Ponte sia un 
poema . Quale esso è contiene quà e là assai dilettevoli 
cose, e chi ne avrà fatto acquisto potrà dolersi, non che ha 
perduto intieramente tempo e pecunia, ma forse che pote- 
vano meglio spendersi. A rampogna assai più grave si sa- 
rebbe esposto il sig. Shortt, se con prudenza, rarissima nei 
viaggiatori, non avesse in sole 88 pagine ristretta la som- 
ma delle sue osservazioni. Così, mercè la brevità, mostran- 
dosi rispettoso verso la pazienza de’ suoi lettori, sì è pro- 
curato come un titolo al loro gradimento, e non ha dato 
occasione di deplorare la poca moneta che costa (ma non 
vale) il suo libro, se non a quegli Arpagoni, che non spe- 
sero giammai un obolo per ridere e darsi spasso . Perciò 
noi gl’ indirizziamo parole di consolazione e di benevolen- 
za. Egli ha narrato cose che niun vide, perchè non esi- 
stono, e con tutto ciò non avrà peggior destino di altri più 
veridici viaggiatori dei quali cantò messer Lodovico : 

Chi va lontan dalla sua patria vede 

Cose da quel che già credea lontane, 

Che narrandole poi non se li crede. 
Dunque si dia pace se niuno presta fede ai suoi racconti. 
Non trascuri le lezioni di lingua inglese, di che gli sono 
prodighi i redattori della sullodata Gazzetta, ( N.° 350. ) 
per non trasgredire in altre occasioni quella legge, che co- 
munque non sia registrata in Aristotile e in Orazio, è pe» 
rò obbligatoria anche peri Baccellieri dell’università d’Ox- 
ford, vale a dire che deve saper scrivere chi aspira a farsi 
leggere. Pensi, quando le vacanze glie lo permettono, che 
Milano, Firenze, Roma, Ercolano, e Pompeia somministrereb= 


4o 

bero discorso a molti volumi’, e chi presume di darne un’ 
idea in 88 pagine dovrebbe esser superiore a Tacito nel= 
arte di dir molto in poco, quanto Tacito stesso è superiore 
al sig. Shortt. E se accade che il presente fascicolo gli 
venga per mano, accolga con amore i nostri suggerimenti, 
e ce ne rimeriti distogliendo altri viaggiatori suoi pari 
dal pubblicare la narrazione delle loro visite. Giacchè non 
sappiamo esprimere quanto ne ineresca di dover distribui 
re tal biasimo , che non essendo mitigato da una parola 
d’ approvazione, apparisce maligno. E quando si tratta di 
certi autori basta esser giusti per sembrar malevoli. 


S. U. 


Les Hermites ec. Gli Eremiti in prigione o sia le con- 
solazioni di S. Pelagia; dei sigg. C. Jour e 4. JAr. 
Vol. 2. in 8.° Parigi, presso Ladvocat, 1823. 


11 Sig. Jay è l’autore del seguente racconto da noi 
promesso nel vol. XI. p. 135. dell’Antologia: ei lo divise in 
tre articoli intitolando i primi due: La prigione del- 

_la Nuova York; e gli altri due: Zstoria del prigioniere 
della Nuova York. Riportandoli nel nostro giornale ab- 
biam creduto doverli riunire, contenendo essi una storia 
continuata. 


La prigione della Nuova York. 


Trovandomi io in America nel 1794, mostrai deside- 
rio al dott. Brown, famoso medico della Nuova York, di 
visitare la prigione o casa di penitenza di quella città. 
« Io so ( gli dissi ) che essa merita speciale attenzione , e 
particolarmente quella d’ un europeo . In tutte le vostre 
istituzioni voi siete guidati da principi di giustizia e d’u- 
manità conosciuti anco in Europa, ma de’ quali per del 
tempo non ne verrà fatta una applicazione. Voi fate di 


diari 
41 
fatti, e noi di parole. Noi vediamo tutti i vizi dell’ attual 
sistema delle nostre prigioni; voi li correggete e sradicate 
gli abusi via via che nascono. L'esperienza v' illumina, e 
sapete trar profitto dalle di lei lezioni ». 

— « Non vi vuole altro che un poco di buon senso 
( mi soggiunse il dottore ). Questa è una qualità di cui 
un uomo può vantarsi senza taccia di orgoglio. Prima 
d’intraprendere una cosa esaminiamo quale ne è lo scopo, 
e quali i mezzi migliori per riuscirvi: e sempre son pre- 
feribili i più semplici e i più diretti. Per esempio: le 
prigioni. Qual fine ha la società per condannare uno dei 
suoi membri ad essere detenuto ? È facil cosa rispondere: 
1.° che ella vuole, venendole fatta una ingiuria, averne 
una riparazione; perchè il timore della pena prevenga 
i delitti della stessa natura: 2°. e che intende che la 
pena sia un mezzo per rendere migliori i colpevoli, i 
quali dopo un dato tempo posti in libertà, potrebbero 
tornare a farne un uso colpevole, quando non fossero 
cangiate le loro inclinazioni ed abitudini ». 

« Ecco lo scopo, ecco i mezzi. L'ordine delle nostre 
prigioni conduce insensibilmente i carcerati a dimentica- 
re le loro antiche abitudini, e a conoscere ed amare i 
loro doveri. Nelle case di penitenza non si conoscono le 
ingiustizie , gli arbitri, i cattivi trattamenti, perchè tai 
cose lungi dal disporre l’ animo al pentimento, lo .ama- 
reggiano e lo irritano. I prigionieri , occupati costantemen- 
te in lavori produttivi, suppliscono alle spese della loro 
prigionia, ignorano i pericoli dell’ ozio, e si provvedono 
di mezzi per un migliore avvenire ». 

« Ma troppo ci vorrebbe per informarvi minutamen- 
te di tutte le particolarità: è meglio che le esaminiate da 
Voi stesso, È un tempo bellissimo, facciamo una passeg- 
giata fino alla casa di penitenza. Vedrete e giudicherete ». 

Cammin facendo, e considerando le cause e gli effet- 
ti della umana depravazione, il dott. Brown mi disse : 


42 

« I vizi sono malattie dell’animo di rado incurabili : 
ma bisogna saperle curare, o impedirle. Se io avessi agio 
compilerei un trattatto d’ igiene morale che segnerebbe 
la strada ad uomini più abili di me, i quali potrebbon 
fare un gran servigio all'umanità. Nelle nostre prigioni 
mentre prendiamo cura del corpo, adoperiamo a sanar 
l’animo : e l’ esito quasi sempre risponde al nostro desi- 
derio. $' ammaestrano i carcerati e si piegano a più rego- 
lari costumi. Si abituano al lavoro; e in riprova della 
bontà del nostro sistema , in cento individui che escono 
dalle carceri, non se ne conteranno due soli condannati 
per la seconda volta ». 

Appena il dottore avea posto fine al suo ragionamen- 
to, giungemmo alla porta dell’ edifizio. La sua facciata 
principale rimane sulla strada di Greenwich ed. è lunga 
dugento quattro piedi. Alle due estremità vi sono due ale 
che vanno verso il fiume d’Hudson , e finiscono con due 
altre ale, ma minori. Sopra lo zoccolo vi sono due. piani 
alti in proporzione dell’ altezza del fabbricato. Il tetto è 
coperto di lavagna e vi posa sopra una cupola elegante. 
Le mura, costruite d’una pietra squadrata di un color 
cupo, convengono coll’uso cui è destinato questo edificio ; 
il solo loro aspetto annunzia il soggiorno del delitto e del 
pentimento. L'ala settentrionale racchiude una vasta sala 
contornata da loggiati; e questa è la chiesa della prigione. 

Alla parte posteriore di un gran cortile evvi una 
gran tettoia,e sono ivi tutte le officine della casa. Nel cor- 
tile interno vi sono due trombe che danno un’ acqua 
buonissima. In questo cortile è stata scavata una gran 
conserva, ove i prigionieri frequentemente si bagnano in 
estate. Dalla parte di mezzo giorno vi è un giardino di 
conveniente estensione. Tutto il fabbricato occupa uno 
spazio di circa otto jugeri. 

AI momento che si aprì la porta trovammo uno de- 
gl’ispettori della casa, amico intimo del dott. Brown, che 


43 
ci fece cortesissima accoglienza. Questi era il sig. Patter- 
son. Gl’ ispettori vengono nominati dai governanti e dal 
loro consiglio, e devono a norma della legge adunarsi 
in comitato almeno una volta il mese. Da questo si eleg- 
gono ad ogni adunanza due de’suoi merabri , a'quali col 
titolo di visitatori è addossata l’ invigilanza generale del- 
la casa. Si accertano se i prigioni sono trattati con umani- 
tà, con giustizia , con pulizia , ricevono i reclami, e de- 
cidono per modo di provvisione su tutti i soggetti delle 
loro dogl ianze, esaminano l’ indole e la moralità de’ pri- 
gionieri, esortano i cattivi; fanno animo ai buoni, € rife- 
riscono regolarmente all’ ufizio centrale. 

Il sig. Patterson eletto di fresco a visitatore ci disse 
che erasi fatta rimetter nota del numero de’ prigionieri , 
della natura dei loro lavori, del numero dei malati, e di 
tutto l’avvenuto da un mese in poi nel recinto della 
prigione. Egli aveva inflitto una pena ad una guardia che 
in un trasporto di collera aveva maltrattato un prigione. 

Mentre stavamo discorrendo coll’ ispettore, una del- 
le guardie venne ad avvisarlo esser giunto un nuovo pri- 
gioniero. 

«. Non abbiamo mai veduto una cosa come questa 
( essa soggiunse ); non è possibile vedere uno scellerato 
più temerario di lui; non abbiamo potuto arrestarlo se non 
dopo la più ostinata resistenza. Ci sono voluti dieci uomini, 
e ne ha feriti tre gravemente. Legato come è si dibatte- 
va in modo che bisognava esser cauti nell’avvicinarse- 
gli. — « E ora dove è ? ( domandò l'ispettore ). — In 
cancelleria col carceriere, due guardie e quattro constabi- 
li. — « Seguitemi, ( disse l’ ispettore ) ; voglio parlare 
io stesso a costui, e ridurlo ad uno stato più tranquillo. 
Gli farò intendere che è pazzia contrastare alla necessità » 

Non potrò mai dimenticare lo spettacolo che si pre- 
sentò al mio sguardo quando entrammo in cancelleria. 
Vidi un giovine bello della persona, di nobile aspetto, che 


44 

il più bestial furore non aveva però potuto sfigurare. I 
suoi occhi pieni di fuoco palesavano un’ animo ardente. 
Presso al ciglio sinistro aveva una leggera cicatrice, la 
quale rendeva più espressiva la sua fisionomia. I suoi ca- 
pelli castagni chiari davano risalto alla bianchezza animata 
della sua carnagione. Egli mi fece tale impressione, che se 
fossi abile a trattare il pennello, potrei farne il ritratto a 
mente. 

Questo sventurato aveva le mani e i piedi legati con 
grosse corde, ed era sostenuto da due uomini che aveva- 
no lo spavento dipinto sul viso. 

« Si sciolga! ( disse gravemente il venerabile ispet- 
tore ). — « Badate bene a quel che fate ( disse uno dei 
constabili ) costui è un furioso ; che se è messo in libertà 
ci accoppa quanti siamo. Il meglio sarebbe, giacchè è co- 
sì legato, gettarlo in una segrete, e lasciarlo morire di 
fame. È un animal feroce cha non si addomesticherà 
mai. — « Non dite così ( rispose l’ispettore ); non insul- 
tate all’ umanità anco ne’suoi più deplorabili traviamenti. 
Datemi la polizza del prigioniero ». 

Il constabile gli presentò come, è d’uso, una carta che 
conteneva in com pendio la narrativa'del delitto per cui 
era stato condannato, le circostanze del suo processo, 
e un cenno sulla sua indole, desunto dalle informazioni 
prese della sua vita passata. 

Dopo avere attentamente letta la polizza il sig. Pat- 
terson gli disse. « Enrico Fitz-Allan, io vi farò sciogliere: 
promettetemi di astenervi da ogni atto di violenza. Essa 
sarebbe inutile, e vi esporreste ad esser trattato con più 
rigore, cosa che voi potete evitare. — « Io non prometto 
nulla ( replicò ferocemente il prigioniero ): uomini bar- 
bari ed ingiusti , toglietemi la vita. Questo è il solo bene 
che mi possiate fare. — « Forse dubitate che non sia 
giusta la vostra condanna? Non avete voi assaltato .con 
violenza il vostro compatriotto Patrizio Burke? Non lo 


45 

avete voi posto in pericolo di vita? — « Le leggi non mi 
facevano giustizia, e io me la son fatta da me: ho fatt’uso 
del mio dritto naturale. — « Il dritto di farsi giustiza da 
per sè esiste nelle foreste abitate dai selvaggi, non nelle 
società incivilite. — « Ho abbandonato il mio paese per 
vendicarmi d’ una ingiuria. Pensava trovar la libertà 
ip questa tanto decantata repubblica ;} e sono in fer- 
ri. — « Vici ha condotto il delitto , vi ci ritiene la giu- 
stizia, e può liberarvene il pentimento. Immaginavate for- 
se di trovar fra noi la libertà del misfatto! l’avreste tro- 
vata piuttosto sotto il dispotismo: ivi soltanto può esiste- 
re. — « Io sentiva di esser nato per comandare e sono 
schiavo. — « Schiavo del vizio, ve lo concedo, la virtù 
può rompere questa schiavitù. — « cosa pensate fare di 
me? — « Farne un galantuomo, un buon cittadino, 
darvi delle rette idee , ispirarvi sensi d’ onore, addolcire 
la ferocia dei vostri costumi , abituarvi all’ ordine ed al 
lavoro. — « Cosa dite? i lavori forzati? — « Nò, voi 
stesso chiederete per grazia di lavorare. — « Non sarà 
mai. — « Prima di tre giorni. Ma voi soffrite troppo. Mi 
affligge il vostro stato. — « Che forse, compiangete la 
mia sorte? — « Con tutto il cuore, e vorrei addolcirla ». 
Detto questo il sig. Patterson, data una occhiata alla po- 
lizza, parlò ad un dei corstabili; e rivolgendosi al prigio- 
niero, con veemenza gli disse. « Disgraziato! voi vi dispe- 
rate, ed avete una madre? » 

A queste parole la fisionomia del giovine si cambiò 
repentinamente. Questo nome di madre gli snonò fino 
nel fondo del cuore; e ad onta di tutti gli sforzi che fece 
per trattenersi, gli si affacciarono sugli occhi le lacri- 
me. — « Sciogliete subito quelle corde ( disse il sig. Pat- 
terson tutto commosso ); non vi è da temere ; io sto mal- 
levadore di tutto » . 

Enrico Fitz-Allan taceva. I nodi eran' sì stretti , che 
bisognò tagliarli. Fatto ciò 1’ ispettore disse alla guardia: 


46 \ 

« le vesti di questo giovine sono in pezzi,come vedete,egli 
è coperto di polvere, couducetelo al bagno, e dategli un 
vestito pulito : poi riconducetelo da me. Fitz-Allan, anda- 
te con quest'uomo, e ricordatevi che avete una madre ». 

A queste parole proferite con un tuono patriarcale, 
Enrico chinò il capo, e uscì senza dire una  paro- 
la. — « Egli è vinto ( ci disse l’ispettore ), Dalla polizza 
ho veduto che sua madre è domiciliata alla nuova York, 
in Broud-street, ed ho mandato a chiamarla: la sua pre- 
senza era l’ultimo compenso che io voleva adoperare , e 
sarebbe stato infallibile, ma mon vene è stato bisogno. 
Scommetterei che il cuore di questo giovine non è affatto 
pervertito. Mi viene dipinto come un dissipatore, in pre- 
da al giuoco e al libertinaggio, e capace di qualunque 
eccesso. Noi lo sottoporremo ad un regime appropriato a 
questo genere di malattia. Gli saranno interdetti i liquo- 
ri spiritosi ; un nutrimento sano e rinfrescante gli addol- 
cirà il sangue; una regolare occupazione frenerà la sua 
immaginativa; i saggi consigli illumineranno il suo spi- 
rito, e ne faremo un uomo affatto nuovo ». 

Io allora mi arrischiai a dimandare all’ ispettore: » 
Ma se si ostinasse a non voler lavorare? — « Finora non 
ne abbiamo esempio ( rispose il sig. Patterson ). Per 
vincere l’ostinazione dei prigionieri abbiamo il confine 
solitario, cioè alcune cellule lunghe otto piedi, larghe 
sei e alte nove; pulite, ariose, illuminate da una gran 
finestra all’altezza di otto piedi dal pavimento, senza al- 
tri mobili che un letto di legno con una materassa, len- 
zuola e coperte. Ivi si chiude il prigioniero che non vuol 
lavorare, e vi sta a suo bell’agio, senza vedere altri che 
una volta il giorno il taciturno custode, quando gli 
porta da mangiare. Non viè stato mai prigioniero per 
quanto ostinato che abbia resistito per più di due giorni 
a questa privazione totale di consorzio con ogni vivente , 
a questa solitudine, a questo silenzio non interrotto da voce 


47 
umana. Chiede subito per grazia di lavorare, ed è rara 
cosa che si esponga la seconda volta a questo temuto con- 
fino. — « A qual genere di lavoro pensate destinare que- 
sto giovine? — « Lo sceglierà da sè: abbiamo telai da 
tessitori, banchi e attrazzi da falegname, botteghe di 
calzolaio, di sarto;alcuni, si occupano a segare il marmo,a 
lustrarlo , a ridurre in ischegge il legno di cedro, a ma- 
cinare il gesso, a cardar la lana, a gramolar la canapa. I 
più deboli o i meno destri a mondar la lana , il cotone, 
il crino, la stoppa. Tutti son pagati a ragione del lavoro. 
M'’ ingannerei se il nuovo prigioniero, che è robusto, non 
iscegliesse il mestiero del falegname, che è uno dei più 
lacrativi. Ma vedo che lo riconducono. Lo troverete più 
tranquillo e più ragionevole ». 

Enrico fu ricondotto avanti l’ispettore. Tutta la sua 
energia pareva che si fosse ristretta intorno all’ animo; 
e niuna ombra di furore alterava la venustà delle sue fat- 
tezze. Il vestito della casa era pulito, comodo e decen- 
te. — « Vi rivedo con piacere (gli disse l’ ispettore ); 
fatevi coraggio, mio caro amico ; voi siete in età di ven- 
titre anni, onde avete in prospetto un lungo avvenire. Ho 
saputo che Patrizio Burke vostro antagonista è fuor di pe- 
ricolo. Duuque la vostra prigionia è di soli tre anni, e 
potete anco abbreviarla con una totale conversione e con 
una condotta regolare. Io avrò gli occhi su di voi. Il go- 
vernatore ha dell'amicizia per me, e potrà fare uso delle 
sue facoltà a prò vostro; quando vi rendiate degno del be- 
nefizio della libertà. 

Appena il sig. Patterson ebbe dette queste parole , 
una donna d'età si precipita in mezzo a noi, e si getta 
fra le braccia d’ Enrico. Chi potrebbe descrivere questa 
scena di dolore, i gemiti di una madre che richiede un 
figlio, piangendo sulla di lui sventura? Allora tutta la 
commozione del giovine per tanto tempo repressa si ma- 
nifestò senza misura; ei versava torrenti di lacrime sui 


48 
canuti capelli della madre, della sola amica che aveva al 
mondo. Oppresso dai singulti la stringeva al seno, ma 
puco dopo la rispinse. 

« Allontanatevi (le disse egli ); perchè mi avete 
seguito? Perchè non starvene nella vostra casetta ? Là voi 
sareste vissuta in pace. Ma io vi trovo sempre al mio fian- 
co: ovunque mi ha trascinato la mia sventura non ho po- 
tuto evitarvi. Debole e di età come siete, perchè traver- 
sare i mari, e seguitare un figlio destinato sino dalla na- 
scita ad essere sventurato?—Ah figliuol mio, figliuol mio ». 
Quella povera donna non sapeva dire altro. « Ritornate a 
Derrimore, in quel luogo che ho tanto amato, e che non 
vedrò mai più. Andate a trovare i mostri buoni vicini, 
che vi vogliono tanto bene; ma non parlate loro mai di 
me: lasciatemi morire di vergogna e di disperazione . — 
« Nò, tu non morrai , ( esclamò la vecchia madre, pren- 
dendo le mani d’ Enrico ). Io non ti lascio più, veglierò 
su di te. Io ti ho nutrito col mio seno, ti ho accarezzato e 
addormentato sulle mie ginocchia, e tu sei quello che mi 
devi chiudere gli occhi. — « Avete ragione ( disse il sig. 
Patterson ): toccherebbe a vostro figlio a farvi coraggio, 
e all’ opposto siete voi che fate animo a lui. Confortatevi 
tutti due. Voi insinuate a vostro figlio d’ esser docile e 
rassegnato; questa sventura, che vi sembra tanto terribile 
può essere per ambidue una sorgente di felicità . Avete 
due ore di tempo per istare insieme con libertà. Passato 
questo tempo ( continuò l’ispettore rivolgendosi alla guar- 
dia ), condurrete il prigioniere nella camera assegnatagli, 
e lo informerete dei suoi primi doveri. Poi volgendosi di 
nuovo a Fitz-Allan « Enrico, gli disse , pensate che siete 
sotto l’ impero della legge , e che non evvi potere umano 
che possa sottrarvene. Vostra madre verrà a vedervi due 
volte la settimana. Potrebbe esservi interdetta questa con- 
solazione solamente per una cattiva condotta. — « Che 
Dio vi benedica! ( riprese la buona donna singhiozzando) 


49 
che Dio vi benedica! Io non mi credeva di trovare in 
questo luogo della pietà ». 

Noi uscimmo coll’ ispettore, che ci disse: « To 
prevedo che il carattere di costui ci darà da fare. 
Egli è d’ animo sensibile, ma temo che l’abito del 
vizio e la violenza delle passioni resisteranno per del 
tempo al sistema cui dovrà sottomettersi. Sarebbe un dan- 
no! Le stesse facoltà, di cui ha fatto cattivo uso, prenden- 
do altra piega potrebbero condurlo ad un posto onorevole 
nella società. Confesso che m'interessa , e che non lo per- 
derò di vista. — « Dai di lui discorsi, (soggiunsi al sig. 
Patterson ) io congetturo che questo giovine sia irlande- 
se. — « La vostra congettura è giustissima. Egli è nato a 
Derrimore nella contea di Clare. Gl’ irlandesi sono presso 

noi prigionieri in maggior numero degli altri forestieri , e 
ciò nasce dall’esser più negletta la loro educazione. Ma 
bisogna che io vi lasci. Abbiamo una adunanza d'’ ispetto- 
ri, e mi dispiacerebbe farmi aspettare » . 

Congedatisi da questo degno galantuomo , mi separai 
dal dott. Brown, e m’incamminai verso casa, conside- 
rando la scena di cui era stato testimone, e col desiderio 
di sapere cosa sarebbe di Fitz-Allan, e di sua madre. 


Erano passati quindici giorni, quando tornando io 
da Bowery, sobborgo di Nuova York, incontrai il sig. Pat- 
terson. Dopo le consuete accoglienze gli chiesi nuove del 
prigioniero. « {o spero (gli dissi ) che si porti bene, e che 
ne siate contento. — « Non so come anderà ( mi rispose 
il sig. Patterson ). Costui è.di una tempra d’animo poco 
comune , e vi vorrà molto a domare il suo carattere. Va 
soggetto a certi accessi di furore, dei quali procuro di sco- 
prirne la causa. Credo che sieno effetti di qualche dolo- 

| rosa rimembranza , di qualche profonda ferita del cuore. 
| Jmoltre è orgoglioso al maggior segno, e non vuole assog- 
| gettarsi al lavoro , ch’ ei riguarda come una umiliazione. 
T. XII. Gennaio 4 


50 
Sono tre giorni che è în confino solitario; e pare inerè- 
dibile, ma non mostra desiderio di uscire. — « E di sua 
madre cosa è stato? — « Sua madre non sapeva staccarsi 
dalla soglia della prigione. Assisa sopra un muricciolo ac- 
canto alla porta , e piangendo continuamente, pareva che 
non esistesse per altro che per aspettare il momento di 
rivedere suo figlio. Oppressa dalla stanchezza, dalle in- 
quietudini e dal dolore, si ammalò. Essendo forestiera , 
senza protezione , senza denaro, io l’ho accolta in casa 
mia, dove ogni giorno ha nuove del suo figliuolo, e dove è 
assistita di continuo dal nostro amico il dott. Brown ».— 
« Questa non ce la saremmo aspettata! — « In tutto ci 
vuol pazienza. Se questo giovine resiste alla regola stabi- 
lita nelle nostre case di penitenza, bisogna dire che è de- 
pravato affatto, e che la gangrena morale è giunta al 
cuore. Sarebbe però il primo esempio. Ma ancora non si 
può decidere di nulla. Per disperare della guarigione bi- 
sognerebbe che fossero pervertiti tutti i suoi sentimenti. 
Pure egli ama sua madre , io non ne dubito, e l’ amor fi- 
liale non va d’ accordo con una completa corruttela ; e 
questo mi dà presa per poterlo ricondurre appoco appoco 
nella buona via. Voi vedete che pel governo delle nostre 
cuse di penitenza è necessario conoscere qualche poco il 
cuore degli nomini. — « E l’amor della virtù. Non trovo 
nulla di più nobile e di più sublime del vostro ministero. 
Dovrebbe appartenere a voi quella gloria che la follia 
dell’ uomo concede a’ suoi distruttori. In vece di far ver- 
sar lacrime all’ umanità , voi trionfate per quella, e le 
vostre conquiste sono altrettanti benefici fatti al vostro 
paese. Quanto deve esservene grato ! — « Non deve fare 
altro che stimarci. Questo è un debito che paghiamo in 
com penso della libertà che godiamo, dell’ eguaglianza che 
regna fra noi, della giustizia delle nostre leggi. Se il no- 
stro ministero venisse retribuito da ciò che voi chiamate 
gloria, o dal più piccolo provento pecuniario, vi entrereb- 


51° 
be un certo che di personale che ne guasterebbe la purità. 
Allora vi sarebbe più ostentazione che zelo , più apparen- 
za che realtà ; e si brigherebbero più i voti del pubblico, 
che i suffragi della propria coscienza. Tutto questo fasto 
sarà buona cosa nelle monarchie, dove ogni virtù ha la 
sua tariffa, dove l'adempimento dei propri doveri è pa- 
gato in buona moneta. Ma nella nostra repubblica questa 
sarebbe una contradizione. I nostri affari gli amministria- 
mo da noi stessi , e l'interesse di tutti è l’interesse di 
ciascun cittadino. Però , quando presto un servizio alla 
società , lo fo a me medesimo. Voi vedete che non siamo 
affatto affatto disinteressati. — « Vedo che siete degni 
della libertà ; e questo è il più bell’ elogio che si possa 
fare ad un popolo. Ma giacchè siamo su questo particolare, 
permettetemi di chiedervi certi schiarimenti sullo stato 
attuale dei vostri costumi. — « Dite pure. — « Non si 
può negare che voi siate il popolo più libero e forse più 
felice della terra , se è vero che la felicità consista nella 
pace , nell’ abbondanza e nella sicurezza. Ma mi pare che 
a voi manchi qualche cosa. Per esempio : la coltura delle 
belle arti è una sorgente di godimenti che non avete. Non 
si trovano fra voi quei magnifici palazzi, quei giardini 
disegnati con buon gusto, quei templi maestosi, insomma 
quei grandi edifizi capolavori del genio, che fanno la 
gloria delle nostre città , e 1 ammirazione de’ forestieri. I 
vostri teatri sono poca cosa , i vostri attori mediocri; non 
avete neppure idea di quel che sia una grand’opera, colle 
sue macchine , le sue docorazioni, i suoi balli. Onde io ne 
concludo che non siete ancora onninamente inciviliti , 
perchè presso noi tutte queste cose si considerano come la 
resultanza del più alto grado di civiltà . Noi altri europei 
abbiam bisogno di grandi artisti, di commedianti eccel- 
lenti, di compositori di musica, di spettacoli d’ ogni 
genere , di poeti, di belli spiriti maschi e femmine, d’ac- 
cademie, e persino di atenei. Se non si avessero tutte que- 


52 
ste cose non si sarebbe felici, e si morirebbe di noia. — 
« Prima di rispondervi vorrei sapere cosa intendete per 
.la parola civiltà? — « Aspettate; perchè ancora non vi ave- 
va ben riflettuto. — « Contentatevi che vi aiuti. Gercan- 
do qual deve essere lo scopo di ciò che voi chiamate ci- 
viltà, potrebbe essere che ne saltasse fuori la sua vera 
definizione. Ditemi un poco: questo scopo non è egli d’il- 
luminare un popolo su i suoi diritti, su i suoi doveri, d’in- 
spirargliene il sentimento, di scortarlo all’ esercizio dei 
primi, all’adempimento dei secondi in tutta la loro esten- 
sione ? È egli questo lo scopo della civiltà? — « Ne vo 
d’ accordo. — « Badate bene! bisognerà che concludiate 
che gli spettacoli , la pittura, la musica, il ballo, le mera- 
viglie dell’ architettura non sono il vero scopo della civil- 
tà. — « Ma perchè ristringere così la questione, e cercare 
un solo scopo a ciò che può averne più d'uno? — « Ecco il 
perchè: per giungere ad una buona definizione, ad una 
idea esatta della cosa. Ogni scienza ha uno scopo partico- 
lare. Per esempio: l’astronomia studia il moto degli astri, 
c’ insegna con quali leggi si attraggono e sì rispingono , ci 
dà notizia delle loro reciproche distanze e delle ellissi che 
descrivono. La medicina ha per iscopo la guarigione delle 
malattie che affliggono l'umanità ; e così discorrendo di 
tutte le altre scienze. Dunque la sola civiltà, o per dirlo 
in altre parole, l’arte di perfezionar l’uomo sociale non 
avrebbe uno scopo suo proprio. Cosa ne dite? — « Mi par 
di vedere che potrebbe darsi che voi aveste ragione ; e che 
la civiltà potrebbesi definire il procedimento de’ popoli 
verso lo stato più favorevole allo svolgimento dell’umana 
ragione, e agl’interessi reali della società. — « Ecco dove 
io vi voleva condurre.. Ora se vi riuscirà provarmi che 
l’uomo non può essere ragionevole e libero senza tutto 
quello apparato di lusso, e senza quei prodigi delle arti 
che avete menzionati , io confesserò che noi siamo molto 
addietro a voi nella civiltà, — « Mi avvedo che io non 


53 
conosceva perfettamente la questione , e vi ringrazio d’a- 
vermene chiarito:+— « Temo che mi taccerete di presun- 
tuoso , ma voglio andar più là. Io ho spesso pensato che, 
per quanto negli Stati Uniti non sì trovi nè un’opera co- 
me quella di Parigi, nè un tempio come il S. Pietro di 
Roma , nè le vostre grandi gallerie di statue e di quadri, 
pure sieno il paese più incivilito del mondo. Non è ch’ io 
disprezzi le belle arti; esse sono V ornamento d’una città; 
ma noi abbiamo posato l’ edificio sociale sopra. più solidi 
fondamenti ; e ne abbiamo costruite e condotte a fine le 
diverse parti. Voi altri avete pensato solamente alla deco- 
razione. — « Spero però che non vorrete seguire il. consi- 
glio di Platone, che voleva bandire i poeti dalla sua re- 
pubblica. — « No certo. La poesia che si nutrisce di 


eroici sentimenti e di grandi imagini, perfettamente si 


addice ai nostri costumi repubblicani, e fa la nostra deli- 
zia. Pochissimi sono quei fittaioli che non abbiano un 
Milton, un Shakspeare. La coltura dello spirito è. genera- 
le nelle nostre campagne quanto nelle città, e universal- 
mente tutti possegono i lumi necessari alla nostra posizio- 
ne; Non vi è artigiano, non agricoltore che non sappia 
leggere , scrivere e far di conto, che ignori le leggi del 
paese, che non ne abbia in pregio le istituzioni , e che 
per difenderle non versasse fino all’ ultima stilla di. san- 
gue. Quindi procede l’amore dell’ ordine, e il rispetto 
delle proprietà ; quindi i delitti sono sì rari fra noi, e 
forse non avremmo bisogno d’ una prigione se gli stranie- 
ri, traversando i mari non venissero qua colla loro. igno- 
ranza e le loro viziose inclinazioni. I più diventano mi- 
gliori vivendo fra noi. Altri se ne vanno e tornano al loro 
paese. Se alla fine della sua prigionia questo giovine irlan- 
dese , alla cui sventura vi siete tanto commosso non si 
fosse affatto cangiato di sentimenti e di costumi, pensate 
voi che potesse restare in un paese, ove senza lavorare ed es- 
ser probo non si ha nè fortuna: nè considerazione? — « In- 


54 

tendo benissimo quel che mi dite: ma mi resta da sapere 
un’ altra cosa. Avete ragione dicendo che io fui commos- 
,s0 dalla sorte del vostro prigioniero, e restarono commossi 
al par di me tutti coloro che furono spettatori di quella 
scena, che faceva scoppiare il cuore. Ma supponghiamo 
ch'ei rinunziasse alle depravate sue abitudini, e che di 
buona voglia si desse a lavorare, in una parola che diven- 
tasse un uomo stimabile, qual felicità può aspettarsi dal- 
l'avvenire? Disonorato da una condanna giudiciaria , av- 
vilito dall’ essere stato in una casa di correzione, cosa gli 
rimane da sperare dagli uomini ? qual posto potrà occu- 
pare nella società? — « Quello d’ un galantuomo, e di un 
buon cittadino. Voi ci giudicate sempre secondo le vostre 
solite preoccupazioni europee. Noi riguardiamo come igno- 
minioso il vizio, e non la riparazione che esige la società 
all’ oltraggio fattole. Riparato il delitto , se il colpevole fa 
mostra di virtù, se adempie i suoi doveri verso sè, verso 
gli altri, tutto è posto in dimenticanza. È un disgraziato 
che si è salvato dal naufragio delle passioni, e che è ap- 
prodato ad una terra ospitale. Potrei citarvi uomini rag- 
guardevolissimi per ricchezze per meriti, l’ età, giovanile 
dei quali è stata tempestosa , ed ha avuto bisogno di cor- 
rezione e di pentimento. Oggi vivono onorati, perchè sono 
divenuti onorevoli » . 

Il sig. Patterson alla fine di queste parole era giunto 
a casa sua. Vi fu ricevuto dalla sua figlia Hannah , giovi- 
netta di una figura angelica , che aspettava suo padre con 
impazienza come se avesse avuto da comunicargli qualche 
importante segreto. Io mi congedai dopo aver rese. grazie 
al sig. Patterson delle buone lezioni che mi aveva date. 


Qualche settimana dopo quanto ho narrato, per. al- 
cuni miei particolari motivi mi decisi a partire dalla Nuo- 
va York e ad andare a stabilirmi a Boston, ove mi fer- 
mai per nove anni. Dopo questo tempo essendomi risoluto 


55 

di tornare in Europa, volli prima visitare li stati dell’ U. 
nione che ancora non bene conosceva, e penetrare, poten- 
do , fino nella colonia francese del Canadà. Nel tratto di 
questo viaggio trovai il mio prigioniero della Nuova York.. 
Se nello scriverne la storia non avessi fatto uso delle diver- 
se particolarità , di cui aveva preso nota con una scrupo- 
losa verità, mi sarebbe stato facilissimo il dare al mio 
racconto un’ aria di romanzo. Mi sarei posto in Viaggio 
senza accennare avanti ciò che doveva succedere; avrei 
condotto il mio lettore di luogo in luogo a traverso le im- 
mense foreste e i gran laghi che lungi si stendono nelle 
regioni occidentali dell’ America settentrionale. Qual largo 
campo per descrizioni pittoresche immuni da qualunque 
critica , poichè sarebbe stato impossibile di provarle ine- 
satte. Un giorno , rifinito dalla fatica sarei giunto ap- 
piè d’una ripida montagna, e in una spelonca spaven- 
tevole di malagevole ingresso , passando sopra un tronco 
d’albero un rapido torrente che impetuosamente cade so- 
pra un letto di roccie granitiche, avrei incontrato il mio 
eroe. Meraviglia reciproca , cognizione teatrale, scena di 
misantropia , tutto avrebbe contribuito ad agitare V im- 
maginativa , a produrre grandi effetti. Avrei pregato un 
qualche amico poeta a compormi una canzoncina , l’avrei 
fatta mettere in musica . . .. Ma no. Ho volontariamente 
rinunziato a tutti questi avvantaggi. Non voglio che realtà; 
e forse pochi viaggiatori potranno dire lo stesso. 

Avendo io in questo tempo continuo carteggio col 
Dottor Brown, seppi che in capo a due anni era stata fat- 
ta grazia a Enrico Fitz-Allan: che quindi erasi manife- 
stata alla Nuova York la febbre gialla, e vi aveva fatta 
grandissima strage : che Enrico si era ritirato in una tenuta 
ch'ei coltivava, vicina a Skeensborough, comune situato sul- 
le sponde del lago Champlain,appartenente allo stato del- 
la Nuova York . Il dottore mi dava pure notizia che que- 
sto giovine aveva sposata Miss Hannah, figlia del sig. 


56 
Patterson, del quale io conservava una grata reminiscen- 
za. Studiando il mio viaggio sopra una gran carta dell’A- 
merica settentrionale, veddi che per passare agli Stati Uni- 
ti poteva imbarcarmi a S. Giovanni, città Anglo-francese 
del Canadà, all’ estremità settentrionale del lago Cham- 
plain , e prender terra al porto di Skeensboruogh , donde 
facilmente sarei giunto ad Albany e alla nuova York. Que- 
sto nome di Skeensborough richiamò alla mia memoria 
Enrico Fitz-Allan e Hannah Patterson ., Feci adunque 
proponimento di far loro una visita, così di passo, e di 
prendere le loro commissioni per la Nuova York. Mi po- 
si in viaggio seguendo questo itiverario , e giunsi a Ske- 
ensborough . Il primo mio pensiero fu d’ informarmi ove 
dimorasse Enrico Fitz-Allan, e seppi chela sua tenuta era 
poco lontana . L'indomani, che era una bellissima gior- 
nata mì vi incamminai, tenendo la strada che mi era sta- 
ta insegnata. Questa tenuta era posta sul pendio d’ una 
collina distante tre miglia in circa dal lago Chamiplain . 
Me la fecero riconoscere due folti boschetti di magnelia e 
di sassofrasso che mi erano stati indicati come segnale. 
A basso della collina si stendono di belle praterie irrigate 
da un fiumicello, che dopo aver fatto volgere un mulino 
a sega si scarica nel lago. Passai il fiumicello sopra un 
ponte di legno fatto per uso e comodo del mulino, e sco- 
persi la casa principale della tenuta, alla quale ascesi per 
un tortuoso viale di aceri e di tulipiferi. Giunto sopra un 
ripiano di circa venticinque o trenta iugeri vidi due gra- 
ziosi fanciullini, chesi divertivano a raccogliere in una ce- 
stella di rimini certe coccole nere, che sono una specie di 
mirtillo, che molto piacciono agli americani, e che in lo- 
ro lingua chiamano /ootle-berry . Avvicinandomi loro 
non se ne fuggirono : la fanciullina mi guardava attenta- 
mente: ammirai la freschezza del di lei colorito, i suoi 
biondi capelli, che inanellati le cadevano sulle spalle 
bianche quanto la neve. Il fanciullo poi con innocente 


97 
sicurezza mi venne incontro, e francamente mi domandò 
se io andava a casa sua. Avendogli risposto di sì; in que- 
sto caso , egli mi rispose, anderò a dirlo alla mamma; e 
si messe a correre verso casa. Mi accostai alla fanciullina, 
la presi per la mano, e le chiesi come avesse nome. « Ho 
nome Harriet, ( ella mi rispose ); voglio andare da. mio 
fratello. — Ebbene verrò anch'io ». La presi in collo 
senza che ella vi facesse difficoltà, e m° incamminai ver- 
so la porta di casa. Ivi fui accolto da una bellissima gio- 
vine vestita d’ una bianca tela indiana , cinta di una cin- 
tura azzurra; e che io riconobbi per Hannah. « Mi di- 
spiace (ella disse)dell’incomodo che vi dà questa bambina: 
passate in casa; dovete essere stracco, ed aver bisogno di 
rinfrescarvi ». 

Dopo i consueti complimenti fui introdotto in una 
sala molto pulita, ornata di specchi, con un tappeto sul 
pavimento e con mobili di acagiù. Una donna di età as- 
sisa presso una finestra, era occupata in un lavoro di cu- 
cito: presso di lei dormiva un bambino in una culla ele. 
gante. Tutto in quella casa spirava comodi, pace e con- 
tento. Non seppi trattenermi dal notar ciò a quella giovine, 
la quale fissamente guardandomi pareva che volesse ri- 
chiamarsi alla memoria una persona obliata quasi affat- 
to.« Questa pace, questa contentezza che ammirate, (mi 
rispose ella graziosamente sorridendo ) è opera di mio 
marito : è andato a fare un giro per le nostre .terre, e non 
può star molto a tornare. Ei si pren de pensiero della no 
stra felicità , e così forma la propria . Ma scusate la mia 
curiosità. Mi pare d’ avervi veduto altre volte: la vostra 
voce, e le vostre fattezze non mi giungono nuove » . 

—Avete ragione ( le risposi ); ebbi il piacere di cono- 
scere voi e il vostro degno genitore , il sig. Patterson, e 
spero di rivederlo passando alla Nuova York— « Ah! non 
lo vedrete più ( soggiunse Hannah con un sospiro ). Sono 
otto anni che è morto; nè ho potuto ancora darmi pace 


56 


di questa perdita . Qual piacere sarebbe stato il mio l’ as- 
sisterlo nella sua vecchiaia! » 

Detto questo entrò in sala Enrico Fitz-Allan che ri- 
conobbi senza esitare, tanta impressa mi si era nella men- 
te la sua fisionomia . Egli era un poco abbronzato dal so- 
le, e ciò davagli un aspetto più maschile . 

« Mio caro Enrico ( disse Hannah ) ecco qui un an- 
tico amico di mio padre che ci domanda ospitalità.—« È 
un dovere ( rispose Enrico ), che ci sarà grato l’ adempi- 
re ». Mi stese la mano, che io strinsi affettuosamente . 

Intanto era preparato il desinare; e passammo in una 
sala ove eran poste le tavole pulitissimamente apparec- 
chiate . Trovai squisito il rost-boef, ed eccellente il sidro. 
Eranvi altre gustose galanterie del paese, e fra queste una 
torta di //ootle-berry che lodai moltissimo , volgendomi 
a’ due fanciullini. « Mia sorella ed io (disse il fanciullo) 
abbiamo colte le coccole, e la nostra cara mamma ne ha 
fatta la torta ». 

Aveva pure riconosciuto la buona madre di Enrico, 
quella povera donna, che era in tanta desolazione quando 
fu arrestato suo figlio. 

Alzatesi da mensa alla fine del desinare la madre, la 
moglie e i due figli, restammo a tavola Fitz-Allan ed io: 
e mescendomi del vino di Portogallo, mi disse. Ho nota- 
ta una certa vostra ritenutezza nel parlarmi in faccia a 
mia moglie, e a mia madre. Voi avete conosciuto il sig: 
Patterson: è dunque probabile che vi sia nota una parte 
della mia storia. Ciò non deve darvi pena: potete parlar 
liberamente anco in presenza d’ Hannah: essa è tanto ra- 
gionevole quanto è buona e virtuosa. Io non sono più 
quel furioso , quel bestiale di una volta, e che ha fatto 
tanto parlare di sè. Adesso vedete in me un buon padre 
di famiglia e un laborioso agricoltore ». 

Allora gli dissi che era stato presente a quanto ac- 
cadde nella cancelleria delle prigioni della Nuova York, 


59 

e ehe la sua sventura mi aveva sommame nte commos- 
so ed inspiratomi grand’ interesse. « Ora sono altr’ uo- 
ino ( mi rispose sorridendo), e devo considerare quel 
giorno come il più felice della mia vita; essendo sta- 
to il principio della mia riforma e della mia felicità . 
— « Pure eravate molto agitato da quell’ avvenimento, 
e pareva impossibile potervi calma re. — «È vero; e potrei 
dirvene il perchè: ma il mio racconto adesso andrebbe 
troppo in lungo. Voglio che visitiate i miei terreni. Stase- 
ra dopo il tè vi narrerò i principali avvenimenti anterio- 
ri e posteriori al mio arresto. Vedrete quali pericoli ab- 
bia scampati; e quanto io debba ringraziare il cielo di 
una prigionia che allora giudicai essere una barbara ingiu- 
stizia ed una irreparabile sventura » . 

Uscimmo di casa insieme; ed ammirai il prospetto 
che mi si presentò allo sguardo. Il lago Champlain si sten- 
de ben lungi verso il settentrione, e le di lui onde traspa + 
renti erano agitate da un fresco venticello. Varie isolette 
coperte di sommacchi, di aceri , di salci neri, di carpini 
virginiani, servono di riposo alla vista, e abbelliscono il 
prospetto. A levante alcune rustiche abitazioni sorgono 
qua e là framezzo ai boschi. Mandre di varie specie 
errano per le pianure, o sembrano sospese dal  pen- 
dio delle colline: mentre dalla parte di ponente s° inalza- 
no a grande altezza alcuni enormi massi di roccia di figu- 
re irregolari e bizzarre , e servono di base alle montagne 
verdi (1), la cima delle quali coronata di mubi termina 
l’ orizzonte . 

Dopo aver contemplato questo magnifico panorama, 
visitammo le piantazioni e i campi da’ quali è composta 
la tenuta di Fitz Allan. Egli avevavi introdotti tutti i nuo- 
vi miglioramenti dell’ agricoltura europea . Alle chiuse di 
lunghe pertiche usate nel paese aveva sostituite le siepi di 


(1) È questa la catena occidentale dei monti Apalaches. 


60 


piante vive, frammischiate di alberi fruttiferi. Mi congra- 
tulai seco lui sul numero dei suoi alveari, sulla bellezza 
delle sue vacche e delle sue pecore . 

Appena tornati alla abitazione, bevemmo il tè; dopo 
di che Fitz-Allan, rivoltandosi alla moglie le disse . 
« Hannah, il nostro ospite vuole assolutamente che io gli 
narri le mie avventure — Bisogna contentarlo ( rispose 
la sua giovine sposa ). Sono certa che non lo desidera 
per una vana curiosità, ma per un vero interesse che pren- 
de per noi ». — Verissimo ( soggiunsi immediatamente); 
lo desidero per mia istruzione : vorrei imparare come sì 
fa a diventar felici » . 

« Io nacqui a Dorrimore piccola città dell'Irlanda nel- 
la contea di Clare (disse Fitz-Allan). Mio padre uomo 
piuttosto facoltoso , esercitava decorosamente la profes- 
sione di legista, ma ebbi la disgrazia di perderlo prima 
che io fossi giunto agli anni della ragione. Mia madre, 
buonissima donna, non aveva altri figli che me; onde 
giudicate come fui male avvezzato. Ogni mio capriccio 
era per lei una legge , e faceva in casa tutto ciò che mi 
pareva e piaceva. Vi volle una fatica grandissima a farmi 
imparare leggere, scrivere e far di conto mediocremente: 
Aveva maggior piacere a correre per i campi, e a fare 
delle incursioni negli orti de’nostri vicini. Divenni risso- 
so all'estremo, me la prendeva con tutti, e non passava 
giorno che la mia condotta non desse luogo a delle dogli- 
anze che giungevano all’orecchie di mia madre , la quale 
non aveva mai giuste ragioni per scusarmi. Così io cre- 
sceva in età, in capricci, in forza e in insolenza. ». 

« Aveva già passati 1 diciotto anni, e non era stato 
possibile piegarmi a studio veruno, quando Patrizio Bur- 
ke mio cugino maggiore di me di tre anni tornò  dal- 
l’università di Dublino. ll suo ritorno fece gran sensazio- 
ne nella nostra città, ed era considerato come un giovine 
compito. Si diceva che sì fosse fatto molto onore in colle- 


61 
gio, passava per un buon legale , si vestiva con gusto, can- 
tando si accompagnava con la chitarra, parlava francese, 
e faceva anco de’ versi. In conseguenza lo vedevano con 
piacere, dava il tuono in tutte le conversazioni, insom- 
ma era la fenice di Derrimore ». 

« A dirvi il vero divenai geloso di lui. Quanto potei 
cercai di avvilire queste sue qualità, che venivano gene- 
ralmente ammirate. Da ciò nacque un odio grandissimo 
fra noi due: ma il mio era schietto, impetuoso, palese, e 
diceya tutto quel ch’ io pensava ; ma Burke era lupo, si- 
mulato, e mostrava di compiangermi per la cattiva edu- 
cazione ch’erami stata data. Prendeva interesse per la mia 
sorte, e andava dicendo che sarebbe stato pronto a far 
qualunque sacrifizio per uon vedere il suo cugino Enrico 
così zotico e mal’educato. Questi discorsi venivano a mia 
notizia, ed io aspettava con ansietà l’ occasione di vendi- 
carmene vistosamente ». 

« Un giorno, quando menoci pensava, viene Patri- 
zio a casa mia, e mi dice. « Enrico, perchè essere nemi- 
ci fra noi? Voi siete un bravissimo giovine, e per far buo- 
na figura come me vi manca solo un poco d’uso di mondo. 
Cosa fate qui in Derrimore; non siete fatto per seppellirvi 
In una piccola città, venite meco a Dublino : là acquiste- 
rete l’ esperienza che non avete, non vi annoierete come 
qui, e sarete felice quanto un sovrano ». 

« Parlandomi Burke con tanta franchezza, mi fece im- 
pressione . I suoi elogi lusingarono la mia vanità , e quasi 
rimproverai a me medesimo la condotta da me tenuta 
verso di lui. Io era per natura più vivace che cattivo ; e gli 
strinsi la mano che cordialmente mi stese » . 

« Voglio essere la vostra guida (ei proseguì), conosce- 
rete che i piaceri d’una gran città sono ben diversi da quelli 
di Derrimore. So che avete qualche inclinazione per Sofia 
Graham vostra vicina, ma ciò non deve trattenervi . Po- 
treste voi contentarvidi una d onnicciola di provincia, sen- 


62 


za gusto e senza spirito? Quando potete piacere a dame di 
prim'ordine? Vi assicuro che a Dublino farete una buonis- 
sima figura ». 

« Queste parole solleticaronoil mio amor proprio, e mi 
lasciai adescare . Accettai la proposizione di Patrizio; ne 
feci parola a mia madre, che acconsentì figurandosi che 
avrei fatta una gran fortuna, e che tutti mi avrebbero ve - 
duto con gli occhi di lei. Io le promessi di scriverle, come 
desiderava, una volta la settimana ». 

« Quella Sofia che vi ho rammentata era la più bel- 
la ragazzza di Derrimore . La sua bontà e la sua dolcezza 
mi attraevano verso di lei, e per quanto io fossi d’ indole 
affatto opposta, ella mi guardava di buon occhio. Dirò di 
più: essa aveva un grande impero sopra di me. Per mala 
sorte essa era fuori di paese quando Patrizio fece la risolu- 
zione di condurmi a Dublino. La conosceva egli pure, e 
anzi mi era qualche volta figurato che non gli fosse indif- 
ferente » . 

« Furono in breve fatti i preparativi pel viaggio. Mia 
madre mi diede tutto il denaro di cui poteva disporre; mi 
abbracciò e mi raccomandò di non trattenermi molto tem- 
po a Dublino. Nel lasciarla mi sentii commosso, e quasi 
quasi mi vergognai di non potere trattenere le lacrime; 
considerando il piangere come una debolezza» . 

«Per strada Bark mi parlò sempre delle feste, dei pia- 
ceri e dei divertimenti della città. Mi diceva che mi avreb- 
be fatto conoscere persone della maggiore importanza, da- 
me le più ragguardevoli; che avrei potuto, avendone voglia, 
frequentare le commedianti del gran teatro, lo che avreb- 
be perfezionata la mia educazione. Io non desiderava altro, 
fuorchè formarmi lo spirito a così buone scuole: e gli pro- 
messi d’essere dolcissimo a’ suoi consigli ». 

« Sarebbe superfluo raccontarvi ad una ad una tutte 
le follie di cui mi resi colpevole, tutte le male abitudini 
contratte a Dublino. Quelle persone della maggiore impor- 


63 

tanza erano giocatori, cavalieri d’ industria , uomini vi- 
ziosissimi: quelle dame le più ragguardevoli,non erano nien- 
te di meglio. Giovane e senza esperienza io caddi in tutte 
le insidie che mi furono tese: m’ingolfai in tutti gli eccessi 
del libertinaggio; rimasi senza un soldo; ricorsi a mio cu- 
gino che mi suggerì il gioco come una miniera inesauribi- 
le. Feci dei debiti ; presi passione pel gioco; giocai, e sem- 
pre colla più gran disgrazia . Credei che uno dei miei av- 
versari mi vincesse il denaro con mezzi illeciti; lo insultai; 
lo costrinsi a battersi; lo ferii in modo, che credei di 
averlo ucciso. Mi rifugiai in un asilo che credeva sicuro; 
fui scoperto, arrestato, e gettato in una carcere )». 

« Nelle prime settimane che stetti a Dublino scrissi 
puntualmente a mia madre; ma dopo qualche tempo le mie 
lettere divennero più rade, e finii col trascurare affatto 
questo mio dovere. Nella trista condizione in cui mi tro- 
vava scrissì a Burke, e seppi con mia gran sorpresa che non 
era più a Dublino. M°indirizzai ai miei compagni di di- 
vertimenti , alle donne che mi avevano festeggiato finchè 
ebbi ghinee a mia disposizione ; e tutti mi risposero con 
dei complimenti lodando il mio valore marziale ed esor- 
tandomi ad avere pazienza. Mi sentiva scoppiare dalla rab- 
bia e dal dispetto. Ma figuratevi quale potè essere l’ecces- 
so del mio furore quando seppi positivamente, che Burke 
era stato quello che mi aveva denunziato alla giustizia , 
dopo avere malignamente cercato e scoperto il mio asilo, 
Allora giurai di liberare da un simil mostro la terra ». 

« Passai tre mesi interi privo d’ogni conforto, abban- 
donato da tutti, giacendo sulla paglia , mangiando il pes- 
simo pane dei prigionieri, esposto alla brutalità dei car- 
cerieri, confuso co’ più infami delinquenti, aspettando la 
mia sentenza » . 

3» Non so come in tale stato non perdessi affatto la ra- 
gione. Mi ammalai; ed una febbre ardente mi andava con- 
sumando : quindi bisognò portarmi ad uno spedale; nè 


= 


64 

io mi ricordo di questa circostanza, perchè mi dissero che 
per parecchi giorni stetti sempre fuori di me in continuo 
delirio. Una notte svegliatomi come da un profondo le- 
targo sentii una mano che leggermente asciugava il fred- 
do sudore che mi bagnava il viso, emi parve che mi cadesse- 
sero sulle guancie caldissime lacrime. Aprii gli occhi, ed 
ebbi appena forza di sollevare la testa. Al languido lume 
d’una lucerna che era presso al mio letto mi parve di ve- 
dere mia madre come in sogno. Le mie idee erano tanto 
confuse che non si potevano fissare sopra nessuno oggetto, 
ma provai in me una dolcissima sensazione, come se un 
angelo sceso dal cielo fosse venuto a posarsi accanto a me. 
Senza porvi mente presi una bevanda che mi fu accostata 
alle labbra, quindi riposata la testa sul guanciale mi ad- 
dormentai profondamente » . 

« Dormii per molte ore, e quando ritornai in cogni- 
zione riconobbi la mia sventurata madre. Allora mi pas- 
sarono per la mente mille rimembranze che poi mi ram- 
mentarono l’orrore della mia situazione . Arrossii di me 
medesimo; e il contento di non aver perduta la tenera af- 
fezione d’una madre era amarregiato dalla vergogna, e da 
una confusione che mi fece abbassare gli occhi ». 

« Enrico (mi disse questa buona madre) io non ho 
ragione di farvi verun rimprovero. Tutto quel che desidero 
è che Dio vi conservi in vita. Voi non sapete quanto mi af- 
fanna il vedere che voi sfuggite. di guardarmi, e d'incon- 
trare i miei sguardi; se avete qualche residuo di amore 
per me alzate gli occhi o mio figlio. Sperate, procurate di 
guarire: è una felicità per me vedervi, assistervi e starvi 
vicina » . ; 

« Queste pietose parole mi piombarono sul cuore; 
mi si empirono gli occhi di lacrime, e vi trovai sollievo. 
Mia madre mi abbracciò teneramente , e parvemi che la 
sventura si allontanasse da me. Seppi che colui che io mi 
credeva di avere ucciso era guarito, e che non mì restava 


65 


da temer nulla dal rigor delle leggi. La mia convalescen- 
za fu lunga; stetti molto a riprendere forza , ma pure ri- 
sanai perfettamente; e in compagnia di mia madre tornai 
a Derrimore ,,. i 

« Avevale spesso chieste nuove di Sofia . Da quando 
ebbero priricipio le mie sventure pareva che io 1’ amassi 
di più. Mia madre non mi aveva mai risposto a tuono su 
di ciò, onde non sapendo nulla di quel che avrei deside- 
rato sapere, mi parvero mille anni d’arrivare a Derrimore 
per rivederla, immaginando di esser per godere pressodi lei 
un felice avvenire; e questo pensiero occupava piacevol- 
mente la mia immaginativa ,,. 

« Or figuratevi il mio dolore e la mia sorpresa! Pa- 
trizio Burke, tornato a Derrimore nel mentre che io era in 
carcere, erasi introdotto presso la famiglia Graham. Il rac- 
conto, per mia disgrazia, troppo fedele che egli aveva 
fatto della mia condotta e del mio carattere aveva disgu- 
stati i genitori di Sofia ; ed ella stessa considerandomi in- 
degno del suo affetto, aveva dato orecchio alle proposizioni 
di Patrizio. Erano pochi giorni che ei l’aveva sposata, ed 
erano ambidue partiti per la città di Cork, ove mi si di- 
ceva che il mio più crudel nemico dovesse stabilirvi una 
impresa ,,. 

« Non istarò a descrivervi i sentimenti che a un sì 
funesto annunzio oppressero a un tempo il mio cuore. Al- 
lora vidi manifesta tutta la perfidia di cui io era stato la 
vittima. Indispettito contro ogni generedì società, divenni 
solitario e salvatico; detestai gli uomini che mi figurai 
tutti cattivi e ingannatori al pari di quelli che fino allora 
aveva conosciuti; detestai me stesso pensando alla mia fol- 
le credulità ,,. 

« È difficile il concepire qual sia la forza di un pensie. 
ro che sia unico a volgersi per entro la mente. Egli non 
ti abbandona mai ; si presenta a te ne’tuoi sogni; si affac- 
cia quando vegli; e forma, dirò così, tutta la tua esisten- 

T XIII. Gennaio 5 


66 
za. Io son d’avviso che questa fissazione sia il primo gra- 
do della follia ,,. 

« Determinato di perseguitare il mio nemico, di rag- 
giungerlo , di assalirlo ovunque lo avessi incontrato, di 
sbranarlo colle mie mani,seppi dissimulare bastantemen- 
te questo mio atroce intendimento: e per deludere l’inquie- 
ta tenerezza di mia madre mostrai d'esser tranquillo. Pas- 
sarono quindici mesi senza che il tempo affievolisse l’odio 
da cui io era internamente divorato. Mia madre senza so- 
spetto di ciò che io aveva in cuore non m' invigilava più 
tanto; ed io colsi il tempo ,, e partii segretamente da Der- 
rimore incamminandomi verso Cork ,,. 

« Travestito giunsi in quella città. Scesi in un alber- 
go vicino al porto, e mi feci insegnare ove abitasse Patri- 
zio Burke. L'indomani sul mezzo giorno vado francamen- 
te a casa sua, e entro in una sala; una giovine appena mi 
vede mette un grido di dolore e mi cade tramortita ai 
piedi. Questa giovine era Sofia. Chiamo gente in aiuto, e 
comparisce una vecchia fantesca. A fatica riavutasi So- 
fia dal suo tramortimento mi disse, —« Siete voi? cosa 
venite a far qui? venite forse ad insultare la mia sven- 
tura? Lasciatemi: non posso sostenere il vostro aspetto» , 

—« Sofia ( le risposi ) voi mi giudicate con troppa se- 
verità. Non vengo per voi, ma per vostro marito. Ho bi- 
sogno di vederlo. — « Mio marito non è più in Irlanda: 
mi ha abbandonata per un’ altra donna, e con lei è par- 
tito per l’ America, lasciandomi, come mi vedete , senza 
sostegno, senza protezione , Pure non avrei coraggio di tor- 
nare da’ miei parenti » . 

« Patrizio dopo aver dissipato tutto ciò che aveva 
sua moglie erasi rifugiato negli Stati Uniti. Sofia mi fece 
il racconto dei cattivi trattamenti sofferti, cosicchè io fui 
forzato a compiangerla : le somministrai del denaro per 
pagare i suoi debiti, e per tornare in seno della sua fami- 


glia - Mi stupii di non sentire per lei fuor che compassio=.. 


67 


ne, tanto io era fisso in altro pensiero. Partendo da lei 


“le dissi con un tuono che la fece fremere « sarete ven- 


dicata .,;- 

« Allora volgendo solo in mente il modo di portar- 
mi sollecitamente negli Stati Uniti, fissai d’ imbarcarmi 
col sig. Mac-Neil capitano di un vascello mercantile chia- 
mato il Zritone. Era impazientissimo di partire; ma fu 
necessario aspettare un vento favorevole; e passarono sei 
settimane prima di potersi mettere alla vela ,,. 

« Quando vidi da lungi le scoscese ripe dell'Irlanda 
sparirmi avanti agli occhi come una nebbia, il mio cuo- 
re fu altamente commosso, ed allora per la prima volta 
provai quel profondo sentimento che affeziona l’uomo al 
suolo della patria, e che gli serra il cuore quando il de- 
stino lo astringe a cercar nuovi lidi sotto un incognito 
cielo. Immerso in una lunga meditazione, mille imagini 
affollavansi al mio spirito; rimembrai fino i miei giuochi 
puerili, e sospirai nel rammentarmi mia madre ,,. 

« Navigammo prosperamente fino all’altura delle Ber- 
mude. Allora si voltò un vento contrario, s’ oscuro il cie- 
lo, si sconvolse il mare, scoppiò su di noi una terribile 
tempesta. Il pericolo non era imminente, e lasciava poco 
da temere l’ esperienza e la bravura del capitano Mac- 
Neil. Ma il violento maneggiar del vascello mi cagionò 
tal fastidio, che da uno stato di estremo languore, passai 
ad uncompletoannichilamento, ead un sì gran disgusto 
della vita, che avrei ringraziato colui che col gettarmi in 
mare mi avesse liberato da quella inesprimibile angoscia, 
di cui non sì può avere idea senza averla provata . Scesi 
sotto il ponte, insensibile al mugghiar della tempesta, e mi 
stesi sopra un quadro di rancio quasi fuori di sentimen- 
to. Aveva chiusi gli occhi quando ruppe il mio assopi- 
mento una voce ben conosciuta che repentinamente mi 
scosse , Era ancor questa volta la mia povera madre, che 


68 
senza mia saputa trovavasi sullo stegso vascello che do- 
vea portarmi lontano da lei ,,. 

« Non vi faccia meraviglia il vedermi qui, mio ca- 
ro figlio ( ella mi disse ). Seppi dalla stessa Sofia Graham 
che voi eravate a Cork, e non ho messo tempo in mezzo 
a recarmivi. Ho scoperto che dovevate imbarcarvi sul va- 
scello del capitano Mac-Neil, ed ho chiesto d’ esser del 
numero dei passeggieri. Immerso ne’ vostri pensieri non 
mi avete neppur veduta. Coperta il viso con un velo aspet- 
tava l’ occasione di mostrarmi a voi senza cagionarvi una 
troppo viva commozione. Ma vedutovi malato, non ho 
saputo resistere al desiderio di prestarvi assistenza e sol- 
lievo ,,. 

« Non potendo io parlare stetti contento a baciarle le 
mani . Essa appoggiò la mia testa sulle sue ginocchia e 
mi disse:—Enrico; credete voi ch’ io possa stare senza di 
voi? Non sapete che siete l’ unico oggetto della mia tene- 
rezza, e per cui solo mi è cara la vita ? Come avrei potu- 
to vivere lontana da voi ? Avreste dovuto pensare quale 
sarebbe stato il mio affanuo quando fossi venuta a sapere 
che voi lasciavate il nostro paese per non lo rivedere for- 
se mai più. Ma io non voglio farvene un rimprovero, Non 
vi perdete d’ animo. Il vostro male non è pericoloso, e fi- 
nirà colla burrasca che già comincia a calmarsi ,,. 

« Il cielo si è rasserenato; il mare non era tanto agita- 
to; e il furioso vento di mezzo giorno appoco appoco cessò, 
succedendogli un fresco venticello, che gonfiando le nostre 
vele ci fece leggermente navigare fino alle spiagge del 
nuovo mondo . Il mio male sì calmò con gli elementi , e 
mi trovai perfettamente risanato quando fummo alle 
viste della Nuova Jersei. La mattina seguente entrammo 
nella Baia della Nuova York, e gettammo l’ ancora alla 
foce del fiume Hudson . Mia madre ed io prendemmo su» 
bito terra ed andammo ad albergo in Broadstreet ,,. 


Li 


i 


69 

« Mia madre aveva tentato di scoprire i miei disegni; 
ma nonostante Ja mia smania di vendicarmi , non li la- 
sciai neppur trasparire . Io rispondeva alle sue domande, 
che dopo quanto mi era accaduto a Dublino, miera dive- 
nuto odioso lo stare in Irlanda; e che preferiva un paese 
ove regnava una intiera libertà, ove ciascuno era padrone 
delle proprie azioni, e non ne rendeva conto fuorchè a sè 
stesso: che del rimanente avrei preso un partito, dopo a- 
ver bene conosciuto il paese ,,. 

« Intanto aveva prese segrete informazioni se era stato 
sentito parlare di un certo Patrizio Burke ; giunsi a sape- 
re che viveva alla Nuova York molto ritirato in una ca- 
setta di Bowery.Andai furtivamente a riconoscere il luo- 
go. Io non intendeva di sfidarlo a un duello . Egli era 
grande della persona e di forze atletiche; ma temeva ch’ei 
non volesse accettar la disfida, e che mi scappasse di ma- 
no la preda che aveva inseguita fino oltremare . Era mio 
proposito di presentarmi inopinatamente a lui, di fargli 
insulto, di percuoterlo e di obbligarlo a difendersi; e oc- 
cupava gratamente la mia immaginativa il pensiero di un 
duello con quel mostro di perfidia ,,. 

« Questo disegno di collera fu mandato ad effetto. Pa- 
trizio Burke, in compagnia d’una donna se ne veniva giù 
perla gran via di nuova York, quando io me gli feci avan- 
ti . Sorpreso ei sì arresta: io mi scaglio contro di lui vio- 
lentissimamente , caricandolo d’ ingiurie. Riavutosi dalla 
sua prima sorpresa vedendomi disarmato , vuol fare uso 
delle proprie forze. Ma io robusto al pari, e più destro di 
lui riparo i suoi colpi, mentre ciascuno de’ miei trova ove 
offendere. Sfacellato, pesto, coperto di sangue traballa e ca- 
de senza moto. Lo dirò per mia vergogna : stava per calpe- 
starlo; ma le acute strida della donna presente alla terrible 
zuffa avevano fatto radunare molte persone. Tentano di 
arrestarmi ; ma accecato dall’ira strappo dal terreno un 
piuolo che mi vidi vicino, e senza distinzione lo meno in 


709 
giro su quanti mi si accostano. Permettetemi di non pro- 
seguire la narrazione d’un fatto, la cui memoria è per me 
un acerbo rimprovero; e vi basti sapere che dopo lunga ed 
ostinata resistenza , sopraffatto dal numero sempre cre- 
scente de’ miei antagonisti, fui finalmente arrestato. Ven- 
ne tosto pronunziata la mia condanna, la quale mi gettò 
in uno stato di frenesia da non potersi descrivere ,,. 

« V’è noto ciò che avvenisse nella cancelleria della 
prigione. Per restituire un principio di calma al mio spi- 
rito vi volle tutto l’ ascendente che può avere sopra un 
figlio la memoria di una madre sagrificatasi per me. Ma 
quando si pretese di costringermi al lavoro fu ben altra 
cosa . Rifiutai sdegnosamente di prestarmivi, e preferii il 
confino solitario : ed ivi risolsi di lasciarmi morir di fa- 
me. Per tre giorni non volli prendere cibo veruno ; e 
sebbene le mie forze si affievolissero , stetti fermo nel 
mio colpevole proponimento. Vedeva con giubbilo ap- 
prossimarsi l’ istante in cui mi sarei per sempre sottratto 
alle mortali angoscie della vita, e al tormento della schia- 
vitù . Il sig. Patterson informato di questo nuovo acciden- 
le mi visitava esortandomi a prendere qualche alimento. 
Erasi unito a lui il pietoso ministro delle prigioni, il sig. 
Pownall; ma io era irremovibile. Ricorsero a mia madre, 
ma in vano. Le di lei preghiere non avevano più efficacia 
sopra di me; le di lei lacrime non mi commovevano ; io 
voleva morire ,,. 

« Il sig. Patterson aveva raccolta in casa sua mia ma- 
dre malata d’ una febbre lenta , e rifinita dal cordoglio. 
Pensarono fare su di me un ultimo tentativo. Il quarto 
giorno della mia solitudine verso le otto di mattina sento 
aprir la porta della mia carcere. Mia madre sì accosta al 
mio letto, sorretta da una giovinetta. Questa era la mia 
cara Hannah . Essa mi apparve come un di quei geni ce- 
lesti che presiedono ai destini degli uomini. La pietà per 
la sventura non erasi mai mostrata sotto forme più gra“ 


gi 
ziose; nè tante attrattive furono maì unite a più commo- 
venti virtù ,,. 

— «Hannah! non abbassate gli occhi; le mie parole non 
sono quelle dell’ adulazione. Anco adesso io vi vedo qua- 
le vi vidi allorchè i vostri primi sguardi mi fecero senti- 
re il desiderio di vivere, e di consecrare a voi la mia 
vita ,; 

« Enrico, mio caro Enrico ( esclamò mia madre ) se 
voi non vi arrendete alle mie preghiere, non partirò mai 
da questo luogo di dolore; e morremo insieme. Se non 
mi aiutava questa cara fanciulla non avrei potuto venir 
da voi. Essa compiange la mia trista sorte; voi solo non 
ne sentite pietà . Ella si unisce a me per farvi ritornare 
in voi; sarete voi tanto barbaro da rifiutare i nostri offici? ,, 

« Se vi è tempo ancora , io consento di vivere ( ri- 
sposi con una voce moribonda ). A queste parole Hannah 
spari, e immantinente ritornò con una ciotola di puro lat- 
te che posò accanto a me. Osservava attentamente ogni 
mio movimento; e quando accostai la tazza alle mie lab- 
bra, un dolce sorriso animò la sua fisioniomia .« Il vostro 
Enrico è salvo! » disse ella a mia madre ,;. 

« Mi scuserete se mi trattengo su certe minuzie, che 
ora devono sembrarvi di quasi nissuna importanza: ma 
sono come quei vecchi soldati che si compiacciono a rac- 
contare i diversi casi della loro passata fortuna; e che si 
fermano con piacere anco sui particolari riguardanti ai 
pericoli che hanno scampati ». | 

« Voi che conoscete i nostri usi non vi maraviglie- 
rete di quanto fece Hannah. I discorsi del sig. Patterson, 
le commoventi doglianze di mia madre, i singolari avve- 
nimenti de’quali io era vittima, le avevano ispirato il de- 
siderio di vedermi. Presentandosele poi l’ occasione di 
usare un atto di beneficenza , la tentazione fu tale ; che 
non vi seppe resistere ,,. 

È certo (io risposi a Fitz-Allan ) che fra noi fran- 


ma 

cesi questa visita sarebbe sembrata contraria alle comuni 
regole di convenienza: le fanciulle sono custodite in Fran- 
cia con molta maggiore severità che in questo paese ; ma 
dall’ altro canto le nostre donne hanno minori legature 
delle vostre; e si prendono talora certe libertà; che. vi 
sembrerebbero non convenevoli; e portano il giogo matri- 
moniale più leggermente che possono. Dicono che è la 
regola: e non vi è pericolo che dieno mano per abolirla». 

« Il tempo non è forse lontano ( riprese Fitz-Allan) 
in cui le zittelle americane avranno minor «libertà che 
adesso, e forse minore innocenza. Le massime e gli usi 
europei prendono piede anco fra noi, ed io la credo una 
disgrazia. — Ma riprenderò il filo delle mie avventure ;,. 

« Appena ebbi fatta la risoluzione di vivere, mia ma- 
dre divenne più calma , e si ristabilì prontamente in sa- 
lute. Le era permesso di vedermi sovente fino a che non 
mi fai rimesso in forze. Hannah non tornò più; ma la di 
lei imagine era scolpita nel mio cuore ; la di lei presenza 
esaltava la mia immaginativa , lusingava le mie medita- 
zioni. Feci parola di lei a mia madre; e il suo nome si 
ripeteva spesso ne’ nostri colloqui. Non sapeva qual rag- 
gio di speranza offrisse il futuro a’ miei pensieri, ma gode- 
va una tranquillità che non era conseguenza del mio sta- 
to di debolezza ,,. 

« Avevami detto mia madre che la giovine Patterson 
chiedeva ogni giorno le mie nuove, e che sperava che io 
avrei esattamente adempito a’ nuovi doveri che mi veni- 
vano ingiunti. Bastarono queste sole parole. Ricuperate le 
forze chiesi da lavorare , e scelsi 1’ arte del falegname, 
come quella che voleva più forza e più attività. Mi faceva 
piacere lo smuovere gravi pesi, il maneggiare l’ascia , lo 
squadrare grossi pezzi di quercia. Questo genere di fati- 
ca, che addicevasi a pochi operai, mi rese prezioso per la 
casa, e mi cattivò un certo rispetto dagli altri prigionie- 
ri. Ogui volta che il signor Patterson faceva la visita del 


73 
la prigione in qualità d’ ispettore; voleva vedermi; e mi 
parlava affettuosamente su i beni d’ una vita laboriosa ; 
sulla tranquillità d’ animo, frutto d’ una condotta regola- 
re; sulla felicità proveniente dalla pratica della virtù. 
Erano brevi i suoi discorsi: ma lasciavano nella mia 
mente e nel mio cuore una profonda impressione ,,. 

« Il sig. Pownal intraprese dal canto suo ad ispirarmi 
sentimenti religiosi. Jo mi era ben poco fino allora oc- 
cupato di religione. Pensava al presente più che all’avve- 
nire; era indifferente per tutti i culti, e considerava ge- 
neralmente i ministri come altrettanti uomini ambiziosi, 
unicamente intenti a sfruttare con mire terrene la credu- 
lità dei popoli: e schiettamente palesai questo mio pensare 
al sig. Pownal ». 

« Non vi è dubbio (mi rispose egli con dolcezza). Ve 
ne sono de’ cattivi; e il numero è maggiore di quel che 
la moralità esigerebbe; ma si riconoscono a certi segni. So- 
no superbi, intolleranti ; si brigano di mischiarsi nelle co- 
se temporali; il loro linguaggio è pieno d’ amarezza , ed 
aspirano solo a dominare. Ma non èegli così di qualunque 
professione ; e il male non è egli accanto al bene ? Vi so- 
no molti cattivi medici; pure l’arte di guarire è un’ arte 
salutare. Lo stesso è della religione. Perchè vorrete adde- 
bitarla dei vizi e degli errori de’ suoi ministri? Bisogna 
esaminarla in sè stessa, e giudicare se i precetti di lei non 
intendono veramente alla felicità degli uomini e delle so- 
cietà». 

Dopo queste parole mi disse Fitz-Allan, «io mi accor- 
go d’essermi nel mio racconto dilungato più che non avrei 
voluto. Comincia a far tardi; nè io voglio appagare la vo- 
stra curiosità a spese del riposo necessario tanto ad un viag- 
giatore. Domani arditi i narrarvi le mie avventure». 

Esse m’ inspiranò' ìl più vivo interesse (gli risposi). 
Sono equivalenti ad uh corso di pratica morale, da cui 


74 
trarrò profitto. Domani vi pregherò ad attenermi la pro- 
messa. 

Il dì seguente mi avvenne di alzarmi molto tardi. 
Recatomi nella sala trovai riunita tutta la famiglia. Fu 
scherzato sulla mia poca sollecitudine, la quale pareva che 
mai si addicesse alla mia qualità di viaggiatore. Fra le altre 
cose, Hannah mi disse maliziosettamente « che si vedeva 
chiaro aver io conservato il gusto europeo, e che sarei stato 
un poco buon fittaiolo americano. La familiarità di questo 
rimprovero mi piacque, e mi accorsi di esser trattato non 
come un estraneo. Venne apparecchiata la colazione al- 
l’uso scozzese, consistente in tè , caffè, uo va fresche, cro- 
stini con burro, fette di bove affummicato, biscottini sotti- 
lissimi di gran turco, e in un piatto di crema. 

Fatta colazione, Fitz-Allan propose di scendere la co- 
sta e di meco visitare le sponde del lago; che in certi luo- 
ghi presenta deliziosissime vedute. Accettai l’ invito; ed 
escendo insieme mi disse: « mi ricordo delia promessa 
fattavi ierisera: parleremo passeggiando » . Io lo ringraziai 
della sua compiacenza, e mi disposi ad ascoltare attenta 
mente. 

« Io vi diceva (ei continuò) di non aver troppo buo - 
ne idee sulla religione, e che il venerando Sig. Pownal si 
adoprava a rettificarle. Il suo metodo era semplicissimo . 
Mi faceva leggere il vangelo, e si fermava specialmente su 
1 punti morali. Io mi rammento ancora quanto mi commo- 
vessero le parabole del figliol prodigo e del samaritano, 
— Non trovate voi ( mi diceva un giorno ) che i precetti 
evangelici contentino la vostra ragione, e sieno tanto con- 
formi alla natura dell’uomo, che sembrano essere tante 
reminiscenze piuttosto che insegnamenti? Questo è un ca- 
rattere sacro che le suggella , e che le farà vivere eterna- 
mente. Riflettete inoltre che il sentimento religioso è ciò 
che distingue l’uomo dalle altre creature, delle quali lo 


n5 
sguardo non si affissa mai nel cielo, e che rimangono at- 
taccate alla terra. Questo sublime pensiero della Divinità 
è l’anima e la vita delle umane società. Egli è l’astro 
morale che ci riscalda e c’illumina. Se si spengesse, i no- 
stri cuori diverrebbero di gelo, e i nostri intelletti si tro- 
verebbero immersi in profonde tenebre ». 

« Con discorsi di tal fatta il nostro ministro mi con- 
duceva insensibilmente verso un nuovo ordine di cose; e 
costringendomi a meditare, m’ispirava sensi di ordine e di 
giustizia. Mi somministrava eziandio de’libri ne’quali il di- 
letto non era disgiunto dagl’insegnamenti. Le mie ore d’ozio 
erano dedicate alla lettura degl’istorici, dei poeti, de’ mo- 
ralisti. La mia indole diveniva appoco appoco più dolce: 
e mi animava ne’ miei studi novelli un altro efficace moti- 
vo: desiderava rendermi degno della mia cara Hannah » . 

« Avendo io cangiato manifestamente di condotta, 
mi vennero usati non pochi benigni riguardi. Era conces- 
so a mia madre di venire spesso a vedermi: mi parlava della 
giovine Patterson ; e a lei parlava di me. Hannah veniva 
ogni domenica ad assistere alle preci nella cappella della 
prigione. Io non le poteva parlare; ma aveva la consola- 
zione di vederla; e qualche volta ancora m’ incontrai coi 
miei occhi ne’suoi. Una sola occhiata mi dava coraggio per 
un'intera settimana». 

« Così passava i giorni in una alternativa di lavoro 
e di ozio proficuo. A misura che la mia mente s’ illuminava 
si calmavano le mie passioni , le quali fino allora mi ave- 
vano tormentato. Il bello e l’onesto faceva in me una dol- 
ce impressione; conosceva ‘meglio lo scopo della vita uma- 
na; cominciava a dare un prezzo alla mia propria stima; 
e mi stava a cuore l'adempimento de’miei doveri». 

« Erano già trascorsi diciotto mesi della mia prigionia 
quando un caso straordinario ne abbreviò la durata. In 
una notte oscurissima del mese di novembre, asciutta e 
freddissima, verso le due ore di mattina, fui scosso dal 


56 

sonno quasi da uninsolito movimento , come se la prigio- 
ne fosse il teatro di qualche straordinario avvenimento . 
Pensava fra me quale potesse essere la causa della mia 
agitazione, quando un vortice di fumo spinto dal vento 
ravvolgendosi sotto la mia finestra, riempì tutta la mia 
camera. La casa era incendiata. Volli uscire: ma la porta 
della mia camera era chiusa; e pensai che nell’ universale 
scompiglio niuno si fosse presa cura di me. Conobbi che le 
grida che avessi fatte si sarebbero perdute nel tumulto; e 
mi armai di coraggio. Una robusta leva di cui faceva uso 
ne’ miei lavori mi servì per percuotere con replicati colpi la 
porta. Vi volle la forza poco comune di cui fui dotato dal- 
la natura per far crollare i saldi cardini di quella maladet- 
ta porta, e per aprirmi il passo. Armato della mia leva 
corro precipitosamente nel corridore; e sul momento di 
scender la scala sentii ferirmi l’ orecchie da un grido di 
disperazione; ed era un povero vecchio dimenticato in una 
celletta vicina. Sebbene il pericolo fosse sempre più im- 
minente, non potei resistere al desiderio di salvare quel- 
lo sventurato. Gettai a terra la porta della sua stanza, e 
allosplendore delle fiamme che si alzavano in vortici sotto 
la sua finestra, lo vidi appoggiato sul suo letto, e quasi 
soffogato dal fumo. Gli dissi di seguirmi: ma o per terro- 
re, o per debolezza, non si mosse. Io lo prendo sulle spal- 
le, e m’inoltro verso la scala. Scendo rapidamente in mez- 
zo al fumo e alle fiamme che mi obbligavano a tener quasi 
sempre chiusi gli occhi. Giunto suila porta, una trave tut- 
ta infuocata cade dietro a me con uno spaventevole fra- 
casso. Credevano tutti che io fossi perito: ma quando mi 
veddero comparire, alzarono tutti unanimi grida di gioia 
e di applauso. Trovavasi fra gli spettatori il sig. Patterson, 
che era accorso al pericolo: « Enrico, (mi disse) avete fat- 
ta una buona azione; e Iddio vi ricompenserà ». 

« L'incendio si faceva ognor più violento, e per giun- 
ta di sventura erano gelate le acque di tutte le conserve . 


77 

Fu presa adunque la risoluzione di tagliare le comunica- 
zioni che eranvi fra la parte che era in preda alle fiamme, 
e il rimanente dell’edifizio. Io presi un’ascia, e mi posi nel 
numero di coloro che tavoravano. Ne’gran pericoli è cosa 
naturale che ciascuno prenda quel posto che veramente 
gli conviene ; e con un assenso tacito ma unanime venne 
a me affidato il dirigere le necessarie operazioni. Io adem- 
pii con zelo all’ impegno addossatomi; raddoppiammo i 
nostri sforzi, e riuscimmo a salvare la parte principale 
dell’edifizio. Io era spossato dalla fatica, ed aveva la mano 
destra molto abbruciata . Rimesso tutto in ordine entrai 
nella gran sala ove eransi adunati gl’ispettori della casa, i 
primi magistrati della città , e lo stesso governatore Clin- 
ton. Quest’ uomo venerabile si volse a me con affettuose 
parole, e mi disse: —« É a me noto il modo col quale vi 
siete condotto in questa prigione. L’opera d’umanità che 
avete fatta, i servigi che avete resi in questa deplorabile 
circostanza , giustificheranno l’uso della facoltà che eser- 
citerò in vostro favore. Da questo istante siete libero ».— 
Applaudirono tutti quei che eran presenti a quest’atto di 
clemenza; e il sig. Patterson , stringendomi la mano mi 
disse:-— Andate a veder vostra madre; essa è in casa mia 
che vi aspetta » —. 

« Non saprei dire nè il giubbilo del mio cuore, nè il 
contento della mia buona madre quando ella mi strinse 
al seno. Essa aveva saputo tutto. Hannah era in sua com- 
pagnia, e mi parve di scorgere sopra il suo angelico viso 
le tracce di una segreta emozione. Accortasi mia madre 
che aveva una mano ferita, corse a cercare un balsamo 
che sapeva essere di efficace virtù. Intanto Hannah volle 
esaminare la mia ferita; abbassò la testa; ed io sentii ca- 
dere una lacrima sulla mia mano. Oh potere indefinibile 
d'un amor virtuoso! Chi potrebbe mai descrivere le tue de- 
lizie! L'anime nostre s'intesero : i nostri cuori si legarono 
in quell’istante da non isciogliersi che per morte. Non 


78 
vi è lingua d’uomo che vaglia ad esprimere un tale 
staio ». 

« Gara Hannah! (esclamai) quanto sono felice veden- 
dovi, parlandovi, e respirando l’aria istessa che voi respi- 
‘rate!'—Essa alzò la testa, e con vece commossa mi disse: 
—Voi soffrite — « No (risposi io) vicino a voi non si 
soffre; siete un angelo di bontà che tien lontano il dolore. 
Non saprei dire quale involontario movimento ci sospin- 
gesse: ma le nostre labbra si toccarono, e il cielo rice- 
vette il nostro giuramento d’amore». 

« Non voglio stancarvi con oziose particolarità.Gol mio 
lavoro aveva guadagnata una somma ragguardevole , che 
mi fu puntualmente consegnata. Mi ritirai con mia madre 
in una casa di Greenwich-Street, dove aprii una vasta of- 
ficina di falegname, che diressi con molto buon esito. Ave- 
va molti lavoranti, e non mancavami layoro. Viveva de- 
corosamente , ed era molto considerato nella città. Mia ma- 
dre, buona massaia, regolava le spese domestiche. Il sig. 
Patterson veniva di tanto in tanto a vedermi ed io anda- 
va da lui. Tra Hannah e me ce la intendevamo a mera- 
viglia; e non era molto lontana la speranza della mia fe- 
licità ». 

« Stando così le cose, si manifestò alla Nuova York 
la febbre gialla , la quale fece grandissima strage e pose 
tutti in costernazione; e per quanto si spopolasse la città , 
pure cresceva ogni giorno il numero delle vittime. Ogni 
casa ove compariva la malattia , tosto rimaneva abbando- 
nata ; era rotto ogni vincolo di sangue; i figli lasciavano i 
loro genitori, le mogli i loro mariti, e. talora anco i loro 
figli; de’ vecchi nissun prendeva cura: il sentimento del 
pericolo soffogava ogni domestico affetto, ed esibiva l'idea 
di una completa dissoluzione della società. Solo alcuni 
medici animosi, alcuni venerabili ministri del vangelo, 
sfidavano l'imminente pericolo, e porgevano qualche con- 
forto agli appestati». 


Ar A—_— rr Crepe Gee von 


iii I e DI 


79 


« Il sig. Patterson ed Hannah furono dei primi ad es- 
sere assaliti dal contagio. I loro servi fuggirono tutti, e re- 
starono soli. Mia madre ed io accorremmo presso loro, pre- 
stando una continua assistenza , io al sig. Patterson, mia 
madre alla figlia di lui. Era morto il Dott. Brown, e que- 
sta trista nuova aggravò la malattia del suo a mico. Com- 
parvero su tutto il di lui corpo de’sintomi spavente voli, ed 
in una notte la di lui pelle diventò gialla come il croco, e 
i di lui occhi cominciavano ad abbacinarsi. Immaginate- 
vi la mia disperazione, la quale io era costretto a reprime- 
re e non far palese. Una sete ardente inestinguibile da 
qualunque bevanda, una completa prostrazione di forze 
annunziavano un termine cui io non poteva pensare. Il 
sig. Patterson, che rassegnatissimo vedeva approssimarsi 
il momento fatale, — mio caro figlio (mi disse) voi spera- 
te invano sulla mia salute, ed esponete inutilmente la vo- 
stra vita per conservare la mia. Fuggite questa terra, se- 
gno alla collera celeste. Già, mia figlia è morta, e null’al- 
tro mi affeziona al mondo che la mia amicizia per voi. Vi- 
vete e siate felice » . 

— Vostra figlia vive; (gli replicai) mia madre V’assi- 
ste, e guarantisce i suoi giorni ». 

— Il sacrifizio è grande, ma bisogna che si compia; 
sia fatta la volontà d’ Iddio! Mio caro amico, mio figlio, vi 
raccomando la mia cara Hannah: siate il suo protettore». 

« Procurai di riscaldar colle mie le sue mani gelate; 
e lo confortava a sperar tuttavia, quando le sue membra 
furono soprapprese da un moto convulsivo ! La morte lo 
aveva già fatto sua preda! Per quanto io fossi immerso nel 
dolore, non abbandonaii sacri avanzi del mio benefattore. 
Non volli che fossero posti nel fatal carro, che due volte 
il giorno scorreva per le vie della Nuova-York, e che tor-" 
nayva al cimiterio comune, ove i cadaveri erano indistin- 
tamente gettati in ampie fosse. Da me stesso collocai nel fe- 


80 


retro la spoglia mortale dell’uomo giusto e benefico, da cui 
riconosceva l’onore e la vita. La bagnai colle mie lacrime, 
e la portai al cimiterio dell’ Est, ove la deposi nell’ultimo 
suo soggiorno di riposo. Ne contrassegnai il luogo, e di poi 
vi feci erigere un funebre monumento circondato d’alberi 
e di fiori». 

« Permettetemiche io ponga termine a questo dolorosa 
racconto. Indovinerete facilmente ciò che avvenisse dopo 
questa grande sventura. Mercè l’assistenza di mia madre 
Hannah si ristabili in salute. Ebbe la notizia della perdi- 
ta fatta dopo d’aver recuperate le forze necessarie per sop- 
portarla. Allora risolvemmo di non mai più separarci ; e 
dopo il conveniente intervallo di tempo fu celebrato il no- 
stro matrimonio dal rispettabile nostro amico il sig. Pow- 
nal. Eraci divenuto penoso il soggiorno della città . Com- 
prai queste terre, ove meniamo giorni felici, e dove la 
salubrità dell’aria ci assicura da quel contagio , la cui sola 
memoria ci fa tuttora fremere d’orrore, e che temiamo so- 
prattutto pei nostri figli » . 


Resi grazie a Fitz-Allan della sua compiacenza, e mi 
congratulai seco per avere egli trovato la calma e la felici- 
tà dopo tante traversie. «Voi non pensate più (io gli dis- 
si) alla vostra Irlanda? —« Ci penso ancora, (ei mi sog- 
giunse), ma per compiangerla delle turbolenze che la tra- 
vagliano, e dell’intolleranza, che priva dei suoi legittimi 
diritti una parte considerevole della sua generosa popola- 
zione. Questa, è la terra della vera libertà ; questa è la pa- 
tria comune degli sventurati; delle vittime della tirannia; 
nè io l’abbandonerò mai più ». 


Q. 


TA Ca 


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SI 
La Grèce ec. La Grecia, ossia descrizione topografica 
della Livadia, Morea, ed Arcipelago; di G. B. Dep- 
PING. (Conclusione, Vedi Ant. vol. XII. p. 82 A.) 


Quando sì rivolge alla Grecia il pensiero, tutte le 
ricordanze sì fissan tosto sulla famosa città di Minerva, di 
cui risuona tuttora perenne la fama tra noi per le antiche 
qualità sociali, delle quali fece ne’ vecchi tempi sì larga 
mostra. Quindi da essa e dal di lei territorio incomincia 
l’autore la topografica descrizion della Grecia. Ma quanto 
diverso ne è l’aspetto presente ! Non resta all’ Attica che 
un ciel sereno, un clima puro, un terreno atto in vero 
alla produzione, ma nudo e mal coltivato. Le pecore e 
capre pascolano nell’aspra stagione i verdi prati: poco 
miele, alquante olive e viti producon solo un parco sosten- 
tamento alla scarsa popolazione, succeduta a quella de’ 
frequenti suoi borghi. Il monte Imetto non ha più bo- 
schetti ombrosi, il di lui miele non è più sì buono nè ri- 
nomato. La seta e l’orzo sono in quantità non molto con- 
siderabile; tutto è degnerato, per colpa della natura non 
già, ma degli uomini. 

Un convento, una dogana , alcuni magazzini com- 
pongono al dì d’oggi il Pirèo; una pianura ed alcune col- 
line lo separano dalla città , e si trovan solo nelle di iui 
vicinanze le vestigie di un necropolio, o luogo antico de’ 
sepolcri. ; 

Atene è circondata da una rozza muraglia , la quale 
più non corrisponde alla situazione dell’ antica, trovan- 
dosi quasi tutti fuori di essa i più considerabili avanzi dei 
vecchi monumenti. Così la cittadella di Acropoli, già 
centro della città, è oggi fuori della medesima. Nel 1821 
i turchi bruciarono le chiese greche, e quasi una quarta 
parte delle case : disgrazia spesso ripetuta, la quale unita 
all’ indolenza de’turchi, ha quasi distrutta quella rinoma- 

T. XIII. Gennaio 6 


82 

ta città. Atene non può sperare di risorgere dal suo squal- 
lore , che coll’ indipendenza della Grecia. 

I principali luoghi della moderna città sono: il bazar, 
o mercato ; la così detta lanterna di Demostene; e la lan- 
terna di Diogene. Le chiese e le case, piccole e meschine; 
l’ ospedale, povero; la scarsezza degli alberghi, sono mo- 
numenti dell’ oppressione dei latini dei tempi di mezzo, 
che portarono il titolo di duchi di Atene senza neppure 
sapere il greco , e dei turchi lor successori. Ma fuori delle 
mura , e particolarmente nell’ Acropoli , esistono le gran- 
di memorie de’tempi di Pericle e di Platone. Si distingue 
fra tutti gli avanzi degli antichi edifizi di quel secolo 
aureo, il Partenone, i più bei residui del quale , cioè i 
bassi rilievi del frontone, sono stati trasportati in In- 
ghilterra dal Lord Elgin ambasciadore a Costantinopoli, 
e sono ora uno de’ più belli ornamenti del museo britan- 
nico. « Qual sarà il dolore dei greci, esclama il nostro 
autore, quando occupandosi nel formare la Capitale del 
nuovo loro stato in Atene, mireranno spogliate di quanto 
serbavano di più prezioso le rovine venerande del loro an- 
tico splendore, delle quali la perdita non è riparabile! Di- 
ce Lord Byron, che i greci moderni non hanno mai sen- 
tito così al vivo il giogo dei lor tiranni, quanto nel ve- 
dersi tanto deboli da non poter impedire ad un oscuro 
scozzese di togliere ciò che era stato risparmiato dai goti, 
dai turchi e dal tempo (1). Nulla dimeno rammentandoci 
noi, che nell’ assedio dei veneziani una porzione del Par- 
tenone fu distrutta dall’ esplosione di un magazzino di 
polvere, e che nell’ assedio novello della cittadella nel 
1822 queste reliquie correvano pericolo di esser distrutte, 
fa d’ uopo di esser soddisfatti , che i bassi rilievi del Par- 
tenone, sicuri dalla mano devastatrice della guerra, ispirino 


(1) Childe Harolds Pilgrimage c. 2. st. 12-13. 


83 
il genio degli artisti in mezzo all'Europa incivilita, e che 
le lor copie fedeli comunichino l’ ispirazione medesima a 
tutti i popoli cultori delle arti belle ». 

Il popolo moderno di Atene era in credito di mise- 
rabile ed ignorante; ma qualche anno prima della solle- 
vazione de’ greci era stata fondata in quella città una so- 
cietà , la quale aveva per scopo di diffondere l'istruzione, 
e rinvigorire lo spirito nazionale: erasi quindi eretta una 
cattedra di letteratura greca classica , nella quale spiega- 
vasi Omero. Un simulacro di magistratura nazionale vi 
esisteva ancora sotto il governo turco, poichè i capi di 
famiglia eleggevano ogni anno quattro arconti, che in- 
vigilavano alla difesa degli interessi della città presso il 
governo. Costoro riuscivano talvolta a far richiamare un 
vaivoda che la opprimeva, talvolta servivano di freno 
ad un altro: impedivano spesso la publicità dei delit- 
ti, spesso facevano moderare le gravi multe. Due procu- 
ratori dipendenti da essi difendevano i nazionali avanti 
le autorità turche, ed ogni quartiere aveva il proprio 
ispettore, eletto dai cittadini per lo scompartimento delle 
imposizioni. Ma il dispotismo de’ turchi prendendosi a 
scherno qualunque sociale garanzia, non lasciava forse sus- 
sister queste, che per facilitare l’azione del governo sopra 
i popoli infelici. 

Descritta la capitale dell’Attica percorre il sig. Dep- 
ping le di lei campagne. Dolce è alle orecchie avvezze alla 
lettura dei classici il suono de’ nomi topografici, che qui- 
vi si incontrano: il fiume Ilisso, i monti Imetto e Pente- 
lico, la pianura di Maratona , il porto di Rampusio, il 
‘capo Sunio a dispetto degli anni e della barbarie, rammen- 
tano ancora le gesta e i civili costumi della repubblica , 
cui diede Solone le leggi, Miliziade e Temistocle la vit- 
toria , Pericle le belle arti, Socrate e Platone la filosofia. 
Si scorge ancor la traccia della via che da Atene conduce- 
va ad Eleusi, e in questa città alcuni viaggiatori inglesi 


84 

hanno riconosciuti i vestigi del tempio di Cerere. Passan- 
do per Colone sì noto per i versi di Sofocle, s’ entra nella 
Beozia ingombra di monti , fra’quali, è il Citerone , che 
dall’ Attica la separa , il Parnasso e l’Elicone, che ai con- 
fini occidentali s'innalzano. In questa provincia è il lago 
Copaide, ora detto Topoglias , il quale si accresce ogni 
giorno, ed inghiottirebbe le circostanti campagne, se una 
voragine, detta Katabation, situata all’estremità del lago 
a piè di molte colline calcaree, non ne ricevesse le acque 
superflue. « Questa voragine , dice l’ autore, passa proba- 
bilmente sotto le colline ; almeno le acque sgorgano in 
abbondanza dall’altro lato di esse, e formano un fiume, il 
quale poco di là distante passando fra alcune piantagioni, 
si getta nel mare. Gli abitanti del paese lo nomano Lar- 
mi, e potrebbe esser considerato come l’ imboccatura del 
Cefiso, il quale, attraversato il lago abbia avuto un sot- 
terraneo corso -di una lega in circa ». E poco di poi soggiun- 
ge. « Illago Copaide circondato da rupi e da colline mezzo 
coltivate , dietro le quali sorgono con tinte differenti dal 
lato di occidente le montagne della Focide, presenta un 
colpo d’ occhio assai grato, e un punto di vista de’ più ri- 
denti della Beozia. Le canne ne ricuoprono nell’ estate la 
superficie : il fiume d’Ercinia vi giunge cadendo d’una in 
un’altra rupe e coprendo di spuma i macigni, i quali pre- 
cipitati nel di lui letto , ne arrestano il corso » . 

« Il monte Elicone non ha l’aspetto ridente nè poeti- 
co: il bosco delle muse è solitario: l’Ippocrene è ignoto: il 
Permesso porta le sue acque al lago Copaide, ma non is- 
pira più verun Pindaro o Esiodo moderno. Tebe final- 
mente , la florida capitale, il centro delle città federate 
della Beozia, non è più che una piccola terrà circoscrit- 
ta nell’antico Cadmeion o cittadella » . 

Lungo le spiaggie della Beozia e dell’ Attica trovasi 
Y isola di Negroponte , già Eubea, separatane dal canale 
o stretto dell’ Euripo , e così vicina al continente , che vi 


85 

sì passa sopra un ponte di tre archi. L' irregolarità del 
flusso e riflusso di quell’ angusto braccio di mare non è 
più per i moderni un prodigio, come lo fu per gli antichi 
geografi : la luna ne è la causa , come di quello di tutti i 
mari , con qualche variazione nelle quadrature; in cui la 
corrente cambia direzione più di dieci volte in un giorno, 
come si osserva dal vario girar delle rote di alcuni molini, 
che sotto il ponte son situati. La città di Calcide posta al- 
la testa del ponte medesimo , vien oggi perciò detta Ne- 
groponte , e conserva memoria del dominio che vi eb- 
bero i veneziani; poichè sopra la principal porta esiste 
tuttora il leone di s. Marco, sebbene da gran tempo abbia 
perduti gli artigli. Di Eretria si veggono ancor le ruine. 

La descrizione che dà il nostro autore della Tessa- 
glia , merita di essere qui riferita. « In alcune contrade 
della terra la natura somministra agli animi una fermez- 
za indelebile contro tutte le vicende della fortuna: nei 
paesi montuosi e inaffiati da acque salubri, e abbondanti 
del necessario, mostrano particolarmente gli uomini una 
energia, la qual fa che soffrano impazienti il giogo , ed 
. amino con passione la libertà e la patria terra. Limiti na- 
turali dividono i Tessali dal rimanente della Grecia: il 
mare bagna il lato orientale : l' Olimpo chiude il paese al 
settentrione, la catena del Pindo all’ occidente, 1’ Oeta 
al mezzogiorno. Oltre a ciò, ed alle ramificazioni di que- 
ste montagne, coperte di pascoli verso l’ interno , e sepa- 
rate da graziose valli, essa ha ancora i monti Pelion ed 
Ossa , ripari, come ognun vede, affatto poetici. Il Peneo 
discendendo dal Pindo, s’ apre un cammino per l’interno 
del paese, e riceve molti piccoli fiumi, alcuni de’ quali 
formano qualche cascata ; quindi passando per la gola, 
dove finisce la valle deliziosa di Tempe (la qual gola do- 
veva nella più rimota antichità esser chiusa e servir di 
riparo a un immenso lago ), si getta nel golfo Termaico. 
Su questo bacino immenso, chiuso fra i monti ed il mare, 


86 
vibra il sole i suoi raggi ardenti, e il calore vi sarebbe 
insopportabile senza le catene di montagne , le quali ren- 
dendo il terreno ineguale, danno origine a numerose sor- 
genti di fresche acque, e sostengono ombrose selve ,,. 

« Mentre le pianure e le valli, dal Peneo e da’ suoi 
influenti bagnate, son ricoperte di belle raccolte ; pian- 
tagioni di olivi, di mori, di noci circondati da pampini , 
di alberi fruttiferi, di cotone , di tabacco, di fiori odoro- 
si, di cipressi e di maestosi platani ne fanno la situazione 
vie più pittoresca. Sul pendio dei monti cresce buon legna- 
me da costruzione , vivono animali selvatici , e pascolano 
greggie vallacche , le quali discendono regolarmente l’au- 
tunno al cader delle nevi dal Pindo, per godere nelle re- 
gioni inferiori della Tessaglia di un'erba saporita, e di una 
temperatura più dolce di quella dell’ Albania ,, . 

Le rinomate Termopile sono al mezzogiorno della 
Tessaglia, e sulla sola via, che per il monte Oeta condu- 
ce nella Focide. Dal tempo di Leonida in poi questo luo- 
go è stato sempre importante per la difesa della Grecia ; 
ma la descrizione datane dagli autori antichi non è ap- 
plicabile allo stato presente di esso. Esiste l’angustia del 
passo , le sorgenti termali scaturiscono ancora dalle gole 
della montagna; ma di sei fiumi non ne restano che tre, 
e sulla costa sonosi formate alcune paludi. Ciò non ostan- 
te le rupi scoscese del monte Oeta coronate di alberi, e 
solcate da ruscelli argenteirendono il luogo assai pittoresco. 

Nella tec di della Tessaglia trovasi dal nostro 
autore descritta la Magnesia, quindi le isole di Skiatos e 
Scopelos situate presso quella penisola, e la città di La- 
rissa, tuttora capitale della provincia, popolata ancora da 
20 mila abitanti. Tricala , situata sul Pindo verso la sor- 
gente del Peneo, fu intorno la metà del decorso secolo 
città più considerabile di Larissa, ma l’ aria cattiva l’ ha 
ora ridotta a non contare che 7,000 abitanti. La valle di 
Tempe cotanto dagli antichi encomiata, non è che un 


luogo delizioso , di cui però se ne trovano molti altri assai 
più belli nel resto dell’ Europa , e altrove . 

Dalla Tessaglia sono i lettori condotti nella Focide, 
dove è Castri, cioè l’ antica Delfo, ridotta ora ad un cen- 
tinaio di case di gente povera ed oscura : nelle di lei vi- 
cinanze si cercano indarno gli avanzi del tempio di Apol- 
lo , e delle ricchezze una volta causa di guerre fanatiche 
e ippocrite. Ma esiste ancora la fonte di Castalia con la 
sua acqua limpida e grata, e il monte Parnasso con la sua 
doppia cima. Questo monte ha pure cangiato il nome, € 
Lyakoura si appella. « Se paragonasi alle grandi catene 
del globo , è il Parnasso una montagna di terz’ ordine; la 
neve vi rimane per quattro mesi dell’ anno, e vi crescono 
piante subalpine. Nulladimeno dalle di lui sommità l’oc- 
chio abbraccia un immenso orizzonte, il quale sì estende 
da un lato fino a oltre 1’ Eubea, e dall’ altro fino al golfo 
di Corinto e ai monti del Peloponneso ; e la Focide tutta 
con i suoi poveri villaggi è sotto i piedi dell’osservatore ». 

L’Etolia solitaria e selvaggia , bagnata dai fiumi 
Acheloo ed Eveno, montuosa verso il settentrione , ab- 
bondante di valli e pianure verso il mare, ci offre la città 
di Missolonghi sulla spiaggia e presso una laguna. Misso- 
longhi ha circa 800 case, alcune chiese greche, ed una 
moschea : fa con l’ Italia qualche commercio di pesce sa- 
lato, riso, olio e cotone. L’Acarnania deserta è un asilo di 
ladri feroci , che vi discendono dal monte Olimpo, una 
volta stanza degli Dei; è la dimora di bestie selvaggie, le 
quali errano nelle numerose foreste: pochi villaggi, niuna 
florida citta, qualche monastero , porti abbandonati di- 
mostrano il decadimento di questa provincia , la cui po- 
polazione ridotta ad 3,000 abitanti, è forse appena la tren- 
tesima parte di quella che conteneva una volta . Presso 
la di lei costa è la maggior parte delle isole Joniche, cioè 
S. Maura , S. Nicolò, Paxos, Itaca e Cefalonia. 

L’ antico Epiro o Bassa Albania, paese montuoso ma 


88 
fertile , conserva una bellicosa popolazione, nella quale 
sono compresi gli abitanti di Parga e di Souli , gl’ infor- 
tuni e il disperato coraggio de’ quali hanno riempiute le 
pagine dell’istoria di questo secolo. Il nostro autore narra 
gli avvenimenti di Souli con tanto interesse, che non sa- 
rà discaro a’ nostri lettori 1’ udirli d dalle sue espressioni 
medesime. | 
Il territorio di Souli ( forse l'antica Selleide ) è 
composto di pià villaggi situati fra rupi, e circondati da 
campi, pascoli e piantagioni. Un fiume, che sembra es- 
sere l’ Acheronte degli antichi e sbocca in mare presso 
Parga , inaffia questo montuoso territorio più ‘vicino al 
mare, che Jannina capitale dell'Epiro, ed alcune leghe lon- 
tano dal lido. La popolazione di Souli tuttochè più nume- 
rosa che quella di Parga, pur altra difesa che le monta- 
gne e il coraggio non poteva opporre alle forze di Alì 
Bassà , il quale, per soggiogarla , sul fine dell’ ultimo se- 
colo , l’assali con un esercito di 12 mila uomini. Quan- 
tunque sia molto difficil cosa, che una popolazione situata 
quasi nel centro di uno stato e fra terra , possa efficace- 
mente resistere ad un agguerrito esercito; pure 1500 sou- 
liotti fecero contro le truppe di Alì la Hicobila guerra così 
bene, che le costrinsero alla ritirata dopo considerabili 
perdite. Essendo state loro offerte capitolazioni onorevoli, 
sia perchè conoscessero la perfidia di quel satrapa, sia 
perchè fossero troppo irritati contro il despota devastato- 
re dei loro campi e distruttore dei loro villaggi, le ricu- 
sarono. I guerrieri souliotti, fatte partire le famiglie spa- 
ventate dalla mancanza de’ viveri e prive di sufficiente 
coraggio per correr la sorte dei loro compatriotti, veden- 
dosi circondati dalle truppe nemiche , decisero di difen- 
dere la loro indipendenza fino agli estremi » . 
« Alcuni favorevoli eventi parve che presagissero la 
loro liberazione. Certi capi albanesi malcontenti di Ali si 
collegarono con essi , e varie provviste rianimarono le loro 


39 
forze languenti ; ma a lungo andare furono consumati i 
viveri, la lega non fu durevole, ed i souliotti sprovveduti 
fino degli alimenti più necessari, abbandonati alla lor 
sorte, perderono il coraggio. Le truppe di Alì penetrarono 
nel paese , e presero ad uno ad uno tutti i posti. Parte 
degli abitanti fuggì, parte si rese a’ nemici; ma i più 
‘bravi guidati da un loro prete detto Samuele si trinciera- 
rono nell’ ultima loro fortezza situata sopra una rupe. 


‘Quivi sostennero per più giorni gli assalti dei musulmani; 


Ina quando ogni speranza. tati salvezza fu perduta, Samuele 
appiccaudo il fuoco alla polvere , saltò in aria con una 
porzione degli assalitori ; e quei che rimasero della guar- 
‘nigione andarono a spargere e trovar la morte nelle file 
nemiche » . 

Alì accompagnò con stragi e supplizi orribili la 
sua poco lieta vittoria sopra Souli: la popolazione pareva 
esterminata nel 1802, e quella piccola repubblica per 
sempre estinta. Nulladimeno appena la sollevazione del 
1820 ebbe fatto correre alle armi i greci dell’ Albania, i 
souliotti, non sbigottiti punto dagl’ infortuni dalla lor 
nazione sofferti , ricomparvero in campo, combatterono 
contro il tiranno fino alla di lui morte ; e con pari intre- 
pidezza la lor libertà difesero contro il di lui successore . 


Popolazione infelice, condannata dalla sorte a versar 
‘ognora il sangue de' figli suoi per mantenere la propria 


indipendenza , e a non gustar mai quel riposo , di cui go- 


dono talvolta le grandi nazioni, nè i vantaggi ne apprez- 
zano! » 


Passa quindi il nostro autore a descrivere il Pelopon- 


‘neso , detto oggidi Morea, o per le piantagioni abbon- 
"danti di mori, o per l’ epiteto oraia ( bella ). Questa pe- 
‘nisola è del pari scaduta dall’ antico splendore . Sebbene 
‘vi sì raccolga ottimi greni di più specie, il pane è cattivo, l’a- 
‘ gricoltura punto avanzata : vi sono però molti alberi frut- 


tiferi, ed ovili in gran quautità. L’uva di Corinto, che non 


90 

serve a fare il vino, ma secca si esporta, è forse il prodotto 
più utile della penisola. Più dell’ agricoltura non prospe- 
rano le manifatture; ma se si riflette alle oppressioni sof- 
ferte da questo bel paese per più di mille anni, il di lei 
stato attuale non deve recar meraviglia. Il dominio roma- 
no distrusse le repubbliche dell'antichità: il governo inettio 
del basso impero; le incursioni dei barbari ; l'occupazione 
dei latini nel secolo decimoterzo ; le devastazioni dei tur- 
chi; le loro guerre coi veneziani, hanno cambiato in tristo 
il lieto stato di esso. 

« La sollevazione promossa dai russi nel 1770 (così 
l’autore), allorquando vennero a sbarcare in Morea per 
fare una diversione nella guerra sostenuta da essi contro 
i turchi sulle spiagge del Mar Nero, fu causa di novelle 
disgrazie per gl’infelici moraiti. Gli albanesi insieme coi 
turchi devastarono il paese, e condussero schiavi moltissi- 
mi abitanti. Dicesi , che si deliberò nel Divano, se tutti 
i cristiani della Morea dovessero esser distrutti, e soltanto 
ne distolse quel consiglio il riflettere, che nella strage 
generale la Porta Ottomana avrebbe perduto, il karatch 
(il tributo). Gli albanesi si condussero così crudelmente, , 
che fu d’uopo ai turchi di ridurli alla tranquillità con la 
forza. Il bravo Lambro tebano, il quale aveva avuto il 
coraggio di tenere il mare contro la flotta turca, fu co- 
stretto ad errar proscritto di paese in paese. Diminuita la 
popolazione , ed accresciutasi la miseria , fu nulladimeno 
nel 1780 fissato il karatch per tutta la Morea, eccetto il. 
Maina, a 56,670 biglietti da 3 ad 11 piastre l’ uno, il che 
faceva una somma maggiore di 190,000 piastre: somma 
che non dispensava dal pagar la decima, le dogane, le 
imposizioni sul vino, ed i canoni annessi alle antiche terre 
feudali. Era di più necessario di mantenere un clero, che. 
costava più di un millione di piastre all’anno, ed essendo 
ripartito in otto metropoli e venti vescovati , era compo-- 
sto di più di due mila individui ». 


QI 

« Ma il peggio fu, che i moraiti furono governati 
‘con quel disprezzo, che a lungo andare genera l’ indigna- 
zione nel popolo più istupidito. Nel 1821 tutta la Morea 
sollevossi, e gli 8,000 giannizzeri, guarnigione del paese, 
essendosi gettati nei pochi luoghi fortificati e capacì di far 
resistenza , vi si difesero con varia fortuna. Nell’ estate 
del 1822 i turchi fecero uno sbarco a Patrasso per ricon- 
quistar la penisola ; ma il loro esercito fu rispinto presso 
Argo. Tuttavolta conservarono alcuni punti fortificati, e 
posti importanti della Morea; ciscostanza, la quale conti- 
nuando ancora a sussistere, non lascia prevedere con cer- 
tezza , se la penisola potrà liberarsi definitivamente dal 
giogo dei musulmani ». (*) 

L’istmo di Corinto è diventato di nuovo importante, 
perchè quivi nel 1822 fu posto dai greci sollevati il seggio 
provisorio del loro governo; cambiamento fortunato per 
la città sopra di esso situata , la quale era ridotta ad un 
villaggio chiamato Cortho. Simile è il destino di Sicione, 
oggi ignobile borgo , e di molte antiche illustri città del 
Peloponneso. Napoli di Romania medesimo (già Nauplia), 
metropoli della Morea sotto i veneziani, porto importante 
per il commercio, spesso dalla peste spopolato non è molto 
prospero, nè altro ha di notabile che la cittadella, la quale 
conserva ancora l’ eroico nome di Palamede , e le rovine 
di Tirinto nelle sue vicinanze. Argo, capo luogo di un 
picciol distretto di 12 villaggi, è popolato appena da 8 o 
10 mila Schypetar, ma tutta l’Argolide è di poca impor- 
tanza. Nell’ Acaia, provincia povera e sterile, un miglio 
lungi dal mare è la città di Patrasso; ma questa chiave 
del golfo di Corinto, questo scalo del levante non conta 

- che 16 mila abitanti, ha le strade sudicie e strette, ha 


(*) Dal momento in cui l’ autore scriveva, i greci si sono 
impadroniti di tutti i posti occupati dai turchi, meno la fortez- 
za di Patrasso. F.:G 


92 

le chiese, le moschee e le case assai piccole e meschine. 
L’ Arcadia, centro della penisola e alto ripiano della mex 
desima, dalle di cui montagne scorrono l’ Alfeo , 1’ Inaco, 
e l’ Eurota a bagnare le cicostanti provincie marittime’, 
con un clima fresco e puro, con buoni pascoli, con terreno 
atto all’ agricoltura, è più popolata : trecento villaggi in 
quattro cantoni sono soggetti a Tripolizza, residenza del 
Bassà di tutta la Morea fino al 1827 , città sorta dalle ro- 
vine di Mantinea e di Tegea. Sul monte Cotylo vicino a 
Paulizza veggonsi gli avanzi del tempio inalzato ad Apol- 
lo Salvatore dopo la famosa peste descritta da Tucidide, 
di cui fu architetto quel Iotino medesimo che eretto avea 
il Partenone. Nel cantone di Calavrita in mezzo ad una 
rupe altissima, presso una gran caverna , sta quasi sepol- 
to il monastero di Megaspetion fortificato per difendersi 
da’ ladri, come se fosse fra nemici; i monaci del quale 
ricevono i viaggiatori, armati di pugnali sotto le loro 
ample tonache. 

L’Elide non conserva più nè la famosa Olimpia, nè 
il tempio di Giove; qualche ruina presso un villaggio 
chiamato Miraka sulle sponde dell’ Alfeo fa congetturare 
il luogo, dove quella illustre città una volta sorgeva, sen- 
za dimostrar però la di lei magnificenza. La sola città di 
Pyrgos presso il fiume medesimo è abitata da 7 mila 
greci, i quali meno vessati dai turchi che gli altri abitan- 
ti del Peloponneso, coltivano più tranquillamente le viti 
ne’ loro campi. Sulle coste dell’ Elide trovasi l’ isola del 
Zante , altre volte Zacinto , in cui da una palude cavasi 
un bitume noto ancora agli antichi. 

La Messenia, bagnata in gran parte dal mare Tonio 
e dal golfo di Corone, è una delle più popolose provincie. 
della Grecia , comprendendosi in essa da 350 villaggi e 
più città, come Androussa sulla dritta del Pamiso; Cala- 
mata all’ imboccatura del fiume stesso , dove si lavorano 
veli ricercati in commercio; Corone sul golfo a cui dà il 


93 
nome ; Modone che è l’ antica Metone; Navarino fabbri- 
cata alla foggia orientale, presso cui era la reggia di Ne- 
store, ora borgo col nome stesso di Pilo; ed altre di mi- 
nore importanza. ) 

L'ultima provincia del Peloponneso, la più meridio- 
nale del continente greco, anzi europeo, è la Laconia, 
patria già de’ famosi spartani , bagnata dall’ Eurota , det- 
to ora Bassili-potamos , 0 fiume reale, il quale si getta 
nel golfo di Kolochina. Morembasia detta in Italia Na po- 
li di Malvasia, e Mistrà, sono le sue città principali. Mis- 
trà viene creduta da molti l’ antica Sparta; ma di questa 
celebre città non rimane neppur l’ orma ; almeno il dis- 
potismo turco non può insultare la città di Licurgo. Ma 
qualche costume dei lacedemoni, cioè la dura lor manie- 
ra di vivere, lo spirito d’ indipendenza, e 1’ impunità del 
| furto, trovasi ancora tra i mainotti abitanti della Maina, 
distretto di questa provincia all’ occidente del golfo di 
Kolochina. Questo: popolo soggetto a vari capi, i quali vi- 
vono in luoghi fortificati a guisa di torri, è barbaro, ma 
bravo ed audace, si esercita alle armi fin dall'infanzia, 
non escluse talvolta neppur le femmine, ma è credulo e 
superstizioso nel culto greco, che pur professa, è furbo , 
astuto, avido, feroce, sobrio per necessità, e dissoluto ne’ 
costumi. Da più secoli i mainotti sono i più formidabili 
pirati, gli algerini della Grecia, rapitor de’ cristiani e de’ 
turchi, per vendere gli uni agli altri. Gli ottomani non 
giunsero giammai a soggiogarli del tutto. 

Dopo aver descritto il continente , passa il sig. Dep- 
(ping alle isole dell’ Arcipelago, ed incomincia dall’ isola 
d’ Idra. « Se in gran parte della Grecia , dic’egli , vedesi 
un popolo misero e macilento in mezzo a contrade ricche 
e sotto un clima salutifero , le rupi d’Idra danno spetta- 
colo piacevole d’ una popolazione vigorosa, la quale in un 
piccolo e sterile terreno si è creata nuove ricchezze con 
le sue imprese e speculazioni quasi uniche in Grecia. Ma 


94 

questa energica attività, giusto è che si osservi, essere 
effetto del sangue albanese, da cui essa discende. Percioc- 
chè i Schypetar dell’ Albania sonosi sparsi nell’ isola 
d’Idra come in alcuni altri distretti della Grecia. Questi co- 
loni, e molti altri fuggitivi del Peloponneso unitisi ad es- 
si dopo la spedizione dei russi in Grecia , e diventati cor- 
sari per necessità, sembra che abbiano rigenerata la razza 
degli antichi abitanti. E ciò apparisce dall’attività da essi 
presentemente sviluppata , e talvolta dagli esempi di du: 
rezza, di crudeltà, e dall’arte piratica che esercitano ». 

« La massa della popolazione degli idriotti preferi- 
sce per buona sorte di arricchire con mezzi pacifici, e di 
esser debitori alla sola industria della propria felicità. Nel 
1816 avevano, secondo il sig. Pouqueville, 120 bastimenti, 
40 de’ quali portavano da 400 fino a Goo tonnellate, e 
con essi frequentavano i porti del mediterraneo e dell’ 
Oceano fino in America. I prodotti e le mercanzie d’ Ita- 
lia, di Francia, degli stati Barbereschi, dell’ Egitto, sono 
per gl’idriotti tanti capi di traffico nelle scale del Le- 
vante , dove si son fatti agenti del commercio de’ grani. 
Il Peloponneso , e principalmente il cantone d’ Olimpia, 
dà il legname da costruzione per le loro navi, e moltis- 
simi greci del continente prestano i fondi; essi li traf- 
ficano vantaggiosissimamente senza aver cognizioni utili 
ai commercianti , e con la sola pratica anche nella navi- 
gazione , poichè sono uomini di mare per necessità e per 
educazione. Fin dall'infanzia fanno viaggi per mare, la- 
vorano alle manovre de’bastimenti, imparano a conoscere 
i paraggi che hanno a percorrere, e quantunque fanciull', 
hanno la lor parte negli utili. Così s’ abituano ad una 
rigidissima maniera di vivere, nè sentono le privazioni 
a cui son soggetti in età matura ; e purchè loro non ma- 
chi il vino, di tutt’altro si contentano. È però vero, che ne 
bevono molto, e vuotano in un mese le botti destinate 
alla lor provvisione per tutto il viaggio. Così questi ma- 


95 
rinai, spesso ubbriachi , sono assai intrattabili, ma pieni 
d’ intelligenza e di probità , e senza aver polizza di cari- 
co, pongono il denaro, del cui trasporto sono incaricati 
in sacchi numerati, che portano con fedeltà ed esattezza al 
destino. Siccome sono coraggiosi, così al bisogno si san di- 
fendere: tutti i lor bastimenti son bene armati, e dopo 
il 1821 hanno assalito con ardire e poste in fuga le squa- 
dre turche » . 

« Quest’ isola però ha sciaguratamente somministra - 
ti molti marinai ed uffiziali alle squadre turche, le 
quali hanno perciò potuto ancora tenere il mare e non 
rimaner soccombenti. Le rupi d’ Idra quasi nulla pro- 
ducono, nè potendo tutti gl’ isolani vivere col com- 
mercio, i più miserabili fra di loro andavano a pren- 
der servizio sulla flotta ottomana contro qualunque pa- 
triotico sentimento. Ma se la Grecia sarà libera, forse gli 
Idriotti non vorranno in altra marina servire che in quel- 
‘la della lor nazione » . (*) 

« Gli abbellimenti dell’ isola d’ Idra sono dovuti al 
popolo che l’abita, poichè la natura ne è avara. Dall’At- 
‘ tica vi vengono in parte i legumi, che già le isole man- 
davano all’ Attica medesima. Tanto è cambiata la sorte 
di questa provincia ! » 

« La città d’ Idra, residenza di un senato, ha 3 mila 
case e 16,000 abitanti, fra quali ve ne sono molti ricchi , 
che amano il vestir con brio ; ed i negozianti parlano tre 
o quattro lingue. Un piccol porto riceve i bastimenti: lun- 
go il lido veggonsi case pulitamente bianche, con le fac- 
ciate adorne di gallerie coperte: molti magazzini pieni di 
grani, ed altre derrate attestano, che gli abitanti attendo- 
no al commercio. Le donne, ben fatte e di graziosa figura, 


(*) 1 miseri greci non potevano sempre scansare un servigio 
al quale venivano costretti , e quando nel 1820 scoppiò la rivo- 
luzione, non poterono aspettare il loro congedo che dalla bra- 
vura dei loro compatriotti. F. G. 


96 

ma brune, si fanno vedere liberamente, cuoprendo col lo- 
ro velo soltanto la parte inferiore del volto: i fanciulli, 
ignudi affatto corrono sulla spiaggia, o nuotano sulla costa. 
Una donna, se è convinta di amorosa corrispondenza, è 
rinchiusa per sempre, e il sedutore punito a colpi di ba- 
stone, o esiliato, seppure la vendetta particolare non ri- 
volge contro di lui i pugnali o le pistole degli oltraggiati 
parenti ». 

« Gli sguardi degli stranieri si fissano sopra una 
chiesa, la cui facciata è ornata di colonne di marmo bian- 
co, ha un campanile incrustato pure di marmo, ed un 
chiostro con portici la circonda. Le pitture a tempera , le 
sculture in legno, le dorature del coro, i pilastri mar- 
morei. che lo dividono dalla nave, assicurano che gli 
abitanti nulla risparmiarono per decorare il luogo del 
culto da lor seguito col greco fervore. I papas diventati 
utili ed anche necessari benedicono con molta pompa le , 
loro navi, senza la qual cerimonia nè il capitano nè l’equi- 
paggio avrebbero buona fortuna ». 

« L’ isola non ha neppure sorgente veruna , ma sol - 
tanto rupi, fra le quali spuntano alcuni alberi, o crescono 
arboscelli. Nulladimeno vi si mangia buon pane, e buon 
vino vi sì beve in grazia del commercio , che l’uno e 
l’altro procura; poichè gl’idriotti ritornando dai lor 
viaggi marittimi, amano il lauto vivere, ma senza farsene 
un’ abitudine. Idra finalmente è in piccolo ciò che Tiro e 
Sidone furono in grande. Se l’isola fosse di maggior esten- 
sione, avrebbe potuto avere molta influenza negli affari 
della Grecia ; ma forse allora i turchi non avrebbero per- 
messo che gl’idriotti godessero tanta indipendenza, lad- 
dove il disprezzo di essi per quell’ isolato scoglio ha sal- 
vato i di lui abitauti » . 

Non solamente trovano i lettori in quest'opera molte 
notizie geologiche e topografiche delle isole Cicladi e di 
tutte le altre dell’ Arcipelago ; ma l’autore vi ha aggiun- 


97 


to ancora la descrizione del Monte .4hos, il quale forma 
una penisola unita per mezzo di un istmo al continente, 
della Macedonia; e popolata tutta da anacoreti e monaci 
greci. Costoro veramente misogizi hanno bandito dal loro 
territorio! non solo le donne, ma ancora qualunque bruto 
del femmineo sesso, e fanno venire le uova dall’ isola di 
Lenno, piuttosto che tenere in casa un. pollaio. Così se- 
parati dal mondo, sei mila cenobiti si occupano princi- 
palmente di meditazioni teologiche , e le loro regole sono 
tanto rispettate dai turchi, che l’ Agà medesimo non può 
condurre a Caryes , borgo della penisola dov'egli risiede, 
neppur le sue donne, privazione assai penosa per un mu- 
sulmano. I monasteri sono venti, divisi in quattro classi 
in, ragione del numero dei caloyeri , che contengono 0 
hanno contenuto; ciascheduna delle quali manda un de- 
putato per suo rappresentante presso l’ Agà. I greci più pii 
vanno in pellegrinaggio al monte Athos particolarmente 
per celebrarvi la pasqua ; ma la lor riunione rassomiglia 
più a una masnada, che ad una assemblea di devoti , e 
fanno un fracasso orribile, in cui non vi è apparenza ve. 
runa di pietà religiosa. i 

I monaci del monte Athos si occupano ancora dello 
studio.dei classici greci, senza diventar perciò più filosofi; 
ed hanno molte biblioteche , nelle quali i dotti europei 
hanno nudrita per molto tempo la speranza di poter rin- 
venire qualcuna delle tante opere antiche di que’ grandi 
ingegni, involate dal tempo e dalle vicende alle loro. ri- 
cerche. Ma due viaggiatori inglesi, il professor Carlyle, 
ed il dottor Hunt, avendo visitate nel 1800 tutte queste 
biblioteche , ed esaminatine i manoscritti, non vi trova- 
rono che omelie, trattati teologici, e copie moderne di 
classici. Giova sperare; che que? dotti, in soli tre giorni , 
quanti durò la loro dimora, non abbiano potuto esamina- 
te con attenzione i 13 mila volumi in esse, biblioteche 


gontenuti. Sembra però certo , che esse anticamente ser- 
T. XHI. Gennad 7 


98 
bassero molti letterari tesori, parte dei quali dall’avidità 
o dall’incuria sono stati venduti o smarriti. 

Nella descrizione di Scio, isola notabile anticamente 
per i suoi vini squisiti, oggi per il mastice ( gomma bian-. 
ca e trasparente di una specie di pistacchio detto lentiscoò 
non omette il nostro autore la narrazione delle luttuose' 
di lei vicende negli attuali moti della Grecia. « Nella 
sollevazione ‘generale de’greci del 1821 ( son sue paro- 
le ), gli sciotti non ardirono di prender subito parte! 41° 
cuna all’universal commozione: non vigeva più quella 
bella legge di Solone , la quale proibiva ai cittadini il ri- 
manere spettatori inerti nelle lotte nazionali ; e gli sciot- 
ti intimoriti dalla vicinanza della flotta turca , abituati 
ai piaceri di una commoda vita, incapaci perciò di' sé- 
condare gli sforzi dei figli di Milziade e di Epaminonda', 
avevan dati da prima ai musulmani alcuni ostaggi per 
sicurezza della loro condotta. Ciò non ostante insultati e 
tormentati dai lor tiranni, vollero tentar nel Marzo 1822 
da sè soli ciò, che avevan temuto di fare quattordici mési 
prima uniti con la Grecia. Da 2,000 uomini di Samo sbar- 
cati a Scio venne loro ispirato il disegno ardito di scuote- 
reil giogo de’'turchi. Una generale sollevazione degli sciot- 
ti notificò ai musulmani , che l’iusurrezione appiccavasi 
alle coste vicine all’ Asia, ed era per rapir loro una delle 

iù belle provincie. Con attività straordinaria in un po- 
polo stupido ed indolente armarono prontamente una spe- 
dizione contro Scio , e con 15, o 20 mila uomini bene 
armati corsero sopra quella infelice popolazione, la quale 
meno dai suoi mezzi di difesa che dalla propria dispera- 
zione aveva preso consiglio. Gli sciotti imperiti nell’ arti 
guerresche , rifiutata * qualunque capitolazione , senza 
armi nè fortificazione , furono trucidati a migliaia nella 
città e ne’ campi, indistinto il rango e l’ età ; le donne 
furono , come il bestiame più vile, tratte per la Turchia. 
di mercato in mercato per esservi vendute ; 1 bambinî 


99 
dai barbari vincitori feroci furono fino annegati: la città 


di Scio, la più bella dell’ Arcipelago, fu ridotta in cenere 
insieme con tutti i suoi stabilimenti e convicini villaggi: 
e quest'isola già la più florida della Grecia moderna; vide 
perire quanto di splendore aveva acquistato in più secoli 
nel solo mese di aprile 1822. Più di 50,000 vittime  spi- 
rarono Sotto il ferro € nel fuoco, o furono condotte al 
servaggio » . ; 

« Tante crudeltà non furono inulte. Il capitan bas- 
sà nel mese di Giugno era ancora con la flotta nel porto 
di Scio, quando la notte del 18 i greci, avendo meditato 
a Ipsara una perigliosa astuzia, per la di cui. esecuzione 
furono pronti ‘ad esporsi alla morte più centinaia di pa- 
triotti, introdussero nel porto alcune barche incendiarie, 
le quali accostandosi al vascello ammiraglio de’ turchi, 
vi appiccarono il fuoco non ostante qualunque sforzo del- 
l'equipaggio, e lo fecero saltare in aria (2). Mentre il 


(2) Za ave incendiaria , o Nave di esplosione, detta ancora 
con nome derivato dal francese, Sru/otto , è generalmente un ba- 
stimento vecchio riempito di materie combustibili, e fornito di 
ganci per afferrare le navi nemiche ed appiccarvi il fuoco. Non 
v'è altro di particolare in questa specie di navigli, che l’ appa- 
rato, mediante il quale il fuoco si comunica all’ istante da una 
parte all’ altra , e quindi al nemico. Questo consiste in un came- 
rone da fuoco costrutto nel corridoio , che racchiude una mina 
contenuta in una quantità di caselle di legno , le quali s’interse- 
cano l’ una con l’altra in diverse parti lungo la nave. Da ambe 
le bande della nave medesima vi sono sei o sette portelli, dirim- 
petto ai quali son collocati altrettanti piccoli cannoni lunghi 10 
pollici, e caricati di polvere granita con un turo di legno alla 


‘ lor bocca. Nel momento di mettere il fuoco alla nave ; i cannon- 


cini, che si sparano, fan saltare i portelli. Questi aprono un 
passaggio alle fiamme, e non solo le communicano all’ esterno 
ed all’ opera morta della nave e del di lei sartiame, ma sprigio- 
nano ancora l’aria ristretta nella camera, la quale penetrando 
impetuosamente per quei spiragli, impedisee_che la coverta salti 


100 

bassà si salvava in un battello, fu ucciso da un albero della 
nave ;;che gli cadde sopra , e fu seppellito nella  cittadel. 
la di Scio. Questa splendida vendetta aggravò però infeli- 
cemente i mali degli isolani, i quali furono di nuovo tru- 
cidati ; ‘i villaggi fin a quel punto risparmiati furono sog- 
getti a devastazioni; e le truppe turche furono sparse per 
I’ isola; perchè succedessero alla popolazione distrutta ». 
. Nell’ultima parte dell’opera descrive. l’ autore le 
isole di Rodi, Cipro, Candia , Tenedo , la spiaggia Troia- 
na, Efeso, e Smirne, tutti luoghi assai decaduti dall’an- 
tico splendore. La descrizione di que’ sotterranei situati 
in Candia presso le mine di Gortina , ne’ quali, si cerca- 
no indarno i vestigi del celebre labirinto di Dedalo, è 
‘ molto interessante ; come lo sono altresì tutte le partico- 
larità riportate intorno alla statistica, alla istoria , alle 
ricerche geologiche e naturali. Lungo sarebbe l’enume- 
rarli soltanto. Noi facendo al sig. Depping i meritati elo- 
gi, inviteremo gli amatori di quegli studi alla lettura in- 
tera dell’ opera, persuasi che ne ritraranno piacere ed 
utilità. 

F. G 


in aria , come accaderebbe per la violenta rarefazione se non po- 
tesse communicare con l’aria esterna.. A dritta e sinistra de’ pa- 
rapetti di prua si fa un buco di grandezza sufficiente per am- 
mettere una casella che serve di conduttrice al fuoco in modo 
che nell’ appiccarlo alla medesima , si communica istantaneamente 
al lato opposto della nave , ed ambi i lati bruciano insieme. 


Fstr. dal Dizionario di Marina di Farxoner. Art. Fireship, 


1oiÎ 


D' una tavola bellissima di LeowARDO, nota appena di 
nome agli ultimi illustratori della sua vita. 


Lettera del sig. M** collaboratore dell’ Antologia, al 
sig. Francesco INENCI pittore. 


Voi vi ricorderete senza dubbio di quelle due lettere 
del vostro Leonardo al luogotenente del re di Francia in 
Milano e a non so qual presidente , di cui fu apportatore 
il Salaino, che precedette d’ alcuni mesi nel 1511 il ritor- 
no del suo maestro fra noi. L'ultima volta, ch'io vi ho 
veduto in codesta bella patria di Leonardo e vostra, a cui 
sospiro, avevate fra le mani un volume delle Pittoriche ; 
e parmi (o io fo adesso un poco di sogno ) che teneste gli 
occhi appunto sulle due lettere. Parlasi in esse, fra più 
cose riguardanti i premj del pittore anzichè la pittura, di 
due quadri di Nostre Donne di varie grandezze comin- 
ciati e condotti ad assai buon porto, che Leonardo avreb- 
be recati seco al suo prossimo venire. Sono fatti, egli dice 
al luogotenente, che fu Carlo d’ Amboyse, pel cristianis- 
simo nostro re , vale a dire per Luigi duodecimo, o per 
chi a vostra signoria piacerà. Ma il luogotenente, al giug- 
nere di Leonardo in Milano , era morto (1); e la fortuna 
del re francese tra noi cedette ben presto a quella dello 
Sforza (il figlio di Lodovico il Moro ) ajutata dall’ impe- 
ratore e da’ principi italiani insieme collegati. Ciò che 
avvenisse dei due quadri nessuno il dice; e nessuno fiu 
qui lo ha forse ricercato. 

Madamigella Patin in quel sno libro dalle Pitture 
scelte e dichiarate , che debb’ esservi noto , ci dà un’ in- 
taglio all’acqua forte d’una Madonna col Bambino, che 
i il giglio simbolo della Francia; graziosissima tavo- 


(1) Di trentotto anni in Coreggio nel marzo del 1511, per 
dolore , dicesi, d&’ aver perduto la Mirandola al suo re: 


T02 
letta, lavorata, com’ ella suppone, da Leonardo per Fran- 
cesco I; da questo ceduta per alcuni quadri dell’ Olbenio 
ad Enrico VIII d’ Inghilterra; indi, al tempo di Crom- 
wello ; ripassata dalla reggia britannica a Parigi, ma non 
in mani regali ; e alfine acquistata dal padre della giova- 
ne (2), che portossela a Padova , ove fu chiamato profes- 
sore. Prima che dalle due lettere succennate ( non so 
quanti anni fa ancor nascoste nel più voluminoso de’ co- 
dici vinciani, a cui davasi nell’ Ambrosiana il titolo d’ a- 
tlantico ) si sapesse che Leonardo fu pittore di Luigi XII, 
non era senza verosimiglianza il pensare che il quadro, di 
cui sì tratta, fosse dipinto pel successore di quel monarca(3). 
Ma, dopo la pubblicazione di tali lettere (4) è assai più 
ragionevole il credere che sia uno dei due quadri annun- 
ciati nelle lettere medesime e destinati a Luigi, che lo 
avrà lasciato fra i giojelli della sua corona. Come poi uscis- 
se dalla famiglia dell’ingegnosa Patin , che nel suo libro 
le angurava lunghissimo il possesso di tale preziosità, non . 
ci è noto, 0 io in questa mia insolita povertà di libri non 
saprei trovarne ricordo. Posso per altro dirvi cosa prova- 
tissima, quantunque da nessuno ancor notata ne’cataloghi 
o nelle storie, che il quadro, di cui vi parlo, è quello che 
avrete più volte ammirato nella galleria Albani di Ro- 
ma (5), e di cui il Lanzi ci narra ch'era dal Mengs ante- 


(2) La comperò , ella scrive, dagli eredi del famoso Pe- 


ruchot. 
(3) Ciò , dico, non era senza verosimiglianza , poichè po- 


trebbe non a tutti riuscire egualmente indubitabile 1’ assersione 
degli storici, che Leonardo , a cagione IE vecchiezza , nulla 
mai dipingesse pel re Francesco. 

(4) GComparvero , credo, la prima volta vent’ anni sono nella 
vita di Leonardo scritta dall Amoretti , il qual le trovò ne’ ma- 
noscritti dell’ Oltrocchi. L’ autografo , onde furono tratte, era in 
Francia eogli altri dodici dell’ Ambrosiana da quasi dieci annì. 

(5) Dietro il quadro , fra traverso e traverso, è posta mi si 
dice una scheda, tratta dalle Bellezze di Firenze del Bocchi, ta 


103 
posto ad ogn' altro di così nobile collezione; giudizio, di 
cui a voi s’ appartiene di confermare l’ aggiustatezza. 

Ora che vi parrà s’ io v’aggiungo, che l’altro de’ due 
quadri contemporanei ( più appariscente e di maggior di- 
mensione (6) ) intorno al quale l’istoria pittorica fu di 
necessità sempre muta, e di cui rimaneva piuttosto il 
desiderio che la speranza agli amatori della vostra bell’ar- 
te , è qui in casa d’ un mio caro amico e parente , il sig. 
Giovanni Tarozzi , ingegnere di questo municipio? Venne 
esso alle sue mani nel 1810, con altri quadri assai riguar- 
devoli, da un nostro monastero di donne, ch’ erano dette 
le angeliche di santa Marta, e lo aveano per tradizione 
come cosa di grandissimo pregio , sicchè sempre lo ten- 
nero custoditissimo , benchè permisero in tempi discosti 
che ne fossero tratte copie’, due delle quali or sono presso 


n 


alcuni de’ nostri concittadini, ed una è in Bergamo, e 
vuolsi di maestro abilissimo, cioè di Cesare da Sesto. Alle 


quale avverte in certo modo i curiosi esser quello che già sì 
vedeva nella casa di Matteo e Gio. Batista Botti ; ed ove era 
dipinta una Madonna con sommo artificio e deligenza, e Cristo 
bambino bello a meraviglia, che con grazia singolare alzava 
la faccia. Ora dal disegno della precisa grandezza del quadro, 
che ho qui presente, parmi che altri indizii caratteristici sareb- 
bero stati necessari a mostrare l’ indentità del quadro visibile 
e del ricordato. Bensì il disegno confronta esattissimamente col- 
la stampa della Patin ; e il Zeonar dà Vinssi scritto chi sa da 
qual tempo sotto il secondo traverso della parte posteriore del 
quadro fa credere, ch’esso ebbe vecchia sianza oltremonti, onde 
poi tornò in Italia. 

(6) Questo, di cui parlo , è largo un piede e mezzo pari- 
gino ed alto due piedi: quello della galleria Albani non oltre- 
passa un piede in larghezza se non d’un pollice e di sei linee, 
e-in altezza se non di cinque pollici e due linee. La diversa 
misura , perciò che si è riferito delle due lettere di Leonardo, 
può esserci argomento del non diverso tempo e del non diverso 
pennello a cui si debbono ascrivere. L’uguaglianza della materia, 
che è la noce d’ Olanda, aggiugne probabilità alle nostre con- 
getture. 


Yo4 

angeliche , siccome ci consta da autentiche memorie , fu 
lasciato il bel quadro con molta parte dell’ eredità degli 
Affaitati , nobilissima gente (7),la quale si estinse in una 
Costanza Catarini , che prese il velo fra quelle pie vergi- 
ni, e discendeva prossimamente da un’ Ottavio Affaitati , 
di cui il quadro porta nel rovescio il marchio a fuoco (8), 
e più remotamente da un Pietro Martire, non ignoto alla 
storia d’Italia , e che qui giova ricordare. Di lui ne dice 
Antonio Campi (9) (che voi non avrete per ultimo fra i 
buoni vecchi della vostra famiglia pittorica , e che trat- 
tava come voi, non fo adesso paragone del modo , così la 
penna che il pennello ) che fi uomo di grandissime ric- 
chezze, il quale, ne’tempi che la nostra città era trava- 
gliata dalle parti, fu capo principale della nobiltà 
guelfa, e per il suo molto valore si acquisto tanta gra- 
zia e autorità presso il re di Francia, il quale allora 
s'era impadronito dello stato di Milano, che governan- 
dosi questa città secondo il suo volere ne pareva quasi 
egli il signore. Quel re, secondo le congetture d’un vivente 
erudito (10), altri non era che Luigi XII, il quale proba- 
bilissimamente fece dono del quadro , di cui si parla , al 
suo fidato, cui non potea gratificar d’avvantaggio con 
duvizie ed onori , e il potea con opera esquisitissima del 
più eccellente pittore , che fosse ancora comparso. 

E la squisitezza di quest’ opera ove gli argomenti 
storici fossero deboli per farla credere di Leonardo , sem- 
bra quasi sforzare gli artisti e i veri intelligenti. Io potrei 
annoverarvene alcuni , il cui nome sarebbe per chiunque 
un’ autorità. Ma penso di non averne bisogno, se il più 
dotto de” pittori di questi ultimi tempi, e il più studioso 


(7) Dai marchesi Affaitati avvi chi deriva i marchesi De 
la Fayette. 

(8) O * A. 

(9) Nella cronaca patria. 

(10) Lancetti Biografia Cremonese. 


105 
che mai fosse qui o altrove delle cose di Leonardo, il no- 
stro cavalier Bossi ( XI), sopra un infelice disegno dell’ o- 
pera non esitò a dire che per quanto ie sole lince’ 
esteriori si può giudicarne trovava in essa a più riguardi 
la maniera di quel gran maestro (12). Che avrebbe egli 
poi detto ove, contemplando l'originale , gli si fossero af- 
facciati i vivi lumi, i bei rilievi, l’arie decentissime dei 
volti , le fluide tinte e quel non so che di adorno, di cui 
parla n Lomazzo (13), e per cui mette Leonardo in com- 
pagnia di Raffaello (14)? 

Voi non potete non ricordarvi assai bene del quadro 
di cui pur dianzi favellavasi della galleria Albani. Ivi la 
Vergine ( per ciò che rilevo dall’ incisione del Juster of- 
fertaci da madamigella Patin , da un disegno a chiaroscuro 
che il Tarozzi si è procurato da alcuni ricordi manoscritti 
d’un giovane pittore ) non è meno di due terzi d’ un’ in- 
tera figura , sta sedendo rivolta da destra a manca, ha 
veste di color porporino , manto cilestro or molto anneb- 
biato con rivolta d’ un giallo carico pur molto indebolito, 
carni vivaci ma tendenti al fosco (o sia effetto del tempo, 
o si rammentasse il Vinci nel colorirle del bruno volto 


(11) Lettera autografa del e5 giugno 1815 al possessore del 
quadro. 

(12) Nè Bossi era facile a tenere questo linguaggio, quan- 
tunque assai circospetto. Negava francamente di trovar nulla di 
Leonardo nella maggior parte de’ quadri che si dicevano di lui. 
Avvi fra miei amici chi si rammenta di averlo udito escludere 
dall’opere di quel pugno sino la Madonna famosa di s. Onofrio 
di Roma. 

(13) Tempio della Pittura, capo XXXVII. 

(14) Assomiglierei questo dipingere adorno a quello scrive- 
re, di cui parmi che ci siano particolari modelli Virgilio, Ci- 
cerone e il Boccaccio. Se non che in quest’ ultimo qualche cosa 
tal volta soprabbonda; e in Leonardo manca, ma per inconten- 
tabilità dello spirito, che non permette alla mano di finire ciò 
ch’ esso ancora a suo grado non compì. 


106 
della Sunamite misteriosa), capegli rossigni spartiti in sulla 
fronte , i quali piegano giù per le spalle, e si adornano 
d’un velo leggiadro, ma or poco visibile, che scende e 
si annoda alquanto , o piuttosto accenna di annodarsi al 
disotto del petto. Tiene ella assiso sulle sue ginocchia, e qua- 
si dissi rannicchiato sopra verde cuscino il suo pargoletto, 
a cui attraversa colla manca il picciol corpo, mentre colla 
destra, sorridendogli amorosamente , gli mostra una viola, 
e par che lo alletti a darle in cambio il giglio, ch'ei 
stringe con ambo le mani, e curvandosi per più allonta- 
narlo , e appoggiandovi il capo ricciutello, che si volge 
alla madre, ne fa a nostr’ occhi due parti. Il fondo del 
quadro è un sasso di rocca a sinistra, e un vago paesetto 
dall’ altro lato con poggi abitati e boscherecci in lontar 
nanza; cosa da tutti approvatissima quanto all’ esecuzione, 
non da tutti egualmente quanto all’ accordo o alla dispo- 
sizione. So che la testa della Vergine è stimata la parte 
più bella dell’ opera ; e so altresi che le sue mani, come 
le mani e i piedi del bambolo nen sembrano di quella 
perfezione che poteva dar loro Leonardo. Che se nelle 
carni del secondo ammirasi la mollezza e la rotondità, mi 
è pur fatto intendere che più si ammirerebbe, ove gli | 
scuri avessero maggiore trasparenza. 

Nel quadro della graziosa gallerietta del Tarozzi , la 
Vergine, pur di due terzi dell’ intera figura , sta anch’es- 
sa seduta , ma rivolgendosi da sinistra a destra quasi in 
profilo; anch’ essa ha veste purpurea e del più vivo cina- 
bro adorna all’alto d’ argentee listelle , le cui maniche al- 
quanto larghe, non giugnendo che al gomito, lasciano 
apparir quelle della sottoveste di verde colore ben asset- 
tate alle braccia ; e cinta d’ una fascia pur verde di pie- 
ghevole seta, con molle cappio sul grembo ; si avvolge no- 
bilmente in un manto violaceo (or molto impallidito ) || 
con crocei rovesci, che un sottile cordon nero le tien fer- | 
mo alle spalle annodandosi al petto ; le carni non candide 


107 
e non brune potrebbero nel suo volto desiderarsi più mor- 
bide , ma non più vive o più vere; e i suoi capegli castanei 
spartendosi in sulla fronte purissima, coronata da negro 
velo a foggia d’ iride , scendono in onde biondeggianti per 
le spalle alcun poco scoperte, pel collo e pel dinanzi della 
persona insino alla serica fascia, e fanno vago contrasto 
coi sottoposti colori. Un velo bianco trasparentissimo, che 
viene ad avvolgersi al suo braccio sinistro, passa al disot- 
to della destra sua mano, con cui sostiene sulle ginocchia, 
seduto sopra verde cuscino (come l’altra Vergine fa colla 
manca nel quadro della galleria Albani ) il Divin Figlio, 
di cui quel velo adombra lievemente l’ inferior parte del 
corpo. Torce intanto il bamboletto in singolar maniera la 
superiore verso destra , piegando il capo ricciutello d’ un 
biondo aureo in opposta direzione, e tenendo, colle brac- 
cia incrociate, in ciascuna delle picciole mani una ciocca 
di ciriege (15), mentre la madre s’ appoggia col sinistro 
gomito ad un armadietto, su cui ne vedi gettate alcune 
altre. Il fondo del quadro è una parete di scuro colore, 
con ricco drappo d’un verde fosco pendente d'alto a 
manca, e una larga finestra al lato contrario, onde va- 
gheggiasi il prospetto di bella città con graziose colline 
all’ orizzonte , il quale si confonde con un cielo vaporoso 
che tinge gli oggetti d’ un colore d’ aurora . Lodatissime 
al sommo sono tutte le parti di questo quadro , massime 
le più cospicue , eccetto alcune poche (16) o non finite , 


(15) Duolmi che il Gerlì, fra i disegni di Leonardo, ch’era- 
no del consigliere De Pagave e ch’ egli ha incisi e pubblicati, 
non abbia dato luogo anche al del studio di ciriegie colorite al 
inaturale , di cui ci parla nel suo ragionamento. Questo studio 
( unico ch’ io sappia in genere di frutti ) or non possiamo che 
ragionevolmente congetturare, e ci saremmo potuti forse eviden= 
temente accertare che fu fatto pel quadro che qui si descrive. 
_ (16) Siccome l’orecchio destro e il destro braccio del bam- 
ibino poco più che abbozzatî. Ma qui le grosse linee dell’inchio- 


108 

com’ era il costume di Leonardo in quasi tutte le sue ope- 
re, non escluse quelle che hanno maggior grido (17), 0 
forse un tempo offese per troppo ardore non congiunto a 
pari destrezza nel ripulirle. Tutto il dipinto peraltro ( a 
giudizio di chi potè farne confronto ) è ancor fresco a .se- 
gno ; che l’antico compaguo , il quale già gli cedeva il 
vanto della maggiore bellezza, or deve cedergli pur quello 
della quasi conservata gioventù. 

Ma io non ho posto ( se pure si potea farlo bene con 
parole ) i due nobilissimi dipinti in questa inaspettata 
vicinanza , perchè l’ uno ricevesse risalto dall’ ombra la- 
sciata cadere sull’ altro. Fu mio desiderio soltanto che , 
avendosi presenti le loro somiglianze e le loro differenze, 
le quali non appariranno in gran parte se non variazioni 
di uno stesso pensiero ( e di simili variazioni voi sapete 
come Leonardo si compiaceva ) si riconoscesse facilmente 
la loro origine comune. Chi infatti ravvisando, a non 
dubbi segni, nella tavoletta della galleria Albani , la ma- 
no del pitiore a cui essa si attribuisce; vorrà negare al pit- 
tor medesimo quella posseduta dal Tarozzi, ove a tali 
segni è dato per così dire il compimento? 

Bossi ( non debbo occultarlo ) guardando al disegno 
della seconda, sì sentì alquanto perplesso, principalmente 
a cagione dell’ozio della Vergine, com’ ei sì esprime (18), 
non ben d'accordo coll’ azione momentanea e vivace 
del bambolo; non che pel posar d’una gamba di questo (la 
sinistra ) che ei non sapea vedere ove s‘ascondesse. Valen- 
tissimi pittori per altro , riflettendo maturamente, hanno 
trovato piuttosto singolare ( com'è tutta la mossa del corpo 
del Bambino ) che impossibile il nascondersi della sua gam- 


stro scoprono Leonardo ; come già quella sottilissima di non so 
qual tinta scoperse al suo emolo quel greco pittore. 

(179) Fino i ritratti di Monna Lisa e di Lucrezia Benci, che 
il Vasari chiama opere divine. 

(18) Lettera citata. 


; 109) 
ba fra il ricco panneggiamento, che ricopre l’estreme par- 
ti del corpo della Vergine ; e )a verità ( non dico la. con- 
venienza ) di questo nascondersi della gamba apparireb- 
be meglio, se nel luogo ove scende essa non fosse per an- 
tico sobbollimento ritoccata da mano troppo inferiore 
a quella di Lionardo (19). Che se Bossi avesse veduto 
il dipinto ; ciò , ch’ ei chiama ozio della Vergine, gli sa- 
rebbe sembrato dolcissima quiete, bella a mirarsi in tut- 
ta la persona, ma sublime in quel volto pieno di virginea 
modestia , e di caratteristica maestà. Fu anzi avviso ad 
alcuni di scorgere in esso una divina contemplazione , 
come nel volto del Bambino e nell’ incrociare delle sue 
braccia parve loro di vedere altro che un rifiuto puerile 
di ridonare i frutti a lui donati, e poi ( com'è vezzo delle 
madri ) piacevolmente richiesti. Certo eran soliti a. Leo- 
nardo i sottili pensieri, e l’esprimere con azion naturale 
qualche cosa soprannaturale ed. arcana. Forse, diceano 
que’ sottili , ei volle alludere co” moti del bambino alla 
sua futura passione , resa necessaria dalla disubidienza che 
spinse la mano de’ nostri progenitori al frutto vietato ; di 
che e madre e figlio stanno pensosi. E opponendosi loro’, 
che quelle ciriege non sarebbero frutto ben scelto, si di- 
fendevano coll’ opinione che il mondo fosse creato nella 
stagione che vede maturar primo un tal frutto ,e col ge- 
nerico nome dato da’ sacri libri a quello, che ‘gustato fu 
micidiale all’ uman genere. Delle quali congetture, che 
si aggirano fra’ limiti del verosimile , è ‘lecito fare a cia- 
scuno quel conto, che più diletta al suo ingegno. 

Il giglio premurosamente impugnato e direi quasi 
difeso dall’infante Divino nel quadro che adorna oggi la 
galleria Albani, potè sembrare bellissimo indizio che il 


(19) Il ritocco già vecchio si estende un pochissimo all’ in- 


torno ne’ panni della Vergine, ed è l’ unico luogo danneggiato 
della pittura. 


11O 


quadro stesso fosse uno dei lavorati in Fifenze da Leo- 
nardo pel re francese, che gli era signore (20). Or neppu- 
re nel quadro posseduto dal Tarozzi, mancanvi forse i 
gigli, ove ben si guardi a’ nodi specialmente d’un gentile 
viticchio , che. forma ornato all’ armadietto di pulito 
legno; d'un color chiaro di noce con vene marmoree , a 
cui la Vergine si appoggia. Se non che il non avere un 
tale ornato la regolarità , che gli sarebbe convenuta , fece 
sospettare al sagace possessore che fosse posto ad altro fine 
che di semplice abbellimento. Però ben esaminatolo e vo- 
lutone il parere d’uomini periti, si accertò di veder nelle 
foglie , che con varia disposizione escono graziosamente 
dallo stelo, tante maiuscole componenti, secondo 1’ uso 
di Leonardo, una cifra ingegnosa, in cui leggesi // giusto, 
denominazione già data a Luigi XII, mentr era vivo. 
Altra cifra; segnata più leggermente, ma di non 
dubbio significato , sta alquanto a destra dell’ accennata, 
e componsi delle tre iniziali del nome del dipintore e del 
suo.cognome, Solo un’ altra volta , per quanto ci è noto, 


Leonardo appose una tal cifra o monogramma, e fu a 


quella tavola che stava già nel palazzo dei duchi Gonzaga 
di Mantova, poi ebbe quasi segreto asilo in Milano 
presso il Salvadori segretario del governo , ed oggi l’ha 
forse più magnifico ma non più conosciuto nella corte di 
Russia. Io non so dire se il distintivo di quell’apposizione 
significhi veramente, come pensò il de Pagave al riferire 
dell’ Amoretti, e il Lanzi non trovò improbabile ; che 


(20) Un fior tanto bello e di sì chiara allusione, il buon 
Leonardo non si saziava di profonderlo. A Francesco I ( testi- 
monii il Vasari nella vita del pittore, il Lomazzo nell’ arte del- 
la Pittura ) in quelle feste che gli furono date in Pavia nel 
1515 per la vittoria di Marignano, il fece presentar fin dal leone 
figurato, che, venutogli innanzi in magnifica sala, si aprì il pet= 
to, ove il tenea chiuso. E nell’ omaggio al re divoto, e in quel. 
lo al re conquistatore sempre si vede il giudizio ed il gusto di 
Leonardo. 


Se 


ida 


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ILI 
l’artista, conoseendo aver toccato il segno di quella eccel- 
lenza per cui Raffaello era proclamato divino , volle pre- 
venire i posteri che non gli attribuissero l’opera sua. 
Parmi ad ogni modo che nella tavoletta , che ho qui di- 
nanzi , voglia indicare una particolarissima compiacenza 
dell’ autore , e un vivo desiderio che sia. da tutti riguar- 
data come una delle sue fatiche più dilette (21); il che 
già gli sarebbe avvenuto senz’ altra cura. 

To medesimo , ché ‘confessò di aver occhio a queste 
cose mediocrissimamente esercitato, per il pochissimo da 
me veduto di Leonardo costì in Firenze e in Milano, e sù 
nostri due laghi, quel di Como e il Maggiore, non ho punto 
indugiato a ravvisare, come opera sua questa posseduta dal 
mio buon parente il Tarozzi. E aggiugnerei, se pel conosci- 
mento della mia imperizia non ne avessi rossore, che quasi 
al primo contemplarla essa mì ha fatto ricordare d’ alcuni 
precetti del Zrattato di quel maestro, e segnatamente d’uno, 
che riscontro essere il trentesimo, intorno agl’ignudi; sicchè 
non volendo credere. il bambino della tavola tarozziana 


| essere dipinto da chi dettò quel precetto, mi conveniva 


supporre il precetto essere dettato dietro 1’ esempio di 
quel bambino. Ma io mi guarderò bene dall’ entrare in 
questa parte tanto sottile della corrispondenza delle teo- 
riche di Leonardo colla pratica da lui osservata nel quadro, 
di cui vi parlo. Vorrei però sapervi dire quante corrispon- 
denze trovino gli intelligenti fra questo e altri de’ suoi 
quadri più ammirati, che sento esser moltissime. Uno di 
essi , il sig. Voghera, professere d’ architettura in questa 
città, scriveva anni sono di Firenze al Tarozzi, che in una 
testa del quadro stupendissimo dell’ Erodiade, ch’ è nella 


{21) Di ciò pure abbiamo indizio dall’ imprimitura in oro 
data alla tavoletta , onde si riflettessero con più amabil luce 
i sceltissimi eolori, 


112 

tribuna della real galleria, vedea presso. a poco quella 
della .sua Madonna; ciò ch’ io ( il quale dovrei pur 
ricordarmi del, veduto ) spero di confermare tra non 
molto. cogli occhi miei. Giunto poi a Roma il valente 
artista :,.e contemplando la tavola della galleria Albani, 
scorgeva in esse e: quasi sentiva un’aria di fratellanza 
coll’ altra dell’amico suo ,.che tutta avea dipinta nella 
fedele memoria ; e,,se qualche cosa avesse potuto. farlo 
dubitare, sarebbe.stata non so qual vaghezza più risplen- 
dente , onde ciò che vedeva era vinto da ciò che ram- 
mentava (22). A voi forse accaderebbe che il non ancora 
veduto, quando vi fosse recato innanzi, v'impedisse di 
rimembrare il tante volte ammirato ; ed:io non per rico- 
noscere il quadro dell’ottimo Tarozzi come opera di Leo- 
nardo, ma per meglio intenderne il raro merito , oggi 
mai non bramerei che di udirvi un giorno che vi compa- 
risse improvviso allo sguardo sotto cotesto bel cielo che 
primo.il rischiarò. Perchè quanto finora mi fu dato ve- 
dere delle cose vostre ( e parmi che il più recente storico 
delle nostr’arti leggiadre non tenga opinione diversa dalla 
mia ) mi fa credere che nessuno forse possa ragionare di 
Leonardo con più senno di voi, il quale ci ricordate dipin- 
gendo tanti suoi pregi, e quelli in ispecie, che dan valore 
a tutti, la forza del concepire e la saggezza del comporre, 


Cremona 20 Dicembre 1823. 


(22) Lettere di Firenze e di Roma nell’ ottobre e novem- 


bre del 1814. 


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113 
Breve ragguaglio di due medaglie d’un nuovo re di Tracia. 


Nell’ estate del decorso anno 1823, fu scavato un se- 
polero sul luogo dell’ antica Mesembria, città della Tracia, 
e in tale occasione vi furono trovate alcune medaglie di bron- 
zo spettanti ad un nuovo re dell’ istessa provincia. Queste 
vennero in potere del sig. dott. Burghart, nella sua dimora 
di Pera in Costantinopoli . Il museo Hedervariano , e quello 
Fontana furono dal medesimo arricchiti d’ una di queste me- 
daglie , e i possessori dei due musei, appena che pervenne= 
ro nelle lor mani, d’un subito tanto il sig. conte de Wiczay, 
quanto il sig. Carlo d’ Ottavio Fontana me ne parteciparono 
l’ acquisto, la descrizione , e la medaglia stessa, per renderla 
pubblica , se lo credeva proprio ad interessare la curiosità 
degli studiosi della Numismatica . 

Le due medaglie , di cui si tratta, sono uguali, e non 
differiscono , se non nel monogramma, come si osserverà 
dalla figura annessa. Può darsi che il numero delle medaglie 
venute alla luce, potesse esser più di due, e che altri musei 
ne siano stati successivamente arricchiti per lo stesso canale. 

La descrizione delle medesime è 1’ appresso. 
1. Caput Apollinis laureatum ad d. 
x. BAZIAEOQX KAYAPOY . Victoria ad s. stans 
d. lauream, ante mon. ut in ectypo ( N.° 1. ) -E. 3. 
Ex Mus. Fontana. 
2. Alius similis, sed mon, nt N.° 2. E. 3. 
Ex Mus. Hedervariano. | 

H primo che le acquistò, vedde subito ch’erano medaglie 
. del re Cavaro, ma non giustamente allora seppe che fosse 
un re degli Odrisj, giacchè, come si accennerà, dopo Ca- 
varo , appunto questi popoli rimessero sul trono un principe 
della loro nazione. 

Il cel. Cary fu quello, come è ben noto, che. pub- 
blicò 1’ istoria dei re della Tracia , facendo uso di quelle 
medaglie, che di alcuni fanno menzione: ma siccome, quan= 
do scrisse, non era tutto scoperto, nè conosciuto, così non 
potette accompagnare la storia di Cavaro con quest’ altro 


monumento numismatico. 
TT. XII. Gennaio 8 


114 

Dopo i misfatti crudeli di Tolemeo Cerauno, per mez- 
zo de’ quali venne a rendersi padrone della Macedonia, e 
della Tracia, i Goloesi poco dopo l’anno 279 avanti Cristo, 
sotto la condotta di Brenno, fecero delle incursioni in diverse 
parti dell’ Europa e dell’ Asia, rendendosi padroni di diversi 
stati di tali parti. i 

Belgio capo dei Goloesi, che invasero la Macedonia, 
fece proporre a Tolemeo di comprare la pace. Ma il re di 
Macedonia rispose con baldanza ad una tal proposizione, e 
intrepido gli aspettò con tutta la confidenza , che avea nel 
suo coraggio , e nelle sue truppe. Ma fu disfatto , e mor- 
talmente ferito , e caduto in lor potere , gli tagliarono la 
testa, ponendola in cima d’ un’ asta, per esporla agli sguardi 
delle truppe vittoriose. 

Ceretrio altro capitano , e conduttore di Colite non 
mancò di marciare contro alcune truppe tracie, e nell’ istesso 
tempo Leonario e Lutario, uffiziali di Brenno, avendo fatto 
nascere qualche sedizione , con un corpo della loro arma- 
ta si gettarono nella recisi e la soltomessero affatto , ren- 
dendosi padroni di Bibgisnzio; e delle città circonvicine, non 
che di Lisimachia, e del Chersoneso, dopo di che pensarono 
di passare in Asia ; ma per una discordia insorta tra questi 
due, Leonario si portò verso Bizzanzio, e Lutario passò in 
Asia. 

I Bizzantini conquistati dai Goloesi, si rivolsero ad im- 
plorare 1’ aiuto di Nicomede re di Bitinia, il quale si adoprò 
per tirare a sè Leonario; e in tal guisa i Bizzantini si tro- 
varono liberati da tali ospiti, non considerando che non fa- 
ceano se non cambiare d’ oppressore. 

Comontorio fuggito dalla battaglia di Delfi, dove perì 
Brenno, si portò nell’ Ellesponto, alla testa d’ un’altra fa- 
zione di Goloesi, e non credendo di trovare in Asia campagne 
più fertili di quelle che avea vedute, si fermò nelle vicinanze 
di Bizzanzio, con imporre un grosso tributo agli abitanti, e 
indi andò a Tula città situata suli monte Emo, dove stabilì 
la sua residenza. 

Antigono Gonata fu quello poi che liberò i traci vicini 


alla Macedonia, dalle truppe lasciatevi da Brenno, e furono 


115 


queste battute e tagliate a pezzi ; e fu allora che Antigono 
rientrò in Macedonia. Dopo di che i Goloesi non pensarono 
più ad infestare il paese, ma comparvero come truppe mer- 
cenarie sotto i re macedoni, o dell’ Epiro. Il solo Comontorio 
si sostenne in quella parte della Tracia, dove si era fissato, 
prendendo il titolo di re. i 

Vien ora il re delle nostre medaglie , ch’ è Cavaro , il 
quale fu ultimo re goloese, e regnò verso l’anno 219 avanti 
Cristo . Fu questo un principe potente e rispettato dai suoi 
vicini. Fu desso anzi, che fece cessare la guerra insorta tra 
Prusia re di Bitinia, ei Bizzantini e i Rodiani , e questi popoli 
lo elessero per arbitro loro, e il resultato fu la pace, di cui 
Polibio ci ha conservato il trattato. ( Pol. extr. 1.8) Cavaro 
fu molto favorevole ai Bizzantini, ai quali rese libera e si- 
cura la navigazione del Ponto. 

Cavaro che possedea tutte le buone qualità che formano 
un gran re, dovette soccombere nell’ essersi troppo fidato ai 
discorsi d’unindegno adulatore,e fu allora che i Traci ch’erano 
sotto il suo dominio , si rivoltarono, e lo scacciarono dal 
trono , e fu l’ultimo re gallo che avesse regnato sulla nazio- 
ne tracia. Dopo di che gli Odrisj, popolo della Tracia, non 
avendo più da temere dalla parte dei Goloesi, rimessero 
sul trono un principe della loro nazione. 

Dal tipo di queste medaglie si osserva, che la vittoria 
debb' essere allusiva a qualche fatto d’ arme favorevole al 
detto re, se non volessimo supporre, che Cavaro avesse imita= 
to i tipi delle medaglie di Filippo, e di Alessandro il grande. 

In fine ci resta la speranza di poter ritrovare qualche mo- 
numento che ci confermi, che Comontorio fu re ancor’ esso. 

Nel museo del re di Baviera osservai una medaglia nuova 
d’ un altro re di Tracia, (*) ma la fatalità vuole che non vi si 
legge distintamente il nome, per essere le lettere erose; ab= 
biamo stimato proprio di pubblicarla sotto il N.°3.unitamente 
con l’ altra potendo servir di confronto ai direttori dei musei, 
in caso che trovassero l’analoga, per contestare la nostra. 

SESTINI. 


(*) Un’altra medaglia simile colla leggenda guasta fa da me os- 
‘servata nel museo pontificio dell’ università di Bologna. 


116 


Grammatica compita della lingua greca di AuGusTO MATTHIAE 
dottore in filosofia, direttore del Ginnasio e bibliotecario du- 
cale di Altenburg, socio onorario dell’ accademia di Erfurt. 
ec; volgarizzata con aggiunte da AMEDEO PeYRON profes- 
sore di lingue orientali nella reale università di Torino, mem- 
bro della reale accademia delle scienze ec. Torino dalla 
stamperia reale. 1823. Vol. I. in 8. 


Tutti lodano la lingua greca, tutti ne conoscono l’utilità, 
molti anche in Italia ne cominciano lo studio, ma pochi durano 
in esso costanti. Più e diverse sono le cause , che trattengono 
i giovani dal continuarlo , delle quali cause altrove ne ho indi. 
cate alcune , che spettano all’ insegnamento. L’opera annunziata 
mi richiama ora a parlare delle grammatiche, le quali, come 
sono comunemente, anzi che giovare, impediscono i progressi 
della gioventù in questa lingua. Molte grammatiche abbiamo in 
Italia: ma queste contente d’ insegnare le declinazioni de’ nomi, 
le coniugazioni de’ verbi , i principali significati delle preposizio- 
ni, alcuni avverbi, le congiunzioni , cioè la parte che dicono 
materiale della lingua, non vanno più oltre. Della sintassi non 
parlano , o poco ne parlano, e male. Si direbbe quasi, che si 
teme, che altri impari la lingua greca. Nel secolo decimosettimo 
adoperavasi la grammatica del Gretsero, la quale almeno offe- 
riva qualche idea della sintassi, e sarebbe pure di qualche uso 
pe’ principianti ove alcune cose vi fossero emendate, e ad al- 
tre supplito. Ma nè pur questa può aversi adesso, che raro è 
il trovarla. Io non voglio con queste parole biasimar tutte le 
moderne grammatiche ; che in altre occasioni ne ho lodate al- 
cune , e quelle lodi confermo. Ma queste aprono solamente 1° 
adito primo della lingua, e a questo fine sono indiritte. Lo stu- 
dioso però che vuol proseguire la ben cominciata carriera, non 
trova altra maggiore scorta che lo guidi al termine desiderato . 
Migliori grammatiche avevano le altre nazioni, non però ottime: 
talchè se noi erevamo poveri, quelle non erano ricche. Alcuni 
principalmente fra i tedeschi e gli olandesi ( che nel Greco han- 
no quelle nazioni uomini esercitatissimi) ben conobbero il bisogno 
di cose migliori , e si adoperarono di ripararvi. Taluno volle se- 
guire i dettami della filosofia , e di quella che chiamano gram- 
matica generale ; ma non si avvide che si allontanava dalle re- 
gole della vera critica, e per verità incontrastabili spacciava 
ciò che era suggerimento della propria immaginazione. L’ Hem-' 
sterhuys, che fu pure prestantissimo Grecista , volle cha le ras 


i 


117 


‘dici tutte della lingua greca fossero i verbi, e che i verbi pri» 


mitivi fossero di due vocali o sole, o con unao al più due con- 
sonanti. I popoli dell’ Arcadia e dell’ Attica pretendevano d’ es- 
sere ivi nati dalla terra : e appena in sì fatta credenza potrebbe 
farsi buon viso a quella ipotesi dell’ Hemsterhuys. I primi uo- 
mini, che si portarono in quella parte della terra; che poi fu 
detta Grecia , vennero dall’ Asia , e la lingua greca ha origine 
asiatica. I sogni etimologici sono una specie di malattia conta- 
giosa, che facilmente si propaga, e vie più forte si rende secon- - 
do la diversa indole degli uomini . Facil cosa è il lasciar libero 
il freno alla propria immaginazione: il che si fa tanto più vo 
lentieri, quanto più si desidera d’ acquistar rinomanza. L'’ opi- 
nione di quel grande Olandese ottenne presto seguaci , fra i qua- 
li fa il primo il Valchenaer , che dettò alcune leggi intorno al- 
l'etimologia. Molto più innanzi andarono il Lennep e lo Scheid, 
i quali giunsero a dispiacere a quegli stessi , che a sì fatte dot- 
trine erano inclinati. L’ Hermann , dotto quanto altri mai , volle 
additare la via di correggere gli errori altrui nelle diverse parti 
della grammatica, e scrisse un libro de emendanda ratione grae- 
cae grammaticae , che fu impresso il 1801. in Lipsia. Considerò 
però solamente le cose principali, che alla pronunzia , alle let- 
tere, agli accenti, e alle parti dell’ orazione appartengono . Del- 
la sintassi promette di parlare in un altro libro , il quale non 
so che fino ad ora sia venuto in luce . Egli non disprezza le dot- 
trine de’ greci grammatici , come alcuni fanno de’ moderni rifo- 
matori : nè le segue però tutte ciecamente . Crede che alcune 
parti della grammatica debbano essere insegnate dall’esperienza, 
cioè dagli esemp) , cui debba il raziocinio prestare aiuto ; e in . 
altre l’ esperienza aiutare il raziocinio . Concede però così poco 
all’ esperienza , che la vuole a scorta solo quando si tratta del- 
le lettere e della quantità delle sillabe. Se a me fosse lecito d’ 
oppormi a così gran maestro direi che disputando d’ una lin- 
gua morta si dee cercare quale essa fu, non quale noi vorremmo 
che fosse: e quale essa fu dee cercarsi negli scrittori che l’usartono 
ne’ buoni tempi, ed ove questi tacciano , conciossiachè molti ne sie- 
no smarriti , si dee ricorrere al raziocinio; dubitando però sem- 
pre di cadere in errore. Direi altresì , che taluno forse potrebbe 
non essere bastevolmente persuaso d’alcuni suoi raziocinj, e riputar- 
li fondati a ipotesi dubbiose. Il Fisher prese altra via, e parca- 
mente usando la filosofia, molto seguì l’ autorità degli esempj. 
Molto avevasì in pregio in Germania la grammatica del Wel- 
ler le tante volte stampata. Il Fisher prese a comentarla per 


118 


modo, che nulla rimanesse a desiderarsi,, e fece tre volumi. 
d’ annotazioni , che potevano ridursi a due senza tralasciare ve- 
runa cosa utile. Egli adoperò il raziocinio ove potè , sbandì 
le ipotesi immaginarie, e raccolse una quantità prodigiosa d’ 
esempj. Io son d’ avviso, che poco avrebbe lasciato a desi- 
derare , se due difetti non avesse l’ opera sua faticosa . Il pri- 
mo è che avendo egli preso a scrivere annotazioni a un’ an- 
tica grammatica, le sue dottrine non sono esposte con quel me- 
todo che sarebbe più utile, anzi necessario. L’ altro difetto è, 
che la morte interruppe il disegno , e la sintassi, quella parte 
cioè ch’ era più necessaria , quella che più abbisognava d'’ il- 
lustrazione , rimase appena da lui abbozzata, e il suo con- 
tinuatore , come spesso avviene a coloro che continuano le opere 
altrui, o non seppe, o non volle, o per soverchia fretta no n 
potè adoperarvisi quanto era d’ uopo . Non suppliva al bisogno 
il Vigero de idiotismis graecis arricchito di molte annotazioni 
dall’ Hoogeveen , dallo Zeunio, e dall’ Hermann, non lo stesso 
Hoogeveen con due grandi volumi de particulis linguae graecae, 
non il Devario comentato ampiamente dall’ Hermann . Il primo 
con metodo infelice non offre tutto ciò che dee sapersi , e i suoi 
comentatori, pugnando fra loro , lasciano incerto il giovine stu- 
dioso , il quale non sa a qual sentenza debba attenersi. E in si- 
mile incertezza lasciano ancora il secondo e il terzo non rade 
volte contrarj fra loro, e parranno forse soverchj per 1’ inse - 
gnamento delle sole particole della lingua . Oltre a ciò alcuni 
forse dubiteranno , che in questi libri talvolta , volendosi troppo 
sottilmente indagare e promuovere certe astruse idee reputate 
filosofiche, si devii alquanto dalla verità . E vie più per av- 
ventura ne dubiteranno. vedendovi sovente seguitata la filosofia 
di Kant che in Germania ha gran fama ; altrove niuna . Si ave- 
vano per. l’ellissi il Bos co’ suoi comentatori, pe’ pleonasmi il 
Weiske , pe’ dialetti il Maittaire il Khoen lo Schutz lo Schef- 
fer, pe’ verbi medj il Kustero seguito poi da altri. Corsero 
questi la via più sicura degli esempj e dell’ autorità , non senza ; 
la scorta d’ una giusta e moderata filosofia, ed apprestarono 
utile materia per la grammatica, della quale però gli ampj 
loro trattati non potevano far parte . 

Parecchi altri scrittori aggiugner potrei se questo fosse luogo 
opportuno. Dirò più tosto , che sì fatti grammatici possono tutti 
a due classi ridursi . Imperciocchè o seguirono gli esempj ‘e 
l’ autorità , o pretesero di seguire i filosofici insegnamenti. I 
primi o lasciano desiderare metodo migliore, o mancano di 


| 110) 
ciò che è pur necessario a sapersi, o trattano piccioli argomen- 
ti con ampiezza soverchia. E riguardo ai secondi temo non for- 
se, in vece della filosofia, abbiano seguite assai volte le men> 
daci apparenze d’ una troppo calda immaginazione , L’ augusto 
nome della filosofia il quale pomposamente risuona sulle labbra 
di molti, parmi che sia da riserbarsi ad altri argomenti , e in 
soccorso della grammatica si debba chiamar l’arte critica . 
Con questi ed altri parecchi simili libri non si aveva anco- 
ra una compiuta grammatica, da cui gli studiosi dopo avere 
appresi gli elementi primi della lingua greca, fossero condotti 
per via sicura a maggiori progressi. Una finalmente ne ha data 
non ha molto ottima in tutte le sue parti il professore Augu- 
sto Matthiae , che appena venuta in luce in Germania destò al- 
tissimo grido. Le straniere nazioni desiderarono d’ averla nei 
lor volgari, e primi ad ottenerla furono gl’ inglesi per opera 
d’ Edoardo Valentino Blomfield valente grecista non ha guari 
defunto. Noi pure l’ abbiamo adesso per opera del signor Abate 
Amedeo Peyron Piemontese , dottissimo ugualmente nelle lingue 
orientali e nella greca, nella quale ha dato un egregio saggio 
del suo molto sapere pubblicando certi frammenti d’ Empedo- 
° cle e di Parmenide colle stampe di Lipsia del 1810, Egli ha 
collazionato l’ originale tedesco colla traduzione inglese , ha in- 
serito ai debiti luoghi le correzioni e le addizioni del Blom- 
field, parecchie altre sue ne ha aggiunte, ed ha posto in fine 
un copioso ed utilissimo indice di tutte le greche voci, che 
in tutto il libro sono illustrate: in una parola non ha mancato 
a tutto. ciò che da un ottimo traduttore ed editore poteva ; non 
dirò richiedersi, ma desiderarsi . 

Noi abbiamo per ora il solo primo volume, il quale com- 
prende la parte , che dicono materiale. Il secondo conterrà la 
sintassi. Parliamo addesso del primo, e parliamone brevemen- 
te : che non si «debbono trattenere troppo a lungo i lettori con 
cose grammaticali, Il Matthiae ha considerata la lingua nel tem- 
po della maggior sua purità, cioè prima d’ Alessandro Magno. 

Sogliono i grammatici prendere gli esempj ugualmente da De- 
i mostene e da Senofonte , come da Libanio e da Temistio : il 
che è grave fallo, massimamente quando si parla della sin- 
| tassi. Vogliono far vana pompa d’ erudizione , e mostrano 
scarsità di giudizio . Ciò è lo stesso che prendere tanto. Ci- 
Ipprone e Cesare, come gli scrittori della storia Augusta a 
modelli della lingua latina. Comincia l’ opera con brevi pre- 
liminari , ne’ quali parlando l’ autore della lingua greca , e 


| 


Ì 


120 

de’ suoi dialetti in generale mostra come essa da. prima era 
unica ed uniforme, e come poi cominciarono a poco a. poco 
a formarsi i dialetti, cioè l’Eolico (o Dorico antico ) } e. lo 
Ionico, e da quello più tardi si formò il Dorico più recente, 
e da questo I’ Attico. Ciascuno poi di quei quattro principali 
dialetti ne germigliò per così dire parecchi altri in luoghi di- 
versi, e in diverse città. Dopo questo, che dirò proemio, co- 
mincia la grammatica, e noverando le lettere accenna le que- 
stioni, che intorno alla pronunzia delle medesime si agitano, 
sono ormai tre secoli , fra gli Erasmiani e i Reuchliniani, e 
ricorda alcuni degli argomenti, che una parte e l’altra re- 
cano a lor favore. Sì fatta questione però deesi bensì sapere 
dagli studiosi, ma non si potrà mai decidere , come ottima» 
mente osservano il Blomfield e il signor abate Peyron. Si parla 
altresì dell’ iato, e del digamma, intorno al quale |’ autor non 
si mostra gran fatto inclinato a certi insegnamenti dati prima 
dal Bentley, e poi cresciuti a dismisura per opera di molti 
fra i moderni. Compiesi poi il trattato delle lettere mostran- 
do come queste si cambiassero vicendevolmente nei diversi dia- 
letti; che sia il N EpEANUSIAÒY e l’ apostrofo e quando si ado- 
perassero; come e quando si facessero le contrazioni. Dopo si 
ragiona delle sillabe, e del modo di dividerle, e della pun- 
teggiatura . 

Ma noioso oltre modo riuscirebbe ai nostri lettori, se dir 
volessi di tutte le cose contenute nel primo volume. Ho però 
voluto accennare almeno queste, le quali sono elementari, ed 
alla prima introduzione della grammatica appartengono, e pure 
una parte suole trascurarsi dai grammatici, e l’altra parte non 
è abbastanza e come dovrebbesi insegnata. Il N. A. però non 
solo non le trascura, ma le accompagna con utilissimi inse- 
xgnamenti: il che fa con tanta diligenza, che non potrà forse 
trovarsi cosa necessaria da aggiungere. 

Nè altramente adopera intorno alla formazione de’ nomi e 
de’ verbi. Più e diverse sono le sentenze principalmente per 
la forinazione de’ secondi. Quali fossero i divisamenti dell’ He- 
msterhuys caposcuola fra i moderni nel fatto delle etimologie, 
l’ ho già detto. Il signor Matthiae è propenso per l’ opinione 
di questo Olandese, il che non vorrei d’un uomo così. dotto 
e di tanto ingegno. Di questa sua propensione però non fa 
verun uso nella sua grammatica, e solamente ne dà un cen- 
no a c. 267 268; ed il Blomfield lo ripiglia, e con due argo- 
menti lo combatte abbastanza. Ma se il N. A. si è lasciato 


121 
alquanto sedurre per breve tratto dalla ipotesi di quel dottis- 
simo, ha almeno rigettato i sogni del Lennep, e de’suoi se- 
guaci. Questi a spiegare la formazione dei tempi ne’ verbi 
attivo, passivo, e medio pretesero che ogni verbo avesse nove 
forme diverse, che il Knight ha ridotte a otto, dalle. quali 
derivino i diversi tempi. Di questa guisa per soverchio amo- 
re di novità traviano bruttamente certi uomini, quantunque 
dotti. Il N. A. con savio consiglio segue la strada antica, e da 
una sola forma del presente deriva tutti i tempi, o immedia- 
tamente, o per mezzo d’ altri tempi. Pe’ futuri segue l’ ipo- 
tesi dell’Hermanno de em. rat. Gr. Gramm. cioè che solo uno sia 
propriamente il futuro, il quale antichissimamente terminasse in 
€5w, onde tolto ora l’ epsilon, ora il sigma e fatta la contra- 
zione ne sieno venuti quello che si dicono futuro primo e se- 
condo. La quale ipotesi è a dir vero probabile molto, e spie- 
ga comodamente le anomalie, che i grammatici osservano, e 
che il N. .A. ha notate con diligenza. Negli altri tempi ezian- 
dio segue le più probabili sentenze , e quanto. si può rende 
ragione delle terminazioni diverse nei diversi modi e tempi. 
Accuratissimo è il capitolo de’ verbi difettivi, dove opportu- 
namente si mostrano, come sonosi mutate le forme primitive 
o per l'aggiunta o cambiamento di qualche lettera o sillaba, 
o per aver presa la desinenza in ja; o la reduplicazione in 
principio, e in parecchi altri modi. Data così un’ idea gene- 
rale dell’ origine di questi verbi se ne fa il novero, ol’ indi- 
ce, e si riducono intorno a cento sessanta. Se v’ ha parte in 
cui le greche. grammatiche sieno manchevoli, ella è questa , 
se si consideri o il numero di sì fatti verbi, o le diverse 
forme loro , o l’ assegnare la prima fonte da cui queste for- 
me derivano. Nè pur qui però non manca la solita diligenza 
dell’ autore. Lo stesso. dicasi de’ dialetti, e in una parola di 
qualsivoglia o variazione o irregolarità ai nomi o ai verbi ap- 
partenente : talchè io non temo d’ asserire che non solamente 
questo libro ne rende inutili molti altri; ma non sarà forse 
dato d’ incontrare negli antichi MEDE veruna difficoltà , che 
qui non si trovi felicemente mostrata e sciolta - Delle prepo- 
sizioni e delle congiunzioni non si parla , che son riserbate 
alla seconda parte dove avranno luogo più opportuno. Questa 
seconda parte tratterà della sintassi, argomento necessario per 
sè stesso, e perchè è pessimamente trattato nelle comuni gram- 
matiche. Di questo libro dirò colle parole del Blomfield, che 
appresentà un tal compitissimo trattato di greca lologia , che 


122 
tornerà di sommo vantaggio al letterato mediocremente dotto 
di questa nobile lingua, nè sarà disutile allo stesso filologo 
di già perfetto . A questo dunque ricorrano i giovani , che 
amano di bene apprendere la lingua greca, e vi ricorrano an- 
cora i dotti, che ne trarranno vantaggio. 
CESARE LUCCHESINI 


Lettera al Direttore dell’ Antologia, in proposito dei lavori 
dell’ Accademia della Crusca . 


Avendo letto nella vostra Antologia un’ articolo, nel quale 
brevemente si espongono i lavori Letterarj dai signori accademi- 
ci della Crusca fatti nell’ anno decorso {1823, più particolar- 
mente mi ha dato in occhio quello che concerne’ il verso di 
Dante nel X. del Purgatorio che dice ,; voi siete quasi en- 
tomata in difetto ;, e si opina col Dionigi che Dante non già 
scrivesse ENTOMATA per ignoranza del greco, come fu per 
alcuno creduto ; ma piuttosto ENTOMA; che così diconsi in 
quella lingua gli insetti, e che l’ impcrizia de’ copiatori. ne 
alterasse la voce . 

Non opinando io in conformità di questa osservazione, scri - 
verò qualche cosa per mostrare il contrario . 

In primo luogo assai mi. maraviglio che se Dante scrisse 
entoma, non rimanga respice in verun codice di questa lezio- 
ne, ma in tutti trovisi o entomata 0 entoma ta © altra. voce 
più o meno conforme a entomata; entoma schietto ‘e netto 
non mai. A cagione di esempio: antomata leggono Matteo 
Ronto, l’ Anonimo, il cod. Caetano, dove è questa chiosa : 
anthomata est Vermis qui est. sine ulla forma membrorum 
originalium ec. Athomata hanno la edizione di Mantova, il'cod. 
Cass. e Pietro di Dante ; il quale chiosa: quia anima remota, 
quae est forma nostra , in defectu formae remanemus, quasi 
athomata , vermes. ATHOMATA , ut ait physicus.in JI de anima 
et Commentator, sunt animalia nodosa; seu. annulosa, inter 
quae sunt lumbrici, et similes vermes forma carentes, in qui- 
bus caput et sensus non apparent . 

Da queste chiose siamo in diritto di credere che athomata 
ed enthomata fosseto vocaboli adoperati in quella stagione nelle 
scuole peripatetiche ed aristoteliche, e che per questa causa an- 


123 


che Dante gli adoperasse (sia I’ uno, sia l’altro ) (a). Ma che la 
voce entomata per dire insetti si adoperasse in que’ secoli con- 
tro le buone regole del greco parlare, lo notò anche l’ editore 
romano del Poema di Dante, nell’edizione dell’anno 1821 ,,. Trovan- 
do io presso il Du-Fresne, ei dice, adoperato entoma per insetto nel 
numero del meno, dubito che scostandosi gli scrittori latini di 
que’ tempi e le scuole, massime, dal greco rigore declinassero 
entoma entomatis , entomata , come thema theniatis e simili, e 
che ponesse Dante enzthomata non come greca, ma come vo- 
ce /atina. Così per avviso dell’ altrove già lodato sig. ab. Gio. 
Cristoforo Amaduzzi è a un dipresso avvenuto anche del gre- 
co neutro plurale diblig 4e , come per esempj lo stesso Du- 
Fresne dimostra ,,. Non sarà inopportuno di qui riportare 
l’ esempio avuto in mira dall’ editore romano nel Du-Fresne 
Entoma insectum : vita sanctae Senorinae Virg. N. 4 de ra- 
nis ,, tune Senorina garrulas animalium molestorum voces con- 
sopire disponens ne in caeterum perstreperent , imperavit ; quod 
evenit: nam ulteris ru//um huius generis in termino illo con> 
spectatur entoma ,,. 

Nè diversamente alterarono altre voci, come di entalma 
entalmatos, praeceptum ne fecero entelma ae ed entilma ae. 
Videntes ct cognoscentes NOSTRAM ENTILMAM; ed, ENTELMA fa- 
cta a Ioannatio imperiali protospatario. Du-Fresne ec. Di qui 
forse ne vennero nell’ italiano intimare , intimazione , e nel vol- 
go anche l’ inzimo e |’ intima, come da biblia ae, la bibbia. 

E che Dante alcune voci derivate dal Greco le prendes- 


(a) Basta leggere specialmente il Purgatorio, ed il Paradiso di Dante 
per vedere quanto spesso vi si adoperino gli usi, le frasi e le ‘parole della 
scuole; come nel canto XX del Parad. v. g1—93. i 

« Fai come quei che la cosa per nome 
« Apprenda ben, ma la sua quidditate 
ss veder non puote, s’ altri non la prome. 


e ganto XXIV det- 


ss Siccome il Baccellier s° arma e non parla 

ss Fin che ’1 Maestro la quistion propone 

so Per approvarla, non per terminarla. 

. E nel Convito: ,, questo è sovrano edificio del mondo, nel quale tutto 

il mondo s’ inchiude, e di fuori del quale nulla è, ed esso nou è in loco, 
ma formato fu solo nella Prima Mente, la quale li greci chiamano pro- 
tonoe. In questa voce medesimamente si vede che Dante nelle voci greche 
seguitò l’uso e non le regole del greco idioma; poichè avria dovato dire 


protonoesiss o protorous. 


124 
se piuttosto dal Latino, credo che possa darcene un esempio 
anche il verso del canto XIV del Pargatorio: 
»+.., quel fu il duro camo 
che dovria l’ uom tener dentro a sua meta ,, 
dove la voce camo debbe credersi tolta dal versetto del salmo, 
în camo et fracno maxillas eorum constringé. 

Io dunque conchiudendo dico, che Dante scrisse entomata 
non per sola ignoranza del Greco , e per aver letto nei les- 
sici entoma, ta come sogliono dopo mettere il pronome per 
distinzione dei generi, secondo che stimò pure il Salvini; ma 
scrisse eztomata perchè quello era vocabolo delle scuole, ado- 
perato latinamente; e nemmeno ha da esser creduto arbitrio, 
o errore dei copisti, perchè in qualche codice ne sarebbe rima- 
sto traccia o esempio della primitiva lezione , e perchè non 
può attribuirsi ai copisti una lezione che è conforme alla frase 
del tempo di Dante, che dovette uniformarvisi, specialmente 
non essendoci argomento veruno da poter mostrare che egli 
volesse o sapesse discostarsene per eleganza del greco parlare. 
Finalmente lo stabilire che debbasi leggere entoma perchè ri- 
mane ugualmente intatto il verso è argomento di. niun valore, 
e da attribuirsi ad una casualità ; sarebbe bensì di qualche. 


peso se il verso fosse guasto leggendo entomata . 
LU 


I. e R. Accademia dei Georgofili. 


L’I. e R. Accademia dei Georgofili tenne il 4. gennaio una 
delle sue ordinarie adunanze. In essa il Segretario degli atti, dopo 
aver letto il processo verbale della seduta antecedente, mostrò 
un ramo di Cotyledon Coccinea vegetante sebben reciso dalla pian- 
ta madre fino da 16 mesi, e restato per caso tutto questo tempo all’o- 
scuroin luogo ben secco fra della carta, e prese daciò motivo di ram- 
mentare le osservazioni del P. Decandolle sulla forza vitale di 
alcune piante. Quindi il Segretario della corrispondenza presentò i 
resultati di questa, edi seguenti libri mandati in dono dai respettivi 
Aatori. Poesie del Sig. P. Scuderi di Catania; dialogo fra due 
Biblioteche del med. Prolusione sull’ origine dell’ Ostetricia del 
Sig. P. Meli di Ravenna. Giornale di Scienze lettere ed arti per 
la Sicilia N. 1. Rapporto dei lavori fatti nel 1822 . dalla classe 
delle Scienze della R.Accademia di Torino, compilato dal Sig. P. Ca- 
rena. Dopo di ciò non avendo il Sig. D. Ferdinando Cassigoli 


125 


nè letta né inviata la propria memoria, ehe in primo luogo do- 
veva trattener l'Accademia, si udirono solo le due seguenti lettu- 
re di turno. 

Il Sig. D. Carlo Passerini espose succintamente un processo 
semplicissimo per tinger con solidità il filo ed i tessuti bianchi 
.di cotone nei colori proprj dei Vankin dell’Indie e di Malta, ado- 
prando a tale effetto la decozione dei gusci delle castagne disec- 
cati col mezzo usato comunemente dai montanari, e che essi chia- 
mano pula. 

Il Sig. Gio. Batista Lapi, trattando distesamente dell’ uso 
ragionato delle macchine, emesse e sostenne una propria opinio- 
nione tendente a provare esser l’ introduzione di alcune di esse 
riuscita dannosa all’industria di certi popoli, paralizzando le brac- 
cia di molti operaj, e disseccando il fonte della loro prosperità. 

Quindi il Mar. C. Ridolfi presentò un nuovo Coltro destinato 
a rimpiazzare la vanga nel lavoro del suolo, e consegnò una me- 
moria a quello relativa dopo di aver fatto lettura di un frammento 
di essa diretto a mostrare l’importanza del nuovo istrumento, e il di 
lui desiderio che altri giungesse a renderlo anche migliore, es- 
sendosi a questo solo fine affrettato a comunicare il suo lavo- 
ro mentre il programma dell’ Accademia prescriveva il termi- 
ne del concorso a tutto Luglio 1824. Di più, volendo dare col 
detto scopo ogni pubblicità al proprio scritto , domandò ed ot- 
tenne licenza di stampare la sua memoria a vantaggio di colo- 
ro che desiderassero di concorrere alla soluzione del quesito Ac- 
cademico, o di profittare al più presto del suo ritrovato (a). 

Finalmente il Sig. D. Carlo Calamandrei per la commissio- 
ne (composta dei Sigg. P. Gazzeri Vice — presidente, D. Cio- 
ni e di esso relatore ) incaricata fino dal dì 8. Giugno ca- 
duto di esaminare chimicamente il cotone tinto in rosso dal Sig. 
Mazzoni di Prato a guisa di quello di Aleppo, ma con sostanze 
indigene, lesse un rapporto favorevolissimo a questa nuova in- 
dustria, e molto onorevole :per il suo ritrovatore. 

Dopo di ciò l’adunanza si sciolse. 


Il Segretario degli Atti 


(a) Questa memoria si troverà presso il tipografo Pezzati in piazza S. 
Spirito, 


126 


Lettera al Direttore dell’ Antologia, relativa all’ alfabeto GE- 
ROGLIFICO FONETICO del signor CHAMPOLLION LE JEUNE . 


Essendomi stato detto, signor Direttore, che mi si stia 
preparando contro a Parigi una gran batteria, e quasi quasi 
una flagellazione a sangue, per quelle disgraziate osservazion- 
celle cl’ io m’ ebbi l’ardire di fare all’ alfabeto geroglifico fo- 
netico del signor Champollion le jeune, e che voi pubblicaste 
nell’ Antologia di settembre prossimo passato 1823; quest’ in- 
fausto annunzio mi spinse ierisera a riandarvi sopra coll’ oc - 
chio, per esaminare se rai mi fosse caduto giù della penna 
un qualche mostruoso sproposito, cosa facile ad accadere a 
tutti quelli che scrivono, e particolarmente a chi è fornito di 
poca dottrina come son io. E per verità quella nuova lettu- 
ra mi fece nascere degli scrupoli sulle voci cofte che furono 
in quelle da me citate. Questi scrapoli però non sono tali da 
farmi cangiar pensiero, che anzi mi conferino sempre più nella 
mia opinione; ma solamente mi obbligano a far qui una di- 
chiarazione che allora non feci, e a dire alcune cose che al- 
lora non dissi. per inavvertenza . 

E siccome potrebbe una sì fatta trascuranza farmi reo di 
‘un bruttissimo fallo al cospetto dei dotti, e più ancora di tutti 
i pedanti dell’ universo , i quali avrebbero il diritto di tradur- 
mi davanti al tribunale della pedanteria, che è il più inesora- 
bile di quanti n’ esistono, come sapete, e *vi potrei esser con- 
dannato in contumacia, come colpevole nientemeno che di lesa 
grammatica cofta ; quindi è, pregiatissimo signor Direttore, che 
io prego la gentilezza vostra a volersi compiacere di stampare 
nell’ Antologia del corrente Gennaio questa mia letteruccia, per 
deviare, almeno da questo lato, prima che mi giunga, 

Il nembo orrendo che mi fischia intorno. 

Senza di che, sà il cielo quante poderose falangi di Prisciani 
salterebbero in campo armati di flagelli contro di me, per op- 
primermi a replicati numerosissimi colpi; mon lasciandomi nep- 
pure la speranza di potere alzare mai più la testa. Ma veniamo 
all’argomento. 

Sappiate dunque, signor Direttore, che siccome nella lingua 
egizia, o cofta il genere dei nomi non si distingue , nè dal fine , 
o dalla desinenza loro, nè dall’articolo, come accade nel greco, 
nel latino, nell’ ebraico , nell’illirico , nel tedesco , nell’italiano, 
ed in molte altre lingue antiche e moderne; così hanno. gli 
Egizi, o Cofti alcune lettere, o segui, com’ essi li chiamano , 


127 
che prefiggono ai nomi stessi, e vi tengono il luogo d'’ articoli. 
Di modo che ogni nome il quale abbia prefisso il Pi nel dialetto 
memfitico, ed il Pei nel tebanense, è mascolino singolare, venen- 
do per tale qualificato, e determinato da quel Pi, o Pei; come 
pure tutti quei nomi che hanno prefisso il 7, sono femminini 
parimente singolari per la stessa ragione. E finalmente il /Vî in- 
dica la pluralità in ambedue i generi, in senso pure determinato, 
come ancora altre lettere, o segni indicano in quella lingua, al- 
tre cose, tanto riguardo ai verbi che riguardo ai nomi, le quali 
si vogliono qui tralasciare, non trattandosi di dettare un tratta- 
to di grammatica cofta. 

Ora avendo io considerato questi segni, od articoli ce dir 
si vogliano, come parti integrali, e costituenti i nomi 'stessi 
cui vanno uniti in quella lingua , perchè sono dessi che ne de- 
terminano e ne qualificano il genere ed il significato , e 
quando parlasi determinativamente, non li abbandonano mai , 
riguardai nel citare le parole cofte ivi da me riferite , come 
comincianti dai segni medesimi che vi sono prefissi, senza dir 
pure una parola, che così li considerava espressamente, e sen- 
za farvi la debita distinzione "per tutti quelli, che non l’ in- 
tendessero in tal modo ; ciò che fu certamente, per parte mia, 
non leggiera diffalta, e degna di correzione. 

E più ancora mi resi colpevole nell’ assegnare il signifi- 
cato alle voci medesime, non avendo in ciò conservato il ne- 
cessario rigore grammaticale; poichè là dove io dico, p. 21; 
e 22, che, Pikòn, per esempio, significa impero, comando, 
doveva dire, impero, il comando, e così del resto, aggiun- 
gendo, civè, l’ articolo ad ogni nome in italiano, e parlando 
in senso determinato, così richiedendo la grammaticale esat- 
tezza . 

In quanto poi all’ avere io dato al segno qualificante e 
determinativo del genere mascolino , la proprietà di entrare 
nella formazione dei geroglifici , se dovesse ammettersi il si- 
stema del signor Champollion le jeune, vi condiscesi con tan- 
ta maggior sicurezza, in quanto che veniva autorizzato a, farlo 
dal dotto archeologo francese medesimo, il quale accorda questa 
proprietà al segno qualificante e determinativo del genere 
femminino, che tutti convengono essere meno nobile, e meno 
degno di quello, E se questa proprietà l’ attribuisce il signor 
Champollion al segno od articolo che chiamar si voglia, de- 
terminativo del genere femminino , tanto più deve concederla 


128 


a quello del genere mascolino ; e tanto più ancora quando è 
unito al nome qualificato e determinato per esso. 

Riflettendo però nuovamente sulla cosa , e vedendo che il 
prelodato signor Champollion le jeune gli attribuisce questa 
prerogativa soltanto considerandolo separato dal nome che vie- 
ne da esso determinato e qualificato; ed essendo io certo al 
tempo stesso , che l’ archeologo parigino me ne farebbe una 
colpa, e tutta la generazione dei pedanti ne menerebhe ru- 
more infinito, e me ne bandirebbe contro una crociata, quasi 
che io mi fossi di sì grossa pasta, da non saper distinguere 
il nome dal suo articolo, o dal segno che gli sì prefigge per 
distinguerne il genere, ed il numero ; intendo, e voglio che 
quella parte delle mie osservazioncelle, sia da me corretta , 
prima che altri me ne faccia carico, giudicandomi più ignorante 
ancora di quello che non sono. 

E siccome pubbliche si sono rese colle stampe la mia 
trascuratezza e la mia inesattezza nell’ esprimermi, così pub- 
bliche e solenni devono esserne, la confessione e la corre- 
zione, come pure, la dichiarazione di ciò che io intendo che 
non sia nè l’una nè l’altra, benchè altri potrebbe crederlo 
tale. 

Che del resto, se fosse da potersi ammettere, come di- 
ceva pocanzi, il sistema del dotto signor Champollion le jeu- 
ne, con tanto maggior ragione bisognerebbe considerare i nomi 
egizi o cofti nella maniera che io li ho considerati, in quanto 
che sono appunto quei segni, che ne determinano i generi 
ed i numeri, come il significato; cosa essenzialissima nella sup- 
posizione che i geroglifici fossero una scrittura , e che si po- 
tesse con essi formare un discorso. 

E quando pure si vogliano considerare come separati dai 
loro segni determinativi e qualificativi, ciò nulla toglie a 
quello che io sostengo nelle mie osservazioncelle, che i gero- 
glifici, cioè, si moltiplicherebbero senza fine e senza biso- 
gno, anzi con grandissimo incommodo di chi dovesse ado- 
prarli . 

Imperocchè in tal caso 1’ 4, per esempio, oltre ai segni 
che le vengono assegnati nell’ alfabeto del signor Champollion 
le jeune, potrebb’ essere rappresentata ancora, dalla figura di 
un fanciullo, A4l%, od Aloù; dal segno ideografico di un fiu- 
me, Aro; dalla figura di un gigante, <4fof, od Afob; da una 
testa, Afe; dal segno ideografico della carne, 4/; dalla figu» 


129 
ra di un’atrio , Aulè; od Auli; da quella di un falegname, 
Amsce; da un calice, o bicchiere, Afo4i, od Afoti; e da 
cento altre. Il 5, potrebbe esserlo ancora , da uno schiavo, 
Bòk, o da una catena che ne è l'emblema’; dal segno ideo- 
grafico di una spelonca, 22) 08%; dalla figura di una se< 
ga, Basciùr, o Bascidur; da ‘na pianta, o ramo di ruta, 
Besciùsc'j 0 Bascidusc; e simili.. Ed il T.; anche da un na- 
viglio, Gioi; da un volume, Giòm; dal segno ideografico del 
tempo, perchè Gidon, o Giòù, vuol dir secolo , età; da una 
festuca, Gèi, o Gii; da una piccola sfera, Gè, o Gi; dal 
segno ideografico degl’ istrumenti da giuoco, Gidoui, 0 Gioi ; 
da quello della potenza e della forza, Gemgiòm; dalla figura 
d’ una mano, perchè, Giomgem, significa tatto , palpazione ; 
dal segno ideografico del freddo ; Giaf; da un ramo, Giul, ec, 

Lo stesso dicasi di tutte le altre lettere dell’alfabeto gre- 
co, come può convincersi chiunque voglia riflettere sul .siste- 
ma del dotto archeologo francese, e conosca anche mediocre- 
mente la lingua cofta. 

Dopo di ciò, starò aspettando la risposta del dotto e la- 
borioso signor Champollion le jeune, o di chiunque altro vo- 
glia onorarinene, per correggermi, ov’ io abbia errato, o per 
replicare, (per l’ ultima e perentoria volta però), ov’ io non 
rimanga. penne delle ragioni che mi si addurranno in con- 
trario . — 

E questo fia suggel che ogn'uomo sganni. 
perg pregiatissimo signor Direttore, con sincera stima’, 
i Firenze 15 del 1824. 
i Vostro Aff. serv. ed amico 
Dom. VALERIANI. 


Il SALVATORE BAMBINO, di CARLO MARATTA inciso dal sig. 
GIOVITA GARAVAGLIA — Firenze 1823, presso Bardi e Com. 


Lo splendore di tutte l’ umane cose è repente, e l’ arti 
pure e le lettere procedendo ad immagine d’ arco , tocco ap- 
pena il sommo dechiriano, e dechinando intristiscono . Coloro 
che secondo il modo della nostra possibilità a questo fato con- 
trastano, sono il più delle volte derisi da’ contemporanei ,, e 
dai posteri scarsamenti lodati, Non è concesso a questi ultimi 
far ragione al vigore d’animo necessario per dirigere le brac- 


JT. XII, Gennaio 9 


130 


cia contro il torrente, e resistere al pericolo degli \esempi..; 
A Carlo Maratta fu dato dal Mengs questo vanto: e per lui 
stette che la pittura in Roma, come altrove; non precipitas- 
se. Fu ritenuto nella ‘buona via dallo studio di Raffaello, del 
Caracci, e di Guido, quantunque gli venga apposto di cadere 
per soverchia diligenza nel minuto, di tritar le masse nel suo 
modo di piegare i panneggiati , nei quali trascurò pure. di dar 
ragione del nudo. I suoi seguaci abusarono della massima di 
ridurre il principal lume ad un solo oggetto, tenendo troppo 
bassi i chiari nell’ altre parti. L’opere più riputate, di que- 
sto pittore sono quelle ch’ ei fece in piccole tele, e nelle quali 
s’ attenne, all’ imitazione del Sacchi, Quindi è da lodarsi 1’ ac- 
corgimento del signor Giovita Garavaglia che prese, ad incide- 
re in rame un grazioso quadretto, nel quale effigiato si scorge 
il Salvatore Bambino, fra due angioletti e il Precusore . 

Questo valoroso e giovine artista si mostra coll’ opere sue 
degno discepolo di Faustino Anderlone, dal quale apprese gli 
elementi dell’ intaglio, e del celebre Longhi sotto la cui di- 
sciplina egli è così venuto in eccellenza, che in breve potrà 
conseguire nell’ arte i primi onori. Il concorde voto degl’in- 
telligenti commenda in questa stampa buon gusto. nel disegno, 
ottimo effetto nel chiaroscuro, ragionata disposizione di tagli; 
i quali alla delicatezza delle mezze tinte congiungono in ge- 
merale una non comune robustezza, senza essere nè rozzi nè 
ferrigni, come avvenne nella morte di. Marcantonio al celebre 
Wilke, quantunque sommo fra gl’ incisori. 

Non dobbiamo passare sotto ingrato silenzio lo zelo dei 
sig. Bardi e Comp., che non perdonando a spesa, occupano i 
più celebri bulini (*);. e con uno stabilimento calcografico di cui 
non v'ha l’ uguale fra noi, aumentano per la Toscana la fa- 
cilità d’ un commercio, nel quale l’utilità non si scompagna dat 
decoro, e che propagando agli esteri la notizia dei nostri capo- 
lavori, accrescerà nell’ arti la riverenza del nome italiano, 


i 
. 


(*) I sig. Bardi e Comp.', volendo secondare il pubblico desiderio, e prov- 
x veder all’ incremento dell’ arti, hanno commesso all’ egregio sig. Garavaglia di 
incidere la Madonna della Seggiola in dimensione maggiore di quella del ce- 
lebre Morghen . Questa incisione verrà eseguita sul disegno del sig. Iesi ; che 
tratta con ugual maestria la matita e il bulino . 


131 
Biografia universale, antica e moderna tradotta in Italia- 


no, ed ora pubblicata in Venezia per le cure di G. B. 
MISSIAGLIA (*). 


Livorno a rg dicembre 1823. 


Alcuni errori di stampa , che difformano la bella traduzione 
della Biografia antica e moderna che si pubblica in Venezia presso 
Giovan Batista Missiaglia, mi hanno impegnato a fare varie ricer- 
che, in seguito delle quali ho rilevato. non poche mancanze; di 
articoli biografici, che interessano direttamente l’ istoria dei no- 
stri tempi. Eccone alcune : 

Abdul-Fetta-Bey ; nato a Costantinopoli, ed allevato nel ser- 
raglio nella classe degli /coglar, e passato quindi nella marina ot- 
tomanna, giunse al grado di vice ammiraglio; nel: 1799 il suo governa 
lo spedì nella rada di Aboukir a rimpiazzare Seid-Mustafà stato 
fatto prigioniero dai francesi. Abdul-F.tta-Bey fu anche. più 
disgraziato del suo antecessore, poichè in seguito di una scon- 
fitta essendosi ritirato in Cipro, vi fa massacrato dalle sue. pro- 
prie truppe. 

Abercromby , Sir Giovanni; Generale Inglese, Gran Croce 
dell’ ordine del Bagno, membro del Parlamento ec. Egli era della 
famiglia istessa di Sir Ralph Abercromby, del quale si parla nella 
Biografia antica e moderna, tomo I pagina 77. 

All’ epoca, della rivoluzione di Francia Sir Gio, Abereromby 
comandava una parte delle truppe inglesi nelle Indie. Nel luglio 
1790 partì da Bombay alla testa di un corpo destinato a combat- 
tere Tippoo-Sultan; nel gennaio e febbraio 1791 {js impadronì 
di Crananor, Biliapatam, e Nurkakow ; fece un numero .consi- 
derabile di prigionieri, e prese una gran quantità di munizioni e 
di armi. Pochi mesi dopo battè completamente, sotto le mura 

di Seringapatam, l’ armata di Tippoo, ed effettuò la di lui riu- 
| mione con il corpo del general Cornwallis: si ritirò quindi sopra 
liliacore, Biliapatam e Cananor, ove malgrado. gli sforzi del ne- 
mico si accantonò . Il 20 ottobre 1793 fu fatto governatore di 
Bombay, ed in seguito di Madras, e comandante in capo delle 
truppe inglesi nell’ India ; finalmente divenne membro del Par 
lamento, e morì a Marsilia il 14 febbraio 1817. 


(*) Ved. il bultettino bibliografico N.° 57. 


132 

| Albani, Giovanni Francesco ; nipote del Papa Clemente XI, 
cardinale , vescovo di Ossia, decano del Sacro Collegio ec.; na- 
cque nel 1720: fu dotato dalla natura di molto spirito, di una 
bella presenza , e di una sorprendente sagacità . Egli fece i suoi 
studi con rapidità, ed all’ età di 27 anni fu creato cardinale. 
Pervenuto troppo presto alla porpora egli trascurò gli affari ec- 
clesiastici, e si abbandonò ai piaceri ed all’ ambizione ; fu in- 
caricato del ricevimento degli ambasciatori nel Conclave. Egli 
dovè la sua maggior reputazione ai gesuiti, che dopo la famosa’ 
bolla Unigenitus furono costantemente protetti dalla famiglia Al 
bani: in seguito divenne uno dei più cospicui membri della Con- 
gregazione di stato creata per informare gli affari relativi alla 
Francia, e si dichiarò energicamente contro i principj rivoluzio- 
nari. Allorquando i francesi entrarono in Roma, il cardinale’ 
Albani si nascose in una abazia che gli apparteneva, di dove 
poi passò a Napoli, quindi a Venezia, ove contribuì all’ esalta- 
zione di Pio VII, e morì in Roma nel settembre del 1803, in 
età di 83 anni. Gli si rimprovera di essersi lasciato dominare 
da un tal Mariano suo cameriere. Per altro il cardinale Albani 
non lasciò di esercitare la giustizia, e di 'adempire ai doveri 
dell’ umanità, a segno tale chie malgrado la sua avversione per 
i rivoluzionari ; non tralasciò di proteggere i democratici di Ro- 
ma quando furono, perseguitati . 

Questi tre articoli mancano certamente nel primo tomo 
della Biografia universale , altri dg stati omessi nei 
, susseguenti volumi. 

Jo son ben lontano dall’ incolpare i traduttori di Venezia 
di tali mancanze; solo mi permetto di osservare che allorquan- 
do si volle dare alla luce in Italia un’ opera tanto interessante, 
dovevasi, per quanto era possibile , procurare di completarla . 

Quando le piaccia che io continui a darle nota degli arti- 
coli che io ho riscontrato mancare nella Biografia ‘universale, mi 
farò un pregio d’ indicarglieli all’ oggetto di renderli di pubblica 
ragione col mezzo del giornale da lei tanco meritamente diretto. 

Ho intanto il piacere di confermarmi con tutta la stima 


Devotissimo Servitore 


BRITT. BARTORELLI 


133 
BULLETTINO SCIENTIFICO 


N° IV. Gennaio 1824. 
Scienze Mediche. 


Presentando ai nostri lettori un quadro dei principali  pro- 
gressi che si son, fatti nelle scienze mediche entro il giro del ca- 
duto anno, o che almeno sono pervenuti a nostra notizia in quel 
tempo, siamo ben lontani dal presumere di voler tessere un com- 
pleto saggio istorico dello stato della medicina in questo periodo: 
nè ad altro intendiamo, che a raccogliere le novità più importanti 
che hanno avuto luogo nei diversi rami dello studio medico, per 
quanto permettelo la tenuità delle nostre forze, e la natara di 
un giornale, che non destinato esclusivamente alle cose mediche, 
non può ammetterle se non in. quanto che la medicina e le scien- 
ze che la compongono, forman parte della letteratura e della fi- 
dosofia generale . 


Anatomia umana, e comparata. 


I lavori veramente grandi e magistrali che da uomini som- 
mi furon fatti, specialmente nella ultima metà del secolo passato , 
e sul cominciare del presente nel vasto campo della 'anatomia 
umana , può dirsi, che abbiano esaurito la materia in ciò spe- 
cialmente che riguarda alla parte descrittiva e dimostrativa 
delli oggetti dei quali si occupa questo ramo di medicina ; talchè 
dopo l’ampia messe raccolta già dai nostri predecessori, non 
sembra restare altro per i contemporanei, che ‘illustrare con ul- 
teriori investigazioni l’intima fabbrica, e gli usi specialmente, e 
le funzioni delli organi della macchina umana. Nel far la qual cosa, 
rincontrandosi taluno ad osservar tali parti, la descrizione delle 
quali non è ovvia presso la generalità delli scrittori, o non lo 
è almeno nei più recenti, accade ben sovente, per la mancan- 
za crediamo noi di una esatta storia anatomica, che si creda 
non di rado essere stata fatta una scoperta, quando in. sostan- 
za non fù osservato se non una cosa, la quale, in grazia uni- 
‘camente della sua tenuità suole sfuggire , o è infatti per lun- 
go tempo sfuggita, anco ai più attenti anatomisti. 

Per questa sola ragione fù indotto forse il Prof. Horner 
di Filadelfia a ‘credere di avere scoperto un nuovo. muscolo 
mell’occhio umano, il quale prendendo origine. dall’ osso unguis, 


134 
ìn vicinanza alla sua tdnione coll’ osso piario, è portandosi in 
avanti ed in alto fino alla interna commessura della palpebre 
termina in vicinanza dei punti lacrimali , servendo così a fa- 
worire la forza assorbente di questi punti, ad accostare le palpe- 
bre al bullo dell'occhio, ed a promuovere anco in qualche par- 
te la discesa delle lacrime dal sacco nel canal nasale. 

Questa pretesa scoperta anatomica, cui fecero plauso in 
breve tempo i più accreditati giornali di Europa, e che fù co- 
me tale convalidata dal Prof. Trasmondi di Roma,e da altri 
valenti scrittori italiani, fù però ridotta al suo giusto valore dal 
Sig. Prof. Flajani, il quale con non ordinaria erudizione mostrò 
essere il suddetto muscolo dell’Hòrner già noto agli amatomici 
del passato secolo, fia i quali, secondo la testimonianza dello Scro- 
binger, il Daverney ne fù il primo e vero discopritore , e di eui 
fù pubblicata poscia nel 1805 colle stampe di Weimar un’ ec- 
cellente tavola dal Rosen-Muiller. 


Senza verun apparato o pretensione di novità, ma con real 
vantaggio ed incremento dell’arte, furon fatte dal Rosenthal di 
pubblico diritto le sue osservazioni sulla strattura dell’asse della 
coclea nell’orecchio dell’uomo , colle quali intese a rettificare 
ciò che con ripetute dissezioni , egli trovò di inesatto su que- 
st’ articolo nella descrizione dell’ asse della chiocciola del som- 
mo Scarpa. Secondo i risultamenti del professor tedesco que- 
st’asse è formato da una sostanza esterna più solida, e da una 
interna più friabile, come lo scrisse già il Prof. di Pavia: ma 
gli sembra che lo Scarpa abbia omesso di parlare di una. cîrco- 
stanza molto importante; la quale consiste in ciò che la pelli- 
cola esteriore tubulosa appartiene piuttosto alla lamina spirale 
che all’ asse; ed è separata dalla massa più compatta. per 
mezzo di un’ canale considerabile. Questa. pellicola tubulosa 
ascende in ciascuna voluta della branca interna , separata da 
un'tramezzo di sostanza più compatta dell'asse, e va a rag- 
giungere la lamina spirale, perdendosi nel di lei strato infe- 
riore . Questo intervallo. costituisce un canale, che in un 
colla branca ‘interna si avvolge attorno all’asse, fino all’ infun- 
dibolo ; in modo che questo canale (canalis spiralis modioli) segue 
esattamente il. solco spirale foraminoso (traetus spiralis fora- 
minulentus) esistente nel fondo del canal nervoso comune. Don- 
de risulta che tutti i fili nervosi, i quali passano pei fori di 
questo solco vi si introducono; e sotto l’aspetto di delicattissimi 
filamenti si espandono sulla lamina spirale. I fili destinati per 


| 


135 
la prima voluta ascendono applicati immediatametite contro la 
lamina tubulosa interna, quelli della seconda voluta giungono 
‘per questo canale alla sostanza tubulosa della lamina spirale, 
che appartiene loro, e così di seguito; mentre la situazione di 
questo canale e la sua considerabile larghezza, fanno vedere non 
doversi considerarlo qual semplice divaricazione delle pareti della 
lamina spirale , come da taluno fù dettò. 


Sebbene dopo Galeno, non pochi valenti anatomici si fos- 
sero occupati della descrizione de’nervi dell’utero, pure deside- 
ravasi tuttora una più finita illustrazione della loro origine, e del 
loro corso. Devwonsi al Sig. Tiedman molte pazienti ed inge- 
gnose ricerche intorno al sistema di questi nervi, mercè le quali 
ricerche, instituite non’ tanto sull’utero di donne venute a mor- 
te dopo il parto, quanto ‘ancora su quello di molte femmine 
di altri animali, stabilisce l’anatomista tedesco che le parti ge- 
Nitali interne, l’atero; l’ovaie, e le tube ricevono i loro ner- 
wi dalla porzione ‘addominale de’ nervi trisplacnici ; i rami 
de’quali variamente intrecciati formano sei plessi, e questi con 
innumerabili ramificazioni , sottilissime prima della pubertà e pas- 
sata l’età della fecondazione, più voluminose nelle maritate e 
nelle nubili, diffondendosi sull’utero e sulle sue appendici, danno 
a tatto il sistema femminino interno della generazione quella 
squisita sensibilità, non meno che quella general simpatia con 
tutti gli altri visceri, la quale fece dire al Van Elmont, che pel 
solo utero la donna è ciò che è. 


Appartengono pure in qualche modo all’istoria anatomica; 
sebbene di più special pertinenza a quella delle mostruosità per ec4 
cesso di parti, due singolari osservazioni del medesimo D. Tiede- 
mann, la prima delle quali consiste in una non comune molti- 
plicazione del sistema muscolare, rimarcabile più che altrove nei 
muscoli pettorali, nei glutei, ed in altri ancora: mentre la se- 
conda offre esempio di un fenomeno ben più raro ed importan- 
te, quale si è quello della coesistenza nell’istesso individuo di 
un doppio apparato del sistema generativo muliebre, ed in cui 
due vagine, connesse ciascuna con un utero separato, faceva 
no questi due visceri suscettibili di gravidanza indipendentemente 
l’ uno dall’ altro, rendendo per questo modo possibile la su 
perfetazione ; fenomeno che sebbene credibile in alcuni casi, non 
ha però a suo favore in molti altri l'appoggio di tali autorità 
da escludere o da infirmare le contrarie dubitazioni 


r36 

Fra i principali. uffici :cui vien destinata l’ anatomia: com@ 
parata, uno si è quello di cercare per di lei mezzo la conferma 
od ampliazione delle ricerche, che dagli anatomici si istituisco- 
no, onde chiarire l’intima struttura delle parti costituenti la mac- 
china animale, e ciò ‘appunto perchè le conclusioni a cui’ con- 
ducono sì fatte indagini debbono per necessità essere tanto 
meno fallaci, o più certe; quanto maggiore sarà il numero 
delle specie degli animali, nei quali trova conferma la verità 
che vuolsi illustrare; e da simile divisamento appunto sembra 
essere stato guidato il Signor Trevitanus , allorchè imprese a 
esaminare l’iotima fabbrica della decussazione de’nervi ottici nella 
simia aygula. Aveva già prima di ogni altro osservato il Vieq 
d’Azyr, ‘che, nei nervi ottici dell’uomo precedentemente indu- 
rati per mezzo della lunga immersione nell’alcool, le fibre del- 
l’esterno contorno della superficie superiore ed inferiore della lorò 
decussazione vanno immediatamente all’occhio del lato cotrispon- 
dente ; mentre la parte media contiene un tessuto omogeneo . I 
Venzel esaminando col microscopio una sezione orizzontale del- 
l’incrociamento di questi nervi furono condotti ad una pari con- 
clusioné, e trovarono che essi sono composti di fibre longitu- 
dinali, alcune delle quali erano più larghe, altre più strette, ‘ 
non separate però manifestamente l’una dall’altra, nè disposte 
come le fibre muscolari, ma distribuite in varie guise: che la 
maggior parte di esse fibre , quelle cioè occupanti il lato e- 
sterno del nervo ottico; seguono la direzione istessa dall’oc- 
chio fino al talamo corrispondente: e che al contrario la por- 
zione più piccola, ossia quella che occupa la parete inferiore 
del nervo si dirige obliquamente al lato opposto; senza però che 
vi sia verun incrociamento manifesto nelle fibre al punto’ della 
loro giunzione. Queste osservazioni sono state in gran parte con- 
fermate da quelle del Treviranus, istituite sul maschio di una 
simia aygula . Tenute immerse per qualche mese nell’ alcool 
le radici di questi nervi: egli potè, coll’ajuto di una lente non 
molto forte , far vedere la struttura fibrosa dell’esterno con- 
torno di essi; ed in altri, stati lungamente infusi in una solu- 
zione di potassa caustica , e spogliati del loro involucro giunse 
a scuoprire, che le fibre ‘della parte superiore di ciascuno, pro- 
gredivano dalla loro estremità cerebrale fin dentro all'occhio, 
senza unirsi a quelle del lato oppost6; mentre per lo contra- 
rio le fibre interne ed inferiori di un nervo vanno al lato op- 
posto, e si uniscono-con quelle dell’opposto nervo. Era difficile 
a decidere se alcune di queste fibre passassero in effetto da 


37 
nin ‘lato all’altro; intorno alla qual cosa egli si dichiara per l’af- 
fermativa, e solo si potè osservare che la massa totale delle. fi- 
bre interne intralciate insieme era assai più voluminosa «delle e- 
sterne, e che andavano all'occhio senza unirsi a quelle del lato 
opposto. 

Di non minore importanza di quelle del Treviranus sono 
pure le giudiziose ricerche del sig. F/eiscmannr sulla formazione 
della trachea . Sebbene per le osservazioni raccolte da Malpighi 
fino a Soemmering e Keisseissen siano state esattamente illustrale 
la struttura e le funzioni dell’ aspera arteria, niuno però si era 
fin qui occupato di investigare il primo sviluppo di quest’ orga- 
no sì importante alla vita nell’ economia animale. Accintosi alla 
soluzione di un tal problema il sig. Fleisemann, ha potuto, mercè 
specialmente gli ajuti della anatomia comparata, giungere a con- 
fermare con nuove ed ulteriori osservazioni, ciò che in un suo 
programma De chondrogenesi asperae arteriae egli aveva già 
scritto sulla prima formazione della trachea, e che può ridursi 
ai seguenti corollari, cioè: ; 

1, Che lo sviluppo dell’ aspera arteria si fa con lentezza, si- 
curamente perchè le funzioni di questo organo non sono molto 
importanti nella vita fetale : 

2. Che la di lei formazione deve ciò non pertanto incomin- 
ciar ben presto, perchè nell’ embrione di sei settimane, essa. ras- 
somiglia già ad un grosso filamento ; nel quale però non si.cono- 
sce traccia veruna di cartilagine, ma che è affatto membranoso, 
ed ha la medesima apparenza che si osserva fino al nono giorno 
nel pollo contenuto nell’ovo covato: 

3. Che al settimo mese essa è tuttora membranosa ; ma che 
la membrana ba di già acquistato una certa consistenza: 

4. Che la prima comparsa degli archi cartilaginosi incomin- 
cia solo a manifestarsi nell’ ottava settimana ; i quali archi sono 
molto più visibili a destra che a sinistra, mentre si vedono ap- 
pena anteriormente e posteriormente, ove la trachea continova 
tuttora a presentare l’ apparenza di. un canal membranoso : 
5. Che verso la decima settimana li archi si manifestano 
d’avvantaggio nella parte anteriore, mentre sono ancora poco 
sviluppati posteriormente, e sui lati: 

6, Che da quest’ epoca in poi continovano ad accrescersi in 
lunghezza e in larghezza, ma che molti sono più molli e sot- 
tili anteriormente e sulla linea mediana che sugli altri punti; e 
che vi sono ancora incompleti sul loro margine superiore , ove 
presentano un incavo, o smangiatura più o meno profonda : 


138 


7. Che per conseguenza la trachea è in principio membt@» 


nosa , come nei rettili; che diviene in seguito cartilaginosa, come 
nella maggior parte degli uccelli ; che per qualche tempo consta 
di piccoli archi separati li uni dalli altri, disposizione permanente 
in questi animali; che in seguito queste cartilagini si ravvicinano 
conservando unicamente una specie di divisione anteriormente ; e 
che in fine acquistano per gradi la forma e la durezza che han- 
no nei mammiferi, e specialmente nell’ uomo: 

- 8. Che le cartilagini della laringe pure sono membranose in 
principio, che non cominciano ad acquistar solidità e natura car- 
tilaginosa se non in capo alle otto settimane; e che in fine, nella 
guisa medesima delli archi della trachea, non sono composte in 
principio che di pezzi separati sulla linea mediana, ove non sono 
connesse che per una sostanza membranosa intermedia. 


Fisiologia. 


Se dietro gl’insegnamenti del gran Bacone da Verulamio , 
l’Haller si rese veramente benemerito della fisiologia purgandola, 
mediante la sicura guida della esperienza , dai molti errori nei 
quali egli la trovò avvolta pei sofismi dei dommatici , noi ab- 
biamo veramente di che congratularci col nostro secolo , il cui 
carattere anco nella fisiologia } sembra appunto il gusto di espe- 
rimentare. Nella quale ubertosa palestra, se mon tutti i tentativi 
conducono allo scopo prefisso, mostrano al certo che nello studio 
di questo importantissimo ramo della medicina, si è indirizzati 
nell’ unica e vera strada per cui si possa giungere con sicurezza 
al discuoprimento del vero. 

Fra i moltissimi lavori di tal genere venuti recentemente a 
nostra notizia noi trasceglieremo i più importanti , giacchè il com- 
prenderli tutti eccederebbe di troppo i limiti che ci siamo pre- 
fissi . 

VVilson Philip con una serie di esperienze particolari condanna 
d’insufficienza quelle notissime di Le Gallois, tendenti a far conosce- 
re che la forza dei movimenti del cuore e indipendente dal cervello, 
proviene dalla midolla spinale. Egli sostiene dietro molti fatti, che la 
forza di quest’ organo non deriva nè dalla midolla spinale, nè dal 
cervello direttamente; osserva che al sistema dei gangli nervosi è 
riserbato l’ufizio d’ influenzare il cuore., questo muscolo non sog- 
getto all' impero della volontà j questo sistema intermedio riceve 
secondo esso l’ influenza nervosa da tutti i punti del cervello e 
del suo prolungamento per raecoglierla, per concentrarla, e dif- 


| 
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‘139 
fonderla su i diversi orgini sui quali agisce, non escluso fra que- 
sti il cuore. Distingue i muscoli volontari da quelli che non lo 
sono (il che non è nuovo in fisiologia) assegnando ai primi 
uno stimolo, uh principio motore , immateriale , diretto dalla vo- 
lontà imperante su i nervi, ed osservando nei secondi , uno sti- 
molo materiale indipendente dalla volontà , come sarebbe il san- 
gue rispetto al cuore. Non solo il cuore, ma anche tutti gli or- 
gani destinati per le funzioni secretotie e assimilatrici , dimo- 
stra che sono regolati dai nervi ganglionari. Sembra potersi obiet- 
tare, che essendo trasmessa ai gangli dal cervello ; e dalla mi- 
dolla spinale questa influenza ,' distrutti che siano questi due. 
organi, verrà a cessare questa influenza medesima, e questi gan- 


gli non la potranno ricevere , onde se ne dovrà in tal caso 


la propagazione al cervello ; e alla midolla spinale. Di più in- 
fluenzando il sistema dei gangli l’ azione del cuore , e d'altron- 
de l’ apparecchio nervoso resultante dalla midolla spinale of- 
frendo molti di questi gangli, non sarà affatto insussistente l’opi- 
nione di Le Gallois, che faceva dipendere il moto del cuore 
dall’ azione della midolla spinale. Forse l’ aver sott’ occhio tutti 
gli esperimenti di Wilson Philip potrebbe meglio dilucidare que- 
ste dubbiezze. 


I resultati delle ingegnose esperienze fisiologiche di .M. 
Fodera hanno richiamata giustamente l’ attenzione dei dotti. 
Egli tende a dimostrare con queste che l’ esalazione che chia- 
ma trasudazione, e l’ assorzione che chiama imbibizione, non so- 
no che un solo e medesimo fenomeno dovuto all’ imbibizione 
dei differenti vasi, operata nel primo caso dall’ interno all’ es- 
terno del vaso , e nel secondo caso dall’ esterno all’ interno. 

Senza riportare tutti i suoi esperimenti, ne trasceglieremo 
qualcuno che ci offra un’idea dei resultamenti che ne ha ottenuti. 

Avendo Magendie osservato che l’ assorzione venosa si fà 
per imbibizione, isolando completamente una porzione di vena, 
e ponendo la stia superficie a contatto con un' veleno energico, 
nella qual circostanza egli ne ha ritrovata la. presenza alla su- 
perficie interna del vaso stesso , egli ha istituita l’ esperienza 
inversa. Ha iniettata una sostanza venefica con tutte le pre- 
cauzioni possibili dentro una porzione d’ arteria posta fra due 
legature, ed ha avuto luogo l’ avvelenamento. 

Lo stesso è accaduto riempiendo di veleno un’ ansa d’in- 
testino isolata. Nella cavità peritoneale d’ un coniglio ha porta- 
ta. un ansa d'’ intestino tolta ad un altro animale, e ripiena 


140 
d’ idrogeno solforato: Dopo qualche tempo. si manifestarono. i 
«segni d’avvelenamento ,, e più non si ritrovò nell’ intestino 
:d'iidrogeno solforato. } 

M. Fodera ha riempita un’ ansa intestinale di coniglio d’una 
soluzione di prussiato di calce, e l’ ha immersa in una soluzio- 
ne d’idrocolorato di calce; un’altra ripiena d’ acido idroclo- 
rico la pose nell’ acido solforico ; finalmente collocò una vessica 
contenente della tintura di laccamuffa in una soluzione di galla. 
Dopo un, certo tempo trovò dentro i detti recipienti porzione 
dei nominanti fluidi esterni, ed esternamente ritrovò porzione dei 
fluidi interni, riscontrando gli uni e gli altri con gli opportuni 
reagenti. Nel cadavere adunque si opera la trasudazione dei li- 
quidi dall’ esterno all’ interno , e dall'interno all’esterno dei vasi 
e degli intestini nel medesimo tempo. 

Legò parimente l’ arteria e la vena. mesenterica d’ un .co- 
niglio, pose l’ansa d’ intestino a cui questi vasi si riuniscono 
in una soluzione di potassa ben calda, ed iniettato nell’ interno 

_del'a vena una soluzione egualmente calda di solfato di ferro, ri- 
trovò della soluzione di solfato di ferro nel fluido dov’ era im- 
mersa l’ ansa intestinale, e del prussiato di potassa colò dall'in- 
cisione fatta all’ arteria. In questa esperienza adunque l’ arteria 
assorbe, e la vena esala. Sembra dunque non essere eseluse l’ar- 
terie dall’ assorzione. 


Altre esperienze istituisce il medesimo autore per bilanciare 
Ja opinione di Darvvin, Wollaston, Brande, e Marcet tendente 
ad ammettere che varie sostanze introdotte nello stomaco si 
trovano. mescolate. con l’orina senza esser . passate nè per i 
vasi linfatici, nè per i sanguigni. 
Introdusse con le necessarie precauzioni una sciringa nella 
vessica. d'un animale. Scoprì 1° esofago alla parte anteriore del 
. collo , e iniettò. nello stomaco una soluzione di pochi. grani 
di idrocianato ferrurato di potassa. Nell’ orina dell’ animale ri- 
..troyò il prussiato iniettato nella prima esperienza dieci minu- 
ti dopo ; ed in un' altra, che ripetè, nel lasso di 5 minuti. Apri 
gli animali nell’ istante, e riscontrò questo sale nel siero del 
sangue della porzione toracica della vena ‘cava inferiore ; nel- 
le cavità :cordiache , nell’ aorta , nel canal toracico , nei gan- 
gli mesenterici,. nei reni, nelle articolazioni stesse ; ‘e’ nella 
«membrana mucosa dei bronchi- Si rileva da questo la somma 
sapidità dell’ assorzione, e si vede che il prussiato di  potassa 
&#ftrovato nell’ orina vi è portato dalle vie circolatorie ‘ordinarie. 


I4I 

Nòn può negarsi che l’ insieme di queste osservazioni e’ 
d’ altre consimili che tacciamo per brevità non presenti una! 
novità | sorpreridente e singolare, e che non sia per diffondere 
molta luce su vari punti di fisiologia, 
». Le ricerche sperimentali del sig.:Du/ong sul calore animale 
son dirette a determinare se il. calore animale sia dovuto esclu- 
sivamente all’ organo respiratorio , o se vi si aggiunga qualche 
altra. causa ‘coadiuvante, Senza dettagliare minutamente gli espe- 
rimenti di M. Dulong faremo osservare che egli pone in un 
calorimetro. ad acqua che'è due gradi sotto alla temperatura: 
dell’ aria ambiente un, animale. collocato in una custodia dis 
metallo costruita in guisa da potervi respirare. Si fa in motto» 
che l'aria espirata dall’ animale circoli per dei tubi a travetgòo 
alla. massa dell’ acqua; e vi depositi il suo calore, che vien 
misurato; da dei termometri delicatissimi. Si sà rigorosamente-Ia. 
quantità d’ aria contenuta nel recipiente dell’ animale , si -cal- 
cola egualmente quella che ne ‘esce, talchè quando |’ acqua del 
calorimetro in un dato spazio di tempo ha acquistato tanto di 
calore in più, quanto in meno ne aveva in avanti, rispetto al- 
} aria ambiente non resta. che analizzare coi metodi ordinari 
l’aria espirata che si raccoglie nel cilindro ‘d’un gazometro, 
mentre altro gazometro tramanda nel recipiente | aria da. re+ 
spirarsi per l’ animale: fatta quest’ analisi si deve confrontare 
il calore unito all’acqua con quello che è rappresentato dall’as- 
sorzione deil’ ossigeno . Su varie specie di animali ha ripetute 
le. sue esperienze, dalle. quali resulta che il calore animale è 
più grande di quello che si sviluppa nell’ atto della respirazione 
per la fissazione dell’ ossigeno ; vi dev’ essere per. conseguenza 
un’altra sorgente di calorificazione : il che coincide con le idee 
dei moderni, fisiologi, e segnatamente di Richerand e. Magendie , 
che riconoscono uno sviluppo di calorico. nelle composizioni , 


e scomposizioni che si fanno nelle varie funzioni della vita 


organica . 

Le ricerche del sig. Flowrens sono da noverarsi fra i più im- 
portanti lavori fisiologici ‘dell’ anno decorso ; sebbene una via si- 
mile sia stata battuta assai, prima dall’ egregio protessore italiano 
Rolando. ‘Tralasciando, di esaminare i punti di contatto che pos- 
sano avere fra loro li esperimenti ed i lavori di questi due ;be- 
nemeriti fisiologisti, ci limiteremo a dare un conciso ragguaglia 


142 
delle conclusioni cui è giunto il professor francese; essendo già 
note quelle del prof. di Turino. 

Secondo il sig. Flourens il sistema nervoso godendo di due 
proprietà essenzialmente distinte, una destinata ad eccitare la 
contrazione muscolare, l’ altra a ricevere le impressioni, egli 
imprese a determinare per la via della esperienza quali fossero 
le parti di questo sistema, destinate esclusivamente alle sensazio- 
ni, e quali alla contrazione. E siccome l’ unico mezzo di porre 
in chiaro la sede di ciascuna delle due proprietà poteva unica- 
mente conseguirsi col solo esame delle singole parti; così il sig. 
Flourens ha sottoposto ad esperimenti separati e vicsadevoli i ì 
nervi, la midolla spinale, la midolla allungata , i tubercoli qua- 
drigemini pil riders; s ed i lobi cerebrali. Resulta dalle sue 
pra 

. Che i nervi, la midolla spinale, la midolla allungata , ed 
i toiuregl quadrigemini , sono capaci di eccitare le contrazioni 
muscolari : 

2, Che esse non sono eccitate dai lobi cerebrali; e dal cer- 
velletto. L’ Haller e lo Zinn avevano già notata l’ insensibilità delli 
strati esteriori dei lobi cerebrali ; Lorry quella del corpo calloso; 
ed il sig. Flourens ha per la prima volta osservato quella della 
totalità di questi lobi nel cervelletto , fissandone i limiti nelle 
eminenze quadrigemine. 

Procedendo più oltre nelle sue esperienze, ha osservato che 
irritando un nervo , separato già dai centri nervosi per mezzo della 
legatura , o della recisione , l’ eccitamento si limita unicamente 
a brusche e parziali contrazioni dei muscoli cui si distribuisce 
un tal nervo; dal che concluse che il nervo a propriamente par 
lare, serve unicamente alla contrazione. 

Avendo successivamente recisa la midolla spinale sopra la di 
lei espansione posteriore , sopra l’ anteriore, ed in vicinanza 
dell’ occipite, l’animale perdè in prima l’uso delle estremità po- 
steriori, quindi quello delle anteriori , ed in ultimo luogo quello 
del tronco: ma in tutti questi casi, le estremità anteriori; le 
posteriori , ed il tronco conservarono i loro moti collettivi (m20u- 
vemens d’ensemble). 

Alle quali cose devesi aggiungere che questi moti hanno luo» 
go unicamente inseguito ad irritazioni esteriori. E mentre si per 
dettero in principio , la consentaneità o coordinazione di questi 
moti nel saltare, nel volare, nel camminare , nella stazione ; ed 
in secondo luogo la volizione di questi moti medesimi; rimasero 


143 
però le contrazioni, e la connessione di queste contrazioni nei 
movimenti associati. La spinal midolla adunque serve propriamente 
a collegare le contrazioni muscolari in associazione alla volizione, 
ed alla coordinazione di questi moti , risedente altrove. 

L’ irritazione della. midolla spinale occasiona sempre con- 
vulsioni violente. La di lei distruzione può portare alla morte, ma 
questo ultimo. effetto dipende dalla di lei azione sui moti invo- 
lontari, 

L’ asportazione di una delle eminenze quadrigemine è segui- 
ta costantemente dalla perdita della visione dell’occhio opposto,, 
L’ irritazione di uno di questi. tubercoli determina contrazioni 
dell’ iride del lato opposto , mentre la di lui completa abolizione 
ne estingue completamente le contrazioni. Risiede adunque in que- 
sti tubercoli il principio primario dell’ azione dell’ iride e della 
retina . 

In proporzione che si taglia via il cervelletto per strati suc- 
cessivi, l’animale perde gradatamente .la facoltà di volare, o di. 
correre ; quindi quella di passeggiare , ed in fine quella di stare 
in piedi, i 

Remosso uno solo dei lobi del cervello, l’animale perde su. 
bito la visione dell’ occhio opposto ; continova però la contratti- 
lità nell’ iride di quest’ occhio, nonostante che l’animale provi in 
principio una debolezza molto più manifesta della parte opposta 
del corpo. Asportando ambedue i lobi non vi è più vestigio di 
volizione ; o di memoria , o di qualunque siasi percezione ; dal 
che conclude il sig. Flourens che la memoria , la. volizione, e 
la prcezione risiedono nei lobi del cervello, 


Era noto fin qui chele sostanze capaci a servir d’alimen- 
i to, introdotte in istato fluido entro l’ intestino retto venivano 
i trasportate per mezzo del sistema linfatico entro il torrente 

della circolazione ; anzi si, traeva da lungo tempo partito da 

questo singolar fenomeno, onde riparare alla nutrizione di co- 

loro, nei quali per cause morbose, non poteva. aver luogo la 

introduzione o la digestione delli alimenti entro lo stomaco e 
| nel tenue intestino, Ma' non era noto del pari; o non ‘ilo era 
abbastanza, se l’azion vitale dell'intestino retto operasse verun 
| cambiamento sui fluidi .che .vi. si insinuano, prima che vi ven- 
| gano assorbiti, ed ignoravasi ugualmente se cambiamento  al- 
i cuno subissero, per l’ effetto di questa medesima forza vitale, 
\.le sostanze animali solide che colà venissero introdotte. I sig. 
| Sillar ed Hood, tentando di chiarire questo punto di fisiologia 


i 
: 
| 
| 
| 


i 


144 
assicurano aver osservato, che le sostanze alimentari si scom- 
pongono ugualmente bene nell’ intestino retto, che nello sto- 
maco ; giacchè introdotto nell’ intestino ‘(retto di un ‘cane un 
pezzo di montone arrostito, o leggermente sparso di salé ,' ed: 
estrattolo dopo ‘2 ore, lo trovarono cambiato esternamente in 
una pasta omogenea; e come saponosa, di un bruno: ‘bianca- 
stro ; sebbene  conservasse nel centro un’ apparenza filtrosa. E 
spingendo anco più oltre le loro indagini giunsero, per quanto 
almeno si dice, a discuoprire che cambiamenti analoghi a 
questi, vennero pure subiti da un pezzo della medesima car- 
ne, che previa una simile preparazione, fu introdotta in una 
ferita, fatta nella ‘coscia dell’ istesso animale ; e colà mante- 
nuta per tredici ore. Anzi ripetuto un secondo esperimento, 
dopo l’ estrazione del primo pezzo di carne dallà ‘ferita, fu 
trovato che il secondo vi subì cambiamenti ancora più sensi- 
bili in sole:sette' ore, giacchè in capo a questo tempo si trovò 
. la carne convertita in una sostanza molle} e che non presen- 
tava veruna traccia fibrosa; dal che conclasero doversi questo 
diverso risultamento al diverso grado di vitalità che passa fra 
una ferita infiammata, ed ana che non lo è, 0 lo è meno. 

Or qui, senza pretender noi di voler portare verun deci- 
sivo giudizio sulli esperimenti intrapresi dai due citati fisiolo- 
gisti ci permetteremo soltanto di ‘osservare, che esperienze si- 
mili, ripetute con somma precisione da due diligenti giovani 
studiosi della mostra città (i signori Biancini e Zannetti) hanno 
dato risultamenti affatto diversi da quelli testè citati, giacchè 
la carne preparata secondo i precetti del Sillar e dell’ Hood, 
ed introdotta nell’ intestino retto, e nella ferita, o non subì 
verun cambiamento circa’. ai suoi caratteri fisici, o si trovò 
in qualche caso, che a ‘capo di dodici ‘ore, mentre conservava 
un aspetto. fibroso. ed un colore identico a quello che aveva 
allorchè vi fa insinuata, tramandava poi un. odor sui generis, 
e. simile in. qualche mer a quello che si solleva dalle carni 
in putrefazione. i 


Anatomia patologica j e Patologia . 


Sebbene presso . taluni siano reputate di ugual valore, e te- 
nute .im pari accezione’ queste due ‘espressioni, pure lo scopo 
di ainbedue queste parti di medicina è sensibilmente diverso ; 
comè, più che':da ‘ogni altro, è stato recentemente dimostrato 
da Pring. Tale è però la loro reciproca influenza; che mal si 


145 
potrebbero disgiungere nello studio, come male. se ne potreb. 
bero apprezzare gli avanzamenti, ove disgiunto ne andasse l’e- 
same e la contemplazione. Quindi riuniremo ancor noi in un 
medesimo articolo ciò che di più importante jsi è fatto. in 
questi due rami dello studio medico, che possono ben’a ragio- 
ne considerarsi come la pietra angolare della vera . medicina 
‘suatrica , 

Il D. Baron di Gloucester ha investigato con, molta atten- 
zione i primordi della malattia tuberculosa , ed in un suo re. 
cente scritto egli avanza alcune opinioni affatto nuove, rispetto 
all’ incremento dei. tubercoli entro ai polmoni. Il Basllie, ed 
il Laennee convengono che i tubercoli, allorchè cominciano ad 
esser percettibili possiedono un tal grado di consistenza, per 
cui si possono distinguere col tatto dai vari tessuti che li cir- 
condano : all'incontro però il D. Baron sostiene, che al mo- 
mento della prima formazione dei tubercoli entro ai polmoni, 
essi non possono esser discoperti col tatto a cagione della lo- 
ro estrema delicatezza, e della loro natura elastica . 

Un’ altra affezione patologica del polmone , rara del pari. 
ed iniportante, fù illustrata dai signori Andral e Breschet colla 
dissezzione di un cadavere, i polmoni del quale furon trovati 
ripieni di idatidi, di cui alcune erano situate entro alla cavità 
delle vene polmonali. Queste idatidi, varie in grandezza ed 
aventi tutti i caratteri delli «cefa/isti erano rinchiuse in va- 
rie cavità o borse di superficie levigatissima , e {che a primo 
aspetto apparvero altrettante cisti; altre vuote, ed avvolte a 
più giri sopra sè stesse erano contenute in canali stretti, dei 
quali essi avevano assunta la forma allungata, mentre quelle 
che erano contenute entro le vene, stavano, per così dire, ran- 
nicchiate entro altrettante dilatazioni delle vene medesime. 


Fra le numerose osservazioni pubblicate da pochi anni a 
uesta parte, sul cambiamento di struttura cui va sogget- 
to il cervello in alcune malattie , specialmente d’ indole lenta, 
sono di un particolare interesse quelle del Sig. Pinel sall’ in- 
durimento del cervello, e della midolla spinale nelli idioti, 
Osservando attentamente la massa cerebrale , la porzione in- 
durita si presenta sotto |’ aspetto di una massa compatta, ed 
\ inorganica, il di cui colore e consistenza è simile a quella 
\ dell’uovo bollito. Esposta all’azione del calore, questa sostan» 
| wa si raggrinza, tramanda un odor forte e permanente , © 
| Jascia un residuo scuro, compatto e lucido : mentre una simil 
| "I, XIII. Gennaio 10 } 
i 


| 


146 

porzione di cervello sano, in circostanze simili, si espande , 
tramanda pochissimo odore, non lasciando che piccolissimo re- 
siduo di color brunastro. Questi cambiamenti si limitano alla 
sostanza midollare, o almeno il sig. Pinel non li ha mai tro- 
vati nella cinerea. La sostanza nervosa della parte viziata si 
lascia sciogliere in istrati fibrosi, la direzione de’ quali varia 
nel cervello, nel cervelletto, e nella midolla spinale: nel quale 
stato si può facilmente {dimostrare l’ esistenza, e la distribu- 
zione delle fibre cerebrali negate da taluno, ma dimostrate da 
Vieussens, da Reil, da Gall, e da altri ancora, 


Il morboso processo infiammazione, che celato insidiosamente 
sotto mille variate forme costituisce l’ essenza della maggior 
parte delle malattie, è causa di un fenomeno veramente sin- 
golare, che si mostra nei tessuti organici da esso invasi, e che 
consiste nel rammollimento dei tessuti medesimi , nei quali eb- 
be sede l’ infiammazione. La singolarità e l’ importanza di que- 
sta alterazione patologica, comecchè già conosciuta in parte e 
descritta, è stata di recente studiata accuratamente, ed illustrata 
con nuove osservazioni dal Prof. La//emand di Montpellieri. Av- 
verte questo giudizioso osservatore che se il polmone per es., ag- 
gregato di cellule ripiene di aria, ed il più semplice fra li organi 
della macchina umana, rimanga assalito da condizione flogistica , 
sottentra talvolta il sangue nel luogo di un fluido leggiero ed 
elastico, per lo che il tessuto polmonale si rende più pesante 
e più sodo, essendovi aumento di densità. Nello stesso tempo il 
tessuto celluloso perde la sua elasticità, e la sua tenacità, giac- 
chè si lascia penetrare e dividere dalle dita colla massi. 
ma facilità. Più tardi la marcia prende il posto del sangue, si 
infeltra nel tessuto cellulare, e. la fragilità del polmone au- 
menta colla sua densità. Si scorge in questo esempio coesione 
diminuita, e densità aumentata ; condizioni prodotte nel mede- 
simo organo dalle medesime cagioni, ma facili però a distin- 
guersi, stendendo quindi questo acuto patologista il suo 
esame allo stato di tutti li altri tessuti, investiti da infiamma- 
zione, fa riflettere, come l’ istesso ordine di cose abbia luogo 
nel flemmone, e come la cute che inviluppa o. ricuopre un 
ascesso non si rompe per un processo di modificazione, ma 
per un vero rammollimento che vi induce la flogosi, da 
cui è in certo modo, ridotta in pappa; non omettendo di fa- 
re osservare che a questo rammollimento indotto dalla flogo- 
si devesi ordinariamente la genesi delle esulcerazioni o perfo» 


149 
sazioni spontanee del tubo intestinale, non ché la recisione delle 
arterie allacciate, o delli altri tumori stretti fortemente da un 
filo o da un laccio metallico. 

Nè ci sembra improbabile , chie ad un simil processo di ram- 
mollimento debbasi pure la recisione di una porzione del tubo 
intestinale nella così detta intuscezione, in cui può credersi che 
l’ anello dell’ intestino, che abbraccia e stringe la porzione inva- 
ginata , operi sul punto compresso nella guisa medesima che agi- 
sce il laccio stringente un’ arteria , inducendo cioè nel circolo 
compresso un processo inflammatorio, cui tenendo dietro il ram. 
mollimento , e direm quasi la fusione del tessuto intestinale ‘ nel 
punto strozzato , viene in questa guisa a separarsi la porzione 
invaginata dalla superstite. Infatti che la cosa accada piuttosto per 
questa legge, che per una effettiva gangrena della porzione inte- 
stinale invaginata, lo provano quei fatti istessi, pei quali resulta 
che individui invasi da questa terribile malattia, restituirono per 
6ecesso porzioni più o meno grandi di tubo intestinale, e del cor- 
rispondente mesenterio , non alterato però, nè spappolato nell’in- 
timo suo tessuto, ma in tale integrità d’ organismo da lasciare 
patentemente riconoscere e la presenza, e la struttura delle val. 
vule conniventi, e la intima fabbrica delle varie membrane com- 
ponenti le pareti intestinali; lo che non avrebbe potuto aver 
luogo , in senso nostro , se la porzione dell’ intestino, restituita 
per secesso , si fosse distaccata dal resto di questo canale per un 
vero processo gangrenoso , piuttosto che pel rammollimento par, 
ziale, in quanto che le parti invase da gangrena o non conser- 
vano affatto traccia di patente organismo , o non la. conservano 
almeno a quel segno, a cui si legge essere state osservate le por- 
zioni di intestino espulse per l’ ano. Leggesi infatti nell’ osserva- 
tore medico di Napoli che una tale Angiola Marrano fu invasa da 
veemente colica, di cui patì i più violenti dolori per ben 17 
giorni, ed in capo ai quali espulse colle fecce per l’ano una porzio- 
ne di intestino tenue della lunghezza di due palmi e mezzo nel- 
arco maggiore, e di uno e mezzo nel minore, fornita del corri- 
spondente mesenterio , e delle valvule conniventi ; per le quali, e 
per una più accurata indagine dell’ intima struttura delle men. 
brane da cui era fornito , fu giudicata tale porzione d’ intestino 
appartenere dll’ileo , nè andò errato il D. Ajello in queste suo 
giudizio, imperocchè sottrattasi questa donna a sì terribile infer- 
mità, e morta poi sei mesi dopo, forse per le conseguenze del primo 
male , la necroscopia mostrò raggruppato ed aderente l’ intestino 
lenue, diminuito già molto in lunghezza, ed assai ristretto e mancan- 


148 
te del mesenterio, nel punto ove era ‘successa l’ invaginazione e. 
la recisione; ad onta della qual recisione esisteva però spazio ba- 
stante per la circolazione delle materie fecali, che, per continovare 
il loro corso, erano obbligate a fare in quel punto un mezzo giro. 

Di un fatto poi analogo a questo si tien. parola nella Ri. 
vista medica (Agosto 1823) ove si narra di un tale, il quale in 
seguito di abuso nel vitto fu sorpreso da colica, accompagnata 
da tutti i segni dello strozzamento interno dell’ intestino. Sì 
fatti sconcerti continovarono per dodici giorni, e. cessarono 
coll’ espulsione di ben trenta pollici di intestino tenue, guar- 
nito del corrispondente mesenterio . Il malato si ristabilì  per- 
fettamente in salute; se non che, tre mesi dopo, per sover- 
chia ingurgitazione «di ciliege!fu preso da valida entro-peritonite, 
di cui morì . La dissezione del cadavere che non potè aver luogo, 
avrebbe convinto i più increduli, i quali seppure ve ne hanno , 
possono trovare di che cerziorarsi ampiamente nella seguente 
osservazione. J. Combs giovane di 20 anni fu assalito dai sino- 
tomi e dai dolori dell’|intuscezione intestinale; al quarto giorno, 
sembrando vicino alli estremi di sua vita ebbe grandi scariche 
ventrali, in una delle quali rese un pezzo d’ileo, lungo diciotto polli- 
ci, colla corrispondente porzione di mesenterio, Si ristabilì in se- + 
guito perfettamente, nè gli restò altro incomodo, tranne un do- 
lore. verso l'ombelico, da cui fa tormentato per tre settimane, 
solo allorquando teneva il tronco in erezione: morì dopo tre 
mesi in conseguenza di febbre tifoide ; e la sezione del cadave- 
re rese visibile il punto, ove era successa la separazione del- 
l’ intestino , ed ove aveva avuto luogo la nuova adesione ; la 
quale sebbene angustasse alcun poco il calibro dell’ intestino- 
medesimo, pure non ostava alla libera circolazione delle fecce 


Si è creduto lungamente, che il numero delle ossa for- 
manti la mascella superiore dei bruti eccedesse di uno il nu- 
mero di quelle che la costituiscono nell’ uomo, riguardando 
quest’ ultima come mancante |dell’ osso intermassillare, che si 
trova costantemente nelli animali. Nelli anni ultimamente de- 
corsi però, il sig. Series, in un suo interessantissimo lavoro 
sulla osteogenia fece , avvertire, avergli ripetutamente mostrato 
}’ osservazione, che quel punto di, ossificazione nella mascella 
superiore del feto, da cui sono sostenuti i denti incisivi su- 
periori, rappresenta perfettamente l’osso intermassillare, ma che 
però all’ epoca della nascita del feto si trova perfettamente 
riunito alli altri ossi circonvicini. Guidato forse da questo primo 


| 149 
dato il sig, Micazi è giunto, pér quarito assicura, a porre in 
chiara luce l’ esistenza dell’osso intermassillare nel feto, esami- 
nandone con paziente investigazione la mascella superiore in 
varie epoche del suo sviluppo. Egli ha osservato che la ma. 
scella superiore è formata da tre piccoli ossi, o da tre porzio- 
ni ossee distinte, uno esterno per l’ apofisi zigomatica , per la 
parte - esterna dell’ orbita, e li alveoli de’ denti molari ; il me- 
dio ‘pel corpo della mascella; per le apofisi nasali e palatine, 
il terzo finalmente è l’ osso intermassillare o incisivo, che può 
esser separato e distinto dalli altri anco in un feto a termine. 
Progredendo però l’ossificazione, queste tre porzioni si solidifi- 
cano e si uniscono fra loro in modo da costituire un solo 0s* 
so, senza veruna traccia delle. primitive divisioni. Ma se pe- 
una causa qualunque l’ ossificazione regolare delle varie partir 
costituenti la mascella superiore non abbia luogo colla  neces- 
saria regolarità; isi. osserva che alcuna delle porzioni ossee da 
cui. la mascella, resulta, o si forma imperfettamente, o non si 
riunisce, come si converrebbe, colli altri. Da ciò resultano se- 
condo, il parere del. sig. Nicati varii vizii di originaria confor- 
mazione, che possono ravvicinarsi a quello stato patologico ; 
che chiamasi labbro. leporino; affezione la quale; ugualmente 
che le sue complicazioni, dipende da ciò che li ossi intermas= 
sillari superiori, e spesso anco la porzione palatina di questi 
ultimi, e li ossi propri del palato non sono vicendevolmente 
riuniti come si dovrebbe. Or da questa non vicendevole unione 
delle ossa resultando una mancanza di continuità dell’ arcata 
alveolare, succede che all’ epoca della formazione del labbro su 
periore, che .tien dietro sempre a quella dell’ arcata. alveolare3 
questo pure si sviluppa imperfetto e rimane, fesso per quella 
porzione ; che corrisponde alla mancanza o. alla divaricazione 
dell’ arcata alveolare: nè può riunirsi in seguito; quando anco 
abbia luogo l’intiero sviluppo, o la successiva riunione delle 
ossa, perchè i margini della divisione del labbro sono coperti 
dall’epidermide che ne impedisce il coalito. Così dall’incompleto svi- 
luppo dell’apofisi palatina nasce la fessura del palato j e pel ni- 
nimo sviluppo di quest’ apofisi resta diviso non solo il, palato 
osseo, mail molle ancora, e l’ugola; giacchè quello e que- 
sta hanno col palato osseo; l’istessa relazione, e l’ istessa di- 
pendenza, che il labbro superiore. hà coll’ arcata alveolare. 


Sono noti nell’ istoria dell’ anatomia patologica molti casi di 
più o meno considerabile ostruzione del dutto toracico ; ma niuno 


i5o 


forse ve ne era che ne palesasse l’ intiera occlusione , prima. di 
quello osservato dal sig. Nusse; e che per le sue singolarità ci 
sembra meritevole di distinta menzione. Fu ammesso nello spe- 
dale di Bonn nel marzo :1821 un operaio malato d’idrope : ave- 
va il corpo teso, e vi era sensibile 1’ ondulazione di un fluido ; 
je orine erano scarse e. scure, la regione ipogastrica dolente , 
V evacuazioni scarse; e molto. gonfie l’ estremità inferiori. Due 
mesì prima egli aveva provato dei rigori di freddo; co ten- 
sione agli ipocondri e tendenza al vomito. Furono evacuate colla 
punzione dodici pinte: di acqua, ma con poco profitto, perchè in 
breve se ne accumulò nuova quantità, ed il ventre si fece dolente 
al tatto, sopra una linea che si estendeva dal pube verso l’om- 
belico.: crebbe l’ appetito | di. pari passo colla debolezza. e colla 
emaciazione ; la quale fu poi seguita dalla paralisi del braccio 
sinistro ;} che si fece molto più gonfio dell’ altro; dalla diarrea. 
e dalla morte. All’ apertura del cadavere si trovò scirroso il 
piloro:, molto aumentato il volume. del fegato , pieni di tuber- 
coli i visceri del torace e. dell’ addome ; tolti i quali si vedde: 
il dutto toracico della grossezza di una penna da scrivere, avente 
l'aspetto di una corda, che dalla regione lombare ascendeva nel 
torace ; in: mezzo a due ordini di tumori, e terminava impian- 
tandosi nella giunzione. della vena succlavia colla giugulare si- 
nistra. | 


La patologia del cervello ha particolarmente attirata ) at- 
tenzione dei sigg Za//emand in Francia , e D. Craigie in Inghil- 
terra ; ed essendo già mote.in Italia le prime quattro lettere del 
profess: francese, ci limiteremo: soltanto ad annunziare , che'il 
professor di Edimburgo , continovando un lavoro , il quale per 
ora non'è giunto fra noi, ma che sembra destinato all’ illustra+ 
zione ‘delle malattie del'‘icervello ‘e de’ suoi involucri insiste sulla 
connessione ; ‘che passa fra le morbose affezioni dell’ encefalo ,' e 
quelle ‘del cuore e dei grossi vasi. Ecco le conclusioni del suo 
opuscolo. 

1.° E cosa ovvia che molte malattie del cuore, come l’ ossi- 
ficazione della sua parte sinistra o dell’ arteria secolei connessa, l’os- 
sificazione delle valvule mitrali o delle semilunari, il ristringi- 
mento delle aperture o auricolo-ventricolari, o aortiche, inducono 
la tendenza alli stravasi entro al cranio, producendo apoplessia , 
paralisi, o uno stato comatoso, che termina colla morte. 

2.° È ‘ovvio ugualmente chie, sebbene esistano esempi di ma- 
lattie spontanee del cervello e di affezioni delle sue membrane; 


ibi 


pure non son poche quelle che risultano da irregolarità di circo- 
lazione , indotta da malattie del cuore, e dalle sue appendici. La 
connessione fra questi due visceri non è stata esaminata tanto 
quanto merita, e vi sono forti ragioni per credere che, facendola 
il soggetto di particolari investigazioni , si verrebbe a provare es- 
ser questo molto più costante ed uniforme, di ciò che n’ è stato 
anticipatamente asserito . 

3.° Non è in conto alcuno difficile il vedere, come questi 
effetti sull’ organo cerebrale resultino da una irregolare e disor- 
dinata azione del cuore. La difficoltà che incontra’ il sangue pas- 
sando o per l’ apertura auricolo-ventricolare, o per l’ orifizio aor- 
tico, o lungo l’aorta produce necessariamente uti ristagno ,' ed 
una ohiettiohi nelle vene e nell’ arterie polmonali , non che nella 
metà ddbrr del cuore: lo ‘che deve ritardare, o impedire molto 
sensibilmente il ritorno del sangue dalle vene cerebrali, disten. 
derle o romperle, quando non sieno dotate di molta forza e re- 
sistenza, ovvero occasionare un’ effusione di siero, come si osser- 
va in altri casi di ostrutta circolazione venosa. 

Che se ai ragionamenti ed ai fatti riportati dal sig. Craigie, 
e da molti altri patologisti anteriori a lui, e comprovanti in 
tica che molte affezioni cerebrali, e l’apoplessia istessa hanno spes- 
so, siccome scrisse il celeberrimo nostro Testa , la loro primitiva 
causa nel sistema cardiaco, facesse d’ uopo aggiungerne de’ nuovi, 
noi potremmo citar qui due importantissime osservazioni atte a ‘ 
corroborare viemaggiormente la verità di questa massima. Trat- 
tasi nella prima, comunicataci graziosamente dal sig. chirurgo 
Silvio Spadoni, di un militare, il quale morì istantaneamente 
nel suonare una campana , ed in cui mostrò la sezione anatomica 
avere avuto origine un simile infortunio da tal ristringimento 
all’arco dell’ aorta, che appena permetteva l’ ingresso di un’ or- 
dinario specillo. 

In altra osservazione poi, simile a questa, e che dobbiamo alla 
gentilezza del Prof. Francesco Camici di Pistoia si parla di un'in- 
dividuo , il quale, soggetto dall’infanzia a ripetute epistassi, af 
fetto in gioventù da malattie d’indole sempre ‘iperstenica, e 
travagliato in seguito da vertigini, e da cefalalgie talmente fiere 
da impedirgli il più piccolo esercizio, morì, quasi inopinatamente 
allo spedale di quella città, ove erasi trasferito per cercar sollievo 
ai suoi mali. In esso' niùn altra causa si trovò, da ‘cui ripetere 
plausibilmente la genesi di questi sconcerti, tranne ‘un validis- 
simo ristringimento dell’aorta, situato un pollice al di sotto del 
suo arco, e costituito da un setto membranoso che attraversava 


132 

in questo punto il lume di quell’arteria, e non lasciayasi al corso 
del sangae che un piccol pertugio, nel centro del setto sopraindicato, 
del diametro di una linea e mezzo soltanto. sa 

L’istessa relazione che passa tra il cuore ed il cervello , per 
ciò che spetta alla genesi di malattie in quest’ organo; prove- 
nienti da alterazioni patologiche di quello , è stata ritrovata dal 
sig. Scoutetten ,. fra la membrana muccosa del canale alimentario » 
e la pia meninge; cosicchè secondo ciò che egli scrive l’ irrita- 
zione della muccosa intestinale spesso occasiona l’irritazione , o 
l’infiamunazione della pia meninge. Il sig. Scoutetten sembra essere 
stato ,condotto , ad ammettere questa trasmissione di malattia fia 
parti, così lontane da molte osservazioni patologiche, dalle quali, 
a, senso . SUO,, resulta che tale stretto consenso non esiste nell’istesso 
grado fra la pia meninge e qualsivoglia punto della muccosa, in- 
testinale,, né fra quella, e qualunque delle membrane, che con-, 
corrono: alla formazione delle pareti dell’ intestmo ; ma che, nullo 
fra la membrana peritoneale e la pia meninge , sia desso più 
manifesto fra quella dello stomaco e delli intestini tenui ; che 
fra. la muccosa dei crassi intestini e, la membrana cerebrale. Oltre 
di che, egli fa pure osservare, che nelle mediocri infiammazioni 
intestinali trovansi invase da processo flogistico unicamente le parti 
anteriori e laterali del cervello, o della pia madre, e che tutto 
l'ambito di questa membrana si incontra investito da fligosi 
solo allorquando l'infiammazione intestinale sia giunta ad un sda 
eminente di intensità. i 

Una particolare. illustrazione” poi, ci sembra , avere ottenuto, 
la patologia. del canale alimentario dal sig. Ardra/ jun. il quale, 
non limitandosi ad esaminare le alterazioni patologiche, e le dif- 
ferenti terminazioni che tengon dietro alla presenza della flogosi 
nelle varie tuniche intestinali, ha consacrato speciale attenzione 
nel, descrivere lo stato del canale digestivo nella diarrea, nella 
dissenteria, e nella lienteria. 


Le funzioni della milza nel suo stato, fisiologico ,, ugualmen- 
te che le sue alterazioni patologiche hanno recentemente richia- 
mato la considerazione dei Ss. Masdea a. Napoli, e del D, 
Crane di Boston ; e mentre il primo si limitò ad illustrare la 
storia di questo viscere, i suoi rapporti comparativi, ;le condi- 
zioni vitali, li usi presuntivi, ed, i fenomeni patologici che esso 
presenta ; si, occupò il secondo, della patologia speciale di esso, 
cle egli illustrò con importanti osservazioni. Fra le quali non 


153 


ci sembra di piccolo interesse quella di una milza ‘che occupava 
tutto il lato sinistro dell’ addome, che aderiva intimamente ad una 
porzione dello stomaco , e dei vicini intestini, e che tolta dal suo 
sito fu trovata della lunghezza di 13 pollici nel suo massimo dia- 
metro, di 14 ‘tf nella circonferenza, e del peso di sei libbre 
inglesi. Tagliandone il parenchima se ne viddero i vasi pieni di nero 
sangue aggrumato, e facilmente lacerabili. colle dita; verso il 
dentro però questo viscere aveva maggior consistenza, e con- 
teneva varie piccole cisti, ripiene di una materia caseosa densa ; 
e presentava in qualche luogo l’aspetto duro , denso , biancastro 
e radiato dal vero scirro. 


Li effetti dellè materie putride applicate sotto varie mo+ 
dificazioni al corpo. vivo, formarono il soggetto di un lavoro molto 
interessante del sig. D.! Gaspard. Esperimenti simili, con risultati 
simili, furono pure istituiti successivamente dal sig. |Magendie, 
il quale potè, in poche ore, produrre varie malattie simili a 
quelle; risultanti nell’ uomo , dallo stare esposto alle esalazio- 
ni putride. Il vomito, per esempio, l’ evacuazioni nere  fu- 
rono prodotte coll’ iniezione di materie putride nel sistema san- 
guigno; e nel continovare queste ricerche trovò il Magendie, 


. che varie specie di carni agivano con vario grado di forza du- 


rante il loro stato di putrescenza. Così la fibra muscolare delli 
erbivori apparve meno attiva di quella dei carnivori; mentre fra 
tutte le: sostanze, fu trovata esser deleteria: in. sommo grado 
l’acqua; in, cui fosse contenuto del pesce  putrefatto ; giacchè 
ne bastarono poche gocce, :per prodarre in poche ore sintomi 
analoghi a quelli del tifo o della febbre gialla. La morte delli 
animali sottoposti alli esperimenti, ebbe luogo in generale dentro 
le venti quattro ore, e l’apertura dei loro cadaveri mostrò tali 
contrassegni da rendere evidente che il sangue aveva subito dei 
cambiamenti chimici, perocchè aveva assunto una speciale flui- 
dità , ed erasi filtrato attraverso varii tessuti, ed in special modo 
attraverso la muccosa delli intestini. È degno di osservazione 
pure, che la. medesima acqua putrida introdotta nello stomaco, 
non recò verun danno: risultamento attribuito dal Magendie » 
alla proprietà che egli crede risedere nel mucco di quella parte 
da cui venga impedito il passaggio delle particelle più solide della 
materia putrida ; e che a noi non sembrerebbe inverisimile di 
dover ripetere piuttosto dalla speciale vitalità dello stomaco, e 
dalla virtù assimliatrice dei sughi gastrici, non che dalla pron- 


tezza con cui si effettua nello stomaco l assimilazione delle so- 


154 

Stanze animali e dei veleni stessi di natura animale, di fronte alla loro 
inalterabilità allorchè sono introdotti per la via dell’assorbimento 
cutaneo , o per qualunque altra , diversa da quella della digestione. 

Al qual proposito ed in conferma di questo nostro ragiona- 
mento, non ci sembra di dover lasciare inosservate le belle os- 
servazioni del sig. Coindet sui varii effetti che tengono dietro 
all’ introduzione dei veleni nella macchina animale, e che dipen- 
dono non solo dalla varia natura del veleno, quanto ancora dal 
vario modo con cui, o per cui è stato insinuato nel corpo. — 
Così resulta da un gran numero di esperimenti da esso lui intra- 
presi, che i veleni del regno minerale agiscono presso a poco con 
ugual violenza, sia che sieno introdotti per le vene; o nello sto- 
maco, purchè però non sieno stati decomposti dai fluidi di questo 
viscere. — Le cose vanno però diversamente quando si tratta di 
veleni vegetabili, sia che pei soccorsi della chimica si sieno otte- 
nuti nel loro grado di somma purezza , sia che si adoperino quali 
ci vengon dati dalla natura. Per produrre un’ effetto eguale sulla 
economia animale ; la quantità di questi veleni spinta nello sto 
maco deve esser molto più considerabile di quella che si inietta 
helle vene ; e continovando queste esperienze , si trova che ‘ital dif- 
ferenza fra la rapidità , o l'intensità della loro azione è sempre 
più manifesta nei veleni di natura animale, a seconda del sistema 
di organi per cui se ne fa l’ infiammazione. Ne sia un’ esempio il 
veleno della vipera; e quello del can rabbioso, una piccolissima 
porzione de’ quali depositata in una ferita diviene spesso micidiale'; 
mentre una maggior dose introdotta nello stomaco non risveglia, 
nella generalità dei casi, veruno sconcerto. 


È noto che quella malattia conosciuta sotto il nome di gan- 
grena senile, o del Pott, invade per lo più i vecchi, e nasce dalla 
obliterazione del sistema arterioso delle dita medesime, o della 
gamba corrispondente. Nuove e interessanti osservazioni dimostra- 
no, che la mortificazione tanto delle dita dei piedi , quanto an” 
cora di porzione della gamba, o anco di tutte l’estremità infe- 
riori, possono aver luogo, se per una causa qualunque, indipen- 
dentemente dalla vecchiaja, vengano ad obliterarsi le arterie iliache 
Leggesi un caso di tal sorta riferito dal sig: Bryant, in cui 
I’ obliterazione dell’ arteria iliaca esterna, in una ragazza di 28 
amni, fu seguita dalla gangrenà delle dita del piede, e di una 
porzione della gamba corrispondente, ed in cui, cadate le parti 
mortificate, e condotte a perfetta cicatrice le parti malate, non 
sì sentì più veruna pulsazione arteriosa in tutto.il tratto della coscia; 


155 


è solo fu essa percettibile in corrispondenza della biforcazione 
dell’ arteria iliaca. — Leggesi pure altra osservazione di una donna 
la quale dopo aver dato alla luce vari figli, partorì un feto se- 
mestre vivo, benissimo conformato, e sano dalla testa fino al- 
l’ipogastro; ma colla gangrena del rimanente del corpo da questa 
regione in basso. Dopo aver vissuto due ore morì; e fu creduto 
doversi ascrivere un tal fenomeno a male conformazione delle ar- 
terie iliache, da cui possa essere stata disturbata 0 ‘impedita la 
circolazione sanguigna nelle estremità inferiori. 


Allorchè si riflette alla quantità considerabile di legna; o 
di altra materia combustibile che vi abbisogna ‘per 1’ incinera- 
zione del corpo umano; quando si calcola la lentezza con 
cui si ottiene questo risultato, si trova una ‘certa difficoltà ad 
ammettere, che questa combustione possa farsi sul vivo, spon- 
taneamente, in pochi minuti, ad una temperatara ben poco 
elevata, e senza l'intervento, almeno sensibile, di un corpo 
in ignizione. Ad onta per altro di tutto ciò , questo fenomeno 
ha cessato di essere una novità, ed eccone due osservazioni 
ulteriori a quelle che la scienza possiede. Soggetto della pri- 
ma fu un fabbricante di birra, uomo di alta statura} grasso, 
e gran bevitor di vino. Alle ore dodici della sera , prima che 
accadesse il fenomeno, egli fu veduto dalla donna di casa in 
letto, essendo già stata spenta la candela. Alle otto della mat- 
tina consecutiva fu veduto uscire un denso fumo dal suo ap- 
partamento, fa aperta la porta, e fu trovato il sno corpo 
steso sul pavimento, e tuttora iu combustione tale , che si eb- 
be pena ad estinguere la fiamma coll’ affusione di molt’acqua. 
Lateralmente ad esso eravi un vaso di ferro, contenente del car- 
bone a metà bruciato, e a non molta distanza, una sedia di 
paglia rovesciata, ed in parte bruciata. Ad eccezione di que- 
sta, e del corpo di quest’individuo, niun altro oggetto era stato 
danneggiato in quella stanza. La carne del collo di lui era 
distrutta, fuori che anteriormente: e consumato era il braccio 
e la parete toracica sinistra: nè si potè trovare altro avanzo 
della parte destra, fuori che qualche frammento di coste, la 
scapola, e 1’ antibraccio. Ambedue le cosce e la samba destra 
erano distrutte quasi onninamente ; nè de’ visceri del tronco al- 
tro restava, fuori che il cuore, i polmoni, ed il fegato, che 
però erano assai torrefatti . 

Altro caso analogo a questo occorse nel settembre 1822, 
nelle vicinanze di Bordeaux, Un fabbro, sano, e sobrio, tor- 


156 
Nava a casa in compagnia di una sua figlia, nelle ore pomé+ 
ridiane di una giornata molto calda, quando sentì ad un 
tratto un vivo dolore nell'indice destro, e rimase. sorpreso 
di vederlo bruciare e fumare. Lo confricò contro il pollice 
per estinguer la fiamma, ma questa si appese anco al pollice; 
ed al medio; strofinò allora la mano ai calzoni, nei quali fece 
pure due bruciature. Messe la mano in tasca, e questa pure 
fu arsa; e finalmente, essendosi per caso toccato il pollice ed 
il medio della mano sinistra, questi pure s’incendiarono. In 
vano egli immerse le mani nell’ acqua pura, invano le pose 
nella mota; ad onta di tutto ciò la combustione continovava, 
ne cessò del tutto se non quando per consiglio di una donnic- 
ciuola fu immersa la mano nell’ acqua santa. Ad onta che i 
dettagli di questo fatto sieno stati attestati con. giuramento 
davanti ad un magistrato, pure essi non hanno ottenuto l’ u- 
niversal credenza, anzi sono da taluno revocati anco in dubbio. 
(Sarà continuato nel prossimo fascicolo) 


Meteorologia. 


La Società di storia naturale di Halle ha il progetto di pub- 
blicare una carta destinata a rappresentare gli effetti della gran- 
dine in Germania, indicando l'estensione e la posizione dei paesi 
grandinati per un corso d’ anni, la quantità , grossezza della gran- 
dine, ec. Ha pure l’ intenzione di pubblicare un seguito di carte, 
le quali dimostrino la direzione che il fulmine prende in diverse 
parti del mondo, e specialmente in Europa. 

Il prof. Doedereiner di Iena ammettendo l’esistenza d’un calore 
nelle cavità sotterranee , lo fa dipendere dalla causa stessa che in 
modo inverso determina (secondo lui) il freddo delle alte regioni 
atmosferiche, cioè nei luoghi sotterranei la sua grande densità, e però 
la sua poca capacità per il calorico, nelle alte regioni la sua piccola 
densità, e però la sua grande capacità per il calorico. A chi non aves- 
se familiari queste espressioni ricorderemo che una stessa quantità 
d’acqua che è insufficiente ad empire un vaso di grande capacità ; 
trabocca come soprabbondante da un vaso di piccola capacità. 


Fisica e Chimica . 


Il Sig. Metzger, paroco a Sedlingen nel cantone di Sciaffusa, 
è giunto ad accreseere notabilmente l’ effetto delle macchine elet= 


157 


LS 
triche a disco. É noto che in queste, soltanto sopra due piccole 


| regioni del disco, diametralmente opposte fra loro, si eseguisce la 


x 


confricazione, per cui è svolto il fluido elettrico, e che questo 
vien raccolto dalle appendici acuminate del conduttore metallico 
sopra due altre piccole regioni intermedie alle prime. Il sig. Met- 
zger, portando a tre il numero dei sistemi confricatori e collettori 
della sua macchina, l’ha resa capace di svolgere e raccogliere 
una quantità di fluido elettrico proporzionatamente maggiore. 

Il sig. Roberto Hare inglese, situando orizzontalmente il disco 
della macchina elettrica, ha potuto agevolmente isolare per mezzo 
di sostegni di vetro i cuscini confricatori, ed ottener così nel 
tempo stesso l’ elettricità positiva e la negativa. 

Non trascurando di render noti questi due miglioramenti ap- 
prezzabili, che troviamo annunziati in alcuni giornali stranieri, 
dobbiamo per giustizia rilevare che il nostro concittadino sig. 
Ulisse Novellucci, conosciuto per molte altre sue ingegnose ed 
utili invenzioni, da otto anni almeno li aveva ambedue combi- 
nati con altri ancora in una eccellente macchina elettrica da 
lai costruita, che molti amanti delle cose fisiche hanno più volte 
veduta in azione, e che descriveremo diligentemente nel pros- 
Simo bullettino. 


Il sig. Barone di Humboldt, nella relazione del suo viaggio 
alle regioni equinoziali del nuovo continente, narra gli effetti 
sorprendenti del potere elettrico di cui è dotato il gimnotus 
electricus, di gran lunga superiore a quello onde gode la torpe- 
dine. Questo celebre naturalista, non solo afferma che le com» 
mozioni da lui ricevutene furono più forti di quelle d’ una buona 
bottiglia di Leida, ma aggiunge che per fino i cavalli investiti 
da quelle divengono tremanti, e cadono talvolta nelle acque. Dando 
spiegazioni interessantissime del modo di quell’ azione , la riguarda 
come probabilmente connessa coi più maravigliosi e più arcani 
fenomeni della natura, e presagisce che le scoperte che si faranno 
intorno a quelli apparati elettromotori illustreranno i fenomeni 
dei movimenti muscolari dipendenti dalla volontà. 


Gl’ inconvenienti talvolta gravissimi che derivano dall’ im- 
piegare nella costruzione, e specialmente in certi generi di co- 
struzione, pietre ed altri materiali soggetti a disfarsi o alterarsi 
per l’azione del gelo, facevano desiderare un facil mezzo per 
cui riconoscere in tali materie, prima di farne uso, quella vi- 


158 
ziosa disposizione. Un tal mezzo è stato ritrovato e reso noto 
dal sig. Brard. i 

Già molte diligenti osservazioni sopra pietre notoriamente 
affette da quel vizio lo avevano convinto che ogni scaglia, ogni 
grano distaccatone per il gelo era meccanicamente sollevato da 
aghi o sottili cristalli di ghiaccio , per l’aumento di volume che 
I: acqua prova congelandosi. Scorgendo molta rassomiglianza fra 
quei delicati cristalli di ghiaccio e 1’ efflorescenze saline che si 
mostrano talvolta sopra vecchi muri, e sopra vasellami di terra 
porosa e mal cotta, che abbiano contenuto del sale, pensò di 
sostituire l’azione d’ una soluzione salina che si  cristallizza a 
quella della pura acqua che si congela. 

Una lunga serie di sperimenti gl fece trovare nel solfato 
di soda, o sal di Glaubero, l’azione più costante, e più conforme 
a quella del gelo. In una soluzione di questo sale, saturata a 
freddo, poi scaldata fino all’ ebollizione, egli pose alquanti cubi 
d’egual volume di diverse specie di pietre, delle quali gli era 
ben nota l’indole; lasciandovele bollire per mezz’ ora. Quindi 
postili in altrettanti piattelli con un poco della stessa soluzione, 
ve li lasciò finchè si cuoprissero dell’ efflorescenza salina. Sepa- 
rata questa con poche goccie d’acqua comune, o della solu- 
zione salina, e tornato a separarla al suo nuovo comparire per 
tre o quattro giorni, lavò allora le pietre con acqua calda ab- 
bondante , ed esaminatele diligentemente, trovò che la forma- 
zione dei minuti cristalli salini o dell’efflorescenza, ne aveva 
sollevate e distaccate delle particelle in quantità varia e propor- 
zionale alla ben conosciuta respettiva alterabilità loro per l’azione 
del ghiaccio. 


Il sig. Bergounhioux farmaco a Glermont-Ferrand in Francia 
ha preso un Brevetto o patente di privilegio per applicare, previa 
la carbonizzazione, uno schisto bituminoso scoperto a Ménat , a 
scolorare gli sciroppi. 

I sigg. Payen e Iulia — Fontenelle, che hanno diligente- 
mente esaminato quel minerale sotto ogni aspetto, hanno ricono- 
sciuto che la di lui facoltà scolorante è inferiore a quella di cui 
gode il carbone animale comune, e molto più a quella del car- 
bone animale preparato con particolar diligenza , stando al primo. 
nella proporzione di 3 a 5, ed al secondo in quella di 3 a 7. 
Ma una differenza più importante distingue lo schisto carboniz- 


gato dal carbone animale, cioè la mancanza nel primo della 


159 
proprietà onde gode il secondo di sottrarre la calce dai liquidi 
che scolora , proprietà preziosa, specialmente nella fabbricazione 
e raffinazione dello zucchero. Si deve al detto sig. Payen un’in- 
teressante memoria intorno alle proprietà ed agli usi del car- 
bone animale, e l’invenzione d’ uno strumento da lui detto de- 
colorimetro, per cui si riconosce comparativamente in varie specie 
di carboni la respettiva facoltà scolorante. 


Il sig. Dott. Antonio Fabroni d’Arezzo ha fatto conoscere 
un suo processo; mediante il quale si può facilmente ottenere 
ben cristallizzato il sottocarbonato di potassa, che quasi gene- 
ralmente i chimici dicono incristallizzabile, non essendo che nel 
dizionario dei sigg. Klaproth e Wolf dichiarato capace di cri- 
stallizzazione. Ecco quel processo. Sciolta la potassa comune 
in acqua , si evapora la soluzione fino al jpunto che tepida 
segni 53 gradi al pesaliquori di Baumé. Per il !raffreddamento 
se ne separano tutti i sali estranei ed il carbonato neutro di 
potassa che possa esistervi. Decantato il liquido, concentratolo 
per evaporazione fino ai gradi 55 del pesaliquori suddetto, si 
versa bollente in vasi stretti e profondi, ove per raffreddamento 
il sottocarbonato si cristallizza in lame romboidali, parallele fra 
loro, e situate verticalmente. 

Il solo processo fin qui usato dai chimici per ottenere 
l’ acido tartarico puro separandolo dal cremor di tartaro, era 
quello suggerito da Scheele, ed in cui si fa uso della calce. 
Lo stesso sig. Fabroni ne ha ora insegnato un'altro assai sem- 
plice e comodo. Unite ad una parte d’ acido solforico tre parti 
d’ acqua, si versa il liquido bollente sopra tal quantità di cre- 
mor di tartaro, di cui la potassa sia eccedente alla saturazione 
dell’ acido solforico. Per più evaporazioni e raffreddamenti, 
separati dal liquido il solfato di potassa formatosi, un poco 
di solfato di calce, e molto cremor di tartaro indecomposto', 
prende il liquido l’ aspetto d’ un’ olio giallastro trasparente, il 
quale concentrato fino a densità di sciroppo, dà per raffred- 
damento una massa cristallina , dalla quale, lasciata separare 
l’acqua madre, si ricava l’ acido tartarico mediante l’ alcool, 
che lo discioglie . 


Il sig. prof. Taddei prepara il solfuro nero di mercurio 
© etiope minerale col seguente processo. Mescolate eguali quan- 
tità in peso di solfato di mercurio e di solfo sublimato , tratta 
il mescuglio con solfuro alcalino liquido , aiutando coll’ agita- 


160 


rione la scomposizione del solfato e la sua riduzione in so- 
furo, esponendo il miscuglio a discreto calore, ed. aggiungen- 
do al bisogno altra porzione di solfuro alcalino. Lava sul filtro 
e dissecca il solfuro ottenuto , che è d’ un bel color nero, e 
simile a quello ottenuto coi processi più accreditati. Egli sa- 
crifica volentieri la nuova spesa del solfuro alcalino, quella 
dell’ acido solforico , e l’ opera necessaria a preparare il solfato 
di mercurio, per evitare la lunga e noiosa triturazione del 
processo ordinario . 

Sono mim mesi che il sig. Prof. Taddei ha imaginato 
e costruito un’ apparato di Woulf, che egli chiama perpetuo, 
in quanto che, senza mai smontarsi,ed in conseguenza rispar- 
miando la noia delle lutature, è suscettibile di servire a qua- 
lunque numero di distillazioni successive, o simili, o diverse, 
avendo provveduto con ingegnosi compensi a tuttociò che po- 
teva presentare qualche difficoltà. Si trova quest’apparato minu- 
tamente descritto e rappresentato con figure nel giornale di 
Pavia dei sigg. proff. Configliachi e pid gio" VI bimestre deli 
1823. 


Il sig. Ferrari ha insegnato per preparare la strichrina 
un processo più semplice di quello usato dai chimici francesi. 
Versa sopra tre libbre di noce vomica contusa 30 libbre di 
acqua acidulata con once 6 d’acido idroclorico e 3 d’ acido 
solforico, e ve la fa bollire per 2 ore. Separata la decozio- 
ne per mezzo ‘del filtro, tratta due altre volte il residuo in 
egual modo con altra acqua acidulata. Nella massa dei liquidi 
riuniti getta a poco a poco della calce fino ad un piccolo eccesso , 
agitando sempre. Dopo alcuni giorni di riposo, decanta il liqui- 
do, e versa il deposito sopra un filtro, ove lo lascia asciu- 
gare per poi ridurlo in polvere. Quanto al liquido decanta- 
to, resolo leggermente acidalo con poco acido idroclorico, e 
concentratolo per evaporazione, torna a gettarvi della caleé 
un poco in eccesso , separando poi egualmente per deposito ; 
decantazione , e filtrazione il sedimento, che disseccato, ridot- 
to in polvere, e mescolato al primo , fa digerire più volte a 
bagno-maria in alcool di gradi 37. Distillato poi a bagno-ma- 
ria il liquore alcoolico, e ritiratane la parte spiritosa, versa 
in una terrina il residuo ancor caldo, che si mostra come 
un liquido giallo torbido, amarissimo , ed alcalino, che si so- 
lidifica, ma che indifeso dall’aria anderebbe prontamente in de 
liquescenza. Prevenendo quest’ alterazione, lava la massa so» 


161 


lida con alcool rettificato freddo, o meglio con etere, che 
separandone una sostanza oleosa colorante, lascia pura e bianca 
la base alcalina, o strichnina. 

Il sig. Ferrari aggiunge che la strichnina potrebbe ridursi 
in nitrato che facilmente si purifica, indicando alcune precau- 
zioni, senza le quali l’ acido nitrico ne altererebbe le proprietà 
mediche. Avverte ancora che molti [sali di strichnina, ed anche 
di chinina sono volatili ad una temperatura elevata. 


Il sig. Gianfrancesco Vuy si propone di stabilire nel Ducato 
di Savoia la distillazione in grande dell’ alcool, da ricavarsi 
dalle piante cereali, dalle barbebietole , dalle patate , ed altre 
simili. Stabilimenti di questo genere riuscirebbero, a parer 
nostro , utilissimi, specialmente ove il combustibile abonda, 
giacchè provvedendoci dello spirito di vino, che nella più gran 
parte riceviamo dall’ estero, procurerebbero un nuovo sfogo 
ad una parte delle cereali e d’ altri prodotti dell’ agricoltura , 
pur troppo bisognosa d’ incoraggiamento . 


Il sig. Labarraque, in una memoria letta all'Accademia Reale 
di medicina di Parigi, ha esposte alcune sue importanti osservazioni 
sui cloruri e sulla loro utile applicazione alla medicina. Quello di 
soda è da lui preferito per detergere le piaghe fetide. Fra gli 
altri casi da lui riferiti è degno d’attenzione quello d’un gio- 
vinetto, cui un’ antrace gangrenoso avea con grave guasto per- 
forata una guancia in sole 24 ore. Alla prima applicazione di 
quel rimedio cessò immediatamente il fetore, ed in 18 giorni 
si ottenne la guarigione completa. 

Altri risultamenti felici ottenuti col mezzo stesso sono stati 
pubblicati dal sig. Cu//erier, come la disinfezione dell’ ulcera al- 
l'utero, mediante iniezione del cloruro disciolto in 15 parti 
d’acqua, e di molte gangrene ulcerose. Il sig. Labarraque 
suddetto ha fatto immediatamente cessare la fetidità di cada- 
veri in putrefazione, stendendo sopra di essi dei lenzuoli im- 
bevuti d’ una soluzione di cloruro di calce in 60, o 80 parti 
d’acqua. Con simil mezzo il sig. Orfila. potè trattenersi per 
più giorni sopra il cadavere del droghiere Bourcier dissotterrato 
dopo 32 giorni, e che fu completamente disinfettato. Siccome 
i questo disinfettante agisce benissimo sull’ aria, si afferma che 
potrà sostituirsi alle fumigazioni del cloro nelle sale degli spe- 
dali, inaffiandole con acqua in cui sia disciolto un, dugentesi- 
mo di cloruro di calce. A noi però sembra che questo mada 


T. XIII. Gennaio 11 


162 


d’ operare debba riuscire pochissimo efficace, dovendo il liquido 
esser prontamente assorbito dal pavimento ; senza parlare de- 
gl’ inconvenienti che potrebbe produrre l’umidità risultante. 
Crediamo poi che ovunque qui sopra si parla di c/oruri (e- 
‘spressioni che abbiamo copiate da altri giornali) debba inten- 
dersi dei c/orati corrispondenti, giacchè nel linguaggio attual- 
mente usato dai chimici i cloruri sono gl’ idroclorati secchi, 
non dotati di proprietà disinfettante, ed altronde nei cloruri am- 
mettendosi il cloro combinato ai metalli non ai loro ossidi, debbono 
dirsi cloruri di sodio, di calcio, ec., non di soda, di calce, ec. 

All’opposto il sig. Segalas raccomanda la maggior prudenza 
e cautela nell’ applicazione di tali detersivi, che in alcune espe- 
rienze fatte sopra cani egli ha trovati irritanti e corrosivi. Egli 
ne reputa pericolosa l’ applicazione ai tessuti nudi, e special 
mente ‘l’iniezione nelle parti genitali, 


Il sig. prof. Qersted ha fatto conoscere un mezzo da lui 
riconosciuto utilissimo per accelerare sommamente l’ evaporazione 
e la distillazione dei liquidi. Egli prende un gran numero di 
sottili fili metallici che, legati in un fascio, colloca in posizione 
verticale sopra il fondo del vaso evaporatorio o distillatorio. O- 
perando così, egli distilla sette misure d’acquavite in un jtem- 
po e con una quantità di fuoco che, senza quel mezzo, non 
glie ne davano che 4 misure . 


ll sig. Prout, mediante una numerosa serie d’ esperimenti 
ha preso ad investigare i cambiamenti che i diversi materiali 
dell’ uoyo provano successivamente nel tempo della covatura, 
e la formazione e lo sviluppo delle parti solide che formano 
lo scheletro animale. Ecco i principali risultamenti che egli 
ne ha raccolti. Nei primi periodi della covatura vi è cambio 
o trasmissione di varie sostanze dal bianco al torlo, e vice- 
yersa, e specialmente d’ una sostanza oleosa dal torlo al bian 
co, e da questo a quello di una sostanza acquosa e salina che 
ne aumenta il volume, e che se ne ritira in progresso tor. 
nando il torlo al volume primitivo, Nell’ ultima settimana il 
torlo scema nlteriormente , perde la più gran parte del fosfo+ 
ro che conteneva, e che si trova convertito in acido ed unito 
alla calce nello scheletro. Il sig. Prout afferma che questa 
calce non esisteva nell’ uovo; per altro non parla del guscio; 
che si sa esserne in gran parte formato, nò dice se esso provi 
diminuzione . 


| 

| 

| 163 

| Dall’ argento fulminante del sig Berthollet, che fulmina 
\ per il semplice contatto d’un corpo solido, talvolta anche in 
| mezzo ad un liquido, distinguono i chimici l’ argento detonante, 
' che si prepara con altro metodo, e che non detona se non 
| mediante la percussione , l’ attrito , il calore, o l’ azione dell’ acido 
| solforico. Non si avevano cognizioni esatte intorno alla natura 
| chimica di questo secondo composto , e del mercurio detonante 
che lo somiglia. 


Il sig. Dot. Ziebig tedesco; nel suo soggiorno a Parigi, ha 
intrapreso sopra questi due corpi un lavoro importante, e me- 
diante il quale li ha riconosciuti come una specie di composti 
salini particolari, risultanti dall’ unione d’ un’ acido , di cui il me- 
tallo rispettivo è parte costituente, ad un’altra porzione del me- 
tallo stesso ossidato, che fa funzione di base. Egli ha separato 
questa dall’ acido per mezzo di varie basi alcaline, che hanno 
formato con lui combinazioni solubili, dalle quali poi per mezzo 
dell’ acido nitrico ha separato l’acido , che si precipita, come poco 
solubile nell’ acqua fredda. La percussione, il calore , ec. fanno 
detonare quest’ acido solo, ed i sali che esso forma colle basi 
alcaline, nel modo stesso dell’ argento detonante. L’ autore chia- 
mando quest’ultimo argento fulminante, chiama fulminati di calce, 
di potassa cc. i sali chel’acido fulminante contenuto in quello forma 
colle diverse basi. Egli vede con ragione molta analogia fra gli 
acidi contenuti nell’ argento e nel mercurio detonante e quelli 
che, composti d’acido idrocianico e d’ un metallo , il sig. Porrett ha 
chiamati nei varii casi ciazico ferrurato, ciazico argenturato , ec. 


Il sig. Doebereiner professore a Iena, all’ occasione delle sue 
belle sperienze sul platino, delle quali abbiamo parlato negli 
ultimi due bullettini, aveva preparato ‘ molto gas idrogene , che 
conservava in larghe boccie rovesciate coll’ apertura immersa nel- 
l’acqua; un giorno vide che nell’ interno d’ una di queste boccie 
l’ acqua s’ era inalzata d’ una quantità notabile. Cercando la causa 
di questo fenomeno singolare, non potè scuoprire altra cosa se 
non che una fessura estremamente piccola nella parete della boc- 
cia. Empiuta di nuovo la boccia stessa di gas idrogene, e postala sulla 
tavoletta del bagno pneumatico ad acqua , trovò che dopo 12 ore 
l’acqua si era elevata nell'interno d’ un pollice e mezzo , e dopo 
24 ore di due pollici e due terzi. Sostituiti in altri sperimenti 
vasi di forme differentissime , tubi; campane , matracci , ciascuno 


164 
con qualche fessnra , vide in tutti dopo alcune ore salita equa 
ad una certa altezza. 

Se in vece di gas idrogene egli empiva alcuno di tali vasi 
con aria atmosferica, con gas ossigene , o azoto , ovvero se , em- 
pitolo di gas idrogene, lo cuopriva con una campana, non vi 
era nell’ interno del vaso ascensione d’ acqua, nè però diminu- 
zione nel volume del gas. 

Il sig. Doebereiner inclina a riguardare come causa di questi 
fenomeni l’ azione capillare delle fessure. E domandando a sè 
stesso perchè il solo gas idrogene , non gli altri , si mostras- 
sero soggetti a quest’azione, risponde che gli atomi solidi di 
cui i gas sono formati avendo in ciascuna specie di gas volume 
diverso , possono alcuni, non alcuni altri, passare per certe fes- 
sure. Suppone quindi che potranno esservi fessure che lascino 
passare il gas azoto, non il gas ossigene , altre il gas ossigene, 
non il gas acido carbonico, ec. 

Dobbiamo confessare che questa spiegazione non ci appaga ; 
nel prossimo bullettino oseremo proporre la nostra. 

Lo stesso sig. Doebereiner ha trovato che una dissoluzione 
d’acido gallico nell’ammoniaca caustica, posta in contatto del- 
l’ossigene, ne assorbe quanto basti ‘a convertire in acqua tutta 
l’idrogene dell’ acido gallico, il quale si trova così convertita in 
ulmina. 

Arti industriali, invenzioni, ec. 


La facilità , la perfezione , l’ economia con cui si eseguisce 
in Inghilterra ogni sorta di lavori di ferro fuso, vi ha fatto ap+ 
plicare questa preziosa materia ad usi importantis simi, a costru- 
zioni maravigliose, e, direm così, gigantesche , Si può citare fra 
queste ultime il canale di Stateford vicino ad Edimburgo , che 
inette in comunicazione ‘questa capitale con Glascovia , traver- 
sando tre vallate percorse da altrettanti fiumi. Egli è formato 
di grandi pezzi di ferro fuso della figura di trogoli bislunghi, 
aperti alle due estremità, per le quali si connettona fra loro , 
ciascun dei quali ha 13 piedi di larghezza e 6 di profondità, 
e le cui due pareti laterali ripiegate superiormente in piano for- 
mano dall’ una e dall’ altra parte del canale una strada . Dei 
ponti sopra i quali passa questo canale, quello che è più vicino 
ad Edimburgo , e che paragonato agli altri due è d’ una media 
grandezza, hai 8 archi principali di 50 piedi d' apertura e 60 d°’ al- 
tezza. La lunghezza.totale è .di Goo: piedi. Ad impedire che 


165 


hella fredda stagione l’ acqua si geli, la qual circostanza , oltre 
a rendere impossibile la navigazione per il.canale, lo guastereb- 
be, facendo variare le dimensioni dei pezzi metallici che lo com- 
pongono , è disposto ad una estremità del canale un focolare, 
dal quale la fiamma ed il fumo passa no sotto il fondo metallico 
e lo lambiscono , andando a sortire dall’ altra estremità. 

Nel gran canale in cui questo si scarica vi sono diversi ba- 
stimenti destinati unicamente al trasporto dei passeggieri . Uno 
di essi, intieramente costrutto di ferro fuso, serve da 4. anni 
senza avere avuto bisogno d’ altra riparazione, che di qualche 
strato di tinta. Sebbene sia il più grande fra i bastimenti di 
questo canale; pure è nel tempo stesso il più leggiero ed il 
più veloce. 

Di ferro fuso si costruiscono in oggi anche a Parigi i 
torchi da stamperia. Il sig Giroudot ed altri artefici francesi 
hanno talmente perfezionato questa manifattura, che i loro torchi; 
eguali e forse migliori di quelli di Lord Stanhope; che si 
vendevano franchi 3000, si ottengono per franchi 1500, ed an- 
che a minor prezzo. I nuovi torchi di ferro fuso , oltre ad 
una maggior solidità ed una miglior forma , hanno il vantag- 
gio di poter esser trasportati da un sol’ uomo coll’ aiuto d’ una 
semplice leva. 


Mentre |’ arte di fabbricare gli orologi è giunta ad un al- 
to grado di perfezione riguardo ai piccoli e portatili, era tut- 
tora assai difettosa la costruzione dei grandi orologi detti «4 
torre , specialmente destinati al pubblico servizio, Il sig. /Vagner 
abilissimo orologiaro parigino ne fabbrica ora degli eccellenti; 
che per il loro mediocre volume possono adattarsi a tutte le 
località, e che sebben messi in azione da un peso di sole 6 
libbre francesi, pur muovono un indice lungo 6 piedi. 

Il loro scappamento è a caviglia, Il. pendolo, fatto d’ abeto 
perchè meno risenta le variazioni di temperatura , è sospeso a 
molla, e porta una lente di piombo di 4o libbre francesi. Un 
peso proporzionato fa agire la soreria, mediante un sistema di 
tre ruote di ferro fuso. Il prezzo di tali orologi varia da 800 
a 1200 franchi. 


I sigg: Crekerill! di Liegi , nell’ esposizione d’ opere d’ ar+ 
te fatta a Gand in agosto ultimo , hanno mostrato una statua 
in piedi ed un busto di ferro fuso, tali quali erano sottiti dalle 
forme , e senza essere ritoccati. Ciò prova ; contro l’ opinions 


166 


o il pregiudizio invalso, che questa materia non è meno atta a 
simili lavori che il bronzo, sopra del quale più ragioni dovreb- 
bero farle ottenere la preferenza, e specialmente il suo prezzo 
di 3% minore, e il non andar soggetti i monumenti che ne siano 
formati ad essere convertiti in soldi o in cannoni. 


Il sig. Navier ha pubblicata ultimamente un’ opera molto 
applaudita sopra i ponti sospesi medianti catene di ferro. Il sig. 
professor Pictet encomiando condegnamente questo lavoro , pre- 
sagisce che il nuovo modo di sospensione per mezzo di fasci 
di filo di ferro prevarrà à quello delle catene. 


E stato recentemente proposto in Inghilterra ‘un nuovo 
mezzo per saldare insieme acciaio fuso con acciaio fuso, acciaio 
con ferro , è ferro con ferro. Si fonde del borace in un vaso 
di terra, si aggiunge un decimo di sale ammoniaco , ed agi- 
tato il miscuglio, si getta sopra d’ un piano . Si polverizza que- 
sta materia quasi vetrosa, che mescolata con un poco di cal- 
ce forma il flusso. Scaldati a rosso i pezzi da unirsi, s' im- 
polverano col flusso, e si espongono ad un calore assai minore 
di quello a cui si fondono le altre saldature, e che è sufficiente 
per questa. I pezzi cavati dal fuoco; e battuti come conviene, 
aderiscono perfettamente. 


Il caso ha fatto scuoprire un mezzo assai facile per tagliare 
l’ acciaio ed altri corpi duri. Il sig. Barnes di Cornovaglia, volendo 
rendere perfettamente tondo ed unito un disco di lamiera di 
ferro dolce, inseritovi un pernio , e fattolo girare rapidissi- 
mamente , gli avvicinò una lima, la quale anzichè mordere il 
disco di ferro dolce , fu da esso tagliata in due parti. Con e- 
gual facilità una sega durissima fu tagliata in tutta la sua lun- 
ghezza in pochi minuti .Il sig. Perkins di Fleet-Street ha ve- 
rificato questo fatto singolare . Una grossa lima fu profondamente 
solcata in più parti trovandosi addolcita per il calore del fre- 
gamento. Applicando ad una delle faccie piane del disco di ferro 
la lima stessa, i denti ne sono stati prontamente consumati. 
Il sig. Perkins trovò che il disco di ferro, senza aver pro- 
vato diminuzione di grandezza o di peso, aveva acquistata molta 
durezza nell’ esterna circonferenza che.aveva operato il taglio. 

Il sig. Diret. conte Girolamo Bardi da noi pregato si è 
compiaciuto di far ripetere questo curioso esperimento dall’ a- 
bile meccanico del R. Maseo sig. Felice Gori. Noi vi abbiamo 


i 167 
iissistito , ed abbiamo veduto con piacere che i resultamenti 
annunziati erano esattamente veri. Una grossa lastra di cristallo 
mentre era facilmente solcata dal disco di ferro dolce, si vedeva 
intensamente infuocata nel luogo ove si esercitava l’ azione : feno- 
meno che non apparisce nei metalli i quali come buoni con- 
duttori del calorico non lo lasciano accumulare in un punto, ma lo 
trasmettono alle altre parti. 


Quell’ industria pregevolissima, fin qui esclusivamente pro= 
pria ad alcuni arsenali della marina inglese, ove col mezzo di 
macchine opportune si dà al legname una prima preparazione, 
che lo rende atto a servire ad ogni maniera di lavori, special- 
mente per costruzioni marittime, è oggi introdotta anche in 
Francia, per ora in un primo e solo stabilimento creato dal 
sig. Roguin poco lungi da Parigi. Egli per mezzo d’ una nu- 
merosa ed appropriata serie di seghe verticali e circolari; e di 
più altre specie di strumenti atti a spianare , scannellare , e 
modinare in ogni foggia il legname, e che son tutti messi in 
azione da una macchina a vapore a doppia pressione, riduce il 
legno greggio a tutte quelle forme che riescono opportune al- 
la piu comoda e facile esecuzione d’ ogni genere di lavori, dai 
più grossolani fino ai più fini ed eleganti. Quest’ ingegnoso 
artefice ha introdotto molti perfezionamenti in quest’ arte im- 
portante, fra i quali è notabile quello per cui il legno non 
è, come finora solevasi , spinto sempre con egual forza verso la 
sega, e però obbligato a passare con egual celerità nelle parti più 
docili del legno, o nelle più dure e nodose ; ma variamente 
ed opportunamente. 


Il sig. Giuseppe Quattrino ha presentato alla R. accademia 
delle scienze di Torino una serie di sei macchine da sè costruite 
e destinate a preparare, cardare, e filare il cotone ed altre si- 
mili materie. Le quali macchine, sebbene di piccole dimensioni, 
da una commissione speciale, composta di tre membri dell’ acca- 
demia stessa di ciò incaricati, sono state dichiarate atte all’oggetto 
proposto, e vi sono state riconosciute varie ingegnose ed utili 
novità . 


Il sig. Bowel Symes inglese ha inventato uno st antufo idro» 
statico espansivo, che ha la proprietà di scorrere con facilità 
ed applicarsi esattamente all’ interna superficie di cilindri an- 
che imperfetti, non lasciando esito alcuno ai fluidi che deve 


168 , 
comprimere . La parte espansiva è costituita da utia scanala= 
tura circolare praticata intorno alla circonferenza dello stantufo; 
coperta da una materia docile ed elastica, qual’ è per esempio 
il cuoio, e che forma così una cavità che si riempie d’ un fluido. 
Questo , compresso per i movimenti dello stantufo; obbliga la 
parte flessibile al più assoluto contatto. 

Il Sig. Jessop, inglese anch'esso, ha formato un altro stan- 
tufo con una lama de iic avvolta in spirale, contennta fra due 
lastre, ma con sufficiente libertà per potere esercitare , mediante 
la sua elasticità, una costante pressione sulle pareti del cilindro. 

Si anunzia un nuovo processo. praticato nell’ America del 
Nord, e mediante il quale si conciano perfettamente le pelli de- 
gli animali in un tempo assai più breve che nei processi or- 
dinarii; con molto vantaggio ed economia. È desiderabile che 
questa nuovità abbia un miglior successo che quella analoga pro- 
dotta alcuni anni sono a Parigi dal sig. Seguin, e dalla quale 
non risultò altro vantaggio che quello particolare dell’ invento- 
re, arricchitosi,, non coll’ esercizio del. suo nuovo processo che 
non andò in uso, ma cogli ampi privilegi che seppe ottenere. 

È stata proposta in Inghilterra una nuova composizione per 
rendere impenetrabile dall’ acqua il cuvio, le tele, ed altri og- 
getti...Si, prendono sei once ‘e mezzo d’acetato di piombo, un’on- 
cia e un quarto di terra d’ombra calcinata ; altrettanta biacca, 
ed un’oncia di pomice . Tutte queste . materie sottilmente pol- 
verizzate s’incorporano con cento once d’olio di lino, e si fa 
bollire leggermente il tutto per dieci ore. Si lascia in riposo 
per una settimana, quindi si. passa ‘per una tela fine. Da un’al 
tra parte si prende dell’argilla grassa in polvere fine (un ter- 
zo in peso della vernice suddetta) e con una soluzione di colla 
se ne forma una pasta della consistenza d’un impiastro. Si me- 
scola a, questa la vernice suddetta, e si applica conveniente- 
mente. 

Un altro metodo semplice ed efficace per rendere i tessuti 
di lana, di seta e di cotone assolutamente impenetrabili dall'acqua 
è stato insegnato da un chimico di Glascovia. Egli, prende dell’olio 
volatile ricavato dalla distillazione di quel catrame che si ot- 
tiene dalla scomposizione del carbon fossile nel processo del- 
l’illuminazione a gas, e discioglie in esso della resina elastica ; 
applica con un pennello cinque o sei strati di questa vernice 
sopra uno dei lati del panno, soprapone a questo un altro. pan- 
no, e li fa passare ambedue così uniti fra due cilindri. Essi 
contraggono un’ aderenza così perfetta, che il panno si, strap. 


169 
pa piuttosto ;che distaccarsi. dalla resinà elastica, la quale impe- 
gnata nel mezzo di questo doppio panno, lo rende veramente 
impenetrabile dall'acqua. 


Ecco due nuove applicazioni dei noti razzi alla Congreve. 
Il capitano inglese Scoresby se ne valse il primo nella pesca 
delle balene, per dar. morte a questi enormi animali, sui quali 
si. assicura che uno di tali razzi produce nn’ effetto eguale a 
quello d’un cannone da 12,di cui le piccole scialuppe oppor- 
tune a quella pesca non sostengono di gran lunga l’urto. 

L’altra applicazione anche più importante consiste nel get- 
tare col mezzo di tali razzi da un bastimento travagliato dalla 
tempesta un’ancora sopra il lido discretamente lontano , cercan- 
dovi un punto d’appoggio. G. GAZZERI 


De typographicae artis abusu ad studiosam juventu- 
tem Paraenesis ab Ericio Vorpini in I. et lè. aca- 
demia pisana moralis theologiae professore adorna- 
ta. — Pisis ex Tipograheo Nistrio 1323. 


Nel render conto di questa Parenesi noi ci terremo 
sulle pedate dell'Autore, ed alle sue stesse parole per non 
incorrere nell’ accuse date all’ Antologia dall’ Apologista 
dell’ Apologia de’ secoli barbari; quantunque non avrem- 
mo ragione di temere lo stesso da un professore di  teolo- 
gia morale. 

L’ autore dunque dopo avere incominciato dal ripor- 
tare alcuni versi di Q. Settano, nei quali si lagna il poeta 
che dopo l’ invenzione della stampa guisque suos audet 
passim vulgare labores, e dopo avere applicato alla 
stampa la questione fatta da Cicerone boni me plus an 
mali attulerit hominibus , et civitatibus copia dicendi 
ac summum eloqguentiae studium; dopo aver riferito 
l'opinione di molti uomini eruditi e di senno che pen- 
sarono aver pregiudicato l’invenzione della stampa non 
meno ai costumi, che alle scienze ; conchiude: sed utigue, 
ut verum fatear, id hominum vitio, atque typorunè 


170 
abusu est factum; sub hac autem abusus consideratione 
diceret Hyeronimus Tiraboschius, optima quaeque , 
ipsaque Religio sancta, noxia pravaque redduntur (1). 

Or qui sembrerebbe finita la questione; ma l’autore 
trova modo di continuarla perchè « tutti, e specialmente 
gli uomini scostumati (immorigeri (2) homines ) e petu- 
lanti si abusano all’ occasione dei mezzi pronti e comodi 
per commettere qualunque scelleraggine; così è seguito 
della stampa. Ma qui noi domanderemo all’ autore se di- 
stingua la stampa , dall’ abuso di essa : se sì : potrà esser 
dunque la stampa utile e buona, ed invece di declamare 
contro la stampa , bisognerà che egli di buona fede, e da 
buono e bravo teologo moralista gridi contro chi ne fa 
abuso. Infatti perchè il mangiare ed il bere sono mezzi 
facili per guastarsi la salute abusandone, e della vita 
stessa e della sanità e delle ricchezze si può abusare, non 
per questo egli avrà mai insegnato esser meglio di non 
averle; ma tutto avrà lodevélimesite impiegato il suo zelo 
a rampognare coloro che ne fanno abuso. Egli dunque si 
protesta di voler solamente sfogare il suo dato contro l’ a- 
buso: Dum tamen officii mei dizione quadam pene 
coactus typorum abusum, ex quo ingentia provenere 
mala improbo , danno , atque detestor, me taedet, fateor 
et doleo quam maxime, ipsam nobilissimam typogra- 
phicam artem, ex qua innumera humanae societati 


(1) Sembra che avrebbesi dovuto dire ipsague sancta reli- 
gio per impedire la unione di quelle tre voci sancita noxia 
pravaque redduntur che, quantunque la riflessione le metta al 
suo luogo, non dimeno era meglio porvele anche per lo stile. 

(2) Interpetriamo seostumati la parola immorigeri, quan- 
tanque i Lessici della buona latinità non la registrino , e solo 
vi si accosta la voce immoratus usata da Filomena supposto scri- 
tore de’secoli barbari nel libro intitolato Gesta Caroli magni ad 
Narvonam et Carcassonam, cî de fundatione monasteriù Cras- 
sensis. Florentiace 1823. 


171 
profecta sunt et continuo proficiscuntur commoda, de- 
bere praeter intentionem ex obliquo carpere et aliquan- 
tisper veluti ex latere ferire. Ma come mai, se condan- 
nasi il solo abuso, può venirne a soffrire, e può esser 
incolpata l’arte tipografica, madre feconda, com’ egli 
confessa , di innumerabili beni alla società, non solo pro- 
dotti già , ma che di continuo produce? Dopo di ciò passa 
l’autore ad esortare lodevolmente i giovani di tenersi in 
guardia dalle cattive massime , e dagli scritti de’ moderni 
autori d’ opinioni nocive intorno a religione, a morale, a 
legislazione , applicandovi un luogo di Cicerone (nel 1. 


degli ufizj cap. 6. ) con altri avvertimenti ed altre allu- 
sioni di passi ciceroniani, i quali mostrano che c’ erano 


anche allora molti vizj e molti abusi, quantunque non 
vi fosse l’ abuso della stampa. Perciò l’ autore ( pag. 10 ) 
ritornando in istrada, riporta un lamento di Niccolao 
Perotti vescovo sipontino, contro l’abuso della stampa seb- 
bene allora nascente; lamento che non prende di mira se 
non che l’ abuso , lagnandosi di veder succedere « Zorge 
aliter quam sperabam ... nam omissis saepe numero quae 
optima sunt, ea scribunt, placendi gratia, quae oblite- 
rari potius ac deleri ex omnibus libris deberent » . 

Ma qui l’autore dimenticandosi di voler perseguitare 
il solo abuso, verificando il suo timore, si serve di frasi e 
di esempj tali che vanno a ferire la stessa tipografia ; ed il 
zelo lo trasporta a parere di voler sostenere che l’ignoranza 
sia più utile della scienza, stravolgendo certe parole di Te- 
renzio: « Apposite Terentius inquit » ignorantes impru. 
dentesque plus boni uno die faciunt, quam scientes antea 
unquam (3) «; e prosegue: » MHinc Iustinus Scytas co 


(3) Avendo riscontrato noi il passo di Terenzio citato dal no- 
stro autore , dice così: Pam. Seqguere me intro, Parmeno. Par. 
Sequor: equidem plus hodie boni feci imprudens , quam sciens 
ante hunc diem unquam. In Hecyra act. V. scen. IV. v. 39 40. 

Paragonando le parole e 1’ interpetrazioue del N. A ognun 


192 
nomine laudat, quod in iis tanto plus profecerit vitiorum 
ignoratio, quam in Graecis cognitio virtutis » ( pag. 11) 
Noi peraltro non possiamo neppur supporre che un pro- 
fessore di teologia morale intenda di dire che gli igno- 
ranti e gli imprudenti fanno più bene in un giorno 
solo, di quello che i dotti n’ abbiano fatto giammai ; 
e che possa far più bene l’ iguoranza de’vizj, che la 
cognizione della virtù a gente veruna; lo che se accada 
non n'è causa la cognizione della virtù, ma la malvagità 
degli uomini ; e piuttosto interpetriamo che voglia 
dire esser meglio che non ci fosse la cognizione della 
stampa, quando cene sia l’abuso; al qual intedimento egli 
riferisce anche le parole di Cicerone (de Orat. lib. 11.74) 
nelle quali si ricorda la riposta di Temistocle in propo= 
sito di colui, che voleva insegnargli l’arte di tutto ram- 
mentarsi , che cioè gli avrebbe fatto cosa più grata ad in- 
segnargli l’ arte di dimenticarsi, piuttosto che rammen© 
tarsi quel che non volea sapere; ma non per questo si po-. 
trà conchiudere che egli biasimasse la memoria, e volesse, 
non averla per ciò che gli facea piacere e vantaggio; e qui 
l’autore esclama: « quanta profecto în tot. malis libris 
contenta expressaque , essent delenda et oblivioni tra- 
denda, » questo peraltro ci sembra applicabile anche ai 
libri anteriori all’ abuso della stampa. Ma la stampa com’ 
egli seguita a dire , ha fatto nascere un'infinità di scrite 
torucoli ambiziosi di essere autori ec. ec, e poi: neque 
heic malorum ex typographica procedentium finis. Per- 


vede quale alterazione ed abuso abbia fatto delle parole e del- 
l'autorità di Terenzio per fargli dir cosa che disconverrebbe non 
solo ad un teologo moralista, ma anche in bocca d’un savio Gen- 
tile. In questo caso il povero Terenzio prova a sue spese la verità 
di quella sua sentenza ,; nikil est quod male narrando non possit 
depravarier ,, In Phorm. act. IV. v. 15. 16, 

Non abbiamo riscontrato le altre citazioni che egli fa, e ba- 
sti questo esempio per non fidarsene. 


173 

altro, sig. Teologo moralista, ciò da cui derivano i mali è 
un male, poichè da causa buona non può procedere un ef. 
fetto malvagio; or qui vi siete dimenticato che volevate 
parlar dell’abuso; e l'abuso non procedit ex typographica, 
ma da chi sene serve male, come è degli abusi d’ogni 
altra cosa buona. Ma supponendo che sia un errore di 
stampa , invece di ex abusu T'ypographiae, vediamo 
quali sono gli altri mali derivati da quest’ abuso ; I° la 
moltitudine di nuovi sistemi nelle arti e nelle scienze Li 
specialmente poi in medicina ; e qui l’autore si è dimen- 
ticato di quello di cui si lamentavano anche gli antichi 
quando non c’era l'abuso della stampa, intorno ai si- 
stemi di filosofia. ( Cicer. Quest. acad. lib. 11. cap. 38. e 
seg. Put. Contro gli stoici, e, Delle com. percez. contro 
gli stoici. ) Come poi dall’ abuso della stampa derivi la 
moltitudine dei sistemi nelle arti, nelle scienze, nella 
filosofia, e nella medicina aspetteremo che ce lo mostri 
in un’ altra Parenesi. 

II. Altro male derivato dalla stampa ( 0 come cre- 
diamo doversi leggere, dall’ abuso della stampa ) è che 
ora sì trascura di serbare gli scritti perchè il tempo gli fac- 
cia maturare, ma subito si danno in luce per ambizione o 
per interesse: olîm ( esclama fra le altre cose ) ante sci- 
licet l'ypographicae artis inventum, si quis voluisset 
publici juris facere et omnium notorietati (4) expositium 
reddere ( malum aliguod opus ) quot insumendi erant 
labores , quot requirebantur expensae pro exarandis 
propria vel amanuensiun manu transcriptionibus, quae 
longa temporis spatia oportebat eaxcurrerent prius- 
quam ad omnium pervenirent notitiam?.... . felicia 
a nostris remotiora saecula cum scribere caro (5) con- 
stabut, ct maxima cum difficultate atque non nisi tem» 


(4) Questo vocabolo ha bisogno di passaporto latino. 
(5) Anche questa frase è del conio della precedente. 


174 

pore longo divulgabuntur opera. ( pag. 16 ) Avverti- 
menti tutti belli e buoni, ma che si davano da Orazio 
anche quando non c'era l’ abuso della stampa, esortando 
a non pubblicar subito gli scritti, ma a serbarli zorwurm 
in annum. Membranis intus positis delere licebit, quod 
non edideris (ars. poet. ) ed 

An haec animos aerugo et cura peculi 

Quum semel imbuerit , speramus carmina fingi 

Posse linenda cedro, et levi servanda cupresso? 

(idem) 
Lo che mostra che anche allora vi erano degli scrit- 

tori frettolosi , ed avari; e se il solo Crisippo fece 311 
trattati di dialettica , e pubblicò più di 705 libri di varj 
argomenti, bisogna pur dire, che anche senza la stampa ci 
fossero autori e copisti in abbondanza. Se il sig. Teologo 
moralista avesse dato un occhiata alla sola biblioteca gre- 
ca del Fabricio avrebbe veduto che non bisogna giudicare 
del numero dei libri degli antichi da que’ pochi che ci ri- 
mangono ; e che anche prima della stampa erano innu- 
merabili li scrittori, ed i libri (6); ma poi non tanto il tempo 
e l’infelicità dei secoli barbari, quanto la poca importanza 
o malvagità di moltissimi libri, li fecero dimenticare e 
distruggere. Oggi a proporzione stessa della facilità della 
stampa anche più facilmente, e spesso pochi giorni dopo 
venuti in luce, si vanno a distruggere infinito numero di 
libri nelle cartaje, nelle botteghe de’ pizzicagnoli, e de- 
gii speziali come i cattivi libri pure a tempo d'’ Orazio 
andavano a finire 

+... in vicum ubi venduntur odores 

Et piper et chartis quidguid amicitur ineptis. 

Oltre di che non debbesi giudicare delle difficoltà 

del trascrivere i libri in ogni terapo, da quanta ven’era 


(6) Nella sola arte oratoria dicea Cicerone ,, sunt innumera- + 
biles de his rebus libri, neque abditi , neque obscuri ,, de Orat. 84. 


1759 
nei secoli barbari. Nei tempi migliori tanto in Grecia che 
in Roma vi furono innumerabili scrittori nella sola clas- 
se dei servi, e dei liberti; (7) ed anche nei secoli più bassi 
tra i soli monaci v' era forse più gran numero di scrittori 
che non son’ ora i compositori delle stamperie. Infatti 
innumerabili erano i monasteri; e que’ monaci invece 
di andare a spasso per le campagne e per le città, se ne 
stavano occupati, tra le altre cose, anche a copiare; nel- 
} Egitto ove erano Eremi di monaci più popalati delle 
gran città, aveano anche l’occupazione di scrivere. Nel li- 
bro IV di Giovanni Cassiano cap. XII. intitolato 

« Quod ad sonitum pulsantis ostium nihil operis non 
remittant studio celeriter occurrendi » Si ordina « w# 
is qui cpus scriptoris exercet quam repertus fuerit in- 
coasse litteram finire non audeat ... sed imperfectam 
lineam litterae derelinquens non tam operis compendia 
lucraque sectetur, quam obedientiae virtutem exequi 
toto studio atque aemulatione festinet ». Ma conceden- 
do che più costoso e più difficile fosse allora il pubblicar 
i libri, non sapremmo per questo chiamare coll’ autore 
felici que’ tempi quando costava caro lo scrivere, e con 
difficoltà massima, e non senza gran tempo si divulga- 
van le opere ; imperciocchè se ciò non era un danno pe’ 
libri cattivi, lo era certamente pe’ libri buoni; e pub- 
blicato un cattivo libro, avanti che sene pubblicasse la 


(7) Oltre gli serittori o librari, corone erano chiamati , che 
tenevano libreria per conto loro, n’ aveano molti in casa pro- 
pria i ricchi, e i letterati. Basta leggere le sole lettere di Cice- 
rone ad Attico per vedere con quanta facilità e prontezza si 
trascrivevano i libri che voleansi pubblicare. V, lettera 2 1. lib. XIII, 
dove: Varroni quidem quae scripsi, te auctore, ita propero mit- 
tere, ut jam Romam miserim describenda ; ea, si voles, statim 
habebis ; scripsi enim ad librarios , ut fieret tuis, si tu velles, 
describendi potestas . E nel lib. XII. Jtaque misi librum ad 
Muscam, ut tuis librariis daret. Volo enim divulgari. 


176 

confutazione voleaci ( per dire come l’A. )tanto di tempo 
e di spesa, che arrivava, secondo il noto proverbio , come 
il soccorso di Pisa; ove che mercè la stampa un libraccio 
può esser presto confutato , e trattato come Ja ragione co- 
manda con la pronta divulgazione d’ un’ altro libro. (8) 

Or qui passa lA. a svergognare il nostro secolo: 
« pudeat ergo saeculum nostrum intanta quam ostentat 
versari luce, tam multa passim.typis vulgare, quae certe 
humano generi onus grave, juvamen autem afferunt 
nullum. Utinam quos antiquitas nobis tradidit libros 
legeremus » Ma quali? quelli prima della stampa, 0 
dopo? Se prima, vene furono anche allora molti de’buoni 
e molti de’ cattivi. Se dopo: dovremo confessare lo stesso; 
onde anche anticamente. dello scrivere sarà stato fatto 
buon uso o cattivo, nè più pè meno, che della stampa ; 
anzi perchè prima della stampa i libri costavano più cari, 
se ne teneva più conto; ora invece sì lacerano, e si consu- 
man di più, perchè costano meno, specialmente quelli 
creduti cattivi. Dal rampognare il nostro secolo vie- 


(8) Torniamo a ripetere che l’ A. sembra parlare di tutta 
l’ antichità nel modo che si converrebbe del tempo più infelice, 
perchè prima dei felicissimi secoli barbari ( per così chiamarli 
dopo l’apologia della barbarie ) erano le comunicazioni per tutto 
l’impero romano tanto facili e pronte, che forse non invidiavano 
le nostre. Oggi le corrispondenze per via pubblica saranno più 
sistemate e più ordinate; ma allora, oltre i tabellarj pubblici ve 
n'erano un numero sorprendente dei Privati, a quali nulla costava 
spedire i loro servi. Dalle sole lettere di Cicerone possiamo co- 
noseere qual moto vi fosse de’ tabellarj per qualunque parte. Quan. 
do egli era in Asia ricevè lettere da Roma in 47 giorni. ,, App 
tabellarius ad XI. Kal. octobr. septimo et quadragesimo die 
Roma celeriter mihi tuas litteras reddidit ,, Ep. 19. lib. V. 
ad Atticum. Se intendasi del viaggio per terra, non potreb- 
be farsi più presto a’ dì nostri. 5 

Questi medesimi tabellarj portavano libri ed altro) Cicerone 
aveva pure i suoi: eram missurus domesticos tabellarios. Ep. 
ad Curionem lib. 2. 


179 
ne a mostrare. l’ A. che avendo il sommo; Dio ;conce- 
duto agli uomini non solo la loquela, ma, l’ ingegno 
per esprimere le nostre idee anche oculiloquio ,. pedilo- 
quio! (9) aliisque gestibus, non per altro volle ce ne 
servissemo, che per giovare, non per offendere altrui; ma 
offendono e non giovano i cattivi scrittori , ed i libri cat- 
tivi; e da ciò pure ei vuol conchiudere a danno della ti- 
pografia. Quindi con più impeto \soggiunge ( pag. 21. ) 
ex tot tantisque , quibus undique obruimur Hue-tosgina 
malisque libris; quae meliora sapimus, quae scientiarum 
augmenta, quos in. studiis progressus experimur? Noi 
accorderemo all’autore che sappia i mali derivati dai cat- 
tivi libri, perchè come Teologo moralista avrà dovuto esa- 
minarli; ma certamente mostra di non valutar nulla 
affatto, o di non conoscere il bene prodotto da molti de’ buo- 
ni, quando ha il coraggio di parlare così. 

Ecco uno squarcio della Parenesi che si può dire il 
nucleo di tutta l’ opera. 

«Heic delectat veteres inter recentioresque scriptores, 
breviori sermone adornatam. comparationem instituere, 
ut manifestò appareat, que nova'adinventa, que augmen- 
ta scientiarum, qui artium progressus, que tandem ma- 
jora bona ex typis, et hoc faciliori medio omnia promptè 
vulgandi hominum opinamenta, societati accesserint . . . 

Antè typographice artis inventum ex Italis, maxi- 
mè ex Etruscis, nominasse sufficiat Danthem, Boccaccium 
Petrarcham, Mediceosque Principes (10) potenti patroci- 


(9) Questi pure coniati sopra il tipo di ventriloguiuma sono 
vocaboli dovuti alla latinità del N. A. 

(10) Mediecosque principes ete. Ma questi è specialmente qui 
potenti patrocinio et vigili cura vitam exeolucre per artes non 
fiorirono ante typographicae artis inventum ; se è vero che la 
stampa, per confessione dello stesso nostro autore (a pag. 33. ) 
fosse inventata in Europa da Lorenzo Cunster 1’ anno 1440. In- 
fatti Cosimo padre della patria morì nel 1/64; cioè 24 anni do- 


T° XII. Gennaio 12 


178 
nio, et vigili cura « inventas qui vitam excoluere per 
artes, quique, si qui magis, sui memores alios fecere me- 
rendo ». Typographica iam dominante, et in tanta, ne 
dicam librorum colluvie, in tanta, qua, inquam, undique 
obruimur, librorum copia, habemus opera, habemus viros 
numero, sapientia , scribendi elegantia , robore , eruditio- 
ne antiquioribus comparandos? Aliorum esto judicium: 
Laudibus merito extollimus Ludovicum Ariostum, ma- 
gnum Torquatum, Cartesium, Ghlileum , Bonarrotium, 
Verulamium Baconem, Newtonum, Gujacium , Grotium 
preestantissimos medicos, (11) aliosque plurimos precla- 
rissimos scriptores; in mathesi, et in omnibus physicis 
disciplinis quammaximè profecimus; et possumus jure 
nobis blandiri in omni cultura genere multa nos habere 
recenter adinventa, (12) Utinam in religione servanda, 


po l'invenzione della stampa ; Lorenzo il Magnifico morì l’ anna 
1492; Alessandro primo duca di Firenze nel 1537; e la dinastia 
medicea durò fino al 1737. 

(11) Praestantissimos medicos. Da tutto il periodo sembra 
doversi conchiudere che praestantissimos medicos sia un aggiunta 
dei nomi precedenti Ludovicum Ariostum etc; e chi non sapesse 
quali furono le loro professioni potrebbe crederli tanti medici ; 
molto più che si separano poi dalle altre scienze ed arti con ag- 
giungere aliosque plurimos praeclarissimos scriptores ; in Ma. 
{hesi , et în omnibus physicis disciplinis quam maxime profe- 
cimus, 

Se mai arriverà il tempo che sembra augurarsi al mondo dal 
N. A. ehe periscano tutte le stampe e le scritture pubblicate dopo 
l’ invenzione dell’ arte tipografica , fuori della sua Parenesi e d’al= 
tri libri simili, si potrà far questione sopra la sua autorità se l’A- 
riosta , il Tasso, il Cartesio , il Galileo, il Bonarroti, Bacone , 
Newton, Cujacio, Grozio fossero tanti dottoroni di medicina. 

(12) Poco sopra non ha voluto decidere il N. A. se 7'ypo- 
graphica jam dominante ...habeamus opera . . . et viros . . . 
antiquioribus computandos : come dunque pochi versi dopo de- 
cide che in ,, Mathesi et in omnibus physicis disciplinis quam ma- 


xime profecimus, et possumus jure nobis blandiri IN OMNI CUL- 


1URAE genere multa nos habere recenter adinventa ? 


wT--1—m1————«@ 


179 
in moribus; in debita superioribus. potestatibus: obedien- 
tia, ac reverentia prudentiores essemus! Demus etiam nos 
posse gloriari veteres.in nonnullis:superasse.(13) An ergo 
hi progressus:typis.debentur? Certè majores nostri tantam 
quam sibi compararunt, gloriam, nullo modo typis; de- 
buere ; videtur ergo nec nos nostra «debere typis. Fortasse 
et nova, et meliora; èt solidiora haberemus aliavmulta, 
profecto autem plurimis privaremur malis, quae typorum 
abusu nos undique perturbant.  Verum quis; queso; tan- 
dem erit sana mentis, qui artem typographicam vituperet 
contemnat, despiciat? Nos typographicam commendamus, 
et quastyporum inventoribushabemusgratias, rependimus 
plurimas: typorum, tantum improbamus abusum ; (14) 


(13) Ma con la precedente generosa confessione, anzi decisio- 
ne, come si combina il dire per modo d'’ ipotesi ” Demus etiana 
nos posse gloriari veteres in nonnullis superasse ? ,, Sopra si dice 
che li superiamo, et maxime profecimus in Mathesi, in omnibus 
physicis disciplinis, et in omni culturae genere ; e poi: che so- 
lamente in rornnullis li superiamo. 

(14) Ma se, come dice il N. A. a pag. 13. neque heic malo- 
rum ex stia finis ; se i nostri progressi non li dobbiamo 
alla stampa ; se senza di lei potremmo avere nuove invenzioni , 
e cose migliori e più solide , e certamente , non avendo la stampa 
non avremmo neppure i mali dell’abuso di essa, come mai, si può 
esclamare quis quaeso tandem erit sanae mentis qui artem ty- 
pographicam vituperet , contemnat, despiciat ? Anzi la conseguenza 
sarà di dire. quis tandem erit sanae mentis qui artem typo- 
graphicam non vituperet, contemnat, despiciat 2 chi invece di rin- 
graziamenti, non manderà all’ inventore di lei mille. maledizioni ? 

Venghiamo dunque alla conclusione : o il teologo moralista 
autore di questa Parenesi non ha senso comune, e parla a caso, 
dicendo e disdicendo } affermando e negando ; oppure col lodare 
e biasimare la Tipografia; col confondere talora 1’ arte con l’abuso, 
talora con distinguer l’uno dall'altra, vuole gettar polvere negli 
occhi ai balordi; ed in sostanza , imbrogliandoli, vuol ridurre i 
meno accorti e gli ignoranti a detestarla, ed a far credere loro 
essere gli abusi tante conseguenze e tanti effetti della tipografit! 


180 
atque publico , et privato bono consulentes malorum li- 
brorum percupimus interdictionem. » 

Rilasciando il di più alla critica, ed all’ ozio di chi 
vorrà leggere questo libro, ci limitiamo ad accennare 
brevemente con delle notarelle alcune delle molte con- 
tradizioni, persino con sè medesimo, ed alcuni difetti di 
stile, e di lingua latina, nei quali è caduto il N. A. Non 
dissimuleremo peraltro la maraviglia che ci ha fatto, al- 
lorchè in una parenesi diretta da un professore di teolo- 
gia morale alla gioventù, e che si mostra tanto scrupoloso 
nell’ammettere i libri, abbiamo letto degli elogi del Boc- 
caccio e dell’ Ariosto senza aver avvertito i suoi giovani 
che non in tutto meritan lode; molto più poi siamo ri- 
masti sorpresi in vedere che, mentre l’ A. da una parte 
vuole inculcare obbedienza e rispetto alle Potestà supe- 
riori, da un’ altro lato siasi permesso di menare tanto 
strepito contro l'abuso della tipografia, e sia andato a 
cercare esempj nei Principi antichi della premura di im- 
pedire la diffusione de’ libri cattivi, dissimulando le pro- 
vide cure dell’ I. R. Governo, e prendendosi la pena di 
costituirsi in questa parte procwratore del privato e del 
pubblico bene « 7205 privato et pubblico bono consulentes 
malorum librorum percupimus interdictionem ». È cer- 
tamente lodevole il suo desiderio, ma è inofficioso in un 
paese dove non manca una moderata e savia censura. Mo- 
strandosi dunque il N. A. imperito ed all’oscuro di quan- 
to si fà per impedire la promulgazione de’ cattivi libri, 
conferma quella sentenza di Terenzio 

« Homine imperito nunquam quidquam iniustius ; 
« Qui , nisi quod ipse facit, nihil rectum putat. 

E neppure ci interneremo in un’ esame minuto del 
resto di questo libro, che dalle pagine, 37 dove siamo arri- 
vati, si estende fino alla 46 che è l’ultima, nel fare la- 
menti contro i cattivi libri stampati, i quali anche senza 


181 


la invenzion della stampa ; a' parer nostro , sarebbonsi 
potuti scrivere e pubblicare, come se ne pubblicaron tanti 
dagli eretici, dai libertini, e altri scrittori d’ ogni genere 
contro la religione e il buon costume anche antichissima- 
mente; a segno che , senza la stampa il mondo si mara- 
vigliò d’esser diventato Ariano, secondo l’espressione di s. 
Girolamo (15); ma non vi è male morale secondo il nostro 
autore, che non sia derivato, o almeno promosso dagli 
innumerevoli libri cattivi stampati; ed in tal caso dove 
sono innumera humanae societati profecta, et ( quae ) 
continuo proficiscuntur commoda, che egli si protesta 
di riconoscere dalla stampa a pag. 5? Noi non ne- 
gheremo che siasi abusato; e si abusi della stampa co- 
me di tutte le cose buone; ma non vorremmo per que- 
sto impegnare il nostro zelo ad esagerarne l'abuso, ed a 
tacere e dissimularne il buon uso; non invidieremo i tem- 
pì che ne furon privi, nè li chiameremo felici, perchè i li- 
bri buoni eran cari; non meno de’ cattivi, e difficilmente 
si divulgavano; non crederemo che tanti mali sieno venuti 
per la sola facilità della stampa; non loderemo l’ ignoran- 
za per li mali che non fa col non poter abusare del sapere; 
ma la detesteremo per la facilità (se non necessità ) in cui 
è di far il male per non saper fare il bene; e consideran- 
do fuor di questione tutta l’ erudizione che ostenta per 
mostrare la cura dalle antiche leggi nel proscrivere i cat- 


(15) ,, Ingemiscens orbis terrarum se arianum esse miratus 
est ,,. Or come potè l’Arianesimo diffondersi a segno da far così 
esclamare s, Girolamo? Eppure allora non c’ era la stampa. Ci 
avranno avuto certamente la sua parte i cattivi libri scritti; anzi 
come l’ A. stesso dice, s. Girolamo esortava a star fermi alle an- 
tiche dottrine e non alle malvaggie negli innumerabili libri conte- 
mute ; ma non per questo s. Girolamo se la prese nè con la scrit- 
tura , nè con i librari, 


+ 
182 

tivi libri, ci uniremo coll’ autore a desiderare che i Gol 

verni saggi e le leggi ecclesiastiche prendano tutte le bio= 

ne misure per impedire igli abusi delle cose utili, e perciò 

anche della scrittura ‘e della stampa; memori della sen- 

tenza: di Terenzio. » ni) Gtmor 


[(( Nam deteriores OMmnes SUMIUS licentia ». 


_(Heautont. A. III sc. ba N 74) 


Finalmente; ci dei di non declina contro lia 
buso: della stampa nè d’ alcun’ altra cosa buona: con libri 
scritti in uno stile stoppiniano;. pieni di cose-fuor di que- 
stione, di contradizioni; in una:parola}.talische fossero il 
vituperio ‘della tipografia ; niente: meno di quelli che si 
volessero ‘citare per !'mostrarne } abuso. 
Se volessimo rilevare qualche evase dità venuto dalla 
tipografia fra i moltissimi beni prodotti dalla natura stess 
sa. di questa nobilissima arte; non:andremmo ‘a :cercare 
i.mali:dell’ abuso, nè. specialmente di quello della stampa 
sola‘; ma' dell’ arte di :scrivere:;-bensì \osserveremmo; iche 
gli. uomini «hanno trascurato pel: comodo: della. stampa 
l’esercizio della memoria;'‘e:che i!dotti nòn ‘occupandosi 
più del. copiare: i.vcodici delle materie appartenenti (alle 
professioni loro, come: molti degli ‘antichi; dotti facevano 4 
n’ hanno minor possesso: Finalmente osserveremmoichè 
se avessimo ‘ad’ aspettare di veder trd$critti i libri; come 
in antico , dai Claustrali, tra il numero necessariamente 
diminuito per le circostanze de’ tempi, e tra quelli che 
volontariamente hanno ricusato di ritornare al chiostro , 
stenteremmo a trovare un libricciuolo della. Madonna. 


I : I È i 
: i i j : i Fai31$74 321) 


i ‘9. Gre ri 


183 
BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 


ANNESSO ALL’ ANTOLOGIA (*) 
N III. Gennaio 1824. 


5r. Il sepolcro di WincteLmann in Trieste. Venezia , dalla 
tipografia di Alvisopoli. mpcccxxWI, in 4.° in carta velina. L. 24. 00. 
Nuove austriache; ossiano correnti d’Augusta fior. 8. 00. 

A’ lettori l’ editore. + Ecco finalmente colla pubblicazione 
di questo libro reso tributo ad un grand’ uomo per opera di un 
cittadino caldo di amore di patria, ed investito di zelo per ogni 
maniera di arti e di lettere. Il modesto titolo di Sepolcro di 
VVinckelmann in Trieste non credasi che altro significare non vo- 
glia che la descrizione di un sepolcro. Al Sepolcro di Winckel- 
mann il chiarissimo D. DOMENICO DE’ ROSSETTI di Trieste tributa 
una serie di opuscoli importantissimi, i quali dell’ illustre defunto 
mettono in chiaro le maggiori epoche della vita, quelle fatalis- 
sime dell’ ultima settimana di sua esistenza , e la storia di tutti 
i suoi letterarii lavori. Appresta l’ opera abbondante messe agli 
archeologi ; ai bibliografici, agli artisti, allo shenicg, e racchiude 
dottrine nuove le quali mirano a perfezionare gli ‘studi intorno 
alla bibliografia in generale, ed in ispezie intorno alla monogra- 
fia de’ personaggi rinomatissimi per dottrina ; di maniera che l’o- 
pera risulta di molto più generale utilità di quello che possa a 
prima vista apparire. 

Niun' ambizione di gloria letteraria ha impegnato l’autore in 
questo lavoro. Indossatasi egli la cura di erigere in Trieste un 
sontuoso monumento marmoreo ai mani di Winckelmann, e con- 
dotto già il lavoro presso che al suo fine, adempie ora all’ im- 
pegno assuntosi di render pubblica questa sua illustrazione ; che 
se adesso il monumento letterario precede quello della scultura, 
ciò addiviene perchè circostanze locali, e nuovi eccitamenti ai 
| benefici contribuenti gli fanno presentire la utilità di questa sua 
direzione.; Ognuno, sa quanto dispendiose riescano le imprese di 
questa fatta; e ognuno può immaginarsi che non sempre corri 


(1) I giudizi letterari dati anticipatamente sulle operé anniuinziate nel pre- 
sente bullettino, non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi vengono 
somministrati dai sig. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna con> 
fonderli con'gli articoli che si trovano sparsi nell’Antologia medesima; siano comé 
estratti o analisi, siano come annunzi di opere. 


184 i 
spondano alla larghezza delle promesse gli effetti di una invocata 
liberalità. Ha dunque pensato il benemerito sig. de’ Rossetti di 
aggiungere tra’ contribuenti tutti quelli che faranno acquisto della 
presente opera , e darà al pubblico l’ elenco de’ loro nomi quando 
giudicherà indispensabile di porre alle stampe un’ appendice al 
libro presente. 

La edizione si è fatta con ogni eleganza ed accuratezza , nè 
si è pensato a risparmio ; volendola arricchita di tavole litogra- 
fiche, rappresentanti e ritratto, e medaglioni} e monumenti, ed 
il fac-simile del carattere di Winckelmann. Si è fissato all’opera 
un valore alquanto ‘rigoroso perchè da esso risultino possibilmente 
cia mezzi di condurre a total compimerito la nobile in presa; nè 

è punto a dubitarsi che que’ soscrittori i quali hanuo di già sbor- 
sato un prezzo minor del valore di questo volume non abbiano 
ad avere la generosità di supplire ‘al ‘difetto , ed in ‘oltre che gli 
amatori delle lettere e delle arti non'abbiano ad aumentarsi in 
modo , che mediante la ‘concorrenza loro si veggano ‘finalmente 
soddisfatti i voti del fervido REREENO di questo Hg nin 
niano tributo. 

Aveva l’autore promesso in dono un libriccizolo di pochi 
fogli, ma tale non è quello di cui ‘ora si annunzia la. pubblica 
zione ; tale'sarà bensì l’appendice sopraccennata;, che ‘realmente 
sarà a suo tempo gratis distribuità , e racchiuderà', ‘òltre ‘all’ e- 
lento de’ contribuenti e de’ compratori di questo libro , tutte quelle 
giunte , quelle osservazioni e quelle 'nòtizie che Pe utile di ren- 
der pubbliche , e fors’ anche la pianta del nuovo edifizio che si 
ha fiducia di' veder ‘innalzato ‘in Trieste. ad ‘abbellimento della 
città, e a' più onorato asilo dé’ "Ripi di uotniftti o benemeriti 
O) aMlattri" i l 

Trovasi' presso Giuseppe Molini al prezzo di paoli 1384 

52. Raccolta ‘di Lucidi di teste dipinte idai più celebri mace- 
stri deltà ‘scuola italiana. —r. Voluhie în ‘foglio : Firenze, LI- 
TOGRAFIA SALUCCI ; 1823. Tavole litografiche 73 3 cor Sante stori’ 
che Prezzo paoli go. | 

Quest'opera, pubblicando la! quale si lè avuto in mira' di far’ 
conoscere agli‘ amatori delle belle arti‘ della loro originale’ ‘diment+’ 
sione i movimenti impercettibili di contorno, che dando espres- 
sione alle teste servono a distinguere Ja diversità delle maniere ’ 
il vario sentire degli artisti, e ir finezza della loro concezione , 
è la prima, di sualche iuteresse che sia. stata pubblicata in Italia. 
per mezzo della litografia. ros di isiloup o 19201 


è 


185 

Sebbene questi possano dirsi i vagiti di tale arte novella na- 
scente sotto sì bel cielo, pure essi possono far compredere agli 
amatori ed agli artisti di tutte le nazioni quanto possa essere loro 
utile la medesima trasportata nella cuna delle arti, potendosi col 
di lei mezzo più facilmente riprodurre i preziosi originali dei quali 
questa terra classica abbonda. 

In questa raccolta è stato sacrificato il dilettevole all’ utile , 
e piuttosto che cuoprire con delle masse i contorni, è stato cre- 
duto ‘proprio’ attenersi ‘a questi come i più atti a servire allo 
scopo propostosi. 

Le motizie storiche che corredano le 73 tavole danno un 
cenno sulla nascita e morte degli autori, sulle opere dei quali 
esse sono state fatte, e dei luoghi ove gli originali attualmente 
esistono . 

53: Esperimento di traduzione di alcuni Salmi in terza 
rima; del'sig. Gius. CAN. SALVAGNUOLI MARCHETTI. SEG. Ri- 
mini, 1823; per i tipi di Marsone e Grandi, 8.° di pag. 15. 

54. Geografia moderna ‘universale, ovvero descrizione fi- 
sica;;, statistica e topografica di tutti i paesi, ec. per G. R. 
PaGnozzi. Vol: VI. distribuzione XI.ma di fogli 15 di stampa, 
( Messico, Colombia ) Firenze 1823, per Vincenzo Batelli. 

55. Monumenti etruschi o di etrusco nome , disegnati, in- 
cisi; illustrati e pubblicati dal Cav. F. INGHIRAMI. — 

Firenze. 1823 -- Tipi fiesolani , e presso Giuseppe Molini. Fasci- 
colo XXXII -- con 10 tavole. 

56. La Calata degli Ungheri in Italia, nel novecento -- 
Romanzo storico di DAvipe BERTOLOTTI. Milano, presso la Società 
tipografica: dei classici italiani. 1823. Vol. in 18.0 di pag. 300. 

57. Biografia universale, antica e moderna, ec. Opera affatto 
nuova compilata in Francia da una società di dotti, ed ora per 
la prima. volta recata in italiano con aggiunte e ‘correzioni -- 
Venezia, presso G. 5. Missiaglia. 1823 + 8.0. Vol. XIII.o Lett. 
CO-CO. (Le ‘associazioni . si ricevono ‘in Firenze da G. Molini. 

158. Risposta alle censure pubblicate dal sig. MAGGIOR GIU- 
sEPPE FERRARI, nel N.o XXXIII. dell’ANTOLOGIA; intorno alle 
osservazioni concernenti alla lingua italiana ed a’ suoi Vocabo- 
lar]. Parma. Per Gius. Paganini, 1823 —- Opuscolo di pag. 48» 
in 8.0 -- prezzo ‘cent, 75. 

59. Notice sur quatre cippes sépulcraux , et deux fragmens 
découverts en 1817 sur le sol de l’ancienne Carthage : par l e major 
HumBerT. La! Haye , chez Lyon imprimeur -- ed in Firenze, al 


186 


Gabinetto scientifico e letterario di G. P., Vicusseux. -- Atl, Masa 
simo, con due tavole incise in rame ; prezzo paoli 30 -- 

60. Ai cultori delle scienze mediche. Dai torchi di GLAUCO 
MASI, uscirà tradotta dentro il mese di Gennajo, 1824 la completa 
Esposizione della medicina fisiologica del Prof. Cav, Broussais 
primo medico dell’ Ospedale di Val-de-Gréce a Parigi, e membro 
di molte illustri accademie. L'importanza dei di lui principj viene 
dimostrata dalla giusta celebrità che in pochissimo tempo si è, 
acquistata in tutta l’ Europa, e dalla, valida e salutare influenza 
che i suoi precetti esercitano sulla pratica medica. 

Ma le diverse opere classiche che egli ha. pubblicate non of- 
frendo completamente e con concatenata successione, lo sviluppo 
della medicina fisiologica ; il prof. Goupil alunno ed amico del 
Broussais, ed illuminato seguace della di lui scuola , penetrato 
dell’ utilità e della necessità di diffonderne le dottrine, ha in un 
modo facile; chiaro, progressivo ed analitico esposti. siprilebiny del 
riformatore francese , 

Quest’ esposizione non comprende esclusivamente le verità 
dimostrate e sviluppate dal Broussais, ma contiene ‘ancora i prin- 
cip) positivi che egli ha attinti da molti illustri fisiologi, patolo- 
gi, e clinici moderni, e che essenzialmente costituiscono la nuo- 
va medicina fisiologica , ì 

L’ editore per rendere piu familiare e meno o dispendiosa que- 
st’ opera, si è determinato di farla tradurre, ed il sig. Dott. E. Ba-. 
sevi vi si È prestato con una libera versione , e con note, che 
verranno inserite nella fine del secondo ed ultimo volume . 

Sarà riunito al primo volume un discorso preliminare del 
traduttore, nel quale dandosi alcuni rapidi cenni della. medicina. 
moderna in Italia , e della nuova dottrina francese ; si occuperà 
del confronto della teorica di Broussais con quella del. controsti- 
molo; confronto che offrirà pure una breve esposizione della dot. 
trina del celebre clinico di Val-de-Gràce . 

L’ opera verrà divisa in due tomii, ciascuno di circa undici 
fogli di stampa, di sesto, carta e carattere simile al presente ma- 
nifesto, che si rilascerà ai soli Sigg. associati al prezzo di ‘paoli 
quattro l’ nno. Per i non associati il prezzo sarà di paoli; cinque: 

Le associazioni: si ricevono presso i principali libraj.;e re- 
steranno chiuse alla pubblicazione del secondo ed. ultimo vo- 
lume . : 

Livorno 30 Dicembre 1823. ava 
GLAUCO MASsI Editore . 


187 

61. Canzoniere di MELCHIOR MISSIRINI. Prato,, per i 7. Gia- 
chetti, 1823. Vol. in 12. .di p. 272. 

62. Le Egloghe pescatorie di Azzio SINCERO. SANNAZARO } 
napolitano, recate in versi italiani dal CAVALIER LUIGI BIONDI 
Romano, Torino, tipografia Chirio e Mina: 8.0 di pag. 55 — carta 
velina. 

63. Istituzioni di Geografia fisica e politica, di LUIGI GA- 
LANTI. 4.2 edizione notabilmente migliorata, e corretta. Napoli 1823. 
Tipografia di Domenico Sangiacomo. 4. volumi 8,0 --. prezzo 
ducati 3. 20. 

64. Del contagio venereo , trattato istorico - teorico - e fifatico 
del Dottor NiccoLò BARBANTINI , professore. di. clinica. esterna 
nel Real Liceo, membro del Collegio medico, membro della R. 
Accademia, ec. ec. LuccA, Stamperia Benedini e Rocca. 4» 
volumi 8.0 

65. Bossi, L. Della Storia d’Italia antica e moderna; 19. 
volumi in 8.0 ornati di 100 tavole incise in rame. Milano 1819-23. 
Opera completa, paoli. 114. La medesima, 19. vol. forma tasca- 
bile, 76, 

Questa storia comprende tutte le cose e tuttii fatti d’ lialia, 
dall’epoca in cui. cominciavano le prime notizie degli abitatori della 
penisola , sino al principio del secolo. XIX. 


.. NB: Chi desiderasse quest’ opera , potrà dirigersi al Gabi- 
netto Scientifico e Letterario di G. P. Vieusseux. 


66. Visconti. C. Q. Musee Pie Clementin et Musee Chiara- 
monti , ensemble 8 vol. format in 8.0 orné di 696 planches. Mi- 


lan, 1819-22, .ouvrage complet- paoli 300 
Le. méme ouvrage, format 4. 500 
Iconographie romaine ,. 1. vol. 40. planches. 20 
Le méme. in 4, i 36 


NB. Come sopra. 


67. BREISLACk , ScIPION. Traitè sur la structure extérieure 
du Globe, ou institutions g°ologiques. I n 8.0 avec un atlas 
de 56 pl. Milano, 1822. | paoli 5ò 


NB. Come sopra. 


168. Lettere di GIANFRANCESCO Mitizia a Tommaso Temanza, 
pubblicate per la prima volta nelle Nozze Muzzane di Caldonio; 
Venezia: Tipig. Alvisopoli, 1823. 8.0 di 96. pag. 


188 


69. Elogio dell’ abate BArRDOLOMMEO LOoRENZI, scrittò da 
Bennassu MONTANARI : aggiungesi un’ Elegia. VERONA. Paolo Li 
banti. 1823. 8.° di pag. 72. 

ro. Storia della scultura, del CONTE LEOPOLDO CICOGNARA; 
edizione seconda , riveduta ed accresciuta dall’ Autore. Prato, Fra- 
telli Giachetti, Vol. 2.0 di fog. 18 1£/. Tavole 6. in rame. L. 8. 2. 6 
per gli associati. 

gr. Storia dell’ Arte col mezzo dei monumenti, dalla sua de? 
denza nel iv secolo fino al suo risorgimento nel secolo xvi, di 
G. B. L. G. SEROUX D' AGINCOURT. — Manifesto. 

Il. Winkelmann solenne istorico dell’ arti antiche termina la 
sua opera a Costantino , e il Vasari, e gli altri che scrissero le 
vite dei moderni artisti non rimontano che verso la metà del sel 
colo XIII. Pochi autori ; fra i quali mentovar' dobbiamo il Mu- 
ratori , l’ Heyne , il Fiorillo, ed Emerico David raccolsero in dotté 
e laboriose opere i Monumenti e gli Scritti i quali attestano che 
nelle tenebre del medio evo l’Italia, la Francia, e la Germania 
ebbero (senza favellare della Grecia ) pittori e scultori che leva- 
ron grido fra i loro coatemporanei , e ornarono i chiostri, e i 
«palagi colle opere del loro ingegno. ; 

Il sig. D’ Agincourt omettendo ogni ifidagine meramente eru- 
dita sulla vita, e sui-lavori degli artisti , si è limitato a Sea 
durre colle stampe quei, Monumenti che gli sembravano i più 
importanti, gli ha disposti per ordine cronologico, e offerti agli 
occhi di chiunque brama d’ avere in questi una storia visibile 
de’ traviamenti , e de’ progressi della mente in questo ramo del- 
I umano sapere. 

Questo metodo è certamente più vantaggioso , ed efficace di 
quello che ricorre a lunghe descrizioni, e noiosi racconti. 

Che l’ animo di quel, ch ode, non posa 
Nè ferma fede per esemplo , ch’ haia 
La sua radice incognita , e nascosa 
Nè per altro argomento, che non paia. 
DANTE Paradiso C. xr1I. 

.Il concetto dell’ Agincourt è vasto, e può la sua opera essere 
considerata come un istoria delle rivoluzioni dell’ arti. In fatti ne 
va mostrando di mano in mano gli errori , il decadere, il risor- 
gere da Costantino fino a Leon X: e cominciando dal presentare 
alieni capi lavori {dell” arti, antiche, viene così a dare ad essi un 
risalto. maggiore mettendo, accanto a loro le goffe opere dei secoli; 
di mezzo. La scultura , € la pittura cominciano a declinare nel 


V 


189 
secondo secolo della nostra era. Si veggono precipitare finalmente 
in una barbarie malagevole a concepirsi, se il tempo non ne aves- 
se lasciato sussistere le prove . Lo spirito umano finalmente. si 
desta dall’ antico, e mortifero letargo: la pittura e la scultura 
ritornano all’ imitazione della natura ,,e tenendo la buona via, 
giungono con lenti ma continui progressi. fino all’ eccellenza. in 
quel secolo cui diede nome Leone X. e che vide nascere i ma- 
ravigliosi lavori del Vinci, di Michel Angiolo e, di Raffaello. Se 
gli artisti non vedranno in questa opera che le vicende delle loro 
discipline , i filosofi i quali più altamente intendono , consideran- 
do che una è la mente umana, che non può fermarsi in una via, 
e progredire in un altra, che nell’arti più che in altra cosa s’im- 
primono i modi del viver civile, rintraccieranno quali cause da 
tanta altezza precipitarono la stirpe mortale. 

L’ intelletto s’ avvilisce prima della mano: quanta schiavitù, 
quanti errori, quanta ignoranza opprimer doveano i popoli , e 
tormentar la ragione! quali sforzi eran necessarj, perchè ella 
potesse rialzarsi essendo da così gravi pesi umiliata e costretta! 

La vista di questi grossolani monumenti è anch’ essa una ri- 
sposta ai lodatori dei Secoli barbari. 

Il sig. D’Agincourt consacrò gran parte della sua vita, e 
della sua splendida fortuna a così nobile impresa , e richiedeansi 
invero molte ricerche , molti viaggi, molte cure , per adunare i 
monumenti d’ ogni età, d’ogni loco. Egli fece incidere più di 
1400 Monumenti dei quali più di 700 erano inediti, e di questi 
si compongono le 325 tavole del suo lavoro. Settantatrè di esse 
riguardano l’ architettura , 48 la scultura , e 204 la pittura, 

Lunga fatica era pur necessaria per corredare queste tavole 
d’ una estesa notizia di tutto quello ch’ esse contengono. L’autore 
vi ha provveduto con un indice analitico accompagnato d’impor- 
tanti documenti e ragguagli che non poteano aver luogo nei suoi 
discorsi intorno a ciascheduna delle arti sorelle. Or da quest’ in- 
dice sappiamo il paese ove ogni monumento ritrovasi, la sua epoca, 
il suo scopo , il nome dell’ artefice qualora sia noto , le stampe 
che ne sono pubblicate , quando esse esistano. 

Dopo questi preziosi schiarimenti non vi era assoluta neces- 
sità del testo. Nondimeno l’Agincourt arricchì l’ opera sua di un 
prospetto istorico sullo stato civile, e politico della Grecia, e 
dell’ Italia dalla prima epoca della decadenza dell’ arti fino al suo 
compiuto risorgimento, e di tre discorsi istorici sull’ architettura , 
pittura , e scultura. 


190. 

Tatto mira all’utilità nell’istoria dell’Agincourt: quindi egli 
in alcune parti ha crednto doversi estendere maggiormente per- 
chè il volea l’ importanza, e la’ novità del subbietto. Questi 
motivi lo consigliarono ad offrirne la descrizione delle più famose 
catacombe pagane , e cristiane, delle ricerche sull’ origine e il 
carattere dell’architettura chiamata gotica, una notizia crono- 
logica dei diversi metodi tenuti nell’ arte di fabbricare , molti- 
plici documenti sui dittici greci e latini sull’arte di fondere il bron- 
zo, sul cesellare, sull’ intagliàre di Niello, sull’ incisione nel 
cristallo , e sulle miniature. 

È inutile il viepiù raccomandare l’importanza di quest’opera, 
particolarmente fra noi ove l’ arti rinacquero a nuova vita, men- 
tre la notte della barbarie cuopriva il rimanente d’ Europa. 

Vanamente si cercherebbero altrove tanti monumenti sparsi 
sull’ intiera superficie d’ Europa , chiusi nelle catacombe , nascosi 
fra le tenebre dell’ antiche chiese, e che ignorati rimanevano 
nelle biblioteche, e nei musei dei privati innanzi che le pro- 
vide cure dell’ Agincourt li traessero alla luce. Molti ne son pe- 
riti da che egli cessò d’esistere: e quanti motivi congiurano 
ogni giorno col tempo a distraggerli! 

Carità di patria ne muove a donare alla nostra lingua opera 
così famosa; ancor nell’arti si manifesta la potenza dell’ inge- 
gno Italiano, nato a far risorgere tutto quello che morì per 
colpa degli uomini e della fortuna. L’ Europa riconosce due 
volte dalla Toscana una civiltà che forse in ambedue |’ epoche 
è frutto spontaneo del suo bel paese, e non mai nulla dovette 
alla Greca sapienza. 

Ma un’altra ragione ch'è d’ un’ importanza primaria nella 
storia delle arti c’induce a riprodurre in Italia questa opera. 
I disegni del Sig. D’Agincourt sono in ‘piccole misure : Egli si 
è avvisato di rimediare a questo inconveniente gravissimo ponendo 
di fronte all’oggetto impiccolito una parte di esso tanto grande 
quanto lo è nell’ originale col fine di farne conoscere lo stile. 
Ma è facile d’accorgersi che alcuni monumenti d’arte sono così me- 
schinamente presentati all’occhio del lettore, che in quella picciolez- 
za il loro carattere di sublimità , e di bellezza viene a dileguarsi. 

Una Società d’ artisti profittando dei mezzi tanto più facili 
e tanto meno dispendiosi che somministra la litografia, farà ogni 
sforzo per dare in più convenienti dimensioni i monumenti con- 
tenuti nelle Tavole D’Agincourt, molti dei quali si ritrovano in 
Toscana, e nelle principali città d’ Italia. Contida di poter dare 


19I 
un carattere più analogo anche a quello che il Sig. D’ Agincourt 
presenta in una’ grandezza ugnale a quelle dell'originale) e d’ar- 
ricchir pure di nuovi oggetti |’ istoria dell’arti. 

Per dare una traduzione del testo, e dei discorsi, s’aiuterà 
dei lumi di quelli che coltivano ad un tempo, l’arti, e le lettere, 
e sono in grado di correggere quelli errori nei quali il sig. D’Agin- 
court , parlando di cose italiane, potesse avere incorso nella sua 
qualità di straniero. 

Condizioni dell’ associazione — 1.0 L’ edizione che la società 
si è proposta d’intraprendere sarà eseguita per il testo, nella 
forma , nella carta, e in caratteri simili al presente manifesto 
(quarto grande, carta velina 1.a qualità ) mentre saranno con- 
servate nell’Atlante le stesse dimensioni di quello d’ Agincourt. Le 
tavole saranno incise sopra carta grande papale, in N.o di 600 al- 
meno. Si otterranno in tal guisa sei volumi di testo, e sei 
volumi di tavole. 

2.0 Tutta l’opera viene distribuita in 1oo fascicoli , ognuno 
dei quali sarà ‘corredato di sei tavole, e pubblicato di mano 
in mano con l’istesso ordine e disposizione di materie della re- 
cente unica edizione venuta alla luce in Parigi presso i tipografi 
Treuttel e Wurtz, anno 1823. 

3.0 Stante il vistoso aumento delle tavole (come dal primo 
articolo rilevasi) il prezzo per ogni fascicolo viene invariabil- 
mente fissato a Franchi otto per i sigg. associati, da pagarsi 
nell’ atto della consegna di ciascheduno fascicolo. 

4.9 Le associazioni rimangono aperte fino al 31 Dicembre 1824, 
passato il qual termine, i fascicoli componenti l’opera di cui si 
tratta, saranno calcolati a Franchi dieci. 

5.0 Chiunque potrà procurare dodici associati, avrà diritto 
di ricevere una copia dell’ opera gratis, oppure il valore cor- 
rispondente della medesima stabilito come sopra, da percipersi 
però dopo la pubblicazione del ventesimo quinto fascicolo. 

6.0 In vista delle correzioni, e dei miglioramenti all’ opera 
che la società promette di recare ad effetto nell’ esecuzione del 
suo lungo e laborioso assunto, non saranno pubblicati che soli 
venti fascicoli agni anno fino al termine dell'impresa, ripartiti 
a intervalli eguali. Il primo fascicolo sarà distribuito ai Sigg. As- 
sociati il 15 Maggio prossimo al più tardi , salvo ogni impensato 
accidente ; e quindi essa procurerà con tal metodo che tutta 
l’opera rimanga terminata in poco più di anni cinque , non tra- 
lasciando cure , e diligenze alcune, affinchè l’ edizione riesca cal 


JI 92 
decoro dovuto all’ importanza dell’ opera, e meriti così la fiducia 
ed il gradimento degli’ associati, il nome dei quali sarà stam- 
pato per ordine alfabetico in. fronte all’ opera medesima. 
: 7.9 Le Tavole che riguardano la scultura, e la, pittura sa - 
ranno disegnate e direttè. dal Sig. Professore dell’Accademia di 
Belle Arti di Firenze, Giuseppe Bezzuoli, e quelle spettanti l’ Ar- 


chitettara dal sig. ingegnere architetto , Antonio Carcopino , e. 


tutte verranno incise dalle litografie Saluoci e... 

S.0 Le associazioni si riceveranno in Firenze , all’ abitazione 
dei citati signori Giuseppe Bezzuoli abitante in B. Pinti N. 6718, 
e Antonio Carcopino abitante in via de’ Leoni N. 24,e per le 
altre città d’ Italia presso i principali librai, ai quali saranno 
concesse quelle facilitazioni, e quegli utili che sono di ragione. 

9g. Il numero d’ esemplari della presente edizione è deter- 
minato a 750: 50 ne saranno tirate in Carta velina distinta ,, 
e il prezzo di questi sarà valutato il doppio degli . esemplari 
comuni. 

10.0 Le spese tutte di porto, e gabella fuori di Firenze: 
sono a carico degli associati. 

Firenze 1.0 febbraio 1824 


Fine del Fascicolo XXXVII. 


| 


OSSERVAZIONI 
METEOROLOGICHE 


FATTE NELL’ OSSERVATORIO XIMENIANO 
\ DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 
Alto sopra il livello del mare piedi 205. 


DICEMBRE 1823. 


Termometro 


Stato del cielo 


1UXO1£) 
o1amuo1e€ | 
01791018] 
017 
-2w01An]q |} 
ord. 
-09s0w19UY 


7 mat. |28. 4,35 2,9) | Scir. |Nebb. folta. Ventic. 
I| mezzog. |28. 3,9 | 8,0 95 {Sc.Lev Nuv. nebb. Calma 
rt sera |28. 4,0 '‘Scir. |Nuvolo. Ventic. 


Scir. |Nuv. nebb. Venlic. 


Vento 


Nuvolo Vento 

0,01 ‘Sc. Lev|Piovigg. Calma 

ri sera È 0,06 Scir. |Nuvolo. Calma 
7 mat. (28. Scir. |Nuv. rotti Galma 


"4| mezzog. 128. ILib. |Nuv, nebb. Vento 
| | rr sera |28. 0,04 O. Lib.| Nuvolo Ventic. 


” mat. |28. 1,5 Lib. |Nuvolo Vento 
| 5| mezzog.|28. 1 Lib-  {Nuv. nebb. Vento 
ti sera |28. 11,0| 86 10. Lib.|Nuvolo Ventic, 


| 7 mat. |28. 0,7 11,0] 89 O. Lib.|Nuvolo Ventic. 

6| mezzog. |27.11,95 10,7} 12,3] 82 O. Lib.|Nuv. nebb. Ventic. 
ir sera |28. 0,1 10,7i 11,0] 87 Lib. |Ser.con nuv. Calma 

7 mat. |28. 0,3 10,2| 10,0] 90 O. Lib.{Nuv. rotti Ventic. 

7| mezzog. |28. r,2 10,8] © 12,0) 84 Lib. |Piovigg. Ventic. 
11 sera |28. 2,2 10,7 10,0] 79 Tram. |Ser. con nuv. Vento 


wu Termom di mi > 
O E ui u_ [3 |_5/_L8 
© Ora S 5 D 5 Ss 8 Stato del cielo 
È e 3 5° UEGIB +8 
AEREO IE 
I 4 
| mat. |28. 4,25 9;3 7,0| 56 Gr. Tr.|Ser. Vento forte 
8| mezzog. |28. 4,8 9,5 9,0] 51 Tram. |Nuv. Vento 
tr sera 28. 24,2 9,3 6,0| 56 Gr. ‘Tr.|Ser. Vento 
a mat. |28. 4,3 7,1 30] 73 Scir. |Sereno Vento 
9| mezzog. 128. 3,8 7,9 6,8) 63 Scir. |Ser nebb. Vento 
È ri sera |28. 2,2 7,1 450) 83 | Gr. Lev|Sereno Ventic. 
[ 
| 7 mat. |28. 2,2 5,9] 1,0| 83 Lev.Sc.|Ser. velato Ventic.|f 
ilio mezzog. |28. 2,4 6,0 5,0| 64 Lev.Sc.|Ser. caligé —Ventic.|f 
risera |28. 3,3 459 v6,0| 38 Gr.Lev|Ser. ‘Ven. forte|]f 
7 mat. |28. 4,0 5,9 2,0] 70 Scirl |Sereno Ventic' 
dir:1} mezzog. |28.. 4,2 | 5,8 5,0) 61 Scir.  !Sereno Ventic® 
rrsera ‘28. 3,8 | 5,8 3,5| 73 Scir. |Ser. nuv. Ventic® 
7 mat. |28. 3,9 5,4 2,8] 87 Scir. |Nuv. nebb. Vento 
WS mezzog. |28. 2,95 5,3 5,0] 89 Scir. |Ser. nuv. Ventic.|f 
i 11 sera |28. 0,55 6,2 4,5 77 Ostro |Ser. nuv. Vento 
7 mat. |27. 92 6,7 6,51 93 | 0,03|Scir. Nuv. nebb. Vento | 
i\r3| mezzog. |27. 79 7,1] 10,0) 64 Lib |Tempest. Vi. fortelli 
ri sera |27. 8,2 6,2 45| 71 lo;01 Tram, Nuvolo Vento |f 
| 7 mat. |27. 9,0 | 5,9 1,9| 84 Sc.Lev,|Sereno Calma |f 
1 mezzog. |27. 99 5,8 4,9|) 63 Sc.Lev.|Ser.calig. Calma |; 
11 sera _|27.11,9ò 9,3 2,0] 71 Sc.Lev.|Sereno Ventic. 
7 mat. |28. 2,3 4,6 3,0] 44 Lev. Bel sereno Vento |f 
15| mezzog. |28. 3,0 4,9 5,0| 46 Lev. |Ser. nebb. Calma |f 
È 11 sera |28. 3,2 | 4h 2,0] 56 Lev. |Ser. nebb.. Vento | 
7 mat. |[28. 3,3 4,2 0;5| 74 |Scir. Ser. calig.... Ventic* 
16| mezzog. |28. 3,2 452 3,8] 65 fr. Gr.|Ser. calig.  Ventic»|] 
__|_15 sera |28. 3,3 44 1,8] 65 Sc.Lev.|Sereno Ventic.i| 
7 mat. |28. 3,0 3,51 0,5 74 Scir. |Sereno Ventic.|| 
17| mezzog. |28. 3,0 3,6 3;0| 75 Scir. |Ser. calig. Vento || 
| rx sera |28. 1,6 3,5 1,0| 75 Scir.  |Sereno Vento || 
il | 7 mat. [28. 1,0 3,1] 0,0) 83 Sc.Lev.| Nuvolo Ventic.|| 
j\19|] mezzog. |28.. 0,6 3,1 1,5] 85 Tr. Ma.|Nuv. nebb. Ventic. 
DI sera (27. 11,6 3,1 ;39| 79 Sc.Lev.| Nuvolo Vento 
7 mat. |27. 10,5 9,5 4,9 100:| 0,47 Gr.Lev. Piovig. Venti 
i|10| mezzog. 127. 10,7 40 6,0 100 | 0,49 Lev. |P.con nebb. Calma | 
n sera l27. 10,2 44; 


Ostro |Nuv. ser. Ventic.| 


| 


7 mat. 
mezzog. 
II sera 


rd mat. 


mezzogz. 
Il sera 


7 mat. 


mezzog: 


1{ sera 


7 mat. 
|124| mezzog. 


tI sera 


m mat. 
||25| mezzog. 
II sera 


7 mat. 
mezzog. 
II sera 


tI sera 


o1qowuoteg È 


27-711,0 
28. 0,3 
294 (0,1 
28. 0,0 
28. 0,75 


128. 0;8 


28. 0,7 
28. 0,5 
27.11,35 


7 mat. 


31| mezzog. 
| II sera 


459 
5,3 


0179 w1015 ] 
017 
-QU101AN]K 
cid 
-09s0W9UY 


98| 0,30|Scir. 
Tram. 
Scir. 
100| 0,03|Scir. 
100 Ostro 
101| 0,32|Ostro 


Stato del cielo 


Ser. nuv. 
Nuvolo 
Ser. nuv. 


Nuvolo 
Nebbia 
Nuvolo 


100,5] 0,01|Lib. 


Nuv. nebb. 


97 | o,r9|Sc. Lev.| Piogg. 


98! 0,05] Scir. 


Scir. 
Tram. 


Gr. 


Nuv. rotti 
Nebbia 


| Sereno 
Sereno 


—__—_ 


Tram. 


Gr. 


Ser. nuv. 
Sereno 


Sc. Lev. Sereno 


. G.|Bel sereno 


'Lev. 


Greco 
Tram. 
Scir. 


Sereno 


Sereno 


Sereniss. 
Bel sereno 
Sereno 


Sc.Lev. Ser. nebb. 
Gr.Lev Piovigg. 
5| 0,04|Os.Lib.| Nuvolo 
0,66|Lev.Gr.| Pioggia 
3| 0,07|Tr. Gr,|Nuvolo 


Tram. 


Scir. 


Scir. 


Sereno 
Ser. ragn. 
Ser. calig. 


1Os. Sc.'Ser. nuv. 


98| 0,02|Sc.Lev.]Nuvolo 
93 Os.Lib.|Piovigg. 


90] 0,11 Ostro 


Nuvolo 


‘96 0,01 Gr.Lev Pioggia 
89| 40,0| Lev.Sc.iNuv. nebb. 


77 ©,15| Tram. 


Sereno 


Ventic. 
Ventic. 


Ventic. 
Ventic. 
Ventic. 


Ventic.| 
Vento 
Ventic.! 


Ventic.! 
Vento | 
Ventic.! 


Vento 
Vento 
Ventic. 


Ventic.! 
Vento 
Ventic. 


Ventic.: 
Vento 
Ventic.! 


Ventic. 
Calma 
Ventic. 


Vento 
Vento 
Vento 
Calma 
Ventic. 
Calma 
Ventic. 
Vento 
Calma 
Ventic. 
Calma 
Calma 


| 
Ventic. 


FENOMENI, 


DI VARIO GENERE. 


Nella sera del di 13 e nelle notte seguente scarica di neve sulle 
montagne di Pistoja e alla Vallombrosa. Il Barometro fino dalle ore 4 ‘22 
aveva cominciato a risalire. | 

Nella notte del dì 28 si è coperto di Neve tutto il Monte Morello. 


PROSPETTO METEOROLOGICO 
DELL’ ANNO 1823. 


Barometro |Termom.medio Giorni 


mensuale Vento 


Mesi medio 
dominante 


‘suoi ‘pari || 

017901018] 
047 

-QUIOTAN]q 


Sereni |Piovosi 


mensuale Inter. | Ester. 


270 1 97 Scirocco 

i Febbrajo | 27. 933 | 3 n Levante 
‘Marzo 27. 10,9 8 Mik Tram. Greco 

Aprile 27: 11;6 5 4 Libeccio 

i Maggio 28... 1,3 5 Scirocco 

Giugno 27. II} Libeccio 

Luglio 28. 0,6 5 5 Libeccio 

} Agosto 28. ‘153 Libeccio 

Settemb. 28. 0,8 Scirocco 

Ottobre | 28. 0,2 6 Scirocco 

INovemb. 28. 2,3 8 Scirocco 
Dicembre > 6 8 Scirocco 


nnt 


p. CL) ‘ 

Barom. massimo 28. 5,3 il 22 Novemb. Termom. mass. 26,0 dal 25 al 29 Agosta 
minimo 26. 9,65 il > Febb. minimo —2,0 il dì 1 e 3 Gennajo 
Medio di tuttol’anno 27. 11,8 medio di tutto l’anno 12;2 | 


‘Totale dei giorni piovosi 121; dei sereni 185: della pioggia poll. 34,9 i 


ANTOLOGIA 


N. XXXVII. Febbraio, 1824. 


Saggio sulla natura, lo scopo, e i mezzi dell’ imitazio- 
ne nelle belle arti, del sig. QuarreMzRE DI Quincy, 
segretario perpetuo dell'Accademia Reale di belle 
arti a Parigi. — Parigi, 1823. Un vol. in 8.° di 435 
pagine. ( Cont. Ved. A. pag. 3. del pres. vol. ) 


p rogredisce l’ autore nella seconda parte a trattare del- 
lo scopo dell’ imitazione , e sebbene riconosca come la 


natura abbia in ogni modo sempre accompagnato il pia- 


cere al bisogno, e come nel soddisfare a questo l’ uomo 
abbia impiegato ogni mezzo dell’ingegno e dell’arte, non- 
dimeno un tale esercizio dovette infinitamente perfezio- 
narsi a misura che si accrebbero la civiltà , e le relazioni 
sociali. Trovati alcuni segni imitativi o convenzionali pel 
commercio delle idee , trovata la scrittura , le ciffre nu- 
meriche, le note musicali, sì imitarono in seguito an- 
che le forme dei corpi, e cominciando da ciò che fu pro- 
dotto dalla necessità , si pervenne a quello che prese di 
mira il diletto: quindi lo stesso diletto rigenerò nuovo 
bisogno , e potentissimo dell’ anima per gratificare, im- 
mortalare , divinizzare, commovere; e riunire il mondo 
astratto delle cose intellettuali alle cose sensibili, e le opi- 
mioni morali agli oggetti visibili delle religioni e del culto. 

Divide in più sorta di dilettazioni , e riconosce varie 
gradazioni in quel sentimento che emana dalle opere 
d’imitazione a misura della parte che vi prendono i sensi, 

T. XII. £edbbraio LI 


n 


e più particolarmente riconosce tre gradi di diletto cor- 
rispondenti alle varie facoltà dell’ uomo. Il primo viene 
prodotto sugli istinti grossolani dipendente dalla semplice 
configurazione assimilare delle materie che riproduce la 
realtà colla realtà , piacere troppo volgare ed escluso da 
queste nostre teorie. Il secondo sì limita alle impressioni 
dei sensi prodotte jcoi mezzi dell’ arte , imitazione piut- 
tosto materiale che intellettuale, la cui servilità ravvicina 
in tal caso ‘il modello all’ immagine, e l'immaginazione 
non esercita altra parte attiva che in quanto vien sotto- 
posta all’ impressione dei sensi. Finalmente il terzo grado 
di diletto è quello che senza escludere il precedente pre- 
senta il vero scopo dell’ imitazione, scegliendo ciò che 
v'ha di più insigne, di più raro, di più perfetto fra le 
cose imitabili , diletto che mette in movimento le facoltà 
più nobili dell’uomo, quelle che lo elevano sulle altre 
opere create, e che agisce immediato sugli organi intellet- 
tuali, tanto superiori per la loro natura e il loro magistero 
ai corporei; piacere che sebbene non si separi dalle fisiche 
sensazioni , viene però detto piacere morale. 

Partendo da queste teorie spiegasi più partitamente 

l’idea di realtà o identità dell’ imitazione, e rendesi 
. chiara quella specie di piacere che ne risulta. È appunto 
nel raffigurare questa identità che limitatore riproduce 
l’oggetto senza alterazione di parti o di circostanze, in 
modo che la verità materiale sia riconosciuta, ma limi- 
tandosi però a questo unico carattere , e senza che nulla 
ci elevi a scorgere una relazione tra le cause morali del. 
l’oggetto , le affezioni atte a renderlo interessante , o gli 
effetti che ne determinerebbero l’ importanza. 

Per indurre maggiormente chiarezza in questo se- 
condo paragrafo I autore parla del rifratto ; ma converrà 
tenersi in guardia , e limitarsi alla specie dei ritratti più 
materiali, a quelli cioè ove il pittore non curò se non 
che i tratti più superficiali e apparenti del suo modello, 


3 
poichè se fosse altrimenti non ne verrebbe così immediata 
la conseguenza che il diletto più limitato sia quello che 
produce un ritratto ( fatta astrazione dalle affezioni par- 
ticolari ); e ciò da noi si osserva poichè si riconoscono 
tali ritratti nei quali il talento sublime dell’ artifice pose 
tanto fino e nobile artificio , che indipendeuntemente da 
queste affezioni , vedesi attraverso i fisici lineamenti tut- 
to il morale: ritratti nei quali l’ artista seppe accoppiare 
alla riproduzione identifica con sommo magistero quanto 
abbisogna per eccitare un diletto ben superiore a quello 
di secondo grado, e certamente non volgare. — Per la 
qual cosa soltanto i ritratti comunemente fatti possono 
condurre alla conseguenza che /’ imitazione quando non 
ci presenta gli oggetti che nel senso della realtà , come 
quella che produce il diletto limitato dei sensi, questo 
non può dirsi lo scopo primario delle arti belle. 

Nel terzo paragrafo rendeci conto della superiorità 
del diletto dell’ anima nell’ imitazione in confronto di 
quello che agisce esclusivamente sui sensi, e discende al- 
l’utilità degli effetti che ne derivano per misurarne l’in- 
timità: utilità di cognizioni, di commovimenti , di idee, 
di imagini che dilatano i dominii della percezione, e ar- 
ricchiscono lo spirito di concepimenti nuovi, aprendo 
all’immaginazione innumerevoli strade verso i più lati 
campi del comprensibile. Dalle quali considerazioni de- 
duce con mirabile chiarezza evidentissime conseguenze, 
e pone al confronto l’ effetto che sull’ anima sono atti a 
produrre i quadri storici ed espressivi tracciati dal bello 
ideale di Pussino a fronte delle Tabagie , o dei soggetti 
campestri materialmente imitati da Teniers. E per uu 
seguito di nobilissime elevazioni di pensieri dedotti dal- 
l’essenza delle cose , e dalla realtà delle sensazioni si fa 
l’autore a concludere arditamente che le produzioni del- 
l’arte le più ammirabili , e le cui bellezze innumerevoli 
mon possono determinarsi, sono appunto quelle delle 


4 


quali non può citarsi un modello preesistente. La quale 
conclusione conduce l’autore a sviluppare in elevati ra- 
gionamenti qual sia realmente quel modo di imitazione 
di cui non può additarsi il modello, e con qual nome de- 
finirla convenga. "E riconoscendo in ogni arte ciò che è 
proprio della sublime intelligenza e del genio, non tro- 
vasi infatti materialmente la sua esistenza in alcuna par- 
te determinata, non si presenta a guisa di corpo, non 
occupa spazio, non è soggetto al dominio de’sensi, e que- 
gli stesso che lo produce non può per certo indicare dove 
ne abbia veduto il modello. Il genio che tutto trova ed 
inventa non ci insegna a scuoprire il suo tipo , che allora 
scuoprirebbe sè stesso, nè altro rimane che a spiare fur- 
tivamente sull’ orme sue analizzando gli effetti per iscuo- 
prire la teoria sistematica dell’imitazione. Dove furono , 
egli soggiugne, i modelli sublimi del Giove di Fidia , e 
dell’ Elena di Zeusi? chi presumerà di assicurare se sia 
il modello che presenta l’imagine della bellezza al Genio, 
ovvero se il Genio non scorga piuttosto la propria idea nel 
modello? L’immateriale esistenza delle perfezioni stà nel- 
l’idea del vero, i cui elementi benchè siano in natura , 
essa non li presenta riuniti dinanzi all’artista sotto l’as- 
petto di realtà , a quell’ artista che se non è animato dal 
genio non potrà mai deificare il modello individuale della 
natura. Quest'opera d’ imitazione tolta da un modello 
che per così dire diventa astratto , le cui forme non pre- 
sentano l’imagine d’ alcun oggetto positivo, emanata dal- 
lo studio dell’artista, viene prodotta da un insieme di 
parti e di perfezioni che alcuna realtà non ci lascia mai 
vedere accumulate in un solo oggetto, imitazione che 
non potendo afferrarsi che dall'idea, è appunto quella che 
chiamasi Zdeale. 

E passando alla difinizione di questa parola, sorgen- 
te dì infinite discussioni nell’ Estetica, immediatamente 
l’autore elimina le false interpretazioni d’immaginario 


5 


o chimerico, quasi che il capriccio o la bizzarria potesse- 
ro mai profanare il perfezionamento delle produzioni 
umane. Ed egualmente stabilisce le differenze tra l'ideale, 
ed il bello ideale, senza la quale ci troveremmo condotti a 
tale: confusione da non intenderci più. £L’ ideale può 
esprimere qualunque cosa o contro natura , o fuori del 
regno della stessa natura, per cui se dovesse intendersi 
con questa parola il bello ideale, la definizione non sareb- 
be esatta, poichè la bruttezza ha essa pure il suo ideale, 
siccome nell’orribile seppe trovarlo Milton nel suo Satano, 
quantunque lontano dal bello corporeo, che l’immagina- 
zione congiunge alla giovinezza, allorchè vuolsi raffigurare 
un angelo: e lo stesso accadendo quando il poeta ci pre- 
senta coi tratti ideali il coraggio di Achille, o la viltà di 
Tersite. 

L’imitazione ideale procedendo da uno studio sulla 
natura in graude , piuttosto che sovra una delle parziali 
sue produzioni allontana i difetti dalla specie, e si attiene 
al tipo presentato dal Creatore, la cui imagine non può 
raffigurarsi se non nel genere, e il mirabile dell’ arte ap- 
punto stà nel giudicare sulle qualità e i difetti dell’ indi- 
viduo ‘a. forza di confronti e di esperienza, che sono il 
risultamento delle più profonde meditazioni. Ecco la per- 
cezione sublime del genio, che al di là della vista limitata 
e materiale dei sensi, trova nell’ unione del sistema della 
natura e nel tipo originale delia creazione quegli elemen- 
ti di perfezione che formano l’oggetto primario dell’arte, 
ì quali, avrebbe cercati indarno nelle parti individuali 
della creatura sempre variabili, poichè subordinata a tan- 
te condizioni tutte straniere allo scopo dell’ artista. Dalla 
cognizione dei mezzi dell’ arte, e dall’insigne magistero 
della natura, si apprese a non più confondere l’oggetto 
parziale, colla massa generale degli oggetti di ciascuna 
specie, e.coll’unione di questa pratica e di queste astra- 
zioni si apprese a'dar forma e modificazione all’imagine, 


6 

conservando le multiplici sue relazioni col gran tipo ori- 
ginario. Nella regione materiale dei corpi presi separata- 
mente, egualmente che nella regione morale si riconobbe 
l'impossibilità delle perfezioni per l’ineguaglianza con 
cui alla matura piacque il distribuirla , e perciò l'artista 
osservatore abbracciando le idee generali , venne quasi a 
ridurre lo studio della natura a sistema, che è lo stesso 
che formarsi un tipo ideale d’ imitazione non già dedotto 
da una sola produzione isolata della natura stessa, ma 
tolto dalle leggi generali, e dalle ragioni che si manife- 
stano nell’ universalità delle cose. E bello è il. considera- 
re coll’autore di queste sì dotte e ben ordinate ricerche, 
come l’ artista nell’ eccellenza dell’ imitazione non aven- 
do preso a regolatrice del suo prodotto l’ opera individua- 
le, abbia tenuto di mira la ragione universale del Supre- 
mo Autore della natura. 

Difatti nel paragrafo VII dimostraci la somma infe- 
riorità dell’arte a fronte della natura, se non si attiene 
al modello ideale dell’imitazione: e discorrendo sull’errore 
delle menti umane l’autore si fa a considerare, come non 
sia certamente nel piano della volontà superiore il predi- 
sporre un modello parziale per l’ opera dell’ imitatore, 
sebbene l’amor proprio dell’uomo propenda all’ abban- 
donarsi a questa illusione: ma gli alti fini 'della natura 
in parte imperscrutabili, e coperti d’un velo, in parte 
palesi come la procreazione, la riproduzione, la conserva- 
zione , immancabili mediante |’ elaborato suo artificiosis- 
simo magistero, soggiacciono nondimeno a una quantità di 
cause seconde, che anche senza opporsi diametralmente 
all’impulsion generale della sua volontà, producono una 
quantità di modificazioni divergenti collegate alla catena 
generale di tutte le cause, i cui eterni disegni stanno al 
di là dell'umano concepimento. 

Di qui si riconobbe una sorta di protezione che la 
natura sembrò accordare alle specie negligentando l’indi- 


7 
viduo , e si vide la necessità di studiare su di quella per 
farsi strada alle perfezioni di questo : nella qual discus- 
sione risolvonsi le multiplici difficoltà che si affacciano , 
e le illusioni per cui è vano il cercare tutte le perfezioni 
raccolte in una sola creatura, poichè la natura non abbi- 
sogna per compiere il suo uffcio di adempiere il dovere 
dell’artista , e quelle irregolarità che ci appariscono par- 
titamente nell'ordine naturale, e che duopo è fuggire 
nella produzion dell'artista, diventano altrettante condi- 
zioni indispensabili nel supremo ordine dell’ universo. — 
Nessuna relazione hanno fra loro 1’ arte e la natura nelle 
lor produzioni ; l’arte non ha: che l’oggetto di piacere, 
quando i fini a cui tendono le opere del Creatore sono 
innumerabili , e llorgoglio umano convien che si abbassi, 
se mai creder potesse che appropriandosi anche le perfe- 
zioni delle esterne forme dei corpi , gli sia dato perciò di 
riprodurre un’ opera equivalente in ogni parte al suo tipo. 

Ciò che l’autore esprime in questo luogo sembrando 
aver più relazione agli oggetti che si imitano medianti le 
forme, lo estende del pari a quelli che si imitano colla 
parola , e siccome la natura fisica non presenta all’ imita- 
zione dei corpi modelli perfetti secondo le viste , e il bi- 
sogno dell’artista, così accade della natura morale per 
gli oggetti sottoposti al dominio del poeta. E come quella 
mano superiore che sembra sospendere il beneficio della 
sua cooperazione nelle forme dell’ individuo abbandonato 
alle cause seconde , che rimane perciò storpio e deforme, 
sebbene sia esso pure un'anello della gran catena degli 
esseri , così del pari la Providenza ha disposto nell’ anda- 
mento delle umane cose che gli incidenti multiplici , va- 
riandone l’ aspetto morale, trovinsi tra loro in vicinanza, 
e in opposizione le bellezze e i difetti, le virtù ed i vizi, 
nel cui mare fluttuante il poeta , sempre imitando un or- 
dine naturale, elevasi a quegli ideali concepimenti che 
costituiscono la sublimità delle sue produzioni. 


pe 


8 


Se la natura non presenta al pittore un modello in- 
dividuale interamente predisposto per l’ arte sua , accade 
lo stesso per ciò che riguarda il poeta, ed avvi una spe- 
cie di vero che l’ imitazione tramuta in falso, siccome 
una specie di falso che per l’ arte diventa il più alto gra- 
do di verità. Si noti però che ci è mestieri di servirci di 
parole il cui significato non va inteso così letteralmente , 
nè in così stretto senso da diminuire la perspicuità. della 
loro espressione; poichè alla grandezza talvolta delle idee 
non sempre corrisponde la povertà della lingua. Lunghe, 
profonde, e ripetute ricerche conducono l’autore ad es- 
primersi con molta, chiarezza , che ci fà riconoscere ad 
ogni passo la difficoltà di circoscrivere il suo, discorso in 
un quadro ristretto. Deduce egli finalmente in questa di- 
scussione ,.che se il poeta si avvisasse di seguire la natura 
sui campi della realtà, disertando da quelli della finzione 
cesserebbe d’esser poeta , e cederebbe un dominio che è 
tutto. suo. In ogni genere di poesia tutto ciò che si com- 
prende nel recinto dell’imitazione ha una specie di realtà 
pei sensi, e una verità di astrazione per lo spirito , la so- 
Ja che può elevare la forza dei mezzi imitativi all'altezza 
del suo modello. E di qui poi le varie gradazioni nell’idea- 
le medesimo , vale a dire varietà nei mezzi diversamen- 
te. proporzionati par produrre un: diverso genere d’im- 
pressioni e di dilettazioni nei vari generi di poesia come 
di pittura ,, scopo a cui sempre tendono le arti. del- 
’ imitazione. 

Per questa via si fa strada l’ autore all’ importante 
dimostrazione del modo con cui l’ opera dell’ imitazione 
può sorpassare quella della natura, e dalle premesse essen- 
do stato provato all’evidenza che nel formarsi un’ idea 
generale della natura, quest'idea non si limita, mai al- 
l’ individuo, ma sempre abbraccia in un più vasto recin- 
to il genere o la specie, così l’arte nel prendere realmen- 
te la natura per modello, nol fa se non nella sfera delle 


9 

proprietà che costituiscono gli esseri in generale ; ed è 
allora che l’ opera umana improntando dal tipo morale o 
fisico i pensieri e le forme, ottiene un avvantaggio sui 
prodotti parziali o individuali , poichè abbiam visto che 
la natura ricusò a questi la proprietà di esprimere. quelle 
perfezioni che sono riserbate al prototipo generale, e che 
l’ esercizio di studi profondissimi può solo scuoprire ed 
appropriarsi. Ecco in qual modo l’arte tanto inferiore 
nelle realità individuali della natura, può trovare un mez- 
zo immancabile per ottenere un così sorprendente succes- 
so: ma questa perfezione deriva all’ artista unicamente 
dalla matura che gli somministra le armi per lasciarsi vin- 
cere, gli mostra il lato da cui poterla attaccare, e il cam- 
po dove gli cederà a palmo a palmo il terreno; vale a di- 
re l'ideale: quell’ ideale che riguarda come sterile il do- 
minio della realtà, e creando quasi un nuovo mondo pre- 
senta un quadro di oggetti tali come la natura saprebbe 
produrre , è quegli che nobilitando l’esistenza della sua 
produzione , instituisce una specie di cambio tra la verità 
dell’ imitazione individuale, e la verità astratta e natura- 
le che nella immensità delle sue relazioni comprende an- 
che la prima: Allora l’ individuo scomparisce, e rimane 
il quadro più ampio del genere, cosicchè il poeta, a ca- 
gione di esempio , in vece di presentare un essere delin- 
quente o virtuoso, presenta il prospetto del vizio o della 
virtù : non è più quindi Achille, Oreste, Cleopatra, Fe- 
dra; Maometto ( dice l’autore ) ma l'orgoglio, la vendet- 
ta, l'ambizione, l’amore, il fanatismo che vi dipinge 
coi tratti magistrali che caratterizzano le passioni ; carat- 
teri de’ quali la natura gli ha forniti i primi elementi , e 
de’ quali nessun individuo gli avrebbe potuto fornire l’in- 
tera espressione. 

Ciò non esime l’artista dal fare profondissimi studi 
sù modelli individuali , poichè anzi con questo solo mez- 
zo osservando le parti disgiunte giugner può al generale, 


1 

che è lo stesso che dire all’ideale, essendo suo ‘instituto' 
il concentrare quanto la natura ha già sparso nel genere 
o nella specie, mentre essa non si curò che di coordinare 
l’immensità , e l’artista non ha altro scopo che il dilet- 
tare; il quale scopo è il primo e più importante avvan- 
taggio dell’arte, ‘nè può ottenersi [che coll’ ideale , che 
lungi dall’ essere l'opposto del vero; altro appunto non è 
che il più alto grado di verità, quello dalla cui eminen- 
za si afferrano gli oggetti nella loro più vasta estensione, 
affine di presentarne l’immagine la più completa. 

Degna del chiarissimo autore è la bella dimostrazio- 
ne delle cause originarie che introdussero in Grecia, e vi 
perpetuarono lo stile ideale nelle opere dell’arte. Poichè 
i primi lineamenti figurati dall’ artista provenendo dai 
segni ideali e convenzionali esprimenti le idee astratte, 
morali e religiose dei popoli, fecero strada in un secon- 
do passo dell’ arte al personificare gli oggetti della scrit- 
tura simbolica, e ciò che da prima non aveva altra forma 
che di segni arbitrarii rappresentò ben tosto i tratti dell’ 
umana sembianza. Si videro difatti le prime figure parte- 
cipanti ancora di un resto del carattere imitativo e della 
semplicità de’ primi tipi originarii: si rese sensibile il 
principio d’ un’ esistenza astratta e di una natura lontana 
dall’ identità materiale : costretto per conseguenza l’arte- 
fice a rappresentare oggetti fantastici , imaginarii , o poe- 
tici trovò piuttosto il suo tipo nei campi dell’ ideale , che 
nel rappresentare una ristretta e determinata copia indi- 
viduale. Ed ecco per conseguenza nelle opere de’ primi 
tempi una mancanza quasi sistematica di particolarizzare 
le estremità , di determinare le forme , le fisonomie mo- 
notone, il secco, il rettilineo, la messuna varietà di 
espressione o di movimenti. Infatti osserva 1’ autore nel- 
l’epoca remotissima di questa prima imitazione che l’arte 
era sì lunge dal prendere a modello l'individuo in parti- 
colare , che nei ritratti fino al secolo d’ Alessandro non si 


II 
cercò mai la rassomiglianza; ma unicamente la bellezza 
delle forme. Obliati finalmente del tutto i segni primitivi, 
e tolta dalle opere d’imitazione 1’ impronta di queste pri- 
me attrazioni convenzionali , si concepirono le imagini in 
un altro ordine di idee, e le loro proprietà e carattere fu- 
rono desunte dalla personificazione poetica , cosicchè la 
scienza divenne Minerva, la luce Apollo, la forza Ercole ec. 
e il bisogno d’ un altro genere d’ ideale invase il genio 
dell’artista, e sì aprì una via nell’immensa carriera ove il 
poeta lo avea preceduto. Ecco le astrazioni, e tutte le 
passioni , e gli attributi corporali accumularsi per espri- 
mere uomini e dei ad un tratto , e riunire il naturale al 
sopranaturale secondo la credenza stabilita; studiando co- 
me esprimere il più degnamente la forza, la bellezza, 
la maestà. 

Aveva già la poesia indicati i motivi di queste astra- 
zioni, e si era innanzi spinta colla rapidità de’ suoi voli , 
e direbbesi Omero aver fissati i gradi relativi a ° principali 
attributi della Divinità , prima d’ ogni altra arte dell’imi- 
tazione. Ecco l’ artista in rivalità col poeta che dipinge e 
scolpisce un uomo al disopra della ristretta sfera dell’ in- 
dividuo atto a presentare l’ immagine d’un essere privile- 
giato , che non può assomigliarsi ad alcun uomo in parti- 
colare , ed ecco la più esatta definizione dell’ imitazione 
ideale. Gli attributi delle divinità sono le perfezioni ; nel- 
l’inritazione dell'individuo s’ incontra il difetto; dunque 
bisogna aver ricorso alla specie per desumervi quello di 
perfetto che vi impresse la natura osservata nella sua gran- 
de essenza primitiva, nel centro delle vere sue perfezioni; 
e da questo prototipo immancabile di verità doveva par- 
tire la sublime opera del genio, per la qual cosa di qui 
venne l’impero della religione sulle arti, e reciprocamente 
l influenza delle ‘arti sulla religione. 

L’ imitazione delle umane forme nor trovò per certo 
presso d’ alcuna nazione circostanze altrettanto favorevoli 


12 
come presso i greci, e per conseguenza giammai le arti 
di alcuna nazione , non troveranno un accordo maggiore 
tra la natura, e lo scopo, ed i mezzi dell’imitazione . E 
penetrando il gran segreto della natura , e riguardando le 
sue produzioni secondo le di lei prime e generali institu- 
zioni, gli artisti greci presentarono l’ uomo non come 
incontrasi nel ristretto confine dell'individuo degenerato, 
ma come esser deve nell’universalità della specie perfetta. 
Instituisce in questo luogo l’autore. un. confronto 
colle opere moderne che nella loro esecuzione non abbiano 
avuto il sussidio dell’ antichità come regolatore di una 
scelta così importante , e come il solo mezzo in favor dei 
moderni per ottenere un equivalente al difetto di circo- 
stanze. Osserva nell’ antico semplicità e purità di contorni, 
alienazione dalle minutezze , grandezza di stile, che sem- 
bra persino al di là della matura , accordò sistematico di 
forme, che danno quasi l’idea d’ una convenzione arbi- 
traria, un tal insieme di relazioni e proporzioni determi- 
nate con metodo e regolarità, e costantemente rimarca 
un'assenza di quelle parti accidentali che muociono alla 
forma generale: nota, sagacemente infine tutto ciò che 
caratterizza lo stile delle opere più insigni dell’ antichità, 
e prosegue argomentando ab «dverso a notare che in que- 
ste mai si scorge lo smorfioso nell’ espressione delle fiso- 
nomie, lo stile volgare delle parti minute che fa sembrare 
ritratti persino le teste che non sono destinate a presen- 
tare l’imagine di alcuna persona ; l'imitazione servile, e 
l’assoluta mancanza di sistema e di metodo nella disposi- 
zion delle forme, tutti difetti che il chiaro autore ( rive- 
rente nell’ arti come nelle lettere a tutto ciò che è clas- 
sico) attribuisce alla scuola moderna, senza eccezione, per 
distinguerla dall’ antica. Anzi al contrario riserba esclu- 
sivamente alla scultura antica dei greci l’aver dato un tal 
carattere alla figura umana, che crederebbesi essere quello 
il carattere originario e assoluto della specie; cosicchè 


13 
l'antico presentò l’uomo in genere, il moderno scolpi 
l’uomo individuo; l’ antico produsse l’uomo come potrebbe 
o dovrebbe essere, il moderno raffigurollo tal come egli è 
o sembra essere; e retrocedendo per gradi alle osservazio- 
ni donde il ragionamento è partito , sembra che la vene- 
razione per l’antichità abbia armato di un soverchio 
rigore la critica di questo dottissimo scrittore, e non abbia 
voluto pur anco riguardare con indulgenza , se non con 
ammirazione i progressi, e il risalir di quest’ arte verso 
la sua eccellenza nell’ epoca di Canova, e segnatamente 
nelle opere sue , il quale senza perder di mira tutto ciò 
che operarono gli antichi, senza mancare di penetrare a 
quelle altissime sorgenti, studiando nella preziosità di 
quei modelli con mente, e con occhio perspicacissimo le 
derivazioni del sublime, tentar parve, non senza successo, 
di accoppiarvi quel tanto di imitazion naturale, che senza 
far discendere il suo tipo all’ individuo, conservasse qual- 
che maggior analogia con ciò che è più proprio dei sensi, 
e meno subordinato al regno deile astrazioni. Si direbbe 
aver egli cercato piuttosto di risalire a quell’ epoca in cui 
l’antico si riconosce più grande, poichè meno convenzio- 
nale ; più vero, poichè più memore del suo modello; più 
castigato, poichè non ancora accostumato a quell’ accordo 
sistematico che vesti poi l’ apparenza di convenzione ar- 
bitraria . 

Le non equivoche espressioni però con cui apertamen- 
te il sir. Quatremère loda le opere del citato scultore, le 
quali trovansi in molti articoli e lettere dirette all’ artista 
vivente, servono ad attenuare il rigore di questa critica, se 
mai per avventura sembrar potesse a taluno troppo severa. 
Ma il citare le espressioni che potrebbero sospettarsi det- 
tate nell’ espansione dell’ amicizia ci spiacerebbe venisse 
attribuito a indiscrezione, quasi che i privati colloqui e 
sentimenti si volessero da noi cogliere in contradizione 
colla pubblica professione di alti principii, e di massime 


14 \ 
generali. Nondimeno a noi pare che in questo luogo non 
debba spiacere all’ autore se riporteremo una bella testi- 
monianza della stima e dell’alta opinione che egli aveva 
delle opere di Canova , eccettuandole dal comune degli 
artisti moderni, come si legge in una sua lettera colla data 
di Parigi 27 febb. 1813, in proposito della statua di Paride. 

. + +. « Sono restato tre ore a considerarlo , or solo , 
or con diversi artisti ed intendenti , ora coll’ Imperatrice, 
e non ho potuto saziarmi di ammirazione . Semplicità e 
varietà di composizione, grandezza di stile, verità di 
natura , carattere così proprio del soggetto che è vera- 
mente l'ideale d’ un Paride : giustezza di disegno, armo- 
nia di contorni, purità e fermezza di forme, bellezza di 
tutti gli aspetti, espressione della testa e di tutta la mos- 
sa , aggiustamento di panni sul tronco scolpiti al par del- 
l’antico; esecuzione perfetta e sostenuta di tutte le parti, 
correzione dell’ insieme e dei dettagli, un certo fare che 
fa vivere la figura, e che incanta senza che sia sul 
marmo traccia di lavoro, e anche rarissima beltà. di 
marmo: vi assicuro amico, che si finisce di lodare per- 
chè manca l’ espressione ad esprimere quello che si 
sente » . 

Non piglieremo la lancia in resta per combattere in 
questo XI paragrafo un’ espressione egualmente un poco 
animosa intorno al caratteristico della scuola veneziana, 
che il sig. Quatremère sembra voler di soverchio deprime- 
re, allorquando non memore abbastanza delle grandi ope- 
re di Tiziano che splendevano tra le pitture di tutte le 
scuole in Parigi, escluder pare da questa scuola la gran- 
dezza dell’ ideale, dicendo che il suo stile è rimasto @ 
livello del genere dei ritratti. L'amore della patria adot- 
tiva potrebbe a chi non conosce la scuola render sospetto 
il calore della nostra difesa, ma possono per noi rispon- 
dere il gran quadro del s. Pietro martire che si vide in 
Parigi, e l’ Assunta che rimase a Venezià , le quali opere 


rr 


15 
quand’ anche non si elevassero in ogni particolare all’ al- 
tezza dell'ideale più sublime, vi si innalzano al pari delle 
opere d’ogni altro maestro per ciò che riguarda il concetto, 
l’ espressione, la composizione, il disegno, ed il colorito 
particolarmente, non potendo e non dovendo mai con 
un solo dei tanti mezzi dell’ arte limitarsi e circoscriversi 
la bellezza ideale, la quale pel multiplice concorso delle 
varie facoltà dell’ artefice, viene imitata dalle multiplici 
prerogative del suo modello. Che se avvi strada all’eccel- 
lenza per l'ideale delle forme, e per la purità dei con- 
torni, conduce egualmente al sublime dell’arte | ideale 
del comporre, dell’esprimere , del colorire : e l'ideale più 
perfetto nella pittura sarà sempre quello in cui sì riuni- 
scono in maggior numero queste varie facoltà. i 

L’appoggio dei classici scrittori in fine serve quasi di 
corollario alle dotte e profonde esposizioni che in questa 
seconda parte il sig. Quatrèmere ha riunite con tanta fi- 
losofia. Il perfetto oratore di Cicerone, la repubblica di 
Platone, i modelli di Seneca, e di Plauto, e che son 
eglino se non progetti di perfezioni riunite, e prodotti di 
quell’ideale, il quale non è poi altro se non verità e ra- 
tura, in quanto che in lui solo si scuoprono la natura 
presa in complesso , e la verità vista dall’ alto. — Ter- 
mina questa parte di lavoro col dimostrarsi che 1’ideale 
sulla sua teoria non deve essere spiegato che all’ intelli- 
genza, e non può esserlo che mediante l’analisi razionale. 

Molti autori vagarono colle loro idee filosofiche su 
questo argomento, intorno al quale alcune nostre idee 
particolari vennero emesse in sette ragionamenti pubbli- 
cati in Pisa l’anno 1808, e sebbene sembrar possa a talu- 
no che tra loro grandemente discordino tutti coloro che 
traitarono questo soggetto, nondimeno convien confes- 
sare che la discrepanza è assai minore che non apparisce, 
e tutti finiscono forse col trovarsi per diverse vie ad un 


16 
solo ed unico centro da cui è impossibile declinare. Se sî 
percorre l’ indice delle materie dell’ opera sul bello nell’ 
arti dell’imitazione pubblicata dal dotto ed ingegnoso sig. 
Keratry , s' incontreranno nei due ultimi capitoli del lib. 
Il alcuni dubbi e conghietture sul bello ideale: e una con- 
clusione che non avvi punto bello ideale: ma se si leg- 
geranno le sue pagine si scorgerà ; che sebbene riguardisi 
come un sogno: fantastico del platonismo anche |’ intro- 
duzione dell’ideale nelle arti, nondimeno bisognò con- 
venire che queste esistono mediante l’imitazione della 
scelta d'ogni eccellenza dedotta dalla natura apparen- 
te e sensibile. Or dunque chi fa questa scelta se non 
l’umana idea? Presentasi forse essa già fatta e disposta 
per l’arte nel quadro individuale delle opere della natura? 
Sembra che questo scrittore 8 avveda di essere pertanto 
sopra ùn terreno mal fermo, poichè trattando il dello ide- 
ale come un error della mente, lo chiama errore di 
grande e nobile origine. Ma l’idea che conduce a. fallire 
queste definizioni deriva dal supporre che i modelli del 
bello ideale si credano tolti da una natura imaginaria , 
e la falsità di tale ipotesi è quella che conduce fuori di 
strada, e che divide apparentemente in due classi i pensa- 
tori questionando sul nome della cosa, e trovandosi d’ac- 
cordo nel fatto. E ia tacita esclusione , allegata, che Pli- 
nio e Pausania sembrano averne fatto col loro silenzio 
sul bello ideale, non deriva che unicamente dall’ aver 
eglino narrate le cose senza imbarazzarsi delle teorie. Un 
modo dunque di esprimersi, egualmente che una preteri- 
zione non possono nè debbono variare l’ essenza di una 
dottrina, siccome non può trasmettersi una teoria , senza 
îrovare il linguaggio ad essa più proprio. Qual meraviglia 
che i nostri scrittori per meglio esprimersi abbiano ap- 
plicato al mondo visibile le idee astratte che Platone ave- 
va applicate al mondo morale ? e quand’ anche vogliansi 


17 
condannare le arti imitatrici al puro materialismo del- 
l’ esecuzione, non è così però circoscritto il confine del ge- 
nio che le guida da relegare ogni suo volo tra i delirii ed 
i sogni, ogni qualvolta il suo tipo è desunto dalla massa 
universale della specie, che è quanto dire dal gran qua- 
dro della natura. 

Arguta è per conseguenza la deduzione del sig. Ke- 
ratry qualora in proposito di Mengs e di Winckelmann li 
cn ammiratori passionati dei capi d° opera del- 
l’arte.greca del. secolo d° Alessandro, e di vari altri 
sotto il regno di alcuni Imperatori romani , come se il 
carattere di quelle bellezze fosse destinato a primeggiare 
sulla stessa specie umana. Ma in questo caso egli parve 
confondere l'individuo colla specie, essendo vero bensì 
che il carattere del bello trascelto da sommi artefici pri- 
meggia sull’ Uomo considerato isolatamente, mon. mai 
però sulla specie, poichè sarebbe lo stesso che dire sul 
tipo di perfezione immaginato dal Creatore. Oltre di che 
vi banno diversi gradi di bellezza in questa scelta, la qua- 
le può essere fatta con accorgimento maggiore o minore 
a seconda del modo con cui vede l’ artista: e qualora si 
fosse cercata una graduazione di merito più precisa, sareb- 
be stato più agevole e più esatto il trovarla sulle opere 
dell’ arte nel secolo di Pericle e di Fidia, ove la bel- 
lezza ideale più castigata e più sublime sembrò deri- 
varsi da una media assai più proporzionale coll’ imita- 
zione della natura, e assai meno vagante nei campi del- 
l’imaginazione. 

L’ idea confusa degli oppositori al bello ideale consi- 
ste precisamente nell’ipotesi che venga attinto da una 
fonte al di là del possibile umano, quasichè le fonti dal- 
le quali si deriva realmente, e i canoni che servono a sta- 
bilirlo, non potessero essere positivi, e situati nella perife- 
ria del visibile, del sensibile, dell’ umano. Eglino credono 

T. XII. Febbraio 2 


13 

che l’espressione di questo bello da noi si collochi al di là 
della realtà e del meccanismo organico della natura ; e 
anche in questo caso per comprovare il suo assunto, il sig, 
Keratry prende ad esame ( non già un lavoro ) ma un 
idea ineseguibile di Lavater relativa all’imagine del, Re- 
dentore , che voleva rappresentasse ad un tempo tutte 
quelle varie e tante espressioni, di cui la mobilità del- 
umana fisonomia si riveste.a seconda delle varie e tante 
circostanze per le quali ora esprime la bontà, ora la po, 
tenza , ora la sofferenza , ora la dignità, ora la mansuetu- 
dine, ora la fermezza e l’ autorità. Ma. il buon pastore di 
Zurigo fisonomista , oltrepassando i confini del regno 
del visibile, tentava impropriamente che venissero appli- 
cati ad una delle arti gli attributi d’ up’ altra, e nella con- 
fusione di queste prerogative dimenticava che la pittura 
e la scultura non hanno come la poesia un dominio illi- 
pilato sui regni astratti dell’ intelletto. 

Ma allorquando questi oppositori del della ideale in- 
tendono maggiormente di escluderlo, è appunto allor- 
quando lo riconoscono visibilmente. Una scelta felice 
nella periferia delle produzioni naturali è tutto ciò 
che una sana dottrina lascia in poter dell’ artista. 
Ammesso questo principio dall'autore, non è più vero 
che il bello ideale diventi un'ombra, e che sfugga da’suvi 
partigiani, quasichè l’Apollo indicar mai potesse altro 0g- 
getto che un bellissimo giovine tal come, non incontrasi 
già, ma potrebbe incontrarsi nell’ umana specie , e che la 
Venere esser potesse mai altra cosa fuorchè una donna 
arrivata alla perfezione delle sue forme, sotto un clima 
temperato , la cui figura elegante veniva abbellita dalle 
attrattive del pudore. E come mai può immaginarsi 
che fuori della natura si cerchino le bellezze chiamate 
ideali? È ben singolare che il dotto Keratry fermo in 
questa sua ipotesi supponga in proposito della Psiche di- 


mali 
pinta dal sig. Gerard, che ognuno cadrebbe in inganno 
se imaginar volesse che questo valente artista abbia cer- 
cato il suo modello fuori del mondo visibile , quasichè 
ciò fosse possibile all’ uomo , o quasi esistessero uomini 
capaci di supporre questo errore in un artista così di- 
stinto ? 

È vero che il supporre delle assurdità apre un adito 
per ispiegare tali teorie che sotto 1’ aspetto di opinione 
contraria finiscono a ripetere necessariamente ciò che fu 
sempre pensato da tutti gli uomini bene senzienti , e 
queste supposizioni farebbero nascere qualche volta il 
sospetto di essere adoperate per mettere in evidenza gli 
autori piuttosto che il vero, la cui luce risplende sì chia- 
ra di per sè stessa. 

Senza partire da tali ipotesi , per certo l’autore qui 
da ultimo indicato , non potrebbe indirizzarsi ai pittori 
e agli scultori convincendoli, che dovrebbero contentarsi 
della natura, e che hanno gran torto di stancarsi sulle 
orme fuggitive d’ una pretesa bellezza ideale , chimera 
incorporea ed informe, mentre possegono la realtà , ol- 
tre la quale non trovasi che l'errore o l'inganno. Ma e 
chi sognò mai fra gli scrittori sensati , e fra gli artisti ec- 
cellenti di tener mai altra strada ? e quando mai se per 
avventura vi fu delirio di mente umana debbe questi ve- 
nir preso di mira nell’ esame del vero ? Non sarebbe egli 
lo stesso che parlare di arti, di teorie , di metafisica a un 
imbecille (*) del Valese, o invitare i ciechi ed i sordi 
per giudicare di musica e pittura ? 

E in qual altra maniera mai da Fidia sino a Canova, 
da Apelle sino a Raffaello, da Omero fino all’ Ariosto 
operarono tutti coloro che giunsero all’ immortalità ? Gli 


(*) Chiamati in francese Cretins. 


29 

errori e le deviazioni non formano sistema: vi sono 
massime così fallaci che disvelano da sè medesime la de- 
bolezza de’ lor fondamenti; e il combatterle sarebbe tem- 
po perduto. Chi a cagione d’ esempio prenderebbe a com: 
battere ed a scrivere un libro contro coloro i quali tro- 
vando aperta la strada ai sommi progressi degli studi 0 
delle arti, pensano essere maggiore accorgimento il retro- 
cedere ai primi scrittori di lingua nascente, ai primi 
artisti inceppati e timorosi, ai primi institutori che ope- 
rarono tentone, per emergere più grandi; quasichè il 
muovere sulle orme d’ uomini più illuminati dall’ espe- 
rienza non dovesse condurli più prontamente a gloria 
maggiore , e quasi che gli uomini d’un età non dovessero 
degnarsi di fruire degli avvantaggi e della luce che spar- 
sero quelli d’un’ altra? Tutto può nia di tema per met- 
tere in evidenza l’ingegno e multiplicare i libri anche 
ommettendo le cose per questionare sulle parole , e in 
questo caso ci sembra che sia duopo sognare un preteso 
error di criterio. per giugnere a persuadere sè stesso del 
bisogno di confutarlo. 


LeopoLpo CICOGNARA. 


( Sarà continuato ) 


21 
Lettere di Anronio BeNcI all’ amico suo Prerro 
Virusseux, relative al suo viaggio nella Svizzera, e 
lungo le rive del Reno. (Continuazione; ved. Vol. XII. 
B. pag. i.) 


Vevay , a di 19 di Giugno 1823. 


Passando la notte in tranquillo ed ameno villagio, 
qualunque uomo più stanco è riposato all’alba. Io era già 
prima, che spuritasse il dì, nel prato contiguo alla locati- 
da, e non era solo: i più degli abitatori di Be* incomin- 
ciavano le giornaliere faccende, apparecchiandosi i giova- 
rietti alla scuola , nè uomini nè donne oziose. E in mezzo 
i prati, e sopre i colli, e dentro il villaggio, vedeva a 
ciascuno in volto una certa quiete che mi pareva nuova , 
essendo quivi universale. Non incresce dunque ad essi la 
sobrietà e la fatica ? Io son salito al vicino poggio, dove 
un uomo sudava traendo colla matra i sassi: e domandan- ‘ 
do, per chi s’affaticasse? per me, ha risposto, per la mia 
famiglia, il poggio è mio, sono cittadino del cantone di 
Vaud. — Non ho avuto bisogno d’ altre domande per sa- 
pere come ognuno sia e possa essere contento. Le leggi, 
da tutti osservate , comandano a tutti: tutti possedono : 
e come possessori hanno voce nella compilazione delle 
stesse leggi, talchè non è facil cosa ché marichi pi'ovve- 
dimento alla comunità degli uomini. Mancherebbe la pto- 
speriià degli abitanti, e con essa i loro buoni costumi, 
la loro contentezza, e la quiete dell’ animo clie trasparisce 
nel volto; se il governo fosse dissimile alla natura delle 
campagne che essi coltivano. Il luogo è presso i monti : 
sotto le alte cime , dove spesso è neve, abbondano i mi- 
nerali e le piante: ne’ burroni, nelle valli, nel piano e 
sulle colline veggonsi alberi annosi ed erba grande e fit- 
ta. La natura produce senza sforzo, ma con gran riposo ; 
e l’ agricoltore non fa che darle aiuto : se egli la forzasse* 


22 


= 


e se poi alcun dispòto forzasse lui, cercheremmo itivano 
quest’ ombra amena che ora ne dà conforto. Il veder tan- 
ta quiete in ogni fisonomia , e il veder la stessa quiete nella 
natura, questo è desso cagione che un tal paese a niun 
altro somigli: disposto perciò l’ animo di noi, che entria- 
mo di qui nella Svizzera, a moderare le voglie e a bilan- 
ciare 1 pensieri. 

Molti viaggiatori sogliono fermarsi nell’estate in Bex, 
ma la stagione non è quest’ anno opportuna. Poche ore 
dopo l’ aurora è oggi pure incominciata la pioggia , sicchè 
mi son rivolto a quella via, dove il tempo mai non muta, 
ne’ sotterranei delle saline. E per andarvi non ho già se- 
guito la strada nel piano, come fa meno godendo chi va 
in carrozza ; ma ho traversato il colle che è delizioso an- 
corquando piove. Gli alberi fruttiferi e massime i noci 
spandono ampiamente i rami, nè da sotto quest’ ombra 
non è impedito guardar la valle, poichè nel declive è 
bassa vigna tra pochi arbusti: e dall’ altura non solo si 
scorge il piano e le opposte montagne, ma anche il prin- 
cipio del lago, in cui trabocca il Rodano. La quale vista 
è tanto più grata, in quanto fa di subito rimembrar la 
storia de’ popoli sul lago Lemano : popoli che avevano 
tralignato come le altre nazioni, ma che essendosi poi ri- 
dotti a buone discipline , hanno alfine ottenuto di viver 
civilmente con ordini moderati e sicuri. Io mi congratu- 
lava guardando e pensando : poi sono sceso in un seno di 
montagne che chiamano Devi, ove conducono l’ acqua 
salsa per farla qui svaporare. V’è un edifizio grande, ret- 
tangolare, aperto da’lati , con tetto sostenuto da pilastri. 
Tutta l’altezza è occupata da fasci di pruni sopraposti 
in linee pa ralelle. E l'acqua salsa, perdendo umore, gron- 
da successivamente per le spine, fatta risalire e discende- 
re per mezzo di trombe e da quel lato ove giovino al- 
l’evaporazione i venti , finchè non sia condensata nel ri- 
chiesto grado. Dopo di che la trasferiscono in altro edifi- 


33 
#io, dove il fuoco fa deporre il sale nelle caldaie senza 
troppo dispendio. Nel medesimo luogo sono magazzini e 
case e officine per uso de’ sopraveditori e degli operanti , 
accomodata ogni cosa con tanta regola e pulizia che sem- 
bra pur qui esser in villa, continiandosi la campagna 
a poggi ben coltivati e ameni: 

Di qui si sale alquanto nel colle alla prima apertura 
de’ sotterranei. Ho chiesto licenza d’ entrare, e m'hanno 
dato una guida, facendo scrivere il mio nome, e indos- 
sandomi una cappa. Quindi mi sono avviato dentro il cu- 
nicolo, andando per lungo intervallo senz’altro incomodo 
che di vedere a poco a poco diminuire è sparir la luce, la 
quale viene diritto dalla suddetta apertura. E in questo 
spazio lio potuto conoscere l’ interiore montagna che è 
pietra limosa o argillosa ( come dice il Saussure ); di co- 
lore nerastro tendente all’azzurro, molle; rilucente, e 
divisa naturalmente in piccoli e irregolari frammenti ; 
essendo il dorso della montagna di gesso grigio o bianco 
che si decompone facilmente all'aria. Dipoi ho trovato 
una porticella, non già per chiudere il sotterraneo , ma 
per ovviar la corrente dell’aria che qui produce fortis- 
simo vento. E come esso tombi e spinga; ho io ben sen- 
tito aprendo l’uscio; poichè la porta si è dietro noi con 
impeto sertata; e um rumore simile a tuono pareva stri- 
sciare le volte. A questo strepito però è conseguitato su- 
bito silenzio; e noi col lume della lanterna siamo giunti 
al primo pozzo; d’ onde traggorio l’acqua. Secondo l' opi- 
nione d’Haller, il quale visse più anni in questi luoghi, 
non la pietra contiene il sale, ma l’acqua salsa filtra dal- 
la superiore e si conserva nell’interiore montagna. Che se 
Un pozzo comiricia a mancar d’ acqua, essa $i ritrova in 
copia, cavando quello più proforido : mia non è per tutto 
la medesima quantità di sale, per cui dividono opportu- 
namente le acque più o meno intense, mandandole in 
diversi canali all’ edifizio dell’ evaporazione. Ho ho visto 


24 

presso il primo pozzo una vasca grande, cavata nella ru- 
pe, ove serbano l’ acqua allorquando abbonda; e poi mi 
son rimesso in via pel solito cunicolo, giungendo ad altra 
porticella che ha fatto nell’ aprirsi il medesimo rombo. 

Aveva già camminato sotterra per più d’un miglio , 
senza incontrare nemmeno gli uomini che traggono fuori 
colla carretta i sassi. Nè mi tediava l’ andare innanzi per- 
chè non riceveva alcun fastidio nè di freddo o di caldo 0 
di respiro, e la via è sopra tavole quasi piana, ben soste- 
nuta e non troppo bassa la volta. Ma procedendo ho sen- 
tito ca)biarsi l’ aria, e passando per un’ altra porta ho 
visto di repente gli operai che quasi tutti ignudi gronda- 
vano sudore , fatta poco prima saltar la mina. Io non mi 
sono contristato , perchè essi erano lieti, e vengono spon- 
tanei a questo lavoro; ma incresce che l’uomo abbia tanta 
cupidigia e si sia procurato tanti bisogni , che debba, per 
riparare a ciò, seppellirsi vivo. Peggio che tomba a me 
pareva quell’orribile caverna, lavorando essi con lume 
fosco in vapor caldissimo tra rotte pietre. Qui era, non è 
gran tempo, il limite del sotterraneo , benchè le saline 
fossero scoperte e rivolte all’ uso degli uomini fin dal- 
l’anno 1544. Ma un altro cunicolo, non so se prima o do- 
po questo, fu cavato nella parte opposta del monte; e 
seguitando gli scavi da amendùe le parti , si sono i Javo- 
ranti alfine incontrati, potendo ora traversar sotterra tut- 
ta la montagna. Io ho voluto compiere il giro , ma ho 
molto sofferto. Dalla cocente caverna , in cui riverberava 
rossigno lume, noi siam passati ad una grotta buia, dove 
piombava una corrente d’aria fredda e precipitosa. Che è 
questo? dico alla guida: niuna porta sì oppone in questo 
passaggio alla pressione dell’atmosfera ? Oh! mi ha egli 
risposto: noi siamo lontani, e passeremo per molti usci, 
ora bisogna salire questo obliquo pozzo che ha più che 
cinquecento scalini. Io mi sono introdotto nell’ angusta' 
scala , e mi pareva essere in uno stato insopportabile per 


25 
la violenta mutazione del clima: nè avrei forse prosegui- 
to senza il conforto d’ottimo vino, che consiglio portare a 
tutti coloro che non consueti qui vengono. Benchè più 
sano consiglio è qui non venire, se non si ha qualche 
utile scopo. In fatti che altro ne resulta , se non poter 
dire: ho viaggiato sotterra ? Il cunicolo, tale è in prin- 
cipio, e tale è nel mezzo, se non peggiore. La rupe è 
uniforme. Veder gli uomini in questi lavori, affligge. 
Quando si è visto un pozzo e un serbatoio , si può torna- 
re indietro, che sì ha di tutto cognizione. Mentre io saliva 
cecamente per l’ orrido sentiero, desiderava soltanto es- 
sere in cima : e qui arrivato ‘con sommo stento , ho udito 
dal mio compagno che si doveva fare anche una lega, 
prima di rivedere il giorno. Egli m'ha guidato ad un 
pozzo ampio, da cui tirano l’ acqua mediante una rota 
che ha trentasei piedi di diametro : il che piace vedere 
in questa gran cavità della montagna, fatta dagli nomini 
per forza di scalpello. Ma dopo aver visto le opere degli 
antichi romani, massime negli Abruzzi presso il lago 
Fucino, nulla di simil genere non da maraviglia , poichè 
sappiamo che s’ adempie quando si ha molti schiavi. Che 
se qui gli uomini son liberi, e l’ erario del pubblico è 
scarso, non è men vero che a sifatti lavori basta sol tem- 
po e pazienza. Io ho avuto sommo piacere , allorchè ho 
cominciato a sentire non più innanzi ma dietro a me il 
rombar dell’aria, significando aprirsi le porte incontro la 
luce. E visto alfine uno spiraglio , sono corso ratto al di 
fuori, godendo di trovare il celo sereno dopo una tempe- 
sta che aveva durato cinque ore. 

Poche case vedonsi in questa parte superiore della 
valle, benchè la coltivazione prosegua per le piagge me- 
no declivi. E costeggiando la montagna, mi piaceva tan- 
to più vederla alberata, in quanto m’era noto sopra che 
rupi l’ubertà si fondi. Presto però sono tornato ‘alla pri- 
ma apertura del sotterraneo , ove ho deposto la cappa e 


436 

lasciato la guida, correndo giù a Devin. Quindi lio présò 
nuovo cammino a destra pe’viottoli de’ prati, ora vedendo 
una famiglia tutta unita ne' lavori campestri ; ora passan- 
do per gruppi di case , tutte di legno , pulitissime ; e col- 
l’uscio aperto , benchè niuno vi fosse } ed ora incontran= 
do più contadinelle ben vestite e amorevoli , il cui sem- 
plice e moderato discorso non fa grave l’ indugio. Una di 
esse m°ha fatto deviare alquanto verso il villaggetto che 
nominava Avigly, per mostrarmi da sopra un colle un 
vaghissimo seno di montagne. Vista mirabile per le belle 
forme che ha il sinuoso giro tra le vette alpine, e per la e 
gliosa vegetazione di qualunque pianta selvaggia o gentile ! 
Girando gli occhi all’ estremità del piano, ho scorto un 
poggio con torre quadra e con rovine di castello. Che è? 
domando alla mia nuova guida. E una vecchia passando 
allora per la stessa via, oh / messieurs; ha esclamato, celà 
est du temps de la papisterie, c est s. Triphon: oh! 
Messieurs, il est bien ancien, du temps des guerres des 
Vaudois, il y a plus que deux mille ans. Per non ride- 
re in faccia alla buona vecchiarella , ho lasciato ancor la 
fanciulla, andando a veder davvicino s. Trifone che è un 
bel villaggio in elevata collina, con torre che sembra di 
costruzione romana. 

S. Trifone è un poco lungi a sinistra della via prin- 
cipale che da Bex conduce ad Aigle. Sicchè traversando 
due volte questa strada , l'ho alfine seguita, arrivando in 
Aigle un’ ora dipoi. Nell’ ultimo miglio mi si era accom: 
pagnato un buon villano, che aveva per intercalare c’ est 
très possible: tantochè m’ aveva dato spasso e lieto umo+ 
re, facendogli io dir possibile ciò che non può neppure 
presupporsi. Ma giunto in Aigle, ho avùto sì malaugurati 
incontri che m' umiliava |’ appartenere alla razza umana: 
La prima donna che ho visto nella città, era tutta goz- 
zuta : la seconda intendeva e non parlava : la terza par- 
lava, ed era sorda. Trovo un uomo lungo, garzone di mu- 


2) 
gnaio, che portava un sacco di farina: gli domando della 
via , e per tre volte non m'ha risposto che con tre sospiri. 
Un altro udendo le mie domande, m'ha balbettato per 
che via poteva andare al castello. Giro per bellissime vi- 
gne, entro nel cortile del castello , vedo un vecchio che 
pialla, e che non alza il capo neppure al mio terzo saluto: 
m’ accosto , gli alzo il capo io, ed esso principia a ridere, 
e mi fa mille sciocche domande. Io non sapeva più come 
procedere. Sono uscito dal cortile, trovando finalmente 
un uomo che aveva l’ intelletto sano, e da cui ho saputo 
non esser nulla nel castello se non un piccolo spedale e po- 
vere abitazioni. Ma d’onde proviene , gli ho io soggiunto,, 
la stupidezza o l’ infermità di coloro che ho incontrati ? 
Ed egli a me: la cagione è ignota ; i più sono nati nelle 
prossime montagne; il popolo d’ Aigle è sano di mente e 
robusto della persona , essendo la città piccola sì ma lieta 
e di buon’aria, abbondevole di tutto ciò che è nutrimento 
agli uomini.—-Non sono qui crezizzi, ho allor domandato? 
Sì, ma pochissimi e non dì questa città, benchè sieno qui 
mantenuti. — In fatti ve ne sono ora due o tre soltanto, 
custoditi in varie case da povere donne, senza esporli 
alla vista del pubblico. Io ne ho veduto un solo , nativo 
d’Ormond.: È di statura ordinaria, e grasso : non parla 
mai, ed ha la bocca larga e sempre aperta , con labbri 
grossi e pendenti : è sudicio , ha gonfie palpebre , e guar- 
da come uomo che nulla ta : si muove verso dove è 
spinto : strappa ogni cosa quando va in collera: ordinaria- 
mente fa gesti e ride. A me sembrava quest’ infelice un 
pazzo nato; e facendone paragone con quelli che Saussure 
trovò in val d’Aosta, mi pare vi sia questa sola differenza: 
aver essi avuto il colore giallo in bruno, mentre costui 
ha il volto acceso e sanguigno. Del rimanente , o perchè 
sia migliorato il modo del vivere ; o perchè nelle passate 
guerre sieno stati molti cretini uccisi, non sapendo nè 
| fuggire, nè difendersi; il loro numero è adesso.molto 


55 ) 

rninore, sì nella valle d’Aosta, come in cjueste mioti= 
tagne. 

La gentilezza e la bontà degli altri abitatori d’ Aigle 
m’ hanno indotto ad'amare la loro città , ma non tolto 
via quella mestizia che i miseri avevano promossa. Onde 
son uscito a divagarmi nell’amena campagna; vedendo 
maestosi scogli dove non è terra da alimentare le piante. 
E quando mi pareva esser in luogo più salvatico, dirim- 
petto alle montagne di Savoia troppo più orride quivi; 
ecco le vedo esse fare sponda al Lemano, giunto io sul- 
l’opposta riva. Quanto aveva prima corso, tanto indugia- 
va: lento lento sono entrato nella piccola città di Ville- 
neuve, per uscirne subito e tornar sul lido. Ho già narra- 
to come dilettino le campagne di Bex: or quelle stesse 
paiono qui trasportate da più vivace natura, tantochè si 
sente nell’animo quiete e gioia, placidezza e commozione 
d’ affetti. Non si può qui passare senzachè nasca un desi- 
derio nel cuore: e avendo già qualche segreta brama , ne 
è dolce la memoria, divenendo costante. Mentre io anda- 
va per la via che è sempre sulla sponda del lago, ogni 
erbetta cresciuta sotto gli sparsi rami della querce o del 
tiglio mi pareva un sedile opportuno a ricrear la vita. E 
ne’ piccoli golfi, dove l’acqua par chiusa: nelle valli che 
stringono fra’ monti: nel bosco, tra le vigne, al rezzo 
delle grotte, e sulle rupi, in capanne o in ville: per tutto 
qui , l’uomo sembra poter esser felice, e non dover esser 
solo. Nè ho più maraviglia che Rousseau avesse tanta 
eloquenza, ritraendo gli amori della nuova Eloisa : egli 
contentava la sua fantasia , ispirata dalla natura in questi 
luoghi. E sì , oltre le contadinelle che sono brune e gar- 
bate, ho visto più gentili fanciulle con occhio modesto 
e vivo contegno, il cui spirito , le cui maniere e la cui 
figura potrebbero a nuovo Rousseau consigliare nuovo 
romanzo. Esse sono altere per la loro innocenza e virtù , 
nè temono andar sole per la campagna , fidate al buon 


29 
costume dell’ uni versale. Ma conserverebbero esse l’alte- 
rigia, quando in solitario luogo e. senza distrazioni aves- 
sero a maestro Saint Preux? Si è molto gridato. contro il 
filosofo di Ginevra , quasi abbia se dotto le donne ad esse- 
re impudiche: siccome contro il segretario fiorentino, 
che inducesse i principi a diventar tiran ni. L'uno e 1’ al- 
tro conoscev ano i difetti e i casi della natura umana, e 
gli dipingevano. Avrebbero potuto tacere, ma non altri- 
menti parlare. Ed Eloisa che amava un uomo degno di 
lei, e che fu poi d’un altro moglie ese m plare e sincera, 
non si sarebbe mai compianta de’ giovanili errori, se per 
accidente non fosse stata figlia d’ un barone che misura- 
va la feli cità de’ figliuoli dall’ ambizione e superbia sua. 

Allontanato mi alquanto da Villeneuve, ho veduto 


un castello sopra ampia rupe, che sporge sul lago quasi 


a livello dell’acqua. Vecchii. soldati guardavano i vecchii 
merlì. E introducendomi con loro licenza, una vecchia 
sdegnosa m'ha fatto prima salir nelle torri, e poi scen- 


dere ne'sotterranei, da amendue i quali luoghi ho potuta 


affacciarmi a ‘vedere il lago. Il caste Illo, detto Chil/oz, 
fu fondato molti secoli innanzi da Pietro di Savoia , che 


sopranominavano il piccolo Carlomagno. I. sotterranei 


sono grandi e non oscuri, ma serviva no di prigione , e 
più volte hanno echeggiato de’ gemiti degl’ infelici. Onde 
più presto che entrando , ne sono uscito. E fuori del cor- 
tile ho incontrato due giovanette, fresche invero come la 
rosa d'aprile, tutte liete, amorose e confidenti, l'una 
dell’altra a braccetto. Portavano un pianerino in mano, 
per aver da merenda sotto l'ombra de’tigli. Eloisa e Chia- 
ra le avrebbe nominate Rousseau: io noto soltanto come 
sia dilettevole andare a piedi.e adagio per questi luoghi. 
Son passato per più villaggetti vicini a quello di 


| 


| Glarens (1). E di qui si spande la curva della montagna 


| (1) Molti viaggiatori vanno a Glarens , presupponendo vede- 
i re i luoghi e udire i casi della nuova Eloisa. E non trovando, 
Ì E 
| 


| 
Ì 


| 


30 
verso Montreux con sì molte e varie ville e colline, che mi 
son - fermato anch'io a merendare nel delizioso luogo 
presso Vernet, sotto una pergola apparecchiata per ciò in 
un giardino. Poi imbrunendo la sera , mi sono affrettato 
verso Vevay, e qui riposo. 


Losanna , a dì 20 di Giugno. 


Ne precedenti giorni ho visto molte cose e fatto lun- 
go cammino in tempo breve: oggi m’è accaduto il. con- 
trario con simile e forse maggiore diletto. Destarmi ques- 
ta mattina in Vevay m'è sembrato adempire un dolce 
sogno, tanto è grata la città che gli antichi nominavano 
‘Viviscum. Il lago fa qui due golfi , entro i quali. sorgono 
le case fino a’ poggi della Chardonne. E questa montagna 
che seguita col nome di Jorat sopra Losanna, e impedi- 
sce i venti a settentrione e in' parte ancora ad oriente, 
fa st buona la temperatura in Vevay, che per tutto il giro 
del Lemano non è forse' altro luogo meno freddo e più 
salubre nel verno. Io sono andato dapprima ‘sull’ altura , 
dov'e una piazzetta ombrata ‘da castagni presso il tempio 
di s. Martino. -E di quivi, oltre la città che giace tutta 
tra vigne, ho veduto nuove cime di montagne'nella:po- 
steriore. Savoia , e le alpi stesse al di là del Rodano: Poi 
scendendo al ‘porto, vi ho trovato una piazza adorna di 
belli edifizi, e prossima ad un viale di pioppi; nel. ve- 


poi nulla consimile a ciò che hanno letto, biasimano Rousseau 
perchè non ritraesse il vero. Ma Rousseau medesimo dice nella pre- 
fazione: ,, io sono stato a Clarens, e nan ho visto alcuna casa consi- 
mile a quella che è in queste lettere descritta. Vi dinoto anzi tra- 
sposizioni di luogo, errori di topografia, ec. ,, Qnde è manifesto, 
aver egli usato i nomi e variato i luoghi, sì adoperando con 
lodevole fine, acciochè non fossero a niuna donna attribuiti gli 
amori dell’ Eloisa. E quindi è inutile andare a Clarens , perché 
non. vi si può trovare nè la villa , nè il boschetto di Giulia 
d’ Etange. 


31 
dere i quali, che sono gli alberi d’ Italia , oh! come è sta- 
to il mio animo commosso a repentina gioia ed a grande 
amore. Ho seduto , ho passeggiato sotto la cara ombra na- 
tiva, e non poteva più indurmi alla partenza. Le onde 
battevano placidamente il lido, come esse batte il remo 
del barcarolo che non abbia fretta. I marinari asciugava- 
no le vele, i giovani si provavano a notare : se avessi 
sentito qualche auretta marina, e non visto la neve su’ 
monti , mi sarei creduto di ritorno sulle nostre spiagge, 
Intanto però il sole cominciava a riscaldare, ed io voleva 
prima del mezzogiorno essere in Losanna. Onde mi son 
partito dalla memorabile sponda , e passato fuori la città 
il torrente della Veveyse, camminava forte per arvivar 
qui prestissimo. Ma avrei dovuto chiudermi in carrozza 
per far ciò che m’era proposto. Invece della mattina sono 
qui arrivato la sera per molte e piacevoli cagioni. 

Poco lungi da Vevay ho sentito odor di rose e d’al- 
tri fiori; e guardando nel giardino , ho visto un vecchio 
rispettabile che riposa la vita in questa soave cultura, at- . 
tendendo altresì alla bottanica. Poteva io non indugiare 
alquanto per istruirmi della sua esperienza ? Quindi ho 
trovato una fabbrica di gesso e una sola casa contigua per 
nso de’ lavoranti , l’ una e l’altra pulitissima, con orti e 
con alberi da frutto e da ombra. Poteva io non fermarmi 
a considerare, come ognuno in questi luoghi pensi ad ab- 
bellire. la sua abitazione, adoperando in ciò non le arti 
lussuriose ma i doni della natura? il che rende più grato 
il vivere senza crescere la spesa ; e fa l’uomo contento del 
proprio stato, e lo conforta a bene adempire gli obblighi 
suaì, Dappoichè sono in Svizzera, non ho veduto nè uten- 
sili, nè arnesi, che a me pure non piacesse maneggiare. 
Tutto ciò che è di metallo, è lucido: tutto ciò che è di 
legno, è ben levigato. Ogni vaso, ogni secchia , par sem- 
pre nuova. Dove mungono il latte, aggiungono un coper- 
chio per cagione di pulizia. E quando vanno a piedi per 


32 


qualche faccenda , uomini e donne portano pendente alle 
spalle un vaso di legno, lungo ed ovale, per mettervi o 
trarne senza disagio quello che loro bisogna. Dubiteremo 
noi che ciò sia inutile? Se vi è qualche differenza tra gli 
uomini, è la più o la meno gentile educazione. E veden- 
do questi contadini, amorosi, costumati , adoperare come 
ho detto, ognuno debbe amarli e rispettarli a sè eguali. 

Dopo queste considerazioni ho proseguito al villag- 
gio di s. Saphorin, che è distante una lega da Vevay, 
sopra un colle pieno d’ alberi e di viti; da cui scendendo, 
ho trovato una villa con superbi noci , e scorto poi il vil- 
laggetto di Riva su nell’ altura. Qui a destra della via un 
torrente manda un mulino, e fa cascatelle: il che non è stra- 
ordinario ; cadendo spesso da’ monti acqua nel lago; ma 
è stato nuova occasione a fermarmi, onde ho visto le 
piagge sotto diverso aspetto. Questi luoghi son tali , che 
guardati un poco da lungi sembrano alpestri, perchè lo 
sguardo passa allora sulla linea de’colli alle superiori mMon- 
tagne: e intorno al mulino è la campagna coltivata a vi- 
gne, ma con argini di pietra e in sulla rupe. Tantochè il 
lago apparisce di quivi senza sponde amene , chiuso da 
monti orridi e maestosi a un tempo. Niuno al mulino, 
fuorchè il mugnaio e la sua figliuola: esso attendeva a 
macinare il grano, ella stava sulla porta come una ninfa 
degl’idilli di Gessner ; amorosa negli occhi e nel discorso, 
gentile e svelta della persona, con veste e calzatura linda 
e pulita. Io cercava dove collocare l'amante suo per com- 
piere l’idilio; e guardando contro il torrente, mi si è 
mostrato un pastorello presso una capanna veramente im- 
periosa. No in questi paesi non può mancare il tenza a 
pastorali racconti; e chi gli scrive, darà sempre nuovo 
diletto , se non altera colla fantasia quello che qui di- 
scerne. La capanna sporgeva su nel botro , come un gran 
padiglione a curve tende , poichè usano costruir le case 
nel seguente modo. È a terreno un’aia grande per batter» 


3 


vi le biade e ripotvi i carri: dall’uno de’ lati sono le 
stanze degli agricoltori, e dall’altro le vaccherie e tutto 
ciò che è necessario alla cura degli armenti . Nel piano 
superiore veggonsi altre camere da una parte, e magaz- 
zini dall’ altra sopra le stalle ; ricorrendo al di fuori un 
terrazzino, che è pure di legno come il rimanente , per 
stendervi i panni e seccare i frutti. Poi decresce la fac- 
ciata e termina in punta, con altri piani a stanze o a 
fienili: avendo ogni finestra piccoli o grandi cristalli , 
con imposte o gelosie collocate esteriormente ; affinchè 
tiparino la grandine e i venti. Quindi un ampio tetto 
scende e si ripiega ad ogni piano, coprendo tutte le parti, 
e sopravanzando moltissimo i lati dell’ edificio. Nè v° è 
sempre regola o simmetria: non gli abitatori alle case, 
ma queste a quelli debbono accomodarsi ; talchè se una 
famiglia ha bisogno di più stanze , le aggiunge, e ripiega 
sopra esse un ramo del tetto. Le quali opere spesso produ- 
cono un capannone di sì varia ed anche strana figura, che 
non lo possiamo riferire ad alcun ordine architettonico , 
mentre non dispiace, nè è difforme. È un’ architettura 
campestre , utile, semplice e convenevole, da desiderarsi 
ancora nelle nostre ville, dove i palazzi e le torri con- 
trappongono male a proposito la superbia cittadinesca alla 
festività della natura. 

Partendo dal mulino, ho dovuto camminare tra’mu- 
ri che chiudono le vigne , trovando a pena di quando in 
quando un noce , sotto cui respirare all’ ombra. È questa 
una delle strade che i forestieri vantano come somma- 
mente tediosa , adirati contro le vigne che rendono il 
poggio troppo più uniforme. Tutto è guastato , essi dico- 
no, dalle continue viti; e volentieri le destinerebbero 
pasto alle capre, ingrati alla fortuna che gli ristora dolce- 
mente con questo buon vino. Quanto è a me, vi son pas- 
sato contanto diletto che non il maggiore. Essendo gli uomi- 


ni a frullanare ne’ prati, erano le donne qui adunate per 
T. XIII: Febbraio 


legar le viti e togliere le ridondanti foglie. Alcune canta- 
vano, altre dicevano motti. Se m' accostava a un gruppo 
di vecchie, m'invitavano a discorrer colle giovani. Queste 
mi chiamavano, e rampognando ch’ io nulla facessi , 
m' offrivano Ja paglia bagnata per legare anch’ io i pam- 
pini. Il loro cappello è fatto all’ uso chinese , 0 come il 
coperchio, grande d’ un vaso che abbia nel mezzo un ma- 
nico; talchè non asconde i tratti del viso e fa più rotonde 
le guance, privando però di maestà la bellezza: il quale 
uso hanno pur le contadine verso s. Stefano nella riviera 
di Genova, ma non mettono il ridicolo manico, e sembra- 
no perciò figure angeliche. 

Jodizianda e proseguendo, dopo. un’ intervallo che 
non sarebbe lungo se le vigne fossero men liete, io son 
giunto.ad amenissimo colle , non tedioso per certo ad al- 
cuno. Vedesi a destra in alto una vecchia torre, ed a si- 
nistra giù il villaggetto di Traitorant: tutto coperto di case 
il.declive della montagna , con spessi alberi benchè tra 
vigne. Poi sono sceso, girando intorno a bellissimo golfo, 
dove sono due piccole città, Argì nell’ altura, e Gulli sul- 
la riva del lago; ombreggiata la sponda da’ nostri piop- 
pi, e termine al viale una querce immensa. Questo pia- 
no e poggio è dissimile a’ precedenti, non avendo che 
pochi scogli. Pare. vi sia stata. una colonia romana, 
perche v’ hanno trovato e trovano ruderi antichi. Un con- 
tadino di Traitorant .m' ha detto che negli anni. scorsi 
lavorando la terra , trovò .e vendè a un forestiero due orec- 
chini d’oro. E presso Gulli fu scoperta una statua di bronzo, 
nel cui piedestallo era scritto Libero patri Cochliensi : 
statua da innalzarsi nuovamente. a: Bacco, perchè ne’ pros- 
simi poggi le viti danno dell’ ottimo vino di Lapazd (2). 


(2) I più celebri vitigni di questo cantone sono quelli. della 
Cote, di Lavaux , e D'Jvorne: coltivati i primi da' Coppet fino 
a Losamha, i secondi da Losanna fino a'Vevay ,'e gli'altri in- 
tofno a Aigle. 


or 


DI) 


Dopo Culli la via è, come innanzi , chiusa tra muri: 
Onde vi ho goduto di simile spasso nelle vigne, e poi ho 
traversato il villaggio di Villette , piccolo ma delizioso 
pe’ frequenti alberi , e tanto più romantico in quanto nori 
v'era alcuno de’ suoi abitatori. Quindi sono riandato per 
vigne: e dove la spiaggia diventa piana, sulla punta di 
nuovo golfo, è la città di Lutri. Quando si trova ad ogni 
breve spazio città o villaggi, intorno cui è rigogliosa vege- 
tazione: quarido si va sempre per poggi colla vista del lago: 
come può esser di ‘tedio il cammino per vigne, ancorchè 
non vi sieno le giulive contadinelle ? Uscito di Lutri , 
ho passeggiato tra giardini e orti in un viale di tigli che 
non possono aver più copiosi rami. E v'è un olmo sì gran- 
de, che più ragazzi saltano insieme e dal di sopra nel cavo 
fusto: anelli di ferro lo aiutano dalla vecchiezza: se fosse 
stato altrove , lo avrebbero già forse tagliato. Poco dipoi è 
il villaggetto di Paudex, da cui si sale alla piccola città di 
Pulli. E vedesi nuovo movimento, nuovo paese. Si ritro- 
vano le colline di Bex, interrotte le vigne da’ prati. E vie- 
più salendo , più mi dilettava ; ora scorgendo una villa , 
ora una bellissima capanna, finchè per continui e superbi 
giardini ho messo il piede in Losanna , parendomi entra- 
re nella città di Flora. 


Losanna a di 2: di giugno. 


Losanna è nella piaggia meridionale del monte Jorat, 
432 piedi al di sopra del lago, e 1566 sopra il livello del 
mare. Questa sola notizia ho cercata oggi ne’ libri, pia- 
cendomi guardare i luoghi dapprima senza l’ opinione 
d’ altrui, E poichè mi piace eziandio conoscere quello che 
di fuori apparisca , innanzi che rivolgermi agli abitànti , 
ho consumato il giorno ; facendo il giro della città e della 
campagna. Sono salito per quella strada che chiamano 
grand S. Jean, verso la via di Francia: e pochi passi 


36 
‘dopo le ultime case ho visto nuovi prati e giardini con 
somma varietà e frequenza. Non si può esprimere la. soa- 
vità che ne deriva all’ animo. Tutto è accomodato con 
arte, e tutto par naturale. Errando per la collina, son 
giunto alla Chablière, dove in mezzo al prato è un pog- 
getto di fiori con ampia vista giù nella valle fino alle rive 
di là e di. quà del lago. E da questa villa seguitando di 
salire, allorchè non vedeva più che semente e capanne 
con lontane selve , voltando a sinistra mi son trovato in 
un solitario e delizioso boschetto. Lo chiamano il Deserto, 
ma è conforto della vita: e scende per agevole balza ad 
un piccolo piano , ov’ è un bel casino e abbondanza d'’ al- 
beri fruttiferi. Non si vede la città, quasi non si scorge il 
lago: par che la natura asconda questo suo vago seno, per 
far più grata la rosa a chi qui la coglie. 
Quindi per nuovi giardini costeggiando il colle, ri- 
tornava in città; ma vedendo un bel viale a sinistra, non 
ho potuto non deviare , preso da maraviglia come non vi 
sia un punto solo intorno Losanna senza boschetti o fiori. 
La parte settentrionale mi sembrava anche più inanimata, 
essendo più spesse le ville con molti sentieri, ne’ quali 
amorose e fiere giovanette passeggiavano a lor diporto. E 
sì procedendo sono arrivato alla vetta d’un poggio, che 
chiamano il Segnale ( .Sigral ), nome derivato dall’ uso 
di far nelle guerre segno agli amici da quest’ altura. In- 
fatti è il punto più elevato sopra Losanna, la quale scen- 
de di quivi per due lati curvi alla linea retta che la chiu- 
de. Nè solamente la città, e il declive tra essa e il lago, 
ma molti altri luoghi si vedono del cantone di Vaud e 
della Savoia. Tutto il poggetto è bosco: a oriente, a occi- 
dente, son dirupi e burroni, coltivati anch'essi a giardini 
e boschetti: a settentrione è grande selva di querci, ove 
i druidi, come sì racconta , celebravano i loro misteri, 
Silva Bellini secondo l’ idioma del Lazio, Sauvabelin 
wel moderno volgare. Al principio della selva è un prato, 


3g; 

ove spesso concorrono i cittadini, emulandosi a ben mi- 
rare coll’ archibuso: non mancando un luogo a siffatto. 
esercizio nè anche ne’ più piccoli villaggi della Svizzera.. 
Quindi fuori la selva, credendo ritrovar uniformi colline, 
mi sì è dimostrato un gran numero di valli con capanne: 
e villaggi ovunque sparsi. Avrei voluto andar per tutto & 
un tempo: e ciò dandomi incertezza, ho chiesto consiglio 
ad uno che passava. Questi era del nostro paese , nato, 
nella valle di s. Germano in Piemonte, e qui venuto a 
professar le lettere e la dottrina del vangelo. Onde si è 
stretto subito amicizia, e per consiglio di lui ( si chiama 
Monastier ) ho; salito. la più vicina valle che conduce al 
bosco di Vaud. L'ombra nera degli abeti ha qui ottenebra- 
to i miei pensieri. Non poteva più esultare, benchè vedessi 
armenti, pascere in prati doviziosi di fiori, E st ammirava, 
questa gran magnificenza della natura, ma attonito e in 
me ristretto, come umile e rozzo pastore che vegga di 
repente cose sublimi. Ho vagato per più d'un’ ora, senza 
trovar il fine della cupa selva, e poi verso le Pluzche e 
per la valle. di Mont sono risceso alla città presso al ca- 
stello che prima. era vescovato, ed ora palazzo del pubbli-. 
co. Le antiche torri son divenute magazzini. I sotterranei 
e i trabocchetti sono stati riempiti. Tutto l’edificio è ades- 
so accomodato per } uso. de’ tribunali e di altri pubblici 
uffizi. Entrandovi, ho veduto due grandi e belle sale , 
in una delle quali si convoca il grande , e nell’ altra il 
piccolo consiglio dello stato : avendo dalle finestre e. dal- 
le terrazze nuova spaziosa vista sopra la città e le spiagge. 

Un ameno sentiero, vicino al castello, m'ha indotto, 
pur qui a deviare: e andando. in piccola e gratissima 
valle che non pare nè dentro nè fuori la città, ho. visto, 
bella casetta ov è scritto Bains du vallon. Vi sono bagni 
pulitissimi a terreno, e trattoria nel piano superiore. So. 
mnava mezzogiorno, ed avendo già corso per più di sei ore. 
lo preso avidamente l’offerto ristoro. Poi sou salito dietro, 


38 

i bagni per un erte viottolo cavato nella rupe ; il quale 
conducendomi in breve al già noto Segnale, ho voltato su- 
bito in altra valle dove sono mulini. E di qui, sempre 
distratto dall’amena varietà , ho risalito fino alla via di 
Berna. Presso dove il sentiero mette nella via, è un prato 
con salici ed altri alberelli, destinato a’ sepolcri: d’ onde 
si scorgono vasti burroni, e colline o popolate o boschive. 
A destra è pianura, per mezzo la quale mi sono abbattu-- 
to a nuova villa, con bel bosco anch'essa, e chiamata 2el- 
le-vue perchè dalla sua terrazza sì vede gran parte della 
città e del lago. Sotto essa è Mor repos, villa edificata da 
pochi anni, con una torre in cima del giardino che non 
era necessaria , e con un palazzo troppo signorile : dispo- 
ste ancora in un semicircolo, che ha nobile apparenza ; 
le vaccherie, e le stanze, in cui abitano i giardinieri e si 
ripongono le frutte; come se fossero nella piazza d’ una 
città e non in mezzo de’ prati. Nè biasimo tali cose per- 
chè sieno inconvenienti, ma perchè si riposa meglio do- 
v'è minore artificio e fasto : e l’altrui consuetudine di- 
mostra che si può aver ogni agio e ingentilire qualunque 
edificio colla sola architettura campestre. Per entrare in 
Mon repos ho dovuto girare per città alla via di Vevay, 
e poi tornando indietro sono sceso in riva al lago, dove è 
amenità con più dolce temperatura. Un moletto fa riparo 
alle barche , e quivi è il villaggetto d’ QOuchi con vecchia 
torre, con belle case e piacevolissime ville. Guardando 
da un cancello un prato cinto da bosco, in cui è civile 
capanna ton salice piangente innanzi , oh! questo sì mi 
pareva un dolce riposo. ; 

Da Ouchi son tornato dritto alla città, camminando. 
per più d’un miglio : e in cima della salita ho veduto‘a 
sinistra una casa , dove il Gibbon compiè la sua grande 
opera, che riferisce al romano impero. M'hanno mostrato. 
il salottino, in cui egli scriveva ; e poi volevano raccon- 
contarmi le qualità e i particolari accidenti, per cui non 


39 
era il Gibbon vivente amabile. Ma ho interrotto queste 
narrazioni già troppo note, e inutilmente! ripetute perchè 
la vita di lui non fu che d’uomo privato. Qualùnque di- 
fetto avesse o del contegno o della persona, egli è vene- 
rando a’ posteri. i Dee i dui che” egli non era nè bello ne 
gentile, presuntuoso, egoista, e perciò intollerabile ‘a’ con- 
temporanei , nou può giovare che a que’ letterati o filosg-. 
fi, i quali permettono di sè alla presunzione ed alla su- 
perbia, obliando che la scenza debbe condurre gli uomi- 
ni a maggior civiltà , e che l’ gUiStoctazia. de’ dotti è come 
tutte le altre fastidiosa: 

Ho compito la giornata e il giro, andando per la via 
di Ginevra, ove sono viali di tigli spaziosi per pubblica 
passeggiata. E di qui si vede che meglio, come la città, 
sia tutta edificata sù e giù ne SATA la quale 1 inegua- 
glianza del terreno è la prima causa della varietà che si 
scorge nell’ ester iore , e dell’ incomodo che si ha nell’in- 
teriore città. Questa non ha altro pregio che esser pulita + 
non v'è alcuna strada , tutta diritta o piana: e le più del- 
le case hanno finestre rari: con ferriate in basso a finto. 
terrazzino , e con qualche segno d’arclutettura civile ne* 
cornicioni. 


Losanna a dì 22 di Giugno. 


Oggi domenica, sono stato svegliato. dal suono delle. 
campane, che indicava l’ora della predica ne’ diversi tem- 
pli. Il buon italiano Monastier m ha, condotto, dappri ma alla. 
Società di letgurg : sì conversa in una. stanza , e sì legge 
pell’ altra. Ogni socio può presentare un ip È 
inutile che an quanto giovino a’ priyati, ed al pub- 
blico queste istituzioni , perchè l’ utilità è palese : offrono, 
un mezzo facile ad istruire, e ritraggono gl’ inoper osì dak- 
Yozio che è causa di mali e disordini. 


40 

Dipoi siamo andati al tempio di s. Francesco, (3) ov 
era gran concorso, ufficiandovi uno de’ migliori predica, 
tori. Uomini e donne sono entrati, hanno fatto la pre- 
ghiera, hanno ascoltato, sono usciti, con somma modestia 
e sempre attenti: nè il sermone poteva essere o più grato 
o più istruttivo, indicando il male, confortando a’buoni co- 
stumi, senza rampogne , senza rimproveri, tutto fondato 
con amor cristiano nella morale evangelica. In principio 
ed in fine hanno cantato salmi, tutti a coro accompagna- 
ti dall’ organo, con tempo largo, e melodia piacevole sì 
ma soltanto per le voci varie e concordi. Niuna cosa dà 
incitamento alla distrazione ; ed i buoni consigli hanno 
perciò idoneo effetto. 
poi tempio sono salito al colleggio, dov’ è il museo, 
aperto oggi al pubblico. Vi sono minerali , conchiglie e 
dipinture, il tutto in una stanza: essendo questo luogo 
da pochissimo tempo istituito, e le più delle cose un dono 
de’ cittadini , i quali amano giovare quanto può ciascuno 
all’ istruzione dell’ universale. Così il professore Chavan- 
nes, che ha raccolto i volatili di molti paesi, gli vuol 
donare alla patria. Egli è direttore del museo , e m’ ha 
mostrato alcune antichità trovate in Arnex. Sono fram- 
menti di corazze o altre armature , non romani, non cel- 
tici: forse di arabi, forse de’ crociati , e forse di niuno 
di loro: vè sola la certezza che erano sotterra in ue 
di legno. 

Chiudendosi il museo , sono andato a veder la atte 
tedrale. È svelta e grande, di quell’ ordine chiamato goti- 
co : avendo una guglia di fuori, dove ora facciamo le cu- 
pole. Si ricordi il lettore che nella chiesa di s. Andrea in 
Vertelli, invece d’una guglia è una torre ottagona. To 


(3) In questo tempio si trasferì ed ebbe fine il concilio di 
Basilea nel 1449. 


Li 


4I 
non so in che tempo sieno stati fatti questi edifici i. (4) Ma 
dinotano, mi sembra, il progresso de’ pensieri negli ar- 
chitetti. Una guglia posta per ornamento, o per indicare 
anche al Ui fuori il punto che separa la navata dalla tri- 
buna, fu variata in torre. Quindi la cavità della torre, 
lasciata libera nella chiesa interiore , è divenuta per suc- 
cessive modificazioni la cupola dei Brunelleschi, 

Davanti la cattedrale è una piazzetta con molti al- 
beri: è come una terrazza, perchè sporge sopra un bar- 
rone della città. Onde si può scorgere ben lungi intorno 
al lago ne’ dì sereni. Ma io non ho veduto che nuvole : e 
cominciando la pioggia , sono sceso per una scala di legno 
e coperta verso la locanda, con animo d’ esaminare allo- 
ra ciò che gli altri dicono di Losanna. Pertanto ho ‘preso 
l’itinerario d’ Ebel che è il migliore a giudizio d’ognuno; 
ed oltre molte cose relative alla storia naturale, ho letto: 
che nell’ anno 264 Aureliano condusse una colonia eque- 
stre, facendo edificare un borgo sopra quel colle, dov’ è 
ora una parte di questa città , e la via chiamata Bourg : 
che il nome di Losanna fu dato alla città nel quinto o 
sesto secolo, quando vi fu trasferito il seggio episccpale 
d’ Avenche : e che nell’itinerario d’ Antonino si fa men- 
zione di Lausonium, d’onde proviene il nome di Losan- 
na ; quantunque alcuni presuppongano esser derivato da 
Laus Annae, perchè i pellegrini venivano cantando lodi 
alle reliquie di s. Anna, conservate nella cattedrale. Gli 
etimologisti guardano spesso a soli gli accidenti delle  pa- 
role. E v’ è pur la congettura, che Losanna e Lausonium 
sì derivino da’ più antichi vocaboli , Zous acqua, ona fiu- 


(4) Ho poi saputo che la cattedrale di Losanna ebbe prin- 
cipio intorno al 1000, e fù consacrata nel 1275 da Gregorio X. 
La chiesa di s, Andrea in Vercelli debbe esser molto  poste- 
riore. Nella cattedrale di Losanna si conservano più mausolei, 
è ve pur quello d’ Amedeo di Savoia , che eletto a_ pontefice 
si chiamò Felice V. 


42 

me: talchè sarebbe un nome significante acqua fè imme» 
$i può forse opinare con minor dubbio intorno alla situa- 
zione di, Lausonium, perchè si sono trovati ruderi antichi 
presso le spiagge di Vidi, a mezza lega da Losanua verso 
Ginevra : e Bochat racconta che 29 dia fu quasi tutta 
sommersa, nell’anno 563, allorquando la rupe franò sul. 
l’ opposta riva } e commosse il lago. Pel quale accidente 
fu pure Finn. il castello e il borgo di Tauretum che 
giaceva tra i villaggi di Meillerie e n S. Giagoniph al di- 
sotto della precipitata montagna. 

Ebel indica pure i luoghi e le ville già ch me vedu. 
te. Onde a queste cose contento, mi son fatto dare il 
giornale che ha per titolo Fewille du canton de Vaud , 
in cui si riferiscono i modi e gli atti del governo. Questo 
cantone fu dominato fino al. 1536 da’ duchi di Savoia. 
Quindi fu congiunto. col cantone di Berna fino al 1798. 
Dopo il quale anno e per successivi accidenti si è ordinato. 
libero e indipendente ,. partecipe della confederazione 
elvetica. A. questi tre tempi dello stato suo risponde la. 
misura della prosperità nazionale. Trasmutati gli antichi 
Vizii in qualità virtuose, ora si governa con tale prudenza 
e concordia , che impedito il retrocedere nel male, ogni 
miglioramento, è promosso. La sua costituzione è quasi 
consimile a quella degli altri cantoni: un consiglio di sta- 
to, che pur dicono il piccolo consiglio : un gran consiglio: 
cit: un presidente col titolo di i cenni I poteri read 
sono qui centottanta ; tredici de’quali compongono il pic- 
colo consiglio. Ciascuno è deputato a rappresentare il Po: 
polo per tempo breve. Al gran consiglio appartiene accet- 
tare o riprovare le leggi e i decreti, che i consiglieri di 
stato propongono. 

Da questi ‘ordini’ poi, e dal vero amore che hanno. 
tutti alla patria , ne derivano sì buoni effetti che io. gode- 
va di leggerli ne’ ragguagli dati al pubblico. Il numero, 
delle liti sempre più diminuisce , conciliati i litiganti da’ 


14 


43 
giudici di pace. I tutori hanno maggior cura de’ pupilli. 
Nel 1820 si compilarono 28 giudizi criminali e Go corre: 
zionali: nel 1821 soli‘ 12 de’primi, e 144 de’ secondi; 
Uomini 81, e donne '17} erano in galera nel 1820: e 70, 
e 12 nel 1821: notando altresi che 18 uomimi e 3 donne 
non erano nati nel cantone di Vaud. 

Per rispetto all’ istruzione pubblica, in questo can- 
tone che mon ha forse più di '150 mila abitanti, oltre i 
collegi non v è meno di 639 scuole elementari, ove 
concorrono incirca a'29 mila ragazzi e fanciulle. Ogni 
cittadino , povero o ricco ; è obbligata a saper legge- 
re e scrivere. E giudicando ‘l'insegnamento reciproco, 
siccome ‘è, il miglior: metodo elementare } lo ado- 
perano dove possono, esponendo al pubblico i fatti e 
l’esperienze. Imperciocchè le cose utili e nuove sono in 
principio e quasi in ogni paese o riprovate‘o sospette, non 
tanto pet l'ignoranza, quanto per la pigrizia degli uomi 
ni, i quali s'adagiano volentieri nelle già prese consuetu- 
dini. Laonde importa togliere il pretesto dell’ uso antico , 
facendo evidenti dimostrazioni. Io leggo iu questi.pubbli- 
ci ragguagli , che nelle scuole di Lucens:, di Valleyres, 
di Lavigny, di Cheseaux , e di Savuit, erano 543 ragazzi, 
de’ quali 153 leggevano bene., 169 non scrivevano male, 
57 sapevano le quattro prime regole del’ ‘aritmmetica,, e 
134 avevano imparato tutto il catechismo. Questo compu- 
to fu fatto nell’anno innanzi che fosse istituito il recipro- 
co insegnamento: e dipoi col nuovo metodo, diminuito il 
numero degli scolari tutti gli altri numeri sono cresciu- 
ti e massime quelli del sapere scrivere, del sapere l’ arit- 
metica e il catechismo. Il qual effetto non ‘solo dimostra 
che il metodo è utile, ina prova eziandio contro l’opinio- 
ne di quelli, cui pare l'insegnamento reciproco un tra- 
stullo meccanico, non idoneo alle scenze, non atto a pro- 
muovere le facoltà della mente, dannoso alla religione. I 
numeri sun'questi; 461 ragazzi: 185 leggono, e 276 scri- 


44 


vono bene: 1117 sanno le regole dell’aritmetica, e172 tuè- 
to il catechismo. Mi dispiace che in questo ragguaglio sie- 

no state ‘trascurate, due importantissime indicazioni . Se. 
avessero notato il numero degli anni, in cui.i giovanetti. 
frequentavano la scuola; avrebbero potuto soggiungere 
che gli effetti del nuovo metodo sono tanto migliori in 
tempo tanto più breve. Se avessero notato la diligenza ,, 
la disciplina ; l’ ordine, i costumi; la saviezza de'disce- 
poli; oh! quanti numeri maggiori avrebbero aggiunto, 
nel secondo calcolo: poichè a giovani distratti non posso». 
no insinuarsi e fermar nell’ animo le ragioni astratte di 
molti precetti , ed è raro caso che possano essere attenti 
quando ascoltano; secondo l’uso antico; un solo che parla. 

Non maraviglio però che alcuni sieno. sempre osti-. 
nati contro sì, chiare dimostrazioni, poichè vedo uomini 
pertinaci nell’ errore ancorquando si tratta della propria. 
salvezza. È ormai esperienza certa che la vaccina toglie. 
o almeno infievolisce il vaiuolo, morbo sovente Bega 
E pure io, leggo, esser tuttavia il medesimo dubbio con: 
tr essa, icome contro |’ insegnamento! reciproco. Ma la 
salute e la felicità degli uomini, che debbono essere il 
primo scopo de’deputati al governo, non sono qui, neglet-. 
te: e le scuole, e la vaccina , e l’ostetricia, e ta veterina-. 
ria, tutto ciò insomma che può essere utile , è ordinato 0. 
| consigliato istantemente. Talchè non repugnando i più, 
agli usi muovi e migliori; trarranno i meno nella loro, 
opinione. 

Gli abitatori del cantone di Vaud attendono prin. 
cipalmente all’agricoltura; ed avendo molte praterie ,, 
abbondano di cavalli e di bovi. Ma all'incontro non mie. 
tono tanto grano a sufficienza; e secondo il ragguaglio da, 
essi pubblicato, nel commercio colle altre. nazioni.,, oltre. 
il grano, l’ olio, ei generi coloniali, traggono senza, con- 
traccambio le tele, i panni, le stofe,.i cappelli, il sapone, 
le candele, e molte altre mercanzie. Il che dimostra: che 


45 
ted hanno fabbriche e manifatture , 0 almeno non tante 
‘quante bastino: e che non possono supplire a’ loro biso- 
gni col solo scambio delle merci. Nondimeno questa per- 
dita non gl’ impoverisce : che se vi sono famiglie misera- 
bili, come se ne trova in qualunque stato, ricevono qui 
aiuto da’ loro stessi concittadini , essendovi la buona isti- 
tuzione di non abbandonare i poverelli , assegnata perciò 
una somma a ciascun comune. Il danno del commercio è 
riparato dagli utili seguenti: dall’ interesse de’ capitali , 
che molti hanno impiegato altrove: dalle pensioni che 
uomini e donne si procurano , vivendo alcuni anni fuori 
della patria con qualche fine utile e lodevole, come per 
esempio educando e insegnando , stimati questi precetto- 
‘ri pe’loro buoni costumi e perchè usano la lingua france- 
se: dall’industria che molti esercitano fuori del cantone : 
e dallo spendere de’ forestieri, che qui frequentano. Que- 
st ultimo vantaggio è sì grande e sì apprezzato , che fan- 
no ogni cosa per attirare e fermare gli stranieri. Se ques- 
ti sono bene educati, ricevono cortese accoglienza. In 
molti villaggi sono buone locande, o ville da dare in af- 
fitto. E perciò anche i contorni di Losanna sono per tutto 
ameni giardini : abitati sovente da’ forestieri. 


Losanna a dì 23 di Giugno. 


Mia prima opera è stata !oggi visitare il professore 
Le Resch, che è ancora bibliotecario. Egli è d°’ aspetto 
grave , e universalmente stimato, Quanto più si conosce, 
più dimostra qualità lodevoli e interesse ad altrui . 
La libreria non ha che circa a 17 mila volumi, con 
alcune edizioni antiche e qualche manoscritto. Ogni 
cosa è qui nel suo principio , per la ragione già detta che 
il cantone di Vaud ha ordini suoi proprii da pochissimi 
anni. Ma i principii sono buoni , e l’ andamento non ha 
interruzione. Presso la libreria sono le scuole del collegio: 


46 
erano tutte piene , e vi si studiano le letter e e le-scenze » 
Non v'è alcuna specola, ma la vogliono edificare , ed 
hanno già qualche buono strumento astronomico. Il gabi- 
netto fisico è provveduto di molte macchine , ordinate da 
un professore oltremodo amabile. 

Il professore Le Resch m°’ha quindi condotto alla 
scuola del mutuo insegnamento, ove non tutti hanno ac- 
cesso. La sala è piccola e brutta, ma ne apparecchiano un’ 
altra: e il metodo è tale come si usa nelle migliori scuole. 
Non posso però non biasimare due cose. I ragazzi vi 
sono ammessi ancorchè sudicii, scalzi, e-con veste lacera: 
perchè non indurli ad essere puliti? L'acqua da lavarsi 
non costa nulla: il rattoppare è facile: la laidezza non è 
segno d’ uomo libero , ma d'uomo licenzioso e poltrone. 
Essendo la maniera del vestire una delle principali dif- 
ferenze nella società degli uomini , quanto meno sarà di- 
versa; tanto minori ostacoli avremo nella comune fratel- 
lanza. E importa che i ricchi e i poveri comincino ad 
amarsi fin dalla fanciullezza, frequentando insieme le 
scuole: senza di che l’amor cristiano è vinto dall’ egois- 
mo, l’alterigia diventa naturale, e la carità del prossimo 
si riferisce soltanto a quelli che similmente vivono. Io ho 
avuto maraviglia in veder tale trascuratezza nella scuola, 
mentre non aveva trovate sudicie neppur le contadine in 
mezzo le vigne. E sarà facile riparare a ciò, essendo il 
popolo qui generalmente pulito. L'altra cosa biasimevole 
è impedire l’accesso. Tali scuole debbono essere tanto 
più aperte a chiunque voglia entrarvi, in quantochè non 
tutti ancora sono persuasi alla bontà del metodo. Nè le 
visite non danno molestia. Ogni volta che sono entrato 
in queste scuole, i giovanetti si sono emulati a maggiore 
attenzione: il che è un effetto del metodo, perchè i ra- 
gazzi medesimi facendo tutto da sè, non vogliono compa- 
rire ignoranti. Ho visto all’ incontro distrarsi subito i gio- 
vani, quando sono entrato nelle scuole dove un profes- 


fia 47 
sore o parla o detta, perchè non dovevano allora dimo- 
strare la loro propria intelligenza. 

| Dopo aver conosciuto gli ordini dello studio, mi 
premeva veder le carceri e gli spedali. Ho trovato quelle 
e questi in un medesimo edificio. Le camere de’ malati 
sono piccole a fine di riscaldarle meglio ne’freddi inverni, 
e v'è tanta pulizia e diligenza che me ne sono congratu- 
lato. Quindi ho chiesto se poteva introdurmi nelle stanze 
de’ galeotti. Ed uno che era presente , sì, ha risposto, vi 
condurrò io medesimo, nè potreste entrarvi senza mia 
licenza. Queste parole m° hanno mosso a ben riguardarlo. 
Discorrendo meco in diversi argomenti, m° aveva già in- 
dotto a stimarlo per buone qualità dell'animo suo: ed 
ora accorgendomi che egli era il sopraveditore delle pri- 
gioni, o come noi diciamo, il carceriere, l’ho tosto segui- 
tato per accertarmi se non fosse altr’ uomo nell’ adempi- 
mento del suo ufficio. Appena però siamo stati fra’ gale- 
otti, che ogni dubbio è svanito. Essi mostravano a lui 
amore e rispetto, come ad uomo giusto ed umano: ed 
egli a lor s’interessava, prevedendo i bisogni, e dando 
utili avvertimenti, affinchè il tempo della pena sia in- 
tervallo tra’cattivi e i buoni costumi. Se non avessero 
avuto al collo un cerchio di ferro che dinota punizione, io 
‘mon ,avrei creduto essere fra’ condannati. Le loro camere 
sono pulitissime. Ogni letto ha un pagliaccio, un capez- 
zale, i lenzuoli e la coperta. Uomini e donne attendono 
a qualche mestiere , partecipando nell’ utile, e ricevendo 
il denaro quando è consumata la pena, acciocchè ab- 
biano allora con che seguitare l’arte che hanno appre- 
sa: nè mai escono a pubblici lavori, poichè si teme che 
‘ciò gli renda impudenti è incorreggibili. Ed invero se si 
vuole correggere i colpevoli, non bisogna disperarli in 
verun modo. E quando essi per lungo tempo si presentas- 
sero cogl’ indizi del delitto al pubblico, non si avvezze- 
rebbero ( come accade in altri paesi, dove ciò si fa ) alla 


condizione dello schiavo reo, perdendo la speranza cliè 
gli altri credano a’ loro cangiati costumi ? 

In queste carceri si procura eziandio la correzione 
de’ traviati con opportuni sermoni, venendo qui un pre- 
dicatore due volte la settimana per dichiarare la morale 
evangelica ed ammonire con prudenza. Al che si conse- 
guita mirabile effetto. Ma questo nuovo procedere verso i 
condannati richiede nuovo edificio: dovendo la prigione 
essere come una fabbrica ovvero officina per più atti e 
mestieri, ben sopraveduta aun iano e in tutti i punti. 
La aiune necessaria edificazione è dessa la causa , per cui 
non è questo metodo ancora ammesso in molti paesi. O 
manca il denaro, o piuttosto non si vuole spenderlo in 
cose utili. Questo cantone non è uno stato grande, e non 
ba rendite esuberanti: e pure vi sì edifica la nuova pri- 
gione, in un ampio prato fuori di città, presso la via di 
Berna; dopo di che le stanze de’ presenti carcerati saran- 
no aggiunte allo spedale, ritrtaendo due beni da un’opera 
sola. Il nuovo edificio è così disegnato. Nel mezzo abite- 
ranno i sopraveditori, essendovi pure il tempio, e tutte 
le stanze necessarie alla cura ed all’ amministrazione de’ 
prigionieri. À destra e a sinistra saranno due lunghe ali, 
con un lungo cortile interiore e diviso da un andito nel 
mezzo: intorno al cortile essendo le camerelle, e nel cortile 
le officine, aperto l’andito a’soli sopraveditori. Quindi 
un alto muro circonderà il prato, ove 1 carcerati potranno 
passeggiare quando sia loro permesso. Ho dato a questo 
edificio il nome di prigione, benchè risponda piuttosto a 
galera. Ma quest'altro nome significa tanta infamia e di- 
sumanità che non si può adoperare. Un nome muovo sa- 
rebbe necessario. 

Vicino a detto edifizio che sarà presto compiuto, è 
lo spedale de’ pazzi. Andando a vederlo, mi pareva en- 
trare in una delle più amene ville di Losanna. E con 
che pazienza, con che amore, sono trattati gl’ infelici da 


| 
| 
Lo 
| 
| 


49 
chi ne ha cura! V'è una donna esemplare , che aiuta al 
medico nell’ amministrazione dell’ ospizio : appresso a lei 


non si può non ricuperare il senno : e per caso strano è 
nativa d’ Aigle, dicendomelo essa stessa, dopo aver udito 
da me poco prudente i miei famosi incontri nella patria 
sua. 

Essendo per tante conversazioni inoltrato il giorno, 
non ho avuto altro tempo che d’ andare col buon Mona- 
stier alla società dell’arco. In un bel prato alberato e 
chiuso, ma colla vista del lago, e presso i viali de’ tigli 
nella strada di Ginevra, s’ adanano molti per tirare. col- 
l’arco le frecce. Ancor qui ogni socio può presentare un 
forestiero, e ve un bel casino, ove si mangia e si beve. I 
più degli esercizi degli uomini sono qui marziali: il che po- 
trebbe però indurre i giovani a troppa petulanza, e gli at- 
tempati a troppa riservatezza , se temperati non fossero 
dalle maniere amabili delle loro onestissime donne. 


Fl. Merobaudis carminum orationisque reliquiae ex 
membranis Sangallensibus editae a B. G. NiesunRIO 
C. F. Sangalli, 1823, ex officina Wegelini et Rà- 


tzeri, in 8°. 


La celebre libreria de’ monaci di San Gallo , che nel 
secolo decimoquinto somministrò a Poggio Fiorentino co- 
pia di parecchi antichi scrittori, non cessa ancor di presen- 
te d’essere benemerita della Repubblica letteraria. Sono ivi 
alcuni palimpsesti, i quali però non contengono cose di 
molto pregio. Pure vuole esser distinto uno del nono se- 
colo, che è segnato col numero 908, e contiene un voca- 
bolario alquanto voluminoso, ma di poco valore. Quasi 
tutto è riscritto, e dianzi conteneva varie opere, fra le 
quali meritano d’ esser ‘ricordati i frammenti di Merobau- 


de, e alcuni avanzi d’antica liturgia, Si spera, che il P. D. 
T. XIII. Febbraio 4 


50 

Ildefonso Arx Reggente del Seminario di $. Gallo voglia. 
pubblicare i secondi, e intanto il signor Barone Niebuhr: 
ha con gran diligenza trascritto, su pplito dove potevasi 
ed illustrato i primi . I fogli secondo il solito sono confu= 
si, e mancanti. Il carattere è, come dicono, wrciale, si- 
mile a quello delle instituzioni civili di Cajo, è elegantis- 
simo; e forse dello stesso quinto secolo , in cui viveva 
l’autore. D'un Flavio Merobaude ci parla la storia , il 
quale fu console il 377, e il 383; fu guerriero, e dal ri- 
belle Massimo fu costretto a darsi la morte con -Balione 
Conte, come dicono Marcellino, Zosimo, ed altri. Pra- 
babilmente figlio di lui, o nepote fu il nostro Merobaude, 
cui nel foro Trajano fu inalzata una statua di bronzo il 
435. Di questa statua fu ivi medesimo trovata la base so- 
no ora dieci anni con una iscrizione, che il sig. Abate Fea 
illustrò allora. Mi duole di non aver veduta la sua illu- 
strazione, che certamente sarà ricca di quella dottrina 
antiquaria, di che egli è largamente fornito. Reputo però 
opportuno di recar qui quella iscrizione, che il signor Ba- 
rone Niebuhr ha di nuovo stampata ne’ prolegomeri. Es- 
sa dice così. 

« Fl. Merobaudi VS. com. sc. — FI. Merobaudi, ae- 
« que forti et docto viro, tam facere laudanda quam alio- 
« rum facta laudare praecipuo: castrensi experientia cla- 
« ro; facundia vel otiosorum studia supergresso: cui a 
« crepundiis par virtutis et eloquentiae cura, ingenium 
« ita fortitudini ut doctrinae natum, stilo pariter et gla- 
« dio exercuit. Nec in umbra et latebris mentis vigorem 
« scholari tantum otio torpere passus, inter arma litteris 
« militabat, et in Alpibus acuebat eloquium. Idea illi 
« cessit in praemium non verbena vilis , nec otiosa hede- 
« ra, onor capiti Heliconius, sed imago aere formata, quo 
« rari exempli viros seu in castris probatos, sew optimos 
« vatum, antiquitas honorabat. Quod huic quoque cum 
« augustissimis Roma principibus, Theodosio et Placido: 


DI 
«Valentiniano, reràm dominis, in foro Ulpio detule- 
“« runt: remuneratìtes in viro antiquae nobilitatis, novae 
< gloriae, vel industriam militarem, vel carmen, cuius 
praeconio gloria triumfali crevit isneno do Dedicata 
« II. Kal. Aug. Gonss. DD. NN. Theodosio XV. et Va- 
c lentiano INIT ». 

La dedicazione della statua dunque fu fatta ai 30 di 
Luglio dell’ anno 435, in cui cade appunto il decimo- 
quinto consolato di Teodosio, e il quarto di Valentiniano. 
I frammenti pubblicati dal signor Barone Niebuhr non 
hanno il nome dell’ autore, e senza la scoperta della pre- 
cedente iscrizione sarebbe stato impossibile l’ indovinare 
a chi si dovessero attribuire. Due fra questi sono parte 
d'un’ orazione in lode d’Aezio; nome caro all'Italia , per- 
chè ricorda il dramma del Metastasio, che lo addolcì alcun 
poco; chiamandolo Ezio. Nell’iscrizione si legge, il/i ces- 
sit in praemium ....imagoaere formata, e questo ono- 
re cum augustissimis Roma principibus, Theodosio et 
Placido Valentiniano . . .: detulerunt: remunerantes . 
... vel industriam militarem, vel carmeri, cuius praeco- 
nio gloria triumfali crevit imperio: e orazione più breve - 
mente dice , pro his me laudibus tuis (d’ Aezio ) ftoma 
cum principe victuro acre formavit. Se Roma, cioè il Se- 
nato, e gl’ Imperatori inalzarono una statua di bronzo a 
Merobaude per un elogio da lui fatto, e Il autore de'fram- 
îmenti dice esser ciò a sè avvenuto, e in parte lo dice col- 
le stesse parole, chi sarà tanto difficile che neghi essere 
ambedue la stessa persona? La congettura non poteva es- 
sere più felice . 

Scoperto in questo modo il nome dell’ autore, nasce 
quasi spontaneamente un dubbio , se tutti debbano all’au- 
tore medesimo questi frammenti attribuirsi, o se alcuno 
possa forse esser d’ altri. Il quinto componimento pocti- 
co, che è l’ultimo, par che concilii sì fatto dubbio; sì 
perchè ha in fronte le parole Epiî Paeto, delle quali la 


CSR 


CI 


5a 

prima esser potrebbe o il nome, o parte del nome dell’au- 
tor suo; sì perchè vi si compiange Ia ruina della religion 
de’ gentili , il che mostra esser lui un gentile, quando Me. 
robaude può credersi un cristiano, perchè in due luoghi 
‘parla del battesimo cristianamente. Ciò non ostante il 
chiarissimo editore vuol tutto attribuire a Merobaude, 
quantunque confessi, che non sa spiegare quelle parole 
Epii Paeto. Pare a lui di ravvisare tanta somiglianza nel- 
la dizione fra questo componimento ed i frammenti che 
lo precedono, che debbano credersi tutti del medesimo 
autore. In modo speciale vuol che osserviamo la voce pri- 
maevus , che sì in uno de’primi frammenti, come nell’ul- 
timo componimento, è adoperata in maniera insolita. Che 
se l’autore dell’ultimo componimento si fa conoscere ido- 
latra per la ragione detta testè, tale potè essere anche 
l’autore de’ primi frammenti. Conciossiachè ne’ secoli 
quinto e sesto , come egli dice, tranne pochissimi più fu- 
riosi, gli altri gentili erano cauti per timore, e delle cose 
alla nostra religione spettanti parlavano con gran riguar- 
do. Oltre a ciò-parla bensì del battesimo, ma consubstan- 
tiationem aliquari (egli dice) Divinae essentiae cum 
aqua sibi fingit , id quod vix in Christianum, sed facile 
in Ethricum cadit , initia secretarum religionum se- 
ctantem. p. IX. 

Tali son le ragioni, per le quali il nostro editore per 
una parte è d’ avviso che uno solo sia l’autore de’ fram- 
menti, e per l’altra cerca di rispondere a quei dubbi, che 
altri per avventura potrebbe addurre in contrario. Quan- 
tunque però l’ opinione d’ un uomo così dotto debba mol, 
to rispettarsi, pure confesso che non posso ancora indur- 
mi a seguitarla. Pare a lui di scorgere una certa somiglian- 
za nella dizione, e di questa somiglianza porta ad esempio 
la voce primaevus usata ne’ primi frammenti e nel quinto 
componimento in maniera insolita. Per esaminare, se ciù 
sla, rechiamo i due passi, il che servirà ancora per consi» 


53 


derare le cose dette dall'autore intorno al battesimo , € 
| per dare un saggio de’ versi pubblicati. Il primo è a c. 5. 
Primaevos pueri recentis artus 
Plenis numine fontibus rigavit : 
Qua puri Deus arbiter lavacri , 
Arcana laticum receptus unda 
Pellit crimina, nec sinit fuisse ; 
Et vitam novat, obruitque poenam . 
His te primitiis; puer, sacratum 
Excepit gremio micante Roma, ec. 
Le poche lettere in carattere corsivo sono glustissimo sup- 
plimento dell’ editore. i 
L'altro passo è a c. 


Ut vix prona novis erexit gressibus ora; 

Primaque reptatis nivibus vestigia fixit, 

Mox jaculum petiere manus > lusitque gelatis 
Imbribus , et siccis imitatus missile lymfis 
Temptavit pugnas, tenerosque ad proelia ludos 
Imbuit, et veras iam tune respexit ad hastas, 

Nec mora, cum Scythicis succumberet ensibus orbis; 
Telaque Tarpejas premerent Arctoa secures, 
Hostilem fregit rabiem, pignusque superi 
Foederis, et mundi pretiam fuit: hine modo voti 
Rata fides, ualidis quod dux premat. impiger armis 
Edomuit quos pace puer : bellumque repressit , 
Ignarus quid bella forent. Stupuere feroces 

In tenero iam membra Getae. Rex ipse, verendum 
Miratus pueri decus, et prodentia fatum 

Lumina, primaevas dederat gestare faretras ; 
Laudabatque manus librantem et tela gerentem 
Oblitus quod noster erat, ec. 


«Tutti sanno, che la voce primaevus ne’ buoni scrit- 
tori latini si trova usata sempre parlando dell’adolescenza, 
e perciò qui è adoperata in maniera insolita, come otti- 
mamente dice il signor Barone Niebuhr. V'ha però qual- 
che diversità di significato fra l’uno e l’altro de’due luo- 
ghi allegati . Imperciocchè il primo che è porzione d’ un 
carme genetliaco per un figliuolo d’ Aezio parla d'un fan- 
ciullo non solo lattante ma appena nato; il secondo, che 


m97 A 


4 

è per Aezio stesso, parla dî lui fanciullo, ma grandicello, 
che, dopo essersi trattenuto in giochi puerili fra le nevi 
della natia Scizia, fu mandato ostaggio d’Alarico, e presso 
a quel Re barbaro potè trattar dardi, e portare appesa 
al fianco una faretra . Ma'è poi vero, che questa voce non 
trovisi in altri scrittori almeno nel senso in ultimo luogo 
indicato? In questo appunto mi pare, che l’adoperasse 
Ausonio nel carme 211, che è il, ventunesimo fra quelli 
su i professori Trian , 0 di Bordeaux. Ivi a Vegpo 
Grammatico latino e greco si dice così : 


Tu quoque in aevum, Crispe , futurum 
Moesti venies commemoratus 
Munere threni 
Qui primacevos , fandique rudes 4 
Elementorum prima docebas 
Signa novorunt. 


Quegli scolari fandi rudes ; che davano opera allo studio 
de’ primi elementi erano certamente piccioli fanciulli. 
Ne il solo Ausonio usò la voce primaevzs in questo men 
solito significato. Anche l’ autore dell’elegia sulla Fenice, 
che Rusia unirsi alle opere di Claudiano } dice 0.1 5; 


Ast ubi primaeva coepit florere juventa 
Evolat ad: patrias jam  reditura domos. 
Anzi in età megliorianche NemesianodisseyCyneg.v. 115. 
Dum superant vires; dum laeto flore juventas. 
Corporis et venis primaevi sanguis abundati 


E finalmente Virgilio, Aen. lib. 10 v- 345: 
Hic curibus, fidens primaevo corpore, Lausus advenit. 

Più forte argomento trarsi potrebbe da quelle enfatiche 
parole mundi pretium fuit, che abbiamo vedute quì so- 
pra è sono dette d’ Ezio ostaggio ‘d’ Alarico. Or questa 
frase , e quel‘che è più per la stessa occasione; abbiamo 
ancora nel citato carme genetliaco. Ivi si legg e a c. 6 ché 
Aezio > Mgro” 
. vix puberibus pater sub annis , 
Objectus Geticis pwer catervis | (ILIgo 
Bellorum, mora ; foederum sequester "È Luio 


Intentas ;Latio faces removit, 
Ba; Ac mundi pretium fuit paventis, 

Il chiarissimo editore non ha posto mente a ciò; che 
‘certamente ne avrebbe fatto uso a sostegno della sua opi- 
.nione. Osservo però che ancheadesso alcuni nei loro ver- 
si, e nelle prose van rubbacchiando le frasi, e si pavoneg- 
giano poi sperando che altri non se ne avvegga. Quella 
frase sarà stata detta in prima da, Merobaude nel citato 
carme genetliaco ed avrà ottenuto plauso rin. quel. secolo 
amante di simili maniere, ed altri potè giudicare oppor- 
tuno l’ imitarla, anzi copiarla. Se è usato sempre l' imi- 
tare e copiare i pensieri e le frasi degli scrittori antichi, 
perchè non potrà farsi lo stesso riguardo a un, moderno e 
contemporaneo ? Contemporaneo di Virgilio era Cinna, 
benchè più vecchio. Questi nel suo poema. intitolato 
Smyrna disse 


Te matutinus flentem conspexit Cous, 
Et flentem paulo post vidit Hesperus ident. 


ey Virgilio Georg. L. 4. v. 466. quel, pensiero medesimo 
prese > € lo racchiuse in un solo verso dicendo 
Te veniente die , te decedente canebat . 

er ame farebbe più maraviglia, che un poeta due vol- 
te parlando della stessa cosa usasse le stesse parole, mas- 
simamente quando la frase è è straordinaria: il che mostre- 
rebbe povertà d’ ingegno. E la maraviglia crescerebbe in 
me considerando, che ambedue i componimenti alla per- 
sona medesinia dovevano essere presentati, voglio dire ad 
Aeziò:.imperciocchè uno era fatto per la nascita d’un suo 
figliuolo; e l’altro conteneva le sue lodi. 

vo Detto avendo abbastanza della dizione, esaminiamo 
ora l’altro dubbio , che riguarda la religione dell’ autore; 
ovdegli autori. Che l’ autore del quinto componimento|fos- 
se.idolatra , è certo, come si è veduto. Ma il chiarissimo 
editore vuole che tal fosse anche l’autore de’ primi fram- 
menti, e abbiamo veduto altresì le sue ragioni . To confes- 
so, che un maestro in divinità non vorrebbe dire, che nel 


56 

battesimo Deus receptus est unda, ma un poeta il quale 
non vuol soggiacere alla teologica precisione , parmi che 
possa dirlo metaforicamente , o misticamente, o come di- 
cono in lato senso. Arroge a ciò che se il poeta era tanto 
‘ammaestrato nella cristiana religione, che sapeva nascere 
il fanciullo col peccato originale , togliersi questo dal bat- 
tesimo (pellit crimina .<..vitam novat ), e di più to- 
gliersi la pena anche temporanea dovuta al peccato (obrwit 
poenam ), sarebbe strano, che poi ignorasse non essere 
Dio nell’ acqua battesimale nè per con sustanziazione co- 
me dice l’ editore , nè per transustanziazione . 

Il dottissimo editore ha aggiunte a questi frammenti 
prefazione e annotazioni succinte , ma degne di lui, e'del 
suo molto sapere. Pure non sarà difficile il supplire ad 
una di queste annotazioni. Nel primo frammento sì han- 
no questi versi. 


En nova iam suboles » quae vix modo missa sub auras 
Mystica iam tenero pectore sacra gerit. 


Egli egregiamente congettura che qui si parla di Placido 
Valentiniano nato allora . Dice poi, de eo ambigi potest 
qpacnale intelligenda sint, mystica sacra . Ma non si 
può dubitare ee” qui si parl della S. Eucaristia che anti- 
camente si amministrava ai fanciulli appena nati dopo il 
battesimo . Quindi continua il poeta dicendo 

Vagitu confessa Deum sentire putares 


Mollia sic tremulo moverat ora sono. 
O felix! uno geminam cui tempore vitam 


e qui finisce interrottamente il componimento per difet- 
to del codice. Quest’ uso d’ amministrare questo sacra- 
mento dopo il battesimo ai fanciulli è noto ; e ne parlano 
i teologi e i canonisti. Fanno ciò i Greci anche ora; ma 
nella Chiesa Latina questa pratica cominciò ad essere me- 
no frequente nell’ undecimo secolo, come si raccoglie da 
Ugone da S. Vittore de Sacram. deb. 1 Cap. 20. Pare 
però che nel dodicesimo secolo fosse cessata, perchè $i 
Tommaso, che allora viveva, e morì il 1274 insegna, che 


5) 
non vuolsi fare. Dicendum quod pueris recenter natis . 
sa 0... 710n sunt sacra mysteria danda, quamvis qui- 
dam Graeci contrarium faciant. 3 part. quaest. 80 art. 
9. ad. 3. Nè dee far maraviglia il chiamare mystica sacra 
la S. Eucaristia, perchè sì fatta denominazione non è ra- 
ra, ed in Teodoreto è frequente . 


CesarE LuccHESINI. 


Cenni critici sugli scritti intorno alle Belle Arti. (*) 


Due possenti motivi concorsero all’ aumento ormai 
soverchio di scritti teorici, per indagare e prescrivere 
precetti atti a formare quel criterio dietro il quale trovia- 
mo perfezione o difetto nell'opere degli artisti. Il primo 
ci sembra quell’abuso continuo della critica., la quale 
avendo d'altronde fatti grandi progressi, crede poter tutto 
sottoporre al suo esame, senza considerare di quante nozioni 
preliminari dev’esser fornito chi a tanto ufficio si accinge. 
Il seco ndo, e forse più incalzante del primo, pensiamo che 
sia il conoscere che ancor vuoto si trova uno splendido 
seggio nel tempio della Gloria, preparato per chi in siffatto 
genere di sapere avrà .il talento di conseguirlo. In fatti, 
scorrendo quell’enorme ammasso di scritti in ogni lingua; 
del quale si compone il sapere europeo, si troverà in ogni 
altra scienza , come in qualunque altra speculazione o di- 
sciplina,, un qualche gran luminare, che signoreggia in 

(*) Noi abbiamo invitato le persone intelligenti ‘di belle arti 
a comunicarci le loro osservazioni intorno a quanto nell’ Antolo- 
gia à stato pubblicato rispetto alla pubblica esposizione dell’acca- 
demia di Firenze , ed a quanto abbiamo estratto ( Vol. XI. p. 76 ) 
dell’ opera del sig. Conte Orloff. A quest’invito corrisponde ora 
il Sig. **, col presente scritto, l'inserzione del quale sia prova 


dell’imparzialità colla quale intendiamo di proseguire nel nostro 
divisamento. Il direttore dell’ Antologia. 


58 
quella, dà legge, ed è ogni dì consultato. Ma nellé ‘arti 
belle vi sono è vero molti frammenti sublimi), scritti per 
autori d’ogni nazione, e in età diversa , ma un complesso 
di dottrina riconosciuto per classico resta ancora a deside- 
rarsi. Indi è che molti aspirano a questa! palma; la quale 
ignoriamo se sia possibile ad uno solo di ottenere. 

Siano questi, o pure altri ignoti motivi, si adunò in- 
tanto una farragine di libri che ingombra una parte con- 
siderabile delle nostre biblioteche senza molto profitto. È 
omai tempo di porre argine a questo torrente che ne mi- 
naccia, e tentare di ridurlo nel suo confine. S 

Esaminando questa massa di scritti è facile l’ accor- 
gersi che, toltene rare memorie degli artisti e qualthe fi- 
losofico ragion amento , tutto il resto svela più i nei che le 
bellezze delle arti sorelle, ed.è vana fatica di scrittori 
sfuccendati, che frequentando gli ‘studi degli artisti, le 
gallerie, o'anche assai più spesso ‘i dotti rigattieri: della 
pittura; appresero alcune memorie depositate ‘nei dizio» 
nari, certe maniere dì dire ‘e vedere, e'‘poi tutte queste 
peregrine nozioni convertirono a' bell’agio ‘in’ sisternà e 
ne regalarono il:pubblico'con le stampe. 

Sono già dimenticate le speciose ‘controversie susci- 
tate dai paralleli strani del Perrault, e. con esso passarono 
nell'oblio molti altri scrittori. Ma ‘ai nostri giorni ‘allor- 
quando le arti subirono un gran cambiamento, sviluppossi 
a un tempo anco la critica, e s'intruse in queste faccende, 
ma d’una maniera poco dicevole. Una delle sue»prime 
opere , o a dir meglio il suo primo scandolo fu l'opuscolo 
del Milizia : ed ecco a quali combinazioni dovè la luce. 
— Egli lesse nell’Enciclopedia Met. (libro allora nuovo e 
alla \illoda) detto per incidenza che bisognerebbe far 
un’ arte di vedere per la pittura, come un'arte d’udire 
per la musica (1). Prese a volo questa idea il Milizia che 


(1) Dizion. Belle Lettere. 


29 
vedeva e travedeva, e compose da senno quel che per ipo- 
tesi fu detto arte di vedere ; ed era quella di vedere alla 
sua maniera. Questa. scritto menò rumor grande, tanto 
più che erano ancor superstiti gran parte de’seguaci di 
quei disgustosi manieristi accarezzati dal secolo Poe 
Ma la società in generale rise doppiamente, e peri sali , 
perle stravaganze dell'autore, e lo soffri credendo Mid 
st’ opera utile pel momento;;/e giudicando ch' ella potesse 
essere (per usare un termine dell’ odierna medicina ) il 
controstimolo del cattivo gusto. Si fatto esempio destò in 
molti coraggio ; e.sarebbe lungo annoverar quanti operoni 
ed.opuscoli furono spinti alla;luce, e tutti dotati di pre- 
tenzione didattica e.di gusto esclusivo. E siccome la più 
gran parte criticando decideva non solo delle opere e de- 
gli studi degli artisti passati ‘e presenti, ma ‘ancora. delle 
lorò adunanze o scuole dette accademie; così costoro con- 
sbituiti giudici inappellabili;.\ volendo deludere la diman- 
da ben lecita; a farsi;donde veniva tanto senno ; sì posero 
tutti sotto Ja protezione dei (consulti tenuti con un qualche 
grande artista teorico, il più delle volte innominato,; o di 
miolti insieme, che si presero cura \d’iniziare ai Piani mi- 
steri gli autori. di quelle, scorrerie letterarie nel campo 
delle belle arti;; col sicuro ,guiderdone d’ esser citati male 
a proposito; e di assumere; a.loro carico i: matti spropositi 
degli autori mecenati. 

in Un ‘antichissimo esempio potea pur loro mostrare il 
‘ pericolo nel quale s’ incorre vanche sotto tal patrocinio. — 
Ghinonsàquanto ivantossi Filostrato (2) d’aver appreso per 
ben quattr’anni le cose alla pittura appartenenti helle fio- 
riterconversazioni che si:iteneano nell’ officina stessa del 
pittore Aristodemo di Caria; seguace della scuola accre- 
ditata di Eumelo. Non ostante che cosa sono quelle de- 
scrizioni di quadri sotto sì belli auspici concepite? miente 

di dvi 


(2) Filostsato! il Vecchio; Esordio alle Immagini, 


60 

vi è di pittorico e di tecnico, mancano spesso espressioni, 
e pur voci opportune e comuni alla lingua dell'autore, le 
qualisi trovano in scrittori mediocri. Si lopahe dunque pae 
pescarvi erudizione mitologica e molte memorie preziose, ma 
involte sempre in quel dire ricercato dei sofisti, nell’amba- 
ge de’quali Filostrato era assai più versato che in altra cosa, 
malgrado che in quel tempo esistessero moltissimi scritti 
di quegli artisti immortali, che oltre l’opere, avean tentato 
lasciare ai posteri precetti e memorie del loro procedere 
nelle discipline per essi esercitate. Un tale aneddoto fa 
compiangere an cora l’ artefice di Carla annoiato per tan” 
t'anni da sì loquace seccatore, e dovrebbe spaventare. chi 
è così buono da imitarlo. Ma le lezioni della storia poco 
profittano anche in più importanti materie, e gli errori 
degli avi non istruiscono i nepoti. 

Gli artisti intanto vedendosi quasi depredare .il land 
territorio da stranieri, nullardicono, e pochissimo: scrivono: 
E senza pretendere di penetrare nella. loro intenzione, si 
può credere che fanno bene : le loro opere sono le sole ri- 
sposte. In primo luogo non hanno tempo da perdere; e 
poi come distogliergli da quella vaga contemplazione della 
natura, da quei sogni piacevoli che reca loro l’idear nuove 
combinazioni, e il produrre nuove forme imitando eterno 
magistero della natura ? E avvezzi tutto dì a ritenerle , e 
a cercar avidamente piuttosto queste che le qualità degli 
obbietti, resta loro malagevole rivestir le concepite. imma- 
gini di parole , e poi con bel garbo in periodi collegati di- 
sporle , lo che facilmente riesce ad altri che sia imsiffatti 
studi addottrinato. 180 

Non si creda per altro, che s {aivialitao proscritte 
tali produzioni dello spirito sagace: ciò sarebbe un: voler- 
ne impedire i progressi; anzi pan sémpre un dono gradito 
al pubblico, chi vorrà partecipargli le sue osserv azioni, qua- 
lunque sia l'occasione che le abbia provocate. 

Soltanto per maggiore incremento della scienza stessa, 


61 
urbanamente si consiglia per l'avvenire, chiunque o per 
naturale inclinazione , o per gusto dominante del secolo 
sia condotto verso questa parte difficile della letteratura, 
di premunirsi di tutto quello che a questa sì richiede, e di- 
scernere bene quali siano le parti che deve conoscere, e può 
giudicare anche il pubblico in generale; qu ali quelle che 
spettano all’ uomo dotto, e che versano sopra l’ erudizione 
e le cognizioni di un genere elevato; e quelle finalmente 
che sono proprietà dell’uomo culto e di gusto delicato. E 
certamente non conviene entrare su i particolari relativi 
all’arte a chi non congiunga l’ esercizio pratico allo stu- 
dio dell’accennate teorie, e non sia nel far paragoni adde. 
strato dall’ esperienza , e non abbia imparato da questa ciò 
che vuol dire allor che adopra il linguaggio tecnico del- 
l’arti. 

Senza la pratica, lo ripetiamo , non sì potrà mai co. 
noscere il perchè e il fine di certi modi di condurre un’o- 


| pera, nè la maniera di procedere delle arti e degli artisti, 


E la teoria, compagna indivisibile della pratica, deve occu- 
parsi non solo di quello che ogni arte ha di speculativo, 
ma anche dei limiti delle belle arti e della poesia, per- 
chè molti sedotti da un’apparente somiglianza fra esse 
fanno ogni dì paragoni, i quali debbono necessariamente 
posar sul falso senza questa intima, e quasi direbbesi ter- 
ritoriale conoscenza, di questi confini. 

Un’ altra fatica si potrebbe anche pretendere dai dot- 
ti. Furono citati superiormente i pochi scritti degli artisti, 
la maggior parte dei quali giaccion negletti, o quà e là sono 
sparsi, Questi domanderebbero di esser posti in più chiaro 
giorno, e commentati, trovandosi il più delle volte oscu- 
ri, o mal disposti. Il sublime frammento delle meditazioni 
di Leonardo, per esempio, stampato tante volte, e tradotta 
in tante lingue, non ha incontrato ancora un commen+ 
tatore , che si prendesse cura di renderlo più accessibile ai 
principianti, mettendo in qualche ordine di materia quei 


62 

capitoletti che sono distaccati, e confusamente dimostrano 
ora un soggetto or un altro senza metodo alcuno. Questa 
«non sarebbe un’ irriverenza al Vinci, perchè tutti sanno 
che furono stampati come si trovarono nelle schede origi- 
nali, deposito fedele dell’ autore, ma che non furono poi 
da lui ordinate , e perciò difficilmente si può rinvenire in 
esso un qualche opportuno aforismo senza conoscerlo quasi 
a memoria. Una doppia numerazione potrebbe conservare 
l’ ordine primitivo. Basti l’avere indicata fra molte que- 
st’ opera. — Faremo intanto onorata menzione del Cav. 
Azara, che raccolse e commentò le opere di Mengs, 
fatica che poì perfezionò il benemerito Fea. 

Ritornando in via, ci piace che per alcuni esempi la 
verità di quanto abbiamo asserito maggiormente sì mani- 
festi. Prenderemo questi dalle opere più conosciute di ar- 
tisti e di scrittori. 

Chi non sa quante lodi generalmente furono date al 
bellissimo quadro rappresentante la terribile scena del 
conte Ugolino, opera del cav. Benvenuti? Eppure malgra- 
do queste lodi non tacque la voce d’una critica, le cui cen- 
sure a noi sembrano sofismi. Non si pretende che le opere 
sieno perfette, ma quando si vuol additare i difetti, con- 
vien farlo appoggiandosi a ragionamenti più sani e a idee 
più giuste. Quell’aver ritrovato a ridire sopra una certa 
contrazione della bocca e degli occhi tendente al basso, 
come nociva all’ espressione, mal s'accerda coll’aver anzi 
ammirata l’ espressione, e quel forse non toglie di mezzo 
la contradizione. È manifesto che lo scrittore rendeva sem- 


bianza di chi viaggia in terra incognita ; ma se avesse con- 


sultato la natura , oppure (lo che è più ganare9 È gli scrit- 
tori, avrebbe trovato nel de la Chambre esser necessaria 
in quel caso ura certa contrazione che si fà nell’estremi- 


tà delle tabbra (3) E siccome i punti estremi degli occhi | 


(3) Marin Courcau de le Chambre. Caractères des passions, 


| 


| 


63 

‘@ della bocca, nella passione opposta a quella che si dovea 
esprimer nell’Ugolino, cioè nella gioia e nel riso, s' in- 
nalzano; così all’incontro inella contrazio ne del dolore, 
debbono yergersi in senso opposto, cioè al basso. Lo stesso 
scrittore gli avrebbe descritti quegli occhi abbattuti e 
divenuti immobili, ed il tetro silenzio , d alla riunione 
delle quali caratteristiche si otterrà quel rim aner di sas- 
so. Ma era inutile e puerile che in quell’ attitudine fosse 
restato quattro giorni, e discuterne la possibilità. Il savio 
critico avrebbe anzi, potuto fare un interessante parallelo 
dei resultati tanto simili fra quello che insegna il filosofo 
ed ha eseguito il pittore, giacchè ambedue interrogando 
la natura; si trovarono sù la stessa via. Eccone un saggio 
nei seguenti ulteriori caratteri che possono citarsìi a que- 
sto. proposito. Ze mani si levano e subito dopo cadono 
tutto ad. un tratto sopra le coscie (4). Vi sì unisca l’idea 
del raccapricciarsi, e si ‘otterrà appunto l’azione delle 
braccia dell’ Ugolino. 

Fu medesimamente desiderata un poco più di verità 
nel disegno del. Gaddo, che potrebbe essere non affatto 
nudo. Bisogrerebbe sapere prima precisamente che cosa 
voleva significarsi per verità nel disegno: una imitazione 
forse più fedele d’ un corpo colpito dagli orrori di lunga 
agonia? non crediamo che lo scrittore volesse mischiarsi 
della correzione del disegno. Ma questa imitazione di quelle 
traccie; che morte come suggello imprime sopra un corpo 
esangue, sono evidenti segni della decomposizione , de- 
stano orrore, fan ribrezzo, e non convengono con lo stile 
sublime. Nel poeta, come nel pittore, niun tratto ne ri- 
corda la presenza. E que’ nudi che dispiacciono non sono 
qui per simbolo di miseria , e assoluta privazione d’ ogni 


Amsterdam. Michiels 1658-63, 4 vol. 12. trasportato dal francese 
da Mic. Salengio. Venezia. 1774. vol 5. in 12; il vol. IV. p. 299. 
((4) vol IV. p. 309. 


64 
cosa ? In vece di questi lo stil comico o triviale avrebbe 
posti dei cenci forse più intesi dal volgo. 

Quante contradizioni poi sono state arrischiate ri- 
guardo a questo celebre pittore sul proposito di varie‘ sue 
opere. Dapprima lodato in'una sua grandissima composi- 
zione, e poi negatagli dose di genio. Accusato di mancan- 
za di ban e di caio e eten inontbii nella stessa pagi- 
na in queste stesse parti. Ripreso come trascurato nel 
colorito, e poi tacciato di troppo splendore. Le sue opere 
soffrire già cambiamento ne’ colori , quando tante n’ esi- 
stono al pubblico che può facilmente accertarsi che sono 
anzi conservatissime. Fiderassi la posterità a queste ac- 
cuse? Nò, ricorrerà alle sue opere, e formerà tutt’ altro 
giudizio. 

È grande il paola delle digressioni pei compilato- 
ri che miseramente s° appogg iano “all altrui sapienza: una 
nota scritta per uno può poi per dimenticanza essere ap- 
posta ad un'altro. Difatto quell’ osservazione d’ essere il 
Benvenuti troppo servile ai suoi cartoni finiti, non gli ap- 
partiene in verun modo. Fintanto che saranno conosciuti 
questi, e le opere delle quali furono l’ ombra, sarà. ma- 
nifesto che non solo ne’ quadri a olio si trova moltissima 
varietà , ma pure nei freschi, dove la necessaria celerità 
del meccanismo parrebbe che quasi la possibilità n’esclu- 
desse. I suddetti cartoni non sono mai stati qualificati di 
finiti ; e che cosa si dirà poi sopra la maggior parte delle 
opere dipinte senza cartone , nè grande , nè piccolo ? Ec- 
co manifesto che tale osservazione non apparteneva al 
luogo che occupa, ed era quindi per un altro pittore. 

Questi scrittori sono generalmente di candidissima 
indole, ma così bisognosi di soccorso che non possono 
fare un passo da sè soli senza cadere, e d’ordinario s° ap- 
poggiano male. Troppo docili alle altrui asserzioni er- 
rano nel biasimo o nella lode, e lasciano estinguere il lu- 
me del 4oro intelletto per alcuni che fanno le veci di 


| 
| 


65 
di spegnitoi , e con vocaboli grossi e generici abbassano 
quelli che non vorrebbero veder grandi, sotto pretesto 
di rendere omaggio alla verità . 

Sembra ancora che in questa classe di scritti signo- 
reggi un’ assoluta necessità di notare i difetti , dopo aver 
tessuto un’ elogio , e sempre si tema dall’ autore la taccia 
di parziale o di poco avveduto. Questo metodo sarebbe de- 
gno di approvazione se la ragione guidasse il giudizio , e 
in tutto si serbasse misura. 

Si fece uno spiritosissimo elogio del celebre Sabatel- 
li ( per portare un’ esempio ), e poi gli si apposero taccie 
che tolgono a questo elogio ogni fede. Mancanza di gusto, 
e talvolta ancora di giudizio : pesante, e spiacevole a ve- 
dersi : esagerato, e senza grazia, specialmente quando di- 
pinge figure femminili, ec. Tutto questo come s° accorda 
colla natura che lo creò pittore ; con l’invenzioni, e coi 
concetti felici ; con la profonda cognizione dell’ anatomia 
e del disegno; con l’aver destato con le sue opere un 
entusiasmo di cui da gran tempo non avevasi esempio, e 
dove poi ? in Roma. 

Si atterrano dunque i lettori alle lodi, perchè sinora 
le critiche sono contradittorie, fluttuanti, generiche, e 
lontane da serio raziocinio.; dipendenti il più delle volte 
da gusto particolare. — Se le donne gentili ci facessero 
più spesso grazia delle loro osservazioni per iscritto: di 
quanti pittori si leggerebbe allora , ron sa dare agli uo- 
mini piacevolezza! e noi benchè critici accortissimi , a 
dir vero, non ce n’avvediamo. 

S' incominciò da gran tempo a gridare sopra il trop- 
po studio dell’antico. Questa divenuta voce alla moda 
deve esser ripetuta a sazietà per ogni esaminatore. Perciò 
la udimmo sul proposito della scuola fiorentina, quasichè 
sì dimenticasse di studiare la natura. Forse s’ignorava 
che uno dei più bei regolamenti di questa Accademia è 


quello di studiare il nudo «in tutto il giorno durante 
T- XII Febbraio 5 


66 

l'estate, e nell'inverno la sera secondo l’uso comune a 
tutte l’ altre scuole. Ma se Carlo Maratti, il quale fu ben 
lungi dall’essere un purista, nulladimeno riconobbe la 
necessità di questo studio così a torto rimproverato, e 
scrisse sotto l’ antico; Mai abbastanza, che cosa dovreb- 
be poi inculcare una scuola più pura ? Si conceda che a 
tale studio mal si rivolgono o acerbi giovinetti , o uomini 
di mediocrissimi talenti. Pure il più degli artisti ne trasse 
profitto; e sono poi più sopportabili questi imitatori del- 
l’antico anche in caricatura, che gli autori di quelle 
serie bambocciate che si facevano, non sono poi tanti an- 
ni, per quadri storici. 

Altro rumor grande si leva di tanto in tanto con- 
tro le rappresentazioni tanto mitologiche , che eroiche. 
Tutti consigliano a trattare argomenti di storia patria, 
Si può suppore che ogni paese abbia soggetti interes- 
santissimi per le sue glorie; ma ciò non basta per gli 
artisti. Bisogna avere ancor la fortuna d' incontrare ante- 
nati che vestissero abiti convenienti per la pittura storica, 
Di fatto tra i greci ed i romani, e in qualche altro popo- 
lo ch’ebbe questa sorte , gli artisti non si fecero pregare , 
e veggiamo i fatti della loro storia effigiati non solo dai 
nazionali, ma dagli esteri ancora. Come fare oggetto di 
piacere e stabilire lo studio del bello sopra uomini vestiti 
spesso tanto capricciosamente, e di tanti colorinì , e di 
stoffe così diverse che distruggono ogni armonia, ogni 
forma, come ben sa chiunque conosca quei vestiari stra- 
nissimi dei quali lasciò la storia testimonianze? Se vengo- 
no mitigati da libertà pittorica, si grida subito, errore di 
costumanza; se vengono eseguiti con scrupolosa cura , 
que’ giudici stessi gli metterebbero nella classe de’ quadri 
di genere: onore che è stato fatto anche a bellissimi qua- 
dri Fiamminghi, che sono meri quadri storici. Si assicura 
che in alcune accademie d'Europa si danno tali temi alla 
classe dei ritratti, e non sembra fuor di proposito. 


67 

Le arti quando mirano al bello imitano i figli d’Ada- 
mo, quanto più da vicino si può, usciti dalle mani del 
Creatore, e non divenuti soggetti a costumi capricciosi, e 
cambiamenti da non riconoscerli tanto negli abiti, che 
nelle naturali sembianze, oud’è che alcuno non desidera 
storie di etiopi, oppure di ottentotti. E se tanti uomini 
insigni preferirono. dopo le sacre carte fatti mitologici e 
di storia Greca e Romana, ciò fu per modellarsi. quanto 
più si poteva da vicino sugli esemplari greci; ed igno- 
riamo perchè i moderni non debbano proseguire ad imi- 
tare anco in questo i loro maestri. Quante vaghissime 
scene non offriva 1’ Ariosto all’imitazione pittorica! Fu- 
rono fuggite, perchè quei ferrati Rodomonti somigliano 
agli armadigli e rinoceronti: in che si cercherà allora l’imi- 
tazione della bella natura? (*) 

Questo mischiarsi della scelta del tema non è sì age- 
vole, e molte cose insulse sono state dette su tal proposito. 
Succederebbe lo stesso se gli artisti pretendessero di sce- 
gliere i temi pei poeti. Le arti d'’imitazione hanno tutte un 
medesimo fine, perciò hanno regole generali; ma ognuna 
Vi perviene per tutt’ altro sentiero. 

Dobbiam notare altra difficoltà, cioè quella di dare 
con misura lodi alie belle produzioni: in generale si dis- 
sipa tutto il capitale colle predilezioni, e seguendo la vol- 
gare opinione contro la quale pochi vogliono contendere. 
Ma guai se troverassi cammin facendo gioventù da inco- 
raggire; allora si esaurisce il voca bolario dei superlativi : 
incontrandosi poi in opere degne di maggior lode, lo scrit- 
tore, per non ripetersi, si trova nella necessità di farne una 


breve e fredda menzione, e dal confronto dei diversi pas- 


(*) Ci sia lecito di qui rammentare, che uno dei più bei qua- 
dri, se non il migliore, del sig. cav. Benvenuti, è quello rappre- 


sentante il giuramento dei sassoni. 
Nota dell’ Editore. 


63 

si della sua ‘opera risulta ch'egli ha lodato più le speranze 

dei giovani che i frutti degl’ingegni maturi. A ciò dob- 

. biamo quella famosa e comica bilancia pittorica che parve 
una scappatoja all’ autore assai più arguto che dotto. Ma 
che avvien poi? Questi Minossi sì ratio così forniti di 
gusto e criterio stanno genuflessi in faccia a plagiarie imi- 
tazioni di Raffaello 0 Leonardo, ma imitazioni della pa- 
tina che il tempo comparti a sigla opere , e non del su- 
blime. Queste dovrebbero chiamarsi acquerelli eseguiti a 
olio, dove per conseguenza manca vera scienza del colo- 
re, nervo o bravura nell’esecuzione, in fine quel getto di 
onlfittalità proprio dell’ opere di quei famosi. E la stessa 
ignoranza fa lodare ad essi talvolta come gran disegnatore 
il diligente stipendiato dell’ incisore. 

Ci resta ora da rammentare altro fortissimo ostacolo. 
difficile ad evitarsi anche dall’uomo più spassionato, ed è 
quello di prestare facile orecchio al partito contrario, 
Questi come una schiera confederata và sempe cercando 
chi spanda le sue opinioni, e al par d’un’eco le ripeta in 
più alto tuono. Così spesso si sente una ripetizione fortis- 
sima senza sapere d'onde cominciò ad uscire una sillaba, 
la quale fu appena proferita a bassa voce, 

Di troppo tedio sarebbe il far conoscere in quanti 
modi possa nuocere il dare intiera credenza a questi suoni 
vaganti, Uno solo ne sceglieremo, e basterà per molti . 

‘8’ ignora chi abbia accusato il Cav, Landi di non far le sue 
composizioni egli stesso . Contentiamoci di spiegar le sil- 
labe di questa voce, omettendo tante altre accuse che gli 
si danno. Ma prima si consideri ch’ era facile il non la» 
sciarsi illudere, pensando soltanto essere certo per chiun- 
que ha fior di senno che i soli artisti mediocrissimi men- 
dicano le altrui invenzioni, istruiti dall’ esperienza chie 
rendono così più accette le loro opere: non vi ha che il 
bisogno di vivere che possa bendar gli occhi dell’ amor 
proprio. Ma come sarà mal possibile che un’ uomo di ge. 


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î 


69 
tiio tinunzi ai primi e più vivi piaceri clie appotta quella 
specie di creazione , quell’ adunar idee sparse e spesso 
contrarie , quella facoltà di unirle, combinarle per pro- 
durne contrasti vicendevolmente armoniosi? Di più, dalle 
stesse critiche si rileva esser egli colorista distinto : or chi 
potrà mai offrirgli quelle combinazioni nelle quali è supe- 
riore? Forse nell’invenzione il colorito si presenta disgiun- 
to dal chiaroscuro e dal disegno , o ‘nella visione magica 
che si manifesta ad ogni compositore, nel momento del- 
l'invenzione, si offrono partitamente le masse componenti 
distaccate ed anatomizzate, comea gran pena si è fatto nei 
trattati , per renderle più particolarmente visibili ai prin- 
cipianti. 

Per conseguenza se si presentasse al Cav. Landi una 
invenzione già stabilita per esser colorita, converrebbe 
(crediamo egli stesso) che malgrado l’impegno che vi po- 
tesse impiegare, sarebbe sempre la più mediocre delle sue 
opere, e quella che gli sarebbe costata più fatica: perchè 
non dettata dal genio amico, perchè non prodotta dalle 
proprie sensazioni, perchè infine straniera del tutto a 
quella sensibilità che fa operare piuttosto in un modo che 
in un’ altro. 

Supponendo anche che questo artista potesse aver meni- 
dicato invenzioni da questo o da quello (giacchè da un solo 
era impossibile),le sue composizioni l’attesterebbero portan- 
do l’impronta di vari stili; inevitabile manifestazione che 


ai nostri giorni sarebbe ben conosciuta e provata in modo 


da non lasciar dubbio alcuno nell’ animo dei conoscitori. 
Intanto non solamente le composizioni eseguite, ma an- 
che; quelle tentate, e rimaste nel solo abbozzo, come spes- 
so accade, portano costantemente in tutte le loro parti lo 
stile , o com’ altri si esprime, il fare del loro autore, nè 
alcuna in verun modo se ne allontana . 

© Indaghiamo onde nacque; e a qual base poteva ap: 


® i 

poggiarsi tale asserzi one. Il Cav. Landi da gran tempo si 
diletta assai più di dipingere, che di disegnare, e piutto- 
sto in grande che in piccolo: dispregia quel miserabile 
talento di fare un disegnaccio finito che per tanti vale co- 
me diploma d’ artista . Nondimeno si trova spesso nella 
necessità di mandare altrove un'idea di qualche sua opera, 
o al proprietario futuro, o ad altro curioso d’ottenerla. In 
tal caso chiama qualunque giovane artista avvezzo a tali 
esercizi affidandogli tal briga, e compensandolo poi del 
tempo impiegato. Possono dunque essersi raccolti di- 
versi di questi disegni che hanno varia esecuzione, ed esser 
serviti d’ appoggio a questo temerario asserto. Un vero 
conoscitore non sarebbe rimasto ingannato, e avrebbe fa- 
cilmente ravvisato che sono di segni fatti sopra una com- 
posizione già stabilita, enon quelle prime idee che la sug- 
geriscono e la producono . 

Dobbiamo pregare i nostri lettori ad esserci cortesi 
del loro perdono per aver preferiti nelle nostre conside- 
razioni gli esempi moderni agli antichi, e scelti tra i pri- 
mi i più famosi. Abbiamo voluto da ingiuste accuse di- 
fendere uomini, presente ornamento d’Italia. La riputa- 
zione degli antichi confermata da secoli non può da sofi- 
smi esser menomata . Il Moisè di Michelangelo, che una 
critica la quale non vede le cose che per metà scelse più 
volte per suo bersaglio, fu sempre più ammirato e studia- 
to, malgrado quei clamori ai quali dava autorità una cieca 
riverenza degli antichi Greci scultori, e desiderio immo- 
derato di esaminar tutto col compasso di una limitata 
ragione . 

Qui si ristanno le nostre riflessioni, lasciando alla sa- 
gacità dei lettori di farne molte altre. Dagli artisti chie- 
diamo compatimento se questi ragionamenti non sono 
del tutto secondo il loro modo di vedere , e se defraudate 
del vero lume sieno queste segrete cose, da un profano 


71 
che l'amor del vero condusse su questa via. Il nostro 
scopo fu di rendere giustizia al merito, e di provocare 
maggior precisione e chiarezza in molti scritti, dalla let- 
tura dei quali sorgono ogni dì tanti improvvisi giudici e 
maestri di quello che non sanno. PE 


I 


Sulla storia della riforma delle prigioni . 


Parum est coercere improbos poena, 
nisi probos efficias disciplina. 


Lezione Prima. 


Questa illustre sentenza che ad onore dell’ Italia sta 
scritta sulle prigioni di Roma, già v'annunzia, accademici, 
a che sieno indirizzate oggi le mie parole; e come io vo- 
glia parlarvi di gastighi e di delitti, e della necessità che 
nella buona direzione della pena si trovi l’estirpazione 
della colpa. Ma andreste assai lungi dal vero se vi pensa- 
ste che io voglia, o declamare sugli abusi presenti e scre- 
ditare le leggi che esistono, o dettare precetti di correzio- 
ne, e presumere d’erudire quei che governano, e preparare 
il futuro. A mal tempo assai io porterei la temerità fino 
al segno di correggere quelle nostre leggi penali che for- 
mano il primo titolo della gloria nostra nazionale , e dis- 
sentirei da me stesso se in proposito di scienze morali 
volessi proporre nuove cose avanti di esaminare partita- 
mente ciò che altri abbia fatto sin qui. La storia delle 
scienze morali è il grande argomento che la classe acca- 
demica, a cui appartengo, mi ha fatto l’ onore d’adottare, 
e fedele alla mia proposizione mi trattengo oggi in una 
delle più belle parti di questa storia , esaminando ciò che 
da pochi anni indietro si è fatto, per cercare nella pena, 
e specialmente nella prigionia , la correzione e la rieduca- 
zione del reo. Io parlo così del mio prediletto argomento, 


32 i 
l'educazione, che come sapete, non è ristretta ai soli 
fanciulli, ma sì anche ai padri, ed ai poveri, e a tutti 
quelli che ne abbisognano , si distende, ed io tengo fer- 
missima l'opinione che il maggiore bisogno di questa esi- 
sta tra i miseri rei. Questi infatti o scordarono i buoni 
principj, o più veramente non gli ebbero mai, ed ogni di 
più si rende certa nei fatti la dimostrazione di quella gran 
verità che pure a molti non piace : che l’ ignoranza è la 
prima cagione della massima parte dei misfatti, e la 
mancanza d’ istruzione e di educazione è la cagione di 
questa ignoranza. Io rendo anche con questo argomento 
un omaggio pubblico alle cure instancabili della società 
del miglioramento delle prigioni e della correzione dèi 
giovani delinquenti di Londra, che mi onora della sua 
corrispondenza, ed è gran parte nella storia felice della 
correzione dei rei; e intanto proseguo avanti nel mio la- 
voro sull’utilità dello spirito d’associazione, poichè i gran- 
di miglioramenti in questo proposito sono stati particolar- 
mente cercati, e promossi, e proposti dalle società miste 
di lettere e di beneficenza. Finalmente se è dovere di chi 
parla pubblicamente il mischiare l’ utile al dolce, nè io 
conosco argomento più utile di quello che tende ad assi- 
curare la casa nostra e la nostra vita dalle depredazioni e 
dagli attentati del reo recidivo, nè pare che ad uomini 
benevoli possa mostrarsi più dolce spettacolo di quello che 
ci presenta la nostra specie in atto di respirare e di rina- 
scere dallo stato dell’ ultima degradazione, dall’ oppres- 
sione mortale, in cui la pone il peso congiunto de’ suoi 
delitti che crescono ogni dì più, e delle sue pene, che ove 
sieno mal dirette schiacciano il delinquente sotto la loro 
gravità, ed alla disperazione lo riducono , ed in uno stato 
peggiore assai della morte. 

fd a questa nuova creazione, a questa nascita nuova 
del reo tendono effettivamente gli sforzi che si fanno at- 
tualmente nell’ applicazione delle pene. 


73 

Gli uomini di singue the costituiscono nel genere 
umano la famiglia delle tigri non conoscono che un solo 
effetto nella pena, la vendetta della legge e della società 
nella distruzione del reo. Ahimè! non vedono essi che la 
legge non si vendica , che la società troverebbe nella fol- 
lia della vendetta la sua propria ruina ? Non sanno che 
la crudeltà della pena ispira il più tristo dei sentimenti , 
la compassione per chi la soffre, e l’odio per chi la dà? 
Che l’ aspetto del sangue indurisce i cuori degli uomini e 
gli avvezza alla strage? 

Altri maggior mente calcolatori e più benevoli pen- 
sarono che i rei spediti in lidi lontani , separati da ciò 
che potea ispirare loro avvilimento , o eccitarli perico- 
losamente al delitto , potessero in terre nuove, \in nuovi 
lavori trovare per qualche modo una nuova esistenza. È 
le colonie dell’ Oceanica si popolarono sul progetto di 
Philips con questo principio , e sono ora gli uomini colà 
moltiplicati, e le loro terre sono colte e fiorenti, quan- 
tunque sulla loro riforma varie sieno le lezioni, e molti 
illustri inglesi col sig. di Lansdovvne non credano questo 
sistema nè economico , nè morale. Ma di questo altra 
volta. 

Altri finalmente giudicarono che un sistema di pri- 
gionia solitaria ed operosa fosse la pena veramente propria 
a correggere il reo ( e questo è il primo e il più importan- 
te effetto della pena ), e non mancasse d’ attivita per al- 
lontanare i deboli o.i viziosi dalla via del delitto. Io ri- 
stringo specialmente le mie parole alla storia di quelle 
cose che si operarono da questi ultimi, e dei vantaggi che 
ottennero. I veri principj di questa materia secondo l’ il- 
lustre Dumont, nella sua relazione al corpo legislativo di 
Ginevra nel 1822., non si conobbero che verso la metà 
del secolo XVIII, e ne dà egli particolarmente ad Hov- 
vard la prima gloria. Io non amo di ricercare se avanti 
questa epoca alcuno avesse o tentato o pensato cosa che 


74 
combinasse colle scoperte ‘attuali. Si può pensare con 
D’Alembert e con Volney che la storia letteraria debba 
studiarsi rifacendosi dallo stato presente della scienza di 
che trattiamo, onde poi risalire utilmente insino ai primi 
discuopritori. A che pescare inutilmente nel vasto pela- 
go degli errori? A che palpare lunghi anni le ombre pri- 
ma di vedere la bella luce della verità ? — Comunque 
sia però di questa opinione, il certo è che a Hovvard noi 
dobbiamo nella massima parte le buone dottrine sulle 
prigioni, e come osservano nel Eilantropico gli autori del- 
la sua vita, gli abbiamo la grande obbligazione, che non 
pubblicò egli cosa alcuna finchè viaggiando per ogni par- 
te, non vide cogli occhi propri nell’interno delle prigioni il 
bene ed il male e le loro cagioni, e ridusse così sperimen- 
.tale veramente questa parte preziosa delle ricerche mo- 
rali. La Toscana fu pure onorata della sua visita, ed il 
suo cuore umano approvò molto le prigioni della nostra 
Firenze. In queste replicate sue osservazioni, e nel perpe- 
tuo confronto tra le buone e le catti ve prigioni , imparò 
Hovvard la teoria vera della prigionia, e predicò quindi 
altamente la separazione , o la classazione, la vigilanza, 
il lavoro, l’ istruzione , non che la umanità verso i pove- 
ri rei, di cui vedea sì rari gli esempi nelle prigioni eu- 
ropee. Consacrato alla causa sacra dell’ umanità, Hov- 
vard non cessò di visitare prigioni e spedali sinchè ebbe 
sostanze e vita, e questa vita medesima egli sacrificò vo- 
lentieri, cedendo all’infezione di questi luoghi funesti, che 
lo colpi d’una di quelle malattie che non fanno certamen- 
te l’ onore di chi gli governa. 

Pareano spenti con Hovvard i più cari interessi del- 
l'umanità; ma è pur vero , accademici , che non si spar- 
gono mai indarno le grandi ed utili verità! il tempo di- 
strugge i falsi sistemi degli uomini, ma feconda e con- 
ferma i retti giudicii che partono dalla natura. 

La società degli amici, che noi conosciamo sotto il 


75 
nome di quakeri, questa società, a cui apparteneva il 
fondatore illustre della Pensilvania Guglielmo Penn, co- 
minciò verso il 1780 i suoi sforzi nelle prigioni di quella 
provincia. Molti dei suoi membri, dopo molti contrasti, ot- 
tennero dal governo della loro patria la licenza di tentare 
colà ciò che loro sembrava utile, e dopo molti stenti e 
molti sbagli e moltissime persecuzioni , viddero coronati 
i loro tentativi. Le prigioni di Filadelfia descritte eloquen- 
temente dal duca di Rochefoucault Liancourt, da Turn- 
hull, da Buxton, le prigioni di Filadelfia divennero il 
modello delle prigioni del nuovo mondo; una società il- 
lustre si stabili alla Nuova-York , altre nacquero in varie 
parti d'America, e le prigioni di questi luoghi presentaro- 
no lo spettacolo consolante d’ una folla di uomini, che 
dall’ ultima depravazione risalivano a grado a grado insi- 
no a quella dignità umana , da cui il delitto gli avea mise- 
ramente sbalzati. E frattanto la nazionale economia, dallo 
stato di consumatori dannosi gli riaveva utili riproduttori, 
e bastavano col lavoro a sè stessi senza molto aggravio della 
patria, e pagavano le ammende a cui erano stati condan- 
nati, e ritornavano in società educati, operosi e virtuosi , 
e ciò che più vale, dei 4o per cento che per lo innanzi 
ricadevano dopo la liberazione negli antichi ed anche in 
più gravi delitti, due, o tre appena si trovavano ora reci- 
divi. L’ esempio di queste prime società divenne utile e 
fecondo, e i vari stati della Unione gareggiarono insieme 
nella intelligenza e nella filantropia. È dolce a rammenta- 
re, o accademici, che la più ammirabile fra le belle 
case di penitenza d’ America, secondo la relazione d’ Ed- 
dy, fiorisca oggi nel Mariland, e che in quella medesima . 
Baltimore ove si eresse la prima Chiesa cattolica , e dove 
il primo vescovo impose le mani la prima volta ai giova- 
netti cristiani d’ America, in quella stessa città, nelle più 
illustri e ricche famiglie, splendano i più fervidi esempi 
di verace carità a favore dei miseri condanuati, e che, non 


56 
colle ricchezze , ma coll’ opera loro e colla persoriale ass 
sistenza d’ogni giorno, provvedano questi uomini rari alla 
consolazione ed alla riforma di quelli infelici. Questa per- 
sonale assistenza d’un animo attivo e vigile ammirasi 
negli sforzi ultimi della società della Nuova-Yorck: avida 
di conoscere ogni di più nella scienza grande della cor- 
rezione dei rei, ha diretto nell’anno scorso a tutti gli Stati 
americani le più importanti questioni ; cercando sempre 
nuovi appoggi nei fatti alle dottrine correzionali. Frattan- 
to Filadelfia, sempre intelligente, sempre attiva, migliora 
ogni dì le sue cose , ed il suo corpo Legislativo nel 1821 
decretava una nuova casa di penitenza per dugento rei, e 
nella Pensilvania due prigioni erano erette , ciascuna }ca- 
pace di 600 individui; e ciò che è più degno d’osserva- 
zione , capaci di contenerli ciascuno totalmente  sepa- 
rati dagli altri. Ma mentre le società americane, diret- 
te a migliorare le prigioni ed a prevenire, come dicono 
il pauperismo; rendevano ogni dì più perfetta l’opera loro, 
ed eccitavano e soccorrevano i loro governi in questa im- 
presa eminentemente religiosa e sociale, l’ Europa pren- 
deva al generoso esempio nuovo vigore. E già una società 
per ogni modo illustre si congregava in Inghilterra, pren- 
dendo nome dal doppio suo fine di migliorare il, regime 
delle prigioni e di correggere i giovani delinquenti. Al- 
len, Buxton, Cunningham e molti altri con. essi, nomi 
cari alle lettere ed alla umanità, riunivano i loro pensieri 
ed i loro sforzi a meditare sulla grande opera, sulla rifor- 
ma dell’uomo eolpevole. Il regime ordinario delle pri- 
gioni, larga fonte di lacrime alle anime sensitive, avea già 
. esercitato la mente ed il cuore dell’ illustre Hovvard, e 
nella insigne sua opera erano segnate le prime traccie 
d’un ordine nuovo di cose. I pensieri: profondi, di Ben- 
tham erano già fatti pubblici per opera di Dumont; e la 
scienza penale usciva fuori essa pure dalle ombre della 
ignoranza e della barbarie, ed aiutava gli: sforzi della 


77 
verità operosa e benefica. L'esempio del Padre Augusto 
del Principe che ci governa già preparava la strada del 
bene e paternamente regnare, a’ suoi ed agli stranieri: la 
tortura abolita, la pena di morte o cassata,o negli ultimi 
confini ridotta della estrema necessità: il principio di 
prevenzione sostituito al poco utile principio di punizio- 
ne: tutto preparava necessariamente un nuovo regime 
alle case di detenzione e di penitenza e di pena, che 
dovrebbero essere nella loro disciplina affatto distinte. 
La società di Londra, senza attenersi servilmente all’au- 
torità degli scrittori, verificò le teorie colle sue proprie 
esperienze congiunte a quelle del sommo Hovvard, ed 
uscirono dal seno de’ suoi comitati una folla di scritti, ove 
le verità relative al regime delle prigioni ed al migliora- 
mento dei rei, erano trattate con quella solidità di pensieri, 
che nelle cose morali è particolarmente propria di quelle 
contrade. E mentre gli scrittori della società diffondeva» 
no sù questo grande argomento la luce del vero, un altra 
parte dei soci girando attorno per le prigioni inglesi, 
scozzesi, irlandesi, e presentandosi ai giudici, ed alzando 
la voce nelle due camere d° Inghilterra con quella autori- 
tà che dà la profonda convinzione in un argomento che 
interessa la causa dell’intiero universo, moltiplicava i 
fatti, confondeva gl’ignoranti e i malvagi, e preparava 
colla opinione pubblica una necessaria adesione dell’ au- 
torità ai suoi princip]. E già il parlamento ordinava che 
fossero visitate tutte le prigioni dei regni uniti, già co- 
minciavano i tentativi. E dove prima i prigioni moriva- 
no spesso , trista e tremenda memoria * per Za gran 
visita di Dio, colla quale frase nulla meno si denotava 
che il morire di fame e di stento, si videro riformare 
gli edifici, mutare i carcerieri, cambiare in meglio i 
regolamenti, sinchè in questi due ultimi anni si avviò 
verso la felice sua esecuzione la gran legge inglese sulla 
disciplina delle prigioni, che riunendo ai regolamenti 


78 
di Giorgio III ciò che si è trovato di meglio, stabilisce in 
sostanza una giusta separazione tra le varie maniere di 
detenuti, una continua vigilanza sopra di loro, una non 
interrotta istruzione religiosa e morale, e riunisce alle 
cure d’una esistenza sana e longeva del condannato, l’in- 
giunzione d’un lavoro non esagerato nè oppressivo, ma 
assiduo, e quieto, e produttivo, e capace di dargli il mez- 
zo per vivere. Intanto i sacrifici della società si stendeva- 
“no sù tutti i bisogni dei rei , li soccorreva essa nella pri- 
gione , forniva ad essi il mezzo di lavorare e d’ istruirsi, 
li accoglieva all’epoca della loro liberazione in un refu- 
gio permanente o temporario , apriva asili agli abbando- 
nati, dava mano ai pericolanti, e sopra ogni cosa ponendo 
cura al miserando accrescimento dei colpevoli tra i gio- 
vinetti privi d'istruzione e d’ educazione, stendeva un 
piano filosofico per riformare particolarmente i giovani 
delinquenti. E siccome |’ esempio non è quasi mai vano 
nelle città o pel bene, o pel male, gli esempi e le cure di 
questa rispettabile compagnia, altre ne producevano ani- 
mate dal medesimo spirito; e non già nella sola Inghilter- 
terra, ma nella Scozia e nella Irlanda, che singolarmente 
a questa maniera d’ opere buone , in mezzo alle sue gravi 
afflizioni, si mostra anche oggi ardentissima. E gareggian- 
do col nostro il sesso che noi chiamiamo debole, ma che 
nei fasti della beneficienza o ci pareggia o ci vince, le 
donne inglesi sotto gli auspici della illustre Elisabetta 
Fry si congregavano, e la correzione completa della ter- 
ribile prigione di New Gate a loro particolarmente si dee. 
Ma mentre la Società Brittannica facea sì grandi e perse- 
veranti sforzi per la correzione dei rei nella patria, non 
trascurava il vantaggio degli altri popoli. Io ho osservato, 
accademici, che tra le tendenze letterarie del nostro se- 
colo, una ne esiste solenne e chiarissima verso la diffusione 
generale delle dottrine. Buone o cattive che sieno, non 
restano più nè in un’ uomo solo nè in un sol corpo; ciò 


x 


79 
era altre volte, ma oggi pare che si provi un bisogno di 
spanderle: cosi le scienze fisiche non hanno altrimenti se- 
greti , le scienze morali si portano da un polo all’altro , 
e le medesime società religiose che erano o contrarie o‘ 
indifferenti alla missione, che è stata sempre il gran lavo- 
ro della chiesa cattolica, percorrono oggi la terra, investite 
d’ uno spirito nuovo di propagazione. Io penso che questa 
tendenza parta dalla stessa origine da cui nasce la ten- 
denza alle utili associazioni, e che annunci tra gli uomini 
una sociabilità più perfetta. Checchè ne sia, la Società del- 
le prigioni di Londra mentre attendeva a perfezionare le 
sue cose, non conosceva stranieri per le utili sue dottrine. 
Pubblicava senza risparmio importanti collezioni di pre- 
cetti pel buon regime delle prigioni, utili piani per le fab- 
briche, importanti macchine per rendere comune e pos- 
sibile a tutti i condannati il lavoro, e rendea di univer- 
sale cognizione le annuali osservazioni e le diurne espe- 
rienze che essa faceva. Intanto i suoi membri si diffon- 
deano volonterosi, e viaggiavano a proprie spese l'Europa 
e l'America per imparare e per insegnare nella scienza 
grande della riforma dell’uomo. E voi conoscete sicura- 
mente tra questi viaggiatori illustri Guglielmo Allen, di- 
stinto così nelle cose chimiche come nelle scienze morali. 
Ed io rammento con emozione il mio buon amico Stefano 
Grellet incaricato specialmente di visitare le prigioni 
italiane, che vedemmo tra noi, son già tre anni, pieno 
del più fervido zelo per la correzione dei rei , e che aprì 
a più d'uno in Toscana una generosa comunicazione 
colla società d’ Inghilterra. Ma chi parlerebbe senza ve- 
nerazione del terzo, dell’ illustre Gualtiero Venning, a 
cui particolarmente si debbono le cure sollecite ed effica- 
ci per la riforma delle prigioni di Russia? Sacrificò egli 
il riposo, le ricchezze, la famiglia, la patria, alla umanità 
che soffriva. Quattro intieri anni d’ una vita affaticata 
nel percorrere con ogni sorta di privazioni le Russie, le 


80 

più ardenti premure, le più eloquenti arringhe, i più dot- 
ti libri giunsero a fargli vedere coronate di un frutto 
prezioso le sue premure .... Ohime! perchè debbo io 
‘aggiungere che quest’ uomo raro cadde alfine come il 
grande Hovvard, vittima del suo vivace amore per gli 
uomini, quasi alle porte di quegli alberghi medesimi dei 
rei pentiti, che con sì grandi sforzi e con una sì alta. co- 
stanza avea tentato di migliorare! Perchè i benefattori 
della misera umanità sì raramente si mostrano e durano 
sulla terra sì poco ! 

Così l’anno 1820 segna nella storia delle prigioni 
un’ epoca veramente dolorosa, la morte del virtuoso ed 
illustre Gualtiero Vanning nel fiore dell’ età, lungi dalla 
sua patria, nella capitale delle Russie. Ma perchè la Prov- 
videnza alterna sempre colle calamità le consolazioni, 
questa epoca stessa presenta un prospetto consolante in 
Europa per la riforma delle prigioni e dei condannati. 
Gl’incrementi della filosofia penale , gli esempi d’ Ame- 
rica, la generosa cooperazione della società illustre di 
Londra, ne furono le principali cagioni. 

Cominciando di là dove era maggiore il bisogno, mo- 
strò la Russia un'attività singolare in questo modo di co- 
se. Fin dai tempi di Gaterinva le buone massime di cose 
penali erano fissate nella capitale, e si studiava a diffon- 
derle, ma da questo centro qual mai immenso spazio non 
doverono percorrere i raggi di questa luce novella, e at- 
traverso a quale atmosfera! Ma tutto vincono gli sforzi 
generosi dell’ uomo, e gli sforzi dell’ Imperatore aglio 
dro perciò che interessa la felicità e la civiltà del suo 
regno non sono nè pochi nè lievi, e mentre la storia gior- 
naliera attestava la sua attività per giungere a questo gran 
segno, l’ ottimo Grellet faceami altamente testimonianza 
dell’ ardore del suo cuore benevalo, -e delle continue e fa- 
miliari premure sue per la correzione dei rei. Secondato 
dal principe di Galitzin ha egli quasi abolito le catene, 


81 
ha costrutte nuove prigioni sù i metodi miglio rati,;vi ha 
introdotto una retta, ,separazione, tra, ì rei gs iun lavoro non 
interrotto, una sana, vigilanza » Senza | che Vi. manchi 
istruzione. Ha favorito la fotulaziohe d’ una società, per la. 
cura delle. prigioni sul piede della società inglese ,,e nei 
ire. anni di vita che ha questa rispettabile compagnia, ne 
ha già prodotte altre filiali, ed, ha disteso e in pubblica- 
zionì e in viaggi e,in sussidj ed in reclami al governo 
largamente le sue premure. Le signore di Russia hanno 
imitato l’ esempio delle buone e virtuose inglesi, ed una 
società per assistere le, misere donne delle prigioni è nata 
pure in quel grande impero. i 

La Prussia ha pur cominciato a \ migliorare le. sue 
cose : il ministro di Prussia. cercava pochi anni sono da 
Venning tutti i\lavori della società d° Inghilterra per or- 
dine del suo governo, e le mire pubbliche si sono rivolte 
utilmente a questo gran fine. Il consigliere Van Coeverden 
che mi onora della sua amicizia (el amicizia d un’ uomo 
Virtuoso, dotto, ardente pel bene degli uomini è grande 
onore) il pRveni e Pu Van Casalini (viaggia l'Europa per 
visitare gli stabilimenti di punizone, e riferire al suo pae- 
se ciò che vi ha trovato di buono e di degno d' imitazione. 
lo La Svezia e la Norvegia. visitate da Allen nel 1819, 
presentavano uno spettacolo consolante; pochissimi rei of 
fiavala Norvegia, e il gran fenomeno che da ventisei anni 
niuno, si; contava, tra questi pochi colpevoli che avesse 

meritato la morte; le prigioni eran tenute con un regime 
degno di; lode; ; il re, sì tratteneva familiarmente e col 
«grande ARIEREANE sù questo, gran soggetto delle a 
cure, con Grellet e con Allen; ed i buoni. principii e le 
isqcietà relative, vi sì diffondevano mirabilmente ; ed 
dh dottore, Holst nel. 1821 e 23 viaggiava d’ordine del re 
per questo gran fine Li Europa; ed egli sà giù pubblicato nel 
.1823,le sue osservazioni. La Tarmera era più .in stato di 


dare esempi che di ricevere istruzioni. Quanto non può, 
TY. XII. Febbraio 


x 


83 
o'Accademidi’ i'anl'udtmo solo ‘veramente filantropot Fan: 
ciulli istat ‘soldati fatti morali e operosi, poveri educatà 
alla religione ‘d'al lavoro:,'rei divenuti industriosi e tran: 
quilli } éecò ‘dna! parte sola delle grandi opre del conte 'di 
Rumford in quel» regno: ‘Così i rei lavorano a vestire i sol» 
dati, i i soldati a migliorare ‘ì ih ‘prodotti della ‘terra, e questi 
rei ché altrove costanb ‘quanto n' giovane Ba bbolie da 
educare, ini Baviera Pa il nbrò mantenimento; @ 
vi resta ‘Un avanzo ancora Lasi la' pubblica economia . Il 
nome del conte di Rumfotd è così congiunto nei cuori di 
tutti gli domini dabBene'col nome del‘venerabile; barone 
di Wereld, alle cui personali cure "do tutto la mirabile 
prigione ‘di Moitàleo: | Pietaila 
dpi 1 Pilibéia che da ‘molti anni i Pif le sue leggi 
penali ; non ha dimenticato ‘il regime ‘delle prigioni, 
quantunque nè una, né l’altra di queste cure sien ail 
ie alla perfezione, e queste Jeggi sieti ‘ertide, e contro l’opi- 
nione di Bentham ‘questa trista parola ‘Za ‘morte vi sia 
Lroppo spesso pronunziata , e Villarmè e De La Borde 
abbiano trovato assai che dire ‘sullo’ stato delle prigioni, 
i} re ottimo è sapiente che la governa ha fondato una so- 
cietà delle prigioni sul metodo inglese , vi ha stabilito un 
comitato generale a Parigi e varii Corititati speciali nel 
regno, a cui son‘ date Hitalte cure importanti, e già molte 
utili cose son ‘pubblicate per la” gran ‘causa della riforma 
dei rei: e le vivaci francesi, di cui come ‘d’ Origene può 
dirsi che niuno le Vince o si volguno al bene ,'0 sì preci- 
pitino verso il male; son già riunite in compagnie per soc- 
correre alle misere condannate, e già si costruiscono nuove 
prigioni sul piano ormai generalmente approvato, che riu- 
nisce la salubrità e la sicurezza, il comodo pei comuni 
lavori diurni e per la indispensabile ‘separazione notturna, 
e finalmente il mezzo tanto predicato da Bentham' di Ve- 
dere tutto in un medesimo tempo, e di esercitare ‘suli’ "pre 
gioni una vigilanza continua, 


83 
Nulla.io dirò degli, sforzi benevoli degli altri stati 
europei; le. relazioni. aninuali della società di Londra , le 
opere di Buxton. e di Cunningham, di De Laborde, conten- 
gono molte notizie speciali su molti di essi: è questa altron- 
de una storia che merita d’essere seguitata tranquillamente 
nei suoi elementi ed io renderò conto di tempo in tempo 
allalclasse delle scienze morali delle notizie che mi per- 
verranno. Non posso però tacere a questo proposito l’ardore 
mostrato infino.da vari anni dal re di Wurtemberg, e la 
speciale affezione con cui egli accolse il buono e bravo 
Grellet, ed i segni di stima e d'onore che questo principe 
amabile e veramente amante de’ suoi ha dato alla società 
d'Inghilterra. La, lettera che egli diresse personalmente 
nell’ anno 1820 al presidente del comitato della società, 
‘mostra veramente quelli alti e generosi spiriti che lo por- 
tano al bene del popolo, e prova: il suo desiderio di essere 
utile a questa gran causa della riforma di quelli. che, come 
egli dice paternaménte; sono erranti, ma son pure disgra- 
ziati , e però ispirano più compassione che sdegno. 
Dopo tutto questo alcuno attenderà forse che io parli 
di ciò che si è fatto in Italia, el specialmente nella nostra 
Toscana ; ima io non me parlerò. | 
‘ Allorchè si loda! alcuna. buona intrapresa, mi pare 
che la modestia esteriore ;\ ed un certo nobile orgoglio .che 
inspira l’amore della patria, debba chiuderci la bocca sul- 
le cose nostre. O parliamo agli stranieri; e se non son. cie- 
‘chi affatto; aprano gli occhi ele guardino e ne giudichino 
essi medesimi: o parliamo bai nostri, ed a qual prò per- 
dere il tempo in quel che ci è familiare ed è conosciuto 
da tutti? I principii.che. regolano la recente casa di forza a 
Volterra; i lavori che si eseguiscono nelle prigioni di Fi- 
renze, il regolamento del 1815, e finalmente lo stato mo- 
rale del Bagno di Livorno, e la rieducazione che hanno 
provato i colpevoli che vi son chiusi per l’influsso ammi- 


84 
rabile delle dolci massime del Vangelo predicato ‘da una 
carità veramente esemplare, son' forse oggetti pei forestie- 
ri di non spregevoli ricerche; ma noi che:sin ‘dall’ epoca 
rimota ‘della’ fiorentina repubblica vantiamo una società 
di buonomini stabilita, per opporsi all’ arbitraria severità 
del potestà di Firenze, e visitare del continuo le prigioni 
ed i prigionieri, noi nutriti nelle massime del gran Leo- 
poldo, dobbiamo noi avere oggi il bisogno o la vanità di 
Tammmentare e commendare le cose nostre ? 

Parliamo piuttosto dei' mezzi coi quali tutte queste 
‘cose si fecero in'America ed in Kuropa ye dei frutti spe 
‘ciàli che ‘da questi mezzi si colgono, onde vedere quali 
sono le strade che si hanno'a battere per giungere insino 
al cuore ‘dei colpevoli } e convertirli e dorriggerliv 1 Vedia- 
mo come la classazione e l'ispezione prevengono ‘muovi 
delitti , come l’ istruzione esercitando col lavoro le mem- 
‘bra del reo ; e distraendolo dall’ orrore de’ suoi antichi 
deliri, rannoda i suoi vincoli sacri colla terra e col cielo, 
e gli mostra il padre e i fratelli, eriforma e risana que” 
cuori ulcerati e corrotti, nel sacro riposo della solitudine e 
del silenzio. Augusta religione , è a te particolarmente 
che questo prodigio si dee ! Tu scendi insino negli abissi 
‘della ‘corruzione e della miseria: tu..spandi un'aura di- 
‘ina di creazione sulla faccia del mondo : tu. ..... ma già 
là sera che avanza m’ impone silenzio: e il vasto campo 
che'mi s’apre dinanzi chiede a me le seconde mie cure, a 
‘voi, o ascoltatori , un nuovo ‘argomenta della. vostra pa- 
pienza. i | 


SII CER ( Sarà continuato ) 
FiLAnpRa, 


85 
A DIAGORA DI RODI Lu” 


Vincitore nel pugilato. 
Ode Olimpica VII. 
Argomento. 


Proposizione (v. 1-35). Loda il padre, gli avi, e la patria 
( v. 36-155). Loda lui per questa , e per altre sue vittorie ( v. 
156-170). Fa voti a Giove ( v. 171-188). L’ ode fu scritta l’anno 
primo della 79 olimpiade, 464 avanti Gesù Cristo: Dice lo Sco- 
liaste che i rodiani fecero scolpire in lettere d’ oro nel tempio di 
Minerva Lindia. Il che fecero, come io penso; pel racconto che 
vi si fa della divina loro origine. 


Qual generosa mano 
Se calice aureo piglia 
Primo di sua magion fregio sovrano ; 
Del convito splendore , 
5 In cui di tralcio figlia 
Gorgoglia la rugiada , 
Dal tetto suo, libato appena , in dono 
Del nuovo imene a onore 
Al giovanetto genero l’ invia, 
10 Cui fra gli amici fe’ d’invidia obbietto 
Per unanime letto : 
Così se dolce di mia mente frutto 
E delle Muse dono 
Verso nettar soave ai forti atleti, 
t5 D’ Olimpia e Delfo i vincitor fo lieti. 
Felice è quei che della fama il grido 
Empie di sua virtude. 
Or questo suole, or quello ergere all’ etra 
Grato dell’ alma avvivatore il canto 
20 © della tibia fragorosa al suono, 
O della dolce cetra. 
Ed ora d’ambo armato 
Con Diagora scendo, e alla marina 
Leggiadra figlia della Cipria Diva , 
25 Alla sposa del sol guerriera Rodi 
Mentre inni intesso e lodi, 


36 


30 


35 


4o 


45 


50 


60 


A lui disciolgo il canto 
Che di Castalia e dell’ Alfeo sul margoy 
Meraviglia de’ prodi, 
Di pugilar tenzone 
Il premio faticato 
Intorno al crin si pone. 
Seco dirò di Damageto il nome, 
Genitor fortunato 
Ch’ ave giustizia amica. 
Entrambi accoglie colla gente Argiva 
Quella per tre cittadi isola altera 
Cui vicin dell’ aprica Asia s° incurva 
La flessuosa riva. 
D’ Ercol germe possente 
Questi a’ miei carmi farò segno, e al canto 
Fie Ì’ antico Tlepolemo principio 
Di sì chiara progenie alta sorgente. 
Scender la patria stirpe 
Dal figlinolo di Rea vantan costoro . 
E per la madre Astidamia si fregia 
Del sangue d’ Amintorre il sangue loro. 
Folto d’ errori innumerevol stuolo 
La mente de’ mortali accerchia intorno , 
Nè avvien che scorga arte d’ umano ingegno , 
Come il favore, onde or la sorte amica 
Finò al fatal non cessi estremo giorno . 
Arde di sdegno, e di robusto olivo 
Armato il braccio il fondator di Rodi 
Fiede in 'Tirinto e ancide 
Lui che spurio german nacque ad Alcmena, 
Licimnio del furtivo 
Letto di Midea inonorato frutto. 
Lungi dal cammin retto anco le sagge 
Menti talor impeto insano tragge. 
L’oracol chiese poi che al nume venne. 
Dallo speco odorato 
Parlò l’aurichiomato : 
E dal lido lerneo 
Drizzar gl’ impose le veloci antenne 
Ver la cinta dal mar famosa terra, 
Cui d’auree nevi il Re del ciel coperse , 
Quando , opra di Vulcan, l’enea bipenne 


70 


75 


80 


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90 


95 


100 


103 


87 
Dalla paterna testa b 
Palla con: grave strido, emerger feo:., 
Onde la terra e il cielo 
Improvviso .d’ orrori scosse, alto i 
La prole allor d’ Iperione.,.il nume, 
Che su l’umane torme 
Spande (il diurno lume; 
A’ figli suoi ricorda , i 
Che intese all’ avvenir tengan, le ciglia, 
Ed in aprico loco offran, primieri 
Solenne ara alla Diva ,e..caro dono 
Di vittime devote. . 
Onde a letizia invito Ret er 
Facciano a lui, che sull’ Olimpo impera, 
E alla vergine figlia ,; 
Che scote la fremente asta guerriera. 
Antiveggente provvido consiglio 
Versa a’ mortali ‘ognor gioja e yirtude. 
Ma inaspettata poi ne invade e copre 
Nebbia .d' oblio ,.che a nostra. umana mente 
Delle laudevol opre 
Il cammin retto chiude. 
Venne la rodia gente, 
Nè seco della fiamma il seme.avea » 
Quinci nell’ ardua rocca 
Fondò tra l’ are del pio foco ignude 
Sacro il bosco alla Dea. 
Ratto su loro bionda nube accolse 
Saturnio , e di molt’ oro 
Piovve caro tesoro ; 
Mentre in ogni arte l’ occhiazzurra Diva 
I figli della terra 
Nilde lor diede colle mani industri. 
Onde ogni via porgea 
Nelle bell’ opre illustri 
Simìli al vero le animate forme, 
Sì che respirin sembra, e impriman orme ; 
E di Rodi la gloria alii sorgea. 
Scevra da impura frode in uman core 
Sapienza grandeggia ognor maggiore. 
Divisa avean la terra (è fama antica ) 


r1o Giove egli altri celesti , 


88 


115 


Nè Rodi anco apparia 194 

Sal rimugghiante mar, ma st salso abisso 
L’ isola ricopria. ‘ i È 
Poi che niuno del dans sole 

Segnuta avea la sorte, e ’1 puro nume 
Parte non ebbe del diviso impero, 

Ei lo rammenta, e trarre il Re del cielo 
Nuove sorti volea. 

Ma nol concede il Sole, e, veggo, dice, 


120 Nello spumante mar novella terra ; 


125 


130 


1/40 


145 


150 


Cuì ’1 fondo imo disserra, 
Lieta d’armenti e d’ uomini nudrice. 

Ed all’aurifregiata s 9 
Lachesi a un tratto impone’, 
Ch’ ambo ( pegno di fe ) le palme tenda, 
E non invano il paventato giuri 
Giuramento de’ Numi, 
Ma col voler di Giove il suo consuone. 
Sì ch’ ove fuor l’isola emerga , a lui 
Tardo si dia ma caro don. Nel vero 
Cadde 1’ inchiesta , ed ebbe 
Dall’ evento corona. 
L’isola germogliò dal ‘marin flatto, 
E ’l desiato impero 
Ne tolse il padre dell’ acuta luce, 
Lui che a’ foco-spiranti 
Corsier divini è duce. 

Poscia alla bella Rodi ivi s’ unio , 
E amato frutto ottenne 
Di settemplice prole , 
Che di gran senno armata 
Alla vetusta etade in pregio venne. 
Poi per un de’ suoi figli ebber natale 
Camiro e Lindo ed il maggior Gialiso.;;() 
Che l’ impero diviso 
Tennero sul natio suol tripartito , 
Del genitor retaggio ; 
Ed alle sedi loro il nome diero. 
Qui dolce libertà dal reo servaggio 
Degli aspri affanni de’ Tirinzj il duce 
Tlepolemo ebbe alfine, e come un nume 
Per immolati greggi ara fumante, 


‘Ed onorato agone. 
| Di questo i fiori due fiate al crine 
155 Diagora compone. 
Pur quattro volte fa per lui seconda 
La sorte all’ Istma , ed in Nemea sovente 
E d’Atene petrosa all’ aspra sponda. 
Lui l’ Argolico bronzo 
160 Conobbe vincitore , 
E lui d’ Arcadia, lui di Tebe i ludi 
Lui di Beozia la sudata ‘arena. 
Nobil serto d’onore 
Sei fiate in Pellene ed in Egina 
165 Gli ricinse le chiome. 
Nè i Megarici marmi 
Fregiansi d' altro nome. 
O Giove, o padre, tu ch’ hai d’ Atabirio 
Sull’ ardue spalle impero, 
170 Tu l'inno onora , e il prode, 
Che nell’eleo certame ebbe vittoria, 
E in pugilar tenzone 
Levossi a nova gloria. 
Fra i cittani e fra gli estrani altero 
175 Ei per te vada d’onorato plauso: 
Ei che col piè sol preme 
Il nemico d’ orgoglio almo sentiero , 
Ei che memore ognor le voci ascolta 
Del suo core, che puro 
180 Dal puro fonte de’ grand’ avi scende. 
Nè fra l’ oblio di Callianatte il seme 
Ascondi, o degli Eratidi l’ onore. 
Or fra i conviti la città s’ allegra: 
Ma nova in un momento 
185 Si scatena talor furia di vento. 


Annotazioni. 


v. t. Pare da questo luogo , e da un altro d’ Ateneo Deipn. 
Lib. 13. che i ricchi il giorno delle nozze d’una loro figlia soles- 
sero mandare in dono al genero una magnifica tazza piena di vino 
generoso. Quale era il piacere cagionato da sì fatto dono, tale, 
dice Pindaro, è quello, che i canti di lode producono ai vinci- 
tori. 


90 

v. 20. La nimfa Rodi, che diede il nome all'isola , era figlia 
di Venere, e secondo Erofilo citato dallo Scoliaste ebbe per padre 
Nettuno. Altri le danno altri genitori. Sposò il Sole; e fa madre 
di Teage, Faetonte, Atti, Macar o Macareo, Triopa , Cercafo, ed 
Ochimo. Alcuni in luogo degli ultimi due pongono Crisippo e Can- 
dalo. 

v. 23. Il fiume Alfeo scorre vicin d’ Olimpia, e la fonte Ca- 
stalia è a Delfo. Perciò si allude qui alle vittorie olimpie'e pizie 
di Diagora. 

v. 33. Damageto era padre del vincitore Diagora. 

v. 36. Argivi si dicono i Rodiani, perchè dall’Argolide fu presa 
la colonia , che andò ad abitarvi, condottiero Tlepolemo. 

v. 37. L’ isola di Rodi aveva tre città, la fondazione delle 
quali si accenna inferiormente. 

v. 38. In varie maniere si spiega questo passo di Pindaro. Io 
ho seguito l’ Heyne il quale prende 7éAxc’EpB6Aw per xarà 
rov’E. e dice: accipiam de Peraea, quae Rhodo objecta est, ita 
ut in cuneum fcre exeat: ut in tabulis geographicis cernere licet. 
Così opina anche il Gedike nella traduzione tedesca. Non biasimo 
però chi spiega altramente. 

v. 4Jo— 47. Questi, cioè Damageto e Diagora venivano per 
retta linea da Tlepolemo figlio di Ercole e di Astidamia d’ Amin- 
tore. La loro famiglia dunque sì per parte d’Ercole, come per 
quella d’ Astidamia discendeva da Giove. Omero Il. 2. v. 658. 
chiama Astiochea la madre di Tlepolemo. 

v. 53. e segg. Elettrione dalla sua legittima moglie Lisidice ebbe 
Alemena, e da Midea sua concubina ebbe Licimnio, che perciò 
era fratello spurio d'Alemena. Egli fu morto da Tlepolemo o per 
ira secondo Pindaro , o per caso secondo altri. L’uccisore costretto 
d'abbandonare la patria, consultato l’ oracolo , ‘trasportò a Rodi 
una colonia d’Argivi. I conduttori d’ una colonia’ sî' chiamavano 
fondatori, e si accor davano loro gli onori ‘divini’; î quali perciò 
ebbe Tlepolemo , come si dice qui sotto ai versi 151 — 153. Per 
questo motivo l’ ho chiamato Fondator di Rodi al v. 54. quan- 
tunque altri fossero propriamente i fondatori delle tre città , che 
erano in quell’ isola , come si legge ai v. 144 — 148. Le parole 
greche , da me spiegate così, da altri chiiarissimi interpetri si 
spiegano 7 abitatore di questa terra, e certamente possono avere.. 
ancora questo significato. Per le cose dette però ho preferito l’al 
tro, che ridonda in lode dell’ eroe aitenato del vincitore. 

v. 57. 58. Un dottissimo traduttore di Pindaro non'approv? 
Questa maniera di spiegare il passo presente, e crede che segue? 


9 I 
dola si abbia una viziosa ripetizione di ciò che si è detto , che 
Licimnio era bastardo. Quindi col Lonicero, Arrigo Stefano, ed 
altri spiega, che veniva dal palagio di Midea, e vuole che qui 
si indichi il tempo in cui fu ucciso , cioè tostochéè , fatto adulto, 
sì staccò dal fianco di Midea abbandonando la casa materna per 
recarsi a Tirinto. Ma egli si sarà staccato dal fianco della madre, 
quando era giovinetto, e allora Tlepolemo , essendo suo pronepote, 
probabilmente non era ancor nato, o almeno non era tanto cre- 
sciuto, che potesse ucciderlo, Per questo io ho tradotto nell’altro 
modo seguendo l’ opinione dello Schmid , e dell’ Hevne. Né scorgo 
qui la temuta ripetizione, ma una spiegazione, come fosse spurio 
fratello d’Alcmena. 

v. 64. Il lido lerneo è V’Argolide , detta così dalla palude 
di Lerna. 

v. 66. Rodi. Nota è la favola della nascita di Minerva dalla 
testa di Giove, In tale occasione questo Dio piovve su Rodi una 
pioggia d’oro, simbolo delle ricchezze, che apportò all’ isola il 
coltivamento della scultura. Si sa che molto valevano i Rodiani 
nelle arti, e principalmente nella scultura , di che si dà un cenno 
ai versi 99—106. Era prossima ad accadere la nascita di Minerva, 
quando il figlio d’Iperione (v. 73-) cioè il Sole ammonì i Ro- 
diani, che come prima fosse nata la Dea , innanzi ad ogni altro, 
le inalzassero un’ ara e le facessero sacrifizi: imperciocchè era 
scritto ne’ fati, che essa avrebbe sede presso quel popolo, che 
prima di tutti facesse ciò. Ubbidirono i Rodiani, ma dimenti- 
catisi di portare il fuoco sacrificarono senza questo. Non avend 0 
adunque fatto il sacrifizio perfetto non ottennero l’intento, ch© 
fu serbato ad Atene. Ottennero però almeno , che Minerva li 
proteggesse, e rendesseli esperti nell’ arti. A coloro, che giu- 
dicano secondo le idee dell’ età presente, queste sembreranno mi- 
nuzie indegne d’essere consegnate a nobile poesia. Ma non così 
opineranno quelli che si portano col pensiero a’ tempi antichi, e 
secondo quelli danno giudizio de’ greci scrittori, e de’ latini. 

v-. 76. Figli del Sole erano i Rodiani, sì perchè l'isola era 
di questo Dio, come si dice ai versi 109—137, sì ancora, e molto 
più, perchè que’ primi erano nati dai sette figli del Sole e della 
nimfa Rodi; di che si vedano i versi 138—148. 

v. 124, Il chiarissimo signor professore Mezzanotte oppor-. 
tunamente ha allegato a questo luogo un passo del libro de 
mundo attribuito ad Aristotele. Secondo questo scrittore a cia- 
scuna delle tre Parche è data la cura d’uno dei tre tempi passato 
presente e futuro, e Lachesi ha cura dell’ultimo. ‘Era dunque 


92 
conveniente il chiamarla a confermare con giuramento il. dono 
di quell’ isola, che Giove, prometteva al Sple. 

v. 138. La nimfa Rodi, che, come si è detto, diede il nome 
all’isola, e fu sposa del Sole. 

v. 144. Questi tre nepoti del Sole si divisero l’ imperio del- 
l’isola, e vi fondarono tre città, cui diedero i loro nomi Gia- 
lino, Camiro, e Lindo. 

v. 153- e segg. In onore di Tlepolemo si stabilirono i giochi 
da lui detti Tlepolemj. Nominati questi il poeta si apre la via 
per tornare a Diagora , che in essi fu vincitore due volte, quattro 
negl’ Itsmi, molte nei Nemei, in quelli d’ Atene, d’ Argo, d’ Ar- 
Cadia, di Tebe, di Beozia, di Pellene sei volte, d’ Egina, e di 
Megara molte volte. Quale sia il gioco di Beozia, diverso da 
quelli di Tebe, Pindaro nol dice. Erano a ‘Tespia gli Erotj o 
d’Amore, a Platea gli Eleuterj o liberali, a Lebadia i Trofonj, 
ad Oropo gli Amfiaraj. 

v. 159. Uno scudo di bronzo era il premio ne’ giochi d’Argo. 

v. 166. Solevasi a Megara incidere in colonne di marmo il 
nome del vincitore. Tante volte vinse Diagora ne’ giochi di Me- 
gara, che Pindaro per iperbole dice, non avere le sue colonne 
altro nome che il suo. 

v. 168. Sul monte Atabirio nell'isola di Rodi era un tempio 
dedicato a Giove. 

v. 181. Callianatte era genero di Diagora; avendo sposata la 
sua figlia Callipatira. 

v. 182. La tribù di Diagora chiamavasi degli Eratidi. 

v. 185. Qui si allude certamente a qualche avvenimento spia- 
cevole per Diagora; ma s’ignora che sia. 

CESARE LUCCHESINI. 


»» Palazzo di Scauro, ossia, descrizione d’una Casa romana. 
Frammento d’unviaggio a Roma fatto circa il finire della 
Repubblica da Meroveo principe degli Svevi. — Parigi DipoT 
1822. 8.0 con figure. 


Dalla breve, ma spiritosa dedica all’ architetto sig. Carlo 
Percier si rileva che l’autore di questo erudito ed elegante libro è 
il sig. MAZOIS. Nella prefazione si rende ragione della supposta 
circostanza che fece nascere la descrizione del viaggio di Meroveo 
figlio del re Ariovisto, cioè la promessa fatta da lui all’amico 
Segimero di rendergli conto delle cose vedute allor quando G 


RE Matt Segni 


93 

Cesare lo mandò come' ostaggio a Roma. La prima parte con- 
tibne ‘in'XV. capitoli la descrizione del suntuoso palazzo di Scauro. 
Il capitolo I. serve d’introdazione, ed è unalettera da Meroveo scritta 
all'amico Segimero nella quale gli ratifica la promessa, infor- 
mandolo dal suo arrivo a Roma, e della fortunata combinazione 
di essere alloggiato in casa dell’ erudito architetto Crisippo , dal 
quale era guidato nell’osservare le maraviglie di Roma. Qualche 
giorno addietro, gli scrive tra le altre cose, stando in compa- 
gnia di Crisippo a sedere nell’emiciclo del suo giardino, inco- 
minciai a raccontargli qualche cosa ‘de’ costumi, degli usi e della 
natura campestre, ed a fargli la pittura dell’orrore dei nostri boschi 
sacri, de’ nostri sacrifizi, ed ‘altro. Quando poi venni a fargli il 
quadro delle nostre case fabbricate senza cemento , senza mattoni, 
grossolanamente ornate con qualche striscia di colore che appena 
merita il nome di pittura; Crisippo, sforzatosi di contenere le 
risa, mi disse: Meroveo, voi siete ormai così bene incivilito , par- 
late già il latino, e gustate tanto la magnificenza di questa mae- 
stosa città, che non penserete più (lo spero) a tornare ne’vostri - 
affummicati tugurj; in confronto de’ quali, da quanto mi dite, la 
capanna di Romolo sarebbe un vero palazzo. Ma per finire dj 
disgustarvi anche più delle vostre case }'demani voglio condurvi 
da Scauro , uno de’nostri patrizj, che ha il palazzo più magnifico 
che in Roma siasi veduto mai. 

Nel secondo capitolo incomincia la ‘descrizione della casa di 
Scauro, Infatti nel seguito di questa descrizione l’autore sagace- 
mente, e con grande diilitalne procura di riunirvi, e richiamarvi 
quanto nei diversi scrittori latini è sparso. sia intorno a Scauro 
ed alla sua casa, sia intorno all’‘architettura e sue vicende in 
Roma; alle parti delle case romane: dei gran signori; ‘agli usi 
della vita domestica e delle relazioni loro col pubblico, citando 
accuratamente i luoghi dei varj scrittori, e di quando in quando 
spargendovi delle massime di sana morale dedotte dalla circostanza 
dei racconti, richiama il lettore alle riflessioni utili che debbono al- 
fine esser lo scopo'd’ ogni lettura che «ha da tender sempre a farci 
migliori. Così nel Cap: IIl; pag; 43. ,; Grisippo rallegrandosi della 
nostra sorpresa, che vi pare, ci disse, de’ principj di questo pa- 
lazzo? quale sfoggio di colonne! poichè misono accorto che questo 
vi colpisce di più. Tale e tanto è il lusso che domina în oggi delle 
colonne , che si tratta dai censori d’imporvi una tassa per mode- 
rarlo. Dovete sapere che queste colonne qui costan poco, ma ben 
presto ne vedrete di quelle che. vi faranno dimenticar queste... 
ad onta peraltro di tanta magnificenza , non erediate già che Scauro 


94 


sia l’uomo favorito dagli Dei. Gli hanno, dato è vero ricchezza 
immensa, ma non gli concedettero il più grande dei beni: for- 
tezza d’ animo, e spirito rischiarato dalla sapienza. Avvicinatevi; 
osservate questo chiodo levato via. da un sepolcro e posto alla 
porta principale per allontanare da questo palazzo le visioni, e 
li spaventi notturni! osservate queste giaculatorie magiche scritte 
con lettere rosse sulle mura! con questo mezzo crede di preser- 
var la fabbrica dagli incendj. Tutte queste superstizioni popolari 
provano che Scauro non si separa dal volgo per altro che per le 
sole ricchezze , che non ha una vera cognizione della natura delle 
cose, nè una giusta idea dél potere e della bontà degli Dei. ,, 

AI cap. IX nell'osservare la galleria de’ quadri. ;; mirate, dice 
Crisippo ; questa pittura di Zeusi come nulla affatto si risente 
delle ingiurie del tempo. ;, 

3 Vi sono anche de’ quadri dell’ amico mio Metrodoro, celebre 
non meno nell’ arte del dipingere che nella filosofia. È un grande 
sbaglio il credere che lo studio dell’ arti sia incompatibile con 
quello delle lettere e della filosofia! Socrate al contrario sostenne 
che gli artisti erano i filosofi, per eccellenza. ;, 

Le angustie d’un brevissimo articolo non permettono di 
spaziare nel riferire molti squarci di questo libro ; laonde esor- 
tando caldamente gli amici ‘della piacevole ed utile lettura ad 
occuparsi della lettura di questo, faremo qualche. riflessione ge- 
nerale sul metodo di trattare così l’ archeologia; metodo del 
quale abbiamo già luminoso esempio nel viaggio di Anacarsi 
del celebre Barthelemy, ripetuto dall’ autore del viaggio di An- 
‘onore, e recentemente da Alessandro dei. Theis nel viaggio di 
Policleto a Roma. Non mancarono già più articoli antichi che 
raccolsero notizie sulla vita. privata de’ greci e! dei romani; ma 
quell’ opere troppo secche; 6 puramente didattiche non erano 
che per coloro i quali amano di istruirsi nelle antichità. Ma poichè 
si pensò a presentare in prazica quella medesima erudizione, 
ed a legarla colle azioni della vita in guisa che il lettore fosse 
trasportato a vivere e conversare con quelle antiche persone nelle 
loro città, ne’ loro palazzi. ei case; ne’ loro giardini ec. si aprì 
una nuova strada facile e dilettevole alle persone d’ogni classe, 
ed alle stesse donne per imparare senza avvedersene quello che 
parea riserbato alle sole veglie degli antiquari e degli eruditi più 
gravi, e mescolandovi a tempo certe riflessioni morali, si diede 
alle ricerche antiquarie quell’utile ufficio di giovare alla mente 
ed al cuore, che pareva riserbato unicamente allo studio della 
storia e della filosofia, 


mi, 9° 

Dio volesse che questo metodo si.adattasse anche alla storia 
de’secoli più bassi, e si andasse così mostrando il carattere dei tempi 
decorsi da Scauro fino a noi, e profittando dell’ occasioni si mo- 
strasse l’uomo ora sempre uniforme a sè stesso, ora pieghevole 
alle circostanze de’ tempi, che per la moltitudine sono come la 
forma per la cera e pel gesso. Abbiamo è vero qualche romanzo 
che tratta , or’ uno or un altro soggetto di que’ tempi; ma troppo 
\ lungi sono tai libri dall’ avere, nella benchè minima parte, otte- 
nuto il fine che intendiamo; non essendo che nomi o fatti antichi 
rivestiti secondo l’idee del tempo di chi scrisse. Vedemmo non 
ha molto comparire un libro intitolato Viaggi del Petrarca, ma 
restammo defraudati nell’ espettazione desta ta dal frontespizio, al- 
meno in quanto al metodo di cui parliamo. 

Un altro libro si è affacciato in piazza col titolo di Apo- 
logia de’ secoli barbari del P. Costantino Battini; ma il solo 
titolo ci mostrò subito che non era permesso sperarne nulla di 
buono, come avremmo potuto almeno lusingarci se fosse stato 
intitolato — Quadro de’ secoli chiamati barbari. Con tale fron- 
tespizio uno scrittore di criterio e di sapere fornito, e senza 
spirito di partito avrebbe potuto far credere che si volesse mo- 
strare lo stato delle lettere, delle scienze e delle arti, i costumi» 
gli usi del vivere, del vestire, dell’abitare di quelle genti, il 
modo del pubblico reggimento e della guerra, del culto divino, 
ed altre pubbliche costumanze, e le opinioni dominanti; spar- 
gendovi giudiziose riflessioni per metter tutto nell’ aspetto di evi- 
tarne i vizi , conoscerne le cagioni , ed imitarne quel che di buono 
poteavisi ravvisare, seguitando il metodo del viaggio di Ana- 
carsi, ed altri venuti poi. 

Prima di finir questo articolo non ci dispiaccia di osservare 
qual mai sarebbe la sorpresa dello Scita Anacarsi se oggi rive- 
desse quella Grecia che già conobbe tanto dotta e civile! Qual 
sarebbe la meraviglia di Meroveo se tornasse a rivedere la sua 
Germania e le Gallie! Che direbbe Crisippo che non potea fre- 
mar le risa in udirne le descrizioni di Meroveo! Ma ravvici- 
nandoci a noi: che direbbe il Petrarca se potesse tornare a Pa- 
rigi! Avrebbe egli più tanto coraggio , quanto sentiva d’ averne 
allora che così arditamente in quella sua lettera mostrò di quanto 
inferiori erano i francesi a’ suoi italiani? 

Ss €. 


96 
Biografia universale antica e moderna, tradotta in italiano, 
ed ora pubblicata in Venezia per le cure di G. B. MISSIAGLIA. 


Lettera al Direttore dell’ Antologia (*) 
Livorno 7 Gennaio 1822. 


Più io leggo la Biografia universale , più io vi trovo degli 
articoli mancanti, o mutilati. Se io avessi il tempo occorrens 
te a fare degli accurati riscontri, son persuaso che potrei rin- 
tracciare non poche aggiunte necessarie a questa utilissima ope- 
ra. La mia Serie Cronologica , voluminoso lavoro , che mi 
occupa da più di dieci anni, mi ha somministrato di già mol- 
tissimi interessanti articoli, e non pochi supplementi a quelli 
esistenti nella Biografia medesima. 

Devesi convenire che la pubblica condotta di un uomo è 
talvolta ben diversa dal suo costume privato ; e che per de- 
cidere del carattere di una persona è necessario di conoscerla 
a fondo. Ma come potremo ottenere questo fine se l’ opinione viene 
troppo sovente basata nel solo raggio delle pubbliche azioni, 
e si trascura il confronto dei fatti privati? Le biografie sono 
destinate a conservare la memoria di quelli che per le loro 
virtù o per i loro vizi hanno meritato l’estimazione , o l’ ese- 
crazione degli uomini, ed è per questo che il biografo deve 
esser diligente a raccogliere tutte le notizie interessanti il suo 
soggetto: Plutarco è certamente il maestro dei biografi. Egli 
nella sua opera immortale ha scrapolosamente descritti tutti i 
più piccoli fatti, ed in ciascuna delle sue vite ci ha, per così 
dire , distinto l’ uomo pubblico dall’ uomo privato: ignoro il 
perchè molti di coloro che dopo di esso si sono dati a scri- 
vere biografie, abbiano sdegnato di prenderlo a modello. Con- 
vengo che negli articoli biografici la concisione è necessaria ; 
ma il defraudare i leggitori dei fatti essenziali è una colpa 
imperdonabile. Si può esser concisi ed accurati - alcune volte 
una bella azione, un grave delitto hanno la loro sorgente da 
un piccolo fatto; ma nel giudizio che si fa del carattere de- 
gli uomini, il trascurare o il nascondere questa sorgente. può 
indurre in errori gravissimi. A questo’ riflesso io ho creduto 
necessario di formare alcuni supplimenti agli articoli biografici 
già stampati, protestando di nuovo , che io non intendo d’in- 


(*) Vedi pres. vol. A. p. 131. 


97 
colpare i bravi traduttori della Biografia Universale delle man- 
canze, o mutilazioni che vi si riscontrano. 

Supplimento all’ articolo Asou-IosePH della Biografia uni: 
versale. T. I. pag. 89. 

Abou-Ioseph era un famoso dottore musulmano, che cuo- 
prì il posto di gran giudice di Bagdad , e che in seguito fu 
il primo eletto alla carica di Cadi-al-Codhat, cioè giudice dei 
giudici; si dice che egli ammassasse in poco tempo moltissi- 
mi beni, e si cita il seguente aneddoto come una delle sor- 
genti principali della sua ricchezza. 

Il Califfo Haroun-al-Raschid essendo divenuto amante di 
una delle schiave e concubine di suo fratello Ibrahim voleva 
comprarla, e ne offrì una grossissima somma; ma Ibrahim ave- 
va giurato di non venderla o donarla a chicchessia. Fra i mu- 
sulmani il giuramento è sacro. Intanto il califfo, ardente nei 
suoi desideri, sollecitava vivamente suo fratello di cedergli a 


qualunque prezzo la bella schiava. Ibrahim che l’amava con 


tenerezza, e che d'altronde non ignorava che la propria vita 
dipendeva da un cenno del califfo, volendo fare il sacrifizio 
del suo amore, ed accordare al tempo istesso la propria co- 
scienza con la volontà del principe, consultò. Abou-Ioseph per 
sapere ciò che doveva farsi in una tanto delicata circostanza: 
se voi volete evitare lo spergiuro, disse il dottore, dovete 
vendere per métà la vostra schiava, e donarla per il rima- 


nente. 
Ibraim contentissimo di questo espediente, degno di Esco» 


bar (1) inviò. immediatamente la schiava a suo fratello, il quale. 


senza tener conto della sottigliezza di Abou-Iuseph, pagò per 
intiero la somma che aveva offerta, ed Ibraim donò al cadì 
la metà del danaro ricavato dalla schiava .. 

Aroun, ricolmo di contento, voleva sull’ istante godere dei 
suoi diritti; ma la legge vi si opponeva,, perchè, secondo il rito 
maomettano, un fratello non può dormire con la concubina 
del fratello, se essa non è per lo innanzi passata nelle brac- 
cia di un’ altro. Fu consultato Abou-Ioseph anche sopra que- 
sta difficoltà , ed egli consigliò. il califfo a fare sposare quella 
donna da uno dei suoi schiavi, a condizione che esso |’ avreb- 
be repudiata all’istante. Infatti fu|celebrato questo momenta- 


(3) Escobar Antonio, sopranominato De Mendoza , gesuita spagnuolo., e 
famoso casista, morto nel 1669 in età di 80 anni, è autore di molte opere teor- 
logiche, nelle quali sembra: appianare la. via della salvazione, 


T. XIII. Febbraio ” 


98 

neo matrimonio, ma lo schiavo, divenuto amante; ricusò qua- 
lunque offerta, e negò di aderire al divorzio: questa cireostanza 
pose alla prova la sottigliezza ‘del cadì onde soddisfare ai vio- 
lenti desideri del califfo; lo consigliò adunque di regalare 
questo schiavo ribelle, del quale egli era sempre il padrone, 
alla donna che aveva sposato, ed in questa maniera rompere 
il matrimonic, giacchè secondo la legge di Maometto nessuna 
donna può esser la moglie del proprio schiavo. Fu seguito 
questo consiglio, e la bella si trovò finalmente nelle braccia 
del principe, ed ambedue furono generosi e riconoscenti ver- 
so il dottore, agli espedienti del quale l'uno doveva il go- 
dimento di un bene desiderato, 1’ altra lo stato, la fortana, 
e la felicità . 

Supplimento all’ articolo BEHADER-KAN, 0 BEHARDUR-KAN 
(Alaed-Dyn Abou-Sayd ) della Biografia universale. Tom. V. 
pag: 177. 

Dopo la morte di Genghiz-Kan, quel famoso conquista- 
tore che in pochi anni stese il suo dominio ‘in uno spazio di 
più di 800 leghe dall’ Est all’ Quest, e di più di 1000 dal 
Nord al Sud, i suoi vasti stati furonò, divisi fra i di lui di- 
scendenti. Vi fu an ramo della sua famiglia che s’ impadronì 
dell’ Iran, o la Persia. Il nono Kan di questa parte dell’im- 
pero dei mogoli si chiamava Abusaid, o Abòu Sayd, ed era 
successo al di hu padre A/giapta . 

Allorquando questo principe montò sul trono non aveva che 
dodici anni, onde gli fu dato per tutore Iuban-Noyan, gene- 
ralissimo delle armate. Esso corrispose alla confidenza del prin. 
cipe e dei sudditi, dando, in tutte le occasioni, le più lumi- 
nose prove di una inviolabile fedeltà: ma una fatale passione 
fece perdergli il premio dovuto ai suoi servigi; e fu cagione 
della di lui morte. 

Questo potentissimo ministro aveva una figlia chiamata Ba- 
gdad-Katoun, la quale erà una delle più rare bellezze dell’Asia. 
Essa fa maritata all’Emir Hassan-Ilkbani, e questo matrimonio 
non potè esser nascosto ad Abou-Sayd, al quale, dai cortigia- 
ni, gelosi del favore di cui godeva Iuban-Noyan, ne era stato 
fatto il più seducente ritratto ; ciò che indusse il pribcipe a 
dimandarla per moglie. Questa richiesta nulla aveva di. con- 
trario alle leggi dei mogoli, poichè ciascun particolare è ob- 
bligato di repudiare la propria moglie , quando la richieda il 
sultano. 

Iuban, sentì tutta la delicatezza della sua posizione, ma: 


99 


confidando nel suo credito, e nell’ impero che esso fino a quel 
punto aveva ‘avuto sopra lo spirito del principe, ricusò di con- 
sentire al divorzio, qualunque fosse il vantaggio che poteva spe- 
rarne , € preferendo. all’ ambizione, l’ onore ., giunse anche a 
parlare poco rispettosamente del principe, e:per guarirlo della 
passione che lo divorava, e che egli riguardava come un ca- 
priccio di gioventù, condusse Abou-Sayd a Bagdad; ed allon- 
tanò. dalla corte la figlia ed il genero. 

Abou-Sayd aveva allora diciassette anni, età nella. quale 
le passioni ordinariamente sono impetuose , e sopratutto quaus 
do si ha in mano il potere. Il principe amante sempre più di 
un’ oggetto abbellito dalla sua immaginazione, confidava il suo 
affanno. a dei favoriti, i quali lungi dall’ addolcirlo , lo irrita- 
vano e dipingevano il ministro come un tiranno. Iuban istruito 
della disposizione del sultano, e. delle accuse che gli veniva- 
no date, ebbe l’ imprudenza di abbandonare la corte sotto .il 
pretesto di andare a reprimere una piccola sedizione scoppiata 
in una provincia del regno; e credè di aver riparato a tutti 
gl’inconvenienti che potevano risultare dalla sua assenza lasciando 
uno dei suoi figli, chiamato Damashk, che era l’amico del sul- 
tano, e che. incaricò, di ayvertirlo di tutto quello che poteva 
avvenire. Sventuratamente per altro questo figlio era divenuto 
amante. di una delle donne del padre di Abou-Sayd. Il suo 
credito gli aveva procurato la facilità di vederla: i nemici del 
ministro nou, trascurarono .di riportare ad Abou-Sayd che Da- 
mashk manteneva un criminoso commercio con una donna del 
serraglio. Il principe volle assicurarsene da sé stesso , e fu te- 
stimone di un’ abboccamento ‘dei due ‘amanti, e trasportato 
dal furore condannò ‘a morte Damashk, che tentò la fuga, ma 
fu preso e decapitato. Abusaid, ritornato in quiete, temendo 
che Iuban-venuto in cognizione del fatto volesse tentare di ven- 
dicare il figlio, spedì degli ordini per farlo morire. Questo 
ministro che poco innanzi aveva un potere uguale a quello del 
sovrano , si vedde allora abbandonato da tutti quelli che da 
lui erano stati beneficati, Dopo .di avere errato in varie par- 
ti, non trovando un’ asìlo sicuro, si ritirò presso un governa. 
tore di provincia, che esso aveva gradatamente inalzato a, quel 
posto; ma la riconoscenza fu sacrificata all’interesse. L'infelice 
luban, in luogo di trovare un’ amico, non trovò che un car- 
nefice. 

Questi tragici, ‘avvenimenti lecero ban conoscere .all’ \emir 
Gassan che egli, ne era linnocente cagione, e preferendo al- 


100 
limore la' vita repudiò la bella Katoun, e la mandò ad Abon- 
Sayd. Questo principe la sposò solennemente, e ben presto essa 
divenne potente. Da alcuni istoriei si vuole che Katoun essen- 
dosi accorta di qualche cambiamento nello spirito del sultano, 
e temendo la di lui incostanza, lo facesse avvelenare in età 
di 32 anni. È certo per altro che il successore di Abou-Sayd, 
chiamato Arbah, fece perire la sultana Bagdad-Katoun, come 
complice della morte di suo marito ; ciò accadde l’anno 1335. 

Supplimento all’articolo ACHOMAT della Biografia universale, 
T. I. pag. 158. 

Achomat era figlio di Chersech; sovrano di Montevera, nel- 
la Schiavonia, e chiamavasi Stefano . Fer cagione di disgusto 
abbandonò la corte di suo padre, si fece turco , e si ritirà 
presso l’imperatore Bajazet II, del quale sposò una figlia. 

Questa azione, ispirata da un dispetto amoroso-,-divenne 
utilissima ai cristiani. 

Dopo la presa di Modona, nella Morea, Achomat col suo 
credito salvò dalla morte molti nobili venezîani; colle sue rac- 
comandazioni fece ottenere la libertà a molti prigionieri, ed 
altri ne riscattò con le sue ricchezze, e fece risolvere Bajazet 
II a pacificarsi con i veneziani: finalmente per di lui mezzo 
Giovanni Lascaris, inviato da Lorenzo de’ Medici, ottenne un 
libero accesso in tutte le biblioteche della Grecia per farvi ri- 
cerca di tutte le opere interessanti , che dal momento in cuî 
l'impero d’ Oriente era caduto in potere dei turchi , erano 
rimaste come sepolte ed ignorate. 


Sono intanto con la salita stima , 
BARTORELLI. 


Lettera al Direttore dell’ Antologia. 


Nel fascicolo di novembre 1823 dell’ Antologia, jeri sola- 
mente pervenutomi, vedo ricordata la storia, ch’ io ho scritta 
dell’ ultima malattia di Antonio Canova; parlando ‘della qua- 
le; l’autore di quell’ articolo pose nella fac. 31. le seguenti 
parole : 

3, Il medico Paolo Zannini, nell’ accurata descrizione della 
5; malattia che lo rapì (intendi che rapì il Canova) alla gloria 
5 delle arti nell’età di 64 anni, osserva che negli ultimi istanti 


toi 


5, e quando già la morte occupa@a quasi tutte le sue membra ; 
y» Îl volto improvvisamente si colorì , i suoî occhi brillarono di 
», nuova luce , ed apparì quasi assorto in profonda estasi. Era- 
,; no a ciò presenti li suoi amici, e tutti ne furono maraviglia- 


nti : | 
Se a quegli amici del Canova, che circondavano il letto 
di lui nelle ore estreme della sua vita, e che non lessero per 
ancora la storia della sua malattia , venisse fra le mani que- 
st articolo, essi dovrebbero farsi davvero le mille maraviglie; 
che il solo scrittore di quella storia abbia osservato colorirsi 
il volto esangue dell’ illustre moribondo, e drillare di nuova 
luce i di lui occhi, già appannati alcune ore prima della sua 
morte ; e crescerebbero le maraviglie riflettendo, che un gior- 
nale così meritameate stimato, com’ è l’ Antologia di Firenze, 
conceda l'onore dell’ accuratezza ad una storia rallegrata da 
simili fantasie. Onde evitare l’uno sconcio e l’altro, io la pre- 
go, sig. direttore, di voler inserire nel prossimo fascicolo del 
suo giornale questa mia lettera ; la quale ha per iscopo non 
solamente di dichiarare immaginata di netto la novelluccia del 
volto colorito, e degli occhi brillanti di Canova moriente, ma 
ancora di far conoscere ai leggitori dell’ Antologia , che nella 
mia storia della malattia che lo trasse a morte, non v'è, nè 
vi poteva essere cenno alcuno di questa romanzesca invenzio= 
ne. Null’ altro essendo quella storia, che la schietta narrazio- 
ne di un fatto, era suo debito di non ammettere tali addizio= 
mi, che mirassero a sformare il fatto istesso, con renderlo ma- 
raviglioso, e quasi quasi soprannaturale. Gli ultimi istanti di 
quel Grande farono per guisa conformi all’ eccellenza della sua 
vita, che non hanno mestieri dei soccorsi dell’ immaginazione 
per essere ammirati; e d’ altra parte sono tanto preziose le 
memorie concernenti al Canova , che vuolsi porre tutto lo stu- 
dio nel conservarle illese da ogni maniera di illusioni, o di 
errori. 

Ho l’ onore, sig. direttore, di dirmi con tutto il rispetto 


Venezia, 18 Gennaio 1824. 
| Suo Dev. Osseg. Serv. 


7 PAOLO ZANNIN}» 


102 
lle rta Accademia dei Georgofili. 7 sr 


Adunanza del 1. Febbraio 1824. li 

Sì aprì l'adunanza preseduta dal sig. prof. Gazzeri V. Pre. 
sidente. Letto ed approvato il processo verbale della precedente 
seduta, fu dal Segretario degli Atti reso conto verbalmente di 
quanto aveva egli disposto per introdurre in Toscana la razza 
delle Capre del Tibet tosto che fosse indubitàto che questi ani- 
mali, come ne dicono alcuni giornali francesi, avessero abitu- 
dini diverse delle Capre comuni, per il che non riuscissero dan- 
nose ai boschi col loro morso. La qual cosa però avendò egli 
riscontrata del tutto falsa dovette abbandonare l’intrapresa, te- 
mendo che da essi fosse per emergere piuttosto danno che utile 
al paese. 

Il Segretario delle corrispondenze partecipò all'Accademia i 
ringraziamenti del sig. Badalla di Sartirana per la sua nomina 
di corrispondente ; la soluzione di un problema idraulico del 
sig. Pallone inviata manoscritta dal sig. marchese di Breme; l’opera 
del sig. P. Filippo Uccelli intitolata Anno di Clinica esterna del 
R. Ospedalé di S. Maria Nuova donataci dal ch. autore. 

Dopo di ciò si udì la lettura del sig. D. Giov. Gualberto 
Uccelli, il quale prese a sostenere la riputazione in genere delle 
acque termali e minerali a torto egualmente ora troppo enco- 
miate, ora cadute in disgrazia nell’ opinione dei medici , opinione 
che fa spesso divisa circa al riconoscere l’azione medicamentosa dei 
bagni piuttosto dai loro princip) fissi che gasosi e viceversa, scissura 
che non sempre nacque figlia di una filosofica ossetvazione, Quindi 
il sig. Ferdinando Tartini supplendo per il sig. Mar. Gino 'Cap- 
poni, trattenne lal Società con una succinta LE MULIONO delle ope- 
razioni fatte per determinare la distanza di longitudine di varj 
luoghi d’Italia per mezzo dei segnali a polvere dati sul monte 
Cimone, operazioni che l’esito il più felice ha coronato premiando 
lè fatiche di quelli che con tanto ‘zelo se ‘né somo occupati. 

Il sig. P. Gazzeri Vicepresidente in nome di una commissione, 
delle quale si fece relatore, lesse un rapporto sul libro del sig. Sacco, 
che tratta dell’ invenzione di una macchina per maciullare la canapa 
ed il lino, e di un processo per spogliare di glutine il tiglio di 
queste ,piante consistente nel tenerle sommerse in acqua circa 
a cento ore, o poco più; tempo sicuramente troppo breve per de- 
stare quella fermentazione creduta fin qui necessaria per otte- 


103 


nere l’effetto; ed a tal proposito concluse il sig. Relatore che tenuto 
per vero quanto afferma il sig. Sacco, e che la commissione non 
ha potuto verificare coll’ esperimento , dei due ritrovati del nostro 
corrispondente sarebbe il secondo che offrirebbe maggior vantaggio 
e novità. 

Il sig. D. Carlo Passerini lesse poi per il sig. P. Ottaviano 
Targioni un rapporto di altra commissione , della quale esso 
sig. Passerini faceva parte, diretto a provare che l’ invito del sig. 
Acerbi a formare almeno in Italia una sinonimia delle infinite 
specie coltivate di viti e loro varietà, era quanto interessante e 
bello in astratto altrettanto penoso e difficile in pratica per non 
dire impossibile, come quasi il dimostrano le reiterate prove a 
ciò dirette di molti botanici, del che si ha un recentissimo e so- 
lenne esempio in Francia, per tacere d’ altri lavori meno vasti; 
Aggiunse in oltre che qualora con improba fatica giunger si 
potesse a descrivere la maggior parte delle specie delle viti e 
delle principali varietà loro, resterebbe sempre a dubitare for- 
temente che non ne venisse utile alcuno all’ agricoltura , ed 
all’ oenologìa, in di cui prò dovrebbe imprendersi un lavoro tanto 
spinoso , essendo provato che l’istessa vite dà vino sempre diverso 
col solo variarne la cultura, l’esposizione , il terreno, e più ancorà 
la manipolazione dell’ uve. 

Il sig. Conte Girolamo Bardi presentando l’élenco dei lavori 
accademici dal Giugno 1755 a tutto il 1797, i quali per essere ine- 
diti pel maggior numero son poco conosciuti dal pubblico, colse 
l’occasione opportuna per accennare varie brillanti notizie relative 
all’ istoria dell’Accademia in quei tempi, ed all’ origine della fama 
nella quale allora salì, e che seppe sempre mantenersi dipoi. 

Mostrò finalmente il sig. P. Taddei come un imbuto da esso 
immaginato e di costruzione assai facile, possa utilmente esser sosti- 
tuito a quello a chiavetta che il celebre Davy ha posto al suo appa- 
recchio per determinare la quantità dei carbonati esistenti in un 
terreno da analizzarsi dallo sviluppo proporzionale del loro gas acido 
carbonico, essendo questo imbuto a chiavetta un istrumento costoso 
o almeno non abbastanza comune. 

Dopo di ciò l'adunanza si sciolse. 

G. RIDOLFI: 


104 
Opuscoli di Plutarco volgarizzati. — Tom. VI. Firen: 
‘ze, presso il PrAatTI, 1820. 


Ad istanza del Piatti imprese il cav. Ciampi a vol- 
garizzare quelli opuscoli di Plutarco, che mancavano a 
completare il volgarizzamento incominciato già dall'Adri- 
ni. Il sesto volume, di cui fu principiata la stampa fino 
dal 1820 è restato compito sul cadere dell’anno decorso 
1823. Esso contiene i seguenti quattro opuscoli. 1.° De 
mancamento degli oracoli; 2. Delle contradizioni degli 
stoici; 3° Delle percezioni universali; 4° Di Iside e 
Osiride, e ciascuno di essi è accompagnato da prefazioni, 
e annotazioni ec. 

Fra i diversi modi che nel tradurre si possono segui- 
re, sembra che il P. Ciampi non siasi curato di rendere 
severamente parola per parola , e di tener dietro al suo 
autore da scrupoloso e fedele interprete; nè che abbia 
licenziosamente trascurato affatto la parola, attenendosi 
soltanto alla generalità: ma che abbia adottato un modo 
di mezzo fra l’ uno e l’ altro, il che da Cicerone fu chia» 
mato tradurre non da interpetre ma da oratore. E ques- 
to ci pare avere egli più spezialmente fatto ne’ primi tre 
opuscoli di questo volume; i quali se fossero stati resi 
parola per parola sarebbero forse divenuti di difficile in- 
telligenza e quasi enimmatici: come poteva forse avve- 
nire che trasportandoli troppo genericamente sarebbesi 
fatto dire talvolta all’ autore ciò che non intese di dire. E 
di queste cose il P. Ciampi ha dato ragione nelle lettere 
e negli avvertimenti uniti a ciascuno dei detti tre opu- 
scoli, dei quali, non meno che delle note di cui sono cor= 
redati, se non temessimo troppo dilungarci, daremmo un 
più esteso ragguaglio. Ci contenteremo pertanto di averle 
indicate, limitandoci per ora a dar-conto più speciale di 
ciò che concerne all’ ultimo opuscolo. 


105 


Il Cav. Ciampi pose mano a volgarizzare il quarto 
opuscolo dopo essersi restituito in Italia, ed aver fissato 
temporariamente il suo soggiorno in Firenze, lo che gli 
diede agio di trar profitto da alcuni pregevoli codici di 
Plutarco che si conservano fra i CC. greci della libreria 
Laurenziana, alcuno dei quali viene confusamente citato 
dal Wittembach. Sembra però che sieno stati da quel let- 
terato meno diligentemente osservati, non avendone egli 
fatto quell’ uso che farne avrebbe potuto a chiarire e cor- 
reggere parecchi luoghi importanti delle edizioni di quel 
greco scrittore. A tal’ opera si è in modo speciale ac- 
cinto il P. Ciampi , il quale alle osservazioni fatte dagli 
eruditi, aggiunge le sue proprie , e che gli sono sembrate 
le più opportune, non pretendendo però, come egli mo. 
destamente sì esprime, di avere emendato affatto ciò 
che lasciarono d’ imperfetto quei valentuomini: ma se 
avrò aggiunto qualche cosa, non sarà totalmente inuti- 
le l’ opere mia a tale scopo. 

| Frutto della sua critica, e delle sue attente osserva- 
zioni sopra un codice fra gli altri prezioso , della lib. Lau- 
renziana, sono varie lezioni restituite al testo , e che ei si 
è proposto di seguire nel suo volgarizzamento, e che sem- 
brano per la massima parte assai importanti; e in confer- 
ma di ciò ne daremo qui un saggio fra le altre scegliendo 
le seguenti. 

La nota 3 apposta alla pag. 271 del volgarizamen- 
to, e riportata alla pag. 403. 

Nel testo: ©yfBafos sinora x. 7. A. 

Questo passo considerato come inintelligibile da tutti gli 
interpreti ad onta delle molte congetture, il prof. Ciampi 
l’ha corretto, e lo interpetra sacrari somiglianti a' sot- 
terranei tebani indotto a dare questo senso dalle scoperte 
recenti del sig. Belzoni. 

La nota 1? alla pag. 289 cap. IV, e riportata alla 
pag. 410. 


106 

Testo : Kai Tdy Afovla riusci, za) yicuari AeoyIeion 
tà Twv ispiy Fupis pala soste, 91 TANpUPET tèv NezAov. Si 
propone di legg ere invece di rà r@v iepiov Fupuopala, piut- 
tosto Tè T@v powv Fupspala. 

La nota 3 alle pag. 300 riportata alle pag: 412. 

Testo: l'ava9èv x. 7. A. Luogo come un enimma lasciato 
dal Filandro alla sorte d’un indovino, e dagli altri in vari 
modi inutilmente tentato. Il P. C. legge &vo$ey, e co- 
sì vien tolta ogni difficoltà. Egli fu guidato a questa cor- 
rezione da una lezione del codice Laurenziano 21 tra i 
greci . 

Alle copiose note , apposte alla sua versione per 
l'intelligenza del testo, e per giustificare in più luoghi la 
sua versione medesima precedono altre annotazioni filo- 
logiche , nelle quali ci sembra trovarsi molta erudizione; 
con un calendario Isiaco applicato specialmente a questo 
opuscolo, e confrontato con i calendari romano e volgare. 
Ha creduto inoltre di riprodurre in compendio un emero- 
logio di genti e nazioni diverse, del quale diè notizia nel- 
le sue novelle letterarie per l’anno 1798 il celeb. dott. 
Lami: ed ha avvisato di far ciò ariani utilità di che 
può essere per gli eruditi, tanto per sapere il nome che 
s'ignorava o in tutto o in parte, dei mesi di alcuni popoli; 
quanto per conoscere la corrispondenza che questi mesi 
avevano con quelli de’ Romani. 

Nell’ avvertimento a’lettori non trascura il p Ciampi 
di ricercare quale sembri essere stato lo scopo cui abbia 
inteso Plutarco nello serivere il presente opuscolo: cioè ; 
di mostrare che il culto egiziano e generalmente il poli- 
teismo era connesso colla scienza delle cose naturali, le 
quali prima nascoste in semplici allegorie, si strasforma- 
rono successivamente in mostruosi racconti; giusta lo 
avviso dello stesso Cicerone nel suo libro della natura 
degli Dei, ove dopo avere spiegate le dottrine simboliche 
ed allegoriche del politeismo prosegue « pidetis ne igitur 


107 
ut a Physicis rebus, bene atque utiliter, inventis, tracta 
ratio sit ad commentittis et fictos deos, quae res genuit 
falsas opiniones erroresque turbolentos , et  superstitio- 
nes pene aniles ec. 

Passa quindi ad esaminare se quest’opuscolo sia ope- 
ra dell’istesso autore degli altri antecedenti contenuti in 
questo volume, e gli sembra di trovare somiglianza di 
dottrine e di stile: ma non asserisce che possano essere 
dello stesso Plutarco di cui abbiamo le vite parallele, che 
anzi accena di dubitarne, senza però dar gran peso al 
suo dubbio. 

Crediamo superfluo il parlare del pregio di questo e 
degli altri opuscoli , essendo omai note abbastanza le dot- 
trine da Plutarco esposte e dichiarate ne’ suoi scritti. Per 
venir dunque a parlare della versione fattane dal Prof. 
Ciampi diremo che essa ci sembra dettata con stile disin- 
volto e naturale , non meno che opportuno e proprio alle 
diverse materie dall’autore prese a trattare :e ci pare 
inoltre che in questo forse più che negli antecedenti opu- 
scoli il volgarizzatore abbia seguito la parola, quando l’in- 
‘dole della lingua, o altre ragioni non l’ abbiano obbligato 
ad allontanarsene. 

Per quanto concerne poi più specialmente alla fe- 
deltà della versione e all’intelligenza del testo, gioverà il 
riportare in questo luogo quanto ne scrive al direttore 
dell’ Antologia il chiarissimo sig. Canonico Francesco 
Boni ellenista del valore che ognuno sa. La lettera è la 
seguente. 

« Ho letto con avidità la nuova traduzione dell’Iside, 
e Osiride di Plutarco da lei favoritami e mi son compia- 
ciuto di trovarvi non solo franchezza di stile, ma esatta 
intelligenza del testo riportandolo con fedeltà nella nos- 
tra lingua , senza punto forzare il genio di questa; pregio 
caratteristico che distingue a mio credere la nostra ver- 
sione dal volgo dalle altre, parafrastiche d’ ordinario, 0 


108 

tratte del latino, e che più luminosamente risalta in mol: 
ti luoghi travisati fiella traduzione latina; scabrosi non 
tanto pel valore intrinseco delle voci, quanto per la dif- 
ficoltà della materia. Le note testuali confermano l’ in- 
telligenza, insieme e l’industria del traduttore. Egli vi ha 
in più luoghi ripescata la vera , o almeno la più ragione- 
vole lezione : e quel che più dee lusingare un italiano, ha 
scoperta altresì l’indolenza, per non chiamarla. altrimen- 
ti, degli editori precedenti , che spacciando di aver. ve- 
duto, e citando i codici Laurenziani , non vi hanno tro- 
vate quelle varianti che egli diligentemente riporta. 

Io non ho relazione fuorchè di cappello col professor 
Ciampi; ma godo sinceramente che anco in questo saggio 
rivendichi l’ onore della patria, e mostri che il gusto del 
greco non è confinato nel Settentrione » ec. 


Non abbiamo creduto per verità di riportare verun 
saggio del volgarizzamento del P. C. confrontandolo © 
col testo, o con altri antichi volgarizzatori, potendolo 
fare a suo comodo chi n’ avrà desio ; e in quella vece ab- 
biam pensato di darne uno d’ altro genere, per dilettare 
colla varietà i nostri lettori. Nel suo discorso o avverti- 
mento che dir vogliamo apposto a quest’opuscolo , pren- 
dendo occasione dalla riverenza religiosa che gli egiziani 
avevano verso alcuni animali, egli fa le seguenti riflessioni. 

« Qualunque pretesto ( egli dice ) voglia portarsi a 
difesa del culto dagli egiziani tributato agli animali, non 
sarà mai sufficiente a giustificarli, e compariranno sem- 
pre per un lato ridicoli, e per l’altro superstiziosi, ed 
empi verso la Divinità. Ma accanto alla stoltezza degli 
egiziani, e alla ragionevolezza di chi gli deride, fa egli 
una bella comparsa la crudeltà che si pratica quasi gene- 
ralmente verso degli animali, come se dovessero essere 
sempre crudelmente puniti i discendenti per gli onori 
usurpati dai padri, della da loro non pretesa divinità ? È tal- 


109 
mente negli umani petti spento verso di essi ogni senso 
di compassione , e se ne vede senza ribrezzo la strage, il 
sangue , il macello, il tormento , come se a noi non so- 
migliassero niente più degl’insensati sassi, e fossero sen- 
za molti dei nostri stessi bisogni , delle nostre passioni ; 
in una parola, se per le doti sensuali non fossero anco 
più sensitivi di noi? Nè intendo per questo d’inveire con- 
tro l’uso di mangiar carne d’ animali a cui, o la natura 
che gode di riprodurre ed alimentare, col distruggerli a 
vicenda, i suoi parti , l'abitudine degenerata poi in neces- 
sità fecero riguardare come necessario agli uomini il nu- 
trirsi di carni. Ma questa abitudine crebbe a tanto che 
nel fare scempio degli animali anco non necessari all’ali- 
mento noi non rimuove cosa alcuna, e dirò con Plutarco, 
non aspetto fiorito di colore, non suwave persuasione di 
voce, non vivacità dell’ anima, non purità del vivere, 
non eccellenza di apprendere degli infelici animali, 
anzi per piccola particella di carne priviamo un anima 
del sole , della luce, e del corso della vita destinata nel 
primo loro nascimento: così le tremanti voci di essi sti- 
miamo essere senza significato, e pur sono preghiere, 
supplicazioni e giustificazioni di ciascuno di loro. 
( PLurarco: del mangiar carne, traduz. dell’ Adriani. ) » 

« Ma condonando , come dissi, alla necessità o al- 
l'abitudine il mangiar carne, non sarà mai perdonabile 
incrudelire, come pur di sovente veggiamo, contro d’ogni 
genere d’ innocenti animali, anco non adoprati nel nutri- 
mento, e di lasciarli abbandonati al mal talento e alla 
libidine d’impunemente straziarlì ; e di essere costretti a 
vederne l’ uccisione , lo scorticamento , lo squarto a pub- 
blico spettacolo in mezzo delle più popolose contrade di 
fiorite città: sicchè le quasi ancor belanti o mugghianti 
gole squarciate, e le ancor palpitanti viscere si appenda- 
no in pubblica mostra: e va tant’ oltre la barbara indi- 
ferenza di questa carnificina, che tu vedi spesso a piè di 


1IO 


nobili palazzi scannarvi i mansueti agnelli, e con le abi- 
tazioni dei cittadini alternarsi gli scannatoi ed i macelli 
con appese membra di caldo sangue grondanti. A questi 
pubblici scannamenti , come a lieto spettacolo, ferman- 
dosi spesso la gioventù crescente , s' imbeve d’una imbel- 
le ferocia, impara quelle crudeli frasi di altercazione: 
ti voglio vedere il fegato ; ti voglio scannare; ti voglio 
tirar fuori V anima; impara a non avere orrore all’ ef- 
fusione del sangue, e così senza avvedersene si rende 
più agevole a trasportare dagli animali agli uomini V in- 
differenza per la strage e per l’ uccisione ; assuefacendo 
non solamente gli occhi alla carneficina , ma le orecchie: 
a non commuoversi dalle miserabili voci di quelle vittìi-. 
me , ed il naso a non offendersi più del fetore del putrido: 
sangue nelle prossime latrine versato. Or che diremmosse; 
usciti dalle nostre ridenti contrade, ci trovassimo in un 
tratto , non avvezzi a simili orrendi spettacoli, a vederli 
in un paese straniero? grideremmo certamente: luogo 
di barbari ! luogo d’ogni senso di umanità privo!, All’ opt 
posto , che diranno gli stranieri, se avvezzi a sistema più 
umano vedano tali spettacoli presso gente, che pretende 
( e non senza diritto in molti conti ) al magistero della 
cultura e dello incivilimento ? 

« Questa crudeltà contro i mansueti animali, questo 
sempre aperto teatro della loro strage non può certamen- 
te giovare al costume. /ihil quod crudele, utile: :est 
enim hominum naturae , disse Cicerone (1), quam sequi 
debemus, maxime inimica crudelitas. Per questa ragio- 
ne anche nell’uccisioni degli animali sanzionate dalla re- 
ligione o dal costume, non si trascurò dagli antichi. di 
mostrare l’avversione contro quelli che n° erano lo stro- 
mento. La prima volta che in Atene, regnando Eretteo, 


(1) Cic. de officiie lib. III. 46. 


III 
fu immolato il bove a Giove Polieo , il sacerdote , dopo 
d’averlo ucciso , getto via la bipenne e fuggi. Fu la bi- 
penne raccolta e portata in giudizio con accusa di uccisio- 
ne, e quindi assoluta : ogni anno sì rinnovava questa ce- 
remonia per dare una pubblica testimonianza dell’abbor- 
rimento dallo spargere il sangue. Il simile facevasi d’ al- 
tre uccisioni d’ animali, ( 7. Pausania lib. 1. cap. 20 ) 
e. persino dopo l’ uccisione delle bestie feroci erano pre- 
scritte ceremonie di purgazione. » 

« Che più? quei feroci Romani che in mezzo alla 
strage d’uomini e di ‘fiere pascolavano gli occhi alla vista 
dei sanguinari combattimenti, da loro chiamati Giochi 
detestavano ciò non dimeno i Gladiatori che ne erano i 
principali stromenti : ed anche le civili ed ecclesiastiche 
leggi riguardando per incapaci agl’impieghi civili ed ec- 
clesiastici, ed escludendo dal clero i macellari , assai mo- 
strarono la persuasione di doversi detestare la crudeltà 
anco verso gli animali, se non per compassione di quelli, 
almeno per non farne tornare le, conseguenze a scapito 
dell’ umana società con inferocirne il costume. (2) » 

« Ma ciò basti su questo proposito. (3) » 


(2) V. le costituzioni di Clemente V , pubblicate nel con- 
cilio di Vienna ; e fra esse la prima de vita et honestate Cleri- 
corum. Anche dal governo inglese non ha molto fu fatta un’or- 
dinanza per reprimere il maltrattare e straziare gli animali utili 
e domestici. 

(3) Un eccellente libro su questo argomento è il saggio fi- 
losofico ,, fino a qual punto i barbari trattamenti esercitati sopra 
gli animali interessino la morale pubblica, e se converrebbe 
fare delle leggi a loro riguardo : di L. G. Grandchampe ec. 
tradotto in lingua toscana dal profess. Gio. Gualberto Uccelli ec. 
Firenze 1815 in 8. 

Ma ad onta di tutto quello che può scriversi e consigliarsi , 
dice il citato autore .,, Si solleverebbero invano i filosofi contro 
un tale abuso di potere dell’ uomo sopra gli animali, e contro 
il pericoloso errore che il fargli soffrire non è un delitto contro 


112 

Le premure dell’ editore per pubblicare con solleci- 
tudine questo volume di opuscoli , del quale, come di- 
cemmo fu cominciata la stampa qualche anno fa, e le 
molte e varie occupazioni del prof. Ciampi non gli per- 
misero di corredare il suo lavoro di tutte quelle note delle 
quali ei lo trovava capace. Ma per una seconda edi- 
zione, quando che sia, egli ha già preparate molte nuove 
annotazioni ed Mastvanionis ed ha fatto al suo volgariz- 
zamento medesimo varie correzioni , e cambiamenti che 
egli ha trovati essere opportuni , concessogli agio maggio- 
re di esaminare più tranquillamente la sua opera. 


Q. 


l’ umanità , senza un’ educazione generale e particolare , senza 
delle istruzioni consacrate a quest’ oggetto., che sviluppino, nu- 
triscano e consolidino questo sentimento , senza che vi si uni- 
sca l’ appoggia d’unasaggia legislazione , tutti i loro sforzi sa- 
ranno vani ed inutili, ,, ivi. pag. 114. 


113 
Del commercio e dei suoi pubblici lavori in Inghilter- 
ra e in Francia. Discorso letto il dì 2 giugno 1823, 
| nella pubblica seduta dell’Accademia delle scienze di 
Parigi, da CarLo Durim membro dell'stituto di Fran- 
cia. Tradotto dal francese. (*) 


Preambolo. 


I popoli lontani dal mare non han nulla da temere 
dalle flotte dell’ Inghilterra, e molti più popoli non han 
nulla da temere dalle armate di lei; ma tutti risentono 
necessariamente l’azione del di lei commercio o per be- 
nefizi o per danni. Importa al genere umano il conoscere 


(*) È ormai qualche anno che i nostri lettori avranno sentito 
rammentar con lode il nome del Sig. Dupin, e per la esten- 
sione delle cognizioni, e per la profondità delle sue opere, per 
le quali tuttavia in giovine età seppe meritamente acquistare di- 
ritto all’estimazione dei suoi compatriotti. Egli ha avato per 
scopo principale ne’ suoi lavori il far conoscere le istituzioni e 
l’ amministrazione dell’ Inghilterra, di un paese che ebbe ed ha 
di presente tanta influenza su i destini del globo. Egli ha adem- 
pito al suo scopo da uomo di stato, animato dai più generosi 
sentimenti, spogliato da qualunque preoccupazione. Concepì ul- 
timamente il felice pensiero di fare egli stesso 1’ analisi delle sue 
opere di pubblica economia, e di offrire in poche pagine la 
conclusione dei suoi scritti. Abbiam creduto che gradita potesse 
riuscire ai nostri lettori la versione di questa analisi, la quale 
egli lesse in una adunanza della R. Accademia delle scienze di 
Parigi; opuscolo interessante, non solo per l’importanza del sog- 
getto, quanto ancora per essere presentemente rivolti gli sguardi 
di tutti sull’ Inghilterra. 

Le opere che riguardano questo argomento e che sembrano 
contemplate nel presente opuscolo , sono le seguenti: 


Voyage dans la grande Bretagne : 
t. partie. Force muilitaire, 2. vol. 4.° avec atlas, 1820. fr. 25. 
2. partie. Force navale, 2. vol. 4. avec atlas 1821. 25, 
3: partie. Force commerciale (sotto il torchio ) 
4. partie. Force productive. 


T. XIII Febbraio 


(es) 


114 
un’ industria, i prosperi e felici successi della quale influi- 
scono universalmente sul destino delle nazioni; e la gran- 
dezza di tale importanza ha fatto sì che abbiamo rad- 
doppiato il nostro zelo e le nostre fatiche, per restar meno 
che fosse possibile inferiori ad uno scopo troppo alto per 
noi. Abbiam tentato di studiare profondamente la natura 
e i mezzi di una forza commerciale straniera, ad oggetto 
di rintracciare i principii della di lei prosperità, portar 
questi principii fra noi, ed offrirli nel tempo stesso a tutte 
le altre regioni. Ecco quali sarebbero state le nostre mire 
nel pubblicare la terza parte dei nostri viaggi in Inghilterra. 

Abbiam creduto che fosse util cosa il riepilogare in 
poche parole le principali resultanze d’ una faticosa im- 
presa: e quindi abbiamo composto il presente discorso: e 
lo diamo in luce coll’ oggetto di presentare, a coluro che 
non hanno nè tempo nè volontà di scorrere una lunga 
opera didascalica , i pochi fatti e pensieri che giova di fis- 
sare nella memoria e d’imprimere nella convinzione di 
tutti i cittadini, per giungere al ben pubblico mercè la 
generale persuasione. 

Potendo noi amar la patria senza odiare gli altri po- 
poli, nè sapendo dimenticar d’ esser giusti eziandio verso 
coloro che troppo spesso si dimenticano d’ esser tali verso 
di noi, intendiamo principalmente di mostrare ciò che in 
essi sarebbe giovevole imitare. Sarebbe , non vi ha dubbio, 
cosa più popolare l’ encomiare soltanto i nostri belli in- 
traprendimenti , e le grandi reminiscenze , retaggio della 
gloria nostra. « È facil cosa, dice Socrate per bocca del 


Systeme de l'’administration britannique ; en 1822. Paris, 1823, 8.° fr. 3. 

Considérations sur les avantages de l’industrie et des machines en Frunce 
et en Angleterre , in 8. 1821. fr. 25. 

Mémoires sur la marine et les ponts et chaussées en France et en An- 
gleterre, contenant deux relations de voyages faits par l’auteur dans les 
ports d'Angleterre, d’Ecosse et d' Irlande, durant les années 1816 , 17 e 18, 
in 8. 1818.In Parigi presso Bacaeme, Libraro, 


Nota del direttore dell’ Antologia, 


| 
| 
i 


115 
suo più eloquente discepolo (1), il far sentire e gustare 
in mezzo ad Atene il panegirico d’ Atene ». Noi abbiam 
tentato di farvi sentir quello di Sparta: non per un basso 
desio d’ esaltar chi c’ invidia, e d’umiliar noi; ma per 
spronarci a riportar nuovi trofei, onde non discendere da 
quel grado d’onore ove i padri nostri hanno inalzata la 
patria fra le più illustri nazioni . 

Non abbiam fatto invano assegnamento sulla nobil 
pazienza de’ nostri uditori ai quali, senza volere , un cri- 
tico ha reso l’ omaggio più lusinghiero. « Non si sarebbe 
osato, egli dice , far così il nostro elogio al cospetto delle 
più illustri assemblee del popolo isolano di cui ci si van- 
tano i lavori ». Ciò è lo stesso che il confessare che se 
questo popolo ci contende per più d’ un titolo la palma, 
ci cede in generosità d’ animo. 4 

In seno alla società reale di Londra, non si ardireb- 

be (ci si dice) pronunziar l’ elogio di lavori francesi. 
Eppure lo abbiamo fatto. Nel 1817, nel palazzo di Som- 
merset ove risiede l’accademia ch’ ebbe Neutono a presi- 
dente , a nome dei nostri ingegneri e dei nostri dotti ab- 
biam reclamato le prime idee, e il primo onore dei più 
luminosi perfezionamenti d’ un’ arte , sulla quale fonda 
in parte l'Impero britannico la sicurezza del suo potere; 
qual’ è l’ architettura navale. Rispose nobilmente a questo 
richiamo la società reale , pubblicando nelle sue iransa- 
zioni filosofiche la memoria colla quale si difendevano da 
noi i diritti del talento francese. Vero è che alcuni gior- 
nali inglesi ne fecero allora un delitto a quell’ illustre 
accademia : ma tutti gli animi alti e generosi resero giu- 
stizia alla dignitosa equità di tal procedere. 

Non bisogna darsi a credere che il pubblico in In- 
ghilterra non voglia sentirsi fare l’apologia della Francia, 
quando sia dettata dal sentimento della verità. Avem- 

mo coraggio di farlo quando nella Camera de’ Pari lord 
Stanhope propose , che il flagello dell’ occupazione a 


116 

mano armata fosse per la nostra patria prolungato. A. ciò 
si aggiunga che se per parte nostra vi fu qualche merita 
nell’adempire un dovere tanto naturale , non consistè nel. 
pubblicar la difesa della Francia, e la minaccia dei nostri, 
mezzi, in Inghilterra, ma sul continente, in faccia alle 
baionette straniere, e alle passioni europee. Ecco qual è 
V anglomaria di cui possiamo essere accusati, 


Del commercio e dei suoi lavori pubblici in Inghil- 
terra e in Francia, 


Jo avviso esser proprio di un vero cittadino 
preferire la salute dei pubblici interessi 
al favore procacciato da un linguaggio 
adulatore, Demosr. 3. Olintiaca. 


Per fare una analisi ordinata degli elementi che com- 
pongono il potere britannico, abbiamo cominciato dall’esa» 
minare le istituzioni ei lavori della forza militare, e della 
forza navale. Abbiam mostrato i mezzi offensivi e difensivi 
di un paese che la natura divise dal rimanente della terra 
mercè l’ ostacolo del mare, e per mezzo dell’ arte nautica 
circondato da baluardi a ad ora inespugnabili , baluardi 
che servono pure per attaccare, che trasportano armate 
da un emisfero all’ altro , e che sulle coste le più remote 
‘ trovano tuttavia l’ Inghilterra, 

L’ambiziosa e prudente Inghilterra tiene dei posti 
avanzati alle spiaggie di tutti i continenti, i quali secondo 
la di lei fortuna servono ora di punto d’ appoggio per la 
conquista, ora di luogo di rifugio per la ritirata, e sempre 
di centro d’ intrapresa d’ un commercio irrequieto, e che 
affronta qualunque rischio. 

F ermiamoci un momento a contemplare questo spet: 
tacolo senza esempio nell’ isioria delle nazioni. 

L’ impero britannico si estende a un tempo in Eu- 


119 
ropa} a settentrione alla Danimarca, alla Germania ; all’ 
Olanda; alla Francia ; verso il mezzodì alla Spagna, alla 
Sicilia , all’ Italia , alla Turchia occidentale ; possiede le 
chiavi dell’ Adriatico e del Mediterraneo ; comanda allo 
sbocco del Mar Nero, come a quello del Baltico. Per un 
momento la sua marina arbitra dell'Arcipelago ha cessato 
d’essere avversa ai greci; e tosto i porti del Peloponneso 
han trovato i loro liberatori nella posterità degli Eraclidi; 
e da Corinto a Tenedo il mare che conduce al Bosforo, è 
divenuto pei figli degli argonauti la strada della vittoria e 
di un altro vello d’ oro , l’ indipendenza nazionale: L'im- 
pero britannico tollera in Europa questa conquista: 

In America confina colla Russia dalla parte del polo, 
e con gli Stati Uniti da quello delle regioni temperate: 
Sotto la zona torrida domina in mezzo alle Antille , cir- 
conda il golfo del Messico; e si trova in faccia ai nuovi 
stati; che egli è stato il primo a sottrarre alla dipendenza 
della loro madre-patria , per porli con maggior sicurezza 
sotto quella della sua industria mercantile: E per spa- 
ventare nei due mondi qualsivoglia mortale che tentasse 
involargli la face del suo genio e il segreto delle sue con- 
quiste, fra l’Affrica e l’ America, sulla via dall'Europa in 
Asia, custodisce lo scoglio ove incatenò colle proprie mani 
il Prometeo moderno. 

In Affrica dal seno all’ isola consacrata già; sotto il 
simbolo della croce, alla sicurezza di tutte le bandiere 
cristiane , l'Impero britannico impone ai barbareschi il 
rispetto della sola sua potenza. Dal piè delle colonne 
d’ Ercole porta il terrore fino nel fondo delle provincie 
del Mauro. Sulle spiaggie dell’ Atlantico ha inalzati i forti 
della Costa d’oro e della montagna del Leone ( Siera Le- 
one ); e di là sì getta sulla preda fatta dalle razze europee 
a quelle de’ negri, di là destina alla gleba quei che invola 
alla tratta. Sullo stesso continente, oltre i tropici; e nella 
parte più vicina al polo australe, si è impadronito d’un rifu- 


118 

gio. sotto il capo delle tempeste. Ove lo spagnolo e il porto- 
ghese.avean solo veduto una stazione, e gli olandesi un luo- 
go conveniente ad una piantazione ; ei forma una colonia 
d’un nuovo popolo britannico; ed unendo l’attività dell’in- 
glese alla pazienza del batavo, in questo momento amplia 
i confini d’uno stabilimento, che si aggrandirà nel sud 
dell’ Affrica al pari degli stati fondati nel nord dell’ Ame- 
rica. Da questo nuovo centro di azione e di conquista 
stende lo sguardo sulla strada dell’ Indie , scopre ed in- 
vade le stazioni più convenienti al suo corso commercia- 
le, e così rendesi padrone esclusivo degli scali affricani 
del levante d’ un’ altro emisfero. } 

Finalmente l'Impero britannico, temuto del pari sul 
golfo persico, nel mare Eritreo, sull'Oceano pacifico , e 
nell’ Arcipelago indiano, possessore delle più belle regioni 
orientali, vede i suoi fattori regnare sopra sessanta milioni 
di sudditi. Le conquiste dei suoi negozianti. cominciano 
in Asia ove si fermarono quelle di Alessandro , ove non 
potè giungere il dio Termine dei romani. Oggi dalle rive 
dell’ Indo alle frontiere della China, dalle foci del. Gange 
alle sommità del Tibet, tutto riceve legge da una compa- 
gnia mercantile confinata in una angusta strada della città 
di Londra. 

In tal guisa un’ isola che nell’ Arcipelago oceanico 
potrebbe appena valutarsi di terzo ordine , mercè il vigo- 
re delle sue istituzioni e i progressi nelle arti civili e 
militari, fa da un centro unico sentir l’effetto della sua in- 
dustria, il peso del suo potere alle quattro parti del mon- 
do; e nel tempo stesso ne popola ed incivilisce una quinta, 
la quale seguirà le sue leggi, parlerà la sua lingua, e 
adotterà i suoi costumi, il suo traffico unitamente alle 
arti e a’ lumi suoi. 

Tante colonie e provincie disperse che formerebbero 
la debolezza e la rovina di qualunque altra nazione, fan 
la salute e la forza del popolo britannico. Essendo Y' In- 


119 


ghilterra separata a immense distanze delle sue esterne 


‘provincie, ne viene che essa non è vulnerabile con queste: 


e trovandosi queste separate fra loro per sì grandi inter- 
valli, non potrebbero a un tempo soccombere sotto un solo 
nemico. È difficile attaccarle, il bloccarle impossibile. I 


bisogni dell’ industria, del traffico, e del governo fra la 


metropoli e le possessioni disperse sulle spiagge di tutti i 
mari esigono anco in tempo di pace un immenso numero 
di vascelli ; e questi spiegando le vele al primo segnale 
verso il punto minacciato, vi recano riuforzi e soccorsi 
che lo rendono inespugnabile o per forza o per penuria. 

Certamente l’ Inghilterra non varrebbe a resister sola 
al vicino più potente in ciascuno di questi remoti pos- 
sessi. Ma ovunque il popolo più formidabile è per gli altri 
oggetto d'invidia e di odio sotto il velo del timore. Ma 
un’ industria saggiamente adoperata dall’ Inghilterra è 
l’arte di mutare in ostilità dichiarata la segreta nimicizia 
delle nazioni limitrofe ; e questo pure è un guadagno che 
a lei portano i tesori del suo traffico. 

In quanto ai popoli non istabiliti alle frontiere delle 
loro possessioni ; la sfera della loro azione è più limitata 
che quella della loro influenza. Nissun di loro potrebbe 
regger la pugna con la Gran-Brettagna sopra un. campo 
distante del pari dalle due patrie madri; perchè nissun 
popolo possiede mezzi sì grandi da trasportar rapidamen- 
te tanto lontano le sue armi, i suoi difensori: è questa 
la superiorità della forza commerciale. Un grand’ esempio 
renderà anco più potente questa verità, non ben cono- 
sciuta . 

‘Si vede il popolo romano a guisa d’ un ostinato mi- 
natore attaccarsi alla terra; procedere colla zappa e 
di parallelo in parallelo per impossessarsi gradatamente 
di tutti i posti militari dell’antico mondo. Egli ha impie- 
gato otto cento anni a continuare l’ assedio dell’ universo. 
La sua forza d’ aggressione sì è fiaccata in faccia al Parto 


120 

fuggitivo e al resistente Germano: e si è fermato per stant- 
chezza prima di giungere all’ Indiano. Allora 1’ impero 
rimase in certo modo oppresso dalla propria grandezza. La 
sua difesa chiese armate più numerose di quelle che furo- 
no necessarie per le sue conquiste. Pure questi nembi di 
soldati sparsi sopra un’ immensa frontiera senza strade, 
senza mezzi solleciti e facili di trasporto e di riconcentrazio- 
ne, si trovarono ovunque deboli ed isolati. I guerrieri non 
furono più bastanti, e bisognò ricorrere alle fosse e alle mu- 
ra per mettere in salvo dalle mani de’\barbari l'impero dei 
Cesari e degli Scipioni. Ma questi ripari vagliono solo per 
gli armati che li difendono, e non posson trattenere la 
violenta irruzione dei popoli i meno addestrati nell’ arte 
della guerra. L'impero compresso da ogni parte si rim- 
piccolì più presto che non erasi aggrandito, e passando 
di nuovo pe’ limiti dei suoi aggrandimenti, arrivò alla sua 
totale distruzione. 

Se Roma avesse avuta una industria commerciale 
e marittima paragonabile a quella dell’ Inghilterra, in- 
vece di rendere immobili le sue forze offensive, avrebbe 
fatte mobili ancora le propie forze difensive; le avreb- 
be opportunamente trasportate sopra ogni punto minac- 
ciato, e sarebbesi mostrata superiore alle aggressioni iso- 
late e intermittenti dei popoli privi dei vantaggi della ci- 
viltà. L'Impero britannico possiede dunque un principio 
di resistenza di cui mancava l’impero romano, e questo 
principio è quello della forza commerciale. 

Vi fu un tempo nel quale chi avesse osato misurare 
la potenza di un popolo rivale nella sua vera grandezza, e 
palesare questa misura, invece di amico de’ suoi concitta- 
dini, sarebbe apparso nemico della loro gloria, e dispre- 
giatore d’una patria che voleva rimanere accecata. I piag- 
giatori delle nazioni, corruttori e dannosi quanto quelli dei 
re, presentavano ai popoli del continente il dominio del- 
l’isolano come giunto all’ orlo della sua ruina, discen- 


12I 


dendo alla fine dalla sua altezza, anco allotchè scavava 
abissi per ascondervi le fondamenta d’ una forza affatto 
nuova. 

La potenza delle nazioni è agli occhi del savio un 
fatto che egli studia come un naturalista studia un feno- 
meno, come un geometra studia le verità matematiche, 
cioè coll’investigarne i principii e scoprirne le conseguenze. 
Tale è la filosofia che deve essere di scorta al viaggiatore 
se vuol dare a’ suoi racconti l’autorità dell’ istoria , o piut- 
tosto se vuole ricondurre l’ istoria alla sua nobile origine, 
e riporla nella classe delle scienze di osservazione, e ren- 
derla tale qual era a’ tempi di Erodoto, di Xenofonte, di 
Polibio, di Tacito, cioè la scienza delle cose e de’ luoghi , 
osservati e veduti da sè medesimo (2). i 

Poche parole son bastate a far comprendere di quan- 
ta fortuna sia debitore alla forza commerciale l’ Impero 
britannico considerato sotto questo aspetto. Ma quali 
mezzi, quali operazioni han prodotta questa forza? Eguali 
operazioni, mezzi analoghi erano idonei ad inalzare altri 
popoli all’isteso grado di potere ? E potrebbero anco farlo 
presentemente? Ecco ciò che c’ interessa sapere: come 
francese per l’ interesse della Francia; come amico di 
tutta l'umanità, per quel retto e generoso sentimento che 
ci fa prendere interesse per la dignità, per la pace, per 
l'indipendenza, per la felicità di tutte le nazioni, qua- 
lunque siasi il punto del globo, ove la natura ha posto 
la patria loro. 

Inspirati da questi grandi motivi vorremmo noi in- 
dagare le cause della prosperità commerciale dell’Inghil- 
terra; badiamo bene dal vederle soltanto nelle frodi della 
malizia , e nell’ abuso della forza. 

I successi ottenuti nel governo delle arti, sono simi- 
li a quelli che si ottengono nel governo degli uomini. Si 
può conquistare per frode , per sopresa, per violenza ; nè 
è possibile sostenervisi con altri mezzi se non per vie con- 


122 

trarie. Ciò che mantiene la superiorità dei prodotti e del 
commercio del suo paese non è solamente il coraggio e |’ 
attività, ma bensì l’intelligenza, l’avvedutezza e l’ econo- 
mia, e sopra tutto la probità dell’uomo industrioso. Se 
mai l’ utile cittadino dell’ isole britanniche perdesse le 
proprie virtù , è indubitato che per l’ Inghilterra, come 
per qualunque altra regione, i vascelli d’un commercio 
degenerato, scacciati da tutte le spiaggie , ad onta della 
protezione delle più formidabili flotte militari, e. non 
ostante la previdenza e gli aiuti della più estesa diplo- 
mazia e della più stcafonla politica, sparirebbero dai mari 
che oggi cuoprono dei tesori dell’ universo cambiati coi 
tesori dell'industria dei tre regni. 

Bisogna internarsi più avanti nella cognizione d'un 
carattere cui deve il commercio britannico la sua più 
maravigliosa prosperità. Ponghiamo mente a quel carat- 
tere che imprime l’ impulso al pensiero del pari che al- 
l’azione degl’ individui , che eccita un’ ardenza irresisti- 
bile, insaziabile di superare ogni rivale, e soprattuto di 
deprimere lo straniero con una gara personale e nazionale 
al tempo stesso. E quali sono i mezzi per ottener ciò? 
Una attività tranquilla, continuata e metodica; un’audacia 
pensata, che muove lo speculatore a tentare tutto ciò che 
la previdenza, e dirò quasi la divinazione dei calcoli pre- 
senta come capace d’ offrire nella totalità minori casi di 
cattivo che di buen esito. À ciò si aggiunga una perseve- 
ranza nelle imprese comuni o private, dipendente dalla 
stabilità delle istituzioni, dalla quale a lungo andare 
proviene la costanza dei caratteri, e tante altre energiche 
virtà che esercitano sugli animi un’azione, la cui prima 
molla è uno spirito pubblico, inspirato dall’ eccellenza 
dell'ordine pubblico, e dalla. protezione inviolabile di 
leggi accettissime. 

A queste cause morali si aggiungano ancora regole 
di politica e domestica economia favorevoli ad ogni in- 


123 
teresse, eccitanti di ogni maniera } industria animatrice 
d’ ogni talento. 

«©. In quanto alle cause materiali porremo in primo 
luogo le strade pubbliche, e gli stabilimenti che agevolano 
i trasporti e i depositi nell'interno, e prossimamente alle 
coste; l’arte stessa dei trasporti e-de’cambi ; la creazione 
dei prodotti d’industria, che formano la materia dei 
cambi. 

Incominceremo dal descrivere i lavori eseguiti su 
ciascun punto della Gran- Bretagna onde rendere spediti , 
facili , ed economici i viaggi e le comunicazioni del com- 
‘mercio interno: mercè dei quali si sono, diremo così, rav- 
vieinati i porti; le coste, e tutti i centri di produzione 
stabiliti dall'industria nel seno dei tre regni: nel tempo 
stesso che i progressi e l’ economia della navigazione rav- 
vicinavano questi regni a tutti i continenti, ove può ab- 
bordare la bandiera britannica. 

{-. Dopo aver tenuto dietro ai prodotti dell’ industria 
inglese fino al mare, seguendo tutte le strade di co- 
municazione interna, li seguiremo su i vascelli a tra- 
verso l’ oceano. Prenderemo terra colla marina d’ Albio- 
ne presso tutti i popoli che trafficano con -lei. Esamine- 
remo questa lotta apparentemente pacifica, che senza 
interruzione si mantien ‘viva fra il commercio dell’ In- 
ghilterra e quello delle altre nazioni. Ciascun popolo ci 
presenterà lo spettacolo di un nuovo genere di conflitto. 
Vedremo uno alzarsi alla concorrenza colla sua prudenza 
e colla sua economia : l’altro eolla delicatezza ‘e il buon 
gusto de’ suoi prodotti, un terzo ancora colla sua audacia 
ed attività. Ma vedremo che per la maggior parte riman- 
gono inferiori e son vinti, non avendo saputo combatte- 
re con tutti questi mezzi riuniti. Allora ci sarà palese 
cosa vi sia di fortuito nella grandezza marittima e com- 
merciale dell’ Impero britannico , e quel che vi si trovi 
di previsto, di calcolato , di necessario.-Sapremo non solo 


124 

enumerare il valsente attuale delle vendite, e degli acqui- 
sti territoriali o mercantili: questi dati ci serviranno a 
scoprir nel passato le conseguenze che potrà avere sul- 
l’avvenire. Nell’ istessa guisa che un alunno d’ Archimede 
impara a misurar la stabilità d’ un vascello conosciu- 
tane la grandezza, la forma, l’ azione del carico, delle ve- 
le e del timone ; così impareremo noi a misurare la. sta- 
bilità della potenza britannica, conosciuti i suoi mezzi 
fisici e la sua popolazione, seguendo l’ azione combinata 
delle sue istituzioni e delle sue leggi. 

L’ ordine da noi adottato nell’ esaminare la forza 
commerciale dell’ Inghilterra, facendoci da principio a 
studiare e descrivere i lavori che la favoriscono, e la fan- 
no fiorire anco nel centro dello stato, per quindi grada- 
tamente seguitarla fino alle spiagge più lontane, que- 
st'ordine, io ripeto, è il solo di cui debba presentarsi 
l’esempio alla Francia. Fa di mestieri prima di tutto vi» 
vificare l'interno per svegliarvi una energia , che possa 
quindi all’ esterno farci prender posto su tutti i punti 
del globo su’ quali la nostra industria commerciale si 
porterà a diffondere i suoi benefici. 

Pure un tal ordine è il contrario di quello che han 
tenuto gl’inglesi per impossessarsi del traffico dell’ uni- 
verso: almeno così ci dice la loro storia: 

Al principio del secolo decimosettimo 1’ Inghilterra 
ha appena strade praticabili , e mon ha canali: ma il mare 
ha strade e canali, immensi quanto i desideri e le speran- 
ze dell’ Inghilterra. L’arte non ha peranco nulla ag- 
giunto ai doni di natura ne’ porti britannici, e già la re- 
gina Elisabetta ha fatto accuratamente esplorare |’ uni- 
verso dai vincitori della Grande Armada: sotto gli auspi- 
ci della loro illustre sovrana han già formata la compa- 
gnia dell’Indie orientali per speculare sopra un traffico 
conosciuto , e la compagnia dei mari settentrionali col- 
l'oggetto di scoprire e acquistare fonte di traffico ancora 


125 
ignoto. In tal guisa, il popolo sovrano, fedele al culto della 
propria ambizione, nel Panteone delle divinità conquistate 
ergeva ‘un altare agli dei ignoti, cioè agli dei che gli re- 
stavano da conquistare. 

Le interne turbolenze che tosto successero al regno 
d’ Elisabetta, portarono all’ estero con nuovo ordine l’e- 
nergia e l’attività degl’ industriosi cittadini; e i cambi 
lucrosi del commercio estero furono riguardati come le 
più feconde sorgenti della pubblica e privata ricchezza, 
come l’elemento della superiorità del popolo britannico. 
E quindi i grandi sforzi per acquistare il dominio dei 
mari, e la preponderanza per abordare ogni conti- 
nente . 

Ma una potenza slanciatasi per dir così al di là del 
territorio che le serviva di punto d’ appoggio, non aveva 
in sè stessa la sicurtà della propria durata , e la guarenti- 
gia delle sue proprietà. La guerra poteva ioplicrte ciò che 
la guerra le aveva dato, e l'industria marittima delle 
potenze rivali rapirle ciò che la sua industria marittima 
le aveva procacciato. 

Uno di quei geni i quali nascono per stabilire su 
nuovi fondamenti il destino degl’ imperi, un ministro 
che non avrebbe avuto l’eguale nel suo secolo, se probo 
verso i suoi concittadini, fosse stato tale ancora verso gli 
stranieri, Lord Chatham imprese a trapiantare sul suola 
della sua patria Je radici della potenza esterna dell’ In- 
ghilterra. Ei yolle porre in salvo dagli eventi e dai bi- 
sogni della guerra la fortuna de’suoi concittadini, e con- 
seguentemente quella dello stato. Fedele sempre agl’im- 
pegni contratti co’ particolari, osò di rendere il credito 
un’ arme per le battaglie, stabilì alleanza fra le forze 
pubbliche e la individuale, fra la politica delle corti e i 
sussidi delle arti, onde assalire per ogni verso la potenza e 
la ricchezza dei popoli rivali. In una parola la guerra 
istessa, non meno che la pace e i trattati, intrapresa e 


126 


continuata con un’ oggetto di semplice industria ; ebbe la. 


vittoria per mezzo, la conquista per circostanza, il. cal- 
colo per ausiliare , e il commercio per scopo principale. 


Nella sala ove fanno le loro adunanze {generali le 


corporazioni mercantili della città di Londra, ho letto 
sul piedistallo del monumento dalla gratitudine inalzato 
alla memoria di Chatham, il seguente scritto che mi fece 
una profonda impressione: 

Al ministro il quale fu il primo a scoprire il mez- 
20 di far fiorire il commercio e l'industria in tempo di 
guerra ancor più che in tempo di pace. 

Fa di mestieri mostrare le risultanze di questo me- 
raviglioso concepimento. 

Sotto il ministero di Chatham, in mezzo alla guerra 
de’sette anni, si viddero cominciare tutte le grandi opera- 
zioni interne proficue al commercio, e che oggi formano 
l’ammirazione dello straniero. Nel 1756 l'Inghilterra 
non possedeva una sola linea di navigazione artificiale, 
ed aveva per terra soltanto un piccol numero di strade 
mal tagliate e mal mantenute. i 

Tutto ad un tratto un particolare concepisce il pen- 
siero di trarre profitto dal moto generale impresso all’ in- 
dustria, per scavare un canale che trasporti a Manchester 
il prodotto delle sue miniere. Immediatamente sì solleva 
a maggiori progetti Liverpool , città di prospero stato ; e 
la cui esuberante ricchezza cerca ovunque degli sbocchi 
produttivi. Essa imprende ad aprire un canale navigabile 
fra il mar d'Irlanda e l’ oceano germanico. Sono poi 
gradatamente aperte altre strade più estese : e nello spa- 
zio d’ un mezzo secolo , coll’ oggetto di mettere in comu- 
nicazione mari opposti , bacini separati da numerose ca- 
tene di montagne e di colline , porti opulenti, città indu- 
striose, campagne fertili, miniere inesauribili, un doppio 
sistema di canali per la minore e maggior navigazione , 
presenta una estensione che eccede le mille leghe di lun- 


” 
PELINE 


127 
ghezza sopra una porzione di territorio, che non è eguale 
a un quarto della Francia. 

Per distribuire l’acqua necessaria ai bisogni della 
vita degli abitanti, e il gas che produce quella luce sì 
brillante e sì pura che apparisce nelle nostre città nelle 
notti le più profonde come un’ aurora anticipata, oggi 
si rammificano sotto il pavimento di Londra de’ condotti 
e de’ canali per la lunghezza di quattro cento leghe. 

Le altre vie di comunicazioni sono l’ oggetto di 
una egual sollecitudine. Le strade già esistenti. sono 
allargate e con arte maggiore costruite di nuovo, mante- 
nute con più cura; le nuove son consacrate al commercio, 
e vien formato un sistema di strade, la total lunghezza 
delle quali al dì d’oggi eccede 46 mila leghe nella sola 
Inghilterra. 

Nel tempo che si operano tali prodigi, si scavano 
de’ porti e dei bacini per contenere de’ vascelli ; nuovi 
moli, muovi fari, nuove gettate accrescono la sicurezza 
degli sbarchi e di tutte le spiagge per più di sei cento le- 
ghe di costa. Mercè questi lavori, venti due mila tre cen- 
to vascelli mercantili montati da cento sessanta mila uo- 
mini , e capaci di caricare due milioni di tonnellate di 
mercanzie, bastano appena in questo momento ai traspor- 
ti da costa a costa, all’ esportazione marittima del super- 
fluo della circolazione interna; e all’ importazione dei 
prodotti forestieri necessari per mantenere questa immen- 
sa circolazione. 

Sono questi i progressi, l'origine dei quali risale alla 
metò della guerra dei sette anni, progressi ‘che la, guerra 
tanto disastrosa contro le colonie americane ha rallenta- 
to sì ma non ha potuto interrompere; che sonosi tutto ad 
un tratto rianimati per l'abbandono di queste stesse colo- 
mie; e che han preso un passo così gigantesco special- 
mente nel tempo delle guerre lunghe ed ostinate della 
Repubblica , del Consolato , e dell’ Impero francese. 


123 i 

In tal guisa l’ Inghilterra fioriva nell’interno, quan- 
do pareva che i suoi sagrifici all’esterno ne accellerassero 
la caduta e ne preparassero la rovina. In tal guisa anco 
dopo la pace, entrando in guerra d’ industria contro tutti 
i popoli, animata dalla sua forza commerciale interna, co- 
me un essere vivente, e dalla sua forza vitale, ha rovesciati 
tutti i suoi rivali, tanto all’ estremità del nuovo quanto 
nel cuore del vecchio mondo. Divenuta una volta supe- 
riore in questa lotta, essa getta via il suo antico usbergo, e 
fa cadere gli argini delle sue proibizioni. (3) Apre tutti i 
suoi porti ai forestieri, ed offre loro i suoi magazzini di 
deposito (4) . Nè altro implora da’ suoi rivali d’industria 
che un solo favore, cioè che come,lei scendano nudi nel- 
l’ arena ove le sue nuove prodezze le assicurano la vittoria. 

Cosa ha fatto dunque l’ amministrazione britannica 
per produrre in sì breve tempo lavori pubblici capaci di 
render possibili i gran resultamenti , dei quali abbiam 
presentato il prospetto? — Niente affatto — Essa ha la- 
sciato fare al commercio, credendo di fargli "assai servi- 
gio dandogli protezione all’ esterno , giustizia dovunque, 
e libertà nell’interno. Ha lasciato che i fabbricanti, i . 
proprietari, i negozianti di grandi, di mediocri e di picco- 
li capitali conferissero fra loro, circa i reciproci bisogni, 
le opere che potessero esser loro vantaggiose , finalmente 
intorno ai mezzi di intraprendere ed eseguire eglino stessi 
queste opere (5). | 

Tali lavori che danno nuova prosperità al com- 
mercio, han pure al tempo istesso il vantaggio di aumen- 
tare la proprietà fondiaria. Ai possessi territoriali , che 
sapere umano non potrebbe dilatare oltre i limiti stabiliti 
dalla natura , aggiungono essi de’possessi industriali , il- 
limitati nelle loro varietà , nella loro ricchezza , e nella 
loro grandezza quanto il genio che li ha fatti esistere’ In 
simil modo nel breve spazio di sessant’ anni l’ industria 
commerciale ha creati dei valori inseparabili dal suolo 


129 
per cinquecento milioni sulle strade, e per un altro mili- 
ardo in tutti i porti , e sulle rive del mare. 

Nè il fare questi nuovi acquisti è soltanto un cresce- 
re in opulenza. Divenendo i cittadini proprietari dei ca- 

‘nali, delle strade, dei ponti, dei bacini , delle spiagge e 
dei magazzini necessari a’ depositi delle merci, prendono 
al tempo stesso lo stabile interesse che si attacca al pos- 
sesso degl’ immobili , e l'interesse mobile che muta og- 
getto e luogo a seconda delle speculazioni e delle vicende 
del commercio esterno. Ma queste creazioni han prodotto 
nella Gran-Brettagna un altro benefizio. 

Nel tempo che alcune antiche leggi favoriscono in 
Inghilterra che le eredità fondarie si concentrino in un 
troppo ristretto numero di mani onnipotenti, vi sono 
altri provvedimenti savissimi che porgono un termine a 
questa invasione della ricchezza a favore delle proprietà 
di associazione. Freno salutare stabilito colla mira di ri- 
parar le perdite deplorabili che incessantemente fanno i 
molti proprietari, che conservano una parte nel possesso 
del territorio. 

Encomiando la felice divisione delle proprietà pro- 
dotte dal commercio, se contenerci vogliamo ne’ limiti 
mostratici dall’ esperienza e impostici dalla giustizia, non 
devesi considerare affatto come un flagello la concentra- 
zione della ricchezza , anco agricola. La diseguale distri- 
buzione delle ricchezze territoriali ( come la maggior parte 
degli stabilimenti imperfetti consolidati dal lungo esistere) 
ci presenta un miscuglio.di beni e di mali, i quali, mercè 
la bizzarria degli uomini, e specialmente l’ aberrazione 
dei loro interessi privati, somministrano apologisti ad 
abusi che muovono a ira , e detrattori alle più felici com- 
‘peusazioni . 

«Bisogna convenirne: in Inghilterra gl’ immensi ca- 
pitali di alcuni particolari contribuiscono potentemente a 


intraprendere ed eseguire lavori di una comune utilità, 
T. XII. Febbraio. 9 


130 

che esigono che i socii per questa data intrapresa facciano 
considerabili anticipazioni o lunghi sagrifizi. I gran pro- 
prietari non sono i nemici dei perfezionamenti e delle in- 
venzioni propizie all’industria e favorevoli al commercio. 
Invece d’ invidiare i prosperi successi della classe labo- 
riosa, impegnano il popolo tutto al lavoro, alla previden- 
za, alla economia; le quali cose , nel tempo che le procu- 
rano agi e felicità, possono renderla fiera ed indipendente, 
come deve essere un popolo ricco e libero (6). d 

Sovente le più grandi famiglie d’ Inghilterra sono di- 
scese nella classe dell’ industria per acquistar nuovi titoli 
di popolarità , di stima, di orrore, e così han saputo pro- 
durre lavori di una utilità generale, e che appariscono su- 
periori ai sagrifizi d’ un privato. 

Se discorrerete le campagne e le coste della Gran 
Brettagna, ovunque scoprirete monumenti di questo spirito 
magnanimo. Volete voi sapere quali sieno stati i creatori 
di quel canale, che diffonde la vita e l’attività nelle vici- 
nanze, fin nel cuore di una gran città manifatturiera? — 
Il duca di Bridgewater immaginò e condusse a termine 
questa bella impresa. Quali sono i creatori di quella stra- 
da di ferro per la quale si carreggiano a dieci miglia di di- 
stanza i prodotti d’ una miniera e si conducono i viaggia- 
tori d’un paese fino al lido del mare in un porto artificiale? 
Qual potente società ha cestruiti i bacini , i cantieri , i 
moli e gli edifici di questo portico? Il duca di Portland, 
che basta solo a sì vasti lavori. 

Se percorrerete le più belle città della Gran Bretta- 
gna, troverete pure ad ogni passo monumenti di pubblica 
utilità inalzati dalla sola munificenza di qualche opulento 
e generoso proprietario. Un semplice mercante fece fab- 
bricare la borsa di Londra. Un cavaliere fece costruire a 
proprie spese il grande acquedotto della rowpelle rivière. 
Un Cavendish , un Bedford han creato nel proprio suolo, 
ne’ più bei quartieri della metropoli, piazze tanto vaste 


13% 
quanto quella di Luigi XY, strade Lui regulari quanto 
la rue Castiglione, e più spaziose ancora dei la rue de la 
Paix . 

‘All’aspetto di così nobili creazioni , ( chiederete senza 
dubbio di visitare i palazzi dei patrizi e dei plebei regal- 
mente facoltosi, autori di si grandi lavori. Ebbene! Quan- 
do vi sarà indicato l’esteriore e la situazione delle sem- 

plici loro abitazioni in seno della capitale, durerete fatica 
a distinguerle fra quelle che stanno loro intorno. 

Questo maraviglioso contrasto non richiama forse al 
nostro pensiero alcuni passi dell’ elogio detto da Demoste- 
ne sugli uomini famosi, i lavori, la moderazione e le virtù 
dei quali diedero tanto lustro alla florida Atene? 

« Tali essi furono alla testa de’ popoli della Grecia 
(egli dice, rammentando i loro servigi politici e militari). 
Ora mirate cosa fossero e per loro stessi e per. lo stato. 
Per la patria hanno eseguiti sì vasti lavori; inalzati tali edi- 
fici; edificati, abbelliti con sì gran magnificenza tanti no- 
stri templi ; consacrati ne’ santuari di quelli sì rari doni, 
spoglie così gloriose, da non lasciare di che la posterità 
gli sorpassi... Quanto a loro furono sì moderati, sì fedeli 
ai costumi della repubblica, che se talun cercava nelle 
città le case d’Aristide e di Temistocle , e di altri uomini 
illustri de’ loro tempi, le trovavano semplici e modeste 
ome quelle dei loro vicini i più meschini. Poichè non in- 
tendevano a dirigere i pubblici affari per aumentare le 
oro facoltà , ma per accrescere la fortuna pubblica. Leali 
erso i popoli della Grecia, più verso gli Dei, equi verso i 
loro concittadini, salirono per una via tanto sicura al col- 
o della felicità e delle prosperità (7) ». 

Un sì magnifico elogio, che non conviene certamente 
e non ai più felici giorni d’un secolo onninamente eroico, 
ò applicarsi solamente e in parte agli uomini potenti 
ella Gran Brettagna (8); ma rammemora almeno alcu- 


i 


132 


na delleoro virtù e dei loro sforzi per aggiungere allo 
splendore , all’ opulenza e alla civiltà della patria loro . 

Questo bell’officio della classe opulenta e privilegiata, 
questo saggio patrocinio , questo vero patriziato non pos- 
siamo forse sperare di vederlo adempito fra noi? Ah! se la 
reminiscenza dei benefizi prodigati alla società dai Bed- 
ford, da’ Bridgewater , dai Fox, dagli Chatham, da’Port- 
dada: dai Cavendisch si associa a tutte le idee di genio, 
di sapere , di eloquenza; a tutti i sentimenti di amore al 
paese , di zelo verso il Principe; a tutte le memorie de’ 
servigi resi all’industria nazionale, alla fortuna de’ citta- 
dini, alla potenza dello stato , non abbiam forse anco noi 
nomi del pari illustri da rammemorarsi alla Francia ed 
al trono? 

I nomi dei Colbert, dei Vauban, de’ Molé (9), de’ Sé- 
guier (10), dei Malesherbes, dei Daguesseau , dei Laura- 
guais, degli Choiseul (11) e de’ La Rochefoucault non 
vivono forse anche oggi in mezzo alla Francia? I lavori 
pubblici , e l'industria de’ cittadini non ‘si onorano anche 
oggi de’loro soccorsi? I nostri più belli istituti non han- 
no forse per guarentigia e per sostegno la maggior parte 
delle famiglie che decorano questi nomi, famiglie che 
rammentano alla nostra gratitudine quei padri del popolo, 
quei sostegni del trono, i quali ( come l’ Hòpital ne'con- 
sigli, Montausier alla corte , Sully in campo e alla custo- 
dia del tesoro ) consolidavano la suprema autorità con la 
direzione dei loro talenti, e colla tutelare resistenza delle 
loro austere virtù. No certo, non sapremmo per un sola 
istante dimenticare nomi che negli annali della nostra 
fama si associano inseparabilmente alle rimembranze di 
tutte le nostre grandi opere , di tutti i nostri monumenti, 
e dei più bei tratti del nostro carattere nazionale. È duopo 
segnar lo stadio delle illustrazioni moderne coll’ esempio 
delle antiche illustrazioni ; e questo esempio non rimarrà 


133 
‘mai sterile sopra un suolo ove Ponore è il primo bene , e 
la più nobile ricompensa. 

Accanto alle reminiscenze lasciate fra noi dalla 
grandezza patrizia, rammentiamo con pari orgoglio per la 
celebrità della Francia le opere benefiche, e le patriottiche 
intraprese dei J. Coeur, dei Riquet, dei Laborde, dei 
Beaujon, dei Turgot, Wi Necker e di tanti altri che ren- 
dendosi illustri ad epoche anco più recenti colle opere, 
co’ costumi e co talenti loro, han segnalato i titoli delle 
loro famiglie, e il posto d’ora innanzi istorico della loro 
posterità . 

Ma non andiamo in traccia soltanto per la patria di 
glorie isolate e di celebrità ereditarie. Volgiamo i nostri 
sguardi con egual favore su tutte le classi della società ; 
adopriamoci a diffondere un generoso spirito di associazio- 
ne indiritto a imprendere lavori utili alla patria. Allora 
vedremo formarsi vincoli di comune interesse, di privata 


| amicizia, di stima particolare fra tutti gli ordini, in mez- 


zo a tutti i partiti: e forse la pubblica cancondi con la for- 
tuna e la forza dello stato saran la conseguenza meno lon- 
tana che si potesse sperare delle associazioni, e dei rav- 


| vicinamenti, di cui vorremmo in questo momento mo- 


strare gl’immensi benefici in tutto il loro splendore. 

Nè questa è già una vana utopia. Una splendida e 
grande esperienza presso il popolo di cui ci occupiamo a 
conoscere le prosperità, ha mostrato il potere che han 
queste fortunate occupazioni per addolcire l’asprezza delle 
passioni politiche , e per ricondurre la pace interna per 
mezzo del ben essere generale. Dopo la rivolta del 1688, 
dopo la ribellione del 1745, quante ferite versavan sangue 
da tutti i cuori, quante diverse reminiscenze laceravano 
tutte le anime! Allora un’ utile diversione sopravvenne. 
I cittadini d’ogni condizione , simolati da un abil gover- 
mo a rivolgere verso oggetti di comune utilità il fuoco 
concentrato che divorava gli spiriti, posero tregua alle loro 


134 

erudeli divisioni. Alcuni Whigs; e alcuni Torys comin- 
ciarono ad intendersi sul ilo il corso di qualche 
fiume, sul taglio di qualche strada, sulla creazione di 
qualche porto. Ciascuna parte riconobbe con meraviglia 
che non era vero essere ella la sola a volere il ben gene- 
rale , la gloria dello stato , la fortuna pubblica. Ciascuno 
conservò l’ attitudine sociale in cui posto l’avevano la sua 
indole e le sue idee ; alcuni continuarono a servir la pa- 
tria sotto l’ ombra maestosa della prerogativa , altri allo 
splendore delle loro popolari virtù. Ma ponendo avan- 
li a tutto l’amore del proprio paese, unito nel loro cuore. 
all’ affetto verso il principe, questo sentimento divenne 
negli animi la sorgente d’una felice simpatia; la tolleranza 
s' introdusse nelle opinioni politiche come erasi introdot- 
ta nelle opinioni religiose: e l'inglese in pochi anni, libe- 
rato dalla umiliante condizione di un popolo vinto ; non 
solo fuori dagli eroi francesi, (12) ma sul proprio suo ter- 
ritorio da montanari senza esperienza, si inalza alla gloriosa 
condizione (1 3) d’un popolo che detta la legge della 
guerra e della pace. . Tanto è grande all’ esterno 1a prepon- 
deranza d’un impero che fa fiorire l'industria e il com- 
mercio col benefico e vivificante influsso del patriottismo 
e della concordia. 

Se noi confortiamo i nostri concittadini a tener la 
via per la quale da un mezzo secolo in qua 1’ Inghilterra 
ha proceduto alla sua felicità e alla sua fortuna, non si 
creda già che noi intendiamo di far discendere la Francia 
a rappresentar la parte subalterna d’imitatrice. La Francia, 
relativamente al grande interesse di cui ci occupiamo, del 
pari che di qualunque altro interesse pubblico O) patticola- 
re, anzi che ricevere, ha dato esempio di ciò che è bello 
ì’ intraprendere: Il forestiere ha dovuto cominciare dal- 
l’imitare per tentare di pervenire all’altezza di lei: e se 
talvolta l’ha sorpassata , ciò è avvenuto soltanto quando 
ella ha cessato dall’imitar sè rnedesima. Ma invece di . 


7 | 135 
encomiar la patria con vane parole lasciamo che parlino i 
fatti. 

Il medio evo era tuttavia barbaro , e già Carlo Magno 
insegnava al suo secolo che un canale aperto fra le sor- 
genti riavvicinate del Danubio e del Reno avrebbe po- 
tuto unire l’ Eussino all’ Oceano, e il nord deli’ Europa 
all’occidente dell'Asia. Frai moderni Enrico IV è il primo 
che dal concepimento procedè all’ esecuzione per riunire 
per mezzo d’ un canale bacini separati da una catena di 
montagne. Scortato dall’istesso genio con cui meditava 
l'alleanza dei re per la felicità delle nazioni, meditava l’al- 
leanza de’ mari per la prosperità de’ continenti , quando 
l’assassinio troncò il corso de’ suoi disegni, che segnavano 
all'Europa il vero cammino della civiltà e delle prospe- 
rità sociali. Due generazioni di grand’uomini sotto suo fi- 
glio e suo nipote bastano a pena per portare ad esecuzio- 
ne la più piccola parte dei suoi disegni. Le opere 
maravigliose intraprese durante il suo regno per congiun- 
gere la Senna alla Loira , interrotte per trent'anni dopo 
la disgrazia del Sully, cioè dopo i funerali del suo reale 
amico , furono condotte a fine dal Richelieu. Questi ma- 
nifesta alle monarchie europee il vantaggio nazionale di 
lasciare ai cittadini il dominio e l'esecuzione delle vie 
interne delle navigazioni artificiali . Il Colbert ne’ giorni 
d’ un regno che ricevè da lui tanto lustro , fa vedere alle 
moderne popolazioni come si possa riunire l Oceano al 
mediterraneo favoreggiando lo zelo, e lasciando agire il 
talento d’un semplice particolare ; e il gran Corneille 
con canti degni del secolo d’ Augusto consacra all’immor- 
talità la magnificenza di tali lavori. 

Finalmente Luigi XIV, legislatore di questi stessi 
lavori, ordina che un giurì composto de’ più cospicui abi- 
tanti concilii come arbitro i dispareri che possano insorgere 
sulla proprietà di questa nuova strada pubblica , e di tut- 
ti i beni limitrofi ; e cente anni dopo l’ Inghilterra, tro- 


136 a 
vandovi il genio delle sue leggi, sì è ascritta a onore di 
seguir questo esempio. i 

E noi, miei cari concittadini, noi francesi saremo 
meno solleciti a seguir gli esempli lasciati in retaggio al- 
la posterità dai bei regni di Enrico IV e di Luigi XIV ? 
Vorremo noi permettere che il forestiero, più che noi 
stessi, goda il plagiato di una prosperità inventata da’nostri 
antenati? E tarderemo a riprendere questa palma, nostra 
gloria ereditaria ? 

Sì, la riprenderemo, già i felici succesi ottenuti da 
alcuni utili cittadini autorizzano ad aver questa speranza. 
Unasemplice compagnia ha condotto rapidamente a termi- 
ne uno de’ nostri più bei monumenti , il più grande, il più 
ardito fra i nostri ponti, gettato sulla Gironda per la città di 
Bordò, il Liverpool del mezzogiorno. Un'altra compagnia 
sta per riunire mediante una strada di ferro l’officine, e le 
fabbriche e le fucine di saint Etienne alle sponde del 
Rodano in vicinanza a Lione, per aprire una comunica- 
zione fra il Birminghan e il Manchester della Francia, 
Alle porte di Parigi tre compaguie hanno impreso a sca- 
var tre canali, ed altri ne sono scavati coll’ istesso scopo 
sopra altri punti del nostro territorio. 

Contemplando queste opere tanto lodabili avvisiamo 
noi esser già prossimi al fine de’ nostri sforzi ? Giudichia- 
molo in confronto dei nostri emuli. Noi siam per avere 
cinque leghe di strade di ferro, e i nostri rivali ne hanno 
cinquecento : noi avrema dieci o quindici compagnie per 
le navigazioni artificiali, e i nostri rivali ne hanno cento. 
Presso di noi l'autorità si trova tuttavia nella necessità 
di eseguire con maggior spese e con maggior lentezza cer- 
ti lavori, i quali potrebbero essere intrapresi da de’ parti- 
colari, riunendo i loro capitali, se fossero animati da una 
nobile ambizione. 

È vero; dal fondo del nostro cuore noi con tutta la 
Francia renderemo grazie al potere, quando supplisca , 


137 
quanto in lui sta, al genio delle intraprese, alla emulazio- 
ne laboriosa che animar dovrebbe l’universalità dei citta- 
dini. Ma un più segnalato servigio sarebbe (14) l’ incorag- 
giare ed eccitare nelle anime quel genio produttivo, 
quell’ emulazione generale, quella combinazione ed ar- 
monia di sforzi individuali, che cangiano l’aspetto di tutto 
un territorio, facendo sorgere da ogni parte e al tempo 
stesso i prodigi delle arti e della civiltà. 

O miei compatriotti. In nome della gloria sì cara a 
tutti i cuori magnanimi, la Francia istessa v'invita ad una 
nuova lotta, ove vi aspettano benefiche ed illustri vittorie. 
Al tempo delle giuste difese noi sapemmo domare l’ ag- 
gressione de’popoli, e per immortale vendetta, riassumen- 
do le opere dei Faraoni, de’Cesari, e dei re, arricchimmo le 
sponde del Nilo , del Tevere e del Reno con monumen- 
ti consacrati al ben essere dei vinti. Sorpassiamo coi no- 
stri lavori per la patria quei che abbiamo fatto per l’ este- 
ro. Procuriamo esser grandi da per noi, e a pro nostro. 
Non lasciamo tutta la cura e la fatica di operare in favor 
nostro alla mano che ci governa. Osiamo di gareggiare con 
lei di abilità, di vigore e di costanza , per trionfare degli 
ostacoli della natura, e per assoggettarla ai nostri bisogni 
sociali. Eccovi delle conquiste degne dei più inciviliti 
popoli, degne degli uomini i più illuminati; e tutti pos- 
siam partecipare a tali conquiste secondo i mezzi grandi 
o mediocri delle nostre facoltà, del nostro talento, onde 
acquistare un onore collettivo e nazionale, di mezzo al 
quale sorgeranno rinomanze, delle quali potrà andar su- 
perba a ragione la Francia. 

Per dimostrar co’ precetti dell’ esempio gl’ immensi 
vantaggi di una via d’associazione, per la quale noi tentia- 
mo a fatica di muovere mal sicuri i primi passi, non ebbi 
timore d° offrire a’ vostri sguardi lo spettacolo d’una riva- 
lità, che conforta del pari le nazioni famose e gli uomini 


» 


138 

illustri ad elevarsi al di sopra di loro stessi per mezzo del- 
la necessità di superare i propri emuli. Richiamate al vo- 
stro pensiero come un modello degno di voi, o nobili 
figli della Francia, quell’ eroica emulazione sorgente d’im- 
mortalità per quel gran cittadino che fu la salute e l'onore 
di quello stesso popolo che voi fate rivivere nella magna- 
nimità e nelle attrattive sociali mediante |’ umanità dei 
costumi , l’ atticismo dello spirito e l'amor della gloria. O 
Temistocle, una continua voce interna interruppe i tuoi 
sonni, e ti tolse al riposo rammentandoti i trofei di Mil- 
ziade, fino a tanto che non lo avesti superato con più il- 
lustri trionfi! possa la mia debole voce produr lo stesso 
effetto sulla mia patria, finchè mon avrà superato le opere 
tutte della sua infaticabile rivale! 

E guardiamoci bene dal credere, neppur per ombra, 
che tali vittorie sieno impossibili alla nostra perseveranza. 
Voi l'avete veduto: tanto l’ Inghilterra è oggi superiore , 
tanto ella era cinquanta anni addietro inferiore alla Fran- 
cia e nell’intraprendere e nell’ eseguire le grandi opere 
utili all’ industria, indispensabili al commercio. Ciò che 
essa ha fatto nell’intervallo di un mezzo secolo, noi lo 
possiamo anco fare con maggior sollecitudine. Possiamo 
‘ riprendere il nostro posto traendo profitto dalla sua espe- 
rienza , come ella seppe trar partito dalla nostra. Abbiasi 
l’ animo di volerlo. Al nostro beato paese non manca ar- 
dore, attività, scienza, talento. Il nostro territorio è più 
vasto; il nostro clima più bello; il nostro suolo più fertile. 
Un’immensa frontiera e due mari aprono lo smercio dei 
prodotti dell’ interno, e della superficie del nostro territo- 
rio. Ma per giungere a questo non abbiamo tanto numero 
di comunicazioni interne bastantemente facili ed econo- 
miche. Osiamo intraprenderle , riunendo gli sforzi e i sa- 
crifici comuni di molti cittadini. Io Jo ripeterò un’ altra 
volta: consacrandoci noi a questi lavori di associazione, 


139 

consolideremo l’ alleanza di tutte le classi dello stato, e 
quella degl’individui di ciascuna classe; e procederemo 
al tempo stesso all’ aggrandimento della forza fisica, e alla 
solidità della potenza morale della nostra patria. 

Sforziamoci di pervenire a questo scopo prima che 
giunga il termine della nostra carriera. Agli uomini della 
nostra generazione, secondo il corso della mortalità uma- 
na, restano alcuni anni di vita. Voglia il cielo che sul de- 
clinare dei loro giorni possano dire alla generazione che 
dopo loro verrà: Noi ricevemmo da’ nostri padri una 
Francia impoverita , agitata, lacerata: ricevete da noi una 
Francia coperta di monumenti di pubblica utilità , eretti 
dalla nostra industria ; esuberante di ricchezze, prodotto 
del nostro lavoro; più ricca ancora in virtù, in concordia, 
in magnanimità. Trasmettete a’ vostri nipoti questa ere- 
dità ingrandita da voi come lo fu da noi: e tutti i popoli 
della terra illuminati dal nostro sapere, arricchiti dalla 
nostra industria, fatti migliori dai nostri esempi, possano di 
età in età ripetere per la Francia quel voto che un grand’ 
uomo morendo formava per la sua patria: esto perpetua! 
Ella sia immortale . . . 


Note. 


(1) Platone , Dialogo di Menexeno. 

(2).... Ad visenda foca, et mores hominum cognoscendos 
peragrare: Viaggiare da istorico, per conoscere i luoghi e le 
cose , gli uomini e i loro costumi. Tale era l’idea che Plutarco 
concepiva del vero spirito de’ viaggi. 

(3) Da tre anni in qua il Parlamento britannico revoca suc- 
cessivamente le più odiose restrizioni delle famose leggi cono- 
sciute sotto il nome. di atti di navigazione. 

(4) Per la legge dei depositi, Londra è destinata a diven- 
tare il ritrovato di tutte le nazioni , e il mercato dell’ universo. 


140 

(5) Anche in Toscana, da molto tempo a questa parte go- 
diamo dell’ inesprimibile vantaggio di una illimitata libertà di 
commercio ed industria, della quale manifesti per tutti gli stra- 
nieri sono i felici resultamenti ; ma desideriamo ancora quello spi- 
rito di associazione, il quale combinato collo spirito pubblico, fa 
sì che i proprietari e i negozianti, i capitalisti e facoltosi d'ogni ceto, 
uniscono i loro sforzi ed i loro mezzi pecuniari , per concepire ed 
eseguire delle grandi intraprese a pro dell’industria, del commercio, 
dell’agricoltura, delle scienze e delle lettere ; intraprese che sareb - 
bero al disopra dei mezzi di un semplice particolare . Nota del 
traduttore. 

(6) Nell'opera da noi pubblicata col titolo: Sistema dell’am- 
ministrazione Britannica nel 1822, dopo aver fatto conoscere 
i bei resultati dei banchi di risparmio favoriti a pro della classe 
degli operai, e dalla classe opulenta e dal governo, noi soggiun- 
ghiamo. ,, Così il ministero britannico nel far render conto de’suoi 
atti, delle sue mire e dei suoi pensieri, dichiara in faccia alle 
nazioni che fra i benefici dell’ordine pubblico e delle prospe_ 
rità sociali pone non solo i progressi delle arti utili, e l’ at- 
tività delle manifatture, e le risorse del commercio , e.la felicità 
delle. classi superiori che dirigono i lavori; ma eziandio lo svol- 
gimento dell’indipendenza fisica e morale delle classi inferiori , le 
quali eseguiscono questi lavori. Si compiace a enumerare fra î 
suoi titoli di gloria , i mezzi di dare elevatezza ed eccitatamento 
al carattere nazionale, rendendo per tuttii conti meno servile, 
e più felice la condizione dei mediocri cittadini. Sentimenti 
di un ministero di un popolo libero! Sentimenti ai quali farà 
onore ogni nomo che apprezza la dignità della specie umana, 
Sentimenti che meritano di essere offerti come modello ad ogni 
governo che vuol procedere verso la prosprità nazionale. 

(7) Proclamando le belle azioni e gl’insigni lavori di questi 
uomini potenti, non dissimuliamo nel corso dell’ opera i fatti che 
per qualche lato diminuiscono la gloria di questi titoli. 

(8) Si conceda, e si perdoni al tempo stesso all’ Antologia 
di Firenze un modesto vanto di amore verso la patria, se rammen- 
terà in questo proposito che anco i fiorentini diedero, in altri tempi, 
luminosi esempi di sì laudevole consuetudine. Non vi è quartiere, e 
forse non via nella nostra città, ove non esistessero, o non esi- 
stano tuttora monumenti di pubblica utilità, opera di particolari 
cittadini. Gli ospizi, o ricoveri, 0 spedali destinati per diversi or- 
dini di persone, de’ quali o per emblemi, o per iscrizioni, o per 


{ 141 


tradizione si conservi memoria, ascendono a un numero conside- 
rabile; alcuni più, altri meno insigni, secondo la maggiore o mi- 
nore opulenza dei fondatori. Nota del Traduttore. 

(9) La Francia non ha obliato che i più bei lavori pubblici 
eseguiti in un'epoca, nella quale abbiamo inalzati tanti mara- 
vigliosi monumenti in seno della patria e presso i popoli con- 
quistati, ebbero per direttore generale un Molé. Se fra i lavori 
di minor conto intrapresi con uno scopo d’utilità, potesse esserci 
permesso di citare i nostri viaggi nella Gran Bretagna, e l’opera 
che ne è il resultamento, saremmo in dovere di dire che trovarono 
nel Conte Molè, che allora dirigeva il ministero della marina, 
il più nobile incoraggimento. 

(10) È cosa degna di attenzione il vedere oggi due fratelli di 
questo nome, uno presedere alla giustizia nella prima corte reale 
di Francia, e l’altro console generale dei nostri interessi in In- 
ghilterra , al quale devo testificare la mia riconoscenza per avermi 
comunicato i suoi lumi, le sue osservazioni e i suoi manoscritti 
sul commercio e sull’ amministrazione della Gran Bretagna. 

(11) Non è bastantemente noto presso di noi che le magnifiche 
strade aperte dalla capitale ai punti principali delle nostre fron- 
tiere, sono state eseguite per la maggior parte- sotto il ministero 
del duca di Choiseul, uno dei primi uomini di stato del secolo XVIII; 
di quel secolo che nel corso d’ una sola generazione fece vedere 
in tre altri ministri, Turgot, Necker, e Malesherbes tanti talenti 
e maggiori virtù che ne’ ministeri delle più luminose epoche della 
monarchia. 

(12) a Fontenay. 

(13) Si sa che oggi gl’inglesi son decaduti da questa gloria; 
ciò dipende da cause estranee al commercio, e che per questa 
ragione passo sotto silenzio. 

(14) Come pure di fare sparire quella folla di ostacoli oscuri 
ma potenti, ultimi e tristi vestigi di tutti i dispotismi che abbiam 
sofferti da trenta anni in poi. 


142 % 

Ino e Temisro , tragedia di G. B. Niccorini, reci- 
tata per la prima volta in Firenze nel teatro della 
Pallaccorda, il dì 16. febbraio 1824. 


Il felice incontro che ebbe questa nuova produzione 
del sig. G. B. Niccolini ; l’attenzione dell’ udienza; la 
spontaneità colla quale venne applaudita dal pubblico, 
che volle udirla per tre sere consecutive per rinnovare 
gli applausi alle tante bellezze che vi si trovano, e che 
seppe ancora con un sagace silenzio fare accorto l’autore 
sopra alcuna parte del suo componimento, la quale lascia 
qualche cosa da desiderare; tutto insomma ci poneva in 
dovere di consacrare un lungo articolo del nostro giorna- 
le per render conto di questo lavoro drammatico. E ciò 
avremmo fatto tanto più volentieri, in quanto che ci 
avrebbe offerte moltissime occasioni di lode , pochissime 
di critica. Ma per farlo era d’ uopo aver sott’ occhio il 
manoscritto, onde giustificare con opportune citazioni le 
une e le altre. Ma il sig. Niccolini, il quale ha pur ritirato 
dalle mani degli attori il suo manoscritto, non intendendo 
per ora aderire a questo nostro desiderio, dà risposta alla 
richiesta da noi fattagliene, col seguente biglietto. 


Gentile amico. 


Mi chiedete pel vostro giornale una qualche scena 
della mia tragedia. Mi duole di non poter soddisfare al 
vostro cortese desiderio, avendo in animo di darla alle 
stampe dopo avervi fatto a mente tranquilla le correzioni 
additatemi dall’ esperimento della scena, dall’ opinione 
del pubblico, e da’ consigli di quei pochi generosi che 
sanno lodare senza viltà, e criticare senza livore. Addio. 

G. B. NiccoLini. 

Rispettando noi la di lui lodevole riservatezza, aspet- 
tiamo ansiosamente l’ opportunità di occuparci quanto 
prima di questo soggetto importantissimo. X. 


BULLE'TTINO SCIENTIFICO 
N°. V. Febbraio 1824. 
Meteorologia. 


Il colonnello IVright, della società letteraria ed agricola di 
Ceylan, dice avere scoperto che sotto i tropici il mercurio si 
alza e si abbassa nel barometro due volte nelle 24 ore del 
giorno con tal regolarità, da poter servire alla misura del 
tempo . 


La sera dei 23 maggio 1823 fu osservata a Kiel ( Holstein) 
una meteora luminosa, che è stata assomigliata al fenomeno 
chiamato drago volante , e che fu veduta quasi nel tempo 
stesso anche a Coppenaghen, cioè alla distanza in linea retta 
di circa 60 leghe. Osservata da Kiel, la sua direzione appa- 
riva dal S. O. al N. O, la sua elevazione di 30°, Ha durato 
a vedersi per ro minuti secondi, ed è disparsa gettando un 
ammasso di scintille , e lasciando una traccia luminosa nello 
spazio percorso. 


Nel fascicolo per dicembre 1823 degli annali di chimica e 
di fisica di Parigi, dopo un’ epilogo delle osservazioni meteoro- 
logiche fatte all’ osservatorio reale, si dà un cenno dei terre- 
moti sentiti nel decorso anno 1823, nei paesi e giorni che ap- 
presso, 

30 gennaio , a Nornkelji in Svezia, due scosse. Nella notte, 
del giorno stesso, nell’ isola d’ Alond , una violenta scossa ac- . 
compagnata da un fragore sotterraneo. 

g febbraio, a Bucharest, più scosse violenti. 

1o detto, a lassy in Moldavia, scosse violenti. 

27 detto, a Foggia e S. Severino nel regno di Napoli, 
forti scosse. i 

2 marzo, a Madras, una scossa sentita anche a Ceylan. 

5 detto, a Palermo, una forte scossa. i 

27 detto, un forte terremoto nell’isola di Favignano vicino 
a Trapani in Sicilia. Cadde una parte dell’ antica fortezza, e 
perirono 22 persone . 

31 detto, a Messina, una scossa senza danno. 

18 aprile, alla Martinicca, una sola scossa. 

12 settembre, al convento del monte S. Bernardo fu sen» 


144 


tita una forte scossa di terremoto accompagnata da un gran 
fragore . + 

21 novembre, a Friburgo in Brisgovia, ad Kentzingen, e 
Strasburgo, furgne sentite forti scosse dall’ O. all’E. accompa- 
gnate da rumore supo simile a quello di un forte colpo di 

vento . 

24 detto, a Stockolm e in Dalecarlia una debole scossa; 
preceduta da un fragor cupo che sembrava scendere dall’atmo- 
sfera. 

13 dicembre, a Belley, dipartimento dell’Ain in Fiandia; sì 
sentirono più scosse molto forti precedute da una detonazione 
simile a quella di più cannoni di grosso calibro. Un abitante 
di Benonces, distante 20 miglia da Belley, che si trovava sulla 
cima della montagna alle ore 3 della mattina (ora in cui fu sen- 
tito il terremoto) affermò d’ aver veduto un momento prima 
della detonazione il cielo tutto infuocato, benchè niuna meteora 
luminosa comparisse sull’ orizzonte . 

Nel 28 agosto 1823, nella parrocchia di Champlain al Ca- 
nadà , un’ estensione di terreno assai considerabile cominciò ad 
un tratto a muoversi orizzontalmente, e percorse rapidamente 
360 metri, rovesciando siepi, alberi, case o altro che incon- 
trasse. Un fragore assai forte precedè questo fenomeno, attribui- 
to da molti ad un terremoto. Si sparse contemporaneamente 
nell’ atmosfera un vapor soffogante di pece e di zolfo. 


Eruzioni vulcaniche. 


Nei giorni 8 e 12 novembre 1822, il vulcano Ga/ong Goe- 

ning di Giava fece due terribili eruzioni. Il fenomeno cominciò 
con una forte esplosione. Poco dopo si vide un'immensa nube di fu- 
mo elevarsi dal piede della montagna. Le successe un vento così im- 
pètuoso , che alcune case e molti alberì ne furono rovesciati. La 
pioggia di ceneri durò 3 ore; il piano di Sangapama era coperto 
di fango, e di zolfo acceso. Si dice che perissero più di 3000 
persone . 
i In gennaio 1823 il ZVesterjokul in Islanda ha fepitita ce- 
neri e pietre. Il Ko//ugian dello stesso paese, che da 68 anni 
stava tranquillo, fece nel di 26 luglio dell’ anno stesso una ter- 
ribile eruzione seguitata da altre due simili. Enormi masse dì 
ghiaccio staccate dal monte caddero al piano. Alcuni vascelli a 
20 leghe di distanza in mare si trovarono avvolti in nere nubi 
di polvere vulcanica. Ciascuna ;delle tre eruzioni fu accompa< 
gnata da terremoti. 


13 4 


Il capitano 7Vebsten essendo entrato col suo bastimento nel 
mese di marzo 1823 in una piccola baia di Barren-Island, senti ad 
una notabile distanza dalla costa soffiare di tratto in tratto un vento 
soffocante. Un dito immerso nell’ acqua del mare non poteva sop- 
portarne il calore. Le pietre che venivano bagnate dalla marea 
lasciavan sentire un certe sibilo, e gettavan fumo; l’ acqua bol- 
liva all’ intorno. Un cono vulcanico si mostrava alla distanza di 
1/j di miglio circa. Il capitano sbarcato, ed avendo con pena 
camminato alquanto lungo un precipizio formato di lave, si 
condusse ad un punto donde il vulcano si scorgeva perfettamen- 
te. Egli ne valuta l’ altezza totale mezzo miglio. La bocca get- 
tava continuamente un fumo bianco e leggiero. Il cono vulcani- 
co è centro d’ un’ anfiteatro di montagne che lo circondano quasi 
interamente . 

Lista dei vulcani attualmente accesi. Questa dotta ed in- 
teressante notizia è stata inserita nell’ annuario dell’ufizio delle 
longitudini per l’anno 1824; essa è dovuta al sig. Arago, il quale 
confessa d'aver consultato per questo lavoro i sigg. de Humboldt 
e de Buch, i due uomini che meglio conoscano la storia fisica 
del globo. Il sig. Arago cita le eruzioni principali avvenute do- 
po il principio del secolo scorso, e solamente i vulcani che pos- 
sono esser considerati come attualmente accesi. Il Vesuvio, l'Etna 
e Stromboli, sono con 8 vulcani dell’ Islanda , e V' Esk nell’isola 
di Giovanni Mayen , i soli vulcani europei — 12. 

Le isole vicine ai continenti dell’Affrica ce ne presentano 6; 

Il continente d’ America 58 — Le Antille 3; 

Il continente d’ Asia $; 

Le isole vicine all’ Asia 24, 10 dei quali in quelle del Giap- 
pone; 

L’ Oceanica 52; 

Totale 163 vulcani attivi. 

Terminando la sua notizia , il sig. Arago fa osservare che , 
se si eccettuano due vulcani dell’ Asia centrale, l’ esistenza dei 
quali può altronde sembrar dubbiosa, non se ne troverà un solo 
nella sua lista che sia a più di 50 leghe dal mare. Sembra dif- 
ficile il non concludere che l acqua deve avere una parte im- 
portante nell’ eruzioni vulcaniche . 

Un fenomeno egualmente degno dell’ attenzione degli osser- 
vatori è quello della propagazione di quel fragore che. precede 
o accompagna l’eruzioni. Le detonazioni del T'omboro dell’ isola 
di Sumbava nell’ eruzione del 1815 si fecero sentire fino a Su- 
matra distante dalla montagna , in linea retta, 300 leghe, Il sig. 


T. XII. Febbraio 10 


' 


146 i 
de Humboldt ha riferito un fatto quasi egualmente sorprenderite 
rispetto ai vulcani dell’ America meridionale . 


Fisica e Chimica. 


Tutti i chimici ammettono una combinazione del potassio col- 
l’iodio, che chiamano ioduro di potassio, ne descrivono i caratteri e 
proprietà, na accennando il processo della sua preparazione, o di- 
cono che la combinazione delle due sostanze si effettua tranquilla- 
mente, o nulla dicendo in contrario, lo lasciano presumere. Questa 
asserzione e questo silenzio hanno esposto a grave rischio il Cav. Se- 
mentini professor di chimica a Napoli. Imprendendo egli con tutta si- 
curezza ad operare quella combinazione, ebbe luogo al momento 
dell’unione dei due corpi un’espolsione violentissima, dalla quale per 
ventura non risentì, come poteva, verun danno. È da desiderarsi che 
egli continui le sue ricerche intorno a questo fatto singolare , di cui 
potrebbe essere stata causa qualche particolar circostanza non av- 
vertita . 


Il sig. Becquerel proseguendo le sue ingegnose ed interessanti 
ricerche intorno all’elettricità che si sviluppa nell’esercizio delle 
diverse azioni chimiche, per metterne in evidenza le più piccole 
quantità, ha modificato il galvanometro del sig. Schweigger, ren- 
dendolo molto più sensibile. Tre galvanometri esattamente simili, 
ed in ciascuno dei quali è contenuto un delicato ago magnetico, 
sospeso a un sottilissimo filo di seta, sono disposti in modo ed 
a tali rispettive distanze, che il polo australe del primo si trovi 
nella sfera d’ attività del polo boreale del secondo, e così di se- 
guito, in guisa che i tre aghi agiscano obliquamente uno sull’al- 
tro. Messe in comunicazione l’estremità fra loro contigue dei fili 
metallici dei tre galvanometri, con immergerle due a due in pic- 
coli vasetti contenenti mercurio, qualunque piccola quantità di 
fluido elettrico li percorra, facendo proporzionatamente deviare 
gli aghi, quello del mezzo , sentendo l’ influenza d’ambedue gli 
altri, devìa d’ una quantità più notabile, e che però si rende 
sensibile anche in casi nei quali un solo galvanometro non la 
manifesterebbe. 3 


Si è creduto quasi generalmente che la facoltà di cui gode 
la Torpedine, di dare forti commozioni elettriche , abbia per og- 
getto l’intorpidire i pesci che ella vuol fare sua preda. Così Pen- 
nant trovando una triglia nello stomaco d’una torpedine, conclusa 


147 
che essa doveva prima essere stata paralizzata per la commozio- 
ne, poi ingoiata . Il sig. Jonathan Couch adduce a sostegno del- 
l’ opinione contraria l'aver trovato nello stomaco della Razza or- 
dinaria un gambero marino, che è assai più agile d’ una triglia, 
sebbene la razza, priva dell’ apparato elettrico, non abbia la fa- 
coltà di dare le commozioni . Però , senza negare che la torpe- 
dine faccia uso della sua facoltà per istupidire i pesci che vuol 
predare, egli pensa che l’ uso principale di quella facoltà sia re- 
lativo alle funzioni della digestione , privando di vita i pesci in- 
goiati, e ponendoli così nella condizione in cui i sughi gastrici 
possono avere azione sopra di loro. Se qualche animale può aver 
bisogno d’ una tale facoltà, è specialmente la torpedine, in cui 
il canale intestinale non è più lungo che la metà del suo sto- 
maco . 

Il sig. Faraday, continuando le sue esperienze sulla conden- 
sazione dei gas in liquidi, e seguendo alcuni suggerimenti del sig. 
Davy, ha ridotto il gas cloro in un liquido taliichte volatile” 
che raffreddato prima a circa 14 gradi sotto zero R. ed aperto 
il tubo in cui si era formato, una parte si evaporò istantanea- 
mente, raffreddando la rimanente a segno, che si mantenne li- 
quida sotto la semplice pressione atmosferica. Alla temperatura 
poi di 8°. R,. aperto un’ altro tubo che ne conteneva, la parte 
che si dissipò istantaneamente in vapore raffreddò talmente il 
tubo , che sulle sue pareti esterne si agghiacciò il vapore atmo- 
sferico. Egli ha egualmente liquefatto i gas acidi solforoso , idro- 
solforico , carbonico , i gas ossido di cloro, protossido d’ azoto , 
cianogene , ammoniaco , ed acido idroclorico. Quest'ultimo era 
stato prima ridotto in liquido dal sig. Davy. 


Il sig. Gmelin di Tubinga, avendo introdotto in un vaso ci- 
lindrico di vetro del gas idrogene a traverso del mercurio, e 
quindi un poco di platino spongioso avvolto in carta emporetica, 
fattevi in seguito entrare alcune bolle di gas ossigene, accadde 
una violenta esplosione, che ruppe il tubo in minuti pezzi. 


Il Sig. March. Ridolfi ha verificato che nel platino spon- 
gioso s’indebolisce e si estingue per la sua più o meno lunga 
esposizione all’aria la facoltà d’infuocarsi allorchè si esponga ad. 
un getto di gas idrogene, Ha per altro osservato che se si giunga 
a determinarne una prima volta l’ infuocamento , questo si ripro- 
‘duce agevolmente ripetendo l’ esperignza a breve intervallo. Per 


148 I 
riconoscere quale specie di cambiamento induca nel platino spon- 
gioso la sua esposizione all'aria, e quale ostacolo opponga al suo 
infuocamento per il gas idrogene , egli intraprese i seguenti espe- 
rimenti. 

Infuocato un poco di platino spongioso in un crogiolo dello 


n 


stesso metallo, ne pesò diligentemente due denari, che lasciò sul 


piatto della bilancia. Dopo 12 ore trovò, come aveva preveduto , 


che il peso del platino era aumentato di due grani ‘ff, dopo, 


altre 12-ore di altri tre ; finalmente dopo altre 12 ore d’un’al- 
tro grano e mezzo, e però in tutto di grani 6 3%}, dopo di 
che non parve provare ulteriore aumento. 

Esposto al getto del gas idrogene un frammento di questo 
platino, potè, non senza molta pena, determinarne l’ infuocamento, 
che in seguito riprodusse , al solito, con molta facilità. Scal- 
dato quindi il rimanente del platino spongioso in un apparato 
opportuno, vide svilupparsene un vapore che si condensò in pura 
acqua, 

Il Sig. March. Ridolfi ha concluso che il platino spongioso 
assorbe dall’ atmosfera dell’acqua, che annidandosi nelle di luj 
cavità, le rende impervie o meno accessibili al gas idrogene, o 
impedisce che questo si combini all’ ossigene , per formare acqua, 
A questa circostanza egli attribuisce molto ragionevolmente il 
non successo delle sue prime esperienze, e di quelle di più altri 
fisici, In fine egli ba riconosciuto che il platino spongioso, prima 


infuocato , poi conservato nel yuoto torricelliano, o in un’atmo-. 


sfera resa artificialmente ben secca, non cresce di peso, ed è 
prontissimo ad infuocarsi sotto il getto del gas idrogene. 


Era noto che mescolando intimamente l’ una all’ altra, me- 
diante l'agitazione; le due amalgame solide di piombo e di 
bismuto, si liquefanno. Il ‘sig, prof. Orioli di Bologna ha recen- 
temente osservato che, servendosi per agitare quelle due amal- 
game, del bulbo d’un termometro , il mercurio discende in esso 
di 22 gr. R. mentre segue la liquefazione. Si trova la ragione 
dell’ intensità e prontezza del raffreddameoto nella. facoltà con- 
duttrice rispetto al calorico delle sostanze metalliche impiegate 
in quest’ esperimento, molto maggiore di quella delle materie 
onde si compongono le comuni mescolanze frigorifiche. 


Geologia» 


Il sig. Eschevvege ha illustrato la geognosia del Brasile in 
un ragguaglio ch’ egli ha dato della costituzione di questo terreno, 


149 
del quale non avevamo che poche e sparse notizie. Le mon- 
tagne che si elevano su questa provincia hanno una direzione, 
che in generale è dal N. al S., l’altezza delle quali giugne 
fino a 6000 piedi. La principale catena è quella che in alcuni 
luoghi ha il nomedi serra da montigueira, eda è un limite im- 
portante relativamente alla geognosia, non meno che alla zoolo- 
gia ed alla botanica. A levante di essa dominano le prime  for- 
mazioni primitive di roccie a tessuto granitoide, e schistogranitoide; 
A ponente le seconde formazioni primitive, composte di roccie schi- 
stose o schisto-granitoidi, il ferro oligisto, l’oro, i diamanti, ed i 
terreni di transizione. 

La prima formazione primitiva è composta di granito, gnesio, 
micaschisto , lignite e trappo, delle quali le prime tre roccie si ele- 
vano fino a 3500 piedi, ma in generale tutte. più ordinariamente 
si mostrano verso le pianure, che in alto. Queste roccie costi- 
tuiscono dei terreni estesissimi o sole o alternando, eccetto che 
la sienite, la quale non alterna con verun altra roccia, ed al più un 
‘ passaggio dello gnesio a questa roccia si vede , coll’ aggiunta del- 

l’anfibolo nel senso della divisione degli strati dello gnesio me- 
desimo. La 2.a formazione prirbitiva ricuopre in gran parte la 
prima, ed è formata di quarzo, di schisto argilloso , di talco in dif- 
ferenti strati, di ferro-ossidato , ed un poco di calce. In questa re- 
gione si incontra l’unione del quarzo col talco e colla clorite in 
una roccia che l’ A. chiama itacolumite, e che relativamente al 
ferro micaceo schistoso è nel modo stesso che lo gnesio è alla 
sienite. E come una dipendenza di questa formazione si può riguar- 
dare la riunione in regioni più elevate del ferro oligisto, oli- 
gisto micaceo , ed ossidulato , riunione che all’A. è piaciuto di 
chiamare itabdirite. L’ itacolumite si eleva fino a 6000 piedi so- 
pra il livello del mare, lo schisto argilloso ed il ferruginoso non 
passano i 5000, l’itabirite giunge ai 5500. 

La formazione intermediaria è composta di schisto argilloso, 
di lidia comune, di grauvacche comune e schistoso , e di calce 
compatto. Lo schisto argilloso e la pietra lidia si elevano in 
strati orizzontali anco all’ altezza di 3000 piedi, e formano delle 
belle spianate (plateaux) nel Serthoes di Minas e di Goyaz. Il 
compatto si eleva fino a 2845 piedi, ed è una roccia impor- 
tante per i Brasiliani che cavano il nitro dalle grotte che esso 
forma. 

Le formazioni secondarie , se ne vogliamo eccettuare qualche 
poco di coperchio di grès, mancano affatto nel Brasile, ma inte- 
ressanti sono i terreni di trasporto, sì per la loro ricchezza in 


150 
oro , sì per le relazioni loro co’terreni antichi. Di questa sorta 
di terreno se ne trova sulle montagne in conglomerato ferrugi- 
neo, o in terra vegetabile argillosa spesso aurifera, e nelle val- 
late in conglomerati quarzosi solidi, spesso cementati dal ferro-os- 
sidato bruno, o rosso, contenenti oro e diamanti, ed al qual 
genere di terreno i paesani hanno dato il nome di cascalho. 

In quanto alla formazione alla quale i diamanti apparten- 
gono , il sig. Eschewege osserva che a prima vista creder si po- 
trebbe che l’itacolumite ne fosse la matrice, se la vasta esten- 
sione di questa roccia non contrastasse colla rarità dei diamanti, 
e quindi osservando che attualmente non si trovano se non alla super- 
ficie delle montagne , o nel letto dei fiumi, si può ammettere 
l’opinione del sig. Camara , che la matrice originaria di questo 
prezioso combustibile non esista più. Sono bensì stati trovati dei 
diamanti incorporati nel ferro-idrato bruno, e 6 pezzi si citano di 
questo minerale, contenenti diamanti. Si può dunque credere che 
la matrice originaria dei diamanti fosse il ferro idrato bruno, pro- 
veniente dallo schisto ferruginoso o dalla itabirite. Ed una mag- 
gior probabilità che all’ alterazione di questa ultima roccia sieno 
oS i diamanti che si raccolgono nel terreno di trasporto , 
risulta dall’ osservare che sono essi egualmente sparsi in quei 
terreni, i quali sono stati coperti da una decomposizione della 
itabirite che occupava in avanti tutte le cime contigue delle mon- 
lagne, e che essi sono inegualmente sparsi ove si conosce che 
questa decomposizione è accaduta in vertici isolati e non con- 
tigui. 

Mineralogia. 


Fra i fenomeni mineralogici, uno dei più atti a sorpren- 
dere si è quello degli anidri, nè si è peranco data una suffi- 
ciente spiegazione della causa e del modo pe’ quali I’ acqua 0 
altro liquido sia rimasto chiuso dentro sostanze compattissime , 
e che nessun vestigio presentano all’esterno di una qualche aper- 
tura che sia stata in seguito chiusa dal sopraggiungere di nuova 
materia, Il sig. Deuchar osservando che se in un vaso di vetro, 
che abbia già qualche pelo, s’infonde dell’ acqua calda, o se invece 
se gli fa risentire una pressione che tenda a disgregarne le 
parti, il pelo si va accrescendo, ma che ritorna poi alla pri- 
mitiva dimensione subito che o la temperatura o la tensione sono 
ritornate al primiero stato, crede di potere con ciò dare una so- 
disfaciente spiegazione della formazione degli anidri , supponendovi 
introdotto il liquido in una cavità preesistente, per motivo di una 


_———tm 
—— 


151 


delle due indicate cause, cessate le quali, le pareti siensi del tutto 
richiuse e sigillate, senza che framezzo restata sia traccia alcuna 
del liquido o di aria, che facciano percepirne la discontinuità. 


Gl’indiani sono di opinione che nei terreni di alluvione si 
vadano tuttora formando i diamanti, ed il sig. Jameson parten- 
do da questa ipotesi e dal sapersi che varie piante segregano 
delle sostanze che possono riguardarsi come analoghe alle mine- 
rali, quali sono l’idrato di silice segregato dal bambù, una specie 
di selce corneo che si ha dalla fectona grandis, il carbonato di calce 
prodotto dalla chara e da alcuni licheni, presume che il diamante, 
o un principio ad esso analogo , entri nella composizione dei legni 
più duri. 


L’uso del goniometro a reflessione del cav. Wollaston va ret- 
tificando alcune inesattezze che nella determinazione delle forme 
cristalline i goniometri meno esatti avevano introdotto. Il siga P Rilips, 
aiutato dal matematico sig: Levy ha potuto rilevare lo sbaglio del 
celebre Hauy nella determinazione della forma primitiva del rame 
piritoso , la qual forma gl’inglesi osservatori hanno trovato non 
essere il tetraedro , ma bensì un ottaedro acuto di 101,°52”' agli an- 
goli laterali, e 126,30 alla riunione delle piramidi. La chimica 
analisi ha poi condotto il sig. Philips a giudicare questo miné- 
rale composto di due atomi di protosolfato di ferro, e di uno di 
persulfuro di rame. Collo stesso goniometro il sig. Philips ha tro- 
vato essere la forma primitiva del diasporo, o Wawellite un prisma 
doppiamente obliquo, e da questo minerale l’ analisi ha ricavato 
circa 77 per cento di allumina. Cogli stessi mezzi goniometrici 
pare che sia giunto .il sig. Brevvester a potere asserire che la stil- 
bite di Anchen differisca da ogni altra varietà di questa specie. 
E fra le molte prove che l’ istoria della mineralogia ci fornisce 
della corrispondenza dei resultati cristallografici ed analitici; una 
recentemente ne ha fornita il sig. Berzelzus nell’ analisi della con- 
drodite comparativamente a quella della Maclureite, già fatta dal 
Sig. Seybert, le quali due specie già riunite dal cel. Hauy in una 
sola hanno dato all’analisi gli stessi prodotti. Così pure l’ analisi com- 
parativa di dieci varietà di anfibolo , fatta dal sig. Bonsdorf, 
giustifica pienamente la loro riunione in una sola specie , mercè 
dei caratteri cristallografici, mentre i più esterni ed apparenti 
ne consigliavano la separazione. 


Il terreno dell’ America offre un campo assai vasto alle ri- 


. w 
152 

terche mineralogiche i in quella regione , soprattutto agli Stati uniti, 
ove valorosi dotti si occupano d’ illustrare i differenti rami della 
| storia naturale del loro paese. Pare che come nella formazione 
geologica di quei terreni, così nella qualità dei prodotti minerali 
vi sia non piccola somiglianza fra i due continenti, antico e mo- 
derno , e che come la natura si è compiaciuta distinguerne e dif- 
ferenziarne i corpi organizzati, eccetto un qualche piccolo numero 
di specie che sono comuni ad ambedue, così al contrario nei 
corpi inorganici abbia seguitate le stesse leggi di formazione, di 
combinazione , e di distribuzione, se se ne eccettui qualche leggiera 
e non sullo differenza. A questa conclusione ci conducono le 
molte analisi di minerali americani fatte dai sigg. Sybert 3 Tor- 
rey, Bower ed altri, ‘che .non istiamo a riferire qui ad una ad 
una, per le quali però resulta una identità assai vistosa fra, i mi- 
nerali americani e quelli dell’opposto continente. Non, è che fra 
questi non ve ne sieno alcuni ignoti nell’antico continente, come 
la Gibsite , che però sembra essere una varietà dell’ allumina idra- 
ta, la ani trovata nei terreni magnesiaci, della natura 
chimica dei quali essa partecipa, ma queste, giova il ripeterlo , 
non sono che rare eccezioni alla regola generale. 


Altri minerali sono pure stati ritrovati .nell’antico continen- 
te. Il sig. ail in una cava abbondante di piombo ne cha sco- 
perto uno ; il quale sembra essere una combinazione della. stron- 
ziana e della barite solfate , ond’ egli propone di chiamarlo bari- 
stronzianite; ad Orrijarri s2 (ph Finlandia è stato trovato un mi- 
nerale, che dal nome del suo ritrovatore.è stato detto Steinheilite, 
ma che probabilmente riferirsi deve alla dicroite; il sig. Trereylan 
ha veduto nell’ is. di Ferroe una varietà capillare di mesotipo, che 
compressa fralle dita trapelava un fluido, biancastro, come pure 
delle stallatiti di mesotipo di recente formazione, non meno, che 
delle belle opali sparse in un banco di porfido feldspatico. Sui 
Pirenei è stata trovata una lega nativa di nickel ed antimonio, 
lega che sembra essere però mescolata col cobalto , coi solfuri 
di zinco, e di piombo, e con alquanto ferro. 


Un bel lavoro sulle turchine è stato fatto dal sig. Fischer, 
del quale ci crediamo in dovere di render conto. Distinguendo egli 
le due specie differentissime di turchine che vengono in ‘commercio 
sotto il nome di vecchia e di nuova rocca, le prime delle quali 
sono dette orientali e costituiscono un vero minerale,, al quale è 
siato dato il nome di Calaice, mentre le seconde provengono da 


=== 


153 
petrificazioni di animali, e che egli chiama turchine od onzoliti, 
distingue. ‘tre varietà della calaite, la prima delle quali proveniente 
da Nichabour'nel Khorassan, sembra provenire da un terreno di 
alluvione, ed è per ordinario in masse mastoidi. Conservando a 
questa il nome di Calaite ha dato quello di Agafite ad un’altra 
varietà a rottura concoide, di color celeste, che divien più vivo 
bagnandola, e che trovasi in vene sottili. Alla turchina che è di 
color turchino celeste il quale passa al verde, che ha la rottara 
scagliosa, ed è dura più delle altre, fino a solcare il vetro , ha 
conservato il nome usuale che ritiene in commercio.. Sospetta il 
sig. F. che a questa varietà riferir si debba un saggio di pietre 
turchine ch’ egli vedde presso alcuni mercanti bukarii, le quali 
pietre erano sparse im un quarzo ialino che forma delle vene in 
una selce piromaca. 


Paleontografia. 

Ta maggior premurà che si è messa da qualche tempo nella 
ticerca degli ossi fossili ha non solo accresciuto il catalogo geo- 
grafico delle regioni che le contengono , quanto ancora ha aumen. 
tato il numero delle ‘specie che ci serenita che le grandi rivola- 
zioni; le‘quali il globo ha sofferte, hanno affatto distratto non poche 
specie di animali. L'animale descritto dal sig. Cuvier nei volu- 
îimi TIT: ‘è IV della sua grande opera, trovato nella cava del car- 
bon fossile di Cadibona verso Savona, è un doppio acquisto per la 
Scienza, sì per il ritrovamento di una nuova specie fossile , sì per 
‘appartenere essa ad una formazione pressochè nuova per i fossili 
mammiferi. Oltre questa specie, che il sig. Cuvier ha denominata 
Antracoterio, il Lofiodonte e \ Elasmoterio sono conquiste che 
le ricerche dei moderni ‘naturalisti hanno fatto in un mondo, dal 
quale siamo separati per l’ intervallo di secoli e di subissamenti. 
f. nota poi, per i lavori del sig. Buckland rianiti nell’ opera cui 
egli ha dato il nome di E diluvianae, la scoperta di ossa 
di 27 specie di animali nella caverna di Kirkdale, sette specie dei 
quali sono carnivori, quattro pachidermi, quattro ruminanti, tre 
rosicatori, quattro uccelli, le quali 15 specie ultime sembrano es- 
Servi state trasportate dalle specie carnivore , le quali sono l’iena, 
il lupo, la tigre , l’orso, la volpe, la forhote: ed un altro ani- 
male incognito, della statura del lupo, giacchè le ossa degli altri 
“sono mezze TORE , e morse. Nella contea di Norfolk sono state 
trovate ossa ‘di rinoceronti , di elefante, ed una assai grossa zanna 
di questo afiimale è stata ‘scavata nella ‘contea d'York; come 


154 

pure un cranio d’orso differente dalla specie vivente e da quella. 
delle caverne della Germania. Di una specie pure d’orso, differente 
da queste due ultime, scavata nel nostro Valdarno, è stato dato 
ragguaglio dal prof. Nesti. Il sig. Kotzebue, nel suo viaggio allo stret- 
to di Behring dice di aver veduto ravvolte in gran parte nel ghiaccio 
moltissime ossa di elefante. Il sig. Bourdet annunzia di aver tro- 
vato nell’isola di Scheppey due specie di testuggini fossili, una ma- 
rina, ed una palustre, ed una pure palustre è stata scavata nel 
Valdarno di Sopra. Il sig. Germard ha dato il nome d’ idotea an- 
tiquissima ad un crustaceo fossile non per ancora conosciuto, ch'egli 
ha trovato nello schisto bituminoso de’ contorni di Heustadt. Nello 
schisto nero attenente al carbon fossile presso Hagenaes nella Scania 
sono stati trovati dei fuchi, dei denti di squalo, ed un frammento 
di elitra di un’ insetto aquatico. Parimente nel grès che è prossimo 
al carbon fossile è stato trovato un pesce impietrito, che sembra 
attenere alla famiglia dei Labroidi. 


Le ossa fossili umane trovate nella caverna di Durfort hanno 
dato occasione al sig. Marcel-de-Serres di trattare in una memoria 
dei caratteri della fossilità delle ossa, i quali soprattutto desu- 
mendosi dall’antichità del masso nel quale si trovano, riconosce l'A. 
per non fossili le supposte antropoliti di Durfort, perchè circondate 
da un terreno nuovo e di attuale aggregazione. La correntezza colla 
quale si attribuisce alla specie umana ciò che può avervi meno 
appartenuto, apparisce in un modo singolare in un annunzio pub- 
blicato di recente, che in una caverna di Fontainebleau, esisteva 
un cavallo ed un uomo, petrificati ambedue. Qualcuno in seguito es- 
sendo espressamente andato a visitare questi fossili, trovò che 
non erano essi che due pezzi di grès nei quali l’immaginazione 
sola avea scolpito delle forme umane, e che osservate più tran- 
quillamente, erano lontanissime dal rappresentare i due esseri an- 
nunziati come petrificati. 


Botanica ed Agricoltura. 


Il sig. Du/ac farmaco di Roano ha riconosciuto nel muriato 
di calce la facoltà di stimolare ed affrettare la vegetazione, per 
un’azione che egli riguarda come elettro chimica ; ed il sig. Le- 
maire , come elettro-organica, Il gran turco irrigato tre o quattro 
volte. con acqua contenente 1/6 di quel sale, ha acquistato un 
volume doppio di quello bagnato con acqua pura. Il grande Elianto 


x 


nnuo si è alzato a 12 e 15 piedi d'altezza, le foglie hanno acqui 


155 


stato da 18 a 20 pollici di larghezza, ed il disco dei fiori da 12 
a 14 pollici di diametro. Ha prodotto dei semi che hanno dato 
la metà del loro peso d’un’ olio buono a mangiare, ed ha lasciato 
trasudare una resina terebintinacea. Altre piante ne hanno risen- 
tito un’ effetto consimile. Le patate hanno prodotto tuberi di circa 
due libbre, e molto nutritivi. i 


Un’ abitante della Za/pe (Brabante meridionale ) ha inven- 
tato un nuovo aratro , mediante il quale può lavorarsi la terra 
senza l’ opera dei cavalli o dei buovi, e che imita una specie 
di cariola, a cui è attaccato il vomere in un modo diverso dal- 
l’ ordinario. Un uomo spinge e guida nel tempo stesso lo stru- 
mento, che può esser tirato da due ragazzi di 12 o 15 anni. Se 
da un lato niun pregio meccanico raccomanda questo strumento, 
dall’ altro la sostituzione degli uomini agli animali ricorda l’opi- 
nione di quelli che addebitano le macchine di usurpar la fatica 
e l’opera degli uomini. 


Sebbene fosse noto che le ossa possono essere utilmente im. 
piegate ad ingrassare i terreni, pure non si può non trovare una 
certa singolarità nell’ annunzio seguente, ricavato da un giornale 
inglese. È stato calcolato che nello scorso anno sia stato introdotto 
dal continente d’ Europa nel porto di Hull nella contea di Yorck 
la quantità d’un milione di staia d’ ossa d’uomini e d° animali 
macinate per servire d’ingrasso ai terreni. Si sono spazzati , dice 
l’autore di questa notizia, i contorni di Lipsia, d’ Austerlitz , 
di Waterloo, e di tutti i luoghi ove sono state date nell’ ultima 
guerra le principali battaglie. Le ossa degli uomini e dei cavalli 
così raccolte, irmbarcate ad Hull, e trasportate nella Contea d’Yorck» 
vi sono: state ridotte in polvere per mezzo di macchine a ciò 
e e messe in azione dal vapore; quindi spedite per la 
più gran parte a Doncaster, centro principale del commercio delle 
cose agrarie in quella Quanta; vi sì vendono per concimare i terreni. 


Si ha recente notizia dal Senegal che alcune piante di moro 
e di nopal (caetus cochenillifer ) mandatevi di Francia nel 1822 
vi prosperano assai. Una sola pianta di nopal ne aveva già pro- 
dotte più di 200. Questi felici risultamenti hanno fatto ‘nascer 
l’idea di naturalizzarvi i bachi da seta‘e la cocciniglia; ed il mi- 
nistro della marina di Francia pensa ad inviarvi, con altre piante 
di quelle due specie , gl'insetti preziosi che ne ricavano il loro 
untrimento. 


156 

. Nel mese .di Luglio ultimo è tornata felicemente all'isola 
Bourbon una spedizione inviata a Moka dal capitan Freycinet, 
governatore della colonia ,, per riportarne dei semi di caffè dj 
quella specie superiore, che cominciava a degenerare a Bourbon. 
Vi sono arrivate 11 botti di semi di caffè delle piantazioni più 
rinomate d’ Arabia, che il sig. di Freycinet si disponeva a distri- 
buire fra i giardini reali e le abitazioni particolari della colonia. 
L’Imano di Soanna ha accolto nel modo piu lusinghiero l’inca- 
ricato della spedizione, gli ha accordato ogni facilità per il suc- 
cesso. della sua missione ; ed ha esternato il desiderio di veder ran- 
nodare e. mantenere utili relazioni commerciali tra i francesi edi 
suoi, stati. 


Il sig. Neemia Bartley asserisce d’ aver ricavato da certa spe- 
cie di patate fino a 38 per 100 di farina secca più sostanziosa di 
quella. di .framento ,, quantità molto superiore a quella, che. ne 
hanno ricavato i sigg. Percy e Vauquelin. 


La. società J. d’ economia rurale di Mosca ha stabilito una 
tenuta sperimentale dell’ estensione di 243 hettari, e una scuola 
d’agricoltura a un quarto di lega dalla detta città. Pare che 
si tratti di un terreno d’ alluvione soprapposto a uno scoglio cal- 
careo . Fino dall’ anno scorso si sono. incominciati i lavori per 
il disseccamento delle parti. più basse, e in quest’anno si ulti- 
meranno le fabbriche occorrenti. Il fondo è stato preso .in affit- 
to per dodici anni con facoltà di rinnovare l’ affitto medesimo 
per un tempo indefinito. Ogni proprietario, che desiderasse d’in- 
trodurre' nei suoi possessi gl’ istrumenti e . le. pratiche adoprate 
nella tenuta d’esperimento, potrà inviaryi un apprendista, che 
sarà ammesso ;, e nutrito gratis purchè resti dae anni. Il sig. 
Rogers oriundo! Inglese è il direttore di questo stablimento, sor- 
vegliato. ancora dal presidente , dal vice presidente e dal 
consiglio della .società di Mosca. A questa istituzione va unita 
come dicemmo una scuola d’ agricoltura, destinata a formare 
degli. abili, ,intendenti di campagna . Il corso degli studi durerà 
cinque. anni, e mentre col loro mezzo acquisteranno gli alunni 
le cognizioni teoretiche relative all’ agronomia,,ne seguiteranno 
la pratica: applicazione. fra ilavori della tenuta. Per essere ri- 
cevitolalunno di questa; scuola occorre 1’ età di 14 anni, e il 
pagamento di 500, franchi per ;il primo anno e di 400. per tutti 
gli altri. Direttore di questa scuola è il sig. Perlaff, professore 
di mineralogia e d’ economia rurale a Mosca. Possa il successo 


157 
coronare ùn’ intrapresa così utile, e destare in tutti i paesi emi. 
nentemente agricoli l’ amore per simili istituzioni . 


La società d’ agricoltura del dipartimento del Doubs ha 
stabilito per il 1825. un premio di 300. franchi all’ autore della 
migliore memoria sugli effetti che producono sulla vegetazione 
del grano i diversi ingrassi conosciuti. Le memorie debbono es- 
sere rimesse al segretario avanti il 1. Gen. 1825. 

Nel programma la detta società, affine di far meglio cono- 
scere ai concorrenti lo spirito che anima le sue ricerche, ha 
creduto di dover manifestare la propria opinione sopra diversi 
punti della questione, e pare che ella consideri |’ impiego de- 
gl’ ingrassi animali non fermentati come spesso impraticabile, e 
sempre accompagnato da gravi inconvenienti . 

Il sig. Cosquiro! di Limoux invitagli agricoltori a profittare 
di un agitatore da lui inventato per smuovere frequentemente 
le uve in fermentazione. Siccome però le sane teorie, e la buo- _ 
na pratica hanno dimostrato esser dannoso il disturbare la fer- 
mentazione vinosa, noi crediamo che nessuno saprà buon grado 
all’ invenzione del sig. Cosquirol col profittarne . 


Gcografia e viaggi scientifici. 
| 
Società geografica di Parigi. Nel penultimo nostro bullet- 


tino abbiamo riportato un passo della notizia letta all’adunan- 
za generale del 28 novembre ultimo dal Sig. Maltebrun, sui la- 


| vori di questa società nell’anno 1823, che "fa il secondo dopo 


la sua formazione . L’abile geografo ha rappresentato con inte- 
resse li sforzi fatti da essa, ha annunziato che la commissione 


per il concorso ha conservato le due interessanti questioni che 


aveva proposte sulle montagne dell’ Europa e sui popoli dell’ Q- 
ceanica ( vedi Ant. vol. VI. pag. 573. ): ha parlato della conti- 
nuazione dei lavori della sezione di pubblicazione incaricata di 
far trascrivere e stampare un manoscritto prezioso ed in parte 
inedito del viaggio di Marco Polo ( vedi Ant. vol. IX. pag. 174. 
C. ); di diverse comunicazioni ed offerte fatte alla società ; del 
progetto in fine di pubblicare una Raccolta di relazioni e di 
memorie. ,, La vostra commissione, dice il Sig. Maltebrun, 


3, ne ha adottata la prima base. Affinché questa raccolta formi 


3, un’insieme, ed abbia un carattere di specialità che la distin- 


37 gua, la commissione ha ordinato la pronta esecuzione della 


»» Seguente misura preliminare. Sarà stesa una serie di questio- 


158 


ni, le quali fra le lacune attuali della geografia; segnaleran- 
no quelle che possono essere riempite con lavori di gabinet- 
to, con ricerche dotte; queste questioni anderanno a provo- 
care, anche in paesi lontani, quelle descrizoni fisiche e stati- 
stiche, le quali un’ osservatore che risieda sul posto eseguis- 
ce assai meglio che un viaggiatore di passaggio. Se a que- 
ste due classi di lavoro si aggiungano le relazioni che, al 
nostro invito, possono uscire dal portafogli di più d’ un 
viaggiatore dotto e modesto che siede fra voi, o signori, se 
vi si uniscano le memorie che i nostri concorsi potranno pro- 
durre, ci sarà permesso sperare che la raccolta della Socie- 
tà adempirà degnamente una delle promesse del nostro rego- 
lamento fondamentale , quella di pubblicare delle opere uti- 
li ai progressi della geografia. ,, 

Sarebbe qui il posto del pezzo brillante che abbiamo rì- 


portato i 


“n 
. 


»» Mentre meditiamo sui mezzi d’ incoraggiare i viaggi , di 
versi membri della Società scorrono già lontane regioni. IL 
Sig. Dubois de Beauchene si dirige verso l’ India ed il Thi- 
bet ; il Sig. Zeschenaut de la Tour s’ incammina verso le 
contrade che bagna l’ Amazone ; i Sigg: Duperrey e Dumont 
Durville solcano il grande oceano orientale; il sig. Chomette 
des Fosses torna da quei paraggi ove le tempeste del mar 
glaciale battono l’ultimo pramontorio d’ Europa, Tutti que- 
sti viaggiatori ci appartengona, ma il Governo è quello che 
ha dato ai sigg: Leschenaut Duperrey e Durville la loro missio- 
ne; basti a noi averla indicata ; ci sarà senza dubbio per- 
messo ben presto di celebrarne i felici risultamenti ,, 

»» Il sig. de Beauchène ha domandato e ricevuto dei con- 
sigli dalla vostra commissione ; egli ha discusso con alcuni di 
noi i migliori mezzi ( se alcuno n’esiste) di penetrare sino a 
quel famoso pianoro dell’ Asia centrale, ove lo spirito di si- 
stema pone senza fondamento i monumenti d’ un’ antichità fa- 
volosa, ma ove lo spirito della scienza studierà ben presto 
quei grandi fenomeni che caratterizzano le montagne  pri- 
mordiali del globo. Voi non ignorate che le catene dell’ Hi- 
malaja sono state riconosciute come le più elevate del nostro 
pianeta ( vedi Ant. vol. XII. p. 171. B. ); le Cordigliere si 
sono abbassate avanti ad esse, ed il Chimborago è detronizzato. 
Ma immense e fertili valli scendono dal fianco settentrionale di 
queste catene colossali verso un bacino mediterraneo poca 
conosciuto ; là Marco Polo viaggiava , son già cinque secoli; 


| 
| 


| 
| 


159 
» si perdono le tracce in mezzo a tenebre folte. Il sig: de 
»» Beauchène ci porta un commentario autentico sopra la rela- 
> zione ancora sì poco intesa dell’Erodoto del medio evo. ,, 


Dizionario geografico universale , che contiene la descrizione di 
tutti quei luoghi del globo, che interessano la geografia fi- 
sica e politica, l’ istoria, la statistica , ec. fatto da una so- 
cietà di geografi. Parigi 1823, tomo 1°. presso PIQUET e 
RILIAN. 


Non abbiamo ancora sotto gli occhi questo primo volume di 
un’ opera che avevamo premurosamente annunziata, e la cui pub- 
blicazione era generalmente aspettata con impazienza; ma trovia- 
mo un primo articolo critico negli annali dei viaggi del signor 
Maltebrun , ed i nostri lettori gradiranno senza dubbio che fac- 
ciamo conoscere il giudizio di questo celebre geografo intorno 
‘al ‘principio d’un dizionario, di cui ogni giorno più si sente il bi- 
sogno, e del quale avevano fatto concepire da noi stessi grandi 
speranze i nomi posti sopra il prospetto . 

Il sis. Maltebrun, dopo aver parlato con disprezzo di tutti 
i dizionarii ed altri libri di geografia nati per semplice specula- 
zione di librai e di facitori di carte , aggiunge: ,, noi sdegniamo 
» di occuparci di tutte queste speculazioni; ma ecco finalmente un 
»» dizionario geoghafico, che si annunzia come fatto nell’interes- 
», se della scienza’, che invoca come mallevadrice /° approvazio- 
,» ne dei dotti, e di cui basta svolgere alcune pagine per distin- 
»» guerlo dalla folla. Però abbiamo promesso d’ esaminarlo. In 
»» quest’esame cercheremo di combinare una giustizia severa colla 
» benevolenza dovuta ad un’opera che ha costato molto dispen- 
3) dio e molta pena. 

Non seguiremo quì il sig. Maltebrun nelle sue dotte critiche, 
e nemmeno ne ripeteremo le cose, imparzialissime senza dubbio, 
ma durissime per gli autori di alcuni fra gli articoli generali di 
questo primo volume: ci basti indicare come egli conclude. ,, Noi 
» diremo che, come opera scientifica , questo dizionario di geo- 
»» grafia non corrisponde interamente all’ aspettazione che gli 
3» autori hanno eccitata, sia coi nomi rispettabili che hanno po- 
3» sti nel loro prospetto, sia coll’apparato d’ un’ introduzione ge- 


3, nerale, sia finalmente col tuono decisivo degli articoli gene- 


»» rali, ec. ,,, Per altro, anche come opera scientifica, questo di- 
1 4 x . . . . . . . 

zionariv è superiore alle compilazioni ordinarie di questo genere. 

Come opera usuale, come aiuto per il comune dei viaggiatori e 


\ 
160 


dei traduttori, merita la preferenza su tutti gli altri, tanto per 
l'abbondanza che per 1’ esattezza delle. notizie che racchiudono 
gli articoli speciali; e siccome questo è il fine che i più sì, pro- 
pongono comprando un libro di questo genere, possiamo di buo- 
nissima fede, nel tempo stesso che critichiamo molte cose, rae- 


comandare l’ insieme dell’ opera, e desiderarle. un, trionfo. com- 


pleto su tutti i Z'osgien. I 

Viaggio d’un tartaro in Affrica — La. notizia relativa a 
questo viaggio è registrata nel Giornale dei viaggi, quaderno di 
novembre 1823. Il tartaro di cui si tratta era arrivato al Capo 
Coast, scortato da dei messaggeri del Re d’ Ashantea , e vesti- 
to d’un vecchio uniforme della compaguia inglese affricana , 
Questo spettacolo eccitò molto la curiosità; ma siccome il tar- 
taro non parlava nè l’ inglese, nè sufficientemente alcuna delle 
lingue affricane intese al Capo Coast, dagli abitanti del paese 
non sì poterono avere da lui che notizie poco precise ìutorno 
al viaggio straordinario che egli aveva terminato sì felicemente. 
Ecco i principali fatti che si sono potuti raccogliere , mentre 
si attende che trasportato in Inghilterra, egli possa trovare un 
interpetre che.lo metta in grado di spiegar meglio i motivi 
della sua intra presa , e le particolarità del viaggio. 

Egli si chiama ZVargee; è tartaro, e probabilmente d’ana 
delle onde stabilite a piè del Caucaso. Egli dice d’ esser nato 
a Kislar, capitale del governo di detto nome ; crede d’avere 70 
anni, ma non ne dimostra che 50 , o Go. Nell’ età d’ anni 15 mi- 
litò al servizio della Russia contro i Turchi. Fatto prigioniero 
da questi, fu condotto a Costantinopoli, e divenne lo schiavo 
d’un turco ; al servizio del quale rimase 7 anni. ,, La ma- 
33 niera in cui accoglieva le domande che gli erano fatte su 
»» questo punto, mostrava che egli avrebbe voluto evitare di 
s) rispondervi, forse perchè il genere di funzioni esercitate pres- 
3) sO il suo padrone nonera molto elevato; o per la repugnan- 
», za che egli provava a fare le sue comunicazioni per mez- 
> 20 d’ un’ interpretre che evidentemente gli dispiaceva, e la 
3» ignoranza e stupidità del quale erano effettivamente una sor- 
» gente continua d’ imbarazzo. Egli è giusto il dire che ri- 
»» guardo ad ogni altro oggetto, e principalmente a ciò che 
,; concerne il viaggio e l’ itinerario, ZYargee ha mostrato il 
3) più gran desiderio di farsi intendere , ,, 

Col tempo egli diventò a Costantinopoli buon commerciante, 
e come tale viaggiò molto nell’ impero ottomanno. Fu a Bas- 
sora, poi a Bombay, a Calcutta, a Java; tornò a Moka, 


| 


161 


si portò alla Mecca. Di là fece un viaggio al Cairo, e si 
rimbarcò ad Alessandria per Costantinopoli. ,, Si è fatta par- 
» ticolare insistenza per ricavar da lui le particolarità di que- 
sto viaggio, che durò due anni, perchè la maniera esatta 
»; in cui egli ha indicato una strada facile a verificarsi , può 
33 fino ad un certo punto dar la misura della fiducia che 
,» meritano i suoi rapporti intorno ai viaggi che egli ha fatto 
», in seguito nell’ Affrica ,,. 

Dopo quel tempo egli fece frequenti viaggi nel mediter- 
raneo , sulle coste d’ Affrica, a Malta, e s’inoltrò fino a Gi- 
bilterra . 

Il principio del suo viaggio attuale è da lui descritto co- 
me avvenuto da cinque anni. Egli partì da Costantinopoli per 
Tripoli. Restò lungamente a Tripoli, poi andò a Mourzouck 
(capitale del regno di Fezzan) con una carovana, per Sokna 
in 43 .giorni, e vi si trattenne due mesi; da Mourzouck passò 
a Kashna in 6 giorni. A Galibaa, paese di Kashna, Wargee 
fu derubato d’ una gran parte del suo equipaggio. In. 5 altri 
giorni giunse da Kashna a Kano, paese del Sultano di Hous- 
sa, di cui la capitale è Secwu. Il nostro viaggiatore si trat- 
tenne lungo tempo verso. questa città , donde sembra che 
egli abbia viaggiato in varie direzioni. Egli nomina un gran 
numero di città che ba visitato, e di fiumi o laghi che ha 
traversato. A Cumba egli passò il Quolla inun dattello a 16 


«remi, impiegandovi quasi un’ ora. Per quanto egli afferma, la 


direzione di questo era da levante a ponente. Dopo circa 90 
giorni di cammino coi cammelli egli arrivò a Tombuctou . 

Wargee si fermò cinque settimane in questa capitale, in- 
torno alla quale somministra molte notizie particolari che pos- 
sono reputarsi esatte, per quanto permette di supporre il di-. 
fettoso e ristretto modo di comunicazione avuto con lui, Per 
parlarne ai nostri lettori aspetteremo che ci sia pervenuta una 
relazione più autentica, stesa coll’ aiuto di migliori interpreti, 
perchè non ci vien detto ancora cosa sia avvenuto di Wargee 
dopo il suo arrivo al Capo Coast. 

Lasciando Tombuctou , egli andò a trovare il Bar ee 
( fiume Niger) che scorre a piccola distanza, e navigò 22 giorni 
per arrivare a Zinne. Da Iinne andò per terra in 5 giorni a 
Sooroon Doomah. Da Sooroon in 34 giorni visitò diversi paesi e 
città in varie direzioni, trattenendovisi più o meno lungamente. 
In 35 altri giorni di cammino pervenne alle frontiere del regno 
d’ Ashantea. Gli bisognò trattenersi lungamente alle frontiere, e 

T. XII. Febbraio Il 


162 


superare molte difficoltà , derivanti principalmente dal non poter 
più farsi intendere dagli abitanti, per ottener la permissione di 
traversare il regno per portarsi allo stabilimento inglese del Capo 
Coast, ove sperava trovare il mezzo d’ imbarcarsi per ritornare 
nella sua patria. Dopo 38 giorni di cammino fatto in varie 
direzioni egli giunse a Cormasia capitale dell’ Ashantea, donde 
in 21 giorni pervenne al suo destino. 

E una circostanza curiosa che Wargee abbia in qualche 
modo confermata |’ ipotesi della riunione del Niger al Nilo di 
Egitto , avendo stabilito che il Quo/la , preso a torto per il 
Niger, ed il Bar Neel che lo è in effetto, scorrono in dire- 
zioni opposte, cioè il primo da levante a ponente per gettarsi 
nell’oceano, il secondo da ponente a levante per riunirsi al Ni- 
lo passando per Sego, Samanding, Sciime, Tombuctou, poi per 
paesi che egli non ha visitati, poi finalmente per il ‘Turiaclk 
ed il territorio d’ Habesh * 

L’ accoglienza amichevole incontrata da Wargee presso il 
Sultano di 'Tombuctou, che egli dipinge come un’uomo assai 
dolce ed ospitale, sebbene mai uomo bianco fosse là penetra- 
to prima di lui, permette di sperare che se il nostro Belzo- 
ni arriva una volta a questa città, vi sarà ben ricevuto. Ec- 
co notizie recentissime che si sono avute di lui, 

Progressi del sig. Belzoni in Affrica — Si sono finalmente 
ricevute nuove del celebre viaggiatore Belzoni, per mezzo di 
una lettera indirizzata ad uno dei suoi amici in Inghilterra» 
In essa; dopo molte particolarità intorno agli ostacoli frapposti 
al suo viaggio da certi agenti stranieri, i quali per vendicarsi 
del non avere egli voluto far loro la corte, hanno tentato di 
farlo passare per un’ agente del governo, asserzione che il sig. 
Belzoni smentisce formalmente, dichiarando di non aver mai 
contato che sui suoi propri mezzi, egli aggiunge ciò che se- 
gue .,, Queste persone s’ ingannano grandemente se pensano con 
3; tali mezzi di svolgermi dalla mia intrapresa; la sola morte 
1; potrebbe impedirmi d’ adempirla. Fatemi il piacere di con- 
», futare in Europa le calunnie dirette contro di me, e siate 
», sicuro che qui tutto va bene. Par altro è cosa penosa per 
3, me il pensare, che in vece d’ esser secondato , io sono per- 
»» Seguitato . Ma colla pazienza condurrò a fine il mio disegno, 
3) con grande mortificazione dei miei avversarii. Io sono adesso 
3, al grado 21 di latitudine nord;, questo è tutto quello che 
3) io posso dirvi per ora, temendo che i miei nemici non ven- 
3» gano a sapere duve io sia, 


163 


Il sigr Belzoni ‘unisce alla sua lettera (sicuramente per da- 
re un'idea dell’ accoglienza lusinghiera che ha ricevuto nel 
regno di Fez) copia d una nota che gli è stata indirizzata al 
suo arrivo dal ministro moro. Essa è concepita in questi ter- 
mini : 

3» Sappiate che S. M. I. ha ordinato a me, Sidi Benzul , 
3, di fare questa comunicazione al nostro amico sig. Belzoni. 
» Abbiamo ricevuto la vostra lettera, colla quale annunziate 
» il vostro arrivo a Tanger, ed esprimete il desiderio d’esser 
» presentato all'Imperatore. Voi potete venire ; tutte le cose 
3» di cui avete bisogno vi saranno accordate colla grazia di 
» Dio, secondo i vostri desiderii. Giuda Benalish , nostro agente 
» a Gibilterra, ci ha scritto a questo proposito, pregandomi 
3» d'avere ogni sorta di riguardi per voi, e di facilitare tutto 
»» ciò che» voi potreste desiderare. Questo non era necessario; 
perchè io conosco la vostra situazione meglio che egli non 
3 me l’ ha spiegata ; bastava che mi diceste che voi siete lo stesso 
3) uomo che io ho conosciuto in Egitto. Il mio padrone, che Dio 
» conservi, ha già ordinato che voi veniate a Fez cogli onori ed 


2 


3 i riguardi convenienti, e che siate ammesso avanti l’alta sua 
» maestà. Io v' indirizzo a quest’ effetto un’ ordine che vi per- 
» mette di passare e ripassare in tutte le città che vi pia- 
» cerà, e prescrive di accogliervi ovunque con' rispetto ed 
7, ONOre ,,. 

Secondo le minute informazioni che dà il ‘sig. Belzoni, le 
spese del suo viaggio e del suo soggiorno ‘a Fez, compresivi 
i doni necessarii, son montate alla somma ‘di ‘mille lire ster- 
line, che egli ha pagate della sua propria borsa, aspettando 
che il prodotto della soscrizione aperta in Inghilterra per aiu- 
tare la sua intrapresa, permetta di fargli arrivare dei denari. 
Si assicura che il ministro moro di Fez, il quale prende per 
questo viaggiatore un così vivo interesse, ha spedito al signor 
Belzoni del danaro e delle lettere per un’ espresso che era 
partito da Fez, montato sopra un dromedario, con ordine di 
proseguire fino a Tombuctou, nel ‘caso in cui la caravana di 
cui questo viaggiatore faceva parte fosse già arrivata a questa 
ultima capitale. 

‘ Dopo che la lettera precedente fu pubblicata nei giornali 
inglesi, altre lettere hanno fatto conoscere la vera direzione 
presa da questo viaggiatore intrepido . L’ imperatore di Maroc- 
co gli aveva proibito di oltrepassare il moute Atlante, nelle 
gole del’ quale egli già si trovava. La catena principale di 


164 pi 
questi monti non consiste che in colline. Il sig. Belzoni, par- 
tito di muovo da Mongador, si era imbarcato a Teneriffa sopra 
un bastimento inglese che andava alle isole del Capo verde ; 
da quest’ ultimo punto egli voleva passare al fiume Gambie sul 
continente; ma essendo informato che niuna occasione si pre- 
sentava qui per passare immediatamente alle rive dell’Affrica, 
continuò la sua navigazione a bordo del bastimento su cui era, 
e venne a sbarcare al Capo-Coast (Capo-Corso), ove? s’ imbar- 
cò subito sul bastimento /o Swinger per la costa di Benin. 

A Benin egli tenterà di penetrare nell’ interno . ,, Io an- 
3» derò , egli scrive, in una direzione nord verso la città di 
7» Hooussa, ed io devo incontrare il Niger prima di arrivarvi, 
» ed all’ est di questa grande città. Da Hooussa il mio viag- 
3g gio. si dirigerà forse sopra Tombuctou: forse anche io ten- 
;»» terò di ritornare per la via d’ Egitto. ,, 

Il sig. Belzoni è accompagnato da un negoziante moro do- 
miciliato ad Haoussa , e che doveva servirgli di protettore se- 
guitando una carovana; è questi un compagno meno utile tra- 
versando i paesi negri; per altro sembra che sulle rive del 
Niger i mori godano di qualche considerazione. Il nostro viag- 
giatore porta anch’ esso l' abito da moro ed una barba vene- 
rabile, Auguriamogli tutto il successo che merita il suo corag- 
gioso impegno. 

Carta delle acque minerali della Francia, formata se- 
sondo .la carta del Cassini, dal sig. Bréon Dottor medico, 
e conforme alla divisione adottata dalla commissione delle acque 
minerali. Parigi 1823, presso Co/ac, prezzo fr. 5. 

I giornali sii duo di questo lavoro tanto sotto il pun- 
to di vista ride che sotto quello dell’ uso dei  ba- 
gni. Sarebbe da desiderarsi che tutte le contrade ricche di 
acque minerali richiamassero egualmente l’attenzione dei dot- 

Qualche sorgente appena conosciuta oggi, può in pochi an- 
ni richiamar molti ad usarne per bagno e per bevanda. Ab- 
biamo in Toscana più d’ una sorgente che non è stata ancora 
sottoposta all’analisi chimica, e che quest'arte perfezionata po- 
trebbe forse trovare dotata di proprietà pregevoli e rimaste 
inutili fin qui, 


Due membri dell’ università di Casar (Impero di Russia ) 
hanno terminato felicemente un viaggio scientifico ai monti 
Oural ; essi sono i sigg. senator So:inzonof ed il dottor Fuchs, 
1! loro fine principale era di visitare le miniere d’oro che so» 


165 


no state scoperte da alcuni anni. Essi hanno riconosciuto che 
le miniere situate all’ est dell’ Oural son ricchissime e di facil 
lavoro. Questo metallo vi si trova sotto la forma di grani o 
piccole particelle d’ oro, in un’argilla che s'incontra quasi im- 
mediatamente sotto l’erba. Vi sono state scoperte delle pietre 
preziose, fra le quali una simile allo zaffiro ha ricevuto il no- 
me di Soimonite. 


Superficie e popolazione dell’ America . — Diversi giornali 
hanno pubblicato una tavola statistica del sig. Barone di Hum- 
boldt, che presenta l'estensione di superficie e la popolazione di 
diverse parti dell’ America. Questo quadro è ricavato dal 3°. vo- 
lume della relazione istorica del viaggio alle regioni equinoziali 
del nuovo mondo, che verrà fra poco alla luce. Il sig. de Hum- 
boldt, mentre biasima una pubblicazione fatta in paese straniero, 
e senza suo assenso , ha rilevato alcuni errori di numeri, e noi 
diamo qui questa tavola colle correzioni comunicate dall’ autore. 


Superficie 
in leghe quadrate Popolazione 
DIVISIONI POLITICHE. di20 per grado 
equinoziale. 1823. 
EEE AI EIN EN iu er'acer ran 'arcutet eric] WE TRAI AI 
1. Spagnoli - Americani.  — 371,380 — 16,785,000 
Mexico, o Nuova Spagna _. 75,830 . 6,800,000 
Guatimala . . . TIRI 16,740 1,600,000 
Cuba e Portoricco . . . 4,430 800,000 
MIMO ;i js: osano fe se 91,950 2,785,000 
ieri li ione 41,420 1,4.00,000 
e eri o Li 14,240 1,100,000 
Buenos lAyres.. 0. Lili 126,770 2,300,000 


nn 


2. Portoghesi - Americani, 
( Brasile ) 296,990 — 4,000,000 


3. Stati Uniti anglo-americani 174,300 + 10,220,000 


Fondazione d’ una nunva città in Svezia. La Dieta svedese 
ha deciso la questione importante relativa al canale di Gotha, 
di cui si temeva vedere interrotti per snancanza di danari j 
lavori, già molto avanzati. Questo canale è destinato a stabi- 


166 

lire delle comunicazioni facili ed. economiche. fra Stockolm .e 
Gotemburgo, fra il Baltico ed il mar del nord, senza passare 
il Sund. Il sentimento dell’ onor nazionale ha trionfato , e la 
Dieta ha conclaso un imprestito di 1,600,000 scudi da rimbor- 
sarsi in 4 anni , per mezzo del quale i lavori saranno con- 
tinuati con vigore, ed il canale sarà navigabile nel 1829. Oltre 
le città ed i paesi vicini al canale, la nuova città di Mota/a 
che vi è il progetto di costruire sulle sue rive, ne ‘ricaverà 
vantaggi incalcolabili. Si sa che già più di 4oo persone si sono 
presentate per farvi fabbricare delle case. 


Esplorazione della nuova Zembla. Diversi viaggi poco co- 
nosciuti sono stati intrapresi dai russi per riconoscere le coste 
della nuova Zembla fino dal 1768, e quindi nel 1806 , e nel 
1819. — Nel 1821 e 1822 un brick da guerra sotto il comando del 
luogotenente Zitke ha seguitato le coste di questa contrada gla- 
ciale fino alla latitudine di 76° 1/2, ove una barriera impene- 
| trabile di ghiaccio lo arrestò. Quivi è la punta settentrionale 
di quella terra. Il sig. Litke ha rilevato quasi tutte le coste oc- 
cidentali, ed ha smentito tutte le relazioni esagerate dei suoi 
predecessori sull’ inaccessibilità di quelle coste e sul carattere 
micidiale del clima. Vi si trova un gran numero di porti eccel- 
lenti. Il sig. Litke essendo ritornato a Pietroburgo, si spera di 
veder presto pubblicate le sue carte e le sue relazioni. 


Scienze matematiche, Astronomia. Geodesia. 


Mentre estesi e ben diretti lavori topografici si moltipli- 
cano nelle varie parti d’ Europa, si acquistano notizie sem- 
pre più precise sulle distanze dei luoghi, il paragone delle quali 
colle diverse posizioni astronomiche , che. contemporaneamente 
si cerca di stabilir con tutto il rigore, condurrà ad un più com- 
pleto scioglimento di quel celebre problema, il qual dee far 
più esattamente conoscer la figura della terra, Una triangola- 
zione, che di concorde volere dei governi Austriaco e Piemon- 
tese si eseguisce in Savoia, sarà collegata a quella dei Francesi con- 
dotta lungo il parallelo medio dall’ Oceano all’Alpi, e allorquando 
sarà un tal lavoro compito, e l’altro non men arduo che i te- 
deschi van facendo nella misura della catena di triangoli condotta 
da Fiume a Orsova, sì avrà l’estensione’ lineare d’ un arco di pa- 
rallelo di 24.0 

Frattanto gli astronomi si son sforzati e si sforzan tuttavia dj 


i 


167 
eongiungere alla misura trigonometrica la determinazione delle 
latitudini e longitudini dei punti estremi ed intermedi dell’arco. 
Di molti dei quali punti, se erano state con ragione per il pas- 
sato determinate le latitudini, ben incerte ne erano le differenze 
di longitudine, della qual ricerca per questo appunto si son oc- 
cupati con maggior premura gli astronomi. 4 

Fu stabilito di far uso per determinar queste differenze di 
Jongitudine del metodo dei segnali a polvere. Del qual metodo 
la buona riuscita era stata già confermata in Italia nell’anno 1821, 
allorchè con dei segnali dati per tre sere consecutive dalla mon- 
tagna detta la Rocca Melone, si volle collegare l’ osservatorio di 
Milano con quello che era stato eretto di recente sul Monte Ce- 
nisio, e se ne ottennero dei resultati medii concordi fra loro entro 2, 
o 3 decimi di secondo. 

Il buon esito di questo primo tentativo fe nascer il desiderio 
d’applicare il metodo istesso alla determinazione delle differenze di 
longitudine di un assai maggior numero di luoghi : il Monte Cimone 
fu il luogo destinato per i segnali, come quello che fu credato il 
più opportuno per la sua posizione, e per la facilità colla quale 
può esser veduto dal maggior numero delli osservatori d° Italia. 

Il Sig. Cap. Hawliezek per ordine del Sig. Colonnello Bar- 
di Welden, capo dello stato maggiore in Milano, si portò sul monte 
Cimone per eseguirvi il difficile assunto dell’ accensione della pol- 
vere ; i chiarissimi ed instancabili astronomi italiani Carlini e 
Santini si portarono, il primo a Parma, il secondo a Monte Cerro, 
mentre dei programmi stampati invitavano gli astronomi di Mo- 
dena, di Bologna, di Firenze, di Lucca, e di Pisa, e gli altri 
dilettanti di cose astronomiche, a rendersi attenti all'osservazione 
dei segnali, la quale dovea aver luogo nei giorni dei 7,8,9 
Maggio 1822. Se l’esito delle osservazioni avesse completamente 
corrisposto alle espettative di coloro, che con tanta. diligenza e 
sì delicate precauzioni le avean disposte , si sarebbe ottenuta 
la differenza di longitudine fra Milano e Firenze. Ma il Monte 
Cimone separato dalla prima di quelle due città dal corso del 
Pò, è spesso invisibile sull’orizzonte di essa, a motivo delle 
nebbie che frequentemente s’inalzano sul fiume d'Italia; que- 
sta e le altre circostanze dell’ atmosfera fecero sì che restaron 
perdute le osservazioni delle due stazioni più lontane, non essendo 
stati veduti i segnali accesi sul Cimone da Milano e dal Monte 
Cero. Non ostante però, come il diligentissimo Carlini avea con 
ottimo cronometro trasportato a Parma il tempo di Milano , così 


168 
fu in qualche modo supplito alla mancanza dell’ immediata os- 
servaziohe da qual luogo. i 

# Modena il Prof. d’ astronomia Sig. Bianchi, aiutato dal capo 
degl’ ingegneri topografi di quel Ducato Sig. Maggior Caraudini; 
a Bologna il Sig. Prof. Catunegli e il suo allievo Sig. Ceschi ; 
a Firenze gli esperti aiuti del dottissimo Padre Ingbirami, assente 
dalla città per non meno importanti cagioni, osservarono i se- 
gnali a polvere, e i resultati delle loro osservazioni sono ab- 
hastanza importanti, e servono a somministrar dei dati per ri- 
solvere idubbi e le anomalie incontrate nel confronto delle posizioni 
geodesiche ed astronomiche di molti punti della penisola. L’im- 
portanza dei quali risultati fece risolvere gli astronomi, i quali 
avean disposti ed osservati i segnali del Monte Cimone, a ripeterli 
da un lato sul Monte Balbo, per esser veduti da Milano , da 
Padova, da Modena, e da Bologna, e dall’altro sul Monte Tabor 
in Savoia, per essere osservati dal Monte Cenisio, e dai monti 
posti sul coufine della Francia. 


Scoperta di una nuova cometa. — A ore 4 e minuti 50 della 
mattina dei 29 dicembre 1823, il sig. Pons osservò da Marlia, fra 
la spalla sinistra del serpentario , e la testa dell’ Erco!e, una co- 
meta benissimo visibile a occhio disarmato, e ornata di una coda 
di tre o quattro gradi di lunghezza. Contemporaneamente que- 
‘st’ astro fu veduto dai viaggiatori, dai contadini, da tutti quelli 
in somma che han l’ abitudine di alzarsi di buon mattino, Il cielo 
costantemente ingombro di nubi negli ultimi giorni del passato 
anno, fece sì che la cometa comparendo improvvisamente nella sua 
maggior bellezza, non fosse osservata prima dagli astronomi che 
da quelli, i quali inalzano casualmente li occhi al cielo stellato» 

Il prof. Santini osservò da Padova la nuova cometa nei 3. 
gennaio 1824, mentre gli astronomi di Bologna avvertiti dal sig. 
Pons della di lei apparizione, l’ avevan veduta fino dal primo gior- 
no dell’istesso mese assai più presto del chiarissimo Carlini di 
Milano , il quale a motivo dell’ inopportuno stato dell’ atmosfera, 
non incominciò le sue osservazioni prima del giorno otto. 

Il sig. Carlo Brioschi, direttore della specola di Napoli, nella 
sessione tenuta in quella città dall’ accademia delle scienze nei 20 
gennaio, comunicò una sua memoria contenente gli elementi del- 
l’ orbita della nuova cometa, uniti alle osservazioni da esso falla 
nei giorni 6, 10, e 14 gennaio. } 

L’ instancabile e dottissimo astronomo di questa nostra città 


e E 


169 
il P. Inghirami, fa tardi informato della comparsa del nuovo astro, 
del quale pur non ostante egli tien dietro accuratamente al corso, 
e giova sperare che sarà senza ritardo pubblicata la serie delle 
sue importanti osservazioni. 

I giornali esteri ci fan sapere che in molti altri luoghi, e in 
Alemagna specialmente, la cometa fu veduta avanti la fine del- 
l’anno 1823. Il dì 31 dicembre essa fu osservata sull’ orizzonte 
di Strasburgo , ed il giorno precedente aveala veduta il sig. Schutz 
a Duren, e dopo di esso il sig. Miinchou prof d’astronomia a 
Bonn, ed il sig. Encke a Gota. 

Colle prime osservazioni del prof. Carlini è stato pubblicato 
anche il calcolo che esso ha fatto dell’ orbita della cometa , dal 
quale sembra potersi concludere che quest’ astro si mostra per 
la prima volta agli abitanti di questo nostro globo. 

Non possiamo terminar l’ annunzio della scoperta della sud- 
divisata nuova cometa, senza rallegrarci con noi stessi per esser 
stati posti in grado di assicurare con l’istessa sollecitudine i no- 
stri lettori, che è stato digià riconosciuto il corso che que- 
st’ astro ha tenuto finora e che terrà in appresso. Quest’ avver- 
tenza sembrerà del più gran peso a chi sa ehe poche diecine di 
anni indietro la determinazione dell’ orbita parabolica d’ una co- 
meta era un problema difficilissimo. I rapidi avanzamenti che le 
scienze han fatti ai giorni nostri, ci dan diritto di sperarne dei 
proporzionati in avvenire , e ci fanno invidiare ai nostri nipoti la 
cognizione di tante cose le quali son ora arcane, e saran forse a 
loro palesi. 


È stata per la terza volta pubblicata la traduzione nel no- 
stro idioma degli elementi di Geometria del sig. Legendre. La 
rapidità colla «quale sono state esaurite le due prme edizioni 
basta a dimostrare quanto abbia incontrato il gradimento delli 
studiosi delle‘: matematiche questo lavoro , nel quale si ritrova 
tutta la precisione e la chiarezza dell’ originale. Che anzi, come 
nella dimostrazione dei teoremi fondamentali della teoria delle 
parallele, sembrava che il sig. Legendre si fosse un poco disco- 
stato dal rigore in tutto il resto della sua opera costantemente 
osservato , così nella traduzione italiana trovasi sostituita una 
più esatta dimostrazione di quei teoremi data dal sig. Bertrand. 
Non ostante che l’ autore di questa traduzione siasi sforzato di 
tenere occulto il suo nome, egli è notissimo al pubblico , e noi 
non facciamo che eco alla voce co mune dicendo che il sig. Cel- 
lai, segretario della Deputazione sul nuovo catasto, ha eminen- 


170 

temente meritato dell’ universale riconoscenza. Nè la traduzione 
della Geometria di Legendre è il solo dei lavori di tal genere 
che a lui si debba. Egli ha pur tradotto l’ intiero corso di ma- 
tematiche elementari del sig. La-Croix , e per quanto non sia- 
si discostato dall’ originale, una giudiziosissima modificazione 
da esso indotta nella distribuzione delle materie, ha aumentata 
l’ utilità di quell’ opera. Avea il sig. Cellai osservato che mol- 
ti studenti, dopo avere percorsi gli elementi di aritmetica e di 
geometria , non andavan più oltre negli studi matematici , e 
che alcune nozioni necessarie ai. medesimi erano state dal sig. 
La Croix inserite nel corso dell’ Algebra. Per questo egli ha 
trasportate alla fine dell’ aritmetica la teoria delle proporzioni, 
la spiegazione del modo d’ estrar le radici , ed altre materie , 
delle quali è più generalmente necessaria la cognizione. In 
somma il sig. Cellai ha provveduto il nostro paese della serie 
completa degli elementi delle varie scienze matematiche , ed 
ha il merito della scelta dei migliori originali , e quello di una 
diligente e accurata traduzione. 

Dopo avere annunziata la terza edizione della traduzione 
italiana degli elementi di geometria del sig. Legendre, non pos- 
siamo dispensarci da notare che di recente è stata pubblicata la 
dodicesima dell’originale, da Didot stampatore di Parigi. In que- 
st’ edizione è contenuta una dimostrazione affatto nuova delle 
proprietà delle parallele. 

Il sig. Poncelet ha in una sua opera pubblicata col titolo 
Trattato delle proprietà projettive delle figure ec. cercato di 
perfezionare il modo di scoprire in semplice geometria, indipen- 
dentemente dal soccorso dell’ analisi algebrica, fondandosi sulla 
dottrina delle projezioni, e sul principio di continuità. Egli con- 
sidera la figura, della quale vuole indagar le proprietà , come 
derivata, per mezzo d’una data maniera di trasformazione, da un’ 
altra figura della quale le proprietà son note : e ammette che 
tutte le proprietà delle figure si riproducono nella figura trasfor- 
mata. Non dubitiamo che l’opera del sig. Poncelet non abbia il 
merito di riportare a questi soli molti teoremi, la dimostrazione 
dei quali dipendeva da un più gran numero di principii. Era già 
noto che colla considerazione del moto si riducevan più semplici 
molte dimostrazioni geometriche d'altronde assai difficoltose. 


Con quanta rapidità e certezza si ottenevano fin qui i pro- 
gressi nello studio delle arti di leggere e di scrivere nelle scuo- 
le elementari di reciproco insegnamento, con altrettanta difficoltà, 


17! 
bisogna confessarlo , si conseguivano quelli nell’arte di calcolare 
per la mancanza di un corso , che essendo composto sopra i buoni 
principii , si prestasse alle pratiche del rammentato metodo. Giun= 
ge a noi la notizia che il sig. Jomard abbia reso quest’ impor- 
tantissimo servigio ai bisognosi dell’ istruzione primaria. Noi sia- 
mo assicurati che quest’ autore abbia graduati in modo i precetti 
primordiali e il meccanismo delle operazioni, che gli studenti non 
rimangano giammai arrestati da alcuna difficoltà. Sappiamo che 
egli ha pure immaginato un ingegnoso meccanismo per fare 
apprendere le più estese nozioni sul sistema metrico e sulle sue 
più comuni applicazioni, Sarà cosa grata per noi l’essere posti 
nel caso di poter esaminare quest’ opera interessante , e a quel. 
l’ epoca ci faremo un dovere di farne rilevare i pregi e lu» 


vilità. 
Società e intraprese scientifiche e filantropiche. 


Atento reale di Parigi. ,, Fra tutti li stabilimenti lette- 
rarii di Parigi, l’ Atenèo reale è uno di quelli che hanno mag- 
giormente contribuito ai progressi delle scienze e delle lettere , 
che i dotti ed i letterati più distinti della Francia vi hanno 
professate. Per questo stabilimento La Harpe fece il suo Corso 
di letteratura ; Ginguené , la sua storia letteraria d’ Italia ; 
Fourcroy, il sistema delle cognizioni chimiche ; e Lemercier il 
suo Corso analitico di letteratura generale. In esso il sig. Cu- 
vier ha fatto quelle belle lezioni di storia naturale e d’ anato- 
mia comparata, che gli banno meritato i suffragi di tutta l' 
Europa, Le cattedre dell’Atenèo sono state continuamente aper- 
te a tutti i professori celebri, e vi si è sempre avuto cura 
d’ incoraggiare i giovani talenti. Sodisfare il gusto delle perso- 
ne istruite, supplire all’ istruzione delle altre , rammentare agli 
uni ciò che essi sanno, insegnare agli altri ciò che essi ignora- 
no ; 0 ciò che non hanno appreso se non imperfettamente, 
ispirare il gusto dei buoni studi a quelli che non l’ hanno an- 
cora , secondare li studi degli altri, occupare piacevolmente le 
persone d’ età che sono annoiate dei piaceri , finalmente, offri- 
re ai giovani che hanno fatto male i loro studi classici , o che 
non gli hanno finiti, i mezzi di completarli o di. perfezionarli , 
tale è il fine e tale è l’ utilità dell’ Atenèo ;,. 


172 

Così si esprime la Rivista enciclopedica di Parigi , annun- 
ziando i corsi che vi si fanno in quest’ inverno, e che sono 
in numero d’ otto , cioè : fisica sperimentale , chimica, anato- 
mia e fisiologia, astronomia, letteratura, storia letteraria 
della Francia, arte oratoria; storia d’ Inghilterra; il tutto 
fatto da uomini del primo merito. Indipendentemente da que- 
sti corsi regolari; i sigg. Jormard , membro dell’Accademia delle 
iscrizioni, Denon membro dell’ Accademia delle belle arti, ed 
altri dotti e letterati avevano promesso di fare delle lezioni so- 
pra diversi soggetti di loro scelta. 

Quanti mezzi in questa Parigi per quelli uomini ai quali 
piace impiegare il loro tempo in un modo utile e piacevole 
insieme! A canto a quest’ Atenèo, il quale non costa che 120 
franchi per anno a ciascun soscrittore (bensì il numero di que- 
sti è considerabile) si vedono molte altre istituzioni poco co- 
stose o gratuite, che tutte hanno per oggetto la propagazione 
dei lumi e l’ utile impiego del tempo. 


Università di Berlino. Ecco quali corsi vi si fanno nel 
semestre d’ inverno 1823-24. Essi sono in numero di 189, di- 
visi in 1o classi come appresso. 


I. cLAsse. Cognizione della Divinità; 20 corsi diversi con- 
sacrati alla spiegazione dei diversi libri della Bibbia, all’ enci- 
clopedia ed alla storia delle scienze teologiche, alla storia delle 
diverse epoche del Cristianesimo , ‘alla letteratura ed alla poe- 
sia sacra, alla morale teologica, alla morale pratica, ec. 


II. casse. Studi legali. Sono in numero di 21 i diversi 
corsi sopra tutte le scienze che vi si riferiscono. Citeremo 
quello che ha per oggetto l’ esposizione del sistema della le- 
gislazione amministrativa in Prussia . 


III. cLAsse. Cognizioni mediche, 63 corsi. Vi sono dei 
professori che trattano unicamente delle  epizoozie particolari 
agli animali domestici, delle oftalmie , ec. 


IV. cLaAsse. Scienze filosofiche , 11 corsi, dei quali uno 
sulla pedagogica, o scienza dell’ educazione . 


173 

V. cLASSE. Scienze matematiche ; 14 corsi. 

VI. cLASSE. Scienze fisiche; 22 corsi. 

VII. cLasse. Scienze economiche ed. amministrative, 11 
corsi. Vi si comprende l’ applicazione delle diverse scienze ne- 
cessarie ai funzionariù pubblici. 

VIII. cLASsE. La scienza storica e politica insegnata da 6 
professori. 

IX. cLasse. Storia delle belle arti, 2 corsi. 

X. cLAssr. Scienza filologica, grammatica gencrale e sto - 
ria delle lingue, 19 corsi. 

Questa notizia potrebbe essere argomento ad un’ articolo 
importantissimo. Noi desidereremmo che qualche persona di ciò 
capace volesse occuparsene , e ci comunicasse le sue idee. 


La società di medicina di Lovanio, ha coronato all’ unani- 
mità nella seduta generale del 2» ottobre ultimo una memoria 
sulla seguente questione: esiste egli nello stato di malattia una 
condizione generale delle forze, della quale sia necessaria la 
cognizione per fissare l’ indicazione curativa? Se questa condi- 
zione esiste , determinare in che consista, e quali segni la ca- 
ratterizzino; se non esiste, far conoscere le cause che indu- 
cono in errore î medici che l’ ammettono. Questa memoria è 
opera del sig. Dot. Begin di Lovanio, uno degli estensori del 
Dizionario compendiato delle scienze mediche, di cui si fa in 
questo momento una ristampa a Milano presso N. Bettoni. 


Societa filantropica e straniera in sollievo delle classi la- 
boriose a Londra. Si è formata a Londra una società che ha 
per oggetto l’ offrire alle classi inferiori dei soccorsi per- 
manenti, con stabilire delle comunità, in seno delle quali la 
cooperazione attiva d’ ogni membro contribuirà all’agiatezza ge- 
nerale, e che per mezzo dell’ educazione , dei buoni esempi, 
e del lavoro debbono giungere ad estirpare i mali generati 
dall’ ignoranza , dalle abitudini viziose, dalla miseria, e dal- 
l’ozio. Questa società veramente filantropica non ristringe la 
sua sfera. d’azione alla sola Inghilterra, ma vuole estendersi 
su tutta la superficie del globo, ed a quest’ effetto ha preso 
delle misure per far conoscere alle classi elevate di tutti i paesi 
come esse possono senza sacrifizi pecubiarii, e forse anche 
con vantaggi reali concorrere a quest'opera di beneficenza. Il 
prospetto pubblicato espone prima l’organizzazione della società, 
quindi presenta i regolamenti che devono servir di base alla 
formazione delle comunità proposte, Le sue viste sono analo- 


174 
ghe a quelle che sonò state segnalate in proposito della colo- 
nia di Nuova Lanark in Scozia (vedi Antol. vol. X. A. p. 67) 
37 Abbiamo colto con premura quest’occasione, dice la rivista 
» enciclopedica , di partecipare ad una bella intrapresa con- 
3, tribuendo a farla conoscere. Senza dubbio | esecuzione di 
3) questi progetti d’una filantropia illuminata è difficile; ma 
» non vi è ostacolo che il vero zelo non possa sormontare . 
»» Quello che uomini privi d'una volontà forte avranno chia- 
3, mato bel sogno, uomini attivi ed energici . giungeranno a 
», realizzarlo. Bisogna far dei voti perchè l’ energia necessaria 
5, sia congiunta, nei membri della Società filantropica; ai lu- 
3; mi dei quali hanno dato prove pubblicando il loro piano ,;. 

‘ Progetto d’ una società per la propagazione della fisica 
sperimentale , a Coppenaghen. — Il sig. Oersted ha fatto inserire 
nei giornali danesi un’invito indirizzato a tutti gli abitanti del. 
regno , e che ha per oggetto di formare una società per la pro- 
pagazione della fisica sperimentale. Egli comincia da esporre la 
grande influenza che una simile società potrebbe avere nell’ am- 
ministrazione interna d’ un paese. La società progettata stabilirebbe 
un comitato centrale a Coppenaghen nella doppia veduta, primo ; 
di contribuire alla propagazione delle scienze tisiche , ed alla loro 
applicazione in tutti i rami dell’ indastria; quindi di formare dei 
giovani atti ad essere inviati nelle provincie per professare la fi- 
sica in lezioni pubbliche. Ovunque si stabilisse una cattedra di 
professore, si avrebbe cura d’inviare una collezione di strumenti, 
‘di libri e di disegni. Il professore dovrebbe trasferirsi di sei in 
sei mesi da una città in un'altra, di modo che in poco tempo 
tutto il paese avrebbe goduto del benefizio di questa istruzione 
egualmente utile a tutte le classi. Ogni professore sarebbe obbli- 
gato a portarsi una volta all’ anno al comitato centrale di Cop- 
penaghen per prender cognizione delle nuove scoperte , di cui la 
scienza si fosse arricchita nell’ intervallo. Il comitato si occupe- 
rebbe anche di far fare, a sue spese, dell’ esperienze nuove, per 
affrettare i progressi della fisica, e di fondare uno stabilimento a 
comodo di quelli che desiderassero imparare a farne le applica- 
zioni. 


Estratto delle radunanze dell’ I. e R. Istituto di scienze, lettere 
ed arti di Milano, tenute nel 1823, 


Adunanza del 2 Gennaio 1823, — Il sig. Carlini rende conto 
dei lavori eseguiti di concerto cogli astronomi di Parigi, di Torino 


175 
e di Ginevra, e relativi allo stabilire le longitudim e latitudini di 
diversi punti del parallelo medio che si stende dall'Oceano nelle 
vicinanze di Bordeau, fino a Fiume nell’ Istria. 

Il Cav. Bossi legge un rapporto a nome di una commissione 
incaricata di render conto dei progressi della manifattara dei cappelli 
di feltro d’invenzione del sig. Ambrogio Seregni. 

Il Sig. Conte Luigi Castiglioni dichiara con altro rapporto 
fatto in nome della commissione di ciò incaricata, esser degna di 
stampa l’opera presentata manoscritta del sig. Agostino Fappani, 
riguardante il più util regime per allevare e mantenere le pecore 
padovane. 

16 detto. — Il Sig. Canonico Bellani legge una sua memoria 
risguardante alcuni fenomeni del mercurio e del vetro, e dimostra. 
l'importanza che le canne destinate alla costruzione dei barometri 
conservino costantemente il vuoto dopo esser state do//zte , avendo 
osservato che l’aria venendo a contatto delle pareti interne di esse, 
vi depone un velo umido aerco che può solo discacciarsi con nuove 
diligenti do//iture. Osserva di più che l’inalzamento dei termo- 
metri, il quale avviene dopo averne segnata la scala (inalzamento 
che gli rende difettosi ) accade in gran parte per colpa della nuova 
disposizione che le molecole del vetro prendono dopo il loro 
raffreddamento. 

Il sig. Cav. Bossi legge quindi una Îunga lettera del sig. 
Brocchi (naturalista che ora viaggia per l'Egitto) datata da Ales- 
sandria, la quale si raggira sopra argomenti letterari piuttosto che 
scientifici. 

6. Febbraio, Il Sig. Cav. Bossi legge un capitolo di un’ opera 
che sta scrivendo relativa alla teoria ed alla storia dell’ arte tin- 
toria. Occupatosi egli dell’istoria di quest'arte in Italia, prova che 
i Veneziani nel secolo XV. servivansi di quasi tutte quelle so- 
stanze che ancora si adoprano nell’arte in questione, e che solo 
le chiamavano con nomi diversi ; lo stesso accadendo delle chi- 
miche preparazioni, le quali con esse sostanze si fanno, o almeno 
con altri metodi giungevano ai resultati stessi che oggi si ottengon 
con_ altri processi. Di più, mostra che gl’ italiani adoperavano in 
quel tempo l’indaco; cosa negata dal celebre Berthollet, e che 
ad essi devesi la scoperta del Tornasole. 

20. detto, — Il Sig. Cav. Bossi continua la lettura che sopra, 
e propone il dubbio se gl’italiani adoprassero prima della metà 


del secolo XVI la cocciniglia col nome di grana, e conchiude 


che l’arte della tintura fioriva nei bassi tempi fra noi, ed era 


nei secoli XIV. XV. e XVI. salita al più alto grado di per- 


176 

fezione, adoprandosi a quell’epoca l’indaco, la gomma lacca, 
la scorza del pioppo, e forse la cocciniglia , sostanze che a torto 
si credono d’ uso moderno; che prima dell’ ultima epoca gl’ ita- 
liani adoperavano l’ oricello ed il tornasole, lo che molto dopo 
in Francia si fece per ammaestramento degl’ italiani , e che questi 
prevennero tutti i popoli ed anche i moderni chimici, nell’ arte 
d' alluminare, d’ingallare, d’arrobbiare , di maestrare i panni, ec. 
non che di cavarne, cambiarne, soprapporne e modificarne i colori. 
Vi è ancora di più, che essi conobbero pratiche e sostanze, che 
oggi dimenticate a torto, potrebbero figurar di nuovo utilmente nel- 
l’arte, come le foglie del corniolo , la scorza dell’ orno, la mo- 
ladura fresca ec. 

Vien offerto dal Sig. Canonico Bellani d'eseguire sotto gli 
occhi di una deputazione un termometro della più grande esat- 
tezza, il quale restando presso.l’I e R. Istituto, serva di campione 
sicuro in caso di bisogno; e quest’ offerta viene accettata. 

6. Marzo. — Il Sig. Carlini continua e termina la lettura 
della sua relazione sull’ intrapreso viaggio astronomico. Espone i 
mezzi adoperati per la misura di una piccola base presso Torino, 
e l’accordo trovato colle operazioni dei topografi francesi e con 
quella del Barone di Zach. Da questa verificazione deduce il sig. 
Carlini che non può cader più dubbio sull’ampiezza lineare at- 
tribuita all’ arco del meridiano che si estende da Mondovì ad An- 
drate. J 

20. detto. — Il Sig. Carlini parla della costruzione di un am- 
plissimo globo terrestre, il quale per la libreria di Brera si fa sotto 
la sua direzione, e mostra quanto sarebbe utile per lo studio della 
geografia l’uso delle carte eseguite sopra segmenti sferici, sui quali 
le parti del mondo possono figurarsi senza alterarle colle projezioni. 

Il Sig. Conte Castiglioni legge quindi il suo rapporto in- 
torno alle diverse specie di viti, le quali si coltivano in Lombardia; 
e conclude che il miglior sistema da seguirsi nella loro nomencla- 
tura si è quello di dipartirsi dai nomi volgari, e ‘formare così 
una nomenclatura la quale abbia rapporto alla forma, al colore o a 
qualche altra qualità manifesta del frutto, evitando di notare come 
qualità diverse quelle varietà che dipendono dal suolo, dal clima , 
dalla cultura ec. (1) 


(1) L’I. e R. Accademia dei Georgofili nominò una commissione incarican- 
dola di un simil lavoro. Ha questa concluso ben diversamente dal Sig, Casti- 
glioni quanto alla parte teoretica, e quanto alla parte pratica essa ne ha mo- 
strato l’immensità e Ja difficoltà , dubitando forte che l’utile corrisponda all’improbo 
lavoro occorrente. 


i; 
Yo, Aprilé. — Il Sig. Cav.. Morosi toscano, che fino dal 1816 
aveva fatto conoscere una sua macchina per tribbiare il riso, ha 
ereduto che dopo l’uso felice fattone nei beni del sig. Marchese 
Saporiti, fosse utile di dar del suo ritrovato un mintito ragguaglio, 
lo che incomincia a fare in quest’ adunanza. 

L’I. e R. Governo incarica l’{stituto di dire il suo parere 
sulla causa déi rumori sotterranei sentiti nell’ isola di Meleda nel 
Marzo 1822, Resta di tal rapporto incaricata una commissione 
speciale composta dei sigg, Breislak, Rossi, e Configliacchi. 

24. detto. Il Cav. Rossi legge la sua introduzione alla tra-. 
duzione dal Greco dell’ Epitome di Giovanni Sifilino, la quale 
epitome supplisce in parte alle mancanze che trovansi nei codici 
della storia di Dione. 

Si legge poi il rapporto della commissione di sopra nominata, 
del quale è autore il sig. Breislak, E quanto alla causa del rumore 
sotterraneo più volte sentito a Meleda, nella detta epoca, si affaccia 
l’ipotesi, probabilissima dietro la natura geologica dell’ isola, che 
dipendesse dalla caduta e dal rotolarsi di enormi macigni nelle 
grotte della parte montuosa dell’ isola stessa, e non già da fenomeni 
vulcanici ec. 

1. Meggioi — Il Sig. cav. Rossi legge una relazione sull’opera 
intrapresa dal sig. Rampoldi col nome di annali Mussulmani, e rende 
a questa intrapresa il debito elogio. 

Il Sig. cav. Morosi prosegue la lettara del suo scritto sul 
trebbiatoio da riso, e mostra esser impossibil cosa il giungere a 
stabilir colle teorie disgiunte dalla pratica il numero dei giri che la 
macchina dee fare in un minuto per produrre l’effetto completo, 

22. detto. Il Sig. Breislack. cominicia la lettura di una sua 
memoria, la quale ha per oggetto di descrivere la natura e le 
modificazioni dei terreni appoggiati alle basi meridionali delle alpi, 
e compresi tra il Lago di Como e il Lago Maggiore. 

Si legge quindi altra parte dello scritto del sig. Morosi sul 
tribbiatoio da riso. 

Si comunica finalmente una lettera del sig. Canonico Cat- 
taneo di Edolo relativa alla scoperta di una miniera di rame ar- 
gentifero presso Corteldolo, 


5. Giugno. — Il sig. Rossi presenta un saggio del suo lavoro 
per informare 1’ I. e R. Governo dei diversi prodotti naturali e 
manifatturati delle provincie lombarde. ° 

19. detto — Il sig. cav. Morosi legge un seguito del suo 


lavoro sul trebbiatoio da riso, considerando particolarmente quali 


T. XIIL Febbraio 12 


173 
sieno le migliori condizioni che le diverse qualità di riso deb- 
bon ayere per ben trebbiarsi dalla sua macchina. 

Il sig. Dott. Ignazio Lumeni rimette all’I. e R. Istituto un 
modello ed uno scritto relativo ad un nuovo sistema da esso 
proposto per pigiare le uve. 

3. Luglio — Il Cav. Aldini apre la seduta informando di 
molte notizie raccolte in un suo viaggio in Toscana e negli stati 
Pontificii, relative a varie branche d’ industria e di pubblica eco- 
nomia. 

Il sig. Carlini presenta il risultato favorevole dell’ esame di 
una commissione incaricata di riferire sopra un apparecchio chi- 
mico adoperato dal sig. Rosina per riprestinare da una amal- 
gamazione della massa di tremila quintali metrici. il mercurio 
in essa chimicamente combinato collo zolfo, col rame, col cloro, 
coll’idrocloro, e coll’ossigeno, non meno che mescolato a gran quan- 
tità di terra vegetabile. 

17. detto. —.Il sig. Prof. Carminati parlò dell’ utilità della 
cultura del sesamum indicum et orientale introdottasi in Roma. 
gna, e fece osservare che dessa non era nuova per l’Italia, poichè 
conoscevasi nella provincia di Lodi. Scese quindi a mostrare l’im- 
portanza della cultura del papaver somniferum, come pianta 
oleifera ed officinale, potendosene cavar olio eccellente dai semi; 
ed oppio purissimo dalle capsule e dagli steli incisi a suo tem- 
po. (2) 

Il sig. Cav. Rossi continna il suo saggio sui prodotti na. 
turali e mapifatturati della Lombardia, e presenta una descri- 
zione geologica inedita della provincia di Bergamo, opera del sig. 
Prof. Mairone da Ponte. 

7. Agosto. — Il sig. Prof. Paletta comincia in questa seduta 
nltima dell’anno accademico la lettura di alcune sue osservazioni 
sull’ indurimento cellulare dei neonati. Le sue osservazioni lo 
conducono a discuoprire un vizio nella troppa fretta che le le- 
vatrici si danno nel legare e recidere il tralcio dei neonati, per 
la qual cosa riman sospesa talvolta la necessaria circolazione san- 


guigna, 


Il Prof. Configliacchi invia un suo rapporto sui fenomeni 


(a) Molti anni sono il Sig. Conte Francesco Guicciardini coltivò il papavero 
grigio in Toscana, e diresse un saggio dell’ olio prodotto all’ Accademia dei 
Georgofili, Ja quale molto apprezzò il tentativo, ma previde a ragione che questa 
cultura sarebbesi abbandonata nel nostro paese, ché non può avere i benefizi de- 
rivanti dalle irrigazioni artificiali. 


| 199 
dell’isola di Meleda, dei quali parlammo di sopra, e gli spiega. 
in un modo differente da quel che ne pensa il sig. Breislak, 
poichè esclusa ogni influenza diversa, riguarda lo strepito più 
volte uditosi sotterra ed accompagnato da tremori, al moto in 
cui si pongono enormi masse d'acqua per passar da una cavità 
all’ altra, e trova nelle vicinanze delle analogie conosciutissime. 

Il med. Prof. Configliacchi dà notizie di aver estese le ri- 
cerche del sig. Seebeck sull’ azione elettromagnetica di diversi me- 
talli saldati fra loro, e trovata la cosa coerente alle sue teorie 
già pubblicate, aggiunge di esser riuscito a costruire degli aghi 
magnetici artificiali, cioè senza ferro, acciaio, nichel 0 egludlto; 
i quali si dirigono ai poli tosto che vi si eccita lo stato elettrico . 


Prima adunanza dell’ anno accademico 1824 della classe fi» 
sico-matematica della Reale Accademia delle Scienze di To- 
rino. 28. Dicembre 1823. 


Il sig. P. Giobert a nome di una commissione legge un parere 
intorno ad una terra magnesiaca proposta dal sig. Teodosio Bo- 
tacchi come una delle migliori per la costruzione dei forni e dei 
crogioli inservienti all’arte vetraria . 

Lo stesso Sig. Prof. a nome pure di altra commissione, fa 
rapporto intorno ad una nuova maniera di tingere il cotone in 
colore naturale del Nanckin, proposta da un piemontese domi- 
ciliato all’ estero. (3) 

Il Sig. Dott. Collegiato Bellingieri a nome di una commis- 
sione legge un parere intorno alla nuova sperienza fatta a Pie- 
troburgo dal sig. D. Marochetti sulla cura degli uomini morsi 
da animali idrofobi. 

Il Sig. Prof. Borson legge una sua memoria col titolo Cor= 
tinuazione del saggio di orittografia Piemontese. 

Il Sig: Conte Vapron legge una memoria sur le Corindon 
du Diellais, sur l° amianthe des Alpes de Praduret, commune 
de Mocchia , Vallée de Suze ec. ec. 

Il Sig. Prof. Vittorio Michelotti legge una Note sur le plomb 
carbonate de la mine de Monteponi dans la Sardaigne. 

Il Sig. Segretario Carena legge una parte delle /Votizie intorno 
ai lavori della classe di scienze fisiche e matematiche nel corso 


dell’ anno 1823. 


(3) Vedi il rapporto della seduta dei Georgofili dei 4. Gennaio a pag. 124» 
A. del pres. Vol. 


i 


180 


Invenzioni utili 0 curiose, varietà éc. 
} 

Il sig. Baylus di Birmingham bha fatto dei perfezionamenti 
importanti alla sua vettura meccanica, che corre senza cavalli. 
Sembra, che quest’ invenzione, riguardata fin qui soltanto come 
curiosa, possa riuscire utile. È: 


Il sig. Zames Booth di nuova Yorck ha inventato un nuovo 
torchio con cui si stampano 1500 esemplari in un’ora, coll’opera 
di due sole braccia. La macchina a vapore che muove tutto ha 
la forza d’ un cavallo. 


Nel dì 30 luglio 1823 farono presi al Capo Mai con un sol 
tratto di rete 279 pesci della specie detta dagl’ inglesi drum fi- 
shes, che pesavano 6765 libbre, e che furono stimati al merca- 
to di Fladelfia mille tollari. 


Dice un’ antico proverbio, che il cieco non giudica dei co- 
lori. Per altro si sono veduti dei ciechi che avevano abituato 
altri loro sensi, e specialmente il tatto, a giudicarne con molta 
giustezza, ed anche a distinguere i varii tuoni d’uno stesso co- 
lore; specialmente sopra i panni o altri simili oggetti. Si cita il 
Duca Luigi Engelbert d’ Aremberg, che all’ età di 30 anni ac- 
cecato per inayvertenza da un’ amico alla caccia, acquistò in se- 
guito per abitudine la facoltà di distinguere al tatto le carte da 
giuoco e molti altri oggetti, e con tutta sicurezza e precisione 
i diversi colori ed i varii tuoni di ciascuno. Una volta in fra le 
altre, un panno, che da tutti si giudicava turchino al lume di 
candela, fa da lui riconosciuto per verde cupo, quale fu trova- 
«to di fatto alla luce del giorno. Si sa che il verde si compone 
di turchino e di giallo, che il giallo, specialmente chiaro, di npot- 
te si distingue appena dal bianco, e che però il verde cupo sem- 
bra turchino , ed il verde chiaro celeste. 


GIUSEPPE GAZZER: 


181 


Gentiliss. sig. Direttore 
Firenze a1. Febbraio 1824. 


Son ben contento di poterle comunicare un nuovo sistema 
per preparare alla stampa i disegni litografici. Questa operazione; . 
incertissima sempre coll’antico processo, anche fra le mani le più 
esercitate, diviene tanto facile e sicura col nuovo da potersi affidare 
al più goffo operajo. 

Il sapone fa parte essenziale di quella matita artificiale o pa- 
stello che si adopra per disegnar sulla pietra. I tratti di questo 
pastello sono solubili in acqua , e però si ebbe ad immaginare un 
mezzo per ridurli insolubili tosto che si volle ( come fa di me- 
stieri per ridurre la superficie della pietra, che dee restar netta 
dall’ inchiostro da stampa, idonea a respingerlo nei processi del- 
l’ impressione) tenerli sommersi in una soluzione acquosa di gomma 
arabica senza che si alterassero. A quest’ oggetto adoprano i li- 
tografi dell’acqua leggermente acidulata con acido nitrico per 
lavare i disegni prima di sottoporli alla citata soluzione di gom- 
ma. L’acido scompone il sapone esistente nei segni del pastello, 
toglie loro la parte alcalina, e la parte oleosa si fissa sulla pie- 
tra e vi diviene insolubile, i 

Un tal processo però non limita i suoi effetti chimici sul 
solo disegno come vorrebbesi, ma gli estende ancora sulla so- 
stanza della pietra, lo che fa in molti casi gravissimo danno alla 
finitezza del lavoro; indisponendo anche l’ animo degli artisti con- 
tro l’innocente litografo, che accusano a torto di poco esperto o 
di trascurato, Egli proporziona scrupolosamente la forza dell’ a- 
cqua acidula che adopera colla qualità del disegno e della pietra 
sulla quale deve agire, ma che colpa ha egli se I’ acido nitrico 
attacca nel tempo stesso il sapone del pastello ed i carbonati della 
pietra; e se mentre aspetta che i primi scuri del disegno siano 
totalmente ridotti insolubili, le grazie dei tratti più delicati e le 
mezze tinte più leggere son portate via perchè fu corrosa la pie- 
tra che loro serviva di base ? A far cessare questo pericolo , il 
quale troppo spesso diviene un fatto , ecco quanto immaginai e che 
posi in pratica felicemente. 

Saturai con pietra litografica polverizzata una certa dose d’aci- 
do nitrico di commercio diluito con peso d’acqua pari al suo. 
Aiutata l’azione dell’acido col calore, non cessai dall’agitare il 
tutto e dall’ aggiungere della detta polvere se non quando vidi af- 
fatto cessata ogni effervescenza; allora aggiunsi molt’acqua piovana 


182 
alla massa, e filtrai per carta raccogliendo il liquore per serbarlo 
all’ uso cui si suol destinare l’acqua acidula sopraccitata. Doman- 
derà taluno perchè non abbia io preso del puro nitrato di calce ; 
risponderò che il litografo ha facilmente fra mano la sostanza da 
me prescelta e non il marmo statuario , e che volli appunto saturar 
l’acido colle diverse terre costituenti le pietre litografiche e non 
di sola calce, onde pormi al coperto d’ogni giuoco chimico che un 
sale potesse aver su di un altro a base diversa. Questo liquore 
versato sui disegni litografici ne scompone il sapone e ne fissa 
benissimo i tratti, ma non ha nessuna azione sulla pietra, la 
quale nulla risente dal lungo contatto con esso, e però non vi 
è caso nel quale. possano i disegni restare nella lor menoma parte 
alterati. Tutto il resto del processo preparatorio, e 1’ impressione 
medesima si compie al solito, nè vi è cosa alcuna ad avvertire 
se non se ad una estrema precisione e pulizia tanto nel dar la 
grana alla pietra per parte del litografo, che nel disegnarla per 
parte dell’ artista. La traspirazione della mano ed ogni altra cosa 
per pochissimo untuosa che sia, venendo a toccare la superfice delle 
pietre la dispone a macchiarsi lentamente nell’ impressione ; questa 
macchia si trasmette alle copie e si manifesta in principio come 
una nehbia che diventa sempre più densa, e che produce nelle stampe 
quel brutto effetto che i francesi chiamano planches estompees, e 
contro il quale l’arte ha ben poche risorse. L'acqua acidula at- 
taccando la superficie della pietra la puliva da queste improprietà 
allorchè vi erano state commesse ad un grado leggero, il nuovo 
metodo non ne cancella la più piccola parte, ed è questa appunto 
la riprova della sua eccellenza in certi casi difficili e complicati 
della litografia. I disegnatori poi che vedranno guastarsi i loro 
‘ disegni per la causa citata, avranno a dolersi di loro soli e non dei 
litografi. 

Se le premure che io mi son dato per introdurre in To- 
scanala litografia e quindi per diffonderne la pratica non mi avessero 
ancora procurato alcun titolo all’altrui gratitudine, terrei per certo 
che la candida pubblicazione del mio semplice ritrovato me ne 
farebbe meritevole adesso. 


Ella mi creda al solito 


Suo Dev. Servitore:. 
M. Cosimo RIDOLFI. 


oli init a 


183 
BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 


ANNESSO ALI’ ANTOLOGIA (*) 
i N° IV. Febbraio 1824. 


72. Grande Anatomia Mascagni. — Niccolò Capurro fa noto 
a tutti gli studiosi e professori della scienza salutare , che, se- 
condo le promesse del Prospetto del 30 giugno 1822, dentro lo 
scorso anno fu da lui pubblicato il primo fascicolo dell’ opera 
intitolata: PAULI MASCAGNI, ANATOMIA UNIVERSA , xLI7 tabulis 
aeneis iusta archetypum homuinis adulti accuratissime repraesen- 
tata, dehinc ab excessu autoris, cura ac studio eq. Andrae 
Vaccà Berlinghieri j Jacobi Barzellotti , et Joannis Rosini , in 
Pisana Universitate Professorum absoluta atque edita. 

Questo fascicolo è composto dalla prima figura intiera del 
corpo umano , sulla proporzione presa di un’ uomo di tre braccia. 
Questa figura esibisce la parte anteriore e superficiale del corpo 
umano , toltone il tegumento ; e perciò i vasi sanguigni arteriosi 
e venosi, i nervi, ed i muscoli del primo strato. Dessa è conte- 
nuta in tre grandi tavole, che possono fra loro facilmente inne- 
starsi. Ciascuna tavola è in carta velina di Fabbriano, di un 
braccio e due terzi di larghezza, e un braccio ed un quarto 
di altezza. 

Altre due tavole della stessa carta, altezza, e larghezza , 
accompagnano le tre indicate, le quali contengono 19 figure di 
dettaglio , atte ad illustrare la figura intiera, 

Tutte queste tavole sono corredate dalle respettive contro- 
tavole , delle stesse dimensioni , e tirate nella medesima carta 
velina. 

La materia in esse designata con lettere e numeri, viene 
«illustrata e spiegata in latino in 16 fogli di stampa in carta 
papale; a due colonne , e impressa con caratteri nuovi di Didot. 

Un bel frontespizio coll’ intaglio del monumento eretto al 
grande anatomico autore; a spese del benemerito. sig.. Giulio 


(*) I giudizi letterari dati anticipatamente sulle opere arnunziate nel pre- 
sente bullettino, non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi vengono 
somministrati dai sig. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna con- 
fonderli con gli articoli che si trovanò sparsi nell’Antologia medesima; siano come 
' estratti ‘o analisi, siano come annunzi di opere. 


184 
del Taja , nella famosa Libreria del Duomo di Siena , adorna 
l’ atlante delle tavole. 

Si raccomanda quindi questa’ grande Anatomia, non solo 
agli stadiosi ed ai professori dell’ arte salutare , ma eziandio a 
tutti i bibliotecari, Rettori di spedali , e di stabilimenti d’ istru- 
zione pubblica e privata. Può asserirsi senza timore, esser 
dessa la più utile, e più completa che offrano gli Annali della 
scienza salutare. 

Giova ripetere per lume di tutti la dichiarazione della fa- 
miglia Mascagni , resa pubblica colle stampe , e data dal Ga- 
stelletto sotto il dì 24. aprile 1822. 


»» Gli eredi del fu prof. Paolo Mascagni, dietrò la sentenza - 


»; proferita dalla competente autorità , in data de’ 15 di aprile 
,) di questo anno 1822, deducono a pubblica notizia , che gelosi 
»» dell’ onore e della gloria del celebre loro Parente; non han 
;; créduto di poter meglio affidare tutto quello che il prelodato 
» Professore lasciò della grande OPERA ANATOMICA , quanto nelle 
» mani dei sigg. cav. Andrea Vaccà Berlinghieri , Giacomo Bar- 
3; zellotti e Giovanni Rosini, professori nella Università pisana; 
3) ai quali hanno venduto tutti i disegni , tavole incise , e MSS. 
»» lasciati dal prof. Paolo Mascagni ; ciatenido e trasferendo ad 
sessi tutti e singoli i loro dritti ; e dichiarando falso, apo- 
SEDE sarfettinie quanto della suddetta grande opera ana- 
», tomica da ogn’ altro venisse pubblicato , fuorchè dai suddetti 
4, professori Vaccà , Barzellotti , e Rosini, 


NiccoLA MASCAGNI Tutrice. 
GiroLAaMmo MATTEI Contutore. 


Per assicurare ai compratori la realtà dell’acquisto di questa 
‘grarid’ Opera , gli editori suddetti, hanno contrassegnate le ta- 
vole tutte, con bollo formato colle iniziali dei ‘loro cognomi. 

Sene trovano degli esemplari esposti presso i Sigg. Giusep- 
pe Molini, Niccolò Pagani in Firenze, al mio negozio in Pisa, 
‘e nelle altre città dai principali librai. 

Ogni fascicolo tirato in nero, compreso il testo delle illu- 
strazioni e spiegazioni, vendesi al prezzo di franchi 125 , e le 
tavole colorite al vero, franchi 185. 

n3. Saggio sull’indifferenza in materia di religione, del sig. 
Abate: DE LA MENNAIS. — Programma. 

FrA le opere moderne riguardanti la Religione e la morale, 


l'e i rn 

185 

‘’non’ve n’ha forse che per più titoli meriti di venir considerata co- 
me classica, e che goda di una fama europea, quanto questa. 
Le molte edizioni francesi, e le versioni che se ne sono fatte in 
quasi tutte le lingue d’ Europa, lasciavano bramarne ancora una 
traduzione italiana. Quelle che comparvero finora si ristrinsero 
al solo primo volume dell’ opera, e alcuna di esse fu pur mu- 
tilata in più luoghi . La traduzione che ora esce dai nostri tor- 
chi avrà il pregio non solo d°’ esser completamente conforme 
all’ originale, e di offrire i due primi volumi già conosciuti; ma 
dî comprendere, unitamente alla difesa del secondo volume com- 
posta dal medesimo autore, gli altri tre tomi recentemente usciti 
‘ în Francia, che quanto interessanti pel soggetto, altrettanto non 
conosciuti sono fra noi. Tutta l’ opera verrà divisa in cinque 
volumi in ottavo, in carta spiera reale sopraffina, carattere nuovo 
simile a quello del programma, al prezzo di centesimi 20 per 
ogni foglio. 

Chi darà 12 associati avrà la tredicesima copia gratis. 

‘Le spese di porto e dazio restano a carico dei signori 
associati. 

Le associazioni si ricevono in Modena dai sottoscritti edi- 
tori della presente opera, e presso i principali librai d’ Italia 
e dell’ Estero distributori del presente programma. 

Nel finire del prossimo venturo Febbrajo sortirà il primo 
yolume . 
de Modena. Gennajo 1824. 

Geminiano Vincenzi e Compagno Stampatori-Librai . 


74. Il Generale in Campo, ossia Trattato di grande tat- 
tica, raccolto dall’ opera di Guibert ed altri celebri autori , 
con XV tavole di manovre, il tutto applicato alle attuali teo- 
rie e pratiche, dall’I. R. Capitano pensionato ANTONIO CoL- 
TELLI. Dedicato all’Ecc. I. R. Aulico Consiglio di guerra . VENE- 
ZIA ; presso Giuseppe Picolti, 1823. Vol. in 8°. di p. 150: prezzo 
per gli associati Lire 7. per i non associati Lire 10 italiane. 


N. B. Quest’ opera, è corredata di una lettera del tenore 


seguente. 
Padova li 24 Luglio 1822. 


L' eccelso presidio dell’ aulico consiglio di guerra ha incombenzato questo 
comando generale di comunicare la meritata lode pel Manoscritto intitolato 
il Generale in Campo, presentato a. questo Aulico Dicastero li 12 Aprile a. c. 
“ motivo della diligenza in esso usata, e delle buone viste che vi si scorgono, 


186 


e nel caso che lei nutrisse il desiderio di volerlo consegnare alle stampe, d’im- 
partirne pure l’ assenso . 


Nell’ informare V. S. Illustr. di tale graziosa decisione, sì restituisce con 
ringraziamento la copia del di lei A. N. $. rassegnata all’ eccelso presidio 
dell’ aulico consiglio di guerra pel di lei ulteriore uso. 


Il faciente funzioni di Comandante | 
Cav. Barone Wimpffen Tenente Maresciallo 


Al sig. Coltelli Imp. Reg. Capitano pensionato - 


75. Francesca da Rimini; Tragedia di LUIGI BELLACCHI, 
senese—in 8°. Siena, 1824—presso Onorato Porri: prezzo paoli 2. 

76. Storia delle belle arti friulane, scritta dal Conte Fa- 
bio di Maniaso. Edizione seconda ricorretta e accresciuta . 
Udine, pei fratelli Mattiuzzi. Un vol. in 8°. di p. 420 — con 
tavole e rami. 

77. Biografia universale antica e moderna, opera affatto 
nuova compilata in Francia da una società di dotti, ed ora per 
la prima volta recata in italiano, con aggiunte e correzioni. 
Venezia press. G. B. MISSIAGLIA. 1823, Tipog. A/visopoli in 8°. 
Volume XIV. di p. 480 — Let. CO—DA. 

78. D'un nuovo coltro da sostituirsi alla vanga ; memo- 
ria del March. Cosimo RIDOLFI: si riporta al programma del- 
ll. e R. Accademia dei Georgofili, 1824—Firenze, Luigi Pez- 
zati; prezzo paoli 2. 

BIRLIOTECA D’ EDUCAZIONE (Vedi il manoscritto  pubblica- 
to col precedente fascicolo. dell” Antologia) Firenze, al Gabi- 
netto scientifico e letterario di G. P. VIEUSSEUX. i 

NB. una seconda edizione del manifesto, in data del dì 1°. 
marzo porta la seguente aggiunta: 

P. S. Desiderando di rendere l’ opera soprannunciata il più 
economica ch’è possibile, dopo mature riflessioni ho divisato di 
fissare a soldi 3. 4, ossiano crazie 2, pari a centesimi 14 di 
» franco , il prezzo di ciascun foglio di stampa di pagine 24: 
cosicchè un volume di dieci fogli ( pag. 240.) costerà soli paoli 
2 5, eguali a fr. 1. 4o. Mi giova sperare che tal determi - 
nazione, mediante la quale la Biblioteca d’ educazione diviene 
di facile acquisto per le famiglie ancora le meno agiate, m’in- 
dennizzerà colla quantità degli associati della considerabile di- 
minuzione fatta sul prezzo. VIEUSSEUX, Editore. 

Firenze 1. Marzo 1824. 


Fine del Fascicolo XXXVIII. 


{Xi sera 


OSSERVAZIONI 
METEOROLOGICHE 


FATTE NELL’ OSSERVATORIO XIMENIANO 


DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 


Alto sopra il livello del mare piedi 205. 


GENNAJO 1824. 
i T'ormonnetro. Tai = E 
n did del È 
el Ora 5 EI EA Ss |FsES Stato del cielo 
î Doe BI 
S A A 
: poll. lin. pe pr: 
!{ 7 mat. |27. 11,2 5,8 +30 9° Tram. |Sereno Calma 
I] mezzog. |28. 0,5 6,0 Greco |Sereno Ventic. 
rt sera |28. 0,3 5,81 gol Ba O. Scir. Sereno Ventic. 
7 mat. |27. 11,5 5,3 3,0| 101 0,070. Scir.| Piog. con neb. Vento 
mezzog. |27.10,45 459 5,0 ro1| 0,35/Lev. |Pioggia Ventic. 
II Sera |27. I0,I 5,3 4,5| 101 0,06, Gr. Tr.| Nuv. ser. Ventic. 
7 mat. |27. 10,3 5,0 3,5| 101] 0,01 'Gr.Lev| Nebb. foltis. Calma 
3| mezzog. |27. 10,9 a 5,5| 1OI Sc. Lev| Nebbia Ventic. 
_V rt sera |27. 11,0 459 3,5] 10t |Lev. |Nebb. foltis. Calma 
7 mat. {27. 11,5 4,9 0,0] 101 Scir. |Ser.nebb. Calma 
4| mezzog. |28. 0,95 4,9 8,0] 45 Tr. Gr. | Sereno Vento 
| 11 sera |28. 1,8 4,9 4,5| 50 e Tr. |Ser. nuv. —Ventic. 
7 mat. |28. 2,1 4,2 4,o| 43 — Greco. Sereno Vento forte 
mezzog. |28. 2,9 49 4,5| 42 Greco | Sereno Vento forte 
ti sera |28. 3,5 4. 3 3,5| 50 Greco Ser. nuv. Ven. forte 
7 mat. |28. 3,6 dll TAROT 2,5] 60] {Gr Tr. [Ser. con nuv. V. for. 
6) mezzog. 28. 3,7 44 43 54 Gr. Tr. |Calig. Vento forte 
it sera |28. 2,4 4,0 3,0) 63 Gr. Tr. |Ser. Vento forte 
7 mat. |28. 1,3 3,5 2,5] 60 Gr. Lev | Sereno Vento 
7| mezzog. |28. 0,7 3,6 4,0] 56 Gr. Tr. {Ser. calig. V. forte 
28. 0,1 3,1 3,0| 59 Greco |Ser. nebb. Vento 


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il | 7 mat. |28. 2,55 4,0 4,9, 64 Tr. Gr. Sereno Ventic]|, 
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ri sera |28. 2,0 44 49 70 Tram. |Ser. rag. Venticf 
è n” ‘mat. |28. 1,5; 40 259, 82 |Sc.Lev.'Ser. nav. Venticf | 
Fri mezzog. ‘28. 1,9 | 459 6,0 72. \Sc.Lev, Ser. calig. . Venti 
| sera? (20% 1,0) | 6 94,41 2,9 34 Lev. Sereno Calma, j 
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12| mezzog. |28. 2,2 42 4,9) 78 Scir. . |Ser. calig. CalmaW 
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3: 7 mat. |28. 5,15 3:53; 10) 79 Scir. 'Ser. calig. Vento‘ 
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7 mat. |28. 2,9 3, © bg sx Greco Sereni Vento | 
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ri sera 28. 2,9 3,1] rea |'Tr. Gr. Ser nebb. Ven. fort 
7 mat. |28. 2,55 2,4 1,0| ‘43 Tram. |Sereniss... Ventog 
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| 7 mat. (28. 2,0 t33| 2,0. 67 Scir Sereno i Calma 
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2 


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fir| mezzog. |28. 0,1 2,6) + 4,0) 65 Scir Rag. calig. Calma 
11 sera |27. 11,4 2,6 2,0) 77. Scir |Ser, con neb. Calma 
7 mat. |27. 10,0 ‘2,0 0,0| 85 | Scir Ser. calig. Vento 
mezzog. È9. 9,25 | . 3,1 3,81 82 Scir. |Ser. nebb. Calma 
ri sera |27. 7,2 3,1 2,9, 77 | |Scir. |Ser.nuv. _ Ventic. 
fd | 7 mat. |27. 6,1 3,1 2,0| 97 | 0,13|Scir. |Piovigg. neb. Ventic.! 
13] mezzog. (27. 5,1 3,5 3,0) 97 |0,07|Scir. |Nebbia folta Ventic., 
| 11 sera |27. 34 3,5 4,0] 101, o,1t|Lib. Pioggia Ventic.' 
d | 7 mat. |27. 3,3 3,7 5,0| 82 | 0,07 Tram. Nuvolo Vento 
I4| mezzog. |27. 4,6 4,2 6,0| 71 Tram. |Nuv. ser. Ven. forte. 
| | trsera |27. 9,1 46 5,5| 65 ___'Tram Bel sereno Vento. |; 
7 mat. 28. 0,3. 4,6 6,5] 57 | Tram. |Sereniss. Ventic.!| 
$5| mezzog. |28. 1,9 5,8 9,0) 46 Tr. Gr.|Ser. bellis —Ventic. 
ri sera |28. 4,0 6,7 7,0) 45 ‘Tram. |Sereniss. Calma 
7 mat. |28. 4,55 6,3 7,0| 44 Tr. Gr. Bel sereno Vento 
6| mezzog. |[28. 4,8 7,1 9,8) 62 Lev.  |Ser. calig. Ventic.| 
r1 sera |28. 4,6 8,4 6,0) 61° Scir. |Sereno Calma 
{| 7 mat. [28. 3,9 6,4 3,0, 77 Scir. |Bel sereno Vento 
»7| mezzog. |28. 3,7 7,5 7,0 | 66 Scir. |Bel sereno Ventic. 
ri sera 28. 1,9 8,0 3,5! 75! Scir. Sereno Calma 
7 mat. |27. 11,d 6,4. 3,0| 96 Scir. |Nebb. foltiss. Calma 
.8| mezzog. |27. 10,6 6,4 4,5| 99 Scir. |Nebb. folta Calma 
ri seta |27. 5,45 6,7 6,0 7Ò Ostro |Nuvolo Calma 
@ 7 mat..|27. 4,5 6,2 5,0| 9I 0,25 Maest. |Nuvolo Calma 
29| mezzog. |27. 5,9 6,3 T,3) d3 Tram. |Nuvolo Vento 
r1tsera |27. 5,5 5,8 3,5 75 | Os.Lev. Sereno Ventic.! 
7 mat. |2g. 6,2 5,3 2,7] 89 Ostro |Nuvolo Ventic. { 
30| mezzog. |27. 8,0 5,0 4,5] 80 ScLev. {Cali gine Calma 
ri sera |27. 10,5 44 2,7] 79 {Lev. |Ser. con neb. Ventic.'f 
| 7 mat. |27. 11,5 3,0 1,5] 84 Os. Sc.|Ser. nuv. Ventic. 
131| mezzog. 128. 0,0 4,3 5,5] 66 Os. Sc.|Ser. calig. Ventic.! 
È 11 sera 128. 0,8 4,0 1,7| 80 Sc.Lev. Serenis, Ventic.f 


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ANTOLOGIA 


N° XXXIX. Marzo, 1824. 


Lettere di Antonio Benci all’ amico suo Pietro 
Virussevx, relative al suo viaggio nella Svizzera, e 
lungo le rive del Reno. ( Continuazione, ved. pres. Vol. 


B. pag. 21 ). 


Nyon, a dì 24 di giugno 1823. i 


vv quelli che hanno frequentato le conversazioni di 
Losanna, dichiarano gli abitanti ospitali e gentili. Onde 
per questo e per gli altri accidenti naturali piace far quivi 
lungo soggiorno. Io però doveva partire, e scendendo la 
collina che è sempre piacevole , sono giunto a Morges, 
picciola città sulla riva del lago, con molti alberi intorno 
«a due larghe strade. Alquanto dopo Morges erano tende 
militari, ove accampavano artiglieri. Ed avvicinandomi 
ho saputo essere giovani svizzeri d’ ogni condizione, i 
quali per due mesi dell’anno attendono con disagio al- 
l’ esercizio dell’ armi: avendo qui la buona consuetudine, 
“come gli antichi romani, che ogni cittadino debba servire 
la patria in tutti gli uffizi, soldato in guerra e magistrato 
in pace, senza differenza da’ primi agli ultimi gradi fuor- 
chè la propria virtù, la militare prudenza, e la civile 

«dottrina . 
Dal suddetto campo seguitando il cammino, io mi 
‘sarei annoiato, se fossi stato in carrozza, perchè la via 

T. XIII. Marzo I 


2 
è piana, gli alberi son pochi, e non si vede il lago. Ma 
andando a piedi, aveva sempre alcuna cosa a dinotare 
nelle opere de’ cuntadini: e ciò toglieva non solo il fasti- 
dio , ma anche le false opinioni. Uno de’ massimi difetti, 
comune a quasi tutti i viaggiatori, è la presunzione , con 
"che giudicano del proprio e dell’ altrui paese: non accor- 
gendosi che la diversità proviene dall’ uso, il quale sedu- 
ce noi e i nostri giudizi. Oh! quanti forestieri ho udito in 
Toscana biasimare le nostre coltivazioni. E quante volte 
io ne’ loro paesi facendo argomenti che non erano biasi- 
mati, ho sentito rispondere : ciò sarebbe opportuno, ‘ma 
questo non è l’uso! Entrando dapprima nel cantone di 
Vaud , poichè vedeva la natura non forzata ma aiutata 
dagli uomini, non mi sembrava da migliorare siffatta 
cultura: ma discorrendo poi cogli agricoltori, m’ hanno 
essi stessi dato a conoscere che potrebbero far meglio 
senza tali e tali usanze. Onde è per tutto l’uso buono e il 
cattivo, e se non m’ inganno, è da questi paesi a’nostri la 
seguente differenza: qui rendono la campagna più grata a 
chi vi dimora, noi la disponiamo ad utile maggiore: alla 
nostra miglior coltivazione risponde qui maggior perizia 
nel raccogliere ed apparecchiare il frutto. Vedendo oggi 
i contadini che tagliavano colla falce i rigogliosi pruni, 
non solo per aver uggia minore, ma anche per dare più 
bell’ordine alle siepi, io mi ricordava delle campagne di 
Fiesole, ove mancano spesso gli alberi da ombra, ma non 
l’ ordine, non la pulizia e l’industria. 

Son passato quindi per più villaggi alla piccola città 
di Rolle, ove piacendomi il sito ho fatto colazione. E poi 
rimessomi in viaggio, oh! come sono stato commosso 
guardando indietro. Fin a quel punto aveva sempre visto 
qualche sommità delle alpi, sotto cui era sceso in Sviz- 
zera. Ma allora non ne vedeva più alcuna, e sentiva forte 
dolore quasichè avessi smarrito la via da ritornare in pa- 
tria. Nè m’ha rallegrato il salire a Prangin, ove in bel 


3 


poggio è deserto palazzo e abbandonato giardino. Solo in 
i Nyon ho avuto conforto. Nyon fu la prima colonia ro- 
i mana condotta da Cesare nell’ Elvezia : colonia iulia e- 


x 


questris, detta Novidunum. Nyon è situata sopra un 

colle amenissimo , non lungi dal lago nè in mezzo a giar- 
dini come Losanna, ma sulla sponda che sale fra vigne 
e pometi, tutta lieta e campestre siccome Vevay. E men- 
tre la parte bassa della città apparisce più viva, perchè 

vi sono il porto e le fabbriche della porcellana e delle 

O terraglie ; la parte alta è invero più inanimata, ‘essendo 
consacrata agli studii. 

To già sapeva che v'era ottima scuola di reciproco 
insegnamento, e m’importava conoscerla, massime per- 
chè vi si educano i ragazzi e le fanciulle a un tempo. 
Onde sono andato subito verso il castello, cui la scuola 
è prossima ; e salendo le scale, e bussando alla porta , è 
venuto il maestro a dirmi: perchè non entrate? qui l’uscio 
è sempre aperto . Di che lodandolo, mentr’io salutava : 
avete ragione e v’intendo, ha egli soggiunto, molti mae- 
stri chiudono la porta della scuola e fanno male, io bra- 
mo che tutti veggano le opere nostre , e desidero le vi- 
site frequenti perchè danno più emulazione a’ miei di- 
scepoli : ho collocato perciò alcune sedie intorno la cat- 
tedra mia, d’ onde potrete esaminare ed avvertire senza 
disagio vostro, e senza impedimento a’nostri esercizi. 
Egli proferiva queste parole con tanta mansuetudine e 
dolcezza, che m’induceva ad amarlo; contento io pure 
‘alla sua fisonomia che dà chiari segni dell’ animo onesto 
e sincero. Entrando poi seco nella scuola ho avuto ma- 
raviglia, vedendo bottiglie e frutti in Siscambio di libri. 

Oggi è la mia festa, ha esclamato il buon maestro: io mi 
chiamo Giovanni DANIELLE SONNAY : ieri sera tornando a 
casa , trovai un gran paniere che sotto i fiori nascondeva 
‘diversi doni; ed all’imbrunir della notte fui rallegrato 
dal concerto di più strumenti, [e vidi fuoco d’artifizio ; 


. 


4 


tutto provenendo da questi cari amici ‘per, mostrarsi grati 
alle mie lezioni; oggi do loro vicenda colla . riconoscenza 
mia. 
Quando gli scolari ed il precettore fanno tali prove di 
spontanea amicizia, è inutile indagare come quelli s’ educa- 
no; come questi insegna. Bisogna venire alla loro scuola per 
imparare e godere. Felici i padri, a’ cui figli è dato per mae» 
stro un Sonnay! Io lo vedeva tutto amoroso invitare i giova- 
netti a bere, mentre sosteneva quella disciplina che fa più 
pura sentir la gioia.E dopo aver votato i bicchieri e intonato 
inni santissimi, egli ha licenziato i giovani, rammentando 
a ciascuno gli obblighi del proprio stato. Quindi rivolto a 
me, io sono, ha detto, figlio d’un contadino : e per non 
obliare la nascita mia, vado spesso ad una. capanna poco 
di quà distante: oggi abbiamo là merenda, venite colla 
mia famiglia e co miei primi discepoli. Io per risposta 
l’ ho abbracciato e seguito, ammirando la nobiltà de’ suoi 
pensieri, e giudicandolo tanto più idoneo all’insegnamento 
del popolo, in quanto è nato e vive con esso , senza iattanza 
e senza invilirsi. La di lui capanna è in mezzo una vigna, 
d’onde il lago e le ripe si scorgono, La moglie, i figli, i 
primi monitori e le monitrici attendevano il nostro arrivo, 
imbandita la mensa di laiticini , di frutti, e di caffè e di 
vino, sotto una pergola. O santa ospitalità come colleghi 
gli animi onesti! Ame non pareva essere straniero, e 
giubbilava ritrovando improvvisi e. cari amici, quando 
appunto più mi doleva esser lontano dalla patria. Il sem 
plice e modesto e libero contegno di ciascun convitato 
procurava a tutti agio e diletto. Una torta grande e squi- 
sita è stata messa in tavola; mangiate, mi offriva Sonnay, 
il dolce della riconoscenza; era pur questa focaccia sotto 
que’ fiori, di che v'ho parlato. Intanto è venuto. nuova 
ed amabile commensale, Monnard, professore di lettere 
greche e latine , studioso della bottanica e partecipe nel- 
la Società elvetica. E seco allora discorrendo ho saputo ù 


5 
chie in questa città , la cui popolazione non giunge a ‘tre 
mila anime, è ottimo liceo diviso in tre classi. Nella 
terza, col metodo dell’insegnamento reciproco, s’ impara 
a leggere, a scrivere, la calligrafia, 1’ ortografia, la pun- 
tuazione, la grammatica , l’aritmetica fino alle frazioni 
è proporzioni , il canto de’ salmi , il catechismo, gli ele- 
menti del disegno lineare applicato alle arti ed a'mestieri, 
e ‘gli elementi della ‘storia j esercitandosi pure i. gio- 
vanetti nel compendiare buoni ed utili discorsi; nel leg- 
gere le dottrine della storia naturale, e nell’ arte di te- 
nere i libri e le scritture mercantili: Nella: seconda classe, 
continuate le suddette lezioni; vi si aggiunge la gram- 
matica ragionata e lo studio del latino: e nella prima si 
prosegue alla geometria, alla mitologia ; alla geografia , 
alla storia universale, agli elementi della sfera ed allo stu- 
dio dell’idioma greco. Che altro rimane a desiderare nel- 
la primaria istruzione ? La logica è in tutti gl’ insegnamen- 
ti. I maestri sono filosofi. E le lezioni suddette non sono 
in troppo gran numero, perchè i giovani debbono qui fre- 
quentar le scuole , sopravveduti da’ precettori, dopo sette 
fino a sedici anni; la qual età compiuta, ricevono la co- 
munione e diventano cittadini e soldati. 

Discorrendo e merendando, è sopravvenuta la notte. 
Andiamo, Sonnay ha proposto , a riverire il nostro buon 
pastore , il professore Gaudin. E levandoci dalla mensa, 
siamo tornati in città., ricevuti con nuova amicizia 
dal buono e dotto e rispettabile Gaudin, e dalla sua 
famiglia. Io numero questa giornata tra le più felici del 
viver. mio. Un'altra simile ne godei l’anno scorso: nel 
collegio di Sorese in Francia, dove pure i professori son 
tutti concordi, amabili, ed amici a’ loro discepoli. Deh! 
perchè non s'imita ovunque l’ esempio. Quale maggiore 
utilità che promuovere con forte volere l'istruzione de’ 
giovanetti! Quale maggiore virtù, che la comune fratel- 


6 
lanza; priva d’egoismo e di superbia! Quale maggiore. ri- 
compensa , che l’amore de’ contemporanei e de’ posteri! 


Ginevra, a dì 25 di giugno. 


Avendomi Sonnay avvertito che la scuola principia- 
va alle ore sette della mattina, vi sono andato alle sei: e 
come presupponeva conoscendo l’ animo suo, ho trovato 
lui già nella scuola che accoglieva i più diligenti ed aiu- 
tava a chi non avesse bene inteso le lezioni. Ognuno 
comprende la doppia utilità di questo procedere. l ragaz- 
zi non si sbigottiscono alle difficoltà, e non hanno luogo 
d’ attrupparsi e di romoreggiare sulla piazza; per aspetta- 
re che s’ apra la scuola, disponendo intanto l’ animo al 
chiasso più che alla meditazione ed allo studio. Persuaso 
alla necessità di non divagare i giovani con esercizi inu- 
tili, e di non mai divagarli affatto prima della scuola, 
ho. veduto ;sempre con dolore il caso contrario che pur 
troppo è comune. E sì l’ ho udito approvare anche da 
uomini provetti ed esemplari, adducendomi che la liber- 
tà conceduta a’ragazzi gli rende amimosi e forti. Ma essi 
medesimi che hanno consuetudine. ed esperienza , sono 
essi capaci di rimettersi utilmente al lavoro, subito! dopo 
essersi divagati ? È stato. mai idoneo alle imprese un eser- 
cito senza disciplina? Ed ha avuto mai paura del nemico 
un esercito ben disciplinato? No; non si toglie alla gio- 
ventù il coraggio con impedir che sia licenziosa. Diventa 
bensì: vigliacca, se ha rampogne e punizioni continue 
da’ maestri: il che tanto più accade, quanto più essa vie- 
ne-distratta alla scuola. Nè v'è stato sociale senza ordine. 
Nè mai sarà moderato, nè potrà, nè saprà conservare 
Pordine, quei che s° avvezza in qualunque modo al di- 
sordine. A chi possono piacere gli uomini animosi che 
sieno pure insolenti ? E la ginnastica medesima quantun- 


7 
que necessaria, se non è ordinata bene ed.a tempo oppor- 
tuno, nuoce all’ animo, mentre accresce. la robustezza 
della persona. i 

Il procedere di Sonnay è è ancor più lodevole, perchè 
egli insegna a ragazzi ed a fanciulle insieme. Io gli ho 
veduti venire a piccole brigate; modesti; tranquilli, e 
con viso ed occhi che non dinotano al certo nè viltà, nè 
paura. Le giovanette erano quasi tutte pulite, portando 
in un panierino i libri ed. il lavoro. Tra’ ragazzi ne ho di- 
notati alcuni male. vestiti e sudici. Che volete ch’ io fac- 
cia , ha risposto Sonney: debbo mandarli via perchè son 
poveri ?:.noi non abbiamo una società degli uomini ricchi, 
i quali a chi non ha, provvedano: la comunità paga il 
maestro e l'affitto della sala: tutto'il rimanente è a spese 
del padre per ciascuno de' figli. 

Pur: troppo è vero che l’ educazione pubblica de’ gio- 
vanetti e massime de’ poverelli non (si. può bene adempire, 
se fatta la loro società , non se ne conclude un’ altra degli 
opulenti. L’erario della comunità non è quasi mai bastan- 
te al necessario dispendio; e quando fosse , mancherebbe- 
roi particolari provvedimenti, vi sarebbe spesso la causa 
senza l’effetto. La prima ed importante, causa di perfe- 
zionare l’ educazione del pubblico , si è migliorare la vita 
civile: Il. suo effetto è che non sia più alcuna interruzione 
fra la società degli uomini. Ma questa non può esser con- 
tinua da individuo a individuo , perchè vi si oppone il 
vario: umore de’ cittadini: e non può essere universale, se 
le classi ;;in cui la ricchezza o il caso divide gli uomini, 
tra lor non si collegano, educandosi partitamente se vo- 
gliono ma giovando l’ una all'educazione dell’ altra col- 
l° opera e col consiglio. Collegar le classi, non solo è pos- 
sibile, è anche facile, onesto e ragionevole. Dove si sono 
collegate, l’ esperienza dimostra il buon successo. 

Con questo ragionamento io dichiarava le parole di 
Sonnay , ed egli a me: « quantunque vi si mostri ora 


ò 


qualche negligenza, spero alfine toglierla via del tutto. La 
veste lacera indica sovente non la povertà; ma il cattivo 
governo delle famiglie: io non voglio obbligare alcuno, 
gl’indurrò coll’ esempio a migliori usanze. Poichè i padri 
debbono provvedere i figli di carta, di libri, etc., ho consi- 
gliato che paghino pochi soldi la settimana: e questa somma 
la ricevono i monitori. Essi amministrano: e tenendo il 
libro de’ conti, e dovendo renderne ragione, si avvezzano 
economi. Quindi mi propongo istituire uno o più monitori 
per ciascun quartiere della città , i quali esercitino il 
suddetto ufficio , e sieno pure di consiglio a’ minori in 
tutte le opere della vita » . In questo punto ho interrotto 
il suo discorso, dubitando che i monitori. di ‘quartiere 
abusino dell’ autorità lor conceduta. « No, Sonnay ha ag- 
giunto : essi non possono fare il male, perchè sarebbero 
innanzi a me pubblicamente accusati e puniti da’ loro 
stessi compagni. E colle nostre azioni, qualunque misura 
si prenda, vogliamo raffermare che l'utile d’ ognuno è 
l’ utilità comune ». 

« Noi abbiamo una somma di denaro assegnata a’ 


premii. Ma io ho proposto che sia divisa in due parti: 


conceduta la più piccola in generale e pubblica adunanza 
a tutti coloro che l’abbiano in qualunque modo meritata: 
e repartita l’ altra parte maggiore tra’ monitori e gli alun- 
ni più esemplari, secondochè abbiano meglio adempito il 
loro ufficio, o data maggiore attenzione allo studio nella 
classe loro. Inoltre, nell’ adunanza pubblica'i soli moni- 
tori sono chiamati ad alta voce per venire a prendere il 
premio ; stantechè non si reputa il premio se non una'ri- 


compensa al lavoro ed al zelo , nell’adempire quegli uf-. 


fici che hanno per scopo l’utilità di tutti piuttostochè il 
vantaggio apparente d’ un solo discepolo ». 

« Con questo metodo i giovani s° inducono a quel- 
l’opinione giustissima e poco divulgata ne’ nostri paesi, 
cioè che chiunque adopera in utilità di tutti; s’ accorge 


ii A GE i ict 
al fine d’.aver ‘operato in utile suo proprio più che se iso- 
lato si fosse: Le gelosie e gli lodii , conseguitanti sempre 
all’ antico modo del dare i premii; non si derivano forse 
dall’essere i premii assegnati ad. un merito che spesso, è 
un dono della natura più che l’effetto degli ostacoli [supe- 
rati collo: studio.?. Che merito è aver più scenza di quei 
suoi compagni che abbiano più: di lui studiato, per la ra- 
gione che ha maggior facilità nell’ apprendere? Egli ha 
ricevuto molto dalla natura; e riceve ancora dagli uomi- 
ni: dovrebbe essere grato e riconoscente, e diviene super- 
bo.. Nè queste considerazioni ;non' sfuggono a’ più de’ ra- 
gazzi: le fanno anche i più stupidi: e s'irritano contro 
quei che ha tutto ricevuto;e tutto conserva. L'uomo forte 
è abbastanza favorito, avendo fortezza. Il debole ha biso- 
gno d'essere inanimato . È già molto essere il primo: è 
troppo, essere nel medesimo tempo il più ricco, massime 
quando non è generoso » | 

« Nelle scuole di reciproco insegnamento non può e 
non debbe questo intervenire. Chi è. più utile; ha più 
merito innanzi a tutta (la scuola: e per esser più utile, 
bisogna dar buon esempio ; e. divenir. monitore, e bene 
adempir l'ufficio ; il che richiede molto studio ed opera. 
Quindi il premio dato a’ monitori col titolo di ricompen- 
sa , non può commuovere alcuno a gelosia. Essi lo hanno 
meritato a giudizio di tutti: essi sono felici, potendo ado- 
perare in vantaggio proprio, mentre sono utili agli altri : 
nè possono diventar superbi, perchè hanno conosciuto la 
necessità di lavorare e studiare, la quale cognizione non 
s' acquista che dopo quella dellà propria iguoranza. Onde 
poi ne deriva emu lazione virtuosa e modestia , pregi no- 
tabili in tutti que’ giovani che si educano in tali scuole. 
L’ antico modo del premiare essendo adulazione a’ super- 
bi, induce pure all’ egoismo, che è già uno de’ primi no- 
stri vizil ». 


| Questa divisione de’ premii è opportunissima. Non: dar- 
ne alcuno in generale sarebbe stata imprudenza; mancan- 
do allora di che soddisfare all’ambizione ; la quale si; può 
rivolgere verso un fine utile, ma non estinguere nel pet- 
to agli uomini. E dando i più de’ premii a coloro che più 
utili sieno, non s’ avviliscono i deboli , ei forti imparano 
a far di sè giusto governo. Forse alcuni opporranno' che 
questo metodo pure favorisce i più forti , sotto l’apparen» 
za dell'utile comune: imperocchè giungeranno sempre 
più presto e più facilmente all'ufficio di monitore! quei 
che hanno da natura migliore ingegno. Ma non dobbiamò 
forse por mente alla ragione delle azioni? Anche :gl’ ip- 
pocriti adoperano bene sovente: come differiscono! allora 
agli uomini virtuosi? questi procedono colla ragione di- 
retta ‘a’ beneficare altrui: quelli colla ragione reciproca 
in sè medesimi. Non basta indurre i giovanetti alle \ope- 
re buone: bisogna persuaderli eziandio a pensare onesta- 
mente. Io non aveva più che un dubbio per rispetto a 
Sonnay ; ed egli risolvendolo; m'ha convinto. Si trattava 
di sapere come eleggesse i monitori. « Adesso lo vedrete, 
ha egli risposto. Tutti questi giovani intorno a me: sono 
idonei a tale ufficio. Ma non. saranno ‘oggi monitori ( ed 
ogni giorno si mutano) se non quelli che avranno meglio 
operato fuori della scuola. Io ho dato loro ad imparare 0 
morali discorsi, o ragionamenti storici. Se si sono distrat+ 
ti, non meritano che lor si confidi l’attenzione :d’altrui ». 
Così egli dà ogni giorno il premio della saviezza : e non 
sì ode alcuna voce imperiosa;, come l’ ho udita in altre 
scuole; dove il maestro elegge a senno suoi monitori, e 
poi grida agli altri: ubbidite a questi. 

Intanto che Sonnay esaminava i ragazzi, una. fan> 
ciulla educata da lui operava similmente appresso le fem- 
mine. E domandando se mai nasceva alcun male dalla 
frequenza de’ diversi sessi, ho saputo : che prima i ragaz= 


zi molestavano per la strada le finciulle , ora le rispetta- 
no: cheli ragazzi dell’ alta pugnavano con quelli della 
bassa città incontrandosi, ora son amici: € che in altri 
luoghi del medesimo cantone è lo stesso esempio. Inoltre 
Sonnay ha ordinato gli esercizi in tal maniera , che poi 
dirò, sicchè donne e nomini stanno nella medesima sala, 
e mai non s'incontrano. 

Prima di cominciare la scuola mi ha mostrato an- 
cora dove nell'inverno si spiega il catechismo. La cat- 
tedra 0 il pulpito è nella porta che introduce a due 
stanze : in una stanno i maschi; nell’ altra le femmine , 
amendue «vedendo il solo predicatore. Nondimeno sarebbe 
meglio avere un’ altra scuola per le donne. E la fanciulla 
che è prima monitrice, può da sè stessa ordinarla,, emu- 
lando alla signora Vernier che con questo metodo e con 
grandissimo zelo educa le giovanette, ricche e povere , 
nella città di Nismes. 

Per intendere ora come si facciano gli esercizi , bi- 
sogna delineare la sala. È molto grande e divisa in due 
parti secondo la larghezza. Nella parte anteriore , che è 
contigua alla porta ; sono collocate in mezzo della stanza 
alcune colonnette di legno, intorno le quali s'adunano 
i giovani per recitare o leggere, come fanno intorno al 
muro nelle più delle scuole. Nella parte posteriore sono 
panche a destra e a simistra con un corridore a’ due lati è 
nel mezzo verso la cattedra. 

La scuola è principiata alle 7. Nell’ inverno inco- 
mincia alle 8. Le femmine: erano tutte nella parte poste- 
riore, e i maschi nell’ interiore. Sonnay collocandosi 
umilmente appresso la porta ., ha cominciato a recitare 1 
precetti del decalogo, proseguendo i monitori. a vicen- 
da: Poi ha fatto una commuovente preghiera, la quale 
varia ogni giorno per aver occasione d’avvertir utilmente 
i discepoli. I monitori hanno recitato l’orazione domini- 


cale , e disposto le classi intorno alle colonne per la Jets 
tura, mentre le fanciulle attendevano a far la calza. Que: 
ste cucivano nella seconda lezione che principia ad 
un'ora dopo mezzogiorno , e finisce pe’ ragazzi alle 37, 
per esse alle 4. 

La lettura continua tre quarti d’ ora. Poi è movi: 
mento generale. I giovani passano nella parte posteriore, 
girando tralle panche e il muro. Le giovanette passano 
nella parte anteriore, camminando. pel corridore di mez: 
zo. Queste e quelli cantano ad ogni nuovo esercizio e con 
soave armonia inni santissimi (1). | 

Le fanciulle nella seconda ora leggono. I giovanetti 
scrivono, e imparano l’ortografia che è difficilissima nel- 
la dgr! francese. Dopo di che tutte le tabelle si danno 
per ordine a Sonnay , il quale nota gli errori e gli ‘regi- 
stra, ponendo zero dove. non è sbaglio alcuno. Questo 
registro indica a un tempo quali scolari sono assidui ‘alla 
lezione: perchè nulla è notato a quei che sono: assenti. 
Tantochè Sonnay a ciò si contenta , e non fa la rassegna 
de’ giovani in principio della scuola. Ma egli mi permet 
terà manifestare che è meglio seguire l’uso comune, non 
potendo mai conoscere col metodo suo la negligenza degli 
scolari. In fatti sarà ognuno stimato diligente » purchè 
arrivi all’ ora della scrittura. E so bene d’ stgle proviene 
il difetto, e lo dico apertamente perchè si deriva dalla 
troppa bontà di Sonnay. Egli vuole tutto da sè adempire, 
e non ha un monitore generale, nè un monitore che stia 
all’ uscio della scuola. Desidero che gli ammetta per. dar 
compimento al suo buon procedere, e per diminuire an- 
che a sè medesimo la fatica e il travaglio ; sì nocivo alla 
sua salute. 

Nella terza ora le fanciulle scrivono, ed i ragazzi atten- 
dono alla grammatica , ripassando da una all’altra parte 
della sala. Dopo di che i più de’ giovani partono , restan- 


13 
do que’ soli che hanno bisogno di risolvere qualche dif- 
ficoltà; e cui Sonnay dà nuovo aiuto. Le fanciulle riman- 
gono pure un’altr’ora intiera , perchè non escano insieme 
co’ ragazzi, e perchè studino nella grammatica : oltrechè 
le femmine hanno maggior bisogno di più lunga occupa- 
ziorie, avendo meno da operare fuori della scuola. Io go- 
deva di leggere come le bambine scrivessero secondo la 
grammatica , ben consapevole che in molti paesi nep- 
pur le donne attempate non sanno il proprio nome 
sottoscrivere ! Erano oggi in scuola 35 fanciulle, e 100 
ragazzi. Per l’ ordinario sono 72 le prime , e 140 i secon- 
di. La differenza è relativa alla stagione: ora sono molti 
costretti a lavorare ne’ campi. Nella seconda lezione del 
giorno , in iscambio della grammatica si studia l’ aritme- 
tica e il disegno lineare, Il giovedì e il sabato si prolun- 
ga d'un’ora la scuola mattutina per la lezione di mu- 
sica. 

Finita la scuola ho abbracciato Sonnay ; e _ son. par- 
tito verso Coppet. Questa città è piccola ma ben situata, 
come tutte le altre che sorgono dalle rive del Lemano in 
coltivata piaggia. Io bramava entrare nella villa in cui 
vissero, e nel boschetto ove sono sepolti la signora De 
Stael e Necker suo padre. Ma il portinaio ha gridato : qui 
non s’ entra , il barone non vuole. E il grido e il titolo, 
cui non era più assuefatto , facendomi fuggire ( non sa- 
pendo ancora che il mentovato barone è uomo stimato e 
amabile ), non ho potuto onorare la memoria degl’illustri 
defunti. Son giunto presto a Versoix, città piccola anche 
essa e non lieta perchè è in pianura: non è gran tempo 
che apparteneva alla Francia: ora è Svizzera, essendo 
tra essa e Coppet il confine del cantone di Vaud e del 
cantone di Ginevra. 

Subito dopo Vorsoix ho letto in un bivia, che voltan- 
do a destra sarei andato a Fernex-Foltaire. Ond’io im- 


14 
paziente , tutto che incominciasse a piovere, mi son de- 
viato per quattro miglia nel territorio francese. La cam- 


pagna intorno la villa di Voltaire è amenissima , appa-. 


rendo oggi anche più bella perchè la nebbia copriva tutto 
il paese al di là de’ giardini. Davanti la casa ho veduto a 
sinistra la ‘cappella che Voltaire, edificò, apponendovi 
l'iscrizione: Deo erexit Voltaire. E nella casa m' hanno 
mostrato a pian terreno il salotto e la camera sua , ove di- 
cono esser da lui medesimo collocati, siccome'ora si vedo- 
no, i quadri e il letto. Di questo non vi sono quasi che le 
panche. Tra' quadri «ho visto i ritratti di Federigo , di 
Caterina , etc. e l'effigie di Clemente XIV. 

La pioggia ha impedito che godessi di questo  pelle- 
grinaggio , nè è stata più interrotta. Sicchè partendo da 
Fernex, a pena ho potuto discernere che la via prosegue 
dagli ameni poggi fra spesse ville: ed entrando in Gine- 
vra non ho indugiato che pochi minuti fuori la locanda , 
perchè ho visto una strada intitolata di Gian Giacomo 
Rousseau, ed ho voluto sapere se egli mato qui fosse. 
M° hanno risposto : ciò essere incerto. Alcuni presuppon- 
gono che nato vi sia : altri che vi fosse portato in fasce, 
essendo nato nella via grande. 


(1) Aggiungo qui alcun esempio di quest’ inni. 


O Dieu, dont les bienfaits 
Ne se lassent jamais, 
O Dieu de paix! 
Pour louer tes présens 
S’ unissent tes enfans, 
Ecoute leurs accents i 
Reconnaissants. 


15 


Tu gardes nos berceaux , 
‘Tu dannes le repos 
A. nos hameaux. 
Tu bénis nos travaux, 
Tu nourris nos troupeaux , 
Tu couvres nos còteaux 
De fruits si beaux! 
Pour combler tes faveurs , 
O Dieu, rends nous meilleurs , 
Garde nos coeurs! 
Nous voulons te servir, 
Nous voulons te bénir , 
Et mettre à t’ obéir 
Notre plaisir. 


De la voix et du coeur 
Bénissons le Dieu sauveur 
Qui nous appelle à l’ innocence. 
Il nous appelle tous, 
Tous ses bienfaits sont sur nous, 
Célébrons notre délivrance. 
Chez nous il n’est point de chaumière 
Où ne règne la liberté : 
C’ est chez nous qu’on voit la lumiére 
Montrer à tous la vérité 
Enfans de l’ heureuse Helvétie 
Nous le bénirons à jamais, 
Ce Dieu qui sur notre patrie 
A. repandu tant de bienfaits. 


16 
Saggio sulla natura, lo scopo, e i mezzi dell’ imitazio- 
ne nelle belle arti, del sig. QuarremÈRE DI Quiner, 
segretario perpetuo dell’ Accademia Reale di belle 
arti a Parigi. — Parigi, 1823. (Conclusione, ved. 
pres. vol. B. pag. 1). 


I lettori che ci hanno seguito pel corso dei due prece - 
denti articoli sull’ argomento ampiamente trattato dal sig. 
Quatremère intorno l’inzitazione nelle belle arti, e da noi 
ristretto in poche pagine , avranno cercato inutilmente gli 
squarci letterali del testo nei quali riconoscere la penna 
maestra dell’ autore , i quali realmente non abbiamo tra- 
scritti alla distesa, ma per quanto è in poter nostro ab- 
biamo con liberissima versione talora esposti, ed altrove 
compilati, concentrando possibilmente le profonde idee 
del chiarissimo autore, se non con altrettanta chiarezza , 
(che difficilmente può in iscorcio ottenersi ) certamente 
con tutta la fedeltà di un espositore. Eccoci alla terza ‘ed 
ultima parte dell’opera con.cui por termine al nostro la- 
voro . costi 

Introducesi l’autore preliminarmente:a parlare dei 
mezzi dell’ imitazione , secondo l’oggetto e l'indole della 
sua teoria, vale a dire i mezzi astratti e speculativi, non 
già quelli dell’ esecuzione pratica e. meccanica , che non 
formano punto lo scopo delle sue ricerche; ma quelli per 
cui si concepiscono e sì sviluppano le facoltà proprie del- 
l'intelligenza , riconoscibili soltanto per l’ accurato esame 
e per i risultamenti delle produzioni del genio. Procede 
quindi a trattare delle convenzioni come mezzo d’imita- 
zione, e queste distingue in convenzioni pratiche e teo- 
riche. Questa parola corverzione esprime l'accordo mu- 
tuamente stabilito tra l’uomo e l’imitazione, accaduto per 
la natura delle cose stesse, anzi teoricamente parlando, 
le convenzioni sono il mezzo dell’imitazione, poichè sen- 
za di esse non potrebbe questa operare. Siamo debitori a 


el. 

queste mediatrici dell’ esecuzione dei compensi che deri- 
vano e rimediano all’ angustia dei mezzi meccanici, col- 
l’ impedire che ciò che manca all’imitazione per essere 
completa , non ci lasci accorgere della sua imperfezione, 
e per conseguenza non renda più debole la sua impres- 
sione. Le convenzioni pratiche possono riguardarsi come 
le condizioni dell’ esistenza d’ogni arte , e fra queste si 
riconoscono le teoriche come relative all’ azione indi- 
viduale di ciascuna delle arti d’imitazione. In forza di 
queste convenzioni non si esige nella pittura il rilievo 
reale, nè alla scultura si domanda il colorito dei corpi ; 
si accorda alla pantomima l'espressione del gesto , e alla 
musica quella degli accordi misurati, fino a rappresentare 
la morte col canto; si permette in fine alla drammatica 
di far parlare i greci o i romani in francese, e non le si 
negano tante altre convenzioni per. l’unità dell’ azione , 
l’unità del tempo, e quella del luogo. Dalle quali osser- 
vazioni passa 1’ autore a trattare delle convenzioni poeti- 
che, e dei mezzi generali e comuni a tutte le arti impie- 
gati dall’ imitazione per giugnere all’ ideale. 

Ogni convenzione in merito d’arte, dice l’ autore, ha 
per oggetto una specie di transazione tra la realtà dei fatti, 
dei discorsi, delle forme, e ciò che riguardasi come il 
meccanismo riserbato all’imitatore per operare la rappre- 
sentazione di questi oggetti. Deriva da questa transazione 
un tacito permesso accordato all’arte di cangiar più o 
meno ciò che prende a modello, e un allontanarsi con 
convenienza e misura più o meno dal reale , e dal posi- 
tivo, secondo lo scopo della stessa imitazione, e per con- 
seguenza avendo sempre di mira l'oggetto principale che 
è quello di piacere. La maggior latitudine per ottener 

questo fine proviene da quelle che chiamansi convenzioni 
poetiche; non già perchè esclusive della poesia, ma seb- 
bene iu essa dominanti, applicabili nondimeno in un 


senso più lato ad ognuna delle arti dell’ imitazione, per 
T. XIII. Marzo 2 


18 i 
quel dominio che esse esercitano sul circoscritto mondo 
della realtà, modificandone gli elementi con quel più 
vasto dell'ideale, il quale senza oltraggio della natura e 
del vero debbe alla sublimità del genio tutta la sua 
esistenza. 

Questa modificazione o concambio non può aver 
luogo se non medianti certe operazioni dell’arte che con- 
sistono nel ricomporre tutti gli oggetti d’imitazione, pren- 
dendo per iscopo il nuovo aspetto che sono destinati a raf- 
fisurare. Elementari e teoriche sono le convenzioni che 
deviano insensibilmente dalla realtà delle cose, e poeti- 
che diconsi quelle che servono ad operare il cangiamento 
morale , siccome a due riduconsi le operazioni del genio 
e dell’ intelligenza comprensibili e definibili dall’ analisi 
delle teorie, quella cioè di generalizzare, e 1° altra di 
trasformare o trasportare: le quali cose ricevono un’ 
evidenza dai paragrafi successivi. 

E primieramente considera l’azione di generalizzare 
come un mezzo per giugnere all’ ideale nella poesia. Non 
vuol dirsi particolarmente in quest’ arte che il gereraliz- 
zare significhi ingrandire, mentre l'estensione illimitata 
delle immagini del poeta, e l’artificio con cui egli può con- 
centrarne i tratti, generalizzano un soggetto tanto ampli- 
andolo, quanto restringe ndolo a norma del suo bisogno. — 
Nè mai bisogna credere che l’ abbreviare voglia indicare 
diminuzioni di sostanza nel sogg etto , ma al contrario rin- 
chiuderne il valore e l’ essenza in una massa minore, 
come di Tacito diceva Montesquieu /Z abrège tout , car- 
il voit tout. Dal saper bene generalizzare dipende il gran 
merito dell’insieme, che forma il carattere dell’ Epopea, 
presentando nel poema una specie di specchio concentri- 
co ove tutto si riunisce, in vece che offrire un cristallo la- 
vorato a faccie che tutto frange e suddivide particola- 
rizzando. 

Per dare un paralello di questa concentrazione o di- 


19 
spersione di oggetti nell’Epopea, presentasi dal nostro 
autore la Gerusalemme , e il Furioso. Trova egli, e qui 
mal non s’ appone, collegato nel primo un tutto istorico, 
che si riporta a un solo avvenimento principale , fecondo 
bensì im belle imprese, e pieno d’interesse pei caratteri, 
le passioni, le virtù ? i vizi d'un’ epoca memorabile , e 
narrando uno de’ più grandi avvenimenti della guerra 
delle crociate, inalzasi dal poeta un monumento postumo 
alla gloria di quel secolo di cui sembra esser la storia . 
L'Ariosto poi, segue il sig. Quatremère, ha voluto esten- 
dere, spezzare con un sistema inverso ciò che poteva es- 
sere il quadro storico di un’ epoca non meno celebre. Il 
suo poema in luogo di presentare un piano tessuto dal- 
l’arte di ricomporre i fatti, non offre che una successione 
di squarci cuciti assieme di narrazioni incoerenti, e di 
azioni che si succedono senza legame; e passando di par- 
ticolarità in particolarità, il riga arriva sino al termine, 
senza esser stato in alcuna parte , e senza aver mai potu- 
to afferrare un punto centrale nella composizione : sono 
parti senza tutto, e il poema d’ Ariosto sembra piuttosto 
una cronaca verseggiata delle avventure di que’ tempi. 

Per quanta sia la venerazione del dotto autore alla 
letteratura classica, ci sembra però che questo suo giudizio 
sia dettato da una prevenzione, quasi direbbesi, sinistra 
contro l’Omero italiano, le fila intralciate del cui lavoro 
poetico si avviluppano e si disciolgono con molto artificio, 
e il cui andamento pare molto più collegato e coerente che 
a lni non sembra. Non ci diffonderemo su di questo argo- 
mento, e in una questione tante volte agitata senza che 
mai la gloria di una di queste produzioni abbia punto 
oscurata quella dell’ altra, e richiameremo il chiarissimo 
autore al principio fondamentale delle arti d’imitazione 
stabilito da lui medesimo, che è sempre quello di piacere, 
ritenuto il quale, rimarrà indubitatamente al Furioso tun- 
ta gloria da equivalere al merito di ogni più esatta con- 


20 
concentrazione , e d’ ogni insieme più rigorosamente con- 
dotto secondo le leggi dell’ Epopea, leggi che non prece- 
dettero mai i prototipi da cui furono derivate. 

Queste considerazioni non potrebbonsi fare egual- 
mente sul vario ordimento dell’Illiade, e dell’ Odissea ? 
Fu in virtù di altrettali riflessi che dubitossi persino se 
quei poemi furono l’ opera d’un uomo solo; difatti l’auto- 
re del marmo rappresentante l’apoteosi d’Omero non raf- 
figurò il poeta con una sola effigie, e due ne vennero 
scolpite nello stesso monumento quasi desumendolo dalla 
varia indole dei due poemi, e dal vario loro carattere mo- 
rale vennero impresse nei due volti omerici due fisonomie, 
siccome a ppunto due diversi e distinti italiani, Vincenzio 
Monti, e Ippolito Pindemonte temprati dalla natura con 
sommo ingegno, e forniti d’immensa dottrina, ma dota- 
ti di varia indole che parve in relazione alla varietà dei 
due poemi, fecero ricca l’ Italia di due egregie versioni 
che difficilmente escir potevano dalla penna d’un solo 
scriltore. 

Non y'ha genere di lavoro, per quanto sembri ri- 
stretta la sua misura, che non abbia diritto all’ideale, e 
nel quale non possa accadere lo sbaglio che mira a con-, 
fondere gli elementi dei due gradi d’ imitazione; la qual 
cosa viene dall’ autore comprovata coll’A polo go, che, mal- 
grado la popolarità dell’ indole sua, non onorerebbe quel- 
l’autore che lo spogliasse interamente del suo costume 
ideale per sostituirvi minuzie zoologiche , o troppe inge- 
nuità descrittive , che nell’immaginazione suppliscono la 
realtà dell’essere alla finzione che è destinato a rap- 
presentare. 

Lo stesso si dica per ciò che ha relazione alle arti 
del disegno nell’imitazione del corpo umano. Le osser- 
vazioni critiche e analitiche non si fanno per solito che 
parzialmente nella periferia isolata di ciascun arte: ma per 
poco che con uno studio più esteso si riguardino tutte , sì 


21 
trovano immediatamente i principii che sono tra loro 
comuni, e certe leggi generali da cui risulta nei loro mo- 
di separati d’imitazione una azione consimile , che non 
diferisce se non per la diversità dei sensorii sui quali eser- 
cita le sue impressioni. Il generalizzare del pittore non 
si estende sulla composizione del soggetto come sulla con- 
figurazione delle parti del corpo : la prima si conforma a 
quella del poeta, ma ciò intendesi sistematicamente, non 
gia nelle applicazioni particolari. Il pittore concentra nel 
minor numero di lineamenti, per gli occhi, ciò che il 
poeta epiloga nel più piccol numero d'idee, per lo spirito: 
ma con filosofico accorgimento cangia egli talora l’effetto 
fisico e materiale della scena colla più sublime impres- 
sione morale di certe situazioni, che divengono per lo 
spettatore interpreti di ciò che gli occhi non possono dir- 
gli, e talora rinforza l’ effetto stesso della scena mediante 
la soppressione di quelle parti le quali distrarrebbero di 
troppo l’attenzione. Rafaello e Pussino furono eminenti 
in questa primaria prerogativa dell’arte loro. L'incendio 
di Borgo, e il diluvio sono ricordati dall’ autorè a confer- 
ma e a sviluppo di queste osservazioni. 

La stessa operazione deve fare l’ artista nell’ imita- 
zione delle forme : ma quantunque a primo aspetto ciò 
sembri più facile, incontra nondimeno maggiori difficol- 
tà. L'insieme che debbe imitare è un composto di parti, 
che però non presentano nell’ individuo l’ armonia corm- 
pleta da cui risulta il bello dei corpi; e quindi ne viene 
la critica dei confronti che si forma sulla cognizione d’un 
tipo assoluto di perfezioni, e la necessità di generalizzare 
anche in questo caso, riconducendo tanto le idee quanto 
ogni imagine particolare al suo principio generatore che 
costituisce l’ essenza primitiva. 

Nessuna cosa meglio che la testa ritratto può ren- 
der ragione dei due sistemi opposti e inconciliabili d’imi- 
tazione: poichè certamente al corpo di un Apollo o d’una 


22 
Venere non sarebbe mai adattabile, quantunque bella, la 
testa d’ un ritratto, siccome al bello d’ una testa antica 
non si potrebbe sottoporre la statua fedelmente imitata 
dal modello naturale che il nostro autore chiama nel gusto 
moderno. Nella prima di queste imitazioni detta ritratto, 
o modello, ogni parte del corpo, ogni contorno, ogni musco- 
lo è stato raffigurato con tutte le singole irregolarità , e le 
particolarità accidentali che l’azzardo della generazione , o 
mille altre cause fortuite fanno intervenire in tutti i corpi. 
E chi non vede per conseguenza alterata la forma ordinaria 
delle ossa e dei muscoli, e per necessità modificata la forma 
esteriore e i contorni a cagion della pelle , della pingue- 
dine, e dei tessuti cellulari che producono tanta varietà 
negli individui ? e chi non sà che le relazioni di tutte le 
parti del corpo fra loro, relazioni da cui dipendono Ìa 
bellezza e l'armonia delle proporzioni, derivano da infinite 
cause e circostanze che ne arrestano o modificano lo svi- 
luppo? Nulla è più ordinario nell’ imitazione del corpo 
umano che questo aggregato di circostanze costituenti il 
ritratto. Al contrario nell’ antico la grandiosità delle for- 
me esclude ogni mihutezza accidentale, e la giusta rela- 
zion delle parti produce un concerto di proporzioni che 
sembra essere la regola fissata dal Creatore stesso per la 
‘natura umana, prima di sottometterla a quei fortuiti 
eventi che la generazione, il lavoro, la” povcnne le ma- 
lattie vi hanno prodotti . 

Di qui viene l’esistenza patticolate dell’ individuo, 

e l’ esistenza astratta di specie e di genere, e per conse- 
 guenza divengono sinonimi Zdeale e generico o genera- 
lizzato ( che pur duopo è servirsi di vocaboli atti ad espri- 
mere le idee dell’ autore , mettendo a patte il rigore dei 
puristi ove trattasi di render conto di opere profonde 
scritte in lingue straniere ). Questo è il prodotto dell’ os- 
servazione, della scienza, dell’ imaginazione, del senso 
interno che lavorano concordi per riunirne le parti. Que- 


25 

sto tipo di.perfezioni per l’ imitazione dell’uomo fisico, è 
ciò che sono le regole del bello e del vero per le arti 
d’ imitazione immateriale che riguardano l’uomo mo- 
rale, sulle quali il poeta traccia il carattere de’ suoi 
personaggi, e forma l’ incanto della. sua. produzione. 
Che se tali per conseguenza sono gli elementi di questa 
scienza ; bisognerà convenire che non sono poi così pal- 
pabili e visibili a’ soli occhi del corpo come sì crede, vo- 
lendo tutto spiegare troppo materialmente, mediante la 
sola azione de’ sensi esterni. 

Da queste belle e chiare osservazioni viensi all’ esa- 
me di ciò che comunemente chiamasi scelta di forme, e 
riunione di beltà sparse nelle opere dell’arte. Lungi per 
conseguenza in questa spiegazione ogni nozione di mezzi 
positivi o pratici o materiali , mentre tutto risulta dalle 
astratte meditazioni, e dalla clevatezza de’sentimenti. 
L'idea di scelta è puramente sistematica, ed è sol pro- 
pria del gusto , dell'intelletto , del genio: e questa ope- 
razione che vorrebbesi sottrarre al principio morale, si 
ricusa diametralmente ‘a qualunque pratica spiegazione, 
sopra tutto quando si voglia esaminare partitamente. E 
disingannando i lettori dal falso supposto che questa scel- 
ta possa essere fatta sulle frazioni imitate separatamente 
da varii individui, dimostra; che mai il successo duna 
grand’opera dell’ arte può dipendere dal concorso fortuito 
di modelli appropriati ai soggetti che deggiono essere 
trattati. Nè certamente l'artista consultando un modello 
positivo potrà attenersi a quello in parte, e sostituire in 
parte la forma di altri corpi che egli non vede, o che sono 
tracciati nella sua immaginazione. Queste scelte, e queste 
riunioni non nascono da azioni materiali e sensibili, o da 
comparazioni positive , mentre ognuno vede che appar- 


9 tengono alla sfera delle operazioni superiori dell’ intel- 


letto . 
Spiega in seguito l'autore ciò che intender si debba 


24 
per riunione di beltà sparse. E poichè ognuno è portato 
a credere, che il bello ideale è la riunione delle bellezze 
d’ogni forma/parzialmente dalla natura distribuite sù di- 
versi individui, ma raccolte ed espresse dall'arte in una 
sola figura, egli ci avverte che questa difinizione non può 
essere giusta se non in quanto essa si ritiene nei limiti 
delle definizioni astratte : mentre è bensì vero che non 
può esservi bellezza o perfezione se non appartiene a trat- 
ti naturali, e che l’ artefice non può senza assurdità, cer- 
car tali bellezze fuori di questo recinto : ma d'altronde è 
parimenti evidente che non incontrandosi mai un indi- 
viduo compitamente bello e perfetto relativamente al- 
l’arte, se il potere dell’imitazione è giunto a comporre il 
complesso di questa perfezione , è certo che quest'opera 
offrirà una riunione di bellezze che non esistono. se non 
diversamente ripartite fra tutti gli esseri viventi. Ciò 
ammesso , come l’arte ha potuto mai operar questo pro- 
digio? Ciò non è il prodotto degli sforzi isolati d’un 
artista, poichè non è mai possibile il preparare tanti 
modelli quanti ve ne vorrebbero per ottenere un tal ri- 
sultato, e i fatti maestri dell’ esperienza dimostrano esser 
questa l’opera del tempo, d’ una multitudine di saggi 
successivi, d’ un numero immenso di osservazioni dirette 
costantemente a un centro di studi e di combinazioni da 
cui nacque la scienza dell’ideale a noi trasmessa dai greci. 
Ecco i motivi dei capi d’opera dell’antichità, e non già 
l’ accidentale accozzamento di parti che gli artisti abbia- 
no meccanicamente tolte da vari modelli, o dovute al 
caso , ma dedotte da una più magistrale  ricomposi- 
zione di forme d’individui, secondo i diversi caratteri 
de’ soggetti, e dipendentemente dalle leggi della natura. 
La qual cosa non può farsi che per un sistema studiato 
ne’ suoi principi, nelle sue conseguenze, e negli esempli 
che servono a farlo conoscere. Dimostra con evidenza di 
raziocinio, non già con sottigliezza di sofismi, che quei nu- 


i a 


25 
merosi modelli consultati da scultori e pittori greci per 
produrre le Elene e le Veneri di cui ci riferisce la storia, 
non sono che puri modi di espressione allegorica per far- 
ci ben conoscere che dal genere più che dall’ individuo 
traeasi l’ essenza del bello, e per servirsi di un linguaggio 
metaforico e più intelligibile, piacque agli antichi scrit- 
tori di adottare modi di espressione più propri della nostra 
intelligenza di quello che dedurli dalla realtà dei fatti. 

‘Anche nelle arti vi sono i suoi misteri, vi sono i suoi 
sacerdoti, ma vi è anche il suo volgo, e un linguaggio 
parabolico è fatto per render chiari gli effetti delle cose 
più oscure. Questa |parte del lavoro del nostro autore è 
dettata con gran profondità di dottrine, e con squisi- 
tezza d’ingegno , non senza attenersi all’interpretazione 
dei classici più accreditati. 

Dal generalizzare passa l’autore a trattare dell’ a- 
zione di trasformare o trasportare, considerata come 
mezzo d’imitazione ideale; sia nell’invenzione del poeta , 
sia nelle forme del suo linguaggio, e vi riconosce una 
maggior estensione di mezzi per giugnere all’ ideale più 
elevato. La finzione che è la base il più spesso dell’ edi- 
ficio poetico è quel passaggio dalla realtà, che più propria- 
mente vuol dirsi trasposizione, poichè non essendo in 
facoltà dell’uomo la creazione ‘altrimenti. che coll’ acoz- 
zamento svariato di parti diverse , non saprebbesi in qual 
modo riunire due cose che erano disgiunte, senza traspor- 
tare l’una o l’altra, e talvolta amendue. Di tal maniera 
sono le creazioni e il meraviglioso dell’ Epopea, siano essi 
principii od effetto d’un sistema di poesia ideale; la 
quale osservazione può estendersi anche alle forme e allo 
stile delle figure rappresentanti le divinità presso gli an- 
tichi attribuendo alle umane forme, che sole si prestano 
al linguaggio allegorico, una parte di quella forza e gran- 
dezza attribuita agli abitatori dell’ Olimpo. E l' iperbole 
poetica per cui i lettori d’Omero credevano vedere gli 


26 
Dei come giganti , passò nell’ officina di Glicone a pres- 
tar forma ideali al suo Ercole. Queste astrazioni o trasfor- 
mazioni resero difficile per conseguenza la finzione poeti- 
ca nella sposizione degli avvenimenti contemporanei, ove 
la memoria della realtà di fatti di cui siamo stati testi- 
moni, e di persone che abbiamo conosciute, è inseparabi- 
le da noi; ed è un ostacolo troppo gagliardo per ammet- 
tere la finzione. Ma secondo la differenza di ciascuna del- 
le arti d’ imitazione è duopo anche variare i mezzi delle 
metafore, e nelle arti del disegno possono da ciò aver 
luogo sensibili sbagli, le quali cose nell’ottavo paragrafo 
. sono discusse.— Privo il poeta dei mezzi visibili della pit- 
tura, e forzato a sostituire un equivalente a ciò che gli 
manca , col sussidio delle metafore supplisce all’ idea 
dell’ oggetto fisico e sensibile quella dell’essere morale ed 
astratto, e con questa pittura affacciata agli occhi dell’ im- 
maginazione, sembra dar corpo a tutte le essenze incor- 
poree ; quindi i lampi che scintillano dagli sguardi d’ un 
uomo furioso, le rose e i gigli che splender fauno l’incar- 
nato d° un bel volto; e dicasi lo stesso dei sussidii della 
comparazione che confronta il coraggio al leone, la pru- 
‘denza al serpente , la dolcezza all’ agnello, e così del re- 
sto. — Diverso modo presentasi al pittore per soccorrere 
col suo ideale a’ concetti che vuol esprimere , e guai se 
colla latitudine del poeta usar volesse gli stessi modi e 
traslati metaforici, cadrebbe in ridondanze viziose, e in 
luogo di esprimere la freschezza d’ un bel mattino, se 
adoperando il linguaggio poetico figurar volesse una gio- 
vinetta infiorata dalle cui dita cadessero lucide perle, ri- 
nuncierebbe all’ avantaggio di adoperare una realtà più 
parlante ed espressiva , giacchè colorando un mattino se- 
reno il pennello di Claudio non abbisogna di sensi meta- 
forici ad esprimere la cosa già per sè stessa significata. 
I campi del poeta non sono in tal caso gli stessi di 
quei del pittore: pel primo non sono determinate le 


| 


sal 

misure reali e le proporzioni , e il sole gigante percorre 
la sua carriera nell’ immensità dello spazio , e gli occhi 
della sua innamorata sono altrettanti soli: nulla è Impos- 
sibile per un’ arte che non è circoscritta da; dimensioni; 
ma al contrario per l'artista disegnatore tutto è visuale, 
proporzioni , simmetria, e misura; e mal si addice al 
pittore il figurare gli amori siccome le api che Anacreonte 
descrive giacenti nel calice de’ fiori, e così dicasi di ogni 
altro caso in cui voglia rendersi materiale il senso morale 
delle idee poetiche coll’ opera del pennello o dello scar- 
pello , che allora senza avvedersene viene anzi ridotto in 
basso linguaggio di prosa qualunque più elevato concetto 
poetico. i 

Dalle quali critiche e profonde osservazioni non de- 
ve. dedursi che non siavi poetico nelle opere del pittore, 
e pittorico in quelle del poeta: ma osservansi e vengono 
determinati i modi appunto che esclusivamente sono pro- 
prii di ciascuna di queste arti d’imitazione. 

Questi traslati considerati come mezzi d’imitazione 
ideale nelle arti del disegno sono dal chiaro autore suc- 
cessivamente sviluppiati con quell’ evidenza sì propria 
di queste profonde ricerche: e tutto il metaforico dell’imi- 
tazione ideale prevalente in tal caso al materiale dell’imi- 
tazion positiva, eleva i concetti dell’ artista a quel genere 
di poetico che è il più proprio dell’arte sua. Egli è quindi 
che in virtù della corrispondenza inseparabile tra il fisico 
e il morale egli può elevare VP animo degli osservatori 
alle idee grandi, ai nobili sentimenti, alle gran relazioni, 
e mezzo a ciò opportuno sono appunto le forme grandio- 


‘se, i puri contorni, € P armonia del totale : e se le idee 


del poeta sussidiano la nostra immaginazione , per farci 
concepire le forme delle cose e de’ personaggi , in pittura 
e in scultura poi le forme son quelle che presentano 
i segni delle idee che voglionsi produrre. Ed. ecco la ne- 
cessità per le arti del disegno di cangiare in ogni soggetto 


28 

di cui voglia esprimersi il bello morale, non tanto la for- 
ma esteriore del personaggio, quanto lo stile della compo- 
sizione e gli elementi dell’esistenza reale e materiale, con- 
tro quelli di un'esistenza convenzionale e ideale. Cangia- 
mento indispensabile, che ove non venne operato; l’arte 
cade in tutta la deiezione, e noi possiamo citare in questo 
proposito la statua ignuda di Voltaire che scolpita da 
Pigal si vede nell’ accademia di Francia, ove dimenti- 
cando questi precetti l’ artista cadde nell’ abbiezione , e 
figurò il suo Eroe come il simulacro della miseria umana, 
presentando ignudo un vecchio scheletro non atto a ca- 
gionare che il ribrezzo. 

Distingue l’autore in modi di composizione storica, 
allegorica e simbolica i vari generi di traslati che dall’ar- 
tista s' impiegano nella rappresentazione de’ suoi soggetti. 
Più assoluto e più positivo il genere di composizione 
istorica elevasi dai generi minori, ma però non si allon- 
tana a tal grado dalla realtà apparente da perdere di mi- 
ra il suo tipo, e soltanto ne ingrandisce le proporzioni , 
e abbellisce le fisonomie ; ed elevandosi sopra il volgare 
con un certo carattere di nobiltà e di grandezza, sem- 
bra piuttosto somigliare ne’suoi caratteri al gusto del- 
l’eloquenza che a quello della poesia. La troppa fedeltà 
di imitazione, cioè a dire il tenersi al materialismo del 
ritratto indebolirebbe l’effetto del suo quadro: se Alessan- 
dro ci vien descritto piccolo di statura , Annibale guercio, 
il maresciallo di Vandome gobbo , non mettono a neces- 
sità il pittore di storia di conformarsi a queste materiali 
circostanze contrarie al suo scopo, e all’ effetto che deve 
produrre il suo lavoro. La linea tracciata per il genere 
storico è una proporzionale tra il vero positivo e l'ideale, 
e piuttosto vuol dirsi una modificazione che una trasfor- 
mazione intiera del soggetto, del qual numero saggiamen- 


te osserva il sig. Quatremere è ‘la nudità metaforica 


e poetica, che sopra tutto è convenzione propria della scul- 


29 
tura, «e di cui la pittura non deve usare indistintamente 
in tutti i soggetti del genere istorico. 

Non così nella trasformazione convenuta per le com- 
posizioni di stile allegorico che si dirige ad un tempo al- 
la mente e alla vista, dimostrando tal volta un oggetto 
per esprimerne un altro ; e talvolta sotto il velame d’ una 
fisura imaginaria designando un personaggio reale, e per- 
sino sotto la forma di un corpo esprimendo un pensiero o 
l’idea la più astratta : per ottenere il qual fine in tutto 
o in parte trasforma gli oggetti. La scultura trasformò 
tanti personaggi in divinità, e si servì del modo poe- 
tico per esprimere le qualità morali, come la forza , la 
prudenza , la grazia , scolpendo Ercole, Minerva, Venere, 
nella stessa maniera che i più moderni artefici personifi- 
carono le virtù. 

Richiama in questo luogo al pensiere il nostro auto- 
re le allegorie morali e filosofiche di Apelle descritte da 
Luciano, e imitate da Rafaello. E riguardando poi l’arte 
dello scultore come più prossima a quella dei segni pri- 
mitivi convenzionali, riconosce tutto ciò che più stretta- 
mente è proprio di questa per esprimere l’allegoria. Dopo 
aver detto come l’allegoria può interamente trasformare 
la composizione del pittore e dello scultore, sostituendo 
ai personaggi reali l’immaginarii, e impadronendosi delle 
azioni per metamorfosare cangiando la loro sostanza, e 
talora trasportandole dall’ ordine morale al fisico, e talo- 
ra dalla regione delle realtà a quelle più astratte dell’in- 
telletto, discende a far conoscere il sommo pericolo d’in- 
convenienza in cui l’ artista incorre mescolando lo stile 
allegorico nei soggetti storici massimamente moderni, 
ove non lice tasformare le apparenze con totali can- 
giamenti di costumi; e più grandemente è riprovevole 
l’associare personaggi diversi quando i reali conservassero 
l’ esteriore non alterato dei tempi nostri e gli allegorici 
vestissero poi l’ esterno attributo delle convenzioni poeti- 


30 
che; i quali due generi di apparenza contradittoria si 
contenderebbero l’ esistenza del soggetto. Cosa più facile 
a combinarsi, quantunque però non senza incontrare 
gran scogli, nei soggetti antichi, ove il costume dei per- 
sonaggi riputati reali sì avvicina assai più a quello dei 
personaggi immaginari o poetici, 

Prende motivo l’autore da queste riflessioni a de- 
durre come l'antica mitologia, avendo personificate la 
prudenza, la scienza, la forza, la vittoria , la giustizia , il 
valore , la beltà , la grazia, i doni dello spirito, e le pro- 
prietà e gli effetti fisici con altrettante specie di divinità, 
le allegorie de’ moderni, nella loro rappresentazione sì 
confondono quasi interamente con quelle appunto per la 
proprietà della analoga espressione. E giustifica molto 
saggiamente l’ autore quegli artisti che vennero censurati 
d’ impiegare talvolta le figure del Paganesimo in sogget- 
ti moderni, quando necessariamente sì confondono tra loro 
il mitologico e l’allegorico. La qual censura venne fatta 
confondendosi i soggetti che esclusivamente appartengono 
al culto con quelli che appartengono a un paese e ad un epo- 
ca ove domini il Cristianesimo, il che importa gran differen- 
za. E se mostruoso sarebbe nel quadro , o nel monumento 
storico cristiano l’alleanza di numi pagani espressi come ta- 
li, coloro propri nomi e attributi, qual cosa contraria alla 
imaginazione e alla ragione, altrettanto non si dirà se si 
tratta di soggetto eroico, ove la metafora trasportandoti 
nel regno delle cose imaginarie , senza offesa della {cre- 
denza religiosa, serva a una perspicuità di espressione 
senza alcuna sorta di incoerenza ; la qual distinzione è 
dettata particolarmente dal buon senso e dal gusto, per- 
chè la religione cristiana , la quale rigetta l'unione delle 
cose profane cogli oggetti della credenza, non disapprova, 
ed ammette , rispetto alla rappresentazione di ogni altro 
oggetto nelle composizioni pittoriche o poetiche, l’ usare 
delle figure allegoriche o delle virtù personificate , che 


. TAG 
come abbiam veduto sì esprimono sotto le stesse forme del- 
le mitologiche. 

Nondimeno è duopo convenire col dotto autore che 

l’ impiegare l’allegoria ne’ tempi moderni vale assai meno, 
e produce minor effetto in poesia che in pittura ; e il mo- 
tivo è ben chiaro, poichè sebben anche vogliasi dal poeta 
come dall’artista aver ricorso nell’ alle$oria moderna al 
personificare le essenze morali, prendendo in luogo'‘di 
Minerva la Sapienza, in vece di Venere la Voluttà, rimpiaz- 
zando gli esseri , che ne’ tempi anteriori si imprimevano 
con un carattere più evidente nella sua imaginazione coi 
nomi delle qualità morali, dei fenomeni fisici, dei prin- 
cipii attivi della natura, nondimeno debolissimo succes- 
so attender si può da un tal sforzo, mentre i nomi che 
nel discorso non richiamano al pensiero le forme, non 
sono atti a produrre l’ imagine , e simili esseri allegorici 
non ebbero altro più che un’ esistenza nominale o gram- 
maticale. Fisonomie senza tinta, forme senza contorni 
sfuggono agli occhi della mente, e queste surrogazioni , 
queste pretese invenzioni lunge dall’ animare il compo- 
nimento poetico , vi gettarono il gelo della loro propria 
essenza metafisica. Il linguaggio non è bastevole per dare 
alle idee astratte corpo e vita ad un tempo; e quella fa- 
coltà efficace ed attiva che permetta di farne in poesia il 
movente principale delle cose umane, cosicchè i personaggi 
di una allegoria puramente morale impiegati dalla poesia 
moderna, hanno l’ inconveniente di nullità per l’imagina- 
zione, non essendo oggetti di credenza nè positiva nè 
imaginaria, essendo non solo incerta la loro esistenza ma 
‘anzi conoscendosi che non sono reali, e non possono esi- 
stere, e per conseguenza non possono aver parte od azio- 
ne nè convenzionale, nè verosimile. Le quali obiezioni 
si potrebbero ben anche fare al pittore , se dovesse esser 
giudicato dal puro ragionarnento mentale, ma stà in suo 
favore il possentissimo sussidio dei sensi, e col mezzo 


32 

degli occhi rende assai più credibile l’esistenza degli 
esseri ch'egli presenta caratterizzati, e vestiti di forme 
corporee da lui messi in moto, e in azione. Aggiu- 
gne inoltre che l'intervento delle figure allegoriche nel 
quadro non fa una parte sì attiva come nel poema ove as- 
sume il più spesso la direzione suprema di ogni avveni- 
mento, mentre in’ pittura sì limita a un’ azione particola- 
re, od a spiegare più o meno convenzionalmente il sog- 
getto a cui và unita, nel qual caso diventa piuttosto un 
segno emblematico o simbolico. 

Intorno a questi segni simbolici prende a trattare 
l’autore, riguardandoli appunto come segni figurativi, 
che soccorrono colle loro imagini le facoltà dell’intelletto, 
non bisognevoli che di forma meramente indicativa. In- 
fatti il più circospetto dei compositori di storia Nicolò 
Pussino non si salvò dall’ errore allorchè ardì allontanar- 
si dalla semplicità di questa pura indicazione, nel quadro 
di Mosè trovato sul Nilo , ove per indicare il luogo, impro- 
priamente colori una sfinge che avrebbe dovuto trattare 
in chiaroscuro a modo di pietra , riferendo il simbolo a 
quei tanti che vedevansi in Egitto scolpiti, e mal fece 
quel per altro dottissimo artista, nell’allontanarsi da que- 
sta regola, pretendendo di dare un aspetto di realtà ad 
un oggetto che non l’ebbe se non chimerico e simbolico. 


Le medaglie, e le pietre intagliate servirono più d’ogni. 


altra cosa a determinare il siguificato de’ gerolifici e dei 
simboli, e insegnarono all’ artista il modo di utilmente 
e convenientemente impiegarli, talora come segni delle 
idee, talora come supplementi convenzionali alla forma 
degli oggetti, e quando in figura di porzioni o abbrevia- 
zioni delle imagini, rappresentando presso alcuni popoli i 
caratteri della scrittura. 

Associati però i simboli alle figure allegoriche , per 
rendere più chiara la loro intelligenza esigono più par- 
ticolarmente che queste figure siano di stile totalmente 


33 
ideale , tolte dal generalizzare sull’ imitazione, e lontane 
ben molto da quelle imitazioni parziali che tendono alla 
realtà individuale. Male si addice per conseguenza il sim- 
bolo in mano a una figura che rappresenti un ritratto 
volgarmente , e comunemente eseguito, come fece lo 
scultore che pose in mano a Molière uno specchio per 
esprimere l’arte del poeta , riguardando quest’arte secon- 
do la metafora della parola come specchio della vita civi- 
le: ma la figura di Molière vestita alla foggia del suo tem- 
po non dava altra idea che d'un mercante di specchi, e 
sì termina questo. importante paragrafo conchiudendo 
che il simbolo riceve dallo stile ideale della figura a cui 
è accompagnato il senso intellettuale , ma non potrebbe 
imprimerlo a quella che mancasse di questo stile, poichè 
allor quando il genere volgare della figura riduce al senso 
semplice e materiale l’ idea del simbolo, si dilegua anche 
ogni senso metaforico della figura medesima. 

Il simbolico serve di preferenza alla scultura come. 
la più bisognevole di sussidi per. la spiegazione dei sog- 
getti nel sommo laconismo dell’arte sua , bisogno tay- 
to minore nell’arte del verso, che con. mezzi infiniti 
può esprimere ogni idea benchè astratta , e per il poeta 
le descrizioni d’ attributi o d’emblemi sarebbero fredde 
per sè stesse, e non auménterebbero l'energia del discorso 
restando sovente languide e oscure. Le quali cose più 
praticamente dimostra, facendo una dottissima analisi 
d’ alcuni luoghi d’ Orazio intorno alla pera zoppicante, e 
alla recessità, con quei tanti simboli espressi nell’ ode 
alla Fortuna. 

Tratta l’autore, nel finire-la terza parte del suo. ln- 
voro sui. mezzi poetici esclusivamente proprii dell’arte 
del disegno, ed.in ispecie della nudità poeticamente consi- 
derata. Difatti a che servirebbero per il poeta tutte le 
minute descrizioni delle parziali beltà d’un individuo a 


fronte dei mezzi di cui servesi lo. scultore, e il pittore? 
T. XII. Marzo Zi 


34 i 
Differiscono tra loro altrettanto quanto la descrizione d’una 
persona fatta in parole, e un ritratto eseguito in colori. 
E venendo alla nudità impiegata come metafora già. con- 
venuta nei soggetti storici dell’artista , sebbene presentar 
possa in sè stessa qualche cosa che secondo i tempi e i 
costumi, e secondo i varii paesi, vada a ferire le opinioni, 
bisogna sempre però osservare che una delle prime con- 
dizioni dell’ esistenza delle arti è la imitazione delle for- 
me del corpo umano, e che non possono tra loro confon- 
dersi le espressioni della nudità , intese filosoficamente 
come parte del linguaggio imitativo col mezzo delle for- 
me del corpo, e la nudità licenziosa di altre imagini di 
cui la morale e il buon gusto condannano l’esecuzione e 
la vista. Cosicchè qualunque sia il modo per cui l’ uso 
della nudità sia stato ammesso, tanto se connesso alla 
religione o alle instituzioni sociali, tanto come un certo 
lusso convenuto nella società, o dilettamento più nobile 
delle facoltà intellettuali, le arti non possono mai rinun- 
ciare nell’ impiego delle forme dei corpi allo scopo loro 
principale , che è quello di piacere ; il qual piacere non 
può derivare più intenso e più profondo di quello che dan- 
no le impressioni del bello, delle proporzioni , dell’ armo- 
pia di cui è sorgente inesauribile l'organismo del corpo 
umano. E quanto all’ impiegare la nudità rappresentando ‘ 
personaggi moderni, sebbene apparentemente sembri che 
i nostri costumi possano opporvisi più che nol facevano 
le abitudini de’ greci e de’ romani , i quali per le loro in- 
stituzioni civili e religiose erano assai più accostumati a 
vederla pubblicamente , vi concorre a raccomandarla , e 
per meglio dire a giustificarla l’improprietà delle forme 
dei vestimenti assoggettati a’ variabili capricci della moda, 
fatti per sfigurare il modello dell’ arte, e nascondere al- 
l’ artista tutto il bello della natura, neutralizzando in 
certa maniera ogni sforzo sublime del suo ingegno, e 
privando l’arte del suo scopo primario , quello di diletta- 


35 
re in ogni tempo, e in ogni luogo. Per la qual cosa. seb- 
bene a’ nostri giorni il linguaggio metaforico della nudità 
esser possa più ardito che nei tempi antichi, non è per 
questo meno necessario, nè meno giustificabile. 

In ogni tempo osservasi che fu.sacra al linguaggio 
dell’arte la facoltà di rappresentare la figura umana, non 
tal quale si vede nelle forme individuali, ma tal come 
esser dovrebbe, se l’occhio abbracciar potesse il genere 
complessivo dell'umana bellezza : cosicchè la nudità nel- 
la rappresentazione de’ personaggi contemporanei, consi 
derata come teoria generale, non è altro che una conven- 
zione eguale ad ogni altra che serve allo stile. ideale nel- 
le arti del disegno. E sbaglio dell’ artista imperdonabile 
è quello di presentare al pubblico queste convenzioni in 
una maniera oscura e non intelligibile, qualora per un 
miscuglio mal combinato accada che l’imitazione volgare 
e materialmente tolta dal modello non elevi lo spettatore 
all'altezza del concetto, volendosi. nello . stesso, tempo 
usare il linguaggio metaforico della nudità. 

La figura soltanto il cui simulacro si destina alla 
posterità pel comun voto acquista una celebrità, ed esce 
dalla periferia circoscritta delle società private a cui lo- 
calmante appartenne , diventando l’ uomo di tutte le età, 
di tutte le nazioni. Le quali cose abbiamo lette con com- 
piacenza espresse in questo libro del modo che le aveva- 
mo più difusamente trattate nei prolegomeni della Storia 
della scultura lib. 1. cap. VI. 

Tali convenzioni non costringono però altrettanto il 
pittore come lo scultore a questo linguaggio metaforico, 
mentre l’arte sua si esprime con assai più di mezzi che 
quella dello scarpello, e gli permette l’ uso per così dire 
di molte narrazioni e descrizioni, ingiungendogli il debi- 
to di osservare una quantità di corrispondenze vere e na- 
turali, inseparabili dall’ esecuzione del suo lavoro ; e ag- 
giugneremo di più che la materia di cui compone il suo 


36 


lavoro , che i luoghi ove lo espone , non assicurano altret- 
tanta durata al suo quadro come il marmo od il bronzo , 
la gemma, o la moneta perpetuano l’opera dello scultore, 
al quale più severamente spetta tenere un linguaggio che 
possa esser comune a tutti i secoli. 

E bellissime sono le giustificazioni che il chiaro au- 
tore produce in favore della nudità del Laocoonte, rispon- 
dendo alla critica di alcuni pedanti censori che non avreb- 
ber voluto ignudo il sacerdote sacrificatore nel momento 
che esercitava il suo ministero. Lo scultore del Laocoonte 
l’ ha figurato ignudo, dic’egli, poichè non era nè annalista, 
nè istoriografo della guerra di Troia; l’ha scolpito ignudo, 
poichè ha preferito d'essere lo storico della natura, e del- 
l'impressione che può produrre una scena sì tragica ; è 
nudo perchè senza nudità l’artista avrebbe rappresentato 
troppo debolmente questo spettacolo di terrore e di pietà 
che produce la contrazione d’ogni parte del corpo in pre- 
da ai dolori; poichè le ritorte dei serpi, e i loro morsi 
non avrebbero, per la realtà , e per gli occhi dello spet- 
tatore prodotto altrettanto effetto sù di un corpo vestito: 
Laocoonte in fine è mudo poichè l’artista si curò meno 
di eternare la memoria della tragica morte , supposta an- 
che vera, del sacerdote Troiano, che di mostrare il potere 
dell’ imitazione, e il trionfo dell’ arte nell’ espressione 
delle più crudeli angosce dell’anima e del corpo. Ed ecco 
il più gran genere di metafora per cui le arti tramutano 
un fatto particolare d’ una storia parziale contro una.sce- 
na generale della natura fisica e morale. 

E per parlare della nudità, deriva argomento l’ au- 
tore di esporre i suoi pensieri sull’ abbigliamento ideale o 
i costumi antichi trasportati nei soggetti moderni. E os- 
serva da prima come la nudità delle statue non derivò 
mai dall’ averle volute assimilare agli atleti, che abitual- 
mente vedevansi ignudi, e tali venivano rappresentati, 
mentre nessuna allusione a ciò si faceva colla nudità 


37 
dei principi; dei guerrieri, degli oratori , dei filosofi, 
de’ poeti , in questo modo rappresentati anche per ele- 
varli a quel maggior grado di dignità al quale 1° adu 
lazione solleva pur sempre gli uomini celebri. Se al 
poeta è permesso di chiamare Divino l’ uomo insigne, 
così lo scultore lo raffigura con quelle perfezioni corporee 
colle quali esprime la statua della Divinità. E quanto a 
quella specie di soddisfazione che provasi dal più abietto 
volgo 'degli osservatori nel riconoscere in alcune statue 
moderne ogni accessorio del vestiario, questa è simile af- 
fatto a quell’ istinto materiale che pretenderebbe la real- 
tà nell’imitazione ; questi è il piacere della moltitudine 
ignorante, che si attacca sempre alle cose minori nelle 
opere dell’ arte, come la critica del calzolaio nel quadro 
d’ Apelle che si diresse immediata ai calzari. Il vestiario > 
moderno è troppo uniforme , tagliato sempre sugli stessi 
modelli senza nulla di naturale, compassato , e più fatto 
per deformare e nascondere le forme , che per lasciarne 
veder la bellezza. Oltre di che l'ampiezza dei panneggia- 
menti all’antica produce una certa somiglianza tra i 
personaggi moderni e gli antichi , e li riunisce e li gene- 
ralizza sotto l’aspetto della celebrità, con quel diritto che 
l’ artista ha di servirsi dell’allegoria nella rappresentazio- 
ne de’ suoi soggetti. E poichè il monumento è sacro a 
tutte le età e tutti i luoghi , così le fogge de’ vestimeniti 
antichi sono appartenenti ad un costume generale, e può 
ben dirsi alla moda universale della natura, poichè sotto 
la voce antichi abbracciasi una grande estensione di se- 
coli, di nazioni, di luoghi, ove fu in uso di non assogget- 
tare gli artisti a troppe modificazioni, e a servitsi di quel- 


.le ampie e facili maniere di panneggiare le figure. 


Interesse è dunque d’ ogni nazione che confida allo 
scultore la cura di perpetuare la memoria delle sue inì- 
prese e de’ suoi gran personaggi , di vigilare sul guisto e 
l’ imitazione di tali opere che già ispirano rispetto per sè 


38 

medesime; ed al contrario la fedele rappresentazione del- 
le nostre mode in scultura non predispone che $sog- 
getti di ridicolo non solo per le nazioni future, ma per la 
nostra età; mentre l’ intolleranza de’ nostri costumi è di 
creder ridicolo tutto ciò che non è conforme al gusto del 
giorno ; nè mai quell’ arte clie è destinata a perpetuare 
nei secoli , e recare alle future età le testimonianze del 
gusto e dell’ intendimento del popolo , che la costituisce 
depositaria della sua gloria, può avvilirsi tenendo il regi- 
stro delle futilità passeggiere della moda. 

Termina le saggie sue riflessioni 1’ autore conclu- 
dendo che l’ artista nel rappresentare i suoi personaggi 
moderni non deve però imitare alla cieca senza scelta e 
senza misura ogni particolarità del costume greco o ro- 
mano. Una fedeltà scrupolosa in questo proposito escireb- 
be dai limiti di un sistema , il cui scopo è generalizzare 
l'oggetto raffigurato; una metafora che sia resa troppo 
identica con ciò che soltanto deve indicare, degenera in 
abuso: poichè se dal costume greco; o romano si imitano 
alcune esteriorità nelle forme , non si fa ciò mai per pro- 
durre una completa illusione , o piuttosto un anacronis- 
mo. D'altronde un abbigliamento puramente ideale, sen- 
za pretesa di esprimere esattamente l'antico, deve da 
qualche lato esser libero in maniera che i critici non pos- 
sano con quello confonderlo: Lo sbaglio degli artisti, e 
l’ equivoco dei censori sta sul confine dei due abusi con- 
trari, mentre gli uni hanno spesso il torto di produrre in 
vece dell’ ideale un greco troppo positivo, e un ro- 
mano troppo romano; gli altri s' ingannano ancor ‘più so- 
vente, prendendo per greco o per romano ogni abbiglia- 
mento che in fatti è ideale per la sua indole propria, ed 
in conseguenza può rappresentare il costume di tuttii pae- 
si, e di tutte le età. 

LropoLpo CicoGnARA 


na d9 
Lezione di Vinceenzio Forirni sopra alcune difficultà che 
si incontrano nella storia del lavoro delle porte di bron- 
zo del Barrisrero Frorentino . Detta da esso nell’ adu- 
nanza dell’Accapemra peLrs Crusca il dì 13 Gennajo 1824. 


La libertà dell'argomento concessa dalle savie' leggi del- 
l Accademia alle nostre mensuali lezioni, se altra volta mi 
animò a trattare in questa dotta adunanza di cosa alle belle 
Arti spettante, oggi nuovamente mi anima a ragionarvi sopra 
la stessa materia, trovandomi in circostanza non molto diver- 
sa da quella d'allora, perchè da una stessa causa, vale a dire 
dalla Storia della scultura del celebre sig. conte Cicognara, a 
ciò fare son mosso. E se già del Riminese bassorilievo in 
marmo spontaneamente vi parlai, volendo confermare una mia 
opinione, la quale a me certissima parve, come parmi tutto- 
ra, e che egli si degnò inserire con le mie stesse parole nella 
sua bell’ opera, quantunque non restasse persuaso di doverla 
abbracciare, mi trovo adesso in servigio della stessa opera , 
quasi necessitato allo schiarimento della storia delle famose 
porte del nostro Battistero Fiorentino. Io dico quasi, per non 
averne ricevuta dall’autore alcuna immediata commissione, ma 
perchè avendo egli ad un rispettabilissimo Signore di questa 
città esposte in una lettera alcune difficultà che si incontrano 
nella cronologia di questi lavori, le quali bramava di scioglie- 
re nella nuova edizione che va facendosi della sua opera, ed 
essendomi stata comunicata la lettera perchè io dicessi il mio 
parere, mi trovai obbligato ad un rigoroso esame di queste 
difficultà. Nascono queste dal complesso di alcune asserzioni 
e supposizioni che io traggo dalla lettera, e sono le seguenti. 

I. Il Cambi storico fiorentino dice che nel 1424 fu posta 
la bella porta di bronzo di Lorenzo di Bartoluccio alla fac- 
ciata dove sono le colonne di porfido, talchè bisognerebbe sup- 
porre che le colonne abbiano cangiato sito se questa porta è 
la seconda del Ghiberti . 

II. Se fu questa porta la seconda del Ghiberti cade la 
supposizione che fosse commessa nel 1428. 

III. Si suppone che nel 1443 Lorenzo comprasse la casa 
dove fabbricava nel detto anno le porte di S. Giovanni. 


at. 


IV. Sè Lorenzo comprò la casa nel 1443 non può sùssi» 
stere che nell’ istrumento di compra possa essere indicata per 
quella ubi fabricantur ianuae S. Joannis Baptistae, come in 
questo ‘asserito istrumento di compra si legge. 

V. Che il Ghiberti possa averle finite in 24 anni, collo- 
candosi la sua seconda, come vien supposto, nel 1424, che non 
ce ne volessero di più, anco senza ajuti, e che si possano fare 
anco in meno tempo - 

Per procedere con ordine e chiarezza nell’ esame di que- 
ste asserzioni e supposizioni, stimo necessario il cominciare la 
storia delle tre porte di S. Giovanni dal suo principio sì per- 
chè non è scevra d’ errori e di dubbiezze anco nel fatto della 
prima antica porta, sì perchè ha qualche necessaria relazione 
con quella delle porte del Ghiberti; non appartiene meno di 
esse alla Storia generale della Scultura ; ed ha per conseguenza 
egual diritto, che in quella venga rettificato ciò , che intorno 
alla medesima non fu esattamente da qualche scrittore notato. 

Simone della Tosa adunque nostro annalista che morì nel 
1380 essendo nato poco dopo il 1300, e che nell’ anno 1330 
avea già esercitati decorosi ufizi , come rilevasi dalle notizie 
prefisse dal Manni a’suoì Annali, così scrive al detto anno 1330. 
E in quest’ anno si cominciò le porti del metallo di S. Gio- 
vani, le quali fece maestro Andrea da Pisa. Ciò concorda 
con l’ iscrizione che vi pose Andrea cioè « Andreas Ugolini 
Nini de’ Pisis me fecit ann. MCOCCXXX. Il Vasari affermò che 
Andrea lavorò sul disegno già fatto da Giotto dicendo «gli fi 
data a finire di bronzo una delle porte del Tempio di S. 
Giovanni, della quale avea già fatto Giotto un disegno bel- 
lissimo, gli fu data dico a finire per essere stato giudica» 
to il più pratico e giudizioso maestro ec. Si può argomen- 
tare da queste parole che Giotto avesse già fatto tutto quello 
che dovea necessariamente precedere il getto, innanzi al 1330 
senza escludere forse la stessa forma, dicendosi gli fu data a 
finire di bronzo. Asserisce lo stesso Vasari, che fu compita 
del tutto nel 1339 dopo aver detto che in termine di 22 
anni la condusse a quella perfezione che si vede, talchè par- 
rebbe che bisognasse porre il suo principio nel 1317 e non 
già nel 1330, Se non si vuole includere nei 22 anni il prece= 


hi 

‘dente lavoro di Giotto; îl quale pare secondo l’espressione del 
Vasari che le forme eziandio fatte avesse, dicendo gli fu da- 
ta a finire di bronzo, comecchè di terra l’ avesse fatta pri- 
ma Giotto, sarebbe necessario il credere che avesse errato il 
Vasari o ‘sul cominciamento o sul fine dell’ opera. Avendo 
errato nel fine sarebbe stata terminata non già nel 1339 ma 
nel 1352, perchè 22 anni appunto corrono tra’l suo principio 
del 1330 e il 1352, vale a dire sette dopo la morte d’Audrea, 
posta da esso Vasari nel 1345. Io terrò sempre fermo il prin- 
cipio d’ Andrea nel 1330 attestato da due storici contempo+ 
ranei al medesimo, vale a dire Simone della Tosa, e Giovan- 
ni Villani, che convengono con l’ iscrizione , la quale nota il 
principio e non il fine. E in fatti, chi non vede che l’iscri- 
zione già formata nel tempo del primo getto non potea anti 
cipatamente darci l’anno del compimento, allora incerto, come 
lo avrebbe potuto dare , se fosse stata in distinta lamina ag- 
giunta nell’ ultimo anno del lavoro? 

Considerando pertanto che Giotto avea fatto tanto per 
quella porta prima d’ Andrea, potette Andrea in nove anni 
condurla alla sua perfezione, ed anco in otto’, quando vo- 
lessimo col Baldinucci porre il suo principio nel 1331., lo che 
per altro si oppone all’ autorità de’ due citati storici ed alla 
iscrizione, quando non nascesse la varietà dal computo de’ fio- 
rentini. Lasciando adunque intatta l’ opinione del Vasari che 
fosse finita nel 1339, e concedendo pure che 22 anni abbia du- 
rato il lavoro, purchè i primi innanzi al 1330 si assegnino 
alle operazioni continue o interrotte di Giotto, non. voglio 
frattanto che alcuno resti ingannato dalla nota che fa il Pia- 
cenza al Baldinucci nella vita di Andrea Pisano, il quale così 
riporta un passo di Simone della Tosa « 1330 corse tutta Fi- 
renze a vedere la porta di bronzo fatta da Andrea Pisa 
no a S. Giovanni, che fu collocata alla porta di mezzo, poi 
trasferita dalla banda di mezzodì, e la signoria non mai 
solita di andar fuori di palazzo se non nelle maggiori so- 
lennità, vennero a vederla alzare con gli ambasciadori del-. 
le due corone di Napoli e di Sicilia. Queste parole, che con- 
tradicono al vero passo di Simone già riportato, nel quale si 
pone il principio e non l’ alzamento della porta nel 1330, le 


42 

tolse il Piacenza bonariamente dal. Richa, il qual Richa fu in- 
gannato dal Migliore, il quale asserisce alla pag. go con l’au- 
torità del Villani e di Simone che la porta fu alzata nel det- 
to anno, e vi fu il concorso della signoria ec. L’ asserzione 
del Migliore è affatto temeraria quanto al Villani che si po- 
teva leggere stampato, e parla chiaramente del principio e non 
dell’ alzamento della. porta. Quanto poi a Simone, ch’ era tut- 
tora inedito, se gli dovette presentare in qualche codice alte= 
rato dalle postille marginali intruse nel testo , siccome accadde 
per avventura al Gamurrini, citando altro passo della mede- 
sima storia che non trovasi ne’buoni testi de’quali fece uso il Man- 
ni, a cui non isfuggì la corruzione del passo citato dal Richa. 
Nè Simone nè il Villani, testimoni di veduta, potevano in que- 
sto errare, e specialmente il Villani che asserisce al cap. 178 
del libro X, di essere stato uficiale di questo lavorìo per l’Ar- 
te de’ mercatanti. E molto meno questi due storici erano in 
grado di parlare della traslazione di questa porta, che accad- 
de tanto tempo dopo la loro morte , vale a. dire quando il 
Ghiberti avea già fatta almeno la prima sua porta. Ma io so- 
no di parere che quella traslazione messa in parentesi dal Ri- 
cha sia un’ aggiunta tutta sua propria, benchè nella nota del 
Piacenza sia tolta la parentesi, e passi tutto per testo di Si- 
mone, a cui nè questa asserzione nè il resto appartiene. Os- 
serverò intanto che il Richa fondandosi sul Migliore non fu 
causa innocente d’ errore al Piacenza, perchè ridusse a vero 
testo un preteso sunto delle parole del Villani e di Simone, 
o di quest’ ultimo solamente, che il Migliore con le sue pro- 
prie parole, e non già con le originali avea notato - 

Resta adunque stabilito che la porta d’ Andrea Pisano 
per quello che appartiene ad esso, escluso il precedente lavoro 
di Giotto, fu fatta dal 1330 al 1339, ed in quest’ anno pro- 
babilmente alla porta maggiore collocata . Il Bottari nelle no- 
te al Vasari, riprende il Baldinucci perchè nella vita del Ghi- 
berti attribuì questa prima porta a Niccola Pisano, ma savia= 
mente dice il Piacenza più discreto censore, come esser dovea 
in questo caso, che ciò fu per difetto di memoria; ed. è tanto 
vero, che nella stessa vita più sotto la dice espressamente d’ 
Andrea, nè si dee credere ch” egli avesse o aver potesse altra 


FI sin ae 
opinioné . Infatti nella vita di ‘Giovanni Pisano, dove parla an_ 
cora delle opere del figlio Niccola, non fa di questa menzione, 
e în quella d’ Andrea la dice chiaramente sua opera . 

Venghiamo adesso alla seconda porta , cioè la prima del 
Ghiberti. Che questa si cominciasse nel 1402 come dice il 
Bottari nella’ nota del Vasari T. L pag. 224 della romana 
edizione , ricavarsi da alcuni ricordi presi in quel tempo , si 
può facilmente concedere . Lorenzo stesso autore della porta 
dice al foglio 10 della sua opera MS. nella Magliabechiana 
che nel 1400 si partì di Firenze nella sua giovanile età per 
causa della corruzione dell’ aria, e del male stato della patria, 
în compagnia d’ un pittore richiesto da Malatesta da Pesero, 
e lavorando per esso, in questo istante fu avvisato dagli ami- 
ci che si faceva in Firenze il concorso per le porte di S. Gio- 
vanni. In conseguenza di questo avviso chiese tosto licenza a 
Malatesta, ed ottenutala, ritornò a Firenze. Dando pertanto due 
anni di tempo alle prove de’ concorrenti si viene appunto al- 
l’ anno 1402. 

Giovanni Cambi asserisce nella sua storia, che la porta 
del Ghiberti fu alzata il dì 20. Aprile 1424. Ecco le sue 
parole tratte dal MS. originale esistente nella Magliabechiana 
P. III. Cod. 69. al foglio 18. Addì 11 d’ Aprile 1424 cad- 
de una colonna delle due di porfido che sono dinanzi al- 
la porta di Santo Giovanni , quella da manritta, e dove 


era ropta si misse un cierchio di ferro, e a dì 20. 


detto vi si mise - quella bella porta di metallo dorato dove 
sono dette colonnie, e costò più di XII. m. ducati. La- 
worolle Lorenzo di Bartoluccio d’ anni xliiii. Il Cambi 
avea scritto per fallo di penna diuanni invece d’ anni, ma 
ripertissi tosto, e cancellò con una linea la seconda e terza 


- Lettera. Il P. Ildefonso che nelle Delizie degli Eruditi To- 
‘scani pubblicò questa storia, omesse la prima lettera, che 


non è per niente rifiutata, e stampando anni 44, venne a 
darcelo ‘per il numero degli anni del:lavoro, che sarebbe so- 
verchiamente eccessivo per una sola porta, e da non ammet- 
tersi, e quindi cambiò la voce ducati in scudi. Nè questo pe- 
rò fece capricciosamenté perchè la sua lezione si accorda col 
nostro Codice. Magliabèchiano 72. P. III. che è una moderna 


44 

copia del secolo XVII. Ma un’altra copia che è di mino dej 
Biscioni vale a dire il Cod. 70. P. III della stessà Libreria, 
preferibile all’ altra, seguita il Cod. originale, leggendo d’ an= 
ni come quello, e ducati. 

Il Ghiberti parlando della sola sua prima porta dice nel 
MS. di sopra citato, che costò coll’ adornamento d’ intorno 
circa a ventidue migliaia di fiorini. I nomi di fiorino e du- 
cato significavano una stessa moneta , vale a dire il fiorino 
d’oro, come può vedersi nell’ opera del Vettori, che ha per 
titolo Fiorino d’ oro Illustrato pag. 140, e in quella del 
Pagnini della decima e gravezze T. I. pag. 116. Il Vetto- 
ri stesso dice alla pag. 13 che coniato il fiorino d’ oro per 
derono le monete d° argento di lì a qualche tratto di tempo 
la loro antica denominazione, essendone state battute d’ ar- 
gento più e diverse specie in appresso; tanto che fiorino fu 
detta solamente la moneta dell’ oro. Niuno potrebbe certa- 
mente mettere in dubbio che a’ tempi del Ghiberti , e nel 
1424 il fiorino d’oro avesse già acquistato il semplice privati- 
vo nome di fiorino, sì perchè è dimostrato da infinito numero 
di scritture ; sì perchè dal 1252 in cui si coniò la prima 
volta erano scorsi per lo meno 192 anni, tratto di tempo 
assai maggiore di quello che potesse avere in mente il Vetto- 
ri, per introdurre questa denominazione speciale dell’ oro. Ma 
come potremo coriciliare il Ghiberti col Cambi? Io per me son 
di parere che quell’ inesatto copiatore, il quale oltre la me- 
tà del secolo stesso del Ghiberti, ma probabilmante dopo la 
sua morte, trasse dalle carte originali quest'opera, e la stor- 
piò in più luoghi, leggesse un numero 12. non ben distinto 
per 22, e quindi in lettere sciogliendolo scrivesse circa a ven- 
tidue migliaia. Checchè sia di ciò, è manifesto per le parole stes- 
se del Ghiberti; che questo prezzo appartiene, o sia vero o al- 
terato dal copiatore, alla sola prima porta da esso fatta, no- 
tando egli stesso che vi sono le storie del Testamento nuovo . 
Ma si potrebb’ egli dire chei due prezzi appartengano a due 
diverse porte, e che il Cambi intenda parlare della seconda , 
come il Ghiberti parla certamente della prima? Non si può 
ammettere in verun conto I, perchè il Cambi se avesse inteso 
di notare al 1424 l'erezione della porta seconda del Ghiber= 


45 
ti, come avrebbe potuto omettere al suo luogo la precedente 
collocazione della prima, che sebbene di merito inferiore, eb- 
be maggior grido nel suo comparire, sì per la novità del la- 
voro, sì per la circostanza del celebre concorso ? E se pure 
l'avesse obliata di sopra, come avrebbe potuto non richia- 
marla in questa occasione , invece di nominare Lorenzo di Bar- 
toluccio come uomo nuovo?.II. Perchè se la porta del Cam- 
bi fosse la seconda, e però diversa da quella dei 22 mila fio- 
rini, sarebbe la più ricca, la più bella, e al tutto maravi- 
gliosa porta, costata circa la metà della più semplice, e quan- 
tunque pregevolissima, assai meno a confronto riputata. HI. 
Perchè il tempo dei 22 o 2/4 anni non potea esser sufficiente 
ad ambedue le porte, come più sotto vedremo. Il Lumachi in 
quelle sue infelicissime Memorie del Tempio di $. Giovan- 
ni stampate in Firenze nel 1782, alla pag. 103, dice che l’epo- 
ca della prima porta di Lorenzo è del 1420, e costò in tut- 
to fiorini 16594; e aggiunge che ciò risulta dai Libri de’ Con- 
soli ricopiati dal sen. Carlo Strozzi riferiti dal Gori MS. 
nella Marucelliana. Quel che intenda per epoca non è chiaro, 
ma se gli dee concedere che in quell’ anno il Ghiberti certa- 
mente vi lavorasse su, e quanto al prezzo, che varia dai due 
riferiti, lascerò mallevadori lo Strozzi, il Gori, o lui medesi- 
mo. Ma non è egli veramente piacevole quando alla pag. 109 
discorrendo della seconda porta dice, fu messa su nell’ anno 
1421; vale a dire, un solo anno dopo la così detta epoca del- 
la prima porta? Nè a questo ebbe difficultà di aggiugnere, ed 
il Ghiberti impiegò 8 anni nel lavoro d’ ambedue le dette 
porte , mostrando d’ ignorare affatto il tempo del concorso e 
del ‘principio della prima porta, e grande imperizia nelle cose 
dell’ arte . 

A me pare che dal sin qui detto veriga dimostrato che 
questa prima porta del Ghiberti, di cui parla certamente il 
Cambi, fosse subito posta alla facciata» principale , dicendosi 
chiaramente collocata dove sono le colonne di porfido, le qua- 
li non hanno mai cangiata la prima situazione. Non è vero 
adunque che la porta di Andrea fosse trasferita alla facciata 
che guarda la Misericordia, quando il Ghiberti ebbe termina- 
ta la seconda porta, come il Vasari seguitato dagli altri asse- 


ld 


46 
risce in queste parole ce visto quanto Lorenzo l° avea avan- 
zato ( cioè Andrea Pisano ) risolverono i consoli a mutare 
la porta di mezzo dove era quella d’ Andrea , e metterla 
all’ altra porta ch'è dirimpetto alla Misericordia, e che Lo- 
renzo facesse quella di nuovo per porsi nel mezzo. Da que- 
ste parole ne risulterebbe, che i Consoli vista la porta di  Lo- 


renzo, la facessero collocare alla porta che guarda l’ Opera di 


S. Giovanni, dove è al presente, come luogo più cospicuo do- 
po la facciata principale, e decretassero che Lorenzo ne faces- 
se. una per la porta maggiore, alla quale dovesse dar. luogo 
quella d’Andrea che si sarebbe trasferita dove ora la veggiamo. 
Ame piace:di preferire il semplice ed ingenuo racconto. del 
Gambi all’ autorità del Vasari, il quale si esprime in tal guisa, 
che fa quasi credere un solo atto il vederla i Consoli, il col- 
locarla dove è adesso, cioè, secondo lui, alla primiera sua sta- 
zione in faccia all’ Opera, e l’ ordinare una nuova porta a Lo-, 
renzo pér sostituirsi a quella del Pisano, da trasferirsi alla fac. 
ciata opposta alla Misericordia’, o Bigallo. A me sembra cosa 
naturale, che dopo la. mostra fatta della porta a’ Consoli, e la 
collocazione della medesima sia da porre un. intervallo, che 
separi gqaesti due atti dall’ ordinazione della nuova porta. La 
maraviglia ‘che risvegliò quest’ opera di Lorenzo ,. frutto del. 
l’emulazione dei più celebri ingegni che in quel tempo nelle 
belle arti esercitavansi, non poteva al suo primo comparire 
far credere ai Consoli, e a tutta la città, che si potésse far me- 
glio, sicchè meritamente dovea in mezzo a tanti applausi occu. 
pare subito il più degno posto, che occupava già quella d’An- 
drea : E certo, quantunque ognuno dovesse credere e sapes- 
se avere i Consoli intenzione di far fare la terza porta di bron- 
zo, disdicendosi che una restasse di legname, se avessero così 
tosto sperato che la porta da farsi potesse superare quella già 
fatta, non sussisterebbe quella maraviglia e pienezza d’appro- 
vazione che incontrò la prima porta. Collocandosi in fatti po- 
co dopo terminata, vale a dire nel tempo delle lodi universa- 
li, doveva e poteva far determinare i Consoli a porla nella 
parte più degna, paragonandola a quella d’ Andrea, ma non 
fare sì presto concepire ai medesimi speranza di un più esqui- 
sito lavoro. Non ci volea a parer mio se non Lorenzo stesso 


47 
che questa speranza potesse far nascere ed alimentare, ed io 
sospetto che l’ idea di far la nuova porta da porsi alla faccia- 
ta maggiore, nascesse principalmente dalle di lui promesse e 
sollecitazioni fatte correre tra i cittadini, allorchè la porta pri- 
ma occupava già l’ antico posto di quella d’ Andrea, e veniva 
dai forestieri non che dai cittadini altamente lodata. I consi- 
gli, le premure, i ragionamenti, le promesse di questo valen- 
tuomo, doveano universalmente riscuotere stima avendo dopo 
il suo applauditissimo esperimento acquistato grandissimo cre- 
dito nella città. E vaglia il vero, se per la prima porta 
gli fu necessario il concorrere ad una prova, e sottoporsi a un 
severo giudizio, per la seconda i Consoli si misero affatto nelle 
sue braccia, e vollero da esso al tutto dipendere, come da 
quello ch’ egli stesso ci lasciò scritto rilevasi. Ma qual mag- 
giore attestato del suo credito può darsi, di quella cieca fidu- 
cia ch’ ebbero in esso i cittadini facendolo compagno del Bru- 
nellesco nell’ edificazione della cupola ? 

La sua seconda porta adunque potette benissimo essere 
stata ordinata nel 1428 come si suppone, e avendo veduto che 
il Cambi parla della prima collocata nel 1424, sta ferma V’as- 
serzione dello storico e questa supposizione; e di più lo spa- 
zio di quattro anni che precede l’ ordinazione della seconda, 
serve di conferma a quel tratto di tempo che fra la. colloca- 
zione della prima, e questa ordinazione mi parve ragionevole. 
Ma è tempo di far vedere, siccome io promisi, che 22 o 24 
anni non potevano a Lorenzo esser bastanti per fare ambedue 
le porte, lo che servirà pure a confermare l’ intelligenza del- 
le parole del Cambi, cioè ch’egli della sola prima porta parlasse. 
Il Migliore alla pag. 91, citando il Petriboni, il quale per al- 
tro non dovette intendere di darci se non l’erezione della stessa 
prima porta, la pone all’ anno 1421, talchè sempre più resta 
diminuito il tempo del lavoro delle porte presso quelli , che 
circa questo tempo le vogliono ambedue finite - 

Si è già detto che Andrea Pisano impiegò nove anni 
nel lavoro della sua, quantunque Giotto avesse fatto tal 
preparativo, che il Vasari non ce lo dà per autore della por- 
ta, ma per quello che la gettò di bronzo e finì. E da osser- 
varsi inoltre che 1’ opera di Andrea è meno laboriosa; e che 


438 
riducesi alle due sole imposte, giacchè l’ ornamento fisso degli. 
stipiti e architrave che oggi si vede intorno a quelle, è opera 
del Ghiberti fatta dopo il termine delle sue porte, come ab- 
biamo dal Vasari. Se il Ghiberti adunque che cominciò da 
per sè stesso, senza aver trovata alcuna precedente operazione, 
avesse terminate ambedue le porte nel 1421 0 nel 1424, le 
avrebbe fatte in 21 o in 24 anni al più; cosa che piacque mol- 
to al Bottari, e molto più all’ illustre storico .della scultura , 
come dall’ asserzione sua in principio. riportata si rileva, am- 
mettendo che far le potesse in questo tempo, ed anco in me- 
no, e senza aiuti, opinione alla quale non saprei. certamente 
aderire. Il Bottari adunque nota a questo. passo del. Vasarice e 
ben le potè Lorenzo condurre, avendovi dall’ età sua di 29 
anni che le cominciò, lavorato su 4o anni con fatiche via più 
che estreme». che lo stampatore non abbia bene intesi i nume- 
ri. Richiamiamo adesso. alia memoria quel che. dice il Vasari 
stesso nel passo di sopra riportato della vita d’ Andrea Pisano, 


vale. a dire che. in termine di 22 anni condusse la sua porta. 


a quella perfezione che si vede, nel, qual tempo si dee a mio 
parere includere il primo lavoro. di, Giotto ‘che. fu in sostanza 
tutto il fondamento. dell’ opera . E riflettendo che Andrea non 
fece che le sole imposte, come potremo francamente negare, che 
Lorenzo, il quale dovette fare di più i maravigliosi ornamen- 
ti, che possono, sto per dire, ad un’ altra porta corrisponde- 
re, abbia in 4o anni terminate le. sue due porte con tutti 
gli ornati , cioè in quattro anni di meno, a ragione del tempo 
impiegato nelle due sole imposte della prima? Chi ben riflet- 
te sulle espressioni del Vasari «e e ben, le potè condurre aven- 
dovi lavorato su 4o anni con fatiche via più che estreme, non 
potrà non ravvisarci questo sentimento; cioè che Lorenzo po- 
tè. condurre le sue porte a quella perfezione, perchè vi lavorò 
con fatiche viepiù che estreme per lo spazio di 4o anni, lo che 
senza quelle viepiù che estreme fatiche far non avrebbe pog- 
tuto. Se noi volessimo adunque che lo stampatore avesse er- 
rato nel numero, e detto. 40 per 22 o 24, non so come il Va. 
sari avesse potuto avvertire che se le porte vennero perfette , 
ciò fu per le molte fatiche e il lungo tempo del lavoro . In- 
fatti non sarebbe toccato a ciascuna, se non la metà o un anno, 


n 


49 

più della metà del tempo che il Vasari senza scandalizzare i 
critici avea già dato alle due sole imposte, cominciate da Giot. 
to, e finite da Andrea Pisano. Avrebbe piuttosto in questo caso 
dovuto farci sentire la sua maraviglia, che un sì perfetto la- 
voro in così breve spazio di tempo fosse stato terminato. Il 
Baldinucci non trovò alcuna difficultà in questo numero, quan- 
tunque il Piacenza suo annotatore non lo tenga per probabile, 
facendo caso della nota del Bottari . 

Io non dubito punto che Lorenzo lavorasse sulle porte 40 
anni con fatiche viepiù che estreme, come dice il Vasari, il 
quale intelligentissimo come era delle grandissime difficultà di 
quel maraviglioso lavoro, non poteva errare da goffo; e con- 
cedendosi ancora che niuna memoria di ciò avesse trovata, e 
l’ avesse col proprio giudizio supposto, considerata l’ invenzio- 
ne, la fatica e la squisitezza di questo lavoro; ognuno che co- 
noscesse nelle difficultà dell’arte quanto egli conosceva, avrebbe 
abbracciato di buona voglia questo suo giudizio. Verrò tosto 
a spiegar meglio l’asserzione del Vasari, ed in tal guisa, che 
tenendo fermi i 4o anni dal principio al finire dell’ opera, ne 
risulterà maggior gloria a Lorenzo . Osserverò frattanto che 
oltre l'avere per 4o anni lavorato sulle porte del Tempio di S. 
Giovanni, che vedonsi alle due facciate, si può dire che dal 
1400 in poi sino alla morte fu-occupato nel lavoro delle por- 
te del medesimo Tempio, essendo stato da quella colpito men- 
tre lavorava sulla terza da sostituirsi a quella d'Andrea Pisano e 
della quale avea già quasi fatto il modello, e condotto molto 
avanti l’ornamento di bronzo per la medesima . Nè al conti. 
nuo lavoro dei 4o anni fa ostacolo il supporre che avesse l’or- 
dine di fare la seconda porta nel 1428; cioè quattro anni do- 
po collocata la prima, perchè è da credersi che in questo spa- 
zio di tempo si apparecchiasse ad un lavoro che confidava do- 
versi fare, ed al quale egli stesso probabilmente confortò i 
Consoli, appena rizzata la porta prima, come io di sopra ho 
sospettato . 

Non potendosi nè dovendosi considerare il lavoro del 
modello che lasciò quasi fatto, cioè non finito, per cosa fatta 


dentro i 4o anni, ma dal 1443 in poi, come pure l’ orna- 


mento della porta d’ Andrea, che lasciò parimente imperfetto 
T. XII. Marzo i 4 


50 


alla sua morte, e fu terminato da Buonaccorso Ghiberti se=. 
condo il Vasari, perchè cominciato dopo il fine delle porte, 
si giugne col solo lavoro di queste all’ anno 1440 o 1442. 
In questi anni adunque 1440 0 1442 si dee credere che re- 
stasse terminata la seconda bellissima porta, e che venisse col- 
locata alla facciata principale dove è al presente, rimossa la 
sua prima, che già stava, come ora questa, tra le colonne di 
porfido, e posta alla Paani che guarda l’ Opera di $. Gio- 
vanni, dove oggi si vede. Nè fu già causa di tal mutazione 
l’ esser riuscita la nuova porta tanto superiore per ogui titolo 
all’ altra, come fu a quella d' Andrea la maggior bellezza di 
quella che fece dapprima Lorenzo, ma perchè fu ordinata a 
bella posta per la facciata maggiore, e. come io già supposi, 
probabilmente a suggestione di Lorenzo stesso, a cui in mezzo 
‘alle lodi che riscuoteva la prima porta già collo cata, crescen- 
do l’ animo, potea venir talento di fare maggior prova, e di 
persuadere i Consoli a ordinare la seconda porta, per collo» 
carsi nel luogo della sua prima. 

Io non so come il Bottari, il Piacenza, e "chiunque cre- 
dette eccedente il numero di 40 anni, ne’ quali lavorò Loren, 
zo sulle porte, che occupano la miglior parte della sua vita 
restando fuori di questi i primi 20 anni e gli ultimi dodici 
o poco più, dicendo il Baldinucci che nel 1455 fece testamen- 
to, e probabilmente morì, non abbiano pensato alle altre ope- 
re, alle quali dentro quel tempo attese, e che non trovereb- 
bero spazio per esser fatte nella sua vita fuori di quei mede- 
simi 4o anni, se poche se n° eccettuino della prima ed ultima 
età , o altre da quelle ch’ io sono per notare diverse, e di 
minor conto. Egli stesso infatti, dopo il lavoro della prima 
porta, e prima dell’ordinazione della seconda, ci dà notizia nel 
suo libro delle seguenti opere. La statua di S. Gio. Battista 
per Orsanmichele. Le storie del battesimo di Cristo, e di $. 
Gio. Battista menato ‘ad Erode per il battistero di Siena. La 
statua di S. Matteo per un’ altra nicchia d’ Orsanmichele . Il 
sepolero di Leonardo Dati in S. Maria Novella . 1 sepolcri di 
Lodovico degli Obizi e Bartolommeo Valori in S. Croce, e la 
cassa fatta fare da Cosimo e Lorenzo de Medici per le reliquie 


de'SS. Proto Giacinto e Nemesio della chiesa degli Angeli di Fi- | 


51 
renze, che barbaramente spezzata da quelli stessi da’quali dovea 
sperarsi maggior venerazione alle reliquie de’ Martiri, se non 
rispetto all’eccellente lavoro, e venduta a prezzo di bronzo, fu 
quindi ricuperata e collocata nella Galleria di l'irenze, essendo 
stati riuniti i pezzi nel miglior modo possibile. Fu fatta questa 
nel 1428, come notò Lorenzo nella medesima, sicchè converrebbe 
nel tempo col principio della seconda porta. Fa inoltre menzione 
il Ghiberti della legatura di una rara corniola d’ eccellente in- 
taglio antico, d’ un bottone da piviale per Martino V, d’ una 
mitra d’ oro per Eugenio IV, d’ altra statua per Orsanmiche- 
le, vale a dire quella di S. Stefano, e della bellissima cassa di 
S. Zanobi. Essendomisi presentata l’ opportunità di ragionare 
di queste opere del Ghiberti, non vi sarà forse discara una di- 
gressione, relativa ai mentovati sepolcri di S. Croce. Parlando 
di questi Lorenzo nella sua opera MS. si esprime in tal guisa, 
feci produrre di marmo la sepoltura di Lodovico degli Obi- 
zi et Bartolommeo Valori, i quali sono sepolti ne’ frati mi- 
nori. Queste parole che dettero motivo di errare al Vasari, 
potrebbero eziandio far credere che Lorenzo si fosse esercitato 
ne’ lavori di marmo. Perchè da esse non ne tragga alcuno de’ 
lettori argomento, il medesimo Ghiberti ci spiega poco sopra 
| come debba intendersi il produrre dicendo produssi di mia 

mano la statua di Santo Matteo. Questa statua adunque fu fatta 
di sua mano, e il sepolcro sopra il suo disegno e modello fu 
da altri fatto di marmo. Il Vasari non commise meno di tre 
falli parlando in tal guisa dei sepolcri, da questa ( cioè di 
Lionardo Dati ) ne nacque una che fu fatta fare in Santa 
Croce da Lodovico degli Albizi e da Niccolò Valori . I. 
credendola una sepoltura sola comune a due, o fatta di con- 
cordia da essi per altra persona. II cambiando il cognome di 
Lodovico, da Obizi in Albizi, e il nome del Valori di Barto- 
lommeo in Niccolò. Esistendo tuttora in S. Croce le sepoltu- 
re dell’ Obizi e del Valori distinte e separate, ci danno il vero 
sentimento delle parole del Ghiberti. INIL dandoci per fatta 
fare la sepoltura da quelli stessi che vi son sepolti, dopo aver 
detto che Lionardo Dati fece fabbricare la sua a Lorenzo men- 
tre viveva, lo che è falso come notò il Bottari, essendogli sta- 
tà fatta a spese del convento e della repubblica, seguitò la 


52 
stessa opinione nel darci notizia della sepoltura dell’ Obizi e. 
del Valori. Ma il Bottari correggendo il Vasari manifesta una 


strana e nuova opinione dicendo si crede, che debba dire. fi 
non da Lodovico degli Albizi, ma da Niccolò Valori a Lo- 
dovico degli Obizi da Lucca che morì in guerra generale | 


de’ fiorentini contro il duca di Milano. Lasciando adunque 
intatto lo sbaglio del Vasari nel nome di Niccolò, e seguitan- 
do pur l’ altro dell’ unica sepoltura, fa sparire affatto la sepol- 
tura del Valori che fi può ancora vedere da tutti; e senza al- 
cuna ragione attribuisce ad un privato il monumento dell’ O- 
bizzi che dovea certamente essergli decretato dalla repubblica. 
Ripigliando il filo del mio ragionamento ognun vede esser 
questi lavori del Ghiberti più che bastanti per giustificare l’as- 
serzione del Vasari d’ aver lavorato sulle porte 40 anni, per- 
chè essendogli stati noti, e avendoli descritti, non potea cre- 
dere che dentro i 4o anni ne’ quali dette finite le porte, non 
avesse atteso se non a quelle. Egli intese adunque di dire 
che il lavoro delle porte, il quale fu sempre il suo principale, 
che lo fece venire in gran fama, e da cui sempre maggiore 
ne dovea sperare, fu dentro i 4o anni la sua prima occupa- 
zione, essendo probabile che ogni giorno o rinettasse di sua 
mano o per mezzo di que’ valentuomini che sotto la sua di 
rezione lavorav ano, e probabilmente l’ aiutavano pure negli 
altri lavori, quando per sè stesso attendeva alle porte . Un’ 
opera adunque che se pur si considerasse fatta da chi ad altro 
non avesse atteso, poteva meritare lo spazio dei 4o anni, che 
al Vasari non dette assolutamente fastidio, come potea farsi 


in questi 4o anni da chi tante opere ebbe contemporaneamen,, 


te alle mani? E come possibile sarebbe stato a Lorenzo il 
condurle senza aiuti, e senza quelle fatiche via più che estre» 
me, alle quali è da attribuirsi principalmente l’aver potuto in 
quello spazio d’ anni compire tante opere ? Parmi adunque;, 
considerate queste cose, che resti spiegata e difesa l’asserzione 
del Vasari, e che ne ridondi a Lorenzo piuttosto lode di ce- 
lerità che biasimo di lentezza . i 

Or che diremo del Lumachi, che, come abbiamo veduto, 
ci dà per fatte ambedue le porte in cinque anni ? A me pa- 
re che di questa autorità non sia da far verun caso, essenda 


93 


per sè stessa cosa ridicola , e atta solo a dimostrare la sem- 
plicità dello scrittore', che vien confermata quasi in tutte le 
pagine di quella operetta . 

Prima di passare ad altro non voglio omettere una dife- 
sa che pur merita il Vasari, circa l’ età in cui Lorenzo con- 
corse al lavoro della prima porta. Al Bottari non parve da 
seguitarsi la sua opinione, ove dice che il Ghiberti non pas 
sava i 20 anni, facendo questa nota «// Baldinucci dice che 
aveva 23 anni, ed è più probabile, o meno improbabile che 
un’ opera che costò 22 mila fiorini fosse messa în mano a un 
giovinotto di 20 anni. Di questo prezzo registrato nel libro 
del Ghiberti, non occorre qui parlare, avendo detto di sopra 
il mio parere, ma io osservo primieramente che il Baldinucci, 
come leggo nella edizione originale, dice anni 22 e non 23, e 
quindi non so come si possa far gran conto di soli due o tre 
anni di più, che lasciano tuttavia la cosa improbabile , ben- 
chè meno improbabile. Egli è certo che non all’età, ma al me- 
rito di una vittoriosa esperienza dovea concedersi il lavoro . 
E trattandosi del Ghiberti, apparisce che non solo di 22 0 23 
anni, ma di 20 eziandio fosse abilissimo e da considerarsi fuor 
del numero degli scolari, sapendosi che di questa età servi- 
va il signore di Pesero in qualità di maestro . Questo servi- 
zio è contemporaneo al concorso , essendo restato interrotto 
per questa sola cagione. Parlando Lorenzo di questo tempo 
dice nella mia giovenile età. Il Cambi, come abbiamo letto 
nel testo originale scrisse Zaworolle d’anni 44, parlando, co- 
me dimostrai, della prima porta, vale a dire, ch’ ei la compì 
essendo di quella età: La nascita di Lorenzo si pone nel 1378, 
cosa però che non parve indubitata al Baldinucci , sicchè nel 
1424 in cui si alzò la porta, avrebbe avuti circa 46 anni, lo 
che non è molto distante dal 44 del Cambi. Se il lavoro per- 
tanto della porta cominciò nel 1402 secondo i ricordi citati 
dal Bottari, l’ avrebbe cominciata di 24 anni, età che non sa» 
rebbe a mio credere stata dal Bottari giudicata assolutamente 
probabile, perchè l’ aumento d’ un solo anno sul preteso 23 
ma infatti 22 del Baldinucci, doveagli sembrar poco per cre- 
derla probabilità assoluta. Ma riflettendo io che l’ anno 1378 
della nascita non parve certo al detto Baldinucci, se si recasse 


54 
questa come si può facilmente al 1380, si accorderebbero il 
Cambi e il Vasari, perchè ponendo come si dee il vero prifi- 
cipio dell’ opera all’ anno 1400 del concorso, l’ avrebbe comin. 
ciata appunto di 20 anni e terminata nell’ anno 44 della sua 
vita - 

Ma venghiamo allo strumento di compra di una casa 
fatta dal Ghiberti nel 1443, e che nel detto strumento è no- 
tata per quella ubi fabricantur Ianuae S. Ioannis Baptistae. 
Se questa compra si avverasse in tal anno, contradirebbe cer- 
tamente a quel che dice il Vasari, cioè che avea comprata 
una stanza dirimpetto a S. Maria Nuova per fabbricare la por- 
ta prima, che sino dal 1424 era collocata , e distruggerebbe 
affatto l'opinione di chi le credette in quest'anno ambedue fi- 
nite. Una tal compra per altro non farebbe gran danno alla 
mia opinione, sì perche fissando il termine delle porte al 1440 
o 1442 potrei facilmente cedere alla differenza di un anno, 
e dare la maggior parte del seguente 1443 al compimento 
dell’opera, sì perchè avendo già dimostrato, che lavorò Lo- 
renzo sulle porte di S. Giovanni fino alla morte, e notato ciò 
che lasciò imperfetto di questo lavoro, qualunque anno della 
sua vita dal 1400 in poi, è per me tempo di fabbricazione di 
porte. Ma come dovette risolversi a comprare un luogo per 
fabbricare le porte, allorquando ambedue erano finite, o po- 
co restava da fare sulla seconda? Sarebbe certo disgrazia che 
la più ragionevole opinione del Vasari dovesse cadere, come 
caderebbe infallibilmente a confronto di uno strumento auten- 
tico. Prima di condannare il Vasari esaminiamo questa scrit- 
tura . A me sembra non essere altra che quella riportata dal 
Baldinucci nella Vita di Lorenzo, dopo queste parole del Va- 
sari,, dopo fatta e secca la forma con ogni diligenza in una 
stanza, che aveva compero dirimpetto a Santa Maria Îuo- 
va, dove è oggi lo spedale de’tessitori, che si chiama l’ Aia, 
fece una fornace grandissima la quale mi ricordo aver vedu- 
to, e gettò di metallo il detto telaio. Il Baldinucci per farci 
meglio conoscere la situazione dell’Aia riporta di questo do- 
cumento quella parte che indica il suo confine. Leggendolo 
adunque, osservo primieramente che non appartiene al 1443, 
ma sibbene al dì 12. dì Maggio del r445, talchè si oppone 


- 


| 55 
vie più all’opinioni dei frettolosi giudici del lavoro delle por- 
te. Secondariamente apparisce manifesto che questa carta ap- 
partiene a tutt’altro che a una compra del Ghiberti. Si dice 
adunque in essa, che donna Maritana già figlia di Taldo di 
Ricco Taldi, o di Taldo moglie di Michele di Iacopo di Van- 
ni Cittadini setaiuolo del popolo di S. Margherita, vende il 
dì 12 maggio 1445 al prete Andrea de’ Simoni rettore e spe- 
dalingo di S. Maria Nuova una casa con tutte le sue appar- 
tenenze , posta nel popolo di S. Michel Visdomini in via S. 
Egidio, alla quale confina a primo detta via, a 2° i beni del 
detto spedale, a 3.° e 4.° hortus et area ubi fabricantur ianuae 
S. Ioannis Baptiste de Florentia etc. Ognun vede che in 
questo contratto non ha che far niente la compra dell’ Aia 
fatta da Lorenzo, la quale intanto vi è nominata in quanto 
che confinava a 3.° e 4°. con la casa che vendè Maritana allo 
spedalingo Simoni. Non mentisce dunque il Vasari che fa com- 
prar l’Aia a Lorenzo per fabbricare la prima porta, lo che può 
essere accaduto circa il 1401 o 1402, e parmi dimostrato ab- 
bastanza che non solo nel preteso anno 1443 dello strumento, 
ma nel suo vero anno 1445 si fabbricavano tuttora porte per 
S. Giovanni , perchè questo lavoro non si interruppe se non 
per la morte di Lorenzo, che può essere accaduta nel 1455. 
Non restandomi altro da dire intorno alla storia di queste por= 
te, chiuderò il mio ragionamento con una cronologica dimos- 
trazione del lavoro delle medesime, perchè si veda a colpo 
d'occhio lo scioglimento delle proposte difficultà, che io m'av- 
veggio con troppe parole, e non senza abusarmi della vostra 
sofferenza aver tentato. 

1317. Giotto circa quest’ anno pare che intraprendesse il 
disegno della prima porta per S. Giovanni, e quindi prose- 
guisse il lavoro, facendo il modello, e forse la forma sino 
al 1329 circa. 

133c. Andrea Pisano comincia a far di bronzo la porta 
suddetta . 

1339. Resta finita detta porta in 22 anni, i primi 13 de 
quali si danno al lavoro di Giotto, e gli ultimi nove all’opera 
in bronzo d’Andrea. Si colloca alla facciata principale di S- 
Giovanni. 


56 

1400. Lorenzo Ghiberti circa questo tempo parte da Pe- 

sero per concorrere al lavoro della nuova porta di bronzo del 
Battistero Fiorentino, nell’ età di 20- anni. 

1401 o 1402, Essendo Lorenzo rimasto vittorioso nel con- 
corso compra il luogo detto l’ Aia dirimpetto a S. Maria Nuo- 
va, e vi edifica la fornace per fabbricare la porta. 

1402, Comincia Lorenzo il lavoro della porta. 

1424, Terminata Lorenzo la sua porta nell’ età di 44 an- 
ni, il dì 20. Aprile è collocata alla facciata principale di $S. 
Giovanni tra le colonne di porfido, che non hanno mai can- 
giato luogo; e si trasporta quella d’ Andrea alla facciata di- 
rimpetto al Bigallo. 

1428, incirca, Lorenzo riceve l’ ordinazione della secon- 
da porta, per doversi collocare alla facciata principale in luo- 
go della sua prima, dopo essersi probabilmente preparato a 
tal lavoro dal 1424 in poi, rizzata che fu la prima porta. 

1442, Circa questo tempo si pone il termine della detta 
seconda porta del Ghiberti, la traslazione della sua prima alla 
facciata che guarda 1’ Opera di S. Giovanni, e la collocazione 
della nuova porta alla facciata principale . 

1443. In quest’ anno si pone all'incirca il principio degli 
ornamenti per la porta che guarda il Bigallo, opera di Loren. 
zo, e successivamente il suo modello della nuova porta da farsi 
per la facciata medesima, e da unirsi ai detti ornamenti, to- 
gliendosi quella di Andrea, lavori che rimasero ambedue im- 
perfetti alla sua morte, il primo de’ quali fu terminato da 
Buonaccorso Ghiberti, e il modello andò male, nè la porta si 
fece altrimenti . 

1445. In quest’ anno, come rilevasi da uno strumento di 
compra di casa fatta dallo spedalingo di S. Maria Nuova, si 
notano tra i confinanti l’ orto e l’ Aia dove si fabbricano le 
porte di S. Giovanni , perchè Lorenzo vi lavorava certamen- 
te come apparisce di sopra al 1443 e qui sotto’ al 1455. 

1455 In quest’ anno si crede che morisse Lorenzo, lavo= 
rando sopra gli ornamenti/, e il modello come notasi al 1443. 


57 
Cenni sulla perfettibilità della umana famiglia dell’ ABATE 
Down Fierro Tamsurini Cayaliere dell’ ordine della Corona 
ferrea , professore emerito ec. ec. Milano 1823, per VINCENZO 
FeRRARIO. vol. I. 12°. di pag. 65. 


Un uomo per il suo carattere, non meno che per varia 
dottrina, e per molta età rispettabile; un uomo, che tanta esti- 
mazione si ebbe meritamente acquistata con il pubblico insegna- 
mento, e con opere a stampa, e di cui il nome suonò in altri 
tempi sì alto in Toscana, imprende, col libretto, che ora an- 
nunziamo , a ragionare sulla perfettibilità della specie umana 
la quale, siccome egli dice, è argomento del giorno. Con la 
quale espressione pensiamo essersi voluto significare non già , che 
la perfettibilità della umana specie argomento sia ora nuovo 
ma ora più, che in altro tempo trattato , per questo forse ap- 
punto, ehe ora più, che in altro tempo il naturale cammino 
di essa affrenar si vorrebbe. E in fatti lo stesso signor Abate 
Tamburini nella sua Opera Elementa juris naturae stampata in 
Milano nel 1815 non si valse dell'argomento della perfettibilità 
dell’uomo a provare dell’uomo la sociabilità? E fino dall’anno 
1797 nella sua Introduzione allo studio della morale filosofia 
part. JI. cap. V. | 2. non aveva insegnato, che 2 uomo ha 
per natura il dritto della propria conservazione , e perfezio- 
ne? Soggiungendo , che la perfettibilità dell’uomo si sviluppa 
assai più nella civil società per l’ abbondanza\ dei mezzi, che 
essa somministra per siffatto sviluppo? Ma veniamo a ciò su 
che discorrer si vuole . 

Precede alla operetta una lettera al tipografo sig. Ferrario 
nella quale l’ A. miodestamente dichiara, che questi cenni so- 
no molto meschini, e digiuni, sì per la erudizione, che per 
l’ ordine, e per lo stile; ma siccome poco appresso soggiunge, 
che questi informi elementi insieme raccolti , e maneggiati da 
chi abbondi di ozio, e d’ ingegno possono servire di ferma 
base per un ampio, e ben costrutto edifizio, non inutile cosa 
giudichiamo il considerare quali mai essi siano questi elementi. 

La dottrina dell’ A., se la sua mente è stata da noi ben 
compresa, conchiude a ciò, che l’uomo è fino a certo deter- 
minato grado perfettibile, che la sua perfettibilità non è quin- 
di indefinita, e che allo stato di completo perfezionamento non 
può giungere con i poteri suoi naturali, ma solo per opera di 
soprannaturale prodigio. Mon si può negare , egli dice, che 
Vl uman genere tenda al perfezionamento degl’ individui , ma 


58 


ancora della specie. E poco dopo soggiunge: non volendo bur- 
tarsi della natura, e di Dio siamo costretti ad ammettere 
come ottenibile siffatto perfezionamento, avendo l’uomo un pe- 
renne desiderio di conseguirlo, e le facoltà necessarie all’uopo + 
Ne avverte però, che questa perfettibilità non può essere indefi- 
mita perchè ,, egli è certo, che le umane facoltà perfettibili so- 
»» no circoscritte dalla natura dell’ essere, e dal fine ad esso 
» prescritto , osservando , che come l’ ordine fisico di tutti gli 
» esseri, così il morale, e politico di tutte le nazioni ci conduce 
3» a distinguere nel proposito tre epoche della umana società, 
», cioè una epoca progressiva, una epoca stazionaria, ed una 
3) epoca retrograda, che queste tre epoche percorse costantemente 
3, dalle umane società provano ad evidenza , che l’ ordine stabi- 
3) lito dalla natura per la felicità progressiva delli stati ha stabi- 
3 lito certi confini, oltre i quali non si progredisce, ma si re- 
») trocede, dal che deduce essere una vana pretesa dei filantropi 
3, il voler trovare un perno fermo , e costante su cui si aggiri 
33 Immobilmente la prosperità delli stati, e di là si avanzi per- 
3, petuamente ad ulteriori progressi ; mentre, egli segue, la fi- 
»» losofia potrà ottenere progressi inverniciati di piaceri, e di 
3) commodi , d’ invenzioni, e di mode nelle scienze naturali, e 
», nelle arti; ma nella scienza del cuore dell’ uomo sarà sempre 
3) bambina, se non le è compagna e guida la religione, e se la 
»» politica dei governi non l’ha per appoggio stabile e fermo: 
3» onde egli stesso atterrito dalla corruzione del cuore umano, 
3» e dall’ esperienza infelice di tanti secoli inferisce non essere 
3) lo stato attuale della umana specie capace di tanta felicità, 
3) e che questa esser debba impresa degna dell’ Onnipossente, 
3, che la serba ai mortali in una vita futura, ,, quantunque 
poi venga a stabilire, che per opera sempre dell’Onnipossente, 
ì’ uman genere otterrà anche in questo mondo il vero perfe- 
zionamento . ,, In un secolo (così a termine dei sùoi pensa- 
» menti ei conclude} in cui la religione o si sprezza, o non 
> si cura aver non si può, che un perfezionamento superfi- 
3 ciale e leggiero, che metta in moto le passioni dell’ uomo, 
» ed aguzzi sempre più l’ appetito di nuovità , che porti un 
» giorno una convulsione terribile nelle famiglie, che invochi 
» per pietà dell’uman genere il comun padre a recar per con- 
3) forto dei mali una radicale riforma, che sia il vero perfezio- 
3, namento , che egli solo è capace di dare all’ uman genere, e 
») che darà a suo tempo così in questo mondo col ritorno de- 
»» gli ebrei alla religione cristiana , che- formerà di tutti gli 


EE SO, _ e n ., e Lg, , 0° 


59 
», uomini una sola famiglia, come nell’ altra vita con un re- 
,»; gno perenne di pace, e di sempiterna tranquillità. ,, 

Non sia mai, che noi vogliamo negato grandissima essere 
stata, e grandissima dover pur sempre essere la influenza della 
cristiana religione nei progressi dell’ incivilimento della umana 
specie, e nel suo perfezionamento. La religione ‘cristiana, sic- 
come quella, che ha per suo autore Iddio, il quale è ugual- 
mente autore dell’ ordine morale di natura non solo non può 
con quest’ ordine stare in opposizione, ma a questo è anzi di 
sussidio valevolissimo, di perfetto compimento, e più chiara- 
mente lo appalesa anche ai meno veggenti, e tutti sconforta 
dall’ allontanarsene con una sanzione, che derivando da un 
Essere giustissimo insieme, e potentissimo è al tutto in vita, 
o dopo morte inevitabile, e quindi efficacissima., Così non si 
fossero mai o per ignoranza, o per errore, 0 più spesso per 
brama sfrenata di ricchezze e di possanza allontanati gli uo- 
mini dalle massime, dai consigli, dagl’ insegnamenti, dai pre- 
cetti santissimi dell’ Evangelio! Chè ora ne sarebbe già più da 
presso, che certo non ne è quel fine morale, la vera inces- 
sante tranquillità, la fratellevole generale benevolenza, per cui 
la creazione dell’ universo ha un motivo al corto vedere an- 
cora degli uomim , e la travagliosa loro esistenza ottiene, qui 
in terra ancora, un conforto! Ma intendere non sappiamo per- 
chè mai questo perfezionamento il genere umano sperar non 
lo possa, che da una convulsione terribile nelle umane fami- 
glie, che invochi il comun padre a recare per conforto di 
mali una radicale riforma. Iddio ha creato l’ uomo perfetti- 
bile, e il negarlo, como dice l’A., sarebbe un durlarsi del- 
la natura, e di Dio; a giungere al suo perfezionamento affer- 
ma esso stesso, che gli ha dato un perenne desiderio di conse- 
guirlo, e le facoltà necessarie all’ uopo: gli ha dato cioè, secondo 
che a noi pare da credere, con l’uso della ragionevolezza da 
svilupparsi solo nello stato sociale, il poter conoscere |’ ordine 
morale di natura, per cui, come mezzo indispensabile; poter 
pervenire al suo fine, alla felice sua conservazione ; gli ha dato 
con la rivelazione un ajuto sicurissimo a meglio, e più com- 
piutamente ravvisarlo, un motivo molto più impellente a se- 
guirlo. Perchè dunque non potremo tenere per vero, che la 
umana generazione a gradi a gradi, abbenchè pur troppo len- 
tissimamente, e framezzo a mille e mille ostacoli naturali al- 
cuni, artificiati moltissimi vada però sempre avvicinandosi a 
quella felice perfezione, che può aversi qui in terra, inferiore 


60 


di gran lunga, non vi ha dubbio, a quella, che 1’ Onnipos- 
sente serba ai mortali in una vita futura, ma per cui tanto 
più sarà fatto meritevole di quel regno perenne di pace, e di 
sempiterna tranquillità da godersi nell’ altra vita? 

Nè da questa credenza nostra saremo rimossi per dichiarare, 
che faccia l’ A. la perfettibilità umana non essere indefinita, per- 
chè Ze umane facoltà perfettibili sono circoscritte dalla natura 
dell’ essere, e dal fine ad esso prescritto . In vero, che non mai 
si ebbe la stolta pretensione , che l’ uomo aggiunger possa alla 
perfezione delle celestiali creature, che l’ uomo divenir possa un 
Iddio. La speranza di noi è posta tutta in ciò, che l’ uomo per- 
venir debba alla perfezione , ma alla perfezione propria della 
natura sua, che è appunto il fine ad esso prescritto , eda cui 
sono le facoltà sue perfettibili circoscritte: perfezione subordi- 
nata sempre a quelle invariabili leggi, con che 1° Onnipossente 
mosse da prima le create cose, e quindi da ottenersi solo nei 
tempi, per i modi, e con i mezzi da queste eterne leggi pre- 
stabiliti. Il perchè non possiamo coll’ A. far le grandi maravi- 
glie considerando, che dopo tanto alternare di stato nelle nazio- 
ni, dopo trascorsi tanti periodi di non mai ferma civiltà , dopo 
istituite tante variate forme di governo, sperimentati tanti varia- 
ti sistemi di amministrazione, dopo tante, e tante divérse legi- 
slazioni, dopo tanti, e tanto diversi metodi ‘di pubblica, e pri- 
vata educazione , e dopo il volgere di sei-mz/a-unni la umana 
spetie non pertanto giunta ancora non sia alla vantata sua per- 
fezione. Quando si afferma, che la umana specie cammina verso 
il suo miglioramento non si dice già , che ciò avvenga solleci- 
tamente, e pienamente , e senza che tra via in ardui ostacoli , 
e moltissimi si avvenga, e senza, che spesso si soffermi 
non solo, ma talora fin anche or in una, ora in altra par- 
te della terra, ove più, ove meno retroceda. Si è affermato , 
che la umana specie perverrebbe alla perfezione sua naturale, 
studiata la umana natura si sono almeno traveduti i mezzi per 
i quali vi perverrebbe , ma non mai si è stabilito il tempo in 
cui appunto vi perverrebbe. Che se la ragione, e dalla ragione 
non discordante la rivelazione ne affida a tenere per indubi- 
tato, che una perfezione anche terrena potrà ottenersi dalla 
umana specie , la debolezza d° altronde dell’ umano intendimento 
ne fa velo onde non vedere quando esisteranno gli avvenimenti 
per i quali ne sarà somministrata l’ occasione di pervenire a grado 
a grado a questa perfezione ; nè scorger ci è dato quali mezzi, 
e quanto valevoli ne offriranno le circostanze , e quali effetti 


61 


usciranno da essi, che siano poi causa ad altri succedentisi ef- 
fetti finchè al grande scopo si giunga. Onde lungi dal maravi- 
gliarci del lento progredire della specie umana noi, se non ne 
facesse forza un’ autorità sopra tutte rispettabile e veneranda, 
dai progressi, che essa ha già fatti trarremmo anzi motivo di 
credere, che dalla creazione fino ai nostri giorni ben molti più, 
che quasi sessanta secoli siano trapassati . 

Nè sembra a noi, come vuole l’ A., che ;; il dire, che sia- 
no mancate nel giro di tanti secoli le combinazioni opportune 
per un felice sviluppo delle umane facoltà, sia un’ ingiuria, 
che si fa alla natura, la quale avendo portato tutti gli altri es- 
seri creati alla loro perfezione, all’ uomo solo sia stata avara 
nel somministrargli le opportunità necessarie allo sviluppo del- 
le facoltà , che per un tal fine gli diede ,, perciocchè con tale 
ragionamento si verrebbe a stabilire, esser far ingiuria alla na- 
tura (cioè a Dio autore di lei ) il dire, che le leggi cui l'umana 
specie è soggetta diverse sono in parte da quelle cui gli altri 
esseri creati debbono obbedire. A differenti inalterabili leggi i 
differenti esseri, quando dal nulla gli trasse , volle sottomessi 
l' Eterno ; e sarebbe pare a noi tracotante ardimento , per non 
dire empietà, il pretendere, che la somma Sapienza avesse do- 
vuto imporre al creato leggi diverse da quelle, che gl’ impone- 
va, e alla umana specie avesse dovuto comandare di giungere 
alla sua perfezione nel tempo, con imezzi, e per i modi affatto 
istessi, per cui gli altri esseri vi volle far pervenire . Per questo 
appunto, che non perfetto, ma ereato era l’ uomo perfettibile, 
per questo appunto, che con un potere limitato quale è sempre 
quello di una creatura esser doveva autore del suo bene del 
suo male , non altrimenti posseder poteva la perfezione alla na- 
tura sua consentanea, che trascorrendo per impeto dei sensi or 
in una ora in altra strada, e quasi che mai, o per brevissimo 
tempo calcando la vera; non altrimenti, che brancolando tra le 
tenebre addensate dell’ ignoranza , tra gli avvolgimenti complica- 
ti dell’ errore; non altrimenti che adorando or più, or meno. 
caramente i fantasmi dalla sua} immaginazione idoleggiati: fin- 
chè dopo la or trista, or lieta, or miseranda, or felice esperienza 
di molte, e molte generazioni di esseri della sua specie , che è 
quanto dire dopo il corso di molti secoli, le norme seguisse, le 
vere norme dalla pura sua ragione a conseguimento del suo ve- 
ro bene additateli. Dal che si può argomentare non aversi certo 
la stolta pretensione, come pare, che pensi l’A., di credere, che 
dopo sci mille anni tocchi a noi quasi figli primogeniti della 


62 


natura il formare un incivilimento , che come se lo fingono i 
filantropi è stato il voto universale fin qui, e non si è mai 
ottenuto dal genere umano . Non si ha nò Vl orgoglio di formare 
il completo incivilimento, ma istruiti dalla esperienza dei passa- 
ti tempi, e dalla nostra, ma per investigazioni sempre più nella 
natura profondate dell’ uomo, noi ci lusinghiamo di avere al com- 
pleto incivilimento col progresso delle scienze e delle arti contri- 
buito non poco. Se non tutto prezioso, sarà certo il patrimonio 
che trasmettiamo ai futuri assai più di quello, che ci fu legato 
dagli antenati, abbondevole. E gli errori, gli stessi mostri er- 
rori, i nostri traviamenti, i molti nostri casi, le nostre tante scia- 
gure non saranno già senza frutto; che come gli antichi tem- 
pi erano utile insegnamento ai presenti, così dei venturi in- 
segnatori saranno, e insegnatori autorevoli i presenti. Non è dun- 
que da noi, come pretende l’ A. recata ingiuria al sapere dei vec- 
chi, che al nostro secolo ha servito, e serve tuttora di guida . 
Dal sapere dei vecchi noi fummo giovati d’ assai, ma non poi 
tanto, ( che non era possibile ) da essere esso norma infallibile 
al sapere nostro , il quale norma non può essere infallibile , ab- 
benchè meno incerta, al sapere dei posteri, che diverrà col vol- 
ger dei secoli guida sempre meno fallace alla perfezione della 
umana specie. I vecchi antenati per questo appunto, che sono 
nostri antenati in tempi vivevano nei quali, meno che ora non 
è, il mondo era vecchio: e se saviezza è da presumer maggiore 
nei vecchi, che nei giovani nomini, non intendiamo, perchè debba 
saviezza vantarsi maggiore nella balbettate infanzia , "che non 
nella età assennata del mondo, e in quella che verrà sapiente 
sua vecchiezza. Sapienza ognora crescente, vecchiezza, fin- 
chè il mondo duri, non mai declinante. Che se gl’ indivi- 
dui uomini nascono, crescono, declinano , e muojono, la umana 
specie dura col mondo, e il di lei perfezionamento cammina con 
i secoli. Il perchè a noi non pare, come par vero all’ A., che co- 
sì l’ordine fisico di tutti gli esseri, così il morale, e politico 
delle nazioni ci conduca a distinguere al proposito nostro tre 
epoche della umana società , cioè una epoca progressiva, una 
epoca stazionaria, ed una retrograda ; onde si abbia poi ad af- 
fermare francamente con l’ A. stesso, che queste tre epoche per- 
corse costantemente dalla umana società provano ad evidenza, 
che l’ ordine stabilito dalla natura per la felicità progressiva 
delli stati ha stabiliti certi confini, oltre î quali non si progre- 
disce, ma si retrocede . La ragione anzi ne persuade, e gli an- 
nali del mondo il confermano, che /’ ordine morale, e politico 


63 


delle nazioni lungi dal doversi assomigliare a//’ ordine fisico di 
tutti gli esseri i quali nascono, crescono, muojono, e rinascono 
poi sempre di una sola ed istessa maniera, all’ opposto è da dire, 
che subisce solo metamorfosi morali, per cui la vita delli stati 
diviene una continuata rivoluzione , e la loro moralità acquista 
differenze , ed incrementi tali da non potersi lo stato morale, 
che in essi sussegue, a quello assomigliare, che precedette. 

Si citano le storie delle antiche più rinomate nazioni , e se 
ne deduce, che /o stato permanente delle umane società sia 
sempre un perenne, e costante giro di alternative di beni e di 
mali, di progressi e di decadenza. Ma era da avvertire, che 
nelle umane società i mali della loro decadenza non sono gli stes- 
si, che quelli della loro primitiva barbarie, e che le rivoluzioni 
dei popoli prendono sempre qualità dal grado, e condizione 
dell’ incivilimento cui erano pervenuti prima di piegare alla de- 
cadenza , onde diverso è poi sempre nei diversi decadimenti 
delle diverse nazioni l’addentellato che per il nuovo riedificamen- 
to sociale ognora rimane. I vizi e le sciagure dei greci al ca- 
dere dell’ impero d’ Oriente non sono da raffrontarsi con la vita 
quasi brutale dei greci nei tempi di Teseo; e la ferocità degli 
uomini raunati da Romolo non è certo da assomigliare alla abie- 
zione cui il despotismo dei romani Imperatori condusse il popolo 
sovrano del mondo, che ebbe poi a farsi soggetto ai barbari del 
settentrione : barbari, che fecero meritato scempio di noi inci- 
viliti italiani; barbari, che in loro furibonda ignoranza, gran par- 
te distrussero dei monumenti della greca sapienza, della sapien- 
za, e potenza latina; barbari, che quasi tutte depredarono, ed 
occuparono quelle terre, che noi non si valeva a difendere , ma 
barbari, che nol sapendo , nol volendo a noi , che neghittosi sì 
lacrimava , crudamente , ma efficacemente soccorsero . Fu per i 
barbari invasori d’ Italia, che Italia non sprofondò nella totale 
sua dissoluzione, e a quella selvaggia stupidità non venne in cui 
vediamo sepolte e nell’ Affrica e nell’/Asia tante or miserande e 
già un tempo famose nazioni. Furono i barbari, che vigoria e 
forza rimisero nelli sfibrati petti degl’ italiani, i quali in ricam- 
bio, e a gradi a gradi con gli avanzi del sapere latino educa- 
rono a costumi ognor più mansueti gl’ iotelletti dei barbari; on- 
de poi surse non del tutto barbarica non del tutto italiana quel- 
la morale e politica restaurazione , la quale se dalle nordiche 
selve avventati sopra Italia non si fossero i barbari, o non più 
mai, o dopo molti e molti secoli sarebbe esistita. E questa, era 
questa la sola vera, la sola valida arme; con che avrebbe potu- 


64 
to battagliare a vittoria il campione adiroso dei secoli barbari. 

Nè qui possiamo non maravigliarci del non esser tornato a mente 
dell’A., che se molte antiche illustri nazioni e dell'Asia e dell'Africa 
decaddero , molti popoli si sono ‘inciviliti e camminano verso il 
perfezionamento nelle Americhe, e con tanto più di sollecitudine, 
perchè, aiutati dalla civiltà europea; han potuto non toccare 
molti dei gradi, che esistono intermedii tra la barbarie, e la ci- 
viltà, onde erronea si appalesa l’ affermazione sua, che cioè 4 
misura de’progressi europei declinò al peggio il restante del mondo. 
E dovea anche l’A. riflettere, che le antiche decadute nazioni 
da esso ricordate non poterono avere, o solo l’ ebbero in parte , 
a sostegno, ed avanzamento della loro civiltà quel mezzo che egli 
tiene per il primo , e più efficace, il Cristianesimo: mezzo che 
divenendo ogni giorno più comune a numero sempre maggiore dl 
popolazioni non può non contribuire ognor più validamente al- 
l’umano perfezionamento a giudizio dell’ A. medesimo, il quale 
dichiara /@ diffusione quasi immensa della Bibbia modello della 
più pura morale, e della comune fratellanza, che si è fatta 
e si fa nell’ Asia, nell’ Affrica, nell’ America, e il sentimento 
della dignità dell’ uomo, che si va eccitando anche tra i popoli 
barbari esser passi, che ci possono condurre ad un miglio» 
ramento della umana prosapia. Il che sembra non al tutto 
concordare con ciò che aveva poco prima affermato, che cioè 
la piaga del secol nostro è la corruzione dei costumi figlia e 
madre del disprezzo e non curanza della Religione ; siccome 
dal cotanto suo esaltare il potere del Cristianesimo a render mi- 
gliore la specie umana niuno si sarebbe aspettato , che egli si do- 
vesse poi tacere sugli sforzi di ogni decaduta cristiana nazione, 
e solo volesse ricordare, e commendati gli sforzi del magnanimo 
Vice-rè di Egitto , che animato per la cultura delle arti, e de miti 
costumi apre a quel paese una via di perfezionamento atto a rial- 
zarlo dalla sua decadenza all’ antico splendore. 

E del durare il miglioramento , la perfezione loro quando 
col volger dei secoli vi saranno gli uomini pervenuti pare non 
possa omai dubitarsi dopochéè l’arte si è creata della stampa; 
arte più di tulte giovevole, per cui ogni utile ritrovato, ogni 
salutare ammaestramento, le dimostrazioni tutte della verità, e, 
ciò che più vale, le confutazioni tutte dell’ errore , si eternano, 
Magnifica |’ A. le scoperte degli antichi, ed osserva, che roi 
crediamo nuovi i progressi che ci presenta il nostro secolo, senza ri- 
flettere, che i secoli precedenti poteano aver progredita ne’costumi, 
o nelle arti al pari, e forse più felicemente di noi, Sia pure, che al- 


65 


eune delle seoperte nostre fatte le avessero prima di noi gli an- 
tichi;che alcune fatte ancora ne avessero, che noi fatte non abbiamo. 
E che per questo? Le scoperte da noi fatte, ignorando, che già 
fatte le avevano gli antichi, non saranno nostre? Ben ne dovrà 
dolere, che ignoratasi dagli antichi l’arte della stampa, per cui 
delle scoperte loro sarebbesi la memoria conservata , abbiamo noi 
dovuto impiegare a far nuovamente le già fatte scoperte quel tem- 
po; il quale in farne altre al tutto nuove avremo adoprato, 
onde tanto più avanzato , che attualmente non è, l’ incivilimento 
sarebbe della umana specie. Gran parte della esperienza degli an- 
tichi è stata per noi perduta, ma coll’ uso della stampa i posteri, 
e da quella che ne rimane degli antichi stessi, e saranno giovati 
dalla nostra. Può il tempo col battere incessante delle prepotenti 
sue ale distruggere le opere della mano dell’uomo, ma i frutti 
dell’ umano ingegno son fatti con la stampa immortali: verranno 
essi solo a mancare quando nuovi migliori frutti gli rendano inu- 
till, o quando vani siano palesati, o perniciosi. Sì, col mezzo 
della stampa , e con esso solo, si distruggono le opere di quelli 
scrittori, che l'A. chiama mostri licienziosi di dissolutezza, e di 
oscenità ; e si perpetuano quelle , che confessa in mezzo a tante 
opere di libertini essere uscite non poche di morale saviezza ri- 
piene, e di gravità filosofica. Il che d’ assai ci riconforta dall’ af- 
fanno, che l’ A. stesso ne aveva cagionato dicendo veder egli mi- 
rabili avanzamenti nelle scienze naturali, ma veder un moto re- 
trogrado nei costumi, e nella religione dei popoli. 

Noi non vogliamo adesso la opinione nostra palesare, nè molto 
meno farci giudici a sentenziare, se più che presso i moderni pro- 
gredito avessero presso gli antichi le scienze fisiche ; ben sapendo, 
che quantunque il vero metodo di ragionare siasi in tempi a noi 
vicini discoperto , all'avanzamento tuttavia delle scienze fisiche è 
richiesto, che i fatti fondamentali sopra i quali deve aggirarsi la 
osservazione , si offrano ad essa, e siano avvertiti dall’osservatore, 
il quale perciò deve non di rado le sue scoperte al caso. Quello 
che crediamo poter francamente affermare si è, la scienza dell’uo- 
mo , la scienza sociale aver tra noi molto più che non presso gli 
antichi , siccome doveva accadere, progredito. Nè ciò si dice per 
menomare la estimazione in che si tengono le opere, che degli 
antichi ci rimangono di morale , e politica filosofia ripiene : no 
ci diamo anzi vanto niuno poter vincerci , pochi uguagliarci nella 
ammirazione , e diremo anche nella venerazione alle opere di un 
Platone , d’un Aristotile, di un Cicerone. Che se il modo dram- 
matico adoperato da Platone; da Cicerone ( come al risorgere della 

T. XIII. Marzo 5 


66 


vera filosofia Galileo lo adoperò , ed il Tasso) col divagare ta- 
lora ad oggetti dal principale scopo distanti non ti lascia così tosto 
ravvisare del ragionamento l’ insieme , e le dottrine in maravigliosa 
eloquenza scorgi ravviluppate , ne hai però a compenso un diletto 
grandissimo, perciocchè dilettevole assai è certo quel modo, e 
perché dilettevole , per questo appunto opportuno ad usarsi quando 
uscite di poco le umane società dall’ impero della immaginazione 
incominciano ad esser governate dalla maestra vera della vita, dalla 
ragione. E se nelle opere di quei sovrani ingegni non vedi sempre tal 
rigoroso collegamento d’idee da poter dire averci essi tramandato 
un completo sistema di scienza ; quelle solenni, generali, fecon- 
dissime verità vi ammiri però risplendere, le quali fortemente 
sentite , profondamente pensate, liberamente espresse l’anima ti 
convellono tutta e la mente, onde la dignità intendi dell’uomo, 
e del santo vero innamori, e ovunque e sempre , e ardentemente, 
ed esso solo ricerchi, e coraggiosamente il palesi, e le anzietà 
non curi nè i perigli della vita mortale. 

Abbenchéè si debba concedere maggiori progressia questi nostri 
tempi essersi fatti nelle scienze fisiche, che nelle morali , si vuole 
tuttavia per cosa tenere indubitata le morali scienze assai più aver 
tra noi progredito , che non fra gli antichi. I fatti essenziali, i 
quali esser debbon base all’ edifizio della scienza dell’ uomo, della 
scienza sociale erano, è vero, sotto gli occhi degli antichi come 
lo sono sotto i nostri, ma o perchè il loro numero fosse ancor 
poco , o perchè nei moltiplici loro aspetti non si fossero ancora 
palesati, o anzi perchè per le ristrette gradazioni dello sviluppa- 
mento dello spirito umano l’arte non sì fosse ancora perfezionata di 
osservarli, gli antichi non rilevarono ordinatamente di quei fatti 
la storia , non ne analizzarono accuratamente i rapporti , e quindi 
un complesso non ne formarono di sistematici risultamenti , sic- 
come alcuni egregi dei moderni hanno fatto. E oltre a ciò è da 
riflettere dalle dottrine, che sparse leggiamo nelle opere degli 
antichi scrittori non potersi ragionevolmente argomentare quale 
essa fosse la morale degli antichi popoli, quale degli antichi go- 
verni la politica. Pur troppo ciò , che è già assioma in teorica 
non è egualmente per assioma tenuto subito in pratica : pur troppo 
lunga stagione deve trapassare prima che una verità compiuta- 
mente dimostrata divenga per gli uomini, e massime per i go- 
verni, una regola di condotta, 

E se la storia si consideri infatti delle antiche nazioni do- 
vremo rimaner persuasi, che la loro moralità pubblica , e privata 
era figlia di sentimenti naturali al ‘cuore dell’ uomo , piuttosto 


67 
che conseguenza della perfetta cognizione di ciò, che dall’ordine 
morale di natura è richiesto: la opinione, che dirigeva le anti- 
che nazioni fondata era tutta non sopra ciò, che realmente è 
vero, che realmente é utile, ma sopra ciò, che vero ed utile era 
creduto ; e la loro prosperità piuttosto che da antivedimento , da 
prudenza , da sapienza , derivava dai pochi loro desideri , e da 
circostanze per le quali pochi lumi eran bastanti. Il perchè quando 
col volger del tempo, coll’ alterarsi il primitivo temperamento , 
coll’avvicendarsi gli avvenimenti ebbe in esse vita un diverso più 
complicato sisterma di circostanze , quel precario ordine già sta- 
bilito fu ‘al tutto insufficiente , poichè quella moralità non della 
ragione, ma del cuore non era altrimenti alla sopravvenuta po- 
tenza delle nuove circostanze proporzionata. Allora nel decadi- 
mento , che ebbe a susseguire dei costumi , della pubblica potenza 
doverono sorgere, e difatti sorsero alcuni da natura privilegiati 
uomini, i quali fattisi benefattori dell’uman genere col senno, 
non potendo colla mano alla pericolante fortuna dei popoli, al 
loro imminente sovvertimento , al sovrastante loro scempio tenta- 
rono, anche con proprio danno coraggiosamente soccorrere. Ma alle 
sante intenzioni di essi non erano, nè esser poteano pari gli effetti: 
privi dell’esempio dei secoli non potevano quei virtuosi un sistema di 
completo ordine morale discuoprire e proporre ; nè i popoli abi- 
tuati a governarsi più coll’ impeto delle passioni, comunque talora 
virtuose, che con le norme dall’ ordine delle cose , e degli uomini 
realmente, e necessariamente in natura esistente, potevano volersi 
ritrarre a tempo da quella politica corrazione cui la stessa loro 
prosperità conducevali, o l’artificiato accorgimento degli ambi- 
ziosi gli sospingeva. Non così tra i moderni. L'ordine morale di 
natura per la esperienza del passato è assai più , ed anzi per gl’in- 
segnamenti del Cristianesimo è al tutto conosciuto» niente altro 
rimane quindi a farsi, ( e rimane pur troppo moltissimo ) che 

‘creare negli uomini un sentimento costante d’ interesse conforme 
ai dettami di quest’ ordine. Moltissimi, potentissimi , e rinascenti, 
e talora non preveduti ostacoli si oppongono a cotanto egregio 
divisamento, ma col mezzo facilissimo della stampa ricordandosi 
ora incessantemente, ed estesamente diffondendosi la cognizione di 
questo ordine morale medesimo , non può a meno, che non si 
formi, e mantenga negli uomini un generale sentimento ad esso 
consentaneo, e perchè ad esso consentaneo sommamente energico, 
e perchè sommamente energico al fin vittorioso , e perchè tale 
atto a condurre trionfalmente la umana specie a quella perfezione 
a lui connaturale qui in terra. Il non esservi essa già pervenuta non 


68 


sarà mai prova, che pervenir non vi debba, se prima non sia 
dimostrato mezzi ora non aversi ognor più efficaci a conseguirla, 
un mezzo non aversi valevolissimo a conservarla ; se dimostrato 
non sia , che la umana specie diversa cotanto dagli altri esseri 
creati deve con leggi non diverse da quelle degli altri esseri creati 
regolarsi ; e se in fine dimostrato non sia non esistere quel feno- 
meno morale, che per costante esperienza vediamo certamente 
esistere, non effettuarsi cioè l'ordine progressivo del perfeziona- 
mento della umana specie proporzionato sempre al progressivo svi- 
luppamento dello spirito, e del cuore dell’ uomo. 

E il fin qui discorso pare poter servire ancora a rispondere 
alle domande, che in una aggiunta alla sua operetta l'A. ha voluto 
fare. Eccole : 

, Il filosofo vuole, che l’ uomo sia buono naturalmente, 

», e sgrida il teologo, che gli aserive un fondo cattivo. ,, 

3» Ma si domanda : se l’uomo è naturalmente buono come 
»» mai il mondo è tanto cattivo ? ,, 
33 Si risponde ciò avvenire per' la cattiva educazione, ,, 

», Ma se l’uomo è naturalmente buono, onde nasce la cattiva 

3, educazione, che lo rende cattivo? ,, 

3, Non è questa una bellissima petizione di principio ? ,, 

Onde nasce la cattiva educazione ?.... Noi potremmo ben 
dirlo, ma lasciar si vuole , che i benevoli leggitori il deducano 
essi stessi da ciò che per noi si è detto. 


A, 


Sulla storia della riforma delle Prigioni , ( Vedi pres. vol. 
B. p. 71.). 
Lezione seconda , 


Allorchè s’imprende a tessere la storia d’ una o d’ un’altra 
dottrina, non bisogna arrestarsi ai nudi fatti, ma secondo il pre- 
cetto di Bacone debbonsi investigare le cause ed i mezzi pei quali 
i fatti poterono prodursi, e descrivere si debbono gli strumenti 
e il modo con cui s’ adoperarono, e tutto in fine esporre ciò che 
servì d’elemento alle cose che si produssero. Si onora così l’animo 
umano, e se ne conoscono ogni dì più le forze ed il modo d’agire, 
e l’ uomo impara a far bene, osservando come altri facesse quando 
operò con profitto . 


In questo concetto io avrei imperfettamente servito al mia 


69 
argomento, Accademici, se dopo avervi promessa in brevi pa- 
role la storia della riforma dei rei tentata negli ultimi tempi 
colla prigionia, non parlassi poi dei mezzi coi quali i riformatori 
filantropi giunsero ad ottenerla. Io vi mostrai l'Europa e l’Ame- 
rica occupate con ardore in questa grande opera, ma in questo 
ardore medesimo io rendeva omaggio anzi alla volontà degli uo- 
mini che al loro intelletto. Vediamo ora da quali principj partis- 
sero , quali vie, quali mezzi adottassero per giungere a questo 
fine, e mostriamo la forza della mente congiunta in questi be- 
nevoli all’ ardore della volontà. Organo dei loro principj e dei 
loro ragionamenti , io narro da storico e non giudico da censore: 
espongo come altri pensasse in questo argomento, e non ho affatto 
la boria di trattenervi co’ miei privati pensieri: narro con quali 
arti operasse altri la riforma, e non aspiro ad erigermi io stesso 
in riformatore. Si ritenga questa protesta, e siccome niuno m’im- 
puterebbe le dottrine d’ Elvezio, o di Malebranche se io narrassi 
le varie opinioni ideologiche, niuno mi accusi o mi lodi se io 
riporto alcuna volta i forti pensieri di Bentham o di Howard, 
senza annunziarne gli autori. Con queste premesse, io entro nei 
penetrali della scienza , ove si formarono i pensieri della riforma 
delle prigioni, e segaito la storia delle idee che diressero questa 
grande opera* 


Principj. 


La prigione è destinata a tenere in sequestro coloro su cui 
cade sospetto d’ alcun delitto, finchè il sospetto si avveri o si 
escluda : essi fanno un sacrifizio assai grande alla società se ri- 
nunziano alla loro libertà: ogni ulteriore sacrifizio è un attentato, 
poichè non è necessario alla salute del popolo che è la legge su- 
prema. I luoghi della loro prigionia non devono quindi avere 
altri incomodi che quelli inseparabili dalla sicurezza e dall’iso- 
lamento: altrimenti diceva Lord Coke imitiamo quel giudice del- 
l'inferno, di cui parla Virgilio, che punisce, e poi ascolta e giu- 
dica , Castigatque auditque dolos. Questi principj son quei me- 
desimi delle leggi romane al titolo de Custodia reorum . 

La prigione è poi particolarmente eletta a contenere e pu- 
nire i rei condannati. Essa dee dunque corrispondere al fine della 
pena . 

Il reo nuoce in due modi alla società j abusando della sua 
libertà. Nuoce coll’ atto delittuoso, col quale offende o le pro- 
prietà, o l’onore, o la vita d’ alcun cittadino, o turba col- 


70 
l’azione la pace comune ed il pubblice ordine. Nuoce coll'esempio, 
poichè i deboli , gl’ ignoranti e i cattivi al vedere consumarsi tran- 
quillamente un delitto nella città, prendono facilmente ad imitarlo. 

Il fine della pena mirando dunque ad impedire i delitti e 
ripararne: le conseguenze, tende a mettere il reo fuor di stato 
di nuocere, impedendo le sue male azioni future, e ponendolo 
fuor del caso di rinnuovarle: e colla pena medesima con cui 
toglie al reo i mezzi di danneggiare la città con nuovi delitti, 
ammortisce il pernicioso esempio del delitto coll’ esempio sa- 
lutare della pena, col quale allontana gli altri lalla imitazione 
dell’ azione colpevole. 

La pena dee dunque essere tale dal superare il calcolo di 
utilità che il delinquente fa nel delitto collo svantaggio che 
gli fa temere, per allontanare coll’ esempio: quindi il regime 
delle prigioni dee mostrarsi con un tuono di severità di’ di- 
sciplina, ed impedire così l’effetto funesto che produce l’esempio 
del delitto impunito . 

La pena deve poi essere tale che tolga al delinquente i 
mezzi di nuocere un’ altra volta . 

I mezzi d’agire d’un uomo sono nella sua potenza e nella sua 
volontà . Bisogna dunque togliere al reo per tanto tempo la 
potenza materiale di nuocere, per mezzo della prigionia, quanto 
possa riputarsi sufficiente a torgliene la volontà - 

Due sono i grandi influenti sulla volontà dell’ uomo, l’ a- 
more e il timore, La pena ritrae il reo dalla voglia di de- 
linquere col timore di subirla di nuovo; e questo è poco. La 
pena bene amministrata può ritrarre il reo dalla voglia di pec- 
care civilmente per amore della virtù”, a cui egli siasi volto 
con una riforma interiore ; e questo è tutto . 

Il regime della prigione dee dunque in primo luogo essere 
severo: il reo dee sentire che è in uno stato di punizione e 
di forza, e lo spettatore dee vederlo in questo stato. Sommesso 
al lavoro, obbligato ad una stretta ubbidienza, ad un regime 
austero , ove tutte le sue inclinazioni viziose sono contradette; 
ridotto ad una stretta temperanza dee conoscere il colpevole 
quanto sì paga caro l’abuso della libertà, allorchè essa si volge 
al delitto: e paragonando la libera e tranquilla esistenza del- 
l’uomo innocente che ha saputo frenare le sue voglie allorchè 
si trovavano in opposizione alle leggi, colla sua esistenza at- 
tuale dee cominciare la sua imperfetta moralità dal fermo pro- 
posito di non ricadere altrimenti in delitto, per non ricadere 
nella pena. 


74 

Ma se-la severità stessa del regime porta il condannato a 
‘proporre, per suo proprio interesse, di vivere in appresso lonta- 
no dai delitti, una certa dolcezza che in questa stessa severità 
deve necessariamente regnare , non per infrangere le regole o 
per cedere debolmente ai desideri de’ rei, ma per accordare lo- 
ro ciò che è necessario alla loro salute e non si oppone allo 
stato di punizione, dee preparare il condannato ad ascoltare do- 
cilmente i consigli di quelli che lo dirigono, e che son rivolti 
alla sua interna riforma. Mentre questa docilità d’ animo si 
prepara dai modi cortesi ed umani, con cui teraperano i cu- 
stodi l’ austerità della legge, l’ allontanamento d’ ogni incentivo 
a male oprare dee fargli scordare appoco appoco le antiche idee 
che non hanno altrimenti segni che le rinnuovino , e le. antiche 
voglie che inutilmente si concepiscono ove si vede chiarissima 
l'impossibilità di sodisfarle.—Si perdono così le antiche abitudi- 
ni non sostenute dall’ azione , non vivamente dipinte dalla me- 
moria, e ad esse sottentrano nuove ed utili usanze, che per la 
regolarità delle loro repetizioni divengono ‘esse pure abitudini . 
Si forma così l’ abito alla ubbidienza ; all’ ordine , alla tempe- 
ranza , al lavoro, e nulla allora è più facile che il fare come 
volgarmente dicono , di necessità virtù. Allora se si predicano 
al reo tali dottrine che riuniscano per lui l’ interesse al dove- 
re; se gli sforzi congiunti si portano così sul suo intendimento 
colla istruzione che dissipi in lui l’ ignoranza e gli errori, e gli 
mostri i suoi veri vantaggi; se si portano sul suo cuore colle 
amorevolezze , sul suo fisico stesso col sottoporlo ad una serie 
d’ atti che non riescendo troppo penosi possano volgersi in abi» 
tudini, è molto da sperare che la massima parte dei rei si da> 
ranno per vinti, e si troveranno riformati. Per ottenere tutto 
questo, bisogna prevenire la fuga dei rei, impedire ogni discor- 
so, ogni azione colpevole mentre dura la loro detenzione , to- 
gliere tutto ciò che può esserne causa o incitamento al male ; 
piegarli al. lavoro , alla decenza, ‘alla nettezza ed alle altre 
abitudini virtuose; dirigere queste abitudini a procurare al con- 
dannato i mezzi per la sua futura esistenza. E intanto bisogna 
avere cura della di lui sanità, preservarlo da qualunque cattivo 
trattamento illegittimo, procurargli tutto il ben. essere di cui 
la sua situazione è capace senza contradire il fine della pena , 
dargli tutta l’ istruzione che gli è necessaria, e che per la sua 
futura vita sociale può essergli vantaggiosa . E bisogna poi ope- 
rare tutto questo colla. maggiore economia delle rendite pubbli. 
che che sia possibile, perchè non è giusto’ che la rieducazione 


72 
dei colpevoli sia più grave allo stato che la edacazione degl’ in- 
nocenti . 

Ecco in qual modo, Accademici , il problema della atilità 
della prigionia fu tradotto nell’ altro della corrispondenza della 
prigionia col fine della pena; e poichè questo si tradusse nel 
terzo di impedire gli effetti del male esempio o di togliere al 
reo la potenza e la voglia di nuocere, questi ultimi subalterni 
problemi vennero a compiere la soluzione della questione prin- 
cipale, ove fossero essi medesimi risoluti a dovere. — Prosegui- 
rono innanzi i nostri filantropi a risolvere anche questi subal- 
terni problemi, e si trovarono tra mano perfezionata la’ teoria 
della prigionia. Se si deve agire continuamente sull’ animo e sul 
corpo del reo, eglino dissero, bisogna vegliare su lui del con- 
tinuo ; l’ ispezione è dunque la prima condizione d’ ogni tentati- 
vo su i detenuti. 

Se un ispettore vegliando sopra di loro dee sottoporli ad 
un tal regime che allontani ogni male, bisogna che i rei sieno 
separati e divisi per modo che non si comunichino mutuamente 
nuovi errori e novelle arti maligne: bisogna separarli e clas- 
sarli; Za divisione è conseguentemente altrettanto necessaria 
quanto la continua ispezione. 

Se la prigione dee formare. nel condannato una serie di 
buone abitidini che in lui sottentrino alle abitudini perverse e 
dannose, una disciplina regolare ed intelligente dee regnare co- 
stantemente nelle prigioni. E siccome in qualunque stato della 
vita l’ uomo è destinato per organizzazione , per ragione, per 
religione alla fatica, il /avoro dee formare in questa disciplina 
una parte essenziale . 

Ma siccome le abitudini non possono radicarsi veramente 
nell’ animale ragionevole, se le operazioni del suo fisico non si 
accordano colla persuasione della sua mente e coll’ adesione della 
sua volontà, l’ istruzione dee compiere ciò che l’ ispezione , la 
divisione; la disciplina hanno cominciato, e deve perfezionare 
essa sola la riforma del’ reo, poichè essa sola agisce direttamente 
sull’ intelletto e sulla volontà. 


Mezzi per cui i principj si applicano. 


Per questo modo possiamo dire che gli ultimi problemi che 
abbiamo enunziati si traducono in questa formola: introdurre 
nelle prigioni e serbarvi una continua vigilanza su i rei per 
mezzo della ispezione . 


73 
Allontanarne il contagio. morale per mezzo della divisione. 
Introdurvi e mantenervi le buone abitudini per mezzo della 
disciplina . 
Comprendere nella disciplina come parte essenziale e pri- 


maria il /uvoro . 
Perfezionare e ridurre veramente morale tutta l’opera della 


riforma per via della istruzione - 
Primo mezzo. .L’ ispezione . 


Se l'ispezione è diretta a vegliare perchè si allontani dalla 
prigione ogni male, e ad introdurvi e serbarvi ogni buona abitudine, 
bisogna che sia fidata a tali che conoscano il bene ed il male, e 
quello amino e vogliano, e questo detestino in sè stessi e negli altri. 
Inutilmente si parla però d°’ ispezione se questa non è raccoman- 
data a custodi intelligenti, filantropi, interessati per ogni modo 
nella buona riuscita dei regolamenti e nella conversione dei rei. 
Che il capo, il custode d’ una prigione sia intelligente perchè 
senza avere propriamente lo spirito d’ osservazione, non può va- 
lersi di ciò che vede per impedire il male, per eccitare e pro- 
muovere il bene con una salutare disciplina : che sia filantropo 
e umano, poichè diversamente quella vigilanza che è istituita per 
la cura morale dei miseri rei diverrebbe il loro tormento e la 
loro disperazione. L’ uomo poi si nasconde con più grande in- 
dustria quanto più teme colui che l’ osserva, e l’ ipocrisia che 
è il gran male da temersi nella educazione dei giovani e nel- 
la, rieducazione dei rei, impedisce sicuramente ogui utile 0s- 
servazione. Per cinque anni intieri un forzato francese , nella 
speranza di fuggire dalla sua prigione, finse sì destramente una 
paralisi nelle membra inferiori, da ingannare le più rigide osser- 
vazioni dei medici e dei custodi che lo crederono per altrettan- 
to tempo privo dell’ uso di queste parti; sinchè giunto il tempo, 
in cui la sua pena finiva, si alzò tranquillamente dal letto ove 
era giaciuto cinque interi anni, e se ne andò sano € valido pe’ 
fatti suoi. Che il custode finalmente sia interessato per ogni 
modo nella riuscita{dei regolamenti: un profitto su i lavori dei 
detenuti, o per sistema di locazione come vorrebbe Bentham, o 
per modo di partecipazione come si fa in America ed in Inghilter- 
ra; può assicurare la buona ispezione meglio assai che la sola 
speranza sulla probità del custode, o sull’ effetto di un ricco 
salario, atto anzi a corrompere che a rendere l’ uomo intelli- 


74 

gente ed attivo - Finalmente, che il custode sia appropriato a 
quelli che debbonsi custodire, onde a. guardiano di pecore non 
scelgasi il lupo! Un uomo è proprio custode agli uomini; una 
donna soltanto può utilmente vegliare sulle donne . I disordini 
del contrario sistema narrati da molti, i mirabilli effetti dovuti 
alla vigilanza delle donne sopra Newgate, sopra le prigioni di 
Borrough—Compter , sulle carceri di Ginevra, mostrano la ne- 
cessità che si adotti questo principio. Il 8: proposto al corpo 
legislativo d’ Inghilterra nel 1820 ne forma un articolo di legge, 
e l’ America l’ ha già posta in pratica . 

L’ ispezione fidata a mani capaci dee perpetuamente esercitarsi 
su i condannati. Pochi sono gli uomini che ardiscono commet- 
tere un’ azione vietata in presenza di tali che la condannino ; 
chi mal fa odia naturalmente la luce ; ma niuno certo osa pec- 
care in presenza di quello che ha la potenza e la volontà di 
punirlo. L’ ispezione impedisce così il turpiloquio, le risse, non 
che gli abominevoli eccessi che regnano nelle prigioni 3 mentre 
somministra al carceriere utili osservazioni St i vari caratteri, 
sulle diverse abitudini o tendenze dei suoi prigioni, e su ciò che 
con un buon regime può ottenersi : l’ ispezione in una parola 
previene i mali presenti e dà il modo d’ ovviare ai futuri. Le 
prigioni debbono però prestarsi colla loro costruzione alla conti- 
nua vigilanza del carceriere . Esse debbono essere costrutte per 
modo che egli sia e possa essere presente per tutto , ed anche 
restando nel centro dell’ edifizio, vegli su tutte le parti di quel- 
lo, come un ragno, per servirmi del confronto di Bentham, ve- 
glia dal centro su tutti i raggi della sua tela . È celebre il di- 
segno proposto dall’ istesso Bentham d’ un edifizio che egli ha 
chiamato Panottico, e di cui ha reso conto ampiamente : Questo 
edifizio che rende trasparenti tutte le stanze dei rei e le rende 
tutte visibili dalla torre centrale dell’ ispettore , adottato dai le- 
gislatori di Francia e d’ Inghilterra, e mai compiutamente eseguito, 
è grandemente imitato nei modelli di prigioni prescelti dalla so- 
cietà illustre di Londra; e le case di detenzione costruite per 
servire all’ esecuzione dei metodi migliorati nei differenti paesi 
sì ravvicinano a questo principio. Si vuole che alcune prigioni di 
Fiandra e d’ Olanda abbiano anche migliorate le idee di Ben- 
tham : in tutte però l’ ispettore siede nel centro; in tutte parto- 
no dal centro, quasi altrettanti raggi, i quartieri delle diverse clas- 
si dei detenuti, separate industriosamente tra loro da un muro di 
divisione; in tutte infine dee essere tale la forma, che l’ ispettore 


possa trovarsi pronto in un momento per tutto; pronto ed attivo 
come lo spirito che vivifica l’uomo; con una vigilanza operativa 


e perenne . 
Secondo mezzo. La divisione. 


Ma questa vigilanza attiva e perpetua a poco vale se le 
cause del male non si rimuovono, se non si dividono per mo- 
do i condannati che possa esercitarvisi una salutare influenza, 
Non è ispezione possibile ove non è divisione. Se si ammas- 
sano insieme i condannati senza discernimento in un luogo me- 
desimo , se i giovanetti colpevoli di piccoli falli si mischiano 
cogli scellerati più consumati, se l’uomo esercitato nei misfatti 
può narrare le sue avventure e i suoi felici successi a una 
turba di meschini fanciulli ‘che ascoltano con una profonda at- 
tenzione |’ istruzione della cattedra di pestilenza, se il feroce 
assassino, se il ladro dissimulato e traditore, se il dissoluto che 
ha perduto ogni senso della prima sua dignità si uniscono insieme 
a consulta, si forma una società di malfattori che mettono a 
profitto comune il loro tesoro d'iniquità, si stabilisce, dicea nello 
scorso anno l’ illustre Dumont, si stabilisce e si fonda una scuola 
d’ insegnamento mutuo per la scelleraggine. E dalle prigioni, se- 
condo la parola d’Howard, come da un centro mortifero si span- 
de il contagio pestilenziale in tutta la società. A questa orrenda 
mestura di ogni maniera di detenuti che conosce due sole classi, 
il povero e il ricco, ma che riunisce nella stessa catena il galeotto 
invecchiato e curvo sotto il peso non so se più delle sue colpe 
o delle sue pene, e l'uomo educato ed intelligente che subisce 
un leggiero gastigo per un. peccato di pensiero o di lingua, a 
‘questa orrenda mistura son da ascriversi quei profondi misteri 
d’iniquità, di miseria, (e di corruzione, dipinti a sì tetri colori 
nelle opere di Howard, di Gerney, di Bentham, di Michaud, 
di Villermé, e rese autentiche dagli ultimi lavori di Cunningham, 
Buxton, e dalle ultime relazioni al parlamento del Marchese di 
Lansdowne e del Lord Sidmouth. A questa si dee la mortalità 
spaventevole che regna in tante prigioni straniere, ove al furore 
d’ una disperata dissolutezza, succedono miseramente la consun- 
zione e la morte. (1) Quindi non è prigione, ove siasi fatto qualche 
profitto sull’ animo dei colpevoli, ove non siasi fatto uso della 
divisione . Portata questa all’ eccesso da alcuni, volevasi che ogni 


(x) L’Etisia, secondo i conti di Villermé, che è coi medici di Parigi di 
questa opinione , consuma la massimia parte dei detenuti. 


76 

reo isolato perpetuamente dagli altri lavorasse solo, e piangesse 
nella solitudine e nel silenzio le sue mancanze. Ma l’istesso. Ho- 
ward conobbe, come Bentham osserva, che ciò che era per poco 
tempo un rimedio fortissimo d’ interiore disciplina, non poteva 
essere lo stato abituale di un reo: è osservato dai medici con 
Villermé che pochi mesi di isolamento perfetto, o come diciam 
noi di segreta , possono portare laj follia , la disperazione; o uno 
stato d’ assoluta insensibilità. Ogni reo secondo i principj am- 
messi anche ultimamente a Londra, a Filadelfia, e generalmente 
per tutto, ogni reo dee stare nelle ore del riposo notturno in una 
distinta celletta affatto separato dall’ altro: una lunga esperienza 
ne mostra la necessità. Dee abbandonarsi nel giorno la cella, ma 
la posizione , le inclinazioni viziose, lo stato diverso dei rei dee 
naturalmente partirli in classi distinte e separate di luogo. Gli 
accusati di misfatti son divisi dai prevenuti di colpe leggiere ; i 
condannati per questi son naturalmente divisi dai condanna- 
ti per quelle, e questi son separati dai semplici vagabondi . 
Gli statuti di Giorgio III ammettevano undici classi nelle pri- 
gioni; il Bill del 1820 ne propose forse alcuna di più. Oltre 
le classi fisse e determinate dalla posizione politica dei dete-. 
nuti, è poi da fare una classazione fÎmorale determinata dalle 
osservazioni quotidiane del carceriere . Bisogna che la classa- 
zione, come diceva alla società di Londra il relatore del 1821, 
impedisca la contaminazione , sicchè i delinquenti che ricono- 
scono una causa del delitto nel loro carattere, e sono spinti, a 
modo d’ esempio, dall’ ardore della dissolutezza , sieno separati 
da quelli che riconoscono per cagione di loro errori il desi- 
derio di roba altrui, e questi di coloro che animò la ferocia, 
giacchè queste son particolarmente le tre cagioni dei misfatti. 
E i rei pentiti, purchè non lo siano per l’effetto d’una sottile 
ipocrisia, non avranno a separarsi da quelli che son tutt’ ora 
viziosi e duri nel vizio ? Certo che sì, poichè verso ciascuna 
di queste classi, ritenute le regole generali per tutti , è da 
provvedere con una speciale disciplina . 


‘Terzo mezzo. La disciplina. 


Ma scendiamo a parlare di questa disciplina medesima, da 
cui propriamente incomincia la rieducazione dei rei. Destinato il 
regime delle prigioni ad operare coll’ esempio della pena su- 
gl innocenti, ed a rimuovere i colpevoli da nuovi delitti, dee 
necessariamente avere severità nella sua disciplina. 


77 

L'ordine e la fermezza sono i due grandi cardini della 
disciplina: il suo carattere è la severità non disgiunta dalla 
umanità: il suo fine è l’estirpazione delle cattive abitudini, e 
la formazione di abitudini buone e vantaggiose. 

Se dee estirpare le cattive abitudini, come potrebbe una 
buona disciplina soffrire nella prigione 1’ ubriachezza, il gioco, 
le turpi e disoneste parole, i cattivi discorsi , i libri empi ed 
osceni? Il tumulto, le risse, le liti, come potrebbero avervi 
Juogo? E come potrebbe tollerarsi nella prigione un sonno pro- 
lungato al di là di sette ore, atto a favorire per lo meno l’ozio 
e la pigrizia ? Come soffrire il lezzo e la sporcizia del corpo 
nei detenuti, mentre si oppongono altamente ad ogni regola di 
decenza e di salute, mentre secondo l’ osservazioni di Howard 
e di Bentham esiste una sì frequente connessione tra l’impu- 
rità dell’animo e la sozzura del corpo? Ed ove queste cose si 
vietino , e i detenuti ostinati proseguano innanzi nel male ope- 
rare e nel peggio parlare , come potrà un carceriere che 
abbia fior di senno ed alcun amore, non dirò solo alla disci- 
plina, ma al suo stesso decoro, come potrà tollerarle? Una 
ubbidienza esatta , pronta, ineluttabile; un’ ubbidienza che segua 
il comando tanto necessariamente quanto l’effetto segue la causa, 
è così il primo elemento della disciplina, il, primo dovere del 
detenuto , il primo diritto del carceriere. 

Alla inobbedienza dee essere necessariamente accompagnata la 
pena, e questo pure è un articolo di essenziale disciplina. Questa 
pena però sarà essa riposta in battiture , o in strazi del corpo ? 
I filosofi di cui riferisco l'opinione, i popoli di cui narro gli usi 
aborriscono codeste pene : Howard le detesta, Bentham le proscri- 
ve: vi declamano altamente le società delle prigioni , 1’ Inghilterra 
le vieta nella sua legge del 1820 , l’ America le ha prese in or- 
rore, poichè tutti gli stati hanno unanimemente condannato questo 
uso come costume di uomini barbari in barbari tempi. Le battiture, 
essi dicono, non fanno che irritare col corpo l’animo, e svegliarvi 
un eccitamento che ha spesso prodotto il furore e la morte in 
mezzo alle smanie della frenesia più feroce. Il custode d’una pri- 
gione non dee per questo modo disporre arbitrariamente della 
vita degli uomini. E questa disciplina di repressione e di preven- 
zione non appartiene solamente alle prigioni dei condannati: una. 
prigione anche per l’accusato è un luogo d’ordine e di tran- 
quillità, e siccome niuno può invocare la continuazione d’un’usanza 
viziosa, niuno può ardire di farne pompa nella casa istessa della 
pubblica autorità. 


78 

Questa è dunque la differenza fra la disciplina degli accu- 
sati e quella dei condannati: che \a tutti debbono impedirsi le 
azioni indecenti o viziose. Ai condannati soli possono ingiungersi 
le buone abitudini, comunque penose, il silenzio di una gran 
parte del giorno , che gli riconduca a sè stessi, la privazione dei 
liquori, e quante altre possono trovarsi necessarie e proficue. 

Ma se tutto questo devono i detenuti al loro custode, e 
tale è la disciplina che debbono essi osservare, molte cose dee 
pure il carceriere ai suoi detenuti. E dee loro in prima una 
esatta giustizia ed una perfetta eguaglianza. È da leggere in que- 
sto proposito ciò che gravemente dicono Villermé e Delaborde sugli 
abusi di molte prigioni, e sul costume di preferire i danari del 
ricco alla vita ed alla salute del povero. Dee loro in serondo luogo 
un rigoroso buon’ esempio , sicchè non si veda azione in esso meno 
che grave ed onesta, non si oda parola turpe o men savia. Al 
riferir di Guerney e della illustre Fry il solo esempio del car- 
ceriere ha spesso riformato una intiera prigione. Dee loro tut- 
to ciò che è necessario, non solo per conservare l’ esistenza, ma 
per serbarla sana e tranquilla, poichè secondo l’osservazione di 
Bentham, chi ha pensato che non poteva torsi la vita con un colpo 
solo ad un reo, non può lentamente distruggerlo. 

Dee loro un vitto semplice e sano, banditi sempre i liquori; 
dee pure restarvi tanto che possa l’uomo vivere senza soffrire; 
dee loro i mezzi di nettezza e di riposo. Ma delle cure fisiche 
sulle prigioni e su i detenuti altri vi parlerà colle dottrine della 
sua scienza; io mi tengo alla mia, e poichè un articolo essenziale 
della disciplina è il lavoro dei condannati, vado brevemente a 
parlarne. 


Quarto Mezzo. JI Lavoro. 


Il lavoro è nell’ordine della società e della religione il gran 
dovere dell’uomo che non può sottrarsi al Decreto Divino, che 
non dee consumare senza riprodurre : ed il lavoro è il gran bi- 
sogno dei condannati. 

Il lavoro è necessario alla loro salate ; è necessario alla loro 
morale ; è necessario alla economia loro; è necessario alla econo- 
mia dello stato. Una prigione senza lavoro è un corpo senz’anima: 
la corruzione vi s’ introdurrà in pochi momenti. 

Dee mirare il lavoro ad occupare intieramente le facoltà fi- 
siche e morali del condannato: occupando il suo fisico, lo pone 
in una esercitazione muscolare che lo conserva in salute; occu- 


79 
pando la di lui mente , la distrae dai suoi pensieri depravati, torb ; 
e ferocî, dai suoi perversi consigli; occupando il di lui cuore 
con la speranza di un lucro attuale e d’una migliore esistenza 
futura nello imparare un'arte utile, comincia a dare alla sua vo- 
lontà una nuova direzione. 

Ma non ogni maniera di lavoro può adempire queste con- 
dizioni. 

Bisogna in primo luogo che si alterni pel condannato il lavoro 
sedentario col lavoro che esercita ed affatica: la. monotonia d’un 
lavoro uniforme è capace a produrre la più cupa malinconia, e ad 
impedire così tutto quel bene in cui si confida. 

Bisogna in secondo luogo che sia conforme alla complessione 
ed allo stato fisico del condannato. Ramazzini, Foucroy, Patissier 
hanno detto tutto ciò che è necesssario, e per questo rapporto rien- 
trerà il lavoro nell’Igiene delle prigioni che io vi annunziai. 

Il lavoro dee mirare a dare al condannato un’ arte che lo 
sostenti dopo la sua libertà: i lavori che non tendono a questo 
fine possono essere utili per intervalli, ma non possono essere i 
soli che esercitino costantemente il reo. Bentham preferiva peri 
lavori dei rei le ruote che si fanno muovere, ascendendo col peso 
stesso del corpo ; e l’ingegnere Cubitt ha inventato un mulino, in 
cui molti detenuti muovono colla semplice ascensione codeste ruote. 
Esercita esso l’intiera persona, non dà altra fatica che quella che 
si prova nel salire una montagna, ed obbliga il detenuto a lavo- 
rare anche contro sua voglia. Ma non adempie la gran condizione 
di preparare al condannato una felice esistenza futura, e d’ eser- 
citare l’attenzione e il giudizio d'una mente ordinariamente in- 
torpidita dalla pigrizia , e però bisognosa di nuovo esercizio, o 
aguzzata dai raffinamenti d’ una colpevole sagacità, come spesso 
accade nelle varie specie di ladri, e però sommamente adatta a 
riuscire nelle arti che esigono industria di mente e di mano. 

Lo ‘stesso rimprovero fecero Bentham, Cunningham e Dumont 
ai lavori a cui si destinano i rei nelle pubbliche strade. Dumont 
non temè di asserire, essere questa maniera di occupazioni affatto 
contraria al fine della pena. Le repubbliche dell’ unione ameri- 
cana risposero l’anno decorso alla società di Nuova Yorck, bia- 
simando altamente i lavori in pubblico; quelle catene trascinate 
nelle vie di una città libera hanno avuto probabilmente gran parte 
ad ispirare questo orrore. Nonostante , io terrò sempre a me- 
moria ciò che mi diceva un gran personaggio del Nord; avere 
sperimentato egli stesso che quei condannati, i quali erano avvezzi 
ad una vita laboriosa nell’ aria libera, non potevano senza pericolo 


VA 

80 | 
della loro vita ritenersi chiusi perpetuamente nella prigione, co- 
sicchè avea dovuto ordinare che i lavori esterni fossero continuati. 
P<trebbe appoggiarsi questa osservazione coi calcoli di mortalità ; le 
prigioni di Francia danno un prodotto molto più terribile nelle 
carceri ove il colpevole resta perpetuamente rinchiuso che non 
nei bagni, ove il regime è d’un’ estrema severità , ma i lavori si 
fanno al di fuori. Il lavoro dee finalmente essere utile e produt- 
tivo per il condannato, e dee pagarsegli non a rata di tempo, ma a 
rataid’esecuzione , sicchè la pigrizia resti punita, e premiata la dili- 
genza e l’attività. Io dissi con quanta ragione siano ammessi i custodi 
a partecipare al prodotto ; è da ripetere però con tutti i riformatori 
che un custode il quale partecipa al prodotto dei condannati, dee 
percipere una moderatissima porzione, e dee poi trovare nei regola- 
menti della prigione tali ostacoli, che non gli permettano di forzare 
i rei ad una occupazione che gli riduca pel suo eccesso alla di spera - 
zione ed al languore. Generalmente si conviene che |’ ispezione 
sui rei è necessaria, ma la vigilanza su i custodi di ‘tutti gli 
ordini è indispensabile. Un custode veduto da Villermé in Spagna 
apriva le sue prigioni accompagnato sempre da due grossi e fe- 
roci mastini, pronti a sbranare il detenuto ad ogni suo ‘cenno, 
Un altro veduto da Howard occupava i suoi rei a rimuovere 
certe grosse pietre da un lato del cortile per riporle quindi 
al suo luogo. Era questa una felice imitazione dell’ inferno di 
Sisifo: così questo demonio interrogato del motivo che lo deter- 
minava a imporre a’suoi prigioni codesto penoso lavoro, rispose can- 
didamente che lo faceva, pour faire enrager tous ces dréles : 
il motivo pure lo assimilava così ai custodi delle eterne prigio- 
mi. I custodi dunque hanno a vegliarsi, e sempre e molto, ed 
accortamente, per tutto ove si crede che la vita dell’ uomo 
sia qualche cosa. Nè meno che pel timore della severità han- 
nosi a vegliare perchè non si abbandonino ad una estrema dol- 
cezza verso coloro che son loro utili, o servono da maestri; 
o da aiuti nelle arti, per evitare il rimprovero fatto già nel- 
l’anno decorso alle prigioni d’ America. Se io facessi l' apo- 
logia anzichè la storia semplice della riforma, sarebbe qui 
luogo a provare coi fatti che il lavoro dei rei è facile per 
tutto, e desiderato quasi da tutti come un compenso alla noia 
della detenzione e dell’ozio; che esso è stato sommamente utile 
alla correzione del condannato ovunque si adottò rettamente, e 
che favorisce per modo tale l’economia dello stato, che in molte 
prigioni si produce una massa notabilissima di valori con questo 
mezzo, e si pagano in totalità le spese detla prigione. Ma io nar» 


E I n 


si 


ro i mezzi che conducono alla riforma, e non gli difendo: e di 
questi mezzi mi resta a trattare l’ultimo ed il maggiore di tutti, 
io voglio dire l’ istruzione dei rei, 


Quinto mezzo. L’ istruzione. 


L’ ignoranza produce l’ errore, e l’errore è la gran cagio- 
ne del delitto. Iltuminate la mente del reo nelle sue obbli- 
gazioni, mostrategli la connessione che esiste fra il suo dovere 
ed il suo vero interesse; e lo riavrete pentito. Se qualcuno 
resiste all’ idea di dovere, quasi niuno rigetta quelle massime 
che trova connesse col proprio vantaggio. L° animo del .col- 
pevole posto nell’ isotamento e sotto la pena non è difficile ad 
espugnarsi : il primo ingresso soltanto presenta difficoltà , ma 
chi riesce a farsi sentire; riesce a persuadere, 

Il primo ufficio dell’istitatore è quindi questo, di convin- 
cere colta cortesia il cuore dei condannati, e persuaderli coi 
fatti che egli vuole il loro vantaggio—.Se compiange la loro 
disgrazia; se è indulgente alle loro debolezze; se non ha or- 
rore della loro miseria; se cerca di sollevarli , di consolarli , 
di soccorrerli; se s' informa del loro carattere; se parla a cia- 
scuno della sua vita, dei suoi bisogni, delle sue più gravi af- 
flizioni; se piange con quelli che piangono; se si fa tutto a 
tutti; se ravviva le toro speranze; se unisce la benevolenza 
dei fatti a quella delle parole, diverrà l’angiolo di pace delle 
prigioni, come Vincenzo di Paoli si fece così l'amico e l’arbi- 
tro delle galere di Francia. Allora le dolci parole di questo 
uomo celeste scenderanno soavemente in quei cuori aperti per 
riceverle avidamente, e le parole di consolazione e di speranza 
diverranno santi consigli, principj preziosi di credenza e di 
condotta, massime di salute, di virtù e di pace. Ma dove lo 
troveremo noi quest'uomo divino, e con quali dottrine opere- 
rà egli il prodigio di portare colle stesse parole nell’ animo 
pervertito dei rei la consolazione, l'istruzione , la riforma e la 
pace ? 

Io ho sempre tenuto ferma opinione, Accademici, che il go- 
verno e la religione facciano nella educazione dei cittadini quel- 
le due parti che io ho sperimentalmente conosciuto distinte, e che la 
Provvidenza assegna al padre e alla madre nella domestica edu- 
cazione dei figli. Al padre sono attribuite le parti gravi e seve- 
re, alla madre le parti più assidue e più dolci. Il padre regola, 

rovvede, comanda, punisce, e queste sono le parti del governo, La 


T. XII. Marzo 6 


82. 


0 
madre schiarisce. le regole e. ne appiana l’ esecuzione ;: ispira la. 
gratitudine sulle «provvidenze paterne , spiega la giustizia del co- 
rando mostra il dovere e l’ utilità ‘dell’ ubbidienza, assiste. e: 
conforta il figlio nell’esercizio laborioso delle sue obbligazioni, è 
sempre con lui per impedire che manchi,.0 fallisca: e se cade 
egli in fallo, o merita le punizioni paterne , la madre calma la 
tristezza , o il furore del reo punito, lo persuade a sommettersi 
tranquillamente, ed a ricevere nel gastigo la correzione dei suoi 
mancamenti, e, frattanto. addolcisce quanto può il rigore della pe- 
na, lo sostiene nell’ amarezze presenti colla certezza d’ un felice 
avvenire , lo richiama al coraggio , abbrevia colle preghiere la 
durata del suo. gastigo : e questa è la parte della religione . 

. È dunque dalla religione che bisogna cercare le dottrine e 
le buone arti da usare nella riforma dei rei: e tra i ministri 
della Religione di Gesù Cristo si dee scegliere l’ istitutore delle 
prigioni . Le istruzioni della religione contengono; la intiera  mo- 
rale dell’ uomo e del cittadino, |’ intiero codice dell’ istruzione - 
Le sublimi sue pompe elevano l’ immaginazione nella loro mae- 
stà, il Sacramento della riconciliazione calma maravigliosamente 
gli spiriti feroci, rinfranca l’ abbattimento dell’ uomo ‘avvilito, e 
forma esso solo quelle intime confidenze fra, il colpevole ed. il 
suo rigeneratore, che sono infinitamente più da valutarsi che una 
generale predicazione ; e la partecipazione, ai Santi misteri sta- 
bilisce tali relazioni eminenti tra la. creatura colpevole, e.l’ au- 
tore ed il consumatore della sua fede, il suo Creatore, da cui 
la mente ed il cuore ne sono sostenuti mirabilmente nelle loro... 
debolezze . ° 

Così non invano i riformatori delle prigioni, comunque non 
tutti egualmente ossequiosi per il Vangelo, Bentham, Howard, 
Cunningham, Buxton hanno unanimemente riconosciuto che l’istru- 
zione dei rei dovea fondarsi sulla religione : che dovevano istruir- 
si tatti nella lettura , nella scrittura, sicchè fossero in stato di 
regolare scrivendo e calcolando le cose loro;;e potessero leggere 
le parole di consolazione e i comandi divini,nei libri santi, e. 
ritrarne lume e conforto . 

Che se tutti convennero che nella religione debbano cer- 
carsi i grandi progressi della istruzione, che comincia colla 
consolazione , prosegue col rendere al reo l’ umanità, e finisce 
col predicargli il dovere. Se vollero i più sapienti che una 
cappella pubblica mostrasse i rei agli occhi del popolo in atto 
di portare il peso della loro pena, ed offrirla a Dio in riparazione 
della loro colpa; tutti d’ accordo comune pronunziarono che que- 


85 
sta grande opera doveva fidarsi ai ministri della religione, ai sa- 
cerdoti della nuova Alleanza. Uomini senza generazione e senza 
terreni vincoli, consacrati al servigio del popolo per servire a Dio, 
essi soli possono eseguire queste penose e sublirni funzioni , essi 
portare alla. società quel vantaggio sommo che ella ottiene nella 
correzione di un reo, essi fondare quelle intime relazioni fra greg- 
gia e pastore, che al dire del comitato delle prigioni di Londra 
non sono altrove mai così forti e solenni come nel seno d’una 
prigione . 

Ma io oltrepasso i limiti dello storico, come oltrepassai forse 
il tempo dell’ oratore: e forse era da dire come al ministro del 
santuario si congiunga utilmente una società di beneficenza , e. 
come infatti siavisi unita, e come i pensieri di molti padri di fami-. 
glia sperimentati possano utilmente figurare presso i pensieri. 
sublimi dei sacerdoti. Ma ciò mi trarrebbe in lunghe indagini 
che attengono ad un ordine diverso d’ idee. Del resto, nulla più 
manca alla storia breve e rapida della prigionia . È percorsa la 
terra : s’ aprirono. avanti di noi le case di punizione d’ Europa 
e d’ America: un ordine maraviglioso regna per tutto: la vigi- 
lanza è attiva e continua: la divisione è perfetta : una disci. 
plina e ‘umana e severa segna il tempo, comparte le. occupa- 
zioni, svelle le male usanze , produce felici e virtuose abitudini: 
una utile e moderata fatica anima il lavoro in ogni parte della, 
prigione : 1’ ubbidienza , e la tranquillità , la lindura , la tem- 
peranza, l’ industria vinsero ormai la ferocia .sozza degli antichi 
costumi . Già la santa parola risuona fino al fondo dei cuori agita- 
ti .... già splende la luce del vero....la riforma è compiu- 
ta. — O Dio di misericordia! Ascolta i voti de tuoi figliuoli: fa 
che questo sogno de’ buoni si verifichi per tutta la terra! 

FILANDRO. 


Dei greci e dei turchi. 


Art. IL (*) 


Dopo tanti e tanti scritti sui turchi, cosa può dirsene. 
di nuovo? E qual bisogno ha oramai il pubblico di sentir- 
ne parlare? O come potrei parlarne io meglio degli altri, 


(*) Vedi Antol. Vol XII. B. p. ror. 


84 

e senza passione ? Come potrei aver la pretensione di sa- 
per meglio degli altri le cose dei turchi? Jo conosco bene 
la forza di tutte queste obbiezioni, e non avrei dovuto 
accingermi a trattar questo tema ; ma poichè l’ Antologia 
pubblicò il mio articolo sopra i greci, mi trovo come in 
obbligo di scriverne un altro anche sui turchi, e per com- 
piere la mia promessa, e per mostrare s' io possa contri- 
buire alcun che a far meglio conoscere questi ultimi. 

Tutti conoscono |’ estensione del dominio turco, e 
sanno qual terrore ispirasse cento anni sono quella fivice 
nazione a tutta l’ Europa; ma dopo le immortali prove 
di valore date dagl’ imperiali, e la superiorità mostrata da- 
gli europei sui barbari dell’ Asia e dell’ Affrica, i turchi 
sì sono pèrduti di vista, e sì crede da molti che siano 
eguali forse in alcune cose a molti popoli dell’ Europa 
cristiana, senza prendersi cura di scoprirne il vero. Nè 
mai sarebbesi portato lo sguardo sù di essi, se la loro 
barbara ed inumana politica verso i greci non avesse 
richiamata da qualche tempo in qua l’attenzione degli 
europei, e se la pubblica opinione non pendesse ancora 
sospesa fra questi e quelli. 

Molti confondono i turchi coi saraceni, o arabi; 
siccome questi sono civilizzati, hanno una letteratura , e 
contribuirono pure fino ad un certo punto alla civilizza- 
zione europea; così facendone un merito ai turchi, li 
credono atti a riacquistare lo splendore dei loro famosi 
antenati. Ma i-turchi non sono arabi: sono un popolo 
diverso affatto da questi, e non hanno altro di comune 
con loro, che la religione. Essi rassomigliano ai tatari dai 
quali discendono, e conservano ancora l'antica e ben 
conosciuta ferocia dei tatari stessi. Il nome turco è in 
dispregio presso gli arabi talmente, che gli stessi turchi 
lo prendono in mala parte , e lo impiegano bene spesso 
come termine ingiurioso verso i loro connazionali ; e la 
ragione di ciò si spiega colla storia. 


85 

Dopo le prime conquiste fatte dagli arabi nell’ Asia 
superiore 3 non hanno trovato popolo più feroce e più 

incapace di civilizzazione dei turchi. E per conseguenza 
il loro nome è divenuto l’ equivalente di ladro , devasta- 
tore, scellerato. Coll’andar del tempo i Murghi abbrac- 
ciarono il maomettismo , ed i califfi di Bagdad li presero 
al loro soldo, e li impiegarono nelle loro milizie; ma non 
cangiarono nè morale nè carattere , cangiando religione. 

In seguito, da soldati mercenari divennero padroni; 
avendo ridotti i califfi di Bagdad a semplici capi della 
religione , e trasformati gli arabi della Mesopotamia ; del- 
la Soria e dell’ Egitto in loro sudditi; e distrussero in tal 
guisa la civilizzazione araba , dividendo anche l’ impero 
di Bagdad in tanti piccoli principati , contro i quali mi- 
en le famose crociate. Non è dunque maraviglia , se 
gli arabi hanno preso in mala parte il nome di turco, e 
se gli stessi turchi discepoli degli arabi, e senza gran di- 
scernimento , hanno adottato essi pure il vocabolo turco ; 
in significato ingiurioso. 

Fra questi nuovi principati se ne trovò uno nel cen- 
tro dell’Asia minore, che durò fino al principio del quar- 
todecimo secolo , che aveva per capitale Iconio; i di cui 
popoli sono conosciuti nella storia sotto il nome di turchi 
seljucidi. In questo intervallo di tempo vennero nell'Asia 
minore nuove colonie turchesche, che occuparono anche 
una parte della Persia. Uno dei conduttori di queste co: 
lonie fu il padre del famoso Osmano, che prese servigio 
nella corte) di Iconio, ed al quale furono poi concesse 
delle terre verso l’imboccatura del fiume Aliz. Al padre 
succedette il figlio, ed ecco uno dei primari condottieri 
alla testa dei seljucidi. Ma essendo mancata la successio- 
ne a questa stirpe, ognuno dei condottieri si rese indipen- 
dente, ed Osmano cominciò ad invadere per conto proprio 
tutte le provincie greche dell’ Asia minore. 

Lo stato allora infelice dei greci bizantini, non per: 


Fi 


86 

metteva loro di mettere un argine alle invasioni di Os- 
mano; ond’egli ebbe agio bastante per divenire il più 
forte e potente fra i suoi pari, e per cominciare a stabi- 
lire i fondamenti di un nuovo impero. Ebbe la sorte, pri- 
ma della sua morte, avvenuta nel 1300, d’ impadronirsi 
della cospicua città di Bursa nella Bitinia , ove il suo fî- 
glio e successore Oncano stabili la sede del suo impero. I 
seguaci di Osmano , secondo l’abitudine dei popoli noma- 
di , e per distinguersi dagli altri turchi, si denominarono 
da lui Osmaniti, od Osmanliti, cioè , Ottomanni , col 
qual nome sono appellati anche adesso , e sotto la quale 
appellazione sono pure conosciuti dagli europei. 

Non è necessario ch’ io mi estenda maggiormente a 
narrare ciò che fecero in seguito i discendenti di Osma- 
no, e come sì resero padroni di tanti paesi, e sottomisero 
tante nazioni, essendo abbastanza noto ad ognuno. La 
storia ce li dimostra conquistatori avidi, che non rico- 
noscevano alcun diritto delle genti , spergiuri, crudeli, e 
che attaccavano senza provocazione alcuna. Ed invitiamo 
chi ne dubitasse , a rileggere la loro storia , ed a procu- 
rarsi la BAR GAI, di Fat di quelle scritte dagli 
stessi turchi, per vedere e conoscere i loro principii di 
diritto. 

Devo però fare osservar qui, che i turchi ottomanni 
banno distrutta la civilizzazione dei greci, como avevano 
annichilata i loro connazionali quella degli arabi, e giu- 
stificare questi ultimi dell’accettazione ingiuriosa che han- 
no fatta del nome turco, il quale è stato sicuramente più 
pernicioso alle lettere ed alle scienze , di quello dei van- 
dali. Egli è fuori d’ ogni dubbio che i turchi si resero 
colpevoli fino dal loro primo apparire di una grandissima 
sciagura verso l’ umanità. E tralasciando perora gli altri 
pico , vediamo cosa hanno fatto, dopo il loro stabili- 
mento a Costantinopoli , gli. ottomanni. 

Sì resero padroni in pochi anni, non solamente della 


di 87 

‘Turchia detta europea,ma eziandio delle parti settentrionali 
del mar nero,dellaTransilvania, di due terzi dell’U righerià, 
assediarono due volte Vienna, e si avanzarono colle loro de- 
oredazioni fino al Friuli veneto , mettendo à sangue ed a 
‘noco tutta Ja Polonia meridionale. E le loro conquiste in 
Affrica non hanno servito ad altro che a stabilirvi tre go- 
verni di pirati , che tuttora vi esistono , con estreinò danno 
dell'umanità. La conquista della Crimea diede loro i mezzi 
di formarvi un governo che in null’ altro occupava i suoi 
suòditi, che in fare delle incursioni nella Russia e ‘nella 
Polonia , come i loro stabilimenti della Colchide; pro- 
cacciano ai medesimi buona provvista di schiavi cristiani; 
nè debbonsi dimenticare i dolcignotti nel mare Adriatico; 
non in altro occupati che nell’ infame mestiero delle 
piraterie. 

Eccettuato il fatto memorabile dei contorni di /erna, 
ove il padre del conquistatore di Costantinopoli mostrò 
un religioso rispetto per i trattati , in tutte le altre circo- 
stanze, non solamente di fatto , ma anche per confessio- 
ne dei loro storici, e per loro massima costante, non 
hanno mai osservata la fedeltà dei trattati, nè riconosciu: 
to alcun dritto delle genti. 

La guerra fu sempre il loro mestiero, e credorio an- 
cora che l’intiero mondo sia loro destinato da Maometto 
perchè ne facciano la conquista, ‘e l’ obblighino ad ‘ab- 
bracciare la religione di quel falso profeta, od a riceverne 
per lo meno la legge. Coi medesimi principii si estesero 
nell’ Asia superiore, e s’ impadronirono della‘ Soria ,' del- 
l’ Egitto , e del resto dell’ Affrica settentrionale. Nessuno 
ignora come fuvvi una volta un sultano , il ‘quale stava 
perplesso, da qual parte gli sarebbe stato più utile il co- 
minciare la guerra , o«contro gl’imperiali , o contro la re- 
pubblica di Venezia, o contro i persiani. 

‘Senza andar più lontano, si sa che nel principio del - 
passato secolo, i turchi dichiararono la guerra ai venée- 


0Ò 

ziani,, e s'impadronirono del Peloponneso ; come pure 
nella penultima guerra coi russi, mentre le potenze cri- 
stiane si studiavano di conservare la pace fra i due i impe- 
ri, i turchi dichiararono la guerra. Il loro dominio dun- 
que ebbe cominciamento colla forza, e nel lungo spazic 
di cinque secoli, non hanno riconosciuto altro diritto che 
la forza medesima. 

Non solamente i turchi non hanno mai compiute l 
promesse, ed. eseguiti i, patti colle potenze uguali, ma 
neppure quelli che eglino stessi avevano accordati a di- 
versi popoli, come ai greci, ai 'daci, ed ai serviani. E se 
i daci conservano ancora un’ ombra dei loro privilegi, 
ciò devesi attribuire, prima agli austriaci , e poi ai russi. 

Si è parlato in questi ultimi tempi dell’esattezza dei 
turchi nel mantenere le loro convenzioni; ma questo è 
stato l’ effetto dell’ impotenza loro, e non già della loro 
volontà. Chi non ha udito parlare dei pargagnotti, e de- 
gli orrori cui andò soggetta quell’infelice popolazione ? 
Un cenno solo sulla condotta dei turchi verso i parga- 
gnotti ed i loro consorti , renderà chiara e palese la leal- 
tà loro. 

Dell’ esteso dominio dei veneziani nella Grecia, 
nen rimaneva loro altro che le isole Ioniche, Bucintrò, 
Parga, e Prevesa in Epiro, come pure Vonizza nell’Acar- 
nania . Dopo la catastrofe di Venezia , i francesi repub- 
blicani s’impossessarono anche di queste spoglie del va- 
lor veneziano. L'invasione dell’Egitto turco fatta dai fran- 
cesi, riunì i russi e gl’inglesi coi turchi, i quali insie- 
me collegati scacciarono i francesi dai lidi della Grecia, 
e stabilirono nel 1800 la Repubblica settinsulare. Quanto 
alle quattro città del continente, pattuirono di abbando- 
narle sotto la sovranità della Porta , ma a condizione che 
nessun maomettano potesse stabilirvisi , acquistarvi dei 
possessi, o formarvi alcuna fortificazione. Gli. abitanti 
cristiani di quelle quattro città dovevano governarsi da 


89 
sè stessi, avere il libero esercizio della loro religione, sta- 
bilire dei lazzeretti, e non pagare che la somma di 25000 
piastre all’ anno alla Porta Ottomanna , per avere il com- 
mercio libero nei di lei stati. 

Ebbene: Bucintrò non fu mai restituito ai suoi anti- 
chi abitanti; la città di Prevesa fu trasformata in  fortez- 
za , le chiese in moschee, e gli sventurati abitanti furono 
spogliati‘ delle loro proprietà, e trattati dalle forze turche 
come popolo conquistato. Lo spettacolo delle sciagure 
di Prevesa obbligò i pargagnotti a spatriare, rinnovando 
la tanto celebrata condotta degli antichi focesi. 

Tutti sanno la presente condotta politica dei turchi 
riguardo alla Russia , e malgrado i consigli di tante po- 
tenze amiche, il Divano turco ha preso il partito di spin- 
gere all’ ultimo estremo la longanimità dell’imperatore 
Alessandro , il quale null'altro domanda che l’ esecuzione 
dei trattati da lui fatti coll’impero turco , benchè il 
sovrano di questo abbia mostrata la maggior mala fede 
possibile nel conchiudere l’ultimo trattato di pace , e cin- 
que anni addietro un suo visire fosse in procinto di dichia- 
rar la guerra alla Russia per alcuni suoi fini particolari. 

Parrà forse strano a molti che io mi appoggi sulla 
mala fede dei turchi ‘nell’ eseguire i loro trattati, e verrò 
giudicato forse un uomo che parli con passione su queste 
materie ; ma io ne appello alla testimonianza di tutti co- 
loro che hanno avuto commercio coi turchi, come di tut- 
ti quelli che conoscono la loro letteratura. Se i turchi non 
credono di buona fede di non esser tenuti a nessun patto 
verso tutti quelli ch’ essi chiamano infedeli; se non è 
una opinione nazionale che il dominio del mondo intie- 
ro sia da Dio destinato ai settarii di Maometto ;. se non 
credono che tutto il genere umano sia chiamato, o ad ab- 
bracciare il Korazo, od a subire un annuale testatico , 
senza di ehe non può aver diritto alla protezione delle 


90 
loro leggi , perchè vanno predicando queste massime ? To 
so bene che questi principii non si eseguiscono in tutto e 
per tutto , ma sono pure principii generali fra loro, e ri- 
conosciuti come dogmi inconcussi da tutti i popoli mao- 
mettani. 

Non avendo l’ impero ottomanno una esistenza mol- 
to antica, e non essendosi esteso in un subito, non ha 
potuto fare adottare il maomettismo a tutti gli abitanti 
dei suoi stati, nè ottomanizzare per così dire tutti i mao- 
mettani, quantunque dalla parte dei turchi non si trala- 
sci alcun mezzo, onde fare abbracciare la loro religione 
a tutti i Ghiauri, come essi li chiamano; imperocchè , 
oltre gli onori ed i vantaggi politici che richiamano i 
non maomettani a rifugiarsi sotto la dottrina del Korano, 
i turchi non risparmiano tampoco dei mezzi infami. A 
qualunque siasi colpevole gli si propone il maomettismo, 
ed è spesso il cangiamento di religione il premio di un 
gran misfatto. Gli ubriachi, i debitori, gli adirati, i pazzi 
stessi, sono ricevuti nel numero dei settarii di Maometto. 
E perciò non c'è forse impero al mondo composto di 
parti così eterogenee, come è quello del sultano. I suoi abi- 
tavti dividonsi prima in maomettani e cristiani, e se si 
eccettuano gli abitanti dell’ Affrica , il numero dei cri- 
stiani presi insieme è forse maggiore di quello dei mao- 
mettani. Oltre i greci, dei quali abbiamo fatto un cenno 
in un altro articolo, la maggiorità di tutti i popoli bulgari, 
serviani , bosniaci e croati, tutti i moldo-vallacchi , una 
gran parte degli albanesi, una gran parte dei soriani, 
molti del centro dell’ Asia minore , tutti i numerosi ar- 
meni, son cristiani, e come tali maltrattati dai maomet- 
tani, e non solamente privati di ogni diritto politico, ma 
eziandio delle guarenzie più necessarie in ogni società. 
La loro vita, l'onore , ed i loro averi sono in preda non 

! solo dei governanti; ma anche dell’ ultimo fra i mao- 


gI 
mettani. Sono compresi in questa categoria anche i po- 
chi cattolici, che si trovano sparsi per tutto l’ impero, 
come pure i settarii di altre comunioni cristiane. 

Ecco dunque che la metà degli abitanti dell’ impe- 
ro ottomauno sono spogliati d’ ogni diritto, e trattati da 
nemici. E se si aggiunge che i FORTI CHEN sono per 
la maggiorità i soli coltivatori, artigiani, trafficanti e 
navigatori, e mediante il loro commercio i più civilizza- 
ti, si vedrà chiaramente qual sia lo stato di questo im- 
pero, e se possa reggersi lungo tempo, continuando su 
questo piede. 

Ma quello che più importa si è, che tutti i maomet- 
tani non fanno causa comune. I turchi dell’ Affrica, del- 
la Soria e della Mesopotamia sono come coloni, e non si 
Mo nelle città. La maggiorità degli abitanti è compo- 
sta di arabi, che detestano cordialmente i turchi, e ne 
hanno le loro ragioni. I turchi poi si trovano in maggior 
numero nel centro dell’ Asia minore, e si può dire che ivi 
sia veramente il loro focolare ; ma questi sono appunto i 
discendenti di quelli antichi che distrussero la civilizzazio- 
ne degli arabi. I medesimi sono disprezzati dagli ottoman- 
ni della Turchia europea, e sono meno atti di loro alla 
guerra. La distruzione dei cristiani in quelle contrade li 
ha costretti a coltivar da sè stessi le terre, ed hanno perciò 
acquistato delle abitudini pacifiche. 

Si trovano pure fra essi dei turcomanni, cioè dei 
turchi nomadi, i quali conservano ancora 1’ umore guer- 
riero dei loro antenati, ma non si occupano che dei loro 
armenti , e poca cura si prendono dell’ esistenza dell’ im- 
pero turco. I veri ottomanni , vale a dire i rinegati, che 
dietro Ottomanno abbracciarono il maomettismo , tro- 
vansi nelle coste dell’ Asia minore e nella ‘Turchia euro- 
pea , ma ivi si sono generalmente stabiliti nelle città e 
nei castelli, e devono considerarsi come milizie armate , 


92 
in mezzo a dei cristiani che lavorano , e compongono 
la maggiorità di quelle popolazioni. 

Anche fra questi turchi europei si deve fare una distin- 
zione. Quelli di origine albanese formano un popolo a parte, 
che ha degli usi e degl’interessi proprii , come ancora una 
lingua particolare, e sono così cattivi maomettani, com’era- 
no una volta cattivi cristiani. I veri turchi li disprezza- 
no, e gli albanesi li trattano come nemici. I maometta- 
ni di Bosnia conservano molto della loro nazionalità 
slava , e vengono riguardati come cattivi maomettani. 

Non è facile a determinarsi il numero degli abitan- 
ti dell'impero ottomanno, e però non mi azzardo ad espor- 
lo in questo articolo. Si adotti qual si voglia numero, 
e dividendo secondo le mie osservazioni le classi degli 
abitanti medesimi, si giungerà a questa conclusione, cioè: 
che questo impero, una volta sì terribile, ha la base di 
argilla, ed è vicino alla vigilia del suo scioglimento , non 
tanto per l’ eterogeneità delle parti che lo compongono, 
quanto per la sua pessima organizzazione , e soprattutto 
per i suoi principii morali e politici , dei quali vengo a- 
desso a parlare. 

Nel principio degli stabilimenti ottomanni, i loro 
sovrani educavansi nel campo in mezzo a tutte le priva- 
zionì ed ai pericoli, e quindi vedevano tutto coi loro 
proprii occhi, e pervennero ad ispirare alla loro nazione 
un rispetto grandissimo che spingevasi fino alla supersti- 
zione. L'usurpazione del califfato riunì di nuovo sulla te- 
sta dei sultani l’ onnipotenza degli antichi califfi arabi; 
ma non v è nulla di stabile su questa terra , ed una na- 
zione organizzata per la guerra, e nutrita di sentimenti 
marziali, non può sussistere in pace. 

Avando cessato i sultani di mettersi alla testa dei 
loro schiavi, (così chiamansi fino ad ora tutti gl’impie- 
gati, e tutte le armate di quell’ impero ), e non potendo 


93 
più vincere i popoli cristiani più civilizzati dei loro , si 
sono resi dispregevoli: frequentissime sono state le rivo- 
luzioni del serraglio, e da Solimano in qua, sono più i 
sultani ammazzati , che quelli morti naturalmente. 

Ma per rendere più evidenti le mie osservazioni , è 
necessario che io faccia un cenno sulla lero amministra- 
zione, e sulla loro organizzazione militare. Il jus turco è 
tutto canonico. Tutta la legislazione dei turchi è basata 
sul Korano ; ed in conseguenza i loro teologi ed i loro 
legisti formano un solo corpo. Questi hanno saputo farsi 
concedere dei privilegi , e coll’ andar del tempo si sono resi 
molto influenti a Costantinopoli, e sono stati sempre i 
primi promotori di tutte le rivoluzioni che hanno spes- 
sissimo turbata la tranquillità di quel paese. Questo corpo 
politico-religioso è conosciuto sotto il nome di Ulema , e 
da questo sono scelti tutti i giudici dell’ impero, sotto il 
nome dicadì e mullah, ed i due cadilascheri (12dià 2oÙp) 
di Costantinopoli. 

Oltre di ciò, scelgonsi da questo medesimo corpo 
tutti gl’ interpreti del Korazo e dei suoi voluminosi com- 
mentarii,i quali sotto il nome di mwftì sono sempre 
consultati, e danno la loro opinione in forma di parere , 
sotto il nome di tefta. Benchè il sultano sia riguardato 
come califfo , nondimeno non è lui il sommo interprete 
del Korano , e si è stabilito già da lungo tempo a Costan- 
tinopoli il supremo muftì, col nome di seculislam, (Zeyodà 
ycAè4); ma siccome il sultano ha diritto di sceglierlo, 
sempre però dal corpo degli «lemma, e di cambiarlo, quindi 
è che con questo mezzo si può aver sempre un muftì fa- 
vorevole . 

I giudici subalterni però sono eletti dal gran Muftì, 
e questi comprano col denaro la loro giudicatura : dal che 
si può facilmente intendere, se possa aver luogo la giu- 
stizia, ove non solamente i giudici non sono incorruttibili 
e scevri d’ogni frode, ma quel ch'è peggio, devono ri- 


dh | 
guadagnare tutto quello che hanno s speso per comprarsi la 
carica, e farsi una fortuna colle loro decisioni. 


Riconoscono gli ottomanni due diritti, cioè , il jus 


canonico che essi chiamano scierì > SKI , il quale è è ba- 
sato sul Korano, ed il jus della forza che vien detto 
orfi , 6pf:. Quello dunque che è vietato al sultano ed ai 
suoi delegati dal jus scritto , gli è poi permesso dalla forza. 


Ho detto che il sultano ha il diritto di uccidere 14 


persone al giorno, senza cadere i in nessun sospetto di ar- 
bitrio e di censura;, il qual fatto patrà senza dubbio 
strano e poco credibile. Quando però sì rifletterà che 
esso come califfo è riguardato qual vicario di Maometto, 


e riconoscendo dalla sola i ispirazione quello che è giusto‘ 


ed ingiusto , cesserà ogni maraviglia , e non si potrà far 
altro che compiangere la specie umana per le sue aberra- 


zioni. V’ è anche qualche cosa di peggio. I turchi, come. 


discendenti dai nomadi, non hanno nè l’idea nè il vo- 


cabolo per esprimere la patria . Tutto l impero appar- 
tiene al sultano, ed in conseguenza tutti è suoi abitanti si 


riconoscono come servi e schiavi del sultano medesimo, 
che può, secondo il suo capriccio, togliere gli averi, ed 
anche la vita ai suoi sudditi. Non pare possibile che la 
natura umana giunga a pervertirsi a tal segno: e pupe 
malgrado questi dogmi politici , gli ulema, di i gianniz- 
zeri sempre ‘mossì (in primi, fanno bene spesso comosce- 


re a questo semideo , che. egli non è che un turco come ‘ 


gli altri; e per conseguenza quando accadono delle' di- 
sgrazie, quando il popolo di Costantinopoli non è contento, 
del suo governo , e negli ultimi tempi quando si sospetta 
che il Divano voglia distruggere i giannizzeri, si comin- 
cia ad appiccare il fuoco alla città che è tutta di legno, e 
se il governo non ascolta queste petizioni infuocate, allora 
corrono tutti alle armi, ed in poche ore sono tagliati a 
pezzi i ministri e i favoriti del sultario ; e qualche volta, 
per compir l’opera, anche il sultano stesso, è strangolato. 


gd 
Leggo spesso nei giornali che il sultano ha prese 
delle misure per riformare il corpo dei giannizzeri, e 
questa opinione è stata adottata anche dal ministero in- 
glese in un’opera che ha fatto molto strepito.; e perciò 
voglio fare qualche osservazione su questo corpo. 

0.3, gianmizzeri furono la prima infanteria che aves- 
sero i turchi, ed hanno resi dei grandi servigi a quell’im- 
pero. Nel principio si reclutavano dai giovani prigionieri 
di guerra, e dal tributo che molti popoli cristiani dove- 
vano pagare ogni anno in giovani scelti. Questi giovani 
erano educati dai vecchi giannizzeri, e venivano riguar- 
dati come schiavi del sultano, perchè erano senza casa, 
senza parenti, e senza qualunque proprietà. Ma essendo 
divenuti molto importuni al governo , ed avendo dall’al- 
tra parte acquistato grandissimo lustro-presso la ‘nazione 
ottomanna ,; il di lei governo non trovò altro. mezzo di 
salvezza, che nel far cessare dal primario reclutamento 
dei giannizzeri , e quindi dall’ accrescerne il numero, per 
distruggere fra loro lo spirito di corpo. In conseguenza di 
che, da più d’ un secolo in quà, tutti i giovani turchi } 
della Turchia europea particolarmente, si sono iscritti 
nelle diverse squadre dei giannizeri : di modo che presen- 
temente formano la maggiorità degli ottomanni europei. 

Da ciò chiaramente si vede, se il governo turco abbia o 
nò 1 mezzi di riformare questo corpo insolente ed ignoran-. 
te, che è tutto devoto agli u/enzas, promotori , ed istiga- 
tori di tutte le rivoluzioni , sapendo bene che la riforma 
dei. giannizzeri attaccherà anche i loro privilegi , ed essi 
saranno costretti a contribuire alle spese del governo. 

‘ Non eranvi che due mezzi coi quali si poteva rifor- 
mare questo stato di cose, o d’impiegare, cioè, la forza 
dei comandanti turchi nell’ Asia e nell’ Europa, (i quali 
pervennero a stabilirsi nelle provincie, e formarono delle 
truppe particolari, di non giannizzeri ), o di chiamare 
nelle milizie anche i cristiani. Questi due mezzi sono stati 


gbe *, 
tentati negli ultimi tempi, ma non sono riusciti per l’im- 
perizia di chi li tentò , e per la pazzia dell’attuale sultano 


che ha uccisi i migliori suoi generali, e distrutti tutti 


quei turchi, che potevano combattere i giannizzeri. Que- 
sti dunque rimasero padroni assoluti a Costantinopoli , e 
nelle provincie non v' è più mezzo di formare un corpo 
capace a misurarsi con loro. À 
Il sistema amministrativo dei turchi \non è meno 
difettoso di quello delle loro armate, e di quello della 
giustizia. Le provincie sono governate dai pascià, i quali 
come vicarii del sultano , hanno il diritto di orfi, dp@p', 
cioè , sono padroni della vita e della morte di tutti i 
loro sottoposti. Ogni pascià ha una casa militare, e vive 
da vero luogotenente del sultàno; uccidendo indistinta- 
mente i ricchi del suo governo, derubando ciò che gli 


piace; ed impinguandosi arbitrariamente colle spoglie dei 


suoi sottoposti. E siccome l’ esperienza ha dimostrato che 
un sì gran potere ispira ai pascià la tentazione di ribellarsi, 
presentementejil sultano ha diviso i pascialichi, li cambia 
ogni anno, e quando giungono a Costantinopoli le Ja- 
gnanze dei poveri sudditi angariati ed oppressi da quei 
piccoli tiranni; il sultano fa strozzare i pascià,, ma non 
restituisce nulla del mal tolto agli spogliati. Questo siste- 
ma ha accresciute le spese dello stato: e ridotti in gran- 
dissima miseria tutti gli abitanti dell’ impero. Dalla mi- 
seria alla disperazione non c’è che un passo, e senza 
l’insurrezione dei greci, (la quale però si deve attribuire 
in gran parte al pessimo sistema dei pascià, ed alla bar- 
bara e bestiale politica del Divano ) sarebbe accaduta 
quella di tutti i maomettani contro il loro governo, da 
non potersi paragonare in verun conto cogli ammutina- 
menti dei giannizzeri. 

Non vi sono in Turchia entrate regolari. Il sultano. 
ha due tesori, il privato , cioè, ed il pubblico. Il privato. 
lo riempie colle spoglie degl’impiegati uccisi, coi doni 


3 97 
che gli vengono fatti, e colle eredità che gli ricadono, 


essendo egli legatario universale. Il tesoro pubblico poi è 
poverissimo, e non basta a far fronte alla decima parte 
dei bisogni dello stato. Perciò i giannizzeri e gl’impie- 
gati pubblici sono meschinamente pagati, e devono vi- 
vere, ed anche arricchirsi a forza di vessazioni contro i 
sudditi cristiani, e colla protezione e col patrocinio dei 
pascià, e d’ altri loro subalterni. — 

Nei paesi cristiani, e dov’ è un governo civilizzato , 
le spese vengono regolate sull’introito , ed a seconda delle 
circostanze. In Turchia non v' è nulla di tutto questo; e 
benchè i turchi abbiano perdute molte provincie, benchè 
il rimanente siasi impoverito, e siagli mancata una gran 
parte della sua popolazione ; le spese continuano$ sullo 
stesso piede, ed i rimanenti sudditi devono fornire quan- 
to è necessario. Non occorre aggiunger qui che il peso. 
delle contribuzioni cade tutto sui non maomettani, e che 
la Turchia non conosce contribuzioni indirette , perchè 
tuttociò è sottinteso. In ogni società ben regolata, i\nazio- 
nali sono preferiti ai forestieri; ma in Turchia gli estranei 
pagano due, o tre per cento in dogana, e sono liberi da 
qualunque contribuzione , mentre i sudditi pagano il tri- 
plo, e non si è mai pensato a domandare per essi lo stesso 
vantaggio presso le potenze estere. 

La Turchia dunque è priva di sistema finanziero ; 
di armate regolari , di sistema giudiziario, che protegga 
i sudditi, ed il suo governo :non rassomiglia a nessuno 
dei governi europei. Vediamo ora se l’ educazione del 
principe, se la morale pubblica ponga qualche freno al 
capriccio del sovrano , ed all’ abuso del di lui potere as- 
soluto e teocratico. i 

Lo spettacolo dei principi reali, che hanno Spesso 
prese le armi contro i loro sovrani , ha colpito il governo 
turco, e non vi ha trovato altro compenso che di rin- 


chiudere ghi eredi al trono nel fondo del sersaglio di Ca- 
T. XII. Marzo 


n 
‘ 


98 

stantinopoli , senza permetter loro la menoma comunica- 
zione con alcuno. Questi sciagurati principi dunque, ve- 
getano nella loro prigione , e passano il loro tempo 
studiando la lingua dotta turca, immersi nell’ ozio e 
nelle turpi voluttà dei serragli. Quando il sultano regnante 
ha dei figli, questi escono qualche volta dal serraglio, ma 
non è loro confidato mai niente, e non sono neppure 
chiamati al Divano. Da più di un secolo in quà non 
v'è esempio neppure che un sultano sia uscito di Co- 
stantinopoli, che per essi è tutto l'impero, e per con- 
tentare la numerosissima popolazione di quella città , sa- 
grificano delle provincie intiere , le quali devono fornire 
a vilissimo prezzo i loro prodotti, per non somministrare 
alcun pretesto di ammutinamento alla plebe di Costanti- 
nopoli. Per darne un esempio mi contenterò d’ un solo 
fatto , e d’ una sola provincia. 

La Tessaglia , fra gli altri tributi che è costretta a 
mandare a Costantinopoli, deve somministrare. 44000, 
pecore, o capre, per servire ai sacrifizi del Zairamo. 
Questo incarico si dà a dei pubblicani, i quali hanno bi- 
sogno di più di 600 uomini, per ispedirli nelle diverse 
parti della provincia, a raccogliervi non già 44000 bestie, 
ma più di Goooo, perchè un terzo muojono per la strada, 
e il prefetto delle carni a Costantinopoli è inesorabile per 
la quantità fissata. 

Quando fu stabilito la prima volta questo tributo,, 
ogni pecora costava una piastra turca, che differiva allora 
di un decimo dalla piastra forte di Spagna. Sei anni 
sono ( perchè adesso è tutto cambiato ) ogni bestia si ven- 
deva 15 piastre; tuttavia il governo turco le paga sempre 
una piastra, che non si dà poi neppur mai ai poveri pa- 
droni del bestiame, i quali non solamente devono nutrire 
splendidamente questa numerosa turba di fattori, ma de- 
vono anche arricchirla. L’ avarissimo Aly-Pascia di Iani- 
na si era accorto di questo guadagno , e nel 1816 so po- 


99 
sitivamente ch’egli si appropriò più di 40000 montoni 
i più grassi, e toccavano ancora 450000 piastre ai pub- 
blicani di questo tributo , il capo dei quali non si conten- 
tava di meno di 250000 piastre per suo conto. Negli ulti- 
mi tempi il medesimo Aly-Pascià s’incaricò soltanto di 
mandare a Costantinopoli il tributo di 44000 capi di 
bestie, ed egli guadagnava il triplo. 

La Macedonia, la Tracia, la Bulgaria , la Dacia, e 
molte provincie dell’ Asia minore, forniscono presso a 
poco nella stessa maniera la carne bisognevole per l’ im- 
© mensa città di Costantinopoli. Altre provincie mandano 
dei grani e dei legumi, altre il riso, ed altre il burro. 
Altre l’olio, e vi sono dei cantoni che devono fornire al 
serraglio una grandissima quantità di essenza di rose, e 
molti commestibili per P armata numerosa delle Odalis- 
che del sultano. 

E qui cade in acconcio il dire che i turchi conservano. 
il costume dei loro antenati , di non far’ uso cioè, che di 
carne di pecora e di capra. Essi disprezzano la carne di 
bue , e non permettono ai cristiani di cibarsi di quella di 
smajalle. 

Ma giacchè ho toccato uno dei tributi della Tessaglia 
mi sia permesso di estendermi sù questa provincia ,, per 
mettere fuori di ogni dubbio le mie asserzioni. Questa 
provincia è condannata ad approvisionare ogni anno Co- 
stantinopoli di una quantità fissa di grano., e di fornire 
panni per l’uso dei giannizzeri. In luogo di lasciar man- 
dare da quegli abitanti stessi questi tributi irremissibili , 
si sono stabilite due cospicue cariche per esigerli; e gl’in- 
caricati a tale oggetto hanno il diritto di vita e di morte. 
su quelli, cui tocca di fornire i tributi, che devono an- 
che alimentare la splendida corte dî questi esattori. Nè si 
creda che questa provincia sia libera dopo di aver forniti 
questi tre surriferiti articoli , perchè tutti i cittadini de- 
vono pagare ogni anno anche. il loro testatico, dal quale. 


100 
non son eccettuati , nè i ragazzi, nè. i vecchi, e nè tam- 
- poco i mendicanti. Questo testatico è conosciuto. sotto 
il nome di carazi. Un decimo , e talvolta un quinto dei 
loro prodotti appartiene agli Spaî, specie di cavalleria 
feudale dei turchi. La coltivazione della vigna e del coto- 
ne, come quella delle sete , è soggetta a dei dazii a parte. 

In tutte le città v è una dogana , e si paga in tutte 
quelle , per ove passano le mercanzie. La proprietà dei 
poderi è stata appropriata agli -4gà, alle moschee , ed 
alle sultane ; e l’ infelice coltivatore cristiano mon par- 
tecipa che di un terzo , col quale deve nutrirsi e fornire 
il bisognevole a tutte le ricorrenze dei Pascià , dei Mol- 
lah , dei Vaivodi , dei Cadì , dei pubblicani , e di mille 
. altri esattori. E questa maniera di amministrare è presso 
a poco generale in tutto l’ impero. Se si aggiunga che la 
guerra civile continua da trent’ anni in quà, che la pe- 
ste è divenuta endemica , si può facilmente conoscere la 
causa della spopolazione e della miseria di quel bellissimo 
e fertilissimo impero. 

I turchi, come tutti i popoli teocratici hanno una ci- 
vilizzazione sedentaria. La loro religione fa loro disprez- 
zare i non maomettani , e quindi non hanno alcun con- 
tatto coi cristiani. Le gesta dei loro antenati li hanno resi 
orgogliosi ; e come quelli disprezzavano allora i cristiani 
loro contemporanei , così anche i discendenti loro hanno 
per essi lo stesso disprezzo. Riconoscendo però la prede- 
stinazione, non si curano punto nè poco di migliorare il 
proprio stato. Il supremo bene pei turchi è il vivere 
come i loro padri, avere un’Harem, una splendida tavo- 
la, e farsi temere da quelli che li avvicinano. E siccome 
tutto si fa tra loro colla forza e colla grazia del Sultano , 
così tutti i loro pensieri sono diretti a questo intendimen- 
to. Quindi è che non vi si trovano nè banchieri, nè com- 
mercianti, nè navigatori, nè artisti. Tutti questi mezzi di | 
ricchezza e d’incivilimento d’ uno stato sono abbando- 


101 
nati ai cristiani ed agli ebrei, dei quali per altro uccido- 
no di tanto in tanto i più ricchi, per arricchire sè stessi 
ed i loro satelliti. 

‘ Oltre tutti questi impedimenti alla civilizzazione 
dei turchi, ve n° è ancora un altro più grande. I primi 
turchi avanti il maomettismo non avevano lettere, ed 
il solo contatto loro cogli arabi, ha fatto ad essi introdur- 
re nella propria lingua l'alfabeto arabo con qualche va- 
rietà. Si sa che questo alfabeto non ha segni certi per le 
vocali , ed in conseguenza quanto si renda malagevole il 
leggere francamente e correttamente. È siccome ancora 
in lingua araba sono scritti i libri di teologia e di legis- 
lazione , ed anche la lingua persiana era stata coltivata 
prima della loro, così hanno introdotto nella lingua ver- 
nacola non solo una grandissima quantità di vocaboli di 
queste lingue, ma eziandio delle intiere frasi; di modo che un 
giovane turco, ha bisogno per intendere la lingua scritta 
di studiare l’arabo e il persiano. E per il difetto intrin- 
seco dell'alfabeto arabo, e per la mancanza di buone 
grammatiche e dizionarii, come ancora per l'assoluta 
mancanza di metodo , un giovane turco passa venti anni 
della sua vita in questo studio, ed assai rari sono quelli 
che possano bene maneggiare la lingua scritta. Ognun 
vede da tutto questo , quali progressi possa fare un uomo 
che ha passati venti anni della sua verde età nei rudi- 
menti scolastici di una lingua. Similijuomini sono perduti 
per i progressi delle lettere. 

Aggiungasi ancora che i turchi non hanno il vantag- 
gio delle stamperie; che la loro sicurezza personale è tan- 
to precaria , quanto quella dei non maomettani; che la 
sola giurisprudenza conduce i suoi alunni a dagl’impieghi 
lucrativi ; che i loro pochi libri sono pieni di esagerazio- 
ne e di disprezzo contro gli altri popoli ; e si vedrà facil- 
mente se un turco abbia qualche mezzo di civilizzarsi , 


î02 
e giungere a concepire qualche Nelgione meno falsa sul 
conto degli europei. 

In tutte le circostanze nelle quali ho potuto favel- 
lare coi turchi, non solamente gl’ ignoranti, ma an- 
cora i loro dotti, credono che l’ Europa sia divisa in set- 
te regni , che essi chiamano cra/ati, cioè, Ospodarati. 
Questa meschina idea circa le forze degli europei è pro- 
dotta, o da ciò che anticamente non avevano incontrati 
che i piceoli principi di Moldavia, di Vallacchia, di Tran- 
silvania, di Servia, i regni di Polonia, di Ungheria, e 
di Napoli, o più tosto dai sette elettori dell’ impero ale- 
imanno, coi quali guerreggiarono. Checchè ne sia di ciò, 
l’ignhoranza dei turchi in geografia è tale, che nel 1769, 
quando sentirono dire che una flotta russa era per venire 
‘nel Mediterraneo dal mar Baltico, chiamarono il grande 
interpetre del divano, e gli domandarono se si poteva 
credere l’arrivo straordinario della flotta russa. ( Si sa 
che gl’interpetri erano cristiani, ed in conseguenza non 
si devono involgere nella barbarie turca ). L’ interprete 
rispose di sì, e per convincerli della sua asserzione, pre- 
sentò loro una carta, nella quale mostrò loro che la sud- 
detta flotta poteva entrare nel mediterraneo per lo stretto 
di Gibilterra. H gran Visire; vedendo la strettezza del 
passo sulla carta , esclamò che ciò era impossibile, e mi- 
nacciò quel disgraziato interpetre; ma per altro lo con- 
gedò senza fargli alcun male, e chiamò un impresa- 
rio dei viveri, nomo vecchio, e che aveva percorsa tutta 
la Turchia europea. Questo fido del Visire, rispose che 
la flotta russo poteva andare nel mediterraneo dal golfo 
di Venezia. Il Visire fu contento di questa spiegazione , 
e ricompensò largamente il suo vecchio geografo. 

Questo aneddoto è conosciuto da molti, e non si 
creda che appartenga solo all’ignoranza del Visire d’allo- 
ra: se fosse necessario , potrei riportare altri fatti ulterio- 


105 

r, e chiamare in testimoni delle persone tuttora viventi, 
le quali possono confermare la grandissima ignoranza 
dei turchi in geografia , e soprattutto in ciò che riguarda 
i popoli europei. Ma qui non v'è bisogno di altri fatti e 
testimoni. Sono oramai tre anni dacchè le primarie po- 
tenze cristiane mettono tutto in opera per convincere la 
porta ottomanna , che l’imperatore Alessandro non è 
per nulla nella insurrezione dei greci; che è del suo in: 
teresse di risparmiare questa nazione, e che deve con ogni 
mezzo astenersi dal provocare l'immenso colosso russo. 
E pure fino ad ora non si è fatto gran cosa. I turchi , co= 
me tutti i barbari, non stimano che la forza: Le maniere 
civili paiono loro segni di debolezza ; e siccome non han- 
no alcun mezzo per conoscere il vero stato dell’ Europa 
cristiana e la sua predominante politica ; credono chela 
Russia, come tutte le altre potenze, abbia paura di loro. 

È più d’ un secolo dacchè i turchi sono stati sempre 
perdenti colle potenze cristiane, e pure non convengono 
mai di essere stati battuti. Con queste opinioni dunque, 
e con questi impedimenti a istruirsi ; con una letteratura 
falsa, e semplicemente scolastica; colla privazione di tut- 
ti i mezzi d’ essere a contatto coi popoli più civilizzati , 
come mai possono i turchi migliorarsi? E qual mezzo ha 
un sultano quando esce dal serraglio per acquistare del- 
le idee nette e secondo la natura delle cose? Vediamo 
fra di noi che l’autorità pervertisce anche gli uomini i 
meglio educati. A quali eccessi dunque non deve abban- 
donarsi un sultano nell’ esercizio di una autorità assoluta; 
in mezzo ad una nazione che lo crede sacro , ed ha pet 
assioma , che nessun ordine del sultano deve rimanere 
ineseguito ? La sua persona è riguardata come sacrosanta, 
e quelli che lo toccano per i servigi i più usuali sono egua- 
li in grado ai visiri. 

Generalmente tutti i sultani escono dalla prigione 
del serraglio, animati dal più alto disprezzo peri noti 


104 


maomettani, Il sultano Mustafà , verso il 1760, salendo al/ 


trono , e vedendo per la prima volta in una contrada di 
Costantinopoli una grandissima quantità di cristiani, i 
quali sono distinti dai turchi dai colori delle loro vesti, 
e dalla maniera di coprirsi la testa, esclamò : levatemi 
davanti questi cani! volendo intendere che fossero ucci- 
si per non più vederli. Il suo consiglio gli dimostrò il 
danno che poteva ridondare all’impero da una simile 
azione ; ma per non lasciare ineseguito l’ ordine del sul- 
tano , lo presero alla lettera, e fecero uccidere dei veri 
cani. 

II sultano attuale si è trovato in critiche circostanze, 


le quali hanno sviluppato in lui un gran carattere. Ha di, 


più il vantaggio di conoscere bene la lingua scritta, ed ha 
anche la pretenzione di ben maneggiarla ; ma queste due 
circostanze lo hanno infatuato delle sue prerogative, ed è 
forse il più testardo di tutti gli ottomanni. Il seguente 
aneddoto ci darà una sufficiente idea delle sue opinioni. 
Nella rivoluzione di Costantinopoli , quando fu ucciso il 
famoso Mustafà Bairatari, ed egli corse grandissimi 
rischi, e fu salvato dal capitano Pascià d’allora, Ramir- 
Pascià , il sultano lo ringrazio, e lo consigliò a salvarsi 
colla fuga dall’ odio del popolo. Questo pascià si rifugiò 
in Russia, e continuò ad avere un carteggio col sultano, 
il quale gli passava del denaro, lo chiamava suo intimo 
amico, e lo consigliò affettuosamente dopo la pace a ri- 
tornare a Costantinopoli. Ma nel suo passagio da Lukare- 
st, lo fece uccidere. E perchè? Qualcheduno che si trova- 
va allora in istato di conoscere la cagione di questo mis- 
sfatto, me l’ha spiegata. Il sultano, come sovrano, credeva 
necessario al suo decoro di non lasciare in vita uno che 
gli aveva resi degli straordinarii servigi. 

Da quello che si è detto fin adesso, si vede bene 
qual sia lo stato politico dell’ impero turco e la sua eco- 
nomia interna ) qual siano le opinioni predominanti in 


105 

esso , il carattere necessario dei sovrani; se si possano di- 
struggere o riformare i Giannizzeri , € se quel popolo, do- 
po aver commessi due grandi misfatti verso l’ umanità , 
estinguendo due volte i lumi nell’oriente, possa miglio- 
rarsi, e far dimenticare tutti i suoi delitti, ed essere 
riconosciuto degno di possedere il più bel paese dell’anti- 
co emisfero; ed anche se vi sia speranza di vedere un 
giorno cessare per opera sua , la pirateria dell’Affrica, e 
la peste che vi è divenuta endemica. 

Non sarà forse discaro ai miei lettori che io mi esten- 
da ancora un poco sulle opinioni nazionali dei turchi. 
Non solamente la religione, ed i loro antecedenti, li ren- 
dono un popolo stupido e barbaro, ma eziandio i: loro 
opinioni intorno agli attributi del governo. Non sanno 
intendere come possa esistere un stato senza l’onnipoten- 
za dei governanti, i quali devono essere secondo loro 
accompagnati sempre dal terrore. Un nuovo visire a Co- 
stantinopoli, è creduto buono se fa impiccare per le stra- 
de i venditori dei commestibili, e se uccide chi incontra. 
Questa opinione è così inveterata nella nazione, che si 
vedono spesso uomini pacifici ed affettuosissimi nel loro 
commercio privato , i quali salendo a qualche impiego 
ragguardevole, commettono senza scrupolo degli orrori , 
e ritornano subito nella loro primaria amenità ‘e gio- 
vialità di volto. 

Lo spettacolo deî nostri principi, che passeggiano in 
mezzo ad una popolazione che li adora; , pare cosa meschi- 
na ai turchi, e ci riguardano come ui , che non c' in- 
tendiamo punto di buon governo. Perciò , non solamente 
il sultano, ma anche tutti i suoi pascià, vanno sempre 
accompagnati da un boia, che in un batter d’occhio, fa 
cader delle teste. 

La pittura, la scultura, l’arte drammatica, e la mu- 
sica stessa, o non sono punto conosciute dai turchi, 0 ven- 
gono disprezzate. La tavola , il bagno, il fumare, il caffè, 


106 

le favole orientali ;igli haremi sono la sola loro occupa= 
zione. La loro pertinacia nelle cose una volta ricevute , è 
tale che non si sono punto curati d’ introdurre l’anno s0- 
lare. A Costantinopoli, ed in molti altri paesi, dove sono 
molti greci, la sola necessità ha potuto forzarli a servirsi 
del calendario solare in molte transazioni; ma la massa 
della nazione ed il governo, si servono ancora del calen- 
dario lunare. 

L’ esistenza di questo grandissimo sbaglio, mostra 
la massima incuranza di quel popolo per divenire un 
giorno europeo. La mia opinione su questo articolo è tal- 
mente forte e così fondata, che ardisco dire, che senza la 
conquista degli stranieri, la Turchia rimarrà eternamente 
Turchia. Ma quando non esistano potenze altrimenti sta- 
bilite, come mai la Turchia può durar lungamente ? 
Oltre le provincie che si sono distaccate dalla Tur- 
chia , o sottomesse all’ Austria , o alla Russia , la Bosnia 
non si può riguardare come membro di questo impero . 
L'Albania ha conservato presso a poco la sua autonomia. 
Le due provincie di Vallacchia e di Moldavia, scappe- 
ranno presto dalle unghie del sultano. 

La guerra contro PA Date , e l’insurrezione dei 
greci, gli hanno fatto perdere pet. setapro le provimere 
meridionali , che o soggiogate, o nò, non saranno più di 
alcun sollievo all'impero. Il rimanente della Turchia 
europea và a grandissimi passi verso la spopolazione, ed 
è già quasi un deserto. Le guerre ed i ladrocini dei Griz- 
zialli , TpiCaAMdes ; la peste e le devastazioni che vi cagio- 
nano i soldati turchi, gli assassinamenti che vi hanno 
eseguiti secondo gli ordini del sultano contro i cristiani 
i più ricchi ed industriosi : tutte queste cose riunite in- 
sieme hanno ridotta la Turchia europea in tale stato, che 
appena un governo paterno e la pace di un secolo posso- 
no ripristinarla nell’ antico suo splendore. 

Le provincie dell’ Affrica sono distaccate del tutto 


107 
dalla Turchia, e se le prestano qualche aiuto nella guerra 
contro i greci, lo fanno per ispirito di religione, e per 
amore di ladroneccio. La potenza dei Z°ehabiti non è 
distrutta , e va anzi ripigliando nuove forze nell’ interno 
dell’ Arabia. La guerra coi persiani ha dimostrato che an- 
che la Mesopotamia ed i Drusii nella Soria, seno di fatto 
indipendenti. Nell’ interno dell’ Asia minore sono stati 
commessi degli orrori; e nella prima guerra colla Russia 
si vedrà conquistato facilissimamente tutto l’ antico stato 
degl’ imperatori di Zrebisonda: e mentre che 1’ Europa 
sta attenta per non lasciare inghiottire ai russi Ja Turehia 
europea col soccorso dei greci, altri cristiani, ed un altro 
popolo, presteranno loro dei servigi più grandi nell’ Asia. 

Avanti di terminare questo articolo, devo rispondere 
a quelli che mi diranno: ma come ha potuto dunque sus- 
sistere fino ad ora questo impero? avrà senza dubbio 
qualche cosa che lo salva. E poi non parlano tutti della 
buona fede dei turchi, e della loro ospitalità? L’ uomo 
che rapisce i frutti dell’ altrui sudore, è ospitaliero senza 
grand’ incomodo. Un grand’impero può resistere lungo 
tempo agli urti che lo scuotono, colla mole stessa della 
sua estensione. Nell’ Asia, e nell’ Affrica non hanno i 
turchi un nemico che possa attaccarli , e si è veduto cosa 
hanno potuto fare gl’ ignoranti e poveri vehabditi. Che si 
ponga mente alla resistenza dei greci, i quali pel corso 
di tre anni hanno superati tutti gli sforzi dei turchi, 
malgrado i loro inconvenienti interni ed esterni. È fuor 
di dubbio che i turchi conservino la fede delle promesse, 
ma questo riguarda i particolari, e poi non è tanto gene- 
rale , e non deriva da idee nette sull’onesto, e sul giusto. 
Il turco commercia poco , e preferisce di rapire e di ru- 
bare. E se gli manca qualche cosa, il greco, l’ armeno 
e l’ ebreo sono là per fornirgli tuito il bisognevole. 

I miei lettori sarebbero forse più curiosi di vedere 
dei quadri particolari di tutti i diversi popoli che abita- 


108 


no la Turchia , sulla loro origine, la loro lingua e la loro 
istoria ; ma un tal soggetto richiede maggiore spazio , e 
potrò anche contentarli in-qualche altro articolo. Il pre- 
sente è divenuto abbastanza lungo, e devo terminarlo ; 
protestando per altro che la mia immaginazione non mi 
ha fornito nulla, e che non ho fatto altro che esporre 
l’intiera mia opinione sui turchi. 
(NIOCTA 


Sopra una lezione di bella letteratura del prof. Ville- 
main di Parigi, lettera al direttore dell’ Antologia. 


Parigi 25 Gennaro 1824. 
Mio caro amico . 


Io m'era proposto di prendere oggi la penna in ma- 
no per rispondere alla gratissima vostra del 13 corrente; 
ma, come accade a colui che intento a faccenda piacevole 
sì, ma ordinaria, è soprappreso da forte e straordinaria 
sensazione, che rompe il filo delle presenti idee, continuo 
sì nel primo proposito di scrivervi, ma cambiato consi- 
glio, intendo parlarvi di cose affatto diverse del nostro 
ordinario carteggio . i 

Sappiate dunque, che quest’ oggi ho passato un’ ora 
e mezzo circa in una quasi direi estasi letteraria, udendo 
una lezione di bella letteratura del prof. Villemain nella 
gran sala dell'antica Sorbona di Parigi. Dio buono! Quanto 
è vero ciò che diceva Cicerone, cioè che il tempo distrug- 
ge i deliri, dell’ opinione, e conferma i giudizi della na- 
tura. Cominciando dal Boileau , e procedendo fino al 
Voltaire e al la Harpe, con quanta leggerezza, per non 
dire ingiustizia, sia stato giudicato in Francia il nostro 
sommo Epico, lo sanno tatti quelli che-hanno letto le pa- 
gine immortali de’ primi, due scrittori, per non parlare 


109 
dell’ ultimo, il quale, come ad unanime approvazione 
della numerosa e scelta udienza il menzionato professore 
ha francamente asserito , traduceva dalle opere straniere 
senza intenderne, o saperne la lingua (1). Con tutto que- 
sto però bisogna confessare che la Gerusalemme liberata 
ha sempre avuto in Francia, spezialmente dopo la pub- 
blicazione della Storia letteraria dell’ Italia del signor 
Ginguené, un buon numero d’ammiratori; anzi questi 
medesimi lo inalzano al di sopra dell’ Ariosto contro il 
parere di alcuni Italiani (2), che questo a quello sogliono 
preferire. 

Qualunque però siano state o siano le antecipate opi- 
nioni de' letterati francesi intorno al Tasso, a me pare 
che il P. Villemain in due lezioni consecutive ne abbia 
fissata la vera norma, e se altre ne restano nelle opere 
de’ loro maestri che siano o meno esatte o del tutto false, 
parmi ch’ ei sia disposto a correggere le une, ed attissimo 
a distruggere le altre. o 
|. Figuratevi, caro amico, quella gran sala (dove per 
avventura il nostro gran padre Alighieri disputò in ber- 
retto e zimarra teologica, co’ discepoli di P. Abailardo), 
figuratevela, dico, piena zeppa d’uditori d'ogni età; grado, 
ceto e nazione. Tre o quattro cento giovani studenti fran- 
cesi, componevano, com’ era naturale , il maggior nume- 


(1) Io son d’opinione che la medesima causa possa. scusare 
anche i primi due, ed altri rispettabili letterati francesi. Di fatti, 
egli è certo che il sommo Voltaire inetà più avanzata , conoscen- 
do meglio la lingua italiana, rettificò molti de’ suoi giudizi ed o- 
pinioni intorno a Dante, all’Ariosto, e al Tasso medesimo. 

(2) Una tale diversità di giudizi nasce dalla diversa dispo- 
sizione degli animi de’ giudicanti , dalla loro maggiore o minore 
adesione alle regole classiche dell’arte, e dall’intrinseco valore 
che loro attribuiscono. Egli è certo che la Gerusalemme e il 
Furioso differiscono grandemente nel genere, nella materia e nel- 
la forma, intendendo particolarmente per questa. anche il ma- 
neggio della lingua. 


110 
ro della prima specie, e dell’ ultima notai molti signori 
russi, ai quali l’amor di patria fa per avventura concepi- 
re la nobile speranza che la loro crescente letteratura pos- 
sa un giorno pervenire a quella grandezza a cui le lette- 

.rature meridionali successivamente pervennero nei cinque 
secoli già decorsi. Cominciò il dotto professore il suo di- 
scorso , € lo proseguì tessendolo tutto con singolare ed in- 
gegnoso artifizio in forma drammatica. Dopo la precedente. 
lezione , ei finge d’ avere incontrato un suo dotto amico 
francese, il quale con quel calore che l'amor dell’arte. 
ispira, gli dice: « Voi avete bene e saviamente dissertato, 
ma in fine a che si son ridotte le vostre osservazioni sulla 
Gerusalemme? Dopo averne indicati alcuni pregi generali 
e rilevate alcune particolari bellezze e difetti, vi siete 
molto compiaciuto di arrestarvi sul carattere, sulle av- 
venture, e sulla sorte infelice di questo gran poeta: ma 
pensate voi d'esservi sdebitato con ciò verso lui, e verso. 
la numerosa gioventù che concorre ad ascoltarvi? Bisogna 
caro amico; che mostriate non solo la magnificenza, l’am- 
piezza esteriore , di questo grande edifizio poetico, ma fa 
pur d'uopo che penetrando nelle più interne parti, n’esa- 
miniate l’ ordine, la struttura, e la corrispondenza al fi- 
ne proposto; la proprietà e gli ornamenti , la saggia loro 
scelta e distribuzione, la giudiziosa mescolanza dei diversi 
generi, e che in fine secondo il precetto, classico del sim- 
plex dumtaxat et unum, facciate risultare quell’ unità , 
ch’ è il fondamento del Bello nell’opere dell’arte ». Fatto 
questo preambulo l’ amico stesso. , introdotto a parlare, si 
pone ad esporre , ad esaminare , e. a giudicare quello che 
noi diremmo progressiva condotta, di tutto il poema . 

Nè crediate già ch'io voglia o. possa qui seguire a 
passo a passo il fecondo ed elegante dicitore nella sua fe- 
dele sposizione , e ne’ suoi biadini sulle diverse parti del 
poema, ma gradirete per avventura che alcune cose vi 
accenni, che mi hanno fatto maggiore impressione sia per 


111 
la loro importanza, sia pel vezzo di spontanea e facile 
eloquenza, sia infine per una: cert'aria di novità che a me 
per lo meno sembrano avere. Dopo aver considerato i no- 
bili e solidi fondamenti di quella macchina epica nel 
primo canto , egli passò a giudicare il celebre episodio 
del secondo, creduto inutile e come non legato col resto 
dal Voltaire arzcora giovane, e da altri critici francesi 
che fecero eco a quel celebre scrittore. Egli è ben vero. 
che con Ginguené e con altri critici, lo qualificò come 
utile ed opportuno episodio per introdurre in isplendida 
maniera sulla scena del poema l’ interessante e nobile 
personaggio di Clorinda, ma egli accennò che nella pre- 
cedente lezione avevalo dimostrato come necessario e ben 
legato con l’unità del resto, ad evitare uno scoglio di mo- 
rale inconvenienza di carattere del vecchio Aladino , nel 
quale per rispetto di quello di Turno contrapposto ad E- 
nea, urtò il gran Marone. Di fatto tutti ammirano in que- 
sto giovane principe italiano un carattere fiero, magnani- 
mo, intollerante, che coraggiosamente si oppone ai ma- 
neggi e alle soperchierie del pietoso Enea, il quale sospinto 
dal fato viene inopinatamente da stranio paese a rapirgli 
la sposa , ed una ricca successione. Qual odioso carattere 
ha egli, o qual vituperevole azione ha egli commesso per 
sua mala indole e natura, perchè c’interessiamo non a lui 
ma all’eroe trojano, e ginstifichiamo l'ingiustizia dell’at- 
tentato di costui? Certo Venere e Giunone si erano messe 
d’accordo, e il Padre degli uomini e degli dei doveva an- 
ch'egli obbedire alato, ma nell’immutabile e ferrea volontà 
di quest’Ente, quale ch’ei siasi, deve pure scorgersi, oalme- 
nointravedersi qualche ombra di giustiziae di rettitudine, 
oltre quella dell’ tilità. Perocchè le azioni ordinate a ri- 
svegliare la nostra ammirazione debbono essere non solo 
utili, ma belle ed oneste, ed a questa norma immutabile 
ed eterna, debbe pur conformarsi quell’ Essere immuta- 
bile ed eterno che governa le cose umane, se pure non 


112 


vogliamo essere pretti manichei, ed ammettere non solo 
un Arimane ma la sua fatale preponderanza sopra il buo- 
no Oromaze; lo che non è fondato in ragione, cioè nella 
natura del notro concepire. Il fatto sta, che per queste 
inconvenienze morali, alla fine del poemaVirgiliano, quan- 
dola vita del giovane Turno fugge e precipita sdegnosa fra 
l’ombre d’averno, troncata dalla mano del tenero sposo di 
| Creusa, dal pietoso figlio d’ Anchise, e dal galante sedut- 
tore ‘della vedova di Sicheo, quanto sento di commisera- 
zione e di stima verso il primo, altrettanto e forse più 
sevto di disprezzo e d’ aborrimento verso il secondo. 

Or nel poema del Tasso, il pietoso Buglione è scel- 
to da Dio per cacciare i Saracini da un paese sacro alle 
venerabili memorie della religione dominante in Europa, 
e sbalzare dal trono un vecchio regnante che gli governa . 
Se quest” uomo avesse tenuto un reggimento paterno , ed 
avesse permesso sì ai cristiani il libero esercizio della lo- 
ro religione, come ai pellegrini europei la facoltà di visi- 
tare il santo Sepolcro; se insomma non avesse tenuto 
sotto |’ oppressione d’ un despota i primi, e vessati e anga- 
riati in mille modi i secondi, con qual diritto se non con 
quello della forza, delP ambizione, e dell’avarizia, sareb- 
bero andati sotto il comando del Buglione a conquistar 
quel paese lontano? Si sarebbe allora potuto attribuire al- 
la volontà e alla potenza divina l’idea di quella spedizio- 
ne e il suo felice risultato? Quindi, quando il Tasso era in 
tutto il suo buon senno, non intitolò it suo poema la Geru- 
salemme conquistata, ma la Gerusalemme liberata, nè si 
contentò a dire che Dio sceglieva il Buglione 

A liberar Gerusalemme oppressa 
nelle persone de’ suoi antichi abitanti , e ad accennare in 
generale le oppressioni che soffrivano, ma volle ancora 
metterne sotto gli occhi del suo lettore una che nelle sue 
particolarità tutte le altre rappresentasse, e farla nel tempo 
stesso servire, non solo alle belle comparse della generosa 


113 

Glorinda sulla scena dell'azione, ma ancora a rendere som- 
mamente odioso il vecchio Aladino, e a fondare la vera 
gloria del Buglione e la giustizia della sua causa . 

Queste ed altre simili osservazioni aveva fatte per av- 
ventura l’ eloquente professore nella precedente lezione, 
alla quale non potei assistere, perchè ne aveva già ricono- 
sciuta la giustezza in un colloquio avuto con un letterato 
italiano, e perchè entravano nel suo piano di difesa del poe- 
ma . Ed a proposito del suddetto episodio, una delle più 
belle e giudiziose narrazioni che si trovino nella moderna 
e nell’ antica Epopea, e che il Tasso, tutto che flessibile 
alle rimostranze letterarie degli amici, s’ostinò a ritenere, 
sì potrebbe domandare se debba escludersi dalla generale 
censura che lo stesso sig. Ginguené fece di tutte le narra- 
zioni della Gerusalemme, allorch’ ei disse ( Hist. litt. de 
l’ Italie, tom. V. pag. 364. ):: 

«Dans les narrations, on peut regarder comme un dé- 
faut opposé à ce jugement, à cette sagesse, à ce bon sens 
que recommande Horace, et que les deux anciens maîtres 
de i’ Epopée ne blessent jamais; toute circonstance inuti- 
le, et qui ne sert que d’un vain ornement; tout détail mi- 
nutieux, tout effet exagéré , toute particularité purement 
et inutilement accessoire , etc. etc. ,, 

To sono di sentimento che non solo questa narra- 
zione dettata sempre con giudizio e buon senso , ma talu- 
ne ancora delle altre debbano escludersi da questo trop- 
po severo anatema . Perocchè quando il Tasso compose 
il suo poema, non era travagliato di spirito, come dopo 
averlo pubblicato, quando sospettò per fino d”avere avuto 
il pensiero di comporre non un vero poema epico, ma 
un’ allegoria ; egli era giovine, e giovane ardente di glo- 
ria e d'amore. Quindi. se vogliamo trovar la causa non 
solo degli accennati difetti in a/cure sue narrazioni, in 
quelle specialmente nelle quali o direttamente o indiret- 


tamente entra la bell’Armida, la dobbiamo cercare, come 
T. XHI. Marzo $ 


14: 

hà benissimo osservato il nostro. egregio professore, in 
quel. lusso d’ imagini, in quella sovrabbondanza di. rap- 
porti, in quella forza di colori troppo vivi, che sono il pro- 
dotto passeggiero di brevi deviamenti d’ un’ immagina- 
zione piena e trasportata dalla più possente delle umane 
affezioni;,, e l’indizio di piccole perdite parziali in una 
gran battaglia fra lei e il buon giudizio, il quale alla fine 
riporta una compita vittoria. Da questa sorgente final- 
mente debbono derivarsi i difetti notati per troppo stu- 
diodi parte dal giovare Galileo, le antitesi ricercate , 
i-rapporti forzati, ec. Crediamo noi che questo gran pre- 
cursere; e maestro di Newton, dopo aver profondamen- 
te meditato sulla natura e sul generale sistema delle sue 
parti, portasse il medesimo giudizio sul merito intrinseco 
e reale della Gerusalemme? Certamente non lo portò nè 
egli, nè que’ suoi concittadini, i quali ascritti e congrega - 
ti in particolari accademie letterarie commendarono e di- 
fesero il poema del Tasso, condannarono ben presto all’ 
oblio e al disprezzo le rabbiose invettive de’ due barbassori, 
che staccatisi con altri pochi dal loro corpo, avevano get- 
tati i primi fondamenti della nuova Accademia della Cru- 
sca. Il Salviati e Bastiano de’ Rossi erano certamente buo- 
ni grammatici, ma non per avventura buoni filosofi, e va- 
levano qualche cosa nella dispensa di Messer Apollo, ma 
non nella sua splendida sala d’udienza, dov'ei riceve i gran- 
di dignitarii, cioè gli altissimi ingegni d’ogni età. e na- 
zione. 

Io non vi parlerò, amico mio, di quanto il profess, 
Villemain ha saggiamente notato sulla rassegna prima 
dell’ esercito Cristiano, e sull’ ultima dell’ Egiziano; sulla 
bellezza, proprietà e forza dei caratteri. dei primi perso- 
naggi della Gerusalemme sì Cristiani come Pagani; della 
gradazione giudiziosa data ai colori per distinguere nelle 
medesime forti pitture.i primi dai secondi, sulla deserizio. 
ne delle battaglie, ec. ec: anzi non posso neppur trattener- 


115 


mi per farvi gustare le sue filosofiche riflessioni sulla con- 
veniente e felice invenzione della selva incantata, soggetto 
anch’ essa di critica riprovazione d’alcuni. Non posso però 
far di meno di non accennarvi alcune ri flessioni dell’illu- 
stre professore intorno ad un altro non meno ‘bello e su- 
blime episodio del poema, quello cioè dove un ‘solo super- 
stite della orribile strage, fatta dal tremendo e ‘sempre 
nell’ avversa fortuna invincibile Solimano , delle schiere 
Danesi capitanate da Sveno, racconta i particolari di quel 
sanguinoso combattimento, e della morte del cond ottiere. 
Questo episodio fu, com’ egli è evidente , immaginato ‘dal 
Tasso per introdurre sulla scena d’azione il gran Solimano, 
e grande veramente ci comparisce : ma i critici osservano 
che Massimo di Tiro raccontando un tal fatto , aggiunge 
che questo valoroso giovane era accompagnato da un’amo- 
rosa e bella principessa; onde la dolorosa situazione di lei 
per la perdita dell’ adorato principe poteva somministrare 
al Tasso un bel campo per introdurre oppurtunamente 
questo personaggio istorico , che lo avrebbe fornito d’ un 
soggetto o patetico, o maraviglioso, in una parola interes- 
sante. Ma il prof. Villemain ha con molta giustezza os- 
servato in generale che il Tasso non era tale dal perder 
di vista le belle proporzioni , e quella sobria e giudiziosa 
distribuzione d’ ornamenti che un poema richiede. Di 
questo genere ne aveva abbastanza nella Sofronia , in Ar- 
mida , in Erminia, in Clorinda, in Gildippe. Un accumu- 
lamento più grande d’ avventure donnesche sarebbe stato 
di troppo, e perciò vizioso. Al'che parmi, che si potrebbe 
aggiungere, che il Tasso aveva messo in azione l’ amore 
saggio e matronale in Sofronia , il disordinato e voluttuo. 
so in Armida, l’ ordinato e tenero in Erminia , il fiero ed 
intrattabile in Clorinda, e il conjugale in 
Gildippe ed Odoardo amanti e sposi 

caduti l’uno accanto all’ altro perla spada del feroce sul- 
tano di Nicea; e non contento di questo quadro patetico 


116 


ne dà ‘infine una piccola miniatura nella tengegnia dell’ e» 
sercito ‘egiziano , allorchè ei canta 


Nè te, Altamoro, entro al pudico letto 
Potuto ha ritener la sposa amata ec. 


Che sarebbe dunque restato per rendere interessante il 
personaggio della bella principessa che accompagnava il 
giovane Sveno ? Che se alcuno mi dicesse, ch’ e gli avreb- 
be potuto rappresentare in essa una delle donne menzio. 
nate, io direi che quelle erano già benissimo, e con mira. 
bile artifizio introdotte, e che il Tasso allora avrebbe imi- 
tato troppo d’ appresso l’Ariosto nei particolari principali, 
riproducendo o la.sua Bradamante, o la sua Isabella. Que. 
sta è riprodotta quasi nella sua Erminia, ma con quanto 
diversi non men belli e soavi colori, e 1’ istesso può dirsi 
quanto a, Marfisa riferita a Clorinda . Risponderei ancora 
che questa nuova douna avrebbe formato un episodio d’ 
episodio, e queste deviazioni erano permesse all’ Ariosto 
ma non al Tasso. Di fatto l’ Ariosto dicendo nella sua 
protasi ; 
Le donne, i cavalier, l’ armi, e gli amori 
Le cortesi, l’ audaci imprese io canto ec. 

dice che vuol cantar di molte cose, e non d'’ una sola, cioè 
di molte e varie avventure romanzesche avvenute in un 
certo tempo; non dice di voler cantare la liberazione di 
Parigi. Ma il Tasso si propone di cantare una cosa sola, 
cioè la liberazione del Santo Sepolcro: 


Canto l’ armi pietose e ’1 capitano 
Che il gran sepolcro liberò di Cristo ec. 


A questo scopo o risultato egli deve sempre mirare, verso 
questo interessante avvenimento debb' egli affrettarsi, se- 
condo il precetto Oraziano , e non deve come il primo 
prolungare l’ azione a suo piacere con episodi di secondo 
ordine, comunque fossero per essere di bello effetto, il che 
quanto era opportuno e dicevole nel general disegno del 
Furioso, altrettanto doveva evitarsi nel Goffredo . 

Solto quest’aspetto principalmente io credo che deb- 


117 
bano riguardarsi le nostre due famose epopee, quando 
vogliasi mettere l’ una a confronto dell’altra, e se ammi. 
riamo la prima per la varietà dei colori versati da ricca 
vena d’immaginazione, dovremmo sempre ammirare la 
seconda per la sapienza e il buon giudizio che vi regna . 
E sopra questo pernio si è costantemente aggirata la le- 
zione del nostro professore, quando seguentemente ha 
parlato della invenzione del bosco incantato, del giardi- 
no d’Armida, e degli ultimi suoi sforzi nel campo Egi- 
ziano ec. Il timore di eccedere i limiti d’ una lettera, e 
quello di non alterare per quanto posso le idee del mede- 
simo professore , acquistate pe’ soli orecchi , mi obbliga a 
stringere in queste poche linee le sue considerazioni in- 
torno ai punti sopra indicati, e di passare oltre questi ul- 
timi. Egli su tutti questi durò a parlare per circa un'ora , 
e ne spese poi più d’un’altra mezza, introducendo a par- 
lare un’amico italiano, incontrato da lui dopo il francese; 
il quale italiano gli dice: esser verissimo trovarsi alcuni 
difetti di stile nella Gerusalemme, come il giovane Ga- 
lileo ed altri hanno notato; ma oltrechè questi derivano 

parte dalla naturale intemperanza d’ un’ ardente e ricca 
immaginazione del poeta ancora giovane, parte dall’ esu- 
berante ricchezza della lingua italiana, parte da pochi cat - 
tivi esempi del Petrarca ec. bisognava convenire ch’ erano 
poche e piccole macchie in un sole, che tanto gettava di 
splendore anche nel medesimo genere; e qui, come sug- 
geritogli dall'amico, ha tradotto dal testo con tutto il lusso 
e l’eleganza, di che è suscettiva la prosa della sua lingua, 
alcuni fra i moltissimi pezzi scritti con bella correzione 
di stile, fra quali mi sovviene quello della morte di Clo- 
 rinda, quella bella similitudine tratta dalle vaste inonda- 

zioni del Pò, che accresciuto da molti fiumi 
diapl arsoi Apare 


Che porti guerra e non tributo al mare ee, 


Quale credete, mio caro Vieusseux, che sia stato lo 


* 


118 
scopo che mi sono prefisso nello scrivervi questa lettera ? 
Quello di convincer voi e i miei compatriotti che a poco 
a poco va compiendosi il voto espresso dal nostro Prof, 
Salfi, continuatore della Storia letteraria d’ Italia di 
Ginguenè (nome che sarà sempre di cara ricordanza a lui, 
a me,e a tutti gl’ Italiani) quando sulla fine dell’ elogio 
da lui dettato di questo insigne letterato francese, osser- 
va che l’ opera di esso Ginguené possa essere come l’olivo 
della pace letteraria fra le due nazioni, e che i dotti del- 
l’ una e dell’ altra, scossi i pregiudizi, i rancori, e la riva- 
lità, impareranno vicendevolmente a stimarsi senza studio 
di parte. Il menzionato prof. Villemain , 1’ autore della 
bella versione in francese della Repubblica di Cicerone, e 
delle felici sue divinazioni aggiuntevi, ne va sommini- 
strando in tutte le sue applaudite lezioni una riprova ben 
luminosa . 
LAMPREDI. 


Waverley, or? Tissixty years since. (ossia sessanta anni 
fà.)—Quentin Durvvard.—Romanzi di WALTER Scorr. 


Articolo II. 


Del Romanzo storico, e di Walter Scott. 


Le immagini a ciascuno in mente desta, 
Glie le figura quasi, e glie le addita. 
Gerusal., Canto XX, 


Tanti sono i libri, che si pubblicano al dì d’oggi in 
diverse parti di Europa, che si rende più che mi ardua 
cosa assegnare a ciascuno quel vero grado che gli compete 
di. censura, o di lode. E siccome l’attual generazione 
accorda molta importanza alla politica, assai spesso i giu- 
dizi letterari dipendono dalla differenza, o conformità 


o) r19 
d’ opinione , che esiste su tale argomento fra critico ed 
autore. Sicchè pubblicandosi opere, le quali, comunque 
non appartenenti ai più gravi generi di letteratura, si 
leggono volentieri da tutti, e con l'ammirazione universale 
sì procacciano, benchè non assoluto, il suffragio dei dotti, 
non sarà senza motivo, nè senza profitto, ricercare quali 
siano i loro legittimi titolia tanto e così unanime applau- 
so. Parliamo dei romanzi storici in lingua inglese, senza 
nome di autore, e che generalmente si attribuiscono all’.il- 


lustre Walter Scott. (1) 

In pochi anni ne sono venuti alla luce diciassette ; 
ma la natura di questo giornale non permette che si dia 
ragguaglio partitamente d’ ognuno. (2) Ci limiteremo a 


(1) Walter Scott era già rinomato per i suoi poemi, tra i 
quali si distingue la Donna del Lago, nota all'Italia per più d’una 
traduzione. Da qualche tempo a questa parte egli ha lasciato la 
poesia, e in apparenza ogni altro lavoro letterario, poichè dei 
romanzi, sebbene non abbia mai negato, non ha mai convenuto 
d'essere autore. Ma l’Europa glieli attribuisce, ed anche in 
Inghilterra, ove per qualche tempo si è disputato se suoi fossero, 
o nò, ora per universal consenso si chiamano romanzi di Walter 
Scott. Noi adottiamo la comune opinione , senza toccare i diritti, 
che altri potessero far valere in seguito. 

(2) Il primo fu Waverley, che non porta nome d’autore. Negli 
altri si legge in fronte = dell’ autore di FVaverley =. Eccone i 

| titoli. 

Guy Mannering 

The Autiquary 

Rob Roy 

The Black dwarf 

Old Mortality 

The Heart of Mid Lothian 

The Bride of Lammermoor 

The Legend of Montrose 

I cinque ultimi vengono chiamati Racconti del mio Ostiere. 

Ivanhoe 

Kenilworth 

The Monastery | 


120 


riferire con la maggior brevità. possibile I’ argomento del 
primo, e dell’ultimo, quantunque non intendiamo decidere 
che siano i migliori. Prima però si osservi l'indole generale 
di questo scrittore, e la qualità dei famosi suoi romanzi. 

A molti è sembrato che il rispetto sacro, dovuto alla 
verità , potendo essere offeso dalla combinazione di fatti 
storici con avventure romanzesche , questo ritrovato dei 
moderni debba piuttosto chiamarsi perdita che guadagno 
pei buoni studi. In simile concetto romanzo storico si con- 
sidererebbe sinonimo di storia romanzesca, e la stessa cen- 
sura caderebbe sull’ annalista che altera la verità, di cui 
esso si è dichiarato interpetre , e l'inventore di un piace- 
vole racconto, nel quale dandosi luogo a personaggi reali, 
volessero rappresentarsi con quelle sembianze, che furon 
proprie del loro individuo, del lor secolo, e della loro 
nazione. Ma veramente la differenza che passa tra i due non 
è minore (si perdoni il confronto) di quella , che esiste fra 
il ciarlatano, che ti vende come balsamo le sue perniciose 
droghe, e il chimico diligente, che non dissimula di diverse 
sostanze esser composto il suo amalgama, onde ta sappia co- 
me, e sino a che segno possa giovarti. Gli uomini non sa- 

The Abbot 

The Pirate 

The Fortunes of Nigel 

Peveril of the Peak 

Quentin Durward 

Nella traduzione francese è stato mutato nome ad alcune di 


queste opere. (*) 


(*) Mentre quest’ articolo è sotto il torchio leggiamo nel Mercure du dix” 
neuvieme siècle la lettera d’un Zuglese , nella quale si dice che secondo tutte 
le apparenze i romanzi dell’autore di Waverley sono opera del sig. Greenfield , 
e non già di Walter Scoti, e che questo non ha scritto se non le poesie, che 
quà e là vi si incontrano, e le introduzioni. Si aggiunge che nella Rivista 
d’Edimburgo si leggerà una dissertazione dello stesso Walter Scott, nella quale 
egli esamina se i romanzi che gli vengono attribuiti sono suoi. Siano vere o 
false queste notizie , ci sembrano aver più curiosità che importanza. Se il sig 
Greenfield è 1’ autore dei romanzi, avremo parlato delle sue opere , e lodato i 
suoi meriti, e il lettore non dovrà far altro che sostituire il di lui nome tutte 
ie volte che incontra quello di Walter Scott. 


121 
ranno mai ingannati laddove non si vorrà ingannarli. Ma 
pure, come si pensa che Ja verità storica possa debilitarsi, 
orimaner velata, e presso chi? Presso coloro, che sono stu- 
diosi e pratici di storia non pare; poichè, se avranno a 
memoria il ritratto, a cagion d’ esempio , d’Alessandro Ma- 
gno, quale sì trova delineato in Ariano, o in Plutarco, non 
riceveranno impressione alcuna da tale autore , che intro- 
ducendo in un’opera d’ immaginazione lo stesso eroe, lo 
dipingesse malamente, e sotto aspetto non suo. E coloro, 
che non posero mai occhio sopra documenti storici, potranno 
anzi riportar benefizio dalla lettura di un romanzo della 
specie che ragioniamo , poichè non è improbabile che sve” 
gli in essi utile curiosità , e li diriga verso lo studio di casi 
veri in autori veridici. L’ amore della sapienza , se fa tanto 
di nascere in cuor gentile , è come la favilla foriera della 
fiamma; e quando hai seguitato con viva attenzione le im- 
maginarie avventure applicate a certe epoche, o a certi 
personaggi storici, di leggieri t'invogli di conoscere i fatti, 

quali sono realmente avvenuti, e con qual grado di fedeltà 
li abbia il romanzo ricordati. (3) Ove ciò non si ottenga, 
avranno pure appreso qualche cosa di men che falso talune 
menti , che per leggerezza o pigrizia non ne sarebbero state 
altrimenti capaci. Che se per difetto dello scrittore fosse 
ancor questo impossibile , egli solo meriterà censura , 
quando non si voglia apporre all’arte le colpe dell’artista. 
Se ì miei racconti, dice il romanziere scozzese, potessero 
indurre qualche ozioso a studiare la storia della sua patria, 
dovrò io temere di esserne biasimato ? (4) E il celebre sig. 
Sismondi, scrivendo la Iulia Severa, ha certo creduto d’il- 
lustrare i primi secoli della Monarchia Francese, e della 
storia, ch’ei ne va pubblicando, e sembra aver considerato 
questo romanzo molto opportuna appendice. 


(3) Introduzione al Peveril of the Peak. 
(4) Introduzione alle Avventure di Nigel. 


122 

«Chi nega stima al genere di Walter Scott non ha 
forse avvertito che i più famosi poemi epici, compreso 
l’ Iliade, l' Eneide, e l’ Odissea, se per un momento li 
spogliamo dei loro attribuiti poetici, e delle loro metri» 
che forme, conservano varie altre condizioni essenzialis- 
sime, che ad essi, e alromanzo storico sono comuni. Quan- 
do il poeta sceglie a suo eroe un personaggio che è real. 
mente esistito, e quando l’azione della sua Epopeja è 
realmente accaduta , viene a determinarsi un'epoca certa, 
ed egli è obbligato, secondo ogni canone di buona critica, 
ed aggiungiamo di buon senso, a non dilungarsi dalla verità 
nella pittura generale dei costumi, e non può nemmeno 
alterarla rispetto al carattere degl’individui , che la storia 
gli ha somministrati. Con tutto questo la parte favolosa 
di un poema non vuol’ essere esclusa , e l’alleanza del finto 
col vero non riesce, per universale opinione, menoma- 
‘ menle incompatibile. Lungi da noi il pensiero d’instituir 
confronti, ma l’ Odissea, diversificata, com’ ella è , nel 
suo argomento, or umile , or eroico, che or ti descrive ca- 
panne, e pastori, or ti conduce nei palazzi del Re d’Itaca, 
o di Sparta, contiene molti elementi del romanzo storico, 
e reca una qualità di diletto, che sovente in questo si 
ritrova. Ma senza parlare oltre d’ Omero e Virgilio, giac- 
chè poco lume abbiamo intorno all’epoche ove è posta 
l’ azione dei loro poemi, e così non ci è dato di conoscere 
in qual rapporto siano essi verso la storia, ci sembra di 
poter meglio applicare il nostro ragionamento alla Geru- 
salemme liberata. La fedele osservazione dei costumi del 
tempo, e il carattere di molti, che si recarono alla con- 
quista di Palestina, delineato conforme alle tradizioni 
scritte, son pregi di questo lavoro immortale, che fra tanti 
altri si notano da chi è anche mediocremente istrutto ne- 
gli avvenimenti delle Crociate. Eppure, sebbene l'ingegno 
fecondo del poeta sabbia intessuto fregi al vero, ed abbia 
adornato le carte con vario genere di diletti , nessuno osò 


123 


asserire che dalla lettura della Gerusalemme possano ac- 
quistarsi nozioni false su quelle fortunose epoche dei po- 
poli moderni. Anzi essa rappresenta , come in rilievo , il 
vero della storia ai dotti che sanno distinguerlo , e sepa- 
rar lo dagli ornamenti accessori , ond’ è accompagnato, 
mentre il vero condito dall’ immaginazione e dall’ arte , 
ser ve ad allettare i più schivi, e senza sforzo li persua- 
de. Queste parole di Torquato noi le rispondiamo ai de- 
trattori del romanzo storico. 

Ma ci sia norma il fatto. Non è alcuno che ignori, 
come i grandi avvenimenti nascano da piccole cause, e 
come gli uomini, anche posti nel più eminente grado che 
dir si possa, non giungano a liberarsi dalle lor vane e prave 

‘ passioni , e perciò sì trovino spesso in contatto con altri 
nomini , vili di nascita e d’ animo, e le cui qualità e sen- 
timenti agiscono di soppiatto, e producono grandi conse- 
guenze. Ma la storia, che di queste nulla omette, ci lascia 
assai spesso in totale ignoranza sulla segreta causa, che 
ebbero , nè potrebbe invero istruircene, senza detrimento 
del suo fine, che è la nuda verità. Chi dirà allo storico quan- 
do, e dove, e per opera di chi cominciò il tortuoso raggiro, 
che fu remota origine alle risoluzioni del Principe, e recò 
allo stato gloria, o disastri? Coloro che vi ebber parte, 
hanno interesse a nascondersi e tacere , e tutti gli altri sono 
ridotti a nutrire un sospetto od a formare un'ipotesi. Mas- 
simamente quando la civilizzazione è poco avanzata, e 
manca nei popoli critica e letteratura, non sarà poco se 
qualche incolto narratore verrà scrivendo ciò che è di mano 
in mano accaduto ai suoi tempi; ma privo di ogni filoso- 
fia, e non immaginando qual sia l’ uso della storia, le sue 
cronache non somministreranno alcuna istruzione morale, 
e dovremo piuttosto indovinare che giudicare gli uomini € 
le cose, che egli ci reca dinanzi agli occhi. In altre più 
fortunate epoche abbondano i materiali, e negli autori 
contemporanei s'incontra diligenza e criterio: Luttavia sono 


124 
essi nell’impossibilità di conoscere molte rilevanti circo- 
stanze; che hanno preceduto, accompagnato, e seguito un 
gran fatto, quelle circostanze, che dipendono dalle debo- 
lezze, dalle passioni, e dai vizi del Re, del Ministro, e 
forse dell’infimo suddito. Inoltre la dignità della storia ci 
toglie di penetrare e di trattenersi nell’interne stanze ove 
questi si riducono , di vedere ciò che ivi si faccia, ascol- 
tare ciò che vi si dica. In tale aspetto , le gravi lezioni di 
questa maestra della vita sono di necessità deficienti, ed 
ella apparisce come un testimonio, che non dice certo 
menzogne, ma non vuole o non può manifestare tutta la 
verità. 

Se dunque la verità, per esserci in parte occulta, non 
porta seco tutta l’ istruzione morale, di cui siamo avidi, 
non sarà male chiedere aiuto alla verisimiglianza , con- 
fermato prima negli storici il dovere di narrare soltanto 
ciò che posa sopra dati certi ed autentici documenti, e 
di non sostituirvi giammai apparenza comunque speciosa, 
e supposizione comunque plausibile. Così non avremo per. 
duto niente da un lato, e dall’ altro l'ingegno del roman- 
ziere ci darà ragguaglio di molte cose, che non si arrogan 
posto fra le accadute, ma siccome a queste non ripugnano, 
harno valore d’ illustrarle. 

Illustrare la storia, senza invadere ciò che è di sua 
esclusiva pertinenza , e senza mettersi in opposizione con 
le verità generali, che ella insegna, è la lode propria di 
Walter Scott. In un mare, famoso per naufragi, egli ha 
trovato la direzione, che altri non videro, e si è reso mo- 
dello in un genere istruttivo e dilettevole a pari grado. 
Si è egli prefisso d’ innestare nei casi finti .d’ignoti indi- 
vidui il prospetto in grande delle vicende politiche delle 
nazioni , in modo che gli avvenimenti generali , e la vita 
privata gli servissero, come di tema, per ridurciin mente 
i costumi di tale o tale altro popolo a una data epoca. È 
ormai assioma critico, che lo storico, non solo debba nar- 


125 


rare le gesta dei conquistatori, la virtù o l’ignavia di chi 
domina, ma ben anche ricordare lo stato morale della so- 
cietà, le alterazioni in bene o in male che esso sperimenta, 
i progressi della civilizzazione, e dell'industria umana. 
Trattata su queste basi, l’istoria vale a farci conoscere gli 
uomini in massa , la società tutta nel suo aspetto generale 
ed esterno. Ma noi amiamo anche di vedere l’interno delle 
famiglie , e illoro vivere domestico, d’apprendere i costu- 
mi, l’ educazione, le consuetudini, le opinioni, li pregiu- 
dizi, l'influenza di tutte queste cose sugli avvenimenti po- 
litici, e reciprocamente degli avvenimenti politici sù di 
esse. Non potendo la storia abbracciarle, nè dar loro quel- 
l'estensione che meritano, elleno formano soggetto di se- 
parato supplemento; ma se venissero descritte in un trat- 
tato, o registrate in una serie di dissertazioni, uopo è 
confessare che non ecciterebbero curiosità se non fra eru- 
diti di professione. Importa di collegare insieme tante no- 
tizie isolate, di maniera che abbiano unità e interesse» 
Questo effetto si ottiene spargendole opportunamente en- 
tro un racconto seguitato , ove sia azione e movimento 
d’affetti. Laonde, così concepito, non è paradosso chiamare 
il romanzo vero supplemento alla storia (5) . 


(5) Avvertiamo come Walter Scott introduce spesso quei detti 
notabili, che per sorte ci sono stati conservati. Per esempio nel 
Waverley (Tom. 3. Capitol. 3.) troviamo molto a proposito ado- 
perate le ardite parole, che disse dal pulpito il predicatore pre- 
sbiteriano d’ Edinburgo, mentre la città era in possesso del prin- 
cipe Stuart figlio del Pretendente. ,, E quanto al principe, che 
è venuto fra noi per cercare una corona terrestre , concedi, o Si- 
gnore, ch’ egli abbia presto in cielo la corona di gloria ,, ( Humes 
continuation by Smollett, Lib. 2. Cap. 8,). E nel Quentin Dur- 
ward (Tom. I. Cap. 8.) ci è ridotto in mente il discorso di un 
gentiluomo francese a Luigi XI. quando il Cardinal Labalue volea . 
dare istruzioni ai soldati. ,, Prego vostra Maestà di mandarmi a 
regolare il clero, poichè il cardinale fa far l’ esercizio ai sol- 
dati, 


126 

Con tutto questo ci sembra andare errato chi non 
vede nel romanzo di Walter Scott se non particolari rag- 
guagli di costumi e d’ usanze, e in esso non riconosce 
come la sincera pittura degli umani affetti in loro stessi, 
ossia l'istruzione morale, faccia sempre acquistar consi- 
stenza all’istruzione storica, e l’avvalori, e l’ accrediti. 
La massa dei lettori d'ogni paese d’ Europa non si sareb- 
be invaghita delle sue opere, se altro non contenessero 
che notizie utili, all’antiquario, o (parlando delle sue 
belle descrizioni locali ) curiose pel geografo osservatore ; 
comunque ben distribuite in un connesso argomento , e.a 
tempo e con vaghezza introdotte ; e invano si domande- 
rebbe qual'è la prerogativa , che lo rende più dilettevole 
di altri celebri romanzieri, sebbene da qualche lato gli 
siano superiori. Ma, a parer nostro, potrà rispondersi, che 
essi considerano la famiglia umana nei suoi cavatteri ge- 
nerali, e somigliano al naturalista, che non formasse ar- 
gomento delle sue lezioni le qualità distinte di ogui specie, 
ma intendesse solamente a renderne istrutti di ciò che 
spetta al genere; laddove Walter Scott ci appaga in due 
modi, e chiamandoci fra uomini, che hanno con noi 
molta conformità che sappiamo, e qualche differenza che 
ignoriamo , fa servire quella a fondamento di questa, onde 
essì ci appariscono quali sarebbero stati in ogni condizione 
di società, e si manifestano a un tempo con le modifica- 
zioni che derivarono dal. paese e dal secolo. E forse 
perchè l’effetto è più completo , il diletto è maggiore. 

Coll’ andar del tempo, e mercè le opere del nostro 
contemporaneo , il romanzo storico, venuto in quel pre- 
gio, che niuno gli avea saputo per lo innanzi procacciare, 
sarà coltivato da altri buoni e lodati scrittori, ed ai cri- 
tici che lor succederauno, non riuscirà malagevole sta- - 
bilire le regole a cui conviene assoggettarlo. Noi per ora 
non ci crediamo da tanto, e ci pare-che saremo più volen- 
tieri ascoltati riportando alcune idee fondamentali di 


127 
Walter Scott; relative al suo genere di lavori, le quali, se 
non c inganniamo, fanno molto all’ uopo, Nel primo ca- 
pitolo del Waverley (che come dice il suo titolo è un 
fatto di recenti tempi) egli così ragiona—«. L'oggetto del 
mio romanzo è piuttosto la descrizione degli uomini, che 
delle usanze. Un romanzo che abbia la mira a queste, se 
vuol esser letto con amore ; deye referirsi a un’ antichità 
così remota che induca venerazione, ovvero presentare 
un quadro vivo delle scene, che ci passano ogni giorno 
sotto gli occhi, e che si traggon dietro la nostra attenzio- 
ne per la loro novità . » . « + . . Perciò il pittore di usanze, 
o molto antiche, o di moda, ha un gran vantaggio sopra 
colui , che dipinge le usanze della passata generazione. 
Per rifarmi in qualche modo, ho cercato di riporre il 
nerbo del racconto nei caratteri e passioni dei personag- 
gi, quelle passioni comuni a tutti gli uomini in qualsi- 
voglia condizione di società, e che hanno sempre agitato 
il nostro core. Sulle quali le usanze , e le leggi imprimo- 
no diverso colorito, senza cambiare la natura loro che 
rimane sempre la stessa, sebbene la tinta non solo sia 
varia, ma apparisca assai volte distinta ed opposta (6).» 
Adattando quindi il discorso all’ /varhoe, che prende 
argomento dall’ istoria inglese del secolo XII, ecco le 
sue. riflessioni. — « Mi pare che vi sia una gran quantità 
. di sentimenti e di usanze, comuni a noi e al nostri an- 
tenati, o perchè ce li hanno trasmessi tali quali, o per- 
chè, derivando dai principj costituenti la natura umana, 
devono esistere in qualunque stato di società .... Le 
passioni , in ogni loro modificazione , e le sorgenti , onde 
traggono origine, sono le medesime in tutte le classi e 
condizioni , in tutti i paesi e in tutti i secoli. Ne segue 
che le opinioni, i pensieri abituali, e le azioni ancora , 
comunque soffrano l’ influenza particolare dello stato di 


(6) Waverley, Cap. I. 


128. 

società , conservano una certa somiglianza fra loro. ... 
e l’autore di un romanzo, quale è quello, che mi sono 
provato a scrivere, troverà nelle usanze come nel linguag- 
gio del tempo presente molta parte, che non è diversa 
dalle usanze, e dal linguaggio dell’ epoca , onde è tratto 
il suo argomento . ....... Sicchè è in sua facoltà 
d’ estendere il disegno dell’ opera, in quanto riguarda a 
passioni e sentimenti, oltre i limiti, che verrebbero stret- 
tamente indicati nei documenti storici, o nelle tradizio- 
ni onde egli imita , purchè non introduca cose incompa- 
tibili con le usanze di quel tempo, e di quella nazione 
- +++... + Rispetto alla lingua (si soggiunge ) non 
deve certo essere troppo antiquata ed astrusa, ma con- 
viene schivare frasi e vocaboli di origine troppo moderna. 
Una cosa è servirsi del linguaggio, e dei sentimenti co- 
muni a noi, ed ai nostri antenati, ed un’ altra suppor- 
re in essi le espressioni , e i sentimenti che non possono 
appartenere che ai loro discendenti (7)» . 

Quando un autore abbia adottato codesti principj; e 
sappia farne buon uso, non sarà meraviglia se i suoi ro- 
manzi recheranno ugual piacere al pensatore e all’idiota. 
È cosa da notarsi, come ognuno concede somma lode a 
Walter Scott per l’esatta pittura di particolari costuman- 
ze, o per la veridica rappresentazione di epoche lontane. 
Eppure il più dei lettori non può essere in caso di giudi-. 
carne, perchè veramente pochi fra essi sono così eruditi 
quanto occorrerebbe per aver ognor presenti quelle epo- 
che, e quelle costumanze, e per metterle a paragone della 
copia che ne van vedendo. Vale a dire, che dove manca 
il modello originale, la somiglianza di un ritratto non può 
asseverarsi se non da chi ne ha osservato un altro, di cui 
la fedeltà non sia dubbia: Ciò mon impedisce a quanti 
francesi, ed italiani trovano descritta la vita, e le usanze 


(7) Introduzione all’ Ivanhoe. 


139 

dei montanari scozzesi nelle pagine di Waverley, e di 
Rob Roy, di riconoscere dappertutto sembianza di vero , 
sebbene nè mai furono tra essi, nè per relazione prece- 
dente n° ebbero contezza alcuna. Qui consiste la grand” 
arte dell’ autore, che egli stesso ci ha dianzi svelata. Tu 
credi che abbia posto principal cura nelle vesti, e nelle 
abitudini occasionali , e transitorie degli individui, men- 
tre il suo studio fu altresì costante nelle passioni e nei 
sentimenti inseparabili dalla specie umana. Gli uomini, 
quali tu li conosci, ti si fecero innanzi agli occhi, e ti par- 
vero appartenere a quella nazione, e a quel secolo, che ti 
fu detto, pel solo motivo che se li spogli di quanto iè in 
loro dipendente da due circostanze, luogo, e tempo, li 
ravvisi perfettamente simili ai tuoi contemporanei, ed ai 
tuoi concittadini: cosa che da per sè stessa accade, quan- 
do nel progresso del romanzo si faccia larga porzione a 
tutto ciò, che può esservi di comune fra noi e coloro che 
ci vengono descritti. Il colorito del quadro, tutto vivez- 
za, e proprietà, ti trasse in inganno, e lo credesti origi- 
ne del diletto, che attribuir dovevi massimamente alla 
naturalezza , e verità delle forme. 

Noi non ci siamo proposti di moltiplicare le citazio- 
ni dai romanzi di Walter Scott, non volendo essere ac- 
cusati di prolissità, tanto più inopportuna dacchè essi 
vanno per le mani di tutti. Inoltre ci ritenne il timore 
di non poter presentare i nostri estratti in tutto quel lu- 
me, che naturalmente ricevono da ciò che precede, e da 
ciò che succede. Ma in questo luogo, per giovare alla chia- 
rezza, ed affinchè ben si comprenda come facciansi va- 
tere le circostanze particolari tanto dell'individuo, quan- 
to dell’epoca, approfittiamo di un bell'esempio tolto dal 
Quentin Durward. Nell’istoria di Francia del secolo XV. 
ne è posta l’azione. S' introduce fra altri personaggi Ga. 

T. XII. Marzo 9 


130 


leotto Marzio da Narni, (8) filosofo ed astrologo italiano 
alla corte di Luigi XI. Il suo appartamento è pieno di 
strumenti di matematica e d’astrologia, di urne sepol- 
crali , di bacchette magiche, di manoscritti cabalistici in 
caratteri orientali, e di altra suppellettile , propria della 
scienza e della ciarlataneria di quei tempi ——. L’ insie- 
me di tali cose ( dice l’ autore ) formava una scena da 
colpire potentemente la fantasia , avuto riguardo alla cre- 
dulità che allora generalmente prevaleva intorno al pre- 
gio delle scienze occulte ; e l’ effetto ( si soggiunge ) era 
reso maggiore dai modi e dall’ apparenza dell’ astrologo 
stesso , il quale, riposato in una sedia a braccia, esami- 
nava con diligenza e curiosità un saggio, ultimamente 
uscito dai torchi di Francoforte, dell’arte di stampare poco 
prima inventata . .. .. «Mi pare, disse il re, che la vo- 
stra attenzione sia tutta rivolta a quest’ arte, che hanno 
trovato , di moltiplicare i manoscritti per mezzo di mac- 
chine. Come mai cosetanto meccaniche e terrestri usurpa- 
no i pensieri di un uomo, che può leggere pei volumi del 
cielo? Fratello , rispose Marzio , ( che così l’abitatore di 
questa cella deve chiamare anche il re di Francia, se es- 
so condiscende a visitarlo in qualità di discepolo: ) credi- 
mi che ponderando sulle conseguenze di quest’ invenzio- 
ne, io prevedo le più gravi e maravigliose vicende , con 
augurio così certo, come se io lo leggessi nella congiun- 
zione dei corpi cilena Quando penso come scarse e par 
camminarono sinora le onde della scienza ; con quanta 
difficoltà l’acquistano quelli ancora, che ardentemente 
la bramano; come la trascurano tutti coloro che si danno 
a vita pigra e molle; come facilmente è deviata, e facil- 
mente inaridita dalle invasioni della barbarie; posso io 


(8) Se ne hanno curiose notizie presso il Tiraboschi. Non è 
ben certo ch’egli andasse alla corte di Luigi XI; ma il*roman- 
ziere si vale dei suoi diritti, e lo supponé. 


I3E 
contemplare senza maraviglia, e senza stupore, la sorte 
della generazione avvenire , sulla quale la sapienza scen- 
derà, come la prima e la seconda pioggia, senza interra- 
zione, senza scemamento , senza misura, fecondando 
alcune terre, altre inondandone, mutando in tutto la 
forma della vita sociale, producendo e rovesciando re- 
ligioni, fondando e distruggendo reami? Un momen- 
to, Galeotto, disse Luigi. Accaderanno queste vicende 
in tempo nostro? Nò, fratello, rispose Marzio. Que- 
st’ invenzione somiglia adesso a un’ arboscello , poc’ an- 
zi piantato, ma in progresso di tempo porterà frutto non 
meno funesto, e non meno prezioso del frutto d’Eden, la 
conoscenza , cioè, del bene e del male. Rispose Luigi, 
dopo breve pausa: pensino i nostri posteri a ciò che loro 
riguarda. Noi siamo uomini di questo secolo, e a questo 
secolo vogliamo limitare le nostre cure. Bastano a ciascun 
giorno i travagli che lo accompagnano (9). » In que- 
sta breve disgressione sul ritrovato della stampa , dovrà 
ammirare ogni lettore una qualità di bellezza inaspettata 
e naturale, che ha potere di ridurgli a memoria tutto un 
secolo, mentre egli è intento‘ad osservare un indivi- 
duo. Qui non solo conosciamo Galeotto Marzio da Narni, 
ma il pensatore europeo del secolo XV. 

Ragionando di Walter Scott vien fatto d’usare espres- 
sioni, che si applicano comunemente all’arte della pittu- 
ra. Questa riflessione, che ci corre in mente, riandando 
noi stessi le anzidette cose, sarà nostra scusa verso quei 
lettori, che ne avessero incolpati di rinscire monotoni. 
Ma a coloro , a cui sono famigliari i romanzi dell’ autore 
scozzese, se mediteranno sull’ effetto che produce la sua 
‘ maniera di scrivere, confrontandola coll’ effetto di un bel 
quadro, apparirà esistere fra l’uno e l’altro tutta quella 
analogia, che è mai possibile di supporre. Noi non abbia- 


(9) Quentin Durward, Tom. 2. Cap. 3. 


132 
mo tolto ad essere i panegiristi di questo scrittore, e nol 
difenderemo perciò dall’ accusa di lasciarsi trasportare 
dalla viva sua fantasia, che non gli fa spesso distinguere 
i limiti, che separano eloquenza da pittura. Laonde, non 
solo mancano in lui quei tratti o energici o commoventi, 
che, composti di poche parole, simprimono nella mente, 
o nel core con più vigore che non fanno le mille, ma ti 
accade di essere importunamente trattenuto da lunghe 
descrizioni o da prolissi discorsi , mentre arrivato in me- 
dias res, sei tutto desiderio di sapere ciò che è per succe- 
dere. Pare che l'immaginazione di Walter Scott sia in- 
sieme così flessibile e potente, che non gli lasci vedere 
oggetto, se non unito a tutte le qualità accessorie , di cui 
è suscettibile. Ed egli te lo descrive in modo, che ti sembra 
veramente di averlo presente, e quando si tratta di perso- 
na viva credi allora allora d’ascoltarla. Perocchè , sebbene 
egli goda di descrivere, gode ancor più di far parlare i 
suoi personaggi. Si direbbe avere egli considerato che a 
sostenere l’illusione dei suoi racconti sia efficacissima la 
forma drammatica, mercè della quale egli è come pit- 
tore, che sappia aggiungere ai suoi ritratti il dono della 
parola. Una volta che ti ha fatto conoscere l’ apparenza 
degli uomini fra cui ti conduce, vuol che ti sia palese 
animo loro dai loro discorsi, non dalle sue osservazioni. 
In questo modo si stabilisce relazione immediata fra te, 
ed essi, nè la sua presenza ti frastorna obbligandoti a se- 
guitare il suo ragionamento. Che non è suo massimo pre- 
gio l'indagine profonda del core umano, per ammaes- 
trarti nelle cause onde le azioni derivano, e nemmeno è 
suo difetto quella sottigliezza metafisica, che notomizza i 
nostri affetti, presumendo d’ insegnarci chi siam noi, e 
chi sian gli altri, a forza d’ingegnosi concetti, e di di- 
stinzioni arbitrarie. Esente affatto da ciò che i Francesi 
chiamano marivaudage, non si manifesta d'altronde così 
gran moralista come l’autore di Gilblas. Eglì dipinge 


3 


133 
egregiamente la sembianza esterna delle cose, e pone in 
atto con maravigliosa naturalezza gli uomini e le passio- 
ni loro. 

Non sappiamo se ebbimo sorte di spiegare conclu- 
dentemente l’ origine dell’ attenzione , a cui ci costringo- 
no i romanzi di Walter Scott, e del diletto che; in leg- 
gendoli, si mantiene per lo più costante dal primo ca- 
pitolo all’ ultimo. Per noi si volle ascrivere non meno 
quella che questo all’arte di renderci visibile e sentito 
il vero generale e speciale, facendoci contemplare e 
ascoltare più ancora che riflettere e giudicare. Non ostan- 
te sono taluni, che proponendosi una difficoltà capriccio- 
sa; domandano come è che Walter Scott si trae dietro 
così a sua voglia l’ animo del lettore, sebbene non com- 
muova fortemente gli affetti. Ma quando la curiosità no- 
stra è soddisfatta, e la nostra immaginazione appagata 
con quei modi che la natura dell’ uomo richiede, non 
crediamo sia indispensabile farci piangere e tremare per 
mantenere la nostra attenzione, e procurarci diletto. Sa- 
rebbe in noi argomento di pochissimo amore per la ve- 
rità, se la rappresentazione varia, ma non esagerata, dei 
casi più frequenti della vita, e dello stato ordinario del 
nostro core, fosse capace di annojarci; e se la mente, non 
contentandosi di un godimento equabile e tranquillo; 
avesse necessità d’esaltarsi per mezzo della compassione 
o del terrore. Come possa piacere una tragedia , senza 
valersi di tali stimoli, sarebbe problema difficile a scio- 
gliersi; ma chi cerca come piaccia Walter Scott, sebbene 
non sempre commuova gli affetti, non ci par diverso da 
colui, che chiedesse perchè, senza allettare principalmen- 
te l'immaginazione, riesca così patetica la tragedia di 
Racine, e così terribile quella d’ Alfieri. 

Dall’immaginazione del nostro autore, che ci sforza, 
anzi , si dica meglio, ci persuade ad ammirarlo, procedo- 
no indirettamente i difetti, che in lui sì notano. Zradiretta= 


134 
mente, si avverta, poichè sarebbe grave fallo supporre che 
codesta precipua facoltà della mente di Walter Scott ap- 
parisse in sè medesima viziata e stravagante. Ma bastante 
danno produce il suo eccessivo vigore, quando non gli 
permette di arrestarla nel corso , e di porre la dovuta di- 
ligenza intorno a quelle doti di un buon romanzo, che 
non si oltengono se non da tranquilla, e lenta pondera- 
zione. Qual’ è critico, comunque benevolo, che abbia 
potuto lodare nei romanzi di Walter Scott la bella dispo- 
sizione delle parti? Qual'è lettore che, avendo riposato 
il pensiero, dopo la varietà e il movimento delle tante 
dilettevoli scene , che gli vennero magicamente esibite, 
non rimanga o deluso o perplesso se cerca la connessione 
di quelle, e la probabilità dell'insieme ? Sia pur vero, 
come egli dice, che « nei primi capitoli convenga es- 
ser diffuso narrando i fatti, e non omettere le più minute 
particolarità di ogni carattere, onde il lettore ne acquisti 
chiara ed intima nozione, più che non può sperarsi da 
freddo e ragionato descrivere; ed all’incontro che avvi- 
cinandosi alla catastrofe debbansi toccare di volo quelle 
circostanze, ancorchè importanti, che l'immaginazione 
può aver di leggieri antiveduto , lasciando pieno arbitrio 
di supporne molte altre, che narrate una a una rischie- 
rebbero di stancare la più esercitata pazienza ». (10) Ma 
l'abuso di questi principj sarà tuttavia riprensibile, mol- 
to più quando arriva a tale , che non solo tolga le giuste 
proporzioni nel disegno generale dell’opera, ma renda 
eziandio malagevole a chi legge di concepire idea chiara 
dell’ argomento in ogni sua parte, come non sarebbe fa- 
cile all’ autore di ben spiegarlo, senza aggiungere alcuni 
incidenti, ed alcuni altri sbandirne. A noi pare che i 
romanzi di Walter Scott abbiano acquistato presso taluni 
nome di monotoni, malgrado la diversità assai distinta 


(10) Waverley, Tom. 3. Cap. 23. 


135 


dei loro argomenti, appunto perchè l’azione ne è sempre 
condotta in egual modo, vale a dire lenta in principio; 
abbandonata a molte deviazioni nel suo corso , e talvolta 
così rapida verso il fine, che appena si può seguitarla. 

In quel passo, che abbiamo ora citato dagli ultimi 
capitoli del Waverley, l’ autore assunse di giustificarsi. 
Forse egli stesso non ignorava che il suo ragionamento 
era una scusa ingegnosa, ma gli parve opportuno di ad- 
durla, accortosi che anche nel suo primo lavoro potea 
riprendersi la mancanza di regolarità e di proporzioni, 
Quando poi ebbe pubblicata la maggior parte delle sue 
opere , e che le altrui critiche non lasciarono di avverti- 
re gli errori, nei quali trascorre il suo bellissimo ingegno, 
furon le sue parole d’altro tenore, e non negò di meri- 
tare le accuse che gli si danno. Ascoltiamolo — « Non è 
che io ometta di prendere le solite precauzioni d’ autori. 
Quando mi accingo a scrivere un’ opera , dispongo più e 
più volte le parti in giusta proporzione , la divido in vo- 
lumi e capitoli, procuro di formare un intreccio , che 
vada svolgendosi grado a grado, con effetto sempre cre- 
scente, onde l’animo sia tenuto sospeso, e la curiosità 
stimolata, e preparo tal catastrofe, che colpisca vivamen- 
te, e naturalmente concluda. Ma credo che un demonio 
mi si ponga sulla penna , quando comincio a scrivere, e 
la tragga fuori di strada. I miei personaggi mi conduco- 
no d’ una in altra amplificazione , si moltiplicano gl’ inci- 
denti , l’azione progredisce lenta, mentre nuovi mate- 
riali si accumulano; ciò che doveva esser un edifizio re- 
golare riesce una, fabbrica gotica, e l’ opera è finita quan- 
do io sono ancora a gran distanza dalla meta che mi era 
prefissa ..... Allorchè m’imbatto in certi caratteri, 
l’ immaginazione mi si accende , ed ogni passo che muo- 
vo in lor compagnia è un guadagno per la chiarezza del- 
le mie idee, benchè essi mi facciano deviare assai miglia 
dal cammino tracciatomi , e mi obblighino a saltar 


136 
fossi , e traversare siepi per rimettermi sul retto calle. Se 
non cedo alla tentazione ; i miei pensieri divengono fred- 
di , monotoni , insipidi , scrivo con stento, e consapevo- 
le del mio imbarazzo mi sento sempre più imbarazzato. 
La luce della fantasia , che splendeva su i miei racconti , 
li abbandona, e rimane ogni cosa cupa e smorta. Jo non 
son più lo stesso scrittore: come il cane ansante, condan- 
nato molte ore a girar la ruota , non par più quello, che 
correva e saltellava a sua posta in tutto il godimento 
d’ illimitata libertà. In conclusione, direi talvolta che 
sono ammaliato (11) ». Così egli nel proemio del /iget , 
dopo che , a proposito del ben ordinato piano del Tom 
Jones di Fielding, ha fatto osservare ‘incidentemente che 
« Lesage, Smollett, ed altri, emancipandosi da così stret- 
te regole, hanno anzi scritto le diverse avventure di un 
individuo che trattato l'argomento di una storia misurata 
e connessa , nella quale passo a passo si pervenga alla ‘ca- 
tastrofe finale ; e che questi gran maestri si. contentaro- 
no di render piacevole ai lettori il viaggio che facean lor 
fare, sebbene si arrivasse alla conclusione per la. ragion 
sola che il romanzo deve avere un fine, come il .viag- 
giatore entra nella locanda perchè il sole tramonta — » 
(12) Alle quali parole è ovvia la risposta, che. i citati au- 
tori non apparecchiano , come il moderno Scozzese , l’ or- 
ditura di una vasta tela, ove s'imbrogliano varie fila , 
senza essere più sviluppate, e che ad essiì non, può chie- 
dersi mantenimento d'una promessa, che non pensarono 
giammai di fare. Quanto altro si adduce in quel curioso 
proemio , a titolo di spiegazione e di scusa , dovrebbe si- 
milmente riferirsi, se la schiettezza d’animo di uno serit- 
tore, e certa sua nè arrogante', nè volgare indifferenza 
sull’ altrui opinione potessero obliterare le mende de’suoi 


(11) Introduzione al Nigel. 


(12) Ibid. 


137 
lavori. Diremo assai trita cosa. Se la posterità è l’ultima 
ambizione di un grand’ ingegno ,, deve esso dimenticare 
che da lei non si tien conto alcuno dei principj, delle 
inclinazioni , e dei capricci individuali dell’ uomo, sorda 
com’ ella è a qualunque ragione, che non emerga dall’in- 
trinseco valore delle cose? 

Dai più pregievoli giornali inglesi è stata censurata 
la passività del protagonista, o, come suol nominarsi, del- 
l’eroe, nei romanzi, di cui ragioniamo. A quale più, a qua- 

‘le meno; fu applicata questa censura, essendo unanime 
il parere che non tutti egualmente la meritano. Ma a 
noi sembra altresì di dover suggerire una distinzione. In 
quelli fra essi che non forse con assoluta proprietà si chia- 
mano storici, (13) ( poichè non hanno per base un fatto 
narrato dalla, storia; o che a lei si connetta, ma inve- 
ce lo fingono, per illustrare lo stato sociale di un popo- 
lo in una certa epoca ) la qualità passiva , o la non efli- 
cienza del principal personaggio , sarebbe certo colpa del 
romanziere; il quale, avendo piena libertà d’invenzione, 
può, se vuol usare criterio e diligenza, disporre gli av- 
venimenti nel. miglior modo, onde non rimanga nel- 
l’ombra chi dovea esser posto in luce, e viceversa. Ma par- 
lando della classe, a cui bisogna necessariamente attribuire 
nome di romanzi storici, non è lontano che l’autore pos- 
sa scusarsi con qualche. principio di buon successo. In un 
articolo della Biblioteca Italiana,(14)meritevolissimo d’es- 
ser.letto, ove si dà ragguaglio dei viaggi di Petrarca del 
Levati, troviamo la riflessione che a salvarela verità stori- 
ca, senza vincolarsi la fantasia , deve il romanziere sce- 


(18) Per esempio il Nano nero, e Guy Mannering. 

(14) N° 68. Agosto 1821. Nell'articolo che citiamo si sostiene 
l’ opinione contraria alla nostra disopra emessa, vale a dire si 
biasima in genere il romanzo storico. Il lettore potrà consultarlo 
con frutto per determinare il suo parere, dopo intese le ragioni 
pro € CONÉro. 


138 


gliere a suo eroe un individuo, che nonè appartenga alla 
storia. Perciocchè, ivi, « il romanzo storico non debb' es- 
sere diretto a raccontare le gesta d’un illustre personaggio, 
ma a descrivere un secolo: il protagonista ha da essere, per 
dir così, straniero a’pubblici fatti, nè dee servire che a le- 
gare insieme gli sparsi avvenimenti . . . . Così la fantasia 
dello scrittore ha libero campo di spaziare , inventando 
pel suo personaggio quei casi, che gli tornan meglio ; lad- 
dove se il personaggio è storico, è impossibile che l’ in- 
venzione sia senza danno della realtà. « Ora, sia per 
accidente, sia fatto ad arte, siccome questa regola di 
buona critica è osservata da Walter Scott, chi bramasse 
alleggerire il peso dell’ anzidetta censura , avrebbe occa- 
sione di dire, che ove il protagonista non deve aver par- 
te attiva nei principali avvenimenti, ma servire piuttosto 
a mantenerne il filo, ne verrà di conseguenza che egli 
rimanga assai volte passivo , e sarà questa una difficoltà 
del genere poco meno che insormontabile. 

Sarebbe prosuntuoso parlare collettivamente delle mol- 
tiplici opere del più popolare fra i viventi scrittori , se 
non avessero nel loro aspetto generale molta reciproca 
analogia, o, come suol dirsi, aria di famiglia. Walter 
Scott confida sempre nella forza , e nella disposizione na- 
turale del suo ingegno. Fornito di vasta erudizione , egli 
ha memoria capace e pronta per valersene in ogni sua 
opportunità (15). Con questo inesauribile soccorso, essen- 
do egli l’accorto e vivace osservatore che dicemmo, la 
sua maniera di rappresentare è tutta propria di lui, ed 


(15) Prima di esser romanziere, Walter Scott è stato anti- 
quario. Nelle opere poetiche pubblicate col suo nome, ed in altre 
di cni egli fu editore, diede a conoscere la sua estesa erudizione. 
Come Giureconsulto (essendo egli Assessore al supremo Tribunale 
d' Edimburgo ) ha acquistato generale cognizione delle leggi del 
proprio paese , e degli altri. Così non gli manca alcun elemento 
per ben riescire nel romanzo storico. 


139 
egli si mostra poco obbediente alle leggi critiche; quando 
si oppongono all’ impulso che lo domina. Le norme del- 
l’arte hanno questo di svantaggioso , che rendono meno 
riconoscibile l’ indole particolare di un autore , facendo- 
gli acquistare molti punti di somiglianza con una quan- 
tità di altri scrittori soggetti alle medesime norme. L’ ef- 
fetto non è diverso da quello che produce nei popoli l’uni- 
forme civilizzazione, la quale toglie evidenza alle qualità 
originali e distinte di ognuno di essi, sovrapponendo a 
tutte un velo eguale di convenzioni e di modi ; onde av- 
viene che una qualsiasi nazione moderna apparisca este- 
riormente più consimile alle altre vicine nazioni , che 
non a sè stessa quale era nel tempo degli antenati. La 
rapidità altresì , con cui il nostro autore è andato dettan- 
do le sue numerose |epopee romanzesche , facilita ‘a pari 
grado in ciascheduna la libera manifestazione del suo 
genio, con le virtù che lo distinguono, e le mancanze 
che lo accusano : per la ragione stessa che non jpuò l’ uo- 
mo nascondere ciò che è in lui di bene o di male, se nei 
casi della vita e nel suo procedere ordinario agisce con 
precipitosa impazienza. Duole agli ammiratori di Walter 
Scott che esso , strascinato da certe infelici ‘predilezioni 
della sua penna, introduca così sovente personaggi d’ in- 
telletto esaltato, ma non smarrito , caratteri misteriosi è 
ipesplicabili, buffoni di mestiere, che adoprano da pazzi, 
e parlano da furbi. Spiacciono quei dialoghi prolissamen- 
te concettosi fra persone di bassa e vil condizione , che, 
per sè stessi poco naturali, lo sono tanto meno su) lab- 
bro di coloro che li pronunziano. Simili'e ‘altri difetti , 
che gli scemano onore presso i più rigorosi, farebbero 
supporre poca fantasia , e poca cognizione di mondo, in 
ogni altro scrittore, non ammirabile, come è egli, per 
la ricchezza e verità delle sue creazioni. Parlando di 
Walter Scott conviene piuttosto darne carico a codesta 
intemperanza di scrivere } che non gli lascia intervallo 


140 

di tempo, onde riflettere maturamente sulle sue opere, 
e dove bisogna correggerle. Ma se noi seguitiamo in que- 
sta serie d’-idee , s' incorrerà sospetto di maldicenza , ed 
invece di criticare un autore, ci potrebbe accadere invo- 
lontariamente di offenderne molti. Nel nostro secolo, che 
sarà così lungo argomento di elogi , e di satire , ammire- 
ranno i posteri quell’ amore dello studio, che è produt- 
tivo di tanta abbondanza di libri, e per sè stesso lo lo- 
deranno. Loderanno essi ancora la smania di scriver molto 
e di scriver presto, le promesse anticipate di comporre e pub- 
blicar volumiin un dato spazio di tempo,il pensiero di asso- 
ciarsi.in due per mettere insieme un’ opera «d’ immagina- 
zione, quasi che l’ arte dell’ oratore , e del poeta fosse un 
meccanismo , e il culto delle muse potesse esercitarsi co- 
me un traffico? Noi non sappiamo indovinare il giudizio 
dell’ avvenire imparziale. Se esso è disposto a biasimo, il 
nostro autore dovrà sopportarlo ; per la soverchia sua fe- 
condità, e, per aver rigettato i benefizi del tempo, e della 
lima , in compagnia di molti altri, che si lasciarono se- 
durre dalla. stessa moda. Che l’influenza di questa fu 
sempre potente anche sulle opere dei classici, e non vale 
a liberarsene nemmeno un ingegno della tempra di Wal- 
ter Scott. 

Dicevamo che 1’ analogia esistente fra i diversi suoi 
vomanzi permette di tenerne unito ragionamento. Perciò 
continueremo ad applicar loro in genere le altre osserva- 
zioni che ci restano a fare. Ma intanto riferendoci per un 
momento ai suoi romanzi propriamente di soggetto scoz- 
zese , ci par di vedere una prova estrinseca del loro pre- 
gio reale nell’ applauso che ottengono fuori del regno bri- 
tanico , sebbene a ogni lettore, che non sia nato nel pae- 
se di Walter Scott, manchino due requisiti necessari per 
gustare tutte le loro bellezze. I suoi personaggi, massi- 
mamente quelli d’ inferior ceto , parlano di continuo in 
dialetto Scozzese, e siccome la differenza che passa tra 


14t 

esso e l’ idioma Inglese è molto rilevante , la cognizione 
anche perfetta di questo non basta a render gli esteri co- 
sì padroni del primo , che non rimangano assai volte in- 
certi, o almeno siano costretti ad arrestarsi per rinvenire 
il sentimento dell’ autore. Questo è svantaggio sommo 
per l’effetto che egli vuol produrre. Una sorgente poi 
principale dell’ ammirazione, che fin da principio sì pro- 
cacciarono i suoi romanzi, fu la vera e topografica descri- 
zione delle località , la quale reca diletto non lieve a chi 
le conosce per lunga dimora, o le ha visitate con diligen- 
za. Ma per chiunque altro ella è sovente cagione di noia; 
onde , per questo motivo ancora, Walter Scott avrebbe 
avuto assai fredda accoglienza oltre i limiti della sua iso- 
la, se veramente non possedesse molte delle qualità, che 
sì richiedono per estendere la propria fama in ogni pae- 
se, e per fare altrui sentire che essa dovrà vivere in ogni 
tempo. Questa verità descrittiva dei siti sembra che sia 
per lui una regola, dalla quale non voglia mai dipartirsi, 
giacchè anche nel Quentin Durvvard , di cui la scena è 
posta in Francia, l'esattezza del suo pennello fra le ame- 
ne campagne , che irriga la Loira, è così grande quanto 
nella montuosa Caledonia. Laonde gli si danno molte 
lodi nei giornali francesi , che ragionano di questa sua 
ultima produzione. 

Laddove Walter Scott prende ad esporre le debolez- 
ze e i difetti degli uomini , egli non ha ombra di misan- 
tropia , e si mostra alieno da qualunque sentimento di 
malignità. Conserva una bontà sua propria , e pare essere 
anzi animato da compassione e indulgenza, che da ran- 
core e disprezzo. Egli non cerca di attribuire anche alle 
buone azioni un recondito motivo d’ amor proprio o d’in- 
teresse, e non è di quelli, che han meditato sulla specie 
umana col proponimento di renderla odiosa. Non è 
ch’ egli non faccia abborrire quanto conviene i suoi per- 


142 

sonaggi depravati e perversi, ma dove si tratta di carat- 
teri virtuosi , o di esseri infelici, non lo vedi contento se 
non ha persuaso i suoi lettori ad amarli, e a compian- 
gerli. E così come in mezzo alle più nobili sue ispirazio- 
ni egli è capace di tanta sublimità e tenerezza , che la- 
scia a pochi la speranza di arrivarlo , ugualmente abbon- 
da di piacevolezza e di brio, e quando sparge larghissi- 
ma la sua vena comica, sa destare il sorriso sulle labbra 
dei più gravi, ed esilarare gli spiriti nell'animo de’ più 
afflitti. A maraviglia sono rappresentate nei suoi roman- 
zi quelle ridevoli persone, originali nelle maniere e nelle 
abitudini, ma dotate di buon cuore ; e quelle altre, dove 
la semplicità naturale acquista grazia dai sentimenti in- 
genui, o diviene maggiormente giocosa dai pregiudizi 
dell’ educazione , e dalla schietta singolarità dei discorsi ; 
come sarebbe il Sancho Panza di Cervantes, che è quasi 
l’idea archetipa di questa sorta di caratteri. Talvolta 
l’ ironia innocente , e l’ atticismo di Walter Scott somi- 
gliano al riposato buon umore, e alla giocondità propria 
italiana, della quale avremmo pur troppo perduta anche 
la memoria, se i nostri allegri antenati non ce l’ avessero 
trasmessa nelle novelle, e nei poemi romanzeschi . Che 
Walter Scott li abbia molto letti e studiati apparirà , cre- 
diamo, a chiunque abbia fatto le riflessioni occorrenti sul- 
le sue opere e le loro. Chi sa se 1’ arrivo di Riccardo Cuor 
di Lione nel romitorio del frate guerriero, e le scene che 
vi accadono, e che sono fra le più belle cose dell’ Ivan- 
hoe , non si debbano in parte a Monsignor Carteromaco ,, 
dove ci narra l’incontro di Rinaldo con Ferraù Eremita, 
e nella cella di questo ci fa fare così matte risate ? (16) 

Una lode del nostro autore , che dovea essere la pri- 
ma, l’ abbiamo tenuta in serbo, e la ponghiamo dopo le 


(165 Ricciardetto , Canto 3.0 4.0 


143 
altre , perchè varrà a decorarle tutte, pacificando quegli 
austeri, che ove sentono odore di romanzi, temono onte gra- 
vi alla morale privata e pubblica. Fortunatamente il nos- 
tro secolo non ascolta troppo volentieri empietà eloquenti , 
e lascivie canore, e non è perciò d’uopo difendere da code- 
sti sospetti Walter Scott, le cui opere si leggono avidamente, 
e si pregiano in tutta la culta Europa. Ma esse, vuolsi osser- 
vare , neppure espongono la gioventù alla seduzione co- 
lorita dall’ onestà del linguaggio, e non nobilitano i di- 
sordini delle passioni con l’ eroismo de’ gran sentimenti. 
Lo scrittore che si manifesta senza verecondia, e spande 
di bruttura le sue pagine, si disonora più di colui, che 
ha la modestia sulle labbra, e la corruzione nell’ anima; 
ma, come da molti è stato osservato , la famigliarità con 
questo è tanto più fatale quanto il pericolo è più occulto. 
Fra altre prove delle virtuose intenzioni di Walter Scott 
e della premura che egli dimostra di non nuocere ben- 
chè lontanamente alla morale , devonsi addurre le eroi- 
ne dei suoi romanzi, col carattere che vien loro appro- 
priato , e la condotta che ordinariamente tengono. L’ af- 
fezione che esse inspirano nel lettore nasce per lo più 
dalle qualità umili e modeste , dal rispetto figliale , dal 
la rassegnazione alla sorte , dalla dolcezza e ingenuità 
dei costumi. Dotate di sensibilità e di tenerezza, nelle 
passioni amorose si descrivono così care ed insinuanti , 
che il loro core non apparisce men bello, quantunque 
manchi di grand’impeto, e di gran fuoco. Pare che 
Walter Scott abbia voluto somministrare utili consigli al- 
l'immenso numero dell sue leggitrici. E quando intese .a 
produrre un ritratto di donna , che non tanto fosse ama- 
bile per virtù femminili, quanto dovesse ammirarsi per 
altezza di sentimenti , e vigore di affetti, ci recò innan- 
zi agli occhi il dignitoso orgoglio di Rowena, ( Ivanhoe ) 
o l’eroico attaccamento di Flora per i decaduti Stuardi 


144 | 
(Waverley ):e in simili ed altri esempi attribuendo 
al bel sesso tempra d'animo ardente, e virile, non la fece 
servire alle esagerazioni d’un amore eccessivo, che supera 
ogni riguardo ed affronta ogni rischio. Così, non è mai che 
l’illustre scozzese ponga in non cale quelle sane consi- 
derazioni , che non ebbero disgraziatamente vari altri ro- 
manzieri , la lettura dei quali può essere perciò cagione 
di rimprovero. Avendo consacrato il suo ingegno a quel 
genere di libri, che non solo vanno per le mani di uo- 
mini colti e letterati, ma sono anche gratissimo passa- 
tempo agli oziosi e alla gioventù d’ ambi i sessi, Walter 
Scott deve ripensare, non senza interno compiacimento , 
che la suà fama è pura da qualunque imputazione d’im- 
moralità , e che i dilettevoli suoi romanzi non si avvili- 
scono mai a fomentare le peggiori propensioni della no- 
stra natura , ma anzi svegliano le migliori, e dove non 
sono utili sono almeno innocenti. 


( L’ abbondanza delle materie, riunite in questo 
fascicolo, ci obbliga a differire al successivo l’ estratto 
degli argomenti del IWaverley e del Quentin Durward, 
ed altre notizie sù di alcuni recenti imitatori di Walter 
Scott, che formano il compimento del presente articolo .) 


S. UzieLLI. 


( Sarà continuato ) 


145 
‘Al sig. Direttore dell’ Antologia; articolo sopra la parola Gon- 
faloniere. 


Trovandomi alcune sere fa in una erudita conversazione, nao- 
que il discorso intorno a varie cose scientifiche e letterarie, e fra 
le altre: come direbbesi latinamente la nostra magistratura civica 
chiamata il Gonfa/oniere . Allora più d'uno vi fu che dichiarò la 
sua sentenza. Chi, tenendosi alla significazione del nome Gonfalonie- 
re, disse potersi benissimo tradurre in latino Vexi/larius 0 Vexilli- 
fer : chi, non considerando il nome, ma le attribuzioni ed inge- 
renze del magistrato volle doversi dire in latino Praefectus ur- 
bis, altri Praetor, altri Magister urbis; nè mancò chi lo chia- 
masse con diversi altri nomi. In mezzo a tanta diversità di pa- 
reri fui richiesto anch’ io della mia opinione; ma vedendo, 
come in casi simili suole avvenire, essere ciaschedano incalorito 
per sostenere la sua sentenza; e già vicina essendo a discioglier- 
si la dotta brigata, risposi promettendo di portare in iscritto 
per un’ altra sera quello che io mi pensassi sopra la nata qui- 
stione ; come poi feci. E perchè mi avete mostrato piacere d 
aver questo mio scritto, qualunque egli sia ve lo mando, per- 
chè ne facciate l’ uso che alla saviezza vostra potrà sembrare 
conveniente. Eccovelo dunque tal quale fu letto, 

»» Prima di entrare a discutere, o Signori, la quistione nata 
fra noi jeri sera sul modo di latinamente dire la parola Gor- 
faloniere, nome della nostra principale magistratura civica, mi 
rifò dal dichiarare un’altra mia opinione , cioè, che cosa impos- 
sibile sia, lo adoperare vocaboli della buona latinità per indi- 
care e spiegare idee delle cose che non erano, quando la buona 
latinità fu lingua di popolo, o come dicesi, viva. In questo caso 
pertanto non altro resta da fare che servirsi di que’ vocaboli, 
i quali meglio vi si possono avvicinare. Ma perchè di questo 
ravvicinamento non abbiamo un giudice solo ed universale , e 
dipende dal modo di credere degli eruditi: di qui ne nasce che 
d’ una medesima cosa troviamo spesso molte perifrasi, e la veg- 
giamo indicata con differenti vocaboli tolti sì dall’antico latino, 
ma imperfettamente applicati, di maniera che se da quelle frasi, 
o da quei vocaboli se ne dovesse pigliar cognizione , non mai 
arriveremmo a farcene la giusta e vera idea, volendo attenerci 
allo schietto e vero liaguaggio latino, Per conseguenza di che 
io penso esser meglio lo scrivere in buona lingua volgare le 
cose moderne , piuttosto che riassoggettare a gemere. sotto un 
nuovo conio, come le medaglie ricuse, gli antichissimi vocabo- 


T. XIII. AZarzo +0 


146 


li battuti ed improntati nella zecca dell’ antica lingua latina ; 
altrimenti non saranno nè antichi né moderni; ed all’ occhio 
del bravo conoscitore presenteranno sempre un’ impronta guasta 
e sfigurata per la nuova impressione . Or dunque lasciando tutta 
la libertà a chi vuole scrivere in buon latino di cose convenienti alla 
lingua latina, e adattabili alle idee di que’tempi, non meno che a chi 
si vuol prender la bega di fare delle iscrizioni latine piuttosto che 
volgari per cose che it da leggersi meno dai pochi lati- 
nisti, che da tutto il popolo, il quale non sa un’ acca di lati- 
no: certamente mi vien da ridere quando leggo non solo tante 
latine barbare iscrizioni, ma anche qualcuna fatta con buona 
latinità per cose comuni, e per pitaffi di morti che non ebbe- 
ro la menoma tintura di lettere, e che non potranno mai in- 
teressare alcun dotto, nè sono intese neppure dai loro stessi 
congiunti ed amici (a),,. 


(a) Dopo essersi persuasi i Dotti d’ogni nazione che bisogna coltivare le 
lingue vernacole, e adoperarle invece del latino convenzionale per le cose mo- 
derne, rimane tuttavia presso molti l’ opinione che per le iscrizioni debbasi 
preferire la lingua latina, Io non ne tolgo e non ne condanno l’uso in qual- 
che caso; ma certamente non ne posso approvare l’ abuso che se ne fa con 
manifesto danno del buon latino, ed anche del nostro volgare. In quanto al 
primo lo mostrano le cose dette in questo articolo, e molto più in altro già 
iuserito in questo stesso Giornale sull uso di parlare e di seriver latino» 
In proposito dell’ altro: appunto la smania di fare iscrizioni latine ha fatto 
trascurare l’epigrafica italiana; e non è stato formato uno stile. Ma, dicono, 
la lingua italiana è meno adattata della latina, che è più senutenziosa, più 
concisa e più grave. Io non negherò questo; quantunque non mancano esem- 
pj che mostrino anche tali pregi non affatto stranieri alla lingua italiana . 
Ma non è meglio farsi bene intendere, usare vocaboli propri e convenienti 
in volgare, che servirsi (parlo sempre dell’uso del latino per esprimere idee 
moderne) di vocaboli spesso enimmatici, o traslati, o imperfetti, de’ quali 
allorchè non si può più consultare chi scrisse, non si trova spesso la via di 
indovinarne il siguificato ? Certamente moltissime iscrizioni italiane fanno ri- 
dere non tanto per l’ imperizia di chi le fece, quanto per non essere per 
fezionato lo stile epigrafico; che invece di adattarlo all’indole della lingua 
ordinariamente è fatto schiavo dello stile latino, Ma i nostri antichi fecero 
delle semplicissime iscrizioni, specialmente per cose pubbliche, che non in- 
vidiano le iscrizioni lative; le quali non eran tutte tenute per modelli, tran- 
ne quelle che si componevano dagli uomini dotti . 

Oggi alcuni ammiratori del celebre Morcelli (il quale nelle cose prette 
latine è per verità sommamente stimabile, e può dirsi il Cicerone del no- 
stro secolo) vanno tant’ oltre da costituirlo il giudice senza appello nell’uso 
e nella applicazione delle voci latine alle cose moderne. Non si negherà che 
mon di rado siavi ben riuscito, ed anche se vuolsi; niuno più felicemente di 
lui; ma la difficoltà che egli stesso ha incontrata , e l’ oscurità che in non 
pochi vocaboli si trova per intendere ciò che intese di dire conferma appun- 


147 

» Ma tutto questo, mi intuonate, non ba che fare al propo» 
sito nostro: vogliamo saper come direste in latino, sia con vo- 
cabolo proprio, sia per approssimazione, il nostro Gorfaloniere, 
Per non più dilungarmi dunque dico, che bisogna stabilire pri- 
mieramente il significato del vocabolo Gonfaloniere; e poi ve- 
dere quale corrispondenza abbia nell’antica lingua latina, Che egli 
derivi da Gonfalone insegna, bandiera, vessillo, non può mettersi 
in dubbio. E la parola Gonfalone nata dai vocaboli teotischi 
Gunt Vir e Fanon Vexillum, flammulum in latino (5). La pa- 
rola Guntfanonarius vir Vexillarius in senso di capitano d’ar- 
me si trova, fra gli altri esempj, nei Capp. di Carlo Calvo: apud 
Tusiacum Cap. XII. ,, unusquisque Episcopus vel Abbas, sex 
Abbatissa cum omni plenitudine et necessario hostili apparatu 
et ad tempus suos homines illuc transmiscrit cum Guntfanona- 
rio. ;, (€) 

», Anche nel sinodo ottavo Costantinopolitano , leggesi all’ a- 
zione X. Ex parte Ludovici Pii adfuit Suppo primus Guntfa- 
nonariorum ef consobrinus uxoris ejus ,, ( Arast: ad camdem 
synodum act. X.) ,,. 

» Che quegli antichi Gonfalonieri fossero così detti da Gon- 


to la verità del nostro pensare. Si lodi il Morcelli per quello che merita, 
si consulti; si faccia conto delle sue osservazioni, e de’ suoi esempi; ma 
mon se ne faccia un zesto di lingua latina nelle iscrizioni, nè per l’ antice , 
nè pel moderno; perchè ne accaderà che i giovani invece di servirsi di lui 
come per lacerna nel ricalcare i sentieri da esso battuti, si fermeranno al 
suo libro, giureranno in perda magistri, si faranno stultum pecus, Fmita- 
tores; é quel che è peggio, sempre più verrà a stabilirsi il pregiudizio che 
si possano e si debbano esprimere in latino anche quelle idee che non si 
conobbero ai tempi della buona iatinità. 

(6) Questa voce si trova spesso composta con altre parole anche nei ns- 
mi proprj di persona come Guntbertus, Guntboldus, Guntharius. Che que- 
sti nomi siano composti di due voci, è manifesto dal vedersi la seconda parte 
congiunta ad altri vocaboli come: Angel-bertus.  Amal-bertus.  Adel-bertus. 
Adal-bertus. Gisse-bertus. Luit-bertus. Lam-bertus. Lant-bertus. Al-bertus. Sigo. 
bertus . Ingo-bertus. Hu-bertus. Wandre-bertus. Willa-bertus . Ro-bertus 
Wingo-boldus. Teut-boldus. Hilde-boldus. Gor-boldus, Air-boldus * Ausc- 
avius. Bereng-arius. Heildeg-arius. Huvg-arius + Loth-arius . 

(c) Alle quali parole così comenta il P. Sirmond nelle note alla sua 
ediz. di Parigi 1623. p. $2 « cum Guntfanonario , Vexillifero vel duce. Man 
sit vocis usus apud Italos qui Vexillum @onfalonem vocant, ac Romae nùne 
etiam Gonfanonarium, sive ut vulgo enuntiant Gonfalonerium Ecclesiae nun» 
gupant magistrum , seu praefectum Vexilli militiae Ecclesiasticae ; et apud 
Florentinos superioribus saeculis status fuit magistratus qui Gonfalonerius iu- 
stitiae dicebatur . 


148 

ifanon 0 Guntfanon, dal portare il vessillo militare alla testa d’un 
corpo d’ armi, non può mettersi in dubbio . Che nel medesimo 
significato si prendesse anche nel secolo XII, ce lo mostrano gli 
antichissimi statuti Pistoiesi di quel tempo pubblicati la prima 
volta dal P. Zaccaria (Anecd. Medii aevi etc. collectio etc. Augu- 
stae Taurinorum 1755. in f. p. 8. N. 7., e poi di nuovo dal Murato- 
ri). Nel giuramento del Potestà gli si prescrive che giuri tra le al- 
tre. cose: ,, item non dabo, nec dari faciam asbergum, et Pan- 
thieram nec aliquid loco eorum alicui civi pistoriensi habenti 
valens ultra CCCCC. libras ... nisi sit Gonfalonerius, aut Re- 
ctor militum. ,, Che al Gonfaloniere di giustizia della Repubblica 
fiorentina , ed altre di Toscana e di Italia, fosse affidato il 
pubblico vessillo, è manifesto da mille memorie de’nostri scrit- 
tori. Tralasciando le molte e più antiche, per la brevità saremo 
contenti di poche testimonianze. Il celebre Poggio nel lib. 1. 
della Storia Fiorentina scrive: ,, Capitaneum sibi populus et 
duodecim seniores ac vexilliferos viginti, quorum consilium Res- 
publica administraretur , instituunt . .... Decennio post Ve- 
xillifer iustitiae, trigesimoque deinde anno duodecim viri, qui 
Boni appellantur, electi, et numeras viginti vexilliferorum ad 
sedecim redactus.,, 

» E nella Orazione funebre per Leonardo Aretino : ,, Fun- 
ctus est etiam summis magistratibus civitatis: nam bis ex De- 
cemviris sammo civium favore factus fuit, Vexillumque societatis 
tribus gessit, ac ex Prioribus unus creatus est. Ad id quoque 
( quod praecipuum est in civitate ) Vexillum pervenisset , nisì 
mors vivendi finem attulisset. Il portatore di questa principale 
insegna era detto in latino /exi/lifer iustiatie Comunis et Populi 
florentini (d). I portatori delle Insegne minori, come delle Ar- 
ti etc. erano chiamati solamente Vexi/liferi ,,. 

“,»Il Gonfaloniere di Giustizia doveva tener dentro al Palaz- 
zo nell’abitazione propria un bianco stendardo di buono e sodo 
zendado entrovi una croce rossa, che tutto lo stendardo ab- 
bracciava; quale gli era consegnato pubblicamente dal Capita- 
no di Giustizia dopo preso il suo giuramento , stando presenti 
li sigg. nuovi e vecchi Priori, e questa funzione fu solo os- 
servata nell’elezione del primo Gonfaloniere di Giustizia, quale 


(4) Il Capitano del popolo avea il Gonfalone principale « E il Gonfalon 
principale del popolo che avea il Capitano ( del popolo ) era dimezzata 
bianca e vermiglia. Gio. Villani lib. VI. cap. 39. Questo stesso Gonfalone 
passò poi nella riforma fatta dieci anni dopo al Gonfaloniere di Giustizia, 


| | | 149 
finito l offizio, per il tempo futuro di sua propria mano con- 
segnava al suo successore lo stendardo suddetto, rogandosene 
di simil funzione ogni volta un contratto ,,. 

», Oltre allo stendardo suddetto teneva nel Palazzo cento 
pavesi di scudi, ovvero, cento elmi o celate dell’ insegna del suo 
stendardo dipinte , cento lance, venticinque balestre con li quadrel- 
li, e suoi fornimenti, ed altri simili materiali in grand’ abbondan- 
za. V. Tommaso Forti Foro Fiorentino p. 8: che è MS. nella 
libreria Magliabechiana ,,. 

»» Da tutte queste testimonianze pertanto è manifesto che il 
Gonfaloniere di Giustizia della Repubblica Fiorentina non altro 
fu che l’ antico Capitano del popolo, dal di cui cenno dipende- 
va il gran Vessillo o Gonfalone; e stando alla proprietà del nome 
e dell’ufizio fa chiamato volgarmente il Gonfaloniere di Giusti- 
zia, ed in latino Vexillarius, e Vexillifer Iustitiae, cioè il Ves- 
sillifero del pubblico potere. Vediamo adesso a quale ufizio appres- 
so i Latini corrisponderebbe il Gonfa/oniere di Giustizia . E pri- 
mieramente dico doversi distinguere il nome, dalla cosa. 

In quanto al nome, clie dalla prima istituzione fino a noi 
è stato sempre quello di Gonfa/oniere , 1’ hanno tradotto in lati- 
no gli antichi nostri, VexiMarius, o Vexillifer iustitiae, avato ri- 
guardo all’ essere stato il Gonfaloniere capitano generale del po- 
polo, e depositario del pubblico vessillo della milizia e del su pre- 
mo potere. Sotto questo punto di vista dunque non parmi mal 
detto vexi/larius o vexillifer, perchè chiamarono i Latini vexil- 
larius e vexillifer il porta-bandiera e la insegna militare. Se poi 
abbiasi riguardo alla cosa, ovvero alle attribuzioni del Gonfa/o- 
riere , non furono sempre le stesse, ma variarono secondo î tempi 
è le riforme del pubblico reggimento , restando peraltro sempre 
fermo il nome di Gonfaloniere di Giustizia, o di Gonfaloniere 
soltanto. Se i Latini non chiamarono vexi//arius il supremo co- 
mandante, gli diedero bensì l’autorità sopra il pubblico militar ves- 
sillo com’ebbe il Gonfaloniere: Caesari omnia uno tempore erant 
agenda : vexillum proponendum , quod erat insigne cum ad ar- 
ma concurri cporteret: Caes. lib. 2. de B. G. cap. 20. e ,, ren- 
nunciatum est ab speculatoribus Pompejum in acie stetisse. Hoc 
nuncio allato vexillum proposuit. (Hist. de Bello Alex.) E Vir- 
gilio (Aeneid. lib. VIII) ,, ut delli signum Laurenti Turnus ab 
arce extulit et rauco strepuerunt cornua cantu ,,. 

3.Dopo queste osservazioni concludo che trattandosi di voler 
trovare non il vero e proprio nome latino della parola Gonfa/o- 


150 
niere, ma quello che meglio vi si accosti tanto per la parola chè 
per la principale attribuzione, non altro mi sembra più conve- 
niente del vexillarius, o vextllifer, perchè dà subito l’ idea del 
nome e dell’ufizio, come dicono le scuole, per genus et differens 
zian:. AI contrario i nomi di praefectus, praetor, magister ur- 
Bis e altri nulla banno di comune caratteristica con la voce e 
l’ufizio dell’antico nostro Gonfaloniere ; ma viene a chiamarsi il 
Gonfaloniere con voeaboli di magistrature l’ une dall’altre dispa- 
ratissime ,;è s 

3, Ma qui non debbonsi dissimulare le ragioni che potrebbero 
far pensare in contrario, cioè che le voci vexillarius o vexillifer 
mon abbiano da riguardarsi per le più approssimantesi al Gonfa= 
leniere di giustizia dei Fiorentini; perchè I. Vexi/larius ec. non 
era presso i Romani lo stesso che Dux o Imperator, e molto meno 
un capo d’un magistrato rappresentante il supremo potere. St ri- 
sponde esser verissimo tulto questo: non si tratta peraltro di trovare 
il nome proprio equivalente; ma l’approssimativo, che dia l’idea 
dell’ ufizio principale e del nome di Gonfaloniere ; che viene as 
sai distinto nel suo grado dall’aggiunto /ustitize, per cui distin- 
guevasi anche» dagli altri Gonfalonieri minori delle Arti ec. Ma 
mel prefetto, nel pretore ec si trovano molte attribuzioni lonta- 
missime da quelle del Gonfaloniere, e nulla che indichi qualche 
cosa di analogo al nome di lui. H. VexilZarius, e Vexillifer in- 
dicano portatore del vessillo: ove che il Gonfaloniere non portava 
e non porta il Gonfalone. Si risponde: in antico lo portava; di 
versamente come l’ avrebbero tradotto vex:/lifer fino dai primi 
tempi della sua istituzione? Le parole stesse del Poggio citate 
di sopra ne danno la conferma; mentre a proposito del Gonfa- 
lonierato minore di Leonardo Aretino dice che vexillum societa- 
tis tribus gessit , e poi: ad id quoque quod praecipum est in ci- 
vitate vexillum pervenisset. Ma per chiamarlo vexi/lifer non è 
mica necessario che lo portasse egli stesso ; altra è l’azione ma- 
teriale, altra, come dicevano le Scuole la virtuale : Il Gonfalo- 
miere ordinava di condurre il vessillo ; lo custodiva presso di sè, e 
di sua mano lo consegnava al successore. Così quando di Cesare 
leggiamo che vexi/lum proposuit, e che Caesari omnia uno tem- 
pore erant agenda, vexillum proponendum ec. non è necessario 
eredere che egli materialmente portasse il vessillo, come ognu= 
no facilmente comprende. III. Si potrà finalmente op porre che: 
sia pure il vexi//ifer la voce latina più adattata per indicare lo 
antico Gonfaloniere di giustizia della repubblica Fiorentina: ma 
il Gonfaloniere moderno non mai; perchè mantiene un puro no- 


151 
ne, che nulla ha più che fare nè col Gonfalone, nè col Capita- 
nato del popolo, e sono tutte affatto cambiate le sue ingerenze, 
avvicinandosi in oggi più ad un regio presidente della economia ci- 
vica, che ad altro. Si risponde: non esser vero che non abbia 
più nulla affatto che fare col Gonfalone, e col popolo , essendo 
egli il capo della Comunità, ed il vessillo del Comune trovandosi 
sempre raccomandato alla sua custodia ,,. 

», Ma quantunque sieno nella massima parte mutate le sue at- 
tribuzioni, e non gli resti, se così vuolsi, altro che il nome: 
trattandosi appunto di voltare in latino il suo nome, non altro 
useremo che il vexillarius 0 il vexillifer, lasciando per indicare 
il cambiamento la parola zustitzae. E non è egli accaduto sem- 
pre così, quando mutate le attribuzioni delle magistrature e delle 
dignità, è restato il solo nome? I moderni scrupolosi latinisti 
hanno eglino difficoltà di servirsi dei nomi latini Princeps, Dux, 
Comes, Eques sebbene questi vocaboli non siano che per approssi- 
mazione convenienti ai nostri principi, duchi, conti, cavalieri ec. ? 
Anzi tra li stessi Latini non veggiamo adoperati tanti vocaboli che 
perdettero la primitiva loro significazione? Imperator signifitò 
egli, dopo Augusto , quello che propriamente volle dire nel terà- 
po più antico? I Consoli del basso Impero che altro aveano 
dell’ antica dignità e potenza fuori del vano nome? or dunque 
perchè sebbene non più corrisponda in tutto al primitivo signi- 
ficato, vorremo abbandonare l’uso d’un vocabolo analogo al buon 
latino, ed ormai ricevuto universalmente da tempo antichissimo 
nel latino convenzionale, per sostituirne a capriccio dei nuovi che 
non hanno veruna sanzione, e che neppure danno idea del nome 
stesso che vuol tradursi in latino? ;,. 

»» Terminerò col ripetere che ogni qual volta si vuole adope- 
rare la lingua latina in vece della volgare per gli usi moderni, 
bisogna perdonare le voci introdotte di necessità , quando la lin- 
gua antica non ha, nè può avere i vocaboli proprj; specialmente 
poi se le voci sieno parce detortae dalla loro legittima signifi- 
cazione; e se abbiano l’jaccettazione di coloro che passano per 
li scrittori più autorevoli nel caso di cui si questiona. Questo 
appunto conviensi alla parola vexi/Zifer adoperata per indicare 
il Gonfaloniere della repubblica Fiorentina dal secolo XIII prin- 
cipiante, fino ai tempi nostri dai Segretari della Repubblica, e 
dai più purgati scrittori latini moderni che sono stati nella ne- 
cessità di dire in latino il Gonfa/oniere, non escluso l’Ab. Lanzi, 


celebre latinista del tempo nostro ;,. 
S. C. 


I e R. AccADEMIA DEI GEORGOFILI 
Adunanza dei 7. Marzo 1824. 


La Società, adunata sotto la presidenza di S. E. il sig. 
Mare. Cav. Paolo Garzoni Venturi ec. ec., udì dopo la lettura 
del processo verbale dell’ antecedente seduta le seguenti comu- 
nicazioni del segretario della corrispondenza. Il sig. Can. Brizzi 
di Poggibonsi trasmette un ragguaglio di sperimenti fatti con 
un col/tro usato già nelle pianure Pisane e di recente intro- 
dotto nel distretto della terra citata = Il sig. Girolamo Guidoni 
dona una copia della sua memoria sulle viti e sui vini delle 
cinque terre = Il March. Ridolfi offre una copia della sua me- 
Inoria sul nuovo coltro stampata con permissione dell’Accademia, 

Il sig prof. Meli invia la sua operetta sul peperino e sul- 
l’olio acre del pepe nero proposto come febrifugo. = Il redattore 
degli annali d’agricoltura ec. del Belgio invita l' Accademia ad 
associarsi all’opera sua — finalmente il sig. avvocato Lorenzo Col- 
lini accademico fa dono del I. Tomo delle sue orazioni civili 
e criminali, 

Ebbero quindi luogo le letture che appresso, delle quali erano 
le prime tre stabilite per turno, e straordinarie le rimanenti. 

Il sig. prof. Giuseppe Gazzeri Vicepresidente, contro l’opi- 
mione sostenuta da altro socio in una precedente adunanza, prese 
a mostrare che l'invenzione delle macchine (e specialmente di 
quelle per le quali si opera con somma economia la filatura del 
cotone ) ha procurato un grande e perpetuo Denefizio alla società 
in generale, facendo discendere a bassissimi prezzi e mettendo a 
portata d’ ogni classe del popolo molte specie di tessuti utilis- 
simi, ed ha dato grandi profitti all’ Inghilterra ove prima nacque 
tale industria. Coi quali vantaggi provò non esser da porre in 
bilancia il dissesto temporario di un numero d’operaj di quel 
paese privati di lavoro non già dall’ introduzione delle macchine 
come si è erroneamente supposto, ma dall’ inazione a cui la con- 
correnza ed altre cause hanno condannato una parte delle mac- 
chine stesse. 

Il sig. Dott. Giuseppe Bertini provò di quanta importanza 
potesse riuscire la redazione esatta di un prospetto annuale il 
quale apertamente mostrasse non solo le meteorologiche osser- 
vazioni occorse nell’indicato periodo, ma amcora l'influenza che 
i fenomeni atmosferici esercitarono sulla vita dei vegetabili e degli 
animali, indicando di più quei fatti particolari dei quali non si 


153 


fossero determinate le cause potendosi forse col tempo e coll’os- 
servazione trarre ancora da questi delle utili conseguenze. 

Il march. Ridolfi (supplendo per il sig. D. Antonio Moggi) 
trattò delle Colmate di Monte ossia del metodo immaginato e 
praticato dal fù Agostino Testaferrata per ridurre a buona cul- 
tura quei luoghi di collina, che lasciati per lungo tempo in balia 
del corso disordinato delle acque piovane si ridussero fondi di 
miun valore perchè inetti a qualunque prodotto. La detta me- 
moria si raggirò particolarmente intorno ai fondamenti di questo 
industrioso ritrovamento , riserbandosi l’ autore di mostrarne gli 
sviluppi e le applicazioni in altra occasione. 

Il sig. Giovanni Bettoni, preso motivo da quanto ha egli ocu- 
larmente osservato intorno al taglio effrenato delle querci annose 
nella provincia del Mugello , ( osservazione che ha dovuto persua- 
derlo del falso calcolo di quei possidenti e dei mali che imman- 
cabilmente le terranno dietro ), fu sollecito a far di pubblico di- 
ritto i suoi savj suggerimenti in proposito colla lettura di una 
memoria concernente questo importante argomento. 

Il sig. Sabatino Guarducci, socio corrispondente, lesse 
finalmente una sua memoria diretta a mostrare la difettosa cul- 
tura dei Pioppi invalsa in qualche distretto della Tosca na, dalla 
quale erronea cultura vengon prodotti non lievi danni alle viti 
ad essi affidate non solo, ma ancora alle sottoposte semente. E 
considerando questo lavoro come un appeudice alla sua memoria 
premiata già dall'Accademia nel 28 Settembre caduto, ne con- 
sacrò una parte all’esposizione di quei precetti ai quali dee prin- 
cipalmente appoggiarsi questa interessante branca d’ agricoltura. 
Dopo di ciò la seduta pubblica si sciolse, e l'Accademia tenne 
adunanza privata. 

Il Segretario degli Atti. 


Lettera al Direttore dell’ Antologia. 


Giunto in questa città, sono ora pochi giorni , ricevei il vo- 
lumetto 38 dell’ Antologia. Pervenuto , leggendolo, alla facc. 49 
dove è l’ articolo su i frammenti di Merobaude lessi ancor questo 
per osservare se v’ erano errori tipografici ; nè vi trovai cosa me- 
ritevole di molta considerazione, tranne che a c. 53. lin. 17. in 
vece di Cous dee porsi Eous. Del tipografo dunque non mi dolgo : 
mi dolgo bensì di me, che per inavvertenza, trascrivendo quel- 
l'articolo per mandarglielo , tralasciai un tratto non brevissimo. 


\ 


154 
Da questo tralasciamento nasce una brutta confusione di cose 
alla quale debbo ora riparare. A c. 54 dopo aver mostrato cori 
un esempio d’Ausonio, che la voce primaevus adoperavasi non in 
significato di gioventù solamente, ma anche della puerizia, ag- 
giungo il seguente dell’ autore della Fenice vw. 113. 

Ast ubi primaeva coepit florere juventa 

Evolat ad patrias jam reditura domos. 
Dopo questo dovevasi seguitare così: ,, Qui io credo che primaeva 
Juventa sia usato non a significare la vera giovinezza, ma sì la 
puerizia , se è lecito adoperar questa voce parlando della Fenice» 
In fatti ivi si discorre prima la sua nascita, si descrive quando 
è tuttavia senza penne, e si pasce di rugiada, donec maturan 
proferat effigiem v. 114, poi senza più si aggiungono i due versi 
allegati, i quali parmi che si debbano intendere del tempo, in 
cui nate appena le ali comincia a volare. Ma questa non è che 
una congettura probabile , ed io non ho bisogno di congetture , 
quando ho un esempio chiarissimo d’ Ausonio. Oltre a ciò vuolsi 
considerare che primaevus venendo da primum aevum non può 
non significare la prima età cioè propriamente l’ infanzia e la pue- 
rizia, e mero propriamente l’ adolescenza e la gioventù. Che se 
nel senso, che io reputo proprio non si hanno esempi antichi , ciò 
è forse perchè il tempo fra tanti scrittori ci ha involato quelli , 
che in questo modo l’adoperarono. ,, 

Tralascio poi, come confessando però, che negli scrittori 
che ci rimangono si trova usata quella voce solo in senso d’età 
giovenile, raccoglieva qualche esempio de’ secoli chiamati bassi ed 
aggiungeva anzi în età megliore ec. Tralascio questo come inutile 
adesso, bastandomi d’ aver tolta quella confusione di cose. Ella 
mi farà cosa grata se vorrà porre questa mia lettera nell’ An- 
tologia, e con vera stima mi dichiaro. 


Firenze 13 Marzo 1824. 
Suo Dev. Servitore 


CESARE LUCCHESINI: 


siii sian n 


155 
BULLETTINO SCIENTIFICO 


N°. VI. Marzo 1824. 
Medicina pratica , e Materia Medica. 


Quanto più sono ostinate e recalcitranti le malattie, tanto 
più sembra che si metta a tortura e si affini l'ingegno de’ me- 
dici, onde trovare un qualche rimedio, se non per vincerle, per 
impedirne almenoi progressi, e minorare nel tempo istesso le angoscie 
di chi ne è vittima, Nel far la qual cosa se il successo non cor- 
risponde sempre al desiderio, merita per certo riconoscenza ed 
applauso sì filantropico divisamento, da cui sembrano mossi in 
special modo i medici dell’età nostra ; dallo zelo dei quali si vedono 
poste a cimento per l’incremento della medicina pratica molte 
sostanze dei tre regni della natura, o non sperimentate fin quì, 0 
lasciate poi anco in oblio. Così il Sig. D. Farre assicura di avere ot- 
tenuti dall’ uso del fucus Relminthocorton molti vantaggi nello 
scirro e nel cancro , contro le quali malattie l’ efficacia di questa 
pianta , secondo questo medico , è più evidente di quella degli altri 
medicamenti adoperati per lo passato ; quantunque un’ altro medi- 
co, il sig. Dho/off, non ne abbia sperimentate grandi utilità nelle 
esulcerazioni cancerose, e ne abbia ottenuto qualche buon successo 
nelle sole scirrosità. La miglior maniera di amministrare questo 
rimedio, è quella di usarlo alla dose di mezz’oncia in un litro di 
acqua bollente, sia che vogliasi adoperare l’ infusione, o la deco- 
zione ; e lasciata riposare questa infusione per dieci o dodici ore, 
si filtra, e quindi se ne fa bevere tre bicchieri per giorno , un’ora, 
o un’ ora e mezzo prima del desinare e della cena; qual dose 
è benissimo tollerata senza incomodo dai soggetti anco deboli. Il 
sig. Farre riporta , in appoggio della sua asserzione, molti fatti, 
che militano in favore del fucus helminthocorton ; ed il sig. Dho- 
loff crede che questo succo debba la sua virtù antiscirrosa , 0 
anticancerosa alla presenza dell’ iodio che egli crede esistervi ; 
ma che non è ancora provata, come non crediamo bastantemente 
provata la efficacia di questa pianta contro le due terribili ma- 
lattie, per le quali è vantata. 

Nell’ efficacia dell’ iodio è pure stata ri posta molta fiducia dal 
D. Hennemann per debellare il cancro uterino giunto oramai all’ul- 
timo grado di sua ferocia. In una donna, travagliata già da sì atroce 
malattia , e trattata senza frutto dai medici, che l’avevano assistita 
drima di lui; il sig. D. Hennemann imprese a sperimentare il 


756 
valore della tintura di iodio , data alla dose di tre goccie mattina 
e sera in una cucchiaiata di acqua di cannella. È da osservarsi 
che all’ epoca in cui fù incominciato l’uso di questa sostanza la 
malata era in pessimo stato, in estrema magrezza, ed aveva 
le gambe gia edematose ; l’ utero offriva una gonfiezza paragona 
bile a quella che si osserva pochi giorni dopo al parto; la vagina 
talmente ristretta, che appena vi poteva penetrare il dito con 
somma difficoltà; la parete destra di questo canale ristretta 
e tubercolosa ; la sinistra al contrario era spungiosa, degene- 
rata in masse simili al cavol fiore, e trasudava da queste parti 
una sierosità giallastra, che macchiava i panni. L’uso dell’ iodio 
non solo non arrecò verun disturbo, ma fu seguito anzi da sen- 
sibili miglioramenti: perocchè la vagina si dilatò, ed andò a diminuire 
quello scolo che ne fluiva. Ad onta di questi vantaggi la malata perì; 
e quantunque si trovassero colla sezione del cadavere molte alte- 
razioni nelle parti vicine all’utero, pure non si riscontrò in que- 
sto viscere, più sviluppato al certo di ciò che suole essere per 
l’ ordinario, veruna apparenza scirrosa. 

È molto verisimile che questa osservazione, la quale ha per 
resultato la morte della inferma, non sia a prima giunta ravvi- 
sata molto opportuna ad ispirare confidenza nel rimedio di cui 
vuolsi commendar l’ efficacia: ‘ma se si rifletta da un lato che 
sotto l’ uso dell’ iodio si sono ottenuti dei cambiamenti molto sen- 
sibili nello stato generale della malattia, e se si ponga mente 
dall’ altro alla qualità veramente spaventosa del male contro 
cui vien proposto questo rimedio , i piccoli vantaggi che se ne 
sono ottenuti potranno essere ba stanti ad indurre i medici pratici 
a far nuovi esperimenti di questa sostanza medicamentosa, nella 
quale sembra essere stata riposta molta confidenza dai medici d’og- 
gidi. 


Il D. Zollickoffer assicura aver ricavato molto vantaggio dallo 
stramonio comune , datura stramonium , nel romatismo cronico. 
Egli adopera per uso interno la tintura fatta. con una oncia di 
semi di stramonio, in una libbra di alcool: o preparata con 
due oncie di foglie di questa pianta in libbre una di spirito di 
vino ; amministrando di queste due preparazioni, otto o dieci gocce 
mattina e sera; ed aggiungendo all’ uso interno di questa pianta 
l'applicazione esterna di una pomata fatta colle di lei foglie polveriz- 
zate, e miste all’ assungia porcina, con cui fa spalmare le parti dolenti 
solo però allora quando. la tintura sopra indicata, presa interna- 
mente, arrechi qualche sconcerto. Il sig: Zollickoffer riferisce molte 


157 
cure felici, eseguite con questo metodo , per le quali non sem- 
brerebbe inconsiderata la confidenza che si potesse riporre nella 


virtù anti-reumatica di questa pianta. 


Dal medesimo medico è altamente preconizzato il prussiato 
di ferro per debellare quelle febbri intermittenti e remittenti, nelle 
quali è bene indicata la china. A suo parere questa preparazione 
marziale ha sulla corteccia peruviana i seguenti vantaggi, v.° il 
prussiato di ferro è inodoro; 2.° le dosi che se ne impiegano sono 
molto piccole (dai quattro ai sei grani tre volte al giorno) lo che 
è molto vantaggioso nei bambini e nelle persone deboli ; 3.° esso 
previene l’ accesso febrile ugualmente bene che la china , e ritarda 
molto meno la convalescenza. E perchè il prussiato di ferro di 
cui vuolsi fare uso sia buono, bisogna che sia preparato di re- 
cente; il suo colore deve essere di un blù carico, pendente al nero; 
la sua frattura deve offrire la lucentezza del rame, e deve attac- 
carsi alla lingua; assicurando infine che undici malati, ai quali 
è stato amministrato questo rimedio , ne hanno ottenuto buonis+ 
simi effetti. 


Un’ altra preparazione marziale dicesi essere stata coronata 
da ottimo risultamento nella cura di una nevralgia faciale cono- 
sciuta dai francesi col nome di #ic doul/oureux. La preparazione 
di cui vuolsi quì far parola è il carbonato di ferro, con cui il 
sig. M. B. Hutchinson ha vinto molte matattie di questo nome, 
ribelli ad ogni altro medicamento , e che cederono perfettamente 
all’ uso di questo rimedio, amministrato dai venti grani fino ad 
uno scropolo, due o tre volte per giorno, —Il carbonato di ferro 
è stato pure adoperato con pieno successo , nella’malattia di cui si 
ragiona, dal D. Stewart Crawford a Bath, il quale ha liberato 
con questo solo mezzo due individui da sì penosa infermità ; 
mentre il sig. Thompson di Londra ha guarito esso pure altri in- 
dividui con la medesima preparazione marziale, cui però ha as- 
sociato la della donna. 


Uno dei più difficili cimenti pel medico pratico è quello , se- 
condo l’Astruc, di provocare o di richiamare nelle donne l’ eruzione 
menstruale, alla di cui ritardata comparsa, o alla di cui intempe- 
stiva disparizione, deve spesso quel sesso acerba iliade di guai. 
A rinfrancarci però dai timori dell’ Astruc starebbero, se vere, 
o almeno più generalizzate nella pratica medica, le osservazioni 


del sig. Lavagna, il quale dice avere ritrovato un rimedio effica- 


158 


cissimo contro } amenorrea nelle iniezioni fatte coll’ alcali volatile. 
diluto nel latte. Egliha unito dieci o dodici gocce di ammoniaca a, 
tre o quattro cucchiaiate di latte tepido, e mescolato il tutto con. 
acqua ha fatto delle iniezioni nella vagina, che ripetute tre o 
quattro volte nelle ventiquattro ore, hanno costantemente rior- 
dinato le funzioni dell’ utero in cinque o sei giorni, facendo nel 
tempo istesso sparire tutti quei fenomeni che sogliono d’ ordinario 
accompagnare l’amenorrea. In quattordici casi felici da lui rammen- 
tati egli ha potuto convincersi che, in generale , le iniezioni pro» 
ducono una sensazione più o meno spiacevole, e talvolta anco do- 
lorosa a seconda della quantità d’alcali che «si adopra, o della 
maggiore o minore sensibilità della parte. Ciò non pertanto egli 
non cà mai osservato verun fenomeno, che dimostrasse rischioso 
l’uso di questa sostanza; la di cui efficacia merita però, a senso 
nostro, la conferma di un maggior numero di osservazioni. 


I felici risultamenti, ottenuti negli anni ultimamente decorsi 
dall’applicazione dei vapori solforosi alla pelle, sembrano aver de- 
stata, o richiamata almeno l’ attenzione dei medici sopra questo 
nuovo ramo di terapeutica, impegnandoli ad insinuare nel corpo. 
umano per questa via, e sotto la medesima forma, altre sostan- 
ze medicamentose , l’azione delle quali non era destinata a limi- 


tarsi unicamente sulla cute, ma ad internarsi ben anco fino ad, 


un qualche viscere più recondito, ad affetto da malattia. In que- 
sta veduta fa proposto e sperimentato dal Sig. YVa//ace l’uso del 
cloro in molte malattie interne, ed in quelle particolarmente del 
fegato. Egli amministra per bocca questa sostanza diluta nell’acqua, 
ma ripone maggior fiducia nell’uso esterno della medesima , che 
egli fa penetrare attraverso alla pelle in istato di vapore. A tale 
oggetto adopera un processo analogo a quello di Guitton-Morveau , 
e colloca l’infermo in un’apparato simile a quello de’ quali si fa 
uso pei bagni a vapore, 0 per le fumigazioni solforose Con que- 
sto mezzo egli assicura di aver sanato completamente molte an- 
tiche malattie, ribelli a qualunque altro metodo curativo; e no- 
verando gli effetti dell’azione del cloro sulla pelle fa riflettere, che 
pochi momenti dopo la prima applicazione alla cute di questa so- 
stanza o in vapore, o diluta nell’acqua, suole incominciarvi una 
molesta sensazione , simile al prurito che cagiona la morsicatura 
di piccoli insetti, che si prolunga in seguito senza divenir più in. 
tensa, e cessa poi all’uscir del bagno, Dopo le fumigazioni la pel- 
le acquista e conserva, per più o meno tempo, una squisita sen- 
sibilità, che è seguita da copiosa traspirazione, la quale comincia, 


- 


| 199 
per ordinario al comparir del prurito, e continova in seguito con 
molta abbondanza. A questa traspirazione suole in qualche caso 
tener dietro un fenomeno non meno singolare, e consistente 
in una generale eruzione di un gran numero di piccole bolle, so- 
pra quasi tutta la superficie del corpo, ma specialmente al dor- 
so, ai reni, al petto, all’ addome ed alle braccia; l’ apparizione 
della quale è riguardata dal Sig. Wallace come un presagio del- 
la guarigione della ‘malattia. 


Il cloro misto all’acqua è stato ritrovato dal D. Braun come 
un medicamento molto efficace contro alcune malattie, e special- 
mente contro la febbre scarlattina, cosicchè assicura che da dieci 
anni a questa parte avendo egli fatto uso costante di questa so- 
stanza nella febbre summentovata, ne ha ottenuto sempre ottimi 
risultamenti, anco nei casi più complicati. Egli pensa che il cloro, 
misto all'acqua, annichili il contagio di questa malattia, e condu- 
ca nella massima parte de’casi, alla guarigione senza che insorgano 
malattie consecutive; lo adopera unito all’acqua (agua 0xy-mu- 
riatica), e lo amministra alla dose di una cucchiajata da thè, 0 
da caffè, ripetuta ogni due,o tre ore per i ragazzi dai tre ai sei 
anni, ed in quella di una cucchiajata da minestra , ripetuta col- 
l’istesso intervallo per li adulti. Il D. Braun raccomanda l’uso della 
sua acqua ossimuriatica(1) anco in altre malattie, e specialmente 
nella pustola maligna, e nel tifo, contro la quale assicura di averne 
sperimentata la salutare efficacia nelli anni 1813.—14. 


In forma pure di vapori o di fumigazioni furono di recen- 
te proposti dall’Hufland i narcotici per la cura dell’epilessia. Al 
giusquiamo ed alla bella donna viene accordata la preferenza dal 
professor tedesco , cui piace di aggiunger talora anco l’ oppio a 
corroborarne l’azione. Ecco il metodo con cui li adopra: si pren- 
dono sei once delle prime due sostanze, e dieci o venti grani del- 
l’ultima, si umettano leggermente con acqua, e si stendono so- 
pra una lastra di ferro, cui si applica il calorico per mezzo di 
una lampada a spirito, finchè non abbia luogo la carbonizzazione 
di questo miscuglio, e non si sia ripieno del fumo, che si solle- 
va, un bagno a vapore. Si espone quindi il malato all’azione del- 
l’atmosfera carica di questi vapori per un quarto di ora ed ancor 
più ; dal che resultò talora un aumento di traspirazione , ed una 


(1) L'acqua ossimuriatica si compone con tre dramme di cloro, otto once 
di acqua stillata , ed un’ oncia di siroppo semplice . 


160 


certa tendenza alla congestione attorno alla testa: tal'altra però eb- 
bero luogo sintomi più spiacevoli come vertigini, tremori, e spa- 
smi, per cui fu necessitato il medico ad apprestar qualche rime- 
dio agli sconcerti presenti, e ad evitare la sopravvenienza di nuovi, 
cambiando la quantità o la qualità dei narcotici. 


Con una serie di concludenti osservazioni mostrò il Sig. Car- 
minati essere l’azione del colchico autunnale eminentemente anti- 
flogistica, ed atta a riordinare o riattivare la secrezione delle ori- 
ne morbosamente alterata o sospesa ; imperocchè amministrato que- 
sto rimedio sotto forma di ossimiele in casi di grave peripneumonia, 
a cui si era pure associata un’ effusione acquosa entro al torace, per- 
sistendo tuttora lo stato flogistico, si accrebbe la separazione del- 
l’orine, si dissipò ogni tristo fenomeno della presenza dell’idrope, 
e fu ridonata ben presto la quiete e la salute alli infermi . Suc- 
cessi sì lusinghieri incoraggiarono il pretodato professore ad estendere 
i suoi tentativi sopra un numero maggiore di malati e di malattie, 
e specialmente sulla numerosa famiglia delle idropi universali, e 
parziali, prodotte, o mantenute da condizione flogistica ; non 
che alle tossi , all’ asma, al catarro, alla retropulsione dell’esan-. 
tema scarlattinoso ec. nè i resaltamenti delusero mai la sua 
espettativa ; talchè colla larga copia di orine, e la riordinata 
azione dei vasi assorbenti, potè far di meno della sanguigna.—A 
gloria poi del Professore italiano è da notarsì in questo luogo, 
che il discuoprimento delle virtù deprimenti, o controstimolanti 
del colchico devesi al Sig. Carminati, come quello che fino dal 
1802 l’aveva palesata con fatti autentici; mentre l'inglese Stader 
che, secondo alcuni, credesi poter pretendere alla priorità di que- 
sta scoperta , non fece di pubblico diritto le sue osservazioni sul 
colchico, che nel 1820. 


Le lodi tributate , forse con troppa precipitanza , all’azione 
deprimente del tasso baccato da Gatereau , da Hormand, da Huffe- 
land ed altri, sono tutte smentite dal sullodato Sig. Carminati die- 
tro la scorta di esatte ed imparziali osservazioni; mercè le quali 
potè riconoscere, che nelle affezioni reumatiche, nelle cachessie con. 
clorosi, nelle febbri intermittenti, nelle epilessie ec. non si otten- 
gono mai da questa sostanza i buoni effetti, che le vengono at- 
tribuiti dai mentovati scrittori. Nè dissimili furono i risultamenti 
che egli ne ebbe nella cura de’mali stenici, mentre osservò più, 
volte risvegliarsi sotto l’uso di questa pianta , sintomi di ardore, 
nausea, convulsioni al ventre, e alli arti, talvolta brevi, tal’altra, 


i 164 
molto più prolungate: dal che tolse occasione di consigliare i me- 
dici, e pel loro decoro e pel bene dell’ umanità, di evitarne pru- 
denzialmente l’uso nei mali sopraccitati, e di riserbarla unica- 
mente per la cura del morso della vipera. 


Allorche il Sig. Professore Taddei fece di pubblico diritto il 
suo metodo di togliere al sublimato corrosivo la sua così detta 
azione venefica, neutralizzandola colla mescolanza del glutine di 
framento , egli non sospettò , o non fece almeno parola, che il 
Sublimato corrosivo , preparato in questa forma conservasse tut+ 
tora la sua azione antivenerea . Posteriori osservazioni ed espe- 
rienze avendo per altro mostrato al prelodato Professore, e ad altri 
suoi colleghi, che l’aggiunta del glutine di frumento al sublima+ 
to, mentre rende tollerabile una dose maggiore di questo rime- 
dio, non ne distrugge però l’efficacia per la cura della June ve-- 
nerea, nci crediamo utile, per la maggior diffusione di questo salu- 
tevole preparato farmaceutico, di additare la formula con cui il 
Professor Taddei compone le sue pillole di sublimato e glutine 
di frumento. 

Prendasi fior di farina di frumento libbre una, e ridotto 
in pasta per mezzo di acqua piovana, si manipoli conveniente- 
mente sotto un filo di acqua per separare il glutine dall’amido, 
Dopo aver abbandonato il glutine a sè medesimo per lo spazio 
di circa ventiquattro ore in inverno, e di sole otto o dieci ore 
in estate, si comprima e si agiti fra le palme di ambe le mani 
dentro a una soluzione acquosa di sapone, fatta con mezz’oncia 
circa di sapone da seta, e una libbra di acqua distillata o piova- 
na. Si continui a dibattere e agitare il glutine fino a tanto che 
per la miscela e unione dell’uno coll’ altro non siasi formato un 
liquore più o meno omogeneo; dopo di che si filtra per setac- 
cio o per tela. 

Prendasi quindi sublimato corrosivo purissimo dramme una, 
sciolgasi in acqua distillata quanto basti, e in questa soluzione 
si versi in eccesso il liquido glutinoso anzidetto, continuando cioè 
fino dopo la cessazione dei fiocchi o stracci che si formano, on- 
d’ esser sicuri della totale e completa decomposizione del subli= 
mato corrosivo operata dal glutine. 

Dopo alcune ore di riposo si filtra il precipitato per tela di 
lino, si asciuga fra della carta hibula, e impastato conveniente= 
mente con estratto di guaiaco o di ginepro, si divide in tanti 
boli da raddoppiare precisamente il numero dei grani di subli» 

T. XIII. Marzo II 


162 
mato impiegato; lo che corrisponde a mezzo grano di sublimato 
corrosivo per ciascuna pillola. 

Le già divisate pillole contengono il sublimato in tal gui- 
sa scomposto dal glatine, che esse ponno essere amministrate 
impunemente nel numero di due e tre per giorno; dose che 
può portarsi a sei, otto e più anche in brevissimo spazio di tempo. 

Questo stesso composto di sublimato corrosivo e glutine è 
stato impiegato, e tuttora impiegasi, con molto buon successo 
nel trattamento delle malattie veneree, nello spedale militare di 
S. Bonifazio di Firenze. 


I sigg. Orfila e Sertuenner hanno da qualche tempo in poi 
inspirato dei giusti sopetti contro l’ uso dell'aceto, come contra- 
veleno \dell' oppio , attesa la somma facilità , di cai gode questo 
fluido, per disciogliere 1’ oppio medesimo. Im questo stato di in- 
certezza , rispetto al modo più efficace di rimediare alli avvele- 
namenti prodotti da questa droga, e dalle sue preparazioni, cre- 
diamo ‘utile di richiamare l’attenzione de’ medici sopra un fatto, 
il quale se venisse sanzionato da altre osservazioni, potrebbe 
esser fecondo di utili conseguenze, additando un mezzo per ri- 
mediare efficacemente alli avvelenamenti de’ quali si (ragiona, È 
questo la fiebotomia a cui ricorse il sig. Ros per soccorrere un 
disgraziato , il quale tentò di togliersi la vita, col prendere due 
once di laudano liquido del Sydemham. Dopo avergli apprestato 
il solfato di zinco, come emetico, il sig. Ros trovato il malato in 
preda ad uno stato comatoso, simile a Matto che tien dietro alla 
compressione cerebrale, determinò di praticargli un’ abbondante 
sanguigna di sedici once. L’ apertura della vena fu seguita dalla 
disparizione dell’ assopimento, ed il malato, tornato in capo di due 
ore aj godere di un miglioramento notabile , fu ben presto libero 
da ogni sconcerto . 

La sanguigna, come antidoto contro l’ avvelenamento prodot- 
to dall’ acido prussico è stata pure proposta dal sig. Hume. Ecco, 
come egli ha scoperto, o almeno come ha creduto che 1’ emissio- 
ne di sangue potesse portare questo utile risultamento. Facendo 
una esperienza sopra un cane relativamente all’ azione velenosa 
dell’ acido prussico , egli pensò di accellerar la morte dell’ ani- 
male aprendogli la vena giugulare. Ma tosto che l’ animale ‘ebbe 
perduto una certa quantità di sangue cessarono le convulsioni, al- 
le quali era stato in preda, sembrò essere in un migliore stato, 
e si alzò sulle gambe .' Tal miglioramento che dal sig. Hume fa 


E\ 


163 
attribuito, e forse non senza ragione, alla perdita di sangue cui 
l’animale andò soggetto, dovrebbe determinare a ripeterce ad am- 
pliare esperienze simili a quelle del medico inglese, dalle quali 


‘ potrebbero forse ottenersi utili risultamenti per la pratica medica. 


È noto che li abitanti delle Indie adoperano le infusioni 
del pepe, per guarirsi dai lauguori di stomaco: che Celso faceva 
uso di una decozione di pepe e d’ aglio per dissipare i rigori di 
freddo che accompagnano |’ ingresso delle febbri intermittenti; che 
l’ Etmullero avverti doversi guardar bene il medico dall’ adope- 
rare il rimedio di Celso in troppa vicinanza dell’ accesso, giacchè 
così facendo si aumenta per lo più l’ intensità della febbre; che 
l’ uso del pepe nelle malattie inflammatorie ha prodotto, secondo 
la testimonianza del Murray, tristissimi effetti; che Galeno lo ha 
vantato come an buono antelmintico; e che finalmente è stato 
preconizzato da Dioscoride come un’ eccellente afrodisiaco. —Si- 
mili autorità avevano fino ai nostri giorni fatto ascrivere al pepe 
( specialmente al pepe nero o comune ) una virtà stimolante ; 
e fu probabilmente in grazia di tali autorità , che si manten- 
ne fino ai dì nostri la pratica popolare di far uso del pepe nelli 
ingorghi linfatici, e nei rilasciamenti dell’ ugola e del velo pala- 


tino. Se non che il sig. John Cravoford, chirurgo della compa- 


gnia inglese al Bengala, vantando, sono pochi anni, la virtù di que- 
sta droga, e specialmente del pepe cubebhe nelle blenorragie, sem- 
bra aver dato occasione a considerare questa sostanza come do- 
tata di una virtù opposta a quella che se le era ascritta prima 


di lui, e per la quale non si sarebbe mai stati indotti a crederlo 
‘un rimedio proficuo nelle infiammazioni. Dopo il sig. Crawford 


molti altri medici inglesi e francesi dicono di averlo sperimen- 
tato utilmente in queste malattie, ed il sig. D. Dosl/and assicura 
di aver confermata l’efficacia tanto del pepe cubebe, che del co- 
mune nella blenorragia, amministrandolo alla dose di una dram- 
ma mattina e sera, diluto in un conveniente veicolo TO La- 
sciando al tempo, unico e sicuro estimatore delle vere' “virtù dei 


7medicamenti , la sanzione delle vere proprietà di questo PARC, 


avvertiremo soltanto che secondo ciò che è stato osservato da “quel - 
li nei quali fu fatto esperimento di tal sostanza, il pepe cubebe 
non ha alcuna virtù curativa sulla blenorragia delle donne , lo 
che sembrerebbe limitare azione di lui alle. sole vie orinarie ; 
e non alli organi della generazione , come pare che accada di 
altre sostanze, ed in special modo del balsamo del ‘copaiba . 


164 


Non vi fu forse rimedio in medicina di cui siasi menato tanta 
‘rumore , nè che sia salito a tanta celebrità per numerose con- 
troversie, per dotte scritture, e sopra tutto per decreti di magi- 
strati, come lo fu fino dal 1666 l’ antimonio e le sue prepara- 
zioni, E già fino dal secolo xv. Basilio Valentino nel suo Carro 
trionfale dell’ antimonio, fece conoscere che questo metallo era il 
rimedio sovrano ai suoi tempi contro le febbri acute; mentre l’ Hu- 
xam, nella prima metà del secolo passato, ne faceva la base del suo, 
metodo curativo in tutte le infiammazioni di petto ; ed il nostro 
D. Bicchierai usava con sommo vantaggio esso pure, sul cadere 
del medesimo secolo , il tartaro emetico, come nauseante, per la 
cura delle malattie inflammatorie del torace. In progresso di tem- 
po le preparazioni antimoniali divennero una delle armi più po- 
derose dei medici italiani, che militarono sotto il vessillo del 
controstimolo, dai quali se tu credi a ciò che ne scrivono, ne fu por- 
tata la prescrizione a dosi poco meno che incredibili. Nè fu sola la 
medicina italiana a fare encomio delle virtù medicamentose di que - 
sto metallo, chè incoraggiati li stranieri dai felici risultamenti 
ottenuti nella nostra penisola, ricorsero , nè senza frutto, alì’aso 
generoso di questa sostanza nelle più gravi infermità. Di fatti, 
M. Peschier assicura di aver debellato con questo solo rimedio, 
e senza bisogno di ricorrere alla sanguigna, molti e gravi pleu- 
riti, e pneumoniti, nelle quali, come in molte altre malattie egli 
prescrive l’ uso del tartaro emetico alla dose di tre ‘a quindici 
grani, diluto in conveniente quantità di acqua, e preso epircra= 
ticamente ogni due o tre ore. Risultamenti simili a quelli di M. 
Peschier ha pure ottenuto modernamente il sig. Hu/feland dal- 
l’uso generoso del tartaro emetico, cui però, a differenza del me- 
dico ginevrino, consiglia di far precedere le evacuazioni sangui- 
gne generali, o iocali e ripetute secondo il bisogno. 

Questo istesso rimedio unito alle evacuazioni sanguigne fa 
sperimentato utilissimo anco in Francia per la cura di una it- 
terizia acuta , che fu vinta in pochi giorni dal D. ontanelles 
con questi due soli presidi. L’ azione sedativa del tartaro eme- 
tico nelle malattie eminentemente inflammatorie è stata pure 
riconosciuta e confermata in Inghilterra da due distinti medici 
il D. Balfour, ed il D. Jeffreys; i quali amministrano questa 
preperazione alle dose di tre o quattro grani, ed un’ oncia di sal 
d’ Epson , sciogliendo il tutto in otto once d’ acqua, di cui fanno 
prendere al malato due o tre cucchiaiate ogni mezza ora, finchè 
non sopravvenga il vomito. Ed i risultati di quésta pratica furono 


165 
sì infelici da far concepire ai due dotti medici tal fiducia delle pro- 
prietà sedative di questo rimedio, da indurli a crederlo un suc- 
cedaneo delle sanguisughe, alle quali portano Spizione che possa 
pur anco essere sostituito. 


Dopo tanti rimedi proposti contro l’idrofobia, dei quali di- 
sgraziatamente l’esperienza non ha potuto confermare l'efficacia; 
sì annunzia non solo nel modo più positivo un nuovo sicuro mezzo 
d’ovviare ad un male così terribile, ma si danno ancora no- 
tizie certe intorno alla maniera, ed alle circostanze, onde si ma+ 
| nifesta e si sviluppa nell’ uomo morso da un’animale rabbioso. 
Tutto ciò è contenuto in una iemoria letta dal sig. Marocchetti 
avanti la società medico-fisica di Mosca . Egli vi espone come 
risultamenti costanti delle sue numerose osservazioni; che ove 
un’ animale rabbioso morda un’ uomo, il veleno non sì arresta 
nella piaga formata dal morso, ma viene prima assorbito , e 
quindi depositato in una parte determinata del corpo, cioè nelle 
glandule sublinguali, ove si manifesta per due o tre piccoli tu- 
mori, che compariscono, ordinariamente tre o quattro giorni dopo 
il morso, all’ estremità dei condotti escretori di quelle glandule. 
Trascorse 7 settimane, senza che questi tumori appariscano, non 
vi è più nulla da temere. Il veleno idrofobico dopo aver sog- 
giornato circa 24 ore in quel luogo , sparisce di nuovo, ed allora 
si manifestano i sintomi terribili della malattia ; a prevenire i 
quali è però necessario, appena concepito il sospetto dell’ infe- 
zione, visitar più volte il giorno l’ ammalato, esplorandone di- 
ligentemente la bocca per riconoscervi la comparsa degl’ indi- 
cati tumori, che bisogna aprire e cauterizzare profondamente, 
facendo quindi lavar la bocca del malato con una forte infu- 
sione di ginestra, la quale, è utile amministrare in bevanda sì 
avanti che dopo la comparsa dei tumori . Nell’ aprirsi questi ne 
sgorga una sanie verdastra, che l’autore riguarda come il vero 
veleno idrofobico . i 

Sebbene possano far dubitare dell’ esattezza di queste osser- 
vazioni più cose , riguardate dal comune dei medici come fatti 
provati, e che per esempio il successo che si ottiene o si crede 
ottenere bruciando o cauterizzando la piaga fatta dal morso di 
un’ animale rabbioso ; talvolta anche dopo molti giorni, mal si 
combini coll’ opinione che il veleno non si arresti nella piaga, e 
che non si trattenga nella nuova sede che gli si assegna, se non 
circa 24 ore, pure ci sembra un grande argomento d°’ ingenuità 
nel sig. Marocchetti il non attribuirsi egli alcun merito in ciò; 


16G 


confessando avere acquistata la cognizione dei sintomi e del mè-. 
todo carativo da un paesano dell’ Ukrania , aggiungendo che in 
una circostanza infra le altre, in cui 15 individui erano stati morsi 
da uno stesso cane arrabbiato, riservatone a sè uno, che curato 
coi metodi ordinarii morì rabbioso, gli altri 14 fatti curare dal 
paesano col suo metodo furono tutti salvati, come lo furono poi 
tutti quelli che dallo stesso sig. Marocchetti furono trattati con 
metodo eguale. 

Egli è desiderabile che i nostri medici più zelanti profit- 
tino delle occasioni, disgraziatamente non rare, per istituire le 
opportune osservazioni, e porre il metodo proposto al cimento 
dell’ esperienza . ì 

È stato tentato nel corso di quest'anno in Francia un nuo- 
vo metodo per curare l’idrofobia, già sviluppata nell’uomo. Con- 
siste questo nella iniezione di semplice acqua tepida, fatta nelle 
vene del malato, e praticata per la prima volta dal sig. Magen- 
die in un’idrofobo portato all’ Hotel Dieu di Parigi nello scorso 
ottobre . In esso il furore, la smania di mordere, le grida e 
l’ orrore per l’ acqua erano all’estremo grado, quando fu inieta- 
ta circa una pinta di acqua nelle vene del braccio di questo in- 
dividuo, cui succedè ben presto tal calma di tutti i sopraenun- 
ciati disordini, che in capo a mezza ora, dopo la fatta iniezione, 
l’infermo riacquistò l’ uso della ragione. Questo ben essere 
però non andò molto lungi, giacchè nel giorno appresso l’ am- 
malato morì. 


Il dot. Murray inglese in seguito d’ esperienze fatte prima 
sopra granocchie, e conigli, quindi sopra sè stesso, raccomanda 
cone antidoto efficace nell’ avvelenamento prodotto dall’ acido 
prussico o idrocianico l ammoniaca, e ciò con tanta sicurezza 
da affermare che non esiterebbe a beverne una dose sufficiente 
a dargli la morte , potendo contare sopra una persona che gli 
amministrasse opportunamente la dose necessaria di, questo ri- 
medio . i 

Ma il dot. Murray parla evidentemente dell’ acido prussico 
o preparato col processo di Scheele, o se con altri, pure d’una 
forza eguale , e non già di quello purissimo e concentratissimo 
che il sig. Gay-Lussac ha insegnato a preparare, ed una piccola 
goccia del quale uccide istantaneamente un’ animale, come ha 
dimostrato il primo il dott. Magendie. L’ estensore di questo 
bullettino, ripetendo da alcuni anni questi sperimenti nei suoi 
pubblici corsi di chimica , ha qualche volta provato ad appli. 


167 


care l’ ammoniaca ed anche il cloro immediatamente e nell’ istes- 


so istante che la goccia micidiale dell’ acido prussico, ma la 


morte dell’ animale non è stata nè impedita nè ritardata sen. 
sibilmente. Bensì si è osservato sotto |’ applicazione dell’ammo- 
niaca un’ effetto in qualche modo contrario a quello dell’acido 
prussico. Una goccia di questo, ed anche una frazione di goc- 
cia, uccidendo istantaneamente un coniglio, distrugge in esso l’irri- 
tabilità degli organi muscolari locomatori, sicchè le gambe spe- 
cialmente posteriori cadono come stracci. Ma quando immedia- 
tamente dopo il contatto dell’ acido, e sul luogo stesso sì ap- 
plica l’ammoniaca, l’animale prova, specialmente nelle gambe 
posteriori, contrazione e movimenti violentissimi, ma un istante 
dopo perisce. 


Meteorologia. 
x 

Nei giorni 30. e 31 ottobre 1822 una tempesta atmosferica, 
notabile per la violenza insieme e per l’ estensione , infuriò con- 
temporaneamente in Inghilterra, in Francia, ed in Svizzera. Quanto 
all’ Inghilterra, svelse e spezzò molti alberi nel Wiltshire e nel- 
l’Oxfordshire. In Francia fece i maggiori danni salle coste N. E. 
In Svizzera, dopo una giornata molto calda , rispetto alla stagione; 
la temperatura si abbassò ad un tratto nella notte, e si cuopri- 
rono di neve de:montagne intorno al lago di Ginevra. Il raffred- 
damento fu quasi eguale in Inghilterra ed in Svizzera, benchè il 
vento traversasse le due contrade in direzione opposta , spirando 


in Inghilterra dal N. E,, in Svizzera dal S. O. 


Nella notte del 15 gennaio 1824 fra le ore 9 e le 10 della 
notte caddero alcune pietre meteoriche nella provincia di Fer- 
rara , alla distanza di 4 miglia dalla città di Cento, nella parte 
inferiore della parrocchia di Renazzo. La caduta delle pietre fu 
preceduta dalla comparsa d’ una viva luce, che si dissipò lam- 
peggiando , da tre grandi scoppi, sjimili a colpi di cannone; 
sentiti sopra un’ estensione di più miglia, quindi da una succes- 
sione di scoppi minori, come scariche di moschetteria, poi da uno 
strepito quasi di metalli percossi, o di campane. Tre pietre :farono 
trovate, distanti la prima dall’ ultima di circa un miglio. Una di 
esse è del peso d’ una libbra e mezzo. Alcuni dotti ci fanno spe- 
rare più minute e più esatte notizie del fenomeno, e l’analisi delle 
pietre. 


168 

Si è ‘recentemente veduto in una gazzetta un’ articolo diretto 
a provare che il suono delle campane non attrae il fulmine, o 
piuttosto a combattere gli argomenti coi quali si è preteso da al- 
cuni provare il contrario. 

Convenendo nella prima opinione , noi crediamo bensì che non 
sia questa una verità o una notizia da gazzetta, tale cioè che 
sia utile o necessario di renderla popolare. Lo sarebbe l’opposta 
se fosse vera, come reputavasi una volta, giacchè il divulgarla 
poteva , come lo potè, fare abbandonar l’uso di suonar le cam- 
pane all’ occasione dei temporali; uso che faceva spesso delle vit- 
time al fulmine, chiamato non dal suono delle campane, come 
avverte anche la stessa gazzetta, ma dall’altezza, figura ,, ed ap- 
pendici metalliche del campanile, Però, quanto fu utile quell’er- 
rore , altrettanto potrebbe il divulgar questa verità divenir dannoso 
agl’idioti, che senza curare quela distinzione, potrebbero con- 
cepire una funesta sicurezza, ed esporsi al pericolo. 


Si annunzia da Stockolm che a Skeleftaa , sù i confini della 
Lapponia, si è manifestato un nuovo vulcano, il quale per ora, 
non tramanda che solo famo. Si promettono più minute notizie 
relative. 


Un vascello della compagnia inglese delle indie ; che faceva 
vela per l’ Inghilterra , si trovava nel dì ro febbraio 1823 a ore 1- 
min. 10 di mattina a 52 gradi latitudine nord, e ad 85 gradi 
min. 33 longitudine est. Benchè lontano da terra d’ alcune cen- 
tinaia di miglia, ed in luogo ove esplorandosi il mare non sì 
trovava fondo , fu sentita a bordo una forte commozione, come 
se il vascello avesse urtato in un banco di corallo. Per altro 
il mare limpidissimo lasciò riconoscere non esservi alcuno scoglio 
o altra cosa. Il fenomeno fa attribuito all’ eruzione di ‘qualche 
vulcano sottomarino. 


La sera del dì:4 febbraio 1824 alle ore 10 e minati 51. fu 
sentita a Voghera in Piemonte una forte scossa di terremoto, 
che durò 4 minuti (non ci si dice se primi, o secondi). Una 
gran parte degli abitanti faggì all’ aperta campagna, L’atmosfera 
era oscura per molte e dense nubi. La mattina susseguente sof- 
fiava un gran vento. S 


169 


Fisica e ehimica 


Il Sig. Berthier ha fatto conoscere un nuovo processo con 
cui prepara il chermès minerale. In un crogiulo . brascato, cioè 
vestito internamente d’ un’ impasto d’ argilla e carbone polve- 
rizzato , egli pone io parti di solfato di soda, e 15 di solfuro 
d’ antimonio. Fatto fondere il mescuglio, ottiene una massa de- 
liquescente, che trattata con acqua bollente lascia per residuo 
del, cherméès di color carico , formando un liquido bruno, nel 
quale versa a poco a poco e fino a saturazione acido idroclo- 
rico , il quale ne separa soltanto del chermès, senza che si Pr 
duca zolfo dorato . 


Si deve al sig. dott. Antonio Fabroni d’ Arezzo un' altro 
metodo per la preparazione dello stesso medicamento , metodo 
pregevole per la sua semplicità, e per la bellezza e copia del 
prodotto. Egli mescola una parte di solfuro d’ antimonio con 
quattro di tartaro o gruma di botte polverizzati, scalda grada- 
tamente il mescuglio finchè la cessazione del fumo dimostri com- 
piuta la scomposizione dell’ acido tartarico . Disciolta la massa in 
acqua bollente, filtra il liquido , da cui si separa per raffredda- 
mento il chermes. 


L’ossido di cromo, con cui si fanno i bei colori verdi sulle 
porcellane , si può ottenere economicamente fondendo un miscu_ 
glio a parti eguali di cromato di piombo e di zolfo , e lavando 
A più riprese il residuo con acqua . 


Il cromato di piombo, con cui si tingono di bellissimo e ric- 
chissimo color giallo le carrozze, ed altri oggetti di lusso, e ehe 
è stato modernamente applicato anche alla tintura della seta, della 
lana, del lino, e del cotone, si ottiene talvolta d’un colore aran- 
ciato e tendente al rosso. È stato riconosciuto che ciò dipende 
da un’ eccesso d’ alcali nel cromato di potassa impiegato. Di fatti 
si può far prendere un simil colore aranciato o rossiccio al cro- 
mato di piombo puramente giallo, facendolo bollire in un liquido 
alcalino. Un eccesso d’ alcali è anche necessario per ottener cri- 
stallizzato il cromato di potassa, il quale sembra non poter con- 
servarsi neutro che in stato di soluzione nell’ acqua . 


Il sig. Murray inglese riguarda l’ ammoniaca come un’ anti- 
doto talmente efficace contro l’ avvelenamento per l’ acido idro- 


170 
cianico 0 prussico, da affermare che egli non esiterebbe a pren- 
dere una quantità di tal acido capace di dargli morte , quando 
fosse sicuro che una persona capace e premurosa fosse pronta ad 
amministrargli quel rimedio , che egli ‘consiglia d’ apprestare ap- 
plicando alla fronte un point bagnato d’ ammoniaca liquida 
e facendone ispirare l’ esalazione . 

Per riguardare come esatte l’ esperienze del sig. Murray e le 
conclusioni che ne ha dedotte, convien supporre che egli abbia 
fatto uso d’ acido debole , o al più del grado di forza di quello 
preparato col metodo di Scheele. Taluno qui in Firenze, ripeten- 
do annualmente nei suoi pubblici corsi di chimica |’ esperienze 
del dottor Magendie , e mostrando |’ azione orribilmente energi- 
ca che esercita sugli animali |’ acido idrocianico puro e concen- 
rato, preparato col metodo del sig. Gay-Lussac, del quale basta 
una frazione di goccia per uccidere istantaneamente un coniglio 
o altro simile animale, cui si applichi nell’ interno della bocca o 
sul bulbo dell’ occhio, ha voluto qualche volta tentare l’ uso im- 
mediato d’ alcune sostanze nelle quali poteva presumersi un’azio- 
ne contraria a quella dell’ acido idrocianico, e capaci di distrug- 
gerne o neutralizzarne |’ effetto, come 1’ ammoniaca ed il cloro ; 
ma niuna di esse, applicate immediatamente e quasi nell’ istesso 
istante che l’ acido, e sul posto stesso , ha impedito o ritardato 
sensibilmente la morte dell’ animale. Si è bensì osservato un’ ef- 
fetto visibile d’ un’ azione contraria. Mentre applicando |’ acido 
solo si estingue istantaneamente nell’ animale che ne perisce l’ir- 
ritabilità degli organi locomotori, e specialmente delle gambe po- 
steriori, che cadono come stracci, e nelle quali è impossibile des- 
tar più alcun movimento, nè per l’azione galvanica, nè per quella 
degli stimolanti i più poderosi; all’ opposto nell’ istante del con- 
tatto dell’ ammoniaca, quasi contemporaneo a quello dell’ acido, 
e non estinta ancora la vita, le gambe posteriori provarono con- 
trazioni violentissime,‘alle quali successe tosto l’ inazione e la morte. 


Il sig. prof. cav. Sementini di Napoli, continuando le sue 
ricerche, ha trovato che l’ unione dell’ iodio al potassio , anche 
operata nel gas azoto, è sempre accompagnata da esplosione , la 
quale ha luogo anche senza riscaldamento , comprimendo le due 
sostanze a contatto . Egli è giunto a formare una nuova combi- 
nazione d’ iodio e d’ ossigene, che diversifica per una minor pro- 
porzione di quest’ ultimo dall’ acido iodico fin qui conosciuto. Egli 
, lo ha chiamato acido i0doso,e |’ ottiene triturando prima, e poi 
distillando un miscuglio a parti eguali d’ iodio e di clorato di po- 


I 7! 
tassa. Fra i suoi caratteri, il più singolare è quello di determiz 
nare per il solo contatto |’ accensione del potassio e del fosforo : 
Impiegando nella preparazione una maggior dose d°’ iodio, ottiene 
l’acido con un’ eccesso di questo; però lo chiama in questo caso 
acido iodoso iodurato . 


Se in un tubo di vetro chiuso da una parte si scaldi del tar- 
taro di piombo finchè si converta in una massa nera, questa si 
trova essere un’ eccellente piroforo, che si accende spontaneamen- 
te al contatto dell’ aria, con maggior facilità e vivacità degli.altri 
pirofori . 


L’ analisi fatta recentemente delle tele di ragno', vi ha fatto 
trovar sostanze che non vi si sarebbero sospettate, cioè gli acidi 
solforico, ed idroclorico, la calce e l’ ammoniaca . 


Il sig. Robiguet, e dopo di lui i sigg. Pelletier e Caventou, 
hanno ricavato dai semi del caffè un nuovo alcali, che hanno chia- 
mato cafeina. L° analisi di questo prodotto della vegetazione ha 
offerto una singolarità, cioè una proporzione d’ azoto superiore 
a quella di molte sostanze animali. Essa contiene sopra cento par- 
ti in peso, di carbonio 46, 51, d’azoto 21, 54, d’ idrogene 4, 81, 
d’ ossigene 27, 14. 


Il sig. Canzoneri di Palermo , applicando ai frutti del ca- 
stagno d’ India, aesculus hippocastanum il processo usato dal sig. 
Alemani per la preparazione dei solfati di chinina e di cinconina, 
ne ha ricavata una nuova sostanza, che ha chiamata escu/ina. Il 
di lei sapore è prima dolciastro e poi piccante; è incristallizza- 
bile, di color fosco, solubile nell’ alcool e nell’ etere; si gonfia al 
fuoco, poi brucia alla maniera degli olii . Siccome si aggiunge che 
l’ esculina ha la proprietà di formare un solfato, che cristallizza 
in aghi setacei color d’ amianto, è da credere che essa sia di na- 
tura alcalina, come tante altre sostanze analoghe, delle quali cre- 
sce ogni giorno il numero, e fra le quali convien riporre la Da- 
Zina che il sig. Payen ha ricavato dai tuberi della Dahlia, la Zau- 
rina trovata dal sig. Bonastre nelle bacche del laurus nobilis, e 
V emetina indigena, scoperta dal sig. Boullay nella viola odorata, 
ed in ogni parte della pianta che la produce. 


Tutti i chimici sanno, dopo Scheele, che scalda ndo fortemente 
in un crogiuolo il perossido di manganese con nitrato di potassa, 


172 

o con potassa, si ottiene una materia. verde, che dà all’ acqua uri 
colore eguale, ma che si cambia successivamente in turchino ; 
paonazzo, e rosso, per lo che fa chiamato Cameleonte minerale. 
Il sig. Marabelli ha recentemente riconosciuto che in questo pro 
cesso il perossido di manganese si spoglia d’ una parte dell’ ossi- 
gene, riducendosi a protossido , ed ha insegnato a preparare con 
maggior facilità un bel camaleonte , sostituendo al perossido il 
protossido di manganese, ottenuto dalla scomposizione dei sali di 
questo metallo per mezzo del sottocarbonato di potassa . 


Il sig. Clarke inglese, per ottenere la pronta evaporazione 
dei liquidi, impiega in luogo delle caldaie o vasi comuni un siste: © 
ma o viunione di tubi metallici posti verticalmente, comunicanti 
fra loro e con un serbatoio comune, che restituisce loro il liquido 
a misura cho và evaporandosi. Il fuoco applicato a questi tubi; 
e circondandoli da ogni lato, opera una rapida evaporazione . 


Il sig. conte Paoli di Pesaro; in una sua memoria sulla traspi - 
razione polmonare, dopo aver discusso varie questioni agitate in 
proposito dai fisici, conclude che tutto il gas ossigene consumato 
nel processo della respirazione è impiegato nella formazione del- 
l’acido carbonico, e niuna parte di lui nella formazione dell’acqua, 
come si era supposto ; che il vapore acquoso espirato si svolge 
da tutta la superficie degli organi respiratorii, per semplice per- 
spirazione della membrana che li riveste; che la formazione del- 
1’ acido carbonico cominciata nel polmone, si continua e si compie 
nel sistema arterioso . 

Lo stesso sig. Paoli avendo intrapreso, alle richieste del sig. 
cav. Domenico Meli, alcune ricerche intorno all’ estrazione della 
peperina dai semi del piper nigrum, oltre a ricavarne questa so- 
stanza, credè riconoscervi un poco di zirconia. La singolarità di 
quest’ ultima circostanza fa desiderare di udirla confermata da al- 
tri chimici . 

Geografia e viaggi scentifici. 


Ritorno del capitano Sabine dallo Spitzberg. — ll capita- 
no Sabine è ritornato un mese dopo del eapitano Parry, ed 
il di lui viaggio, di cui si è meno parlato , è stato forse più 
fecondo di risultamenti. Dotto fisico ed astronomo , egli si 
era proposto di fare delle osservazioni sulla lunghezza del 
pendolo, ed anche, per quanto credi amo, sul magnetismo ter- 
restre . Ma nel tempo del suo soggiorno allo Spitzberg , il ba 


173 
stimento il Griper, comandato dal suo secondo,.si è inoltrato 
fino a 75 gradi di longitudine est da Greenwich, ed è giunto 
più volte fino a gradi 81 di latitudine nord. Se queste indica - 
zioni sono esatte, la strada tenuta dal Griper si estenderebbe 
nel mar glaciale di Siberia più all’ est di quelle fatte da na- 
vigatori cogniti ; perchè nè Berentz , nè Wood, nè Gilles sono 
andati tant’ oltre. Altronde il Griper ha toccato la costa orien- 
tale della Groenlandia, ma in una latitudine meno elevata, cioè 
a 75 gradi; egli vi ha veduto degl’ indizi di abitanti . 

A queste notizie interessanti, i giornali inglesi ne aggiungono 
un’ altra assai Cupelosa, che riportiamo tale quale. Alcuni ufficiali 
del Griper, che è tornato dallo Spitzberg, vi hanno visitato le 
tombe d’ alcuni russi sepolti da 85 anni. Dopo aver rimosso la 
pietra sepolcrale, essi trovarono i corpi perfettamente conserva= 
ti. Le carni erano intatte, le guance colorite come nello stato 
di vita; ed i cadaveri vestiti dell'abito del paese, con calze, 
stivali e berretto da notte. Questa singolarità ha impegnato il 
capitano Sabine a portar seco uno di questi corpi unitamente ad 
una pietra sepolcrale. 

Notizie intorno ai viaggi nell’interno dell’ Affrica. Nel pre- 
cedente bullettino non abbiamo potuto dare se non estratti d’al- 
cune lettere incomplete intorno all’ intrapresa del sig. Bo/zonz. 
Ecco ora delle notizie autentiche . 

Il sig. Belzoni essendosi presentato al forte di Capo-Corso , 
ed avendo annunziato il suo progetto di penetrare nell’ interno 
dell’ Affrica , il comandante in capo della stazione navale britan- 
nica diede ordine il dì 21 ottobre al comandante del bastimento 
lo Singer di condurre questo viaggiatore alla fattoria inglese, 
all'imboccatura del fiume di Bellina | 

A bordo della fregata Owen-Glendover si trovava a caso un 
marinaro conosciuto sotto il nome di Guglielmo Pasco, ma il di 
cui vero nome è Abou-Bouker, nativo di Houssa , di circa 33 
amni , intelligente e di buona condotta . Questo negro aveva la- 
sciato nel 1805 Birnie-Kaschna, cioè la città di Kashna, ed era 
venuto con una caravana fino ad Annamabou, sulla costa di Gui- 
nea. Avido di cognizioni e pieno di coraggio, egli si era fissato 
al servizio marittimo dell’ Inghilterra. Una circostanza recente 
gli aveva ispirato il desiderio di tornare in patria. Era stato pre- 
so un vascello portoghese che aveva a bordo 187 schiavi: Abou- 
Bouker riconobbe fra essi diversi individui di Houssa e di Kas- 
chna che conoscevano la sua famiglia ; egli seppe da essi che 
una persona, oggetto dei suoi primi affetti, era tuttora senza 


174 
marito, nella ferma persuasione cha egli tornerebbe per sposar- 
la. Egli aveva ottenuto appunto la sua licenza e si disponeva a 
tornare al suo paese nativo , traversando il paese di Gunja (o 
Kong ) quando fece conoscenza col sig. Belzoni e risolvette di 
viaggiare con lui. 


Gli sforzi che fa il governo inglese per ottenere una cogni- 
zione esatta dell'interno dell’Affrica, traggono senza dubbio la loro 
sorgente dalla convinzione in cui egli è, che quelle incognite regioni 
forniranno al commercio britannico una nuova sfera di attività. Si 
unisce un calcolo di utilità agli slanci dell’ orgoglio nazionale ; 
e la fama ripetendo da per tutto il nome di una nazione, estende | 
le sue relazioni ad un tempo, e la sua influenza. Questi sforzi 
non sono però meno degni dell'interesse, e degli applausi del- 
V Europa. 

Il Pascià, o Bey di Tripoli aveva offerto di fare scortare fino 
alla città di Bornù, capitale di un regno del medesimo nome, 
le persone cui piacesse al suo cugino , il re d'Inghilterra , d’ in- 
viarvi. Lord Bathurst, ministro delle colonie profittò di una tale 
offerta per aprir delle comunicazioni con una città , che si era 
sempre riguardata come il Tombuctù della Nigrizia orientale , e 
come il centro della parte orientale dei paesi incogniti, fra l’Egit- 
to e la Guinea. Tre persone capaci si prespuiarone volontaria- 
mente per compire questa commissione, cioè: il Dottore Oudrey, 
scozzese istruitissimo; il Tenente di marina Clapperton , ed il Te- 
nente oggi maggiore Denham, allevato al real collegio militare, e 
che ha servito in Ispagna ai quali si unì un falegname dell’ ar- 
senale di Malta per nome Giovanni Hillmann. 

Dopo il soggiorno di quasi un anno a Murzuk , capitale del 
paese di Fezzan, ne partirono nel mese di novembre 1822, sotto 
la scorta di 300 ari a cavallo, comandati da un capo Sona, 
Bu-Khalum , particolare amico del Bey di Tripoli. Eglino pre- 
sero la strada di Tegherri, di Bilma,e di Agades, secondo le 
indicazioni date dal capitano Zyon nella relazione del signor Rit- 
chie. I tre luoghi nominati quì sopra, non possono essere certa- 
‘mente situati con esattezza su di una linea da settentrione a mezzo 
giorno, come sembrerebbe risultare dalle lettere dei tre viaggia- 
tori, estratto dal Quarterly-Review ; ma la direzione totale del 
viaggio è nondimeno dal settentrione al mezzogiorno. Lary prima 
città del Bornù che eglino toccarono, è situata a 14 gradi 40 mi- 
nuti di latitudine settentrionale, e quasi sotto il meridiano di Mur- 
zuk. "Tutto lo spazio intermedio, nella larghezza di più di 700;mi- 


175 
glia geografiche, di 60 al grado, nòn è ripieno che di deserti, 
più o meno aridi. Da Zegherrì fino a Bilma s'incontrano delle 
piccole vallate con dei pozzi, intorno ai quali cresce qualche ciocca 
d’ erba. I Tibbos, che differiscono ad un tempo dai Mauri , e da 
Negri, errano per queste solitudini con alcuni bestiami ; sono po- 
veri, ma ospitalieri, e sono essi che vi mantengono quei pozzi, per 
commodo proprio e dei passeggieri, cui non domandano che una 
lieve retribuzione ; ma un’altra razza più beilicosa, i Pazriki, ti- 
ranneggia i 775505, spoglia spesso le miserabili loro capanne, e non 

si arresta che davanti ad un piccolo numero di città murate, poste 
sulle roccie nude e brunastre che s’inalzano dall’ immensa pia- 
nura , come degli scogli nel mare. Le saline di 22m a fornisco- 
no 30000 carichi di sale, che i Tairikà esportano per vendere 
nella Nigrizia. Di là fino ad Agades, le sabbie non sono interrot- 
te che dalle piccole catene di roccie di pietra bigia-nerastra che 
vi s' inalzano di tratto in tratto. 

Entrando nel territorio di Born, tutto prende un aspetto 
più favorevole. Qualche pianta , qualche acacia ricuoprono un poco 
la nudità del suolo. Turbe di Antolopi, sciami di galline di 
Faraone , e di tortorelle, popolano i boschetti che vi si trovano. 
Le capanne si aggruppano in villaggi, e mostrano da lontano i 
loro tetti elevati in forma di campane e coperte di paglia del- 
l’ holcus dauria. Ma ciò che anima sopra tutto il paese è il gran 
lago di Bornù , chiamato nel paese Tsaad, che si comincia a 
scuoprire da Lary. Esso è pieno d’isole, ove si vedono degli ele- 
fanti pascere fra delle grandi canne. Nei luoghi ove i tre viag- 
giatori ebbero un libero colpo d’occhio su questo lago, non 
poterono scoprirne i limiti. Eglino ne costeggiarono in gran parte 
la riva occidentale , che dee aver per lo meno duecento miglia 
di estensione dai settentrione al mezzogiorno. Due considerabili 
fiumi vi si gettano , dei quali parleremo or ora. 

Il regno di Born, di ‘cui pare che questo lago occupi il 
centro , era già stato l'oggetto di molte relazioni: si sapeva 
che, con maggior popolazione e maggior fertilità degli stati vi- 
cini, egli possedeva ancora una sorta di governo fisso, e che era 
una specie di potenza in mezzo a deboli tribù della Nigrizia ; 
ma si variava molto sulla vera sua posizione. Ella si è trovata 
essere 3 a 4oo miglia più al mezzogiorno, e 5 a 600 più al po- 
nente , di quello che si era generalmente supposto . 

La potenza attuale dei sultani di Bornà è ridotta ad un 
ombra: il sovrano circondato da una corte numerosa, ove on- 
deggiano le penne di struzzo , i ventagli e le ombrelle, riceve 


176 
ancora gli omaggi apparenti dei popoli indigeni; ma il vero pa< 
drone è un Arabo di Fezzan, che il proprio genio ed il proprio. 
coraggio hanno elevato dal rango il più umile ed abietto al su- 
premo potere. Sciumen-el-Kalmì, tale è il suo nome, sapeva 
leggere e scrivere. Con questa prerogativa assai rara in quei 
paesi acquistossi ben presto la riputazione d’ un sapiente in- 
terpetre del Koraro. La sua fama gli valse a 21 anno il sopran- 
nome di Sceyk-el-Koran, che vuol dire, principe della Santa 
scrittura. Questi si pose alla testa di un piccolo corpo armato 
nel Bornz, che egli liberò dalle incursioni di un popolo selvag- 
gio chiamato i Fe/lata, fra i quali egli stabilì l’ordine ed Al 
culto musulmano. La gratitudine popolare gli offerse il titolo di 
Sultano, ma egli lo ricusò per collocare sul trono un principe 
dell’ antica blica al quale egli prestò omaggio alla testa di 
tutta la sua armata . Lo Sceyk-el-Koran, non è meno, per la 
forza delle cose, rimasto il padrone del vero potere. La sua ar-, 
mata è presentemente di 50,000 uomini, due terzi dei quali a 
cavallo , e passabilmente disciplinati. Alcune migliaia di questi 
cavalieri portano delle corazze, forse introdottevi da alcuni mam- 
malucchi fuggitivi, giunti fin là dal Aordufan e dal Darfur. 
Lo Sceyk risiede a Kuka, ed il Sultano a Bornù. Quest’ ultima 
citta ha 30000 abitanti; ma la città più popolata di quelle con- 
trade è Engorni, che ne conta 50,000. Si calcola molto vaga- 
mente però la popolazione del regno a circa due miglioni di 
anime . 7 

Abbiamo detto che due fiumi si scaricano nel gran lago cen- 
trale della Nigrizia orientale. L’ uno di essi è il Skary, che vie- 
ne dalla parte del mezzogiorno, ed è REA identico col 
Gyr degli antichì, e col Djyr di Burckhardt, e col Bahr-Koulla 
di Browne . Egli si getta nel suddetto lago per cinque o sei boc- 
che colera bili L'altro fiume viene dalla parte di ponente sotto 
il nome di Yaou. Esso non ha che cento piedi di larghezza, ciò 
che pare ben poca cosa per il famoso Niger, che nella parte 
percorsa da Mungo Parck, ha già una larghezza sette od otto 
volte o maggiore. Vi sono però altri grandi fiumi che per la na- 
tura del terreno si ristringono considera biente ed il corso del 
Congo, e quello del Reno ne somministrano degli esempi. Egli 
è certo che dietro l’ idea generalmente ricevuta il fiume Giolida,. 
dal porto di Tombuctù si dirige per il paese di /aussa, e di, 
INiffe, precisamente sulla regione ove i viaggiatori inglesi fissa- 
no oggi la posizione di questo gran lago centrale da si lungo 
tempo sospettato. Questi viaggiatori non dicono nelle loro let-. 


177 
tere se eìso è un lago ‘di acqua dolce, ma.i compilatori del Quar-: 
terly Review lo concludono dal loro stesso, silenzio; e special- 
mente dalla circostanza che ci vivono degli ippopotami, e dei 
coccodrilli. Se questa conclusione è giusta il lago deve avere 
uno scolo, perchè le acque stagnanti senza scolo acquistano alla 
lunga una qualche qualità salata o amara, singolarmente quan- 
do la loro superficie è considerabile. ed esposta ai raggi di un 
sole ardente come quella del lago in questione. Il Miger si sca- 
rica egli in questo lago sotto it nome di Yaou? il lago ha egli 
nella sua parte orientale uno scolo verso il Nilo di Egitto? Que- 
ste sono due questioni che restano ancora a risolversi. 

Niente di ciò che i tre viaggiatori hanno veduto è favore- 
vole ad una comunicazione fra questo gran lago e le acque del 
Nilo ; ma eglino hanno ricevute delle relazioni su di un fiume 
Dago ,.che deve comunicare col Skary; e nel tempo stesso col 
Nilo. Eglino suppongono che queste singolari unioni fra due ba- 
cini di fiumi distinti abbiano luogo nella regione bassa ove si es-| 
tendono i laghi di tri, ed altri. Noi crediamo che si finirà 
per riconoscerle verso le sorgenti del /Vil-e/- Abiad,.come fa pro- 
posto nella carta dell’ Affrica settentrionale nell’ Atlante unito ‘al 
compendio di geografia del sig. Malte-Brun. 

Il Maggiore Denham trascinato dal suo gusto militare, ac- 
compagnò il comandante tripolitano Bù.Ka/ùm in una spedizio- 
ne contro i Fe/lata; spedizione il di cui scopo dichiarato era di 
portar via degli schiavi. Questi Negri montanari difesero corag- 
giosamente i loro boschi e le loro. capanne; Bù-Aa/ùm ‘stesso 
perì sotto le loro frecce avvelenate ; ed il maggiore inglese, fe- 
rito, e spogliato, stentò molto a raggiungere gli avanzi del cor- 
po, aggressore. Egli tornò peraltro felicemente. a. Bornù, dopo 
essere stato a ciò ch’ei pensa, fino al di là del 9°. paralello od 
a 300 miglia dall’ antico Ca/abar sulla costa di Guinea. 

Così l’Affrica è quasi traversata in questo senso, ed è pos- | 
sibilissimo che il signor Belzoni andando dalla costa di Benin ‘al 
settentrione, raggiunga i tre viaggiatori, recandosi da Bornù &' 
Tombucti. Il velo che copriva queste misteriose regioni, non è 
mai stato più vicino ad essere intieramente squarciato, 

: Pare che i signori Oudney, e, Clapperton si propongano di 
risalire il fiume Yaow, per verificare se egli è il /Viger. Egli-., 
no sperano di ritrovare le cataratte ove perì Mungo-Parck, ed, 
i Giardino di Vie, ove è sepolto Hornemann. Quanto al Mag- 
giore Denham i guerrieri di Bor lo supplicarono di accompa- 
$ narli in una campagna contro il regno di Baghermé , per aju- 


T. XII Marzo 12 


178 
tarli a tirare dodici razzi alla congreve, dei quali” egli fece do- 


no allo Sceyk. Uno solo dicevano essi , scoppiando in aria, farà ) 
capitolare la città di Baghermé . 


Invenzioni utili o curiose. 


Nel bullettino del mese di gennaio indicammo ‘un processo ‘ 
proposto come nuovo in Inghilterra per unire insieme saldamente 
più pezzi d’ acciaio o di ferro, ad una temperatura assai meno 
elevata di quella che è necessaria alle saldature ordinarie, me- 
diante un miscuglio di borace con poco sale ammoniaco e calce, ‘ 
di cui si aspergono i pezzi da riunirsi. Ragion vuole che rileviamo 
essersi prima d’ora ottenuti presso di noi effetti analoghi con 
mezzi poco diversi. 

Sono circa dieci anni che il sig. Dott. Cioni sopriatendente alle 
lavorazioni ed edifizi della magona del ferro a Pistoia, suggerì l’uso 
del borace per unire saldamente insieme due pezzi di ferro ad un ‘ 
calore bastante appena ad infuocare questo metallo, e ne fece fare 
esperimento ad alcuni fabbri di quella città. Allora egli si con-' 
tentò di proporre questo mezzo a prò dell’arte, specialmente per 
risaldare lavori sottili di ferro, come per es. una sega, la quale se 
dovesse bollirsi verrebbe a perder molto della sua grossezza 
nelle parti adiacenti alla bollitara ; e non pensò a dar ragione del 
fatto. ; 

Saranno oggimai due ‘o tre anni che un certo sig. ‘Fossi di 
Firenze esibì allo stabilimento d’arti e mestieri di S. Caterina un' 
saggio di ferro che, per ‘essere stato trattato al' fuoco col borace, 
aveva acquistato la proprietà di prendere per la tempera nell'acqua 
la durezza dell’acciaio. In tale occasione il soprintendente suddetto 
non solo fece noto al sig. Fossi il processo per saldare o unire in- 
sieme due pezzi di ferro, mediante la spalmatura con borace , 
l’infaocamento a rosso, e la percussione col martello, ma gli comu- 
nicò un’ idea formatasi, cioè che tanto nel caso in cui si opera 
la riunione di due pezzi di ferro per mezzo del borace, quanto, 
ove il ferro scaldato fortemente col sale stesso ‘acquista la ‘proprietà 
d’indurirsi per la tempera , si formi una combinazione di doro' è‘ 
di ferro. Ci piace anche d’ aggiungere che il celebre meccanico Pig, 
cavalier Morosi, fio dal 1821, in una sua memoria pubblicatà in 
Milano, fece conoscere un’ ingegnoso mezzo péer cui era giunto a. 
riunir saldamente insieme due pezzi di ghisa-'0 ferraccio con un 
miscuglio di 9 parti d’ottone di Germania ‘e 3 di zinco , anter-. 
postavi prima ‘ùina lamina di ferro ben nétta , ; che, serve ‘a guidare 


VIS 


e fare aderire la saldatura , e senza cui è impossibile ottener l’ef- 
| fetto. | 


Sotto i nomi di Componium e di Improvvisatore musicale 
alcuni giornali francesi avevano annunziato un nuovo strumento, 
al quale si attribuivano effetti in qualche modo maravigliosi. 
Una lettera inserita nel N. 35 del Monitore universale di Pari- 
gi, e scritta all’ estensore di quel giornale da una persona in- 
tervenuta ad un’ esperimento formale, a cui erano stati invitati 
ad assistere il sig. Biot dell’ Accademia delle scienze ; il sig. 
Bregaet figlio, meccanico celebre ; i sigg. Catel, Berton, Le- 
sueur, Boyeldieu dell’ accademia reale delle belle arti ; i sigg. 
Hibeneck direttore dell’ opera francese e Paer direttore de ll’opera 
italiana , con molti altri distinti soggetti, dopo aver lodato la 
giustezza dell’ intonazione, la regolarità dei movimenti, la qualità 
del suono di questo strumento , 0 piuttosto di quest’ orchestra . 
meccanica , tenta di dare un’idea di ciò che in esso è vera- 
mente singolare, e che gli ha fatto dare il nome d’improvvisatore . 
Eccone |’ espressione. 

» Lo strumento fa sentire un tema, regolarmente com-' 
posto , per quanto mi pare , di 16 battute ; tema che ognuno 
può riconoscere scritto sopra il cilindro. Dopo ciò una molla 
è messa in libertà, ed ecco lo strumento ( secondo |’ espressione 
felice d’ uno degli uditori) abbandonato alla sua imaginazione. 
Iu effetto egli riprodace il tema variandolo, con una rettitudine 
armonica irreprensibile, e senza la minima irregolarità , il mi- 
nimo errore di composizione. Dopo un certo numero di varia- 
zioni egli si riposa. Gli si permette di continuare, egli rico- 
mincia e varia di nuovo. Si dirà dunque che egli improvvisa? 
Nò certamente; ma il più ingegnoso meccanismo, secondato dal 
più preciso calcolo, e dalla più sicura esecuzione, guida suc- 
cessivamente sotto la tastiera un certo numero di frasi eguali 
fra loro , e che portano seco il loro accompagnamento , frasi 
composte in modo da incatenarsi fra loro , secondo che il caso 
le conduce, ed a formare una connessione regolare fra una pri- 
ma ed un'ultima frase, che restano sempre le stesse, e che 
riproducono il principio ed il fine del tema. Così, impresso il 
movimento , l’ orchestra continuando. a suonare, può riprodurre 
queste frasi all’ infinito, e per la quantità delle combinazioni che 
il caso induce nell'incatenamento di queste frasi, una perpetua 
ripetizione veste l’ apparenza d’ una continua varietà. Quindi que- 


180, 
sta specie d’improvviso può definirsi -- una variazione che si forma - 
per la riproduzione casuale di ciascuna delle frasi di cui si com- 
pone. , 

Questa lettera, finiva con fare sperare che i sigg. Biot e Catel 
farebbero un rapporto delle cose udite e vedute alla sezione mecca- 
nica dell’ Accademia delle scienze ed all'Accademia delle belle arti, 
Difatti questo rapporto comparve in un'altro numero dello ste sso 
monitore, ed è il seguente: 

sl proprietarii del Componium, desiderando dare al pubblico 
un'idea precisa e fedele dello strumento che in questo momento 
espongono alla di lui attenzione, hanno pregato noi sottoscritti 
di esaminarne il meccanismo interno, e di caratterizzare noi stessi 
le proprietà che avremmo riconosciute in lui. Noi crediamo. poterlo 
fare nei termini seguenti; i quali presentano. l’ espressione più 
strettamente esatta, della realità , comunque questa apparisca ma- 
ravigliosa ,,. 

3» Quando questo strumento ha ricevuto un tema variato, che 
l'inventore ha avuto il tempo di fissarvi per un processo che gli 
è proprio, lo strumento ne decompone da se stesso le variazioni; 
e riproducendo ‘le loro diverse parti in tutti gli ordini di permu- 
tazioni possibili, come potrebbe farlo l’ immaginazione più capric- 
ciosa, ne forma delle successioni talmente variate, e determinate 
da un principio talmente arbitrario; che nemmeno la persona che 
conosca meglio d’ogni altra la sua costruzione meccanica, potreb+ 
be prevedere in veruno istante gli accordi che suggerirà allo stru» 
mento la sua fantasia, ,y 

1 3 Un solo esempio basterà per far concepire la libertà di 
scelta ,, di cui egli gode. Ciascuna delle arie che egli varia dura 
circa .un minuto; se si supponga che egli suonasse una sola di 
queste arie, continuamente, senza alcuna interruzione , modifican- 
dola per il solo principio di variabilità che egli possiede , potrebbe, 
senza riprodurre completamente la stessa combinazione, continuare 
a suonar così, non solamente per anni o per secoli, ma per un 
numero di milliardi di secoli così grande, che si potrebbe scri 
verlo in cifre, ma non esprimerlo nel linguaggio usuale, 


Parigi 2. febbraio 1824. 


Fi . >, I. B. Biot. dell’Accademia delle scienze 
paratia ,» Gatel, dell’ Accademia delle belle arti ,, 


) 131 
Necrologia. 


Come l’istoria delle scienze, delle lettere, e delle arti si lega 
bene spesso con quella degli nomini -che le coltivarono con suc- 
cesso, sembra che un giornale il quale si propone di annunziarne 
i progressi, debba anche far conoscere le perdite che elleno van 
facendo per la morte dei più distinti loro cultori, onorandone 
la memoria . 

Nel che proponendoci noi d’ essere in avvenire più esatto 
che non in addietro, imprendiamo qui, sebbene succintamente , 
a riparare i nostri torti verso alcuni uomini d’un merito distin- 


to mancati di vita fino dal decorso anno, o dagli ultimi mesi di 
quello che lo avea preceduto. 


Pare che la perdita del gran Canova fosse in qualche modo 
il segnale della strage che la morte avea meditata; e che non 
tardò ad eseguire sopra gli uomini più insigni in ogni genere di 
sapere . 

Delambre in Francia, Herschell in Inghilterra erano stati 
rapiti all’ astronomia, 4#zuy alle scienze naturali, e specialmen- 
te alla mineralogia, che egli aveva tanto illustrata col suo bel 
sistema di cristallografia, quando £Bertho/let li seguitò nel se- 
polero . 

Datosi prima allo studio della medicina , fu poi trasportato 
dal suo genio per la chimica, nella quale ravvisò il campo che 
era chiamato a coltivare; anzi a fecondare con molte ed impor- 
lanti scoperte. 

Era giunta l’epoca in cui questa scienza doveva risplendere 
di luce vivissima , e Berthollet era destinato a concorrervi effi- 
cacemente. Abbattuta per le belle scoperte di Lavoisier la teoria 
‘ del flogisto, e posti i fondamenti della nuova dottrina pneumati- 
ca, Berthollet fu il primo a rinunziare a quella, ed abbracciando 
questa con persuasione, e con ardore, somministrò una gran 
parte dei materiali preziosi, onde si compose il maestoso e so- 
lido edifizio della chimica odierna . 

In quella parte dell’ istoria di questa bella scienza, che ne 
comprende l’ epoca più brillante, non vi è pagina in cui non 
s incontri il nome di Berthollet, legato ad osservazioni preziose, 
a scoperte importanti. Tacendo d’ altre moltissime, ricorderemo 
quelle sulla natura dell’ ammoniaca , sull’ azoto, sull’ argento e 
sull’ oro falminanti, sugl’ idrosolfati, sui solfiti, sull’ applicazio- 
ne del cloro alla nuova arte dell’ imbiancamento, creata da lui, 
sui clorati, genere di sali che egli primo formò e fece conosce- 


182 


re, e specialmente sul clorato di potassa, sopra le materie co- 
loranti, e sopra tutto ciò che attiene alla bell’arte della tintura, 
di cui.se gli deve un trattato celebratissimo, come se gli deve 
nel suo Saggio di statica chimica, una bella illustrazione della 
dottrina delle affinità. 

È noto che egli concorse con Lavoisier, Morveau, e Fou- 
reroy alla creazione della nomenclatura sistematica , introdotta 
nella chimica dopo la sua rigenerazione; che trovandosi nel nu- 
mero dei dotti illustri che accompagnarono la spedizione del 
general Bonaparte in Egitto, fu uno dei principali membri 
dell’ Istituto del Cairo, come lo era dell’ Istituto nazionale di 
Francia, ec. 

Se il suo molto sapere gli guadagnò la stima universale dei 
dotti, lo resero caro a tutti i buoni i’ aureo suo carattere , e 
le sue sociali virtù, sulle quali nulla poterono la perversità dei 
tempi, e le molte vicende cui la sua patria soggiacque. 

Egli morì nel mese di dicembre 1822. Sebbene in età di 
anni 74, parve rapito inaspettatamente ai molti suoi amici ed 
estimatori, ai quali il di lui robusto temperamento faceva spe- 
rarne lontana la perdita . 


L’ Italia piangeva ancora quella recente del cav. Gio. Bat- 
tista Venturi, morto nel 10 settembre di quello stesso anno. 
Membro dell’ Istituto, e di più altre società dotte d’ Europa, 
antico professore dell’ università di Pavia, ed autore di molte 
opere stimate, nella sua lunga carriera , protratta fino ai 76 
anni, aveva dato non dubbie prove del suo sapere, e del suo 
zelo per gli avanzamenti delle scienze e delle lettere, che professa 
va per dovere, ed amava con trasporto. Occupato soprattutto 
nelle scienze fisiche e matematiche , egli si distinse nella geo- 
desia, nell’idraulica, e nell’ arte delle fortificazioni. Fra le sue 
opere si distinguono le memorie intorno agli scritti di Leonar- 
do da Vinci e di Galileo. La morte lo sorprese mentre si oc- 
cupava a completare l’ edizione della sua ottica in due volu- 
mi in 4. 


Nel mese di novembre dello. stesso anno 1822 erano man- 
cati di vita in Parigi due altri italiani, celebri per il talento 
della poesia estemporanea, MYancesco Gianni romano, e Barto- 
lomeo Sestini toscano. Questo secondo, mossi poco più che i 
primi passi in quella carriera , mostrava, col suo ingegno ve- 
ramente prodigioso, di voler superare il primo; giunto ormai al- 


183 


l’età di 65 anni. Se il genere in cui essi hanno brillato, e la 
memoria. che ognuno ne conserva in Italia, ci fanno astenere 
«da dirne più a lungo, abbiamo però creduto di dover consegna- 
re in quest’ articolo i loro nomi cari agl’ italiani . 


Sal principio dell’ anno 1823 le belle arti fecero in Francia 
nella persona di Prevost una perdita difficile a ripararsi . Egli 
aveva acquistato una grande celebrità per la perfezione a cui 
aveva portato l’arte di dipingere i Panorama , arte che egli 
aveva trovato nell’ infanzia. Tutti quelli che sono stati a Parigi 
hanno ammirato gli effetti veramente magici prodotti dai suoi 
magnifici quadri circolari. A quest’ occasione non sappiamo trat- 
tenerci da esprimere la nostra sorpresa perchè , fra tanti artisti 
distinti che sono fra noi, niuno ancora abbia concepito l’ idea 
felice di farci godere, e di trasportar quindi al di là dei monti, 
rappresentate in egual modo, alcune di quelle località della no- 
stra Italia, che un’ aspetto pittoresco e ricordanze care o gloriose 
rendono interessanti . 


Ma una perdita sopra d’ogni altra grave e dolorosa all’ uma- 
nità fu quella del celebre Eduardo Ienner, uno dei più grandi 
suoi benefattori per la scoperta e propagata inoculazione della 
vaccina. 

Nato a Berkley nella contea di Glocester il dì 17 marzo 1749, 
egli era il figlio più giovane d’ una famiglia numerosa e molto 
considerata nel paese. Nell’età di otto anni appena , inoculatogli 
il vaiolo umano , come’era l’ uso di quel tempo, 1’ orribile ma- 
lattia che ne risultò rimase sempre presente alla sua mente. Fu 
questo il più importante avvenimento della sua infanzia, nella 
quale lasciò distinguere un’inclinazione decisa per lo studio della 
storia naturale. Compiti li studi classici, fu affidato alle cure del 
sig. Ludlow abile chirurgo di Sudbury , sotto del quale apprese 
i principii dell’arte salutare, Quindi inviato a Londra e divenu- 
itovi allievo di Giovanni Hunter , si guadagnò talmente l’ affezione 
di quest’ illustre maestro e la pubblica stima , che gli furono fatte 
le offerte più vantaggiose , sia per restare in Londra , sia per pas- 
«sare all’ Indie, sia per imbarcarsi col capitano Cook; ma nè la 
fortuna , nè gli onori, nè il suo attaccamento per Hunter poterono 
vincere la naturale inclinazione, che lo invitava a coltivare le 
scienze e la storia naturale nel suo paese nativo , in seno alla sua 
famiglia. 

Si ritirò dunque a Berkley per esercitarvi la chirurgia. Ma 


134 


non molto dopo, essendosi maritato , ‘andò a stabilirsi a Chelte- 
nham , e prese il grado di dottore in medicina. Una sua memoria 
sull’istoria naturale lo fece ascrivere alla società reale di Londra. 
Diverse osservazioni che egli fece sulla medicina , e che descrisse, 
presentano molto interesse e novità. Finalmente guidato da al- 
cune’ notizie vaghe ed incerte, arrivò a scuoprire nella vaccina 
il preservativo sicuro contro il vaiolo. Fu questa l’ epoca più 
brillante della sua vita. 

Non ci dilungheremo qui sopra una scoperta, di cui le con- 
seguenze e le particolarità sono oramai notorie , e ci limite- 
remo a rammentare che nell’anno 1778 Ienner, dopo moltiplici 
fortunate esperienza, pubblicò la sua scoperta, il segreto della 
quale gli avrebbe procurato ricchezze immense. Egli avrebbe cre- 
duto di commettere un delitto verso la società , occultandole, o 
facendole pagare un sì prezioso mezzo di conservazione. Tenner 
dovè combattere le passioni, l'ignoranza , la malevolenza , e la 
gelosia; ma trionfò di tutti questi ostacoli ; il tempo ha sempre 
più confermato ciò che questo sagace osservatore aveva stabilito, 
e l’umana specie gode d’un sì gran benefizio, 

Richiedendolo l’ interesse della sua scoperta, egli si era por- 
tato a Londra, donde tornò a Cheltenham appena n’ebbe assi- 
curato il successo. Ma nel 1815, avendo perdata la sua sposa, si 
ritirò a Berkley col suo figlio e la sua figlia. Quivi egli consacrava 
il suo tempo a stendere alcune memorie sulla medicina, quando 
un fiero colpo d’apoplessia lo tolse di vita il di 26 gennaio 1823 
in età di anni 74. Un monumento deve essergli inalzato nella città 
ov’ ebbe i natali. Il suo amico dot. Baron si è incaricato di rac- 
cogliere e pubblicare le ultime di lui opere. 


Nel giorno 27 di gennaio 1’ Inghilterra perdè il celebre ma- 
tematico Carlo Hutton, membro delle società reali di Londra e 
d’ Edimburgo , nell’avanzata età di anni 86. Nato a Newcastle , 
vi aveva formato fino dalla sua gioventù una scuola di matema- 
tiche. Nel 1764 si fece conoscere al mondo dotto per un trattato 
d’ aritmetica pratica. Il suo trattato di trigonometria pubblicato 
nel 1768 fu il titolo della sua ammissione nella società reale di 
Londra. Nominato professore di matematiche all’accademia mi- 
litire di Wolwich, sodisfece ai doveri di. quest’ incarico finchè 
nel 1807 ne fu impedito da incomodi di salute. Egli aveva pub- 
blicato successivamente diverse altre opere fra le quali un Di- 
zionarìio matematico e filosofico, ed aveva arricchito d’ articoli 
molto importanti le transazioni filo sofiche e gli atti della società 


i 
‘ 


185 


reale, che ha perdato in lui uno dei più distinti suoi membri. 


L’uomo virtuoso, qualunque ne sia il talento , l’ inclinazione, 
le cognizioni, purchè abbia coraggio e perseveranza, può lusin- 
garsi d’ essere presto o tardi utile ai suoi simili. I. A. Z/orente, 
spagnolo morto a Madrid il 7. febbraio dello stesso anno 1823, 
ne ha data più d’una prova. Il suo maggior titolo alla riconoscenza 
degli uomini saggi e moderati è la sua zstoria dell’ inquisizione. 
Vittima dello spirito di partito , egli dovè soccombere nell’ età di 
anni 70 alle molte fatiche fisiche e morali da lui sofferte. I francesi 
non dimenticheranno mai che quest'uomo rispettabile raccolse negli 
anni di terrore 1790 e 1792 un numero considerabile d’ecclesia- 
stici francesi allora proscritti, e che li nutrì a sue spese per più anni. 
Llorente era un uomo dabbene in tutta l’estensione del termine. Le 
sue qualità personali, la sua pietà sincera, le sue cognizioni profonde, 
le sue opere, le sue sventure, devono far sentire vivamente la di 
lui perdita agli arnici della religione e dell’ umanità. 


Anche la Svezia ha fatto nell’anno decorso gravi perdite , 
fra le quali basti citar quella del Barone Hermelin di Stockolm. 
Gli deve la Svezia l'immenso sviluppo dato all’ escavazione delle 
sue miniere di ferro nelle provincie settentrionali, le mumerose 
officine create e poste in azione, e strade eccellenti per traspor- 
tarne i prodotti. Hermelin faceva tutti questi miglioramenti a sue 
spese ; ma le sue mire generose e benefiche non furono secondate. 
Ostacoli accidentali le arrestarono, i mezzi pecuniari del filan- 
tropo furono successivamente esauriti, e le di lui proprietà pas- 
sarono in altre mani. Il solo indennizzamento che egli ottenesse 
fu una medaglia che il collegio dei nobili fece coniare in onore 
di lui con questa leggenda: offerta ad Hermelin dai suoi concitta- 
dini ed amici per aver fatto vonoscere meglio la nostra patria, 
e per aver popolato dei deserti. Nel 1777 era stato ascritto al- 
l’ Accademia di Stockolm. Nel 1815 lasciò l’ amministrazione delle 
miniere dopo 54 anni di servizio. Egli è morto poverissimo ; bensì 
ha lasciato molti scritti sulla statistica del suo paese e sulla mi- 
neralogia. 


Ncl 9 marzo 1823 morì ad Amsterdam in età d’ anni 77 il 
celebre professore di matematiche, di fisica, d’ astronomia Van 
Swinden. Quest'uomo illustre aveva un carattere veramente an- 
tico: è noto che egli ricusò i titoli e le decorazioni offertegli dai 
piversi governi ai quali soggiacque il suo paese. 


‘186 
Nel 7 aprile di quello stesso anno mancò di vita a Parigi 
Charles bibliotecario dell’ Istituto di Francia. La fisica sperimen- 
tale gli deve moltissimo. I francesi si ricordano ancora che egli 
fece con Robert il primo viaggio aereo da potersi chiamare di 
lungo corso. 


Nel giorno 23 dello stesso mese ed anno mancò di vita Ar- 
rowsmith, uno dei più celebri geografi d’ Earopa , autore delle 
più belle carte che sieno state pubblicate nell’ ultimo secolo. 
Egli aveva 73 anni. 


Nei primi giorni d’agosto 1823 la Francia perdè in Prussia 
uno dei suoi più illustri cittadini, ed il mondo dotto una delle 
teste meglio organizzate del nostro secolo. Fu questi Carrot morto 
a Magdeburgo all’età di 70 anni, ,, Ecco un’uomo, dice la Ri- 
vista enciclopedica, che i suoi contemporanei hanno veduto quale 
la posterità lo giudicherà, e la cui vita intera è conosciuta da 
tutta l’ Europa. Per altro non è tempo ancora di scriverne la 
storia. Il suo nome e la sua memoria sono sì essenzialmente con- 
nessi ad una grande serie di fatti, che non è possibile d’ iso- 
larnelo in una biografia. Per parlarne convenientemente bisogne- 
rebbe scriver la storia della rivoluzione. ,, Carnot. entrò assai 
giovane nel corpo del genio, e prima d’aver compiti 20 anni aveva 
composto l’ elogio di Vauban coronato dall’ Accademia di Digione. 
Egli pubblicò successivamente le altre seguenti opere: saggio 
sulle macchine — principii fondamentali dell'equilibrio e del 
moto — trattato di geometria di posizione — riflessioni sulla 
metafisica del calcolo infinitesimale ; ma niuno di questi scritti 
fece tanto strepito quanto il suo trattato della difesa delle 
piazze. ,, Carnot , prosegue il detto giornale, ebbe per nemici 
tutti coloro che si arricchirono e s’ inalzarono per la rivoluzione ; 
la saa vita intera fu, per così dire, il loro atto d’accusa.... 
Venerato dagli stranieri presso i quali aveva trovato un’asilo, 
caro ad un gran numero d’amici affezionati, ammirrato da tutti 
quelli che hanno qualche elevazione nell’ anima , il suo ritiro 
non fu senza dolcezza; nè il suo fine senza consolazione. Gli 
abitanti di Magdeburgo, ultimo luogo di sua abitazione, con- 
serveranno per lungo tempo la memoria d’un’ ospite così degno 
della stima che gli dimostrarono. ,, 

Vincenzo Coco , illustre autore del Platone in Italia, è morto 
a Napoli il dì 13 dicembre 1823 in età d’anni 52. Un di lur 


187 
amico ne. fa sperare una notizia biografica. che saremo premu- 
‘rosi di far conoscere ai nostri lettori, 
© Dando fine a questa prima notizia necrologica per l’anno 
1823, dobbiamo dichiarare che avremmo potuto comprendervi 
più altri nomi illustri e cari alle scienze, se non ce l’ avessero 
impedito i limiti d’ una semplice sezione di bullettino. Ma già 
l'anno 1824 offre altre perdite non men dolorose. 

Dopo lunga malattia di languore, cessò di vivere nel dì 19 
‘gennaio il conte Pietro Moscati, in età d'anni 83 e mesi 6. Fi- 
glio d’ un’ illustre chirurgo, coltivò le scienze fisiche e mediche 
‘sì di buon’ ora e con tal successo, che in età di soli 22 anni fu 
eletto professore di medicina all’ università di Pavìa. Zelantissi- 
mo di tutto ciò che attenesse all’ istruzione dei giovani studenti 
medicina e chirurgia, ed ‘al sollievo dei malati, specialmente 
poveri, v' impiegò non solo l’ opera sua più diligente e più as- 
‘sidua, ma compose e pubblicò opere relative assai stimate . 
'L’ alta fama in cui ascese il suo nome, rese la società Italia> 
na e lefaltre più illustri nazionali e straniere premurose d’am- 
metterlo nel loro seno, Sotto il cessato governo, sostenne ul- 
fici importanti e cospicui, essendo stato eletto consultore di 
stato, e direttore generale della pubblica istruzione , chiamato 
a sedere fra i senatori, ed insignito delle decorazioni della le- 
gion d’ onore e della corona di ferro. Dalle quali prerogative 
quanta considerazione e potere gli derivasse, tanto ne impie- 
gò sempre a promuovere gl’ incrementi delle scienze, delle let- 
‘tere, e delle arti, ed a favoreggiarne i coltivatori. Quindi la 
‘sua casa era divenuta un tempio sacro al sapere. Ivi una scelta 
‘biblìoteca, macchine di fisica e d’ astronomia, laboratorio chi- 
mico, mezzi ed apparati per ogni genere d’ esperimenti, col- 
lezioni di preparati anatomici in cera, e di strumenti chirur- 
gici, modelli di macchine e d’ invenzioni ingegnose ed utili, 
‘oggetti di storia naturale, stampe, disegnì, gessi, ec. non erano 
argomento a vana ostentazione, ma util soggetto ai dotti studi 
‘di lui e di chiunque ne avesse vaghezza. Oltre a ciò aveva 
‘stabilito nella torre della soppressa chiesa di S. Giovanni in conca 
un’ osservatorio astronomico e meteorologico, di cui, a benefi- 
zio dei suoi concittadini, fece dono al liceo di S. Alessandro. 
‘Tanti meriti ; uniti alle più dolci e cortesi maniere, lo fecero 
giustamente e generalmente apprezzare in vita, e piangere in 
morte . 

Una grave perdita hauno fatto le arti e le lettere italiane 
nella persona del cav. Giuseppe Tambroni, morto nello stesso 


188 


giorno 19 di gennaio, dopo una penosissima malattia. Le tante 
e belle virtà che l’adornarono in vita, renderanno sempre dol» 
ce e onorata a tutti la di lui memoria, siccome è a tutti acer- 
bissima la sua morte. Speriamo di legger presto l’ elogio di 
sì distinto soggetto nel Giornale arcadico, del quale egli era 
uno fra i combpilatori . 


Langles, membro dell'istituto di Francia (Accademia delle 
iscrizioni e belle lettere) amministratore conservatore dei ma- 
noscritti della biblioteca del re, professore di lingua persiana, 
amministratore della scuola speciale di lingue, orientali, presi= 
dente della società reale degli antiquarii di Francia, e della 
società di geografia, è morto a Parigi il dì 28 gennaio ultimo 
in seguito d’ una breva malattia. Un’ erudizione estesa e pro- 
fonda, un carattere amabile e benevolo, una lunga serie di 
lavori importanti, avevano acquistato a Langlès una stima me- 
ritata, ed una riputazione che si estendeva al di là dei mari. 
Amarissima n’ è stata la perdita ai suoi molti amici ed a tutto 
il mondo dotto. 


Nel di 2 del decorso febbraio cessò di vivere il barone 
Innocenzo Isimbardi, nato in Milano nel 1767. Chiamato da 
un’ inclinazione ingenita e viva ad osservare i fenomeni della 
natura e dell’arte, e ad investigarne le cause, e per eccessi- 
va vivacità di temperamento impaziente d’ ogni istruzione pas- 
siva, senza precetti, senza direzione, e senza studio alcuno 
teorico , col solo suo ingegno, singolarmente dedito alla mec- 
canica, giunse non solo a comprendere la struttura e 1 uso 
degli strumenti e delle macchine più difficili e più complicate, 
ma ad imaginarne ed eseguirne perfettamente egli stesso alcune 
ingegnosissime. Senza alcun tirocinio delle lingue dotte e delle uma» 
ne lettere, mostrava gusto squisito in giudicare delle produzioni let- 
terarie non meno che di quelle delle arti, e specialmente della mu- 
sica. Viaggiando presso le più colte nazioni, mentre vi acqui- 
stò nuovi lumi , fece ammirare il suo ingegno e la sua pene- 
trazione anche da artisti celebratissimi, come Breguet, Bordier e 
Adams. Col solo mezzo di ricerche e di tentativi intrapresi da 
se stesso, si rese anche esperto nella chimica e nella pirote- 
cnia. Chiamato poi dalle vicende dei tempi alle magistrature, 

e ad ingerenze di pubblica amministrazione, sostenuti altri uf- 
fici ? Atena direttor generale delle zecche e miniere dello stato 
e consultore di goveruo, insignito anche dei titoli di barone < 


189 

e di cavaliere dell'ordine della corona di ferro. Fu eletto mem- 
bro dell’ I- R. Istituto, da cui fu spesso consultato , special- 
mente intorno ad oggetti d’ industria e di manifatture. Occu- 
patosi in particolar modo della fusione dei minerali di ferro, 
giunse ad eseguire le più difficili fra le opere di getto; sù di 
che consegnò negli atti dello stesso Regio Istituto una sua me- 
moria. Visitate le miniere , cave, ed officine metallargiche dello 
stato, formò una copiosa e scelta collezione di minerali. Ac- 
coppiando a sommo ingegno modi piacevolissimi, conseguì la 
stima e l’ affezione:.di\ tatti quelli che lo conobbero, lasciando 
di se vivissimo desiderio. 


Nella notte che seguitò al giorno primo di febbraio man- 
cò improvvisamente di vita in Firenze il celebre professore di 
chirurgia Zuigi Giuntini, in conseguenza d’ un vizio organico 
già prima annunziatosi in lui. Non contenti della parte presa 
al pubblico cordoglio , i di lui discepoli gli van preparando 
solenni funerali, all’ occasione dèi quali ne sarà recitato l’elo- 
gio, di cui daremo contezza ai nostri lettori, 

G. GAZZERI, 


BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 
ANNESSO ALL’ ANTOLOGIA (*) 
N° V. Marzo 1824. 


no: Trattato di Armonia, ordinato con. nuovo metodo, e 
corredato di tavole o dichiarazioni delle cose in esse esposte ; di 
GASPARO SELVAGGI.— Napoli 1823. presso Ra/fael Miranda. V.. 
S:0 di 169 pag. e 33 tavole. 

80. Delle scienze , lettere ed arti dei romani, dalla fonda- 
zione di Roma sino ad Augusto, del CAV. FEDERICO CAVRIANI. 
Mantova, coi tipi Virgiliani di ZL. Caranenti. 2. volumi in 8.0 Con 
rami 17 a contorno, e 96 tavole sinottiche: prezzo L. 10. 88 ita- 
liane. — si trova in Firenze presso G. Molini. 

81. Della piena e giusta intelligenza della Divina Commedia 3 


(*) I giudizi letterari dati anticipatamente sulle opere annunziate nel pre- 
sente bullettino, non devono attribuirsi ai redattori dell’ Antologia. Essi vengono 
somministrati dai sig. librai e editori delle opere stesse, e non bisogna con” 
fonderli con gli articoli che si trovano sparsi nell’Antologia medesima, siano come 
estratti o analisi, siano come annunzi di opere. 


190 
Ragionamento ‘ di FiLiePo ScotARI. Padova. Tipi della Miner- 
va — 4.0 di p. 82, 1823 con tavole in rame. 

82. Delle sedie cause delle malattie , anatomicamente inves=: 
tigate da Gio. B- MorGAGNI. Libri cinque, Prima versione ita- 
liana di Pietro Maggesi dottor di filosofia e medicina ; Milano 1823 
— Tip. Rusconi Vol. primo. 8. di pag. 284 — col ritratto. del- 
l’autore. Prezzo di associazione , L. 2. 96 italiane. ro volumi for-' 
meranno il totale dell’opera, il prezzo della quale sarà approssi-' 
mativamente di L. 30 italiane. 

83. Saggio di congetturesulla grande iscrizione etrusca sco. 
perta l’anno 1822 e collocata in Perugia nel gabinetto di an- 
tichità; proposto da Gio. BATTISTA VERMIGLIOLI. 

Se l’ antica Etruria, la quale un giorno tenne il dominio 
d’Italia, sventuratamente smarrì ogni suo scritto, avanzano tanti 
monumenti di essa, che sono pur sufficienti a persuaderci della 
sua grandezza , e cultura su di ogni ragione. Fra questi tiene 
un distintissimo luogo la grande iscrizione Etrusca enunciata, e 
distesa in 45 versi, e di cui nell’ Etruria, e nell’ Umbria finiti- 
ma, dopo le celebri Tavole Eugubine, non si vide peranche Mona- 
mento Diplomatico e Paleografico più ricco di questo, il quale 
tra i marmi scritti della nazione tiene il primato fin qui. Questo 
Saggio di Congetture per quanto permette l’ oscurità somma del 
Monumento, d’ altronde sì celebre, e prezioso, uscirà dai nostri 
torchi al più presto possibile; e 1’ opuscolo diligentemente stam- 
pato con una tavola in rame, e con il corredo di {qualche nuo- 
vo Monumento inedito, sarà intitolato a S. E Ra. Mopsig. 
Uco Pietro SPINnoLA Delegato Apostolico di Macerata. Non si 
debbe che a LUI questo piccolo, ma devotissimo omaggio, come 
al generoso e benemerito donatore di un Cimelio archeologico 
farissimo, che illustrando doviziosamente la Paleografia, e le an- 
tiche lingue d’ Italia, la Storia dalla nazione Etrusca, e di Pe- 
rugia, ne fece generosamente l’ acquisto, onde ornare il gabinetto 
de’ Monumenti antichi della medesima città . — / tpografi Vin- 
cenzio Bartelli, e Giovanni Costantini . 

84. Giornale di farmacia chimica e scienze accessorie, essia 
raccolta delle scoperte, ritrovati e miglioramenti fatti in farmacia 
ed in chimica; compilato da ANTONIO CATTANEO .: Milano, pres- 
so G. P. Giegler. 1824— Sono pubblici i numeri 1 e 2, Gennaio 
e Febbrajo, ciascuno di fogli 3 4.— in 8. 

Il prezzo di questo Giornale è di L. 16 austriache per un 
anno, franco alle frontiere. 

85. Repertorio medico chirurgico , Trimes. I. Genn. Febb. 


IQI 
e Marzo 1824— vol. I. fasc. 1. Perugia 1814. presso Garbinesi 
e Santucci. Di questo giornale se ne pubblica un fascicolo ogni 
3 mesi di fogli 12 in 8. prezzo franchi 24. all’ anno. 

86. Intorno varj antichi monumenti scoperti în Brescia, diser- 
tazione del DorT. GiovANNI LABUS. Relazione del prof. RipoL- 
Fo VANTINI; ed alcuni cenni sugli scavi del sig. L. Basiletti, 
pubblicati dall’ ATENEO BRESCIANO. Brescia, per Miccolò Bettoni. 
1823 — Vol. in 4. di pag. X e 143 — con 4 tavole in rame, 

87. Esposizione della medicina fisiologica del Cav. prof. 
F. G. V. Broussais primo medico dell’ ospedale di Val-di Gra- 
ce di Parigi, e membro di molte illustri accademie. Versione 
libera, con prefazione e note di E. BASSEVI, dottore in medicina 
ed in filosofia, socio corrispondente dell’ I. e R. Accademia de 
Georgofili.— Livorno dai torchi di Glauco Masi. 1824—Tomo 
primo di pag. XLV. e 122—. (vedi per il prezzo di associazione 
il n°. del presente bullettino ). 

88. Questioni sul Magnetismo del Cav. LEOPOLDO NOBILI, 
Modena, Eredi Soliani . 1824 — volum. in 8°. di p. 182—con 
4 tavole in rame. 

89. Geografia moderna universale, ovvero descrizione fisica, 
statistica , topografica di tutti i paesi conosciuti della terra; per 
G. R. Pacnozzi. Vol. VI: Distrib. XII. Messico-America Au- 
strale-Columbia. Firenze 1824 — Vincenzo Batelli ec. prezzo 
ded; 13: i 


Fine del fuscicolo XXXIX, 


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OSSERVAZIONI 
METEOROLOGICHE” 


FATTE NELL’OSSERVATORIO XIMENIANO 
DELLE SCUOLE PIE DI FIRENZE 
Alto sopra il livelle del mare piedi 205. 
FEBBRAJO 1824. 


Termometro 


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1] mezzog. |28. 1,5 4,7 5,0! 53 Gr. Tr. Ser. nuv. Vento 
rt sera |28. 2,0 4,9 2,0| 59 Gr.Lev. Sereno Calma 
7 mat. |28. 1,9 4,0 0,7| 65 | Tram. \Sereniss. Calma 
2| mezzog, (28. 1,9 4,7 4,5| 52 (Gr. Tr. Sereno Vento 
11 sera |28. 1,9 4,9 1,5| 61 \ Tram. |Sereniss. "Calma 
gi=|{ = |-=T-T- ,| ———_—_|—__—_ -——_{ |! ——_ ————+—.—— 
7 mat. |28. 1,4 3,8] — 0,2| 70 Gr. Tr.| Sereno Ventic. 
3| mezzog. (28. 1,4 4,0] ++3,5|] 56 Greco |Ser. nuvol. Vento 
11 sera |28. 1,3 3,6 1,0| 65 |Se,Lev.|Ser. bellis. Ventic. 
7 mat. ad 1,0 2,7) — 1,2| 78 \Lev. |Ragnato Vento 
4| mezzog. 128. 1,5 3,3| #4,5| 49 .Gr.Lev.'Ser. calig. Vento 
11 sera |28. 2,3 | 3,6 1,5] 59 | Lev. Serenis. Ventic. 
| 7 mat. 128. 2,1 3,1 0,7| 74 ;Scir. {Coperto Ventic. 
| 5| mezzog.|28. 2,2 2,9 3,2| 61 ‘Scir. |Nuvolo Ventic. 
î ti sera |28. 2,2 | 2,7 2,0, 76 Scir. |Nuvolo Ventic. 
i 7 mat. 128. 2,3 3,3| 3,51 86 | 0,01[Scir. |Nuvolo Ventic. 
{| 6} mezzog. 128. d,ò 3,5) 4,0) 92 | Scir. |Piovigg. Calma 
1t sera |28. 2,3 30 4,0] 101 0,23|Sc.Lev.|Nuvolo Ventio, 
JU. | 7 mat. 128. 3,2 4,t 5,0) 62, 0,09|Tr. Gr. [Coperto Vento. 
{| .7| mezzog. |28.. 4,2 4,7 6,5 67 Tram. {Nuvoli rot. Vento, 
4) | 11 sera |28. 5,6 4; 390 _70 Lib. Sereno Ventic. 


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rr sera. 28. 6,2 5,3 5,0, 46 Gr. Tr. Tr. Sereniss, Vento | 
3a) 7 mat. 28. : 5,8. 437 1,3| 70 Pre Rn Vento 
9! mezzog. 28. 5,8 5,8] 10,2) 22 , Tram.. | Sereno Vento | 
ri sera 28. 5,3 731 4.5: 49 'SciLev. Ragnato Ventic.l 
| 7 mat. |28. 4,6 6,3 3,0 65 ‘Scir. Nuv. nebb. Galma 
10 mezzog: |28. 4,2 6,2 8,0 48 | [Scir. Folio Ventic.| 
ri sera Lilo 4,3 67, ‘49 60 \Scir. (Sereno. Calma | 
3 mat. |28. 4,7 | 5a 2,8 83 | Sei, = rag. Calma [| 
ri mezzog. 28. 1,9 6,0 65 65° iSeir. Nuvolo Calma 
| II sera 27. 11,7 | mt 7,7 89° ‘Po.Lib. Nuv. nebb. Calma | 
7 mat. |27. 11,2 6,9} 48) 96 |Scir.  |Sgr.calig.'’ Ventic”| 
12| mezzog. |27. tt,2 7;) 9;9| 68 Scir. |Caliginoso Ventic.| 
II sera |27. 11,7 8,0 6,0, 49 {Scir.  |Ser. ragnato. Vento 
9 nat. |27. 11,6 6,6 5 89 ‘Sci |Nuv. fott_Ventic.|| 
t3) mezzog. |27. 11,I VALI ;353 70 Scir. Nuvolo Calma |l 
ri sera |27. 9,9 8,0 | 8,0 70 Scir. |Nuvolo Ventic. 
| 7 mat. 27: 7,6 8,0 8,5, 75 | Lev.Sc. Nuvolo Vento 
14 mezzog: (27. 739 550) | 15/402 Lib. ‘Coperto veti furioso 
| sxsera_ :27. 7,2 9,8] 11,0 72 Os.Lib.! Nuvolo Vento 
| 7 mat. |o7. 7,3 9,3 8,984 Os.Lib*' Nuvolo Vento 
15 mezzog. 127. 7,2 10,2 13,0 60 | Os. Lib'|Nuvolo Vento 
11 sera ,27. 8;0.]. 10,7) 11,0, 63 | (Scir. |Nuvolo Vento . 
.| 7 mat. |27. 7,5 ro,gl 12,0, 73 [Scir. Piovigg. Vento 
{|16| mezzog. |27. 73 11,5 13,0. 56 !Lev.Sc. |Nuvolo Ven. forte 
1; sera |27. 5,6 tI,I __1955| YA 0,08 Lev. _|Nuvolo Vento 
7 mat. |27. 4,2 10,2 90 76 0,01 Scir. |Nuvolo Vento 
17| mezzog. |27. 5,3 10,0 9,0 ci [gs Ostro. Pioggia Calma 
rx sera 127. 70 8,9 7,0 0,03 Sc.Lev. Ser. nuv. Vento 
7 mat. |27. 5,9 8,2. 301 È 0,01| Lev.Sc. d'a 1 rot. Ventic.| 
18| mezzog. |27. 10,0 8,9 30| 70 P. Lib.'Ser. con nuv. Ventic. 
li sera |27. LI,f 8,4 8,0 85 Lib. Ser. nav. Ventic, 
7 mat. ‘27. I1}I 8,0, i nà 4 go | o,10 Scir, |Nuvolo Ventic: 
f\i9| mezzog. 27. 10,9 8,9 10,0 73 0,02 Sc.Lev, Nuvolo Vento 
1) sera 27. 10,6 | 8,9' 13) 7,9 _ 99 _1 9307 Scir. ‘ INuvolo -' Calma 


Stato del cielo 


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8,0 96 | 0,02|OsScir. Pioggia pento: 

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Ji | risera |28. 14 89 — 9:09 gii Os. Lib. Ser. nuvoli. Calma È 
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® 7 mat. 23. 0,5 8,2 — 8,0 100 6,02|Scir. | Piovigg. Calma i} 
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ti sera 28. 0,4 6,41 è 8,5, 100 | 0,01|Scir. __Nuvolo Calma |f 
I 7 mat. . 128. 0,2 8,6 | 98 100  |0,06 Scir. {Nuv. nebb. Ventic; | 
|24| mezzog. 28. 0,3 Bol #15: gt 'Scir. Nuvolo Calma |} 
ti sera 28. 93 8,9! 85 76 |0,04 Greco {Nuvolo Calma || 
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Ir sera ,27. Q,it 39 7,0 75 Tram. {Ser. nuv. Vetito È 


Gr. Tr. Tr. Ser. con nuy. V. forte ; 


7 mat. pr 8,2 8,6 7,5 73. 
Gi. Tr. Nuvolo V. forte $ 


26] mezzog. 127. 7,9 8,6. 10,0 
tI sera |27. 8;0 8,4 8,0, 27 1A 0,08|Gr. Tr. Nuvolo Vento 
| | 7 mat. [27. 80 8,6, 7,5. 85 Lev: |Piovoso Calma 
27 mezzog. è 0 è è e è. © è 0» | * € OR IE RIO RT E A I 0 10 sca È 
rr sera /27. 8, 3 8,9 8,5 79 Lev. ‘Ser. nuv. Vento || 
7 mat. |27. 8,1 8,9 8,0] 82 Greco [|Rag. calig. V. forte 
28| mezzog. |27. 8,7 gi] 11,5) 65 Os.Lib.{Nuv. sereno Calma 
1tsera |27. 10,0 | 9,8 B,o| 94 Lev. |Sereno Ventic.ij 
7 mat. |27. 10,6 9,1 7,0 9% Scir. |Nuvoli Ventic. | 
29| mezzog. |27. 10;8 93] 11,0 76 Lib. |Nuyoli © Ventiè. 
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PENTITO 
DELLE MATERIE 


CONTENUTE 


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NEL DECIMOTERZO VOLUME 


SCIENZE MORALI E POLITICHE. 


Gi eremiti in prigione, ossia le consolazioni di 
S. Pelagia; dei sigg. Jouy e Jay. Art. II. (Q.) A. P. 40 


La Grecia, ossia descrizione topografica della Livadia, 


Morea ed Arcipelago; di Depping. Art.II. (F. G.) ,» » SI 
De typographicae artis abusu, etc. ab Eligio Vol- 
pini . (SLC 00 
Sulla storia della riforma delle prigioni. Fi/andro. 
Lezione I. B..-,, 71 
i Lezione II. Ci. “DO 
Del commercio e dei suoi pubblici lavori in In- 
ghilterra e in Francia, di Carlo Dupin. 
; ( Traduzione). Mi. gg ITò 
Cenni sulla perfettibilità dell’ umana famiglia, 
dell'ab. Pietro Tamburini. (3 pl ratto. 
. Dei greci e dei turchi. Art. IL Milalete:: ‘3 (a. 63 
GEOGRAFIA , VIAGGI, ec. 
Lettere di Antonio Benci a Pietro Vieusseux, re- 
lative al suo viaggio nella Svizzera, e lungo le 
rive del Reno. De ea 
Gio OS 
Bullettino Scientifico N. V. PREREPAORO: (1: 
N. VI. Gi enna 


SCIENZE MATEMATICHE. 


Bullettino scentifico. — Astronomia, Geodesia. -B. ,, 166 


FILOLOGIA, CRITICA LETTERARIA , ec. 


Breve rivista letteraria inglese. (S. U.) A. 


79,27 
Grammatica compita della lingua greca di Au- 
gusto Matthiae , Volgarizgata da Amadeo 
Peyron. tino Ces. Lucchesini. , > 116 


Lettera al direttore dell’ Antologia ; in proposito 
dei lavori dell’ Accadeinia della Crusca. (8. €.) + > 122 


Biografia universale di GE Missiaglia. Bartoretl® ,, ‘,, 1a 
B. ,, 96 
Ode d'ligpi VII — Vidiicne del mM. Ces. Lucchesini. ,,) » 85 


Lettera sulla morte di Canova. Paolo Zannini. ,, ,, 100 
Opuscoli di Plutarco valgarizzati dal cav. Ciampi. (Q.) , >» 104 
Ino e Temisto. Tragedia. di G. B. Niccolini. (X.) 
Sopra una lezione di: bella letteratura del sig. Vil- 


lemain di Parigi di pas C. ,, 108 
Del romanzo storicé, @ di Walter Scott. Art. II. 
dl Si Uzielli, 3x0, 118 
Sulla parola Gonfaloniere; lettera di (Ss) cane! 143 
ARCHEOLOGIA. 
Su di un’antico sarcofago nella chiesa de’ PP. 
Conventuali di Messina; pochi cenni del 
dottor Carmelo La Farina. Zannoni. A. i, 24 
Breve ragguaglio di due medaglie d’ un nuovo 
re di Tracia. Sestini. ;, ;x 113 


Lettera sull’ alfabeto geroglifico del sig. Champollion. 
D. Valeriani. ;; 3 126 
FI. Merobaudis carminum orationisque reliquiae et 
Membranis Sangallensibus editae a B. G. Nie- 
bubrio. M. Ces. Lucchesini. B. ,, 49 
G. 0371163 
Palazzo di Scauro, ossia descrizione di una casa Ù 
romana. (Hr€.}ob, 075; 92 
BELLE ARTI. 


Saggio sulla natura , lo scopo, e i mezzi dell’ imi- 
tazione nelle belle arti, del sig. Quatremère di 


Quiney. do Leop. Cicognara. N. ,, 3° 
Bi. sare 
1713106 


ù 


D’ una tavola bellissima di Leonardo, nota appena 
di nome agli ultimi illustratori della sua vita. (M.) A. 
H Salvatore bambino , di Carlo Maratta, inciso da 


Geovita Garavaglia. da 
Cenni critici sugli scritti intorno alle belle arti. ob 
Lettera sulla litografia. M. Ridolfi. ,, 
Lezione di Vincenzo Follini sulle porte di bronzo 

del Battistero fiorentino. C. 


BULLETTINO SCIENTIFICO. 


N. IV. Gennaio 1824. A. 
»» V. Febbraio B. 
sx VI. Marzo. C. 
SCIENZE NATURALI. 
Bullettino scientifico. Meteorologia, A. 
B. 
7 C. 
Fisica e chimica. A. 
B. 
È Gi 
Geologia B. 
Mineralogia. E 
Paleontografia b3 
Botanica e agricoltura. si 
SCIENZE MEDICHE. 
Bullettino scientifico. Anatomia umana e comparata. A. 
Fisiologia. sal 
Anatomia patologica e patologia. » 
Medicina pratica e materia medica. da 
SOCIETA ED INTRAPRESE SCIENTIFICHE 
I. e R. Accademia de’ Georgofili. 
Adunanza del dì 4 Gennaio 1824. 2. Cos. Ridolfi. A. 
Adunanza del dì 4 Febbraio. 5. 
Adunanza del dì 7 Marzo. G. 
Baullettino Scientifico N. V. B. 


»”» 


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133 
143 
155 


156 
143 
167 
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152 
171 


ARTI INDUSTRIALI ; INVENZIONI ; SCOPERTE, ec. 0 


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» 164 

Idem Ve. B. ,, 180 
Idem VI. GLIE 

NECROLOGIA. 

Berthollet. G; ‘154 

G. B. Ventari. 9 > 182 
Francesco Gianni. 3 183 
Bartolommeo Sestini . si *. 3, TS 
Prevost. i 4 51193 
Eduard Jenner. 13 3a BS 
Carlo Hutton. > 33 184 

T. A. Llorente. RA 
Barone Hermelin 39 125 

Van Swinden. ti die) 
.Charles. sp vi .06 
.Arrowsmith. pl 431600 
Carnot. i si pI06 
Vincenzo Coco. 30: 190 
.Pietro Moscati. » » 187 
Langles. ni 75 1008 
Isimbardi. 9° » N08 
Luigi Giuntini. 19. ‘an 189 

BULLETTINO BIBLIOGRAFICO 

N. III: Gennaio 1824. Pig fue i 
>, IV... Febbraio. B. 86 
» Vi... Marzo. Ci. #99 


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