ΒΞῚ Ἂν
Ἐ70].
ἣ Ρ»ἜΕΕΥὟ
᾿ αι, τοὶ ““Ὃπιυισσνιδε, α πιο ΜΝ οι σὰ, “
΄ ἢ ΕΥῚ
ΤῊ
᾿ ΔἸ Γε τεῦ ν
δος
Ψ
Ψ.
“2215 ρὲ. 8. 1901. ρθι. μά 4.80. τὰ Ιοἷης- τῖας ἀΉΡΝ ῳ- ταὶ Φ : ἐν Ἑ Ἂν σοῖς αὐ βοατροίἐοθ πὰ νοᾶϑαϊοπιᾶ οτνεοϊοσὶο Ατιθρθθθ ἶ ὉΣ ἴ88 Η ΞἰοτῪ οὗ ῬΗΠΟΙοσΥ (δ. Ααῇ. 1905}. Ἡδπυρίσνοοῖς ἄθ5. Ὁ ΤΌΣ Ὁ αϊνοσϑὶ ἀἰδγονθθαν σθαι στ ἀΐθποη: ἀοοὮ ἀδτῆτρ 65 βίοι τη διπ οἸ 6 Ὴ.. ᾿ ᾿ ΒΟΥ Π οτ ἘΌΎπι αἷθὲ ὅδε ΒαΘᾺ βοὴ ἄδῃ οἰλ᾽οϊέδη ἀδιι ἱ Τοϊπτοϊϊυπρ ον ῬΈΏοΙοσῖΒ, δονθ δ Σ νογβομίθάθπθο Β8- δτθος ὕμνον αϊθ νοἀοαξοπάποον Ὑ τίτοϊδσ ὅσσ ΑἸίδσίαπιδ- πόρεὶ γόϊομ παἸϊτίσοτι, ΒΌΘΣ βουατῖς ποϑιομεθίθα Τὐϊζοταίυτ- Ὁ δἰμοπι νυ οἾλθαι Βοάδτξαία αὉ, ἄὰ οἷῃο ἠ(δ5 μὰ 56 Θεθίοί ᾿δΣ Οὀπομ οἷο ΟΣ κΙαϑείσοιιοα. Ῥηϊοϊορσὶο ἃἀθοσματρὶ ποοὺ πἰσδ!
πἰ Μοίτκ, νου Ρχιοῖ. Ὦσ. Ρ. Μαβαῦθσδυ. [ιβ Ὅυ Ὦγ. Βτ. Ρ͵ΘΒ16:. ΓΧΠ υ. 348 85] 8. 1901. ἰπαπὰ μϑ Ὁ. «Κὶ ὅ.-- ΔΌΣ (ἀπτὶ βοίοτε ἴῃ πιρᾶϊμδβ. χοβ πρᾶ οὐκιᾶτε νγακείθοι δὰ ΕΥ̓ Ἰηῖτον ΞΈΘΙΙου ἄμβ Ὑ οσβυαβ πὰ ἄοπ. Ἄοτθ- ὑπ Βίγορποπῦλτι, ὙΘῊΣ ι ᾿ΓοΥ βο τοϊλοπά, ἄανοῖϊξ παοῖν ἄδε Αὐήδη σου βίο Ἰοϊσμίου ἰπ (δ5 οἴέθη. Καητ. 916 ποϊνοπαΐσοι ἐμοοτθεϊδομου Απδεσ τάμσδα εἰπὰ πα 110} ἂος ψορίακος σοϑοδίοκὲ δυνᾶροπα οὐὖ ἀΐο ΤῬπθοτίοα ὧδ ν οἰ 10 68 ὝΕΥΚ δαβχοϊομτιοη δ᾽ δι ο 9.16 Ἐ αγχ0 αὐτὰ ἘΠατπ ον ἴσβοι 65 Ομ δε ΒῪ ΘΤῚ ογβοβοίμθοι, ἄθη Αὐτὶβ ἴῃ ἀοαίβοιος Βρσϑῖμθ ποίτοσου Ἐσοίθθο
-
τοὶ σου Βΐοι. Ποῖπφο. [ὙΠ τ. 451 5.1 κατ. 8: 12.-- ἴα ἩΔΙ ἴγοοΣ σοῦ. υἱκ 14.--
εν: δ ἀΐθ᾽ νεϊβευηβο ὨΔΥΏ ΟΠ ΘῈ Κοπιτοτοιθοὰ πουθτὸς Ζοίι, ἀΐο οἱοδ πὶ [Βπὶ πὐκατή πιο μᾶπαι, ὑδνοζίθη, ΒΆΌΘᾺ ἀδαῖ οι σεχαϊσε, ἀ88 κοῖμο ΑΓ Δα ἀΐο ἐπ ἀϊθεοτα Βυ αοἰδπία. πη ἀπα Ὅτιοι! ΟΌΘΥ οἰ πα ἰεστόβοι νεϊθᾶθ οἱηπιαὶ Φοπνδοκοιὰ σονόοτάσα δὲ, 80 Ὀδυγϑίθθη ΦΥΓΆΣ εοα κοΐ ἰῆτου Ἐθθου ἴδοι, ἀῦοτ ἀκτηῖν ἄπ κ δοὶ εὶς μβοσυουοϑηρου
ἰομου θυ,
ἃμΐβΒ ἄσα.
ἰοδξ ἰπῦτηθσ θΥτ
ἃ:
ΕΞ
ιν ΝΑΥΟΒΑΤΊΤΑΕΝ
δορὰς ς,
ΠΙΡΝΟΒΟΡΗΙΗΤΑΒΥ͂Ν
ΠΙΒΕΗῚ ΧΥ
ΒΕΟΕΝΆΥΙΤ
ΘΟΕΟΒΟΊΝΚΞ ΚΑΤΒΈΙΣ,
γΟΠ.1
ΠΙΙῚΒΕΙ 1-ν
ΞῈ
ΓΠΙΡΒΙΑῈ ΙΝ ΔΕΡΙΒΥ͂Β Β. αΘ. ΤΕΥΒΝΕΒΙ
ΜΌΟΘΟΟΙΧΧΧΥΠΙ
ἸῺ
ΣΝ ΔΔρΔὰ ΝᾺ
Ὡκοὶ
ὙΠ ἢ ΠΝ 1- ΜΟΎ ΒΟ
ΑΜΙΟΙΤΙΑΕ. ΕΒ6Ὸ
ΡΒΑΒΕΑΤΊΙΟ.
ΑΤΒΕΝΑΕῦΒ Νααογαύα βορμϊβύα Οὐμιπιοαϊ δου π- αὰθ αἱ 11}}1 βυοοθββουαπῦ Ππηρθγδίοσαμι δοίαΐθ Βουηδ6 ἰπ υὙ08 ἀοροραί. Ῥουϊθσαπὺ οἷ ἀ6 ΥΥαΘ τ 8 Π1ΟΥῚ (οἴ, Αἴμοῃ. Υ ρ. 221 ἃ), βδθθηλαβ αἱ ποβορῃϊβύδγιιμι 8561- ΙΏΟΠΘΒ ῬΘΥ αὐἰπάθοϊμι, αὖ ΠῸΠΟ γ68 δϑῦ, ΠργοΒ αἶβρο- 8101, αὰοϑ αὐυϑιηαῦθδηι οοπϑίαὺ ᾿πϑαμΐθ βαθοῦϊο Ρ. ΟἜγ. ἰοχύϊο βούϊρίοβ 6886, ἔϑιπιθ ἰούαμη ΟρΡὰΒ αἀὰοὸ 8ηηῸ 8Ὁ- Βοϊαΐαχμῃ 510 οὐΐϊδιι δοουγαύῦαβ ροὐύθβὺ ἀθυποηβίγασι. [που αἱρποβορ ἰβίαβ Ἰοῆρθ θϑὺ ποὈ 1} Π]Ἰβδιπηὰβ Ὁ]ρίδηι5 ΤΎΓΣΙΙΒ, Οαϊὰ8 Θχίγοιααπι ἀρ ΟΟΥΟ 18. ΒΘΥΙΔΟΠΘΠ ἸΘΡΊΠΙα8. [10ΥῸ ΧΥ͂ ἱπάβ ἃ ρ. 616: θπθιι ἔδοϊδ ἀϊοθπάϊ ρ. 686 ἔ, Βὲβ γουθὶθ: οὕτω γὰρ τὴν τῶν λόγων ἔξοδον ὥσπερ δρά- ματος ποιήσομαι, αὐἱθὰβ Βα θ1οιὺ Αὐμομδθὰβ μ8θ6: καὶ μετ᾿ οὐ πολλας ἡμέρας ὥσπερ (ζαὐτὸς» αὑτοῦ σιωπὴν καταμαντευσάμενος ἀπέϑανεν εὐτυχῶς, οὐδένα καιρὸν νόσῳ παραδούς, πολλὰ δὲ λυπήσας ἡμᾶς τοὺς ἑταίρους. ὉΠρίδημαϑ αὐδουιθαν αα18 ἔαουῖῦ: 8111 ᾿αγθοοηδαϊύαμι 1η- ᾿ἸΘΠθραπὺ ποὐββιηυση, ἘΠΑρΘ Δ] οὐ ΑἸοχαπᾶσο ἱπηρ6- ταη θυ ρτδοίθοῦ) ρσγϑθίοσιο, ἃ. 228 οοϑοϊβαπι ἃ ργ86- ἰου Δ 18, 811 πορϑηὺ 1Π1ππὶ ᾿πὐθ6 1160} ΡΟΒ86, 6:1 ΟΠ ἰᾳγ1]8Β ρουϊύαηλ, 564 σγϑηληδίϊοαπι ἀοούσμῃ οὖ αὐϊ]οϊδβύθμι ΤλΟΥΟϑὰσπι Αὐμθηδθι8 μη χοῦ. ΜΊΗΙ πθαὰθ 1ἄθιῃ υἱἀ θέν
ΥΙ ΡΕΑΒΕΑΤΙΟ
6888 ΠΘαὺ6 ἀϊγογβαβ. Αὐἰμομδθιιβ Θη1π δα Ῥ] αἴθ ]8 Θχθιι- Ρίυμα ἀϊδϊορο ἱπϑεϊαίο (οὗ, 1 ὁ. 8) ταυ]έοβ ομηπῖρθμδ ἀοοίτίπα ᾿πβύχαοίοβ ΘΟαΥγα8 Ἰηὐγοάαχιῦ ΒΥ] οἰ δ ηὖ68, ΄αογαμι οὖ πομιίη οὖ ἱπρθηϊα Πηχιὺ δα 51}}1}}1{π|]} 61 ΟἸδτοΥ απ αυοταπάδιη 40] ΟἸη αθυαμὺ ὙἹΓΟΤΊΠΙ, 5106 ΡῬΒΠΟΒΟΡ ΒΟΥ 5176 ΟὙΔΙ ΤΊ ]ΘΟΥ̓Τη ΒΘ ΤΠΘαΙΘΟΙΊΤΙΗ. ΡΙαΐαγομαμη βηχὶὺ ποὸὰ ΟἸΔΘΥΟμθηβθη βθὰ ΑἸΘΧϑηαγ]- ΠΌΤη, ΟΠ ΡΒΙΠΟΒΟΡρμαμι 50 οΥδιηπηδῦϊ οι], πι60 δ 16 Ροΐοϑὺ ἀυθιΐαυ! ααἱῃ 1118 ΤΠ ΘΙ ΟΥ̓ ΤΘΟΟΪΘΥΘ γο] θυ Οὐϊὰ5. αἸδΘΒ ]ΟΠ65. ΘΟΠΥΥ 165. ρ81 ΘΙ Ρ]0 ἔπουυπὺ, Νῖα- ΒΆΣΙΌΠΙ ὙἱΓΌΤΙ ΟΠ] ὈΟΠΔΙΌΠῚ ΔΥἑ πὶ δύ 118. Θυα]- ἐπ], ΠῚ ΧΊΤΊΘ ὙΘΙῸ 1ὉΓῚ5 ῬΘΥΙἐ8, 15] ΟΊ. Θ ΠῚ, ἴ8.60116 ΟΊ ΟΒΟΘΒ Μαβασίαγα ϑαρίηυσα ΤΊΘΘΥΙ θα ΔΙ ΘΊα, ΠΘ0 ΤΏ] Πτ18 ΔΡΘΥ- ἰδ βϑαπὺ Ζ0111 σγδιηπιδύϊοὶ, ΠοιποοῦϊἹ ῬΒ]]ΟΒΟΡΙΙ, αδ- Ἰφηὶ τηθα 101 ρούβοθδθ. Ὀδρμμὰβ ΕΙΡθϑῖὰβ οὐ Βυῆπαβ ΝΙΘΘΘΘ Β15. τη 6 6101 ὑδηπαῦδταη ἀπὸ 6χ ἀπὸ Βαΐο Ἐῃθβὶο ἔαοὺϊ νι ἀθηΐαν, ἀθηϊαὰθ 81 γϑοῦθ οαρῖο ΥἹἀ]ο]8 5 Βορῃϊβίαθ [αοούϊαβ, Ῥίοϊθιιδθαμα ΡΒ] ΔάθΙρ απ ἴῃ ῬὮΙἸ Δα] υτα ΡιοΙοπιαθθηβθπι, Νίοομιθάθιῃ ΒΙ γπσπι πὶ Ῥοηύϊδμ μι ΝΙΘοΟΙ Θάθηβθιῃ, οὶρίοπθιῃ Αἰγοδματη ΑΘΙΆ ΘΠ] ἴῃ Αι] άηασι Μαῦχσυμη 1110 ὑγϑηβίουτηδυθ, τορῖθα8 οὖ ΘΟΙΒΆ]Π] 5 δα ΡΒΠΟΒΟΡΒΟΥΌΤΙ ο,ὙΔΙητη αὐ] ΟΥ πὰ 6 οτθ- σθμι ἀοϊθοίβ. [τὰ γογὸ {ΠΠΡΊ Δ ΟἿΥ ΟΣ ΟΠ] Ὀτι8 ἈΠῸ ΠῚ Β101 ΔΘαΌΔ]6 ΠΏ ΠΟΠΠΘΠῚ 858. ΠρΒιὺ ---- ἢδπὶ ΟὙ8]6 118, ΘΠ 56 Π611Ὶ ΡΌΘΥΙ ΠΟΒ886 ρΡούαθγαῦ, 60 ὑθῃροΟΥΘ α0 501]- Ὀοραὺ Αὐμομπδθιβ βῖηθ ἀαθ]ο του ἴϑτὰ ογαῦ ---, ΟἿΣ ΠΌΤ ΘΧ Οπηπὶθα5 ἈΠὰπὶ ϑχοθρίο Θ8]6 πὸ ποι ἐθοῖο ποὸ- ὨΔ1Π6 ΒΡ Ποανῦ, βοα οὐ {Πρίϑπαπη Ὡρρο]]ανιὺ οὐ ΤΥ- τ τη ὃ ΠΘΥῚ ρῥγοΐθοίο πο ρούθσαὺ αὐἱπ ααϊβαὰ!β Ἰοραγοῦ Βοχηΐηθμι 1ΠΠ1π|8 ϑύαἑβ οὐ πο Π]Ἰββι πιάση οὐ ροὐθη 881- τ] 1 Ἰηἐ6]6σογοῦ, ᾿1οϑὺ συδιησηδίϊοαμα δούαμπι οὐ 5ορΡ Βΐ-
ΡΒΑΒΕΆΤΙΟ γΠ
βύδιη ΘΧχ 1πΥΘοο δύο. [)6 γ6γῸ διθθπὶ ΠΟΙΪη6 οὗβὶ ΠΟ πθρδυθυῖπὶ Ποία οὐ ἴδ]8βα ταὶ ὩΔΥΥΔΥῚ ΡΟΒ86, ὑδπιθὴ ΜΒ ἱπθρύθ ΟΡΙΠΟΥ Αὐδμθημαθὰβ ἔθοϊβϑθῦ, 51 τουῦθ ὩΣ ΘΒ πδιγαϑϑθὺ αἱ [ἢ ΥἹΥΪΒ δάμπαο ογαὺ, ΕΠ 51 βηχιῦ ΒΟΙΆΪΠΒ τηοχγέίθιη αὖ ἰΘΡΙ46 ΒΘΥΠΔΟΠ185 οὑπὶ γιΐαθ οχῖΐα οΟΠΙηρουθῦ, ΟΣ ΠΟ 811 οΟΠΠ]ροὺ αἸΡΠΟΒΟΡ Ἰβέδθ 567- γο θὰ ἐσὶριυ δ, 504 1051 1111 Ὁ]ρίδπο, αἀαθῖὰ πὰ το- ΤΠ ΒΟΙΏΣ ΘΙ, α0πὶ ὉΠῸΠπὶ 1114 δοίαΐθ βαρουβίϊθιῃ ἔα1586. βουβὴ ᾿ἰδαὰθ πῸὰ ραΐο θὰ αὑδ8 6 ἰῦτὸ ΧΥ ΒΌΡΥΘ ΔΡΡΟΒῺΪ ΒΟΥΣῚ μού 856 Π181 ὈΥΘΥΪ ὑθῃ ΡΟΥΒ βραῦϊο ρΡοβὺ ὕ]ρίδμὶ οὐιδαμῃ 1. 6. 'ρ8οὸ ὅῆποὸ 228, ΠΙμὰ δαύθῃ 81 418 ταϊγοίυν αποά Ρ]δοϊάδηα τηογύθτα Αὐμθηδθὰβ ΘᾺ} ΟὈἾ86 ἀϊοι ααἱ ἃ ῥγϑϑίουϊδηϊθ Υἱ οδοὶδὰβ δϑῦ, πὴ] }] Βα αρίθ οὖ βαΐ8 οδυΐθ βουϊρίουσ. σϑὶ σου δύῃ ἀ6Η6- ΧΙΒ86 νἱαθίαγ: σδαϊο μαῖα ροὺϊ ρούθσαῦ ἱπιρϑγδίου ΟΟΠΒ.]Π]1ΔΥ 5, ΠΟῸῚ ροίθγαῦ σγδπιηλδύϊ οι.
ὈΙΡΠοϑορ ἰβύασγασα [1ΌΥ] αὐϊηἀθοῖμι ΟἸΐπὶ ἴῃ ΟΟΟ]06 Μαγοίδπο Ὑϑποίο ἱπίθουὶ ρϑυβουιρὺϊ δγϑμὺ, ααἱ ἰδ θῃ ΟΟὗδθχΧ 5176 χη] 81 ΠλΘ ΠῚ ΒΙΥ6 ΟΔΒΙ1Β 1 ΠῚ ΌΤΙ ῬΘΥΡΘΒΒῸΒ ΤΟ ΒΟΠΘἀΔΙΓΌΠΙ ὨΌΤΠΘΙῸ ἃ ΌΒ01880 τηαὐ]αῦα8. πὰπὸ οϑὺ: ΡΟΥΘ μῦ ΡΥ] ἄαο ΙὈΥῚ ἐοέϊ, ρῥγϑθέθσθε ἰθυθ ΠἸὈγὶ Ρᾶυοα ᾳαδθάδιῃ (ᾳβαὰ6 δὰ ρ. 1786). Βδοίαπι ἴοὺ 6886 γἱἀθύυῦ ῥυϊαβασδιι οοάθχ Ὁ Ι͂οϑῆπθ Αὐγίβρα 8. 1429 Οοπβίδηξηορο ! Υ δμθύϊαβ ἀϑροσχίαγθίασ ἢ), ἑαούασα ϑϑὺ υὐϊ- 46 ρῬυϊαβασδιῃ 1ΠΠπἃ Θχθιρ] ἤὰπὸ ἀθρθγαϊθαμῃ ἱπᾶὰθ ἀθβουθουθίαῦ, 6χ αὰοὸ ρᾶποὶ 41 σοὶ αὶ βαηὺ ΑὐΠΘΠδ6ὶ
1) οἵ, Αυγίβραδθ δὰ Ατηθγοβίπτη ΤΎαυθυβαγίαμη δριβίαϊα 24, ὅ8 Ρ». 1027 οα. ΜοὩ: σορεϊι μι αμοΐογίηι υοιίηα Ῥεμεἰῖ8 ἤαθθο ΟΟΧΧΆΥΊΙΙ1, εὦ χιυΐδιι8 αἰΐψιια ἰδὲ χαθ γαγίββίηιε ἐηυφηῖγὶ δϑοϊοηξ ποριϊμαΐξίην αἀΐσαηι. Νοταϊηαῦ ρῥγδϑῦθυ σπου ΟΟΥ̓́ΡΙΒ αἰϊδαὰθ ποῃη}}]8 Ναμογαϊιοὶ ομἰϑάαηι ΑἰΠιογυϊοηδὶβ υοἰναπθη, φιιού- ἄαηι πιασίηηι ἢθο ααΐαις βηϊξιν 6 σοοΉΐ8.
ὙΠ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
οΟα͵ο05 οὐἹρίμθπὶ ἀυχθυαμὺ): βαπὺ δαΐθαι μᾶθο ἃρο- σύᾶρμα ΧΥ͂ νϑὶ] ΧΥ͂ΙΪ βδθοὰ] ᾿πϑαῃἐϊ8.
Οοάοχ Μαποιάνυβ (1) θα ΡΥ μϑΟΘ 5 οϑὺ Β8 60 Ὰ}} αὐ νἱἀούυν Χ, Ῥ]ΔηἸββίπηα, οὖ Ὁ] ]ΒΒῖτηδ βου ρύαγδ, 1ΠΒΙΡἼ18, ΒΙπρσιϊαθ Ραρίηδθ ὈΙροσΐο ᾿ἰπϑουρίδθ βυμῦ ὙΘΥΒὶ ΡΒ Ὀγθυϊοσθαβ (Βα θθηῦ Θηΐπὶ 56 η88 ἀἄθμδβ δὰ υἱοθηδβ ὈΪ- ὯΔΒ ἰβύῃδϑυθ [[1{{6788}, αὖ ϑ1ΠΘΥ 5 πΙβύγαμι οὐ ἀθχύγδηι ῬδΡΊΠπδμ βραύαπι ραίθαὺ βα 8 τηδρη Τα; ΥΘΥΒαπ Ρᾶ- σἾΠμδΘ ἴογ βυαμὺ αὐδαγαοθ ΠΟΥ] θυ ΟΤΌΤΩ, αὖ ἐβηΊ6 οὖ ρῬδυοίοσοβ οὖ Ρ]Όσοβ ἱπυθηϊαηΐασ, ΝΌΣΟΥ ν οΟὐ]- οἶβ, αὖ ΠΟ ΤῸ5 ϑϑβύ, 1011 5712. γ8] ροΐϊὰβ 510: ρυϊμηᾶ Θῃἷπὶ αα86 αὐϊάθπι Βαρογαπὺ Αὐἰμθπδθὶ σϑῦρα (Ρ. 748) ἴῃ ἰοχύϊο [0110 βουϊρία οχίαμύ, οἱ ααδθ ργδϑῆχα βυαῃὺ ἄπο ἴο116 ομαγίδοθα, Θοσιστη Ρυ]ὰ8Β νϑοδῦ ΟΠ ηἶἷη0, α]{6- ΤΌΠΙ ἃ ΥϑοθαὐοΥΘ τηδπὰ βουρία πᾶθο μαρού: ᾿“ϑηναίου ναυκρατίτου δειπνοσοφιστῶν βιβλ(ία) λ΄. ἐνταῦϑα εἰ- σὶν δέκα. --- ναυκρατίτης περὶ δείπνων. ἄρχεται ἀπὸ τοῦ ε΄ βιβλίου, οὗ ὅμως ἡ ἀρχὴ ἐλλείπει, καὶ λήγει εἰς τὸν ιε΄) --- κτῆμα Βησσαρίωνος καρδινάλεως τοῦ τῶν Τούσκλων, τὸ νξου (1. 6. ἰοοὶ 1, ἘΠῚ. Ὑιάοίαγ οοάοχ ροϑὲ σγᾶγο Π|ὰἃ ἀθ αὰοὸ τηοπὰὶ ἀδηιπαπὶ ΒΕ. ὈΙ .Π 8]] α8}- ΕἸΒΡΘΙ 51η6 ἐθρτιπηθηΐο Ἰδοῦ 1556, ἀπᾶάθ ΠΟ ΒΟ] απ ἀδέγιξα οὺ οὐδηϊάα ἴῃ ῬΥΪΟΥΘ [0]}1] ὈΥ]ΠΔ1 (1, 6. 01. 8) ραρῖπϑ βουρίαγα, 5608 1]ὰα οἴη Θχρ]οαύαν αὐοά οχίγθπια ὑγ18
1) δα τοὶ ὨΒΌΘΙΘ βρηβὶῦ ἴδηὶ ϑομ τϑὶρδθΌβθσαβ ῥὑγαθῖ. . ΟἹ, ἀθιομηβίγαγιῦ ῥυϊσαυβ ΟαἸ]6] λὰ8 ὈΙπἀογῆὰαβ ῬΆΣ]ΟΙΟρῚ το]. ΧΧ (1810) Ρ. Τὅ βαα., νἱάθ οΐβυη τηθαθβ ΟΡβοσυαύίομθθ οὐ 1088 ἴῃ Αὐμοηδθῦσι (Βοβίοοιϊ! 1888) Ὁ. 8; δρορυδρμα σνϑὶαὺ Τιϑυγθη- ἀἰαπυτα (Β) οὐ Ῥαϊαδίπυμπι (Ρ) 6Χχ ἴρ8ο Ἰιῦτο Μαγοίδπο ἀθβογιρὺδ 6586 τη γϑοῦθ δηΐθα ρσοηπηξ ανοσαὺ Οοθοϑίαβ ὅ8σ. θοῦ. Ρ. 127; οἵ, οὔατα Ἐν. ΒΟΠ06}1 Ἠθυτηβο ΓΥ͂ ῥ. 160 58αα. 2) ΠΌΙΠΘΤΟΥΌΤ ΟΟὨηξαβὶΟ ἔδοι]θ οἷβ δχρϑάϊθίασς αὔδ ἰπΐτα Ῥ. ΧΧΠ δχροβαὶ,
ΡΕΒΑΒΕΑΤῚΟ ΙΧ
0116 ((( 8510 ----812) ροβϑίπηθ ἐγαποαῖα ᾿δοθγαΐα ἀοίγιία Βαμῦ, αὖ Υἱχ ρϑῦοα οὐσία σγαύϊομθ ἸΘΡῚ ροββϑιπύ, ΕἸπθδίο οαδϑὰ ἔδούατα οδὺ αὖ ΠυγὼῸ ἀπάθοϊπιο ἀαρ] οὶ οοάθχ ἰθὺ Ἰδοῦηδ, αἱύθγα διΏρ] σα ροϑὺ [0]. 214΄ (ΧῚ ο. 1 οχέν. αϑαὰ8 δα ο. 80 1η10.). ταϊποσα αἰΐοσα ροϑὺ 100]. 299΄ (ο. 10 - τηθα, αϑαὰθ δα ο, 1017 1π10.}, αἰγααὰθ αὶ θὰ Θρι οπιδθ ΟΟΡ115 οχρίθμπᾶα. μονὴ ἀθηϊαὰθ 1ῃ ΟΟὐΙο8Β ΝΙΔΥΟΙΔΠΙ ΔΥΟΠΘΥΥΡΟ ΘΟΙΠΠ1ΒΒῸΠῚ ΘΙΎΟΥΘΙΏ, αοὁ δοοὶαϊ αὖ αὐϊηίὶ 1ΡΤῚ αἰϊψαού ἔο]ϊα (6. 8 δὰ ὅπη. σπουδάξοντας εἰσήγα- γεν --- ο. 12 γροβὺ ἰηϊξ. ποῖόν σὲ ἔπος φύγεν ἕρκος) ἴῃ ᾿ΠΡΥῚ αυδγϊ οαραὺ 19 (8 ἔἤη. ροβὺ σϑῦρα “ἰσχύλος γοῦν κατὰ μετα) ὑταλοθγθπίογ, δηϊτηδάγοσχεἑ ἐ6]1οἱὐθυ οὗ οογγοχιὺ Οδαβααθομπαβ. ΑΌ 18 51 αἰβοθββϑυῖθ ΘΟΟΊΟΘΙΣ Βαθ05 Ὀομαπὶ 86 ῬΥΌΡαμπι, αἸ]Προηῦοσ οὗ ουσ1086 ἀ68011- Ῥὕυμη ὁχ δυο μϑίυρο τα]ΐο οὐδ Π6]10γ6. Αὐομϑίυρυμα ΠΟΙ θὰ5 486 ἀἸοὶ βΒο]θπὺ ᾿ἰὐ θυ Θχασγαύστα [1586 Θ01}- ἰθοῖὺ Οονοίυβ, αυοά οὔϑὶ ποὸμ οογθαμι, ὑδιηθη ὙΘΥΪ θϑὺ ΒΤ ]]ΠἸ πη στ : βυθᾶθὺ ΠοΟ ΟΥΘΌΘΙΥΙ τὰ ΟΟΥΤαΡ 6186 96- Ὧπ5, αὰὺὸ [ὐὔογαθ υοῦιβίδθ βουϊρύυσσαθ [ὉΥΠ118 που 86 Β11}11658 ρθε αὐαηΐαν, νϑ]αὺ αἵ γαλαῖ καὶ (ΧΙΥ͂ Ρ. 6671 9) Βουϊρύασμη θϑὺ ρσὸ Αἱ ΓΆΛΛΙΚΑΙ, λυδιάων (Χ]Π ᾿. 591}) ῬΥῸ ΑΟΙΔΙΑΩΝ, χεμακέδες (ΥἹ ρΡ. 256 4) ργοὸ ΚΛΙΜΑΚΙΔΕῸ γ6 1] ΚΑΙΜΑΚΙΔΕΟ, αὐδθ υἱύϊα δὶ ΠῸῚ 6Χχ Διο μοίυρο 11ὈΥῚ Μδγοῖδηὶ, 86 δχ υϑύμβϊοσθ θχϑίηρ]ο γϑρϑύθη δ 6886 αἸοα8, Υἱχ ΟΥ̓ΘαΙ 116 οϑὺ ὑβ}18 ἃ Ῥ]υΥθ5 ἀθίποθρδ ΕΠ γᾶ- Τ118 οοπβύδηθὶ 46 βογυαΐα οὖ ργοραραῖα, ὩῸΠ γ6γῸ δυΐ οογγϑοία δαὺ ἴῃ ρϑὶὰβ οογγαρία 6886. Εἰϊατα 1Ππα Οο- Ῥοὲϊ βοηὐθηξίαθ ἕαγσοὺ αὐοὰ ᾿ἸὈΥΥ 8 οὰπὶ ΡὈ]ΘΥΤΙαᾺΘ Βίηρστ]α σοοδθυ]α τϑοῖθ ἱπέθυ 86 ἀϊβεϊηρσαθογοῦ, ὕδημθῃ δὶ ῬΘΏ]]ο αἰ ΠΟΙΠΟΥ το8 ογαῦ, οομύϊπυια 88 οϑὺ βουϊρύυσα ἤθ0 ποίδϑ ργοβοάϊδοαβ δααϊαϊῦ, νἱἀθ ἱπρυῖπῖ8 ῬΒΠ]ΟΧΘΙΙ
Χ ΡΒΑΒΒΑΤΙΟ
οδυτηθη ΙΥ̓ Ρ. 1478: ρυΐαγνουῖβ ἴῃ ἀγομϑίυρο οὐΐϊδιι πλα]ΐο ΥΆΥὰ8. γοοδΌΪα αἰγοιηρία γ6] ποὺϊβ αἀϊβέϊποϊα ἔϊπ|1886, Ρίαμθ αὖ ἴῃ Ἰθιπητηαὐβ ΘΟ 1015 [αούαπη υἱἹάθμιαβ, αὰδθ δοουγαῖΐθ 6Χχ δύο μθῦυρο ὑπο! [1 6 Υ18 ὑγαηβογιρύα γΑΥὰ8Β δοοθηααπι πούδϑ σι ρθηὺ. ἴΠὺ Δυομοίυρι δηίϊ- αὐἰδαΐθ τὐὰ ΙΡΥΑΥῚ αΠ]σοηύα οὐ τπαἰθρσυιίαῦθ ΘοΙμ 6 η- ἀαυγ οοάθχ Μαδγοϊδμαβ: πδηὶ οἶβὶ ταύ οογγαρία 1116 ΠΟΌΪ85 ἐγδαϊἀουὺ ααδ8 ἴδ 01}}} ΟΡΘύα γὙ68] ῬΌΘΥ ΘμιΘ δ Υθ0 Ροΐεγαῦ, ἰϑυῆθῃ ἤδ860 ἰρϑῶ ΠΟΙ ΤΙ] ΠΪτηδ Οἷα ἰδ οϑδὺ αποα βίζθπιθ ρχοροβιθαμι Θχθιρ] τη ἀθβουρβιὺ απδθα 6 διαὶ υἱὐαίω οβϑθηὺ δαὺ ΟὈβουτοῦα υὙἱάθυθηΐσ, ἱπίθργϑ Ἰπἰδοίΐδααθ ταῦ πθαὰθ δαάϊύα ἔθσθ ᾿ἰἰθσα πθαὰθ ἀθυιρίω: δάθο 1116 580 1πά]οῖο αἰ βαθθαὺ αὖ Βιο] ἀὰ- ῬΙΊΟΘ. ἴῃ ΔΥΟΒούΥΡΟ Ἰθούομθιη ἱπυ θη ββθῦ ΠΟ Δ᾽ Δ Τα αἰγϑηϊ Βο᾽ροχοῦ, Βθα αἰγαιααθ ᾿αχίω ροβί αμι ὑγϑ Β0Υ1- Ὀοχοὺ, γϑὶνὺ ΠΡ Ρ. 1788 Ἰοριίαν ἀρτυσίλαοιεω 1ἱ. 6. ᾽4ρ- τυσίλαοι ἴῃ ᾿Αἀρτυσίλεω οογτοοίθμη, ΧΠΠ ρ». 698 ἔὶ μεροὺ οοᾶοχ ἡ δὲ Νέαιρα ἦν Στρατοκλείδου ἐρωμένη Ξενο- κλείδου, ΟΌΙ Ξενοκλείδου ἀρογία δϑὺ ΠΟ ]π15 Στρατο- κλείδου οογγθοίϊο; 5866. Βυϊὰ8. ΤῸ Ρὶυγα, Θχθιρὶα ΘΟΠῚ- ΡοΟΒαΪ ἴῃ ΟΌβοτιν. οὐὐ. Ρ. 4 8αᾳ. Τδαᾷὰθ σοὐϊοὶβ Μδγοϊδηὶ οὐϊδπὶ σΟΥΤτιρ θ᾽ τη ΔΡῺΪ ἔϑοϊθμδθ βαηῦ, αὖ α0 8ΟΙΪᾺΒ ἰγδαϊίαθ Ἰθού 18 Ὑϑϑὶ]ρ!15 1η515 88 60 ΟΘΥΙΟΥΘΙΏ ΡΟΒΒ1Β ΒΡΘΥΔΓΘ Π]6416]81η. --- Εἰγηϊῦ αὖ νιον οοάϊοθπὶ ΒΘΒΒΆΥΟ ΟΔΥ]η8118, Οὐ] 8. 6χ ἰθβίθιπηθηζο ἃ. 1412 οὔσῃ ἱπροηίὶ το] ααα ΠΙΟΣΟΥΆτα ΒΡ 6] θοῦ }]6 σὶρ] 1οαθ Ὑηθέδθ Ἰθρα- [πὰ ῬΘΥ πλ]το08 8ΏΠ05 ἀπ ὈΙΪ]]οίμθοα Μίαγοϊαηα, ο0Ὲ- ἀογούυν Ἰαΐαϊῦ τὼ αὖ π6 Ναβυγο αὐϊάθμι οὰπὶ ἃ. 1014 δα] οηθπὶ ΑἸάϊηδηι ραγζαγοὺ ᾿ππούποσιύ. ῬΥΘΘΟΙΪΔΥΘ ἸΡῚΘΟΥ ἀ6 Αὐμϑηδοὶ 110 715 πιθυϊδαβ οδὺ ΤΟϑμΠ65 ΘΟ νγοὶς ΒΔΘΌΒΘΥ, αᾳαοά οοὐάϊορμ 8. 1198 Ὗ δῃμϑὺβ ῬΔΥΒ10Β ὑγϑη 5] αἴαση ἰ811-
ΡΕΑΒΕΑΤΙΟ ΧΙ
αθδτα ῥΥϊηλι5 ἀδίθχιῦ δὺ οὰπὶ ΡῈ. ἀοἀοΐγοάμπι δ] 11 αΠΠροηΐου χουν μη οὐγδββθῦ ὈΥΪπὰ85 1888 ΡὈ͵ΓΔΘ- βύδη βγη! ΘΟ 1015 ἰδαθβ Ῥυδϑαϊοαυ: αἀαδπΐο {ΠΠ᾿Ὸ1] Ῥυΐαβ σαυάϊο. Θχϑα αὐ γατη [1886, 81 ΠΟ Π]1ὰ8, οὐΐα8 Ια δ Ὀ]6 τὰ ἀρ ϑηὐαι ἸαρθμαΪ ρογι θα θη Θχδθαυᾶ- Ὀαΐ, 564 1086 οοάϊοθμι ὑγδοίασθ ροξαϊβϑοὺ οὖ δϑβσηδυο. ΘΟ ΘΙ μΔΘΌΒΟΥ ΟΡΘυϑτη ΒαΡρΡ] νοσαηὺ οὐ Οοροίμβ, ααὶ ΟΠ ἰρ86 οοὐϊοθὰ ἰπὐδργιπὶ ἰοσιββοὺ βϑθρὶὰ8 Θη6η- Δ 415 ΘΟ ΘΟ τὰ ΡΟὐ Ββί λυ πὶ Υ6]10 118 ΘΡΥΘΩΊΔΒ ΣΧ 1110 δχοοχρίαβ ἰθούϊομθβ δια, οὐ Πι:πμαογῆαβ, αὶ ἴὰ ῬῊ]- ἸΟ]ΟΡῚ σοϊαταῖηθ ΧΧΧ ρ,, 80 5αᾳ. ποτὰ χτηα]ύα, πθ6 ἐδῃιθῃ οὔληΐα Π66 γοοῖθ ΟὨ δ, 6Χ Θοά106 ργούα]ῦ δ 4118 οὐϊδ πὶ ἐσῖατ [Ο]ΠΟΥΆΤα ἹΠΠΒΡΊΠΣ 5. ἃ ΙΟβθρῆο ΜΌΘ]]Ὸ. οομπΐἕο- οὐδ: ἀ6 οτο ΧΥ͂ ργαθίογθα γϑούϊαβ Ἰθρϑπμάο ορίϊπιθ π16- γιϊαϑ οϑὺ δυο] 5 Ξο 061} Ηθυμιδο ΤΥ Ρ. 102 5βᾳᾳ. ΜΙΗῚ ἀαίθηι γ᾽ ομοίϊαβ ργοίθοῦο 8. 1882 πθοθββδυίασι υἱβὰηλ δῦ ἄἀθπὰαο οοάϊοθιι ΔαΊγθ, 66 ρδϑηϊζοῦ τυ] θατα οὖ Οροτἂθ οὖ ἐθιιρουῦ δ μαϊο πορσούϊο Προ παϊ886. Οὐμἑα]} οοΟα]οΘηι απᾶη Ῥοΐθυϑιῃ δΟΟΌΥ ΒΒ: 8. Π6 τ] Π0 1881Π118. ἀΌΪάΘΙα ΘΥΧΟΥΡῸΒ Υϑὶ ΒΟΥ 6 ΠΑῚ αἰἸβυπηριθηάϊγα ργοργιθία θυ πορ]θοίβ, 864 πρίαβ ἀυχὶ αὐϊἀααϊα πὶ ταθαχα ἀπ 6Π0- ἰανὶ 6 ἱπέθστα οχβηΐα ἱπ δαποίαίοηθ οὐϊδϊοα Ἰορσϑηΐ- ὈὰΒ ῬΙΌΡΟΠΘΥΘ, ὑδοαϊοβαπι τηδρὶβ ααδη τυἰ116}} π]Ο]ΘῺ1: ΠΘαῸΘ ΘΏΪΤ Ὑἱᾶθο αὐἱὰ 50116 γοΐογαϊ βου ρύαπι 6858 ἴπ οοάϊοο πολλὰ ργὸ πολλά γ8] ἴῃ ὑγϊπιϑύσὶβ τὴν γαστέρα ἢ τὸν ὀμφαλόν ρτο τὴν γαστέρ᾽ ἢ τὸν ὀμφαλόν γ6] τὰ ὀλύμπια γτο τὠλύμπια. δα 5 οβδὺ 1 ὉΠ ΘΥΒ.ΠῚ 1η0- ΠΘΥΘ δοοθηΐαθτα βρ τε δαῦσηαθ ἢοΐδ8 58 ΘΡΙΒΒΊΤΩΘ ΟἸ]ΒΒ88Β 6886 δὖ ἴῃ ροθίδγιπι ὙΘΥΒΙ 8 ΒΘΘΡΙῸΒ ΒΟΥΙΡῚ 8016 γο- 08165 οἰἀθπαβ ααδηλ ΟΥΣἐἐ: 510 1 δηηθη ὈΥΟΒΟΟΪΔΘ ταῦ ἀμ 6886 υἱάθθαύοσ, δαὺ σοὐϊοὶβ βάθπι βϑουίαβ
ΧΗ ΡΒΑΒΕΒΑΤΙΟ
ΒᾺΠ| δῦ ΠΟΟ 81 ἤδυὶ πὸμ ροίαϊξ 46 ἀἴββθηβα τποπὰ], 1ὐθιηαιθ θὐϊᾶπι 6] 1810 θη 8106 ποο]θοΐδτῃ τλ8]6 βὶνθ δᾶ- ΤΉΪΒΒΌΙ ΠΟΐΔΥΙ 5ΙΟᾺΌΙ ποίαία αἷσπατὰ ραΐαῦδη. [ἢ ΟΥΒΟΡΎΔΡἾΟΙΒ το βρθούαϊαθ οοαϊοὶβ δαοίουιἑαῦϊ απο οἷα βϑυὶ ροΐοσαὺ οὈὐθιη ρ Υαυ : ὑγααιὺ 1110 ἔΟΥΤαᾶ 8. ὉΠϊ66 γΟΥΔΒ ῬΟΓΠΊαΪΐα8, ααδ Ποὺ ραγέϊι ὑϊδα!ογατα. ὑθβύηο- πο οομῆστηδίδθ δάμπο βροσπὶ βο]θηύ, σοὶαὺ Ὀρϑάννης, Σιληνός, Δένων, Καμικοί, αὐδιυιαῦδηη ἴῃ Ἠ18. 10818 ΤΟ. οὐΐδηη τλ]ῦο Ρουθ δοουγαύουθβ βαμὺ 6ρ]- ἴομηδϑθ Θοάϊοθθ, ἀΟΟΥΏ ΟΡ6 αὐὑὐᾶθ ἴῃ Μαγοίδμο [ἰὈ7Ὸ ΒΘ ββιτηθ ἰοραπίυῦ Ὀδυθατα Κρατήτιος, Καλλιμάχιος, Ὑπερίδης, ἰαμβία, αἰσχροκερδία, πολυπώτης αἸϊα 56πὶ- ῬΘΥΙ ἔβυθ ΘΟΥΣΙΡῚ ρούοσαπύ. Ηδθο θοθββαυ]0 ΟΟΥΤΙσ πΠάδ ἔα 1586. αὖ ααἱν5 οοποραθῦ, 8 Αἰϊὰ ΟὟ ΠΟ ΟΟΥΤΘΧΘΙΙΠῚ τα ὈΠῸΣ τὰ} 1; 564 αποα [ἢ ΔΙ ΘΟ 5 γΟ] 118 ΡΥδ6- [αὐ αποῦϊα πχοπαὶϊ, Αἰμθπαθαπι Θο ΟΠ] δύο θη, ΠΟΙ Βουρίογοθ ροθίαβυθ 8ἃ0 11|1ὁὸ οοιηρι]αῦοβΊυ Ηθγοἀοΐαπι Ιοπθῖι ΑἸἹομιδηθιη ΑἸοδθασα ἀροεύαμι οϑὺ πῸπ ἰΐα ΒΟ0Υ]- ῬΒ1556 αὖ οοάθχ γϑυῦθδᾶ ϑούιτα βουρία γα], 56 αὐἱὰ 11}1 βου ρβουιπὺ δάθο ἀπ θ᾽αμι 58606 Θδύ, αὖ 6 Αὐμπθημδθὰβ αυϊάθη αὐἰᾷ Ἰορογὶῦ ΒΟΠΊΡΘΙ ΒΡΟΠΑΘΥῚ Ροβδιύ. Θ]8 ῬΟΙΤῸ Βρομάθοιῦ ἰρϑμι ῬΒΙ]Θπομθη στο] Ῥοβιαρρυπι Ποη οὐϑείς, μηϑείς 564 οὐδείς, μηδείς, ποι γινώσκειν, γίνεσϑαι 5868 γιγνώσκειν, γίγνεσθαι, που δυεῖν 5864 δυοῖν ΒΟΥΊΡΒΙΒΒΘ Ὺ 6018 δυοίοῦ οὐὶὺ Αὐὐίοοβ ἈὈῚ βρομάθο Ῥθάθ ορὰβ δϑϑοὺ αἰεί, ποιεῖ, Ὁἱ ἰδιιθῖοο ἀεί, ποεῖ ΒΟΥΊΡΒΙ1586, γ61 ᾿1ὐΐθσδηι Ῥδυδρορίοδμι αὰδ0 αἸΟΙῸΥ δηθ ΟΟΠΒΟΠδΠ. ΟἹ 81886, δηΐθ γοοδὶθπὶ Δ 1 41586, γθὶ τἄλλα ΒΟΙΙΡΒ18886, πο τὰ ἄλλα, οὐ τἀναγκαῖα, ποι τὰ ἀναγ- καῖα ἡ Ἠδθο ᾿ἰἰδαὰθ οὐ β11111}18 πιαϊία ἱπέθσγα αυ8]18 ἴῃ οοὐϊοθ βοχρύα ΥΘΡΡϑΥΪ ὑδὶϊα θα], πθὸ γϑυϊθαϑ Β0Πὶ
ΡΒΑΒΒΑΤΙΟ ΧΙΠ
ΒδΘρΙὰΒ π᾿ Θοάθῃι οἰ ιϑάθιη ροθύϑθ οδύταϊηθ δα 8. δῃὶ οοὐἸοῖβ βάθμι ἀἰγθυβαβ οἰυβάθιη γα }1 [ΟΥΤῚἃΒ ΥΘΡΥδ6- βοπΐασο: ἐδπξαμη αὖ που ἔδοθσθ ἀπ Ιΐϑυθ μι αροσγαὺ αὖ ΤΌΘ ΒΆΒΡΙΟΔΥΘΙ Ὁ ΡΙῸ Ὠσϊπ8 ΘΙ ]ΟΠ8 ΘΟΠΒ1110 Ἰδπἀδγϑηύ.
Οὐαϊοὶβ Μδγοῖδηὶ πτηθάϊο ἔοσθ βαθοιϊο ΧΥ͂ ἀρορτὰ- ΡΒυμι οχίαθαὺ γομθίῖβ, ααοαὰ ααοπιοᾶο ρῥουϊθυιὺ 80 110 Ἰηέθ] ]ορθβ, 81 ἃ Μασοο Μυβυσο δὰ βαϊίομθπι ΑἸ μδτὰ ᾿τηρυϊταθηἄάδτῃ Δα ΒΙ ᾽ύα τι 6586 Βα 188: Βαρουϑαμὺ δυύθη 6Χ 11οὁ ἀοβοχιρύα θχθιρ]αυα, ΘΟΙΙΡ] γα, 6 ααἰθαβ Ὠϊη- ἀογῆο δπΐθ ααδπὶ 6 οοάϊοθ Μδγοίδμο ΟΥΡΊΠΘΙΙ ΟΠηΪδ ἀυχίββθ ρουβροχιββοῦ 1 δαοσπδηάδα δἀϊθομπθ ἀπο ργϑϑϑίο ξασγαπῦ, δυγοηίίαπαμι (Β) οὐ Ῥαϊαίϊπαμι (Ῥ). ϑμδῦγϑη- ἐϊαητπὶ ΔΡΟρΡΥΒΡΒασα ααἱ οοπἕδοιδ, 8860} ΧΥ ΒοΙηΟ Βαυὰ :ῃηϑοοίαβ, Ῥϑυμιϊία γὙ61] 800 ἱπρθη10 τοὶ ἔδ]] 80] Θρίϊοιηδθ 46 ἀραβϑιιβ οουσοχὶὺ γ6] ρούϊαβ ᾿ηὐουρο]αυῦ, αὖ ΠΟὈ]5 αὐϊάθπι οΟἸθασα οὖ ορθύδῖη ῬϑυἸἀϊββ6 ΥὙἹΑΘΥῚ ἀοροαύ, Ῥαϊαύπαμι δηηὶ8 1ὅ05 οὐ 1606 ἃ Ῥαυϊο θθρδῃ Ῥϑίσιοϊο οποῦο βουϊρίαμι οὰπὶ Υἱ 8 οὖ ΘΥΓΟΥΙΡῸΒ. 11- ἩΠΠΊΘΥἿΒ θὰ ΘΙ ΘΠ ἀδύϊοΙυ5 πα ῬδΟἾΒ. 1ΠΒΙ0Ὲ6 οβὺ, 4ι8δ6 τηϑρηϑ 6χ ραχίβ Μαβυῦ οαϊθοηὶ Υ Θμοίδθ (ἃ. 1614) δαῦ ποουογαηὺ δῦ ῥγοΐαθστιπῦ, αὖ Πορσδπὶ Ργατ δαΐ ἃ ίαβυχο οἀϊξογα δαὶ ιξατα δαὐ, αποα δῦ ρυ 1105, δ Θχθρὶ μι ἃ Μαβυτο τϑοορσηϊαπι ἃ ΠΘραηῸ ΒΟΥ Ρ ΌΤ 6886 οροχύθαύ. Μίυβαυγιβ δαΐθπὶ ἐππο ἐθμι ρου (1508 ---- 1509) ἴῃ Ῥαΐξανίπα δοδάθμιϊα ργοβίθαϊαγ, Ὁ] οὐΐϊδμι ΤἬΘοΟΟΥΙ οδγυπίππαση ΙΓ. Δ] θὰ πιδπὰ ΒΟΥΡΟΠ, οοΥσοθαῦ, 4ὰ0 ἀθῖπμοῈ 085 ἀ8ὰ8 οδὺ ΕΠΡΗγοβυμι5 ΒΟΠΙΠῈῸΒ οαὐϊΐοῦ Ταμδπαβ: ΠῸμ Ραΐο π᾿ δ πὶ τὰ6 ἔθοιββθ Ῥϑαϊο όσα αᾳαυοᾶ ᾳα8θ ἴῃ οἷὰβ ἰρτὸ οογγθοῦα θδάθμιααθ ἴῃ οἀϊίομθ ΑἸάϊπα τορουϊω ἰηγθηὶ Μαγοο Μαβαγο δοοορίδ γοίξζα], Πουμΐηὶ οὐ τπᾶρτὰ ἀοοίγϊπα οὐ ᾿πάϊοὶο δοαΐο
ΧΙΡ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
Ρτδϑαϊΐο, οαἱ ᾿αδύδθ δῷ ΑἸᾶάο Μαπυΐίο ἰααᾶθβ ὑσὶ θα πολλὰς μὲν μυριάδας διορϑώσαντι σφαλμάτων, πολ- λοὺς δὲ στέχους τῶν παρεισαγομένων, καταλογάδην πρότερον ἀναγινωσκομένους καὶ χύδην, εἰς τὴν προσ- ἤκουσαν τῆς ἐμμέτρου τάξεως εὐκρίνειαν ἀποκαταστή- σαντι. ΟὐΥγθχιῦ Θμΐπὶ 1116 ΠΟῺ 8011} αὰ86 γ8] {ΓΟ Πθ18 δῃηθπἀαία οβϑοηὺ [801}18, 56 οὐϊαπὶὰ αὐ80 (ΔΒΔΌΆΡΟΠΟ ἀἰρμα ρῥυΐατοα ρϑυστηαία: αποᾶδὶ τηυϊέα ἰάθπὶ ΙπἸυ τα ἰοπιρύαγιξ, ταυϊία ἀροχίθ οοσσαρία 1 6] 1 οἱΐου ὑγϑούαν!ῦ, δθο οὖ 81 αὰδθ 8118 ὈΥΙΠΟΘΡΒ 1116 Αἰ ΘΠ86Ὶ θαϊΐου ΘΟ01η- δῦ, Θ0Ὸ 5816 ΠΟΥΙΒΒΙΤΏΒ ΘΧΡΙΟΌΓΣΑΥΘ ΠῸΠ δαάθο. Αἀ δχϑιρίαμι Μαχζοίδπο οοάϊοθ οὖ δῃθααϊαβ οὖ πι6- 11ὰ8 ἔδούα, οϑὺ ἐοὐϊιβ ΟΡϑυβ ἘΡΙΤΟΜῈ, αὰϑδ αἱ 888 510 ϑηΐθ ἘΠαβύα απ ΥΟΙ ΘρΊβοορασι Τ᾽ ΒΒ] ΟΠ! ΟΘ 61 Π0- ὙΠ] 8 ΠΘΠΪπθηη. (ὐοἀϊοθ8. δρθοσηὰθ αὐδιηαῦδτα πδαὰ Ῥϑαοὶ οχύδυθ υἱάθηΐαῦ, ὑδηθη ΘΌΟΠΪΔΙ 608 408 1086 ΘΧΟΊΒΒΙ οὖ Εἰ αϑέα απο Θχθιαρ]ο ) οὐ ᾿πύθυ βθπιθὺ 0808 ΒΙΤΆΣ]]ΠἼΠΟΒ 6888 ΘΟΘΠΟΥΪ, Π60 ΠΟΥ͂ΟΒ ΘΟΠΟΌΪΘΥΘ ὨΘΟΘΒ- ΒΒΙΠ Ῥαΐανὶ ΠΟΘ 608 αἱ ἱπποίαθγαμπὺ 8176 ΟΠΊΠΘΒ, 6 αυϊθὰβ οοχΐθ αὐἱ Οὀβδαθοπο ἀδὰὶ ἐπουυπῦ ΗοΘβοΒ6- ᾿Ιδηὰ5 οὐ θυ ϊηϊδηβ ὨΪ81] τ6 τπουθρδηῦ: ΒΘΙ]Θρὶ ἸΡΊΘΌΥ ααὶ ορύϊμη! νἹἀθθαπίαν ἄποβ, Ῥαγιβίπυσα (Ὁ) οὐ ᾿ϑυγθη- ἐϊδπατα (ΕἸ), Ῥυ]ογ τι οὐΐαπὶ Ὁ ΙΟδμπ6 ΚΘ ἢ γθρ μΘΘΌΒΘΙῸ ΑΠΙρ η Ἰββίπηθ οο]]αΐατη, αἰΐθγιιπι ἃ ΠΙπάοτῆο, ααἱ ρᾶαοδ αὐυϑοάδπηι 6118 Βρθοι πα αὐὐα]ὺ δὰ ἸΙΌΥῚ 1ΠΠ ρῥ. 86, 1ᾳὙ6 οομμππθηδαΐαιη, Οτο5 οὐπὶ 80]104 ΠΟΥ! ἐαΐθ αἰύθυ σα Ῥατιβίηαθ ὈΙ]]οἴμθοαδθ ργαθίθοῦ ΟΥ̓ αμη, 8] ΘΓ, 1) ὈΙπαογῆυβ ἰθϑύθ βομποίρμαθυβοσο τὶ ΧΙ ἡ. 621 ἢ σψοῦῦα πολλὰ ἰδίως ὀνομάξοντες ΔῸ Επβίαίῃϊο Ρ. 884, 21 οχ- βογιρία ἴῃ ορίζομιδθ ᾿ἰοτο Ῥαγιβίπο 4668886 δαἀποίαῦ: ποπ᾿ ἱπβροσχὶ
ΠοΟ Ἰοοὺ Ῥαγβίημαπι, 86 οχίδαῦ 1116 ὑοὐύάθτη 11 θυῖ8 ἴῃ οοαΐοθ Τιδυγθηζίθηο.
ΡΗΔΕΒΑΤΙΟ ΧΥ
Μράϊοθαθ Ασγρϑηξοσγδαίιηι ἢ}151586ηὖ, ἐδ Π)6} ΟΠ ἔθη ρΡῈ8 ἀοβοοχοὺ ᾿ηὐθρταπι αὐσχαμηααθ ἰαρθυθ οὐ Θχοθύροσθ, αυοά αὐδπὶ δγάπαμῃ 810 πορούϊαμῃ οὐ τποϊθβύθσῃ βοϊαηὐὺ ρου, π0Ὲ Ροίαϊ. Τδαὰθ πρϑοθβϑιίδίθ οοδοίμβ Πγοβ ΤΥ. Υ. ΥἹ. Υ11. ὙΠ. ΙΧ. Χ οὐπὶ 5010 Ῥαγίβίπο, ἰὔτοβ ΧΙ, ΧΙ, ΧΙ], ΧΙΝ. ΧΥ͂ οὔπὶ βοῖϊο ᾿μδυγθηξίαμο οομΐα]: ππὶ Ἰἰγο ἰογίϊο αὐγίαβαθθ γνϑυᾶτη ἰδθούϊομθμιη 8 ΒΟΥ 08ὶ, αὯο ΘΧΘΙΊΡΙΟ οὑπὰ 5βαὑϊ δρραγοσγοὺ αὐϑιὴ ἱπύθυ 856 81})}- 168 δϑϑϑῃὺ οοάϊοθβ, ποῃ γϑὶάθ ραθῃϊζαϊῦ 46 οδϑίθυὶβ ἈΠῈ ἐθβύθιη ἱπύθυσορδββθ ΡΥῸ ἀποθαϑ. [π οἃ ἀθῃϊαὰθ ΟΡΘΙῚΒ Ραυίθ ουϊὰβ ΠΊΘΟΥΣ ἃ οὐ ἴῃ Ναγοίδπο ᾿ΠΌΥῸ ρϑυϊθσῦ ἈΏΪῸΒ ΘΡΙ Ομ 86 ΔΌΧΙΙΟ τϑἀϊηνοργαηάα ογαῦ, ΠΌΥῸ8. αἰθοὸ ῬΓαὰπι οὐ βθουπάμιῃ, αἰγαμηαιθ αὖ ΡΣ δϑὺ σοα]οθ πὶ αὐδπηὶ αἰ] σΘη Ἰββίπαθ ρούθσγαμῃ δα θα, --- Οοάϊοοθβ Ο οὐ ἘΣ ἀρβουροϊ αὐθγαὰθ βαπὺ ὃΧχ ΘΧΘΠΡ]Ο ἰρ518. ΘΟΙΒΙΠ1]1, ΤΩΒΟῚΟ ΘΟΙΏΡΘΠΘΙΟΥΠ ΠΌΙΩΘΙῸ ἰηβῖσηὶ Θοαὰ6 Ἰθοΐα αἰῇ- ΟἸΠΠπο: πἴηο πα υἱδα δαχογαηὺ ΠΙΌΥΑΥΙΣ ἱπα Προ 8 ΠΌΠΟΙ 800 ἔπποίϊ, γαυι βαιθ αὔθγαιθ πιοᾶϊβ οὐ οὐτᾶ- γοσαηῦ οὗ ἐυγθανοσιπῦ, αὖ πορ]ορθηξα αὐοὺ αἰγὶ ΒΌΡΟΥΑΥ σὺ αἰ" 0110 ἀἰοαβΒ. ὅθ αὐοά σταγίαβ δῦ Ῥ6Υ ΡΥΠΟΒ ἀποβ ΠΠΡΥΟΒ ἴῃ οΟαϊοΘ ΕΠ ρϑυμιαϊία τη 816 ΟἹ ἶΒ88 βαηῦ, 6 αὐϊθὰβ αυδιηααδπι ΠΟΠΠΆ]]α 11 ὈΓΑΤῚ Θαρρῶ ᾿ἰηἰθΥ- οἰ ά15886. ραύθὺ (γϑὶῦ τηθᾶθ δα] 015 ᾿. 81, ὅ --- 10. ὅθ, 18 ---21. 81, 11. 192. 100, 9. 10. 124, 24--- 125, 8, 191, 16--- 1), ΡΙΘγδαὰθ ἐδιηθη 8] 18πὶ Θχρ]]οαύϊοπουι Βαριαηΐ. σδΘΡΘ Θῃἷπὶ α086 ἱπ ΕἸ ἀθβίἀθυϑηΐαῦ ἴῃ Οὐ ΤΌΌΤΟ ΘΟΪΟΥΘ ἴῃ τηϑύρῖηθ βογιρία βαμὺ (γϑ]ὺ τη688 οαϊὺ. ῥ. 21, 1--10. 49, 1--ἰῖ. ΘἿ, 28 8118 τυὰϊέα), ααοά 51 ἀρίαπθ ἔδοΐαπι οβϑϑῦ, ΒΡ οΆΥΘΥΘ Εἰ οχ (Οὐ ἴα ἀθβογι ρύσῃ θ5856 αὖ ΠΡ τᾶ- γτὰΒ αὐ] ἀαμ]ἃ 1) ΠΙΔΥΡΊΠΘ ΘΧΘΙῚΡ]Ϊ ΡΤΟΡΟΒὶ δὶ ἱπυθη ββοῦ πορ]ορσοχοῦ, βορὰ πὶ πα] ΐο βδθρίυβ θὲ αὰδ8 ΕἾ οτηϊδιῦ
ΧΥΙ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
οοάοχ Οἱ βὰο Ιοοο βουρίω μαρϑαὺ οὖ 1ῃ ᾿ρϑᾶ υὙϑυθ ΟΥΌΠ οοπὐϊπυϊίαῖθ, ἀρραγοὺ δὰδ ὃχ δοάθιῃ δαῦ, αυοᾶά ρῥχορᾶ- ὈΠ1Ὸ5 οδὺ, οχ ἀυσορθυβ αὐἱάθπὶ Β6α 1πὔθῦ 56. 51Π}}}}008 ΘΧΘΙΊΡΙ1Β ἀθβουιρύοβ 6886: 1Π10Ὸ δαΐθπι αα8θ ἴῃ τη87- σἾπ6 βουρύα ἔαθσαμῦ, θα ΠΌχατῖαβ Ο ραγύϊπα ᾿ηΐου Αὐ86- ΠΔΘῚ γοῦθα τϑοθριὺ, ρυύπι Ἰὼ ΙΔΥΡῚΠΘ βιοαῦ βοχιρίδ Ἰησψθποχαῦ το]]αυϊῦ, ἘΠ σοῖο ἰδιηαθδηι 8116η8 ΟΙὨΙΒ1 ΟἸΙΔΠΐα ὯΠῸ ἰοοΟ Θχοθρίο (64. τηθδθ ῥ. 84, 16, 16). Θυδθ ΟἸΗΪῶ ΟῸΠῚ Π6Ὸ βρυγχία 6886 Ροββιπὺ (βαπὺ δηΐ δά Βουρύου5 βϑηὐθη δι Ρ]ΘΥ Πα 6. ΠΘΟΘΒΒ8Χ18) Π60 ΟδδΒᾺ ΟΥ̓ Ϊϑδῶ (ΟΠ Π65 Θπΐπὶ ϑαπὺ ἱπέθργαθ βοηὐθη 86), βθααϊ- ἰὰγ αὖ 8Δ0 ΙΡ80 ΟἸΐπι δριφομπιαύουθ ῥσίμια Ἰθούϊοπθ πθ- σ᾽οοῦα, ὑὰπὶ στϑρϑύϊα ΘχΟ ΡΟ μα οροζῶ δαἀαϊύα 6586 δχὶ- Βυϊπηθηὴπβ: ΟᾺΒ ΤΟ οὐϊδπὶ ΠΟΟ ΔΥραμιθηύαπι οϑὺ αὐυοά ἴπ4θ ἃ 10 ΠΠ| οαριΐθ ὅ4 δααϊξατηθη 8 τπϑυρίη 685 οαγϑηῦ, αὖ ἀοίουγαἶββθ τηϑηϊθβύσση διὺ δριξουηαύῦουβ ΒΌΡΡΙΘΠΑΙ βύθαϊασα ; πΘαὰΘ 8118 ταύομθ Θχρ Οδ.] ρούθϑὺ ααοα ΡΘΥ Υ]ΙἋῸΟΒ ΠΌΤΟΒ πῸ}1ἃ ἰδπὶ 1ἃ σοπὰβ δἀαἀϊαμηθηῦδ ἴῃ δρὶ- ἰοχηδ ὙΘΡΘΥΙ ῸΓ.
1)6 ορίζοπιδθ ᾿πᾶο]Θ δ)ὸ 46 αἰ 0116 οϑὺ Ὀσθυ θοῦ αἰβραΐασθ, π60 ἴ80116 οουΐαιη οἰὰ8. 5101 ᾿πιαρίπθπι ᾿ηἴογΥ- ΤΑΘΥΘΥ ΠΒ1 αἱ ὑούϑιη ρου]ορουδ, ΟὐΟπὐίπυδθ 8]1Ο 8 ΠΕΥΥΑ ΙΟΙΪΒ ΒΕΠΊΠΘΥΪ τη ἴβοοσθ οἱβ ὈΥδθέθυ 5815. ααδ6 ΠΟῚ 84 ᾿ΡΒῸΠῚ ΥΘΥᾺΤῚ ὕθποσθμ ΡΟυ ποῦ, ποὺ ΒΙΤΏΡΙοΘΧ δδὺ 60 τὴ 1 [1011] πϑρούαχῃ, ᾿ηρ Ομ 10 ἱπηρθα! 8 οβϑὺ ὑδπὶ ὙΔΥΪ ΔΥρΌΤιΘδ ΟΡὰΒ αὐ8]6 οϑὺ Αὐμοπδθὶ 1.8 ἷπ δηρτιβύαπι ΟΟΘΘΥΘ, ΩΪ81] αὖ ΤηΔρΊ ΡΟΥΘ ἀθΒΙἀθΓΘΒ: αυοὰ Αὐποηδοὶ θριῤοπιαῦου. π66 σοϊαϊῦ ἀββθαὰϊ πθαὰθ οϑὺ αββθουΐαβ. ΜΙηΐτη6 δα 118}18 οἰ Οροτα αἰ: τηοάο 1η- ὑθρΎδϑ ὑγδηβουιρδὶὺ 6Χχ ῬΥΟροβιῦΐο ΘΧΘΠῚΡ]0 ΡΔΡΊΠΔΒ ΥἹΧ ΒΙΠΡῚ]18 ὙΘΥΌΪΒ Ὑ61 ΟΠ118815 ΥὙ6] τη αὐα 8, ἰῶ αὖ Π1Β 1018
ΡΕΛΑΕΒΕΑΤΙΟ ΧΥΠ
ΟΟΟΙΟΙΒ ᾿μδέαυ δὶ δριΐοτηθ, τποᾶο 108 ἐδβεϊπαγὶύ αὖ ἰη- ἰθρταβ ΡΑΡΊΠΔ5 81000 ρΡ646 ἐγϑηβισθῦ, 6χ 4}115 ρᾶιοδ γϑῦρδ το παπογθῦ, Ἰοπρδθ ὩΔΥΤΘ ΟΠἾ8. γ6] αἰβραθαίοηβ ΠΟῚ ΕΪΒῚ ΒΌΙΩΤΗΒΙ, 810] ΟΔΙΊΊΙΠΙΒ ΠΟΙ ΗΒ] ὈΥΠΊΟΒ ὙΘΙΒΤΙΒ Δρρομοχϑοῦ, ἀθηΐαιθ ροβίᾳιαδμπι Ἰδοογαγιὺ οὐ τηυϑ]ανγιὺ ΟΥ̓Δ Ομ Θ ἢ Πἰδηὐαι, γα] μθγὰ ΔΙ] Πα 6 αὐίϊῆο]ο ΥΘΒ8Γ- οἰτοὶ, Νβο ἔδοὶθ ἀἰχϑυῖβ αὰὰ ταὐίομθ ἀΟΥ 6 ΘΟΠΒ1]|10Ὸ τηοᾶο αἰ σοηὐα8Β τηοᾶάο πϑρ]θρθηύβ 1116 Το πὶ οΘΒβοσῦ, Μιχο αὐἱάθπι οὰπῃ βύμαϊο, αὐοα Υἱχ οχβρϑοίδυϑ, πιθα]- οοΥαη 46 Θἀυ] πὶ παύατα δίααθ αϑὰ ργδθοθρίδ 6 ἰρτο ΠῚ οσχοθῦρϑιὺ οὖ αυμάσυϊα οΟἸμηΐηο δα γϑυΐοβ Β᾽ΠΡΊΪΟΙΊΠΙ ΒΙΥΘ ΠΟΙΏΣΠῸΌΠ Β1Υ76 ῬΟΡΌΪΟΥΠΙ ΘΘΏΒΔΗΔῚ οὺ ᾿υΧΌΣ Πα ΙΏΟΤΘΒ Υ6] δα οομυ]ου ἃρραγαύαμι βρθοίαραῦ, θἃ διάθο πιθιη Υ Ὀ111ὰὼ 6886 Θχιβϑυϊμια θα, αὖ γ6] δ ρ]8 πὶ ΟΥΧΧΤΙ νούϑαυστη Μαΐσομ!β θοϊοραμη 46 Χϑηοοβ Αὐμ6- ΠΙΘΏΒῚΒ ΟΟΠΥΪΙΟ 84 γορθαμι ᾿πὐύθρσγαπι ὑγδηβου ογοῦ: ῬΡαΐαγθβ δρι ουηδίουθιῃ ἔσϊθθθ ΟΧχ ζϑΠΘΟΠΙΌ.Β, Π181] ΡῥΤῸ- ὈΔΌΠΔὰΒ οϑβϑοθῦ ΒΟΙΙΠΘμ. τηϊϑθυιτὰ ἰδιηθ! τ 8] 1 Οστιπὶ ΘΌΡΡΘαΙ5 πῃ ]ϑηὔθπη Β πὶ 5101 ὑθ μάθη σἱοῦαμη ΟΟΠΑΪΓΘ γ 886, ἨομΊΘΥΙ 1116 δατγηϊγαύου αϊὺ βυπαϊοβαθ πθὸ ἔδ- ΟἾ16 51 αὰ8θ6 46 Ηογμουῖοῖθ σορυ8 ΑἸἹΡΠΟΒΟρΡ ἰδία ἀ1586- γαργαιῦ Ρῥχϑθίθυτη βιύ, γοὶαῦ αυδ 1] Υ οδΡ. 8 --- 20 ῳσαίοῦ Θχοθρ ϊβ ἴθυθ οδρύϊοβὶβ ΟὐἹ Π]ΟΟΥΌΤΩ ΔΥρ ]18 580 18 Ῥίθμα χγούζα!ὐ οὐ ὃχ ἀοοία ἀθ Νοβίοσι ἀθ αϊβραϊαύομθ (ΧΙ ἢ. 10---85) νἱχ ρϑαοα ῥγδθϑίθυ δῦ: Ὠἢϊη0. ῬΧΌΡΘΌ1]1Θ οδὺ διῃρίδιῃ ΠΡΥΪ ὈΥΪΤΩΙ ἀθ Ὠθσοῦτι ΗΟΙΠΘΥΙΘΟΥΙΙῚ γῇΐᾶ 80 ΤΟΥ 118 ΘΟΙΊΤΘη ὑπ 8818 ᾿Ἰηΐθουδμι ΠΟΡῚΒ ὑγᾶ- αἰΐαπὶ 6886. Ρ]δοπουιηὺ ορὶζοχηδίου: οἰΐϊδπὶ διπδίουίὶδθ ἰογὶ ΧΠῚ {θυ Ϊαθ, 6 φυϊθὰβ πια]ΐα δουΐθ 1θρ 146 Ἰαβοῖγθ ἀϊοία ἀπ] ροηΐθυ ἰγαηβύμ!ῦ, δὰ σϑυθαπι ἴθ γθ Θχβουρβιὺ
ΒΙΒσΌ ΔΥθηι ἀθ Ζαγϊαᾶτα οὐ Οἀαὐ6 ᾿ἰβέουι 8, 511}1}11- ΑΥΗΈΝΧΑΕΥΒ 1. Ὀ
ΧΥΙΠ ΡΗΛΑΕΒΑΤΙΟ
Π181 Θ8ΠΔ Δ6ΥῚ Βυζαηύηϊ ἨΟΙΠΔΠΘΗΒΙ τι5. (Ἀ ὈᾺ}18; ΘΧ΄ Μδομομΐβ νοῦ ΟἾὨΥ]8 ῥϑαοϊββίπηα βοχυαυῦὺ, Ἠθυτηθβὶδ- ΠδΟὗΒ ᾿ΠΒΙΡΊΘ ΟΔΥΠΊΘΗ ἰού πὶ ΟἸ]Β1Ὁ, αἀ86 ἀθποθρΒ 46 ῬΌΘΙΟΣΌΠΙ οὗ ἀθ ΒΟ Π.Πὶ ΔΗ] ΠΊΘ ΔΙΠΟΤΙ ΙΒ. 86- απ, 68 ΟἸΠΠΪα π6 δαὺ 5.86 δαὺ Ἰοσοπίϊαστη ῬααΙο 180 οἰδποογοῦ δαῦὺ οπιϊϑὶὺ δὰῦ ΔΌΒοΙνῦ αᾳυᾶπὶ ὈΓΘΥ ΒΒΙΠΊΘ. σίααϊοδβο {ΠΡΊΔ ΠῚ οὐ ΟὙμ]οἱ αἰ θγοδύϊομθα δασαραθδίασ, αυδθ Ρ81 8116 ἀἼΡΙΟ Ῥδυ ΟΣ δίᾳαθ Αὐμθηαθο [ϑοθίαθ γ᾽ ἀθαπύαν, οἵ, ἹΠρτΙπιῖΒ ΠῚ ο. 2 544., ἈΌΪ π ρϑυύρὶθ- χϑτη αὐϊάθπι ΑἸΘΧΑΙΌΒΙ δρὶϑύθ! μι πορ]οχι (Ρ. 98 ὁ ἔ); ΒΙΠΠ] ὙΘΥῸ αὐδ8 1}}} 486. ταυϊοσαση ααογαπάδμι γοοδθυ- Ἰογαπι α8ὰ αἀἰδοορύαθαπὺ οὐ 8101 οὖ 841118 αὐ1}18 ἴοτο Ρὰ- ἔμ586 νἱἀθίασ. ΝΟ]Ο πᾶθο ἸΟῃρΊαΒ. ῬΘΥΒΘαΙ, 56α οὐδ 81 ΤᾺ] 116 ΔΘΟΌΔΌΠΙ οοηδύδηια, 8118 ΠΘρΊΘΧΙ586. 8118 88- ΒΌΠΩΡΒ1586. Θριἐουλδύουθιη ὙΘΡΡΘΥΘΥΙΒ, ἰδιηθ ὨΟΙΏΪΠΘΠ, ἴβυθ ἈρΊΊΟΒΟΘΒ. απ8168 Βϑθοιΐα 111 ἔθυσθ βοϊθθαπῦ. Αὐμο- ΠΆΘῸΒ ΥΘΙῸ 81 ΙΘρΌΥΘ ροὐιϊδβθθυ θριξουηθη, Υἱχ 086 86 οορποββοῦ: ἀἼΟΒ ΔΙΙΌΙ ΠΟΒ5Θ 1116 ἴῃ ἰθβ μη μα μι γοοᾶ- γοταῦ Βουϊρύουθβ πη ὉΤΏΘΙΌΒ, ΘΟΥΌ ΘΡΙ ΟΙΠ ΟΣ ΠΟΙΆ] η8, ΒΔ ΘΡΊΒΒῖτηθ, ΠΟΤΌσαπι ὑϊύα]ο8. ἴθ γθ Βθ ρου βαβία ῦ; αὰδ 1116 πἰταϊθ ααδηΐαπι ΒαΡΟΥἰθγαῦ Βα Ὀ.}}1} ἀἸΔΙΟΡῚ ἀἸΒροϑι- ὑΐομθ, θᾶτῃ ἔππαϊύιβ ἀθ]ουῦ οριφοτηδαίοσ, αὖ 6χ ϑριξομηδ ΟὟ ΟΙΡΠοβορῃϊβίδθ ορὰβ ἰπβουιρύαμπιη 510 Υἱχ ΑἸ ΠΆΤῚ Ῥοβϑιῦ; αὐϑηὶ ΤΡ Ὸ ΟΌΠῚ ἰαΌοΟΤΘ 1116 ᾿ηγθηθγαῦ 60Ὲ- ἀμθηΐθηα αἰ ΘΥΒ ΒΒ: ΔΥΌΤΩ ΥΘΓᾺΤΠ ΒΘΙΘΙα οὗ ΟΥ̓ Π6Π1,, ζαγθανὺ ΒϑθρΊββισηθ θριϊοιηδίου 801 ]8 αἰδρυξαι 18 Ὑἰ ΠΟ} 18 ἀΌΒΙΩΥΒ αΥ Ποίοβο ποχὶβ γ6] ογᾶϊπθ οχ 110 ]- αἀἷπθ ρουτησθαῖο, υὖ ἱπίογάσπι απδθ ποᾶο ργϑθθυ!τὴ . ῬΟΒΒ88 οχιβυϊπηδγυθγαῦ Ὸχ οαμ ῬϑθηϊθἸδδϑὺ 8110 τα] τη 6- αὰθ ἀρίο Ἰοοο στϑροίοσοὺ (οἵ, ἤθυύηδοὸ ΧΧΠ Ρ. 828 δαη). Ποπίααθ, αυοά ἔφοϊ]θ ἱρποβοαβ Βουνϊηὶ 8] ]1Θηὰπὶ ἔαπ ἀπ]
ΡΕΑΒΕΑΤΙΟ ΧΙΧ
ΔΥΘΗἾΙ, Βαβοθοῦ ἸΔΌΟΣΙΒ ἰαθάϊο οαρύμβ απὸ τηϑρῚ5 δὰ ἤποπιὶ Ορὰβ ἀθο! παραῦ, 60 τηΔρῚ8 ἰδβυϊηαθαῦ, γο]αὺ ΡΥ] ΧΙΥ οὐτὰ ρυϊοσῶ (6. 1---98) βα 8 αἰ] σοπίθσ θχ- σου ϑιϑϑοὺ, ᾿πϑθαυθηὐα ΟΠΊΠΪα, 1} 018 ΟΥἾ5815 ΔΌΒΙ ὈΥΘΥ 8116. ΘΟΠΟΙ αἰ, Πἰμλ 8 ραγαΐο δμΐτη0 ΜΑΒΆΣΙ ἸρΡ518 ΘΧΘΉΡΙ σα βθοῦΐαβ, αἱ ὁ. 84 ἐγὼ δέ, ἱπααϊξ, ἔχων ἔτι πολλὰ λέγειν περὶ μουσικῆς --- καταπαύσω τὸ πολυ- λογεῖν, ΟΧΊΥΘΙΩΙ ὙΘΙῸ [1ΡΥῚ ῬΟΥρϑοδ ΟΥΏΪΠΟ ὑγδηβύμ 1 1ῃ ΘρΙτομθη. Ἐπάθμη δαΐθιῃ ἔθϑυϊπαπαιὶ βέπιάϊο 11πᾶ ἐτ]- Ῥαθμάαμῃ οϑὺ απο αα8θ6 ΟὈΒΟΌΓΙ 5. ἱπιρθα 5 1Π50]6Π- ἐϊὰ5 ἀϊοίω υἱἀθγθηΐαν δα σα]σαγο ἀἸ ΟΘ Πα ρθη ἀοβοχιῦ, πηθουῖαθ σοίπβίαϊθ οουγυρία δαὺ ῥγαθίθυτηϑυ) δαὺ αποὰ τηυ]έο οϑὺ 1ηϑ1ἀ]οβίὰβ 1ὔὰ Ἰἰτησητίανῦ τὖ Δ] α 0 τηοἄο ᾿πὐθ]]601 ΡοΒδοηῦ, Οὐ 8. ΥΘῚ ΘΧΘΙΊΡ]α ΘΟΙΏΡΟΒῈΪ ἴῃ οοχμμηπιθηΐα πο ἀθ Αἰῆθηδθὶ οριΐοπιθ Βοβίοο 1888 οὐϊία Ρ. ὅβαᾳ. ΕἿΧ 88. οὐ] θὰ8. οὰπὶ ἴδοι] 60]- ΠΡῚ ροβϑὶῦ, αυδηΐα ἴῃ δάἀδιθοπάα δριΐομιαθ ἢἤδθ οδα- Τ0η6 ΟΡὰΒ 510, ὑππι ΟΧ ᾿ΠΒΙΟῊΪ ὈΟΠΔΥΤΏ ΘΟ ΟΠ ΠῚ ΠΌΠΊΘΙΟ, α835 ΔΌΒΘΥΒ τηθ86 Θα 0118 ραρὶπα ἐθβέθ αν, βΒδ 185 δρραγοὺῦ απδηΐα οἱὰβ ΘΟα οἷ ἀπάθ ορίζοσηθ ἀποία οϑδὺ ἔποσιὺ ργδθϑίδηὐα, ασαδηύα οὐδ 1π τα πα 1185. οτὐπο- σΥΔΡΪοῖ5. δοουγαῦϊο, Π60 81 π16}118 σορηΐαμι ΠΘὈυϊββθῦ ΘΡ᾿ ομιθη δοοϊἀϊββοῦ Οοδοίο αὖ δὰ ἱρϑύση Πἰσασι Μαῦ- Οἰδηατη θαι αούδηι 6588 οοπίοπάογοὐ 5).
ΠΟΙΡΊΟΥ Ῥτὸ δαϊὰ8 ρῥγϑϑίαϊο"θ δηριϑ.}18 1886 ὙἹΘΌΟΥ ἀθ δρίΐοπιθ, βθα 6ὸ δοουσαί 8 46 δῷ ἀρθπ πὶ
1) γυδϑύθυμηδιῦ Ῥϑαοὶθ οχοθρύϊβ Νιοδηᾶσὶ Ἰοηρτπι ΘΔΥΙΘ ἢ ΧΥ͂ ν. 688, ῬΒΙΟΧΘΙΘῚ οδυτηϊηΐβ Αἰ ΠΟΙ] ταὶ (ΧΙΥ͂ Ρ. 648 εὐ ΙΚ . 146) ΟΠ ὨΪΒὶ Ὀυϊπα γου δ ΔρΡροβυϊ αἰζοσοαπθ ἰοθὺ πιογᾶθ ἸΡΑ ΘΏΒ ἷβ νου 8 οοθρίο ἀθβέϊοις: καὶ ἄλλα τοιαῦτα ληρεῖ. 2) ἰάθτῃ ουτοὸσ οϑὺ Ὀίπάοσῆϊ ΡΏΪΟ]. ΧΧΧ ν. 19; τϑοΐθ οὔ- Ἰοοσαὺαβ οοὺ Οουοῖο Ἐπάο]β β. 8061} Ἠρυηδθ ΕἿ ». 160 δά. ὈἘ
ΧΧ ΡΕΒΛΔΕΒΑΤΙΟ
ΤΑΪΠ] 6586 Ρραΐεθδπι, 410 τη Ρ]ΘΠ8 ΠῚ Θ᾽ 5 ἸΠΘΙΠ ΠΟΥ ΔΙ ἴῃ. δαπούαίομθ οὐ ΐοα τορϑύθυθ σόϊ]. Οαϊὰ βουγαββοὺ Θρ᾿ὑουηδίου αὐ αγθ Ομ] βἰββθὺ ἤθο ρούοχαὺ Ὀγθυίθυ βρη ῇ- ΒΟΥ Π60 ΟΡΘΥᾺ6 υἱἀθραύασ ρῥχθύϊαση Θχρ]ϊοαύῦ! 8 ᾿Πά]ΘΆΥῸ, 864 ΠΟΘ ΠΊΟΠΘ0, ΒΙΟΌΙ Μδγοῖδηὶ [1ὈΥῚ Ἰθούομθπι δὐϊα- ἸΘΣΊ, ΘΡῚ ΟΠ Θ ἢ ὙΘΙῸ ΠΟ ΘΟΙΠΠΙΘΠΊΟΥΔΙΠΙ, 101 ἀΘἤρΘΥΘ δρ᾽ύομιθη. Μίηὰβ βαρογῆσπυμι [πογαὺ ἰογίαθθθ αὐἱὰ τηυίαββοὺ θριδοιηαῖοσῦ ὑθίαθθ δαμπούίασθ, 86 ἢθ ἴθο αυτάθιῃ αὖ ἔδοουθι ἃ Π16 1πηρϑίσγασθ ροδαϊ: ΠΙΤΩῚ5 ταυ]ία ΘὨΪΠῚ ΒΙΥ6 ὑθῃιθ 8 Β1Υ6 ΤΥ] 160 ὰ]6 στυίαΐα ᾿πἰουροϊαίδ ΘοοΥ- ταρία τηθιηογαπᾶα ογαπί. [Ιἰὰαὰθ πϑρ]οχὶ θριθοιηδθ Ἰϑούϊομθμι, ἈΌῚ 46 Μαγοίδηδθ βουρύασαθ σουϊαῦθ ἀυ]- ἰδὺὶ ποὴ ροΐογαὺ; ΒΙΟῸΌΙ ἀαθΙύαηαϊ ἸοοιΒ ογαὺ βῖνθ 8]}- αὰο πηοᾶο ΠΊΘΠΊΟΥΔΌ118 Θριύοταδθ ἃἸβογορδηία υἱά6Ὀ08- ὑὰ}, ομαγίδθ ΠῸῚ ῬΘΡΘΓΙῸΟΙ.
Ῥγαρίου. Μδχοίδηθμ ΘΟα]ο6 πὶ δ ΘρῚ Ομ. ΟῚ 50]. θοῦ ΘὙΔΙΠΤ Δ ]ΟΟΥ μὰ ὑθβυϊπιοηϊα ΟἰΧΟΌΙΒΡΙΟΙΘπάδ ἕαθυαηῦ ααἱ ἰρϑῦμι Αὐμθπμδθὶ ΟΡὰΒ ΟΟΙΙρΡΙΪδυθυαηῦ, 6 ααϊθὰβ δυϊάδ85 ῬΟὐΙ ΒΒ πηατη 1 ΡΥ 8 ὈΥΙΠῚ15 ἀπ οθῈΒ ΠΌΥῚΒ 508. αὐ] Υ6Πὶ ΔαΙΌγαΥΘ ροβδιὺ οχροϑαὶ θα ΧΧΙ 928 564ᾳ., 8564 οὐΐδπὶ ΟΠ .ΠῚ ΘΟΥ δαοίουη, ααἱ οἰβάθιη οχ ἴοῃθ θυ δὺ85 ἀοοίγηδθ οΟρὶᾶ8 στϑρϑὑϊοσαηΐ, Θ αυϊθυβ Αδ]δηθμη πομηῖπο, Ρ]αἰαγομαμη, ῬΔΙΡ 1] ΠῚ Ηδβυοδηατη, ἘΠ γτμο]ορσαπι τπᾶρηαχη, ΕΠ ΠῚΒ ἸΟΊῸΣ αὐδθ υϑὰ] ἴὉΥΘ6 οχβυϊ δυο Βα ποίαυὶ, Ο8Ώ]Π8ΠῚ ααϊη ἱαρουιηὺ τὴλ6 ὐϊαπι αὐ] νἱχ ἀαὈϊΐο.
Εἰμπιθπἀδύσϊοθμι τηδηστη αἱ Αἰμοηδθο ῥγϑαθβυιουιηῦ 1ππ1}186 οϑὺ ΟἸΠΠΘΒ. ΘΠΙΊΘΥΔΓΘ, Π6Ὸ 586 ὭΘΟΘ586 δϑὺ ΙΒΑΑΟΙ ΟΑΒΑΌΒΟΝῚ ἱπρθηϊαμι δου 6 ἢ ἀοοί ΠῚ ΠΟΥΪΒ Ἰδ 1]8 ΡῬΥΟΒΘαῸΪ, Οοὐἶὰ8 ὙΠ ΑΠΙΘαΥΘΥΒΙΟμα ἢ) [ἢ Αὐμθηδθὶ αἱρποβορμϊβίαβ Πυτὶ ΧΥ ἐδμύαπι βουϊρίου!
ΡΕΒΑΕΒΒΑΤΊΙΟ ΧΧῚ
Ρτοΐαθχιμῦ, αὖ ΠΘΙΛΙΠΘ ΠΟΥΘΥα 1111 4] ΘΟΠΙΡΑΥΔΥΙ Ροϑββι:ὺ. Ῥοϑβὺ Ομβδαθοπαπι δαΐθπι ΡΥα6 οϑύθυῖβ ὐαυβτυβ ΜΕΙΧΕΚΙΌΒ ΤΠ ΡῬΥϑθαϊοδηάι5 οδὺ, αἱ ααδηιγ5 οΟαΪ- ΟΠ ΟΡΘ Ρῥίδπθ ἀθβυϊαίαβ οὐ Ὠιπάογῆδπμδ αι] ηΐβ δρρασγαῖα οὐἱύΐοο ὑπυραΐαβ τηϑρβ ααᾶτῃ δαϊαῦτι8 δι ἢ αὰδ ἔαϊὺ ᾿πα]1ο011 οἱοσαπέϊα οὐ θη μἀδηα] [Δο} 1 αῦθ Ρ6Υ- πααΪία, υἱξα ἃ ῬΥΟΥΙ 5 δαὺ ἔγαβύγα ἐοταρίαϊα δῦ ρΡ]8πη6 πορἸοοία ἀοίοχιῦ οὖ ρ᾽θσδαὰθ {6]1οἱἴο ουγαν!ῦ. Ροβὺ Μοιποκίαπι ἀθηίαπθ 6Χχ οὐ θ5 ὑηὰπὶ ἰαπάδθο ὈΡΑΙ,- ΒΙΟΟΜ ΡῈ ΥΙΣΑΜΟΥΤΙΤΖ- ΜΟΕΙΕΝΘΟΒΕῈ, ααἱ 6Χ αὰ0 ΤΠ δηΐθ ΠῸΒ ΠΟΥ͂ΘΙΙ ΔΠΠΟΒ ΠΟΥ͂ΔΘ ῬαΥδΠ 86 Θαϊ 1 01}15 μασι 8 ἀθιιδηἀαύητη δῦ πὸ αἀοβυϊεὐ οὖ ὀρούδμπι ΒΌΒ1η οὐ οὐϊατη 1 ῬΑΥΔ ἸΒΒΊ0 Δ ΠΪΠ10 αἰοαγο δϑάθοασαθ δι8 βύπαϊα οὰπὶ τηθῖ85 οΟμΙαηχὶῦ αὖ Βοοὶα8 ροὐϊαβ αθδτῃ δᾶ- ταὶ ἰδίου 1110 ΟΡΘΥ8Θ πιθ80 ἔδοΐαβ 810. ϑιϑα πος ἔογίαϑβθ ΔΥ ΒΒ 86 ααὰ ααἰηΐο ἀθοίπιο Ποὺ 8ΠΠπΠῸ ἔγαΟΥ 8 1η10]- 88 ἀδηάμγη οϑὺ: ᾳφαοὰ σοσοὸ Αὐμοηδθιβ ᾿η4θ6 αὐ] 1.185 Ῥοτοθριῦ, ἴά πορ ὈΟΠμδ6 σνοϊαμπέανὶ Βο] πὶ βθα δὗϊδτη 1η- ΒΙ0 1 οἷ ἀοοίγπαθ οὺ Ῥυ]Ο ΘΥΥ10 ἸηρΘη10 ἐγ] θα θῃ- ἀυχμη 6886 16 ]]ορο.
ΠΙΡΠΒΟΒΟΡ ἰβύαγαμη ᾿ἸΡΥῚ ἱπ οοαϊοθ Μαγοίδπο ααϊπ- ἀθοῖτι Οἰπὶ ἔπουιπῦ ἤθαὰθ Ρ]γ65 δῦ δ1445 που δα Οοπβίδμπείηπ8 Ῥουρμυτοροηπθία: Ῥ]ΌΥ68. γ 6 γῸ 8]]ασδπάο ἔμαϊθθθ οουδβ ὑθβυϊ τη 5 οομδίαῦ, [ἢ ΤΠΔΥΡΊΠΘ. ΘΠΪΠῚ Πογὶ Μαγοδηϊ ἀπο} }]0ὰ8 ααᾶθ ἀϊοσηξαγ [1 ογ18. 1611- γηϑία, δαδβουγιρία βυαπῦ, σα 8 ὈΓΘΥΙΟΟΥ ΒΙ ΠΡΌ ΪΟΥΌΙΩ Οδ- Ρἰατα δυρσιτηθηΐα ἱπα]οδηὐΥ γ6] ποίαν δὶ αυἱϊὰ πο- ἰαύπι αἀἸἰσηαπι τιβαμπὶ οϑὺῦ; αὑδ0 Ἰοχητηαΐα, αυοα γΑΥ} 8 ΘΟΥ̓ΤῸΡ 6118 ΟὈΒιἀθηΐαυ, ααοα παι Ταγὸ τηυθ]α βαηὺ οὐ β6η8ὰ Οδ888, αυοα 58 6Ρ1.8 ΠΟ 60 αὰο ορογίοραῦ ἰοοο Ῥοβίξα γϑρουϊαηύασ, ἀθηΐααθ ααοα ᾿πἰθγάτπι Ἰδού ΘᾺ
ΧΧΠ ΡΕΒΛΑΕΒΑΊΤΙΟ
1ρ80. οοὐΐοθ δμιθπἀδέϊοσθμι Θχμθοηῦ, 6Χχ 18. ΟἸΠΠΪῸΒ οογεϊββίταδ, ταύϊομθ οἰβοϊδυῦ, πο 8Ὸ 1080 ΠΌΥΑΡΙΟ Μδν- οἶδηο ἔδοία 6888 864 οχ διηϊαυϊοσθ ΧΡ ]0 ὑγδῃ8- βουρία, οἵ. ΟΡβουναῦ. οὐδ. ρ. 8. ἴῃ μῖὶβ οὐΐϊδιῃ δηΐὶ- αυΐϊου δ ουϊαϑάδιμη ΠΙΡΤΟΥῸῚ αἰ 8108 ἱπάϊοῖα ἀροτία Θχύδηδ, αὰᾶ8θ οὑτὰ ΠΟ ΟἸΠΐᾶ ΟΠ ΘΙ ΠΘΌΒΘΥΟ 1ΠΠ0- ἐαθυϊηὺ (νἱὰθ οἷὰβ ρῥγαϑί. ρ. ΧΎ]), τὰ αὖ τϑοΐθ ἀβ 615 ἸἀΙοαΓΘ ΠΟῸῚ ροββθῦ, ΘρῸ ἢοοὺ ἰοοὸ 1ηὐθργᾶ ῬΙΟΡΟΠΒΠ,. δὰ ργὶ ΠῚ οἂρ. ὅ0: τῶν εἰς λ΄ τέλος τοῦ ε΄, ἀρχὴ τοῦ ς΄. διὰ ΡΥ ΠΥ ἰηϊδίαμπι: τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῦ ζ΄. δὰ ΠΡ ΠΥ οδρ. 40: τῶν εἰς λ΄ τέλος τοῦ ζ΄. ἀρχὴ τοῦ η΄. Ροϑὺ ᾿ἰῦγαμι ΤΥ; τῶν εἰς λ΄ τέλος τοῦ η΄, ἀρχὴ τοῦ 9΄. ΡΥ] Υ Ρ. 201 Ὁ δὰ γοῦρα εἰπὼν δὲ καὶ ἄλλα κυλ᾽: τῶν εἰς λ΄ τέλος τοῦ ϑ΄, ἀρχη τοῦ δεκάτου. δὰ Ἰρυὶ ΥἹ 1πϊδίατη: τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῦ τα΄. δὰ 1Πργὶ ὙΙ1 ταϊξίαπη: τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῦ ιγ΄. δα ἸΠργὶ ΥἹΙ οαρ. δ0: τῶν εἰς λ΄ τέλος τοῦ γί, ἀρχὴ τοῦ δί΄. Δα Πρυὶ Ὑ11Π ᾿ηϊδίαμι: τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῦ ιε΄. 8 ΠΥ ΙΧ ττὔαπι; τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῖ ις΄. δ Πρτὶ Χ ᾿ηἰδίαμα: τῶν εἰς λ΄ ἀρχὴ τοῦ ιζ΄. Ἀρραγοὺ 1ΠΙΡυδυϊαμη Ραμ ἀὰπ 6586 ααοά ΠΟῚ ῬΘῚ ΟἸΘΒ ᾿ΟΥῸΒ ῬΔΙῚ ΟΠ σϑηὐα ΠῸΠΙΘΙΌΣΤαΠ ποίδβ δαά]- ἀουῦ: ΟὟΠῚ 181Π| [ἢ Π]Θ 10 ΤῸ βοχίο 1071] ἀποαθοὶμηὶ πούϑιι δ ἀβουθοτθ πϑρ]οχιββοῦ, ᾿η 46 8} ἀθοίπιο βία πὶ Θ᾽ὰ8 δα ἀθἔθγγαιϊδ αὖ ΟἸμηηο0 ομϊ ίογοῦ ααδθ 51 μ806- ΥΘΙΠΠΒ ΠΟΌΪΒ ΙΠΔΡῚῺΪ οϑϑθηῦ τηοπθηὐ, 11}} ὙΘ1Ὸ οὗ ΟὈβουσα οὖ 101 ΥὙἱάθὶ ἀθοθθδηῦ. (ΟὈμπίθοθσαῦ ΘΟ ΘΙ Θ βου ἀυρ] σοι Θαι οπθ πὶ ᾿ρΡβὰπ ΡΔΓΆΒ86
ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ ΧΧΙΠ
Αὐμοπδθαπι, ρυ]ούθι ΧΧΧ, αἰΐζογαιι ΧΥ ΠΙὈγοσαπι; βοὰ ΒΙΥ 6 ΤΟΥ 1 ὑϑηθαπηηοο ΟΡΘΥΒ τα αύϑηη. ραΐδβ, π18]6 Ῥτγοΐθοίο Ὀ1]]ῚΟροΐαθ οοιησηοάο οομβ] ἰδοὺ βουρίου -- Β8π| ΘΟΙΠΟΟΪ5 σϑηϊθδηὺ ὈΥΘΥΙΟΥα ΟἸ8 ΠῚ ΔΙΡ]]ΟΥΆ γΟΪΌΙΏΪηδ, ---, 5116 δ ὙΔΥΤΟΠ Δ Παστμ [πτηΔΡΊ ΜΠ ΘΧΘΠΊ- Ῥίυμη οοπίγδούαση βἐαΐιϊβ ΟΡῸΒ Ὠ1Π115 ΘΟΡΙ Βα. ΠΌΒΠΙ αὖ γσυϊσο ΡῬ]δοογθῦ, οοσΐθ Αὐμθηδθιβ 1086, αἰ ΠΟῚ Τ]ΠῸ8Β ΘΙ ΙΒ οῖοβα αἰ] ΟΟἽ ΒΡθοὶθ ααδπὶ ἔαγίϊγα ΔΥραΙ ΘΠ ΟΥΊΠῚ ΟΡ φ]ουδθαίαγ, πο 18 οσαὺ αἱ αὖ 8118 ρ]δοογϑὺ ΟἸΏΠΘΠΙΊ 8.86 ἱπγθη 015 ἰδαάθυη 1 αἸΒου 6. γοσαγϑὺ οὐ πηδ]ὰ5 ταϑ]]οὺ βουιρίου ὙἹΘΥ] αι τηοϊθϑέαβ. ϑοᾶ ἀρ ἴδο τ πο θχρ]!οαύϊαβ ἀἸοΘ μά απῃ δϑί.
Τοβίαϊαῦ οριϊουηαῖου 1 ρ. 1 ἢ ἀϊδ]οσαμα ἰπβυα]586 Αὐποπδθῦσμῃ δὰ Ῥ]αΐοηβ βιγ1]1ὐπάϊηθια, οὖ απὰδθ ἱπέθργα ἐγα βου δϑ1ὺ ὈΥΙηδ αἸΔΙΟΡῚ γοῦθα βαθὺ ἔοσο ῬῃΔΘαΟΙΙΒ ῬΙαἴομϊοὶ ᾿θυιίου δὰ στο ἀοῆθχα: οἰϊατα ΤΙτηοογαύθβ Αὐμ6- ΠΆΘῚ ἃ ιηϊοὰ5 δα Εἰομθογαύθμι ΡΒ] β οἰποῦαβ οϑῦ, αὰδθ οδαβα αὶ αὖ οριϊουπιδίου (1 Ρ. 1 ἃ) ᾿Εχεκράτην ΘΥΤΟΥΘ Βουθογοὺ ργὸ Τιμοχράτην. (ὐἰυϊὰ8 ἀἰΔ]ΟΡῚ νϑβεϊρία ἴη- ἀαθιίαία απ ΡΘΥ ΟἸΠ65 ΙΣΟΥῸΒ ῬΘΥ πϑαηῦ, δρραγοὲ Αὐμθηδθῦμ αυἱἀααϊα ὑγδοίαμ τη 8101 ΡΥΟΡοϑυϊββθὺ ᾿πύρου ΒΙΠΟΊ]08 ΘΟΗΥγα5 Ῥαγἐϊδαπι 6588 ἰ αὖ ῬΙῸ βὰ8 4]8- αὰθ ἀοούγπδ ἀθ Ῥ]]ΟΒΟΡἾο185. δυρτιπιθηὐ8β ῬΒΙΟΒΟΡΏΙ, 46. σταιημιαύϊοὶβ οὺ βίου οἱ συδιηχηδύϊοὶ, 46 τηθα 1018 τη θα ]οἱ ἀἰβραϊαγθηῦ: ΟἸΏΠ18. δαΐθπι ΔΥΒ 1 60 8118 οΥαὺ αὖ οὖ βίπριϊαθ ογδύϊομοθθ οὖ βίησυίαθ αἰβρυύαι!ομἿβ Ῥαυύθβ δΡτ185. ὙΠΟ Ὰ}15 ᾿πέθυ 86 οοπθούΐθσθηΐαυ, [ΙΔΙΟΡῚ δαῦθμι ἴογτηδ π ἰὰτι αὐἱάθιη πΘρΊΘρΙθαΣ, Ὁ αἱ ΔΠῚΡ]88 οομηγηθηἑαίομθβ οοηὐηπα ογϑύϊομθ σροϊζαὺ, γϑὶαὺ Π1ὈΥῸ ααϊηΐο ΡῈ ἰπίοστα οαριία ΧΧΙΥ ὑηὺ8 ΜδΒΌΣΙΒ. ἀθ Ἡοτιουῖοἶβ ἄθαθο Ρ]αἴομβ ΧΟπορΒο ὐ5 ΕἸΡΙΟαΤῚ οουγτ!-
ΧΧΙΥ ΡΗΕΑΒΕΒΑΤΙΟ
115 1ὐθὺ 856 σομραγαῦδ, ἀθηαὰαθ ἀθ Απέοολὶ ΕΙΡΙΡμἃ- Πἰβ ἸΧΟΥΊΟΒῚΒ ΘΡῸ]18 ἀϊθραΐαῦ, ἀρ ὰ8 δα β στ] αὶ Δατ γα αΥ οὖ Απϑοο ἰηβοϊθηδιη οὐ Ναβατ 6]0- ααθηύίαπι; πη πὶὸ ρουρὶῦ ἀθ Ῥίιοϊθπηαοὶ ΡΒ: ΔαΘΙΡρΗΙ Ρορῶ, 4ἀθ Αϑρυρὺ αἰν11185, 46 ῬΕΙΠοραύοσβ ΗΠ] ΘΥΟἢ18- 48 μᾶυθὰ8 ἱηρσοπεθαβ, 46 ΡΒΙ]ΟΒορμοσαπι τυἱΐα οὐ Ἰησθηΐϊο ΠδύΎατο (0. 20---685), αὖ ἐαταθη, π6 ἰαΐασγοὺ οὐᾶ- ἐἰοηβ ΒΡ60165, εἶπ {ΠΠ1πῸ ΘοΙαρο]αγϑὺ δυάϊθηΐθα ἄνδρες φίλοι, ἄνδρες δαιτυμόνες 5ῖπι.;: ὑδηθπ Δ] απᾶπᾶο Μα- ΒΌΧΣΙΘΙα Πα θἴθβϑαπι οὐδίουθπι χορ αηὺ 811 (0. θ4 566). Ηδθο οὔ ΘΌΔΙΥΙΒ ἃ αἸΔΙΟΘΡῚ γί υἹἱάθαηΐοῦ Δ]16ηδ 6586, ἰδιθ οΟμΒαο Αὐμποπδθὰβ ἰἰα ᾿ηβύϊ 1586. ραΐδη- ἀπ οϑύ, αὖ Ρ]αἰοηϊοὶ ϑοογαίβ ἴῃ ῬΏδθάομθ ἴῃ ῬΏδΘατο ἷπ ΟΥ̓ΡῚα ἸΟΠΡΊΟΥΘΒ ΟΥ̓ ΠΟΠ65. ΔΟυ ]αγοῦασ. ἘΕΠῸ ΠΙΔΡῚΒ ΤΑΙΤΆΤΉΌ ααοα το ΧΙ] πΌ]] πὶ Ὁ}}1π8 ΒΟΥ ΠΊΟ 8 γϑϑἐϊ- σΊατη ἀθρυθθμαϊζαγ: ογθάθγθβ ἐούαμι ΠΙΡΥαμη ΒΘΟΥΒ1ΠῚ βουιρύαιη δὰ Τιμπιοογαίθιη (οἷ. Ρ. 610 ἃ. ὅ01 8) ροβίβ- ΤΊΟΥΘ ἐθιιροῦθ ἀἸδΊορῸ ᾿πβουύαπι 6586, Π181 Δ χα ἀοοογοὺ δχοχζάϊαμη. ΙὉὲ ϑηΐτη βουϊρίου. βαῦϊαβ αὐ] ἀθπὶ 6588 αἱ ΔΟΘΌΙΘΒΟΘΙΘ ἴῃ οἷβ αα80 δάμυο αἰβρυϊαύα οβϑθηῦ, 5868 ἐπεὶ πάνυ λιπαρῶς, ἱπααυϊδ, ἡμᾶς ἀπαιτεῖς καὶ τὸν περὶ τῶν ἐπὶ τρυφῇ διαβοήτων γενομένων λόγον καὶ τῆς τούτων ἡδυπαϑείας ... βοπίθμῃὐία, ἱπιροτίθοα οϑὺ, ΒΙΡΡΙοπάθ ἴοσθ πυπμο ἴῃ τηοάμμη ἄχουε δὴ ὅσα καὶ περὶ τούτων εἶπον οἵ δειπνοσοφισταί. ΝΊΒΙ] ἴῃ Βὶ5 οϑὺ αὰὸ δ]ίδιη ἢυΐαβ ΠΥ] ααδιῃ ΤΘ]] ΟΥ̓ απὶ ταῦθ πὶ 6586 ΥΟΪ] 1886 Βουρύοσθμι ραύθαῦ, ἱταπιο ἰρϑᾶμι πᾶποὸ ἀθ Ιαχυσῖα ἀἰδρυίαιοηθπὶ ΡῬγοχηϊβοσαὺ οχύσθιαο [ἰγοὸ ΧΙ, 66 ρΡοβύιϊαγο ΤΙπιοογαίθβ (λιπαρῶς ἀπαιτεῖν) αἰϊα Ρο- ἰογαὺ ἢΪΒ1] 68 ἴρ88ὰ αδ αΙΡῃμοβορ βία αἰ βου ββθηῦ. Τίδαιθ ΒΌΒΡΙΟΔΥΣ Ροβδϑαμαιβ οὐϊδπλ 18 ΠΟΥ ἀΙΔ]ορὶ-
ἃ
ΡΕΑΒΕΑΤΙΟ ΧΧΥ
ΘΒ] ΟἸἸτὰ ἴουτηδπι ἔμ1556, 1ἃ ααοὰ Ρ]ᾶπθ ΘΟΠΠγυηαῸΥ Ρ. ὅ41 ἃ καὶ ταῦτα μὲν ὁ Κλέαρχος. οἶδα δὲ κἀγὼ παρὰ τοῖς ἐμοῖς ᾿Δ4λεξανδρεῦσιν λαύραν τινὰ καλου- μένην: Ἰοαυϊδυῦ ποὴ Αὐμοηδθὰβ Ναυογαῦ να, αῸἹ 1086 ΠῚ γ. 18 ἃ αἰχι!ὺ Ναυκρατῖται οἵ ἐμοί, 5Βοθ4 Βομο ΑἸοχ- ΒΥ γ6] αὖ δοουχαύ 5 ἀϊοαπι, ἀαοηαπι 80 ΑἸοῖάδ ΤΑΌΒΙΘΟ ΔΙΙΘματι οϑὺ δυραπιθηΐαμι, Ἰοααϊδαγ Ῥ]αΐΓΟ τι 5 σγδτατηδίϊουβ. [ἴζααὰαθ οχύϊοθ δ]1απ:8 αἱ ᾿ρσαη ΧἧΠ ΑἸΔΙΟΡῚ ἴογμια δχυθγοῦ, οἰ υϑάθιηαθ πη ἀαῦ]ο0 Ορϑίδᾶ ἰαούαπι οδὺ αὖ δῖο ΠΌΘΥ 6χ Ομ ρ8 ὑπτι8 ΘΡΙΪΟρΡῸ οαγθαῦ, α6πΠὶ 581 ἴδ]θηι ἔθσθ ἔμι:888 ἤπραβ α018}18. ϑϑὺ Ετὶ αχαϊπὺϊ ἐπὶ τούτοις τοῖς λόγοις ἀναχωροῦντες οἵ πολλοὶ διέλυσαν τὴν συνουσίαν, χαϊθυβ ἀροτύο ἀϊδ]ορὶ πδύαγα ΒιρηΠοαύτ, 1πίθ]]6ρθ8. οαν 1116 ἀθ] θυ οστί,
ΒΘ] Ἰοὐδου ἔδούαπι οδὺ αὖ πα]]0 8110 1 τὸ αἸΔΙΟΡῚ γοϑυρσία θϑάθηη ΑἰΠΠσοπέϊα ΟὈ]ἐὐογαΐα βιηὺ; ἰδιμθη ΠΘ ὉΠῸΒ αὐϊάθηη οϑὺ αἱ ρουρϑύαδπι {Π|ὰπὶ οὺ ΘΟΠΟΙΠ 81) ΑἸΔΙΟΡῚ ἔοτταδτα βουυδυθυϊῦ απδπὶ ΑὐΠΘηδθαΒ 1πϑὑϊ1586 Ρυΐϊαπάπβ δύ, σϑὶαῦ ἰὔγὸ αὐϊηΐο, αἀθηὶ Ρᾶθπθ ἰοὐύαπι ΜαβΌΧΣΙΙ ΒΟ η6. ΔὈΒΟΙαὔπιπι ΘΟΡΠΟΥΪΠΊΠΒ, ΠΟῚ. ΥΘΡΘΙΙΘΒ αὰο Ἰοοο 1116 ἀϊοθμαϊὶ ἰπϊέϊαμι ἔθοοσι (οἵ. δὰ Ρ. 188 "). ατανίοσχα ἰαούα νἱάθυηιιβ 1 δἷβ ΠΌΥῚ5 ααἱ, αὖ ΠΌΠΟ ΥῸ85 οδὺ, ἸΙΟΧΙΟῚ ρού8 αὐδηὶ ΑἸΔΙΟΡῚ Βρθοίθια ρυϑθρθηΐ. Τενῦο το, ααἱ ἐούαβ ἴῃ 64 }}1}8 ὑγαοίδ 18 νϑυβα υ, ἱπάθ ἃ οδριΐθ βοχίο Μαρηυβ συδηηηηαύϊουβ 46. γγ}}8 Βοοσασα ρθπουῖθὰ5 αἀϊβραϊαῦ, ἔστι Πρ πι5. ἀθ τηθάϊοδ ΠΟΟΥθΙ τἱ (6. 16---19), Θϑουμίοῦ Βᾶθο: ΜΗΛΑ. ταῦτα Μνησίϑεος ὁ ᾿άΑϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν μῆλα ΖΔελφικὰ καλεῖ. Δίφιλος δέ φησι κτλ᾽΄. Μροάϊουτη Πᾶθο Ἰοααὶ οογέαπι δύ, Ὀαρῆπατα Ἰοααὶ ΡΟΒ856 πῸπ ΠΘρΡΌ, 8568 αἀομλοάο ἃ 015 οΥαίϊο δα πᾶ] ὑγδ βου ποη ᾿πὲ61]6-
ΧΧΥῚ ΡΒΑΒΕΒΑΤΙΟ
σιθαγ; Ἰϑιητηδίο ᾿ρβἃ ΜΗΛΑ, ΣΥ͂ΚΑ, ΚΙΤΡΙΟΝ β'μλ1}18 ΠΟῊ Αὐμθηδοὶ βυηῦ, ααἱ αἰδιοραμη ΒΟΥ Ὀ1ῦ, ΠῸμ ἸΘΧΙΘΌΙΙ: ἀοοίαθ ἀθ 118}15. ἀϊβρυΐαύομβ 11] πὶ ΟαΡὶ ἃ. τηθ6]10ο- ΤΌΤ ἐθβυϊ τ 0118, ΠΟῸ 8116 ΘΧΘΙΊΡΙΟ δβϑὺ: δρραζοὺ 1ηὐου- οορίῶ αὐϑθάδηι 6888 ὩΟῚ 5816 ΠΟΥ Οα]ρΡδ, 864 οἱὰβ 4 οομβαϊίο τοϑοοαγοὺ αὑδθ 1081 πιο]θβία υἱαθυθη τ Υ Βιαύσμηηαθ Ἰομημηαίθ δαϊθοῦο ο8}}146 οοέοσογοῦ, ΤΠ] ἀθ ΤΊ] ΟΥ̓ ΟΘΠΘΙθι8 δριζαγ: σγδιηπηδίϊοὶ Ποὺ θϑῦ, ΠΟῚ 6610], 564 4018 οὙΔΙΤη Δ] ΟΟΥ̓Τη. τη θα] 008 ΘΧΟΘΡΘΥῦ 6 γΘΥΡῸ αὐἱάρηῃ 5ιρηϊποαίασ. θαυ ἀθ οβίσθιβ: Ἰἰοαα- ἐῸΣ δ] ααἱβ οομνίγαγαχ (6. 80 1η. εὑρίσκω), ααἷβ Ἰοαμᾶ- ἔπ Ἰποοιηρουθαμι οϑῦ, ΠΘαῸὰθ α018 ἀθ βαῦμη ὑγαποι}}8 (ο. 41) γοῦρα ἰδοιαὺ βοίυθιηβ 81 θχ ἢ. 101 ἃ δρρᾶ- τοὺ ΟὙμ]οῦμ ἴδθοϊββθ (ὐὑθυξαμη οϑὺ πᾶθο οἱηηΐ 4086 για ρογαπδ, ουδηῦ ΠΟ ἴῃ ἰρβὰμι Αὐμθηδθαχα ΘΟὨΘΥΤΙ ΡΟΒΒ86, 864 8]1ὰπ| 814 16ΠῚ ΠΟΙ ΠΘ ΠῚ ἴῃ Οα]ρα 6886 Ὀ͵6- γιξαῦ]β τη ρῚΒ αὐϑιὴ οἰοσϑηίδθ δ ἀ] οΒΌ μη, Π60 ΠΔ1ΠῈ8 οογΐατῃ οϑὺ ααδθοῦ Πα 116 511}1}} οοαγίδμαϊ βύθαϊο ἑαυ ραῖα Βαηὺ ἔθυθ ουηηϊδ Θ᾽ 61 ΠΟΙ ὑπ] ραθπα 6586. ΓΠΡΥ 15 ΥΟΙῸ αὐἰὰ ἀθ Πργὸ ΧΙ οἠμηϊαμι ἔργ Ῥϑββίπηθ ἰσυηοδίο οὐ ἀθ βθρύϊπηιο, ἈΡῚ ρϑυρϑᾷοα βαρθγβαηὺ αἸΔ]οσῚ γοϑυϊρία, αυδηηαιδτη αἰδϊοραπὶ ἔμ]58856. 1ρ86 ἱπαϊοαὺ Αὐμθηαθὰβ (τὴν περὶ ἰχϑύων γενομένην τοῖς δειπνοσοφισταῖς ἀδολεσχίαν Ρ. 890 Ρο, οὗ οὐΐατι Ρ. 217 θὈ6 ἀπομνημο- νεύσω δέ σοι κτλ Ἢ, ἀθ μὶβ Ἰἰριθαγ Ῥοουϊογιση τ] Ῥἰβοίατη οαὐδ]ορβ αὐ]ὰ 1σἀϊοδηάτ) 510 ΠΘΠ]Ο 18 1Π| 811- μὶσού. Τούαμι ΟΡὰΒ ταϊῃὶ ΘμΔΙΥ Πα απι οὔ, 51 ααομηοάο Θ᾽Ίθηα, τηᾶπὰ Αἰμθηδθὶ 818 οὖ αἰ] ρϑηξίϊα 6] δα 810 51}- ΘΠ] αἰἴπι ῬΘΥΒΘΟῸΣΪ Ὑ6}11π|, 56 ὉΠῸΠῚ ῬΥΔΘ οθὐθυΒ ἸΟΟΌΙΩ αἴογαη. Πη] ΠῚ Ρ. 126 ἃ παυγαὺ Αὐμοηδθὰβ ΤΊπιο- ογαῦ, ΑΘΠ]Π]ΔμΠῚ ΤπθοΥ88886 Η]ΡΡΟΙΟΟΙΣ Μϑοθάοῃ!β
ΡΗΕΔΕΒΑΤΙΟ ΧΧΥΤΙ
δὰ Τυμοθαμι αταϊαμη δρὶ βία]; Τἰπιοογαίθθ τοραὺ ΒΙΩΪΟΠΣ ΘΠαγγοῦ 5101 ἱπύθργδιῃ δριβύ μη, ραγοὺ τοὸ- σαπ Αὐμοπδθὰβ (ἸΥ̓ ο. 1---ὅ), αὰο ἴαοίο δαϊθοίϊβ᾽ δ᾽ ααοῦ ΘΟΙΒΙΘΟΥᾺ ΠΏ ὑθβύϊ πη 0118 (6. θ --- 12) γραϊ δὰ αΙΡποβοριβύδγαση οθηδμπιὶ ᾿ΐδ γ 18 (0. 18): ᾿Δττικὸν δὲ δεῖπνον οὐκ ἀχαρίτως διαγράφει Μάτρων, ἄνδρες φίλοι, ὃ Πλούταρχος ἔφη --- ΠΟ 858π6 Αὐμοπδθὰβ ἔαϊ αὉΙ πος πιοᾶο ογδύίομθιῃ δα Ῥ]αὐαγ ἢ] ΒΟΥ ΠΟ Πμ6 ΠῚ ἐγ8- ἀποογοὺ: ρου ἐούαμπι σϑρϑεϊοὶ αἰ] ΟῚ Θχοχάϊαχῃ.
ΗΙΒ δοοραϊῦ αυοὰ αὰᾶθ 6χ 81118 βουϊρύου 8 ΟΟΙ- ΡΙΪαΐα γϑοϊναμὺ ΘΟΉΥΥαΘ, Θἃ 88606 δ ᾿ΠΟΟΠΟΙΠῊΘ ἀϊοῖα, ἴὼ οοαγίαίαω οὖ πταυξ]αΐα δαμῦ, αὖ ΟΠΊΏΪΠΟ ΘΓ γϑοιίαύα βἰπὺ πομ ἸηἰΘ]]ΘΡῚ δαὺ αὐ ἀραῦαν Υἱσ Ρθὺ- ΒΡΙΟῚ Ροβϑὶὺ: σοὶυαῦ ΠΥΡῚ ΠΡ ρ. 158 6 Ἰοῆρσαμι Παρθ8 Ῥο]θυπ 8 ἀ6 Τιϑοραἀδθιμ οἰ στη ΘΟρΙἀθ Θχρ]]οα 61}, αυ8δ8 ρΡουψποὺ ἀβαὰθ δὰ ο. 10 οχίγ. Ομημΐα Ἰριθ Πᾶθο 8100 ΠΟΙΪη6 ῬοΪθομθ πὶ ΟἸχῖβ86 ραΐαγοϑ: δὖῦ οἴοπάππί γ ρα (ρ. 188 6) τοὺς ἐκ τῆς ἡμεδαπῆς ἀφικνουμένους, ὉΌῚ ΠΟ ροβδαμὺ Πἰδὶ ΠΟΠΆ1η65 ᾿ῳϑΟΘαθΘΥ ΟΠ1] ΒΙ ΘΠ ΔΙΊ. Αὐὐυ]οταῦ Ῥοϊθιηο βουϊρίογαμι [ῳϑοραδθυη μου γουρ 1Ρ88, 6δΧχ {ΠΟΥ ΠΙ ΠΌΠΙΘΙῸ ὑπ 8116 18 Ἰοαυϊδαγ, Οὐ] ᾺΒ ΠΟΙΏΘΠ 46 τηθάϊο βαυῦδ]αίαμι ἐγαβίτω αὐδθῦθθ. Νοίδυι Ὠδ60 δἰβαὰθ 5: π}1}1ὁ6 Ῥϑυμα]ΐα 1 ΘΟΙΠΠΊΘΗ 110 ΟΥἐ100, ὉΌῚ 81 ῬΘΥΡθμἀθΥΒ αὐ ΟΥΘΌχΟ ἐπγραΐαπι Ὑ6] οοη- ἰχαοίδηηθ οὐδ] ΟμΘΙὴ 6586 ΒΡ ΠΟΔΥΘΙΠΙ, ΔῸΣ ΡΟΥΘΙῚΒ 860 οἵηηὶα ΠἸΟΥΔΥΒ ΟΌΒΙΩΥΒ ῬΥΟύουυ5 ὑπ] θαθγο: αὖ αἰοδιη ὈΥΘΥΙΘΥ, ΠΟ ἸἸΌΥΆΙΤΊΟΒ ΟΥ̓ΤΏΪΠΟΥ 564 Θριϊομηδίο- ΤΘΙῺ, ΠΟῸῚ ἰπύθρσγαμα ἰπ οοαϊο6 Νίαγοίδμο Αἰμθπαθὶ ΟΡ ΒΑΡΘιὰΒ 56α δριζοτηδίαμι.
γογαη ἤοο 6586 ἴδοι ἰθ 1ῃὐϑ]]θροηῦ αὐ ὈΔΠΙΥΙΒ ἀἰββϑιἀθηθὶ δηΐθιο ὈΙΡΠΟΒΟΡΒΙβέδ γα ΒΘΙΊΏΟΠΘ8 δὐὐθηύθ
ΧΧΥΠΙῚ ΡΒΑΒΕΑΤΊΟ
ῬΟΥορσογηῦ, 5864 δαάο πογὰμη δΥρσαμπηθηθῦαμι. ῬΥΪΤη8 ὑούϊαΒ Αὐμθηδθὶ ορϑυὶβ σϑῦρα ἱπύθρτω πΟΌΪ8 βουγαίδ Βαπὺ 1 ο. ὃ: δραματουργεῖ δὲ τὸν διάλογον ὃ ᾿49ή- ναιος ξήλῳ Πλατωνικῷ᾽" οὕτως γοῦν ἄρχεται" “αὐτός, ὦ ᾿ἀϑήναιε, μετειληφὼς τῆς καλῆς ἐκείνης συνουσίας - ἢ παρ᾽ ἄλλου τινὸς ἡμᾶς ἀναπυνθϑάνεσϑαι δεῖν οϑδάθιη ἔσθ ἤδθοὸ βαηὺ ἃ ααϊρὰ5 Β]αΐοπῖ5 Ῥηδθάο 1η- οἱριῦ, αὖ 46 γοῦὸ Αὐμβθηῆδϑὶ θχοσᾷάϊο ἀπ ΙΑ. ΟἸΠΉΪΠΟ ΠΟ Ροβϑὶὺ. [δαὰθ ααδθ δηξθοθάπμηὺ ἄπο οαρὶύα, απ ῬΥΟΟΘΙΙΙ ΠΟΙΏ]ΠΘ ΔΡΡΘΙΙΡΟ, Αὐμθηδθὶ πὸὴ βυηῦ, Π66 ααθιηαῦδη ααἱ ααϊάθηῃ Ἰορσουὺ ἔσσουθ μοο ροίοβὺ: δχ- ΡῬοΟΒΙδαΣ ἀθ Αὐμθῆδθο βουϊρίοσθ, 46 ΠΆΥΘΉΒ10 [1Ό06ΓᾺ118- 51τη0 86 ἀοούϊββίπιο οΘη86 ἀοχαϊπο, 46. τὰ]. ]Ρ]10] ΟΡΘΥῚΒ δΥσατηθηΐο, 46 ΘΟ ΓΤ δ᾽Ιαποὺ ᾿ΠρΌΠΪΟ οὐ ΤΟΥ] ρα 8. Ηδθο οὐσὰ Αὐμομαθαβ ΒΟΥ ΌΘΥΘ πὸ ροὐαογὶὁ, ἔογίαββθ 1ΠῸὰτὰ αἰχουῖθ ῥσδοίαθαμι 586 αἱ ἀθοῖμηο Ὑ6] ὉΠ ΘΟΙΤΊΟ ΒΘΘΟΌΪΟ Θρίοσλθα οοηΐθοιῦ: ἀθ αἀὰὸ πὰποὸ ΥὙἹαΘΠὍΠ. Επαχηθσαμύαγ (6. 2) ἀἸΡποβορ ἰβύαθ ΠΟ ΟἸΏΠ65 αὐ] 461), 5604. πΟΡΙΠΙΒΒΙΠΣ ἴθσθ, ΠιϑυθηβδὶὰΒ Μαβϑασαβ Ρ]αὐαΥο ἃ 5 Προμϊάδβ Αθιμ πὰ ζο!υ5 Ῥομύδπυβ ΠοηποοΥ 5 ΡΒ] ΔαθΙρμὰ5 Ογπυϊοῦβ ὉὈΠρίαπαβ Παρ πὰθ Οδ]θπὺ8 Βυῆπυβ ΑἸοϊάθβ: ἀθβδαπὺ Μαρηὰβ (ααἱ Ἰοααϊσαγ ΠῚ Ρ. 798 οὖ βαϑρί8) ΠΊΟη 800165 (Ἰοααϊδαγ Ρ. 96. 116 ἃ) γασὰβ (Ἰοααϊύυν Ρ. 118 4) Ῥα]απιθᾶθβ (Ἰοχαϊξαγ Ρ. 8179 8), ἀθοϑὺ οὐΐδπι Μυγθ 5 (Ἰοααϊίαν Ρ, 88 ἃ οὖ βϑθρὶ 8), ααϊ ΟΠΊΠ65 ῬΥγϑϑίου ΜυΥ ] 1 ΥΆΤῸ ΒΘΙΊΠΟΠ ΘΗ δαϊαγαμί. ΕΟ 118. 15 ΤῊΪΓὰπὶ αποα Πα ΠΠ8 τηθάϊουβ ΝΙΘΒΘΘ518 ΟΟΙα- ΠΊΘΟΥΣ, ΟὈΪῸΒ ΠΟΙΠΘῚ ἰη 1080 ἀϊαίορσο, αὐδηΐαμα αὐϊάθηι οἷὰβ βυρογοβδὺ, ἔγαβίσα αἀαϑοσθθ. ἘἸρΙ ουμδίου Ἰσιίαῦ 81 ΠΌΠΠΙ πού ίατη ΒαὈυϊῦ, Βα μαγη πθοθβ86 δϑὺ δαὺ ἴῃ ΟΥΙΟ δῦ ἴῃ βθουῦμάο Π01Ὸ, Ὁ] βϑθρὶπβ τη66]-
ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ ΧΧΙΧ
Οἱβ αἸΒΒΟΥΘμαἹ Ἰοοὰβ ἔαϊῦ, ΘΟΙΙΘμογαύαση ἔμ1586, 4008 ΕΡγοβ 1116 1ηὐθρυοβ ἰθσογαὺ. Ηδθο γσαὐϊο αυδηηααδηι 60 ΠΟΙΆΪΠ6 αἰβροοϑὺ ααοα Θριξοπιδίου οαπὶ 886 ΘρΡΙ ΟΠ ῬΙΟΟΘΙ απ Ρχδθρομπθγοὺ νἱχ πῆμα τ) ποιπὶπαίαγαβ ογαῦ, Οὐΐὰ8 1π ρ8ἃ δρὶζοπιδι πθ0 σοϊῶ ἢθ60 γυὙϑβυϊριαπ, ὑδηλθῃ ΘΟΠΟΘἀθμάθχη οδὺ ἴα ΠΘΥῚ ρούαϊββθ. ὅ'δα αἱ ρῃμοβορϊβία- ΠῚ ΠΟῸῚ 5010} ΠΟΙΪΠδ, ΘΠ ΘΥΔΗ ΟΣ, ὙΘΥᾺΠῚ ΠΊΟΙΘΒ ααοαθθ οὖ ἱηρθηΐα ἴῃ ΡΥΟΟΘΙΪΟ δἀυμ αὐ, α86 ὭΘαὰΘ 086 46 8.0 ΘΟ] ΒΟΙ ΘΡΙ ομιδίου ὩΘαῸΘ ΘΧ 60 46Π| ΠΟΒ Βαρθιηὰ8 Αὐμθηδᾶθο ροίθσθ ρούαϊύ. οπηηϊδ. ΤἸίδαυθ οὐϊαυα 111 ααδθ ἀθ {ΠΡίδηο ΤΎσΙο, 46 ΤὨΘΟάΟΥΟ ΟΥ̓ΠΪΟΘΟ ΟΥΠΌΪοΟ οορποχηῖηθ, 4θ (ἀαϊθηο πιθᾶϊοο, ἀθ ΜαβυσΙΟ 1γ6 ΘΟΠΒΌΪ Ο ὩΔΥΥΔΗΌΥ, Ππᾶθὺ ΟἸΠηΪα ΘΟΠΪΟΙΪΆΒ ΟΧ ΡΥΪΠῚ1Β ἀπορθυβ ᾿ΙΌΥῚ5 βαυμηρία 6886, Αὖὐ αὖ ἐδοθδχῃ ΠΌ]]Δῖὰ οϑαβᾶμῃι ΟΟρΊΑΥΙ ΡΟΒΒ6 ΟὟ ΘρΙ ουηαύοῦ 1118 6Χ 1Ρ815 ἸΌΥῚΒ τϑβϑοΐδ 1} ΡῬΥΟΟθιααπὶ ἐγαμβύϊθυῦ, αὖ ἰδοθᾶπι Θὰπὶ ααἱ 1 ΥΘΏ811 Δα ἀδύϊομθ 1) 8Π1Ρ]1551118}} 60 Ἰοθο αὰο ροδβαογαῦ Αὐμθμδθὰβ (Ρ. 2 Ὁ) βουγαυῦ, ΥἹΧχ οἰυδάθμι Ἰδυααύϊοθ ΒΌΠΊΠΔΙ 1} ῬΥΟΟΘΙΪΟ 1ἰθγα ΠῚ ἔμ15856, ποὴ σϑοῖθ οοῃϊοϊ αν Αὐἰμθηδθαμ 1π 'Ρ80 ΟΡΘΙῚΒ ΘΧΟΙΑΙΟ ΟἸΏΠ6Β αἸΔΙΟΟῚ ΡΘΥΒΟηδ8 ἀἰθβου ρ81586: ΜΑΒΟΤΣΙΙ οοσΐθ ἱηρθηϊαπι ΟΟἸΪδαἀαγιὺ 1116 ΠΥ ΧΙ ρ. 6028 6 Μασούριος ὁ πάντα ἄριστος καὶ σοφός --- καὶ γὰρ νόμων ἐξηγητὴς οὐδενὸς δεύτερος καὶ περὶ μουσικὴν διατρίβων ἀεί" ἅπτεται γὰρ καὶ τῶν ὀργάνων --- ἔφη κτλ᾽΄. Ἠδθο βὶ αυἱϊβ πογοσῖὺ Αὐμομπδοὶ Ἰαυραμ οὐ σοῦρο- ΒᾺΠ) ΟἸΟΘΩΔῚ σοηὰβ οὗ ὩΪΠ18 ρϑῦθδ 6586 βθῃὐϑὺ οὖ ῬΔΥῸῚΠῚ ΟΟΠΟΙηΠ6 αἰϊοία: τη]ΐο Ρ]υσα ΟἸΐτὰ ζ01586. ὑθβὶὶβ δϑὺ ῬΥΟΘΟΘΙ βουϊρύοσ, ουϊὰβ γϑῦρα Ῥ8Ὲ110 δοοαχαῦϊαϑ ΡῬουρομάθμάα βαηὺ (6. 2): Μασούριος νόμων ἐξηγη- τὴς καὶ πάσης παιδείας οὐ παρέργως ἐπιμέλειαν ποιού-
ΧΧΧ ΡΗΕΛΔΕΒΑΤΙΟ
μενος, μόνος ποιητής, ἀνὴρ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην παι- δείαν οὐδενὸς δεύτερος καὶ τὴν ἐγκύκλιον οὐ παρ- ἕργως ἐξηλωκώς" ἕκαστον γὰρ ὧν ἐπεδείκνυτο ὡς μόνον τοῦτο ἠσκηκὼς ἐφαίνετο᾽ τοιαύτῃ πολυμαϑείᾳ ἐκ παίδων συνετράφη᾽ ἰάμβων δ᾽ ἦν ποιητὴς οὐδενὸς δεύτερος, φησί, τῶν μετ᾽ ᾿ἀρχίλοχον ποιητῶν. Οτϑάππηξ ἄπο Πομλΐηθ5 ᾿ἰδυαῦ!, Μίαβυσαπι ᾿ὰΥ6 οομβαϊθαπι οὐ Μοπῦπι 5. Νοπίατα (γ. δαη. οὐδ.) ροθίαπι, βθα τῃϊγαχ δϑὺ ἴρϑὰμῃη Μόνος 5. Μόνιος πουλθη, τλΐσιιπὶ αποά Υἱχὶ ἴαπὶ ἀοούϊ, αὐδηηαδπι πλέα, ἀΥραμ θη δ, 11}1π8 ἸΠσΘ ΠΟ αρίω ὑγαούαπὐαγ, Π}}}1 δ Π 6 ΒΘΥΟΠ68, ΠῈ}}8ἃ ΤΠ ΘΠ]ΟΥΪδ, βιιρογοϑῦ, υσαση ἀθίπᾶθ ααοά οἰβάθμι οχ ραγύθ ααὶθὰϑ Ναβασὶαβ ἰαπαϊθαβ Ῥγαθαϊοαῦαν, τϊσαπὶ ἀθπίααθ αποά Μαβυσίαπι, ααθῖὰ ἴδο116 ἀοοῦββίσα στη σΟμΥΙγαγιτα βηχιὺ Αὐμθηδθαβ, Ῥϑοὶβ ΥΘΥΌΪΒ ῬΥΟΟΘμ δου ΔΌΒοΪνὐ, ΜΟῺΙ γΟΙῸ ἰασᾶθα ἰαῦσα τη οἴπαπ αι. ῬοΥυβαδβαση Π1Π1 οϑὺ Μοπῦτῃ 5. Νομίαπμη σοὶ, απο ἔοι]. οοηϊοῖαβ, ΜΟα απ Ἡα] πὶ ἔμ15586, 5θα οὐπηΐα 1Π4 Ἰοὺ ἐαγθαΐα δα ὉΠΠῚ Μαβυσίαπι Ρουζμοσθ, (αἱ 51 τπυβίουβ δῦ (ΧΙΥ 628 6), ἴφο!]6 οὐΐαπι ροθία 6550 ροίοχσαὺ οὖ ρορία αᾳυΐϊάθιῃ ἰδπι- ὈΟΡΎΔΡΠαΒ, ΑΤΟΒΙΙΟΘΩΙ δηλ] 8, π66 νἱάθῦαν σαβὰλ ἐὑγὶ- Ὀαθπάθμλ ααοὰ οχ ΑΤΟΒΙ] ΘΟ 618, οατὰ ἰοηρθ Ρ] Υ] Π18 Ἰποοϑυξαση 510 (Ό8 ΘΟΠΥ ΤΑ ΓΆΤα αὐδα] γιέ, αὐδύξαοι ἔγαρ- πηρηΐα ΔὉ 1030 Μαβυσο οἰὐδηίυν (Υ̓ 180. ΧΙΥ͂ 6217 ο. 6028 ἃ. ΧΥ͂ 088 ο). Ἠδπο Ἰριτὰῦ ΜαβαΣ Ἰασάἀαομθια ΠΟ 6 ὈΥΠΏΠΟ βθοιπηάονθ [ΤῸ ἱπ θΟΎΟΥ̓6. 5. Πιρ810ὺ ΡῥΓο- ΟΘΙΏΙ βου ρίου, 86α οχ Ἰἰῦγο ΧΙΥ, ἀαθπὶ ααδίοα Αἰπ6- ὨδΘῈΒ 50. ΡΒοσαὺ [8] 6 ΠΟΡῚΒ ἰγϑαιδαπη 6556 ἔα]50 οὐ θα]- ἀθγαμηιβ. ῬΊΘΠΙΟΥ τὰ δαΐθαι (αἱ μαθαϊῦ Πῦσασα ΧΙΥ͂, οἱ Οὔ ὙΘ] Ια ἸὈΥῚ ργαθϑίο ἔποσαηῦ Ῥ]ΘΏΙΟΥΘΒ --τ Π8ΠῚ ῬΔΥΙΤΙΘΙ ΟἸΏ68 τηϑὶα πιᾶπι αἰξγθοίαϊοϑβ 6586 ὨΘΡΤῚ Π6-
ΡΕΛΑΕΒΕΑΤΙΟ ΧΧΧΙ
αὐ --ο, ααἱ ἐούαχα Βα θαϊῦ Αὐμθημδθαχη ΠΟ18 Ρ]ΘΠΙΟΥ̓ΘΙΩ, 15. ΠῸπ ἔαὖ ΘρΙοπηδύου 1110 ΒΘ 60 }}}} ἔθσο ΧΙ, ααἱ αὐϊάθμι ΘΟα]ο6. αϑὰ8 οϑὺ Μαδγοίδπο ΠΌΥῸ ΘΟΠΒ11.1)1, ΟΠ οοχὺθ ΡῬΙθηῖοσθ. Ἐγρο ῬΥΟΟΘΙΏΪαμ ΒΟΥΙρΒὶῦ ὑθυίϊα8 8]14 18 τ16- ἀτὰ5 ᾿πύϑὲ Αὐμϑηδοὶ οὐ οἱὰβ αα] Θριθουθη οομξϑοϊ δϑίαίθμι. ῬΥΟΟΘΙΩΙ δαΐθμι ΒΟΥ ὈΘ ΠΗ] ΘΟΙΒ1Π1ῸΠ ΠΘΙΊΟ 1[86116 ΟΔΡΘΥΘ Ρούαϊδ ΙΒ ὑοὐϊι8 ΟΡΘΥῚΒ γὙ6] δαϊξου γ6] ἀϊαβοθαδβία, αὶ απ ὈΙΘπΐοσΘ Αὐἰμθηδθο ἴρ86 αϑὰ5 δϑϑϑὺ 8118 ἰθρθηαιὶ ΟΡΘΥΔΠ. ΘΟΙΏΡΘΠΑΙ ἴδούαγιαβ πιαϊΐα γ6] βαβύα ὖ γ6] 1ῃ δηραβύστη οοθρσὶὺ, αυδοάδηι γογῸ αἀ88 5Βοῖῦα ἸΘρθη τι ἀἰρηα 6886 ρυϊαραὺῦ 6χ 'ρ80 Ορϑύθ ἀθοουρία Ὀσθυ θυ 1π ῬΓΟΟΘΙΏΪΟ Ργοροβαϊθ. ῬΥΟΌΔΌ1]16 δαύΐθηῃ δῦ αυϊἀασϊά τὰ Ραγαμι ΡΟΥ ὑοῦοβ Αὐμθηϑοὶ Πρτοβ δοίη 6588 ΥὙἹἱά!- ΤῸ Βῖγ716 οοπέίγϑοία 5|γ6 τησίαΐα ρυιβύϊμπα ΒΟΥΙΡΟΥῚΒ ΟΥ̓ ΟΙΘ, Θἃ ΟἸΠΠΐΪα ὉΠῚ οὖ οἱάθιη δουϊηὶ ἐγ θαθπάδ 6586: ΠῸΠ ροίοβὺ ἰριαν 8110 ΠΟΙΔΪΠΘ ΔΡΡΘΙΪΑΙῚ 181 ΘΡΙζομιδΐου.
Μυϊίο οοχέϊαθ τυ] ύοαθ ἀρουῦαϑ ἀθ 8 ΠΟΙ] Π15 ΟΡοΥὰ (101 ρούοεϊδ, αἱ ἀθ Αἰμθηδθὶ δαοίουι θα απ86- Βιύαχη οὐὶὺ, οὖ οοπίθοία γὸ85 οϑϑϑῦ, 81 σϑοῖΐθ ῬΘυ ΖΟ 8 ἃ ΑΘ6]18Π0, 51 τϑοίβ Ῥοίγαβ Ὑἱούοσιαϑ ἃ Μδοσορὶο Αὐμ6- πϑδϑὶ οορίαβ δχριαύαβ αἰχιϑβοῦ: πθαὰθ θηΐπὶ ΑΘ] Π 8 Ὧθ6ο ΜδΟΥΟΌΙ.Β, ΑἸΒΤΙΩΥΒ ΤπϑΡΎ 5. ΘΟΥΌΠΙ οατῃ Αὐπθπαθο ΘΟΠΒΘΗΒᾺΒ 510, ΟἸηΐα δι8 ΘΧ 60 α.ΘΙη ΠΟΒ ΠΕΡΘΠΙῈΒ Αὐμβοηδθο ᾿ϑυσσα ροΐϊαθγαμύ, δα ἀθ Αβ]δη0 τηᾶρτο ΟΡΘΙΘ ὙΘΙΘΟΥ Π6 ΘΥΥαγ σὺ Ῥουϊζοηΐϊαβ, Μαογοθίατα Αὐδ6- δ6Ο αϑὰ1 6586 ποραγιὺ ΟΘουσὶαβ γ Ί5βονὰ (46 ΜΙΔΟΓΟΡΙΙ ϑαΐατη. ἔοπθϊθαβ Ρ. 49 844.}, οαϊὰ5 ἔδπιθιι ἃγρατμηθηὐα ἴα0 116, Ὡἰ ἴϑ!]οῦ, τοβαξαυ! ρούθσα πὲ, Αὐμθηδθὶ ΘηΪπὶ οΟμγ ναπὶ δηΐθ οουΐοβ ἔπ155886 Μδοσόθῖο ἀοοοῦ ὑμίγϑυβϑδ βαθαν δ] απ ἔογιμδ, ἀοοοὺ ταύῦϊο οὖ αἰβροβιῦϊο αἰ] οσὶ
ΧΧΧΠ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
ΒΙ1]11τη8, ἀοοοθὺ ἀυραμ θη ογ αι ἴῃ ἰϑηύα ναγιθίαίϊθ ὑδηΐα Βα] 0. Οὐπγθηϊαηὺ ρα αὐχαχηαθ ΥἹΥΣ ΘΟΙΆΡ] ΥΘΒ γατῖῶ ἀοούγπηα 1ΠΒ]0Ἴ6Β ρβϑαθθ 6χ οϑπᾶ τηδίθυ 8} τορούπηῦ ἀθ ῥ᾽ βοῖρθαβ Ῥομηῖδυο αἀἰβραΐαμπαιϊ, 46 ᾿ὈΧΟΥΟΒῚΒ ῬΙΟΥαΏ. ὑθιηρουαῃι ΘΡῈ}18, ἀθ ΟἸδΥΌ ἢ ὙἹΤΟΤΌΠΙ γο] ΒΥ] 1ΘΥασμα. ἰοριἄθ οὐ δοαΐθ ἀϊοβ, ἀθ νϑβὶθ8 ρούου!β. ΕΠ απ ταϊπαὐύϊογα ααϑοάδιη θϑάθα βαπὺ δρυὰ Αἰμ6- πᾶθαπὶ δίαθθ Μδοσοθίαπμι, σοὶαὺ ἀθ ᾿ὰϑύο ΘΟΠΥΙΨΓΌΙΩ ΠΌΠΙΘΥΤΟ Αὐμοπδθὰβ Ασοϊμιθβύσχαν ὑθβεϊ πη ομο 888 Ρ. 46, Μδογοθῖυβ δα δισομὶβ δυοίοχϊαύοιαῃ αἰχιῦὺ 1 1, 12. ατγαυὰβ οὐϊδπὶ 1Π1υἃ οϑὺ απο οὑπὶ Αὐμθηδοὺβ (Υ̓͂ Ῥ. 188 Ὁ 0) Χομορμοιύϊδ ΘΟ] οὰπὶ ΜΘμθ]αὶ ἂρυά Ἠοτηθγαμ τΘροὐ 8. οοτηρομαῦ ἴα αὖ Ηογθυτπὶ ΡΥ8Θ- ἴογαῦ, Μδογορῖαβ (11 1, 2-ᾶο,, Ὁ οὐΐαια Ηοχηθυϊουμα ΟΟΠΥΙΥᾺΠ ὈΓΘΥΙΪΘΙ ἘἈ ΒΗ ΘῚ Ῥγδθίοχύδς! ΟΟΏΥΙΥΔΒ Ἰοηρθ Ῥυδθρομιῦ 618 ααὶ 1π Ῥ]δὕῦο ΙΒ. ΒΥΙΏΡΟΒΙΟ ἔπθγαηῦ;: οασβαπι ᾿61011 αἰθγαιθ θαηάθπι ργοΐοσὺ ΠδΠΟ,
Αὐμθηδθαβ:
ὁ δὲ Σωκράτης τίνος χάριν τῶν αὐλητρίδων ἀνεχόμενος καὶ τοῦ ὀρχου- μένου παιδὸς καὶ κιϑαρί- ξοντος, ἔτι δὲ καὶ τῆς κυβιστώσης γυναικὸς ἀπρε- πῶς τὸ μύρον ἀπείπατο;
Μβοτοῦ 8:
δι τἰϊϊογιιθν ϑδιυρογοῖϊιο μον, ἀοξιῖ χιυὶ γρϑαϊίγίαηὶ ἐηἰγοηυϊξέί ροίογοί, εἰὐ γριοῖία θα; ἡμαιδέγτα διργα μαΐϊιγαηι γηοἴζον οαπογα αἰ ἰοραϊηθ οἱ βαἰξαϊοηῖδ ἰμϑγίοο Θχθγοθγϑέ ἐγηιϊοοοῦγ 8 μι οδορ)αρί68.
Εβίῃθ ποὺ ρίδῃηυσμη Μδοσοῦίαπι, ααἱ οὐπὶ Ρ]δίοη ΘΠ Β101 οαβύϊραγθ υἱάθυθίοσῦ Χοπορμομπεϊβ οοπγίγίαμ υἱξα- Ρθογαθαῦ, Αὐμθηδοὶ νϑῦθῶ πι8]6 ᾿πὑθ]] θοῦ γα ἢ ΒΒΟΥΊΡ51586 Ὁ Ὦδθο ἐθυύϊατη θχθιιρίυτη. Ἠοσχοάϊοὶ Οτγαίθίθὶ ΠΠῦγο πρὸς τὸν Φιλοσωχράτην ἀϑὺὰ8 Αὐἰμοπδᾶθυβ (οὗ, Ο. Βομχηϊαί,
ΡΒΑΒΡΑΤΙΟ ΧΧΧΙῪΛ
ἀθ Ἠογοά. ταύ. ΕΠ 1886 Ρ. 111) στανιίου ἴῃ Ρ]δ- ἤοπθιὰ ἱπυθῃϊαν (ΧΙ δ05 7), ααοα 1116 608 Ποιμΐηθ8 ἴῃ ΒΘΥΙΠΟΠΘΠῚ ΟΟΙΏΤΗΙΒΟΥΙδ, ΔἸ Π6 ΘΙ αβάθιῃ αὐἰάθηῃ 5860] ] ἔπουιαῦ: οἰβάθπι υὐϊξῦ Μδογοθαβ (1 1, 5) νϑῃϊδηὶ ᾿τηροίγαξαγαβ, 81 ὍΠῚ Υ6] δ᾽ἐθὺ! οχ 11}18 408 οοθϑἕμϑ οοθροτιὺ τηδύαγα δοίδϑ Ῥοβίθυϊου βᾶθοιϊο Ῥυδούθχίδί
ἔπουιῦ, Ὑἱ46 1ρ88 σϑυθᾶ ΑἸΒΘΗΒΘΙ: Παρμενίδῃ μὲν γὰρ ἐλ- ϑεῖν εἰς λόγους τὸν τοῦ Πλάτωνος Σωκράτην μό- λις ἡ ἡ ἡλικία συγχωρεῖ, οὐχ ὡς χαὶ τοιούτους εἰπεῖν ἢ ἀκοῦσαι λόγους... ἀλλὰ μὴν οὐ δύνανται Πάραλος καὶ Ξάνϑιππος οἵ Περι- κλέους υἱοὶ [τελευτήσαντες τῷ λοιμῷ] Πρωταγόρᾳ δια- λέγεσϑαι ὅτε δεύτερον ἐπεδήμησε ταῖς ᾿Αϑήναις, οὗ {πολλοῖς ἔτεσι πρότε- ρον τελευτήσαντες «τῷ
λοιμῷ»).
ΜδοΟΤΟΌΪ:
ϑοογαίε ἰίΐα Ῥαγηιθηϊ68 αγἰϊηιῖον, υεἱ ᾿ιυῖιι8. ριον ξϊα υἱῷ ἐἰϊιι8 αὐργοϊοηαογιέ 86- μοοίμέοην, δὲ ἑαηιθν τη ΐοΥ ἐϊ 05 α(6 γοϑιι5 αγαιι8 αἰἰδριι- ἑαΐμγ... αγαΐιι8 ϑογὸ οἵ Χαρίδέρριιδ, χυυῖδιι8 Ῥογίοϊο8 ραΐογ βιεὶϊ, ον Ῥγοίασογα αριιὦ Ῥίαίομοηι αϊβϑογμηξ βεομο αανοηίν Αἰοηὶβ γιογαηίθ, χιιοβ ηνίϊέο απέΐο ἐμίαηυιῖβ ἐϊα γρρϑέϊογίϊα «ΑΑἰδογιῖοηβὶβ αδϑιιμ)51.
Ηδθο αα8δθὸ ἂρυὰ Αὐἰμθηδθαμι οὰμὰ 8115. πιὰ] 018. αγίθ ΘΟποχϑ ϑυηὺ ΝΙδΟΥΟΡ 5, 4] αὐδβὶ Ῥγδθύθυ 8 Β0Ὀ] ρῚῦ, ΠΔΟΝ ρΡοξοϑὺ ΠΟ μϑίϊ8ββ8 οχ Αἴμποηδθο. Ρ]υγα δΠΌΥΥΘ ΥἹΧ ΟΡὰΒ οὐ, 8064 ὑπὺ}}) ργϑϑίθυθα ΘΟΠΠΘΙΠΟΥ̓́ΔΌΟ αὖ ΤΑΪΏῚ σνἹἀθίαν ᾿πυιοΐαμη ἀὐραταθηθατα: ἀβϑατηρϑὶὺ Μίδοῖο- ὈΠῸΒ ΠῸῚ 68 Β0].π| απδ6 δἰϊαπάθ ρϑέϊθσαῦ Αὐμθηδθαϑ,
ἢ ψουῦα οοτταυρία γοϑυϊξαϊ ποὴ οογύδ 564 ῬΧΟΌΔΌΙΙ τϑίϊοηθ. ΑΥΒΈΝΔΕΥΒΊ. ο
ΧΧΧΙΥ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
Β6α οἰϊδηὴ δὰ αὰδθ βαορύθ 1116 ἱπρθηϊο οοΙπθηὔ 5 ογαῦ. Τηντὐαὐϊβ ἀρὰ ΜδοΓΟ Ια χη βαρθγυθηῖῦ Εἰθδηρσοὶαβ (1 1, 2) Βομιο “αγιαγμίοηία αἰσαοϊίαίε οἱ ᾿ΐησιια ργοίογυα ηιογααοὶ φῬγοσαζ αἋ 8θομγι8 οἤθηβαγην χιίαβ δῖη)6 αριθοίμ, οαγὶ υοῖ μΟΉ ατιϊοὶ ἴηι). 86 ραδϑδῖηι υϑγϑῖβ οαἴα βογθηἐνϑιιβ ργουοοαϑαΐ, ΟΌΪ.Β ἸΠΡΘΗΙ τηυ]ῦδι 5816 ὍΘΙ ΒΘΙΙΊΟΠΙΒ ἀθοῦγβαπι οαϊὺ ΒΡΘοηηἃ. ΝΟΙΔΙΠΘΙ ΟΡΙΠΟΙ ἔυριϊοῦ ἤὰπο ΠΟΙ ΠΘΠ Θἰβάθηι οο]οΥθ8 ἀθρίηχῖββ Μδοσοθῖαμ, ααἱρὰβ ΑὐΠ6- ΠδΘ8 ΟὙΠΌΪ]ΟΌΙΩ ΟΥ̓ΠΙΟΌΠΙ, Π66 οᾶδὰ ἔογύαββθ ἰδοίαπι οϑὺ αὐυοα ὑπ οὐτὰ Εἰμδηρθ]ο ΟὙΒΌΪΟΙ ΒΙ πη ]δοῦο ᾿ηὐγαὺ Ηοτβ οΥμοαβ. ΕΠ ααοα οὐΐδιη ἀρογέϊιβ δϑὺ, Υ οὐθαπι ΡῬταθίθχίδίυμη οθηδ6 ἀομίηατα Νδοσοθιυβ (1 7, 11) πηχὶς βαογογην οηνὐνυ υἰγυῖοο οοηδοΐμν ἴθοϊξααθ ἀϊβραϊαηίθῃ Θὰ Ῥχοΐαβθ ἀ6 ϑαϊισηὶ ἔα }18 58ΟΣῚΒ [θη ρ]18: ΠῸΠ Ροίοϑδὺ ἀυθιΐασὶ, ααἱπ Θχθρ]ο ἔπουιὺ Νίδοσοθιο 8 θἢ- 518, ααθπὶ Αὐμθηδθιβ οὐ ᾿ρβαπιὶ οομᾶθ ἀομηίπαμι βηχὶύ αἰχιθααθ δὰμὶ (ρ. 2 6) ἔμπειρον εἶναι ἱερουργιῶν τῶν νομισϑεισῶν ὑπό τε τοῦ τῆς πόλεως ἐπωνύμου 'Ῥωμύ- λου καὶ Πομπιλέου Νουμᾶ οὐ ἀδίποορβ χαϑεστάμενον ἐπὶ τῶν ἱερῶν εἶναι καὶ ϑυσιῶν ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου βασιλέως Μάρκου καὶ μὴ ἔλαττον τῶν πατρίων τὰ τῶν Ἑλλήνων μεταχειρίξεσϑαι.
185 ΡῬΥΔθλ ἢ 18 θαμὰ ΝΙΔΟΓΟΌΙ ἸΙοοὰπιὶ 8ᾶθο, αὰο Αἰβοπμδθαμῃ 1116 τα Θχϑουιρδιὺ αὐ γ6] θῷ αὑ80 Ὀ]υτα Βαρϑὺ δὺ Αἰμϑπδθο πυυαϊαδύμμι 6886 ραύθαῦύ. Αρὶὺ ΠΟΥ] Υ 6. 21 ἀδ ρσγϑθοὶβ ρΡοου]οσαμπι ποι ηϊθυβ δρᾶ Ὑ ογρὶ- ᾿ὰπΔ, ἀθ Οδυ ἢ 65118 ΟΥ̓ 18 οδη Αγ Β ΒΟΥΡΪΒ, οὗ ΘΙΔΘΟΟΥΩ δαοίογαχῃ ἐθϑυϊπιομπΐα ΟΟἸ]ΠρῚὺ οϑᾶθμι αὐαὰθ Αὐμβομαθὰβ οὖ θοάθχῃ ρ]θυαμηααθ οχάϊπθ ργοροηϊθ. ΝΌΠ ΘΧΒΟΥΡΘΠΙ αὐδ8θ Θἰβάθηι ῬΆΘη6 ὙΘΙΡῚΒ αἴθγαὰθ χϑύξα , Βρα αυἱά ἀἰδβογοροαῦ ρούϊαβ ποίαρο. Ὑ ]αῦ ἀθ οδγομθ5]Ὸ
ΡΕΑΒΕΑΆΤΙΟ ΧΧΧΥ
Ῥμογθογσάθθ Αϑβοϊθρίδάθθ ϑὅδρρῃο ϑορῇοοϊθθ ὑθβέθβ οἱ- ἰδίαν ἀρυά Αἰμοπαθαμ (ΧΙ Ρ. 414 {): ϑοβάθιη μαθοὺ Μδοσοθίυβ, 804 ροβὺ ϑδρρῃοῃὶβ σϑῦρῶ δαάιὺ ται πὶ αἰ οματα 8. πᾺ]]0 8110 ἐγδαϊύατη, ααοα οὗ ᾿ρβϑὰμπι Βδρὶ- ἰδὺ γαϊϊο αὖ οχ Αἰἴμϑθπαθο θοαὰθ Ῥ]θηΐοσθ ροϑύϊθαπι 6556 ογθάδμηυβ. Ὠθ ΟΥ̓ 115 (Ρ] ΓΑΙ: ΠπΌσΘγΟ αὔθγαιθ αὐϊδαγ) ῬΒΣ]ΘΙηομΐβ οὗ Απδχαπατι δ σοῦβαβ (Αἰ. ρ. 481 ἀ ἢ Θχβουιοὺ Νβογοῦίαβ, ἔστι ααδηὰ Αὐμθηδοῦβ δηΐθ ἀπᾶχϑη- ἀτγιάδπι οχοϊαγογαὺ Ποιιοβύμθηΐβ ογαύϊομθτα ΜΙ παι: 564 σἀαδηπαάθηι οἰβά θη Ρ]8π6 σου ὶ5 δὰ ᾿ϑιηοβύμθηθιη Ῥαιυθηϊαπὺ (τοῦ κυμβίου μνημονεύει καὶ Ζημοσϑένης ἐν τῷ κατὰ Μειδίου Αὐπεπ., τιθηυῖητέ οἷὗμιβ οὐ 1)6- γποδέϊοηοβ ἦν ογαΐϊοηθ ψιίαθ δὲ ἴθ Μιαϊαρει Μϑοσοῦ.), αἰνουβὶβ ὑδίηθη ΟΥ̓ ΪΟΙ8Β Ἰοοὶθ αὐαπίαῦ, 8 158 Αὐμ6- ὨδΘαΒ, Μδοοῦυβ 8 138, αὖ ἀρογΐαμι 810 ἀρὰ Αἰμ6- ΠΒΘΏΌΙΤΩ ΟΙϊπι αὐγαμηιαθθ ϑσβουιρύστη ἔαϊθβθ. θοση Υ Ῥοβὺ ρᾶιο Εἰγαύοβθηβ ΟΧΣ θρ βία 8 σουθα, ὉὉῚ αποὰ ἐχϑάιταῦ ἀρυὰ Αὐμθηδθῦμι τῆς Κωλιάδος γῆς, ΟΟΥΤΙΡῚ Βοο φρούοϑὺ οχ Μδοζόθίο, ααἱ δαροὺ τῆς 1. 6. γῆς Κω- λιάδος (οἴ. ϑδαρρθο 1πά, Ἰθοὺ. (οἰξίηρ. 1888,4). ϑ6α οο ΙπΘπἄστη αὑο τηοἀο ηδβοὶ ρούποσχιὐ ἔδοιἑθ 1η 6 ]]ΘρΊθαγ, ΤΠ ΟἿΒ ΤΠΘΙ]ΟΥ̓ΘΔΌ16 αἰϊπἃ οϑύ. ἀρυὰ Αὐμθπδθάχη ΘΏΪΠῃ Ποιιοβίμθηὶβ ᾿πίου οὐ Απαχαηάσιάδθ ὑθβεϊτηπϊαση μᾶθῸ Ἰηἰοσθοία βαπὺ (ρ. 481 ἢ): φησὶ δὲ Δίδυμος ὁ γραμ- ματικὸς ἐπίμηκες εἶναι τὸ ποτήριον καὶ στενὸν τῷ σχήματι, παρόμοιον πλοίῳ, αὐᾶθ πο 580 Ιο60 ροβὶία 6886 δρουθυσῃ δύ. ΑΌ 815 τη] δοῦσα σουβαστα βραῦϊο αἸἰδαποία (Ρ. 482 46) μαθο Ἰοσαπίαγ: ὅτε δὲ καὶ πλοῖον ἡ κύμβη Σοφοκλῆς ἐν ᾿ἀνδρομέδᾳ φησίν" ἵπποισιν ἢ κύμβαισιν ναυστολεῖς χϑόνα, αἀὐδθ οὐτὰ 11118. αγίθ οο- ἤδογοσο ἀοοοὺ Μδοσορίαβ (8. 9): ογηιδία αἰθηλ ἤαθο, κέ ΟἿ
ΧΧΧΥΙ ΡΕΑΒΕΑΤΙΟ
ἐρδῖμιϑ. ποηυῶυῖϊδ ἤφιγα ἡηαϊοαί, αὐἠηϊμιίυο α οψηῖδα αϊοία, φιοα οἱ αρμα αγαφοοβ οὐ αρια πὸ8 αὖ 1{{|8 ἐγαϊιομέοβ πα- υἱσὶὶ σοηιι8 68. αὐ ϑαῆα απὶηιααυογίδ ἐσὺ αρμα ΟὙγαθ- ο08. ημεΐέα ροσιϊογιν σοθογα ἃ γα παυαϊὲ οοσποριϊμαΐα --- μὲ μαθοὸ ουηιδία, ροσία ργοσογα αὐ παυΐϑι8 δἰηι ϊτα. Βοηθ πᾶθὸ ργοοθάπηΐ, πὸ ἀυβρίαπι οϑὺ αα]η 56 ἔθυθ μδθο οἱΐτπὰ βουϊρία σϑααθυῖ Αἰμϑμαθαβ. ἃ ουὐπιθὶο Μδογοθῖαβ ἄπο Αὐμοπᾶθο (481 6) δὰ οἰββυὶὰπὶ οχϑρᾶ- ἰαύαβ ᾿πὐθρ ἹΟΥα 6Χχ ρᾶιΐθ βούγαυὖ ααδηὶ 486 ἃρυᾶ Αὐμοηδθῦσμι Ἰοραπίυν Ὁ. 4101, [06 οδηύμαγο οχ τ 18 ααδ8 δρροβυῖῦ Αὐμοηδθιβ ἐθβθϊ τη 118 (Ρ. 478 ἃ ---474 6) ὉΠῸμὰ ΜΘΗΔΠαΥῚ τορϑὺῦ ΜδοΟΤΟΡΙὰΒ Ι΄ οὐπὰ ἐγ] 8 ΘΥΒΙ ΘΒ. τϊπαὔθχα ὕατ οὐ ἀθιι σόοσαθι}}5 δαοίιη. Θαὶ δοουγαίϊυβ ΤΠ ῬΘΥΡΟμ θυ ΡῬϑυβριοἰθῦ ΟΡΊ ΠΟΥ, ΠΟΙ Αὐμβθηδθαμη ἐγ 1116 σοοᾶῦυϊα ΟἸΔ1551586, 86 δρὶΐο- πη ΟΥ̓.
Εἰχίγομπιο ἰοοο Μδογοριυβ ἀθ βούρμῃο ἀϊβραϊαθαγιβ 181] ἔεσθ ἀθ :ρ80, οὺ ροοῦϊο αϑογί, τηαϊέα σοῖο ἀθ Ἡρδγοαϊθ τὰ δ] 100 Πογοθ, ργοΐθοῦαϑ βο]οθὲ Ὁ Αἰμθ- Π8ΘῚ ΥΘΥὉ18 (Ρ. 600 4), αἱ βουρῇο ρυϊτασσα ΗθγΟΆ]θια ἈΒΌΠΙ 6886 αἰξγιηαί. τὸ 6ὁχ οδρὶΐθ πο δι 11πᾷ δρ- Ραγϑῦ, Ῥ]θῃϊοσθαι Αὐμοπᾶθαμι Μδοχο ῖο δὰ πηδησπι ἔμ1856, αὐδτη ΘΡΥΘΡῚΘ Ποὺ οοπῆγπμηδίαγ, αὐϊἀαυϊα 1116 46 οδ1- ΟἾΘΒΙῸ ΟΥ̓ΌΙΟ οδηύμασο ργοία τὺ οχηπῖα ὁχ Αὐθμθηϑθο Βυχηρία 6886. ὙΠάΘΙλΒ ΘΠ] ΠΟΙΟῚ βὑθπα 10518551116 ἴῃ ΙΡπΠοβοριβίδγαση 1.18 γουβαύαμι, 6 ααϊθὰβ ΠΟῚ ΒΟΪΌΤη αἀ86 ἰαχία ροβιύα βαπῦ οοτημηοᾶθ Θσβου 6 76, 5θἀ οὔϊδλ αυ886 1808 ᾿πέρυυα] !β αἀϊβίαηῦ ΑἸ] ρθηΐο ἴῃ ὈΠῸΠ, ΟΟἸ]ΠσογΘ αἸἀ]οΙΌ. ΟἸληΐα Θμΐτὰ αὰ80 ἀθ Ηδγοῦ]θ ΠδτΥαῦ ὈΡΘΟῚ ἃΡ Αἰμθπδθο ταδί οϑὺ, ΕΡΒρρὶ ΥΘΙΒῸΒ οχ Ὁ] Χ Ρ. 442 ἃ, οομίτα οχ ἰτο ΧΙ ΟΥἹ]-
ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ ΧΧΧΥΗ
ΟΥ̓ΔΠΟΥΆΠΙ ΤΘΙ ΠΟΥ (ρΡ. 461 ὅ), Ῥαπγδβ18 ὑθβυ πιο π Τα (Ρ. 469 ἀ), ἀθπίᾳιθθ Ῥμογθογάθυαμῃ (ρ. 4170 ο). Μδογοθίαχμα ἰριθαγ, αὖ ταὐϊοηθβ ΟΟΙ Πσαμλα8, 501 6586 Αὐβϑῆδθὶ 110 118 οουθαπι οδὺ, δι οὐ] ου 8 11}185 ἀϑαχῃ 6386 απδ1 ααἱ 1η οοα]06 Μαγοῖδπο ἐγ 1] βαμῦ, ἢοΟ πΘο68- ΒΒ71Ο 1πἀ6 ΘΟ ΒΘ. Σ : ΟΥΘῸ ΑὐΠμθη 861 ΟΡ ΠΟ 1 ΘΟ ΠΙ ΠΟΌΪΒ βυρογοβὺ 504 θριζουηδίουβ Οροχὰ ἀθουγίαζαμα, απ θὰ Β1 Θυπάθπὶ {Ὠ1886 ΒΌΙΗΒΏΙΠΒ -- οὐ ΠΟΘ ΒΌΘ ΒυΠΊΘΙΘ - αὶ οχ ἐγριπία ὈΥῚΒ αὐϊπάθοϊα ἰδοῦ, οχ αἰπϊαϊα ἴθσθ ρᾶγΐίθ ορὰβ ἱπιτϊηπΐαπι 6886. ΘΟ] σι αγ: δοουγδ- ἔϊὰ8 δαύΐθμι αὐδηΐαμ) ἔθοθυπιβ ἰδούασδμι ΘΧραῦΥΙ ΥἹΧ Ῥοΐοβέύ. ΟὈὐπβίαῦ οχ οοα οὶβ ΘΠ ΠΥ 8 ὈΥΙΏΟΒ. Βδρύθῃι ΠΌΤΟΒ οχ ἀαρ]1οΙ αὐδἰϊαογάθοϊπι ΠΠΡΥΟΥτ τὰ ΠΌΤΠΘΙῸ ΘΟ01- ἐγαοῦοβ. 6886, 5608 τησίαΐα γαΐξϊοηθ οοἴδυιαβ ΠΌΘΙ ΣΧ ὍΠῸ ἀθοῖσηο αυϊηΐο, ΠΟΠὰΒ ΘΧ ὍὉΠῸ ἀθοίμηο βοχίο ἐδοίαβ δϑύ, Ιΐδαᾳὰθ ααἱ ΧΘΙΙ4ῸΣ βαμὺ ὈΥῚ Β6Χ οἱϊπλ ἔπθγαμὺ αὐδὺ- ἐπογάρφοια (ΧΥ1|---Χ Χὺ: [θοῦ Ἰἰριύαγ οριζοτααῖοσ ααοὰ 1Ἰὰ σϑοιὰβ ΒΟΠΊΪη6Β ἔθοοο 8550] 6 πῇ, ργοροχαῦαὺ δα ἢ Π6Π1, Ἰηάθαθθ δχρ]οαῦασ αποά οχίγθιῃὶ [ἰδγ1 ΧΙ οὐ ΧΥ͂ ταὰϊῦο νἱο θη 8 τ ]1α 18 τα δε βαμῦ. Αἰμθμδθιβ 5116 ἀμ ΪοΟ ΒΙΠΡῸΪΙΒ 1ΌΣῚ8 οὐ ρχοοθιμῖα ργδθῆχι οὗ ΘρΙ]ΟρῸΒ ΒΙΘοὺ ΤΙπιοογαύθη δαἀϊοοαξαβ, αὐᾶδθ6 αὐἱάθηη Θρο- ταδίου, αὖ βὰ8 χαὐϊο οομϑύαγθί, ΒθυΎαΥΘ Π0η ρούαϊῥ 15] ὍΘΙ οὗ 056 ΠΟΥ ᾿ΣΌΥᾺπι ἱποὶροσθῦ; δάθο δαΐοτα ρυὶ- Β.1π88 ΠΙΡΤΟΥΆΠΙ ΟΟΙΠΪΒΒγαΒ ΟὈ]Ιὑοσχαγιῦ, αὖ τὶ ΠῚ 6. 80, (ΌΣ ποίδμπευν ἴῃ οοαϊοθ αὐἰηὐ! οὐ βοχῦὶ [ΠΟΣῚ ΒΏ68, ΥἹΧΣ αἰνπαηο ἀββθαῦδγο αἰνἀθμαὶ γαὐϊοπθμι. θα αὐἱά- αυἱὰ δυὐ Ῥγοοθιαϊοσασμη δαὺ Θρ!]οσογαπι το]ϊούαπι νἱάθ- ἸΔΌΒ, ΡΒ1ὰ8 ΑἰἤΘΠΔΘῚ 6880 ῬΙῸ οοΐο ΠδΡΘΥΙ ροὐθϑί, γϑὶαῦ αυοὰ οχθαπέθ Πρὸ ΠΥ Ἰοσιύαγ: ἐπὶ τούτοις τέλος ἐχέτω καὶ ἥδε ἡ βίβλος, ἕταῖρε Τιμόκρατες, ἱκανὸν
ΧΧΧΥΙΠ ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
εἰληφυῖα μῆκος, οὐ βοχίο: ἐπεὶ δὲ εἰς ἵκανον μῆκος προὔβη τὰ τῶν ἀπομνημονευϑέντων, αὐτοῦ καταπαύ- σομὲν τὸν λόγον. οὐ οοἴαγο: οὐκ ἀνάρμοστον δὲ καὶ τούτου τοῦ συγγράμματος τέλος εἰληφότος, ἐταῖρε Τι- μόκρατες, αὐτοῦ καταπαύσω τὸν λόγον. ϑ64 Αὐμοηῃαθαβ ΠΟῚ ΘΟΙΌΠΙ ΑῸΟΒ ΠΟΘ ΠΔΌΘΠΗΒ, 564 αἀὰ08 ἰρ86 ἀϊνιδογαὺ Πργοσασι ἰάοηθαπι Δι] ὐπάϊποπι (ἱκανὸν μῆκος) 5Βὶρη- Ποαὺ, αὖ Π0ΥῚ αὐδτῦϊ ποῖ ἐοὐϊαβ 5θα αἰτηϊαϊαῦ ἔχ (1. 6. ἱπάθ ἃ οδριύο 40, 51 468 οϑὺ Ἰθιυμπιδὶ!) οἰγοιϊύατα 140- ΠΘᾺΠ] ϑθϑυϊπηθγοΥῦ. ΡΥΟΥ Βαϊ Π1ΡΥῚ ῬΔΥΒ (υβαὰθ δᾶ 6. 40) Μεοϊποκίδηδθ θαι οπ β ραρῖπαβ ΧΗΟΥΙ, αἰΐοτα ΧΙ οοουρδῦ; οοὗαγιὶ δαΐθια 1ὈΥΪ, ΑἹ ὩΟη ΘΧχ ἀσοθαβ οοδ]αϊ, Β0ἃ ὑπ ἰπίθοτὶ ΟΡΘΙῚΒ ΠΌΘΟΥ ΧῪ ἔαϊί, ἀρυαὰ Μοὶποκίατα ῬΡαρίμδθ βυμὺ ὕχΧΠ|, αἀαθπὶ ἸΙΌΥαπι, οὰπὰ τι ]ο Ὀ]ΌΓΤα, αἸδ!οσὶ δῷ Αὐμθπαθο :πϑυϊθαν γοβέσια βϑυυδυθυῦ, ἃρ- ΡῬαγοὺ ᾿πύθρυθ τι τη8}018 6580 Δ} Π1Π00]Π ΘΠ] 6 Θ᾽ ὰ8 ΡὈ͵ΤῸ- Ρΐὰθ δὰ ἱρβὶυβ Αὐβοῆδθὶ ΠΌΤΠΘΙῸΒ δοοθάθσθ. Ἐϊπαμηθσγαῦ Βιγύϊι8 (Βιιοδννυοβοη, Ὁ. 511) ργαπι οοἴαναμα ᾿πύθυ 608 ααὶ οἰτοιίονῦ ΜΜΟΘῸ γοχϑὺβ μαθϑθαηῦ, ααἱθὰβ 51 δάάὶ- ἀ6115 αὰδθ Θρ᾿ οσηδύου οπλὶβὶύ, Αὐμθπδθαβ ἔογίαββο ΜΜῸ Βουιρβοσαῦ: 0ΥῚ αυδυ ΡδΥ8. δἰΐοσα 1. 6. Αὐμοπδοὶ ΠΌΘΟΥ οοἴαγαβ, αὖ ΟὈΙΘΥ ᾿ΠΙΏΘΙῸΒ ΟοΙμηραΐθηι, γὙουβὰβ παροὺ ΜΌΟΟ, ταψαθ βὶ ᾿ἰῦγτο ΧΙῪΥ͂ (απο 1170} ρᾶγϑιι ἔπ1588 ΒΌΤΩδΒ, ΘρΙ οταδίουβ οα]ρα ἀθβαπὺ ἴοσθ σοσβὰβ ὈΟΟῸ, ρα Βᾶθοὸ αἀυϑη 5᾽ηὺ ἱποοχύϑ οτμπΐδ πῃ πη 86πὶ ἔαρ θοῦ. Εριΐοιθ αὰο ἔθιιροῦθ ἔδοίδ ϑιὺ βδὺβ δοουγαΐθ 46- ΒΗ ρούοϑὺ. ΝΙΔοΟυΟ γα Θηΐμὰ ἀποηΐδηη Ὑἱάθιηαβ ἐὑχὶ- σἰπία Αὐμθηδϑὶ ΠΠΟΥῚΒ ἱπύθρυ 5. ἀβατα 6586, ΡΥΟΌΘΌ116 οϑὺ ΘρΙζοπιϑ 1] τὰ αὐ ποπάπηι ροΐαϊδ8θ: αυοα 5] ῬΥΓΟΡΔΥΘΥΊΒ, ΒΆΘΟΌΪΟ ααϊηῦο ᾿πϑυπΐθ θριτοπΘ γθοθῃ ου δῦ; 486 Ὑ67Ὸ ἴπ θρ δ: ἘΠ Ώ1ο18 ὁσ ὈΙΡΠΟΒΟΡ 5.18 οχϑοσρέα ΒΔ Ό6Π-
ΡΗΕΛΑΕΒΆΑΤΙΟ ΧΧΧῚΙΧ
ἐγ οογἐϊββίτηθ τοαθαπὺ δὰ 605 αὐἱ ἴῃ ρτοὸ Μαγοίδηο βυμὲ ἸΡτοβ ΧΥ͂. Ηΐϊπο ΜδοΥοΌΙ ἰηὐθυ οὖ ϑίθρμδηὶ γ6] Ἠδθσυιπο- 1αδὶ αορίαΐθιι θριύομιθῃ δοίαμι 6886 οἰβοθγθίυυ, 181 ἀαὈ]- δι ρΡοββϑϑὺ ἤὰπὶ ἰρ86 ϑύθρμαμιβ γ6] Ηθυυποϊδὺβ Αὐμο- ὩδΘῚ ὑθβύϊππομία δαἀαϊαϊββοῦ; αὰδ6 81 ΓΘοθ Ὁ]ΟΥΘ ἰθιαροῦΘ Ἰηὐοσροϊαία 6886 1610 8, 8118 τὶ ἐθιρίαπαδ οδὺ, Τπΐϑὺ Ἰοτητηαῖΐα οΟἸοῖΒ Μδγοῖδαὶ ἰοησθ ΠΟΙ Ἰββιτηαμα 1] οϑὺ αυοὰ δὰ ἸὈχῚ ΥἹΠῸ ρΡ. 850 ἃ δαἀβοσιρύασμι Ἰθρίμηαβ: ἐκ τῶν Καλλισϑένους Στρατονίκου ἀπομνημονεύματα. (ΔἸ ]βέμθηθβ δυοίοσ ἴῃ ἰρβδὶβ Αὐμοπδθὶ Ὑϑυ 8 ΠΟ 116- τηογαΐαγ, βούαμι ΠΟΙΏΘῚ 60 ΠΪΠ8 ΟΥΘΑῚ ροΐοϑῦ αὐυοά ΟΠ 1ϑθμθ 8. ΘΟΠΙ Τα ἈΥΙΟΥ ΤΩ ΒΟΥΡΌΟΥ ἱππούαϊν πῸ]]08. Ἰύθδαιθ οὑπὶ ΠΟΙΏΘΙ ΠΟ ΠΪΒῚ 6Χχ Ρ]ΘηΪΟΥΘ Αἴμθμδθο ρ6- ἐϊξαπι 6888 ρΡοββὶῦ, ἰθυησηδΐα θὰ βαηῦ ΠΟΙ1Π18 Οἱ Ρ]6- ΠΙΟΥῚΒ ΟΡΘΙῚΒ οορὶδ ποθεῖ 1. 6. ἱρβίιβ δριφοχιδίοσβ. ἘΠ- ἀθπὶ γϑῸ αὖ οἸηηΐα ἰθυημηΐῶ ὑὐἹθαθηδ βαμὺ --- ὩδΙὴ Βαηῦ ΟΠπΐα πέρ 86 51Π}1]}Πη8 -- ᾿ἴ ΠΠπὰ αυοαὰθ αὐυοὰ δὰ ΠΥ] ΧΙ ρΡ, ὅ88 ἃ δαποίαϊαπι θϑὺ, Ὁ] πὶ Ὧ6 ΟἸππομπῖβ Βυχηδηϊαίθ παγγαίαμι ϑϑϑθῦ, 1116 ἴῃ ΤΠΔΥΡῚΠΘ δαἀβοσιρδιῦ: τὰ ἔργα καὶ ἡ δίαιτα τοῦ σχ Εὐσταϑίου. (πιρασαθαὶ Ἰσιτν ΟἸμΟἢ8 ἱπροηϊασα οὰπὶ Εϊαβέθ 1] ΒΟΒΟΙ ΘΕΟῚ ΤΟΥ 8, ΠΟυα 8 5101 ἑογύαββθ διλϊοὶ, αὐϊαὰθ ΔΘα.8}18. ἘΕἰαβίαι ϊαβ 1116 αυ18 ἕπου οὐϊαμιδὶ ἸσΟΥΑΥΘ γἹἀθυηγ, ἰδηιθη ἰρϑαση γοοδθυϊαπι σχολαστικός ἀοου- πιθηΐο ϑϑὺ ΠΟΙ Π6 πὶ ἔαϊ888 βοχίϊ γὙ6] βδρύϊῃὶ 8860}]17). Τέδαιθ 581 οσϑαϊμηιβ ἰρϑαμπι ὐθρμαπαπι γ6] Ηθυ ΠΟ] ΔᾺΠΙ Αὐμθηδθὶ ὑθβεϊτηομία ΕΠ ΒΏΪΟΪΒ ἰΠΒΟΥαἶ88586, βοχίο, 811
1) ἰηὐθχοθαθηνθ Μογητοβθηο Υἱῦ Βδτατα γϑυαχῃ ὈΘΥ Οἰββὶπλν8 Ζδοβατίαθ ἀθ Πηρσοαῦμα! Ροὲ ᾿ἰξύθσαβ οομῦθυ πιὸ δἀοουϊξ, ροβὺ ΗφΊ8Ο111 ἱπηρθγαύουϊβ ἐθιηροτα ᾿ἰυγθοοηΒ] 08 ἤομ δῖ σχολαστι-
κούς ΔΡΡΒΙ]ΑΥΙ, 80α δικαστικούς, νομικούς, συμβολαιογράφους, συνηγύρους, λογιωτάτους ῥήτορας.
ΧΙ, ΡΒΑΒΕΑΤΙΟ
ΥΘ7Ὸ πορϑη8, βοχύο γ6] βϑρύϊπμο βαθοῦϊο δριζομπια ἐγ]- Ὀαθπάα οϑὺ. ἘἸριδοσπιδίου 116 αποπηοάο τηὰηϊβ Β.ῸΠὶ Δα ΤΩ ηἸβύγαυθυῦ Ῥδυαμα οομβύαῦ, βθα ΠῸΠ ὨΪΠ115 τηοαθβίθ ΘῸΠῚ ΘΟἾ5586 ἀοσοῦ ΟΡὰΒ Ἰρϑαπι, αὐυοά ἰῷ τα] αὕ, ΡῬοσυξαγθαύαπι, ἔοτίαββθ οὐΐδτη ᾿πὐουροϊαΐύαμη Αὐἰμοπδθαϑ 088 ϑαἀϊάϊββθ οὐϑαϊ πϑαυϊῦ: 1άθηη 1118 θρι ουηδίοσ ῥτο- ΟΘΙΜ Π ῬΥΘΘΙ δὶ, ααοα οὐτὰ 'π Ματγοῖδηο οοαϊοθ ὑη8 ΟὟΠῚ ῬΥΠ18Β ἀθοθυϑ ΠΙὈΥῚ5 ῬΘΥΙΟσ δ, ΠΟῚ ΠΪΒῚ ΔΙ ΓΘ ΥἹ θρὶ- ἰοιπαίουϊ, Βα θ0}}} Χ γϑὶ ΧῚ Βουηϊηὶ, δοοθρύατη τϑίθυ Πι 8, οὗ ᾿ρϑαπι ἰᾶπὶ ϑοΌ 8. αι ΟΟΥΤρ 6118 ἀθίουυηδύαμη.
Θαρογοδὺ αὖ ᾿ἱπάϊοοπὶ αὰᾶθ ἴῃ ὙΟΪΌΠ.Π6 ΒΘΟΌΠΑΟ ΘΟΥΤΙροπάθ 6586 Οορπουθείηι: Υἱ ρΡ. 2806 αὐδ6 ἀθ ΑἸΟΧΙ8Β. υΘὈ15 δάποίαυ ἴαϊβα βυπὺ; οἷνὶβ 1116 πτωχα- λάξων οδὺ Ῥοχηροίαπαβ ΡΒ] ΔΘ] Ρῃ ΘΗ 818 60]]. ΠῚ Ρ. 91 ἢ, ---- 1014. Ρ. 258 "Ὁ τϑοῖροσθ ἔογίαββο ἀραὶ Οδβδαθοὶ οομπϊθοίαγαιη τῶν λιτῶν καὶ ἀπερίττων. --- [Ὁ14. ᾿εὐ. ἃ καὶ τά γε πάλαι οοπϊοοὶϊὺ Β(]αΒ581.5) {{{{. (δηέγαϊδι. 1881 Ρ. 1040.1) --- ἴθ. Ρ. 2ῦΌ4 α ργο Κρατεύα ἴῃ Μαγοῖδηο ᾿ἶρτο κρατείαι βουιρίαπι θϑὺ, αυοα 60 τηπὰ8 ἀθΌΘΌΔΙΙ πορΊοροΥο αὐοά υὑδίαπθ δυὺ Κρατείας δυὺ αποα 1461] οϑὺ Κρατίας ἴα Ὀα]Δ6 ποιηθη ἰγδαϊξαγ, πιβαῦϑηι ὙΘΙῸ Κρατεύας: τγοϑυϊαθπάσμη ἰριαν Κρατείας ἀδίαυθ. --- 1014. Ρ. 96 τηϑᾶθ βαϊῦ. ἴῃ δαποίαίίομθ γοῦρθα πλέον ΑΟ: ΟΟΥΥ. ΠῚ ΘΙΥΟΙΘ 6 Ρᾶρ. 91 τορϑυϊα ἀδίοπαάα βυμηΐύ. “--- ὙΠ ν. 216 ἃ ποῃ τϑοΐθ οοῃϊθοὶ φέλτατοι, παντί: ἰθορθῃ- ἄπτα φέλτατε, [τῷ] παντί. --- Ὑ1Π ν. 808 ἢ ΒοΥΙΡ ΟΥΊΒ
2) Ἰάθται σϑοῦθ χιοηθϊῦ Ρ, 282 6 ργτῸ ᾿Δλκμαέων Βουϊ θθηᾶάυχα ἔαΐϊθ86 ᾿λκμέων, τϑοῖθ Ρ. 386 ἢ χαρίεις ῥγῸ χαρίέης τοϑεϊξαϊδ, γϑοὺθ ἀθηϊαὰθ Ὁ. 3868. λέῃ ἴοτταηδτα ἴθσυὶ Ῥοβθβθ ποραυϊῦ; αὐὑδ ΡἈΥγδθ-
ἴογοα δαῦ πόσα ρχγούα τὺ δῦ νοίοσα χοὐγδοίαυ, θὰ πϑαὶ τη] πο ἔπογπηῦ.
ΡΗΒΑΕΒΕΑΤΙΟ ΧΙ
ΠΟΙ]ΘῚ ΠῸῚ Φιλότιμος οδὺ 8564 Φυλότιμος, ααοᾶ θα τϑϑυϊαθηάσμῃ. --- ΥἹΙ Ρ. 314 ἃ ἔογυ. βου θοπάσπι ἀπο- σοβήσεις γὰρ πολλοὺς τῶν ὠνουμένων καὶ προσεστη- κότων τοῦτο ποιῶν, ἀναγκάσεις δὲ τὸ σοὶ δοκοῦν λα- βεῖν αὐτός. --- ἹΠ ρΡ. 515 ἢ Ἰορϑ οἱ ὃὲ χελλαρέίην, οἵ ὃὲ ὀνίσκον (011. 1ΠΠ Ρ. 118 ο. -- [01 4. Ρ. 824 Ὁ Ἰορθ ἐχϑὺς ἐώνηταί τις. --- 1014. Ρ. 829 ἃ καὶ ἐν ἄλλῳ δὲ μέρει οοηϊοοιῦ Ὁ. οι ποίου Οὐδ]]}ἔπι. ΠῚ ρΡ. 1ὅ. --- Υ1Π Ρ. ϑ00ο οὗ ὕδοπον αἰέσγίοοϊι. Ῥεγδϑαι, Ὁ. 82. ---- ΙΧ Ρ. 8696 Κράτης ἐν Ἥρωσιν οοπὶ. Μοίπθοκα. --- 1Ὁ14. Ρ. 869 6 οὐ 511 ἃ τϑοίϊββιιηθ Εὐθύδημος ργο Εὔδημος τοβύϊξαϊ ΘΟΒΟΘΠΘΊ8η (6 ἸΘχ] οΟσΤΆΡἢ15 Ρ. 106 δάῃ. 4. --- 1014. Ρ. 518 Ὁ Ἰοσομάμπμι ργοροηὶ ΥΥ Παπιον τὺ ἀλεκτρυόνας δὲ καὶ ἀλεχτορίδας τοὺς ἄρρενας, τῶν ἀρχαίων [δὲ] τὸ ὄρνις καὶ ἀρσενικῶς καὶ ϑηλυκῶς λεγόντων {καὶν ἐπ᾿ ἄλλων ὀρνέων, οὐ [περὶ] τούτου (ρταρβίαὐ οὐκ ἐπὶ τούτου) τοῦ εἰδικοῦ κτλ. --- Χ γΡ. 444 ἃ Ἰεροὸ Κόμων καὶ ἹΡοδοφῶν οὖ ρΡά0}1]0 ροβὺ ὁ Κόμων (βογρίσχῃ ἔαϊ αἰγαρθίααθθ Κόμμων); Κόμων ΒΠοάϊὰΒ ἴῃ ΤΟΘΥ1 1π- βοχιρὺ. βου]ρίου. ἢ. 184,
ΘΟ ΘΟ Όαπὶ Αὐρϑηζοσδϊ ἸΏ6η886 ϑορύθι ΥἹ ἃ. ἢ. 5. ΟΠΧΧΧΎΠΪΙ.
Ὀἰρ θα ὃγ (οοσῖς
ΑΘΗΝΑΙΟΥ ΝΑΥΚΡΑΤΙΤΟΥ͂
ΔΕΙΠΝΟΣΟΦΊΙΣΤΩΝ
ΕΚΤΟΥΑ
1. ᾿ἀϑήναιος μὲν ὁ τῆς βίβλου πατήρ᾽ ποιεῖται 1 δὲ τὸν λόγον πρὸς Τιμοκράτην᾽ Ζ]ειπνοσοφιστὴς δὲ ταύτῃ τὸ ὄνομα. ὑπόκειται δὲ τῷ λόγῳ “αρήνσιος Ῥωμαῖος, ἀνὴρ τῇ τύχῃ περιφανής, τοὺς κατὰ πᾶσαν
δ παιδείαν ἐμπειροτάτους ἐν [τοῖς] αὑτοῦ δαιτυμόνας ποιούμενος" ἐν οἷς οὐκ ἔσϑ᾽ οὗτινος τῶν καλλίστων οὐκ ἐμνημόνευσεν. ἰχϑῦς τε γὰρ τῇ βίβλῳ ἐνέϑετο καὶ τὰς τούτων χρείας καὶ τὰς τῶν ὀνομάτων ἀναπτύ- ἕξεις καὶ λαχάνων γένη παντοῖα καὶ ξῴων παντοδαπῶν
10 χαὶ ἄνδρας ἱστορίας συγγεγραφότας καὶ ποιητὰς καὶ ὃ φιλοσόφους καὶ ὄργανα μουσικα καὶ σκωμμάτων εἴδη μυρία καὶ ἐκπωμάτων διαφορὰς καὶ πλούτους βασι- λέων διηγήσατο καὶ νηῶν μεγέϑη καὶ ὅσα ἄλλα οὐδ᾽ ἂν εὐχερῶς ἀπομνημονεύσαιμι, ἢ ἐπιλίποι μ’ (ἂνν ἡ
τό ἡμέρα κατ᾽ εἶδος διεξερχόμενον. καί ἐστιν ἡ τοῦ λόγου
βίβλος ἡ λεγομένη δειπνοσοφιστής τ" 2 ἐχεκράτην Εὶ ἐχικχράτην Ο: οοττ. Μὰβ δειπνοσοφιστὴ Εἰ 8 λαρίνσιος ΟΚ ἃ8θῖπι ὅ τοῖς 46]. ΗΘΥΤ αὐτοῦ ΟΕ 11 φιλοσόφους ΥὙἾΊ. πον, ὅλους σοφοὺς Ο ὅλως σοφοὺς Εἰ 12 διαφόρων Ο 14 μ᾽ μὲ ΟΕ ΑΤΗΕΈΝΑΕῦΘΒ ἴ. 1
ῶ
2 “ ΕΚ ΤΟΥ͂ Α
οἰκονομία μίμημα τῆς τοῦ δείπνου πολυτελείας καὶ ἡ τῆς βίβλου διασκευὴ τῆς ἐν τῷ δείπνῳ παρασκευῆς. τοιοῦτον ὃ ϑαυμαστὸς οὗτος τοῦ λόγου οἰκονόμος ᾿ἀϑήναιος ἤδιστον λογόδειπνον εἰσηγεῖται κρείττων τε αὐτὸς ἑαυτοῦ γινόμενος, ὥσπερ οἵ ᾿4ϑήνησι ῥήτορες, ὑπὸ τῆς ἐν τῷ λέγειν ϑερμότητος πρὸς τὰ ἑπόμενα τῆς βίβλου βαϑμηδὸν ὑπεράλλεται.
2. οἱ δ᾽ ἐν τῷ δείπνῳ δῆϑεν ἐπιδημήσαντες δει- πνοσοφισταὶ ἦσαν Μανσούριος, νόμων ἐξηγητὴς καὶ πάσης παιδείας οὐ παρέργως ἐπιμέλειαν ποιούμενος, μόνος ποιητής, ἀνὴρ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην παιδείαν οὐδενὸς δεύτερος καὶ τὴν ἐγκύκλιον οὐ παρέργως ἐξη- λωκώς" ἕκαστον γὰρ ὧν ἐπεδείκνυτο ὡς μόνον τοῦτο ἠσκηκὼς ἐφαίνετο, τοιαύτῃ πολυμαϑείᾳ ἐκ παίδων συνετράφη" ἰάμβων δὲ ἦν ποιητὴς οὐδενὸς δεύτερος, φησέ, τῶν μετ᾽ ᾿Δρχίλοχον ποιητῶν. παρῆν δὲ καὶ Πλούταρχος καὶ Δεωνίδης ὁ Ἠλεῖος καὶ Αἰμιλιανὸς ὁ Μαυρούσιος καὶ Ζωίλος, γραμματικῶν οἵ χαριέστα- τοι. φιλοσόφων δὲ παρῆσαν Ποντιανὸς καὶ Ζημόκρι- τος οἵ Νικομηδεῖς, πολυμαϑείᾳ πάντας ὑπερηκοντι- κότες, Φιλάδελφός τε ὃ Πτολεμαεύς, ἀνὴρ οὐ μόνον ἐν φιλοσόφῳ ϑεωρίᾳ τεϑραμμένος, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὸν ἄλλον βίον ἐξητασμένος. τῶν δὲ κυνικῶν εἷς ἦν ὃν Κύνουλκον καλεῖ" ᾧ οὐ μόνον “δύο κύνες ἀργοὶ εἵ- ποντο᾽ (β 11), ὡς τῷ Τηλεμάχῳ ἐκκλησιάξοντι, ἀλλὰ τῶν ᾿Αχταίωνος πολὺ πλείονες. ῥητόρων τε ἦν ἄγυρις
2 δείπνῳ Κ: λόγῳ ΟΕ 6. ἔοτύ. πρὸς τὰ ἀεὶ ἑπόμενα 9 Μασσούριος ΥἹ 211 Ω ΑἸ1Ό1 ΜΜασούριος 11 μόνιος Ε μόνος Ο: Μομπῖαβ τοὶ Μοάϊῃβ Ῥοεοίᾷ 15 ζαϊῦ; ρουθπθηῦ παθο ΟἹ, Ἰϊοοὺ ἐαγθαΐα δὰ ἀπαμι Ναβαυ απ, ἀΌΘΓΩ Βοχαίποπι βηχὶν Βουϊρίου τα ΜαΑΒΌΠΙ ΞΘ Ὀ]ηὶ δἰτα ἐξα ἀίπθτα, οὗ. ΧΙΥ͂ 6028 6 16 ποιητὴν σ δὲ καὶ Ο: δὲ Εὶ
ὄ
10
1ὅ
20
2Ὁ
10
1ὅ
20
25
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 Η]
τῶν κυνικῶν κατ᾽ οὐδὲν ἀπολειπομένη᾽ ὧν κατέτρεχε μετὰ καὶ τῶν ἄλλων ὅσοι τι ἐφθέγγοντο Οὐλπιανὸς ὁ Τύριος, ὃς διὰ τὰς συνεχεῖς ζητήσεις, ἃς ἀνὰ πᾶσαν ὥραν ποιεῖται ἐν ταῖς ἀγυιαῖς, περιπάτοις, βιβλιοπω- λείοις, βαλανείοις, ἔσχεν ὄνομα τοῦ κυρίου διασημό- τερον Κειτούκειτος. οὗτος ὃ ἀνὴρ νόμον εἴχενζίδιονν μηδενὸς ἀποτρώγειν πρὶν εἰπεῖν “κεῖται ἢ οὐ κεῖται; οἷον εἰ κεῖται ὥρα ἐπὶ τοῦ τῆς ἡμέρας μορίου, (εἰ ὃ μέϑυσος ἐπὶ ἀνδρός.) εἰ ἡ μήτρα κεῖται ἐπὶ τοῦ ἐδω- δίμου βρώματος, εἰ σύαγρος κεῖται τὸ σύνϑετον ἐπὶ τοῦ συός. ἰατρῶν δὲ παρῆσαν Ζίάφνος ᾿Εφέσιος, ἱερὸς τὴν τέχνην καὶ κατὰ τὰ ἤϑη, τῶν ᾿ἀκαδημαικῶν λόγων οὐ παρέργως ἁπτόμενος, Γαληνός τε ὃ Περγαμηνός, ὃς τοσαῦτ᾽ ἐκδέδωκε συγγράμματα φιλόσοφα τε καὶ
θ
ἑατρικὰ ὡς πάντας ὑπερβαλεῖν τοὺς πρὸ αὐτοῦ, καὶ
κατὰ τὴν ἑρμηνείαν οὐδενὸς ὧν τῶν ἀρχαίων ἀδυνα- τώτερος, ἹΡουφῖνός τε ὁ Νικαεύς. μουσικὸς δὲ παρῆν ᾿Αλκείδης ὃ ᾿Αλεξανδρεύς. καὶ ἦν ὁ κατάλογος οὗτος στρατιωτικός, φησί (φ. 4 6), μᾶλλον ἢ συμποτικός.
8. δραματουργεῖ δὲ τὸν διάλογον ὁ ᾿ϑήναιος ξήλῳ Πλατωνικῷ (εἴ. ῬΙαῦ. Ῥμαρᾷ, ἱπ|ξ.)" οὕτως γοῦν ἄρχεται"
“αὐτός, ὦ ᾿Αϑήναιε, μετειληφὼς τῆς καλῆς ἐκείνης συνουσίας τῶν νῦν ἐπικληϑέντων δειπνοσοφιστῶν, ἥτις ἀνὰ τὴν πόλιν πολυϑρύλητος ἐγένετο, ἢ παρ᾽ ἄλλου
αϑὼν τοῖς ἑταίροις διεξήεις"᾽; ᾿αὐτός, ὦ Τιμόκρατες μ 0 Η 3 μοκρ .
1 ἀπολειπόμενος ΟἿΣ: σοΥγ, Μὰ8 κατέτρεχον Ὁ 4. ὅ βιβλιο- πώλοις (-πόλοις Ο) ΟἿ: οοὐτ. Μὰβ θ6. ἴδιον δἀά. ϑυϊὰ 5. δειπνοσοφισταί οὐ Κειτούκειτος 8. 9 ΒΌΡΡΙ. ϑυϊ δ 9.10 ἐπὶ τῶν ἐδωδίμων βρωμάτων ΟἿ: οοΥν. ϑυϊὰ 12 γοὶὰῦ καὶ κα- ϑαρὸς (τοί ἀγαθὸς, τὰ ἤϑη, οἵ. ΟΙΑῈ 6826 94. πολυϑρυλλη- τος ΟΕ 2 ἑτέροις ΟΕ: οοττ. Οδ8
1
Ο
Ω.
4 ἘΚΤΟΥ Α
μετασχών". “ἄρ᾽ οὖν ἐθελήσεις καὶ ἡμῖν τῶν καλῶν ἐπικυλικίων λόγων μεταδοῦναι ---
τρὶς δ᾽ ἀπομαξαμένοισι ϑεοὶ διδόασιν ἄμεινον, ὥς πού φησιν ὃ Κυρηναῖος ποιητής (Εταΐοβία. ἔν. 81 Η1|1) --- ἢ παρ᾽ ἄλλου τινὸς ἡμᾶς ἀναπυνϑάνεσϑαι δεῖ;᾽
4. εἶτα εἰσβάλλει μετ᾽ ὀλίγον εἰς τὸν τοῦ Δαρην- σίου ἔπαινον καὶ λέγει" ὃς ὑπὸ φιλοτιμίας πολλοὺς τῶν ἀπὸ παιδείας συναϑροίξων οὐ μόνον τοῖς ἄλλοις ἀλλὰ καὶ λόγοις εἱστία, τὰ μὲν προβάλλων τῶν ἀξίων
ξητήσεως, τὰ δὲ ἀνευρίσκων, οὐκ ἀβασανίστως οὐδ᾽
ἐκ τοῦ παρατυχόντος τὰς ξητήσεις ποιούμενος, ἀλλ᾽ ὡς ἔνι μάλιστα μετὰ κριτικῆς τινος καὶ Σωκρατικῆς ἐπιστήμης, ὡς πάντας ϑαυμάξειν τῶν ξητήσεων τὴν τήρησιν. λέγει δ᾽ αὐτὸν καὶ καϑεσταμένον ἐπὶ τῶν ἱερῶν εἶναι καὶ ϑυσιῶν ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου βασι- λέως Μάρκου καὶ μὴ ἔλαττον τῶν πατρίων τὰ τῶν
Ελλήνων μεταχειρίξεσϑαι. καλεῖ δὲ αὐτὸν καὶ ᾿Ζ4στε-
ροπαῖόν τινα, ἐπ᾽ ἴσης ἀμφοτέρων τῶν φωνῶν προι- στάμενον. λέγει δ᾽ αὐτὸν καὶ ἔμπειρον εἶναι ἱερουργιῶν τῶν νομισϑεισῶν ὑπό τε τοῦ τῆς πόλεως ἐπωνύμου
Ῥωμύλου καὶ Πομπιλίου Νουμᾶ καὶ ἐπιστήμονα νό-
μῶν πολιτικῶν. πάντα δὲ ταῦτα μόνον ἐξευρεῖν ἐκ παλαιῶν ψηφισμάτων καὶ δογμάτων τηρήσεως, ἔτι δὲ νόμων συναγωγῆς ος ἔτι διδάσκουσιν, ὡς τὰ Πιν- δάρου (ὃ) κωμῳδιοποιὸς Εὔπολίς φησιν ἤδη κατα- σεσιγασμένα ὑπὸ τῆς τῶν πολλῶν ἀφιλοκαλίας (ἔτ. 866 Κ). ἦν δέ, φησί, καὶ βιβλίων κτῆσις αὐτῷ ἀρχαίων ᾿Ελλη-
8 ἀποδεξα ἕνοισι ΟΕ, βορὰ ἴῃ Ο βαρθυβοῦ. μα 8 μόνον Οβ8: μόνοις σ 11 περιτυχόντος Εἰ, αὖ ἔδχο ΒΘΙΏΡΘΥ περί ῬΥῸ παρά, αὐοᾶ Δ] 18 ΔΟῺ ΒοΐθΌΟ 21 πομπηίΐου ΟΕ: οΟΥΓ.
Μὰυβ 24 συναγωγὴν Ἑ οὖς οὐκέτι Καὶ ῶὡδ ὁ εἀά. Μὰξ Ωὅ. 20 κατασεσιγασμένων ΟἿΪ: οοττ, ΘΒ
10
1ὅ
20
Φῦ
10
1ὅ
20
2ὔ
ΕΚΤΟΥ͂ 4 5
νικῶν τοσαύτη ὡς ὑπερβάλλειν πάντας τοὺς ἐπὶ συνα- γωγῇ τεϑαυμασμένους, Πολυχράτην τε τὸν Σάμιον καὶ Πεισίστρατον τὸν ᾿4ϑηναίων τυραννήσαντα Εὐ- κλείδην τε τὸν καὶ αὐτὸν ᾿4ϑηναῖον καὶ Νικοκράτην τὸν Κύπριον ἔτι τε τοὺς Περγάμου βασιλέας Εὐρι- πίδην τὲ τὸν ποιητὴν ᾿Δριστοτέλην τε τὸν φιλόσοφον {καὶ Θεόφραστον» καὶ τὸν τὰ τούτων διατηρήσαντα βιβλία Νηλέα" παρ᾽ οὗ πάντα, φησί, πριάμενος ὃ ἧμε- δαπὸς βασιλεὺς Πτολεμαῖος, Φιλάδελφος δὲ ἐπίκλην, μετὰ τῶν ᾿4ϑήνηϑεν καὶ τῶν ἀπὸ 'Ῥύδου εἰς τὴν κα- λὴν ᾿Ζ4λεξάνδρειαν μετήγαγε. διόπερ ἐκεῖνα τῶν 4ν- τιφάνους ἐρεῖ τις εἰς αὐτόν (1 194 Κ)᾽ ἀεὶ δὲ πρὸς Μούσαισι καὶ λόγοις πάρει, ὅπου {τι σοφίας ἔργον ἐξετάξεται. --- ἀγλαίξεται δὲ καὶ μουσικᾶς ἐν ἀώτῳ" οἷα παίζομεν φίλαν ἄνδρες ἀμφὶ ϑαμὰ τράπεξαν, κατὰ τὸν Θηβαῖον μελοποιόν (Ρίπᾶ, ΟἹ 14), καὶ ἐπὶ τὰς ἑστιάσεις δὲ παρακαλῶν πατρίδα, φησί, τὴν 'ΡῬώ- μην πᾶσιν ἀποφαίνει. τίς γὰρ τὰ οἴκοι ποϑεῖ τούτῳ ξυνὼν ἀναπεπταμένην ἔχοντι τοῖς φίλοις τὴν οἰκίαν ; κατὰ γὰρ τὸν κωμῳδιοποιὸν ᾿4πολλόδωρον (ΟΥ̓ 466 Μ)" εἰς οἰκίαν ὅταν τις εἰσίῃ φίλου, ἔστιν ϑεωρεῖν, Νικοφῶν, τὴν τοῦ φίλου εὔνοιαν εὐθὺς εἰσιόντα τὰς ϑύρας. ὁ ϑυρωρὸς ἱλαρὸς πρῶτόν ἐστιν, ἡ κίων 1 τοὺς ουι. Εὶ Ἴ ΒΌρΡ0]. Π]Δαὶ 14 τι δἀὰ. Μείῃ 10 μουσικῆς Εὶ 17. 18 φί᾽ ἄνδρες ΟΕ 21 πᾶσαν ΟΕ: ΟΟΥ. ΕἾ ΒΌΡΘΥΒΟΥ 21. 232 τίς γὰρ --- τὴν οἰκίαν ζασγαπὺ οο-
τηϊοὶ ροθίδθ ὙΘΥΒῈ8 21 ποϑθῆ 22 ἔχοντα ΟἿ: οοτΥ. ΜΒ 28 τὸν κωμικὸν
Ὀ
θ ἘΚΤΟΥ 4
ὅ ἔσηνε καὶ προσῆλϑ'᾽, ὑπαντήσας δέ τις
δίφρον εὐθέως ἔϑηκε, κἂν μηδεὶς λέγῃ μηδέν.
δ, τοιούτους ἔδει καὶ τοὺς λοιποὺς εἶναι πλείους" ὡς τοῖς γε μὴ τοῦτο ποιοῦσιν ἐρεῖ τις “τί μικρολόγος 5 εἶ,᾽ --- ᾿πλεῖαί τοι οἴνου κλισίαι" δαίνυ δαῖτα γέρουσι ϑάλειαν" ἔοικέ τοι (1 τὸ. 11. Η 415). τοιοῦτος ἦν τῇ μεγα- λοψυχίᾳ ὁ μέγας ᾿4λέξανδρος. Κόνων δὲ τῇ περὶ Κνί- δον ναυμαχίᾳ νικήσας “ακεδαιμονίους καὶ τειχίσας τὸν Πειραιᾶ ἑκατόμβην τῷ ὄντι ϑύσας καὶ οὐ ψευ- τὸ δωνύμως πάντας ᾿ΔΑϑηναίους εἵστίασεν. ᾿Αλκιβιάδης δὲ Ὀλύμπια νικήσας ἅρματι πρῶτος καὶ δεύτερος καὶ τέταρτος, εἰς ἃς νίκας καὶ Εὐριπέδης ἔγραψεν ἐπινί- χιον (1 266 Β), ϑύσας Ὀλυμπίῳ 41 τὴν πανήγυριν πᾶσαν εἱστίασε. τὸ αὐτὸ ἐποίησε καὶ “εώφρων Ὀλυμ- 15 πίασιν, ἐπινίκιον γράψαντος τοῦ Κείου Σιμωνίδου (εξ. Βρκ δ ἕν. 7). ᾿Εμπεδοκλῆς δ᾽ ὃ ᾿φκραγαντῖνος ἵπποις Ολύμπια νικήσας, Πυϑαγορικὸς ὧν καὶ ἐμψύχων ἀπε- χόμενος, ἐκ σμύρνης καὶ λιβανωτοῦ καὶ τῶν πολυτελε- στάτων ἀρωμάτων βοῦν ἀναπλάσας διένειμε τοῖς εἰς 50 ἔ τὴν πανήγυριν ἀπαντήσασιν. ὁ δὲ Χῖος Ἴων τραγῳ- δίαν νικήσας ᾿ἀϑήνησιν ἑκάστῳ τῶν ᾿4ϑηναίων ἔδωκε Χίου κεράμιον.
τοῦ γάρ τις ἄλλου πρὸς ϑεῶν (ἂν οὕνεκα
εὔξαιτο πλουτεῖν εὐπορεῖν τε χρημάτων 95
1. ἔσανε ΟΕ, Βρα ἴῃ Ὁ ἃ ἴῃ χᾶβ: οοσσ. ΤΡ προσῆλϑεν ΟἿ ὑπάντησέ τις ΟΕ (πὰ Ο ἡ ΒΌΡΘΓΒΟΙ,): ΟΟΥῪ. ατοὺ ἀ εἰ- ναι πλουσίους Αἄδγὰ ὅ ἔοτέ. ὧν τοῖς ὅ. ὁ μικρολογεῖς ΟΕ: οοαν. Κα 16 ἅπασαν ϑυϊὰ 5. ϑήναιος λεόφρων ΟΕ ϑυϊὰ: οοὐν, Οδ8 28 χῖον ΟΕΪ: οοΥγ. Οδ8 κεράμειον ΟΕ 24 τοῦ δὲ γάρ ΟΕ, 5Βοὰ ἴῃ Ὁ δὲ ἱπ ΤΒΒ ἂν δαὰ. Ὀὶ, τοῦ δ᾽ ἄν τις ΟΡΟοΥΒ, αὐοᾷ βὶ νϑύυμι, ἔοτί. πρὸς ϑεῶν λέγ᾽ βου θμάπαι
πο στο “Ὡ-«--π͵π-͵-παοἀἯοἀ͵ακςκι
ὃ
10
16
20
01:
ἘΚΤΟΥ͂ ἃ γ
ἢ τοῦ δύνασϑαι παραβοηϑεῖν τοῖς φίλοις σπείρειν τὲ καρπὸν Χάριτος, ἡδίστης ϑεῶν;
ὅ τοῦ μὲν πιεῖν γὰρ καὶ φαγεῖν τὰς ἡδονὰς ἔχομεν ὁμοίας" οὐδὲ τοῖς λαμπροῖσι γὰρ δείπνοις τὸ πεινῆν παύεται.
᾿ἀντιφάνης φησίν (1 111 ΚΕ).
ὅτι Ξενοκράτης ὃ Χαλκηδόνιος καὶ Σπεύσιππος ὁ ᾿ἀκαδημαικὸς καὶ ᾿Δριστοτέλης βασιλικοὺς νόμους ἔγραψε.
ἀλλὰ μὴν καὶ ὁ ᾿ἀκραγαντῖνος Τελλίας, φιλόξενος 4 ὧν καὶ πάντας πολυωρῶν, πεντακοσίοις ἱππεῦσιν ἐκ Γέλας ποτὲ καταλύσασιν ὡς αὐτὸν χειμῶνος ὥρα ἔδω- κεν ἑκάστῳ χιτῶνα καὶ ἱμάτιον.
06. ὁ τρεχέδειπνος, φησί, σοφιστής.
Κλέαρχός φησι (ΗΘ ΠΙ 808) Χάρμον τὸν Συρα- κούσιον εὐτρεπίσϑαι στιχίδια καὶ παροιμίας εἰς ἕκα- στον τῶν ἐν τοῖς δείπνοις παρατιϑεμένων᾽" εἰς μὲν τὸν ἐχϑύν'
ἥκω λιπὼν Αἰγαῖον ἁλμυρὸν βάϑος (Βα. Ττο. 1),
εἰς δὲ τοὺς κήρυκας"
χαίρετε, κήρυκες, Διὸς ἄγγελοι (Α 884),
εἰς δὲ τὴν χορδήν"
ἑλικτὰ κοὐδὲν ὑγιές (Επι. Απᾶν. 448), Ὀ
εἰς δὲ τὴν ὠνθυλευμένην τευϑίδα"
σοφή. σοφὴ σύ (Βυν. Απάν. 346),
εἰς δὲ τὸ ἐν τοῖς ἐψητοῖς ὡραῖον"
8 καὶ τοῦ φαγεῖν ΟΕ, βρα ἴῃ Ε' τοῦ ΒΌΡΥα, ὙΘΥΒ 4 οὐχὶ δὲ τοῖς λαμπροῖς ΟἿ: οοὐτ. Κα 1---9 οι, Εὶ 8 συμποτι- κοὺς νόμους ϑ08νΝ 00]]. Υ 186 Ὁ, 86 οἵ. Βοιρκ ἄμε ΑὉΒΑ]. ὑ. 61 10 Γελλίας Ὠ᾽Άοά. 18, 88 11 πυλωρῶν 6 Ε: οὐ. ΤΌΣΠΘΌτΙΙΒ 11. 12 ἐκ Γέλας Μυβ: εξ ἀγέλας ΟΚ
Θ
8 ΕΚ ΤΟΥ Α
οὐκ ἀπ᾽ ἐμοῦ σκεδάσεις ὄχλον, εἰς δὲ τὴν ἀποδεδαρμένην ἔγχελυν"
οὐ προκαλυπτομένα βοστρυχώδεα (Βατ. ῬΒοΘη. 1485). τοιούτους πολλούς φησι τῷ “αρηνσίου παρεῖναι δεί- πνῷ, ὥσπερ συμβολὰς κομίξοντας τὰ ἀπὸ τῶν στρω- ματοδέσμων γράμματα. φησὶ δὲ καὶ ὅτι ὃ Χάρμος εἰς ἕκαστον τῶν παρατιϑεμένων ἔχων τι πρόχειρον, ὡς προείρηται ({. 4), ἐδόκει τοῖς Μεσσηνίοις πεπαι- δευμένος εἶναι, ὡς καὶ Καλλιφάνης ὁ τοῦ Παραβρύ- κοντος κληϑεὶς ἀρχὰς ποιημάτων πολλῶν {καὶ λόγωνν ἐκγραψάμενος ἀνειλήφει μέχρι τριῶν καὶ τεσσάρων στίχων, πολυμαϑείας δόξαν προσποιούμενος.
πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι διὰ στόματος εἶχον τὰς ἐν τῷ Σικελικῷ μυραίνας, τὰς πλωτὰς ἐγχέλεις, τῶν Παχυ- νικῶν ϑύννων τὰς ἠτριαίας, τοὺς ἐν Μήλῳ ἐρίφους, τοὺς ἐν Σκιάϑῳ κεστρέας" καὶ τῶν ἀδόξων δὲ τὰς Πελωρίδας κόγχας, τὰς ἐκ Διπάρας μαινίδας, τὴν Μαν- τινικὴν γογγυλίδα, τὰς ἐκ Θηβῶν βουνιάδας καὶ τὰ παρ᾽ ᾿Δσκραίοις τεῦτλα.
Κλεάνϑης δὲ ὁ Ταραντῖνος. ὥς φησι Κλέαρχος (ῬῊΣΘ Π 809). πάντα παρὰ τοὺς πότους ἔμμετρα ἔλεγε, καὶ Πάμφιλος δὲ ὁ Σικελός, ὡς ταῦτα "ἔγχει πιεῖν μον καὶ τὸ πέρδικος σκέλος. ᾿ἀμίδα δότω τις ἢ πλα- κοῦντά τις δότω.
τὸν βίον, φησίν, εὐσταϑεῖς, οὐκ ἐγχειρογάστορες.
1. οἵ Ῥίορ. ΤΠ, Π 117 4 λαρινσίου Ἐ' ἐκΟνθοΥ Ὸ 6 ὃ Χάρμος Ε: Χάρμος 8 ἐδόκει Ο: ἔβη Ἑ 10 καὶ 16- γων δαᾷ, ϑυϊὰ 8. κυλιμνεν, δὶ Βδθο: καὶ λόγων συγγε- γραμμένων ἄχρι τριῶν ἢ τεσσ. στ. ἀπαγγέλλων πολ. ὃ. προσε- ποιεῖτο 14 πλυτὰς ,ἐγχέλις δ 14. 16 παχυνῶν Εἰ 168 ϑυηνων Ὁ 10 Σχιάϑω Οἰοβῃηοῦ ὁχ ΟἸθια. Α]. ρϑβθα. ΠῚ 1, 8: συμαίϑω ΟΕ
20
2ὅ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ͂ Α 9
“γυργάϑους ψηφισμάτων φέροντες. ᾿Δριστοφάνης φησίν (ἔν. 211 ΚΕ).
1. ὅτι ᾿ἀρχέστρατος ὁ Συρακούσιος ἢ Γελῷος ἐν τῇ ὡς Χρύσιππος ἐπιγράφει Γαστρονομίᾳ, ὡς δὲ 40υγ- κεὺς καὶ Καλλίμαχος Ηδυπαϑείᾳ, ὡς δὲ Κλέαρχος Ζειπνολογίᾳ, ὡς δ᾽ ἄλλοι Ὀψοποιίᾳ --- ἐπικὸν δὲ τὸ ποίημα, οὗ ἡ ἀρχή ({. 1 Β100.)"
ἱστορίης ἐπίδειγμα ποιούμενος ᾿Ελλάδι πάσῃ -- φησί (ἔτ. 61 Β)" πρὸς δὲ μιᾷ πάντας δειπνεῖν ἁβρόδαιτι τραπέζῃ. ἔστωσαν δ᾽ ἢ τρεῖς ἢ τέσσαρες οἵ ξυνάπαντες ἢ τῶν πέντε γε μὴ πλείους᾽ ἤδη γὰρ ἂν εἴη μισϑοφόρων ἁρπαξιβίων σκηνὴ στρατιωτῶν. ἀγνοεῖ δ᾽ ὅτι οἵ ἐν τῷ Πλάτωνος συσσιτέῳ ὀκτὼ καὶ εἴκοσι ἦσαν. οὗτοι δὲ {πρὸς» τὰ δεῖπνα τῶν ἐν τῇ πόλει ἀφορῶσιν (ἀεὶν καὶ πέτονται δεξιῶς ἐπὶ ταῦτ᾽ ἄκλητοι, ᾿ἀντιφάνης φησί (1 112 Κ), καὶ ἐπάγει" οὺς ἔδει τὸν δῆμον ἐκ κοινοῦ τρέφειν, ἀεί ὃ᾽ ὅπερ Ὀλυμπίασί φασι ταῖς μυίαις ποιεῖν, βοῦν τοῖς ἀκλήτοις προκατακόπτειν πανταχοῦ. --- 8, τὰ μὲν ϑέρεος, τὰ δὲ γίνεται ἐν χειμῶνι, φησὶν ὁ Συρακούσιος ποιητής (ΤΏΘοοΥ. ΧΙ ὅ8)" οὐχ ἅμα μὲν οὖν πάντα παρασκευάξεσϑαι δυνατόν, λέγε- σϑαι δὲ ῥάδιον.
4, ὅ λυγγεὺς ΟΕ ὅ Κλέαρχος ὁ Σολεὺς ϑυϊὰ 5, ᾿49η- γαιος οὐ Χάρμος [11ὴ ἑξοῖσς 14 ἐν τοῦ Ε συμποσίῳ ϑυϊὰ 16 ἦσαν δαιτυμόνες ϑυϊὰ, οοπνίναγιιπι ΠαΤΏΘΓαπι ποι οἀ Πτη 6χ-
ρῬβάϊνῦ 16. 17 ΒΌΡΡΙ. Μοὶηῆ 19 συνάγει δ΄ 20.321 οὺς ἐκ κοι- νοῦ ἔδει τρέφειν τὸν δῆμον: οοὐγ, αὦὶ' 21 ὅπερ Ποῦτ: ὥσπερ ΟΚ
Θ
ὸ
10 ἘΚΤΟΥ͂ Α
ὅτι δείπνων ἀναγραφὰς πεποίηνται ἄλλοι τε καὶ Τιμαχίδας ὃ 'Ῥύδιος δι᾿ ἐπῶν ἐν ἕνδεκα βιβλίοις ἢ καὶ πλείοσι καὶ Νουμήνιος (ὃ) Ἡρακλεώτης, ὁ Διεύ- » χους τοῦ ἰατροῦ μαϑητής, καὶ Ματρέας ὁ Πιταναῖος ο παρῳδὸς καὶ Ἡγήμων ὃ Θάσιος ὃ ἐπικληϑεὶς Φακῆ, ὃν τῇ ἀρχαίᾳ κωμῳδίέᾳ τινὲς ἐντάττουσιν. ὅτι ᾿ἀρτεμίδωρος ὁ Ψευδαριστοφάνειος ὀψαρτυτι- κὰς λέξεις συνήγαγε. τοῦ Φιλοξένου δὲ τοῦ Δευκα- δίου Δείπνου Πλάτων ὃ κωμῳδιοποιὸς μέμνηται
(1 046 ΚΕ)"
ἐγὼ δ᾽ ἐνθάδ᾽ ἐν τῇ ἐρημίᾳ τουτὶ διελϑεῖν βούλομαι τὸ βιβλίον πρὸς ἐμαυτόν. Β. ἐστὶ δ᾽, ἀντιβολῶ σε, τοῦτο τί; 4. Φιλοξένου καινή τις ὀψαρτυσία.
ὅ Β. ἐπίδειξον αὐτὴν ἥτις ἔστ᾽. Α. ἄκουε δή. ἄρξομαι ἐκ βολβοῖο, τελευτήσω δ᾽ ἐπὶ ϑύννον.᾽ Β. ἐπὶ ϑύννον; οὐκοῦν [τῆς τελευτῆς) πολυ
ς κράτιστον ἐνταυϑὶ τετάχϑαι τάξεως. Α. ᾿βολβοὺς μὲν σποδιᾷ δαμάσας καταχύσματι δεύσας
10 ὡς πλείστους διάτρωγε᾽ τὸ γὰρ δέμας ἀνέρος ὀρϑοῖ. καὶ τάδε μὲν δὴ ταῦτα' ϑαλάσσης δ᾽ ἐς τέκν᾽ ἄνειμι.᾽
εἶτα μετὰ μικρόν" οὐδὲ λοπὰς κακόν ἐστιν ἀτὰρ τὸ τάγηνον ἄμεινον, οἶμαι.
καὶ μετ᾽ ὀλίγα"
8 ὁ δαἀὰ, ὙΊ1]διὴ 4 Ματρέας ϑυϊὰ: μητρέας Ἐ μετρέας Ο. πον ΒΟΒ 1. 8 ὅτι --- συνήγ αγὲ Ομ. Ε. 11 ἐγὼ γὰρ ΒοΙΡΕῈ 16 ἐστίν (Ἑ 1θὀ ἐκ μα: ᾿ἐκ ΟὉ 1Τ ρῖοβ- Β8:λ ἀ6]. Μοίη, αὐτὶ βυρριθραὲ οὐκοῦν πον Γ τὸ παρὰ πολὺ κτλ᾽ 18 ἐνταυϑὶ ἈΙ: ἐνταῦϑα ΟἙ 20 ἀνέρος ὀρϑοῖ Ὁ]: ἐρυ Ν ΟΕ, ουὐἱ Ο εἀᾶϊῦ ἡ ψωλὴ δέμας ἐστί 94 οἶμαι
6 1
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚΤΟΥ Α 11
ὀρφὼν αἰολίαν συνόδοντά τε καρχαρίαν τε
16 μὴ τέμνειν, μή σοι νέμεσις ϑεόϑεν καταπνεύσῃ, ἀλλ᾽ ὅλον ὀπτήσας παράϑες" πολλὸν γὰρ ἄμεινον. ἃ πουλύποδος πλεχτὴ δ᾽, ἂν πιλήσῃς κατὰ καιρόν,
6 ἑφϑὴ τῆς ὀπτῆς, ἣν ἡ μείξων, πολὺ κρείττων" ἣν ὀπταὶ δὲ δύ᾽ ὠσ᾽, ἑφϑῇ κλαίειν ἀγορεύω.
90 τρίγλη δ᾽ οὐκ ἐθέλει νεύρων ἐπιήρανος εἶναι" παρϑένου ᾿Δρτέμιδος γὰρ ἔφυ καὶ στύματα μισεῖ. σκορπίος αὖ --- Β. παίσειέγέσου τὸν πρωκτὸν ὑπελϑών.
10 9. ἀπὸ τούτου τοῦ Φιλοξένου καὶ Φιλοξένειοί τινες πλακοῦντες ὠνομάσϑησαν. περὶ τούτου Χρύσιππός ὁ φησιν" “ἐγὼ κατέχω τινὰ ὀψοφάγον ἐπὶ τοσοῦτον ἐκ- πεπτωχότα τοῦ μὴ ἐντρέπεσϑαι τοὺς πλησίον ἐπὶ τοῖς γινομένοις ὥστε φανερῶς ἐν τοῖς βαλανείοις τήν τε 16 χεῖρα συνεϑέξειν πρὸς τὰ ϑερμὰ καϑιέντα εἰς ὕδωρ ϑερμὸν καὶ τὸ στόμα ἀναγαργαριξόμενον ϑερμῷ, ὅπως δηλονότι ἐν τοῖς ϑερμοῖς δυσκίνητος ἧ. ἔφασαν γὰρ αὐτὸν καὶ τοὺς ὀψοποιοῦντας ὑποποιεῖσϑαι, ἵνα 8ερ-
μότατα παρατιϑῶσι καὶ μόνος καταναλίσκῃ αὐτὸς τῶν ἔ
90 λοιπῶν συνακολουϑεῖν μὴ δυναμένων. τὰ δ᾽ αὐτὰ καὶ περὶ τοῦ Κυϑηρίου Φιλοξένου ἱστοροῦσι καὶ ᾽4ρ- χύτου καὶ ἄλλων πλειόνων, ὧν τις παρὰ Κρωβύλῳ τῷ κωμικῷ φησιν (ΑΥ̓͂ 668 ΝΜ)"
ἐγὼ δὲ πρὸς τὰ ϑερμὰ ταῦϑ᾽ ὑπερβολῇ
9 τοὺς δακτύλους δήπουϑεν ᾿Ιδαίους ἔχω καὶ τὸν λάρυγγ᾽ ἥδιστα πυριῶ τεμαχίοις. Β. κάμινος, οὐκ ἄνϑρωπος.
Α πολύποδος ΟἹ ἂν ἐπιλήψῃ ΟἿ: οοττ. Μοὶ 6 ὦσιν ΟΕ 11 ἴοτὺ. δυσνίκητος 18. 19 ὡς ϑερμότατα ὙΥἸδηι 21 κηϑυρίου Ο κυϑησίου Εἰ 20 φάρυγγ᾽ ϑυϊὰ 5. Τιμαχίδας οὗ ὀψοφαγία πυρειῶ ΟΕ τεμαχείοις Ο τεῤμμαχίοις Ἐ
ἴφ
12 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
Κλέαρχος δέ φησι (ἨΔ Π' 809) Φιλόξενον προλουό- μενον (ἐν τῇ πατρίδι κἀν ἄλλαις πόλεσι» περιέρχε- σϑαι τὰς οἰχίας, ἀκολουθούντων αὐτῷ παίδων [καὶ] φερόντων ἔλαιον οἷνον γάρον ὕὅξος καὶ ἄλλα ἡδύ- σματα᾿ ἔπειτα εἰσιόντα εἰς τὰς ἀλλοτρίας οἰκίας τὰ ἑψόμενα τοῖς ἄλλοις ἀρτύειν ἐμβάλλοντα ὧν ἐστι χρεία, κἀϑ᾽ οὕτως (εἰς ἑαυτὸν» κύψαντα εὐωχεῖσϑαι. οὗτος εἰς Ἔφεσον καταπλεύσας εὑρὼν τὴν ὀψοπώλιδα κενὴν ἐπύϑετο τὴν αἰτίαν᾽ καὶ μαϑὼν ὅτι πᾶν εἰς γάμους συνηγόρασται λουσάμενος παρῆν ἄκλητος ὡς τὸν νυμφίον. καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον ἄσας ὑμέναιον, οὗ ἡ ἀρχὴ ᾿Γάμε ϑεῶν λαμπρότατε᾽ (ΠῚ 614 ΒΦ, πάν- τας ἐψυχαγώγησεν᾽ ἦν δὲ διϑυραμβοποιός. καὶ ὁ νυμ- φίος ᾿Φιλόξενε, εἶπε, καὶ αὔριον ὧδε δειπνήσεις" καὶ ὁ Φιλόξενος “ἂν ὄψον, ἔφη, μὴ πωλῇ τις:
10. Θεόφιλος δέ φησιν (6 ΙΥ̓͂ ὅ160) “οὐχ ὥσπερ Φιλόξενον τὸν ᾿Ερύξιδος" ἐκεῖνος γάρ, ὡς ἔοικεν, ἐπι- μεμφόμενος τὴν φύσιν εἰς τὴν ἀπόλαυσιν ηὔξατό ποτε γεράνου τὴν φάρυγγα σχεῖν" ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον ἵππον ὅλως ἢ βοῦν ἢ κάμηλον ἢ ἐλέφαντα δεῖ σπου- δάξειν γενέσϑαι. οὕτω γὰρ καὶ αἱ ἐπιϑυμίαι καὶ αἱ ἡδοναὶ πολλῷ μείξους καὶ σφοδρότεραι' πρὸς γὰρ τὰς δυνάμεις ποιοῦνται τὰς ἀπολαύσεις. Κλέαρχος δὲ Μελάνϑιόν φησι (ἨΔ Π 809) τοῦτ᾽ εὔξασϑαι λέγων" “Τιϑωνοῦ Μελάνϑιος ἔοικε βουλεύσασϑαι βέλτιον. ὃ
2 ΒΌΡΡΙ. ϑυϊὰ 8. Φιλόξενος 8 καὶ οτῃ. ϑυϊὰ 6 ὧν ἦν ϑυιῖϊδ 7. καϑ᾽ ϑαυϊά: εἶθ᾽ ΟΕ εἰς ἑαυτὸν κύψαντα ϑυϊά: ἀνακάμψαντα ΟΕ 8 ὀψοπώλην ΟΕ ὀψόπωλιν ϑυϊά: οοττ. Κα 14 δειπνήσεις ϑυϊά: δειπνεῖς ΟἿΣ 106 Θεόφραστος Ν ἰϊαγι 19 γεράνου τράχηλον ἔχειν, ἵν’ ἐπὶ πολὺν χρόνον καταπίνων ἤδηται ϑυϊά, οὗ, τηΐτῳ 1.06 21 γὰρ καὶ Ε: γάρ 223 ποῖ- λαὶ ΟΕ: οοτγ. Μὺβ
18
20
2ὅ
ΕἘΚΤΟΥ͂ 4 1
μὲν γὰρ ἀϑανασίας ἐπιϑυμήσας ἐν ϑαλάμῳ κρέμαται πάντων υπὸ γήρως ἐστερημένος τῶν ἡδέων. Μελάν- ϑιος δὲ τῶν ἀπολαύσεων ἐρῶν ηὔξατο τῆς μακραύ- χενος ὄρνιϑος τὸν τράχηλον ἔχειν, ἵν᾽ ὅτι πλεῖστον
ὅ τοῖς ηδέσιν ἐνδιατρίβῃ. ὃ αὐτός φησι Πίϑυλλον τὸν
10
18
20
2ῦ
Τένϑην καλούμενον οὐ περιγλωττίδα μόνον ὑμενίνην φορεῖν, ἀλλὰ καὶ προσελυτροῦν τὴν γλῶσσαν πρὸς τὰς ἀπολαύσεις" καὶ τέλος ἰχϑύαν τρίβων ἀπεκάϑαιρεν αὐτήν. μόνος δ᾽ οὗτος τῶν ἀπολαυστικῶν καὶ δακτυ- λήϑρας ἔχων ἐσϑίέειν λέγεται τὸ ὄψον, ἵν᾽ ὡς ϑερμό- τατον ὃ τρισάϑλιος ἀναδιδῷ τῇ γλώττῃ. ἄλλοι δὲ φίλιχϑυν τὸν Φιλόξενόν φασιν᾽ ᾿Δριστοτέλης δὲ φι- λόδειπνον ἁπλῶς, ὃς καὶ γράφει που ταῦτα (ἔτ. 68 Ἐ)" “δημηγοροῦντες ἐν τοῖς ὄχλοις κατατρίβουσιν ὅλην τὴν ἡμέραν ἐν τοῖς ϑαύμασι καὶ πρὸς τοὺς ἐκ τοῦ Φάσιδος ἢ Βορυσϑένους καταπλέοντας, ἀνεγνωκότες οὐδὲν πλὴν εἰ τὸ Φιλοξένου 4εῖπνον οὐχ ὅλον.
11. Φαινίας δέ φησιν (ἨΔ 1 297) ὅτε Φιλόξενος ὁ Κυϑήριος ποιητής, περιπαϑὴς ὧν τοῖς ὄψοις, δειπνῶν ποτὲ παρὰ Διονυσίῳ ὡς εἶδεν ἐκείνῳ μὲν μεγάλην τρῖγλαν παρατεϑεῖσαν, ἑαυτῷ δὲ μικράν, ἀναλαβὼν αὐτὴν εἰς τὰς χεῖρας πρὸς τὸ οὖς προσήνεγκε. πυϑο- μένου δὲ τοῦ Διονυσίου τίνος ἕνεκεν τοῦτο ποιεῖ, εἷπεν ὃ Φιλόξενος ὅτε γράφων τὴν Γαλάτειαν βού- λοιτό τινα παρ᾽ ἐκείνης τῶν κατὰ Νηρέα πυϑέσϑαι'" τὴν δὲ ἠρωτημένην ἀποκεχρίσϑαι διότι νεωτέρα ἁλοίη" διὸ μὴ παρακολουθεῖν" τὴν δὲ τῷ 4]ιονυσίῳ παρατε-
1 ἐν ταλάρῳ Αἄδῃῃ 6 μόνον Ὁ: μετὰ Εὶ Ἵ προσεχυ- τροῦν Ὁ 8 ἐἰχϑύαν ὨΘΒΟΪΟ ααΐδ: ἰχϑὺν ΟΕ 20 “ιονυσίῳ τῷ τυράννῳ ϑυϊὰ ῶ260 τὴν δὲ Ο: τὴν δεσπότιν Ε ἀποκεκρί-
σϑαι ϑυϊὰ: οὐκ ἀποκεκρίσϑαι ΟΕ, ἕοτί. οὐκ ἀπ. εἰδέναι ὅτι νεωτέρα οὖσα ἁλοίη ϑυϊὰ
14 ΕΚ ΤΟΥ ἃ
ϑεῖσαν πρεσβυτέραν οὖσαν εἰδέναι πάντα σαφῶς ἃ βούλεται μαϑεῖν. τὸν οὖν Διονύσιον γελάσαντα ἀπο- στεῖλαι αὐτῷ τὴν τρῖγλαν τὴν παρακειμένην αὐτῷ. συνεμέϑυε δὲ τῷ Φιλοξένῳ ἡδέως ὁ Διονύσιος. ἐπεὶ δὲ τὴν ἐρωμένην Γαλάτειαν ἐρωράϑη διαφϑείρων, εἰς ὅ 1 τὰς λατομίας ἐνεβλήθη" ἐν αἷς ποιῶν τὸν Κύκλωπα συνέϑηκε τὸν μῦϑον εἰς τὸ περὶ αὑτὸν γενόμενον πάϑος., τὸν μὲν Ζιονύσιον Κύκλωπα ὑποστησάμενος, τὴν δ᾽ αὐλητρίδα Γαλάτειαν, ἑαυτὸν δ᾽ Ὀδυσσέα (ΠΠ 609 Β5.. 10 12, ἐγένετο δὲ κατὰ τοὺς Τιβερίου χρόνους ἀνήρ τις ᾿Ἵπίκιος, πλουσιώτατος τρυφητής, ἀφ᾽ οὗ πλακούν- τῶν γένη πολλὰ ᾿Απίκια ὀνομάζεται. οὗτος ἱχανὰς μυριάδας καταναλώσας εἰς τὴν γαστέρα ἐν Μιντούρ- ναις (πόλις δὲ Καμπανίας) διέτριβε τὰ πλεῖστα καρί- 1τῦ ν δας ἐσθίων πολυτελεῖς, αἵ γίνονται αὐτόϑι ὑπέρ γε τὰς ἐν Σμύρνῃ μέγισται καὶ τοὺς ἐν ᾿4λεξανδρείᾳ ἀστακούς. ἀκούσας (οὖν» καὶ κατὰ Λιβύην γίνεσθαι ὑπερμεγέϑεις ἐξέπλευσεν οὐδ᾽ ἀναμείνας μίαν ἡμέραν. καὶ πολλὰ κακοπαϑήσας κατὰ τὸν πλοῦν ὡς πλησίον 30 ἧκε τῶν τόπων πρὶν ἐξορμῆσαι τῆς νεὼς (πολλὴ δ᾽ ἐγεγόνει παρὰ Λίβυσι φήμη τῆς ἀφίξεως αὐτοῦ), προσ- πλεύσαντες ἁλιεῖς προσήνεγκαν αὐτῷ τὰς καλλίστας καρίδας. ὃ δ᾽ ἰδὼν ἐπύϑετο εἰ μείξους ἔχουσιν" εἰ- πόντων δὲ μὴ γίνεσθαι ὧν ἤνεγκαν, ὑπομνησϑεὶς 3ὅ ς τῶν ἐν Μιντούρναις ἐκέλευσε τῷ κυβερνήτῃ τὴν αὐὖὐ-
8 τρέγλην Εὶ 18 ἔοχτύ. πικιανὰ 14 μυριάδας ἀργυρέου Βυϊᾷ 9, ν. ᾿πίκιος οὐ Κιντούροις 14, 16 ἐν Κιντούροις τῆς Γαλατίας ϑαϊὰ 16 πόλει δὲ Ὁ 16 ὑπέρ τε Ὀὶ 11 ἴοτῦ. μεγίστας, υἰδὶ ργαοβίας μεγάλε. 18 οὖν δὐά. ϑυὶϊὨ 34 ἀκαρέ- δας ΟἿΣ: οοΥτ. (8 μὴ μείξους ῬΟΥΒ
10
σι
20
τῷ φι
ἘΚ ΤΟΥ 4 15
τὴν ὁδὸν ἐπὶ Ἰταλίαν ἀναπλεῖν μηδὲ προσπελάσαντι
᾿Αριστόξενος δ᾽ ὁ Κυρηναῖος φιλόσοφος, ὁ ὄντως μετελθὼν τὴν πάτριον φιλοσοφίαν, ἀφ᾽ οὗ καὶ κωλήν τις καλεῖται ᾿“ριστόξενος ἰδίως σκευαξζόμενος, ὑπὸ τῆς ἀνυπερβλήτου τρυφῆς καὶ τὰς ἐν τῷ κήπῳ γινομένας ϑροιδακίνας οἰνομέλιτι ἐπότιξεν ἑσπέρας καὶ ὑπὸ τὴν ἕω λαμβάνων χλωροὺς ἔχειν ἔλεγε πλακοῦντας ὑπὸ τῆς γῆς ἀναπεμπομένους αὐτῷ.
18. Τραιανῷ δὲ τῷ αὐτοκράτορι ἐν Παρϑίᾳ ὄντι καὶ τῆς ϑαλάσσης ἀπέχοντι ἡμερῶν παμπόλλων ὁδὸν ᾿Απίκιος ὄστρεα νεαρὰ διεπέμψατο ὑπὸ σοφίας αὐτοῦ τεϑησαυρισμένα" καὶ οὐχ ὡς Νικομήδει τῷ Βιϑυνῶν βασιλεῖ ἐπιϑυμήσαντι ἀφύης (μακρὰν δὲ καὶ οὗτος ἦν τῆς ϑαλάσσης) μάγειρός τις μιμησάμενος τὸ ἰχϑύδιον παρέϑηκεν [ὡς ἀφύας]. ὁ γοῦν παρ᾽ Εὔφρονι τῷ κωμικῷ μάγειρός φησιν (ΤΥ 494 ΜΝ)"
ἐγὼ μαϑητὴς ἐγενόμην Σωτηρίδου, ὃς ἀπὸ ϑαλάσσης Νικομήδει δώδεκα ὁδὸν ἀπέχοντι πρῶτος ἡμερῶν ποτὲ ἀφύης ἐπιϑυμήσαντι χειμῶνος μέσου 5 παρέϑηκε νὴ 4᾽, ὥστε πάντας ἀνακραγεῖν.
Β. πῶς δὲ δυνατὸν τοῦτ᾽ ἐστι; 4. ϑήλειαν λαβὼν
γογγυλίδα ταύτην ἔτεμε λεπτὰ {καὶ μακρὰν
τὴν ὕψιν αὐτῆς τῆς ἀφύης μιμούμενος, ἀποξέσας, ἔλαιον ἐπιχέας, ἅλας
1 ὁδὸν αὖϑις ἐπ᾿ Βαϊὰ δ ᾿Δριστοξένειος Οδϑ8 10 ἐν Πάρϑοις ϑυϊὰ 8. γ. ὄστρεα 12 ᾿ἀπίκιος ὁ ὀψοφάγος ϑυϊὰ ὄστρα ΟΕ: οοΥτ. δαϊὰ 18. 14 τῷ Βιϑυνῷ τῷ βασιλεῖ Ὁ Ἐ᾿: ΟΟΥΥ. Βαϊαὰ 8, ν. ἀφύα 10 ρσἕοββ. 46]. Κ 92 παρέϑηκεν ἡδείας ΟΕ: οοὐν. Μρίη 34 καὶ μακρά δάά. Ιου οὖ ΕἾΤΩΒ] ὃχ ϑυϊάδ (ἔτεμεν εἰς μακρὰ καὶ λεπταὶ) δῦ αὐτοῦ Ο
10 ἝΚΤΟΥ
10 δοὺς μουσικῶς, μήκωνος ἐπιπάσας ἄνω κόκκους μελαίνης τετταράκοντα τὸν ἀριϑμόν, περὶ τὴν Σκυϑίαν ἔπαυσε τὴν ἐπιϑυμίαν. ῇ καὶ Νικομήδης γογγυλίδα μασώμενος ἀφύης τοτ᾽ ἔλεγε τοῖς φίλοις ἐγκώμιον. δ 16 οὐδὲν ὁ μάγειρος τοῦ ποιητοῦ διαφέρει"
ὁ νοῦς γάρ ἐστιν ἑκατέρῳ τούτων τέχνη.
14, ὅτι περὶ Περικλέους φησὶν ᾿Αρχίλοχος ὁ Πά- ριος ποιητὴς (ἔτ. 18 Β) ὡς ἀκλήτου ἐπεισπαίοντος εἰς τὰ συμπόσια Μυκονίων δίκην. δοκοῦσι δ᾽ οἵ Μυχό- τὸ νιον διὰ τὸ πένεσϑαι καὶ λυπρὰν νῆσον οἰκεῖν ἐπὶ
8 γλισχρότητι καὶ πλεονεξίᾳ διαβάλλεσϑαι" τὸν γοῦν γλέ- ὄχρον ᾿Ισχύμαχον Κρατῖνος Μυκόνιον καλεῖ (1 109 ΚΕ)" “πῶς ἂν {σύγ᾽) ᾿Ισχομάχου γεγονὼς {τοῦ Μυκονίου φιλόδωρος [ἂν] εἴης; ιῦ ἀγαϑὸς πρὸς ἀγαϑοὺς ἄνδρας ἑστιασόμενος ἧκον' κοινὰ γὰρ τὰ τῶν φίλων. . πολλὸν δὲ πίνων καὶ χαλίκρητον μέϑυ, οὔτε τῖμον εἰσενέγκας (οὔτε ... ὃ, οὐδὲ μὲν κληϑεὶς .... ἦλϑες, οἷα δὴ φίλος" 20 Ὀ ἀλλά σ᾽ ἡ γαστὴρ νόον τε καὶ φρένας παρήγαγεν εἰς ἀναιδείην, ᾿ἀρχίλοχος φησίν (ἔτ. 118 Β2. Εὔβουλος ὃ κωμικός φησί που (1 906 Κ᾽
ῷ τὸν ἀριϑμὸν μ᾽ (β Ο) ΟΕ: οοῦγ. Ῥουβ 8 ἔλυσε ΟΕ: ΘοΥν, ΡῬο8 4 μασσώμενος ΟΕ 6 τοῦ ποιητοῦ τοῦ ΟΕ ἀν- τιφέρει Ε, βρὰ ϑἰβδίϊτη ΘΟΥΥ 10 δέκα Εὶ 11 νοῦσον Ἐ 14 σύγ᾽ δἀὰ, Κὶ, τις ΟΟὉ (ροβίθα εἴη) τοῦ δἀὰ. Βευρκ 1ὅ ἂν 46]. Μοῖῃ 18. 11 Ἦδ66 ΟΣ Ῥτοβὰ Αὐμθηδθὶ ογδίϊοπθ ϑχοθγρῦϑ, τη πη ροθίδθ γνϑῦθᾶ 18 μέϑυ ΟΔ8: μεϑύων ΟΕ 19 ε σή: νεγκας ΟἿ: οοτῖ. βοιν,, ἔοτέ, εἰσενείκας, πθ0 Ῥγαθβίαὺ εἰσένεικας 21 σ᾽ ἡ ῬοΙβ: σευ ΟἿΣ, 8608 ἴῃ Ο εὖ ἴῃ γᾺ8 ψών τε Ἐ
ΕΚ ΤΟΥ 17
εἰσὶν ἡμῖν τῶν κεκλημένων δύο ἐπὶ δεῖπνον ἄμαχοι, Φιλοκράτης καὶ Φιλοκράτης. ἕνα γὰρ ἐκεῖνον ὄντα δύο λογίζομαι, μεγάλους ..... μᾶλλον δὲ τρεῖς.
δ ὅ ὅν φασί ποτὲ κληϑέντ᾽ ἐπὶ δεῖπνον πρός τινος, εἰπόντος αὐτῷ τοῦ φίλου, ὁπηνίκ᾽ ἂν εἴκοσι ποδῶν μετροῦντι τὸ στοιχεῖον ἦ, 0 ἥκειν, ἕωϑεν αὐτὸν εὐθὺς ἡλίου μετρεῖν ἀνέχοντος, μακροτέρας δ᾽ οὔσης ἔτι
10 10 πλεῖν ἢ δυοῖν ποδοῖν παρεῖναι τῆς σκιᾶς" ἔπειτα φάναι μικρὸν ὀψιαίτερον δι’ ἀσχολίαν ἥκειν, παρόνϑ᾽ ἅμ᾽ ἡμέρᾳ. --
ἀσυμβόλου δείπνου γὰρ ὅστις ὑστερεῖ, τοῦτον ταχέως νόμιξε κἂν τάξιν λιπεῖν, 1 "ἄμφις φησὶν ὃ κωμικός (Π 348 Κ). Χρύσιππος δέ
φησιν᾽
ἀσύμβολον κώϑωνα μὴ παραλίμπανε.
κώϑων δ᾽ οὐ παραλειπτὸς ἀσύμβολος, ἀλλὰ διωκτός. ἃ ᾿Αἀντιφάνης δέ φησι (1 111 ΚΕ)
20 βίος ϑεῶν γάρ ἐστιν, ὅταν ἔχῃς ποϑὲν
τἀλλότρια δειπνεῖν, μὴ προσέχων λογίσμασι.
καὶ πάλιν᾽ Ἷ ξ τ 2.ϑ » ᾿ ,
μακάριος ὃ βίος, ᾧ δεῖ μ᾽ ἀεὶ καινὸν πόρον
εὑρίσκειν, ὡς μάσημα ταῖς γνάϑοις ἔχω.
1 νεοϊαὺ εἰσὶν γὰρ ἡμῖν 2 καὶ Φιλοχτήτης ΟἿ: ΟΟΥΥ. Τυγηθ 8 ὅ ποτε ϑοῇῃμ: ποι ΟΕ πρός (810 ἴδῃὶ ΜΒ) τινος Ῥογβοῃΐ ἱποθγίβ σοὨϊ ΘΟ ΓΔ : ὡς φίλου αὐτοῦ τινος Ο ὡς φίλου καὶ τῶ τινος Εἰ, ἴῃ ααἰθαβ νυἱάθῦαυσ Φιλοκράτης δἰοββθῖαα Ἰδύθυθ 0 τῶν φίλων ῬοΥβ ,10 πλεῖον Ο 11 φᾶναι ΟΕ: φάναι δ᾽ ἔπειτα ῬοῚ8 12 ἥκειν παρόνϑ᾽ ἨθΥΠῚ: παρόνϑ᾽ ἧκ εἰν ΟΕ 14 κἂν Μοῖπ: καὶ ΟἿ 16 Χρύσιππον σ 98 ᾧ βίος ΟΕ:
οοΥτ, Μαβ, το]ϊΐασθα οοτταρία: [ᾧ] δεῖ μ᾽ ἀεὶ κ. π. εὑρεῖν ὅπως Μοίηῃ
ΑἸΒΈΚΝΛΑΕΥΒΊ. ῷ
"»»
18 ΕΚ ΤΟΥ 4
ταῦτα οἴκοϑεν ἔχων εἰς τὸ συμπόσιον ἦλθον καὶ προμελετήσας, ἵνα κἀγὼ τὸ στεγανόμιον κομίζων παρα- γένωμαι. ἄχκαπνα γὰρ αἰὲν ἀοιδοὶ ϑύομεν. ὅτι τὸ μονοφαγεῖν ἐστιν ἐν χρήσει τοῖς παλαιοῖς. ᾿ἀντιφάνης (1 198 ΚΕ)᾿ .ο. μονοφαγεῖς, ἤδη τι καὶ βλάπτεις ἐμέ. ᾿4μειψίας ( 611 ΕΚ)" ἔρρ᾽ ἐς κόρακας, μονοφάγε καὶ τοιχωρύχε. περὶ τοῦ τῶν ἡρώων καϑ᾽ Ὅμηρον βίου. 15. ὅτι Ὅμηρος ὁρῶν τὴν σωφροσύνην οἰκειοτάτην ἀρετὴν οὖσαν τοῖς νέοις καὶ πρώτην, ἔτι δὲ ἁρμότ- τουσαν καὶ πάντων τῶν καλῶν χορηγὸν οὖσαν, βου- λόμενος ἐμφῦσαι πάλιν αὐτὴν ἀπ᾽ ἀρχῆς καὶ ἐφεξῆς, ἵνα τὴν σχολὴν καὶ τὸν ξῆλον ἐν τοῖς καλοῖς ἔργοις ἀναλίσκωσι καὶ ὦσιν εὐεργετικοὶ καὶ κοινωνικοὶ πρὸς ἀλλήλους, εὐτελῆ κατεσκεύασε πᾶσι τὸν βίον καὶ αὖὐ- τάρκη, λογιζόμενος τὰς ἐπιϑυμίας καὶ τὰς ἡδονὰς ἰσχυροτάτας γίνεσϑαι {καὶ πρώτας ἔτι τε καὶ ἐμφύ- τους τὰς» περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν, τοὺς δὲ διαμεμε- νηκότας ἐν εὐτελείᾳ εὐτάκτους καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον γίνεσϑαι ἐγκρατεῖς. ἁπλὴν οὖν ἀποδέδωκε τὴν δέαιταν πᾶσι καὶ τὴν αὐτὴν ὁμοίως βασιλεῦσιν ἰδιώ- ταις, νέοις πρεσβύταις, (λέγων᾽" 1--Α ΑἸοϊάδθ τηπβὶοἱὶ γσουθδ θ886 ραυϊαὺ Δα τα 4 αἰεὶ Εἰ ὅ τῆς παῖ (οομιροπα) ΟΕ: οογ. Μὰ 1 ἴοτύ. εἰ μονοφαγεῖς 10. 11 ὅτε Ζιοσκορίδης ἐν τοῖς παρ᾽ Ὁμήρῳ νόμοις φησὶν ὡς ὃ ποιητὴς ὁρῶν κτλ. ϑυϊὰ 5. Ὅμηρος, οἵ. Ε΄. Η1ΠΘΥ τὰ8. ΒΒ. 40 204 βαα 16 ἐν οτῃ. Ο 16 κοινωνικοὶ Κυβίοτ: κοινοὶ ΟΕ Βαϊ 19. 20 ΒΌΡΡΙ. 6 ϑυϊάα, υοἱ ἐμφύτους οὔσας περὶ: οοτΥ. Καὶ 20, 21 διαμενηκότας 55. 24 λέγων --- Ρ. 19, 7 ἀρίστους ϑαϊά:
ὀπτὰ παρατιϑεὶς πᾶσι κρέα καὶ ταῦτα ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ βύόεια ἔν τε ἑορταῖς καὶ γάμοις καὶ ἄλλῃ συνόδω ΟΚ
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 19
παρὰ δὲ ξεστὴν ἐτάνυσσε τράπεξαν, σῖτον δ᾽ αἰδοίη ταμίη παρέϑηκε φέρουσα (η 1ι14).ὕ δαιτρὸς δὲ κρειῶν πίνακας παρέϑηκεν ἀξίρας (α 141), καὶ τούτων ὀπτῶν καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ βοεξίων" παρὰ 9 5 δὲ ταῦτα οὔτε ἐν ἑορταῖς οὔτ᾽ ἐν γάμοις οὔτ᾽ ἐν ἄλλῃ συνόδῳ παρατίϑησιν οὐδέν, καίτοι πολλάκις τὸν ᾿2γα- μέμνονα ποιήσας δειπνίξζοντα τοὺς ἀρίστους) καὶ οὐ ϑρῖα καὶ κάνδυλον καὶ ἄμητας μελίπηκτά τε τοῖς βασι- λεῦσιν ἐξαίρετα παρατίϑησιν Ὅμηρος, ἀλλ᾽ ἀφ’ ὧν 10 εὖ ἕξειν ἔμελλον τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχήν. Αἴαντα οὖν μετὰ τὴν μονομαχίαν 'νώτοισι [βοῶν] γέραιρεν᾽ ὁ ᾿Δγαμέμνων (Η 821) καὶ Νέστορι δ᾽ ἤδη ὄντι γηραιῷ (γ 88) καὶ Φοίνικι [δὲ] (1 916) χρέας ὀπτὸν δέδωσι, ἀφιστῶν ἡμᾶς τῶν ἀτάκτων ἐπιϑυμιῶν. καὶ ᾿4λκίνους 18 δὲ ὁ τὸν τρυφερὸν ἡρημένος βίον {τοὺς τρυφερωτά- τους ἑστιῶν Φαίακας καὶ τὸν Ὀδυσσέα ξενίζων, ἐπι- δεικνύμενος αὐτῷ τὴν τοῦ κήπου κατασκευὴν καὶ τῆς οἰκέας καὶ τὸν αὑτοῦ βίον, τοιαύτας παρατίϑεται τρα- πέξας). καὶ Μενέλαος ὃὲ τοὺς τῶν παίδων γάμους Ὁ 90 ποιούμενος {καὶ τοῦ Τηλεμάχου πρὸς αὐτὸν παραγε- νομένουν νῶτα βοὸς παρέϑηκεν (ὔπτ᾽ ἐν χερσὶν ἑλών», τά ῥά οἵ γέρα πάρϑεσαν αὐτῷ (ὃ 64).
8 κανδύλην ΟἿ: οοττ, ϑυϊὰ 11 γοῦν ΠῚ βοῶν οτῃ. δυϊα 18 δίδωσι, καὶ ᾿Δλκίνψῳ δὲ τῷ τὸν τρυφερὸν ἡρη- μένῳ (-μένον ΟἹ βίον, ἀφιστῶν ΟΕ: οοΥτ. οὗ ἰγᾶπβροβ. Καὶ 14 σπουδάζων ἡμᾶς ἀποστῆσαι ϑυϊὰ 14. 16 νἱᾶθ δᾶ νυ. 18 (6 τοὺς τρυφερωτάτους --- 18. 19 τραπέξας δαᾷ. 6 ϑυϊάα:; ἀρ} 1- θὰ γοοϑΌμΪ τρυφερός ἀϑύχτὰ ἰηγὶΐαβ δἀμιϊδὶ 20 ποιῶν ΟΕ: ὁοΥγ. Καὶ 6 ϑυϊάα, υοὶ αθοὸ Μενέλαος δὲ τοὺς ἙἭ ρμιόνης γά- μους ποιεῖται καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τῆς ϑυγατρὸς καὶ τοῦ Τηλε- μάχου 20. 21 καὶ τοῦ --- παραγενομένου ϑυϊά: Τηλεμάχῳ ΟΕ 488 ὄπτ᾽ -- ἑλών δἀά. δαυϊὰ
ΦἘ
20 ΕΚΤΟΥΑ
καὶ Νέστωρ δὲ βόας ϑύει Ποσειδῶνι παρὰ τῇ ϑαλάσσῃ διὰ τῶν φιλτάτων καὶ οἰκειοτάτων τέκνων, βασιλεὺς ὧν καὶ πολλοὺς ἔχων ὑπηκόους, {τάδε παρακελευό- μενος (γ 421)"
ἀλλ᾽ ἄγ᾽, ὃ μὲν πεδίονδ᾽ ἐπὶ βοῦν ἴτω καὶ τὰ ἑξῆς)" ὁσιωτέρα γὰρ αὕτη ἡ ϑυσία ϑεοῖς καὶ προσφιλεστέρα ἡ διὰ τῶν οἰκείων καὶ εὐνουστάτων ἀνδρῶν. καὶ τοὺς μνηστῆρας δὲ ὑβριστὰς ὄντας καὶ πρὸς ἡδονὰς ἀνειμένους οὔτε ἰχϑῦς ἐσϑίοντας ποιεῖ οὔτε ὄὕρνιϑας οὔτε μελίπηκτα, περιελὼν παντὶ σϑένει τὰς μαγειρικὰς μαγγανείας καὶ τά, ὡς ὁ Μένανδρός φησιν (Υ̓͂ 300 ΜΝ), ὑποβινητιῶντα βρώματα καὶ τὸ παρὰ πολλοῖς λασταυροκάκαβον καλούμενον βρῶμα, ὥς φησι Χρύσιππος (ἐν τῷ περὶ καλοῦ καὶ ἡδονῆς». οὗ ἡ κατασκευὴ περιεργοτέρα.
10. Πρίαμος δὲ παρὰ τῷ ποιητῇ καὶ ὀνειδίξει τοῖς υἱοῖς ἀναλίσκουσι τὰ μὴ νενομισμένω (Ὁ 463)"
ἀρνῶν ἠδ᾽ ἐρίφων ἐπιδήμιοι ἁρπακτῆρες.
Φιλόχορος ὃὲ ἱστορεῖ (Ἠ(ΘῚΊ 394) καὶ κεκωλῦ- σϑαι ᾿ἀϑήνησιν ἀπέκτου ἀρνὸς μηδένα γεύεσϑαι, ἐπι- λιπούσης ποτὲ τῆς τῶν ξῴων τούτων γενέσεως.
“Ἑλλήσποντον δὲ Ὅμηρος ἰχϑυύεντα προσαγορεύων (1 860) χαὶ τοὺς Φαίακας πλωτικωτάτους ποιῶν καὶ ἐν τῇ Ἰϑάκῃ εἰδὼς λιμένας πλείους καὶ νήσους προσεχεῖς πολλάς, ἐν αἷς ἰχϑύων ἐγίνετο πλῆϑος καὶ ἀγρίων
1 δρυὰ Αἰδμθηβθ οὐ Νορίαμπὶ οὐ Μίμογναθ βδόσϑ, ταθυλογαῖίδ ζαΐϊδθθ ἀοουὺϊ Ηρθγμιδθ νο]. 32 Ρ. 38᾽1: 8 τάδε --- 6 ἑξῆς δἀά, 6 ϑυϊάα 6 ὁσιωτέρα Ο: ὁσιωτάτη Β8Ββ καὶ τοὺς Ο: ἢ τοὺς Ε αὑδὸ ἀθ φγοοὶβ βαῃῦ οτῃηηΐα Ὀυϊτηταβ δηΐθ Ν ϑίοσβ βού ὨΔΓ- ταῖθ, δαογαηΐ 12 ὑποβινητικῶντα Ε 14. Βυρρ]. 6χ ϑυϊάξ 8. ν. λασταυροκάκκαβον 20. 21 ἐπιλιπούσης Ἐπδβύ. 1848, 60, οἴ. ΙΧ 8186: ἐπιλειπούσης (Ὰ ἀΦ[π44 ἐδὼ Εἰ (οματία 18688)
10
15
20
Ὡὅ
10
18
20
26
ΕΚ ΤΟΥ Α 21
ὀρνίϑων, καὶ εἰς εὐδαιμονίαν δὲ καταριϑμῶν τὸ τὴν ϑάλασσαν ἰχϑῦς παρέχειν, ὅμως τούτων οὐδὲν οὐδένα ποιεῖ προσφερόμενον" καὶ μὴν οὐδ᾽ ὀπώραν παρατί- ϑησί τινι καίπερ οὖσαν πολλὴν καὶ ἥδιστα ταύτης μνημονεύων καὶ πάντα χρόνον παρασκευάξων ἀϑάνα- τον ᾿ὔγχνη γάρ, φησίν, ἐπ’ ὄγχνῃ᾽ (η 120) χαὶ τὰ ἑξῆς. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ στεφανουμένους οὐδὲ μυρουμέ- νους ποιεῖ ὥσπερ οὐδὲ ϑυμιῶντας, ἀλλὰ πάντων τού- τῶν ἀπολυομένους τοὺς ἀνθρώπους εἰς ἐλευϑερίαν καὶ αὐτάρκειαν ἐξαιρεῖται τοὺς πρώτους. καὶ ϑεοῖς δὲ ἁπλὴν ἀποδίδωσι δίαιταν νέκταρ καὶ ἀμβροσίαν. καὶ τοὺς ἀνθρώπους δὲ ποιεῖ τιμῶντας αὐτοὺς ἀπὸ τῆς διαίτης, ἀφελὼν λιβανωτὸν καὶ σμύρναν καὶ στε- φάνους καὶ τὴν περὶ ταῦτα τρυφήν. καὶ τῆς ἁπλῆς δὲ ταύτης διαίτης οὐκ ἀπλήστως ἀπολαύοντας παρί- στησιν, ἀλλ᾽ ὡς οἵ κράτιστοι τῶν ἰατρῶν ἀφαιρεῖ τὰς πλησμονᾶς,
αὐτὰρ ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο (α 150)" καὶ τὴν ἐπιϑυμίαν πληρώσαντες οἱ μὲν ἐξώρμων ἐπὶ μελέτην ἀϑλητικὴν δίσκοισι τερπόμενοι καὶ αἰγανέαις (δ 636), τῇ παιδιᾷ τὰ πρὸς σπουδὴν ἐκμελετῶντες" οἱ δὲ κιϑαρῳδῶν ἠκροῶντο τὰς ἡρωικὰς πράξεις ἐν μέλεες καὶ ῥυϑμῷ ποιούντων. 11. διὸ οὐδὲν ϑαυμαστὸν τοὺς οὕτω τεϑραμμένους ἀφλεγμάντους εἶναι τὰ σώματα καὶ τὰς ψυχάς. ἐνδεικνύμενος οὖν καὶ τὴν εὐταξίαν; ὡς ὑγιεινόν ἐστι καὶ εὔχρηστον καὶ κοινὸν τὸν σοφώ- τατον Νέστορα πεποίηκε (Α 639) Μαχάονι τῷ ἰατρῷ τετρωμένῳ τὸν δεξιὸν ὦμον προσφέροντα οἶνον, ταῖς
1---10 ἀλλὰ μὴν --- πρώτους οἴη. Εἰ, ἴῃ τηϑτρ. δἀᾶ, Οταΐ 10 ἐξαέρεει καὶ τοὺς Μεάνὶρ, Ἰαϊοῦ θὰ 16 ἀφαιροῦσι Ο
10
22 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
φλεγμοναῖς ἐναντιώτατον ὄντα, καὶ τοῦτον Πράμνειον,
" ὃν ἔδμεν παχὺν καὶ πολύτροφον (οὐ διψήσεως ἄκος, ἀλλ᾽ ἐμφορήσεως ἕνεκα πεπωκότι γοῦν παρακελεύεται συνεχῶς τοῦτο ποιεῖν “σὺ μέν, φησί (Ξ δ), {πῖνε καϑήμενος), καὶ ἐπιξύοντα τυρὸν αἴγειον, ἐπὶ δὲ κρό- 5 μυον ποτοῦ ὄψον (4 680), ἵνα πλεῖον πίνῃ, καίτοι ἀλλαχοῦ λέγων (Ζ 366) τὸν οἷνον ἐκλύειν τὴν ἰσχὺν καὶ ἀπογυιοῦν. περὶ δὲ τοῦ Ἕκτορος ᾿Εχάβη (Ζ 268) οἰομένη μενεῖν αὐτὸν τὸ καταλειπόμενον τῆς ἡμέρας παρακαλεῖ πιεῖν σπείσαντα, προτρεπομένη εἰς ϑυμη- 1
ς δίαν: ὃ δ᾽ ὑπερτίϑεται πρὸς πρᾶξιν ἐξιών. καὶ ἣ μὲν ἀπερισπάστως ἐπαινεῖ τὸν οἷνον, ὃ δὲ μετὰ ἄσϑματος ἥκων ἀπωϑεῖται" καὶ ἣ μὲν ἀξιοῖ σπείσαντα πιεῖν, ὃ δὲ καϑῃμαγμένος ἀσεβὲς ἡγεῖται. οἷδε δὲ ὃ Ὅμηρος καὶ τὸ ὠφέλιμον καὶ τὸ σύμμετρον τοῦ οἴνου 1τὅ (ἐν) οἷς τὸν χανδὸν ἕλκοντα αὐτὸν βλάπτεσϑαι φησί (φ 294). καὶ κράσεων δὲ γένη διάφορα ἐπίσταται" οὐκ ἂν γὰρ ᾿Ζχιλλεὺς τὸ ξωρότερον κεραίρειν διέστειλε (1 208), μὴ οὔσης τινὸς καϑημερινῆς κράσεως. ἴσως οὖν οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὸν εὐδιαφόρητον ἄνευ στε- 50 ρεμνέου σιτίου μίγματος, ὃ τοῖς ἰατροῖς διὰ τὴν τέχνην
ἃ ἐστὶ δῆλον" τοῖς γοῦν καρδιακοῖς μετὰ οἴνου σιτῶδες ἀναμίδγουσί τι πρὸς κατοχὴν τῆς δυνάμεως. ἀλλ᾽ ἐκεῖνος τῷ μὲν Μαχάονι μετ᾽ ἀλφίτου καὶ τυροῦ δέ- δωχε τὸν οἶνον, τὸν δ᾽ Ὀδυσσέα ποιεῖ συνάπτοντα 95 τὴν ἀπὸ τῶν σιτίων καὶ οἴνου ὠφέλειαν (Τ' 161)"
1 ὄντα ἰ. 6. Νοβίοσγθιω 8. 4 παρακελεύεται --- ποιεῖν ὁπ. Εἰ 4, ὅ φησὶ καϑθησόμενος ΟὟ 06 ποτῷ ἤοτῃ 8. ἀπογυοῦν ΟΕ περὶ
δὲ κτλ᾽ : Ββαθὸ οοηΐταδοία 9 μένειν ΟἿ: οοΥτ. ΠῚ 14 ἡγεῖτο ΟΕ: σου. Κα 16 ἐν ὰᾶ, Καὶ ἑλόντα Αὐρ. ΒΚ ἐν ὀδυσσείᾳ φησί
18 διέστειλε ὈῚ 0011. Ευδέ. 1898,1: διέστε Ο διέσεε 19 κρα- σεως Ἐ: κολάσεως 5 596 σιτέων Ε!: σίτων Ο οἴνων ΟἿ: οοττ. Καὶ
10
18
ΕἘΚΤΟΥ͂ 4 23
ὃς δέ κ᾽ ἀνὴρ οἴνοιο κορεσσάμενος καὶ ἐδωδῆς. τῷ δὲ κωϑωνιξομένῳ δίδωσι τὸν ἡδύποτον, οὕτω κα- λέσας αὐτόν (β 840)
ἐν δὲ πέϑοι οἴνοιο παλαιοῦ ἡδυπότοιο.
18. ποιεῖ δὲ Ὅμηρος καὶ τὰς κόρας καὶ τὰς γυναῖ- κας λουούδας τοὺς ξένους, ὡς οὔτε φλεγμονὴν οὔτε ἀκρασίαν τῶν εὖ βεβιωκότων καὶ σωφρόνως ἁπτομέ- νᾶὰς. ἀρχαῖον δὲ τοῦτο ἔϑος᾽ λούουσι γοῦν καὶ αἱ Κωκάλου ϑυγατέρες, ὡς νενομισμένον, τὸν Μίνω παραγενόμενον εἰς Σικελίαν.
τῆς μέϑης δὲ κατατρέχων ὁ ποιητὴς τὸν τηλικοῦ- τον Κύκλωπα ὑπὸ μικροῦ σώματος διὰ ταύτην ἀπολ- λύμενον παρίστησι χαὶ Ἡὐρυτίωνα τὸν Κένταυρον (φ 296) τούς τε παρὰ Κίρκῃ λέοντας ποιεῖ καὶ λύκους ταῖς ἡδοναῖς ἐπακολουϑήσαντας. τὸν δὲ Ὀδυσσέα σῴξει τῷ Ἑρμοῦ λόγῳ πεισϑέντα᾽ διὸ καὶ ἀπαϑὴς γένεται. ᾿Ελπήνορα δὲ πάροινον ὄντα καὶ τρυφερὸν κατακρη- μνέζει. καὶ ᾿ἀντίνοος δ᾽ ὁ λέγων πρὸς Ὀδυσσέα " οἷνός ὅε τρώει μελιηδής᾽ (φ 2938) αὐτὸς οὐκ ἀπείχετο τοῦ
820 πώματος" διὸ καὶ τρωϑεὶς ἀπώλετο, ἔτι κρατῶν
20
τὸ ποτήριον. ποιεῖ δὲ καὶ τοὺς Ἕλληνας ἐν τῶ ἀπόπλῳ μεϑύοντας, διὸ καὶ στασιάξοντας. ὅϑεν καὶ ἀπόλλυνται. ἱστορεῖ δὲ καὶ τὸν δεινότατον Αἰνείαν τῶν Τρώων ἐν τῷ βουλεύεσθαι διὰ τὴν ἐν τῇ μέϑῃ παρρησίαν καὶ τὰς ἀπειλὰς ἃς Τρωσὶν ὑπέσχετο οἱ- νοποτάζων (Υ 84) ὑπομείναντα τὴν ᾿4χιλλέως δρμὴν καὶ μικροῦ παραπολλύμενον. καὶ ᾿ἀγαμέμνων δὲ λέγει που περὶ αὑτοῦ ([ 119)"
1 οἶψνοις Ὁ 11 κατὰ τροχάησεν ΟἿ; (πιομᾶο ποίαἰο): ΞΟΤΘΤΟΣΤΟΝ ΜΒ, ἴοχὲ. κατὰ πρόφασιν 18 δ᾽ ὁ Κ: δὲ ΟΕ λέγει Εὶ 28, 34 Αἰνείαν ταῦ ἀοϊοπάστα δαΐ ροβὺ βουλεύεσθαι ὑγαπβροπθοπάστα
3
ῇ
94 ΕΚ ΤΟΥ Α4
ἀλλ᾽ ἐπεὶ ἀασάμην φρεσὶ λευγαλέῃσι πιϑήσας ἢ οἴνῳ μεϑύων, ἤ μ᾽ ἔβλαψαν ϑεοὶ αὐτοί, εἰς τὴν αὐτὴν τιϑεὶς πλάστιγγα τὴν μέϑην τῇ μανίᾳ. (οὕτω δὲ καὶ τὰ ἔπη ταῦτα προηνέγκατο ΖΙιοσκουρί- Ὁ δης ὁ ἸΙσοχράτους μαϑητής). καὶ ὁ ᾿Δχιλλεὺς δ᾽ ὀνει- δ δίξων τῷ ᾿Δγαμέμνονί φησιν (4 398)" “ οἰνοβαρές, κυνὸς ὄμματ᾽ ἔχων. ταῦτ᾽ εἶπε τὸ Θετταλὸν σόφισμα ἤτοι ὃ ἐκ Θεττα- λίας σοφιστής" παίξει δ᾽ ἴσως πρὸς τὴν παροιμίαν ὃ ᾿ϑήναιος. 10 19, ὅτε τροφαῖς ἐχρῶντο (οἷ ἥρωες παρ᾽ Ὁμήρῳ πρῶτον μὲν τῷ καλουμένῳ ἀκρατίσματι, ὃ λέγει ἄρι- στον" οὗ ἅπαξ μέμνηται ἐν Ὀδυσσείᾳ (π 3)" “Ὀδυσεὺς καὶ δῖος ὑφορβὸς ἐντύνοντ᾽ ἄριστον κειαμένω πῦρ, καὶ ἅπαξ ἐν Ἰλιάδι (Ω. 134)" τ ἐσσυμένως ἐπένοντο καὶ ἐντύνοντ᾽ ἄριστον. λέγει δὲ τὸ πρωινὸν ἔμβρωμα, ὃ ἡμεῖς ἀκρατισμὸν καλοῦμεν διὰ τὸ ἐν ἀκράτῳ βρέχειν καὶ προσίεσθαι ψωμούς, ὡς ᾿Αντιφάνης (1 196 Ε)" ἄριστον ἐν ὅσῳ .... ὁ μάγειρος ποιεῖ, 90 εἶτ᾽ ἐπάγει" συνακρατίσασϑαι πῶς ἔχεις μετ᾽ ἐμοῦ; καὶ Κάνϑαρος ( 166 ΕΚ)" οὐκοῦν ἀκρατισώμεϑ᾽ αὐτοῦ. Β. μηδαμῶς" ᾿Ισϑμοῖ γὰρ ἀριστήδομεν. 9ὅ ᾿ἀριστομένης ( 698 ΚΕ)
Ω
1 ἐπεὶ ἀκομειάφρεσὶ Ὲ ἐπεὶ ἀκοκὴν φρεσὶ Ὁ 4 καὶ οὔ. Εἰ 8 Βἰριϊδοαίυν Μγυίαβ, οὗ. 1 808 Ὁ 11 οἵ Δαὰ, Κ, βρἃ ἔοτύ. τρισὲν οἵ βαρ ἰὁπάστη, οὗ Αὐἱδέβυο μα 8680], 2, 194 τ πρῶτον μὲν οα. 5 18 ὀδυσσεὺς Οἕ 16 ἐσσυμένους Ο πένοντο (Ὁ 38 ᾿Ισϑμοὶ ΟοὉ: ἐν ᾿Ισϑμῷ ΟΚ
ὅ
10
1
σι
20
28
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 Ὁ
ἀκρατιοῦμαι μικρόν, εἶθ᾽ ἥξω πάλιν, ἄρτου δὶς ἢ τρὶς ἀποδακών.
Φιλήμων δέ φησιν ὅτι τροφαῖς δ΄ ἐχρῶντο οἵ πα- λαιοί, ἀκρατίσματι, ἀρίστῳ, ἑσπερίσματι, δείπνῳ. τὸν μὲν οὖν ἀχρατισμὸν διανηστισμὸν ἔλεγον, τὸ δ᾽ ἄρι- στον ...... δορπηστόν, τὸ δὲ δεῖπνον ἐπιδορπίδα. ἐστὶ δ᾽ ἡ τάξις καὶ παρ᾽ Αἰσχύλῳ τῶν ὀνομάτων ἐν οἷς ὁ Παλαμήδης πεποίηται λέγων (ἔτ. 116 Ν)"
καὶ ταξιάρχας καὶ στρατάρχας καὶ ἑκατοντάρχας
ἔταξα. σῖτον δ᾽ εἰδέναι διώρισα
ἄριστα, δεῖπνα, δόρπα δ᾽ αἱρεῖσθαι τρίτα. τῆς δὲ τετάρτης τροφῆς οὕτως Ὅμηρος μέμνηται (φ 699) σὺ δ᾽ ἔρχεο δειελιήσας᾽, ὃ καλοῦσί τινες δει- λινόν, ὅ ἐστι μεταξὺ τοῦ ὑφ᾽ ἡμῶν λεγομένου ἀρί- στου καὶ δείπνου. καὶ ἄριστον μέν ἐστι τὸ ὑπὸ τὴν ἕω λαμβανόμενον, δεῖπνον δὲ τὸ μεσημβρινόν, ὃ ἡμεῖς ἄριστον, δόρπον δὲ τὸ ἑσπερινόν. μήποτε δὲ καὶ συν- ὠνυμεῖ τὸ ἄριστον τῷ δείπνῳ. ἐπὶ γὰρ τῆς προωινῆς που τροφῆς ἔφη (Θ ὅ8. 64)" “οὗ δ᾽ ἄρα δεῖπνον ἕλοντο, ἀπὸ δ᾽ αὐτοῦ ϑωρήσσοντο.᾽ μετὰ γὰρ τὴν ἀνατολὴν εὐθὺς δειπνοποιησάμενοι προέρχονται εἰς τὴν μάχην.
20. εὐωχοῦνται δὲ παρ᾽ Ὁμήρῳ καϑήμενοι. οἵον- ται δέ τινες καὶ ἑκάστῳ τῶν δαιτυμόνων κατ᾽ ἄνδρα παρακεῖσϑαι τράπεξαν. τῷ γοῦν Μέντῃ, φασίν, ἀφικο- μένῳ πρὸς Τηλέμαχον τῶν τραπεζῶν παρακειμένων ξεστὴ παρετέϑη τράπεξα (α 188), οὔκ ἐστι δὲ τοῦτο ἐμφανῶς τοῦ προκειμένου κατασκχευαστικόν" δύναται
8. νοεῖ ἄριστον ϊαΐατα ποῦ, Κι, βαρρίθμὰα ἔδσθ 5860 τὸ ὃὲ ἄριστον (δεῖπνον, τὸ δ᾽ ἑσπέρισμα δορπηστόν, οἷ, εοὐίδτω ΒΘΚΙς. δηθοᾶ, 28, 1ὅ Ἷ τ βῳβ γεν ὑοβυϊ πα ατη ὩΟῺ ΒᾺ0 ΪΟ00
Ροβιίαα 9 [καὶ στρατάρχας ἘΠ ΟΜΆΡΥΝΕ στρατῷ Ῥογβ 10 εἰδέναι ἘΠ μι 18 δειελιάσας Ο
12
Ὀ
Ό
20 ΕΚ ΤΟΥ 4
γὰρ ἡ ᾿ϑηνᾶ ἀπὸ τῆς Τηλεμάχου τραπέξης δαίνυ- σϑαι. παρ᾽ ὅλην δὲ τὴν συνουσίαν παρέκειντο αἴ τράπεξαι πλήρεις, ὡς παρὰ πολλοῖς τῶν βαρβάρων ἔτι καὶ νῦν ἔϑος ἐστί, κατηρεφέες παντοίων ἀγαϑῶν, κατὰ ᾿ἀνακρέοντα (ἔτ. 121 Β. μετὰ δὲ τὴν ἀναχώ- ρησιν αἱ δμωαὶ ἀπὸ μὲν σῖτον πολὺν ἥρεον καὶ τρά- πεΐαν καὶ δέπα (τ 61). ἐδιάξον δὲ τὸ παρὰ Μενελάῳ εἰσάγει συμπόσιον. δειπνήσαντας γὰρ ποιεῖ ὁμιλοῦν- τας (ὃ 61)" εἶτ᾽ ἀπονιφψαμένους ποιεῖ πάλιν δειπνοῦν- τας καὶ δόρπου ἐξαῦτις μεμνημένους (δ 316) μετὰ τὸν κλαυϑμόν. τῷ δὲ μὴ αἴρεσθαι τὰς τραπέξας ἐναν- τιοῦσϑαι δοκεῖ τὸ ἐν Ἰλιάδι (Ω 410)"
ἔσϑων καὶ πίνων, ἔτι καὶ παρέκειτο τράπεζα. ἀναγνωστέον οὖν οὕτω"
ἔσϑων καὶ πίνων ἔτι, καὶ παρέκειτο τράπεζα, ἢ τὸν καιρὸν αἰτιᾶσϑαι τὸν παρόντα δεῖ. πῶς γὰρ ἦν πρέπον τῷ ᾿Αχιλλεῖ πενθοῦντι παρακεῖσθαι τρά- πεξαν καϑάπερ τοῖς εὐωχουμένοις παρ᾽ ὅλην τὴν συνουσίαν; παρετέϑεντο δὲ οἱ μὲν ἄρτοι σὺν τοῖς κανοῖς, τὰ δὲ δεῖπνα κρέα μόνον ἦν ὀπτά. ᾿ξωμὸν δὲ οὐκ ἐποίει Ὅμηρος ϑύων βοῦς
οὐδ᾽ ἦψεν κρέα
οὐδ᾽ ἐγκέφαλον ὦὥπτα δὲ καὶ τὰς κοιλίας.
οὕτω σφόδρ᾽ ἦν ἀρχαῖος; ᾿ἀντιφάνης φησί (1 194 ΚΕ).
21. καὶ τῶν κρεῶν δὲ μοῖραι ἐνέμοντο᾽ ὅϑεν ἐΐσας φησὶ τὰς δαῖτας ἀπὸ τῆς ἰσότητος. τὰ γὰρ δεῖπνα δαῖτας ἔλεγον ἀπὸ τοῦ δατεῖσϑαι, οὐ μόνον τῶν κρεῶν διανεμομένων ἀλλὰ καὶ τοῦ οἴνου (9 98)"
1. ῶ δαίννυσθαι Ο δαίνυσθαι Ἐ αἰύθγα ν ΒΌΡΘΙΒΟΥ 6. 7. τρα- πέξας Ἠοτα 12 ἐἰλιάδε ὦ ΟἿ: οοττ. Μία 22 ἦψε ΟΕ
οι
»"»᾿
0
3:0
ἘΚ ΤΟΥ͂ 4 21
ἤδη μὲν δαιτὸς κεκορήμεϑα ϑυμὸν ἐίσης. καί (1 225)" χαῖρ᾽. ᾿Αχιλεῦ, δαιτὸς μὲν ἐίσης οὐκ ἐπιδευεῖς. ἐκ τούτων δ᾽ ἐπείσϑη Ζηνόδοτος δαῖτα ἐΐσην τὴν ὅδ ἀγαϑὴν λέγεσθαι. ἐπεὶ γὰρ ἡ τροφὴ τῷ ἀνθρώπῳ ἀγαθὸν ἀναγκαῖον ἦν, ἐπεκτείνας, φησίν, εἴρηκεν ἐΐί- δην᾽ ἐπεὶ οἱ πρῶτοι ἄνθρωποι, οἷς δὴ οὐ παρῆν ἄφϑονος τροφή, ἄρτι φαινομένης ἀϑρόον ἐπ᾽ αὐτὴν ἐόντες βίᾳ ἥρπαξον καὶ ἀφῃροῦντο τοὺς ἔχοντας, καὶ 10 μετὰ τῆς ἀκοσμίας ἐγίνοντο καὶ φόνοι. ἐξ ὧν εἰκὸς λεχϑῆναι καὶ τὴν ἀτασϑαλίαν, ὅτι ἐν ταῖς ϑαλίαις τὰ πρῶτα ἐξημάρτανον οὗ ἄνϑρωποι εἰς ἀλλήλους. ὡς δὲ παρεγένετο αὐτοῖς πολλὴ ἐκ τῆς Δήμητρος, διένεμον ἑκάστῳ ἴσην, καὶ οὕτως. εἰς κόσμον ἦλϑε τοῖς 18 ἀνθρώποις τὰ δόρπα. διὸ ἄρτου τε ἐπίνοια πέμματός τε εἰς ἴσον διαμεμοιραμένου καὶ τοῖς διαπίνουσιν ἄλεισα' καὶ γὰρ ταῦτα εἰς {τὸ ἴσον χωρούντων ἐγένετο. ὥστε ἡ τροφὴ δαὶς ἐπὶ τῷ δαέεσϑαι λέγεται, ὅ ἐστι διαμοιρᾶσϑαι ἐπ᾽ ἴσης" καὶ ὁ τὰ κρέα ὀπτῶν 80 δαιτρός, ἐπεὶ ἴσην ἑκάστῳ μοῖραν ἐδίδου. καὶ ἐπὶ μόνων ἀνθρώπων δαῖτα λέγει ὃ ποιητής, ἐπὶ δὲ ϑη- ρέων οὐκ ἔτι. ἀγνοῶν δὲ ταύτης τῆς φωνῆς τὴν δύ- ναμιν Ζηνόδοτος ἐν τῇ κατ᾽ αὐτὸν ἐκδόσει γράφει (4 4) 95 αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν οἰωνοῖσί τε δαῖτα,
1 δαιτὸς ἐίσης ΟΕ 6 ἀγαθὴ Ὁ, βορὰ ἡ ἴῃ τῷδϑδοι:ο ἦν Ε: τὴν 8 ἡ τροφὴ ϑαυϊὰ 8. ν. δαιτὸς ἐΐσης 9 ἴονες ΟΕ: οοΥτ. ὰβ 10 τῆς οἵα. Ε ἐγένοντο Εἴ 11. 18 ἀθϑοβῦ ἄτης ποίϊο, οἵ, Εἰ, Μ. 162, 86 11 τὸ δαἀὰ. Καὶ γωροῦντα ΟἿ: οοιτ. Ὗ ἱ- Ιδτὴ 91 δαῖτας ΟἿΣ: οοτΥτ, Καὶ ῶὉ δ᾽ ἑλώρια ΟΕ,
φ
με
18
28 ΟῚ ΕΚΧ ΤΟΥ͂ Α
τὴν τῶν γυπῶν καὶ τῶν ἄλλων οἰωνῶν τροφὴν οὕτω καλῶν, μόνου ἀνθρώπου χωροῦντος (εἰς) τὸ ἴσον ἐκ τῆς πρόσϑεν βίας. διὸ καὶ μόνου τούτου ἡ τροφὴ δαίς" καὶ μοῖρα τὸ ἑκάστῳ διδόμενον. οὐκ ἔφερον δὲ οἴκαδε παρ᾽ Ὁμήρῳ οἵ δαιτυμόνες τὰ λειπόμενα, ἀλλὰ κορεσϑέντες κατέλιπον παρ᾽ οἷς ἦν ἡ δαίς᾽ καὶ ἡ ταμία λαβοῦσα εἶχεν, ἵνα ἄν τις ἀφίκηται ἕένος, ἔχοι δοῦναι αὐτῷ.
22, καὶ ἰχϑύσι δὲ Ὅμηρος ποιεῖ χρωμένους τοὺς τότε καὶ ὄρνισι. κατὰ γοῦν τὴν Θρινακίαν οἱ Ὀδυσ- σέως ἑταῖροι ϑηρεύουσιν (μ 881)
ἐχϑῦς ὕρνιϑάς τε φίλας ϑ8᾽ ὅ τι χεῖρας ἵκοιτο γναμπτοῖς ἀγκίστροισιν. οὐ γὰρ ἐν τῇ Θρινακίᾳ ἐκεχάλκευτο τὰ ἄγκιστρα, ἀλλ᾽
ν ἐπεφέροντο ἐν τῷ πλῷ δηλονότι" ὥστε ἦν αὐτοῖς ϑή-
ρας ἰχϑύων ἐπιμέλεια καὶ τέχνη. εἰκάξει δὲ καὶ (μ 351) τοὺς ὑπὸ Σχύλλης ἁρπαξομένους Ὀδυσσέως ἑταίρους ἰχϑύσι προμήκει ῥάβδῳ ἁλισκομένοις καὶ ϑύραξε ῥιπτο- μένοις. οὕτω καὶ ταύτην τὴν τέχνην ἀκριβοῖ μᾶλλον τῶν τοιαῦτα προηγουμένως ἐκδεδωκότων ποιήματα ἢ συγγράμματα, Καίκαλον λέγω τὸν ᾿“ργεῖον καὶ Νου- μήνιον τὸν Ἡρακλεώτην, Παγκράτην τὸν ᾿Δρκάδα, Ποσειδώνιον τὸν Κορίνϑιον καὶ τὸν ὀλίγῳ πρὸ ἡμῶν γενόμενον Ὀππιανὸν τὸν Κίλικα᾽ τοσούτοις γὰρ ἐνετύ- χομὲν ἐποποιοῖς ᾿4λιευτικὰ γεγραφόσι. καταλογάδην ὃξ τοῖς Σελεύκου τοῦ Ταρσέως καὶ “εωνέίδου τοῦ
1 καὶ κὸ Ε: καὶ τὴν Ο 23 εἰς αὐ. Κα 717. ἀθθθυδὺ εἴ τις ἀφέκοιτο ταιθβίαῦ ἐκ τοῦ πλοῦ 18 ἰχϑύσι Ἐυβὺ. 1724, δδ: ἰχϑῦς χϑόων Ἔν ἁλισκομένους σ ἁλισκομένων. (ΒΌΡΘΥΞΟΥ, οὐς) Ε 18, 19 ῥιπτομένους Ο ῥιπτομένων Ἐ 80 ἢ 6Χ καὶ οοττ. Εὶ 21 Καίκαλον Μοίῃ, 8βρ0ἃ ποιηθη ἱποθγίασα: καιχλον ΟΕ κικᾶιον δυϊὰ 5. ν 26 τοῖς Κ:
20
28
10
18
20
26
ΕΚΤΟΥ͂ Α 29
Βυξαντίου (καὶ ᾿4γαϑοκλέους τοῦ ᾿“τρακίου». οὐ μνη- μονεύει δὲ τοιαύτης ἐδωδῆς ἐπὶ τῶν δείπνων, ὡς οὐκ οἰκείας νομιξομένης τῆς τροφῆς τοῖς ἐν ἀξιώμασιν ἥρωσι κειμένοις, ὡς οὐδὲ τῆς τῶν νεογνῶν ἱερείων. οὐ μόνον δὲ ἐἰχϑύσιν ἀλλὰ καὶ ὀστρείοις ἐχρῶντο, καίτοι τῆς τούτων ἐδωδῆς οὐ πολὺ ἐχούσης τὸ ὠφέλι- μον καὶ ἡδύ, ἀλλὰ κἀν τῷ βυϑῷ κατὰ βάϑος κειμέ- νῶν. καὶ οὐχ ἔστιν εἰς ταῦτα ἄλλῃ τινὶ τέχνῃ χρή- σασϑαι ἢ δύντα κατὰ βυϑοῦ. ἢ μάλ᾽ ἐλαφρὸς ἀνήρ, ὃς ῥεῖα κυβιστᾷ (Π 146),
ὃν καὶ λέγει πολλοὺς ἂν κορέσαι τήϑεα διφῶντα.
29. ἑκάστῳ δὲ τῶν δαιτυμόνων παρ᾽ Ὁμήρῳ παρά- κειται ποτήριον. (4 ημοδόκῳ» γοῦν (ὃ 69) παρατύϑεται κάνεον καὶ τράπεξα καὶ δέπας “πιεῖν ὅτε ϑυμὸς ἀνώ- γοι.᾽ ἐπιστέφονται δὲ ποτοῖο οἱ κρητῆρες (Α 410), ἤτοι ὑπερχειλεῖς οὗ κρατῆρες ποιοῦνται, ὥστε διὰ τοῦ ποτοῦ ἐπιστεφανοῦσϑαι., καὶ ταῦτα ἔπρασσον πρὸς οἰωνοῦ τιϑέμενοι. κοῦροι δὲ διανέμουσι ᾿πᾶσιν ἐπαρξάμενοι δεπάεσσι᾽ (4. 411). τὸ δὲ πᾶσιν οὐ τοῖς ποτηρίοις, ἀλλὰ τοῖς ἀνδράσιν. ᾿Αλκίνους γοῦν τῷ Ποντονόῳ φησί (η 119) ᾿μέϑυ νεῖμον πᾶσιν ἀνὰ μέγαρον. καὶ ἕξῆς ἐπάγει (188)"
νώμησεν δ᾽ ἄρα πᾶσιν ἐπαρξάμενος δεπάεσσιν.
εἰσὶ δὲ καὶ τοῖς ἀρίστοις κατὰ δεῖπνα τιμαί. Τυ- δείδης γοῦν (Θ 162) καὶ κρέασι καὶ πλείοις δεπάεσσι τιμᾶται καὶ Αἴας (Η 851) νώτοισι διηνεκέεσσι γεραίρεται,
1 ΒΌΡΡΙ. 6 ϑυϊᾶαι 8 νομιξομένοις ΟΕ: οοὐγ. Μὰβ τῆς ἐν Ο. ἀ ἵρεων ΟΕ 71 ἄλλως τε κἀν Κ΄ 8. ὥστε οὐκ ὙΊΔτη 18 ποτήριον Ε: πολὺν Ο “ημοδόκῳ ΒΌΡΡΙ]. ὅν 14 ποιεῖν σ 14. 16 ἀνώγει ΟΕ 16 ἐπιστρέφονται οὗ κρατῆρες Εἰ 20 τῷ πεντουνύμ ΕΒ ὥ[ζ[ι μέϑυ νεῖμον πᾶσιν: μέϑυ δὴ νεῖμεν σι. Ο μέϑυ δὴ πᾶσιν Ἐ, ἴῃ τὴ. δεπάεσσιν 26 γεραέρει Ὁ
14
950 ἘΚ ΤΟΥ Α
καὶ οἵ βασιλεῖς δὲ τοῖς αὐτοῖς (ὃ 66)" “νῶτα βοός, τά ῥά οἱ πάρϑεσαν αὐτῷ᾽ [Μενέλαος δηλονότι]. καὶ Ἰδομενέα δέ [καὶ] ᾿“γαμέμνων πλείῳ δέπᾳ τιμᾷ (4 262). καὶ Σαρπηδὼν δὲ παρὰ Μυκίοις τοῖς αὐτοῖς τιμᾶται, καὶ ἔδρῃ καὶ κρέασιν (Μ 810).
ἦν δέ τις αὐτοῖς καὶ διὰ τῆς προπόσεως ἀσπασμός᾽" οὗ γοῦν ϑεοὶ ᾿χρυσέοις δεπάεσσι δειδέχατ᾽ ἀλλήλους, ἤτοι ἐδεξιοῦντο προπίνοντες ἑαυτοῖς ταῖς δεξιαῖς. καί τις δὲ “δείδεκτ᾽ ᾿Αχιλλέα᾽ (1 324) ἀντὶ τοῦ ἐδεξιοῦτο, ὅ ἐστι προέπινεν αὐτῷ τῇ δεξιᾷ διδοὺς τὸ ποτήριον. ἐδωροῦντο δὲ καὶ ἀπὸ τῆς αὑτῶν μοίρας οἷς ἐβού- λοντο, ὡς Ὀδυσσεὺς (ὃ 416) νώτου ἀποπροταμὼν οὗ αὐτῷ παρέϑεντο τῷ 4μοδόκῳ.
24, ἐχρῶντο δ᾽ ἐν τοῖς συμποσίοις καὶ κιϑαρῳδοῖς καὶ ὀρχησταῖς, ὡς οἵ μνηστῆρες. καὶ παρὰ Μενελάῳ (δ 11) ᾿ἐμέλπετο ϑεῖος ἀοιδός᾽, δύο δὲ κυβιστητῆρες μολπῆς ἐξάρχοντες ἐδίνευον. μολπῆς δὲ ἀντὶ τοῦ παι-
Ὁ διᾶς. σῶφρον δέ τι ἦν τὸ τῶν ἀοιδῶν γένος καὶ
φιλοσόφων διάϑεσιν ἐπέχον. ᾿“γαμέμνων γοῦν τὸν ἀοιδὸν καταλείπει τῇ Κλυταιμνήστρα φύλακα καὶ παρ- αινετῆρά τινα ὃς πρῶτον μὲν ἀρετὴν γυναικῶν διερχόμενος ἐνέβαλλέ τινα φιλοτιμίαν εἰς καλοκάγα- ϑίαν, εἶτα διατριβὴν παρέχων ἡδεῖαν ἀπεπλάνα τὴν διάνοιαν φαύλων ἐπινοιῶν. διὸ “ἴγισϑος οὐ πρότερον διέφϑειρε τὴν γυναῖκα πρὶν τὸν ἀοιδὸν ἀποκτεῖναι ἐν νήσῳ ἐρήμῃ. τοιοῦτός ἐστι καὶ ὁ παρὰ τοῖς μνη-
2 ροββ. ἀ6], Καὶ 8 καὶ ἀγαμέμνονα ΟἿ: οοΥΥ. Καὶ πλείονι ΟἿ, πλείῳ ἀεὶ ϑοῦν 6 προπόσεως Ἑ!: πόσεως Ο 8 οὐ 10 τοῖτα ἀυρὶοχ ᾿ἱπἰθσργθίδιϊο 8. ἑἑαυτοὺς ΟΕΪ: οοττ. Μὰ 11 δὲ καὶ Ε: καὶ Ο ἀπὸ τῶν αὐτῶν ΟἿ: οοΥτ ὅθ 16 κυβι- στῆρες ΟΕ 19 φιλοσόφου τάξιν 5080]. γ 261] γοῦν Μαβ: οὖν ΟΕ 21 ἀρετὰς Μὺυβ 2ῦ ἀπαγαγὼν ἐχϑεῖναι ΝΥ Ίδτὰ
10
20
2ὅ
ΕἘΚΤΟΥ͂ Α 91
στῆρσιν ἀείδων ἀνάγκῃ, ὃς τοὺς ἐφεδρεύοντας τῇ Πηνελόπῃ ἐβδελύττετο. κοινῶς δέ που πάντας τοὺς ὁ ἀοιδοὺς αἰδοίους τοῖς ἀνθρώποις εἶναί φησι (8 480) τοὔνεκ᾽ ἄρα σφέας δ οἴμας Μοῦσ᾽ ἐδίδαξε φίλησέ τε φῦλον ἀοιδῶν. ὁ δὲ παρὰ Φαίαξι “]Ιημόδοκος ἄδει ἴάρεος καὶ ᾿άφρο- δίτης συνουσίαν (ὃ 461), οὐ διὰ τὸ ἀποδέχεσθαι τὸ τοιοῦτον πάϑος, ἀλλ᾽ ἀποτρέπων αὐτοὺς παρανόμων ἔργων, (ἢΣ εἰδὼς ἐν τρυφερῷ τινι βίῳ τεϑραμμένους 10 χἀντεῦϑεν ὁμοιότατα τοῖς τρόποις αὐτῶν τὰ πρὸς ἀνάπαυσιν προφέρων. καὶ τοῖς μνηστῆρσιν ἄδει πρὸς ἃ τὴν αὐτὴν βουλὴν ὃ Φήμιος νόστον ᾿Αχαιῶν (α 326). καὶ αἱ Σειρῆνες δὲ ἄδουσι τῷ Ὀδυσσεῖ τὰ μάλιστα αὐτὸν τέρψοντα καὶ τὰ οἰκεῖα τῇ φιλοτιμίᾳ αὐτοῦ καὶ 16 πολυμαϑείᾳ λέγουσαι. “ἴσμεν γάρ, φασί (μ 189), τά τ᾽ ἄλλα καὶ ὅσσα γένηται ἐν χϑονὶ πολυβοτείρῃ.᾽ 25. ὀρχήσεις δ᾽ εἰσὶ παρ᾽ Ὁμήρῳ αἵ μέν τινες τῶν κυβιστητήρων, αἵ δὲ διὰ τῆς σφαίρας" ἧς τὴν εὕρεσιν ᾿Δ4γαλλὶς ἡ Κερκυραία γραμματικὴ Ναυσικάᾳ ἀνατί- 20 ϑησιν ὡς πολέτιδι χαριξομένη, Φικαίαρχος δὲ (6 Π.949) Σικυωνίοις, Ἵππασος δὲ (Δ ΙΥ̓͂ 480) “ακε- ὁ δαιμονίοις ταύτην τε καὶ τὰ γυμνάσια πρώτοις. ταύ- την δὲ μόνην τῶν ἡρωίδων Ὅμηρος παράγει σφαιρέ- ξουσαν. διαβόητοι δὲ ἐπὶ σφαιρικῇ 4]ημοτέλης ὃ 96 Θεοχρίτου τοῦ Χίου σοφιστοῦ ἀδελφὸς καί τις Χαιρεφάνης" ὃς ἀσελγεῖ τινι νέῳ παρακολουϑῶν
, 1 ἀνάγκῃ Ε: ἀναγήν Ὁ 2 κοινοὺ Εὀ 86 .ἄδει Εἰ: ὀυ- δε Ὁ 8 .ἴοτί. ἀποερέψφυν 9. ἔργων Κ: ὀρέων ΟᾺ ἢ δ8α. γᾶ τεϑραμμένον ΟΕ: οοΥτ. Μὰ8 11 προσφέρων Ο 12 τὴν αὐτῶν ΟἿ: οοτΥ. απ 14 τέρψαντα ΟΕ: οοττ. Μὰϑ 16 φασίκΚ: φησί Ἑ 16 ὅσασ 18 κυβιστήρων ΟὟ 19 ἦἄνα- γαλλίς ϑυϊὰ 8. ν 26 Θεοκρέτου ἴδο: ϑεόγνιδος ΟἿ
82 ΕἘΚΤΟΥ Α
οὐ διελέγετο μέν, ἐκώλυε δὲ πράττειν τὸν νεανίσκον. εἰπόντος δὲ ὅτι ᾿Χαιρέφανες, ἐὰν παύσῃ ἀκολουϑῶν, πάντα σοι ἔσται παρ᾽ ἡμῶν, ᾿ἐγὼ δ᾽ ἄν, ἔφη, σοὶ
ξ διαλεχϑείην;᾽ “τί οὖν, εἶπε, παρακολουϑεῖς; “χαίρω
18
σε ϑεωρῶν, ἔφη, τὸ δὲ ἦϑος οὐ δοκιμάξω.᾽
ὅτι τὸ φούλλικλον καλούμενον (ἦν δὲ ὡς ἔοικε σφαιρίσκιόν τι) εὗρεν ᾿Αττικὸς Νεαπολίτης παιδοτρί- βης γυμνασίας ἕνεκα Πομπηίου Μάγνου. τὸ δὲ κα- λούμενον διὰ τῆς σφαίρας ἁρπαστὸν φαινίνδα ἐκα- λεῖτο, ὃ ἐγὼ πάντων μάλιστα ἀσπάξομαι.
20. πολὺ δὲ τὸ σύντονον καὶ καματηρὸν τῆς περὶ τὴν σφαιριστικὴν ἁμίλλης τό τε κατὰ τοὺς τραχηλι- σμοὺς ῥωμαλέον. ᾿ἀντιφάνης (1 196 Κ)"
οἴμοι κακοδαίμων, τὸν τράχηλον ὡς ἔχω. διηγεῖται δὲ τὴν φαινίνδα παιδιὰν οὕτως ᾿ἀντιφάνης (Π 114 ΚΕ)’
σφαῖραν λαβὼν
τῷ μὲν διδοὺς ἔχαιρε, τὸν δ᾽ ἔφευγ᾽ ἅμα,
τοῦ δ᾽ ἐξέκρουσε, τὸν δ᾽ ἡϑυ δή πάλιν,
κλαγκταῖσι φωναῖς Νῆς ὯΝ: τὴς μὰ Σ 4 ὁ
6 “ἔξω, μακράν, παρ᾽ αὐτόν, ᾶν αὐτόν, κάτω,
ἄνω, βραχεῖαν, ἀπόδος ἐν καταστροφῇ. ἐκαλεῖτο δὲ φαινίνδα ἀπὸ τῆς ἀφέσεως τῶν σφαιρι- ξόντων, ἢ ὅτι εὑρετὴς αὐτοῦ, ὥς φησιν Ἰόβας ὃ
1. οὐκ ἐλέγετο Ἐ 8 σοι ἔσται σοι ΟΕ 6. 58Βᾷᾳᾳ. γοσὺϑ ὅτι τὸ --- Μάγνου οτὰ. Ἐ, Βαθοὲ Ο ροβὺ νοο. Σικυωνέοις ΒΌΡτΑ
10, 6: ἰγδΒροβ. ΣῊΝ 6 φουάλικλον Ο: οοτΥ. ῬΟΙΒ 18. 14 ᾿ἀντιφάνης --- ἔχω οτα. Εἰ 16 διηγεῖτο Ο 19 ἀνέ- στησεν Βαδρθοΐθτη 20 γο]υῦ ρώμενος τοιαῖσδέ που 21.
22 οτῃ. Εἰ 22 ἀπόδος Ὠοῦτ: ἀπόδοσιν Ο ἐγκαταστρέφει (: οοΥτ. Καὶ 001]. δ᾽΄. ΑΡΟ]]. ὅ, 17 28 βαα. οὗ, Εὖ, Μ, 790, 20 24 ἢ ὅτε Εὶ
10
20
ΕΚΤΟΥ͂Α 38
ΜΜαυρούσιος (ΓΗΔ ΠΙ 482), Φαινέστιος ὁ παιδοτρίβης. καὶ ᾿ἀντιφάνης (Π 196 ΚΕ)"
φαινίνδα παίζων ἤεις ἐν Φαινεστίου. ἐφρόντιξον δὲ εὐρυϑμίας οἵ σφαιρίξοντες. Ζαμόξε- Ὁ
δ νοὸς γοῦν φησι (ΤΥ 686 ΝΜ)" νεανίας τις ἐσφαίριξεν εἷς ἐτῶν ἴσως ζἑκκαίδεκ᾽ ἢΣ ἑπτακαίδεκα, Κῷος" ϑεοὺς γὰρ φαίνεϑ᾽ ἡ νῆσος φέρειν. ὃς ἐπεί ποτ᾽ ἐμβλέψειε τοῖς καϑημένοις, ι.ι. δῆ λαμβάνων τὴν σφαῖραν ἢ δέω ἅμα πάντες ἐβοῶμεν" τ... ὡς. -ᾧ ἡ δ᾽ εὐρυϑμία, τὸ δ᾽ χουν ἡ ὍΝ δ᾽ ὅση. ἐν τῷ τι πράττειν ἢ λέγειν ἐφαίνετο τέρας τι κάλλους, ἄνδρες" οὔτ᾽ ἀκήκοα 18 10 ἔμπροσθεν οὔϑ᾽ ἑόρακα τοιαύτην χάριν. 6 κακὸν ἄν τι μεῖξον ἔλαβον, εἰ πλείω χρόνον ἔμεινα" καὶ νῦν δ᾽ οὐχ ὑγιαίνειν μοι δοκῶ. ἐσφαίριξε δ᾽ οὐκ ἀηδῶς καὶ Κτησίβιος (ὃ) Χαλκιδεὺς φιλόσοφος" καὶ πολλοὶ διὰ τὴν σφαιρικὴν αὐτῷ συναπ- 90 δδύοντο τῶν ᾿Αντιγόνου τοῦ βασιλέως φίλων. συνέ- γραψε δὲ περὶ σφαιριστικῆς Τιμοκράτης ὃ Δάκων.
21. οἵ Φαίακες δὲ παρ᾽ Ὁμήρῳ καὶ ἄνευ σφαίρας ὀρχοῦνται. καὶ ὀρχοῦνταί που ἀνὰ μέρος πυκνῶς (τοῦτο γάρ ἐστι τὸ (ὃ 319) 'ταρφέ᾽ ἀμειβόμενοι),
φῦ ἄλλων ἐφεστώτων καὶ ἐπικροτούντων τοῖς λιχανοῖς ἃ δακτύλοις, ὃ φησι ληκεῖν. οἷδε δὲ ὁ ποιητὴς καὶ τὴν
1 φαινέτις Ὁ 8 ἦν τις ἐν Μοὶ! ὅ γοῦν Ὁ]: οὖν ΟΕ ᾿ οὐ τὰν Μρὶῃ 12 ἡ δὲ τάξις ὅση ΟἿ: οοττ. Καὶ (ἡ τάξις 8 ὅση Υ8) ΟΥ̓ ΊΟΣΘ β'τατὶ Δ] 16. ἃ0 βο]οὺ ἀϊβυϊποία 18 λέγειν ἢ π ἅττειν ΟἿ: οοττ. Οδ8 14 πέρας Εὶ τι ῬοΥβ: ἔτει ΟΕ 16 ἑώρακα ΟΕ 171 δοκοῦσιν ΕἾ ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ὦ 18 ὁ δά. ς 19 πολλὰ Ὁ 26 ληκεῖν Ο: λαβεῖν Ἐς βοᾷ ἱπ τηρ. γρ. ληκεῖν
ΑἸΗΕΝΔΕΥΒ 1. 3
94 ἘΚ ΤΟΥ 4
πρὸς ὠδὴν ὄρχησιν" 4Δημοδόκου γοῦν ἄδοντος (ϑ' 262) κοῦροι πρωϑῆβαι ὠρχοῦντο" καὶ ἐν τῇ Ὁπλοποιίᾳ δὲ παιδὸς κιϑαρίξοντος ἄλλοι ἐναντίοι μολπῇ τε ὀρχηϑμῷ τε ἔσκαιρον (Σ δ12). ὑποσημαίνεται δὲ ἐν τούτοις ὁ ὑπορχηματικὸς τρόπος, ὃς ἤνϑησεν ἐπὶ Ξενοδήμου καὶ ὅ Πινδάρου. καί ἐστιν ἡ τοιαύτη ὄρχησις μέμησις τῶν
6 ὑπὸ τῆς λέξεως ἑρμηνευομένων πραγμάτων" ἣν παρίέ- στησι γινομένην Ξενοφῶν ὃ καλὸς ἐν τῇ ᾿ἀναβάδει ἐν τῷ παρὰ Σεύϑῃ τῷ Θραᾳκὶ συμποσίῳ. φησὶ γοῦν (ΥἹ 1, δ) ᾿ἐπειδὴ σπονδαί τε ἐγένοντο καὶ ἐπαιώνισαν, 10 ἀνέστησαν πρῶτοι Θρᾷκες καὶ πρὸς αὐλὸν ὠρχοῦντο σὺν ὅπλοις καὶ ἥἤλλοντο ὑψηλά τε καὶ κούφως καὶ ταῖς μαχαίραις ἐχρῶντο" τέλος δ᾽ ὃ ἕτερος τὸν ἕτερον παίει, ὡς πᾶσι δοκεῖν πεπληγέναι τὸν ἄνδρα. ὃ δ᾽ ἔπεσε τεχνικῶς πως, καὶ πάντες ἀνέκραγον οἷ συνδει- 1ῦ πνοῦντες Παφλαγόνες. καὶ ὃ μὲν σκυλεύσας τὰ ὅπλα
ἔ τοῦ ἑτέρου ἐξήει ἄδων Σιτάλκαν, ἄλλοι δὲ τῶν Θρα- κῶν τον ἕτερον ἐξέφερον ὡς τεϑνηκότα᾽ ἦν δὲ οὐδὲν πεπονϑώς. μετὰ τοῦτον Αἰνιᾶνες καὶ Μάγνητες ἀνέ- στησαν, οὗ ὠρχοῦντο τὴν καρπαίαν καλουμένην ἐν 30 τοῖς ὅπλοις. ὁ δὲ τρόπος τῆς ὀρχήσεως ἦν᾽ ὃ μὲν παραϑέμενος τὰ ὅπλα σπείρει καὶ ξευγηλατεῖ πυκνὰ μεταστρεφόμενος ὡς φοβούμενος, λῃστὴς δὲ προσέρ- χεται᾿ ὃ δὲ ἐπὰν προέίδηται ἁρπάσας τὰ ὅπλα μάχεται πρὸ τοῦ ξείγους ἐν ῥυϑμῷ πρὸς τὸν αὐλόν". καὶ τέλος 26
1 ὠδὸν Ἐ;, οἵ, Ηδ8. 8. γ. ληκᾶν 8 ἐναντίοι (βἶνο ἐνὰν- τία) Κὶ 001]. κ 412 σκαίρωσιν ἐναντίαι: ἐναντίοισι Ο (αηάδ ἐναν- τίοι ἀλλήλοισι ὅρον 0011. ΛΔ 617) ἐν μανέᾳ ΕἸ 9 Σεύϑῃ ΘΥΛΟΥ Αἰμθπαθὶ 10 σπονδαί τε: σπονδιακὰ (Ἑ 16. 16 οἵ --- Πα- φλαγόνες βϑυρται γϑύϑαια οο]οσθ γαῦγο Ο, ἴῃ ταδτρ. Εἰ: ἀρ] θυ προαπθαηῦ 11 σιδάλκαν ΒΌΡΘΥΙΒΟΥ, τ ΟἿΣ 20 οὗ Ηδ68. 8. κάρ- πεὰ οὗ καπρία
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚΤΟΥ͂ ἃ 95
ὁ λῃστὴς δήσας τὸν ἄνδρα τὸ ξεῦγος ἀπάγει, ἐνίοτε 16
δὲ καὶ ὁ ξζξευγηλάτης τὸν λῃστήν εἶτα παρὰ τοὺς βοῦς δήσας ὀπίσω τὼ χεῖρε δεδεμένον ἐλαύνει. καί τις, φησί, τὸ Περσικὸν ὠρχεῖτο καὶ κροτῶν τὰς πέλτας ὥκλαξε καὶ ἐξανίστατο" καὶ ταῦτα πάντα ῥυϑμῷ πρὸς τὸν αὐλὸν ἐποίει. καὶ ᾿ἀρκάδες δέ, φησίν, ἀναστάντες ἐξοπλισάμενοι ἤεσαν ἐν ῥυϑμῷ πρὸς τὸν ἐνόπλιον ῥυϑμὸν αὐλούμενοι καὶ ἐνωπλίσαντο καὶ ὠρχήσαντο. 28. ἐχρῶντο δὲ καὶ αὐλοῖς καὶ σύριγξιν {οἵ ἥρωες. ὁ γοῦν ᾿“γαμέμνων (Κ 18) “αὐλῶν συρίγγων τ᾽ ἐνο- πὴν᾽ ἀκούει. εἰς δὲ τὰ συμπόσια οὐ παρήγαγε" πλὴν ἐν τῇ Ὁπλοποιίᾳ (Σ 496) γάμων γινομένων αὐλῶν μνημονεύει. τοῖς δὲ βαρβάροις ἀποδίδωσι τοὺς αὐ- λούς" παρὰ Τρωσὶ γοῦν ἦν αὐλῶν συρίγγων τ᾽ ἐνοπή. ἔσπενδον δὲ ἀπὸ τῶν δείπνων ἀναλύοντες καὶ τὰς σπονδὰς ἐποιοῦντο Ἑρμῇ (η 181) καὶ οὐχ ὡς ὕστερον Διὶ τελείῳ. δοκεῖ γὰρ Ἑρμῆς ὕπνου προστάτης εἶναι. σπένδουσι δ᾽ αὐτῷ καὶ ἐπὶ ταῖς γλώσσαις (γ 841) ἐκ τῶν δείπνων ἀπιόντες. προσνέμονται δ᾽ αὐτῷ αἱ γλῶσ- σαι διὰ τὴν ἑρμηνείαν. οἷδε δ᾽ Ὅμηρος καὶ ποικίλας ἐδωδάς" λέγει γοῦν (ξ τὸ) “ἐδωδὴν παντοίην" καὶ (γ 480) “ὄψα οἷα ἔδουσι διοτρεφέες βασιλῆες. οἷδε δὲ καὶ πᾶσαν τὴν νῦν πολυτέλειαν. οἴκων μὲν οὖν λαμπρότατος ὃ Μενελάου. τοιοῦτον δέ τινα ὑφίσταται τῇ κατασκευῇ καὶ λαμπρό- τητι ζοΐανπερ) Πολύβιος (84, 9,16 Η) Ἴβηρός τινος βα- σιλέως οἰκίαν" ὃν καὶ ἐξηλωκέναι λέγει τὴν τῶν Φαιά- ῷ. 8 εἶτα --- ἐλαύνει οἴ, ΕἸ ὅ. 6 πρὸς τὸν ῥυϑμὸν ΟΕ 8 ῥυϑμὸν ἴοτῦ. ἀοϊεπάσθη καὶ ἐπαιάνισαν καὶ Χομ, ἔοτί. καὶ ἐπαιώνισαν τε καὶ 9 οἵ αἀὰ, Καὶ 10. 11 τ᾽ ἐνοπλοῖς Ἐ
πούαϊο τηθηᾶο 18 οἵ, 5080]. Υ͂ δὰ Καὶ 18 14 Τρωσὶν οὖν ΟἿ: οοὐτ. Βὶ ῶ6 οἵἴανπερ εὐά, Καὶ
ΔῈ
μΏ
80 ΕΚΤΟΥ͂ 4
κῶν τρυφὴν πλὴν τοῦ τοῦς κρατῆρας ἐν μέσῳ τῆς οἰκίας ἑστάναι πλήρεις οἴνου κριϑίνου, ἀργυροῦς ὄν- τας καὶ χρυσοῦς. Ὅμηρος δὲ τοπογραφῶν καὶ τὴν Καλυψοῦς οἰκίαν ἐκπλήττει τὸν “Ἑρμῆν (ε 18).
ἀπολαυστικὸς δέ ἐστι παρ᾽ αὐτῷ καὶ ὃ τῶν Φαιά- κῶν βίος" “αἰεὶ γὰρ ἡμῖν δαίς τε φίλη κίϑαρίς τε’ καὶ τὰ ἑξῆς (ὃ. 9448) ..... ἃ ἔπη (ι ὃ) ᾿Ερατοσϑένης οὕτω γεγράφϑαι φησίν"
οὐ γὰρ ἔγωγέ τί φημι τέλος χαριέστερον εἶναι
ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κακότητος ἀπούσης,
δαιτυμόνες δ᾽ ἀνὰ δώματ᾽ ἀκουάξωνται ἀοιδοῦ, κακότητος ἀπούσης φάσκων τῆς ἀφροσύνης. ἀδύνα- τον γὰρ μὴ φρονίμους εἶναι Φαίακας. οἱ μάλα φίλοι εἰσὶ ϑεοῖσιν, ὡς ἡ Ναυσικάα φησί (ξ 308).
29. καὶ οἵ μνηστῆρες δὲ παρ᾽ αὐτῷ “πεσσοῖσι προ- πάροιϑε ϑυράων᾽ (α 101) ἐτέρποντο, οὐ παρὰ τοῦ με- γάλου Ζιοδώρου [ἢ Θεοδώρου] μαϑόντες τὴν πεττείαν οὐδὲ τοῦ Μιτυληναίου Δέοντος τοῦ ἀνέκαϑεν ᾿4ϑη- ναίου, ὃς ἀήττητος ἦν κατὰ τὴν πεττευτικήν, ὥς φησι Φαινίας ((Ἠσ Π 9394. πίων δὲ ὃ ᾿Αλεξανδρεὺς καὶ ἀκηκοέναι φησὶ παρὰ τοῦ ᾿Ιϑακησίου Κτήσωνος τὴν τῶν μνηστήρων πεττείαν οἵα ἦν. “ὀκτὼ γάρ, φησί, καὶ ἑκατὸν ὄντες οἵ μνηστῆρες διετέϑεσαν ψή- φους ἐναντίας ἀλλήλαις, ἴσας πρὸς ἴσας τὸν ἀριϑμόν, ὅσοιπερ ἦσαν καὶ αὐτοί. γίνεσϑαι οὖν ἑκατέρωϑεν δ'
1 τροφὴν ΟΕ: οοὐΥ. Μὰξὀ Τ{ ἱἰπίθγοϊιῦ ρῥσϑϑίθσ ναυϊραίβηι γψϑυβαῦτα ᾿θούϊομθμι ὉΠἸχὶθ τηθηθο 8. φασίν Εἰ 10 μὲν Ο: γὲ 11 ἀκουάξονται Ἐ 18 εἶναι οὔ, 14 ἡ Ναυ- σικάα ϑοθπ: ὁ ναυσικράτης ΟἿ 11 Ὀϊοάοττθ υἱάθίυσ 18 ξαΐϊββθ οοηΐγα αἀαθτὰ Βουϊρβὶῦ Ῥμδθηΐαβ (Ἢ Αα 11 800) ἢ Θεοδώ- ρου γϑτιὶβϑ, Ἰἰϑοίϊο 20 φανίας Εἰ φανείας Ο 21 καὶ οἵχ. Εἰ παρὰ Μαβ: περὶ ΟΕ 94 πρὸς ἴσας οπι. Εὶ
10
20
Δ
10
20
1)
ἘΚΤΟΥ͂ 4 51
καὶ πεντήκοντα. τὸ δ᾽ ἀνὰ μέσον τούτων διαλιπεῖν ὀλίγον" ἐν δὲ τῷ μεταιχμίῳ τούτῳ μίαν τυϑέναι ψῆ- φον, ἣν καλεῖν μὲν αὐτοὺς Πηνελόπην, σκοπὸν δὲ ποιεῖσϑαι εἴ τις βάλλοι ψήφῳ ἑτέρα" καὶ κληρουμένων τὸν λαχόντα στοχάξεσϑαι ταύτης. εἰ δέ τις τύχοι καὶ ἐκκρούσειε πρόσω τὴν Πηνελόπην, ἀποτίϑεσϑαι τὴν ἑαυτοῦ εἰς τὴν τῆς βληϑείσης καὶ ἐξωσμένης χώραν, ἐν ἧ πρότερον ἦν᾽ καὶ πάλιν στάντα τὴν Πηνελόπην ἐν ᾧ τὸ δεύτερον ἐγένετο χωρίῳ ἐντεῦϑεν βάλλειν τὴν ἑαυτοῦ. εἰ δὲ τύχοι ἄνευ τοῦ μηδεμιᾶς τῶν ἄλλων ψαῦσαι, νικᾶν καὶ ἐλπίδας ἔχειν πολλὰς γαμήσειν αὐ- τήν. τὸν δὲ Εὐρύμαχον πλείστας εἰληφέναι ταύτῃ τῇ παιδιᾷ καὶ εὔελπιν εἶναι τῷ γάμῳ. οὕτω δὲ διὰ τὴν τρυφὴν τὰς χεῖρας οἱ μνηστῆρες ἔχουσιν ἁπαλὰς ὡς μηδὲ τὸ τόξον ἐντεῖναι δύνασϑαι (φ ιδ0). πολυτελεῖς δ᾽ αὐτοῖς καὶ οἱ διακονούμενοι.
δυνατωτάτη δὲ παρ᾽ Ὁμήρῳ καὶ ἡ τῶν μύρων εὐωδία (Ξ 118) οὗ κινυμένου Διὸς ποτὶ χαλκοβατὲς δῶμα
ἔμπης εἰς γαῖάν τε καὶ οὐρανὸν ἵκετ᾽ ἀυτμή.
καὶ στρωμνὰς δὲ οἷδε διαπρεπούσας" τοιαύτας οὖν ᾿4ρήτη Ὀδυσσεῖ ὑποστρωννύειν κελεύει (η 886), καὶ Νέστωρ αὐχεῖ πρὸς Τηλέμαχον πολλῶν τοιούτων εὐ- πορεῖν.
90. τῶν δ᾽ ἄλλων ποιητῶν ἔνιοι τὰς καϑ' αὑτοὺς πολυτελείας καὶ ῥαϑυμίας ἀνέπεμπον ὡς οὔσας καὶ κατὰ τὰ Τρωικά. Αἰσχύλος γοῦν ἀπρεπῶς που παρά-
4 βάλοι ΒΞ ὅ τύχη ΟΕ: οοΥν. Μὺυβ ὅ. 6 καὶ ἐκκρού- σειξ --- 10 τύχοι οτα. Εἰ 8 τὴν Πηνελύπην ἀθ]. ὙΥΊ] δια, ἴοχί. στάντα οοτγαρύθση 10 τύχη 0: ΟΟΥΥ. Μὰ8 28. 94 ἀπορεῖν Ὸ 9ὅ ποιητῶν Ε: πάντων Ο κατ᾽ αὐτοὺς 21 γοῦν Ὀϊ: οὖν ΟἙ
17
Ὁ
98
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4
γει μεϑύοντας τοὺς Ἕλληνας, ὡς καὶ τὰς ἀμίδας ἀλλή- λοις περικαταγνύναι. λέγει γοῦν (ἔν. 114 Ν᾽)" ὅδ᾽ ἐστὶν ὃς ποτ᾽ ἀμφ᾽ ἐμοὶ βέλος γελωτοποιόν, τὴν κάχοσμον οὐράνην, ἔρριψεν οὐδ᾽ ἥμαρτε' περὶ δ᾽ ἐμῷ κάρᾳ πληγεῖσ᾽ ἐναυάγησεν ὀστρακουμένη, ἃ ὅ χωρὶς μυρηρῶν τευχέων πνέουσ᾽ ἐμοί. καὶ Σοφοκλῆς δὲ ἐν ᾿Αχαιῶν συνδείπνῳ (ἴν. 141 Ν)" ἀλλ᾽ ἀμφὶ ϑυμῷ τὴν κάκοσμον οὐράνην ἔρριψεν οὐδ᾽ ἥμαρτε᾽ περὶ δ᾽ ἐμῷ κάρα κατάγνυται τὸ τεῦχος οὐ μύρου πνέον. ἐδειματούμην δ᾽ οὐ φίλης ὀσμῆς ὕπο. Εὔπολις δὲ τὸν πρῶτον εἰσηγησάμενον τὸ τῆς ἀμί- δος ὄνομα ἐπιπλήττει λέγων (1 860 Κ)᾽ “4141. μισῶ λακωνίζξειν, ταγηνέξειν δὲ κἂν πριαίμην. Β. πολλὰς δ᾽ οἶμαι νῦν βεβινῆσϑαι. ο, Μ{ᾳΝ, ς...,: ὃς δὲ πρῶτος ἐξεῦρεν τὸ πρὼ ᾿πιπίνειν:; Β. πολλήν γε λακκοπρωκτίαν ἡμῖν ἐπίστασ᾽ εὑρών. Α4Κ. εἶεν" τίς εἶπεν "ἀμίδα παῖ᾽ πρῶτος μεταξὺ πίνων; Β. Παλαμηδικόν γε τοῦτο τοὐξεύρημα καὶ σοφόν
σου.
παρ᾽ Ὁμήρῳ δὲ οἱ ἀριστεῖς" κοσμίως δειπνοῦσιν ἐν ᾿Δγαμέμνονος. εἰ δ᾽ ἐν Ὀδυσσείᾳ (ὃ 15) φιλονεικοῦσιν ᾿Δχιλλεὺς καὶ Ὀδυσσεὺς καὶ ᾿“γαμέμνων “χαῖρε νόῳ,
ἀλλ᾽ ὠφέλιμοι αἵ φιλοτιμέαι ξητούντων (εἶδ λόγῳ ὴ
8 δδ᾽ ἔστ᾽ ἐκεῖνος ἴας
Ἢ
7 μυραρῶν Ὁ 18 δὲ πρῶτος
εἰσηγησάμην Ἐ (νοϊαὶϊξ Εὔπ. δ᾽ ὁ πρ. εἰσηγησάμενο)͵ 16 ἴῃ- ΒΒΏΔ 1115 11 τίς δ᾽ ἐστὶν ὅστις ΜοῖὶηῆὨ ἐξεῦρον Ἐ πρῶτ
ἐπιπίνειν ΟἿΣ: οοΥγ, ΕΠ]Ππ15]
18 ἐπίσταϑ᾽ ἡμῖν (ἡμῶν Ο) ΟΕ:
ΟΟΥΥ. ἘΠ ΙΩ8] 19 ἀμίδα πάμπρωτος ΟἿ: οοττ. ἔοτί. ῬοΥΒ (οἔ,
1Ώ1806]]. οἃ, Κιἀὰ ν. 8390)
ΟΔΥΘΥῚ ξογχῦ. ροὐθβὲ
φῦ ἴοτῦ. γ᾽ αἴ
Ὁ εἰ δαὰ. Επδὺ. 1680, 88, αὑο
ῷὅ 54. δόλῳ ἢ μάχῃ ΒΟΥ
ζι
10
2Ὁ
10
1ὅ
20
ἘΚ ΤΟΥ͂ 4 89
μάχῃ αἱρεϑῆναι δεῖ τὸ Ἴλιον. ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὅτε μνηστῆ- ρας εἰσάγει μεϑύοντας, οὐδὲ τότε τοιαύτην ἀκοσμίαν εἰσήγαγεν ὡς Σοφοκλῆς καὶ Αἰσχύλος πεποιήκασιν, ἀλλὰ πόδα βόειον ἐπὶ τὸν Ὀδυσσέα ῥιπτούμενον (ὦ 999).
851. χαϑέξονται δ᾽ ἐν τοῖς συνδείπνοις οἵ ἥρωες, οὐ κατακέκλινται. τοῦτο δὲ καὶ παρ᾽ ᾿4λεξάνδρῳ τῷ βασιλεῖ ἐνίοτε ἦν, ὥς φησι Δοῦρις (6Η Π 414). ἑστιῶν γοῦν ποτε ἡγεμόνας εἰς ἑξακισχιλίους ἐκάϑισεν ἐπὶ δίφρων ἀργυρῶν καὶ κλιντήρων, ἁλουργοῖς περι- στρώσας ἱματίοις. Ηγήσαν δρος δέ φησιν (ΕΓ 6Η ΙΥ̓͂ 419) οὐδὲ ἔϑος εἶναι ἐν Μακεδονίᾳ κατακλίνεσθαί τινα ἐν δείπνῳ, εἰ μή τις ἔξω λίνων ὗν κεντήσειεν' ἕως δὲ τότε καθήμενοι ἐδείπνουν. Κάσανδρος οὖν πέντε καὶ τριάκοντα ὧν ἐτῶν ἐδείπνει παρὰ τῷ πατρὶ καϑή- μενος, οὐ δυνάμενος τὸν ἄϑλον ἐχτελέσαι καίπερ ἀν- δρεῖος γεγονὼς καὶ κυνηγὸς ἀγαϑός.
ἐς τὸ πρέπον δὲ Ὅμηρος ἀφορῶν τοὺς ἥρωας οὐ παρήγαγεν ἄλλο τι δαινυμένους ἢ κρέα καὶ ταῦτα ἑαυτοῖς σκευάξοντας. οὐ γὰρ ἔχει γέλωτα οὐδ᾽ αἰσχύ- νην ὀψαρτύοντας αὐτοὺς καὶ ἕψοντας δρᾶν. ἐπετή- δευον γὰρ τὴν αὐτοδιακονίαν καὶ ἐκαλλωπίξοντο, φησὶ Χρύσιππος, τῇ ἐν τούτοις εὐστροφίᾳ. Ὀδυσσεὺς γοῦν δαιτρεῦσαί τε καὶ ᾿πῦρ νηῆσαι᾽ οἷος οὐκ ἄλλος δεξιὸς εἶναί φησι (ο 833). καὶ ἐν Λιταῖς δὲ Πάτροκλος καὶ ᾿Δχιλλεὺς πάντα εὐτρεπίξει (1 202. 309).. καὶ Μενελάου
δὲ τελοῦντος γάμους ὁ νυμφίος Μεγαπένθϑης οἰνοχοεῖ
4 ῥιπτόμενον ᾿ξ 8 ἐστιῶν Ο: ὃ ((. Θ. πυτηθγα 6) Ε γοῦν Ὠὶ: οὖν Ο 9. 10 περιστρώσας οἴῃ. Ε;, ἐπιστρώσας Μοίῃ 16 τὸ ἦϑλον ΟΕ: σοοτγ. Μοίη 18, 19 ταῦτα αὐτοῖς Ἐ, ταῦτ᾽ αὐτοὺς ἑαυτοῖς Μοΐη 19 σκευάξονται ΟΕ: οοΥὐγ. Μδ 28 νῆ- σαι
40 ἘΚΤΟΥ͂ 4
(ο 141), νῦν δὲ ἐπὶ τοσοῦτον ἐχπεπτώκαμεν ὡς κατα- κεῖσϑαι δαινύμενοι. 82, προσφάτως δὲ καὶ τὰ βαλανεῖα παρῆκται, τὴν ἀρχὴν οὐδὲ ἔνδον τῆς πόλεως ἐώντων εἷναι αὐτά, ὧν ς τὸ βλαπτικὸν ᾿ἀντιφάνης δηλοῖ (Π 118 Ε)᾽ εἰς μακαρίαν τὸ λουτρόν, ὡς διέϑηκέ με. ἑφϑὸν κομιδῇ πεποίηκεν" ἀποκναίσειεν ἂν κἂν ὁστισοῦν μου λαβόμενος τοῖ δέρματος. οὕτω στερεόν {τι πρᾶγμα ϑερμόν ἐσϑ᾽ ὕδωρ. Ἕρμιππος ( 348 Κ)᾽ μὰ «τὸν» Ζ(᾽, οὐ μέντοι μεϑύειν τὸν ἄνδρα χρὴ τὸν ἀγαϑὸν οὐδὲ ϑερμολουτεῖν, ἃ σὺ ποιεῖς. ηὔξηται δὲ καὶ ἡ τῶν ὀψοποιῶν περιεργία καὶ ἡ τῶν μυρεψῶν" ὥστ᾽ “οὐδ᾽ ἂν κολυμβᾶν εἰς κολυμβήϑραν ἃ μύρου᾽ ἀρκεῖσϑαί τις ἂν δύναιτο, φησὶν "Ἄλεξις (Ι 408 Κ). ἀνϑοῦσι δὲ χαὶ αἵ τῶν περὶ τὰ πέμματα δημιουργίαι καὶ αἱ περὶ τὰς συνουσίας περιεργίαι, ὥστ᾽ ἐπιτεχνᾶσϑαι σπόγγους ὑποτίϑεσθαι" ἐπακτικὸν γὰρ εἶναι τὸ τοιοῦτον πρὸς ἀφροδισίων πλῆϑος. Θεό- φραστος δ᾽ οὕτω φησί (Ἀ. Ρ]. ΙΧ 18, 9) τινας ὀχευτικὰς δυνάμεις εἶναι ὡς καὶ μέχρι ἑβδομήκοντα συνουσιῶν ἐπιτελεῖν καὶ τὸ τελευταῖον αὐτοῖς αἷμα ἀποκρίνεσθαι. Φύλαρχος δὲ Σανδρόκοττόν φησι ((ἨΘῚ 844) τὸν ὁ Ἰνδῶν βασιλέα Σελεύκῳ μεϑ᾽ ὧν ἔπεμψε δώρων ἀπο- στεῖλαί τινας δυνάμεις στυτικὰς τοιαύτας ὡς ὑπὸ τοὺς πόδας τιϑεμένας τῶν συνουσιαξόντων οἷς μὲν ὁρμὰς
Ἰ ἴοτὺ. πεποίηκέ μ᾽ ἀποκνίσαιεν Ο ἀποκναιΐσειεν ξ 8 κἂν Ῥογβ: καὶ Ο 9 τι δϑᾶ. ὅββ 11 τὸν δἀὰ, Ετξαταξ τὸ με- ϑύειν Ο 18 περιεργεία Ὁ 14 κολυμβῶν θΠοῦΥΣ 20,21 ὀχευ- τικοὺς ΟΥἾθΒ80 δυνάμεις ὁ, βοα οἵ, ΤΆΘΟΡὮΤ. 1]. 5 28 σαν- δρόκυττον ( οὔ στυπτικὰς ΟΕ: οοτΥ. Οδ8 20 τιϑέμενος
ἐ ΟΟΥΥ, ΜΒ
10
1ὅ
20
Ὡὅ
σι
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚΤΟΥ͂ 4 41
ἐμποιεῖν ὀρνίϑων δίκην, οὺς δὲ καταπαύειν. ηὔξηται δὲ νῦν καὶ ἡ τῆς μουσικῆς διαστροφή, καὶ ἡ περὶ τὰς ἐσθήσεις καὶ ὑποδέσεις ἐπήκμασε πολυτέλεια. 88. Ὅμη- ρος δὲ τὴν τοῦ μύρου φύσιν εἰδὼς οὐκ εἰσήγαγε μύ- σοις ἀλειφομένους τοὺς ἥρωας πλὴν τὸν Πάριν ἐν οἷς φησὶ (Τ᾽ 392) κάλλει στίλβων᾽, ὡς καὶ ᾿ἀφροδίτη κάλλει τὰ πρόσωπα καϑαίρει (σ 192). ἀλλ᾽ οὐδὲ στεφανουμέ- νους εἰσάγει, καίτοι τῷ ἐκ τῆς μεταφορᾶς ὁμοιώματι σημαίνεται ὅτι ἤδει τὸν στέφανον. φησὶ γοῦν (κ 196)"
νῆσος, ἣν πέρι πόντος ἀπείριτος ἐστεφάνωτο. καί (Ν 816)"
πάντῃ γάρ δὲ {περὶ στέφανος πολέμοιο δέδηε. παρατηρητέον δὲ καὶ ὅτι ἐν μὲν Ὀδυσσείᾳ ἀπονιξο- μένους τὰς χεῖρας ποιεῖ πρὶν μεταλαβεῖν τροφῆς, ἐν Ἰλιάδι δὲ τοῦτο ποιοῦντας οὐκ ἔστιν εὑρεῖν. σχολα- ξζόντων γὰρ βίος ὃ ἐν Ὀδυσσείᾳ καὶ διὰ τὴν εἰρήνην τρυφώντων᾽ διὸ οἱ ἐνταῦϑα ἐθεράπευον τὸ σῶμα διὰ λουτρῶν καὶ κατανιμμάτων. διὰ τοῦτο καὶ ἀστραγα- λίξουσιν ἐν ταύτῃ τῇ πολιτείᾳ καὶ ὀρχοῦνται καὶ σφαιρέίξουσιν. Ἡρόδοτος δὲ οὐ καλῶς εἴρηκεν (1 94) ἐπὶ άτυος διὰ λιμὸν εὑρεϑῆναι τὰς παιδιάς" πρεσβεύει γὰρ τοῖς χρόνοις τὰ ἡρωικά. οἵ δ᾽ ἐν τῇ ᾿Ιλιακῇ πολι- τείᾳ μονονοὺ βοῶσι (Ρἰπά. ἔν. 18 Β΄)
κλῦϑ᾽ ᾿4λαλά, Πολέμου ϑύγατερ,
ἐγχέων προοίμιον.
84. ὅτι ᾿Αριστόνικον τὸν Καρύστιον, τὸν ᾿4λεξάν-.
δρου σφαιριστήν, ᾿4ϑηναῖοι πολίτην ἐποιήσαντο διὰ
12 περὶ οι. ΟΕ πολέμοις ΟἿ 18 περιτορητέον Ἐ μὲν οἴῃ. Ἐὶ 24 κλῦσϑ᾽ ἀλλὰ ΟἿ: οοΥγ. Ρ]αῦ. Ρ. 488 - 26. ὩἹ ᾿Δλεξάνδρου τοῦ βασιλέως συσφαιριστὴν ϑυϊά, 8. ν. σφαῖρα οὗ χορείαν, οἵ, 1Ιά6πὶ 8. ὄρχησις 21 ἐποίησαν Ο ἐποίησε Ἐ: ΟΟΥΤ. ΟΟΥΔΘΒ
42 ΕΚ ΤΟΥ͂ 4
τὴν τέχνην καὶ ἀνδριάντα ἀνέστησαν. τὰς γὰρ βαναύ-
Ὁ σους τέχνας Ἕλληνες ὕστερον περὶ πλείστου μᾶλλον
Ό
ἐποιοῦντο ἢ τὰς κατὰ παιδείαν γινομένας ἐπινοίας. ἹἙστιαιεῖς γοῦν καὶ ᾿Θρεῖται Θεοδώρου τοῦ ψηφοκλέ- πτου ἐν ϑεάτρῳ χαλκὴν εἰκόνα ἀνέϑηκαν ψῆφον κρα- τοῦσαν' ὡς δ᾽ αὕτως Μιλήσιοι ᾿“ρχελάου τοῦ κιϑα- ριστοῦ. ἐν δὲ Θήβαις Πινδάρου μὲν οὐκ ἔστιν εἰκών, Κλέωνος δὲ τοῦ ὠδοῦ, ἐφ᾽ ἧς ἐπιγέγραπται" Πυϑέα υἱὸς ὅδ᾽ ἐστὶ Κλέων Θηβαῖος ἀοιδός. ὃς πλείστους ϑνητῶν ἀμφέϑετο στεφάνους κρατὸς ἐπὶ σφετέρου, καί οἱ κλέος οὐρανόμηκες.. χαῖρε, Κλέων, Θήβας πατρίδ᾽ ἐπευκλεΐσας. ὑπὸ τούτου τὸν ἀνδριάντα, ὅτε ᾿“λέξανδρος τὰς Θήβας κατασχάπτων ... .. φησὶ Πολέμων (ἔν. 26 ΡΥ) φεύγοντά τινα χρυσίον εἰς τὸ ἱμάτιον κοῖλον ὃν ἐνθέσϑαι, καὶ ἀνοικιξομένης τῆς πόλεως ἐπανελθόντα εὑρεῖν τὸ χρυ- σίον μετὰ ἔτη τριάκοντα. Ἡρόδοτος δὲ ὁ λογόμιμος, ὥς φησιν Ἡγήσανδρος (ΗΟ ΙΥ͂ 416), καὶ ᾿ἀρχέλαος ὃ ὀρχηστὴς παρὰ ᾿Αἀντιόχῳ τῷ βασιλεῖ μάλιστα ἐτι-
ἃ μῶντο τῶν φίλων. ὃ δὲ πατὴρ αὐτοῦ ᾿Αντέοχος τοὺς
Σωστράτου τοῦ αὐλητοῦ υἱεῖς σωματοφύλακας ἐπε- ποίητο.
8ὅ. ἐϑαυμάξετο δὲ παρ᾽ Ἕλλησι καὶ Ῥωμαίοις Μα- τρέας ὁ πλάνος ὃ ᾿ἡλεξανδρεύς, ὃς ἔλεγε καὶ ϑηρίον τρέφειν ὃ αὐτὸ ἑαυτὸ κατεσϑίει" ὡς καὶ ξητεῖσϑαι μέχρι νῦν τὸ Ματρέου ϑηρίον τί ἐστιν. ἐποίησε δ᾽ οὗτος καὶ
1 ἀνέστασαν ΟἿ: οοΥγ. δον 1. ῶ βαναύσεις αὶ 4 γοῦν Ὀϊ: οἦ ΟἙὉ 4. ὅ ψηφοπαίκτου Οδ5, οὗ, Αγἰοιηϊά, οἷν. 8, δὅ ὅ ἐν ϑατέρω 8 περιγέγραπται ΒΒ 9 πυϑία Ὁ 18 ὅτι Ο. 14 Βιδίαμηι μού. αὶ 1 γρυσίον Ἐ: χρόνον Ο 16 συνοι- κιξομένης ΟἿΣ: οοΥτ, Δ 17 ἔτη εἴκοσιν ὅα8Β 28 δὲ οα.. Ο 24 ϑηρίον τι ὦ 20 τὸ Ματρέου Ἐ: Ματρέου Ο
20
2 ὃ
ἘΚΤΟΥ Α 43
παρὰ τὰς ᾿Αριστοτέλους ἀπορίας καὶ ἀνεγίνωσκε δη- μοσίᾳ, διὰ τί ὃ ἥλιος δύνει μὲν κολυμβᾷ δ᾽ οὔ, καὶ διὰ τέ οἱ σπόγγοι συμπίνουσι μὲν συγκωθϑωνίξονται δ᾽ οὔ, καὶ τὰ τετράδραχμα καταλλάττεται μὲν ὀργί- ὃ ἕξεται δ᾽ οὔ. ᾿4ϑηναῖοι δὲ Ποϑεινῷ τῷ νευροσπάστῃ τὴν σκηνὴν ἔδωκαν ἀφ᾽ ἧς ἐνεθϑουσίων οἵ περὶ Εὐρι- πίδην. ᾿Αϑηναῖοι δὲ καὶ Εὐρυκλείδην ἐν τῷ ϑεάτρῳ ἀνέστησαν μετὰ τῶν περὶ «Αἰσχύλον. ἐθαυμάξετο δὲ καὶ Ξενοφῶν ὃ ϑαυματοποιός, ὃς μαϑητὴν κατέλιπε 10 Κρατισϑένη τὸν Φλιάσιον᾽ ὃς πῦρ τε αὐτόματον ἐποίει ἀναφύεσϑαι καὶ ἄλλα πολλὰ φάσματα ἐτεχνᾶτο, ἀφ᾽ ὧν ἐξίστα τῶν ἀνθρώπων τὴν διάνοιαν. τοιοῦτος ἦν τ καὶ Νυμφόδωρος ὃ ϑαυματοποιίς, ὃς προσκρούσας ἱΡηγίνοις, ὥς φησι Δοῦρις (ἨΔ Π 480), εἰς δειλίαν 16 αὐτοὺς ἔσκωψε πρῶτος. Εὔδικος δὲ ὁ γελωτοποιὸς ηὐδοκίμει μιμούμενος παλαιστὰς καὶ πύκτας, ὥς φη- σιν᾿ἀριστόξενος (Φ[ἫΘ Π 284). Στράτων δ᾽ ὁ Ταραν- τῖνος ἐθαυμάξετο τοὺς διϑυράμβους μιμούμενος" τὰς ὃὲ κιϑαρῳδίας οἵ περὶ τὸν ἐξ ᾿Ιταλίας Οἰνώναν. ὃς 320 20 καὶ Κύκλωπα εἰσήγαγε τερετίξοντα καὶ ναυαγὸν Ὀδυσ- σέα σολοικίξοντα, ὃ αὐτός φησι. Ζ]᾽ιοπείϑης δὲ ὁ 4ο- κρός, ὥς φησι Φανόδημος ((ὯΟΘΊ΄Ὶ 869), παραγενό- μενος εἰς Θήβας καὶ ὑποξωννύμενος οἴνου κύστεις μεστὰς καὶ γάλακτος καὶ ταύτας ἀποϑλίβων ἀνιμᾶν 46 ἔλεγεν ἐκ τοῦ στόματος. τοιαῦτα ποιῶν ηὐδοκίμει καὶ Νοήμων ὃ ἠϑολόγος. ἔνδοξοι δ᾽ ἦσαν καὶ παρ᾽ ᾿4λε- ξάνδρῳ ϑαυματοποιοὶ Σκχύμνος ὁ Ταραντῖνος, Φιλι-
[5»}
1 περὶ τὰς Ε ϑυϊὰ 5. ν. Ματρέας 6 ἐφ᾽ ἧς Βοπτπ 7 49η- ναῖοι --- 8 Αἰσχύλον οἵη. Εὶ 8 ἀνέστασαν 18 προκρού- σας Ἐὶ 16 γροβὺ γελωτοποιὸς 84, ποιὰ Εἰ ῶὅ ἐκ οπι. Εὶ τοῦ στομάχου ἤρν 28 τοιαῦτα --- ῶ0 ἠϑολόγος οτ. Εἰ ἦϑα- λόγος Ο: οοΥγ. ΒοΙρκ (ὁχ νυϊσαία Ἰοούϊομθ ἦ9... .)
44 ΕΚΤΟΥ͂ 4
στίδης ὁ Συρακούσιος, Ἡράκλειτος ὃ Μιτυληναῖος. γεγόνασι δὲ καὶ πλάνοι ἔνδοξοι, ὧν Κηφισόδωρος καὶ Ὁ Πανταλέων. Φιλίππου δὲ τοῦ γελωτοποιοῦ Ξενοφῶν μνημονεύει (βγταρ. 1).
86. ὅρος οἰκουμένης. δῆμον τὴν Ῥώμην φησί. λέ- γεν δὲ καὶ ὅτι οὐκ ἄν τις σκοποῦ πόρρω τοξεύων λέ- γοι τὴν Ῥώμην πόλιν ἐπιτομὴν τῆς οἰκουμένης" ἐν ἡ συνιδεῖν ἔστιν οὕτως πάσας τὰς πόλεις ἱδρυμένας. καὶ κατ᾽ ἰδίαν δὲ τὰς πολλάς, ὡς ᾿4λεξανδρέων μὲν τὴν χρυσῆν, ᾿Αντιοχέων δὲ τὴν καλήν, Νικομηδέων δὲ τὴν περικαλλῆ, προσέτι τε (οοτα. ἱπο. ΤΥ 604 Μ)
τὴν λαμπροτάτην πόλεων πασῶν ὁπόσας ὁ Ζεὺς
ἀναφαίνει,
τὰς ᾿άϑήνας λέγω. ἐπιλείποι δ᾽ ἄν μὲ οὐχ ἡμέρα μία ἐξαριϑμούμενον τὰς ἐν τῇ Ῥωμαίων οὐρανοπόλει [Ῥώμῃ] ἀριϑμουμένας πόλεις, ἀλλὰ πᾶσαι αἵ κατὰ τὸν ἐνιαυτὸν [ἀρυϑμούμεναι) διὰ τὸ πλῆϑος. καὶ γὰρ ὅλα ἔϑνη ἀϑρόως αὐτόϑι συνῴκισται, ὡς τὸ Καππα- δοκῶν καὶ Σχυϑῶν καὶ Ποντίων καὶ ἄλλων πλειό- νων. οὗτοι οὖν πάντες, ὃ σύμπας δῆμος τῆς οἶχου- μένης, τὸν ἐφ᾽ ἡμῖν, φησί, φιλόσοφον ὀρχηστὴν Μέμφιν ἐκάλεσαν ἀπαρχαίξοντες τὴν διὰ τοῦ σώματος αὐτοῦ κίνησιν τῇ τῶν πόλεων ἀρχαιοτάτῃ καὶ βασιλι- χωτάτῃ, περὶ ἧς Βακχυλέδης φησί (ἔ. 89 Β)᾽
τὴν ἀχείμαντόν τε Μέμφιν καὶ δονακώδεα Νεῖλον. οὗτος τὴν Πυϑαγόρειον φιλοσοφίαν ἐπιδείκνυσιν ἥτις
8 φιλιππίδου Ὲ 6. 1 λέγει τὴν Ο 9 κατ᾽ ἰδίαν μὲν τὰς Ε, ἔοτύ. ὡς κατ᾽ ἰδίαν τὰς 12 πόλεων Εϊ: πόλιν Ὁ πᾶσαν ΟΕ: οοτγ. ΜὰΒ 14 ἐπιλείπη Ο μὲ Ὀϊ: γε ΟΚ 10 Ῥώμῃ Ὧ61], Βοίβε ἵδρυμένας ΜΝ ΔΙ, 117 ἀριϑμούμεναι 46]. Βοίμ 19 ποντικῶν ΟΕ: οοἵύ. αὖ 28, 24 ἀρχαιοτέρᾳ καὶ βασιλικω- τέρᾳ ΟΕ: οοὐτ. Μαᾶνρ
οι
10
σι
1
1
ᾷ
2
Ξ-
ὃ
0
οι
ἘΚΤΟΥ͂ ἃ 45
ἐστί, μετὰ σιωπῆς πάνϑ᾽ ἡμῖν ἐμφανίζων σαφέστερον ἢ οἱ τὰς τῶν λόγων τέχνας ἐπαγγελλόμενοι διδάσκειν. 51. τῆς δὲ κατὰ τοῦτον ὀρχήσεως τῆς τραγικῆς καλου- μένης πρῶτος εἰσηγητὴς γέγονε Βάϑυλλος ὁ ᾿4λεξαν- δρεύς, ὅν φησι παντομίμους ὀρχήσασϑαι Σέλευκος. τοῦτον τὸν Βάϑυλλόν φησιν ᾿'ἀριστόνικος καὶ Πυ- λάδην, οὗ ἐστι καὶ σύγγραμμα περὶ ὀρχήσεως, τὴν Ἰῖταλικὴν ὄρχησιν συστήσασθαι ἐκ τῆς κωμικῆς, ἣ ἐκαλεῖτο κόρδαξ, καὶ τῆς τραγικῆς, ἢ ἐκαλεῖτο ἐμμέ- λεια, καὶ τῆς σατυρικῆς, ἣ ἐλέγετο σίκιννις (διὸ καὶ οἵ σάτυροι σικιννισταί), ἧς εὑρετὴς Σίκιννός τις βάρ- βαρος. οἱ δέ φασιν ὅτι Κρὴς ἦν ὁ Σίκιννος. ἦν δὲ ἡ Πυλάδου ὄρχησις ὀγκώδης παϑητική τὲ καὶ πολυ- πρόσωπος, ἡ δὲ Βαϑύλλειος ἱλαρωτέρα᾽ καὶ γὰρ ὑπόρ- χημά τι τοῦτον διατέϑεσϑαι. Σοφοκλῆς δὲ πρὸς τῷ καλὸς γεγενῆσϑαι τὴν ὥραν ἦν καὶ ὀρχηστικὴν δεδὶ- δαγμένος καὶ μουσικὴν ἔτι παῖς ὧν παρὰ Δάμπρῳ. μετὰ γοῦν τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν περὶ τρόπαιον γυμνὸς ἀληλιμμένος ἐχόρευσε μετὰ λύρας" οἱ δὲ ἐν ἱματίῳ φασί. καὶ τὸν Θάμυριν διδάσκων αὐτὸς ἐκι- ϑάρισεν᾽ ἄκρως δὲ ἐσφαίρισεν, ὅτε τὴν Ναυσικάαν καϑῆκε. τῆς δὲ Μέμφιδος ὀρχήσεως ἤρα καὶ Σωκρά- της ὃ σοφὸς καὶ πολλάκις καταλαμβανόμενος ὀρχού- ὠξνος, ὥς φησι Ξενοφῶν (ϑγταρ. 9, 10), ἔλεγε τοῖς γνωρίμοις παντὸς εἶναι μέλους τὴν ὄρχησιν γυμνά- σιον. ἔταττον γὰρ τὸ ὀρχεῖσθαι ἐπὶ τοῦ κινεῖσθαι καὶ ἐρεϑίξεσϑαι. ᾿ἀνακρέων (ἔτ. 609 Β΄"
1 σαφέστερον Μυβ: σαφῶς ΟῈ 4 ὁ δᾶά. Ε, οὼ. Ὁ ὄὅ παν- τομίμους οτν, αὐἱ δαάϊὺ ὀρχήσεις: νομίμως ΟἿ; 18. 14 πολυ- πρόσωπος ῬΊ]υΐ. αὐ. Βγταρ. 111 ἢ: πολύκοπος ΟΕ 16 τοῦτο
Ε 10. 11 δεδιδαγμένην Ἐ 20 ἱματίοις Ὁ φησί ΟἿ: οοτν. Οδ8 22 καϑῆκε ὕδ8: ἔϑηκε ΟΕ
[Ὁ]
ε
46 ΕΚΤΟΥ͂
καλλίκομοι κοῦραι Ζ΄ιὸς ὠρχήσαντ᾽ ἐλαφρῶς.
Ἴων (φ. δ18 Ν)"
ἐκ τῶν ἀέλπτων μᾶλλον ὥρχησεν φρένας.
88, Ἕρμιππος δέ φησι (Δ ΠῚ 46) Θεόφραστον παραγίνεσϑαι εἰς τὸν περίπατον καϑ᾽ ὥραν λαμπρὸν καὶ ἐξησκημένον, εἶτα καϑίσαντα διατίϑεσϑαι τὸν λό- γον οὐδεμιᾶς ἀπεχόμενον κινήσεως οὐδὲ σχήματος
" ἑνός. καί ποτε ὀψοφάγον μιμούμενον ἐξείραντα τὴν
ω
γλῶσσαν περιλείχειν τὰ χείλη.
ἔμελε δὲ αὐτοῖς καὶ τοῦ κοσμίως ἀναλαμβάνειν τὴν ἐσθῆτα καὶ τοὺς μὴ τοῦτο ποιοῦντας ἔσκωπτον. Πλάτων ἐν Θεαιτήτῳ (Ὁ. 11 6)᾿) ἱπάντα δυναμένους ὀξέως τε καὶ τορῶς διακονεῖν, ἀναβάλλεσθαι δ᾽ οὐκ ἐπισταμένους ἐπιδέξι᾽ ἐλευϑερίως οὐδ᾽ ἁρμονίαν λό- γῶν λαβόντας ὀρϑῶς ὑμνῆσαι ϑεῶν τε καὶ ἀνϑρώ- πων εὐδαιμόνων βίον Σαπφὼ περὶ ᾿Ανδρομέδας σκώπτει (ἔτ. 10 ΒΦ
τίς δ᾽ ἀγροιῶτις ϑέλγει νόον
οὐκ ἐπισταμένη τὰ βράκε᾽ ἕλκειν ἐπὶ τῶν σφυρῶν ; Φιλέταιρος (1 286 Κ)᾽
ἀμφιβάλλου σφυροῖς" οὐ καϑήσδσεις, τάλαν,
μηδ᾽ ἀγροίκως ἄνω γόνατος ἀμφέξει ;
Ἕρμιππος δέ φησι (ΔΘ ΠΙ| δ1) Θεόκριτον τὸν Χῖον
ὡς ἀπαίδευτον μέμφεσϑαι τὴν ᾿ἀναξιμένους περιβο-
λήν᾽ Καλλίστρατός τε ὃ ᾿Δριστοφάνειος ᾿Αρίσταρχον :
ἐν συγγράμματι κακῶς εἴρηκεν ἐπὶ τῷ μὴ εὐρύϑμως
8 ὥρχησαι Μροὶὰ (ὥρχησε ΟΕ), οἵ. ΕἸΡΒοΥ ΙΩΒ ἔν, 60 Μ 8 ἐξάραντα ΟἿ: σον, Καί 10 ἔμελλε ΟἿ: οοΥν. Μτ8 18 λα- βόντα ΟἿ: αἰϊδον ῬΙαίο 16 ϑεῶν --- 16 βίον οι. αὶἴἼ 18 τῆς δ᾽ Εὶ ἀγροιῶτις ( ἀγροιώτατον Ἐς γουθδ οογταρία 19 ἕλκων Εὶ 21 ἀμφὶ κάλλους στέρνων φάρος Ε'ὶ ἀμφὶ στέρνοις φάρος ἀμφί- βαλλε στέρνοις φᾶρος ΕπδΒύ, 1164, 86: οοὐγ. Καὶ καϑήσαις
10
1ὅ
20
2ὔ
ΕΚΤΟΥ Α 41
ἀμπέχεσϑαι, φέροντός τι καὶ τοῦ τοιούτου πρὸς παι- δείας ἐξέτασιν. διὸ καὶ 4λεξίς φησιν (1 898 Κ)᾽ ἕν γὰρ νομίζω τοῦτο τῶν ἀνελευϑέρων εἶναι, τὸ βαδίξειν ἀρρύϑμως ἐν ταῖς ὁδοῖς, ἐξὸν καλῶς. οὗ μήτε πράττεται τέλος μηδεὶς... ἡμᾶς μήτε τιμὴν δόντα δεῖ δ ἑτέρων λαβεῖν, φέρει δὲ τοῖς μὲν χρωμένοις δόξης τιν᾽ ὄγκον, τοῖς δ᾽ ὁρῶσιν ἡδονήν, κόσμον δὲ τῷ βίῳ -- τὸ τοιοῦτον γέρας τίς οὐκ ἂν αὑτῷ κτῷτο φάσκων νοῦν ἔχειν;
89. καὶ Αἰσχύλος δὲ οὐ μόνον ἐξεῦρε τὴν τῆς στολῆς εὐπρέπειαν καὶ σεμνότητα, ἣν ξηλώσαντες οἵ ἱεροφάνται καὶ δαδοῦχοι ἀμφιέννυνται, ἀλλὰ καὶ πολλὰ σχήματα ὀρχηστικὰ αὐτὸς ἐξευρίσκων ἀνεδέδου τοῖς χορευταῖς. Χαμαιλέων γοῦν πρῶτον αὐτόν φησι (ἔν. 381 Κοορκθὴὶ σχηματέσαι τοὺς χοροὺς ὀρχηστοδιδα- σκάλοις οὐ χρησάμενον, ἀλλὰ καὶ αὐτὸν τοῖς χοροῖς τὰ σχήματα ποιοῦντα τῶν ὀρχήσεων, καὶ ὅλως πᾶσαν τὴν τῆς τραγῳδίας οἰκονομίαν εἰς ἑαυτὸν περιιστᾶν. ὑπεκρίνετο γοῦν μετὰ τοῦ εἰκότος τὰ δράματα. ᾽4ρι- στοφάνης γοῦν (παρὰ δὲ τοῖς κωμικοῖς ἡ περὶ τῶν τραγικῶν ἀπόκειται πίστις) ποιεῖ αὐτὸν Αἰσχύλον λέ- γονταὰ (1 δὅ8 ΚΕ)
τοῖσι χοροῖς αὐτὸς τὰ σχήματ᾽ ἐποίουν. καὶ πάλιν"
ῶ παιδείαν ν᾿ 4 ἀρύϑμως, σ ἀρίϑμως Ἐ θ μηδεὶς γὰρ ϑυϊα 8. ἀναλαμ ἄνειν 6. 7 μήτε μὴν δόντας δι᾿ ἑτέρων λα- βεῖν ΟΕ μήτε δι᾿ ἑτέρων λαβεῖν τιμὴν δόντας ϑαϊᾶ; δεῖ ΟΔ8, το] ασα οοχσ. ΠΟΌτ, αἱ Ῥγαθύθχθδ, ἑτέρῳ 10 χτῷτο αὑτῷ ΟΕ αὐτὸ κτῷτο ϑιυϊᾶ: οοὐτ, ατοῦ 1 γοῦν Μυθ: οὖν ΟΕ (9 εἰς αὐτὸν Β' 21 περὶ καὶ τοῖς κῶωμ. ΕΒ 22 ἀπόκειται ἴῃ τηδτρ. δα
22
48 ἘΚΤΟΥ͂ Α
τοὺς Φρύγας οἷδα ϑεωρῶν, ὅτε τῷ Πριάμῳ συλλυσόμενοι τὸν παῖδ᾽ ἦλϑον τεϑνεώτα,
πολλὰ τοιαυτὶ καὶ τοιαυτὶ καὶ δεῦρο σχηματίσαντας. καὶ Τέλεσις δὲ ἢ Τελέστης ὃ ὀρχηστοδιδάσκαλος πολλὰ ἐξεύρηκε σχήματα, ἄκρως ταῖς χερσὶ τὰ λεγόμενα δὲει- κνύς. Φίλλις ὁ 4ήλιος μουσικὸς (ἨΔ ΙΥ͂ 416) τοὺς ἀρχαίους φησὶ κιϑαρῳδοὺς κινήσεις ἀπὸ μὲν τοῦ προσ- ὥπου μικρὰς φέρειν, ἀπὸ ποδῶν δὲ πλείους, ἐμβα- τηρίους καὶ χορευτικάς. ᾿ἀριστοκλῆς οὖν φησιν ((Ἠ6 ΙΥ͂ 382) ὅτι Τελέστης ὃ Αἰσχύλου ὀρχηστὴς οὕτως ἦν τεχνίτης ὥστε ἐν τῷ ὀρχεῖσϑαι τοὺς Ἑπτὰ ἐπὶ Θήβας φανερὰ ποιῆσαι τὰ πράγματα δι᾽ ὀρχήσεως. φασὶ δὲ καὶ ὅτι οἵ ἀρχαῖοι ποιηταί, Θέσπις, Πρατίνας [Κρα- τῖνος], Φρύνιχος, ὀρχησταὶ ἐκαλοῦντο διὰ τὸ μη μόνον τὰ ἑαυτῶν δράματα ἀναφέρειν εἰς ὄρχησιν τοῦ χοροῦ, ἀλλὰ καὶ ἔξω τῶν ἰδίων ποιημάτων διδάσκειν τοὺς βουλομένους ὀρχεῖσϑαι.
μεϑύων δὲ ἐποίει τὰς τραγῳδίας Αἰσχύλος, ὥς φησι Χαμαιλέων (ἔτ. 82 Κοορκο). Σοφοκλῆς γοῦν ὠνείδιξεν αὐτῷ ὅτι εἰ καὶ τὰ δέοντα ποιεῖ, ἀλλ᾽ οὐκ εἰδώς γε.
40. ὀρχήσεις δὲ ἐϑνικαὶ αἵδε" “ακωνικαί, Τροιξή- νιαι, ᾿Επιξεφύριοι,.Ϊ] Κρητικαί, ᾿Ιωνικαί, Μαντινικαί,
1. αἰδθυϊαθ ῬΘΥΒΟΩδΘ νου, 2 συλλησόμενοι Ὁ 4 καὶ δεῦρο ποὴ ᾿ἰπ θ]]6ρο, γϑὶυῦ πολλὰ τοιαυτὶ τῃδὶ κἀκεῖ καὶ δεῦρο (γ61] δευρὶ) σχ. 6011. Αὐἱδέ. ἂν. 428 ὅ τελεστὴς Ο τελετῆς Ἐ, ἔοχί, ποὴ Ἰθούΐο ἀμυρὶοχσ βοᾷ ἄπδθ οἰυβᾶάθιῃ ποπϊηΐβ ἔουΠιδ 6 6. 1 δεικνυούσας ΟἿ: οοττ, Μοὶη 1 Φίλις -- 10 γορευτικάς ομι. Εαὶ 1 ὁ δείλιος Ο 9 μικρὰς φέρειν τοΐῃϊ βυβρθοοίδ, βϑ] θη μεταφέρειν 18 φανερὰ Ο: φᾶναι αὶ' 14 Θέσπις (δ: ϑεσπίας ΟἿ 14. 1ὅ νϑγ. ἰϑοὺ. ἀ6]. Αυὐποϊάξ 16 ὀρχηστρι- κοὺς ἐκ. Ε 90 γοῦν Πὶ: οὖ ΟΕ 29. 28 Τροιξηνικαὶ ΟΕ: οοΥγ, Δ 28 μαντινιακαὶ ΟἿΣ: σοΥτ. Μέρη
10
1ὅ
20
10
1
20
2
ῦ
σι
ἘΚΤΟΥ͂ Α 49
ἃς προκρίνει ᾿ἀριστόξενος (ἨΔ Π 284) διὰ τὴν τῶν χειρῶν κίνησιν. οὕτως δ᾽ ἦν ἔνδοξον καὶ σοφὸν ἡ ὄρχησις ὥστε Πίνδαρος τὸν ᾿ἡπόλλωνα ὀρχηστὴν καλεῖ (ἔν. 148 ΒΌ᾿ ὀρχήστ᾽ ἀγλαΐας ἀνάσσων, εὐρυφάρετρ᾽ Ἄπολλον, καὶ Ὅμηρος ἢ τῶν Ὁμηριδῶν τις ἐν τῷ εἰς ᾽4πόλ- λωνὰα ὕμνῳ φησίν (ν. 5158)" ᾿πόλλων
φόρμιγγ᾽ ἐν χείρεσσιν ἔχων χάριεν κιϑάριξε,
καλὰ καὶ ὕψι βιβᾶς. Εὔμηλος δὲ ὁ Κορίνϑιος ἢ ᾿ἀρκτῖνος τὸν Δία ὀρ- χούμενόν που παράγει λέγων (ρ. 8 ΚΡ)
μέσσοισιν δ᾽ ὠρχεῖτο πατὴρ ἀνδρῶν τε ϑεῶν τε. Θεόφραστος δὲ (ἔν. 92 7) πρῶτόν φησιν ᾿άνδρωνα τὸν Καταναῖον αὐλητὴν κινήσεις καὶ δυϑμοὺς ποιῆσαι τῷ σώματι αὐλοῦντα' ὅϑεν σικελίξειν τὸ ὀρχεῖσθαι παρὰ τοῖς παλαιοῖς" μεϑ᾽ ὃν Κλεόλαν τὸν Θηβαῖον. ὀρχησταὶ δὲ ἔνδοξοι Βολβὸς μὲν παρὰ Κρατίνῳ καὶ Καλλίᾳ (( 131. 698 Κ), Ζήνων δὲ ὁ Κρὴς ὁ πάνυ
᾿Αρταξέρξῃ προσφιλέστατος παρὰ Κτησίᾳ (ἔν. 41 Ν).
᾿4λέξανδρος δὲ ἐν τῇ πρὸς Φιλόξενον ἐπιστολῇ μέ- ἰνηται Θεοδώρου καὶ Χρυσίππου.
41. ὅτι τὸ Μουσεῖον ὁ Φιλιάσιος Τίμων ὃ σιλ- λογράφος (ἔτ. 00 Ὗ) τάλαρον πού φησιν ἐπισκώπτων τοὺς ἐν αὐτῷ τρεφομένους φιλοσόφους, ὅτι ὥσπερ ἐν
ὕὅ ὀρχηστὰ ΟΕ 1 καὶ Ὅμηρος -- 11 βιβάς οι. Ε, ἴῃ ταν. 60]. ταῦτο δάὰ, ὁ 12 ἢ ᾿ἀρχτῖνος οτὴ. Εἰ, ἴπ τηρ. ᾽οοὶ. ταῦτ. δαὰ. Ὁ 14 μέσοισι ΟἿ: ΟΟΥΥ. Μυβ 1ὅ φησι πρῶ- τον Εἰ 18 μεϑ᾽ ὃν Ε: μεϑ' ὧν σ 20 ἔοτέ. ὁ πάντων 24 τὸ μουσεῖον Εἰ: τὸ ἀϑήνησι τὸ ἐν πρυτανείῳ μουσεῖον Ὁ, αὐϊὰ βογρίαπη ἔπθυῖξ ΠΟῚ ΒΒΘΟΌΟΥΣ
ΑΥἸΒΕΈΝΆΕΙΒΊΙ. Α
50 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
πανάγρῳ τινὶ σιτοῦνται καϑάπερ οἱ πολυτιμότατοι ὄρνιϑες" πολλοὶ μὲν βόσκονται ἐν Αἰγύπτῳ πολυφύλῳ βιβλιακοὶ χαρακῖται ἀπείριτα δηριόωντες Μουσέων ἐν ταλάρῳ.
ἕως ἂν τῆς λογοδιαρροίας ἀπαλλαγῶσιν οὗτοι οἵ
τραπεζορήτορες, οἱ ὑπὸ γλωσσαλγίας ἐπιλελῆσϑαί μοι δοκοῦσι καὶ τοῦ Πυϑικοῦ χρησμοῦ, ὃν ἀναγράφει Χαμαιλέων (οτι. Κοθρκο)" εἴκοσι τὰς πρὸ κυνὸς καὶ εἴκοσι τὰς μετέπειτα οἴκῳ ἐνὶ σκιερῷ Διονύσῳ χρῆσϑαι ἰητρῷ. καὶ Μνησίϑεος δ᾽ ὁ ᾿Αϑηναῖος Διόνυσον ἰατρόν φησι τὴν Πυϑίαν χρῆσαι τιμᾶν ᾿4ϑηναίοις. φησὶ δὲ καὶ ᾿Δλκαῖος ὃ Μιτυληναῖος ποιητής (ἔτ. 39 Β΄) τέγγε πνεύμονα οἴνῳ" τὸ γὰρ ἄστρον περιτέλλεται" ἡ δ᾽ ὥρη χαλεπή" πάντα δὲ δίψαισ᾽ ὑπὸ καύματος. καὶ ἀλλαχοῦ (ἔν. 40)" πίνωμεν, τὸ γὰρ ἄστρον περιτέλλεται. Εὔπολίές τε τὸν Καλλίαν φησὶν ἀναγκάξεσϑαι ὑπὸ Πρωταγόρου πίνειν, ἵνα (1 291 Ε)᾽ πρὸ τοῦ κυνὸς τὸν πνεύμον᾽ ἔκλυτον φορῇ. ἡμῖν δ᾽ οὐ μόνον ὁ πνεύμων ἀπεξήρανται, κινδυνεύει ὃὲ καὶ ἡ καρδία. καίτοι ᾿ἀντιφάνης λέγει ([ 115 Κ)"
1 Αὐμϑηδθαβ βου ρβουαῦ οἵ πολυτιμότατοι τῶν ὀρνέϑων 8 πο- λυφύλλω ΟἿ: οοὐτ. ΜΒ 4 χαρακεῖται Ὁ ὅ τὐ ττα ΟΕ:
οοΥγ. Μαβ; βὰν]. γο]αῦ “πολυτιμότατοι ΜΕΡΕΡΕΝ 6 8αα. ἔοχί. Ογμπυ]οὶ γοῖῦὰ 6 ὡς ἄν τις λογ. ΗΕ ἘΣ ραν ΟΕ: χρῆσϑε ἘΠΒΘΌ. ῬΥΒΘΡ. δυ. ὅ,80 12 δ᾽ ὁ Κ: δὲ ΟἿ, οοἔθσγατα οὗ. ΠῚ 86 Ὁ
ἰατρὸς Ο [1δοῖνῳ πνεύμονα τέγγε τ οἔ. ΧάδΟΡ [16 πάντα-- καύματος οἵη. Εὶ δὲ δίψαισ᾽ ». 4800: δ᾽ ἐδίψουν 5 18 πένω- μεν" τί τὰ λύχν᾽ ὀμμένομεν; δάκτυλος ἁμέρα οχ Χ 4804 ρῥτοθα- ὈΠ|ΘΥ Α. Βτυμκ 21 ἔκκλυστον Ποῖ 22 κινδεύει Ο
10
20
1
1
2
τῷ οι
ὅ
0
ὅ
0
ΕΚ ΤΟΥ Α δ1
τὸ δὲ ξῆν, εἰπέ μοι, τί ἐστι; τὸ πένειν φήμ᾽ ἐγώ. ὁρᾷς παρὰ ῥείϑροισι χειμάρροις ὅσα δένδρων ἀεὶ τὴν νύκτα καὶ τὴν ἡμέραν δ βρέχεται, μέγεϑος καὶ κάλλος οἷα γίνεται, τὰ δ᾽ ἀντιτείνοντ᾽ [οἷονεὶ δίψαν τινὰ ἢ ξηρασίαν ἔχοντ᾽] αὐτόπρεμν᾽ ἀπόλλυται. οὕτω τούτοις, φησί, κυνολογήσασιν ἐδόϑη πιεῖν. εἴρη- ται δὲ τὸ βρέχειν καὶ ἐπὶ τοῦ πίνειν. ᾿ἀντιφάνης (1 126 Κ᾽)" δεῖ γὰρ φαγόντας δαψιλῶς βρέχειν. Εὔβουλος ([ 309 Κ)" Σίκων ἐγὼ βεβρεγμένος ἥκω καὶ κεκωϑωνισμένος. Β. πέπωκας οὗτορ; ΔΑ. ..... πέπωκ᾽ ἐγώ. μὰ Δία τὸν Μενδαῖον.
42, ὅτι τὸ ἀναπίπτειν κυρίως ἐπὶ ψυχῆς ἐστιν, οἷον ἀϑυμεῖν, ὀλιγοδρανεῖν. Θουκυδέδης α' (ὁ. 10)" “νικώμενοι ἐπ᾽ ἐλάχιστον ἀναπίπτουσι᾽ Κρατῖνος δ᾽ ἐπὶ ἐρετῶν χρᾶται τῇ λέξει (( 118 ΚΕ) ᾿ῥοθϑέαξε κά- νάπιπτε. καὶ Ξενοφῶν ἐν Οἰκονομικῷ (8, 8) “διὰ τί ἄλυποι ἀλλήλοις εἰσὶν οἱ ἐρέται; ἢ ὅτι ἐν τάξει μὲν κάϑηνται, ἐν τάξει δὲ προνεύουσιν, ἐν τάξει δὲ ἀναπίπτουσιν;᾽ ἀνακεῖσϑαι δέ φαμεν ἐπὶ ἀνδριάντος" ὅὕϑεν τοὺς ἐπὶ κατακειμένων χρωμένους τῇ λέξει διέ- συρον. Ζίφιλος (ομι. ΚοΟΚ)᾽
ῷ [τὸ] πένειν Μοὶπ, στα σϑοὶθ ἕοτέ. Κοοὶς τὸ δὲ | ξῆν, εἰπέ μοι, τί ἐστι; πίνειν κτλ 8--} οἵ, ϑορῃ: Απὐὺ. 112 6 οἷἵονεὶ --- 1 ἔχοντ᾽ ἀεὶ. Κα 9 ᾿'δοουτδίϊῃβ βρέχεσθαι 11 φαγόντας φά- ρυγα Μοίῃ, 808 δαψιλῶς ρΡοτίϊηοὺ δα φαγόντας 1ὅ γοϊαὺ οὐ, μετρίως πέπωκ᾽ ἐγώ, μὰ τὸν Δία τὸν Μενδαῖον 11 ψυ- χῆν Ἐ ι8 ὀλιγωρεῖν ΟἿ: οοὐγΥ. α 20 ῥιϑέαξε 5 28 προ- νέουσιν ΟἿ 26 δίφιλλος Ο
ΔῈ
28
Ο
52 ΕΚΤΟΥ͂ 4
ἐγὼ δ᾽ ἕως μέν τινος ἀνεκείμην.
πρὸς ὃν δυσχεραίνων ὁ ἕταῖρός φησιν᾽ "“ἀνάκειδο.
Φιλιππέδης (ΕΥ̓ 41| Ν)" καὶ δειπνῶν ἀεὶ ἀνακείμενος παρ᾽ αὐτόν. καὶ ἐπάγει" πότερον ἀνδριάντας εἵστία;
κατακεῖσϑαι δὲ λέγεται καὶ κατακεκλίσϑαι, ὡς ἐν Συμ- ποσίοις Ξενοφῶν καὶ Πλάτων. "Ἄλεξις (Π 8399 Κ)᾽
ὥς ἐστι κατακεῖσθαι πρὸ δείπνου συμφορά" οὔτε γὰρ ὕπνος δήπουϑεν οὐδέν᾽ ἂν λάβοι οὔϑ᾽ ἂν λέγῃ τις οὐδαμῶς μάϑοιμεν ἄν" ὁ νοῦς γάρ ἐστι τῆς τραπέξης πλησίον. ἔστι δὲ εὑρεῖν καὶ ἐπὶ τῆς ἐννοίας ταύτης σπανίως τὸ ἀνακεῖσθαι. σάτυρος παρὰ Σοφοκλεῖ τοῦτό φησιν ἐπικαιόμενος τῷ Ἡρακλεῖ (ἔτ. 686 Ν᾽" ἀνακειμένῳ μέσον εἰς τὸν αὐχέν᾽ εἰσαλοέμην. ᾿ἀριστοτέλης ἐν Τυρρηνῶν Νομίμοις (ἔτ. 666 Β)" ἡ δὲ Τυρρηνοὶ δειπνοῦσι μετὰ τῶν γυναικῶν ἀνακεί- μενοι ὑπὸ τῷ αὐτῷ ἱματίῳ: Θεόπομπος ( 160 Κ)᾽ ἐπίνομεν μετὰ ταῦτα ε ᾿ κατακείμενοι μαλακώτατ᾽ ἘΞ τρικλινίῳ, Τελαμῶνος οἰμώξοντες ἀλλήλοις μέλη. Φιλωνίδης ( 266 Κ)᾽
1 ἕως τινὸς μὲν Μοὶη 1 ἀνδριάντα ΟἘ;: οοττ. Μοῖπ, οἔ. οὐ. πο. ἔν. 180 11---18 οτὰ. Εἰ 11 οὔτε γὰρ δειπνος Ό πούδίο τηθη40): οοΥγ. ΜῸ8Β 12 οὐδ᾽ ἂν Ο: οοττγ. ἴΪὰο μάϑοιμ᾽ ἂν Ο: οοΥγ. Μὰβ 14 οὐ σπανίως δ ϊϊατη, καίτοι σπανίως Καὶ 1ὅ περὶ σοφ. Ὁ: οοττ. Μαβ 1ὅ. 10 810 ἀϊδϊχὶὺ Ναῦοῖκ 1Ὅ σάτυρος --- 17 ἀνακειμένῳ οἵα. ΒΞ [Ἷ6 ἴοτύ, ἐπιμαινόμενος 19 ἐν τυρρηνοῖς
10
1ὅ
20
Ὡῦ
ὅ
10
1ὅ
30
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ͂ αὶ δ8
κατάκειμαι, ὡς ὁρᾶτε, δεκάπαλαι. Εὐριπέδης Κύκλωπι (ν. 410)" ἀνέπεσε φάρυγος αἰϑέρ᾽ ἐξανιεὶς βαρύν.
άλεξις (1 409 ΚΕ)"
μετὰ ταῦτ᾽ «ἀναπεσεῖν ἐκέλευον αὐτὴν παρ᾽ ἐμέ.
48. ὅτι τὸ πάσασϑαι ἐπὶ τοῦ ἀπογεύσασϑαι ᾿τίθε- ται. φησὶ γοῦν Φοῖνιξ πρὸς ᾿Δχιλλέα (1 486)" “οὐκ ἤϑελον ἅμ᾽ ἄλλῳ ἐν μεγάροισι πάσασϑαι.᾽ καὶ ἀλλα- χοῦ (γ 9) ᾿εὖϑ᾽ οἱ σπλάγχν᾽ ἐπάσαντο. τῶν γὰρ σπλάγχνων ἀπογεύονται μόνον ὡς ἂν ὀλίγων πολὺς ὅμιλος. καὶ ὃ Πρίαμος δὲ πρὸς ᾿Δχιλλέα φησί (ὦ 641)" νῦν δὴ καὶ σίτου πασάμην. οἰκεῖον γὰρ τοῦ τηνι- : κάδε ἀτυχήδαντος ἀπογεύσασϑαι μόνον᾽ εἰς κόρον γὰρ ἐλθεῖν οὐκ εἴα τὸ πένϑος. διὸ καὶ ὃ τὸ σύνολον οὐ γευσάμενος τροφῆς ᾿κεῖτ᾽ ἄσιτος, ἄπαστος (ὃ 188). ἐπὶ δὲ τῶν ἀποπληρουμένων οὐδέποτε λέγει τὸ πά- σασϑαι, ἀλλ᾽ ὁπόσα δηλοῖ κόρον “αὐτὰρ ἐπεὶ σίτου τάρῳφϑεν᾽ (ζ 99) καὶ “ἐδητύος ἐξ ἔρον ἕντο (ὃ 68). οἵ δὲ νεώτεροι καὶ ἐπὶ τοῦ πληρωϑῆναι τιϑέασι τὸ πά- σασϑαι. Καλλίμαχος (ἔν. 261 Β50})"
ὐϑου δὲ πασαίμην ἥδιον. ᾿Ερατοσϑένης (δι. 86 Ἐλ)᾿ ὀπταλέα κρέα ἐκ τέφρης ἐπάσαντο τά τ᾽ ἀγρώσσοντες ἕλοντο.
1. γεϊαὺ ἤδη κατακείμεϑ᾽ 8 ἀνέπευσε ἘῚ φάρυγγος ΟΕ 1 ὅτι τὸ Ο: τῶ τὸ Εὶ 10 ἐπάσσαντο ΟΕ 11 μόνων : ΟΟΥΥ, Οδ8 18 νῦν δὲ ΟΕ 14 γὰρ Ε: οὐ, 15 Ττοτί. ἐσθίειν 60]1. Ὠιάγτηϊ 8680]. 1 292
54 ΕΚ ΤΟΥ͂ Α
44. 'ποτίκολλον ἅτε ξύλον παρὰ ξύλῳ᾽ φησὶν ὁ Θηβαῖος μελοποιός (ἔ-. 241 Βῷ.
[ἔτι περὶ τοῦ τῶν ἡρώων βίου.
ὅτι Σέλευκός φησι τὴν παρ᾽ Ὁμήρῳ δαῖτα ϑά- λειαν στοιχείων μεταϑέσει δίαιταν εἶναι" τὸ δὲ ἀπὸ τοῦ δαίσασϑαι λέγειν βιαιότερόν ἐστι.
ὅτι Καρύστιος ὁ Περγαμηνὸς ἱστορεῖ (ΓΗ ΙΥ͂ 869) τὰς Κερκυραίας γυναῖκας ἔτι καὶ νῦν σφαιριξούσας ἄδειν. σφαιρίζουσι δὲ παρ᾽ Ὁμήρῳ οὐ μόνον ἄνδρες ἀλλὰ καὶ γυναῖκες. καὶ δίσκοις δὲ καὶ ἀκοντίοις μετὰ τινος συμμετρίας ἐχρῶντο (ὃ 626)"
δίσκοισιν τέρποντο καὶ αἰγανέῃσιν ἱέντες. τὸ γὰρ τερπνὸν τὴν κακοπάϑειαν κουφέξει. καὶ ἐπὶ κυνηγέσια δὲ ἐξίασιν οἵ νέοι πρὸς μελέτην τῶν πολε- μικῶν κινδύνων καὶ ἐπὶ ϑήρας παντοίας, ἀφ᾽ ὧν ῥω- μαλεώτεροι καὶ ὑγιεινότεροι διετέλουν, [ὡς] ὅτε ἱπυρ- γηδὸν σφέας αὐτοὺς ἀρτύνουσι καὶ ἀντίον ἱστάμενοι ἀκοντίξουσιν᾽ (Μ 438). ἴσασι δὲ καὶ λουτρὰ ἄκη πόνων παντοῖα, κόπον μὲν ϑαλάττῃ λύοντες, ἢ μάλιστα τοῖς νεύροις ἐστὶ πρόσφορος, ἀναχαλῶντες δὲ ταῖς ἐμβά- δεσι τὰς τῶν μυῶν συντάσεις, εἶτ᾽ ἐπαλείφοντες λίπα πρὸς τὸ μὴ ξηρανϑέντος τοῦ ὕδατος ἀπεσκληρυμμένα γίνεσϑαι τὰ σώματα. οἱ γοῦν ἀπὸ τῆς σκοπιῆς ἐπαν- ελθόντες “δρῶ πολλὸν ἀπενίξοντο ϑαλάσσῃ κνήμας ἠδὲ λόφον ἀμφί τε μηρούς᾽ (Κ δ12), καὶ οὕτως ἀναψύ-
8 ἔτι -- Ε- οπλ. Ε, γθοῦθ Οὔἷπου Ἅ4 ὁμήρου'Ἑ 17ὅτι -- 9 ἄδειν ΟἹ]. 14 κυνηγεσία ΟΕ: οοτγ. (δ 8 16 ὡς ἀ6]. γα 10. 17 πυργηδὸν Ο: πυργηδὸν ἐν περιβολῇ (]. παραβολῇ) ὁμηρικῇ Ε 19 λούοντες ΟἿΣ: οοὐγ. Εαβῦ, 1481, ὅ8 21 λίπος Ε 22 ξηρανϑέντος 88: ῥανϑέντος ΟΕ; ἀπεσκληρυμένα Ἐ ἀπεσκλη- οημένα Ὁ ῶ8 σκοπῆς Εὶ 9 ἀμφί τε (γε Ἐ) μακρούς ΟΚ
ὅ
10
1ὅ
2ὅ
10
1ὅ
90
2Ὁ
ΕΚ ΤΟΥ 4 δῦ
ἕαντες “ἐς ἀσαμίνϑους βάντες ἐυξέστας λούσαντο καὶ ἀλειψάμενοι λίπ᾽ ἐλαίῳ δείπνῳ ἐφιξανέτην.᾽ ἔστι καὶ τρόπος ἕτερος καμάτων λύσεως ἐκ τῶν κατὰ κεφαλῆς καταιονήσεων (κ 862)"
ϑυμῆρες κεράσασα κατὰ κρατός τε καὶ ὥμων. αἷ γὰρ ἐμβάσεις περικεχυμένου πανταχόϑεν τοῖς πόροις τοῦ ὕδατος φράττουσι τὴν τῶν ἱδρώτων ἔκκρισιν καϑ- ἅπερ ἂν εἴ τις ἠϑμὸς εἰς ὕδωρ βληϑείς᾽ διέξεισι γὰρ οὐϑέν, εἰ μή τις αὐτὸν μετεωρίσας τοῖς πόροις ἀναψυ- χὴν καὶ διέξοδον εἰς τὸ ἔξω παράσχῃ, ὡς ᾽άριστο- τέλης εἴρηκεν ἐν τοῖς φυσικοῖς προβλήμασι (ἔτ. 319 Β) ξητῶν, διὰ τί οἱ ἰδροῦντες ἐπὰν ἔλθωσιν εἰς ϑερμὸν ἢ ψυχρὸν ὕδωρ οὐκ ἔτι ἰδροῦσιν, ἕως ζ(ἂν᾽ πάλιν ἐπανέλθωσιν ἀπὸ τῶν ἐμβάσεων.
4ῦ. παρετίέϑετο δὲ τοῖς ἥρωσι δειπνοῦσι καὶ λά- χανα. ὅτι δὲ οἴδασι τὰς λαχανείας δῆλον ἐκ τῶν παρὰ νείατον ὄρχον κοσμητῶν πρασιῶν (η 121). ἀλλὰ μὴν καὶ τοῖς» κακοχυμοτάτοις κρομύοις ἐχρῶντο (4 680)"
ἐπὶ δὲ κρόμυον ποτοῦ ὄψον.
ἐπιμελουμένους δὲ αὐτοὺς εἰσάγει καὶ τῶν ἀκροδρύων (η 120)" “ὄγχνη γὰρ ἐπ᾽ ὄγχνῃ που γηράσκει, σῦκον δ᾽ ἐπὶ σύκῳ.᾽ διὸ καὶ τῶν δένδρων τὰ μὲν καρποφόρα καλὰ προσαγορεύει (η 114)" ᾿ἔνϑα δένδρεα καλὰ πεφύ- κει, ὄγχναι καὶ ῥοιαὶ καὶ μηλέαι. τὰ δ᾽ εἰς ξυλείαν εὔϑετα μακρά, τοῖς ἐπιϑέτοις τὰς χρήσεις διαστέλλων (ε 288)"
8 βληϑῇ Ἐπί, 1481, 61, βληϑείη Μυβ 10 εἰς ἔξω Εἰ 12 ἐπὰν οτῃ. Εἰ 18 ἕως Εἰ: ὥσπερ Ο. ἂν αὐά. Μοὶ] 1ὅ οἔ, Ρ. δὰ 11 πρασιῶν ἘΠ: πρᾶσιν Ὁ 18 καὶ ἐγκακοχυμοτά- τοις Ο καὶ κακοχυμοτάτοις Εἰ: οοΥτ. (88 21 ὄχνη οὗ ὄχνῃ ΓΕ, πὰ δαὺ [που] δυὺ {φησί που γηράσκουσιν ΒΕ γηρά- σκων
θ
2ῦ
56 ἘΚ ΤΟΥ͂ αὶ
ἔνϑα δένδρεα μακρὰ πεφύκει,
κλήϑρη τ᾽ αἴγειρός τ᾽ ἐλάτη τ᾽ ἦν οὐρανομήκης. ἀρχαιοτέρα δ᾽ ἦν καὶ τῶν Τρωικῶν ἡ τούτων χρῆσις. Τάνταλος γοῦν οὐδὲ ϑανὼν ἀπαλλάττεται τῆς τούτων ἐπιϑυμίας" εἴπερ ὁ κολάξων αὐτὸν ϑεὸς προσείων (ΡΙαῦ. Ῥμαθᾶν. ρ. 2380), χκαϑάπερ οἱ τὰ ἄλογα τῶν ξῴων τοῖς θαλλοῖς ἄγοντες, τοὺς τοιούτους καρποὺς ἀπο- κρούεται αὐτὸν τῆς ἀπολαύσεως, ὅτε τῆς ἐλπίδος ἐγ- γὺς ἔλθοι. καὶ Δαέρτην δ᾽ Ὀδυσσεὺς ἀναμιμνήσκει ὧν ἔδωκεν αὐτῷ παιδὶ ὄντι (ω 840)" “ὄγχνας μοι δῶ- κα τρισκαίδεκα καὶ τὰ ἑξῆς.
460. ὅτι δὲ καὶ ἐχϑὺς ἤσϑιον Σαρπηδὼν δῆλον ποιεῖ (Ε 4817). ὁμοιῶν τὴν ἅλωσιν πανάγρου δικτύου ϑήρᾳ. καίτοι. Εὔβουλος κατὰ τὴν κωμικὴν χάριν
φησὶ παίξων (1 301 Κ)᾽ ἰχϑὺν δ᾽ Ὅμηρος ἐσϑίοντ᾽ εἴρηκε ποῦ τίνα τῶν ᾿Αχαιῶν; κρέα δὲ μόνον ὥπτων, ἐπεὶ ἕψοντά γ᾽ οὐ πεποίηκεν αὐτῶν οὐδένα. ἀλλ᾽ οὐδὲ μίαν ἀλλ᾽ ἑταίραν εἶδέ τις δ αὐτῶν, ἑαυτοὺς δ᾽ ἔδεφον ἐνιαυτοὺς δέκα. Ἁ ᾽ : ΡΥ πικρὰν στρατείαν δ᾽ εἶδον, οἵτινες πόλιν μίαν λαβόντες εὐρυπρωκτότεροι πολὺ τῆς πόλεος ἀπεχώρησαν ἧς εἷλον τότε. οὐδὲ τὸν ἀέρα δ᾽ (οὗ ἥρωες τοῖς ὄρνισιν εἴων ἐλεύ- ἃ ϑέρον, παγέδας καὶ νεφέλας ἐπὶ ταῖς κίχλαις καὶ πε- 1 ἔνϑεν ΒΞ ἀ« γοῦν ὈϊΪ: οὖν ΟΝ ἀπαλλάττετο Εἰ (ἀπηῖλ- λάττετο Μυ8) ὃ προσιὼν ΟἿ: οοττ, Οδ8 1 τοῖς τοιούτοις καρποῖς ΟἿ: οοττ. Οδ8 1. 8 ἀποκρύεσθαι ἘΠ ΒΌΡΘΙΒΟΥ. τ (Ἰ. 6. ἀποκρύεται) ἀποκρύψαι Ο: οοΥγ. ΜΒ 18 ἅλωσιν Ἐ: ἅλωνα
σ 10 ἰχϑὺν δὲ ποῦ ὅμηρος ἐσϑ. εἴρηκε ΟἿ: οοττ. ατοῦ 19 ἔογὺ, ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ἀμίαν, αλλ᾽ {οὐδ᾽ ἑταίραν 20 αὐτοὺς δ᾽ ΟἿ: οοττ. Μὰβ 21 στρατίαν Εἰ στρατιὰν 22 βίᾳ λα- βόντες ῬοΡτ ῶ28 πόλεως ΟΚ 94. οὗ κἀὐά. οι πη
18
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ α 51
λειάσιν ἱστάντες. ἐγυμνάξοντο δὲ πρὸς ὀρνεοϑηρεῦυτι- κὴν [καὶ] τὴν πελειάδα τῇ μηρίνϑῳ κρεμάντες ἀπὸ νηὸς ἱστοῦ καὶ τοξεύοντες ἑκηβόλως εἰς αὐτήν, ὡς ἐν τῷ ἐπιταφίῳ δηλοῦται (Ὁ 862). παρέλιπε δὲ τὴν χρῆ-
ὅ σιν τῶν λαχάνων καὶ ἰχϑύων καὶ τῶν ὀρνίϑων διά
10
1ὅ
20
2ὅ
τε τὴν λιχνείαν καὶ προσέτι τὴν ἐν ταῖς σκευασίαις ἀπρέπειαν, ἐλάττω κεκρικὼς ἡρωικῶν καὶ ϑείων ἔργων. ὅτι δὲ καὶ ἑφϑοῖς ἐχρῶντο κρέασιν ἐμφανίέξει ἐν οἷς λέγει (ὦ 369)" ὡς δὲ λέβης ξῖ . . . . . . .. κνίσσῃ μελδόμενος ἁπαλοτρεφέος σιάλοιο.
καὶ ὁ κατ᾽ Ὀδυσσέως ἀφεϑεὶς ποῦς βοὸς (ὁ 299) τού- του σημεῖον πόδα γὰρ βόειον οὐδεὶς ὀπτᾷ. καὶ τὸ (α 141) ἱχρειῶν δὲ πένακας παρέϑηκεν ἀείρας παν- τοίων᾽ οὐ μόνον τὴν τῶν κρεῶν ἐξαλλαγὴν δηλοῖ, ὡς ὀρνίϑεια, χοίρεια, ἐρίφεια, βόεια λέγων, ἀλλὰ τὴν σκευασίαν ὡς ποικέλην ἔχοντα καὶ οὐ μονοειδῆ ἀλλὰ περιττήν.
ὡς ἀνακύπτειν τὰς Σικελικὰς καὶ ΣΙυβαριτικὰς [καὶ Ἰιτταλικὰς] τραπέξας, ἤδη δὲ καὶ Χίας. μαρτυροῦνται γὰρ καὶ Χῖοι οὐκ ἔλαττον. τῶν προειρημένων ἐπὶ ἀὐορεντον. Τιμοκλῆς (ἢ 466 Κ)᾽
Χῖοι πολὺ ἄριστ᾽ ἀνευρήκασιν ὀψαρτυτικήν.
κοιμῶνται δὲ μετα γυναικῶν παρ᾽ Ὁμήρῳ οὐ μό- νον οἱ νέοι, ἀλλὰ καὶ οἵ γέροντες Φοῖνιξ τε καὶ Νέστωρ. μόνῳ Μενελάῳ οὐ συνέξευχται γυνὴ διὰ
ῷ καὶ ἀε]1. Κι θ λώναν Εἴ 1θ ἐλάττων Ο 11 μεῖλδο- μένη Ο 19. 30 ρΊοξβεδτῃ α6]. Κὶ, οὗ, ΡΙαῦ. Θρ. 7». 8260 20 ἴοτί. τραπέξας ἤδη, ἔτι δὲ καὶ χίας 92 Τιμοκλῆς --- 34 ὀψαρτυ- τικήν οἵη. Εἰ Ὡ1 γυνὴ Ἐ: ο.
Θ
26
δ8 ἘΚΤΟΥ͂
γυναῖκα γαμετὴν ἡρπασμένην τὴν στρατείαν πεκοιη- μένῳ.
41. 'παλαιὸν μὲν οἷνον, ἄνϑεα δ᾽ ὕμνων νεωτέρων᾽ Πίνδαρος ἐπαινεῖ (ο]. ΙΧ 48. Εὔβουλος δέ φησιν (Π 909 ΚΕ)’ ᾿
ἄτοπον δὲ τὸν μὲν οἷνον εὐδοκιμεῖν ἀεὶ
παρὰ ταῖς ἑταίραις τὸν παλαιόν, ἄνδρα δὲ
μὴ τὸν παλαιόν, ἀλλὰ τὸν νεώτερον. τὸ αὐτὸ δὲ καὶ "΄4λεξις σχεδὸν ἀπαραλλάκτως (1 400 ΕΚ), τοῦ σφόδρα μόνου κειμένου ἀντὶ τοῦ ἀεί, ὄντως δὲ ὁ παλαιὸς οἶνος οὐ πρὸς ἡδονὴν μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸς ὑγίειαν προσφορώτερος. πέσσει τε γὰρ μᾶλλον τὰ σῖτα καὶ λεπτομερὴς ὧν εὐανάδοτός ἐστι δύναμίν τε τοῖς σώμασιν ἐμποιεῖ τὸ αἷμά τε ἐνερευϑὲς καὶ εὐανά- δοτον κατασκευάζξει καὶ τοὺς ὕπνους ἀταράχους παρέχει. ἐπαινεῖ δὲ Ὅμηρος τὸν ἐπιδεχόμενον ἱκανὴν κρᾶσιν, ὡς τὸν τοῦ Μάρωνος (ι 1917). ἐπιδέχεται δὲ πλείω κρᾶ- σιν ὃ παλαιὸς οἷνος διὰ τὸ μᾶλλον ϑερμὸς γίνεσϑαι παλαιούμενος. ἔνιοι δὲ καὶ τὴν Διονύσου φυγὴν (2 186) εἰς τὴν ϑάλασσαν οἰνοποιίαν σημαίνειν φασὶ πάλαι γνωριξομένην. ἡδὺν γὰρ εἶναι τὸν οἷνον παρεγχεο- μένης ϑαλάσσης. ἐπαινῶν δὲ Ὅμηρος τὸν μέλανα οἶνον πολλάκις αὐτὸν καὶ αἴϑοπα καλεῖ. δυναμικώτα- τος γάρ ἐστι καὶ μένων ἐν ταῖς ξξεσι τῶν πινόντων πλεῖστον χρόνον. Θεόπομπος δέ φησι (ἨΔ Ί 828) παρὰ Χίοις πρώτοις γενέσϑαι τὸν μέλανα οἶνον, καὶ τὸ φυτεύειν δὲ καὶ ϑεραπεύειν ἀμπέλους Χίους πρώτους μαϑόντας παρ᾽ Οἰνοπίωνος τοῦ Ζιονύσου, ὃς καὶ συνῴ-
10 ὄντος 5. 12 ὑγείνΟὨ 18 δύναμιν δὲ Ο 14 ἔοτί. τό τε αἷμα 14. 16 καὶ εὐανάδοτον ἀρΙομάθπτα, πἰδὶ ἑαϊῦ εὐδιά- δοτον 10 ἐπαινεῖ Ἐ: αἰπενεῖ 5. 21 φυτεύειν τ τα 98 συνώ-
ὅ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ Α 59
κιδε τὴν νῆσον, τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις μεταδοῦναι. ὁ δὲ λευκὸς οἷνος ἀσϑενὴς καὶ λεπτός. ὁ δὲ κιρρὸς πέττει ῥᾷον ξηραντικὸς ὦν. 48. περὶ Ἰταλικῶν οἴνων φησὶν ὃ παρὰ τούτῳ τῷ ὅ σοφιστῇ Γαληνός" “ὁ Φαλερῖνος οἶνος ἀπὸ ἐτῶν δέκα ἐστὶ πότιμος καὶ ἀπὸ πεντεκαίδεκα μέχρι εἴκοσιν" ὃ δ᾽ ὑπὲρ τοῦτον ἐχπίπτων τὸν χρόνον κεφαλαλγὴς καὶ τοῦ νευρώδους καθάπτεται. εἴδη δ᾽ αὐτοῦ δύο, ὁ αὐστηρὸς καὶ ὁ γλυκάξων" οὗτος δὲ τοιοῦτος γένεται 10 ὅταν ὑπὸ τὸν τρυγητὸν νότοι πνεύσωσι, παρ᾽ ὃ καὶ ἃ μελάντερος γίνεται. ὁ δὲ μὴ οὕτω τρυγηϑεὶς αὐστη- ρός τε καὶ τῷ χρώματι κιρρός. καὶ τοῦ ᾿Αλβανοῦ δὲ οἴνου εἴδη δύο, ὃ μὲν γλυκάξων, ὃ δ᾽ ὀμφακίας" ἀμ- φότεροι δὲ ἀπὸ πεντεκαίδεκα ἐτῶν ἀκμάξουσι. Συρεν- 16 τῖνος δὲ ἀπὸ πέντε καὶ εἴκοσιν ἐτῶν ἄρχεται γίνεσϑαι πότιμος᾽ ὧν γὰρ ἀλιπὴς καὶ λίαν ψαφαρὸς μόλις πε- παίνεται" καὶ παλαιούμενος σχεδὸν μόνοις ἐστὶν ἐπι- τήδειος τοῖς χρωμένοις διηνεκῶς. ὃ δὲ ἱΡηγῖνος τοῦ ὁ Συρεντίνου λιπαρώτερος ὧν χρήσιμος ἀπὸ ἐτῶν πεντε- 20 καίδεκα. χρήσιμος καὶ ὃ Πριούερνος λεπτομερέστερος ὧν τοῦ Ῥηγίνου ἥκιστά τε καϑαπτόμενος κεφαλῆς. τούτῳ ἐμφερὴς ὁ Φορμιανός, ταχὺ δὲ ἀκμάξει καὶ λιπα- -ΑΟὐτερός ἐστιν αὐτοῦ. βράδιον δ᾽ ἀκμάξει ὃ Τριφολῖνος, ἐστὶ δὲ τοῦ Συρεντίνου γεωδέστερος. ὃ δὲ Στατανὸς 9ὅ τῶν πρώτων ἐστὶν οἴνων, ἐμφερὴς τῷ Φαλερέίνῳ, κου-
κησὲ ΟἿ: οοΥγ. Μὰβ 8 ξηραντερὸς Εὶ 6 πότιμος, χρησιμώ- τερος δὲ ἀπὸ Ἦ. Βτυμβ 00]]. Ρ]η. ἢ. πῃ. 38, 84 Ἱ κεφαλαλγὴς Ἐ: κεφαλαλγικὸς Ὁ 17 μόνος ΟἿ: ὁΟΥΥ. Βτυθοκ 18. 19 τοῦ συρεντίνου --- Ὡ1 τοῦ ῥηγίνου οὔ. Εὶ 20 ἔοτὺ. Πριουέρνας 21 καϑαπτομένου Ο 22 ταχὺ δὲ: ᾿ἰίδαπο ῬγϊνΘΥηδ8 8610 ροὐδ- ὈΠῚ Βοχὶ ἀϊοίαμ θγαῖ 28 βράδιον Ἐ: βραδέως Ο τριφα- λῖνος 5 24 γεόδης (οοτηρθοπα) ΟἿ: οοτν, Μὰ
60 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
φότερος {δέ», οὐ πληκτικός. ὁ Τιβουρτῖνος λεπτός, εὐδιάπνευστος, ἀκμάξων ἀπὸ ἐτῶν δέκα᾽ κρείττων δὲ
ἢ γένεται παλαιούμενος. ὁ Δαβικανὸς ἡδὺς καὶ λιπαρὸς
21
τῇ γεύσει, μεταξὺ Φαλερίνου καὶ ᾿4λβανοῦ" ὃ δὲ ἄρχεται τῆς πόσεως ἀπὸ ἐτῶν δέκα. ὁ Γαυρανὸς δὲ καὶ ὀλίγος καὶ κάλλιστος, προσέτι τε εὔτονος καὶ παχύς, Πραι- νεστένου δὲ {καὶ Τιβουρτίνον λιπαρώτερος. ὁ Μαρ- σικὸς δὲ πάνυ αὐστηρός, εὐστόμαχος δέ. γίνεται δὲ περὶ τὴν Καμπανίας Κύμην ὁ καλούμενος Οὐλβανός, κοῦφος, πότιμος ἀπὸ ἐτῶν πέντε. ὃ ᾿ἀγκωνιτανὸς χρη- στίς, λιπαρός, πο ..... ὃ Βυξεντῖνος ἐμφερῶς ἔχει τῷ ᾿Δἀλβανῷ τῷ ὀμφακίᾳ᾽ ἐστὶ δὲ δυνάμει καὶ εὐστόμαχος. ὁ Οὐελίτερνος δὲ ἡδὺς πινόμενος, εὐστόμαχος" ἴδιον δ᾽ αὐτοῦ τὸ μὴ δοκεῖν ἀπαρέγχυτος εἶναι" ἐμφαίνει γὰρ ὡς ἐμμεμιγμένου αὐτῷ ἑτέρου. ὃ Καληνὸς κοῦφος, τοῦ Φαλερίνου εὐστομαχώτερος. εὐγενὴς δὲ καὶ ὁ Καί- κουβος, πληκτικός, εὔτονος" παλαιοῦται δὲ μετὰ ἱχανὰ ἔτη. ὁ Φουνδανὸς εὔτονος, πολύτροφος, κεφαλῆς καὶ στομάχου ἅπτεται" διὸ οὐ πολὺς ἐν συμποσίοις πένεται. πάντων δὲ τούτων ὁ Σαβῖνος κουφότερος, ἀπὸ ἑτῶν ἑπτὰ ἐπιτήδειος πίνεσϑαι μέχρι πεντεκαίδεκα. ὁ δὲ Σιγνῖνος μέχρις ἐτῶν ἕξ χρήσιμος, παλαιωϑεὶς δὲ πολὺ χρησιμώτερος. ὃ Νουμεντανὸς ἀκμάξει ταχὺ καὶ ἀπὸ
1 δὲ δκἀὰ, Καὶ 8 ὁ λαβικανὸς --- 12 εὐστόμαχος οτα. Εὶ ὅ ἐτῶν τ. ἀγαύρανος Ο: ἐτῶν δέκα. ὃ Γ. ὕδ8, ἔοτέ. ἐτῶν ια΄. Γαυρανὸς δὲ 6 εὔγονος Ο: οοΥττ. ΜΒ 6. ἴ πρινεστένου (τιθπᾶο ποίδἰο) Ο: οοττ, Μαβ 1 καὶ εἀα, ΜΒ 9 ἔοτὺ. Οὐλκανός γ6] Οὐολκανὸς 1. Θ. υἱπα Ῥοϊοσαημιίηι 10 πότιμος κοῦφος Ὁ:
οοΥτ. 50. ᾿Μγκωνιτανὸς 68: ἀ νιτανός Ὁ 11 πόζςτι- μος ἀπὸ ἐτῶν... ΠῚ ἐμφερῶς ϑοθπ:,. φερῶς Ὁ 12 διῃΐθ καὶ ἱπέοτοϊαϊῦ ἕοτέ. δἀϊθούζνατη σϑὶαΐ πολύτροφος 18 οὐέν-
τερνος ΟἿ: οοΥγ. ΘΒ 10. 17 κέκουβος ΟΕ 18 κεφαλῆ “αἀἰ στομάχω ΒΒ 822 ρυΐο ἀπὸ ἐτῶν ἕξ
10
20
10
1
20
ΕΚ ΤΟΥ 4 61
ἐτῶν πέντε πότιμός ἐστιν᾽ ἐστὶ δ᾽ οὔτε λίαν ἡδὺς οὔτε λεπτός. ὁ Σπωλητῖνος οἶνος .... καὶ πινόμενος ἡδὺς καὶ τῷ χρώματι χρυσίξει. Αἰκουανὸς κατὰ πολλὰ τῷ Συρεντίνῳ παρεμφερής. ὁ Βαρῖνος λίων αὐστηρὸς καὶ ἀεὶ ἑαυτοῦ κρείττων γίνεται. εὐγενὴς καὶ ὃ Καυκῖνος καὶ τῷ Φαλερίνῳ ἐμφερής. ὁ Βενεφρανὸς εὐστόμαχος καὶ κοῦφος. ὁ ἐν Νεαπόλει Τρεβιλλικὸς εὔκρατος τῇ δυνάμει εὐστόμαχος, εὔστομος. ὁ Ἔρβουλος ἐν ἀρχῇ μέν ἐστι μέλας, μετ᾽ οὐ πολλὰ δὲ ἔτη λευκὸς γένεται" ἐστὶ δὲ λίαν κοῦφος καὶ τρυφερός. ὁ ΜΜασσαλιήτης καλός" ὀλίγος δὲ γένεται, παχύς, σαρκώδης. Ταραντῖ- νος δὲ καὶ οἱ ἀπὸ τοῦ κλίματος τούτου πάντες ἁπαλοί, οὐ πλῆξιν, οὐ τόνον ἔχοντες, ἡδεῖς, εὐστόμαχοι. ὁ δὲ ἃ Μαμερτῖνος ἔξω μὲν τῆς ᾿Ιταλίας γίνεται" καὶ γινόμε- νος ἐν Σικελίᾳ καλεῖται ᾿Ιωτάλινος. ἡδὺς δ᾽ ἐστί, κοῦ- φος, εὕὔτονος.
ὅτι παρ᾽ ἸΙνδοῖς τιμᾶται δαίμων, ὥς φησι Χάρης ὁ ΜΜιτυληναῖος (ἔν. 18 Μ), ὃς καλεῖται Σοροάδειος" ἑρμη- νεύεται δὲ ᾿Ελλάδι φωνῇ οἰνοποιός.
49. ὅτι ᾿ἀντιφάνης που ὁ χαρίεις τὰ ἐξ ἑκάστης πόλεως ἰδιώματα οὕτω καταλέγει (1 118 Κ)᾽
ῷ ὁ σπολητῖνος δὲ καὶ πινόμενος οἷνος ἡδύς Ἐ, ἀαπᾶρ δὲ γοορρὶύ Μαβ, ργδοίθσθα οἷνος ἀθϊθπάστη ραΐο οὐ δαϊθοῦγαπι (γοϊαῦ κοῦφος) δηΐθ καὶ βυρριθπᾶση 8 .ἀκουανὸς ΟἿ: οΟΥΥ.
Ἠθττλοὶ]. Βαυθαταβ, “Καπυανὸς Μὰ Α ἐμφερὴς Εἰ 8βρἀ ΟΟΥΓ. ἴῃ τη Βαρῖνος Κ: βαρβῖνος ΟΕ 1. 8 Βεϊίθιῃ εὔκρατος, τῇ δὲ δυνάμει, 80 νἱαθηΐαγ ῥΙυγα, ΡΘΥ11886 8 ἰηἰθι!]οσαηΐ
Πιεϊυοῖαβ μὐα8 (ΡἸὶπ. Ὦ. π᾿. 14, 29), μού Τρεβουλανὸξῤή 10 τνἱηῦχι ΜΑΒΒ1]1θη86 χηθαϊατα Ἰηΐοσ Τα] θα οὐΐϊατη δρυὰ ΡΙ᾽η. 14, 08, ὉΪ Ἰΐθπι βοααϊίαν Ταγθηξί πα 16 ἐν Ἰταλίᾳ ὙΥλατα ἰἑωτάλινος ΟἿ, ΠΟΙΊΘῺ 1ὔθιῃ οοΟΥγαρίατῃ ρα Ρ]Ἰηαπὶ 14, 6, 8, ἈῸῚ νἱπὰ οίϊμαπα αὖ ατοίογα αἰτία: Πωταλῖνος 18, Πωτιτιανός ἴαϊδο Ποί]οἴβθη 11 ἰνδὼῶν ἘΞ γάρις ΟἿ: οοτΥ. Μὰ 18 Σοραδεύας Ἰιᾶρατὰθ 20 χαρίηῆς ΟὟ Φφ21 οὕτω καταλέγει Ο: λέγει Ε
62
ἘΚ ΤΟΥ͂ Α
ἐξ Ἤλιδος μάγειρος, ἐξ ᾿ἄργους λέβης, Φλιάσιος οἷνος, ἐκ Κορίνϑου στρώματα, ἰἐχϑῦς Σικυῶνος, «Αἰγίου δ᾽ αὐλητρίδες, τυρὸς Σικελικός, --- --- --τ --α --ἡἮὀἧ -- δ μύρον ἐξ ᾿“ϑηνῶν, ἐγχέλεις Βοιώτιαι. "
Ἕρμιππος δ᾽ οὕτως ( 343 ΚΕ)"
10
1ὅ
ἔσπετε νῦν μοι, Μοῦσαι Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχουσαι, ἐξ οὗ ναυκληρεῖ Διόνυσος ἐπ᾽ οἴνοπα πόντον,
ὅσσ᾽ ἀγάϑ᾽ ἀνθρώποις δεῦρ᾽ ἥγαγε νηὶ μελαίνῃ.
ἐκ μὲν Κυρήνης καυλὸν καὶ δέρμα βόειον" 10 ἐκ δ᾽ Ἑλλησπόντου σκόμβρους καὶ πάντα ταρίχη᾽
ἐκ δ᾽ αὖ Θετταλίας χόνδρον καὶ πλευρὰ βόεια"
καὶ παρὰ Σιτάλκου ψώραν “Μακεδαιμονίοισι"
καὶ παρὰ Περδέκκου ψεύδη ναυσὶν πάνυ πολλαῖς.
αἱ δὲ Συράκουσαι σῦς καὶ τυρὸν παρέχουσι. 1ὅ καὶ Κερκυραίους ὁ Ποσειδῶν ἐξολέσειε
ναυσὶν ἐπὶ γλαφυραῖς. ὁτιὴ δίχα ϑυμὸν ἔχουσι. ταῦτα μὲν ἐντεῦϑεν" ἐκ δ᾽ Αἰγύπτου τὰ κρεμαστὰ ἱστία καὶ βίβλους" ἀπὸ δ᾽ αὖ Συρίας λιβανωτόν᾽
ἡ δὲ καλὴ Κρήτη κυπάριττον τοῖσι ϑεοῖσιν, 20 ἡ Διβύη δ᾽ ἐλέφαντα πολὺν παρέχει κατὰ πρᾶσιν'
ἡ Ῥόδος ἀσταφίδας {τε καὶ ἰσχάδας ἡδυονείρους. αὐτὰρ ἀπ᾽’ Εὐβοίας ἀπίους καὶ ἴφια μῆλα" ἀνδράποδ᾽ ἐκ Φρυγίας, ἀπὸ δ᾽ ᾿ἀρκαδίας ἐπικούρους.
2 Φλιάσιος ΚΟΟΚΙΟ βαβρθοοΐυτη, οχϑρϑοῦθβ νπυτα Τμδβίαπι, γϑ] αὖ
οἷνος δὲ Θάσιος 8 σικυώνιος ΟἿΣ: ὁοΥτ. Μὺβ ὅ ἐγχέλυς
ΟἿ:
οοΥγ. ΠΣ 9. ἐν ἀνθρώποις ΟΕ: οοὐτ, Μὴδ'. 12 Θεττα-
λίας ΚοΟΙ: ἐταλίας ΟΝ 18 ψώρας ΕΞ λακεδαιμονίοις ΟΕ: ΟΟΥΥ. Μα8 16 συράκοσσαι Ὁ σῖτον καὶ τυρὸν Εϊιϑύ. 261, 10 παρέχουσαι ΟἿ: οοὐτ. Εὰθθὺ 1 ρμοϑβῦ 19 ὑγαπβροηὶ γα]ὶὺ ὙΠ] τὰ 17 ὁτιὴ Ὠϊ: ὅτι Ο 18 ἐντεῦθεν μὲν ταῦτ᾽ ΗΘ 21 κατά- πρίιστον ΚΟΟΙ (βα]ΐθτα καταπριστόν) 22 τε δα. ΜδἩ 238 εὖ- . βοέίς Ὁ ἴφια μῆλα αἰχὶῦ παρ᾽ ὑπόνοιαν, τοη ΟΥ̓ΘΒ 864 τη8]Ὁ
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 63
αἱ Παγασαὶ δούλους καὶ στιγματίας παρέχουσι. 920 τὰς δὲ Διὸς βαλάνους καὶ ἀμύγδαλα σιγαλόεντα Παφλαγόνες παρέχουσι" τὰ γάρ {τ᾽ ἀναϑήματα δαιτός" δ Φοινίκη δ᾽ αὖ καρπὸν φοίνικος καὶ σεμίδαλιν" Καρχηδὼν δάπιδας καὶ ποικίλα προσκεφάλαια. ὅ0. Πίνδαρος δ᾽ ἐν τῇ εἰς Ιέρωνα Πυϑικῇ ὠδῇ (ἃ. 106 Β᾽)᾽ ἀπὸ Ταὐγέτοιο μὲν Λάκαιναν 1᾽ ἐπὶ ϑηρσὶ κύνα τρέχειν πυκινώτατον ἑρπετόν. Σκχύριαι δ᾽ ἐς ἄμελξιν γάλακτος αἷγες ἐξοχώταται" ὅπλα δ᾽ ἀπ᾽’ άργεος, ἄρμα Θηβαῖον, (ἀλλ᾽ ἀπὸ τῆς ἀγλαοκάρπου 185 Σικελίας ὄχημα δαιδάλεον ματεύειν. Κριτίας δὲ οὕτως (ἔ. 1 Β)" κότταβος ἐκ Σικελῆς (ἐστι χϑονὸς ἐκπρεπὲς ἔργον, ὃν σκοπὸν ἐς λατάγων τόξα καϑιστάμεϑα. εἶτα δ᾽ ὄχος Σικελὸς κάλλει δαπάνῃ τε κράτιστος. 20 ἀντ κα. τῶ ἐ: τὰ ἴὰ: οἷν. ὡς ἑῷ. ἂς’ ὧς. οαῖ: οὐ, Εἶξν "ὦ, «ἃ ὅ Θεσσαλικὸς δὲ ϑρόνος, γυίων τρυφερωτάτη ἔδρα. εὐναίου δὲ λέχους κάλλος ἔχει
8 τ᾽ δάὰ, Μυβ ὅ Φοῖνιξ δ᾽ αὖ Μοίη, δ᾽ αὖ ἀ6]. ἴδ0, Ἰαϊθὺ βὶπθ ἀυθὶο Β]οββθιηᾶ; Κύπρος δ᾽ αὖ ὙΠ δτα 6 δάπεδας ΟΕ 1 Πυϑικῇ ὠδῇ νἱάθίυν ΘΥΤΟΥ Βα ῦθθβθ [10 τρέφειν ΕΥΡΟΥ Επαβύα ϊϊ 1822, ὅ 11 γλάγους Ειϑύ. 1669, 44 18 ἀλλ᾽ δαα. 8680}. Ατἰβὲ. Ῥϑο. 78 ἀγλαοκάρπους Ο 16 σικελίξζειν ὄχημα Ἐὶ 17 σικελικῆς ΒΒ ἐστι οχ. ΟΕ: δᾶ. ρ. 6600 ἔργον ν».666: εἰς ἔργον Ο εἰς ἔριον Εἰ 18 λατάμων ἢ 19 σικελικὸς ΟΕ: ΟΟΙΥ, ΜΒ κάλλει -- κράτιστος, οἴ. αἴ καάλλι Ὁ: Θουτ. Οδ8 20 ΒΌΡΡΙ. ϑιύζιοσ (θχ Ὁ. 432 6) ἄγγεα Λυδὴ χεὶρ εὑρ᾽ ᾿σια- ὙΠῈΡ ς 891 γυίων Νίο: γυω ΟΚ 22 ἔξοχα κάλλος ἔχει
18
28
θ4 ΕΚ ΤΟΥ͂ Α
Μίλητός τε Χίος τ᾽ ἔναλος πόλις Οἰνοπίωνος. Τυρσηνὴ δὲ κρατεῖ χρυσότυπος φιάλη
καὶ πᾶς χαλκὸς ὅτις κοσμεῖ δόμον ἔν τινι χρείᾳ. 1.0. Φοίνικες δ᾽ εὗρον γράμματα ἀλεξίλογα.
Θήβη δ᾽ ἁρματόεντα δίφρον συνεπήξατο πρώτη"
φορτηγοὺς δ᾽ ἀκάτους Κᾶρες ἁλὸς ταμίαι.
τὸν δὲ τροχὸν γαίας τε καμίνου τ᾽ ἔχγονον εὗρε,
κλεινότατον κέραμον, χρήσιμον οἰκονόμον, 1 ἡ τὸ καλὸν Μαραϑῶνι καταστήσασα τρόπαιον. καὶ ἐπαινεῖται ὄντως ὃ ᾿Αττικὸς κέραμος. Εὔβουλος δέ φησι (Π 211 Κὸ ᾿Κνέδια κεράμια, Σικελικὰ βατάνια, Μεγαρικὰ πιϑάκνια. ᾿Αντιφάνης δέ (1 1τι ΕΚ)" {καὶ νᾶπυ Κύπριον καὶ σκαμωνίας ὀπὸν {καὶ» κάρδαμον Μιλήσιον {καὶ» κρόμμυον Σαμοϑράκιον {καὶ καυλὸν ἐκ Καρχηδόνος καὶ σίλφιον ϑύμον {τε τῶν» Ὑμηττίων ὅ ὀρίγανόν {τε Τενέδιον.
51. ὅτι ὁ Περσῶν βασιλεὺς τὸν Χαλυβώνιον μόνον οἶνον ἔπινεν" ὃν φησι Ποσειδώνιος (ἨΔ ΠῚ 216) χάν Δαμασκῷ τῆς Συρίας γίνεσϑαι, Περσῶν αὐτόϑι κατα- φυτευσάντων τὰς ἀμπέλους. ἐν δὲ Ἴσσῃ τῇ κατὰ τὸν ᾿ἀδρίαν νήσῳ ᾿4γαϑαρχίδης φησὶν (6 1ΙΠ 194) οἶνον γίνεσϑαι ὃν πᾶσι συγκρινόμενον καλλίω εὑρίσκεσϑαι. Χίου δὲ οἴνου καὶ Θασίου μέμνηται ᾿Επίλυκος (1804 Κ)᾽ “Χῖος καὶ Θάσιος ἠθημένος.᾽ καὶ ᾽'ἀντίδοτος δέᾳ(! 411 ΚΕ)"
8 ὅτις Μυβ: ὅστις Ο 4 δεξίλογα ΠοΌτ, λεξίλογα ϑοαν, ἀεξίλογα Μοὶ 7 τροχοῦ Οδ8, ποὺ τϑοῦδ. γαίης Ἐ τὲ γόνον ΟἿ: οοὔν. Μὰ8 9 μαραϑῶνος Ὁ 11 κεράμεια ΟΕ; βοτάνια ΟΕ: οοτῖ. Μαβ 12 Εὔβουλος δὲ οὗ ν. 10 ᾿ἀντιφάνης δέ Ὠὶ 18 864ᾳ. ΕᾺαΪ: ὁχ αἸᾶαοο ἔδθαϊα γθυββ βαπῦ, α08 ΒΌΡΡΙΘΥΙ ΘΧ Ρο]]. ΥἹ 61 14 κρόμιον ΟΕ 10 ϑύμον ὙὝμήττιον ΟἿ τε
δά. ῬοΥβ 28 Τοχὺ. πάντων καλλίω ῶ5 καὶ ᾿Ἀντίδοτος ---- Ῥ. θὅ, 4 κατέβρεξε οι. αὰἃἝἑ 26 καὶ ἀντίδοτον δὲ Ο: οοτΥ. Κιαὰ
10
1ὅ
20
2ῦ
10
1ὅ
20
ἘΚ ΤΟΥ͂ 4 605
Θάσιον ἔγχει : ὁ γὰρ λαβών μου καταφάγῃ τὴν καρδίαν, ὅταν πίω τοῦδ᾽, εὐθὺς ὑγιὴς γίνεται" ᾿Δσκληπιὸς κατέβρεξε ᾿ οἶνος “έσβιος, ὃν αὐτὸς ἐποίησεν ὁ Μάρων, μοι δοκῶ, φησὶ Κλέαρχος ([Υ̓͂ δ64 ΝΜ). “εσβίου ... πώματος οὐκ ἔστιν ἄλλος οἷνος ἡδίων πιεῖν, φησὶν "άλεξις (11 8398 ΚΕ). Θασίοις καὶ Δεσβίοις οἰναρίοις τῆς ἡμέρας τὸ λοιπὸν ὑποβρέχει μέρος καὶ νωγαλίζξει. ὃ αὐτός (1014) ἡδὺς ὁ Βρόμιος τὴν ἀτέλειαν Δεσβίου ποιῶν τὸν οἶνον εἰσάγουσιν ἐνθάδε" ὃς ἂν εἰς ἑτέραν ληφϑῇ δ᾽ ἀποστέλλων πόλιν κἂν κύαϑον, ἱερὰν ἐγγράφων τὴν οὐσίαν. Ἔφιππος (1 264 Κ)᾽ φιλῶ γε πράμνιον οἶνον “έσβιον.... πολλὴ δὲ Μεσβία σταγὼν ἐκπίνεται ἄγαν. ᾿ἀντιφάνης (1 111 Κ)᾽ ἔστιν ὄψον χρηστόν, ἐπαγωγὸν πάνυ 1 νοϊταὺ ἔγχει, παιδίον 2 καταφᾶ ἱ. 6. καταφάγει. γθ] καταφαγεῖν ΟΣ: σοΥγ. ἴ80, 80 ἰπιξο ὃ γὰρ ἂν (ἔοτύ, ὅτι ἂν) δάκ- ψον μου Κοοκ 8 τοῦδ᾽ Κοοκ: τοῦτ᾽ Οὀ 4 ἀδιι8 ἔρ86 ποῦυα 416 βαϊιιίε ρον [αὶ ὅδ. 6 ἔοτί. ΟἸΘαΥΟΩΣ ροτὶρδύθυϊοὶ νυ 8 πόματος ΟΕ 11 βαᾳ ΑἸοχίαῖβ νϑύβὰβ οουγαρθϊ οἵ, Π| 47 ἃ 16 νοὶαὺ ἡδύς γ᾽ ὁ Βρόμιος (γ᾽ δαἀὰ. ῬοτΒ)" χρῆν ἀτέλειαν Λεσ- βίοις (μος Οδ8) ποιεῖν οὖ ν. 18 ἐγγράφειν 11 ὃς δ᾽ ἂν εἰς ἕτ. ληφϑῇ ἀπ. ΟΕ: οοΥγ, ῬΟΥΒ 18 ἐγγράφω Ὁ 20 οὐ 21
ἴον. π οἰυβάθῃ αὐἱάθηη ρορδίδθ 20 φιλῶ γέροντα Κοοκ 22 ἄγαν 46]. Μροὶῃ 24 πάρεστιν ἴδιο
ΑΥ̓ΒΈΝΛΕΥΒ Ι. [τὶ
29
Ὀ
60 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
οἷνός τε Θάσιος καὶ μύρον καὶ στέμματα. ἐν πλησμονῇ γὰρ Κύπρις, ἐν δὲ τοῖς κακῶς πράσσουσιν οὐκ ἔνεστιν ᾿ἀφροδίτη βροτοῖς. Εὔβουλος (Π 209 Κ)᾽ Θάσιον ἢ Χῖον λαβὼν ὅ ἢ “Δέσβιον γέροντα νεχταροσταγῆ. μέμνηται δὲ οὗτος καὶ ψιϑίου οἴνου (Ὁ. 219)" οἶνον γάρ μὲ ψίϑιον γεύσας ἡδὺν ἄκρατον, διψῶντα λαβὼν ὄξει παίει πρὸς τὰ στήϑη. 10 καὶ ἀναξαν δρέδης (1168 Κ)' 'χοῦς κεκραμένος ψιϑίου.᾽ 2. ὅτι ᾿ἀριστοφάνους τὰς δευτέρας Θεσμοφο- ριαξζούσας ΖΪημήτριος ὁ Τροιξήνιος Θεσμοφοριασάσας ἐπιγράφει. ἐν ταύτῃ ὃ κωμικὸς μέμνηται Πεπαρηϑίου οἴνου (1 418 Κ)᾽ 1ὅ οἶνον δὲ πίνειν οὐκ ἐάσω πράμνιον, οὐ Χῖον, οὐχὶ Θάσιον, οὐ Πεπαρήϑιον, οὐδ᾽ ἄλλον “ὅστις ἐπεγερεῖ τὸν ἔμβολον. Εὔβουλος (1 210 Κ)᾽ ὃ Μευκάδιος πάρεστι καὶ μελίττιος 20 οἰνίσκος οὕτω πότιμος. ᾿ἀρχεστράτου τοῖ δειπνολόγου (ἔτ. δ9 Εϊ)᾽ εἶϑ᾽ ὁπόταν πλήρωμα Διὸς σωτῆρος ἕλησϑε, ἤδη χρὴ γεραόν, πολιὸν σφόδρα κρᾶτα φοροῦντα οἶνον, ὑγρὰν χαίταν λευκῷ πεπυκασμένον ἄνϑει 52ὅ πίνειν, ἐκ Δέσβου περικύμονος ἐκγεγαῶτα.
ῷ. 8 οὗ ΕυΠρ. ἔτ. 881 Ν Ἴ. 8.ὄ 11 ψυϑίου οὐ ψύϑιον Εὶ 10 πρὸς τὰ στήϑη ταὶῃΐ οὈβοσσγαὰ 17 οὐχὶ ὈῚ: οὐ ΟΕ, οὐδὲ ΞΟΒῪ 18 ἐπεγείρει ΟἿ: οοΥν, Βτυποκ 90 μιλίττιος ΟΕ: ΟΟΥΥ. ΚΟΘΒΤ 21 οὔπω Οδ8, 864 πρ 816 αἰϊάδτη τθ8 ρἷδμδ ῶ4. κρατοφοροῦντα ΟΕ: οοΥγ. 88 232ὅ. 26 ου. α 8ὅ ὑγρᾶ χαίτα Ο: οοὐτ, ΒΙαμΟΚ
10
18
20
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 61
ὅ τόν τ᾽ ἀπὸ Φοινίκης ἱερᾶς τὸν Βύβλινον αἰνῶ" οὐ μέντοι κείνῳ γε παρεξισῶ αὐτόν. ἐὰν γὰρ ἐξαίφνης αὐτοῦ γεύσῃ μὴ πρόσϑεν ἐϑισϑείς, εὐώδης μέν σοι δόξει τοῦ Δεσβίου εἶναι μᾶλλον" ἔχει γὰρ τοῦτο χρόνου διὰ μῆκος ἄπλατον᾽
10 πινόμενος δ᾽ ἥσσων πολλῷ. κεῖνος δὲ δοκήσει οὐχ οἴνῳ σοι ἔχειν ὅμοιον γέρας, ἀμβροσίᾳ δέ. εἰ δέ τινες σκώπτουσιν ἀλαξονοχαυνοφλύαροι, ὡς ἄδιστος ἔφυ πάντων Φοινίκιος οἶνο:, οὐ προσέχω τὸν νοῦν αὐτοῖς .
1ὅ ἐστὶ δὲ καὶ Θάσιος πίνειν γενναῖος, ἐὰν ἦ πολλαῖς πρεσβεύων (ἐτέων περικαλλέσιν ὥραις. οἶδα δὲ κἀξ ἄλλων πόλεων βοτρυοσταγῆ ἔρνη εἰπεῖν αἰνῆσαί τε καὶ οὔ μὲ λέληϑ᾽ ὀνομῆναι" ἀλλ᾽ οὐϑὲν τἄλλ᾽ ἐστὶν ἁπλῶς πρὸς “έσβιον οἶνον.
20 ἀλλά τινὲς χαίρουσιν ἐπαινοῦντες τὰ παρ᾽ αὑτοῖς.
ὅ8. φοινικίνου δὲ οἴνου μέμνηται καὶ Ἔφιππος (1 268 ἘΠ
κάρυα, ῥοίας, φοίνικας, ἕτερα νώγαλα,
σταμνάριά τ᾽ οἴνου {μικρὰν τοῦ φοινικίνου. καὶ πάλιν (ρ. 8356, 8)"
φοινικίνου βῖκός τις ὑπανεῴώγνυτο.
μνημονεύει αὐτοῦ καὶ Ξενοφῶν ᾿Αναβάσει (Ἰ 8, 14). Μενδαίου δὲ Κρατῖνος (1 69 ΕΚ)"
1 τὸν δ᾽ Εὶ βύβλιον ΟΕ: οοὐτγ. Ναβ ῶ ἂν γὰρ ΟΕ Ἷ οὔτι οἴνῳ Επδύ. 1638, 32. ὅμοιον ἔχειν Μοῖῃ 8 εἰ δέ τι Εὶ 9 ἄδιστος οἰδαωπίαγ, οἷα ροθίδθ (ΡΒΙ]οχθπΐ, αὖ Ἔξ 9: ΒΙΌΡΘΟΚ) ααθι ᾿τηραρσηδὺ ᾿ρ88 γϑυθα 12 πρεσβεύων ἑτέρου οἴνου ΟΕ: σἸοββϑηλ 46], οὐ ἰαύππτι ΘΧΡΙ. ῬοΥβ περικαλέσιν Ὁ 18 πόλεων Ἐ: πολλῶν Ὁ 16 τἄλλ᾽ Ε: τάλλος Ὁ 11 φοινικικοῦ ΟΕ: οΟΥΥ. Μοῖη 19 νωγαλίσματα ΟΕ, οἵ, ΠΡ. 41 ἃ 20 Βπρρὶ. Ρ. ὅ1 6 φοινικικοῦ ΒΕ φοινέκου ὃ: δον. Μοῖῃ 238 μνημο- νεύει --- ἠξἰναβάσει οτὰ. Ἐ: δαἀᾷ, ἴῃ τὰρ 00]. ταῦγ. δ Ὲ
ο
{
θ8 ΕΚΤΟΥ 4
νῦν δ᾽ ἂν ἴδῃ Μενδαῖον ἡβῶντ᾽ ἀρτίως οἰνίσκον, ἕπεται κἀκολουϑεῖ καὶ λέγει" οἴμ᾽ ὡς ἁπαλὸς καὶ λευκός ἄρ᾽ οἴσει τρία; 6 Ἕρμιππος δέ που ποιεῖ τὸν Διόνυσον πλειόνων μεμνη- μένον (1 349 Ε)᾽ δ Μενδαίῳ ... μὲν καὶ ἐνουροῦσιν ϑεοὶ αὐτοὶ στρώμασιν ἐν μαλακοῖς. Μάγνητα δὲ μειλιχόδωρον καὶ Θάσιον, τῷ δὴ μήλων ἐπιδέδρομεν ὀδμή, τοῦτον ἐγὼ κρίνω πολὺ πάντων εἶναι ἄριστον ὕ τῶν ἄλλων οἴνων μετ᾽ ἀμύμονα Χῖον ἄλυπον. 10 ἔστι δέ τις οἶνος, τὸν δὴ σαπρίαν καλέουσι, οὗ καὶ ἀπὸ στόματος στάμνων ὑπανοιγομενάων ὔξει ἴων, ὄξει δὲ ῥόδων, ὄξει δ᾽ ὑακίνϑου" ῇ ὀσμὴ ϑεσπεσία κατὰ πᾶν δ᾽ ἔχει ὑψερεφὲς δῶ, 10 ἀμβροσία καὶ νέκταρ ὁμοῦ. τοὐτ᾽ ἐστὶ τὸ νέκταρ, 16 τούτου χρὴ παρέχειν πίνειν ἐν δαιτὶ ϑαλείῃ τοῖσιν ἐμοῖσι φίλοις, τοῖς δ᾽ ἐχϑροῖς ἐκ Πεπαρήϑου' φησὶ ὃδὲ Φαινίας ὃ Ἐρέσιος (ΓἨ6 Π 801) ΜΜενδαίους τοὺς βότρυς ἐπὶ τῇ ἀμπέλῳ ῥαίνειν τῷ ἐλατηρίῳ" διὸ γίνεσϑαι τὸν οἶνον μαλακόν. 90 4, ὅτι Θεμιστοκλῆς ὑπὸ βασιλέως ἔλαβε δωρεὰν τὴν Μάμψακον εἰς οἷνον, Μαγνησίαν δ᾽ εἰς ἄρτον, Μυοῦντα δ᾽ εἰς ὄψον, Περκώτην δὲ καὶ τὴν Παλαί- όκηψιν εἰς στρωμνὴν καὶ ἱματισμόν. ἐκέλευσε δὲ τούτῳ στολὴν φορεῖν βαρβαρικήν, ὡς καὶ ΖΔημαράτῳ, δοὺς 5ὅ ῷ ὀρνίσκον Ἐἰ θ {τοῦ μὲν Ηθγη καὶ ἐνουρ. Ηθτιη: ἐνουροῦσι καὶ (Ὁ 17 μειλιχόνειρον Κὶ οἵ. Ρ. 21 ἔ, μειλιχοδω- δόν αι 11 τὸν Ὀ1: ὃν ΟΕ 12 ἀνοιγομένων ΕΣ: οουτ. (88 18 δὲ δόδων Ο: δὲ καὶ ῥόδων Εὶ 10 παρέχειν Μαβ: παρέχειν ἀεὶ ΟΚ ἐν δαιτὶ ὨΪ: ἐν τῇ ΟΕ 18 φαινίας Ο: φόνος Ε 21 παρὰ ξὰ: Κ 28 μανοῦντα Ο μενοῦντα
Εὶ (δ Ἰσίθαν μνοῦντα), οἵ. ΡΙαῦ. ΤΌΘμι. 239 οὖ β0ῃ0]. Αὐὶβῦ, ρα. 84 2ῦ δομαράτω
ἘΚ ΤΟΥ 4 θ9
τὰ πρότερον ὑπάρχοντα καὶ (εἰς) στολὴν Γάμβρειον 80 προσϑεὶς ἐφ᾽ ᾧ τε μηκέτι Ἑλληνικὸν ἱμάτιον περιβάληται. καὶ Κῦρος δὲ ὁ μέγας Πυϑάρχῳ τῷ Κυξικηνῷ φίλῳ ὄντι ἐχαρίσατο ἑπτὰ πόλεις, ὥς φησιν ὃ Βαβυλώνιος ᾽4γα-
ὅ ϑοκλῆς ([Π6 ΙΥ͂ 389), Πήδασον, Ὀλύμπιον, ᾿άΑκαμάν- τιον, (Τίονν, Σκῆπτρα, ᾿Αρτύψον, Τορτύρην. Ὁ δ᾽ εἰς ὕβριν, φησί, καὶ ἄνοιαν προελϑὼν τυραννεῖν ἐπεχεί- ρηδε τῆς πατρίδος στρατιὰν συναγαγών. καὶ οἱ Κυξι- κηνοὶ ἐξορμήσαντες ἐπ᾽ αὐτὸν ἐβοηδρόμουν, πρόκροσ-
10 ὅσος φερόμενοι ἐπὶ τὸν κίνδυνον. --- τιμᾶται δὲ παρὰ “αμψακηνοῖς ὁ Πρίηπος ὁ αὐτὸς ὧν τῷ Διονύσῳ, ἐξ ἐπιϑέτου καλούμενος οὕτως, ὡς Θρίαμβος καὶ 4ιϑύ- ραμβος.
ὅτι Μιτυληναῖοι τὸν παρ᾽ αὑτοῖς γλυκὺν οἶνον πρό- 1ῖι δρομον καλοῦσι, ἄλλοι δὲ πρότροπον [ἢ πρόδρομον]. δῦ. ϑαυμαΐξεται δὲ καὶ ὃ Ἰκάριος οἶνος, ὡς ἄμφις (Π 248 Κ)᾽ ἐν Θουρίοις τοὔλαιον, ἐν Γέλᾳ φακοί, Ἰκάριος οἶνος, ἰσχάδες Κιμώλιαι.
20 γένεται δὲ ἐν Ἰκάρῳ, φησὶν ᾿Επαρχέδης (6 ΙΥ͂ 404), ὁ πράμνιος. ἐστὶ δὲ οὗτος γένος τι οἴνου. καί ἐστιν οὗτος οὔτε γλυκὺς οὔτε παχύς, ἀλλ᾽ αὐστηρὸς καὶ ο σχληρὸς καὶ δύναμιν ἔχων διαφέρουσαν" οἵῳ ᾽'ἄριστο- φάνης οὐχ ἥδεσϑαι ᾿4ϑηναίους φησί (ἔν. 619 Κ) λέγων
8ὅ τὸν ᾿ϑηναίων δῆμον οὔτε ποιηταῖς ἥδεσϑαι σκληροῖς
1 γάμβριον ΟΕ γάμβρειων ϑυϊὰ, 5. ν: οοὐτ. ϑούοτϊαβ, αὐ οἴλδηι εἰς δαάϊαϊ 2. ἐφ᾽ ᾧ τε --- περιβάληται ογα. Ε ἔοτί. περιβαλέσθαι 4 864. βορύθῃι αὐῦθ85 οχ [1815 ἱταϊξα ϊοηθ ὅ. 6 καμάντιον ΟΕ: οοἵγ. (88 6 Τίώον βρρ]. 48, ἰὰᾳπὰ Σκῆψιν, Ἄἄστυρα, Γέργιϑα Ὕια 71 φησί Κ: φασί Οἕ 11 πρώηπος Ο: πρέαμος (μ ἴῃ πὶ σοὺ.) Ε [1δὅ ρσίοδεδι 6]. ὅ8β 18 ἐού-
λαιον Β 21 πράμνειος (Ὁ 432 ἐοτί. [οὗτος] οὔτε --- οὔτε Ο: οὕτω --- οὕτω (ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ε 18) ΕΞ 88 ποιηταῖς Εἰ: ποιητὴν “πὰ
τ0 ΕΚ ΤΟΥ͂ 4
καὶ ἀστεμφέσιν οὔτε πραμνίοις [σκληροῖσιν) οἴνοις ; Ἁ 3 “« 3 , ᾽ Ἵ 3 συνάγουσι τὰς ὀφρῦς τὲ καὶ τὴν κοιλίαν, ἀλλ᾽ ἀνϑο- σμίᾳ καὶ πέπονι νεχταροσταγεῖ. εἶναι γὰρ ἐν Ἰκάρῳ φησὶ Σῆμος (ΓΗΔ ΙΥ̓ 493) Πράμνιον πέτραν καὶ παρ᾽ αὐτῇ ὄρος μέγα, ἀφ᾽ οὗ τὸν Πράμνιον οἷνον, ὃν καὶ δ ἃ φαρμακίτην τινὰς καλεῖν. ἐκαλεῖτο δὲ ἡ Ἴκαρος πρό- τερον ᾿Ιχϑυόεσσα διὰ τὸ ἐν αὐτῇ τῶν ἰχϑύων πλῆϑος. ὡς καὶ ᾿Εχινάδες ἀπὸ τῶν ἐχίνων καὶ Σηπιὰς ἄκρα ἀπὸ τῶν περὶ αὐτὴν σηπιῶν καὶ “αγοῦσσαι νῆσοι ἀπὸ τῶν ἐν αὐταῖς λαγωῶν καὶ ἕτεραι Φυκοῦσσαι καὶ Μοπα- τὸ δοῦσσαι ἀπὸ τῶν παραπλησίων. προσαγορεύεται δέ, 2 ,ὔ ᾳ » { Ἁ 3 [ φησὶν .᾿Επαρχίδης (1. 5), ἢ ἄμπελος ἡ τὸν Τκάριον πράμνιον φέρουσα ὑπὸ τῶν ξένων μὲν ἱερά, ὑπὸ δὲ τῶν Οἰνοαίων Διονυσιάς. Οἰνόη δὲ πόλις ἐν τῇ νήσῳ ἐστίί. Δίδυμος δὲ (. Τῇ βοβμ) πράμνιόν φησιν οἷνον 1τῦ ἀπὸ πραμνίας ἀμπέλου οὕτω καλουμένης. οἵ δὲ ἰδίως 6 τὸν μέλανα, ἔνιοι δὲ ἐν τῷ καϑόλου τὸν πρὸς παρα- μονὴν ἐπιτήδειον οἷονεὶ παραμόνιον ὄντα οἱ δὲ τὸν πραύνοντα τὸ μένος, ἐπεὶ οἱ πιόντες προσηγεῖς. ὅθ. ἐπαινεῖ ἄμφις καὶ τὸν ἐξ ᾽᾿ἀκάνϑου πόλεως οἷνον 50 λέγων (1 941 ΚΕ)" ποδαπὸς εἶ; φράσον. Β. ᾿ἀκάνϑιος. Α. εἶτα πρὸς ϑεῶν οἴνου πολίτης ὧν κρατίστου στρυφνὸς εἶ καὶ τοὔνομ᾽ αὐτὸ τῆς πατρίδος ἐν τοῖς τρύποις ὅ ἔχεις, τὰ δ᾽ ἤϑη τῶν πολιτῶν οὐκ ἔχεις; δῦ 1. ρ᾽οββδῃ 46]. Ηδτπ 2, .8 ἀνϑοσμίᾳ Μυ5: ὀσμίᾳ ΟΕ 4 Πράμνον Βιϊᾶ, 5. ν, πράγμων Ῥμοὶ, Πράμνην 080]. Λ 689 5 ὃν οἴω. Ὁ 10. 11 λεπαδοῦσσαι Ο λιπαδοῦσαι Ἐ: οοΥΓ. ΒΟΒΤ 14 τῶν οἰνοίων ΟΕ (β6α οὐ ἴῃ γ88. (): ΟΟΥ̓, 088, Οἰναῖοι ἴῃ {ἰδ} }8 οἰνοεὺς δὲ 17 ἐν τῇ καϑόλου Ἠοτοάϊαπαπι ἰπὐθ!]θρθὴβ οοηΐ. οὗ ἀ6]. ὙΥ1]δ 18 οἵἷονεὶ Εἰ: οἷον δὲ Ο παραμένιον Ὁ θα 8
Ἐπ, Μ.ο 086, 358, οἵ. βαϊά. Ῥμοί 19 πίοντες Ἐ πίονες Ο 99 8. ζὁποδαπός εἰμ᾽ : ἀκάνϑιος Μοῖ"; ἀχάνϑια Ὁ
ὄ
10
1ὅ
20
ΕΚΤΟΥ͂ Α ἐὰ᾿
Κορινϑίου οἴνου "Ἧλεξις μνημονεύει ὡς σκληροῦ (Π 401 Κ᾽)
οἶνος ξενικὸς παρῆν᾽ ὃ γὰρ Κορίνϑιος
βασανισμὸς ἐστι. καὶ Εὐβοικοῦ δέ (ρ. 403)" 'πολὺν πιὼν Εὐβοικὸν οἶνον. ᾿Αρχίλοχος τὸν Νάξιον τῷ νέκταρι παραβαλλει (ἔν. 161 Β.) ὃς καί πού φησιν (ἔν. 2)"
ἐν δορὶ μέν (μοι μᾶξα μεμαγμένη, ἐν δορὶ δ᾽ οἶνος Ἰσμαρικός" πίνω δ᾽ ἐν δορὶ κεκλιμένος.
Στράττις δὲ τὸν Σκιάϑιον ἐπαινεῖ (1 129 Κ)
οἶνος κοχύξει τοῖς ὁδοιπόροις πιεῖν
μέλας Σκιάϑιος, ἴσον ἴσῳ κεκραμένος. ᾿4χαιὸς δὲ τὸν Βίβλινον (ρ. ὅ86 Ν)᾽ ἐδεξιοῦτο Βι- βλίνου μέϑης ἐκπώματι.᾽ ἐκαλεῖτο δ᾽ οὕτως ἀπό τινος χωρίου οὕτω προσαγορενομένου. φησὶ δὲ Φιλύλλιος ( 181 Κ) ὅτι
παρέξω “έσβιον, Χῖον σαπρόν.
Θάσιον, Βίβλινον, Μενδαῖον, ὥστε μηδένα κραιπαλᾶν. ᾿ΕἘπέχαρμος δὲ ἀπό τινων ὀρῶν Βιβλίνων φησὶν αὖ- τὸν ὠνομάσϑαι. ᾿ἀρμενέδας δὲ τῆς Θράκης φησὶν εἶναι χώραν τὴν Βιβλίαν, ἣν ᾿Δἀντισάρην καὶ Οἰσύμην προσαγορευϑῆναι. ἐπιεικῶς δὲ ἡ Θράκη ἐθαυμάξετο ὡς
81
ἡδύοινος, καὶ συνόλως τὰ ἀπὸ πλησίον αὐτῆς χωρία" Ὁ
8 ὁ γὰρ Κορένϑια Ἐ τὸ γὰρ Κορίνϑια Ο: οοΥγ. Νυϑ, ἴογί, τὰ γὰρ Κορένϑια, αὖ ΠΟΙ ΒΟ]. ὙἹΠῸΠΙ Ἰῃ 6116 688 ὃ πιὼν Μαβ: ποιῶν ΟὟ 8 .μοι Δα. Μὰ 9. κεχκλιμένω Εὀ 11 κου- κύξει ἘΞ κοκκίξει Ο: οοΥγ. 5 18 ἀχαιοὶ ΒΞ 18. 14 Βιβλίνου 48: βιβλέου Οὄ 14 μέϑης (πιθπᾶο ποίαίο) ΟἿ, νοὶαῦ μεϑεὶς χερὸς ἰ ἔκπωμα καλεῖτο Ο (ο ἴῃ 188) καλεῖται Ἐπ: οοΥγ, Πὶ 16 φιλυᾶνος ΟΕ: οοΥτ. ΌΠΚΘη 18 μηδὲν Β, μηδένα μηδὲν Μοῖθ 1986ααᾳ. πᾶθο 6χ ϑίδρῃ. Β. 8, Βιβλίνη οἱ οχ Εὖ. Μ. 1917, 88 ΒΌΡΡΙΘπάδ, οἵ. ἀοἤἴοϊκοη ἀθ δίθρμῃ. Β. Ρ. 10 21 ᾿Ἀντισάρην Οδ8: αὖϑις τισάρην ΟΕ 28. ἴοτί. πολύοινος τὰ ἀπλησίον Ἐ, πάντα τὰ πλησίον ΝΥ ατα
τ ΕΚ ΤΟΥ Α
νῆες δ᾽ ἐκ “ήμνοιο παρέστασαν οἶνον ἄγουσαι (ΒΕ 461). Ἵππυς δ᾽ ὁ 'Ῥηγῖνος τὴν εἰλεὸν καλουμένην ἄμπελον βιβλίαν φησὶ καλεῖσθαι, ἣν Πόλλιν τὸν ᾿Δργεῖον, ὃς ἐβασίλευσε Συρακουσίων, πρῶτον εἰς Συρακούσας κο- μέσαι ἐξ Ἰταλίας. εἴη ἂν οὖν ὃ παρὰ Σικελιώταις γλυκὺς καλούμενος Πόλλιος ὁ Βίβλινος οἶνος.
χρησμός. ἐν τῷ χρησμῷ, φησίν, ὁ ϑεὸς ηὐτομά- τιδσε᾿ πῖν᾽ οἶνον τρυγίαν, ἐπεὶ οὐκ ᾿ἀνϑηδόνα ναίεις οὐδ᾽ ἱερὰν Ὑπέραν, ὅϑι γ᾽ ἄτρυγον οἶνον ἔπινες. ὠνομάξετο δὲ παρὰ Τροιξηνίοις, ὥς φησιν ᾿ἄριστο- τέλης ἐν τῇ αὐτῶν πολιτείᾳ (ἔν. δ46 ΒΕ), ἄμπελος ᾿Αν- ϑηδονιὰς καὶ Ὑπερειὰς ἀπὸ ᾿άνϑου τινὸς καὶ Ὑπέρου, ὡς καὶ ᾿ἀλϑηφιὰς ἀπὸ ᾿4λϑηφίου τινός. ἑνὸς τῶν ᾽41- φειοῦ ἀπογόνων. ὅ1. ᾿ἀλκμὰν δέ που ᾿'ἄπυρον οἶνον καὶ ἄνϑεος ὄσδοντα᾽ φησι (ἔτ. 111 ΒΩ τὸν ἐκ Πέντε λόφων, ὅς ἐστι τόπος Σπάρτης ἀπέχων στάδια ἕπτά᾽ καὶ τὸν ἐκ Ζ:εν- ϑιάδων, ἐρύματός τινος, καὶ τὸν ἐξ Οἰνοῦντος καὶ τὸν ἃ ἐξ Ὀνόγλων καὶ Σταϑμῶν. χωρία δὲ ταῦτα τὰ καὶ πλησίον Πιτάνης. φησὶν οὖν “οἶνον δ᾽ Οἰνουντιάδαν ἢ Δένϑιν ἢ Καρύστιον ἢ Ὄνογλιν ἢ Σταϑμίταν.᾽ καὶ τὸν ἐκ Καρύστου, ὃς ἐστι πλησίον ᾿Αρκαδίας. ἄπυρον
ῶῷ Ἵππυς Μοκβῖπβ: ἱππίας Οἢ ἴλεοι Ηξδβ. 5.0 1. 8 ἐν τῷ --- ηὐτομάτισε ἴῃ ταρ 00]. ταρτ. Ὁ, οἱ. Εὶ 11 παρὰ Τροι- ξηνίοις --- 12 πολιτείᾳ οτὰ. Ε, δἀᾶ. Ο 'π ἡ 18 ὑπεριὰς ΟΕ: οογ. Μοὶη ἀπὸ ᾿ἀνϑηδόνος ϑυϊᾷ. 1. 8. οὗ 8. ν ἀνϑηδό-
ψιος, οὗ. Αὐϑίοῦ, δρυὰ Ῥ]αῦ. αὰ. ρα. 19 18 ἑπτά: ξΕδΟ 18 καὶ τὸν ἐκ Δενϑ. --- 232 Σταϑμίταν οτη. Εἰ 20. 21 ξοτῦ. ταῦτα πάντα πλησίον 21 οἰνουντιάδα Ο: οοὐτ. ΒοΡΕ 22
ὄνιγλιν Ἦθ6. 5. ν 2 ζ. 238 γϑυῦδ καὶ τὸν ἐκ Καρύστου -- ᾽4ρ- καδίας φοβὺ ἐρύματός τινος (τ. 19) ἰγϑηβροβ. Ῥοσβ; απουηοᾶο ἰῸγ- Ῥαγθυὶῦ οριξοπιδῦου Ὡθβοὶο
10
1ὅ
20
10
1ὅ
ἘΚ ΤΟΥ͂ 4 τῶ
δὲ εἶπε τὸν οὐχ ἡψημένον᾽ ἐχρῶντο γὰρ ἑφϑοῖς οἴνοις. Πολύβιος δὲ (84, 11, 1) διάφορον οἷνον ἐν Καπύῃ φησὶ γίνεσϑαι τὸν ἀναδενδρίτην καλούμενον, ᾧ μηδένα συγκρένεσϑαι. ᾿Δλκέφρων δ᾽ ὁ Μαιάνδριος περὶ τὴν
᾿Εφεσίαν φησὶν εἷναι ὀρείαν κώμην τὴν πρότερον μὲν
καλουμένην “ητοῦς, νῦν δὲ “ατώρειαν ἀπὸ Ματω- ρείας ᾿Δμαξόνος" ἐν ἢ γίνεσϑαι τὸν πράμνιον οἶνον. Τιμαχίδας δὲ ὁ 'Ῥόδιος ὑπόχυτόν τινα οἶνον ἐν Ῥόδῳ καλεῖ παραπλήσιον τῷ γλεύκει. καὶ γλύξις δ᾽ οἶνος καλεῖται ὁ τὸ ἔψημα ἔχων. Πολύξηλος δὲ ( 190 ΚΕ) αὐτίτην καλεῖ οἶνον. Πλάτων δ᾽ ὃ κωμικὸς ([ 664 ΚΕ) καπνίαν" κάλλιστος δ᾽ οὗτος γίνεται ἐν Βενεβέντῳ πόλει ᾿Ιταλίας. ἀμφίας δ᾽ οἷνος ὁ φαῦλος καλεῖται παρὰ Σωσικράτει. ἐχρῶντο δ᾽ οἱ ἀρχαῖοι καὶ πόματί τινι ἐξ ἀρωμάτων κατασκευαξομένῳ, ὃ ἐκάλουν τρίμμα. Θεόφραστος δὲ ἐν τῇ περὶ φυτῶν ἱστορίᾳ φησὶν (9, 18, 10) ἐν Ἡραίᾳ τῆς ᾿ἀρκαδίας γέίνεσϑαι οἶνον ὃς τοὺς μὲν ἄνδρας πινόμενος ἐξίστησι. τὰς δὲ γυναῖκας τεκ- νούσσας ποιεῖ. περὶ δὲ Κερυνίαν τῆς ᾿4χαίας ἀμπέλου τι γένος εἶναι, ἀφ᾽ ἧς τὸν οἶνον ἐξαμβλοῦν ποιεῖν τὰς γυναῖκας τὰς ἐγκύμονας" κἂν τῶν βοτρύων δέ, φησί, φάγωσιν, ἐξαμβλοῦσιν. ὃ δὲ Τροιξήνιος οἶνος ἀγόνους,
8 ἀναδρίτην ΟΕ: οοΥῖ. Μὰβ ὧν μηδὲν Εὶ 6 “ητοῦς Ἐαβῦ. 871, 3δ: λητοῦι ΟΕ νῦν δὲ Ε: οὐχ. Ὁ 9 τῷ γλυκεὶ Ὁ τῷ γλυκὺ Ε (ῦ ἰῃ Τ88): οοΥν Καὶ 10 ἕψεμα ΟΕ, οὗ Ηδββ5. 5. νυ. γλύξις 11 ἀντίτην ΟΕ, οἵ. Ετοί. 64,16 οἶνον Ο: ᾿οἶνον ἐν ῥόδω
Ε 18 βενιβενδέι Ο 18 ἄμφιος ΟΕ, οἵ. δυϊὰ, εὐ Ηδθβ. 8 ν 18. 14 ὁχ Ῥ]θπίΐοσ ἀἰμθηῆαθο ἔοσί. ϑυϊάδβ ἀμφίας" μέτριος οἶνος. Νικόστρατος Οἰνοποιῷ καὶ Σωσικράτης 1ὅ χατασκευαξόμενον Ο 11 ἐν Ἡρακλείᾳ ΤΆΘΟΡΕΣ 18, 19 τεκνούσας ΟΕ; ἀτέκνους ΤῬΒΘΟΡΒΥ: οοΥγ. Βυπηοῖ, οὗ, Α6]. ν. ἢ. 18,6. οὐ Ρ)ΐη. Β. ἃ. 14,116 21 κἂν τῶν κταλ᾽: Βαθο ἀθ οδηϊθυβ ΤὨΘΟΡΏΓ, 86 Αἰμθπδθυβ ΟΣ ἱρβαμη ΤΘορταϑύαῃι δα ἰοὺ, οὗ, ΡΊΣΩ. ᾿ 8
82
Ὀ
44 ΕΚΤΟΥ͂ 4
φησί, ποιεῖ τοὺς πίνοντας. ἐν Θάσῳ δὲ λέγει ὡς αὐτοὶ ποιοῦσιν οἷνόν τινα ὑπνωτικὸν καὶ ἕτερον ἀγρυπνεῖν ποιοῦντα τοὺς πίνοντας.
8. περὶ δὲ τῆς τοῦ ἀνϑοσμίου οἵνου σκευασίας Φαινίας ὁ ᾿Ερέσιός φησι τάδε (ΗΘ ΤΙ 801)" ἱγλεύκει παραχεῖται παρὰ χοῦς πεντήκοντα εἷς ϑαλάσσης καὶ γίνεται ἀνθοσμίας. καὶ πάλιν" ᾿ἀνθοσμίας γίνεται ἐκ νέων ἀμπέλων ἰσχυρότερος ἢ ἐκ παλαιῶν. ἕξῆς τέ φησι" τὰς ὀμφακώδεις συμπατήσαντες ἀπέϑεντο καὶ ἀνθϑοσμίας ἐγένετο Θεόφραστος δ᾽ ἐν Θάσῳ φησὶ (46 οἄον. ὅ1) τὸν ἐν τῷ πρυτανείῳ διδόμενον ϑαυμαστὸν εἶναι τὴν ἡδονήν" ἠρτυμένος γάρ ἐστιν. “ἐμβάλλουσι γὰρ εἰς τὸ κεράμιον σταῖς μέλιτι φυράσαντες, ὥστε τὴν ὀσμὴν ἀπ᾽ αὐτοῦ, τὴν δὲ γλυκύτητα ἀπὸ τοῦ σταιτὸς λαμβάνειν τὸν οἶνον. καὶ ἕξῆς δέ φησιν" “ἐάν τις κεράσῃ σκληρὸν καὶ εὔοσμον μαλακῷ καὶ ἀόσμῳ. καϑ- ἅπερ τὸν Ἡρακλεώτην καὶ τὸν ᾿Ερυϑραῖον, τοῦ μὲν τὴν μαλακότητα, τοῦ δὲ τὴν εὐοσμίαν παρεχομένου.
μυρίνης δὲ οἶνος κεῖται παρὰ Ποσειδίππῳ (ΟΥ̓ δ26 Μ)᾿
διψηρὸς ἄτοπος ὁ μυρίνης ὃ τίμιος. καὶ “Ερμῆς δ᾽ εἶδος πόσεως παρὰ Στράττιδι (1111,33 Κ)
Χαιρέας δὲ ἐν Βαβυλῶνι οἷνόν φησι γίνεσϑαι
τὸν καλούμενον νέκταρ. ἦν ἄρ᾽ ἔπος τόδ᾽ ἀληϑές, ὅ τ᾽ οὐ μόνον ὕδατος αἶσαν, Ὁ
ὃ φαινίας ΒΕ: φανίας Ο 6 παρεγχεῖται ἤυβ8 περὶ τοὺς ΟΕ: παρὰ (8, χοῦς ΡΟΥΒ (χόας ΤΌΤΩΘ 8) 99 ὅ ἴογί. τοὺς Ϊ, 6. ἔστοῦν 18 εἰς τοὺς κεράμους Ο 10 εὐόσμω (ρτο ἀόσμω)
ΟΕ 18 εὐοσμίαν ΤΒΘΟΡΒΥ: εὐστομαχίαν ΟΕ 19 μυρέ-
της δὲ 1: μυρτίτης δὲ ἢ μυρρίένης ΟΕ 21 ἴοτί. --τὖ διψη-
ροῖσιν ἄτοπος μυρρίνης ΟΕ οὕ ἦν ἀρ᾽ Ῥοτβ: ἦ γὰρ ΟΕ ὅτι οὐ ΟΚ
18
20
2
10
1ὅ
20
2Ὁ
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 γ3]
ἀλλά τι καὶ χλεύης οἶνος ἔχειν ἐθέλει. --- οὐδὲν ἀπόβλητον Διονύσιον, οὐδὲ γίγαρτον, ὁ Κεῖός φησι ποιητής (ἔτ. 88 ΒΟ.
59, τῶν οἴνων ὃ μὲν λευκός, ὃ δὲ κιρρός, ὃ δὲ μέλας. καὶ ὃ μὲν λευκὸς λεπτότατος τῇ φύσει. οὐρη- τικός, ϑερμὸς πεπτικός τε ὧν τὴν κεφαλὴν ποιεῖ διά- πυρον᾽ ἀνωφερὴς γὰρ ὃ οἶνος. ὁ δὲ μέλας, ὁ μὴ γλυ- κάξων, τροφιμώτατος, στυπτικός" ὁ δὲ γλυκάξων καὶ τῶν λευκῶν καὶ τῶν κιρρῶν τροφιμώτατος. λεαίνει γὰρ κατὰ τὴν πάροδον καὶ παχύνων τὰ ὑγρὰ μᾶλ- λον κεφαλὴν ἧττον παρενοχλεῖ. ὄντως γὰρ ἡἣ τοῦ γλυκέος οἴνου φύσις ἐγχρονίζει περὶ τὰ ὑποχόνδρια καὶ πτυέλου ἐστὶν ἀναγωγός. ὡς Διοκλῆς καὶ Πρα- ξαγόρας ἱστοροῦσι. Μνησίϑερς δ᾽ ὁ ᾿4ϑηναῖός φη- σιν “δ μέλας οἷνός ἐστι ϑρεπτικώτατος, ὃ δὲ λευκὸς οὐρητικώτατος καὶ λεπτότατος, ὁ δὲ κιρρὸς ξηρὸς καὶ τῶν σιτίων πεπτικώτερος.᾽ οἷ δ᾽ ἐπιμελέστερον τεϑαλατ- τωμένοι οἷνοι ἀκραίπαλοί τέ εἰσι καὶ κοιλίας λύουσιν ἐπιδάκνουσί τε τὸν στόμαχον ἐμφυσήσεις τε ἐνεργά- ξονται καὶ συγκατεργάξονται τὴν τροφήν. τοιοῦτος δ᾽ ἐστὴὶν ὁ τε Μύνδιος καὶ ὃ ἀπὸ ᾿Ζ“λικαρνασσοῦ. ὃ γοῦν κυνικὸς Μένιππος ἁλμοπότιν τὴν Μύνδον φησίν. ἱκανῶς δὲ καὶ ὃ Κῷος τεϑαλάττωται. καὶ ὁ 'Ρόδιος δὲ ἐλάττονος μὲν κεκοινώνηκε θαλάσσης, ὁ δὲ πολὺς αὐὖὐ- τοῦ ἀχρεῖός ἐστιν. ὁ δὲ νησιώτης εἴς τε τοὺς πότους ἐστὶν εὖ πεφυκὼς καὶ πρὸς τὴν καϑημερινὴν χρῆσιν οὐκ ἀνοίκειος. ὁ δὲ Κνίδιος αἵματος γεννητικός,
1 χλεύης Βοιρκ: λεύχης ΟἿ; ἀἰβίομο;. ποθ 6886 ΚΓ; ΠΟ Π1α 18 γιά 50. ν ῷ οὐδὲν ΒΟΒ: οὐδὲ γὰρ ΟἿ, ηἶβὶ ἴογίθ γὰρ Αὐμθηδθὶ θβὺ Ὁ πεττικός ( 17 σίτων Εὶ 18 τέ εἰσι ἘΠ: εἰσι Ὁ 284 κεκοινώνηκε Ο βαρτδ γϑῖβ: τετύχηκε ΟΚ
τθ ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
ἔ τρόφιμος, κοιλίαν εὔλυτον κατασκευάξων᾽ πλείων δὲ
88
πινόμενος ἐκλύει τὸν στόμαχον. ὁ δὲ “έσβιος στῦψιν μικροτέραν ἔχει καὶ μᾶλλον οὐρεῖται. χαριέστατος δ᾽ ἐστὶν ὁ Χῖος καὶ τοῦ Χίου ὁ καλούμενος ᾿Δριού- σιος. διαφοραὶ δὲ αὐτοῦ εἰσι τρεῖς" ὃ μὲν γὰρ αὐ- στηρός ἐστιν, ὃ δὲ γλυκάξων, ὃ δὲ μέσος τούτων τῇ γεύσει αὐτόκρατος καλεῖται. ὃ μὲν οὖν αὐστηρὸς εὔ- στομός ἐστι καὶ τρόφιμος καὶ μᾶλλον οὐρεῖται, ὁ δὲ γλυκάξων τρόφιμος, πλήσμιος., κοιλίας μαλακτικός, ὃ δ᾽ αὐτόκρατος τῇ χρείᾳ μέσος ἐστί. κοινῶς δ᾽ ὁ Χῖος πεπτικός, τρόφιμος, αἵματος χρηστοῦ γεννητικός, προσ- ηνέστατος, πλήσμιος διὰ τὸ παχὺς εἶναι τῇ δυνάμει.
τῶν δ᾽ οἴνων χαριέστατος ὁ κατὰ τὴν ᾿Ιταλίαν ᾿Αλβανὸς καὶ ὁ Φαλερνίτης. ὃ δὲ τούτων πεπαλαιω- μένος καὶ κεχρονικὼς φαρμακώδης ὧν καροῖ λέαν τα- χέως. ὃ δὲ ᾿ἀδριανὸς καλούμενος εὔπνους, εὐανάδοτος, ἄλυπος τὸ σύνολον. οἰνοποιητέον δὲ αὐτοὺς πρό τινος
Ὁ χρόνου καὶ εἰς ἀναπεπταμένον τόπον ϑετέον εἰς τὸ
διαπνεῦσαι τὸ παχὺ τῆς δυνάμεως αὐτῶν. χαριέστα-
τος δ᾽ οἶνος εἰς παλαίωσιν ὃ Κερκυραῖος. ὁ δὲ Ζα- :
κύνϑιος καὶ ὁ Μευκάδιος διὰ τὸ γύψον λαβεῖν καὶ κεφαλὴν ἀδικοῦσιν. ὁ δ᾽ ἀπὸ Κιλικίας ᾿4βάτης καλού- μενος κοιλίας μόνον ἐστὶ μαλακτικός. Κῳῴῳ δὲ καὶ Μυνδίῳ καὶ ᾿“λικαρνασσίῳ καὶ παντὶ τῷ ἱκανῶς τε- ϑαλαττωμένῳ συνάδει τὰ σκληρὰ τῶν ὑδάτων οἷον
8 χαριέστερος ΟἿ: οοτΥ, Καὶ, οὗ ΡΟ]]. ΥἹΊ] 16 4. ὅ ἀρνού- σιος ΟΕ, οὗ ΡΟ]]. 1.9 7. 8. ἔοτῦ, εὐστόμαχός ἐστε 12 παχὺς ον: πολὺς Ο πολὺ Ε 18. 14 ἔοτί. τῶν κατὰ τὴν Ἰταλίαν ὁ ᾿Αλβανὸς 14 καὶ ὁ Ε: ὁ καὶ Ὁ 16 ἕοχύ. ὁ δὲ Πραιτου- τιανὸς καλούμενος ᾿ἀδριανός, οἵ, ὨίοΒβο, ὅ, 10 οὐ Ρ]η. 14, 67 οὐ 7δ; βἰσαῖ]α Η. Βταπβ ῥσαθῖγῖς 18 πῃθ] 8 ἀποϑετέον 19 παχὺ Ο: πολὺ Ε;, οἵ. ΗοΥ. 860. 1 4, δὅ282 19. 20 ἔοτί. χρησιμώ- τατος δ᾽ οἷἦος 34 ἁλικαρνασίῳ ΟΕ
10
2ὅ
ὄ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ͂ 4 τ
κρηναῖα καὶ ὄὕμβρια, ἐὰν ἡ διυλισμένα καὶ πλείονα χρόνον καϑεσταμένα. χρήσιμοι δ᾽ εἰσὶν οὗτοι ᾽4ϑή- νησι καὶ Σικυῶνι" ἐν ταύταις γὰρ σκληρὰ τὰ ὕδατα. τοῖς δ᾽ ἀϑαλάσσοις τῶν οἴνων καὶ τοῖς παρέχουσιν ἱκανωτέραν στύψιν, ἔτι δὲ τῷ Χίῳ καὶ Δεσβίῳ τὰ ἀποιότατα τῶν ὑδάτων εὐϑετεῖ. 60. ὦ γλῶσσα, σιγήσασα τὸν πολὺν χρόνον, πῶς δῆτα τλήσῃ πρᾶγμ᾽ ὑπεξελθεῖν τόδε; ἡ τῆς ἀνάγκης οὐδὲν ἐμβριϑέστερον, ὑφ᾽ ἧς τὸ κρυφϑὲν ἐκφανεῖς ἀνακτόρων, φησὶ Σοφοκλῆς (ἔν. 686 Ν). αὐτὸς ἐμαυτοῦ ᾿Ιδλεώς τε καὶ ᾿4λκείδης γενήσομαι. ὅτι ὃ Μαρεώτης οἶνος ὃ ᾿4λεξανδρεωτικὸς τὴν μὲν προσηγορίαν ἔχει ἀπὸ τῆς ἐν ᾿Δλεξανδρείᾳ λίμνης Μα- ρείας καὶ τῆς παρ᾽ αὐτὴν πόλεως ὁμωνύμου, ἢἣ πρό- τερον μὲν ἦν μεγίστη, νῦν δὲ κώμης περιείληφε μέ- γεϑος., τὴν προσηγορίαν λαβοῦσα ἀπὸ Μάρωνος ἑνὸς τῶν μετὰ Ζιονύσου τὰς στρατείας πεποιημένων. πολλὴ δὲ ἡ περὶ, τὴν γῆν ταύτην ἄμπελος, ἧς καὶ ἡ σταφυλὴ πάνυ βρωϑῆναι εὔστομος καὶ ὃ γινόμενος οἷνος κάλ- λιστος᾽ λευκός τε γὰρ καὶ ἡδύς, εὔπνους, εὐανάδοτος, λεπτός, κεφαλῆς οὐ καϑικνούμενος, διουρητικός. τού- του δὲ καλλίων ὃ Ταινιωτικὸς καλούμενος. ταινία δ᾽ ἐστὶν ἐπιμήκης περὶ τοὺς αὐτοὺς τόπους, ἀφ᾽ ἧς οἵ γινόμενοι οἶνοί εἰσι μὲν ἠρέμα ὑπόχλωροι, ἐμφαίνον- .8 σκληρὰ οἵα. ἘῈ ἀ4 δ᾽ ἀϑαλάσσοις ϑοῦμπ: δὲ ϑαλασσίοις ΟΕ 8 ἐπεξελϑεὶν ΒτΥχπΟΙς ποὴ τοῦθ 10 ἀνάκτορον ΟἿΣ: οοΥτ. ὙΥ ΘΙ οΚοὺ 12 αὐτὸς -- γενήσομαι οἵη. Ε, ἴῃ τς Ὁ, δ ΠΘΒοΙδ8 αἀὰὸ ἰπβούθηᾶδ, βιηὐδ ΑἸοϊάδυη τηυβίοασα Ἰἰοαυϊ νἱάᾶϊύ ὙΥΠδη), 1116 γθβροπάθσὶ ἱπᾶθ 80 ῬΒ]Θμομΐβ νϑυβὰ [1{{. ἢ 14 λίμνης Μεοὶη: κρήνης Ο 16 μὲν Ἐ: οα. Ὁ 18 διονυσίου
Ε 20 βρωϑῆναι πάνυ α'ἴἃ!Ἕ 838 οἱ ν. 18, 8 Τανιωτικός ΒΕ ]ΐθτα 24 ἴογί. περὶ τούτους τοὺς τόπους
"Ὀ
94
18 ἘΚ ΤΟΥ͂ 4
τές τι ἐν αὑτοῖς λιπαρόν, ὃ κατὰ τὴν τοῦ ὕδατος κρᾶσιν ἀναλύεται κατὰ βραχύ, ὡς καὶ τὸ μέλι τὸ ᾿4τ- τικὸν ἀναχκιρνάμενον. οὗτος ὁ Ταινιωτικὸς πρὸς τῷ ἡδὺς εἷναι ἔχει τι καὶ ἀρωματῶδες ἠρέμα ἐπιστῦφον. ἡ δὲ περὶ τὸν Νεῖλον ἄμπελος πλείστη μὲν αὐτή, ὅσος καὶ ὃ ποταμός. καὶ πολλαὶ τῶν οἴνων αἱ ἰδιότητες κατά τε τὰ χρώματα καὶ τὴν προσφοράν. τούτους δ᾽ ὑπερβάλλει ὃ κατὰ ἀντυλλαν πόλιν οὐ μακρὰν οὖσαν ᾿Δλεξανδρείας, ἧς τοὺς φόρους οἱ τότε βασιλεῖς 4- γύπτιοί τε καὶ Πέρσαι ταῖς γαμεταῖς ἐδίδοσαν εἰς ξώνας. ὁ δὲ κατὰ τὴν Θηβαίδα καὶ μάλιστα ὃ κατὰ τὴν Κύπτον πόλιν οὕτως ἐστὶ λεπτὸς καὶ εὐανάδοτος καὶ ταχέως πεπτικὸς ὡς καὶ τοῖς πυρεταίνουσι διδό- μενος μὴ βλάπτειν.
σαυτὴν ἐπαινεῖς ὥσπερ “᾿στυδάμας, γύναι (ΡὨΙοτα. ἔτ, 190 Κ). ἦν δὲ τραγικὸς ποιητὴς ὃ ᾿4στυδάμας.
61. ὅτι [ὁ] Θεόπομπος ὁ Χῖος τὴν ἄμπελον ἱστορεῖ (ἨΔ Ὶ 3828) εὑρεϑῆναι ἐν Ὀλυμπία παρὰ τὸν ᾿Ζλφειόν" καὶ ὅτι τῆς Ἠλείας τόπος ἐστὶν ἀπέχων ὀχτὼ στάδια, ἐν ᾧ οἱ ἐγχώριοι κατακλείοντες τοῖς Διονυσίοις χαλ- κοῦς λέβητας τρεῖς κενοὺς παρόντων τῶν ἐπιδημούν- τῶν ἀποσφραγίξονται καὶ ὕστερον ἀνοίγοντες εὑρί- σκουσιν οἴνου πεπληρωμένους. Ἑλλάνικος δέ φησιν (ἫΘΊΙ 67) ἐν τῇ Πλινϑίνῃ πόλει Αἰγύπτου πρώτῃ εὑρεϑῆναι τὴν ἄμπελον. διὸ καὶ Δέων ὃ ἐξ ᾿Ακαδη- μίας φιλοίνους καὶ φιλοπότας τοὺς Αἰγυπτίους γενέ-
8 πρὸς τὸ Εὶ ὅ μὲν "κὐτή οἴ. Εἰ, πθὸ βϑῆὴδ υϑυθδ 8 δ οὐ. 12 νοβὺ εὐανάδοτος ἰξογαη. καὶ λεπτὸς ΟΚ 14 βλάπτει Ἐ 19 ἀπέχων: τῆς πόλεως δαἀὰ. Ῥαυβ. ΥἹ 26,1 21 καινοὺς ΟἿΣ: οοτΥ. 6 Ῥᾶῃ!ξί 24 πλιϑένῃ ΕΒ πρῶτον Εαβί. 108, 17
1ὅ
2ὅ
σι
10
18
20
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ 4 19
σϑαι' εὑρεϑῆναί τε βοήϑημα παρ᾽ αὐτοῖς ὥστε τοὺς διὰ πενίαν ἀποροῦντας οἴνου τὸν ἐκ τῶν κριϑῶν γε- νόμενον πίνειν᾽ καὶ οὕτως ἤδεσϑαι τοὺς τοῦτον προσ- φερομένους ὡς καὶ ἄδειν καὶ ὀρχεῖσϑαι καὶ πάντα ποιεῖν ὅσα τοὺς ἐξοίνους γινομένους. ᾿ἀριστοτέλης δέ φησιν (φ. 118 ΗΕ) ὅτι οἵ μὲν ὑπ᾽ οἴνου μεϑυσϑέντες ἐπὶ πρόσωπον φέρονται, οἵ δὲ τὸν κρίϑινον πεπω- κότες ἐξυπτιάξονται τὴν κεφαλήν᾽ ὃ μὲν γὰρ οἶνος καρηβαρικός, ὃ δὲ κρέύϑινος καρωτικός.
62. ὅτι δὲ φέλοινοι Αἰγύπτιοι, σημεῖον καὶ τὸ παρὰ μόνοις αὐτοῖς ὡς νόμιμον ἐν τοῖς δείπνοις πρὸ πάᾶν- τῶν ἐδεσμάτων κράμβας [ἔσϑειν] ἑφϑὰς μέχρι τοῦ δεῦρο παρασκευάξεσϑαι. καὶ πολλοὶ εἰς τὰς κατα- σκευαξζομένας ἀμεϑύστους προσλαμβάνουσι τὸ τῆς κράμβης σπέρμα. καὶ ἐν ᾧ δ᾽ ἂν ἀμπελῶνι κράμβαι φύωνται, ἀμαυρίτερος ὃ οἷνος γένεται. διὸ καὶ Συ- βαρῖται, φησὶ Τίϊζαιἰος (ΑΙ 3060), πρὸ τοῦ πένειν κράμβας ἤσϑιον. "4λεξις (Π 401 Κ)'
ἐχϑὲς ὑπέπινες, εἶτα νυνὶ κραιπαλᾶς. κατανύστασον᾽ παύσῃ γάρ. εἷτά σοι δότω ῥάφανόν τις ἑφϑήν. Εὔβουλος δέ πού φησι (1 909 Κ)᾽ γύναι, ῤῥάφανόν μὲ νομίσασ᾽ εἰς ἐμέ σου τὴν κραιπάλην μέλλεις ἀφεῖναι πᾶσαν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖς. ὅτι δὲ τὴν χράμβην ῥάφανον ἐκάλουν οἱ παλαιοὶ ᾿Απολλόδωρος δηλοῖ ὃ Καρύστιος (ΠΥ 449 Ν)᾿
1 δὲ ἴπ τε οοὐγ. Ε παρ᾽ αὐτοῖς βοήϑημα ΕΒ 6 ἀπ᾽ οἵ- νου ΟἿ: οοττ, Καὶ ὁ0]], Χ 447 9 καρώτερος (κ ἰὼ β οοτὴ) Εὶ 12 ἔσϑειν αἰ ορσταρμίδια 46]. Καὶ 1ὅ ἀμπελῶνι Εἰ: ἀμπέλω Ο 24 σου Ὠοῦτ: σὺ ΟΕ
θ
8ὅ
80 ΕΚΤΟΥ͂ Β
εἰ δ᾽ ὅτι καλοῦμεν ῥάφανον, ὑμεῖς δ᾽ οἱ ξένοι
κράμβην, γυναιξὶ διαφέρειν οἴονται. ᾿ἀναξανδρέδης (1 160 ΚΕ)"
ἐὰν λούσησϑε νῦν
ῥάφανόν τε πολλὴν ἐντράγητε, παύσεται δ
τὸ βάρος διασκεδᾷ τε τὸ προσὸν νῦν νέφος
ἐπὶ τοῦ μετώπου. Νικοχάρης ( Τἴ8 ΚΕ)"
εἰσαύριον .. ἀντὶ ῥαφάνων ἑψήσομεν
βαλάνιον, ἵνα νῶν ἐξάγῃ τὴν κραιπάλην. 10 Ἄάμφις (1 941 Κ)᾽
οὐκ ἔστιν, ὡς ἔοικε, φάρμακον μέϑης
οὐδὲν τοιοῦτον ὡς τὸ προσπεσεῖν ἄφνω
λύπην τιν΄. οὕτως ἐξελαύνει γὰρ σφόδρα
λῆρον ὥστε τὰς ῥαφάνους οὕτω δοκεῖν. 1ὅ περὶ δὲ τῆς δυνάμεως ταύτης ἣν ἡ κράμβη ποιεῖ ἱστορεῖ καὶ Θεόφραστος (1. η]. 4, 16, 6) φεύγειν φάσ- κῶν καὶ ξῶσαν τὴν ἄμπελον τῆς ῥδαφάνου τὴν ὀδμήν.
ΕΚ ΤΟΥ Β
Ἁ Ἁ - ς ’ με -ΡὝ Ἢ Τὸ πολυ τῆς ἡμέρας προσεπιμετρεῖ τῷ ὕπνῳ. 90 , 4 ᾿ }] ’ οὐκ εἴων μὲ οὗ λόγοι, οὺς ἀπεμνημόνευσας, ὄντες ποικίλοι ὕπνῳ διδόναι σχολήν. οὐκ ἀπὸ σκοποῦ τοξεύειν.
1 ποὺ δἐ οογσγαρίαμι, βθἃ ὅτι ἡμεῖς δ᾽ ΟΕ: οοΥν. Παῖθο ὦ οἴονται Ἐ οἴει τι Β οἱ. Ο: οἴει δέ τι Οδ8, οἴει σύ γε Καὶ ὅ ἐντρώγητε ΟἿ: οοΥτ. ὰΒ 6 διασκεδᾶτε ΟΕ: οοττ. ΒοτμπΠαταν 10 ἵἕνῶν ΟἿ: οοὐτ. 88 ἐξάρῃ ΟἿ: οοττ. Ὀὶ 16 τοὶ τὸν οἷνον ὥστε τὰς ῥδαφάνους λῆρον δοκεῖν 19 ᾿ἀϑηναίου ἐκ τοῦ δευτέρου βιβλίου Ὁ 28 οὐκ -- τοξεύειν οἴῃ. Εἰ, αἀάᾷ, ἴῃ τὴρ Οἱ βἰπλἜῖον ΤῸ. 200 σκοποῦ πόρρω τοξεύων
σι
.10
1ὅ
20
2ῦ
ἘΚΤΟΥ ΒΕ ος 8]
ὅτι τὸν οἶνον ὁ Κολοφώνιος Νέκανδρος ὠνομᾶ- σϑαι φησὶν ἀπὸ Οἰνέως (ἴτ. 86 56)" Οἰνεὺς δ᾽ ἐν κοίλοισιν ἀποϑλίψας δεπάεσσιν οἷνον ἔκλησε. φησὶ δὲ καὶ Μελανιππίδης ὁ Μήλιος (ΠΠ 591 Β5)᾽ ἐπώνυμον, δέσποτ᾽, οἶνον Οἰνέως. Ἑκαταῖος δ᾽ ὁ Μιλήσιος τὴν ἄμπελον ἐν Αἰτωλίᾳ λέγων εὑρεϑῆναί φησι καὶ τάδε ((Ἠ6Θ 1 96) “Ὁρεσϑεὺς ὃ Ζευκαλίωνος ἦλϑεν εἰς Αἰτωλίαν ἐπὶ βασιλείᾳ, καὶ κύων αὐτοῦ στέλεχος ἔτεκε᾽ καὶ ὃς ἐκέλευσεν αὐτὸ κατορυχϑῆναι, καὶ ἐξ αὐτοῦ ἔφυ ἄμπελος πολυστά- φυλος, διὸ καὶ τὸν αὑτοῦ παῖδα Φύτιον ἐκάλεσε. τού- του δ᾽ Οἰνεὺς ἐγένετο κληϑεὶς ἀπὸ τῶν ἀμπέλων. οἵ γὰρ παλαιοί, φησίν, “Ἕλληνες οἶνας ἐκάλουν τὰς ἀμ- πέλους. Οἰνέως δ᾽ ἐγένετο Αἰτωλός. Πλάτων δ᾽ ἐν Κρατύλῳ (φ. 406 9) ἐτυμολογῶν τὸν οἶνον οἰόνουν αὐ- τόν φησιν εἶναι διὰ τὸ οἰήσεως ἡμῶν τὸν νοῦν ἐμπι- πλᾶν. ἢ τάχα ἀπο τῆς ὀνήσεως κέκληται" παρετυμολο- γῶν γὰρ Ὅμηρος τὴν φωνὴν ὧδέ πώς φησιν (Ζ 260). ἔπειτα δὲ καὐτὸς ὀνήσεαι, αἴ κε πίῃσϑα. καὶ γὰρ τὰ βρώματα ὀνείατα καλεῖν εἴωϑεν ἀπὸ τοῦ ὀνίσκειν ἡμᾶς. 2, οἷνόν τοι, Μενέλαε, ϑεοὶ ποίησαν ἄριστον ϑνητοῖς ἀνθρώποισιν ἀποσκεδάσαι μελεδῶνας. ὁ τῶν Κυπρίων τοῦτό φησι ποιητής (ἔν. 10 Κι), ὅστις
ν
ἂν εἴη. Δίφιλος δ᾽ ὃ κωμικός φησιν (Π δ69 Κ)᾽
8 κοΐάοις Εἰ ὅδ ὃ μιλήσιος ΟΚ;, οὗ ΧΙΥ͂ 081 ἢ 8 λέ- γων Ο: λέγει Εὶ 10 αὐτοῦ Ο: αὐτῷ ἴῃ αὐτοῦ οοιτ. Εὶ αὐτὸ Βιπηοῖκ: αὐτὸν ΟἿ 11 ἔφυ --- 12 τὸν αὑτοῦ οὔ. Εὶ 18 δ᾽ οἷνος Εὶ 14 φησίν ἘΠ ον. Ο; βυπὺ Ῥαμρ γοῦθϑ 001]. Ηθ8. 8, οἴνη ῶῦ ὁ τῶν -- 20 ἂν εἴη οἴὰ. Ε, δα. ἴῃ πρ Ὁ ῶδ ὃ Κύπριος ποιητής φησιν ϑυϊάδΒ 8. γ΄. οἷνος,
ΑἸΒΕΈΝΑΕΟΒΊ. 6
θ
86
82 ἘΚΤΟΥΒ
ὦ πᾶσι τοῖς φρονοῦσι προσφιλέστατε Διόνυσε καὶ σοφώταϑ'᾽, ὡς ἡδύς τις εἶ"
ὃς τὸν ταπεινὸν μέγα φρονεῖν ποιεῖς μόνος, τὸν τὰς ὀφρῦς αἴροντα συμπείϑεις γελᾶν
ἡ δ τόν τ᾽ ἀσϑενῆ τολμᾶν τι, τὸν δειλὸν ϑρασύν... ὁ δὲ Κυϑήριος Φιλόξενος λέγει (ἔν. 16 Β΄)" “εὐρείτας
οἶνος πάμφωνος. Χαιρήμων δὲ ᾧ τραγῳδὸς (φ. 611 Ν) παρασκευάξειν φησὶ τὸν οἶνον τοῖς χρωμένοις γέλωτα, σοφίαν, ἀμαϑίαν, εὐβουλίαν. Ἴων δ᾽ ὁ Χῖός φησιν (1 266 Β΄) ἄδαμνον παῖδα ταυρωπόν, νέον οὐ νέον, ἥδιστον πρόπολον βαρυγδούπων ἐρώτων, οἶνον ἀερσίνοον, -ο ἀνθρώπων πρύτανιν. --- (ὁ) Μνησίϑεος δ᾽ ἔφη τὸν οἶνον τοὺς ϑεοὺς ϑνητοῖς καταδεῖξαι τοῖς μὲν ὀρϑῶς χρωμένοις ἀγαϑὸν μέγιστον, τοῖς δ᾽ ἀτάκτως τοὔμπαλιν, (τροφήν τε γὰρ δίδωσι τοῖσι χρωμένοις ὅ ἰσχύν τε ταῖς ψυχαῖσι καὶ τοῖς σώμασιν) εἰς τὴν ἰατρικήν τε χρησιμώτατον" καὶ τοῖς ποτοῖς γὰρ φαρμάκοις κεράννυται καὶ τοῖσιν ἑλκωϑεῖσιν ὠφελίαν ἔχει. ἐν ταῖς συνουσίαις τε ταῖς καϑ' ἡμέραν 10 τοῖς μὲν μέτριον πίνουσι καὶ κεκραμένον
Αἰμθηᾶθὺβ ἰρίθασ θοάθτῃ τποᾶο ΟΥ̓Ρυϊπὶ Πουλϊπαγῦ Ῥοθίδῃι αὰο ὙΠ] 8840 1 προσφιλέστατος 9 8 ὃς τὸν --- ποιεῖς ΠμθμΠΕῈΡ: ὅταν --- ποιῆς ΟΕ 9 εὐμαϑέαν ΟἿ: οοτΥ. Νθοὶς 11 ἄδαμον ΟΕ: ΘΟΥγ. 88 12 ταυρῶπα (υὖ νἱἀθύα) Ε 18 τῶν βαρυγδ. Π]ᾶτπι ἀερσέπνοον ΟΕ: οοτν. ΟἋΒ 14 Ηἰδίππι ποῦ. Κα (ΒΡ ]. ἔοτῇ. οἶνον), ἀϑανάτων πρύτανιν ὙΥ1]Θτα 1ὅ βααᾳ. ΑἸοχὶ- α18. 6886 Ρυΐαῦ ΟΠ [1 ὁ δαῇ. ΡΟΥΒ 16 γρ. ϑνητῶν Ἐ ἴῃ ἸῺ 18 τοῖσι ΜΒ: τοῖς ΟΕ, τοῖς εὖ Μεοῖη 2[21 τοτῦ. καὶ τοῖς πυρετοῖς γὰρ φάρμακον οὐ ὠφέλειαν ΟΕ: οοὐν. Ὀὶ
ὅ
10
1ὅ
20
10
ΕΚΤΟΥ ΒΕ Ω9
εὐϑυμίαν" ἐὰν δ᾽ ὑπερβάλῃς, ὕβριν" ἐὰν δ᾽ ἴσον ἴσῳ προσφέρῃ, μανίαν ποιεῖ" ἐὰν δ᾽ ἄκρατον, παράλυσιν τῶν σωμάτων. διὸ καὶ χαλεῖσϑαι τὸν Ζιόνυσον πανταχοῦ τ ἰατρόν. ἡ δὲ Πυϑία εἴρηκέ τισι Ζιόνυσον ὑγιάτην καλεῖν. 5, Εὔβουλος δὲ ποιεῖ τὸν Ζιόνυδσον λέγοντα (1 196 ΚΕ) τρεῖς γὰρ μόνους κρατῆρας ἐγκεραννύω τοῖς εὖ φρονοῦσι᾽ τὸν μὲν ὑγιείας ἕνα, ὃν πρῶτον ἐκπίνουσι᾽ τὸν δὲ δεύτερον ἔρωτος ἡδονῆς τε τὸν τρίτον δ᾽ ὕπνου, ὅ ὃν ἐκπιόντες οἵ σοφοὶ κεκλημένοι οἴκαδε βαδίξουσ᾽. ὁ δὲ τέταρτος οὐκ ἔτι ἡμέτερός ἐστ᾽, ἀλλ᾽ ὕβρεος" ὁ δὲ πέμπτος βοῆς" ἔχτος δὲ κώμων᾽ ἕβδομος δ᾽ ὑπωπίων" (ὃ δ᾽ ὄγδοος κλητῆρος" ὁ δ᾽ ἕνατος χολῆς" 10 δέκατος δὲ μανίας, ὥστε καὶ βάλλειν ποιεῖ. πολὺς γὰρ εἰς ἕν μικρὸν ἀγγεῖον χυϑεὶς ὑποσκελίξει ῥᾷστα τοὺς πεπωκότας.
90 Ἐπίχαρμος δέ φησιν (ρ. 311 1)
ἐκ μὲν ϑυσίας ϑοίνα ..., ἐκ δὲ ϑοίνας πόσις ἐγένετο. Β. χάριεν, ὥς γ᾽ ἐμοὶ ἃ (δοκεῖ).
1 εὐθυμίαν φέρει" ἐὰν ΟἸΕ: σουτ. ΡοΥΒ καρ ἐτΝΝ εἰς ὕβριν 9 ὑπερβαλεὶς (Βα ρούβου, η) εἰς ὕβριν Ε: οοὐν. Μαβ ῷ2. προσ- φέρει ΒΌΡΘΙΒΟΥ, ἢ Ε ῷ ἐὰν ὃ ἄκρατον προσφέρῃ οὖ 8 ἐὰν δ᾽ ἴσον ἴσῳ, παράλυσιν Νῦοῖκ 8 ἂν δ᾽ ἄκρατον ΟΕ θ οἵ. Ρ. 326 8 γὰρ Ε: γίνεσθαι 9 9 ὑγείας ΟΕ 12 εἰσπιόν- τες Ε 18, 14 οὐκέθ᾽ ἁμέτερος ΟΕ: οοΥτ. δυϊα 5, γ. οἶνος 14 ὕβρεως ΟΕ 10 ὁ δ᾽ δαά. (δ8 κλήτορος ΟἿ: οοὐν. ΕἸΟΥΘῚΒ ΟὨγβῦ ἔννατος ΟΕ 20 δέ φησιν Ἐ: δ᾽ ἔφη Ὁ 21 ἐκ μὲν θυσίας ϑοίνη ρΡοβὲ ἐγένετο (ν, 22) Εὶ 21 ϑοίνη, 32 ϑοίνης ΟΕ. 82 ἐμὶν Μεῖὶῆ 28 δοκεῖ ΒαρΡ}]. 1 60 Ὲ
84 ἘΚΤΟΥ Β
Α.. ἐκ δὲ πόσιος μῶκος, ἐκ μώκου δ᾽ ἐγένεϑ᾽ υανία᾽ ἐκ δ᾽ ὑανίας δίκα {...., ἐκ δίκας δὲ καταδίκαν,
ὅ ἐκ δὲ καταδίκας πέδαι τε καὶ σφαλὸς καὶ ξαμία.
Πανύασις δ᾽ ὃ ἐποποιὸς τὴν μὲν πρώτην πόσιν
ἀπονέμει Χάρισιν, Ὥραις καὶ Διονύσῳ, τὴν δὲ δευ-
τέραν ᾿ἀφροδίτῃ καὶ πάλιν Διονύσῳ, Ὕβρει δὲ καὶ άτῃ τὴν τρίτην. Πανύασίς φησι (ἴι. 18 ΚΙ)" πρῶται μὲν Χάριτές τ᾽ ἔλαχον καὶ ἐύφρονες Ὧραι μοῖραν καὶ Ζόνυσος ἐρέίβρομος, οἵπερ ἔτευξαν. τοῖς δ᾽ ἔπι Κυπρογένεια ϑεὰ λάχε καὶ 4]όνυσος. ἔνϑα τε κάλλιστος πότος ἀνδράσι γίνεται οἴνου"
ὅ εἴ τις (τόν γε πίοι καὶ ἀπότροπος οἴκαδ᾽ ἀπέλϑοι δαιτὸς ἀπὸ γλυκερῆς, οὐκ ἄν ποτὲ πήματι κύρσαι᾽ ἀλλ᾽ ὅτε τις μοίρης τριτάτης πρὸς μέτρον ἐλαύνοι πίνων ἀβλεμέως, τότε δ᾽ Ὕβριος αἷσα καὶ "άτης γίνεται ἀργαλέα, κακὰ δ᾽ ἀνθρώποισιν ὀπάζξει.
10 ἀλλὲ πέπον, μέτρον γὰρ ἔχεις γλυκεροῖο ποτοῖο, στεῖχε παρα μνηστὴν ἄλοχον, κοίμιξε δ᾽ ἑταίρους" δείδια γὰρ τριτάτης μοίρης μελιηδέος οἴνου πινομένης, μή σ᾽ Ὕβρις ἐνὶ φρεσὶ ϑυμὸν ἀέρσῃ, ἐσθλοῖς δὲ ξενίοισι κακὴν ἐπιϑῇσι τελευτήν.
16 ἀλλὰ πιϑοῦ καὶ παῦε πολὺν πότον.
1 κῶμος, ἐκ κώμου Ο Εἰ: οοΥγ. Μοὶῃ 60]]. ΑΥὐἰβῦ. σθῆθσ. ϑηΐπι. 1248 8 ἐγένετο ϑυανία ΟἿ: οοτΥ. Οδ5 οὐ θΠοῦσΣ 2 ἐκ δὲ ϑυα- νίας ΟὉ δίκη ΟᾺ δίκα τάχ᾽ ΑὮγθηΒ, τοϊΐασα βυρρὶ. Η. 5Ἃ86- Ῥθδηπμβ 8 σφαζὸς Βοομαιί: σφάκελλος ΟΕ; ξημί ΟΕ 1 Πα- νύασις --- Ὁ. 868, 2 ὀπηδεῖ οὐχ. ΟἿ; δυϊᾷ, παροὺ ροβῦ θγαμι ΧἼΠ ῸΟ, ρνοβὺ 1. ΧΥ͂ ΚΕ, αὖ πο οθγθαχα δὶ δῸ Αὐμθηδθο ϊο ροβὶία ἔυϊ888 8 πρώτην ἨοΘΕΟΒΘΙ, αὐ οὗ τοῖς δ᾽ ἔπι (ν. 10) 10 της (Βυρου- ΒΟΥ, οὐ) δ᾽ ἔπι ΟΕ 11 γίγνεται 12 τόν γε πα ΤΩ γε Ε μὲ Ὁ ὑπότροπος ῬΘΡΡιωυθ]οΥ 16 ξαβλεμέως Βεοτρκ 160 ἀργαλέης ὙΥΊΪΔΙΩ 21 δὲ Μεοῖῃ: ἐν ΟὉ ἐπιϑήσειε ΟΕ: οοΥν. Μοῖθ. 422 ἀλλ᾽ ἄπιϑι καὶ ΟΕ: οοὐτ. δοίπ
10
18
20
1.0
1ὅ
20
ἘΚΤΟΥ Β 95
καὶ ἕξῆς περὶ ἀμέτρου οἴνου (ἔν. 14, 6 ΚΙ)" ἐκ γάρ οἵ ἴάτης τε καὶ Ὕβριος αἷσ᾽ ζὥμ» ὀπηδεῖ. κατὰ γὰρ τὸν Εὐριπέδην (Ογοὶ. 584)" πληγὰς ὁ κῶμος λοίδορόν 9᾽ ὕβριν φέρει. ὅϑεν τινὲς τὴν Ζιονύσου γένεσιν καὶ τὴν τῆς Ὕβρεως κατὰ ταὐτὰ γενέσϑαι φασίν. 4. ΄Ἅλεξις δέ πού φησιν (Π 818 Κ) ὡς ὁμοιότατος ἄνϑρωπος οἴνῳ τὴν φύσιν 8 τρόπον τιν᾽ ἐστί. τὸν γὰρ οἷνον τὸν νέον πολλή ᾿στ᾽ ἀνάγκη καὶ τὸν ἄνδρ᾽ ἀποξέσαι πρώτιστον ἀφυβρίσαι τ᾽, ἀπανϑήσαντα δὲ ὃ σκληρὸν γενέσϑαι, παρακμάσαντα δ᾽ ὧν λέγω τούτων ἁπάντων, ἀπαρυϑέντα τὴν ἄνω ταύτην ἄνοιαν ἐπιπολάξουσαν, τότε πότιμον γενέσϑαι καὶ καταστῆναι πάλιν ἡδύν 8᾽ ἅπασι τοὐπίλοιπον διατελεῖν. κατὰ δὲ τὸν Κυρηναῖον ποιητὴν (Βταίοβίμ. ἔν. 84 Η1)" οἶνός ϑ᾽ ὃς πυρὶ ἶσον ἔχει μένος, εὖτ᾽ ἂν ἐς ἄνδρας τ᾿ ἔλθῃ" κυμαίνει δ᾽ οἷα ΔΜίβυσσαν ἅλα βορρῆς ἠὲ νότος" τὰ δὲ (καὶ, κεχρυμμένα φαίνει βυσσόϑεν" ἐκ δ᾽ ἀνδρῶν πάντ᾽ ἐτίναξε νόον.
ἀλλαχοῦ δὲ τοὐναντίον φησὶν ΄ἅλεξις (ΠΠ 899 Κ)᾽
οὐδέν .. ἔοικ᾽ ἄνϑρωπος οἴνῳ τὴν φύσιν. ὃ μὲν γὰρ ἀπογηρὰς ἀηδὴς γίνεται,
2. μ᾽ δΔὐὰᾷ, Ναρκίὰβ ὄὔ ὅϑεν --- 6 φασίν ογα. ἢ [0ὧ στ᾿ Ε: τ᾽ Ὁ 11 ἀπανϑῆ(ί Ο)σαι πάλιν ΟΓ; ἀποινήσαντα δὲ ΒίοὈ. ἢ. 11ὅ, 7: οοΥν. 8] θη 14 ποτὲ ΟἿ; οοτΥ. Βοϊββοῃδαᾶθ 18 οἷνός 8᾽ ὃς ΟἸδ. Α]. ραρᾶ, Ρ. 188 Ρ: ὃ οἷνος ΟἿΣ, τϑοξϊαβ οἷνός τοι ϑίου. Η. 18, 8 οὐ Ηθ8. 8. γ. ναρϑηκοπλήρωτον, 5Βρᾷ Αὐβοηαθὰβ θαάθηι δαϊδίοπθ πϑὰ8 ϑϑὺ αὰϑ ΟἸθμθηβ εἰς ἄνδρας ΟἙΒ 20 βορῆς ΟΕ καὶ οι. ΟΕ; ΟἸροτα: δά. Βέον, ἴογύ. τϑοῖθ 34 ἀπογηράσκων ΟἿΣ; οογτ, ΕἸΤΩ8], ὃ μὲν ἀπογηράσκων Μοὶπ
81
Ὄ
Ω
80 ΕΚΤΟΥ͂ Β
οἷνον δὲ τὸν παλαιότατον σπουδάξομεν. ὃ μὲν δάκνει γάρ, ὃ δ᾽ ἱλαροὺς ἡμᾶς ποιεῖ. Πανύασις δὲ λέγει (ἔν. 15, 19 ΚΙ)
οἶνος {(γὰρ᾽ πυρὶ ἷσον ἐπιχϑονίοισιν ὄνειαρ,
ἐσθλόν, ἀλεξίκακον, πάσῃ συνοπηδὸν ἀνίῃ.
ἐν μὲν γὰρ ϑαλίης ἐρατὸν μέρος ἀγλαίης τε.
ἐν δὲ χοροιτυπίης. ἐν δ᾽ ἱμερτῆς φιλότητος. ὅ τῷ σὲ χρὴ παρὰ δαιτὶ δεδεγμένον εὔφρονι ϑυμῷ πίνειν, μηδὲ βορῆς κεκορημένον ἠύτε παῖδα
ἦἧσϑαι πλημμύροντα, λελησμένον εὐφροσυνάων. 10
καὶ πάλιν (ἔν. 14)" εν οἷνος ϑνητοῖσι ϑεῶν πάρα δῶρον ἄριστον, ἀγλαός" ᾧ πᾶσαι μὲν ἐφαρμόξουσιν ἀοιδαί, πάντες δ᾽ ὀρχησμοί, πᾶσαι δ᾽ ἐραταὶ φιλότητες. πάσας δ᾽ ἐκ κραδίας ἀνίας ἀνδρῶν ἀλαπάξει πινόμενος κατὰ μέτρον᾽ ὑπὲρ μέτρον δὲ χερείων. ὅ. Τίμαιος δὲ ὁ Ταυρομενίτης ([ἨΘ Ί 221) ἐν ᾿ἀχράγαντι οἰκέαν τινά φησι καλεῖσϑαι τριήρη ἐξ αἰ- τίας τοιαύτης. νεανίσκους τινὰς ἐν αὐτῇ μεϑυσκομέ- νους ἐς τοσοῦτον ἐλϑεῖν μανίας ἐκϑερμανϑέντας ὑπὸ τῆς μέϑης ὡς νομίξειν μὲν ἐπὶ τριήρους πλεῖν, χειμά- ξεσϑαι δὲ χαλεπῶς κατὰ τὴν ϑάλασσαν" καὶ τοσοῦτον ἔκφρονας γενέσϑαι ὡς τὰ ἀπὸ τῆς οἰχίας πάντα σκεύη καὶ στρώματα ῥίπτειν ὡς εἰς τὴν θάλασσαν, την ναῦν διὰ τὸν χειμῶνα ἀποφορτίξεσϑαι δόξαν αὐτοῖς λέγειν
4 γὰρ δᾶ. Βυὶϊὰ ὅ πάσης συνοπ. ἀοιδῆς 5ίοὈ. Η. 18, 22, πηᾶθ ἀοιδῇ ρτὸ ἀνέίῃ δ δ]οκ 1 γοροτυπίης ΟΕ 8 τῶ δὲ
Ε,, ἔοτί. τοῦ σὲ δεδεμένον ΟΕ: οοὐτν, Βίοῦ 12 ὡς οἶνος ΟἸθὰ ΑἹ. βίχοιη. ΥἹ Ρ. 7142}, οἷνος δὲ οοπὶ. Μυ8 18 ἐφαρ- μόξουσαι Ἐ 1ὅ πάντας δ᾽ Ε καρδίας Ὁ, Ἰορ. κραδέης
10 κατὰ μέτρα 17 δὲ οὔ. Ο ταυρομενείτης ΟΕ 18 φησι Μαβ: φασι ΟΕ 20. 21 ἀπὸ τῆς ΟΕ: σοΥτ, ΒΟ. ΝΥ 28 ὡς γ᾿ ἐξ χ)ρ οά εἰς Νοίη: ἐπὶ ΟΕ
18
20
20
10
1
20
2ὅ
ΕἘΚΤΟΥ ΒΕ 81
τον κυβερνήτην. συναϑροιξομένων οὖν πολλῶν καὶ τὰ ῥιπτόμενα διαρπαξόντων οὐδ᾽ ὡς παύεσϑαι τῆς μανίας τοὺς νεανίσκους. καὶ τῇ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν παραγενομένων τῶν στρατηγῶν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐγκλη- ϑέντες οἵ νεανίσκοι ἔτι ναυτιῶντες ἀπεχρίναντο πυν- ϑανομένων τῶν ἀρχόντων ὑπὸ χειμῶνος ἐνοχλούμενοι ἠναγκάσϑαι ἀποφορτίσασϑαι [τῇ ϑαλάσσῃ] τὰ περιττὰ τῶν φορτίων. ϑαυμαξόντων δὲ τῶν στρατηγῶν τὴν ἔχπληξιν τῶν ἀνδρῶν εἷς τῶν νεανίσκων, καίτοι δο- κῶν τῶν ἄλλων πρεσβεύειν κατὰ τὴν ἡλικίαν, "ἐγὼ δ᾽, ἔφη, ἄνδρες Τρίτωνες. ὑπὸ τοῦ δέους καταβαλὼν ἐμαυτὸν ὑπὸ τοὺς ϑαλάμους ὡς ἔνι μάλιστα κατω- τάτω ἐκείμην. συγγνόντες οὖν τῇ αὐτῶν ἐκστάσει ἐπιτιμήσαντες μὴ πλείονος οἴνου ἐμφορεῖσϑαι ἀφῆκαν. χαὶ οὗ χάριν ἔχειν ὁμολογήσαντες... ᾿ἂν λιμένος, ἔφη. τύχωμεν ἀπαλλαγέντες τοσούτου κλύδωνος, Σω- τῆρας ὑμᾶς ἐπιφανεῖς μετὰ τῶν ϑαλασσίων δαιμόνων ἐν τῇ πατρίδι ἱδρυσόμεϑα ὡς αἰσίως ἡμῖν ἐπιφανέν- τας. ἐντεῦϑεν ἡ οἰκία τριήρης ἐκλήϑη.
6. Φιλόχορος δέ φησιν (ΗΟΘῚ 3817) ὅτι οἱ πένον- τες οὐ μόνον ἑαυτοὺς ἐμφανίξζουσιν οἵτινές εἰσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἀνακαλύπτουσι παρρησίαν ἄγοντες. ὅϑεν “οἶνος καὶ ἀλήϑεια᾽ (ΑἸοδοὶ ἔν. 61) λέγεται καὶ "ἀνδρὸς δ᾽ ζοἶνος) ἔδειξε νόον" (ΤΆΘορτ. 5600) χαὶ τὸ νικητήριον ἐν Διονύσου τρίπους. καὶ γὰρ ἐκ τρίπο- δος λέγειν φαμὲν τοὺς ἀληϑεύοντας" δεῖ δὲ νοεῖν τρί- ποδα τοῦ Διονύσου τὸν κρατῆρα. ἦν γὰρ τὸ ἀρχαῖον
4 ἐπὶ τὴν --- 8 στρατηγῶν οἵα. Εὶ 4. ὅ ἐγκληνθέντες Ο: οοὐΥ. 50. ν 1 τῇ ϑαλάσσῃ ἀεὶ. Μρῖῃ 9 ἔοτί. ἔκπληξιν αὐτῶν [8 αὐτῶν α6]. ὙΠ] 16 ἔφησαν ϑοιν, βθὰ Ἰάθμ Ἰο-
ααἰΐατ αἱ δηΐθα; οοηξγαχὶῦ πδᾶθο οριἰοιμαῖος 17 ἐπιφανῶς ΟΕ: οοΥτ. Μοη 28 ἔχοντες Βαρογβου. ἄγοντες ΒΒ 24 οἷνος οτι. ΟΕ
38
98 ΕΚΤΟΥ Β
δύο γένη τριπόδων, οὺς καλεῖσϑαι λέβητας συνέβαινεν ἀμφοτέρους᾽ ἐμπυριβήτης ὁ καὶ λοετροχόος. Αἰσχύ- λος (ἄ. 1 Ν᾽).
τὸν μὲν τρίπους ἐδέξατ᾽ οἰκεῖος λέβης
αἰεὶ φυλάσσων τὴν ὑπὲρ πυρὸς στάσιν. ὁ δ᾽ ἕτερος κρατὴρ καλούμενος. Ὅμηρος (1 139)" "ἕπτ᾽ ἀπύρους τρίποδας. ἐν τούτοις δὲ τὸν οἶνον ἐκίρνων" καὶ οὗτός ἐστιν ὁ τῆς ἀληϑείας [οἰκεῖος] τρίπους. διὸ ᾿Δπόλλωνος μὲν οἰκεῖος διὰ τὴν ἐκ μαντικῆς ἀλήϑειαν. Διονύσου δὲ διὰ τὴν ἐν μέϑῃ. Σῆμος δ᾽ ὁ 4]ἡλιός φησι (ἨΔ ΤΥ 495)" ἱτρώτους χαλκοῦς, οὐχ ὁ Πυϑικός, ἀλλ᾽ ὃν νῦν λέβητα καλοῦσιν. οὗτοι δ᾽ ἦσαν οἱ μὲν ἄπυροι, εἰς οὗς τὸν οἶνον εἰσεκεράννυον, οἱ δὲ λοε- τροχόοι, ἐν οἷς τὸ ὕδωρ ἐϑέρμαινον, καὶ ἐμπυριβῆται. καὶ τούτων ἔνιοι ὠτώεντες, τρίποδα δὲ τὴν ὑπόβασιν ἔχοντες τρίποδες ὠνομάξοντο.ἢ
φησί που Ἔφιππος (1 468 Κ)᾽
οἴνου δὲ πλῆϑος πόλλ᾽ ἀναγκάζει λαλεῖν.
Β. οὐκοῦν μεϑύοντάς φασι τἀληϑῆ λέγειν. ᾿Αντιφάνης (1 114 Κ)᾽
κρύψαι, Φειδία,
ἅπαντα τἄλλα τις δύναιτ᾽ ἂν πλὴν δυοῖν,
οἷνόν τὲ πίνων εἰς ἔρωτά τ᾽ ἐμπεσών.
ἀμφότερα μηνύει γὰρ ἀπὸ τῶν βλεμμάτων
δ καὶ τῶν λόγων ταῦϑ᾽᾽" ὥστε τοὺς ἀρνουμένους, μάλιστα τούτους. ... καταφανεῖς ποιεῖ.
4 τρίπουν Ο οἷκος 6 κρατὴρ Επβὺ. 140, 12: ὁ κρατὴρ ΟΕ 8 .οὖ9 οἰκείως Ο 8 οἰκεῖος ἀ6]. Βα πο [10 διο- νύσιον Ἐ σῖὶμος ΟἿΣ: οοΥτ. (δ 12 ὃν Β: δ 6 18 ἐξ- εκεράψννυον ΟἿΣ: οοτῖ. Καὶ 22 πάντα ΟΕ: οοΥν, ΝΒ 28 πί- νεινὀἨ 4 τώνοῃ. Ὁ 206 τούτους 58 γϑγαμι ϑϑῦ, ΒῈΡΡ] ΘΒ τη ταῦτα
10
1ὅ
2 ὅ
οι
10
1ὅ
20
ἘΚ ΤΟΥ Β 89
1. Φιλόχορος δέ φησιν (([ἨΘ Ὶ 881) ᾿μφικτύονα τὸν ᾿ἀϑηναίων βασιλέα μαϑόντα παρὰ Διονύσου τὴν τοῦ οἴνου κρᾶσιν πρῶτον κεράσαι. διὸ καὶ ὀρϑοὺς γενέσϑαι τοὺς ἀνθρώπους οὕτω πίνοντας, πρότερον ὑπὸ τοῦ ἀκράτου καμπτομένους᾽ καὶ διὰ τοῦτο ἵδρύ- σασϑαι βωμὸν ὀρϑοῦ Διονύσου ἐν τῷ τῶν ἱρῶν ἱερῷ" αὗται γὰρ καὶ τὸν τῆς ἀμπέλου καρπὸν ἐχτρέφουσι. πλησίον δ᾽ αὐτοῦ καὶ ταῖς Νύμφαις βωμὸν ἔδειμεν, ὑπόμνημα τοῖς χρωμένοις τῆς κράσεως ποιούμενος" ἃ καὶ γὰρ Ζιιονύδου τροφοὶ αἱ Νύμφαι λέγονται. καὶ ϑέσμιον ἔϑετο προσφέρεσϑαι μετὰ τὰ σιτία ἄκρατον μόνον ὅσον γεύσασϑαι, δεῖγμα τῆς δυνάμεως τοῦ ἀγαθοῦ ϑεοῦ, τὸ δὲ λοιπὸν ἤδη κεκραμένον, ὑπόσον ἕκαστος βούλεται' προσεπιλέγειν ὃ τούτῳ τὸ τοῦ Διὸς σωτῆρος ὄνομα διδαχῆς καὶ μνήμης ἕνεκα τῶν πινόντων, ὅτι οὕτω πίνοντες ἀσφαλῶς σωϑήσονται. Πλάτων δ᾽ ἐν δευτέρῳ Νόμων (6140) τὴν τοῦ οἴνου χρῆσίν φησιν ὑγιείας ἕνεκα ὑπάρχειν.
ἀπὸ τοῦ κατὰ μέϑην δὲ καταστήματος καὶ ταύρῳ παρεικάξουσι τὸν Ζιιόνυσον καὶ παρδάλει διὰ τὸ πρὸς βίαν τρέπεσϑαι τοὺς ἐξοιννωθέντας. ᾿4λκαῖος (ἔ-. 41 Β΄)
ἄλλοτε μὲν μελιαδέος, ἄλλοτε δ᾽
ὀξυτέρου τριβόλων ἀρυτημένοι. εἰσὶ δ᾽ οἱ καὶ ϑυμικοὶ γίνονται". τοιοῦτος δ᾽ ὃ ταῦρος. Εὐριπέδης (Β8οοι, 748)"
ταῦροι δ᾽ ὑβρισταὶ κείς κέρας ϑυμούμενοι.
6 τῶν ἱερῶν ἱερῷ Β 7 αὗται Μιυβ: οὗτοι ΟΕ ἐκφέρουσι Κ 9 ποιουμένης Εἰ 10 Νύμφαι ϑοιμπ 060]]. ΧΥ͂ 6984: μοῦσαι σε 11 ϑέσμιον Ῥ. 098: ϑεσμὸν ΟΕ σιτία Ῥ. 698: σῖτα ΟΕ 1Π, 12 [οτί. ἀκράτου μὲν ὅσον ΘΧ Ρ. 0929 1 διαχῆς ΟἿ: σοτῦ. Πϑυ 8 18 ὑγείας Ὁ ὑγίας Εἰ 28 ἀρητυμενοι ΟἿ: οοτῦ. Βουρκ 26 καὶ εἰς κέρας Ο: καὶ ἐκ κέρας ΕἸ
90 ΕΚΤΟΥ͂ ΒΕ
Ε διὰ δὲ τὸ μάχιμον καὶ ϑηριώδεις ἔνιοι γίνονται" ὅϑεν
89
καὶ τὸ παρδαλῶδες.
8. χαλῶς οὖν ἀρίστων ὁ Κεῖός φησιν ἥδιστον ποτὸν εἶναι τὸν ἅμα μὲν γλυκύτητος, ἅμα δ᾽ εὐωδίας κοινωνοῦντα. διὸ χαὶ τὸ καλούμενον νέκταρ κατα- σκευάξειν τινὰς περὶ τὸν Πυδίας Ὄλυμπον οἷνον καὶ κηρία συγκιρνάντας εἰς ταὐτὰ καὶ τὰ τῶν ἀνθῶν εὐ- ὥὕδη. οἷδα δ᾽ ὅτι ᾿ἀναξανδρίδης τὸ νέχταρ οὐ πο- τόν, ἀλλὰ τροφὴν εἶναι λέγει ϑεῶν (1 160 Κ)᾽
τὸ νέκταρ ἐσθίω πάνυ μάττων διαπίνω τ᾽ ἀμβροσίαν καὶ τῷ Διὶ διακονῶ καὶ σεμνός εἰμ᾽ ἑκάστοτε
Ἥρᾳ λαλῶν καὶ Κύπριδι παρακαϑήμενος. καὶ ᾿ἀλκμὰν δέ φησι (ἔν. 100 Β5) 'τὸ νέχταρ ἔδμεναι αὐτούς. καὶ Σαπφὼ δέ φησιν (ἔν. δι)"
ἀμβροσίας μὲν κρατὴρ ἐκέκρατο, Ἑρμᾶς δ᾽ ἕλεν ὄλπιν ϑεοῖς οἰνοχοῆσαι. ὁ δ᾽ Ὅμηρος ϑεῶν πόμα τὸ νέχταρ οἷδεν. Ἴβυκος δέ φησι (ἔν. 38) τὴν ἀμβροσίαν τοῦ μέλιτος κατ᾽ ἐπέ- τασιν ἐννεαπλασίαν ἔχειν γλυκύτητα, τὸ μέλι λέγων ἔνατον εἶναι μέρος τῆς ἀμβροσίας κατὰ τὴν ἡδονήν.
9, οὐδεὶς φιλοπότης ἐστὶν ἄνϑρωπος κακός.
ὃ γὰρ διμάτωρ Βρόμιος οὐ χαίρει συνὼν ἀνδράσι πονηροῖς οὐδ᾽ ἀπαιδεύτῳ βίῳ, φησὶν ἴάλεξις (1 400 Κ), καὶ ὅτι οἶνος
8 κῖος ΟἙὉ 4 γλυκυτάτω ΟἿ: οοΥγ. Μὰ8Β εὐδέας ΟἿ: οοττν, 1]- ἸΘΌγυρ 1 καὶ τῶν ἀνθῶν τὰ ΙΔ 10.11 πάνυ μάττων ἐσϑίω ΟἿ: οοττ. 8 18. 19 ἑλὼν ἕρπιν --- ὠνοχόησεν ΟΕ: οἷ, Χ 49δἃ
9ὺ οὐδ᾽ Ὅμηρος Ἐ 229 ἐνναπλασίαν ΟἿ, δεκαπλασίαν Μοὶῃ ῶ8 ἔννατον ΟΕ, δέκατον ΜΙ εη͵ 284 ἄνϑρωπός ἐστι ΟΕ : σογγ. δ 8
10
1ὅ
20
ΕΚΤΟΥ ΒΕ 91
φιλολόγους πάντας ποιεῖ τοὺς πλείονα πίνοντας αὐτόν. ὃ δὲ ποιήσας τὸ εἰς Κρατῖνον ἐπίγραμμά φησιν ς (ΑΡ ΧΠῚ 29)" δ “οἶνός τοι χαρίεντι πέλει μέγας ἵππος ἀοιδῷ, ὕδωρ δὲ πίνων χρηστὸν οὐδὲν ἂν τέκοις. ταῦτ᾽ ἔλεγεν, Διόνυσε, καὶ ἔπνεεν οὐχ ἑνὸς ἀσκοῦ Κρατῖνος, ἀλλὰ παντὸς ὠδώδει πίϑου. ὅ τοιγάρ οἵ στεφάνων δόμος ἔβρυεν, εἶχε δὲ κιττῷ 10 μέτωπον οἷα καὶ σὺ κεκροκωμένον. Πολέμων φησὶν (ἔν. 40 Ῥυ) ἐν Μουνυχίᾳ ἥρωα ᾿άκρα- τοπότην τιμᾶσϑαι, παρὰ δὲ Σπαρτιάταις Μάττωνα καὶ Κεράωνα ἥρωας ὑπό τινῶν μαγείρων ἱδρῦσϑαι ἐν τοῖς φειδιτίοις. τιμᾶται δὲ καὶ ἐν ᾿4χαία “ειπνεὺς ἃ 18 ἀπὸ τῶν δείπνων σχὼν τὴν προσηγορίαν. ἐκ τροφῆς ξηρᾶς “οὔτ᾽ ἂν σκώμματα γένοιτο, οὔτ᾽ αὐτοσχέδια ποιήματα, ἀλλὰ μὴν οὐδὲ κόμπος οὐδὲ ψυχῆς ἀλαξονεία. καλῶς οὖν ἐν τῷ (Θ 9329) πῆ ἔβαν εὐχωλαὶ ἃς ἐν Πήμνῳ ἠγοράασϑε, ἔσϑοντες κρέα πολλὰ 20 χαὶ πίνοντες οἴνου κρατῆρας ἐπιστεφέας᾽ ἐπεσημήνατο ὁ γραμματικὸς ᾿ἀρίσταρχος περιγράφων τὸν στίχον, ὃς ἀπὸ κρεωφαγίας αὐχεῖν ποιεῖ τοὺς “Ἕλληνας. οὐ ὁ γὰρ ἀπὸ πάσης εὐθυμίας καὶ πληρώσεως τὸ καυχᾶ- σϑαι καὶ σκώπτειν καὶ γελοιάξειν, ἀπὸ δὲ τῆς ἀλλοι-
1 φιλοπότας πάντας ἘἙ πλεῖον ΟἿ: ΘΟΥΓ. Μαεΐῃη, ααΐ γΘΥΒῸΒ αἀἰϑέϊηχι ὅ οἷνός τι χαρίεν ΟΕ 1 διόνυσος ΟῈ 8 .ὀδώδει σΕ Ω οὖν στεφάνων ΟΕ ὑπὸ στεφάνοις Απίὰ: ὅτις ὙΥ1] δτὰ 9. 10 κιττῶ παρὰ μέτωπον Εἰ κυττωτὰ μέτωπον ῦ 11 μουνυχίῳ ο 12 Ζαίτωνα γῖο Μάττωνα ΙΥ 1τ8 .18 κέρδωνα ΟἿ: οουτ. Ῥ. 118 10. 11 οὔτ᾽ ἂν σκ. γένοιτ᾽ ἂν -- ποιήματα ρνοβίδθ σοῦρα δρηονὺ Μοῖῃ 21 περιγράφειν Ἐ 99 ὑπὲρ Ἀρεω- φαγίας ΟΕ: οοτν. Επδβὺ. 1198, 1, ἔονί. περὶ κρεωφαγέαν ο00]]. Β080]. Υ' 84 24 γελάξειν Ε᾽
902 ἘΚ ΤΟΥ͂ ΒΕ
ούσης τὴν γνώμην καὶ πρὸς τὸ ψευδὲς τρεπούσης, ἢ γίνεται κατὰ τὴν μέϑην. 10. διὸ Βακχυλέδης φησί τε. 57) γλυκεῖ ἀνάγκα σευομένα κυλίκων ϑάλπησι ϑυμόν" ὕ Κύπριδος δ᾽ ἐλπὶς διαιϑύσσει φρένας
ἀμμιγνυμένα Ζιονυσίοισι δώροις. ἔξ ὃ ἀνδράσι δ᾽ ὑψοτάτω πέμπει μερίμνας" αὐτίκα μὲν πόλεων κρήδεμνα λύει, πᾶσι δ᾽ ἀνθρώποις μοναρχήσειν δοκεῖ. 10
χρυσῷ δ᾽ ἐλέφαντί τε μαρμαίρουσιν οἶκοι" πυροφόροι δὲ κατ᾽ αἰγλήεντα 10 νῆες ἄγουσιν ἀπ᾿ Αἰγύπτου μέγιστον πλοῦτον" ὡς πίνοντος δρμαίνει κέαρ. 40 Σοφοκλῆς δέ φησι (ἴν. 681 Ν)" 1ὅ . τὸ μεϑύειν πημονῆς λυτήριον. οἱ δ᾽ ἄλλοι ποιηταί φασι τὸν “οἶνον ἐύφρονα καρπὸν ἀρούρης (Γ 246). καὶ ὃ τῶν ποιητῶν δὲ βασιλεὺς τὸν Ὀδυσσέα παράγει λέγοντα (Τ' 1617) “ὃς δέ κ᾿ ἀνὴρ οἴνοιο κορεσσάμενος καὶ ἐδωδῆς πανημέριος πολεμίξῃ., 30 ϑαρσαλέον νύ οἵ ἧἦτορ᾽ καὶ τὰ ἑξῆς.
11. ὅτε Σιμωνέδης (ἔν. 291) τὴν αὐτὴν ἀρχὴν τί- ϑησιν οἴνου καὶ μουσικῆς. ἀπὸ μέϑης καὶ ἡ τῆς κω- μῳδίας καὶ ἡ τῆς τραγῳδίας εὕρεσις ἐν ᾿Ικαρίῳ τῆς
Ὁ ᾿Δττικῆς εὑρέϑη. καὶ κατ᾽ αὐτὸν τὸν τῆς τρύγης και- 5ὅ
1 τῇ γνώμῃ Εἰ ὅ γευομένα Ἐ 6 κύπριδος ἐλπὶς δ᾽ αἰϑύσσει (δ᾽ ἐνθύσσει ἘΠ) ΟἿ: ΘΟΥΥ. Ενξαγαῦ Ἵ ᾿ἀναμιγνυ- μένα ΟἿ: οοτΥ. ὈῚ 9 αὐτίκα ΒΕΙΡῈ: αὐτὴ Ο αὐτὰς Ἐ ,“πρή- δεμνον ΟἿ: οοτγ. Εγίαγαί 12 καρπὸν ΒΌΡΡΙ. ΒΕΙΡΈ, πόντον Εγξατὰῦ [18 ἀπ᾽ Μυβ: ἐπ᾽ ΟΕ 10 κακὸν τὸ μεϑύειν ΟΟὉ
22 ὅτι --- 38 μουσικῆς οἵη. Ε΄, παθϑὺ ἴπ τὴρ Ὁ 84 ἐν Ἶκα- ρέᾳ (δ8 2ὅ εὑρέθη ποη ἔβῆρο; ἐὰπταντῦ οριξοσηαῦου
δ
10
18
ΕΚΤΟΥ͂ Β Ω3
ρόν: ἀφ᾽’ οὗ δὴ καὶ τρυγῳδία τὸ πρῶτον ἐκλήθη ἡ κωμῳδία.
τὴν παυσίλυπον ἄμπελον δοῦναι βροτοῖς.
οἴνου δὲ μηκέτ᾽ ὄντος οὐκ ἔστιν Κύπρις
οὐδ᾽ ἄλλο τερπνὸν οὐδὲν ἀνθρώποις ἔτι, Εὐριπίδης ἐν Βάκχαις φησί (1τ1). καὶ ᾿ἀστυδάμας δέ φησι (ρ. 606 Ν᾽"
ϑνητοῖσι τὴν ἀκεσφόρον
λύπης ἔφηνεν οἰνομήτορ᾽ ἄμπελον. ---
συνεχῶς μὲν γὰρ ἐμπιπλάμενος ἀμελὴς γίνεται
ἄνϑρωπος, ὑποπέίνων δὲ πάνυ φροντιστικός, ᾿ἀντιφάνης φησίν (1 198 ΕΚ).
οὐ μεϑύω τὴν φρόνησιν, ἀλλὰ τὸ τοιοῦτον μόνον,
τὸ διορίξεσϑαι βεβαίως τῷ στόματι τὰ γράμματα, φησὶν άλεξις (1 408 Κ).
Σέλευκος δέ φησι τὸ παλαιὸν οὐκ εἶναι ἔϑος οὔτ᾽ οἷνον ἐπὶ πλεῖον οὔτ᾽ ἄλλην ἡδυπάϑειαν προσ- φέρεσθαι, μὴ ϑεῶν ἕνεκα τοῦτο δρῶντας. διὸ καὶ ϑοένας καὶ ϑαλείας [καὶ μέϑας)] ὠνόμαξον" τὰς μὲν
90 ὅτε διὰ ϑεοὺς οἰνοῦσϑαι δεῖν ὑπελάμβανον, τὰς δ᾽
ὅτι ϑεῶν χάριν ἡλίξοντο καὶ συνήεσαν. τοῦτο γάρ ἐστι τὸ “δαῖτα ϑάλειαν. τὸ δὲ μεϑύειν φησὶν ᾽άρι- στοτέλης (ἴι. 89 Β) τὸ μετὰ τὸ ϑύειν αὐτῷ χρῆσϑαι.
12, ϑεοῖσι μικρὰ ϑύοντας τέλη, τῶν βουϑυτούντων ὄντας εὐσεβεστέρους,
1 δὴ ο. Εὶ 10 ποὴ μὲν 808 γὰρ ἀρ]θπάσιηῃ ἱ. 6. Αἰδ6- π860 ὑγϊθαθηάσσηθ [10.11 ἄνθρωπος ἀμελὴς γίνεται ΟΕ: οοΥγ. Μοίη 18 οὐ μεϑύω γὰρ 5ἰτῖ τὸ τοσοῦτον (Ὁ 8 18 μηδὲ ϑεῶὼν Ε 19 ϑαλίας Εὶ αἰοββδμι 46]. Καὶ, οὗ, Ηρβ. 5. ϑαλείας 20 διὰ ϑεοὺς Εἰ οὐ Βυϊὰ 8. ν. μέϑη: διαϑετικὰς Ο δεῖν οτη. ϑαϊᾷ 21 ἡλίζοντο ϑυὶϊὰ: ὑλίξοντο ἘΪ ηὐλίξζοντο Ο
ὃ
10
1ὅ
20
904 ΕΚΤΟΥ͂ Β
Εὐριπίδης φησί (ἕν. 8329 Ν), καὶ σημαίνει ὧδε τὸ τέλος τὴν ϑυσίαν. καὶ Ὅμηρος (ι δ)" οὐ γὰρ ἔγωγέ τί φημι τέλος χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κατὰ δῆμον ἅπαντα. τελετάς τε καλοῦμεν τὰς ἔτι μείζους καὶ μετά τινος μυστικῆς παραδόσεως ἑορτὰς τῶν εἰς αὐτὰς δαπανη- μάτων ἕνεκα. τελεῖν γὰρ τὸ δαπανᾶν καὶ πολυτελεῖς οἵ πολλὰ ἀναλίσκοντες καὶ εὐτελεῖς οἵ ὀλίγα. φησὶν "Ἄλεξις (1 894 Κ)᾽ - τοὺς εὐτυχοῦντας ἐπιφανῶς δεῖ ξῆν φανεράν τε τὴν δόσιν τὴν τοῦ ϑεοῦ ποιεῖν" ὁ γὰρ {ϑεὸς» δεδωκὼς τἀγαϑὰ ὧν μὲν πεποίηκεν οἴεται χάριν τινὰ ὅ ἔχειν ἑαυτῷ" τοὺς ἀποκρυπτομένους δὲ καὶ πράττειν μετρίως φάσκοντας ἀχαρίστους ὁρῶν ἀνελευϑέρως τε ξῶντας ἐπὶ καιροῦ τινος λαβὼν ἀφείλεϑ᾽ ὅσα δεδωκὼς ἦν πάλαι. 18. τοσαῦτα οἰνολογήσαντος ἤτοι περὶ οἴνων εἰ- πόντος" λαφύσσοντος οἴνων ὀνόματα. οὐ χαίρει τῷ πόματι ἐκ πρώτης ἐϑισϑεὶς ἀνατρο- φῆς ὑδροποτεῖν. ἡδὺ .. ἐστ᾽ ἐν δαιτὶ καὶ εἰλαπίνῃ τεϑαλυίῃ τέρπεσϑαι μύϑοισιν, ἐπὴν δαιτὸς κορέσωνται, Ἡσίοδος ἐν τῇ Μελαμποδίᾳ φησίν (ἔν. 195 Β 2).
4 εὐφροσύνην Ὸ ὅ τελεστάς ὁ 6 μυστικῆς σ: μὐυστη- ρέου ΗΕ 12 ϑεὸς δαά. Ηδφσῖα, 18 τῶν μὲν ὧν Οἱ τὸν μὲν ὧν Ἐ: οοΥγ. Ηθυπι, ἔοσῦ. ὃν εὖ πεποίηκεν 14 ἕξειν Μοῖῃ αὐτῷ ΟἿ: οονῖ. Μὺβ ᾿1δὅ μετρίως πράττειν ΟἿ: οοτγ. (88 ἀχρήστους ΟΠ: οοτΥ. ἘΠΠ15] 10 ἀνελευϑέρους Ο: οοττ, Εὶ ἐπὶ Μυβ: καὶ ἐπὶ ΟΕ 17 πάλιν Μοΐη 18 τοσαῦτα --- 19 ὀνόματα οἴῃ. Ε, παροὺ ἰπ τωρ ὦ 22 ἐστιν ΟΕ: ἥδιστον δ᾽ Μοΐη, μὲν ΒΌΡΡΙ, ῬΘΡΡριαθθΙ]οσΣ τεϑαλείῃ ΟΕ 28 μύϑοις ΟΕ: οοτ. Νὰ8
10
1ὅ
20
20
ἘΚΤΟΥ͂ ΒΕ 05
οὔ τινι ὑμῶν ἐπῆλϑε περὶ ὕδατος εἰπεῖν τι... ἀφ᾽ ὧν καὶ ὁ οἷνος ἀφύεται, καίτοι Πινδάρου τοῦ μεγαλοφωνοτάτου ἄριστον πάντων εἶναι τὸ ὕδωρ φή- ὅαντος (οΪ. 1, 1. Ὅμηρος μὲν οὖν ὁ ϑειότατος καὶ τροφιμώτατον αὐτὸ οἷδεν ἐν οἷς (ο 308) “αἰγείρων ὑδατοτρεφέων᾽ ἄλσος λέγει. ἐπαινεῖ δὲ καὶ τὸ διαυγὲς αὐτοῦ (ε 10)" χρῆναι πίσυρες δέον ὕδατι λευκῷ. τὸ δὲ δὴ κοῦφον καὶ πλείονος τιμῆς ἄξιον ἱμερτὸν καλεῖ" ἱμερτὸν οὖν φησι τὸν Τιταρήσιον, ὃς τῷ “Πηνειῷ συμμίσγεται (Β τῦ8).. καὶ τοῦ ῥυπτικοὺῦ δὲ ὕδατος μέ- μνηται' ὃ ἀποδεχόμενος καὶ Πραξαγόρας ὁ Κῷος οὐν καλὸν εἶναι λέγει (ξ 81)"
καλὸν ὑπεχπρορέει μάλα περ ῥυπόωντα καϑῆραι. διαστέλλει δὲ καὶ γλυκὺ ὕδωρ ἀπὸ πλατέος, τὸν μὲν
Ἑλλήσποντον εἶναι λέγων πλατύν (Η 26), ὑπὲρ δὲ
ϑατέρου φράζων (μ 806) 'στήσαμεν νῆας ἀγχοῦ ὕδατος γλυκεροῖο.. 14. οἷδε δὲ καὶ τὴν {τοῦ χλιαροῦ φύσιν πρὸς τὰ τραύματα. τὸν γοῦν Εὐρύπυλον (4 880) τρω- ϑέντα ἐκ τούτου καταιονᾷ᾽ καίτοι εἰ ἐπισχεῖν ἔδει τὴν αἱμορραγίαν, τὸ ψυχρὸν ἐπιτήδειον ἦν συστρέφον καὶ συσφίγγον. εἰς δὲ τὸ παρηγορῆσαι τὰς ὀδύνας τῷ ϑερμῷ ἐπαιονᾷ ϑέλγειν δυναμένῳ. ἐστὶ δὲ παρ᾽ αὐτῷ τὸ λιαρὸν ϑερμόν. ἐναργῶς δὲ τοῦτο δείκνυσιν ἐν τῷ περὶ τῶν Σχαμάνδρου πηγῶν (Χ 149)
ἣ μὲν γάρ, φησίν, ὕδατι λιαρῷ ῥέει, ἀμφὶ δὲ καπνὸς
γίνεται ἐξ αὐτῆς ὡσεὶ πυρὸς αἰϑομένοιο.
1 ὑδάτων Εὶ 2 οὐ φύεται Ἐ γουῦα ἀφ᾽ ὧν -- ἀφύεται τοοΐθ ἔοτύ, αἰϊαπμᾶθ δἀνθοία 6886 ραύαῦ ΠῚ; ξαθγαπὺ []}18 πίϑοι ἀφ᾽ ὧν καὶ ὃ οἷνος ἀφύσσεται γ6] ἀρύεται, οἵ, Οα, ψ 80ὅ ὁ ὑδατοτροφέων ΟΕ 1 πίσσυρες ΟἿ 9 πιταρήσιον (ΟΕ 12 ἰαύασα οὐ. Κα 14. 1 οἵ Η68. 5. ν. πλατὺ ὕδωρ 17 τοῦ δαὶ. ΒγθμΟΚ 19 καταιονᾶ (Βαρουβοῦ. εἴ) Ο καταιονεῖ (ΒΆρΘΥΒου. ἃ) Εἢ
41
Ὀ
ο
»}
90 ΕἘΚΤΟΥ Β
ἄρά γε τοῦτο λιαρόν ἐστιν ἀφ᾽ οὗ πυρὸς ἀτμὶς καὶ καπνὸς ἔμπυρος ἀναφέρεται; περὶ δὲ τῆς ἑτέρας πηγῆς λέγει ὡς ϑέρους
ῥέει εἰκυῖα χαλάξῃ
ἢ χιόνι ψυχρῇ ἢ ἐξ ὕδατος κρυστάλλῳ. εἰωϑως δὲ λέγειν καὶ τοὺς νεοτρώτους ϑερμῷ περιρ- ρεῖσϑαι αἵματι ἐπὶ μὲν ᾿Δγαμέμνονός φησιν (4 266)"
ὄφρα οἱ αἷμ᾽ (ἔτι» ϑερμὸν ἀνήνοϑεν ἐξ ὠτειλῆς. ἐπὶ δὲ τοῦ φεύγοντος μετὰ τὸ βληϑῆναι ἐλάφου μετα- φράξων φησίν (Α 411)" ὄφρ᾽ αἷμα λιαρὸν καὶ γούνατ᾽ ὀρώρῃ. ᾿Αϑηναῖοι δὲ μετάκερας καλοῦσι τὸ χλιαρόν, ὡς Ἔρα- τοσϑένης φησίν.
ὑδαρῆ φησὶ καὶ μετάκερας.
18. τῶν δ᾽ ἄλλων ὑδάτων τὰ μὲν ἐκ πετρῶν φερό- μενα δνοφερὰ καλεῖ (1 158) ὡς ἀχρεῖα δηλονότι" τὰ δὲ κρηναῖα καὶ διὰ πλείονος γῆς καὶ εὐκάρπου φερόμενα τῶν ἄλλων προκρίνει, ὡς καὶ Ἡσίοδος (ορρ. δ9)᾽
κρήνης ἀενάου καὶ ἀπορρύτου, ἥ τ᾽ ἀϑόλωτος. καὶ Πίνδαρος (ἔν. 198 ΒΝ
μελιγαϑὲς ἀμβρόσιον ὕδωρ
Τιλφώσσας ἀπὸ καλλικρήνου. χρήνη δ᾽ ἐν Βοιωτίᾳ ἡ Τιλφῶσσα' ἀφ᾽ ἧς ᾿ἄριστο- φάνης φησὶ (ομι. ΕΗ Ο) Τειρεσίαν πιόντα διὰ γῆρας οὐχ ὑπομείναντα τὴν ψυχρότητα ἀποϑανεῖν. Θεόφρα- στος δέ φησιν ἐν τῷ περὶ ὑδάτων (ἔν. τῦ9 7) τὸ Νεέ- λου ὕδωρ πολυγονώτατον καὶ γλυκύτατον" διὸ καὶ
1 ἀρά γε Κ: ἄρα δὲ ΟΕ 8 ἔτι οι. ΟΕ ἀνήνηϑεν Ε 19 ἀεννάου ΟΕ 28 Αὐἱβδίορμδῃηρβ βοϊ]]οθὺ Βοθούθβ 236. 31 τοῦ νείλου Ἐ
10
1ὅ
20
20
10
1ὅ
2ῦ
ΕΚ ΤΟΥ Β ΟἿ
λύειν τὰς κοιλίας τῶν πινόντων μῖξιν ἔχον λιτρώδη. ἐν δὲ τῷ περὶ φυτῶν (ΙΧ 18, 10) ἐνιαχοῦ φησιν ὕδωρ γίνεσϑαν παιδογόνον ὡς ἐν Θεσπιαῖς, ἐν Πύρρα δὲ ἄγονον. καὶ τῶν γλυκέων δέ φησιν (ἔι. 169) ὑδάτων ἔνια ἄγονα ἢ οὐ πολύγονα, ὡς τὸ ἐν Φέτᾳ καὶ τὸ ἐν Πύρρᾳ. αὐχμῶν δέ ποτε γενομένων περὶ τὸν Νεῖλον ἐρρύη τὸ ὕδωρ ἰῶδες καὶ πολλοὶ τῶν Αἰγυπτίων ἀπώ- λοντο. μεταβάλλειν τέ φησιν οὐ μόνον τὰ πικρὰ τῶν ὑδάτων, ἀλλὰ καὶ τὸ ἁλυχὸν καὶ ὅλους ποταμούς. καϑὰ τὸν ἐν Καρίᾳ, παρ᾽ ᾧ Ζηνοποσειδῶνος ἱερόν ἐστιν. αἴτιον δὲ τὸ πολλοὺς κεραυνοὺς πίπτειν περὶ τὸν τύπον. 10. ἄλλα δὲ τῶν ὑδάτων καὶ σωματώδη ἐστὶ καὶ ἔχει ὥσπερ τι βάρος ἐν ἑαυτοῖς, ὡς τὸ ἐν Τροιξῆνι" τοῦτο γὰρ καὶ τῶν γευομένων εὐθὺς ποιεῖ πλῆρες τὸ στόμα. τὰ δὲ πρὸς τοῖς περὶ Πάγγαιον μετάλλοις τοῦ μὲν χειμῶνος τὴν κοτύλην ἄγουσαν ἔχει ἐνενήκοντα ἕξ, ϑέρους δὲ τεσσαράκοντα ξξ. συστέλλει δὲ αὐτὸ καὶ πυκνοῖ μᾶλλον τὸ ψῦχος. διὸ καὶ ἐν τοῖς γνώμοσι ῥέον οὐκ ἀναδίδωσι τὰς ὥρας ἐν τῷ χειμῶνι, ἀλλὰ περιττεύει βραδυτέρας οὔσης τῆς ἐχροῆς διὰ τὸ πάχος. καὶ ταὐτὰ περὶ Αἰγύπτου φησίν, ὅπου μαλα- κώτερος ὁ ἀήρ. τὸ δὲ ἁλυκὸν ὕδωρ γεωδέστερόν ἐστι καὶ πλείονος δεῖται κατεργασίας, ὡς [καὶ] τὸ ϑαλάσ- σιον, ϑερμοτέραν ἔχον τὴν φύσιν καὶ μη ὁμοίως πά- ὄχον. μόνον δ᾽ ἀτέραμνον τῶν ἁλυκῶν τὸ τῆς ᾿4ρε-
1 ἔχον ἘΠπιβύ. 1499, 61: ἔχοντα ΟΕ;, ἴοτέ. ἔχον τινὰ νιτρώδη Νυβ 8 παιδογόνιον Ἐ παιδογονίας Ο ὅ ἐν Φεραῖς νοὶ ᾿ἀφέταις Οδ8 8 τὰ μικρὰ Καὶ 10 ξηνὸς ποσειδῶνος ΟΕ: ΟΟΥΥ. ῬΟΙΒ ἫἽἽΙ! περὶ Ἔ ἐπὶ βυροϑυβογ, περὶ 18 ἐστὶ Ὀϊ: εἰσὶ ΟΚ 16 παγγαὶ Ο πάγαὶ βρἃ ἴῃ ἴῃηρ. παγγαὶ; ἱπ ΤΘ ἰρβ8ῶ. δεχαξιτη 6886 ραύθὺ 18 αὐτὸς Ε 19 ἔοχ᾽. κατὰ τὰς
ὥρας 1 αἴγυπτον Ἐ 28 καὶ 46]. Καὶ, οἵ, Αὐἱδίοί, ἔτ. 200 αὶ 24 ὅμοιον ΒΒ 2ὅ τῶν γλυκέων Καὶ
ἈΤΗΕΝΆΕΤΙΒ ΤΙ. Ἷ
ΘΟ
98 ἘΚΤΟΥ͂ Β
ϑούσης. χείρω δ᾽ ἐστὶ τὰ βαρυσταϑμότερα καὶ τὰ σκληρότερα καὶ τὰ ψυχρότερα διὰ τὰς αὐτὰς αἰτίας" δυσκατεργαστότερα γάρ ἐστι τὰ μὲν τῷ πολὺ τὸ γεῶδες ἔχειν, τὰ δὲ ψυχρότητος ὑπερβολῇ. τὰ δὲ ταχὺ ϑερ- μαινόμενα κοῦφα καὶ ὑγιεινά. ἐν Κραννῶνι δ᾽ ἐστὶν 5 ὕδωρ ἡσυχῇ ϑερμόν, ὃ διατηρεῖ κραϑέντα τὸν οἶνον ἐπὶ δύο καὶ τρεῖς ἡμέρας. τὰ δ᾽ ἐπίρρυτα καὶ ἐξ ὀχε- τοῦ ὡς ἐπίπαν βελτίω τῶν στασίμων, κοπτόμενά τε μαλακώτερα γίνεται. διὰ τοῦτο καὶ {τὰν ἀπὸ τῆς
ἃ χιόνος δοκεῖ χρηστὰ εἶναι" καὶ γὰρ ἀνάγεται τὸ ποτι- 10 μώτερον καὶ τοῦτο κεκομμένον ἐστὶ τῷ ἀέρι" διὸ καὶ τῶν ὀμβρίων βελτίω" καὶ τὰ ἐκ κρυστάλλου δὲ διὰ τὸ κουφότερα εἶναι" σημεῖον δ᾽ ὅτι καὶ ὃ κρύσταλλος αὐτὸς κουφότερος τοῦ ἄλλου ὕδατος. τὰ δὲ ψυχρὰ σκληρά, διότι γεωδέστερα. τὸ δὲ σωματῶδες καὶ ϑὲερ- 1 μανϑὲν ϑερμότερον καὶ ψυχϑὲν ψυχρότερόν ἐστι. κατὰ τὴν αὐτὴν δ᾽ αἰτέαν καὶ τὰ ἐν τοῖς ὄρεσι ποτιμώτερα τῶν ἐν τοῖς πεδίοις" ἧττον γὰρ μέμικται τῷ γεώδει.
6 ποιεῖ δὲ τὸ γεῶδες καὶ τὰς ἐπιχρόας τῶν ὑδάτων. τὸ γοῦν τῆς ἐν Βαβυλῶνι λίμνης ἐρυϑρὸν γίνεται ἐπί 20 τινας ἡμέρας τὸ δὲ τοῦ Βορυσϑένους κατά τινὰς χρόνους ἰοβαφὲς καίπερ ὄντος καϑ᾽ ὑπερβολὴν λεπτοῦ" σημεῖον δέ' τοῦ Ὑπάνιος ἐπάνω γίνεται διὰ κουφό- τητὰα τοῖς βορείοις. 117. πολλαχοῦ δ᾽ εἰσὶ κρῆναι αἵ μὲν ποτιμώτεραι καὶ οἰνωδέστεραι, ὡς ἡ περὶ Παφλα- 2ὅ γονίαν, πρὸς ἣν φασι τοὺς ἐγχωρίους ὑποπίνειν προῦσ-
6 ὃ ζϑερμὸνν» διατηρεὶ 65, οὗ, Ρ] πη, Ἡ. ἡ. 81, 20; ἔμτα ἔογί. ἐγκραϑέντα 8 τε {τῶ ἀέριν Καὶ 9 γίνονται ΟΕ: οοττ. Καὶ τὰ κἀὰ. Μὺυϑ 10 ψυχϑὲν Ο: ψυχρὸν Ε-, [0 αεϑέαΐο γι ῦΥα8 παδεὶ αἰοδιι8 μρπαεοΐηι ῬΊὶη. 81, 56 20 δ» φμο εἰἕαηι 8ίη8 υἵῆὸ ροξαπίεβ βιιμέ ἐοηνϊοηἐὶ Ὑιϊγ. 8, 8
10
1ὅ
20
ἘΚΤΟΥ Β 09
ἰόντας, ἁλμώδεις δ᾽ ἅμα τῷ ὀξεῖ ἐν Σικανοῖς τῆς Σικελίας. ἔν τῇ Καρχηδονίων δὲ ἐπικρατείᾳ κρήνη ἐστὶν ἧ τὸ ἐφιστάμενον ἐλαίῳ ἐστὶν ὅμοιον, μελάν- τερον (δὲν τὴν χρόαν' ὃ ἀποσφαιροῦντες χρῶνται πρὸς τὰ πρόβατα καὶ τὰ κτήνη. καὶ παρ᾽ ἄλλοις δ᾽ εἰσὶ λίπος ἔχουσαι τοιοῦτον, ὡς ἡ ἐν ᾿Δσίᾳ, ὑπὲρ ἧς
᾿Αλέξανδρος ἐπέστειλεν ὡς ἐλαίου κρήνην εὑρηκώς.
καὶ τῶν ϑερμῶν δ᾽ ἐκ φύσεως ὑδάτων ἔνια γλυκέα ἐστίν, ὡς τὰ ἐν Αἰγαῖς {τῆς Κιλικίας καὶ περὶ Πα- γασὰς τά τ᾽ ἐν τῇ Τρωικῇ “αρίσσῃ καὶ περὶ Μαγνη- σίαν καὶ ἐν Μήλῳ καὶ Μιπάρᾳ' ἐν δὲ Προύσῃ τῇ πρὸς τὸν Μύσιον Ὄλυμπον τὰ βασιλικα καλούμενα. τὰ δ᾽ ἐν ᾿Ασίᾳ περὶ Τράλλεις καὶ τὸν Χαρακωμήτην ποταμόν, ἔτι δὲ Νῦσαν πόλιν οὕτως ἐστὶ λιπαρὰ ὡς μὴ δεῖσθαι τοὺς ἐναπολουμένους ἐλαίου. τοιαῦτα καὶ τὰ ἐν Δασκύλου κώμῃ. τὰ δ᾽ ἐν Καρούροις κατάξηρα καὶ σφόδρα ϑερμά" τὰ δὲ περὶ Μηνὸς κώμην, ἥ ἐστι
ῇ
48
Φρυγίας, τραχύτερά ἐστι καὶ λιτρωδέστερα, ὡς καὶ Ὁ
(τὰ ἐν τῇ καλουμένῃ “έοντος κώμῃ τῆς Φρυγίας. τὰ δὲ περὶ ΖΙορύλαιον καὶ πινόμενά ἐστιν ἥδιστα" τὰ γὰρ περὶ Βαίας ἢ Βαίου λιμένα τῆς ᾿Ιταλίας παντελῶς ἄποτα.
18, σταϑμήσας τὸ ἀπὸ τῆς ἐν Κορίνϑῳ Πειρήνης καλουμένης ὕδωρ κουφότερον πάντων εὗρον τῶν κατὰ
1 ἔοτύ. ἁλμώδης, οἷ, Απέεϊρ. ταῖν. 149 τ ὃὲ δὰ. Κα δΙ.1. 6. οομέγα πιοῦθο8 αγηιθρξαγίοβ ϑΟ]ῖπ. ὁ. ὅ 9 ἔοτ᾽. ἁλυκά ἐστιν οἵ, Ρ]η. 81, 61 οὐ 176 98 τῆς δᾶᾳα. Μυμβ, γ᾿ ᾿Αἰγέστῃ τῆς Σικε- λέας ϑοΒ π 20]]. ΡΙ] τη. 81, 61 9. 10 παγασσὰς Ὁ τραγὰσ ΒΌΡΘΙ- Βογ. σὰς Εἰ 10 τά τ’ ἐν μ8: τὰς ἐν ΟΕ 11 ἐν δὲ Προύσῃ κτλ ᾶθο ταρί!]α 18 ἐν Λυδίᾳ ϑοῦνη, Ῥούϊαβ ἐν Καρίᾳ 18 Βαν ΠΟΙΏΘῺ Βαθροούαη 14 νύσσαν ΟΕ 10 τοτί. κατάσκληρα 19 τὰ δὰ, Μὰ 20 δονύλαιον ΟἿΣ: οοἵγ. ὅαβΒ 2328 -- ὑΡ. 100, 16 ᾶθο δὺ Αἰμθηδθο 'ρ80 ᾿ἰπίθγροβὶία 94 καλούμενον Εὶ
η Ἐ
100 ἘΚ ΤΟΥ͂ Β
τὴν Ἑλλάδα. οὐ γὰρ ᾿Αντιφάνει τῷ κωμικῷ πεπί- στευκα λέγοντι κατὰ πολλὰ τὴν ᾿Αττικὴν διαφέρουσαν τῶν ἄλλων καὶ ὕδωρ κάλλιστον ἔχειν. φησὶ γάρ (1 84 Κ)᾽ οἷα δ᾽ ἡ χώρα φέρει διαφέροντα πάσης, ᾿Ἱππόνικε, τῆς οἰκουμένης, τὸ μέλι, τοὺς ἄρτους, τὰ σῦκα. Β. σῦκα μέν, νὴ τὸν Δία, πάνυ φέρει. Α. βοσκήματ᾽, ἔρια, μύρτα, ϑύμα, πυρούς, ὕδωρ, ὥστε καὶ γνοίην ἂν εὐϑὺς ᾿Δττικὸν πίνων ὕδωρ. τὸ ὕδωρ ποταμοῦ σῶμά φησί που Εὔβουλος ὁ κωμῳδιοποιὸς (11 314 Κ)ὸ εἰρηκέναι Χαιρήμονα τὸν τραγικόν (φ. 611 Ν)᾽ ἐπεὶ δὲ σηκῶν περιβολὰς ἠμείψαμεν ὕδωρ τὲ ποταμοῦ σῶμα διεπεράσαμεν. καὶ ἡμῶν δὲ πᾶσα δύναμις ἐξ ὑδάτων ἄρδεται. ἐν Τήνῳ κρήνη ἐστὶν ἧς τῷ ὕδατι οἷνος οὐ μίγνυ- ται. Ἡρόδοτος δὲ ἐν τετάρτῃ (ο. 69) τὸν ὕὙπανίν φη- σιν ἀπὸ μὲν τῶν πηγῶν φερόμενον ἐπὶ πέντε ἡμέρας βραχὺν εἶναι καὶ γλυκύν, μετὰ δὲ ἄλλων τεσσάρων ἡμερῶν πλόον πικρὸν γέίνεσϑαι ἐκδιδούσης εἰς αὐτὸν κρήνης τινὸς πικρᾶς. Θεόπομπος ([6ΗῚ 810) δέ φησι περὶ τὸν ᾿Εριγῶνα ποταμὸν ὀξὺ εἶναι ὕδωρ καὶ τοὺς πίνοντας αὐτὸ μεϑύσκεσϑαι καϑὰ καὶ τοὺς τὸν οἷνον. 19. ᾿ἀριστόβουλος δ᾽ ὃ Κασανδρεύς φησιν (ἔτ. 8 Μὴ) ἐν 2 ἀλητικὴν ἴῃ τηρ. γρ. ἀττικὴν Εἰ ἁλυκὴν ΒΌρΘΥΒοΥ. ἀττι- κὴν Ο ὅδ οὗ ΠῚ 14 ἃ τῆς ἁπάσης, Ἱππόνικ᾽, οἰκουμένης ῬΟΥΒ 8 ϑύμα Ῥοῦτ: ϑύματα ΟὟ 9. ὕδωρ Ποῦγ: ὕδωρ διαφέρον Ο 9 διαφέρον --- 10 πένων ὕδωρ οπι. Εἰ 11. 12 ὁ κωμικὸς Ο 160 καὶ ἡμῶν --- ἄρδεται ἘΠΌΟΪΪ νογϑαπι 6886 ραίΐαὺ Ὀὶ, ἐξ ἀ6]. Βοὴν [18 ἐν δ΄ Ο ἐν δ ΕΒ 2 0 τϑοὐϊῃβ μετὰ δὲ τοῦτο, οἴ.
Ηοτγοὰ 21 πλόον Ἠογοάὰ: πλέον ΟΕ 28 ἐριμῶνα Ο ἐριγαν ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ὦ Εἰ: οοΥγ, Βα ([Ά ἔοτί. τοὺς οἷνον
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ 101
"Μιλήτῳ κρήνην εἶναι ᾿ἀχίλλειον καλουμένην, ἧς τὸ μὲν ῥεῦμα εἶναι γλυκύτατον, τὸ δ᾽ ἐφεστηκὸς ἁλμυρόν" ἀφ᾽ ἧς οἵ Μιλήσιοι περιρράνασϑαί φασι τὸν ἥρωα, ὕτε ἀπέχτεινε Τράμβηλον τὸν τῶν “ελέγων βασιλέα. φασὶ δὲ καὶ ὅτι τὸ περὶ Καππαδοκίαν ὕδωρ πολύ τε ὃν καὶ κάλλιστον οὐ σήπεται ἀπόρρυσιν οὐκ ἔχον, πλὴν εἰ μὴ ὑπὸ γῆν ῥέοι. Πτολεμαῖος δὲ ὃ βασι- λεὺς ἐν ἑβδόμῳ ὑπομνημάτων (ΒΗ ΠῚ 181) ᾿ ἐπὶ Κορίν- ϑου προάγουσι, φησίν, ἡμῖν διὰ τῆς Κοντοπορείας 10 καλουμένης κατὰ τὴν ἀκρώρειαν προσβαίνουσιν᾽ εἶναι κρήνην νᾶμα ἀνιεῖσαν χιόνος ψυχρότερον᾽ ἐξ ἧς πολ- λοὺς μὴ πίνειν ἀποπαγήσεσϑαι προσδοκῶντας, αὐτὸς δὲ λέγει πεπωκέναι. Φύλαρχος δέ φησιν (6 Ὶ 364) ἐν Κλείτορι εἶναι κρήνην ἀφ᾽ ἧς τοὺς πιόντας οὐκ 16 ἀνέχεσθαι τὴν τοῖ οἴνου ὀδμήν. Κλέαρχός φησι (ῊΘ Π 8217) τὸ μὲν ὕδωρ ὥσπερ καὶ τὴ γάλα λευκὸν λέγεσϑαι, οἶνον ὃδὲ καϑάπερ καὶ τὸ νέκταρ ἐρυϑρόν, μέλι δὲ καὶ ἔλαιον χλωρόν, τὸ δ᾽ ἐκ τῶν μόρων 9ϑλι- βόμενον μέλαν. 90 Εὔβουλος εὑρετικούς φησι τὸ ὕδωρ ποιεῖν τοὺς πίνοντας αὐτὸ μόνον (1 211 ΚΕ). τον δ᾽ οἷνον ἡμῶν τῷ φρονεῖν ἐπισκοτεῖν. τὰ αὐτὰ δ᾽ ἰαμβεῖα καὶ ᾿Θφελέων φησί (Π 294 ΚΕ). 20. τοιαῦτα ὥσπερ οἱ δήτορες πρὸς ὕδωρ εἰπὼν 96 καὶ βραχὺ ἀναπαυσάμενος αὖϑις ἔφη" “Ἄμφις ὃ κω- μικός πού φησιν (1 448 Ε)᾿
σι
23. ὑφεστηκὸς 508 4 στράμβηλον ΟΕ, οἵ. Μοΐῃ 818]. ΑἸοΣ. ὑ. δ1 ὅδ καππαδοκίην Ἐ 6 ἀπόρρησιν Ο ἀπόρρουσιν Ε: οοΥτ, σον 8 δὼ σ: ΣΕ 9 κοντοπορίας σ 14 κλέτορι Ο κλιτῆρι Εἰ 18 μόρων Οοταθ8θ: μύρων ΟἿ 20 εὑρετικούς Ἐ;: εὑρετής 22 ἐπισκοπεῖν Ὁ 28 ἕοτί. Ὠφελέων, φησί (1. 6. Αὐμοῃδθαβ) 234. εἶπον Ἐὶ
ΕΣ]
Ὀ
Ω
102 ἘΚΤΟΥ Β
ἐνῆν ἄρ᾽, ὡς ἔοικε, κἀν οἴνῳ λόγος" ἔνιοι δ᾽ ὕδωρ πίνοντές εἰσ᾽ ἀβέλτεροι. ᾿Αντιφάνης δέ (1 199 Κ)᾽ οἴνῳ .... τὸν οἶνον ἐξελαύνειν, σάλπιγγι τὴν σάλπιγγα, τῷ κήρυκι τὸν βοῶντα, κόπῳ κόπον, ψόφῳ ψόφον, τριωβόλῳ δὲ πόρνην, αὐθαδίαν αὐϑαδίᾳ, Καλλίστρατον μαγείρῳ, δ στάσιν στάσει, μάχῃ μάχην, ὑπωπίοις δὲ πύκτην, πόνῳ πόνον, δίκην δίκῃ, γυναικὶ τὴν γυναῖκα. ὅτι καὶ ἐπὶ τοῦ ὕδατος ἔταττον οἱ παλαιοὶ τὸ ἄκρα- τον. Σώφρων (ἔι. 38 ΒΟ)" ὕδωρ ἄκρατον εἰς τὰν κύλικα."
21, ὅτι Φύλαρχός φησι ([ἨΟῚ 381) Θεόδωρον τὸν “αρισσαῖον ὑδροπότην γενέσϑαι, τὸν ἀλλοτρίως ἀεί ποτὲ πρὸς ᾿Αντίγονον ἐσχηκότα τὸν βασιλέα. φησὶ δὲ καὶ (ἐν τῇ ξζ΄) τοὺς Ἴβηρας πάντας ὑδροποτεῖν καίτοι πλουσιωτάτους ἀνθρώπων ὄντας, μονοσιτεῖν τε αὐτοὺς ἀεὶ λέγει διὰ μικρολογίαν, ἐσθῆτας δὲ φορεῖν πολυτε- λεστάτας. ᾿ἀριστοτέλης δ᾽ . δ625 Β) ἢ Θεόφραστος Φιλῖνόν τινα ἱστορεῖ μήτε ποτῷ χρήσασϑαί ποτε μήτε ἐδέσματι ἄλλῳ ἢ μόνῳ γάλακτι πάντα τὸν βίον. Πύϑ- ἔρμος δὲ (ᾶ ΤΥ 488) ἐν τοῖς Πειραιῶς τυραννεύ- ουσι καταγράφει καὶ Γλαύκωνα ὑδροπότην. Ἣ γήσαν- δρος δ᾽ ὁ Ζελφὸς ᾿Αγχίμολον καὶ Μόσχον φησὶ ((ἨΘ ΙΥ͂ 418) τοὺς ἐν Ἤλιδι σοφιστεύσαντας ὑδροποτῆσαι
4 οἴνῳ δὲ δεῖ ἘΠῚῚ8] ὅ, 6 κόπῳ κόπον σάλπιγγι ΟΕ: ὑγχδηβ- ΡΟΒ. ΕἸπι8ὶ] 6 τριβόλῳ Ο 1 αὐϑάδειαν αὐθαδείᾳ ΕΒ 8 μα- χην μάχῃ ΟἿ: οοττ. Ε]π8] 9. δέώτῃ δίκην ΕἸτΩ81] γυναικὸς τὴν 11 εἰς τὴν ΟΕ 10 ἐν τῇ ξ΄ δἀά. οχ Οομβὺ. Ρούρῃ. 46 δά- τηῖτ. ἴτὴρ. 238 18 τε φορεῖν ΟΕ: οοΥγ. Μὰδὀ 20 οχὺσ μήτε Επδβύ. 916, 48: ἢ ΟΕ, οἵ, ΡΙαῦ. αὰ. Βγιαρ. Ρ. 6606 94 ᾿4γχί- πυῖλος νοοαΐυγ ἀρυὰ Ὠ͵Ίορ. 1, 2, 126
δ
10
1ὅ
2ὅ
10
1
20
2ὅ
ΕΚΤΟΥ Β 103
πάντα τὸν βίον καὶ μόνα σῦκα προσφερομένους οὐ- δενὸς ἧττον διακεῖσϑαι σώμασιν ἐρρωμενεστέρους᾽ τὸν δ᾽ ἰδρῶτα [αὐτῶν] δυσώδη οὕτως ἔχειν ὡς πάντας αὐτοὺς ἐκκλίνειν ἐν τοῖς βαλανείοις. Μᾶτρις δ᾽ ὁ Θηβαῖος ὃν ἐβίω χρόνον οὐδὲν ἐσιτεῖτο ἢ μυρρίνης ἃ ὀλίγον, οἴνου δὲ καὶ τῶν ἄλλων πάντων ἀπείχετο πλὴν ὕδατος. ὑδροπότης δ᾽ ἦν καὶ Δάμπρος ὁ μουσικός, περὶ οὗ Φρύνιχός φησι (1 888 ΚΕ)
(καὶ νιγγλάρους ϑρηνεῖν, ἐν οἷσι Λάμπρος ἐν-
απέϑνῃδσκεν,
ἄνϑρωπος (ὧν» ὑδατοπύτης, μινυρὸς ὑπερσοφιστής,
Μουσῶν σκελετός, ἀηδόνων ἠπίαλος, ὕμνος “Αιδου. Μάχων δ᾽ ὃ κωμικὸς ὑδροπότου Μοσχίωνος μέμνηται (ΤΊ 9460). 22. ᾿᾽Δδριστοτέλης δ᾽ ἐν τῷ περὶ μέϑης φησὶν (ἔτ. 90 ΒΕ) ὅτε ἁλμυράς τινες προσφερόμενοι τροφὰς ἄδιψοι διέμειναν" ὧν ἦν ᾿ἀρχωνίδης ὁ ᾿Δργεῖος. Μάγων δὲ ὁ Καρχηδόνιος τρὶς τὴν ἄνυδρον διῆλθεν ἄλφιτα ξηρὰ σιτούμενος καὶ μὴ πίνων. Πολέμων δ᾽ δ΄ ἄκαδημαι- κὸς ἀρξάμενος ἀπὸ τριάκοντα ἐτῶν ὑδροπότησε μέχρι ϑανάτου, ὡς ἔφη ᾿ἀντίγονος ὃ Καρύστιος (. 66 Ὑ1)). Διοκλῆ τε τὸν Πεπαρήϑιόν φησι Ζημήτριος ὃ Σκή- ψιος (ἔτ. 12 ααθᾶ6) μέχρι τέλους ψυχρὸν ὕδωρ πεπωκέναι. αὐτὸς δὲ περὶ αὑτοῦ μάρτυς ἀξιόχρεως ΖΦ ημοσϑένης ο ῥήτωρ (6, 30) φάσκων χρόνον τινὰ ὕδωρ μόνον πεπω- κέναι. καὶ Πυϑέας γοῦν φησιν (ἔτ. 4 Τυι)" “ἀλλὰ τοὺς
ῷ Βαθοὸ οὺ τηυξ]α οὺ οουταρία 8 αὐτῶν ἀ61.Κ ὅ Θη- βαῖος ΤουΡ οἵ, Ριο]. ΗΘρΡΆ. ἴῃ Ῥμοῦ. ὈΪ0]. 148 Ὁ 1: ᾿ϑηναῖος ΟΙΥ ὅσον ἐβίω Οδδ 6 ἔοτί. {ποτῶν πάντων 9 ΒΌΡΡΙ. Βειρκ 11 ὧν δἀὰ. Βυξατάϊ 10 Ἄνδρων ὁ ᾿Δργεῖος ὈὨίορ. 1 9, 81 οἵ ἈΡο]]οηΐα8. την. 2ὅ 18 μὴ πίνειν ΕΞ 221 διοκλῆς ΟἿ; οογγ. 08 φησι Μυβ: φασι ΟΕ 22 ὕδωρ οὐ. Ὁ 34 φάσκων οἴῃ. Εὶ ῶὅ πυϑίας Ἐ γοῦν νυἱϊοϑαχμα, ἔοχί, δέ
4δ
104 ἘΚ ΤΟΥ Β
νῦν δημαγωγοὺς ὁρᾶτε [4ημοσϑένη καὶ Ζημάδην] ὡς ἐναντίως τοῖς βίοις διάκεινται. ὃ μὲν γὰρ ὑδροποτῶν καὶ μεριμνῶν τὰς νύκτας, ὥς φασιν, ὃ δὲ πορνοβο- σκῶν καὶ μεϑυσκόμενος κατὰ τὴν ἡμέραν ἑκάστην προ- γάστωρ ἡμῖν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις ἀνακαλεῖ. Εὐφορέων ὃὲ ὁ Χαλκιδεὺς οὐτω που γράφει (ρ. 189 Μ)᾽ ᾿“ασύρ- τας (ὃν “ασιώνιος οὐδὲν προσεδεῖτο ποτοῦ καϑάπερ οἱ ἄλλοι, οὖρον δὲ προέετο καϑάπερ πάντες ἄνθρωποι. καὶ πολλοὶ διὰ φιλοτιμέαν ἐπεχείρησαν παρατηρῆσαι καὶ ἀπέστησαν πρὸ τοῦ εὑρεῖν τὸ πραττόμενον. ϑέρους γὰρ ὥρᾳ καὶ τριακονϑήμερον προσεδρεύοντες καὶ οὐ- δενὸς μὲν ὁρῶντες ἀπεχόμενον ἁλμυροῦ, τὴν κύστιν δ᾽ αὐτοῦ ἔχοντα συνεπείσϑησαν ἀληϑεύειν. ἐχρῆτο δὲ καὶ τῷ ποτῷ, ἀλλ᾽ οὐδὲν ἧττον οὐ προσεδεῖτο τούτου. . μεταλλάξαι διάφορα βρώματα
ἐσϑ᾽ ἡδύ,
φησὶν ᾿ἀντιφάνης (1 118 ΚΕ), καὶ τῶν πολλάκις ϑρυλουμένων διάμεστον ὄντα τὸ παραγεύσασϑαί τινος καινοῦ παρέσχε διπλασίαν τὴν ἡδονήν. 28. ὁ Περσῶν βασιλεύς, ὥς φησιν ἐν τῇ α' Ἧρό-
Ὁ δοτος (ο. 188), ὕδωρ ἀπὸ τοῦ Χοάσπεω πιεῖν ἄγεται
τοῦ παρὰ Σοῦσα δέοντος" τοῦ μόνου πίνει ὃ βασιλεύς. τοῦ δὲ τοιούτου ὕδατος ἀπεψημένου πολλαὶ κάρτα ἅμαξαι τετράκυκλοι ἡμιόνειαι κομίξουσαι ἐν ἀγγείοις
1 Β᾽οββδμῃ 46], Κ, εἰβὶ ἔοτέθ δἀάϊαϊς Αὐμθπδθὺϑ 8 ἕοτί. τὰς νύκτας πάσας ὄ ἀνακυκλεῖται Μυβ 1 ὁ δα. αὶ οὐδὲν Ηετπ: οὐδὲ ΟΕ 18 δ᾽ αὐτὸν εὖ ἔχοντα Οτδιηοτ, δ᾽ εὔλυτον ἔχ. Πάτα 1ὅ βρώματα (βρώματος ΟἹ) διάφορα ΟἿ: οοττ. 088, ααὶ ΒῸ ἰπἰἶο τὸ γὰρ ΒῸΡ0}} 18 ϑρυλλουμένων ΟΕ 90 διπλα- σίαν παρέσχε ΟἿ: οοΥγ. 88 21 ἐν τῇ δ΄ ΟἿ: οοττ. 6. Β881] 92 χοάσπεος ο χοάσπου ΕΒ πιεῖν οτὰ. Ἠογοᾶ, νἱἹάθύυγ ἀθ]6ῃ- ἀυτα 28 τοῦ δὲ μόνου Εἰ
10
1ὅ
20
2ὅ
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚΤΟΥ ΒΕ 105
ἀργυρέοισιν ἕπονταί οἵ Κτησίας δὲ ὁ Κνίδιος καὶ ἱστορεῖ (ἔτ. 49 Μὴ) ὅπως ἕψεται τὸ βασιλικὸν τοῦτο ὕδωρ καὶ ὅπως ἐναποτιϑέμενον τοῖς ἀγγείοις φέρεται τῷ βα- σιλεῖ, λέγων αὐτὸ καὶ ἐλαφρότατον καὶ ἥδιστον εἶναι.
καὶ ὃ τῆς Αἰγύπτου δὲ βασιλεὺς δεύτερος ὁ Φιλάδελ- ς
φος ἐπίκλην ἐκδους τὴν αὑτοῦ ϑυγατέρα Βερενίκην ᾿Δντιόχῳ τῷ Συρίας βασιλεῖ ἐν ἐπιμελείᾳ εἶχε πέμπειν αὐτῇ τὸ ἀπο τοῦ Νείλου ὕδωρ, ἵνα μόνου τούτου [τοῦ ποταμοῦ) ἡ παῖς πίνῃ, ἱστορεῖ Πολύβιος (ἔτ. 1ῦ4 Ηυ). Ἡλιόδωρος δέ φησι (ΗΘ ΙΥ͂ 426) τὸν ᾿Επιφανῆ ᾽4ν»ν- τίοχον, ὃν διὰ τὰς πράξεις Πολύβιος ᾿Επιμανῆ καλεῖ, τὴν κρήνην τὴν ἐν ᾿Αντιοχείᾳ κεράσαι οἴνῳ" καϑάπερ καὶ τὸν Φρύγα Μίδαν φησὶ Θεόπομπος (Δ 1 289), ὅτε ἑλεῖν τὸν Σιληνὸν ὑπὸ μέϑης ἠϑέλησεν. ἐστὶ δὲ ἡ κρήνη, ὥς φησι Βέων (ΗΔ Π' 19), μέση Μαιδῶν καὶ Παιόνων Ἴννα καλουμένη. Στάφυλος δέ φησι (ἨΘ ΙΥ͂ δ06) τὴν τοῦ οἴνου πρὸς τὸ ὕδωρ κρᾶσιν Με- λάμποδα πρῶτον εὑρεῖν. φησὶ δὲ καὶ πεπτικώτερον τοῦ οἴνου τὸ ὕδωρ Πλειστόνικος.
24, ὅτι τοῖς προπίνουσιν ἐπιτεταμένως οὐκ οἰχείως διατέϑεται ὃ στόμαχος, ἀλλὰ μᾶλλον κακοῦται καὶ πολ- λάκις φϑορὰν τῶν ληφϑέντων παρασκευάξει. δεῖ οὖν τὸν ὑγιείας ἀντιποιούμενον καὶ συμμέτροις γυμνασίοις χρᾶσϑαι διὰ τοὺς πολλοὺς ἱδρῶτας καὶ λουτροῖς, ὡς διᾶναί τε τὸ σῶμα καὶ μαλαχϑῆναι" μετὰ δὲ ταῦτα προπίνειν ὕδωρ ὡς χρηστότατον, ἐν μὲν χειμῶνι καὶ ἔαρι ϑερμὸν ὡς μάλιστα, ἐν δὲ τῷ ϑέρει ψυχρόν, ὡς
8 συμφέρεται ΑΙΟΚοη ὅ ὁ δεύτερος ὁ Ο 8. 9 ρ]οδθδμι 46]. Καὶ 9 ποὴ ῬοϊΪγὈΐϊαπι, βοὰ ΡΥ γοματα ἢδθο ἀἰχῖββθ οοΐ, Ια 1ὅ μήδων ΟἿ;: οοτγ. (8 17 πρὰς τὸ ὕδωρ οι. Εἰ
22. φϑορὰς Ἐὶ ἔοτί. τοοίθ, οὗ, Ρ. ὅϑε 28 ὑγείας Ο 38 ἴοτί. διανϑῆναί τε 26 προσπένειν Ἐ
ᾷ
ἕ
40
106 ἘΚΤΟΥ Β
ἡ προεκλύειν τὸν στόμαχον᾽ προπίνειν δὲ σύμμετρον τῷ πλήϑει χάριν τοῦ προαναληφϑῆναι τοῦτο εἰς τὴν ξξιν καὶ μὴ ἀκέραιον ἀναδίδοσθαι τὴν ἀπὸ τοῦ οἴνου δύναμιν μηδὲ τοῖς πέρασι τῶν ἀγγείων προσπίπτουσαν ἐπιδάκνειν. ἐὰν δέ τις ἡμῶν τοῦτο δυσκόλως ποιῇ, γλυκὺν ὑδαρῆῇ ϑερμὸν προλαμβανέτω, μάλιστα δὲ τὸν καλούμενον πρότροπον [τὸν γλυκὺν “έσβιον] ὄντα εὐ- στόμαχον. καὶ ὁ γλυκάξων δ᾽ οἷνος οὐ βαρύνει τὴν κεφαλήν, ὡς Ἱπποκράτης ἐν τῷ περὶ διαίτης φησίν (Ι 382 1ἀ{{), ὅ τινες μὲν ἐπιγράφουσι περὶ ὀξέων [νόσων], οὗ δὲ περὶ πτισάνης. ἄλλοι δὲ πρὸς τὰς Κνιδίας γνώ- μας. λέγει δέ “ὃ γλυκὺς ἧσσόν ἐστι καρηβαρικὸς τοῦ οἰνώδεος καὶ ἧσσον φρενῶν ἁπτόμενος καὶ διαχωρητι- κώτερος τοῦ ἑτέρου κατ᾽ ἔντερον. οὐ δεῖ δὲ προπίνειν καϑὰ τοὺς Καρμανούς φησι Ποσειδώνιος (ἨΔ ΠΙ Ω16)" τούτους γὰρ φιλοφρονουμένους ἐν τοῖς συμπο- σίοις λύειν τὰς ἐπὶ τῷ προσώπῳ φλέβας καὶ τὸ καταρ- ρέον αἷμα μιγνύντας τῷ πόματι προσφέρεσϑαι, τέλος φιλίας νομίζοντας τὸ γεύεσϑαι τοῦ ἀλλήλων αἵματος. μετὰ δὲ τὴν προσφορὰν ταύτην συγχρίεσϑαι τὴν κε- φαλὴν μύρῳ, μάλιστα μὲν ῥοδίνῳ, εἰ δὲ μή, μηλίνῳ, εἰς τὸ ἀποκρούεσϑαί τι ἀπὸ τοῦ τόπου καὶ μὴ βλάπ- τεόϑαι ἀπὸ τῆς τῶν οἴνων ἀναϑυμιάσεως" εἰ δὲ μή, ἰρίνῳ ἢ ναρδίνῳ. οὐ κακῶς οὖν" 4λεξίς φησιν (Π 868 Κ)᾽
1 προσεκλύειν ΟἿ: οοτι. Κ΄ΟΒ ΤΥ ῶ τῷ πλήϑει 80]]. τῆς βρώμης, αὖ αἰ Ηΐρροοτ. ΠῚ 828 Τἰξέχό 8. ἀνακέραιον Ἐ;, νἱπατα συναναφέρει ἑαυτῷ καὶ τοὺς παχεῖς χυμούς Θααϊοη. ΧΥ͂ 684 4. ὃ μηδὲ --- ἐπιδάκνειν τχ8}]6 860 ρϑπαθηῦὺ δὺ χάριν τοῦ ὅ ἡμῶν Ο: οἶμαι ἘΣ, τηθ]ῖὰ8Β ἐὰν δέ τις διψῶν οἵ, ΗΊΡΡοοΥ. 1]. 5 6 γλυκὺν ὑδαρῆ ϑομψ: γλυκὺ (γλυκὴ Ε) ὕδωρ ἡ ΟΕ 1 ρ᾽οβδβδιι 46]. Πα τὰ 10 νόσων 6]. Καὶ 16 καρμνούς ΟΕ: οοτῖ. Μὰ8 11 μετώπῳ ϊϊαα 21 ἔοτῦ. μηλίνω ἢ ἱρίνω ἢ ναρδένῳ 96Χ γ. 38. 3 44 2422 τὰ ἀπὸ τοῦ πότου ΔΊ
10
18
20
10
16
20
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ 1017
ἐναλείφεται τὰς ῥῖνας" ὑγιείας μέρος μέγιστον ὀσμὰς ἐγκεφάλῳ χρηστὰς ποιεῖν. 20, ἐκκλίνειν δὲ δεῖ τὰ πάχη τῶν μύρων ὕδωρ τε πίνειν τὸ κατὰ πρόσοψιν λεπτὸν καὶ διαυγές, ὁ δὴ καὶ κατὰ τὸν σταϑμόν ἐστι κοῦφον καὶ οὐδὲν ἐν αὑτῷ γεῶδες ἔχει. τὸ ὃδὲ συμμέτρως ϑερμαινόμενον καὶ ψυχόμενον ὕδωρ χρηστόν ἐστι καὶ εἰς χάλκεον ἢ ἀρ- γύρεον ἄγγος ἐγχεόμενον οὐ ποιεῖ τὸ ἰῶδες. φησὶ δὲ καὶ Ἱπποκράτης (ΑΥ̓͂ δ42, 26. Υ 88,11 1} ὕδωρ τὸ ταχέως ϑερμαινόμενον καὶ ψυχόμενον ἀεὶ κουφότερον. μοχϑηρὰ δ᾽ ἐστὶ τὰ βραδέως τὰ ὄσπρια τήκοντα. τοι- αὔτα δὲ τὰ νιτρώδη καὶ ἁλμυρά. ἐν δὲ τῷ περὶ ὑδά- τῶν Ἱπποκράτης (ΥἹ 118 Τὐ{Ὁ) καλεῖ τὸ χρηστὸν ὕδωρ πότιμον. τὰ δὲ τῶν ὑδάτων στάσιμα χαλεπά, ὡς τὰ λιμναῖα καὶ τὰ ἑλώδη. ἐστὶ δὲ καὶ τῶν κρηναίων τὰ πλεῖστα σκληρότερα. ᾿Ερασέστρατος δέ φησιν ὡς “δοκιμάξουσί τινες τὰ ὕδατα σταϑμῷ ἀνεξετάστως. ἰδοὺ γὰρ τοῦ ἐξ ᾿ἀμφιαράου ὕδατος καὶ {τοῦ ἐξ ᾿Ερετρίας συμβαλλομένων, τοῦ μὲν φαύλου τοῦ δὲ χρηστοῦ ὄντος, οὐδ᾽ ἥτις ἐστὶ διαφορὰ κατὰ τὸν σταϑμόν.
Ἱπποκράτης δ᾽ ἐν τῷ περὶ τόπων (Π 80 10 ἄριστά
φησιν εἶναι τῶν ὑδάτων ὅσα ἐκ μετεώρων χωρίων ῥεῖ καὶ ἐκ λόφων γεηρῶν. ταῦτα γὰρ λευκὰ καὶ γλυκέα καὶ τὸν οἷνον ὀλίγον φέρειν οἷά τέ ἐστι, τόν τε χει- μῶνα ϑερμαίνεται καὶ τὸ ϑέρος ψυχρά ἐστιν. ἐπαινεῖ δὲ μάλιστα ὧν τὰ ῥεύματα πρὸς ἀνατολὴν ἡλίου
1 μύροις | ὑπαλεέφεται ΟἸθπι. ΑἹ. ραθᾶ. ». 309 2. ποιῶν ΟΕ, εοὰ Εὶ ἴπ τῃρ. γρ. ποιεῖν 4 λευκὸν καὶ ΟοΥτᾶθ8 1 ἴοτῦ. καὶ ὃ εἰς 8 ἔγχος Ἐὶ τοῦτο ἰῶδες ΟΟΥΒ6Β 9 καὶ ὁ Ε 18. 14 ὕδωρ πολύτιμον ΟἿ: οοΥτ. Ο88, βθὰ Ηϊρροογαῦθβ ποτόν αἰχιῦ, πο πότιμον 18 τοῦ αἀὰ. Μυβ 20 οὐ δή τις ΟΕ: οοΥγ. (δ8 22 ἐν μετεώρῳ χωρίῳ Ὁ 28 λόφων ξηρῶν ΟΕ
α
108 ἘΚΤΟΥ Β
ἔρρωγε καὶ μάλιστα πρὸς τὰς ϑερινάς. ἀνάγκη γὰρ λαμπρὰ εἷναι καὶ εὐώδη καὶ κοῦφα. Διοκλῆς δέ φησι τὸ ὕδωρ πεπτικὸν εἶναι καὶ ἄφυσον ψυκτικόν τε με- τρίως ὀξυδερκές τε καὶ ἥκιστα καρηβαρικὸν κινητικόν τε ψυχῆς καὶ σώματος. Πραξαγόρας τε ταὐτά φησι" ἐπαινεῖ δὲ τὸ ὕμβριον, Εὐήνωρ δὲ τὰ λακκαῖα᾽ χρη- στότερόν τε εἶναι φάσκει τὸ ἐξ᾿ ἀμφιαράου συμβαλλόμε- νον τῷ ἐν ᾿Ερετρίᾳ. 20. ὅτι δὲ τὸ ὕδωρ ὁμολογουμένως ἐστὶ τρόφιμον δῆλον ἐκ τοῦ τρέφεσϑαί τινα ἐξ αὐτοῦ μόνου τῶν ἕξῴων, ὥσπερ τοὺς τέττιγας. πολλὰ δὲ καὶ τῶν ἄλλων ὑγρῶν ἐστι τρόφιμα, οἷον γάλα, πτισάνη, οἶνος. τὰ γοῦν ὑποτίτϑια γάλακτι διαρκεῖται. καὶ πολλὰ δὲ ἔϑνη γαλακτοποτοῦντα ξῇ. Δημόκριτον δὲ τὸν ᾿4βδηρίτην λόγος ἔχει διὰ γῆρας ἐξάξαι αὑτὸν διεγνωκότα τοῦ ξῆν καὶ ὑφαιροῦντα τῆς τροφῆς καϑ᾽ ἑκάστην ἡμέραν, ἐπεὶ αἱ τῶν Θεσμοφορίων ἡμέραι
Ε ἐνέστησαν, δεηϑεισῶν τῶν οἰκείων γυναικῶν μὴ ἀπο-
41
ϑανεῖν κατὰ τὴν πανήγυριν, ὅπως ἑορτάσωσι, πει- σϑῆναι κελεύσαντα μέλιτος ἀγγεῖον αὑτῷ πλησίον παρατεϑῆναι, καὶ διαξῆσαι ἡμέρας ἱκανὰς τὸν ἄνδρα, τῇ ἀπὸ τοῦ μέλιτος ἀναφορᾷ μόνῃ χρώμενον, καὶ μετὰ τὰς ἡμέρας βασταχϑέντος τοῦ μέλιτος ἀποϑανεῖν. ἔχαιρε δὲ ὃ Δημόκριτος ἀεὶ τῷ μέλιτι" καὶ πρὸς τὸν πυϑό- μενον πῶς ἂν ὑγιῶς τις διάγοι ἔφη, εἰ τὰ μὲν ἐντὸς μέλιτι βρέχοι, τὰ δ᾽ ἐκτὸς ἐλαίῳ. καὶ τῶν Πυϑαγορι- κῶν δὲ τροφὴ ἦν ἄρτος μετὰ μέλιτος, ὥς φησιν ᾽4ρι-
ὅ ταυτὰ Ἐ: ταῦτα Ὁ 6 ἐπαινεὶ Ε: ἐπικινεῖ Ο 6. Τ γρη- στότερον Κ: χρηστόν ΟΚ 11 ὑδαρῶν Ε, ἱπ τῷ ὑγειῶν 12
δηρίτην Ο 18 ὑφεροῦντα Ὁ 17. 18 ἀποθανήσκειν (εἷος Ε) 19 αὐτῷ βιυροίβοσ. οὗ Ε 28 ἀεὶ οΩ. ὁ 24 διάγει Ο διάγει ΒΌΡΘΙΒΟΥ, ἡ Εἰ: οοΥγ. Μὰ8β 2ὅ βρέχει ΟἿ: οοΥγ. Μὰβ
ὅ
10
20
2Ὅ
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚΤΟΥ͂ Β 109
στόξενος (ΓΉΘ 1 318), τοὺς προσφερομένους αὐτὰ ἀεὶ ἐπ᾿ ἀρίστῳ λέγων ἀνόσους διατελεῖν. “ύκος δὲ πολυχρονίους φησὶν (ἨΔ 1 818) εἶναι τοὺς Κυρνίους (οἰκοῦσι δ᾽ οὗτοι περὶ Σαρδόνα) διὰ τὸ μέλιτι ἀεὶ χρῆσϑαι" πλεῖστον δὲ τοῦτο γίνεται παρ᾽ αὐτοῖς. 21. ὅρα τὸ ᾿ἀνατιϑεμένων πάντων τὴν ξήτησιν᾽ ἥτοι ἀναβαλλομένων. ὅτι τὸ ἄνηστις ἡ νῆστις πλεονασμῷ τοῦ ἃ, ὡς στάχυς ἄσταχυς, παρὰ Κρατίνῳ κεῖται (1 20 Κ)᾿ οὐ γάρ τοι σύ γε πρῶτος (ἄκλητος) φοιτᾷς ἐπὶ δεῖπνον ἄνηστις. τὸ δὲ ὀξύπεινος παρὰ “Ιιφίλῳ (1 δ12 ΕΚ)" τέρπομαι γυμνοὺς ὁρῶν τοὺς ὀξυπείνους καὶ πρὸ τῶν καιρῶν ἀεὶ πάντ᾽ εἰδέναι σπεύδοντας. καὶ ᾿ἀντιφάνης (Π 1834 Ἐ)᾽ ἕν νόσημα τοῦτ᾽ ἔχει" ἀεὶ γὰρ ὀξύπεινός ἐστι. ΜΒ. Θετταλὸν λέγει κομιδῇ τὸν ἄνδρα. καὶ Εὔβουλος (ἢ 161 ΚΕ)" Ζῆϑον μὲν ἐλϑόνϑ᾽ ἁγνὸν ἐς Θήβης πέδον οἰκεῖν κελεύει" καὶ γὰρ ἀξιωτέρους πωλοῦσιν, ὡς ἔοικε, τοὺς ἄρτους ἐκεῖ" ὃ δ᾽ ὀξύπεινος. τὸν δὲ μουσικώτατον κλεινὰς ᾿ϑήνας ἐκπερᾶν ᾿Δμφίονα" οὗ ῥᾷστ᾽ ἀεὶ πεινῶσι Κεκροπιδῶν κόροι κάπτοντες αὔρας, ἐλπίδας σιτούμενοι.
1. ἔοτύ. ταῦτα 2. ἀνόσως Ἐ δ8 πολυχρονιωτάτους οὐ Κυρ- ναίους ἀρυὰ ϑίδορῃ. Β. Ρρ.3901Μ 8 ἡ νῆστις οἰΐϊδτα ΒΘΚΙ.. δηθοά. 402, 82 οὐ ϑβυϊά. 8. γν. ἄνηστις, ἀντὶ τοῦ νῆστις τοοΐθ Ηθ8 10 ἄκλητος Δαὰ. ΒΕΚΚ. δηθοᾶ. οὐ ϑαϊᾶ,1.8 18 ἴογί. τέρπομαί γ᾽ ὑμᾶς ὁρῶν 11 νόσημον ΒΞ! 19 λέγεις ΜὰθβΒβ 21 ἐλϑεῖν ΟἿ: οοΥγν. Ϊῖδο 284 ὁ δ᾽ ὕτοῦ: σὺ δ᾽ ΟὟ 2717 σιτώμενοι ΟἿΪ: οοὐτ. ΜΒ
110 ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ
28, ὁ δὲ μονοσιτῶν κεῖται παρ᾽ ᾿4λέξιδι (Π 396 ΚΕ)" ἐπὰν ἰδιώτην ἄνδρα μονοσιτοῦντ᾽ ἴδῃς ἢ μὴ ποθοῦντ᾽ ῳὠδὰς ποιητὴν καὶ μέλη, τὸν μὲν ἰδιώτην τοῦ βίου τὸν ἥμισυν ἀπολωλεκέναι νόμιξε, τὸν δὲ τῆς τέχνης ὅ τὴν ἡμίσειαν" ξῶσι δ᾽ ἀμφότεροι μόλις.
ὰ Πλάτων ( 668 Κ) “οὐ μονοσιτῶν ἑἕκάστοτε ἀλλὰ κἀ-
νίοτε δειπνῶν δὶς τῆς ἡμέρας.
ὅτι νωγαλεύματα ἐκάλουν τὰ ἡδέα βρώματα. ᾿ἀραρώς (1 911 ΕΚ)"
τὰ κομψὰ μὲν {δὴ ταῦτα νωγαλεύματα. "Ἄλεξις (1 398 ΚΕ)"
Θασίοις οἰναρίοις
τῆς ἡμέρας τὸ λοιπὸν ὑποβρέχει μέρος
καὶ νωγαλίζξει. ᾿ἀντιφάνης (1 88 ΕΚ)"
βότρυς, δοίας, φοίνικας, ἕτερα νώγαλα.
6 ἀπόσιτον δ᾽ εἴρηκε Φιλωνίδης (( 266 Κ), αὐτόσιτον ὃὲ Κρώβυλος (ΑΥ̓͂ δθῦ ΜΝ)" ἱπαράσιτον αὐτόσιτον.᾽ ἀνα- ρίστητον δ᾽ εἴρηκεν Εὔπολις (( 218 Κ). ἀναγκόδσιτον ὃὲ Κράτης ([ 148 Κ). καὶ Νικόστρατος δέ ([1 928 ΚΕ)"
μειράκιον .. κατὰ τύχην ὑποσκαφιόκαρτόν τι κεχλαμυδωμένον κατάγεις ἀναγκύσιτον. ἀριστόδειπνον δ᾽ εἶπεν "4λεξις (11 402)
8 ποιοῦντ᾽ ΟΜοῖμ. νἱχ τθοὺθ ποιητὰς ΟἿΣ: οοττ. Οδ5 1 Πλάτων --- 8 ἡμέρας οἵα. ΕἘὶ, Βαροὺ ἴῃ τρῦ 11 μὲν δὴ οὔ. Εὶ δὴ ΟΠ. Ο, οὗ 1Π ". 86 ἃ 18 οἰναροῖς Ἐ 14. 1ὕ ὑποβρέχων μέρος ᾿ἐνωγαλίέξει (810) Ο, οὗ 1». 386 17 νωγα- λεύματα Ἐ 98 τι Ροχ8: τι καὶ ΟΕ 34 χατὰ γῆς ἀναγκο- σιτῶ ΟἿ: οοΥτ, ῬΟΥΒ ῶῦ δ᾽ οι. Εἰ
ὄ
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ 111
ἀφ᾽ ὧν γένοιτ᾽ ἂν ἡμῖν σύντομον ἀριστόδειπνον. 29, μετὰ ταῦτα ἀναστάντες κατεκλίνϑημεν ὡς ἕκα- στος ἤϑελε, οὐ περιμείναντες ὀνομακλήτορα τὸν τῶν
ὅ δείπνων ταξίαρχον.
10
18
20
2ῦ
ὅτι καὶ τρίκλινοι οἶκοι καὶ τετράκλινοι καὶ ἕπτά- κλινοι καὶ ἐννεάκλινοι καὶ κατὰ τοὺς ἑξῆς ἀριϑμοὺς ἦσαν παρὰ τοῖς παλαιοῖς. ᾿Αντιφάνης (1 129 ΕΚ)
συναγαγὼν
τρεῖς ὄντας εἰς τρίκλινον ὑμᾶς.
Φρύνιχος ( 881 Κ)᾽ ἑπτάκλινος οἶκος ἦν καλός,
εἶτ᾽ ἐννεάκλινος ἕτερος οἶκος. Εὔβουλος (1 908 Ε)"
ϑὲς ἑπτάκλινον. Β. ἕπτάκλινος οὑτοσί.
Α΄. καὶ πέντε κλίνας Σικελικάς. Β. λέγ᾽ ἄλλο τι.
Α΄. Σικελικὰ προσκεφάλαια πέντε. Ἴἄμφις (Π 249 ΚΕ)"
οὐχ ὑποστρώσεις ποτὲ
τρίκλινον;
᾿ἀναξανδρέδης (1 162 ΕΚ)" τρίκλινον δ᾽ εὐθέως συνήγετο
καὶ συναυλίαι γερόντων. --- ἀλλὰ ξενῶνας οἷγε καὶ ῥᾶνον δόμους στρώννυ τε κοίτας καὶ πυρὸς φλέξον μένος κρατῆρά τ᾽ αἴρου καὶ τὸν ἥδιστον κέρα (ΤΥ 60 Μ). 950. νῦν δὲ τὴν τῶν στρωμάτων σύνϑεσιν περι- βολῇ χωρίξζουσι καὶ ὑποβολῇ. φησὶ Πλάτων ὁ φιλό-
1 καὶ ἐννεάκλινοι ογ. ἢ 18 οἶκος 46]. Ηργνγ 26 στρώννυ Μαβ: στρωμνὰς Ο στρῶ Ε;, νἱχ ροξεϑὺ αἰϊπὰ [υ880 26 τ᾽ ἄρ- γου ΟἿ: οοτΥ. Οδ8
ῇ
48
112 ἘΚΤΟΥ Β
σοφος (ΡοΙ . Ρ. 2380 "). ὁ δ᾽ ὁμώνυμος αὐτῷ ποιητής φησι (1 088 ΕΚ)" κἄτ᾽ ἐν κλίναις ἐλεφαντόποσιν καὶ στρώμασι πορ- φυροβάπτοις κἂν φοινικίσι Σαρδιακαῖσιν κοσμησάμενοι κατά- κεινται. ἤκμασε δ᾽ ἡ τῶν ποικίλων ὑφή, μάλιστα ἐντέχνων περὶ αὐτὰ γενομένων ᾿Δκεσᾶ καὶ ᾿Ελικῶνος τῶν Κυπρίων. ὑφάνται δ᾽ ἦσαν ἔνδοξοι" καὶ ἦν Ἑλικὼν υἱὸς ᾿Δκεσᾶ,
ὥς φησιν Ἱερώνυμος (τ. 8) Η). ἐν Πυϑοῖ γοῦν ἐπί τὸ
τινος ἔργου ἐπιγέγραπται" τεῦξ᾽ Ἑλικὼν ᾿άκεσᾶ Σαλαμίνιος, ᾧ ἐνὶ χερσὶ πότνια ϑεσπεσίην Παλλὰς ἔπνευσε χάριν. τοιοῦτος ἦν καὶ Παϑυμίας ὁ Αἰγύπτιος. ---- ὡς ἐγὼ σκιρτῶ πάλαι ὅπου ῥοδόπνοα στρώματ᾽ ἔστι, [καὶ] λούμενος μΐροις ψακαστοῖς. φησὶν Ἔφιππος (1 268 ΚΕ). ᾿ριστοφάνης (1 δθ1 ΚΕ)" ὅστις ἐν ἡδυύσμοις στρώμασι παννυχίξων τὴν δέσποιναν ἐρείδεις. Σώφρων δὲ (ἔ. 86 ΒΟ) ἱστρουϑωτὰ ἑλίγματά φησιν ἐντετιμημένα᾽ Ὅμηρος δὲ ὃ ϑαυμασιώτατος τῶν στρωμάτων τὰ μὲν κατώτερα λῖτα εἶναι φάσκει (α 180) ἥτοι λευκὰ καὶ μὴ βεβαμμένα ἢ πεποικιλμένα, τὰ δὲ περιστρώματα (κ 8062) ῥήγεα καλά, πορφύρεα.ἢ
ὅ σαρδιανικαῖσιν (-σι Ἐ) ΟἿΣ: οοτν. Μοίη, ἕοτί, καὐτοὶ (γ6] αὐτοὶ) φοινικίσι Σαρδιακαῖς κοσμησάμενος ΒΞ [Ἷὧ πυσοῖ Ἐὶ 18 ἔπνευσε Κ: ἔτευξε ΟΕ 10. 11 καὶ λουόμενος (λούομαι ἘΣ) μύροις ΟΕ: οοὐγ, ὙΥΙδτα, βθα ἀαὈϊο 18. ᾿ἀριστοφάνης Βαρτᾶ γοῦβ. δα, ΟΕ 28 ἐντετιμένα ἘἸ, ἴοτί, ἐντετυγμένα, ἐντετμη- μένα Υιϊατὰ
1ὅ
20
ὡὅ
10
1ὅ
20
28
ἘΚΤΟΥ ΒΕ 118
81. πρῶτοι δὲ Πέρσαι, ὥς φησιν Ἡρακλείδης (ἨΔ ΤΠ 91), καὶ τοὺς λεγομένους στρώτας ἐφεῦρον, ἵνα κόσμον ἔχῃ ἡ στρῶσις καὶ εὐάφειαν. τὸν οὖν [Κρῆτα] Τιμαγόραν ἢ τὸν ἐκ Γύρτυνος, ὥς φησι Φαι- νέας ὃ περιπατητικός (6 ΠΠ 396), Ἔντιμον, ὃς ξήλῳ Θεμιστοκλέους ἀνέβη ὡς βασιλέα, τιμῶν ᾿Αρταξέρξης σχηνήν τε ἔδωκεν αὐτῷ διαφέρουσαν τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεϑος καὶ κλίνην ἀργυρόποδα, ἔπεμψε δὲ καὶ στρώματα πολυτελῆ καὶ τὸν ὑποστρώσοντα, φάσκων οὐκ ἐπίστασϑαι τοὺς Ἕλληνας ὑποστρωννύειν. καὶ ἐπὶ τὸ συγγενικὸν ἄριστον ἐκαλεῖτο ὃ Κρὴς οὗτος, τὸν βασιλέα ψυχαγωγήσας" ὅπερ οὐδενὶ πρότερον τῶν ᾿λ- λήνων ἐγένετο, ἀλλ᾽ οὐδ᾽ ὕστερον. αὕτη γὰρ ἡ τιμὴ τοῖς συγγενέσι διεφυλάττετο. Τιμαγόρᾳ μὲν γὰρ τῷ ᾿ϑηναίῳ τῷ προσκχυνήσαντι βασιλέα καὶ μάλιστα τιμη- ϑέντι τοῦτο οὐχ ὑπῆρξε τῶν δὲ παρατιϑεμένων βα- σιλεῖ τούτῳ τινὰ ἀπὸ τῆς τραπέξης ἀπέστελλε. ᾿Ανταλ- κίδα δὲ τῷ “άκωνι τὸν αὑτοῦ στέφανον εἰς μύρον βάψας ἔπεμψε. τῷ δ᾽ ᾿Εντίμῳ τοιαῦτα πολλὰ ἐποίει καὶ ἐπὶ τὸ συγγενικὸν ἄριστον ἐκάλει. ἐφ᾽ ᾧ οἱ Πέρ- σαι χαλεπῶς ἔφερον ὡς τῆς τε τιμῆς δημευομένης καὶ στρατείας ἐπὶ τὴν ᾿Ελλάδα πάλιν ἐσομένης. ἔπεμψε δὲ καὶ κλίνην αὐτῷ ἀργυρόποδα καὶ στρωμνὴν καὶ σκηνὴν οὐρανοφόρον ἀνϑινὴν καὶ ϑρόνον ἀργυροῦν καὶ ἐπί- χρυσον σκιάδειον καὶ φιάλας λιϑοκολλήτους χρυσᾶς εἴκοσι. ἀργυρᾶς δὲ μεγάλας ξκατὸν καὶ κρατῆρας ἀρ- γυροῦς καὶ παιδίσκας ἑκατὸν καὶ παῖδας ἑκατὸν χρυ-
8. 4 τὸν οὖν Τιμ. ἢ τὸν ἐκ Γόρτυνος Κρῆτα γοϊδίῃ 4, ὃ φαινίας Ὁ: φηνίας Ἐ' (ἴῃ ταῦ φαινέας) δ. θ ξήλω μετὰ Θεμ. ὃ ὡς βασιλεύς Ο 17 τούτω Οδ8: τούτων ΟΕ, τοϊαθα ποὰ ἰϑιαρία πάλ. 20 ἐφ᾽ ὧν Ε 20 εἴκοσι (1. 6. χ) Κ: καὶ ΟΕ
20. 21 ἰοτί. ἀργυροῦς ἑκατὸν (αυοᾶ ἀθίαπα Ὁ βουτρύπμῃ ἴῃ Ὁ Ε) ΑἸΉΕΝΛΕΙΒ 1. 8
49
114 ἘΚΤΟΥ Β
σοῦς τε ἑξακισχιλίους χωρὶς τῶν εἰς τὰ ἐπιτήδεια καϑ' ἡμέραν διδομένων.
82, τράπεξαι ἐλεφαντόποδες τῶν ἐπιϑημάτων ἐκ τῆς καλουμένης σφενδάμνου πεποιημένων. Κρατῖ- νος (1 100 Κ)᾽
γαυριῶσαι δ᾽ ἀναμένουσιν ὧδ᾽ ἐπηγλαισμέναι μείρακες φαιδραὶ τράπεξαι τρισκελεῖς σφενδάμνιναι. εἰπόντος τινὸς κυνικοῦ τρίποδα τὴν τράπεζαν δυσχεραίνει ὃ παρὰ τῷ σοφιστῇ Οὐλπιανὸς καὶ λέγει" ἱτήμερον ἐγὼ 'πράγματα ἕξω ἐξ ἀπραξίας. πόϑεν γὰρ τούτῳ ὃ τρίπους; εἰ μὴ τὴν Διογένους βακτηρίαν σὺν καὶ τὼ πόδε ἀριϑμῶν οὗτος τρίποδα προσηγόρευσε, πάντων τραπέξας καλούντων τὰς παραϑέσεις ταύτας.ἢ ὅτι Ἡσίοδος ἐν Κήυκος γάμῳ (ἔν. 111 Ἐτ) --- κἂν γὰρ γραμματικῶν παῖδες ἀποξενῶσι τοῦ ποιητοῦ τὰ ἔπη ταῦτα, ἀλλ᾽ ἐμοὶ δοκεῖ ἀρχαῖα εἶναι. --- τρίποδας τὰς τραπέξας φησί. καὶ Ξενοφῶν δ᾽ ὁ μουσικώτα- τος ἐν ξ΄ ᾿ἀναβάσεως γράφει (ος. 8, 51)" 'τρίποδες εἰση- νέχϑησαν πᾶσιν οὗτοι δὲ ὅσον εἴκοσι κρεῶν μεστοὶ νενεμημένων. καὶ ἐπάγει" “μάλιστα δ᾽ αἱ τράπεξαι κατὰ τοὺς ξένους ἀεὶ ἐτίϑεντο.᾽ ᾿ἀντιφάώνης (ἢ 121 Κ)᾽ ἐπεὶ δ᾽ ὁ τρίπους ἤρϑη κατὰ χειρῶν τ᾽ εἴχομεν. Εὔβουλος ([ 208 ΚΕ) τρίποδες οὗτοι πέντε σοι καὶ πέντε --- Β. πεντηκοστολόγος γενήσομαι.
8.4 ἐν τοῖς καλουμένοις Ὁ 6 γαυριῶσαι --- ἴ μείρακες οτι.
Ἐς, Βαθοὺ Ὁ ἢ 188΄ ροβὺ στα ΧΠῚῚ 6 ὡς Μεᾶνὶ; 7 μείραξ
Ο: οοττῖ. δ Κθα 8 ΟΥ̓ΩΪΟῺΒ Θβὺ ΟΥ̓] οὰΒ 10 φΡορδίδθ
γΟΥΌῦω 6580 ἕξω πράγματ᾽ ἐξ ἀπραξίας νἱάϊ Μροὶπ (δβιτα" }ὐδυ
(88); δἔλατι αὑδὸ βθουῃέυσ 46 ΠΙΟρ ΘΒ ὈΒΟΌΪ]Ο αἰϊαπᾶθ βαμιρύϑ
ρῶς 12 προσηγόρευσεν ζξαυτόν) ὙΝ ἸἸᾶτα 14 γϑβεροπαρὺ ΥΠΌΪοαΒ 22 ἐχέομεν Ευδύ. 140, 17, ἐχέαμεν ΚοοΚκ
10
1
20
25
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚΤΟΥ Β 115
᾿Ἐπέχαρμος (φ. 262 1)᾽ τί δὲ τόδ᾽ ἐστί; Β. δηλαδὴ τρίπους. 4. τί μὰν ἔχει πόδας τέτορας; οὔκ ἐστιν τρίπους, ἀλλ᾽ (ἐστὶν) οἶμαι τετράπους. Β. ἐστὶ δ᾽ ὄνομ᾽ αὐτῷ τρίπους, τέτοράς γε μὰν ἔχει πόδας. Α(. Οἰδίπους τοίνυν ποτ᾽ ἦν. αἴνιγμά τοι νοεῖς. ᾿Δριστοφάνης (1 δ26 Κ)᾿ τράπεξαν ἡμῖν (εἴσγφερε τρεῖς πόδας ἔχουσαν, τέσσαρας δὲ μὴ ᾿᾽χέτω. Β. καὶ πόϑεν ἐγὼ τρίπουν τράπεξαν λήψομαι;
88. ὅτι ἔϑος ἦν ἐν τοῖς δείπνοις τῷ ἕἑστιάτορι κατακλιϑέντι προδίδοσθϑαι γραμματείδιόν τι περιέχον ἀναγραφὴν τῶν παρεσκευασμένων, ἐφ᾽ ᾧ εἰδέναι ὅ τι μέλλει ὄψον φέρειν ὃ μάγειρος.
ΔΑΜΑΣΚΉΝΑ. Ζαμασκοῦ τῆς πόλεως ἐνδόξου οὔ- σης καὶ μεγάλης πολλοὶ τῶν ἀρχαίων μέμνηνται. ἐπεὶ δὲ πλεῖστον ἐν τῇ τῶν ΖΙαμασκηνῶν ἐστι χώρα τὰ κοχκκύμηλον καλούμενον καὶ κάλλιστα γεωργεῖται, ἰδίως καλεῖται τὸ ἀκρόδρυον Ζίαμασκηνὸν ὡς διάφο- ρον τῶν κατὰ τὰς ἄλλας χώρας γινομένων. κοκκύ- μηλὰα οὖν ἐστι ταῦτα ὧν ἄλλος τὲ μέμνηται καὶ Ἱ[π- πῶναξ (ἔν. 81 ΒΡ)᾽᾽
στέφανον εἶχον κοκκυμήλων καὶ μίνϑης.
ῷ τόδ᾽ ΒΙαγάο8: τάδ᾽ Ο τέ μὰν Ἐϊαβύ. 1398,19: τίμανον ΟἿ, τί μάν; οὐ πόδας ἔχει Μοὶῃ ἁ τέτορας ατοῦ: τέτταρας ΟἿ ἐστὶν Βὰρρ]. θΠΪ 6 τέττορας Ο τέτταρας Βὀ 8 αἰνίγματ᾽ Οἰδίπου νοεῖς τοιοῦ 10 φέρε ΟΕ: οοττ. ῬΟΥΙΒ 18 τῷ ἑστιάτορι ἱ. 6. ΤΠ, ΓΘΗΒ10 14 γραμματίδιον ΟὉ 16 μέλλει ΕἸ: με βυρογβού. 1 ἡ 19. 30 οἵ, Εὐγιῃ. Μ. 211, 10 οὐ ϑαϊά. 5.
βράβηλα 28 ἄλλοι τε μέμνηνται ΟδΒ, νἱάρίυγ Θριζουηδίου αἰΐογυσα ὑθβύθσῃ οὐ ΒΒ πὶ Β᾽Ιἤοαγθ 2426 καὶ στέφανον (ἰεϊβίοτα
8: Ἐ
δ0
1106 ΕΚΤΟΥ ΒΕ
Ἄλεξις (Ι 8391 Κ)'
καὶ μὴν ἐνύπνιον οἴομαί {γ᾽} ἑορακέναι
νικητικόν. Β. λέγ᾽ αὐτό. Α. τὸν νοῦν πρόσεχε δή"
ἐν τῷ σταδίῳ τῶν ἀνταγωνιστῶν μέ τις
ἐδόκει στεφανοῦν γυμνὸς προσελϑὼν ...
στεφάνῳ κυλιστῷ κοκκυμήλων --- Β. Ἡράκλεις.
Α. πεπόνων ... πάλιν (Ὁ. νΡ. 398)"
ἑόρακας (ἤδη) πώποτ᾽ ἐσκευασμένον
ἤνυστρον ἢ σπλῆν᾽ ὀπτὸν ὠνϑυλευμένον
ἢ κοκκυμήλων σπυρίδα πεπόνων;
τοιοῦτ᾽ ἔχει τὸ μέτωπον. ὙΠΘΈΘΟΟΣ (ἔτ. 81 βομμ)᾿
μῆλον ὃ κόκκυγος καλέουσι.
Κλέαρχος δ᾽ ὁ περιπατητικός φησι ΦΗα Π 3217) ἱΡο- δίους καὶ Σικελιώτας βράβυλα καλεῖν τὰ κοκκύμηλα, ὡς καὶ Θεόκριτος ὁ Συρακούσιος (1, 146)"
ὕὅρπηκες βραβίλοισι καταβρέϑοντες ἔραξε. καὶ πάλιν (19, 8)"
ὅσον μῆλον βραβίλοιο
ἥδιον. ἐστὶ δὲ τοῦτο τὸ ἀκρόδρυον μικρότερον μὲν τῇ περι- φορᾷ τῶν κοκκυμήλων, τῇ δ᾽ ἐδωδῇ τὸ αὐτό, πλὴν ὀλίγον δριμύτερον. Σέλευκος δ᾽ ἐν Γλώσσαις βρά- βιλά φησιν ἦλα κοχκύμηλα μάδρυα τὰ αὐτὰ εἶναι" τὰ
2 ἐνύπνιον ἘΠ ἐν ὕπνοις Ο᾽ γ᾽ δἀὰ. Ὀὶ ἑωρακέναι Ο ὡρακέναι Ε' 8 προσέχειν δή Ὁ ὅ [οτί. γυμνῷ προσελϑδὼν γυμνὸς ὧν 6θ κυλιστῇ ΟἿ: οοΥτ. 88 146]. ΠΟ. 9. ἑώ- ρακας ΟΕ ἤδη δἀὰ. ΠΟῸΓ 9, 10 ἤνυστρον ἐσκευασμένον ΟἿ: οοΥτ. ΠΟῸΓΣ 10 μεμονϑυλευμένον ΟΕ: οοτγ, ΒΟΌΣ 11 οχύγ, νὴ Δία τὰ. ΠΟΌΥ 12 τοιοῦτον ΟἿ: οοὐτ. Μοὶ); 18
καταπλήϑοντες ΟΕ 20 βραβίώοισι ΟΚ 24. 26 βράβιλα ΒΌΡΘΙΒΟΥ, υ Εἰ
10
1ὅ
20
2ῦ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ 1117
μὲν μάδρυα οἷον μαλόδρυα, τὰ δὲ βράβυλα ὅτι εὐκοί- λια καὶ τὴν βορὰν ἐκβάλλοντα, ἦλα δὲ οἷον μῆλα, ὡς 4ημήτριος ὁ Ἰξίων λέγει ἐν ᾿Ετυμολογίᾳ. Θεόφρα-
στος δὲ λέγει (. Ὀ]. 8, 6, 4) 'χοχκυμηλέα καὶ σποδιάς" Ὁ
τοῦτο δ᾽ ἐστὴν ὥσπερ ἀγρία κοκκυμηλέα. ᾿δραρὼς δὲ κοχκύμηλον καλεῖ (1 219 Κὸ τὸ δένδρον, κοκκχύ- μηλον δὲ τὸ ἀκρόδρυον. Δίφιλος δὲ ὁ Σίφνιος μέ- σως φησὶν εἶναι ταῦτα εὔχυλα, εὔφϑαρτα, εὐέκκριτα, ὀλιγότροφα.
94, ΚΕΡΑΣΙΑΨ. Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ φυτῶν (. Ὁ]. 8, 18, 1)" “ἴδιον δὲ τῇ φύσει δένδρον ὁ κέρασός ἐστι καὶ μεγέϑει μέγα" καὶ γὰρ εἰς εἴκοσν καὶ τέσσαρας πήχεις αὔξεται. φύλλον δὲ ὅμοιον ἔχει τῷ τῆς μεσπί- λης, σκληρὸν δὲ καὶ πλατύτερον, φλοιὸν δ᾽ ὅμοιον φιλύρᾳ, ἄνϑος δὲ λευκόν, ἀπίῳ καὶ μεσπίλῃ ὅμοιον, ἐκ μικρῶν ἀνθῶν συγκείμενον, κηριῶδες. ὃ δὲ καρπὲς ἐρυϑρός, ὅμοιος διοσπύρῳ τὸ σχῆμα, τὸ δὲ μέγεϑος ἡλίκον κύαμος, πλὴν τοῦ διοσπύρου μὲν ὁ πυρὴν σκληρός, τοῦ δὲ κεράσου μαλακός. καὶ πάλιν (Ὁ. 8, 16, 6) ἱχράταιγος" οἵ δὲ κραταίγονον καλοῦσιν. ἔχει ὃὲ τὸ μὲν φύλλον τεταμένον ὅμοιον μεσπίλῃ᾽ πλὴν μεῖξον ἐκείνου καὶ πλατύτερον ἢ προμηκέστερον᾽ τὸν δὲ χαραγμὸν οὐκ ἔχει ὥσπερ ἐκεῖνο. γίνεται δὲ τὸ δέν- δρον οὔτε μέγα λίαν οὔτε παχύ" τὸ δὲ ξύλον ποικίλον, ξανϑόν, ἰσχυρόν. φλοιὸν δ᾽ ἔχει λεῖον ὅμοιον μεσπίλῃ"
4 κοκκύμηλα καὶ σπονδίας ΟΕ ὅ αὕτη δ᾽ ΤΕΘΟΡῺΣ ἄγρια κοκκύμηλα ΟΕ θ κοκκυμήλον (810) Εἰ κοκκυμηλίαν Ὁ, αὐἱὰ ἐατθδύίστα δἰῦ ἀοοοὺ ῬΟ]]. 1, 282 1. 8 μέσως ἘΠ μὲ Βὺ- ΡΘύβοτ. τρ (μετρίως Ὁ 18 πήχη ΒΒ τῷ οὰ, 14 σχλη- ρὸν δὲ σφόδρα ΤὭΏΘΟΡὮΣ παχύτερον ΟΚ 171 διοσπόρῳ Ἐ 20 κραταΐέγονον Ὠϊ: κράταιγον ΟἿ, κραταιγόνα ΤΏΘΟΡΗΥ 21 τετανὸν ΤΏΘΟΡΕΣ 22 ἐκείνου ΤΏΘΟΡὮΓΙ: ἐκεῖνος ΟΚ
[“
118 ΕΚΤΟΥ Β
μονόριξον εἰς βάϑος ὡς ἐπὶ πολύ. καρπὸν δ᾽ ἔχει στρογγύλον ἡλίκον ὃ κότινος" πεπαινόμενος δὲ ξανϑός τέ ἐστι καὶ ἐπιμελαίνεται" ἔχει δὲ τὴν γεῦσιν καὶ τὸν χυλὸν μεσπίλου" διόπερ ἀγρία μεσπίλη δόξειε (ἂν μᾶλλον εἶναι ἐκ τούτων μοι δοκεῖ, φησίν, ὃ φιλό- σοφος τὸ νῦν κεράσιον καλούμενον ἐμφανίζξειν.
8ῦ. ᾿“δσκληπιάδης δὲ ὁ Μυρλεανὸς χαμαικέρασόν τινα καλῶν δένδρον ἔφη οὕτως" “ἐν τῇ Βιϑυνῶν γῇ γένεται ἡ χαμαικέρασος, ἧς ἡ μὲν ῥίζα ἐστὶν οὐ με- γάλη, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὸ δένδρον, ἀλλὰ τῇ ῥοδῇ ἴσον, ὁ δὲ καρπὸς τὰ μὲν ἄλλα πάντα {κεράσῳν ὅμοιος, τοὺς δὲ πλείονι χρησαμένους καϑότι οἶνος βαρύνει τε καὶ ἀλ- γεῖν τὴν κεφαλὴν τίϑησι. ταῦτα ὃ ᾿Δσκληπιάδης, φησί, μοι δοκεῖ λέγειν περὶ τῶν μιμαικύλων. τό τε γὰρ φέρον αὐτὰ δένδρον τοιοῦτον καὶ ὃ πλέον τῶν ἑπτὰ τοῦ καρποῦ φαγὼν κεφαλαλγὴς γίνεται. ᾽'άριστο- φάνης (1 δὅ9 ΚΕ)"
ἐν τοῖς ὄρεσιν (δ᾽) αὐτομάτοισιν τὰ μιμαίκυλ᾽
ἐφύετο πολλά.
Θεόπομπος (1 1ῦ1 ΚΕ)"
τρώγουσι μύρτα καὶ πέπονα μιμαίκυλα. Κράτης (1 142 Ε)᾿
πάνυ γάρ ἐστιν ὡρικώτατα τὰ τιτϑί᾽ ὥσπερ μῆλον ἢ μιμαίκυλον.
ῷ. 8 ξανϑύνεται καὶ ΤΏΘΟΡΙΥ 4 χυλὸν μεσπίλης ἂν δαᾷᾶ, ΤΉΘΟΡΩΣ 7 χαμαικέραον ΕΗ 9. γαμαικέραος ΟὟ 11 βΒυρρὶ. ΠΘῊΥΒ 12. 18 καὶ ἀλγεῖν ροϑὺ κεφαλὴν Εὶ 1ὅ φέρει αὐτὰ δένδρα Ἐ τοιοῦτον Ββρεαίϊο το]ϊοΐο οὰω. Ὁ 16. 16 τῶν ἑπτὰ βραίϊο τοϊϊούο οἱ. 18 δ᾽ δἀά. Ποῦτν αὐτόματ᾽ αὐτοῖς Μεοὶη μιμαέκυλα φύεται ΟἿΣ: οοττ. ΠΪ 48 ὡρικωτάτη ΟΕ:
ΟΟΙΥ. ς, ὡρικά ΠΟΌΓΥ 24 μιμᾶξ ΟἿ ἱποθεύαμα μεμαίκυλα δὰ μιμαίκυλον, μῆλα καὶ μιμαίκυλα ΚοοΙκ
20
ὄ
ΕΚΤΟΥ Β 119
Ἄμφις (1 341 ΚΕ)"
ὁ συκάμινος συκάμιν᾽, ὁρᾶς, φέρει,
ὁ πρῖνος ἀκύλους, ὁ κόμαρος μιμαίκυλα. Θεόφραστος (.. Ὁ]. 8, 16, 4) ᾿ἧ κόμαρος ἡ τὸ μιμαί- κυλον φέρουσα τὸ ἐδώδιμον.
ὅτι ᾿“γῆνα σατυρικόν τι δρᾶμα ἀμφιβάλλεται εἴτε Πύϑων ἐποίησεν ὃ Καταναῖος ἢ Βυξάντιος ἢ καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς ᾿4λέξανδρος.
φησὶν ὁ παρὰ τῷ ῥήτορι Παρήνσιος" πολλὰ ὑμεῖς
10 οἵ Γραικοὶ ἐξιδιοποιεῖσϑε ὡς αὐτοὶ ἢ ὀνομάσαντες ἢ
1ὅ
20
Ὡὅ
πρῶτοι εὑρόντες" ἀγνοεῖτε δὲ ὅτι ΔΜεύκολλος ὁ ἱΡω- μαίων στρατηγός, ὁ τὸν Μιϑριδάτην καὶ Τιγράνην καταγωνισάμενος, πρῶτος διεκόμισεν εἰς Ἰταλίαν τὸ φυτὸν τοῦτο ἀπὸ Κερασοῦντος Ποντικῆς πόλεως. καὶ οὗτός ἐστιν ὁ καὶ τὸν καρπὸν καλέσας κέρασον ὁμω- νύμως τῇ πόλει, ὡς ἱστοροῦσιν οἵ ἡμέτεροι συγγρα- φεῖς. πρὸς ὃν Δάφνος τίς φησιν" “ἀλλὰ μὴν παμπόλ- λοις χρόνοις πρεσβύτερος Δευκόλλου ἀνὴρ ἐλλόγιμος Δίφιλος ὃ Σίφνιος, γεγονὼς κατὰ Μυσίμαχον τὸν βασιλέα --- εἷς δὲ οὗτος τῶν ᾿Δ4λεξάνδρου διαδόχων --- μνημονεύει τῶν κερασίων λέγων" ᾿τὰ κεράσια εὐστό- μᾶχα, εὔχυλα, ὀλιγότροφα, ἐκ ψυχροῦ δὲ λαμβανόμενα εὐστόμαχα. καλλίω δὲ τὰ ἐρυϑρότερα καὶ τὰ Μιλήσια" εἰσὶ γὰρ διουρητικά.
86. ΣΎΚΑΜΙιΝΑ. ὅτι πάντων ἁπλῶς οὕτω κα- λούντων αὐτὰ ᾿Δ4λεξανδρεῖς μόνοι μόρα ὀνομαάξουσι.
ῷ συκαμιν᾽ ΟδΔ8: συκαμίνους ΟἿ 1ὅ κεράσιον Εἰ 11; 18 παμπόλλοις χρόνοις οοπὶ. ΟΠ: παμπὲ δ ἃ γι βος Ο, παμποῖ- 9 ᾿ Στ ὰΣ λῆς ν Ὲ, αὐποὰ πὸπ Θχρθάϊο; ΡΟ8818 δὐΐϊδ ἔτεσιν (πῃ γε-
νεαῖς) 21.322 ἴοτί. εὔστομα, εὔχυλαλ 22 ἐκ ψυχρῶ δὲ λαβό- μενα Ὲ 84 8 ἔοτί. ὡς τὰ ΜΜιλήσια
δ1
Ὀ
190 ἘΚ ΤΟΥ Β
συχάμινα δὲ οὐ τὰ ἀπὸ τῆς Αἰγυπτίας συκῆς, ἃ τινες συκόμορα λέγουσιν. ἅπερ οἵ ἐπιχώριοι ἐπὶ βραχὺ κνί- σαντες σιδηρίῳ ἐῶσιν ἐπὶ τοῦ φυτοῦ" καὶ ὑπὸ τοῦ α ἀνέμου κινούμενα ἐντὸς ἡμερῶν τριῶν οὕτω πέπονα καὶ εὐώδη γίνονται, μάλιστα δὲ ξεφύρων πνευσάν- ὃ τῶν, καὶ ἐδώδιμα ὡς (διὰ τὸ ἐν αὐτοῖς ἠρέμα ψυ- χρὸν καὶ τοῖς πυρεταίνουσι μετὰ ῥοδίνου ἐλαίου κατα- πλαττόμενα ἐπὶ τοῦ στομάχου ἐπιτίϑεσϑαι καὶ οὐκ ὀλίγα παρηγορεῖσϑαι τοὺς νοσοῦντας. φέρει δὲ τὸν καρπὸν τοῦτον ἡ Αἰγυπτία συχάμινος ἀπὸ τοῦ ξύλου 10 καὶ οὐκ ἀπὸ τῶν ἐπικαρπίων. μόρα δὲ τὰ συκάμινα καὶ παρ᾽ Αἰσχύλῳ ἐν Φρυξὶν ἐπὶ τοῦ Ἕχτορος (ἔσ. 2361 Ν)" ἀνὴρ δ᾽ ἐκεῖνος ἦν πεπαίτερος μόρων. ἐν δὲ Κρήσσαις καὶ κατὰ τῆς βάτου (ἔτ. 111)" 1ὅ δ λευκοῖς τε γὰρ μόροισι καὶ μελαγχίμοις καὶ μιλτοπρέπτοις βρίϑεται ταὐτοῦ χρόνου. Σοφοκλῆς (ἔν. 862)" πρῶτον μὲν ὄψει λευκὸν ἀνθοῦντα στάχυν, ἔπειτα φοινίξαντα γογγύλον μόρον. 20 καὶ Νίκανδρος δὲ ἐν Γεωργικοῖς (ἔτ. 16 5685) ἐμφα- νίξει καὶ ὅτι πρότερον τῶν ἄλλων ἀκροδρύων φαΐένε- ται μορέην τε καλεῖ τὸ δένδρον ἀεί, ὡς καὶ οἵ ᾽4λε- ξανδρεῖς" καὶ μορέης, ἢ παισὶ πέλει μείλιγμα νέοισι, 9ὅ θ πρῶτον ἀπαγγέλλουσα βροτοῖς ἡδεῖαν ὀπώρην.
2 8βα)α. οἵ, ΤΏΘΟΡὮγ. ἢ. }]. 4, ὥ, 1 6 διὰ δὰ. δοῦν 1. 8 καταπλαττύμενον ΟἿ: οοΥγ. 5ὅ'0η ΣΝ 11 ἐπικάρπων Εἰ 156 ἔοτῦ. [καὶ] τὰ ἐκ τῆς βάτου, αὐδ0 νογῦδ ν. 11 ροβὺ τὰ συκά- μινὰα ὑγδηβροβθθσίηι, οἵ, ΡΟ]], ΥἹ 46 11 μιλτοπρέποις ΟἿ: οοΥγ. 8 ὥχ8 καλῶν ΒΒ 26 ἀπαγγέλουσα
10
1ὅ
20
2ὅ
᾿ ἘΚΤΟΥ͂ ΒΕ 121
51. Φαινίας δ᾽ (ὃ) ᾿Ερέσιος ὃ ᾿Δριστοτέλους μαϑη- τῆς τὸν τῆς ἀγρίας συκαμίνου καρπὸν μόρον καλεῖ, ὄντα καὶ αὐτὸν γλυκύτατον καὶ ἥδιστον ὅτε πεπαν- ϑείη. γράφει δὲ οὕτως (6 Π 801) ἱτὸ μόρον τὸ βατῶδες ξηρανϑείσης τῆς σφαίρας τῆς συκαμινώδους σπερματικὰς ἔχει τὰς συκαμινώδεις διαγονάς, καϑάπερ ὑφάλους καὶ διαφυὰς ἔχει ψαϑυρὰς καὶ εὐχύμους.᾽ Παρϑένιος δὲ ἅβρυνά φησι συκάμινα, ἃ καλοῦσιν ἔνιοι μόρα" Σαλαμίνιοι δὲ τὰ αὐτὰ ταῦτα βάτια᾽ Ζημήτριος ὃὲ ὁ Ἰξίων τὰ αὐτὰ συκάμινα καὶ μόρα οἷον αἵμόροα καὶ σύκων ἀμείνω. Δίφιλος δὲ ὁ Σίφνιος ἰατρὸς γράφει οὕτως" ἱτὰ δὲ συχάμινα, ἃ καὶ μόρα λέγεται, εὔχυλα μέν ἐστιν, ὀλιγότροφα δὲ καὶ εὐστόμαχα καὶ εὐέκκριτα. ἰδίως δὲ τούτων τὰ ἔνωμα ἕλμινϑας ἐχτινάσσει Πύϑερμος δὲ ἱστορεῖ, ὥς φησιν Ἡγή- σανδρος (οπι. ΗΘ 17}, καϑ᾽ αὑτὸν τὰς συκαμίνους οὐκ ἐνεγκεῖν καρπὸν ἐτῶν εἴκοσι καὶ γενέσϑαι ἐπιδη- μίαν ποδαγρικὴν τοσαύτην ὥστε μὴ μόνον ἄνδρας τῷ πάϑει ἐνσχεϑῆναι, ἀλλὰ καὶ παῖδας καὶ κόρας καὶ εὐνούχους, ἔτι δὲ γυναῖκας. περιπεσεῖν δὲ οὕτω τὸ δεινὸν καὶ αἰπολίῳ ὡς τὰ δύο μέρη τῶν προβάτων ἐνσχεϑῆναι τῷ αὐτῷ πάϑει.
38, κΚαρυᾳ. οἵ ᾿“ττικοὶ καὶ οἵ ἄλλοι συγγραφεῖς κοινῶς πάντα τὰ ἀκρόδρυα κάρυα λέγουσιν: ᾿Ἐπί- χαρμος δὲ κατ᾽ ἐξοχὴν (ρ 2801) ὡς ἡμεῖς"
1 ὁ δᾶὰ, Ὁὶ ὁ ἔχει τὰς [συκαμινώδεις] γονὰς Β'͵οΒηΘΙάοΥ, ἕοτῦ. τὰς διατομάς Ἴ ὑφάλους Ο ὑφάνους Ε, ὑποφαινούσας Βομηρίὰ διαφυὰς Ο ((Όϊ αυοα Βαρθτβοσι ρύατῃ οϑὺ ορὰς 46]. πι᾽): διαφορὰ ΒΞ ἀχύμους ϑοδυρὶα, Θοροὸ δθοὸ ρῬᾶτυσα Ἰηξθ]]θρῸ 9 σαλμώνιοι Ο σαλμώνιος ἘΠ: οοττ. ὨῚ 001]. ΒΕΚΚ. δηθοα, 294, 18 18 ἐστιν Ο: εἰσιν Ἐ ἐστι μέσως Β (ἰδεῖς Βοῃ ) 14 ἕλ-
μένϑους ΟΕ: οοὐτ. Μὺβ 16 κατ᾽ αὐτὸν ΟΕ: οοὐΥ. Πὲ 18 ποδαγρικῶν ΕΒ ἀΦ[χ[53. ἴοτί. τῷ πάϑει
52
Ὀ
ο
192 ἘΚΤΟΥ Β
καπυρὰ τρώγων καρυ᾽, ἀμυγδάλας. Φιλύλλιος (1 188 Κ)᾽
ᾧφά, κάρυ᾽. ἀμυγδάλαι. Ἡρακλέων δέ φησιν ὁ ᾿Εφέσιος" 'κάρυα ἐκάλουν καὶ τὰς ἀμυγδάλας καὶ τὰ νῦν καστάνεια.᾽ τὸ δὲ δένδρον καρύα παρὰ Σοφοκλεῖ (ἔτ. 688 Ν)"
καρύαι μελέαι τε. Εὔβουλος (1 3212 Κ)᾽ ᾿φηγούς, κάρυα Καρύστια. κα- λεῖται δέ τινα καὶ μόστηνα κάρυα.
89. ΑΜΥΓΔάλΑΙ. ὅτε αἵ Νάξιαι ἀμυγδάλαι διὰ μνήμης ἦσαν τοῖς παλαιοῖς" καὶ γένονται ὄντως ἐν Νάξῳ τῇ νήσῳ διάφοροι, ὡς ἐμαυτόν, φησί, πείϑω. Φρύνιχος ([ 881 Κ)᾿
τοὺς δὲ γομφίους
ἅπαντας ἐξέκοψεν, ὥστ᾽
οὐκ ἂν δυναίμην Ναξίαν
ἀμυγδάλην κατᾶξαι. διάφοροι δ᾽ ἀμυγδάλαι γίνονται κἀν Κύπρῳ τῇ νήσῳ: παρὰ γὰρ τὰς ἀλλαχύϑεν καὶ ἐπιμήκεις εἰσὶ καὶ κατὰ τὸ ἄκρον ἐπιχαμπεῖς. “άκωνας δὲ Σέλευκος ἐν Γλώσ- σαις φησὶ καλεῖν τὰ μαλακὰ κάρυα μυκήρους, Τηνίους δὲ τὰ γλυκέα κάρυα. ᾿μερίας δέ φησι μύκηρον τὴν
ἃ ἀμυγδάλην καλεῖσθαι. ἐπακτικώτατα δὲ πρὸς πότον
τὰ ἀμύγδαλα προεσϑιόμενα. Εὔπολις (1 821 Κ)᾽ δίδου μασᾶσϑαι Ναξίας ἀμυγδάλας οἷνόν τε πίνειν Ναξίων ἀπ᾽ ἀμπέλων.
1 καπυροτρώγων (γοὶ -τρώγειν, οοηρομα) ΟΕ: οοττ. Πὶ 9 μόστηνα νἱάθίθν οογγαρίαμι, Πραινεστῖνα ϑ,τηδΒ, οὗ, δὰ Ρ. δ4 ἃ 11 τοῖς πολλοῖς ΟἿ: οοΥΥ, Μα8 18 διάφοραι ΟΕ, ἱπ Εὶ πιθηᾶο πούαϊο: οοΥτ, ὰβΒ 21 μαλακὰ Ο: μεγάλα Ε΄, οἵ. Η68. 8. μύκηρος 24 ἘπρΟΙ]ἱαΐα νοῦῦα δαῦ δηΐθ δὰὺ ροβὺ Ῥυγ πὶ οὶ Ἰοοῦμ (ν. 18) ν᾽ ἀθηθασ ὑσϑηθρομοηᾶδ
ὅδ
10
16
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ 1928
ἣν δέ τις ἄμπελος Ναξία καλουμένη. Πλούταρχος
ὃὲ ὁ Χαιρωνεύς φησι (αυ. βγταρ. Ρ. 6240) παρὰ ΖΙρούσῳ
τῷ Τιβερίου Καίσαρος υἱῷ ἰατρόν τινα ὑπερβάντα
πάντας ἐν τῷ πίνειν φωραϑῆναι πρὸ τοῦ πότου προ- ὅ εἐσϑίοντα πικρὰς ἀμυγδάλας πέντε ἢ ξξ' ἅσπερ κωλυ-
ϑεὶς προσενέγκασϑαι οὐδὲ πρὸς τὸ μικρότατον ἀντέσχε
τοῦ πότου. αἴτιος οὖν ἦν ἡ τῆς πικρότητος δύναμις,
ξηραντικὴ καὶ δάπανος ὑγρῶν οὖσα. κληϑῆναι δὲ ἀμυγ-
δάλην φησὶν Ἡρωδιανὸς ὁ “Αλεξανδρεὺς ([ 321, 231 1) 10 παρὰ τὸ ἐν τῷ μετὰ τὸ χλωρὸν ὡσπερεὶ ἀμυχὰς ἔχειν
πολλάς.
ὄνος βαδίζεις εἰς ἄχυρα τραγημάτων, φησί που Φιλήμων (1 ὅ80 ΚΕ)" φηγοὶ Πανὸς ἄγαλμα, 16 φησὶ Νίκανδρος ἐν β΄ Γεωργικῶν (ἔτ. 09 Βομυ). ὅτι χαὶ οὐδετέρως ἀμύγδαλα λέγεται. Δέφιλος (1 δ61 Κ)᾿ τράγημα, μυρτέδες, πλακοῦς, ἀμύγδαλα. 40. ὅτι περὶ τῆς προφορᾶς τοῦ τόνου τῆς ἀμυγδά-
80 λης Πάμφιλος μὲν ἀξιοῖ ἐπὶ τοῦ καρποῦ βαρύνειν
ὁμοίως τῷ ἀμυγδάλῳ᾽ τὸ μέντοι δένδρον ϑέλει περι-
σπᾶν, ἀμυγδαλῆ καὶ ῥοδῆ. καὶ ᾿ἀρχίλοχος (τ. 89 Β΄)
ῥοδῆς τε καλὸν ἄνϑος. ᾿ρίσταρχος δὲ καὶ τὸν καρπὸν καὶ τὸ δένδρον
1 Ρ]αἴδτοιὶ ᾿ΐθπιαθπο Ἠρσγοάϊδηϊ αὐαοᾶ βραυϊξοῦ ὑοβυππ ΟὨἱ ΤΩ τϑοῖθ ορίπου 8Ὸ ΑΨΒΘμαΘῸ 81 πᾶ Ῥυΐαῦ ὙΝΊ] Δ πὶ ὄ ἅπερ ΟΕ: οοΥγ, ΜὰΒ 1 ἴοτέ. οὖν ἂν εἴη ἡ 8.9 ἀμιγδάλη ἀμυγδάλας Ἐς: οοὐσ. Καὶ 00]]. Ε{. Μ. 81, 19 14 φηγίνεον Ἐ ἴπ Τὰρ' 16 ἀμύγδαλα οἵη. Εἰ 18 τράγημα ΧΙΥ͂ Ρ. 6404: τρωγάλια ΟΕ 19 παρὰ τοῖς προφοροῖς Ἐς, Βρα ΟΟΥΤ. ἴῃ Τηρ’ Φ1 ὁμοίας Ε, ἕοτύ. ὁμοίως τῷ (ῥόδῳ ἀμύγδαλον 22 καὶ ῥοδὴ Ο: δὲ ῥοδῆ Ἐ, ἔοτί. ὡς γ61 ὡς κὰ ῥοδὴ ἀντίλοχος Εὶ
124 ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ
ὁμοέως προφέρεται κατ᾽ ὀξεῖαν τάσιν. Φιλόξενος δ᾽ ἀμφότερον περισπᾷ. Εὔπολις ( 214 Κ)' .. ἀπολεῖς με, ναὶ μὰ τὴν ἀμυγδαλῆν. ᾿ἀριστοφάνης (1542 ΚΕ)" ἄγε νυν τὰς ἀμυγδαλᾶς λαβὼν τασδὶ κάταξον τῇ κεφαλῇ σαυτοῦ [λέϑῳ]. Φρύνιχος (1 886 ΚΕ)" ἀμυγδαλῆ τῆς βηχὸς ἀγαϑὸν φάρμακον. ἄλλοι δὲ ἀμυγδαλὰς ὡς καλάς. Τρύφων δὲ ἐν ᾽4τ- τικῇ προσῳδίᾳ (ἔτ. 18 Υ) ἀμυγδάλην μὲν τὸν καρπὸν
Ὁ βαρέως, ὃν ἡμεῖς οὐδετέρως ἀμύγδαλον λέγομεν, ἀμυγ-
[φ]
δαλᾶς δὲ τὰ δένδρα, κτητικοῦ παρὰ τὸν καρπὸν ὄντος τοῦ χαρακτῆρος καὶ διὰ τοῦτο περισπωμένου.
ὅτι Πάμφιλος ἐν Γλώσσαις μουκηροβαγόν φησι καλεῖσϑαι τὸν καρυοκατάκτην ὑπὸ τῶν “ακώνων ἀντὶ τοῦ ἀμυγδαλοκατάκτην" μουκήρους γὰρ “άκωνες κα- λοῦσι τὰ ἀμύγδαλα.
41. ὅτι Ποντικῶν καλουμένων καρύων, ἃ λόπιμά τινες ὀνομάξουσι, μνημονεύει Νέκανδρος (εἴ, ν». 648). Ἑ ρμῶναξ δὲ καὶ Τιμαχέδας ἐν Γλώσσαις Διὸς βά- λανόν φησι καλεῖσϑαι τὸ Ποντικὸν κάρυον.
Ἡρακλείδης δὲ ὁ Ταραντῖνος ξητεῖ πότερον προ- παρατίέϑεσϑαι δεῖ τὰ τραγήματα, καϑάπερ ἔν τισι τό- ποις τῶν κατὰ τὴν ᾿Ασίαν καὶ τὴν ᾿Ελλάδα γένεται ἢ οὔ, ἀλλὰ μετὰ τὸ δεῖπνον. ἐὰν μὲν οὖν μετὰ τὸ δεῖπνον, συμβαίνει πλείονος τροφῆς κειμένης ἐν τῇ
6 τὴν κεφαλὴν ΟἿ: οοΥΥ. ΠΟΌΥ λέϑῳ ἀ6]1.Κα 9 δὲ ἐν Ε:
ἐν Ὁ 11. 19 ἀμυγδαλᾶς βοῦν: ἀμωνῖς ΟΕ 14 μουκηρό- βατον ΟΕ: οοἵτ. Μ. Βομτηϊαῦ, οὗ, Η68. 8. υ 18 58αᾳ νἱάθηδῦ ἑαγθδαία, οὗ, Ρ. 4 ἃ 234 τῶν κατὰ --- Ρ. 126, 2. 8 σιτίοις οτη. Εἰ 26 κειμένης Κ: ἐκεένοις Ο (παρ᾽ ἐκείνης Β ἰοϑ6 ϑοῃ π), παρεν- δυομένης ἰθτηθταγὶα ΜαβυΣΙ οοηϊδοίατδ
10
1ὅ
2ῦ
10
18
20
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ 1295
κοιλίᾳ καὶ τοῖς ἐντέροις τὰ ἐπεισφερόμενα κάρυα, χάριν τῆς πρὸς τὸ πίνειν ὁρμῆς ἐμπλεκόμενα τοῖς σι- τίοις, ἐμπνευματώσεις καὶ φϑορὰς τῆς τροφῆς παρα- δκευάξειν διὰ τὸ παρακολουϑοῦν αὐτοῖς ἐπιπολαστικὸν φύσει καὶ δυσκατέργαστον᾽ ἐξ ὧν ἀπεψίαι γίνονται καὶ κοιλίας καταφοραί.
42, 'τὰ δὲ ἀμύγδαλα, φησὶ Διοκλῆς, τρόφιμα μέν ἐστι καὶ εὐκοίλια, ϑερμαντικὰ δὲ διὰ τὸ ἔχειν κεγχρῶδές τι. λυπεῖ δ᾽ ἧττον τὰ χλωρὰ τῶν ξηρῶν καὶ τὰ βεβρεγμένα τῶν ἀβρόχων καὶ τὰ πεφρυγμένα τῶν ὠμῶν. τὰ δὲ Ἡρακλεωτικά, καλούμενα δὲ “ιὸς βάλανοι, τρέφει μὲν οὐχ ὁμοίως τοῖς ἀμυγδάλοις, ἔχει δέ τι κεγχρῶδες καὶ ἐπιπολαστικόν᾽ πλείω ὃδὲ βρω- ϑέντα βαρύνει τὴν κεφαλήν. ἧττον δ᾽ ἐνοχλεῖ καὶ τούτων τὰ χλωρὰ τῶν ξηρῶν. τὰ δὲ Περσικὰ κεφαλ- αλγικὰ μέν ἐστιν οὐχ ἧττον τῶν Διὸς βαλάνων, τρέφει δὲ μᾶλλον" φάρυγγα τραχύνει καὶ στόμα. ὀπτη- ϑέντα δὲ ἀλυπότερα γίνεται" διαχωρεῖ δὲ μάλιστα τῶν καρύων ἐσϑιόμενα μετὰ μέλιτος. τὰ δὲ πλατέα φυσω- δέστερά ἐστιν, ἀλυπότερα δὲ τὰ ἑφϑὰ τῶν ὠμῶν καὶ πεφρυγμένων, τὰ δὲ πεφρυγμένα τῶν ὠμῶν. Φυλό- τιμος δὲ ἐν τοῖς περὶ τροφῆς φησι" ἱτὸ πλατὺ καὶ τὸ καλούμενον Σαρδιανὸν δυσκατέργαστά ἐστιν ὠμὰ πάντα καὶ δυσδιάλυτα, κατεχόμενα ὑπὸ τοῦ φλέγμα- τος ἐν τῇ κοιλίᾳ, καὶ στρυφνότητα ἔχοντα. τὸ δὲ Ποντικὸν λιπαρὸν καὶ δυσκατέργαστον. τὸ δὲ ἀμύγ- δαλον ἧττον δυσκατέργαστον᾽ φαγόντες οὖν πλείονα
ῷ ἐμπλεκόμενος Ο: οοὐτ. Μὰ 8. 4 παρασκευάξει Ἐὶ 4 παρακολουθεῖν ΟἿ; σοΥγ. ΟδΒ 11 δὲ Διὸς Ο: καὶ Ζιὸς Ἐ 21, 22 φιλότιμος ΒΞ 28. 324 ὠμὰ ὄντα καὶ αὶ 2421 ἔοτί. καὶ πλείονα
ἃ
ῇ
1206 ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ
οὐκ ἐνοχλούμεϑα᾽ λιπαρώτερά τε φαίνεται καὶ ἀναδί- δωσι χυμὸν γλυκὺν καὶ λιπαρόν" Δίφιλος δ᾽ ὃ Σίφνιος ἱτὰ κάρυα, φησί, τὰ βασιλικὰ κεφαλαλγῆ ἐστι καὶ ἐπιπολαστικά. τούτων δὲ τὰ ἁπαλὰ ἔτι καὶ λελευ- κασμένα εὐχυλότερα καὶ κρείττονα ὑπάρχει, τὰ δ᾽ ἐν τοῖς ἰπνοῖς φρυγόμενα ὀλιγότροφα. τὰ δὲ ἀμύγδαλά ἐστιν οὐρητικὰ καὶ λεπτυντικὰ καὶ καϑαρτικὰ καὶ ὀλι- γότροφα. τῶν μέντοι χλωρῶν καχοχύλων ὄντων καὶ ἀτροφωτέρων πολὺ μᾶλλον φυσωδέστερα καὶ ἐπιπολα- στικώτερά ἐστι τὰ ξηρά. τὰ δὲ ἁπαλὰ καὶ πλήρη καὶ Ὁ λελευκασμένα γαλαχτώδη ὄντα εὐχυλότερά ἐστι. τῶν δὲ ξηρῶν τὰ Θάσια καὶ Κύπρια ἁπαλὰ ὄντα εὐεκκρι- τώτερα ἐστι. τὰ δὲ Ποντικὰ κάρυα κεφαλαλγῆ, ἧττον δ᾽ ἐπιπολαστικὰ τῶν βασιλικῶν. 48. Μνησίϑεος δ᾽ ὁ ᾿4ϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν “τῶν Εὐβοικῶν, φησί, καρύων ἢ καστάνων (ἀμφοτέρως γὰρ καλεῖται) δύσ- πεπτος μὲν ἡ κατεργασία τῇ κοιλίᾳ καὶ φυσώδης ἡ πέψις γίνεται, παχύνει δὲ τὰς ἕξεις, ἐάν τις αὐτῶν κρατήσῃ. τὰ δὲ ἀμύγδαλα καὶ τὰ Ἡρακλεωτικὰ καὶ τὰ Περσικὰ κάρυα καὶ τἄλλα τὰ τοιαῦτα χείρω ἐστὶ τούτων. χρὴ δὲ μηδὲν ὅλως τῆς τοιαύτης ἰδέας ἄπυ- ρον ἐσθίειν ἔξω τῶν χλωρῶν ἀμυγδάλων, ἀλλὰ τὰ μὲν ἕψειν, τὰ δὲ φρύγειν. τὰ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐστι λιπαρὰ τῇ φύσει, καϑάπερ ἀμυγδάλαι τε αἴ ξηραὶ καὶ Διὸς βάλανοι, τὰ δὲ σκληρὰ καὶ στρυφνά, καϑάπερ αἵ τε φηγοὶ καὶ πᾶν τὸ τοιοῦτον γένος. τῶν οὖν λι- παρῶν ἀφαιρεῖται τὸ λίπος ἡ πύρωσις" ἐστὶ γὰρ τοῦτο «(τὸν χείριστον᾽ τὰ δὲ σκληρὰ καὶ στρυφνὰ πεπαίνεται,
1. φαένεται βαβροοΐαχῃ, ἔοτί. φύσει ἐστὶ, οἵ. ν. 34 ὄὅ εὐχυ-
λώτερα ΟΕ 60 ὕπνοις Ο 234 αἴ ἀμυγδάλαι Εὶ ὡῦ τὰ δὲ ξηρὰ ΟἿΣ: οφοΥγ. ΞΟ ῶ8 τὸ δαἀάὰ, ΠοὺΣ
10
1ὅ
2ῦ
ἘΚΤΟΥ Β 121
ἐάν τις ὀλίγῳ καὶ μαλακῷ πυρὶ χρῆται. ὁ δὲ 4έφι- λος τὰ κάστανα καὶ Σιαρδιανὰς βαλάνους καλεῖ, εἶναι λέγων αὐτὰς καὶ πολυτρόφους καὶ εὐχύλους., δυσοι- ἃ κονομήτους δὲ διὰ τὸ ἐπιμένειν τῷ στομάχῳ᾽ τὰς δὲ
δ φρυγείσας ἀτροφωτέρας μὲν γίνεσϑαι, εὐοικονομήτους δέ" τὰς δὲ ἑψομένας ἐμπνευματοῦν μὲν ἧττον, τρέφειν δὲ τούτων μᾶλλον.
λόπιμον κάρυόν τε Εὐβοέες, βάλανον δὲ μετεξέτεροι καλέσαντο,
1. Νέκανδρός φησιν ὃ Κολοφώνιος ἐν ΓΕεωργικοῖς (ἔν. 16 Βοπ). ᾿Δ4γέλοχος δὲ ἄμωτα καλεῖ τὰ καστά- νεια᾿ Ὅπου δὲ γένεται τὰ κάρυα τὰ Σινωπικά, ταῦτα δένδρα ἐκάλουν ἄμωτα.ἢ
44. ἘΡΕΒΙΝΘοΟι. Κρώβυλος (Υ̓͂ ὅθ9 Μ)᾽ θ 1ὅ χλωρὸν ἐρέβινϑόν τινα
ἐκοττάβιξον κενὸν ὅλως. τράγημα δέ
ἐστιν πιϑήκου τοῦτο δήπου δυστυχοῦς.
Ὅμηρος (Ν δ89)"
ϑρώσκουσιν κύαμοι μελανόχροες ἢ ἐρέβινϑοι. 90 Ξενοφάνης ὁ Κολοφώνιος ἐν παρῳδίαις (. 189 Ὑ)"
πὰρ πυρὶ χρὴ τοιαῦτα λέγειν χειμῶνος ἐν ὥρῃ
ἐν κλίνῃ μαλακῇ κατακείμενον, ἔμπλεον ὄντα,
πίνοντα γλυκὺν οἷνον, ὑποτρώγοντ᾽ ἐρεβίνϑους"
ῷ σαρδιανὰ Ο σαρδιανὸν Ε: ὁουτ. βομψ, οἵ. Ρ]η. 1ὅ, 98
9 καλέσαντες Ο 10 ἐν γεωργικῶν Ἐ, αὐ ξοτέαββθ Πρυὶ ὨΏΤΩΘΤΆ]Θ Ἰηἰογοϊ ἀογὺ 11 ἀγέλοχος Ο (ϑαρθτγβον. ἡ) Ε (απ τὴρ ἡγέλοχορ), ᾿“μφίλοχος Μροίη, οὗ Ῥ]η. ἢ. ἢ. 18, 16 ἄμωτα : μότα Ὀϊοβοοτ. 1 Ῥ. 187: ἔογίαββθ ϑϑᾶθμι 086 Βαργδ Ρ. δῶ Ὁ
μόστηνα αἸϊοαηΐον 12. 13 ἴοτί. τούτων τὰ δένδρα 160 8. καινὸν ὅλως κὐλωο, ΟΠ τϑοῖθ τραγήματα δ᾽ ΟΕ: οοττ. Ὀὶ 11 δυστυχῆ 20 παρώδαις (810) ΟΕ: οοΥτ. Μοπεδρὶαβ 22 κλίνῃ ΝΕ Μροὶπ 00]]. Θά. χ 196
128 ἘΚΤΟΥ͂ Β
“τίς πόϑεν εἷς ἀνδρῶν, πόδα τοι ἔτη ἐὐτῇ φέριστε; 5 πηλίκος ἦσϑ᾽ ὅϑ᾽ ὁ Μῆδος ἀφίκετο;
ἔ Σαπφώ (ἔτ: 86 Β᾿)᾽
δῦ
χρύσειοι ἐρέβινϑοι ἐπ᾿ ἀιόνων ἐφύοντο.
Θεόφραστος δ᾽ ἐν φυτικοῖς (8, ὅ, 1) τῶν ἐρεβίνϑων ὃ
τινὰς καλεῖ κριούς. καὶ Σ ώφιλος (1 441 Κ)᾽
ὁ πατὴρ ὁ ταύτης πολὺ μέγιστός ἐστι κριὸς ἐρέβινϑος. Φαινίας δ᾽ ἐν τοῖς περὶ φυτῶν φησι (ἘΗ6 Π 800)"
ἱτραγήματος ἔχει χώραν ἁπαλὰ μὲν ὦχρος, κύαμος,
ἐρέβινϑος, ξηρὰ δὲ ἑφϑὰ καὶ φρυχτὰ σχεδὸν τὰ πλεῖ- ᾽ “Αλεξις (1 866 ΚΕ)" ἔστιν ἀνήρ μοι πτωχὸς κἀγὼ γραῦς καὶ ϑυγάτηρ καὶ παῖς υἱὸς χἤδ᾽ ἡ χρηστή, πένϑ᾽ οἱ πάντες. τούτων οἷ τρεῖς δειπνοῦμεν,
ὅ δύο δ᾽ αὐτοῖς συγκοινωνοῦμεν μάξης μικρᾶς. φϑόγγους δ᾽ ἀλύρους ϑρηνοῦμεν, ἐπὰν μηδὲν ἔχωμεν" χρῶμα δ᾽ ἀσίτων ἡμῶν ὄντων γένεται ὠχρόν. τὰ μέρη δ᾽ ἡμῶν
10 χή σύνταξις τοῦ βίου ἐστὶν κύαμος, ϑέρμος, λάχανον, ..... γογγυλίς, ὦχρος, λάϑυρος, φηγός, βολβός, τέττιξ, ἐρέβινϑος, ἀχράς, τό τε ϑειοφανὲς μητρῷον ἐμοὶ
4 χρύσειοι δ᾽ Ηθγῆὶ ὅ ἐν φυτῶν ΕΒ θ6 κρεέους ΟᾺ σό- φιῖος ΟΕ 1 ὁ ταῦτα ἘῈ ἐστίτις ΠΟῸΣ 8 κρεῖος ΟΕ 11 ξηρὰ δὴ 10 μὲν δειπνοῦσιν ὅοῃν, ἔοτῦ. δειπνοῦσιν μέν 18 μά- ξης μιᾶς Εὶ 21 δ᾽ ἡβῶν Ο 38 λάχανον 46]. ΕἸπη8] 26 τέτιξ (βἰς ΘΟΠΒΌΪ ΟῚ) ΓΝ 948, 41, πέξιξ Μοΐη 20 ϑειο- παγὲς ΟΕ, οὗ, ΠΙ ν. 1ὅ8
10
1ὅ
20
2ὅ
10
18
20
ἘΚΤΟΥ Β 199
18 μελέδημ᾽ ἰσχάς, Φρυγίας εὑρήματα συκῆς. Φερεκράτης (1 1609 Κ)" ταχεροὺς ποιήσεις τοὺς ἐρεβίνϑους αὐτόϑεν. πάλιν (Ὁ. ρΡ. 195). τρώγων ἐρεβίνϑους ἀπεπνίγη πεφρυγμένους. Δίφιλος δέ φησιν" “οἷ ἐρέβινϑοι δύσπεπτοι, σμηκτι- κοί, οὐρητικοί, πνευματικοί. κατὰ δὲ Ζιοκλέα ξυμω- τικοὶ τῆς σαρχός᾽ κρείττους δ᾽ οἵ λευκοὶ τῶν μελάνων καὶ πυξοειδεῖς καὶ οἵ Μιλήσιοι τῶν λεγομένων κριῶν οἵ τε χλωροὶ τῶν ξηρῶν καὶ οἵ βεβρεγμένοι τῶν ἀβρόχων. ὅτι Ποσειδῶνος εὕρημα οἱ ἐρέβινϑοι. 40. ΘΕΡΜΟΙ. μὴ ὥρασι μετὰ τῶν κακῶν ἵκουϑ᾽ ὁ τοὺς ϑέρμους φαγών, ἐν τῷ προϑύρῳ τὰ λέμμαϑ᾽ ὁτιὴ κατέλιπε, ἀλλ᾽ οὐκ ἀπεπνίγη καταφαγών. μάλιστα δὲ... Β. Κλεαίνετος μὲν οὐκ ἐδήδοκ᾽ οἶδ᾽ ὅτι ὃ τραγικὸς αὐτούς" οὐδενὸς γὰρ πώποτε ἀπέβαλεν ΤΥ ὀσπρίου λέπος" οὕτως ἐκεῖνός ἐστιν εὐχερὴς ἀνήρ (ΑἸοχ. ἔτ. 266 Κ). Μυκόφρων δ᾽ ὁ Χαλκιδεὺς ἐν σατυρικῷ δράματι, ὃ ἐπὶ καταμωκήσει ἔγραψεν εἰς Μενέδημον τὸν φιλόδο-
ὦ εὔρημα ΟἿΣ: οοττ. βου, Τοτῦ. εὔρημ᾽ ἀπὸ συκῆς, ἀϊοία ἤσαβ, αὖ τϑοῦθ πούδὺ Δ ΠΠΆ πο υἹῦς, ΔῸ Αὐΐϊοο νὶοο τὰ Φρύγια (Το. ΠῚ 22, 3) 4 αὐτόϑεν ϑοθπιν: εὐθέως ΟΕ, οἵ ΙΧ 8668 1. 8 μηκτικοί ΟΕ: οουγ, ΒΒ 10 καὶ (οἵ ααα. ΒοΒ) πυξοειδεῖς ΠΟῺ Ἰηθθθροὸ κρεέων ΟὟ 11 οἵ ἀποβεβρεγμένοι Οσ] 18 εὖ- ρέμα 16 ὥραισι ΟἿ: οονῖ. Ηθυτι 10 μετὰ τῶν κακῶν Β]οΒβθιηδ 11 ἐπὶ τῶν προϑύρων ῬΟ]]. 6, 4 18 μάλιστα δὲ | πρώτιστος ἐξόλοιτο πολὺ Κλεαίνετος ἴα] αὐ ΒΌΡΡΙ. ΠΟΌΥ, ααὶ ῬΘύβοῦϑ6 ῃοΐϑῃηι γΥ. 19 δἀὰ 21 οὗτος οὐδ᾽ ἂν ΒΌΡΡΙ. Κοοὶ
ἈΑΤΗΒΝΆΈΕΤΞΕ 1, 9
α
180 ᾿ῈΚ ΤΟΥ ΒΕ
φον, ἀφ᾽’ οὗ ἡ τῶν ᾿Ερετρικῶν ὠνομάσϑη αἵρεσις, διασκώπτων τῶν φιλοσόφων τὰ δεῖπνά φησι (ρ. 686 Ν)"
καὶ δημόκχοινος ἐπεχόρευσε δαψιλὴς
ϑέρμος, πενήτων καὶ τρικλίνου συμπότης. Ζέφιλος (1 δ10 Κ)᾽ ὄ
οὐκ ἔστιν οὐδὲν τεχνίον ἐξωλέστερον
τοῦ πορνοβοσκοῦ"
κατὰ τὴν ὁδὸν πωλεῖν περιπατῶν βούλομαι
ῥόδα, δαφανῖδας, ϑερμοκυάμους, στέμφυλα,
θ ἁπλῶς ἅπαντα μᾶλλον ἢ ταύτας τρέφειν. 10 καὶ σημειωτέον, φησί, τὸ ϑερμοκυάμους, ἐπεὶ καὶ νῦν οὕτω λέγεται. Πολέμων δέ φησι (ἔτ. 91 ΡΥ) τοὺς 4α- κεδαιμονίους τοὺς ϑέρμους λυσιλαίδας καλεῖν. Θεό- φραστος δὲ ἱστορεῖ ἐν αἰτίοις φυτικοῖς (4, 8, 2) ὅτι ἱϑέρμος καὶ ὄροβος καὶ ἐρέβινϑος μόνα οὐ ξῳοῦται 1ὅ τῶν χεδροπῶν διὰ τὴν δριμύτητα καὶ πικρότητα. ὃ δ᾽ ἐρέβινϑος, φησί, μέλας γίνεται διαφϑειρόμενος.᾽ γίνεσϑαι δὲ λέγει κάμπας ἐν τοῖς ἐρεβίνϑοις ὁ αὐτὸς
ἔ ἐν τῷ τρίτῳ τῆς αὐτῆς πραγματείας (23, 8). Ζίφιλος δ᾽ ὃ Σίφνιος τοὺς ϑέρμους φησὶν εἶναι σμηκτικοὺς 20 καὶ πολυτρύφους, μάλιστα δὲ τοὺς ἐπὶ πλεῖον ἀπεγλυ- κασμένους. διὸ καὶ Ζήνων ὁ Κιτιεύς, σκληρὸς ὧν καὶ πάνυ ϑυμικὸς πρὸς τοὺς γνωρίμους, ἐπὶ πλεῖον τοῦ οἴνου σπάσας ἡδὺς ἐγίνετο καὶ μείλιχος. πρὸς τοὺς πυνθανομένους οὖν τοῦ τρόπου τὴν διαφορὰν 5 ἔλεγε τὸ αὐτὸ τοῖς ϑέρμοις πάσχειν᾽ καὶ γὰρ ἐκείνους
ῷ διασκώπτει ΟἿΣ: οοΥτ. ΜΒ 8 καὶ δημόκριτος ΟΕ: οοΥγ. Οδ8 4 οὗ Χ ν. 4200 1 6]. ἴδο 10 ἁπλῶς ἴδο: ἄλλως ΟΕ 14 αἰτιοῖς Ἐὶ αἰτοῖς φυσικοῖς Ἐ 10 χιδρο- πῶν Ὁ γεδροπῶν ΒΌΡΘΤΙΒΟΥ. ε Εἰ 11 μέγας ΟΕ 19 τῷ δὼ Ὁ τῷ δ΄ Εἰ: οιποπαδπάυμ 6886 ἀοοθηὺ ρυοὰ 238 πρὸς οι. Ὁ
ὄ
10
1ὅ
20
20
ἘΚΤΟΥ Β 181
πρὶν διαβραχῆναι πικροτάτους εἶναι, ποτισϑέντας δὲ γλυκεῖς καὶ προσηνεστάτους.
40. ΦΑΣΗΛΟΙ. «“ακεδαιμόνιον ἐν τοῖς δείπνοις τοῖς καλουμένοις κοπίσι διδόασι τραγήματα σῦκα τε ξηρὰ καὶ κυάμους καὶ φασήλους χλωρούς᾽ ἱστορεῖ Πολέμων (ἔτ. 86 Ρυ). Ἐπίχαρμος (φ. 380 1)
, φασήλους φῶγε ϑᾶσσον, αἴ χ᾽ ὁ Διόνυσος φιλῇ. Δημήτριος (1 196 Ε)᾽ ἢ σῦκον ἢ φάσηλον ἢ τοιοῦτό τι.
41. Ελααι. Εὔπολις (( 845 Κ) σηπίαι δρυπε- πεῖς τ᾿ ἐλᾶαι.; ταύτας Ῥωμαῖοι δρύππας. λέγουσι. Ζ“έφιλος δέ φησιν ὁ Σίφνιοι τὰς ἐλάας ὀλιγοτρό- φους εἶναι καὶ πὸ ἀν ὀρὶν . τὰς δὲ μελαίνας καὶ κα- κοστομαχωτέρας καὶ βαρύνειν τὴν κεφαλήν, τὰς δὲ κολυμβάδας καλουμένας εὐστομαχωτέρας εἶναι καὶ κοι- λίας στατικάς, τὰς δὲ ϑλαστὰς μελαίνας εὐστομαχω- τέρας εἶναι. μνημονεύει τῶν ϑλαστῶν ἐλαιῶν ᾽4ρι- στοφάνης ([ 498 Κ) ᾿ϑλαστὰς ποιεῖν ἐλαίας. πάλιν"
οὐ ταὐτόν ἐστιν ἁλμάδες καὶ στέμφυλα. καὶ μετ᾽ ὀλίγα" ϑλαστὰς γὰρ εἶναι κρεῖσσόν ἐστιν ἁλμάδος. ᾿ἀρχέστρατος ἐν τῇ Γαστρονομίᾳ (ἔτ. 6 ἘΔ)" ῥυσαὶ {καὶΣ δρυπεπεῖς παρακείσϑωσάν σοι ἐλαῖαι. ---- ὥστε Μαραϑῶνος τὸ λοιπὸν ἐπ’ ἀγαϑῷ μεμνημένοι πάντες ἐμβάλλουσιν ἀεὶ μάραϑον ἐς τὰς ἁλμάδας, φησὶν Ἕρμιππος (ἴ 349 Κ) Φιλήμων φησίν" “πι- τυρίδες καλοῦνται αἵ 'φαυλίαι ἐλᾶαι, στεμφυλίδες δὲ
4 σῦκα τὰ ΟΕ, οἵ, ΤΥ Ρ. 133ειἁὉ. 7 καὶ ΒΌΡρ]. ΤοῦΡ φλέῃ ΒορΕ [11 οὗ Ρ]1η. 1ὔ, ὃ 16. 16 ἝΩ κοιλίας --- 17 εἶναι Ομ. Ε 21 οοὐγαρίυβ 28 καὶ δΔαὴή. Μυβ 21 φαῦλαι ΟΕ, οὗ, Η68. 8. υ
9
δ
Ὀ
182 ἘΚΤΟΥ͂ ΒΕ
αἱ μέλαιναι Καλλίμαχος δ᾽ ἐν τῇ Ἑκάλῃ γένη ἐλαῶν καταλέγει (ἔτ. 60 Β΄. Βη)"
γεργέριμον πίτυρίν τε {καὶ ἣν ἀπεϑήκατο λευκὴν
εἶν ἁλὶ νήχεσϑαι φϑινοπωρίδαν.
ἃ ἔλεγον δὲ τὰς δρυπεπεῖς ἐλάας καὶ ἰσχάδας καὶ γερ- γερίμους, ὥς φησι Δίδυμος (. 16 ϑομηι). καὶ χωρὶς δὲ τοῦ φάσκειν ἐλάας αὐτὸ καϑ᾽ ἑαυτὸ ἔλεγον μόνον δρυ- πεπεῖς. Τηλεκλείδης (1 318 Κ)᾽
ον ξυγγενέσϑαι διὰ χρόνου λιπαρείτω μὲ
δρυπεπέσι, μάξαις καὶ διασκανδικίσαι. ᾿Αϑηναῖοι δὲ τὰς τετριμμένας ἐλαίας στέμφυλα ἐκά- λουν, βρύτεα δὲ τὰ ὑφ᾽ ἡμῶν στέμφυλα, τὰ ἐκπιέ- ὅματα τῆς σταφυλῆς. παρὰ δὲ τοὺς βότρυς γέγονεν ἡ φωνή.
48. ΡΑΦΑΝΙΔΕΣ. αὗται κέκληνται διὰ τὸ ῥαδίως φαίνεσϑαι. καὶ ἐκτεταμένως δὲ καὶ κατὰ συστολὴν λέγεται παρὰ ᾿Δττικοῖς. Κρατῖνος (1 104 Κ)᾽
ταῖς ῥαφανῖσι δοκεῖ, τοῖς δ᾽ ἄλλοις οὐ λαχάνοισιν. Εὔπολις (1 842 Κ)᾽
ῥδαφανέδες ἄπλυτοι, σηπίαι. ὅτι δὲ τὸ ἄπλυτοι ἐπὶ τῶν ῥαφανίέδων ἀκούειν δεῖ, οὐκ ἐπὶ τῶν σηπιῶν, δηλοῖ ᾿ἀντιφάνης γράφων (Π 124 Κ)"
νήττας, σχαδόνας, κάρυ᾽ ἐντραγεῖν, ᾧ᾽, ἐγκρίδας,
ῥαφανῖδας ἀπλύτους, γογγυλίδας. χόνδρον, μέλι.
2
8. 4 ΟΔΙ τοὶ νου δυχὶ 6 ϑυϊᾶδ, 8. ν. γεργέριμον; ῃδ8πὶ βΒῖπθ ἀμ Ὀϊο ρου ἄπο σοποσα Αὐμοηδθαβ ἃ ρΡοθῖϑ δηθυσηθγαΐδ ἰθρτὶ ὃ καὶ χῶρον Ο 9 μ᾽ ἐλιπάρει Ῥοτβ, ἔοτῦ. παρεῖτό μὲ 10 οοτ- ταρύυβ 12 βρύτεα ΟἿ, οἵ, Βυϊὰ 5. ν, Εἴ. Μ. 216, 20, Ηθ8. 8. βρύττια, 5080}. Ατ. πα. 46 18 αὗται Ο: αὑτὰς ΕΒΓ ὀ Ἠ 18 λ1λα- χάνοις ΟΕ: οοὐγ. Ὀὶ ῶ24 ἐντρώγειν ΟΕ: οοΥτ. 500.
10
20
2ῦ
10
1ὅ
20
2ὅ
ἘΚΤΟΥ Β 188
ἰδίως δ᾽ οὕτως ἐκαλοῦντο ἄπλυτοι ῥαφανίέδες, ἃς καὶ Θασίας ὠνόμαξον. Φερεκράτης (1 198 ΚΕ)" ῥαφανίς τ᾽ ἄπλυτος ὑπάρχει καὶ ϑερμὰ λουτρὰ καὶ ταρίχη πνικτὰ καὶ κάρυα. ὑποκοριστικῶς δ᾽ εἴρηκε Πλάτων ἐν Ὑπερβόλῳ (1646 Κ)᾽ ᾿φύλλιον ἢ ῥαφανίδιον.᾽ Θεόφραστος δ᾽ ἐν τοῖς περὶ φυτῶν (1, 4, 3) γένη ῥαφανίδων φησὶν εἶναν πέντε, Κορινϑίαν, Δειοϑασίαν, Κλεωναίαν, ᾿“μωρέαν, Βοιω- τίαν. καλεῖσϑαι δὲ ὑπό τινῶν τὴν Δειοϑασίαν Θραᾳ- κίαν" γλυκυτάτην δ᾽ εἶναι τὴν Βοιωτίαν καὶ τῷ σχή- ματι στρογγύλην. ἁπλῶς δέ, φησίν, ὧν ἐστι λεῖα τὰ φύλλα, γλυκύτεραί εἰσι’ Καλλίας δ᾽ ([ 698 Κ) ἐπὶ τῆς ῥαφανίδος εἴρηκε τὴν ῥάφανον. περὶ γοῦν τῆς ἀρχαιότητος τῆς κωμῳδίας διεξιών φησιν᾽ ἐν ἔτνος, πῦρ, γογγυλίδες, ῥάφανοι, δρυπεπεῖς, ἐλατῆρες. ὅτι δ᾽ οὕτω τὰς ῥαφανῖδας εἴρηκε δῆλον ᾿ἄριστο- φάνης ποιεῖ περὶ τῆς τοιαύτης ἀρχαιότητος ἐν ΖΊα- ναίσι γράφων καὶ αὐτὸς καὶ λέγων ([ 466 Κ)᾽ ὁ χορὸς δ᾽ ὠρχεῖτ᾽ ἂν ἐναψάμενος δάπιδας καὶ στρωματόδεσμα,
διαμασχαλίσας αὑτὸν σχελίσιν καὶ φύσκαις καὶ.
ῥδαφανῖσιν.
ὁ
ὅ7
εὐτελὲς δὲ σφόδρα ἔδεσμα ἡ ῥαφανίς. 'άμφις (11 348 ΚΕ) Ὁ
ὅστις ἀγοράξων ὄψον ἐξὸν ἀπολαύειν ἰχϑύων ἀληϑινῶν ῥαφανῖδας ἐπιϑυμεῖ πρίασϑαι, μαίνεται.
4 κάρυα οοτγαρίατα; ρτούϊοϑο υἱ]έ[οᾶῶ παχέα Θηατηθυδη ον: “ χιαηιυΐβ ἐπογηιας ααἀδβὶηξ, ἑαηπιο γαραθ τἰϊοίαο᾽ θΘ φυλλεῖον ἢ δαφανιδίου ΠΟῸΓ 129 γλυκύταται Ἐ 18 τηϊὺ τῆς οπι. Εἰ 22 σχελίσι Ο σχετλίσι ΒΞ 2ὅ ἀγοράξειν οὗ 26 ἐξὸν ἄπολλον οὖ 21 μαένηον ΟἿΣ; οοἵτ, ΥΙΙ 2770
184 ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ
49. Κῶνοι. Ψευνησέϑεος ὁ ᾿4ϑηναῖος ἰατρὸς ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν ὀστρακίδας καλεῖ τῶν κώνων τοὺς πυρῆ- νας, ἔτι δὲ κώνους. Διοκλῆς δ᾽ ὃ Καρύστιος πιτύινα κάρυα. ὁ δὲ Μύνδιος ᾿4λέξανδρος πιτυίνους κώνους. Θεόφραστος δὲ τὸ μὲν δένδρον πεύκην ὀνομάζξει, τὸν δὲ καρπὸν κῶνον. Ἱπποκράτης δὲ ἐν τῷ περὶ πτι- σάνης (1 406 Ιὐξίτ6), ὃ ἐκ τοῦ ἡμίσους μὲν νοϑεύεται, ὑπ᾽ ἐνίων δὲ καὶ ὅλον, κοχκάλουρ᾽ οἵ πολλοὶ δὲ πυρῆ- νας, ὡς καὶ Ἡρόδοτος ὅταν περὶ τοῦ Ποντικοῦ κα-
ὄ
ρύου λέγῃ. φησὶ γάρ (ΑΥ̓͂ 33) ἱπυρῆνα δ᾽ ἔχει τοῦτο 10
ἐπὰν γένηται πέπον. 4έφιλος δ᾽ ὁ Σίφνιός φησιν οὗ στρόβιλοι πολύτροφοι μέν εἰσι, λεαντικοὶ δὲ ἀρτη- ρίας καὶ ϑώρακος καϑαρτικοὶ διὰ τὸ ἔχειν παρεμπε- πλεγμένον τὸ ῥητινῶδες" Μνησίϑεος δέ φησι πιαί- νειν αὐτοὺς τὸ σῶμα καὶ πρὸς εὐπεψίαν ἀλύπους εἷ- ναι, ὑπάρχειν δὲ καὶ οὐρητικοὺς καὶ οὐκ ἐφεκτικοὺς κοιλίας.
δ0. κα. ᾿ἀναξαγόρας ἐν τοῖς Φυσικοῖς (οἴ, ». 188 Βομδα δ. }) τὸ καλούμενόν φησιν ὄρνιϑος γάλα τὸ ἐν
1ὅ
τοῖς φοῖς εἶναι λευκόν. ᾿ἀριστοφάνης (αν. 696)" τίκτει 30
πρῶτον ὑπηνέμιον φὸν Νύξ᾽ Σαπφὼ δ᾽ αὐτὸ τρισυλ- λάβως καλεῖ (ἔτ. δ6 Β᾿)᾽ φασὶ δή ποτε Μ“ήδαν ὥιον εὑρεῖν. καὶ πάλιν (ἔτ. 119)" ὠίΐου πολὺ λευκότερον. ὥεα δ᾽ ἔφη Ἐπίχαρμος (. 2380 1)᾽ ὥεα χανὸς κἀλεκτορίδων πετεηνῶν.
1 ὃ ἐκ Ο: τὰ ἐκ Ἐ, βοὰ τηϑπᾶο ποίαξο αἰσα δίαθθ 10 ΔἸ ἴοσ Ἠογοάοΐξυβ 12 λεαντικὰς Ο 18 ϑώρακες Ο 160 οὐκ ἐκτικοὺς Ὁ 19 ὄρνιϑα Εἰ 21 ὑπηνεμίων ΟἿ: οοττ. Εἰ ἴῃ τοῦ
2
ἘΚΤΟΥ͂ ΒΕ 198
Σιμωνίδης ἐν δευτέρῳ, ἰάμβων (ἔν. τι ΒΡ" οἷόν τε χηνὸς ὥεον Μαιανδρίου. διὰ τεσσάρων δ᾽ αὐτὰ προενήνεκται ᾿ἀναξανδρίέδης 6 ὠάρια εἰπών (1 168 Κ). καὶ ᾿Εφιππος" δ σταμνάριά τ᾽ οἴνου μιχρὰ τοῦ Φοινικίνου, φάρια, τοιαῦϑ᾽ ἕτερα πολλὰ παίγνια. Αλεξις δὲ ἡμίτομά που ὠῶν λέγει (1 8392 ἔτ. 261, 10 ΕΚ). ὠὰ δὲ οὐ μόνον ἀνεμιαῖα ἐκάλουν, ἀλλὰ καὶ ὑπηνέ- μια. “ἐκάλουν δὲ καὶ τὰ νῦν τῶν οἰκιῶν παρ᾽ ἡμῖν 10 χαλούμενα ὑπερῷα ὠά᾽", φησὶ Κλέαρχος ἐν Ἔροωτι- κοῖς (ἨΔ Π 816), τὴν Ἑλένην φάσκων ἐν τοιούτοις οἰκήμασι τρεφομένην δόξαν ἀπενέγκασϑαι παρὰ πολ- ὃ λοῖς ὡς ἐξ φοῦ εἴη γεγεννημένη. οὐκ εὖ δὲ Νεοκλῆς ὃ Κροτωνιάτης ἔφη ἀπὸ τῆς σελήνης πεσεῖν τὸ ὠὸν 1 ἐξ οὗ τὴν Ἑλένην γεννηϑῆναι' τὰς γὰρ σεληνίτιδας γυναῖκας ὠοτοκεῖν καὶ τοὺς ἐκεῖ γεννωμένους πεντε- καιδεκαπλασίονας ἡμῶν εἶναι, ὡς Ἡρόδωρος ὃ Ἣρα- κλεώτης ἱστορεῖ (ἨΔ Π 86). Ἴβυκος δὲ ἐν πέμπτῳ μελῶν περὶ Μολιονιδῶν φησι (ἕν. 10 Β᾽)᾽ 90 τούς τε λευκίππους κόρους ὅ8 τέχνα Μολιόνας κτάνον, ἅλικας, ἰσοκεφάλους, ἑνιγυίους, ἀμφοτέρους γεγαῶτας ἐν ὠέῳ ἀργυρέῳ. 98 Ἔφιππος (1 306 ἕν. 8, 8 ΕΚ)" ἴτρια, τραγήματα ...., πυραμοῦς, ἄμης, ῳὠῶν ἑκατόμβη᾽ πάντα ταῦτ᾽ ἐχναύομεν. φῶν ὃὲ ῥοφητῶν μνημονεύει Ν ἐκόμαχος (ΟΥ̓ δὅ81 Μ)" ὃ φοινικικοῦ ΟΕ: οοτΥ. Μοὶ 18 γεγενημένη ΒΞ 19 μο-
νιονιδῶν ΟὟ 20 κούρους ΟΕ: οοττ. ΠΣ 22 ἐἰσοπάλους Μθρίῃ, Ἰαἰοὺ αυσὰ 26 ἧκε βρη]. ΧΙΥ͂ 0426 ὁχΣ Ῥοτβομπὶ θιηθηᾶδὺ
Ὀ
1806 ἘΚΤΟΥ Β
οὐσίδιον [γάρ] μοι καταλιπόντος τοῦ πατρός, οὕτω συνεστρόγγυλα κἀξεκόκκισα ἐν μησὶν ὀλίγοις ὥσπερ ᾧὠόν τις ῥοφῶν. χηνείων δ᾽ ὠῶν Ἔριφος (1 480 Κ)᾽ ὠὰ λευκά γε καὶ μεγάλα" Β. χήνει᾽ ἐστίν, ὥς γ᾽ ἐμοὶ δοκεῖ" οὗτος δέ φηδι ταῦτα τὴν Δήδαν τεκεῖν.
᾿Ἐπαίνετος δὲ καὶ Ἡρακλείδης ὁ Συρακούσιος ἐν
Θ
α
Ὀψαρτυτικῷῶ τῶν ὠῶν φασι πρωτεύειν τὰ τῶν ταῶν᾽ μδϑ᾽ ἃ εἶναι τὰ χηναλωπέκεια᾽ τρίτα καταλέγοντες τὰ ὀρνίϑεια.
1. ΠΡΟΙΤΟΜΑ. τούτου, φησί, περιενεχϑέντος ὃ τῶν δείπνων ταμίας Οὐλπιανὸς ἔφη, εἰ κεῖται παρά τινι τὸ πρόπομα οὕτω καλούμενον ὡς νῦν ἡμεῖς φα- μεν. καὶ ξητούντων πάντων “αὐτός, ἔφη. ἐγὼ ἐρῶ. Φύλαρχος ὁ ᾿4ϑηναῖος ἢ Ναυκρατίτης ἐν οἷς ὁ λ6- γος ἐστὶν αὐτῷ περὶ Ζηλᾶ τοῦ Βιϑυνῶν βασιλέως, ὃς ἐπὶ ξένια καλέσας τοὺς τῶν Γαλατῶν ἡγεμόνας ἐπι- βουλεύσας αὐτοῖς καὶ αὐτὸς διεφϑάρη, φησὶν οὕτως, εἰ μνήμης εὐτυχῶ ((ἨΘῚ 841)" ἱπρόπομά τι πρὸ τοῦ δείπνου περιεφέρετο, καϑὼς εἰώϑει τὸ πρῶτον. καὶ ταῦτ᾽ εἰπὼν ὃ Οὐλπιανὸς ἥτει πιεῖν [ἐνῚ ψυκτῆρι, ἀρέσκειν ἑαυτὸν φάσκων διὰ τὸ ἑτοίμως ἀπεμνημο- νευχέναι. ἦν δὲ τῶν ἐν τοῖς προπόμασι, φησί, παρα- σχευαζομένων ἄλλα τε καὶ δὴ καὶ ταῦτα.
ὅ2, ΜΑλάχαι. Ἡσίοδος (ορρ. 41)"
οὐδ᾽ ὅσον ἐν μαλάχῃ τε καὶ ἀσφοδέλῳ μέγ᾽ ὄνειαρ.
1 γὰρ 46]. ΟΟὉ καταλιπόντος μοι ΟἿ: ἔγδῆβροβ. ΟΟὉ 2 συνεστρογγύλικα ΟἿ: οοτΥ, Μοίη 9. φησὶ ΟἿ: οοτῖ. Βτυπεὶς 10 καταλέγει Εἰ 16 αὐτὰ ἔφη 18 ἐπὶ ξενίᾳ ΟἿ: οοττ.
Νίρίη 19 καὶ ἔοτῇ. ἀφ] πὰ 22 ἐν 46]. Κα, ἥἤτει πιεῖν ψυκτῆρι ἴοτὺ. ροθίδθ νϑυὺδ 234. ῶδ παρασκευαξόμενα
10
18
20
2ῦ
ἘΚΤΟΥ Β 151
τοῦτο ᾿Αττικύν. “ἐγὼ δέ. φησίν, ἐν πολλοῖς ἀντιγρά- φοις εὗρον τοῦ ᾿ἀντιφάνους Μίνωος διὰ τοῦ ὃ γε- γραμμένον (11 τό Τ)" τρώγοντες μολόχης ῥίξαν. ὅ καὶ Ἐπίχαρμος φ. 216 1) . πραύτερος ἔγωγε μολόχας. Φαινίας δ᾽ ἐν τοῖς Φυτικοῖς φησι (Η6 Π' 800) ὑ τῆς ἡμέρου μαλάχης ὁ σπερματικὸς τύπος καλεῖται πλα- χοῦς, ἐμφερὴς ὧν αὐτῷ᾽ τὸ μὲν γὰρ κτενῶδες ἀνά- 6 10 λογον χαϑάπερ ἡ τοῦ πλακοῦντος κρηπίς, κατὰ μέσον δὲ τοῦ πλακουντιχοῦ ὄγκου τὸ κέντρον ὀμφαλικόν. καὶ περιληφϑείσης τῆς κρηπῖδος ὅμοιον γίνεται τυῖς ϑαλαττίοις περιγεγραμμένοις ἐχίνοις. ὁ δὲ Σίφνιος Δίφιλος ἱστορεῖ ὡς ἡ μαλάχη ἐστὶν εὔχυλος, λεαν- 16 τικὴ ἀρτηρίας, τὰς ἐπιπολαίους ἀποχρένουσα δριμύτη- τας. ἐπιτήδειόν τὲ εἷναί φησιν αὐτὴν τοῖς τῶν νε- φρῶν καὶ τῆς κύστεως ἐρεϑισμοῖς εὐέκκριτόν τε εἶναι μετρίως καὶ τρόφιμον, κρείττω δὲ τὴν ἀγρίαν τῆς ἔ κηπευομένης. Ἕρμιππος δ᾽ ὃ Καλλιμάχειος ΘΙ Ἠὄἂ 20 ΠΙ 40) καὶ εἰς τὴν καλουμένην φησὶν ἄλιμον προσέτι τε ἄδιψον ἐμβάλλεσϑαι τὴν μαλάχην οὖσαν χρησιμω- τάτην. : ὅ8. κολοκυνται. Εὐϑύδημος (ὃ) ᾿Αϑηναῖος ἐν τῷ περὶ λαχάνων σικύαν ἸΙνδικὴν καλεῖ τὴν κολοκύν- ῶῦ τὴν διὰ τὸ κεκομίσϑαι τὸ σπέρμα ἐκ τῆς ᾿ἸΙνδικῆς. Μεγαλοπολῖται δ᾽ αὐτὴν σικυωνίαν ὀνομάζουσι. Θεό- φραστος δὲ τῶν κολοκυντῶν φησιν (. νη]. 1, 4, 6) οὐκ εἶναι ἐν μέρει ἰδέας, ἀλλ᾽ εἶναι τὰς μὲν βελτίους, τὰς
12 περιλεφϑείσης ἔρρθοι 18 περιτετραμμένοις ΕουτΓ- ΠΟΘΙ 1ὅ ἀποκρίνουσα ΒΌΡΘΥΙΒΟΙ, κατὰ ΟἿ 11 ἐρεϑιανοῖς Εἰ 20 οὗ, ῬΒθι]8 ρατδᾶ. 1 28 ὁ δα. αὶ 26 σικυωνέα Ηβ8
δὅ9
Ὀ
Ω
1838 ΕΚΤΟΥ ΒΕ
δὲ χείρους. Μηνόδωρος᾽ δ᾽ ὃ ᾿Ερασιστράτειος, “{κε- σίου φίλος “τῶν κολοχυντῶν, φησίν, ἣ μὲν ᾿Ινδική, ἡ καὶ αὐτὴ καὶ σικύα, ἣ δὲ κολοκύντη. καὶ ἡ μὲν
᾿Ἰνδικὴ κατὰ τὸ πλεῖστον ἕψεται, ἡ δὲ κολοκύντη καὶ
ὀπτᾶται. ἄχρι δὲ τοῦ νῦν λέγεσϑαι παρὰ Κνιδίοις τὰς κολοκύντας ᾿Ινδικάς. ᾿Ελλησπόντιοι δὲ σικύας μὲν τὰς μακρὰς καλοῦσι, κολοκύντας δὲ τὰς περιφερεῖς. Διοκλῆς δὲ κολοκύντας μὲν καλλίστας γίνεσϑαι περὶ Μαγνησίαν, προσέτι τε γογγύλην ὑπερμεγέϑη γλυ- κεῖαν καὶ εὐστόμαχον, ἐν ᾿ἀντιοχείαᾳ δὲ σικυόν, ἐν δὲ Σμύρνῃ καὶ Γαλατίᾳ ϑρίδακα, πήγανον δ᾽ ἐν Μύ- ροιξς. ΖΔέφιλος δέ φησιν" “ἡ δὲ κολοκύντη ὀλιγότρο- φός ἐστι καὶ εὔφϑαρτος καὶ ὑγραντικὴ τῆς ἕξεως καὶ εὐέκκριτος, εὔχυλος. εὐστομαχωτέρα δ᾽ ἐστὶν ἡ δι᾽ ὕδατος καὶ ὄξους λαμβανομένη, εὐχυλοτέρα δὲ ἡ ἀρ- τυτή. λεπτυντικωτέρα δ᾽ ἐστὶν ἡ μετὰ νάπυος, εὐ- πεπτοτέρα δὲ καὶ εὐεκκριτωτέρα ἡ κάϑεφϑος. Μνη- σίϑεος δέ φησιν ὅσα εὐφυῶς διάκειται πρὸς τὴν
»"ὝὝ Ἁ ᾿ ω [κὰ Ν ς ᾿ τοῦ πυρὸς κατεργασίαν, οἷον ὃ τε σικυὸς καὶ ἡ κολο-
κύντη καὶ μῆλα Κυδώνια καὶ στρουϑία καὶ εἴ τι τοι- οὕτον, ταῦϑ᾽ ὅταν προδσενεχϑῇ πυρωϑέντα, δίδωσι τῷ σώματι τροφὴν οὐ πολλὴν μέν, ἄλυπον δὲ καὶ μᾶλλον ὑγράν. ἐστὶ δὲ καὶ ταῦτα τῆς κοιλίας ἐφεκτικὰ πάντα. δεῖ δὲ αὐτὰ λαμβάνειν ἑφϑὰ μᾶλλον. ᾿Δττικοὶ δὲ μό- νῶς καλοῦσιν αὐτὴν κολοκύντην. Ἕρμιππος (1 348 Κ)᾽ τὴν κεφαλὴν ὅσην ἔχει" ὅσην κολοκύντην.
8 ἡ δ᾽ αὐτὴ καὶ σικύα Οοτδββ ῬΧΟΌΘΌΙ Σου 1 τὰς μα- κρὰς Ε: τὰς μερικὰς ΒΌΡΘΙΒΟΙ. μακρὰς Ὁ δὲ τὰς Ε: τὰς 11 γαλατείᾳ ΟἿ, νἱάθῦυγ Θογγυρία τι 18 διάκεινται ΟΕ:
σοΥγ. (δ8 90. 21 τοιοῦτο Ἐπ ἕοτί. τϑοῦθ
10
1ὅ
20
28
ὄ
10
1ὅ
2ὅ
ἘΚ ΤΟΥ Β 139
Φρύνιχος ὑποκοριστικῶς (1 886 ΚΕ)" ἢ μαξίου τι μικρὸν ἢ κολοκυντίου. ᾿Ἐπέχαρμος φ. 31 1) ὑγιώτερόν ϑήν ἐστι κολοκύντας πολύ. ῦ4, ᾿Επικράτης . μῳδιοποιός (1 281 ΚΕ)" “ᾷ τί Πλάτων καὶ Σπεύσιππος καὶ Μενέδημος; πρὸς τίσι νυνὶ διατρίβουσιν; ποία φροντίς, ποῖος δὲ λόγος ὅ διερευνᾶται παρὰ τούτοισιν; τάδε μοι πινυτῶς, εἴ τι κατειδὼς ἥἄσοι ἥκεις, λέξον, πρὸς Γᾶς..... Β. ἀλλ᾽ οἷδα λέγειν περὶ τῶνδε σαφῶς. Παναϑηναίοις γὰρ ἰδὼν ἀγέλην 10 μειρακίων . . . ἐν γυμνασίοις ᾿ἀκαδημείας ἤκουσα λόγων ἀφάτων, ἀτόπων. περὶ γὰρ φύσεως ἀφοριξόμενοι διεχώριξον ξώων᾽ τε βίον 16 δένδρων τε φύσιν λαχάνων τε γένη. κἀτ᾽ ἐν τούτοις τὴν κολοκύντην ἐξήταξον τίνος ἐστὶ γένους. Α΄. καὶ τέ ποτ᾽ ἄρ᾽ ὡρίσαντο καὶ τίνος γένους εἶναι τὸ φυτόν; δήλωσον, εἰ κάτοισϑά τι. 20 Β. πρώτιστα μὲν (οὖν» πάντες ἄναυδοι
4 ὑγιώτερον Κ 001]. Βορσ. δρυᾶ Εἰ. Ν. 114, 42: ὑγιωστερον ΒΌΡΘΙΒΟΥ, ε Ε' ὑγιέστερον 5 ϑήν Μείη: τ᾽ ἦν 0Ε στι ατού: ἔτι ΟἿ Ἷ μενέϑυμος ΟΕ: οογγ. Μὰβ 8 νυνὶ Ἐγξαταῦ: νῦν ΟΕ 10 παρὰ τοῖσιν ΟΕ: οοτΥ. Πὶ 12 Ὧν Ε πρὸς ᾿Αϑηνᾶς ΟοὈ, ἔοτί. πρὸς Γᾶς καὶ ϑεῶν “ὐμυεμιηι οἷ οοπυθηογαηὶ" 16 ἀκαδημίας ΟΕ 19 ἔχων τὲ βίον ξώων τε καὶ Ο -9ὅ οὖν δΔαὰ. 8.21] ἄναυδοι Κ: ἀναυδεῖς ΟἿ
60
140 νον ἄρ ἃν ΕΚ ΤΟΥΒ ' ὌΝ.
τότ᾽ ἐπέστησαν καὶ κύψαντες χρόνον οὐκ ὀλίγον διεφρόντιξον. ἀν λ Ἢ κἀτ᾽ ἐξαίφνης, ἔτι χυπτύντω.. ἡ ον “ὦ καὶ ξητούντων τῶν μειρακίων,
56 λάχανόν τις ἔφη στρογγύλον εἶναι, ποίαν δ᾽ ἄλλος, δένδρον δ᾽ ἕτερος. ταῦτα δ᾽ ἀκούων ἰατρός τις Σικελᾶς ἀπὸ γᾶς ἘΦ " κατέπαρδ᾽ αὐτῶν ὡς ληρούντων. «Ὁ Ὁ δα τιν
80 4. ε που δεινῶς ὠργίσϑησαν χλευά ἰ τ᾿ τὸ
ἐβόησαν; ν--««εἱδ᾽ τὸ γὰρ ἐν ΕΥΤῸῈ [ταῖσδε] τοιαῦτα ποιεῖν ἀπρε- ᾿λμα, πές. συνε νά,
Β. οὐδ᾽ ἐν τοῖς μειρακίοις. ἱ . 8ὅ ὁ Πλάτων δὲ ΓΞ. {" μάλα πράως, .““ οὐδ,
οὐδὲν ἐονϑῆς, ἐπ αὐτοῖς
πάλιν (ἐξ ἀρχῆς τὴν κολοκύντην»
ἀφορίξζεσϑαι. τίνος ἐστὶ γένους.
οἵ δὲ διήρουν. νοΐ ον ἵν Φχικνι Ἂς
δῦ. ἅλεξις ὁ χαρίεις χρόπομα ὅλον οὐ ύδε θυσὶ 20
τοῖς διακρίνειν δυναμένοις (11 392 Κ)᾽ ἔλαϑον γενόμενος οὗ τὸ πρᾶγμ᾽ ἠβούλετο. κατὰ χειρὸς ἐδόϑη᾽ τὴν τράπεξαν ἧκ᾽ ἔχων, ἐφ᾽ ἧς ἐπέκειτ᾽ οὐ τυρὸς οὐδ᾽ ἐλαῶν γένη οὐδὲ παρέχουσαι κνῖσαν ἡμῖν πλείονα ὅ παροψίδες καὶ λῆρος, ἀλλὰ παρετέϑῃη
8 κἀξαίφνης ΟΕ: οοΥτ, Εγδυταὺ 9 κατεπέρδετ᾽ ΟΕ:
οουτ. ΒΘ. 12 λέσχαις Ἐ: λέσχες Ὁ τοῖδε Ἐὶ τοῖδε ΒΌΡθτ- Βογ. αἱσ Ὁ, 46). Ὑ1]απὶ ([πουῖῦ τοιάδε) 12, 18 εὐπρεπές ΟἿ: θουτ. 88, Ὡ181 ἔοσὺθ (οὐκ εὐπρεπέξς 18---19 οἵη. ΕΒ 11 ἐξ ἀρχῆς δἀά. Ῥοτβ, τὴν χολοκύντην Μεθ 234 ἐλῶν "ΠῚ 28 παρέ- χουσι Ὁ κνίσσαν ΟἿ πίονα Μροῖῃ
ἘΚΤΟΥ Β ͵ 141
ὑπερηφάνως ὄξουσα τῶν Ὡρῶν λοπάς, τὸ τοῦ πόλρυ τοῦ παντὸς ἡμισφαίριον. ἅπαντ᾽ ἐνῆν τἀκεῖ γὰρ ἐν ταύτῃ καλά, ἰχϑῦς, ἔριφοι, διέτρεχε τούτων σκορπίος, 10 ὑπέφαινεν ὠῶν ἡμίτομα τοὺς ἀστέρας. ἐπεβάλομεν τὰς χεῖρας. ὃ μὲν ἐμοὶ λαλῶν ἅμα καὶ διανεύων ἠσχολεῖϑ᾽" ὁ πᾶς δ᾽ ἀγὼν ἐπ’ ἐμὲ κατήντα. τὸ πέρας σὐκ ἀνῆχ᾽ ξως τὴν λοπάδ᾽ ὀρύττων ἀποδέδειχα κόσκινον. 6. μυκαὶ. ᾿φριστέας (ρ. δ68 Ν)" μύκαισι δ᾽ ὠρέχϑει τὸ λάινον πέδον. Πολίοχος (ΟΥ̓ ὅ90 ΜΝ)" μεμαγμένην μικρὰν μελαγχρῆ μᾶξαν ἠχυρωμένην ἑκάτερος ἡμῶν εἶχε δὶς τῆς ἡμέρας καὶ σῦκα βαιά" καὶ μύκης τις ἐνίοτ᾽ ἂν ὅ ὠπτᾶτο καὶ κοχλίας γενομένου ψακαδέου ἠγρεύετ᾽ ἂν καὶ λάχανα τῶν αὐτοχϑόνων ϑλαστή τ᾽ ἐλαία, καὶ πιεῖν οἰνάριον ἦν ἀμφίβολον. ! ᾿ἀντιφάνης (1 111 ΚΕ)" τὸ δεῖπνόν ἐστι μᾶξα κεχαρακωμένη ἀχύροις, πρὸς εὐτέλειαν ἐξωπλισμένη, καὶ βολβὸς εἷς {τις καὶ παροψίδες τινές, σόγχος τις ἢ μύκης τις ἢ τοιαῦϑ᾽ ἃ δὴ δ δέδωσιν ἡμῖν ὃ τόπος ἄϑλι᾽ ἀϑλίοις. τοιοῦτος ὁ βίος, ἀπύρετος, φλέγμ᾽ οὐκ ἔχων.
1 ὑπερήφανος ΟἿΣ: οοττ. [86 1 ἠσχολεῖτο πᾶς δ᾽ (πᾶν δ᾽ Ε) ΟἿΣ: οοἵτ. θεν 11 μυκαῖσι Βομποίαθνίη, ουγανὶῦ Αἰ86- ἤδθῦβ ὀρέχϑει ΟΕ: οοτΥτ. ΟδΒ 11 κοχλίου ὁ 18 ἀνη- γρεύετ᾽ ἂν ΟἿΣ: οοὐγ. Βαμος 84 τις δά. ατοῦ
[..]
142 ἘΚ ΤΟΥ Β
οὐδεὶς κρέως παρόντος ἐσϑίει ϑύμον, οὐδ᾽ οἱ δοκοῦντες πυϑαγορίζξειν. καὶ προελϑών᾽" τίς γὰρ οἶδ᾽ ἡμῶν τὸ μέλλον ὅ τι παϑεῖν 10 πέπρωϑ᾽ ἑκάστῳ τῶν φίλων; ταχὺ δὴ λαβὼν ῦπτα μύκητας πρινίνους τουσδὶ δύο. ὅτι Κηφισόδωρος ὃ ᾿ἸΙσοχράτους μαϑητὴς ἐν τοῖς κατὰ ᾿Αριστοτέλους (τέσσαρα δ᾽ ἐστὶ ταῦτα βιβλία) ἐπιτιμᾷ τῷ φιλοσόφῳ ὡς οὐ ποιήσαντι λόγου ἄξιον τὸ παροιμίας ἀϑροῖσαι., ᾿ἀντιφάνους ὅλον ποιήσαν- τος δρᾶμα τὸ ἐπιγραφόμενον Παροιμίαι" ἐξ οὗ καὶ παρατέϑεται τάδε (1 88 Κ)᾽ ἐγὼ γὰρ εἰ τῶν ὑμετέρων φάγοιμί τι, ὕκητας ὠμοὺς ἂν φαγεῖν (ἐμοὶν δοκῶ καὶ στρυφνὰ μῆλα κεῖ τι πνίγει βρῶμά τι. 51. φύονται δὲ οἵ μύκητες γηγενεῖς καί εἰσιν αὐτῶν ἐδώδιμοι ὀλίγοι᾽ οὗ γὰρ πολλοὶ ἀποπνίγουσιν. διὸ καὶ Ἐπίχαρμος παίξων ἔφη (φ. 21 1)) οἷον αἱ μύκαι ἄρ᾽ ἐπεσκληκότες πνιξεῖσϑε. Νίκανδρος δ᾽ ἐν Γεωργικοῖς καταλέγει καὶ τίνες αὐτῶν εἰσιν οὗ ϑανάσιμοι, λέγων (ἔτ. 18 ΒοΒπ)" ἐχϑρὰ δ᾽ ἐλαίης ῥοιῆς τε πρένου τε δρυός τ᾽ ἄπο πήματα κεῖται. οἰδαλέων σύγκολλα βάρη πνιγόεντα μυκήτων. φησὶ δὲ καὶ ὅτι
4 καάτοιδ᾽ Μεῖὶη 7 κηφισόδοτος ΟἿΣ: οοΥτ. ἰομβῖα8Β 18. εἰ τῶν υμ. φάγοιμι τι Οδ5 οὐ Ροτδ: ἄν τι (ἀντὶ Ο) τῶν ὑμ. φά- γοιμι ΟΕ 14 ἐμοὶ δα. ΟδΒ 16 καὶ εἴτι Ἐ: καὶ ἔτη βρωμάτων Μοὶ 19 οἷον αἱ Νδοκθ μύκαι γὰρ ἐξεσκληκότ᾽ (Βοο ἴδπὶ Ναθκὶα8) ἀποπνιξεῖσϑέ μὲ Βοιρκ πνιξεῖσϑαι Ὁ 24 οἰδαλέων Κ: οἰδαλέα Ο σύκολλα ΟἿΣ: οοττ. Οα8 ροϑὺ γ. 34 ΒΘαΌΘΡΑΙΟΣ ἔπαησογατῃ οδίβϑιοστιθ, αὐαθπὶ διηραΐανῦ Θρ᾿ οσαϑίου
δ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ͂ Β 148
συχέης ὁπότε στέλεχος βαϑὺ κόπρῳ κακκρύψας ὑδάτεσσιν ἀειναέεσσι νοτίέζξοις, φύσονται πυϑμέσσιν ἀκήριοι" ὧν σὺ μύκητα ϑρεπτὸν μή τι χαμηλὸν ἀπὸ ῥίξης προτάμοιο.
ὅ [τὰ δ᾽ ἄλλα οὐκ ἦν ἀναγνῶναι)
10
1
20
20
καί τε μύκητας ἀμανίτας τότ᾽ ἐφεύσεις,
φησὶν ὁ αὐτὸς Νίκανδρος ἐν τῷ αὐτῷ. Ἔφιππος (1 208 Κ᾽᾽
ἵν᾽ ὥσπερ οἵ μύκητες ἀποπνίξαιμί σε. Ἐπαρχίδης Εὐριπίδην φησὶ (ΗΟ ΙΥ͂ 404) τὸν ποιη- τὴν ἐπιδημῆσαι τῇ Ἰκάρῳ καὶ γυναικός τινος μετὰ τέκνων κατὰ τοὺς ἀγρούς, δύο μὲν ἀρρένων τελείων, μιᾶς δὲ παρϑένου, φαγούσης ϑανασίμους μύκητας καὶ ἀποπνιγείσης μετὰ τῶν τέκνων ποιῆσαι τουτὶ τὸ ἐπί- γραμμα (ἔτ. 2 Β᾽)᾽
ὦ τὸν ἀγήρατον πόλον αἰϑέρος, Ἥλιε, τέμνων,
ἄρ᾽ εἶδες τοιόνδ᾽ ὄμματι πρόσϑε πάϑος; μητέρα παρϑενικήν τε κόρην δισσούς τε συναίμους ἐν ταὐτῷ φέγγει μοιραδίῳ φϑιμένους.
Διοκλῆς ὃ Καρύστιος ἐν α' ᾿γγιεινῶν φησιν" “ἄγρια ὁ ἑψήματα τεὔτλον, μαλάχη, λάπαϑον, ἀκαλήφη, ἀνδρά- φαξυς, βολβοί, ὕδνα, μύκαι. --
ὅβ8. ΣιΑβ. Σπεύδιππος ἐν β' Ὁμοίων φησὶ ἐν ὕδατι γίνεσθαι, σελίνῳ ἑλείῳ το φύλλον ἐοικός. διὸ καὶ Πτολεμαῖος ὁ δεύτερος Εὐεργέτης Αἰγύπτου βασι- λεύσας παρ᾽ Ὁμήρῳ ἀξιοῖ γράφειν (ε ἴ3)"
ὅ ορὶξοτηδίοσβ υϑυ 19 μοιριδίῳ ΜΒ ἕογῦ. τϑοὺθ 21. 22 ἀνδράφαξις Ὁ 28 βαᾳ Βᾶθο πϑβοῖίο 0 πιοάο οοπ- ὕηθδ6 ἀθ ἔμπηρ!β ἀϊδβρυίαέϊοπὶ ἰηϊθυροβὶΐα, ἰογύαββθ 1000 ]ΐθπο 28 ὅμοιον 5 φησὶ {σίον» ἐν βοῦν
144 ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ
ἀμφὶ δὲ λειμῶνες μαλακοὶ σίου ἠδὲ σελίνου. σία γὰρ μετὰ σελίνου φύεσϑαι, ἀλλὰ μὴ ἴα. ----
9, Δέφιλός φησι τοὺς μύκητας εἷναι εὐστόμους. κοιλίας διαχωρητικούς, ϑρεπτικούς, δυσπέπτους δὲ καὶ φυσώδεις. τοιούτους δὲ εἶναι τοὺς ἐκ Κέω τῆς νήδου. ἱπολλοὶ μέντοι καὶ κτείνουσι. δοκοῦσι δὲ οἰκεῖοι εἷ- ναι οὗ λεπτότατοι, καὶ ἁπαλοὶ καὶ εὔϑρυπτοι οἱ ἐπὶ πτελέαις καὶ πεύκαις γινόμενοι" ἀνοίκειοι δὲ οἵ μέ- λανὲες καὶ πελιοὶ καὶ σκληροὶ καὶ οὗ μετὰ τὸ ἑψηϑῆναι καὶ τεϑῆναι πησσόμενοι, οἵτινες λαμβανόμενοι κτεί- νουσι. βοηϑοῦνται δ᾽ ἀπὸ ὑδρομέλιτος πόσεως καὶ ὀξυμέλιτος, νίτρου καὶ ὄξους. μετὰ τὴν πόσιν δὲ ἐμεῖν δεῖ. διόπερ καὶ δεῖ μάλιστα σκευάξειν αὐτοὺς μετὰ ἴξους καὶ ὀξυμέλιτος ἢ μέλιτος ἢ ἁλῶν: οὕτω γὰρ αὐτῶν τὸ πνιγῶδες ἀφαιρεῖται᾽ Θεόφραστος ὃὲ ἐν τῷ περὶ φυτῶν ἱστορίας γράφει (ἔν. 168 ὙΥ)᾽ “ὑπόγεια δὲ τὰ τοιαῦτά ἐστι καὶ ἐπίγεια, καϑάπερ οὺς καλοῦσί τινες πέξιας. ἅμα τοῖς μύκησι γινομένους. ἄριξοι γὰρ καὶ αὐτοὶ τυγχάνουσιν. ὃ δὲ μύκης ἔχει προσφύσεως ἀρχὴν τὸν καυλὸν εἰς μῆκος, καὶ ἀποτεί- νουσιν ἀπ᾽ αὐτοῦ ῥίξαι. φησὶ δὲ καὶ (ἃ. Ὁ]. 4, 1, 2) ὅτι ἔ ἐν τῇ περὶ Ἡρακλέους στήλας ϑαλάσσῃ ὅταν ὕδατα πλείω γένηται, μύκητες φύονται πρὸς τῇ ϑαλάσσῃ, οὗς καὶ ἀπολιϑοῦσϑαι ὑπὸ τοῦ ἡλίου φησί. καὶ Φαινέας δὲ ἐν α' περὶ φυτῶν (ἨΔ Π 800)" ἱτὰ δὲ οὐδὲ φύει τὴν
2 φύσεως Εὶ 8 εὐστομάχους Ἐὶ 10 καὶ τεϑῆναι 46]. Μοὶ, καὶ ἀρτυϑῆναι Βεγῃδτάμβ, οἵ, Ρ]1η. 32, 99 12 νήρου ΟἿ: οοΥγ, δα, Βδ881] 17 βαᾳ ἔογί. βοὴ βαηῦ ἰρβὶπβ Τ᾽ ὨΘΟρΡγαβῦϊ, αΌΣ π6Ὸ Οϑα]68 Π60 τϑάϊοθβ ἴθηροβ ὨΔΌοτο ἀοοσοθί 18 πέξικας (810) βυρθύβοσ, ας ΟἿ 20 ἔοτί. προσφύσεως δίκην τὸν καυλὸν 21 ῥίζαι ϑοῦπ : ῥέψαι Ο (πιϑπᾶο ποίαλο) ἢ ἀθ ἔπῃρ!β τη 8 γ]}8
ΓᾺΥΙ Ἰοααϊζιν ΤὨΘΟΡὮΣ; οτγανὶῦ πορ δριζοτηδίου, 568 Αἰ μθηϑθαβ οἴαβνο δυοίου 22 πλείω ὕδατα Ἐ
18
20
2δ
10
18
20
ἘΚΤΟΥ͂ Β 145
ἀνϑήλην οὐδὲ τῆς σπερματικῆς ἴχνος κορυνήσεως οὐδὲ σπερματώσεως, οἷον μύκης, ὕδνον, πτέρις, ἕλιξ ὁ αὐτός φησι" ἱπτέρις, ἣν ἔνιοι βλάχνον καλοῦσι. Θεό- φραστος ἐν Φυτικοῖς (1, 6, δ) ᾿λειόφλοια, καϑάπερ ὕδνον, μύκης, πέξις, γεράνειον.ἢ
- 60. γδνα. γίνεται καὶ ταῦτα αὐτόματα ἀπὸ γῆς μάλιστα περὶ τοὺς ἀμμώδεις τόπους. λέγει δὲ περὶ αὐτῶν Θεόφραστος (1, 6, 9) 'τὸ ὕδνον (ὃ καλοῦσί τινες γεράνειον) καὶ εἴ τι ἄλλο ὑπόγειον.᾽ καὶ πάλιν (ἔν. 101 Ὑ7 καὶ ἡ τῶν ἐγγεοτόκων τούτων γένεσις ἅμα καὶ φύσις, οἷον τοῦ τε ὕδνου καὶ τοῦ φυομένου περὶ Κυρήνην ὃ καλοῦσι μίσυ. δοκεῖ δ᾽ ἡδὺ σφόδρα τοῦτ᾽ εἶναι καὶ τὴν ὀσμὴν ἔχειν κρεώδη, καὶ τὸ ἐν τῇ Θράκῃ δὲ γενόμενον οἰτόν. περὶ ὃὲ τούτων ἴδιόν τι λέγεται" φασὶ γάρ, ὅταν ὕδατα μετοπωρινὰ καὶ βρονταὶ γίνωνται σκληραί, τότε γένεσϑαι, καὶ μᾶλλον ὅταν αἷ βρονταί, ὡς ταύτης αἰτιωτέρας οὔσης. οὐ διε- τίξειν δέ, ἀλλ᾽ ἐπέτειον εἷναι" τὴν δὲ χρείαν καὶ τὴν ἀκμὴν ἔχειν τοῦ ἦρος. οὐ μὴν ἀλλ᾽ ἔνιοί γε ὡς σπερ- ματικῆς οὔσης τῆς ἀρχῆς ὑπολαμβάνουσιν. ἐν γοῦν τῷ αἰγιαλῷ τῶν Μιτυληναίων ὀὔ φασι πρότερον εἶναι πρὶν ἢ γενομένης ἐπομβρίας τὸ σπέρμα κατενεχϑῇ ἀπὸ Τιαρῶν᾽" τοῦτο δ᾽ ἐστὶ χωρίον ἐν ᾧ πολλὰ γίνε- ται. γίνεται δὲ ἔν τε τοῖς αἰγιαλοῖς μάλιστα καὶ ὅπου
1 ἀνθήλην ΟδΔ5: ἀνθέίνην Ο κορυνήσεως Ο κορνήσεως ἘΞ αἰταθϊατπθ ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ὦ 8 βλαχρόν Ηβ8. 8. Υ 4. ὅ οι Ιου πᾶθοὸ οοχύϊοθ 6886, βθᾷ στϑαϊοϊθυβ οϑύθσθ αοἱὺ ΤὨΘΟΡὮΓ 8, 9 αἴδ8ὲ ὑποϊηὶβ ὩοΐΔΥὶ ἀθβαηῦ δρᾶ ΤΏΘΟΡΗγ, μαρϑὺ Ρ]ΐη. 19, 806 10 βα4ᾳ. ποῦ βαηὺ ΤΠΘΟΡγαβίϊ, αα ἰδηιθῃ 1. 5. ταθχηογταῦ τὰ ἐγγεότοκα, οἷ, ῬΙΙη. 19, 86. 81 14 οἰτόν Κ: ἴτον Ο ἴστον Ἐ;, οἵ, Η68. 5. γΥ. οὐὗἰτόν 10 γένωνται ΟἿ: οοΥν.
Μὺβ γίνωνται, σκληρὰ οβποίαοι, 56 οὗ, ΡΊ πη. 1. 5 11 ἴοτι.
[αἴ βροντή 19 ἔχει Ε ΑΥ̓ΞΕΈΝΑΞΕΒ Ι, 10
θ
Ὀ
1406 ΕΚΤΟΥ͂ Β
ς χώρα ὕπαμμος" καὶ γὰρ αἱ Τιάραι τοιαῦται. φύεται δὲ καὶ περὶ ἀάμψακον ἐν τῇ ᾿Αβαρνίδι καὶ ἐν ᾿4λω- πεκοννήσῳ κἀν τῇ Ἠλείων. “Μυγκεὺς ὃ Σάμιός φη- σιν ᾿“ἀχκαλήφην ἡ ϑάλασσα ἀνίησιν, ἡ δὲ γῆ ὕδνα. καὶ Μάτρων ὃ παρῳδὸς ἐν τῷ 4]είπνῳ" ὕστρεά τ᾽ ἤνεικεν, Θέτιδος Νηρηίδος ὕδνα.
Δέφιλος δὲ δύσπεπτά φησιν εἶναι τὰ ὕδνα, εὔχυλα ὃὲ χαὶ παραλεαντικά, προσέτι δὲ διαχωρητικά, καὶ ἔνια αὐτῶν ὁμοίως τοῖς μύκαις πνιγώδη εἶναι. Η γή- σανδρος δ᾽ ὃ Δελφὸς ἐν ᾿Ελλησπόντῳ φησὶν (ΠΕ ΙΥ͂ 420) οὔτε ὕδνον γένεσϑαι οὔτε γλαυκίσκον οὔτε ϑύμον" διὸ Ναυσικλείδην εἰρηκέναι μήτε ἔαρ μήτε φίλους. ὑδνόφυλλον δέ φησι Πάμφιλος ἐν Γλώσ- σαις τὴν φυομένην τῶν ὕδνων ὕπερϑε πόαν, ἀφ᾽ ἧς τὸ ὕδνον γινώσκεσθαι.
61. ΑΚΑΛΗΦΗ. λέγεται παρὰ τοῖς ᾿Αττικοῖς οὕτως καὶ τὸ βοτανῶδες καὶ {τὸν κνησμοῦ αἴτιον. ᾿4ρι- στοφάνης Φοινίσσαις (1 ὅ84 Κ)᾽ 'πρῶτον πάντων ἴφυα φῦναι, εἶθ᾽ ἑξῆς τὰς κραναὰς ἀκαλήφας.;
62. ΑΣΤΤΑΡΑΓΟΙ. οὗτοι καὶ ἕλειοι καὶ ὄρειοι κα- 6 λοῦνται. ὧν οἵ κάλλιστοι οὐ σπείρονται, πάντων ὄντες τῶν ἐντὸς ϑεραπευτικοί. οἵ δὲ σπαρτοὶ καὶ σφόδρα ὑπερμεγέϑεις γίνονται. ἐν Διβύῃ δέ φασιν ἐν Γαι- τουλίᾳ γίνεσθαι πάχος μὲν Κυπρίου καλάμου, μῆκος δὲ ποδῶν δώδεκα ἐν δὲ τῇ ὀρεινῇ καὶ παρωκεανίτιδι
1 αἵ Τιάραι βὅοθπ: αἵ τι δἀάϊξο σοτηρϑπᾶϊο αυοὰ ων νοὶ] ὧν Βιρηϊδοαῦ ΟἿ ῷ ἀκαρνίδι ΟἿ: οοΥγ. βοΒβ Θ 6 Γ 8 ἠλεία ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ὧν Ο ἠλειάων ΕΓ, Ἰλιέων Μλϊαια, εοὰ οἵ, ῬΊη, 1. 5 6 ἤνεγκε Ἐἰ ψηριίδος ΟΕ 12 ϑύμον ΟΕ: εἰς ἑῤνφηρ: Ναῦβ} 18 Οὐτη68 17 τὸ δαά. Καὶ, ἑυτι ἔογῦ. κνισμοῦ, οἵ. Βομοὶ, Ατ΄ 650. 884 τὸ δηκτικόν 18, 19 ἀθ Αὐἰβέορ μϑηΐβ θυ θῖ8 οὗ, ϑυϊὰ 5. ἀκα- λήφη εὖ ΒΕΚΚ. 8δῃ. 870, 20 28. 34 γετουλέᾳ ΟΕ
1ὅ
20
τῷ φι
1
τῷ ῷι
σι
0
οι
ἘΚ ΤΟΥ Β 141
πάχος μὲν μεγάλων ναρϑήκων, μῆκος δὲ περὶ τοὺς εἴκοσι πήχεις. Κρατῖνος δὲ (ἕν. 825 Κ) διὰ τοῦ Φ ἀσφάραγον ὀνομάξει. καὶ Θεόπομπος (11 Κ)"
κἄπειτ᾽ ἰδὼν ἀσφάραγον ἐν ϑάμνῳ τινί. ᾿Δμειψίας (611 Κ)᾽
οὐ σχῖνος οὐδ᾽ ἀσφάραγος, οὐ δάφνης κλάδοι. Δίφιλος δέ φησιν ὡς ὃ τῆς κράμβης ἀσφάραγος λε- γόμενος ἰδίως ὄρμενος εὐστομαχώτερός ἐστι καὶ εὐεκ- κριτώτερος, ὄψεων δὲ βλαπτικός. ἐστὶ δὲ δριμὺς καὶ οὐρητικὸς καὶ ἀδικεῖ νεφροὺς καὶ κύστιν. ᾿Αττικοὶ δ᾽ εἰσὶν οἵ λέγοντες ὄρμενον τὸν ἀπὸ τῆς κράμβης ἐξην- ϑηκότα. Σοφοκλῆς ᾿Ιχνευταῖς (ἔν. 294 Ν᾽)"
κἀξορμενίξει κοὐκ ἐπισχολάξεται
βλάστη. παρὰ τὸ ἐξορούειν καὶ βλαστάνειν. ᾿ἀντιφάνης δὲ διὰ τοῦ πὶ φησὶν ἀσπάραγον (Π 180 ΚΕ)’
ἀσπάραγος ἠγλάιξεν, ὦχρος ἐξήνϑηκέ τις. ᾿Δριστοφῶν (1 282 ΚΕ) ἱχάππαριν, βληχώ, ϑύμον, ἀσπάραγον, πίτταν, δάμνον, σφακόν, πήγανον.
608, ΚΟΧΛΙΑΣ. Φιλύλλιος ( 181 Κ)᾽
“οὔκ εἰμι τέττιξ οὐδὲ κοχλίας, ὦ γύναι. χαὶ πάλιν (φ. 188)"
μαινέδες ..... . σκόμβροι, κοχλίαι, κορακῖνοι. Ἡσίοδος δὲ (ορ. 669) τὸν κοχλίαν φερέοικον καλεῖ. καὶ ᾿άἀναξίλας δέ (1 514 Κ)᾽
ἀπιστότερος εἶ τῶν κοχλιῶν πολλῷ πάνυ,
οὗ περιφέρουσ᾽ ὑπ᾽ ἀπιστίας τὰς οἰκίας.
6 οὐκ ἀσφ. Μοίηῃ 8. 9 εὐεκκριτικώτερος ΟΕ: οοΥτ. δ8 11 ἀπὸ τοῦ Βα 18 κοὐκ ἔτι σχ. Μοὶ! 11 ἐπηγλαίξετ᾽ ῬοΥβ 19 γήτιον θοὴν (ρτὸ πίτταν)ἡ ῥάφανον Βοάδθουθο σφάκελον ΟἿ: οοττ. ον πήγανον ΒοΒν: τύμπανον ΟἿ, οὗ ΤΥ Ρ. 1100
28 μαινίδες, ὀρφῴ Μοῖῃ 10
148 ἘΚΤΟΥ Β
᾿4χαιός (. ὅ81 Ν᾽) ἦ τοσούσδ᾽ Αἴτνη τρέφει κοχλίας κεράστας. προβάλλεται δὲ κἀν τοῖς συμποσίοις γρίφου τάξιν ἔχον περὶ τῶν κοχλιῶν οὕτως" ἱἑλογενής, ἀνάκανϑος, ἀναίματος, ὑγροκέλευϑος. ᾿Δριστοτέλης δὲ ἐν ε΄ περὶ ξώων μορίων φησίν (ἃ. ἃ. Υ͂ Ρ. δ44 ἃ 238) “οἵ κοχλίαι φαίνονται κύοντες ἐν τῷ μετοπώρῳ καὶ τοῦ ἔαρος μόνοι τὲ (βοπ. 8. ΠῚ ῥ. 162 ἃ 82) οὗτοι τῶν ὀστρακοδέρμων συνδυαξόμενοι ὥφϑη- ο σαν. Θεόφραστος ὃὲ ἐν τῷ περὶ φωλευόντων (ξ. 116 Ὑ7) “οἱ κοχλίαι, φησί, φωλεύουσι μὲν καὶ τοῦ χειμῶνος, μᾶλλον δὲ τοῦ ϑέρους. διὸ καὶ πλεῖστοι φαίνονται τοῖς μετοπωρινοῖς ὕδασιν. ἡ δὲ φωλεία τοῦ ϑέρους καὶ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐπὶ τῶν δένδρων.ἢ λέγονται δέ τινες τῶν κοχλιῶν καὶ σέσιλοι. ᾿Επί- χαρμος (Ρ. 2381 1) τούτων ἁπάντων ἀκρίδας ἀνταλλάσσομαι, κόγχων δὲ τὸν σέσιλον. Β. ἄπαγ᾽ ἐς τὸν φϑόρον.
ἃ “πολλᾶς δὲ “ακεδαιμονίους φησὶ σέμελον τὸν κοχλίαν λέγειν. ᾿πολλόδωρος δὲ ἐν β' ἐτυμολογιῶν τῶν κοχλιῶν φησί τινας καλεῖσθαι κωλυσιδείπνους.
θά. ΒΟΛΒΟΙ. τούτων Ἡρακλῆς ἐσϑίειν παραιτεῖ- ται ἐν ᾿Δμαλϑείᾳ Εὐβούλου λέγων (1 106 Κ)᾽
ϑερμότερον ἢ κραυρότερον ἢ μέσως ἔχον, τοῦτ᾽ ἔσϑ᾽ ἑκάστῳ μεῖξον ἢ Τροίαν ἑλεῖν.
4 ἔχων ταθῃο ποίαϊο Ὁ 4 ζοτί. γρέφου τι τάξιν 06 γΡῖῸ ἀνάκανθϑος Οἴοοτο ἀἰνίη. 2, 64 φερέοικος Ἰορίβδο να θύυν (ἀοληῖ- φογίαπι) μορέων 46]. ΜὰΒ [16 σέσηλοι (σισῆλοι ὁ04α) Η88 18. 19 ποὺ ΕἸΡΙΟΒΆΤΤΩΙ 6888, δθὰ Αὐξϊοῖὶ ροθίδ υἱάϊν Ἰδοοῦβ 18 ἀνταλλάσσονται ΟΕ: ὁοττ. Ετρασὰξ 20 ἀπελλᾶς ΟΕ, ΟΥΕἽἿΣ
ῬΡ. 8698 29. οὗ, ΡΙ]αῦ. αα, Βγταρ. Ρ. 73θ8 Ρ}: χραμβότερον ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ραῦυρ Εὶ 20 Επτν. Απαᾶγ, 809
10
20
10
1ὅ
"20
ἘΚΤΟΥ͂ Β 149
κἀγὼ γὰρ οὐ καυλοῖσιν οὐδὲ σιλφίῳ οὐδ᾽ ἱεροσύλοις καὶ πικραῖς παροψέσι
δ βολβοῖς τ᾽ ἐμαυτὸν χορτάσων ἐλήλυϑα. ἃ δ᾽ εἴς τ᾽ ἐδωδὴν πρῶτα καὶ ῥώμης ἀκμὴν καὶ πρὸς ὑγίειαν, πάντα ταῦτ᾽ ἐδαινύμην, κρέας βόειον ἑφϑὸν ἀσόλοικον μέγα, ἀκροκώλιόν τε γεννικόν, ὀπτὰ δέλφακος
10 ἁλίπαστα τρία.
"άλεξις ἐμφανίζων τὴν τῶν βολβῶν πρὸς τὰ ἀφρο-
δίσια δύναμίν φησι (1 8399 ΚΕ)" πίννας, κάραβον, βολβούς, κοχλίας, κήρυκας, ᾧ᾽, ἀκροκώλια, τοσαῦτα᾽ τούτων ἄν τις εὕρῃ φάρμακα ἐρῶν ἑταίρας ἕτερα χρησιμώτερα .... Ξέναρχος {ἐν Βουκολίωνι) (Π 461 Κ)" φϑίνει δόμος ἀσυντάτοισι δεσποτῶν κεχρημένος τύχαις, ἀλάστωρ τ᾽ εἰσπέπαικε Πελοπιδῶν. ἄστυτος οἶκος κοὐδὲ βυσαύχην ϑεᾶς ὅ Ζηοῦς σύνοικος, γηγενὴς βολβός, φίλοις ἑφϑὸς βοηϑῶν δυνατός ἐστ᾽ ἐπαρκέσαι" μάτην δὲ πόντου κυανέαις δέναις τραφεὶς ᾿ φλεβὸς τροπωτὴρ πουλύπους, ἁλοὺς βρόχων πλεκταῖς ἀνάγκαις, τῆς τροχηλάτου κόρης 10 πίμπλησι λοπάδος στερροσώματον κύτος.
2 καὶ μιαραῖς ΠΟῸΓΥ 6 ἀσολοίκως ὙΥ δια 1 δελφάκι᾽ ΟἿ: οοτγ. Μίοϊη 14 ἐρῶν ἴαο: ἐρῶντι ΟἿ 16 ΒΌΡΡΙ. δ8 6 ϑυϊάδ 5. Ξέναρχος 11 ἀσυντάτοισι Ο: ἀστύτοισι Ἐὶ, ἴῃ τὴρ γρ. ἀσυντάτοισι 18 Πελοπιδῶν Οδ8: καὶ πελοπιδῶν ΟἿ 19 καὶ οὔτε ΟἿ: οοΥγ. ΚοοΙκ βυσσαύχην ΟἿ: οοΥτ. Μὰβ Ὧ0 δηοῦν (τπρηᾶοὸ ποίαϊο) Ο δροῦν Εἰ: ΟΘΟΥΥ. ΚΘ. σιφλοῖς ἷαδεο. 324 τροχηλάτης Ο 838 στερνοσώματον ΟἿ: σοτγ. Π᾿ΟΌΘΟΚ
Θ
θ4
1580 ΕΚΤΟΥ Β
᾿ἀρχέστρατος (ἴτ. ὅ Β1)"
βολβῶν καὶ καυλῶν χαίρειν λέγω ὀξυβάφοισι ταῖς τ᾽ ἄλλαις πάσῃσι παροψίσι. 606. Ἡρακλείδης ὁ Ταραντῖνος ἐν Συμποσίῳ᾽ “ βολ- βὸς καὶ κοχλίας καὶ ὠὸν καὶ τὰ ὅμοια δοκεῖ σπέρμα- τος εἶναι ποιητικά, οὐ διὰ τὸ πολύτροφα εἶναι, ἀλλὰ διὰ τὸ ὁμοειδεῖς ἔχειν τὰς πρώτας φύσεις αὐτὰς τὰς
» δυνάμεις τῷ σπέρματι. 4] ἐφιλος" “οἵ βολβοὶ δύσπε-
Ω
πτοι μέν εἰσι, πολύτροφοι δὲ καὶ εὐστόμαχοι, ἔτι δὲ σμηκτικοὶ καὶ ἀμβλυντικοὶ ὄψεως, διεγερτικοὶ δ᾽ ἀφρο- δισίων. ἡ δὲ παροιμία φησίν" οὐδέν σ᾽ ὀνήσει βολβός, ἂν μὴ νεῦρ᾽ ἔχῃς.
διεγείρουσι δ᾽ ὄντως αὐτῶν πρὸς ἀφροδίσια οἵ βασι- λικοὶ λεγόμενοι, οἱ καὶ κρείδδονες τῶν ἄλλων εἰσί" μεϑ᾽ οὖς οἵ πυρροί. οἱ δὲ λευκοὶ καὶ “ιβυκοὶ σκιλ- λώδεις" χείρονες δὲ πάντων οἵ Αἰγύπτιοι. 66, αἱ δὲ
βολβῖναι καλούμεναι εὐχυλότεραι μέν εἰσι τῶν βολ-
βῶν, οὐ μὴν οὕτως εὐστόμαχοι διὰ τὸ γλυκάξον ἔχειν {τι παχυντικαΐί τε ἱκανῶς εἰσι διὰ τὴν πολλὴν σκλη- ρότητα καὶ εὐέκχκριτοι. μνημονεύει δὲ βολβίνης Μά- τρῶν ἐν παρφῳδίαι᾽ Φσόγκους δ᾽ οὐκ ἂν ἐγὼ μυϑήσομαι οὐδ᾽ ὀνομήνω (Β 488), κὐδλίευ βλάστημα, καρηκομόωντας ἀκάνϑαις (Β 838),
20
βολβίνας 8᾽, αἱ Ζῆνος Ὀλυμπίου εἰσὶν ἀοιδοί 28
(γι. 10, 3). ἃς ἐν χέρσῳ ϑρέψε Διὸς παῖς ἄσπετος ὄμβρος,
6 πολύτροφα -- διὰ τὸ οἵα. Εὶ 1. 8 αὐτῶν τὰς δυνά- μεις ὙΠ ΔΩ 10 δ᾽ ὝΠΔμι: τ᾿ ΟΕ 12 ἐὰν ΟὉ ἔχεις Ἐ 14 οἵ δὲ κρεέσσονες Ἐ 18, 19 ἔχειν παχύ τι" καί γε ΟΕ: ΟΟΥ. Μαᾶν, εἰβὶ ᾳυοα τὲ ῬΤῸ γε οοὐσ. Κα 38 ἀοιδοί Υἱχ Ὑθυῦτη, τϑαῦΐτο γενέϑλη νοὶ] νεοσσοί, ἐδωδή ὙΥΪΔπι
ἘΚΤΟΥ Β 151
δ λευχοτέρας χιόνος, ἰδέειν ἀμύλοισιν ὁμοίας (Κ 4871)" τάων φυομένων ἠράσσατο πότνια γαστήρ (Υ 338). θ7. ὅτι Νίκανδρος (ἔτ. 88 Βομη) ᾿“Μεγαρῆας βολβοὺς᾽ ἃ ἐπαινεῖ. Θεόφραστος δ᾽ ἐν ξ΄ Φυτικῶν (1, 18, 8) " ἐνια-
5 χοῦ, φησίν, οὕτω γλυκεῖς εἰσιν οἵ βολβοὶ ὥστε καὶ ὠμοὺς ἐσθώεσϑαι, ὥσπερ ἐν τῇ Ταυρικῇ Χερρονήσῳ." τὰ αὐτὰ ἱστορεῖ καὶ Φαινέας (ἨΔ Π 800). ἔστι δὲ καὶ γένος, φησί, βολβῶν, Θεόφραστος (ἰ0ϊ14), ἐριο- φόρων, ὃ φύεται ἐν αἰγιαλοῖς. ἔχει δὲ τὸ ἔριον ὑπὸ
10 τοὺς πρώτους χιτῶνας, ὥστε ἀνὰ μέσον εἶναι τοῦ ἐδωδίμου τοῦ ἐντὸς καὶ τοῦ ἔξω. ὑφαίνεται δ᾽ ἐξ αὐτοῦ καὶ πόδεια καὶ ἄλλα ἱμάτια. ὡς καὶ Φαινίας φησί, 'τὸ δὲ ἐν Ἰνδοῖς τριχῶδές ἐστι. περὶ δὲ τῆς ὁ τῶν βολβῶν σκευασίας Φιλήμων φησί (1 610 ΚΕ)"
1ὕ τὸν βολβόν, εἰ βούλει, σκόπει
ὅσα δαπανήσας εὐδοκιμεῖ, τυρόν, μέλι,
σήσαμον, ἔλαιον, κρόμυον, ὄξος, σίλφιον.
αὐτὸς δ᾽ ἐφ᾽ αὑτοῦ ᾽στιν πονηρὸς καὶ πικρός. Ἡρακλείδης δ᾽ ὃ Ταραντῖνος τοῦ συμποσίου περι-
90 γράφων τοὺς βολβούς φησι “περιγράφειν δεῖ τὴν πολλὴν βρῶσιν καὶ μάλιστα τῶν ἐχόντων δλκιμόν τι καὶ γλίσχρον, οἷον ὠῶν, βολβῶν, ἀκροκωλίων, κοχλιῶν καὶ τῶν ὁμοίων. ἐπιμένει γὰρ τῇ κοιλέᾳ πλείονας χρόνους καὶ ἐμπλεκόμενα παρακατέχει τὰ ὑγρά.
95 θ8. κιχλᾶι. καὶ τούτων ἦσαν καὶ ἄλλων ὀρνί- ϑων ἀγέλαι ἐν τοῖς προπόμασι. Τηλεκλείδης ([ 309 ον Ὁ ἢ κα
1 ἰδεῖν ΟΕ: οοτγ. Βηάμοκ, ἀμύλοισι δ᾽ ἘΕϊπβὲ, 1068, 11 12 πόδεια καὶ Ε: ποδειακὰ Ὁ 11 κρόμμνυον δοῦν, κρόμμυ᾽ Βοσυηδατγαὶ 19 ἐκ τοῦ συμποσίου Καὶ 28. 394 ἴοτί, πλείονα χρόνον
θδ
152 ἘΚ ΤΟΥ ΒΕ
ὀπταὶ δὲ κίχλαι μετ᾽ ἀμητίσκων εἰς τὸν φάρυγ᾽ εἰσεπέτοντο.
Συρακούσιοι δὲ τὰς κέχλας κιχήλας λέγουσιν. ᾿Επέ- χαρμος (Ῥ. 2381 1)"
τάς τ᾽ ἐλαιοφιλοφάγους κιχήλας. μέμνηται τούτων καὶ ᾿ἡριστοφάνης ἐν Νεφέλαις (γ. 389). τρέα δὲ γένη κιχλῶν ᾿ἀριστοτέλης εἶναι ἱστορεῖ (ἢ. ἃ. ΙΧ ν. 6117 δ 18). ὧν τὴν πρώτην καὶ με- γίστην κίσσῃ πάρισον εἶναι, ἣν καὶ καλεῖσϑαι ἰξοφά- γον, ἐπειδὴ ἰξὸν ἐσθίει" τὴν δὲ τῷ κοσσύφῳ ἴσην, ἣν ὀνομάξεσϑαι τριχάδα' τὴν δὲ τρίτην ἐλαχίστην τῶν προειρημένων οὖσαν ἰλλάδα ὀνομάξεσϑαι. οἱ δὲ τυλάδα λέγουσιν, ὡς ᾿4λέξανδρος ἵστορεῖ ὃ Μύν- διος᾽ ἣν καὶ συναγελαστικὴν εἶναι καὶ νεοττεύειν ὡς καὶ τὰς χελιδόνας.
ὅτι τὸ εἰς Ὅμηρον ἀναφερόμενον ἐπύλλιον, ἐπι-
Ὁ γραφόμενον δὲ ᾿Επικιχλέδες, ἔτυχε ταύτης τῆς προση-
γορίας διὰ τὸ τὸν Ὅμηρον ἄδοντα αὐτὸ τοῖς παισὶ κίχλας δῶρον λαμβάνειν, ἱστορεῖ Μέναιχμος ἐν τῷ περὶ τεχνιτῶν (ἔν. 8. ΜΝ).
69. ΣΎΚΑΛΙΔΕΣ. ᾿45“λέξανδρος ὃ Μύνδιος ἵστο- ρεῖ" ἅτερος τῶν αἰγιϑαλῶν ὑφ᾽ ὧν μὲν ἔλαιον κα- λεῖται, ὑπὸ δέ τινων πυρρίας" συκαλὶς δ᾽, ὅταν ἀκ- μάξῃ τα σῦκα. δύο δ᾽ εἶναι γένη αὐτοῦ συκαλίδα καὶ μελαγκόρυφον. ᾿Επίχαρμος (φ. 231 1)" ᾿ἀγλαὰς συχκαλλίδας.᾽ καὶ πάλιν (ρΡ. 340)"
1 φάρυγγ᾽ ΟΕ 9 πάρισον ἘΠ παρϊὰ Ὁ 12 τῶν προ- εἰρημένων ΟἿ: τούτων Αὐἰδῦὺ ἱἰλιάδα Αὐἱϑύ, οὗ, Ηθ5. 8. ἑλιάς 22 αἰγιϑηλῶν ϑαρθοτήβοσ. α ΟὉ ἔλαιον ΟἿΣ, ἔοτὺ. ἐπιλαίς 60]]. Αὐϑῦ. ἢ. 8. ὙΠ ῥ. ὅθ9 Ὁ 22, αὐϑιπαῦϑιηῃ ἸοηρΘ 8 18 15 ἀθ Β18 δυὶθαβ Θσχροιὶ 28 πυρρίας ϑΑ)᾽χλδΒ18: πιρία Ὁ πιρίὰ ποίαΐο τοθθᾶο ΕΒ συκαλίδες δ᾽ Εὶ 20 συκαλίδας ΟΕ
10
1ὅ
20
2 ὃ
ὅ
10
20
ΕΚΤΟΥ Β 158
ἦν δ᾽ ἐρῳδιοί {τε πολλοὶ» μακροχαμπυλαύχενες τέτρακές τε σπερματολόγοι κἀγλααὶ συκαλλίδες. ἁλίσκονται δ᾽ αὗται τῷ τῶν σύκων καιρῷ. διὸ βέλτιον ο ὀνομάξοιτ᾽ ἂν δι’ ἑνὸς λ' διὰ δὲ τὸ μέτρον ᾿Επίχαρ- μος διὰ δυεῖν εἴρηκεν. 10. Σπτινοι. Εὔβουλος (1 314 Κ)᾽ ᾿Δμφιδρομίων ὄντων, ἐν οἷς νομίξεται ὀπτᾶν τε τυροῦ Χερρονησίτου τόμον ἕψειν τ᾿ ἐλαίῳ ῥάφανον ἠγλαισμένην πνίγειν τε παχέων ἀρνίων στηϑύνια ὅ τίλλειν τε φάττας καὶ κίχλας ὁμοῦ σπίνοις ὁμοῦ τε χναύειν μαινίσιν σηπέδια πιλοῦν τε πολλὰς πλεκτάνας ἐπιστρεφῶς πίνειν τε πολλὰς κύλικας εὐξωρεστέρας. 11. κουύιχοι. Νικόστρατος ἢ Φιλέταιρος (1 221 ΕΚ) τί οὖν ἀγοράσω; φράξε γάρ. Β. μὴ πολυτελῶς, ἀλλὰ καϑαρείως" δασύποδα, ἐὰν περιτύχῃς, ἀγόρασον καὶ νηττία ὁπόσα σὺ βούλει καὶ κίχλας καὶ κοψέχους, ὅ ὀρνιϑάριά τε τῶν ἀγρίων τούτων συχνά" χάριεν γάρ. ᾿Αντιφάνης δὲ καὶ ὙΑΡΑΣ ἐν τοῖς βρώμασι κατα- 8 λέγει (1 180 ΚΕ)"
1. ΒΌΡΡΙ]. ΙΧ ρῥ. 8989 2 συκαλίδες (ΟΕ 0 σπῖνοι πῖνοι ἘΠ, βρὰ 1η τηρ΄ σπένοι 1 864 ΕΡΒΙΡΡΙῚ νϑύβαῃβ βυπὺ 1Χ Ῥ. 8104, ροΐθϑὺ ΕᾺΟΪ, ὑθδυϊμαομΐατη ᾿πέθυοὶ 1886 8 χερρον- νησίτου ΟΕ 10 πνέγειν Ἐ!: πνίγων Ὁ 18 ἐπιστρέφειν Ο 14 εὐξωρεστέρους ΟΕ: οοὐγ, Ρ. 810ὰΔ 17 ἀγοράξω ΟΕ: οοΥτ. ΒοὺΥ 22 χάριεν 58: χαίρειν Ο γὰρ οπϊ. Εὶ 28 καὶ ὀψάρας Εὶ
154 ΕΚΤΟΥ Β
μέλι, πέρδικες, φάτται, νῆτται, χῆνες, ψᾶρες, κίττα, κολοιός, κόψιχος, ὄρτυξ, ὄρνις ϑήλεια. πάντων ἡμᾶς λόγον ἀπαιτεῖς καὶ οὐδ᾽ ὁτιοῦν ἔξε- ὅ στιν εἰπεῖν ἀνυπεύϑυνον. ὅτε τὸ ΣΤΡΟΥΘΑΡΙΟΝ παρ᾽ ἄλλοις τὲ καὶ δὴ καὶ παρ᾿ Εὐβούλῳ (1 208 Ε)᾽ περδίκια λαβὲ τέτταρ᾽ ἢ καὶ πέντε, δασύποδας {δὲδ τρεῖς, 10 στρουϑάριά 8’ οἷον ἐντραγεῖν, ἀκανϑυλλίδας, «καὶ» βιττάκους, σπινέδια, κερχνῇδας τά τ᾽ ἄλλ᾽ ἅττ᾽ ἂν ἐπιτύχῃς.
12, ἘΓΚΕΦΑΛΟΙ ΧΟΙΡΕΙΟΙ. τούτων ἡμᾶς ἐσϑίέειν οὐκ εἴων οἵ φιλόσοφοι φάσκοντες [τοὺς αὐτῶν μετα- 18 λαμβάνοντας] ᾿ἷσον καὶ κυάμων τρώγειν κεφαλῶν τε᾽ οὐ 'ἱτοκχήων᾽ μόνον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων βεβή- λων. οὐδένα γοῦν τῶν ἀρχαίων βεβρωκέναι διὰ τὸ τὰς αἰσϑήσεις ἁπάσας σχεδὸν ἐν αὐτῷ εἶναι. ᾽4πολ-
06 λόδωρος δ᾽ ὃ ᾿4ϑηναῖος οὐδ᾽ ὀνομάξειν τινὰ τῶν 20 παλαιῶν φησιν ἐγκέφαλον" καὶ Σοφοκλέα γοῦν ἐν Τραχινίαις ποιήσαντα τὸν Ἡρακλέα ῥιπτοῦντα τὸν Μίχαν ἐς θάλασσαν οὐκ ὀνομάσαι ἐγκέφαλον, ἀλλὰ λευκὸν μυελόν, ἐκκλίνοντα τὸ μὴ ὀνομαξόμενον (181)᾽
1 μελιπέρδικες δοῖη ὅδ δδθο δὰ ΠΙρίδπθπη ἡμῶν Εὶ, β6α ΟΟΥΥ. ἰπ ρ [10 λάβετε τέταρ᾽ Ὁ ἢ καὶ Ε: ἢ Ο δὲ δἀά. Κοοκ 11 8᾽ ὅσον Ὠα]θο (ὅσον ἐπεντραγεῖν ΚοΟΟ) ἀκαν- ϑίδας ΚΟΟΚ 12 καὶ Δα. Μοὶη σπινία ΟΕ: οοτγ. ΚοΟΚ, ααὶ Ῥουρὶῦ κερχνῇδάς τε καὶ | τἄλλ᾽ ἅττ᾽ ἂν ἐπιτύχης 1. 16 ρ]08- βᾶτῃ ἀ6], Πα 16. 17 Ργὐβαρογθοσασα ργβϑοθρέσση ἶσον τοι κυάμους τὲ φαγεῖν κεφαλᾶς τε τοκήων δρτιοουῦ (8485, οὗ Επδὺ, 1, 42 βαα 17. 18 ἀβεβήλων γΡαΐο 21 πέρ] ]οῦθ “παπὶ οἷ ΘΟΡἨοοῖθ8 --- δὲ (ρ. 18δ, 8) Εἰ εγύρι 68
σι
10
1ὅ
20
ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ 158
κόμης δὲ λευκὸν μυελὸν ἐκραίνει μέσου
κρατὸς διασπαρέντος αἵματός 8᾽ ὁμοῦ, καίτοι τἄλλα διαρρήδην ὀνομάσαντα. καὶ Εὐριπέ- δης δὲ τὴν Εκάβην ϑρηνοῦσαν εἰσαγαγὼν τὸν ᾿Αστυ- ἄνακτα ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων ῥιφέντα φησί (Ἰτο. 1113)"
δύστηνε, κρατὸς ὥς σ᾽ ἔκειρεν ἀϑλίως
τείχη πατρῷα, Δοξίου πυργώματα, 1118 ὃν πόλλ᾽ ἐκήπευσ᾽ ἡ τεκοῦσα βόστρυχον
φιλήμασίν τ᾽ ἔδωκεν" ἔνϑεν ἐκγελᾷ
ὀστέων ῥαγέντων φόνος, ἵν᾽ αἰσχρὰ μὴ λέγω. ἔχει δὲ ἐπίστασιν ἡ τῶν ποιημάτων τούτων ἐκδοχή. καὶ γὰρ Φιλοκλῆς τε ἐγκέφαλόν φησιν (φ. ὅ89 Ν᾽)"
οὐδ᾽ ἂν ἐγκέφαλον ἔσϑων λίποι, καὶ ᾿ἀριστοφάνης (ται. 184)" ἀπολέσαιμ᾽ ἂν ἐγκεφάλου ϑρίω δύο,
καὶ ἄλλοι. λευκὸν οὖν ἂν εἴη μυελὸν εἰρηκὼς Σο- φοκλῆς ποιητικῶς, Εὐριπίδης δὲ τὸ τῆς προσόψεως ς εἰδεχϑὲς καὶ αἰσχρὸν οὐχ αἱρούμενος ἐναργῶς ἐμφα- νίσαι ἐδήλωσεν ὡς ἐβούλετο. ὅτι δ᾽ ἱερὸν ἐνόμιξον τὴν κεφαλὴν δῆλον ἐκ τοῦ καὶ κατ᾽ αὐτῆς ὀμνύειν καὶ τοὺς γινομένους ἀπ᾿ αὐτῆς πταρμοὺς προσκυνεῖν ὡς ἵε- ρούς. ἀλλὰ μὴν καὶ τὰς συγκαταϑέσεις βεβαιοῦμεν τῇ ταύτης ἐπινεύσει, ὡς καὶ ὁ Ὁμηρικὸς Ζεύς φησιν (Α. 624)"
εἰ δ᾽ ἄγε τοι κεφαλῇ ἐπινεύσομαι..
18. ὅτι εἰς τὸ πρόπομα καὶ ταῦτα ἐνεβάλλοντο, πέπερι, φυλλίς, σμύρνα, κύπειρον, μύρον Αἰγύπτιον. ᾿ἀντιφάνης (1 138 ΚΕ)"
1, 2 νϑυύβὰβ δ ααϊδαβ ΘΟΥΤαΡ Ϊ ὕ ῥιφϑέντα Ἐ θ6 ως σ᾽ Ἐ: ὡς 5. [10 ῥαφέντων ΟὟ 11 ἐπιστασίίν 5. 12 ἀθ ῬΆΪ]ΟΟΙ 5. ποταΐηθ ἀυδιἑαὺ δ 1ὅ ἀπολέσσι μ᾽ Ὁ 117 δὲ Κ: τὲ ΟΕ 21 ποταμοὺς ἘΠ, βορὰ ΟΟΥΤ. ἴπ Τὴ;
156 ἘΚΤΟΥ Β
ἂν μὲν ἄρα πέπερι πριάμενός τις εἰσφέρῃ, στρεβλοῦν γράφουσι τοῦτον ὡς κατάσκοπον. πάλιν (Δ 14)" νῦν δεῖ περιόντα πέπερι καὶ καρπὸν βλίτου ξητεῖν. ὄ Εὔβουλος (1 910 ΚΕ)" κόχκον λαβοῦσα κνέίδιον ἢ τοῦ πεπέριδος τρίψασ᾽ ὁμοῦ σμύρνῃ διάπαττε τὴν ὃδόν. ᾿ῷφελέων (1 294 Κ)᾽ “Διβυκὸν πέπερι ϑυμίαμα καὶ βιβλίον 10 Πλάτωνος ἐμβρόντητον.
ε Νέκανδρος Θηριακοῖς (δ818)"
ἢ καὶ λεπτοϑρίοιο πολύχνοα φύλλα κονύζξης,
πολλάκι δ᾽ ἢ πέπερι κόψας νέον ἣ ἀπὸ Μήδων
κάρδαμον. 15 Θεόφραστος ἐν φυτῶν ἱστορίᾳ (9, 20, 1)" ᾿τὸ πέπερι καρπὸς μέν ἐστι, διττὸν δὲ αὐτοῦ τὸ γένος" τὸ μὲν στρογγύλον ὥσπερ ὕροβος, κέλυφος «ἔχον» ὑπέρυ- ϑρον, τὸ δὲ πρόμηκες, μέλαν, σπερμάτια μηκωνικὰ ἔχον. ἰσχυρότερον δὲ πολὺ τοῦτο ϑατέρου, ϑερμαν- 30 τικὰ δὲ ἄμφω" διὸ καὶ πρὸς τὸ κώνειον βοηϑεῖ ταῦτα.
ἢ ἐν δὲ τῷ περὶ πνιγμοῦ γράφει (ἔν. 166)" “ἡ δὲ τούτων ἀνάκτησις ὄξους ἐγχύσει καὶ πεπέριδος ἢ κνέδης καρπῷ τριφϑείσης. τοῦτο δ᾽ ἡμᾶς τηρῆσαι δεῖ ὅτι οὐδέτερον ὄνομα οὐδέν ἐστι παρὰ τοῖς Ἕλλησιν εἰς τ λῆγον, εἰ 2ὅ
Δ τις φέρῃ͵ πριάμενος ΟΕ: τις εἰσφέρῃ ὨΟΌΓΥ, ἔγϑθροβ. ὙΠ δπὶ 2 γράφουσι Μαβ: γράφν Ὁ γράφυ Εἰ 4 περιόντα ΟΕ: οοΥτ. ΠῚ 7 κνίδειον ΟΚ πεπέριος ΒΌΡΘΥΒΟΥ, δὸς ΟἿ, οὗ, ΟΥϑηθσ δη. Οχ. ΙΥ̓ 838, 10 8 τὴν ὁδόν οογταρίθτα 10 πέπερι καὶ ϑυμίαμα Τοὺυρ; ἴοτί. “φωΐὰά 8ὲὲ ρύρογαΐιη, ἑάθηι αἰχιο οἀοταΐνηι γοσαϑϑ᾽ ουἱ αἰΐου γοβρομπαθὺ: βιβλίον 1] Πλάτωνος,
ἐμβρόντητε 19 ΝΙΘΑμαΥ σοῦ, οἰὐαταὺ Ὀ]ρίϑημβ, οὗ. ΠῚ 126 18 ὀρόβου ΟΕ ἔχον δα. ΤΏΘΟΡὮΓΣ
ΕΚ ΤΟΥ Β 151
μὴ μόνον τὸ μέλι. τὸ γὰρ πέπερι καὶ κόμμι καὶ κοῖφι ξενικά. "4. ἘΛΑΙΟΝ. ΖΣαμιακοῦ ἐλαίου μνημονεύει ᾿άντι- φάνης ἢ ᾿άλεξις (Π 184 Κ)᾽ " οὑτοσὶ δέ σοι τοῦ λευκοτάτου πάντων ἐλαίου Σαμιακοῦ ἐστιν μετρητής. Καρικοῦ δὲ ᾿αφελέων (Π 294 Κ)᾽ 68 ἐλαίῳ Καρικῷ 10 ἀλεέφεται. ᾿μύντας ἐν σταϑμοῖς Περσικοῖς φησι (ἔν. 8 Μ)" φέρει τὰ ὄρη τέρμινϑον καὶ σχῖνον καὶ κάρυα τὰ Περσικᾶ, ἀφ᾽ ὧν ποιοῦσι τῷ βασιλεῖ ἔλαιον πολύ. Κτησίας δ᾽ ἐν Καρμανίᾳ φησὶ (ἔτ. 96 Μ) γίνεσϑαι ἔλαιον ἀκάν- τι ϑέινον, ᾧ χρῆσϑαι βασιλέα' ὃς καὶ καταλέγων ἐν τῷ περὶ τῶν κατὰ τὴν ᾿“σίαν φόρων τούτῳ βιβλίῳ πάντα τὰ τῷ βασιλεῖ παρασκευαξόμενα ἐπὶ τὸ δεῖπνον οὔτε πεπέρεως μέμνηται οὔτε ὄξους, “ὃ μόνον ἄριστόν ἐστι τῶν ἡδυσμάτων. ἀλλὰ μὴν οὐδὲ Δείνων ἐν τῇ 40 Περσικῇ πραγματείᾳ (ἨΔ ΠΙ 92)" ὅς γέ φησι καὶ ἅλας ὃ ᾿Δμμωνιακὸν ἀπ᾽ Αἰγύπτου ἀναπέμπεσϑαι βασιλεῖ καὶ ὕδωρ ἐκ τοῦ Νείλου. ἐλαίου δὲ τοῦ ὠμοτριβοῦς κα- λουμένου μέμνηται Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ ὀδμῶν φάσκων (ὁ. 4, 14. 16) αὐτὸ γίνεσθαι ἐκ τῶν φαυλιῶν οὔ ἐλαιῶν καὶ ἐξ ἀμυγδάλων. τοῦ δὲ ἐν Θουρίοις γινομέ- νου ἐλαίου ὡς διαφόρου μνημονεύει μφιες (1 248 Κ)᾽ ἐν Θουρίοις τοὔλαιον, ἐν Γέλᾳ φακῆ.
8 οὐ 6 σαμικοῦ Εἰ 10 τούτῳ 46]. Ὁ], τρίτῳ βιβλίῳ Μυβ 18. 19 ροθίδθ νβϑύϑιατῃ ϑρηου Ὠοδτ 91 ᾿Δμμωνιακὸν Εϑι, 1600, 2: ἀμμωνικὰς ΟΕ 38 μέμνηται Ε: μνημονεύει Ὁ. ἐν τῷ Ε: ἐν τῇ ῶ4 τῶν φαύλων ΟἿ: οοΥΥ. (δ “Ξ
108 ΕἘΚΤΟΥ Β
Ἰῦ. ΓΑΡΟΣ. Κρατῖνος ( 96 Κ)᾽
ὃ τάλαρος ὑμῶν διάπλεως ἔσται γάρου. Φερεκράτης ([ 191 ΚΕ)"
ἀνεμολύνϑη τὴν ὑπήνην τῷ γάρῳ. Σοφοκλῆς Τριπτολέμῳ (ἔτ. δ46 Ν)" τοῦ ταριχηροῦ γάρου. Πλάτων (660 Κ)" ἐν σαπρῷ γάρῳ
βάπτοντες ἀποπνίξουσί με. ὅτι δ᾽ ἀρσενικόν ἐστι τοὔνομα Αἰσχύλος δηλοῖ εἰ- πών (ἴν. δ Ν)"
καὶ τὸν ἰχϑύων γάρον.
10. ΟΞΟΣ. τοῦτο μόνον ᾿Αττικοὶ τῶν ἡδυσμάτων ἦδος καλοῦσι. κάλλιστον δ᾽ ὕὅξος εἶναί φῆσι Χρύσ- ἱππὸς ὃ φιλόδοφος τό τε Αἰγύπτιον καὶ τὸ Κνίδιον. ᾿φριστοφάνης δὲ ἐν Πλούτῳ φησίν (130)
ὄξει διέμενος Σιφηττίῳ. 4Δέδυμος δ᾽ ἐξηγούμενος τὸ ἰαμβεῖόν φησιν" “ἴσως διότι οἵ Σφήττιοι ὀξεῖς. μνημονεύει δέ που καὶ τοῖ ἐκ Κλεωνῶν ὄξους ὡς διαφόρου ([ ὅθ: ΚΕ)" ἐν δὲ Κλεωναῖς ὀξίδες εἰσί. καὶ Δίφιλος (1 δτ2 ΚΕ) δειπνεῖ τε καταδύς, πῶς δοκεῖς, Δακωνικῶς, ὄξους δὲ κοτύλην --- Β, πάξ. 4. τί πάξ; ὀξὶς μέτρον χωρεῖ τοσοῦτο τῶν Κλεωναίων. ᾿Φιλων δης (1 266 ΚΕ)" τὰ καταχύσματα αὐτοῖσιν ἐμ οὐχ ἔχει.
2 ὑμὸν ῬΟ]]. ὁ 8 ἐν ἀ6], ϑομ!νν, ὑυϊτηθέοσ αὐ ϑεβϑὺ
10 ἀρσικόν ἐστι δ᾽ Ν εἶδος ΟἿ: οοΥγ. Οδ8 10 ἐν πλού-
του Εὶ 21 ὀξίτιδες ΕΗ ὀξύτιδες Ο: οοΥτ. Οδ8 20 φιλονί- δης ΟΚ 21 τὸ δὲ κατάχυσμ᾽ ϑοῦτγ, υηὰ8 αὐ γϑυϑὰβ ϑββϑὲ
10
20
10
18
20
2
ἘΚ ΤΟΥ Β 1589
ὃ δὲ Ταραντῖνος Ἡρακλείδης ἐν τῷ Σιυυμποσίῳ φησί: το ὄξος τινὰ τῶν ἐκτὸς συνιστάνει, παραπλησίως δὲ ὁ καὶ τὰ ἐν κοιλίᾳ, τὰ (δ᾽ ἐν τῷ ὄγκῳ διαλύει, διὰ τὸ δηλονότι διαφόρους ἐν ἡμῖν μίγνυσθαι χυμούς. ἐθαυμάξετο δὲ καὶ τὸ Ζεκελεικὸν ὄξος. "Ἧλεξις (1 400 Ε)" κοτύλας τέτταρας ἀναγχάσας μὲ μεστὰς αὐτοῦ σπάσαι ὔὕξους 4“) εκελεικοῦ δι᾿ ἀγορᾶς μέσης ἄγεις. λεκτέον δὲ ὀξύγαρον διὰ τοῦ υ καὶ τὸ δεχόμενον αὐτὸ ἀγγεῖον ὀξύβαφον᾽ ἐπεὶ καὶ “υσίας ἐν τῷ κατὰ Θεο- πόμπου αἰκίας εἴρηκεν (ἔτ. 111 Τοῦ)" “ἐγὼ δ᾽ ὀξύμελι πίνω. οὕτως οὖν ἐροῦμεν καὶ ὀξυρόδινον.
11. ὅτι ἀρτύματα εὕρηται παρὰ Σοφοκλεῖ (ἔτ.609 Ν)"
καὶ βορᾶς ἀρτύματα. καὶ παρ᾽ Αἰσχύλῳ (ἔν. 299)"
διαβρέχεις τἀρτύματα. καὶ Θεόπομπος δέ φησι ([ἨΘῚ 298 ἔτ. 196)" ᾿πολλοὶ μὲν ἀρτυμάτων μέδιμνοι, πολλοὶ δὲ σάκκοι καὶ ϑύλα- κοι βιβλίων καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν χρησίμων πρὸς τὸν βίον. τὸ δὲ ῥῆμα κεῖται παρὰ ΣΙοφοκλεῖ 08 (ἄγ, 1014 Ν᾽"
ἐγὼ μάγειρος ἀρτύσω σοφῶς.
Κρατῖνος (1 101 Κ)'
γλαῦκον οὐ πρὸς παντὸς {ἀνδρός ἐστιν ἀρτῦσαι
καλῶς.
8 δ᾽ «εἀα, Πα]δο ὅ δεκελικὸν Εἰ 6 τέτταρας κοτύλας ΟἿ: οοτν. Βγαμος 71 μεστὰς οοττυρίυμι, νἱἀοίαγν μ᾽ ἑστῶτα... ἔαϊΒββα αὐτέτου Κοοῖ 8 .δεκελικοῦ ΟἿ: οοΥγ, ΜΒ ἄγεις Ε: ἄγειν 9 ὀξύγαρον Τιϑνϊηῖαβ: ὀξὺ γὰρ Ε ὅτε γὰρ Ὁ 10. 11 ϑεοπόμπῳ 5 128 οὗτος Εἰ 11 πολλὰ ΟΕ: οοττ. Εὶ ΒΌΡΘΥΒΟΥ 18 ἀρτύματα Βυρθτγβογῦ. ος Εἰ, οὗ ἀ6 βυθ)ῖτη. ὁ. 48
18. 19 ϑύλακες Ο ποίαϊο τηθῃάο 20 παρὰ Σωφίλῳ ἐν ᾿4ν- δροκλεῖ Α]ῸΚ 24 ἀνδρὸς αἀά, Οδ8
160 ΕΚ ΤΟΥ͂ Β
Εὔπολις (1 841 Ε)" ὄψῳ πονηρῷ πολυτελῶς ἠρτυμένῳ. ὅτι ἀρτύματα ταῦτα καταλέγει που ᾿ἀντιφάνης (1 69 ΚΕ)’ ἀστάφιδος, ἁλῶν, σιραίου, σιλφίου, τυροῦ, ϑύμου, σησάμου, νίτρου, κυμίνου, (ῥοῦ, μέλιτος», ὀριγάνου, βοτανίων, ὕξους, ἐλαῶν, εἰς ἀβυρτάκην χλόης, καππάριδος, ὠῶν, ταρίχους, καρδάμων, ϑρίων, ὀποῦ. » ὅτι οἴδασιν οἱ παλαοὶ τὸ Αἰϑιοπικὸν καλούμενον κύμινον (οἴ, ῬΊτη. 19, 161. 30, 161). ὅτι εἴρηται ἀρσενικῶς ὃ ϑύμος καὶ ὃ ὀρίγανος. ᾿ἀναξανδρίδης (1 151 ΚΕ)" ἀσφάραγον σχῖνόν τε τεμὼν καὶ ὀρίγανον, ὃς δὴ σεμνύνει τὸ τάριχον ὁμοῦ μιχϑεὶς κοριάννῳ. Ἴων (ἔτ. ὅ Β᾿)" αὐτὰρ ὅ γ᾽ ἐμμαπέως τὸν ὀρίγανον ἐν χερὶ κεύϑει. ϑηλυκῶς δὲ Πλάτων ἡ Κάνϑαρος (1 641 Κ)᾽ ἢ ᾿ξ ᾿ἀρκαδίας οὕτω δριμυτάτην ὀρίγανον. οὐδετέρως δ᾽ ᾿Επέχαρμος καὶ ᾿Δμειψίας (1 618 Κ). ὁ τὸν δὲ ϑύμον ἀρσενικῶς Νίκανδρος ἐν Μελισδσουρ- γικοῖς (ἔν. 92 ΒοΒη). 18. ὅτι τοὺς πέπονας Κρατῖνος μὲν ΣΙΚΥΟΥ͂Σ σπερματίας κέκληκεν ἐν Ὀδυσσεῦσι (1 δ6 Κ)᾽ ποῦ ποτ᾽ εἶδές μοι τὸν ἄνδρα, παῖδα “αέρτα φίλον; Β. ἐν Πάρῳ σικυὸν μέγιστον σπερματίαν ὠνού- μενον. θ ΞΡΡ]. 6χ Ρο]]. 6, 66 1 βατανέου ῬΟΪ], βαλανέων ΚοΟΙ 8 ταρέίχων Εὶ 18 τέμνων ΟἿ: οοτΥ. Οδ8 14 μιχϑεὶς Ε;: μιχϑὲν 10 χειρὶ ΟἿ: οοτΥ. Μὰαβ 18 τοι (ργσο οὕτω) ῬοΥΒ
19 δ᾽ οῃ. Ε 290. 21 μελισσουργικῇ Ο 34 ποῦ ποτ᾽ ΒυηΚΕΙ: πώποτε (ΟΕ; παῖδα Ετίαταϊς: παι ΟΕ
10
1ὅ
20
2ὅ
10
18
20
20
ἘΚΤΟΥ Β 161
Πλάτων Μαίῳ ([ 618 Ε)" οὐχ ὁρᾶς ὅτι ὁ μὲν ΔΜέαγρος, Γλαύκωνος ὧν μεγάλου γένους, (ἀβελτερογκόκκυξ ἠλίϑιος περιέρχεται σικυοῦ πέπονος εὐνουχίου κνήμας ἔχων.
᾿ἀναξίλας (1 214 Κ)'
τὰ δὲ σφύρ᾽ ὦδει μᾶλλον ἢ σικυὸς πέπων. Θεόπομπος (1 162 Κ)' μαλϑακωτέρα πέπονος σικυοῦ μοι γέγονε.
Φαινέας (6 Π 800) ᾿βρωτὰ μὲν ἁπαλὰ τῷ περι- καρπίῳ σικυὸς καὶ πέπων ἄνευ τοῦ σπέρματος, πετ- τόμενον δὲ τὸ περικάρπιον μόνον. κολοκύντη δὲ ὠμὴ μὲν ἄβρωτος, ἑφϑὴ δὲ καὶ ὀπτὴ βρωτή. Διοκλῆς δ᾽ ὁ Καρύστιος ἐν πρώτῳ Ὑγιεινῶν φησιν ἑψανὰ ἄγρια εἶναι ϑρίδακα (ταύτης κρατίστην τὴν μέλαιναν), κάρδαμον, κορίαννον, σίναπυ, κρόμμυον (τούτου εἷ- δος ἀσκαλώνιον καὶ γύήτειον), σκόροδον, φύσιγγες, σικυός, πέπων, μήκων. καὶ μετ᾽ ὀλίγα" ἧς πέπων δ᾽ ἐστὶν εὐκαρδιώτερος καὶ εὐπεπτότερος. ἑφϑὸς δ᾽ ὃ σικυὸς ἁπαλὸς ἄλυπος, οὐρητικός. ὃ δὲ πέπων ἑἕψη- ϑεὶς ἐν μελικράτῳ διαχωρητικώτερος᾽ Σπεύσιππος δ᾽ ἐν τοῖς Ὁμοίοις τὸν πέπονα καλεῖ σικύαν᾽ Ζ΄ιο- κλῆς δὲ πέπονα ὀνομάσας οὐκ ἔτι καλεῖ σικύαν᾽ καὶ ὃ Σπεύσιππος δὲ σικύαν εἰπὼν πέπονα οὐκ ὀνο- μάξει. Δέφιλος δέ φησιν" “ὃ πέπων εὐχυλότερός ἐστι
8 ὁ μελέαγρος ΟἿ: οοὐτ. Μοίῃ 4 ΒΌΡΡΙ. ΒΕΙρΡῈ περι- εἰ ὐμῥν Ο περιέρχετο Εἰ αλακωτέρα Ε 11. 12 τῷ ᾿πι- καρπίῳ ΟἿ: οοἵτ. Οδ88, (ἄμαν τῷ περικαρπίῳ ΜΙ] χαπ, 86 γἱἀοπέθτ ρίασα ἱπέογοίἶββθ, ὑϑιαὺ ὅλα σὺν τῷ περικ. τϑαῦϊτο 16 εἶναι δ, εἶησι Ἐ, Αἰμοπαθὰβ Πἱοοϊβ γοχῦα ογϑίϊοηθ τοοίδ ὑσδαϊαογαὺ 17 κορίαννον 88: ἀδριανόν ΟΚ
ΑΥ̓ΒΕΠΑΕΙΒΊΙ. 11
609
1602 ΕΚΤΟΥ ΒΕ
καὶ ἐπικρατητικὸς ... κακοχυλότερος δέ, ὀλιγότροφος δὲ καὶ εὔφϑαρτος καὶ εὐεκκριτώτερος." 19. ΘΡΙΔΑΞ. ταύτην ᾿Δττικοὶ ϑριδακίνην καλοῦ- σιν. ᾿Επέχαρμος φ. 381 1)" ϑρίδακος ἀπολελειμμένας τὸν καυλόν.
ϑριδακινίδας δ᾽ εἴρηκε ΣΙτράττις (1 130 Ε)᾽
πρασοκουρίδες, αἱ καταφύλλους
ἀνὰ κήπους πεντήκοντα ποδῶν
ἴχνεσι βαίνετ᾽, ἐφαπτόμεναι
ποδοῖν σατυριδίων
δ μακροκέρκων, χοροὺς
ἑλίσδουσαι παρ᾽ ὠκίμων
πέταλα καὶ ϑριδακινίδων
εὐόσμων τε σελίνων. Θεόφραστος δέ φησι (ἃ. Ὁ]. 1, 4, 6)" τῆς ϑριδακίνης ἢ λευχὴ͵ γλυκυτέρα καὶ ἁπαλωτέρα. γένη δ᾽ αὐτῆς τρία, το πλατύκαυλον καὶ στρογγυλόκαυλον καὶ τρέ- τον τὸ “ακωνικόν. αὕτη δ᾽ ἔχει τὸ μὲν φύλλον σκο- λυμῶδες, ὀρϑὴ δὲ καὶ εὐαυξὴς {καὶ» ἀπαράβλαστός ἐστιν ἐκ τοῦ καυλοῦ. τῶν δὲ πλατειῶν οὕτω τινὲς
Ὁ γένονται πλατύκαυλοι ὥστ᾽ ἐνίους καὶ ϑύραις χρῆ-
σϑαι κηπουρικαῖς. τῶν δὲ καυλῶν φῆσι (1, 2, 4) κο- λουσϑέντων ἡδίους τοὺς παλιμβλαστεῖς εἶναι.
80, Νέκανδρος δ᾽ ὁ Κολοφώνιος ἐν β΄ Γλωσ- σῶν (ἔτ. 120 5081) βρένϑιν λέγεσθαί φῆσι, παρὰ Κυ- πρίοις ϑρίδακα, οὗ ὃ "άδωνις καταφυγὼν ὑπὸ τοῦ
,, 1. Ἰαοῦπδτα ποὺ. ὈῚ ὄ ἀπολελεμμένου 9 7 κατ᾽ εὖ- φύλλους ΟΕ: οοττν. ΔΙῸ Κ 8 ζοτί. πεντήκοντα ποδῶν ἀνὰ κήπους 10 ἔοτύ. πόδεσσι 12 ἰογί, ἀν᾽ ὠκίμων 19 καὶ δα, οχσ ΤἜΘΟρΡΗΣ ἀπαράβλητος ΟΕ 20 πλατέων ΟΕ 55 πάλαι βλαστεῖς ΟΕ 2ῦ βρένθϑην Ὁ, βρένθϑιξ Ἠδ8
10
1ὅ
2ὅ
ΕΚΤΟΥ Β 1608
κάπρου διεῳφϑάρη. Ἤμφις τε ἐν Ἰαλέμῳ φησίν (1 241 ΕΚ)" ἐν ταῖς ϑριδακίναις ταῖς κάκιστ᾽ ἀπολουμέναις, ἃς εἰ φάγοι τις ἐντὸς ἑξήκοντ᾽ ἐτῶν, ὄ ὁπότε γυναικὸς λαμβάνοι κοινωνίαν, 6 στρέφοιϑ᾽ ὅλην τὴν νύχτ᾽ ἂν οὐδὲ ἕν πλέον δ ὧν βούλεται δρῶν, ἀντὶ τῆς υπουργίας τῇ χειρὶ τρίβων τὴν ἀναγκαίαν τύχην.
καὶ Καλλίμαχος δέ φησιν (ἔν. 811 Β.μη.) ὅτε ἡ ᾽φρο- 10 δίτη τὸν ᾿ἄδωνιν ἐν ϑριδακίνῃ κρύψειεν, ἀλληγο-
ρούντων τῶν ποιητῶν ὅτι ἀσϑενεῖς εἰσι πρὸς ἀφρο-
δίσια οὗ συνεχῶς χρώμενοι ϑρίδαξι. καὶ Εὔβουλος δ᾽ ἐν ᾿4“στύτοις φησί (1 169 ΚΕ)" μὴ παρατίϑει {σύΣ μοι ϑριδακίνας, ὦ γύναι, 1ὅ ἐπὶ τὴν τράπεξαν, ἢ σεαυτὴν αἰτιῶ. 4 ἐν τῷ λαχάνῳ τούτῳ γάρ, ὡς λόγος, ποτὲ τὸν Ἄδωνιν ἀποϑανόντα προὔϑηκεν Κύπρις" ὅ ὥστ᾽ ἐστὶ νεκύων βρῶμα.
Κρατῖνος δέ φησι (110 Κ) Φάωνος ἐρασϑεῖσαν τὴν 40 ᾿ἀφροδίτην ἐν καλαῖς ϑριδακίναις᾽ αὐτὸν ἀποκρύψαι, Μαρσύας δ᾽ ὃ νεώτερος (βεγ. ΑἹ]. Μ. Ρ». 46) ἐν χλόῃ κριϑῶν. ἹἹππώνακτα δὲ (τ. 186) τετρακίνην τὴν ϑρί- δακα καλεῖν Πάμφιλος ἐν Γλώσσαις φησί, Κλεί- ταρχος δὲ Φρύγας οὕτω καλεῖν. Μύκος δ᾽ ὁ Πυ- ὁ ϑαγόρειος τὴν ἐκ γενέσεώς φησι ϑρίδακα πλατύφυλλον τετανὴν ἄκαυλον ὑπὸ μὲν τῶν Πυϑαγορείων λέγεσϑαι
τῷ ζι
ὅ Ταμβανεὶ Ο᾿Σ 6 τὴν νύκτα μηδὲν πλέον ΟἿΣ: οοτν, Μοὶῃ
8 φύσιν Μοὶῃ 14 σύ αἀὰ, Κοοκ 10 ὡς ὃ λόγος Εἰ φῷ͵ 28 τὴν ἀγρίαν θρίδακα ΗΒ 24 Λύκος ὕΔ10Κ (1. ᾳ. Δύκων Χ Ῥ. 4186): ἴβυκος ΟΕ ῶὅ τὴν ἐκ γενέσεως πο ἰηθ}]090Ὸ φασι Ὁ “
11"
1604 ΕΚΤΟΥ͂Β
εὐνοῦχον, ὑπὸ δὲ τῶν γυναικῶν ἀστύτιδα᾽ διουρητι- κοὺς γὰρ παρασκευάξει καὶ ἐκλύτους πρὸς τὰ ἀφρο- δίσια᾽ ἐστὶ δὲ κρατίστη ἐσϑίεσϑαι. 81. Δίφιλος δέ φησιν ὡς ὁ τῆς ϑρίδακος καυλὸς πολύτροφός ἐστι καὶ δυσέχκριτος μᾶλλον τῶν φύλλων" ταῦτα δὲ πνευμα- τικώτερά ἐστι καὶ τροφιμώτερα καὶ εὐεκχριτώτερα. κοινῶς μέντοι ἡ ϑρίδαξ εὐστόμαχος, ψυκτική, εὐκοί-
λιος, ὑπνωτική, εὔχυλος, ἐφεκτικὴ τῆς πρὸς τὰ ἀφρο-
10
δίσια ὁρμῆς. ἡ δὲ τρυφερωτέρα ϑροίδαξ εὐστομαχω- τέρα καὶ μᾶλλον ὕπνον ποιοῦσα. ἡ δὲ σκληροτέρα καὶ ψαϑυρὰ ἧττόν ἐστι καὶ εὐστόμαχος καὶ εὐκοίλιος, ὕπνον τὲ ποιεῖ. ἡ δὲ μέλαινα ϑροίδαξ ψύχει μᾶλλον εὐχοίλιός τέ ἐστι. καὶ αἴ μὲν ϑεριναὶ εὐχυλότεραι καὶ τροφιμώτεραι, αἵ δὲ φϑινοπωριναὶ ἄτροφοι καὶ ἀχυλότεραι. ὁ δὲ καυλὸς τῆς ϑρίδακος ἄδιψος εἶναι δοκεῖ. ϑρίδαξ δ᾽ ἑψομένη ὁμοίως τῷ ἀπὸ κράμβης ἀσπαράγῳ ἐν λοπάδι, ὡς Γλαυκίας ἱστορεῖ, κρείτ- των τῶν ἄλλων ἑψητῶν λαχάνων. ἐν ἄλλοις δὲ Θεο- φραστος ἐπίσπορά φησι (. η]. 1, 12) καλεῖσϑαι τευ- τλίον, ϑριδακίνην, εὔξωμον, νᾶπυ, λάπαϑον, κορίαννον, ἄνηϑον, κάρδαμον. Δέφιλος δὲ κοινῶς φησιν εἶναι πάντα τὰ λάχανα ἄτροφα καὶ λεπτυντικὰ καὶ κακό- χυλα ἔτι τε ἐπιπολαστικὰ καὶ δυσοικονόμητα. ϑερινῶν δὲ λαχάνων Ἐπίχαρμος μέμνηται (ρ. 281 1).
82. ΚΙΝΑΡΑ. ταύτην Σοφοκλῆς ἐν Κολχίσι (ἴν. 892 Ν) κυνάραν καλεῖ, ἐν δὲ Φοίνικι ((ν. 646)"
κύναρος ἄκανθα πάντα πληϑύει γύην.
1 εὐνουχεῖον Ῥιϊη. 19, 1927 1, ἃ ἔοτί. διορρωτικοὺς, οἴ. ἱπα, Ατἱβίοῦ. Βϑυοὶ ὅ. 0 πνευστικώτερα Ο, πρυΐγαμι τ ΥΌ νἱἀθϑυ 12 ὕπνον τε ἧττον ποιεῖ Δ. 18 ἑψετῶν ΟἙ 2ῦ κοχλίσι ΟΕ
20
2ὅ
σι
10
1
τῷ ῶι
ἘΚ ΤΟΥ͂ ΒΕ 165
Ἑ καταῖος δ᾽ ὃ Μιλήσιος ἐν ᾿Δ4σίας περιηγήσει, εἰ γνήσιον τοῦ συγγραφέως τὸ βιβλίον: Καλλίμαχος γὰρ Νησιώτου αὐτὸ ἀναγράφει (ἔν. τ00ὰ 10)" ὅστις οὖν ἐστιν ὃ ποιήσας, λέγει οὕτως (ἨΟσῚΊ 19) περὶ τὴν ᾿γρκανίην ϑάλασδαν καλεομένην οὔρεα ὑψηλὰ καὶ δα- σέα ὕλῃσιν, ἐπὶ δὲ τοῖσιν οὔρεσιν ἄκανθα κυνάρα: καὶ ἑξῆς" ᾿Πάρϑων πρὸς ἥλιον ἀνίσχοντα Χοράσμιοι οἰκοῦσι γῆν, ἔχοντες καὶ πεδία καὶ οὔρεα᾽ ἐν δὲ τοῖς σιν οὔρεσι δένδρεα ἔνι ἄγρια, ἄκανθα κυνάρα, ἱτέα, μυρίκη. καὶ περὶ τὸν Ἰνδὸν δέ φησι ποταμὸν γίνε- σϑαι τὴν κυνάραν. καὶ Σκύλαξ δὲ ἢ Πολέμων γράφει (ἔτ. 95 Ῥυ)" “εἶναι δὲ τὴν γῆν ὑδρηλὴν κρήνῃσι καὶ ὀχετοῖσιν, ἐν δὲ τοῖς οὔρεσι πέφυκε κυνάρα καὶ βοτάνη ἄλλη. καὶ ἐν τοῖς ἑξῆς" ᾿ἐντεῦϑεν δὲ ὕρος παρέτεινε τοῦ ποταμοῦ τοῦ Ἰνδοῦ καὶ ἔνϑεν καὶ ἔν- ϑὲεν ὑψηλόν τε καὶ δασὺ ἀγρίῃ ὕλῃ καὶ ἀκάνϑῃ κυ- νάρᾳ. ΖΔέδυμος δ᾽ ὁ γραμματικὸς ἐξηγούμενος παρὰ τῷ Σοφοκλεῖ τὸ κύναρος ἄκανθα μήποτε, φησί, τὴν κυνόσβατον λέγει διὰ τὸ ἀκανθῶδες καὶ τραχὺ. εἶναι τὸ φυτόν. καὶ γὰρ ἡ Πυϑία ξυλίνην κύνα αὐτὸ εἶπεν, καὶ ὃ Μοκρὸς χρησμὸν λαβὼν ἐκεῖ πόλιν οἰκίζειν ὕπου ἂν ὑπὸ ξυλίνης κυνὸς δηχϑῇ, καταμυχϑεὶς τὴν κνή- μην ὑπὸ κυνοσβάτου ἔκτισε τὴν πόλιν. “ἐστὶ δὲ ὃ κυ- νόσβατος μεταξὺ ϑάμνου καὶ δένδρου᾽, ὥς φησι Θεό- φραστος (ἃ. Ὁ]. 8, 18, 4), καὶ τὸν καρπὸν ἔχει ἐρυϑρόν, παραπλήσιον τῇ δοιᾷ. ἔχει δὲ καὶ τὸ φύλλον ἀγνῶδες.᾽
88. Φαινίας δ᾽ ἐν ε΄ περὶ φυτῶν ΚΑΚΤΟΝ Σιῖκε- λικήν τινα καλεῖ (ἨΔ Π 800), ἀκανθῶδες φυτόν, ὡς
δ καλουμένην Ἐὶ 18 τοῦ Ἰνδοῦ οἴῃ. Ε', β6ἃ δἀᾶ, ἴῃ τὴρ, δα ϊαϊῦ ἔοτῦ. Αἰ θηδΘυ8 21 χρησμὸν Ο: γρηαμὸς Ε, ἴῃ π)ρ. χρησμὸς (810) ὥ2 8 1. 6. Κὔνον γῦθτα, αὖ τηοπαὶϊύ ὙΝΊ]ατα
ι
ὥ.
"μ᾿
1600 ἘΚΤΟΥ ΒΕ
καὶ Θεόφραστος ἐν ἕχτῳ περὶ φυτῶν ((. 4, 10)" “ἡ δὲ κάκτος καλουμένη περὶ Σικελίαν μόνον, ἐν τῇ͵ ᾿Ελλάδιε δ᾽ οὐκ ἔστι. ἀφίησι δ᾽ εὐθὺς ἀπὸ τῆς ῥίζης καυλοὺς ἐπιγείους᾽ τὸ δὲ φύλλον ἔχει πλατὺ καὶ ἀκανθῶδες" καυλοὺς δὲ τοὺς καλουμένους κάκτους. ἐδώδιμοι δ᾽ εἰσὶ περιλεπόμενοι καὶ μικρὸν ὑπόπικροι, καὶ ἀποϑη- σαυρίξουσιν αὐτοὺς ἐν ἅλμῃ. ἕτερον δὲ καυλὸν ὀρϑὸν ἀφίησιν, ὃν καλοῦσι πτέρνικα, καὶ τοῦτον ἐδώδιμον. τὸ δὲ περικάρπιον ἀφαιρεϑέντων τῶν παππωδῶν ἐμ- φερὲς τῷ τοῦ φοίνικος ἐγκεφάλῳ, ἐδώδιμον καὶ τοῦτο" καλοῦσι δ᾽ αὐτὸ ἀσκάληρον.᾽ τίς δὲ τούτοις οὐχὶ πει- ϑόμενος ϑαρρῶν ἂν εἴποι τὴν κάκτον εἶναι ταύτην τὴν ὑπὸ Ῥωμαίων μὲν καλουμένην κάρδον, οὐ μακρὰν ὄντων τῆς Σικελίας, περιφανῶς δ᾽ ὑπὸ τῶν ᾿Ελλήνων κινάραν ὀνομαξομένην; ἀλλαγῇ γὰρ δύο γραμμάτων κάρδος καὶ κάκτος ταὐτὸν ἄν εἴη. σαφῶς δ᾽ ἡμᾶς διδάσκει καὶ ᾿Επίχαρμος μετὰ τῶν ἐδωδίμων λαχά- νῶν καὶ τὴν κάκτον καταλέγων οὕτως (ρ. 281 1)"
ον ἐδ ιύας οὐδ. ἐς τς ἃς ἀν ἃς. ΜΠ ΝΝΝΗΝ ὦ
μάραϑα τραχέες τε κάκτοι τοῖς ἄλλοις μὲν φαγεῖν
ἐντὶ λαχάνοις. .. εἶτα προιών"
αἴ κά τις ἐκτρίψας καλῶς παρατιϑῇ νιν, ἁδύς ἐστ᾽" αὐτὸς δ᾽ ἐφ᾽ αὑτοῦ χαιρέτω.
2 καλούμενος Εὶ 8 ἀπὸ ΤὨΘΟΡΒΥ: πρὸ ΟΕ δ νοϊ]αὶϊξ καυλοὺς δὲ τούτους καλοῦσι κάκτους θ6. ἐπίπικροι ΤΏΘο- ῬῺΓ 8 πέρνικα ΟΕ 9 περικάρδιον ΟΕ 11 σκαλίαν '᾿ΓΒΘΟΡΕσ, αϑβοαϊαγὶ οοἀά. ΡΊ]η. 21, 97, πἀπάθ πὸρ δαᾶθο ἄσκα-
λίαν τϑβυϊζαθσρ 18 ῥώμης Ἐ 19 Β44 80 ἀϊβροβαϊῦ Πὶ 20 μάραϑοι ΟΕ: οοΥτγ. ΠΣ 2 0. 21 τοὶ σὺν ἄλλοις μὲν φαγεῖν ἐντὶ λαχάνοις ζἁδέες) Ὀὶ 92 εἶτα προιών Κ: εἰς τοπιον
(πθπᾶο ποΐαςοῦ ΟΕ 28 ἐντρέψας ὍᾶἂΞ. 234 ἐστιν Ο6 ἐπ᾽ αὐτοῦ ΟἿ: οοττ, Ὀὶ
10
ὅ
10
1ὅ
20
2ὅ
ΕΚ ΤΟΥ ΒΕ 1601
καὶ πάλιν (φ. 382 1) ϑοίδακας, ἐλάταν, σχῖνον, ... δαφανέδας, κάκτους ... καὶ πάλιν" ὃ δέ τις ἀγρόϑεν ἔοικε μάραϑα καὶ κάκτους φέρειν, ἴφυον, λάπαϑον, ὀτόστυλλον, σκόλιον, σερίδ᾽, ἀτράκ- τυλον. πτέριν, κάκτον, ὀνόπορδον. καὶ Φιλητᾶς ὁ Κῷος (ἔν. 16 ΒΔΟμ)᾽ γηρύσαιτο δὲ νεβρὸς ἀπὸ ψυχὴν ὀλέσασα, ὀξείης κάκτου τύμμα φυλαξαμένη.
84. ἀλλὰ μὴν καὶ κινάραν ὠνόμασε παραπλησίως ἡμῖν Σώπατρος ὃ Πάφιος γεγονὼς τοῖς χρόνοις κατ᾽ ᾿Αλέξανδρον τὸν Φιλίππου, ἐπιβιοὺς δὲ καὶ ἕως τοῦ δευτέρου τῆς Αἰγύπτου βασιλέως, ὡς αὐτὸς ἐμφανίζει ἔν τινι τῶν συγγραμμάτων αὑτοῦ. Πτολεμαῖος δ᾽ ὁ Εὐεργέτης βασιλεὺς Αἰγύπτου, εἷς ὧν τῶν ᾿Αριστάρ- χου τοῦ γραμματικοῦ μαϑητῶν, ἐν δευτέρῳ ὑπομνη- μάτων γράφει οὕτως (ἨΔ ΠΙ 186) ἱπερὶ Βερενίκην τῆς ᾿Διβύης Μ“ήϑων ποτάμιον, ἐν ᾧ γίνεται ἰχϑυς λά- βραξ καὶ χρύσοφρυς καὶ ἐγχέλεων πλῆϑος [καὶ] τῶν
καλουμένων βασιλικῶν, α΄ τῶν τε ἐκ Μακεδονίας καὶ
τῆς Κωπαίδος λίμνης τὸ μέγεϑός εἰσιν ἡμιόλιαι, πᾶν τε τὸ ῥεῖϑρον αὐτοῦ ἰχϑύων ποικίλων ἐστὶ πλῆρες. πολλῆς δ᾽ ἐν τοῖς τόποις κινάρας φυομένης οἵ τε συνακολουϑοῦντες ἡμῖν στρατιῶται πάντες δρεπόμενοι
4 οοτγαρῦαβ γ6] σαυδ]]ὰ8 ὅ ὀπόφυλλον ΑἸγΘηΒ, σκόλυ- μον Μοὶῃ ὅ. θ6 σερέδα δράκτυλον ΟἿ: οοτΥ, Καὶ 1 περδί- κιον, κάκτον Κὶ͵ 9. νρεπρὸς ΟἿΪ: ΟΟΥΤ, 6Χ Δῃΐξρ, τηΐτ, 8 λ1έ- σασὰα Αὑδὶρ: ὦλεσσα Ὲ ὥλεσα Ὁ 18 βερενίχης Εἴ 19 ληϑὼν Ο, βθὰ ῃ 1ιὐΐοσα οατὰ τηϑπὰϊ ποΐϑ, “ἄϑων ϑίγαθο Ρ. 838Ὰ3ὅ, πο- ταμίων Ὁ ποταμός ἘΠ: οοὐ. αὶ'ὁἪ 20 καὶ ἀ6]. ὙΥΊ]Δπι, ρῥγϑθβίαν ἔογίαββα ἐγχέλεων (ἄλλων τεν
11
Ὀ
Ω.
[}
1608 ἘΚΤΟΥ Β
συνεχρῶντο καὶ ἡμῖν προσέφερον ψιλοῦντες τῶν ἀκαν- ϑῶν. οἶδα ὃὲ καὶ Κίναρον καλουμένην νῆσον, ἧς μνημονεύει Σῆμος (ἨΔ ΙΥ͂ 498).
85. ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ ΦΟΙΝΙΚΟΣ. Θεόφραστος περὶ φοί- νικος τοῦ φυτοῦ εἰπὼν ἐπιφέρει (Ἀ. ν»]. 2, 6, 2)" ἡ μὲν οὖν ἀπὸ τῶν καρπῶν φυτεία τοιαύτη τιρ᾽ ἡ δ᾽ ἀπ᾽ αὐτοῦ, ὅταν ἀφέλωσι τὸ ἄνω ἐν ᾧπερ ὁ ἐγκέφαλος. καὶ Ξενοφῶν ἐν δευτέρῳ ᾿ἀναβάσεως γράφει τάδε (8, 16)" “ἐνταῦϑα καὶ τὸν ἐγκέφαλον τοῦ φοένικος πρῶτον ἔφαγον οἷ στρατιῶται" καὶ οἵ πολλοὶ ἐθαύμαξον τό τε εἶδος καὶ τὴν ἰδιότητα τῆς ἡδονῆς" ἦν δὲ σφόδρα καὶ τοῦτο κεφαλαλγές. ὃ δὲ φοῖνιξ, ὅταν ἐξαιρεϑῇ ὁ ἐγκέφαλος, ὅλος ἐξαυαίνεται᾽ Νίκανδρος Γεωργι- κοῖς (ἔστ. 80 Βοβῃ)"
σὺν καὶ φοίνικος παραφυάδας ἐκκόπτοντες
ἐγκέφαλον φορέουσι νέοις ἀσπαστὸν ἔδεσμα. Δίφιλος δ᾽ ὃ Σίφνιος ἱστορεῖ" “οὗ τῶν φοινίκων ἐγκέφαλοι πλήσμιοι καὶ πολύτροφοι, ἔτι δὲ βαρεῖς καὶ δυσοικονόμητοι διψώδεις τε καὶ στατικοὶ κοιλίας.ἢ
ἡμεῖς δέ, φησὶν οὗτος, ἑταῖρε Τιμόκρατες, δόξο- μὲν ἐγκέφαλον ἔχειν μέχρι τοῦ τέλους, εἰ καταπαύσο- μὲν ἐνταῦϑα καὶ τήνδε τὴν συναγωγήν. --
86. ἔργον (ἐστὶν) εἰς τρίκλινον συγγενείας εἰσπεσεῖν" οὗ λαβὼν τὴν κύλικα πρῶτος ἄρχεται λόγου πατήρ, καὶ παραινέσας πέπωκεν, εἶτα μήτηρ δευτέρα, εἶτα τηϑὶς παραλαλεῖ τις, εἶτα βαρύφωνος γέρων,
1 συνεχρῶντο βυαβρθοοίμμα, ἔοτί, συχνῇ ἐχρῶντο 12 ὅϑεν ἐξαιρεϑείη Χθῃὴ 18 Ἢ βαήαγαμ. δὴ ΟΕ 18 παραφυάδα ΟΕ: οοτΥ. Μὺ8 28 οδρυῦ 86 ᾿πβογρίυτα ἐκ τοῦ β΄ βιβλέου Ῥοϑύ ᾿ΐθχατα ΧῚΠ
ἴῃ Ο ([0]. 188), ροβὺ 1. ΧΥ͂ ἴῃ Εὶ (ἢ. 399.) ἸΙοστέυΣ ἐστὶν δἀὰ. Μοὶπ 2ῦ παραίνεσις πέπαικεν ΟΕ: οοὐγτ, ΜοὶΠ 26 τηϑὴη ΟΕ: οοΥγ, Μη
ὅ
10
1ὅ
20
ἘΚΤΟΥΤΙ͂ 169
ὅ τηϑίδος πατήρ, ἔπειτα γραῦς καλοῦσα φίλτατον" ὃ δ᾽ ἐπινεύει πᾶσι τούτοις, φησὶ Μένανδρος (Υ̓͂ 281 Μ)ὴ. πάλιν (φρ. 348)" τῆς σκιᾶς τὴν πορφύραν πρῶτον ἐνυφαίνουσ᾽, εἶτα μετὰ τὴν πορφύραν τοῦτ᾽ ἐστίν, οὔτε λευκὸν οὔτε πορφύρα, ἀλλ᾽ ὥσπερ αὐγὴ τῆς κρόκης κεκραμένη. ᾿Αντιφάνης (1 119 ΕΚ)" τί φής; ἐνθάδ᾽ οἴσεις τι καταφαγεῖν ἐπὶ τὴν ϑύραν; εἶϑ᾽ ὥσπερ οἱ πτωχοὶ χαμαὶ ἐνθάδ᾽ ἔδομαι .... καί τις ὄψεται. ὁ αὐτός (υϊά)᾽ εὐτρέπιξε (δὴ, ψυκτῆρα, λεκάνην, τριπόδιον, ποτήριον, χύτραν, ϑυίαν, κάκκαβον, ξωμήρυσιν.
ΕΚ ΤΟΥΓ͵Γ
Ὅτι Καλλίμαχος ὃ γραμματικὸς τὸ μέγα βιβλίον ἴσον ἔλεγεν εἶναι τῷ μεγάλῳ κακῷ (ἔν. 869).
Κιβωρια. Νέκανδρος ἐν Γεωργικοῖς (ἔτ. 81 ϑ08η)" σπείρειας κυάμων «Αἰγύπτιον, ὄφρα ϑερείης ἀνθέων μὲν στεφάνους ἀνύσῃς, τὰ δὲ πεπτηῶτα ἀκμαίου καρποῖο κιβώρια δαινυμένοισιν εἰς χέρας ἠνϑέοισι πάλαι ποϑέουσιν ὀρέξῃς.
ὅ ῥίξας δ᾽ ἐν ϑοίνῃσιν ἀφεψήσας προτύϑημι.
4 8αα φῬουύηθηῦ δὰ Ρ. 485 ἀ« τῇ σκιάδι Κ 7 τῇ κρόκῃ Μοὶηῃ 7 »οβϑὺ Μοϑῃδηαυὶ νου βοααῖύυσ ἴῃ ΟΕ; Οταθὶπὶ ἔγαρσιηθη- ἄστη (ΒΌρτϑ Ρ. 498), ὕμππι Απδρμβηθαη 9. τη 11 ἔδο- μαι ᾽γώ Μοῖΐπ, ἔσται ἔοτί. κεἴ τις ὄψεται; γε] Β. καὶ τίς ὄψεται; 18--1ὅ ρῬουγυϊποηῦ δὰ Ρ. 49. 18 δὴ δὰ. Κορρίθυβ 14 πο-
τήριον τοοῖὶ ΟΕ 1 ϑυείαν ΟὟ 20 κύαμον ΟΕ: οοττ, Μροίῃ 921 ἀνύῃς ΟἿΣ: οοττ. Μοὶθῃ 98 χεῖρας ΟἿ: οοΥγ, 8 ὀρέξειβ Θ'
τὰ
Ὀ
110 ΕΚΤΟΥΓ͵Γ
ῥίξας δὲ λέγει Νίκανδρος τὰ ὑπ᾽ ᾿Δ4λεξανδρέων κολο- κάσια καλούμενα" ὡς ὁ αὐτός (ἔν. 82)"
κυάμου λέψας κολοκάσιον ἐντμήξας τε. ἐστὶ δ᾽ ἐν Σικυῶνι Κολοκασίας ᾿4ϑηνᾶς ἱερόν.
ἐστὶ δὲ καὶ κιβώριον εἶδος ποτηρίου (ΧΙ 4116).
2, Θεόφραστος δ᾽ ἐν τῷ περὶ φυτῶν οὕτω γρά- φει (Ἀ. }]. 4, 8, 1) “ὁ κύαμος ἐν Αἰγύπτῳ φύεται μὲν ἐν ἕλεσι καὶ λίμναις. καυλὸς δ᾽ αὐτοῦ μῆκος μὲν ὃ μακρότατος εἰς δ΄ πήχεις, πάχος δὲ δακτυλιαῖος, ὅμοιος καλάμῳ μαλακῷ ἀγονάτῳ᾽ διαφύσεις δ᾽ ἔνδοϑεν ἔχει δι’ ὅλου διειλημμένας ὁμοίας τοῖς ᾿κηρίοις. ἐπὶ τούτῳ δ᾽ ἡ κωδύα καὶ τὸ ἄνϑος διπλάσιον ἢ μήκωνος" χρῶμα δ᾽ ὅμοιον ῥόδῳ κατακορές. παραφύεται δὲ
ἃ φύλλα μεγάλα" ἡ δὲ ῥίξα παχυτέρα καλάμου τοῖ πα-
18
χυτάτου καὶ διαφύσεις ὁμοίας ἔχουσα τῷ καυλῷ. ἐσθίουσι δ᾽ αὐτὴν καὶ ἑφϑὴν καὶ ὠμὴν καὶ ὀπτήν, καὶ οἱ περὶ τὰ ἕλη τούτῳ σίτῳ χρῶνται. γένεται δὲ καὶ ἐν Συρίᾳ καὶ {κατὰ Κιλικίαν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐκπέτ- τουσιν αἵ χῶραι' καὶ περὶ Τορώνην τῆς Χαλκιδικῆς ἐν λίμνῃ τινὶ μετρίᾳ τῷ μεγέϑει. καὶ αὕτη πέττεται καὶ τελεοκαρπεῖ. 4 φιλος δὲ ὁ Σίφνιός φησιν" “ἧ τοῦ κυά- μου τοῦ «Αἰγυπτίου ῥίξα, ἥτις λέγεται κολοκάσιον, εὔ- στομός τέ ἐστι καὶ τρόφιμος, δυσέκκριτος (δὲν διὰ τὸ παραστύφειν᾽ κρεῖττον δ᾽ ἐστὶ τὸ ἥκιστα ἐριῶδες. οἵ δὲ γινόμενοι, φησί, κύαμοι ἐκ τῶν κιβωρίων χλωροὶ
1 δὲ οὔ. Εὶ 8 κυάμους ΟἿ: οοΥγ. Οδ8 9 δακτυλαῖος ΟΕ 10 μαλακῷ ΤΒΘΟΡΒγ, 60}1. ΡΒ] η. 18, 122: μακρῶ ΟΕ 11 ὁμοίως Ο ἔοτῦ. τοοῖδ 1 ὁμοίως ΤΆΘΟΡΕΙ 18 κατὰ δά. ΤΏΘΟΡὮΥ 19 χαλδικῆς Ο γαλκικῆς ΒΌΡΘΥΒοΥ, ὃ Εὶ 20 αὐτὴ ΟΕ ΤΆΘΟΡὮΣ: ΟοΥγ. ΘΠ πέττεται ΤΠΘΟΡΙΥ: πέττει ΟἿ 41 δὲ οὰ. 22. 28 εὔστομον Ο 28 τρόφιμον Ο δὲ εὐἀά. βοῦν 834 ἐτριῶδες Ἐ; β6α σοΥγ, ἴῃ τὴς
1ὅ
20
2ὅ
10
1ὅ
20
Ὡῦ
ἘΚ ΤΟΥ Γ 111
μέν εἰσι δύσπεπτοι, ὀλιγότροφοι, διαχωρητικοί, πνευ- ματικώτατοι, ξηρανϑέντες δὲ ἧττον πνευματοῦσι. γί- νεται δὲ ὄντως ἐκ τῶν κιβωρίων καὶ ἄνϑος στε- φανωτικόν. καλοῦσι δ᾽ Αἰγύπτιοι μὲν αὐτὸ λωτόν, Νιαυκρατῖται δὲ οἱ ἐμοί, λέγει οὗτος ὁ ᾿Αϑήναιος, με- λίλωτον᾽' ἀφ᾽ οὗ καὶ μελιλώτινοι στέφανοι πάνυ εὐώ- δεις καὶ καύσωνος ὥρα ψυκτικώτατοι.
8. Φύλαρχος δέ φησιν ([ἨΘῚ 8560)" “οὐδέποτε πρό- τερον ἐν οὐδενὶ τόπῳ κυάμων Αἰγυπτίων οὔτε σπαρέν- τῶν οὔτ᾽ εἰ σπείρειέτις τικτομένων εἰ μὴ κατὰ Αἴγυπτον, ἐπὶ τοῦ βασιλέως ᾿4λεξάνδρου τοῦ Πύρρου παρὰ τὸν Θύαμιν ποταμὸν τῆς ἐν ᾿Ηπείρῳ Θεσπρωτίας ἐν ἕλει τινὶ συνέβη φυῆναι. δύο μὲν οὖν ἤνεγκέ πως ἔτη καρ- πὸν ἐκτενῶς καὶ ηὔξησε᾽ τοῦ δ᾽ ᾿4λεξάνδρου φυλακὴν ἐπιστήσαντος καὶ κωλύοντος οὐχ ὅτι λαμβάνειν τὸν βουλόμενον, ἀλλὰ μηδὲ προσέρχεσϑαι πρὸς τὸν τόπον, ἀνεξηράνϑη τὸ ἕλος καὶ τὸ λοιπὸν οὐχ ὅτι τὸν προ- εἰρημένον ἤνεγκε καρπόν, ἀλλ᾽ οὐδὲ ὕδωρ εἴ ποτε ἔσχε φαίνεται. τὸ παραπλήσιον ἐγένετο καὶ ἐν Α4ἰ:- δηψῷ. χωρὶς γὰρ τῶν ἄλλων ὑδάτων ναμάτιόν τι ἐφάνη ψυχρὸν ὕδωρ προιέμενον οὐ πόρρω τῆς ϑαλάσ- σης. τούτου πίνοντες οἵ ἀρρωστοῦντες τὰ μέγιστα ὠφελοῦντο᾽ διὸ πολλοὶ παρεγίνοντο καὶ μακρόϑεν τῷ ὕδατι χρησόμενοι. οἵ οὖν τοῦ βασιλέως ᾿Αντιγόνου στρατηγοὶ βουλόμενοι οἰκονομικώτεροι εἶναι διάφορόν τι ἔταξαν διδόναι τοῖς πίνουσι, καὶ ἐκ τούτου ἀπεξη- ράνϑη τὸ νᾶμα. καὶ ἐν Τρῳάδι δὲ ἐξουσίαν εἶχον οἵ βουλόμενοι τὸν πρὸ τοῦ χρόνον τὸν Τραγασαῖον ἅλα λαμβάνειν. “υσιμάχου δὲ τέλος ἐπιβαλόντος ἠφανί-
12 ϑύραμιν ΟἿΣ: οοττ. 4105 14 ἔοτί. ηὐξήϑη
α
3
14
112 7'
σϑη. ϑαυμάσαντος δὲ καὶ ἀφέντος τὸν τόπον ἀτελῆ πάλιν ηὐξήϑη.
4, ΣΙΚΥΟΣ. παροιμία"
σικυὸν τρώγουσα, γύναι, τὴν χλαῖναν ὕφαινε.
Μάτρων ἐν παρῳδίαις (οἷ, Ὁ 616)"
καὶ σικυὸν εἶδον, γαίης ἐρικυδέος υἱόν,
κείμενον ἐν λαχάνοις" ὃ δ᾽ ἐπ᾽ ἐννέα κεῖτο τρα-
πέξας.
καὶ λευχης"
ὡς δ᾽ ὅτ᾽ ἀέξηται σικυὸς δροσερῷ ἐνὶ χώρῳ. ᾿Δττικοὶ μὲν οὖν ἀεὶ τρισυλλάβως, ᾿4λκαῖος δὲ (ἔτ. 161 Β) “δάκῃ, φησί, τῶν σικύων᾽ ἀπὸ εὐϑείας τῆς σίκυς, ὡς στάχυς στάχυος.
Γ
στελεόν, ῥαφανίδας ..... σικυοὺς τέτταρας. σικύδιον δ᾽ ὑποκοριστικῶς εἴρηκε Φρύνιχος ἐν Μο- νοτρόπῳ ( 811 Ἐ)᾽
κἀντραγεῖν σικύδιον.
ὅ., Θεόφραστος δέ φησι (. Ὁ]. 1, 4, 6) σικυῶν τρία εἶναι γένη, Μακωνικόν, Σκυταλίαν, Βοιώτιον. καὶ τού- τῶν τὸν μὲν “ακωνικὸν ὑδρευόμενον βελτίω γένεσϑαι, τοὺς δ᾽ ἄλλους ἀνύδρους. “γίνονται δέ, φησί, καὶ εὐ- χυλότεροι οἵ σικυοί, ἐὰν τὸ σπέρμα ἐν γάλακτι βραχὲν σπαρῇ ἢ ἐν μελικράτῳ.᾽ ἱστορεῖ δὲ ταῦτα ἐν φυτικοῖς
ῷ αὐξήϑη Ὁ 4 τὸν σικυὸν 6. ΒαΒ8ἅ. Ὀ ὅὄ παρώδαις Εἰ παρὼ βαρθχβου. ὃ Ὁ 9 καὶ λευχῆς (οὰπι τηθπᾶϊ ποία) Ο καὶ λάχης Ἐ: “Διεύχης οἵ. Ρ. ὅ8) ν6}] οἰΐαπι “έσχης οομϊ. Κ. 18 ρμοβὺ στάχυος ΟΕ: Φρύνιχος δ᾽ ἐντραγεῖν φησι σικύδιον ὑποκορι- στικῶς, οἷ, Ρ». 748 1δ τποὶρὶὺ οοᾶ, ἃ στέλ τω ραφα- νίδας Α: οοτΥ. Κα, οὗ Απδχὶρρὶ ἰπη αῦο ΙΥ̓ Ὁ. 169, γ. 8; Ηδβυ οἰ σἸοβθῶ στειλέαν τὴν μακρὰν ῥάφανον ᾿Αντιφάνης ἐν Κιϑαρωδῷ, αὐδτὰ δαὶ θαϊῦ Ρογβοη, ποὰ πποὸ ρουίϊμοῦ 22 ἀνύ- ὅρους Ἐ: ἀύδρους ΑΟΌ.͵. 948 οἐ 34 ἐν αἰταθίατπο οτὰ. ΟΕ
10
1ὅ
20
10
18
20
2
σι
Τ' 118
αἰτίοις (Ὡ, 14, 8)" ϑᾶττον (Ἀ. ρὈ]. 1, 1, 6) αὔξεσθαι, κἂν ὃ
ἐν ὕδατι κἂν ἐν γάλακτι πρότερον ἢ εἰς τὴν γῆν κατατεϑῆναι βραχῇ. Εὐθύδημος δ᾽ ἐν τῷ περὶ λα- χάνων εἶδος σικυῶν εἶναι τοὺς προσαγορευομένους
δρακοντίας. ὠνομάσϑαι δὲ σικυούς φησι 4 ημήτριος
ὁ Ἰξίων ἐν πρώτῃ ᾿Ετυμολογουμένων ἀπὸ τοῦ σεύε- σϑαι καὶ κίειν᾽ ὁρμητικὸν γὰρ ὑπάρχειν. Ἡ ρακλεί- δης δ᾽ ὁ Ταραντῖνος ἐν τῷ Συμποσίῳ ἡδύγαιον καλεῖ τὸν σικυόν. Διοκλῆς δ᾽ ὁ Καρύστιος τὸν σικυόν φησι μετὰ σίων ἐν πρώτοις λαμβανόμενον ἐνοχλεῖν" φέρεσϑαι γὰρ ἄνω καϑάπερ τὴν ῥδάφανον᾽ τελευταῖον δὲ λαμβανόμενον ἀλυπότερον εἶναι καὶ εὐπεπτότερον᾽ ἑφϑὸν δὲ καὶ διουρητικὸν μετρίως ὑπάρχειν. ΖΔ ίφι- λὸος δέ φησιν “ὁ σικυὸς ψυκτικὸς ὑπάρχων δυσοικο- νόμητός ἐστι καὶ δυσυποβίβαστος, ἔτι δὲ φρικοποιὸς καὶ γεννητικὸς χολῆς ἀφροδισίων τε ἐφεκτικός. αὖ- ἕξονται δ᾽ ἐν τοῖς κήποις οἵ σικυοὶ κατὰ τὰς πανσε- λήνους καὶ φανερὰν ἴσχουσι τὴν ἐπέδοσιν, καϑάπερ καὶ οἵ ϑαλάττιοι ἐχῖνοι.
0. ΣΥκα. “ἡ συχῇ, φησὶν ὁ Μάγνος" οὐδενὶ γὰρ τῶν περὶ σύκων λόγων παραχωρήσαιμι (ἄνΣ, κἂν ἀπὸ κράδης ἀποκρέμασϑαι δέῃ" φιλόσυκος γάρ εἶμι
δαιμονίως" λέξω τά μοι προσπίπτοντα -- ἡ συκῆ,
ἄνδρες φίλοι, ἡγεμὼν τοῦ καϑαρείου βίου τοῖς ἀν- ϑρώποις ἐγένετο. δῆλον δὲ τοῦτο ἐκ τοῦ καλεῖν τοὺς ᾿ΔΑϑηναίους ἱερὰν μὲν συκῆν τὸν τόπον ἐν ᾧ πρῶτον εὑρέϑη, τὸν δ᾽ ἀπ᾽ αὐτῆς καρπὸν ἡγητηρίαν διὰ τὸ πρῶτον εὑρεϑῆναι τῆς ἡμέρου τροφῆς. τῶν δὲ σύκων
8 ἡδύγεων Μοίη, οὗ, Η68. 8. υΥ 10 μετὰ σίων Βαβρθοίεῦ
γυ Πα 21 ἄν αὐὰ, ΠΣ 34 καϑαρίου Α: οοὐτ. ΟἙὉ 27 ἡγη- τορίαν ΟΕ, οὗ, Ηε8. 8,0
ὥω
θ
τὅ
114 ὃ ἐς
ἐστὶ γένη πλείονα. ᾿Αττικὸν μέν, οὗ μνημονεύει ᾽άν- τιφάνης ἐν Ὁμωνύμοις" ἐπαινῶν δὲ τὴν χώραν τὴν ᾿Δττικὴν τάδε λέγει (Π 84 Κ)" οἷα δ᾽ ἡ χώρα φέρει διαφέροντα πάσης, ᾿ἹἹππόνικε, τῆς οἰκουμένης, τὸ μέλι, τοὺς ἄρτους, τὰ σῦκα. Β. σῦκα μέν, νὴ τὸν Ζέα, πάνυ φέρει. Ἴστρος δ᾽ ἐν τοῖς ᾿Αττικοῖς ((ἨΘῚΊ 498) οὐδ᾽ ἐξάγε- σϑαί φησι τῆς ᾿Δ4ττικῆς τὰς ἀπ᾿ αὐτῶν γινομένας ἰσχά- δας, ἵνα μόνοι ἀπολαύοιεν οἵ κατοικοῦντες" καὶ ἐπεὶ πολλοὶ ἐνεφανίξοντο διακλέπτοντες, οἷ τούτους μηνύ- οντες τοῖς δικασταῖς ἐκλήϑησαν τότε πρῶτον συκο- φάνται. Ἧλεξις δ᾽ ἐν Ποιητῇ φησιν (1 86 ΚΕ) ὁ συκοφάντης οὐ δικαίως τοὔνομα ἐν τοῖσι μοχϑηροῖσίν ἐστι κείμενον. ἔδει γὰρ ὅστις χρηστὸς ἦν ἡδύς τ᾽ ἀνήρ, τὰ σῦχα προστεϑέντα δηλοῦν τὸν τρόπον" ὅ νυνὶ δὲ πρὸς μοχϑηρὸν ἡδὲ προστεϑὲν ἀπορεῖν πεποίηκε διὰ τί τοῦϑ᾽ οὕτως ἔχει. Φιλόμνηστος δ᾽ ἐν τῷ περὶ τῶν ἐν Ῥόδῳ Σμιν- ϑείων φησίν (ΗΔ ΙΥ̓ 4117) ᾿ἐπεὶ καὶ ὃ συκοφάντης ἐντεῦϑεν προσηγορεύϑη, διὰ τὸ εἶναι τότε τὰ ἐπιξήμια καὶ τὰς εἰσφορὰς σῦκα καὶ οἷνον καὶ ἔλαιον, ἀφ᾽ ὧν τὰ κοινὰ διῴκουν, καὶ τοὺς ταῦτα εἰσπράττοντας καὶ φαίνοντας ἐκάλουν, ὡς ἔοικε, συκοφάντας, αἱρούμενοι τοὺς ἀξιοπιστοτάτους τῶν πολιτῶν. ἴ. Λακωνικοῦ δὲ σύκου μνημονεύει ἐν Γεωργοῖς ᾿ἀριστοφάνης ταδὶ λέγων (1 419 Κ)᾽
1 πλείω ΟἙ 4 8αᾳ γ. 84 ΤΡ. 48 924. ῶδ πράττοντας καὶ εἰσφαίνοντας ΟΕ: οοτν. Καὶ ῶ8 ταδὶ λέγων ΑΥἸΒΟΟΡΆΔῺΪΒ γοΥῦδ, 6586 Ῥαϊαῦ ΒΙαγὰ 68
1ὅ
ι:9 Φῳ
2ὅ
Τ' 118
συκᾶς φυτεύω πάντα πλὴν Μακωνικῆς"
τοῦτο γὰρ τὸ σῦκον ἐχϑρόν ἐστι καὶ τυραννικόν.
οὐ γὰρ ἦν ἂν μικρόν, εἰ μὴ μισόδημον ἦν σφόδρα. μικρὸν δὲ αὐτὸ εἶπε διὰ τὸ μὴ μέγα εἶναι φυτόν.
δ᾽ 4λεξις δ᾽ ἐν Ὀλυνϑίῳ Φρυγέων σύκων μνημονεύων
φησί (1 860 ΚΕ)"
τό τε ϑειοφανὲς μητρῷον ἐμοὶ
μελέδημ᾽ ἰσχάς,
Φρυγίας εὑρήματα συκῆς.
10 τῶν δὲ καλουμένων φιβάλεων σύκων πολλοὶ μὲν μέ- μνηνται τῶν κωμῳδιοποιῶν, ἀτὰρ καὶ Φερεκράτης ἐν Κραπατάλλοις ( 161 Κ)"
ὦ δαιμόνιε, πύρεττε μηδὲν φροντίσας καὶ τῶν φιβάλεων τρῶγε σύκων τοῦ ϑέρους 1ὅ κἀμπιμπλάμενος κάϑευδε τῆς μεσημβρίας" κᾷτα σφακέλιξε καὶ πέπρησο καὶ βόα. Τηλεκλείδης δ᾽ ἐν ᾿ἀμφικτύοσι ([ 211 Κ)᾽ ὡς καλοὶ καὶ φιβάλεωῳ. καὶ τὰς μυρρίνας δὲ φιβαλέας λέγουσιν, ὡς ᾿4πολλο-
90 φάνης ἐν Κρησί ( 198 Κ)᾽
πρώτιστα δὲ
τῶν μυρρινῶν ἐπὶ τὴν τράπεξαν βούλομαι,
ἃς διαμασῶμ᾽ ὅταν τι βουλεύειν δέῃ,
τὰς φιβάλεως δὲ πάνυ καλὰς στεφανωτρίέδας ...
καὶ ἀνά. ρα ΒΙαγἀθ8 4 τὸ φυτὸν Εὶ 1 ϑειο- δὴν ΒΕ, οἵ, ὅδε 8 ἰσχάδας ΑΟΕ: οὐοττ. Ρ. δ 9 εὕρεμα ΑΟΘΕ, ᾿Ρ Ῥ. δῦ 14 σύκων τρῶγε ΑΟΕ: οοΥν. Μὰ 1ὅ κά πιπλάμενος ΟΕ, κἀμπλήμενος Νῦοῖκ τὰς μεσ. ΑΟΕ: ΟΟΥΥ, ΟΠ 10 κατασφακέλιξε Α: οοντ. ΟΕ ἴοτύ. κἀμπέ- πρησο 18 φιβαλέοι ΑΟῈΕΣ: οοττ, θοὸν 19, 20 ὡς ἀντιφάνης ΑΟῈ: οοΥγσ. ῬΟΥΒ 24 τὰς δὲ φιβαλεως Α: οοττ. Μοίη
Ὀ
ἃ
[4]
1160 Γ'
χελιδονείων δὲ σύκων μνημονεύει ᾿ΕἘπιγένης ἐν Βακ- χίῳ (1 411 Κ)᾽ εἶτ᾽ ἔρχεται χελιδονείων μετ᾽ ὀλίγον σκληρῶν ἁδρὸς πινακίδκοςρ.
᾿ἀνδροτέων δὲ ἢ Φίλιππος ἢ Ἡγήμων ἐν τῷ
Γεωργικῷ γένη συκῶν τάδε ἀναγράφει οὕτως "ἧἐν μὲν οὖν τῷ πεδίῳ φυτεύειν χρὴ χελιδόνεων, ἐρινεών, λευκερινεών, φιβάλεων" ὀπωροβασιλίδας δὲ πανταχοῦ. ἔχει γάρ τι χρήσιμον ἕκαστον τὸ γένος. ἐπὶ δὲ τὸ πλεῖστον αἵ κόλουροι καὶ φορμύνιοι καὶ δίφοροι καὶ Μεγαρικαὶ καὶ Μακωνικαὶ συμφέρουσιν, ἐὰν ἔχωσιν ὕδωρ.
8. τῶν δὲ ἐν Ῥόδῳ γινομένων σύκων μνημονεύει “Μυγκεὺς ἐν ἐπιστολαῖς σύγκρισιν ποιούμενος τῶν
᾿4ϑήνησι γινομένων καλλίστων πρὸς τὰ 'Ροδιακά. γρά-
φει δὲ οὕτως. τὰ δὲ ἐρινεὰ τοῖς “ακωνικοῖς ὥστε συ- κάμινα σύκοις δοκεῖν ἐρίξειν. καὶ ταῦτ᾽ οὐκ ἀπὸ δείπνου καϑάπερ ἐκεῖ διεστραμμένης ἤδη διὰ τὴν πλησμονὴν τῆς γεύσεως, ἀλλ᾽ ἀϑίκτου τῆς ἐπιϑυμίας οὔσης πρὸ δείπνου παρατέϑεικα. τῶν δ᾽ ἐν τῇ καλῇ Ῥώμῃ καλ- λιστρουϑίων καλουμένων σύκων εἰ ὃ Δυγκεὺς ἐγεύ- σατο ὥσπερ ἐγώ, ὀξυωπέστερος ἂν ἐγεγόνει παρὰ πολὺ
-ΨὔΓ ξ ’ ἤ ἐ Ἁ -» ᾿ - ἢ τοῦ ὁμωνύμου᾽ τοσαύτην ὑπεροχὴν ἔχει ταῦτα τὰ σῦκα
πρὸς τὰ ἐν τῇ πάσῃ οἰκουμένῃ γινόμενα. ἐπαινεῖται δὲ καὶ ἄλλα σύκων γένη κατὰ τὴν Ῥώμην γινομένων,
1 οὗ 4 χελιδονίων ΔΟΕ 1. 2 βραχχίωι Α: οὐ. Κα Ἱ σύκων Ἀ: οοΥτ. ΒΤ 8.9 ἐρινεών λευκερινεὦῶν φιβαλέων Α: ΟΟΥΤ. βομν,, ἔοτ, ἐρινεόν 11 κόλυϑροι Καὶ ο0]]. Ρ. ΤΟ ἢ φορμύνιοι Υἱχ βαῆῦθὰ 1 λυγγεὺς ΟἿ, οἵ, 1Π|109ἃ εὐ ὙΠ 288ὁ᾽ 11 ὡς (ρτο ὥστε) ΟΕ 18 δοκεὶ ᾿βοῖῦν 26 δυΐ {τῶν κατὰ δυὺ γινόμενα Βοτοπάστι
10
16
20
2
Γ' 111
τά τὲ καλούμενα Χῖα καὶ τὰ ΔΜιβιανά, ἔτι δὲ καὶ τὰ Χαλκιδικὰ ὀνομαξόμενα καὶ τὰ ᾿Αφρικανά, ὡς καὶ
Ἡρόδοτος ὁ “Μύκιος μαρτυρεῖ ἐν τῷ περὶ σύκων
συγγράμματι.
9, Παρμένων δ᾽ ὃ Βυξάντιος ἐν τοῖς ἰάμβοις τὰ ἀπὸ Κανῶν τῆς «Αἰολικῆς πόλεως ὡς διάφορα ἐπαινῶν φησιν (ἀπίῃ. 1. Β. Ρ». 220)"
ἦλθον μακρὴν ϑάλασσαν οὐκ ἄγων σῦκα
Καναῖα φόρτον. ὅτι δὲ καὶ τὰ ἀπὸ Καύνου τῆς Καρίας ἐπαινεῖται κοινόν. ὀξαλείων δὲ σύκων οὕτως καλουμένων μνη- μονεύει. Ἡρακλέων ὁ Ἐφέσιος καὶ Νέκανδρος ὃ Θυατειρηνὸς παρατιϑέμενοι ᾿Απολλοδώρου τοῦ Κα- ρυστίου ἐκ δράματος Προικιξομένης ἱματιοπώλιδος τάδε ΑΥ̓͂ 448 Μ)"
πλὴν τό (γ᾽) οἰνάριον πάνυ
ἦν ὀξὺ καὶ πονηρόν, ὥστ᾽ ἠσχυνόμην.
τὰ λοιπὰ μὲν γὰρ ὀξαλείους χωρία
συκᾶς φέρει, τοὐμὸν ὃὲ καὶ τὰς ἀμπέλους. τῶν δ᾽ ἐν Πάρῳ τῇ νήσῳ -- διάφορα γὰρ κἀνταῦϑα γίνεται σῦκα τὰ καλούμενα παρὰ τοῖς Παρίοις αἴμώ- νια, ταὐτὰ ὄντα τοῖς “υδίοις καλουμένοις, ἅπερ διὰ τὸ ἐρυϑρῶδες καὶ τῆς προσηγορίας ταύτης ἔτυχεν -- ᾿Αρχίλοχος μνημονεύει λέγων οὕτως (ἔτ. 61 Β᾿)᾽
ἔα Πάρον καὶ σῦκα κεῖνα καὶ ϑαλάσσιον βίον. τὰ δὲ σῦκα ταῦτα τοσαύτην ἔχει παραλλαγὴν πρὸς τὰ
θ καύνων Α: οοτγ, ῬΑΙτοσῖαβ, ἢἶδὶ ἔογίθ α]18, που 18 ἕουπιδ ξαϊξ Καῖναι, οἵ. Μροίη. δὰ 5. Β. Ρ. 862 8 πλέων μακρὴν Μοίη 9 καίνεα Α: οοΥγ. ῬδΙτηθυ, οὗ, δὰ νυ. 6 φόρτου Α: οοττ, ΟΒΒ 11 τοξαλίων ΑΟῈ!: οοὐγ. ατοῦ 18 ϑυατιρηνὸς Α 14 ἢ Ἱματιοπώλιδος Μεοὶπ 16 γ᾽ δἀά, ΠῚ 18 τοξαλίους ΑΟΕ: οουγ. ατοῖ 19 συκας ἃς Α: οοτν, Μαβ
ΑΥ̓ΗΈΧΝΔΕΥΞΒ [. 12
τὸ
118 Τ'
ς ἀλλαχοῦ γινόμενα ὡς τὸ τοῦ ἀγρίου συὸς κρέας πρὸς τὰ ἄλλα [τὰ μὴ τῶν ἀγρίων χοίρων κρέα].
10. λευκερινεὼς δέ τι εἶδός ἐστι συκῆς, καὶ ἴσως αὕτη ἐστὶν ἡ τὰ λευκὰ σῦκα φέρουσα. μνημονεύει δ᾽ αὐτῆς Ἕρμιππος ἐν ἸΙάμβοις οὕτως (1 246 Κ)᾽ δ
τὰς λευχερινεὼς δὲ χωρὶς ἰσχάδας. τῶν δ᾽ ἐρινῶν σύκων Εὐριπίδης ἐν Σκίρωνι (ἔτ. 680 Ν)"
ἢ προσπηγνύναι κράδαις ἐριναῖς. καὶ ᾿Επίχαρμος ἐν Σφιγγέ (φ. 2362 1) 10 ἀλλ᾽ οὐχ ὅμοιά γ᾽ ἐρινοῖς οὐδαμῶς. Σοφοκλῆς δ᾽ ἐν Ἑλένης Γάμῳ τροπικῶς τῷ τοῦ δέν- ἃ δρου ὀνόματι τὸν καρπὸν ἐκάλεσεν εἰπών (ἔτ. 188 Ν)᾽ πέπων ἐρινὸς ... ἀχρεῖος ὧν ἐς βρῶσιν ἄλλους ἐξερινάξεις λόγῳ. 16 πέπων δ᾽ ἐρινὸς εἴρηκεν ἀντὶ τοῦ πέπον ἐρινόν. καὶ 'Ἄλεξις ἐν Μέβητι (1 8348 Κ)᾽
καὶ τί δεῖ λέγειν ἔϑ᾽ ἡμᾶς τοὺς τὰ σῦχ᾽ ἑκάστοτε ἐν τοῖς συρίχοις πωλοῦντας; οἵ κάτωϑε μὲν 90
τὰ σκληρὰ καὶ μοχϑηρὰ τῶν σύκων ἀεὶ δ τιϑέασιν, ἐπιπολῆς δὲ πέπονα καὶ καλά. 6 εἶϑ᾽ ᾧ μὲν ἔδωκεν ὡς τοιαῦτ᾽ ὠνούμενος
τιμήν, ὃ δ᾽ ἐγκάψας τὸ κέρμ᾽ εἰς τὴν γνάϑον
ἐρίν᾽ ἀπέδοτο σῦκα πωλεῖν ὀμνύων. 5ὅ τὸ δὲ δένδρον ἡ ἀγρία συκῆ, ἐξ ἧς τὰ ἐρινά, ἐρινὸς κατὰ τὸ ἄρρεν λέγεται. Στράττις Τρωίλῳ (1 128 ΚΕ)"
1 πολλαχοῦ ΑΟἙΕ: οοττ. ΟὐΥδ68 1, ῶ πρὸς τὰ τῶν μὴ ἀγρίων ΟΕ ὦ χοιρέων Α, ἱποίυβο ἀ6]. Μοίη 8 λευκαι- ινεὼς ἃ Ἰἰίθιμαὰθ γν. 6 11 ἔοτί, ὅμοια τάδε γ᾽ (ὅμοια ταῦτ᾽
ΘΕ) 14 πέπων ΟΕ: πέπον Αὶ' 1ὅ εἰς ΟὟ 16 πέπον δ᾽ ΑΞ 20 κάτωϑεν ΚΑ 321] καὶ τὰ μοχϑηρὰ Α: οοἵτ, ΜΒ
δ
10
1ὅ
20
2ὅ
Τ' 119
ἐρινὸν οὖν τιν᾽ αὐτῆς πλησίον
νενόηκας ὄντα; καὶ Ὅμηρος (μ 108)"
τῷ δ᾽ ἐν ἐρινεός ἐστι μέγας φύλλοισι τεϑηλώς. ᾿“μερίας δ᾽ ἐρινάδας καλεῖσϑαι τοὺς ὀλόνϑους.
11, «Ερμῶναξ δ᾽ ἐν Γλώτταις Κρητικαῖς σύκων γένη ἀναγράφει ἁμάδεα καὶ νικύλεα. Φιλήμων δ᾽ ἐν ᾿Δττικαῖς λέξεσι καλεῖσθαί φησί τινα σῦχα βασί- λεια, ἀφ᾽’ ὧν καλεῖσϑαι καὶ τὰς βασιλίδας ἰσχάδας, προσιστορῶν ὅτι κόλυϑρα καλεῖται τὰ πέπονα σῦκα. Σέλευκος δ᾽ ἐν ταῖς Γλώσσαις καὶ γλυκυσέδην τινὰ καλεῖσθαί φησι σύκῳ τὴν μορφὴν μάλιστα ἐοικυῖαν φυλάσσεσθαι δὲ τὰς γυναῖκας ἐσϑίειν διὰ τὸ ποιεῖν ματαισμούς, ὡς καὶ Πλάτων ὁ κωμῳδιοποιός φησιν ἐν Κλεοφῶντι (1 611 Κ). τὰ δὲ χειμερινὰ σῦχα Πάμ- φιλος καλεῖσϑαί φησιν κοδώνεα ὑπὸ ᾿Ζ4χαιῶν, τοῦτο λέγων ᾿ἀριστοφάνην εἰρηκέναι ἐν Μακωνικαῖς Γλώδσ- σαις (ρ. 188 Ν). κοράκεων δὲ σύκων εἶδος Ἕρμιππος ἐν Στρατιώταις παραδίδωσι διὰ τούτων (1 289 Κ)᾽
τῶν φιβάλεων μάλιστ᾽ ἂν ἢ τῶν κοράκεων. Θεόφραστος δ᾽ ἐν δευτέρω φυτῶν ἱστορίας συκῶν φησι γένος τοιοῦτόν τι εἶναι οἷον ἡ [χαρέτιος] ᾿4ρά- τειος καλουμένη. ἐν δὲ τῷ τρίτῳ (11, δ) περὶ τὴν Τρωικήν φησιν Ἴδην γίνεσϑαι συκῆν ϑαμνώδη, φύλ- λον ὅμοιον ἔχουσαν τῷ τῆς φιλύρας" φέρειν δὲ σῦκα ἐρυϑρὰ ἡλίκα ἐλαία τὸ μέγεϑος, στρογγυλώτερα (δέ,
ὅ ἐρινακας ἃ ἐρίνακας ΟἿΣ: οοΥΥ. ΒΟΒῪ 0011. Ηθ8. 5. 1 ἔοτί. αἰμάδεια, οοχγαρίατη οἐΐδπι γνικύλεα 12 ἐοικὸς Α: ΘΟΥ̓Τ. ΟἿ, βορὰ ἀυθὶζο 901]. Η 98 10 κωδωναῖα ΑΟἙ, οἵ, Ηθ8. 8,0 20 ἢ τῶν φιβάλεων Ἀ : οοΥγ, Μὰ8Β 21 ποὴ βαμὺ ἔοτύ. ΤΠΘΟΡὨτϑϑβεϊ σύκων Α: ΟΟΥΥ. ΚΒΟΒ ΤΥ 22 φσἰοββδῖα 6]. Ὀΐϊ, οἵ, ΡΊ]Ίη. 1δ, 10 20 ἔοτί, ἐλαέας δέ αἀὰά. Κ: πλὴν στρογγυλώτερα ΤΠΘΟΡὮΣ
12}
ὁ
{{|
Ὀ
Ω
180 Γ
εἶναι δὲ τὴν γεῦσιν μεσπιλώδη. περὶ δὲ τῆς ἐν Κρήτῃ καλουμένης Κυπρίας συκῆς ὃ αὐτὸς Θεόφραστος ἐν τῷ τετάρτῳ τῆς φύτικῆς ἱστορίας τάδε γράφει (2, 8)" “ἡ ἐν Κρήτῃ καλουμένη Κυπρία συκῆ φέρει τὸν καρ- πὸν ἐκ τοῦ στελέχους καὶ τῶν παχυτάτων ἀκρεμόνων. ὃ βλαστὸν δέ τινα ἀφίησι μικρὸν ἄφυλλον ὥσπερ ῥίξιον, πρὸς ᾧ ὃ καρπός. τὸ δὲ στέλεχος μέγα καὶ παρόμοιον τῇ λεύκῃ, φύλλον δὲ τῇ πτελέᾳ. πεπαίνει δὲ τέτταρας καρπούς, ὅσαιπερ αὐτοῦ καὶ αἱ βλαστήσεις. ἡ δὲ γλυ- κύτης προσεμφερὴς τῷ σύχῳ καὶ {τὰ ἔσωθεν τοῖς 10 ἐρινοῖς᾽ μέγεϑος δὲ ἡλίκον κοκκύμηλον.ἢ
12. τῶν δὲ προδρόμων καλουμένων σύκων ὁ αὐτὸς Θεόφραστος μνημονεύει ἐν ε΄ φυτικῶν αἰτίων οὕτως (1,4) ἱτῇ συκῇ ὅταν ἀὴρ ἐπιγένηται μαλακὸς καὶ ὑγρὸς καὶ ϑερμός, ἐξεκαλέσατο τὴν βλάστησιν᾽ ὅϑεν καὶ οἱ τῦ πρόδρομοι. καὶ προελθὼν τάδε λέγει (1, 8) ἱπάλιν δὲ τοὺς προδρόμους αἵ μὲν φέρουσιν, ἥ τε Μακωνικὴ καὶ ἡ λευκομφάλιος καὶ ἕτεραι πλείους, αἵ δ᾽ οὐ φέ-
ἃ ρουσι᾿ Σέλευκος δ᾽ ἐν Γλώσσαις πρῳτερικήν φησι
καλεῖσϑαι γένος τι συκῆς, ἥτις φέρει πρώιον τὸν καρ- 30 πόν. διφόρου δὲ συκῆς μνημονεύει καὶ ᾿ἀριστοφάνης ἐν ᾿Εκκλησιαξούσαις (101)" ὑμᾶς δὲ τέως ϑρῖα λαβόντας διφόρου συκῆς. καὶ ᾿ἀντιφάνης ἐν Σκληρίαις (1 96 ΚΕ) οὔ ἔστι γὰρ παρ᾽ αὐτὴν τὴν δίφορον συκῆν κάτω. ὁ Θεόπομπος δὲ ἐν τῇ πεντηκοστῇ τετάρτῃ τῶν ἴστο- ριῶν (ἨΘ Ὶ 824) κατὰ τὴν Φιλίππου φησὶν ἀρχὴν περὶ 2 Κυπρίας ΟΕ ὙΒΘΟρΡΆΓ: ἀγρέας ἃ 10 τὰ δἀᾶ. 6 ΤΒΘΟΡΕΣ
12 ὁ αὐτὸς ΟΕ: αὐτὸς Α 18 ἐν Υγ ἃ 16 οοπίταχὶῦ Ο0Π1- Ὀἰϊαΐοτ 28 δέ γε ὡς ἃ ῶ0 ἐστιν ἃ, Ἰαύοῦ ἔοτύ, τυϑηἀαϊῃ
ἣν 181
τὴν Βισαλτίαν καὶ ᾿ἀμφίπολιν καὶ Γραστωνίαν τῆς “Μακεδονίας ἔαρος μεσοῦντος τὰς μὲν συκᾶς σῦκα. τὰς δ᾽ ἀμπέλους βότρυς, τὰς δ᾽ ἐλαίας ἐν ᾧ χρόνῳ βρύειν εἰκὸς ἦν αὐτὰς ἐλαίας ἐνεγκεῖν, καὶ εὐτυχῆσαι πάντα 5 Φίλιππον. ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ περὶ φυτῶν ὁ Θεό- φραστος καὶ τὸν ἐρινεὸν εἶναί φησι δίφορον᾽ οἵ δὲ καὶ τρίφορον, ὥσπερ ἐν Κέῳ. 18. λέγει δὲ καὶ (Ά. γ]. ῷ, ὅ, δ) τὴν συκῆν ἐὰν ἐν σκίλλῃ φυτευϑῇ ϑᾶττον παρα- γίνεσθαι καὶ ὑπὸ σκωλήκων μὴ διαφϑείρεσϑαι" καὶ 10 πάντα δὲ τὰ ἐν σκίλλῃ φυτευϑέντα καὶ ϑᾶττον αὐξά- νεσϑαι καὶ εὐβλαστῆ γίγνεσθαι. πάλιν δὲ ὃ Θεό- φραστος ἐν τῷ β΄ τῶν αἰτίων (10, 2) “ἡ Ἰνδική, φησί, συκῇ καλουμένη ϑαυμαστὴ οὖσα τῷ μεγέϑει μικρὸν ἔχει τὸν καρπὸν καὶ ὀλίγον, ὡς ἂν εἰς τὴν βλάστησιν 18 ἐξαναλίσκουσα ἅπασαν τὴν τροφήν. ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ τῆς φυτικῆς ἱστορίας ὁ φιλόσοφός φησιν “Ὧἔστι καὶ ἄλλο γένος συκῆς ἔν τε τῇ λλάδι καὶ περὶ Κιλικίαν καὶ Κύπρον ὀλονθοφόρον, ὃ τὸ μὲν σῦκον ἔμπροσϑε φέρει τοῦ ϑρίου, τὸν δὲ ὄλονθον ἐξόπισϑεν. αἵ δὲ 90 ὅλως ἐκ τοῦ ἔνου βλαστοῦ καὶ οὐκ ἐκ τοῦ νέου. πρῶ- τον δὲ τοῦτο τῶν σύκων πέπονά τὸ καὶ γλυκὺν ἔχει καὶ οὐχ ὥσπερ τὸν παρ᾽ ἡμῖν. γένεται δὲ καὶ μείξων οὗτος πολὺ τῶν σύκων ἡ δ᾽ ὥρα μετὰ τὴν βλάστησιν οὐ πολύ. οὅ οἷδα δὲ καὶ ἄλλα σύκων ὀνόματα λεγόμενα" βασί- 1 γραιστωνίαν Α, οὗ, δέορῃ, Β ῷ μέσου ὄντος ΑΘῈΕ: σου. ΟΟὉ θ. 7 ποὴ μαθϑὺ δᾶθοὸ ΤὨΘοΟρΡγαβίαβ, βϑὰ Ὠδραϊῦ 1110 ΟὐὐὰΒ ΟΟΡῚΪ8 6 ΤἈΘΟΡγαᾶβίο τηδχίτηθ ΘΟ δ 8 ΑἰμθηδθὰΒ οὗ ΡΙ]Ἰηΐὰ8 (16, 114) δὶ Βυπλὸῃο 8 .σκιάλῃ ΑΟὮἢ [10 σκιάλῃ ΑΟῈ 16 ὃ φιλόσοφος ποΠ Θ8ὲ ΤὨΘΟΡΒγδβέαβ, βθὰ οοιησηαπΐβ Αὐμοπϑοὶ οὐ ῬΊΙ (16, 118) δποίοῦ 19 τοῦ ϑροίου Μοὶυ 00]]. ΤΏΘΟΡὮτ.
808. ὅ, 1,8: τοῦ φυτοῦ ἃ τοῦ καρποῦ ΟΕ 8 (οἷο Ῥ] ΪΠ 19. 20 ὁ δὲ ὄλονθος ἐκ Πα 21 τοῦτον ὟΝ ᾿ἰδὰ
θ
18
182 Γ
λεια, συκοβασίλεια, κιρροκοιλάδια [καὶ ὑλάδια)], σαρκ- ελάφεια, καπύρια, πικρίδια, δρακόντια, λευκόφαια, μελανόφαια, κρήνεια, μυλαικά, ἀσκαλώνια.
14. περὶ δὲ τῆς προσηγορίας τῶν σύχων λέγων Τρύφων ἐν δευτέρῳ φυτῶν ἱστορίας (ἔτ. 119 Υ) ᾽άν - ὃ δροτέωνά φησιν ἐν Γεωργικῷ ἱστορεῖν Συκέα ἕνα τινὰ τῶν Τιτάνων διωκόμενον ὑπὸ Διὸς τὴν μητέρα
» Γῇν ὑποδέξασϑαι καὶ ἀνεῖναι τὸ φυτὸν εἰς διατριβὴν τῷ παιδί, ἀφ᾽ οὗ καὶ Συκέαν πόλιν εἶναι ἐν Κιλικίᾳ. Φερένικος δ᾽ ὁ ἐποποιός, ἩΗρακλεώτης δὲ γένος, ἀπὸ 10 Συκῆς τῆς Ὀξύλου ϑυγατρὸς προσαγορευϑῆναι" Ὄξυ- λον γὰρ τὸν Ὀρείου ᾿Φμαδρυάδι τῇ ἀδελφῇ μιγέντα μετ᾽ ἄλλων γεννῆσαι Καρύαν, Βάλανον.. Κράνειαν, Μορέαν, ΔΑἴγειρον, Πτελέαν, ᾿ἄμπελον, Συκὴῆν᾽ καὶ ταύτας ᾿Δμαδρυάδας νύμφας καλεῖσθαι καὶ ἀπ᾽ αὐτῶν ιὅ πολλὰ τῶν δένδρων προσαγορεύεσϑαι. ὅϑεν καὶ τὸν ἹἹππώνακτα φάναι (νι. 84)"
ο συχῆν μέλαιναν ἀμπέλου κασιγνήτην.
Σωσίβιος δ᾽ ὁ Λάκων ([Η6 1 628) ἀποδεικνὺς εὕρημα Διονύσου τὴν συκὴν διὰ τοῦτό φησι καὶ Μ“ακεδαιμονίους 20 Συκίτην Διόνυσον τιμᾶν. Νάξιοι δέ, ὡς ᾿ἀνδρέσκος, ἔτι δ᾽ ᾿4γλαοσϑένης ἱστοροῦσι (ἘΠ 6 1Υ̓͂ 804), Μειλίχιον καλεῖσϑαι τὸν Διόνυσον διὰ τὴν τοῦ συκίνου καρποῦ παράδοσιν. διὸ καὶ τὸ πρόσωπον τοῦ ϑεοῦ παρὰ τοῖς Ναξίοις τὸ μὲν τοῦ Βακχέως ΖΙιονύσου καλουμένου 95
ΟΣ αἰ ορταρμθια 46]. Μοὶπ 2 καπύρια ΟἙ ἡαπυριὰ ἃ (ρυταϑ ἰὐΐζοτα πο ζαϊῦ 1) ὥ, 8 λευκόφια, μελανόφια ΑΟῈΕ: οοῖτ. 88, τϑὶασα ἱπίθρτα τοϊϊαθὰ ὄὄ, θ ᾿ἀνδροτίωνα Κ: δω- ρίωνα ΑΟῈ 0 Συκέα ϑύθορῃ. Β. 8. Συκαί: συκέαν ΑΟΘΕ θ. 1 ἕνα τῶν 8. Β, ἰοτί. ἕνα ὄντα τῶν 12 ὁρίου ΑΟΕ: οοΥγ. Μοὶη) δρυάδι Ια 138.14 κράνειον ὀρέαν ΑΟΕ;: οοττ. Μοίῃ
14 Πτελέαν Μυ5: πεταλίαν ΑΟῈ 18 ἀμπέλους Α: οοττ. ΟΕ 21 Συκεάτης (συκεατὶς 604) Η68,8.ν0 22 ἀγασϑένης Α: οοΥΥ. ΒΟΒ τ
Τ' 189
εἶναι ἀμπέλινον, τὸ δὲ τοῦ Μειλιχίου σύκινον. τὰ γὰρ σῦκα μείλιχα καλεῖσϑαι.
15. ὅτι δὲ πάντων τῶν καλουμένων ξυλίνων καρ- πῶν ὠφελιμώτερά ἐστι τοῖς ἀνθρώποις τὰ σῦκα ἱκανῶς
ὅ Ἡρόδοτος ὁ Μύκιος διὰ πολλῶν ἀποδείκνυσιν ἐν τῶ
10
1ὅ
20
20
περὶ σύκων συγγράμματι, εὐτραφῆ [τε] λέγων γέίνεσϑαι τὰ νεογνὰ τῶν παιδίων, ἐν τῷ χυλῷ τῶν σύκων εἰ διατρέφοιτοκ Φερεκράτης δὲ ἢ ὁ πεποιηκῶς τοὺς Πέρσας φησίν (1 184 Κ᾽)" ἣν δ᾽ ἡμῶν σῦκόν τις ἴδῃ διὰ χρόνου νέον ποτέ, τὠφϑαλμὼ τούτῳ περιμάττομεν {τὼν τῶν παιδίων, ὡς καὶ ἰάματος οὐ τοῦ τυχόντος τῶν σύκων ὑπαρχόν- τῶν. ὃ δὲ ϑαυμασιώτατος καὶ μελίγηρυς Ἡρόδοτος ἐν τῇ πρώτῃ τῶν ἱστοριῶν καὶ μέγα ἀγαϑόν φησιν εἶναι τὰ σῦκα οὑτωσὶ λέγων (ς. 11)" ᾿βασιλεῦ, σὺ δ᾽ ἐπ᾽ ἄνδρας τοιούτους παρασκευάξεαι στρατεύεσϑαι, οἱ σκυ- τίνας μὲν ἀναξυρίδας, σκυτίνην δὲ τὴν ἄλλην ἐσθῆτα φορέουσι, σιτέονταί τ᾿ οὐχ ὅσα ἐθέλουσιν, ἀλλ᾽ ὅσα ἔχουσι. χώρην ἔχοντες τρηχείην᾽ πρὸς δὲ οὐκ οἴνῳ διαχρέονται, ἀλλ᾽ ὑδροποτέουσιν᾽" οὐ σῦκα ἔχουσι τρώ- γειν, οὐκ ἄλλο οὐϑὲν ἀγαθόν. Πολύβιος δ᾽ ὁ Μεγα- λοπολίτης ἐν τῇ τις΄ τῶν ἱστοριῶν (ο. 34,9 Η) ᾿Φέλιππος, φησίν, ὁ Περσέως πατὴρ ὅτε τὴν ᾿4σίαν κατέτρεχεν ἀπορῶν τροφῶν τοῖς στρατιώταις παρὰ Μαγνήτων, ἐπεὶ σῖτον οὐκ εἶχον, σῦκα ἔλαβε. διὸ καὶ Μυοῦντος κυριεύσας τοῖς Μάγνησιν ἐχαρίσατο τὸ χωρίον ἀντὶ τῶν σύκων. καὶ ᾿ἀνάνιος δ᾽ ὁ ἰαμβοποιὸς ἔφη (ἔν. 3)"
4 ὠφελιμώτατα ὦ 6θ τε οπι. ΟἿΣ οὐ Ἰθθῦταωθ ἃ 71 ἐν οηι. ΟΕ, υὖ βοϊοηῦ 8 καὶ Φερεκράτης δὲ ΟΕ 11 τὠφϑαλμὼ περιμάττομεν τοῦτο ΑΟῈ: οοΥγ. ρττηι τὼ δἀά, Ἐγέαταῦ 10 παρασκεύαξε Α 19. 30 οἴνῳ νὴ δία χρέονται ἃ
184 ἣν
εἴ τις καϑείρξαι χρυσὸν ἐν δόμοις πολλὸν καὶ σῦκα βαιὰ καὶ δύ᾽ ἢ τρεῖς ἀνθρώπους, γνοίη χ᾽ ὅσῳ τὰ σῦκα τοῦ χρυσοῦ κρέσσω." 19 10. τοσαῦτα τοῦ Μάγνου συκολογήσαντος Φάφνος ὁ ἰατρὸς ἔφη" ᾿Φυλότιμος ἐν γ΄ περὶ τροφῆς ἱτὰ ἁπαλά, ὃ φησί, σῦκα διαφορὰς μὲν ἔχει πλείους πρὸς ἄλληλα καὶ τοῖς γένεσι καὶ τοῖς χρόνοις ἐν οἷς ἕκαστα γίγνεται καὶ ταῖς δυνάμεσιν, οὐ μὴν ἀλλὰ καϑόλου εἰπεῖν τά τε ὑγρὰ τὰ πεπεμμένα καὶ μάλιστα αὐτῶν διαλύεται ταχέως καὶ κατεργάξεται μᾶλλον τῆς ἄλλης ὀπώρας τὸ καὶ τὴν λοιπὴν τροφὴν οὐ κωλύει κατεργάξεσϑαι. δυνάμεις δ᾽ ἔχει τῶν ὑγρῶν κολλώδεις τε καὶ γλυκείας Ὁ ὑπονιτρώδεις τε, καὶ τὴν διαχώρησιν ἀϑρουστέραν καὶ διακεχυμένην καὶ ϑάττω καὶ λίαν ἄλυπον παρασκευάζει. χυλὸν δ᾽ ἁλυκὸν δριμύτητα ἔχοντα ἀναδίδωσι μεϑ' τό ἁλῶν καταπινόμενα. διαλύεται μὲν οὖν ταχέως, διότι πολλῶν καὶ μεγάλων ὄγκων εἰσενεχϑέντων μετὰ μικρὸν χρόνον λαγαροὶ γινόμεϑα καϑ' ὑπερβολήν. ἀδύνατον δ᾽ ἦν τοῦτο συμβαίνειν διαμενόντων καὶ μὴ ταχὺ δια- λυομένων τῶν σωμάτων. κατεργάξεται δὲ μᾶλλον τῆς 30 ἄλλης οὐ μόνον ὅτι πολλαπλασίονα λαμβάνοντες αὐτὴν τῆς λοιπῆς ὀπώρας ἀλύπως διάγομεν, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὴν εἰωϑυῖαν τροφὴν ἴσην λαμβάνοντες τούτων προχειρι- σϑέντων οὐϑὲν ἐνοχλούμεϑα. δῆλον οὖν ὡς εἰ κρα- τοῦμεν ἀμφοτέρων, ταῦτά τε πέττεται μᾶλλον καὶ τὴν 38 λοιπὴν οὐ κωλύει κατεργάξεσϑαι τροφήν. τὰς δὲ δυ- νάμεις ἔχει τὰς λεγομένας" τὴν μὲν κολλώδη τε καὶ
Θ
1 πολὺν Α: οοἵτ. Μὰὺβ 9 ἴοτέ. πάντα τὰ ὑγρὰ καὶ μά- λιστα αὐτῶν τὰ πεπεμμένα 106 ἐπιπινόμενος Α ἐπιπινόμενα ΟἿ: οοΥγ. ῬΟΣΒΔΠῸΒ 18 γεινόμεϑι αὶ 20 τῶν σωμάτων Α: τῶν σανμν ΟΕ, ἔοτέ. ἀθ]θπἀυση 21 πολλαπλάσιον ΑΟῈΕ: ΟΟΥΓ.
10
1ὅ
20
2ὅ
Τ' 18
τὴν ἁλυκὴν ἐκ τοῦ κολλᾶν τε καὶ ῥύπτειν τὰς χεῖρας, τὴν δὲ γλυκεῖαν ἐν τῷ στόματι γινομένην ὁρῶμεν. ἃ τὴν δὲ διαχώρησιν ἄνευ στρόφων τε καὶ ταραχῆς καὶ πλείω καὶ ϑάττω καὶ μαλακωτέραν ὅτι παρασκευαζΐει., λόγου προσδεῖν οὐϑὲν νομίζομεν. ἀλλοιοῦται δ᾽ οὐ λέαν, οὐ διὰ τὸ δύσπεπτον αὐτῶν, ἀλλ᾽ ὅτι καταπίνο- μέν τὲ ταχέως οὐ λεάναντες καὶ τὴν διέξοδον διότι ταχεῖαν ποιεῖται. χυμὸν δ᾽ ἁλυκὸν ἀναδίδωσι, διότι τὸ μὲν νιτρῶδες ἀπεδείχϑη τὰ σῦκα ἔχοντα, ἁλυκχώ- τερον δὲ ποιήσει ἢ δριμύν, ἐκ τῶν ἐπιπινομένων. οἵ μὲν γὰρ ἅλες τὸν ἁλυκόν, τὸ δ᾽ ὄξος καὶ τὸ ϑύμον τὸν δριμὺν αὔξει χυμόν.
11. Ἡρακλείδης δ᾽ ὁ Ταραντῖνος ἐν τῷ Συμποσίῳ ξητεῖ πότερον ἐπιλαμβάνειν δεῖ μετὰ τὴν τῶν σύκων προσφορὰν ϑερμὸν ὕδωρ ἢ ψυχρόν. καὶ τοὺς μὲν λέγοντας ϑερμὸν δεῖν ἐπιλαμβάνειν προορῶντας τὸ τοιοῦτο παρακελεύεσθαι, διότι καὶ τὰς χεῖρας ταχέως τὸ ϑερμὸν ῥύπτει᾽ διὸ πιϑανὸν εἶναι καὶ ἐν κοιλίᾳ συντόμως αὐτὰ τῷ ϑερμῷ διαλύεσϑαι. καὶ ἐπὶ τῶν ἐχτὸς δὲ (τῶν) σύκων τὸ ϑερμὸν διαλύει τὴν συνέχειαν αὐτῶν καὶ εἰς λεπτομερεῖς τόμους ἄγει, τὸ δὲ ψυχρὸν συνίστησιν. οἵ δὲ ψυχρὸν λέγοντες προσφέρεσϑαι “ἡ τοῦ ψυχροῦ, φασί, πόματος λῆψις τὰ ἐπὶ τοῦ στομάχου καϑήμενα τῷ βάρει καταφέρει" τὰ γὰρ σῦκα οὐκ ἀστείως διατίϑησι τὸν στόμαχον, καυσώδη καὶ ἀτονώτερον αὐτὸν ποιοῦντα᾽ διόπερ τινὲς καὶ τὸν ἄκρατον συνεχῶς προσφέρονται. μετὰ δὲ ταῦτα ἑτοίμως καὶ τὰ ἐν τῇ
4 θᾶττον ΑΟΕΣ: οοττ. ΠΣ 9. 10 ἢ. 6. εὐὐγηι δαϊδηυ ἡνασὶβ αἢ αοἰάϊιηη εἀαμξ ᾿ππούοηι, ἧοο ρεμαεὲ δὰ οἷβ χζῴαθ αὐοοοραινηῇ, βῖυε αοοίμηι 68ὲ 8ῖυ6 θ 10 ἐπιγινομένων Α ΟἿ: οοΥτ, Οδ8 20 τῶν δἀὰ, αὶ 21 τόπους ἃ τόπον ΟΕ: οοΥγ, Παῖθοὸ
186 Γ
80 χοιλέίᾳ προωϑεῖ.᾽ δεῖ δὲ πλέονι καὶ ἀϑρουστέρῳ χρῆ- σϑαι τῷ πόματι μετὰ τὴν τῶν σύκων προσφορὰν ἕνεκα τοῦ μὴ ὑπομένειν αὐτὰ ἐν κοιλίᾳ, φέρεσϑαι δὲ εἰς τὰ κάτω μέρη τῶν ἐντέρων.
18. ἄλλοι δέ φασιν ὅτι μὴ δεῖ σῦκα προσφέρεσϑαι δ μεσημβρίας" νοσώδη γὰρ εἶναι τότε, ὡς καὶ Φὥερε- κράτης ἐν Κραπατάλλοις εἴρηκεν (1 1601 Κ). ᾿ζριστο- φάνης δ᾽ ἐν Προαγῶνι (1 ὅ1τ1 ΚΕ)"
κάμνοντα δ᾽ αὐτὸν τοῦ ϑέρους ἰδών ποτε ἔτρωγ᾽., ἵνα κάμνοι, σῦκα τῆς μεσημβρίας. 10 καὶ Εὔβουλος ἐν Σφιγγοκαρίωνι (1 311 Κ)᾽
Ὀ νη τὸν Δ᾽, ἠσϑένουν γάρ, ὦ βέλτιστε σύ,
φαγοῦσα πρώην σὕκα τῆς μεσημβρίας. Νικοφῶν δ᾽ ἐν Σειρῆσιν (1 111 Ἐ)" ἐὰν δέ γ᾽ ἡμῶν σῦκα τις μεσημβρίας 16 τραγὼν καϑεύδῃ χλωρά. πυρετὸς εὐθέως ἥκει τρέχων οὐκ ἄξιος τριωβόλου" κἄϑ'᾽ οὗτος ἐπιπεσὼν ἐμεῖν ποιεῖ χολήν. 19. Δέφιλος δ᾽ ὁ Σίφνιός φησι τῶν σύκων εἶναι τὰ μὲν ἁπαλὰ ὀλιγότροφα καὶ κακόχυλα, εὐέκκριτα δὲ : ο καὶ ἐπιπολαστικὰ εὐοικονομητότερά τε τῶν ξηρῶν. τὰ δὲ πρὸς τῷ χειμῶνι γινόμενα βία πεπαινόμενᾶ χείρονα τυγχάνει" τὰ δ᾽ ἐν τῇ ἀκμῇ τῶν ὡρῶν κρείττονα ὡς ἂν κατὰ φύσιν πεπαινόμενα. τὰ δὲ πολὺν ὀπὸν ἔχοντα, καὶ τὰ σπάνυδρα δ᾽ εὐστομώτερα μέν, βαρύτερα δέ. 36. τὰ δὲ Τραλλιανὰ ἀναλογεῖ τοῖς Ῥοδίοις, τὰ δὲ Χῖα καὶ τἄλλα πάντα τούτων εἶναι κακοχυλότεραι Μνη- σίϑεος δ᾽ ὁ ᾿Αϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν φησιν᾽
ιῷ ῷ
ὅ φησιν Α: οοΥτ. ΟΕ 14 σίρησι ἃ 16 τρώγων ΑΕ τρύγων Ο: οοΥΥ. Μοῖη 22 χείρω ΟΚ 2ὅ εὐστομαχώτερα ΑΟΘῈ; οοὐτ, Καὶ 26 ἀναλογεῖν ὙΙδτα
ὄ
Τ' 181
ὅσα δὲ ὠμὰ προσφέρεται τῶν τοιούτων, οἷον ἄπιοι καὶ σῦκα καὶ μῆλα ΖΙελφικὰ καὶ τὰ τοιαῦτα, δεῖ παρα- φυλάττειν τὸν καιρὸν ἐν ᾧ τοὺς χυλοὺς τοὺς ἐν αὐτοῖς μήτε ἀπέπτους μήτε σαπροὺς μήτε κατεξηραμμένους λίαν ὑπὸ τῆς ὥρας ἕξει. 4Φημήτριος δ᾽ ὃ Σκήψιος ἐν τῷ ιε΄ τοῦ Τρωικοῦ διακόσμου (ἔτ. 9 Θαοἀο) εὐφώνους φησὶ γίνε- σϑαι τοὺς μὴ σύκων ἐσϑίοντας. Ηγησιάνακτα γοῦν τὸν ᾿Δλεξανδρέα τὸν τὰς ἱστορίας γράψαντα κατ᾽ ἀρχὰς ὄντα πένητα καὶ τραγῳδόν φησι γενέσϑαι καὶ ὑποκριτικὸν
10 καὶ εὔηχον, ὀκτωκαίδεκα ἔτη σύκων μὴ γευσάμενον.
1
20
2ῦ
καὶ παροιμίας δὲ οἶδα περὶ σύκων λεγομένας τοιάσδε"
σῦχον μετ᾽ ἰχϑύν, ὕσπρεον μετὰ κρέα.
σῦχα φίλ᾽ ὀρνέϑεσσι, φυτεύειν δ᾽ οὐκ ἐθέλουσι.
20, μηλα. ταῦτα Μνησίϑεος ὁ ᾿4ϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν μῆλα ΖΙελφικὰ καλεῖ (οἴ, 1100. οἀ)., Ζέφιλος δέ φησι τῶν μήλων τὰ χλωρὰ καὶ μηδέπω πέπονα κακόχυλα εἶναι καὶ κακοστόμαχα ἐπιπολαστικά τε καὶ χολῆς γεννητικὰ νοσοποιά τε καὶ φρίκης παραίτια. τῶν δὲ πεπόνων εὐχυλότερα μὲν εἷναι τὰ γλυκέα καὶ εὐεκ- κριτώτερα διὰ τὸ στῦψιν μὴ ἔχειν, κακοχυλότερα δὲ εἶναι τὰ ὀξέα καὶ στατικώτερα. τὰ δὲ τῆς γλυκύτητος ὑφειμένα, προσλαμβάνοντα δ᾽ εὐστομεῖν διὰ τὴν ποσὴν στῦψιν εὐστομαχώτερα. εἶναι δὲ αὐτῶν τὰ μὲν ϑερινὰ κακοχυλότερα, τὰ δὲ φϑινοπωρινὰ εὐχυλότερα. τὰ δὲ καλούμενα ὀρβικλᾶτα μετὰ στύψεως ἡδείας ἔχοντα καὶ γλυκύτητα εὐστόμαχα εἶναι. τὰ δὲ σητάνια λεγό-
ῶ. 8 παραφυλάττειν ΟΕ: φυλάττειν ἃ 9 καὶ τραχύφω- νόν φησι ἰἰατα, πο βυΐῆοϊς 9 ὑποκριτὴν ΟΕ 10 ἔτη σύκων Μοῖη: ἐτῶν σύκων ΑΟΕ, 868 ἴῃ Α βὰρ. σύκων (γο]αϊ θὰ}. ἐτῶν) ϑυρϑυύβοσ. 123 ὄσπριον Ο κρέας Μοῖηῆ 18 ὀρνίϑεσι Α: οοὐσ. ΟΕ 21 8αα ποὴ ἰπέθ!]θρο, ἔοχύ. προσλαμβανόμενα δ᾽ εὔστομα, εἶναι 28 ὀρβικᾶτα ΑΟΕ: δοῖτ, ς; Βοο ποταΐηθ Ὀϊ- ῬὮΠῸ59 αὐ ποὴ Ροξαϊξ, οὗ ϑἰτα]6 απίὰ ὙΙ 994 ὁ ἢ
Α
ἔ
81
188 Τ'
μενα, προσέτι δὲ {τὰν πλατάνια εὔχυλα μὲν καὶ εὐέκ- κριτα, οὐκ εὐστόμαχα δέ. τὰ δὲ Μορδιανὰ καλούμενα γίνεται μὲν κάλλιστα ἐν ᾿Δπολλωνίᾳ τῇ Μορδίῳ λεγο-- μένῃ, ἀναλογεῖ δὲ τοῖς ὀρβικλάτοις. τὰ δὲ κυδώνια, ὧν ἔνια καὶ στρουϑία λέγεται. κοινῶς ἁπάντων ἐστὶ τῶν 5 μήλων εὐστομαχώτατα καὶ μάλιστα τὰ πέπονα. Γλαυ- κίδης δέ φησιν ἄριστα τῶν ἀκροδρύων εἶναι μῆλα κυδώνια, φαύλια, στρουϑία. Φυλότιμος δ᾽ ἐν γ΄ Ὁ χαὺὶ ε΄ περὶ τροφῆς 'τὰ μῆλα, φησί, τὰ μὲν ἐαρινὰ δυσπεπτότερα πολὺ τῶν ἀπίων καὶ τὰ ὠμὰ τῶν ὠμῶν 10 καὶ τὰ πέπονα τῶν πεπόνων. τὰς δὲ δυνάμεις ἔχει τῶν ὑγρῶν τὰ μὲν ὀξέα καὶ μήπω πέπονα στρυφνο- τέρας καὶ ποσῶς ὀξείας χυμόν τε ἀναδίδωσιν εἰς τὸ σῶμα τὸν καλούμενον ξυστικόν. καϑόλου τε τὰ μῆλα τῶν ἀπίων δυσπεπτότερα εἶναι, διότι τὰ μὲν ἐλάττω 1ὅ φαγόντες ἧττον, τὰς δὲ πλείους προσαράμενοι μᾶλλον ς πέττομεν. ξυστικὸς δὲ γίνεται χυμὸς ἐξ αὐτῶν ὁ λεγό- μενος ὑπὸ Πραξαγόρου (ὑαλώδης», διότι τὰ μὴ κατεργαζόμενα παχυτέρους ἕξει τοὺς χυμούς" ἀπεδείχθη δὲ καϑόλου τὰ μῆλα δυσκατεργαστότερα [τε] τῶν ἀπίων. 50 καὶ ὅτι τὰ στρυφνὰ μᾶλλον ἔτι παχυτέρους παρασκευά- ἕξειν εἴωϑεν αὐτούς. τὰ δὲ χειμερινὰ τῶν μήλων τὰ μὲν χκυδώνια στρυφνοτέρους. τὰ δὲ στρουϑία τοὺς χυμοὺς ἐλάττους ἀναδίδωσι καὶ στρυφνοτέρους ἧττον πέττεσϑαί τε μᾶλλον δύναται. οὗ Νίκανδρος δ᾽ ὁ Θυατειρηνὸς τὰ κυδώνια μῆλα ἃ στρουϑία φησὶ καλεῖσϑαι ἀγνοῶν. Γλαυκέδης γὰρ
1 τὰ οὐ. Κα 4 ἀναλογεῖται τοῖς Α.: οοτΥ. 88 ὀρβικάτοις Α: οοὐσ 5. 6 εὐστομαχώτερα ΑΟΕ: οοὐὐ. αὶ 18 ποσῶς ΟΕ: πόσεως αὶ 14 ἴοτί. δὲτὰ 117 πέπτομεν Α: οοὐγ. ΟΕ 18 ὑαλώ- δης δὰ, Οογαθθ 20 τε 46]. Μυ8β, ὄντα Καὶ 00]], ». 79ἃ 28 κυδώ- ψειὰ ἃ ρδββίη 28 οἱ 27 στρουϑεῖα ἃ 26 μῆλα βοΒξκ: μῆλα τὰ Α
Γ 189
ἱστορεῖ ἄριστα λέγων τῶν ἀκροδρύων εἶναι μῆλα κυ- δώνια, φαύλια, στρουϑία. 21. κυδωνίων δὲ μήλων μνημονεύει Στησίχορος ἐν Ἑλένῃ οὕτως (ἔν. 29 Β΄)" πολλὰ μὲν κυδώνια μᾶλα ποτερρίπτουν ποτὶ δί- ;: φρον ἄνακτι, πολλὰ δὲ μύρσινα φύλλα καὶ ῥοδίνους στεφάνους ἴων τε κορωνίδας οὔλας. καὶ ᾿λκμάν (ἔν. 148). ἔτι ὁὲ Κάνϑαρος ἐν Τηρεῖ (1 τ06 Κ)᾽ 10 κυδωνέοις μήλοισιν εἰς τὰ τιτϑία. καὶ Φιλήμων δ᾽ ἐν ᾿Αγφοίκῳ (Π 418 Κ) τὰ κχυδώνια μῆλα στρουϑία καλεῖ. Φύλαρχος δ᾽ ἐν τῇ ς΄ τῶν ὁ ἱστοριῶν ((ΗΘῚ 3886) τὰ κυδώνιά φησι μῆλα τῇ εὐωδίᾳ καὶ τὰς τῶν ϑανασίμων φαρμάκων δυνάμεις ἀπαμ- 16 βλύνειν. 'ἱτὸ γοῦν Φαριακὸν φάρμακον ἐμβληϑέν, φησίν, εἰς δίσκον ἔτι ὀδωδότα ἀπὸ τῆς τῶν μήλων τούτων συνϑέσεως ἐξίτηλον γενέσϑαι μὴ τηρῆσαν τὴν ἰδίαν δύναμιν. κερασϑὲν γοῦν καὶ δοϑὲν πιεῖν τοῖς εἰς τοῦτο ἐνεδρευϑεῖσιν ἀπαϑεῖς αὐτοὺς διατηρῆσαι. 20 ἐπιγνωσθῆναι δὲ τοῦτο ὕστερον ἐξ ἀνακρίσεως τοῦ τὸ φάρμακον πωλήσαντος καὶ ἐπιγνόντος τὸ γενόμενον ἐκ τῆς τῶν μήλων συνθέσεως" 22. Ἕρμων δ᾽ ἐν τ Κρητικαῖς Γλώσσαις κοδύμαλα καλεῖσθαί φησι τὰ κυ- δώνια μῆλα. Πολέμων δ᾽ ἐν ε΄ τῶν πρὸς Τίμαιον οὔ (ἔν. 48 Ρυ) ἄνϑους γένος τὸ χοδύμαλον εἷναί τινας ἱστορεῖν. ᾿ἀλκμὰν δὲ τὸ στρουϑίέον μῆλον, ὅταν
ῶ στρουϑεῖα 4 μάλα Α, εβρᾷ ἃ ἴῃ τ8, ἔοτὺ. μῆλα ποτέρριπτον ΒΞ 6θ μύρσεινα ἃ 1 ῥαδίνου Α: οοὐν, ΟΕ 10 κυδωνείοις ἃ ἴσα τὰ τιτϑία Μροῖη 168 φάριον ΟΕ, Φαρικὸν 41] 21 ἔοτί. [ ἐνόμενον 22 ἱ. 6. Ἑρμῶναξ Ἵ: Ἐρόνρδια ἃ κωδύμαλα ΟἿ, οἵ. Ηθ8. 8. τ ὡῦ κοδύμαλ- ον
82
Θ
190 Γ
λέγῃ (ἔτ. 90)" 'μεῖον ἢ κοδύμαλον. ᾿“πολλόδωρος δὲ καὶ Σωσίβιος τὸ κυδώνιον μῆλον ἀκούουσιν. ὅτι δὲ διαφέρει τὸ κυδώνιον μῆλον τοῦ στρουϑίου σαφῶς εἴρηκε Θεόφραστος ἐν β΄ τῆς ἱστορίας (2, δ). διάφορα δὲ μῆλα γίνεται ἐν Σιδοῦντι, κώμη δ᾽ ἐστὴν αὕτη Κορίνϑου, ὡς Εὐφορέίέων ἢ ᾿Αρχύτας ἐν Γεράνῳ φησίν (φ. 44 Ν)" ὥριον οἷά τε μῆλον, ὃ τ᾽ ἀργιλώδεσιν ὄχϑαις πορφύρεον ἐλαχείῃ ἐνιτρέφεται Σιδόεντι. μνημονεύει δ᾽ αὐτῶν καὶ Νίκανδρος ἐν “Ετεροιου- μένοις οὕτως (ἔτ. ὅ0 56 μπ)" αὐτίχ᾽ ὃ γ᾽ ἢ Σιδόεντος ἠὲ Πλείστου ἀπὸ κήπων μῆλα ταμὼν χνοάοντα τύπους ἐνεμάσσετο Κάδμου. ὅτι δ᾽ ἡ Σιδοῦς τῆς Κορίνϑου ἐστὶ κώμη Ῥιανὸς εἴρηκεν ἐν α΄ Ἡρακλείας (Ὁ. 118 Μὴ) καὶ ᾿πολλόδωρος ὁ ᾿4ϑηναῖος ἐν ε΄ περὶ νεῶν καταλόγου. ᾿Αἀντίγονος δ᾽ ὁ Καρύστιος ἐν ᾿ἀντιπάτρῳ φησίν (φ. 110 Ὑ71)" ἦχε μοι ὡραίων πολὺ φίλτερος ἡ δ᾽ ἀριμήλων πορφυρέων, ᾿Εφύρῃ τά τ᾽ ἀέξεται ἠνεμοέσσῃ.
28, φαυλίων δὲ μήλων μνημονεύει Τηλεκλείδης.
ἐν ᾿Δμφικτύοσιν οὕτως (1 311 Κ)᾽
ὦ τὰ μὲν κομψοί, τὰ δὲ φαυλότεροι
φαυλίων μήλων. καὶ Θεόπομπος ἐν Θησεῖ (1 188 Κ). ᾿ἀνδροτέων δ᾽ ἐν τῷ Γεωργικῷ 'τὰς δὲ μηλέας, φησί, φαυλίας καὶ στρου-
1 κωδύμαλλον αὶ 8 ὁ δ᾽ Α: οοτΥῇ. Μοῖη 9. ἔοτί. Ἐφυρείῃ 18 νεμέσσατο Α: οοτΥ. Ὀὶ, ἐνεμάξατο Μοῖ! 14 Ῥιανὸς ΟΔ8: ἀρειανὸς 16 καὶ Νυ8: ὁ Α, Ἰοροδίαῦ καὶ ὃ 18. οοπϊθοὶ ὡραίων πολὺ φίλτερον εἴαρι (Βοο ΠοὈ τ) μῆλον πορφύρεον, ᾿Εφύρῃ τό τ᾽, διὰ συϑυδ βυαηὺ Βιάαπύϊα τα8]8 ῶὅ μηλίας Α: ΟΟΥΓ. Βοῦν,, ααἱ ῥγδοίοσθα τὰς μὲν μηλέας, ε08 τὰς μὲν φϑινοπωρι- γνὰς ἀϊούστη ορογξαϊεβο τηοπαϊῦ ὙΥ] Δ τα
σι
2Ὅ
σι
10
18
20
Ὁ
οι
᾿ 191
ϑίας" οὐ γὰρ ἀπορρεῖ τὸ μῆλον ἀπὸ τοῦ μίσχου τῶν στρουϑιῶν᾽ τὰς δὲ ἠρινὰς ἢ Δακωνικὰς ἢ Σιδουντίας ἢ χνοωδίας. ἐγὼ δ᾽, ἄνδρες φίλοι, πάντων μάλιστα τεϑαύμακα τὰ {κατὰ τὴν Ῥώμην πιπρασκόμενα μῆλα τὰ Ματιανὰ καλούμενα, ἅπερ κομίζεσθαι λέγεται ἀπό τινος κώμης ἰδρυμένης ἐπὶ τῶν πρὸς ᾿ἀκυληία "Ἄλπεων. τούτων δ᾽ οὐ πολὺ ἀπολείπεται τὰ ἐν Γάγγροις πόλει Παφλαγονικῇ. ὅτι δὲ καὶ τῶν μήλων εὑρετής ἐστι Διόνυσος μαρτυρεῖ Θεόκριτος ὁ Συρακόσιος οὑτωσί πῶς λέγων (3, 190)" μᾶλα μὲν ἐν κόλποισι Ζιωνύσοιο φυλάσσων, κρατὶ δ᾽ ἔχων λεύκαν, Ἡρακλέος ἱερὸν ἔρνος.
Νεοπτόλεμος δ᾽ ὃ Παριανὸς ἐν τῇ 4Διονυσιάδι καὶ αὐτὸς ἱστορεῖ ὡς ὑπὸ ΖΙονύσου εὑρεϑέντων τῶν μή- λων, καϑάπερ καὶ τῶν ἄλλων ἀκροδρύων. ᾿ἐπιμηλὶς δὲ καλεῖται, φησὶ Πάμφιλος, τῶν ἀπίων τι γένος." ᾿Εσπερίδων δὲ μῆλα οὕτως καλεῖσϑαί τινά φησι Τιμα- χίδας ἐν δ΄ 4Δείπνων. καὶ ἐν “ακεδαίμονι δὲ παρα- τίϑεσϑαι τοῖς ϑεοῖς φησι Πάμφιλος ταῦτα εὔοσμα ὃὲ εἶναι καὶ ἄβρωτα, καλεῖσϑαι δ᾽ ᾿Εσπερίδων μῆλα. ᾿Δριστοκράτης γοῦν ἐν δ΄ “ακωνικῶν (ΗΘ ΙΥ͂ 383)" “ἔτι δὲ μῆλα καὶ {μηλέας τὰς λεγομένας ἑσπερίδας."
24. ΠΠΈΡΣΙΚΑ. Θεόφραστος ἐν δευτέρῳ περὶ φυ- τῶν ἱστορίας λέγων περὶ ὧν ὃ καρπὸς οὐ φανερός, γράφει καὶ τάδε" “ἐπεὶ τῶν γε μειξόνων φανερὰ πάν- τῶν ἡ ἀρχή, καϑάπερ ἀμυγδάλης, καρύου, βαλάνου,
2 στρουϑίων ΑΟῈ: οοτΥτ, ΚΟ 8. ρούϊι8 χνοώδεις 4 κατὰ δᾶ. (δ8 ὅ ματτιανὰ Α βαττιανὰ Ο βατιανὰ Ἐ;, οἵ. Ρ]η. 1δὅ, 408 11 διονύσοιο φέρουσα αὶ 17 μῆλα ΟΕ: μήλων Α, οὗ θβ. 58. ν' 18 ἐν δ΄ εἰπὼν Α: οοΥτ. θαῖθο (ἐν δ΄ Δείπνου 50.) 22 μηλέας δἀὰ. Μοίῃ 22 ᾿Εσπερίδων Υιαθ 34 ΟΠ Βαθϑὺ ΤὨΘΟΡὮΣ
ἃ
ο
1902 Τ'
ἔ τῶν ἄλλων ὅσα τοιαῦτα πλὴν τοῦ Περσικοῦ, τούτου δ᾽ ἥκιστα' καὶ πάλιν ῥόας, ἀπίου, μηλέας. Δίφιλος δ᾽ ὁ Σίφνιος ἐν τῷ περὶ τῶν προσφερομένων τοῖς νοσοῦσι καὶ τοῖς ὑγιαίνουσίν φησι" 'τὰ δὲ Περσικὰ λεγόμενα μῆλα, ὑπό τινων δὲ Περσικὰ κοκκύμηλα. μέσως ἐστὶν εὔχυλα, ϑρεπτικώτερα δὲ τῶν μήλων. Φυλότιμος δ᾽ ἐν τῷ τρέτῳ περὶ τροφῆς τὸ Περσικόν φησι λιπαρώτερον καὶ κεγχρῶδες εἶναι, χαυνότερον δ᾽ ὑπάρχειν καὶ πιεξόμενον πλεῖστον ἔλαιον ἀνιέναι. ᾿“φιστοφάνης δ᾽ ὁ γραμματικὸς ἐν Μακωνικαῖς Γλώσ- σαις (φ. 188 Ν) τὰ κοχκύμηλά φησι τοὺς “άκωνας καλεῖν ὀξύμαλα Περσικά, ἅ τινες ἄδρυα.
20. ΚΙΤΡΙΟΝ. περὶ τούτου πολλὴ ξήτησις ἐνέπεσε τοῖς δειπνοσοφισταῖς, εἴ τίς ἐστιν αὐτοῦ μνήμη παρὰ τοῖς παλαιοῖς. Μυρτίλος μὲν γὰρ ἔφασκεν, ὥσπερ εἰς αἷγας ἡμᾶς ἀγρίας ἀποπέμπων τοὺς ξητοῦντας, Ἡγήσανδρον τὸν Ζελφὸν ἐν τοῖς ὑπομνήμασιν αὐὖὐ- τοῦ μνημονεύειν, τῆς (δὲν λέξεως τὰ νῦν οὐ μεμνῆ- σϑαι. πρὸς ὃν ἀντιλέγων ὁ Πλούταρχος “ἀλλὰ μὴν Ὁ ἔγωγε, φησί, διορίζομαι μηδ᾽ ὅλως τὸν Ἡγήσανδρον τοῦτο εἰρηκέναι, δι᾽ αὐτὸ τοῦτ᾽ ἐξαναγνοὺς αὐτοῦ πάντα τὰ ὑπομνήματα, ἐπεὶ καὶ ἄλλος τις τῶν ἑταίρων τοῦτ᾽ ἔχειν οὕτω διεβεβαιοῦτο, δρμώμενος ἔκ τινῶν σχολι- κῶν ὑπομνημάτων ἀνδρὸς οὐκ ἀδόξου" ὥστε ὥρα δοι,
φίλε Μυρτίλε, ἄλλον ξητεῖν μάρτυρα. Αἰμιλιανὸς !
δὲ ἔλεγεν Ἰόβαν τὸν Μαυρουσίων βασιλέα, ἄνδρα πο- λυμαϑέστατον, ἐν τοῖς περὶ Διβύης συγγράμμασι (ΗΟ ΠῚ 412) μνημονεύοντα τοῦ κιτρίου καλεῖσϑαι φάδκειν
ὦ μηλέας ϑομπηοὶά: ϑηλείας αὶ 4 φησὶ τάδε Α: σοΥγ. ΒΟΒΤ 9 πιεξούμενον ΑΟῈ: οοττ. Μὰβ 12 τινὲς ἱ. 6, Κ΄Ιου], οἔ. Ηρ. 5.0 18 δὲ αἀά. ον 20 διωσχυρίξομαι ὙΆΊΟΚΘη
10
20
10
16
20
2ὔῦ
;" 198
αὐτὸ παρὰ τοῖς Αίβυσι μῆλον ᾿Εσπερικόν, ἀφ᾽ ὧν καὶ ς Ἡρακλέα κομέσαι εἰς τὴν Ελλάδα τὰ χρύσεα διὰ τὴν ἰδέαν λεγόμενα μῆλα. τὰ δὲ τῶν ᾿Εσπερίδων λεγόμενα μῆλα ὅτι ἐς τοὺς Διὸς καὶ Ἥρας λεγομένους γάμους ἀνῆκεν ἡ γῆ Δσκληπιάδης εἴρηκεν ἐν ἑξηκοστῷ Αἰγυπτιακῶν (ΕΗ6 ΠΙ 806). πρὸς τούτους ἀποβλέψας ὃ Φ]ημόκριτος ἔφη" “εἰ μέν τι τούτων ᾿Ιόβας ἱστορεῖ, χαιρέτω Αιβυ- καῖσι βίβλοις ἔτι τε ταῖς ᾿ἡἄννωνος πλάναις. ἐγὼ δὲ τὸ μὲν ὄνομα οὔ φημι κεῖσϑαι [τοῦ κιτρίου] παρὰ τοῖς παλαιοῖς τοῦτο, τὸ δὲ πρᾶγμα ὑπὸ τοῦ ᾿Ερεσίου Θεο- φράστου οὕτως λεγόμενον ἐν τῇ περὶ φυτῶν ἱστορίᾳ ἀναγχάξει με ἐπὶ τῶν κιτρίων ἀκούειν τὰ σημαινόμενα. 20, φησὶ γὰρ ὁ φιλόσοφος ἐν τῷ τετάρτῳ τῆς περὶ φυτῶν ἱστορίας οὕτως (4, 3) ᾿ἡ δὲ Μηδία χώρα καὶ ἡ Περσὶς ἄλλα τε ἔχει πλείω καὶ τὸ μῆλον τὸ Περσικὸν ἢ Μηδικὸν καλούμενον. ἔχει δὲ τὸ δένδρον τοῦτο φύλλον μὲν ὅμοιον καὶ σχεδὸν ἴσον τῷ τῆς [δάφνης] ἀνδράχλης καὶ καρύας, ἀκάνϑας δ᾽ οἵας ἄπιος ἢ ὀξυά- κανϑος, λείας δὲ καὶ ὀξείας σφόδρα καὶ ἰσχυράς. τὸ δὲ μῆλον οὐκ ἐσϑίεται μέν, εὔοσμον δὲ πάνυ καὶ αὐτὸ καὶ τὰ φύλλα τοῦ δένδρου κἂν εἰς ἱμάτια τεϑῇ τὸ μῆλον, ἄκοπα διατηρεῖ. χρήσιμον δὲ ἐπειδὰν καὶ τύχῃ τις πεπωκὼς ϑανάσιμον φάρμακον (δοϑὲν γὰρ ἐν οἴνῳ διακόπτει τὴν κοιλίαν καὶ ἐξάγει τὸ φάρμακον) καὶ πρὸς στόματος εὐωδίαν᾽ ἐὰν γάρ τις ἑψήσῃ ἐν ξωμῷ ἢ ἐν ἄλλῳ τινὶ τὸ εἴσω τοῦ μήλου ἐκπιέσῃ τε εἰς τὸ στόμα καὶ καταρροφήσῃ, ποιεῖ τὴν ὀσμὴν ἡδεῖαν. σπείρεται δὲ τοῦ ἦρος εἰς πρασιὰς ἐξαιρεϑὲν τὸ σπέρμα
4 ἰοτί. τελουμένους ὅ ἴοτί. ἐν ἑβδόμω (ξ΄ γτο ξ) 7. 8 ψΟΙΒὰΒ ἰδίθσο νυἱὰϊῦ 88 9. σἰοββϑηι 46]. 11 ἱστορίαις 16 τε ΟΕ: οἵ. ἃ 11 αἰπορσταρμθιηδ οὐ ΤΉΘΟΡΩΣ 18 καὶ καρύας οἵη. ΤΏΘΟΡΗ 234. 3ὅ καὶ πρὸ Α
ΑἸΒΣΝΑΕῦΚ 1. 18
194 ᾽'
διειργασμένας ἐπιμελῶς" εἶτ᾽ ἄρδεται διὰ τετάρτης ἢ
ἢ πέμπτης ἡμέρας. ὅταν δὲ ἁδρὸν ἧ, διαφυτεύεται πάλιν
84
Ὀ
τοῦ ἔαρος εἰς χωρίον μαλακὸν καὶ ἔφυδρον καὶ οὐ λέαν λεπτόν. φέρει δὲ τὰ μῆλα πᾶσαν ὥραν᾽ τὰ μὲν γὰρ ἀφήρηται, τὰ δ᾽ ἀνϑεῖ, τὰ δ᾽ ἐκπέττει. τῶν δ᾽ ἀν- ϑῶν ὅσα ἔχει καϑάπερ ἠλακάτην ἐκ μέδου τινὰ ἐξέ- χουσαν, ταῦτά ἐστι γόνιμα" ὅσα δὲ μή. ἄγονα. κἀν τῷ πρώτῳ δὲ τῆς αὐτῆς πραγματείας (18, 4) τὰ περὶ τῆς ἠλακάτης καὶ τῶν γονίμων εἴρηκεν. ἐκ τούτων ἐγὼ κινούμενος, ὦ ἑταῖροι, ὧν φησιν ὃ Θεόφραστος περὶ χρόας, περὶ ὀδμῆς, περὶ φύλλων τὸ κιτρίον [εἶναι] λέγεσϑαι πεπίστευκα, καὶ μηδεὶς ὑμῶν ϑαυμαξέτω εἴ φησιν μὴ ἐσθέεσθαι αὐτό, ὑπότε γε καὶ μέχρι τῶν κατὰ τοὺς πάππους ἡμῶν χρόνων οὐδεὶς ἤσϑιεν, ἀλλ᾽ ὥς τι μέγα κειμήλιον ἀπετίϑεντο ἐν ταῖς κιβωτοῖς μετὰ τῶν ἱματίων. 21. ὅτι δ᾽ ὄντως ἐκ τῆς ἄνω χώρας ἐχείνης κατέβη εἰς τοὺς Ἕλληνας τὸ φυτὸν τοῦτο, ἔστιν εὑρεῖν λεγόμενον καὶ παρὰ τοῖς τῆς κωμῳδίας ποιη- ταῖς. οὗ καὶ περὶ μεγέϑους αὐτῶν τι λέγοντες τῶν κιτριῶν μνημονεύειν φαίνονται. ᾿ἀντιφάνης μὲν ἐν Βοιωτέῳ (1 86 Κ)᾽
καὶ περὶ μὲν ὄψου γ᾽ ἠλίϑιον τὸ καὶ λέγειν
ὥσπερ πρὸς ἀπλήστους. ἀλλὰ ταυτὶ λάμβανε,
παρϑένε, τὰ μῆλα. Β. καλά γε. ΑΙ. καλὰ δῆτ᾽,
ὦ ϑεοί: νεωστὶ γὰρ τὸ σπέρμα τοῦτ᾽ ἀφιγμένον ὅ εἰς τὰς ᾿Αϑήνας ἐστὶ παρὰ τοῖ βασιλέως.
1 διειργασμένον αὶ ὃὅ ἐκπίπτει Α: οοὐγ. ΟΕ 6.7 τινὰ ἔχουσαν Α, ἀνέχουσαν ΟἿΣ 11 εἶναι οτὰ. ΟΕ 14 γρόνους Α: οοὐγ. ΟΕ 1ὅ εἴσϑιεν Α: οοὐγ. ΟΕ 2 ὄψου ἠλιϑοντο καὶ Α: οοΥΥ. Μαβ
1ὅ
20
2ῦ
. 108
Β. παρ᾽ Ἑσπερίδων μην γε, νὴ τὴν Φωσφόρον, φησὶν τὰ χρυσᾶ μῆλα ταῦτ᾽ εἶναι" τρία
μόνον ἐστίν. Α. ὀλίγον τὸ καλόν ἐστι πανταχοῦ καὶ τίμιον.
ὅ Ἔριφος δ᾽ ἐν Μελιβοίᾳ αὐτὰ ταῦτα τὰ ἰαμβεῖα προ-
10
18
2ὅ
ϑεὶς ὡς ἴδια [τὰ τοῦ ᾿Δἀντιφάνους] ἐπιφέρει (11 429 ΕΚ)"
Β. παρ᾽ Ἑσπερίδων ὥμην γε, νὴ τὴν άρτεμιν,
φησὶν τὰ χρυσᾶ μῆλα ταῦτ᾽ εἶναι; τρία
μόνον ἐστίν. Α΄. ὀλίγον τὸ καλόν ἐστι πανταχοῦ
καὶ τίμιον. Β. τούτων μὲν ὀβολόν, εἰ πολύ,
δ τίϑημι" λογιοῦμαι γάρ. Α. αὗται δὲ δόαι.
Β. ὡς εὐγενεῖς. ΑΙ. τὴν γὰρ ᾿ἀφροδίτην ἐν Κύπρῳ
δένδρον φυτεῦσαι τοῦτό φασιν ἕν μόνον.
Β. βερβεαι πολυτίμητε" κάτα τρεῖς μόνας
καὶ τάσδ᾽ ἐκόμισας; Α. οὐ γὰρ εἶχον πλείονας. 28, τούτοις εἴ τις ἀντιλέγειν ἔχει ὅτι μὴ τὸ νῦν κιτρίον λεγόμενον σημαίνεται, σαφέστερα μαρτύρια παρατι- ϑέσϑω᾽" καίτοι καὶ Φαινίου τοῦ ᾿Ερεσίου ἔννοιαν ἡμῖν διδόντος μήποτε ἀπὸ τῆς κέδρου τὸ κεδρίον ὠνόμα- σται. καὶ γὰρ τὴν κέδρον φησὶν ἐν πέμπτῳ περὶ φυτῶν (ἨΔ Π 800) ἀκάνϑας ἔχειν περὶ τὰ φύλλα. ὅτι δὲ τὸ αὐτὸ τοῦτο καὶ περὶ τὸ κιτρίον ἐστὶ παντὶ δῆλον.
ὅτι δὲ καὶ προλαμβανόμενον τὸ κιτρίον πάσης τρο- φῆς ξηρᾶς τε καὶ ὑγρᾶς ἀντιφάρμακόν ἐστι παντὸς δηλητηρίου εὖ οἶδα, μαϑὼν παρὰ πολίτου ἐμοῦ πιστευ- ϑέντος τὴν τῆς Αἰγύπτου ἀρχήν. οὗτος κατεδίκασέ
1, 2 ὦμην σε --- φήσειν (φησὶ Α) Καὶ Βοος βθηδβα: ογϑάοϑαηι
Ἡδεβρογίάμηιν ἡιαῖα 6886 αἰϊοίιηι ἐθ, παηι ἐγῖα βιιξ ῷ ταυτὶ εἶναι Α: οοἵτ. Μὰδ! 48 ἐστι τὸ καλὸν Α: οοἵτ. Μὰδβ͵ 6 ρ]08- βϑτὴ 6]. Καὶ 1. 8 τἱὰρ δὰ σν. 1. 2 11. 12 ῥόαι γ᾽ ὡς ἃ
δόας ὡς ΟἿ: οοἵγν. ς (γ΄ ἱ. 6. τρεῖς), ἔογί. αὗται δ᾽ αἵ δόαι --- 14 Ἰαϊθὺ ἀθαθ ἀθὶγθ πουῆθῃ 16 τάσδε κομίσας Α: οοτΓ. ΠῚ 13
ἃ
190 Τ'
6 τινας γενέσϑαι ϑηρίων βορὰν κακούργους εὑρεϑέντας,
καὶ ἔδει αὐτοὺς ἀποσίτοις ξώοις παραβληϑῆναι. εἰσι- οὔσι δὲ αὐτοῖς εἰς τὸ τοῖς λῃσταῖς εἰς τιμωρίαν ἀπο- δεδειγμένον ϑέατρον κατὰ τὴν ὁδὸν κάπηλίς τις γυνΐ͵ κατ᾽ ἔλεον ἔδωκεν οὗ μετὰ χεῖρας εἶχεν ἐσθϑίουσα κιτρίου, καὶ λαβόντες ἔφαγον καὶ μετ᾽ οὐ πολὺ παρα- βληϑέντες πελωρίοις καὶ ἀγριωτάτοις ξώοις ταῖς ἀσπίσ- δηχϑέντες οὐδὲν ἔπαϑον. ἀπορία δὲ κατέσχε τὸν ἄρ-
ἔχοντα. καὶ τὸ τελευταῖον ἀναχρίνων τὸν αὐτοὺς φυ-
8ῦ
λάττοντα στρατιώτην εἴ τι ἔφαγον ἢ ἔπιον, ὡς ἔμαϑε [κατὰ τὸ αὐτὸν ἐξ ἀκεραίου] τὸ κιτρίον δεδομένον, τῇ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν τῷ μὲν πάλιν ἐκέλευσε δοθῆναι κιτρίου, τῷ δ᾽ οὔ καὶ ὁ μὲν φαγὼν δηχϑεὶς οὐδὲν ἔπαϑεν, ὃ δὲ παραυτίκα πληγεὶς ἀπέϑανε. δοκιμα- σϑέντος οὖν διὰ πολλῶν τοῦ τοιούτου εὑρέϑη τὸ κιτρίον ἀντιφάρμακον (ὺν» παντὸς δηλητηρίου φαρμάκου. ἐὰν δέ τις ἐν μέλιτι ᾿Αττικῷ ὅλον κιτρίον ὡς ἔχει φύσεως συνεψήσῃ μετὰ τοῦ σπέρματος, διαλύεται μὲν ἐν τῷ μέλιτι, καὶ ὃ ἀπ’ αὐτοῦ λαμβάνων ἕωϑεν δύο ἢ τρεῖς δακτύλους οὐδ᾽ ὁτιοῦν ὑπὸ φαρμάκου πείσεται. 29. τούτοις εἴ τις ἀπιστεῖ, μαϑέτω καὶ παρὰ Θεο- πόμπου τοῦ Χίου, ἀνδρὸς φιλαλήϑους καὶ πολλὰ χρή- ματα καταναλώσαντος εἰς τὴν περὶ τῆς ἱστορίας ἐξέτασιν ἀκριβῆ. φησὶ γὰρ οὗτος ἐν τῇ ὀγδόῃ καὶ τριακοστῇ τῶν ἱστοριῶν ([ἨΘῚ 8311) περὶ Κλεάρχου διηγούμενος τοῦ Ἡρακλεωτῶν τῶν ἐν τῷ Πόντῳ τυράννου, ὡς
ῷ ἅπασι τοῖς ξώιοις Ἀ: οοττ. Δ]. Κη 7 ταῖς ἀσπίσι ἴοτί. ἀρϊθράστη 11 αὐ88ὸ ᾿ΠΟΙ81 ὑγδηβρομθηᾶδ νἱάθηϊαῦ θπο ἴῃ τηράμππι τῇ ἐπιούσῃ τῶν ἡμερῶν κατὰ ταὐτὸν ἐξ ἀκεραίου εἰσι- Ἰοῦσιν εἰς τὸ ϑέατρον ε'α 16 ὃν Δα. Κα φαρμάκου ξἔοτί. ἀ6- Θπᾶάθτῃ 60]]. ρ.ι 84 ἃ 17 ἔογχέ. ἐν ἀδοϊοπᾶτπτη ὅλον τὸ κιτρίον ΟΕ 20 οὐδ᾽ Ηογ]οὶη: οὐδὲ αὶ 26 ἡρακλεώτου Α: οοττ. Οδ8
ὅ
10
18
20
10
Γ 197
βιαίως ἀνήρει πολλοὺς καὶ ὡς τοῖς πλείστοις ἐδίδου ἀκόνιτον πιεῖν" "ἐπειδὴ οὖν, φησί, πάντες ἔγνωσαν τὴν τοῦ φαρμάκου ταύτην φιλοτησίαν, οὐ προήεσαν τῶν οἰκιῶν πρὶν φαγεῖν πήγανον᾽ τοῦτο γὰρ τοὺς προ- φαγόντας μηδὲν πάσχειν πίνοντας τὸ ἀκόνιτον᾽ ὃ καὶ κληϑῆναί φησι διὰ τὸ φύεσϑαι ἐν τόπῳ ᾿Ακόναις κα- λουμένῳ ὄντι περὶ τὴν Ἡράκλειαν.
ταῦτ᾽ εἰπόντος τοῦ Ζημοκρίτου ϑαυμάσαντες οἷ
πολλοὶ τὴν τοῦ κιτρίου δύναμιν ἀπήσϑιον ὡς μὴ πρό- τερον φαγόντες ἢ πιόντες τι. Πάμφιλος δ᾽ ἐν ταῖς Γλώσσαις ἹΡωμαίους φησὶν αὐτὸ κίτρον καλεῖν.
90, ἑξῆς δὲ τοῖς προειρημένοις κατ᾽ ἰδίαν ἐπεισενε- χϑέντων ἡμῖν πολλῶν ὀστρέων καὶ τῶν ἄλλων ὀστρα- κοδέρμων σχεδὸν τὰ πλεῖστα αὐτῶν μνήμης ἠξιωμένα παρ᾽ ᾿ΕἘπιχάρμῳ ἐν Ἥβας Γάμῳ εὑρίσκω διὰ τούτων (Ρ. 2380 1)"
ἄγει δὲ παντοδαπὰ κογχύλια, λεπάδας, ἀσπέδους, κραβύξους, κικιβάλους, τηϑυ- νάκια,
. βαλάνους. πορφύρας. ὕστρεια συμμεμυκότα, τὰ διελεῖν μέν ἐστι χαλεπά. καταφαγῆμεν δ᾽ εὐμαρέα" δ μύας ἀναρίτας τε κάρυχάς τε καὶ σκιφύδρια,
ῷ κώνιον (κώνειον Ο) ΑΟῈ: οοΥΥ, 180 οὖν 46]. Βρβῃ- ΒΘΙΟΥ 8 φαρμάχου τούτου ΟΕ ὅ ἀκόνιτον ΟΟΥΥ. 6Χ ἀκώ- νήητον ἃ 10. 11 πᾶθο 80 Ἰοθ0 ταοῖΐδ 11 κρίτον ΑΟΕ: σΟΥγ, δῖα 16 εὑρίσκω ἱἰ. 6. 18 ἀαθχη ἀ6 οβύγθὶβ αἸββοσθηύθιω
ἰηάπχογαῦ Αἰμθηδθαβ; πομιθ ΘΡ᾿τοταβἴουἽβ Ο]Ρ8 ΟΥαϊββαη 18 οογτυρία ἀσπέδους οὐ ξοχίαββθ κραβύξους κηκιβάλους Α: οοττ. Κ, οὗ Ηδ65. 8. κικοβαυλιτέδες 18, 19 τηϑύνια Μοὶ 20 κτένια ΒΌΡΡΪ. ΑὮγθῶβΒ ὄστρεα ἃ 21 καταφαγεῖν δ᾽ Α: οοΥΥ. Μοὶ 28 ἀναρίπτας Δ: σοῖτ. οα, Βᾶς
ᾷ
6
198 Γ'
τὰ γλυκέα μέν ἐντ᾽ ἐπέσϑειν, ἐμπαγῆμεν δ᾽ ὀξέα, τούς τε μαχρογογγύλους σωλῆνας" ἃ μέλαινά τε κόγχος, ἅπερ κογχοϑηρᾶν παισίν ἐστ᾽ ἰσωνία" ϑάτεραι δὲ γάιαι κόγχοι τε κἀμαϑίτιδες, 10 ταὶ κακοδόκιμοι τε κἠύωνοι, τὰς ἀνδροφυκτίδας πάντες ἄνϑρωποι καλέονϑ᾽, ἁμὲς δὲ λεύκας τοὶ ϑεοί. 81. ἐν δὲ Μούσαις γράφεται (ρ. 3838 1) ἀντὶ τοῦ (χόγχος, ἅπερ κογχοϑηρᾶν παισίν ἐστ᾽ ἰσωνίαΣ κόγχος, ἃν τέλλιν καλέομες" ἐστὶ δ᾽ ἄδιστον κρέας. τὴν τελλίναν δὲ λεγομένην ἴσως δηλοῖ, ἣν Ῥωμαῖοι μίτλον ὀνομάξουσι. μνημονεύων δ᾽ αὐτῆς ᾿ριστο- φάνης ὃ γραμματικὸς ἐν τῷ περὶ τῆς ἀχνυμένης σκυ- τάλης συγγράμματι (ρ. 314 Ν) ὁμοίας φησὶν εἶναι τὰς
ἔ λεπάδας ταῖς καλουμέναις τελλίναις. Καλλίας δ᾽ ὁ
Μιτυληναῖος ἐν τῷ περὶ τῆς παρ᾽ ᾿Δἡλκαίῳ λεπάδος παρὰ τῷ ᾿Δλκαίῳ φησὶν εἶναι ὠδὴν ἧς ἡ ἀρχή (ἕν. δ1 Β΄)"
πέτρας καὶ πολιᾶς ϑαλάσσας τέκνον, ἧς ἐπὶ τέλει γεγράφϑαι᾽"
10
ἐκ δὲ παίδων χαύνοις φρένας ἁ ϑαλασσία λεπάς,͵ 50
ὁ δ᾽ ᾿ἀριστοφάνης γράφει ἀντὶ τοῦ λεπὰς χέλυς καί φησιν οὐκ εὖ Δικαίαρχον ἐκδεξάμενον λέγειν τὰς λε- πάδας᾽ τὰ παιδάρια δὲ ἡνίκ᾽ ἂν εἰς τὸ στόμα λάβωσιν, αὐλεῖν ἐν ταύταις καὶ παίξειν, καϑάπερ καὶ παρ᾽ ἡμῖν
1 ἔντι αὶ ἐνπάγημεν Α: οσοΥγ. ὕ 810 Κ 8 κογχοϑηραν πᾶσιν Α: οοτΥ. ΒΕ ἐστρισώνια Α: οοτΥ, Καὶ 4 δὲ γαίαι ΑΒιθηβ: δέται α καἀμαϑίτιδες Αγ: αὐ ἀμαϑίτιδες α ὅ ταὶ ΑΒγτ: τὸ αὶ κακοδόκιμοστε Α: οοττ. Μὰδβδ κηΐγονοι Α: σογ. ΑὮΣ 6 καλέοντι ἃ 8 ἔγαρσιθηθὶ ΒΌΡΘΥΙΟΥΒ σϑύϑαμλ οοἰδ- γαμ ΒΌΡΡΙου]ῦ ΒοΥρκ 9 ἀντέλλειν Α: οοττ, Οδ8 (ἃν τέλλην) οἱ ὮΠΪ 18 πόλιας αὶ 920 ἐκ δὲ παίδων ΑὮγροηδ: ἐκ λεπάδων Α 1. 6. ἐρμιξαβ ριιογογῆν αἩΐηϊο8 22) ἐκλεξάμενον ΑΙ ΟΟΥΥ, γαὶοκ ἢ, ῶ8 λεπίδας Δ: οοΥΥ, λδ΄ιι3
ἐ ἣν 199
τὰ σπερμολόγα τῶν παιδαρίων ταῖς καλουμέναις τελ- λίναις, ὡς καὶ Σώπατρός φησιν ὁ φλυακογράφος ἐν 860 τῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι Εὐβουλοϑεομβρότῳ"
ἀλλ᾽ ἴσχε" τελλίνης γὰρ ἐξαίφνης μέ τις
: ἀχοὰς μελῳδὸς ἦχος εἰς ἐμὰς ἔβη. πάλιν δ᾽ ὁ Ἐπίχαρμος ἐν Πύρρᾳ καὶ Προμαϑεῖ φησι (ρ. 280 1)" ᾿
κἄν τις ἑλλήνων τὸν ἀναρίταν, ϑᾶσαι δὴ καὶ λε- πὰς ὅσσα.
10 παρὰ Σώφρονι δὲ κόγχοι μελαινέδες λέγονται (ἔνε. θὅ Βο)" ᾿μελαινέδες γάρ τοι νισοῦντι ἐμὶν ἐκ τοῦ μικροῦ λιμένος. ἐν δὲ τῷ ἐπιγραφομένῳ ᾿Θλιεὺς τὸν ἀγροιώ- ταν (ἔν. 68) χηράμβας ὀνομάξει. καὶ ᾿ἀρχίλοχος δὲ Ὁ τῆς χηράμβης μέμνηται (ἔτ. 198 Β), τοῦ δ᾽ ἀναρίτου
16 Ἴβυκος (ἔν. 32). καλεῖται δ᾽ ὃ ἀναρίτης καὶ ἀνάρτας. κοχλιῶδες δὲ ὃν τὸ ὄστρεον προσέχεται ταῖς πέτραις ὥσπερ αἱ λεπάδες. Ἡρώνδας δ᾽ ἐν Συνεργαξομέναις 8. Β)"
προσφὺς ὅκως τις χοιράδων ἀναρίτης.
40 Αἰσχύλος δ᾽ ἐν Πέρσαις τις ἀνηρει τοὺς νήσους νηριτοτρόφους᾽ εἴρηχεν. Ὅμηρος δὲ τῶν τηϑέων μέμνηται (Π 141).
82, Διοκλῆς δ᾽ ὁ Καρύστιος ἐν τοῖς “Ὑγιεινοῖς κράτιστά φησιν εἶναι τῶν κογχυλίων πρὸς διαχώρησιν
2 φλοιακογράφος ΑΟΕ 4 μέγας (ρτο μέ τις) ΟἿ ἔογί. τροίθ 8 .τελλίνας (ρούϊυβ τέλλις) νοῦ. Ἰαίθγθ υἱᾶϊῦ 88 ἀνδρι τἄνϑασαι Α: οοττ. 88 [10 δ᾽ οἵ κόγχοι Α: οοὐ. αὶ 11 νη- σοῦντι Α: οοΥΥ. Μοὶπ 10 κογχῶδες Α: σοΥτ. βοθ τ 001]. Ηδ8. 5. ἀναρίτης 19 ὅπως ΟΕ 20 ἐν Περραιβίσιν Ηδοκοτ, ἴππι νοὶϊαῦ ἀντὶ τοῦ ἀνηριτοτρόφους “νήσους νηριτοτροφους᾽ εἴρηκεν 1 τὸν τηϑέων Α: οοττ. Μὰ8 94 κογχύλων
200 ᾿ὰ
ς χαὶ οὔρησιν μύας, ὄστρεα. κτένας, χήμας. Ἄρχιππος δ᾽ ἐν ᾿Ιχϑύσι ([ 688 ΚΕ)
λεπάσιν, ἐχίνοις, ἐσχάραις,. βελόναις τε τοῖς κτεσίν τε" ῥωμαλεώτερα δὲ τῶν κογχυλίων φησὶν εἶναι ὁ 4Διοκλῆς κόγχας, πορφύρας, κήρυκας. περὶ δὲ τῶν κηρύχων ὁ Ἄρχιππος τάδε λέγει (ἸὈ14)"
κῆρυξ ϑαλάσσης τρόφιμος, υἱὸς πορφύρας. Σπεύσιππος δ᾽ ἐν β'’' Ὁμοίων παραπλήσια εἶναι κή- ουκας, πορφύρας, στραβήλους, κόγχους. τῶν στραβήλων μνημονεύει καὶ Σοφοκλῆς ἐν Καμικοῖς οὕτως (ἔν. 802)"
ἁλίας στραβήλου τῆσδε, τέκνον. εἴ τινὰ
δυναίμεϑ'᾽ εὑρεῖν. .. ἔτι ὁ Σπεύσιππος ἕξῆς πάλιν ἰδίᾳ καταριϑμεῖται κόγχους, κτένας, μῦς, πίννας, σωλῆνας, καὶ ἐν ἄλλῳ μέρει ὄστρεα, λεπάδας. ᾿ἀραρὼς δὲ Καμπυλίωνί φη- σιν (11 217 ΕΚ)
τὰ κομψὰ {μὲν δὴ ταῦτα νωγαλεύματα,
κόγχαν τε καὶ σωλῆνες αἴ τὲ καμπύλαι
καρῖδες ἐξήλλοντο δελφίνων δίκην. Σώφρων δ᾽ ἐν Μέμοις (ἔ-. 838 Βο)" ἱτένες δέ ἐντί ποκα, φίλα, τοιδέ τοι μακραὶ κόγχαι; Β. σωλῆνές ϑὴν τοῦ- τοί γα, γλυκύκρεον κογχύλιον, χηρᾶν γυναικῶν λέχ- νευμα. τῶν δὲ πιννῶν μνημονεύει Κρατῖνος ἐν ᾿ἀρχιλόχοις (1 14 Κ)᾽
ἢ μὲν δὴ πίννῃσι καὶ ὀστρείοισιν ὁμοίη.
8 ἐσχάροις ϑο0ῃν βάτοις (ργο τε τοῖς) Κοοκ, βελόναισί τε κτεσίν τε Υ αὰ κτεσίν τὸ 690 ἔ: κτένεσί τ ἡ 4 ῥωμαλέα ΟΕ ξοτέ. τοοῖθ, ῥδωμαλεώτατα Μοῖῃ 12 εὑρεὲν ὃς διείρειεν λίνον ΒΌΡΡ]. Νϑῦοκ 171 μὲν βαα. οχ 1 τ. 47 ἃ 21 ταίδε ταὶ ΒΙ]οπμῆθ]ά, ἴοχί. τοέδε τοὶ μακρογόγγυλοι 00]]. Ἐρίοι. ρ. 86 ἃ νυν. ἵ σωληνσϑὴην Α, οἵ, Πδι. π. ἕρμ. 181: 22
γλυκύκρεων ΟἿ χκογχύλιον ΟΕ Ὅριῃ: κογχύλεαν Α 2ῶὅ δὴ πίννῃησι Νίρίη 6χΧ Ρ. 92 6: σηπέηισι ἃ
2ὅ
ὄ
10
1ὅ
20
2ὅ
ἢ 201
Φιλύλλιος δ᾽ ἢ Εὔνικος ἢ ᾿Δἀριστοφάνης ἐν Πόλεσι ( 18ὅ Κ)᾽ πουλυπόδειον σηπιδάριον, κάραβον, ἀστακόν, ὄστρειον, χήμας, λεπάδας. σωλῆνας., μῦς, πίννας., κτένας ἐκ Μιτυλήνης" αἴρετ᾽ ἀνθρακίδας, τρίγλη, σδαργός, κεστρεύς, πέρκη. κορακῖνοι. ᾿Δγίας δὲ καὶ Δερκύλος ἐν ᾿Δργολικοῖς (ΗΔ 886, 292) τοὺς στραβήλους ἀστραβήλους ὀνομάξουσι, μνημο- νεύοντες αὐτῶν ὡς ἐπιτηδείων ὄντων εἰς τὸ σαλπίζειν. 89, τὰς δὲ κόγχας ἔστιν εὑρεῖν λεγομένας καὶ ϑηλυκῶξ καὶ ἀρσενικῶς. ᾿ἀριστοφάνης Βαβυλωνίοις ([ 409 Κ)᾽ ἀνέχασκον εἷς ἕκαστος ἐμφερέστατα ὀπτωμέναις κόγχαισιν ἐπὶ τῶν ἀνθράκων. Τηλεκλείδης δ᾽ ἐν Ἡσιόδοις (1 214 Κ) κόγχη φησὶ διελεῖν. καὶ Σώφρων γυναικείοις (ἔν. 88 Βο)" “αἴ γα μὰν κόγχαι. ὥσπερ αἵ κ᾽ ἐξ ἑνὸς κελεύματος, κεχά- ναντι ἁμῖν πᾶσαι, τὸ δὲ κρῆς ἑκάστας ἐξέχει. ἀρσενι- κῶς δ᾽ Αἰσχύλος ἐν Ποντίῳ Γλαύκῳ (ἔν. 88 Ν)᾽ κόγχοι μύες κώστρεια. ᾿Δἀριστώνυμος Θησεῖ (1 6868 ΚΕ)" κόγχος ἦν βάπτων ἄλλων ὁμοίως. παραπλησίως δ᾽ εἴρηκε καὶ Φρύνιχος Σατύροις (1 888). Ἱκέσιος δὲ ὁ ᾿Ερασιστράτειος τῶν χημῶν φησι τὰς μὲν τραχείας λέγεσϑαι. τὰς δὲ (λείας) βασιλικάς. καὶ τὰς μὲν τραχείας [καὶ] κακοχύλους εἶναι, ὀλιγοτρόφους, 1 Εὔνικος ὅοῦμπη: δύνικος αὶ 8 πουλυπόδιον αὶ 4 ὄστρεον Α: οοὐτ. Μρϑὶῃ πάρα τ᾽ ἀνθϑρακίδες Ὀ] 10 κόγχην Οδ8 οἵ, Ερίομ. βυρτῶ Ρ. 8δ ἃ 19 ἕκαστος ἃ: οοὐν. ΟΚ 21 κ᾽
ὄστρεια ὄστρεα ΟΕ 28 βαπτῶν ἁλῶν ἐπβοδε, Ροβ 36 ἐρασιστράώτιος 20 λείας δά, ὙΥ 118} 91 καὶ ἀεὶ]. Καὶ
87
Ὀ
202 ὃ
εὐεκκρίτους, χρῆσϑαι δὲ αὐταῖς καὶ δελέασι τοὺς πορ- φυρευομένους᾽ τῶν δὲ λείων κατὰ τὰ μεγέϑη καὶ τὰς διαφορὰς εἷναι κρατίστας. Ἡγήσανδρος δ᾽ ἐν ὑπο- μνήμασι (Ε ΘΗ ΙΥ͂ 490) τὰς τραχείας φησὶ κόγχας ὑπὸ μὲν Μακεδόνων κωρύκους καλεῖσϑαι, ὑπὸ δὲ ᾿4ϑηναίων ὃ κριούς. 84. τὰς δὲ λεπάδας ὁ Ἱἱκέσιος τῶν προειρημέ- νῶν εὐεχχρίτους μᾶλλον εἶναι, τὰ δ᾽ ὄστρεα ἀτροφώ- τερά τε τούτων καὶ πλήσμια εὐεκκριτώτερά τε τούτων. “οἵ δὲ κτένες τροφιμώτεροι μέν εἰσι, κακοχυλότεροι δὲ καὶ δυσεκκριτώτεροι. τῶν δὲ μυῶν οἱ μὲν ᾿Εφέσιοι καὶ οἵ τὸ τούτοις ὅμοιοι τῇ εὐχυλίᾳ τῶν μὲν κτενῶν βελτίονες, τῶν δὲ χημῶν λειπόμενοι" οὐρητικώτεροι δὲ μᾶλλον ἢ ἐπὶ τὴν κοιλίαν φερόμενοι. εἰσὶ δ᾽ αὐτῶν ἔνιοι καὶ σκιλλώδεις κακόχυλοί τε καὶ πρὸς τὴν γεῦσιν ἀπειϑ εἴς. οἱ δ᾽ ἐλάσσονες τούτων καὶ δασεῖς ἔξωϑεν οὐρητικώ- 18 τεροι μέν εἰσι καὶ εὐχυλότεροι τῶν σκιλλωδῶν, ἀτρο- φώτεροι δέ, διά τε τὸ μέγεϑος καὶ τῷ γένει ὄντες τοιοῦτοι. οἵ δὲ τῶν κηρύκων τράχηλοι εὐστόμαχοί τέ εἰσι καὶ ἀτροφώτεροι μυῶν τε καὶ χημῶν καὶ κτενῶν" τοῖς δ᾽ ἀσϑενῆ τὸν στόμαχον ἔχουσι καὶ μὴ ῥαδίως 30 ἀποδιωϑοῦσι τὴν τροφὴν εἰς τὸ κύτος τῆς κοιλίας χρήσιμοι, δύσφϑαρτοί τε ὄντες. τὰ γὰρ ὁμολογουμέ- νῶς εὔπεπτα κατὰ τοὐναντίον ἀλλότρια τῆς διαϑέσεως ταύτης ἐστίν, εὐχερῶς διαφϑειρόμενα διὰ τὸ ἁπαλὰ καὶ εὐδιάλυτα εἶναι. ὅϑεν αἱ μήκωνες αὐτῶν πρὸς 3 μὲν τὰς τῶν στομάχων εὐτονίας οὐκ εὐθϑετοῦσι, πρὸς δὲ τὴν τῆς κοιλίας ἀσϑένειαν χρήσιμοι. τροφιμώτεραι
6. κρεέους ἃ, οἵ. Ηφθε. 8.5 8. αἰΐζθγαμι αἴχαμι τούτων ἀθ]θη- ἄὰθ τε Ό: δὲ Εἰ ἔοτῦ. γϑοῖθ 11 ὅμοροι Μοὶ 16 ἐλασ- σούμενοι τούτων ΟΕ 18. 19 Θχβρθοΐίο εὐστόμαχοι μέν εἰσιν, ἀτροφώτεροι δὲ 32 τε 46]. βου, πΙβὶ ἕοσί. ϑχοϊἀθσαηῦ αὐδοάδτα
ἜἊὮΝΖΕΕΕΒΕΒΕΕΤΕΣΞΞ
10
18
20
2ὅ
1' 209
δὲ τούτων εἰσὶ καὶ ἀπολαυστικώτεραι αἴ τῆς πορφύρας μήκωνες, πλὴν σκιλλωδέστεραι ὑπάρχουσι' καὶ γὰρ ὅλον τὸ κογχύλιον τοιοῦτόν ἐστιν. ἴδιον δὲ καὶ ταύ- ταις καὶ τοῖς σωλῆσι παρέπεται τὸ ἑψομέναις παχὺν ποιεῖν τὸν ζωμόν. ἑψόμενοι δὲ τὸ καϑ᾽ ἑαυτοὺς καὶ οἵ τράχηλοι τῶν πορφυρῶν εὐϑετοῦσι πρὸς τὰς τῶν στομάχων διαϑέσεις. μνημονεύει δ᾽ αὐτῶν Ποσεί- διππος ἐν “οκχρίσιν ΑΥ̓͂ 611 Μὴ) οὕτως"
ὥρα περαίνειν" ἐγχέλεια, καράβους,
κόγχας, ἐχίνους προσφάτους, μηκώνια,
πίνας, τραχήλους, μύας. 8. αἱ βάλανοι δ᾽ εἰ μείξονες, εὐέχκκριτοι καὶ εὔστο- μοι. τὰ δ᾽ ὠτάρια --- γίνεται δὲ ταῦτα κἀν τῇ κατὰ τὴν ᾿Δλεξάνδρειαν λεγομένῃ Φάρῳ νήσῳ --- τροφιμώ- τερα τῶν προειρημένων ἁπάντων, οὐκ εὐέκχριτα δέ. ᾿Δἀντίγονος δ᾽ ὁ Καρύστιος ἐν τῷ περὶ λέξεως (ρ. 114 ὙὙὴ) τὸ ὄστρεον τοῦτο ὑπὸ Αἰολέων καλεῖσϑαι οὖς ᾿Αἀφροδίτης. αἱ δὲ φωλάδες πολυτροφώτεραι, βρομώ- δεις δέ, τὰ δὲ τήϑη παραπλήσια τοῖς προειρημένοις καὶ πολυτροφώτερα. γίνεται δέ τινα καὶ ἄγρια λεγό- μενα ὄστρεα᾽ πολύτροφα δ᾽ ἐστὶ καὶ βρομώδη προσ- ἕτι τε εὐτελῦ κατὰ τὴν γεῦσιν. ᾿ἀριστοτέλης ὁ᾽ ἐν τῷ περὶ ξώων (φ. 299 ΗΕ) ᾿ὄστρεα, φησίν, πίνη, ὄστρεον, μῦς, κτείς, σωλήν, κόγχη, λεπάς, τῆϑος, βά- λανος. πορευτικὰ δὲ κῆρυξ, πορφύρα, ἡδυπορφύρα, ἐχῖνος, στράβηλος. ἐστὶ δ᾽ ὁ μὲν κτεὶς τραχυόστρακος, ῥαβδωτός, τὸ δὲ τῆϑος ἀράβδωτον, λειόστρακον, ἡ δὲ
4 ἑψομένοις ΟὟ 7. 8 ποσίδιππος 9 βἷο ἀϊβυϊηχὶὺ Καὶ ἐγχέλια αὶ 12 μείζους ΟΕ 12. 18 εὐστόμαχοι Ο 18 πολυ- τρσφωτέροις Ο (πο Εἰ, υδἱ πολυτροφωτερα , ἴῃ τὰ8) 20 ἔοτῦ. καὶ αὐτὰ πολυτροφώτερα
88
Ὀ
204 "
πίνη λεπτόστομον., τὸ δὲ ὄστρεον παχύστομον, δίϑυ- ρον δὲ καὶ λειόστρακον, λεπὰς ὃὲ μονόϑυρον καὶ λειόστρακον, συμφυὲς δὲ μῦς, μονοφυὲς δὲ καὶ λειό- στρακον σωλὴν καὶ βάλανος, κοινὸν δ᾽ ἐξ ἀμφοῖν κόγχη. τὸ δ᾽ ἐντὸς τῆς πίνης ἙἘπαίνετος ἐν Ὀψαρ- ὃ τυτικῷ καλεῖσθαί φησι μήκωνα. ἐν δὲ πέμπτῳ ξώων μορίων ὃ ᾿ἀριστοτέλης (ἃ. ἃ. Υ͂ Ρ. δ448 16) “γένονται, φησίν, αἱ μὲν πορφύραι περὶ τὸ ἔαρ. οἵ δὲ κήρυκες λήγοντος τοῦ χειμῶνος. ὅλως δέ, φησί, τὰ ὀστρακό- δερμα ἐν τῷ ἔαρι φαίνεται ἔχοντα τὰ καλούμενα ᾧά, τὸ κἀν τῷ μετοπώρῳ δὲ πλὴν τῶν ἐχίνων τῶν ἐδωδίμων. οὗτοι δὲ μάλιστα μὲν ἐν ταύταις ταῖς ὥραις αἰεί τε ἰσχύουσι καὶ τὸ πλέον ἐν ταῖς πανσελήνοις καὶ ταῖς ἀλεειναῖς ἡμέραις πλὴν τῶν ἐν τῷ Εὐρίπῳ τῶν Πυρ- ἃ ραίων" ἐκεῖνοι δ᾽ ἀμείνονες τοῦ χειμῶνος καί εἰσι 1ὅ μικροί, πλήρεις δὲ ὠῶν. κύοντες δὲ φαίνονται καὶ οἵ κοχλέαι πάντες ὁμοίως τὴν αὐτὴν ὥραν. 86. προελ- ϑὼν δὲ πάλιν φησὶν ὃ φιλόσοφος (ρ. 646} 18)" “αἱ μὲν οὖν πορφύραι τοῦ ἔαρος συναϑροιξόμεναι εἰς τὸ αὐτὸ ποιοῦσι τὴν καλουμένην μελίκηραν᾽ {τοῦτο δ᾽ ἐστὶν 30 οἷον κηρίον», ἀλλ᾽ οὐχ οὕτως γλαφυρόν, ὥσπερ ἂν εἰ ἐκ λεπύρων ἐρεβέίνϑων λευκῶν πολλὰ συμπαγείη. ἔχει δὲ ἀνεῳγμένον οὐδὲν τούτων, οὐδὲ γίνονται ἔκ τούτων αἱ πορφύραι, ἀλλὰ φύονται αὗται καὶ τὰ ἄλλα ὀστρακόδερμα ἐξ ἰλύος καὶ σήψεως. τοῦτο δὲ συμ- 3ὅ βαίνει ὥσπερ ἀποχάϑαρμα καὶ ταύταις καὶ τοῖς κή- ρυξι" κηριάξουσι γὰρ καὶ οὗτοι. ἀφιᾶσι δ᾽ ἀρχόμεναι
[φ]
[Ὁ
1. 32 δίϑυρον θδῆογ: μονόϑυρον αὶ 2. μονόϑυρον Οἰ6ΒΠ61: δίϑυρον αὶ δὅ.6 ἐν ἀρτυτικῶι Α: οοτγ. ὈῚ 8 περὶ ἔαρ (ΟΕ 19, 18 ὥραις, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἀεὶ ἔχουσι Αὐτοῦ 14. 1ὅ πυρ- ρέων ΑΟἙ: οοττ. Μὰβ 17 ὥραν Ατὶβέ: ὦ ἵπ ἔηθ σούβὰδ ἃ 20. 21 9ῈΡΡ]. οχ Αὐβὺ
10
1
20
Ρ.)
Γι 200 κηριάξειν γλισχρότητα μυξώδη, ἐξ ὧν τὰ λεπυρώδη συνίσταται. ταῦτα μὲν οὖν ἅπαντα διαχεῖται, ἀφιᾶσι δ᾽ ἰχῶρα εἰς τὴν γῆν καὶ ἐν τούτῳ τῷ τόπῳ γίνεται ἐν τῇ γῇ συστάντα πορφύρια μικρά, ἃ ἔχουσαι ἁλί- όκονται αἷ πορφύραι. ἐὰν δὲ πρὶν ἐκτεκεῖν ἁλῶσιν, ἐνίοτε ἐν ταῖς φορμίσιν, εἰς δὲ ταὐτὸ συνιοῦσαι ἐκτί- κτουσι. καὶ γίνεται οἵονεὶ βότρυς. ἐστὶ δὲ τῶν πορ- φυρῶν γένη πλείονα᾽ καὶ ἔνιαι μὲν μεγάλαι, οἷον αἵ περὶ τὸ Σίγειον καὶ τὸ Δεκτόν, αἱ δὲ μικραί, οἷον ἐν τῷ Εὐρίπῳ καὶ περὶ Καρίαν. καὶ αἵ μὲν ἐν τοῖς κόλποις μεγάλαι καὶ τραχεῖαι, καὶ τὸ ἄνϑος αἱ μὲν πλεῖσται μέλαν ἔχουσιν, ἔνιαι δ᾽ ἐρυϑρὸν μικρόν. γίνονται δ᾽ ἔνιαι τῶν μεγάλων καὶ μναῖαι. αἵ δ᾽ ἐν τοῖς αἰγιαλοῖς καὶ περὶ τὰς ἀκτὰς τὸ μὲν μέγεϑός εἰσι μικραί, τὸ δὲ ἄνϑος ἐρυϑρὸν ἔχουσιν. ἔτι δ᾽ ἐν μὲν τοῖς προσβόρροις μέλαιναι. ἐν δὲ τοῖς νοτίοις ἐρυϑραὶ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον. 83:1. ᾿“πολλόδωρος δ᾽ ὁ ᾿Αϑηναῖος ἐν τοῖς περὶ Σώφρονος προϑεὶς τὰ “λιχνοτέρα τᾶν προφυρᾶν᾽ (ἔτ. 00 Βο) φησὶν ὅτι παροι- μία ἐστὶν καὶ λέγει, ὡς μέν τινες, ἀπὸ τοῦ βάμματος" οὗ γὰρ ἂν προσψαύσῃ ἕλκει ἐφ᾽ ἑαυτὸ καὶ τοῖς προσ- παρατεϑειμένοις ἐμποιεῖ χρώματος αὐγήν ἄλλοι δ᾽ ἀπὸ τοῦ ξῴου. ᾿ἁλίσκονται δέ, φησὶν ὃ ᾿ἀριστοτέ- λης (ἃ. ἃ. Υ͂ Ρ. δ474 183), τοῦ ἔαρος. ὑπὸ κύνα δ᾽ οὐχ ἁλίσκονται" οὐ γὰρ νέμονται, ἀλλὰ κρύπτουσιν ἕαυ- τὰς καὶ φωλεύουσι. τὸ δὲ ἄνϑος ἔχουσιν ἀνὰ μέδον τῆς μήκωνος καὶ τοῦ τραχήλου. ἔχει δὲ (. ρ. 641 8)
3. ἀφίησι ἃ οἱ Αὐῖϑῦ: οοττ. ΠΟῸΣ 6 εἰς δὲ τοῦτο ἃ 12. μικρύν γ0] καὶ μικρόν Αὐἱεῦ, οοἀὰ: μικρῷ Α 16. 16 ἐν μὲν ταῖς 160 πρὸς βορροῖς ἃ 18 προϑεὶς τὸ Μὰ ἔοτί.
τϑοῖθ 90]]. ΥἹΙ νρ. 3816 20 ἴοτί. λέγεται 22 ἐμποι Α: οὁοῖτ. ΘΟΕ 28 ἀπὸ τοῦ ΟΕ: ἐπὶ τοῦ ἃ 27 τοῦ μήκωνος
89
Ὀ
206 Τ'
καὶ αὐτὴ καὶ ὁ κῆρυξ τὰ ἐπικαλύμματα κατὰ τὰ αὐτὰ καὶ τὰ ἄλλα τὰ στρομβώδη ἐκ γενετῆς πάντα. νέ- μονται δ᾽ ἐξείροντα τὴν καλουμένην γλῶτταν ὑπὸ τὸ κάλυμμα. τὸ δὲ μέγεϑος τῆς γλώσσης ἔχει ἡ πορφύρα μεῖξον δακτύλου, ᾧ νέμεται καὶ διατρυπᾷ καὶ τὰ κογ- ὅ χύλια καὶ τὸ ἑαυτῆς ὄστρακον. μακρόβια δ᾽ ἐστὶν καὶ ἡ πορφύρα καὶ ὃ κῆρυξ καὶ ξῇ περὶ ἔτη ξξ. φανερὰ ὃὲ ἡ αὔξησις ἐκ τῆς ἐν τῷ ὀστράκῳ ἕλικος. αἵ δὲ κόγχαι καὶ χῆμαι καὶ σωλῆνες καὶ κτένες ἐν τοῖς ἀμ- μώδεσι λαμβάνουσι τὴν σύστασιν. 88. αἱ δὲ πῖναι 10 ὀρϑαὶ φύονται ἐκ τοῦ βυϑοῦ ἔχουσί τε ἐν αὑταῖς τὸν ἃ πινοφύλακα αἣ μὲν καρίδιον, αἵ δὲ καρκίνιον᾽ οὗ στερόμενανι ϑᾶττον διαφϑείρονται. τοῦτο δὲ Πάμ - φιλος ὁ ᾿4λεξανδρεὺς ἐν τοῖς περὶ ὀνομάτων συμπε- φυκέναι φησὶν αὐταῖς. Χρύσιππος δ᾽ ὁ Σολεὺς ἐκ 1 τοῖ ε΄ περὶ τοῦ καλοῦ καὶ τῆς ἡδονῆς “ἡ πίννη, φησίν, καὶ ὃ πιννοτήρης συνεργὰ ἀλλήλοις, κατ᾽ ἰδίαν οὐ δυνάμενα συμμένειν. ἡ μὲν οὖν πίννη ὄστρεόν ἐστιν, ᾧ δὲ πιννοτήρης καρκίνος μικρός. καὶ ἡ πίννη διαστήσασα τὸ ὄστρακον ἡσυχάξει τηροῦσα τὰ ἐπεισ- 320 ὁ ἐόντα ἰχϑύδια, ὁ δὲ πιννοτήρης παρεστὼς ὅταν εἰσέλϑῃ τι δάκνει αὐτὴν ὥσπερ σημαίνων, ἣ δὲ δηχϑεῖσα συμμύει. καὶ οὕτως τὸ ἀποληφϑὲν ἔνδον κατεσϑίουσι κοινῇ. φασὶ δέ τινες καὶ συγγεννᾶσϑαι αὐτὰ αὐτοῖς καὶ ὡς ἂν ἐξ ἑνὸς σπέρματος γίνεσϑαι. 96 πάλιν δὲ δ᾽ ᾿ἀριστοτέλης φησί (ϊά. Ὁ 18)" πάντα δὲ τὰ ὀστρακώδη γίνεται καὶ ἐν τῇ ἰλύι, ἐν μὲν τῇ βορ- βορώδει τὰ ὄστρεα, ἐν δὲ τῇ ἀμμώδει κόγχαι καὶ τὰ ῥηϑέντα, περὶ δὲ τὰς σήραγγας τῶν πετρῶν τήϑεα
Ω
10 πέναι Α, ββὰ ἴῃ πινναὶ οοὐγ 1.16 ἐν τῷ ε΄ Μὰὺ8,͵ 18 μένειν Οογῶθβ 28 αὐτὸν αὐτῇ ΟὉ 57 καὶ αὐτόματα Αὐῇϑὶ
΄--- τς ως ἜἌΧ..((Χ({Ψῃ.ᾳ0{Ἔ.ἜΝΕΕΕΞΒΈ5
10
1ὅ
20
Τ' 9201
καὶ βάλανοι καὶ τὰ ἐπιπολάξοντα, οἷον λεπάδες καὶ νηρῖται. --- 89. ἱτὸν αὐτὸν δὲ τρόπον (Ὁ. Ρ. δ488 29) γίνεται τοῖς ὀστρακοδέρμοις καὶ τὰ μὴ ἔχοντα ὄστρακα, καϑάπερ αἵ τε κνίδαι καὶ οἵ σπόγγοι ἐν ταῖς σήραγξι τῶν πετρῶν. ἐστὶ δὲ τῶν κνιδῶν δύο γένη" αἵ μὲν γὰρ ἐν τοῖς κοίλοις οὐκ ἀπολύονται τῶν πετρῶν, αἱ δ᾽ ἐν τοῖς λείοις κἀὶ πλαταμώδεσιν ἀπολυόμεναι μετα- χωροῦσι. τὰς δὲ κνίδας ὁ Εὔπολις ἐν Αὐτολύκῳ ( 212 Κ)ὸ ἀκαλήφας ὀνομάξει ἔτι τε ᾿ριστοφάνης ἐν Φοινίσσαις οὕτως (Ὁ. ρ". ὅ8 4)
ἔχε τὸν πρῶτον πάντων
ἴφυα φῦναι
εἶθ᾽ ἑξῆς τὰς κραναὰς ἀκαλήφας. καὶ ἐν Σφηξί (884. Φερεκράτης δ᾽ ἐν Αὐτομόλοις ( 182 ΚΕ)’
κἂν ἀκαλήφαις τὸν ἴσον χρόνον ἐστεφανῶσϑαι. Δέφιλος δ᾽ ὃ Σίφνιος ἰατρὸς Ὑ δὲ ἀκαλήφη, φη- σίν, ἐστὶν εὐκοίλιος, οὐρητική, εὐστόμαχος᾽ κνησμὸν δὲ ποιεῖ τοῖς συνάγουσιν, ἐπειδὰν μὴ προαλείψωνται.ἢ ὄντως γὰρ ἀνιᾷ τοὺς ϑηρεύοντας αὐτήν᾽ ὑφ᾽ ὧν κατὰ παραφϑορὰν νῦν ἀκαλήφη ὀνομάξεται᾽ τάχα δὲ ἴσως διὰ ταύτην καὶ ἡ βοτάνη. κατ᾽ εὐφημισμὸν γὰρ τῆς ἀντιφράδεως ὠνόμασται" οὐ γὰρ πραεῖα ἐστιν καὶ ἀκαλὴ τῇ ἁφῇ, τραχεῖα δὲ καὶ ἀηδής. τῆς μέντοι ϑα- λασσίας ἀκαλήφης μνημονεύει καὶ Φιλιππίδης ἐν ᾿ἀμφιαράῳ οὕτως (ΑΥ̓͂ 468 ΜΝ)" ὕστρε᾽. ἀκαλήφας, λεπάδας .. παρέϑηκέ μοι.
τὸ δ᾽ ἐν “υσιστράτῃ ᾿ἀριστοφάνους πέπαικται (549)
8 ὄστρακα ΟΕ Ατἰβῦ: ὄστρακον ἃ 4 κνίδαι ΟΕ: κνέ- δοι ἃ 1 λείοισι Α μείξοσι οοἀάᾷ, ἄπο Ατὐἱδῦ, ἔοτύ. λειώδεσι 11 ἔχε τὸν Α: εἰκὸς δήπου ΒΘΚΙΚ. ἀπθοάᾶ, 370, 30, οὗ ΠΟ νΡ. 68 ἃ 24 ἁπαλὴ ΑΔ: οοὐΥ. Κὶ, οὗ Εἰ. Μ. 44, 20 57 καὶ λεπάδας Ὀὶ
εν
208 Γ
ἀλλ᾽ ὦ τηϑῶν ἀνδρειοτάτη καὶ μητριδίων ἀκαληφῶν. ἐπεὶ τήϑεα τὰ ὄστρεα. μέμικται γὰρ κωμῳδικῶς πρὸς ὁ τὴν τήϑην καὶ μητέρα. 40. καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὀστρέων ὁ Δίφιλος τάδε φησί: ᾿χημῶν δὲ τῶν τρα- ψειῶν αἵ μικραὶ καὶ λεπτὴν ἔχουσαι τὴν σάρκα ὄστρεα ὕ λέγονται καὶ εὐστόμαχοί εἰσι καὶ εὐέκκριτοι᾽ αἱ δὲ λεῖαι. βασιλικαὶ δὲ πρός τινων καλούμεναι πελώριαί τε λεγόμεναι. τρόφιμοι, δυσέκκριτοι, εὔχυλοι, εὐστό- μαᾶχοι, καὶ μάλιστα αἵ μείξους. τελλῖναι γίνονται μὲν ἐν Κανώβῳ πολλαὶ καὶ ὑπὸ τὴν τοῦ Νείλου ἀνάβασιν τὸ πληϑύουσιν. ὧν λεπτότεραι μέν εἰσιν αἵ βασιλικαὶ ἃ διαχωρητικαί τε καὶ κοῦφαι. ἔτι δὲ καὶ τρόφιμοι, αἱ ὃὲ ποτάμιαι γλυκύτεραι. οἵ δὲ μύες μέσως εἰσὶ τρό- φιμοι, διαχωρητικοί, οὐρητικοί" κράτιστοι δὲ οἱ ᾿Εφέ- σιοι καὶ τούτων οἵ φϑινοπωρινοί. αἵ δὲ μυίσκαι τῶν 1τῦ μυῶν οὖσαι μικρότεραι γλυκεῖαί τε καὶ εὔχυλοί εἰσι προσέτι τε καὶ τρόφιμοι. οἵ δὲ σωλῆνες μὲν πρός τινῶν καλούμενοι, πρός τινων δὲ αὐλοὶ καὶ δόνακες καὶ ὄνυχες, πολύχυλοι καὶ κακόχυλοι, κολλώδεις. καὶ οὗ μὲν ἄρρενες αὐτῶν ῥαβδωτοί εἰσι καὶ οὐ μονοχρώ- 30 ματοι" εἰσὶ δὲ τοῖς λιϑιῶσι καὶ ἄλλοις δυσουροῦσιν 6 εὔϑετοι. οἱ δὲ ϑήλεις μονοχρώματοί τέ εἰσι καὶ γλυ- κύτεροι. λαμβάνονται δὲ ἑφϑοὶ καὶ τηγανιστοί" κρείτ- τονες δ᾽ εἰσὶν οἵ μέχρι τοῦ χανεῖν ἐπ᾿ ἀνθράκων ὀπτώμενοι. -- 'Γσωληνισταὶ δ᾽ ἐκαλοῦντο οἵ συνάγον- 98 τες τὰ ὕστρεα ταῦτα, ὡς ἱστορεῖ Φαινίας ὃ ᾿Ερέσιος
2 ὄστρεια ΟᾺ πέπαικται Μοΐπ, ροἐΐὰ8 (τὰν πρὸς, Ἰηύοτ- Ῥτγϑίαυϊο τυυῦ]α, οὗ. Βομ 0]. Αὐιδὺ 8. τήϑην Α: τροφὸν τροφὴν Εὶ 4, ὃ παχειῶν ΑΟΕ;: οοΥΥ. 8 7 λεῖαι ϑομπθὶά: παχεῖαι ΔῈ πελωρίδες Ῥ. 927 1 μυίσκαι ϑομποίᾷ: μῦες καὶ ΑΟἙΈ 18 καὶ αὐλοὶ ΟΕ, οδἔογασα οἵ, Ρ]η, 82, 161 21 καὶ ἄλλως Μοῖῃ
ὃ. ῶ4 κρείττους ΟΕ
Γ 209
ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Τυράννων ἀναίρεσις ἐκ τιμω- ρίας γράφων οὕτως" ᾿ Φιλόξενος ὁ καλούμενος σωλη- νιστὴς ἐκ δημαγωγοῦ τύραννος ἀνεφάνη, ξῶν τὸ μὲν ἐξ ἀρχῆς ἁλιευόμενος καὶ σωληνοϑήρας ὦν" ἀφορμῆς ἢ ὅ δὲ λαβόμενος καὶ ἐμπορευσάμενος βίον ἐκτήσατο. --- “τῶν δὲ κτενῶν ἁπαλώτεροι μέν εἰσιν οἵ λευκοί" ἄβρο- μοι γὰρ καὶ εὐκοίλιοι. τῶν δὲ μελάνων καὶ πυρρῶν οὗ μείζονες καὶ εὔσαρχοι εὔστομοι. κοινῶς δὲ πάντες εὐστόμαχοι, εὔπεπτοι, εὐκοίλιοι λαμβανόμενοι μετὰ 10 κυμίνου καὶ πεπέρεως. --- μνημονεύει δ᾽ αὐτῶν καὶ Ἄρχιππος ἐν ἸΙχϑύσι (1 688 Κ)' λεπάσιν, ἐχίνοις, ἐσχάραις, βελόναις τε τοῖς κτεσίν τε. - "αἱ δὲ βάλανοι καλούμεναι ἀπὸ τῆς πρὸς τὰς δρυί- 91 νας ὁμοιότητος διαφέρουσι παρὰ τοὺς τόπους. αἵ 16 μὲν γὰρ Αἰγύπτιαι γλυκεῖαι, ἁπαλαί, εὔστομοι, ϑρε- πτικαί, πολύχυλοι, οὐρητικαί, εὐκοίλιοι, αἵ δὲ ἄλλαι ἁλυκώτεραι. τὰ δὲ ὠτία δύσπεπτα, τρόφιμα δὲ μᾶλ- λον τηγανιξόμενα. αἱ δὲ φωλάδες εὔστομοι, βρομώ- δεις δὲ καὶ χακχόχυλοι. 41. ἐχῖνοι δὲ ἁπαλοὶ μέν, 40 εὔχυλοι, βρομώδεις, πλήσμιοι, εὔφϑαρτοι, μετὰ δὲ ὀξυμέλιτος λαμβανόμενοι καὶ σελίνου καὶ ἡδυόσμου εὐστόμαχοι, γλυκεῖς τε καὶ εὔχυλοι. προσηνέστεροι δ᾽ ὕ αὐτῶν οἵ ἐρυϑροὶ καὶ οἱ μήλινοι καὶ οἵ παχύτεροι καὶ οἵ ἐν τῷ ξύεσϑαι τὴν σάρκα γαλακτῶδες ἀνιέντες. οὔ οὗ δὲ περὶ τὴν Κεφαλληνίαν γινόμενοι καὶ περὶ τὴν Ἰκαρίαν καὶ τὸν ᾿Αδρίαν ... τινὲς αὐτῶν καὶ ὑπόπι-
6. τηἰοτίθοίο ῬΒδθηΐδθ Ἰἰοοο ρουρὶῦ ὈΙΡὨΣ]ὰ8 8 μεέξους εὔσαρκοι Ὠοῦτ: ἐνεάριοι ἃ, οἵα, ΟΕ κοινῇ ΟΕ
12 οὗ δὰ ρ. 86. 18 ρουχὶὺ ὈΙΡΒΙ]ὺ8Β 14 ἴοτί. κατὰ τοὺς τόπους, οἵ, ὙΠ 817 ἢ 19 οἵ ἐχῖνοι ΟΕ 22 καὶ εὐκοίλιοι Μοὶ τἱσ σϑοῖθ 28 παχύτατοι Α: οοὐτ, ΟΕ δ, 20 περὶ τὴν Ὑκαρίαν Μεΐπ, ἔοτί. περὶ τὴν Ἰστρίαᾶν 26 πἰδίυσμαι πού. Μεΐῃ
ΑΥΒΕΧΆΑΣΤΕΒ ἴ, 14
910 Τ'
κροί εἰσιν" οἱ δ᾽ ἐπὶ τοῦ σκοπέλου τῆς Σικελίας κοι- λίας λυτικοί᾽ ᾿'Δριστοτέλης δέ φησι (ἃ. ἃ. ΤΥ͂ Ρ. ὅ808 84) τῶν ἐχίνων πλείω γένη εἶναι" ἕν μὲν τὸ ἐσϑιόμενον, ἐν ᾧ τὰ καλούμενά ἐστιν ὠά, ἄλλα δὲ δύο τό τε τῶν σπατάγγων καὶ τὸ τῶν καλουμένων βρυσῶν. μνημο- νεύει τῶν σπατάγγων καὶ Σώφρων (τ. 69 Βο) καὶ ᾿Δριστοφάνης ἐν Ὁλκάσιν οὕτως (1 491 Κ᾽ δαρδάπτοντα, μιστύλλοντα, διαλείχοντά μου τὸν κάτω σπατάγγην.
καὶ Ἐπίχαρμος δὲ ἐν Ἥβας γάμῳ περὶ τῶν ἐχένων φησί (φ. 281 1)"
καρκίνοι 8᾽ ἵκοντ᾽ ἐχῖνοί ϑ᾽, οὗ χαϑ᾽ ἁλμυρὰν ἅλα
νεῖν μὲν οὐκ ἴσαντι, πεξᾷ δ᾽ ἐμπορεύονται μόνοι. Δημήτριος δ᾽ ὃ Σκήψιος ἐν ἕκτῳ καὶ εἰκοστῷ τοῦ Τρωικοῦ διακόσμου (ἔν. 16 απροάθ) “άκωνά φησί τινα κληϑέντα ἐπὶ ϑοῖναν παρατεϑέντων ἐπὶ τὴν τράπεξαν ϑαλαττίων ἐχίνων ἐπιλαβέσθαι ἑνός, οὐκ εἰδότα τὴν ἃ χρῆσυν τοῦ ἐδέσματος, ἀλλ᾽ οὐδὲ προσέχοντα τοῖς συν- δειπνοῦσι πῶς ἀναλίσκουσιν᾽ ἐνθέντα δὲ εἰς τὸ στόμα
σὺν τῷ κελύφει βρύκειν τοῖς ὀδοῦσι τὸν ἐχῖνον. δυσ- :
χρηστούμενον οὖν τῇ βρώσει καὶ οὐ συνιέντα τὴν ἀντιτυπίαν τῆς τραχύτητος εἰπεῖν" “ὦ φάγημα μιαρόν, οὔτε μὴ νῦν σε ἀφέω μαλϑακισϑεὶς οὔτ᾽ αὖτις ἔτι (χα λάβοιμι. ὅτι δὲ οἱ ἐχῖνοι, λέγω δὲ καὶ τοὺς χερσαίους καὶ τοὺς ϑαλαττίους, καὶ ἑαυτῶν εἰσι φυ- λακτικοὶ πρὸς τοὺς ϑηρῶντας, προβαλλόμενοι τὰς
1 σκοπέλου οογταρύθπιῃ, ἕοτὺ, ᾿Ἑκνόμου ὃὅ σπατάνων ΟΕ, οχρθούθβ σπαταγγῶν 8 δάπτοντα ῬΟΥΒ 12 ϑίκοντι ἐχῖνοί τε τοι Α: οοΥγ. Τοὺρ 18 πεξαὶ δ᾽ Α: οσοΥγ. ΤΟῦΡ μόγις ΒΕΙρῈ, μόνον ΑὮΓ 10 ϑοίναν Α ϑοίνην ΟΕ 23 ἀφέω Α: πϑῖῖν. 6. ἀφέω οοτγ. Ο ἀφέρω ὁχ ἀφήσω οουν. Εὶ 34 κα Ά
1:9 ῷ
10
18
20
2
Γ “11
ἀκάνϑας ὥσπερ τι χαράκωμα. Ἴων ὁ Χῖος μαρτυρεῖ ἐν Φοίνικι ἢ Καινεῖ λέγων οὕτως (ρ. δ18 Ν᾽ ἀλλ᾽ ἔν τε χέρσῳ τὰς λέοντος ἤνεσα ἢ τὰς ἐχίνου μᾶλλον οἰξυρὰς τέχναρ᾽ ὃς εὖτ᾽ ἂν ἄλλων κρεισσόνων δρμὴν μάϑῃ, στρόβιλος ἀμφάκανϑον εἴλίξας δέμας
ὅ κεῖται δακεῖν τε καὶ ϑιγεῖν ἀμήχανος.
42, 'τῶν δὲ λεπάδων, φησὶν ὃ 4έφιλος, τινὲς μέν εἰσι μικραί, τινὲς δὲ καὶ ὀστρέοις ἐοικυῖαι. εἰσὶ δὲ σκληραὶ καὶ ὀλιγόχυλοι καὶ οὐκ ἄγαν δριμεῖαι, εὔ- στομοι δὲ καὶ εὐκατέργαστοι, ἑφϑαὶ δὲ ποσῶς εὔστο- μον, αἱ δὲ πέίνναι οὐρητικαί, τρόφιμοι, δύσπεπτοι, δυσανάδοτοι. ἐοίκασι δ᾽ αὐταῖς καὶ οἱ κήρυκες ὧν οἱ μὲν τράχηλοι εὐστόμαχοι, δυσκατέργαστοι δέ" διὸ τοῖς ἀσϑενοῦσι τὸν στόμαχον οἰκεῖοι᾽ δυσέκκριτοί τε καὶ μέσως τρόφιμοι. τούτων δὲ αἱ μήκωνες λεγόμεναι πρὸς τοῖς πυϑμέσιν ἁπαλαί, εὔφϑαρτοι. διὸ τοῖς τὴν γαστέρα ἀσθενοῦσιν οἰχεῖαι. αἱ δὲ πορφύραι μεταξὺ πίννης εἰσὶ καὶ [τοῦ] κήρυκος" ὧν οἱ μὲν τράχηλοι πολύχυλοι, εὔστομοι. τὸ δὲ λοιπὸν αὐτῶν ἁλυκὸν καὶ
γλυκὺ καὶ εὐανάδοτον εἰς ἐπίκρασίν τ᾽ ἐπιτήδειον. τὰ
δὲ ὄστρεα γεννᾶται μὲν καὶ ἐν ποταμοῖς καὶ ἐν λί- μναις καὶ ἐν ϑαλάσσῃ. κράτιστα δὲ τὰ ϑαλάττια, ὅταν λίμνη ἢ ποταμὸς παρακέηται. γίνεται γὰρ εὖ- χυλα καὶ μείζονα καὶ γλυκύτερα. τὰ δὲ πρὸς ἠόσι καὶ πέτραις ἰλύος καὶ {ζγλυκέος» ὕδατος ἀμιγῇ μικρά,
2 ,Φφοινέκηι καινὴ Α: σοῦ. Παῖθὸ ὅ ὅσ᾽ Α: οοὐν, ΟΝ 6 ἀμφ᾽ ἄκανϑαν (ἄκανϑας Ε) ΑΟῈ: οοττ. δαὶ 7 ϑίγειν ΑΟΘΕ 10. 11 εὔστομοί τε καὶ δυσκατέργαστοι, ἑφϑαὶ δὲ ποσῶς εὐστό- μαᾶχοι ΟΟΥΆΘΒ 60]]. ΧΘΏΟΟΥ. ἀθ 8}ῖτὰ. ἀρὰ Οτθδ5. 1 146 ατθπὶὺ 14 εὔστομοί Μεΐη, Βρα οἵ. ». 818 17 ἴοτί. (αἴ) πρὸς 19 τοῦ
92
οὐ. (Ἑ 8 μείξζω Ο 306 γλυκέος δἀᾶ. Καὶ 201]. Ρ]η. 82, ὅθ“
14}
212 Τ'
σκληρά, δηκτικά. τὰ δὲ ἐαρινὰ ὕστρεα καὶ τὰ κατὰ τὴν τοῦ ϑέρους ἀρχὴν χρείσσονα, πλήρη, ϑαλασσί- ξοντα μετὰ γλυκύτητος, εὐστόμαχα, εὐέκκριτα. τὰ δὲ συνεψόμενα μαλάχῃ ἢ λαπάϑῳ ἢ ἰχϑύσιν ἢ καϑ᾽ αὑτὰ τρόφιμα καὶ εὐκοίλια’ 48. Μνησίϑεος δ᾽ ὁ ᾿ά4ϑη- ναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν φησιν" “ὄστρεα καὶ κόγχαι καὶ μύες καὶ τὰ ὅμοια τὴν μὲν σάρκα δυσκατέργαστά ἐστι διὰ τὴν ὑγρότητα τὴν ἐν αὐτοῖς ἁλυκήν. διόπερ ὠμὰ μὲν ἐσθιόμενα κοιλίας ἐστὶν ὑπακτικὰ διὰ τὴν ἁλυκότητα, τὰ δὲ ἑψόμενα ἀφίησιν ἤτοι πᾶσαν ἢ τὴν πλείστην ἅλμην εἰς τὴν συνέψουσαν αὐτὴν ὑγρότητα. διόπερ αἱ μὲν ὑγρότητες, ἐν αἷς ἂν ἑψηϑῇ τι τῶν ὀστρέων, ταρακτικαὶ καὶ ὑπακτικαὶ κοιλίας εἰσίν, αἵ δὲ σάρκες τῶν ἑψομένων ὀστρέων ψόφους ποιοῦσιν ἐστερημέναι τῶν ὑγρῶν. τὰ δὲ ὀπτὰ τῶν ὀστρέων, ἐάν τις αὐτα καλῶς ὀπτήσῃ, ἀλυποτάτην ἔχει διάϑε- σιν πεπύρωται γάρ. διὸ οὐχ ὁμοίως τοῖς ὠμοῖς ἐστι δύσπεπτα καὶ τὰς ὑγρότητας ἐν αὑτοῖς ἔχει κατεξη- ραμμένας, δι’ ὧν ἔκλυτος ἡ κοιλία γίνεται. τροφήν
10
18
τε δίδωσιν ὑγράν τε καὶ δύσπεπτον ἅπαν ὕστρεον καὶ 20
πρὸς τὰς οὐρήσεις ἐστὶν οὐκ εὔοδα. ἀκαλήφη δὲ καὶ ἐχίνων ὠὰ καὶ τὰ τοιαῦτα τροφὴν μὲν δίδωσιν ὑγρὰν καὶ μικράν, τῆς δὲ κοιλίας ἐστὶν λυτικὰ καὶ οὐρήσεως κινητικα.
44, Νίκανδρος δ᾽ ὁ Κολοφώνιος ἐν Γεωργικοῖς 26
τάδε τῶν ὀστρέων καταλέγει (ἔτ. 88 Βομπ)" ἠὲ καὶ ὄστρεα τόσσα βυϑοὺς ἅτε βόσκεται ἅλμης,
ῶ κρείσσω ΟΕ 4 (μᾶλλον) ἢ καϑ᾽ αὑτὰ Καὶ 18. 19 κατεξηρασμένας Α: οοὐτ. ΟΕ 19. 20 ἔοτί. τροφὴν δὲ ὩἹ βυϑοὺυς κάτα Μοῖὶῃ
Τ' 218
νηρῖται στρόμβοι τε πελωριάδες τὲ μύες τε, γλίσχραι τ᾽ ἀλλὰ σύνες τε καὶ αὐτῆς φωλεὰ πίνης. καὶ ᾿ἡρχέστρατος δ᾽ ἐν Γαστρονομίᾳ φησί (ἔν. 50 Ἐ)" τοὺς μῦς Αἶνος ἔχει μεγάλους, ὕστρεια δ᾽ 'άβυδος, τὰς ἄρχτους Πάριον, τοὺς δὲ κτένας ἡ Μιτυλήνη᾽" πλείστους δ᾽ ᾿ἀμβρακία παρέχει καὶ ἄπλατα μετ᾽ αὐτῶν .... Μεσσήνῃ δὲ πελωριάδας στενοπορϑμίδι κόγχας ὅ κἀν ᾿Εφέσῳ λήψει τὰς λείας οὔ τι πονηρᾶς.
10 τήϑεα Καλχηδών, τοὺς κήρυκας δ᾽ ἐπιτρίψαι
1ὅ
20
ὁ Ζεύς, τούς τε ϑαλασσογενεῖς καὶ τοὺς ἀγοραίους, πλὴν ἑνὸς ἀνθρώπου" κεῖνος δέ μοί ἐστιν ἑταῖρος “έσβον ἐριστάφυλον ναίων, ᾿4γάϑων δὲ καλεῖται. καὶ Φιλύλλιος δὲ ἢ ὅστις ἐστὶν ὁ ποιήσας τὰς Πό- λεις φησί ( 18ὅ Κ)᾽ χήμας, λεπάδας, σωλῆνας, μῦς, πίννας, κτένας ἐκ Μηϑύμνης. ὕστρεια δὲ μόνως οὕτως ἔλεγον οἵ ἀρχαῖοι. Κρατῖ- νος ᾿Αρχιλόχοις (1 14 Κ᾽ πίννῃσι καὶ ὀστρείοισιν ὁμοίη. Ὁ καὶ ᾿Επίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ (φ. 380 ν. 8 1) ὕστρεια συμπεφυκότα. ὄστρεον δὲ ὡς ὄρνεον Πλάτων ἐν Φαίδρῳ (Ὁ. 380 ο)" “ὀστρέου τρόπον, φησί, δεδεσμευμένοι.᾽ καὶ ἐν Τιμαίῳ
1 πελωρίδες Α: (ΟΥ̓, Μὰβ 2 γλίσ ο᾽ Ἁλοσύδνης τέκνα καὶ ΒοίΒαθ 4 μῦσϑ᾽ ἡ αἷνος Α μῦς ἡ αἶνος ΟΕ: οοΥγ, ΜΒ, [οχῦ. μύας ὕστρεα ΑΟΕ: οοὐν, Νὰ ὅ τοὺς ἄρκτους ΟΕ (ἴῃ Εἰ ὁχ ἄρτους ΟΟΥΤῚ 8 πλείστους οτηηΐπο σϑύαμῃ, τϑοίθ Ὠἷδ- ἕπτα ποὺ. Ὠὶ 8 πελωριάδαϊς ἃ ΒΌΡΘΙΒΟΥ, ε: ΟΟΥΥ. Μὰβ στε- νοπορϑμέδαι Α: οοΥτ. Μὰ 8. 9 κόγχαι 1. ᾳ. χῆμαι (οἴ. ῬΒοΐ. Β. κόγχη), οἤδηιαθ ἰαεῦεβ ῬΊΪη. 82, 147 9 γοϑῦ πονηράς ἔοτί. Ἰδοῦ, 10. 17 οὗ, ». 866 18 ὄστρεα ΑΟῈ: οοΥγ. Μὰ8 21 γάμοις ἃ
99
σ΄
214 Γ
φ. 930)" ἱτὸ τῶν ὀστρέων γένος συμπάντων, ἐν δὲ τῷ τῆς Πολιτείας δεκάτῳ ὕστρεια εἶπε (ρ. 6114)" ἱπροσ- πεφυκέναι ὕστρειά τε καὶ φυκία. αἵ δὲ πελωρίδες ὠνομάσϑησαν παρὰ τὸ πελώριον. μεῖξον γάρ ἐστι χήμης καὶ παρηλλαγμένον. ᾿Δριστοτέλης δέ φησι καὶ ἐν ἄμμῳ αὐτὰς γίνεσθαι. τῶν δὲ χημῶν μνημο- νεύει Ἴων ὃ Χῖος ἐν ᾿Ἐπιδημίαις (ἨΔΘ Π 417). καὶ ἴσως οὕτως ὠνόμασται τὰ κογχύλια παρὰ τὸ κεχη- νέναι.
45, περὶ δὲ τῶν κατὰ τὴν Ἰνδικὴν γινομένων ὀστρέων -- οὐ γὰρ ἄκαιρον καὶ τούτων μνησϑῆναι διὰ τὴν τῶν μαργαριτῶν χρῆσιν -- Θεόφραστος μὲν ἐν τῷ περὶ λίϑων γράφει οὕτως (ὁ. 86)" τῶν ϑαυμαξομένων δὲ λίϑων ἐστὶν καὶ ὃ μαργαρίτης κα- λούμενος, διαφανὴς μὲν τῇ φύσει" ποιοῦσι δ᾽ ἐξ αὐ- τοῦ τοὺς πολυτελεῖς ὅρμους. γίνεται δὲ ἐν ὀστρέῳ τινὶ παραπλησίῳ ταῖς πίνναις, πλὴν ἐλάττονι. μέγε- ϑος δὲ ἡλίκον ἰχϑύος ὀφθαλμὸς εὐμεγέϑης. ᾿άνδρο- σϑένης δ᾽ ἐν τῷ τῆς ἸΙνδικῆς Παράπλῳ (ἔτ. 1 Μὴ) γρά- φει οὕτως τῶν δὲ στρόμβων καὶ χοιρίνων καὶ τῶν λοιπῶν κογχυλίων ποικίλαι αἱ ἰδέαι καὶ πολὺ διάφοροι τῶν παρ᾽ ἡμῖν" γίνονται δὲ πορφύραι τε καὶ ὀστρέων πολὺ πλῆϑος τῶν λοιπῶν ἕν δὲ ἴδιον ὃ καλοῦσιν ἐκεῖ- νοι βέρβερι, ἐξ οὗ ἡ μαργαρῖτις λίϑος γίνεται. αὕτη δ᾽ ἐστὶ πολυτελὴς κατὰ τὴν ᾿Ασίαν καὶ πωλεῖται περὶ Πέρ- δας τε καὶ τοὺς ἄνω τόπους πρὸς χρυσίον. ἐστὶ δ᾽
ῷῶ οὐ 8 ὄστρεα Α: οοτῖ. ΠῚ ῶ, 8 συμπεφυκέναι Α, 4 τὸ πέλωρον Εΐ. Μ. θὅ9, δῦ, ἈΌΪ Πᾶθ0 Ρἰθηϊοτα μεῖξον γάρ τι ΟἿ 8. 9 γῆμαι δέ, φησί, παρὰ τὸ κεχηνέναι ἴσως ΟΕ, οὖ ἕοτῦ, Αἴ86- ΘΒ αἀϊχοναῦ οὗ χήμη οὗ κογχύλια δῸ κεχηνέναι γοῦρο ἀποίδξ, 6Ε56 21 αἵ ποικίλαι ἡδεῖαι ΑΟΕ: οοΥγ. ΟὐΥᾶΘ5 (ναγίας βρεοῖε8 ἴδηι 0). 22 πορφύρα Α: σοῦ. ς 8, 36 παρὰ Πέρσας ΟΕ;
1ὅ
20
2
σι
1
Θ
1ὔ
20
2ὅ
Τ' 210
ἡ μὲν τοῦ ὀστρέου ὄψις παραπλησία τῷ κτενί, οὐ διέγλυπται δὲ ἀλλὰ λεῖον τὸ ὄστρακον ἔχει καὶ δασύ, οὐδὲ ὦτα ἔχει δύο ὥσπερ ὁ κτεὶς ἀλλὰ ἕν. ἡ δὲ λέ: ϑος γίνεται ἐν τῇ σαρκὶ τοῦ ὀστρέου, ὥσπερ ἐν τοῖς συείοις ἡ χάλαξα, καί ἐστιν ἢ μὲν χρυσοειδὴς σφό- ὃρα, ὥστε μὴ ῥαδίως διαγνῶναι ὅταν παρατεϑῇ παρὰ τὸ χρυσίον, ἣ δὲ ἀργυροειδής, ἢ δὲ τελέως λευκή, ὁμοία τοῖς ὀφθαλμοῖς τῶν ἰχϑύων" Χάρης δ᾽ ὃ Μιτυληναῖος ἐν ἑβδόμῃ τῶν περὶ ᾿4λέξανδρον ἴστο- ριῶν φησι (ἴ. 12 Μὴ) ᾿ϑηρεύεται δὲ κατὰ τὴν ᾿Ἰνδι- κὴν ϑάλασσαν, ὡσαύτως δὲ καὶ κατὰ τὴν ᾿Φρμενίαν καὶ Περσικὴν καὶ Σουσιανὴν καὶ Βαβυλωνίαν, παρό- μοιον ὀστρέῳ" τὸ δ᾽ ἐστὶν ἁδρὸν καὶ πρόμηκες, ἔχον ἐν αὑτῷ σάρκα καὶ μεγάλην καὶ λευκήν, εὐώδη σφό- δρα. ἐξ ὧν ἐξαιροῦντες ὀστᾶ λευκὰ προσαγορεύουσι μὲν μαργαρίτας, κατασκευάζουσι δ᾽ ἐξ αὐτῶν δρμί- ὅκους τε καὶ ψέλια περὶ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας" περὶ ἃ σπουδάξουσιν Πέρσαι καὶ Μῆδοι καὶ πάντες ᾿4σιανοὶ πολὺ μᾶλλον τῶν ἐκ χρυσίου γεγενημένων. 46. Ἰσίδωρος δ᾽ ὃ Χαρακηνὸς ἐν τῷ τῆς Παρϑίας Περιηγητικῷ κατὰ τὸ Περσικὸν πέλαγος νῆσόν φησιν εἶναί τινα, ἔνϑα πλείστην μαργαρῖτιν εὑρέσκεσϑαι. διόπερ σχεδίας καλαμίνας πέριξ εἶναι τῆς νήσου, ἐξ ὧν καϑαλλομένους εἰς τὴν ϑάλασσαν ἐπ᾽ ὀργυιὰς εἴ- χοσιν ἀναφέρειν διπλοῦς κόγχους. φασὶ δ᾽ ὅταν βρον- ταὶ συνεχεῖς ὦσι καὶ ὄμβρων ἐκχύσεις, τότε μᾶλλον τὴν πίνναν κύειν, καὶ πλείστην γίγνεσϑαι μαργαρῖτιν καὶ εὐμεγέϑη. τοῦ δὲ χειμῶνος εἰς τὰς ἐμβυϑίους ϑαλάμας δύνειν εἰώϑασιν αἱ πίνναι' ϑέρους δὲ τὰς
ὅ συΐοις ἃ ὑείοις ΟΕ 10 μαργαρίτην Α: σον, ΟΕ 258 διπλοῦς ευβρθοΐα ) 26 αἰϊΐοσ Ρ]1η. 9, 108
94
210 7
μὲν νύκτας κεχήνασι διανηχόμεναι, ἡμέρας δὲ μύου- σιν. ὅσαι δ᾽ ἂν πέτραις ἢ σπιλάσι προσφυῶσι, ῥιξο- βολοῦσι κἀνταῦϑα μένουσαι τὴν μαργαρῖτιν γεννῶσι. ξῳογονοῦνται δὲ καὶ τρέφονται διὰ τοῦ προσπεφυκό- τος τῇ σαρκὶ μέρους. τοῦτο δὲ συμπέφυκε τῷ τοῦ κόγχου στόματι χηλὰς ἔχον καὶ νομὴν εἰσφέρον. ὃ δή ἐστιν ἐοικὸς καρκίνῳ μικρῷ καλούμενον πινοφύ- λαξ. διήκει δ᾽ ἐκ τούτου ἡ σὰρξ μέχρι μέσου τοῦ κόγχου οἷονεὶ δίξα, παρ᾽ ἣν ἡ μαργαρῖτις γεννωμένη αὔξεται διὰ τοῦ στερεοῦ τῆς κόγχης καὶ τρέφεται ὅσον ἂν ἢ προσπεφυχυῖα χρόνον. ἐπειδὰν δὲ παρὰ τὴν ἔχφυσιν ὑποδυομένη ἡ σὰρξ καὶ μαλακῶς ἐντέμνουσα χωρίσῃ τὴν μαργαρῖτιν ἀπὸ τοῦ κόγχου, ἀμπέχουσα μὲν οὐχέτι τρέφει, λειοτέραν δ᾽ αὐτὴν καὶ διαυγεστέ- ραν ποιεῖ “καὶ καϑαρωτέραν. ἡ μὲν οὖν ἐμβύϑιος πίννα διαυγεστάτην [ποιεῖ] καὶ καϑαρωτάτην καὶ με- γάλην γεννᾷ μαργαρῖτιν, ἡ δὲ ἐπιπολάξουσα καὶ ἀνω- φερὴς διὰ τὸ ὑπὸ τοῦ ἡλίου ἀκτινοβολεῖσϑαι δύδχρους καὶ ἥσσων. κινδυνεύουσι δ᾽ οἱ ϑηρῶντες τοὺς μαρ-
Ὁ γαρέίτας, ὅταν εἰς κεχηνότα κόγχον κατ᾽ εὐθὺ ἐκτεί-
νῶσι τὴν χεῖρα μύει γὰρ τότε, καὶ πολλάκις οἱ δά- κτυλοι αὐτῶν ἀποπρίονται' ἔνιοι δὲ καὶ παραχρῆμα ἀποϑνήσκουσιν. ὅσοι δ᾽ ἂν ἐκ πλαγίου ὑποϑέντες τὴν χεῖρα τύχωσι, ῥαδίως τοὺς κόχχους ἀπὸ τοῦ λίϑου ἀποσπῶσιν. μαράγδων δὲ μνημονεύει Μένανδρος ἐν Παιδίῳ (Δ 181 ΜΝ)"
8 μένουσαι Κ: ἐνοῦσαι ΑΟῈ 7. 8 ἀοροῦθαῦ τῷ καλουμένῳ πινοφύλακι, ἑαγθανἱῦ Θριϊοτηδίου : Θρὸ 866 οπιηΐα Ῥϑγαμι ἰηἰθὶ- Ἰορο 18 ἀμπέχουσα (οτὰ, ΟΕ) οὈδοῦτυμι, ἀμπέσχουσα Ὑ͵1]Δτα 10 ποιεὶ 46], Κύ, υἱβὶ ἤοστίθ σϑυῦῦϑ ποιεῖ καὶ καϑαρωτέραν (βὶο ΑΟῈΣ: οοΥγ. ς)ὺ οὐδ 6Χχ τ. 15 ἰἰοσαί, ἀθ] θη ῶδ ἀνασπῶ- σιν ΟΚ ῶ0 πεδίωι ἈΑ: οοΥγ. ΟδΒ
20
10
18
20
20
ψ' 2117
μάραγδον εἶναι ταῦτ᾽ ἔδει καὶ σάρδια. ἄνευ δὲ τοῦ σ λεκτέον᾽ παρὰ γὰρ τὸ μαρμαίρειν ὠνό- μασται τῷ διαυγὴς ὑπάρχειν.
41. μετὰ ταῦτα περιηνέχϑησαν πέναχες ἔχοντες ΤΩΝ ΕΞ ὙΔΑΤΟΣ ΚΡΕΩ͂Ν πολλά, πόδας καὶ κεφαλὰς καὶ ὠτία καὶ σιαγόνας, ἔτι δὲ καὶ χορδὰς καὶ κοιλίας καὶ γλώσσας, ὥσπερ ἔϑος ἐστὶν ἐν «τοῖς κατὰ τὴν ᾿4λεξάνδρειαν λεγομένοις ἑφϑοπωλίοις. “ εἴρηται γάρ, Οὐλπιανέ, καὶ τὸ ἑφϑοπώλιον παρὰ Ποσειδίππῳ ἐν Παιδίῳ (ΤΥ δ19 Μὴ) καὶ πάλιν ξητούντων τοὺς ὀνομάσαντάς τι τούτων ὃ μέν τις ἔλεγε᾽ “τῶν ἐδω- δίμων κοιλιῶν μνημονεύει ᾿'ἀριστοφάνης ἐν ἹΙππεῦσι (800)" ἱφήσω δε ἀδεκατεύτους κοιλίας πωλεῖν. καὶ ἃ ἑξῆς (160)"
τί μ᾽, ὦγάϑ᾽, οὐ πλύνειν ἐᾷς τὰς κοιλίας
πωλεῖν τε τοὺς ἀλλᾶντας, ἀλλὰ καταγελᾶς; καὶ πάλιν (866)
ἐγὼ δέ {γ᾽ ἤνυστρον βοὸς καὶ κοιλίαν ὑείαν
καταβροχϑέσας κἀτ᾽ ἐχπιὼν τὸν ξωμὸν ἀναπόνιπτος
λαρυγγιῶ τοὺς ῥήτορας καὶ Νικίαν ταράξω. καὶ πάλιν (1118)
ἡ δ᾽ Ὀβριμοπάτρα γ᾽ ἑφϑὸν ἐκ ξωμοῦ κρέας
καὶ χόλικος ἠνύστρου τε καὶ γαστρὸς τόμον. σιαγόνος δὲ Κρατῖνος Πλούτοις (1 68 Κ)᾽
περὶ σιαγόνος βοείας μαχόμενος. καὶ Σοφοκλῆς ᾿Δμύκῳ (ἴτ. 109 Ν)" σιαγόνας τε δὴ μαλθϑακὰς τίϑησι.
2 οὗ, Εἰ, Μ. 720, δὅ 8 ΠΟΙΊΘῊ οἷα απὶ Ἰοααϊζαν (γῃ- ὩΪοὶ, αὖ ρνυϊαὺ Ὑ1]Δ 1) δυβύα]ῦ ΘΡΙζοσλδίου 9 ποσιδίππωι Α 18 ὦ ἀγαϑέ Α 18 δὲ ἤνυστραν οὐ ὑΐνην αὶ 19 ἀπό- ψγιπτὸος ἃ
9ὅ
Ὁ
218 ἕν
Πλάτων δ᾽ ἐν Τιμαίῳ γράφει (φ. τό ἃ)" “καὶ τὰς σια- γόνας ἄκρας αὐτοῖς συνέδησεν ὑπὸ τὴν φύσιν τοῦ προσώπου. καὶ Ξενοφῶν ἐν τῷ περὶ ἱππικῆς (1, 8)" “σιαγόνα μικρὰν συνεσταλμένην. οἱ δὲ διὰ τοῦ Ὁ στοιχείου ἐκφέροντες κατ᾽ ἀναλογίαν λέγουσιν ἀπὸ τοῦ ὑός. χορδῶν τε μέμνηται ᾿Επίχαρμος, ἃς ὀρύας ὀνομάξει, ἐπιγράψας τι καὶ τῶν δραμάτων Ὀρύαν (ρ. 3481). ᾿ριστοφάνης ἐν Νεφέλαις (458) ἔκ μου χορδὴν
τοῖς φροντισταῖς παραϑέντων. Κρατῖνος ἐν Πυτίνῃ (1 12 Κ)"
ὡς λεπτός, ἡ δ᾽ ὅς, ἔσϑ᾽ ὁ τῆς χορδῆς τόμος. καὶ Εὔπολις ἐν Αἰξίν (. 264). ἅλεξις δ᾽ ἐν Δευ- καδίᾳ ἢ “Ιραπέταις (Π 344 Κ᾽
χορδαρίου τόμος ἧκεν καὶ περικομμάτιον. ᾿ἀντιφάνης ἐν Γάμοις (1. 40)
ἐκτεμὼν χορδῆς μεσαῖον.
48. ποδῶν δὲ καὶ ὠτίων, ἔτι δὲ ῥύγχους "ΑἯλεξις ἐν Κρατείᾳ ἢ Φαρμακοπώλῃ᾽ τὸ δὲ μαρτύριον ὀλίγον ὕστερον ἐκϑήσομαι (ρ. 1010), πολλὰ ἔχον τῶν ξητουμέ- νῶν ὀνομάτων. Θεόφιλος Παγκρατιαστῇ (1 418 ΚΕ)"
ἑφϑῶν μὲν σχεδὸν τρεῖς μνᾶς, Β. λέγ᾽ ἄλλο. Α. δυγχίον, κωλῆν, πόδας τέτταρας ὑείους, Β. Ἡράκλεις. 4. βοὸς δὲ τρεῖς. ᾿ἀναξίλας Μαγείροις (1 269 Κ)᾽ τῶν Αἰσχύλου πολὺ μάλλον εἷναί μοι δοκεῖ ἰχϑύδι᾽ ὀπτᾶν. Β. τί σὺ λέγεις; ἰχϑύδια;
θ6 Ραΐο συύς 18 περικομματίων Α: οοττ. Μοίη 18 πο- δῶν τὲ Α (γϑυῦϑ οὔπὶι Ἀπ ΡΒ 8 γοῦβὰ οομϊπηοίθ): ΟΟΥΤ, ΟΔΒ ἄλεξις δὲ Α: οοττν. ἃ 8 19 κρατίαι Α 20 Απᾶχὶΐϊδθ ΠΟΙΏΘᾺ
βαϑρθούπμη) Μοίηθκὶο Ῥχορύθυ Ὁ. 319 ν. 8, βθα ἔοτγξ. αἱΐα ἰηζογοὶ- ἀογαμΐ 26 βααὰ πᾶθο ομμηΐᾶ ΟὈβουτα
10
18
20
2
Φι
10
1ὅ
20
2ῦ
ἣν 219
συσσίτιον μέλλεις νοσηλεύειν. ὅσον ἀκροκώλι᾽ ἕψειν... ῥύγχη, πόδας. ᾿ἀναξίλας δ᾽ ἐν Κίρκῃ (Ὁ. 261)" δεινὸν μὲν γὰρ ἔχονθ᾽ ὑὸς ῥύγχος, ὦ φίλε Κινησία. καὶ ἐν Καλυψοῖ (Ὁ. 206) ῥύγχος φορῶν ὕειον ἠσθόμην τότε. ὠτάρια δ᾽ ὠνόμασε καὶ ᾿ἀἡναξανδρίδης ἐν Σατυρίᾳ (Ὁ. 166). ᾿“ξιόνικος δὲ ἐν Χαλκιδικῷ φησιν (Ὁ. 416) ξωμὸν ποιῶ ϑερμὸν ἰχϑὺν ἐπαναπλάττων, ἡμίβρωτα λείψανα συντιϑείς, οἴνῳ διαίνων, ἔντερ᾽ ἁλὶ καὶ σιλφίῳ σφενδονῶν, ἀλλᾶντα τέμνων, παραφέρων χορδῆς τόμον, ὅ ῥύγχος εἰς ἴξος πιέξων, ὥστε πάντας ὁμολογεῖν τῶν γάμων κρείττω γεγονέναι τὴν ξἕωλον ἡμέραν. ᾿Δἀριστοφάνης Προαγῶνι (1 δὅ10 Κ)᾽ ἐγευσάμην χορδῆς ὁ δύστηνος τέκνων" πῶς ἐσίδω ῥύγχος περικεκαυμένον; Φερεκράτης “ήροις (Ὁ. 118) ὡς οὐχὶ τουτὶ ῥύγχος ἀτεχνῶς ἐσϑ᾽ ὑός. καὶ τόπος δέ τις οὕτω καλεῖται ᾿ΡῬύγχος περὶ Στρά- τον τῆς «Αἰτωλίας, ὥς φησι Πολύβιος ἐν ς΄ ἱστοριῶν (ο. 89 Ηυ). Σ᾽ τησίχορός τέ φησιν ἐν Συοϑήραις (ἔν. 14 Β)" κρύψαι δὲ ῥύγχος ἄκρον γᾶς ὑπένερϑεν.
ὅ ὦ φίλε, κνησιᾶν Μοῖη 9 γχαλκιδὶ Α: οοτΥ, Ηθχδίθσἢ 10 ξωμοποιῶ ΑΟΕ: οοΥγ. Οδ8 12 οἴνῳ διαίνων ἘταρΟΥαΒ: οιονταίιανω αὶ ἕτεράλικα σιλφίωι Α: οοττ. ϑοιάϊος 18 τέμνω παραφέρω ΑΟΕ;: οοΥτ, Κοοκ 1ὅ πιέξω ΔΟΕ: οοὐτ. Ὠὶ μη ᾿ ς΄ οογγαρίαμι Ρυΐαθαὺ βοῦν, ἐν ϑ' Πα 26 κρύψε ϊ
220 Τ'
ὅτι δὲ κυρίως λέγεται ῥύγχος ἐπὶ τῶν συῶν προείρη- 6 ται. ὅτι δὲ καὶ ἐπ᾿ ἄλλων ξἕῴων Ἄρχιππος ᾿ἄμφι- τρύωνι δευτέρῳ (1 619 Κ) κατὰ παιδιὰν εἴρηκε καὶ ἐπὶ τοῦ προσώπου οὕτως" καὶ ταῦτ᾽ ἔχων τὸ ῥύγχος οὑτωσὶ μακρόν. καὶ ᾿ἀραρὼς ᾿Αδώνιδι (1 9516 ΚΕ)" ὁ γὰρ ϑεὸς τὸ ῥύγχος ὡς ἡμᾶς στρέφει. 49, ἀκροχωλίων δὲ μέμνηται ᾿ἀριστοφάνης 4ἰο- λοσίκωνι (Π 398 ΚΡ) καὶ μὴν τὸ δεῖν᾽, ἀκροκώλια δή δοι τέτταρα ᾿ ἤψησα τακεραᾶ. καὶ ἐν Γηρυτάδῃ (Ὁ. 480)" ἀκροκώλι᾽, ἄρτοι, κάραβοι. ᾿ἀντιφάνης Κορινϑίαᾳ (1 61 ΚΕ) ἔπειτα κἀκροκώλιον ὕειον ᾿ἀφροδίτῃ; γελοῖον. Β. ἀγνοεῖς" ἐν τῇ Κύπρῳ δ᾽ οὕτω φιληδεῖ ταῖς ὑσέν, «ὦ» δέσποϑ᾽, ὥστε σκατοφαγεῖν ἀπεῖρξε ὅ τὸ ξῷον, τοὺς δὲ βοῦς ἠνάγκασεν. ὅτι δ᾽ ὄντως ᾿Αφροδίτῃ ὗς ϑύεται μαρτυρεῖ. Καλλί- 96 μαχος (ὥ. 100} 1 β08η) ἢ Ζηνόδοτος ἐν ἱστορικοῖς ὑπο- μνήμασι γράφων ὧδε" “᾿4ργεῖοι ᾿ἀφροδίέτῃ ὗν ϑύουσι, καὶ ἡ ἑορτὴ καλεῖται Ὑστήρια" Φερεκράτης δ᾽ ἐν Μεταλλεῦσι (1 118, 18 ΚΡ" σχελίδες δ᾽ ὁλόκνημοι πλησίον τακερώταται ἐπὶ πινακίσκοις καὶ δίεφϑ᾽ ἀκροκώλια.
1, 3 προείρηται: νἱαρίαῦ ἀθ δβᾶοὸ τὸ ἔυβίυβ ἀϊοῦαμι ἔπ15886 Ῥ. θῦ Ὀσ, οἵ, Βο8οῸ]. Ατὐ. ἃν. 848 8 οὗ, ΒΕΚΚ. 8δῃ. 118,9 10 δὴ ΒοΙρῖ: δέ ἃ 171 ὑεσὶν Α: οοΥΥ, 50. 18 ὦ εαὰᾶ, βοῦν ἀπείϑισε ΚοΟΚ 18, 19 ἀπεῖρξε μὲν } τὸ ξῷον αὐτοῦ, τοὺς ΗΘΙῪ 28 ὑστηρΐα Α: οοττ. ΟΕ
10
20
2ὅ
ὅ
10
20
2ὅ
Γ 221
"ἄλεξις Κυβευταῖς (1 339 Κ)᾽
ἠριστηκότων ὄχεδόν τι δ᾽ ἡμῶν ἐξ ἀκροκωλίου τινός. κἀν Παννυχίδι (ἢ) ᾿Ερίϑοισιν (Ὁ. 3868)" ἡμίοπτα μὲν τὰ κρεάδι᾽ ἐστί, τὸ περίκομμ᾽ ἀπόλλυται, ὁ γόγγρος ἑφϑός, τὰ δ᾽ ἀκροκώλι᾽ οὐδέπω. τῶν δ᾽ ἑφϑῶν ποδῶν μνημονεύει Φερεκράτης ἐν 4Δουλοδιδασκάλῳ (1 151 ΚΕ)’ ὡς παρασκευάξεται δεῖπνον πῶς ἂν εἴπαϑ᾽ ἡμῖν. Β. καὶ δῆϑ᾽ ὑπάρχει τέμαχος ἐγ- χέλειον ὑμῖν, τευϑίς, ἄρ- νειον χρέας, φύσκης τόμος, ὅ ποὺς ἑφϑός, ἧπαρ, πλευρόν, ὀρ- νίϑεια πλήϑει πολλά, τυ- ρὸς ἐν μέλιτι, μερὶς κρεῶν. ᾿ἀντιφάνης Παρασίτῳ (1 81 ΚΕ)" χοιρίων σκέλη καπύρ᾽. Β. ἀστεῖόν γε, νὴ τὴν ᾿Εστίαν, ἄριστον. Α. ἑφϑὸς τυρὸς ἐπεδόνει πολύς. ᾿Εκφαντίδης δ᾽ ἐν Σατύροις (1 9 Κ)᾽ πόδας ἐπεὶ δέοι πριάμενον καταφαγεῖν ἑφϑοὺς ὑός. γλώσσης δὲ μέμνηται ᾿ριστοφάνης ἐν Ταγηνι- σταῖς διὰ τούτων (1 ὅ92 Κ᾽ ἅλις ἀφύης μοι παρατέταμαι γὰρ τὰ λιπαρὰ κάπτων.
8 Υἱχ ἰμΐθροτ, ἕξ Μεοίῃ ποῖ τθοῖθ 4 ἢ οἀά, Μὺυ5 4. ὅ ᾿Ερίϑοις' ἵν᾿ ἡμίοπτα Ὀὶ 10 ὕπως (πῶς οὖν δι, τᾶ ]ο καὶ πῶς) παρασκ. ΒεΙρ τὸ δεῖπνον εἴπαϑ᾽ ἡμῖν Ε]π18] 11, 12 ἐγχέλιον Ἢ 12. 18 ἀρνίον αὶ 14. 1ὅ ὁ νίϑια αὶ 18 γοι- ρέων Α΄: οοττ. ϑομν ῶ2 ἐπεὶ Μοὶῃ (τ᾽ ἐπεὶ 1): τε εἰ ἃ 26 παρατέταγμαι ΑΙ: ΟΟΥΤ. 8080]. τ, ΑοΒ. 640
Ὀ
220 ΄'
ἀλλὰ φέρετατ᾽ ἀπόβασιν ἡπάτιον ἢ χαπριδίου νέου κόλλοπά τιν᾽" εἰ δὲ μή, πλευρὸν ἢ γλῶτταν ἢ σπληνὸς ἢ νῆστιν ἢ δέλφακος ὀπωρινῆς ὅ ἠτριαίαν φέρετε δεῦρο μετὰ κολλάβων χλιαρῶν. ὄ ἃ 680. τοσούτων λεχϑέντων καὶ περὶ τούτων οὐδὲ τῶν ἰατρῶν οἱ παρόντες ἀσύμβολοι μετειλήφασιν. ἔφη γὰρ ὁ Διονυσοκλῆς ᾿Μνησέϑεος ὁ ᾿4ϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν ἔφη: “κεφαλὴ καὶ πόδες ὑὸς οὐ πολὺ τὸ τρόφιμον καὶ λιπαρὸν ἐν ἑαυτοῖς ἔχουσι.᾽ 10 καὶ ὃ “εωνέδης" ᾿Ζήμων ἐν δ΄ ᾿Ατϑίδος ((ἨΘῚ 318) “᾿᾿Αφείδαντα, φησί, βασιλεύοντα ᾿ϑηνῶν Θυμοίτης ὁ νεώτερος ἀδελφὸς νόϑος ὧν ἀποκτείνας αὐτὸς ἐβασί- λευσεν. ἐφ᾽ οὗ Μέλανθος Μεσσήνιος ἐκπεσὼν τῆς 6 πατρίδος ἐπήρετο τὴν Πυϑίαν ὕπου κατοικήσει. ἣ δὲ 1ὅ ἔφη, ἔνϑα ἂν ξενίοις πρῶτον τιμηϑῇ τοὺς πόδας αὐτῷ καὶ τὴν κεφαλὴν ἐπὶ τῷ δείπνῳ παραϑέντων. καὶ τοῦτ᾽ ἐγένετο αὐτῷ ἐν ᾿Ελευσῖνι᾽ τῶν ἱερειῶν γὰρ τότε πάτριόν τινὰ ἑορτὴν ἐπιτελουσῶν καὶ πάντα τὰ κρέα κατανηλωκυιῶν, τῶν δὲ ποδῶν καὶ τῆς κεφαλῆς 30 ὑπολοίπων ὄντων ταῦτα τῷ Μελάνθϑῳ ἀπέστειλαν." ; 51. ΜΗΤΡᾺ ἑἕξῆς ἐπεισηνέχϑη, μητρόπολίς τις ὡς ἀληϑῶς οὖσα καὶ μήτηρ τῶν ᾿Ἱπποχράτους υἱῶν, οὕς εἰς ὑωδίαν κωμῳδουμένους οἶδα. εἰς ἣν ἀποβλέψας ὁ Οὐλπιανὸς ᾿ἄγε δή, ἔφη, ἄνδρες φίλοι, παρὰ τίνι 83
μ᾿
1 οογτυρίασβ, φέρεϑ᾽ ἡπάτιον ἢ Ὀὶ 8. σπλῆνά γ᾽ ἢ Βρθσα, σπλῆνα καὶ ΒΙαγάθΒ: ὀπωρινῆς ΙΧ 814 ἔ: ἢ ρινῆς ᾶ 4 ἦτρι-
αίἰαν ΠῚ 110 ἔ: ἠτριεὰ Α 6 Ἰεα ΤΩ͂Ν Εἷς Δ τέλος
-π- ἡ ᾿ -ὠὠ ὦ- ΤΟΥ Ε ΑΡΧΗ ΤΟΥ ς 6.7 [οτὺ. οὐδὲ ΦΈΡΟΥΝ». τῶν 8 διο- νυσιοκλῆς Α: οοττ. Καὶ 12 ἀφίδαντα Α 14 ὁ Μεσσήνιος σΕ 1ὅ κατοικήσηνι ἃ: οοὐ. ΟἿ 171 ἴοτέ. ἐπὶ δείπνῳ 20 καταναλωκυιῶν Α κατηναλωκυιῶν ΟΕ
10
1ὅ
20
2ὅ
᾿' 228
κεῖται ἡ μήτρα; ἱκανῶς γὰρ γεγαστρίσμεϑα καὶ και- ρὸς ἤδη ᾽στὶ καὶ λέγειν ἡμᾶς. τοῖς δὲ κυνικοῖς τοῦτο παρακελεύομαι σιωπᾶν κεχορτασμένοις ἀφειδῶς, πλὴν εἰ μὴ καὶ τῶν σιαγόνων καὶ τῶν κεφαλῶν κατατρώξαι βούλονται καὶ τὰ ὀστᾶ, ὧν οὐδεὶς φϑόνος αὐτοῖς ἀπολαύειν ὡς κυσί᾽ τοῦτο γάρ εἰσι καὶ εὔχονται κα- λεῖσϑαι. νόμος δὲ λείψαν᾽ ἐκβάλλειν κυσίν.
ἐν Κρήσσαις ὁ Εὐριπίδης ἔφη (ἔτ. 415 Ν). πάντα γὰρ ἐσθίειν καὶ πίνειν ϑέλουσιν, ἐπὶ νοῦν οὐ λαμβάνοντες ὅπερ ὃ ϑεῖος Πλάτων ἔφη ἐν Πρωταγόρᾳ ᾧρ. 8410)" “τὸ περὶ ποιήσεως διαλέγεσϑαι ὁμοιότατον εἶναι τοῖς συμποσίοις τοῖς τῶν φαύλων καὶ ἀγοραίων ἀνϑρώ- πων. καὶ γὰρ οὗτοι διὰ τὸ μὴ δύνασϑαι ἀλλήλοις δι᾽ αὑτῶν συνεῖναι ἐν τῷ πότῳ μηδὲ διὰ τῆς ἑαυτῶν φωνῆς καὶ λόγων τῶν ἑαυτῶν ὑπὸ ἀπαιδευσίας τιμίας ποιοῦσι τὰς αὐλητρίδας, πολλοῦ μισϑούμενοι ἀλλο- τρίαν φωνὴν τὴν τῶν αὐλῶν, καὶ διὰ τῆς ἐκείνων φωνῆς ἀλλήλοις ξύνεισιν. ὕπου δὲ καλοὶ καὶ ἀγαϑοὶ ξυμπόται καὶ πεπαιδευμένοι εἰσίν, οὐκ ἂν ἴδοις οὔτε αὐλητρίδας οὔτε ὀρχηστρίδας οὔτε ψαλτρίας, ἀλλ᾽ αὐτοὺς ἑαυτοῖς ἱκανοὺς ὄντας συνεῖναι ἄνευ τῶν λή- ρῶν τὲ καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆς ἑαυτῶν φωνῆς, λέγοντάς τε καὶ ἀκούοντας ἐν μέρει ἑαυτῶν κοσμίως, κἂν πάνυ πολὺν οἶνον πίωσι. τοῦτο δ᾽ ὑμεῖς ποι- εἴτε, ὦ Κύυνουλκε᾽ πίνοντες, μᾶλλον δ᾽ ἐχπίνοντες αὐλητρίδων καὶ ὀρχηστρίδων δίκην ἐμποδίξετε τὴν διὰ τῶν λόγων ἡδονήν. ξῶντες κατὰ τὸν αὐτὸν Πλά- τῶνα, ὃς ἐν τῷ Φιλήβῳ φησίν (ρ. 21), οὐκ ἀνθρώ-
1δὅ συνιέναι Α: οοὐγ, ΟΕ τῶι τόπωι ΔΑ: οοὐΥ. ΟΕ 90 εἴς δοις ἂ: οοὐσ Ο 26 δ᾽ ἐμπίνοντες Μροὶῃ
97
224 Γ
που βίον, ἀλλά τινος πλεύμονος ἢ τῶν ὅσα ϑαλάττια μετ᾽ ὀστρεΐνων ἔμψυχά ἐστι σωμάτων. ὅ2. καὶ ὁ Κύνουλκος ὀργισϑεὶς ᾿γάστρων, ἔφη, καὶ κοιλιόδαι- μον ἄνθρωπε, οὐδὲν ἄλλο σὺ οἶσϑα, οὐ λόγους διεξο- δικοὺς εἰπεῖν, οὐχ ἱστορίας μνησϑῆναι, οὐ τῆς ἐν ὅ λόγοις χάριτος ἀπάρξασϑαί ποτε, ἀλλὰ τὸν χρόνον ἅπαντα περὶ ταῦτα κατετρίβης ξητῶν, κεῖται, οὐ κεῖ- ται; εἴρηται, οὐκ εἴρηται; ἐξονυχίξεις τε πάντα τὰ προσπίπτοντα τοῖς συνδιαλεγομένοις τὰς ἀκάνϑας συν- ἄγων, 10
ὡς ἀν᾽ ἐχινόποδας καὶ ἀνὰ τρηχεῖαν ὄνωνιν ἀεὶ διατρίβων, ἀνθέων τῶν ἡδίστων μηδὲν συναϑροί- ἕξων. ἢ οὐ σὺ εἶ ὃ καὶ τὴν ὑπὸ Ρωμαίων καλουμένην στρήναν κατά τινα πατρίαν παράδοσιν λεγομένην καὶ διδομένην τοῖς φίλοις ἐπινομίδα καλῶν; καὶ εἰ μὲν 1τῦ τὴν Πλάτωνος ξηλῶσας, μαϑεῖν βουλόμεϑα ... ." εἰ δὲ παρά τινι οὕτως εὑρὼν λεγομένην, ἐμφάνισον τὸν εἰπόντα. ἐγὼ γὰρ οἶδα ἐπινομίδα καλουμένην καὶ μέ- ρος τι τῆς τριήρους, ὡς ᾿Δἀπολλώνιος ἐν Τριηρικῷ παρατέϑειται. οὐ σὺ εἶ ὁ καὶ τὸν καινὸν καὶ οὐδέπω 30 ἐν χρείᾳ γενόμενον φαινόλην --- εἴρηται γάρ, ὦ βέλ- τιστε, καὶ ὃ φαινόλης --- εἰπών παῖ “ΔΜεῦκε, δός μοι τὸν ἄχρηστον φαινόλην.᾽ εἰς βαλανεῖον δέ ποτε πορευό- μένος οὐκ ἔφης πρὸς τὸν πυνϑανόμενον 'ποῖ δή; ᾿ἀπολούίμενος, ἦν δ᾽ ἐγώ, ἐπείγομαι; κἀκείνης σοι τῆς 20 ἡμέρας ὃ καλὸς κανυσῖνος ὑπὸ λωποδυτῶν ἀνηρπάσϑη, ὡς γέλωτα πάμπολυν ἐν τῷ βαλανείῳ γενέσϑαι ἀχρή-
ῷ ὀστρέων ἐμψύχων Α: οοττ. 6 Ρ] αὐ 11 τρηχῖαν Α, οἵ, ΡΙαξ. ταῦ. δα. Ρ. 446. 12 ἀναϑέων Α: οοττ. Μα8 16 δῖᾶ- στη πού. Κα, βυρριθπάβδ ἐβ]ϊα “ϑεῖγε υοἴμην8 χιϊὰ δέίγοημα οὐηὶ
τὲβ ον ἰἶδγο οοπιηιίμα μαϑοαῖ᾽ 19 τῆς οὔ. ἰθητηα ἃ ἴοτί. τϑοῖθ
10
18
20
2ὅ
Τ' 2) ἢ
στου ξητουμένου φαινόλου. ἄλλοτε δέ, ὦ ἑταῖροι φίλ- τατοι --- πρὸς γὰρ ὑμᾶς εἰρήσεται τἀληϑὴῆ --- προσέ- πταισε λίϑῳ καὶ τὴν κνήμην ἔλυσε᾽ ϑεραπευϑεὶς οὖν προΐει καὶ πρὸς τοὺς πυνθανομένους “τί τοῦτο, Οὐλ- πιανέ; ὑπώπιον᾽ ἔλεγε. κἀγὼ --- ξυνῆν γὰρ αὐτῷ -- τότε τὸν γέλωτα φέρειν οὐ δυνάμενος παρά τινι τῶν φίλων ἱατρῷ ὑπαλειψάμενος τὰ ὑπὸ τοὺς ὀφθαλμοὺς παχεῖ φαρμάκῳ πρὸς τοὺς πυνϑανομένους ἱτί δὲ σύ: 'πρόσκομμα᾽ ἔφασκον. ὅϑ. τῆς δ᾽ αὐτῆς ταύτης σο- φίας καὶ ἕτερός ἐστι ξηλωτής, Πομπηιανὸς ὃ Φιλαδελ- φεύς, ἄνθρωπος οὐκ ἀπάνουργος, ὀνοματοϑήρας δὲ καὶ αὐτός. ὅστις πρὸς τὸν οἰκέτην διαλεγόμενος με- γάλῃ τῇ φωνῇ καλέσας τοὔνομα ᾿Στρομβιχίδη, ἔφη, κόμιξέ μοι ἐπὶ τὸ γυμνάσιον τὰς βλαύτας τὰς ἀφορή- τους καὶ τὴν ἐφεστρίδα τὴν ἄχρηστον. ἐγὼ γὰρ ὑπο- δησάμενος τὸν πώγωνα προσαγορεύσω τοὺς ἑταίρους" ὀπτὸς γάρ ἐστί μοι “άριχος. κόμιξε δὲ τοῦ ἐλαίου τὴν λήκυϑον" πρότερον γὰρ συντριβησόμεϑον, ἔπειϑ᾽ οὕτως ἀπολούμεϑον. ὁ δ᾽ αὐτὸς οὗτος σοφιστὴς Φεβρουαρίῳ μηνί, ὡς Ῥωμαῖοι λέγουσι --- τὸν δὲ μῆνα τοῦτον κληϑῆναί φησιν ὃ Μαυρούσιος Ἰόβας (ΓΗ 1ΙΠ 410) ἀπὸ τῶν κατουδαίων φόβων κατ᾽ ἀναίρεσιν τῶν δὲει- μάτων --- ἐν ᾧ τοῦ χειμῶνός ἐστι τὸ ἀκμαιότατον, καὶ ἔϑος τότε τοῖς κατοιχομένοις τὰς χοὰς ἐπιφέρειν πολ- λαῖς ἡμέραις, πρός τινα τῶν φίλων “οὐκ εἶδές με, ἔφη, πολλῶν ἡμερῶν διὰ τὰ καύματα. τῆς δὲ τῶν Πανα- ϑηναίων ἑορτῆς ἐπιτελουμένης, δι᾽ ἧς καὶ τὰ δικαστή- ρια οὐ συνάγεται, ἔφη ᾿γενέϑλιός ἐστι τῆς ἀλέκτορος
ὅ βααὰ Ῥδυ]ϊο αἰτοῦ ὕδθο Ἐπαβύ, 914, 40 10 ἕτερός τίς
ἐστι ΟἿ 11 “υἱδοηᾶνι8 θηΐηι ηυ]υὶ Τιαγίοθιιιδ᾽ τϑοῦθ θχρ]ϊοδῦ δ 24 ρυδοίοσ ᾿ἱθαὐύϊομθϑ θὐϊατα ὕσγα, ᾿ποθηβῶ γ6] 5114}}18 τηϑηιογαύῳ ἔπθγαηῦ, οὗ, γ. 238 2 {Ὶ δι᾽ ἣν Α: οοτΥ. ΟΕ
ΑΤΗΕΝΛΈΣΞΊΙ. 15
Ὀ
220 ᾿
᾿Αϑηνᾶς καὶ ἄδικος ἡ τῆτες ἡμέρα. ἐκάλεσε δέ ποτε καὶ τὸν ἐκ Ζελφῶν ἐπανελθόντα ἡμῶν ἑταῖρον οὐδὲν
ς αὐτῷ χρήσαντος τοῦ ϑεοῦ ἄχρηστον. δεῖξιν δέ ποτε λόγων δημοσίᾳ ποιούμενος καὶ ἐγκώμιον διεξερχόμενος τῆς βασιλευούσης πόλεως ἔφη ᾿ϑαυμαστὴ δ᾽ ἡ Ῥωμαίων ὃ ἀρχὴ ἡ ἀνυπόστατος. ὅά. τοιοῦτοί τινές εἰσιν, ὦ ἑταῖροι, οἵ Οὐλπιάνειοι “σοφισταί, οἵ καὶ τὸ μιλιάριον καλούμενον ὑπὸ ἱ Ῥωμαίων. τὸ εἰς [τοῦ] ϑερμοῦ ὕδατος κατεργασίαν κατασκευαξόμενον, ἰπνολέβητα ὀνομάξον- τες, πολλῶν ὀνομάτων ποιηταὶ καὶ πολλοῖς παρασάγ- 10
ἃ γαις ὑπερδραμόντες τὸν Σικελιώτην Διονύσιον, ὃς τὴν μὲν παρϑένον ἐχάλει μένανδρον, ὅτι μένει τὸν ἄνδρα, καὶ τὸν στῦλον μενεχράτην, ὅτι μένει καὶ κρατεῖ, βαλάντιον δὲ τὸ ἀκόντιον, ὅτι ἐναντίον βάλλεται, καὶ τὰς τῶν μυῶν διεκδύσεις μυστήρια ἐκάλει, ὅτι τοὺς 1 ιὖς τηρεῖ. ΄Ἄϑανις δ᾽ ἐν α΄ Σικελικῶν (ΕΗ 6 11 82) τὸν αὐτόν φησι Διονύσιον καὶ τὸν βοῦν γαρόταν κα- λεῖν καὶ τὸν χοῖρον ἴακχον. τοιοῦτος ἦν καὶ ᾿4λέξαρχος ὁ Κασσάνδρου τοῦ Μακεδονίας βασιλεύσαντος ἀδελφός,
6 ὁ τὴν Οὐρανόπολιν καλουμένην κτίσας. ἱστορεῖ δὲ περὶ 30 αὐτοῦ Ἡρακλείδης ὁ “έμβος ἐν τῇ τριακοστῇ ἑβδόμῃ τῶν ἱστοριῶν λέγων οὕτως ([ἘΟῸἔ 1Π 169)" “᾿4λέξαρχος ὁ τὴν Οὐρανόπολιν κτίσας διαλέκτους ἰδίας εἰσήνεγκεν, ὀρϑροβόαν μὲν τὸν ἀλεκτρυόνα καλέων καὶ βροτοχέρ- τὴν τὸν χουρέα καὶ τὴν δραχμὴν ἀργυρίδα, τὴν δὲ 96 χοένικα ἡμεροτροφίδα καὶ τὸν κήρυκα ἀπύτην. καὶ τοῖς Κασσανδρέων δὲ ἄρχουσι τοιαῦτά ποτ᾽ ἐπέστειλε"
1 ᾿Αϑηνὰς ἴοτι. σ] οΒΒθιηδ, 1 οὐλπιάνιοι Α: οοὐγ, ΟΕ 8 τοῦ οἵα. ΟΕ 10 πολλῶν ἃ: καλῶν Ο πολλῶν γρ. καινῶν Ἐ᾿, ἴοτῦ. πολλῶν καινῶν 14 βαλλάντιον Α: οοτγ. Ο 1 δ᾽ ἐκ- δύσεις Α: σοὺ. ΟΕ 94 καλῶν ΟΕ 91 ἐπέστελλεν ΟΕ
ΞΕΕΕΞΕΞΘΕΎΎτΝναιιανι
δ
10
1ὅ
20
Γ 221
᾿᾿4λέξαρχος Ὁμαιμέων πρόμοις γαϑεῖν. τοὺς ἡλιοκρεῖς οἰῶν οἷδα λιπουσαϑεωτῶν ἔργων κρατίιτορας μορσίμῳ τύχᾳ κεκυρωμένας ϑεουπογαις χυτλώσαντες αὐτοὺς καὶ φύλακας ὀριγενεῖς.᾽ τί δὲ ἡ ἐπιστολὴ αὕτη δηλοῖ νο- μΐξω ᾽γὼ μηδὲ τὸν Πύϑιον διαγνῶναι. κατὰ γὰρ τὸν Ἀντιφάνους Κλεοφάνη (Π 68 Κ)᾽ τὸ δὲ τυραννεῖν ἐστιν; ἢ τί ποτε τὸν σπουδαῖον ἀκολουϑεῖν ἐρεῖς ἐν τῷ “υκείῳ μετὰ σοφιστῶν, νὴ 4 έα λεπτῶν, ἀσίτων, συκίνων, λέγονϑ᾽ ὅτι ὅ τὸ πρᾶγμα τοῦτ᾽ οὐκ ἔστιν, εἴπερ γίνεται, . οὐδ᾽ ἔστι γάρ πω γινόμενον ὃ γένεται, οὐτ᾽ εἰ πρότερον ἦν, ἔστιν ὅ γε νῦν γένεται, ἔστιν γὰρ οὐκ ὃν οὐδέν" ὃ δὲ μὴ γέγονέ πω, οὐκ ἔστ᾽ ξωσπερ γέγονε [ὃ δὲ μὴ γέγονέ πω]. 10 ἐκ τοῦ γὰρ εἶναι γέγονεν" εἰ δ᾽ οὐκ ἦν ὅϑεν. πῶς ἐγένετ᾽ ἐξ οὐκ ὄντος; οὐχ οἷόν τε γάρ. εἰ δ᾽ αὖ ποϑέν ποι γέγονεν, οὐκ ἔσται κηποι δεποτις εἴη, πόϑεν γενήσεται τοὐκ ὃν εἰς οὐκ ὄν" εἰς οὐκ ὃν γὰρ οὐ δυνήσεται. 1 ταυτὶ δ᾽ ὅ τι ἐστὶν οὐδ᾽ ἂν ᾿“πόλλων μάϑοι. δῦ. οἶδα δ᾽ ὅτι καὶ Σιμωνίδης που ὁ ποιητὴς ἀρί- σταρχον εἶπε τὸν 4ία (ἴτ. 381) καὶ Αἰσχύλος τὸν
1 Ὁμαιμέων 1. 6. Κασανδρέων ὙΝΊϊαΙα: ὃ μάρμων ΑΔ, τοϊΐαυδ, ΠΟῸῺ ἰδῆροὸ 2. ἔργον Ο 4 φύλακες Ὁ (μοι Ε) 4 ὃ νο- μίξω ᾽γὼ Α: δοκῶ ΟΕ ὅ (ἂν) διαγνῶναι Μοίη, ἔοτέ. ἂν γνῶναι ἢ ἴοτί. ἐστ᾽ ἴσως 8 τὸν Κ: τὸ αὶ ἐρεῖς 868]: ἔρις ἃ 9 σοφιστῶνὴ δία Δ: οοττν, ΧΙΠ ρ. δθὅ ἢ 10 ἔοτί. σκυτίνων 6χΧ Ῥ. δθὅ 12 ἴοτύ, οὐδ᾽ (νο}] οὔτ᾽) ἔστι γάρ πω, γι- νόμενον ὅ γ᾽ ἔστ᾽ ἔτι 1ὅ οὐκ ἔστιν ὥσπερ ΟΕ: οοττ. ΠΟΥ, τϑ ασδ ᾿ἰοταΐα 6 ν. 14 ἀ6]. Καὶ, οὐ δρογίβ διαῦ σαϊλοοϊπαῖο 18 εἰ δ᾽ αὐτόϑεν ποι ΑΟῈΕ: εἰ δ᾽ αὖ ποϑεν, πῶς ρτπι, δροὸ οὐ Ὠδθο οὖ τϑὶϊασδι πο ἰηΐθ! ]θρο 21 ἀπόλλων ΑΟῈ: οοτΥτ, Ὁ]
18}
228 Τ'
“ἯἼιδην ἀγησίλαον (ἔν. 398 Ν), Νέκανδρος δὲ ὁ Κολο- φώνιος (ἰτ. 88 β68π.) ἰοχέαιραν τὴν ἀσπίδα τὸ ξῷον. διὰ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα ὁ ϑαυμασιώτατος Πλάτων ἐν τῷ Πολιτικῷ εἰπὼν (ρ. 264 ἃ) ξηροβατικά τινα ξῷα καὶ ἀεροβατικὰ ... ἄλλα, ξηροτροφικόν τε καὶ ὑγροτρο- ὃ φικὸν καὶ ἀερονομικὸν ἐπὶ ξώῴων χερσαίων καὶ ἐνύγρων
ο χαὶ ἐναερίων ἐπιλέγει, ὥσπερ παρακελευόμενος τούτοις τοῖς ὀνοματοποιοῖς φυλάττεσϑαι τὴν καινότητα γρά- φων καὶ κατὰ λέξιν τάδε (ρ. 301 6) “κἂν διαφυλάξῃς τὸ μὴ σπουδάξειν ἐπὶ τοῖς ὀνόμασι, πλουσιώτερος καὶ 10 εἰς γῆρας ἀναφανήσῃ φρονήσεως. οἶδα δὲ καὶ Ἡρῴώ- δην τὸν ᾿ΑἉττικὸν ῥήτορα ὀνομάξοντα τροχοπέδην τὸ διαβαλλόμενον ξύλον διὰ τῶν τροχῶν, ὅτε κατάντεις ὁδοὺς ὀχούμενος ἐπορεύετο, καίτοι Σιμαρίστου ἐν τοῖς Συνωνύμοις ἐποχέα τὸ ξύλον τοῦτο ἐπονομάσαν- 16 τος. καὶ Σοφοκλῆς δέ που ὁ ποιητὴς τὸν φύλακα
ἃ μοχλὸν φόβου ὠνόμασεν ἐν τούτοις (ἔτ. 689 Ν᾽)"
ϑάρσει, μέγας σοι τοῦδ᾽ ἐγὼ φόβου μοχλός. κἀν ἄλλοις δὲ τὴν ἄγκυραν ἰσχάδα κέκληκεν διὰ τὸ κατέχειν τὴν ναῦν (ἔτ. 690)" 20 ναῦται δ᾽ ἐμηρύσαντο νηὸς ἰσχάδα.
καὶ Φημάδης δὲ ὁ ῥήτωρ ἔλεγε (ἔτ.4 Τὴ) τὴν μὲν Αἴγι- ναν εἶναι λήμην τοῦ Πειραιῶς, τὴν δὲ Σάμον ἀπορ- ρῶγα τῆς πόλεως, ἔαρ δὲ τοῦ δήμου τοὺς ἐφήβους, τὸ δὲ τεῖχος ἐσθῆτα τῆς πόλεως, τὸν δὲ σαλπικτὴν κοινὸν 96 ᾿Αϑηναίων ἀλέκτορα. ὁ δ᾽ ὀνοματοϑήρας οὗτος σοφι-
8 ϑαυμάσιος Α: οοὐτ. Ὁ ὅ ἀϑροβατικὰ Α: οοτΥ. Καὶ, ἐὰμὶ δ καὶ ὑγροβατικὰ, αὐδιηαθδια πἰμὶϊ πούυσῃ αρυᾷ Ρ]αἴοπθια 6 ἕξηρονομικὸν ΑΟΕ: οοΥ. Βοὸὴν [14 ὁδοὺς Κ: τόπους ΔΟΕ, οἵ, ρ]οββῶ ἂρ. Ῥιθυβοπὰπι Μοθυ, Ρ. 467 πορεύοιτο ΟΕ ἔογί. γοοῖΐθ 1 ἐποχλέα Α ΟἿ: οοΥΥ. Οὐταθθ 17 ϑον Κι που ΘῈ 28. 34 ἀπώρυγα Α: οοτγ. ΟὉ 6 σαλπικτὶν Α σαλπιγκτὴν ΟΕ
10
Γ 2290
στὴς καὶ ἀκάϑαρτον ἔφη γυναῖκα ἧς ἐπεσχημένα ἦν ὁ τὰ γυναικεῖα. πόϑεν δέ σοι, ὦ Οὐλπιανέ, καὶ κεχορ- τασμένοι εἰπεῖν (ρ. 960 ὅ) ἐπῆλθε, δέον τῷ κορεσϑῆναι χρήσασϑαι;
ὅθ. πρὸς ταῦτα ὁ Οὐλπιανός πως ἡδέως γελάσας ᾿ἀλλὰ μὴ βάυξε, εἶπεν, ὦ ἑταῖρε, μηδὲ ἀγριαίνου τὴν κυνικὴν προβαλλόμενος λύσσαν τῶν ὑπὸ κύνα οὐσῶν ἡμερῶν, δέον αἰκάλλειν μᾶλλον καὶ προσσαίνειν τοῖς συνδείπνοις, μὴ καί τινα Κυνοφόντιν ἑορτὴν ποιησώ- μεϑα ἀντὶ τῆς παρ᾽ ᾿Δργείοις ἐπιτελουμένης. χορτα- ἢ
σϑῆναι εἴρηται, ὦ δαιμόνιε ἀνδρῶν, παρὰ μὲν Κρα-
1ὅ
20
τίνῳ ἐν Ὀδυσσεῦσιν οὕτως (1 δ1 Κ)᾽ ἦσϑε πανημέριοι χορταζόμενοι γάλα λευκόν. καὶ Μένανδρος δὲ ἐν Τροφωνίῳ (Υ̓͂ 201 Μὴ) ἔφη χορ- τασϑείς. ᾿Δἀριστοφάνης δ᾽ ἐν Γηρυτάδῃ ( 429 Κ)᾽ ϑεράπευε καὶ χόρταξε τῶν μονῳδιῶν. Σοφοκλῆς τε ἐν Τυροῖ (ἔτ. θ00 Ν᾽)" σίτοισι παγχόρτοισιν ἐξενέξομεν. Εὔβουλος δ᾽ ἐν Δόλωνι ( 118 Κ)" 100 ἐγὼ κεχόρτασμαι μέν. ἄνδρες, οὐ κακῶς, ἀλλ᾽ εἰμὶ πλήρης, ὥστε καὶ μόλις πάνυ ὑπεδησάμην ἅπαντα δρῶν τὰς ἐμβάδας. Σώφιλος δ᾽ ἐν Φυλάρχῳ (1 446 ΚΕ) γαστρισμὸς ἔσται δαψιλής᾽ τὰ προοίμια ὁρῶ. ... «0... χορτασϑήσομαι. νὴ τὸν Διόνυσον, ἄνδρες, ἤδη στρηνιῶ. καὶ άμφις ἐν Οὐρανῷ (1 344 ΚΕ)" 8. 9 τοὺς συνδείπνους ΟἿ ἴοτί. τοοίδ 18 ἦσϑαι Α: ὁ6οτΥ. Μὰβ 18 οἷ τοῖσι Α: οοΥγ. ῬΟΙΒ πανχόρτοισιν α' 238 Φι-
λάρχω Ρ.12386 26 [οτύ. ὁρῶ {τὰ δείπνου (μος Μοὶ)" λαμπρὰν χορτασϑήσομαι
Ω
290 Γ
εἰς τὴν ἑσπέραν χορτάξομαι ἐν ἅπασιν ἀγαϑοῖς. - 3 5 ’ » , ταῦτα μὲν οὖν, ὦ Κύνουλκε, εἰπεῖν προχείρως ἔχω σοι τὰ νῦν, αὔριον δὲ ἢ ἔνηφι --- τὴν γὰρ εἰς τρίτην
Ἡσίοδος (ορ. 410) εἴρηκεν οὕτως --- πληγαῖς σὲ χορ-
τάσω, ἐάνπερ μὴ εἴπῃς ὁ κοιλιοδαίμων παρὰ τίνι κεῖ- ται σιωπήσαντος δ᾽ ἐκείνου “ἀλλὰ μὴν καὶ τοῦτο αὐτός σοι, ὦ κύον, ἐρῶ ὅτι Εὔπολις τοὺς κόλακας ἐν τῷ ὁμωνύμῳ δράματι (1 806 Κ) οὕτω κέκληκε' τὸ δὲ μαρτύριον ἀναβαλοῦμαι, ἔστ᾽ ἂν ἀποδῶ σοι τὰς πληγάς. δ1. ἡσϑέντων οὖν ἐπὶ τοῖς πεπαιγμένοις ἁπάντων "ἀλλὰ μήν, ἔφη ὃ Οὐλπιανός, καὶ τὸν περὶ τῆς ΜΗΤΡΑΣ λόγον ἀποδώσω. άλεξις γὰρ ἐν τῷ Ποντικῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι Καλλιμέδοντα τὸν ῥήτορα, Κά- ραβον δὲ ἐπικαλούμενον κωμῳδῶν --- ἦν δ᾽ οὗτος εἷς τῶν κατὰ Ζ]ημοσϑένη τὸν ῥήτορα πολιτευομένων --- φησίν (1 868 Κ)΄ ὑπὲρ πάτρας μὲν πᾶς τις ἀποϑνήσκειν ϑέλει, ὑπὲρ δὲ μήτρας Καλλιμέδων ὃ Κάραβος ἑφϑῆς ἴσως προσεῖτ᾽ ἂν ἀποϑανεῖν. ἦν δὲ ὁ Καλλιμέδων καὶ ἐπὶ ὀψοφαγίᾳ διαβόητος. μνημονεύει τῆς μήτρας καὶ ᾿ἀντιφάνης ἐν Φιλομή- τορι οὕτως (11 108 Κ)᾽ ἔμμητρον ἂν ἡ τὸ ξύλον, βλάστην ἔχει" μητρόπολίς ἐστιν, οὐχὶ πατρόπολις {πόλις μήτραν τινὲς πωλοῦσιν ἥδιστον κρέας" Μητρᾶς ὁ Χῖός ἐστι τῷ δήμῳ φίλος.
1. 3 χορταζξόμενα πᾶσιν Α: οοἵτ. ΒοΥρ 10 ργορύθσ. Βοὺ ΠΟῚ Ρούυϊ αἴουυὶ ἰθϑεϊηοηϊαθη 18 τῶι ἀδ᾽θηαϊ ποία δα άϊέα Α 20 πρὸς ἰταλῶν ἀποϑανεῖν Α: προσεῖτ᾽ ἂν ἄλλως ον, προσεῖτ᾽ ἂν ἀποθανεῖν οὐρὰ ἀσαρωνα νἱἀοῖαν μόνος ἀποϑ.) ΚΕ 824 ἔνμητρον ἃ ἐὰν ἃ
οῦ πόλις αὐἀά, Μρίη
ὃ
10
δ
10
18
20
20
ἸΝ 231
Εὔφρων δ᾽ ἐν Παραδιδομένῃ (ΕΥ̓ 492 Μ)"
οὑμὸς διδάσκαλος δὲ μήτραν σκευάσας
παρέϑηκε Καλλιμέδοντι κἀσϑίονθ᾽ ἅμα
ἐποίησε πηδᾶν, ὅϑεν ἐκλήϑη Κάραβος. Διώξιππος δ᾽ ἐν ᾿Αντιπορνοβοσκῷ (Ὁ. 541)" 6
οἵων δ᾽ ἐπιϑυμεῖ βρωμάτων, ὡς μουσικῶν"
ἤνυστρα, μήτρας. χόλικας. ἐν δὲ ᾿Ιστοριογράφῳ (0.
τὴν στοὰν διεξέπαιεν ᾿Αἀμφικλῆς᾽ μήτρας δύο
κρεμαμένας δείξας "ἐκεῖνον πέμπε, φησίν, ἂν ἴδῃς. Εὔβουλος δ᾽ ἐν Ζίευκαλίωνι (1 118 Κ)᾽
ἡπάτια, νῆστις, πλεύμονες. μήτρα. ὅ8. Τυγκεὺς δ᾽ ὃ Σάμιος, ὃ Θεοφράστου γνώριμος, καὶ τὴν σὺν ὀπῷ χρῆσιν αὐτῆς οἶδεν. ἀναγράφων γοῦν τὸ Πτολεμαίου συμπόσιόν φησιν οὕτως" ἱμήτρας ἢ τινὸς περιφερομένης ἐν ὄξει καὶ ὀπῷ. τοῦ δὲ ὀποῦ μέμνηται ᾿ἀντιφάνης ἔν Ζυσέρωσι περὶ Κυρήνης τὸν λόγον ποιούμενος (Π 46 Κ)᾽
ἐκεῖσε δ᾽ οὐ πλέω
ῦϑεν διεσπάσϑημεν, ἐρρῶσϑαι λέγων
ἅπασιν, ἵπποις. σιλφίῳ, συνωρίσιν,
καυλῷ, κέλησι, μασπέτοις, πυρετοῖς, ὀπῷ. τῆς δὲ διαφορᾶς τῆς περὶ τὴν ἐκτομίδα μνημονεύειιοι Ἵππαρχος ὁ τὴν Αἰγυπτιακὴν Ἰλιάδα συνϑεὶς ἐν τούτοις᾽
8 κἀσϑίων 8᾽ ἅμα Α: οοττ. ΟΕ 9 διεξέπαιον Ἀ: ΟΟΥΥ. Οδ8 10 ἔοτῦ. δείξας δ᾽ ἐκείνων δον, βορὰ ἐκεῖνον ἱ. 6. ΟΠ πϑἀοηξθπι πέμπε φησ ἐὰν οοτΥν. Οδ5 18 ὁ λυγκεὺς Α: σου. 50. 19 84 διου πλεωϑὲν Α: διαπλέω ὅϑεν ϑοιν, δ᾽ οὐ πλέω Κοοκ 22 μαστοῖς Α: σον, Οδ85, μαξίοις Μρίῃ, μαστροποῖς Κοο ὀπῷ ΤοΟΒρΡΡΕΙ (ὀποῖς Μυ8): ὀπίάζωωω ΑΨ 28 τῆς (ἐκβολάδος) παρὰ τὴν (ροἰϊι8 πρὸς τὴν) (8
292 ᾽'
ἀλλὰ λοπάς μ᾽ εὔφραιν᾽ ἢ μήτρης καλὰ πρόσωπα ἐχβολάδος, δέλφαξ {δ᾽ ἐν κλιβάνῳ ἡδέα ὄξων. Σώπατρος δ᾽ ἐν μὲν Ἱππολύτῳ φησίν" ἀλλ᾽ οἷα μήτρα καλλίκαρπος ἐκβολὰς δίεφϑα λευκανϑεῖσα τυροῦται δέμας. ἐν δὲ Φυσιολόγῳ᾽ μήτρας ὑείας οὐκ ἀφεψηϑεὶς τόμος, τὴν δηξίϑυμον ἐντὸς ὀξάλμην ἔχων. ἐν δὲ Σίλφαις" μήτρας ὑείας ἑφϑὸν ὡς φάγῃς τόμον, δριμεῖαν ὠθϑῶν πηγανῖτιν εἰς χολήν.
9, οὗ μέντοι ἀρχαῖοι πάντες πρὸ τοῦ δειπνεῖν οὐ παρέφερον οὔτε μήτρας οὔτε ϑρίδακας οὔτ᾽ ἄλλο τι τῶν τοιούτων, ὥσπερ νῦν γίνεται. ᾿ρχέστρατος γοῦν ὃ ὀψοδαίδαλος μετὰ τὸ δεῖπνον καὶ τὰς προπόσεις καὶ τὸ μύροις χρήσασϑαί φησιν (ἔν. 62 Εϊ)᾿
ἀεὶ δὲ στεφάνοισι κάρα παρὰ δαῖτα πυκάξου παντοδαποῖς, οἷς ἂν γαίας πέδον ὄλβιον ἀνϑῇ, καὶ στακτοῖσι μύροις ἀγαϑοῖς χαίτην ϑεράπευε καὶ σμύρναν λίβανόν τε πυρὸς μαλακὴν ἐπὶ τέφραν
ὅ βάλλε πανημέριος, Συρίης εὐώδεα καρπόν.
ἐμπίνοντι δέ σοι φερέτω τοιόνδε τράγημα,
γαστέρα καὶ μήτραν ἑφϑὴν ὑὸς ἔν τε κυμένῳ
ἔν τ᾽ ὄξει δριμεῖ καὶ σιλφίῳ ἐμβεβαῶσαν
ὀρνίϑων τ᾽ ὀπτῶν ἁπαλὸν γένος, ὧν ἂν ὑπάρχῃ 10 ὥρη. τῶν δὲ Συρακοσίων τούτων ἀμέλησον,
οἱ πίνουσι μόνον βατράχων τρόπον οὐδὲν ἔδοντες.
1 λοπασυμ᾽ εὐφραίνηι μήτρης Α: οοὐτ. ΠΟ 4. δ᾽ δἀά.
5.» 4. ποῃ βδι18 ᾿πθ]]θρῪ ὅ λευκανϑισαὰ Α λευκανϑέ- ξουσα ΟἿ 19 χαίταν ΟἿ 28 κυμίνῳ ΟἿ: μένωι Α (ἰπϊὑϊο
10
1ὅ
20
2ῦ
νθυ88) 2ὅ ὧν (δδῷ ὡς ἃ 26 τῶν δὲ συρὴ (810) τούτων
ΟΕ 21 ἔϑοντες ΟἿ
Τ' 298
ἀλλὰ σὺ μὴ πείϑου κείνοις, ἃ δ᾽ ἐγὼ λέγω ἔσϑε βρωτά. τὰ δ᾽ ἄλλα γ᾽ ἐκεῖνα τραγήματα πάντα πέφυκε πτωχείας παράδειγμα κακῆς, ἑφϑοί τ᾽ ἐρέβινϑοι ὅ 1 καὶ κύαμοι καὶ μῆλα καὶ ἰσχάδες. ἀλλὰ πλακοῦντα αἴνει ᾿ϑήνησιν γεγενημένον" εἰ δὲ μή, ἄν που 9 αὐτὸν ἔχῃς ἑτέρωϑι, μέλι ξήτησον ἀπελϑὼν ᾿Δττικόν, ὡς τοῦτ᾽ ἐστὶν ὃ ποιεῖ κεῖνον ὑβριστήν. οὕτω τοι δεῖ ζῆν τὸν ἐλεύϑερον ἢ κατὰ τῆς γῆς 10 30 καὶ κατὰ τοῦ βαράϑρου καὶ Ταρτάρου ἐς τὸν ὄλεϑρον ἥκειν καὶ κατορωρύχϑαι σταδίους ἀναρίϑμους. Λυγκεὺς δὲ διαγράφων τὸ “αμίας τῆς αὐλητρίδος δεῖπνον, ὅτε ὑπεδέχετο Ζημήτριον τὸν Πολιορκητήν, εὐθέως τοὺς εἰσελθόντας ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐσϑίοντας 18 ποιεῖ ἰχϑῦς παντοίους καὶ κρέα. ὁμοίως καὶ τὸ ᾽άντι- γόνου τοῦ βασιλέως δεῖπνον διατιϑεὶς ἐπιτελοῦντος ἢ ᾿Αφροδίσια καὶ τὸ Πτολεμαίου τοῦ βασιλέως ἰχϑῦς πρῶτον παρατίϑησι καὶ κρέα. 600. ϑαυμάξειν δ᾽ ἐστὶν ἄξιον τοῦ τὰς καλὰς ὑποϑήκας παραδιδόντος ἡμῖν ᾽4ρ- 20 χεστράτου, ὡς ᾿Επικούρῳ τῷ σοφῷ τῆς ἡδονῆς καϑηγε- μὼν γενόμενος κατὰ τὸν ᾿Δσκραῖον ποιητὴν γνωμικῶς καὶ ἡμῖν συμβουλεύει τισὶ μὲν μὴ πείϑεσϑαι, αὑτῷ δὲ προσέχειν τὸν νοῦν, καὶ ἐσθίειν παρακελεύεται τὰ καὶ τά, οὐδὲν ἀποδέων τοῦ παρὰ ΖΦΙαμοξένῳ τῷ κωμῳδιο- 9ὅ ποιῷ μαγείρου, ὃς ἐν Συντρόφοις φησιν (ΤΥ ὅ80 Μ)᾿" ᾿Επικούρου δέ με 102 ὁρᾷς μαϑητὴν ὄντα τοῦ σοφοῦ, παρ᾽ ᾧ 1 συμπείϑου Α: οοΥγ. ΟΣ οχέν. ἔογὺ. ἴσϑι 2. γε κεῖνα ΟΕ, ἔοτί. τὰ πολλὰ δὲ κεῖνα οχ ᾿Ἰπιϊζαὐϊοηθ ΘΡ᾿ζαΡὨΪ: ϑαγάδπδ- Ρα] ἢ 4 καλῆς Α: σον. Κη ΝΥ ἕφϑοί τ᾿ 88: ἐφϑῆς Α
Ἵ ἑτέρωϑεν ΟὉ 11 ἀναριϑμήτους ΑΟῈ: οοττ. Μὰ 230 ὡς γυϊδα: ὃς ἃ 34 κωμικῶ ΟΕ
294 Τ'
ἐν δυ᾽ ἔτεσιν καὶ μησὶν οὐχ ὅλοις δέκα τάλαντ᾽ ἐγώ σοι κατεπύκνωσα τέτταρα. 5. Β. τοῦτο δὲ τί ἐστιν, εἰπέ μοι. ΑΙ. καϑήγισα. μάγειρος ἦν κἀκεῖνος, οὐκ ἤδει ϑεοί, ποῖος μάγειρος. ἡ φύσις πάσης τέχνης ἀρχέγονόν ἐστ᾽, ἀρχέγονον, ὦλιτήριε. οὐκ ἔστιν -οὐϑὲν τοῦ πονεῖν σοφώτερον, 10 πᾶν τ᾽ εὐχερὲς τὸ πρᾶγμα τοῦ λόγου τριβὴν ἔχοντι τούτου" πολλὰ γὰρ συμβάλλεται. διόπερ μάγειρον ὅταν ἴδῃς ἀγράμματον ἡ 4Φημόκριτόν τε πάντα διανεγνωκύότα, - , ᾽; ς - μᾶλλον δὲ κατέχοντα [καταγέλα ὡς κενοῦ) 1 καὶ τὸν ᾿Επικούρου κανόνα, μινϑώσας ἄφες. ὡς ἐκ διατριβῆς τοῦτο δεῖ γὰρ εἰδέναι, τίν᾽ ἔχει διαφορὰν πρῶτον, ὦ βέλτιστε σύ, ’, ττῷ ; [4 γλαυκίσκος ἐν χειμῶνι καὶ ϑέρει" πάλιν ποῖος περὶ δύσιν Πλειάδος συνειδέναι 90 ἐχϑὺς ὑπὸ τροπάς τ᾽ ἐστὶ χρησιμώτατος. αἷ μεταβολαὶ γὰρ αἵ τε κινήσεις, κακὸν ἠλίβατον ἀνθρώποισιν, ἀλλοιώματα ἐν ταῖς τροφαῖς ποιοῦσι, μανϑάνεις; τὸ δὲ ληφϑὲν καϑ᾽ ὥραν ἀποδίδωσι τὴν χάριν. 9ὅ τίς παρακολουϑεῖ ταῦτα; τοιγαροῦν στρόφοι καὶ πνευμάτια γινόμενα τὸν κεκλημένον ἀσχημονεῖν ποιοῦσι. παρὰ δ᾽ ἐμοὶ τρέφει 8 καϑηγησὰα Α: οοἵτ. ΒΠοζηὶ 4 ὦ γῆ καὶ ϑεοί Ηϊνβομβὶρ, ἔοτί. οὐκ ἤδει δ᾽ ἴσως 1 τοὐπινοεῖν Ἐοϊδὶρ, τοὔπ᾽ ἐμοὶ Καὶ 8 πᾶν Βοϊδβὶρ: ἦν ἃ 11 “ημοκρέίτου 6ἃ. Βᾶ5 ἴογῦ. γθοΐθ 12 ὑοΐζατῃ υϑυβαμι ἀ6] ον Ηθγη, αἰΐθγδιὴ ρατγίθιῃ Καὶ 18 μισϑωσὰ σαφὲς οοτΥ. ἀὰοθ Οτούϊο ἤθη [1ὅ, πρῶτος Α: οοΥὔ. ς [1 συνειδέναι οογταρίαα 19. 20 ἀἰδίίηχί αὶ 20 ἀνϑρώποισιν
Ροτβ: ἐστ᾽ ἀνθρώποις ἃ ἔν τ᾽ ἀνθρώποις ΟΕ 21 τροπαῖς ΑΟῈ: οοῦν, ατοῦ
10
18
20
10
1ὅ
20
Γς 9585
τὸ προσφερόμενον βρῶμα καὶ λεπτύνεται ὀρϑῶς τε διαπνεῖ. τοιγαροῦν εἰς τοὺς πόρους 80 ὁ χυμὸς ὁμαλῶς πανταχοῦ συνίσταται. χυμός, λέγει Ζημόκριτος, οὐδὲν πρᾶγμα᾽ τὰ γινόμενα ποιεῖ τὸν φαγόντ᾽ ἀρϑριτικόν. Β. καὶ τῆς ἰατρικῆς τι μετέχειν μοι δοκεῖς. Α΄. καὶ πᾶς ὃ φύσεως ἐντός. ἡ δ᾽ ἀπειρία 86 τῶν νῦν μαγείρων κατανόει πρὸς τῶν ϑεῶν 6 οἵα ᾽στίν. ἅλμην ὅταν ἴδῃς ἐξ ἰχϑύων ὑπεναντίων αὑτοῖσι ποιοῦντας μίαν καὶ σήσαμ᾽ ὑποτρίβοντας εἰς ταύτην, λαβὼν ἕκαστον αὐτῶν κατὰ μέρος προσπαρδέτω. 40 Β. ὥς μοι κεχάρισαι. Α. τί γὰρ ἂν εὖ γένοιτ᾽ ἔτι τῆς ἰδιότητος πρὸς ἑτέραν μεμιγμένης καὶ συμπλεκομένης οὐχὶ συμφώνους ἁφάς; τὸ ταῦτα διορᾶν ἐστιν ἐμψύχου τέχνης. Ε οὐ τὸ διανίζειν λοπάδας οὐδ᾽ ὕξειν καπνοῦ. 45 ἐγὼ γὰρ εἰς τοὐπτάνιον οὐκ εἰσέρχομαι, ἀλλά τι ϑεωρῶ πλησίον καϑήμενος, ποιοῦσι δ᾽ ἑτέροισιν λέγω τὰς αἰτίας καὶ τἀποβαῖνον “ὀξὺ τὸ περίκομμ᾽ ἄφες." .Β. ἁρμονικός, οὐ μάγειρος. 4. ᾿ἐπίτεινον τὸ πῦρ. ὅ0 ὁμαλιξέτω τις τὸ τάχος᾽ ἡ πρώτη λοπὰς ξεῖ ταῖς ἐφεξῆς οὐχὶ συμφώνως. νοεῖς 103
8 ὁμαλῶς ὁ χυμὸς ΟΕ 4( λέγεις ἃ: οοΥγ, Μοίη, χϑιϊαῦᾶ ἀἰϑεηχὶ Καὶ 9 οἵα ᾽στιν ατοῦ: οἵαν τὴν ἃ ἄλμην Μοῖη: ὀσμὴν 10 ποιούντων Α: σοτγ. βου 18 κέχρησαι Α: οοΥτ. Μοίῃ οὐ Ποὺσ 1ὅ συμπλεκομένας Α: οοὐτ. ΟΕ 18 τοὐπτάνειον ΑΟΒῈ ὥφἠ ἕτεροι᾽ σοὶ δὲ λέγω ἃ ἕτεροι" ἐγὼ δὲ λέγω ΟἿ: οοττ. Μοίηῆ [1 ἄνες Μοὶ 22 αἰζθυϊαβ Ῥθυβοηδθ ἰηἐουρϑι]αύϊο δρίϊου ἔοσθῦ Ῥϑ}1]0 ροϑὺ 28 ὁμαλιξέτω τοῖς στα- χεσιν πρώτη Α: οοΥγ, Κα (ϑτἸ ]Πἶὰ οχσ ραντέθ 41}1) 24 ταῖς (88: τοῖς ΟἿ; τοὺς Α
290 Γ
τὸν τύπον; Β."Ζπολλον. 4. καί τι φαίνεται τέχνη; εἶτ᾽ οὐϑὲν εἰκῇ παρατίϑημι, μανϑάνεις, βρῶμ᾽, ἀλλὰ μίξας πάντα κατὰ συμφωνίαν. δῦ Β. πῶς; Α͂. ἔστιν αὑτοῖς ἃ διὰ τεττάρων ἔχει κοινωνίαν, διὰ πέντε, διὰ πασῶν πάλιν" ταῦτα προσάγω πρὸς αὐτὰ τὰ διαστήματα καὶ ταῖς ἐπιφοραῖς εὐϑὺς οἰκείως πλέκω. ἐνίοτε δ᾽ ἐφεστὼς παρακελεύομαι ᾿πόϑεν 80 ἅπτει; τέ τούτῳ μιγνύειν μέλλεις; ὅρα" διάφωνον ξλκεις᾽ οὐχ ὑπερβήσῃ; σοφὸν ᾿Επίκουρος οὕτω κατεπύκνου τὴν ἡδονήν᾽ ἐμασᾶτ᾽ ἐπιμελῶς. οἷδε τἀγαϑὸν μόνος ἐκεῖνος οἷόν ἐστιν" οἵ δ᾽ ἐν τῇ στοᾷ 06 ξητοῦσι συνεχῶς, οἷόν ἐστ᾽ οὐκ εἰδότες. οὐκοῦν ὅ γ᾽ οὐκ ἔχουσιν, ἀγνοοῦσι δέ, οὐδ᾽ ἂν ἑτέρῳ δοίησαν. Β. οὕτω συνδοκεῖ" ἀφῶμεν οὖν τὰ λοιπά" δῆλα δὴ πάλαι. 61, καὶ Βάτων δ᾽ ἐν Συνεξαπατῶντι δυσχεραίνοντα ποιήσας μειρακίου πατέρα ὡς διαφϑαρέντος κατὰ τὴν ς δέχιταν ὑπὸ τοῦ παιδαγωγοῦ φησίν (ΤΥ ὅ03 ΜΝ)" ἀπολώλεχας τὸ μειράκιόν μου παραλαβών, ἀκάϑαρτε, καὶ πέπεικας ἐλϑεῖν εἰς βίον ἀλλότριον αὑτοῦ" καὶ πότους ἑωϑινοὺς πίνει διὰ σὲ νῦν, πρότερον οὐκ εἰθισμένος. ὅ Β. εἶτ᾽ εἰ μεμάϑηκε, δέσποτα, ζῆν, ἐγκαλεῖς; Α. ξῆν δ᾽ ἐστὶ τὸ τοιοῦϑ'᾽ ; Β. ὡς λέγουσιν οἵ σοφοί.
ὅ συμφωνίαν εν 8. ἔσϑ᾽ ὅτε δ᾽ Μοῖὶη ἀφεστὼς Α: ΟΟΥΥ. ΗΘ, [10 ὑπερβήσῃ, Σόφων Μροίηῃ, ἴοτέ. σοφῶς | ᾿Επί- κουρος 11 οὕτως Ἐπίκουρος ΟῚ 18 εἶδε ΑΟῈ: οοΥτ, ΟΟὉ 10 σοι δοκεῖ ΑΔ: οοτγ. Μοὶηῃθ [18 πλάτων ΑΟῈΕΙ: οοτγ, 8 21 μον τὸ μειράκιον ΑΟῈ: οοΥΥ. ΥἼΠΙ 2196. 24 εἰθισμένον ΟΕ: ΟΟΥΤ. Ὁ. 3179 ῶῦ εἴ τι μεμ. ΑΟΕΣ: σοοΥγ. Ρ. 319 26 τὸ τοι- οὔτον ΑΟΕ;: οοττ. Μὰβ :
10
1ὅ
20
9ὅ
ὖ Γ 291
ὁ γοῦν ᾿πίκουρός φησιν εἷναι τἀγαϑὸν τὴν ἡδονὴν δήπουθεν᾽ οὐκ ἔστιν δ᾽ ἔχειν ταύτην ἑτέρωθεν, ἐκ δὲ τοῦ ζῆν παγκάλως 10 ευσωσιαπαντη τυχὸν δώσεις ἐμοί. ὄ Α΄. ἑόρακας οὖν φιλόσοφον, εἰπέ μοι, τινὰ μεϑύοντ᾽ ἐπὶ τούτοις 9᾽ οἷς λέγεις κηλούμενον; Β. ἅπαντας" οἵ γοῦν τὰς ὀφρῦς ἐπηρκότες καὶ τὸν φρόνιμον ξητοῦντες ἐν τοῖς περιπάτοις 16 καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα 10 οὕτως. ἐπὰν γλαυκίσκος αὐτοῖς παρατεϑῇ, ἴσασιν οὗ δεῖ πρῶτον ἅψασϑαι τύπου καὶ τὴν κεφαλὴν ξητοῦσιν ὥσπερ πράγματος, ὥστ᾽ ἐκπεπλῆχϑαι πάντας. θῶ. καὶ παρ᾽ ᾿ἀντιφάνει δ᾽ ἐν Στρατιώτῃ (ἢ» Τύχωνι 18 παραινέσεις εἰσφέρων ἄνθρωπος τοιοῦτός ἐστιν, ὅς φησιν (1 98 ΚΡ)" ὅστις ἄνϑρωπος δὲ φὺς ἀσφαλές τι κτῆμ᾽ ὑπάρχειν τῷ βίῳ λογίζεται, πλεῖστον ἡμάρτηκεν. ἢ γὰρ εἰσφορά τις ἥρπασεν 90 τἄνδοϑεν πάντ᾽ ἢ δίκῃ τις περιπεσὼν ἀπώλετο ἢ στρατηγήσας προσῶφλεν (ἢ) χορηγὸς αἱρεϑεὶς ἱμάτια χρυσᾶ παρασχὼν τῷ χορῷ ῥάκος φορεῖ ἢ τριηραρχῶν ἀπήγξατ᾽ ἢ πλέων ἥλωκέ ποι ἢ βαδίξων ἢ καϑεύδων κατακέκοφϑ᾽ ὑπ᾽ οἰκετῶν. φῦ οὐ βέβαιον οὐϑέν ἐστι, πλὴν ὅσ᾽ ἂν καϑ᾽ ἡμέραν
σι
8 παγκάλως Ῥ. 219: δὴ καλῶς ἃ καλῶς ΟΕ 4 οἵ, δὰ Ρ. 3190 ὄὅ ἑώρακας ΑΟῈΕ οὖν ν. 319: σὺ ἃ δὲ σὺ ΟΕ 8 ξῶντες ΔΑ: οοΥΥ. Ῥ. 979 12 ὡσπερὶ Δ: σοΥ. ΡογΒ8 14 ἀν- τιφάνηι Δ: οοὐγ. ΟΣ ἢ δἀᾷ. 8 [19 ἤρπακεν ΑΟῈ;: οοΥΥ. Ηρ 21 ἢ δα. 88 χορηγός ϑ᾽ ΟΕ 22 ἱμάτια καὶ χρυσία ΑΘΕΣ: οοτν. ατοῖ ῥάκκος Α: οοτὐῖ, ΟΕ
ἃ
θ
ε
208 Γ
104. 10 εἰς ἑαυτὸν ἡδέως τις εἰσαναλίσκων τύχῃ,
οὐδὲ ταῦτα σφόδρα τι" καὶ γὰρ τὴν τράπεξαν ἀρ- πάσαι
κειμένην ἄν τις προσελϑών᾽" ἀλλ᾽ ὅταν τὴν ἔνϑεσιν
ἐντὸς ἤδη τῶν ὀδόντων τυγχάνῃς κατεσπακῶς,
τοῦτ᾽ ἱέν ἀσφαλεῖ νόμιζε τῶν ὑπαρχόντων μόνον. τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ ἐν Ὑδρίᾳ. 68. εἰς ταῦτ᾽ οὖν τις ἀποβλέπων, ἄνδρες φίλοι, εἰκότως ἂν ἐπαινέδειεν τὸν καλὸν Χρύσιππον κατιδόντα ἀκριβῶς τὴν ᾿Επικούρου φύσιν καὶ εἰπόντα μητρόπολιν εἷναι τῆς φιλοσοφίας αὐτοῦ τὴν ᾿Δἀρχεστράτου Γαστρολογίαν, ἣν πάντες οἵ τῶν φιλοσόφων γαστρίμαργοι Θέογνίν τινα αὑτῶν εἶναι λέγουσι τὴν καλὴν ταύτην ἐποποιίαν. πρὸς ος καὶ Θεόγνητος ἐν Φάσματι ἢ Φιλαργύρῳ φησὶν ἐκ τούτων (ΠΥ δ49 Ν᾽)" ἄνϑρωπ᾽, ἀπολεῖς με. τῶν γὰρ ἐκ τῆς ποικίλης στοᾶς λογαρίων ἀναπεπλησμένος νοσεῖς" “ἀλλότριόν ἐσϑ᾽ ὁ πλοῦτος ἀνθρώπῳ, πάχνη᾽ σοφία δ᾽ ἴδιον, κρύσταλλος. οὐϑεὶς πώποτε ταύτην λαβὼν ἀπώλεσ᾽. ὦ τάλας ἐγώ, οἵῳ μ᾽ ὃ δαίμων φιλοσόφῳ συνῴκισεν. ἐπαρίστερ᾽ ἔμαϑες, ὦ πόνηρε, γράμματα᾽ ἀντέστροφέν σου τὸν βίον τὰ βιβλία" πεφιλοσόφηκας γῇ τὲ κοὐρανῷ λαλῶν, 10 οἷς οὐϑέν ἐστιν ἐπιμελὲς τῶν λόγων.
σι
1 εἰσαναλίσκειν Α ἀναλίσκειν ΟἿ: οοΥγ. ΔΒ, 864 ργδθρο- Βι 110 βαβρθοία, ἔοτῦ. ἡδονῆς τις ἕνεκ᾽ τύχοι ΑΟῈΕΣ: οοτΥγ. ῬΟΥΒ ῷ κοὐδὲ Κοοκ ὄ τυγχάνηι Α: οοὐγῦ. ΟΕ 9 κατειδότα Μοίῃ 11 ὅϑεν πάντες ὙΥΊΘΙΣ 12 ϑεογονίαν τινὰ Α: οοτγ. ΤΥ ΘἸΟΚΟΥ 14. 16 ἐκ τούτων ζμὲν οὖν» 5ϊπι. ἴοτύ. ΤΒθορσπθίο ἐσ θαθηᾶα 117 νοσεῖς ἐρεῖς Α: οοοιγ. ατοῦ. 2423 ἀνέστροφεν ῬοτΒ, ἀνατέ- τροφὲν Ηϊτβοβῃῖρ 32ὅ τῶν σῶν λόγων Μὺυ8
10
2ὅ
Ψ' 299
θά. ἔτι τοῦ Οὐλπιανοῦ διαλεγομένου παῖδες ἐπεισ- ἤλθον φέροντες ἐπὶ δίσκων ΚΑΡΑΒΟΥΣ μεέξονας Καλ- λιμέδοντος τοῦ ῥήτορος. ὃς διὰ τὸ φιληδεῖν τῷ βρώ- ματι Κάραβος ἐπεκλήϑη. ᾿4λεξις μὲν οὖν αὐτὸν ἐν 5 “Ζορκίδι ἢ Ποππυξούσῃ φίλιχϑυν εἶναι κοινῶς παρα- δίδωσι. καϑάπερ καὶ ἄλλοι τῶν κωμῳδιοποιῶν, λέγων οὕτως (11 816 Κ)" τοῖς ἰχϑυοπώλαις ἐστὶν ἐψηφισμένον, ὥς φασι, χαλκῆν Καλλιμέδοντος εἰκόνα 10 στῆσαι Παναϑηναίοισιν ἐν τοῖς ἰχϑύσιν, ἔχουσαν ὀπτὸν κάραβον ἐν τῇ δεξιᾷ, ὅ ὡς αὐτὸν ὄντ᾽ αὐτοῖσι τῆς τέχνης μόνον σωτῆρα, τοὺς ἄλλους δὲ πάντας ξημίαν. περισπούδαστος δὲ ἦν πολλοῖς ἡ τοῦ καράβου βρῶσις, 16 ὡς ἔστι δεῖξαι διὰ πολλῶν τῆς κωμῳδίας μερῶν" ἀρ- κέσει δὲ τὰ νῦν ᾿Δριστοφάνης ἐν ταῖς Θεσμοφορια- ξούσαις οὕτως λέγων (1 418 Κ)᾿ ἰχϑὺς ἐωνηταί τις ἢ σηπίδιον ἢ τῶν πλατειῶν καρίδων ἢ πουλύπους
90 ἢ νῆστις ὀπτᾶτ᾽ ἢ γαλεὸς ἢ τευϑίδες; Β. μὰ τὸν Δ᾽, οὐ δῆτ᾽. Α. οὐδὲ βατίς, Β. οὔ φημ᾽ ἐγώ.
ὅ Α΄. οὐδὲ χόρι᾽ οὐδὲ πυὸς οὐδ᾽ ἧπαρ κάπρου οὐδὲ σχαδόνες οὐδ᾽ ἠτριαῖον δέλφακος οὔ οὐδ᾽ ἐγχέλειον οὐδὲ κάραβος; μέγ᾽ ἂν γυναιξὶ κοπιώσαισιν ἐπεκουρήσατε. πλατείας δὲ καρῖδας ἂν εἴη λέγων τοὺς ἀστακοὺς κα- λουμένους, ὧν μνημονεύει Φιλύλλιος ἐν Πόλεσι
18 τις ἐώνηται Α: οοΥνὌ. 1] 324 Ὁ 19 πολύπους αὶ 21 οὐδὲ φημ᾽ Α: σον. ΡοΒ. 228 χόριον Α: οοΥγ. ΕὙΪΖΒΟθ6 34 οὐδησχαδόνες Α: οοΥΥ. ΒΥΠΠΟΚ ῶὅ κάραβον Α: οοὐτ. ΒΙαγ 68 μέγα Α- σου, ὙΠ] ΔΩ 26 κοπιώσαις Α: οοτῖ. ΒΥΆΠΟΚ
240 Γ
(1 186 ἔν. 18 Κ). καὶ ᾿ἀρχέστρατος γὰρ ἐν τῷ διαβοήτῳ ποιήματι οὐδ᾽ ὅλως που κάραβον ὀνομάξων ἀστακὸν προσαγορεύει, ὥσπερ κἀν τούτοις (ἔτ. 8 Ἐϊ)"
10ὅ ἀλλὰ παρεὶς λῆρον πολὺν ἀστακὸν ὠνοῦ
τὸν τὰς χεῖρας ἔχοντα μακρὰς ἄλλως τε βαρείας, ὅ τοὺς δὲ πόδας μικρούς, βραδέως δ᾽ ἐπὶ γαῖαν ὀρούει. εἰσὶ δὲ πλεῖστοι μὲν πάντων ἀρετῇ τε κράτιστοι ὅ ἐν Διπάραις᾽ πολλοὺς δὲ καὶ Ελλήσποντος ἀϑροίζξει. καὶ ᾿Επέχαρμος δ᾽ ἐν Ἥβας γάμῳ τὸν προειρημένον ἀστακὸν ὑπὸ τοῦ ᾿ἀρχεστράτου δηλοῖ ὅτι κάραβός ἐστι 10 λέγων οὕτως (φ. 2331 1) » ἐντὶ δ᾽ ἀστακοὶ κολύβδαιναί τε χῶς τὰ πόδι᾽ ἔχει μικρά, τὰς χεῖρας δὲ μακράς, κάραβος δὲ τὥνυμα. θῦ. ἴδιον δ᾽ ἐστὶ γένος καράβων [τὲ} καὶ ἀστακῶν ἄλλο, ἔτι δὲ καρίδων. τὸν δ᾽ ἀστακὸν οἱ ᾿Δττικοὶ διὰ 1τῦ τοῦ Ὁ ὀστακὸν λέγουσι, καϑάπερ καὶ ὀσταφίδας. ᾿Επί- χαρμος δὲ ἐν Γὰ καὶ Θαλάσσᾳ φησίν (ρ. 228 1) κἀστακοὶ γαμψώνυχοι. Σπεύσιππος δὲ ἐν β΄ Ὁμοίων παραπλήσιά φησιν εἶναι τῶν μαλακοστράκων κάραβον, ἀστακόν, νύμφην, 20 ἄρκτον, καρκίνον, πάγουρον. Διοκλῆς δ᾽ ὁ Καρύ- στιός φησι ἱκαρῖδες, καρκίνοι, κάραβοι, ἀστακοὶ εὖ-
ο στομα καὶ διουρητικά. κολύβδαιναν δ᾽ εἴρηκεν ᾿Επί- χαρμος ἐν τοῖς προεχκειμένοις (10. Ὁ), ὡς μὲν Νέκαν - δρός φησι (ἔν. 189 ϑ68η), τὸ ϑαλάσσιον αἰδοῖον, ὡς δ᾽ ὁ 26 Ἡρακλείδης ἐν Ὀψαρτυτικῷ, τὴν καρῖδα. ᾽άφιστο-
ὅ χηλᾶς τε βαρείας ΒΙΌΡ, ργδαθϑίαῦ ϑάνθυεθίασαῃ νϑ]αΐ ἀφάτως τε βαρείας 9 ἥβης 12 κολύγδαιναι Ο μολύγδαιναι ΒΌΡΘΥΒΟΥ, κ Εἰ τ᾽ ἔχοστα ἃ (τε τὰ πόδι᾽ ἔχουσαι Οὐ Ἐ): ΟΘΟΥΓ, ῬοΥβ οὐ Ὠὶ 18 τοὔνυμα ΑὮΓ 14 τε οὔ, ΟΕ;, ἀ6]. Κα 22. 28 οοπίτδοία ἢᾶθὺ δΔῸ δρὶζοιηδίουθ
᾿ 24] τέλης δ᾽ ἐν {(πέμπτῳ» ξῴων μορίων (Ἀ. ἃ. Υ Ρ. 541 19) “τῶν μαλακοστράκων ὀχεύονται, φησί, κάραβοι, ἀστα- κοί, καρῖδες καὶ τὰ τοιαῦτα, ὥσπερ καὶ τὰ ὀπισϑουρη- τικὰ τῶν τετραπόδων. ὀχεύονται δὲ τοῦ ἔαρος ἀρχο- ὅ μένου πρὸς τῇ γῇ (ἤδη γὰρ ὦπται ἡ ὀχεία πάντων τῶν τοιούτων), ἐνιαχοῦ δὲ ὅταν τὰ σῦκα ἄρχηται πε- παίνεσϑαι. γίνονται δ᾽ οἵ μὲν κάραβοι (Ὁ. Ρ. 649 18) ἐν τοῖς τραχέσι καὶ πετρώδεσιν, οἱ δ᾽ ἀστακοὶ ἐν τοῖς ἃ λείοις, ἐν δὲ τοῖς πηλώδεσιν οὐδέτεροι. διὸ καὶ ἐν 10 ᾿Ελλησπόντῳ μὲν καὶ περὶ Θάσον ἀστακοὶ γίνονται, περὶ δὲ τὸ Σίγειον καὶ τὸν ἄϑω κάραβοι. εἰσὶ δ᾽ οὗ κάραβοι μακρόβιοι πάντες" Θεόφραστος δ᾽ ἐν τῷ περὶ τῶν φωλευόντων (ἔτ. 111 ) τοὺς ἀστακοὺς καὶ καράβους καὶ καρῖδας ἐκδύεσϑαί φησι τὸ γῆρας. 16 66. περὶ δὲ τῶν ΚΑΡΙΔΩΝ, ὅτε καὶ πόλις ἦν Καρί- δὲς περὶ Χίον τὴν νῆσον Ἔφορος ἐν τῇ γ΄ ἱστορεῖ (ἨΘῚ 342), κτίσαι φάσκων αὐτὴν τοὺς διασωϑέντας ἐχ τοῦ ἐπὶ “Ιευκαλίωνος γενομένου κατακλυσμοῦ μετὰ Μάκαρος, καὶ μέχρι νῦν τὸν τόπον 'καλεῖσϑαι Καρί- ὁ 40 δας. ὁ δὲ ὀψοδαίδαλος ᾿ἀρχέστρατος παραινεῖ τάδε (ἔν. 394 Ηϊ)" ἣν δέ ποτ᾽ εἰς Ἴασον Καρῶν πόλιν εἰσαφίκηαι. καρῖδ᾽ εὐμεγέϑη λήψῃ" σπανία δὲ πρίασϑαι" ἐν δὲ Μακηδονίᾳ τε καὶ ᾿Αμβρακίᾳ μάλα πολλαί. οὔ ἐκτεταμένως δ᾽ εἴρηκε καρῖδα ᾿ἀραρὼς μὲν ἐν Καιι- πυλίωνι (1 9211 Κ᾽)
1 πέμπτῳ δαὰ. θα. Βα8, οὗ. ὙΠ ρΡ. 819 ἃ: ἐν τῷ περὶ ξώων ΟΕ 4 ἀέρος (βροτβου. εἢ ἐρχομένου Α ἔαρος ἔρχόμενα ΟΕ 11 σίγιον Α: οοὐτ. ΟΕ 10 τῆι ἃ Α: οοτΥ. αῖχ, ΕΡΒΟΥΪ νουθα ἀρουγίαϊε, γἱἀθηΐαῦ 28 ἔοτῦ. καρίδ᾽ ἐυμεγέϑη λήψεις ΑΔ: οοὐν. ΟΚ σπανίαν ΟἿ ΑΤΉΕΝΔΕῦΒ 1. ᾿ 10
242 Τ'
αἵ τε καμπύλαι
καρῖδες ἐξήλλοντο δελφίνων δίκην
εἰς σχοινόπλεκτον ἄγγος. καὶ Εὔβουλος ἐν Ὀρϑάννῃ (1 198 Κ)᾽
καρῖδα καϑηκατὼω κἀνέσπασ᾽ αὖθις. ᾿ναξανδρίδης “υκούργῳ (Π 144 Κ)᾽
καὶ συμπαίξει καριδαρίοις
μετὰ περκιδίων καὶ ϑραττιδίων
καὶ ψητταρίοις μετὰ κωθαρίων
καὶ σκινδαρίοις μετὰ κωβιδίων.
ὁ δ᾽ αὐτὸς κἀν Πανδάρῳ φησίν (Ὁ. 149)" 106 οὐκ ἐπικεκυφὼς ὀρϑός, ὦ βέλτιστ᾽, ἔσῃ" αὕτη δὲ καριδοι τὸ σῶμα καμπύλη,
ἄγκυρα τ᾽ ἐστὶν ἄντικρυς τοῦ σώματος. ἐν δὲ Κερκίῳ (Ὁ. 148)"
ἐρυϑρότερον καρῖδος ὀπτῆς σ᾽ ἀποφανῶ. Εὔβουλος Τιτϑαῖς (11 504 Κ)᾽
καρῖδας τε τῶν
κυφῶν. καὶ ᾿Θφελέίων Καλλαίσχρῳ (Ὁ. 294)"
κυρταὶ δ᾽ ὁμοῦ καρῖδες ἐν ξηρῷ πέδῳ. καὶ ἐν Ἰαλέμῳ (Ὁ. 298)"
ὠρχοῦντο δ᾽ ὡς καρῖδες ἀνθράκων ἔπι
πηδῶσι κυρταί.
ὅ καϑῆκα κάτω Μυβ, ἰὰμμ αὖϑις (αὐτήν) Ια 8 περ-
δικίων καὶ ϑριττιδίων Α: οοὐτ. ὙΠ 8296 9. ψιτταδίοις Α : ΘοΥΥ. ΠΟΡΘοΚ κωϑαρίων ϑοῦπ: κωβιδαρίων 12 ἐπικεκρυφὼς
Α: σου. ὕδβ, ἀνακεκυφὼς Μροὶῃ 18 δαἀϊοαυϊαν τα] Υθ σα, νοὶ αὕτη δὲ καρὶς εἰ καμπύλη τ᾽ ΑΟῈ: οοὐγ. Μὰβ καρι- δοὶ τὸ σῶμα καμπυλοῖ τ᾽ ΝΥ ϊατι 14 τὸ σχῆμά σου Κοοϊ
10 ἐρυϑρώτερον Α: οοὐτ, ΟΕ ὀπτῆς Ο ὀπτῶν Βυροτβου. ἧς Εἰ: ὀπτῶν αὶ 117 τηϑαῖς ΑΞ 20 ὠφεῖλων Α: οοὐτ. (88 238 ὡς Ο Μαβ; ὥσπερ ΑΟΕ 24 πηδῶσαι ΟΕ
10
1ὅ
20
10
20
2ὅ
Ὁ 248
συνεσταλμένως δ᾽ εἴρηκεν Εὔπολις ἐν Αἰξὶν οὕτως (1 969 Κ᾽) πλὴν
ἅπαξ ποτ᾽ ἐν Φαίακος ἔφαγον καρέδας. καὶ ἐν Ζήμοις (Ὁ. 386)"
ἔχων τὸ πρόσωπον χαρίδος μασϑλητίνης. 61. ὠνομάσϑησαν δὲ καρῖδες ἀπὸ τοῦ κάρα" τὸ πλεῖ- στον γὰρ μέρος τοῦ σώματος ἡ κεφαλὴ ἀπηνέγκατο. καρίδες δὲ βραχέως οἱ ᾿Αττικοὶ ἀναλόγως" παρὰ γὰρ τὸ κάρη γέγονε “διὰ τὸ μείξονε κεχρῆσϑαι κεφαλῇ. ὡς οὖν παρὰ τὸ γραφὴ γραφὶς καὶ βολὴ βολίς, οὕτως καὶ παρὰ τὸ κάρη καρίς. ταϑείσης δὲ τῆς παρατελευ- ταίας ἐτάϑη καὶ τὸ τέλος, καὶ ὁμοίως λέγεται τῷ ψη- φὶς καὶ κρηπίς [καὶ τευϑές].
08. περὶ δὲ τῶν ὀστρακοδέρμων τούτων Ζἔφιλος μὲν ὁ Σίφνιος οὕτω γράφει" 'τῶν δ᾽ ὀστρακοδέρμων καρίς, ἀστακός, κάραβος, καρκίνος, λέων τοῦ αὐτοῦ γένους ὄντα διαφέρουσι. μείζων δ᾽ ἐστὶν ὃ λέων τοῦ ἀστακοῦ. οἱ δὲ κάραβοι καὶ γραψαῖοι λέγονται" τῶν καρκίνων δ᾽ εἰσὶν σαρκωδέστεροι. ὁ δὲ καρκίνος βαρὺς καὶ δύσπεπτος᾽ Μνησίέϑεος δ᾽ ὃ ᾿4ϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν “κάραβοι, φησί, καὶ καρκχένοι καὶ καρῖδες καὶ τὰ ὕμοια δύσπεπτα μὲν πάντα, τῶν δ᾽ ἄλλων ἰχϑύων εὐπεπτότερα πολλῷ. πρέπει δ᾽ αὐτοῖς ὀπτᾶσϑαι μᾶλλον ἢ ἕψεσϑαι.
κουρίδας δὲ τὰς καρῖδας εἴρηκε Σώφρων ἐν γυναι- κείοις οὕτως (ἔτ. 84 Βο)᾽ “ἴδε καλᾶν κουρέδων, ἴδε καμ-
12. 18 παρατελευτῆς ϑαρροηβοτ, παραληγούσης ΟἿ παρατε- λεύτου Ἐπδβὲ. 1220, 61 ἔοτέ. τοοῖδ 14 καὶ τευϑές 46]. ὙΠ] ατα, ποι Ββεαδοὺ Ηοτοά. 1 ὅῶ8 8 19 γραψαῖοι βαβροοῖαωὺιθ κῶχ8 πάντα Οοτδρδ: ταῦτα ΟΕ 21 ἴδεν καλὰν Α: οοΥτ, Μαβ, ἐππὶ ἔοτῦ. ἴδε καμμάρων φῦλα
10Ὲ
α
944 τ'
6 μάρων, ἴδε φίλα" ϑᾶσαι μαν ὡς ἐρυϑραί τ᾽ ἐντὶ καὶ λειο- τριχιῶσαι. ᾽᾿Επέίέχαρμος δ᾽ ἐν Γᾷ καὶ Θαλάσσᾳ (ρ.3341,)" κουρίδες τε φοινίχκιαι. ἐν δὲ Μόγῳ καὶ Δογίννᾳ διὰ τοῦ ὦ εἴρηκεν (Ὁ. 344)" ἁφύας τε κωρίδας τε ἀαμπύλας. δ Σιμωνέδης δέ (ἔτ. 16 Β5)" ϑύννοισι τευϑίς, κωβιοῖσι κωρίδες.
69. ἑξῆς εἰσεκομίσϑη ταγηνιστὰ ἥπατα περιειλη- μένα τῷ καλουμένῳ ἘΠΙΠΛΩΙ, ὃν Φιλέταιρος ἐν Τηρεῖ ἐπίπλοιον εἴρηκεν (1 286 Κ). εἰς ἃ ἀποβλέψας τὸ ὃ Κύνουλκος “λέγε ἡμῖν, ἔφη, ὦ σοφὲ Οὐλπιανέ,
Ε εἴ που κεῖται οὕτως τὸ ἧπαρ ἐντετυλιγμένον.᾽ καὶ ὅς" “ἐὰν πρότερον δείξῃς σὺ παρὰ τίνι ὃ ἐπίπλους εἴρη- ται ἐπὶ τοῦ λίπους καὶ τοῦ ὑμένος. ἀντικορυσδομέ- νῶν οὖν τούτων ὁ Μυρτίλος ἔφη “ὁ μὲν ἐπίπλους 1τὅ παρ᾽ ᾿Επιχάρμῳ ἐν Βάκχαις (ρ. 225 Τὴ)"
101 καὶ τὸν ἀρχὸν ἐπικαλύψας ἐπιπλόῳ. καὶ ἐν Θεαροῖς (ρ. 342)" ὀσφύος τε πέρι κἠπιπλόου.
καὶ ὃ Χῖος δὲ Ἴων ἐν ταῖς ᾿Επιδημίαις ((Ἠ6 Π 47) ἔφη" 20 τῷ ἐπίπλῳ ἐπικαλύψας. ἀπέχεις, φίλη κεφαλὴ Οὐλ- πιανέ, τὸν ἐπίπλουν, ἵν᾽ ἤδη ποτὲ αὐτῷ ἐντυλιχϑεὶς κατακαυϑῆῇς καὶ πάντας ἡμᾶς ξητήσεων ἀπαλλάξῃς. τὸ δὲ μαρτύριον τοῦ οὕτως διεσκευασμένου ἥπατος δίκαιος
εἶ σὺ ἀπομνημονεῦσαι, προειρημένου σοι πάλαι (ρ. 968) 3ὅ ὅτε περὶ τῶν ὠτίων καὶ ποδῶν ἐξητοῦμεν, (ὅτι "4λε- ξις ἐν Κρατείᾳ ἢ Φαρμακοπώλῃ εἴρηκε. πᾶσα δ᾽ ἡ
8 κουρίδες τε τε Α: οοτγ. ΟΕ 4 λογιναι Ἀ: οΟΥΥ. ῬΟΥΒ τοῦ ὦ Κορῃ: τούτω αὶ [10 ἐπέπλοον Ποῦτ, οἵ, Ηθ8 19 καὶ ἐπίπλου ΔΑ: οοτΥ. ΔὮΓΣ 28. 394 τὸ δὲ Κ: τό τε ἃ φᾷ ἴογχί. οὕτως ἐσκευασμένου 26 ὅτι δἀά. Καὶ 21 8α πᾶθο τισί] δίϑ,
10
1ὅ
20
Τ' 245
ἐκλογὴ χρησίμη οὖσα εἰς πολλά, ἐπεὶ τὰ νῦν διὰ μνή- Ὁ μης οὐ κρατεῖς, αὐτὸς ἐγὼ διεξελεύσομαι. φησὶ δ᾽ οὕτως ὃ κωμικός (Π 88 Κ)᾽
᾿πρῶτον μὲν (οὖν» ὄστρεια παρὰ Νηρεῖ τινι ἰδὼν γέροντι φυκέ᾽ ἠμφιεσμένα ἔλαβον ἐχίνους τ᾽ ἐστὶ γὰρ προοίμιον “ δείπνου χαριέντως ταῦτα πεπρυτανευμένου.
ὅ τούτων δ᾽ ἀπολυϑείς, κειμένων ἰχϑυδίων μικρῶν, τρεμόντων τῷ δέει τί πείσεται. ϑαρρεῖν κελεύσας ἕνεκ᾽ ἐμοῦ ταῦτ᾽ οὐδὲ ἕν φήσας ἀδικήσειν ἐπριάμην γλαῦκον μέγαν. ἔπειτα νάρκην ἔλαβον, ἐνθυμούμενος
10 ὅτι δεῖ γυναικὸς ἐπιφερούσης δακτύλους ἁπαλοὺς ὑπ᾽ ἀχάνϑης μηδὲ ἕν τούτων παϑεῖν. ἐπὶ τὸ τάγηνον φυκέδας. ψήττας τινάς, καρῖδα, φύκην, κωβιόν, πέρκην, σπάρον. ἐποίησά τ᾽ αὐτὸ ποικιλώτερον ταῶ.
16 χρεάδι᾽ ζἄτταν, ποδάρια, ῥύγχη τινα, ὠτάρι᾽ ὕει᾽, ἡπάτιον ἐγκεκαλυμμένον᾽ αἰσχύνεται γὰρ πελιδνὸν ὃν τῷ χρώματι. τούτοις μάγειρος οὐ πρόσεισ᾽ οὐδ᾽ ὄψεται" οἰμώξεται γὰρ νὴ 4. ἀλλ᾽ ἐγὼ σοφῶς
80 ταῦτ᾽ οἰκονομήσω καὶ γλαφυρῶς καὶ ποικίλως οὕτω (ποῶ γὰρ τοῦὔψον αὐτός) ὥστε τους
4 οὖν δἀὰ. ΠῚ ὄστρεα τινα Μρῖῃ ὅ φυκίοις Α: οοΥν, ὮὈὶ ἠμφιεσμένωι Α: οοΥΥ. ΟὐΥα68 1 πεπρυτευμένου Α: οοΥγ, Μὰβ 10 ταὐτοῦ δὲ ἐν Α: οοΥγ, ΟἿ 18 δεῖ ΟΕ: δὴ ἃ 14 τούτους ΥΙΙ 8148 16 ἐπὶ τὸ τάγηνόν τε ΟἿ, ἔοτέ. ἐπέ τὲ τάγηνον 11 αὐτὸν Α: οοὐτ. ΟΕ 18 ἅττα εἀάᾷ, ΠΟΥ 19 ὑϊηπάτιον α ὕειον ἡπάτιον ΟΕ: οοΥγ. ὮΙ 90 ὃν οἴῃ. Α: δά. ΟΕ 21 οὐδ᾽ ΝΌοΥ: οὐκ ΑΟΕᾺ ἅἄψεται Νϑῦον (ὄτεται ΟΕ) 32 νὴ δία λέγω σαφῶς Α: οοττ. ΟΕ
240 'ὰ
δειπνοῦντας εἰς τὰ λοπάδι᾽ ἐμβάλλειν ποῶ
ἐνίοτε τοὺς ὀδόντας ὑπὸ τῆς ἡδονῆς.
τὰς σκευασίας πάντων δὲ καὶ τὰς συστάσεις, 256 τούτων ἕτοιμός εἰμι δεικνύειν, λέγειν,
8 προῖχα προδιδάσκειν, ἂν ϑέλῃ τις μανθάνειν. ὅ 10: ὅτι δ᾽ ἔϑος τῷ ἐπίπλῳ περικαλύπτεσϑαι τὰ ἡπά- τια, Ἡγήσανδρος ὁ Δελφὸς ἐν ὑπομνήμασί φησι (ΗΒ ΤΥ 419) Μετάνειραν τὴν ἑταίραν ὡς ἐν τοῖς κε- καλυμμένοις ἡπατίοις αὐτὴ πνευμόνιον ἔλαβε καὶ ὡς περιελοῦσα τὸ στέαρ εἶδεν, ἀνέκραγεν" 10
ἀπόλωλα, πέπλων μ᾽’ ὥλεσαν περιπτυχαί. μήποτε δὲ καὶ Κρώβυλος ὁ κωμῳδιοποιὸς αἰσχυνό- μενον εἶπε τὸ τοιοῦτο ἧπαρ ὥσπερ καὶ “ἅλεξις, ἐν ἱθευδυποβολιμαίῳ λέγων οὕτως (ΙΥ̓͂ 661 ΝΜ)"
ἔ καὶ πλεκτάνην στιφρὰν σφόδρ᾽ ἐπὶ 'τούτοις τέ που 18
αἰσχυνόμενον ἧπαρ καπρίσκου σκατοφάγου. ἡπάτιον δ᾽ εἴρηκεν ᾿ἀριστοφάνης ἐν Ταγηνισταῖς (ἔν. δ06, ῶ Κ) καὶ ᾿“λκαῖος ἐν Παλαίστρα (1 162 ΚΕ) Εὖὔ- βουλός τ᾽ ἐν Δευκαλίωνι (1 118), δασυντέον (δὲν λέγοντας τὸ ἧπαρ' καὶ γὰρ ἡ συναλοιφή ἐστιν παρ᾽ 20 ᾿ἀρχιλόχῳ διὰ δασέος. φησὶ γάρ (ἔν. 181 ΒΦ) χολὴν γὰρ οὐκ ἔχεις ἐφ᾽ ἥπατι.
τοϑέστὶ δὲ καὶ ἰχϑύς τις ἥπατος καλούμενος, ὅν φησιν (ὃν αὐτὸς Εὔβουλος ἐν Μάκωσιν ἢ Δήδᾳ οὐκ ἔχειν χολήν (1 185 Κ)" οὔ
1 τὰ λοιπὰ διεμβάλλειν Ἀ.: οοΥγ. Οδ8, οὗ. ΤΥ̓ 169ἃ 8 συ- στάσεις Κ: σκευάσεις ἃ 9 ἴοτί. ἡπατίοις ἀρϑ᾽ θη 1}, οθύθσα ταν αν ορι ομηδίου 10 ἀνέκραγεν ἀστείως ΟΕ 12 καὶ ρωβουλος Α: οοττ. Μυβ 18 τοιοῦτον ΟΚ 16 ἔοτύ. πλεκτά- ψια στιφρὰ ἐπὶ Μοῖῃ: ἐν ἃ 16 καὶ πρίσκους καταφάγου Α: σοῦ. ῬΟΙΒ 19 δὲ αὐὰ, Μαβ ῶ4 ὃ δὰὰᾶ, βοῦν ἢ Λήδᾳ ϑοῖπ: ἤδη δ᾽ Α
10
1ὔ
20
2ὅ
ἐς 941
οὐκ ὥου {σύΣ με χολὴν ἔχειν, ὡς δ᾽ ἡπάτῳ μοι διελέγου; ἐγὼ δέ γ᾽ εἰμὶ τῶν μελαμπύγων ἔτι.
ἰγήσανδρος δ᾽ ἐν ὑπομνήμασιν (ΡΗΟ ΙΥ͂ 420) ἐν τῇ
κεφαλῇ φησι τὸν ἥπατον δύο λίϑους ἔχειν τῇ μὲν αὐγῇ καὶ τῷ χρώματι παραπλησίους τοῖς (ἐν τοῖς» ὀστρείοις, τῷ δὲ σχήματι ῥομβοειδεῖς.
11. ΤΑΓΉΝΙΣΤΩΝ δ᾽ ἐἰχϑύων μνημονεύει "άλεξις ἐν Δημητρίῳ (11 816 Κ)ὸ καϑάπερ κἀν τῷ προκειμένῳ δράματι. Εὔβουλος Ὀρϑάννῃ (1 190 Ε)"
πᾶσα δ᾽ εὔμορφος γυνὴ ἐρῶσα φοιτᾷ τηγάνων τὲ σύντροφα τριβαλλοπανόϑρεπτα μειρακύλλια,
ὁμοῦ δὲ τευϑὶς καὶ Φαληρικὴ κόρη
ὅ σπλάγχνοισιν ἀρνείοισι συμμεμιγμένη
πηδᾷ, χορεύει, πῶλος ὡς ἀπὸ ξυγοῦ.
ῥιπὶς δ᾽ ἐγείρει φύλακας Ἡφαίστου κύνας ϑερμῇ παροξύνουσα τηγάνου πνοῇ᾽ ὀσμὴ δὲ πρὸς μυχτῆρας ἠρεϑισμένη 10 ἄσσει" μεμαγμένη δὲ Ζήμητρος κόρη κοίλη φάραγγος δαχτύλου πιέσματι σύρει τριήρους ἐμβολὰς ΒΥΜΟΌΜΕΡΗΝ, δείπνου πρόδρομον ἄριστον. ἤσϑιον δὲ καὶ ταγηνιστὰς σηπίας. Νικόστρατος ἢ Φιλέταιρος ἐν ᾿ἀντύλλῳ φησίν (1 231 ΚΕ)"
1 σύ ὐὰ. Ῥογδ 4. ὅ ταῖς κεφαλαῖς Α: οοῦν. ΟΕ οὐ θη Α 6. ΒΌΡΡΙ. ὙΥ δὰ 12 ἐρῶσα φοιτᾷ ΥἹΙ 238 ἢ: ἐρεῖ οσ απηδει Α, Ἰαὐθὺ ἕογῦ. αἰυὰ 18 τριβαλλοποπανόϑρεπτα ΟΔ8Β 14 φαληρὶς ἡ κόρη ΑΟῈΣ: οοΥν, Πθα]0606 16 ἀπὸ ἴδο: ὑπὸ ΑΟΕ, οὗ Εατ, ΟΥ. 48 18 πηγάνου ΟΕ, βοὰ τ Βαρθυβοῦ, ΟἿ 21 8ῆ ζοτῦ. κοίλης φάραγγος δάκτυλον πιέσματι --- μιμούμενον ΒΟΟ Βθηῆδβι αἰσίξιηι
ἐγαλιῖξ ,“ῥαυεγηαβ ἐηιργιπιθηέδην, ζογἐϊδδιηιιίηι οαθηῆας ῬΥαθΟι ΒΟΥ ΘΏι 21 πιάσματι ΑΟΕ: οοΥτ, 810 Κ ῶ4 εἴσϑιον Α: οοὐγ, ΟΚ
248 Τ'
οὔποτ᾽ (ἂν) αὖϑις (αὖ͵ σηπίαν ἀπὸ τηγάνου τολμήσαιμι φαγεῖν μόνος. Ἡγήμων δ᾽ ἐν Φιλίννῃ καὶ γόνον ἐκ ταγήνου ἐσϑέ- οντας ποιεῖ ἐν τούτοις (1 1τ00 Κ)᾽ δ μάλα ταχέως ἀὐτῶν πρίω .. πουλύπουν καὶ δὸς καταφαγεῖν κἀπὸ τηγάνου γόνον.
ἃ ΤἿὥ. ἐπὶ τούτοις οὐχ ησϑεὶς ὁ Οὐλπιανός, ἀνια- ϑεὶς δέ, ἀποβλέψας ὡς ἡμᾶς καὶ τὰ ἐξ Ὀρϑάννου Εὐβοίλου ἰαμβεῖα εἰπών (1 192 Κ)᾽ 10
ὡς εὖ νεναυάγηκεν ἐπὶ τοῦ τηγάνου
ὁ ϑεοῖσιν ἐχϑρὸς Μυρτίλος" ὅτι γὰρ οὐδὲν τούτων πριάμενός ποτε ἔφαγεν εὖ οἶδα, τῶν τινος οἰκετῶν αὐτοῦ εἰπόντος μοί ποτὲ τὰ ἐκ Πορνοβοσκοῦ Εὐβούλου ἰαμβεῖα τ τάδε (10. 194)"
τρέφει μὲ Θετταλός τις ἄνϑρωπος βαρύς,
πλουτῶν, φιλάργυρος δὲ κἀλιτήριος,
Θ ὀψοφάγος, ὀψωνῶν δὲ μέχρι τριωβόλου. ἐπεὶ δὲ πεπαιδευμένος ἦν ὃ νεανίσκος καὶ “οὐχὶ παρὰ 30 τῷ Μυρτίλῳ γε, ἀλλὰ παρὰ ἄλλῳ τινί, ὡς ἐπυνϑανό- (ὴν αὐτοῦ πῶς εἰς τὸν Μυρτίλον ἐνέπεσεν, ἔφη μοι τὰ ἐκ Νεοττίδος ᾿ἀντιφάνους τάδε (1 19 Κ)᾽
παῖς ὧν μετ᾽ ἀδελφῆς εἰς ᾿ϑήνας ἐνθάδε ἀφικόμην ἀχϑεὶς ὑπό τινος ἐμπόρου. 5 Σύρος τὸ γένος ὦν. περιτυχὼν δ᾽ ἡμῖν ὁδὶ κηρυττομένοις ὀβολοστάτης ὧν ἐπρίατο,
ὅ ἄνθρωπος ἀνυπέρβλητος εἰς πονηρίαν,
1 ΒΌῈΡΡ]. ΡΒ 4 ἡγεμὼν Α: οοττν. ΠὈὶ θ μάλλὰ ταχέως
ἰὼν πρίω μοι Μίοϊπ 9. 10 οταύϊο τυαῦα []Ἷ0, 1ὅ ἐαμβέα ἃ 22 ἐνέπεσεν ϑοῦπ: νέον ἔπεσεν Α, ἴοτί. τόνδε ἐνέπεσεν
᾽' 249
τοιοῦτος οἷος μηδὲν εἰς τὴν οἰκίαν, ῇ μηδ᾽ ὧν ὁ Πυϑαγόρας ἐκεῖνος ἤσϑιεν ὁ τρισμακαρίτης, εἰσφέρειν ἔξω ϑύμου.
18. ἔτι τοῦ Οὐλπιανοῦ τοιαῦτά τινὰ παίξοντος ὃ ὅ Κύνουλκος ἀνέκραγεν" ᾿ἄρτου δεῖ καὶ οὐ τοῦ Μεσ- σαπίων βασιλέως λέγω τοῦ ἐν Ἰαπυγία, περὶ οὗ καὶ σύγγραμμά ἐστι Πολέμωνι (ἔτ. 89 Ρυ). μνημονεύει δ᾽ αὐτοῦ καὶ Θουκυδίδης ἐν ξ΄ (ς. 38) καὶ Ζ4ημήτριος ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι Σικελία 10 διὰ τούτων (1 196 Κ)᾽ κἀκεῖϑεν εἰς τὴν ᾿Ιταλίαν ἀνέμῳ Νότῳ 109 διεβάλομεν τὸ πέλαγος εἰς Μεσσαπίους" ἄρτος δ᾽ ἀναλαβὼν ἐξένισεν ἡμᾶς καλῶς. Β. ἕένος γε χαρίεις. 4. ἦν ἐκεῖ... μέγας 1ὖ καὶ λαμπρός ἦν. οὐ τούτου οὖν τοῦ "ἄρτου ὁ νῦν καιρὸς ἦν, ἀλλὰ τῶν εὑρημένων ὑπὸ τῆς Σιτοῦς καλουμένης Ζήμητρος καὶ Σιμαλίδος" οὕτως γὰρ ἡ ϑεὸς παρὰ Συρακοσίοις τι- μᾶται, ὡς (ὃ) αὐτὸς Πολέμων ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ 20 τοῦ Μορύχου (ἔν. 14 Ρυὴ, ἐν δὲ τῷ α΄ τῶν πρὸς Τί- μαιον ἐν Σκχώλῳ φησὶ τῷ Βοιωτιακῷ Μ[Μεγαλάρτου Ὁ καὶ Μεγαλομάξου ἀγάλματα ἰδρῦσϑαι. ἐπεὶ δὲ ἤδη
ῷ εἴσθϑιεν ΑΙ: ΟΟΥΥ, ΟΕ θ τῶν ἐν Ἰαπυγίᾳ ϑοῦν 7 αὐὐ Πολέμωνος «αὖ πεποιημένον Πολέμωνι 18 ἄρτος Ἰθμηηδ Α: αὐτὸς Α, Ἄρτας Η658 (εἴ. Το. 1. 5) ἐξένιξεν Α: οοΥγ. ς 14. 1ὅ ἦν ἐκεῖνος καὶ μέγας ὈΪ, αποὰ νἱχ δβείβοϊθ; ἔοχύ. ἰδ] ἔαουαιῦ 8. ξένος γε χαρίεις ἄρτος. Α. ἦν ἐκεῖ μέγας καὶ λαμ- πρός, ἦν δὲ καὶ... ἀνήρ, οταηΐδ θρ᾿ ἐμοί ἴξα οοτηραγαία ἔα- ϑγαηῦ αὖ 5ἰτηι] ρϑεὶ σοηγθηϊγθηῦ 10 ἦν υἱζ᾿οβαπι, οτύ. ἂν εἴη, Οἶβὶ Ῥγϑθβίαῦ ἀθ]θτθ 18 Ἱμαλέδος ΞΟΩΝΤ 19 ὁ δᾶ. ΞΟΠ 20 μωρύχου Α 22 μεγαλομάξου Ζήμητρος ΟΕ ἔοτί. τϑοῖθ
[φ]
ἃ
200 Τ'
ἄρτοι εἰσεκομίξοντο καὶ πλῆϑος ἐπ᾽ αὐτοῖς παντοδα- πῶν βρωμάτων, ἀποβλέψας εἰς αὐτὰ ἔφη" τοῖς ἄρτοις ὅσας ἱστᾶσι παγίδας οἱ ταλαίπωροι βροτοί, φησὶν "άλεξις ἐν τῇ Εἰς τὸ φρέαρ (Π 819 Κ). ἡμεῖς οὖν εἴπωμέν τι καὶ περὶ ΑΡΤΩΝ:
14. προφϑάσας δ᾽ αὐτὸν ὃ Ποντιανὸς ἔφη" Τρύ- φῶν ὃ ᾿Δ4λεξανδρεὺς ἐν τοῖς φυτικοῖς ἐπιγραφομένοις (δ. 111 Υ) ἄρτων ἐκτίϑεται γένη, εἴ τι κἀγὼ μέμνημαι, ξυμίτην, ἄξυμον, σεμιδαλίτην, χονδρίτην, συγκομι- στόν -- τοῦτον δ᾽ εἶναί φησι καὶ διαχωρητικώτερον τοῦ καϑαροῦ --. τὸν ἐξ ὀλυρῶν, τὸν ἐκ τιφῶν, τὸν ἐκ μελινῶν. γίνεται μέν, φησίν, ὧ χονδρίτης ἐκ τῶν δειῶν᾽ ἔκ γὰρ κριϑῆς χύνδρον μὴ γίνεσθαι. παρὰ δὲ τὰς ὀπτήσεις ὀνομάξεσϑαι ἰπνίτην, οὗ μνημονεύειν Τιμοκλέα ἐν θευδολῃσταῖς οὕτως (Π 466 Κ᾽᾽
καταμαϑὼν δὲ κειμένην ϑερμὴν σκάφην; ϑερμῶν ἱπνιτῶν ἤσϑιον. ΕΣΧΑΡΙΤΗΣ. τούτου μνημονεύει ᾿ἀντίέδοτος ἐν Πρω- τοχόρῳ (1 411 Κλ)" λαβόντα ϑερμοὺς ἐσχαρίτας, πῶς γὰρ οὔ; τούτους ἀνειλίττοντα βάπτειν εἰς γλυκύν. καὶ Κρώβυλος ἐν ᾿Ζ“παγχομένῳ ΟΥ̓ δ66 Μ᾽" καὶ σκάφην λαβών τινα τῶν ἐσχαριτῶν τῶν καϑαρῶν. Λυγκεὺς δ᾽ ὁ Σάμιος ἐν τῇ πρὸς 4Διαγόραν ἐπιστολῇ
1 τοῖς ἄρτοις ποὴ ΑἸοχίαϊβ βϑὰ ΟὙὐμαϊοὶ νθῦρα 6888 μαξΐαὺ Κοοῖ 11 φησι Ὧοπ ΤΎΥΡΒΟ σταιηγηδίϊοαβ, βϑᾶ Π100168 τη θ8]- ουΒ ἃ ΤΊΎΡΒΟΙΘ (Ὁ) οἰξαῦαβ, οἵ. Ηδθ8. 5. Υ. συγκομιστὸς ἄρτος 18 γίνεται δὲ ΟἿ, βορὰ ουίδὶὺ δορὶ οτηδίοῦ σϑ]αὰδ σΘηΘτδ 18 ϑερμὴν ἀρ᾽οπᾶσμι, ϑερμῶν ἀ6]. ΠοῸΣ εἴσϑιον Α 19. 30 πρωτόχρωι Α: οοτῖ, ΒΟ.
20
2ὅ
10
1ὅ
20
Τ' 251
συγκρίνων τὰ ᾿Δϑήνησι γινόμενα τῶν ἐδωδίμων πρὸς τὰ ἐν Ῥόδῳ φησίν᾽ “ἔτι δὲ σεμνυνομένων παρ᾽ ἐκεί- νοις τῶν ἀγοραίων ἄρτων, ἀρχομένου μὲν τοῦ δείπνου καὶ μεσοῦντος οὐϑὲν λειπομένους ἐπιφέρουσιν" ἀπει- ρηκότων δὲ καὶ πεπληρωμένων ἡδίστην ἐπεισάγουσι διατριβὴν τὸν διάχριστον ἐσχαρίτην καλούμενον, ὃς οὕτω κέκραται τοῖς μειλίγμασι καὶ τῇ μαλακέτητι καὶ τοιαύτην ἐνθρυπτόμενος ἔχει πρὸς τὸν γλυκὺν συναυ- λίαν ὥστε προσβιαξόμενος ϑαυμαστόν τι συντελεῖ" καϑάπερ ἀνανήφειν πολλάκις γίνεται τὸν μεϑύοντα, τὸν αὐτὸν τρόπον ὑπὸ τῆς ἡδονῆς ἀναπεινῆν γίνεται τὸν ἐσϑίοντα.;
ΑΤΑΒΥΡΙΤΗΝ. Σ᾽ ὥπατρος ἐν Κνιδίᾳ"
᾿ἀταβυρίτης δ᾽ ἄρτος ἦν πλησίγναϑος.
ΑΧΑΙΝΑΣ. τούτου τοῦ ἄρτου μνημονεύει Σῆμος ἐν η΄ 4ηλιάδος (ἨΔ ΙΥ̓ 494) λέγων ταῖς ϑεσμοφόροις γίνεσϑαι. εἰσὶ δὲ ἄρτοι μεγάλοι, καὶ ἑορτὴ καλεῖται Μεγαλάρτια ἐπιλεγόντων τῶν φερόντων"
ἀχαΐνην στέατος ἔμπλεων τράγον.
ΚΡΙΒΑΝΙΤΉΝ. τούτου μνημονεύει ᾿“ριστοφάνης ἐν Γήρα' ποιεῖ δὲ λέγουσαν ἀρτόπωλιν διηρπασμένων αὐτῆς τῶν ἄρτων ὑπὸ τῶν τὸ γῆρας ἀποβαλλόντων ([ 432 Κ)'
4 λιπομένους Α: οουγ, ΟἿ, απ ἔονί. περιφέρουσιν 1. 6. Βμοαϊὶ θ διάχρειστον Α: οοαν. Πὶ 9 ὥστε ΟΕ, ἰπὰ ἃ ἀυ- Ὀϊζαῦδια ὡς δ ῃ ὥστε Βουτρ στη οϑϑοῦ προσβιαξόμενος ΒΌΒΡΘ- οἴπμι, γνϑὶὐ πρὸς βέαν τοῖς προσφερομένοις (ῶστε προσβιαξόμενος δαιτυμόσιν οὐδὲν λειπόμενος. ἡδίστην ἐπεισάγει διατριβὴν ΟΕ) 10 καϑάπερ γὰρ ΟΕ, γἱἀθηξαν Β860 οουἰγαοία 18 τα- βυρίτην Α οὐ 14 ταβυρίτην ΟΕ: οοτν. Μοῖπ; ἀταβυρέτην δο- οαβαξί να ροηᾶοὲ δὺ ἐκτόώθεται (ρ. 360 ν. 9), αὖ δῦ παθο οἰμηϊδ ΤΥΥΡΒΟῺΪΒ 1ὅ ἀχαΐνας αυδγξαβ ΘΔ 808 19 οὗ ΧΙΥ θ4606 ἔλαφος πλακοῦς --- διὰ σταιτὸς καὶ μέλιτος καὶ σησάμου
202 Τ'
τουτὶ τί ἦν τὸ πρᾶγμα; Β. ϑερμούς, ὦ τέκνον. Α. ἀλλ ἡ παραφρονεῖς; Β. κριβανίτας, ὦ τέκνον. Α. τί κριβανίτας; Β. πάνυ δὲ λευκούς, ὦ τέκνον.
10. ἘΕΓΚΡΥΦΙΑΝ. τούτου μνημονεύει Νικόστρατος ἐν
Ἱεροφάντῃ (11 328 Κ) καὶ ὃ ὀψοδαίδαλος ᾿ρχέστρα- τος. οὗ κατὰ καιρὸν (ρ. 111 ) τὸ μαρτύριον παρα- ϑήσομαι.
Διπυρον. Εὔβουλος ἐν Γανυμήδει.
διπύρους τε ϑερμούς. Β. οἱ δίπυροι δ᾽ εἰσὶν τίνες; Β. ἄρτοι τρυφῶντες, ᾿λκαῖος Γανυμήδει (1 το1 ΚΕ).
ΛΑΓΆΝΟΝ. τοῦτο ἐλαφρόν τ᾽ ἐστὶ καὶ ἄτροφον. καὶ μᾶλλον αὐτοῦ ἔτι ἢ ἘΤΤΑΝΘΡΑΚΙΣ καλουμένη. μνη- μονεύει δὲ τοῦ μὲν ᾿ἀριστοφάνης ἐν ᾿Εχκλησιαζού- σαις φάσκων (848)
λάγανα πέττεται, τῆς δ᾽ ἀπανϑρακίδος Διοκλῆς ὁ Καρύστιος ἐν αἱ [Ὑγιεινῶν οὑτωσὶ λέγων" “ἡ δ᾽ ἀπανϑρακίς ἐστι τῶν λαγάνων ἁπαλωτέρα. ἔοικε δὲ καὶ οὗτος ἐπ’ ἀνϑρά- κῶν γίνεσϑαι, ὥσπερ καὶ ὁ παρ᾽ ᾿Δττικοῖς ἐγκρυφίας ὃν χαὶ ᾿Αλεξανδρεῖς τῷ Κρόνῳ ἀφιεροῦντες προτι: ϑέασιν ἐσθίειν τῷ βουλομένῳ ἐν τῷ τοῦ Κρόνου ἱερῷ. τῦ. Ἐπίχαρμος δ᾽ ἐν Ἥβης γάμῳ κἀν Μούσαις --- τοῦτο δὲ τὸ δρᾶμα διασκευή ἐστι τοῦ προκειμένου --- ἄρτων ἐκτέϑεται γένη (ρ. 2381 1) ΚΡΙΒΑΝΙΤΉΝ., ὕὅμωρον, σταιτίτην, ἐγκρίδα, ᾿ἀλειφατίτην, ᾿ἡμιάρτιον. ἰὼν καὶ
1 ὠστέκνον Δ: οοτΥ. Μὰ8 2. ἀλλὴ Α: οοτΥ. ΒηΠΟΚ 8 .8ῖ6 Α, ἑοτὺ. πάνυ γε λευκούς 9. 10 νϑύβὰβ ἀἸοδϑὶ βαηΐ, οἵ, Ῥο]]. Τ, 38 11 ἐπανϑοακίδος οὐ 18 ἐπανθϑρακίς ΟἿ (αἰΐοτο Ἰοοο
ἀπ. ΒΌΡΘΥβου. ε Ε), οὗ. Η68. 8. ἀπανϑρακίς 19 Π100118. σϑυθα σἱἀθηύαγ ποὰ υἰξτᾶ ἁπαλωτέρα λον 9ῦ ὅμορον ΟΕ, ὅμουρα Ηθ8 26 στατίτην ΟἿ γροϊϊαβ ἀλιφατίτην Α:
οοΥΥ. ΟἿ
10
1ὅ
40
10
1ὅ
20
2ὅ
ΓΙ 908
Σώφρων ἐν γυναικείοις μίμοις μνημονεύει λέγων οὕτως (ἔν. 11 Βο)" “δεῖπνον ταῖς ϑείαις κριβανέτας καὶ ὁμώρους καὶ ἡμιάρτιον ἑκάσταᾳ. οἶδα δ᾽, ἄνδρες φί- λοι, ὅτι ᾿Δττικοὶ μὲν διὰ τοῦ ἢ στοιχείου λέγουσι καὶ κρίβανον καὶ κριβανίτην, Ἡρόδοτος δ᾽ ἐν δευτέρα τῶν ἱστοριῶν ἔφη (ς. 92) “κλιβάνῳ διαφανεῖ. καὶ ὁ Σώφρων δὲ ἔφη (ἔτ. 10 Βο)᾽ “τές σταιτίτας ἢ κλιβα- νίτας ἢ ἡμιάρτια πέσσει;᾽ ὁ δ᾽ αὐτὸς μνημονεύει καὶ ΤΤΛΑΚΙΤᾺ τινὸς ἄρτου ἐν γυναικείοις (ἔν. 19)" “εἰς νύκτα αὐ ἑστιάσειν ἄρτῳ πλακίτᾳ. καὶ ΤΎΡΩΝΤΟΣ δ᾽ ἄρτου μνημονεύει ὁ Σώφρων ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ Πεν- ϑερᾷ οὕτως (ἔτ. 89) ᾿συμβουλεύω τ᾽ ἐμφαγεῖν" ἄρτον
"γάρ τις τυρῶντα τοῖς παιδίοις ἴαλε Νέκανδρος δ᾽
ὁ Κολοφώνιος ἐν ταῖς Γλώσδαις (ἴτ. 184 Βομη)ὴ τὸν ἄξυ- μὸν ἄρτον καλεῖ ΔΑΡΑΤΟΝ. Πλάτων δ᾽ ὃ κωμῳδιο- ποιὸς ἐν Νυκτὶ μακρᾷ τοὺς μεγάλους ἄρτους καὶ ῥυ- παροὺς ΚΙΛΙΚΙΟΥΣ ὀνομάξει διὰ τούτων (1 634 Κ᾽" κἀϑ᾽ ἧκεν ἄρτους πριάμενος
ξ΄ μὴ τῶν καϑαρύλλων, ἀλλὰ μεγάλους Κιλικίους. ἐν δὲ τῷ Μενελάῳ ἐπιγραφομένῳ ἈΓΕΛΑΙΟΥΣ τινὰς ἄρτους καλεῖ (10. 629). ΑὙΤΟΙΤΥΡΟῪ δ᾽ ἄρτου μέμνη- ται Ἄλεξις ἐν Κυπρίῳ (1 840 Κ)᾽
τὸν δ᾽ αὐτόπυρον ἄρτον ἀρτίως φαγών.
Φρύνιχος δ᾽ ἐν Ποαστρίαις αὐτοπυρίτας αὐτοὺς καλῶν φησιν (1 880 ΚΕ)"
αὐτοπυρίταισέ τ᾽ ἄρτοις καὶ λιπῶσι στεμφύλοις.
8 ἕκάται Α: ΟΟΥ͂Τ. Μοῖῃ 8 ἢ οἱ, Α: ἃ8ά. ΟΕ 10 μ᾽ ἑστιάσειν Μοὶῃ (μ᾽ ἑστιᾷ ἴᾶτα (88): μὲ αἰτιᾶι σὺν Α, μ᾽ ἵστιά- σειν Βούζοῃ 12 τ᾽ νἱχ ΒΟΡΒΤΟΙΪΒ εβὺ; τιν ὙΠ] 8η), δ᾽ ψῈ] ᾽γὼν Καὶ ἐνφαγεῖν Α 16. 16 ὃ κωμικὸς ΟΚ 18 κάϑ᾽ ΟΕ: κατ᾽ Α ἄρτους ἧκε ΑΟῈ: οοἵν. Μοίῃ 19 1. 6. μὴ νόμιξε ὅτι τῶν καϑαρύλλων 24 ποαστρείαις ἃ
α
θ
954 Τ'
ΟΡΙΝΔΟΥ δ᾽ ἄρτου μέμνηται Σοφοκλῆς ἐν Τριπτο-
λέμῳ (ἔν. ὅ48 Ν) ἤτοι τοῦ ἐξ ὀρύξης γινομένου ἢ ἀπὸ τοῦ ἐν Αἰϑιοπίᾳ γιγνομένου σπέρματος, ζ ἐστιν ὅμοιον ἢ σησάμῳ. ΚΟΛΛΑΒΟΥ δ᾽ ἄρτου ᾿“ριστοφάνης ἐν Τα- γηνισταῖς (1 δ20 Κ)" λαμβάνετε κόλλαβον ἕκαστος. καὶ πάλιν (ἔν. ὅ06 ΚΡ) ἢ δέλφακος ὀπωρινῆς ἠτριαίαν φέρετε δεῦρο μετὰ κολλάβων χλιερῶν. γίνονται δ᾽ οἱ ἄρτοι οὗτοι ἐκ νέου πυροῦ, ὡς Φιλ- ύλλιος ἐν Αὔγῃ παρίστησιν (1 182 Κ)᾽ αὐτὸς φέρων πάρειμι πυρῶν ἐκγόνους τριμήνων γαλακτοχρῶτας κολλάβους ϑερμούς. ΜΑΚΩΝΙΔΩΝ δ᾽ ἄρτων μνημονεύει ᾿ἀλκμὰν ἐν τῷ εἶ οὕτως (ἔν. 140 ΒΡ) 111 κλῖναι μὲν ἑπτὰ καὶ τόσαι τράπεσδαι μακωνίδων ἄρτων ἐπιστέφοισαι λίνω τε σαδσάμω τε κὴ.ὴν πελίχναις πεδεόσσι χρυσοκχόλλα. ἐστὶ (δὲν βρωμάτιον διὰ μέλιτος καὶ λίνου. τοῦ δὲ ΚΟΛΛΥΡᾺΑΣ καλουμένου ἄρτου ᾿'ριστοφά- νης ἐν Εἰρήνῃ (132)" κολλύραν μεγάλην καὶ κόνδυλον ὄψον ἐπ᾽ αὐτῇ.
καὶ ἐν Ὁλκάσι (1 499 Κ)᾽
1 ὀρνίδου ΑΟῈΣ: οοτγ. (85 4 κολλάβους δ᾽ ἄρτους ΑΟῈΕ: οοὐνύ. Κ΄ 8. ὀπωρεινῆς ἃ 12 ἐν αὐτῆι Α: οοΥΥ. Οδ8 1ὅ τῷ εἰ ϑομπε: τῶι τε ἃ 18. 19 ἐπιστεφεῖς σελίνῳ ΟἿ, ροῤθεΐηθ βηρὶ ἐπιστεφεῖσαι3 19. 20 οογταρίϊ 21 δὲ δαά. ἱΚ (ἐστὶ οχίτοιια ραρίπω 21 οοἄϊοὶθ) ἐκ ὼλινοσπέρμου καὶ μέ- λιτος Ηφθ8. 5. χρυσοκόλλα ῶ59 τοῦ δὲ Μοὶη: τῆς δὲ ΑΟῈ
2ῶ4 χαὶ χολλύραν ἃ
ὄ
10
20
Γ 200
καὶ κολλύραν τοῖσι περῶσιν διὰ τοὺν Μαραϑῶνι τρόπαιον. 16. ὁ δὲ ΟΒΕΛΙΑΣ ἄρτος κέκληται ἤτοι ὅτι ὀβολοῦ πι- ὃ πράσκεται, ὡς ἐν τῇ ᾿4λεξανδρείᾳ, ἢ ὅτι ἐν ὀβελίσκοις ὅ ὠπτᾶτο. ᾿ἀριστοφάνης Γεωργοῖς (( 411 Κ)᾽ εἶτ᾽ ἄρτον ὀπτῶν τυγχάνει τις ὀβελίαν. Φερεκράτης ᾿Επιλήσμονι (1 160 Κ)᾽ ὦλεν ὀβελίαν ὅποδιν, ἄρτου δὲ μὴ προτιμᾶν.
ἐκαλοῦντο δὲ χαὶ ὀβελιαφόροι οὗ ἐν ταῖς πομπαῖς 10 παραφέροντες αὐτους ἐπὶ τῶν ὥμων. Σωκράτης ἐν ς΄ ᾿ΕἘπικλήσεων τὸν ὀβελίαν φησὶν ἄρτον Διόνυσον εὑρεῖν ἐν ταῖς στρατείαις. ΕΤΝΙΤΑΣ ἄρτος ὁ προσαγορευόμενος λεκιϑίτας, ὥς φησιν Εὐκράτης. πανὸς ἄρτος" Μεσσάπιοι. καὶ τὴν ς 1ὅ πλησμονὴν πανίαν καὶ πάνια τὰ πλήσμια᾽ Βλαῖσος ἐν Μεσοτρίβᾳ καὶ “Ζεινόλοχος ἐν Τηλέφῳ (ρ. 806 1) Ρένϑων τὲ ἐν ᾿Δἀμφιτρύωνι. καὶ Ῥωμαῖοι δὲ πᾶνα τὸν ἄρτον καλοῦσι. ΝΑΣΤΟΣ ἄρτος ξυμίτης καλεῖται μέγας, ὥς φησι 20 Πολέμαρχος καὶ ᾿ἀρτεμίδωρος, Ἡρακλέων δὲ πλα- κοῦντος εἶδος. Νικόστρατος δ᾽ ἐν Κλίνῃ (1 258 Κ)᾽ ναστὸς τὸ μέγεϑος τηλικοῦτος, δέσποτα, λευκός᾽ τὸ πάχος γὰρ ὑπερέκυπτε τοῦ κανοῦ. ὀσμὴ δέ, τουπίβλημ᾽ ἐπεὶ περιῃρέϑη:; ἃ
1 τοῖς περῶσι Ἀ, τοῖσι γέρουσιν ΒροΙρξ, τοὶς πεινῶσιν Ὗ 1- δ 8 ΟΝ ἰηξθ]]ορο, σποδεῖν ΠΟῸΣ 11 ἐπικλήσεως Α: οοτγ. Πδῖθο 12 στρατιαὶς ΟΕ: οοττ, ΚΘ. ΚΓ 18 εὐνίτας ΑΟΕ: οοσι. Οδ8 14 Σωκράτης Μοὶῃ ποη τϑοΐθ; θ᾽ θα οαΒ οἰυβάθπι τὶ ὑθβύϊβ ἱπΐγα Ὁ. 114 Ὁ 16 βλέσος Α: οοττ. (85 10 ἑοτί. Μεξοτρίβᾳ καὶ ἀρχίλοχος Α: οοτν, ΒΆΒΗΚοΝ 28 γὰρ πάχος ΑΟΕΣ:; οοτν, Ῥοτβ, δὲ πάχος Ηδηονν
25θ Τ'
ἄνω ᾿βάδιξε καὶ μέλιτι μεμιγμένη
ὅ ἀτμίς τις εἰς τὰς ῥῖνας" ἔτι γὰρ ϑερμὸς ἦν. ΚΝΗΣΤΟΣ ἄρτος ποιὸς παρὰ Ἴωσι, ᾿ἀρτεμίδωρος ὃ ᾿Εφέσιός φησιν ἐν ἸΙωνικοῖς ὑπομνήμασι.
ΘΡΟΝΟΣ ἄρτου ὄνομαυ Νεάνϑης ὃ Κυξικηνὸς ὅ ἐν β' Ελληνικῶν γράφων οὕτως (ἨΔ ΠῚ 9) “ὁ δὲ Κόδρος τόμον ἄρτου τὸν καλούμενον ϑρόνον λαμ- βάνει καὶ κρέας καὶ τῷ πρεσβυτάτῳ νέμουσι.
ΒΑΚΧΥΛΟΣ δ᾽ ἐστὶν ἄρτος σποδίτης παρ᾽ Ἠλείοις καλούμενος, ὡς Νίκανδρος ἐν β' Γλωσσῶν ἱστορεῖ 10
6 (ἔτ. 191 5685). μνημονεύει δ᾽ αὐτοῦ καὶ Δίφιλος ἐν᾿
Διαμαρτανούσῃ οὕτως (1 δ48 Κ)᾽
ἄρτους σποδίτας κρησερίτας περιφέρειν. ἄρτου δ᾽ εἶδός ἐστι καὶ ὃ ΑΤΤΟΠΎΡΙΑΣ καλούμενος, ἐπ’ ἀνθράκων δ᾽ ὀπτᾶται. καλεῖται δ᾽ οὗτος ὑπό 16 τινῶν ξυμίτης. Κρατῖνος Μαλϑακοῖς ([ 46 Κ) 'πρῶ- τον ἀποπυρίαν ἔχω ξυμηταμιαδου πλεους κνεφαλλον.ἢ
11. ᾿ἀφρχέστρατος δ᾽ ἐν τῇ Γαστρονομίᾳ περὶ ἀλφίτων καὶ ἄρτων οὕτως ἐκτίϑεται (ἔν. 8 Ἐϊ)"
ξ πρῶτα μὲν οὖν δώρων μεμνήσομαι ἠυκόμοιο 90 Ζήμητρος, φίλε Μόσχε" σὺ δ᾽ ἐν φρεσὶ βάλλεο σῇσιν. ἔστι γὰρ οὖν τὰ κράτιστα λαβεῖν βέλτιστά τε πάντων, εὐκάρπου κριϑῆς καϑαρῶς ἠσσημένα πάντα,
ὅ ἐν Λέσβῳ κλεινῆς ᾿Ερέσου περικύμονι μαστῷ,
λευκότερ᾽ αἰϑερίας χιόνος. ϑεοὶ εἴπερ ἔδουσιν 9
1190 ἄλφιτ᾽, ἐκεῖϑεν ἰὼν Ἑρμῆς αὐτοῖς ἀγοράζξει.
1 ἐβάδιξ᾽ ἄνω ἈΟῈΕ: οοτΥ. ΜοὶθΠ 71 τοῦ καλουμένου ϑρόνου 088, οὐΐδτι ααὑ8 Βοοπηὐαγ οοσγυρία 18 κρησειρίτας Α.: ΟΟΥΥ. ΘΟ. 10. 17 γϑυῦρδ οουττρίαι 22 ἔστιν γὰρ τὰ Μὰβ τὰ μέγιστά τε Κὶ, οὗ, Μαίτο 1Υ̓ ρ. 1356. 28 ἠσκημένα Α: οοττ. Μοὶπ 84 εἰν ᾿Ερέσῳ κλεινῆς Λέσβου Μοίῃ, εὖ Εγοβαβ ποθὴ οβδὺ περικύμων, Π80 Ρ᾽δοοὺ ποτικύμονι, αποᾶ οοπὶ. ΒΙΌΡΘΟΚ
Τ' 201
ἐστὶ δὲ κἀν Θήβαις ταῖς ἑπταπύλοις ἐπιεικῆ
κἀν Θάσῳ ἔν τ᾽ ἄλλαις πόλεσίν τισιν, ἀλλὰ γίγαρτα 10 φαίνονται πρὸς ἐκεῖνα" σαφεῖ τάδ᾽ ἐπίστασο δόξῃ.
στρογγυλοδίνητος δὲ τετριμμένος εὖ κατὰ χεῖρα
ὅ κὀλλιξ Θεσσαλικός σοι ὑπαρχέτω, ὃν καλέουσι
κεῖνοι κριμνίταν, οἵ δ᾽ ἄλλοι χόνδρινον ἄρτον. Ὀ
εἶτα τὸν ἐκ Τεγέας σεμιδάλεος υἱὸν ἐπαινῶ 1 ἐγκρυφίαν. τὸν δ᾽ εἰς ἀγορὰν ποιεύμενον ἄρτον
αἷ κλειναὶ παρέχουσι βροτοῖς κάλλιστον ᾿4ϑῆναι.
10. ἐν δὲ φερεσταφύλοις ᾿Ερυϑραῖς ἐκ κλιβάνου ἐλϑὼν λευκὸς ἁβραῖς ϑάλλων ὥραις τέρψει παρὰ δεῖπνον. ταῦτ᾽ εἰπὼν ὁ τένϑης ᾿ἀρχέστρατος καὶ τὸν τῶν ἄρ- τῶν ποιητὴν ἔχειν συμβουλεύει Φοίνικα ἢ “υδόν᾽ ἠγνόει γὰρ τοὺς ἀπὸ τῆς Καππαδοκίας ἀρτοποιοὺς ς τι ἀρίστους ὄντας. λέγει δ᾽ οὕτως (ἔν. 4)" ἔστω δή σοι ἀνὴρ Φοῖνιξ ἢ “υδὸς ἐν οἴκῳ. ὅστις ἐπιστήμων ἔσται σίτοιο κατ᾽ ἦμαρ παντοίας ἰδέας τεύχειν, ὡς ἂν σὺ κελεύῃς. 18. τῶν δ᾽ ᾿ἡττικῶν ἄρτων ὡς διαφόρων μνημονεύει 90 καὶ ᾿ἀντιφάνης ἐν Ὀμφάλῃ οὕτως (Π 88 Κ)᾽ πῶς γὰρ ἂν τις εὐγενὴς γεγὼς δύναιτ᾽ ἂν ἐξελθεῖν ποτ᾽ ἐκ τῆσδε στέγης. ὁρῶν μὲν ἄρτους τούσδε λευκοσωμάτους ἃ ἱπνὸν κατέχοντας ἐν πυκναῖς διεξόδοις, οῦ ὅ ὁρῶν δὲ μορφὴν κριβάνοις ἠλλαγμένους,
8 ἐκείνας ἀφεὶς τὰ δ᾽ ἐπίστασο δόξης Ἀ: οοἵτ. ὅΔ8 (δόξῃ ἴᾶτῃ Μυβ) 0 κριμματέαν ΟἿΣ: οοττ. Μοίη 1 ἐν Τεγέαις ΔΟῈ: οοτν. Καὶ, ἐν Τεγέᾳ Μοῖη 10 φέρει σταφύλοις ἐρυϑροὶῖς ἐκλιβάνου Α: οοτν. Μαβ 11 αβραι Α: οοἵτ. Μὰβ 10 δ᾽ ἤ σοι ΪΟῸ 17 σίτοιο Ῥοτβ: σοι ὁ α'ἴἪ 18 τεύχων Α: 6ΟΥΥ. ΕΙΡῸ 21 γεγονὼς Α: οοΥτ. Νίυβ ῶ2 ποτὲ δ᾽ ἐκ τῆς στέ- γης Δ: σοΥγ. ῬοῖΒ ὥζ2 3 ὁρῶμεν Α: οοΥτ. Μὰ 24 κατεμπέ-
χοντας Α: οοτγ, Μρίῃ, ροββϑὶβ δὐΐδιυ ἐπέχοντας ΑΥ̓ΠΕΚΛΕΙΞΒ 1. 11
208 Τ'
μέμημα χειρὸς ᾿Αττικῆς, οὖς δημόταις Θεαρίων ἔδειξεν. οὗτός ἐστι Θεαρίων ὃ ἀρτοποιός, οὗ μνημονεύει Πλά- τῶν ἐν Γοργίᾳ συγκαταλέγων αὐτῷ καὶ Μίϑαικον οὕτως γράφων φ. 5618)" ἧ.. οἵτινες ἀγαϑοὶ γεγόνασιν ὃ ἢ εἰσὶ σωμάτων ϑεραπευταὶ ἔλεγές μοι πάνυ σπου- δάξων, Θεαρίων᾽ ὃ ἀρτοκόπος καὶ Μίϑαικος ὁ τὴν 6 ὀψοποιέαν συγγεγραφὼς τὴν Σικελικὴν καὶ Σάραμβος ὁ κάπηλος, ὅτι οὗτοι ϑαυμάσιοι γεγόνασι σωμάτων ϑεραπευταί, ὃ μὲν ἄρτους ϑαυμαστοὺς παρασκευάξων. τὸ ὃ δὲ ὄψον, ὃ δὲ οἷνον. καὶ ᾿ἀριστοφάνης ἐν Γηρυ- τάδῃ καὶ Αἰολοσίκωνι διὰ τούτων (1 892 Κ)᾽ ἥκω Θεαρίωνος ἀρτοπώλιον λιπών, ἵν᾽ ἐστὶ κριβάνων ἑδώλια. Κυπρίων δὲ ἄρτων μνημονεύει Εὔβουλος ὡς δια- τὸ φόρων ἐν Ὀρϑάννῃ διὰ τούτων (Π 198 Κ)᾽ ῇ δεινὸν μὲν ἐδόντα παριππεῦσαι Κυπρίους ἄρτους" Μαγνῆτις γὰρ λίϑος ὡς ἕλκει τοὺς πεινῶντας. τῶν δὲ ΚΟΛΛΙΚΙΩΝ ἄρτων --- οὗ αὐτοὶ δ᾽ εἰσὶ τοῖς 20 κολλάβοις -- Ἔφιππος ἐν ᾿Αρτέμιδι μνημονεύει οὕ- τῶς (11 380 Κ)᾽ παρ᾽ ᾿Αλεξάνδρου δ᾽ ἐκ Θετταλίας κολλικοφάγουν χρέβανος ἄρτων. ᾿ἀριστοφάνης δ᾽ ἐν ᾿Αχαρνεῦσιν (813)" ὦ χαῖρε κολλικοφάγε Βοιωτίδιον. 18 19. τούτων οὕτω λεχϑέντων ἔφη τις τῶν παρόν- τῶν γραμματικῶν, ᾿ἀρριανὸς ὄνομα" ταῦτα σιτία
τῷ οι
1 δημόταις ῬοΥΒ: δήγοναις Α 18 οὗ Ευγ. Ηθο. 1 ϑεα- ρέων: ὃς Α: οοΥτ, ΤΟῸΡ 14 ἐδώδια Α: οοττ. δ5 16 ὀὁρ- ϑάνῃ Α Ῥτδϑίθυ ἸΟΥ Τὴ ῶ4 χόλλικα φαγὼν Α: οοττ. ΚοΟΚ
10
1ὅ
20
Γ 259
Κρονικά ἐστιν, ὦ ἑταῖροι. ἡμεῖς γὰρ “οὔτ᾽ ἀλφίτοισι χαίρομεν (πλήρης γὰρ ἄρτων ἡ πόλις} οὔτε τῷ τῶν ἄρτων τούτων καταλόγῳ. ἐπεὶ δὲ καὶ ἄλλῳ Χρυσίπ- που τοῦ Τυανέως συγγράμματι ἐνέτυχον ἐπιγραφο- μένῳ ᾿Αρτοποιικῷ καὶ πεῖραν ἔσχον τῶν αὐτόϑι ὀνο- μασϑέντων παρὰ πολλοῖς τῶν φίλων, ἔρχομαι καὶ αὐτὸς λέξων τι περὶ ἄρτων. ὃ ΑἈΡΤΟΙΤΤΙΚΙΟΣ ἄρτος καλούμενος κλιβανικίου καὶ φουρνακίου διαφέρει. ἐὰν δ᾽ ἐκ σκληρᾶς ξύμης ἐργάξῃ αὐτόν, ἔσται καὶ λαμ- πρὸς καὶ εὔβρωτος πρὸς ξηροφαγέαν" εἰ δ᾽ ἐξ ἀνει- μένης, ἔσται μὲν ἐλαφρός, οὐ λαμπρὸς δέ. κλιβανίκιος δὲ καὶ φουρνάκιος χαίρουσιν ἁπαλωτέρᾳ τῇ ξύμῃ. παρὰ δὲ τοῖς Ἕλλησι καλεῖταί τις ἄρτος ΑἸΤΑΛΟΣ ἀρ- τυόμενος γάλακτι ὀλίγῳ καὶ ἐλαίῳ καὶ ἁλσὶν ἀρκετοῖς. δεῖ δὲ τὴν ματερίαν ἀνειμένην ποιεῖν. οὗτος δὲ ὃ ἄρτος λέγεται Καππαδόκιος, ἐπειδὴ ἐν Καππαδοκίᾳ κατὰ τὸ πλεῖστον ἁπαλὸς ἄρτος γίνεται. τὸν δὲ τοι-
οὗτον ἄρτον οἱ Σύροι λαχμὰν προσαγορεύουσι, καί ἃ
ἐστιν οὗτος ἐν Συρία χρηστότατος γινόμενος διὰ τὸ ϑερμότατος τρώγεσϑαι καί ἐστιν... ἄνϑει παραπλή- σιος. ὃ δὲ ΒΩΛΗΤΙΝΟΣ καλούμενος ἄρτος πλάττεται μὲν ὡς βωλήτης, καὶ ἀλείφεται ἡ μάκτρα ὑποπασσομένης μήκωνος, ἐφ᾽ ἡ ἐπιτέϑεται ἡ ματερία, καὶ ἐν τῷ ξυ- μοῦσϑαι οὐ κολλᾶται τῇ καρδόπῳ. ἐπειδὰν δ᾽ ἐμβληϑῇ
1, 2 γορίβθ νϑυῦῦϑ δρφηονὶ Πὶ 8 καὶ ἄλλῳ 1. 6. ,ῬΤαοέον ἰδ γῸ8 απέθα ἐωρεϊαΐοϑ 600 αἴΐιι πουὶ ΟἸγυϑὶρρὶ 1 ἀρτοπτί- κίνος ἃ ἀρτοπτίνικος ΟἿ: οοττ. Ηδγάπίη, ἀρτοπτίκειος Μροὶῃ (αγορίϊοοὶ ῬΊη. 18, 108) 8 φουρνικίου ΟἿ, φουρνακείου Μρίῃ (εγπαρσεὶ Ρ] 1) 9 δ᾽ ἐκ σκληρᾶς θοὴν: δὲ καὶ σκληρᾶς (σκηρᾶς ποίαίο τπϑραᾶο ΟΕ) ΑΟΘῈΕ 11 καὶ βανέκιος Α.: 6οΥγ.
ΟΕ 12 φουρνέκιος ΟΕ 20 νἱἀ θέν ΒοΥ8 ποπιθα ἰὗθυ- οἰάϊ8βθ, πρὸ αὑδο δοϊθοθάσπῃῦ ᾿πΐθστϑ 1
Ὀ
[4
200 Γ
εἰς τὸν φοῦρνον, ὑποπάσσεται τῷ κεράμῳ χόνδρος τις καὶ τότ᾽ ἐπιτίϑεται ὃ ἄρτος καὶ ἕλκει χρῶμα κάλ- λιστον, ὕμοιον τῷ φουμώσῳ τυρῷ. ὃ δὲ ΣΤΡΕΠΤΤΙΚΙΟΣ ἄρτος συναναλαμβάνεται γάλακτι ὀλίγῳ, καὶ προσβάλ- λεται πέπερι καὶ ἔλαιον ὀλίγον" εἰ δὲ μή, στέαρ. εἰς δὲ τὸ καλούμενον ΑΡΤΟΛΑΓΑΝΟΝ ἐμβάλλεται οἰνάριον ὀλίγον καὶ πέπερι γάλα τε καὶ ἔλαιον ὀλίγον ἢ στέαρ. εἰς δὲ τὰ ΚΑΤΤΎΡΙΑ τὰ καλούμενα τράκτα μίξεις ὥσπερ καὶ εἰς ἄρτον.ἢ
80. ταῦτ᾽ ἐκϑεμένου τἀρχεστράτεια δόγματα τοῦ
“Ρωμαίων μεγαλοσοφιστοῦ ὃ Κύνουλκος ἔφη" ᾿4άμα-
τερ σοφίας" οὐκ ἐτὸς ἄρα ψαμμακοσίους ἔχει μαϑητὰς ὁ ϑαυμάσιος Βλεψίας καὶ πλοῦτον ἀπηνέγκατο τοσοῦ- τον ἐκ τῆς καλῆς ταύτης σοφίας ὑπὲρ Γοργίαν καὶ Πρωταγόραν. ὅϑεν ὀκνῶ μὰ τὰς ϑεὰς εἰπεῖν πότερον αὐτὸς οὐ βλέπει ἢ οἱ ἑαυτοὺς μαϑητὰς αὐτῷ παραδι- δόντες πάντες ἕνα ἔχουσιν ὀφθαλμόν, ὡς μόλις διὰ τὸ πλῆϑος ὁρᾶν. μακαρίους οὖν αὐτούς, μᾶλλον δὲ μακαρίτας εἶναί φημι τοιαύτας δείξεις τῶν διδασκάλων ποιουμένων. πρὸς ὃν ὁ Μάγνος φιλοτράπεξος ὧν καὶ τὸν γραμματικὸν τοῦτον ὑπερεπαινῶν διὰ τὴν ἐκ-
ἔ τένειαν ἔφη"
οὗτοι ἀνιπτόποδες, χαμαιευνάδες, ἀερίοικοι. κατὰ τὸν κωμικὸν Εὔβουλον (1 218 ΕΚ).
ἀνόσιοι λάρυγγες,
ἀλλοτρίων κτεάνων παραδειπνίδες,
1 κεράμῳ ΟΕ: ρημωῶι Α, οὗ Ρ]ΐη. 18, 106 8. ΟΒΘῈ8Β γιαϊιγυὶ Τἱρσνυ υοἱ οιηιὶ [πο οὐϊογαίτι8 ΘΟ] πὶ. , 8 οσσγ 8 τὰ καπυρίδια καλούμενα ἃ τὰ καπυρίδια τὰ καλούμενα ΟΕ: οοΥγ. Κ' (περὶ καπυρέδων Ἰδοτηταδ, ἃ καπήρια οὗ καπύρια ϑαϊα), ὰπὶ Τοτῦ. μέξεις ὅσαπερ καὶ εἰς ἀρτολάγανον (Βοο ΠΑ] ΘΟΒρ) 10 τἀριστάρχεια Α: οοτν. Καὶ 18 Βλεψέας οορποῖηθα, υὖ νἱἀθίαν Αὐγϑῃὶ 10 ἑαυτοὺς ᾿οΡΥ: τοὺς ἃ
2Ὁ
τ' 261
οὐ χὠ προπάτωρ ὑμῶν Διογένης πλακοῦντά ποτε ἐσθίων ἐν δείπνῳ λάβρως πρὸς τὸν πυνϑανόμενον ἔλεγεν ἄρτον ἐσϑίειν καλῶς πεποιημένον; ὑμεῖς δ᾽ “ὦ λοπαδάγχαι᾽ κατὰ τὸν αὐτὸν ποιητὴν Εὔβουλον, ὑλευ- 5 κῶν ὑπογαστριδίων᾽, ἑτέροις οὐ παραχωροῦντες φϑέγ- γεσϑε καὶ τὰς ἡσυχίας οὐκ ἄγετε, ἕως ἄν τις ὑμῖν ὡς114 κυνιδίοις ἄρτων ἢ ὀστέων προσρίψῃ. πόϑεν ὑμῖν εἰδέ- ναι ὅτι καὶ ΚΥΒΟΙ, οὐχ οὖς ἀεὶ μεταχειρίξεσϑε, ἄρτοι εἰσὶ τετράγωνοι, ἡδυσμένοι ἀννήϑῳ καὶ τυρῷ καὶ 10 ἐλαίῳ, ὥς φησιν Ἡρακλείδης ἐν Ὀψαρτυτικῷ; παρεῖδε δὲ τοῦτον ὁ Βλεψίας,. ὥσπερ καὶ τὸν ΘΑΡΓΉΛΟΝ, ὅν τινὲς καλοῦσι ϑαλύσιον -- Κράτης δ᾽ ἐν β΄ ᾿Αττικῆς διαλέχτου (ρ. 63 7) ϑάργηλον καλεῖσϑαι τὸν ἐκ τῆς συγκομιδῆς πρῶτον γινόμενον ἄρτον --- καὶ τὸν ΣΗΣΑ- 18 ΜΙΤΗΝ. οὐχ ἑώρακε δὲ οὐδὲ τὸν ΑΝΑΣΤΑΤΟΝ καλού- μένον, ὃς ταῖς ἀρρηφόροις γίνεται. ἐστὶ δὲ καὶ δ» ΤΤΥΡΑΜΟΥΣ ἄρτος διὰ σησάμων πεττόμενος καὶ τάχα ὁ αὐτὸς τῷ σησαμίτῃ ὦν. μνημονεύει δὲ πάντων τού- των Τρύφων ἐν α᾽ φυτικῶν (ἴι. 116 γ), καϑάπερ καὶ 90 τῶν ΘΙΑΓΟΝΩ͂Ν ὀνομαξομένων᾽ οὗτοι δ᾽ εἰσὶν ἄρτοι ϑεοῖς πεττόμενοι ἐν Αἰτωλίᾳ. ΔΡΑΜΙΚΕΣ δὲ καὶ ΑΡΑΞΙΣ παρ᾽ ᾿Αϑαμᾶσιν ἄρτοι τινὲς οὕτως καλοῦνται. 81. καὶ οἱ γλωσσογράφοι δὲ ἄρτων ὀνόματα καταλέγουσι: Σέλευκος μὲν ΔΡΑΜΙΝ ὑπὸ Μακεδόνων οὕτως καλούν οὅ μένον, ΔΑΡΑΤΟΝ δ᾽ ὑπὸ Θεσσαλῶν. ΕΤΝΙΤᾺΑΝ δέ φησι- 1 οὐχ ὁ ΑΟῈ: οοὐσ. ΠοῦσΣ 4 λοπαδάγχναι Α: οοΥγ. ΘὲΒ ὅ. ὁ φϑέ γεσϑαι Α: οοΥτ. (88 1 ὀστέων τι Καὶ ἔξοχ. ὑμῖν ἂν εἴη εἰδέναι 8 μεταχειρέξεσθαι Α: ΘΟΥΥ. Μὰβ 9 ἀνήϑῳ ΟΕ 14. 1ὅ τὸν σαμέίτην ΔΟΈῈ!: οοττ. ς 16 ἀνάστατον Ῥὶοῖ- βοὰ: ναστὸν Α. οὗ δυϊα. 5.0 20. 21 οἱ ϑεοῖς παρετίϑεντο Ηθβ8. 8. ν 21 ᾿ἀράξεις ΞΟΠ 22 παρὰ ϑάμασιν Α: οοττ. Οδ8
καλοῦνται Οὐοταθ8: καὶ θῶ Α 2 δάρατον δ᾽ Οδ5 (οἵ. Ρ. 110 ἃ): δ᾽ ἄρτον αὶ ἐνίταν δέ Α: οοΥγ. Οδ8
Ω
ῶ
202 Τ'
ἄρτον εἶναι λεκυϑίτην, ἘΡΙΚΙΤᾺΝ δὲ καλεῖσϑαι τὸν ἐξ ἐρηριγμένου καὶ ἀσήστου πυροῦ γιγνόμενον καὶ χον- δρώδους. ᾿Δμερίας δὲ καλεῖ ΞΗΡΟΤΤΥΡΙΤΑΝ τὸν αὐτό- πυρὸν ἄρτον" ὁμοίως δὲ καὶ Τιμαχίδας. Νέκανδρος δὲ ϑιαγόνας φησὶν (ἔν. 186 5.) ἄρτους ὑπ᾽ Αἰτωλῶν καλεῖσθαι τοὺς τοῖς ϑεοῖς γινομένους. Αἰγύπτιοι δὲ τὸν ὑποξίξζοντ᾽ ἄρτον ΚΥΛΛΑΣΤΙΝ καλοῦσιν. ᾿μνημονεύει δ᾽ αὐτοῦ ᾿ἀριστοφάνης Ζ,αναίσι ([ 451 Ἐ)᾽ καὶ τὸν κυλλᾶστιν φϑέγγου καὶ τὸν Πετόσιριν.
μνημονεύουσιν αὐτοῦ καὶ Ἑκαταῖος (6 1 20) καὶ
Ἡρόδοτος (1 τὴ καὶ Φανόδημος ἐν ξ΄ ᾿“τϑίδος
(ῊΘΛΊῚΙ 807). ὁ δὲ Θυατειρηνὸς Νίκανδρος τὸν ἐκ τῆς κριϑῆς ἄρτον γινόμενον ὑπὸ τῶν Αἰγυπτίων κυλ- λᾶστίν φησι καλεῖσθαι. τοὺς δὲ ῥυπαροὺς ἄρτους φαιοὺς ὠνόμασεν ΄ἥλεξις ἐν Κυπρίῳ οὕτως (1 340 Κ᾽ ἔπειτα πῶς ἦλθες; Β. μόλις
ὀπτωμένους κατέλαβον. Α. ἐξόλοι᾽" ἀτὰρ
πόσους φέρεις; Β. ἑκκαίδεκ. Α. οἷδε δεῦρο ...
Β. λευκοὺς μὲν ὀχτώ, τῶν δὲ φαιῶν τοὺς ἴσους, ΒΛΗΜΑ δέ φησι καλεῖσϑαι τὸν ἐντεϑρυμμένον ἄρτον καὶ ϑερμὸν Σέλευκος. Φιλήμων δ᾽ ἐν α᾽ παντο- δαπῶν χρηστηρίων ΤΤΎΡΝΟΝ φησι καλεῖσϑαι τὸν ἐκ πυρῶν ἀσήστων γινόμενον ἄρτον καὶ πάντα ἐν ἑαυτῷ ἔχοντα, ΒΛΩΜΙΑΙΟΥΣ τε ἄρτους ὀνομάξεσϑαι λέγει τοὺς ἔχοντας ἐντομάς, οὗς Ῥωμαῖοι κοδράτους λέγουσι, ΒΡΑΤΤΙΜΗΝ τὲ καλεῖσϑαι τὸν πιτυρίτην ἄρτον, ὃν
1 ἐἐξεθκίηε Ο ἐρικέτης δαρθτβου. εὐ ἢ 1. ἃ ἐξ ἐριγμένου Α ἐξ ἐρρηγμένου ΟΕ: ΟΟΥΤ, ΞΟ 8 ψηροπυρίτας ἮθὸβΒ 12.138 ἐκ κριϑῶν ΟΕ 11. 18 ἄταρπος οὺς Α; οοΥτ, Οδ8 18 οἷσο Α: οοττ. ΘΟΌΥ, βορὰ ἀσθὶϊο δή γ6] μοι Β0ΡΡ]. ΜΜοῖΒθ 20 βλῆϑα ΗΘ68 24 βλωμιλίους Α (βωμᾶιοι ΟΕ): οοττ. ϑ8ίτηδβ δὲ ἄρτους ΟΕ 260 βραττίμην οογταρύπῃηι
10
2ὅ
10
"»᾿ σι
20
Γ 208
εὔκονον τευκονον ὀνομάξουσιν ᾿μερίας καὶ Τιμα- χίδας. Φιλητᾶς δ᾽ ἐν τοῖς ᾿Δτάκτοις (ἴτ. ὅδ ΒΔ0ἘΕ) ΣΤΤΟΛΕᾺ καλεῖσϑαί τινα ἄρτον, ὃν ὑπὸ τῶν συγγενῶν μόνον καταναλίσκεσϑαι.
82, χαὶ ΜΑΖᾺΣ δ᾽ ἔστιν εὑρεῖν ἀναγεγραμμένας παρά τε τῷ Τρύφωνι (ἴτ. 118 Υ) καὶ παρ᾽ ἄλλοις πλείοσιν. παρ᾽ ᾿4ϑηναίοις μὲν φύστην την μὴ ἄγαν τετριμμένην, ἔτι δὲ καρδαμάλην καὶ βήρηκα καὶ τολύ- πας καὶ ᾿ἀχίλλειον" καὶ ἴσως αὕτη ἐστὶν ἡ ἐξ ᾿Δχιλλείων κριϑῶν γινομένη" ϑριδακίνας τε καὶ οἰνοῦτταν καὶ μελιτοῦτταν καὶ κρίνον .... καλούμενον καὶ σχῆμά τι χορικῆς ὀρχήσεως παρ᾽ ᾿“πολλοφάνει (1 191 ΚὉὸ ἐν ΖΔαλίδι. αἱ δὲ παρ᾽ ᾿Δλκμᾶνι ϑριδακίσκαι λεγόμεναι αἱ αὐταί εἰσι ταῖς ᾿Αττικαῖς ϑριδακέίναις. λέγει δὲ οὔ- τως ὁ ᾿Αλκμάν (ἔτ. 90 Β5)᾽
ϑοιδακίσκας τὲ καὶ κριβανωτός.
Σωσίβιος δ᾽ ἐν γ΄ περὶ ᾿Δλκμᾶνος κρίβανά φησι λέ-ιιῦ
γεσϑαι πλακοῦντάς τινας τῷ σχήματι μαστοειδεῖς. ὑγίεια δὲ καλεῖται ἡ διδομένη ἐν ταῖς ϑυσίαις μᾶξα ἵνα ἀπογεύσωνται. καὶ Ἡσίοδος δὲ μᾶξάν τιν᾽ ἀμολ- γαίαν καλεῖ (ον. 690)"
μᾶξά τ᾽ ἀμολγαίη γάλα τ᾽ αἰγῶν σβεννυμενάων, τὴν ποιμενικὴν λέγων καὶ ἀχκμαίαν' ἀμολγὸς γὰρ τὸ ἀκμαιότατον. παραιτητέον δὲ καταλέγειν --- οὐδὲ γὰρ
1 εὔκονον τευκοψον αἰψἐορταρμθιηδ, αὐτασιαιθ οοτγαρύστῃ 8 σπολέα βυβροοίυμῃι, σποδέα ΠῚ ἴοχύ, ἐγγενῶν 1. 6. οἶκο- γενῶν 8 ἔτι δὲ Ἰδοὺ ποὸὴ ἰᾶπὶ ρα Αἰμθηΐθηβθβ καρ- δαμύλην ΟὟ 9. ἀχίλιον ΑΟΒῈ ἀχιλλίων Α: οοὐγτ. ΟΕ 11 ἈΡΟ]ΙΟΡ δ ἢἷ8 ὑδβεϊπηοηΐασα ἰηὐουλθούαση Ρ]8ὴ6 βἰουνι, ΧῚ ᾿. 467 ἢ, ΒΌΡΡΙΘμάστῃ ἔργο (ἔστι δ᾽ οὕτων καλούμενον 12.18 ἐν δαλνιδει Α: ΟΟΥ̓Τ. ὅθ οχ Ρ. 467, “Ζαυλίδι (ΔΒ 106 κριβανωτώς ς 117 κριβάνας ΧΙΥ͂ Ρ. 646 ἃ οἱ Η63. 5.01 28 ποιμαινικὴν ΑΙ: ΟΘΟΥΤ. καὶ οι. ἃ δϑᾶ, ΟἿ, σϑούϊαβ ἔἕονί. ἢ Ὀὶ
2β4 ἣν
οὕτως εὐτυχῶς μνήμης ἔχω --- ἃ ἐξέϑετο πύπανα καὶ πέμματα ᾿ἀριστομένης ὁ ᾿Αϑηναῖος ἐν γ΄ τῶν πρὸς τὰς ἱερουργίας. ἔγνωμεν δὲ καὶ ἡμεῖς τὸν ἄνδρα τοῦ- τον νεώτεροι πρεσβύτερον. ὑποκριτὴς δὲ ἦν ἀρχαίας κωμῳδίας ἀπελεύϑερος τοῦ μουσικωτάτου βασιλέως ᾿“δριανοῦ, καλούμενος ὑπ᾽ αὐτοῦ ᾿Αττικοπέρδιξ.᾽
καὶ ὁ Οὐλπιανὸς ἔφη" “ὃ δ᾽ ἀπελεύϑερος παρὰ τίνε κεῖται; εἰπόντος δέ τινος καὶ δρᾶμα ἐπιγράφεσϑαι Φρυνίχου ᾿Δπελευϑέρους, Μένανδρον δ᾽ ἐν ἱΡαπι- ξομένῃ (ΓΥ̓͂ 200 Μ) καὶ ἀπελευϑέραν εἰρηκέναι καὶ ἐπι- συνάπτοντος ... πάλιν ἔφη" “τίνι δὲ διαφέρει ἐξελευ- ϑέρου;᾽ ταῦτα μὲν οὖν ἔδοξε κατὰ τὸ παρὸν ἀνα- βαλέσϑαι.
838, καὶ ὁ Γαληνὸς μελλόντων ἡμῶν ἐφάπτεσθαι τῶν ἄρτων ᾿οὐ πρότερον, ἔφη. δειπνήσομεν, ἕως ἂν καὶ παρ᾽ ἡμῶν ἀκούσητε ὅσα εἰρήκασι περὶ ἄρτων ἢ πεμμάτων ἔτι τε ἀλφίτων ᾿ἡσκληπιαδῶν παῖδες. Ζ ἰφι- λος μὲν ὁ Σίφνιος ἐν τῷ περὶ τῶν προσφερομένων τοῖς νοσοῦσι καὶ τοῖς ὑγιαίνουσιν ᾿ἄρτοι, φησίν. οἵ ἐκ πυρῶν κριϑίνων εἰσὶ πολυτροφώτεροι καὶ εὐοικονο- μητότεροι καὶ τὸ ὅλον κρείττονες, εἶϑ'᾽ οἱ σεμιδαλῖται, ἃ μεϑ᾽ οὗς οἵ ἀλευρῖται, εἶϑ'᾽ οἵ συγκομιστοὶ ἐξ ἀσήστων ἀλεύρων γινόμενοι" οὗτοι γὰρ πολυτροφώτεροι εἶναι δοχοῦσι᾽ Φιλιστίων δ᾽ ὁ “οκρὸς τῶν χονδριτῶν τοὺς σεμιδαλίτας πρὸς ἰσχύν φησι μᾶλλον πεφυκέναι" ιεϑ᾽ οὕς τοὺς χονδρίτας τίϑησιν, εἶτα τοὺς ἀλευρίτας. οὗ ὃὲ ἐκ γύρεως ἄρτοι γινόμενοι κακοχυλότεροί τέ εἰσι καὶ ὀλιγοτροφώτεροι. πάντες δ᾽ οἵ ϑερμοὶ ἄρτοι τῶν ἐψυγμένων εὐοικονομητότεροι πολυτροφώτεροί τε καὶ
1 ἴοχτί. ὅσα ἐξέϑετο 11 ἄλλα τινὰ ΒΡ]. ὅπ ὀἔζ[ { {τῶν κρυϑένων ΜΝ ΊΊδτα
10
20
10
μ-ὶ σι
20
2
οι
Τ' 20
εὐχυλότεροι, ἔτι δὲ πνευματικοὶ καὶ εὐανάδοτοι. οἵ δ᾽ ἐψυγμένοι πλήσμιοι, δυσοικονόμητοι. οἵ δὲ τελείως παλαιοὶ καὶ κατεψυγμένοι ἀτροφώτεροι στατικοί τε κοιλίας καὶ κακόχυλοι. ὁ δ᾽ ἐγκρυφίας ἄρτος βαρὺς δυσοικονόμητός τε διὰ τὴ ἀνωμάλως ὀπτᾶσϑαι. ὃ δὲ ἰπνίτης καὶ καμινίτης δύσπεπτοι καὶ δυσοικονόμητοι. ὁ δὲ ἐσχαρίτης καὶ ἀπὸ τηγάνου διὰ τὴν τοῦ ἐλαίου ἐπίμιξιν εὐεκκριτώτερος. διὰ δὲ τὸ κνισὸν κακοστομα- χώτερος [γάρ]. ὁ δὲ κλιβανίτης πάδαις ταῖς ἀρεταῖς περιττεύει" εὔχυλος γὰρ καὶ εὐστόμαχος καὶ εὔπεπτος καὶ πρὸς ἀνάδοσιν ῥᾷστος᾽ οὔτε γὰρ ἱστάνει κοιλίαν οὔτε παρατείνει. ᾿άἀνδρέας δὲ ὁ ἰατρὸς ἄρτους τινάς φησιν ἐν Συρίᾳ γίνεσϑαι ἐκ συκαμίνων, ὧν τοὺς φα- γόντας τριχορρυεῖν. Μνησίέϑεος δέ φησι τὸν ἄρτον τῆς μάξης εὐπεπτότερον εἶναι καὶ τοὺς ἐκ τῆς τίφης μᾶλλον ἱκανῶς τρέφειν' πέττεσϑαι γὰρ αὐτοὺς καὶ οὐ μετὰ πολλοῦ πόνου. τὸν δ᾽ ἐκ τῶν ξειῶν ἄρτον ἄδην φησὶν ἐσθιόμενον βαρὺν εἷναι καὶ δύσπεπτον" διὸ οὐχ
ὑγιαίνειν τοὺς αὐτὸν ἐσθίοντας. εἰδέναι δὲ ὑμᾶς δεῖτι10
ὅτι τὰ μὴ πυρωϑέντα ἢ τριφϑέντα σιτία φύσας καὶ βάρη καὶ στρόφους καὶ κεφαλαλγίας ποιεῖ.
84, μετὰ τὰς τὈσαύτας διαλέξεις ἔδοξεν ἤδη ποτὲ καὶ δειπνεῖν, καὶ περιενεχϑέντος τοῦ καλουμένου ὡραίου ὃ “εωνίδης ἔφη" ᾿Εὐθύδημος ο᾽4ϑηναῖος, ἄνδρες φίλοι, ἐν τῷ περὶ ταρίχων Ἡσίοδόν φησι περὶ πάντων τῶν ταριχευομένων τάδ᾽ εἰρηκέναι"
8 ἐπιμιξίαν ΟΕ 9 γὰρ οτ. ΟΕ 12 οὔτε ταράττει Οοτᾷθβ 14 τριχορεύειν ΑΟῈ!: οοΥγ. 88 16 ἴοτί. αὐτοὺς {τα- χέως), Ὀἶδὶ ἔοσίθ καὶ ἀφ᾽θηάυπι 18 φασὶν ΟἿΣ; σοττ. 5ΟΒ 19--ὃ1 δαθο Θα]θπὶ ρούϊπβ ἀπᾶῖὰ Μηρβιἐ μοὶ 20 τρυφϑέντα ΟΕ, ἔοτῦ. ααὖ Ποὺ νϑυῖπὶ δὰυὺ ϑρυφϑέντα
ῶ
206 Γ
ἄμφακες [μὲν] πρῶτον στόμα κέκριται αντὰαὰ καὶ ϑιοὴν,
γναϑμὸν (ὃν) ηὐδάξαντο δυσδίμονερ ἰχϑυβολῆες,
οἷς ὃ ταριχόπλεως ἅδε Βόσπορος, οἵ 8᾽ ὑπόγαστρα
τμήγοντες τετράγωνα ταρίχια τεκταίνονται.
ὅ ναὶ μὴν οὐκ ἀκλεὲς ϑνητοῖς γένος ὀξυρρύγχου. ὃν καὶ ὅλον καὶ τμητὸν ἅλες τρηχεῖς ἐκόμισσαν. ϑύννων δ᾽ ὡραίων Βυξάντιον ἔπλετο μήτηρ καὶ σκόμβρων βυϑίων τε καὶ εὐχόρτου λικιβάττεω καὶ Πάριον κολιῶν κυδρὴ τροφὸς ἔσκε πολίχνη.
10 Ἰόνιον δ᾽ ἀνὰ κῦμα φέρων Γαδειρόϑεν ἄξει Βρέττιος ἢ Καμπανὸς ἢ ἐκ ξαϑέοιο Τάραντος ὀρκύνοιο τρίγωνα, τά τ᾽ {ἐν στάμνοισι τεϑέντα ἀμφαλλὰξ δείπνοισιν ἐνὶ πρώτοισιν ὀπηδεῖ.
ταῦτα τὰ ἔπη ἐμοὶ μὲν δοκεῖ τινος μαγείρου εἶναι ἃ μᾶλλον ἢ τοῦ μουσικωτάτου Ἡσιόδου. ποϑὲεν γὰρ εἰδέναι δύναται Πάριον ἢ Βυξάντιον, ἔτι δὲ Τάραντα καὶ Βρεττίους καὶ Καμπανοὺς πολλοῖς ἔτεσι τούτων πρεσβύτερος ὦν; δοκεῖ οὖν μοι αὐτοῦ τοῦ Εὐθυδήμου εἶναι τὰ ποιήματα. καὶ ὃ ΖΦιονυσοκλῆς ἔφη" ὅτου μέν ἐστι τὰ ποιήματα, ὦ ἀγαϑὲ Δεωνέδη, ὑμῶν ἐστι κρίνειν τῶν δοκιμωτάτων γραμματικῶν" ἀλλ᾽ ἐπεὶ περὶ
1 μὲν 46]. ΒογρῈ κέκριται Κ: καὶ κριταὶ Α, ἴππι ἔγαβίσα ἀντακαίου ἴουταδτα διρύδτη αὐδθβὶνὶ (οἴ. ὙΠ 818 4), ὭΒτΩ ΠΟ ογθᾶο ἂν 8. ἣν τακερωϑῇ [1886 8 ὃν δαὰ. Καὶ 4 ταριπό- λεωῶς Δ: οοτ. ὅὰ8 οἵ πυϑόγαστρι Α: οοΥγ. Ηθσπὶ ὅ τετρω- αγωναὰ ἈΑ: ΟΟΥΥ. Μὰ ταρέίχια Οὐταθ8: ταχητριὰ θ οὐ κακὰ ἐσϑνητοῖς Α: ΘΟΥΥ, ἘΘΕΝ ὀξυορύγχου Α: οοΥν. Μοίῃ 1 ἅλες τρηχεῖς οοτγαρύαμι 9 κυβίων τε Μοῖη, οἰΐδτηη τϑ]αυᾶ οοΥγρῦδ, 10 κωλιων Α: οοτν. ΟΕ 11 φέρων Κ: φεύγων Α, φυγὼν Μὺθσλ γαϑείραθϑεν Α: ὁοΥγ. ΜοῖὶπΠ 12 ἐξ ἀγαϑοῖο ΑἹ οοῖτ. Κα 18 τ᾽ στάμνοισι Α: οοΥγ, ὰθοε 20 διονυσιοκλῆς ἃ: σουτ. Κα
18
20
10
18
20
20
γ' 201
ΤΑΡΙΧΩΝ ἐστὶν ὁ λόγος, περὶ ὧν οἶδα καὶ παροιμίαν μνήμης ἠξιωμένην ὑπὸ τοῦ Σολέως Κλεάρχου"
σαπρὸς τάριχος τὴν ὀρίγανον φιλεῖ, ἔρχομαι κἀγὼ λέξων τι περὶ αὐτῶν, τὰ τῆς τέχνης. 8ῦ. Διοκλῆς μὲν ὃ Καρύστιος ἐν τοῖς “γγιεινοῖς ἐπι- γραφομένοις τῶν ταρέχων φησὶ τῶν ἀπιμέλων κράτιστα εἶναι τὰ ὡραῖα, τῶν δὲ πιόνων τὰ ϑύννεια. Ἱκέσιος δ᾽ ἱστορεῖ οὐκ εἶναι εὐεκκρίτους κοιλίας οὔτε πηλαμύ- δας οὔτε τὰ ὡραῖα, τὰ δὲ νεώτερα τῶν ϑυννείων τὴν αὐτὴν ἀναλογίαν ἔχειν τοῖς κυβίοις μεγάλην τε εἶναι διαφορὰν πρὸς πάντα τὰ ὡραῖα λεγόμενα. ὁμοίως δὲ λέγει καὶ τῶν Βυξαντέων ὡραίων πρὸς τὰ ἀφ᾽ ἑτέρων τόπων λαμβανόμενα καὶ οὐ μόνον τῶν ϑυννείων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἁλισκομένων ἐν Βυξαντίῳ.᾽ τού- τοις προσέϑηκεν ὁ ᾿Εφέσιος ἄφνος" “4ρχέστρατος μὲν ὁ περιπλεύσας τὴν οἰχουμένην γαστρὸς ἕνεκα καὶ τῶν ὑπὸ τὴν γαστέρα φησί (ἔν. δ8 ἘΔ)"
καὶ Σικελοῦ ϑύννου τέμαχος {φάγε....... Ἢ
τμηϑὲν ὅτ᾽ ἐν βίκοισι ταριχεύεσϑαι ἔμελλεν.
σαπέρδῃ δ᾽ ἐνέπω κλαίειν μακρά, Ποντικῷ ὄψῳ,
καὶ τοῖς κεῖνον ἐπαινοῦσιν. παῦροι γὰρ ἴσασιν δ ἀνθρώπων ὅτι φαῦλον ἔφυ καὶ ἀκιδνὸν ἔδεσμα. ἀλλὰ τριταῖον ἔχειν σκόμβρον,πρὶν ἐς ἁλμυρὸν ὕδωρ ἐλϑεῖν, ἀμφορέως ἐντὸς νέον, ἡμιτάριχον. Ἢ 9. 23 , “ , , ς ,ὕ ἂν δ΄ ἀφίκῃ κλεινοῦ Βυξαντίου εἰς πολιν ἁγνήν, ὡραίου φάγε μοι τέμαχος πάλιν" ἐστὶ γὰρ ἐσθλὸν Ρ 10 καὶ μαλακόν. 2 ἠξιωμένης Α: οοΥτ. 8. 4 (αὐτὰν τὰ τῆς Κ, εἰρη τὰ τῆς Υϊϊαῖα 1 ϑύννια Α: οοτΥ, ΟἿ 9 τὰ ὡραῖα βοὶ ϑύννεια ϑυννίων ἃ 11 τ 6188 διαφορὰν τούτων πρὸς
18 φάγε δαά, Καὶ 0011. ν. 3236 21 γάρ τ᾿ ΟΕ 242 ἀκιδνὸν κενεόν τε ΑΟ Ὲ: οοτν. Μὺ8 ῶ4 εἐντονεὸν Α: οοτὺ. (ὐδ8
ο
208 Γ
παρέλιπεν δ᾽ ὃ τένϑης ᾿ἀρχέστρατος συγκαταλέξαι ἡμῖν καὶ τὸ παρὰ Κράτητι τῷ κωμῳδιοποιῷ ἐν Σαμίοις λεγόμενον ἐλεφάντινον τάριχος, περὶ οὗ φησιν (1 189 Κ)᾽ σκυτίνῃ ποτ᾽ ἐν χύτρᾳ τάριχος ἐλεφάντινον ἦψε ποντιὰς χελώνη πευκίνοισι καύμασι, καρκίνοι ποδάνεμοί τε καὶ τανύπτεροι λύκοι ὑσοριμαχεῖν ἄνδρες οὐρανοῦ καττύματα.
ὅ παῖ ἐκεῖνον, ἄγχ᾽ ἐκεῖνον. ἐν Κέῳ τίς ἡμέρα; ὅτι δὲ διαβόητον ἦν τὸ τοῦ Κράτητος ἐλεφάντινον τάριχος μαρτυρεῖ ᾿ριστοφάνης ἐν Θεσμοφοριαζού- δαις διὰ τούτων (1 480 ΕΚ)"
ἢ μέγα τι βρῶμ᾽ ἐστὶ ἡ τρυγῳδοποιομουσική, ἡνίκα Κράτητί τε τάριχος ἐλεφάντινον λαμπρὸν ἐνόμιξεν ἀπόνως παρακεχλημένον ἄλλα τε τοιαῦϑ'᾽ ἕτερα μυρί᾽ ἐκιχλίξετο.
80. ὠμοτάριχον δέ τινὰ κέκληκεν “Ἅλεξις ἐν ᾽4πε- γλαυκωμένῳ (6. ὁ. ὁ δ᾽ αὐτὸς ποιητὴς ἐν Πονήρᾳ
ἃ περὶ σκευασίας ταρίχων μαάγειρόν τινα παράγει λέ-
γοντα τάδε (1 866 Κ)᾽ ὅμως λογίσασϑαι πρὸς ἐμαυτὸν βούλομαι καϑεζόμενος ἐνταῦϑα τὴν ὀψωνίαν. ὁμοῦ τε συντάξαι τί πρῶτον οἰστέον ἡδυντέον τε πῶς ἕκαστόν ἐστί μοι. ὃ... τάριχος πρῶτον ὡραῖον τοδί" διωβόλου τοῦτ᾽ ἐστί. πλυτέον εὖ μάλα. 1 δ᾽ οὔὰ. ἃ δᾶὰᾶ, ΟΕ 4 οχίδαβ ρϑθομπίουβ ἔθισὶ ἀθορί ὅ ποντία ΟΕ κύμασι ΑΟῈΙ: οοὐτ. Μαανὶρ 7 οοΥγαρίαϑ 8 ἄγχε κεῖνον Α: οοὐγύ. ΠῚ ἐγκαιῶ Α: οοΥγ. ῬοῖΒ ὀὥ9 κρα-
τῆρος Ἀ: οοτΥ, Οδ8 12 ἦν μέγα τι χρῆμ᾽ ἔτι τρυγ. Ε]π185] 18 ἡνίκα ΕἸπη81]: νι αὶ ἰἴοτὺ. Κράτης ἔτι 10. 17 ἀπευγλαυ-
10
1ὅ
20
κωμένωι ἃ 20 ὅμως δὲ ὉῚ πρὸς γ᾽ ἴδο ῶ4 τάριχός .
ἐστι υβ νἱχ τϑοῖθ (οἵ. 28. 26), ἕο. οἴσω τάριχος 24, 3ὅ τὸ διοβόλου Α τοδὲ ὀβολοῦ ΟΕ: οοττ. Ὠὲ
Τ' 209
εἶτ᾽ εἰς λοπάδιον ὑποπάσας ἡδύσματα ἐνθεὶς τὸ τέμαχος, λευκὸν οἶνον ἐπιχέας ἐπισκεδάσας τ᾽ ἔλαιον εἶϑ᾽ ἕψων ποῶ 10 μυελὸν ἀφεῖλόν τ᾽ ἐπιγανώσας σιλφίωῳ. 6 ὅ ἐν δὲ ᾿Δπεγλαυκωμένῳ συμβολάς τις ἀπαιτούμενός φησι (ἰν. 801)" παρ᾽ ἐμοῦ δ᾽, ἐὰν μὴ καϑ᾽ ἕν ἕκαστον πάντα δ᾽ ὡς, χαλκοῦ μέρος δωδέκατον οὐκ ἂν ἀπολάβοις. Β. δίκαιος ὁ λόγος. ἀβάκιον, ψῆφον. ΑἍΑ. λέγε. 10 Β. ἔστ᾽ ὠμοτάριχος πέντε χαλκῶν. 4. λέγ᾽ ἕτερον. δ Β. μῦς ἑπτὰ χαλκῶν. Α.. οὐδὲν ἀσεβεῖς οὐδέπω, ἢ λέγε. Β. τῶν ἐχίνων ὀβολός. 4. ἁγνεύεις ἔτι. Β. ἄρ᾽ ἦν μετὰ ταῦϑ᾽ ἡ ῥάφανος, ἣν ἐβοᾶτε:; ΔΑ. ναί’ 1ὔ χρηστὴ γὰρ ἦν. Β. ἔδωκα ταύτης δύ᾽ ὀβολούς. Α. τέ γὰρ ἐβοῶμεν; Β. τὸ κύβιον τριωβόλου. 10 4΄. ονεῖν κεχειρῶν γε οὐκ ἐπράξατ᾽ οὐδὲ ἕν. 118 Β. οὐκ οἶσϑας, ὦ μακάριε, τὴν ἀγοράν, ὅτι κατεδηδόκασι τὰ λάχαν᾽ (αἷδ τρωξαλλίδες. 40 4. διὰ τοῦτο {τὸ τάριχος τέϑεικας διπλασίου; Β. ὃ ταριχοπώλης ἐστίν" ἐλϑὼν πυνϑάνου. 16 γόγγρος δέκ᾽ ὀβολῶν. Α. οὐχὶ πολλοῦ. λέγ᾽ ἕτερον. Β. τὸν ὀπτὸν ἰχϑὺν ἐπριάμην δραχμῆς. 4. παπαῖ, ὥσπερ πυρετὸς ἀνῆκεν, εἶτ᾽ ἐν ἐπιτέλει.
1 εἴ τις Δ: οουῦσ ΟΕ 8. ἐπεσκέδασα τοὔλαιον Α ΟἿ: ΟΟΥΤ. Κοοκ 4 ἀφειδῶς Κοοῖ σίλφωι Α: οοτν. ΟΚ ὅ ἀπευ- γλαυκωμένω.ι ' ἢ ἴοτί. ἕκαστον ἀποδίδως (501]. λ16γοΨ) 9 ψήφους Μοὶθ 0φ9. 10 λέγεσϑαι ὠμοτ. Α: οοΥν. ΜΒ 12 ἔτι Μυβ: ὅτ αὶ 13.14 ἐβοᾶτ᾽ εἶναι ΔΑ: οοὐν. Κὶὰὰ 10. 17 τριω- βόλους ονεῖν ἃ 17 ᾿πίθ]] σα “Ἰδσυεῖηῖδ Ὁ6γῸ τ] σοριραγα- οἱδίϊδ᾽ (πϑτὰ ἐπράξατε Βδπαπι), νοῦ... κιχορέων δ᾽ οὐκ 19 αἴ δα, Ὀὶ 20 τὸ δᾶά. ϑοὴν 24. εἶτ᾽ ἐπέτεινεν (Βομ π) αὖ Ὠοῦὺτν, ἔογί. ἀρὶοῦο ὥσπερ (θο Μοὶῃ) βουϊθοπάση εἶτ᾽ ἐπέτεινεν αὖ πάλιν γε] ὡς ὁ πυρετός μ᾽ ἀνῆκ᾽, εἶτ᾽ ἐπέτεινεν πάλιν
210 Τ'
Β. πρόσϑες τὸν οἶνον. (ὃν. μεϑυόντων προσέλαβον
ὑμῶν, χοᾶς τρεῖς, δέκ᾽ ὀβολῶν ὁ χοῦς. 81. Ἱκέσιος δ᾽ ἐν β΄ περὶ ὕλης πηλαμύδας κύβια εἶναί Ὁ φησι μεγάλα. χυβίων δὲ μνημονεύει Ποσείδιππος ἐν Μεταφερομένῳ (Υ̓͂ 819 ΜΝ). Εὐθύδημος ἐν τῷ περὶ ταρίχων τὸν δελκανόν φησιν ἰχϑὺν ὀνομάξεσϑαι ἀπὸ “έλκωνος τοῦ ποταμοῦ, ἀφ᾽ οὗπερ καὶ ἁλίκεσϑαι, καὶ ταριχευόμενον εὐστομαχώτατον εἶναι. ΖΔωρίων δ᾽ ἐν τῷ περὶ ἰχϑύων τὸν [λεπτηνὸν] λεβέίαν ὀνομάξων φησὶ λέγειν τινὰς ὡς (ὃ) αὐτός ἐστι τῷ δελκανῷ,. τὸν δὲ κορακῖνον ὑπὸ πολλῶν λέγεσϑαι σαπέρδην καὶ εἶναι ς χράτιστον τὸν ἐκ τῆς Μαιώτιδος λίμνης. ϑαυμαστοὺς δὲ εἶναι λέγει καὶ τοὺς περὶ ᾿Αβδηρα ἁλισκομένους κεστρεῖς, μεϑ᾽ ος τοὺς περὶ Σινώπην, καὶ ταριχευο- μένους εὐστομάχους ὑπάρχειν. τοὺς δὲ προσαγορευο- μένους φησὶ μύλλους ὑπὸ μέν τινων καλεῖσϑαι ἀγνω- τίδια. ὑπὸ δέ τινῶν πλατιστάκους ὄντας τοὺς αὐτούς. καϑάπερ καὶ τὸν χελλαρέην᾽ καὶ γὰρ τοῦτον ἕνα ὄντα ἰχϑὺν πολλῶν ὀνομασιῶν τετυχηκέναι" καλεῖσϑαι γὰρ καὶ βάκχον καὶ ὀνίσκον καὶ χελλαρέην. οἵ μὲν οὖν μιξίξζονες αὐτῶν ὀνομάξονται πλατίστακοι, οἵ δὲ μέσην ἔχοντες ἡλικίαν μύλλοι, οἱ δὲ βαιοὶ τοῖς μεγέϑεσιν ἀγνωτίδια. μνημονεύει δὲ τῶν μύλλων καὶ ᾿ἄριστο- φάνης ἐν Ὁλκάσι (1 499 Κ)᾽
σκόμβροι, κολέαι, λεβίαι, μύλλοι, σαπέρδαι, ϑυν-
νέίδες.
1 ὃν Δα, ἥΜὺθ 4 ποσέδιππος α' 1 4Δέλκος λίμνη Ηδ5, οὗ, Βαυρὺῦ ορ. 8, 868 9 νϑῖ. ἰθοῦ, 46]. ὉῚ, ᾧ (ἰ. 6. ἀθ]οϑῃο) τὸν αὐτὸν φασιν εἶναι τὸν λεβιανὸν καλούμενον (Ὁ λεβίαν ὅδ8: λεβιανὸν ΑΟΕ 10 ὁ δαὰ, Οδ8 δὲ ΟΕ: τε 'Ἢ 18 ἄριστον ΟΚ 10. 11 γνωτίδια Α: οοτῖ. ΟΕ 18 χελλάρην ΑΟῈἙ: οοὐτ, Ὦϊ, οὗ, Εαϊγάθτηϊ ἰοοὰβ ὙΠ] 818 ἢ ῶῦ λεβίέαι Ἰοσὶῦ ῬΟ]]. 60, 48: λέβιοι
ἂ
-ς
δ
10
18
20
τῷ σι
Γ 211
88, ἐπὶ τούτοις σιωπήσαντος τοῦ Διονυσοκλέους
ὃ γραμματικὸς ἔφη Οὔαρος" ᾿ἀλλὰ μὴν καὶ ᾽ᾶντι-
φάνης ὃ ποιητὴς ἐν “]ευκαλίωνι ταρίχων τῶνδε μέ-
ἕνηται (1 48 Κ)᾽ τάριχος ἀντακαῖον εἴ τις βούλετ᾽ ἢ Γαδειρικόν, Βυξαντίας δὲ ϑυννίδος εὐφροσύναις ὀσμαῖσι χαίρει. καὶ ἐν Παρασίτῳ (0. 81)" τάριχος ἀντακαῖον ἐν μέσῳ πῖον, ὁλόλευκον, ϑερμόν.
Νικόστρατός τε ἢ Φιλέταιρος ἐν ᾿Αἀντύλλῳ (1 320 ΚΕ)" ὁ Βυξάντιόν {τεὸν τέμαχος ἐπιβακχευσάτω, Γαδειρικόν 8᾽ ὑπογάστριον παρεισίτω
καὶ προελϑών᾽ ἀλλ᾽ ἐπριάμην παρ᾽ ἀνδρός, ὦ γῆ καὶ ϑεοί, ταριχοπώλου πάνυ καλοῦ τε κἀγαϑοῖ τιλτὸν μέγιστον, ἄξιον δραχμῆς, δυοῖν ὀβολοῖν, ὃν οὐκ ἂν καταφάγοιμεν ἡμερῶν
ὃ τριῶν ἂν ἐσθίοντες οὐδὲ δωώδεκα᾿ ὑπερμέγεϑες γάρ ἐστιν.
ἐπὶ τούτοις ὁ Οὐλπιανὸς ἀποβλέψας εἰς τὸν Πλούτ- ᾿
αρχον ἔφη" μήποτ᾽ οὔτις ἐν τούτοις, ὦ οὗτος, τοὺς
παρ᾽ ὑμῖν τοῖς ᾿Δλεξανδρεῦσι κατέλεξε Μενδησίους,
ὧν οὐδ᾽ ἂν μαινόμενος κύων γεύσαιτο ἄν ποτε, ἢ
τῶν καλῶν σου ἡμινήρων ἢ τῶν ταριχηρῶν σιλού- 1 αὖ Ῥδρῃηυβ Ἰοοαΐαβ ταῦ, ταδὶ ἕοσύθ ΐο ΠΙΟΏΥΒΟΟΙθσα αὖ
ἀϊοοτγοῦ αἰϊαυμὰ τορανοσαῦ, 1116 δαΐθαι ἰδουθγαῦ; ἐαγθαυ ορὶΐο- τηδου Ἵ εὐφροσύναις οι. ΟἿ, εὐφραίψνετ᾽ ὀσμαῖς Μοΐῃ, ὄσφραισι χαίρει ΝᾺ, 12 τε δαὰ, ὅν 1Ὶ8 παρεισίτωι
17 τιλιτον Α: οοὺσ. 88 [19 ἂν ἐσθίοντες Κ: ἤδη κατεσϑέον-
τες αὶ οὐδεδωκά γε Α: οοῖτ, Ὀὶ (δώδεκά γε ΜΒ), οὐδὲ τετ-
τάρων" ἄγαν ὑπερμέγεθες ΔΝ Ί]ΔΙ νἱχ τθοὺθ 2 τοὺς (8: τοῖς ἃ
212
τιορωῶν.ἢ
Γ
καὶ ὃ Πλούταρχος “ὃ μὲν ἡμίνηρος, ἔφη. τέ διαφέρει τοῦ προκαταλελεγμένου ἡμιταρίχου, {οὗ ὃ καλὸς ὑμῶν ᾿“ρχέστρατος μέμνηται (ρ. 111 ἃ); ἀλλ᾽ ὅμως ὠνόμασεν ἡμίνηρον ὃ Πάφιος Σώπατρος ἔν Μυστάκου ϑητίῳ οὕτως"
ἐδέξατ᾽ ἀντακαῖον, ὃν τρέφει μέγας Ἴστρος Σκύϑαισιν ἡμίνηρον ἡδονήν. ᾿ Ἁ ’ [χὴ ξ 2. " ’ καὶ τὸν Μενδήσιον οὕτως ὃ αὐτὸς καταλέγει"
Μενδήσιός 8᾽ ὡραῖος ἀκρόπαστος εὖ ξανϑαῖσιν ὀπτὸς κέφαλος ἀκτῖσιν πυρός.
ταῦτα δὲ τὰ βρώματα ὅτι πολλῷ ἡδίω ἐστὶ τῶν παρὰ » σοὶ περισπουδάστων κόττα καὶ λέπιδι, οἱ πειραϑέντες ἴσασι. λέγε οὖν ἡμῖν καὶ σὺ εἰ καὶ ἀρσενικῶς ὃ τάρι- χος λέγεται παρ᾽ ᾿Αττικοῖς" παρὰ γὰρ ᾿Επιχάρμῳ οἵ- δαμεν. 890. ὃν ξητοῦντα προφϑάσας ὁ Μυρτίλος
ἔφη"
“Κρατῖνος μὲν ἐν Διονυσαλεξάνδρῳ (1 34 Κ᾽᾽ ἐν σαργανέίσιν ἄξω ταρίχους Ποντικούς.
Πλάτων Διὶ κακουμένῳ (0. 618)"
ὥσϑ᾽ ἅττ᾽ ἔχω ταῦτ᾽ ἐς ταρίχους ἀπολέσω.
᾿ριστοφάνης 4]αιταλεῦσιν (Ὁ. 441)"
οὐκ αἰσχυνοῦμαι τὸν τάριχον τουτονὶ πλύνων ἅπασιν ὅσα σύνοιδ᾽ αὐτῷ κακά.
Κράτης Θηρίοις (Ὁ. 186)"
καὶ τῶν ῥαφάνων ἕψειν χρὴ. ἰχϑῦς τ᾿ ὀπτᾶν τούς τε ταρίχους, ἡμῶν δ᾽ ἀπὸ χεῖρας ἔχεσϑαι.
9. οὗ αἀᾷ. δ8 9 ἀκρόπαστος ἷἱ. 6. Ἰουϊξον βαϊαίιιϑ 9.
10 εὐξανϑεσιν ΑΟῈ: οοτν. Μαβ, ἴοτῦ. ἐν ξανϑαῖσιν 12 κύτ- τανα καὶ λέπιδιν (αοου8.) ΓΧ 8858, τϑοῖθ ἕογέ. κόττανα, οἵ. Ηθ8 11 σαργανοισιν Α: ὁοΥν. ῬΟΥΒ 19 ὡς (ρτο ὥσϑ᾽ ) Κοοκ ἐς
σοῦ:
ἐστὶ α ἢ πλύνων εἰπεῖν ἅπασιν ΟΕ
8
10
2ὃ
10
μὰ σι
20
20
ἀμ 218
ἰδίως δ᾽ ἐσχημάτισται παρ᾽ «Ερμίππῳ ἐν ᾿Αἀρτοπώλισι (ἸΌ. 2928)" καὶ τάριχος πίονα. Σοφοκλῆς τ᾽ ἐν Φινεῖ (ἔτ. θ41 Ν)" νεκρὸς τάριχος εἰσορᾶν Αἰγύπτιος. ὑποκοριστικῶς δ᾽ εἴρηκεν ᾿ριστοφάνης ἐν Εἰρήνῃ (668)" ἀγόρασόν τι χρηστὸν εἰς ἀγρὸν ταρίχιον. ᾷ καὶ Κηφισόδωρος ἐν Ὑί (1 802 ΚΕ) κρεάδιόν τι φαῦλον ἢ ταρίχιον. Φερεκράτης ἐν Αὐτομόλοις (Ὁ. 151)" ἡ γυνὴ δ᾽ ἡμῶν ἑκάστῳ λέκιϑον ἕψουσ᾽ ἢ φακὴν ἀναμένει καὶ σμικρὸν ὀπτῶσ᾽ ὀρφανὸν ταρίχιον. καὶ Ἐπέχαρμος δ᾽ ἀρσενικῶς εἴρηκεν (ρ. 382 1) ὁ τάριχος. Ἡρόδοτος δ᾽ ἐν ϑ' οὕτως (ς. 120)" “οἵ τάρι- χοι ἐπὶ τῷ πυρὶ κείμενοι ἐπάλλοντο καὶ ἤσπαιρον.ἢ καὶ αἷ παροιμίαι δὲ κατὰ τὸ ἄρρεν λέγουσι" θ τάριχος ὀπτὸς εὐθὺς ἂν ἴδῃ τὸ πῦρ. σαπρὸς τάριχος τὴν ὀρίγανον φιλεῖ. οὐκ ἂν πάϑοι τάριχος ὦνπερ ἄξιος. ᾿“ττικοὶ δὲ {καὶ οὐδετέρως λέγουσι, καὶ γίνεται ἡ γενικὴ τοῦ ταρίχους. Χιωνίδης Πτωχοῖς (1 ὅ Κ)᾽ ἀρ’ ἂν φάγοιτ᾽ ἂν καὶ ταρίχους, ὦ ϑεοί; ἡ δὲ δοτικὴ ταρίχει ὡς ξίφε. Μένανδρος ᾿Επιτρέ- πουσιν (Υ͂ 14 Μ)᾽ ἐπὶ τῷ ταρίχει τῶδε τοίνυν κόπτετον. καὶ ἐπὶ αἰτιατικῆς (ΤΥ 121 Ν)᾿ 8 ἐμπολήσαντές τι Ατἱδίορῃ 18 ὀρφανὸν Ββαβρθοίαῃι 30 πάϑοι Μυβ: πειαϑοι ἃ 21 καὶ Δαα, Μεὶῃ 24---ἴ ἢ δὲ δοτικὴ --- αἰτιατικῆς ΒοΙΘΚ ἄπορ βουνοί θυβοσο: καὶ ἐπὶ δοτικῆς ἐπὶ τῷ ταρίχει --- κόπτετον. ἡ δὲ δοτικὴ ταρίχει ὡς ξίφει. μένανδρος ἘΣ το ον εν Α 26 κοπτέον Μυβ ΑΥΤΒΕΝΆΕΤΕ 1. 18
214 ᾿.'
ἐπέπασα ῇ ἐπὶ τὸ τάριχος ἅλας, ἐὰν οὕτω τύχῃ. ὅτε δὲ ἀρσενικόν ἐστιν, ἡ γενικὴ οὐκέτι ἕξει τὸ δ. 00. τοσαύτην δ᾽ ᾿4ϑηναῖοι σπουδὴν ἐποιοῦντο περὶ τὸ τάριχος ὡς καὶ πολίτας ἀναγράψαι τοὺς Χαιρεφί- ὃ λου τοῦ ταριχοπώλου υἱούς, ὥς φησιν "άἅλεξις ἐν Ἐπιδαύρῳ οὕτως (1 822 Κ)᾽ τοὺς Χαιρεφίλου δ᾽ υἱεῖς ᾿4ϑηναίους. ὅτι 130 εἰσήγαγεν τάριχος, οὺς καὶ Τιμοκλῆς ἰδὼν ἐπὶ τῶν ἵππων δύο σκόμβρους ἔφη 19 ἐν τοῖς Σατύροις εἶναι. μνημονεύει αὐτῶν καὶ Ὑπερείδης ὃ ῥήτωρ (ἔτ. 186 Β]). Εὐϑύνου δὲ τοῦ ταριχοπώλου μήμνηται ᾿ἀντιφάνης ἐν Κουρίδι οὕτως (Π 68 Κ)᾽ ἐλϑών τε πρὸς τὸν τεμαχοπώλην, περίμενε, 1ὅ παρ᾽ οὗ φέρειν εἴωϑας, ἂν οὕτω τύχῃ. Εὔϑυνος ... ἀπολογίξων αὐτόϑι χρηστόν τι, περίμεινον, κέλευσον μὴ τεμεῖν. ν» Φειδίππου δὲ --- καὶ γὰρ οὗτος ταριχοπώλης --- 4λε- ξις ἐν ᾿Ιππίσκῳ (1 399 Κ) κἀν Σωράκοις (Ὁ. 817)" 20 Φείδιππος ἕτερός τις ταριχηγὸς ξένος. 91. ἐσθιόντων δ᾽ ἡμῶν τὸ τάριχος καὶ πολλῶν ὁρμὴν ἐχόντων ἐπὶ τὸ πιεῖν ὃ Δ άφνος ἔφη ἀνατείνας τὼ χεῖρε: "Ηρακλείδης ὁ Ταραντῖνος, ἄνδρες φίλοι,
1 ἐπιπάσω οι 2. ἂν ΟΕ 8 δ᾽ ἐποίησ᾽ .4ὃ. Μοίῃ 9---11 οὗς --- εἶναι Αἰμβοηδοὶ γϑυῦα ρΡαίϊαῦὺ βοὴν πομ τϑοῖθ, τυ. 11 Θαΐγτοβ ΤΊχη 0118 ἔα ]ατη ριον ΗἸγβομὶσ 12 ὑπερίδης 16 οχίγ Παρμένων ΔΙ 16 εἴωϑα κἂν Α: οοτγ. Καὶ 11 εὔϑουνος ἃ ἀπολοπίξων ΕτϊΖθομθ πϑβοῖὶο αὸ Βθη8ὰ 18 Παρμένων, κέλευσον ΚοΟΚ μοι τεμεῖν ΘΟΒ 19 φιδίπ- που οὗ 21 γένος Α: οοτγ. ΟΕ 22 Τοτὶ, πολλὴν 28 πιεῖν ς: ποιεῖν
10
- τ
“]
20
τῷ ϑι
Τ' 210
ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Συμποσίῳ φησί “ληπτέον σύμ- μετρον τροφὴν πρὸ τοῦ πίνειν καὶ μάλιστα τὰς εἰ- ϑισμένας προπαρατίϑεσϑαι περιφοράς. ἐκ διαστήμα- τος γὰρ εἰσφερομένας ἐναλλάττειν τὰ ἀπὸ τοῦ οἴνου προσκαϑύξοντα τῷ στομάχῳ καὶ δηγμῶν αἴτια καϑι- στάμενα. οἴονται δέ τινες ταῦτ᾽ εἶναι καὶ κακοστό- μαχὰ --- λέγω δὴ λαχάνων καὶ ταρίχων γένη «--- δηκτικόν τι κεκτημένα, εὐθετεῖν δὲ τὰ κολλώδη καὶ ἐπιστύφοντα βρώματα, ἀγνοοῦντες ὅτι πολλὰ τῶν τὰς ἐχκρίσεις ποιούντων εὐλύτους ἐκ τῶν ἐναντίων εὐστό- μαχα καϑέστηκεν" ἐν οἷς ἐστι καὶ τὸ σίσαρον καλού- μενον (οὗ μνημονεύει ᾿Επίχαρμος ἐν ᾿Δγρωστίνῳ ῳ. 3191), ἐν Γῇ καὶ Θαλάσσῃ (Ὁ. 2334), καὶ Ζιοκλῆς ἐν αὐ Ὑγιεινῶν), ἀσπάραγος. τεῦτλον τὸ λευκόν (τὸ γὰρ μέλαν καϑεχτικόν ἐστιν ἐκκρίσεων), κόγχαι, σω- λῆνες, μύες ϑαλάττιοι, χἥμαι, κτένες, τάρίχος τέλειος καὶ μὴ βρομώδης καὶ ἰχϑύων εὐχύλων γένη. προ- παρατίϑεσθαι δ᾽ ἐστὶν ὠφέλιμον τὴν λεγομένην φυλ- λίδα καὶ τευτλίον, ἔτι δὲ τάριχος, εἰς τὰς ὁρμὰς εἰς ταῦτα... μὴ ὁμοίως τῶν πολυτρόφων ἀπολαύειν. τὰς δὲ ἁϑρόους ἐν ἀρχῇ πόσεις ἐκκλιτέον᾽ δύσκλητοι γὰρ εἰς τὴν πλείονα τῶν ὑγρῶν προσφοράν. --- Μακε- δόνες δ᾽, ὥς φησιν Ἔφιππος ὁ Ὀλύνϑιος ἐν τῷ περὶ τῆς ᾿Δλεξάνδρου καὶ Ἡηφαιστίωνος ταφῆς (ἔτ. 1 Μὺ), οὐκ ἠπίσταντο πίνειν εὐτάκτως, ἀλλ᾽ εὐθέως ἐχρῶντο με- γάλαις προπόσεσιν, ὥστε μεϑύειν ἔτι παρακειμένων τῶν πρώτων τραπεξῶν καὶ μὴ δύνασθαι τῶν σιτίων ἀπολαύειν’ 92. Δίφιλος δ᾽ ὁ Σίφνιός φησι" τὰ
1 ἐπὶ τῶι Α: οοττ, θα, Βὰββ͵͵ 4 ἴἕοτί. μαλάττειν 18 κἀν Γὴ Οδ8 16 ἐκκρίσεως Μὺβ 20 Ηἰδύασαη οὖ σου θ δ πὴ ποὺ. 88 21 ἀϑοόας Ο δύσκλητοι οοτταρίστα
188
9210 Τ'
ταρίχη τὰ ἐκ τῶν ϑαλασσίων καὶ λιμναίων καὶ ποτα- μίων γινόμενά ἐστιν ὀλιγότροφα, ὀλιγόχυλα, καυσώδη., εὐκοίλια, ἐρεϑιστικὰ ὀρέξεως. κράτιστα δὲ τῶν μὲν ἀπιόνων κύβια καὶ ὡραῖα καὶ τὰ τούτοις ὅμοια γένη. ἐτῶν δὲ πιόνων τὰ ϑύννεια καὶ κορδύλεια. τὰ δὲ παλαιὰ κρείσσονα καὶ δριμύτερα καὶ μάλιστα τὰ Βυ- ξάντια. τὸ δὲ ϑύννειον, φησί, γίνεται ἐκ τῆς μεί- δοψορ πηλαμύδος, ὧν τὸ μικρὸν ἀναλογεῖ τῷ κυβίῳ. ἐξ οὗ γένους ἐστὶ καὶ τὸ ὡραῖον. ἡ δὲ σάρδα προσ-
11έοικε τῷ κολίᾳ μεγέϑει. ὁ δὲ σκόμβρος κούφως καὶ
ταχέως ἀποχωρῶν τοῦ στομάχου. ὁ κολίας δὲ σκιλ- λωδέστερος, δηκτικώτερος καὶ κακοχυλότερος, τρόφι- μος κρείσσων δὲ ὁ ᾿Δμυνκχλανὸς καὶ Σπανὸς ὁ Σαξι- τανὸς λεγόμενος" λεπτότερος γὰρ καὶ γλυκύτερος: Στράβων δ᾽ ἐν γ΄ Γεωγραφικῶν (φ. 166) πρὸς ταῖς Ἡρακλέους φησὶ νήσοις κατὰ Καρχηδόνα τὴν καινὴν πόλιν εἶναι Σεξιτανίαν, ἐξ ἧς καὶ τὰ ταρίχη ἐπωνύ- μῶς λέγεσϑαι, καὶ ἄλλην Σκομβροαρίαν ἀπὸ τῶν ἁλισκομένων σχόμβρων, ἐξ ὧν τὸ ἄριστον σκευάξε- σϑαι γάρον. οἱ δὲ λεγόμενοι μελανδρύαι, ὧν καὶ Ἐπίχαρμος μνημονεύει ἐν Αὐτομόλῳ Ὀδυσσεῖ οὔ- τῶς (Ρ. 341 1)" ποτιφόριμον τὸ τέμαχος ἧς ὑπομελανδρυῶδες.
μέλανδρυς δὲ τῶν μεγίστων ϑύννων εἶδός ἐστιν, ὡς
4 ἀπιόντων Ἀ: οοὐΥ. ΟἿ ὅ ϑυνναῖα ΔΟΕ: οοΥν. ΠῚ κορδύλη ΑΟ κορδάλη Ἐ: ὁοοττ. Καὶ ὃ κρείττω ΟΕ 1 ϑύν- ψιον Α: οοὐσ ΟΣ [10 κοῦφος ΟΕ ἔοτί. γθροῖθ- 11. 19 κολλω- σκιλλωδέστερος Α: οοτν. ΟΚ 18 βαᾳ ὈΙΡΒΔῚ νου δἰιαμὰθ διιούδ, αὖ νἱ ὙνΠδτὰ 18 ἀμυχλανὸς Α: οοττ, Καὶ 11 ἀξι- τανίαν ΟΕ, ἡ τῶν ᾿Ἐξιτανῶν πόλις Βίχϑ 18 σχομβροαρίαν (ΒΌΡΘΥΒΟΓ. γ) Εὶ σκομβρογαρίαν Ο, Σκομβραρέαν ϑίχϑῦ 19 τὸν ἄριστον ΟΕ 20 οἵ δὲ κε οὗ, ὙΠ 8154, οταῦϊνο τπαξ]α 28 ἴοτύ. πιμελομελανδρυῶδες
10
1ὅ
20
σι
10
1ὅ
20
20
Τ' 211
Πάμφιλος ἐν τοῖς περὶ ὀνομάτων παρίστησι. καί ἐστι τὰ τεμάχη αὐτοῦ λιπαρώτερα. 98. τὸ δὲ ὦμο- τάριχον. φησὶν ὁ Ζέφιλος, κητεμὲ τινὲς λέγουσι, καί ἐστι βαρὺ καὶ γλοιῶδες. προσέτι δὲ καὶ δύσπεπτον. ὁ δὲ ποτάμιος κορακῖνος, ὃν πέλτην τινὲς καλοῦσιν, ὁ ἀπὸ τοῦ Νείλου, ὃν οἵ κατὰ τὴν ᾿Δλεξάνδρειαν ἰδίως ἡμίνηρον ὀνομάξουσιν, ὑποπίμελος μέν ἐστι καὶ ἥκιστα κακόχυλος, σαρχώδης, τρόφιμος, δὔπεπτος, εὑ- ανάδοτος, κατὰ πάντα τοῦ μύλλου κρείσσων. τὰ μέν- τοι τῶν ἰχϑύων καὶ τῶν ταρίχων ὠὰ πάντα δύσπεπτα, δύσφϑαρτα, μᾶλλον δὲ τὰ τῶν λιπαρωτέρων καὶ μει- ξόνων᾽ ἀχκληρότερα γὰρ μένει καὶ ἀδιαίρετα. γίνεται δὲ εὐστόμαχα μετὰ ἁλῶν σβεσϑέντα καὶ ἐποπτηϑέντα. πάντας δὲ χρὴ τοὺς ταρίχους πλύνειν, ἄχρι ἂν τὸ ὕδωρ ἄνοσμον καὶ γλυκὺ γένηται. ὃ δ᾽ ἐκ ϑαλάσσης ἃ ἑψόμενος τάριχος γλυκύτερος γένεται, ϑερμοί τε οἵ τάριχοι ἡδίονές εἰσιν Μνησίέϑεος δ᾽ ὃ ᾿Αϑηναῖος ἐν τῷ περὶ ἐδεστῶν “οἱ ἁλυκοί, φησίν, καὶ γλυκεῖς χυμοὶ πάντες ὑπάγουσι τὰς κοιλίας, οἵ δ᾽ ὀξεῖς καὶ δριμεῖς λύουσι τὴν οὔρησιν, οἱ δὲ πικροὶ μᾶλλον μέν εἰσιν οὐρητικοί, λύουσι δ᾽ αὐτῶν ἔνιοι καὶ τὰς κοι- λίας᾽ οἱ δὲ στρυφνοὶ τὰς ἐκκρίσεις .... Ξενοφῶν ὃὲ ὁ μουσικώτατος ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ἱΙέρωνι ἢ τυραννικῷ διαβάλλων τὰ τοιαῦτα βρώματα φησι (1,32)" ἱτί γάρ, ἔφη ὁ Ἱέρων, τὰ πολλὰ ταῦτα μηχανήματα κατανενοήκατε ἃ παρατίθεται τοῖς τυράννοις, ὀξέα καὶ δριμέα καὶ στρυφνὰ καὶ τὰ τούτων ἀδελφά; πάνυ
8 κήτημα Μυβ, ρΡοξίυβ κήτειον 60 οἵ ἀπὸ ΑΟῈ: οονγ. 56 ἢν 18 εὔστομα ΑΟῈ: οοΥν. Καὶ ἁλῶν ΟἿ: ἄλλων Α, ἴὰπι ἔοχί. ξεσϑέντα 19 τὴν κοιλίαν ΟΕ 22 ἴσχουσι ΒῈΡ}]. Οδ8 (βἰβέεγε [ 4160), στρυφνὰς ποιοῦσι βϑ0η
218 7
μὲν οὖν, ἔφη ὃ Σιμωνίδης, καὶ πάνυ γέ μοι δοκοῦντα παρὰ φύσιν εἶναι ταῦτα ἀνθρώπῳ. ἄλλο τι οἴει, ἔφη ὁ Ιέρων, ταῦτα ἐδέσματα εἶναι ἢ μὴ διὰ κακῆς καὶ ἀσϑενούσης ψυχῆς ἐπιϑυμήματα; ἐπεὶ οἵ γε ἡδέως ἐσθίοντες καὶ σύ που οἶσϑα ὅτι οὐδὲν προσδέονται ὅ τούτων τῶν σοφισμάτων.
94, ἐπὶ τούτοις λεχϑεῖσιν ὁ Κύνουλκος πιεῖν ἤτησε δηκόκταν, δεῖν λέγων ἁλμυροὺς λόγους γλυ-
ἢ κέσιν ἀποκλύξεσϑαι νάμασι. πρὸς ὃν ὁ Οὐλπιανὸς σχετλιάσας καὶ τύψας τῇ χειρὶ τὸ προσκεφάλαιον ἔφη" 10 ἱμέχρι πότε βαρβαρίξζοντες οὐ παύσεσϑε; ἢ ἕως ἂν καταλιπὼν τὸ συμπόσιον οἴχωμαι, πέττειν ὑμῶν τοὺς λόγους οὐ δυνάμενος; καὶ ὅς" “ἐν Ῥώμῃ τῇ βασι- λευούσῃ διατρίβων τὰ νῦν, ὦ λῷστε, ἐπιχωρίῳ κέχρη- μἰχι κατὰ τὴν συνήϑειαν φωνῇ. καὶ γὰρ παρὰ τοῖς 1 ἀρχαίοις ποιηταῖς καὶ συγγραφεῦσι τοῖς σφόδρα ἕλλη- νίξουσιν ἔστιν εὑρεῖν καὶ Περσικὰ ὀνόματα κείμενα
ιϑοδιὰ τὴν τῆς χρήσεως συνήϑειαν, ὡς τοὺς παρασάγγας καὶ τοὺς ἀστζάνδας ἢ ἀγγγάρους καὶ τὴν σχοῖνον ἢ τὸν σχοῖνον' μέτρον δ᾽ ἐστὶ τοῦτο ὁδοῦ μέχρι νῦν 20 οὕτως παρὰ πολλοῖς καλούμενον. μακεδονίζοντάς τ᾽ οἶδα πολλοὺς τῶν ᾿Αττικῶν διὰ τὴν ἐπιμιξίαν. βέλ- τιον δ᾽ ἦν μοι (Αγ. θα. 88)
αἷμα ταύρειον πιεῖν,
ὁ Θεμιστοκλέους γὰρ ϑάνατος αἱρετώτερος., 9ὅ
1. γέ σι αὶ ἴοτί. ἢ ἀηδίᾳ (τρυφῇ Χρη ροϑὺ ἀσϑενούσηρ), ϑηῦθδ, ΘΟὨ ΘΟΘΤΆΤα ἢ νὴ Δία κακῆς: ἢ μαλακῆς Χρῃ, ἢ ἅμα κα- κῆς δου. ον. 49,84 ὅ ἔσϑοντες αὶ 8 δικόκταν Α δηκόκταν ΒΌΡΘΙΒΟΥ. ἔ Εἰ δηϊκόκταν Ο, οὗ, ν. 1226 10 τύψασι ΑΙ: ΘΟΥΥ. ΟΕ 11 παύεσϑε ΑΟῈΕ;: οοὐτ. Μοὶῃ 14. 16 ἐπιχωρίοις -- φωναῖς ΟΕ ζοτῦ. τϑοῖθ 160 ἔοτί. καίτοι σφόδρα 19 τοὺς
ἀστάρους καὶ ΑΟΕ: οοἵτ, Καὶ (τ. ἀστάνδας καὶ τοὺς ἀγγάρους ΞΟΒ ΤΣ) ὃὅ δὲ ϑάνατος
10
18
20
Τ' 919
ἢ εἰς σὲ ἐμπεσεῖν. οὐ γὰρ ἂν εἴποιμι Ταύρειον ὕδωρ πιεῖν, ὅπερ σὺ οὐκ οἶσϑα τί ἐστιν οὐδὲ γὰρ ἐπίστα- σαι ὅτι καὶ παρὰ τοῖς ἀρίστοις τῶν ποιητῶν καὶ συγ- γραφέων εἴρηταί τινὰ καὶ φαῦλα. Κηφισόδωρος ἢ γοῦν ὁ Ἰσοχράτους τοῦ ῥήτορος μαϑητὴς ἐν τῷ τρίτῳ τῶν πρὸς ᾿Αριστοτέλην λέγει ὅτι εὕροι τις ἂν ὑπὸ τῶν ἄλλων ποιητῶν ἢ καὶ σοφιστῶν ἕν ἢ δύο γοῦν πονηρῶς εἰρημένα, οἷα παρὰ μὲν ᾿Αφχιλόχῳ (ἔν. 194 ΒΩ τὸ πάντ᾽ ἄνδρ᾽ ἀποσκολύπτειν, Θεοδώρῳ δὲ τὸ κε- λεύειν μὲν πλέον ἔχειν, ἐπαινεῖν δὲ τὸ ἴσον, Εὐρι- πίδῃ τε τὸ τὴν γλῶτταν ὀμωμοκέναι φάναι (Βΐρρ. 613) καὶ Σοφοκλεῖ τὸ ἐν Αὐἰϑίοψιν εἰρημένον (ἕν. 86 Ν᾽)
τοιαῦτά τοί δοι πρὸς χάριν τε κοὐ βίᾳ
λέγω, σὺ δ᾽ αὐτὸς ὥσπερ οἵ σοφοὶ τὰ μὲν
δίκαι᾽ ἐπαίνει, τοῦ δὲ κερδαίνειν ἔχου. καὶ ἀλλαχοῦ δ᾽ ὃ αὐτὸς ἔφη (ΕἸ. 61) μηδὲν εἶναι ῥῆμα σὺν κέρδει κακόν. Ὁμήρῳ δὲ τὸ τὴν Ἥραν ἐπιβου- λεῦσαι τῷ 41ὶ καὶ τὸν Ἄρη μοιχεύειν᾽ ἐφ᾽ οἷς πάντες κατηγοροῦσιν αὐτῶν. 9. εἰ οὖν κἀγώ τι ἥμαρτον, ὦ καλλίστων ὀνομάτων καὶ ῥημάτων ϑηρευτά, μή χαλέπαινε. κατὰ γὰρ τὸν Μιλήσιον Τιμόϑεον τὸν ποιητὴν (ἔτ. 6 Β)
οὐκ ἀείδω τὰ παλαιά" τὰ γὰρ ἀμὰ κρείσσω.
νέος ὃ Ζεὺς βασιλεύει᾽ τὸ πάλαι δ᾽ ἦν
Κρόνος ἄρχων. ἀπίτω μοῦσα παλαιά.
᾿Αντιφάνης τ᾽ ἐν ᾿“λκήστιδι ἔφη (ΠΠ 25 Κ)᾽
1 ταύριον Α: ὁοχτ. ΜΒ 9 ἀποσκολόπτειν Α: οοὐτ. ΟΕ (1 Ε -λόπτειν Βαρθτβοσ. ὃ) 9. 10 τὸ ἐθέλειν Νδ0Κ 10. 11 εὐριπίδην τε ἃ εὐριπίδῃ δὲ ΟΕ ῶ8 τὰ γὰρ ἀμὰ ὙΥΊΔΙΙ: καὶ ταγὰρ ἅμα Α καινὰ γὰρ ΟΕ 294 πάλαι Μρίῃ: παλαιὸν ΑΟΕ ῶῦ ἀπείτω Α: οοὐτ. ΟΕ
280 Τ'
ἐπὶ τὸ καινουργεῖν φέρου, οὕτως, ἐκείνως, τοῦτο γινώσκων ὅτι ὃν καινὸν ἐγχείρημα, κἂν τολμηρὸν ἢ. πολλῶν παλαιῶν ἐστι χρησιμώτερον.
6 ὅτι δὲ καὶ οἱ ἀρχαῖοι οἴδασι τὸ οὕτω λεγόμενον ὕδωρ. 5 ἵνα μὴ πάλιν ἀγανακτήσῃς δηκόκταν μου λέγοντος, δείξω. κατὰ γὰρ Φερεκράτους Ψευδηρακλέα (1 194 ΚΕ)
εἴποι τις ἂν τῶν πάνυ δοκησιδεξίων ...
ἐγὼ δ᾽ ἂν ἀντείποιμι ᾿μὴ πολυπραγμόνει,
ἀλλ᾽ εἰ δοκεῖ σοι, πρόσεχε τὸν νοῦν κἀκροῶ 6Ὸ τὸ "ἀλλὰ μὴ φϑονήσῃς, ἔφη ὁ Οὐλπιανός, δέομαι, μηδὲ τοῦ Ταυρείου ὕδατος ὁποῖόν ἐστι δηλῶσαι" τῶν γὰρ τοιούτων [φωνῶν] ἐγὼ διψῶ. καὶ ὁ Κύνουλκος
6 ἀλλὰ προπίνω δοι, ἔφη. φιλοτησίαν (διψᾷς γὰρ λόγων) παρ᾽ ᾿Αλέξιδος λαβὼν ἐκ Πυϑαγοριζούσης ιτῦ (1 810 Κ)"
ὕδατος ἀπέφϑου κύαϑον" ἂν δ᾽ ὠμὸν πίῃ,
βαρὺ καὶ κοπῶδες. τὸ δὲ Ταύρειον ὕδωρ ὠνόμασεν, ὦ φίλε, Σοφοκλῆς Αἰγεῖ (ἔν. 80 Ν) ἀπὸ τοῦ περὶ Τροιζῆνα ποταμοῦ Ταύ- 90
τόϑρου, παρ᾽ ᾧ καὶ κρήνη τις Ὑδεσσα καλεῖται. 96. ἐπί-
στανται δ᾽ οἱ παλαιοὶ καὶ τὸ πάνυ ψυχρὸν ὕδωρ ἐν ταῖς προπύσεσιν, ἀλλ᾽ οὐκ ἐρῶ, ἐὰν μὴ καὶ σύ μὲ δι- δάξῃς εἰ ἔπινον ϑερμὸν ὕδωρ ἐν ταῖς εὐωχίαις οἱ - ἀρχαῖοι. εἰ γὰρ οἱ κρατῆρες ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότος 90 τῆς ὀνομασίας ἔτυχον οὗτοί τε κερασϑέντες παρέκειντο
1 κενουργεῖν Α: οοΥΥ. ὰ8 φέρου ΠῚ: φέρ᾽ Α 2. ἐκεῖ- νος Α: οοσσ. θη ἀ ἐστι παλαιῶν ΑΟΕΣ; οοΥτγ. ὰβ 8. Βἷδ-
ἴπστη ποὺ, Κοοκ 18 φωνῶν 46]. Καὶ 11 πίνην Α΄: οὁοτγ. Μυβ, πίῃς ατοὺ 19, 20 σοφοκλῆς ἐνγαι ἀπὸ Α: σοῖγ. ὅ0ῃνΝ (ἐν Αἰγεῖ Οδ8), οὗ. Ηθ8. 8. Ταύρειον πῶμα 26 ἔοχί. οἵ-
νὸυ τὲ κπερασϑέντος, βαπὺ Πδθο πΐβουδι ΘΙ ]]ΟΥΪΒ αὐδοβύϊου β
10
1ὅ
20
2
οι
Τ' 281
πλήρεις, οὐ ξέον το ποτὸν παρεῖχον, λεβήτων τρόπον ὑποκαιόμενοι. ὅτι γὰρ οἴδασι ϑερμὸν ὕδωρ Εὔπολις μὲν ἐν Ζήμοις παρίστησι (1 286 Κ)᾽ τὸ χαλκίον ϑέρμαινέ 8᾽ ἡμῖν καὶ ϑύη πέττειν τινὰ κέλευ᾽, ἵνα σπλάγχνοισι συγγενώμεϑα. ᾿“ντιφάνης δ᾽ ἐν Ὀμφάλῃ (ἢ 84 Κ)᾽ ἐν χύτρᾳ δέ μοι ὅπως ὕδωρ ἕψοντα μηδέν᾽ ὄψομαι. οὐ γὰρ κακὸν ἔχω μηδ᾽ ἔχοιμ᾽. ἐὰν δ᾽ ἄρα στρέφῃ μὲ περὶ τὴν γαστέρ᾽ ἢ τὸν ὀμφαλόν, ὅ παρὰ Φερτάτου δακτύλιός ἐστέ μοι δραχμῆς. ἐν δ᾽ ᾿Δλειπτρίᾳ --- φέρεται τὸ δρᾶμα καὶ ὡς ᾿Δλέξι- δος -- (Ὁ. 19)" | ἐὰν δὲ τοὐργαστήριον ποιῆτε περιβόητον, κατασκεδῶ, νὴ τὴν φίλην ΖΦήμητρα, τὴν μεγίστην ἀρύταιναν ὑμῶν ἐκ μέσου βάψασα τοῦ λέβητος ξέοντος ὕδατος" εἰ δὲ {μήν, μηδέποϑ᾽ ὕδωρ πίοιμι ὅ ἐλευϑέριον. Πλάτων δ᾽ ἐν δ΄ Πολιτείας (ρ. 481 ἃ)" 'ςπλέονος ἄν τι- νος) ἐπιϑυμία ἐν τῇ ψυχῇ εἴη; οἷον δίψα ἐστὶ δίψα ἄρά γε ϑερμοῦ ποτοῦ ἢ ψυχροῦ (ἢ πολλοῦ ἢν ὀλίγου ἢ καὶ ἑνὶ λόγῳ ποιοῦ τινος πώματος; ἢ ἐὰν μέν τις ϑερ- μότης τῷ δίψει προσῇ, τὴν τοῦ ϑερμοῦ ἐπιϑυμίαν προσπαρέχοιτ᾽ ἄν, ἐὰν δὲ ψυχρότης, τὴν τοῦ ψυχροῦ,
Ἰδοΐηϊα, οἵ, ῬΟ]]. 9, 61---70 1 {μὴν λεβήτων αι ἀ« χαλ- κεῖον Α: οοῦτ, ΟδΒ ὅ τινὰ πέττειν Α: οοΥτ. (88 18 ἔογί. φέρεται δὲ 1ὅ ποιῆται Ἀ: οοΥτ, Μαβ 18 μὴ δἀά. ΡΊΘΥΒΟΗ πίοιμι υ8: ποιβ΄ αὶ 30 βυρρ]οπάδ ἔοτϑ. δἐϊδτα ρα 22 ἢ πολλοῦ ἢ ὁ. ἡ 838 ἑνὶ λόγω ΡΙαἰ: ἐν ὀλίγωι ὁ μέν τι ἃ ῶ4 τοῦ ψυχροῦ ἐπιϑ. ἃ 2ὅ προσπαρέχοι ἂν α' τὴν τοῦ ϑερμοῦ ἃ
282 ἐ ἣν
ἃ ἐὰν δὲ δια πλήϑους παρουσίαν πολλὴ ἡ δίψα ἧ. τὴν
[εν
τοῦ πολλοῦ παρέξεται, ἐὰν δὲ ὀλίγη, τὴν τοῦ ὀλίγου; αὐτὸ δὲ τὸ διψὴν οὐ μή ποτὲ ἄλλου γένηται ἐπιϑυμία ἢ οὗπερ πέφυκεν, αὐτοῦ πώματος, καὶ αὖ τὸ πεινῆν βρώματος; Σῆμος δὲ ὁ Ζ)ήλιος ἐν β' Νησιάδος (Ἠ6 ΙΥ̓͂ 498) ἐν Κιμώλῳ τῇ νήσῳ φησὶ ψυχεῖα κατεσκευάσϑαι ϑέρους ὀρυχτά, ἔνϑα χλιεροῦ ὕδατος πλήρη κεράμια καταϑέντες κομίξονται χιόνος οὐδὲν διάφορον. τὸ δὲ χλιαρὸν ὕδωρ ᾿4ϑηναῖοι μετάκερας καλοῦσιν, ὡς Σώ- φίλος ἐν ᾿ἀνδροκλεῖ (Π 444 Κ), “4λεξις δ᾽ ἐν Λοκροῖς (10. 847)" αἱ δὲ παῖδες παρέχεον
ἣ μὲν τὸ ϑερμόν, ἢ δ᾽ ἑτέρα {τὸ μετάκερας. καὶ Φιλήμων ἐν Κορινϑίᾳ (0. 488). Γάμφις δ᾽ ἐν Βαλανείῳ (ἴν. 381)"
ἀνεβόησ᾽ ὕδωρ ἐνεγκεῖν ϑερμόν, ἄλλος μετάκερας:
91. μέλλοντος δὲ τοῦ κυνικοῦ τούτοις ἐπισωρεύειν τινὰ ὁ Ποντιανὸς ἔφη" "οἴδασιν, ὦ φίλτατοι ἀνδρῶν, οὗ ἀρχαῖοι καὶ τῆν τοῦ πάνυ ψυχροῦ πόσιν. ΄άλεξις γοῦν ἐν Παρασίτῳ φησί (1 864 Κ)᾽
καὶ γὰρ βούλομαι
ὕδατός δὲ γεῦσαι" πρᾶγμα δ᾽ ἔστι μοι μέγα
φρέατος ἔνδον ψυχρότερον ᾿φραρότος. ὀνομάξει δὲ καὶ Ἕρμιππος ἐν Κέρκωψι (1 284 ΚΕ) φρεατιαῖον ὕδωρ οὕτως ... ὅτι δὲ καὶ χιόνα ἔπινον ἐν Μανδραγοριξομένῃ ἔφη ΄άλεξις (11 8348 Κ)"
1 πολλὴν δίψα" ἢ ὅτι τὴν ἃ 4 καὶ αὐτοῦ πεινῆν ὅ 4ηλιάδος ΜύΘΙ]ΟΥ 6 ψυχια Α: οοτ, ΟΕ 8 καταϑέντες ὕδατος κομίξονται Α: οοὐτ. ΟΕ, αἰδὶ ξοτχὶθ ὕδωρ ΡῬΙῸ ὕδατος διάφορα ΑΟῈΕ: οοττ, Κα 18 τὸ δα, Βοπηΐ!, ἁτέρα δὲ μετ. Ὀὶ 11 ἔοτῦ, (ἔτι) ἐπισωρεύειν 18 ἤδεισαν ἋΕ 22 χρῆμα
Βεοσρκ μέγα Τουρ: μετὰ ἃ 2ὅ ᾿ηξογοϊἀογαηῦ ΗθυμΡΡὶ δ 1:2... χιόνας ἈΘῈ: οοτγ. ΟὨ] τὺ
Ἕ-
αν -«--.-«-. --
10
1ὅ
20
Γ 288
εἶτ᾽ οὐ περίεργόν ἐστιν ἄνϑρωπος φυτὸν ὑπεναντιωτάτοις τε πλείστοις χρώμενον; ἐρῶμεν ἀλλοτρίων, παρορῶμεν συγγενεῖς, ἔχοντες οὐδὲν εὐποροῦμεν τοῖς πέλας, 124 δ ὃ ἐράνους φέροντες οὐ φέρομεν ἀλλ᾽ ἢ κακῶς. τακτῆς τροφῆς δὲ τῆς καϑ᾿ ἡμέραν πάλιν γλιχόμεϑα' τὴν μὲν μᾶξαν ἵνα λευκὴ παρῇ. ξωμὸν ὃὲ ταύτῃ μέλανα μηχανώμεϑα, τὸ καλόν τε χρῶμα δευσοποιῷ χρῴξομεν. 10 [10 καὶ χιόνα μὲν πίνειν παρασκευάξομεν, τὸ δ᾽ ὄψον ἂν μὴ ϑερμὸν ἧ, διασύρομεν. καὶ τὸν μὲν ὀξὺν οἶνον ἐχπυτίξομεν, ἐπὶ ταῖς ἀβυρτάκαισι δ᾽ ἐκβακχεύομεν. οὐχοῦν τὸ πολλοῖς τῶν σοφῶν εἰρημένον, Ὀ 18. 1ὅ τὸ μὴ γενέσϑαι μὲν κράτιστόν ἐστ᾽ αἰεί, ἐπὰν γένηται δ᾽, ὡς τάχιστ᾽ ἔχειν τέλος. Δεξικράτης δ᾽ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Ὕφ᾽ ἑαυτῶν πλανώμενοί φησιν (ΟΥ̓ ὅ11 ΜΝ)" εἰ δὲ μεϑύω καὶ χιόνα πίνω καὶ μύρον 90 ἐπίσταμ᾽ ὅτι κράτιστον Αἴγυπτος ποιεῖ ... Εὐθυκλῆς δ᾽ ἐν ᾿ἀσώτοις ἢ ᾿Επιστολῇ ([ 80 ΚΕ)" πρῶτος μὲν οἷδεν εἰ χιών ἐστ᾽ ὠνία" πρῶτον δ᾽ ἐκεῖνον σχαδόνα δεῖ πάντως φαγεῖν. οἶδεν δὲ καὶ ὁ καλὸς Ξενοφῶν ἐν ᾿ἀπομνημονεύμασι ς φῦ τὴν διὰ χιόνος πόσιν (2, 1, 80. Χάρης δ᾽ ὃ Μιτυ- ληναῖος ἐν ταῖς περὶ ᾿4λέξανδρον ἱστορίαις (ἔτ. 11 ΜῈ)
1 γλιχόμεϑα᾽ τὴν αἰδίϊηχὶύ Καὶ τὴν μὲν Μοῖίη: μὲν τὴν ΑΟῈ, δοουβαύνγυβ μᾶξαν ρΡοπάοὺ 80 μηχανώεϑα 9 τε Μοίηῃ: δὲ ΟΕ τῶι δευσοποιῶι ἈΟῈ: οοττ. ῬΟΥΒ 11 τὸ δ᾽ ὅλον ἐὰν ΑΟῈ;: οοΥτ. δ8 (᾿ὁΧ τιθσα σδηὶβ᾽ ἱ. 6. ὁχ οοηϊθοΐαγϑ, 8116η8) 1ὅ ἀεὶ ΟΕ 90 ἐπὶ στόματι Α: οοΥΥ. Μοὶ]; 822 πρῶτον Α: οοττ. ΜΒ
"“"
Ο
284 γ'
καὶ ὅπως δεῖ χιόνα διαφυλάσσεσϑαι εἴρηκε, διηγού- μενος περὶ τῆς πολιορκίας τῆς ἐν Ἰνδοῖς πόλεως Πέ- τρας. ὀρύξαι φάσκων τὸν ᾿Αλέξανδρον [ὀρύγματα] τριάκοντα ψυχεῖα, ἃ πληρώσαντα χιόνος παρεμβαλεῖν δρυὸς κλάδους. οὕτω γὰρ παραμένειν πλείω χρόνον τὴν χιόνα. 98, ὅτι δὲ καὶ τὸν οἷνον ἔψυχον ὑπὲρ τοῦ ψυχρότερον αὐτὸν πίνειν Στράττις φησὶν ἐν Ψυχασταῖς (1 128 Κ)' οἶνον γὰρ πιεῖν
οὐδ᾽ ἂν εἷς δέξαιτο ϑερμόν, ἀλλὰ πολὺ τοὐναντίον
ψυχόμενον ἐν τῷ φρέατι {καὶ χιόνι μεμιγμένον. καὶ ὃ “ύσιππος ἐν Βάκχαις (1 Ττ00 Κ)᾽
Ἕρμων, τί ἔστι; πῶς ἔχομεν; Β. τί δ᾽ ἄλλο γ᾽ ἢ
ὁ πατὴρ ἄνωθϑεν ἐς τὸ φρέαρ, ἐμοὶ δοκεῖν,
ὥσπερ τὸν οἷνον τοῦ ϑέρους καϑεῖκέ με. Δίφιλος δ᾽ ἐν Μνηματίῳ φησέν (1 669 Κ)"
ψῦξον τὸν οἶνον, Ζὥῶρι.
Πρωταγορίδης δ᾽ ἐν β' τῶν κωμικῶν ἱστοριῶν (Δ ΙΥ͂ 484) τὸν ᾿Αντιόχου τοῦ βασιλέως κατὰ τὸν ποταμὸν διηγούμενος πλοῦν λέγει τι καὶ περὶ ἐπι- τεχνήσεως ψυχρῶν ὑδάτων ἐν τούτοις ἱτὴν γὰρ ἡμέ- ραν ἡλιάξοντες αὐτό, [τῆς νυκτὸς] ἀπηϑοῦντες τὸ παχύ- τατον τὸ λοιπὸν ἐξαιϑριάξουσιν ἐν ὑδρίαις κεραμέαις ἐπὶ τῶν μετεωροτάτων μερῶν τῆς οἰκήσεως, δι᾿ ὅλης
4 τριάκοντα συχνὰ ΟΕ: οοτΥ, οὐ ὀρύγματα 46]1.Κ ὄ παρα- μενεῖν ΟΕ: οοττ. Πα 10 πᾶν τοὐναντίον ΝΙο'»5 11 καὶ αἀᾷ. ΡοῖγβΒ 12 ὁ ουῦ. ΟΕ βάκχοις ἂ: δοοττ. 88 18 ΕΡΚΜ. τί ἔστι; 4. πῶς Κοοϊκ 14 μοι δοκεῖν ἃ μοι δοκεῖ ΟἿΣ: οοτγ. ΒΟΒΤ 16 καϑεικέναι ΑΟἿ: οοτῖ. ΠΟῦΌτ, καϑεῖκε νώ ΤΌΘΡΡΘΙ, 868 βὶ αὐτυσηαθθ αἀθ᾽θοϊθϑοῦ πραΐθυ ροΐθσαῦ ἴῃ βοθηϑ, διί6886 17 “2ω- ρίων ΟἿ 20 ποταμὸν 1. 6. Νεῖλον, οἵ. Ἠδυρῦ ορ. ΠῚ 610 99 ἀνηλιάξοντες ΑΟΕ: οοττ, Καὶ 22 τῆς νυκτὸς ἀ6]. ὙΥ1Ἰδὰ
28. ὑδρείαις Α: οοττ. ΟΕ κεραμείαις ΔΟῈ: οοτγ, Ὀὶ
ὅ
10
τὸ
Γ 280
τε τῆς νυχτὸς δύο παῖδες ὕδατι τὰ τεύχη καταρραί- νουσιν. ὕρϑρου δὲ καϑαιροῦντες καὶ τὴν ὑποστάϑμην πάλιν ὑποσπῶντες λεπτόν τε ποιοῦντες αὐτὸ καὶ πρὸς ὑγίειαν οἷον ἄριστον ἐν ἀχύροις τιϑέασιν τὰς ὑδρίας. 5 εἶθ᾽ οὕτως χρῶνται χιόνος οὐδ᾽ ἡντινοῦν χρείαν ἔχοντες. λακκαίου δὲ ὕδατος μνημονεύει ᾿ἀναξίλας ἐν Αὐλητῇ οὕτως (Π 364 ΚΕ)" ὕδατός τε λακκαίου παρ᾽ ἐμοῦ τουτί γέ σοι νόμιξ᾽ ὑπάρχειν. 10 καὶ πάλιν᾽ 190 ἴσως τὸ λακκαῖόν γ᾽ ὕδωρ ἀπόλωλ᾽ ἐμόν. ᾿πολλόδωρος δ᾽ ὁ Γελῷος καὶ τοῦ λάκκου αὐτοῦ, ὥσπερ ἡμεῖς λέγομεν, μνημονεύει ἐν ᾿Ζ4πολιπούσῃ οὕτως (ΟΥ̓ 488 Μ)᾽ 18 ἀγωνιῶσα τόν τε τοῦ λάκκου κάδον λύσασα καὶ τὸν τοῦ φρέατος εὐτρεπεῖς τὰς ἱμονιὰς πεποίηκας. 99. τούτων ὁ Μυρτίλος ἀκούσας ἔφη “ἐγὼ δ᾽ ὧν φιλοτάριχος. ὦ ἑταῖροι, χιόνος πιεῖν βούλομαι 40 κατὰ Σιμωνίδην. καὶ ὁ Οὐλπιανὸς “κεῖται μὲν ὃ φιλοτάριχος. ἔφη, παρ᾽ ᾿Αἀντιφάνει ἐν Ὀμφάλῃ οὕτως (Π 84 Κ)᾽ οὐ φιλοτάριχος οὐδαμῶς εἰμ᾽, ὦ κόρη. Ὀ άλεξις δ᾽ ἐν Γυναικοχρατέᾳ καὶ ξωμοτάριχόν τινα ο" κέκληκεν ἐν τούτοις (Ὁ. 819)" ὁ δὲ Κίλιξ ὅδ᾽ ἹἹπποκλῆς, ο ξωμοτάριχος ὑποκριτής. τὸ δὲ κατὰ Σιμωνίδην τί ἐστιν οὐκ οἶδα. “οὐ γὰρ 2. 8 Βᾶθο ΠΟ οϑρὶο 4 ὑδρείας Α: οοὐτ. ΟἿ 8 τὸ τι
γε σοι Δ: οοΥγ. ὈῚ 11. 12 ἀπόλωλεν. ὁ ᾿ἡπολλόδωρος Α΄: οοττ. Καὶ 18 ἀπολειπούσηι Α: οοττ. (δ8 15 ζυϊῦ ἕοτί. ποιηθὰ ᾿ζγωνές
286 ᾿ῷ
μέλει σοι, ἔφη ὃ Μυρτίλος. “ἱστορίας, ὦ γάστρων. κνισολοιχὸς γάρ τις εἶ {καὶ κατὰ τὸν Σάμιον ποιη-
ς τὴν "ἄσιον τὸν παλαιὸν ἐκεῖνον [καὶ] κνισοκόλαξ. Καλ- λέστρατος ἐν ξ΄ Συμμίκτων φησὶν ὡς ἑστιώμενος παρά τισι Σιμωνίδης ὁ ποιητὴς ᾿κραταιοῦ καύματος ὃ ὥρα᾽ καὶ τῶν οἰνοχύων τοῖς ἄλλοις μισγόντων εἰς τὸ ποτὸν χιόνος, αὐτῷ δὲ οὔ, ἀπεσχεδίασε τόδε τὸ ἐπέ- γραμμα (161 ΒΞ)
τήν δὰ ποτ᾽ Οὐλύμποιο περὶ πλευρὰς ἐκάλυψεν ὀκὺς ἀπὸ Θρήκης ὀρνύμενος Βορέης" 10 ἀνδρῶν δ᾽ ἀχλαίνων ἔδακεν φρένας, αὐτὰρ ἐκάμφϑη
4 ξωὴ Πιερίην γὴν ἐπιεσσαμένη"
ὅ ἔν τις ἐμοὶ καὶ τῆς χεέτω μέρος. οὐ γὰρ ἔοικε ϑερμὴν βαστάξειν ἀνδρὶ φίλῳ πρόποσιν.᾽ πιόντος οὖν αὐτοῦ πάλιν ἐξήτει ὁ Οὐλπιανός" 'ποῦ 1ὅ κεῖται ὁ κνισολοιχὸς καὶ τίνα ἐστὶ τὰ τοῦ ᾿Ασίου ἔπη τὰ περὶ τοῦ κνισοκόλακος; 'τὰ μὲν οὖν τοῦ ᾿Α σίου, ἔφη ὁ Μυρτίλος, ᾿ἔπη ταῦτ᾽ ἐστί (1 28 Β᾿᾽ χωλός, στιγματίης, πολυγήραος, ἶσος ἀλήτῃ ἦλϑεν κνισοκόλαξ, εὖτε Μέλης ἐγάμει, 20 ἄκλητος, ξωμοῦ κεχρημένος" ἐν δὲ μέσοισιν
6 ἥρως εἵστήκει βορβόρου ἐξαναδύς.
ὃ δὲ χκνισολοιχός ἐστι παρὰ μὲν Σωφέλῳ ἐν Φιλάρχῳ
οὕτως (Π 446 Κ)᾽
ὀψοφάγος εἶ καὶ κνισολοιχός. 5ὅ ἐν δὲ τοῖς ἐπιγραφομένοις Συντρέχουσι κνισολοιχίαν εἴρηκεν ἐν τούτοις (ἰρϊα)"
2 κνισολοῖχος ἃ υνὶαὰθ καὶ δΔαα. (δ8 8 καὶ 46]. (δ8 ὅ παρά τινι ΟἿ 9 πλευραῖς ΒοῺ 10 βορρέης Α: οοττ. ΟΕ 11 ἐθάφϑη Ῥοτβ νἱχ στϑοΐθ 138 χεάτω ΒεΙρκ 92 Ἶρος ἐφειστήκει Καὶ
"τ
10
1ὅ
20
2ὅ
τ' 281
ὁ πορνοβοσχὸς γὰρ [μ᾽] ὑπὸ κνισολοιχίας χορδήν τιν᾽ αἱματῖτιν αὑτῷ σκευάσαι ἐκέλευσε ταυτηνί με. τοῦ κνισολοιχοῦ δὲ καὶ ᾿ἀντιφάνης μνημονεύει ἐν Βομβυλιῷ (Ὁ. 87). ὅτι δὲ ἔπινον καὶ γλυκὺν οἶνον μεταξὺ ἐσθίοντες, "4λεξίς φησιν ἐν “Ιρωπέδῃ (Ὁ. 811) εἰσῆλϑεν ἡταίρα φέρουσα τὸν γλυκὺν ἐν ἀργυρῷ ποτηρίῳ, πετάχνῳ τινὶ ἀστειοτάτῳ τὴν ὄψιν, οὔτε τρυβλίῳ οὔτε φιάλῃ" μετεῖχε δ᾽ ἀμφοῖν τοῖν ῥδυϑμοῖν.ἢ 100, ἑξῆς ἐπεισηνέχϑη πλακοῦς ἐκ γάλακτος ἱτρίων
τε καὶ μέλιτος, ὃν Ρωμαῖοι λίβον καλοῦσι. καὶ ὃ Κύν-ι96
ουλκος ἔφη" ᾿ἐμπίπλασο, Οὐλπιανέ, χϑωροδλαψου πατρίου, ὃς παρ᾽ οὐδενὶ τῶν παλαιῶν μὰ τὴν 4΄ήμη- τρὰ γέγραπται πλὴν εἰ μὴ ἄρα παρὰ τοῖς τὰ Φοινι- κικὰ συγγεγραφόσι Σαγχουνιάϑωνι καὶ Μῶώχῳ, τοῖς σοῖς πολίταις. καὶ ὁ Οὐλπιανὸς “ἀλλ᾽ ἐμοὶ μέν, ἔφη, ὦ κυνάμυια, μελιπήκτων ἅλις, ἡδέως δ᾽ ἂν χόν- δρου φάγοιμι τῶν ὀστρακίδων ἢ τῶν κοκκάλων ἀφϑύό- νῶς ἔχοντος. καὶ κομισϑέντος δότε, ἔφη, μυστίλην᾽ οὐ γὰρ ἂν εἴποιμι μύστρον .... παρ᾽ οὐδενὶ δὲ τῶν πρὸ ἡμῶν εἰρημένον. ᾿ἐπιλήσμων εἷ, ἔφη, ὦ ϑαυ- μάσιε, ὁ Αἰμιλιανός. “οὐ σὺ μέντοι τὸν Κολοφώ- νιον Νίκανδρον ἀεὶ τεϑαύμακας τὸν ἐποποιὸν ὡς φιλάρχαιον καὶ πολυμαϑῆ; καὶ ὡς τὸ πεπέρι ὀνομά-
1 μ᾽ 6]. ΒΟ! 8 .ταύυτιην ἐμέ Α: οοΥτ. θοὴν 7Ὶὴ ἑταίρα ἃ 8 πεταχμῶι Αι: οοττ. ὕδ8, οἵ, ΧΙ 4968 18 ὈδΔΙΌδτθ γοοδὈυ- Ἰατα οὔατα οουταρύσθη 16 σουνιαίϑωνι Α΄: οοΥτ. (88 17 ἐμοὶ μὲν -- 19 φάγοιμι ρορίδθ νϑυῦθᾶ 6886 νἱὰϊῦ Νίϑίπ 0011. Ηου. 60.
1, 10, 11 19 καὶ τῶν κοκκ. ΟΕ, οἵ, Π », ὅ7Ὁ 21 ἰδύυτη ποί. Καὶ ΒΌΡΡΙοπἄσμι ἴῃ ὮσΠῸ τοθάσπι “φιοά μοϑίγαθ αεἰαΐἐβ ᾿ο-
εὴ
Ὀ
Ἰηΐηι68 αἴσεγα ποὴὶ πδγεηένν ἢ Ωῦ τὸ πεπέριον Α: οοΥτ. (88,
οὗ, ΠΡ. 6006, τὸ πέπερι νέον ΟΞΟΒ πο άοΥ
288 Τ'
σαντα παρέϑου; οὗτος τοίνυν αὐτὸς ἐν τῷ προτέρῳ τῶν Γεωργικῶν ἐμφανίξων τὴν τοῦ χόνδρου χρῆσιν καὶ μύστρον ὠνόμασε διὰ τούτων (ἔν. 68 ϑοΒη)"
ἀλλ᾽ ὁπότ᾽ ἢ ἐρίφοιο νεοσφάγος ἠὲ καὶ ἀρνὸς
ἠὲ κλυτοῦ ὄρνιϑος ἐφοπλίξεσϑαι ἐδωδήν, δ
χίδρα μὲν ἐντρίψειας ὑποστρώσας ἐνὶ κοίλοις
ἄγγεσιν, εὐώδει δὲ μιγῇ ἀνάφυρσον οι δ ξωμὸν δὲ Αὐαμϑὼ καταντλας : ν ὦ ἃ : πνῖγε δὲ ΞΕΎΝ
ἀμφιβαλών: φωκτὸν γὰρ ἀνοιδαίνει βαρὺ κρῖμνον. 10
ἠρέμα δὲ χλιαρὸν κοίλοις ἐκδαίνυσο μύστροις. διὰ τούτων, ὦ ϑαυμασιώτατε, ὑπογράφει ὁ Νίκαν- δρος τὴν χρείαν τοῦ τε χόνδρου καὶ τῆς ἐπτισμένης κριϑῆς, ἐπιχεῖν κελεύων ἀρνὸς ἢ ἐρίφου ξωμὸν ἢ ὕρ- νιϑος. τὰ μὲν οὖν χίδρα, φησίν, ἔντριψον μὲν ἐν 16 ϑυείᾳ, μίξας δ᾽ ἔλαιον αὐτοῖς ἀναφύρασον, ἡνίκ᾽ ἂν ἕψηται. τὸν ἐκ τῆς τοιᾶσδε σκευῆς ἀναβρομοῦντα ξω- μὸν πυκνότερον τῇ ξωμηρύδσει καταμίγνυε, μηδὲν ἕτε- ρον ἐπεγχέων., ἀλλ᾽ αὐτὸν ἀπ᾽ αὐτοῦ ἀρυόμενος πρὸς τὸ μηδὲν ὑπερξέσαι τοῦ πιμελεστέρου. διὸ καί φησι, 30 κατάπνιγε τὸ ὑπερξέον ἐπιϑεὶς πῶμα᾽ τὸ {γὰρ κρῖ- ἕνοὸν οὕτω φωκχτὸν γινόμενον ἀνοιδεῖ. τελευταῖον δὲ πράως χλιαρὸν γενόμενον κοίλοις προσφέρου τοῖς μύ-
1 τῷ πρώτῳ Μοὶθ 4 καὶ ΙΟἸδομηρίαον: κεν ΟΕ ὅ ἠὲ κλυτοῦ ΒΟΘὮ] 6011. Ηθ8, 5. κλυτὸς ὄρνις: ἢ αὐτοῦ ΑΟῈ ἐφο- πλίξεαι ΟΕ, ἐφοπλίξζηαι Ὶ 6 ἐκτρίψειας ΔῈ εἰστρίψειας Ο: ΟΟΥΤ. ΟΒΟΒπδίαου ὑποστρώσας δ᾽ ἐνὶ ΑΟἿ: οοτΥ. ΘΟ ΞΟ μὴ 1 ἅμα φυρσον ΑΟῈ;: οοτγ, ΟΒΟΒη 8. 9 καταντας ἐπνίγε Α: οοὐγ, ΟἿ 11 δὲ ΟἿ: δ᾽ ἐν αὶ χλιαον ΑΟἿ: οοττ. (δ ἐκδαίνυσο Καὶ (ἐκδαίνυο ΟΠ): ἐκδαένεο ἐξαίρεο ΟΕ, πμὰθ ἐξαίνυσο Βογμαγτάθβ 16 ἐκτρέψομεν ἐν Α: ἔκτριψον "» ἐν 088, οἵ, ΒΌΡΤΘ Υ. ὃ 18 ἔογτύ. συγκαταμίγνυε μηδὲν μηδ΄ α
19 ἐπ᾽ αὐτοῦ Μεῖη 21 γὰρ δαὰ. βουν 22 διοιδεὶ Α: οοΥγ, Καὶ
10
20
2ῦ
Γ δι 289
στροις. ἀλλὰ μὴν καὶ Ἱππόλοχος ὃ Μακεδὼν ἐν τῇ πρὸς Πυγκέα ἐπιστολῇ, δι᾿ ἧς ἐμφανίξει Μακεδονι- κόν τι δεῖπνον πολυτελείᾳ τὰ πάντα πανταχοῦ γενό- μενα ὑπερβαλόν, μνημονεύει ὡς ἑκάστῳ τῶν δειπνούν- τῶν δοϑέντων μύστρων χρυσῶν. ἐπεὶ δὲ φιλάρχαιος εἶναι ϑέλεις καὶ οὐδὲν φὴς φϑέγξεσϑαι ὃ μὴ τῆς ᾽4τ- τικῆς ἐστι φωνῆς. ὦ φίλτατε, τί ἐστιν ὃ λέγει Νικο- φῶν ὁ τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας ποιητὴς ἐν τοῖς Χειρο γάστορσιν; ἐγὼ γὰρ καὶ τοῦτον εὑρίσκω μνημονεύοντα τῶν μύστρων ὅταν λέγῃ (1 τῖ9 Κ)᾽
μεμβραδοπώλαις, ἀνϑρακοπώλαις.
ἰσχαδοπώλαις, διφϑεροπώλαις,.
ἀλφιτοπώλαις, μυστριοπώλαις.
βιβλιοπώλαις, κοσκινοπώλαις.
ὅ ἐγκριδοπώλαις, σπερματοπώλαις.
τίνες γὰρ ἂν εἶεν οἵὗ μυστριοπῶλαι (ἀλλ᾽ ἢ οἱ τὰ μύστρα πωλοῦντες; μαϑὼν οὖν ἐκ τούτων. ὦ καλέ μου Συραττικέ, τὴν τοῦ μύστρου χρῆσιν ἐμφοροῦ τοῦ χόνδρου, ἵνα μὴ λέγῃς ᾿ἄκικύς εἰμι κὠλιγοδρανέω." 101. τεϑαύμακα δὲ καὶ πῶς οὐκ ἐξήτησας “ὃ δὲ χόνδρος
πόϑεν:; Μεγαρόϑεν ἢ Θετταλικός; ὅϑεν καὶ Μυρτίλοςι91
ἐστίν. καὶ ὃ Οὐλπιανὸς ἱπαύομαι, ἔφη. ἐσϑίέων, ἕως ἄν με διδάξῃς παρὰ τίσιν εἴρηνται οὗτοι οἵ χόν- δροι. καὶ ὃ Αἰμιλιανὸς ἔφη" “ἀλλ᾽ οὐ φϑονήσω σοι. ὁρῶν γὰρ λαμπροτάτην δείπνου παρασκευὴν βού- λομαέ σε δίκην ἀλεκτρυόνος ἐμφορηϑέντα τοῦ χόν- δρου κορύξασϑαι καὶ διδάσκειν ἡμᾶς περὶ ὧν μέλλο-
4 ὑπερβαλλὸν (810) Α: οοττ, Μυβ 6 φϑέγξασϑαι Α: ἕο. Καὶ 8, 9 ποθ ἔαϊῦ ᾿Εγχειρογάστορες 11 ἀκρατοπώ- λαις ΑΘ ΕΣ: οοτν. Μρίῃ 10 ἀλλ᾽ κἰᾷ, ὙΥ1ανὰ 10 χαὶ ὀλι- γοδρανέω Α, ρΡορίατμα ἀρπονῦ Μοίη 32 παύσομαι Μοΐη
ΑΥ̓ΒΈΝΆΕΤΕΞ 1. 19
290 Ζ'
μὲν ἐδεσμάτων μεταλαμβάνειν. καὶ ὃς δυσχεράνας ἔφη" ᾿πόϑεν σοι καὶ τὰ ἐδέσματα; μὴ γὰρ ἀναπαύ-
ν σασϑαι ἔστι ξητοῦντα ἀεί τι πρὸς τοὺς ὀψιμαϑεῖς τούτους σοφιστάς; “ἀλλὰ μήν, ἔφη, καὶ περὶ τούτου ὅοι τὸν λόγον, ὃ Αἰμιλιανός, ἀποδώσω. λέξω δὲ ὅ πρῶτον περὶ τοῦ χόνδρου ᾿Δἀντιφάνους παρατιϑέ- μενος ἐξ ᾿Δντείας τάδε (1 24 ΕΚ)"
ἐν ταῖς σπυρίσι δὲ τί ποτ᾽ ἔνεστιν, φίλτατε;
Β. ἐν ταῖς τρισὶν μὲν χόνδρος ἀγαϑὸς Μεγαρικός. Α΄. οὐ Θετταλικὸν τὸν χρηστὸν εἷναί φασι δέ; 10 δος δὶς ἰδ τῆς... Φοινίκης.
σεμέδαλις, ἐχ πολλῆς σφόδρ᾽ ἐξηττημένη,
ὁ τὸ δ᾽ αὐτὸ τοῦτο δρᾶμα φέρεται καὶ ὡς ᾿Δ4λέξιδος ἐν
. ὀλίγοις σφόδρα διαλλάττον. ἐν δὲ Πονήρᾳ πάλιν ὃ "4λεξις (Ὁ. 868)" 1ὅ
καὶ χόνδρος ἔνδον ἐστὶ Θετταλικὸς πολύς. χόνδρον δὲ εἴρηκε τὸ ῥόφημα ᾿'Δριστοφάνης ἐν Ζαι- ταλεῦσιν οὕτως (1 442 Κ)᾽
ἢ χόνδρον ἕψων εἶτα μυῖαν ἐμβαλὼν
ἐδίδου ῥοφεῖν ἄν. 20 καὶ σεμιδάλεως δὲ μέμνηται, εἰ καὶ μὴ τὰ μαρτύρια κρατῶ, Στράττις ἐν ᾿ἀνϑρωπορέστῃ (1 112 Κ) καὶ
ἃ 4λεξις ἐν ᾿Ισοστασίῳ (11 328 Κ). τὴν γενικὴν δὲ σε- μιδάλιδος εἴρηκεν ὁ Στράττις ἐν τῷ αὐτῷ δράματι οὕτω (!. 5)᾽ 9ὅ
τῶν δὲ διδύμων ἐκγόνων σεμιδάλιδος... τὰ δὲ ἐδέσματα ὠνόμασεν ᾿ἀντιφάνης ἐν Διδύμοις οὑτωσί (1 4 Κ)᾽
6 ἴοτέ. πρότερον 8 ἔνεστιν ΝΙοΙη: ἐστιν αὶ 11]. 12 οὐὔ- ΌΤΙ 21 εἰ καὶ Κα: καὶ εἰ ἃ
οοιιςΠιἘἔςἔἘΠιςἔςἔᾳοἘσςἔἘοὄὌἐΠΜἕσἜ ΧΙ.
2 291
ἀπέλαυσα πολλῶν καὶ καλῶν ἐδεσμάτων πιών τε προπύσεις τρεῖς ἴσως ἢ τέτταρας ἐστρηνίων πως, καταβεβρωκὼς σιτία ἴσως ἐλεφάντων τεττάρων.
5 ἐχέτω τέλος καὶ ἥδε ἡ βίβλος ἐπὶ τοῖς λόγοις τοῖς περὶ τῶν ἐδεσμάτων ἔχουσα τὴν καταστροφήν. ἀρχὴν γὰρ ὁ τοῦ δείπνου ἀπὸ τῶν ἑξῆς ποιησόμεϑα. -- οὐ πρότε- ρόν γε, ὦ ᾿άΑϑήναιε, πρὶν ἡμῖν διελθεῖν καὶ τὸ τοῦ ἹΙππολόχου τὸ Μακεδονικὸν συμπόσιον. --- ἀλλ᾽ εἰ τοῦτο
10 σον φίλον, ὦ Τιμόκρατες, οὕτω παρασκευαξώμεϑα.
Δ
Ἱππόλοχος ὃ Μακεδών, ἑταῖρε Τιμόκρατες, τοῖς198 ιό χρόνοις μὲν γέγονε κατὰ “υγκέα καὶ ΖΙοῦριν τοὺς Σαμίους, Θεοφράστου δὲ τοῦ ᾿Ερεσίου μαϑητάς, συν- ϑήκας δ᾽ εἶχε ταύτας πρὸς τὸν “υγκέα, ὡς ἐκ τῶν αὐτοῦ μαϑεῖν ἔστιν ἐπιστολῶν, πάντως αὐτῷ δηλοῦν εἶ τινι συμπεριενεχϑείη δείπνῳ πολυτελεῖ, τὰ ὅμοια 20 κἀκείνου ἀντιπροπίνοντος αὐτῷ. ἑκατέρων οὖν σῴξον- ται δειπνητικαί τινες ἐπιστολαί, “υγκέως μὲν τὸ 4α-
μίας τῆς ᾿Δττικῆς αὐλητρίδος ἐμφανίξοντος δεῖπνον Ὁ ᾿ϑήνησι γενόμενον Ζημητρίῳ τῷ βασιλεῖ, ἐπίκλην δὲ Πολιορκητῇ (ἐρωμένη δ᾽ ἦν ἡ Δάμια τοῦ Ζ΄ημητρίου), 5ὅ τοῦ δ᾽ Ἱππολόχου τοὺς Καράνου τοῦ Μακεδόνος ἐμ- φανίξζοντος γάμους. καὶ ἄλλαις δὲ περιετύχομεν τοῦ
1 [Γοτὖὺ. πολλῶν ἀπολαύσας 2. τρεῖς εἰς ἴσως Α: οοτν, ΟΕ
11 ΤΩ͂Ν Εἷς Δ ΑΡΧΗ ΤΟΥ Ζ [86 μαϑητής ΑΟ: οοττ. Οογϑθϑ, 868 ἔοχί. ἰδ1|1ὦ αθσαῦ Θεοφράστου δὲ τοῦ Ἔρ. μαϑητὴς ἦν ὁ Λυγκεύς 00]]. Ρ». 381 ἃ 17. 18 ἔοχύ. ἐκ τῶν τούτου 1. 6. Πυποϑὶ 20 ἔοτί, ἑκατέρου μὲν οὖν 22 εὖ 20. 36 γροίϊῃβ ἐμφανίζουσα φῬτορίον ἄλλαις (ν. 36)
195"
ΘΟ
[4]
2092 “2
“υγκέως ἐπιστολαῖς πρὸς τὸν αὐτὸν γεγραμμέναις [π- πόλοχον, δηλούσαις τό τε ᾿ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως δεῖπνον ᾿ἡφροδίσια ἐπιτελοῦντος ᾿ϑήνησι καὶ τὸ Πτο- λεμαίου τοῦ βασιλέως. δώδομεν δέ σοι ἡμεῖς καὶ αὐτὰς τὰς ἐπιστολάς. ἐπεὶ ὃὲ ἡ τοῦ ᾿Ἱἱππολόχου σπανίως εὑρίσκεται, ἐπιδραμοῦμαί σοι τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα διατριβῆς ἕνεκα νῦν καὶ ψυχαγωγίας.
2, ἐν Μακεδονίᾳ, ὡς ἔφην (ΠῚ 130 6), τοῦ Καράνου γάμους ἑστιῶντος οἱ μὲν συγκεκλημένοι ἄνδρες ἦσαν εἴκοσιν" οἷς καὶ χατακλιϑεῖσιν εὐϑέως ἐδόϑησαν φιάλαι ἀργυραῖ ἑκάστῳ μία δωρεά. προεστεφανώκει δὲ καὶ ἕχαστον πρὶν εἰσελϑεῖν στλεγγίδι χρυσῇ πέντε χρυσῶν ἐχάστῃ δ᾽ ἦν τὸ τίμημα. ἐπεὶ δ᾽ ἐξέπιον τὰς φιάλας, ἐν χαλκῷ πίνακι τῶν Κορινϑίων κατασκευασμάτων ἄρτος ἑκάστῳ ἰσόπλατυς ἐδόϑη. ὕρνεις τε καὶ νῆσσαι, προσέτι δὲ καὶ φάτται καὶ χὴν καὶ τοιαύτη τις ἄλλη ἀφϑονία σεσωρευμένη, καὶ ἕκαστος λαβὼν [σὺν] αὐτῷ πίνακι τοῖς κατόπιν διεδίδου παισίν. ἄλλα δ᾽ ἐσϑίειν περιεφέρετο πολλὰ καὶ ποικίλα, καὶ μετὰ ταῦτα ἀργυ- ροῦς πίναξ ἕτερος, ἐφ᾽ ᾧ πάλιν ἄρτος μέγας καὶ χῆνες καὶ λαγωοὶ καὶ ἔριφοι καὶ ἕτεροι ἄρτοι πεπονημένοι καὶ περιστεραὶ καὶ τρυγόνες πέρδικές τε καὶ ὅσον ἄλλο πτηνῶν πλῆϑος ἦν. ᾿ἐπεδώκαμεν οὖν, φησί, καὶ ταῦτα τοῖς δούλοις καὶ ὡς ἄδην εἴχομεν βρώσεως ἐχερνιψά- μξεϑα. καὶ στέφανοι εἰσηνέχϑησαν πολλοὶ παντοδαπῶν ἀνϑέων ἐπὶ πᾶσί τε χρυσαῖ στλεγγίδες, ὁλκὴν ἴσαι τῷ
τοϑπρώτῳ στεφάνῳ. ἐπὶ δὲ τούτοις εἰπὼν ὁ ᾿ἱΙππόλοχος
ὡς Πρωτέας ἀπόγονος ἐκείνου Πρωτέου “ανίκης υἱοῦ,
10 {ρ΄ καὶν εἴκοσιν Οδ8 18 ἕοτί. ἑκάστη 16 ἔοτύ. ὄρνεις δὲ νῆσσαι 171 σὺν οι. Ο, οὗ Ρ. 129 ς 18 πᾶσιν α (οι. Ο): οοὐτ. 88 ἅμα δ᾽ αι 21 ρμαΐο στεφανώματι 28 λακνικνῆς Α οουχ. ΒΟῺνΝ
τῷ ῷ
σι
10
τ9 ῶι
ὧι
4 208
ἥτις ἐγεγόνει τροφὸς ᾿4λεξάνδρου τοῦ βασιλέως, ἔπινε πλεῖστον (ἦν γὰρ πολυπότης ὡς καὶ ὁ πάππος αὐτοῦ Πρωτέας ὁ συγγενόμενος ᾿“λεξάνδρῳ) καὶ ὅτι πᾶσι προὕὔπιεν, ἑξῆς γράφει καὶ ταῦτα ὃ. “ἤδη δὲ ἡμῶν ἡδέως ἀπηλλοτριωμένων τοῦ σωφρονεῖν ἐπεισβάλλου- σιν αὐλητρίδες καὶ μουσουργοὶ καὶ σαμβυκίστριαί τινες ἹΡόδιαι, ἐμοὶ μὲν γυμναὶ δοκῶ, πλὴν ἔλεγόν τινες αὐτὰς ἔχειν χιτῶνας, ἀπαρξάμεναί τὲ ἀπῆλθον. καὶ ἐπεισῆλθον ἄλλαι φέρουσαι ληκύϑους μύρου ἑκάστη δύο συνδεδεμένας ἱμάντι χρυσῷ, τὴν μὲν ἀργυρᾶν, τὴν δὲ χρυσῆν, κοτυλιαίας, καὶ ἑκάστῳ προσέδωκαν. ἔπειτ᾽ εἰσφέρεται πλοῦτος ἀντὶ δείπνου, πίναξ ἀργυ- ροῦς ἐπὶ πάχος οὐκ ὀλίγον περίχρυσος, ὅσος [ὥστε] δέξασθαι μέγεϑος χοίρου τινὸς ὀπτοῦ καὶ σφύδρα με- γάλου, ὃς ὕπτιος ἐπέκειτο τὴν γαστέρα δεικνὺς ἄνω πλήρη οὖσαν πολλῶν ἀγαϑῶν' ἦσαν γὰρ ἐν αὐτῷ συνωπτημέναι κίχλαι καὶ νῆτται καὶ συκαλλίδων πλῆ- ϑος ἄπειρον καὶ ὠῶν ἐπικεχυμέναι λέκιϑοι καὶ ὄστρεα ς καὶ κτένες καὶ ἐκάστῳ πεπυρωμένα αὐτοῖς πέναξιν ἐδόϑη. μετὰ δὲ ταῦτα πιόντες ἐλάβομεν ἕκαστος ἔριφον ξέοντα ἐφ᾽ ἑτέρῳ πάλιν πίνακι τοιούτῳ σὺν μύστροις χρυσοῖς. ὁρῶν οὖν τὴν δυσχωρίαν ὁ Κάρανος κελεύει σπυρίδας ἡμῖν καὶ ἀρτοφόρα διὰ ἱμάντων ἐλεφαντί- νῶν πεπλεγμένα δοθῆναι, ἐφ᾽ οἷς ἡσϑέντες ἀνεκροτα- λίσαμεν τὸν νυμφίον ὡς καὶ τῶν δοϑέντων ἡμῖν ἀνα- σεσωσμένων. ἔπειτα στέφανοι πάλιν καὶ διλήκυϑον μύρου χρυσοῦν καὶ ἀργυροῦν ἰσόσταϑμον τοῖς προ-
1 ἔπινε Κ: ἐπὶ αὶ 2. ὡς καὶ βοῦν: καὶ ὡ Α 4 πρου- πιεῖν Α: οοὐγ. 88 7 δοκῶ (δοκεῖν Μί6Ιἢ) γυμναὶ Ὁ 11 κο- τυλίαις Α: οοὐτ. ἡ 18 ὥστε οἵα. Ὁ 11 καὶ μῆτραι ΑΟ: οοαγ. ΠΟΘ 19 ἃ καὶ ἑκάστω ΟΣ ἔοτ!. πεπυργωμένα
ῶ
2094 4
τέροις. ἡσυχίας δὲ γενομένης ἐπεισβάλλουσιν ἡμῖν οἵ κἂν τοῖς Χύτροις τοῖς ᾿4ϑήνησι λειτουργήσαντες. μεϑ'᾽ οὺς εἰσῆλθον ἰϑύφαλλοι καὶ σκληροπαῖχται καί τινες καὶ ϑαυματουργοὶ γυναῖκες εἰς ξίφη κυβιστῶσαι καὶ πῦρ ἐκ τοῦ στόματος ἐχριπίξζουσαι γυμναί. 4. ἐπεὶ δὲ δ καὶ τούτων ἀπηλλάγημεν, ἐκλαμβάνει πάλιν ἡμᾶς ϑερ- ες τις καὶ ξωρότερος πότος. οἴνων ὄντων ἡμῖν Θασίων καὶ Μενδαίων καὶ Μεσβίων, χρυσίδων πάνυ μεγάλων ἑκάστῳ προσενεχϑεισῶν. καὶ μετὰ τὸν πότον ὑελοῦς πίναξ δίπηχύς που τὴν διάμετρον ἐν ϑήκῃ κατακεί- 10 μενος ἀργυρᾷ πλήρης ἰχϑύων ὀπτῶν πάντα γένη συν- ηϑροισμένων, ἅπασί τε προσεδόϑη καὶ ἀργυροῦν ἀρτο- φόρον ἄρτων Καππαδοκίων, ὧν τὰ μὲν ἐφάγομεν, τὰ δὲ τοῖς ϑεράπουσιν ἐπεδώκαμεν. καὶ νιψάμενοι τὰς χεῖρας ἐστεφανούμεϑα καὶ πάλιν στλεγγίδας ἐλάβομεν 1Ὁ χρυσᾶς, διπλασίους τῶν πρότερον, καὶ ἄλλο διλήκυϑον μύρου. ἡσυχίας δὲ γενομένης ἐξαλλόμενος τῆς κλίνης ὁ Πρωτέας αἰτεῖ σκύφον χοαῖον καὶ πληρώσας οἴνου
ἔ Θασίου ὀλίγον τι ἐπιρράνας ὕδατος ἐξέπιεν ἐπειπών᾽"
ὁ πλεῖστα πίνων πλεῖστα κεὐφρανϑήσεται. 90 καὶ ο Κάρανος ἔφη᾽ ᾿ἐπεὶ πρῶτος ἔπιες, ἔχε πρῶτος καὶ τὸν σκύφον δῶρον᾽ τοῦτο δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ὅσοι ἂν πίωσιν ἔσται γέρας. ἐφ᾽ οἷς λεχϑεῖσιν "οἵ δ᾽ ἐννέα πάντες ἀνέσταν᾽ (Η 161) ἁρπάξοντες κἄλλος ἄλλον φϑά- νοντες. εἷς δὲ τῶν συνδειπνούντων ἡμῖν ἄϑλιος οὐ 98 δυνάμενος πιεῖν ἀνακαϑίσας ἔκλαιεν ἄσκυφος γενό- μενος, καὶ ὃ Κάρανος αὐτῷ χαρίξεται κενὸν τὸ ἔκπωμα.
ῶῷ κἂν Κ: κἀν αὶ 8 .σκληροπέκται Α: οοτΥ. Μὰθ8 14 ἐπι- δεδώκαμεν Α: οοΥγ, ΠῚ 18 χυαῖον Α: οοὐγ, Ο 19 τι ὙΥ 1] δ: τε ἃ οὰ ΟΕ 22 ἔοτί. ταύτο δὲ͵λ 22. 28 ὅσοι ἐὰν ΑΔ: οοὐτ, 24 ογδύϊο τοῦθ α 2 ὧῚ καινὸν Α: οοτῖ.
4 20
ἐπὶ τούτοις χορὸς εἰσῆλθεν ἀνθρώπων ἑκατὸν ἐμμελῶς 80 ἀδόντων γαμικὸν ὕμνον, μεϑ’ οὗς ὀγχηστρίδες διε- σκευασμέναι τρόπον Νηρηίδων, αἵ δὲ Νυμφῶν. ὅ. τοῦ πότου δὴ προιόντος καὶ τῆς ὥρας ὑποσκιαξούσης ἀνα- δ πεταννύουσι τὸν οἶκον, ἐν ᾧ κύκλῳ ὀϑόναις διείληπτο πάντα λευκαῖς" καὶ ἀναπετασϑεισῶν Ναΐδες ἐφάνησαν λάϑρα κατὰ μηχανὰς σχασϑέντων τῶν φραγμάτων καὶ Ἔρωτες καὶ ᾿Δρτέμιδες καὶ Πᾶνες καὶ 'Ερμαῖ καὶ τοιαῦτα πολλὰ εἴδωλα ἀργυροῖς δαδουχοῦντα λαμπτῆρσι. ϑαυ- 10 μαξόντων δ᾽ ἡμῶν τὴν τεχνιτείαν ᾿Ερυμάνϑιοι τῷ ὄντι
σύαγροι κατὰ πινάκων τετραγώνων χρυδομίτρων σιβύ- ὃ ναις ἀργυραῖς διαπεπερονημένοι περιεφέροντο ἑκάστῳ. καὶ τὸ ϑαυμάσιον, ὅτι παρειμένοι καὶ καρηβαροῦντες ὑπὸ τῆς μέϑης ὁπότε τι τῶν ἀγομένων ϑεασαίμεϑα 1ιῦ πάντες ἐξενήφομεν, ὀρϑοὶ τὸ δὴ λεγόμενον ἀνιστάμενοι (2 11). ἔναττον οὖν οἱ παῖδες εἰς τὰς εὐτυχεῖς σπυ- οἶδας, ἕως ἐσάλπιδε τὸ εἰωϑὸς τοῦ τελευταίου δείπνου σημεῖον᾽ οὕτω γὰρ τὸ Μακεδονικὸν οἶσϑα ἔϑος ἐν
ταῖς πολυανϑρώποις εὐωχίαις γινόμενον. καὶ ὁ Κάρα- ς 90 νὸς ἄρξας πότου μικροῖς ἐκπώμασι περισοβεῖν ἐκέλευε τοῖς παισίν. ἐπίνομεν οὖν εὐμαρῶς ὥσπερ ἀντίδοτον ἐκ τῆς προτέρας ἀκρατοποσίας λαμβάνοντες. ἐν τούτῳ δὲ ὁ γελωτοποιὸς εἰσῆλϑε Μανδρογένης, ἐκείνου Στρά- τωνος τοῦ ᾿Αττικοῦ, ὥς φασιν, ἀπόγονος καὶ πολλοὺς Ὁ χατέρρηξεν ἡμῶν γέλωτας" καὶ μετὰ ταῦτα ὠρχεῖτο μετὰ τῆς γυναικὸς ἔτη οὔσης ὑπὲρ τὰ ὀγδοήκοντα. καὶ τελευταῖαι ἐπεισῆλϑον ἐπιδόρπιαι τράπεξαι, τραγή- ματά τ᾽ ἐν πλεκτοῖς ἐλεφαντίνοις ἐπεδόϑη πᾶσι καὶ
ἘΦ ὅσε
1 ἔοτέ, ἀνδοῶν 4 δὴ Α: δὲ ὅΟ 6 Ναΐδες Κ: δᾷδες ΑΟ ἢ ἐν ρμ θύω Α: οοὐσ Ὁ 22 ἕοτί. [ἐκ] ἀκρατοπωσίας ν΄ Βοϊϑῦ
2906 τ
πλακοῦντες ἕχαστα γένη. Κρητιχῶν καὶ τῶν σῶν, ἃ ἑταῖρε Μυγκεῦ, Σαμιακῶν καὶ ᾿Δττικῶν αὐταῖς ταῖς ἰδίαις τῶν πεμμάτων ϑήκαις. μετὰ ὃδὲ ταῦτα ἐξανα- στώντες ἀπηλλαττόμεϑα νήφοντες νὴ τοὺς ϑεοὺς διὰ τὸν φύβον τοῦ πλούτου ὃν ἐλάβομεν. σὺ δὲ μόνον ἐν 5 ᾿ϑήναις μένων εὐδαιμονίξεις τὰς Θεοφράστου ϑέσεις ἀκούων, ϑύμα καὶ εὔξωμα καὶ τοὺς καλοὺς ἐσϑίων στρεπτούς, “ήναια καὶ Χύτρους ϑεωρῶν. ἡμεῖς δ᾽ ἐκ τοῦ Καράνου δείπνου πλοῦτον ἀντὶ μερίδων εὐωχη- ϑέντες νῦν ξητοῦμεν οἱ μὲν οἰκίας, οἱ δὲ ἀγρούς, οἱ 10 ὃὲ ἀνδράποδ᾽ ὠνήσασϑαι:
0, εἰς ταῦτα, ὦ ἑταῖρε Τιμόκρατες, ἀποβλέπων τίνι συγχρῖναι ἔχεις τῶν ᾿Ελληνικῶν δείπνων τὸ προκείμε- νον τοῦτο συμπόσιον; ὁπότε καὶ ᾿'ἀντιφάνης "ὁ κωμῳ- διοποιὸς ἐν Οἰνομάῳ ἢ Πέλοπι διαπαίξων ἔφη (1 81 Κ)᾽ 1Ὁ
τί δ᾽ ἂν Ἕλληνες μικροτράπεζοι, φυλλοτρῶγες δράσειαν; ὅπου τέτταρα λήψῃ κρέα μίκρ᾽ ὀβολοῦ. παρὰ δ᾽ ἡμετέροις προγόνοισιν ὅλους ἔ ὅ βοῦς ὥπτων, ὗς, ἐλάφους, ἄρνας" 20 τὸ τελευταῖον δ᾽ ὃ μάγειρος ὅλον τέρας ὀπτήσας μεγάλῳ βασιλεῖ ϑερμὴν παρέϑηκε κάμηλον. δ᾽ ριστοφάνης δ᾽ ἐν ᾿ἀχαρνεῦσι καὶ αὐτὸς τῶν βαρ- βάρων ἐμφανίξων τὴν μεγαλειότητά φησιν (85)᾽ ΠΡ. εἶτ᾽ ἐξένιξε παρετίϑει ϑ᾽ ἡμῖν ὅλους 181 ἐκ κριβάνου βοῦς. 41Κ. καὶ τίς εἶδε πώποτε βοῦς κριβανίτας; τῶν ἀλαξονευμάτων.
φΦ
τῷ ῶι
1 πλακούντων ϑοῦμη, 5868 οὗ, Ρ. 129 6 ὅ μόνον οτα. Ο, ἀ6]. Μίδίη, ἔοτὺ. σὺ μὲν οὖν 20 ὥὦπτων, ὃς ΙΔοοῦϑ: ὀπεῶσιν ἃ 24 ὃ οἴῃ. Ὁ ἔοτί. σϑοῦθ
ὅ
10
1
τῷ οι
42 201
ΠΡ. καὶ ναὶ μὰ Δί ὄρνιν τριπλάσιον Κλεωνύμου παρέϑηκεν ἡμῖν" ὄνομα δ᾽ ἦν αὐτῷ φέναξ.
᾿ἀναξανδρίδης δ᾽ ἐν Πρωτεσιλάῳ διασύρων τὸ τῶν ᾿Ιφικράτους γάμων συμπόσιον, ὅτε ἤγετο τὴν Κότυος
τοῦ Θρᾳκῶν βασιλέως ϑυγατέρα. φησί (1 161 Κ)᾽
1. κἂν ταῦτα ποιὴϑ᾽, ὥσπερ φράξω, λαμπροῖς δείπνοις δεξόμεϑ᾽ ὑμᾶς, οὐδὲν ὁμοίοις τοῖς ᾿Ιφικράτους τοῖς ἐν Θράκῃ" καίτοι φασὶν
ὅ βουβαυκαλόσαυλα γενέσϑαι" κατὰ τὴν ἀγορὰν μὲν ὑπεστρῶσϑαι στρώμαϑ᾽ ἁλουργῆ μέχρι τῆς ἄρχτου᾽" δειπνεῖν δ᾽ ἄνδρας βουτυροφάγους, αὐχμηροκόμας μυριοπληϑεῖς"
10 τοὺς δὲ λέβητας χαλκοῦς εἶναι μείζους λάκκων δωδεκακλίνων᾽" αὐτὸν δὲ Κότυν περιεξῶσϑαι ξωμόν τὲ φέρειν ἐν χοὶ χρυσῇ καὶ γευόμενον τῶν κρατήρων
1 πρότερον μεϑύειν τῶν πινόντων. αὐλεῖν δ᾽ αὐτοῖς ᾿άἀντιγενείδαν, ᾿Δργᾶν δ᾽ ἄδειν καὶ κιϑαρίξειν Κηφισόδοτον τὸν ᾿'Ζχαρνῆϑεν᾽" μέλπειν δ᾽ ὠδαῖς
20 τοτὲ μὲν Σπάρτην τὴν εὐρύχορον,
8 ποιῆς Ἀ: οοτγ. ΚοΟΚ τ δέξεϑ᾽ Α: οοΥν ΚΟ ὰ 8 ὁμοίως ΑΟ: ΘΟΥΤ. Ιδοοὺῦβ 9 καὶ τοῖς φασὶν Α: οοΥγ. 8 10 βυβακαλους αὐτὰ Α: ἄποθ Μοϊποκῖο οοττ. Ηδυρὺ 12 στρώματα μὲν (μὲν οπι. Ο) ἁλουργὰ ΑΟ: οοττ, ΝΥ αΚοῖ ἕοτί. μέχρι τ Ρούϊυ8β αὐϑπὶ ἄρκτου ΟΟΥΤΟΡ ΠῚ 18 βούτυρον φασιν Α ἄποθ Οαβδαθομο οοττ. ΠΟΌΣ 21 ἀντιγενίδαν ΑΟΌ'. 8 εὐρύ- χῶρον ΑὉ
208 4
τοτὲ δ᾽ αὖ Θήβας τὰς ἑπταπύλους. τὰς ἁρμονίας μεταβάλλοντας, φερνάς τε λαβεῖν δύο μὲν ξανϑῶν ἵππων ἀγέλας αἰγῶν τ᾽ ἀγέλην
ῶ5 χρυσοῦν τὲ σάκος δ
ἐνων φιάλην τε λεπαστὴν χιόνος τε πρόχουν κέρχνων τε χύτραν βολβῶν τε σιρὸν δωδεκάπηχυν καὶ πουλυπόδων ἑκατόμβην. 80 ταῦτα μὲν οὕτως φασὶ ποιῆσαι 10 Κότυν ἐν Θράκῃ, γάμον ᾿ἸΙφικράτει. τούτων δ᾽ ἔσται πολὺ σεμνότερον καὶ λαμπρότερον παρὰ δεσποσύνοις ἃ τοῖς ἡμετέροις. τί γὰρ ἐλλείπει 86 δόμος ἡμέτερος, ποίων ἀγαϑῶν; 1 οὐ σμύρνης ἐκ Συρίας ὀδμαὶ λιβάνου τε πνοαί, τερενοχρῶτες μαξῶν ὄψεις, ἄρτων, ἀμύλων, πουλυποδείων., χολίκων, δημοῦ,
. 40 φυσκῶν, ξωμοῦ,. τεύτλων, ϑρίων, 20 λεκίϑου, σκορύδων, ἀφύης, σκόμβρων, ἐνθουμματίδων, πτισάνης, ἀϑάρης, κυάμων, λαϑύρων, ὥχρων, δολίχων, μέλιτος, τυροῦ. χορίων, πυῶν,
45 καρύων, χόνδρου, οὅ κάραβοι ὀπτοί, τευϑίδες ὀπταί, κεστρεὺς ἑφϑός, σηπίαι ἕφϑαί,
ῷ μεταβάλλειν Α: οοττ, Μοὶ] ἀ4 ἵππων ἀγέλην Α: οοὐτ. Ὁ 6 φίλην Α: οοὐΥ. Ὁ 1 κέγχρων 8. δωδεκαπήχεων Ὁ ἔοτί. τθοῖΐθ 9. πολυπόδων αὖ βοϊοπῦ ΑΟ 14 ἐκλείπει Α'Ο: οοτι, Μροῖη 16 ἐκ Κ: καὶ οὔνο 11 πνοαί βοὴν (πνοιαῦ): ποῖαι ΑὉ ῶ4 πυῶν ΟΒΝ 00]], ἢ. 811 ἃ: πυρῶν ἃ
4 209
μύυραιν᾽ ἑφϑή,. κωβιοὶ ἑφϑοί, ϑυννίδες ὀπταί, φυκίδες ἐφϑαί, 80 βάτραχοι, πέρκαι, συνόδοντες, ὄνοι, βατίδες, ψῆτται, δ γαλεός, κόκκυξ, ϑρίσσαι, νάρκαι, ῥίνης τεμάχη, σχαδόνες, βότρυες, σῦκα, πλακοῦντες, μῆλα, κράνειαι, δῦ ῥόαι, ἕρπυλλος, μήκων, ἀχράδες, κνῆκχος. ἐλᾶαι, στέμφυλ᾽, ἄμητες, 10 πράσα, γήτειον, κρόμμυα, φυστή, βολβοί, καυλοί, σίλφιον, ὄξος. μάραϑ᾽. ὠά, φακῆ, τέττιγες, ὀποί, 60 κάρδαμα, σήσαμα, κήρυκες, ἅλες, πίνναι, λεπάδες, μύες. ὄστρεια, 1ὅ κτένες, ὄρκυνες" καὶ πρὸς τούτοις ὀρνιϑαρίων ἄφατον πλῆϑος. νηττῶν, φαττῶν᾽ χῆνες, στρουϑοί, θὅ χέχλαι, κόρυδοι, κίτται, κύκνοι, πελεκάν, κίγκλοι, γέρανος --- Β. τουδὶ 20 τοῦ χάσκοντος διατειναμένη διὰ τοῦ πρωκχτοῦ καὶ τῶν πλευρῶν διακόψειεν τὸ μέτωπον. 10 ΔΑ. οἷνοι δέ σοι, λευκός, γλυκύς, αὐϑιγενής, ἡδύς, καπνίας. ῶ2ῦ 8. Λυγκεὺς δ᾽ ἐν Κενταύρῳ διαπαίξων τὰ ᾿Αττικὰ δεῖπνά φησι (ΑΥ̓͂ 438 Μ)᾽ μάγειρ᾽, ὃ ϑύων ἐστὶ δειπνίξζων τ᾽ ἐμὲ 2 ϑυννίδες ἔφϑαί ο θ δείνης αὶ 10 γήτεια ΑὉ: ὁοττ. ὮΣΙ κρόμυα ΑΟ 13 ὀπτοί ΑΟ: οοττ. Μοῖη 14 ὄστρεαι Α: οοΥτ. Εγέαγας 16 ἀφάτων ΑΟ: οοτν. ὅν 19 Β. δᾶὰ, Κοοκ
τουδὶ Μοῖη: τουτὶ Α τουτουὶ Ο 28 γοϊαΐ οἷνοι δ᾽ εἰσὶν πολ- λοί, λευκός 1 ἐστὶ ἤοτν: ἐστὶν ὃ
ῶ
900 -]
'Ρύδιος. ἐγὼ δ᾽ ὃ κεκλημένος Περίνϑιος.
᾽ , ξ -“" ἰὴ 2 » οὐδέτερος ἡμῶν ἤδεταν τοῖς “ττικοῖς δείπνοις. ἀηδία γάρ ἐστιν ᾿Δττικὴ ὥσπερ ξενική᾽ παρέϑηκε πίνακα γὰρ μέγαν ἔχοντα μικροὺς πέντε πινακίσκους ἄνω"
; κι Ἢ , τι ΠῚ ’ τούτων ὁ μὲν ἔχει σκόροδον, ὁ δ΄ ἐχίνους δύο, ὃ δὲ ϑρυμματίδα γλυκεῖαν, ὃ δὲ κόγχας δέκα, ὃ δ᾽ ἀντακαίου μικρόν. ἐν ὅσῳ δ᾽ ἐσϑίω,
10 ἕτερος ἐκεῖν᾽, ἐν ὅσῳ δ᾽ ἐχεῖνος, τοῦτ᾽ ἐγὼ 3
ἠφάνισα. βούλομαι δέ γ᾽, ὦ βέλτιστε σύ,
βὴ γντς »ν 3. ,2ηῚ1Ὶ3.ϑ» 5. 7 , Ε
κἀκεῖνο καὶ τοῦτ᾽, ἀλλ᾽ ἀδύνατα βούλομαι
οὔτε στόματα γὰρ οὔτε χεῖρας πέντ᾽ ἔχω.
ὄψιν μὲν οὖν ἔχει τὰ τοιαῦτα ποικίλην, ιῦὸ ἀλλ᾽ οὐϑέν ἐστι τοῦτο πρὸς τὴν γαστέρα"
, Ἀ ᾿ Ὡ 3 ᾿ ᾿ κατέπασα γὰρ τὸ χεῖλος, οὐκ ἐνέπλησα δέ.
τί οὖν ἔχεις; Β. ὄστρεια πολλά. Α. πίνακά μοι
τούτων παραϑήσεις αὐτὸν ἐφ᾽ ἑαυτοῦ μέγαν.
ἔχεις ἐχίνους; Β. ἕτερος ἔσται σοι πέναξ᾽ ᾿ Ἁ ᾿ ΨΝ 4 2 Ἁ 3 -" 20 αὐτὸς γὰρ αὐτὸν ἐπριάμην ὀκτὼ ὀβολῶν. Α΄. ὀψάριον αὐτὸ τοῦτο παραϑήσεις μόνον, ἵνα ταὐτὰ πάντες, μὴ τὸ μὲν ἐγώ, τὸ δ᾽ ἕτερος...
σι
ο ΖΙρομέας δ᾽ ὁ παράσιτος ἐρωτήσαντός τινος αὐτόν, ὥς
φησιν ὃ 4Δελφὸς ΗἩγήσανδρος (ΓῊΘ ΙΥ̓͂ 415), πότερον ἐν ἄστει γίνεται βελτίω δεῖπνα ἢ ἐν Χαλκίδι, τὸ προ- οἶμιον εἶπε τῶν ἐν Χαλκίδι δείπνων χαριέστερον εἶναι τῆς ἐν ἄστει παρασκευῆς, τὸ πλῆϑος τῶν ὀστρέων [καὶ τὴν ποικιλίαν] προοίμιον εἰπὼν δείπνου. 9. Δέφιλος
4 γμοβὺ ξενική πἰαῦ οτδῖῖο ὅ ἄνω ῬοῦΥ: ἐν ὧι ΑΟ. 10 δέ γ᾽, ὦ θροῦν: δ᾽ ἐγὼ ΑΟΌ 10.111 σὺ κἀκεῖνο θοῦ π: συγκα- μεῖν ΔΟῸ 12 χεῖρας ΕΠ ροΥαΒ: χείλη ΔΑ, οὗ, Ρ. 187 Ὁ γν. 119
1 κατέπλησα γὰρ ΑΟ: οοτν, Μοὶ 19 γὰρ Μυδ: δ᾽ 26.327 ἱποίαβα 46]. 118 πὶ
10
18
20
10
20
01)
4 9501
δ᾽ ἐν ᾿Ζ“πολειπούσῃ μάγειρόν τινα παράγων ποιεῖ τάδε
λέγοντα (1 δ4δ Κ)᾽ πόσοι τὸ πλῆϑός εἰσιν οἵ κεκλημένοι εἰς τοὺς γάμους, βέλτιστε, καὶ πότερ᾽ ᾿“ττικοὶ ἅπαντες ἢ κἀκ τοὐμπορίου τινές, Β. τί δαὶ
τοῦτ᾽ ἐστὶ πρὸς σὲ τὸν μάγειρον; 4“... τῆς τέχνης
ὅ ἡγεμονία τίς ἐστιν αὕτη σοι, πάτερ. τὸ τῶν ἐδομένων τὰ στόματα προειδέναι. ψ , Ὗ οἷον ἹΡοδίους κέκληκας" εἰσιοῦσι δὸς
εὐθὺς ἀπὸ ϑερμοῦ τὴν μεγάλην αὐτοῖς σπάσαι,
ἀποξέσας σίλουρον ἢ λεβίαν, ἐφ᾽ ᾧ 10 χαριεῖ πολὺ μᾶλλον ἢ μυρίνην προσεγχέας. Β. ἀστεῖον ὃ σιλουρισμός. Α. ἂν Βυξαντίους. ἀψινϑίῳ σφιν δεῦσον ὅσα γ᾽ ἂν παρατιϑῆς. κάϑαλα ποιήσας πάντα κἀσκοροδισμένα. διὰ γὰρ τὸ πλῆϑος τῶν παρ᾽ αὐτοῖς ἰχϑύων 16 πάντες βλιχανώδεις εἰσὶ καὶ μεστοὶ λάπης. Μένανδρος δ᾽ ἐν Τροφωνίῳ ΑΥ̓͂ 205 ΝΜ)" ξένου τὸ δεῖπνόν ἐστιν ὑποδοχή. Β. τίνος; ποδαποῦ; διαφέρει τῷ μαγείρῳ τοῦτο γάρ. οἷον τὰ νησιωτικὰ ταυτὶ ξενύδρια, ἐν προσφάτοις ἰχϑυδίοις τεϑραμμένα ὅ καὶ παντοδαποῖς, τοῖς ἁλμίοις μὲν οὐ πάνυ ἁλίσκετ᾽, ἀλλ᾽ οὕτως παρέργως ἅπτεται" τὰς δ᾽ ὀνθυλεύσεις καὶ τὰ κεκαρυκευμένα μᾶλλον προσεδέξατ᾽. ᾿Δρκαδικὸς τοὐναντίον
1 ᾿ἀπολιπούσῃ ς- ὅ τοῦ ἐμπορείου ἡ Τ αὐτῆς ὦ πάτερ Α: οὐ. Καὶ 14 σφιν Κ: σφοιη ἃ οῃ. Ο δεῦσον Ο: δεῖξον
Α ἄττ᾽ ἂν ΟΟὐ 1 ποιῆσαι ἃ ποίησον Ο: οοτῖ. Μρίη ὑποδοχῆς Α: σοτγτ, ΠΟ 21 τὰ μὲν νησ. Α: οοΥτ. ατοῦ προσεδέξατ᾽ χεται Α: οοὐτ. ΒΘηΝ]
19 38
ἃ
6
802 “
ἀϑάλασσος ὧν τοῖς λοπαδίοις ἁλίσκεται" 10 Ἰωνικὸς πλούταξ ὑποστάσεις ποιῶν κάνδαυλον, ὑποβινητιῶντα βρώματα. 10. ἐχρῶντο γὰρ οἵ παλαιοὶ καὶ τοῖς εἰς ἀναστόμωσιν ιϑβϑβρώμασιν ὥσπερ ταῖς ἁλμάσιν ἐλάαις, ἃς κολυμβάδας ὃ καλοῦσιν. ᾿Δἀριστοφάνης γοῦν ἐν Γήρᾳ φησίν (1 426 Κ᾽) ὦ πρεσβῦτα, πότερα φιλεῖς τὰς δρυπεπεῖς ἑταίρας ἢ (σὺν τὰς ὑποπαρϑένους ἁλμάδας ὡς ἐλάας στιφρᾶς; 10 Φιλήμων δ᾽ ἐν Μετιόντι ἢ Ζωμίῳ (1 488 Κ)᾽ ἰχϑὺς τί δοι ἐφαίνεϑ᾽ οὗφϑός; Β. μικρὸς ἦν, ἀκήκοας; ἅλμη τε λευκὴ καὶ παχεῖ ὑπερβολῇ, Ρ κοὐχὶ λοπάδος προσῶξεν οὐδ᾽ ἡδυσμάτων. 1ὅ ὅ ἐβόων {δ᾽ ἅπαντες, ὡς ἀγαϑὴν ἅλμην ποιεῖς. ἤσϑιον δὲ καὶ τέττιγας καὶ κερκώπας ἀναστομώσεως χάριν. ᾿Αἀριστοφάνης ᾿Αναγύρῳ (1 404 Κ)᾽ πρὸς ϑεῶν, ἔραμαι τέττιγα φαγεῖν καὶ κερκώπην ϑηρευσαμένη 30 καλάμῳ λεπτῷ. ἐστὶν δ᾽ ἡ κερκώπη ξῷον ὅμοιον τέττιγι καὶ τιτιγονίῳ, ὡς Σπεύσιππος παρίστησιν ἐν δ΄ Ὁμοίων. μνημο- νεύει αὐτῶν ᾿Επίλυκος ἐν Κωραλίσκῳ ([ 804 Κ). “41ε- ξις ἐν Θράσωνί φησι (1 8326 Κ)᾽
τῷ οι
ς σοῦ δ᾽ ἐγὼ λαλιστέραν 1 ὧν Μοίῃ: ἐν λεπαδίοις Μαᾶν ῷ πλούταξ' ὑπ. ποιῶ ΟΟΥ̓ΔΘΒ 8 καναυῖον ὑποβεινητιῶντα Α΄: οοττ. Ρ. δὅ17 ἃ
8 δρυπετεῖς 5. 9 σὺ δϑᾶ, ΒρΚ 12 τισσοι Α: οοἵτ Ξς 18 ἐφϑός Α: οοὐγ. ΠΟΌΣ μιαρὸς Βομΐ 16 δ᾽ δα. Μοῖ!Ὠ 11 εἴσϑιον Α: οοὐγ. Τὶ 19 ἐρᾶν Α ἐρᾶς Ο: οοτν. Ῥοῖβ 60]], Εἴαγ. Η!ρρ. 319 22 τρυγονίῳ ΑΘ; οὗ, Ῥμοῦ. Ρ». 211 Ν 20 λαλη- στέραν Α: οοὐγ. Ὁ
4 908
οὐπώποτ᾽ εἶδον οὔτε κερκώπην. γύναι,
οὐ κίτταν, οὐκ ἀηδόν᾽, (οὐ χελιδόνα.»
οὐ τρυγόν᾽, οὐ τέττιγα. Νικόστρατος δ᾽ ἐν “Ἄβρᾳ (1 3219 Ε)᾽
ὅ πίναξ ὁ πρῶτος τῶν μεγάλων ἡγήσεται ἔχων ἐχῖνον, ὠμοτάριχον, κάππαριν, ϑρυμματίδα, τέμαχος, βολβὸν ἐν ὑποτρίμματι.
11. ὅτι δ᾽ ἤσϑιον διὰ [τὴν] ἀναστόμωσιν καὶ τὰς δι᾽ ὄξους καὶ νάπυος γογγυλίδας σαφῶς παρίστησι Νίέχκαν-
10 δρος ἐν δευτέρῳ Γεωργικῶν λέγων οὕτως (ἔν. Τὸ Βομη)" ἃ
γογγυλέδος δισσὴ γὰρ ἰδ᾽ ἐκ ῥαφάνοιο γενέϑλη
μακρή τὲ στιφρή τὲ φαείνεται ἔν πρασιῇσι.
καὶ τὰς μέν 8᾽ αὕὔηνον ἀποπλύνας βορέῃσι,
προσφιλέας χειμῶνι καὶ οἰκουροῖσιν ἀεργοῖς"
ϑερμοῖς δ᾽ ἐκμανϑεῖσαι ἀναξώουσ᾽ ὑδάτεσσι. τμῆγε δὲ γογγυλέίδος ῥίξας καὶ ἀκαρφέα φλοιὸν ἦκα καϑηράμενος λεπτουργέας, ἠελίῳ δὲ
αὐήνας ἐπὶ τυτϑὸν ὅτ᾽ ἐν ξεστῷ ἀποβάπτων
ὕδατι δριμείῃ πολέας ἐμβάπτισον ἅλμῃ,
590 10 ἄλλοτε δ᾽ αὖ λευκὸν γλεῦκος συστάμνισον ὄξει ὁ ἷσον ἴσῳ, τὰς δ᾽ ἐντὸς ἐπιστύψας ἁλὶ κρύψαις. πολλάκι δ᾽ ἀσταφίδας προχέαις τριπτῆρι λεήνας δπέρματά τ᾽ ἐνδάκνοντα σινήπυος. εἰν ἑνὶ δὲ τρὺξ ὄξεος ἰκμάξουσα καὶ ὠμοτέρην ἐπὶ κόρσην
9 16 ὥριον ἁλμαίην αμυσαι κεχρηόσι δαίτης.
σι
18
2 ΒΌΡΡΙ. Μοίῃ οὖ Ὁ ὅ. 6 ἴοτί. τῶν μεγάλων --- ἐχίνων 8 εἴσϑιον Α: οοὐγ. Ο τὴν οα.Ο 11 ἰδὲ ῥ. [α βομῃ δτε. νοι Α: ΟΥἿΧ ρ. 869. 18 ἀποβλύνας Α: οοτῖ. Βογμαγᾶθβ 16 κατακαρφέα ΟὔΟΠ. 11 ἠέλιος Α: οοἵγτ. ὰβὀ ὠ 18 ὁτὲ ξεστῷ η 19 δριμύη Α: οοὐτ. ΒΕΙΗ αλμηνι Α: οοτν. πα 20 λευκὸν γλυκεῖ Α: σον. Μυβ 22 ἀσταφίδος Α: ΟΟΥΤ. Βοτῃ προγέας οὐ λεήναις ἃ: οοΥγ. ΟΠ) 24. 2ὅ ὠμοτέρη ἔτι κόρση οὗ ἀνύσαι κεχαρηῦσι Ο ϑοδῃ
804 4
[Δίφιλος δ᾽ ἢ Σώσιππος ἐν ᾿4πολειπούσῃ (1 δ406 Κ)᾿ ἔστιν ἔνδον ὄξος ὀξύ σοι. ὑπολαμβάνω. παιδάριον, ὀπὸν εἰλήφαμεν. ἄριστα τούτοις πάντα πιέσω καὶ πυκνά, ἡ φυλλὰς ἡ δριμεῖα περιοισϑήσεται" ὄ δ τῶν πρεσβυτέρων γὰρ ταῦτα τῶν ἡδυσμάτων ἀναστομοῖ τάχιστα τἀσϑητήρια, τό τε νωκαρῶδες καὶ κατημβλυωμένον ἐσκέδασε κἀποίησεν ἡδέως φαγεῖν. 13412, 4λεξις δ᾽ ἐν Ταραντίνοις ἐν τοῖς συμποσίοις φησὶ 10 τοὺς ᾿Δττικοὺς καὶ ὀρχεῖσθαι ὑποπιόντας (1 819 Κ)᾽ τοῦτο γὰρ νῦν ἐστί σοι ἐν ταῖς ᾿ἀϑήναις ταῖς καλαῖς ἐπιχώριον" ἅπαντες ὀρχοῦντ᾽ εὐθύς, ἂν οἴνου μόνον ὀσμὴν ἴδωσι" συμφορὰν λέγεις ἄρ᾽ ἂν 1Ὁ δ φαίης ἂν εἰς συμπόσιον εἰσελϑὼν ἄφνω. καὶ τοῖς μὲν ἀγενείοις ἴσως ἔπεστί τις χάρις" ἀλλ᾽ ἐπὰν δὴ τὸν γόητα Θεόδοτον ἢ τὸν παραμασύντην ἴδω τὸν ἀνόσιον
Ὀ βαυκιξόμενον τὰ λευκά τ᾽ ἀναβάλλονϑ᾽ ἅμα, 90 10 ἥδιστ᾽ ἂν ἀναπήξαιμ᾽ [ἂν αὐτὸν] ἐπὶ τοῦ ξύλου λαβών.
μήποτε δὲ καὶ ᾿ἀντιφάνης ἐν Καρσὶ κατὰ τὸ ᾿4ττικὸν ἔϑος [τῆς ὀρχήσεως] κωμῳδεῖ τινα τῶν σοφῶν ὡς παρὰ δεῖπνον ὀρχούμενον λέγων οὕτως (11 δὅ Κ)᾽
τϑ οι
ῷ ἔνδοξος Α: ΟΟΥΤ. ΡΟ 2 5Β6]6 Ῥϑυμι ᾿πὔου 86 σομϑογθηῦ ὅ ἡ φυλὰς ἡ Α: 60ΥΓ. ὅ041, 5Βθα ἀιρ]6χ δτύϊου!αβ αἰἈ1]1, ἔοτέ. ἡ φυλλὰς εἰ δριμεῖα 14᾽ εὐϑέως Α: οουτ. Ὁ 1ὅ ἴσχωσι. δ (ἴδωσι Ἐ αὖ Α) συμφορὰν σέγ᾽ (γο]υϊῦ σύ γ᾽) εἰσορᾶν φαίης ἂν (8 18 χάρις Ο: σοι χάρις Α (χ ἔν. ν. 1) 20 τον αβαλ- λονϑ᾽ Α: ΘΟΥΤ, ΙΔοΟὉ5 21 ἥδιστ᾽ ἂν Ποῦτ: ἥδιστον ἡ ἂν αὐτὸν 46]. θοΟΌΣ 24 τῆς ὀρχήσεως 46]. Κα
ὅ
10
1
Δ 908
οὐχ ὁρᾷς ὀρχούμενον ταῖς χερσὶ τὸν βάκηλον; οὐδ᾽ αἰσχύνεται ξ Ἁ ς ἤ “ ᾿ ὃ τὸν Ἡράκλειτον πᾶσιν ἐξηγούμενος, ὁ τὴν Θεοδέκτου μόνος ἀνευρηκὼς τέχνην,
ὅ ὃ τὰ κεφάλαια συγγράφων Εὐριπίδῃ.
τούτοις οὐδ᾽ ἀναρμόστως ἄν τις ἐπενέγκαι τὰ ᾿Ερίφῳ τῷ κωμικῷ ἐν Αἰόλῳ εἰρημένα τάδε (1 428 Κ)᾽
λόγος γάρ ἐστ᾽ ἀρχαῖος οὐ κακῶς ἔχων" οἶνον λέγουσι τοὺς γέροντας, ὦ πάτερ, πείϑειν χορεύειν οὐ ϑέλοντας.
άλεξις δ᾽ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ᾿Ισοστάσιόν φησιν (1 8328 Κ᾽)
ἀπὸ συμβολῶν ἔπινον ὀρχεῖσθαι μόνον βλέποντες, ἄλλο δ᾽ οὐδέν, ὄψων ὀνόματα
καὶ σιτίων ἔχοντες, Ὄψων, Κάραβος
καὶ Κωβιός, Σεμίδαλις.
18. “᾿“ττικὸν δὲ δεῖπνον οὐκ ἀχαρίτως διαγράφει
Μάτρων ὃ παρῳδός, ὅπερ διὰ τὸ σπάνιον οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι ὑμῖν, ἄνδρες φίλοι. ὃ Πλούταρχος ἔφη,
90 ᾿ἀπομνημονεῦσαι"
2Ὁ
δεῖπνα μοι ἔννεπε, Μοῦσα, πολύτροφα καὶ μάλα πολλά (α 1),
ἃ Ξενοκλῆς ῥήτωρ ἐν ᾿ἀϑήναις δείπνισεν ἡμᾶς"
ἦλϑον γὰρ κἀκεῖσε, πολὺς δέ μοι ἕσπετο λιμός (ξ 164).
οὗ δὴ καλλίστους ἄρτους ἴδον ἠδὲ μεγίστους,
λευκοτέρους χιόνος, ἔσϑειν δ᾽ ἀμύλοισιν ὁμοίους (Κ 480. 7)...
τάων καὶ Βορέης ἠράσσατο πεσσομενάων (Υ᾽ 238)"
10 κοὐκ ἐθέλοντας Μοῖη τϑοὺθ ορίπο. [16 καὶ σεμέδαλις
: ΘΟΥΥ. ΠῚ 171 ἀχαρίστως ΑΟ: οοττ. Μρὶῃ ῶ0 ἐσθίειν ΔΟ: οοττ. Μὰ9 διἰαύαμῃ ποῖ. Καὶ οὗ, εἰΐατα ΠῚ Ρ. θ4 5. 28 τάων ἱ, 6. ἔοτί. μαξῶν ΡΙῸ Βοῖθα ζαϊῦ ΒΟΥΩΪΠῚ8 ΠΟΘΙ
ΑὙΥΒΕΧΑΕΙΒΊΙ. 20
900 4
αὐτὸς δὲ Ξενοκλῆς ἐπεπωλεῖτο στίχας ἀνδρῶν (Γ' 196) στῆ δ᾽ ἄρ᾽ ἐπ’ οὐδὸν ἰών. σχεδόϑεν δέ οἵ ἦν παρά- σιτος (υ 128, 80) Χαιρεφόων, πεινῶντι λάρῳ ὕρνιϑι ἐοικώς (ε 51), το νήστης, ἀλλοτρίων εὖ εἰδὼς δειπνοσυνάων (ε 350). ὅ τῷ δὲ μάγειροι μὲν φόρεον πλῆσάν τε τραπέζας, οἷς ἐπιτετράφαται μέγας οὐρανὸς. ὀπτανιάων (Ε 150) ἠμὲν ἐπισπεῦσαι δείπνου χρόνον ἠδ᾽ ἀναμεῖναι. ἔνϑ᾽ ἄλλοι πάντες λαχάνοις ἐπὶ χεῖρας ἴαλλον (ι 388). ιὸ ἀλλ᾽ ἐγὼ οὐ πιϑόμην, ἀλλ᾽ ἤσϑιον εἴδατα πάντα. 10 18ὅ6 βολβοὺς ἀσπάραγόν τε καὶ ὄστρεα μυελύεντα (ι 393). ὠμοτάριχον ἐῶν χαίρειν, Φοινίέκιον ὄψον. αὐτὰρ ἐχίνους ῥῖψα καρηκομόωντας ἀκάνϑαις" οἱ δὲ χυλινδόμενοι καναχὴν ἔχον ἐν ποσὶ παίδων (ΠῚ τ94) 1ὅ 90 ἐν καϑαρῷ, ὅϑι κύματ᾽ ἐπ᾽ ἠιόνος κλύξεσκε (Ὁ 61)" πολλὰς δ᾽ ἐκ κεφαλῆς προϑελύμνους εἷλκον ἀκάν- ὅας (Κ 15). ἡ δὲ Φαληρικὴ ἦλϑ᾽ ἀφύη, Τρίτωνος ἕταίρη. ἄντα παρειάων σχομένη ῥυπαρὰ κρήδεμνα (α 384)... 30 » τοὺς δ᾽ ὁ Κύκλωψ ἐφίλει καὶ ἐν οὔρεσιν ἐξεπεφύχει ... οὔ πίνας ἦλϑε φέρων καὶ ἄμυλα ἠχήεντα (ὃ 12), ἃς κατὰ φυκχότριχος πέτρης λευκὸν τρέφει ὕδωρ... ψῆττά τε χονδροφυὴς καὶ τρίγλη μιλτοπάρῃος (ι 136). τῇ δ᾽ ἐγὼ ἐν πρώτοις ἐπέχον κρατερώνυχα χεῖρα 38 (ρ 4102)
10 πειϑόμην ΑὉΟ εἴσϑιον Α 12 χαίρειν μακρά, Ποντικὸν ὄψον Καὶ, οἵ. Ατομοβίγαθαβ βαρτῷ ΠΠ] Ρ. 1178 ν. 8, Εἰδὶ ἔοτξο βαϊβατηιθηΐία Οδαϊξαμα ἰη 6110 8 21 ὙΘΥΒΙΒ 60 800 Ἰοσο ὑγϑᾶϊθαθ πθῸ 5116 υἱῦϊο 22 ἄμυλα οοτγτυρύαπι), 588 κατὰ γ5 ὼς, σογξατη τυἹάοίαν 28 φυγότριχος ΑΟ: οοιγτ. 808]
ἴδρ ἰαὺ ογαϊἷο
10
1ὅ
20
4 901
οὐδ᾽ ἔφϑην τρώσας μιν, ἄασε {δὲν Φοῖβος ᾿Ζπόλλων. 80 ὡς (δὲ) ἴδον Στρατοκχλῆ, κρατερὸν μήστωρα φό- βοιο (ΜΗ 39), τρίγλης ἱπποδάμοιο κάρη μετὰ χερσὶν ἔχοντα (ἃ 124). ἂψ δ᾽ ἑλόμην χάρμῃ, λαιμὸν δ᾽ ἄπληστον ἄμυξα. ἦλθε δὲ Νηρῆος ϑυγάτηρ, Θέτις ἀργυρόπεξα, σηπίη εὐπλόκαμος, δεινὴ ϑεὸς αὐδήεσσα (κ 180), 85 ἢ μόνη ἰχϑὺς οὖσα τὸ λευκὸν καὶ μέλαν οἶδε. καὶ Τιτυὸν ἔιδον, λίμνης ἐρικυδέα γόγγρον (λ ὅΤ0) κείμενον ἐν λοπάδεσσ᾽᾽'" ὃ δ᾽ ἐπ᾽ ἐννέα κεῖτο τραπέξας:" τῷ δὲ μετ᾽ ἴχνια βαῖνε ϑεὰ λευκώλενος ἰχϑὺς (γ 80 «4 δ) ἔγχελυς, ἢ Διὸς εὔχετ᾽ ἐν ἀγκοίνῃσι μιγῆναι (λ 361), 40 ἐκ Κωπῶν, ὅϑεν ἐγχέλεων γένος ἀγροτεράων (Β 882), παμμεγέϑης, ἣν οὔ κε δύ᾽ ἀνέρες ἀϑλητῆρες (Μ' 441). οἷοι ἄρ᾽ ᾿ἀστυάναξ τε καὶ ᾿ἀντήνωρ ἐγένοντο, ῥηιδίως ἐπ᾿ ἄμαξαν ἀπ᾽ οὔδεος ὀχλίσσειαν (Μ᾿ 448)" τρισπίϑαμοι γὰρ ταί γε καὶ ἐννεαπήχεες ἦσαν (λ 810) 4δ εὖρος, ἀτὰρ μῆκός γε γενέσϑην ἐννεόργυιοι (λ 813). πολλὰ δ᾽ ἄναντα κάταντα κατὰ στέγος ἦλϑ᾽ ὃ μά- γειρος (Ῥ 116). σείων ὀψοφόρους πίνακας κατὰ δεξιὸν ὦμον (Ε 46). τῷ δ᾽ ἅμα τεσσαράκοντα μέλαιναι χύτραι ἕποντο (Β 584), αὐτὰρ ἀπ᾿ Εὐβοίας λοπάδες τόσαι ἐστιχόωντο (Β δ16).
1 τρώσας (τρώγειν ΟἹ ἵνα (οι. ἴῃ ἰδοῦπα Ο) εἴασε φοῖς
ος ΔΟ: οοτῖ, ὅ08] 2 δὲ δὰὰ, Μὰὺυβ 4 ποίϑ Ἰθοϊ]Ο6
ἱπποδάμοιο κάρη Ο; καχῆς Α 5.8 ἐοῦσα ΑΟ: οοτγ. ς
9 εἶδον ΔΟ 10 λοπάδι Ο 14 ἐκ Κωπῶν Καὶ (ἐν Κώπαις
Ῥιϑοῖνιὺ ὙΥΠ]Δτ): ἐν κοιτῶν᾽ Α ἐν κοιτῶν Ο ἐκ κοιτῶν Εὶ
10 ἔοτύ. τὴν 20 στέγας ΑΟ: οοὐγ. (88 2 ἐπ᾽ εὔβοιαν Α: οουτγ, Ὁ, οὗ, ΑὨΔΡΏδμΐβ γοῦρα Ρ. 1696 ἢ
50"
Φ
908 “4
δΟἾΟις δ᾽ ἄγγελος ἦλϑε ποδήνεμος, ὠκέα τευϑίς (Β 186), πέρκη τ᾽ ἀνϑεσίχρως καὶ ὁ δημοτικὸς μελάνουρος, ὃς καὶ ϑνητὸς ἐὼν ἔπετ᾽ ἰχϑύσιν ἀϑανάτοισιν (Π 164). οἴη δ᾽ αὖ ϑύννου κεφαλὴ ϑαλαμηιάδαο (λ 548. 65)
νόσφιν ἀφειστήκει, κεχολωμένη οὕνεκα τευχέων δ δῦ αἰρομένων. τὸ ὃὲ πῆμα ϑεοὶ ϑέσαν ἀνθρώποισι (λ δδ5).
ἔξ ῥίνη δ᾽, ἣν φιλέουσι περισσῶς τέκτονες ἄνδρες (Ζ 818). τρηχεῖ᾽ ἀλλ᾽ ἀγαϑὴ κουροτρόφος" οὐ γὰρ ἔγωγε ἧς σαρκὸς δύναμαι γλυκερώτερον ἄλλο ἰδέσθαι 10 (ε 21. 238). ὀπταλέος δ᾽ εἰσῆλϑε πελώριος ἱππότα κεστρεὺς (Β 886)
600 οὐχ οἷος᾽ ἅμα τῷ γε δυώδεκα σαργοὶ ἕποντο (Γ' 143). κυανόχρως δ᾽ ἀμίας ἐπὶ τοῖς μέγας, ὅς τε ϑαλάσσης πάσης βένϑεα οἷδε, Ποσειδάωνος ὑποδμώς (ὃ 886. 6), 18
188 καρῖδές ϑ'᾽, αἱ Ζηνὸς Ὀλυμπίου εἰσὶν ἀοιδοί, α΄ δὴ γήραι κυφαὶ ἔσαν, χρησταὶ δὲ πάσασϑαι (β 16). θὅ χρύσοφρυς, ὃς κάλλιστος ἐν ἄλλοις ἵσταται ἰχϑύς
(Χ 8318),
κάραβος, ἀστακὸς αὖτε λιλαίετο ϑωρήσσεσϑαι (υ 21) 50
ἐν μακάρων δείπνοις. τοῖς δαιτυμόνες χέρ᾽ ἐφέντες
ἐν στόμασίν {τ᾽ ἔϑεσαν καὶ ἀπήγαγον ἄλλυδις ἄλ- λον (λ 888).
τῶν δ᾽ ἄρ᾽ ἔλοψ κρείων δουρικλυτὸς ἡγεμόνευεν (Β 646), δὉ
Ὁ το οὗ πλήρης περ ἐὼν κρατερῶς παλάμῃ ἐπορέχϑην
4 αὖ ϑυηκυνου Α: οοτῖ. Ο ὅ εἵνεκα Ηομὶ 8 ῥίνην φιᾶλ. Α ῥίνην τὴν φιῖλ. Ο: οοτγ, ὙΠ] δ. 9 οὐ Ο: ἦ ἃ 12 ὑπτανέος Α: οοΥγ. 16 οὗ δὰ 1 γ. θές 11 αιδὴ γαύδανφαι Α αὲ δὴ γὰρ ἰδεῖν φυὴν ΟἹ: οοΥν. ῬΆΘΒΒΘΠΒ ῶ2 τ
Θἷῃ
πιο ποασσσαιεοΟι,
ὅ
10
1ὅ
20
4 909
γεύσασϑ'᾽ ἱμείρων" τὸ δέ γ᾽ ἀμβροσίη μοι ἔδοξεν (κ 555). οἵην δαίνυνται μάκαρες ϑεοὶ αἰὲν ἐόντες (ε τ). - μύραιναν δ᾽ ἐπέϑηκε φέρων, προκάλυμμα τραπέξης (ρ 8388). ξώνην ϑ᾽, ἣν φορέεσκεν ἀγαλλομένη περὶ δειρήν (4 131), τὸ εἰς λέχός ἡνίκ᾽ ἔβαινε ΖΙρακοντιάδῃ μεγαϑύμῳ. σάνδαλα δ᾽ αὖ παρέϑηκεν ἀειγενῆ ἀϑανατάων, βοὐγλωσσόν (8), ὃς ἔναιεν ἐν ἅλμῃ μορμυρούσῃ (Ζ 390), κίχλας δ᾽ ἑξείης ἡβήτορας ὑψιπετήεις καὶ πέτρας κάτα βοσκομένας, ὑάδας 8᾽ ὑδατινούς. 80 ἐν δ᾽ ἀναμὶξ σαργοί τε καὶ ἵππουροι γλάνιές τε, μόρμυρος ἄντα δ᾽ ἦν, μεγάλη, σπάρος" οὺς ὁ μά- γειρος σίξοντας παρέϑηκε φέρων, κνίσωσε δὲ δῶμα (ρ 3388). τῶν ἔλεγεν δαίνυσθαι" ἐμοὶ δέ γε ϑηλυτεράων εἶναι βρώματ᾽ ἔδοξεν" ἐπεὶ δ᾽ ορμαινον ἐπ᾽ ἄλλα. 8ὅ κεῖτο δέ τις βατάνη, ἧς οὐδεὶς ἥπτετο δειπνῶν, ἐν χαϑαρῷ ὅϑι πὲρ λοπάδων διεφαίνετο χῶρος (Κ 199)... ἑξῆς κόσσυφος ἦλϑε μόνος γεύσασϑαι ἕτοιμος" οὐ μὴν οὐδ᾽ ἄρ᾽ ἄϑικτος ἔην, πόϑεον δὲ καὶ ἄλλοι.
2 οἴην ΝΑῦοκ: εἶναι ἣ ἣν Δ δαίνυνται ΜοβοΥ: δαΐονται Ο δέονται ἃ 8 τὸ κάλυμμα ΑΟ: οουτ. Κ ὅ δειρὴν Ο: δῆριν Α 8 αὐἱάπὶ ϑεῶν αἰειγενετάων ἐ ἀειγενῆ ὯΟῚ ὙΘΥΆΙΩ 9 βουγλώσσων ὃς ἃ ούγλωσσος Ο: οοὐσ. Μοῖῃ 11 ὑψιπετεῖς τε ἐδ οτος 12 Ἰυλον 8ὃ᾽ ΑΟ: ΘΟΥΤ. ΣΌΝ, βῖσητ! βυθὺ Πψα- (168 γ»ίμυϊαξ 14 ἴογί. ὄρμυρος ἦν, γαλέη μεγάλη (γαλέη ῬτῸ καγάνη Β08116) οὺς ὁ: ᾿, ΑΞ 11 τῶν δ᾽ Ο 18 ἐπὶ δ᾽ ὥρμαινον Ο, ἔπειϑ᾽ ὥρμαινον Μοῖη 19 βατάνης ἃ βατὶς Ο: ΟΟΥΥ. βομν, βϑα ξοτί. τῆς δείπνωι ἃ δείπνω ΒΌΡΘΙΒΟΥ, ουὅ Ο: ὁοΥτ, δοῖπ. 90 Βίξατῃ πο. Μεΐπ
9510 Δ
κωλὴν δ᾽ ὡς ἔιδον, ὡς ἔτρεμον (Ξ 394) ἐν δὲ σίναπυ 90 κεῖτ᾽ ἀγχοῦ γλυκὺ πλείονα χρυσὸς ὧν ἀπερύκων. γευσάμενος δ᾽ ἔκλαιον, ὅτ᾽ αὔριον οὐκ ἔτι ταῦτα (μ 809) ὄψομαι, ἀλλά μὲ τυρῷ δεῖ καὶ μάξῃ ὀτρηρῇ .... ὅ 6 νηδὺς δ᾽ οὐχ ὑπέμεινε, βιάξετο γὰρ ἀδέεσσι (Π1053)" δάμνα μὲν ξωμός τε μέλας ἀκροκωλιά 8᾽ ἕφϑά. οὅ παῖς δέ τις ἐκ Σαλαμῖνος ἄγεν τρισκαίδεκα νήσσας (Β ὅδ), λίμνης ἐξ ἱερῆς, μάλα πίονας" ἃς ὁ μάγειρος (Ε 110) 10 ϑῆκε φέρων, ἵν᾽ ᾿4ϑηναίων κατέκειντο φάλαγγες
(ΒΒ δ588) . , ὦ Χαιρεφόων δ᾽ ἐνόησεν ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω (4 843)
ὄρνιϑας γνῶναι καὶ ἐναίσιμα σιτίξεσθϑαι (β ιῦ9η. 15 100 ἤσϑιε δ᾽ ὥστε λέων, παλάμῃ δ᾽ ἔχε τὸ σκέλος αὐ- τοῦ (ι 392. α 104). ῦὔφρα οἵ οἴκαδ᾽ ἰόντι πάλιν ποτιδόρπιον εἴη (ι 334). χόνδρος δ᾽ ἡδυπρόσωπος, ὃν Ἥφαιστος κάμεν ἕψων (Β 101), 90 ᾿Δττικῷ ἐν κεράμῳ πέττων τρισκαίδεκα μῆνας (Ε 881). αὐτὰρ ἐπεὶ δόρποιο μελίφρονος ἐξ ἔρον ἕντο (ω 489), 106 χεῖρας νιψαμένοισιν ἀπ᾿ ὠκεανοῖο ῥοάων (Τ 1) ὡραῖος παῖς ἦλϑε φέρων μύρον ἴρινον ἡδύ, 181 ἄλλος δ᾽ αὖ στεφάνους ἐπὶ δεξιὰ πᾶσιν ἔδωκεν, 596
1 δ᾽ εἰσίδον πῶς ἔτρεμεν ΑΟ: οοΥγ. β'οΔΠ ΡΥ ῷ γλυκὺ πνεῖον ΜροΙη, ΘρῸ ΠΟ ΘΧΡΘΑΪΟ ὅ τυρωδει Αι: οοΥΥ. Ο, Ῥτδ6- βίαὺ δεῖ τυρῷ Βἰαύσσαη ποῦ. 508] 606 νηδὺς ῬάΘΒΒ6η8: νηλῆς ΑΟ ῥαδέεσσι ΑΟ: οοΥτ. Κὶ, Ρ]υγΑΊθτα πυσθγαπι Βηχὶ δα 8β]- τα αἰ ηι γθυβὰβ όπου 8 οὗ 231 τρεισκαΐίδεκα Α: οοΥγ. 12 Ὠϊαύυτμῃ μοί. Μοῖηῃ 19---.21 πδᾶθο πο ἱπέίθρτα, ἰοσῦ. τρισκαί- δεκ᾽ ἄμητας 94 ἤρινον ΑΘ; οοΥν. Οδ8
4 911
οἱ ῥόδον ἀμφεπλέκοντο διάνδιχα κοσμηϑέντες (ι151).
κρητὴρ δὲ Βρομίου ἐχεράννυτο, πίνετο δ᾽ οἶνος 110 “έσβιος, οὗ δὴ πλεῖστον ἀνὴρ ὑπὲρ ἄνδρα πεπώκει.
δεύτεραι αὖτε τράπεξαι ἐφωπλίξζοντο γέμουσαι"
δ ἐν δ᾽ αὐταῖσιν ἐπῆν ἄπιοι καὶ πίονα μῆλα (ε 211), ἢ ῥοιαί τε σταφυλαί τε, ϑεοῦ Βρομίοιο τιϑῆναι, πρόσφατος ἦν ϑ᾽ ἁμάμαξυν ἐπίκλησιν καλέουσι (ε 213).
τι τῶν δ᾽ ἐγὼ οὐδενὸς ἦσϑον ἁπλῶς, μεστὸς δ᾽ ἀνε- κείμην. 10 ὡς δὲ ἴδον ξανϑόν, γλυκερόν, μέγαν ἔγκυκλον, ἄνδρες, “ήμητρος παῖδ᾽ ὀπτὸν ἐπεισελθϑόντα πλακοῦντα, πῶς ἂν ἔπειτα πλακοῦντος ἐγὼ ϑείου ἀπεχοίμην ς (Κ 548)... 1ὅ οὐδ᾽ εἴ μοι δέκα μὲν χεῖρες, δέκα δὲ στόματ᾽ εἶεν (Β 490), 130 γαστὴρ δ᾽ ἄρρηκτος, χάλκεον δέ μοι ἦτορ ἐνείη. πόρναι δ᾽ εἰσῆλϑον, κοῦραι δύο ϑαυματοποιοί, ἃς Στρατοκλῆς ἤλαυνε ποδώκεας ὄρνιϑας ὥς (Β τ04). 40 14. "άλεξις δ᾽ ἐν Συντρέχουσιν ἐπισκώπτων τὰ ᾿«ττικὰ δεῖπνά φησιν (1 818 Κ)᾽ ἔγωγε δύο λαβεῖν μαγείρους βούλομαι οὺς ἂν σοφωτάτους δύνωμ᾽ ἐν τῇ πόλει. ἀ μέλλοντα δειπνίξειν γὰρ ἄνδρα Θετταλὸν 9ὅ οὐκ ᾿Αττικηρῶς οὐδ᾽ ἀπηκριβωμένως ὕ λιμῷ παρελϑεῖν ἃ δεῖ καϑ'᾽ ἕν ἕχαστον αὐτοῖς παρατιϑέντα ... μεγαλείως δέ...
1 [οτὺ. ῥόδιν᾽ ἀμφ. ὅ πίονα μῆλα οἵ. ΗοτγμῖρραΒβΊ Ρ. 31 πρόσφατοι Ἠθἰηβ᾽ 08 11, 12 ἁγνῆς [ 4ημ. Μοὶπ 14 μἷᾶ- ἴὰτλ ποῦ, Μίοὶη 18 πόρναι δύο Δ: οοὐγ, Ο 26. 27 Πᾶθο οὐ τὰθϊα οὐ σογταρύδ, οχίγθιηαγα ἔπϊῦ μεγαλείως δὲ δεῖ
9512 Δ
εὐτράπεξοι δ᾽ εἰσὶν ὄντως οἵ Θετταλοί, καϑὰ καὶ Ἔριφές φησιν ἐν Πελταστῇ οὕτως (1 480 ΚΕ)" τάδ᾽ οὐ Κόρινϑος οὐδὲ Δαίς, ὦ Σύρε, οὐδ᾽ εὐτραπέξων Θετταλῶν ξένων τροφαί, ὧν οὐκ ἄμοιρος ἥδε χεὶρ ἐγίνετο. ὄ 6 ὁ δὲ τοὺς εἰς Χιωνέδην ἀναφερομένους Πτωχοὺς ποιήσας τοὺς ᾿4ϑηναίους φησίν ([ ὃ Κ᾽), ὅταν τοῖς Ζίιοσ- κούροις ἐν πρυτανείῳ ἄριστον προτιϑῶνται, ἐπὶ τῶν τραπεζῶν τιϑέναι “τυρὸν καὶ φυστὴν δρυπεπεῖς τ᾽ ἐλάας καὶ πράσα᾽", ὑπόμνησιν ποιουμένους τῆς ἀρχαίας 10 ἀγωγῆς. Σόλων δέ τοῖς ἐν πρυτανείῳ σιτουμένοις μᾶξαν παρέχειν κελεύει, ἄρτον δὲ ταῖς ἑορταῖς προσ- παρατιϑέναι, μιμούμενος τὸν Ὅμηρον. καὶ γὰρ ἐκεῖ- νος τοὺς ἀριστεῖς συνάγων πρὸς τὸν ᾿Δγαμέμνονα ἢ 'φύρετο δ᾽ ἄλφιτα᾽ φησίν. Χρύσιππός τ᾽ ἐν τε- 1ὅ τάρτῳ περὶ τοῦ καλοῦ καὶ τῆς ἡδονῆς φησιν" “ἐν ᾿ϑήναις δὲ ἱστοροῦσιν οὐ πάνυ ἀρχαίων δυεῖν γινο- μένων δείπνων ἐν “Μυκείῳ τε καὶ ᾿Ακαδημείᾳ, τοῦ μὲν εἰς τὴν ᾿ἀκαδήμειαν εἰσενέγκαντος ὀψοποιοῦ λο- πάδα πρὸς ἑτέραν τινὰ χρείαν τὸν κέραμον κατᾶξαι 590 πάντα τοὺς ἱεροποιοὺς ὡς [μακρύϑεν] οὐκ ἀστείας παρεισδύσεως γινομένης, δέοντος ἀπέχεσϑαν τούτων (τῶν) μακρόϑεν" τὸν δ᾽ ἐν τῷ “υκείῳ κρέας ἴταρι- χηρὸν] εἰς τάριχος διασκευάσαντα μαστιγωϑῆναι ὡς τιϑδπαρασοφιξόμενον πονηρῶς. Πλάτων δ᾽ ἐν β΄ Πολι- 9ὅ
2 Ἔφιππος ἘΘΙηΘβὶπ8 4 ϑετταλῶν χεὶρ ξένων Ό 4. ὅ τροφεων οὐκ Α: οογῦ. Μὰβο 12 ξογύ, ἄρτον δ᾽ ἐν 1 φύ- ρετο δ᾽ ἄλφιτα ποι βυηῦ Πρ τ᾽ Α: δὲ 18. 19 ἀκα- δημίᾳ οὖ ἀκαδημίαν ΑΟ: οοτν. Μοίηῃ 21 πάντα Μρῖπῃ: πάντας ΑΟ μακρῦϑεν 46]. Ὠὶ 22 Ραΐο δέον ἀπέχεσθαι 28 τῶν αἀα, Ξ'ΟΒ 28. 34 ταριχηρὸν 46]. Καὶ
10
1ὅ
20
4 918
τείας οὕτως ἑστιᾷ τοὺς αὑτοῦ νεοπολίτας, γράφων φ. 8120)" “ἄνευ ὄψου, ἔφη, ὡς ἔοικας, ποιεῖς τοὺς ἄν- δρας ἑστιωμένους. ἀληθῆ, ἦν δ᾽ ἐγώ, λέγεις" ἐπελα- ϑόμην ὅτι καὶ ὄψον ἕξουσιν, ἅλας τε δηλονότι καὶ ἐλαίας καὶ τυρὸν καὶ βολβοὺς καὶ λάχανά γε οἷα δὴ ἐν ἀγροῖς ἑψήματα [τὲ] ἑψήσονται. καὶ τραγήματά που παραϑήσομεν αὐτοῖς τῶν τε σύκων καὶ ἐρεβίνϑων καὶ κυάμων, καὶ μύρτα καὶ φηγοὺς σποδιοῦσι πρὸς τὸ πῦρ μετρίως ὑποπίνοντες. καὶ οὕτως διάγοντες τὸν βίον ἐν εἰρήνῃ μετὰ ὑγιείας, ὡς εἶχός, γηραιοὶ τελευτῶντες ἄλλον τοιοῦτον βίον τοῖς ἐκγόνοις παραδώσουσιν. 15. ἑξῆς δὲ λεκτέον καὶ περὶ τῶν “ακωνικῶν συμ- ποσίων. Ἡρόδοτος μὲν οὖν ἐν τῇ ἐνάτῃ τῶν ἴστο- ριῶν περὶ τῆς Μαρδονίου παρασκευῆς λέγων καὶ μνη- μονεύσας Μακωνικῶν συμποσίων φησί (ς. 82} “Ξέρξης φεύγων ἐκ τῆς Ἑλλάδος Μαρδονίῳ τὴν παρασκευὴν κατέλιπε τὴν αὑτοῦ. Παυσανίαν οὖν ἰδόντα τὴν τοῦ Μαρδονίου παρασκευὴν χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ καὶ παρα- πετάσμασι ποικίλοις κατεσκευασμένην κελεῦσαι τοὺς ἀρτοποιοὺς καὶ ὀψοποιοὺς κατὰ ταὐτὰ καϑὼς Μαρ- δονίῳ δεῖπνον παρασκευάσαι. ποιησάντων δὲ τούτων τὰ κελευσϑέντα τὸν Παυσανίαν ἰδόντα κλίνας χρυσᾶς χαὶ ἀργυρᾶς ἐστρωμένας καὶ τραπέξας ἀργυρᾶς καὶ παρασκευὴν μεγαλοπρεπῆ δείπνου ἐκπλαγέντα τὰ προ- κείμενα κελεῦσαι ἐπὶ γέλωτι τοῖς ἑαυτοῦ διακόνοις παρασχευάσαι “ακωνικὸν δεῖπνον. καὶ παραδκευα- σϑέντος γελάσας ὃ Παυσανίας μετεπέμψατο τῶν ᾿Ελ- λήνων τοὺς στρατηγοὺς καὶ ἐλθόντων ἐπιδείξας ἕκα-
6 τὲ οὔὰ. Ο δὲ ΡΙΊαῦ 118 κατασκευὴν Ηοτοᾶ, σκηνὴν 50. 20 ταῦτα Α: οοὐὐν Ο 22.238 χρυσῷ καὶ ἀργύρῳ Ὁ 94 ἐκ- πλαγέντα καὶ τὰ Α: ζαϊῦ καὶ ἐκπλ. τὰ
ὰ
814 4
τέρου τῶν δείπνων τὴν παρασκευὴν εἶπεν" ᾿ἄνδρες Ἕλληνες, συνήγαγον ὑμᾶς βουλόμενος ἐπιδεῖξαι τοῦ Μήδων ἡγεμόνος τὴν ἀφροσύνην, ὃς τοιαύτην δέαι- ταν ἔχων ἦλθεν ὡς ἡμᾶς οὕτω ταλαίπωρον ἔχοντας.
φασὶ δέ τινες καὶ ἄνδρα Συβαρίτην ἐπιδημήσαντα τῇ 5 Σπάρτῃ καὶ συνεστιαϑέντα ἐν τοῖς φιδιτίοις εἰπεῖν" “εἰκότως ἀνδρειότατοι ἁπάντων εἰσὶ “ακεδαιμόνιοι" ἕλοιτο γὰρ (ἄν» τις εὖ φρονῶν μυριάκις ἀποθανεῖν
ἢ οὕτως εὐτελοῦς διαίτης μεταλαβεῖν."
8 10. Πολέμων δ᾽ (ἔν. 86 Ρυ) ἐν τῷ παρὰ Ξενοφῶντι 10 κανάϑρῳ (λρε8. 8, 1 τοῦ παρὰ “άκωσι καλουμένου δείπνου κοπίδος μνημονεύοντα Κρατῖνον ἐν Πλού- τοις λέγειν (1 68 ΚΕ)"
ἄρ᾽ ἀληϑῶς τοῖς ξένοισιν ἔστιν, ὡς λέγουσ᾽, ἐκεῖ
πᾶσι τοῖς ἐλθοῦσιν ἐν τῇ κοπίδι ϑοινᾶσϑαι καλῶς, 1
ἐν δὲ ταῖς λέσχαισι φύσκαι προσπεπατταλευμέναι
κατακρέμανται τοῖσι πρεσβύταισιν ἀποδάκνειν ὀδαξ: καὶ Εὔπολις ἐν Εἵλωσι (1 394 Κ᾽᾿ ᾿
ῇ καὶ γένηται τοῖσδε σάμερον κοπίς. δεῖπνον δ᾽ ἐστὶν ἰδίως ἔχον ἡ κοπίς, καϑάπερ καὶ τὸ 320 καλούμενον ἄικλον. ἐπὴν δὲ κοπίξωσι, πρῶτον μὲν δὴ σκηνὰς ποιοῦνται παρὰ τὸν ϑεόν, ἐν δὲ ταύταις στιβάδας ἐξ ὕλης, ἐπὶ δὲ τούτων δάπιδας ὑποστρων- νύουσιν, ἐφ᾽ αἷς τοὺς κατακλιϑέντας εὐωχοῦσιν οὐ μόνον τοὺς ἐκ τῆς ἡμεδαπῆς ἀφικνουμένους, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἐπιδημήσαντας τῶν ξένων. ϑύουσι δ᾽ ἐν
ιϑοταῖς κοπίσιν αἷγας, ἄλλο δ᾽ οὐδὲν ἵερεῖον᾽ καὶ τῶν
τῷ σι
4 ὡς ΑΟ: ἐς Ποτοά 8 ἄν δἀᾶ, ΠΣ 10.11 ἐν τῷ περὶ τοῦ
π. 'Ξ. κανάϑρου (ἃ8 16 φύσται Α: οοὐγ. ὁ 21 κοπισ ξῶσι Ἀ: οοΥτ, ΜὰβΒ 22. ἀδὰὺβ ον, ΑΡο}1]0 Ατηγοϊαθαβ, οὗ, Ρ. 1406 24 ἴοτί. ' Ἢ χατακλιϑέντας ῷὅ ἡμεδαπῆς: ἰίδατπ ποη Ἰοααϊξαγ Ἰὰ ὉπΠῸ8 6Χ 118 ΑἹ βαηΐ Ρ. 140 Ὁ: οταῖϊο ποὺ ἰπΐθστα
10
1
20
4 1
κρεῶν διδόασι μοίρας πᾶσι καὶ τὸν καλούμενον φυσί- κιλλον, ὃς ἐστιν ἀρτίσκος ἐγκρίδι παραπλήσιος. γογ- γυλώτερος δὲ τὴν ἰδέαν. διδόασι τῶν συνιόντων ἑχάστῳ τυρὸν χλωρὸν καὶ [γαστρὸς καὶ] φύσκης τό- μον χαὶ τραγήματα σῦκά τε ξηρὰ καὶ κυάμους καὶ φασήλους χλωρούς. κοπίξει δὲ καὶ τῶν ἄλλων Σπαρ- τιατῶν ὁ βουλόμενος. ἐν δὲ τῇ πόλει χοπίδας ἄγουσι καὶ τοῖς Τιϑηνιδίοις καλουμένοις ὑπὲρ τῶν παίδων" κομίξουσι γὰρ αἱ τιτϑαὶ τὰ ἄρρενα παιδία κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον εἰς ἀγρὸν [καὶ] πρὸς τὴν Κορυϑαλίαν καλουμένην "άρτεμιν, ἧς τὸ ἱερὸν παρὰ τὴν καλουμέ- νην Τίασσόν ἐστιν ἐν τοῖς πρὸς τὴν Κλήταν μέρεσι. (καὶ ταύτας» τὰς κοπέδας παραπλησίως ταῖς λελεγ- μέναις ἐπιτελοῦσι. ϑύουσι δὲ καὶ τοὺς γαλαϑηνοὺς ὀρϑαγορέσκους καὶ παρατιϑέασιν ἐν τῇ ϑοίνῃ τοὺς ἰπνίτας ἄρτους. τὸ δὲ ἄικλον ὑπὸ μὲν τῶν ἄλλων Δωριέων καλεῖται δεῖπνον. ᾿Επέχαρμος γοῦν ἐν ᾿Ελ- πίδι φησίν (φ. 228 1) ἐκάλεσε γάρ τύ τις ἐπ᾽ αἶκλον ἀέκων, τὺ δὲ ἑκὼν ὥχεο τρέχων.
τὰ αὐτὰ εἴρηκε καὶ ἐν Περιάλλῳ. ἐν δὲ τῇ “ακεδαί- μονι τοῖς εἰσιοῦσιν εἰς τὸ φιδίτιον μετὰ δεῖπνον τὸ καλούμενον ἄικλον εἰσφέρουσιν ἄρτους ἐν ἀρριχίδι
1 πᾶσι οἵα. ἃ δα, Ο 8 συνόντων Ναῦοῖς 4 ρ]088. 66]. Καὶ
0 κοπίξι α 1 ἐν τῇ πόλει ἱ. 6. ἴῃ ᾿υιδοθαδοιηοῃὶογαμι ΔΩ ΤῸ αῦ-
Ὀᾶπο: ΟΡροῃθαμίαῦ Ὧ88 ΘΟρ᾿ᾶθ8 1118 ἀὰδ8 ΑἸΏΥ 0118 ΟΘ]ΘΟγϑηΐαν 10 εἰς ἀγορὰν Ο καὶ οἱ. (ὐ, 46]. Καὶ 001]. Η68. 8. Κορυϑαλία, αὔδπι ὑπερόριον ϑεὸν γοοαὶ 12 Τίασσα Ηδ8. 8. γν, Τίασα Ῥαιβ. 8,18, 6 ἐν τοῖς πρὸς τὴν Κλήταν μέρεσι βυβρθοοῖΐα, οὗ, Ῥαυβ. ]. 5 18 ΒΌΡΡ]. Ῥγο ΔΌΛΟΣ ὙΠ] δὰ 16 ὀρϑραγορίσκους Ο 10. 11 ὅτι ἄικλον ὑπὸ τῶν Δωριέων καλεῖται τὸ δεῖπνον Οὐ, ἔοτί. ἄικλον δὲ --- καλεῖται τὸ δεῖπνον 19 τύ Οαἀ8: τοι αὶ 2320 ἀέ- κων αι: ἑκὼν Α
Ὀ
9106 2
καὶ κρέας ἑκάστῳ, καὶ τῷ νέμοντι τὰς μοίρας ἀκολου- ϑῶν ὁ διάκονος κηρύττει τὸ ἄικλον προστιϑεὶς τοῦ πέμψαντος τὴν ὀνομασίαν.
11. ταῦτα μὲν ὁ Πολέμων" πρὸς ὃν ἀντιλέγων Δέδυμος ὁ γραμματικὸς --- καλεῖ δὲ τοῦτον Ζημή - τριος ὁ Τροιξήνιος βιβλιολάϑαν διὰ τὸ πλῆϑος ὧν ἐκδέδωκε συγγραμμάτων" ἐστὶ γὰρ τρισχίλια πρὸς τοῖς πεντακοσίοις ---- φησὶ τάδε (οτα. ϑομπι)" “Πολυκρά- της, φησί, ἐν τοῖς Μακωνικοῖς ἱστορεῖ (ΔΘ ΙΥ̓ 480) ὅτι τὴν μὲν τῶν Ὑακινϑίων ϑυσίαν οὗ “άκωνες ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας συντελοῦσι καὶ διὰ τὸ πένϑος τὸ γενό- μένον περὶ τὸν Ὑάχινϑον οὔτε στεφανοῦνται ἐπὶ τοῖς δείπνοις οὔτε ἄρτον εἰσφέρουσιν (οὔτε ἄλλα πέμματα καὶ τὰ τούτοις ἀκόλουϑα διδόασι καὶ τὸν εἰς τὸν ϑεὸν παιᾶνα οὐκ ἄδουσιν οὐδ᾽ ἄλλο τι τοιοῦτον [εἰσάγου- σιν] οὐδὲν καϑάπερ ἐν ταῖς ἄλλαις ϑυσίαις ποιοῦσιν, ἀλλὰ μετ᾽ εὐταξίας πολλῆς δειπνήσαντες ἀπέρχονται. τῇ δὲ μέσῃ τῶν τριῶν ἡμερῶν γίνεται ϑέα ποικίλη καὶ πανήγυρις ἀξιόλογος καὶ μεγάλη" παῖδές τε γὰρ
κιϑαρίξζουσιν ἐν χιτῶσιν ἀνεξωσμένοις καὶ πρὸς αὖὐ- 9
λὸν ἄδοντες πάσας ἅμα τῷ πλήκτρῳ τὰς χορδὰς ἐπι- τρέχοντες ἐν ῥυϑμῷ μὲν ἀναπαίστῳ, μετ᾽ ὀξέος δὲ τόνου τὸν ϑεὸν ἄδουσιν" ἄλλοι δ᾽ ἐφ᾽ ἵππων κεκοσ- μημένων τὸ ϑέατρον διεξέρχονται" χοροί τε νεανί- σχῶν παμπληϑεῖς εἰσέρχονται καὶ τῶν ἐπιχωρίων τινὰ ποιημάτων ἄδουσιν, ὀρχησταί τε [ἐν] τούτοις ἀναμε- μιγμένοι τὴν κίνησιν ἀρχαικὴν ὑπὸ τὸν αὐλὸν καὶ
18 οὔτε ἄλλα πέμμ. ϑοῖμιη (οὔτε πεμμ. Μεῖη): ἀλλὰ πέμμ. Ἀ, Ἢ ἀλλ᾽ οὐδὲ πέμμ. 15. 16 ρ]οββαῖα 46]. ὙΠ] Δ τη 90 ἀνε- 'ψοι ΑΘ: οούν. Καὶ 20. 21 προσόδιον ἄδοντες ΝΥ Ἰϊδτη ᾽σ: ἀφ᾿ ἃ 28. 34 κεκοσμημένοι Ο ἴογτί. τοοῖΘθ 968 ἐν
΄
ζ 1 ἴοτί. πρὸς τὸν αὐλὸν
Φ φ
10
1
20
4 811
τὴν ὠδὴν ποιοῦνται. τῶν δὲ παρϑένων αἵ μὲν ἐπὶ καννάϑρων [καμαρωτῶν ξυλίνων ἁρμάτων] φέρονται πολυτελῶς κατεσκευασμένων, αἵ δ᾽ ἐφ᾽ ἁμίλλαις ἃρ- μάτων ἐξευγμένων πομπεύουσιν, ἅπασα δ᾽ ἐν κινήσει καὶ χαρᾷ τῆς ϑεωρίας ἡ πόλις καϑέστηκεν. ἱερεῖά τὲ παμπληϑὴ ϑύουσι τὴν ἡμέραν ταύτην καὶ δειπνίξου- σιν οἱ πολῖται πάντας τοὺς γνωρίμους καὶ τοὺς δού- λους τοὺς ἰδίους οὐδεὶς δ᾽ ἀπολείπει τὴν ϑυσίαν, ἀλλὰ κενοῦσϑαι συμβαίνει τὴν πόλιν πρὸς τὴν ϑέαν. τῆς δὲ κοπίδος μνημονεύει καὶ ᾿ἀριστοφάνης ἢι40 Φιλύλλιος ἐν ταῖς Πόλεσιν (1 180 Κ), ᾿Επίλυκὸς τε ἐν Κωραλίσκῳ λέγων οὕτως (1 808 Ε)᾽
ποττὰν κοπίδ᾽ οιἰωσωμαι
ἐν ᾿“μύκλαισιν παρ᾽ ᾿Απέλλω,
εἶ βάρακες πολλαὶ κἄρτοι
καὶ δωμός τοι μάλα ἁδύς, ᾿διαρρήδην λέγων μάξας ἐν ταῖς κοπίσι παρατίϑεσϑαι - τοῦτο γὰρ αἵ βάρακες δηλοῦσιν, οὐχὶ τολύπας, ὥς φησι Πυκόφρων, ἢ τὰ προφυράματα τῶν μαξῶν, ὡς ᾿ρατοσϑ' ἕνης ([τ.56 ϑέτοοῖκ) ---, καὶ ἄρτους δὲ καὶ ξωμόν τινα καϑηδυσμένον περιττῶς. τίς δέ ἐστιν ἡ κοπὶς σα- φῶς ἐκτίϑεται Μόλπις ἐν τῇ “ακεδαιμονίων πολιτείᾳ (Ἐ6 ΙΥ͂ 468) γράφων οὕτως" “ποιοῦσι δὲ καὶ τὰς κα- λουμένας κοπίδας" ἐστὶν δ᾽ ἡ κοπὶς δεῖπνον, μᾶξα,
95 ἄρτος, κρέας, λάχανον ὠμόν, ξωμός, σῦκον, τράγημα,
ϑέρμος. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ὀρϑαγορίδκοι λέγονται, ὥς
2 κανάϑρων ΔΑΟ: οὗ ΗδΒ8. 5.7 ρίοββδι 46], Ποῦσ, 8. 4 1π- ἐθ] 1] σθσοι ἐφ᾽ ἁρμάτων ἡμιόνοις ἐξευγμένων, 868 Ἰα οὺ ἔξοτί. ρ105- βδθηἃ 88 ἴοτί, τῆς ϑυσίας 18. 14 οἰωσωμ᾽ αἰὲν ἀμυκλαῖον Α: οἰῶ, σῶμαι ΒΕΙΡΕ, ἐν ᾿ἀμύκλαισιν ΑὮΥ, 14. 1ὅ παραγγέλλωσι Α: παρ᾽ ᾿ἡπέλλω ΔὮτ, εἶ αὶ 1 πολλαὶ Κ: πολλὰ οἴ αὶ κἄρτοι κάρτα αὶ 106 δωμός Ὀὶ: δωδεμος ἃ 88 χρέα Ηβδ8. ἔ
[4]
Ὁ18 »
φησιν ὃ Πολέμων, οἵ γαλαϑηνοὶ χοῖροι, ἀλλ᾽ ὀρϑρα- γορίσχκοι. ἐπεὶ πρὸς τὸν ὄρϑρον πιπράσκονται, ὡς Περσαῖος ἱστορεῖ ἐν τῇ “ακωνικῇ πολιτείᾳ (Ὁ. 11 628) καὶ Διοσκουρίδης ἐν β΄ πολιτείας (ἴ0. Π| 199) καὶ ᾿ἀριστοκλῆς ἐν τῷ προτέρῳ καὶ οὗτος τῆς “ακώνων πολιτείας (δ. ΤΥ 404). ἔτι φησὶν ὃ Πολέμων καὶ τὸ δεῖπνον ὑπὸ τῶν “ακεδαιμονίων ἄικλον προσαγορεύε- σϑαι, παραπλησίως ἁπάντων ΖΙωριέων οὕτως αὐτὸ καλούντων. ᾿Δλκμὰν μὲν γὰρ οὕτω φησί (ἔν. 10 Β)" κἠπὶ τᾷ μύλᾳ δρυφῆται κἠπὶ ταῖς συναικλίαις,
οὕτω τὰ συνδείπνια καλῶν. καὶ πάλιν (ἔτ. 11)" ᾿ἄικλον ᾿λκχμάων ἁρμόξατο. ἄικλον δ᾽ οὐ λέγουσιν οἱ 46- κωνες τὴν μετὰ τὸ δεῖπνον μοῖραν, ἀλλ᾽ οὐδὲ τὰ δι- δόμενα τοῖς φιδέταις μετὰ τὸ δεῖπνον" ἄρτος γάρ ἐστι καὶ κρέας. ἀλλ᾽ ἐπάικλα μὲν λέγεται ταῦτα, ὄντα οἷον ἐπιχορηγήματα τοῦ συντεταγμένου τοῖς φιδίταις ἀί- κλου᾽ παρὰ γὰρ τοῦτο οἶμαι τὴν φωνὴν πεποιῆσϑαι. καί ἐστιν ἡ παρασκευὴ τῶν λεγομένων ἐπαίκλων οὐχ ἁπλῆ, καϑάπερ ὁ Πολέμων ὑπείληφεν, ἀλλὰ διττή" ἣν μὲν γὰρ τοῖς παισὶ παρέχουσι, πάνυ τις εὔκολός ἐστι καὶ εὐτελής" ἄλφιτα γάρ ἐστιν ἐλαίῳ δεδευμένα, ἅ φησι Νικοκλῆς ὃ Λάκων (6 ΙΥ̓͂ 464) χκάπτειν αὐτοὺς μετὰ τὸ δεῖπνον ἐν φύλλοις δάφνης, παρὸ καὶ καμματίδας μὲν προσαγορεύεσθαι τὰ φύλλα, αὐτὰ δὲ
τὰ ψαιστὰ κάμματα. ὅτι δὲ ἔϑος ἦν τοῖς πάλαι καὶ :
ὅ Νικοκλῆς οι, ᾿ἀριστοκράτης Ὑ ᾿ἰατα 6 βᾷᾳ ΠΟῃ αἰχογαὺῦ μοὺ Ῥοΐθιηο, βθρά ποὴ ἔδπι ὨΙάγμιυβ οὐ] ρϑαὰβ ἀσδ}ὶ οριτουιαῖοσ, ζαὶϊν ἔἴοσγθ ὑπὸ τῶν ζάλλων “ωριέων πλὴν) Λακε- δαιμονίων 10 συνακλειαις ΔΑ: σοὐτ, ΜΒ οὐ δὲ 14 τοῖς φειδιτίοις ἃ (ἐπὶ τοῖς φειδιτίοις Ο ογαύϊοπθ ΡῬϑ}]0 αἰϊέου οοαυ- Του ἴα): οοΥγ. Κα 10 φειδέταις 20 τοῖς πᾶσι Α.: ΟΟΥΤ. οἃ, ΒαΒ 22 ἃ Μα5; ἃ δέ α
10
1ὅ
10
1ὅ
2ὅ
4 919
φύλλα δάφνης τραγηματίξεσϑαι Καλλίας ἢ Διοκλῆς ἐν τοῖς Κύκλωψί φησιν οὕτως (1 694 Κ)᾽ φυλλὰς ἡ δείπνων κατάλυσις ἥδε καϑάπερ σχη- μάτων. ἣν δ᾽ εἰς τὰ τῶν ἀνδρῶν φιδίτια κομίζουσι, σκευο- ποιεῖται ἔκ τινων ξώων ὡρισμένων, παραχορηγοῦντος αὐτὰ τοῖς φιδίταις ἑνὸς τῶν εὐπορούντων, ἔσϑ᾽ ὅτε δὲ χαὶ πλειόνων. ὁ δὲ Μόλπις καὶ ματτύην φησὶ προσαγορεύεσϑαι τὰ ἐπάικλα. 18. περὶ δὲ τῶν ἐπαί- κλων Περσαῖος ἐν τῇ “ακωνικῇ πολιτείᾳ οὑτωσὶ γράφει (ΗΔ 1 6938) ἱχαὶ εὐθὺς τοὺς μὲν εὐπόρους ξημιοῖ εἰς ἐπάικλα᾽ ταῦτα δέ ἐστιν μετὰ δεῖπνον τρα- γήματα᾽ τοῖς δ᾽ ἀπόροις ἐπιτάττει κάλαμον ἢ στιβάδα ἢ φύλλα δάφνης φέρειν, ὅπως ἔχωσι τὰ ἐπάικλα χά- πτειν μετὰ δεῖπνον᾽ γίνεται γὰρ ἄλφιτα ἐλαίῳ ἐρρα- μένα. τὸ δ᾽ ὅλον ὥσπερ πολίτευμά τι τοῦτο δὴ συνί- σταται μικρόν. καὶ γὰρ ὅντινα δεῖ πρῶτον κατακεῖσθαι ἢ δεύτερον ἢ ἐπὶ τοῦ σκιμποδίου καϑῆσϑαι, πάντα τοιαῦτα ποιοῦσιν εἰς ἐπάικλα. τὰ ὅμοια ἱστορεῖ καὶ
Διοσκουρίδης. περὶ δὲ τῶν χκαμματίδων καὶ τῶν!ι41
καμμάτων Νικοκλῆς οὕτως γράφει (ν. 5) ἡ διακούσας ὃὲ πάντων ὁ ἔφορος ἤτοι ἀπέλυσεν ἢ κατεδίκασεν. ὃ ὃὲ νικήσας ἐζημίωσεν ἐλαφρῶς ἤτοι κάμμασιν ἢ καμ- ματίσιν. ἐστὶ δὲ τὰ μὲν κάμματα ψαιστά, αἷ δὲ καμ- ματίδες αἷς κάπτουσι τὰ ψαιστά. 19. περὶ δὲ τοῦ τῶν φιδιτίων δείπνου Ζικαίαρχος τάδε ἱστορεῖ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Τριπολιτικῷ (Δ 1Ι 345)" τὸ δεῖ-
8 φυλαση εὐ καταλύσεις Α: οοὐτ. Ετξαταὺ ἥδε Μοεῖῃ: ηδὲε αὶ 8. 4 σχημάτων οοττυρίατϊα 10 περσεὺς Α: οοτΥ. Οδ8 18 οἵ, Ρ». 1383 16. 106 ἐρραμμένα α' 106 τοῦτον Α: 6οΥΥ.
Μὰβ 19 παξϊα Β866 ῶδ ἐν αἷς Οὐοτδο8 601]. Η65. 5. γ. κάμματα 26 φειδιτίων Α
-- Ν κι
[φ
ὅ20 4
πνον πρῶτον μὲν ἕχάστῳ χωρὶς παρατιϑέμενον καὶ πρὸς ἕτερον κοινωνίαν οὐδεμίαν ἔχον" εἶτα μᾶζαν μὲν ὅσην ἂν ἕκαστος ἦ βουλόμενος, καὶ πιεῖν πάλιν ὅταν ἢ ϑυμὸς ἑκάστῳ κώϑων παρακείμενός ἐστιν. ὄψον ὃὲ ταὐτὸν ἀεί ποτε πᾶσίν ἐστιν, ὕειον κρέας ἑφϑόν. ὃ ἐνίοτε δ᾽ (οὐδ᾽ οτιμενοῦν πλὴν ὄψον τι μικρὸν ἔχον σταϑμὸν ὡς τέταρτον μάλιστα, καὶ παρὰ τοῦτο ἕτερον οὐδὲν πλὴν ὃ γε ἀπὸ τούτων ξωμὸς ἱκανὸς ὧν παρὰ πᾶν τὸ δεῖπνον ἅπαντας αὐτοὺς παραπέμπειν, κἂν ἄρα ἐλάα τις ἢ τυρὸς ἢ σῦκον, ἀλλὰ κἂν τι λάβωσιν 10 ἐπιδόσιμον, ἰχϑὺν ἢ λαγὼν ἢ φάτταν ἤ τι τοιοῦτον. εἶτ᾽ ὀξέως ἤδη δεδειπνηκόσιν ὕστερα περιφέρεται ταῦτα τὰ ἐπάικλα καλούμενα. συμφέρει δ᾽ ἕκαστος εἰς τὸ φιδίτιον ἀλφίτων μὲν ὡς τρία μάλιστα ἡμιμέδιμνα ᾿ἁττικά, οἴνου δὲ χοεῖς ἕνδεκά τινας ἢ δώδεκα, παρὰ ὁὲ ταῦτα τυροῦ σταϑμόν τινα καὶ σύκων, ἔτι δὲ εἰς ὀψωνίαν περὶ δέκα τινὰς Αἰγιναίους ὀβολούς. Σ φαῖ- ρος δ᾽ ἐν τρίτῳ “ακωνικῆς πολιτείας γράφει (Ἠ6 ΠῚ 20) ἱφέρουσι δὲ καὶ ἐπάικλα αὐτοῖς οἵ φιδίται" καὶ τῶν μὲν ἀγρευομένων ὑφ᾽ αὑτῶν ἐνίοτε οἵ πολ- 90 λοί, οὐ μὴν ἀλλ᾽ οἵ γε πλούσιοι καὶ ἄρτον καὶ ὧν ἂν ὥρα ἐκ τῶν ἀγρῶν ὅσον εἰς αὐτὴν τὴν συνου- σίαν, νομίξοντες καὶ τὸ πλείονα τῶν ἱκανῶν παρα- σχευάξειν περιττὸν εἶναι, μὴ μέλλοντά γε προσφέρε- σϑαι᾽ Μόλπις δέ φησι (ΗΘ ΤΥ 468)" “μετὰ δὲ τὸ 90 δεῖπνον εἴωϑεν ἀεί τι παρά τινος κομίξεσϑαι, ἐνίοτε
μ᾿ ΣΤ
4 κώϑων δ8: καϑ᾽ ὧν 6 δ᾽ οὐδ᾽ ὁτιμενοῦν ΒΟΒῪ (οὐδ᾽ ὁτιοῦν ΟΔ85): δὲ τι μονον 8 ἀπὸ τούτου Ο παρὰ ἴοτί. ἀο]θηάσμι, οἔ, Αραιβαγομῖ δ ἃρυὰ Ῥμοῦ. ὈΪῸ]. 4498 1 14. φειδέτιον Ὁ 19 αὐτοὶ οἵ δον 21, 32 ὧν ἂν ἢ ὥρα ΚΟ «88 τὸ ΟΔ8:τὰ α' 24 ἴοτί. μέλλοντας
10
1ὅ
20
24 921
δὲ καὶ παρὰ πλειόνων, παρ᾽ αὐτοῖς κατ᾽ οἶκον ἠρτυ- μένη ματτύη, ὃ καλοῦσιν ἐπάικλον. τῶν δὲ κομιξο- μένων οὐδεὶς οὐϑὲν ἀγοράσας εἴωϑεν φέρειν" οὔτε γὰρ ἡδονῆς οὐδ᾽ ἀκρασίας γαστρὸς οὕνεκεν κομίζου- σιν, ἀλλὰ τῆς αὑτῶν ἀρετῆς ἀπόδειξιν τῆς κατὰ τὴν ϑήραν ποιούμενοι. πολλοὶ δὲ καὶ ποίμνια αὐτῶν τρέ- φοντὲες ἀφϑόνως μεταδιδόασι τῶν ἐκγόνων. ἐστὶ δ᾽ ἡ ματτύα φάτται, χῆνες, τρυγόνες, κίχλαι, κόσσυφοι, λαγῴῷ. ἄρνες, ἔριφοι. οἵ δὲ μάγειροι σημαίνουσι τοὺς ἀεί τι κομίζοντας εἰς μέσον, ἵνα πάντες εἰδῶσι τὴν τῆς ϑήρας φιλοπονίαν καὶ τὴν εἰς αὐτοὺς ἐκτένειαν.ἢ Δημήτριος δ᾽ ὁ Σκήψιος ἐν τῷ α΄ τοῦ Τρωικοῦ διακόσμου (ἔτ. 1 ααρα6) τὴν τῶν Καρνείων φησὶν ἕορ- τὴν παρὰ Μακεδαιμονέοις μίμημα εἶναι στρατιωτικῆς ἀγωγῆς. τόπους μὲν γὰρ εἶναι 8΄' τῷ ἀριϑμῷ, σκιά- δὲς δὲ οὗτοι καλοῦνται σκηναῖς ἔχοντες παραπλήσιόν τι καὶ ἐννέα καϑ' ἕκαστον ἄνδρες δειπνοῦσι, πάντα τε ἀπὸ κηρύγματος πράσσεται, ἔχει τε ἑκάστη σκιὰς φρατρίας τρεῖς καὶ γίνεται ἡ τῶν Καρνείων ἑορτὴ ἐπὶ ἡμέρας 8ϑ΄ ἢ
20. τὴν δὲ τῆς διαίτης τῆς τοιαύτης σκληρότητα ὕστερον καταλύσαντες οὗ Μάκωνες ἐξώκειλαν εἰς τρυ- φήν. Φύλαρχος γοῦν ἐν τῇ ε΄ καὶ κ΄ τῶν ἱστοριῶν τάδε γράφει περὶ αὐτῶν (ΗΘ Ὶ 846)" ᾿ “ακεδαιμόνιοι
1..2 ἠρτυμένα (-μένην ΟἹ ματτύην Α0: , ΘΟ. Οδ5, ἴοτί. ἠρ- τυμένα (ὴ ... ἢ) ματτύη 4 οὐδ᾽ Α: οὔτ᾽ σ γαστρὸς ἴοτί.
α6] ἕνεκα Ὁ 8 ματτύὰ Α ματτύη Ό 10 ἔδωσι ΑΟ: οοΥγ. Καὶ 11 εἰς αὐτὴν σ 18 οὐ 19 καρνίων ἃ 1ὅ τρό- πους γὰρ Α: οοὐγτ. Ὁ 8'΄ μὲν τῶι Α: οοὐ. Ὁ 18 ἀπὸ προσταγ- ματος (-μάτων Ο) κηρύσσεται ΑΟ: οοτγ. αὶ σκιὰ ΑΙ: ΟΘΟΥΥ. (ἃ 8 10 φρατρεέας ἃ 20 Βαουβαῦθ υἱ νἱἀθίυν Ὠίάγταθβο 338 τῆι τὲ καὶ Ὁ Α: οοΥγ, ΒΥΆΘΟΚΩΘΟΣ 24 Μαπεδαιμόνιοι ἱ. 6. ΤΟῶ88 ΘΟΣΌΙΙ ΑΤἸΗΕΝΑΈΕΤΙ 1. 21
522 2
εἰς μὲν τὰ φιδίτια οὐκ ἤρχοντο κατὰ τὸ πάτριον ἔϑος"
ἸἹφοῦτε ὃὲ καὶ παραγένοιντο, μικρὰ συμπεριενεχϑεῖσι νό- μου χάριν παρεσκευάξετο καὶ πάλιν αὐτοῖς στρωμναΐ
τε τοῖς μεγέϑεσιν οὕτως ἐξησχημέναι πολυτελῶς καὶ τῇ ποικιλίᾳ διαφόρως ὥστε τῶν ξένων ἐνίους τῶν παραληφϑέντων ὀκνεῖν τὸν ἀγκῶνα ἐπὶ τὰ προῦκε- φάώλαια ἐρείδειν. οἱ δὲ πρότερον ἐπὶ τοῦ κλιντηρίου ψιλοῦ διακαρτεροῦντες [τῆς κλίνης) παρ᾽ ὅλην τὴν συνουσίαν, ὅτε τὸν ἀγκῶνα ἅπαξ ἐρείσειαν .... εἰς δὲ τὴν προειρημένην τρυφὴν ἦλϑον ποτηρίων τ᾽ ἐκχ- ϑέσεις πολλῶν καὶ βρωμάτων παντοδαπῶς πεποιημέ- νῶν παραϑέσεις, ἔτι δὲ μύρων ἐξηλλαγμένων, ὡς δ᾽ αὕτως οἴνων καὶ τραγημάτων. καὶ τούτων ἦρξαν οἱ μικρὸν πρὸ Κλεομένους βασιλεύσαντες ᾿ἄρευς καὶ ᾿ἀχρότατος αὐλικὴν ἐξουσίαν ξηλώσαντες" οὺς τοσοῦ- τον αὖϑις ὑπερῆράν τινες τῶν ἰδιωτῶν τῶν ἐν Σπάρτῃ γενομένων κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τῇ πολυτελείᾳ τῇ καϑ' αὑτούς, ὥστε δοκεῖν τὸν "ἄρεα καὶ τὸν ᾿φκρότα- τον εὐτελείᾳ πάντας ὑπερβεβληκέναι τοὺς ἀφελεστά- τους τῶν πρότερον. 21. Κλεομένης δὲ πολὺ διενέ- γκας τῷ τε συνιδεῖν πράγματα καίτοι νέος ὧν ... καὶ κατὰ τὴν δίαιταν ἀφελέστατος γέγονεν. ἤδη γὰρ τη- λικούτων πραγμάτων ἡγούμενος ἔμφασιν τοῖς παρα- λαμβανομένοις πρὸς τὴν ϑυσίαν ἐποίει, διότι τὰ παρὰ ἐκείνοις τῶν παρ᾽ αὐτὸν οὐδὲν καταδεέστερον εἴη παρασχευαξόμενα. πολλῶν δὲ πρεσβειῶν παραγινο-
1 ἤρχοντο νΥἱχ βου ρϑὶὺ ΡΥ το ΒΒ (οὔτε ϑέλοντες ἥκειν ΟἹ: ἴοτ!. ἦσαν 2. 8 συμπεριενεχϑεῖσιν ὁμοῦ Α: οοττ. (18 8 γο]υῦ σαρεσκευάξετο καὶ σκιάδεια αὐτοῖς 8 ρίοθβδπι ἀ6]. ὙΠ]δτ. 9 δἰαύαταῃ πού. Κα 11 παντοδαπῶν ἃ: σοττ, (δ8 16 αὖθϑις οπ1. ἃ δᾶὰ. Ὁ 21 ΒΌΡΡ]. νοϊαὐ καὶ τῷ μετρίως αὐτοῖς χρή- σασϑαι 2ῦ καταδεέστερα Α: σοΥΥ, Καὶ
10
20
10
1
τῷ
ὃ
4 920
μένων πρὸς αὐτὸν οὐδέποτε ἐνωρίστερον τοῦ κατει- ϑισμένου συνῆγεν καιροῦ πεντακλίνου τε διεστρώννυτο οὐδέποτε πλεῖον" ὅτε δὲ μὴ παρείη πρεσβεία, τρίκλινον. καὶ πρόσταγμα οὐκ ἐγένετο δι᾽ ἐδεάτρου τίς εἴσεται καὶ κατακλιϑήσεται πρῶτος, ἀλλ᾽ ὃ πρεσβύτατος ἡγεῖτο ἐπὶ τὰς κλίνας, εἰ μή τιν᾽ αὐτὸς προσκαλέσαιτο. κατε- λαμβάνετο δὲ ἐπὶ τὸ πολὺ μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ κατα- κείμενος ἢ μετά τινος τῶν ἡλικιωτῶν. ἐπί τε τῷ τρίποδι ψυχτὴρ χαλκοῦς ἐπέκειτο καὶ κάδος καὶ σκα- φίον ἀργυροῦν δύο κοτύλας χωροῦν καὶ κύαϑος., ἡ δ᾽ ἐπίχυσις χαλκῆ. πιεῖν δὲ οὐ προσεφέρετο, εἰ μή τις αἰτήσειεν᾽ ἐδίδοτο δὲ κύαϑος εἷς πρὸ τοῦ δείπνου, αὐτῷ δὲ πολὺ πρώτῳ" καὶ ὅτε προσνεύσειεν ἐκεῖνος, οὕτως ἤτουν καὶ οἱ λοιποί. τὰ δὲ παρατιϑέμενα ἐπὶ μὲν τραπεξίου ἦν τοῦ τυχόντος, τὰ δὲ λοιπὰ ὥστε μήϑ᾽ ὑπεραίρειν μήτ᾽ ἐλλείπειν, ἀλλ᾽ ἱκανὰ ἅπασι γίνε- σϑαι καὶ μὴ προσδεῖσθαι τοὺς παρόντας. οὔτε γὰρ οὕτως ᾧετο δεῖν ὥσπερ ἐν τοῖς φιδιτίοις δέχεσθαι ξωμῷ καὶ κρεαδίοις ἀφελῶς οὔτε πάλιν οὕτως ὑπερ- τείνειν ὡς εἰς τὸ μηϑὲν δαπανᾶν, ὑπερβάλλοντα το σύμμετρον τῆς διαίτης. τὸ μὲν γὰρ ἀνελεύϑερον ἐνό- μιξε, τὸ δ᾽ ὑπερήφανον. ὁ δ᾽ οἶνος ἦν μικρῷ βελτίων, ὅτε παρείησάν τινες. ἐπεὶ δὲ δειπνήσειαν, ἐσιώπων πάντες, τὲ παῖς ἐφειστήκει κεκραμένον ἔχων τὸ πο- τὸν καὶ τῷ αἰτοῦντι προσέφερε. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον οὐ πλεῖον ἐδίδοτο δύο κυάϑων
1. 23 κατιϑεισμενου ἃ 4, ὅ οἵ, Ῥ. 140 ἢ, εἴσεισί τε καὶ Βρθοίοβο ὙΥΠδ), βοὰ ὁ ἐδεατρός πο οταῦ οχύγα ὑσὶ! πὰ 7 μετὰ τοῦ Ο: μετ αὶ 12 αἰτήσει" ἐνεδίδοτο Α: οοΥττ. 8 18 αὐτῷ δὲ Κ: τὸ δὲ Α 16 {ζκρεάδιαΣ ἦν τοῦ ὙΥΊατι, αὐοὰ θη βΒυΐβοιῦ 10 μήϑ᾽ Ὀὶ: μὴ ΑΟΌ. μήτε λείπειν ΑΟ: 6ΟΥΥ. Μοὶῆ 18 φειδιτίοις ΑΟΌ͵͵ῈΌΟ. 21. 32 ἐνομέξετο, τὸ δ᾽ ΑΟ: ΘΟΥΓ. Μοὴ 84 ὁ δὲ παῖς Μὰθ
51"
ἃ
6
824 4
καὶ τοῦτο προσνεύσαντι προσεφέρετο. ἀκχρύαμα ὃὲ οὐδὲν οὐδέποτε παρεισεπορεύετο, διετέλει δ᾽ αὐτὸς προσομιλῶν πρὸς ἕκαστον καὶ πάντας ἐκκαλούμενος εἰς τὸ τὰ μὲν ἀκούειν, τὰ δὲ λέγειν αὐτούς, ὥστε τε- ϑηρευμένους ἀποτρέχειν ἅπαντας" διακωμῳδὼν δ᾽ ὅ ᾿ἀντιφάνης τὰ “ακωνικὰ δεῖπνα ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι ἄρχων φησὶν οὕτως (1 28 Κ)᾽
148 ἐν “ακεδαίμονι γέγονας" ἐκείνων τῶν νόμων μεϑεκτέον ἐστίν. βάδιξ᾽ ἐπὶ δεῖπνον εἰς τὰ φιδίτια" 10
ἀπόλαυε τοῦ ξωμοῦ, φόρει τοὺς βύστακας
5 μὴ καταφρόνει μηδ᾽ ἕτερ᾽ ἐπιξήτει καλά"
ἐν τοῖς δ᾽ ἐκείνων ἔϑεσιν ἴσϑ᾽ ἀρχαικός.
22, περὶ δὲ τῶν Κρητιχῶν συσσιτίων ΖΦῳωσιάδας ἱστορῶν ἐν τῇ δ΄ τῶν Κρητικῶν γράφει οὕτως ((ἨἪἫ6Θ ΙΥ̓͂ 1τὅ 899) οὗ ὃ “ύττιοι συνάγουσι μὲν τὰ κοινὰ συσσίτια οὕτως. ἕκαστος τῶν γινομένων καρπῶν ἀναφέρει τὴν
» δεκάτην εἰς τὴν ἑταιρίαν καὶ τὰς τῆς πόλεως προσόδους, ἃς διανέμουσιν οἵ προεστηκότες τῆς πόλεως εἰς τοὺς ἕκά- στῶν οἴκους. τῶν δὲ δούλων ἕκαστος Αἰγιναῖον φέρει 30 στατῆρα κατὰ κεφαλήν. διήρηνται δ᾽ οἵ πολῖται πάν- τες καϑ᾽ ἑταιρίας, καλοῦσι δὲ ταύτας ἀνδρεῖα. τὴν δὲ ἐπιμέλειαν ἔχει τοῦ συσσιτίου γυνὴ τρεῖς ἢ τέτταρας τῶν δημοτικῶν προσειληφυῖα πρὸς τὰς ὑπηρεσίας. ἑκάστῳ δ᾽ αὐτῶν ἀκολουϑοῦσι δύο ϑεράποντες ξυλο-
τῷ οι
, παρεπορεύετο Α: οοΥτ. Καὶ 10 φειδίτια Α 11 οοΥ- ταρίαβ 10 λύτγιοι Αι: ὁοτγ. Γᾶ 11 ἀναφέρειν Α: οοΥγο 18 ἑταιρείαν Α: οοτν. Ο 19 ἃς ἀ6]. Ηδδδβθ, αὖ ἱπογθαϊ 118 οϑὺ τϑαϊθα8 ῬὈΙ1008 ᾿πῦθυ Οἶγ 68 ἀἰνιάϊ, ἕοτί. ἐ4}16 βαθταπὲ καὶ τὴς ἄλλης προσόδου (5011). τὴν δεκάτην), ἃ διανέμουσιν --- εἰς τους ἑκάστων οἴκους (8011. τοὺς συσσιτικούς), ὑγδαϊία ἀθέοπαϊθ Ὑ͵Ί] τα 22 τὴν δὲ Ο: τήν τε ἃ
10
18
σι
ΑΙ 920
φόροι" καλοῦσι δ᾽ αὐτοὺς καλοφόρους. εἰσὶ δὲ παν- ταχοῦ κατὰ τὴν Κρήτην οἶκοι δύο ταῖς συσσιτίαις, ὧν τὸν μὲν καλοῦσιν ἀνδρεῖον, τὸν δ᾽ ἄλλον ἐν ᾧ τοὺς ξένους κοιμίζουσι κοιμητήριον προσαγορεύουσι. κατὰ δὲ τὸν συσσιτικὸν οἶκον πρῶτον μὲν κεῖνται δύο τρά- πεζξαι ξενικαὶ καλούμεναι, αἷς προσκαϑίξουσι τῶν ξένων οὗ παρόντες" ἑξῆς δ᾽ εἰσὶν αἷ τῶν ἄλλων. παρατίϑεται δὲ τῶν παρόντων ἴσον μέρος ἑκάστῳ᾽ τοῖς δὲ νεωτέροις ἥμισυ δίδοται κρέως. τῶν δ᾽ ἄλλων οὐϑενὸς ἅπτονται. εἶτα ποτήριον ἐν ἕκάστῃ τραπέξῃ παρατίϑεται κεκρα- μένον ὑδαρῶς" τοῦτο κοινῇ πάντες πίνουσιν οἵ κατὰ τὴν κοινὴν τράπεξαν, καὶ δειπνήσασιν ἄλλο παρατί- ϑεται. τοῖς δὲ παισὶ κοινὸς κέκραται κρατήρ. τοῖς δὲ ἃ πρεσβυτέροις ἐὰν βούλωνται πλεῖον πιεῖν ἐξουσία δέ- δοται. ἀπὸ δὲ τῆς τραπέζης τὰ βέλτιστα τῶν παρα- κειμένων ἡ προεστηκυῖα τῆς συσσιτίας γυνὴ φανερῶς ἀφαιροῦσα παρατίϑησι τοῖς κατὰ πόλεμον ἢ κατὰ σύν- εσιν δεδοξασμένοις. ἀπὸ δὲ τοῦ δείπνου πρῶτον μὲν εἰώϑασι βουλεύεσϑαι περὶ τῶν κοινῶν, εἶτα μετὰ ταῦτα μέμνηνται τῶν κατὰ πόλεμον πράξεων καὶ τοὺς γενο- μένους ἄνδρας ἀγαϑοὺς ἐπαινοῦσι, προτρεπόμενοι τοὺς νεωτέρους εἰς ἀνδραγαϑίαν. Πυργίων δ᾽ ἐν τρίτῳ Κρητικῶν Νομίμων (ἘῊ 6 ΤΥ 4860) “ἐν τοῖς συσσιτίοις, φησίν, οἵ Κρῆτες καϑήμενοι συσσιτοῦσι' [καὶ ὅτι ἀβαμβάκευστα τοῖς ὀφρανοῖς παρατίϑεται"] καὶ ὅτι οἵ νεώτατοι αὐτῶν. ἐφεστᾶσι διακονοῦντες" καὶ ὅτι μετ᾽ εὐφημίας σπείσαντες τοῖς ϑεοῖς μερίζουσι τῶν παρα-
6 προκαϑίζουσι ΑΟ: οοἵτ. Μοΐη 11 ὑδαροῦς Α Ο: ΟΘΟΥΥ. (8 ἔοτί. τούτου 18 παισὶ (45: πᾶσιν ΑὉΟ εἷς μόνος (ρτο κοινὸς) ΠΟΌΥ, ργϑθβίαὺ κοινὸς {εἷος 24 εὐσιτοῦσι Α : ΘΟΥΥ.
ΠοῸὺτΥ 94, 3 ᾿Ἰποϊυδα 46]. ΠοῸΣ 21 τοῖς ϑείοις ἃ (οτα. Ο(): ΟΟΥΥ, 5
320 4
τιϑεμένων ἅπασι" ἀπονέμουσι δὲ καὶ τοῖς υἱοῖς κατὰ τὸν ϑᾶχον τὸν τοῦ πατρὸς ὑφιξάνουσιν ἐξ ἡμισείας τῶν τοῖς ἀνδράσι παρατιϑεμένων. τοὺς δ᾽ ὀρφανοὺς ἰσομερεῖς εἶναι" παρατίϑεται δ᾽ αὐτοῖς ἀβαμβάκευτα ἢ τῇ κράσει καϑ'᾿ ἕκαστα τῶν νενομισμένων. ἦσαν δὲ καὶ ξενικοὶ ϑᾶκοι καὶ τράπεξα τρίτη δεξιᾶς εἰσιόν- τῶν εἰς τὰ ἀνδρεῖα, ἣν ενίου τε Διὸς ξενίαν τε προσηγόρευον.ἢ
28. Ἡρόδοτος δὲ συγκρίνων τὰ τῶν ᾿Ελλήνων συμπόσια πρὸς τὰ παρὰ Πέρσαις φησίν (1 138)" ἡμέρην δὲ Πέρσαι ἁπασέων μάλιστα ἐκείνην τιμᾶν νομίξουσι τῇ ἕκαστος ἐγένετο. ἐν ταύτῃ δὲ πλέω δαῖτα τῶν ἄλ- λῶν δικαιεῦσι προτίϑεσθαι" ἐν τῇ οἵ εὐδαίμονες αὖὐ- τῶν βοῦν καὶ ὄνον καὶ ἵππον καὶ κάμηλον προτιϑέαται Ἰάλόλους ὀπτοὺς ἐν καμίνοις᾽ οἵ δὲ πένητες αὐτῶν τὰ λεπτὰ τῶν προβάτων προτέϑενται. σίτοισί τε ὀλίγοισι χρέονται, ἐπιφορήμασι δὲ πολλοῖσι καὶ οὐκ ἁλέσι. καὶ διὰ τοῦτό φασι Πέρσαι τοὺς “Ἕλληνας σδιτεομένους πεινῶντας παύεσϑαι, ὅτι σφίσιν ἀπὸ δείπνου παρα- φορέεται οὐδὲν λόγου ἄξιον" εἰ δέ τι παραφέροιτο. ἐσθίοντας ἂν οὐ παύεσϑαι. οἴνῳ δὲ κάρτα προσκέα- ται" καί σφιν οὐκ ἐμέσαι ἔξεστιν, οὐκ οὐρῆσαι ἀντίον ἄλλου. ταῦτα μέν νυν οὕτω φυλάσσεται. μεϑυσκό- μενοι δὲ εἰώϑασι βουλεύεσθαι τὰ σπουδαιότατα τῶν πρηγμάτων" τὸ δ᾽ ἂν ἅδῃ σφίσι βουλευομένοισι, τοῦτο τῇ ὑστεραίῃ νήφουσι προτιϑεῖ ὁ στεγέαρχος ἐν τοῦ ἂν ἐόντες βουλεύωνται. καὶ ἣν μὲν ἄδῃ καὶ νήφουσι, χρέονται αὐτῷ" εἰ δέ μή, μετιεῖσιν. τὰ δ᾽ ἂν νήφοντες προβουλεύσωνται, μεϑυσκόμενοι ἐπιδιαγινώσκουσι.᾽ἢ
11 οὐκαλέσι Α 19.920 παραφέρεται 5 38 νῦν Α ϑόπρηχμά- τῶν ἃ 30 ὑστεραίηι μιν νηφ. ἃ (μεν οὰ. Ὁ 238 μετίησιν ΑΟ
10
1ὅ
10
1ῦ
20
2ῦ
4 921
24, περὶ δὲ τῆς τρυφῆς τῶν ἐν Πέρσαις βασιλέων Ξενοφῶν ἐν ᾿Δγησιλάῳ (9, 8) οὕτω γράφει" ἱτῷ μὲν γὰρ Πέρσῃ πᾶσαν γῆν περιέρχονται μαστεύοντες τί ἂν ἡδέως πίοι, μυρίοι δὲ τεχνῶνται τί ἂν ἡδέως φάγοι" ὅπως γε μὴν καταδάρϑοι οὐδ᾽ ἂν εἴποι τις ὅσα πρα- γματεύονται. ᾿Δ4γησίλαος δὲ διὰ τὸ φιλόπονος εἶναι πᾶν μὲν τὸ παρὸν ἡδέως ἔπινε, πᾶν δὲ τὸ συντυχὸν ἡδέως ἤσϑιεν" εἰς δὲ τὸ ἀσμένως κοιμηϑῆναι πᾶς τό- πος ἱκανὸς ἦν αὐτῷ. ἐν δὲ τῷ ᾿Ιέρωνι ἐπιγραφομένῳ λέγων περὶ τῶν τοῖς τυράννοις παρασκευαξομένων καὶ τῶν τοῖς ἰδιώταις εἰς τροφάς φησιν οὕτως (1, 11) καὶ οἶδά γε. ἔφη, ὦ Σιμωνίδη, ὅτι τούτῳ κρίνουσιν οἵ πλεῖστοι ἥδιον ἡμᾶς καὶ πίνειν καὶ ἐσϑέειν τῶν ἰδιω- τῶν ὅτι δοκοῦσι καὶ αὐτοὶ ἥδιον ἂν δειπνῆσαι τὸ ἡμῖν παρατιϑέμενον δεῖπνον ἢ τὸ ἑαυτοῖς. τὸ γὰρ τὰ εἰω- ϑότα ὑπερβάλλον, τοῦτο παρέχει τὰς ἡδονάς. διὸ καὶ πάντες ἄνϑρωποι ἡδέως προσδέχονται τὰς ἑορτὰς πλὴν [οὐχ] οἵ τύραννοι. ἔκπλεῳ γὰρ αὐτοῖς ἀεὶ παρεσκευα- σμέναι οὐδεμίαν ἐν ταῖς ἑορταῖς ἐπίδοσιν ἔχουσιν αὐ- τῶν αἵ τράπεξαι. ὥστε ταύτῃ πρῶτον τῇ εὐφροσύνῃ τῆς ἐλπίδος μειονεκτοῦσι τῶν ἰδιωτῶν. ἔπειτα, ἔφη, ἐκεῖν οεὖ οἶδα ὅτι καὶ σὺ ἔμπειρος εἶ, ὅτι ὅσῳ ἂν [τις] πλείω τις παραϑῆται τὰ περιττὰ τῶν ἱκανῶν, τοσούτῳ καὶ ϑᾶσσον [μᾶλλον] κόρος ἐμπίπτει τῆς ἐδωδῆς. ὥστε καὶ τῷ χρόνῳ τῆς ἡδονῆς μειονεκτεῖ ὃ παρατιϑέμενος πολλὰ τῶν μετρίως διαιτωμένων. ἀλλὰ ναὶ μὰ Δία, ἔφη ὃ Σιμωνέδης, ὅσον ἂν χρόνον ἡ ψυχὴ προσίηται,
4 ἔοτί. μυρέα 1 πᾶν μὲν διὰ τὸ Α (δεὰ οτι. Ο) 8 εἴσϑιν αὶ 12 ἔφη τοι ὦ ἃ (ἔφη τοι οὔλ. ) 1 ἢ τούτοις ΑΟ. 16 ὑπερβάλλειν ΑΌ͵. 11. 18 ἀλλ᾽ οὐχ οἴ Ο. 23. 238 τις πλέων τις α πλείωτις Ο
ἃ
928 4
τοῦτον πολὺ μᾶλλον ἥδονται οἵ ταῖς πολυτελεστέραις παρασκευαῖς τρεφόμενοι τῶν τὰ εὐτελέστερα παρατι- ϑεμένων. 20. Θεόφραστος δ᾽ ἐν τῷ πρὸς Κάσαν- δρον περὶ βασιλείας (εἰ γνήσιον τὸ σύγγραμμα" πολλοὶ γὰρ αὐτό φασιν εἶναι Σωσιβίου, εἰς ὃν Καλλίμαχος ὁ ποιητὴς ἐπίνικον ἐλεγειακὸν ἐποίησεν) τοὺς Περσῶν φησι (ἔν. 196 ) βασιλεῖς ὑπὸ τρυφῆς προκηρύττειν ἢ τοῖς ἐφευρίσκουσί τινα καινὴν ἡδονὴν ἀργυρίου πλῆ- ϑος. Θεόπομπος δ᾽ ἐν τῇ τριακοστῇ καὶ πέμπτῃ τῶν ἱστοριῶν ([Ἠ6 1 811) τὸν Παφλαγόνων φησὶ βασιλέα Θὺν ἑκατὸν πάντα παρατέϑεσϑαι δειπνοῦντα ἐπὶ τὴν τράπεξαν ἀπὸ βοῶν ἀρξάμενον" καὶ ἀναχϑέντα αἰχμά- λωτον ὡς βασιλέα καὶ ἐν φυλακῇ ὄντα πάλιν τὰ αὐτὰ παρατίϑεσϑαι ξῶντα λαμπρῶς. διὸ καὶ ἀκούσαντα ᾿Αρταξέρξην εἰπεῖν ὅτι οὕτως αὑτῷ δοκοίη ξῆν ὡς τα- Ι4Δδχέως ἀπολούμενος. ὃ δ᾽ αὐτὸς Θεόπομπος ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τῶν Φιλιππικῶν ((ἨΘῚ 398) ὅταν, φησί, βασιλεὺς εἴς τινας ἀφίκηται τῶν ἀρχομένων. εἰς τὸ δεῖπνον αὐτοῦ δαπανᾶσϑαι εἴκοσι τάλωντα, ποτὲ δὲ καὶ τριάκοντα' οἱ ὃὲ καὶ πολὺ πλείω δαπανῶσιν. ἑχάσταις γὰρ τῶν πόλεων κατὰ τὸ μέγεϑος ὥσπερ ὁ φόρος καὶ τὸ δεῖπνον ἐκ παλαιοῦ τεταγμένον ἐστίν. 20. Ἡρακλεέδης δ᾽ ὁ Κυμαῖος ὁ τὰ Περσικὰ συγγρά- ψας ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν ἐπιγραφομένων Παρασκευα- στικῶν (ΓΗΔ ΠΙ| 96) ἱκαὶ οὗ ϑεραπεύοντες, φησί, τοὺς Περσῶν βασιλεῖς δειπνοῦντας ἅπαντες λελουμένοι δια- κονοῦσιν ἐσθῆτας καλὰς ἔχοντες καὶ διατρίβουσι σχε- δὸν τὸ ἥμισυ τῆς ἡμέρας περὶ τὸ δεῖπνον. τῶν δὲ τοῦ βασιλέως συνδείπνων οἱ μὲν ἔξω δειπνοῦσιν, οὺς
1 τοῦτο ἃ ῷ εὐτελέστατα 6 ἐλεγιακὸν 18 ὁ βασιλεὺς Ο 21 λευκὰς (ρτο καλὰς) Ο ἔοχῦ. τεοῦθ
20
10
1ὅ
20
2ὅ
42 920
καὶ ὁρᾶν ἔξεστι παντὶ τῷ βουλομένῳ, οἱ δὲ εἴσω μετὰ βασιλέως. καὶ οὗτοι δὲ οὐ συνδειπνοῦσιν αὐτῷ, ἀλλ᾽ ἔστιν οἰκήματα δύο καταντικρὺ ἀλλήλων, ἐν ᾧ {8 ὁ βασιλεὺς τὸ ἄριστον ποιεῖται καὶ ἐν ᾧ οἱ σύνδειπνοι" καὶ ὁ βασιλεὺς ἐκείνους δρᾷ διὰ τοῦ παρακαλύμματος τοῦ ἐπὶ τῇ ϑύρᾳ, ἐκεῖνοι δ᾽ αὐτὸν οὐχ ὁρῶσιν. ἐνίοτε μέντοι ἐπειδὰν ἑορτὴ ἧ, ἐν ἑνὶ οἰκήματι ἅπαντες δειπνοῦ- σιν, ἐν ᾧ καὶ ὃ βασιλεύς, ἐν τῷ μεγάλῳ [οἴκῳ]. ὅταν δὲ βασιλεὺς πότον ποιῆται, ποιεῖται δὲ πολλάκις. συμ- πόται αὐτῷ εἰσιν ὡς μάλιστα δώδεκα. καὶ ὅταν δει- πνήσωσιν, ὅ τε βασιλεὺς αὐτὸς καϑ᾽ ἑαυτὸν καὶ οἵ σύνδειπνοι, καλεῖ τοὺς συμπότας τούτους τις τῶν εὐ- νούχων. καὶ ὅταν εἰσέλϑωσι συμπίνουσιν μετ᾽ αὐτοῦ, οὐ τὸν αὐτὸν οἶνον κἀκεῖνοι, καὶ οἵ μὲν χαμαὶ καϑή- μένοι. ὃ δ᾽ ἐπὶ κλίνης χρυσόποδος κατακείμενος" καὶ ἃ ὑπερμεϑυσϑέντες ἀπέρχονται. τὰ δὲ πλεῖστα ὃ βασι- λεὺς μόνος ἀριστᾷ καὶ δειπνεῖ. ἐνίοτε δὲ καὶ ἡ γυνὴ αὐτῷ συνδειπνεῖ καὶ τῶν υἱῶν ἔνιοι. καὶ παρὰ τὸ δεῖπνον ἄδουσί τε καὶ ψάλλουσιν αἴ παλλακαὶ αὐτῷ, καὶ μία μὲν ἐξάρχει, αἱ δὲ ἄλλαι ἁϑρόως ἄδουσι. τὸ δὲ δεῖπνον, φησί, τὸ βασιλέως καλούμενον ἀκούσαντι μὲν δόξει μεγαλοπρεπὲς εἶναι, ἐξεταξόμενον δὲ φανεῖ- ται οἰκονομικῶς καὶ ἀκριβῶς συντεταγμένον καὶ τοῖς ἄλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυναστείᾳ οὖσι κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον. ἐστὶ μὲν γὰρ τῷ βασιλεῖ χίλια ἱερεῖα τῆς ἡμέρας κατακοπτόμενα᾽" τούτων δ᾽ εἰσὶ καὶ ἵπποι καὶ κάμηλοι καὶ βόες καὶ ὄνοι καὶ ἔλαφοι καὶ τὰ πλεῖστα πρόβατα" πολλοὶ δὲ καὶ ὕρνιϑες ἀναλίσκονται, οἵ τε
8 9᾽ δά, Μοίπ 8 οἴκῳ 46]. Καὶ 9 ποιῆται ποιεῖ ἃ ποιεὶ ποιεῖται Ο: οοὐτ Καὶ' 14 ἰοτί, οὐ {μέντοι τὸν αὐτὸν οἶνον ζὃν) κἀκεῖνος (γ61 ἐκεύνῳγ 241 τοῦ βασιλέως Α: οοττ, Ὑ Δ]δτα
990 4
στρουϑοὶ οἵ ᾿άράβιοι --- ἐστὶν δὲ τὸ ξῷον μέγα --- καὶ χῆνες καὶ ἀλεκτρυόνες. καὶ μέτρια μὲν αὐτῶν παρα- τίϑεται ἑκάστῳ τῶν συνδείπνων τοῦ βασιλέως, καὶ ἀπο- φέρεται ἕκαστος αὐτῶν ὅ τι ἂν καταλίπηται ἐπὶ τῷ ἀρίστῳ. τὰ δὲ πλεῖστα τούτων τῶν ἱερείων καὶ τῶν σιτίων οὺς τρέφει βασιλεὺς τῶν τε δορυφόρων καὶ τῶν πελταστῶν, τούτοις ἐχφέρεται εἰς τὴν αὐλήν" οὗ ἡμιδεῆ ἅπαντα μερίδας ποιήσαντες τῶν κρεῶν καὶ τῶν ἄρτων ἴσας διαιροῦνται. ὥσπερ δὲ οἵ μισϑοφόροι ἐν τῇ ᾿Ελ- λάδι μισϑὸν ἀργύριον λαμβάνουσιν, οὕτως οὗτοι τὰ σιτία παρὰ τοῦ βασιλέως εἰς ὑπόλογον λαμβάνουσιν. οὕτω δὲ καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις Πέρσαις τοῖς ἐν δυνα- στείᾳ οὖσιν ἁϑρόα πάντα τὰ σιτία ἐπὶ τὴν τράπεξαν, παρατίϑεται" ἐπειδὰν δὲ οἵ σύνδειπνοι δειπνήσωσι, τῶν ἀπὸ τῆς τραπέξης καταλειπομένων (καταλείπεται δὲ τὰ πλεῖστα κρέα καὶ ἄρτοι) ὁ τῆς τραπέξης ἐπιμε- λούμενος δίδωσιν ἑκάστῳ τῶν οἰκετῶν, καὶ ταῦτα λα- ιάφρβὼν τὴν καϑ᾽ ἡμέραν ἔχει τροφήν. παρὰ γὰρ τὸν βασιλέα φοιτῶσιν οἱ ἐντιμότατοι τῶν συνδείπνων ἐπὶ τὸ ἄριστον μόνον διὰ τὸ παρῃτῆσϑαι, ἵνα μὴ δὲς πορεύωνται, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ τοὺς συνδείπνους ὑπο- δέχωνται. 21. Ἡρόδοτος δέ φησιν ἐν τῇ ζ΄ (ς. 118) ὡς οἱ ὑποδεχόμενοι “Ἑλλήνων τὸν βασιλέα καὶ δειπνί- ξοντες Ξέρξην ἐς πᾶν κακοῦ ἀφίκοντο οὕτως ὥστε ἐκ τῶν οἴκων ἀνάστατοι ἐγίνοντο ὅκου Θασίοισιν ὑπὲρ τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ πολίων τῶν σφετέρων δεξαμένοις τὴν Ξέρξεω στρατιὰν καὶ δειπνίσασι τετρακόσια τά-
1 ἡμιδεῆ Κ: ἦν ἰδεῖν Α,, οἵ, Χοη. 8η. 1, 9, 2ὅ 10 οὕτως οἴω. ἃ δβάὰ, Ὁ 1 παραλειπομένων ἈΟ: οοτΥ. ΝΙοῖ 20 ρ]8- πἰὰβ οὐὶὺ αὐτοὶ παραιτησάμενοι 248 τὸν βασιλέα ΑΟ: δυὺ ἀ6-
Ἰοπάσπι δυὺ τὴν στρατιὴν ὁχ Ηρτοά. βου θοπᾶσθθιη ὅ ἐγένοντο Ο οὐ Ηογοάοιὶ οοὰ. Βα 1 δειπνήσασι Α: οοὐτ.
--,
ὅ
10
18
20
4 9821
λαντα ἀργυρίου ᾿Αντίπατρος τῶν ἀστῶν ἀνὴρ {δόκιμος ἐδαπάνησε᾽ καὶ γὰρ ἐκπώματα ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ καὶ κρατῆρας παρετίϑεντο, καὶ ταῦτα μετὰ τὸ δεῖπνον .... εἰ δὲ Ξέρξης δὶς ἐσιτέετο μεταλαμβάνων καὶ ἄριστον, ἀνάστατοι ἂν ἐγεγόνεσαν αἵ πόλεις. καὶ ἐν τῇ ὃ'΄ δὲ τῶν ἱστοριῶν φησι (ς. 110)" ᾿βασιλήιον δεῖπνον βασι- λεὺς προτίϑεται. τοῦτο δὲ παρασκευάζεται ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐν ἡμέρῃ τῇ ἐγένετο ὁ βασιλεύς. οὔνομα δὲ τῷ δείπνῳ Περσιστὶ μὲν τυκτά, ᾿Ελληνιστὶ δὲ τέλειον. τότε καὶ τὴν κεφαλὴν σμᾶται μοῦνον καὶ Πέρσαις δωρέεται. ὁ δὲ μέγας ᾿Δ4λέξανδρος δειπνῶν ἑκάστοτε μετὰ τῶν φίλων, ὡς ἱστορεῖ Ἔφιππος ὃ Ὀλύνϑιος ἐν τῷ περὶ τῆς ᾿Δλεξάνδρου καὶ ἩΗφαιστέωνος μεταλ- λαγῆς (φ. 196 Μ), ἀνήλισκε τῆς ἡμέρας μνᾶς ἕκατόν, δειπνούντων ἴσως ἕξξήκοντα ἢ ἑβδομήκοντα φίλων. ὃ ὃὲ Περσῶν βασιλεύς, ὥς φησι Κτησίας (ἴτ. 0 ΜΝ) καὶ Ζέίνων ἐν τοῖς Περσικοῖς (ἨΔ 1 93), ἐδείπνει μὲν μετὰ ἀνδρῶν μυρίων πεντακισχιλίων, καὶ ἀνηλίσκετο εἰς τὸ δεῖπνον τάλαντα τετρακόσια. γίνεται δὲ ταῦτα Ἰιταλικοῦ νομέσματος ἐν μυριάσι διακοσίαις τεσσαρά- κοντα, αὗται δὲ εἰς μυρίους πεντακισχιλίους μεριξό- μεναν ἑκάστῳ ἀνδρὶ γίνονται ἀνὰ ἑκατὸν ἑξήκοντα ᾿Ιταλικοῦ νομίσματος. ὥστ᾽ εἰς ἴσον καϑίστασϑαι τῷ τοῦ ᾿Δλεξάνδρου ἀναλώματι" ἑκατὸν γὰρ μνᾶς ἀνήλι- κεν, ὡς ὃ Ἔφιππος ἱστόρησε. Μένανδρος δ᾽ ἐν Μέϑῃ τοῦ μεγίστου δείπνου δαπάνημα τάλαντον τίϑησι λέγων οὕτως (ΑΥ̓͂ 101 ΜΝ)" εἶτ᾽ οὐχ ὅμοια πράττομεν καὶ ϑύομεν" ὅπου γε τοῖς ϑεοῖς μὲν ἠγορασμένον
16 ρνοϊξϊὰ8 συνδειπνούντων 11 δίνων ἃ οὐ 510 υὐϊαὰθ ΠΟΙΏΘῺ ΒΟΥ ᾽ς 24. 9ὅ ἀνήλισκεν (εἰς ξ΄ Υ Ια 28 εἶθ᾽
Ὀ
ὰ
352 4
6 δραχμῶν ἄγω προβάτιον ἀγαπητὸν δέκα, αὐλητρίδας δὲ καὶ μύρον καὶ ψαλτρίας ὅ ταύτας Θάσιον, ἐγχέλεις, τυρόν, μέλι"
μικροῦ τάλαντον γίγνεται τὸ κατὰ λόγον. ὡς γὰρ ὑπερβολῆς τινος ἀναλώματος τάλαντον ὠνό- μασε. καὶ ἐν ΖΔυσκόλῳ δέ φησιν οὕτως (10. 108)"
ὡς ϑύουσι δ᾽ οἵ τοιχωρύχοι, κοίτας φέροντες σταμνία (τ᾽ οὐχὶ τῶν ϑεῶν ἕνεκ᾽, ἀλλ᾽ ἑαυτῶν. ὁ λιβανωτὸς εὐσεβὲς ᾿ καὶ τὸ πόπανον᾽ τοῦτ᾽ ἔλαβεν ὃ ϑεὸς ἐπὶ τὸ πῦρ ὅ ἅπαν ἐπιτεϑέν. οἱ δὲ τὴν ὀσφὺν ἄκραν καὶ τὴν χολήν, ὅτι ἔστ᾽ ἄβρωτα τοῖς ϑεοῖς ἐπιϑέντες αὐτοὶ τἄλλα καταπίνουσι.
28, Φιλόξενος δ᾽ ὁ Κυϑήριος ἐν τῷ ἐπιγραφο- μένῳ ΖΙείπνῳ --- εἴπερ τούτου καὶ ὁ κωμῳδιοποιὸς Πλά- τῶν ἐν τῷ Φάωνι ἐμνήσϑη (1 646 Κ) καὶ μὴ τοῦ Πευ- καδίου Φιλοξένου --- τοιαύτην ἐχτίέϑεται παρασχευὴν δείπνου (ἔτ. 2 Β)"
εἰς δ᾽ ἐφερὸν διπλόοι παῖδες λιπαρῶπα τράπεζαν 147 (μμ᾽, ἑτέραν δ᾽ ἕτεροις, ἄλλοι δ᾽ ἑτέραν, μέχρι οὗ πλήρωσαν οἶκον. ταὶ δὲ πρὸς ὑψιλύχνους ἔστιλβον αὐγὰς εὐστέφανοι λεκάναις παροψίσι τ᾽ ὀξυβάφων πλή- ρεις, σύν τε χλιδῶσαι
1 δώδεκα Α: οοτΥἁ ΠΠ».864.αὰ 8 .Μειῶνδαϊῖον (ρτο ταύτας) Ρ. 804, αὐγτιηαὰθ οουταρίατα 4 ΑἸἸΐου Ρ. 864 δ οτσί. ἀνά- λωμα τὸ τάλαντον 8 τ᾽ δᾶ. Βτὰποκ [10 ἐπεὶ τὸ Α: 0017. Μὰβ 12 ὀστέα τὰ ἄβρωτα ΟἸδ6. ΑἹ. Βίτοτη. ΤΡ. 211 ΠῚ 18 τὸ λοιπὸν ἅπαν αὐτοὶ κατεσϑίουσι Ο: αὐτοὶ πάντα τἄλλα κα- τέπιον ΠΟ 20 ἄμμε ἃ ἕτέροις Βρκ: ἕτεροι Α, ἕμπχμα ἔοτί. ἄλλοις δ᾽ 28 ἐστεφανοι λαχάνοις Α : οοΥγ. Β5κ βοτέ, ὀξυβάφων τε πλήϑεϊ, σὺν τε χ.
ὅ
10
10
1
20
.} 899
5 παντοδαποῖσι τέχνας εὑρήμασι πρὸς βιοτάν, ψυχᾶς δελεασματίοισι. πάρφερον ἐν κανέοις μάξας χιονόχροας, ἄλλοι δ΄.... ενν ἐπὶ πρῶτα παρῆλϑ᾽ οὐ κάκκαβος, ὦ φιλότας, ἀλλ᾽ ἀλλοπλατεῖς τὸ μέγιστον πάντ᾽ ἔπαϑεν λιπαροντεῦ εἐγχελεατινες ἄριστον γόγγροιτοιωνητεμὼν πλῆρες ϑεοτερπές. ἐπ᾽ αὐτῷ δ᾽ 10 ἄλλο παρῆλϑε τόσον, βατὶς δ᾽ ἐνέης ἰσόκυκλος. μικρὰ δὲ κακκάβι᾽ ἧς ἔχοντα τὸ μὲν γαλεοῦ τι, ὃ ναρκίον ἄλλο. ... παρῆς ἕτερον πίων ἀπὸ τευϑιάδα καὶ σηπιο- πουλυποδείων . ἁπαλοπλοκάμων. ϑερμὸς μετὰ ταῦτα παρῆλϑεν 16 ἰσοτράπεξος ὅλος μνηστης συνόδων πυρός ..... ἔπειτα βαϑμοὺς ἀτμίξων᾽ ἐπὶ τῷ δ᾽ ἐπίπασται τευϑίδες, ὦ φίλε, κἀξανϑισμέναι καρῖδες αἱ κυφαὶ παρήλϑον. ϑρυμματίδες δ᾽ ἐπὶ ταύταις εὐπέταλοι χλοεραί τε δηφαρυγες, πυριῶν τε ὄτεγναι βύσται μέγαϑος κακὰ κακκάβου ς γλυκυου ὀξιος
1 παντοδαποῖς Ἀ: οοτΥ. ΒΚ 8 παρέφερον ἐν κανέοισι
Α: οοτῦ. Βσκ 8. 4 ἄλλοι δ᾽ ἐπεὶ Α: {τοῖς δ᾽ ἔπι ποίδϊίο ἰδία Β5κ 4 παρῆλϑεν αὶ ὅ ἔοτί. ἀλλ᾽ ἁλοπαγές τι μέγι-
στον (ἦν πλάϑανον 5) 6 οοὐταρίαὀ 7 γογγροπροσωπο- τύμων Κὶ 8 βαστισνεην Α: οοτῇ. Βρὲ 9 καχκχαβίώης Α: οοΥγ. ΒΡῈ 10 ἄλλο.... Βρκ: ἄλλου Δ 11 πέων Ββαβρθοῦαπι
ἀπὸ τευϑιάδων Β5σ 111. 12 σηπίου πολυποδίων Ἀ.: οοττ, Βρκ 18 τῶν δᾶ. Βρκ 14 νῆστις συνόδων ϑομνγ, αἰχμα ροθίϑ μναστὴρ συνόδων πυρόςῦ 1 ἔπειτα βαϑμοὺς οοτταρία ἐπι- συσται Α: οοΥτ. Β5Κ 10 ὦ φίλαι Α: οοὐτ. ΠῚ καὶ ξανϑαὶ μελικαρίδες Α: οοττ. ΒΡῈ κοῦφαι Α: ΘΟΥΥ. ΙᾷσοῦΒ 18 χλω- ραί Α 19 ἡδυφάρυγγες Μθδ 20 στεγαναὶ φυσταί Βομηλαῦύ, αὰδ6 νἱχ ὄμφαλος ϑοίνας γΟΟΔΥῚ ρΡοΐοταῦ 21 οχίγθπια οὖ ταὺ- ἘΠ οὖ οογτυρία
84 4
90 ὀμφαλος ϑοίνας καλεῖται παρά γ᾽ ἐμὶν καὶ τίν. σαφ᾽ οἶδα. ἑσταδα ναὶ μὰ ϑεοὺς ὑπερμέγεϑες τέμαχος ϑύννου μόλεν ὀπτὸν ἐκεῖϑεν ϑερμὸν ὅϑεν γλυφις τετμημένον εὐθὺς ἐπ᾽ αὐτὰς ὃ τὰς ὑπογαστρίδας. διανεκέως ἐπαμυν εἴπερ ἐμίν τε μέλοι καὶ τίν, μάλα κεν κεχαροίμεϑ'.
Ὁ ἀλλ᾽ ὅϑεν ἐλλίπομεν, ϑοίνα παρέης" ὅτε παλάξαι δύνατ᾽ ἐπικρατέως ἔγωγ᾽ ἔτι, κοῦ κε λέγοι τις 10 ᾿πάνϑ' ἃ παρῆν ἐτύμως ὕμμιν, παρέπαισε δὲ ϑερμὸν ᾷ σπλάγχνον, ἔπειτα δὲ νῆστις
δέλφακος οἰκετικᾶς καὶ νῶτος ἐσῆλϑε καὶ ὀσφὺς
καὶ μινυρίγματα ϑερμά.
καὶ κεφάλαιον ὅλον διάπτυχες ἑφϑὸν ἁπερπευϑη- 1Ὁ νος ἀλεχτοτρόφου πνικτᾶς ἐρί- φου παρέϑηκε,
80 εἶτα δίεφϑ᾽ ἀκροκώλια σχελίδας τε μετ᾽ αὐτῶν
λευχοφορινοχρόους, ῥύγχη, κεφάλαια πόδας τε
χναυμάτιόν τε δεσιλφιωμένον. 520
1 ϑοινάας Α: οοττ. Μοῖαῃ παράγεμινκαπιν Α: οοτγ. ΚοΘὰ 2 σαφυοιδὰ Ἀ: οοτΥ. ΙΘ6008 8 ὕστατα ναὶ Βωκ (μθ]ὰβ ἔσχατα) τιϑεμος θυγμοῦ Α: οοΥΥ. Βοδιηϊαῦ ὅ ϑερμὸν ὅϑεν γλυφις οουγαρία γλυφίσιν Βρκ τετμενον Α: οοΥΥ, βομμηϊαῦ ὅ. 6 εὐθὺ ἀπ᾽ αὐτᾶς τὰς ὑπογαστριδίας Καὶ θ6 διανεκεὸς Αι: Θουγ. ΒρκΚ 6 οχίγριηδ οὖ τισί] εὐ οοσγαρία 7 επεμιντεμελοικαι- τιν Α: εἴπερ Βοκ (ἔοτῦ. εἴ ποτ᾿), τϑίαυδ οοτγσ. Κοθη, βρᾶ μέλοι Υἱ οβατα υἱαθύαν 8 οὐϑὲν Α: οον. ΒΡῈ , ἐλλείπομεν Α 8. 9 ἔοτί. ὅσα γ᾽ ἀλλέξαι «δυνατά, κφατέω κἄγωγ᾽ ἔτι 10 κε Βρκ: καὶ αὶ 11 πάνϑ᾽ ἃ ,Ἐ: πάντα ἡ παρῆς Μοὶῃ παρέπε- σαι Α: οοΥῇ. Βρ 18 νώτιος εἴληφε Α: οοττ. Βρκ, ἔονύ. νώτι᾽ ἐσῆλθε ἰσφῦς Α: οοὐγ. ἥὰ8 [16 ἴπθββθ νἱἀθίυσ ϑ᾽ηλογαλακτο- τρόφου 19. 20 ῥύγχη καὶ κεφαλαὶ ἀποδος τεχναματι ὄντες ἐσιλφωμένον Α: οοΥΥ. ΒΟῸΣ
10
18
20
Ζ 395
ἕφϑά τ᾽ ἔπειτα κρέ᾽ ὀπτά {τ᾽ ἄλλ᾽ ἐρίφων τε καὶ ἀρνῶν,
ἅ 8᾽ ὑπερωμόκρεως χορδὰ γλυκίστα
μιξεριφαρνογενής, ἃν δὴ φιλέοντι ϑεοί, τοῦτ᾽, ὦ φιλότας, ... ἔσϑοις κε λαγῷά τ᾽ ἔπειτ᾽ ἀλεκτρυόνων τὲ νεοσσοί.
86 περδίκων φάσσεων τε χύδαν ἤδη δὲ παρεβάλλετο
ϑερμὰ πολλὰ ....
καὶ μαλακοπτυχέων ἄρτων. ὁμοσύξυγα δὲ ξανϑόν τ᾽ ἐπεισῆλϑεν μέλι καὶ γάλα σύμ- πακτον. τό κε τυρὸν ἅπας τις
ἦμεν ἔφασχ᾽ ἁπαλόν, κἠγὼν ἐφάμαν. ὅτε δ᾽ ἤδη
βρωτύος ἠδὲ ποτᾶτος ἐς κόρον ἦμεν ἕταῖροι,
τῆνα μὲν ἐξαπάειρον ὃμῶες, ἔπειτα δὲ παῖδες νίπτρ᾽ ἔδοσαν κατὰ χειρῶν.
29, Σωκράτης δὲ ὁ 'Ῥόδιος ἐν τρίτῳ ἐμφυλίου πολέμου (ἨΔ ΙΠ 326) τὸ Κλεοπάτρας ἀναγράφων συμ- πόσιον τῆς τελευταίας Αἰγύπτου βασιλευσάσης, γημα- μένης δ᾽ ᾿Αἀντωνίῳ τῷ Ῥωμαίων στρατηγῷ [ἐν Κιλικίᾳ] φησιν οὕτως" ᾿ἀπαντήσασα τῷ ᾿Αντωνίῳ ἡ Κλεοπάτρα ἐν Κιλικίᾳ παρεσκεύασεν αὐτῷ βασιλικὸν συμπόσδιον, ἐν ᾧ πάντα χρύσεα καὶ λιϑοκόλλητα περιττῶς ἐξειρ- γασμένα ταῖς τέχναις ἦσαν δέ, φησί, καὶ οἷ τοῖχοι ἁλουργέσι καὶ διαχρύσοις ἐμπεπετασμένοι ὕφεσι. καὶ
1 τ᾽ δἀἂὰ, Βρκ, πἰβὶ ργδοδῦαῦ δ᾽ 8. 4 αϑυπερωμακαρὸς χορδὴ γλυκὺς ταμιξ κτί Α: οοτγ. Βρκ 4, ὅ τουτωφιλετὰας Α: οοΥν. ὈῚ, τούτων (βἷο Ἠατύαηρσ) σὺ μέν, ὦ φιλότας Βρῖ,, Ἰαἰθοΐ αἰΐα, νοὶαὺ τούτων, (νοὶ τοῦτ᾽ ὦ) φίλε, καὶ σὺ ϑανὼν ἔσϑοις κε ὅ κε Βρκ: καὶ ἃ 1. 8 ἤδη παρεβ. ΒακΚ Βἰαία ποίαϊο ροϑὲ πολλὰ, ἴοτί. περδίκων φασσέων τε χύδαν {κιχλέων τ᾽ εἴδ παρεβάλλετο θερμά, πολλὰ... καὶ 11 τὸ καὶ ἃ: οοττ, ὶ 12 ἔφασκεν αὶ 18 ἦμεν ἕταῖροι ϑοῦπ: εταιροὶ ἔμεν αὶ 14 ἐξαπαείρεον Α: οοὐγ. ΒρΡΚ 19 ἱποϊαβα 46]. ὙΥ 118 πὶ
590 2
δώδεκα τρίκλινα διαστρώσασα ἐκάλεσε τὸν ᾿ἀντώνιον 1τάβμεϑ᾽ ὧν ἐβούλετο ἡ Κλεοπάτρα. τοῦ δὲ τῇ πολυτελείᾳ τῆς ὄψεως ἐκπλαγέντος ὑπομειδιάσασα ταῦτ᾽ ἔφη πάντα . δωρεῖσϑαι αὐτῷ καὶ εἰς αὔριον παρεκάλει συνδειπνῆ- σαι πάλιν ἥκοντα μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν ἡγεμόνων" δ ὅτε καὶ πολλῷ κρεῖττον διακοσμήσασα τὸ συμπόσιον ἐποίησε φανῆναι τὰ πρῶτα μικρά. καὶ πάλιν καὶ ταῦτα ἐδωρήσατο. τῶν δ᾽ ἡγεμόνων ἐφ᾽ ἧ ἕκαστος κατέκειτο κλίνῃ καὶ τὰ κυλικεῖα καϑὼς ταῖς στρωμναῖς ἐμεμέ- ριστο, ἑκάστῳ φέρειν ἐπέτρεψε. καὶ κατὰ τὴν ἄφοδον 10 ν τοῖς μὲν ἐν ἀξιώμασι φορεῖα σὺν τοῖς κομίξουσι. τοῖς πλείοσι δὲ καταργύροις σκευαῖς κεκοσμημένους ἵππους. πᾶσι δὲ λαμπτηροφύρους παῖδας Αἰϑίοπας παρέστησε. τῇ δὲ τετάρτῃ τῶν ἡμερῶν ταλαντιαίους εἰς ῥόδα μι- σϑοὺς διέδωκε, καὶ κατεστρώϑη ἐπὶ πηχυαῖα βάϑη τὰ 18 ἐδάφη τῶν ἀνδρώνων ἐμπεπετασμένων δικτύων τοῖς ἕλιξιν᾽ ἱστορεῖ δὲ καὶ αὐτὸν τὸν ᾿ἀντώνιον ἐν ᾿49ή- ναις μετὰ ταῦτα διατρίψαντα περίοπτον ὑπὲρ τὸ ϑέα- τρον κατασκευάσαντα σχεδίαν χλωρᾷ πεπυκχασμένην ὕλῃ, ὥσπερ ἐπὶ τῶν Βακχικῶν ἄντρων γίνεται, ταύ- 90 της τύμπανα καὶ νεβρίδας καὶ παντοδαπὰ ἄλλ᾽ ἀϑύρ- ματα Ζιονυσιακὰ ἐξαρτήσαντα μετὰ τῶν φίλων ἐξ ἑωϑινοῦ κατακλινόμενον μεϑύσκεσϑαι, λειτουργούντων αὐτῷ τῶν ἐξ ᾿Ιταλίας μεταπεμφϑέντων ἀχροαμάτων συνηϑροισμένων ἐπὶ τὴν ϑέαν τῶν Πανελλήνων. ἱμετε- 98 βαινε δ᾽ ἐνίοτε, φησίν, καὶ ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν ἀπὸ τῶν
Ω
9 κυλίκια ΑΟ: οοΥγ, ὅα8 καϑὼς κτὰ ἰπβοῖΐθ βδθὸ αἰἱοῖΐα, πΟη τὶζλοβα 10 φέρειν Ββαβρθοοίαμι 11 φορία Α: οοὐτι 14 ἕοτὺ. τρίτῃ ταλανταίους Ἀ.: ΟΟΥΤ. ς 16 διέδωκε Μοίηῃ: δέδωκε αὶ πηχῦα Α: οοΥτ. ΤοαΡ 16 τῶν δένδρων Α : ΘΟΥΤ. Οῶ8 10. 117 τοὶς (1. ταῖς) καλυξιν 48, ἔοχί. δικτυωτοῖς ἕλιξιν ἱ, 6. 86γϊ8 ἐη τείζιηι ζογηναηι σοηιροϑβὶἐἐ8
10
18
20
2ὅ
4 8591
τεγῶν λαμπάσι δαδουχουμένης πάσης τῆς ᾿4ϑηναίων πόλεως. καὶ ἔκτοτε ἐκέλευσεν ἑαυτὸν “Ιιόνυδον ἀνα- κηρύττεσθαι κατὰ τὰς πόλεις ἁπάσας. καὶ Γάιος δὲ ὁ αὐτοκράτωρ ὃ Καλλίκολα προσαγορευϑεὶς διὰ τὸ ἐν στρατοπέδῳ γεννηθῆναι οὐ μόνον ὠνομάξετο νέος Ζ1ιὁ- νυσος, ἀλλὰ καὶ τὴν Διονυσιακὴν πᾶσαν ἐνδύνων στολὴν προΐει καὶ οὕτως ἐσκευασμένος ἐδίκαξεν.
80. εἰς ταῦτα ἔστιν ἀποβλέποντας τὰ ὑπὲρ ἡμᾶς ἀγαπᾶν τὴν ᾿Ελληνικὴν πενίαν, λαμβάνοντας πρὸ ὁφ- ϑαλμῶν καὶ τὰ παρὰ Θηβαίοις δεῖπνα, περὶ ὧν Κλείτ- αρχος ἐν τῇ πρώτῃ τῶν περὶ ᾿4λέξανδρον ἱστοριῶν ῳ. 16 Μὴ, διηγούμενος καὶ ὅτι “ὁ πᾶς αὐτῶν πλοῦτος ηὑρέϑη μετὰ τὴν ὑπ᾽ ᾿Δ4λεξάνδρου τῆς πόλεως κατα- σκαφὴν ἐν ταλάντοις τετρακοσίοις τεσσαράκοντά, φησὶν ὅτι τε μικρόψυχοι ἦσαν καὶ τὰ περὶ τὴν τροφὴν λίχνοι, παρασχευάξοντες ἐν τοῖς δείπνοις ϑρῖα καὶ ἑψητοὺς καὶ ἀφύας καὶ ἐγκρασιχόλους καὶ ἀλλᾶντας καὶ σχελί- δας καὶ ἔτνος" οἷσι Μαρδόνιον εἵστέασε μετὰ τῶν ἄλ- λων πεντήκοντα Περσῶν ᾿Ατταγῖνος ὁ Φρύνωνος, ὅν φησιν Ἡρόδοτος ἐν τῇ ἐνάτῃ (ο. 16) μεγάλως [πλούτῳ] παρεσκευάσϑαι. ἡγοῦμαι (δ᾽. ὅτι οὐκ ἂν περιεγένοντο οὐδ᾽ ἂν ἐδέησε τοῖς Ἕλλησι περὶ Πλαταιὰς παραταάτ- τεόϑαι ἀπολωλόσιν ἤδη ὑπὸ τῶν τοιούτων τροφῶν."
81. ᾿ἀρκαδικὸν δὲ δεῖπνον διαγράφων ὃ Μιλήσιος
Ἑκαταῖος ἐν τῇ τρίτῃ τῶν Γενεαλογιῶν ((ἨΘῚ 38)
μάξας φησὶν εἶναι καὶ ὕεα κρέα. ἁρμόδιος δὲ ὃ Δεπρεάτης ἐν τῷ περὶ τῶν κατὰ Φιγάλειαν Νομίμων
2 διονύσιον Α: οοὐγ. Ὁ 8. ἀποβλέποντα Α: οοὐγ. Ὁ 9 λαμ- βάνοντα Ἀ: οοὐτ, Ο 11 ΟἸΣξΔΥΟὨΪ γϑυθα τππδ]θ ὑγα αὶ 17 ἐγκρα- σιλόχους Α: οοΥγ. Ο 19 ᾿ἅτταγῖνος ΗΠοτοά: αὔταμνος αὶ 930 πλούτῳ 46]. Μοίη. οσ ΗΠοχγοὰᾶ 21 ἔοχί. παρασκευάσασθαι δ᾽ δαἀᾶ. Μυβ 22 πλάταιας αὶ 22.238 παράττεσθϑαι Α:οοιτ.ς 96 ὕεα τοοίο ΔΟ
ΑὙΥΗΈΝΑΞΟΒ Ι. 99
ὰ
998 Ρ᾽
(ἨΟ ΙἹΥ͂ 411) “ὁ κατασταϑείς, φησί, παρὰ Φιγαλεῦσι σίταρχος ἔφερε τῆς ἡμέρας οἴνου τρεῖς χόας καὶ ἀλ- φίτων μέδιμνον καὶ τυροῦ πεντάμνουν καὶ τἄλλα τὰ
14ϑπρὸς τὴν ἄρτυσιν τῶν ἱερείων ἁρμόττοντα. ἡ δὲ πόλις
Ω
παρεῖχεν ἑκατέρῳ τῶν χορῶν τρία πρόβατα καὶ μάγει- ρον ὑδριαφόρον τὲ καὶ τραπέζας καὶ βάϑρα πρὸς τὴν καϑέδραν καὶ τὴν τοιαύτην ἅπασαν παρασκευήν, τὴν ὃὲ τῶν περὶ τὸν μάγειρον σκευῶν ὁ χορηγός. τὸ δὲ δεῖπνον ἦν τοιοῦτο᾽ τυρὸς καὶ φυστὴ μᾶξα νόμου χά- ριν ἐπὶ χαλχῶν κανῶν τῶν παρά τισι καλουμένων μαξονόμων, ἀπὸ τῆς χρείας εἰληφότων τὴν ἐπωνυμίαν" ὁμοῦ δὲ τῇ μάξῃ καὶ τῷ τυρῷ σπλάγχνον καὶ ἅλες προσφαγεῖν. καϑαγισάντων δὲ ταῦτα ἐν κεραμέᾳ κοτ- ταβίδι πιεῖν ἑκάστῳ μικρόν, καὶ ὁ προσφέρων ἂν εἶπεν “εὐδειπνίας᾽΄. εἶτα δ᾽ εἰς τὸ κοινὸν ξωμὸς καὶ περί- κομμα, πρόσχερα δὲ ἑκάστῳ δύο κρέα. ἐνόμιξον δ᾽ ἐν ἅπασι τοῖς δείπνοις, μάλιστα δὲ τοῖς λεγομένοις μα- ξῶσι ---- τοῦτο γὰρ ἔτι καὶ νῦν ἡ Δϊιονυσιακὴ σύνοδος ἔχει τοὔνομα --- τοῖς ἐσθίουσι τῶν νέων ἀνδρικώτερον ξωμόν τ᾽ ἐγχεῖν πλείω καὶ μάξας καὶ ἄρτους παραβάλ- λειν. γενναῖος γὰρ ὃ τοιοῦτος ἐκρίνετο καὶ ἀνδρώδης ὑπάρχειν" ϑαυμαστὸν γὰρ ἦν καὶ περιβόητον παρ᾽ αὐτοῖς ἡ πολυφαγία. μετὰ δὲ τὸ δεῖπνον σπονδὰς ἐποιοῦντο οὐκ ἀπονιψάμενοι τὰς χεῖρας, ἀλλ᾽ ἀποματ- τόμενοι τοῖς ψωμοῖς καὶ τὴν ἀπομαγδαλίαν ἕκαστος ἀπέφερε, τοῦτο ποιοῦντες ἕνεκα τῶν ἐν ταῖς ἀμφόδοις γινομένων νυκτερινῶν φόβων. ἀπὸ δὲ τῶν σπονδῶν
1. 8 τὴν δὲ Κ: πλὴν αὶ 8Βδ ἴοτέ, περὶ τὸ μαγειρεῖον 18 προφαγεῖν Ἀ: ΘΟΥΥ. ς κεραμείαι Α: οἵ, ΧΙ γ. 4790 18 ευ- δειπνιαις Α (ευδειπνειας Ῥ. 479): ΟΟΥΤ. Ὀοῦτ, αὖ ἀσθϊίο 10
πρόχειρα ϑβοΒποίαου, τηθ]} 18 Ῥαΐο πρὸς χεῖρα 20. 31 παρα- βαλεῖν Α: οΘοΥΥ, ς 94, ῶὅ ἀπομαξάμενοι Ο τοοΐθ ΟΡΊΠΟΥ
10
1ὅ
20
2ῦ
4 989
παιὰν ἄδεται. ὅταν δὲ τοῖς ἥρωσι ϑύωσι, βουϑυσία μεγάλη γένεται καὶ ἑστιῶνται πάντες μετὰ τῶν δούλων" οἵὗ δὲ παῖδες ἐν ταῖς ἑστιάσεσι μετὰ τῶν πατέρων ἐπὶ λίϑων καϑήμενοι γυμνοὶ συνδειπνοῦσιν. Θεόπομπος δ᾽ ἐν τῇ ἕκτῃ καὶ τεσσαρακοστῇ τῶν Φιλιππικῶν (ἨΔ Ι 819) “οἵ ᾿ἀρκάδες, φησίν, ἐν ταῖς ἑστιάσεσιν ὑποδέ- χονται τοὺς δεσπότας καὶ τοὺς δούλους καὶ μίαν πᾶσι τράπεζαν παρασκευάζουσι καὶ τὰ σιτία πᾶσιν εἰς τὸ μέσον παρατιϑέασι καὶ κρατῆρα τὸν αὐτὸν πᾶσι κιρ- νᾶσι.
82. ἱ'παρὰ δὲ Ναυχρατίταις.᾽ ὥς φησιν Ἑρμείας ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν περὶ τοῦ Γρυνείου ᾿ἡπόλλωνος (ἨΔ Π 80), έν τῷ πρυτανείῳ δειπνοῦσι γενεϑλίοις Ἑστίας Πρυτανέτιδος καὶ Διονυσίοις, ἔτι δὲ τῇ τοῦ Κωμαίου ᾿Απόλλωνος πανηγύρει, εἰσιόντες πάντες ἐν στολαῖς λευκαῖς, ἃς μέχρι καὶ νῦν καλοῦσι πρυτανικὰς ἐσθῆτας. καὶ κατακλιϑέντες ἐπανίστανται εἰς γόνατα τοῦ ἱεροκήρυκος τὰς πατρίους εὐχὰς καταλέγοντος συ- σπένδοντες. μετὰ δὲ ταῦτα κατακλιϑέντες λαμβάνου- σιν ἕκαστος οἴνου κοτύλας δύο πλὴν τῶν ἱερέων τοῦ τε Πυϑίου ᾿Ζπόλλωνος καὶ τοῦ Ζιονύσου" τούτων γὰρ ἑχατέρῳ διπλοῦς ὃ οἶνος μετὰ καὶ τὼν ἄλλων μερίδων δίδοται. ἔπειτα ἑκάστῳ παρατίϑεται ἄρτος καϑαρὸς εἰς πλάτος πεποιημένος, ἐφ᾽ ᾧ ἐπίκειται ἄρτος ἕτερος. ὃν κριβανίτην καλοῦσι, καὶ κρέας ὕειον καὶ λεκάριον πτισάνης ἢ λαχάνου τοῦ κατὰ καιρὸν γινομένου ᾧά τε δύο καὶ τυροῦ τροφαλὶς σῦκά τε ξηρὰ καὶ πλακοῦς καὶ στέφανος. καὶ ὃς ἂν ἔξω τι τούτων ἱεροποιὸς παρασκευάσῃ ὑπὸ τῶν τιμούχων ξημιοῦται. ἀλλὰ μὴν
8 ἴοτί. ταὐτὰ σιτία 12 γρυνίου 16 Κωμαίου 5ὺ-
βρθούυχῃ, ἔοτὺῦ. Κωμήτου 49}
ἃ
340 4
οὐδὲ τοῖς σιτουμένοις ἐν πρυτανείῳ ἔξωϑεν προσεισφέ- ρειν τι βρώσιμον ἔξεστι, μόνα δὲ ταῦτα καταναλί- σκουδι, τὰ ὑπολειπόμενα τοῖς οἰκέταις μεταδιδόντες.
τδυταῖς δ᾽ ἄλλαις ἡμέραις πάσαις τοῦ ἐνιαυτοῦ ἔξεστι τῶν σιτουμένων τῷ βουλομένῳ ἀνελθϑόντι εἰς τὸ πρυτανεῖον ὅ δειπνεῖν, οἴκοϑεν παρασκευάσαντα αὑτῷ λάχανόν τι ἢ τῶν ὀσπρίων καὶ τάριχος ἢ ἰχϑύν, κρέως δὲ χοιρείου βραχύτατον, καὶ τούτων μεταλαμβάνων ... κοτύλην οἴνου. γυναικὶ δὲ οὐκ ἔξεστιν εἰσιέναι εἰς τὸ πρυτα- νεῖον ἢ μόνῃ τῇ αὐλητρίδι. οὐκ εἰσφέρεται δὲ οὐδὲ 10 ἀμὶς εἰς τὸ πρυτανεῖον. ἐὰν δέ τις Ναυχρατιτῶν γά- μους ἑστιᾷ, ὡς ἐν τῷ γαμικῷ νόμῳ γέγραπται, ἀπεί-
» ρηται φὰ καὶ μελίπηκτα δέδοσθαι. τίς δὲ ἡ τούτων αἰτία Οὐλπιανὸς ἡμᾶς διδάσκειν δίκαιος.
88. Μυκέας δ᾽ ἐν τοῖς Αἰγυπτιακοῖς προκρίνων 1 τὰ Αἰγυπτιακὰ δεῖπνα τῶν Περσικῶν "Αἰγυπτίων ἐπι- στρατευσάντων, φησίν, ἐπὶ Ὦχον τὸν Περσῶν βασιλέα καὶ νικηϑέντων ἐπεὶ ἐγένετο αἰχμάλωτος ὃ τῶν Αἰγυ- πτίων βασιλεύς, ὃ Ὦχος αὐτὸν φιλανϑρώπως ἄγων ἐκάλεσε καὶ ἐπὶ δεῖπνον. τῆς οὖν παρασκευῆς γενο- 90 μένης λαμπρᾶς ὁ Αἰγύπτιος κατεγέλα ὡς εὐτελῶς τοῦ
ο Πέρσου διαιτωμένου. “εἰ δὲ ϑέλεις εἰδέναι, ἔφη, ὦ βασιλεῦ. πῶς δεῖ σιτεῖσϑαι τοὺς εὐδαίμονας βασιλέας, ἐπίτρεψον τοῖς ἐμοῖς ποτε γενομένοις μαγείροις παρα- σκευάδαι σοι Αἰγύπτιον δεῖπνον. καὶ κελεύσαντος ἐπεὶ 98 παρεσκευάσϑη, ἡσϑεὶς ὁ Ὦχος τῷ δείπνῳ ᾿κακὸν κα- κῶς σε, ἔφη, ὦ Αἰγύπτιε, ἀπολέσειαν οἱ ϑεοί, ὅστις δεῖπνα τοιαῦτα καταλιπὼν ἐπεθύμησας ϑοίνης εὐτε-
θ. 1 λάχανον ἤἥτιτῶν αὶ Ἶ ὀσπρείων αὶ 8 .δϊαύατῃ ποὺ. (88 16 μυκέας ΑΒτύποκ, οἵ. ΧΠῚ ὅθ06. ΧΙΥ 6164: λυγκεὺς ΑΟΌ. 26. ὩἹ κακὸν κακῶς σέ γ᾽ ἀπολέσειαν οἷ ϑεοί ὑυἹἱηπχούγαμπι ἀσηον Μοη
4 941
λεστέρας. τίνα δ᾽ ἦν τὰ Αἰγύπτια δεῖπνα Π ρωτα-
γορέίδης ἐν τῷ α΄ περὶ Ζίαφνικῶν ἀγώνων διδάσκει
ἡμᾶς λέγων οὕτως (Ἠ6 ΙΥ̓͂ 484) ἱτρίτη δέ ἐστιν ἰδέα
δείπνων «ἰγυπτιακὴ τραπεζῶν μὲν οὐ παρατιϑεμένων, ἃ 5 πινάκων δὲ περιφερομένων.
94, παρὰ δὲ Γαλάταις φησὶ Φύλαρχος ἐν τῇ ἕκτῃ ([ἨΘῚ 886) ἐπὶ ταῖς τραπέξαις ἄρτους πολλοὺς κατακεκλασμένους παρατέϑεσϑαι χύδην καὶ κρέατα ἐκ τῶν λεβήτων, ὧν οὐδεὶς γεύεται εἰ μὴ πρότερον ϑεά-
10 σηται τὸν βασιλέα εἰ ἥψατο τῶν παρακειμένων. ἐν δὲ τῇ τρίτῃ ὁ αὐτὸς Φύλαρχος ᾿Δριάμνην φησὶ (0. 884) τὸν Γαλάτην πλουσιώτατον ὄντα ἐπαγγείλασϑαι ἑστιᾶ- σαι Γαλάτας πάντας ἐνιαυτὸν καὶ τοῦτο συντελέσαι ποιήσαντα οὕτως. κατὰ τόπους τῆς χώρας [καὶ] τὰς ὁ
τι ἐπικαιροτάτας τῶν ὁδῶν διέλαβε σταϑμοῖς ἐπί τε τού- τοις ἐκ χαράχων καὶ [τῶν] καλάμων τῶν [τε] οἰσυίνων ἐπεβάλλετο σκηνὰς χωρούσας ἀνὰ τετρακοσίους ἄνδρας καὶ πλείους ἔτι, καϑὼς ἂν ἐχποιῶσιν οἱ τόποι τό τ᾽ ἀπὸ τῶν πόλεων δέξασϑαι καὶ τῶν κωμῶν μέλλον ἐπιρ-
20 ρεῦν πλῆϑος. ἐνταῦϑα δὲ λέβητας ἐπέστησε κρεῶν παντοδαπῶν μεγάλους, οὗς πρὸ ἐνιαυτοῦ καὶ πρὸ τοῦ μέλλειν μεταπεμψάμενος τεχνίτας ἐξ ἄλλων πόλεων ἐχαλκεύσατο. ϑύματα δὲ καταβάλλεσϑαι ταύρων καὶ ἔ συῶν καὶ προβάτων τε καὶ {τῶνδ λοιπῶν κτηνῶν ἕχά-
οὔ στῆς ἡμέρας πολλά, πίϑους τε οἴνου παρεσκευάσϑαι καὶ πλῆϑος ἀλφίτων πεφυραμένων. “καὶ οὐ μόνον, φησίν, οἷ παραγινόμενοι τῶν Γαλατῶν ἀπὸ τῶν κωμῶν ἐπὶ Κ: ἐν Ὁ 8 κρέα ς 12. 18 τοτὲ. ἑστιάσειν
14 καὶ οἵα. Οὐ, βρα Ἰαΐοὺ ἔοτί. δαϊθοϊ νασι δὰ τόπους τοξογοπά τὰ
1ὅ ἐπικαιροτάτους ἃ: οοττ. Ο 106 τῶν οὗ τε 46]. Κ, οαἰαπιὶ
ΒΟῺ ῬΧΟΡΥΪΟ βθηβα ἀἰοϊλ 22 μέλλειν Ἰπίορτατα ραΐο, 801}. ἑστιά- σεν 824 τῶν κἀᾶ. Με] δ86ὅ παρασκευάσθϑαι Α: οοτν, Ομ
942 4
καὶ τῶν πόλεων ἀπέλαυον, ἀλλὰ καὶ οἱ παριόντες ξένοι ὑπὸ τῶν ἐφεστηκότων παίδων οὐκ ἠφίεντο ἕως ἂν μεταλάβωσι τῶν παρασκευασϑέντων.
ϑῦ. Θρακίων δὲ δείπνων μνημονεύει Ξενοφῶν ἐν ξ΄ ᾿ἀναβάσεως (ο. 8, 21) τὸ παρὰ Σεύϑῃ διαγράφων
᾿Ιδισυμπόσιον ἐν τούτοις" “ἐπειδὴ δὲ εἰσῆλθον ἐπὶ τὸ
ΘΟ
δεῖπνον πάντες (τὸ δὲ δεῖπνον ἦν καϑημένοις κύκλῳ), ἔπειτα δὲ τρίποδες εἰσηνέχϑησαν πᾶσιν. οὗτοι δὲ ὅσον εἴχοσι κρεῶν μεστοὶ νενεμημένων καὶ ἄρτοι ξύμητες μεγάλοι προσπεπερονημένοι ἦσαν πρὸς τοῖς κρέασι. μάλιστα δ᾽ αἴ τράπεξαι κατὰ τοὺς ξένους αἰεὶ ἐτίϑεντο᾽ νόμος γὰρ ἦν. καὶ πρῶτος τοῦτ᾽ ἐποίει Σεύϑης" ἀνε- λόμενος τοὺς παρ᾽ αὑτῷ κειμένους ἄρτους διέκλα κατὰ μικρὰ καὶ διερρίπτει οἷς αὐτῷ ἐδόκει καὶ τὰ κρέα ὡσαύτως, ὅσον μόνον γεύσασϑαι ἑαυτῷ καταλιπών. καὶ οἱ ἄλλοι δὲ κατὰ τὰ αὐτὰ ἐποίουν, καϑ᾽ οὺς καὶ αἱ τράπεξαι ἔκειντο. ᾿“ρκὰς δέ τις ᾿ἀρύστας ὄνομα, φαγεῖν δεινός, τὸ μὲν διαρριπτεῖν εἴα χαίρειν, λαβὼν δ᾽ εἰς τὴν χεῖρα ὕσον τριχοίνικον ἄρτον καὶ κρέα ϑέ- μενος ἐπὶ τὰ γόνατα ἐδείπνει. κέρατα δὲ οἴνου περιέ- φερον καὶ πάντες ἐδέχοντο. ὁ δὲ ᾿ἀρύστας ἐπεὶ παρ᾽ αὐτὸν φέρων τὸ κέρας ὁ οἰνοχύος ἦν, εἶπεν ἰδὼν τὸν Ξενοφῶντα οὐκ ἔτι δειπνοῦντα᾽ “ἐκείνῳ, ἔφη. δός" δχολάξει γὰρ ἤδη, ἐγὼ δ᾽ οὔπω. ἐνταῦϑα μὲν δὴ γέλως ἐγένετο. ἐπεὶ δὲ προὐχώρει ὁ πότος, εἰσῆλϑεν ἀνὴρ Θρᾷξ ἵππον ἔχων λευκὸν καὶ λαβὼν κέρας μεστὸν ἱπροπίνω σοι, ὦ Σεύϑη, ἔφη, καὶ τὸν ἵππον δωροῦ- μαι, ἐφ᾽ οὗ καὶ διώχων ὃν ἂν ϑέλῃς αἱρήσεις καὶ
1 ἀπήλαυον ἈΟ: οοτν. ΠῚ δ ξ΄: Ἐξ Δ 10 πρὸς ἀ6- Ἰοπάπτι αρυᾶ Χοπορθομίθιῃ 11 δ᾽ αἴ Χροη: δὲ αὶ 14 διεε- οἶπτει ἃ 24. ῶὅ μὲν ἤδη καὶ γέλως
10
10
1ὅ
20
2 Ὁ
4 948
ἀποχωρῶν οὐ μὴ δείδσῃς τὸν πολέμιον. ἄλλος παῖδα εἰσαγαγὼν οὕτως ἐδωρήσατο προπίνων καὶ ἄλλος ἱμά- τια τῇ γυναικί, καὶ Τιμασίων προπίνων φιάλην τε ἀργυρᾶν καὶ κοπίδα ἀξίαν δέκα μνῶν. Γνήδιππος δέ τις ᾿“ϑηναῖος ἀναστὰς εἶπεν ὅτι ἀρχαῖος εἴη νόμος κάλλιστος τοὺς μὲν ἔχοντας διδόναι τῷ βασιλεῖ τιμῆς ἃ ἕνεκα, τοῖς δὲ μὴ ἔχουσι διδόναι τὸν βασιλέα. Ξενο- φῶν δὲ ἀνέστη ϑαρσαλέως καὶ δεξάμενος τὸ κέρας εἶπεν" “ἐγώ σοι, ὦ Σεύϑη, δίδωμι ἐμαυτὸν καὶ τοὺς ἐμοὺς τούτους ἑταίρους φίλους εἶναι πιστοὺς καὶ οὐ- δένα ἄκοντα. καὶ νῦν πάρεισιν οὐδέν σε προσαιτοῦν- τες, ἀλλὰ καὶ πονεῖν ὑπὲρ σοῦ καὶ προκινδυνεύειν βουλόμενοι. καὶ ὃ Σεύϑης ἀναστὰς συνέπιε καὶ συγ- κατεσκεδάσατο μετ᾽ αὐτοῦ τὸ κέρας. μετὰ δὲ ταῦτα εἰσῆλθον κέρασί τε οἵοις σημαίνουσιν αὐλοῦντες καὶ σάλπιγξιν ὠμοβοείαις ῥυϑμούς τε καὶ οἷονεὶ μάγαδιν σαλπίξοντες.ἢ
30. Ποσειδώνιος δὲ ὁ ἀπὸ τῆς στοᾶς ἐν ταῖς ἱστορίαις, αἷς συνέϑηκεν οὐκ ἀλλοτρίως ἧς προήρητο φιλοσοφίας πολλὰ παρὰ πολλοῖς ἔϑιμα καὶ νόμιμα ἀναγράφων (ἘΠ 6 ΠῚ 200) ᾿ Κελτοί, φησί, τὰς τροφὰς προτέϑενται χόρτον ὑποβάλλοντες καὶ ἐπὶ τραπεξῶν ξυλίνων μικρὸν ἀπὸ τῆς γῆς ἐπηρμένων. ἡ τροφὴ δ᾽ ἐστὶν ἄρτοι μὲν ὀλίγοι, κρέα δὲ πολλὰ ἐν ὕδατι καὶ ὀπτὰ ἐπ᾿ ἀνθράκων ἢ ὀβελίσκων. προσφέρονται δὲ1δ8 ταῦτα καϑαρείως μέν, λεοντωδῶς δέ, ταῖς χερσὶν ἀμ- φοτέραις αἴροντες ὅλα μέλη καὶ ἀποδάκνοντες, ἐὰν δὲ ἦ τι δυσαπόσπαστον, μαχαιρίῳ μικρῷ παρατέμνοντες, ὃ
4 ταπίδα Χρῃ 8 ϑαρραλέως Χοῃ 18 συνεξέπιε ΧρῚ 10 ὠμοβοίαις μαγάδι Χρῃ 24 ἔοτί. πολλὰ ζέφϑὰν ἐν ὕδατι 20 καϑαρίως Α: οουτ.
Ὀ
Ω
94:1 42
τοῖς κολεοῖς ἐν ἰδίᾳ ϑήκῃ παράκειται. προσφέρονται ὁὲ καὶ ἰχϑῦς οἵ τε παρὰ τοὺς ποταμοὺς οἰκοῦντες καὶ παρὰ τὴν ἐντὸς καὶ τὴν ἔξω ϑάλασσαν, καὶ τούτους ὁὲ ὀπτοὺς μετὰ ἁλῶν καὶ ὕξους καὶ κυμένου" τοῦτο ὃὲ καὶ εἰς τὸ ποτὸν ἐμβάλλουσιν. ἐλαίῳ δ᾽ οὐ χρῶν- ται διὰ σπάνιν καὶ διὰ τὸ ἀσύνηϑες ἀηδὲς αὐτοῖς φαίνεται. ὅταν δὲ πλείονες συνδειπνῶσι, κάϑηνται μὲν ἐν κύκλῳ, μέσος δὲ ὁ κράτιστος ὡς ἂν κορυ- φαῖος χοροῦ, διαφέρων τῶν ἄλλων ἢ κατὰ τὴν πολε- μικὴν εὐχέρειαν ἢ κατὰ γένος ἢ κατὰ πλοῦτον. ὁ δ᾽ ὑποδεχόμενος παρ᾽ αὐτόν, ἐφεξῆς δ᾽ ἑκατέρωϑε κατ᾽ ἀξίαν ἧς ἔχουσιν ὑπεροχῆς. καὶ οἵ μὲν τοὺς ϑυρεοὺς ὁπλοφοροῦντες ἐκ τῶν ὀπίσω παρεστᾶσιν, οἱ δὲ δορυ- φόροι κατὰ τὴν ἀντικρὺ καϑήμενοι κύκλῳ καϑάπερ οἵ δεσπόται συνευωχοῦνται. τὸ δὲ ποτὸν οἱ διακο- νοῦντες ἐν ἀγγείοις περιφέρουσιν ἐοικόσι μὲν ἀμβέ- κοις, ἢ κεραμέοις ἢ ἀργυροῖς" καὶ γὰρ τοὺς πίνακας ἐφ᾽ ὧν τὰς τροφὰς προτέϑενται τοιούτους ἔχουσιν" οὗ ὃὲ χαλκοῦς, οἵ δὲ κάνεα ξύλινα καὶ πλεκτά. τὸ δὲ πινόμενόν ἐστι παρὰ μὲν τοῖς πλουτοῦσιν οἷνος ἐξ Ἰταλίας καὶ τῆς Μασσαλιητῶν χώρας παρακομιξόμενος, ἄκρατος δ᾽ οὗτος" ἐνίοτε δὲ ὀλίγον ὕδωρ παραμίγνυ- ται παρὰ δὲ τοῖς ὑποδεεστέροις ξύϑος πύρινον μετὰ μέλιτος ἐσκευασμένον, παρὰ δὲ τοῖς πολλοῖς καϑ᾽ αὑτό" καλεῖται δὲ κόρμα. ἀπορροφοῦσι δὲ ἐκ τοῦ αὐτοῦ πο- τηρίου κατὰ μικρόν, οὐ πλεῖον κυάϑου" πυκνότερον ὃὲ τοῦτο ποιοῦσι. περιφέρει δὲ ὁ παῖς ἐπὶ τὰ δεξιὰ καὶ τὰ λαιά᾽ οὕτως διακονοῦνται. καὶ τοὺς ϑεοὺς
10 εὐχειρίαν Μοὶη 12 ϑυραιοὺς Α (ϑυρεαφόροι Ὁ) 22 δὲ καὶ Ο 24 καὶ αὐτὸ καϑ᾽ αὑτό Ἐπδὺ. 8171, δ7 (ποη ΟἹ ἱπίοτ- Ῥχθίδμαι οϑβῶ ΟΡΙΠΟΥ
δ
10
1ὅ
20
2ὅ
10
18
20
619)
4 845
προσκυνοῦσιν ἐπὶ τὰ δεξιὰ στρεφόμενοι. 581. ἔτι ὃ Ποσειδώνιος διηγούμενος καὶ τὸν Μουερνίου τοῦ Βι- τύιτος πατρὸς πλοῦτον τοῦ ὑπὸ Ῥωμαίων καϑαιρε- ϑέντος, φησὶ δημαγωγοῦντα αὐτὸν τοὺς ὄχλους ἐν ἅρματι φέρεσϑαι διὰ τῶν πεδίων καὶ διασπείρειν χρυσίον καὶ ἀργύριον ταῖς ἀκολουϑούσαις τῶν Κελτῶν μυριάσι φράγμα τε ποιεῖν δωδεκαστάδιον τετράγωνον, ἐν ᾧ πληροῦν μὲν ληνοὺς πολυτελοῦς πόματος, παρα- σκευάξειν δὲ τοσοῦτο βρωμάτων πλῆϑος ὥστε ἐφ᾽ ἡμέρας πλείονας ἐξεῖναι τοῖς βουλομένοις εἰσερχομέ- νοις τῶν παρασκευασϑέντων ἀπολαύειν ἀδιαλείπτως διακονουμένους. ἀφορίσαντος δ᾽ αὐτοῦ προϑεσμίαν ποτὲ τῆς ϑοίνης ἀφυστερήσαντά τινα τῶν βαρβάρων ποιητὴν ἀφικέσϑαι καὶ συναντήσαντα μετὰ ὠδῆς ὑμνεῖν αὐτοῦ τὴν ὑπεροχήν, ἑαυτὸν δ᾽ ἀποϑρηνεῖν ὅτι ὑστέ- ρηκε, τὸν δὲ τερφϑέντα ϑυλάκιον αἰτῆσαι χρυσίου καὶ ῥῦψαι αὐτῷ παρατρέχοντι. ἀνελόμενον δ᾽ ἐκεῖνον πά- λιν ὑμνεῖν λέγοντα διότι τὰ ἴχνη τῆς γῆς ἐφ᾽ ἧς ἀρ- ματηλατεῖ χρυσὸν καὶ εὐεργεσίας ἀνθρώποις φέρει. ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῇ τρίτῃ καὶ εἰκοστῇ ἱστόρησεν. 58. ἐν δὲ τῇ πέμπτῃ περὶ Πάρϑων διηγούμενός φη- συν (1. 264) “ὁ δὲ καλούμενος φίλος τραπέζης μὲν οὐ κοινωνεῖ, χαμαὶ δ᾽ ὑποκαϑήμενος ἐφ᾽ ὑψηλῆς κλίνης κατακειμένῳ τῷ βασιλεῖ τὸ παραβληϑὲν ὑπ᾽ αὐτοῦ κυνιστὶ σιτεῖται καὶ πολλάκις διὰ τὴν τυχοῦσαν αἰ- 1.. 2 ἔογτῦ. ἔτι δὲ Ποσ. ἃ. 8 Βιτυίτου πατὴρ Μουέριος ϑίτδῦ.
ΙΥ̓͂ Ρ. 191 8116 ἀπθῖο οχ Ῥοβίἀοῃηῖο. ὅ διασπεέρων ϑίχϑ᾽: σπεί- ρειν 0 6 χρυσὸν καὶ ἄ ἄργυρον Α: οοτῖ. Κὶ, οὗ, Ξύγταθο αυἱϊ αἱῦ χρυσοῦ νόμισμα καὶ ἀργύρου 8 πληροῦμεν Α πληροῦν Ο:
ΘΟΥΥ, 5 9 δὲ Κ: τε ΑΟ 11 ἀδιαλίπτως ἃ 12 διακο- νουμένοις ϑομν,, ρούϊιβ ν. 10 εἰσερχομένους 18 ὑστερήσαντα
Μοῖθ 18. 14 ἐοτ. τῶν βάρδων καλουμένων ποιητῶν 11 ἄνε- λόμενο: Α: οοὐγ. 20 ἱστόρηκεν ΝΥ 1δτα
μΏ
940 Δ
Ιδδτίαν ἀποσπασϑεὶς τοῦ χαμαιπετοῦς δείπνου ῥάβδοις καὶ ἱμᾶσιν ἀστραγαλωτοῖς μαστιγοῦται καὶ γενόμενος αἱμόφυρτος τὸν τιμωρησάμενον ὡς εὐεργέτην ἐπὶ τὸ ἔδαφος πρηνὴς προσπεσὼν προσκυνεῖ. ἐν δὲ τῇ ες΄ περὶ Σελεύκου διηγούμενος τοῦ βασιλέως, ὡς εἰς Μη- ὅ δίαν ἀνελθὼν καὶ πολεμῶν ᾿Δρσάκει ἠχμαλωτίσϑη ὑπὸ τοῦ βαρβάρου καὶ ὡς πολὺν χρόνον παρὰ τῷ ᾿4ρσά- κει διέτριψεν ἀγόμενος βασιλικῶς, γράφει καὶ ταῦτα (Ὁ. 368), παρὰ Πάρϑοις ἐν τοῖς δείπνοις ὁ βασιλεὺς
Ὁ τήν τε κλίνην ἐφ᾽ ἧς μόνος κατέκειτο μετεωροτέραν 10 τῶν ἄλλων καὶ κεχωρισμένην εἶχε καὶ τὴν τράπεξαν μόνῳ καϑάπερ ἥρωι πλήρη βαρβαρικῶν ϑοιναμάτων παρακειμένην. ἱστορῶν δὲ καὶ περὶ Ἡρακλέωνος τοῦ Βεροιαίου, ὃς ὑπὸ τοῦ Γρυποῦ καλουμένου ᾿Αντιόχου τοῦ βασιλέως προαχϑεὶς μικροῦ δεῖν τῆς βασιλείας 1ὅ ἐξέβαλε τὸν εὐεργέτην, γράφει ἐν τῇ (λ) δ΄ τῶν ἴἵστο- ριῶν τάδε (0. 904) ᾿ἐποιεῖτό τε τῶν στρατιωτῶν τὰς κατακλίσεις ἐπὶ τοῦ ἐδάφους ἐν ὑπαίϑρῳ ἀνὰ χιλέους δειπνίξων. τὸ δὲ δεῖπνον ἦν ἄρτος μέγας καὶ κρέας, τὸ δὲ ποτὸν κεχραμένος οἷνος οἷος δήποτε ὕδατι ψυ- 30
ο χρῷ. διηκόνουν δὲ ἄνδρες μαχαιροφόροι καὶ σιωπὴ ἦν εὔτακτος. ἐν δὲ τῇ β΄ (ν. 262) “ἐν τῇ Ρωμαίων, φησίν, πόλει ὅταν εὐωχῶνται ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέους ἱερῷ, δειπνίξοντος τοῦ κατὰ καιρὸν ϑριαμβεύοντος, καὶ ἡ παρασκευὴ τῆς εὐωχίας ἩἩρακλεωτική ἐστι. δὲ- 30 οἰνοχοεῖται μὲν γὰρ οἰνόμελι, τὰ δὲ βρώματα ἄρτοι μεγάλοι καὶ καπνιστὰ κρέα ἑφϑὰ καὶ τῶν προσφάτως
4 πεσὼν Ὁ), ἴοτί. προπεσὼν 4366 οἵ, [αβἰϊη.41.4.8 18 παρα- κειμένων Α: οοΥΥ. Ὑ1ΠΘΌΤΌΙ 10 ἐξέβαλλε Α: οοὐγ. 5 τε- τάρτῃ Ἀ: τετάρτῃ καὶ τριακοστῇ ΒΒαΚΘ 19 ἄρτος μέλας ΥΊΪαπι ῶὡῦ Ἡρακλεωτικός Ροβίἀομΐαβ οὕτη 8118 ρα ϊαθαὺ Ὁ Ηδγοῦ]α ἀποίαπι 21 ἑφϑὰ κρέα ΑΟ: ἔχαπβροβ. Υ αὶ προσφάτων ΑΟ: οοΥΥ. (88
4 841
καϑιερευϑέντων ὀπτὰ δαψιλῆ. παρὰ δὲ Τυρρηνοῖς ἃ δὶς τῆς ἡμέρας τράπεξαι πολυτελεῖς παρασκευάξονται ἀνϑιναί τε στρωμναὶ καὶ ἐκπώματα ἀργυρᾶ παντο- δαπά, καὶ δούλων πλῆϑος εὐπρεπῶν παρέστηκεν ἐσϑή- 5 σεσι πολυτελέσι κεκοσμημένων Τίμαιος δ᾽ ἐν τῇ πρώτῃ τῶν ἱστοριῶν ([Ἢ6 1 196) χαὶ τὰς ϑεραπαίνας φησὶ παρ᾽ αὐτοῖς μέχρι οὗ ἂν αὐξηϑῶσι γυμνὰς δια- κονεῖσϑαι. 89. Μεγασϑένης δ᾽ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ᾿Ινδικῶν 10 ((ἨΘῚΙ 428) τοῖς Ἰνδοῖς φησιν ἐν τῷ δείπνῳ παρατί- ϑεσθαι ἑκάστῳ τράπεξαν, ταύτην δ᾽ εἶναι ὁμοίαν ταῖς ἐγγυθήκαις, καὶ ἐπιτίϑεσϑαι ἐπ’ αὐτῇ τρυβλίον χρυ- ὁ σοῦν, εἰς ὃ ἐμβάλλειν αὐτοὺς πρῶτον μὲν τὴν ὕρυξαν ἑφϑὴν ὡς ἄν τις ἑψήσειε χόνδρον, ἔπειτα ὄψα πολλὰ 15 χεχειρουργημένα ταῖς Ἰνδικαῖς σκευασίαις. Γερμανοὶ δέ, ὡς ἱστορεῖ Ποσειδώνιος ἐν τῇ τριακοστῇ (Ἠ6δ ΠῚ 264), ἄριστον προσφέρονται χρέα μεληδὸν ὠπτη- μένα καὶ ἐπιπίνουσι γάλα καὶ τὸν οἷνον ἄκρατον. Καμπανῶν δέ τινες παρὰ τὰ συμπόσια μονομαχοῦσι. 50 Νικόλαος δ᾽ ὁ Ζαμασκηνός, εἷς τῶν ἀπὸ τοῦ περι- ἔ πάτου φιλοσόφων, ἐν τῇ δεκάτῃ πρὸς ταῖς ἑκατὸν τῶν ἱστοριῶν Ῥωμαίους ἱστορεῖ (ἨΔ ΠΙ 416) παρὰ τὸ δεῖπνον συμβάλλειν μονομαχίας, γράφων οὕτως" τὰς τῶν μονομάχων ϑέας οὐ μόνον ἐν πανηγύρεσι 95 καὶ ϑεάτροις ἐποιοῦντο Ῥωμαῖοι, παρὰ Τυρρηνῶν παραλαβόντες τὸ ἔϑος, ἀλλὰ χἀν ταῖς ἑστιάσεσιν. ἐχάλουν γοῦν τινὲς πολλάκις ἐπὶ δεῖπνον τοὺς φίλους ἐπί τε ἄλλοις καὶ ὅπως ἂν δύο ἢ τρία ξεύγη ἴδοιεν
1 καϑιερωθϑέντων (-τὰα Ο) ΑΟ: οοττ. ὙΠ] ατὰ 18 ἐμβα- λεῖν Α: οοὐτ, ῶὡῦ τυράννων Α: οοῖτ. ΜΒ 26 ἱστιά- σεσιν ἃ
948 4
μονομάχων, ὅτε καὶ κορεσϑέντες δείπνου καὶ μέϑης εἰσεκάλουν τοὺς μονομάχους. καὶ ὃ μὲν ἅμα ἐσφάτ-
Ἰδάτετο, αὐτοὶ δ᾽ ἐχρότουν ἐπὶ τούτῳ ἡδόμενοι. ἤδη δέ
φ]
τις κἀν ταῖς διαϑήκαις γέγραφεν γυναῖκας εὐπρεπε- στάτας μονομαχῆσαι ἃς ἐκέχτητο, ἕτερος δὲ παῖδας ἀνήβους ἐρωμένους ἑαυτοῦ. ἀλλὰ γὰρ οὐκ ἠνέσχετο ὁ δῆμος τὴν παρανομίαν ταύτην, ἀλλ᾽ ἄκυρον τὴν διαϑήχην ἐποίησεν. ᾿Ερατοσϑένης δ᾽ ἐν πρώτῳ Ὀλυμπιονικῶν (ἔτ. 38 ΜΏ61])) τοὺς Τυρρηνούς φησι πρὸς αὐλὸν πυκτεύειν.
40. Ποσειδώνιος δ᾽ ἐν τρίτῃ καὶ εἰκοστῇ τῶν ἱστοριῶν (ἨΔ ΙΠ 969) ᾿ Κελτοί, φησίν, ἐνίοτε παρὰ τὸ δεῖπνον μονομαχοῦσιν. ἐν γὰρ τοῖς ὅπλοις ἀγερ- ϑέντες σκιαμαχοῦσι καὶ πρὸς ἀλλήλους ἀκροχειρίξον - ται, ποτὲ δὲ καὶ μέχρι τραύματος προίασιν καὶ ἐλκ τούτου ἐρεϑισϑέντες, ἐὰν μὴ ἐπισχῶσιν οἵ παρόντες, καὶ ἕως ἀναιρέσεως ἔρχονται. τὸ δὲ παλαιόν. φησίν, ὅτε παρατεϑέντων κωλήνων τὸ μηρίον ὁ κράτιστος ἐλάμβανεν" εἰ δέ τις ἕτερος ἀντιποιήσαιτο, συνίσταντο μονομαχήδοντες μέχρι ϑανάτου. ἄλλοι δ᾽ ἐν ϑεάτρῳ λαβόντες ἀργύριον ἢ χρυσίον, οὗ δὲ οἴνου κεραμίων ἀριϑμόν τινα, καὶ πιστωσάμενοι τὴν δόσιν καὶ τοῖς ἀναγκαίοις φίλοις διαδωρησάμενοι ὕπτιοι ἐκταϑέντες ἐπὶ ϑυρεῶν κεῖνται, καὶ παραστάς τις ξίφει τὸν λαι- μὸν ἀποκόπτει. Εὐφορίων δ᾽ ὁ Χαλκιδεὺς ἐν ἵστο- ρικοῖς ὑπομνήμασιν (τ. 238 Μὴ οὕτω γράφει" “παρὰ δὲ τοῖς Ρωμαίοις προτέϑεσϑαι πέντε μνᾶς τοῖς ὑπομένειν
1 ξοχύ. οὺς καὶ ἀρ]οίο γν. ῶ τοὺς μονομάχους 6 ροὐϊπβ ἀλλ᾽ οὐ
δ Ὡς ὁ τ πε ων, ἄξ πη γὰρ ἠνέσχετο 11 ΤΩ͂Ν Εἷς ἡ ΤέλΟο ΤΟΥ͂ Ζ ΑρΡ ΤΟΥ͂ ἢ Α: ἸΣΌτὶ Ὑ1ΠῈ ταλδϊατν ροΐπβ ζυϊῦ Ρ. 183 ὃ 18. 14 ἐγερϑέντες ΑΟ: ΟΟΥΤ, ΚΟ. 20 μονομαχήσαντες Α: οοὐτ. 28 ἢ φίλοις ς
10
10
1ὅ
20
2ῦ
4 949
βουλομένοις τὴν κεφαλὴν ἀποκοπῆναι πελέκει, ὥστε τοὺς κληρονόμους κομίσασϑαι τὸ ἄϑλον᾽ καὶ πολλάκις ἀπογραφομένους πλείους δικαιολογεῖσθαι καϑ' ὃ δι- καιότατός ἐστιν ἕκαστος αὐτῶν ἀποτυμπανισϑῆναι.᾽
41. Ἕρμιππος δ᾽ ἐν α΄ περὶ νομοϑετῶν (Π6 ἃ
ΠῚ 86) τῶν μονομαχούντων εὑρετὰς ἀποφαίνει Μαν- τινεῖς ΖΔημώνακτος ἑνὸς τῶν πολιτῶν συμβουλεύσαν- τος, καὶ ξηλωτὰς τούτων γενέσϑαι Κυρηναίους. Ἔφο- ρος δ᾽ ἐν ἕκτῃ ἱστοριῶν ([ἨἘ6Θ 1 361) “ἤσκουν, φησί, τὰ πολεμικὰ οἵ Μαντινεῖς καὶ ᾿άἀρκάδες, τήν τε στολήν τὴν πολεμικὴν καὶ τὴν ὅπλισιν τὴν ἀρχαίαν ὡς εὑρόν- τῶν ἐκείνων ἔτι καὶ νῦν Μαντινικὴν ἀποκαλοῦσι. πρὸς δὲ τούτοις καὶ ὁπλομαχίας καϑέσεις ἐν Μαντι-
νείᾳ πρῶτον εὑρέϑησαν Ζημέου τὸ τέχνημα καταδεί- 9
ἕαντος. ὅτι δὲ ἀρχαῖον ἦν τὸ περὶ τοὺς μονομάχους καὶ ᾿ἀριστοφάνης εἴρηκεν ἐν Φοινίσσαις οὕτως ([ 538 Κ᾽
ἐς Οἰδίπου δὲ παῖδε, διπτύχω κίρω,
Ἄρης κατέσκηψ᾽, ἔς τε μονομάχου πάλης
ἀγῶνα νῦν ἑστᾶσιν. ἔοικεν δὲ πεποιῆσϑαι τὸ ὄνομα οὐκ ἐκ τοῦ μάχη, ἀλλ᾽ ἐκ ῥήματος τοῦ μάχεσϑαι μᾶλλον συγκεῖσθαι. ὁπότε γὰρ τὸ μάχη συντιϑέμενον τὸ τέλος εἰς ὃς τρέπει, ὡς ἐν τῷ σύμμαχος, πρωτόμαχος, ἐπέμαχος, ἀντίμαχος, ᾿φιλόμαχον γένος ἐκ Περσέος᾽ παρὰ Πινδάρῳ (ἔ.16482), τηνικαῦτα προπαροξύνεται" ὑπότε δὲ παροξύνεται, τὸ μάχεσθαι ῥῆμα περιέχει, ὡς ἐν τῷ πυγμάχος, ναυμά-
8 καϑ᾽ ὅτι Κι ἀἍ αὐτῶν Ο: αὐτὸ ΑΔ 6 ἔοτί. μονομα-
χιῶν 8 τούτων Ο: τούτου αὶ 12 ἐπικαλοῦσι ον 18 μα- ϑήσεις ΑΟ: οοΥγ. Καὶ 18. 14 μαντινίαι ΔΑ: οοὐτι Ὁ 18 δετ-
ταιδὲ Α: οοττ, Ηρχηρα 19 κατέσκηψέ τε μον. ΑΙ: ΟΟΥΓ. ῬΟΙΒ ῶ8 εἰς ὃς Οοτδθϑθ: ἴσως ἡ 38ὅ περσέως Δ: οοττ. ΒΟΘΟΚᾺ
»Ὠ
50 4
χος. "αὐτόν σε πυλαμάχε πρώτον᾽ παρὰ Στησιχόρῳ (ἕν. 48), ὁπλομάχος. τειχομάχος, πυργομάχος. ο δὲ κωμῳδιοποιὸς Ποσείδιππος ἐν Πορνοβοσκῷ φησιν (Υ͂ δ20 ΝΜ)" ὁ μὴ πεπλευχὼς οὐδὲν ἑόρακεν κακόν"
18 τῶν μονομαχούντων ἐσμὲν ἀϑλιώτεροι.
[-]
ὅτι δὲ καὶ οἱ ἔνδοξοι καὶ οἵ ἡγεμόνες ἐμονομάχουν καὶ ἐκ προκλήσεως τοῦτ᾽ ἐποίουν ἐν ἄλλοις εἰρήκαμεν. Δέυλλος δ᾽ ὃ ᾿4ϑηναῖος ἐν τῇ ἐνάτῃ τῶν ἱστοριῶν φησιν (Ἠδ Π 8601) ὡς Κάσανδρος ἐκ Βοιωτίας ἐπαν- ιὼν καὶ ϑάψας τὸν βασιλέα καὶ τὴν βασίλισσαν ἐν Αἰγαίαις καὶ μετ᾽ αὐτῶν τὴν Κύνναν τὴν Εὐρυδίκης μητέρα καὶ τοῖς ἄλλοις τιμήσας οἷς προσήκει καὶ μο- νομαχίας ἀγῶνα ἔϑηκεν, εἰς ὃν κατέβησαν τέσσαρες τῶν στρατιωτῶν.
42, Δημήτριος δ᾽ ὃ Σκήψιος ἐν τῷ ιε΄ τοῦ Τρωι- κοῦ διακόσμου (ἔτ. 1 Θαο46) ἱπαρὰ ᾿ἀντιόχῳ, φησί, τῷ βασιλεῖ τῷ μεγάλῳ προσαγορευϑέντι ἐν τῷ δείπνῳ πρὸς ὅπλα ὠρχοῦντο οὐ μόνον οἵ βασιλέως φίλοι.
ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεύς. ἐπεὶ δὲ καὶ εἰς «Ηγησιά- :
νακτὰ τὸν ᾿Δλεξανδρέα ἀπὸ Τρῳάδος τὸν τὰς ἱστορίας γράψαντα ἡ τῆς ὀρχήσεως τάξις ἐγένετο, ἀναστὰς εἶπε" ἱπότερον, ὦ βασιλεῦ, κακῶς ὀρχούμενόν μὲ ϑεάσασϑαι βούλει ἢ καλῶς ἀπαγγέλλοντός μου ἴδια ποιήματα ϑέ- λεις ἀκροάσασϑαι;᾽ κελευσϑεὶς οὖν λέγειν οὕτως ἧδε τὸν βασιλέα ὥστ᾽ ἐράνου τε ἀξιωϑῆναι καὶ τῶν φίλων εἷς γενέσϑαι. Δοῦρις δ᾽ ὁ Σάμιος ἐν τῇ τῶν ἧστο- ριῶν ιζ΄ (6 Π' 4160) Πολυσπέρχοντά φησιν εἰ μεϑυ-
8 εἰρήκαμεν ἱ. 6. ἔογῦ. ἰῃ ἰΌχΟ ῬΥΤΔΟ 9 διύαλος Α: οΟΥΥ. ὅαΒ 11. 12 ἐν Αἰγαὶῖς τοοίθ Π1οά. 19, δῶ, ὅ, βθὰ Αεσαεξαβ μαθοὺ οὐΐαπι [υδἰΐϊπ. 7, 1, 10 14 ἀγῶνας Α: οοτ. Μὰβ 1ὅ ἴοτί. τῶν στρατηγῶν 38 με Κ: ἐμὲ ΑὉ0
10
1ὅ
2 951
σϑείη καίτοι πρεσβύτερον ὄντα ὀρχεῖσϑαι. οὐδενὸς Μακεδόνων ὄντα δεύτερον οὔτε κατὰ τὴν στρατηγίαν οὔτε κατὰ τὴν ἀξίωσιν, καὶ ἐνδυόμενον αὐτὸν κρο- κωτὸν καὶ ὑποδούμενον Σικυώνια διατελεῖν ὀρχούμε- νον. ᾿4γαϑαρχίδης δ᾽ ὃ Κνίδιος ἐν ὀγδόῃ ᾿4σιατι- κῶν ἱστορεῖ (Ἢ αὶ ΠΙ 196) ὡς οἱ ἑστιῶντες ᾿4λέξανδρον τὸν Φιλίππου τῶν φίλων τὸ μέλλον παρατεϑήσεσϑαι τῶν τραγημάτων περιεχρύσουν" ὅτε δὲ ϑέλοιεν ἀνα- λίσκειν, περιελόντες τὸν χρυσὸν ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐξέ-
10 βαλλον, ἵνα τῆς μὲν πολυτελείας οἱ φίλοι ϑεαταὶ γί-
1ὕ
20
2ὅ
νῶνται, οἱ δ᾽ οἰκέται κύριοι. ἐπιλελησμένοι δ᾽ ἦσαν οὗτοι, ὡς καὶ Δοῦρις ἱστορεῖ ([Ἠ6 1ΠΙ 410), ὅτι καὶ Φίλιππος ὁ τοῦ ᾿“λεξάνδρου πατὴρ ποτήριον χρυσοῦν ὁλκὴν ἄγον πεντήκοντα δραχμὰς κεκτημένος τοῦτο ἐλάμβανε κοιμώμενος ἀεὶ καὶ πρὸς κεφαλὴν αὑτοῦ κατετίϑετο. Σέλευκος δὲ (ΒῊΘ6 1ΙΠ 500) Θρᾳκῶν φησί τινας ἐν τοῖς συμποσίοις ἀγχόνην παίζειν βρόχον ἀρ- τήσαντας ἔκ τινος ὕψους [στρογγύλον], πρὸς ὃν κατὰ κάϑετον ὑποτίϑεσθαι λίϑον εὐπερίτρεπτον τοῖς ἐπι- βαίνουσι. διαλαγχάνειν οὖν αὐτοὺς καὶ τὸν λαχόντα ἔχοντα δρεπάνιον ἐπιβαίνειν τῷ λίϑῳ καὶ τὸν τράχη- λον εἰς τὸν βρόχον ἐντιϑέναι" παρερχόμενον δὲ ἄλλον ἐγείρειν τὸν λίϑον᾽ καὶ ὁ κρεμάμενος ὑποτρέχοντος τοῦ λίϑου, ἐὰν μὴ ταχὺ φϑάσας ἀποτέμῃ τῷ δρεπάνῳ, τέθνηκε, καὶ οἱ ἄλλοι γελῶσι παιδιὰν ἔχοντες τὸν ἐχείνου ϑαάνατον.ἢ
1 τῶν φίλων ἴοτί. ἀθ]οπάσμι, οἵ, ν.10 8. ϑέλοι Ο 9 περιεῖ- ϑόντες Α: οοὐτ. 10. 11 γείνωνται Δ, οροτίοραὺ γένοιντο 16 κοιμησόμενος Μοίπ, 808 Α]ΐὰ ἔποταμς Πυγ ἀϊ8 νϑυθδ 60]]. ΥἹ 281 Ὁ οὐ Ρ]1η, ἢ. π᾿. 88, δ0 18 στρογγύλον ροϑὺ λίϑον (ν. 19) ἔγϑηβρ. 1] 8 πη, 864 νἱἀ θέαν δαϊθοῦνι εὐπερέίτρεπτον ἰηἐουργθίδιϊο 6888 19 προστίϑεσϑαι ΑΟ: οοὐτ. Μοίΐῃ 19. 30 τοῖς ἐπιβαίνουσι Βαβρθοίζαχη 60]]. ν. 22. 23 28 ἐπιτρέχοντος ΑΟ: οοττ, ΟὐΥδ68
952 Δ
ἔξ 48. ταῦτ᾽ εἰπεῖν εἶχον, ἄνδρες φίλοι καὶ συμπόται (Αὐβέ. ΡΙαὐ. 264) τῶν Ελλήνων πολὺ πρῶτοι, περὶ ἀρ- χαίων συμποσίων ἐπιστάμενος. ἀκριβῶς δ᾽ ὁ σοφὸς Πλάτων ἐν τῷ πρώτῳ Νόμων περὶ συμποσίων διη- γεῖται λέγων οὕτως (ρ. 6814) ᾿καὶ οὔτ᾽ ἂν ἐπ᾽ ἀγρῶν 5 ἴδοις οὔτ᾽ ἐν ἄστεσιν ὅσων Σπαρτιάταις μέλει συμ- πόσια οὐδ᾽ ὁπόσα τούτοις ξυνεπόμενα πάσας ἡδονὰς 1δθχινεῖ κατὰ δύναμιν. οὐδ᾽ ἔστιν ὅστις ἂν ἀπαντῶν κωμάξοντί τινι μετὰ μέϑης οὐκ ἂν τὴν μεγίστην δί- κην εὐθὺς ἐπιϑείη καὶ οὐδ᾽ ἂν Διονύσια πρόφασιν 10 ἔχοντ᾽ αὐτὸν ῥύσαιτο, ὥσπερ ἐν ἁμάξαις εἶδον παρ᾽ ὑμῖν ἐγώ, καὶ ἐν Τάραντι δὲ παρὰ τοῖς ἡμετέροις ἀποίκοις πᾶσαν τὴν πόλιν ἐθεασάμην περὶ τὰ Ζιονύ- σια μεϑύουσαν. ἐν “ακεδαίμονι οὐκ ἔστ᾽ οὐδὲν τοι- οὔτον. 16 44. καὶ ὁ Κύνουλκος ᾿ἀλλ᾽ ὡς ὥφελον, ἔφη, τὴν Θράκιον ταύτην παίξας παιδιὰν διεφϑάρης" ἀνέτεινες γὰρ ἡμᾶς ὥσπερ νηστείαν ἄγοντας καὶ περιμένοντας ν τὸ ἀνατέλλον ἄστρον, οὗ φασι μὴ φανέντος οἵ τὴν χρηστὴν ταύτην φιλοσοφίαν εὑρόντες νόμιμον εἶναι 90 μηδενὸς γεύεσϑαι. “ἐγὼ δ᾽ ὁ τάλας᾽ κατὰ τὸν κωμω- διοποιὸν “ἰφιλον (Π δὅ8 Κ)᾽ κεστρεὺς ἂν εἴην ἕνεκα νηστείας ἄκρας. ἐπελάϑεσϑε δὲ καὶ ὑμεῖς τῶν τοῦ ποιητοῦ καλῶν, ὃς ἔφη (ρ 116) 9ὅ
ῷ οὐΐατα 866 τῶν λλ. π. πρῶτοι αἰϊυπᾶθ ρμοὐϊία, (μοπ ΥΘΓΟ 6Χχ Αγϊϑὺ. Τυγϑιβίν, 1110) 8--]ΤἸὅ Βοο ἸοθῸ ἀπθρύδ 60 ἄστεος
ὧν σπ. Α 9 κομέξοντι Α 10 οὔτ᾽ ἂν 11 ἴδον ἃ 14 παρ᾽ ἡμῖν δ᾽ οὐκ ῬΙαῦ 16 ἄλλως Α: οοτΥ. ΒΟΒ 11 ἐς Θρᾳκῶν διεῳφϑάρησαν ετινες Α: οοΥγ. ΚΟ. ΝΥ 18 ὥσπερ
(Ἰουδαίους) Ἴδη, βθὰ νἱἀθηΐαν Τυἀδθογιιπι βδοσα οαπὶ ΟΒτΊ- βύϊδ οΥα οΟηΐαβδ, 6866, αὑδθ ἴρ8ο συόοοϑῦυϊο χρηστὴν (Υ. 20) ᾿ ΠΓ
10
18
20
Ὡῦ
“ 358
οὐ μὲν γάρ τι χέρειον ἐν ὥρῃ δεῖπνον ἐλέσϑαι.
καὶ ὁ καλὸς δ᾽ ᾿ἀριστοφάνης ἐν Κωκάλῳ ἔφη (1 484 Κ᾽
ἀλλ᾽ ἐστίν, ὦ πάτερ, κομιδῇ μεσημβρία,
ἡνίκα γε τοὺς νεωτέρους δειπνεῖν χρεών. ἐμοί τε πολλῷ ἦν ἄμεινον κατὰ τὸ Παρμενίσκου τῶν κυνικῶν συμπόσιον δειπνεῖν ἢ ἐνθάδε πάντα ὥσπερ τοὺς πυρέσσοντας περιφερόμενα ὁρᾶν. γελασάντων δὲ ἡμῶν ἔφη τις" ᾿ἀλλ᾽ ὦ λῷστε ἀνδρῶν, μὴ φϑονή- σῃς ἡμῖν τὸ Παρμενίδκειον ἐκεῖνο διελϑεῖν συμπό- σιον. καὶ ὃς μετέωρον αὑτὸν παραναστήσας ἔφη" “ὄμνυμι δ᾽ ὑμῖν, ἄνδρες, κατὰ τὸν ἡδὺν ᾿ἀντιφάνη. ὃς ἐν τῇ Παρεκδιδομένῃ ἔφη (11 88 Κ)᾽
ὄμνυμι δ᾽ ὑμῖν, ἄνδρες, αὐτὸν τὸν ϑεόν,
ἐξ οὗ τὸ μεϑύειν πᾶσιν ἡμῖν γίνεται,
ἦ μὴν ἑἐλέσϑαι τοῦτον ἂν ξὴῆν τὸν βίον
ἢ τὴν Σελεύκου τοῦ βασιλέως ὑπεροχήν.
ὅ ῥοφεῖν φακῆν ἐσϑ᾽ ἡδὺ μὴ δεδοικότα,
μαλακῶς καϑεύδειν ἄϑλιον δεδοικότα. 45. ἀλλ᾽ ὅ γε Παρμενίσκος οὕτως ὑπήρξατο" ᾿Παρ- μενίσκος Μόλπιδι χαίρειν. πλεονάξων ἐν ταῖς προσ- φωνήσεσι πρὸς σὲ περὶ τῶν ἐπιφανῶν κλήσεων ἀγω- νιῶ μή ποτὲ εἰς πληϑώραν ἐμπεσὼν μεμψιμοιρήσῃς. διὸ καὶ μεταδοῦναί σοι βούλομαι τοῦ παρὰ Κέβητι τῷ Κυξικηνῷ δείπνου" προπιὼν δ᾽ ὑσώπου τὴν ὥὦραν ἐπάναγε ἐπὶ τὴν ἑστίασιν. Διονυσίων γὰρ ὄντων ᾿ϑήνησι παρελήφϑην πρὸς αὐτόν. κατέλαβον δὲ κυ- νικοὺς μὲν ἀνακειμένους ξξ, ἕνα δὲ κύνουλκον Καρ-
γε Ϊ: καὶ αὶ ὅ ἴοτῦ, ἔμοιγε ὅ. θ ἄμεινον τὸ ἢ τὸ πὐδιν ἢ ἐνθάδε κτλ᾿ Ὁ 9 παρμενίσκιον ἃ 14 ὑμῖν Α: οοΥτ, Μοίῃ 16 ἡμῖν ἕλ. Α: οοττ. 5 19 Ραγμθηΐβοὶ ο0}- Υἱνίατα δῸ Αὐμθπᾶθο οἰποίαμι ραθαῦ ὙΥΊ]Δπα, ΘρῸ ἀσθϊδο 24
τὴν ὦραν Κ: τὴν ὥραν 26 ἴοτί. πρὸς αὐτοῦ ΑΤΗΚΝΔΕυΞΊΊ. 28
904 Ζ
νεῖον τὸν Μεγαρικόν. τοῦ δείπνου δὲ χρονέξοντος λόγος ἐγένετο ποῖον τῶν ὑδάτων ἥδιστόν ἐστιν. καὶ τῶν μὲν ἐγκωμιαξόντων τὸ ἀπὸ τῆς Δέρνης, ἄλλων δὲ τὸ ἀπὸ τῆς Πειρήνης, ὁ Καρνεῖος κατὰ Φιλόξενον εἶπε (ἔτ. 2 ν. 389 Β΄) 'τὸ χατὰ χειρῶν. καὶ τῆς τραπέξης ὑ παρατεϑείσης ἐδειπνοῦμεν “καὶ τὴν μὲν ἐξηντλοῦμεν ἢ φακῆν, ἣ δ᾽ ἐπεισέρρει (Ναῦοκ ἔν. δᾶ. 62). εἶτα πάλιν φακοὶ προδηνέχϑησαν ὄξει βεβρεγμένοι, καὶ ὁ Ζιιτρέ- φης δραξάμενος ἔφη" Ζεῦ, μὴ λάϑοι σε τῶνδ᾽ ὃς αἴτιος φακῶν (Επ:. 10 Μρά. 896). καὶ ἄλλος ἑξῆς ἀνεβόησε (Ναῦοκ ἔν. δᾶ. 68)" φακός δε δαίμων καὶ φακὴ τύχη λάβοι. (ἐμοὶ δὲ κατὰ τὸν κωμικὸν ΖΔέφιλον, φησὶν δ᾽ οὗτος ἐν Πελιάσι (11 δθ2 Κ)᾽ 18 τὸ δειπνάριον ἀνθηρὸν ἦν, γλαφυρὸν σφόδρα" φακῆς κατ᾽ ἄνδρα τρυβλίον μεστὸν μέγα. 161 Β. πρώτιστον οὐκ ἀνθηρόν. Α. ἐπὶ ταύτῃ φέρων εἰς τὸ μέσον ἐπεχύρευσε σαπέρδης μέγας ὑπό τι δυσώδης οὗτος ρος ἀνϑίαν, 20 ὃν πολλὰ ταῖς κίχλαις ἤδη λέγει. γέλωτος οὖν ἐπιρραγέντος παρῆν ἡ ϑεατροτορύνη Μέ- λιόσα καὶ ἣ κυνάμυια Νίκιον᾽ αὗται δ᾽ ἦσαν τῶν οὐκ ἀσήμων ἑἕταιρίδων. ἀποβλέψασαι οὖν αὗται εἰς τὰ παρακείμενα καὶ ϑαυμάσασαι ἐγέλων. καὶ ἡ Νέκιον 9 Ὁ ἔφη" “οὐδεὶς ὑμῶν, ἄνδρες γενειοσυλλεκτάδαι, ἰχϑὺν
14--- 1 ἀθ βὺὸ δϑάϊῦ Αὐμθηδοὶ Ουμυϊοαθ 16 ἦν ἀνθηρὸν ΑΟ: οοΥν, Ετδαγταθ 18 ἔοτὺ. πρῶτον τόδ᾽ γέρων Ἐπηροτγὶαβ 20. 21 οογταρίϊ; ΟΘΟὨΘΙΥῚ ροϊδϑὺ ἔογίδββθ νϑυβι 8 αραὰ Ρ]αΐ, ααἃ. οοηγ. 6608 Ὁ πρὸς κάππαριν ζῇς, δυνάμενος πρὸς ἀνϑίαν 21 πολλὰ χαΐέρειν Οδ8 22 γέλωτος Μυβ: γέλωτος οὗτος Α
ΕΣ
10
18
20
2ὅ
4 ὃ
ἐσθίει; ἢ καϑάπερ ὁ πρόγονος ὑμῶν Μελέαγρος ὃ Γαδαρεὺς ἐν ταῖς Χάρισιν ἐπιγραφομέναις ἔφη τὸν Ὅμηρον Σύρον ὄντα τὸ γένος κατὰ τὰ πάτρια ἰχϑύων ἀπεχομένους ποιῆσαι τοὺς ᾿4χαιοὺς δαψιλείας πολλῆς οὔσης κατὰ τὸν Ἑλλήσποντον; ἢ μόνον ἀνέγνωτε συγ- γραμμάτων αὐτοῦ τὸ περιέχον λεκίϑου καὶ φακῆς σύγ- κρίσιν; ὁρῶ γὰρ πολλὴν παρ᾽ ὑμῖν τῆς φακῆς τὴν σκευήν" εἰς ἣν ἀποβλέπουσα συμβουλεύσαιμ᾽ ἂν ὑμῖν κατὰ τὸν Σωκρατικὸν ᾿Δντισϑένην ἐξάγειν ἑαυτοὺς τοῦ βίου τοιαῦτα σιτουμένους. πρὸς ἣν ὁ Καρνεῖος ἔφη; ᾿Εὐξίϑεος ὁ Πυϑαγορικός, ὦ Νίκιον, ὥς φησι Κλέ- αρχος ὃ περιπατητικὸς ἐν δευτέρῳ βίων (ἨΔ Π' 308), ἔλεγεν ἐνδεδέσθαι τῷ σώματι καὶ τῷ δεῦρο βίῳ τὰς ἁπάντων ψυχὰς τιμωρίας χάριν, καὶ διείπασϑαι τὸν ϑεὸν ὡς εἰ μὴ μενοῦσιν ἐπὶ τούτοις, ἕως ἂν ἑκὼν αὐὖὐ- τοὺς λύσῃ, πλείοσι καὶ μείξοσιν ἐμπεσοῦνται τότε λύμαις. διὸ πάντας εὐλαβουμένους τὴν τῶν κυρίων ἀνάτασιν φοβεῖσϑαι τοῦ ξῆν ἑκόντας ἐκβῆναι μόνον τε τὸν ἐν τῷ γήρᾳ ϑάνατον ἀσπασίως προσέεσϑαι, πεπεισμένους τὴν ἀπόλυσιν τῆς ψυχῆς μετὰ τῆς τῶν κυρίων γίγνεσθαι γνώμης. τούτοις τοῖς δόγμασιν ἡμεῖς πειϑόμεϑα. --- ὑμῖν δὲ φϑόνος οὐδὲ εἷς ἐλέσϑαι ἕν τι τῶν τριῶν ἔχειν κακῶν. οὐ γὰρ ἐπίστασϑε, ὦ ταλαίπωροι, ὅτι αἱ βαρεῖαι αὗται τροφαὶ φράττουσι τὸ ἡγεμονικὸν καὶ οὐκ ἐῶσι τὴν φρόνησιν ἐν αὑτῇ εἶναι.
4 τοὺς ἀρχαίους ΑΟ: οοτγ. Μοίη δαψιλίας Α: οοτΥ. ὅ. ὁ συγγράμματα Α σύγγραμμα Ο: οοττ, Μοὶ ΒΚ ἔοτῦ. παρα- σκευήν 11 4Δεξέϑεος Βοϊποθιῦβ ὧε φησιν Α: οοὐτ. Μὰ 18 ἕοτί. τοῖς σώμασιν ἐν τῷ τῷ τῇδε βίῳ Ὁ 10 πλέοσι ΑὉ 11 ἀνάστασιν ΑΟ: οοΥγ. ΟὍὯ5Β 18 ἐκστῆναι Ὁ 19 προίστασϑαι Α: οοΥτ, 8 2 ζκ. ὑμῖν δέ, (ἔφη ἡ Νίκιον) βοθ ρροΐίαβ ᾿βάμονο οὐδεὲς 28 ταλέπωροι α' 34 ϑράττουσι (88. 820 ν αὐτῆς Μοὶπ
28
[-
806 4
460. (Θεόπομπος οὖν ἐν ε΄ Φιλιππικῶν ((ἨΘῚ 286) φησι" “τὸ γὰρ ἐσϑίειν πολλὰ καὶ κρεαφαγεῖν τοὺς μὲν λογισμοὺς ἐξαιρεῖ καὶ τὰς ψυχὰς ποιεῖται βραδυτέρας. ὀργῆς δὲ καὶ σκληρότητος καὶ πολλῆς σκαιότητος ἐμ- πίπλησι. καὶ ὁ ϑαυμάσιος δὲ Ξενοφῶν φησιν (Οντ. 1,3,11) ὡς ἡδὺ μὲν μᾶξαν καὶ κάρδαμα φαγεῖν πει- νῶντι, ἡδὺ δὲ ὕδωρ ἀρυσάμενον ἐκ ποταμοῦ διψῶντα πιεῖν. Σωκράτης δὲ καὶ πολλάκις κατελαμβάνετο δια- περιπατῶν ἑσπέρας βαϑείας πρὸ τῆς οἰκίας καὶ πρὸς τοὺς πυνθανομένους “τί τηνικάδε: ἔλεγεν ὄψον συνά- γειν πρὸς τὸ δεῖπνον.)
“ἡμῖν δὲ αὐτάρκης μερὶς ἣν ἂν παρ᾽ ὑμῶν λάβω- μὲν, καὶ οὐ χαλεπαίνομεν ὡς ἔλαττον φερόμενοι, καϑάπερ ὁ παρὰ ᾿Δἀντικλείδῃ Ἡρακλῆς. φησὶ γὰρ οὗτος ἐν τῷ β΄ τῶν Νόστων φ. 148 ΜΝ)" ᾿ἱμετὰ τὸ συν- τελέσαι τοὺς ἄϑλους Ἡρακλέα Εὐρυσϑέως ϑυσίαν τινὰ ἐπιτελοῦντος συμπαραληφϑέντα καὶ τῶν τοῦ Εὐ- ρυσϑέως υἱῶν τὰς μερίδας ἑκάστῳ παρατιϑέντων, τῷ δ᾽ Ἡρακλεῖ ταπεινοτέραν παραϑέντων, ὁ Ἡρακλῆς τοϑάἀτιμάξεσϑαι ὑπολαβὼν ἀπέκτεινε τρεῖς τῶν παίδων Περιμήδην, Εὐρύβιον, Εὐρύπυλον. οὐ τοιοῦτοι οὖν τὸν ϑυμὸν ἡμεῖς, εἰ καὶ πάντα Ἡρακλέους ξηλωταί.
41. τραγικὸν γὰρ ἡ φακῆ ᾽στιν, ᾿Αρχάγαϑος ἔφη
ποζτ
γεγραφέναι ῥοφοῦντ᾽ Ὀρέστην τῆς νόσου πεπαυμένον,
186α ΤΉ ΘΟΡοτΩΡΙὶ ΧΘηοΡ Βομίϊβα 8 νοῦ, Ῥγδθύθγθϑ ϑοογχδέθα εἰβύοτϊα δ Ὁ Ογθθϊοο δα αϊΐα 2. ἔοτῦ. κρεοφαγεῖν, ἸθροΌδζαν χρέα φαγεῖν 12 τϑϑροπάθῃῦ Νίοῖο οὐηϊοὶ Ῥαγτηθηϊβοθὶ 18 ὡς Μυβ: ἕως Α 16 βαᾳᾳ γϑῦῦα δὺ θρίζοπιαύοσθ ὑαυ δία 11 θυῖτιϑ ογαϊ παν Ο 22 Βυοσαβαὰθ Ῥαυιηθηϊβοῦβι 28---ϑῦ ἀρχ. ἔφη πο γεγραφέναι Α ἀρχ. ἔφη Ο, Ὁ] Ρθυρ νον ἧς καὶ ῥοφεῖν Ορ: τρα- γικὸν ἡ φακῆ στιν, ἧς καί φασιν Δγάϑαρχόν ποτε Μοῖῃ (ἀποθ Ποῦγδ60), 808 Αρδίβδγομὶ ἰδῦυϊα, δὶ απϊάθῃι ἴ8 811 γμοϊαϊέ Ῥίηρουθ, πο ἀθιηοπβίγαϊαν ὑγασίοιβ ᾿ϑηὐ αι 1818
Θι
10
20
2ῦ
4 901
φησὶ Σώφιλος ὁ κωμῳδιοποιός (1 441 Κ). στωικὸν δὲ δόγμα ἐστὶν ὅτι τε πάντα εὖ ποιήσει ὃ σοφὸς καὶ φακῆν φρονίμως ἀρτύσει. διὸ καὶ Τίμων ὁ Φλιάσιος ἔφη (ἔ. 35 7) “καὶ Ζηνώνειόν γε φακὴῆν ἕψειν ὃς μὴ " φρονίμως μεμάϑηκεν,᾽ ὡς οὐκ ἄλλως δυναμένης ἑψη- ϑῆναι φακῆς εἰ μὴ κατὰ τὴν Ζηνώνειον ὑφήγησιν, ὃς ἔφη (ἔ. 21 Ὑ)" εἰς δὲ φακῆν ἔμβαλλε δυωδέκατον κοριάννου. καὶ Κράτης δ᾽ ὁ Θηβαῖος ἔλεγεν (τ. 10 Β)" ἡ πρὸ φακῆς λοπάδ᾽ αὔξων εἰς στάσιν ἄμμε βάλῃς, Χρύσιππός τε ἐν τῷ περὶ τοῦ καλοῦ γνώμας τινὰς ἡμῖν εἰσφέρων φησί: μηδέποτ᾽ ἐλαίαν ἔσϑι᾽, ἀκαλήφην ἔχων. χειμῶνος ὥρᾳ βολβοφακῆν, βαβαί, βαβαί. βολβοφακῆ δ᾽ οἷον ἀμβροσίη ψύχους κρυόεντος. ὁ χαρίεις τε ᾿ἀφριστοφάνης ἐν Γηρυτάδῃ ἔφη (1481 ΕΚ)" ς πτισάνην διδάσκεις αὐτὸν ἕψειν ἢ φακῆν. καὶ ἐν ᾿ἀμφιαράῳ ( 8398 Κ)᾽ ὅστις φακῆν ἤδιστον ὕψων λοιδορεῖς. Ἐπέχαρμος δ᾽ ἐν Διονύσοις (ρ. 226 1)) χύτρα δὲ φακέας ἥψετο. ᾿ἀντιφάνης Ὁμοίαις (Π 82 ΕΚ)" εὖ δ᾽ ἐγίνεϑ'᾽, εἰ φακὴῆν ἕψειν μ᾽’ ἐδίδασκε τῶν ἐπιχωρίων τις εἷς. οἶδα δὲ καὶ τὴν Ὀδυσσέως τοῦ φρονιμωτάτου καὶ
2 πάντα τε νοὶ ζάλλαν τε πάντα Κ͵ ἀ ξζηνώνιον (Ὠϊο οὐ γ. 6) Α: οοὐγν. Ο γε Α: τε Οὐ, ἔοτύ. καὶ τὸ φακὴῆν ἕψειν, ποῚ οηαἶπι Ἰθηῦθβ Ζοηοηΐβ βϑαηύ, 864 οοαθποπαϊ γαὶϊο 14 μήποτ᾽ α οοΥτ. ΒΡ 106 ἴσον ἀμβροσίῃ Μοῖπ 18 πτισάνην ην Α: οοΥτ 22. ἥψατο Ὁ οὐ Ηοτοά, 11 ῥ. 9111) 94 ἠφακὴν Α: οοχγ. Καὶ ῶὅ εἐψειημεδίδασκε Α΄: σοΥγ. ῬΟΥΒ τισεις ἃ
908 ; Ζ
συνετωτάτου ἀδελφὴν Φακὴῆν καλουμένην, ἣν ἄλλοι
ἃ τινὲς Καλλιστὼ ὀνομάξουσιν, ὡς ἱστορεῖν Μνασέαν τὸν Πατρέα ἐν τρίτῳ Εὐρωπιακῶν (ΗΘ ΠῚ 162) φησιν ἡυσέμαχος ἐν τρίτῳ Νόστων (10. 389)᾽
48. ἐπὶ τούτοις γελάσαντος πάνυ ἔκλαμπρον τοῦ Πλουτάρχου οὐκ ἐνέγκας ὃ κύων παροραϑεῖσαν τὴν περὶ τῆς φακῆς πολυμάϑειαν "ἀλλ᾽ ὑμεῖς γε, ἔφη. οἵ ἀπὸ τῆς καλῆς ᾿Δλεξανδρείας, ὦ Πλούταρχε, σύντροφοί ἐστε τῷ φακίνῳ βρώματι καὶ πᾶσα ὑμῶν ἡ πόλις πλήρης ἐστὶ φακίνων᾽ ὧν καὶ Σώπατρος ὃ Φάκιος 10 παρῳδὸς μέμνηται ἐν δράματι Βακχέδι λέγων οὕτως"
θ οὐκ ἂν δυναίμην εἰσορῶν χαλκήλατον
μέγαν κολοσσὸν φάκινον ἄρτον ἐσϑίειν.
"ἐπεὶ τί δεῖ βροτοῖσι᾽ κατὰ τὸν σὸν Εὐριπίδην (ἔτ. 884 Ν), γραμματικώτατε, ἱπλὴν δυοῖν μόνον, 1 Δήμητρος ἀκτῆς πώματός ϑ᾽ ὑδρηχόου; ἅπερ πάρεστι καὶ πέφυχ᾽ ἡμᾶς τρέφειν. ὧν οὐκ ἀπαρκεῖ πλησμονή᾽ τρυφῇ γέ τοι
ὅ ἄλλων ἐδεστῶν μηχανὰς ϑηρεύομεν. κἀν ἄλλοις δέ φησιν ὃ σκχηνικὸς οὗτος φιλόσοφος 5 (ἔν. 885)"
ἀρκεῖ μετρία βιοτά μοι σώφρονος τραπέξης,
ἔ τὸ δ᾽ ἄκαιρον ἅπαν ... ὑπερβάλλον τε μὴ προσείμαν. καὶ ὃ Σωκράτης δ᾽ ἔλεγεν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων δια- φέρειν καϑ᾿ ὅσον οἱ μὲν ξῶσιν ἵν᾽ ἐσθίωσιν, αὐτὸς 50 δ᾽ ἐσθίει ἵνα ξῇ. Διογένης τε πρὸς τοὺς ἐγκαλοῦντας αὐτῷ ἀποτριβομένῳ ἔλεγεν" “εἴϑ᾽ ἠδυνάμην καὶ τὴν
οι
Φ φ
1 Μηβδβθδμπλ ΒΟΙΙΡΒΙ886 ᾿Ιϑακὴν τρεοθ τ νης ἢ ΟΟΗΙ. ργΒ 7 πολυμαϑίαν 10 φακένων (ἄρτων) Μροίη “Φάκιος ἸΟΟ086 Ῥτὸ Πάφιος᾽ Οδ8 11 βακίδην Α: οοΥτ. ΟδΒ 11 ὑμᾶς Α: οοὐ Ὁ 18 πλησμονῆς Α: οοΥγ, 66}]. 0, 16ϑ,7; 2388 ἅπαν τόδ᾽ ΒΌΡΡΪ. ῬΟΥΒ
4 859
γαστέρα τρίψας τῆς πείνης καὶ τῆς ἐνδείας παύσασϑαι." ὃ δ᾽ Εὐριπέδης ἐν Ικέτισι περὶ τοῦ Καπανέως φησίν" Καπανεὺς ὅδ᾽ ἐστίν" ᾧ βίος μὲν ἦν πολύς, ἥκιστα δ᾽ ὄλβῳ γαῦρος ἦν, φρόνημα δὲ 169 δ οὐδέν τι μεῖξον εἶχεν ἢ πένης ἀνήρ, ψέγων τραπέζαις εἴ τις ἐξογκοῖτ᾽ ἄγαν, 806 τἀρκοῦν ἐπαινῶν" οὐ γὰρ ἐν γαστρὸς βορᾷ τὸ χρηστὸν εἶναι, μέτρια δ᾽ ἐξαρκεῖν ἔφη. 49. οὐκ ἦν γὰρ τοιοῦτος ὃ Καπανεὺς οἷον ὁ καλὸς 10 Χρύσιππος διαγράφει ἐν τῷ περὶ τῶν μὴ δι᾿ αὑτὰ αἱρετῶν λέγων ὧδε" "ἐπὶ τοσοῦτόν τινες ἐκπίπτουσι πρὸς τὸ φιλάργυρον ὥστε ἱστορῆσϑαι πρὸς τῇ τελευτῇ Ὁ τινα μὲν καταπιόντα οὐκ ὀλίγους χρυσοῦς ἀποϑανεῖν, τὸν δὲ ἕτερον ῥαψάμενον εἴς τινα χιτῶνα καὶ ἐνδύντα 16 αὐτὸν ἐπισκῆψαι τοῖς οἰκείοις ϑάψαι οὕτως μήτε καύ- σαντας μήτε ϑεραπεύσαντας.᾽ οὗτοι γὰρ καὶ οἵ τοιοῦτοι μονονουχὶ βοῶντες ἀποϑνήσκουσιν (Εν. ἔτ. 826 Ν)᾽ ὦ χρυσέ, δεξίωμα κάλλιστον βροτοῖς, ὡς οὔτε μήτηρ ἡδονὰς τοιάσδ᾽ ἔχει, 20 οὐ παῖδες ἐν δόμοισιν, οὐ φίλος πατήρ, οἵας σὺ χοἑΐ σὲ δώμασιν κεκτημένοι. ὅ εἰ δ᾽ ἡ Κύπρις τοιοῦτον ὀφθαλμοῖς ὁρᾷ, 6 οὐ ϑαῦμ᾽ Ἔρωτας μυρίους αὐτὴν ἔχειν. τοιαύτη τις ἦν ἡ φιλοχρηματία παρὰ τοῖς τότε περὶ οὕ ἧς ᾿ἀνάχαρσις πυνθανομένου τινὸς πρὸς τί οἵ Ἕλληνες χρῶνται τῷ ἀργυρίῳ εἶπεν 'πρὸς τὸ ἀριϑμεῖν. 4΄ιο- γένης δ᾽ ἐν τῇ ἑαυτοῦ Πολιτείᾳ νόμισμα εἷναι νομο- 2 ΕυρΙὰΒ γϑυβὰβ βᾶθρθ δάβιθαϊν Ζθπο, οἷ, Ὀίορ. Τῷ, 7, 22 4 ὄλβων Α: οοττ. Ο 9 τοιοῦτος, ὡς ἔοικεν 5 οἵους Ο 19 πρὸς τὸ ἀργύριον ΑΟ: οοΥτ. Πα 14 εἰς τὸν χιτῶνα Μοῖη
10 μήϑ᾽ {ἕτερα ϑεραπ. Μεοῖὶπ 18 δεξέαμα Α: οοὐγ. Ὁ 20 παϊ- δὲς ἀνθρώποισιν ϑιοεχύ. Εαρ. οὐ δου 26 εἶπε Ο: εἰπεῖν
800. ᾿ “4
ϑετεῖ ἀστραγάλους. καλῶς γὰρ καὶ ταῦτα ὁ Εὐὖρι- πίδης εἴρηκε (ἔτ. 80 Ν)"
(ἡ πλοῦτον εἴπῃς" οὐχὶ ϑαυμάξω ϑεόν,
ὃν χὡ κάκιστος ῥαδίως ἐκτήσατο.
ἃ Χρύσιππος δ᾽ ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ τῇ εἰς τὴν περὶ ἀγα- δ᾽ ϑῶν καὶ κακῶν πραγματείαν νεανίσκον φησί τινα ἐκ τῆς ἸΙωνίας σφόδρα πλούσιον ἐπιδημῆσαι ταῖς ᾿ἀϑήναις πορφυρίδα ἠμφιεσμένον ἔχουσαν χρυσᾶ κράσπεδα. πυνϑανομένου δέ τινος αὐτοῦ ποδαπός ἐστιν ἀποκρί- νασϑαι ὅτι πλούσιος. μήποτε τοῦ αὐτοῦ μνημονεύει 1 καὶ "Ἅλεξις ἐν Θηβαίοις λέγων ὧδε (Π 826 Ε)΄
ἐστὶν δὲ ποδαπὸς τὸ γένος οὗτος; Β. πλούσιος" τούτους δὲ πάντες φασὶν εὐγενεστάτους, πένητα δ᾽ εὐπάτριδ᾽ οὐδὲ εἷς ὁρᾷ.
6 0. ταῦτ᾽ εἰπὼν ὁ Κύνουλκος, ἐπεὶ μὴ ἐκροταλίσϑη, τ ϑυμωϑεὶς "ἀλλ᾽ ἐπειδὴ οὗτοι, ἔφη, ὦ συμποσέίαρχε, ὑπὸ λογοδιαρροίας ἐνοχλούμενοι μὴ πεινῶσιν ἢ τὰ περὶ τῆς φακῆς λεχϑέντα χλευάξουσιν, ἐν νῷ ἔχοντες τὰ εἰρημένα Φερεκράτει ἐν Κοριαννοῖ (1 168 Κ)᾽
φέρε δὴ κατακλινῶ" σὺ δὲ τράπεξαν .. φέρε οὺ καὶ κύλικα κἀντραγεῖν, ἵν᾽ ἥδιον πίω.
Β. ἰδοὺ κύλιξ σοι καὶ τράπεξα καὶ φακοί.
Α. μή μοι φακούς, μὰ τὸν 47 οὐ γὰρ ἥδομαι.
ῇ ἣν γὰρ τράγῃ τις, τοῦ στόματος ὄξει κακόν -- ἐπεὶ οὖν διὰ τοῦτο φυλάττονται οἱ σοφοὶ οὗτοι τοὺς 35 φακούς, ἀλλ᾽ ἡμῖν γε ποίησον δοϑῆναι ἄρτον, μεϑ᾽
1 γὰρ ἃ: δὲ 5 δὅ.6 τῆς εἰς τὴν --- πραγματείαι Α: 6ΟΥΥ. 88, 868 οἵ. ΧΙ 4604 ἃ, ὑπᾶθ ἴοτύ. ἐν τῇ εἰσαγωγικῇ περὶ ἀγ. κ. κακ. πραγματείᾳ 14 πένητας δ᾽ εὐπάτριδας ΑΟ: σου. ἮΙ Ἰατὰ, ἔαστα ἕογὺ. οὐδὲ εἷς ἑόρακέ πω 20 εἴσφερε Ὠοῦγ, ἔκφερε Κοοῖκ, ἔοτῦ. μου φέρε 884 στόμαχος Α: οοὐτγ. Ο 26 ϑδυΐ ἄρ- τους Βου]Ό. δαί, αυοᾶ ρῥταθβίαί, ἄρτον {καὶ ...), μεϑ᾽ ὧν
ν᾿ ΒΒΒΝΝΝΝΕΝΟΝ -....ὕ. --- ὠ ὀ ὠὄ-ὕ..-ὄὕὩ.... -..ὕ.... το - “πῇ
10
1ὅ
20
4 561
ὧν μηδὲν τῶν πολυτελῶν, ἀλλὰ κἂν τὴν πολυϑρύλη- τον ἔχῃς φακῆν ἢ τὸν καλούμενον κόγχον.᾽ γελασάν- τῶν δὲ πάντων καὶ ἐπὶ τῷ κόγχῳ μάλιστα ᾿ἀπαίδευτοί ἐστε, ἔφη, ἄνδρες δαιτυμόνες, οὐκ ἀναγινώσκοντες βιβλία ἃ μόνα παιδεύει τούς γε ἐπιϑυμοῦντας τῶν κα-160 λῶν" λέγω δὲ τὰ Τίμωνος τοῦ Πυρρωνείου [τῶν σίλλων]. οὗτος γάρ ἐστιν ὃς καὶ τοῦ κόγχου μνημο- νεύει ἐν τῷ β΄ τῶν σίλλων λέγων οὕτως (ἴτ. 44 Ὑ)"
οὔτε μοι ἡ Τεΐη μᾶξ᾽ ἁνδάνει οὔτε καρύχκη
ἡ ἡυδῶν, λειτῇ δὲ καὶ αὐαλέῃ ἐνὶ κόγχῳ
Ἑλλήνων ἡ πᾶσα περισσοτρύφητος ὀιξύς. διαφόρων γὰρ οὐσῶν καὶ τῶν ἐκ Τέω μαξῶν (ὡς καὶ τῶν ἐξ ᾿Ερετρίας, ὡς Σώπατρος ἐν Βακχίδος μνη- στῆρσι᾽ φησὶν γάρ"
᾿Ερέτριαν ὡρμήϑημεν εἰς λευκάλφιτον) Ὁ
καὶ τῶν “υδίων καρυκκῶν προκρίνει ἀμφοτέρων ὃ Τίμων τὸν κόγχον.ἢ
1. πρὸς ταῦτα ὃ καλὸς ἡμῶν ἑστιάτωρ “αρήν- σιος καὶ αὐτὸς ἔφη" "ὦ ἄνδρες κύνες οἷ .... κατὰ τὴν Στράττιδος τοῦ κωμῳδιοποιοῦ Ἰοκάστην, ἥτις ἐν ταῖς ἐπιγραφομέναις Φοινίσσαις φησίν (1 124 Ἀγ"
παραινέσαι δὲ σφῶν τι βούλομαι σοφόν"
ὅταν φακὴν ἕψητε, μὴ ᾿᾽πιχεῖν μύρον. καὶ ὁ Σώπατρος δέ, οὗ τὰ νῦν μέμνησαι, ἐν Νεκυίᾳ ανημονεύει οὕτως" 6
Ἴϑακος Ὀδυσσεύς, τοὐπὶ τῇ φακῇ μύρον,
πάρεστι" ϑάρσει., ϑυμέ.
ὁ πυρρωνέου α 6.7 τῶν σίλλων 46]. Κα 7 τῆς κόγχου πῃθυλοϊξ ΤΊμΟ 9 ἡ τηι μᾶξ᾽ Α: οσοτγ. 88 καχρύκη Α: οΟΥγ. Κ0ῃ 10 λητηι δέ Α: οοττ. Μὰβ (λιτῇ) οὐαλέηι
Α: οοἵτ. ς [11 ἀπερισσοτρύφητος ὕ αΙοκοθῃ 16 ἐρέτρειαν Α: οουσ εἰσελευκάλφιτον Α: οοτ. ὶ 19 Βἰαΐπμη ποὺ, Καὶ
ᾳ
ὴ
02 2
Κλέαρχος ὃὲ ὁ ἀπὸ τοῦ περιπάτου ἐν τοῖς περὶ παροιμιῶν (6 Π 3820) ὡς παροιμίαν ἀναγράφει τὸ ἐπὶ τῇ φακῇ μύρον, ἧς μέμνηται καὶ ὁ ἐμὸς προπάτωρ Οὐάρρων ὃ Μενέππειος ἐπικαλούμενος (ρ. 519 Βαο5)᾽ καὶ οἱ πολλοὶ τῶν γραμματικῶν τῶν 'Ῥωμαικῶν οὐχ ὅ ὁμιλήσαντες πολλοῖς ᾿Ελληνικοῖς ποιηταῖς καὶ συγγρα- φεῦσιν οὐκ ἴσασιν ὅϑεν εἴληφεν ὃ Οὐάρρων τὸ ἰαμ- βεῖον. σὺ δέ μοι δοκεῖς, ὦ Κύνουλκε (τούτῳ γὰρ χαίρεις τῷ ὀνόματι, οὐ λέγων ὃ ἐκ γενετῆς σὲ ἡ μήτηρ κέκληκε) κατὰ τὸν σὸν Τίμωνα (ἴτ. 81 Ὑ) εἶναί ἵμοι 10 καλός τὲ μέγας τε, οὐκ ἐπιστάμενος ὅτι κόγχος παρὰ προτέρῳ μνήμης τετύχηκεν Ἐπιχάρμῳ ἐν τῷ ᾿Ἑορτᾷ καὶ Νάσοις (ρ. 339 1) ᾿ἀντιφάνει τε τῷ κωμικῷ, ὃς ὑποκοριστικώτερον αὐτὸν ὠνόμασεν ἐν Γάμῳ οὕτως (1 40 ΕΚ)" 1ὅ κογχίον τε μικρὸν ἀλλᾶντός τε προστετμημένον.ἢ ἑξῆς ἁρπάσας τὸν λόγον ὁ Μάγνος “ὁ μὲν πάντα ἄριστος, ἔφη, “αρήνσιος ὀξέως καὶ καλῶς ἀπήντησε τῷ γάστριδι κυνὶ περὶ τοῦ κόγχου. ἐγὼ δὲ κατὰ τοὺς τοῦ Παφίου Σωπάτρου ΓΓαλάτας, 20 παρ᾽ οἷς ἔϑος ἐστίν, ἡνίκ᾽ ἂν προτέρημά τι ἐν τοῖς πολέμοις λάβωσι, ϑύειν τοῖς ϑεοῖς τοὺς αἰχμαλώτους, τοὺς» Γαλάτας μιμούμενος κἀγὼ κατακαύσειν ηὐξάμην τοῖς δαίμοσι δ διαλεκτικοὺς τρεῖς τῶν παρεγγεγραμμένων. Ωὅ καὶ μὴν φιλοσοφεῖν φιλολογεῖν τ᾽ ἀκηκοὼς ὑμᾶς ἐπιμελῶς καρτερεῖν θ᾽ αἱρουμένους, 4 μενίππιος αὶ 6 πολλὰ τοῖς ὦ 1.8 ἰαμβίον Αὶ'Ἢ' 10. 11 μοι καλός οοτγαρύατα, ἴοχῦ. μύκλος οἵ, Ηθ8 11. 12 παρ᾽ ὁποτέρωι ΑΙ: οοτΥ. ὐγα68 19 ἔν τε Μοίῃ, ἴοχί. ἐν τῇ (86:1.
κωμῳδίᾳγ) 16 κογχίου τι οὶ! 28 τοὺς δΔαἀᾶ. ῬοΥΒ 20 καὶ μὴ οὐ φιλολόγων Α.: οοττ, Μὺ8 "-
4 ὅ609
τὴν πεῖραν ὑμῖν λήψομαι τῶν δογμάτων, πρῶτον καπνίξων᾽ εἶτ᾽ ἐὰν ὀπτωμένων 10 ἴδω τιν᾽ ὑμῶν συσπάσαντα τὸ σκέλος, Ζηνωνικῷ πραϑήσεϑ᾽ οὗτος κυρίῳ δ ἐπ᾿ ἐξαγωγῇ. τὴν φρόνησιν ἀγνοῶν. 2, μετὰ παρρησίας γὰρ ἐρῶ πρὸς αὐτούς" εἰ αὐτάρ- κειαν ἀσπαξῃ, φιλόσοφε, τί οὐ τοὺς Πυϑαγορικοὺς ἐκείνους ζηλοῖς, περὶ ὧν φησιν ᾿ἀντιφάνης μὲν ἐνιθι Μνήμασι τάδε (1 τὸ Κ)᾽ 10 τῶν Πυϑαγορικῶν δ᾽ ἔτυχον ἀϑλιοί τινες ἐν τῇ χαράδρα τρώγοντες ἅλιμα καὶ κακὰ τοιαῦτα συλλέγοντες (ἐν τῷ κωρύκῳ». κἀν τῷ κυρίως Κωρύκῳ δ᾽ ἐπιγραφομένῳ φησί (Ὁ. 61) πρῶτον μὲν ὥσπερ πυϑαγορίξων ἐσϑίει 1ὅ ἔμψυχον οὐδέν, τῆς δὲ πλείστης τοὐβολοῦ μάξης μελαγχρῆ μερέδα λαμβάνων λέπει. άλεξις δ᾽ ἐν Ταραντίνοις (Ὁ. 818)" υ οἱ πυϑαγορίξζοντες γάρ, ὡς ἀκούομεν, οὔτ᾽ ὕψον ἐσθίουσιν οὔτ᾽ ἄλλ᾽ οὐδὲ ἕν 20 ἔμψυχον, οἷνόν τ᾽ οὐχὶ πίνουσιν μόνοι. Β. ᾿πιχαρίδης μέντοι κύνας κατεσϑέει, ὅ τῶν Πυϑαγορείων εἷς. ΑΙ. ἀποκτείνας γέ που οὐκ ἔτι γάρ ἐστ᾽ ἔμψυχον. προελϑών τέ φησδι" οὔ πυϑαγορισμοὶ καὶ λόγοι λεπτοὶ διεσμιλευμέναι τε φροντίδες
1 ὑμῖν Ἰαοοῦβ: ὑγιῆ ἃ ῷ πρῶτον ΚΑ: πρόϑτον (1. 8. πρῶτον ὁΧ πρόσϑεν οΟΥ} ἃ 8.εἰδω Α: οοΥγ. ΡΟῚΒ 4 παρα- ϑήσεϑ᾽ Α: ὁοοΥγ, Οδ8 10 Πυϑαγοριστῶν ἘΠ]615] δὲ τυχὸν Α: ΘοΥγ. ΡΟΥΒ 11 ἅλιμον Ναοκς 12 ἐν τῷ κωρύκῳ ϑβ0ρρὶ. ΚοΟΡρΡίθυβ, χϑοίϊιβϑ ἕοτγί. εἰς τὸν κώρυκον Υ ᾶὰ 18 κυρίωι Α: ΟΥ̓, ΚΟ. ΤΥ 21 μέν τοι ἴᾶο: μὲν τὰς Α 22 οχίσ. γενοῦ Α : οοὐσ. Κοοκ
Ο
ἃ
ν
364 ᾿᾽
τρέφουσ᾽ ἐκείνους, τὰ δὲ καϑ᾽ ἡμέραν τάδε" 10 ἄρτος καϑαρὸς εἷς ἑκατέρῳ, ποτήριον ὕδατος᾽ τοσαῦτα ταῦτα. Β. δεσμωτηρίου λέγεις δίαιταν" πάντες οὕτως οἱ σοφοὶ διάγουσι καὶ τοιαῦτα κακοπαϑοῦσί που; Α΄. τρυφῶσιν οὗτοι πρὸς ἑτέρους. ἄρ᾽ οἷσϑ᾽ ὅτι 18 Μελανιππίδης ἑταῖρός ἐστι καὶ Φάων καὶ Φυρόμαχος καὶ Φᾶνος. οἱ δι᾿ ἡμέρας δειπνοῦσι πέμπτης ἀλφίτων κοτύλην μίαν. καὶ ἐν Πυϑαγοριξούσῃ (0. 870)" ἡ δ᾽ ἑστίασις ἰσχάδες καὶ στέμφυλα καὶ τυρὸς ἔσται" ταῦτα γὰρ ϑύειν νόμος τοῖς Πυϑαγορείοις. Β. νὴ 4, ἱερεῖον μὲν οὖν ὁποῖον ἂν κάλλιστον, ὦ βέλτιστ᾽, ἔχῃ. καὶ μετ᾽ ὀλίγα" ἔδει 8᾽ ὑπομεῖναι μικροσιτίαν, ῥύπον, ῥῖγος. σιωπήν, στυγνότητ᾽, ἀλουσίαν. ὅ8. τούτων δ᾽ ὑμεῖς, ὦ φιλόσοφοι, οὐδὲν ἀσκεῖτε, ἀλλὰ καὶ τὸ πάντων χαλεπώτατον λαλεῖτε περὶ ὧν οὐκ οἴδατε καὶ ὡς κοσμίως ἐσθίοντες ποιεῖτε τὴν ἔνϑεσιν κατὰ τὸν ἥδιστον ᾿ἀντιφάνη᾽ οὗτος γὰρ ἐν Ζραπετα- γωγῷ λέγει (Π 46 Κ)᾽ κοσμίως ποιῶν τὴν ἔνϑεσιν μικρὰν μὲν ἐκ τοῦ πρόσϑε, μεστὴν δ᾽ ἔνδοϑεν τὴν χεῖρα, καϑάπερ αἷ γυναῖκες, κατέφαγε πάμπολλα καὶ ταχύτατα,
1 ταδει καϑ᾽ ἡμ. ταδὲ Α 4 λέγειν Α: οοτγ. 5. οὗτοι ΑΟ: οοττ. 1] θῦμα ὅ κακοπαϑοῦσιν; 4. οὔ Κοοκ 6θ οὗτοι ΟοΌ: ἕτερου ἡ ἄρισθ᾽ ὅτι Α: οοττ. Μὰδ 8 ἡμέρας μιᾶς Α: οοΥ. Μὰ8 14 ἂν 48: οὖν να ἔχῃς Μείΐη, ἔοτί. καλλιστά γ᾽, ὦ 16 μικρὸν ἀσιτίαν Α ἀσιτίαν Ο: οοΥτ. ΡογΒ 19 χαλεπώτερον Α: οοΥτ. Μοὶ 8386 καταφάγετε ΑΟ: οοτγ, ΠῚ 206 τάχιστα ΗἩΘΥΝ
οι
10
20
2ὅ
Ὁ
10
1ὅ
20
-1 ϑ6ῦ
ἐξὸν κατὰ τὸν αὐτὸν τοῦτον ποιητὴν ἐν Βομβυλιῷ λέγοντα (Ὁ. 81) δραχμῆς ὠνήσασϑαι τὰς προσφόρους ὑμῖν τροφάς, σκορόδια, τυρόν, κρόμμυα, κάππαριν.... ἅπαντα ταῦτ᾽ ἐστὶν δραχμῆς. ᾿Δριστοφῶν δ᾽ ἐν Πυϑαγοριστῇ (1 519 Κ)᾽ πρὸς τῶν ϑεῶν, οἰόμεϑα τοὺς πάλαι ποτὲ τοὺς Πυϑαγοριστὰς γινομένους ὄντως ῥυπᾶν ἑκόντας ἢ φορεῖν τρέίβωνας ἡδέως: οὐκ ἔστι τούτων οὐδέν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ" δ ἀλλ᾽ ἐξ ἀνάγκης, οὐκ ἔχοντες οὐδὲ ἕν, τῆς εὐτελείας πρόφασιν εὑρόντες καλὴν ὅρους ἔπηξαν τοῖς πένησι χρησίμους. ἐπεὶ παράϑες αὐτοῖσιν ἰχϑῦς ἢ κρέας, κἂν μὴ κατεσϑίωσι καὶ τοὺς δακτύλους, 10 ἐϑέλω κρέμασϑαι δεκάκις. οὐκ ἄκαιρον δ᾽ ἐστὶν μνημονεῦσαι καὶ τοῦ εἰς ὑμᾶςιο05 ποιηϑέντος ἐπιγράμματος, ὅπερ παρέϑετο ὁ 4)ελφὺς
Ἡγήσανδρος ἐν ἕχτῳ ὑπομνημάτων (Ῥ ΗΘ ΙΥ͂ 418)"
ὀφρυανασπασίδαι. ῥινεγκαταπηξιγένειοι, σακχογενειοτρόφοι καὶ λοπαδαρπαγίδαι,
εἱματανωπερίβαλλοι, ἀνηλιποκαιβλεπέλαιοι, νυχτιλαϑραιοφάγοι, νυκτιπαταιπλάγιοι,
1 ἐν ϑομβυκίωι Α: οοττ. ὅΔ8 2: λέγονται Α 4 σκόροδα Α: ΟΟΥΤ. ἴδοὶ κάππαριν, ϑύμον Μεΐῃ ὅ πάντα ἈΑ: οοττ. Μρίη 6 ἀριστοφάνης ΑΟ: οοττ. Μοηπαρὶαβ ἐν πυϑαγόροις᾽ τί Α: οοττ. ΚΘ. Ἷ τί ποτε οἰόμεϑα “ὃ (οπ. πρὸς τ. ὃ.) οχύγ. ἕοτῦ. τούσδε, δέσποτα, ΠϑΠ] ΒΘΥΥῸΒ Ἰοααϊξοσ οἷ, τ. 10 14 αὐτοῖς Α: οοτ. ΒΥΆποΚ 117 ἡμᾶς Α: ΟΟΥΥ. Μὺ8 20 ῥεινεν- καταπηξειγένειοι Α: οοὐὐ. Ὁ 22 ἵνα τὰν ὠπερίβαλλ᾽ ὁταάνηλ--- Α: ὁοὐν. δ8 οὐ ὅοδὶ, βϑαῦθηβ νόοσὰῦ, ΘΟΥΓαρ χα 28 νυκτι- παταιπλάγιοι ὩΟῺ τθοίθ ζογτιηαύθτη, νυκτιματαιοπλάνοι 1] Δη) ΥἱΧχ τϑοῖρ
566 4
δ μειρακιεξαπάται {καὶ συλλαβοπευσιλαληταί, δοξοματαιόδοφοι. ξηταρετησιάδαι.
84. ᾿ρχέστρατός τε ὁ Γελῷος ἐν τῇ Γαστρολογίᾳ --- ἣν μόνην ὑμεῖς ῥαψωδίαν οἱ σοφοὶ ἀσπάξεσϑε, μόνον τοῦτο πυϑαγορίζοντες τὸ σιωπᾶν, δι᾽ ἀσϑένειαν λόγων τοῦτο ποιοῦντες, ἔτι τε τὴν Σφοδρίου τοῦ κυνικοῦ τέχνην ἐρωτικὴν καὶ τὰς Πρωταγορίδου ἀκροάσεις ἐρωτικὰς Περδσαίου τε τοῦ καλοῦ φιλοσόφου συμπο- τικοὺς διαλόγους συντεϑέντας ἐκ τῶν Στίλπωνος καὶ Ζήνωνος ἀπομνημονευμάτων, ἐν οἷς ξητεῖ, ὅπως ἂν μὴ κατακοιμηϑῶσιν οἱ συμπόται, [καὶ] πῶς ταῖς ἐπιχύσεσι χρηστέον πηνίκα τε εἰσακτέον τοὺς ὡραίους καὶ τὰς ὡραίας εἰς τὸ συμπόσιον καὶ πότε αὐτοὺς προσδεχτέον ὡραιξομένους καὶ πότε παραπεμπτέον ὡς ὑπερορῶντας, καὶ περὶ προσοψημάτων καὶ περὶ ἄρτων καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὅσα τε περιεργότερον περὶ φιλη- μάτων εἴρηκεν ὃ Σωφρονίσκου φιλόσοφος, ὃς περὶ ταῦτα τὴν διάνοιαν ἀεὶ στρέφων πιστευϑείς, ὥς φησιν ἃ Ἕρμιππος ([Ἠδ ΠΙ 49), ὑπ᾽ ᾿ἀντιγόνου τὸν ᾿ἄκροκό- ρινϑον κωϑωνιξόμενος ἐξέπεσεν καὶ αὐτῆς τῆς Κορίνϑου, καταστρατηγηϑεὶς ὑπὸ τοῦ Σικυωνίου ᾿ἀράτου, ὁ πρό- τερον ἐν τοῖς διαλύόγοις πρὸς Ζήνωνα διαμιλλώμενος ὡς ὁ σοφὸς πάντως ἂν εἴη καὶ στρατηγὸς ἀγαϑός, μόνον τοῦτο διὰ τῶν ἔργων διαβεβαιωσάμενος ὁ καλὸς τοῦ Ζήνωνος οἰκετιεύς. χαριέντως γὰρ ἔφη Βέων ὃ Βορυ- σϑενίτης ϑεασάμενος αὐτοῦ χαλχῆν εἰκόνα, ἐφ᾽ ἧς ἐπεγέγραπτο ᾿Περσαῖον Ζήνωνος Κιτιᾶ᾽, πεπλανῆσϑαι
1 καὶ δἀᾶ. Μὰ8 8. ἔοτί. τοὺς καλοὺς [φιλοσόφου] συμπ. ὃ. 11 καὶ 46]. Κ [11 ἴοτῦ. εἴρηκεν {ὴ) ὃ Σωφρονίσκου [φιλόσο- φος] 8611. ἂἀρυαὰ ΧϑπΟρΡΙ. τηθη. Π| 6,38 28 μόνον τοοῦθ παθϑί:
ΒΦΡΙΘΩΒ αὐἰαὰθ ὈΟπτΒ Ὀ6}}} ἄσχ; 1110 ΠΟῚ ΒαΡρΊθη8Β ζαϊδ, ΘΥΘῸ Π6 Ὀοπὰβ αὐϊάθη ἀαθχ 20 ὁ κιτιεὺς Α: οοὐτ. Καὶ
5
2 5601
εἶπε τὸν ἐπιγράψαντα᾽ δεῖν γὰρ οὕτως ἔχειν ᾿ Περσαῖον ὁ Ζήνωνος οἰκετιᾶ. ἦν γὰρ ὄντως οἰκέτης γεγονὼς τοῖ Ζήνωνος, ὡς Νικίας ὃ Νικαεὺς ἱστορεῖ ἐν τῇ περὶ τῶν φιλοσόφων ἱστορίᾳ καὶ Σωτίων ὁ ᾿4λεξανδρεὺς ὅ ἐν ταῖς Διαδοχαῖς. δύο δὲ συγγράμμασι τοῦ Περσαίου ἀπηντήκαμεν τῆς σοφῆς ταύτης πραγματείας τοιοῦτον ἔχουσι τὸ ἐπίγραμμα συμποτικῶν διαλόγων. ὅδ8. Κτη- σίβιος δ᾽ ὃ Χαλκιδεὺς ὃ Μενεδήμου γνώριμος, ὥς φη- σιν ᾿ἀντίγονος ὃ Καρύστιος ἐν τοῖς βίοις (Ὁ. 102 Ὑ71)), 10 ἐρωτηϑεὶς ὑπό τινος τί περιγέγονεν ἐκ φιλοσοφίας ἢ αὐτῷ, ἔφη ᾿ἀσυμβόλῳ δειπνεῖν. διὸ καὶ ὁ Τίμων που πρὸς αὐτὸν ἔφη (ἔτ. 80 Ὑ)" δειπνομανές, νεβροῦ ὄμματ᾽ ἔχων, κραδίην δ᾽ ἀκύλιστον. ἦν δ᾽ εὔστοχος ὁ Κτησίβιος καὶ χαρίεις περὶ τὸ γε- 16 λοῖον᾽ διὸ καὶ πάντες αὐτὸν ἐπὶ τὰ συμπόσια παρεκά-108 λουν᾽ οὐχ ὥσπερ σύ, κυνικέ, ὃ μηδέποτε ταῖς Χάρισιν, ἀλλ᾽ οὐδὲ ταῖς Μούσαις ϑύσας. φυγοῦσα γοῦν σε καὶ τοὺς σοὶ παραπλησίους ἡ ἀρετὴ Ἡδονῇ παρακάϑηται, ὥς φησι Μνασάλκης ὁ Σικυώνιος ἐν ἐπιγράμμασιν" 90 ἅδ᾽ ἐγὼ ἁ τλάμων ᾿Δρετὰ παρὰ τῇδε κάϑημαι Ἡδονῇ, αἰσχίστως κειραμένη πλοκάμους, ϑυμὸν ἄχει μεγάλῳ βεβολημένα, εἴπερ ἅπασιν ἃ κακόφρων Τέρψις κρεῖσσον ἐμοῦ κέκριται. Ὁ Βάτων δ᾽ ὃ κωμικὸς ἐν ᾿ἀνδροφόνῳ φησί (ΑΥ̓͂ 499 ΜΝ)" φὅ τῶν φιλοσόφων τοὺς σώφρονας ἐνταυϑοῖ καλῶ, τοὺς ἀγαϑὸν αὑτοῖς οὐ διδόντας οὐδὲ ἕν, τοὺς τὸν φρόνιμον ξητοῦντας ἐν τοῖς περιπάτοις
2 οἰκετιαια (ἰ. 6. -- ἔα) Α 11 ἀσυμβόλως ΑΟ: οοττ. Καὶ 18 νεκροῦ ΑΟ: οοτγ. θην 16 ταῖς χερσὶν Α: οοὐ. 5 117 ϑύσαις Α: οοὐτ. ἴοτῦ, οὖν 20 ---8 ἔοττηδβ βῖγθ ἀουϊοδβ
80 γΟΪσαγο5 ἱπέθρταβ οχμῖθυΐ ὁχ ἃ 20 ταλάμων Α: οουτ, 21 φρόϊμον Α: οοὐτ. Μὰ
08 42
καὶ ταῖς διατριβαῖς ὥσπερ ἀποδεδρακότα.
ὕὅ ἄνϑρωπ᾽ ἀλάστωρ, διὰ τί συμβολὰς ἔχων νήφεις; τί τηλικοῦτον ἀδικεῖς τοὺς ϑεούς; τί τἀργύριον, ἄνϑρωπε,. τιμιώτερον σαυτοῦ τέϑεικας ἢ πέφυκε τῇ φύσει: ἀλυσιτελὴς εἶ τῇ πόλει πίνων ὕδωρ᾽
10 τὸν γὰρ γεωργὸν καὶ τὸν ἔμπορον κακοῖς. ἐγὼ δὲ τὰς προσόδους μεϑύων καλὰς ποῶ. ἔπειϑ᾽ ξἕωϑεν περιάγεις τὴν λήκυϑον καταμανϑάνων τοὔλαιον, ὥστε περιφέρειν ὡρολόγιον δόξεις τι. οὐχὶ λήκυϑον. ---
50. ᾿ἀρχέστρατος δέ, ὦ Κύνουλκε, ὃν ἀντὶ τοῦ Ὁμή- ρου προσκυνεῖς διὰ τὴν γαστέρα --- “ἧς οὐ λαμυ-
ἃ ρώτερον οὐδέν᾽, ὁ Τίμων σου (ἔτ. δ6 7); --. περὶ
Θ
τοῦ κυνὸς τοῦ ϑαλαττίου ἱστορῶν γράφει καὶ ταῦτα (ἔν. 238, 18 Β)᾽
ἀλλ᾽ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε ϑεῖον ἔδεσμα οὐδ᾽ ἔσϑειν ἐθέλουσιν, ὅσοι κεπφαττελεβώδη ψυχὴν κέκτηνται ϑνητῶν εἰσίν τ᾿ ἀπόπληκτοι,
ὡς ἀνϑρωποφάγου τοῦ ϑηρίου ὄντος" ἅπας δὲ ἰχϑὺς σάρκα φιλεῖ βροτέην, ἄν που περικύρσῃ" ὥστε πρέπει καϑαρῶς ὁπόσοι τάδε μωρολογοῦσι τοῖς λαχάνοις προσάγειν καὶ πρὸς Ζιόδωρον ἰόντας τὸν σοφὸν ἐγκρατέως μετ᾽ ἐκείνου πυϑαγορίζειν.
ἣν δ᾽ ὁ Διόδωρος οὗτος τὸ μὲν γένος ᾿Δσπένδιος. Πυϑαγορικὸς δὲ δόξας εἶναι ὑμῶν τῶν κυνικῶν τρό-
ὅ τοσοῦτ᾽ ἔϑηκας Καὶ 10 καταμανϑάνων ποι ἰῃξθ]]ο6 5
11 δόξει τις Α: ΘΟΥΤ. Βρκ 12 τϑᾶϊῦ ογαϊϊο δὰ Ρ. 102 Ὁ, οὖν ρζὸ δὲ ΜΝ δαὶ 18 ἧς οὐδὲ Α: οὗ ΜΠ 919 ἢ 18 ἐθέλουσ᾽ σοι κούφην τε λεβώδη Α: οοὐγ. Βομέϊ, οἵ ὙΠ 810 6 19 εἰσὶν
δ᾽ ΤῊ ΟΟΥΤ. Ὁ. 8310 21 σάρκας φιλέει οὐ ἄν πὲρ Α: 60, Ῥ. 81
10
τῷ ὅγε
4 8609
πον ἔζη. κομῶν καὶ ῥυπῶν καὶ ἀνυποδητῶν. ὅϑεν καὶ Πυϑαγορικὸν τὸ τῆς κόμης ἔδοξαν εἶναί τινες ἀπὸ τοῦ Ζιιοδώρου προαχϑέν, ὥς φησιν Ἕρμιππος. Τίμαιος δ᾽ ὁ Ταυρομενίτης ἐν τῇ ἐνάτῃ τῶν ἱστοριῶν 6 (ΓΗΟΘῚΙ 911) περὶ αὐτοῦ γράφει οὕτως" ᾿Διοδώρου τοῦ τὸ γένος ᾿“σπενδίου τὴν ἐξηλλαγμένην εἰσαγαγόντος κατασκευὴν καὶ τοῖς Πυϑαγορείοις πεπλησιακέναι προῦσ- ποιηϑέντος" πρὸς ὃν ἐπιστέλλων ὁ Στρατόνικος ἐκέ- ἔ λευσε τὸν ἀπαέροντα τὸ ῥηϑὲν ἀπαγγεῖλαι 10 τῷ περὶ ϑηροπέπλου μανίας ὕβρεώς τε περιστάσιμον στοὰν ἔχοντι Πυϑαγόρου πελάτᾳ. Σωσικράτης δ᾽ ἐν τρίτῳ φιλοσόφων διαδοχῆς βαϑεῖ πώγωνι χρήδσασϑαι τὸν Ζιόδωρον ἱστορεῖ καὶ τρίβωνα ἀναλαβεῖν κόμην τε φορῆσαι [χαὶ] κατά τινα τῦφον 1ιῦ τὴν ἐπιτήδευσιν ταύτην εἰσαγαγόντα, τῶν πρὸ αὐτοῦ Πυϑαγορικῶν λαμπρᾷ τὲ ἐσϑῆτι ἀμφιεννυμένων καὶ1θ4 λουτροῖς καὶ ἀλείμμασι κουρᾷ τε τῇ συνήϑει χρωμέ- νῶν. Ὁ. εἰ δ᾽ ὑμεῖς ὄντως, ὦ φιλόσοφοι, τὴν αὐτάρ- κειαν ἀσπάξεσϑε καὶ τῶν δείπνων τὰ εὐτελῆ. τέ ἐν- 90 ταῦϑα παραγίνεσϑε μηδὲ κληϑέντες; ἢ ὡς εἰς ἀσώτιον μαγειρικὰ σκεύη καταλέγειν μαϑησόμενοι; ἢ ὡς τὸν Διογένους Κεφαλέωνα ἀποστοματιοῦντες; κατὰ γὰρ τὸν Σοφοκλέους Κηδαλέωνά ἐστε μαστιγίαι, κέντρωνες, ἀλλοτριοφάγοι (ἔν. 806 Ν).
1 πυϑαγορίοις ἃ 10, 11 υἱαθίαγ Πιοάοτιιβ ΟΥ̓ΒΙοδ οὗ ΡΥ μαρουοδμ νἱΐαπι ταΐβοθηβ; στοὰν περιστάσιμον 1. 6. ἵη 9 6Ή}8 απαϊίογίμηι, οἵ. ὄχλοιο περίστασιν Τιπηοη. ἔγ. 19 Ὗ 11 πε- λαιται Α: ΟΟΥΤ. 5 14 καὶ 46]. ον 10 προσαγαγόντα Α: οοτΥ. Μοίη 10 λευκᾷ τε Νδαοῖκ 60]]. ἸΔτὉ]. γ. ΡΟ 21, 100 11 ἀλίμμασι Α: οοτ. Ο 19 τῶν δείπνων τὰ εὐτελῆ Εἰ: τὰ τῶν δείπνων εὐτελῆ Α 20 ἀσωτεῖον Μοὶ 22 ἀϑηνογέ- νοὺυς Α: ὁοΥτ, ΕΘΙΠ6Β 2, 98 Ἰυααὶῦ 1π β᾽ }}}Ἐ{πα1.6 ΠΟΙ ΠπΤα Κεφαλίων οἵ Κηδαλίων
ΔΥΎΜΠΕΝΑΞΙΒ 1. 24
ὅ10 Δ
ὅτε δ᾽ ὑμεῖς οἵ φιλόσοφοι περὶ τὰ δεῖπνα ἀεὶ τὸν νοῦν ἔχετε, δέον ὑμᾶς ἐπιφαγεῖν [τι] αἰτῆσαι ἢ ἐπε- » σϑίειν τι τῶν κυνικῶν βρωμάτων (οὐδὲ γὰρ χαριτο- γλωσσεῖν ἡμᾶς ϑέμις), δῆλον ἐξ ὧν καὶ “ἅλεξις ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Μένῳ ἱστορεῖ. ὑποτίϑεται δὲ τὸν δ Ἡρακλέα παρὰ τῷ Μίνῳ παιδευίμενον καὶ κελευ- σϑέντα ἀπὸ βιβλίων πολλῶν παρακειμένων λαβόντα ἐντυχεῖν. ἐκεῖνος δ᾽ ὀψαρτυτικὸν λαβὼν βιβλίον ἐν χεροῖν περισπουδάστως ἐχράτει. λέγει δὲ οὕτως ὃ “ίνος (Π 848 Κ)᾽ 10 βιβλίον
ἐντεῦϑεν ὅ τι βούλει προσελϑὼν γὰρ λαβέ,
ἔπειτ᾽ ἀναγνώσει πάνυ γε διασκοπῶν
ἀπὸ τῶν ἐπιγραμμάτων ἀτρέμα τε καὶ σχολῇ.
ὅ Ὀρφεὺς ἔνεστιν, Ἡσίοδος, τραγῳδίαι, 1ὅ Χοιρίλος, Ὅμηρος, Ἐπίχαρμος, συγγράμματα παντοδαπά. δηλώσεις γὰρ οὕτω τὴν φύσιν ἐπὶ τί μάλισϑ᾽ ὥρμηκε. ΗΡ. τουτὶ λαμβάνω.
ΑΙΝ. δεῖξον τί ἐστι πρῶτον. ΗΡ ὀψαρτυσία,
10 ὥς φησι τοὐπίγραμμα. ΖΝ. φιλόσοφός τις εἶ. 90 εὔδηλον, ὃς παρεὶς τοσαῦτα γράμματα Σίμου τέχνην ἔλαβες. ΗΡ, ὃ Σῖμος δ᾽ ἐστὶ
τίς: 7427 ᾿] Ἁ ΒΩ ΔΑΙΝ. μαλ᾽ εὐφυὴς ἄνϑρῶπος. ἐπὶ τραγῳδίαν ὥρμηκε νῦν καὶ τῶν μὲν ὑποκριτῶν πολὺ 9 ιὅ κράτιστός ἐστιν ὀψοποιός. ὡς δοκεῖ
τοῖς χρωμένοις. τῶν δ᾽ ὀψοποιῶν ὑποκριτής.
2 τι (6]. Κα, ἄπ οὗ, Ρ. 1698 8 οὔτε γὰρ Α: οουτ. ΠῚ . 8 ἴοτὺ. λαβοντὰ ἕν τι κρατεὶν οὗ γ. 9 ἐνέτυγεν ( (ΡτῸ. ἐκράτει) 8 κεῖνος Α: οοτν. δὶ 12 παράλι αβε υζαγαΐ 10 ἔστ Επέ- χάρμος, γράμματα θη 18 ὥρμησε ΔΑ: οοττ, Μοΐη 19 ὅσε
ἐστὶ ΚοΟΟΚ 97 Ἰδοῦ ποῖ. βοῦς:
ὄ
10
10
20
2ὅ
ΖΔ 511
ΑἹΙΝ. βούλιμός ἐσϑ᾽ ἄνϑρωπος. ΗΡ. ὅτι βούλει λέγε" πεινῶ γάρ, εὖ τοῦτ᾽ ἰσϑι. ὅ8, ταῦτα τοῦ Μάγνου ἕξῆς καταδραμόντος ἀπο-
βλέψας ὁ Κύνουλκος εἰς τοὺς παρόντας τῶν φιλο- σόφων ἔφη"
εἶδες τὴν Θασίαν ἅλμην οἷ᾽ ἄττα βαύζξει,
ὡς εὖ καὶ ταχέως ἀπετέσατο καὶ παραχρῆμα.
οὐ μέντοι παρὰ κωφὸν ὁ τυφλὸς ἔοικε λαλῆσαι, ὡς ὁ Κρατῖνος ἐν τοῖς ᾿φρχιλόχοις ἔφη ( 18 Κ). ἐπι- λανϑανόμενος γὰρ ἐν οἷς ποιεῖται δικαστηρίοις τῶν καλῶν ἰάμβων αὐτοῦ τὰς ἐπιδείξεις ὑπὸ τῆς ἐμφύτου γαστριμαργίας καὶ ἡδυλογίας κολάβρους ἀναγινώσκει καὶ μέλη πάραυλα κἀκρότητα κύμβαλα (ἔν. «ἃ. 66 Ν᾽ καὶ μετὰ τὰς καλὰς ταύτας ἀμουδολογίας περιέρχεται τὰς οἰκίας ἐξετάξων ὅπου δεῖπνα λαμπρὰ παρασκευά- ξεται, ὑπὲρ τὸν ᾿4ϑηναῖον Χαιρεφῶντα ἐκεῖνον, περὶ οὗ φησιν "άλεξις ἐν Φυγάδι (Π 891 Κ)᾽
αἰεί γ᾽ ἡ Χαιρεφῶν τιν᾽ εὑρίσκει τέχνην
καινὴν πορίζεται τε τὰ δεῖπν᾽ ἀσύμβολα.
ὅπου γάρ ἐστιν ὁ κέραμος μισϑώσιμος
ὁ τοῖς μαγείροις, εὐθὺς ἐξ ἑωϑινοῦ
ὅ ἕστηκεν ἐλθών" κἂν ἴδῃ μισϑούμενον
εἰς ἑστίασιν, τοῦ μαγείρου πυϑόμενος
τὸν ἑστιῶντα, τῆς ϑύρας χασμωμένης
ἂν ἐπιλάβηται, πρῶτος εἰσελήλυϑεν. οὐκ ὀκνεῖ δ᾽ ἀνὴρ οὗτος, καϑάπερ καὶ ὁ καλὲς Μά- γνος, καὶ ὑπερορίους ἀποδημίας ποιεῖσϑαι τῆς γαστρὸς
1 ἐστ᾽ ἄνϑρ. ΔΑ: οοΥ, Ἰδοῦθ8,, βούλιμος οὐκ ἄνϑρ. ὙΥ ᾿Ἰάτα 8 ἔοικ᾽ ἀποπαρδεῖν ΟΥ̓Δ ΠΌΤ ΒΟΥ ΡΒ1888 οοηϊ. ΝᾺ 19 κο- λαρους Α: σοΥγ, (ἷδ8 19 καὶ νῦν πορίζεταί γε ΑΟ;: οοὐν, Καὶ 21 εὐθέως Α: οοτν. ῬΟΥΒ 24
812 4
χάριν, ὡς (ὃ) αὐτὸς Ἅλεξις εἴρηκεν ἐν Συναποϑνῃ- σκουσιν (1 8314 Κ)᾽ ἐπὶ δεῖπνον εἰς Κόρινϑον ἐλϑὼν Χαιρεφῶν ἄκλητος" ἤδη γὰρ πέτεται διαπόντιος" οὕτω τι τἀλλότρι᾽ ἐσϑίειν ἐστὶ γλυκύ. καὶ Θεόπομπος δ᾽ ἐν Ὀδυσσεῖ ἔφη (1 143 Κ)᾽ Εὐριπίδου τἄρ᾽ ἐστὶν οὐ κακῶς ἔχον, τἀλλότρια δειπνεῖν τὸν καλῶς εὐδαίμονα (ἴτ.886 Ν). ὅ9, γελασάντων οὖν πάντων ἐπὶ τούτοις ο Οὐλ-
πιανὸς ἔφη Μπόϑεν δὲ καὶ ἡδυλογέα (φ. 1646) τοῖς 10
ἡδονικοῖς τούτοις ἁμαρτολόγοις;:᾽ πρὸς ὃν ο Κύν- ουλκος" “ἀλλ᾽, ὦ χοιρίον εὐάρτυτον, Φρύνιχος ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐν τῷ ᾿Εφιάλτῃ μνημονεύει τοῦ ἡδυλό- γου διὰ τούτων (1 810 Κ)᾽
ἐστὶν δ᾽ αὐτούς γε φυλάττεσϑαι τῶν νῦν χαλεπώ- 1
τατον ἔργον.
ἔχουσι γάρ τι κέντρον ἐν τοῖς δακτύλοις,
μισάνϑρωπον ἄνϑος ἥβης"
εἶϑ᾽ ἡδυλογοῦσιν ἅπασιν ἀεὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν περ-
; ιὄντες. ὅ ἐπὶ τοῖς {δὲ βάϑροις ὅταν ὦσιν, ἐκεῖ τούτοις οἷς ἡδυλογοῦσι μεγάλας ἀμυχὰς καταμύξαντες καὶ συγκύψαντες ἅπαντας
γελῶσι. τὸ δὲ χαριτογλωσσεῖν Αἰσχύλος εἴρηκεν ἐν Προμη- ϑεῖ δεσμώτῃ (291)"
1 ὁ δᾶὰ. ς 1 τἄριστον Ἀ: οοτν. ΝΘ 12 χοιρέδιον Ο χϑοΐθ ορίπου; Ῥοθίβθ οοχαϊοὶ σϑυῦῶ δϑυηὺ χοιρίδιον εὐάρτυτον 18. παγηθυὶ οουγαρίϊ 21 δὲ δαα, Μίεϊη, βορὰ βάϑρα ποὺ ἰηΐ6]- Ἰθῦσο 28 συγκρύψαντες Α: οσοΥΥ. Βομδοῦου
“ 815
γνώσει δὲ τάδ᾽ ὡς ἔτυμ᾽, οὐδὲ μάτην χαριτογλωσσεῖν ἔνι μοι. ἃ πάλιν τε εἰπόντος τοῦ Οὐλπιανοῦ" “τίνα δ᾽ ἐστίν, ἄνδρες φίλοι, τὰ μαγειρικὰ σκεύη; τούτων γὰρ ἐμνη- δ μονεύσατ᾽ ἐν τοῖς ᾿Δἀρκαδικοῖς δείπνοις μνήμης ἠξιω- μένων (ρ. 1498). καὶ τὸ ἀσώτιον ποῖ κεῖται; ἀσώτους μὲν γὰρ οἶδα διαβοήτους" ἕνα μὲν οὗ μνημονεύει ἅλεξις ἐν Κνιδία (1 888 Κ)" Διόδωρος οὑπίτριπτος ἐν ἔτεσιν δύο 10 σφαῖραν ἀπέδειξε τὴν πατρῴαν οὐσίαν᾽ οὕτως ἰταμῶς ἅπαντα κατεμασήσατο. ἐν ὃὲ Φαίδρῳ φησί (Ὁ. 881)" 8 σχολῇ γε. νὴ τὸν ἥλιον, σχολῇ λέγεις. ᾿Επιχαρίδης ὃ μικρὸς ἐν πένϑ᾽ ἡμέραις 1ὅ σφαῖραν ἐποίησε τὴν πατρῴαν οὐσίαν" οὕτως συνεστρόγγυλεν ἰταμῶς καὶ ταχύ. 600. καὶ Κτήσιππος δ᾽ ὁ Χαβρίου υἱὸς εἰς τοσοῦτον ἦλθεν ἀσωτίας ὡς καὶ τοῦ μνήματος τοῦ πατρός, εἰς ὃ ᾿4ϑηναῖοι χιλίας ἀνάλωσαν δραχμάς, τοὺς λέϑους 90 πωλῆσαι εἰς τὰς ἡδυπαϑείας. ΖΙέφιλος γοῦν ἐν τοῖς ᾿Εναγίξουσί φησι (1 δδ2 Κ)᾽ εἰ μὴ συνήϑης Φαιδίμῳ γ᾽ ἐτύγχανεν ῇ ὁ Χαβρίου Κτήσιππος. εἰσηγησάμην νόμον {ἄν» τιν᾽ οὐκ ἄχρηστον, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, 9 Ὁ ὥστ᾽ ἐπιτελεσϑῆναί ποτ᾽ αὐτῷ τοῦ πατρὸς ὅ τὸ μνῆμα, κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἕνα... λίϑον ἁμαξιαῖον. καὶ σφόδρ᾽ εὐτελὲς λέγω.
4. ὅ ἐμνημόνευσαν Α: οοττ. ὙΠ 14 ὁ μιαρὸς Βρκ 28 ὁ {τοῦ Χ. ΒΡῈ 234 ἄν αὐὰ. Κοοὶ 26 ϑεῖναι ΒᾺΡΡ]. Μοίῃ 20. 21 ἰοτῦ. λέϑον" ἁμαξιαῖον καὶ σφόδρ᾽ εὐτελῆ λέγω, τὸ 80]- Ἰϊοθῦ ορθύδθ ργυθύϊαμι δῦ υϑηθιηδθ
514 Ζ
Τιμοκλῆς δ᾽ ἐν Ζημοσατύροις φησίν (1 462 Κ)" οὐδ᾽ ὃ Χαβρίου Κτήσιππος ἔτι τρὶς κεέίρεται,
16 ἐν ταῖς γυναιξὶ λαμπρός, οὐκ ἐν ἀνδράσιν. καὶ Μένανδρος δ᾽ ἐν Ὀργῇ περὶ αὐτοῦ τάδε λέγει (ΕΥ̓͂ 118 Μ)" ὄ
καίτοι νέος ποτ᾽ ἐγενόμην κἀγώ, γύναι" ἀλλ᾽ οὐκ ἑἐλούμην πεντάκις τῆς ἡμέρας τότ᾽, ἀλλὰ νῦν" οὐδὲ χλανίδ᾽ εἶχον, ἀλλὰ νῦν᾽ οὐδὲ μύρον εἶχον, ἀλλὰ νῦν" καὶ βάψομαι 5 καὶ παρατιλοῦμαι νὴ 4]έα καὶ γενήσομαι 10 Κτήσιππος. οὐκ ἄνθρωπος, ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ, Ρ χκἄϑ᾽ ὡς ἐκεῖνος κατέδομαι καὶ τοὺς λέϑους ἁπαξάπαντας, οὐ γὰρ οὖν τὴν γῆν μόνην. τάχ᾽ οὖν διὰ τὴν πολλὴν ταύτην ἀσωτίαν καὶ κιναι- δίαν τοὔνομα αὐτοῦ παρέλιπε ΦΤημοσϑένης ἐν τῷ ιῦ περὶ ἀτελειῶν (ον. 30). χρὴ δὲ τοὺς τὰ πατρῷα κατε- δηδοκότας κατὰ τὸν Μενάνδρου Ναύκληρον οὕτως κολάξεσϑαι. φησὶν γάρ (Ὁ. 118)" ὦ φιλτάτη Γῆὴ μῆτερ, ὡς σεμνὸν σφόδρ᾽ εἶ τοῖς νοῦν ἔχουσι κτῆμα πολλοῦ τ᾽ ἄξιον. φ0 ὡς δῆτ᾽ ἐχρῆν εἴ τις πατρώαν παραλαβὼν 6 γῆν καταφάγοι, πλεῖν τοῦτον ἤδη διὰ τέλους ὅ χαὶ μηδ᾽ ἐπιβαίνειν γῆς, ἵν᾽ οὕτως ἤσϑετο οἷον παραλαβὼν ἀγαϑὸν οὐκ ἐφείσατο. 61. Πυϑοδήλου δέ τινος ἀσώτου μνημονεύει ᾿Δξιὁ- 90 νικος ἐν Τυρρηνῷ οὕτως (1 412 Κ)᾽ ὁ Πυϑόδηλος οὑτοσὶ ὁ Βαλλίων προσέρχετ᾽ ἐπικαλούμενος, 12 καϑὼς ἃ: οοὐγ Ὁ 10 χρῆν Μοὶ τοὺς τὰ Ο: τοὺς ἃ
22 πλεῖν Ο: πλὴνα 27.238 οὗτος ἰσοβαλλίων Ἀ : οοΥν. ΕΠ Τ.8] οὐ ΠΟῸτ 28 οχίγ. ἀσωτότατος ἄνθρωπος δᾷα. Α (δἰ: αν Ο): 46]. Ὠὶ
10
1Ὁ
20
20
4 10
μεϑύυουσά τ᾽ ἐξόπισϑεν ἡ σοφωτάτη ᾿ἀποτυμπανισχὰς κατὰ πόδας πορεύεται.
Πολύευκτον δ᾽ ᾿ἀναξανδρίδης ἐν Τηρεῖ κωμῳδῶν (ΠῚ 160 Κ)"
ὄρνις κεκλήσῃ (φησί). Β. διὰ τί, πρὸς τῆς Ἑστίας;
πότερον καταφαγὼν τὴν πατρῴαν οὐσίαν,
ὥσπερ Πολύευχτος ὃ καλός; 4. οὐ δῆτ᾽, ἀλλ᾽ ὅτι
ἄρρην ὑπὸ ϑηλειῶν κατεκόπης. Θεόπομπος δ᾽ ἐν τῇ δεκάτῃ τῶν Φιλιππικῶν (6 Ι 2983), ἀφ᾽ ἧς τινὲς τὸ τελευταῖον μέρος χωρίσαντες. ἐν ᾧ ἐστι τὰ περὶ τῶν ᾿ἀϑήνησι δημαγωγῶν, ... Εὔ- βουλόν φησι τὸν δημαγωγὸν ἄσωτον γενέσϑαι. τῇ λέξει δὲ ταύτῃ ἐχρήσατο" “καὶ τοσοῦτον ἀσωτίᾳ καὶ πλεονεξίᾳ διενήνοχε τοῦ δήμου τοῦ Ταραντίνων ὅσον ὃ μὲν περὶ τὰς ἑστιάσεις εἶχε μόνον ἀκρατῶς, ὃ δὲ τῶν ᾿ϑηναίων καὶ τὰς προσόδους καταμισϑοφορῶν διατετέλεκε. Καλλίστρατος δέ, φησίν, ὃ Καλλικράτους (ὃ) δημαγωγὸς καὶ αὐτὸς πρὸς μὲν τὰς ἡδονὰς ἦν ἀκρατής, τῶν δὲ πολιτικῶν πραγμάτων [ἢν] ἐπιμελής.ἢ περὶ δὲ τῶν Ταραντίνων ἱστορῶν ἐν τῇ δευτέρα {καὶΣ πεντηκοστῇ τῶν ἱστοριῶν (1. 822) γράφει οὕτως" “ἡ πόλις ἡ τῶν Ταραντίνων σχεδὸν καϑ' ἕκαστον μῆνα βουϑυτεῖ καὶ δημοσίας ἑστιάσεις ποιεῖται. τὸ δὲ τῶν ἰδιωτῶν πλῆϑος αἰεὶ περὶ συνουσίας καὶ πότους ἐστί. λέγουσι δὲ καί τινα τοιοῦτον λόγον οἵ Ταραντῖνοι, τοὺς μὲν ἄλλους ἀνθρώπους διὰ τὸ φιλοπονεῖσϑαι καὶ περὶ τὰς ἐργασίας διατρίβειν παρασκευάξεσϑαι ξῆν,
11 πἰαύαπη ποῖ, Κα 18 ὁ αἀᾶ. Καὶ 19 ἦν ἀ6]1. ὙΠ] Δ μι 20 καὶ δἀά. Κα, αϊ νβ΄ 22 καϑ᾽ ἑκάστην ἡμέραν Μοῖῃ 98 δημοσίαι ἃ: οοττ. ΒΘΠΒΘΙοΥ,
ἃ
510 “1
αὐτοὺς δὲ δια τὰς συνουσίας καὶ τὰς ἡδονὰς οὐ μέλ- λειν, ἀλλ᾽ ἤδη βιῶναι.
02. περὶ δὲ τῆς ἀσωτίας καὶ τοῦ βίου Φιλίππου καὶ τῶν ἑταίρων αὐτοῦ ἐν τῇ μωϑ' τῶν ἱστοριῶν ὁ
Θεόπομπος τάδε γράφει (Ὁ. 890)" ᾿ Φέλιππος ἐπεὶ ἐγ- ὃ
χρατὴς πολλῶν ἐγένετο χρημάτων οὐκ ἀνάλωσεν αὐτὰ ταχέως, ἀλλ᾽ ἐξέβαλε καὶ ἔρριψε, πάντων ἀνθρώπων κάκιστος ὧν οἰκονόμος οὐ μόνον αὐτός, ἀλλὰ καὶ οἵ περὶ αὐτόν᾽ ἁπλῶς γὰρ οὐδεὶς αὐτῶν ἠπίστατο ξὴν
ὀρθῶς οὐδὲ σωφρόνως οἰκεῖν οἰκίαν. τοῦ δ᾽ αὐτὸς 10
αἴτιος ἦν ἄπληστος καὶ πολυτελὴς ὦν, προχείρως ἅπαντα ποιῶν καὶ κτώμενος καὶ διδούς. στρατιώτης γὰρ ὧν λογίζξεσϑαι τὰ προσιόντα καὶ τἀναλισκόμενα δι᾿ ἀσχολίαν οὐκ ἠδύνατο. ἔπειτα δ᾽ οἵ ἑταῖροι αὐ-
τοῦ ἐκ πολλῶν τόπων ἦσαν συνερρυηκότες" οἱ μὲν 1ὅ
γὰρ ἐξ αὐτῆς τῆς χώρας. οἵ δὲ ἐκ Θετταλίας. οἱ δὲ ἐκ τῆς ἄλλης ᾿Ελλάδος, οὐκ ἀριστίνδην ἐξειλεγμένοι, ἀλλ᾽ εἴ τις ἣν ἐν τοῖς Ἕλλησιν ἢ τοῖς βαρβάροις λάσταυρος ἢ βδελυρὸς ἢ ϑρασὺς τὸν τρόπον. οὗτοι σχεδὸν ἅπαν-
τες εἰς Μακεδονίαν ἀϑροισϑέντες ἑταῖροι Φιλίππου 30
προσηγορεύοντο. εἰ δὲ καὶ μὴ τοιοῦτός τις {(ὧν» ἐληλύϑει, ὑπὸ τοῦ βίου καὶ τῆς διαίτης τῆς Μακεδο- ᾿ ψικῆς ταχέως ἐκείνοις ὅμοιος ἐγίνετο. τὰ μὲν γὰρ οἵ πόλεμοι καὶ αἷ στρατεῖαι, {τὰ δὲν καὶ αἷ πολυτέλειαι
ϑρασεῖς αὐτοὺς εἶναι προετρέποντο καὶ ξῆν μὴ κοσ- 3ὅ
μίως, ἀλλ᾽ ἀσώτως καὶ τοῖς λῃσταῖς παραπλησίως." θ8. Δοῦρις δ᾽ ἐν ξ΄ Μακεδονικῶν περὶ Πασικύπρου λέγων τοῦ ἐν Κύπρῳ βασιλέως ὅτι ἄσωτος ἣν γράφει
10 τούτου δ᾽ ΠΟΥ 14 Ηἰαίαϑ νυἱ τ] ο 888 11 ἀριστή- δὴν Α: οοὐν. Ὁ 18 5αα οἴ ΡΟ]ΥΡ. 8, 11, 6 21 καὶ μὴ Ο: μὴ καὶ Α ὧν δὰ, Μροίη 24 τὰ δὲ δἀὰ, ὙΠ]ΘΌγαη
60ε ἜἼἜΒΑΝΣ
10
18
20
20
“ 11
καὶ τάδε (ΓἨΘ 1 412) ᾿᾿4Ζλέξανδρος μετὰ τὴν Τύρου πολιορκίαν Πνυταγόραν ἀποστέλλων ἄλλας τε δωρεὰς ἔδωκε καὶ χωρίον ὃ ἡἠτήσατο. πρότερον δὲ τοῦτο Πασίέκυπρος [Ὁ] βασιλεύων ἀπέδοτο δι᾿ ἀσωτίαν πεν- τήκοντα ταλάντων Πυγμαλίωνι τῷ Κιτιεῖ, ἅμα τὸ χωρίον καὶ τὴν αὑτοῖ βασιλείαν" καὶ λαβὼν τὰ χρή- ματὰ κατεγήρασεν ἐν ᾿“μαϑοῦντι.᾽ τοιοῦτος ἐγένετο καὶ Αἰϑίοψ ὃ Κορίνϑιος,. ὥς φησι Ζημήτριος ὃ Σκήψιος (ἕν. 18 Θδθᾶθ), οὗ μνημονεύει ᾿Αρχίλοχος (ὃν, 140 Β)». ὑπὸ φιληδονίας γὰρ καὶ ἀκρασίας καὶ οὗ- τος μετ᾽ ᾿Δρχίου πλέων εἰς Σικελίαν ὅτ᾽ ἔμελλεν κτί- ξειν Συρακούσας τῷ ἑαυτοῦ συσσίτῳ μελιτούττης ἀπέ- δοτο τὸν κλῆρον ὃν ἐν Συρακούσαις λαχὼν ἔμελλεν ἕξειν. θ4. “εἰς τοσοῦτον δ᾽ ἀσωτίας ἐληλύϑει καὶ Δημήτριος ὃ Δημητρίου τοῦ Φαληρέως ἀπόγονος, ὥς φησιν ΗἩγήσανδρος (ΘΔ ΙΓ 418), ὥστε ᾿Δρισταγόραν μὲν ἔχειν τὴν Κορινϑίαν ἐρωμένην, ξῆν δὲ πολυτε- λῶς. ἀνακαλεσαμένων δ᾽ αὐτὸν τῶν ᾿Δρεοπαγιτῶν καὶ κελευόντων βέλτιον ξῆν, “ἀλλὰ καὶ νῦν, εἶπεν, ἐλευ- ϑερίως ζῶ. καὶ γὰρ ἑταίραν ἔχω τὴν καλλίστην καὶ ἀδικῶ οὐδένα καὶ πίνω Χῖον οἶνον καὶ τἄλλ᾽ ἀρκούν- τως παρασκευάξομαι. τῶν ἰδίων μου προσόδων εἰς ταῦτα ἐκποιουσῶν, οὐ καϑάπερ ὑμῶν ἔνιοι δεκαξό- μένος ξῶ καὶ μοιχεύων. καὶ τῶν τὰ τοιαῦτα πρατ- τόντων καὶ ἐπ᾽ ὀνόματός τινὰς κατέλεξε. ταῦτα δ᾽ ἀκούσας ᾿Αντίγονος ὃ βασιλεὺς ϑεσμοϑέτην αὐτὸν κατ- ἕστησεν. τοῖς δὲ Παναϑηναίοις ἵππαρχος ὧν ἰχρίον ἔστησε πρὸς τοῖς “Ἑρμαῖς ᾿Αρισταγόρᾳ μετεωρότερον
4 ὃ 46], Καὶ ὅ πυμάτωνι ΔΟ: οοΥγ. ὁχ ὨΙοᾶ. 19, 79, 4 (οἴ. Ῥγογβοη ἨΘ]]6η. 11 2, 10) 22 μοι Ὁ 24 ξὼ ἀε6ϊ. ΔΙ ΠΥΡῚ
ἃ
918 Δ
τῶν Ἑρμῶν, ᾿Ελευσῖνί τε μυστηρίων ὄντων ἔϑηκεν αὐτῇ ϑρόνον παρὰ τὸ ἀνάκτορον, οἰμώξεσϑαι φήσας τοϑτοὺς κωλύσοντας. θῦ. ὅτι δὲ τοὺς ἀσώτους καὶ τοὺς
᾿ μὴ ἔκ τινος περιουσίας ξῶντας τὸ παλαιὸν ἀνεχκα- λοῦντο οἵ ᾿Ζρεοπαγῖται καὶ ἐκόλαξον, ἱστόρησαν Φανό- ὅ δημος (ΦἨΟΘΙΊΙ 868) καὶ Φιλόχορος ἄλλοι τε πλείους. Μενέδημον γοῦν καὶ ᾿ἀσκληπιάδην τοὺς φιλοσόφους νέους ὄντας καὶ πενομένους μεταπεμψάμενοι ἠρώτη- σαν πῶς ὅλας τὰς ἡμέρας τοῖς φιλοσόφοις συσχολά- ἕξοντες, κεχτημένοι δὲ μηδέν, εὐεκτοῦσιν οὕτω τοῖς 10 σώμασι" καὶ οἱ ἐκέλευσαν μεταπεμφϑῆναί τινα τῶν
" μυλωϑρῶν. ἐλθόντος δ᾽ ἐκείνου καὶ εἰπόντος ὅτι νυχτὸς ἑκάστης κατιόντες εἰς τὸν μυλῶνα καὶ ἀλοῦν- τες δύο δραχμὰς ἀμφότεροι λαμβάνουσι, ϑαυμάσαντες οἵ ᾿ἀρεοπαγῖται διακοσίαις δραχμαῖς ἐτίμησαν αὐτούς. 1ῦ καὶ ΖΙημόκριτον δ᾽ ᾿Αβδηρῖται δημοσίᾳ κρίνοντες ὡς κατεφρϑαρκότα τὰ πατρῷα, ἐπειδὴ ἀναγνοὺς αὐτοῖς τὸν μέγαν διάκοσμον καὶ τὰ περὶ τῶν ἐν “Αιδου εἰ- πὼν εἰς ταῦτα ἀνηλωκέναι, ἀφείϑη. 606. οἵ ὃὲ μὴ οὕτως ἰσωτοι κατὰ τὸν ᾿ἄμφιν (1 348 Κ)᾽ 20
πίνουσ᾽ ἑκάστης ἡμέρας δι᾽ ἡμέρας,
ὁ διασειόμενοι τοὺς κροτάφους ὑπὸ τοῦ ἀκράτου, καὶ κατὰ τὸν Δίφιλον (Ὁ. δ117) ἱχεφαλὰς ἔχοντες τρεῖς ὥσπερ ᾿Αρτεμίδιον,᾽ “πολέμιοι τῆς οὐσίας ὑπάρχοντες. ὡς Σάτυρος ἐν τοῖς περὶ χαρακτήρων (ΓΠ6 ΠΙ 104) 36 εἴρηκεν, κατατρέχοντες τὸν ἀγρόν, διαρπάξοντες τὴν οἰκίαν, λαφυροπωλοῦντες τὰ ὑπάρχοντα, σκοποῦντες οὐ τί δεδαπάνηται ἀλλὰ τί δαπανηϑήσεται, οὐδὲ τί
2 οἰμώξεσϑαι Α: οοὐν. 18. 19 εἶπεν Ο, ογαῖϊο χα ]α 21 δύ᾽ ΑΟ: οοχτ. ς 22 διασειόμενηι --- ἀκράτου ρμορδίδθ γοΥθα ᾿πημηαΐαΐα, αὖ νἱαϊῦ ΚοΟΚκ
10
1ὅ
20
2ὅ
Δ 8:19
περιέσται ἀλλὰ τί οὐ περιέσται, ἐν τῇ νεότητι τὰ τοῦ γήρως ἐφόδια προκαταναλίδσκοντες, χαίροντες τῇ ἑταίρᾳ, οὐ τοῖς ἑταίροις, καὶ τῷ οἴνῳ, οὐ τοῖς συμπόταις.᾽ ᾿4γαϑαρχέδης δ᾽ ὁ Κνίδιος ἐν τῇ ὀγδόῃ πρὸς ταῖς κ΄ τῶν Εὐρωπιακῶν (Ὁ. 193) ᾿Γνώσιππον, φησίν, ἄσωτον γενόμενον ἐν τῇ Σπάρτῃ ἐκώλυον οἵ ἔφοροι συνανα- στρέφεσϑαι τοῖς νέοις" παρὰ δὲ Ρωμαίοις μνημο- νεύεται, ὥς φησι Ποσειδώνιος ἐν τῇ ἐνάτῃ καὶ τεσσαρακοστῇ τῶν ἱστοριῶν (10. 266), ᾿“πίκιόν τινα ἐπὶ ἀσωτίᾳ πάντας ἀνθρώπους ὑπερηκοντικέναι. οὗ- τος δ᾽ ἐστὶν ᾿“πίκιος ὁ καὶ τῆς φυγῆς αἴτιος γενό- μενος 'Ῥουτιλίῳ τῷ τὴν Ῥωμαικὴν ἱστορίαν ἐκδεδω- κότι τῇ Ελλήνων φωνῇ. περὶ δὲ ᾿Απικίου τοῦ καὶ αὐτοῦ ἐπὶ ἀσωτίᾳ διαβοήτου ἐν τοῖς πρώτοις εἰρήκα- μὲν ([Ρ. 1ὼ). 67. Διογένης δ᾽ ὁ Βαβυλώνιος ἐν τοῖς περὶ εὐγενείας τὸν Φωκίωνος υἱόν, φησί, Φῶκον οὐκ ἦν ὃς οὐκ ἐμίσει ᾿“ϑηναίων. καὶ ὁπότε ἀπαν- τήσειέ τις αὐτῷ ἔλεγεν “ὦ καταισχύνας τὸ γένος: πάντα γὰρ ἀνάλωδε τὰ πατρῷα εἰς ἀσωτίαν καὶ μετὰ ταῦτα ἐκολάκευε τὸν ἐπὶ τῆς Μουνιχίας" ἐφ᾽ ᾧ πάλιν ὑπὸ πάντων ἐπερραπίζετο. ἐπιδόσεων δέ ποτὲ γινο- μένων παρελϑὼν καὶ αὐτὸς εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἔφη ᾿ ἐπιδίδωμι κἀγώ᾽, καὶ οἵ ᾿ϑηναῖοι ὁμοϑυμαδὸν ἀνε- βόησαν “εἰς ἀκολασίαν. ἦν δ᾽ ὁ Φῶκος καὶ φιλοπό- τῆς. νικήσαντος γοῦν αὐτοῦ ἵπποις Παναϑήναια ὡς ὁ πατὴρ εἵστία τοὺς ἑταίρους, συνελθόντων εἰς τὸ
ἃ πρὸς τοῖς Α: οοΥγ, ΚΟΩ 0. 1 συναναστρέφειν Α: οουν. 10 8α6ᾳ Βᾶθο 6Χ 60 δϑυοίοτθ ουἱ Ῥοβιἀοπίδηδ ἀθθϑὺ ΑὐΒΘηΒΘῸΒ 18 δἰΐαπι 6888 Αρίοϊυμι ΤΊΡΘΥ ϑθαθδΊθτα Β᾽ρὩ]-
βοαπάσππι ογαὺ 20 μουνυχίας ΔΑ; θὁρὸ τὸν ἥρωα ἀκρατοπύτην (οἴ. ΠῚ 89 0), Απύϊροι γορ]β ργδθἔθούαχῃ ᾿ἰθ]]ορστῦ 18 2ὅ παν- αϑηναίοις Α: οοἵτ, ΝὍΌΟΚ 20 β'ᾷ4ᾳ. τοι ἰρβϑιὴ ἰΐϑ αὖ 1η.6]-
α
80 Δ
δεῖπνον λαμπρὰ μὲν ἦν ἡ παρασκευὴ καὶ τοῖς εἰσι- οὖσι προσεφέροντο ποδονιπτῆρες οἴνου δι᾽ ἀρωμάτων.
τθϑθοὺς ἰδὼν ὃ πατὴρ καλέσας τὸν Φῶκον “οὐ παύσεις,
Ὀ
ο
ἔφη, τὸν ἑταῖρον διαφϑείροντά σου τὴν νίκην; οἶδα δὲ καὶ ἄλλους ἀσώτους πολλούς, περὶ ὧν ὑμῖν κατα- λείπω ξητεῖν, πλὴν Καλλίου τοῦ Ἱππονίκου, ὃν καὶ οὗ τῶν παίδων οἴδασι παιδαγωγοί. περὶ δὲ τῶν ἄλ- λων ὧν φϑάνω προβεβληκὼς εἴ τι λέγειν ἔχετε, "ἀνα- πεπταμένας ἔχω τῶν ὥτων τὰς πύλας. ὥστε λέγετε" ἐπιξητῶ γὰρ καὶ {ζῦπερ ὃν Μάγνος εἴρηκε (ρ. 1648) τὸ ἐπεσϑίέειν καὶ τὸ ἐπιφαγεῖν. καὶ ὁ Αἰμιλιανὸς ἔφη" ᾿ τὸ μὲν ἀσώτιον ἔχεις παρὰ Στράττιδι ἐν Χρυσίππῳ λέγοντι οὕτως (1 120 Κ)᾽ εἰ μηδὲ χέσαι γ᾽ αὐτῷ σχολὴ γενήσεται μηδ᾽ εἰς ἀσώτιον τραπέσϑαι μηδ᾽ ἐὰν αὐτῷ ξυναντᾷ τις, λαλῆσαι μηδὲ ἕν. 08. ΜΑΓΕΙΡΙΚΑ δὲ ΣΚΕΥΗ καταριϑμεῖται ᾿νάξιππος ἐν Κιϑαρῳδῷ οὕτως (Υ 4θὅ ΜΝ)" ξωμήρυσιν φέρ᾽. οἷσ᾽ ὀβελίσκους δώδεκα, κρεάγραν, ϑυίαν, τυροχνῆστιν παιδικήν, στελεόν, σκαφίδας τρεῖς, δορίδα, κοπίδας τέτταρας. οὐ μὴ πρότερον οἴδεις, ϑεοῖσιν ἐχϑρὲ σύ, ὅ τὸ λεβήτιον, τάκ τοῦ νίτρου πάλιν ὑστερεῖς:; καὶ τὴν κύβηλιν τὴν ταγηνιστηρίαν.
Ἰοσὶ ροβεβὶὺ παυσανὶῦ Ρ]αῦ. Ρῃοο. 28 8.9 ἀναπεπταμένας κτελ᾽: οϑἴεαιθ γνϑυθα 6886 νἱαϊ Μη 10 γάρ᾽ καὶ άγνος Ἀ: ποθ ἈΒΒΌΌΟΠΟ οοτγ, Ὑ 118π 14 εἰ μὴ Κοοκ 1 ἀσωτεῖον Μοὶπ
μηδ᾽ ἂν 10 μηδὲ ἕν Μρίη: μηδενέ 19 φέροις Α
(ομι. Ο): οοτῖ. ΠΟΡΥ 20 πελλίκην Νῦοκ, βρθα οἵ, λοπάδα
νεανικήν ». 1106 21 ἐλεόν ϑίορμαμπαβ, οὗ δᾶ ρ. 7148 δὶ-
ρἰδὰ Α: οοττ. (ἃ 8 9 οἴσεις ΝΙΠΘΌχταΣ: νεύσεις Α 98 κἀκ τοῦ λήτρου Α: οοΥν, Μροίη 60]]. 68. 5. τάκ τοῦ νίτρου 94 τὴν ἀγωνιστηρίαν ΑΌΟ: οοΥτ, Μοὶ
10
18
20
4 581
τὴν χύτραν δ᾽ ᾿ριστοφάνης ἐν Σκηνὰς καταλαμ- βανοίσαις κακκάβην εἴρηκεν οὕτως ([ ὅ10 Κ)᾽ τὴν κακκάβην γὰρ κᾶἂε τοῦ διδασκάλου. χὰἀν ΖΙαιταλεῦσι (10. 445)" ὅ κἄγειν ἐκεῖϑεν κακκάβην. ᾿ἀντιφάνης δ᾽ ἐν Φιλοθηβαίῳ (1 100 Κ)᾽ πάντ᾽ ἔστιν ἡμῖν" ἢ τε γὰρ συνώνυμος τῆς ἔνδον οὔσης ἔγχελυς Βοιωτία μιχϑεῖσα κοίλοις ἐν βυϑοῖσι κακκάβης 10 χλιαίνετ᾽, αἴρεϑ'. ἕψεται, παφλάξεται. ει βατάνιον δ᾽ εἴρηκεν ᾿'ἀντιφάνης ἐν Εὐθυδίκῳ (Ὁ. 49) ἔπειτα πουλύπους τετμημένος ἐν βατανίοισιν ἑἕφϑός. Ἴάλεξις ἐν ᾿Δσκληπιοκλείδῃ (Ὁ, 806)" 1 οὕτως δ᾽ ὀψοποιεῖν εὐφυῶς περὶ (τὴν) Σικελίαν αὐτὸς ἔμαϑον ὥστε τοὺς δειπνοῦντας εἰς τὰ βατάνι᾽ ἐμβάλλειν ποιῶ , ἐνίοτε τοὺς ὀδόντας ὑπὸ τῆς ἡδονῆς. πατάνιον δὲ διὰ τοῦ π ᾿ἀντιφάνης ἐν Γάμῳ (Ὁ. 40)" 20 πατάνια. σεῦτλον, σίλφιον. χύτρας. λύχνους, 6 κορέαννα, κρόμμυ᾽. ἅλας, ἔλαιον, τρυβλίον. Φιλέταιρος Οἰνοπίωνι (10. 2384)" ὁ μάγειρος οὗτος Πατοανίων προσελϑέτω. καὶ πάλιν" 9ὅ πλείους Στρατονίκου τοὺς μαϑητάς μοι δοκεῖ ἕξειν Πατανίων. 3 καστου ἃ: οοτΥ, ῬοΪ]. 10, 106 9 τμηϑεῖσα ΧΙΥ 6288 11 βατάνειον 19 πολύπους ΑΓ 18 βατάνοισιν ΑΟ: ΟΟΥΥ, Οδ8. 001]. ῬΟ]]. 10, 107, ὈΌῚ πατανέίοισιν ἑφϑὸς ἐν- τετμημένοις ἈΟ: οοττγ, Ρο]] 16 τὴν δα. Οδ8 11 βατάνεια ΑΟ οὗ εἰς ἔθυθ βοιῦρϑυ (ἰΐθιι πατάνεια 8[}})} ἐκβαλεῖν Α ἐκ-
ΠΟΥ Ο: οοτγ. οχ ΠῚ 1τοτὰ ν. 92 19 ἐν σάμωι Α: ΘΟΥΓ. ΘΧ ΘΚ. δηροᾷ, 84, 18 21 ἅλες Α: ΘοΥΥ. ΒΘ
982 β 4
ἐν δὲ Παρασίτῳ ὁ ᾿ἀντιφάνης καὶ τάδε εἴρηκεν (Ὁ. 86)" ἄλλος ἐπὶ τούτῳ μέγας ἥξει τις ἰσοτράπεξος εὐγενής --- Β. τίνα λέγεις; 4. Καρύστου ϑρέμμα, γηγενής, ξέων -- ξ 8. εἶτ᾽ οὐκ ἂν εἴποις; ὕπαγε. Α. κάκκαβον λέγω ὅ ὅ σὺ δ᾽ ἴσως ἂν εἴποις λοπάδ᾽. Β. ἐμοὶ δὲ τοὔνομα οἴει διαφέρειν, εἴτε κάκκαβόν τινες χαίρουσιν ὀνομάξοντες εἴτε σίττυβον; πλὴν ὅτι λέγεις ἀγγεῖον οἶδα. Εὔβουλος δ᾽ ἐν Ἴωνι καὶ βατάνια καὶ πατάνια λέγει 10 ἐν τούτοις (ν. 111)" τρυβλία δὲ καὶ βατάνια καὶ κακκάβια καὶ λοπάδια καὶ πατάνια πυκινὰ ταρβα καὶ οὐδ᾽ ἂν λέγων λέξαιμι. 10 090. ΗΔΥΣΜΑΤΩΝ δὲ κατάλογον ΄ἅλεξις ἐποιήσατο 1 ἐν “έβητι οὕτως (Ὁ. 848)" . μὴ προφάσεις ἐνταῦϑά μοι, μηδ᾽ “οὐκ ἔχω. . ἀλλὰ λέγ᾽ ὅτου δεῖ" λήψομαι γὰρ πάντ᾽ ἐγώ. ὀρϑῶς γε᾽ πρῶτον μὲν λάβ᾽ ἐλϑὼν σήσαμα. ἀλλ᾽ ἔστιν ἔνδον. Α΄. ἀσταφέίδα κεκομμένην, 90 δ μάραϑον, ἄνηϑον, νᾶπυ, καυλόν, σίλφιον, κορέαννον αὖον, ῥοῦν, κύμινον, κάππαριν, ὀρίγανον, γήτειον, σκόροδον, ϑύμον. σφάκον, σίραιον, σέσελι, πήγανον, πράσον. ἐν δὲ Παννυχίδι ἢ ᾿Ερίϑοις" μάγειρον δὲ ποιεῖ λὲ- 30 γοντὰ (ἰ. 862)"
Ν ἢ:
8 χαΐέροντες ὀνομάξουσι Α: ὁοΥγὙ. ῬΟ]]. 10, 100 18 ἴογέ. τηγάνια (Ἰἰάρθπι ΚΟΟΚ Ῥ͵Ὸ βατάνια), εἶδὶ ἕουτέθ ἴῃ πυκινά Ἰαξοῖ δαϊθοίἁ τη αὰὸ πατάνια οὐ βατάνια 1ηἴθ 86 αἰβυϊησυϑηζατ; ΘΧύγθυη τ σοοδ. ἔοσῦ, βαβαί 14 λήξαιμι ΕΥΙΖΒΟΠΘ 11 καὶ μὴ Μὺβ 18 ἀλλὰ λέγοντα ουδεῖ Α: οοΥΥ. ΠΟΌΥ 19 ὀρϑῶς. τὸ πρῶτον Ἀ: οοτν. ῬΟ]]. 6, 66 28 σκπορόδια, γήτειον ΘΟΌΓ
» 98
κύκλῳ δεήσει περιτρέχειν μὲ καὶ βοᾶν, ἄν του δέωμαι. δεῖπνον αἰτήσεις μὲ σὺ ἤδη παρελϑών" οὐκ ἔχων δὲ τυγχάνω οὐχ ὄξος, οὐκ ἄνηϑον, οὐκ ὀρίγανον, ὅ ὅ οὐ ϑρῖον, οὐκ ἔλαιον, οὐκ ἀμυγδάλας., οὐ σκόροδον, οὐ σέραιον, οὐχὶ γήϑυον, οὐ βολβόν, οὐ πῦρ, οὐ κύμινον, οὐχ ἅλας, 6 οὐκ ὠόν, οὐ ξύλ᾽, οὐ σκάφην, οὐ τήγανον, οὐχ ἱμονιών, οὐ λάκκον εἶδον, οὐ φρέαρ" 10. 10 οὐ στάμνος ἔστι" διακενῆς δ᾽ ἕστηκ᾽ ἐγὼ ἔχων μάχαιραν, προσέτι περιεξωσμένος. χἀν Πονήρᾳ (ἰ0. 867) τῆς ὀριγάνου πρώτιστον ὑποϑεὶς εἰς λοπάδα νεανικὴν 1ὅ τὸ τρίμμ᾽ ἐπιπολῆς εὐρύϑμως διειμένον ὄξει σιραίῳ χρωματίσας καὶ σιλφίῳ ὅ πυκχνῷ πατάξας. ἐπεσϑίειν εἴρηκε Τηλεκλεέδης Πρυτάνεσιν οὕτως ἃ ( 216 Κ)' 'τυρίον ἐπεσϑίοντα.᾽ ἐπιφαγεῖν δ᾽ Εὔπολις 20 Ταξιάρχοις (0. 828)" ἐπιφαγεῖν μηδὲν ἄλλ᾽ ἢ κρόμμυον λέποντα καὶ τρεῖς ἁλμάδας. καὶ ᾿ριστοφάνης Πλούτῳ (1006) πρὸ τοῦ δ᾽ υπὸ τῆς πενίας ἅπαντ᾽ ἐπήσϑιεν. 26 10. τῶν δὲ ΜΑΓΈΙΡΩΝ διάφοροί τινες ἦσαν οἱ καλού- μένοι τραπεξοποιοί. εἰς ὅτι δὲ οὗτοι προσελαμβάνοντο σαφῶς παρίστησιν ᾿ἡντιφάνης ἐν Μετοίκῳ (1 18 ΚΕ)"
6. γήτειον Α: οοττ. Μοίη 14 ὑποτιϑεὶς- Αἴ οοΥγ. Οδ8 10 σιλφένωι Α: οοτν. Ὁ 11 καταπάσας ΚΟΟΚ 22 βλέποντα Α: οὁοΥγ. Μοὶπ ῶῷ4 ἐπήσϑιον Δ6Ο 206 εἰς ὅτι Κ: εἰ δ ἃ παρελαμβάνοντο Α: 6ΟΥΥ.
384 Δ
προσέλαβον ἐλθὼν τουτονὶ τραπεζοποιόν, ὃς πλυνεῖ σκεύη, λύχνους ἑτοιμάσει, σπονδὰς ποιήσει. τἄλλ᾽ ὅσα τούτῳ προσήκει. ξητητέον δὲ εἰ καὶ ὃ τραπεξοκόμος ὁ αὐτός ἐστι τῷ τρα- πεξοποιῷ. Ιόβας γὰρ ὃ βασιλεὺς ἐν ταῖς Ὁμοιότησι τὸν αὐτὸν εἷναί φησι {τὸν τραπεξοκόμον καὶ τὸν ὑπὸ “Ρωμαίων καλούμενον στρούχτωρα, παρατιϑέμενος ἐκ δράματος ᾿4λεξάνδρου ᾧ ἐπιγραφὴ Πότος (ΟΥ̓ δδ4 Μ᾽ εἰς αὔριόν μὲ δεῖ λαβεῖν αὐλητρίδα. Β. τραπεξοποιὸν δημιουργὸν λήψομαι" ἐπὶ τοῦτ᾽ ἀπέστειλ᾽ ἐξ ἀγροῦ μ᾽ ὃ δεσπότης. ἐχάλουν δὲ τραπεξοποιὸν τὸν τραπεξῶν ἐπιμελητὴν καὶ τῆς ἄλλης εὐκοσμίας. Φιλήμων Παρεισιόντι (1 498 Κ᾽ περὶ τοὐπτάνιον οὐ γίνεϑ᾽ ἡ σκευωρία" τραπεζξοποιός ἐστ᾽ ἐπὶ τοῦ διακονεῖν. ἔλεγον δὲ καὶ ἐπιτραπεξώματα τὰ ἐπιτιϑέμενα τῇ τρα- πέξῃ βρώματα. Πλάτων Μενελάῳ (1 6038 Κ)" 111 ὡς ὀλίγα λοιπὰ τῶν ἐπιτραπεξωμάτων. ἐχάλουν δὲ καὶ ἀγοραστὴν τὸν τὰ ὕψα ὠνούμενον. νῦν δ᾽ ὀψωνάτωρα, ὡς Ξενοφῶν ἐν δευτέρῳ ᾿“πομνη- μονευμάτων (1, ὕ, 2) οὑτωσὶ λέγων" “διάκονον δ᾽ ἂν καὶ ἀγοραστὴν τὸν τοιοῦτον ἐθέλοιμεν προῖκα λαβεῖν ;᾽ παρὰ δὲ Μενάνδρῳ ἐστὶ κοινότερον ἔν Φανίῳ ΑΥ̓͂ 311 Μ᾽" φειδωλὸς ἦν καὶ μέτριος ἀγοραστής. ὀψώνην δ᾽ εἴρηκεν ᾿“ριστοφάνης ἐν Ταγηνισταῖς διὰ τούτων (1 ὅ51 Κ)᾽
ῷ λύχνους τ᾽ Α: οοΥν, Ο᾽ (ΟὉΪ σκεύη πλύνων, λύχνους ἕτοι-
μάξων κτλ᾽) Ἱ τὸν αἀά, Καὶ 8 στρούχτορα Α: οοτν. 11 8. δα. Πα 16 σκεπτωρία Α: οοτΥ. Ραγβδῃ [16 (ὃν τραπεξ. Κοοκ 117-19 ΠΟῚ 800 ἴοοο, υὖ νἱαθίῃτν 21 ἐν
πρώτῳ Μροῖπ
ὃ
10
20
10
10
4 80
ὡς οὑψώνης διατρίβειν ἡμῖν τἄριστον ἔοικε. παροψωνεῖν δ᾽ ἔφη Κρατῖνος ἐν Κλεοβουλίναις (Ὁ. 41) οὕτως ... παραγοράξειν δὲ ἅλεξις ἐν ΖΙρωπίδῃ (1 818 ΚΕ). εἰλέατροι δὲ καλοῦνται, ὥς φησι Πάμφιλος, οἷ ἐπὶ τὴν βασιλικὴν καλοῦντες τράπεξαν παρὰ τὸ ἐλεόν.
᾿Δρτεμέδωρος δ᾽ αὐτοὺς δειπνοκλήτορας ὀνομάξει.
11. ἐκάλουν δέ, φησί, καὶ τοὺς προγεύστας ἐδεάτρους, ὅτι προήσϑιον τῶν βασιλέων πρὸς ἀσφάλειαν. νῦν ὃὲ ὁ ἐδέατρος ἐπιστάτης γέγονε τῆς ὅλης διακονίας. ἣν δ᾽ ἐπιφανὴς καὶ ἔντιμος ἡ χρεία Χάρης γοῦν ἐν τῇ γ΄ τῶν ἱστοριῶν (ρ. 116 Μ) Πτολεμαῖόν φησι τὸν Σωτῆρα ἐδέατρον ἀποδειχϑῆναι ᾿4λεξάνδρου. μή- ποτὲ δὲ καὶ ὃν νῦν καλοῦσι Ῥωμαῖοι προγεύστην τότε οὗ Ἕλληνες προτένϑην ὠνόμαξον, ὡς ᾽άριστο- φάνης ἐν προτέραις Νεφέλαις (1196) διὰ τούτων᾽
ΣΤΡ. πῶς οὐ δέχονται δῆτα τῇ νουμηνίᾳ
ἁρχαὶ τὰ πρυτανεῖ᾽, ἀλλ᾽ ἕνῃ τε καὶ νέᾳ;
ΦΕΙΖ. ὅπερ οἷ προτένϑαι γὰρ δοκοῦσιν μοι παϑεῖν"
22 ἵν᾽ ὡς τάχιστα τὰ πρυτανεῖ᾿ ὑφελοίατο,
01)
διὰ τοῦτο προὐτένϑευσαν ἡμέρα μιᾷ. μνημονεύει αὐτῶν καὶ Φερεκράτης ἐν ᾿Δγρίοις (1 1417 ΚΡ) ἡ ϑαυμάσῃς" τῶν γαρ προτενϑῶν ἐσμέν, ἀλλ᾽ οὐκ οἶσϑα σύ. καὶ Φιλύλλιος ἐν Ἡρακλεϊ (Ὁ. 184)" βούλεσϑε δῆτ᾽ ἐγὼ φράσω τίς εἰμ᾽ ἐγώ; ἡ τῶν προτενϑῶν ΖΔορπία καλουμένη.
ῷ ἡμῶν ΑΔ: οοτγ. Ὁ ὅ ειλαιατροι ἃ: οοΥγ. 6 ἔλαιον Α: οουτ Ο 8 φησί 1. 6. σ᾽ οδδορσταρθιβ, οἵ, Ηθβ. 8. Ὺ αιδε- ελαιατροῦυς Α ἐλεάτρους Ο: οοτΥ. ὕΔ]0Κ 10 ελαιατρος Α: ΟΟΥτ. 8] 0 Κ 18 αἰδέατρον ἃ ἐλέατρον Ο
ΑΥΗΕΝΑΆΞΒΙΒ 1. 2
Ὀ
Ο
α
9860 4
εὑρίσκω δὲ καὶ ψήφισμα ἐπὶ Κηφισοδώρου ἄρχοντος ᾿ἡϑήνησι γενόμενον, ἐν ᾧ ὥσπερ τι σύστημα οἷ προ-
΄
6 τένϑαι εἰσί, καϑάπερ καὶ οἷ παράσιτοι ὀνομαξόμενοι. ἔχον οὕτως" ᾿Φῶκος εἶπεν᾽ ὅπως ἂν ἡ βουλὴ ἄγῃ τὰ ᾿Δπατούρια μετὰ τῶν ἄλλων ᾿4“ϑηναίων κατὰ τὰ πάτρια, δ
ἐψηφίσϑαι τῇ βουλῇ ἀφεῖσθαι τοὺς βουλευτὰς τὰς ἡμέρας ἅσπερ καὶ αἵ ἄλλαι ἀρχαὶ αἵ ἀφεταὶ ἀπὸ τῆς ἡμέρας ἧς οἵ προτένϑαι ἄγουσι πέντε ἡμέρας. ὅτι δ᾽ εἶχον οἵ ἀρχαῖοι καὶ τοὺς προγεύστας καλουμένους Ξενοφῶν ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ᾿Ιέρωνι ἢ τυραννικῷ 10 φησιν (4, 2) “ὃ τύραννος οὐδὲ σιτίοις καὶ ποτοῖς πι-
ἢ στεύων διάγει. ἀλλὰ καὶ τούτων ἀντὶ τοῦ ἀπάρχεσϑαι
ϑεοῖς τοῖς διακονοῦσι πρῶτον κελεύουσιν ἀπογεύεσϑαι
διὰ τὸ ἀπιστεῖν μὴ καὶ ἐν τούτοις κακόν τι φάγωσιν ἢ πίωσιν. ᾿ἀναξίλας δ᾽ ἐν Καλυψοῖ φησιν (11 266 Κ)᾽ 1ὅ
, “ ς -" «- - 1712 προγεύσεταί δοι πρῶτον ἡ γραῦς τοῦ ποτοῦ.
Ὀ
12. τοὺς δὲ τὰ πέμματα προσέτι τε τοὺς ποιοῦντας τοὺς πλακοῦντας οὗ πρότερον δημιουργοὺς ἐκάλουν. Μένανδρος Ψευδηρακλεῖ" καταμεμφόμενος δὲ τοὺς μαγείρους ὡς ἐπιχειροῦντας καὶ οἷς μὴ δεῖ φησιν ΑΥ̓͂ 30 222 ΝΜ)" μάγειρ᾽, ἀηδής μοι δοκεῖς εἶναι σφόδρα. πόσας τραπέξας μέλλομεν ποιεῖν, τρίτον ἤδη μ᾽ ἐρωτᾷς. χοιρίδιον ἕν ϑύομεν, ὀκτὼ ποιήσοντες τραπέξας δ᾽ ἢ μίαν, ὅ τί σοι διαφέρει τοῦτο; παράϑες [σημίαν.]
1:9 ΣΤ
Ἱ ἀρχαὶ Υϊϊαια: βουλαὶ ἡ αἷ ἀφεταὶ Ῥοῖβ: διαφεται α 8 προτέϑϑαι αὶ 11 οὔτε σπίοις αὶ 12 πρὶν τοῦ Χθῃ 18 τοὺς διακόνους Χαη. τροῖθ 10 παρογεύσεται Ἀ: οὐ, Μὺς 26 ποίησον τὰς τραπέξας δυομιαν Α: ἀποθ Μοίποκίο οοττ. ἈὈὶ 21 σημίαν νἱάθίμῃγ γΘΥΒῸΒ δηξθοθα θηἑβ οοτγϑοῦϊο 6886, Ὀγδθϑέργθδ, δῖαὺ οταίϊο
4 981
οὐκ ἔστι κανδύλους ποιεῖν οὐδ᾽ οἷα σὺ εἴωϑας εἰς ταὐτὸν καρυκεύειν μέλι, σεμίδαλιν, ά" πάντα γὰρ τἀναντία νῦν ἐστιν ὁ μάγειρος γὰρ ἐγχύτους ποιεῖ, δὅ 10 πλακοῦντας ὀπτᾷ, χόνδρον ἕψει καὶ φέρει μετὰ τὸ τάριχος, εἶτα ϑρῖον καὶ βότρυς" ἡ δημιουργὸς δ᾽ ἀντιπαρατεταγμένη κρεάδι᾽ ὀπτᾷ καὶ κίχλας, τραγήματα. ἔπειϑ᾽ ὁ δειπνῶν μὲν τραγηματίζξεται, 10 1 μυριδσάμενος δὲ καὶ στεφανωσάμενος πάλιν 6 δειπνεῖ τὰ μελέπηκτα ταῖς κέχλαις. ὅτι δὲ ἐκεχώριστο τὰ τῆς ὑπουργίας, πεμμάτων μὲν προνοουσῶν τῶν δημιουργῶν, ὀψαρτυτικῆς δὲ τῶν μαγείρων, ᾿'Δἀντιφάνης διεσάφησεν ἐν Χρυσίδι οὕτως 16 (Π 110 Κ)᾽ τέτταρες δ᾽ αὐλητρίδες ἔχουσι μισϑὸν καὶ μάγειροι δώδεκα καὶ δημιουργοὶ μέλιτος αἰτοῦσαι σκάφας. Μένανδρος 4ημιουργῷ (ΤΥ 108 Ν)᾿ 90 τί τοῦτο, παῖ; διακονικῶς γὰρ νὴ 4] έα προελήλυϑας. Β. ναί᾿ πλάττομεν γὰρ πέμματα ἃ τὴν νύχτα τ᾽ ἠγρυπνήκαμεν᾽ καὶ νῦν ἔτι ἀποίητα πάμπολλ᾽ ἐστὶν ἡμῖν. πεμμάτων δὲ πρῶτόν φησιν μνημονεῦσαι Πανύασσιν οὕ (ἔτ. 286 Κῦ Σέλευκος, ἐν οἷς περὶ τῆς παρ᾽ Αἰγυπτίοις ἀνθϑρωποϑυσίας διηγεῖται, πολλὰ μὲν ἐπιϑεῖναι λέγων πέμματα, 'ἱπολλὰς δὲ νοσσάδας ὄρνις.᾽ προτέρου Στη- 1 κἀνδύλους αὶ 2 ταὐτὸ Α: οοΥττ. ΜὰΞ 4 ενπιχυχετους Α: σοΥγ, ΧΙ 0644 ὁ 6 μετὰ τοῦ ταρίχους Υ]αη 8. καὶ τραγή- ματα Α: οοΥτγ. ΘΝ 11 νο]υ ζ(σύμμεικταν δειπνεὶ 18 αἰτεῦσαι
21 πλάσματα ΑΟ: οοττ. Μοίη, ργδδίθγθα ἔοσῇ. μάττομεν 60} 8 8,43 20 διηγεῖται οὐ λέγων 1. 6. Ῥαπγ 8815 27 ὄρνεις Α:΄
26}
988 4
σιχύρου ἢ Ἰβύκου ἐν τοῖς Ἄϑλοις ἐπιγραφομένοεις (ἔν. 8 Β) εἰρηκότος φέρεσϑαι τῇ παρϑένῳ δῶρα 6 σασαμίδας χόνδρον τε καὶ ἐγκρίδας ἄλλα τε πέμματα καὶ μέλι χλωρόν. ὅτι δὲ τὸ ποέημα τοῦτο Στησιχόρου ἐστὶν ἱχανώτατος ὃ μάρτυς Σιμωνέδης ὁ ποιητής, ὃς περὶ τοῦ Μελεάγρου ᾿ τὸν λόγον ποιούμενός φησιν (ἔτ. 68 Β)᾽ ὡς δουρὶ πάντας νίκασε νέους ὑπὲρ δινάεντα βαλὼν άνανρον πολυβότρυος ἐξ ᾿Ιωλκοῦ" 10 οὕτω γὰρ Ὅμηρος ἠδὲ Στασίχορος ἄεισε λαοῖς. ἔ ὃ γὰρ Στησέχορος οὕτως εἴρηκεν ἐν τῷ προκειμένῳ ἄσματι τοῖς ΄ἅϑλοις (ἔτ. 8 Β)" ϑρῴσκων μὲν γὰρ ᾿Δμφιάραος, ἄκοντι δὲ νίκασεν ᾿ Μελέαγρος. 10 18. οὐκ ἀγνοῶν δὲ καὶ περὶ 4ηλίων ἃ ᾿“πολλόδωρος ὃ ᾿Αϑηναῖος εἴρηκεν ὅτι μαγείρων καὶ τραπεξοποιῶν παρείχοντο χρείας τοῖς παραγινομένοις πρὸς τὰς ἱερουργίας, καὶ ὅτε ἦν αὐτοῖς ἀπὸ τῶν πράξεων ὀνό- 1ϑματα Μαγίδες καὶ Γογγύλοι, ἐπειδὴ τὰς μάξας, φησὶν 30 ᾿ἀριστοφάνης (Ρδο. 31), ἐν ταῖς ϑοίναις δι᾽ ἡμέρας τρίβοντες παρεῖχον ὥσπερ [ἐν] γυναιξὶ γογγύλας με- μαγμένας. καλοῦνται ὃὲ καὶ μέχρι νῦν τινες αὐτῶν Χοέρακοι καὶ ᾿Δμνοὶ καὶ ᾿ἀρτυσίλεῳ καὶ Σήσαμοι καὶ ᾿Δρτυσίτραγοι καὶ Νεωκόροι καὶ ᾿Ιχϑυβόλοι, τῶν δὲ 530
ῷ. 8 δωρας ἀσαμιδὰς Α: ,ΘΟΥΤ. Οε8 9 νικᾶις ἐνεοὺυς Α: ΘΟ. Δ8Β δεν. βαλὼν ἄναυρον ὕπερ Α: ἰσχᾶῃβρ. ΠΟ 14 μὲν ἄρ᾽ ΚΊΘΙΠΘ 14, 16 νικας ἐμμελέαγρος ΑΙ: σοΥγ. ΟδΒ 10 ἀγνοῶ Μὰβ 20 μαγαδις καὶ γογγυλος ΑΟ: οοὐτ. ὙΠ]]Ο τα 21 ἀρι- στοτέλης ΑΟ: οοΥτ. 0. 22. 28 μεμιγμένας Α: ΟΟΥΤ. ΘΧ Ατὐϊϑῦ 24 Ἄμνος οὐ ᾿Δρτυσίλεως ὮὨΘ]1] ἂρ. Ὀιῤθθπ. 8011. 861 οὖ 10, Ση- σάμη Ὀ8]]. οοτΥ. Β6]], 1882 Ρ. 821 24 ἀρτυσιλαοιεω Α: οοἵτ. 25 ἔογῦ. ᾿ἀρτοτράγοι καὶ Κρεωβόροι
Δ 989
τὸ γυναικῶν Κυμινάνϑαι, κοινῇ δὲ πάντες ᾿Ελεοδύται διὰ τ΄ τὸ τοῖς ἐλεοῖς ὑποδύεσϑαι διακονοῦντες ἐν ταῖς ϑοίναις. ἐλεὸς δ᾽ ἐστὶν ἡ μαγειρικὴ τράπεζα. Ὅμηρος (1 318)" αὐτὰρ ἐπεί ῥ᾽ ὥπτησε καὶ εἰν ἐλεοῖσιν ἔϑηκε. αῇ 5 ὅϑεν καὶ Πολυκράτων ὃ Κρίϑωνος ἹΡηναιεὺς δίκην ἢ ΞΟ γραφόμενος οὐ Ζηλίους αὐτοὺς ὀνομάζει, ἀλλὰ τὸ κοινὸν τῶν ᾿Ελεοδυτῶν ἐπῃτιάσατο. καὶ ὁ τῶν ᾽4μ- φικτυόνων δὲ νόμος κελεύει ὕδωρ παρέχειν ἐλεοδύτας, εν τοὺς τραπεζοποιοὺς καὶ τοὺς τοιούτους διακόνους ση- 10 μαίνων. Κρίτων δ᾽ ὃ κωμῳδιοποιὸς ἐν Φιλοπρά- γμονι παρασίτους τοῦ ϑεοῦ καλεῖ τοὺς Ζ΄ηλίους διὰ ῶ τούτων (ΟΥ̓ ὅ81 Ν᾽" Φοίνικα μεγάλου κύριον βαλλαντίου ναύκληρον ἐν τῷ λιμένι ποιήσας ἄπλουν 1ὕ καὶ φορμιῶσαι ναῦς ἀναγκάσας δύο, 6 εἰς 4ῆλον ἐλθεῖν ἠϑέλησ᾽ ἐκ Πειραιῶς, ὕ πάντων ἀκούων διότι παρασίτῳ τόπος οὗτος τρία μόνος ἀγαϑὰ κεκτῆσθαι δοκεῖ, εὔοψον ἀγοράν, παντοδαπὸν ὁρμοῦντ᾽ ὄχλον, “- 90 αὐτοὺς γον ϑϑαι τοῦ ϑεοῦ τοὺς Ζ]ηλίους. 14. ᾿ἡχαιὸς δ᾽ ὁ ᾿Ερετριεὺς ἐν ᾿Δλκμαίωνι τῷ σατυ- ᾿ ρικῷ καρυκκοποιοὺς καλεῖ τοὺς Ζελφοὺς διὰ τούτων ᾿ ῳ. 581 Ν᾽)" , καρυχκοποιοὺς προσβλέπων βδελύττομαι, ᾷ οὅ παρόσον τὰ ἱερεῖα περιτέμνοντες δῆλον ὡς ἐμαγείρευον αὐτὰ καὶ ἐκαρύκκευον. εἰς ταῦτα δὲ ἀποβλέπων καὶ ᾿ἀριστοφάνης ἔφη ( δθ0 Κ)"
ὅ Πολυκράτων ΠΟΙΊΘῺ ϑ58ηβρθοίατῃ ῥηναίους Α: ΘΟΥΤ. πρβοὶο 4018 (πι180. Οὔϑθοῦν. Ατηβἑϑὶοᾶ. 7, 109) 18 βαλλοντι" οὐ Α: οοὐγ. Μὺβ 16 κἀκφορτιῶσαι Μοΐῃ, Ἰαύθὺ αἰϊυὰ 18 μό- νον Ἀ: οοτγ. Οδ8 19 παντοδαπαν οὐκουντ᾽ Α: οὐχ. Καὶ
990 4 ἀλλ᾽ ὦ Δελφῶν πλείστας ἀκονῶν Φοῖβε μαχαίρας καὶ προδιδάσκων τοὺς σοὺς προπόλους. κἀν τοῖς ἑξῆς δ᾽ ὁ ᾿'4χαιός φησιν" τίς ὑποκεκρυμμένος μένει, δ σαραβάκων κοπίδων συνομώνυμε;
6 ἐπισκώπτουσι γὰρ οἱ Σάτυροι τοὺς Ζελφοὺς ὡς περὶ τὰς ϑυσίας καὶ τὰς ϑοίνας διατρίβοντας. Σῆμος δ᾽ ἐν δ΄ 4ηλιάδος (ἨΔ ΙΥ͂ 498) ᾿Ζελφοῖς, φησί, παρα- γινομένοις εἰς 4ἤλον παρεῖχον Ζ4ήλιοι ἅλας καὶ ὄξος 10 καὶ ἔλαιον καὶ ξύλα καὶ στρώματα. ᾿Αριστοτέλης δ᾽ (ς. ὅθ1 ΗΕ) ἢ Θεόφραστος ἐν τοῖς ὑπομνήμασι περὶ Μαγνήτων λέγων τῶν ἐπὶ τοῦ Μαιάνδρου ποταμοῦ ὅτι Ζελφῶν εἰσιν ἄποικοι τὰς αὐτὰς ἐπιτελοῦντας αὐ- τοὺς ποιεῖ χρείας τοῖς παραγιγνομένοις τῶν ξένων, 1ῦ
ἔ λέγων οὕτως" “Μάγνητες οἱ ἐπὶ τῷ Μαιάνδρῳ ποταμῷ κατοικοῦντες ἱεροὶ τοῦ ϑεοῦ, Ζ4)᾽ελφῶν ἄποικοι, παρέ- χουσι τοῖς ἐπιδημοῦσι στέγην, ἅλας, ἔλαιον, ὄξος, ἔτι λύχνον, κλίνας, στρώματα, τραπέξας. Ζημήτριος δ᾽ ὁ Σκήψιος ἐν ἑκκαιδεκάτῳ Τρωικοῦ διακόσμου (ἔτ. 10 90 αα646) ἐν τῇ Δακωνικῇ φησιν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ τῆς καλου- μένης Ὑακινϑέδος ἱδρῦσϑαι ἥρωας Μάττωνα καὶ Κε- ράωνα ὑπὸ τῶν ἐν τοῖς φιδιτίοις ποιούντων τε τὰς
τἰὰμάξας καὶ κεραννύντων τὸν οἷνον διακόνων. ὁ δ᾽ αὖ- τὸς ἱστορεῖ κάν τῷ τετάρτῳ καὶ εἰκοστῷ τῆς αὐτῆς 30 πραγματείας (ἔτ. 14) Ζαίτην ἥρωα τιμώμενον παρὰ τοῖς Τρωσίν, οὗ μνημονεύειν Μίμνερμον (ἔτ. 18 Β).. χάν
ὅ. 0 τέ δ᾽ ὑποκεκρ. μένεις, σαραβικῶν Μοὶη 14 τὰς αὐτὰς ὙΥΠδα: τοσαύτας αὶ 18.19 ἐπίλυχνον ΑΟ: οοτῖ, δοῦν, ξοτί. ἔτι δὲ λύχνον 12 Μάττωνα Κυβίοι εχ 1] Ρ. 896: δαίτωνα ΔῸ 28 φειδιτίοις ΔΟ 21 μνημονεύει Ἀ: οοττ. Μ8
10
16
20
20
4 591
Κύπρῳ δέ φησι τιμᾶσϑαι Ἡγήσανδρος ὺ Ζελφὸς (6 1Υ̓͂ 419) Ζ“έα Εἰλαπιναστήν τε καὶ Σπλαγχνοτόμον.ἢ
Πὅ. πολλῶν δὲ τοιούτων ἔτι λεγομένων ἔκ τῶν γειτόνων τις ἐξηκούσϑη ὑδραύλεως ἦχος πάνυ τι ἡδὺς καὶ τερπνός, ὡς πάντας ἡμᾶς ἐπιστραφῆναι ϑελχϑέν- τας ὑπὸ τῆς ἐμμελείας. καὶ ὁ Οὐλπιανὸς ἀποβλέψας πρὸς τὸν μουσικὸν ᾿4λκείδην “ἀκούεις, ἔφη, μουσικώ- τατε ἀνδρῶν, τῆς καλῆς ταύτης συμφωνίας, ἥτις ἡμᾶς ἐπέστρεψεν πάντας κατακηληϑέντας [ὑπὸ τῆς μουσικῆς]; καὶ οὐχ ὡς ὁ παρ᾽ ὑμῖν τοῖς ᾿Δλεξανδρεῦσι πολὺς ὃ μόναυλος ἀλγηδόνα μᾶλλον τοῖς ἀκούουσι παρέχων ἢ τινα τέρψιν μουσικήν. καὶ ὃ ᾿4λκείδης ἔφη" “ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ ὄργανον τοῦτο ἡ ὕδραυλις, εἴτε τῶν ἐντατῶν αὐτὸ ϑέλεις εἴτε τῶν ἐμπνευστῶν, ᾿4λεξανδρέως ἐστὶν ἡμεδαποῦ εὕρημα, κουρέως τὴν τέχνην᾽ Κτησίβιος δ᾽ αὐτῷ τοὔνομα. ἱστορεῖ δὲ τοῦτο ᾿ριστοκλῆς ἐν τῷ περὶ χορῶν οὑτωσί πως λέγων" “ξητεῖται δὲ πότερα τῶν ἐμπνευστῶν ἐστιν ὀργάνων ἡ ὕδραυλις ἢ τῶν ἐντατῶν. ᾿Αριστόξενος μὲν οὖν τοῦτο οὐκ οἶδε. λέγε- ται δὲ Πλάτωνα μικράν τινα ἔννοιαν δοῦναι τοῦ κα- τασκευάσματος νυχτερινὸν ποιήσαντα ὡρολόγιον ἐοικὸς τῷ ὑὸδραυλικῷ οἷον κλεψύδραν μεγάλην λίαν. καὶ τὸ ὑδραυλικὸν δὲ ὄργανον δοκεῖ κλεψύδρα εἶναι. ἐντα- τὸν οὖν καὶ καϑαπτὸν οὐκ ἂν νομισϑείη, ἐμπνευστὸν δὲ ἂν ἴσως ῥηϑείη διὰ τὸ ἐμπνεῖσϑαι τὸ ὄργανον ὑπὸ τοῦ ὕδατος. κατεστραμμένοι γάρ εἰσιν οἵ αὐλοὶ εἰς τὸ ὕδωρ καὶ ἀρασσομένου τοῦ ὕδατος ὑπό τινος νεα-
ῷ διελαπιναστὴν Α: οοὐγ. 5 4 τι βοῦπ: τι ἃ 8 .συμ- φωνίας Κ: εὐφωνίας 9 ρ]οββδιῃ 46]. Κα 10 ὁ παρ᾽ Ο: παρ᾽ Α,, βοᾶ νἱχ Βδθὸ ἰπΐθρτδ 14 ἴοτῦ. ϑέλεις (εἶναι ν6]
ἁήσεις 11 ξητῆται δὲ Ο ξητεῖτε Α: οοὐν. α' πότερον Ο 28 κατὰ χλεψύδραν Ειιδῦ, 1167, 406 ἀθ 880 (ποι Ὁ)
Ὀ
α
9592 4
νίσκου, ἔτι δὲ διικνουμένων ἀξινῶν διὰ τοῦ ὀργάνου ἐμπνέονται οἵ αὐλοὶ καὶ ἦχον ἀποτελοῦσι προσηνῆ. ἔοικεν δὲ τὸ ὄργανον βωμῷ στρογγύλῳ, καί φασι τοῦτο εὑρῆσϑαι ὑπὸ Κτησιβίου κουρέως ἐνταῦϑα οἰκοῦντος ἐν τῇ ᾿Δσπενδίᾳ ἐπὶ τοῦ δευτέρου Εὐεργέτου, δια- ὃ 6 πρέψαι τέ φασι μεγάλως. τουτονὶ οὖν καὶ τὴν αὑτοῦ διδάξαι γυναῖκα Θαίδα. Τρύφων δ᾽ ἐν τρίτῳ περὶ ὀνομασιῶν (ἐστὶ δὲ τὸ σύγγραμμα περὶ αὐλῶν καὶ ὀρ- γάνων) συγγράψαι φησὶ (ἔτ. 111 7) περὶ τῆς ὑδραύλεως Κτησίβιον τὸν μηχανικόν. ἐγὼ δὲ οὐκ οἶδα εἰ περὶ τὸ 10 ὄνομα σφάλλεται. ὃ μέντοι ᾿ἀριστόξενος προκρένει τὰ ἐντατὰ καὶ καϑαπτὰ τῶν ὀργάνων τῶν ἐμπνευστῶν, ῥάδια εἶναι φάσκων τὰ ἐμπνευστά" πολλοὺς γὰρ μὴ διδαχϑέντας αὐλεῖν τε καὶ συρίξειν, ὥσπερ τοὺς ποι- μένας. 10. καὶ τοσαῦτα μὲν ἔχω δοι ἐγὼ λέγειν περὶ Ε τοῦ ὑδραυλικοῦ ὀργάνου, Οὐλπιανέ. γιγγραΐένοισι γὰρ οἵ Φοίνικες, ὥς φησιν ὃ Ξενοφῶν. ἐχρῶντο αὐλοῖς σπιϑαμιαίοις τὸ μέγεϑος, ὀξὺ καὶ γοερὸν φϑεγγομέ- νοις. τούτοις ὃὲ καὶ οἵ Κᾶρες χρῶνται ἐν τοῖς ϑρή- νοίς, εἰ μὴ ἄρα καὶ ἡ Καρία Φοινίκη ἐκαλεῖτο, ὡς παρὰ Κορέννῃ (ἔτ. 21 Β) καὶ Βακχυλέδῃ (ἔτι. 88 Β) ἔστιν εὑρεῖν. ὀνομάξονται δὲ οἵ αὐλοὶ γίγγροι ὑπὸ τῶν Φοινίκων ἀπὸ τῶν περὶ Ἄδωνιν ϑρήνων" τὸν γὰρ άδωνιν Γίγγρην καλεῖτε ὑμεῖς οἵ Φοίνικες, ὡς ἱστορεῖ ιτόΖημοκλείδης. μνημονεύει τῶν γίγγρων αὐλῶν ᾽άν- τιφάνης ἐν ᾿Ιατρῷ (1 δά Κ)ὸ καὶ Μένανδρος ἐν Κα-
». οι
τῷ Φ
τῷ ῷ
1 ἀξόνων Ὦδϊθο, ἀξονέων ὙἸΠ]ΘΌΣ, Τοτὲ. ἀξόνων τινῶν δ.6 Οἰοβιθῖαβ ἰοηβοσ, αὖ τϑοῖθ τποπϑὺ ὙΥΠ]απιονζίαβ, αἰνοσβαβ ἃ τηθοβαηΐοο Ηραν]λ δθατδ}} 18 ῥάδια Α: ῥάω Ο ἴοτῦ. τϑοίθ 10 γιγραίψοισι α γιγγραένοις (ὶ 11 ὃ Τρύφων ΒΑρΡ, Ξέενο- φάνης Βρκ 2ὅ ἔοτί. γιγγραίνων, πἰϑὶ ἔοτα αὐλῶν ἀο]οηά τη
Δ 993
οίνῃ (ΟΥ̓ 144 Μὴ) ἔἄμφις τ᾽ ἐν ΖΙιϑυράμβῳ λέγων οὕτως (1 289 Κ) ᾿ ἐγὼ δὲ τὸν γίγγραν γε τὸν σοφώτατον. 8. τίς δ᾽ ἔσϑ᾽ ὃ γίψγγρας; Α. καινὸν ἐξεύρημά τι - ἡμέτερον, ὃ ϑεάτρῳ μὲν οὐδεπώποτε ἔδειξ᾽, ᾿ἀϑήνησιν δὲ κατακεχρημένον Ὁ ἐν συμποσίοις ἤδη ᾿στί. Β. διὰ τί δ᾽ οὐκ ἄγεις εἰς τὸν ὄχλον αὐτό; 4. διότι φυλὴν περιμένω σφόδρα φιλονικοῦσαν λαχεῖν τιν᾽. οἶδα γὰρ Ὀ
10 ὅτι πάντα πράγματ᾽ ἀνατριαινώσει κρύτοις. καὶ ᾿“ξιόνικος ἐν Φιλευριπίδῃ (1 212 Κ)᾽
οὕτω γὰρ ἐπὶ τοῖς μέλεσι τοῖς Εὐριπίδου ἄμφω νοσοῦσιν, ὥστε τἄλλ᾽ αὐτοῖς δοκεῖν εἶναι μέλη γιγγραντὰ καὶ κακὸν μέγα.
18 17. πόσῳ δὲ κρεῖττον, ὦ Οὐλπιανὲ σοφώτατε, τὸ ὑδραυ- λικὸν τοῦτο ὄργανον τοῦ καλουμένου νάβλα, ὅν φησι Σώπατρος ὁ παρῳδὸς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι ς Πύλαι Φοινίκων εἶναι καὶ τοῦτον εὕρημα. λέγει δ᾽ οὕτως"
90 οὔτε τοῦ Σιδωνίου νάβλα
λαρυγγόφωνος ἐκκεχύρδωται τύπος. καὶ ἐν Μυστάκου δὲ ϑητίῳ φησί"
νάβλας ἐν ἄρϑροις γραμμάτων οὐκ εὐμελής,
ὦ λωτὸς ἐν πλευροῖσιν ἄψυχος παγεὶς
ἔμπνουν ἀνίει μοῦσαν. ἐγρέτου δέ τις
τὸν ἡδονῆς μελωδὸν εὐάξων χορόν. δ Φιλήμων ἐν Μοιχῷ (1 489 ΚΕ)"
τῷ οι
8 γίγγραντε Α: ΘΟΥΤ. ΙΔΟΟὉ8Β 6 ἔδειξ᾽ Ετίαται: ἐδεέχϑη 1 ἤδη ᾽στί Ὀϊ: ἥδιστον 9 φιλονεικοῦσαν 10 ἀνα- τριαινώσι α 14 γίγρατα Α: οοττ. δ 18 ἕοτέ, καὶ αὐτὸν 20 σιδωνου Α: ὁσοτγ. Οδ8 νάβλα {βαρὺς Μεΐη 28 564 ΟὈΒΟΌΤΣΙ 24 παγὶς Α: οοΥΥ. (δΒ
ῶ
894 4
ἔδει παρεῖναι, Παρμένων, αὐλητρίδ᾽ ἢ
νάβλαν τιν᾽. Β. ὃ δὲ νάβλας τί ἐστιν; ...
Α΄. ..-- οὐκ οἶδας, ἐμβρόντητε σύ;
Β. μὰ Δία. 4. τί φής; οὐκ οἶσϑα νάβλαν; οὐδὲν οὖν
οἶσϑ᾽ ἀγαϑόν. οὐδὲ σαμβυκίστριαν; καὶ τὸ τρίγωνον δὲ καλούμενον ὄργανον Ἰόβας ἐν τετάρτῳ ϑεατρικῆς ἱστορίας (ἨΔ ΙΠ 481) Σύρων εὕ- ρημά φησιν εἷναι. ὡς καὶ τὸν καλούμενον λυροφοέ- νικα ..-- σαμβύκην. τοῦτο δὲ τὸ ὄργανον Νεάνϑης ὁ Κυξικηνὸς ἐν α΄ Ὥρων (6 1Π 8) εὕρημα εἷναι λέγει ᾿βύχου τοῦ 'Ῥηγίνου ποιητοῦ, ὡς καὶ ᾿φνακρέοντος τὸ βάρβιτον. ἐπεὶ δὲ ἡμῶν τῶν ᾿4λεξανδρέων κατα- τρέχεις ὡς ἀμούσων καὶ τὸν μόναυλον συνεχῶς ὀνο- μάξεις ἐπιχωριάξοντα παρ᾽ ἡμῖν, ἄκουε καὶ περὶ αὐτοῦ ἃ νῦν ἔχω σοι λέγειν ἐν προχείρῳ: 8. Ἰόβας μὲν γὰρ ἐν τῷ προειρημένῳ συγγράμματι “Αἰγυπτίους φη- σὶν λέγειν τὸν μόναυλον Ὀσίριδος εἷναι εὕρημα, καϑ- ἅπερ καὶ τὸν καλούμενον φώτιγγα πλαγίαυλον, οὗ καὶ αὐτοῦ παραστήσομαι μνημονεύοντα ἐλλόγιμον ἄν-
ἔ δρα. ἐπιχωριάξει γὰρ καὶ ὁ φῶτιγξ αὐλὸς παρ᾽ ἡμῖν.
τοῦ δὲ μοναύλου μνημονεύει Σοφοκλῆς μὲν ἐν Θα- μύρᾳ οὕτως (ἴν. 321 Ν)"
οἴχωκε γὰρ κροτητὰ πηχτίδων μέλῃ,
λύρᾳ μοναύλοις τε χειμωντεῶς
ναος στέρημα κωμασάσης. ᾿ἀραρὼς δ᾽ ἐν Πανὸς γοναῖς (1 211 Κ)᾽
ἀναρπάσας μόναυλον εὐθὺς πῶς δοκεῖς
κούφως ἀνήλλετο.
ὦ νάβλα Α: οοττ. ΡΟ]]. 4, 61 4 οὐδὲ νοῦν Α: οοΥν, (88
9 Βιδύατα ποῖ. ΒᾶΡΡ 20 αὐλὸς νἱάθίυν ἀδ]επᾶυσπι 28.566 Π1}1] αἰβρίοϊο ὩῚ ἁρπάσας ΑΟ: οοὐτ. Μείῃ
δ
2ὅ
-] 99
᾿ἀναξανδρέδης δ᾽ ἐν Θησαυρῷ (ἰ. 142)" ἀναλαβὼν μόναυλον ηὔλουν τὸν ὑμέναιον. καὶ ἐν Φιαληφόρῳ (Ὁ. 168)" ὅ ος τὸν μόναυλον ποῖ τέτροφας: οὗτος Σύρε. Β. ποῖον μόναυλον; Α. τὸν κάλαμον. Σώπατρος Βακχίδι" , καὶ τὸ μόναυλον μέλος ἤχησε. Πρωταγορέδης δ᾽ ὁ Κυξικηνὸς ἐν δευτέρῳ περὶ τῶν 10 ἐπὶ Δάφνῃ πανηγύρεών (ΗΘ ΙΥ̓͂ 484) φησιν᾽ ἱπαντὸς δὲ ὀργάνου καταμιτον ἧπται, κροτάλων, ὑπὸ φανοῦ, πανδούρου, τῷ τε ἡδεῖ μοναύλῳ τὰς ἡδίστας ἁρμονίας ἀναμινυρίξει᾽ Ποσειδώνιος δ᾽ ὁ ἀπὸ τῆς στοᾶς φι- λόσοφος ἐν τῇ τρίτῃ τῶν ἱστοριῶν διηγούμενος περὶ 1 τοῦ ᾿“παμέων πρὸς “αρισαίους πολέμου γράφει τάδε (ἨΔ ΠΙ 4638) 'παραξωνίδια καὶ λογχάρι᾽ ἀνειληφότες ἰῷ καὶ δύπῳ κεκρυμμένα, πετάσια δ᾽ ἐπιτεϑειμένοι καὶ προσχόπια σκιὰν μὲν ποιοῦντα, καταπνεῖσϑαι δ᾽ οὐ κωλύοντα τοὺς τραχήλους, ὄνους ἐφελκόμενοι γέμοντας 90 οἴνου καὶ βρωμάτων παντοδαπῶν, οἷς παρέκειτο φω- τίγγια καὶ μοναύλια, κώμων οὐ πολέμων ὄργανα. οὐκ ἀγνοῶ δὲ ὅτι ᾿ἀμερίας ὃ Μακεδὼν ἐν ταῖς Γλώσσαις τιτύρινόν φησι καλεῖσϑαι τὸν μόναυλον. ἴδε ἀπέχεις, καλὲ Οὐλπιανέ, καὶ τὸν τῆς φώτιγγος μνημονεύοντα:' οὗ ὅτε δὲ ὁ μόναυλος ἦν ὁ νῦν καλούμενος καλαμαύλης σαφῶς παρίστησιν Ἡδύλος ἐν τοῖς ἐπιγράμμασιν οὗ- τωσὶ λέγων" θ6 καλάμινον Ὀὶϊ 11 καταμίτον σοτταρίαι ὑπὸ φανοῦ: Ἰαὐθὺ ᾿πϑίσασαθηῦὶ ποθ, ἔοτὺ. τυμπάνου 11 πεταστα Α: οοτγ. 1]; ἐπιτεϑειμένα Α: οοΥ, ΝΒ 19 ὄνους δ᾽
Μεη 921---28 οὐκ ἀγνοῶ δὲ --- τὸν μόναυλοψ ποπ 800 Ιο00 Ροβίία:ΌὸΌϑο 24 βυρίδ οχαὺ ὁ φῶτιγξ
110
Ὀ
990 2
(τοῦτο Θέων ὃ μόναυλος ὑπ᾽ ἠρίον ὃ γλυχὺς οἰκεῖ αὐλητής, μίμων ἡ ᾽ν ϑυμέλῃησι Χάρις. ἃ τυφλὸς ὑπαὶ γήρως εἶχεν καὶ Σκίρπαλον υἱόν, νήπιον ὅντ᾽ ἐκάλει Σκίρπαλος Εὐπαλάμου, δἤειδεν δ᾽ αὐτοῦ τὰ γενέϑλια" τοῦτο γὰρ εἶχεν, δ πανμαρπᾶν ηδυσμα σημανέων. ηὔλει δὴ Γλαύχης μεμεϑυσμένα παίγνια Μουσέων ἢ τὸν ἐν ἀκρήτοις Βάτταλον ἡδυπότην ἢ καὶ Κώταλον ἢ καὶ Πάκαλον. ἀλλὰ Θέωνα 10 τὸν καλαμαυλήτην εἴπατε ᾿'χαῖρε Θέων.᾽ἢ 10 ὥσπερ οὖν τοὺς τῷ καλάμῳ αὐλοῦντας καλαμαύλας 6 λέγουσι νῦν, οὕτω καὶ ῥαππαύλας, ὥς φησιν ᾿'Δμερίας ὁ Μακεδὼν ἐν ταῖς Γλώσσαις, τοὺς τῇ καλάμῃ αὐὖ- λοῦντας. 9. γινώσκειν δὲ βούλομαί σε. ἀνδρῶν λῷστε Οὐλπιανέ, ὅτι ᾿ἡλεξανδρέων μουσικώτεροι ἄλλοι 1ῦ γενέσθαι οὐχ ἱστόρηνται, καὶ οὐ λέγω περὶ κιϑαρῳ- δίαν μόνην, ἧς καὶ ὁ εὐτελέστατος παρ᾽ ἡμῖν ἰδιώτης προσέτι τε καὶ ἀναλφάβητος οὕτως ἐστὶ συνήϑης ὡς τάχιστα ἐλέγχειν τὰ παρὰ τὰς κρούσεις ἁμαρτήματα γινόμενα, ἀλλὰ καὶ περὶ αὐλούς εἰσι μουσικώτατοι οὐ 30 μόνον τοὺς παρϑενίους καλουμένους καὶ παιδικούς, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἀνδρείους, οἵτινες καλοῦνται τέλειοί τε καὶ ὑπερτέλειοι, καὶ τοὺς κιϑαριστηρίους δὲ καὶ τοὺς δακτυλικούς. τοὺς γὰρ ἐλύμους αὐλούς, ὧν μνημο-
1 τοῦτο δα. Μι8 ὑπηριονον ὁ Α: οοτύ. Μὰ8 23 μιμω- μενὴην Α: οοΥὐγ. Κα 8 κυφὸς Μοὶη εἶχε καὶ Α: οἴχωκε, Σκιρ- πάλου υἷός ἴαο 4 νήπιόν τε Α: οοΥτ. ὮΙ ἴοτῦ. Σχίρπαλον Εὐπάλαμον (οορπηομηθη) ὅ ἀείδειν αὐτοῦ Α: οοττ, Καὶ ὅ. θ ΔΟΌΤηΘη Ὠοο νἱάθίῦ 6886: “ἐμ ργοργίμηι παδιῖε τὸ χιαηιυΐβ ϑεγθα; ἑαπιοη οηϊπΐα ἐμυθηῖϊα ζασεγοὶ᾽ (πᾶν --- σῆμα νέων 8
ἀκρηιστοις βάταλον ἡδυπώτην Α: οοἵτ, ΜΒ 12 ῥαπαύλους Η68. 8.0 18. 14 ἔογί. τῇ ῥαάπί(π)ῃ αὐλοῦντας οἵ. Ηρ68. 8. Υ
περὶ τὰς οα. Βᾶας
4 591
νεύει Σοφοκλῆς ἐν Νιόβῃ (ἔν. 409 Ν) τε κἀν Τυμπανι- σταῖς (ἔτ. ὅ81), οὐκ ἄλλους τινὰς εἷναι ἀκούομεν ἢ τοὺς Φρυγίους, ὧν καὶ αὐτῶν ἐμπείρως ἔχουσιν ᾿᾽4λεξαν- δρεῖς. οἴδασι δὲ καὶ τοὺς διόπους ἔτι τε μεσοκόπους καὶ τοὺς καλουμένους ὑποτρήτους. τῶν δ᾽ ἐλύμων αὐλῶν μνημονεύει καὶ Καλλίας ἐν Πεδήταις (1 691 Κ)1171 ᾿Ιόβας δὲ τούτους Φρυγῶν μὲν εἶναι εὕρημα, ὀνομά- ξεσϑαι δὲ καὶ σκυταλείας, κατ᾽ ἐμφέρειαν τοῦ πάχους. χρῆσϑαι δ᾽ αὐτοῖς καὶ Κυπρίους φησὶ Κρατῖνος ὁ νεώτερος ἐν Θηραμένῃ (1 290 Κ). οἴδαμεν δὲ καὶ τοὺς ἡμιόπους καλουμένους, περὶ ὧν φησιν ᾿ἀνακρέων (ἢ. 20 Β)" τίς ἐρασμίην τρέψας ϑυμὸν ἐς ἥβην τερένων ἡμιόπων ὑπ᾽ αὐλῶν ὀρχεῖται; εἰσὶ δ᾽ οἵ αὐλοὶ οὗτοι ἐλάσσονες τῶν τελείων. Αἰσχύ- λος γοῦν κατὰ μεταφορὰν ἐν ᾿Ιξίονί φησι (ἔτ. 86 Ν) 182 : τὸν δ᾽ ἡμίοπον [καὶ τὸν ἐλάσσονα] 6 ταχέως ὃ μέγας καταπίνει. εἰσὶν δ᾽ οἵ αὐτοὶ τοῖς παιδικοῖς καλουμένοις, οἷς οὐκ οὖσιν ἐναγωνίοις πρὸς τὰς εὐωχίας χρῶνται. διὸ καὶ τέρενας αὐτοὺς κέκληκεν ὁ ᾿ἀνακρέων. 80. οἷδα δὲ καὶ ἄλλα γένη αὐλῶν τραγικῶν τε καὶ λυσιῳδικῶν καὶ κυϑαριστηρίων, ὧν μνημονεύουσιν "᾿Εφορός τ᾽ ἐν
ὅ ὑπότρητοι ἴοτῦ. οἰάθιη απἱ ὑπόπτεροι ρα Ρο]]. 4, 11 (οἵ. 80. 81) 8.σκυταάλια Ρο]]. 4,832 14 ϑρέψας Α: οοἵτ. ς ἐς ἥβην ΜΘΒΪΒοτη: ἐσέβην Α τέρεν ὡς ἡμίοπον Α : οοτῖ, 88 00]]. Ρ. 182 5 106. 17 ροβὺ Αἰσχύλος γοῦν (οοα, ἔ. ὅδ΄ οχἐχ) Βθουη- ὑὰγ (ἔ, ὅ6) δθοὸ κατα μετασπουδάξοντας εἰσήγαγεν (Υ͂ ὁ. 8) -- ἔπος φύγεν ἕρκος (10. ο. 12), ὅπη κατὰ μεταφορὰν ἐν ἰἐξίωνί φησι (ΙΥ̓ ο. 19) --- ἀπ᾽ ἄλλης προαιρέσεως (Υ̓ ο. 8): οοττ. 88 11 ἰξίων. αὶ 18 ρἴοββδη 46]. Βοΐῃο 28 λυσιωδῶν ΑΟ: οοΥτ. ἨΠΠ1ῈΣ
ῶ
9598 ΖΔ
τοῖς εὑρήμασι ((ἨΘῚ 316) καὶ Εὐφράνωρ ὁ Πυϑαγο- ρικὸς ἐν τῷ περὶ αὐλῶν, ἔτι δὲ καὶ 'άλεξις ὧν καὶ αὐτὸς ἐν τῷ περὶ αὐλῶν. ὁ δὲ καλάμινος αὐλὸς τιτύ- ρινος καλεῖται παρὰ τοῖς ἐν Ἰταλίᾳ ΖΙωριεῦσιν, ὡς
᾿Δρτεμίδωρος ἱστορεῖ ὃ ᾿Δριστοφάνειος ἐν β' περὶ
Δωρίδος. ὁ δὲ μάγαδις καλούμενος αὐλὸς ὧἧ καὶ πα- λαιομάγαδις ὀνομαξόμενος ἐν ταὐτῷ ὀξὺν καὶ βαρὺν φϑόγγον ἐπιδείκνυται, ὡς ᾿άναξαν δρέδης ἐν Ὁπλο- μάχῳ φησί (1 149 Ε)᾽ μαγάδι λαλήσω μικρὸν ἅμα σοι καὶ μέγα.
οἱ δὲ καλούμενοι λώτινοι αὐλοὶ οὗτοί εἰσιν οἵ ὑπὸ ᾿4λεξανδρέων καλούμενοι φώτιγγες. κατασκευάξονται δ᾽ ἐκ τοῦ καλουμένου λωτοῦ" ξύλον δ᾽ ἐστὶ τοῦτο γινό- μενον ἐν Διβύῃ. Θηβαίων δ᾽ εὕρημά φησιν εἶναι
᾽ , - ; ἸΙόβας τὸν ἐκ νεβροῦ κώλων κατασκευαζόμενον αὐλόν.
ὁ δὲ Τρύφων φησὶ (ἔτ. 119 Υ) καὶ τοὺς καλουμένους ἐλεφαντένους αὐλοὺς παρὰ Φοίνιξιν ἀνατρηϑῆναι. οἶδα δὲ ὅτι καὶ μάγαδις ὄργανόν ἐστιν ἐντατὸν καϑάπερ καὶ κυϑάρα, λύρα, βάρβιτον. Εὐφορέων δὲ ὁ ἐποποιὸς ἐν τῷ περὶ ᾿Ισϑμίων (ἔτ. 82 Μὴ “οἵ νῦν, φησίν, καλούμενοι ναβλισταὶ καὶ πανδουρισταὶ καὶ σαμβυκισταὶ καινῷ μὲν οὐδενὶ χρῶνται ὀργάνῳ. τὸν γὰρ βάρωμον καὶ βάρβιτον, ὧν Σαπφὼ (ἔτ. 154) καὶ ᾿ἀνακρέων (ἔτ. 148) ὠνημονεύουσι, καὶ τὴν μάγαδιν καὶ τὰ τρίγωνα καὶ τὰς σαμβύκας ἀρχαῖα εἶναι. ἐν γοῦν Μιτυλήνῃ μίαν τῶν Μουσῶν πεποιῆσϑαι ὑπὸ “εσβοϑέμιδος ἔχουσαν σαμβύκην. ᾿Αριστόξενος δ᾽ ἔκφυλα ὄργανα καλεῖ
ῷ ᾿Δλεξίων νοὶ ᾿Δλέξων Θοαν, βεὰ οἵ. ΧΙΥ͂ ν. θὁ8ὲ ἃ 6.7 πλαγιομάγαδις Μρίπ, β8θα ἔοτέ. ὃ δὲ τὸ παλαιὸν μάγαδις καλού- μενος αὐλὸς, οἵ ΧΙΥ 6858 8 8 ἀναλεξανδρίδης Α: σοΥγ.
Μρυτβὶῦβ 10 μάγαδιν Α: οοττ. Μοὶ μέγαν Α: οοτν, Μοΐη 50 ἐἰσθιμέων Α 22 βάρωμον ἃ: βάρμον ΧΙΥ͂ 68θ ὁ
δ
10
10
1ὅ
20
Ὡς Ὶ 999
φοίνικας καὶ πηκτίδας καὶ μαγάδιδας σαμβύκας τε καὶ τρίγωνα καὶ κλεψιάμβους καὶ σκινδαψοὺς καὶ τὸ ἐννεά- χορδον καλούμενον. Πλάτων δ᾽ ἐν τρίτῳ Πολιτείας ῳ. 8399 ὁ) φησίν" “οὐκ ἄρα, ἦν δ᾽ ἐγώ, πολυχορδίας γε οὐδὲ παναρμονίου ἡμῖν δεήσει ἐν ταῖς ὠδαῖς τε καὶ μέλεσιν. οὔ μοι, ἔφη, φαίνεται. τριγώνων ἄρα καὶ 188 πηκτίδων καὶ πάντων ὀργάνων ὅσα πολύχορδα καὶ παναρμόνια ... 81. ἐστὶν δ᾽ ὁ σκινδαψὸς τετράχορ- δον ὄργανον, ὡς ὁ παρῳδός φησι Μάτρων ἐν τούτοις"
οὐδ᾽ ἀπὸ πασσαλόφιν κρέμασαν, ὅϑι περ τετάνυστο
σκινδαψὸς τετράχορδος ἀνηλακάτοιο γυναικός. μνημονεύει αὐτοῦ καὶ Θεόπομπος ὃ Κολοφώνιος ἐπο- ποιὸς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ᾿Δρματίῳ᾽
σκινδαψὸν λυρόεντα μέγαν χείρεσσι τινάσσων,
οἰσύινον προμάλοιο τετυγμένον αἰξήεντορ᾽ καὶ ᾿ἀναξίλας ἐν “υροποιῷ (1 261 Κ)᾽
ἐγὼ δὲ βαρβίτους τριχόρδους, πηκτίδας,
κιϑάρας, λύρας, σκινδαψοὺς ἐξηρτυόμαν. Σώπατρος δ᾽ ὁ παρῳδὸς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Μυ- στάζχου ϑητίῳΣ δίχορδον εἶναί φησι τὴν πηκχτίδα λέ- γῶν οὕτως"
πηκχτὶς δὲ Μούσῃ γαυριῶσα βαρβάρῳ δίχορδος εἰς σὴν χεῖρα πῶς κατεστάϑη. ς τῶν δὲ παριαμβίδων ᾿Επίχαρμος ἐν Περιάλλῳ μνη- μονεύει οὕτως (ρ. 349 1) Σεμέλα δὲ χορεύει"
1 φοινικικὰς Α: οοτῦ ὅ παναρμονίους ἃ 10 ἀπὸ Μροίη: ὑπὸ ἃ ὅϑι Μυβ: ὅτι 16 ὀξύινον Α: οοὐγ. Καὶ 11. 18 βαρβέτος, τριχόρδος, πακτίδας --- σκινδαψὸς ΟΟΡ 20 ΒΌΡΡΙ. για 22 μούσης Α: ὁοοτγ. Μυϑ
400 4
καὶ ὑπάδει σφιν σοφὸς κιϑάρᾳ παριαμβίδας" ἃ δὲ γεγάϑει
πυκινῶν κρεγμῶν ἀκροαξομένα. τὸ δὲ ψαλτήριον, ὥς φησιν Ἰόβας, ᾿Δλέξανδρος ὁ Κυ- ϑήριος συνεπλήρωσε χορδαῖς καὶ ἐγγηράσας τῇ Ἔφε- ὃ σίων πόλει ὡς σοφώτατον τῆς ἑαυτοῦ τέχνης τουτὶ τὸ εὕρημα ἀνέϑηκε ἐν ᾿Δρτέμιδος. μνημονεύει δ᾽ ὁ Ἰόβας καὶ τοῦ λυροφοίνικος καὶ τοῦ ἐπιγονείου, ὃ νῦν εἰς ψαλτήριον ὄρϑιον μετασχηματισϑὲν διασῴξει τὴν τοῦ χρησαμένου προσηγορίαν. ἦν δ᾽ ὁ ᾿Επίγονος 10 φύσει μὲν ᾿Αμβρακιώτης, δημοποίητος δὲ Σικυώνιος" μουσικώτατος δ᾽ ὧν κατὰ χεῖρα δίχα πλήκτρου ἔψαλλεν. πάντων οὖν τούτων τῶν προειρημένων ὀργάνων καὶ αὐλῶν ἐμπείρως ἔχουσι καὶ τεχνικῶς ᾿4λεξανδρεῖς, καὶ ἐν οἷς ἄν μου ϑέλῃς ἀποπειραϑῆναι ἐπιδείξομαί σοι 1 ἐγὼ αὐτός, πολλῶν ἄλλων μουσικωτέρων μου ἐν τῇ πατρίδι ὑπαρχόντων. 82. ᾿Δλέξανδρος δὲ ὁ πολίτης μου (οὗτος δ᾽ οὐ πρὸ πολλοῦ τετελεύτηκε) δημοσίᾳ ἐπιδειξάμενος ἐν τῷ τριγώνῳ ἐπικαλουμένῳ ὀργάνῳ οὕτως ἐποίησε πάντας 'ΡῬωμαίους μουσομανεῖν ὡς τοὺς 20 πολλοὺς καὶ ἀπομνημονεύειν αὐτοῦ τὰ κρούσματα. μνημονεύει δὲ τοῦ τριγώνου τούτου καὶ Σοφοκλῆς ἐν μὲν Μυσοῖς οὕτως (τ. 81 Ν)᾽
πολὺς δὲ Φρὺξ τρίγωνος ἀντίσπαστά τε “υδῆς ἐφυμνεῖ πηκτίδος συγχορδίᾳ, ΡῈ
καὶ ἐν Θαμύρᾳ (ἔν. 319). ᾿ριστοφάνης δ᾽ ἐν Ζίαιτα- λεῦσι (1 404 Κ) καὶ Θεόπομπος ἐν Πηνελόπῃ (10. 146), Εὔπολις δ᾽ ἐν Βάπταις φησίν (10. 216)᾽
1 καὶ ὑπαλισφιν Α: οοττ. Οτοίοίομἃ σοφὸς ἐν κιϑ. ϑοῖν, 8604 νἱάοίυν πουηθ Ἰδίοσο: τϊηΐτηθ δπαἀϊοηᾶπ5 ΒΟΥΡῚ ορ. ΠῚ 972 ῶ γεγάϑη ἃ 8 ἐπιγονίου ΔἈΟ
10
μ᾿ σι
20
τῷ ὧν
4 401
ὃς καλῶς μὲν τυμπανίζξει καὶ διαψάλλει τριγώνοις. τοῦ δὲ καλουμένου πανδούρου Εὐφορίων μέν, ὡς προείρηται (ρ. 182 ὁ), καὶ Πρωταγορίδης ἐν β΄ περὶ τῶν ἐπὶ ΖΦάφνῃ πανηγύρεων. Πυϑαγόρας δὲ ὃ γε- γραφὼς περὶ τῆς ᾿Ερυϑρᾶς ϑαλάσσης τοὺς Τρωγλοδύτας φησὶ κατασκευάξειν τὴν πανδούραν ἐκ τῆς ἐν τῇ ϑα-184 λάσσῃ φυομένης δάφνης. Τυρρηνῶν δ᾽ ἐστὶν εὕρημα κέρατά τε καὶ σάλπιγγες. Μητρόδωρος δ᾽ ὃ Χῖος ἐν Τρωικοῖς (ἨΔ 1Π 206) σύριγγα μέν φησιν εὑρεῖν Μαρσύαν καὶ αὐλὸν ἐν Κελαιναῖς, τῶν πρότερον ἕνὶ καλάμῳ συριξόντων. Εὐφορέων δ᾽ ὃ ἐποποιὸς ἐν τῷ περὶ μελοποιῶν (τ. 838 Μ) τὴν μὲν μονοκάλαμον σύριγγα Ἑρμῆν εὑρεῖν, τινὰς δ᾽ ἱστορεῖν Σεύϑην καὶ ἱῬωνά- κην τοὺς Μαιδούς, τὴν δὲ πολυχάλαμον Σιληνόν, Μαρ- σύαν δὲ τὴν κηρόδετον. 88. ταῦτα ἔχεις παρ᾽ ἡμῶν τῶν ᾿Δλεξανδρέων, Οὐλπιανὲ ὀνοματοϑήρα, τῶν περὶ Ὁ τοὺς μοναύλους ἐσπουδακότων. οὐ γὰρ οἷδας ἴἧστο- ροῦντα Μενεκλέα τὸν Βαρκαῖον συγγραφέα (Η6 1Υ 451) ἔτι τὲ [ἀνδρωνα ἐν τοῖς Χρονικοῖς (Δ ΠΟ 862) τὸν ᾿4λεξανδρέα, ὅτι ᾿4λεξανδρεῖς εἰσιν οἷ παιδεύσαντες πάντας τοὺς Ἕλληνας καὶ τοὺς βαρβάρους, ἐκλειπούσης ἤδη τῆς ἐγκυκλίου παιδείας διὰ τὰς γενομένας συνε- χεῖς κινήσεις ἐν τοῖς κατὰ τοὺς ᾿“λεξάνδρου διαδόχους χρόνοις. ἐγένετο οὖν ἀνανέωσις πάλιν παιδείας ἁπά- σης κατὰ τὸν ἕβδομον βασιλεύσαντα Αἰγύπτου Πτολε- μαῖον, τὸν κυρίως ὑπὸ τῶν ᾿Δλεξανδρέων καλούμενον
9 ὁ Σκήψιος Ἠθοκου, ααἱ μος στϑοῖθ ἱμἐθὶ]οχὶῦ θυ ἄθμι 6886
ΟΠ βοθρθο [11 καὶ αὐλὸν οοτταυρία, ἴοτί. τὴν πολυκάλαμον, 46]. ὙΠ 18 μελοποιιῶν Α: οὐ. α]80 1 τοὺς μήδους Α: οοὐτ. βο ᾽ν 160 ταῦτ᾽ ἀπέχεις Μοίη 24 κατὰ τοῦ Α: οοῦτ. Ὁ
ΑΥΗΕΝΑΕΟΒ 90
402 4
.
Κακεργέτην. οὗτος γὰρ πολλοὺς τῶν ᾿4λεξανδρέων ἀποσφάξας. οὐκ ὀλίγους δὲ καὶ φυγαδεύσας τῶν κατὰ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐφηβησάντων ἐποίησε πλήρεις τάς τε νήσους καὶ πόλεις ἀνδρῶν γραμματικῶν, φιλοσό- φωῶν, γεωμετρῶν, μουσικῶν, ξωγράφων, παιδοτριβῶν τε καὶ ἰατρῶν καὶ ἄλλων πολλῶν τεχνιτῶν" οἱ διὰ τὸ πένεσϑαι διδάσκοντες ἃ ἠπίσταντο πολλοὺς κατεσκεύα- σαν ἄνδρας ἐλλογίμους. 84. ἔμελεν δὲ τοῖς πάλαι πᾶσιν ἃ Ἕλλησι μουσικῆς" διόπερ καὶ ἡ αὐλητικὴ περισπούδα- στος ἦν. Χαμαιλέων γοῦν ὁ Ἡρακλεώτης ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Προτρεπτικῷ “ακεδαιμονίους φησὶ καὶ Θηβαίους πάντας αὐλεῖν μανϑάνειν Ἡρακλεώτας τε τοὺς ἐν τῷ Πόντῳ καϑ᾽ ἑαυτὸν ἔτι ᾿ϑηναίων τε τοὺς ἐπιφανεστάτους, Καλλίαν τε τὸν Ἱππονίκου καὶ Κρι- τίαν τὸν Καλλαίσχρου. Δοῦρις δ᾽ ἐν τῷ περὶ Εὐρι- πίδου καὶ Σοφοκλέους ᾿4λκιβιάδην φησὶ μαϑεῖν τὴν αὐλητικὴν οὐ παρὰ τοῦ τυχόντος, ἀλλὰ Προνόμου τοῦ μεγίστην ἐσχηκότος δόξαν. ᾿ριστόξενος δὲ καὶ ᾽Ἔπα- 6 μινώνδαν τὸν Θηβαῖον αὐλεῖν μαϑεῖν παρὰ Ὀλυμ- πιοδώρῳ καὶ Ὀρϑαγόρᾳ. καὶ τῶν Πυϑαγορικῶν δὲ πολλοὶ τὴν αὐλητικὴν ἤσκησαν, ὡς Εὐφράνωρ τε καὶ ᾿Αρχύτας Φιλόλαός τε ἄλλοι τε οὐκ ὀλίγοι. ὁ δ᾽ Εὐ- φράνωρ καὶ σύγγραμμα περὶ αὐλῶν κατέλιπεν" ὁμοίως ὃξ καὶ ὁ ᾿ἀρχύτας. ἐμφανέξει δὲ καὶ δ᾽ ριστοφάνης ἐν τοῖς ΖΔαιταλεῦσι τὴν περὶ τὸ πρᾶγμα τοῦτο σπουδὴν ὅταν λέγῃ (1 448 Κ)᾽
ὅστις δ᾽ αὐτὴν αὐλοῖς καὶ λύραισι κατατέτριμμαι
χρώμενος, εἶτά μὲ σκάπτειν κελεύεις;
19, 30 οὐλπιοδώρωι ΑΟ: οοττ. ΜΒ. 22 φιλολίλαιός τε Α: ΟΟΥ 5. 27 δ᾽ ἀ6]. ΒΥαποΝ, αὐτὴν 46]. 88, ΒΕ ἢδθο νἱχ βυϊβοϊπης
Ε 408
Φρύνιχος ᾿Εφιάλτῃ (Ὁ. 810)" ῇ οὐ τουτονὶ μέντοι σὺ κιϑαρίζειν ποτὲ αὐλεῖν τ᾽ ἐδίδαξας: καὶ τὴν ᾿ἀϑηνᾶν δέ φησιν Ἐπέχαρμος ἐν Μούσαις 5. (Ρ. 388 1) ἐπαυλῆσαι τοῖς “΄ιοσκόροις τὸν ἐνόπλιον. Ἴων δ᾽ ἐν Φοίνικι ἢ Καινεῖ (ρ. 618 Ν) ἀλέχτορα τὸν αὐλὸν καλεῖ ἐν τούτοις" ἐπὶ δ᾽ αὐλὸς ἀλέκτωρ Μύδιον ὕμνον ἀχέων. 18ὅ ἐν δὲ Φρουροῖς τὸν ἀλεκτρυόνα ᾿ἸΙδαῖον εἴρηκε σύριγγα 10 διὰ τούτων (ἔι. 45)" ῥοθϑεῖ δέ τοι σῦριγξ ᾿Ιδαῖος ἀλέκτωρ. ἐν δὲ τῷ β΄ Φοίνικι ὃ αὐτὸς Ἴων φησίν (ἴν. 49)" ἔχτυπον ἄγων βαρὺν αὐλὸν τρέχοντι ῥυϑμῷ, οὕτω λέγων τῷ Φρυγίῳ: βαρὺς γὰρ οὗτος" παρ᾽ ὃ 1 καὶ τὸ κέρας αὐτῷ προσάπτουσιν ἀναλογοῦν τῷ τῶν σαλπίγγων κώδωνι. -- ἐπὶ τούτοις τέλος ἐχέτω καὶ ἥδε ἡ βίβλος, ἑταῖρε Τιμόκρατες, ἱκανὸν εἰληφυῖα μῆκος.
Ε 20 ἀλλ᾽ ἐπεὶ πολὺς οὕτως λόγος συμποσίων πέρι διήντληται, ὦ Τιμόκρατες. ἐν τοῖς πρὸ τούτων, παρ- ελίπομεν δὲ αὐτῶν τὰ χρησιμώτατα καὶ οὐ βαροῦντα τὴν ψυχήν, ὠφελοῦντα δὲ καὶ τρέφοντα κατὰ πανδαι- σίαν, ἅπερ ὁ ϑεῖος Ὅμηρος παρεισήγαγε, μνημονεύσω 8 τε διδάξας Α: οοτῖ. ΜΒ 8 ἀγαιῶν Α: οοΥγ. Μεῖπ
9 χη. ἀλεκτρυόνα Ἰδαῖον εἴρηκε τὴν σύριγγα 11 ῥοθεῖ Νδῦοῖ: προϑεῖ 18 ἀΐων Μροῖῃ
ἀθηνλίου ναγκρατίτου δειπνοςοφιοτῶν τῶν εἰς ἡ
ΤεΛΟοῦ ΤΟΥ͂ Η ἄρχη τοῦ 8 20. 21 συμποσίων προδιήντληται Α: οοττ. Κα
20
404 Ε
καὶ τὰ περὶ τούτων λεχϑέντα ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου Μασουρίου. ἡμεῖς γὰρ κατὰ τὸν καλὸν ᾿4γάϑωνα (ἦγ, 11 Ν) τὸ μὲν πάρεργον ἔργον ὡς ποιούμεϑα, Ὀ τὸ δ᾽ ἔργον ὡς πάρεργον ἐχπονούμεϑα. δ φησὶ δ᾽ οὖν ὃ ποιητὴς περὶ τοῦ Μενελάου τὸν λόγον ποιούμενος (ὃ 8)" τὸν δ᾽ εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν υἱέος ἠδὲ ϑυγατρὸς ἀμύμονος ᾧ ἐνὶ οἴκῳ, ὡς νενόμισται ἄγειν συμπόσια περὶ τοὺς γάμους τῶν 10 τε γαμηλίων ϑεῶν ἕνεκα καὶ τῆς οἷονεὶ μαρτυρίας. τὸ δὲ πρὸς τοὺς ξένους συμπόσιον ὃ τῆς Δυκίας βα- σιλεὺς διδάσκει οἷον εἶναι δεῖ, τὸν Βελλεροφόντην μεγαλοπρεπῶς δεξάμενος (Ζ 114)" ἐννῆμαρ ξείνισσε καὶ ἐννέα βοῦς ἱέρευσε. 1ὅ 2, δοκεῖ γὰρ ἔχειν πρὸς φιλίαν τι ὃ οἶνος ἑλκυστικόν, παραϑερμαίνων τὴν ψυχὴν καὶ διαχέων. διόπερ οὐδὲ πρότερον ἠρώτων οἵτινες εἶεν ἀλλ᾽ ὕστερον, ὡς τὴν ξενίαν αὐτὴν τιμῶντες, ἀλλ᾽ οὐ τοὺς ἐν μέρει καὶ καϑ'᾽ ἕκαστον ἡμῶν. τῶν δὲ νῦν δείπνων προνοοῦντες οἵ 30 νομοϑέται τά τε φυλετικὰ [δεῖπνα] καὶ τὰ δημοτικὰ προσέταξαν, ἔτι δὲ τοὺς ϑιάσους καὶ τὰ φρατρικὰ καὶ ιϑθπάλιν {τὰ ὀργεωνικὰ λεγόμενα. πολλῶν γοῦν εἰσι φιλοσύφων ἐν ἄστει σύνοδοι τῶν μὲν 4]ιογενιστῶν, τῶν δὲ ᾿Δἀντιπατριστῶν λεγομένων, τῶν δὲ Παναιτια- 38 στῶν. κατέλιπε δὲ καὶ Θεόφραστος εἰς τὴν τοιαύτην σύνοδον χρήματα, μὰ 4Δὦ οὐχ ἵνα ἀκολασταίνωσι
Ω
6 ἱποὶρὶῦ Μδβασ οταῦϊο, οαϊὰβ Θχοχζάϊατα ἀθοὺ 11 διονιΐ Α 16 πρὸς φιλοσοφίαν 5 21 δεῖπνα 46]. Κα 282 οἵ ϑίασοι ΠΟ δρὺθ ᾿ἰηὐθυϊθοῦϊ ρσγορίθυ ρΒ]]ΟβορΒοσασα ααδθ Βθουσηΐαῦ οΟ0η- γἱνία, αὑδὸ ἰρϑᾷ χϑούϊιϑ Ῥϑ1}1]0ὸ φροβὺ (ἰὉ. Ὁ τηθα) ἐγδοίδηαβ, (μοσαηῦ 28 τὰ δαά. Καὶ 24 “ιογενειαστῶν ὙΥΪτα
10
1ὅ
20
2
Θι
Ε 405
συνιόντες, ἀλλ᾽ ἵνα τὰ κατὰ τὸν τοῦ συμποσίου νόμον σωφρόνως καὶ πεπαιδευμένως διεξάγωσι. συνεδείπνουν δ᾽ ὁσημέραι οἱ περὶ πρύτανιν σώφρονα καὶ σωτήρια τῶν πόλεων σύνδειπνα. πρὸς γοῦν τοιοῦτο συμπόσιόν φησιν ᾧὗ ΖΦημοσϑένης ἀνενηνέχϑαι τὴν ᾿Ελατείας κατάληψιν (18, 169)" ἑσπέρα μὲν γὰρ ἦν, ἧκε δὲ ἀγγέλ- λῶν τις ὡς τοὺς πρυτάνεις ὡς Ἐλάτεια κατείληπται. καὶ τοῖς φιλοσόφοις δὲ ἐπιμελὲς ἦν συνάγουσι τοὺς νέους μετ᾽ αὐτῶν πρός τινα τεταγμένον νόμον εὐω- χεῖσϑαι. τοῦ γοῦν Ξενοκράτους ἐν ᾿Ακαδημείᾳ καὶ πάλιν ἀριστοτέλους (ἴ-. 161 Β) συμποτικοί τινες ἦσαν νόμοι. τὰ δ᾽ ἐν Σπάρτῃ φιδίτια καὶ τὰ παρὰ τοῖς Κρησὶν ἀνδρεῖα μετὰ πάσης ἐπιμελείας αἱ πόλεις συν- ἥγον. διὸ καί τις οὐ κακῶς ἔφη (Ρ. 1,. ΤΠ 18 Β)" οὐ χρὴ συμποσίοιο φίλους ἀπέχεσϑαι ἑταίρους δηρόν" ἀνάμνησις δὲ πέλει χαριεστάτη αὕτη. ᾿Αντίπατρος δ᾽ ὃ φιλόσοφος συμπόσιόν ποτε συνάγων συνέταξε τοῖς ἐρχομένοις ὡς περὶ σοφισμάτων ἐροῦσιν. ᾿Δρκεσίλαον δέ φησιν εἰς συμπόσιον παρακληϑέντα καὶ συγκατακλιϑέντα ἑνὶ τὼν βορῶς ἐσϑιόντων, αὐτὸν ὃὲ μηδενὸς ἀπολαῦσαι δυνάμενον, ἐπεί τις αὐτῷ τῶν παρόντων ἐξέτεινεν, φάναι (Ευγ. ἔν. 102)" εὖ σοι γένοιτο, Τηλέφῳ δ᾽ ἁγὼ νοῶ"
ἔτυχε δ᾽ ὁ κατοψοφαγῶν Τήλεφος καλούμενος. ὁ δὲ Ζήνων ἐπεί τις τῶν παρόντων ὀψοφάγων ἀπέσυρεν ἅμα τῷ παρατεθῆναι τὸ ἐπάνω τοῦ ἰχϑύος, στρέψας καὶ αὐτὸς τὸν ἰχϑὺν ἀπέσυρεν ἐπιλέγων (Εν. ΒΑΟΟΙ. 1199)"
1 νόμον ὙΊΪατα: λόγον Α (τοὺς κατὰ τὸ συμπόσιον λόγους Ο 8. 8α]έθῃι τὸν πρύτανιν 1 Αὐμδοπδθὰβ ρίυτῃ δρροβαθγδαὺ 12 καὶ τὰ Ο: καὶ α 1 συμποσίοισι Ἀ: οοτΥ. 88 ὀ([1 ἔοτῇ. αὐτῷ {τι} τῶν 20 ΜΒαθο ἀ6 Βίομθ παιταΐα ὙΠ| Ρ. 844 δ
406 Ε
Ἰνὼ δὲ τἀπὶ ϑάτερ᾽ ἐξειργάξετο. Σωκράτης δ᾽ ἰδών τινα ἀμέτρως τῇ ἐποψήσει χρώμε- νον “ὦ παρόντες, ἔφη; τίς ὑμῶν τῷ μὲν ἄρτῳ ὡς ὄψῳ χρῆται, τῷ δ᾽ ὄψῳ ὡς ἄρτῳ... 8. ἡμεῖς δὲ νῦν περὶ τῶν Ὁμηρικῶν συμποσέων ὃ λέξομεν. ἀφορίξει γὰρ αὐτῶν ὁ ποιητὴς χρόνους, πρόδσ-
6 ὦπα, αἰτίας. τοῦτο δὲ ὀρϑῶς ἀπεμάξατο ὁ Ξενοφῶν καὶ Πλάτων, οἱ κατ᾽ ἀρχὰς τῶν ξυγγραμμάτων ἐκτί- ϑενται τὴν αἰτίαν τοῦ συμποσίου καὶ τίνες οἷ παρόν- τες. Ἐπίκουρος δὲ οὐ τόπον, οὐ χρόνον ἀφορίζει, 10 οὐ προλέγει οὐδέν. δεῖ οὖν μαντεύσασϑαι πῶς ποτ’ ἄνϑρωπος ἐξαπίνης ἔχων κύλικα προβάλλει ξητήματα καϑάπερ ἐν διατριβῇ λέγων. [᾿Δριστοτέλης δὲ ἄλου- τον καὶ κονιορτοῦ ἥκειν πλήρη τινὰ ἐπὶ τὸ συμπόσιόν φησιν... ἔπειϑ᾽ ὁ μὲν Ὅμηρος ἐκδιδάσκει τίνας 15
χλητέον, εἰπὼν ὡς τοὺς ἀρίστους τε καὶ ἐντίμους χρὴ καλεῖν (Β 404)"
κίκλησκεν δὲ γέροντας ἀριστῆας Παναχαιῶν. οὐχ ὃν τρόπον Ἡσίοδος" οὗτος γὰρ ἀξιοῖ καὶ τοὺς γείτονας (ον. 841)" 40 μάλιστα καλεῖν ὅστις σέϑεν ἐγγύϑι ναίει. τοῦτο γὰρ ὡς ἀληϑῶς Βοιωτικῆς ἐστιν ἀναισϑησίας συμπόσιον καὶ τῇ μισανϑρωποτάτῃ τῶν παροιμιῶν ἁρμόττον (ἔν. δᾶ. 61 Ν)"
181 τηλοῦ φίλοι ναέοντες οὔκ εἰσιν φίλοι. 38 πῶς γὰρ οὐκ ἄλογον τόπῳ τὴν φιλίαν καὶ οὐ τρόπῳ κρίνεσϑαι; τοιγαροῦν παρ᾽ Ὁμήρῳ μετὰ τὸ πιεῖν (Η 8324)"
11 ἴοτὺ. οὐδ᾽ (ἄλλο (ν6] ἕτερον)» προλέγει 18 8α4 ἱποϊαβᾶ Ὧ6]. ΘΟΌΥ, 0011. 6. θ, ἀπὰθ ἀπρεπὲς εἶναι δὰ. 8 22 βρωτι- κῆς Α ἀροτικῆς Ο: οοτΥ. ΙΔΟΟῸΒ 21 δηΐθ τοιγαροῦν ΕΙδῖδ νἱάθίαγ οταίϊο
10
20
20
Ε 401
τοῖς δ᾽ ὁ γέρων πάμπρωτος ὑφαίνειν ἤρχετο μῆτιν, παρὰ δὲ τοῖς οὐ τὰ σώφρονα συμπόσια συνάγουσι"
τοῖς δ᾽ ὁ κόλαξ πάμπρωτος ὑφαίνειν ἤρχετο μῶκον. ἔτι δὲ ὁ μὲν Ὅμηρος ἡλικίαις εἰσάγει διαφέροντας καὶ ταῖς προαιρέσεσι τοὺς κεκλημένους, Νέστορα καὶ Αἴαντα καὶ Ὀδυσσέα, τὸ μὲν καϑόλου σύμπαντας τῆς ἀρετῆς Ὁ ἀντεχομένους, εἴδει δὲ διαφόροις ὁδοῖς ὡρμηκότας ἐπ᾽ αὐτήν. ὁ δ᾽ ᾿Επίκδυρος ἅπαντας εἰσήγαγε προφήτας ἀτόμων καὶ ταῦτ᾽ ἔχων παραδείγματα τήν τε τοῦ ποιη- τοῦ τῶν συμποσίων ποικιλίαν καὶ τὴν Πλάτωνός τε καὶ Ξενοφῶντος χάριν. ὧν ὃ μὲν Πλάτων τὸν μὲν ᾿Ερυξίμαχον ἰατρόν, τὸν δὲ ᾿Δριστοφάνη ποιητήν, ἄλ- λον δ᾽ ἀπ᾿ ἄλλης προαιρέσεως σπουδάζοντας εἰσήγαγεν, 11 Ξενοφῶν δὲ καί τινας ἰδιώτας συνανέμιξε. πολλῷ τοίνυν κάλλιον Ὅμηρος ἐποίησε καὶ διάφορα παρατι- ὃ ϑέμενος συμπόσια. πᾶν γὰρ ἐξ ἀντιπαραβολῆς ὁρᾶται μᾶλλον. ἐστὶν γὰρ αὐτῷ τὸ μὲν τῶν μνηστήρων οἷον ἂν γένοιτο νεανίσκων μέϑαις καὶ ἔρωσιν ἀνακειμένων, τὸ δὲ τῶν Φαιάκων εὐσταϑέστερον μὲν τούτων, φιλή- δονον δέ. τούτοις δ᾽ ἀντέϑηκε τὰ μὲν ἐπὶ στρατιᾶς, τὰ δὲ πολιτικώτερον τελούμενα σωφρόνως. καὶ πάλιν αὖ διεῖλεν τὰ μὲν δημοϑοινέαν ἔχοντα, τὰ δ᾽ οἰκείων σύνοδον. ᾿Επίκουρος δὲ συμπόσιον φιλοσόφων μόνων πεποίηται. 4. ἐδίδαξεν δ᾽ Ὅμηρος καὶ οὗὑς οὐ δεῖ καλεῖν, ς ἀλλ᾽ αὐτομάτους ἰέναι, πρεπόντως ἐξ ἑνὸς τῶν ἀναγ-
8 Μαίγομὶ ἔτι αϊ Μοΐη 4 δαὖὺ {ταῖς ἡλικέαις Βουῖθ6ῃ- ἀυτα δυῦὺ γν. ὅ [ταῖς] προαιρέσεσιν 71 ἤδει δὲ Α: οοὐγ.ΟὉ 18 οἵ, δὰ ν. 182 ὁ 16 καλλιον 8βοὶ]. αὐδτὰ Ρὶαΐο οἱ Χθμθορθο οὖ Ἐρίοαγαβ, αἱ βιηρσοϊα αὐΐβαὰθ οοηνἱν]οσατα ρσθηθγα, τορσδθβθηΐα- γοσϑηὺ 16 πᾶν ῬοΙΒ: πάλιν ἃ 21 πολιτικώτερα ὙΥΊ ΔΩ ἔοτύ, σϑοΐθ, πιόὰο δᾶἀδβ ἀμφότερα 248 μόνον Α: οοΥΥ. ὕ5θμοῦ ῶῦ πρεπόντων Α (ομι. (Ὁ): ΟΘΟΥ. ς
408 Ε
καίων δεικνὺς τὴν τῶν ὁμοίων παρουσίαν (Β 408)" αὐτόματος δέ οἱ ἦλϑε βοὴν ἀγαϑὸς Μενέλαος. δῆλον γὰρ ὡς οὔτε ἀδελφὸν οὔτε γονέας οὔτε γυναῖκα κλητέον οὔτ᾽ εἴ τις ἰσοτίμως τινὰς τούτοις ἄγει" καὶ γὰρ ἂν ψυχρὸν εἴη καὶ ἄφιλον. καίτοι τινὲς στέχον
προσέγραψαν τὴν αἰτίαν προστιϑέντες (409)"
ἤδεε γὰρ κατὰ ϑυμὸν ἀδελφεὸν ὡς ἐπονεῖτο.
ὥσπερ δέον εἰπεῖν αἰτίαν δι’ ἣν “ἀδελφὸς αὐτόματος ἂν ἥκοι πρὸς δεῖπνον, (οὐδὲν πιϑανῆς τῆς αἰτέας ἀποδιδομένης. πότερον γάρ φησιν ὡς οὐκ ἤδει τὸν ἀδελφὸν ἑστιῶντα; καὶ πῶς οὐ γελοῖον, ὁπότε περι- φανὴς ἦν ἡ βουϑυσία καὶ πᾶσι γνώριμος; πῶς δ᾽ ἂν ἦλθεν, εἰ μὴ ἤδει; ἢ νὴ Δα περισπώμενον, φησέν, αὐτὸν εἰδὼς συνεγνωμόνει ὅτι μὴ κέκληκε καὶ συμ- περιφερόμενος ἦλθεν αὐτόματος; ὥσπερ ὃ φήσας ἄκλητον ἥκειν, ἵνα μὴ πρωίας ὑποβλέπωσιν ἀλλήλους, ὃ μὲν αἰδούμενος, ὃ δὲ μεμφόμενος. ἀλλὰ γελοῖον ἦν ἐπιλαϑέσϑαι τὸν ᾿Ζγαμέμνονα τοῦ ἀδελφοῦ, καὶ ταῦτα δι᾽ ἐκεῖνον οὐ μόνον εἰς τὸ παρὸν ϑύοντα, ἀλλὰ καὶ τὸν πόλεμον ἀναδεδεγμένον, καὶ κεκληκότα τοὺς μήτε γένει προσήκοντας μήτε πατρίδι προσῳκειωμένους. ᾿4ϑηνοκλῆς δ᾽ ὁ Κυξικηνὸς μᾶλλον ᾿Δριστάρχου κατ- ακούων τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν εὐπαιδευτότερον ἡμῖν φησι τοῦτον Ὅμηρον καταλιπεῖν, ὅσῳ τῆς ἀνάγκης ὃ Μενέλεως οἰκειοτέρως εἶχεν. Δημήτριος δ᾽ ὃ Φαλη-
4 ἰσοτέμους Ἐϊαδύ. 247,12 (ποῦ Ὁ 8 δέον ὃν Ο αἰτίαν οἵα. ἃ δᾶά. Οὐ, βεὰ ἔοτὺ. εἰπεῖν διὰ τί 9 οὐδὲ δαά. ὙΥ1]Δπὶ 14, 1ὅ τῷ μὴ κεκληκέναι συμπεριφερόμενος Α: οοὐΥ αὶ 24 τοῦτο Ὅμηρον καταλιπεῖν ζὑπονοῆσαιν ὙΥ ᾿ἰατα, 1. 6. 60 γϑαρῖνβ ζοἶ886 γοοέαια φιοά ἤοσ ποῆ 1986 αἰπιβϑεξ, 8εα Ἰοσορεϊδιιβ βυυδύηξεοϊ!]εσοη- ἄπηι γοϊιδ8εξ, χὸ ηιαρὶβ Ἠδοδββαγίο ΚΥαΐον α [Γαἷγ υοσαπμάιι8 ἤιυϊδδβδὲ ὅσῳ Κι ὧς αὶ 28 εἶχεν Οδ8: ἔχειν α
10
18
20
2 ὅ
Ε 409
ροεὺς ἐπαρίστερον τὴν τοῦ στίχου παράληψιν ἐπειπὼν καὶ τῆς ποιήσεως ἀλλοτρίαν, τὸν ῇ ἤδεε γὰρ κατὰ ϑυμὸν ἀδελφεὸν ὡς ἐπονεῖτο μικρολογίαν ἐμβάλλειν τοῖς ἤϑεσιν. “οἶμαι γάρ, φησίν, ἕκαστον τῶν χαριέντων ἀνθρώπων ἔχειν καὶ οἰκεῖον καὶ φίλον πρὸς ὃν ἂν ἔλθοι ϑυσίας οὔσης τὸν κα-118 λοῦντα μὴ περιμείνας. ὅ. Πλάτων δ᾽ ἐν τῷ Συμ- ποσίῳ περὶ τῶν αὐτῶν λέγει οὕτως (ρ. 114 Ὁ)" ἵνα καὶ τὴν παροιμίαν (φησί) διαφϑείρωμεν μεταβάλλοντες, ὡς ἄρα καὶ ἀγαϑῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασιν αὐτόματοι ἀγα- ϑοί. Ὅμηρος μὲν γὰρ κινδυνεύει οὐ μόνον διαφϑεῖ- ραι, ἀλλὰ καὶ ὑβρίσαι εἰς αὐτήν" ποιήσας γὰρ τὸν
᾿Δγαμέμνονα ἀγαϑὸν τὰ πολεμικά, τὸν Μενέλαον δὲ
μαλθακὸν αἰχμητήν, ϑυσίαν ποιουμένου τοῦ ᾿4γαμέ- μἕνονος ἄκλητον ἐποίησεν ἐλϑόντα τὸν χείρονα ἐπὶ τὴν Ὁ τοῦ ἀμείνονος δίαιταν’ Βακχυλίδης δὲ περὶ τοῦ
Ἡρακλέους λέγων ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τοῦ Κήυκος οἶκόν
φησιν (ἔτ. 88 Β)" ἔστη δ᾽ ἐπὶ λάινον οὐδόν, τοὶ δὲ ϑοίνας ἔντυον, ὧδέ τ᾽ ἔφα" αὐτόματοι δ᾽ ἀγαϑῶν δαῖτας εὐόχϑους ἐπέρχονται δίκαιοι φῶτες. αἵ δὲ παροιμίαι ἣ μέν φησιν᾽ αὐτόματοι δ᾽ ἀγαϑοὶ ἀγαϑῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασιν, ἢ δέ;
αὐτόματοι ἀγαϑοὶ δειλῶν ἐπὶ δαῖτας ἴασιν.
1 ὑπειπὼν ΠΟΥ 2 ἀλλότριον Α: οοΥγ. Κ 4 ἐμβάλλει ΑΟ: οουτ. Καὶ ((. 6. ἐμβάλλειν φησ 18 τὰ πολέμια ΑΟΌ. 16.17 περὶ τοῦ Κήυκος Ἀ: οοτΥ. ΒΘ ν 19. 20 ἔντυνον οὐ ἔφασ᾽ Α: οοΥγ, ΝΘ 21 δ᾽ ἴὰτα βυβρθοίπηι Βγυηοκίο, αὐἱ ἀθ]ο δῦ
410 Ε
οὐ δεύντως γοῦν Πλάτων τὸν Μενέλεων ἐνόμισεν εἶναε
ς δειλόν, ὃν ἀρηίφιλον Ὅμηρος λέγει καὶ μόνον ὑπὲρ Πατρόκλου ἀριστεύσαντα (Ρ 1) καὶ τῷ Ἕκτορι πρὸ πάντων πρόϑυμον μονομαχεῖν (Η 94), καίπερ ὄντα τῇ ῥώμῃ καταδεέστερον, ἐφ᾽ οὗ μόνου τῶν στρατευσαμέ- δ νῶν εἴρηκεν (Β ὕ88)"
ἐν δ᾽ αὐτὸς κίεν ἧσι προϑυμίῃσι πεποιϑώς.
εἰ δὲ ὃ ἐχϑρὸς ὃ βλασφημῶν αὐτὸν εἴρηκε μαλϑακὸν αἰχμητὴν (Ρ ὅ88) καὶ διὰ τοῦτο Πλάτων τῷ ὄντι μαλ- ϑακὸν αὐτὸν ὑπολαμβάνει, οὐκ ἂν φϑάνοι καὶ τὸν 10 ᾿Ζ“γαμέμνονα τιϑεὶς ἐν τοῖς φαύλοις, ὃν αὐτός φησιν εἶναι
ἃ ἀγαϑόν, εἴπερ εἰς αὐτὸν εἴρηται τοῦτο τὸ ἔπος (4 225)"
οἰνοβαρές, κυνὸς ὄμματ᾽ ἔχων, κραδίην δ᾽ ἐλάφοιο.
οὐ γὰρ εἴ τι λέγεται παρ᾽ Ὁμήρῳ, τοῦϑ᾽ Ὅμηρος λέγει. πῶς γὰρ ἂν εἴη μαλϑακὸς Μενέλαος ὃ τὸν Ἕκτορα 1ὕ μόνος ἀπείρξας τοῦ Πατρόκλου καὶ Εὔφορβον ἀποκτεί- νας τε καὶ σκυλεύσας ἐν μέσοις τοῖς Τρωσί. τὸ ὃὲ
6 μηδὲ τὸν στίχον ὃν ἠτιᾶτο τελείως κατανοῆσαι ἄτο- πον, δι᾽ οὗ βοὴν ἀγαϑὸς Μενέλαος λέγεται. τοῖς γὰρ ἀνδρειοτάτοις Ὅμηρος εἴωϑεν ἐπιφωνεῖν, καλούντων 30 τῶν παλαιῶν τὸν πόλεμον βοήν.
0. πάντα δ᾽ ὧν ἀκριβὴς Ὅμηρος καὶ τὸ μικρὸν τοῦτο οὐ παρέλιπε τὸ δεῖν ϑεραπεύσαντα τὸ σωμάτιον καὶ λουσάμενον ἰέναι πρὸς τὸ δεῖπνον. ἐπὶ γοῦν τοῦ Ὀδυσ- σέως εἶπε πρὸ τῆς παρὰ Φαίαξι ϑοίνης (ϑ' 449)" 9
αὐτόδιον δ᾽ ἄρα μιν ταμίη λούσασϑαι ἄνωγεν. ἔ ἐπὶ δὲ τῶν περὶ Τηλέμαχον (ὃ 48)" ἔς δ᾽ ἀσαμίνϑους βάντες ἐυξέστας λούσαντο.
1 δὲ (ρτὸ γοῦν) Ο ἔοτγῦ. τϑοῖθ 4 προϑυμῶν μονομαγεὶ ρυυ. Ὁ 8 ὁ αἰσχρὸς βλασφ. Ὁ, οἷ, Β0}80]. Ρ ὅ88 234 γοῦν
Ε 411
“ἀπρεπὲς γὰρ ἦν, φησὶν ᾿Δριστοτέλης (ἔν. 166 ΒΕ), ἥκειν εἰς τὸ συμπόσιον σὺν ἴδρῶτι πολλῷ καὶ κο- νιορτῷ. δεῖ γὰρ τὸν χαρίεντα μήτε ῥυπᾶν μήτε αὐχ- μεῖν μήτε βορβόρῳ χαίρειν καϑ᾿ Ἡράκλειτον (ἔν. δ4 Βγν).
ὅ δεῖ δὲ καὶ τὸν πρῶτον εἰς ἀλλοτρίαν οἰκίαν ἐρχόμενον ἐπὶ δεῖπνον μὴ γαστρισόμενον εὐϑὺς ἐπὶ τὸ συμπό- σιον χωρεῖν, ἀλλά τι δοῦναι πρότερον τῷ φιλοϑεά-119 μον. καὶ κατανοῆσαι τὴν οἰκίαν. οὐδὲ γὰρ τοῦτο παρέλιπεν ὁ ποιητής (ὃ 48)"
10 αὐτοὶ δ᾽ εἰσῆλϑον ϑεῖον δόμον" οἱ δὲ ἰδόντες
ϑαύμαξον κατὰ δῶμα διοτρεφέος βασιλῆος. ὥστε γὰρ ἠελέου αἴγλη πέλεν ἠὲ σελήνης δῶμα καϑ᾿ ὑψερεφὲς Μενελάου κυδαλίμοιο. καὶ ᾿ἀριστοφάνης ἐν Σφηξὶ ποιεῖ τὸν ἄγριον γέ:-
16 ροντὰα καὶ φιλοδικαστὴν καταρρυϑμιξόμενον εἰς βίον ἥμερον ὑπὸ τοῦ παιδός (1308)" Ὀ
παῦ᾽" ἀλλὰ δευρὶ κατακλινεὶς προσμάνϑανε ξυμποτικὸς εἶναι καὶ ξυνουσιαστικός. διδάξας τε αὐτὸν ὡς δεῖ κατακλίνεσϑαί φησιν (1314)"
90 ἔπειτ᾽ ἐπαίνεσόν τι τῶν χαλκωμάτων,
ὀροφὴν ϑέασαι, κρεκάδι᾽ αὐλῆς ϑαύμασον.
Ἵ. καὶ πρὸ τοῦ ϑοινᾶσϑαι δὲ ἃ δεῖ ποιεῖν ἡμᾶς διδάσκει πάλιν Ὅμηρος, ἀπαρχὰς τῶν βρωμάτων νέ- μειν τοῖς ϑεοῖς. οἱ γοῦν περὶ τὸν Ὀδυσσέα καίπερ
φῦ ὄντες ἐν τῷ τοῦ Κύκλωπος σπηλαίῳ (ι 381)" ὃ ἔνϑα δὲ πῦρ κείαντες ἐθύσαμεν ἠδὲ καὶ αὐτοὶ τυρῶν αἰνύμενοι φάγομεν.
καὶ ὃ ᾿Δχιλλεὺς καίπερ ἐπειγομένων τῶν πρέσβεων ὡς ἐν μέσαις νυξὶν ἡκόντων ὅμως (1 219)
θ γαστριξόμενον Καὶ 18 ὑψηρεφὲς ἃ 11 προμάνϑανε ΟΣ 26 ἐνθάδε ἃ
412 Ε
ϑεοῖσι ὃὲ ϑῦσαι ἀνώγει Πάτροκλον ὃν ἑταῖρον" ὃ δ᾽ ἐν πυρὶ βάλλε ϑυηλές.
καὶ σπονδοποιεῖταί γε τοὺς δαιτυμόνας (1. 118)"
κοῦροι μὲν κρητῆρας ἐπεστέψαντο ποτοῖο,
ἃ νώμησαν δ᾽ ἄρα πᾶσιν ἐπαρξάμενοι δεπάεσσιν. ὄ
αὐτὰρ ἐπεὶ σπεῖσάν τ΄.
ἅπερ καὶ Πλάτων φυλάσσει κατὰ τὸ συμπόσιον. μετὰ
γὰρ τὸ δειπνῆσαι σπονδάς τέ φησιν (ρ. 1164) ποιῆσαι
καὶ τὸν ϑεὸν παιωνίσαντας τοῖς νομιξομένοις γέρασι .,. παραπλησίως δὲ καὶ Ξενοφῶν. παρὰ δ᾽ ᾿Επικούρῳ 10 οὐ σπονδή, οὐκ ἀπαρχὴ ϑεοῖς, ἀλλ᾽ ὥσπερ Σιμων ἐ- δης ἔφη περὶ τῆς ἀκόσμου γυναικός (ἔτ. 1, 56), ἄϑυστα δ᾽ ἱρὰ πολλάκις κατεσϑίει....
8 8, τὴν γὰρ σύμμετρον κρᾶσιν τοῦ οἴνου ὑπὸ ΄4μ- φικτύονος βασιλεύσαντος διδαχϑῆναί φασιν ᾿4ϑηναί- 1ῦ ους, καὶ διὰ τοῦτο ἱερὸν Διονύσου ὀρϑοῦ ἰδούσασϑαι. τότε γὰρ ὀρϑός ἐστι τῷ ὄντι καὶ οὐ σφαλερός, ὅταν συμμέτρως καὶ κεκραμένως πένηται.
οἶνος γὰρ ἀνώγει ἡλεός, ὅς τ᾽ ἐφέηκε πολύφρονά περ μάλ᾽ ἀεῖδαι 50 καί ὃ᾽ ἁπαλὸν γελάσαι καί τ᾽ ὀρχήσασϑαι ἀνῆκεν
ἔ καίτε ἔπος προέηκεν ὅπερ τ᾽ ἄρρητον ἄμεινον (ξ 468). τὸν γὰρ οἷνον Ὅμηρος οὐκ ἠλεὸν ὥσπερ ἠλέίϑιον καλεῖ καὶ ματαιοποιόν, οὐδὲ κελεύει σκυϑρωπὸν εἶναι μήτε ἄδοντα μήτε γελῶντα μήτ᾽ ἐρρύϑμως ποτὲ καὶ πρὸς 90
8 ἔοτί. σπονδοποιεῖσϑαι λέγει τοὺῚὶς 8. ἴτηπιο ποιήσασϑαι 18 ἄθυτα Α: οοτΥ. 5 οὐ. Η, 18, 61 δἰδίασπα ποὺ. Ὑ Π]Δτα 10 ὀρϑοῦ “Διονύσου Ο οὐ Ἰόχοχαῦ Α 18 ἔογτῦ. σύμμετρος καὶ κεκραμένος (00]]. ΠΠ Ῥ. 880), 1. 6, οἶνος, 4] τηοᾶο ἴρ89 Π]1ο- ὨΥ̓ΒῸΒ γΟΟΘΔΌΒΓΟΥΣ 22 καί τι στα 24. ἴογτέ. μανιοποιόν 6Χχ Ἐῤ. Μ. 426, δ7; ἡλιϑοποιός, μάταιος 5680]. 464 258 ἐνρύϑ- μως ἃ εὐρύϑμως σ
10
1
οι
2
φ
2ῦ
Ε 418
ὄρχησιν τρεπόμενον" οὐχ οὕτως ἀγροῖκος οὐδ᾽ ἐπαρί- στερός ἐστιν, ἀλλ᾽ ἤδει τούτων ἑκάστου καὶ ποσύτη- τος καὶ ποιότητος διαφοράν. ῦὅϑεν οὐκ εἶπεν ὡς ἄρα
τὸν πολύφρονα ὁ οἶνος ποιεῖ σαι, ἀλλὰ μάλ᾽ ἀεῖσαι,180
τουτέστιν ἀμέτρως καὶ ἐπὶ πλεῖον ὥστε προσοχλεῖν" οὐδέ τι γελάσαι μὰ 4{᾿ οὐδ᾽ ὀρχήσασϑαι" κοινὸν δ᾽ ἐπ᾿ ἀμφοτέρων λαβὼν τὸ ἁπαλὸν τὴν ἄνανδρον εἰς τοῦτο πρόπτωσιν ἐπιστομίζει"
καί 8’ ἁπαλὸν γελάσαι καί τ΄ ὀρχήσασϑαι ἀνῆκεν. παρὰ δὲ τῷ Πλάτωνι τούτων οὐδὲν ἔμμετρον, ἀλλὰ πίνουσι μὲν τοσοῦτον ὥστε μηδὲ τοῖς ἰδίοις ποσὶν ἴστασϑαι. ὅρα γὰρ τὸν ἐπίκωμον ᾿Αλκιβιάδην ὡς ἀσχημονεῖ. οἱ δ᾽ ἄλλοι τὸν ὀχτακότυλον ψυκχτῆρα πίνουσι (ρ. 314 8), προφάσεως λαβόμενοι ἐπείπερ αὐὖ- Ὁ τοὺς προείλκυσεν ᾿Αλκιβιάδης, οὐχ ὥσπερ οἵ παρ᾽
Ὁμήρφ᾽
αὐτὰρ ἐπεὶ σπεῖσάν τ᾿ ἔπιόν 8᾽ ὅσον ἤϑελε ϑυμός. τούτων οὖν ἃ μὲν καϑάπαξ περιγραπτέον, οἷς δὲ συμμέτρως χρηστέον ὥσπερ ἀναϑήμασί τισι μικρὸν προσαποβλέψαντας, καϑάπερ Ὅμηρος εἴρηκεν (α 103)"
μολπή τ᾽ ὀρχηστύς τε᾿ τὰ γάρ τ᾽ ἀναϑήματα δαιτός. 9, τὸ δ᾽ ὅλον τὸ πρὸς τὰ τοιαῦτα νενευκὸς τοῖς μνη- στῆρσι καὶ τοῖς Φαίαξιν ἔνειμεν, ἀλλ᾽ οὐχὶ Νέστορι οὐδὲ Μενελάῳ οὗ ἐν τῇ γαμοποιίᾳ μὴ συνέντες οἷ ὁ περὶ ᾿ἀρίσταρχον ὅτι συνεχοῦς οὔσης τῆς ἑστιάσεως καὶ τῶν ἀκμαίων ἡμερῶν παρεληλυϑυιῶν, ἐν αἷς παρεί- ληπτο μὲν ἡ γαμουμένη πρὸς τοῦ νυμφίου, πέρας δ᾽
ὅ ὥστε Οοτδθβ: ὥσπερ ἀ, ἕσμι ζοτί. παρενοχλεῖν γ6] πάντας ἐνοχλεῖν θ οὐδέ τι Ο: οὐδ᾽ ἔτι α 12 ὁρᾶι Α: ὁοΥΥ. Μὰβ ῶῷ ὅλον πρὸς 94 μὴ, οὐ συνέντες Α: οοσγ. ἡ 9 ὅτι ἴοτί. ἀρ] θπάσμι 21 μὲν ἡ Μυ8: μὲν οὐ
414 Ε
εἶχεν ὃ τοῦ Μεγαπένϑους γάμος, αὐτοὶ δὲ μονάξοντες διῃτῶντο ὅ τε Μενέλαος καὶ ἡ ᾿Ελένη, μὴ συνέντες. ἀλλ᾽ ἐξαπατηϑέντες ὑπὸ τοῦ πρώτου ἔπους (ὃ 8)" τὸν δ᾽ εὗρον δαινύντα γάμον πολλοῖσιν ἔτῃσιν, προσσυνῆψαν τοιούτους τινὰς στίχους (ὃ 16) 5 ὡς οἱ μὲν δαίνυντο καϑ᾽ ὑψερεφὲς μέγα δῶμα γείτονες ἠδὲ ἔται Μενελάου κυδαλίμοιο τερπόμενοι" μετὰ δέ σφιν ἐμέλπετο ϑεῖος ἀοιδὸς φορμίξων᾽ δοιὼ δὲ κυβιστητῆρε κατ᾽ αὐτοὺς μολπῆς ἐξάρχοντες ἐδίνευον κατὰ μέσσους, 10 μετενεγχόντες ἐκ τῆς Ὁπλοποιίας (Σ 604) σὺν αὐτῷ γε τῷ περὶ τὴν λέξιν ἁμαρτήματι. οὐ γὰρ ἐξάρχοντες οἱ κυβιστητῆρες, ἀλλ᾽ ἐξάρχοντος τοῦ ὠδοῦ πάντως ὠρ- χοῦντο. τὸ γὰρ ἐξάρχειν τῆς φόρμιγγος ἴδιον. διόπερ ὁ μὲν Ἡσίοδός φησιν ἐν τῇ ᾿Δ4σπίδι (205) 1ὅ ϑεαὶ δ᾽ ἐξῆρχον ἀοιδῆς Μοῦσαι Πιερίδες. καὶ ὃ ᾿ἀρχίλοχος (ἔ-. 16 Β)᾽ αὐτὸς ἐξάρχων πρὸς αὐλὸν “έσβιον παιήονα. καλεῖ δὲ Στησίχορος μὲν (ἔτ. 11 Β) τὴν Μοῦσαν ἀρ- 30 χεσίμολπον, Πίνδαρος δ᾽ (γέ. 1, 4) ἀγησίχορα τὰ προοίμια. Διόδωρος δ᾽ ὁ ᾿Δριστοφάνειος ὅλον τὸν γάμον περιέγραψε τοπάξων πρώτας ἡμέρας εἶναι, καὶ τὸ λῆγον αὐτῶν, ἔτι δὲ καὶ τὸ ξἕωλον τῆς συμποσίας οὐκ ἐπιλογιξόμενος. ἔπειτα κελεύει γράφειν" “δοιὼ 3 ὃξ κυβιστητῆρε καϑ᾽ αὑτοὺς ἐν τῷ δασεῖ γράμματι, σολοικίξειν ἀναγκάζων. τὸ μὲν γὰρ κατ᾽ αὐτοὺς κατὰ σφᾶς ἐστιν αὐτούς. τὸ δὲ λέγειν ἑαυτοὺς σόλοικον. 10. ἀλλ᾽ ὅπερ εἶπον, ἡ τῶν ἀκροαμάτων εἰς τὸ σῶ- φρον τοῦτο συμπόσιον εἰσαγωγὴ παρέγγραφός ἐστιν 80 9 δύο Α: οοἵτ. 5 κυβιστητῆρες ΑΌ. 28 δύο Α: οοΥτ.
ὡ οι
Ε 418
ἐκ τοῦ Κρητικοῦ χοροῦ μετενηνεγμένη, περὶ οὗ φη- σιν ἐν Ὁπλοποιίᾳ (Σ 590)" 181 ἐν δὲ χορὸν ποίκιλλε περικλυτὸς ᾿φἀμφιγυήεις, τῷ ἴκελον οἷόν ποτ᾽ ἐνὶ Κνωσσῷ εὐρείῃ ὄ Δαίδαλος ἤσκησεν καλλιπλοκάμῳ ᾿Ζριάδνῃ. ἔνϑα μὲν ἠίϑεοι καὶ παρϑένοι ἀλφεσίβοιαι ὠρχεῦντ᾽, ἀλλήλων ἐπὶ καρπῷ χεῖρας ἔχουσαι. τούτοις γὰρ ἐπιβάλλει (608)" πολλὸς δ᾽ ἱμερόεντα χορὸν περιίσταϑ᾽ ὅμιλος 10 τερπόμενος" {μετὰ δέ σφιν ἐμέλπετο ϑεῖος ἀοιδὸς Ὁ φορμίξων") δοιὼ δὲ κυβιστητῆρε κατ᾽ αὐτοὺς μολπῆς ἐξάρχοντες ἐδίνευον κατὰ μέσσους. τοῖς μὲν οὖν Κρησὶν ἥ τε ὄρχησις ἐπιχώριος καὶ τὸ κυβιστᾶν. διό φησι πρὸς τὸν Κρῆτα Μηριόνην (Π 611)" ιῦΌῦ ΜἫηριόνη, τάχα κέν σε καὶ ὀρχηστήν περ ἐόντα ἔγχος ἐμὸν κατέπαυσε διαμπερές, εἴ σ᾽ ἔβαλόν περ. ῦὅῦϑεν καὶ Κρητικὰ καλοῦσι τὰ ὑπορχήματα (βίπιοι. ἔτ. 81)" Κρῆτα μὲν καλέουσι τρόπον, τὸ δ᾽ ὄργανον Μο- λοσσόν.
40 “οὗ δὲ λεγόμενοι ΔΜακωνισταί, φησὶν ὁ Τίμαιος (ΗΔ ὁ Ι 901), ἐν τετραγώνοις χοροῖς ἧἦδον. καϑόλου δὲ διά- φορος ἦν ἡ μουσικὴ παρὰ τοῖς Ἕλλησι, τῶν μὲν ᾿49η- ναίων τοὺς Ζιονυσιακοὺς χοροὺς καὶ τοὺς κυκλίους προτιμώντων, Συρακοσίων δὲ τοὺς ἐἰαμβιστάς, ἄλλων
οὔ δ᾽ ἄλλο τι. ὁ δ᾽ ᾿Αρίσταρχος οὐ μόνον εἰς τὸ τοῦ Μενελάου συμπόσιον ἐμβαλὼν οὺς οὐ προσῆκε στί- χους καὶ τῆς “ακώνων παιδείας ἀλλότριον ἐποίησε καὶ τῆς τοῦ βασιλέως σωφροσύνης, ἀλλὰ καὶ τοῦ Κρη-
6 ἀλφεσίβοια 9 πολλοῖς Α 10. 11 βυρρὶ. Κα 11 δύο αὶ 18 κρήταν μὲν Α κρήταν τε Ο: οοττ. Ρ]αῦ, αὰ. ΒΥΠΏΡ. 9, 1ῦ, 2 καὶ τὸ ὄργανον
410 Ε
ἃ τικοῦ χοροῦ τὸν ὠδὸν ἐξεῖλεν, ἐπιτεμὼν τὰ ποιήματα τὸν τρόπον τοῦτον᾽ πολλὸς δ᾽ ἱμερόεντα χορὸν περιίσταϑ᾽ ὅμιλος τερπόμενος᾽ δοιὼ δὲ κυβιστητῆρε κατ᾽ αὐτοὺς μολπῆς ἐξάρχοντες ἐδίνευον χατὰ μέσσους. ὥστ᾽ ἀνίατον γίνεσϑαι παντάπασι τὸ ἐξάρχοντες, μη- κέτι δυναμένης τῆς ἐπὶ τὸν ὁδὸν ἀναφορᾶς σῴξεσϑαι. 11. διότε δὲ οὐ πιϑανὸν ἀκρόαμα παρὰ τῷ Μενελάῳ τυγχάνειν δῆλον ἐκ τοῦ δι᾽ ὁμιλίας ὅλον τὸ συμπό- σιον περαίνεσϑαι τῆς πρὸς ἀλλήλους, ὄνομα δὲ μηδὲν εἰρῆσϑαι τοῦ ὠδοῦ μηδὲ ὠδὴν ἣν ἦδε μηδὲ προσέ- χειν τοὺς περὶ Τηλέμαχον αὐτῷ, καϑάπερ δ᾽ ἐν σιωπῇ τινι καὶ ἠρεμίᾳ κατανοεῖν μᾶλλον τὸν οἷκον᾽ καίτοι γε πῶς οὐκ ἀπίϑανον τοὺς τῶν φρονιμωτάτων υἱέας Ὀδυσσέως καὶ Νέστορος ἐπαριστέρους εἰσάγεσϑαι, ὥστε τρόπον ἀγροίκων τινῶν μὴ προσέχειν τοῖς παρεσκευα- σμένοις ἀκροάμασιν; ὁ γοῦν Ὀδυσσεὺς προσέχει τοῖς τῶν Φαιάκων ἀσματοποιοῖς (8 204)" αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς ἔ μαρμαρυγὰς ϑηεῖτο ποδῶν, ϑαύμαξε δὲ ϑυμῷ, καίπερ ἔχων πολλὰ τὰ περιέλκοντα καὶ δυνάμενος εἰ- πεῖν (ὃ 184)" κήδεα μοι καὶ μᾶλλον ἐνὶ φρεσὶν ἥπερ ἀοιδαί. πῶς οὖν οὐκ ἂν ἀβέλτερος εἴη ὃ Τηλέμαχος ὠδοῦ παρόντος καὶ κυβιστητῆρος προσκύπτων πρὸς τὸν Πει- σίστρατον (ὃ 10) καὶ τῶν σκευῶν διατιϑέμενος; ἀλλ᾽ ιϑέόμηρος ὥσπερ ἀγαϑὸς ξωγράφος πάντα ὅμοιον τῷ πατρὶ τὸν Τηλέμαχον παρίστησι. πεποίηκεν γοῦν ἀμ-
Ο
4 δύο ἃ 18 ἐρημίαι Α: οοττ. Μυβ 20 νϑὶυῦ ὦραν γ8] ϑαῦμα γ6] φροντίδα τιϑέμενος
10
20
2ὅ
10
1ὅ
20
20
Ε 411
φοτέρους τὸν μὲν τῷ ᾿Αλκινόῳ (ὃ ὅ31), τὸν δὲ τῷ ΜΜενελάῳ (ὃ 118) διὰ δακρύων γνωριξομένους.
12. ἐν δὲ τῷ ᾿Επικουρείῳ συμποσίῳ κολάκων ἐστὶν ἄγυρις ἀλλήλους ἐπαινούντων, τὸ δὲ Πλάτωνος πλῆρές ἐστιν μυχτηριστῶν ἀλλήλους τωϑαζόντων" τὸν γὰρ περὶ ᾿Δλκιβιάδου λόγον σιωπῶ. παρὰ δ᾽ Ὁμήρῳ συγ- κεκρότηται τὰ σώφρονα συμπόσια. καί ποτε μὲν ἐπή- νεσέ τις φήσας πρὸς τὸν Μενέλαον ὡς οὐ τολμᾷ λέ- γεν (ὃ 160)
ἄντα σέϑεν, τοῦ νῶι ϑεοῦ ὡς τερπόμεϑ'᾽ αὐδῇ. ὃ δ᾽ ἐπελάβετό τινος τῶν οὐκ ὀρϑῶς λεγομένων ἢ γιγνομένων (ὃ 198)" καὶ νῦν, εἴ τί που ἔστι, πίϑοιό μοι οὐ γὰρ ἔγωγε τέρπομ᾽ ὀδυρόμενος μεταδόρπιος. ὃ δὲ πάλιν (γ 280)" Τηλέμαχε, ποῖόν σε ἔπος φύγεν ἕρκος ὀδόντων.
οὔτε γὰρ κόλακα πρέπον ἐστὶν εἶναι οὔτε μυκτηρι-181
στήν. πάλιν ᾿Επίκουρος ἐν τῷ Συμποσίῳ ξητεῖ περὶ ο δυσπεψίας ὥστ᾽ οἰωνίσασϑαι, εἶθ᾽ ἑξῆς περὶ πυρετῶν. τὴν μὲν γὰρ ἐπιτρέχουσαν τῇ λέξει ἀρρυϑμίαν τέ δεῖ καὶ λέγειν; Πλάτων δὲ --- τὸν μὲν ὑπὸ τῆς λυγγὸς ὀχλούμενον καὶ ϑεραπευόμενον ἀνακογχυλιασμοῖς ὕδα- τος, ἔτι δὲ ταῖς ὑποϑήκαις τοῦ κάρφους ἵνα τὴν ῥῖνα κινήσας πτάρῃ, παρίημι ῳ. 1864)" κωμῳδεῖν γὰρ ἤϑελε καὶ διασύρειν --- χλευάξει τε τὰ ἰσόκωλα τὰ ᾿4γάϑω- νος καὶ τὰ ἀντέϑετα, καὶ τὸν ᾿Αλκιβιάδην [δὲ] παρά-
8 ἐπικούρωι ἃ ἃ ἐπικουρίου Ἰοιαταδ, ἐπικούρου Ο: οοΥγ. Κα 60. 1 συγκεκρότηται βυδϑᾶσθαῦ βοῦν (ἄπορ (88): κεκρότηται ΑΟ 8 τολμῶν ἃ: οοὐτ. Ο 160 οὗ δὰ ΤΥ ο. 19 ἐδόντων Α 21 ἴοτί. τὸν μὲν (γὰρ) 28 ἔτι δὲ Πὶ: ἐν δ ΑΟ. 26 ἀ- κιβιάδη ΑΟΌ. δὲ ἀ6]. Καὶ
ἈΑΤΗΕΝΑΕσΒ ἴ 21
-.- »““α΄ὐἯΤα α’᾽ “σὰ
418 Ε
γει λέγοντα ὅτι πασχητιᾷ. ἀλλ᾽ ὅμως τοιαῦτα γράφοντες ἃ τὸν Ὅμηρον ἐκβάλλουσι τῶν πόλεων. ἀλλ᾽ οὔτε ἐκ ϑύμ- βρας, ἔφη Δημοχάρης, λόγχη οὔτ᾽ ἐκ τοιούτων λό- γῶν ἀνὴρ ἀγαϑὸς γίνεται. οὐ μόνον δ᾽ ᾿Δλκιβιάδην διασύρει, ἀλλὰ καὶ Χαρμίδην καὶ Εὐθύδημον (Ξγρ. ὅ ». 332 Ὁ) καὶ ἄλλους πολλοὺς τῶν νέων. τοῦτο δὲ κω- μῳδοῦντός ἐστι τὴν ᾿Αϑηναίων πόλιν, τὸ τῆς ᾿Ελλάδος μουσεῖον, ἣν ὃ μὲν Πίνδαρος “Ελλάδος ἔρεισμα (ἃ. τὸ Β) ἔφη, Θουκυδέδης δ᾽ ἐν τῷ εἰς Εὐριπέδην ἐπιγράμματι (ΑΡ ΥἹΠ48) “᾿Ελλάδος Ελλάδα. ὁ δὲ Πύ- τὸ 6 ϑίιος ἑστίαν καὶ πρυτανεῖον τῶν ᾿Ελλήνων. διότι τοί- νυν κατέψευσται τῶν νεανίσκων πάρεστι σκοπεῖν ἐξ αὐτοῦ τοῦ Πλάτωνος. τὸν μὲν γὰρ ᾿Αλκιβιάδην φη- σὶν ἐν τῷ ὁμωνύμῳ διαλόγῳ παρακχμάσαντα τότε πρῶ- τον ἄρξασϑαι Σωκράτει λαλεῖν ὅτε πάντες αὐτὸν κατ- ιἰὅ ἕλιπον οἵ τοῦ σώματος ἐπιϑυμηταί. λέγει γὰρ ταῦτα κατ᾽ ἀρχὰς τοῦ διαλόγου (φ. 1083). τὰ δ᾽ ἐν τῷ Χαρ- μίδῃ ἐναντιώματα ἐξ αὐτοῦ τοῦ διαλόγου ὦ βουλό- μενος εἴσεται. ποιεῖ γὰρ αὐτὸν ἀσυμφώνως ποτὲ μὲν σχοτοδινιῶντα καὶ μεϑυσκόμενον τῷ τοῦ παιδὸς ἔρωτι 90 καὶ γινόμενον ἔξεδρον καὶ καϑάπερ νεβρὸν ὑποπεπτω- κότα λέοντος ἀλκῇ (ρ. 1664), ἅμα δὲ καταφρονεῖν φησι τῆς ὥρας αὐτοῦ.
18. ἀλλὰ μὴν καὶ τὸ Ξενοφῶντος Συμπόσιον καί- περ ἐπαινούμενον οὐκ ἐλάττους ἔχει τούτων ἐπιλήψεις. 95 Καλλίας μὲν γὰρ συνάγει τὸ συμπόσιον, ἐπειδήπερ τὰ παιδικὰ αὐτοῦ Αὐτόλυκος Παναϑήναια παγκράτιον ἐστεφανώϑη. καὶ εὐθὺς οἱ κατακλιϑέντες τῷ παιδὶ ιϑϑπροσέχουσι τὸν νοῦν καὶ ταῦτα τοῦ πατρὸς παρακαῦ-
»Ὦ
8 οὗ ρ». 591δὅ ὁ
10
2
τῷ ἔσι
.ςΦ
Ε 419
ημένου. ὥσπερ γὰδ (1, 9). ὅταν φέγγος ἐν νυχτὶ παρῇ πάντων προσάγεται τὰ ὄμματα, οὕτω καὶ τὸ «Αὐτολύκου κάλλος πάντων ἐφέλκεται τὰς ὄψεις ἐφ᾽ ἑαυτό. ἔπειτα τῶν παρόντων οὐδεὶς ἦν ὃς οὐκ ἔπα- ὄχέ τι τὴν ψυχὴν ὑπ᾽ ἐχείνου" οἱ μέν γε σιωπηλό- τεροι ἐγίγνοντο, οἱ δὲ καὶ ἐσχηματίζοντό πως. ἀλλ᾽ οὐχ Ὅμηρος τοιοῦτόν τι εἰπεῖν ἐπεχείρησε καίπερ τῆς “Ἑλένης παρούσης. περὶ ἧς τοῦ κάλλους τις τῶν ἐναν- τίων αὐτῇ τοιαῦτ᾽ εἶπεν ὑπὸ τῆς ἀληϑείας ἐκνικώ- μενος (Γ᾿ 166)
οὐ νέμεσις Τρῶας καὶ ἐυχνήμιδας ᾿4χαιοὺς
τοιῇδ᾽ ἀμφὶ γυναικὶ πολὺν χρόνον ἄλγεα πάσχειν"
αἰνῶς ἀϑανάτῃσι ϑεῇσ᾽ εἰς ὦπα ἔοικεν. εἶτά φησιν
ἀλλὰ καὶ ὡς τοέηπερ ἐοῦσ᾽ ἐν νηυσὶ νεέσϑω. τὰ δὲ μειράκια τὰ ὡς τὸν Μενέλαον παραγενόμενα, ὁ Νέστορος υἱὸς καὶ ὁ Τηλέμαχος, ἐν οἴνῳ ὄντες καὶ ἐν γαμικῷ συμποσίῳ διατρίβοντες καὶ τῆς ᾿Ελένης παρακαϑημένης,. ὡς πρέπον ἐστίν, ἡσυχίαν ἄγοντες πρὸς τὸ περιβόητον ἐκκεκωφωμένοι κάλλος. ὃ δὲ Σω- χράτης τένος χάριν τῶν αὐλητρίδων ἀνεχόμενος καὶ τοῦ ὀρχουμένου παιδὸς καὶ χκιϑαρίξοντος, ἔτι δὲ καὶ τῆς κυβιστώσης γυναικὸς ἀπρεπῶς τὸ μύρον ἀπείπατο (Χοι. 3, 8); οὐδεὶς γὰρ ἂν αὐτοῖ ἀγελαστὶ ἠνέσχετο κατὰ νοῦν ἔχων ταῦτα τὰ ἔπη (Ἀν. Νυῦ. 108)"
τοὺς ὠχριῶντας, τοὺς ἀνυποδήτους λέγεις, ὧν ὃ κακοδαίμων Σωκράτης καὶ Χαιρεφῶν.
6 ἐσχημάτιξόν πως Α (οἴω. Ο) 1 καίπερ Ο: καὶ περὶ ἃ 8 περὶ ἧς ὈὲΠ: περὶ τῆς ἃ 18 ϑεῆς 19 ἄγουσι ἡ 34 ἀγελαστεὶ Α: οοὐτ. Ὁ 20 τοὺς ὠτας τοὺς ἃ (οι. (): τοὺς ἐνερόχρωτας Νδυοϊς
ἘΤΡ
420 Ε
καὶ μὴν ἀσύμφωνα καὶ τὰ μετὰ ταῦτα τῇ αὐστηρό-
ἃ τητι. ὃ γὰρ δὴ Κριτόβουλος, μειράκιον ἀστεῖον, γέ- ροντα ζὔνταΣ καὶ διδάσκαλον αὑτοῦ τὸν Σωκράτη σκώπτει (4, 19) πολὺ τῶν Σιληνῶν αἰσχίονα λέγων εἶναι. ὃ δὲ αὐτῷ διαμορφοσκοπεῖται καὶ κριτὰς ἕλό- ὃ μενος τόν τε παῖδα καὶ τὴν ὀρχηστρίδα προτίϑησι νικητήρια φιλήματα τῶν κριτῶν. τίς οὖν τῶν νέων ἐντυχὼν τούτοις οὐκ ἐπιτριβήσεται μᾶλλον ἥπερ εἰς ἀρετὴν (ἂν) προαχϑείη.
14. παρὰ δ᾽ Ὁμήρῳ ἐν τῷ τοῦ Μενελάου συμπο- 10 σίῳ προβάλλουσιν ἀλλήλοις ὥσπερ ἐν διατριβῇ ξητή- ματα καὶ πολιτικῶς ὁμιλοῦντες τέρπουσιν ἀλλήλους
6 καὶ ἡμᾶς. ὁ γοῦν Μενέλαος παραγενομένων ἐκ τοῦ λουτρῶνος τῶν περὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ τῶν περὶ τὴν ἐδωδὴν παρατεϑέντων παρακαλεῖ μεταλαμβάνειν λέ- τῦ γῶν τάδε (ὃ 60).
σίτου δ᾽ ἅπτεσϑον καὶ χαίρετον, αὐτὰρ ἔπειτα δείπνου παυσαμένω εἰρησόμεϑ᾽ οἵτινες ἐστόν. ἔπειτα προσεπιδίδωσι τῶν παρακειμένων αὐτῷ φιλαν- ϑρωπευόμενοξ (θδ)" 20 ὡς φάτο καί σφιν νῶτα βοὸς παρὰ πίονα ϑῆκεν
ἔ ὄπτ᾽ ἐν χερσὶν ἑλών, τά δά οἱ γέρα πάρϑεσαν αὐτῷ.
᾿ φαγόντες δ᾽ ἐκεῖνοι μετὰ σιωπῆς, ὡς πρέπει νέοις, ἀλλήλοις ὁμιλοῦσιν ἠρέμα προσκύψαντες οὐ περὶ ἐδεσμάτων, φησίν, οὐδὲ {τῶν ϑεραπαινῶν τοῦ κε- 9ὅ κληκότος ὑφ᾽ ὧν ἐλούσαντο, περὶ δὲ τῶν χτημάτων τοῦ ὑποδεξαμένου (14)"
8 ὄντα δὰ. αὶ 4 σειληνῶν Α: οοὐΥ. Ο 9 ἂν δαὰ, Καὶ, προαχϑήσεται τα 18 παυσαμένου 2ῦ φησίν Ἠορτο- ἀϊοπβ (οὗ, Ο. ϑοβυηϊαῦ ἀθ Ἠρτγοᾶ, Οταῖ. 1886) 8δ)ὴ Μίαβισβ ὃ τῶν τἀᾶ, Καὶ
10
1ὅ
20
2
σι
Ε 421
Ζηνός που τοιαῦτα δόμοις ἐν κτήματα κεῖται. βέλτιον γὰρ οὕτως φησὶν ὁ Σέλευκος γράφεσϑαι. ᾿᾽4ο(- σταρχος δὲ οὐ δεόντως γράφει"
Ζηνός που τοιήδε γ᾽ Ὀλυμπίου ἔνδοϑεν αὐλή. οὐ γὰρ τῆς οἰκίας τὸ κάλλος μόνον ἀποθϑαυμάξουσι. πῶς γὰρ ἤλεκτρον καὶ ἄργυρος καὶ ἐλέφας ἐν τοῖς τοίχοις ἦν; ἀλλὰ τὰ μὲν περὶ τοῦ οἴκου εἰρήκασιν, ὥς ἐστι ᾿δώματα ἠχήεντα᾽ (12). τοιαῦτα γὰρ δὴ τὰ ὑψόροφα καὶ μεγάλα. περὶ δὲ τῶν σχευῶν τὸ (18)
χρυσοῦ τ᾿ ἠλέκτρου τε καὶ ἀργύρου ἠδ᾽ ἐλέφαντος. οἷς εἰκότως ἐπιφέρεται"
Ζηνός που τοιαῦτα δόμοις ἐν κτήματα κεῖται,
ὅσσα τάδ᾽ ἄσπετα πολλά" σέβας μ᾽ ἔχει εἰσορόωντα. ἢ οὐκ ἐστὶν δ᾽ ἀκόλουϑον τῷ
Ζηνός που τοιήδε γ᾽ Ὀλυμπίου ἔνδοϑεν αὐλὴ ἐπιφέρειν
ὕσσα τάδ᾽ ἄσπετα πολλά, σόλοικον ὃν τῷ ἀσυνήϑει τῆς ἀναγνώσεως. 1ὔ. ἔτι τοίνυν οὐδ᾽ ἡ αὐλὴ ἁρμόττει ἐπὶ τοῦ οἴκου. ὃ γὰρ διαπνεόμενος τόπος αὐλὴ λέγεται, καὶ διαυλωνίξειν φαμὲν τὸ δεχόμενον ἐξ ἑκατέρου πνεῦμα χωρίον. ἔτι δὲ αὐλὸς μὲν τὸ ὄργανον, ὅτι διέρχεται τὸ πνεῦμα, καὶ πᾶν τὸ διατεταμένον εἰς εὐθύτητα σχῆμα αὐλὸν καλοῦμεν ὥσπερ τὸ στάδιον καὶ τὸν κρουνὸν τοῦ αἵματος (χ 18)"
αὐτίκα δ᾽ αὐλὸς ἀνὰ ῥῖνας παχὺς ἦλϑε, καὶ τὴν περικεφαλαίαν ὅταν ἐκ τοῦ μέσου πρὸς ὀρ- ϑὸν ἀνατείνῃ αὐλῶπιν. λέγονται δὲ ᾿4ϑήνησι καὶ ἱεροί τινες αὐλῶνες, ὧν μέμνηται Φιλόχορος ἐν τῇ
9 ὑψόρροφα Α: οοττ, Ὁ 14 τῷ Ο: τὸ α 18 ἔἕοτέ. τῷ ἀσυνάπτο [20 ἔοτὺ. διαυλωνίζξεθϑαι 232 ὅτι Κα: ᾧ ΑὉ
42 Ἐ
ἐνάτῃ (ἨΘ΄Ί 409). χαλοῦσι δ᾽ ἀρσενικῶς τοὺς αὐλῶ- νας, ὥσπερ Θουκυδέδης ἐν τῇ δ΄ (ο. 108) καὶ πάντες οὗ καταλογάδην συγγραφεῖς, οἵ δὲ ποιηταὶ ϑηλυκῶς. ἃ Καρκίνος μὲν ᾿Ζχιλλεῖ (ρ. 619 Ν)" βαϑεῖαν εἰς αὐλῶνα περίδρομον στρατοῖ. δ καὶ Σοφοκλῆς Σκύϑαις (ἔτ. 608)" κρημνούς τε καὶ σήραγγας ἠδ᾽ ἐπακτίας αὐλῶνας. ἐχδεχτέον οὖν καὶ τὸ παρὰ ᾿Ερατοσϑένει ἐν τῷ Ἑρμῇ ϑηλυκῶς εἰρῆσϑαι (ἕν. 8 Ἠ) ᾿βαϑὺς διαφύεται τὸ αὐλών᾽ ἀντὶ τοῦ βαϑεῖα, καϑάπερ λέγεται “ϑῆλυς ἐέρση᾽ (Πε8. 50. 3896). πᾶν οὖν τὸ τοιοῦτον αὐλή τε καὶ 6 αὐλὼν λέγεται. νῦν δὲ τὰ βασίλεια λέγουσιν αὐλάς, ὥσπερ Μένανδρος (ΟΥ̓ 801 Μ)᾽ αὐλὰς ϑεραπεύειν καὶ σατράπας. 18 καὶ Δίφιλος (1 613 Κ)᾽ αὐλὰς ϑεραπεύειν δ᾽ ἐστίν, ὡς ἐμοὶ δοκεῖ, ἢ φυγάδος ἢ πεινῶντος ἢ μαστιγίου, ἤτοι διὰ τὸ μεγάλους ἔχειν τοὺς πρὸ τῶν οἴκων ὑπαι- ϑρίους τόπους ἢ τῷ παραυλίξεσϑαι καὶ παρακοιμᾶ- 90 σϑαι τοὺς δορυφόρους τοῖς βασιλείοις. Ὅμηρος δὲ τὴν αὐλὴν ἀεὶ τάττει ἐπὶ τῶν ὑπαίϑρων τόπων, ἔνϑα ἔ ἦν ὁ τοῦ ἑρκείου Ζηνὸς βωμός. ὁ μέντοι γε Πηλεὺς καταλαμβάνεται (4 114) αὐλῆς ἐν χόρτῳ᾽ ἔχε δὲ χρύσειον ἄλεισον, 9ὅ σπένδων αἴθοπα οἷνον ἐπ᾽ αἰϑομένοισ᾽ ἵεροῖσι" ὁ δὲ Πρίαμος (Ὁ 640) αὐλῆς ἐν χόρτοισι κυλινδόμενος κατὰ κόπρον. καὶ ὃ Ὀδυσσεὺς προστάττει τοῖς περὶ τὸν Φήμιον (χ 816)"
19. 20 Ἰορ;. ὑπαίϑρους 28 ἴοτύ. ὁ μὲν γὰρ Πηλεὺς 20 ἐπαιϑομένοις Α
8
10
1ὅ
20
Ε 498
ἀλλ᾽ ἐξελθόντες μεγάρων εὖ ναιεταόντων ἐκ φόνου εἰς αὐλήν. ὅτι δὲ ὁμοῦ τόν τὲ οἶκον καὶ τὰ κτήματα ἐπήνεσεν ὁ Τηλέμαχος ἐμφανίζει ὁ Μενέλαος (ὃ 18)" τέχνα φίλ᾽, ἦτοι Ζηνὶ βροτῶν οὐκ ἄν τις ἐρίξοι" ἀϑάνατοι γὰρ τοῦ γε δόμοι καὶ κτήματ᾽ ἔασιν.
16. ἀλλὰ γὰρ ἐπανιτέον ἐπὶ τὸ συμπόσιον, ἐν ᾧ
Ὅμηρος ἐπιδεξίως ἀφορμὴν εὗρεν λόγων, ὥστε (κτή-
μασιν κτῆσιν συγχρῖναι φίλου. οὐ γὰρ ὡς πρόβλημα προτείνει, ἀλλ᾽ ἐπιχαρίτως παρείρας ὁ Μενέλαος, ἐπειδὴ ἤκουσε τῶν ἐπαίνων, τὸ μὲν εἶναι πλούσιος οὐκ ἀρ- νεῖται κἀνταῦϑα δὲ περιελὼν τὸν φϑόνον πολλὰ γάρ φησιν παϑὼν᾽ ἔχειν αὐτόν. οὐ μέντοι γε ἀξιοῖ δαυτὸν ϑεοῖς συγκρίνειν"
ἀϑάνατοι γὰρ τοῦ γε δόμοι καὶ κτήματ᾽ ἔασιν. ἐνδειξάμενος δὲ φιλάδελφον ἦϑος καὶ μετ᾽ ἀνάγκης φήσας ξὴῆν τὲ καὶ πλουτεῖν ἀντιπαρέϑηκε τὸν τῆς φι- λίας λόγον (91)"
ὧν ὄφελον τριτάτην πὲρ ἔχων ἐν δώμασι μοῖραν
ναίειν, οἵ δ᾽ ἄνδρες σόοι ἔμμεναι οἵ τότ᾽ ὄλοντο
Τροίῃ ἐν εὐρείῃ ἑκὰς "Ἄργεος ἱπποβότοιο. τίς ἂν οὖν τῶν ἐκγόνων ἐκείνων τῶν ὑπὲρ τοῦ τοι- οὕτου τεϑνηκότων οὐκ ἂν κατ᾽ ἀξίαν δόξειεν τὴν ἐπὶ τῇ στερήσει τοῦ πατρὸς λύπην τῇ τοῦ πατρὸς εὐχα-
οὔ ρίστῳ μνήμῃ διορϑουμένην; ὅπως δὲ μὴ δόξῃ κοινὸς
8.9 χτήμασιν εἀὰ. Καὶ 10 παρενεέρας Μυβ 18 ἴοτί. ἔχειν αὐτά, εἰ αὐυἱάθιη Ἰηύορτα ογϑίϊο; τὸν πλοῦτον ἰαἰο!]ορὶῦ ΞΟΠ 10. 17 βἰ σι ποαίαν ἔογίαββθ, αὖ τηοποὺ ὙΥΊ] απ, γΘΥΒῸ8Β ὈΘΙ αυϊάδτῃ Ροϑῦ ν. 98 ἸθρἾβ8θ ἀϊουπ ον οὐδὲ τι βουλόμενος, ἀλλὰ κρατερῆς ὑπ᾽ ἀνάγκης ῶ8 κατ᾽ ἀξίαν Καὶ: ἀνταξίαν Α
ἀταξίαν (
190
424 Ε
εἶναι πρὸς πάντας τοὺς παραπλησίως αὐτῷ τὴν εὔ- νοιαν ἐνδεδειγμένους, ἐπήνεγκεν (104)" τῶν πάντων οὐ τόσσον ὀδύρομαι ἀχνύμενός περ. ἃ ὡς ἑνὸς ὅστε μοι ὕπνον ἀπεχϑαίρει καὶ ἐδωδήν. ἵνα δὲ μὴ φαίνηται μηδενὸς τῶν ἐκείνου παραμελῶν ἐμνήσϑη κατ᾽ ὄνομα (110)" ὀδύρονται νύ που αὐτὸν Λαέρτης 8᾽ ὃ γέρων καὶ ἐχέφρων Πηνελόπεια Τηλέμαχός ϑ8᾽, ὃν ἔλειπε νέον γεγαῶτ᾽ ἐνὶ οἴκῳ. τοῦ δὲ δακρύσαντος πρὸς τὴν μνήμην ὃ μὲν ἐφίστησι κἀν τοσούτῳ «.... τῇ» τῆς “Ἑλένης ἐπεισόδῳ κἀκεί- θ νῆς ἐκ τῆς ομοιότητος τεχμηραμένης --- πάνυ γὰρ αἱ γυναῖκες διὰ τὸ παρατηρεῖσϑαι τὴν ἀλλήλων σωφρο- σύνην δειναὶ τὰς ὁμοιότητας τῶν παίδων πρὸς τοὺς
γονέας ἐλέγξαι --- παρεμβαάλλοντός τινα λόγον καὶ τοῦ Πεισιστράτου --- χρὴ γὰρ καὶ τοῦτον μὴ παρεῖναι δορυφορήματος τρόπον -- καὶ διαλεχϑέντος εὐσχη-
μόνως περὶ τῆς αἰδοῦς τοῦ Τηλεμάχου, πάλιν ἐπι- βάλλει ᾧ Μενέλαος περὶ τῆς τοῦ Ὀδυσσέως φιλίας ὅτε μετὰ μόνου καταγηράναι μάλιστ᾽ ἂν ἤϑελεν ἐκεί- ἔνου. 11. κατὰ δὲ τὸ εἰκὸς οὗ μὲν δακρύουσιν, ἡ δ᾽ Ἑλένη Ζιος οὖσα ϑυγάτηρ καὶ παρὰ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ σοφῶν μεμαϑηκυῖα πολλοὺς λόγους εἰς τὸν οἶνον ἐμ- βάλλει πανακὲς τῷ ὕντι φάρμακον καὶ ἄρχεται διη- γεῖσϑαι τὰ περὶ τοῦ Ὀδυσσέως μεταξὺ ταλασιουργίας ἁπτομένη, οὐ δι᾽ ἀρέσκειαν τοῦτο πράττουσα, ἀλλ᾽ 1ιϑιοἴκοϑεν ἔχουσα τὴν τοιαύτην αἵρεσιν. ἡ γοῦν ᾽άφρο-
11 Βιαΐαμη ποῦ. Ὑ απ, ἔουὺ. βου θοπάυτη κάἀντὸς ἑαυτοῦ τγενέμένον τῇ τῆς Ἑλένης ἐπεισόδιον Ὁ 20. 21 ἤϑελε μετ
κείνου ΑΟ: σοΥΥ. ον
Ε 425
δέτη ἐρχομένη πρὸς αὐτὴν μετὰ τὸ μονομάχιον εἰκά- ξεται (Γ' 886)" γρηὶ δὲ μιν εἰκυῖα παλαιγενέι προσέειπεν εἰροκόμῳ, ἥ οἱ “Μακεδαίμονι ναιεταούσῃ ὅ ἤσκειν εἴρια καλά. ἐμφανίξεται δ᾽ αὐτῆς οὐ παρέργως τὸ φίλεργον κἀκ τούτων (ὃ 138)"
2. 3. ΜΥ
τῇ δ᾽ ἄρ᾽ ἅμ’ ᾿4δρήστη κλισίην εὔτυκτον ἔϑηκεν"
᾿Δλκίππη δὲ τάπητα φέρεν μαλακοῦ ἐρίοιο,
10 Φυλὼ δ᾽ ἀργύρεον τάλαρον φέρε, τόν οἵ ἔδωκεν Ὁ
᾿ἀλκάνδρη, Πολύβοιο δάμαρ.
138 τόν ῥά οἵ ἀμφίπολος Φυλὼ παρέϑηκε φέρουσα νήματος ἀσκητοῖο βεβυσμένον᾽ αὐτὰρ ἐν αὐτῷ ἠλακάτη τετάνυστο ἰοδνεφὲς εἶρος ἔχουδα.
1 ἔοικε δὲ καὶ αὐτὴ τὴν ἑαυτῆς καλλιτεχνίαν συνορᾶν. τῷ γοῦν Τηλεμάχῳ πέπλον τινὰ δωρουμένη φησί (ο 126)"
δῶρόν τοι καὶ ἐγώ, τέκνον φίλε, τοῦτο δίδωμι, ὁ υνῆμ᾽ ᾿Ελένης χειρῶν, πολυηράτου ἐς γάμου ὥρην, σῇ δ᾽ ἀλόχῳ φορέειν.
20 αὕτη δ᾽ ἡ φιλεργία τὴν σωφροσύνην αὐτῆς καταμη- νύει᾽ οὐ χλιδῶσα γὰρ οὐδὲ ϑρυπτομένη διὰ τὸ κάλλος εἰσάγεται. εὑρίσκεται γοῦν περὶ ἱστὸν ὑφαίνουσα καὶ ποικίλλουδα (Γ 1968)"
τὴν δ᾽ εὗρ’ ἐν μεγάρῳ ἣ δὲ μέγαν ἱστὸν ὕφαινε, οὅ δίπλακα μαρμαρέην᾽ πολέας δ᾽ ἐνέπασσεν ἀέϑλους ἃ Τρώων 8ϑ᾽ ἱπποδάμων καὶ ᾿Δἀχαιῶν χαλκοχιτώνων, οὺς ἔϑεν εἵνεκ᾽ ἔπασχον ὑπ᾽ "άρηος παλαμάων. 18. διδάσκει δ᾽ ἡμᾶς Ὅμηρος ὅτι δεῖ καὶ τοὺς κε-
1 μονομαχεῖον Α: οοὐν, 8 ἀδράστη Α 11 ἀλκιαν- δρίππη ἃ 16 φιλοτεχνίαν Ο ῶὅ πολλέας
4206 Ε
κλημένους ἐφ᾽ ἑστίασιν παρακαλεῖν ἀπανίστασϑαι τοὺς κεκχληκότας. ὁ μὲν Τηλέμαχος τὸν Μενέλαον (ὃ 294) ἀλλ᾽ ἄγετ᾽ εἰς εὐνὴν τράπεϑ᾽ ἡμέας, ὄφρα καὶ ἤδη ὕπνῳ ὑπὸ γλυκερῶ ταρπώμεϑα κοιμηϑέντες. ἡ δὲ προσποιουμένη Μέντωρ εἷναι ᾿4ϑηνᾶ πρὸς τὸν ὃ Ννέστορα (γ 883)" 6 ἀλλ᾽ ἄγε τάμνετε μὲν γλώσσας, κεράσασϑε δὲ οἶνον, ὕφρα Ποσειδάωνι καὶ ἄλλοις ἀϑανάτοισιν σπείσαντες κοίτοιο μεδώμεδα᾽ τοῖο γὰρ ὥρη. ἐν δὲ ταῖς τῶν ϑεῶν ἑορταῖς οὐδ᾽ ὅσιον εἶναι δοκεῖ 10 πλείω χρόνον παραμένειν. γνωμικῶς γοῦν φησιν παρὰ τῷ Ὁμήρῳ ἡ ᾿Αϑηνὰᾶ (γ 386)" ἤδη γὰρ φάος οἴχεϑ᾽ ὑπὸ ξόφον, οὐδὲ ἔοικε δηϑὰ ϑεῶν ἐν δαιτὶ ϑαασσέμεν, ἀλλὰ νέεσϑαι. καὶ νῦν δὴ νόμος ἐκ ϑυσιῶν τινῶν πρὸ ἡλίου δύνον- 1ὅ τος ἀπιέναι. καὶ παρ᾽ Αἰγυπτίοις δὲ τὸ παλαιὸν σωφρονικῶς διεξήγετο τὸ τῶν συμποσίων γένος, καϑ- ἅπερ εἴρηκεν ᾿“πολλώνιος ὁ περὶ τούτων γεγρα- φώς. καϑήμενοι μὲν γὰρ ἐδείπνουν, τροφῇ τῇ λιτο- τάτῃ καὶ ὑγιεινοτάτῃ χρώμενοι καὶ οἴνῳ τοσούτῳ 20 ὅσος ἱχανὸς ἂν γένοιτο πρὸς εὐθυμίαν, ἣν ὁ Πίν- δαρος αἰτεῖται παρὰ τοῦ Διός (ἔν. 166)" τί ἔρδων φίλος σοί τε, καρτερόβροντα Κρονέδα, φίλος δὲ Μοίσαις Εὐϑυμίᾳ τε μέλων {κενδ εἴην, φῦ τοῦτ᾽ αἴτημί σε. Ιθςτὸ δὲ Πλάτωνος συμπόσιον οὐ συνέδριόν ἐστιν, οὐ βουλευτήριον, οὐ λέδσχη φιλοσόφων. Σωκράτης γὰρ
μ᾿
11 ἴοτί. (πᾶν) τὸ τῶν συμποσίων γένος 18 ποη Θεὺ Αρο]- Ἰοπὶὰ8 ΑΟΠΥμθηβίβ, ααἱὶ (6 ἔθϑεϊβ Αἰε1ο 15 βου ρϑὶῦ 28 ὅτι ἔρδων Βοισκ 24 ἴοτί. σοὶ μέν, καρτ. ῶδ μελῶν ΑΟ: οοΥΥ. Οδ5 κεν δά. Καὶ 21 ὃ συνέδριον Α: οοὐγ. Ὁ
10
18
20
ὃ
Ε 421
οὐδὲ τοῦ συμποσίου ἀποστῆναι ϑέλει καίτοι ᾽Ερυξι- μάχου καὶ Φαίδρου καὶ ἄλλων τινῶν ἀποστάντων, ἀλλ᾽ ἐγρήγορε μετ᾽ ᾿4γάϑωνος καὶ ᾿Φριστοφάνους καὶ πίνει ἐξ ἀργυροῦ φρέατος --- καλῶς γάρ τις (Ομαᾶπιδοὶ. ΧΙ 4610) τὰ μεγάλα ποτήρια οὕτως ὠνόμασε --- πίνει τ᾽ ἐκ τῆς φιάλης ἐπιδέξια. φησὶ δὲ καὶ μετὰ τοῦτο τοὺς μὲν δύο νυστάξειν, καταδαρϑεῖν δὲ πρότερον τὸν ᾽4ρι- στοφάνη, ἤδη δὲ ἡμέρας ὑποφαινούσης τὸν ᾿Δγάϑωνα" καὶ τὸν Σωκράτη κατακοιμήσαντα ἐκείνους ἀναστάντα ἀπιέναι εἰς τὸ “ύχειον, ἐξόν, φησὶν ὁ Ἡρόδικος, εἰς τοὺς Ὁμήρου “αιστρυγόνας (κ 84), ἔνϑα κ᾿ ἄυπνος ἀνὴρ δοιοὺς ἐξήρατο μισϑούς.
19, πᾶσα δὲ συμποσίου συναγωγὴ παρὰ τοῖς ἀρ- χαίοις τὴν αἰτίαν εἰς ϑεὸν ἀνέφερε, καὶ στεφάνοις ἐχρῶντο τοῖς οἰκείοις τῶν ϑεῶν καὶ ὕμνοις καὶ ὠδαῖς. καὶ δοῦλος οὐδεὶς ἦν ὁ διακονήσων, ἀλλ᾽ οἱ νέοι τῶν ἐλευϑέρων ὠνοχόουν, ὡς ὁ τοῦ Μενελάου υἱὸς καί- τοι νυμφίος ὑπάρχων καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς γάμοις. παρὰ ὃὲ τῇ καλῇ Σαπφοῖ Σ(ἔ. δ1 Β) καὶ ὁ Ἑρμῆς οἰνοχοεῖ τοῖς ϑεοῖς. καὶ τἄλλα δὲ πάντα παρεσκεύαξον τοῖς δειπνοῦσιν ἐλεύϑεροι. καὶ οἵ δειπνήσαντες ἀπελύ- οντο φωτὸς ὄντος. ἐν ἐνίοις δὲ καὶ τῶν Περσικῶν συμποσίων ἐγένοντό τινες καὶ βουλαί, καϑάπερ ἐν τῷ τοῦ ᾿“γαμέμνονος κατὰ τὴν στρατείαν. τὸ δὲ τοῦ ᾿Αλκινόου συμπόσιον, πρὸς ὃ ἀποτέταται (ὃ, τοῦ Ὀδυσσέως λόγος (ι δ)"
οὐ γὰρ ἔγωγέ τί φημι τέλος χαριέστερον εἶναι ἢ ὅταν εὐφροσύνη μὲν ἔχῃ κατὰ δῆμον ἅπαντα, δαιτυμόνες δ᾽ ἀνὰ δώματ᾽ ἀκουάξωνται ἀοιδοῦ,
14 εἰς ϑεοὺς Ο 99. 94 ἢδρθο τηδὶρ οοπίγαοξα ῶδ ὁ ααὰ, Καὶ (ν. 20 ὁ λόγος Μῃ8)
Ὀ
Ο
α
μη
428 ΠΕ
ξένου ὑποδοχὴν ἔχει, ὄντων καὶ αὐτῶν τῶν Φαιάκων τρυφερῶν. ὅπερ συμβάλλων τις πρὸς τὰ τῶν φιλο- σόφων συμπόσια κοσμιώτερον ἂν εὕροι, καίτοι τοῦτο περιέχον καὶ ἰλαρότητα καὶ παιδιὰν εὐσχήμονα. μετὰ γὰρ τὸν ἀγῶνα τὸν γυμνικὸν ἄδει ὁ δὸς (ϑ' 267) “ἀμφ᾽ "άρεος φιλότητα᾽ μῦϑόν τινα χλεύῃ κεκραμένον. καίτοι εἰς τὴν μνηστηροφονέίαν ὑποϑηκῶν ὑποτιϑεμέ- νων τῷ Ὀδυσσεῖ, ὡς [τοῦ Ἡφαίστου καὶ] τοῦ Κυλλο- ποδίωνος τὸν ἀνδρειότατον ΄ἄρη καταγωνισαμένου.
20. ἐχαϑέξοντο δὲ καὶ δειπνοῦντες οἵ τότε. πολ- λαχοῦ γοῦν ὁ Ὅμηρός φησιν (α 140)"
ἑξείης ξξοντο κατὰ κλισμούς τε ϑρόνους τε. ὁ γὰρ ϑρόνος αὐτὸ μόνον ἐλευϑέριός ἐστιν καϑέδρα σὺν ὑποποδίῳ, ὅπερ ϑρῆνυν καλοῦντες ἐντεῦϑεν αὖ- τὸν ὠνόμασαν ϑρόνον τοῦ ϑρήσασϑαι χάριν, ὅπερ ἐπὶ τοῦ καϑέξεσϑαι τάσσουσιν, ὡς Φιλητᾶς (ἔτ. 51 ΒΔΟΒ)"
ϑρήσασϑαι δὲ πλατάνῳ γαίῃ ὕπο.
ὁ δὲ κλισμὸς περιττοτέρως κεκόσμηται ἀνακλίσει. τού- τῶν δ᾽ εὐτελέστερος ἦν ὁ δίφρος" τῷ γοῦν Ὀδυσσεῖ ἐπαίτῃ εἶναι δοκοῦντι “δίφρον ἀεικέλιον, φησί (υ 369), καταϑεὶς ὀλίγην τε τράπεξαν.ἢ
οὗ δὲ κρατῆρες αὐτοῖς, ὥσπερ ἔχει καὶ τοὔνομα, κεχραμένοι παρεστήκεσαν, ἐξ ὧν οἱ κοῦροι διακονού- μένον τοῖς μὲν ἐντιμοτάτοις ἀεὶ πλῆρες παρεῖχον τὸ ποτήριον, τοῖς δ᾽ ἄλλοις ἐξ ἴσου διένεμον. ὃ γοῦν ᾿“γαμέμνων πρὸς τὸν Ἰδομενέα φησί (4 269)"
2 τρυφηλῶν Ὁ 8. ἴοτί. καέτοι (καὶ τοῦτο θ φιλότητος
1 καίτοι Α: καὶ Ὁ ἴ. 8 ὑποϑήκας ὑποτιϑέμενον 0
8 ροββδη 46]. Καὶ (οπι. Ο) 18 αὐτομόνον Ἀ: αὐτὸς μόνον Ο
10 φιλέτας Α φιλήτας Ο 18 δὲ ἀεὶ. Μὰ8 λασίῃ ὕπο Ἠεϊυ- το, οὗ Αμτῃ. Ῥ. 16, 227 24 παρειστήκεισαν Ο
"μ᾿
ὅ
Ε 429
σὸν δὲ πλεῖον δέπας αἰεὶ ἕστηχ᾽ ὥσπερ ἐμοί, πιέειν ὅτε ϑυμὸς ἀνώγοι. προέπινον δ᾽ ἀλλήλοις οὐχ ὥσπερ ἡμεῖς (τοῦτο γὰρ στροεχπιεῖν ἐστιν), ἀλλὰ μεστὸν τὸν σκύφον (1 224)"
ὄ πλησάμενος δ᾽ οἴνοιο δέπας δείδεκτ᾽ ᾿4χιλῆα. ὁσάκις δὲ καὶ τροφὰς ἐλάμβανον, προειρήκαμεν ἤδη ( 110) ὅτι δὴ τρεῖς ἦσαν διὰ τὸ τὸ αὐτό ποτε μὲν ἄρι- στον, ποτὲ δὲ δεῖπνον ὀνομάξεσϑαι. γελοῖοι γάρ εἰσιν οἵ φάσκοντες ὅτι καὶ τέσσαρας ἐλάμβανον, ἐπεὶ ὁ
10 ποιητὴς ἔφη (ρ ὅ99) “σὺ δ᾽ ἔρχεο δειελιήσας, οὐ νο- οὔντες ὅτι λέγει τὸν δειλινὸν διατρίψας χρόνον. ὅμως ὃὲ οὐδεὶς δείξει παρὰ τῷ ποιητῇ τρίς τινα λαμβά- νοντὰ τροφάς. διαμαρτάνουσι δὲ πολλοὶ παρὰ τῷ ποιητῇ ἐφεξῆς τιϑέντες τούτους τοὺς στίχους (ὃ δ6)᾽
ι1ῦ σῖτον δ᾽ αἰδοίη ταμίη παρέϑηκε φέρουσα,
εἴδατα πόλλ᾽ ἐπιϑεῖσα, χαριζομένη παρεόντων" δαιτρὸς δὲ κρειῶν πίνακας παρέϑηκεν ἀείρας. εἰ γὰρ εἴδατα παρέϑηκεν ἡ ταμίη, δῆλον ὡς κρεάτων λείψανα τυγχάνοντα, τὸν δαιτρὸν οὐκ ἔδει παρεισφέ-
20 ρειν. διόπερ τὸ δίστιχον ἀπαρκεῖ. ἀπαλλαγέντων δὲ τῶν δειπνούντων αἷ τράπεξαι ἐβαστάξοντο, ὥσπερ παρὰ τοῖς μνηστῆρσι καὶ τοῖς Φαίαξιν, ἐφ᾽ ὧν καὶ λέγει (η 2382)"
ἀμφίπολοι δ᾽ ἀπεκόσμεον ἔντεα δαιτός,
οὔ δῆλον ὡς τὰ ἀγγεῖα. καὶ γὰρ τῶν ὅπλων τὰ σκεπαστικά, ϑώρακα καὶ κνημῖδας καὶ τὰ τούτοις ἐμφερῆ λέγουσιν ἔντη, καϑάπερ ἀγγεῖα τῶν τοῦ σώματος μερῶν ὄντα. τῶν δὲ ἡρωικῶν οἴκων τοὺς μείξονας Ὅμηρος μέγαρα
ὅ ἀχιλλῆα Α: οοὐν, Ο 10 διελιήσας Α: οοΥτ. 19 λει-
ψάνων Α: οοὐτ 5 217 ἀγγεῖα Ὠϊ (οὗ, ΑΡ0]]., 5ορΡῃ. 969, 17): αἴτια ἃ
198
Ὀ
[4
480 Ε
καλεῖ καὶ δώματα καὶ κλισίας, οἵ δὲ νῦν ξενῶνας καὶ ἀνδρῶνας ὀνομάζξουσι.
21. τί οὖν ὀνομάσομεν. ἄνδρες φίλοι, τὸ συμπό- σιον ὅπερ ᾿Αντέοχος ὁ ᾿Επιφανὴς μὲν κληϑείς, ᾽Επι- μανὴς δ᾽ ἐκ τῶν πράξεων ὀνομασϑείς; βασιλεὺς δ᾽ ἦν οὗτος [τῶν Συριακῶν] τῶν ἀπὸ Σελεύκου εἷς" περὶ οὗ φησι Πολύβιος (86, 1) τάδε, ὡς ᾿ἀποδιδρά- σχῶν ἐκ τῆς αὐλῆς ἐνίοτε τοὺς ϑεραπεύοντας οὗ τύχοι τῆς πόλεως ἀλύων ἐφαίνετο δεύτερος καὶ τρίτος" μά- λιστα δὲ πρὸς τοῖς ἀργυροκοπείοις εὑρίσκετο καὶ χρυ- σοχοξίοις εὑρησιλογῶν καὶ φιλοτεχνῶν πρὸς τοὺς το- ρευτὰς καὶ τοὺς ἄλλους τεχνίτας. ἔπειτα καὶ μετὰ δημοτῶν ἀνθρώπων συγκαταβαίνων ὡμίλει ᾧ τύχοι καὶ μετὰ τῶν παρεπιδημούντων συνέπινε τῶν εὐτελε- στάτων. ὅτε δὲ τῶν νεωτέρων αἴσϑοιτό τινας συν- ευωχουμένους, οὐδεμίαν ἔμφασιν ποιήσας παρὴν ἐπι- κωμάξων μετὰ κερατίου καὶ συμφωνίας, ὥστε τοὺς πολλοὺς διὰ τὸ παράδοξον ἀφισταμένους φεύγειν. πολλάκις δὲ καὶ τὴν βασιλικὴν ἀποϑέμενος ἐσϑῆτα τήβενναν ἀναλαβὼν περιήει κατὰ τὴν ἀγορὰν ἀρχαι- ρεσιάξων καὶ τοὺς μὲν δεξιούμενος, τοὺς δὲ καὶ περι- πτύσσων παρεκάλει φέρειν. αὑτῷ τὴν ψῆφον, ποτὲ μὲν ὡς ἀγορανόμος γένηται, ποτὲ δὲ καὶ ὡς δήμαρχος. τυχὼν δὲ τῆς ἀρχῆς καὶ καϑίσας ἐπὶ τὸν ἐλεφάντινον δίφρον κατὰ τὸ παρὰ Ρωμαίοις ἔϑος διήκουε τῶν κατὰ τὴν ἀγορὰν γινομένων συναλλαγμάτων καὶ διέ-
2 νομίζουσι Α: οοττγ. (δὰ 8 ἴογΐ, νομίσομεν 8. νομιοῦμεν 4 ᾿ἀντέοχος {(συνήγαγενν βοῦν 0 ρ]Ἱοξβᾶτῃ 46]. α' 9 ἀλύων Οα8 οχ Ὀοᾶ. 29, 82: αὐτῶν ἃ 10: 11 ἀργυροκοπίοις οὗ χρυσοχοίοις Δ: ΘΟΥΤ. ϑ 11 εὑρεσιλογῶν 0.» 18 ᾧ ς: ὃ ΑΟ, οἵ Πίοὰ 17 μετὰ κεραμείου Α: οοτγ. 6 ΠΙοᾶά 98 ζοτί. γενησόμενος
20
γ 10
Ε 451
κρινε μετὰ πολλῆς σπουδῆς καὶ προϑυμίας. ἐξ ὧν εἰς ἀπορίαν ἦγε τῶν ἀνθρώπων τοὺς ἐπιεικεῖς" οἵ μὲν γὰρ ἀφελῆ τινα αὐτὸν εἶναι ὑπελάμβανον, οἱ δὲ μαι- νόμενον. καὶ γὰρ περὶ τὰς δωρεὰς ἦν παραπλήσιος"
δ ἐδίδου γὰρ τοῖς μὲν ἀστραγάλους δορκαδείους, τοῖς 194 δὲ φοινικοβαλάνους, ἄλλοις δὲ χρυσίον. καὶ ἐξ ἀπαν- τήσεως δέ τισι συντυγχάνων οὗς μὴ ἑωράκει ποτὲ ἐδίδου δωρεὰς ἀπροσδοκήτους. ἐν δὲ ταῖς πρὸς τὰς πόλεις ϑυσίαις καὶ ταῖς πρὸς τοὺς ϑεοὺς τιμαῖς πάν- 10 τας ὑπερέβαλλε τοὺς βεβασιλευκότας. τοῦτο δ᾽ ἄν τις τεκμήραιτο ἔκ τε τοῦ παρ᾽ ᾿4ϑηναίοις Ὀλυμπιείου καὶ τῶν περὶ τὸν ἐν Ζήλῳ βωμὸν ἀνδριάντων. ἐλούετο δὲ χάν τοῖς δημοσίοις βαλανείοις ὅτε δημοτῶν ἦν τὰ
βαλανεῖα πεπληρωμένα, κεραμίων εἰσφερομένων αὐτῷ Ὁ 16 μύρων τῶν πολυτελεστάτων. ὅτε καί τινος εἰπόντος “μακάριοί ἐστε ὑμεῖς οἱ βασιλεῖς οὗ καὶ τούτοις χρώ- ἱὠδνον καὶ ὀδωδότες ἡδύ. [καὶ] μηδὲν τὸν ἄνθρωπον προσειπὼν ὅπου ᾽κεῖνος τῇ ἑξῆς ἐλούετο ἐπεισελϑὼν ἐποίησεν αὐτοῦ καταχυϑῆναι τῆς κεφαλῆς μέγιστον 40 κεράμιον πολυτελεστάτου μύρου τῆς σταχτῆς καλου- μένης, ὡς πάντας ἀναστάντας κυλίεσϑαι {τοὺς λουο- μένους τῷ μύρῳ καὶ διὰ τὴν γλισχρότητα καταπί-
πτοντας γέλωτα παρέχειν, καϑάπερ καὶ αὐτὸν τὸν βα- ς σιλέα. 22. ἑἡ δ᾽ αὐτὸς οὗτος βασιλεὺς (Ροϊγν. 31, 8) φῦ ἀκούσας τοὺς ἐν τῇ Μακεδονία συντετελεσμένους ἀγῶ- νας ὑπὸ Αἰμιλίου Παύλου τοῦ Ρωμαίων στρατηγοῦ, βουλόμενος τῇ μεγαλοδωρίᾳ ὑπερᾶραι τὸν Παῦλον 1 πώποτε αὶ 8.9 περὶ τὰς πόλεις Μοῖη, ϑεραπείαις (Ρτὸ ϑυσίαις) ὙΥ τ ατα 14 κεραμείων Α: οοἵγ. Νὰ 106 τοιού- τοις 11 χαὶ οὔὰ, 18 κεῖνος ἃ ἐκεῖνος 21 τοὺς
οαα, ὙΠ δηλ 21 μεγαλοεργίαιδωρεᾶν α μεγαλοεργίᾳ Ο: οοιν. Οδ8 (μεγαλοδωρεᾷ)
482 Ε
ἐξέπεμψε πρέσβεις καὶ ϑεωροὺς εἰς τὰς πόλεις καταγ- γελοῦντας τοὺς ἐσομένους ἀγῶνας ὑπὸ αὐτοῦ ἐπὶ Δάφνης" ὡς πολλὴν γενέσϑαι τῶν Ἑλλήνων σπουδὴν εἰς τὴν ὡς αὐτὸν ἄφιξιν. ἀρχὴν δ᾽ ἐποιήσατο τῆς πανηγύρεως τὴν πομπείαν οὕτως ἐπιτελεσϑεῖσαν. καϑ- ὃ
ἃ ηγοῦντό τινες 'Ῥωμαικὸν ἔχοντες καϑοπλισμὸν ἐν ϑώραξιν ἀλυσιδωτοῖς. ἄνδρες ἀκμάξοντες ταῖς ἣλι- κίαις πεντακισχίλιοι" μεϑ᾽ οὖς Μυσοὶ πεντακισχίλιοι. συνεχεῖς δ᾽ ἦσαν Κίλικες εἰς τὸν τῶν εὐξώνων τρό- πον καϑωπλισμένοι τρισχίλιοι, χρυσοῦς ἔχοντες στε- 10 φάνους. ἐπὶ δὲ τούτοις Θρᾷκες τρισχίλιοι καὶ Γα- λάται πεντακισχίλιοι. τούτοις ἐπέβαλλον Μακεδόνες δισμύριοι καὶ χαλκάσπιδες πεντακισχίλιοι, ἄλλοι δὲ ἀργυράσπιδες" οἷς ἐπηκολούϑει μονομάχων ξεύγη δια-
6 κόδσια τεσσαράκοντα. τούτων κατόπιν ἦσαν ἱππεῖς 18 Νισαῖοι μὲν χίλιοι, πολιτικοὶ δὲ τρισχίλιοι, ὧν οἵ μὲν πλείους ἦσαν χρυσοφάλαροι καὶ χρυσοστέφανοι, οἱ δ᾽ ἄλλοι ἀργυροφάλαροι. μετὰ δὲ τούτους ἦσαν οἵ λεγόμενοι ἑταῖροι ἱππεῖς" οὗτοι δὲ ἦσαν εἰς χιλίους. πάντες χρυσοφάλαροι. τούτοις συνεχὲς ἦν τὸ τῶν 30 φίλων σύνταγμα. ἴσον καὶ κατὰ τὸ πλῆϑος καὶ κατὰ τὸν κόσμον. ἐπὶ δὲ τούτοις ἐπίλεκτοι χίλιοι, οἷς ἐπη- κολούϑει τὸ καλούμενον ἄγημα, κράτιστον εἶναι δο-
ἔ χοῦν σύστημα τῶν ἱππέων, περὶ χιλίους. τελευταία δ᾽ ἦν ἡ κατάφρακτος ἵππος, οἰκείως τῇ προσηγορία 35 τῶν ἵππων καὶ τῶν ἀνδρῶν ἐσκεπασμένων τοῖς ὅπλοις" ἦσαν δὲ καὶ αὐτοὶ χίλιοι καὶ πεντακόσιοι. πάντες δ᾽
9 συνεχεῖς ἦσαν' κίλικες δ᾽ Α (δθίται θυ Ο): οοτγ. Ὠὶ
18 παθο τηὐ]δ νἱἀθηξυσ, γοὶυὺ δισμύριοι, (χρυσάσπιδες μὲν μύ-
ριον καὶ χαλκ. πεντ., (οἷν δὲ ἄλλοι, οἵ, ν. 10. 17 160 πεσαῖοι Ο: οοΥγ. δ
δι
10
18
20
Ὁ
Ε ἀ4ἀϑδὃ
οὗ προειρημένοι εἶχον πορφυρᾶς ἐφαπτίδας, πολλοὶ δὲ καὶ διαχρύσους καὶ ξῳωτάς. ἐπὶ δὲ τούτοις ξξιππὰα »" . δ ’ , Ἁ ,
μὲν ἠν ἑκατόν, τέϑριππα δὲ τεσσαράκοντα ἔπειτα ἐλεφάντων ἅρμα καὶ συνωρίς᾽ καϑ'᾿ ἕνα δὲ εἵποντο ἐλέφαντες διεσκευασμένοι τριάκοντα καὶ ξξ. 28. τὴν δ᾽ ἄλλην πομπὴν λέγειν ἐστὶ δυσέφικτον, ὡς ἐν κε- φαλαίῳ δὲ λεκτέον. ἔφηβοι μὲν γὰρ ἐπόμπευσαν εἰς
ὀχτακοσίους, χρυσοῦς ἔχοντες στεφάνους, βόες δ᾽ εὐ-19ὅ
τραφεῖς περὶ χιλίους, ϑεωρίδες δὲ βραχὺ λείπουσαι τριακοσίων, ἐλεφάντων δὲ ὀδόντες ὀκτακόσιοι. τὸ δὲ τῶν ἀγαλμάτων πλῆϑος οὐ δυνατὸν ἐξηγήσασϑαι" πάντων γὰρ τῶν παρ᾽ ἀνθρώποις λεγομένων ἢ νομι- ξομένων ϑεῶν ἢ δαιμόνων, προσέτι δὲ ἡρώων εἴδωλα διήγετο, τὰ μὲν κεχρυσωμένα, τὰ δ᾽ ἠμφιεσμένα στο- λαῖς διαχρύσοις. καὶ πᾶσι τούτοις οὗ προσήκοντες αὖϑοι κατὰ τὰς παραδεδομένας ἱστορίας ἐν διασκευ- αἷς πολυτελέσι παρέκειντο. εἵπετο δ᾽ αὐτοῖς καὶ Νυ- χτὸς εἴδωλον καὶ Ἡμέρας, Γῆς τε καὶ Οὐρανοῦ, καὶ ᾿Ηοῦς καὶ Μεσημβρίας. τὸ δὲ τῶν χρυσωμάτων καὶ ἀργυρωμάτων πλῆϑος οὕτως ἄν τις ὑπονοήσειεν ὅσον ἦν" ἑνὸς γὰρ τῶν φίλων Διονυσίου τοῦ ἐπιστολια- γράφου χίλιοι παῖδες ἐπόμπευσαν ἀργυρώματα ἔχον- τες, ὧν οὐδὲν ἐλάττον᾽ ὁλκὴν εἶχεν δραχμῶν χιλίων. βασιλικοὶ δὲ παῖδες παρῆλθον ἑξακόσιοι χρυσώματα ἔχοντες. ἔπειτα γυναῖκες ἐκ χρυσῶν καλπίδων μύροις
Ὀ
ἔραινον εἰς διακοσίας. ταύταις δ᾽ ἕξῆς ἐπόμπευον ο
ἐν χρυσόποσι μὲν φορείοις ὀγδοήκοντα γυναῖκες, (ἐν
ὅ διεσκευασμένοι γοοΐθ, οὗ ». 198 8. 9 εὐτρεφεῖς Α: οοῦν. Ὁ 9 ϑεωρία ΑΟ:; οοΥτ, Οδ8 14 ἴοτί. παρήγετο 21. 22 ἐπιστολαγράφου Α: οοὐν. ΞΟ (ῶ8 ἔλαττονολκὴν Δ: οοΥγ, Μροίῃ 21 ἐν αἀᾶ, Μρίη
ΑΥ̓ΒΕΝΆΕΥΞΒ Ι. 8
434 Ε
ἀργυρόποσι δὲ πεντακόσιαι καϑήμεναι,. πολυτελῶς διεσκευασμέναι. καὶ τῆς μὲν πομπῆς τὰ ἐπιφανέστατα ταῦτα ἦν. 34. ἐπιτελεσϑέντων δὲ τῶν ἀγώνων καὶ μονομαχιῶν καὶ κυνηγεσίων κατὰ τριάκονθ᾽ ἡμέρας, ἐν αἷς τὰς ϑέας συνετέλει. πέντε μὲν τὰς πρώτας ἐν τῷ γυμνασίῳ πάντες ἐκ χρυσῶν ὁλκείων ἠλείφοντο κροχίνῳ μύρῳ" ἦν δὲ ταῦτα πεντεκαίδεκα, καὶ κιννα- μωμίνου τὰ ἴσα καὶ ναρδίνου. παραπλησίως δὲ καὶ ταῖς ἑξῆς εἰσεφέρετο τήλινον, ἀμαράκινον, ἴρινον, πάντα διαφέροντα ταῖς εὐωδίαις. ἔστρωτο δὲ εἰς εὐωχίαν ποτὲ μὲν χίλια τρίκλινα, ποτὲ δὲ χίλια πεν- τακόσια μετὰ τῆς πολυτελεστάτης διασκευῆς. ὃ δὲ χειρισμὸς ἐγίνετο τῶν πραγμάτων δι᾽ αὐτοῦ τοῦ βασι- λέως. ἵππον γὰρ ἔχων εὐτελῆ παρέτρεχε παρὰ τὴν πομπήν, τοὺς μὲν προάγειν κελεύων, τοὺς δὲ ἐπέχειν. κατὰ δὲ τοὺς πότους αὐτὸς ἐπὶ τὰς εἰσόδους ἐφιστά- μενος οὖς μὲν εἰσῆγεν, οὺς δ᾽ ἀνέκλινε. καὶ τοὺς διακόνους δὲ τοὺς τὰς παραϑέσεις φέροντας αὐτὸς εἰσῆγε. καὶ περιπορευόμενος οὗ μὲν προσεκάϑιξεν, οὗ δὲ προσανέπιπτε᾽ καί ποτὲ μὲν ἀποϑέμενος μεταξὺ τὸν ψωμόν, ποτὲ δὲ τὸ ποτήριον ἀνεπήδα καὶ μεταν- ἔστατο καὶ περιήει τὸν πότον προπόσεις λαμβάνων ὀρϑὸς ἄλλοτε παρ᾽ ἄλλοις, ἅμα δὲ καὶ τοῖς ἀκροά- μασι προσπαίξων. προιούσης δ᾽ ἐπὶ πολὺ τῆς συνου- σίας καὶ πολλῶν ἤδη κεχωρισμένων ὑπὸ τῶν μίμων ὁ βασιλεὺς εἰσεφέρετο ὅλος κεκαλυμμένος καὶ εἰς τὴν γῆν ἐτίϑετο ὡς εἷς ὧν δῆτα τῶν μίμων᾽ καὶ τῆς συμφωνίας προκαλουμένης ἀναπηδήσας ὠρχεῖτο καὶ
6 ὁλκέων Α΄: οοΥΥ. Ὀγβὶπαβ 9. εἰρένον Α: οοῦσ. ὅἂβ8 11 εἰσ-
ἤγαγε Α: οοἵν. Χ 4890, διέταττεν Ὀϊοά, 831,16, 2 20 συγ- κεκαλυμμένος 4894, περικεκαλ. Ὠϊ]οᾶ
10
20
2ὅ
Ε 435
ὑπεκρίνετο μετὰ τῶν γελωτοποιῶν, ὥστε πάντας αἰσχυ- νομένους φεύγειν. ταῦτα δὲ πάντα συνετελέσθη ἐξ ὧν τὰ μὲν ἐκ τῆς Αἰγύπτου ἐνοσφίσατο παρασπον- δήσας τὸν Φιλομήτορα βασιλέα παιδίσκον ὄντα, {τὰν ὅ δὲ καὶ τῶν φίλων συμβαλλομένων. ἱεροσυλήκει δὲ καὶ τὰ πλεῖστα τῶν ἱερῶν. 9ῦ. ϑαυμασάντων δὲ τῶν δαιτυμόνων τήν τὸ τοῦ196 βασιλέως διάνοιαν ὡς οὐκ ἐπιφανής, ἀλλ᾽ ὄντως ἐπι- μανὴς ὑπῆρχε, .... προσέϑηκεν ὃ Μασούριος περὶ τῆς 10 ἐν ᾿4λεξανδρείᾳ γεγενημένης ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου Πτολεμαίου τοῦ Φιλαδέλφου βασιλέως πομπῆς Καλ- λίξεινον τὸν ἹΡύδιον ἱστοροῦντα ἐν τῷ τετάρτῳ περὶ ᾿Δλεξανδρείας. ὅς φησι (6 ΠΙ 568) ἱπρὸ δὲ τοῦ ἄρξα- σϑαι τὴν κατασχευασϑεῖσαν σκηνὴν ἐν τῷ τῆς ἄκρας 16 περιβόλῳ χωρὶς τῆς τῶν στρατιωτῶν καὶ τεχνιτῶν καὶ παρεπιδήμων ὑποδοχῆς ἐξηγήσομαι" καλὴ γὰρ εἰς ὑπερ- βολὴν ἀξία τε ἀκοῆς ἐγενήϑη. τὸ μὲν οὖν μέγεϑος αὐτῆς Ὁ ἑχατὸν τριάκοντα κλένας ἐπιδεχόμενον κύκλῳ, διασκευὴν δ᾽ εἶχε τοιαύτην. κίονες διεστάϑησαν ξύλινοι πέντε μὲν 20 χατὰ πλευρὰν ἑκάστην τοῦ μήκους πεντηκονταπήχεις πρὸς ὕψος, ἑνὶ δὲ ἐλάττους κατὰ πλάτος" ἐφ᾽ ὧν ἐπι- στύλιον καϑηρμόσϑη τετράγωνον, ὑπερεῖδον τὴν σύμ- πασαν τοῦ συμποσίου στέγην. αὕτη δ᾽ ἐνεπετάσϑη κατὰ μέσον οὐρανίσκῳ κοχκινοβαφεῖ περιλεύκῳ, καϑ' 2ὅ ἕχάτερον δὲ μέρος εἶχε δοκοὺς μεσολεύκοις ἐμπετάσμασι πυργωτοῖς κατειλημένας, ἐν αἷς φατνώματα γραπτὰ ς
4 τὰ δκἀὰ. Μιυβ 9 Β0ρΡΡΙομάσχτα ἔρσθ καὶ τὴν ασουρίου σοφίαν, οἵ. οἂνρ. θά 14 σκηνὴν τη8]6 οοἸ]οοδίατα 1ὅ χάριν τῆς 18 ὑποδεχόμενον 19 δὲ ἔχει Α: οοὐγ. δον δ᾽ ἐστάϑησαν Α: οοτγ. ΒΒ ἀΔὥὯὩῚ τὸ ὕψος Ο (οἴω. πρὸς) ἐλάττω Α: οοττ. Μα8β 26 κατειλημμένας Α: οοΥτ. βὅομνν, πἰβὶ ἔοσίθ διειλημμένας ἴα 2686 ἐν αἷς --- ἐτέτακτο ποῃ 88 {18 ἱπίθ!]θρο
8"
480 Ε
κατὰ μέσον ἐτέταχτο. τῶν δὲ κιόνων οὗ μὲν τέσσαρες ὡμοίωντο φοίνιξιν, οἵ δ᾽ ἀνὰ μέσον ϑύρσων εἶχον φαντασίαν. τούτων δ᾽ ἐκτὸς περίστυλος ἐπεποίητο σῦριγξ ταῖς τρισὶ πλευραῖς καμαρωτὴν ἔχουσα στέγην, ἐν ὗ τὴν τῶν κατακειμένων ἀκολουϑίαν ἑστάναε συν- ὃ ἕβαινεν. ἧς τὸ μὲν ἐντὸς αὐλαίαις περιείχετο φοινιε- κίναις, ἐπὶ δὲ τῶν ἀνὰ μέσον χωρῶν δοραὺὲ ϑηρέων ἃ παράδοξοι καὶ τῇ ποικιλίᾳ καὶ τοῖς μεγέϑεσιν ἐκρέ- μαντο. τὸ δὲ περιέχον αὐτὴν ὕπαιϑρον μυρρίναις καὶ δάφναις ἄλλοις τε ἐπιτηδείοις ἔρνεσιν ἐγεγόνει συνηρε- τ φές. τὸ δ᾽ ἔδαφος πᾶν ἄνϑεσι κατεπέπαστο παντοίοις. ἡ γὰρ «Αἴγυπτος καὶ διὰ τὴν τοῦ περιέχοντος ἀέρος εὐκρασίαν καὶ διὰ τοὺς κηπεύοντας τὰ σπανίως καὶ καϑ᾽ ὥραν ἐνεστηκυῖαν ἐν ἑτέροις φυόμενα τόποις ἄφϑονα γεννᾷ καὶ διὰ παντός, καὶ οὔτε ῥόδον οὔτε 1" λευκόιον οὔτ᾽ ἄλλο ῥαδίως ἄνϑος ἐκλιπεῖν οὐϑὲν οὐ- δέποτ᾽ εἴωϑεν. διὸ δὴ καὶ κατὰ μέσον χειμῶνα τῆς ὑποδοχῆς τότε γενηϑείσης παράδοξος ἡ φαντασία [τότε] τοῖς ξένοις κατέστη. τὰ γὰρ εἰς μίαν εὑρεϑῆναι στε- φάνωσιν οὐκ ἂν δυνηϑέντα ἐν ἄλλῃ πόλει ῥαδίως, 530 ταῦτα καὶ τῷ πλήϑει τῶν κατακειμένων ἐκεχορήγητο εἰς τοὺς στεφάνους ἀφϑόνως καὶ εἰς τὸ τῆς σκηνῆς ἔδαφος κατεπέπαστο χύδην, ϑείου τινὸς ὡς ἀληϑῶς ἀποτελοῦντα λειμῶνος πρόσοψιν. 26. διέκειτο δὲ ἐπὶ μὲν τῶν τῆς σκηνῆς παραστάδων ξῷα μαρμάρινα τῶν 35. πρώτων τεχνιτῶν ἑκατόν. ἐν δὲ ταῖς ἀνὰ μέσον χώραις πίνακες τῶν Σικυωνικῶν ξωγράφων, ἐναλλὰξ δ᾽ ἐπί-
Φ
1 ἐτέτατο Ὑ1]ΘΌση. 6 ἧς ἰ. 6. τῆς σκηνῆς, ΜΟῚ ἰἴᾶπι τῆς σύριγγος αὐλεαῖὶς Ἀ: 607. ς 1 χώρων Α: οοττ, 088, οἵ. 11. 6 16 ἐκλείπειν Ο ἔοτί. τοῦθ 18 τότε ἀεὶ]. βοὴν 21 ἐχορηγεῖτο Α: οοὐΥ. Μοίὴ 21 σικυωνιακῶν ΔΑ: οοὐγ
Ε 451
λεχτοι εἰκασίαι παντοῖαι καὶ χιτῶνες χρυσοὐφεῖϊς ἐφα- πτίδες τε κάλλισται, τινὲς μὲν εἰκόνας ἔχουσαι τῶν ἢ βασιλέων ἐνυφασμένας, αἵ δὲ μυϑικὰς διαϑέσεις. ὑπερ- ἄνω δὲ τούτων ϑυρεοὶ περιέκειντο ἐναλλὰξ ἀργυροῖ ὅ τε καὶ χρυσοῖ. ἐν δὲ ταῖς ἐπάνω τούτων χώραις οὔ- σαις ὀχταπήχεσιν ἄντρα κατεσκεύαστο κατὰ μὲν τὸ μῆκος τῆς σκηνῆς ἕξ ἐν ἑκατέρᾳ πλευρᾷ, κατὰ πλάτος ὃξ τέτταρα᾽ συμπόσιά τε ἀντία ἀλλήλων (ἐνδ αὐτοῖς τραγικῶν τε καὶ κωμικῶν καὶ σατυρικῶν ξῴων ἀληϑι-191 10 νὸν ἐχόντων ἱματισμόν, οἷς παρέκειτο καὶ ποτήρια χρυσᾶ. κατὰ μέσον δὲ τῶν ἄντρων νύμφαι ἐλείφϑη- σαν, ἐν αἷς ἔχειντο Ζιελφικοὶ χρυσοῖ τρίποδες ὑπο- στήματ᾽ ἔχοντες. κατὰ δὲ τὸν ὑψηλότατον τύπον τῆς ὀροφῆς ἀετοὶ κατὰ πρόσωπον ἦσαν ἀλλήλων χρυσοῖ, 1 πεντεκαιδεκαπήχεις τὸ μέγεϑος. ἔκειντο δὲ κλῖναι χρυσαῖ σφιγγόποδες ἐν ταῖς δυσὶ πλευραῖς ἑκατόν" ἡ γὰρ κατὰ πρόσωπον ἁψὶς ἀφεῖτ᾽ ἀναπεπταμένη. ταύ- Ὁ ταις δ᾽ ἀμφέταποι ἁλουργεῖς ὑπέστρωντο τῆς πρώτης ἐρέας, καὶ περιστρώματα ποικίλα διαπρεπὴ ταῖς τέχναις 20 ἐπῆν. ψιλαὶ δὲ Περσικαὶ τὴν ἀνὰ μέσον τῶν ποδῶν χώραν ἐκάλυπτον, ἀκριβὴ τὴν εὐγραμμίαν τῶν ἐνυ- φασμένων ἔχουσαι ξῳωδίων. παρετέϑησαν δὲ καὶ τρί- ποδὲς τοῖς κατακειμένοις χρυσοῖ διακόσιοι τὸν ἀριϑμόν, ὥστ᾽ εἶναι δύο κατὰ κλίνην, ἐπ’ ἀργυρῶν διέδρων. οὅ ἐκ δὲ τῶν ὄπισϑεν πρὸς τὴν ἀπόνιψιν ἑκατὸν ἀργυραῖ λεκάναι καὶ καταχύσεις ἴσαι παρέκειντο. ἐπεπήγει δὲ
1 παντοῖοι Α: δοΥτ. ὅοην ἀ, ὅ ἄργυραι τε καὶ χρυσαί Α: οοΥγ. 8 8 ἐν δήᾶ. (88 1Ὶ νύμφαι οογγαρίαπι, νυμ- φαῖα (εὖ ἀθίποθρβ ἐν οἷς) Οδ8 18 ἔχοντες (ἀργυρᾶς Μοίη
16 ἔκειντο ἱ. 6. ἴῃ ρ80 ἐθηζονῖο, παυγαύῦϊο οοτηροηάϊαία δὲ καὶ κλῖναι ( 17 ὄψις Α: οοτγ. ὙΠ] Δ. 24 δένδρων Ο, οἵ, Εἰ. Μ. 409, 86 ῶὅ ἀπόνιψιν ἢοΒάθ: ἄποψιν ἃ
Ό
α
Ω
488 Ε
τοῦ συμποσίου καταντικρὺ χαὶ ἑτέρα κλίνη πρὸς τὴν τῶν κυλίκων καὶ ποτηρίων τῶν τε λοιπῶν τῶν πρὸς τὴν χρῆσιν ἀνηκόντων [καὶ] κατασκευασμάτων ἔπκϑεσιν" ἃ δὴ πάντα χρυσᾶ τε ἦν καὶ διάλιϑα, ϑαυμαστὰ ταῖς τέχναις. τούτων δὲ τὴν μὲν κατὰ μέρος κατασκευὴν ὃ καὶ τὰ γένη μακρὸν ἐπεφαίνετό μοι δηλοῦν᾽ τὸ ὃ τοῦ σταϑμοῦ πλῆϑος εἰς μύρια τάλαντα ἀργυρίου τὴν σύμ- πασαν εἶχε κατασκευήν. 21. ἡμεῖς δὲ ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὴν σκηνὴν διεληλύϑαμεν, ποιησόμεθα καὶ τὴν τῆς πομπῆς ἐξήγησιν. ἤγετο γὰρ διὰ τοῦ κατὰ τὴν πόλιν τὺ σταδίου. πρώτη δ᾽ ἐβάδιξεν (ἡ) ᾿Εωσφόρου' καὶ γὰρ ἀρχὴν εἶχεν ἡ πομπὴ καϑ'᾿ ὃν ὃ προειρημένος ἀστὴρ φαίνεται χρόνον. ἔπειϑ᾽ ἡ τοῖς τῶν βασιλέων γονεῦσι πκατωνομασμένη. μετὰ δὲ ταῦτας αἵ τῶν ϑεῶν ἁπάν- των, οἰχείαν ἔχουσαι τῆς περὶ ἕκαστον αὐτῶν ἱστορέας 1 διασκευήν. τὴν δὲ τελευταίαν ᾿Εσπέρου συνέβαινεν εἶναι, τῆς ὥρας εἰς τοῦτον συναγούσης τὸν καιρόν.
τὰ δὲ κατὰ μέρος αὐτῶν εἴ τις εἰδέναι βούλεται, τὰς τῶν πεντετηρίδων γραφὰς λαμβάνων ἐπισκοπείτω. τῆς
δὲ ΖΔιονυσιακῆς πομπῆς πρῶτοι μὲν προήεσαν οὗ τὸν 90 ὄχλον ἀνείργοντες Σιληνοί, πορφυρᾶς χλαμύδας. οἵ
ὃξ φοινικέδας ἠμφιεσμένοι. τούτοις δ᾽ ἐπηκολούϑουν Σάτυροι καϑ᾽ ἕκαστον τοῦ σταδίου μέρος εἴκοσι, λαμ- πάδας φέροντες κισσίνας διαχρύσους. μεϑ᾽ οὖς Νῖκαι
1 ἑτέρα σκηνὴ Μοὶπῃ 2 κυλικίων Α: οοττ, Ο, Ὁ] (. δ) τῶν δὲ κυλίκων τὴν κατὰ “μέρος κατασχευήν 8 καὶ 46]. Οδ8 θ διεφαίνετο ὁ 8 ζοτύ, ἀνῆγε γ6] συνῆγε (ὈΥῸ εἶχε) 11 ἡ δϑά, Καὶ 14 ἐπωνομασμένη Βυροτδβογ. κατὼ Ὁ 16 ἑκάστων Ἀ: οὁοτγ. νυ η δα 117 εἰς τοῦτο ΑΟ: οοΥγ, Καὶ 21 σειληνοί Αι: οὐ, Ο χλανίδας Α'Ο: οοττν. ὈῚ 28 ἴοχύ. καϑ'᾽ ἑκάτερον, αὖ πουηῦ αὐδαγορστηΐα, βἰοαὺ ἰπΐτω ρδῷ. 489, 10 μέρους Α: οοΥγ. Μὰ58 24 κισσίνας ἀοϊοπάθπιαι νἱαθίιν, οὗ, ἡ. 198 οχ. ροβϑὺ Νκαι [οσχί. ὨΘΊΘΥΔΙΘ ᾿πξοχοϊα
" ἈΡΒΌΝΟΝΝ --ὀ τ Φ᾽ο-----Ος -΄ὄἔὲ --... ΒΡ
10
1ὅ
20
Ε 459
χρυσᾶς ἔχουσαι πτέρυγας. ἔφερον δ᾽ αὗται ϑυμιατή- ρία ἑξαπήχη κισσίνοις διαχρύσοις κλωσὶ διακεκοσμη- μένα, ξῳωτοὺς ἐνδεδυκυῖαι χιτῶνας, αὐταὶ δὲ πολὺν κόσμον χρυσοῦν περικείμεναι. μετὰ δὲ ταύτας εἵπετο βωμὸς ἑἐξάπηχυς διπλοῦς κισσίνῃ φυλλάδι διαχρύσῳ πεπυχασμένος. ἔχων ἀμπέλινον χρυσοῦν στέφανον με- σολεύκοις μίτραις διειλημμένον. ἐπηκολούϑουν δ᾽ αὐτῷ παῖδες ἐν χιτῶσι πορφυροῖς, λιβανωτὸν καὶ σμύρναν, ἔτι δὲ κρόκον ἐπὶ χρυσῶν μαξονόμων φέροντες ἕκα- τὸν εἴκοσι. μεϑ᾽ οὺς Σάτυροι τεσσαράκοντα ἐστεφα- νωμένοι κισσίνοις χρυσοῖς στεφάνοις" τὰ δὲ σώματα
οὗ μὲν ἐκέχριντο ὀστρείῳ. τινὲς δὲ μέλτῳ καὶ χρώμασιν198
ἑτέροις. ἔφερον δὲ καὶ οὗτοι στέφανον χρυσοῦν ἐξ ἀμπέλου καὶ κισσοῦ εἰργασμένον. μεϑ᾽ οὺς Σιληνοὶ δύο ἐν πορφυραῖς χλαμύσι καὶ κρηπῖσι λευκαῖς. εἶχε δ᾽ αὐτῶν ὃ μὲν πέτασον καὶ κηρύκειον χρυσοῦν, ὃ δὲ σάλπιγγα. μέσος δὲ τούτων ἐβάδιξεν ἀνὴρ μείζων (ἢ) τετράπηχυς ἐν τραγικῇ διαϑέσει καὶ προσώπῳ, φέρων χρυσοῦν ᾿“μαλϑείας κέρας" ὃς προσηγορεύετο ᾿Ενιαυτός. ᾧ γυνὴ περικαλλεστάτη κατὰ τὸ μέγεϑος εἵπετο πολλῷ χρυσῷ καὶ διαπρεπεῖ .. .. κεκοσμημένη. φέρουσα τῇ μὲν μιᾷ τῶν χειρῶν στέφανον περσαίας, τῇ δ᾽ ἑτέρᾳ ῥάβδον φοίνικος" ἐκαλεῖτο δὲ αὕτη Πεντετηρίς. ταύτῃ δ᾽ ἐπηκολούϑουν Ὧραι (αἴ τέσσαρες διεσκευασμέναι
ὥ διαχρύσοις Κα: καὶ γρυσοῖς α' κλωσὶ Αἀδπιπβ: καιώσι ἃ 8 αὗται δὲ Α: σοΥγ, οι, ῬΓΕΟΤΑΡΕΕ αὐταὶ δὲ ξῳωτοὺς ἐνδεὸ. χιτ. καὶ πολὺν -- περικείμεναι δ διπλοῦς 1. 6. ἅττα δα 5]π|]- ᾿ὐαάϊηθηη ἃγᾶθ ἴον]8 ΟἸγ ΡΣ 1 κατειλημμένον. ΟἹ οοὐν. Καὶ 123 ἐκέχρηντο Α: οοἵτ. ὁ 18 βαᾳ τοτῦα ἔφερον δὲ -- εἰργασ- μένον ἴοτί, ροϑῦ σάλπιγγα (Υ. 17) ἐγαῃβροηθθαθ 16 χλανίσι Ο 16 κηρύκιον Α΄: ΟΘΟΥΥ, Ο 11 ἢ αὐα. Καὶ 19 ἀμαλϑίας Α: οοῦ, Ὁ 20 κατὰ ταὐτὸ μέγεθος ῬΟΒαΘ, κατ᾽ (ἐκεῖνον) τὸ μέγεϑος ΜΥΊΑΙΩ 21 ἐσϑῆτι διρρ]. Μοίῃ 22 περσέας Ο 24 αἵ αἀάᾶ, Καὶ διεσκευασμέναι, οἵ. δὰ γΡ. 194
440 Ε
καὶ ἑκάστη φέρουσα τοὺς ἰδίους καρπούς. ἐχόμενα τούτων ϑυμιατήρια δύο κίσσινα ἐκ χρυσοῦ ἕξαπήχη καὶ βωμὸς ἀνὰ μέσον τούτων τετράγωνος χρυσοῦ. καὶ πάλιν Σάτυροι στεφάνους ἔχοντες κισσίνους χρυσοῦς, φοινικίδας περιβεβλημένοι" ἔφερον δ᾽ οὗ μὲν οἰνοχόην χρυσῆν, οἵ δὲ καρχήσιον. μεϑ᾽ οὖς ἐπορεύετο Φιλέ- σχος ὁ ποιητὴς ἱερεὺς ὧν Διονύσου καὶ πάντες οὗ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνῖται. τούτων δ᾽ ἐφεξῆς ἐφέ- ροντο ΖἹ]ελφικοὶ τρίποδες. ὧϑλα τοῖς τῶν ἀϑλητῶν χορηγοῖς. ὁ μὲν παιδικος ἐννέα πηχῶν τὸ ὕψος. ὃ δὲ πηχῶν δώδεκα ὁ τῶν ἀνδρῶν. 28, μετὰ τούτους τετράκυκλος πηχῶν τεσσαρεσκαίδεκα, ὀχτὼ δὲ τὸ πλά- τος, ἤγετο ὑπὸ ἀνδρῶν ὀγδοήκοντα καὶ ἑκατόν, ἐπὶ δὲ ταύτης ἐπῆν ἄγαλμα Διονύσου δεκάπηχυ σπένδον ἐκ καρχησίου χρυσοῦ, χιτῶνα πορφυροῦν ἔχον διάπε- ἕον καὶ ἐπ’ αὐτοῦ κροκωτὸν διαφανῆ" περιεβέβλητο ἃ ὃὲ ἱμάτιον πορφυροῦν χρυσοποίκιλον. προέκειτο δὲ αὐτοῦ κρατὴρ Μακωνικὸς χρυσοῦς μετρητῶν δεκαπέντε καὶ τρίπους χρυσοῦς, ἐφ᾽ οὗ ϑυμιατήριον χρυσοῦν καὶ φιάλαι δύο χρυσαῖ, κασσίας μεσταὶ καὶ κρόκου. περιέκειτο δ᾽ αὐτῷ καὶ σκιὰς ἐκ κισσοῦ καὶ ἀμπέλου καὶ τῆς λοιπῆς ὀπώρας κεκοσμημένη. προσήρτηντο δὲ καὶ στέφανοι καὶ ταινίαι καὶ ϑύρσοι καὶ τύμπανα καὶ μίτραι πρόσωπά τὲ σατυρικὰ καὶ κωμικὰ καὶ τραγικά. τῇ δὲ τετρακύκλῳ .. .. ἱερεῖς καὶ ἱέρειαι καὶ ἱεροστο- λισταὶ καὶ ϑίασοι παντοδαποὶ καὶ τὰ λῖκνα φέρουσαι. μετὰ δὲ ταύτας Μακέται αἱ καλούμεναι Μιμαλλόνες
10 παιδίσκος Α: οοττ, Κα 12 μῆκος πηχῶν Ὁ 14 διο- νυσίου Α: οοὐΥ, 20 1. κασίας ῶ6 ἐπηκολούϑουν 5ἴτη. ΒΌΡΡ]. βοὴν ῶὅ. 36 ἱεροστολισταὶ ομπᾶθ: περσειστελεταί
20 καὶ ζ(αῖν τὰ ὙγΠη δ 97 ταῦτας Ια: ταῦτα ΑΟ,, ἕυτμῃ ζοτχί. {βάκχαι Μακετίδες αἵ
τῷ ΄ε
10
20
Ε 441
καὶ Βασσάραι καὶ Μυδαί, κατακεχυμέναι τὰς τρίχας καὶ ἐστεφανωμέναι τινὲς μὲν ὄφεσιν, αἵ δὲ μίλακι καὶ ἀμπέλῳ καὶ κισσῷ". κατεῖχον δὲ ταῖς χερσὶν αἵ μὲν ἐγχειρίδια, α΄ δὲ ὄφεις. μετὰ δὲ ταύτας ἤγετο τετρά- κυκλος πηχῶν ὀκτὼ πλάτος ὑπὸ ἀνδρῶν ἑξήκοντα, ἐφ᾽ ἧς ἄγαλμα Νύσης ὀκτάπηχυ καϑήμενον, ἐνδεδυκὸς μὲν ϑάψινον χιτῶνα χρυσοποίκιλον, ἱμάτιον δὲ ἠμφίέεστο “ακωνικόν. ἀνίστατο δὲ τοῦτο μηχανικῶς οὐδενὸς τὰς χεῖρας προσάγοντος καὶ σπεῖσαν ἐκ χρυσῆς φιάλης γάλα πάλιν ἐκάϑητο. εἶχε δὲ ἐν τῇ ἀριστερᾷ ϑύρσον ἐστεμμένον μίτραις. αὕτη δ᾽ ἐστεφάνωτο κισσίνῳ χρυσῷ καὶ βότρυσι διαλίϑοις πολυτελέσιν. εἶχε δὲ σκιάδα καὶ ἐπὶ τῶν γωνιῶν τῆς τετρακύκλου χατεπεπήγεσαν
λαμπάδες διάχρυσοι τέτταρες. ἑξῆς εἵλκετο ἄλλη τετρά-199
κυκλὸος μῆχος πηχῶν εἴκοσι, πλάτος ἑκκαίδεκα, ὑπὸ ἀνδρῶν τριακοσίων" ἐφ᾽ ἧς κατεσχεύαστο ληνὸς πηχῶν εἴκοσι τεσσάρων, πλάτος πεντεκαίδεκα, πλήρης στα- φυλῆς. ἐπάτουν δὲ ἑξήκοντα Σάτυροι πρὸς αὐλὸν ἄδοντες μέλος ἐπιλήνιον, ἐφειστήκει δ᾽ αὐτοῖς Σιληνός" καὶ δι᾿ ὅλης τῆς ὁδοῦ τὸ γλεῦκος ἔρρει. ἑξῆς ἐφέρετο τετράκυκλος μῆκος πηχῶν εἴκοσι πέντε, πλάτος τεσ- σαρεσκαίδεκα᾽" ἤγετο δὲ ὑπὸ ἀνδρῶν ἑξακοσίων" ἐφ᾽ ἧς ἦν ἀσκὸς τρισχιλίους ἔχων μετρητάς, ἐκ παρδαλῶν [δερμάτων] ἐρραμμένος" ἔρρει δὲ καὶ οὗτος κατὰ μι- Ὁ χρὸν ἀνιέμενος κατὰ πᾶσαν τὴν ὁδόν. ἠκολούϑουν
ὦ μίάλαξι ΑΟ: οοΥτ. Καὶ ὕ δοΐθ πηχῶν Ἰοηστααϊηϊβ πούδῃ ΘΧΟΙΑΪΒ56. οοηΐ. ϑοῖν, βοα ἔογὺ, οοἵο αἸπάσασῃ ἔπὶὺ Ἰοηρίπαο, ἢΘ τδῖα8 ἤδὺ ῥ]αυβίσαυ αὐδῶ ᾳυοᾶ Βοχαρὶπία Βοταΐϊη68 000 τηο- γΘΥΘ ροββίηὗῦ, οἵ. οἂρ. 38 ἰηἱϊδ 8 δὴ τοῦτο ἃ: οοτγΥ. ΘΠ 16 χῃϊηϊτηατη εἴκοσε {πέντεν 10 ἐφ᾽ ἧς Ο: ἐφεξῆς Α 19 ἐφεστήκει Α: οοτΥ. Ὁ 21. 22. Ἰαξ πα ϊηῖβ ποῖα ἴον. οοτ- τυρίδ 24 ο᾽οββᾶμῃι 46]. Μοίη
Ω
442 Ε
δ᾽ αὐτῷ Σάτυροι καὶ Σιληνοὶ ἑκατὸν εἴχοσι ἐστεφα- νωμένοι. φέροντες οἵ μὲν οἰνοχόύας, οἱ δὲ φιάλας. οἵ δὲ ϑηρικλείους μεγάλας, πάντα χρυσᾶ. 29. ἐχόμενος ἤγετο κρατὴρ ἀργυροῦς ἑξακοσίους χωρῶν μετρητὰς ἐπὶ τετρακύκλου ἑλκομένης ὑπὸ ἀνδρῶν ἑξακοσέων. εἶχε δὲ ὑπὸ τὰ χείλη καὶ τὰ ὦτα καὶ ὑπὸ τὴν βάσιν ξῷα τετορευμένα καὶ διὰ μέσου ἐστεφάνωτο στεφάνῳ χρυσῷ διαλίϑῳ. ἑξῆς ἐφέρετο κυλικεῖα ἀργυρᾶ δωδε- καπήχη δύο, ὕψος πηχῶν ξξ' ταῦτα δ᾽ εἷχεν ἄνω τε ἀκρωτήρια καὶ ἐν ταῖς γάστραις κύκλῳ καὶ ἐπὶ τῶν ποδῶν ξῷα τριημιπήχη καὶ πηχυαῖα πλήϑει πολλά. καὶ λουτῆρες μεγάλοι δέκα καὶ κρατῆρες ἑκκαίδεκα, ὧν οἵ μείξους ἐχώρουν μετρητὰς τριάκοντα, οἱ δ᾽ ἐλάχιστοι πέντε. εἶτα λέβητες [8ξξ] βαλανωτοὶ εἴκοσι τέσσαρες ἐπ᾿ ἐγγυθήκαις πάντες καὶ ληνοὶ ἀργυραῖ δύο, ἐφ᾽ ὧν ἦσαν βῖκοι εἴκοσι τέσσαρες. τράπεξά τε ὁλάργυρος δωδεκάπηχυς καὶ ἄλλαι ἐξαπήχεις τριάκοντα. πρὸς δὲ τούτοις τρίποδες τέσσαρες, ὧν εἷς μὲν εἶχε τὴν περί- μέτρον πηχῶν ἑκκαίδεκα, κατάργυρος ὧν ὅλος, οἵ δὲ τρεῖς ἐλάττονες ὄντες διάλιϑοι κατὰ μέσον ὑπῆρχον. μετὰ τούτους ἐφέροντο “]ελφικοὶ τρίποδες ἀργυροῖ ὀγδοήκοντα τὸν ἀριϑμόν, ἐλάττους τῶν προειρημένων, ὧν αἱ γωνίαι... ., τετράμετροι᾽ ὑδρίαι εἴκοσι καὶ ξξ, ἀμφορεῖς Παναϑηναικοὶ δεκαέξ, ψυκτῆρες ἑκατὸν ἕξή-
ὅ ἑλκόμενος Α: οοτΥ. Μοΐῃ τετορνευμένα Α: ΟΘΟΥ̓Τ. ΞΔ. 88 8 ἐπεφέρετο Α ἀρ] 6.18 ᾿υσταὶβ ᾿᾿ὐουΒ κυλώμια ΑΟ: οοΥτ. ὙΗ]ΘΌταη ; πο γνϑϑἃ βαηΐ, 86 δῦδοὶ γϑβιθ8 στρ ϑίὶ, υὖ ἀοοοῦ πη ΒΌΓΑΤΌΠ ταῖϊο, αυδιηα 8)ηὶ ΠλΪγ6 αἸσα Υ ἈΌΘΟΟΥῸΠΙ γάστραι 11 τρία ἡμιπήχη Δ: ΟΟΥΥ. ΒΟΒΝ 14 ἕξ 46]. Καὶ οἵ, ». 2310 ἃ βανωτοὶ Α: οοττ. Ο. ΙαΠη 16 πάντες Κ: πέντε α ῶ8 ἰαύαμη ποῦ. ΠΟΌΣ, αὐἱ ξῷῶα εἶχον τετορευ- μένα ϑυρρ]οῦ; ἴχμη τετραμέτρητοι τοοῖθ, αὖ γνἱάθίαΣ, Μίϑὶη ὑδρεῖαι
τῷ φ-
10
1ὅ
20
2 ὃ
Ε 448
κοντα τούτων ὃ μέγιστος ἦν μετρητῶν ξξ, ὁ δὲ 9 ἐλάχιστος δύο. ταῦτα μὲν οὖν ἦν ἅπαντα ἀργυρᾶ. 90. ἐχόμενοι δὲ τούτων ἐπόμπευον οἵ τὰ χρυσώματα φέροντες, κρατῆρας Πακωνικοὺς τέτταρας ἔχοντας στε- φάνους ἀμπελίνους .... τετραμέτρητοι ἕτεροι, Κοριν- ϑιουργεῖς δύο --- οὗτοι δ᾽ εἶχον ἄνωθεν χαϑήμενα περιφανῆ τετορευμένα ξῷα καὶ ἐν τῷ τραχήλῳ καὶ ἐν ταῖς γάστραις πρόστυπα ἐπιμελῶς πεποιημένα" ἐχώρει δ᾽ ἕκαστος μετρητὰς ὀχτώ --- - ἐπ᾽ ἐγγυθήκαις. καὶ ληνός, ἐν ἧ ἦσαν βῖκοι δέκα, δλκεῖα δύο, ἑκάτερον χωροῦν μετρητὰς πέντε, κώϑωνες διμέτρητοι δύο, ψυκτῆρες εἴκοσι δύο, ὧν ὁ μέγιστος ἐχώρει μετρητὰς τριάχοντα, ὁ δὲ ἐλάχιστος μετρητήν. ἐπόμπευσαν δὲ τρίποδες χρυσοῖ μεγάλοι τέτταρες" καὶ χρυσωματοϑήκη χρυσῆ διάλιϑος πηχῶν δέκα ὕψος, ἔχουσα βασμοὺς ξξ, ἐν οἷς καὶ ξῷα τετραπάλαιστα ἐπιμελῶς πεποιημένα, πολλὰ τὸν ἀριϑμόν᾽ καὶ κυλικεῖα δύο καὶ ὑάλινα διά- χρυσα δύο" ἐγγυθῆκαι χρυσαῖ τετραπήχεις δύο, ἄλλαι
ἐλάττους τρεῖς, ὑδρίαι δέκα, βωμὸς τρίπηχυς, μαξο-200
νόμια εἴκοσι πέντε. μετὰ δὲ ταῦτα ἐπορεύοντο παῖδες χίλιοι καὶ ἑξακόσιοι ἐνδεδυκότες χιτῶνας λευκούς, ἐστε- Ν » » [ Α " ξ ’ φανωμένοι οἱ μὲν κισσῷ, οἱ δὲ πίτυν" ὧν διακόσιοι μὲν καὶ πεντήκοντα χοεῖς εἶχον χρυσοῦς, τετραχύσιοι ὃὲ ἀργυροῦς, ἕτεροι δὲ τριακόσιοι καὶ εἴκοσι ψυχτήρια ἔφερον χρυσᾶ, οἱ δὲ ἀργυρᾶ. μεϑ᾽ οὗς ἄλλοι παῖδες
8 ἐχόμενα ΑΔ: οοΥγ, ΒΟ. ὅ ἀμπελίους ἂν ΟΟΙΤ. 5, εἃ- ἀθῃάσυτη νἱάθίυν διαχρύσους βῖτηι; ἀμπελίνους, τετραμετρήτους. ἕτεροι Κορινϑ. οι, αὐυοὰ ποι Βαῤβοὶξ 11 κωϑῶναι Α: οοττ. ΧΙ ῥ. 488 ἢ 18 οὗἶαπι Ἰαϊἑπὰο νἱἀθίαν ᾿παϊοαΐα ἔμ 1886 17 κυλίκια Α: οοΥΥ. ὅσην, ἴσαι ἔοτί. (ἀργυρᾶν δύο καὶ 19. 30 μαξονομέαι Α: οοὐγ. 88. 22 πέτυι᾽ ὧν ϑοῦν: πιτυίωι Α ῶ6 οἱ δὲ ἀργυρᾶ, Βδθο ἀθουγίαία
444 Ε
ἔφερον κεράμια πρὸς τὴν τοῦ γλυκισμοῦ χρείαν, ὧν εἴκοσι μὲν ἦν χρυσᾶ, πεντήκοντα δὲ ἀργυρᾶ, τριακό-
Ὁ σια δὲ κεκηρογραφημένα χρώμασι παντοίοις. καὶ κε- ρασϑέντων ἐν ταῖς ὑδρέαις καὶ πίϑοις πάντες κοσμίως ἐγλυκάνθϑησαν οἵ ἐν τῷ σταδίῳ. ὅ
51. ἑξῆς τούτοις καταλέγει τετραπήχεις τραπέξας .... ἐφ᾽ ὧν πολλὰ ϑέας ἄξια πολυτελῶς κατεσκευασμένα περιήγετο ϑεάματα. ἐν οἷς καὶ ὃ τῆς Σεμέλης ϑάλα- μος, ἐν ᾧ ἔχουσαι χιτῶνας τινὲς διαχρύσους καὶ λιϑο- κολλήτους τῶν πολυτιμήτων. οὐκ ἄξιον δ᾽ ἦν παρα- 10 λιπεῖν τήνδε 'τὴν τετράκυκλον, μῆκος οὖσαν πηχῶν εἴχοσι δύο, πλάτος δεκατεσσάρων, ὑπὸ ἀνδρῶν ἕλκο-
ς μένην πεντακοσίων᾽ ἐφ᾽ ἧς ἄντρον ἦν βαϑὺ καϑ' ὑπερ- βολὴν κισσῷ καὶ μίλῳ. ἐκ τούτου περιστεραὶ καὶ φάσσαι καὶ τρυγόνες καϑ᾽ ὅλην ἐξίπταντο τὴν ὁδόν, 1ὅ λημνίσκοις τοὺς πόδας δεδεμέναι πρὸς τὸ ῥαδίως ὑπὸ τῶν ϑεωμένων ἁρπάξεσϑαι. ἀνέβλυξον δὲ ἐξ αὐτοῦ καὶ κρουνοὶ δύο, ὃ μὲν γάλακτος, ὃ δὲ οἴνου. πᾶσαι δ᾽ αἱ περὶ αὐτὸν Νύμφαι στεφάνους εἶχον χρυσοῦς,
ὁ δὲ Ερμῆς καὶ κηρύκειον χρυσοῦν, ἐσθῆτας δὲ πολυ- 20 τελεῖς. ἐπὶ δὲ ἄλλης τετρακύκλου, ἢἣ περιεῖχε τὴν ἐξ
ἃ Ἰνδῶν κάϑοδον Ζιονύσου, Ζιιόνυσος ἦν δωδεκάπηχυς ἐπ’ ἐλέφαντος κατακείμενος, ἠμφιεσμένος προφυρίδα καὶ στέφανον κισσοῦ καὶ ἀμπέλου χρυσοῦν ἔχων" εἶχε δ᾽ ἐν ταῖς χερσὶ ϑυρσόλογχον χρυσοῦν, ὑπεδέδετο δ᾽ 3ὅ
6 δἰαίατηῃ ποῖ. Κα, ᾿π θγοϊ ἀ1ῦ ρ]ααβέγοτα πηι τετρα κύκλων τηθηίῖο 9 ἔχουσι Α: οοτγ, Καὶ, ταΐϑὶ]οσο ΝΥΤΩΡΗΔΒ 14 μίλῳ ϑοῦν: μίλτῳ ΑΟ, ἕππι νϑὶαΐ ἐσκεασμένον ΒΌΡΡ]. ΜΙοῖΠ 16 λινέσκοις Ο 19 περὶ δὲ ταύτην (βοτημεῖ6 ἴοτί. ᾿πίθ! ] ρθη 8) νύμφαι Ο; αὐτὸν Μογουσίαιη ᾿ἰῃθθ!]]θρο Βαοοματη ραθταμα δὰ ΝΥΡμαΒ ΝΥβαθδβ αἀοἴογοηΐθτη, ογαῖο πο ἱπίδστα 24, ῶδ εἶχε δ᾽ ϑοθν: εἶχεν ΔΑ
Ε 44ἢ
ἐμβάδας χρυσορραφεῖς. προεκάϑητο δ᾽ αὐτοῦ ἐπὶ τῷ τραχήλῳ τοῦ ἐλέφαντος Σατυρίσκος πεντάπηχυς ἐστε- φανωμένος πίτυος στεφάνῳ χρυσῷ, τῇ δεξιᾷ χειρὶ αἰγείῳ κέρατι χρυσῷ σημαίνων. ὁ δὲ ἐλέφας σκευὴν ὅ εἶχε χρυσῆν καὶ περὶ τῷ τραχήλῳ κίσσινον χρυσοῦν στέφανον. ἠκολούϑουν δὲ τούτῳ παιδίσκαι πεντακχό- 9 σιαι κεκοσμημέναι χιτῶσι πορφυροῖς, χρυσῷ διεξω- σμέναι. ἐστεφάνωντο δὲ αἴ μὲν ἡγούμεναι ἑκατὸν εἴκοσι χρυσοῖς πιτυίνοις στεφάνοις, ἠκολούϑουν δ᾽ αὐταῖς 10 Σάτυροι ἑκατὸν εἴκοσι, πανοπλίας οἱ μὲν ἀργυρᾶς, οἵ ὃξ χαλκᾶς ἔχοντες. μετὰ δὲ τούτους ἐπορεύοντο ὄνων ἷλαι πέντε, ἐφ᾽ ὧν ἦσαν Σιληνοὶ καὶ Σάτυροι ἐστε- φανωμένοι. τῶν δὲ ὄνων οἱ μὲν χρυσᾶς, οἱ δὲ ἀργυ- ρᾶς προμετωπίδας καὶ σκευασίας εἶχον. 82. μετὰ δὲ ἢ 16 τούτους ἐλεφάντων ἅρματα ἀφείϑη εἴκοσι τέτταρα καὶ συνωρίδες τράγων ἑξήκοντα, κώλων δεκαδύο, ὀρύγων ἑπτά, βουβάλων δεκαπέντε, στρουϑῶν συνωρίδες ὀκτώ, ὀνελάφων ἑπτά, καὶ συνωρίδες δ΄ ὄνων ἀγρίων, ἄρ- ματα τέσσαρα. ἐπὶ δὲ πάντων τούτων ἀνεβεβήκει 20 παιδάρια χιτῶνας ἔχοντα ἡνιοχικοὺς καὶ πετάσους. παρανεβεβήκει δὲ παιδισκάρια διεσκευασμένα πελτα- ρίοις καὶ ϑυρσολόγχοις, κεκοσμημένα ἱματίοις καὶ χρυσίοις. ἐστεφάνωτο δὲ τὰ μὲν ἡνιοχοῦντα παιδάρια πίτυι, τὰ δὲ παιδισκάρια κισσῷ. ἐπῇσαν δὲ καὶ συνω- Ω6 ρίδες καμήλων «ξξ), ἐξ ἑκατέρου μέρους τρεῖς" αἷς ἐπηκολούϑουν ἀπῆναι ὑφ᾽ ἡμιόνων ἀγόμεναι. αὑταιϑ01
1 χρυσογραφεῖς ΑΟ: οοΥν. Ὑ Ί] τη 8 χειρὶ ἀε]. ς τ0 ἰοτῦ, οὗ μὲν {χρυσᾶς, οἱ δὲν ἀργυρᾶς, 5 ἢάθ8 οβῦ ϑρίζομιδο, ἈΌῚ ΠᾶΘΟ: ὡπλισμένοι ἀργυραῖς καὶ χρυσαῖς πανοπλίαις καὶ χαλκαῖς 10 κόλων ΟΘΒΠῸΥ 19 ἀναβεβήκει εὖ 21 παρανα- βεβήκει ΑΟ 21 δὲ Α: δὲ καὶ 22. 28 ἱματίοις διαχρύ- σοις Μοὶ) 834 ἐπῆσαν ΑΟ: οοἵτ. Μοθ 28 ἕξ δαὰ. Κα
Ὄ
Θ
446 Ε
δ᾽ εἶχον σκηνὰς βαρβαρικάς. ἐφ᾽ ὧν ἐχάϑηντο γυναῖκες ἸΙνδαὶ καὶ ἕτεραι κεκοσμημέναι ὡς αἰχμάλωτοι. κάμηλοι δ᾽ αἵ μὲν ἔφερον λιβανωτοῦ μνᾶς τριακοσίας, σμύρνης τριακοσίας. κρόκου καὶ κασίας καὶ κινναμώμου καὶ ἴριδος καὶ τῶν λοιπῶν ἀρωμάτων διακοσίας. ἐχόμενοι τούτων ἦσαν Αἰϑίοπες δωροφόροι, ὧν οἱ μὲν ἔφερον ὀδόντας ἑξακοσίους, ἕτεροι δὲ ἐβένου κορμοὺς δισχι- λίους, ἄλλοι χρυσίου καὶ ἀργυρίου κρατῆρας ἑξήκοντα καὶ ψήγματα χρυσοῦ. μεϑ᾽ οὺς ἐπόμπευσαν κυνηγοὶ β΄ ἔχοντες σιβύνας ἐπιχρύσους. ἤγοντο δὲ καὶ κύνες δισχίλιοι τετρακόσιοι. οἱ μὲν Ἰνδοί, οἵ λοιποὶ δὲ Ὑρ- κανοὶ καὶ Μολοσσοὶ καὶ ἑτέρων γενῶν. ἑξῆς ἄνδρες ἑκατὸν πεντήκοντα φέροντες δένδρα, ἐξ ὧν ἀνήρτητο ϑηρία παντοδαπὰ καὶ ὄρνεα. εἶτ᾽ ἐφέροντο ἐν ἀγγείοις ψιττακοὶ καὶ ταὼ καὶ μελεαγρίδες καὶ φασιανοὶ ὕρνι- ϑὲς καὶ ἄλλοι Αἰὐἰϑιοπικοί, πλήϑει πολλοί:
εἰπὼν δὲ καὶ ἄλλα πλεῖστα καὶ καταλέξας ξῴων ἀγέλας ἐπιφέρει" 'πρόβατα Αἰϑιοπικὰ ἑκατὸν τριάκοντα. ᾿ἀράβια τριακόσια, Εὐβοικὰ εἴκοσι, καὶ ὁλόλευκοι βόες ᾿Ινδικοὶ εἴκοσι ξξ, Αἰϑιοπικοὶ ὀκτώ, ἄρκτος λευκὴ μεγάλη μία, παρδάλεις ιδ΄, πάνϑηροι ις΄, λυγκία δ΄, ἄρκηλοι γ΄, καμηλοπάρδαλις μία, ῥινόκερως «Αἰὐϑιοπι- κὸς α΄. 88. ἑξῆς ἐπὶ τετρακύκλου ΖΙιόνυσος περὶ τὸν
1 ὑφ᾽ ὧν Μοῖὶπ 8 ἴον. μνᾶς τετρακοσίας ἀΑ κασσίας Α: οοτσ, Ὁ ὅ εἴριδος Α: οοὐγ. Ὁ 7 (ἐλεφάντων) ὀδόντας Μοΐη 8 χρυσοῦ Α: οοἵτ. Καὶ (χρυσέους καὶ ἀργυρέους Ὁ) 9 χρυσίου Α: οοττ. γα 10 β΄ πυχσαθτατι ᾿αβῦο ΤΑ ΠΟΥΘΏΙ 6880 Ὑἱάϊὺ Βοην, κ΄ Μοίῃ ποὴ τϑοῖθ, ροὐϊαβ ρ 'νϑθὶ υ΄ 1 ταοὶ ΑΟ: ΟΕΙΧ Ρ. 881 ἃ 1ὅ. 16 φασιανοὶ καὶ ὄρνιϑες Αἰ. ν. 381 11 δὰ εἰπὼν δὲ καὶ Ἰοῦτια ἃ: ΤΩ͂Ν Εἷς Δ ΤελΟὺ τοΥ͂ ὃ ἈΡΧῊ ΤΟΥ ΔΕΚάτου,
δθ ΠΟῚ 500 ἰΟΩΟ ροβῖΐα βυπὶ 19 εἴκοσι Υἱχ γΘΥῸᾺΠῚ καὶ ὁλόλευκοι Καὶ (ὁλόλευκοι Ὠ]1): κολοιλευκοι Α 231 πάνϑηρες ῶ28 ἔοτί. πρὸς γ6] ἐπὶ τὸν
Ε 441
τῆς Ῥέας βωμὸν καταπεφευγὼς ὅτε ὑπὸ Ἥρας ἐδιώ- κετο, στέφανον ἔχων χρυσοῦν, Πριάπου αὐτῷ παρε- στῶτος ἐστεφανωμένου χρυσῷ κισσίνῳ. τὸ δὲ τῆς Ἥρας ἄγαλμα στεφάνην εἶχε χρυσῆν. ᾿Δλεξάνδρου δὲ ἃ
ὅ καὶ Πτολεμαίου ἀγάλματα ἐστεφανωμένα στεφάνοις κισσίνοις ἐκ χρυσοῦ. τὸ δὲ τῆς ᾿“ρετῆς ἄγαλμα τὸ παρεστὸς τῷ Πτολεμαίῳ στέφανον εἶχεν ἐλαίας χρυ- σοῦν. καὶ Πρίαπος δ᾽ αὐτοῖς συμπαρῆν ἔχων στέφανον κίσσινον ἐκ χρυσοῦ. Κόρινθος δ᾽ ἡ πόλις παρεστῶσα
10 τῷ Πτολεμαίῳ ἐστεφάνωτο διαδήματι χρυσῷ. παρέ- κειντὸ δὲ πᾶσι τούτοις κυλικεῖον μεστὸν χρυσωμάτων κρατήρ τε χρυσοῦς μετρητῶν πέντε. τῇ δὲ τετρακύχλῳ ταύτῃ ἠκολούϑουν γυναῖκες ἔχουσαι ἱμάτια πολυτελῆ 6 καὶ κόσμον᾽ προδηγορεύοντο δὲ πόλεις, αἴ τε ἀπ᾽
τι Ἰωνίας καὶ (αἵδ᾽ λοιπαὶ ᾿Ελληνίδες ὅσαι τὴν ᾿Ασίαν καὶ τὰς νήσους κατοικοῦσαι ὑπὸ τοὺς Πέρσας ἐτάχϑη- σαν᾽ ἐφόρουν δὲ πᾶσαι στεφάνους χρυσοῦς. ἐφέρετο καὶ ἐπ᾿ ἄλλων τετρακύκλων ϑύρσος ἐνενηκοντάπηχυς χρυσοῦς καὶ λόγχη ἀργυρᾶ ἕξηκοντάπηχυς καὶ ἐν ἄλλῃ
50 φαλλὸς χρυσοῦς πηχῶν ρκ΄ διαγεγραμμένος καὶ διαδε-
. δεμένος στέμμασι διαχρύσοις, ἔχων ἐπ᾽ ἄκρου ἀστέρα χρυσοῦν, οὗ ἦν ἡ περίμετρος πηχῶν ς΄. πολλῶν οὖν καὶ ποικίλων εἰρημένων ἐν ταῖς πομπαῖς ταύταις μόνα ὃ ἐξελεξάμεϑα ἐν οἷς ἦν χρυσὸς καὶ ἄργυρος. καὶ γὰρ
οὅ διαϑέσεις πολλαὶ ἀκοῆς ἦσαν ἄξιαι καὶ ϑηρίων πλήϑη καὶ ἵππων καὶ λέοντες παμμεγέϑεις εἴκοσι καὶ τέσσαρες. ἦσαν δὲ καὶ ἄλλαι τετράκυκλοι οὐ μόνον εἰκόνας βα- σιλέων φέρουσαι, ἀλλὰ καὶ ϑεῶν πολλαί. μεϑ᾽ ἃς
4 ᾿λλεξάνδρου δὲ: οτγαίϊο τηἰϊ]α 9. κίσσινον (48: κισσὸν Α 10 τῷ ᾿4λεξάνδρῳ ὙΥΊΪΔ. 11 κυλέκιον Αι: οοὐτ. 88 14 ἴοτί. κόσμον {χρυσοῦν 1 αἴ δααα. ομΒάθ 238 εὑρημένων ὙΥ1Δμ), ἔογί. παρηγμένω 28 ἴοτί. πολλάς μεϑ᾽ ἃ Ο ἐοτύ. τϑοὺθ
448 Ε
χορὸς ἐπόμπευσεν ἀνδρῶν ἑξακοσίων" ἐν οἷς κιϑαρι-
φροσταὶ συνεφώνουν τριακόσιοι, ἐπιχρύσους ἔχοντες ὅλας
Θ
κιϑάρας καὶ στεφάνους χρυσοῦς. μεϑ᾽ ος ταῦροι διῆλθον δισχίλιοι ὁμοιοχρώματοι χρυσόκερῳ. προμετ- ωὠπίδας χρυσᾶς καὶ ἀνὰ μέσον στεφάνους ὕρμους τε καὶ αἰγίδας πρὸ τῶν στηϑῶν ἔχοντες" ἦν δ᾽ ἅπαντα ταῦτα χρυσᾶ. 84. καὶ μετὰ ταῦτα Διὸς ἤγετο πομπὴ καὶ ἄλλων παμπόλλων ϑεῶν καὶ ἐπὶ πᾶσιν ᾿Δλεξάνδρου. ὃς ἐφ᾽ ἅρματος ἐλεφάντων ἀληϑινῶν ἐφέρετο χρυσοῦς. Νίκην καὶ ᾿Αϑηνᾶν ἐξ ἑκατέρου μέρους ἔχων. ἐπόμ- πευσαν δὲ καὶ ϑρόνοι πολλοὶ ἐξ ἐλέφαντος καὶ χρυσοῦ κατεσκευασμένοι" ὧν ἐφ᾽ ἑνὸς ἔκειτο στεφάνη χρυσῆ, ἐπ᾿ ἄλλου δίκερας χρυσοῦν, ἐπ᾽ ἄλλου δὲ ἦν στέφανος χρυσοῦς, καὶ ἐπ’ ἄλλου δὲ κέρας ὁλόχρυσον. ἐπὶ δὲ τὸν Πτολεμαίου τοῦ Σωτῆρος ϑρόνον στέφανος ἐπέ- κειτὸ ἐκ μυρίων κατεσκευασμένος χρυσῶν. ἐπόμπευσε δὲ καὶ ϑυμιατήρια χρυσᾶ τριακόσια καὶ πεντήκοντα, καὶ βωμοὶ δὲ ἐπίχρυσοι ἐδτεφανωμένοι χρυσοῖς στεφά- νοις ὧν ἑνὶ παρεπεπήγεσαν δᾷδες χρυσαῖ δεκαπήχεις τέσσαρες. ἐπόμπευσαν δὲ καὶ ἐσχάραι ἐπίχρυσοι β΄.
20
ὧν ἢ μὲν δωδεκάπηχυς τῇ περιμέτρῳ, τεσσαρακοντά-..
πηχυς ὕψει, ἢ δὲ πηχῶν πεντεκαίδεκα. ἐπόμπευσαν δὲ χαὶ “]ελφικοὶ τρίποδες χρυσοῖ ἐννέα ἐκ πηχῶν τεσ- σάρων, ἄλλοι ὀκτὼ (ἐκ πηχῶν ξξ, ἄλλος πηχῶν τριά- κοντα, ἐφ᾽ οὗ ἦν ξῷα χρυσᾶ πενταπήχη καὶ στέφανος κύχλῳ χρυσοῦς ἀμπέλινος. παρῆλθον δὲ καὶ φοίνικες ἐπίχρυσοι ὀκταπήχεις ἑπτὰ καὶ κηρύκειον ἐπίχρυσον πηχῶν τεσσαράκοντα πέντε καὶ κεραυνὸς ἐπίχρυσος
12 ἐφ᾽ ἑνὸς μὲν οὐ 18 ἐπ᾽ ἄλλου κέρας (1. δὲ κέρας ῥγο δίκερας) Ο 16 ἐπόμπευσαν 0 18 βωμοὶ δ΄ ϑοῖν, βωμοὶ δ᾽ ε΄ Μοίῃ 19 παραπεπήγεσαν αὶ 834 ἐκ δαᾷ, Καὶ ἱ. 6. 86: χιιΐδηιο τ] αγιὴι
2ῦ
10
1ὅ
20
2ὅ
Ε 449
πηχῶν τεσσαράκοντα ναός τε ἐπίχρυσος, οὗ ἡ περί- μέετρος πηχῶν μ᾽ δίκερας πρὸς τούτοις ὀκτάπηχυ. πολὺ δὲ καὶ ξώων πλῆϑος ἐπιχρύσων συνεπόμπευεν, ὧν ἦν τὰ πολλὰ δωδεκαπήχη" καὶ ϑηρία ὑπεράγοντα τοῖς μεγέϑεσι καὶ ἀετοὶ πηχῶν εἴκοσι. στέφανοί τε χρυσοῖ ἐπόμπευσαν τρισχίλιοι διακόσιοι, ἕτερός τε μυ- στικὸς χρυσοῦς λίϑοις πολυτελέσι κεκοσμημένος ὀγδοη- κοντάπηχυς᾽ οὗτος δὲ περιετίϑετο τῷ τοῦ Βερενικείου ϑυρώματι" αἰγίς τε ὁμοίως χρυσῇ. ἐπόμπευσαν δὲ καὶ στεφάναι χρυσαῖ πάνυ πολλαί, ἃς ἔφερον παιδί- και πολυτελῶς κεκοσμημέναι" ὧν μία δίπηχυς εἰς ὕψος, τὴν δὲ περίμετρον ἔχουσα ἑκκαίδεκα πηχῶν. ἐπόμπευσε δὲ καὶ ϑώραξ χρυσοῦς πηχῶν δώδεκα καὶ ἕτερος ἀργυροῦς πηχῶν ιη΄ [ἐννέα], ἔχων ἐφ᾽ ἕαυ- τοῦ κεραυνοὺς χρυσοῦς δεκαπήχεις δύο καὶ στέφανον δρυὸς διάλιϑον. ἀσπίδες χρυσαῖ εἴκοσι. πανοπλίαι χρυσαῖ ξδ΄, κνημῖδες χρυσαῖ τριπήχεις β΄, λεκάναι χρυσαῖ δεκαδύο, φιάλαι πολλαὶ πάνυ τὸν ἀριϑμόν,
ἃ
οἰνοχύαι τριάκοντα, ἐξάλειπτρα μεγάλα δέκα, ὑδρίαι -
δεκαδύο, μαζονόμια πεντήκοντα, τράπεζαι διάφοροι, κυλικεῖα χρυσωμάτων πέντε, κέρας ὁλόχρυσον πηχῶν λ΄. ταῦτα δὲ τὰ χρυσώματα ἐκτὸς ἦν τῶν ἐν τῇ τοῦ Ζιο- νύσου πομπῇ διενεχϑέντων. εἶτ᾽ ἀργυρωμάτων ἅμαξαι τετρακόσιαι καὶ χρυσωμάτων εἴκοσι, ἀρωμάτων δὲ ὀχτακόσιαι. 8. ἐπὶ δὲ πᾶσιν ἐπόμπευσαν αἷ δυνάμεις αἱ ἱππικαὶ καὶ πεξικαί, πᾶσαι καϑωπλισμέναι ϑαυμα- σίως. πεζοὶ μὲν εἰς πέντε μυριάδας καὶ ἑπτακισχιλίους
καὶ ἑξακοσίους, ἱππεῖς δὲ δισμύριοι τρισχίλιοι διακό-208
66. 7 ἰοτῦ. μύρτινος 8.βερενικίου αὶ 14 ἐννέα 46]. Μυ:, ὨΪΒῚ ἕυϊῦ πηχῶν ἐννεακαίδεκα 14, 16 ἐφ᾽ ἑαυτὸν Α: ὁοτν, ς 11 β΄ οοτγυρίαπιη 19 ἐξ ἄλειπτρα Α: οοτν. Ἠοτβέου ἢ 21 κυλίκια Α
ΑἸΗΚΧΛΕΙ͂Β Ι. 29
Ὀ
Θ
4Ρ0 Ε
σιοι. πάντες δ᾽ οὗτοι ἐπόμπευσαν τὴν ἁρμόξουσαν ἑχάστῳ ἠμφιεσμένοι στολὴν καὶ τὰς προσηκούσας ἔχον- τες πανοπλίας. ἐκτὸς δ᾽ ὧν πάντες οὗτοι εἶχον σεανο- πλιῶν καὶ ἄλλαι πλεῖσται ἦσαν ἀποκείμεναι, ὧν οὐδὲ τὸν ἀριϑμὸν ἀναγράψαι ῥάδιον. κατέλεξε δ᾽ αὐτὸν ὁ ὁ Καλλίξεινος. ᾿ἐστεφανώϑησαν δ᾽ ἐν τῷ ἀγῶνε καὶ στεφάνοις χρυσοῖς {καὶΣ εἰκόσι" Πτολεμαῖος ὃδ ὁ περῶ- τος καὶ Βερενίκη εἰκόσι τρισὶν ἐφ᾽ ἁρμάτων χρυσῶν καὶ τεμένεσιν ἐν ΖΙωδώνῃ. καὶ ἐγένετο τὸ δαπάνημα τοῦ νομίσματος τάλαντα δισχίλια διακόσια τριάκοντα 19 ἐννέα, μναῖ πεντήκοντα καὶ ταῦτ᾽ ἠριϑμήϑη πάντα τοῖς οἰκονόμοις διὰ τὴν τῶν στεφανούντων προϑυμέαν πρὸ τοῦ τὰς ϑέας παρελϑεῖν. ὁ δὲ Φιλάδελφος Πτο- λεμαῖος υἱὸς αὐτῶν εἰκόσι χρυσαῖς δυσὶ μὲν ἐφ᾽ ἃἂρ- μάτων χρυσῶν, ἐπὶ δὲ κιόνων ἕξαπήχει μιᾷ, πεντα- 1 πήχεσι πέντε, τετραπήχεσι ἕξ."
86. ποία, ἄνδρες δαιτυμόνες, βασιλεία οὕτως γέ. γονε πολύχρυσος; οὐ γὰρ τὰ ἐκ Περσῶν καὶ Βαβυ- λῶνος λαβοῦσα χρήματα ἢ μέταλλα ἐργασαμένη ἢ Πακτωλὸν ἔχουσα χρυσοῦν ψῆγμα καταφέροντα. μό- 30 νος γὰρ ὡς ἀληϑῶς ὁ χρυσορόας καλούμενος Νεῖλος μετὰ τροφῶν ἀφϑόνων καὶ χρυσὸν ἀκίβδηλον κατα- φέρει ἀκινδύνως γεωργούμενον, ὡς πᾶσιν ἐξαρκεῖν ἀνθρώποις, δίκην Τριπτολέμου πεμπόμενον εἰς πᾶσαν
1 χρυσοῖς 5 εἰκόσι Κι: χρυσοῖς εἴκχ κοσι ἃ Ἰεαᾷ 5[0 Βᾶθο ογταϊηδπᾶδ, ρΡυὐδ Ἰαμηονία: Πτολεμαῖος μὲν (ρτὸ δὲ) ὃ πρῶ- τος --- Τωδώνῃ. ὃ δὲ Φιλάδελφος (ν. 18) --- τετραπήχεσι ἕξ. καὶ ἐγένετο (ν. 9) τὸ δαπάνημα 8 εἴκοσι Α: οοτγ. Οοροῦὺ 9, 10 νοϊαὺ δαπάνημα ἡμεδαποῦ (νε] Ῥοοδίου) νομίσματος 14 εἴ- κοσι Α: οοΥγ. ΟΟὉ 17 ποία οὖν Ο ἴοτῦ. τθοΐθ, πῶς οὖν --- (ἡ βασιλεία ὙΥατα 18 οὐ γὰρ ἡ τὰ Οα8 19 ἐργαξομένη ς 20 οὗὨ ΥἹ γΡ. 238 οα 21 χρυσορρόας Ο; νἱάθηξοΥ Ροθία: γουθδ ΒιΌ 6586, Οἵ. Ὅτοξ. ΝαΖ. οὐ. 31 Ρ. 1116 Μίρπο: ποιητοῦ δ᾽ ἦν ἄρα καὶ τὸν Νεῖλον εἰπεῖν, τὸν χρυσορρόαν ὄντως καὶ εὔσταχυν κτλ᾽
10
ι
18
20
2ῦ
Ε 451
γῆν. διόπερ αὐτὸν καὶ ὁ Βυξάντιος ποιητὴς Παρμένων ἐπικαλούμενος (οΒο] απ. Ρ. 146) ᾿ Δἰγύπτιε Ζεῦ, φησί, Νεῖλε.᾽ πολλῶν δὲ ὁ Φιλάδελφος βασιλέων πλούτῳ διέ- φερε καὶ περὶ πάντα ἐσπουδάκει τα κατασκευάσματα φιλοτίμως. ὥστε καὶ πλοίων πλήϑει πάντας ὑπερέ- βαλλεν. τὰ γοῦν μέγιστα τῶν πλοίων ἦν παρ᾽ αὐτῷ τριακοντήρεις δύο, εἰκοσήρης μία, τέσσαρες δὲ τρισκαι- δεκήρεις, δωδεκήρεις δύο, ἑνδεκήρεις δεκατέσσαρες, ἐν- νήρεις λ΄, ἕπτήρεις λζ΄, ἑξήρεις ε΄, πεντήρεις δεκαεπτά" τὰ δ᾽ ἀπὸ τετρήρους μέχρι τριηρημιολίας διπλάσια τούτων. τὰ δ᾽ εἰς τὰς νήσους πεμπόμενα καὶ τὰς ἄλλας πόλεις ὧν ἦρχε καὶ τὴν Διβύην πλείονα ἦν τῶν τετρακισχιλίων. περὶ δὲ βιβλίων πλήϑους καὶ ὁ βιβλιοϑηκῶν κατασκευῆς καὶ τῆς εἰς τὸ Μουσεῖον συναγωγῆς τί δεῖ καὶ λέγειν, πᾶσι τούτων ὄντων κατὰ μνήμην; 81. ἐπεὶ δὲ περὶ νεῶν κατασχευῆς εἰ- ρήκαμεν, φέρ᾽ εἴπωμεν (ἀκοῆς γάρ ἐστιν ἄξια) καὶ τὰ ὑπὸ τοῦ Φιλοπάτορος βασιλέως κατεσκευασμένα σκάφη. περὶ ὧν ὃ αὐτὸς Καλλίξεινος ἱστορεῖ ἐν τῷ πρώτῳ περὶ ᾿Δλεξανδρείας οὑτωσὶ λέγων (Ἠ6 ΠΙ δῦ) “τὴν τεσσαρακοντήρη ναῦν κατεσκεύασεν ὃ Φιλοπάτωρ τὸ μῆκος ἔχουσαν διακοσίων ὀγδοήκοντα πηχῶν, ὀκτὼ δὲ καὶ τριάκοντα ἀπὸ παρόδου ἐπὶ πάροδον, ὕψος δὲ ξως ἀκροστολίου τεσσαράκοντα ὀχτὼ πηχῶν. ἀπο δὲ τῶν πρυμνητικῶν ἀφλάστων ἐπὶ τὸ (ζὑπο» τῇ ϑαλάσσῃ μέρος αὐτῆς τρεῖς πρὸς τοῖς πεντήκοντα πήχεις. πη- δάλια δ᾽ εἶχε τέτταρα τριακονταπήχη, κώπας δὲ ϑρα-
δ [οτί. ὡς καὶ νοὶ] ὃς καὶ ὕ. ὁ ὑπερέβαλε Ο [οτί, τϑοίθ 0 8|4ᾳ πᾶνίαση ἰᾷὈαΪαπ Ἰδοσποβδπι ρυΐαὺ ΝΘ] η 1 δὲ οὐ. Ὁ 12 πλείω ( 10 ἔοτί. διὰ μνήμης 11 εἴπομεν ἃ ὅ ἐπὶ τὸ τὴν ἡ ἐπὶ τὸ πρὸς τῇ Ο: οοὐτ. Κα 20 αὐτῆς τηο] δία
429"
402 Ε
φράνιτικὰς ὀκτὼ καὶ τριάκοντα πηχῶν τὰς μεγίστας. αἵ
Ῥ
Ω
διὰ τὸ μόλυβδον ἔχειν ἐν τοῖς ἐγχειριδίοις καὶ γε- γονέναι λίαν εἴσω βαρεῖαι κατὰ τὴν ξύγωσιν εὐήρεις ὑπῆρχον ἐπὶ τῆς χρείας. δίπρῳρος δ᾽ ἐγεγόνει καὶ δίπρυμνος καὶ ἔμβολα εἶχεν ἐπτά" τούτων ἕν μὲν ὃ ἡγούμενον, τὰ δ᾽ ὑποστέλλοντα, τινὰ ὃὲ κατὰ τὰς ἐπωτίδας. ὑποξώματα δὲ ἐλάμβανε δώδεκα" ἑξακοσίων δ᾽ ἦν ἕκαστον πηχῶν. εὔρυϑμος δ᾽ ἦν καϑ᾽ ὑπερβο- λήν. ϑαυμαστὸς δ᾽ ἦν καὶ ὁ ἄλλος κόσμος τῆς νεώς" ξῷα μὲν γὰρ εἶχεν οὐκ ἐλάττω δώδεκα πηχῶν κατὰ τι} πρύμναν τε καὶ κατὰ πρῶραν, καὶ πᾶς τόπος αὐτῆς κηρογραφίᾳ κατεπεποίκιλτο, τὸ δ᾽ ἔγκωπον ἅπαν μέχρι τῆς τρόπεως κισσίνην φυλλάδα καὶ ϑύρσους εἶχε πέριξ. πολὺς δ᾽ ἦν καὶ ὁ τῶν ὅπλων κόσμος" ἀνεπλήρου δὲ τὰ προδδεύμενα τῆς νεὼς μέρη. γενομένης δὲ ἀνα- 1 πείρας ἐδέξατο ἐρέτας πλείους τῶν τετρακισχιλέων, εἰς δὲ τὰς ὑπηρεσίας τετρακοσίους" εἰς δὲ τὸ κατά- στρωμα ἐπιβάτας τρισχιλίους ἀποδέοντας ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα καὶ χωρὶς ὑπὸ τὰ ξύγια πλῆϑος ἀνϑρώ- πῶν ἕτερον ἐπισιτισμοῦ τε οὐκ ὀλίγον. καϑειλκύσϑη 9) δὲ τὴν μὲν ἀρχὴν ἀπὸ ἐσχαρίου τινός, ὅ φασι παγῆ- ναι πεντήχοντα πλοίων πεντηρικῶν ξυλείᾳ, ὑπὸ δὲ ὄχλου μετὰ βοῆς καὶ σαλπίγγων κατήγετο. ὕστερον ὃὲ τῶν ἀπὸ Φοινίκης τις ἐπενόησε τὴν καϑολκήν, τάφρον ὑποστησάμενος ἴσην τῇ νηὶ κατὰ μῆκος, ἣν 5: πλησίον τοῦ λιμένος ὥρυξε. ταύτῃ δὲ τοὺς ϑεμελίους κατῳκχοδόμησε λίϑῳ στερεῷ πρὸς πέντε πήχεις τὸ βά-
1 [τὰς μεγίστας] Κι, Ὠᾶτη ᾿ρ5ὶ ὑμυϑῃ 1101 γϑσαὶ βαπὲ ἸΟΏρ ΒΒ] ηγὶ
αἱ Ο: οτη. 8 λίαν εἴσω νἷχ ϑὰᾶπα 6 δὲ {καὶ κατὰ ατάβου 11 πᾶς τόπος 1. 6. μϑίοσιηηι ρἱοίναθ ἰοσιιδ αὶ 1ὅ {πάντα τὰ προσδεόμενα βοῦν γϑοΐθ, ΟΡΙΠΟΥ 20 ἐπισιτισμούς Α:
οοΥτ. Οδ8 22 ξυλίαι ΔΑ: οοὐτ, Ὁ 26 ἔοτῦ. ταύτης
10
1ὅ
20
2ῦ
Ε 458
ὅος. καὶ διὰ τούτων φάλαγγας ἐπικαρσίας κατὰ πλά- τος τῆς τάφρου διώσας συνεχεῖς τετράπηχυν εἰς βάϑος τόπον ἀπολειπούσας. καὶ ποιήσας εἴσρουν ἀπὸ τῆς θαλάσσης ἐνέπλησεν αὐτῆς πάντα τὸν ὀρυχϑέντα τό- πον, εἰς ὃν ῥαδίως ὑπὸ τῶν τυχόντων ἀνδρῶν εἰσή- γαγε τὴν ναῦν" .... τὸ ἀνοιχϑὲν κατ᾽ ἀρχὰς ἐμφρά- ἕαντας μετεξαντλῆσαι πάλιν τὴν ϑάλασσαν ὀργάνοις. τούτου δὲ γενομένου ἑδρασϑῆναι τὸ πλοῖον ἀσφαλῶς ἐπὶ τῶν προειρημένων φαλάγγων.
88. 'κατεσκεύασεν δ᾽ ὁ Φιλοπάτωρ καὶ ποτάμιον πλοῖον, τὴν ϑαλαμηγὸν καλουμένην, τὸ μῆκος ἔχου- σαν ἡμισταδίου, τὸ δὲ εὖρος ἧ πλατύτατον λ΄ πηχῶν᾽ τὸ δὲ ὕψος σὺν τῷ τῆς σκηνῆς ἀναστήματι μικρον ἀπέδει τεσσαράκοντα πηχῶν. τὸ δὲ σχῆμα αὐτῆς οὔτε ταῖς μακραῖς ναυσὶν οὔτε ταῖς στρογγύλαις ἐοικός, ἀλλὰ παρηλλαγμένον τι καὶ πρὸς τὴν χρείαν τοῦ πο- ταμοῦ τὸ βάϑος. κάτωϑεν μὲν γὰρ ἁλιτενὴς καὶ πλα- τεῖα, τῷ δ᾽ ὄγκῳ μετέωρος" τὰ δ᾽ ἐπὶ τῶν ἄκρων αὐτῆς μέρη καὶ μάλιστα τὰ κατὰ πρῷραν παρέτεινεν ἐφ᾽ ἱκανόν, τῆς ἀνακλάσεως εὐγράμμου φαινομένης. δίτρῳρος δ᾽ ἐγεγόνει καὶ δίπρυμνος καὶ πρὸς ὕψος ἀνέτεινε διὰ τὸ μετέωρον ἄγαν ἵστασϑαι πολλάκις ἐν τῷ ποταμῷ τὸ κῦμα. κατεσκεύαστο δ᾽ αὐτῆς κατὰ μὲν μέσον τὸ κύτος τὰ συμπόσια καὶ οἵ κοιτῶνες καὶ τὰ λοιπὰ τὰ πρὸς τὴν διαγωγὴν χρηστήρια. πέριξ δὲ τῆς νεὼς περίπατοι κατὰ τὰς τρεῖς πλευρὰς ἐγεγόνε- σαν διπλοῖ. ὧν ἡ μὲν περίμετρος ἦν πέντε πλέϑρων
8 ἀπολιπούσας Α: οοττ. ἡ ὅ ὑπὸ Ο: ἀπὸ ἃ θ εἶτα γ6] καὶ ΒΌΡΡΙ. ὅδ8, αὐυοὰ ποπ βυΐβοὶϊς 10 τι Οὐδωθυ: τὲ ἀ, Ἰηὐθ] ]οσὸ ὅρ7ο ἢπιμυϊὲ δὴ. οἰΐαηυ ργοξιμαϊξαξί8 γαΐξο ραν μηι
ἐπιηυμέαία ἐγαὶ᾽ 22 [οχύ. ἀνέτεινεν ζἷκανὸν) 296, 21 ἐγε- γύνεισαν ἃ
α
ὴ
4δ4 Ε
οὐκ ἐλάττων, ἡ δὲ διάϑεσις τοῦ μὲν καταγείου περε-
ϑοδστύλῳ παραπλήσιος, τοῦ δ᾽ ὑπερῴου χρύπτῃ φρα-
Θ
γμοῖς καὶ ϑυρίσι περιεχομένῃ πάντοϑεν. πρώτη δ᾽ εἰσιόντι κατὰ πρύμναν ἐτέτακτο προστὰς ἐξ ἐναντίου μὲν ἀναπεπταμένη, κύκλῳ δὲ περίπτερος" ἧς ἐν τῷ ὃ καταντικρὺ τῆς πρώρας μέρει προπύλαιον κατεσκεύ- αστο δι᾽ ἐλέφαντος καὶ τῆς πολυτελεστάτης ὕλης γε- γονός. τοῦτο δὲ διελθοῦσιν ὡσανεὶ προσκήνιον ἐπε- ποίητο τῇ διαϑέσει κατάστεγον ὄν. ᾧ πάλιν ὁμοίως κατὰ μὲν τὴν μέσην πλευρὰν προστὰς ἑτέρα παρέκειτο 10 ὕπισϑεν, καὶ τετράϑυρος ἔφερεν εἰς αὐτὴν πυλών. ἐξ ἀριστερῶν δὲ καὶ δεξιῶν ϑυρίδες ὑπέκειντο εὐαερίαν παρέχουσαι. συνῆπτο δὲ τούτοις ὁ μέγιστος οἶκος" περίπτερος δ᾽ ἦν εἴκοσι χλίνας ἐπιδεχόμενος. κατε- σχεύαστο δ᾽ αὐτοῦ τὰ μὲν πλεῖστα ἀπὸ κχέδρου σχι-- 1Ὁ στῆς καὶ κυπαρίσσου Μιλησίας" αἱ δὲ τῆς περιστάσεως ϑύραι τὸν ἀριϑμὸν εἴχοσι οὖσαι ϑυίναις κατεκεκόλ- ληντο σανίσιν, ἐλεφαντίνους ἔχουσαι τοὺς κόσμους. ἡ δ᾽ ἐνήλωσις ἡ κατὰ πρόσωπον αὐτῶν καὶ τὰ ῥδόπτρα ἐξ ἐρυϑροῦ γεγονότα χαλκοῦ τὴν χρύσωσιν ἐκ πυρὸς 90 εἰλήφει. τῶν δὲ κιόνων τὰ μὲν σώματα ἦν κυπαρίσ- σινα, αἵ ὃὲ κεφαλαὶ Κορινϑιουργεῖς, ἐλέφαντι καὶ χρυσῷ διακεκοσμημέναι. τὸ δὲ ἐπιστύλιον ἐκ χρυσοῦ τὸ ὅλον" ἐφ᾽ οὗ διάξωσμα ἐφήρμοστο περιφανῆ ξῴδια
2 κρυπτὴ οὐ ὃ περιεχομένη Α: οοΥῖν ὅσον 8 πρῶτον δ᾽ Καὶ 4 προστὰς ψ]έργαη: πρὸς τὰ Α 4. ὅ ἐξ ἐναντίου μὲν (δ8: ἐξεναντιούμενα ἃ 9 κατάστεγον ὄν. ᾧ πάλιν Καὶ (ὄν Ομ] ἴονῦ, γούαϊ): κατάστεγον" νῶι πάλιν Α 10 προστὰς ὙΠΠΘῸΥ: πρὸς τὰ Α 12. ρΡούϊι8 ὑπερέκειντο ν6] ἐπέκειντο ἴ. 6. ἐπὶ ταῖς ϑύραις εὐαγέιαν Α: οοτν, (88, εὐαύγειαν ΠΟΌΣ 18 συνῆπτο ϑοῦν : συνήγετο 14. 1ῦ κατεσκευάσθη Α: οοὐν, Ὁ 18, 10 κέδρου Συριακῆς Μρίπῃ, ἰάθη ἀθίποθρβ Μιηθίαμα 1ηὐθ]]ορὶῦ
ΟΥθῦθβ: Τὰ
10
1ὅ
20
2ὅ
Ε 458
ἔχον ἐλεφάντινα μείξω πηχυαίων, τῇ μὲν τέχνῃ μέ- τρια, τῇ χορηγίᾳ δὲ ἀξιοϑαύμαστα. ἐπέκειτο ὃὲ καὶ στέγη καλὴ τῷ συμποσίῳ τετράγωνος κυπαρισσίνη" γλυπτοὶ δ᾽ αὐτῆς ἦσαν οἱ κόσμοι, χρυσῆν ἔχοντες τὴν ἐπιφάνειαν. παρέκειτο ὃὲ τῷ συμποσίῳ τούτῳ καὶ κοιτὼν ἑπτάκλινος" ᾧ συνῆπτο στενὴ σῦριγξ, κατὰ πλάτος τοῦ κύτους χωρίξουσα τὴν γυναικωνῖτιν. ἐν δὲ ταύτῃ συμπόσιον ἐννεάκλινον ἦν, παραπλήσιον τῇ πολυτελείᾳ τῷ μεγάλῳ, καὶ κοιτὼν πεντάκλινος. καὶ τὰ μὲν ἄχρι τῆς πρώτης στέγης κατεσκευασμένα τοι- αὖτ᾽ ἦν. 39. ἀναβάντων δὲ τὰς παρακειμένας πλη- σίον τῷ προειρημένῳ κοιτῶνι κλίμακας οἶκος ἦν ἄλλος πεντάκλινος ὀρύόφωμα ῥομβωτὸν ἔχων καὶ πλησίον αὐτοῦ ναὸς ᾿ἀφροδίτης ϑολοειδής, ἐν ᾧ μαρμάρινον ἄγαλμα τῆς ϑεοῦ. κατεναντίον δὲ τούτου ἄλλο συμ- πόσιον πολυτελὲς περίπτερον᾽ οἷ γὰρ κίονες αὐτοῦ ἐκ λίϑων Ἰνδικῶν συνέκειντο. παρὰ (δὲ) καὶ τούτῳ τῷ συμποσίῳ κοιτῶνες, ἀκόλουϑον τὴν κατασκευὴν τοῖς προδεδηλωμένοις ἔχοντες. προάγοντι δὲ ἐπὶ τὴν πρῷ- ραν οἶκος ὑπέκειτο Βακχικὸς τρισκαιδεκάκλινος περί- πτερος, ἐπίχρυσον ἔχων τὸ γεῖσον ἕως τοῦ περιτρέ- χοντος ἐπιστυλίου" στέγη δὲ τῆς τοῦ ϑεοῦ διαϑέσεως οἰκεία. ἐν δὲ τούτῳ κατὰ μὲν τὴν δεξιὰν πλευρὰν ἄντρον κατεσκεύαστο, οὗ χρῶμα μὲν ἦν ἔχον τὴν πετροποιίαν ἐκ λίϑων ἀληϑινῶν καὶ χρυσοῦ δεδη- μιουργημένην᾽" ἵδρυτο δ᾽ ἐν αὐτῷ τῆς τῶν βασιλέων συγγενείας ἀγάλματα εἰκονικὰ λίϑου λυχνέως. ἐπι- τερπὲς δ᾽ ἱχανῶς καὶ ἄλλο συμπόσιον ἦν ἐπὶ τῇ τοῦ
11 ἀναβάντι δοῦν [11 δὲ δᾷά. (88. 28 οἰκία ΔΑ: ΘΟΥΥ. Οδ8 24 χρῶμα ὶ. 6. 8ρθοίε8. ὀαίογηα Ὡὅ. 306 δεδημιουργη- μένον Α: σον, Οδ8
4580 Ἐ
μεγίστου οἴκου στέγῃ κείμενον, σκηνῆς ἔχον τάξειεν" ᾧ στέγη μὲν οὐκ ἐπῆν, διατόναια δὲ τοξοειδῆ δεὰ φρθποσοῦ τινος ἐνετέτατο διαστήματος, ἐφ᾽ ὧν αὐλαῖκαε κατὰ τὸν ἀνάπλουν αλουργεῖς ἐνεπετάννυντο. μετὰ δὲ τοῦτο αἴϑριον ἐξεδέχετο τὴν ἐπάνω τῆς ὑποκειεμέ- δ νῆς προστάδος τάξιν κατέχον᾽ ᾧ κλῖμάξ τε ἑλικτὴ φέρουσα πρὸς τὸν κρυπτὸν περίπατον παρέκειτο καὶ συμπόσιον ἐννεάκλινον, τῇ διαϑέσει τῆς κατασκευῆς Αἰγύπτιον. οἵ γὰρ γεγονότες αὐτόϑι κίονες ἀνήγοντο στρογγύλοι, διαλλάττοντες τοῖς σπονδύλοις, τοῦ μὲν 10 μέλανος, τοῦ δὲ λευκοῦ παράλληλα τιϑεμένων. εἰσὶ Ὁ δ᾽ αὐτῶν καὶ αἵ κεφαλαὶ τῷ σχήματι περιφερεῖς, ὧν ἣἡ μὲν ὅλη περιγραφὴ παραπλησία ῥόδοις ἐπὶ μικρὸν ἀναπεπταμένοις ἐστίν. περὶ δὲ τὸν προσαγορευόμενον κάλαϑον οὐχ ἕλικες, καϑάπερ ἐπὶ τῶν ᾿Ελληνικῶν, ιὃ καὶ φύλλα τραχέα περίκειται, λωτῶν δὲ ποταμίων κάλυκες καὶ φοινίκων ἀρτιβλάστων καρπός" ἔστι δ᾽ ὅτε καὶ πλειόνων ἄλλων ἀνϑέων γέγλυπται γένη. τὸ δ᾽ ὑπὸ τὴν ῥίζαν, ὃ δὴ τῷ συνάπτοντι πρὸς τὴν κεφαλὴν ἐπίκειται σπονδύλῳ, κιβωρίων ἄνϑεσι καὶ 30 φύλλοις ὡσανεὶ καταπεπλεγμένοις ὁμοίαν εἶχε τὴν ς διάϑεσιν. τοὺς μὲν οὖν κίονας οὕτως «Αἰγύπτιοι κατα- σκευάξουσι" καὶ τοὺς τοίχους δὲ λευκαῖς καὶ μελαέναις διαποικίλλουσι πλινϑέσιν, ἐνίοτε δὲ καὶ τοῖς ἀπὸ τῆς ἀλαβαστίτιδος προσαγορευομένης πέτρας. πολλὰ δὲ καὶ 96 ἕτερα κατὰ μέσον τῆς νεὼς τὸ κύτος ἐν κοίλῃ καὶ
2 ὥστε τῆι μὲν Α: οοΥΥ. Εχηροτῖαβ τοξοειδεῖ ΑΙ: οΟΥΥ, Οδ8 8 ἐντέτακτο Ἀ: οοΥγ. Οα8 ὅ τοῦτο (88: τοῦτον Α, μέγα δὲ τοῦτο αἴϑριον ὅσον, βθα ἱρβᾷμι αἴϑριον βΒαβρθούυμυῃθ.ὁ 10. 11 τοῦ μὲν --- τιϑεμένων Πδθο τΥἱχ ἰηΐορτα, ἔοτέ. παραλλὰξ τιϑεμένων 17 οτί. καρποί 21 καταπεπληγμένοις Α, ἴογχί. συγκαταπεπλεγμένοις 20 ἔοτί. ἔγκοιλα, ἐν κοίλῃ 46]. ὙΥ απ νὶχ σϑοὺθ
Ε 451
κατὰ πᾶν αὐτῆς μέρος οἰκήματα ἦν. ὁ δὲ ἱστὸς ἦν αὐ- τῆς ἑβδομήκοντα πηχῶν, βύσσινον ἔχων ἱστίον ἁλουρ- γεῖ παρασείῳ κεκοσμημένον. --- πᾶς δ᾽ ὁ τοῦ βασι- λέως τοῦ Φιλαδέλφου πλοῦτος ... φυλαχϑεὶς κατελύϑη ἃ ὃ ὑπὸ τοῦ τελευταίου Πτολεμαίου τοῦ καὶ τὸν Γαβινια- κὸν συστησαμένου πόλεμον, οὐκ ἀνδρὸς γενομένου ἀλλ᾽ αὐλητοῦ καὶ μάγου. 40. περὶ δὲ τῆς ὑπὸ ᾿Ιέρωνος τοῦ Συρακοσίου κατασχευασϑείσης νεώς, ἧς καὶ ᾿Δρχιμήδης ἦν ὃ 10 γεωμέτρης ἐπόπτης, οὐκ ἄξιον εἶναι κρίνω σιωπῆ- σαι, σύγγραμμα ἐκδόντος Μοσχίωνός τινος, ᾧ οὐ παρέργως ἐνέτυχον ὑπογυίως. γράφει οὖν ὁ Μο- σχίων οὕτως" ᾿Διοκλείδης μὲν ὃ ᾿4βδηρίτης ϑαυ- μάξεται ἐπὶ τῇ πρὸς τὴν Ῥοδίων πόλιν ὑπὸ Ζ]ημη- 16 τρίου προσαχϑείσῃ τοῖς τείχεσιν ἑλεπόλει. Τίμαιος ὁ δ᾽ ἐπὶ τῇ πυρᾷ τῇ κατασκευασϑείσῃ Διονυσίῳ τῷ Σικελίας τυράννῳ, καὶ Ἱερώνυμος ἐπὶ τῇ κατασκευῇ τῆς ἁρμαμάξης, ἧ συνέβαινε κατακομισϑῆναι τὸ ᾿4λεξ- ἄνδρου σῶμα, Πολύκλειτος δ᾽ ἐπὶ τῷ λυχνίῳ 90 τῷ κατασχευασϑέντι τῷ Πέρσῃ" [Ἱέρων δὲ ὁ Συρακο- σίων βασιλεύς, ὃ πάντα Ρωμαίοις φίλος, ἐσπουδάκει μὲν καὶ περὶ ἱερῶν καὶ γυμνασίων κατασκευάς, ἦν δὲ καὶ περὶ ναυπηγίας φιλότιμος, πλοῖα σιτηγὰ κατα-
8 παρασείρωι Α: 6οΥΥ. ἴῃ ῬαΒΒΟΥΪ Ἰἰοχίοο (6. 1862) 8. ν 8 βαᾳ ἀρραγθῦ δᾶθο ποὰ (ΔΙ ΠΧΘῺΪ 6886 4 {τέως φυλαχϑεὶς 1] δ, αὐοα ὨἰτΩ18 ὕθπαθ, οτύ, {τοσοῦτον χρόνον» φυλ. 1 μα- γῳδοῦ ΝΥ λϊατὰ 12 ὑπογύως 12 οὖν Μυβ: γοῦν Α 18 βΒααᾳ Βᾶθο ομηηΐδ δ ἀδοϊββίτηθ ἱστιποαΐδα: ΠΙοοὶ Ια, ΤΙ ΘΌΒ, Ηϊθτοηγ μα, ῬΟΪγΟἰΣα8 ([μυ]βαθα8) βου ρύοτγθθ βαηΐ, «αἱ ἂδ Β6]16- ΡΟΙΪΊ, ἀθ τορβοὸ Πιοηγβίδηο, ἀθ ΑἸοχδπαάσγὶ ἔεσθίτο, ᾿άθ Ῥουβαγασα Γ6918 Ἰυσοσηϑ Θχροϑαθυιηῦ; αὐ θὰ8Β ΠΟΠ Ροὐθϑβὺ φοιρΟΙΪ Ηΐοσο ὨΒν18 ἴατηοβδθ ἰωγϊοαῦου 14 [οτί, πρὸς τὴν ῬῬοδέων πολιόρ- κησιν
ἀδ8 Ε
σχευαζόμενος,. ὧν ἑνὸς τῆς κατασκευῆς μνησϑήσομαι. εἰς ὕλην μὲν ξύλωσιν ἐκ τῆς Αϊτνης παρεσκεύκχστο ἑξήκοντα τετρηρικῶν σκαφῶν [τὸ] πλῆϑος ἐξεργάσα- σϑαι δυναμένην. ὡς ὃὲ ταῦτα ἡτοιμάσατο γόμφους τε καὶ ἐγκοίλια καὶ σταμῖνας καὶ τὴν εἰς τὴν ἄλλην ὃ χρείαν ὕλην τὴν μὲν ἐξ ᾿Ιταλίας, τὴν δ᾽ ἐκ Σικελέας, εἰς δὲ σχοινία λευκέαν μὲν ἐξ ᾿Ιβηρίας, κάνναβιν δὲ καὶ πίτταν ἐκ τοῦ Ῥοδανοῦ ποταμοῦ καὶ τἄλλα πάνταΐ τὰ χρειώδη πολλαχόϑεν. συνήγαγε δὲ καὶ ναυπηγοὺς καὶ τοὺς ἄλλους τεχνίτας καὶ καταστήσας ἐπὶ πάντων τ0 ᾿ἀρχίαν τὸν Κορίνϑιον ἀρχιτέκτονα παρεκάλεσε προ- ϑοτϑύμως ἐπιλαβέσϑαι τῆς κατασκευῆς, προσκαρτερῶν καὶ αὐτὸς τὰς ἡμέρας. τὸ μὲν οὖν ἥμισυ τοῦ παντὸς τῆς νεὼς ἐν μησὶν ἕξ ἐξειργάσατο ... καὶ ταῖς ἐκ μολίβου ποιηϑείσαις κεραμίσιν ἀεὶ καϑ᾿ ὃ ναυπηγηϑείη μέρος περιελαμβάνετο, ὡς ἂν τριακοσίων ὄντων τῶν τὴν ὕλην ἐργαξομένων τεχνιτῶν χωρὶς τῶν ὑπηρετούντων. τοῦτο μὲν οὖν τὸ μέρος εἰς τὴν ϑάλασσαν καϑέλκειν προσετέτακτο, τὴν λοιπὴν κατασκευὴν ἵν᾽ ἐκεῖ λαμ- βάνῃ. ὡς δὲ περὶ τὸν καϑελκυσμὸν αὐτοῦ τὸν εἰς 90 τὴν ϑάλασσαν πολλὴ ξήτησις ἦν, ᾿ἀρχιμήδης ὃ μηχα- νικὸς μόνος αὐτὸ κατήγαγε δι᾿ ὀλίγων σωμάτων. Ὁ χατασκευάσας γὰρ ἕλικα τὸ τηλικοῦτον σκάφος εἰς
μὴ
"-᾿
ὄ
ῷ ξύλωσιν Ψ1ΠΘΌΓ: ξύλων ΑὉ 8 τετριηρικῶν Α τριηρι- κῶν Ο: οοΥγ. Μοὶῃ)Β τὸ οὔ. Ὁ ἀ κατὰ δὲ ταὐτὰ Ὑ]δι ἱ. 6. ἑαγιφαγν 1, ΧΟ παῦο8 αοαἀϊβοαξευγιι8 6 χρείαν ὕλην Οδ8: ὕλην χρείαν ΑὉΟ 1 λευκαίαν Α: οοὐΥ. Ὁ 8.πέτταν ΟἰΘΒΏ61: κιτ- τὸν Α (οπ). Ο) ᾿τπ0 ἀπὸ τοῦ 10 ἐκ πάντων ΑΟ: οοΥτ. Καὶ 18 οτύ. ὅλας ἡμέρας τοῦ παντὸς οτὰ. Ὁ, τῆς νεὼς 46]. Μοῖῃ 14 ἕξ εἰργάσατο ἈΟ: οοττ. ὅοθν, απἀδ Βθοῦη ον χα ν᾽ ἀθπίασ 10 προσελαμβάνετο ΑΟ: οοΥτ. ὅσην [οτὺ. ὡσανεὶ τριακοσίων , 6, γε ΟΟὉ, οἵ. Ῥῖοά. 30, 91, 2
10
1ὅ
20
2
Ε 459
τὴν ϑάλασσαν κατήγαγε. πρῶτος δ᾽ ᾿Αρχιμήδης εὗρε τὴν τῆς ἕλικος κατασκευήν. ὡς δὲ καὶ τὰ λοιπὰ μέρη τῆς νεὼς ἐν ἄλλοις ἕξ μησὶ κατεσκευάσϑη καὶ τοῖς χαλκοῖς ἥλοις πᾶσα περιελήφϑη, ὧν οἵ πολλοὶ δε- κάμνοοι ἦσαν, οἱ δ᾽ ἄλλοι τούτων ἡμιόλιοι -- διὰ τρυπάνων δ᾽ ἦσαν οὗτοι ἡρμοσμένοι τοὺς σταμῖνας συνέχοντες μολυβδίναις δὲ κεραμίσιν ἐπεστεγνοῦντο πρὸς τὸ ξύλον, ὑποτιϑεμένων ὀϑονίων μετὰ πίττης -“-- ὡς οὖν τὴν ἐχτὸς ἐπιφάνειαν ἐξειργάσατο, τὴν ἐντὸς διασκευὴν ἐξεπονεῖτο. 41. ἦν δὲ ἡ ναῦς τῇ μὲν κατα- σκευῇ εἰκόσορος, τριπάροδος δέ τὴν μὲν κατωτάτω ἔχων ἐπὶ τὸν γόμον, ἐφ᾽ ἣν διὰ κλιμάκων πυκνῶν ἣ κατάβασις ἐγένετο᾽ ἡ δ᾽ ἑτέρα τοῖς εἰς τὰς διαίτας βουλομένοις εἰσιέναι ἐμεμηχάνητο᾽ μεϑ᾽ ἣν ἡ τελευ- ταία τοῖς ἐπὶ τοῖς ὅπλοις τεταγμένοις. ἦσαν δὲ τῆς μέσης παρόδου παρ᾽ ἕχάτερον τῶν τοίχων δέαιται τε- τράκλινοι τοῖς ἀνδράσι, τριάκοντα τὸ πλῆϑος. ἡ δὲ ναυκληρικὴ δίαιτα κλινῶν μὲν ἦν πεντεκαίδεκα, ϑαλά- μους δὲ τρεῖς εἶχε τρικλίνους, ὧν ἦν τὸ κατὰ τὴν πρύμναν ὀπτανεῖον. ταῦτα δὲ πάντα δάπεδον εἶχεν ἐν ἀβακίσκοις συγκείμενον ἐκ παντοίων λίϑων, ἐν οἷς ἦν κατεσκευασμένος πᾶς ὃ περὶ τὴν Ἰλιάδα μῦϑος ϑαυμασίως" ταῖς τε κατασκευαῖς καὶ ταῖς ὀροφαῖς, καὶ ϑυρώμασι δὲ πάντα ἦν ταῦτα πεπονημένα. κατὰ δὲ τὴν ἀνωτάτω πάροδον γυμνάσιον ἦν καὶ περίπατοι σύμμετρον ἔχοντες τὴν κατασχευὴν τῷ τοῦ πλοίου με-
1 μολυβδαίναις Α: οοτγ. Ὁ ἀπεστεγνοῦντο α ἀπεστεγα- νοῦντο Ο: ὁοοὐΥ. Κα 12 ἔχουσα Ὁ, αὐοὰ τη Ώ]ΤῚ6 80 Π οὖ πυκνῶν ἱ. Θ.. ΠΟ ἑλικτῶν, οὗ, ν. 20θ8 14 μεμηχάνητο Δ 1 ἐπὶ γα: ἐν ΑΘ 22 ὁ κατὰ τὴν Ο 2, 28 [οτὖ. μῦϑος. ϑαυμασιωτάταις (νυ 6] ϑαυμασταὶῖς) δὲ κατασκευαῖς καὶ [ταὶς] ὀροφαῖς (ν6] καὶ τοίχοις καὶ ὀροφαῖς), καὶ
400 Ε
γέϑει, ἐν οἷς κῆποι παντοῖοι ϑαυμασίως ἦσαν ὑπερ- βάλλοντες ταῖς φυτείαις, διὰ κεραμέδων μολυβδινῶν κατεστεγνωμένων (ἀρδευόμενοι», ἔτι δὲ σκηναὶ κιττοῦ λευκοῦ καὶ ἀμπέλων, ὧν αἱ ῥίξαι τὴν τροφὴν ἐν πέϑοις εἶχον γῆς πεπληρωμένοις, τὴν αὐτὴν ἄρδευσιν λαμβά- ὃ νουσαι καϑάπερ καὶ οἵ κῆποι. αὗται δὲ αἱ σκηναὶ συνεσκίαξον τοὺς περιπάτους. ἑξῆς δὲ τούτων ᾿άφρο- δίσιον κατεσκεύαστο τρίκλινον, δάπεδον ἔχον ἐκ λέί- ϑὼν ἀχατῶν τε καὶ ἄλλων χαριεστάτων ὅσοι κατὰ τὴν νῆσον ἦσαν τοὺς τοίχους δ᾽ εἶχε καὶ τὴν ὀρο- ι΄ῦ φὴν κυπαρίττου, τὰς δὲ ϑύρας ἐλέφαντος καὶ ϑύου" γραφαῖς (δὲν χαὶ ἀγάλμασιν, ἔτι δὲ ποτηρίων κατα- σκευαῖς ὑπερβαλλόντως κατεσκεύαστο. 42. τούτου δ᾽ ἐφεξῆς σχολαστήριον ὑπῆρχε πεντάκλινον, ἐκ πύξου τοὺς τοίχους καὶ τὰ ϑυρώματα κατεσκευασμένον, βι- ιὖ βλιοϑήκην ἔχον ἐν αὑτῷ, κατὰ δὲ τὴν ὀροφὴν πόλον ἔ ἐκ τοῦ κατὰ τὴν ᾿Αἀχραδίνην ἀπομεμιμημένον ἡλιο- τροπέου. ἦν δὲ καὶ βαλανεῖον τρίκλινον πυρίας χαλ- κᾶς ἔχον τρεῖς καὶ λουτῆρα πέντε μετρητὰς δεχόμενον ποικέλον τοῦ Ταυρομενίτου λίϑου. κατεσκεύαστο δὲ 20 καὶ οἰκήματα πλείω τοῖς ἐπιβάταις καὶ τοῖς τὰς ἀν- τλίας φυλάττουσι. χωρὶς δὲ τούτων ἱππῶνες ἦσαν ἑκατέρου τῶν τοίχων δέκα κατὰ δὲ τούτους ἡ τροφὴ τοῖς ἵπποις ἔχειτο καὶ τῶν ἀναβατῶν καὶ τῶν παίδων οοϑτὰ σκεύη. ἦν δὲ καὶ ὑδροϑήκη κατὰ τὴν πρῷραν 35 κλειστή, δισχιλίους μετρητὰς δεχομένη, ἐκ σανίδων καὶ πέττης καὶ ὀϑονίων κατεσκευασμένη. παρὰ δὲ
[.
1... περιβάλλοντες Α: οοΥγ. βοῦν, ὮΪΒ8Ι Ῥγδθδίας ϑαυμάσιοι
ἦσαν ὑπερβαλλόντως 2 κεραμίδων ἢ μολυβδαινῶν Α.: ὁογτ. Οδ8 8 Βιαύμπι ποῦ. οὖ βυρρὶ. Καὶ 4 ἀμπελώνων αἴ Α: ΟΟΥ͂Τ, Οδ8 12 δὲ δαά. ϑομνν, ᾿ἰδὶ ρῬοίϊιβ γν. 18 κατεσκευασμένον
ΒΟΥ ἀπ πὶ
10
18
Ε 461
ταύτην κατεσκεύαστο διὰ μολιβδώματος καὶ σανέδων κλειστὸν ἰχϑυοτροφεῖον᾽ τοῦτο δ᾽ ἦν πλῆρες ϑαλάτ- της, ἔν ᾧ πολλοὶ ἰχϑύες [εὖ] ἐτρέφοντο. ὑπῆρχον δὲ καὶ τῶν τοίχων ἑκατέρωϑεν τρόποι προεωσμένοι, διά- στημα σύμμετρον ἔχοντες" ἐφ’ ὧν κατεσκευασμέναι ἦσαν ξυλοϑῆκαι καὶ κρίβανοι καὶ ὀπτανεῖα καὶ μύλοι καὶ πλείους ἕτεραι διακονίαι. ἄτλαντές τε περιέτρε- χον τὴν ναῦν ἐχτὸς ἑξαπήχεις, οἱ τοὺς ὄγκους ὑπει- λήφεσαν τοὺς ἀνωτάτω καὶ τὸ τρίγλυφον, πάντες ἐν διαστήματι (συμμέτρῳ; βεβῶτες. ἡ δὲ ναῦς πᾶσα οἱ- κείαις γραφαῖς ἐπεπόνητο. 48. πύργοι τε ἦσαν ἐν αὐτῇ ὀκτὼ σύμμετροι τὸ μέγεϑος τοῖς τῆς νεὼς ὄγ- κοιρ᾽ δύο μὲν χατὰ πρύμναν, οἱ δ᾽ ἴσοι κατὰ. πρῶ- ραν, οἱ λοιποὶ δὲ κατὰ μέσην ναῦν. τούτων δὲ ἕκά- στῷῳ παρεδέδεντο κεραῖαι β΄, ἐφ᾽ ὧν κατεσκεύαστο φατνώματα, δι’ ὧν ἠφίεντο λίϑοι πρὸς τοὺς ὑπο- πλέοντας τῶν πολεμίων. ἐπὶ δὲ τῶν πύργων ἕκαστον ἀνέβαινον τέτταρες μὲν καϑωπλισμένοι νεανίσκοι, δύο δὲ τοξόται. πᾶν δὲ τὸ ἐντὸς τῶν πύργων λίϑων καὶ
90 βελῶν πλῆρες ἦν. τεῖχος δὲ ἐπάλξεις ἔχον καὶ κατα-
2ῦ
στρώματα διὰ νεὼς ἐπὶ κιλλιβάντων κατεσκεύαστο" ἐφ᾽ οὗ λιϑοβόλος ἐφειστήκει, τριτάλαντον λίϑον ἀφ᾽ αὑτοῦ ἀφιεὶς καὶ δωδεκάπηχυ βέλος. τοῦτο δὲ τὸ μηχάνημα κατεσκεύασεν ᾿ἀρχιμήδης. ἑκάτερον δὲ τῶν βελῶν ἔβαλλεν ἐπὶ στάδιον. μετὰ δὲ ταῦτα παραρ- τήματα ἔκ τροπῶν παχέων συγκείμενα διὰ ἁλύσεων
ὦ κλειστῶν ΑΟ: οοτΥ. ΟὐΥδΘΒ 8 εὖ ἀε]. Μοίπ, ἐνετρέ- φοντὸ Οογᾶθβ 4 τόποι Ὁ, τροποὶ ΞΟ Ψ δ κατασκευασμέναι Α 8. 9 ὑπειλήφεισαν αὶ 10 συμμέτρῳ δα. Μοὶ ὁ21 διὰ νεὼς οοΥταρίμμηι ῶ22, ῶ8 ἀπ᾽ αὐτοῦ Α: οοττ. Ὀὶ 2ὅ. ῶ0 παρα- τρήματα Α: οοττ, Δ8, τϑοϊϊὰβ ἔογί. παραρρύματα οοπί. ἰάθη 260 τρόπων ἈΑ: οοττ, Οδ8
Ὀ
402 Ε
ἃ χαλκῶν κρεμάμενα. τριῶν δὲ ἱστῶν ὑπαρχόντων ἐξ ἑχάστου κεραῖαι λιϑοφόροι ἐξήρτηντο β΄, ἐξ ὧν ὅἅρ- παγές τε χαὶ πλίνϑοι μολίβου πρὸς τοὺς ἐπιτιϑεμέ- νους ἠφίεντο. ἦν δὲ καὶ χάραξ κύχλῳ τῆς νεὼς σι- δηροῦς πρὸς τοὺς ἐπιχειροῦντας ἀναβαίνειν κόρακπές ὅ τε σιδηροῖ [κύκλῳ τῆς νεὼς]. οὗ δι᾿ ὀργάνων ἀφιέ- μενον τὰ τῶν ἐναντίων ἐχράτουν σκάφη καὶ παρέ- βαλλον εἰς πληγήν. ἑκατέρῳ δὲ τῶν τοίχων ἑξήκοντα νεανέίσχοι πανοπλίας ἔχοντες ἐφειστήκεσαν καὶ τούτοις
6 ἴσοι περί τε τοὺς ἱστοὺς καὶ τὰς λιϑοφόρους κεραέας. 10
ἦσαν δὲ καὶ κατὰ τοὺς ἱστοὺς ἐν τοῖς καρχησίοις οὖσι
χαλκοῖς ἐπὶ μὲν τοῦ πρώτου τρεῖς ἄνδρες, εἶϑ᾽ ἑξῆς καϑ'’ ἕνα λειπόμενοι" τούτοις δ᾽ ἐν πλεκτοῖς γυργά- ϑοις διὰ τροχιλίων εἰς τὰ ϑωράκια λίϑοι παρεβάλ-
λοντο καὶ βέλη διὰ τῶν παίδων. ἄγκυραι δὲ ἦσαν τ
ξύλιναι μὲν τέτταρες, σιδηραῖ δ᾽ ὀκτώ. τῶν δὲ ἱστῶν
ὃ μὲν δεύτερος καὶ τρίτος εὑρέϑησαν, δυσχερῶς δὲ
ὁ πρῶτος εὑρέϑη ἐν τοῖς ὄρεσι τῆς Βρεττίας υπὸ
συβώτου ἀνδρός" κατήγαγε δ᾽ αὐτὸν ἐπὶ ϑάλατταν
Φιλέας ὃ Ταυρομενίτης μηχανικός. ἡ δὲ ἀντλία καί. 30
περ βάϑος ὑπερβάλλον ἔχουσα δι᾽ ἕνὸς ἀνδρὸς ἐξην-
τλεῖτο διὰ κοχλίου, ᾿φρχιμήδους ἐξευρόντος. ὄνομα δ᾽ ἦν τῇ νηὶ Συρακοσία᾽ ὅτε δ᾽ αὐτὴν ἐξέπεμπεν
Ἱέρων, ᾿4λεξανδρίδα αὐτὴν μετωνόμασεν. ἐφόλκια δ᾽
ἦσαν αὐτῇ τὸ μὲν πρῶτον ἱχέρκουρος τρισχίλια τά- 9ὅ
ΜμΏ
1 δὲ δοῦπ: τε Ὁ 8 μολίβδου Ο 4, ὕ σιδήρου ἃ σιδήρεος Ο: οοττ, Καὶ 6 ᾿ἰποῖαθα 46]. Καὶ 9 ἐφειστήκεισαν ΑΟ 14 τϑοὐϊιϑ τροχιλιῶν 117 εὑὐρέϑησαν δυσχερῶς; (εὐ- χερῶς») δὲ Μροίηῃ ποη τϑοῖθ, ἔοτὺ. εὐχερῶς γῬτοὸ εὑὐρέϑησαν 5Βοτϊ- Ὀθπάσιη (εὑρέϑησαν φεὐχερῶς) Πα]60) 18 βρετανίας ΑΟ: οΟΥΥ, δ8, Βρεττιανῆς ΚΟ. 94. ἀλεξάνδρειαν ΒΌΡΘγΥβοΥ. δὰ Ο ἀλεξάνδρειαν Α, οἵ. Ρ». 3096
10
“1
20
2ῦ
Ε 468
λαντα δέχεσϑαι δυνάμενος" πᾶς δ᾽ ἦν οὗτος ἐπίκω- πος. μεϑ'᾽ ὃν χίλια πεντακόσια βαστάξουσαι ἁλιάδες τε καὶ σκάφαι πλείους. ὄχλος δ᾽ ἦν οὐκ ἐλάττων .. μετὰ τοὺς προειρημένους ἄλλοι τε ἑξακύσιοι παρὰ τὴν πρῷραν ἐπιτηροῦντες τὰ παραγγελλόμενα. τῶν δὲϑο9 κατὰ ναῦν ἀδικημάτων δικαστήριον καϑειστήκχει ναύ- κληρος, κυβερνήτης καὶ πρῳρεύς, οἵπερ ἐδίκαξον κατὰ τοὺς Συρακοσίων νόμους. 44. σίτου δὲ ἐνεβάλλοντο εἰς τὴν ναῦν μυριάδας ξξ, ταρίχων δὲ Σικελικῶν κε- ράμια μύρια, ἐρίων τάλαντα δισμύρια, καὶ ἕτερα δὲ φορτία δισμύρια. χωρὶς δὲ τούτων ὁ ἐπισιτισμὸς ἦν τῶν ἐμπλεόντων. ὁ δ᾽ Ἰέρων ἐπεὶ πάντας τοὺς λι- Ὁ μένας ἤκουεν τοὺς μὲν ὡς οὐ δύνατοί εἰσι τὴν ναῦν δέχεσθαι, τοὺς δὲ χαὶ ἐπικινδύνους ὑπάρχειν, διέγνω δῶρον αὐτὴν ἀποστεῖλαι “Πτολεμαίῳ τῷ βασιλεῖ εἰς ᾿Αλεξάνδρειαν᾽ καὶ γὰρ ἣν σπάνις σίτου κατὰ τὴν Αἴγυπτον. καὶ οὕτως ἐποίησε. καὶ ἡ ναῦς κατήχϑη εἰς τὴν ᾿Δλεξάνδρειαν, ἔνϑα καὶ ἐνεωλκήϑη. ὃ δ᾽
Ἰέρων καὶ ᾿Αρχίμηλον τὸν τῶν ἐπιγραμμάτων ποιη-
τὴν γράψαντα εἰς τὴν ναῦν ἐπίγραμμα χιλίοις πυρῶν μεδίμνοις. οὖς καὶ παρέπεμψεν ἰδίοις δαπανήμασιν εἰς τὸν Πειραιᾶ, ἐτίμησεν. ἔχει δ᾽ οὕτως τὸ ἐπί- γραμμα" τίς τόδε σέλμα πέλωρον ἐπὶ χϑονὸς εἴσατο; ποῖος ὁ κοέρανος ἀκαμάτοις πείσμασιν ἠγάγετο; πῶς δὲ κατὰ δρυόχων ἐπάγη σανίς, ἢ τίνι γόμφοι τμηϑέντες πελέκει τοῦτ᾽ ἔχαμον τὸ κύτος, ῷ, 8 βαστάζξουσαι" ἁλιάδες δὲ Α: οοΥγ. Ο 8 ἐλάττω Α, ἔπη} ΠΌΠΊΘΥ 816 νι ἀθύυσ ᾿ηύθυοὶ 1886 4 ἄλλοι γὲ ΔΑ: ΟΟΥΤ. Μοΐῃ, ἄλλοι δὲ τοούϊι8 ἑοτέ. ΠῚ 4. ὅ ἴοτῦ. περὶ τὴν 8 σίτους Α:
οὐ ὦ 9 μυριάδες, ὮΣ [0 ἐρεων Α: Θοτγ. Υ Πα 11 φορτία εἰς μύριαι αὶ 384 εἴσατο Α: οοὐγν. 5 90 πίσμασιν Α: οοτν Τὶ
4θ4 Ε
ὅ ἢ κορυφαῖς Αἴτνας παρισούμενον ἤ τινι νάσων ἃς Αἰγαῖον ὕδωρ Κυκλάδας ἐνδέδεται, τοίχοις ἀμφοτέρωϑεν ἰσοπλατές. ἦ ῥα Γίγαντες τοῦτο πρὸς οὐρανίας ἔξεσαν ἀτραπιτούς. ἄστρων γὰρ ψαύει καρχήσια καὶ τριελίκτους 10. ϑώρακας μεγάλων ἐντὸς ἔχει νεφέων. πείσμασι δ᾽ ἀγκύρας ἀπερείδεται οἷσιν ᾿βύδου
Ξέρξης καὶ Σηστοῦ δισσὸν ἔδησε πόρον.
μανύει στιβαρᾶς κατ᾽ ἐπωμίδος ἀρτιχάρακτον γράμμα, τίς ἐκ χέρσου τάνδ᾽ ἐκύλισε τρόπιν" 16 φατὶ γὰρ ὡς ἱΙέρων ᾿Ιεροκλέος “Ελλάδι πάσᾳ
καὶ νάδσοις καρπὸν πίονα δωροφορῶν,
Σικελίας σκαπτοῦχος ὃ ΖΔωρικός. ἀλλά, Πόσειδον,
σῴξε διὰ γλαυκῶν σέλμα τόδε ῥοϑίων.
παρέλιπον δ᾽ ἑκὼν ἐγὼ τὴν ᾿Αντιγόνου ἱερὰν τριήρη. ἦἡ ἐνίκησε τοὺς Πτολεμαίου στρατηγοὺς περὶ “Δεύκολ- λαν τῆς Κῷῴας, ὅπου δὴ καὶ τῷ ᾿Δπόλλωνι αὐτὴν ἀνέ. ϑηκεν᾽ ἥτις οὐδὲ τὸ τρίτον, τάχα δὲ οὐδὲ τὸ τέ- ταρτον εἶχε τῆς Συρακοσίας ἢ ᾿4λεξανδρέδος ταύτης νεώς.
45. τοσαῦτ᾽ οὖν καὶ περὶ τοῦ τῶν νεῶν καταλό- ἔγου οὐκ ἀπὸ Βοιωτῶν ἀρξάμενοι κατελέξαμεν, ἀλλ᾽ ἀπὸ πανηγυρικῶν πομπῶν. καὶ ἐπεὶ τὸν καλὸν Οὐλ- πιανὸν οἶδα πάλιν προβαλοῦντα ἡμῖν τίς αὕτη ἣ παρὰ
1 αἴτνης Ο περισούμενον Α 4 οὐρανίους Ο πί- σμασι δ᾽ Ο: πείσμασιν αὶ ἀπηωρήσατο οἷσιν 5. 9. ἐπωτέδος 88, ἐπωπίδος Ἠδημιβίουἢ 10 τάνδε κύλισσε Α: οοττ.
11 φασὶ ἃ φησὶ Ο: οοΥΥ. ΘΟΕ 19 καρπῶν ἃ (ὦ ΟΧ ο ΟΟΥΤ) Ο: οουν. 8 δωροφόρον ἃ δωροφόρων Ὁ: οοτγ. 88 14 διὰ Κ: κατὰ ΑΟ 10 παρέλειπον Α: οογγ. ΜαΒ 11 ὅπου δὴ Μροίπ: ἐπειδὴ Α'. 21 ΒΘΠΒ8 Τ18]0 ΘΧΡΥΘΒΒαβ, ΠΟῚ γ ΥΌδ γἱ ίοβα 24 προσβαλοῦντα Α: οοττ. Οδ8
ἔν-
1ό
10
1
ὄ
20
2
οι
Ε 4θῦ
τῷ Καλλιξείνῳ ἐγγυθήκη, φαμὲν αὐτῷ ὅτι καὶ λόγος τις εἰς Πυσίαν ἀναφέρεται τὸν ῥήτορα περὶ ἐγγυϑή- κῆς ἐπιγραφόμενος, οὗ ἡ ἀρχή (ἔτ. 91 Ταῦ)" “εἰ μὲν δέ- καιον ἔλεγεν ἢ μέτριον, ἄνδρες δικασταί, Δυσιμένης. ἐν ᾧ προελϑών φησιν “οὐκ ἂν ἐσπούδαζον περὶ αὖ- τῆς τῆς ἐγγυθήκης δικαιολογεῖσθαι, ἢ οὔκ ἐστιν ἀξία
τριάκοντα δραχμῶν. ὅτι δὲ χαλκῆ ἦν ἡ ἐγγυθήκηξιο
ἑξῆς φησι" 'πέρυσιν δὲ ἐπισκευάσαι αὐτὴν βουλόμενος ἐξέδωκα εἰς τὸ χαλκεῖον" ἐστὶ γὰρ συνϑετὴ καὶ Σα- τύρων ἔχει πρόσωπα καὶ βουκεφάλια. .-... ἄλλο ἔτι μέγεϑος τὸ αὐτό. ὁ γὰρ αὐτὸς τεχνίτης πολλὰ σκεύη ταὐτὰ καὶ ὅμοια ἐργάξεται.. ἐν τούτοις ὃ “υσίας εἰ- πὼν ὅτι καὶ χαλκῆ ἦν ἡ ἐγγυθήκη, σαφῶς παρίστη- σιν, ὡς καὶ ὁ Καλλίξεινος εἴρηκε (ρ. 1990), λεβήτων αὐτὰς ὑποθήματα εἶναι. οὕτως γὰρ καὶ Πολέμων ὃ περιηγητὴς εἶπεν ἐν γ΄ τῶν πρὸς ᾿4δαῖον καὶ ᾿άντί- γονον (ἔν. ὅ8 Ρε.) ἐξηγούμενος διάϑεσιν ἐν Φλιοῦντι κατὰ τὴν πολεμάρχειον στοὰν γεγραμμένην ὑπὸ Σίλλακος τοῦ Ῥηγίνου, οὗ μνημονεύουσιν ᾿Επίχαρμος (φ. 298 1ὴ καὶ Σιμωνέδης (ἔν. 194 ΒὉ), λέγων οὕτως (ἔτ. ὅ8 Ῥε)" "“ἐγ- γυθϑήκη καὶ ἐπ᾽ αὐτῆς κύπελλον᾽ Ἡγήσανδρος δὲ ὁ Ζελφὸς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ ὑπομνήματι ἀνδριάν- τῶν καὶ ἀγαλμάτων (ἨΔ ΙΥ̓͂ 421) Γλαύκου φησὶ τοῦ Χίου τὸ ἐν Ζελφοῖς ὑπόστημα οἷον ἐγγυθήκην τινὰ σιδηρᾶν, ἀνάϑημα ᾿Δλυάττου: οὗ ὃ Ἡρόδοτος μνη- μονεύει (1 268) ὑποκρητηρίδιον αὐτὸ καλῶν. καὶ ὃ (μὲν) Ἡγήσανδρος ταῦτα λέγει. εἴδομεν δ᾽ αὐτὸ καὶ ἡμεῖς ἀνακείμενον ἐν Ζίελφοῖς ὡς ἀληϑῶς ϑέας
4 λυσιμένης, 8606 ν ἴῃ τὰϑ Α (ἔα ἔογῦ. “υσιμέλης) 9 εἰς τὸ ΒΟΚΚ: εἰς τ ἃ 10 Βἰαύαπι ποῦ, θαῖθοὸ 26 ὑποκριτηρίδιον Α: οοὐν. Ὁ 21 μὲν δτὐᾶ, ΠοΌΥ
ΑΤΗΕΧΑΒΥΞΒΊΙ. 80
Ὀ
460 Ε
ἄξιον διὰ τὰ ἐν αὐτῷ ἐντετορευμένα ξωῳδάρια καὶ ἄλλα τινὰ ξωύφια καὶ φυτάρια, ἐπιτίϑεσϑαι ἐπ᾿ αὐτῷ δυνά- μενα καὶ κρατῆρας καὶ ἄλλα σκεύη. ἡ δ᾽ ὑπ᾽ ᾿4λεξαν- δρέων καλουμένη ἀγγοθήκη τρίγωνός ἐστι, κατὰ μέ- σον κοίλη, δέχεσϑαι δυναμένη ἐντιϑέμενον κεράμιον. ἔχουσι δὲ ταύτην οἱ μὲν πένητες ξυλίνην, οἵ δὲ πλού- σιοι χαλκῆν ἢ ἀργυρᾶν.
460. εἰπόντες οὖν περὶ ἐγγυθήκης ἑξῆς πάλιν μνη- σϑησόμεϑα φιλοδείπνων βασιλέων. ὃ γὰρ τῷ προει- ἃ ρημένῳ ᾿Αντιόχῳ ὁμώνυμος βασιλεύς, “ημητρίου δ᾽ υἷός, ὡς ἱστορεῖ Ποσειδώνιος (ΗΘ ΠῚ 261), ὑπο- δοχὰς ποιούμενος καϑ᾿ ἡμέραν ὀχλικὰς χωρὶς τῶν ἀναλισκομένων σωρευμάτων ἑκάστῳ ἀποφέρειν ἐδίδου τῶν ἑστιατόρων ὁλομελῆ κρέα χερσαίων τε καὶ πτη- νῶν καὶ ϑαλαττίων ξῴων ἀδιαίρετα ἐσκευασμένα, ἅμα- ξαν πληρῶσαι δυνάμενα" καὶ μετὰ ταῦτα μελιπήκτων καὶ στεφάνων ἐκ σμύρνης καὶ λιβανωτοῦ σὺν ἀνδρο- μήκεσι λημνίσκων χρυσῶν πιλήμασι πλήϑη. καὶ ἄλλος δ᾽ ᾿Αντίοχος βασιλεὺς ἐπιτελῶν τοὺς ἐν Δάφνῃ ἀγῶ- νας ἐποιήσατο καὶ αὐτὸς ὑποδοχὰς λαμπράς, ὡς (ὃ) αὐτός φησι Ποσειδώνιος (Ὁ. 268) τὸ μὲν γὰρ πρῶ- τον ἀναδύσεις ἐποιήσατο κατ᾽ ἄνδρα δλομελῶν βρω- μάτων, μετὰ δὲ καὶ ξώντων χηνῶν (καὶ λαγωῶν καὶ δορκάδων. ἀνεδίδοντο δὲ καὶ χρυσοῖ στέφανοι τοῖς δειπνοῦσι καὶ ἀργυρωμάτων πλῆϑος καὶ ϑεραπόντων καὶ ἵππων καὶ καμήλων. καὶ ἔδει ἀναβάντα ἐπὶ τὴν
1 ἐντετορνευμένα ΑΕ ΘΟΥ͂Τ. ϑόθν 2 δύνανται γὰρ ἐπιτέϑεσθαι ἐπ᾽ αὐτὸ καὶ κρατῆρες καὶ ἄλλα σκεύη Ο τϑοΐθ Βθπ8ὰ ρθγϑρθοῖο 4 ἐγγυθήκη Ο 1 χρυσῆν ἢ Ο 18 σωρεύματα ΑΟ: οοττ. ΧΠ Ρ.ὅ4θο 14 ὁλομερῆ κρέα χερσέων Α: οοΥὐγ. Ο 18 λιμνέσκων χρυσῶν πι- λήμασι Ῥ».ὅ40: πιλήμασι χρυσοῖς ἡ 19 [οτὺ. ἐπὶ Ζάφνῃ νεὶ “άφνης 0 πάνυ ᾿λαμπράς Ο. ὁ δὰ. βοῦν 238 καὶ δαά. Ρ. ὅ40}Ὁ
10
10
1ὅ
20
2
Ε 461.
κάμηλον πιεῖν ἕκαστον καὶ λαβεῖν τὴν {κάμηλον καὶ τὰ ἐπὶ τὴν» κάμηλον καὶ τὸν παρεστῶτα παῖδα. --- “καὶ (Ὁ. 268) οὗ κατὰ τὴν Συρίαν δὲ πάντες, φησί, διὰ τὴν τῆς χώρας εὐβοσίαν ἀπὸ τῆς περὶ τἀναγκαῖα κακοπαϑείας συνόδους ἔνεμον πλείους, ἵνα εὐωχοῖντο συνεχῶς, τοῖς μὲν γυμνασίοις ὡς βαλανείοις χρώμενοι, ἀλειφόμενοι [δὲ] ἐλαέῳ πολυτελεῖ καὶ μύροις, τοῖς δὲ γραμματείοις --- οὕτως γὰρ ἐκάλουν τὰ κοινὰ τῶν συνδείπνων --- ὡς οἰκητηρίοις ἐνδιαιτώμενοι, [καὶ] τὸ πλεῖον μέρος τῆς ἡμέρας γαστριξόμενοι ἐν αὐτοῖς οἴνοις καὶ βρώμασιν, ὥστε καὶ προσαποφέρειν πολλά, καὶ καταυλούμενοι πρὸς χελωνίδος πολυκρότου ψό- φους, ὥστε τὰς πόλεις ὅλας τοῖς τοιούτοις κελάδοις συνηχεῖσϑαι.ἢ
41. ἐπαινῶ δ᾽ ἐγώ, ἄνδρες φίλοι, τὸ γενόμενονθ11
παρ᾽ ᾿Δλεξάνδρῳ τῷ βασιλεῖ τῆς Συρίας συμπόσιον. ὁ δ᾽ ᾿Αλέξανδρος οὗτος ὧν ᾿Αντιόχου τοῦ ᾿Επιφανοῦς υἱὸς ὑποβληϑείς, διὸ εἶχον μῖσος πάντες ἄνϑρωποι εἰς Ζημήτριον᾽ περὶ οὗ ἱστόρησεν ὁ ἑταῖρος ἡμῶν ᾿ϑήναιος ἐν τοῖς περὶ τῶν ἐν Συρίᾳ βασιλευσάντων (ἪΘ ΠῚ 667). τὸ οὖν συμπόσιον τοῦτο τοιόνδε τι ἐγέ- νετο. Ζ᾽ιογένης ὁ ᾿Επικούρειος, ἕξιν ἔχων ἱκανὴν ἐν οἷς μετεχειρίζετο λόγοις, τὸ μὲν γένος ἦν ἐκ Σελευκείας τῆς ἐν Βαβυλωνίᾳ, ἀποδοχῆς δ᾽ ἐτύγχανε παρὰ τῷ βασιλεῖ καίτοι τοῖς ἀπὸ τῆς στοᾶς λόγοις χαέροντι.
1. 2 ΒΌΡΡΙ. Ρ. ὅ40 ὅ ἐν αἷς εὐωχοῦντο Ῥ. 6218 ἔοτῇ, τϑοῦθ, ἵνα εὐωχοῦντο άθῖμ ποὺ σϑοὺθ 1 δὲ ἀοὶ, Μοὶπ 9 καὶ 46]. Καὶ 10 μέρος ὁπ. ». 21 12 χελιδόνος ΑΟ: ὁοοΥτ. Ρ». ὅ27 12. 18 ψόφον Ῥ. 621, ἔοτχί. πολυκρότους ψόφους 16 δ᾽ ἐγώ Μεοῖῃ: δέ γε, ὦ αὶ 18 δι᾽ ὃν ραΐο, οὗ, 108. διξίᾳ. 18, 8; ογαῦϊο ΘΗΔΟΟΙΪα 8, 22 ἐπικούριος Α 24 Βαβυλῶνι Α: οοττ. Καὶ, οὗ
Βίγα Ὁ. Ρ. 144 ἀνοδοχης (810) Α: οοὐτ. Κη ΝΥ 24, 9ὅ παρὰ τοῦ βασιλέως Α: 6ΟΥΥ, ΤΩΝ
805
408 Ε
ἐπολυώρει οὖν αὐτὸν ὁ ᾿4λέξανδρος καίπερ ὄντα τῷ βίῳ φαῦλον, ἔτι δὲ βλάσφημον καὶ βάσκανον ἕνεκα τε τοῦ γελοίου μηδὲ τῶν βασιλέων ἀπεχόμενον" καὶ αἰτη-
- δαμένῳ αὐτῷ φιλοσοφίας ἀλλοτρίαν αἴτησιν, ὅπως πορφυροῦν τὲ χιτωνίσκον φορήσει χαὶ χρυσοῦν στέ:- ὁ φανον ἔχοντα πρόσωπον ᾿Δρετῆς κατὰ μέσον, ἧς ἵερεὺς ἠξίου προσαγορεύεσϑαι, συνεχώρησε καὶ τὸν στέφανον προσχαρισάμενος. ἅπερ ὃ Διογένης ἐρασϑείς τινος
ο λυσιωδοῦ γυναικὸς ἐχαρίσατο αὐτῇ. ἀκούσας δ᾽ ὁ ᾿Δἀλέξανδρος καὶ συνάγων φιλοσόφων καὶ ἐπισήμων 1 ἀνδρῶν συμπόσιον ἐκάλεσε καὶ τὸν Ζ΄ιογένη" καὶ σπταρα- γενόμενον ἠξίου κατακλίνεσθαι ἔχοντα τὸν στέφανον
καὶ τὴν ἐσϑῆτα. ἄκαιρον δ᾽ εἶναι εἰπόντος νεύσας εἰσαγαγεῖν ἐκέλευσε τὰ ἀκούσματα, ἐν οἷς καὶ ἣ λυσιῳ- δὸς εἰσῆλϑεν ἐστεφανωμένη τὸν τῆς ᾿ἀρετῆς στέφανον, κι" ἐνδῦσα καὶ τὴν πορφυρᾶν ἐσθῆτα. γέλωτος οὖν πολ- λοῦ καταραγέντος ἔμενεν ὁ φιλόσοφος καὶ τὴν λυσιῳ-
ἃ δὸν ἐπαινῶν οὐκ ἐπαύσατο. τοῦτον τὸν “]ιογένη ὁ μεταλαβὼν τὴν βασιλείαν ᾿Αντίοχος, οὐκ ἐνέγκας αὐτοῦ τὴν κακολογίαν, ἀποσφαγῆναι ἐκέλευσεν. ᾧ δ᾽ ᾿4λέξαν- 20 ὃρος προσηνὴς ἦν πᾶσι καὶ φιλόλογος ἐν ταῖς ὁμι- λίαις καὶ οὐχ ὅμοιος ᾿ϑηνίωνι τῷ περιπατητικῷ φιλο- σόφῳ, τῷ καὶ διατριβῆς προστάντι φιλοσόφου ᾿“ϑήνησί τε καὶ ἐν Μεσσήνῃ, ἔτι δὲ καὶ ἐν Μαρίσῃ τῆς Θεττα- λίας, καὶ μετὰ ταῦτα τῆς ᾿4ϑηναίων πόλεως τυραννή- 9) σαντι. περὶ οὗ καϑ᾽ ἕκαστα ἱστορεῖ Ποσειδώνιος ὁ ᾿Δ“παμεύς, ἅπερ εἰ καὶ μακρότερά ἐστιν ἐκϑήσομαι,
8 ἀποδεχόμενον Α : ΟοοΥ. Νίαβ ὕ φορῆι Α: οοΥγ. ἴδηι 10 συναγαγὼν Α: οοΥΥ, Μοὶ 106 καὶ ἐνδῦσα Μοὶθ 11 ἔοι, {πεσζοχοε 6] ἀκένητορ» ἔμενεν 21 προσῆν ἐν πᾶσι Α: οοτι.
,) προσηνὴς ἣν ἐν πᾶσι γῬτερὶγ Μὰαβ
10
20
2ῦ
Ἑ 4609
ἵν᾽ ἐπιμελῶς πάντας ἐξετάξωμεν τοὺς φάσκοντας εἶναι φιλοσόφους καὶ μὴ τοῖς τριβωνίοις καὶ τοῖς ἀκάρ- τοις πώγωσι πιστεύωμεν. κατὰ γὰρ τὸν ᾿4γάϑωνα (τ. 12 Ν)
εἰ μὲν φράσω τἀληϑές, οὐχί σ᾽ εὐφρανῶ"
εἰ δ᾽ εὐφρανῶ τί σ᾽, οὐχὶ τἀληϑὲς φράσω. ἀλλὰ φίλη {γάρ», φασίν, ἡ ἀλήϑεια, ἐκϑήσομαι τὰ περὶ τὸν ἄνδρα ὡς ἐγένετο (Δ ΙΠ 266).
48. “ἐν τῇ Ἐρυμνέως τοῦ περιπατητικοῦ σχολῇ διέτριβέ τις ᾿ἀϑηνέων προσκαρτερῶν τοῖς λόγοις ὅστις «Αἰγυπτίαν ὠνησάμενος ϑεράπαιναν ἐπεπλέκετο αὐτῇ. ταύτης οὖν εἴτ᾽ ἐξ αὐτοῦ τεκούσης, εἴτ᾽ ἐξ ἄλλου τινος, ὁμώνυμος ᾿4ϑηνίωνι τῷ δεσπότῃ παρετρέφετο. γράμ- ματα δὲ μαϑὼν καὶ πρεσβύτην γενόμενον τὸν δεσπό- τὴν μετὰ τῆς μητρὸς ἐχειραγώγει καὶ ἀποθανόντα κληρονομήσας παρέγγραφος ᾿ϑηναίων πολίτης ἐγένετο. γήμας τε παιδισκάριον εὔμορφον μετὰ τούτου πρὸς τὸ σοφιστεύειν ὥρμησε μειράκια δσχολαστικὰ ϑηρεύων.
καὶ σοφιστεύσας ἐν Μεσσήνῃ κἀν Μαρίδσῃ τῇ Θεττα-215
λικῇ καὶ πολλὰ ἐργασάμενος χρήματα ἐπανῆλϑεν εἰς τὰς ᾿ἀϑήνας. καὶ χειροτονηϑεὶς ὑπὸ τῶν ᾿ϑηναίων πρεσβευτής. ὅτε εἰς Μιϑριδάτην τὰ πράγματα μετέρρει, ὑποδραμὼν τὸν βασιλέα τῶν φίλων εἷς ἐγένετο, με- γίστης τυχὼν προαγωγῆς. διόπερ μετεώριξε τοὺς
᾿4ϑηναίους δι᾿ ἐπιστολῶν ὡς τὰ μέγιστα παρὰ τῷ
Καππαδόχῃ δυνάμενος, ὥστε μὴ μόνον τῶν ἐπιφερο-
“μένων ὀφλημάτων ἀπολυϑέντας (ἂν ἐν ὁμονοίᾳ ζῆν,
1 γὰρ αϑᾷ, Μοὶαη 123 οὖν «παῖς» Κι, πἰβὶ ἔοτίθ παῖς ν. 18 γνοβὺ δεσπότῃ δάἀοπση 1 ἀποϑανόντος Ο ἔοτύ, τθοθ. 17 ἴοχί, γήμας δὲ 117. 18 ,ἰαύθ!ορθ μετὰ τούτου μειράκια σχοῖ. θηρεύων πρὸς τὸ σοφ. ὥρμησε 19 μεσήνῃ ΑΌ 427 ἂν εὐά, Κ, αὐδιηαῦδη αἰ{τι5 Τογίαββ πδϑυθῦ τηθηἀχη
Ὀ
«]
410 Ε
ἀλλὰ καὶ τὴν δημοκρατίαν ἀνακτησαμένους, καὶ δω»- ρεῶν μεγάλων τυχεῖν ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ. ταῦτα οἵ
᾿Αϑηναῖοι διεκόμπουν τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν κατα-
λελύσϑαι πεπιστευκότες. 49. ἤδη οὖν τῆς ᾿Δσίας μετα- βεβλημένης ὁ ᾿4ἀϑηνίων ἐπανῆγεν εἰς τὰς ᾿ἀϑήνας καὶ δ ὑπὸ χειμῶνος ἐνοχληϑεὶς εἰς τὴν Καρυστίαν κατη- νέχϑη. τοῦτο μαϑόντες οἱ Κεκροπίδαι ἔπεμψαν ἐπὶ τὴν ἀνακομιδὴν αὐτοῦ ναῦς μακρὰς καὶ φορεῖον ἀργυ- ρόπουν. ἀλλ᾽ εἰσήειν ἤδη, καὶ σχεδὸν τὸ πλεῖστον μέρος τῆς πόλεως ἐπὶ τὴν ἐκδοχὴν αὐτοῦ ἐξεκέχυτο" 10 συνέτρεχον δὲ πολλοὶ καὶ ἄλλοι ϑεαταὶ τὸ παράδοξον τῆς τύχης ϑαυμάξοντες, εἰ ὁ παρέγγραφος ᾿2“ϑηνίων εἰς ᾿ϑήνας ἐπ᾽ ἀγρυρόποδος κατακομίξεται φορείου καὶ πορφυρῶν στρωμάτων, ὃ μηδέποτε ἐπὶ τοῦ τρίβωνος ἑωρακὼς πορφύραν πρότερον, οὐδενὸς οὐδὲ ᾿Ρωμαέων τὺ ἐν τοιαύτῃ φαντασίᾳ καταχλιδῶντος τῆς ᾿Δττικῆς. συν- ἔτρεχον οὖν πρὸς τὴν ϑέαν ταύτην ἄνδρες γυναῖκες, {γέροντες παῖδες, τὰ κάλλιστα προσδοκῶντες παρὰ Μιϑριδάτου, ὁπότε ᾿ϑηνίων ὃ πένης καὶ τὰς ἐρανικὰς ποιησάμενος ἀκροάσεις διὰ τὸν βασιλέα σιληπορδῶν 920 διὰ τῆς χώρας καὶ πόλεως πομπεύει. ὑπήντησαν δ᾽ αὐτῷ καὶ οἱ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνῖται, τὸν ἄγγελον τοῦ νέου Διονύσου καλοῦντες ἐπὶ τὴν κοινὴν ἑστίαν καὶ τὰς περὶ ταύτην εὐχάς τε καὶ σπονδάς. ὁ δὲ πρό- τερον ἐκ μισϑωτῆς οἰκίας ἐξιὼν εἰς τὴν διεὺυς οἰκίαν 98 τοῦ τότε πλουτοῦντος ἀνθρώπου ταῖς ἐκ 4ήλου προ-
9 ἀλλησεισιν Α: ον, Καὶ (ἀλλ᾽ εἴσεισιν Ο 88) 19 ᾿ϑηνίων ΒΟΙΏΘΩ ἱππηρογίαπθ 86 ἔοχύ. οοῃβαῦο δαάϊθαπι 14. 16 Πδθο Θρ᾽ἐοπιδδοσ!β ο]ραὶ ἀθἔοτιπδία 16 τοσαύτῃ ΑΟ: σοοΥγ. ὙΠ ΔῈ 18 γέροντες αἀὰ, Μοῖὶῆ 230 σιληπορδω Α: οοὐγ. Ο. 21 συνήν- τησαν ΛΟ: οοὐτ. Μοὶ ῶ4 ἔοτῦ. ϑυσίας τε 28 διευσοικίαν, Μηδείου οἰκίαν ἴοϊδο ΒΟΙΡΈ, Ζιεύχου οἰκίαν δ. ν
10
1ὅ
20
20
Ε 411
σόδοις εἰσηνέχϑη,. κεκοσμημένην στρωμναῖς τε καὶ γραφαῖς καὶ ἀνδριᾶσι καὶ ἀργυρωμάτων ἐκϑέσει. ἀφ᾽ ἧς ἐξήει χλαμύδα λαμπρὰν ἐπισύρων καὶ περικείμενος δακτύλιον χρυσίου ἐγγεγλυμμένην ἔχοντα τὴν Μυϑρι- δάτου εἰκόνα" προεπόμπευον δ᾽ αὐτοῦ καὶ ἐφείποντο ϑεράποντες πολλοί, ἐν δὲ τῷ τεμένει τῶν τεχνιτῶν ϑυσίαι τε ἐπετελοῦντο ἐπὶ τῇ ᾿4ϑηνίωνος παρουσίᾳ καὶ μετὰ κήρυκος προαναφωνήσεως σπονδαί. καὶ τῇ ὑστεραίᾳ πολλοὶ μὲν ἐπὶ τὴν οἰκίαν ἐλϑόντες ἀνέμενον αὐτοῦ τὴν πρόοδον πλήρης δ᾽ ἦν καὶ ὃ Κεραμεικὸς ἀστῶν καὶ ξένων καὶ αὐτόκλητος εἰς τὴν ἐκκλησίαν τῶν ὄχλων συνδρομή. ὃ δὲ μόλις προῆλθε δορυφο- ρούμενος ὑπὸ τῶν εὐδοκιμεῖν παρὰ τῷ δήμῳ ϑελόν- των, ἑκάστου σπεύδοντος κἂν προσάψασϑαι τῆς ἐσϑῆ- τος. δ0. ἀναβὰς οὖν ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ πρὸ τῆς ᾿ἀττάλου στοᾶς ὠκοδομημένον τοῖς ᾿δΡωμαίων στρατηγοῖς στὰς ἐπὶ τούτου καὶ περιβλέψας κυκληδὸν τὸ πλῆϑος, ἔπειτ᾽ ἀναβλέψας "ἄνδρες ᾿Αϑηναῖοι, ἔφη. τὰ πράγματα μὲν βιάξεται καὶ τὸ τῆς πατρίδος συμφέρον ἀπαγγέλλειν ἃ οἶδα, τὸ δὲ μέγεϑος τῶν μελλόντων λέγεσϑαι διὰ τὸ παράδοξον τῆς περιστάσεως ἐμποδίξει με. ἁϑρόως
δ᾽ ἐπιβοησάντων αὐτῷ τῶν περιεστώτων ϑαρρεῖν καὶ218
λέγειν, 'λέγω τοίνυν, ἔφη. τὰ μηδέποτε ἐλπισϑέντα μηδὲ ἐν ὀνείρῳ φαντασϑέντα. βασιλεὺς Μιϑριδάτης κρατεῖ μὲν Βιϑυνίας καὶ τῆς ἄνω Καππαδοκίας, κρατεῖ δὲ τῆς συνεχοῦς “σίας ἁπάσης ἄχρι Παμφυλίας καὶ Κιλικίας. καὶ βασιλεῖς μὲν αὐτὸν ᾿Δρμενίων καὶ Περ- σῶν δορυφοροῦσι, δυνάσται δὲ τῶν περὶ τὴν Μαιῶτιν
ῶ ἀνδράσι Α: οοΥγ. ὅὧΔ5Β 8 ἐκσύρων Α: οοΥτ. Μοὶ 4 ἔογχί. χρυσοῦν 10 πρόσοδον Α: οοτγ, Ὁ 18 μὲν Κ: μὲ Α,, πἰδὶ Ῥγαθβίαὺ τὰ πράγματα μέν με
"μὨ
412 Ε
καὶ τὸν ὅλον Πόντον κατῳκισμένων ἐθνῶν ἐν σέερι- μέτρῳ τρισμυρίων σταδίων. Ρωμαίων ὃὲ στρατηγὸς μὲν Παμφυλίας Κόιντος Ὄππιος παραδοϑεὶς ἀκολουϑεῖ υ" δέσμιος, Μάνιος δὲ ᾿ἀκύλλιος ὁ ὑπατευκώς, ὃ τὸν ἀπὸ Σικελίας καταγαγὼν ϑρίαμβον, συνδέτην ἔχων 5 ἁλύσει μακρᾷ Βαστάρνην πεντάπηχυν πεζὸς ὑπεὸ ἵπ- πέως ἕλκεται. τῶν δ᾽ ἄλλων Ῥωμαίων οὗ μὲν ϑεῶν ἀγάλμασι προσπεπτώκασιν, οἵ δὲ λοιποὶ μεταμφιεσά- μενοι τετράγωνα ἱμάτια τὰς ἐξ ἀρχῆς πατρίδας πάλιν ὀνομάξουσι. πᾶσα δὲ πόλις ταῖς ὑπὲρ ἄνϑρωπον τι- 1 μαῖς ὑπαντῶσα κατακαλεῖ αὐτὸν ϑεὸν βασιλέα" χρησμοὶ ὃὲ πάντοϑεν τὸ κράτος τῆς οἰκουμένης ϑεσπιῳδοῦσι. ς διὸ καὶ πρὸς τὴν Θράκην καὶ τὴν Μακεδονίαν μεγάλα πέμπεται στρατόπεδα, καὶ τὰ τῆς Εὐρώπης ἅπαντα μέρη ἁϑρόα εἰς αὐτὸν μεταβέβληται. πάρεισι γὰρ πρὸς κ"' αὐτὸν πρέσβεις οὐ μόνον ἐκ τῶν Ἰταλικῶν ἐθνῶν, ἀλλὰ καὶ παρὰ Καρχηδονίων, συμμαχεῖν ἀξιοῦντες ἐπὶ τὴν τῆς Ῥώμης ἀναίρεσιν. Ὁ1. μικρὸν δ᾽ ἐπισχὼν ἐπὶ τούτοις καὶ ἐάσας τοὺς πολλοὺς συλλαλῆσαι περὶ τῶν παραδόξως προηγγελμένων τρέψας τε τὸ μέτωπον 50 τί οὖν, εἶπε. συμβουλεύω; μὴ ἀνέχεσθαι τῆς ἀναρ- ἃ χίας. ἣν ἡ Ρωμαίων σύγκλητος ἐπισχεϑῆναι πεποίηκεν, ἕως (ἂν) αὐτὴ δοκιμάσῃ περὶ τοῦ πῶς ἡμᾶς πολιτεύε- σϑαι δεῖ. καὶ μὴ περιέδωμεν τὰ ἱερὰ κεκλῃμένα, αὐ- χμῶντα δὲ τὰ γυμνάσια, τὸ δὲ ϑέατρον ἀνεκκλησία- 90
8 Ὄππιος Ὀϊ (ὁ Ὄππιος ΟΔ8): ὁ ἕππιος Α 4 μάλιος μάλλιος Ο: οοὐτ. ΟαΒ ἀχύλιος 0. 11 κατακαλεῖται τὸν ϑεὸν Α: οοὐὐ. Κὶἴᾧὁ 14 πέπεμπται Κ΄ Εὐρώπης {καὶ Λιβύης» Μεοίη 16 μέρη ἴοτί. ρίοββοια [1Ὶ8 τὴν Ῥωμαίων ἀναίρεσιν Ο 90 τε οὐὰ. Ο ἔοτί. γτϑοΐθ 22. ἔοτὺ, ἐπισχεϑεῖν ϑαβα8β δβὺ ἀϊοοιθ Ῥοβίἀομῖτβ 28 ἂν δα. Μοΐῃ ὑμᾶς Ο 24 κεκλεισμένα ΑΟ: οοτΥ. Καὶ 00]]. Ρ. 478 ν. ὅ
Ἑ 4718
στον. ἄφωνα δὲ τὰ δικαστήρια καὶ τὴν ϑεῶν χρησμοῖς καϑωσιωμένην πύκνα ἀφῃρημένην τοῦ δήμου. μὴ περιέδωμεν δέ, ἄνδρες ᾿4ϑηναῖοι, τὴν ἱερὰν τοῦ Ιάκχου φωνὴν κατασεσιγασμένην καὶ τὸ σεμνὸν ἀνάκτορον δ τοῖν ϑεοῖν κεκλῃμένον καὶ τῶν φιλοσόφων τὰς δια- τριβὰς ἀφώνους. πολλῶν οὖν καὶ ἄλλων τοιούτων λεχϑέντων ὑπὸ τοῦ οἰκότριβος, συλλαλήσαντες αὑτοῖς ὁ οὗ ὄχλοι καὶ συνδραμόντες εἰς τὸ ϑέατρον εἵλοντο τὸν ᾿Αϑηνίωνα στρατηγὸν ἐπὶ τῶν ὅπλων. καὶ παρελϑὼν 10 ὁ περιπατητικὸς εἰς τὴν ὀρχήστραν “ἴσα βαίνων Πυ- ϑοκλεῖ᾽ (Όομι. 19, 814) “ὐχαρίστησέ τε τοῖς ᾿4ϑηναίοις καὶ ἔφη διότι “νῦν ὑμεῖς ἑαυτῶν στρατηγεῖτε, προ- ἕστηκα δ᾽ ἐγώ. καὶ ἂν “συνεπισχύητε, τοσοῦτον δυνή- σομαι ὅσον κοινῇ πάντες ὑμεῖς. ταῦτ᾽ εἰπὼν συγκατ- 1 ἔστησεν ἑαυτῷ τοὺς ἄλλους ἄρχοντας, ὧν ἠβούλετο ὑποβαλὼν τὰ ὀνόματα. Ὁ. καὶ μετ᾽ οὐ πολλὰς ἡμέ- ρας τύραννον αὑτὸν ἀποδείξας ὁ φιλόσοφος καὶ τὸ τῶν Πυϑαγορικῶν ἀναδείξας δόγμα {τὸ περὶ τῆς ἐπιβουλῆς καὶ τί ἠβούλετο αὐτοῖς ἡ φιλοσοφία ἣν ὁ 90 χαλὸς Πυϑαγόρας εἰσηγήσατο, καϑάπερ ἵστόρησε Θεό- πομπος ἐν ὀγδόῃ Φιλιππικῶν (([Θ΄ΊΏ 288) καὶ Ἔρμιπ- πος ὃ Καλλιμάχειος (Ὁ. ΠΙ 41). εὐθέως καὶ οὗτος τοὺς μὲν εὖ φρονοῦντας τῶν πολιτῶν -- παρὰ τὰ ᾿Αριστο-514 τέλους καὶ Θεοφράστου δόγματα" ὡς ἀληϑῆ εἶναι τὴν οὅ παροιμίαν τὴν λέγουσαν “μὴ παιδὶ μάχαιραν" --- ἐκ-
Ἐπ
4, ὅ τοῖν ϑεοῖν ἀνάκτορον Ὁ τηθ]108 ὅ κεκλιμένον Α κεκλεισ- μένον Ο: οουτ. Καὶ ὁ ΘΟποϊπηϊΐτβ ογαῦ ἀφώνους βἐβ βου κα ψυ 18 δ᾽ ἐγὼ 88: λέγω Α συνεπισχύσηι γε ἃ συνεπισχύσητ οουτ, Ὠὲ 17 ἀρυδηξως Κ: ἀναδείξας ΑΟΌ. 18 τὸ δαά. Καὶ, "εἶ
Πίορ. ἴ. 8, 89: οθύθσαμι Ῥυ ΠΡΟΣ ΟΟΥΌΠπΙ ΟΔΙ τα Ϊδ6 Ὧ0Ὼ ϑπηΐ ῬοβιοὨἱὶ 95 καλλιμάχιος ἃ
414 Ε
ποδὼν εὐθὺς ἐποιήσατο, φύλακας δ᾽ ἐπὶ τὰς πεύλας κατέστησεν, ὡς νύκτωρ πολλοὺς τῶν ᾿4ϑηναίων εὐ- λαβουμένους τὸ μέλλον κατὰ τῶν τειχῶν αὑτοὺς καϑιμήσαντας φεύγειν. καὶ ὃ ᾿ἀϑηνίων ἱππέας ἐπ- ἀποστείλας οὗς μὲν ἐφόνευσεν, οὺς δὲ καὶ δεδεμένους ὃ κατήγαγε, δορυφόρους ἔχων πολλοὺς τῶν καταφρακτι- κῶν καλουμένων. συνάγων δὲ καὶ ἐκκλησίας πολλάκις ᾿ ν τὰ Ῥωμαίων φρονεῖν προσεποιεῖτο. ... καὶ πολ- λοῖς αἰτέας ἐπιφέρων ὡς διαπεμπομένοις πρὸς τοὺς φυγάδας καὶ νεωτερίξουσιν ἐφόνευεν αὐτούς" καὶ τὰς τ πύλας .... τριάκοντα καταστήσας ἐφ᾽ ἑκάστης οὔτ᾽ εἰσιέναι τὸν βουλόμενον οὔτ᾽ ἐξιέναι εἴα. ἀνελάμβανεν ὃς χαὶ τὰς οὐσίας πολλῶν καὶ τοσαῦτα χρήματα συν- ἤϑροισεν ὡς καὶ φρέατα πληρῶσαι πλείονα. ἐξαπέ:- στειλὲν δὲ καὶ ἐπὶ τὴν χώραν ὥσπερ ὁδοιδόκους τῶν 1: ἀποχωρούντων, οἵτινες αὐτοὺς ἀνῆγον ὡς αὐτόν" καὶ ἀκρίτους ἀπώλλυεν προβασανίσας καὶ στρεβλώσας. πολλοῖς δὲ καὶ προδοσίας δίκας ἐπῆγεν ὡς τοῖς φυ- γάσι περὶ καϑόδου συνεργοῦσιν' ὧν οἵ μὲν διὰ τὸν φόβον πρὸ τῆς κρίσεως ἔφευγον, οἱ δ᾽ ἐν τοῖς δικα- 90 στηρίοις κατεδικάξοντο, αὐτοῦ τὰς ψήφους φέροντος. ἐνειργάσατο δ᾽ ἐν τῇ πόλει καὶ τῶν πρὸς τὸ ξὴν ἀναγ- καίων ἔνδειαν, κριϑίδια καὶ πυροὺς ὀλίγους διαμε- τρῶν. ἐξέπεμπε δὲ καὶ ἐπὶ τῆς χώρας ὁπλίτας τοὺς
[φ
1 εὐθὺς οι. Ο νἱχ τϑοῖθ, αὐδιυιαῦδηι εὐϑὺς ρῬοβὺ εὐθέως (Ρ. 418, 22) ΟῚ 8816 δβουϊρβὶὺ Ῥοβιἀοῃΐαβ; δ] 161 ἰυσθαύαπι οϑὶ 8 κατὰ Μείη: διὰ ΑΟ 6.7 τῶν ἀφρακτικῶν ἃ φρακτικῶν Ο: σου. Καὶ 8 προσε | προσεποιεῖτο (810) ἃ, Βἰαύιτη πο. Κα 9 διαπεμπομένων Α: οοΥΥ. Μυβ, οὗ γν. 18 11 δἰαύυσα ποί. ΚὮ 12 ἴοτί. ἀπελάμβανεν, συνελάμβανεν Ὕ Ια 17 προσβασανί- σας Α: οοΥτ, (ἀὰο0 δ᾽ Θοδιηρ 10) Οὐτᾶθ8, πθαὰθ Ορὰβ προστρε- ἔτυναῦ ΒΟΣΙΌΘΤΘ 6011. ϑοΡἈ. ΤΎΒΟΙ. 89 28 κριϑίέδι᾽ ζἄτταν
οἷμ
10
1ὅ
20
ὡῦ
Ε 415
ϑηρεύσοντας, εἴ τις τῶν ἀνακεχωρηκότων ἐντός ἐστι τῶν ὅρων ἢ τῶν ᾿4ϑηναίων τις εἰς τὴν ὑπερόριον ἀποδημεῖ᾽ καὶ τὸν ληφϑέντα ἀπετυμπάνιξεν, ὧν ἐνίους καὶ προκατανάλισκε ταῖς βασάνοις. ἐκήρυσσέν τὲ δύν- τος ἡλίου πάντας οἰκουρεῖν καὶ μετὰ λυχνοφόρου μη- δένα φοιτᾶν. ὅϑ. καὶ οὐ μόνον τὰ τῶν πολιτῶν διήρπαξεν, ἀλλ᾽ ἤδη καὶ τὰ τῶν ξένων, ἐκτείνας τὰς χεῖρας καὶ ἐπὶ τὰ ἐκ 4ήλου τοῦ ϑεοῦ χρήματα. ἐκ- πέμψας γοῦν εἰς τὴν νῆσον ᾿Δπελλικῶντα τὸν Τήιον, πολίτην δὲ ᾿ϑηναίων γενίμενον, ποικιλώτατόν τινὰ καὶ ἁψίκορον ξήσαντα βίον᾽ ὅτε μὲν γὰρ ἐφιλοσόφει [καὶ] τὰ περιπατητικά, καὶ τὴν ᾿Δριστοτέλους βιβλιο- ϑήκην καὶ ἄλλας συνηγόραξε συχνὰς (ἦν γὰρ πολυ- χρήματος) τά τ᾽ ἐκ τοῦ Μητρῴου τῶν παλαιῶν αὐτό- γραφα ψηφισμάτων ὑφαιρούμενος ἐκτᾶτο καὶ ἐκ τῶν ἄλλων πόλεων εἴ τι παλαιὸν εἴη καὶ ἀπόϑετον. ἐφ᾽ οἷς φωραϑεὶς ἐν ταῖς ᾿ϑήναις ἐκινδύνευσεν ἄν, εἰ μὴ ἔφυγεν. καὶ μετ᾽ οὐ πολὺ πάλιν κατῆλϑε, ϑεραπεύσας πολλούς" καὶ συναπεγράφετο τῷ ᾿Αϑηνίωνι ὡς δὴ ἀπὸ τῆς αὐτῆς αἱρέσεως ὄντι. ᾿4ϑηνίων δ᾽ ἐπιλαϑόμενος τῶν δογμάτων τῶν τοῦ περιπάτου χοίνικα κριϑῶν εἰς τέσσαρας ἡμέρας διεμέτρει τοῖς ἀνοήτοις ᾿48ϑη- ναίοις, ἀλεκτορίδων τροφὴν καὶ οὐκ ἀνθρώπων αὐτοῖς διδούς. ᾿“πελλικῶν δὲ μετὰ δυνάμεως ἐξορμήσας εἰς 4ἢλον καὶ πανηγυρικῶς μᾶλλον ἢ στρατιωτικῶς
1 ἴοτί. ἀποκεχωρηκότων οἵ, Ρ. 414, 16 (ἀναχωρούντων Ὁ), ΟἸΔΠΪΠΟ ΠΒΟΟ ἰοοὺ ϑϑάθιῃ ὩΔΥΓΔΥΙ Ὑἱαθη ῦ αἀὑ86 βυρτα Ὁ. 474 Υ. 14 βαα 4, ὅ δύντος Ὠϊ: δύνοντος ΔῸ 8 ἐκ Δήλου Κ: εἰς δῆλον ΑΟΌ' 10 ᾿ϑηναῖον ΟΟΌὉ 12 καὶ 46]. Κα 1 ψηφέ- σματὰ Α: οοτγ. Κα 10 ἦν (ρτο ἐἤῃ Μεΐῃ 19 δὴ Κι: ἄν Α 20 αἱρέσεως Κ: διαιρέσεως Α, δὴ αἱρέσεως Μὰβ ἐπιλαβόμε-
ψος Δ: οὁο017. ς 20---ῶὦ4 Ποὺ ἰοὺ ποὸῃ δρίδα, τὶ δοσυταῖθ οϑάθτη πᾶγαύα βυρτγῶ [1ὐὐ. ὁ
α
410 Ε
ἀναστρεφόμενος, καὶ προφυλακὴν ἀμελεστέραν προς τὴν 4ῆλον μερίσας, μάλιστα δὲ τὰ ἐξόπισϑε τῆς νήσου ἐάσας ἀφύλακτα καὶ οὐδὲ χάρακα βαλόμενος ἐκοιμᾶτο. τοῦτο δὲ ἐπιγνοὺς ὁ Ὀρόβιος στρατηγὸς οι Ρωμαίων [καὶ φυλάσσων τὴν Ζ]ἢλον] φυλάξας ἀσέλη- ὅ νον νύχτα καὶ ἐχβιβάσας τοὺς ἑαυτοῦ στρατιώτας. κοιμωμένοις καὶ μεϑύουσιν ἐπιπεσὼν κατέκοψε τοὺς ᾿Αϑηναίους καὶ τοὺς μετ᾽ αὐτῶν συστρατευομένους ὡς βοσκήματα, ἑξακοσίους τὸν ἀριϑμόν, ἐξώγρησε δὲ καὶ περὶ τετρακοσίους. καὶ ὁ καλὸς στρατηγὸς ᾿“πελλικῶν τ0 ἔλαϑε φυγὼν ἐκ Ζήλου. πολλοὺς δὲ καὶ συμφυγόντας κατιδὼν ὁ Ὀρόβιος εἰς ἐπαύλεις συγκατέφλεξεν αὐταῖς οἰκίαις καὶ πάντα αὐτῶν τὰ πολιορκητικὰ ὄργανα σὺν Ὁ τῇ ἑλεπόλει, ἣν εἰς 4ἤλον ἐλϑὼν κατεσκευάκει. στή- σας οὖν τρόπαιον ἐπὶ τῶν τόπων ὁ Ὀρόβιος καὶ βώ- 15 μὸν ἐπέγραψε" τούσδε ϑανόντας ἔχει ξείνους τάφος, οἵ περὶ Ζ΄ήλου μαρνάμενον ψυχὰς ὥλεσαν ἐν πελάγει, τὴν ἱερὰν ὅτε νῆσον ᾿4ϑηναῖοι κεράιξον, κοινὸν ἤρη βασιλεῖ Καππαδόκων ϑέμενοι.ἢ 30 δ4. καὶ Ταρσοῦ δὲ ᾿Επικούρειος φιλόσοφος ἐτυράν- νήσε, Μυσίας ὄνομα" ὃς ὑπὸ τῆς πατρίδος στεφανη- φόρος αἵρεϑείς, τουτέστιν ἱερεὺς Ἡρακλέους, οὐκ ἀπετίϑετο τὴν ἀρχήν, ἀλλ᾽ ἐξ ἱματίου τύραννος ἦν, ς πορφυροῦν μὲν μεσόλευκον χιτῶνα ἐνδεδυκώς, χλα- Ὁ ιὐδα δὲ ἐφεστρίδα περιβεβλημένος πολυτελῆ καὶ ὑπο- δούμενος λευκὰς Πακωνικάς, στέφανον δάφνης χρυσοῦν
1, ἃ ἀμελέστερον περὶ τὴν Υ αὰ 8. βαλλόμενος Α!: οΥΓ, Μοῖπ δ ᾿ποϊυβα 46]. ὙΥ 18: 11 περὶ 4ῆλον Δ: οοτῖ. Κα 21 κα [ταρσοῦ δὲ ἐπικούριος ῶδ μέσον λευκὸν Α: (017. Μυβ 2Ἱ χρυσῆς Α: οοΥΥ. Καὶ
10
1ὅ
20
2
Ἑ 411
ἐστεμμένος, καὶ διανέμων τὰ τῶν πλουσίων τοῖς πέ- νησι, πολλοὺς φονεύων τῶν οὐ διδόντων.
δῦ. τοιοῦτοί εἰσιν οἵ ἀπὸ φιλοδοφίας στρατηγοί. περὶ ὧν Ζ4ημοχάρης ἔλεγεν (ἔτ. 8 Ταῦ)" ὥσπερ ἐκ ϑύμβρας οὐδεὶς ἂν δύναιτο κατασκευάσαι λόγχην, οὐδ᾽ ἐκ Σωκράτους στρατιώτην ἄμεμπτον. ὁ γὰρ Πλάτων φησὶν (8}0]. Ρ. 38 6) τρεῖς στρατείας στρατεύσασϑαι Σω- κράτη. τὴν μὲν εἰς Ποτίδαιαν, τὴν δὲ εἰς ᾿ἀμφίπολιν, τὴν δὲ εἰς Βοιωτοὺς ὅτε καὶ συνέβη τὴν ἐπὶ Ζηλίῳ μάχην γενέσϑαι. μηδενὸς δὲ τοῦϑ᾽ ἱστορηκότος αὐτὸς καὶ ἀριστείων φησὶν αὐτὸν τετυχηκέναι πάντων {τῶνν ᾿ϑηναίων φυγόντων, πολλῶν δὲ καὶ ἀπολομένων. πάντα δὲ ταῦτα ἐψευδολόγηται. ἡ μὲν γὰρ ἐπὶ ᾿ἀμφίέ- πολιν στρατεία γέγονεν ἐπὶ ᾿Δ4λκαίου ἄρχοντος Κλέω- νος ἡγουμένου ἐξ ἐπιλέχτων ἀνδρῶν, ὥς φησι Θου- κυδίδης (Υ 3). τούτων οὖν τῶν ἐπιλέκτων ἀνάγκη εἶναι καὶ Σωκράτην, ᾧ πλὴν τρίβωνος καὶ βακτηρίας οὐδὲν ἦν. τίς οὖν εἶπεν ἱστοριογράφος ἢ ποιητής; ἢ ποῦ Θουκυδίδης τὸν Σωκράτη παρενέχρωδε τὸν Πλά- τῶνος στρατιώτην; “τί γὰρ ἀσπίδι ξύνϑημα καὶ βακτη- ρέᾳ; πότε δὲ καὶ εἰς Ποτέδαιαν ἐστρατεύσατο, ὡς ἐν τῷ Χαρμίδῃ εἴρηκεν ὃ Πλάτων φ. 168 Ὁ) φάσκων αὐτὸν καὶ τῶν ἀριστείων τότε ᾿4λκιβιάδῃ παραχωρὴ- σαι (βγταρ. Ρ. 390 6); τοῦτο οὔτε Θουκυδίδου ἀλλ᾽ οὐδ᾽ Ἰσοχράτους εἰρηκότος ἐν τῷ περὶ τοῦ ξεύγους. ποίας δὲ καὶ μάχης γενομένης ἔλαβε τὰ ἀριστεῖα Σωκράτης καὶ τί πράξας ἐπιφανὲς καὶ διάσημον; καϑόλου μάχης
4 δημοχάρης κράτης ἃ δημόχαριν Ο: οοτι, ΒαΠηΚοπ, οἵ. Ρ. 181 ἃ 10 ἱστορηκότος ἕτερον (]. ἑτέρου) Ο 11 τῶν δά. 5, 864 γῖὸ πάντων Υϑαυϊο πολλῶν 19 παρενεχώρισε Μαὰν
20 8ὰ τέ --- βακτηρία οομλϊοὶ ρΡοθύαθ νϑυβῃβ ἔοχί οχ Αθβοῦυ]ῖ ΠΤ Υοαγρία ΘΧΡΥΘΒΒΌ8, οὗ, Ατὶϑῦ. Τρ. 188 284 οὐδ᾽ Ὀϊ: οὔτ᾽ Α
α
Α18ὃ Ε
ἢ μηδεμιᾶς συμπεσούσης., ὡς ἱστόρηκε Θουχυδίδης. οὐ ἀρκεσϑεὶς δὲ ταύτῃ τῇ τερατολογία ὃ Πλάτων ἐπάγεε καὶ τὴν ἐπὶ 4ηλίῳ γενομένην, μᾶλλον δὲ πεπλασμένην ἀνδραγαϑίαν. εἰ γὰρ καὶ τὸ 4ήλιον ἡρήκει Σωκράτης. ὡς ἱστορεῖ Ἡρόδικος ὃ Κρατήτειος ἐν τοῖς πρὸς τὸν Φιλοσωκράτην, ἅμα τοῖς πολλοῖς ἀσχημόνως ἂν ἔφυγε. Παγώνδου (Τπαο. ΤΥ 96) δύο τέλη περιπέμψαντος τῶν ἱππέων ἐκ τοῦ ἀφανοῦς περὶ τὸν λόφον. τότε γὰρ οἵ οιθμὲν πρὸς τὸ Ζ4ήλιον τῶν ᾿“ϑηναίων ἔφυγον, οἵ δ᾽ ἐπὶ ϑάλατταν, ἄλλοι δὲ ἐπὶ ᾿βΘρωπόν, οἱ δὲ «πρὸς» Πάρνηϑα τὸ ὕρος" Βοιωτοὶ δ᾽ ἐφεπόμενοι ἔκτεινον καὶ μάλιστα οἱ ἱππεῖς οἵ τε αὐτῶν καὶ {οἷ “οκρῶν. τοιούτου οὖν κυδοιμοῦ καὶ φόβου καταλαβόντος τοὺς “ϑηναίους, μόνος Σωχράτης 'ἱβρενϑυόμενος καὶ τὠφϑαλμὼ παραβάλλων᾽ (Αὐῖϑῦ, πα. 862 ἀρ. Ρ]αῦ. Βγταρ. Ρ. 321 Ὁ) εἱστήκει ἀναστέλλων τὸ Βοιωτῶν καὶ Μοκρῶν ἱππικόν; καὶ ταύτης τῆς ἀν- δρείας αὐτοῦ οὐ Θουκυδίδης μέμνηται, οὐκ ἄλλος οὐδεὶς ... ποιητής. πῶς δὲ καὶ τῶν ἀριστείων ᾿Αλκιβιάδῃ παραχωρεῖ τῷ μηδ᾽ ὅλως κεκοινωνηκότι ταύτης τῆς στρατείας; ἐν δὲ τῷ Κρίτωνι (ρ. δ2 Ὁ) ὁ τῇ Μνημοσύνῃ φίλος Πλάτων οὐδὲ ποιήσασϑαι πώποτε ἀποδημίαν τὸν Σωκράτη ἔξω τῆς εἰς ᾿Ισϑμὸν ϑεωρίας εἴρηκε. καὶ ᾿ἀντισϑένης δ᾽ ὃ Σωχρατικχὸς περὶ τῶν ἀριστείων τὰ αὐτὰ τῷ Πλάτωνι ἱστορεῖ. “οὔκ ἐστιν δ᾽ ἔτυμος ὁ λόγος οὗτος (ϑιοβίομ. ἕν. 82)" χαρίξεται γὰρ καὶ ὁ
4 ἤρηκε Α: οοὐτ. ΡΟῚΒ ὅἔὅ κρατήτιος , οὗ Οἱ δου ἀθ Ἡδτοά. Οταῦ. ῥ. 3 6. 1 ἔφευγεν, ἄγων δ᾽ οὐ Α: οοττ. Μαβ, ἰδ αὐποὰ ἔφυγε οοτΥ. Μοὶη 10 πρὸς δᾶ. 6 Τμο 128 ὅτι ἑαυτῶν Α: οοΥΥ. 6 Τυς οὗ δἀά. 6 Τῆυο 18 ΒυρρΡ]θη- ἀὰμῃ ἔοσθ οὐδεὶς ζοὔτε συγγραφεὺς ἀλλ᾽ οὐδὲν ποιητής 21 πώποτε Ῥ]αὐὺ: ποτὲ ΑὉ 22. εἰσιϑμὸν Α: οοὐτ. Ο ϑεωρίας δα: πορείας ΑΟ 2ὅ [ὃ] λόγος Μοῖΐη
10
1
20
2ὔ
Ἑ 4719
κύων οὗτος πολλὰ τῷ Σωκράτει" ὅϑεν οὐδετέρῳ αὐ- τῶν δεῖ πιστεύειν σκοπὸν ἔχοντας Θουκυδίδην. ὁ γὰρ ᾿Αντισϑένης καὶ προσεπάγει τῇ ψευδογραφίᾳ λέγων οὕτως" ᾿ἡμεῖς δὲ ἀκούομεν κἀν τῇ πρὸς Βοιωτοὺς μάχῃ τὰ ἀριστεῖά σε λαβεῖν. --- εὐφήμει, ὦ ξένε" ᾽4λ- κιβιάδου τὸ γέρας, οὐκ ἐμόν. -- σοῦ γε δόντος, ὡς ἡμεῖς ἀκούομεν. ὁ δὲ Πλάτωνος Σωκράτης εἰς Ποτί- δαιαν λέγει παρεῖναι καὶ τῶν ἀριστείων ᾿Αλκιβιάδῃ παρακεχωρηκέναι. προτερεῖ δὲ κατὰ πάντας τοὺς ἴστο- ρικοὺς τῆς ἐπὶ Ζήλιον στρατείας ἡ περὶ Ποτίδαιαν, ἧς Φορμίων ἐστρατήγει.
ὅ0. πάντ᾽ οὖν ψεύδονται οἵ φιλόσοφοι καὶ πολλὰ παρὰ τοὺς χρόνους γράφοντες οὐκ αἰσϑάνονται, καϑ- ἅπερ οὐδ᾽ ὁ καλὸς Ξενοφῶν, ὃς ἐν τῷ Συμποσίῳ (ο. 1, 2) ὑποτέϑεται Καλλίαν τὸν Ἱππονίκου Αὐτολύκου τοῦ Μύκωνος ἐρῶντα καὶ νενικηκότος αὐτοῦ παγκρά- τιον ἑστίασιν ποιούμενον καὶ σὺν τοῖς ἄλλοις δαιτυ- μόσι παρόντα (αὑτὸν τὸν ἴσως μηδὲ γεννηϑέντα ἢ περὶ τὴν παιδικὴν ἡλικίαν ὑπάρχοντα. ἐστὶν δὲ οὗτος ὃ καιρὸς καϑ' ὃν ᾿Δριστίων ἄρχων ἦν. ἐπὶ τούτου γὰρ Εὔπολις τὸν Αὐτόλυκον διδάξας διὰ ΖΙημοστράτου χλευάξει τὴν νίκην τοῦ «“ὐτολύκου. πάλιν ὃ Ξενοφῶν ποιεῖ τὸν Σωκράτην λέγοντα ἐν τῷ Συμποσίῳ ταυτί (ο. 8, 32) ᾿καίτοι Παυσανίας γε ὃ ᾿4γάϑωνος τοῦ ποιη- τοῦ ἐραστὴς ἀπολογούμενος ὑπὲρ τῶν ἀκρασίᾳ συγ- καλινδουμένων εἴρηκεν ὡς καὶ στράτευμα ἀλκιμώτατον ἂν γένοιτο ἐκ παιδικῶν καὶ ἐραστῶν. τούτους γὰρ ἂν ἔφη οἴεσϑαι μάλιστα ἂν αἰδεῖσθαι ἀλλήλους ἀπολιπεῖν, ϑαυμαστὰ λέγων, εἴ γε οἵ ψόγου τε ἀφροντιστεῖν καὶ
1 οὐδὲ ἑτέρωλ 18 αἰσχύνονται απ 16. 17 παγκρά- τειον 18 αὑτὸν Δα. (8 29 ψόγου γε ἃ ψόγου Ὁ
α
ὁ
480 Ε
ἀναισχυντεῖν πρὸς ἀλλήλους ἐϑιξόμενοι, οὗτοι μάλεστ᾽ αἰσχύνονται αἰσχρόν τι ποιεῖν. ὅτι μὲν οὖν τούτων οὐδὲν εἴρηκεν Παυσανίας ἔξεστι μαϑεῖν ἐκ τοῦ Πλά- τωνος Συμποσίουι Παυσανίου γὰρ οὐκ οἶδα σύγ- γραμμα, οὐδ᾽ εἰσῆκται παρ᾽ ἄλλῳ λαλῶν οὗτος περὶ : χρήσεως ἐραστῶν καὶ παιδικῶν ἢ παρὰ Πλάτωνι" πλὴν εἶτε κατέψευσται τοῦτο Ξενοφῶν εἴτ᾽ ἄλλως γεγραμ- μένῳ τῷ Πλάτωνος ἐνέτυχε Συμποσίῳ, παρείσϑω" τὸ ὃξ κατὰ τοὺς χρόνους ἀστόχημα λεκτέον. ᾿Δριστέων,. ἐφ᾽ οὗ τὸ συμπόσιον ὑπόκειται συνηγμένον, πρὸ τεσ- κυ
οἱἱσάρων ἐτῶν Εὐφήμου πρότερος ἦρξεν, καϑ'᾿ ὃν Πλά-
σ'
τῶν τὰ ᾿γάϑωνος νικητήρια γέγραφεν, ἐν οἷς Παυ- δανίας τὰ περὶ τῶν ἐρωτικῶν διεξέρχεται. ϑαυμαστὸν οὖν καὶ τερατῶδες, εἰ τὰ μήπω ῥηϑέντα, μετὰ δὲ τέτταρα ἔτη ἐπιχειρηϑέντα παρ᾽ ᾿4γάϑωνι Σωκράτης υ παρὰ Καλλίᾳ δειπνῶν εὐθύνει {ὡς οὐ δεόντως ῥη- ϑέντα. Ὁ. ὅλως δὲ λῆρός ἐστι τῷ Πλάτωνι τὸ Συμ- πόσιον. ὅτε γὰρ ᾿Δἀγάϑων ἐνίκα, Πλάτων ἦν δεκα- τεσσάρων ἐτῶν. ὃ μὲν γὰρ ἐπὶ ἄρχοντος Εὐφήμου στεφανοῦται “ηναίοις, Πλάτων δὲ γεννᾶται ἐπὶ ᾿ἅπολ- 90 λοδώρου τοῦ μετ᾽ Εὐθύδημον ἄρξαντος" δύο δὲ καὶ ὀγδοήκοντα βιώσας ἔτη μετήλλαξεν ἐπὶ Θεοφίλου τοῦ μετὰ Καλλίμαχον, ὅς ἐστιν ὀγδοηκοστὸς καὶ δεύτερος. ἀπὸ δὲ ᾿ἀπολλοδώρου καὶ τῆς Πλάτωνος γενέσεως τεσ- σαρεσκαιδέκατός ἐστιν ἄρχων Εὔφημος, ἐφ᾽ οὗ τὰ 0 ἐπινίκια ᾿ἀγάϑωνος ἑστιῶνται. καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Πλά- τῶν δηλοῖ τὴν συνουσίαν ταύτην πρὸ πολλοῦ γεγο-
2 αἰσχυνοῦνται τϑοῖθ 810 Κ 11 καϑ᾽ ἣν Α: οοὐν, Μαδ, Ὠἶδὶ ἴοντίθ καϑ᾽ ἣν ἀρχὴν ἀαὺ ᾿πίθ]]ορὶ ρούθϑὺ δαὖὺ Βαρρ]θεὶ ἀθθϑὶ 1606 ὡς δΔαὰ, Καὶ 117 ἴοτῦ. ὅλως δὲ λελήρηται τῷ, ὨΪδῚ τοῦ Πλά- τωνοὸς ΒοΥΊΌοΥΘ ῥγδοβίαῦ ῶ4 ἀπὸ δὲ Μαβ: ἐπὶ δὲ
10
10
20
Ρ1)
Ε 481
νέναι, λέγων οὕτως ἐν τῷ Συμποσίῳ (φ. 112 οὐ" ἧ .. εἰ νεωστὶ ἡγεῖ τὴν συνουσίαν γεγονέναι, ὥστε κἀμὲ παρα- γενέσϑαι. ἐγὼ γάρ, ἔφη. πόϑεν, ἦν δ᾽ ἐγώ, ὦ Γλαύκων; οὐκ οἶσϑ᾽ ὅτι πολλῶν ἐτῶν ᾿4γάϑων οὐκ ἐπιδεδήμηκε; καὶ προελϑών φησιν “ἀλλ᾽ εἰπέ μοι, πότε ἐγένετο ἡ συνουσία αὕτη; κἀγὼ εἶπον ὅτι παίδων ἔτι ὄντων ἡμῶν, ὅτε τῇ τραγῳδίᾳ ἐνίκησεν ὃ 4γάϑων. ὅτι δὲ πολλὰ ὃ Πλάτων παρὰ τοὺς χρόνους ἁμαρτάνει δῆλόν ἐστιν ἐκ πολλῶν. κατὰ γὰρ τὸν εἰπόντα ποιη- τήν (ἔτ. δᾶοβρ. 868 ΒΩ) “ὅττι χκὲν ἐπ᾽ ἀκαιρίμαν γλῶτταν ἔλϑῃ᾽", τοῦτο μὴ διακρίνας γράφει. οὐ γὰρ ἀγράφως τι ἔλεγεν, ἀλλὰ πάνυ ἐσκεμμένως, Ὅϑ. ὡς ἐν τῷ Γοργίᾳ γράφων φησίν (φ. 411 4) ᾿ἄϑλιος ἄρα οὗτος ὁ ᾿ἀρχέλαός ἐστι κατὰ τὸν σὸν λόγον. --- εἴπερ γε, ὦ φίλε, ἄδικος. εἶτα ῥητῶς εἰπὼν ὡς κατέχοντος τὴν Μακεδόνων ἀρχὴν ᾿Αρχελάου προβὰς γράφει τάδε ῳ. 808 ο)" ἱκαὶ Περικλέα τοῦτον {τὸν νεωστὶ τετελευ- τηκότα. εἰ δὲ νεωστὶ τετελεύτηκε Περικλῆς, ᾿Αρχέλαος οὔπω κύριός ἐστι τῆς ἀρχῆς" εἰ δ᾽ οὗτος. βασιλεύει, πρὸ πολλοῦ πάνυ χρόνου ἀπέϑανε Περικλῆς. Περ- δίκκας τοίνυν πρὸ ᾿Αρχελάου βασιλεύει, ὡς μὲν ὃ ᾿ἀκάνϑιός φησιν Νικομήδης, ἔτη μα΄, Θεόπομπος δὲ λε΄, ᾿ἀναξιμένης μ΄, Ἱερώνυμος κη΄, Μαρσύας δὲ καὶ Φιλόχορος κγ΄. τούτων οὖν διαφόρως ἴστο- ρουμένων λάβωμεν τὸν ἐλάχιστον ἀριϑμὸν τὰ κγ΄ ἔτη. Περικλῆς δ᾽ ἀποθνήσκει κατὰ τὸ τρίτον ἔτος τοῦ Πε- λοποννησιακοῖ πολέμου ἄρχοντος ᾿Επαμείνονος, ἐφ᾽ οὗ
8 ἔφην ΑὶἪ. 8.4 ὠλύκων αὶ ὅ προσελϑὼν Α: οοΥγ, Μὰ 11, 12 οὐ γὰρ --- ἐσκεμμένως γοΥρῶ οογγαρία, βοᾷ αὐἴααθ ΟῚ 618. αὰδ8 βϑθουῃῦασ οοπὶπησθπᾶδ, οὐ ὡς ἔοτῦ, ἀθ]ομάθη 17 τὸν εαἀὰ, 6 Ρ]αὺ 18 εἰδέναι εἰ δὲ νεωστὶ Α: οοτΥ. ΜΒ
ΑὙΒΈΝΆΕΤΕ ἴ, 81
482 Ἑ
τελευτᾷ ..... Περδίκκας καὶ τὴν βασιλείαν ᾿ρχέλαος
διαδέχεται. πῶς οὖν νεωστὶ κατὰ Πλάτωνα τελευτᾷ
Περικλῆς; ἐν δὲ τῷ αὐτῷ Γοργίᾳ ὁ Πλάτων τὸν
Σωκράτη ποιεῖ λέγοντα (ρ. 418 ὀχ)" “καὶ πέρυσιν βου-
ἢ λεύειν λαχών, ἐπειδὴ ἡ φυλὴ ἐπρυτάνευε καὶ ἔδει με Ὁ ἐπιψηφίξειν, γέλωτα παρεῖχον καὶ οὐκ ἠδυνάμην ἐπι- ψηφίσαι. τοῦτο ὁ Σωκράτης οὐ κατὰ ἀδυναμίαν ἐποέη- σεν, ἀλλὰ μᾶλλον κατα ἀνδραγαϑίαν" οὐ γὰρ ἠβούλετο λύειν δημοκρατίας νόμους. παρίστησι δὲ τοῦτο σαφῶς
ὁ Ξενοφῶν ἐν πρώτῳ ᾿Ἑλληνικῶν ἐκτιϑεὶς οὕτως '!
(ο. 7, 14) ἱτῶν δὲ πρυτάνεών τινων οὐ φασκόντων προ-
οιβϑήσειν τὴν διαψήφισιν παρὰ τοὺς νόμους, αὖϑις Καλ- λίξεινος ἀναβὰς κατηγόρει αὐτῶν. οἵ δὲ ἐβόων καλεῖν τοὺς οὐ φάσκοντας" οἱ δὲ πρυτάνεις φοβηϑέντες ὡὧμο- λόγουν ἅπαντες προϑήσειν πλην Σωκράτους τοῦ Σω- 1: φρονίσκου. οὗτος δὲ οὐκ ἔφη, ἀλλὰ κατὰ τοὺς νόμους πάντα ποιήσειν. οὗτός ἐστιν ὃ διαψηφισμὸς ὁ γενό-
μενος κατὰ τῶν περὶ ᾿Ερασινίδην στρατηγῶν, ὅτι τοὺς ἐν ᾿Δργινούσσαις ἐν τῇ ναυμαχίᾳ ἀπολομένους οὐκ ἀνείλοντο. ἐγένετο δὲ ἡ ναυμαχία ἐπὶ ἄρχοντος Καλ- 530 λίου, τῆς Περικλέους τελευτῆς ὕστερον ἔτεσιν εἴκοσι καὶ τέτταρσιν.
" 9. ἀλλὰ μὴν καὶ ὃ ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ διάλογος, μετὰ τὴν Ἱππονίκου τελευτὴν γενόμενος παρειληφότος ἤδη τὴν οὐσίαν Καλλέου, τοῦ Πρωταγόρου {μέμνηται 36 παραγεγονότος τὸ δεύτερον οὐ πολλαῖς πρότερον ἡμέ- ραις (. 809 ἃ). ὁ δ᾽ Ἱππόνικος ἐπὶ μὲν Εὐθυδήμου
1 πἰαέξυτη ποὺ. ὕδ8, ουϊὰβ ϑυρριθιαθηία ἀθθῖα Βαπὺ δαπιο- στα 1---11 ἀθ βδὺο ἱπίουροβυϊῦ Αὐμϑηθθαβ, οἵ. Ο. βομιϊάῤ ἀθ ἩΗροτοά. Οτϑΐ. ὑ. 12. 18 Καλλίξενος ὮΣΪ 18 κατηγορεῖ ΔΑ 16 ἀλλ᾽ ἢ Χρη 28 μέμνηται Θά. (δ8
Ε 4ἀδ8
ἄρχοντος στρατηγῶν παρατέτακται μετὰ Νικίου πρὸς Ταναγραίους καὶ τοὺς παραβοηϑοῦντας Βοιωτῶν καὶ τῇ μάχῃ νενίκηκε. τέϑνηκε δὲ πρὸ τῆς ἐπ᾽ ᾿Δλκαίου διδασκαλίας τῶν Εὐπόλιδος Κολάκων οὐ πολλῷ χρόνῳ δ κατὰ τὸ εἰκός. πρόσφατον γάρ τινα τοῦ Καλλίου τὴν ο παράληψιν τῆς οὐσίας ἐμφαίνει τὸ δρᾶμα. ἐν οὖν τούτῳ τῷ δράματι Εὔπολις τὸν Πρωταγόραν ὡς ἐπι- δημοῦντα εἰσάγει (( 291 Κ), ᾿μειψέας δ᾽ ἐν τῷ Κόννῳ δύο πρότερον ἔτεσιν διδαχϑέντι οὐ καταριϑμεῖ αὐτὸν 10 ([ 618 Κ) ἐν τῷ τῶν φροντιστῶν χορῷ. δῆλον οὖν ὡς μεταξὺ τούτων τῶν χρόνων παραγέγονεν. ὁ δὲ Πλά- τῶν καὶ τὸν Ἠλεῖον ᾿ἱππίαν συμπαρόντα ποιεῖ [ἐν] τῷ Πρωταγόρᾳ μετά τινων ἰδίων πολιτῶν (ρ. 814 6 816 Ὁ), οὺς οὐκ εἰκὸς ἐν ᾿άϑήναις ἀσφαλῶς διατρίβειν πρὸ ιῦ τοῦ τὰς ἐνιαυσίας ἐπὶ ᾿Ισάρχου [τοῦ] ᾿Ελαφηβολιῶνος ἃ συντελεσϑῆναι σπονδάς. ὃ δὲ τὸν διάλογον ὑφίσταται γινόμενον περὶ τοὺς καιροὺς τούτους καϑ᾽ οὖς αἴ σπον- δαὶ προσφάτως ἐγεγόνεσαν λέγει γοῦν (ρ. 821 ἃ)" ἡ γὰρ εἶεν ἄνϑρωποι ἄγριοι οἵους πέρυσι Φερεκράτης 90 ὁ ποιητὴς ἐδίδαξεν ἐπὶ “ηναίῳ. ἐδιδάχϑησαν δὲ οἵ "ἄγριοι ἐπ᾽ ᾿Αριστίωνος ἄρχοντος, ἀφ᾽ οὗ ἐστιν ἄρχων ᾿Δστύφιλος, πέμπτος ὧν ἀπο Ἰσάρχου, καϑ᾽ ὃν αἵ σπονδαὶ ἐγένοντο. Ἴσαρχος γάρ, εἶτ᾽ ᾿Αἀμεινίας, μεϑ' ὃν “Αλκαῖος, εἶτ᾽ ᾿“ριστίων, εἶτ᾽ ᾿ἀστύφιλος. παρὰ τὴν ὁ οὅ ἱστορίαν οὖν ὁ Πλάτων ἐν τῷ διαλόγῳ εἰς τὰς “ἡϑήνας παράγει πολεμίους ὄντας τοὺς περὶ τὸν Ἱππίαν, μὴ τῆς ἐκεχειρίας αὐτῆς μενούσης.
. 1 ἴοτῦ. ἐν τούτῳ οὖν τῷ 8 τῶι κοινῶι Α: οοΥῖ. Οδ8 12 ἐν ἀ6]. Υ ]ατα 14 οὺς ΜΝα9: ὡς Α 1ὅ τοῦ ἀ6]. Μαβ ῶ20 ἐπιληναια α' 21 τραυῖτο ἐστιν {ὁ ἐφεξῆς) ἄρχων 26. 21 Βᾶθο σγαγίαβ ἐαγ δία
815
484 Ε
60. κἀν ἄλλοις δ᾽ ὁ Πλάτων φησὶ (6ροὶ. Ρ. 31 4) Χαι- ρεφῶντα ἐρωτῆσαι τὴν Πυϑίαν εἴ τις εἴη Σωκράτους σοφώτερος" καὶ τὴν ἀνελεῖν μηδένα. κἀν τούτοις δὲ μὴ συμφωνῶν Ξενοφῶν φησι (8ρο]. 14)" ᾿Χαιρεφῶντος γάρ ποτὲ ἐπερωτήσαντος ἐν Ζ]ελφοῖς ὑπὲρ ἐμοῦ, ἀνεῖ- λὲν ὃ ᾿“πόλλων {πολλῶν παρόντων μηδένα εἶναι ἀν- ξ ϑρώπων ἐμοῦ μήτε δικαιότερον μήτε σωφρονέστερον." πῶς οὖν εὔλογον ἢ πιϑανὸν Σωκράτη τὸν ὁμολο- γοῦντα μηδὲν ἐπίστασϑαι σοφώτατον ἁπάντων ὑπὸ τοῦ: πάντα ἐπισταμένου ϑεοῦ ἀναρρηϑῆναι; εἰ γὰρ τοῦτό ἐστι σοφία, τὸ μηδὲν εἰδέναι. τὸ πάντα εἰδέναι φαυλότης ἂν εἴη. τίς δ᾽ ἦν χρεία τῷ Χαιρεφῶντι παρενοχλεῖν τὸν ϑεὸν περὶ Σωκράτους πυνϑανόμενον; αὐτὸς γὰρ ἦν ἀξιόπιστος ὑπὲρ αὑτοῦ λέγων ὡς οὔκ οιθέστι σοφός. ᾿βλὰξ γάρ τις ἦν τοιαῦτ᾽ ἐρωτῶν τὸν ϑεόν, ὡς ἂν εἰ καὶ τοιαῦτα, τίνα τῶν ᾿Δττικῶν ἐρίων ἄλλ᾽ ἐστὶ μαλακώτερα, εἰ τῶν ἐν Βάκτροις καμήλων εἰσί τινες δυνατώτεροι, ἢ εἰ Σωκράτους ἐστί τις σιμό- τερος; τοὺς γὰρ τὰ τοιαῦτα πυνϑανομένους εὐστόχως ἐπιρραπίξει ὁ ϑεός, ὡς καὶ τὸν πυϑόμενον, εἴτ᾽ Αἴσω- πός ἐστιν ὃ λογοποιὸς ἢ ἄλλος τις,
πῶς ἂν πλουτήσαιμι, Ζιὸς καὶ “ητοῦς υἱέ; χλευάξων ἀπεχρίνατο᾽
εἰ τὸ μέσον κτήσαιο Κορίνϑου καὶ Σικυῶνος.
4 ξενοφῶντι Α: οοΥΥ. ὈῚ, εἰδὶ ργαθβίαῦ Ξενοφῶντι, {ὅς φησι, αὐποᾶ οοπῃϊ. δ8 6 πολλῶν οἴῃ. 18 ἴογτί. πυνϑανομένῳ 1ὅ βλὰξ κτλ᾽ ὑτϊτηοίγατα ἀρπονὶῦ Ὀὶ, οἰ πβάθιηααθ ροθίδθ οουϊοὶ ἔταβύυϊα, ἴἢΏ δἷ8 αἀὰἀδ βθουηΐαν ἰδίθγο υἱάθηΐυν 10 τοιαῦτα τινὰ, τῶν Δ: οὐτ. Καὶ 17 εἰ τῶν Κ: ἢ τῶν ἃ καμήλων Βοϊββοηϑᾶθ: καὶ μήδων ἃ καὶ μήδοις 18. 19 σιμώτερος ΑΟ: οοὐσ. ΜΒ ὥζ[ τ εἶτ᾽ Ο: ἤτοι
1
10
1ὅ
20
Ε 485
61. ἀλλὰ μὴν οὐδ᾽ ὧν ὁ Πλάτων εἴρηκε περὶ Σω- κράτους τῶν κωμικῶν τις εἴρηκεν, οὔϑ᾽ ὅτι μαίας βλοσυρᾶς υἱὸς ἦν (Τηθαοῦ. ρ. 1492) οὔϑ᾽ ὅτι Ξανϑίππη χαλεπὴ ἦν γυνή, ἥτις καὶ νιπτῆρας αὐτοῦ κατέχει τῆς κεφαλῆς, οὔϑ᾽ ὡς ᾿Δ4λκιβιάδῃ συνεκοιμήϑη ὑπὸ τὴν αὐτὴν γενόμενος χλαῖναν (δγταρ. ρ. 219 Ὁ). καίτοι ἀναγ- καῖον ἦν τοῦτο ἐκκωδωνισϑῆναι ὑπὸ ᾿Αριστοφάνους τοῦ καὶ ἐν τῷ συμποσίῳ κατὰ Πλάτωνα᾽ οὐ γὰρ ἂν ἐσίγησε τοῦτ᾽ ᾿Δριστοφάνης ... ὡς τοὺς νέους διαφϑεί- ροντοςς. ᾿σπασία μέντοι ἡ σοφὴ τοῦ Σωκράτους διδάσκαλος τῶν ῥητορικῶν λόγων ἐν τοῖς φερομένοις ὡς αὐτῆς ἔπεσιν, ἅπερ Ἡρόδικος ὁ Κρατήτειος παρέ- ϑετο, φησὶν οὕτως (οἴ. Βειρκ ΡΙμ’ 1 288)"
Σώκρατες, οὐκ ἔλαϑές μὲ πόϑῳ δηχϑεὶς φρένα τὴν σὴν παιδὸς ΖΙεινομάχης καὶ Κλεινίου. ἀλλ᾽ ὑπάκουσον, εἰ βούλει δοι ἔχειν εὖ παιδικά" μηδ᾽ ἀπιϑήσῃς ἀγγέλῳ, ἀλλὰ πιϑοῦ" καί σοι πολὺ βέλτιον ἔσται. ὅ κἀγὼ ὅπως ἤκουσα, χαρᾶς ὕπο σῶμα λιπάνϑη ἱδρῶτι, βλεφάρων δὲ γόος πέσεν οὐκ ἀϑελήτῳ. στέλλου πλησάμενος ϑυμὸν Μούσης κατόχοιο, ἡ τόνδ᾽ αἱρήσεις, ὠσὶν δ᾽ ἐνίει ποϑέουσιν᾽ ἀμφοῖν γὰρ φιλίας ἥδ᾽ ἀρχή" τῇδε καϑέξεις 10 αὐτόν, προσβάλλων ἀκοαῖς ὀπτήρια ϑυμοῦ.
1. 2 οὐδὲν ὧν ὁ Πλ. εἶπε περὶ Σωκρ. οὐδὲ κωμικός τις Ὁ, απᾶθ γν. 1 οὐδὲν γτο οὐδ᾽ δου" 8.54 ἀδ Χβδηζεῖρρθ ϑθο ποὺ μδθοὺ Ρ]αῖο ὅ ᾿Δλκιβιάδης Α: οοτν. Ὁ 9. Βυρρίθπάυτ ἔογθ ᾿ἡριστοφάνης (ὁ τὰ πάντα κατηγορῶν αὐτοῦ ὡς 13 κρα- τήτιος Α 10 δὲ ἐνομαχῆης Α: οοὐγ. ΝΜὰβ 11 σοι Μυβ: σὺ ᾶ ἀπειϑήσῃς Α: οοὐΥ. Μὰ 19 ὅπως Μυβ: πῶς ἃ λι- πάνϑη Κ: λιπαίνω ἃ 20 δόος Μοῖὶ;Ὠ ἀϑελήτως Α: Ο6ΟΥΥ. Κ 22 ηἰι τονδερήσεις Α: οοΥγ. ΜΒ ὠσιδεινὴ Α: ὠσὶν Καὶ δ᾽ ἐνίει δὰ ποϑέουσιν Βοίμθ: ποϑοισιν Α
Ὀ
α
ἀδθ Ε
κυνηγεῖ οὖν ο καλὸς Σωκράτης ἐρωτοδιδάσκαλον ἔχων τὴν Μιλησίαν, ἀλλ᾽ οὐκ αὐτὸς ϑηρεύεται, ὡς ὃ Πλά- τῶν ἔφη, λινοστατούμενος ὑπὸ ᾿Αλκιβιάδου. καὶ μὴν 6 οὐ διαλείπει γε κλαίων ὡς ἄν, οἶμαι, δυσημερῶν. ἰδοῦσα γὰρ αὐτὸν ἐν οἵῳ ἦν καταστήματι ᾿σπασέα φησίν" τίπτε δεδάκρυσαι, φίλε Σώκρατες; ἦ σ᾽ ἀνακινεῖ στέρνοις ἐνναίων σκηπτὸς πόϑος ὄμμασι ϑραυσϑεὶς παιδὸς ἀνικήτου; τὸν ἐγὼ τιϑασόν σοι ὑπέστην ποιῆσαι. ὅτι δὲ ὄντως ἤρα τοῦ ᾿Αλκιβιάδου δῆλον ποιεῖ Πλά- τῶν ἐν τῷ Πρωταγόρᾳ, καίτοι μικρὸν ἀπολείποντος ὃ τῶν τριάκοντα ἐτῶν. λέγει δ᾽ οὕτως (φ. 8096)" ᾿πόϑεν, ὦ Σώκρατες, φαίνει; ἢ δηλαδὴ ἀπὸ κυνηγεσίου τοῦ “περὶ τὴν ᾿Δλκιβιάδου ὥραν; καὶ μήν μοι καὶ πρώην ἰδόντι καλὸς ἐφαίνετο ὃ ἀνὴρ ἔτι" ἀνὴρ μέντοι, ὧὦὦ Σώκρατες, ὥς γε ἐν ἡμῖν αὐτοῖς εἰρῆσϑαι, καὶ πώ- φούγωνος ἤδη ὑποπιμπλάμενος. --- εἶτα τί δὴ τοῦτ᾽; οὐ σὺ μέντοι Ὁμήρου ἐπαινέτης εἶ, ὃς ἔφη (κ 219) χαρι- εστάτην ἥβην εἶναι τοῦ ὑπηνήτου, ἣν νῦν ᾿Αλκιβιάδης αὐτὸς ἔχει.
02. πεφύκασι δ᾽ οἱ πλεῖστοι τῶν φιλοσόφων τῶν κωμικῶν κακήγοροι μᾶλλον εἶναι, εἴ γε καὶ Αἰσχέ- νῆης ὃ Σωκρατικὸς ἐν μὲν τῷ Τηλαύγει (ρ. 86 Ηδττη) Κριτόβουλον τὸν Κρίτωνος ἐπ᾽ ἀμαϑείᾳ καὶ ῥυπαρό- τητι βίου κωμῳδεῖ, τὸν δὲ Τηλαύγην αὐτὸν ἱματίου μὲν φορήσεως καϑ᾿ ἡμέραν ἡμιωβέλιον χναφεῖ τε-
4 κλαίων ϑοῦπ: καλλίων 8 σκηπτὸς πόϑου ΙΔοΟῸΒ 9 ἀκινήτου Μοὶ! 18. 19 τούτου σὺ αὶ 21 αὐτὸς οἴη. Ρ] δὲ, νἱ θέαν ἀθθθᾶση 26 ἀμαϑίᾳ ΔΟ
10
20
Ε, 481
λοῦντα μισϑόν, κωδίῳ δὲ ἐξωσμένον καὶ τὰ ὑποδή- ματα σπαρτίοις ἐνημμένον σαπροῖς, καὶ τελέσαντα τὸν ὃ ῥήτορα οὐ μετρίως διαγελᾷ. ἐν δὲ τῇ ᾿Δσπασίᾳ (. 16 Η) Ἱππόνικον μὲν τὸν Καλλίου κοάλεμον προσαγορεύει,
ὅ τὰς δ᾽ ἐκ τῆς Ἰωνίας γυναῖκας συλλήβδην μοιχάδας καὶ κερδαλέας. ὁ δὲ Καλλίας αὐτοῦ (ρ. 12 Η) περιέχει τὴν τοῦ Καλίου πρὸς τὸν πατέρα διαφορὰν καὶ τὴν Προδίκου καὶ ᾿ἀναξαγόρου τῶν σοφιστῶν διαμώκησιν. λέγει γὰρ ὡς ὁ μὲν Πρόδικος Θηραμένην μαϑητὴν ἀπετέλεσεν,
10 ὁ δ᾽ ἕτερος Φιλόξενον τὸν Ἐρύξιδος καὶ ᾿ἀριφράδην τὸν ἀδελφὸν ᾿ἀριγνώτου τοῦ κιϑαρῳδοῦ, ϑέλων ἀπὸ ὁ τῆς τῶν δηλωθϑέντων μοχϑηρίας καὶ περὶ τὰ φαῦλα λιχνείας ἐμφανίσαι τὴν τῶν παιδευσάντων διδασκα- λίαν. ἐν δὲ τῷ ᾿Δξιόχῳ (ρ. 20 Η) πικρῶς ᾿Αλκιβιάδου
1 κατατρέχει ὡς οἰνόφλυγος καὶ περὶ τὰς ἀλλοτρίας γυ- ναῖκας σπουδάζοντος.
63. ᾿ντισϑένης δ᾽ ἐν ϑατέρῳ τῶν Κύρων κακο- λογῶν ᾿Δλκιβιάδην καὶ παράνομον εἶναι λέγει καὶ εἰς γυναῖκας καὶ εἰς τὴν ἄλλην δίαιταν. συνεῖναι γάρ
90 φησιν αὐτὸν καὶ μητρὶ καὶ ϑυγατρὶ καὶ ἀδελφῇ, ὡς Πέρσας. ὁ δὲ πολιτικὸς αὐτοῦ διάλογος ἁπάντων ἃ καταδρομὴν περιέχει τῶν ᾿Αϑήνησιν δημαγωγῶν, ὃ δ᾽ ᾿ἀρχέλαος Γοργίου τοῦ ῥήτορος, ἡ δ᾽ ᾿ἀσπασία τῶν Περικλέους υἱῶν Ἐανϑίππου καὶ Παράλου διαβολήν.
ῶὅ τούτων γὰρ τὸν μὲν ᾿Αἡρχεστράτου φησὶν εἶναι συμ-
1 κωδέῳ Οδ8 (κωδέᾳ Με): κωμωιδία ἃ 2 καὶ τελέσαντα τὸν Α: Ἰαϊοῦ αἀϊοοξίνατα Βυρϑυϊαξϊναπι ἴῃ -τατὸν (τϑὶυὐ εὐτελέ- στατον ὄντα δήτορα), πδτὰ οοτΐαμπι οϑὺ δὐΐδα μδθο δὰ Τοδαρθη βρθοΐασθ, αὔθῖὴ οτὐδίογθῃι ἔπῖ88θ6 Θχ ΠΟ 'ρ8δὸ ἰἴοοὺ αἰβοὶ 8 11 κυρῶν Α 18 λέγει Ο: λέγων Α, ἴοτύ, λέγων --- δίαιταν συνεῖναι [γάρ] φησιν 20. 31 ὡς τοὺς Πέρσας Ο
Φ
488 Ε
βιωτὴν τοῦ παραπλήσια ταῖς ἐπὶ τῶν μικρῶν οἰκη- μάτων ἐργαξομένου, τὸν δ᾽ Εὐφήμου συνήϑη καὶ γνώριμον τοῦ φορτικὰ σκώπτοντος καὶ ψυχρὰ τοὺς συναντῶντας. καὶ Πλάτωνα δὲ μετονομάσας Σάϑωνα ἀσυρῶς καὶ φορτικῶς τὸν ταύτην ἔχοντα τὴν ἐπιγρα- φὴν διάλογον ἐξέδωκε κατ᾽ αὐτοῦ. τούτοις γὰρ τοῖς ἀνδράσιν οὐδεὶς ἀγαϑὸς σύμβουλος εἶναι δοκεῖ, οὐ στρατηγὸς φρόνιμος, οὐ σοφιστὴς ἀξιόλογος, οὐ ποιη- τὴς ὠφέλιμος, οὐ δῆμος εὐλόγιστος ἀλλ᾽ ἢ Σωκράτης ὃ μετὰ τῶν ᾿ἡσπασίας αὐλητρίδων ἐπὶ τῶν ἐργαστη- ρέων συνδιατρίβων καὶ Πίστωνι τῷ ϑωρακοποιῷ δια- λεγόμενος καὶ Θεοδότην διδάσκων τὴν ἑταίραν ὡς δεῖ τοὺς ἐραστὰς παλεύειν, ὡς Ξενοφῶν παρίστησιν ἐν δευτέρῳ ᾿ἡ“πομνημονευμάτων (11 10, 9. 11, 18). του- αὔτα γὰρ ποιεῖ αὐτὸν παραγγέλματα τῇ Θεοδότῃ λέ- γοντα, ἃ οὔτε Νικὼ ἡ Σαμία ἢ Καλλιστράτη ἡ 4ε- σβία ἢ Φιλαινὶς ἡ Δευκαδία, ἀλλ᾽ οὐδὲ ὁ ᾿“ϑηναῖος Πυϑόνικος συνεωράκασιν πόϑων ϑέλγητρα" οὗτοι γὰρ περὶ ταῦτα ἠσχόληντο περιττῶς. ἐπιλείποι δ᾽ ἄν μ᾽
ὁ πᾶς χρόνος, εἰ ἐκτίϑεσϑαι βουληϑείην τὰς σεμνὰς -:
τῶν φιλοσόφων μέμψεις. κατὰ γὰρ αὐτὸν δὴ τὸν Πλάτωνα (Ρμερᾶν. ρ. 329 ἃ)" ᾿ ἐπιρρεῖ δὲ ὄχλος μοι τοι-
ὡοιούτων Γοργόνων καὶ Πηγάσων καὶ ἄλλων ἀμηχάνων
πλήϑει τε καὶ ἀτοπίᾳ τερατολόγων τινῶν φύσεων. διόπερ κατασιωπήσομαι.᾽
1 μιαρῶν 088, ἔοτί. μικρῶν ἀρἰθπάστα ὅ ἀσύρως Α Ὁ ΘΟΥΤ. ΒΟΒῪ 8 φρόνιμος (δ8 (νοὶ νόμιμος): ὁ μῖμος ἃ οὐ μῖμος Ὁ 9 οὐ δημό- της Δ ΊΙΔτα, ξοτῦ, οὐ δημότης {χρηστός, οὐκ ρίας εὐλόγιστος ἀλλ᾽ ἢ ϑολπ: ἀλλὰ ΑΟ 11 Πιστίας θδὺ ἃριὰ ΧΘποΡΒομΐθση 12. 18 ἔοτύ. ὅπως δεὶξ 18 παλεύειν ἴαο: ἀπολαύειν αὶ 18 πό- ϑων ϑέλγητρα ἴοτί. Ροθὗδϑ. σοῦ 19 ἐπιλίποι 5. 19.390 με πᾶς χρόνος ἃ με πᾶς ὁ χρόνος Ο: οοὐτ. ὨῚ 420 ἔοτῦ, «πάσας» τὰς 22 δὲ ΡΙα: δὴ Α οἵη. Ο τεοῦϊαβ 234 τερατολογιῶν οἱ φύσεως ΑὉ
10
1ὅ
Ε 489
64. τοσαῦτα τοῦ Μασουρίου εἰπόντος καὶ ὑπὸ πάν- τῶν ϑαυμασϑέντος διὰ σοφίαν ὃ Οὐλπιανὸς σιω- πῆς γενομένης ἔφη" “δοκεῖτέ μοι, ἄνδρες δαιτυμόνες, σφοδροῖς κατηντλῆσϑαι λόγοις παρὰ προσδοκίαν βε- βαπτίσϑαι τε τῷ ἀκράτῳ"
ἀνὴρ γὰρ ἕλκων οἷνον ὡς ὕδωρ ἵππος Σκυϑιστὶ φωνεῖ, οὐδὲ κόππα γινώσκων" κεῖται δ᾽ ἄναυδος ἐν πίϑῳ κολυμβήσας. κάϑυπνος ὡς μήκωνα φάρμακον πίνων, φησὶν ὃ Βυξάντιος Παρμένων (ομο]ατηῦ. Ρ». 146). ἢ ἀπολελίϑωσϑε ὑπὸ τῶν προειρημένων Γοργόνων; περὶ ὧν (ὡς) ὄντως γεγόνασί τινα ξῷα ἀπολιϑώσεως ἀν- ϑρώποις αἴτια, ἱστορεῖ ᾿4λέξανδρος ὁ Μύνδιος ἐν δευτέρῳ κτηνῶν ἱστορίας οὕτως" ἱ'τὴν γοργόνα τὸ ξῷον καλοῦσιν οἵ ἐν “ιβύῃ Νομάδες, ὅπου καὶ γίνε- ται. κατώβλεπον. ἐστὶν δέ. ὡς μὲν οἱ πλεῖστοι λέ- γουσιν ἔκ τῆς δορᾶς σημειούμενοι, προβάτῳ ἀγρίῳ ὅμοιον, ὡς δ᾽ ἔνιοί φασι, μόσχῳ. ἔχειν δὲ λέγουσιν αὐτὸ τοιαύτην ἀναπνοὴν ὥστε πάντα τὸν ἐντυχόντα τῷ ξώῳ διαφϑείρειν. φέρειν δὲ χαίτην ἀπὸ τοῦ μετ- ὁ ὥπου καϑειμένην ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς, ἣν ὑπόταν μόγις διασεισαμένη διὰ τὴν βαρύτητα ἐμβλέψῃ, κτεί- νει τὸν ὑπ᾽ αὐτῆς ϑεωρηϑέντα οὐ τῷ πνεύματι, ἀλλὰ τῇ γιγνομένῃ ἀπὸ τῶν ὀμμάτων φύσεως φορᾷ καὶ
4 σφοδροῖς --- λόγοις Ῥοοίδο γϑυθὰ 6586 ρυζαὺ ΠῚ 1 μηδὲ
Βοδ]ρ, κοὐδὲ Μοίη Ὠἰαΐα ποίαϊο γμοβὺ γενώσκων κάππα Ὁ 9 φαρμάκων ΑΟ: οοτγ. (8 12 ὡς δαὰ, Μὰβ 10 κάτω λέπον Α κατώβλεπτον Ο, οἵ, ΑΘ]. ταί. 8δη. 7, ὅ, κατώβλεπα Τὴ 11 ὡς ἐκ τῆς δορᾶς σημειώσασθϑαι Ον, υϊὶ οτηΐδεῶ αυδθ δηϊθοράππὶ ὡς --- λέγουσιν 20 τῷ ξώῳ ἴοτὺ. ἀο]θη ἀπ πὶ φορεῖν ΗρΥν 22 βαϑύτητα Μεῖη, γμοβδὶβ. οὐϊδιαι δασύτητα
28 ὑπ᾽ αὐτῆς οτι. Ο: δυὺ ἀρϊθπάπηῃ ὡὰὐὺ ὑπ᾽ αὐτοῦ κου οι πηι 24 φύσεως οοΥγγαρύμπι, οἵη.
400 Ε
νεκρὸν ποιεῖ. ἐγνώσϑη δὲ οὕτως. τῶν μετὰ Μαρίου τινὲς ἐπὶ ᾿Ιογόρϑαν στρατευσαμένων ἰδόντες τὴν γορ- γόνα δόξαντές τε διὰ τὸ κάτω νενευκέναι βραδέως τε κινεῖσθαι ἄγριον εἶναι πρόβατον ὥρμησαν ἐπ᾽ αὐτὸ ὡς κατεργασόμενοι οἷς εἶχον ξίφεσι. τὸ δὲ πτοηϑὲν διασεισάμενόν τε τὴν τοῖς ὄμμασιν ἐπικειμένην χαί- τὴν παραχρῆμα ἐποίησε τοὺς ὁρμήσαντας ἐπ᾽ αὐτὸ νεχρούς. πάλιν δὲ καὶ πάλιν τὸ αὐτὸ ποιησάντων ἑτέρων νεκρῶν τὲ γενηϑέντων, ἀεὶ τῶν προσφερομέ- νῶν ἀπολλυμένων, ἱστορήσαντές τινες παρὰ τῶν ἐπι- χωρίων τὴν τοῦ ξῴου φύσιν, μακρόϑεν ἐνεδρεύσαντες αὐτὸ ἱππῆς τινες Νομάδες Μαρίου κελεύσαντος κατη- κόντισαν ἧκόν τε φέροντες πρὸς τὸν στρατηγὸν τὸ ϑηρίον. τοῦτο μὲν οὖν ὡς ἦν ἄρα τοιοῦτο ἡ δορὰ ἥ τε Μαρίου στρατεία μηνύει" ἐκεῖνο μέντοι τὸ λε- γόμενον ὑπὸ τοῦ ἱστοριογράφου οὔκ ἐστι πιστόν, ὡς εἰσί τινες κατὰ τὴν Λιβύην ὀπισϑονόμοι καλούμενοι βόες διὰ τὸ μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺς πορευομένους νέ- μεσϑαι, ἀλλ᾽ εἰς τοὐπίσω ὑποχωροῦντας τοῦτο ποιεῖν" εἶναι γὰρ αὐτοῖς ἐμπόδιον πρὲς τὴν τοῦ κατὰ φύσιν νομὴν τὰ κέρατα οὐκ ἄνω ἀνακεκυφότα, καϑάπερ τὰ τῶν λοιπῶν ξῴων, ἀλλὰ κάτω νενευχότα καὶ ἐπισκο- τοῦντα τοῖς ὄμμασι. τοῦτο γὰρ ἄπιστόν ἐστιν, οὐ- δενὸς ἑτέρου ἐπιμαρτυροῦντος ἱστορικοῦ.᾽
θὅ. ταῦτα τοῦ Οὐλπιανοῦ εἰπόντος ἐπιμαρτυρῶν ὃ Δαρήνσιος καὶ συγκατατιϑέμενος τῷ λόγῳ ἔφη τὸν Μάριον τῶν ξῴων τούτων δορὰς εἰς τὴν «Ῥώμην ἀναπεπομφέναι, ἃς μηδένα εἰκάσαι δεδυνῆσϑαι τίνος
9. 10 ἔογύ. ἀεὶ τῶν {πρώτως ν6] {ζπρώτων» ,“προσφερομέ-
νῶν, Βθἀ ἐαγθαΐα οὐϊδπι αὰδὸ βθοσαδαῦ 16 οὐκ ἔτι πιστὸν Μὰαβ ἴοντέ. γϑοΐθ 18 βοῦς ΔΑ: 6ΟΥΥ. 5
ὅ
28
10
18
20
Ε 491
εἰσὶ διὰ τὸ παράδοξον τῆς ὄψεως" ἀνατεϑεῖσθαί τε τὰς δορὰς ταύτας ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέους ἱερῷ, ἐν ὦ οἵ τοὺς ϑριάμβους κατάγοντες στρατηγοὶ ἑστιῶσι τοὺς πολίτας, καϑάπερ πολλοὶ τῶν ἡμεδαπῶν ποιηταὶ καὶ252 συγγραφεῖς εἰρήκασιν' “ὑμεῖς οὖν, ὦ γραμματικοί, κατὰ τὸν Βαβυλώνιον Ἡρόδικον, μηδὲν τῶν τοιού- τῶν ἱστοροῦντες. φεύγετ᾽, ᾿Δριστάρχειοι, ἐπ’ εὐρέα νῶτα ϑαλάττης Ελλάδα, τῆς ξουϑῆς δειλότεροι κεμάδος, γωνιοβόμβυκες, μονοσύλλαβοι, οἷσι μέμηλε τὸ σφὶν καὶ σφῶιν καὶ τὸ μὶν ἠδὲ τὸ νέν. ὕ τοῦϑ᾽ ὑμῖν εἴη δυσπέμφελον᾽ Ηροδίκῳ δὲ ᾿Ελλὰς ἀεὶ μέμνοι καὶ ϑεόπαις Βαβυλών.᾽ἢ κατὰ γὰρ τὸν κωμῳδιοποιὸν ᾿'ἄναξαν δρέδην (1 169 ΕΚ)" ἡδονὴν ἔχει, Ὀ ὅταν τις εὕρῃ καινὸν ἐνθύμημά τι, δηλοῦν ἅπασιν" οἱ δ᾽ ἑαυτοῖσιν σοφοὶ πρῶτον μὲν οὐκ ἔχουσι τῆς τέχνης κριτήν, ὅ εἶτα φϑονοῦνται. χρὴ γὰρ εἰς ὄχλον φέρειν ἅπανϑ'᾽ ὅσ᾽ ἄν τις καινότητ᾽ ἔχειν δοκῇ. ἐπὶ τούτοις τοῖς λόγοις ἀναχωροῦντες οὗ πολλοὶ λελη- ϑότως διέλυσαν τὴν συνουσίαν.
11 καὶ {τὸν σφῶν Ῥίοτβον 12 δυσπέμφελον ἃ δυσπέμφε- λοι ΒΌΡΘΥΒοΥ. ον 18 Βδοΐθπυβ Ηθσοάϊουβ 14 ἀναξαν- δρείδην 11 δὲ (δ᾽ ΟἹ αὐτοῖσιν ΑΟ: οοΥγ, ῬΟΥΒ
Ρι αΤΚΌΡΝΒΕΗΕ
ΙΝ ΠΤΕΊΡΖΙα δὴ ΒΒΗΜΠΙΝ.
παν 1908. Α. ΑἸβράθθι οΥ ΘΟ ΒΟΠΘΥ πη Ἰαὐθὶ ΠΊΒΟΠΟΥ ΝΟΥ 5 Έ61160 1,
4. ΒΙΒΠΟΙΠοΟα 50] ρίονη ΡΘΟΟΡ πὶ οἱ ΒΟΙΠ ΔΊ ΟΡ Του που ἃ. [8.]
1680 ϑ'ϑιητιη πὶ αἷο Αὐΐρδθο, αἷθ σοβδιηΐθ. ΠΟΘ νου δὴ ἄθηθη ΕΣΖΘΌΡΙΗἾΒ850 ἄθρυ συίθοἰβοηθῃ πᾶ τὥμιϊβορθι 1 οΥα ῸΣ ἴῃ πΘΘη, ΟΒΙοΙ θα ΑἸΒΘΆΡΘΩ Ζιὶ νογῦ ομης- Ἰΐίοθη, βουνοῖς αἷοβ χζαυρτιιπβίθῃ ἀθὺ Δ ΓἸΒΒοβομ ας ΟὟΘΥ ἀθὺ ΒΘ] 6 ΒΟ μβυνοσὶ ἰδῖ. Ὠὶρ Τοχέρ ἀθσ Αὐβαῦοη ὈΘΙΌΠΘη «αὖ ἀθη 6 6 118 ποαθβίοη ΒΥ ΘΌμ ββοὸη ἀογ Κυὶεἰβοθ θη ἘΟΥΒΟΒ πη, ἀὐῦου αἷθ αἰθ Ὀοίσοί σέο δαἀποίδίϊο οὐ τἶοα, αἷθ βίο (οἰ}]βΒ ἰπ ΔΟΥ Ῥσϑοίδιϊο, 6118 ππίοσ ἄθπι Τοχὲ ὑὈθῆπᾶρι, Αὐβκαηῦν συ. Ὀίθ διητηλιηρ υὐἶσὰ ΠῚ ΠΙΘΥΌΤΟΟΙ ΘΙ ξογιμχοβοίχί οσάθῃ ἀπ ἴῃ ἄθη ἐγ ΠΟΥ Θυβοθηθηθη ΒΘ ἄπιστο} πΘῸ 6, νου θοββουίο Απ8- Βα ῦθηι βίθίβ πιϊξ ἄθῃ Εουιβο στ ἔθη ἀθν ὙΥ ἰββοηβομδῦν ΒοΒ στο σὰ Δ] 0. ΒΌΘΉΘΠ,
Πΐο απ πη πἀπιΐαδύ χὰν Ζοὶΐ κοροὸὰ δῦ0 Βῆπαο χαπὶ Ῥγοῖβο γὸπ ὁἢ. 1600 Ματκ, αἷο "οὶ οἱ πα! οηι Βοσαο σι ὙΟΥΧμ ΒΡ τοῖβο τὸ ολ., 1300 ΜΆΓΚ ἈΡΘΘ ΚΘ θη γογ θη.
ΑἸΙ6 Αὐβράθθη βἰπὰ ὅπ} κα] πὶ α πο βο Δ ΚΥΟῚ σοθαπάροη ΚῆμΓΠ ΟΝ:
Τοχίδπδραθ οι ἀοΥ σ ον βοοα ππὰ Ἰαὐθὶ ἰβοΘ ΚΙ ΒΒ ΚΟΥ,
916 τΐϊξ οἴπθῦι Ἐ ΟΖ ΟΠ πϑίθῃ Υ οσκὸ εἰηα ΝΌΘΟΙ πα βοὴ ἀθδιὺ Ἰοίχέοη Τβῆτστο.
«. αἷτἱοοῖι ποῖ ο
ΑοΙδεΐ ἀθ πδί. δηΐη. 1]. ΧΎΠ], γγὶ εἶδέ. οΡίβίί,, ὕγησπι. Ηθο. ἢ. ἨοτΟΒΘΥ. Ὑο].1. με ὅ.--- διῦ0. Χο]. ΤΠ. ἡ 1.30 7.70. ᾿
---- νασγίῃ Ἰικίογί. Προ. ἢ. ἨἩΘΥΟΉΘΤ. 1.80 1.90.
Αθηθδῆθ σοι πιρηΐεγίπ ΡΟ] ογοοίΐοιΒ. Εθο. Α. Ηυρσ. υ 1.85 1.78.
ΑΘβοΝ πἶβ ΟΥ̓ ἰοπθς. Ἐά. ἘΤΣ. ΕΔ. τηΐπ. μέ 9.40 9,80. ----- Βα. τηϑίοῦ Ῥχοι 88). μέ 8.--- Νι00. Τάτ θᾶ. Εν. ΕΤ ΚΘ. μέ --. 90
Β1888.
(πὰ, Τπᾶθχ ν.
1,.0. ΑΘΒΟΝΣΙΠ {γηροράϊΐδο. υἱέ ἃ .40 3.-- Εηχο]η 1646 Ττασῦαϊο (Αμδι θη ΠΟΙ. Οποόρπουϑθ. Τὰ πού ἀθβ. Ῥόσβδθ. Ῥσοότηθ- ἐῆσιβ, ϑορίθιη ο. ΤῊ. ΒΆΡΡΙ 668) υἱί -- -40 ---ἴ0. Πρ. Ο. ΟΠ ΤΟ 6 ΓΥ. υἱέ 3.40 3,50.
Τέονυ. οἂ, Ἡ. ὙΥ οΙ].
: σπηΐίοκ.
[----Ἴ ΝΟΙΟΤα ἰπ ΡΟΓΒαΒ. Προ. Ο. Ὁ ἅ ἢ π - μΒδτᾶὰς. μέ 8.60 4.90. Αρβορίοδβθο {ἈΡῈ186. Εθο. Ο. Ἡδ]1π:.
υἱἱί -- 90 1.80. ΑἸεΐρῃγοπιΝ Πποίοτίν δορί πα σα πὶ 1}, ΕΥ̓. Εὰ. Μ. Α. ΞΟ ΘΡΘΟΥΒ. μέ 8.30 8.60. ΑἸοχαπάσὶ ΠΥΘΟΡΟ]. ὁ. Μαμΐίοῖ. ἘἙλ. Α. Βσὶπ κι ππ. δέ 1.--- 1,90. Ϊ
Οὗ ΓΙ ΜΠ ΈΘΊΙΙΟ.,.
ΑἸγρίπβ: 8. Μιυβίοὶ.
ΑπΔΟγΘΟΝἐἶἰβ ὁλτἶἷπῆ. ΕΗ. Υ. Η ο56. ἘΔ. 11. υἱ ι.-- 1.40.
Απεγί ἰδ: 8. Ἐπ ο]ὶ ἃ. ΒῈΡΡ].
ἙΑπήοοϊαϊΐ οταΐίοποα. Βά. Ἐπτ. Β]18858. Εα. 11. μέ 1.40 1.50.
Αππδο (πο δ ΑἸΟΧίΔ 5. θο. ἃ. ἈοΥ Γοτ- Βομοὶᾷ. 3. νό]ϊ. “ἐ 1.50 5.00.
ΑΠΟΝΎ ΠΙΙ5 ὧο ἱπογοα! } }} ππ: 8. Μ υ εΒὸ- ΠΥΑΡΕΪ.
Απίποϊ]υμκχίη ἀτγθολ ορίμτ. Ῥαϊδὲ. ο. Ῥίδι. ἘΔ. Ἡ. εδᾶδιμ 10 ..
ΜΟ]. 1: Ῥα!]ὶ. 1. 1---ὉἸἸΣ (ΡΙΊδ8η. 1. Υ--- 0.
ΜΊΑ ῦ.-- 0.00. οὶ. Π. Ρ. 1: ὈῬαᾶὶ]ὶ. 1. ΝῚ (ΡΙ 85. 1. 111), Μ᾿ 4 8.-- 8,00,
ΨΟΙ. ΠῚ. Ῥ. 1: ΡΆ].1. 1Χ. (Ερρ. 1---ὅ68. ῬΊΙαη. 1. ἢ μή 8.-- 8.00. Ιγγίοι 8. 1.1. ΟαὙσδθο. γ011. Βα. Βοσ μι Κ- ἩΗΣ]οΥ -Οταβίαβ. ὑἱί 8 .--- 4.00. Αμην οὐ 0 65 οἱ γαχηιθηία, Βα. Ετσ. ΒΙαθ. οἱὐ 3.10 9,00.
Απίοπὶπὶ, ΝΜ. ΑἸΓ6]., ΟΠ πιο αττ. 1]. ΧΤΙ, Βοο. 1. ϑιίο. Εὰ. 11. “μὲ 3.40 3.80. Απίοπϊ πη ΠἰΙΡΟΓΆΙ ΒΒ: 85, ΜΥ πο γΆΡΕ . ΑΡΟοΔΙγΡδὶβ Α πα δίμδἶδο. ἘῤΛ. Ἐ. Η ο πιλι τα
τ 1020 1.00, Ἀνρο!οάοτὶ ἢ οί ποθ. ἘΔ. ΒΗ. δα σπου: Βίθῃο Μυιπβοσταρ ἢ. Κο]. 1.
10 ξοῖῖθη ΖιΠἾ0γ γϑυβύθηθη [οι [ν φσοθυπθιθ ἘΧΘΙΏΡ]ΔΓΘ.
1
9
Ἀρο!οπίας Ῥογραθιβ, ΕΔ. οὐ 1,88. ἐπύθυρσ. οΟδὺ 1.1. Ηοἰ θοσ α. 3. γο]1. “(( 9 .--- 10.---
ΑΡοΟΙΟπ Βμοάὶ Αγχοπδπίίςα. Ἠθο. Ἡ. ΜΟΙΚΘῚ. ἐξ 1.50 1.90.
ἘΑΡΡΙ πὶ κί. οπὶ. ἘΔ.1,. ΜΘ ἃ 6185 ἢ ἢ. ΥΟ1.1. “{( 4.80 ὅ.--- 701]. 11. Ἐά. Ρ. α 6 τ- 60 Κι. υκ 6.--- θ.00.
Ατομίπιοαΐϊβ ΟΡΟΓΒ οπιπΐα. Τὰ, 1. Τ,.. Ηοὶ- ὈΘΙΒ. 8. νο]]. μ(( 18.--- 19.80.
Αγ βίοθδο πὰ Ῥηοογαΐθοπι ορί βίη ο. οοὐ. ἂθ νϑσβ. ΤΧΧ ἐπίοσρυ. ἐθϑέϊμη. ἘΔ. ΡΟ 88 ἃ - 18ηἃ, μι 4.--- 4,00.
Ατ βίορ βδηΐβ οοπιοοάΐβο. ἘΔ. ΤῊ. Βοτ αΚ. ῶ γὙ011. Ἐ, 17, 6 δέ 3.--- ὁ.δ0.
Ο1. 1: ΑὐμΒδσα., πα αἰΐθβ, ΝᾺ ΘΒ, Ἴ 05Ρ86, Ῥᾶδχ.
-- 1: Αυϑβ, Τγϑίβέσ., ΤΉ ΘΒΙΠΟΡΕ., Β8 186, ἘΠ00168., Ρ]αΐαΒβ.
Ἐῤπχθ]η 608 5εάοῖς οἱ --- 60 --.90.
. οδηίίοδ. Ὡΐϊρ. Ο. Βομῃιτοθᾶθσ. [1π ψοτὈ.] Ατἰβίοίϑιθβ ἀθ βασγί. δπΐπι. 11. 1Υ. ἘΚ,
Β. ΤΉ ΠΚΘΥΘΙ]. μέ 8.80 8.90.
ἀθ δηΐπιδ)]ΐ ππὶ πιοΐὰ. ἘΔ. ἘῪ. 1, ἐεεὶκς.
[1π γοτ".]
ἀθ δηΐπιδι θα ἰδίου. ἘΔ. 1,. Ὁ ἀε - ἸΘΥ͂ΘΙ. μέ 6.--- 6.60.
- 4ἀθ ατίϑ ροορίϊΐοδ 1].
“Κ. -- 00 --.90.
-- Ρηγβίοδ, Βθο. Ο. Ῥσϑδπῖ. (1.80 1.90.
-- οἴμοι Νίοοπιλοθα. Ἐθο. ἘῚ, 5 56- ΤῊ}, Ἐά.. δἱέθσϑιχ. οὰσ. Ο. Ανρϑ]ὲ. ὦ 3.40 9.80.
46 606]10 οὗ ἀθ κοπογδίϊομϑ οὗ ΘΟΥα Ρ- {10η06. ἸἘδο. Ο. Ρχαπὶὶ. μά 1.80 9.90.
-- ΄αὰδθ ἔοχιπέυσ ἦθ ΘΟ]ΟΥ 5. ἀθ πα }}}- 1 π5, ΡΥ ποπιομπΐδδ. Εθος Ο. ΡΣ δ πε]. ἡ ---. 600 ---θῦ.
--- μοι! εε8. Ἐλ. ἘῚ. 5 ἀβοταἑ 1. Ἐᾶ, 1. “( 3.40 3.80.
-- ΠΙΒΡΠΆ πο ΓΔ] 8. Εθο. ΕἾ. 5 πϑϑτ τ]. ΜΊΑ 1.90 1.00.
--Ἕ 6ὁ διηΐπια 1]. 1Π|. “ 1.30 1.00.
:
Ξ
Ἐδθο. Ὑ. σὨ σ ἰδὲ.
Ἔρο. Θα11. Β:ΘΕ]1.
τ τ---- οἴμοι Ἐπᾶοπιβ.}] Ἐπάοταξ Ἐποᾶϊἑ
οἴμβίοα, Ἀάὶϊ. ἀθ υἱγίυὐϊθβ οἱ υἱτ] 8 1. τοῦ. ΕἾ. Βα Βθιαἐ 1. μέ 1.80 3.90.
--- διβ συποίοσγίοα. Ἐὰ Α. Βοοτ οζ. ΕΔ. ΤΙ. “ί 8.60 4 -
Ἐς- χηρίβρμγίοα, Ἐδρο. ΘΟ αἱ]. Ομ τ δὲ. ἘΔ, ΤἊ5 μὲ 3.40 3.80.
-- αυἱ ἔοχον. ΠἸΌΤΟΓΙ. Γγδαπιοπΐδ. ν. Βοβθ. μέ 4.580 .---
-- οϑοοποπιῖοα. Ἐθρο. ΕἾ. Βα δθι ἑ]. ἡἠς 1.80 1.90.
---- αὐδ ἔοσυπέυσ ἀθ Ρ]απὐΐβ. 46 πιΐγδῦ. πυβου ! αΐ.., τπιθο μη πίοα, ἀθ Ἰἰποῖη ἰπδθ0.. γοπΐογππι δἰ ὑπ οἱ ποπιῖπα, ἀθ Μο] ββὸ ΧοΠΟΡΙδπθ ΟοΥρία. Ἐᾶ. Ο. Αρϑ]ὲ.
Ὁο]].
"ἢ μινέί 8.-- 8.40. ταρός οτος ξοϊξθη Ζιθτι νϑγβίθηθη βίοι ΓΤ σορυπάθηθ Ἐπτο
36
ἰφἰῖφι 7Χ
Α. Αὐδραῦθη συ θοβίβομου ἀπὰ Ἰπεοὶπίβομον ΞΟΙ τὶ ἔξ 6 1167.
Αγϊδίοίθιθβ ῬδΙυΥἃ πδίυγα!ἷβ. Ἐδο, Ο αἰ. ΒίΙΘΒΙ. “μά 1.80 3.30. -- Πολιτεία ᾿..| ϑηναίων. Ἑάὰ. ΤΥ. “(( 1τ.80 3.90.
---- 8. 8. Μυδίοὶ,
[--- ---ἸΔ ιν] ἴθ 0 8 αυ86 σαϊσο αἰστιπίοτ ἘΑσγίβίοίοιθδθ. ἙἘλΔ. Ἡ. Μπὲβο Ὦ τὰ ἃ ἢ πὶ “ἵί ἃ.80 8.390.
Αὐτίαπὶ Απδθδϑίβ.Ό Προ. Οδσ. ἀνΐίοδι “( 1.80 3.--, τοῖς Κατὶθ μή 1.80 9.30. απ80 Θχβδίδηϊ οπιπία. Ἐά. Α. ΘΟ. Ἐοος 1. Αμδθδβίὶβ. ἘΔ τηβίοσ. Μ|͵ιὲ 1 Τβζοῖ.
“( 8.00 4.30.
Απδρδδὶβ. Ἐᾶ. Α. α. Βοοβ. Ἑᾷά. πιΐπ. εἱς 1.80 3.90.
Βοτίρία πιΐποσα. παᾶ. Β. Ἡ σι Ο 8Γ οὐ ἃ. ἘΘτμασᾶ, ὑ 1.80 9.90.
Αὐποπδοὶ αἱρποβορ ἰδ. 11. ΧΥ͂., Ἐδο. Ὁ. Καΐθ91. 8 τό]]. “ά 17.10 18.90.
Αὐἱοϊγοὶ ἀθ ΒΡΉΏΒΘΥΒ 4186 πιογοῖτν 1... ἀδε ΟΥ̓ Β οὐ οσοββίνηβ 11. Π0 Ἐᾶ. τ ἩἨυ]έθομ. μὲ 8.60 4.---
ΒΑΟΓΙ ΓᾺΡ π189 Αθβορθδο. Βθο. Ο. Ο σὰ 5 τι 5. Ἀο6ο. ἔθ 0.1}. ἀβοῖν)}. ϑὲ ἰδ. σϑὶὶ Ἰρπ τ οἱ 81. ἐοϑέταβέ. ἰϑυ. τθο. 8 Ο. ΕἾ. ΜῈ ΟῚ 1ὸσ. ἘΔ, τηϑίου. “τί 8.40 9.--- Ηοο. Ο. Οσὰὸὶ 5 ἴπ 8. Ἑὰ. τυϊποσ, ὑδί 4. --- 4.60.
--- --- Εά ΒΒ. 6. Βομιποξὰᾶὰοπ ἐπ. Μ "4 --- 00 1..--.
Βδοομίπε: 8. Μυβῖοὶ.
ΒΒΟΟΙΥ]] 8. ΟΔΥπιΐπα. ΒΙ1848. μέ 3.40 3.90.
ΒΑΔ ΒΟ γοπϑοἷα: 8. ἩΥ ὩΣ ΗΟ πὶ 8-
Βῖο: 8. Βυσοϊϊοὶ, [τοὶ
ΒΙΘΗγοπιβοία: 85, Ἑπᾶοοΐα Απὸπρὰ 5:8.
Βυσοϊἐοογαπι ΘΥΘΟΟγαπι ΤὨθοοχίε, Βϊοπῖξ, Μοβοὴηὶ σοι ᾳαΐθδθ. Βθο. Η. 1.. ΑΒ τ Θ 5. ἘΔ. 11. μέ --- 60 1.--
ἘΘΔΘΟΙΠΣ ΟδΙδοῦ πὶ ἔγακπιοπέδ. Βα. ἢ Ο ξὸ τ- ΙοΟἢ. μ 60.--- θ.θ60.
Δ] πἰοὶ ἀθ νυἱΐα Κ. Ηγρδί 1. ἙἘδᾶ, Ξίοτω. ῬὨΐ101]. Βοπ. 8οᾶβ198. οί 8.--- 8.40.
Οδββίδπιβ ΒΔΒΒΙΒ: 8. σα θοροπΐοδδβ.
Οοθοίΐβ ἔδθαϊα. ἘΔ. Ο. Ρσδϑοβέοτ. ΜΊΑ --- 00 ----90.
ΟΠ γοπΐο8 μΐποτα. ἘΔ. Ο. Εσίοκ. ΜΟῚ]. 1 Αοο, Ηἰρροϊ! γε Βοπιμπὶ Ῥσδϑίθσ σδποτιθπι ῬΘΒΟΒΆΊΘτη ἔγαρτοτη. ΘΏΤΟΠΟΙ. μ(( 6.80 7.40.
ΟἸδπά πὶ οασιΐπα: 5. πὰ ἀοοΐδ υ κὰ8 ἐδ.
ΟἸοοπιοᾶΐϊβ ὧἀθ πιοΐπ οἰγοπ]ασὶ ΘΟΥΡΟΤ πὶ οδοϊοβίϊπμι 11. 11, ἘΔ. Ἡ. Ζίομρμϊοτ. ἡ 2.10 8.90.
ΟοΟἸἸαΐππβ: 8. ΤΥΥΡΪ οἄοχαβ.
Οοτγπαί! ὑποο]ορῖλο ασαθοδθ σοπιροπάξατῃ. Ἐθο. Ο. απ ρα. μέ 1.50 3.--
ΟΟΓΡΙΒΟΙ] πὶ μοθβὶΒ ορίοδο ἀσδθοβδο πα ϊ- θυπᾶδο. ἘΔδά. Ῥ. Βτ δὴ ὰὲ οἱ ΟἹ δ. ἢ ε- τὰ ἢ. 2. ἔβδβοο ἰθ μέ 8.--- 8.δ0.
ἘΒΑΠΙΆδΟΙ Υἱίβ Ἰδἰάοτὶ. Ἐᾶ. ὅ. Ηδτὰγ. [πὶ γοτῦ.]
Βοπιδᾶθδ: 8. Πἰ π ΥΟΒ τ8.
Βοπιοίγὶ! Ογᾶοπ. 40 δοοπίθπιμ. 1 ἘΔ. Ἡ. ΘοΚϑΙ 8. δ 1
Εα. ΕἘσ. Β1586ς
"
Ε1
Ἑὰ. 1Π|. ἙἘάὰ. Ἐπ.
1. ΒΡ οὐμθολ βοσϊριοσαση Οχαθοοόσιμ θὲ Ηοπιβπόχιι θα πθτίαϑ,
ΒοιΟΒ΄ΠΘ 15 ΟΥ̓Δ 0 Π65. Βοοο, Ο. πα οχτῆ- Β188. ἘΔ. πιδῖοσ. [Μὲ δάποῖ. οσί!. 3 ψο]]. [6 ΜΙ ῷ 80 8.30. «(ΨΚ 1.80 9.--- ΕΠ. γταΐποσ. [Ὁ )π8 ἀΐο δᾶποέΐ. οσἱἑ.}] 8.υ0]}. [2ἡ0 ὦκ1.80 9.30.1 οἱ 4.50 8.--- [6 νΡαγίθβ. 9 οἱ ---.80 1.30.1
ὙΟ]. 1. Ῥαῖβ 1. ΟἸγείβοδθ ΠῚ. ῬῬῃΪϊ- ρρίοβ 1. Ὧθ ρδοθ. Ῥαλερρίοα 1. Ὧθ ἩἨδβίομσπθθο. ὯῸ Ομ θύβομθβο. ῬἈὲ- ρρίοδθ 1710. ΤΥ. Αἄνοσθὰβ ῬΕΣΗρΡΡὶ θρίβίοιδιαυ. ῬΒρρὶ ϑρ βέοϊϑ. ὯΘ οου- ὑτἰθαϊίζοιθ. 9 βυτητηοσίΐβ. ὯθΘ ἘΒΠῸο- αἰοσασι Ἰἰθοσίβίθ. Ὧθ Μορδιορο 18. ὯΘ ἔοθᾶοτθ ΑἸοχδηᾶτί.
--Ι Ῥᾶχβ 3. Ὧθ οοσόπϑ. Ὠθ ἔβ 88 1θμ8- ἐξομθ.
--1ἴἪ Ῥβῖϑ 1. ἀανοιβὺβ Τιϑρέϊζηθι. Οοπίσχα ΜΙ|ιαΐαω. ἀἄνθσυβυβ ἀπᾶτσο- ἐἰοπθιθ. ἄνθυβιαβ Ασἰβιοοσδίθτῃ.
---Τἰ. Ῥδὺβ ὃ. Αἄνογϑβυβ Τἰτποογβδίθσα. Αἄνϑσβὰβ Ασἰβιοσίζοπθπι 11. ἀάνοσβιιβ ἈΡΒοΡῦτα 111. Αἀνοσβὰβ Ομπρίοσθχῃ 11. Τὰ Ζομποϊμθιηΐη. [πὰ ἀρβδίυσίυσα. 1π Ῥμοχτηϊοπθιη. [ἢ Ἰωϑοχίξατη. Ῥτο ῬΒΟΓ- τηΐουμθ. 1ἢὼ Ῥβϑηϊαθηθέθαιη. ἴῃ Νβαδβὶ- Ταϑοματη. ἴῃ Βοθοίσαῃη ἀθ ποιηΐῃθ. 1π Βοθοΐυσῃ ἃθ ἀοίθ.
-- 1Π| Ῥαχβ 1. Τὰ ϑρυάίδτη. Τὰ Ῥἢ86- τπἰρρατα. ἴῃ Μϑοβδσγίδίυια. Τὰ ΤωΘοοΒδ- Υϑῖη. Τὴ ΞΡ δηθηι 1, ἴῃ πα σι τμ. Ιῃη ΟἸγτηριοαάογαμπι. 1ῃ ἸΤΙποΙΠΘΌτη. 1ὴ Ῥοϊγοϊθμ. Ῥχὸ ΘΟτΟ ἃ ἐγ! Υ ΓΟ ἶσἃ, Τη ΟαἸρρυτη. Τ1π Νιοοβέσαία τη. [1ἢ σοποπότῃ. 1πὰ (ΔἸ ϊο θι.
- ΤΠ Ῥδτβ 3. Τὰ Ὠϊομνυβοάοσιπι. Τὰ ἘΠ ΌΌΙ ὁπ, ΙΖ ΠΘΟΟΥ ΘΠ. πῃ Νδοσβια. Ογϑέεϊο ΓΟ σὶβ. Αὐιδίοσίᾷ. Ῥχοοθιαΐβ. Εξρίβίοϊδο. τη ἄθχ ἰβέοσίοιιβ.
Βὲάγπιηκ ἃ Ὠοιποβέδοηθ. Βθοο. 1618 οἱ ΒΘοπυαθατί. δέ 1.30 1.80.
θ᾽ παγ οὶ ΟΥ̓ΑΛΙ ΟΠ δαϊοοια Ποαϊβ αὐἱ Τουίαν ἔγδρπιθπ ΐβ ὑπὲρ τῆς ὁωῤεκαετίας, Ἑλ, Ἐσ. ΒΙ18δ 8. ἘΔ. 11. μὲ 1.--- 1.40.
Ὠοάοτνϊ! Ὁ οὐ πο εἰδί, δά. Εσ ο 91 οἱ Ο. ΤῊ. ΕἸ ΒΟ ΘΓ. 8 νο]]. ὙῸ]]. 1---Ιτἴ͵ἱ. 1ο υἱέ 8.--- 6.60. Υο]. 1. οἷ 6.80 1.40. ΜΟΙ.Υ. μέ 8.--- ὅ.θ0.
----- Ε4.1.. πᾶ οτῖ, ὃ γνῸ]}. ν᾽]. 1 τὦ ΤΙ. [ὕουρυ.} Υοϊὶ. Πα ΤΥὔ. 16 μὲ 3.-- Ὑο]. Κ. ο“ἐ 8. 15.
ῃΪορ ΝΒ θοπολπ θη δἷν Γγδριιθπίη. δὲ ΘΧρὶ. 5. ὙΥ 1111 τὰ. μέ 3.40 3.80.
Ὠἰοπὶα (κ 58} (οσοϊδηϊ εἰκίοτγία οι πη. Ἐκ. Φ. ΜΟΙ ΟΥ. 85 γν οἹ]. Ὑο01.1. μι 6.--- 0.00. ψο]. Π. ἱΚ 4.80 δ.40. [Εα. 1... Θίμ ᾷοτξ, Ὑ0}}. ΤΥ. Υ. 16 “ἐ 3.10.
Ὠϊοπὶβ (Ἰπγγβοβίοιηϊ! οὐδίίομθε. Βα. 1. Ὀϊπᾶοτζ, ΥῸ1.1. [γϑτατ.) Ὑ0Ὸ1.11. (3.10 8.00, ΓΝΘΟΡΘατρ οί τὸὰ Α. ΒΟΠΩΥ ἴῃ οΥὈ.]
Οχσὰ.
83
Ὁ] ηγ5ὶ ΗλΠ|. δηλ ααϊαΐοβ Βοπιαιδο. ἘΔ.
Ο. Φδοοῦγ. 4 τό], ὙΥΟἸ]. 1--ἼΥ̓͂, 19 υἱξζ 4. -- 4.00. -- οΡυΒοιῖα. Ἐδᾶ. Ἡ. ὕδβοπθσ οὐ Τ,. ΗΔαθΙ ΟΊ ΘΙ. Μο᾿]. 1. μ{( 6.--- β.θ0. ---ἕ Νο]. 1. Ἐδ88ο. 1. 71. 1.--Ὁ 7.00.
---- οὶ]. Π. Ἐδβο. 1. [1 ψοΣὈ.] θιορπμδηΐ, ΟΡ οππὶῆ ο. αχ. σοσαχηθαίε. ἃ, ῬῺ ΤΠ ΏΘΥΥ. 2.γο]]. οἱ 10. --- 11.-- ἘΒΙν οπθ8 Ατἱβίοίθ!θδθ, 8. Α σἰβέο!θ168. ΒοΙοσπθ ρΡοθΐδγεηπι αγαθο. ΕΔ. Η. Βίβα ι- τὰ ἈΘΙ1ΘΙ. υἱέ 3.10 8.30, Ερίοοσαπι ασγδθο. ἔγααπιθηΐ. ΚΙπκΚΟῚ. Ὅ͵ο]. 1. οἱ 8.--- 8.0. Ἐρίοΐοι ἀἰδβοσία! 0π685 δὺ Αὐτΐδμο ἃϊρ. Ἐθο. Η. ΒΟΒΘΗ ΚΙ, Δ0ο. ἔγαρτητα., Θποιέσίἀΐον, σποιποϊορ. Εἰρίοῦ., γ011., ἱπᾶᾷ, ἘΠ. τηδῖοσ. ὠδί 10.--- 10.80. ἘΔ. ταΐπιου, υἱζ 8,--- 8.60. ἘΒρ βίμδο ὑΥγἱναΐδο συδϑοὰδ ἰὼ ῬϑρΡ. βϑί.
ἘΔ. ἃ.
Ιαπϊᾶ. βοτν. Ἐὰ. 585ὲ.. ὙΠ ΚΟΥ ΒΚΙ. οὐ 8.80 8.00. Ἐγαίοβίμοηϊβ οεἰβδίοσ! πηι : 8. Μ υίδΒο- στ Εἰ ΠῚ. 1.
ἘΕΓΟΥ οἱ βου ρίογοβ ατϑϑοὶ πὰ ΝΜ ον δ᾽ α . [1π ὙοτΒ.]
Ἐπο0}} 185 ΟΡ γα οππΐα. Δα. 1. 1.. Ἡ οἰ τα οὐ Ἡ. Μϑιρθ.
ΜῸ11.1-Υ. ΕἸοπιοπΐα. ἘΠ., οὐ Τα. ἐπέοσρτσ. οδὺ Ηϑίθοσῃ. ὧδ 34.600 27.θ0.
--ΟΊ. θπία. Ἐά. Μὰ ρο. ὠζ5.--- ὅ.60.
-- ΥΠ. θρίΐοα, θρύϊοοτ, γθο. ΤΉ ΘοΣ 8, (πίορίτγίοαδ, ο. Β6Π0]1. δῆς. ἘΔ, Ηοὲ- ὈΟΥΩ. ὠέ 8.--- ὅ.00.
---- --..ὕ.ὄ ΒΌΡΡΊοσα.: ΑΔΓ Π οοπηπ. ΘΧ ᾿ηίθυρσ. μον. το. θᾶ. Μ. Οὐσῦχθ. υἱξ 6. -- 6.600.
: 8. ἃ. Μισῖοῖ.
Ἐπάοοϊπο Αὐκαβίδο, ΡΓΘΟΙ Πγοῖὶ, ΟἸδα ἀἰδιὶ ΘΆγπῖπι. ἄταθο. Γ6}1. Αοο. ΒΊΘμγ ΒΟ Ἶ80 ἔγδασταπι. θο. ΑὌ Τα ἃ πὰ ἐσ Ὦ. υδά 4. --- 4.40.
---- Υἱοϊαγίμιη. Εθο. 1. Ἐ1 8 6 ἢ. (1.80 8.10.
Βαυγίρίαἰβ ἱγαμοθάϊαο. ἤθο. Α. Ν δι οκ, ἘΔ. ΠΙ|. 8 νοὸ]]. ὠκ 1.80 9.80.
Ι ὙΟ11: ΑἸοθϑεῖϑ. Απαἀτοιάβοῃϑ. ΒΒΟσΠΔ6.
; Ἡθϑοῦθᾶ. Ηρ]ομα. ἘἸθοῖτα, ἩἨογϑοϊίαδο.
Ἡτοα]ο8 ἔυσουβ. ϑυρριίοοβ. ἩΗΐρρο-
᾿γύ8. ὧδέ 3.40 3,90.
-- 11: Τρ σοαΐα ΑὐἸτάθπβ8. ΤΡ ἰσοηΐα Ταυχίοα. οι. Ονοὶορβ. ΜΙ ϑᾶθϑ. Οχρβίοϑ. Ηοβα8, Ττοδᾶθϑ. ῬΒοθηἶβ88θ. ὐέ 3.40 9.90.
-- ΠΙ: Ῥογάϊζασαπι γα ρσοράϊΐδσι μι ἔγδρ- τιϑηΐα. υἱέ 8.--- 8.0.
ἘΠηΖΘΙη ἰορὰο Τσγαμδαϊθ οἱξ ---. 40 ---,70.
οδηίίοδ., Ὦϊχ. Ο. Βομβτγοθᾶθσ. [1 ον]
Επβοὶΐ ΟΡΟσα. Βοο. α. Ὠΐπ ἃοτῖ. 4 νοἹ]!]. υ 38.600 3.80.
ἘΒΡῸ]8Δ6 Αθβορίοδο: 56. Αιθ50}. 8.
ἘΔΌἾδΔ6 ΠΟΙ ΒΏΘΗΒ6Ν ΟΠΥδΘΟ. ΘΟ ΒΟΥ. Ε60. Α. ἘΡοσβασά. Ὑο1. 1. μέ 8.18 4.8.
4
019 ἔθξξοι Ζι θυ γϑυβίθιιθῃ 80} [Ὧν φοβεῖ θιιθ ΕΧΘΠΡΙΔτθ. εὖ. τι" 18 γ6.
4
νοι! ἘπΙορὶὶ ἀΐβρ. ἀθ κου πἶο Βεϊρίομπῖκ.
ΕἘᾶὰ. Α. Ἡο]άθτ. υἱἱ 1.40 1.80.
ΕἸοτι κί πι ἀσαθοπη ἰὼ ἀϑὰπὶ ρυΐμνὶ σΎτη- πδβίοσυθη ογάϊηἷβ οοϊ]θοζατη ἃ ῬΏΠΟ]ορἕΒ Αὐἰγϑδαίβ. Κατὶ. Ἐδβο. 1--1Ὸ 6 δέ ---ῦθ: Ἐδθο. 11---1ἰῦ 16 οἱέ --.;Ἂπὖ.,
Ηΐοσχι ἀποηύρο!οῃ: Τπθχ δυρατθῃ- ἐοτασα οἱ Ἰοςφογῦτη.
! ἱ
Α. Αὐβρσλῦοθπ ματὶθομίβομου ἀπὰ Ἰδυθί ἰοῦ ΘΟ τ ὑβ θ 16 υ,
Ἠδνοπὶβ ΑἸοχαπᾶγίηϊ ορογα, )Ὸ2}.1. Ὄσχποϊ- Ὑοσκὸ ἃ. Αὐιτοιμδίοῃςμοδῖοσ, στ. τι. ἀΐβομ. τ Ἦν. ΒΟΒ πε ἀξ. τὰ πη. ἩόσοΣΒ ΕἾϑστη. Ὁ ὙΥ ὩΒβογάῃγοι, ΡΠ 105 σιοῖενν., ΥἹΓΓῸΥ 7 Ῥῃραπιβίῖς. “9. --- 9.80. ΒΌΡΡΙ. : 7). Θ θεοὶ. ἃ. Ξε ὅτ. ᾽ οτιγϑαίϊβίου. 9,4 8.-- 9. 0.
πο. .οὄ..ὄ.0.0 Ψόο]. 1. Ἐδβο. 1, Μοὶ ὦ
Αὐβοὺ ον οσινοηάθπημ οὶ ἄθῃ Μαία-, τἀ δρτάγαμπροη μαΐ αἴθβο ΒΒΙΩΙΩΙ ΠΏΩΙ{Τ᾿ ἄθῃ Ζνθοῖκ, ἄθιη ῬΥΪΠΒΠΟΥ ἀκ5 Ῥρβὶθ. πᾷ ϑοηδηβίο ατ8 ΟΥ̓ συΐθοι. Τλίδυθθισ.
αὐὐὖ Ἰοΐοῆτο ἿΚ οἶδ σαραπρ) ον 2 το παπὰ ἄθη Καοὶβ ον ΑἸτοσυπτηβδι ἀΐθη ΖῈ ογυνοϊζοση.
(16 Ρογρδιθπὶ βοτὶρία παπποῦ. Βθοο.
Ἰ. Ματᾳυδζάν, 1. ΜΆΙ11θγν, α. ΗΠ οΙτὰ -
τοΐο. 8. τό]. οἱ 1.80 9.---
εν ἀθ αΠΠΠ. ματί. σογροῦῖν πππιϑηὶ 1]. ΧΥΙΠ. Ἐὰ. ἃ. ἩἨθφΙπισοῖομ. Υο]. 1... ΠΝ. 8.- 8.00.
---- πε πτ|ὁ]ορῖοδ. ἘΔ. Ο, Καὶ 41 Ὁ 1615}. τ ι.30 1.60.
ἀρ νἱοΐα αὐτοππαπηΐοῖ. ἘΔ. Ο, Κ 410- ΓἸ]οβο!. ὦ 1.40 1.80.
"-- 46. τοι ρογ ἰδ. χοίοῃ. ιΚἱ 3.40 3.80.
(ἀἀοητπ5: 5. Μαβῖοί.
ὐθοροηίοα βἰνο (πβδίδΐ Βεβδὶ Β0 0]. ἂθ το σαπίΐοη δοϊοσλθ. Βοο. Ἡ. ΒΟΟΚΒ. ΜΊΑ 10.--- 10.850.
αἀρογαὶϊ ΑΟΥΟΡΟ]. ἈΠ 8168. θο. Α. Ἢ 6186} - ὍΘΙ. ὍΈ!, 1. Π. 11.060 14..--
ἀφογαὶ! Ογργὶ ἀοβογίρεο οὐϑὶβ Βομπιλη.. Αςο. Ποοπΐβ ἱπιρ. αἀϊαίγροβδὶ σοπαΐπ.
Ἐὰ. Ἡ. δ᾽ χζοσ. δαὶ. 85. 4 ὑ80}». σΘΟρΎΔΡΉ. ἡ 8.--- 8.0.
δον Μομδοῖνὶ Ομγοπίοοι. ἘΔ. Ὁ. ἀ6 ΒΟΟΣ. 0]. 1. 11. “( 18.-- :9.20,
ἩοΙοάοτγὶ οι μορῖςο. 1. Χ, Ἐὰ. Τ. ΒΟΚ ΚΘ τ: μ( 3.40 3.90.
Ηρ λοβίϊομΒ πο σ! ἀϊο. ο. ὀοτάμι. νϑί ρᾷ, Μ. ΟΟΠΒΡΤΌΆΟἢ. ἐπ 8.--- Βι00., ἡ
ΗγδοΙ ππ: 5. ΜΜΥ ἐπ ΟΡΥΔΡΒΪ.
Ηογι ΡΒ. ὅποι. ΟἸιγ δὲ. ἂἀθ Ἀβίγο σία ἀϊα!ομαβ. Ἐδά, Ο. Κ͵ΌΙ] οὐ Ρὶ σ ἰοτ- ΘοΚ. ὠ 1.80 3.30.
Ἐά, 8. Ἠ 61πὶι-
Ηοτοάϊδηΐ Ὁ ὀχόθεβα αἰνὶ Ματοὶ 11. Υ111.᾿
δ. 1. ΒΟΚΚΟοτ. οἱ 1.390 1.00.
ἩἨρτγοάοίὶ Ιϊδίοτί στ απι 11. ΙΧ, Ὠΐθίβος - ΚΑῚ θΘΥ. 2. νο]]. τ 1.88 1.80] “μέ 2.10 3.00.
Εάά. [16
ὙῸ]. Τ: Τὴρ. 1---4. Εδδ8ο. 1: 10. 1. ἢ.
υἱέ -- 80 1.10. Ἑ880. Π: Τήν. 8. 4. μέ ---. 80 1.10. -- πι|: Τήν. 8---Θ. Ἐᾷ886. 1: 1ἱῦ. 5. 6. υἹ. --τ 600 --«90. Ἑδβθο. 11: Τὴν, 7. μέ ---.45 ---οἦῦ. Ἐ8580. Π1Π:’: Τὴν. 8. 9. μέ ----60 ---.90. Ήργοπ 86. πε πι]. ΑἈοσο, ΡῬημορπηϊΐοΐβ Οοτομπίβίδο, ΜΕ Π τιϊπιΐαη. ἔσαρτατη, ἘΔ. Ο. Οσυβίυκ. ἘαΟΤΥ τΐηοσυ. μέ 3.40 9.80. Ἑὰ. τιϑίοσυ. [ὕ΄. ἃ. Ῥχυ.]
- -- Ἔθο. Α. μι ἀπ }. ᾧὥ νο]].
ἙΚαϊορέσὶκ, Ὦσδρ. α. ΡΟΥΒ. σὸπ Τ,. Ν ἔπ ἃ. ὙΥ. Βομηιίαθ. Τὰ ἄμ. Εχοοσρὲθ δε ΟἸγπιρίοάον. Υἱύταν, Ρ!ϊηΐμβ, ὐΟδίο, Ῥκριιάο. πο ἃ, ΜΙΊ6101 ΕῸ. 4{8.--- δι. δ 0,
----- --- ΜΟΙ. ΠῚ. ὙΦεπ ΒΒ ΒΙΘΗΣΘ Ὠϊἱορύτα, μαυΐθοῃ. ἃ. ἀθαΐίβοι ὨΣΒΩ. νοῦ Ἡ Βομβὅπηθ. Μ, 110 Ερ. υἱέ 8.-- 8.80.
Ηρβίοαϊ αὐϑ8ὸ ἔοσ. απ. Εθο. Α. Εσ 8. 6} μά 1.80 3.--
ΗΒ ΟΝ ΜΙΠΙΟΒΙΪ αἱ ἔογίασ ἀθ υἱσγῖβ 11], 1.
Εθο. 1. ΕἼΘΟΙ. οί --. 80 1.10
ΗΠ ΟτοοΙὶ κι βυποοᾶθμβ. ἄσο. ἔσγαστηθαἕθ, ΔΡ. Ὁοπβίβ πη ῬΟΥΡΗΥΧΤΟΌΣ. βοσνυϑῖαθ οἱ ποιαἷπϑ ἀτθΐαπι τη αἰδία, θο: Α. ΒΈΌΤΣΟΚ- μΒασγᾶϊς. οἱ 1.30 1.00.
Ηἱρραγοιὶ ἴῃ Αὐταὶ! οἱ Επάοχὶ ῬΗἈΘπ Ομ δηλ οι. Ἔθο. Ο. Μαδπίξαβ. ἐπί 4.--- 4.00
Εὶρροογαῦβ ΟΡΘΥΙΆ, Τυ0}}. Κθοο. Η. Κὶ ἃ 6 Β16- ννοΐπ οὐ 1. ΠΡΟΣ. ΥΟΙ]. 1 (οατὰ ἐδ
Ῥῃοϊοῖν».). ί 8.--- θ.00. γο]. ΤΠ. ΗῚ -- ὃ. . ᾿Ηἰϑοτίοὶ αγδβθοὶ πὐΐμοσοβ. Ἐά. 1. Ὁ ἷπ-
ἃἄοτντῖ. 3. νοὶ]. μέ 8.95 9.80.
ΗΟποσὶ οαγΐηᾶ. Εα. Οτ11. Ὁ ΐπ ἀ οτί-: 18. Ἐᾶ. ααἰ1. Ὠϊπάοτ. ἙἘὰ. Ψ' οὺΐ Ο. Ἡοπέχζθ. ἢ ρασγίθβ. [716 μέ --- δ 1.10.1] νυ. 1.50 ὃ..--: ν»
Ῥατα 1: Π. 1--13. Ῥατβ Π: 1|. 18.-.- 9.
Οάγβεοα. ἘΔ. α ἃ1}. Θ᾽ πᾶ οτῆ. ἘΔ. οατ. Οσ. Ηδθπῦζο. 33, ρΡαγίοβ. [70 μέ -- τ 1.10.1] υδϑέ 1.00 9,--
ῬΑΙΒῚ: Θά. 1--19, Ῥδτβ Π|: Οά. 18.---94
ἙἘλ. τηΐῃ. [160 υἱέ --α 5 1.10.1] “μά 1.50 9,930.
[---.-] Πα 5 ὀδτππι. ΧΥ͂Ι. Β0ΒΟ]. ἔπ ἀβὰπι οᾶ. Α. ΚοΘΟΒ]γ. ὑὶὲ 8.--- 8.60.
ΗἩγιπὶ Ἠοπιουϊοὶ δοο. ορί γαπι τ 5 οἱ ΒΑΥΓΔΟΠΟπΙ γοπιοί8, Βοο. Α. Βϑδυ- τη οἰ βίου. υδί --α ἴδ. 1.10.
Ἡγροτγι αἶβ ογταῖίομοβ. Ἐᾶ. ΕἘὴ . Β1848. Ἐλ 11. μέ 3.10 9.δ0.
᾿ ΠΑ] οἱ ρμτοίτγορίίοιβ. ἘΔ. Ἡ. ῬὶβΒἐ9}}}.
δ 1.80 3.30.
----.ἕ Ἐ4Δ6 σοπιπιπηΐ πλί. βοϊθηςία 1. Ν. ἘοΒέδ. ὠζ 1.80 3.30.
--.- ἴῃ Νίσοιδομὶ αὐ ππι. ἱπίτούδυοί. ]. ἘΔ. Ἡ. Ῥίβεριὶ. ἱὰ 3.40 3.80. ἱ
Ἐς γίίᾳ Ργίπαροτγδθ. Ἐαᾶ. 1. ΠΘΌΡ ποτ [1πὶ Ψου».]
[χσπαζὲι5 ΒΙΒΟΟΠΒ: 8. ΝΊΘΘΡΊ ΟΣ Ὁ 8.
[πὸ. ποῖ, Βγχδηΐ, ἀθ τὸ πἰ]{. 1, ΒΕ. γ άσὶ. ὑἱἱ 3.40 323,80.
Εὰ
Εος
10 ἔοτέοε Ζ: Π}Ὸ ὙΠ συ βύθ θη 510} [Ὁ φοθυπᾶάδθηα ἘΕΧΘΙΏΡ]ΆΓΘ,
1, ΒΙΘΠοΙμθοδ βουίρίοσυση ΟΥ̓θοοσαπι θὲ Βοσηβποσατ ΘᾺ Ποτίδηϑ, δ
ἘΠ Βογίρίομοβ ατγαθολθ δὰ ἰπἰπϑίγαπᾶδβ Με οἱ Βουϊρίογοβ ὄτμθοῖ. Ασἰβιοίθιθϑ,
ἀΙἸθοίοΒ βοϊθοΐαθ. Ἑαὰ. Β. ΒοΊ] πιϑοθ. Ἐποϊίᾶθδ, Νσοτηδοθτβ, Ββοομῖι5, ΘΟ ϑαᾶθι- ἘΔ. Π. μά 1.60 ὃ.--- ᾿ς δα, ΑἸγρίὰβ οὐ τηϑ]οἀίαττιπι νϑέθσιπι αφαϊα- Ομ Π65 ΡΕΪΙΟΡΟΠΙΒ: 5. ῬΗ ΟΡ ΟΝ π8. αὐϊὰ οχβίαθ. Βθο. Ο. Τ5ππι8., πη. ἃ
᾿ 0 . Α͂ ἢ ᾿ . ἢ} ΤᾺ Ό1.186. ΜΊΑ 9.-- 9.80. ΟΜΕΝῚ ΜΕΝΤΑν δο5 5 πέραν ΘΎΟΝ τις - ϑυρρ)θιηθῃξαν: ΜΙ οΙοάίασιτι
Ἦθο. 1. ΒΘ ΚΙΚΘΥ. 8 νΟ]]. [ν0]1.1--3ΥἡἉΣϊ τἠ ΓΤ[Θ]]. ἐπί 1.20 1.00, ΣΦΙ ΤᾺ, ΨΟῚ. ΨΙ, Εν ἔΥῸ ; ἘΜυβομΐ! πο το] απἷδθ. ἘΔ. Ο. Ἠδπβοὸ
; ς | υἱζ 90 8.50. Ιβϑϑοὶ ογταϊίομοθ. ΕΔ. Ο. Θομ ον 6, οὐ 1.90 Ἀγ ΠΟΒΤΆΡΗΙ ἄγαθοὶ, Ψ]. 1: Ἀρομοάουϊ
“ἀν, τς ᾿ς ὈΙΡΙοΙμθοα, Ρράϊβεΐμΐ 110. ἄθ Ἡθσοι β πῆ ϑι Ἐ8. ἘΒΑΙΒ θαι, Να 5.40 Βιϑῦὺ. 1 προείναν, κα, 8 ὙΓαππῦν, ,κδ.δὺ ὁ ὅ0. ΒΟΟΓΑΪΒ ΟΥ̓ΔΕΪΟΠΟΒ. θοο. ΒΘΏΒ010ὁτ- Φψψγγ]. ΠΠ| Βαβο 1: ΡΑΤΝΘΩΙ Πρ. πεοὶ
Β1888. 2. γ0}}. υπί 4.-- 4.80. ἐρωτικῶν παϑημάτων, οα.Ῥ ΒΔ ΚΟΙῸ 8 Κὶ
ἘΠΠΔΗῚ ἵπὴρ. ἀπῶθ ΒΠΡΟΥΒ. οπΐϑ. Βοο. Απέοπίηὶ Γι] ΘΓΆΠ15 μετα μορφώσεων συνα- Ο. ΒΕ. Ἡοσχυϊθίη. 3. ν ]]. ἐπί 0. Τό 7.00. γωγὶ, 6. Ἐπ Ματγεϊηϊ. ωξ 3.40. 9,80. ΝΘΌΡΘΑΤΡ. ν. ΕἘσ, στο πὲ οὲ 7. ΒίᾷοΣ ΒΈΡΡΙ.: Ραγίμοηΐηβ, οἂ. Ἐ. Ματεϊπὶ. [1 ΨΥ.) ᾿ς μά 3.40 3.80.
Γπδύϊπΐαηΐ ἴηι. που 1]λθ. Εαᾶ. Ο. Ε. Ζ84- ΧΟ]. ΠΤ. Ἐδββο. 1: Εσγηςοδίμοη δ οδίδ- ΘΗ ΒΙΥΪΔ6 83 ΤΠ ὶπροπίμα]. 232. ρμασγῖθβ. ᾿ς Βέοχίθμι!, Εᾶ. ΟἹ νίοτὶ. ὠζ 1.90 1.θ0. ἡς τ0ὸ.50 11.00. πππτ ΚΟ]. Π|Ι. Τδβο. 1: Ῥδϊδορηδὶ περὶ
--- --- -ἧ-- Αρρομπάϊχ (1). ἱ --- .-60 1.--- ἀπίστων», ΗργδοΙἰ 1. περὶ ἀπίστων,
--- - -'΄-΄- ---- Αρροπᾶϊχ (Π). 6 αἰϊορορεὶ Εχοονρία γα δ ηδ {(ναϊσο ΑΠΟμ πιιβ ἂὺ Αρρυρίϊβοι Ἰθχ δὖὺ ἴτὴρ. Ταβεϊπίϑθηο ἈΠ ΠΟ ᾿ς ᾿πογϑα!θη θα8). ἘΔ. Ν, Ἐοβἕα. οἱ 3.80 564 αἴ. ζ 1.30 1.00. ις 9,.,}20.
Ποοπ 8 ἀϊαέγροιίη: 5. Θοοτα 5 Ογρσίαβ. Ναϊηγαϊαπι τόγαπ βογίρίογοβ Ογαθοὶ
ἘΠΙΒΆΜΙ ορότη. Βα Ἢ Ρ ον δύθτ γ01.1-- Πι.. ΐπογθ8. 0]. 1: Ῥασδδοχομταριὶ, Απεὶ- «Ἱ. 838.--- 85.380. γο]. ν. [Ὁ]. ἃ. Ρε] ᾿ς ΒΌΠαΒ, ἈΡΟΙΙομ 8, ῬὨϊοροι, ΑΠΟΩν ΠΙᾺ 8
ὃ τὰς ᾿ς Νριοαπαβ, Εθο. Ο. ΚΘΊΙΘτ, (3.10 3.10.
Πποϊδηΐ οροότγα. σο, Ο. αοουίεχ. [δ ρατίις
ἦ6 “ἱ τ05 1.40.1 3. νοοῖ]. 76 ἐἱζ 3.10 9.00. ΝίοοΡοτὶ ἀτομ ορίβοορι οραβοο. πἰδί. ἘΔ.
ΓΉΔΙΝ ΝῚ ᾿ς Ὁ, (0 ΒοοΥ. Διος, ἱμηϑ1}} Πἰποοπὶ υἱτα ἩΡ. ἔτ ἣ- ΤΣ ἐν Ἐπ ΧἌΠΜΕΘΕ δὶ ᾿ς ΝΙΟΘΡΙΟΥ!. οἱ 3.80 8.10.
ἢ--- ---- ΡτΟΙορα, Ἐδβο. 1. υἱζ 1.--- 1.95) ΝΙΘΘΡΒΟΥΕ ΒΙΘπμγ ἄδθ ΘΌΓΣΥ,. Υἱλ9 δὲ ΘῈ Γ-
Ἐ 1 ϑο πο] ᾽α ἰπ ᾿ποΐϊδππηιν. ἘΛ. Η. ἢ ἃ ἢ 6. αἶπὰ, ΕΒ. Α. Ἡ οἐβθη Θτν. δέ 4. --- 4,40. οἱ 8.--- θ.00. . ΝΙ σοι ΒΟ 1 ἀοτναδοπὶ ἱπίγοἀποί,οηἑα
ΠΥΘΟΡΙ ΓΟ ἶ8 ΑἸοχηπᾶγα. Εθο. 6. Καὶ ὰ Καὶ]. ἃΥΪΓμπὶ. 11. 11. Ἦσο. ΒΕ. ἩΟΟΒ 6. μἱζ 1.80 οἱ 1.80 3,930. ες 9,,ψῳ0,
Πγοαγρὶ τ. πη Ποοογαΐθηι. Ἐᾶ. ἘΠ... Β1 8.858. -----ἰ 5. 8. Μυβίοὶ. Εὰ. τηδίοσ. υἱέ --- 90 1.30. Ἡά. πιΐποτ. Νοπηὶ ΓΟ γί βοογαπι 11, ΧΙΥ͂ΙΠΠ. Προ. δέ -ίθῦ --- 90. ΠΑ ΚΟΘΟΒΪν. Ψ0]11 αι 11. [6 ἐμ θ6..--- θ,ιὅ0,
γα} 1, ἀ6 οπίθπεϊβ οὐ (]οπ ἀατία ασαθοι | ---- ΡΑΓΆΡΙ ΓΑ ΒΒ Β. θυ 1} Το πποὶ. ἘΠ ἤησμα Σ Ο. δοββπιαύῃ. ΕΛ. 11. Α, Βομοίπαϊ!ον. μέ 4.50 ὅ.---
Σ θ.-- “ - Ε Ρ Φ Ἧ ἢ] . ἘΔ. ν΄. ἀθ πιϑηϑίθι 1, ἘΔ, ἘΠ. ὙΥ ἀμ β κέν ταν τα τὰ ἜΜΕΝ
Μ» εἀρλρον, ΠΕΙΒΌΘΝ Ι. Εὰ, Β. Ὑ ἄπ δ οι. Οποβηπᾶγὶ ἀθ ἱπιρουδίουη ΟΠ, 1, Ἐθο. ἃ
“ δ 5. ΚΟΘΟΒΙγ. μέ 1.30 1.00.
. .-- 8). υ. - 2
Πγβίδο ογαϊίοποθ. θυ. ΤῊ. ΒΑ μοῖτα. ἔΑΙδΟΡ ΝΥ: 8, ΜΎΤΗ ΟΘ ΓΆΡ.
Ἐά. τιδίοσ. ."( ὃ.--- 8,00, Ἑὰ. πιΐποσ. ῬΑΓΈΒοπΐπα: 8. ΜΚ ΠΟ ΤΒΡΉΪ. τ τ.90 1.00. Ραΐσαπι ΝΙΘΒΘΠΟΤπ ποπΐπῆ μ͵δθοο,
Μαγοὶ Ὠίβοοηὶ υἱέὰ Ῥογρηγτὶϊ, ορίβοορί Ἰαΐῖπο, δυγίηοο, οορίίοο, ἀγηθίοθ, ἈΓπιῸ- αἰδϑχοπβὶν. Ἐκ ά. βοο. ΡῈ 110]. Βοῆμ. βοάδ]οβ. πἶδοο, Ἐ44. Η, ἀϑι χοῦ, Η. ΗΠ κοπ οΙϊα, υδί. ὡ 40 80. 0. σαπῦν. υἱέ ῦ.--- 0.00.
Μαχ πε οὗ Αἰ πε θη ἐδ ΘΑ Γι π ππὶ ἀδ οὐ απ πὶ} Παυσανίου Ελλάδος περιήγησις ἈΠΒΡ 115 Γ61}, Αοο. ἀποοάοίη πε γοϊοσίοι,, Ῥαυβαπίδο αταθοίαθ ἀοβογί ριΐο. θο, ΕΤ. ρο. α. αν ίσῃ. μέ 1.80 ,.90. ᾿ς Κ'γἶτο, ΥγΟ]] 1-1ΠΔ. μ( 1.60 9.-.-
Μοίγίοὶ βογιρίογοη ἰσαθοὶ, Ἐάὰ. Ἡ. νγοβε- Ὀράϊαβίπιπε: 85.Ψ ΜγυνπμορταΡρ .
ΡΒ]. ΥῸ1.1: ΗἩϑρμδθβιίοπ, μά 3.10 8.20, ΟΡμΠοάθπν γοϊ απ πα γποίουῖοα. Ἐὰ. 5.5. ἃ - Μοίγοϊο κίοσι πὶ βου ρίογιαμι γο! ααἶδο. ἘΔ. Ἀ 8. 18. 3. γ0 1]. ἃ. ΒαρΡ]. ἐἱέ 11.--- 19.600.
Ἐς, ἨἩὰ] 86. Υο]. 1: Βοτίρίοτοβ ασαθοὶ. ἀρ πυδίοα 1]. Ἐὰ. 1. Κοιρο-
υπέ 2.10 ὁ,320, ΓΝ]. 11: Βοτίρίοτοβ ᾿υδείηΐ,, ἡ 1τ.80 9.---.
τ 3.40 δ.80.1] 3. νοὶ]. “ δ.10 6..--- ρτο. πὶ οἰχονομίας Ἰῖρ. Εᾶ. Ο στ. 7 6 8 6, ΜΌΝΟΝ: 5. Βυ οοἸ] οὶ. ι δ 8.40 3.80.
θ19 ἔϑιέθη Ζ:Π}6 Ὁ νϑυβύθιιθῃ 810} [ὃν φοβαπθπς ΕΧΘΠΙΡ]ΆΓΕ.
Ἢ Α. Αὐδραῦθη μτθο ἢ βοοΥ τἰπὰ 1αὑθἰ πίβομθυ 56 ἢ
ῬΙΠΙΟΡοπὶ ἀο ον ἤεῖο πππᾶϊ 1]. Ε6ο. ὙΥ. | ΡΙΟΥ ΠῚ ἘΠ ΘΑ 68 Ῥγδδὲ Βοίομδτχαᾶϊ. 4.--- 4.600. ῬΙοϊίπὶ ἀθαῦθ οτὰϊπϑ
-- ἂρ ποϊογτηϊίαίϊο πιππὰϊ Ἂὃ. Ρσοοσ. Εδ' - ΟΙΚαὶδητι. 5 Ὑ0} Βὰᾶ. Ἡ. ῬδΌ6. «ΑΚ 10.--- 10.80. ΡΙαίδγοιὶ Υἱΐϑο ΡΘΓΑ]]οἶδο. ΒΒ ῬΗΙοβίτ δε! (πιαὶ.) ΟΡ ΘΓ. ἘΔ. Ο.1,. Κα 561. πἶβ. ὅ νοὶ]. 0]. 1. “μέ 3.40 ἶ
ῷ γ0]1. ἱ 8.85 9.38. “8. --- 8.80. 011. Π1----τ. 76 --- ηπιρχίποβ. Πθοο. Ο. Βοππᾶοτῆ οὐ «}{11.10 14.230.
Ο. ΒΟ ΚΙ. μέ 3.80 84.230. Αὐοὶ ἐπ ζοϊσοπᾶθα οἱπζοῖπθα δ, ῬΗοδύγδί! (πιῖπ.) ἱπιῆ κεῖ πο 5. οὐ ΟἈ]] ΒΓΔΕ ΝΥ. 1. ΤΆΘΒοαυβ οἑ Ἐοιλυαβ ἀεβου! θίίοποβ. Προο. Ο. ΒΟΒΘΠΚΙ δὲ | Ἰποα ρα το μα, Αοπι. Βοΐβοη. ὑἱὶί 9.40 3.80. : - ῶ. Τπουβίοο!θβ δὲ σβτηδ]ὺ Ῥηγοϊοσποπιοηΐοὶ βογίρίοστοβ ἀγαθοὶ οἱ οὲ Ἑδθίυβ ΜαχίπιυθΒ. ΑἸοΐ Πδῖ11η]|. Βοος. Β. Ἐοοθγβίθυ 3) νοὸ]].᾿ σοινίοϊαπαο, “κ1.-.- 1.40. ὟΟΙ]. 1. 1. «μέ 14.--- 1δ.20. - 89. Τἰπιοΐθοι οὲ θη. Ῥϑυὴ ῬΡιπάδυϊ στ π. ἘΔ. ΤΥ. ΟἸἠὨ στ ὶβὶ. ἘΔ. ΤΙι. νἱᾶάδβ οὐ Μδτσοθὶαβ. μ! 1. -- 1.80 2.50. -- 4. Ατἰβίᾶθβ οἱ Οβδίο, Ῥμῆ [----ἹἸ ΒοποΙα νϑέρτϑ ἰπ ῬΙΠαβυὶ ΟΑΥΤΉΪΠ8. οὐ ΕἸδιηϊπίηυβ, ῬυσΥμΒ οὐ ὙῸ]. 1. βοποὶ]α ἰπ ΟἸγτηρίοπίςββ. Βθο. υἱέ 1.- 1.40. ; Α. Β, υδοΒ 8 π. ὠδέ 8.--- 8:00. . --- 5. Πιγββηᾶθσ οὐ 5.116, Οἷπας ῬΙαδίοπίὶβ ἀΐδιοσὶ βϑοτ ἄττα ΤΉΤΘΒΥΐ ἐθτδ- ΟΌ]]ὰ8. μέ 1.--- 1,40, Ἰοχίδβ ἀϊβροβίιὶ. Ἐπ τοοοση. Ο. Ἐ. Ηοτ- -- 06. Νίοίαδβ. δϑὲ Οσδαββεὰβ, 8561 Ἰιϑηπὶ οὐ ΜῸ. ΟΒΙΓΒΌ. ὃ γο0]]. ΓΥ͂ΟἹ]. 1. Ἐπισιθηθ8. ὑδέ --α.80 1.1, ΠΠ. 1Υ͂. Υ. ΥἹ. 9 “ἱ( 3.40 8.--- ΥΪ. 1. - 1. Αμοβέϊδαβ οἱ Ῥοτωροΐτβ.. οἱ ῷ, -- 9.00.1] ΗΑ 14. -- 11.δὃ0. 1.18. ὃ Αὐοἢ ἐπ ΤΟΙ σοι ἄρῃ οἰ πζοῖποι ΑὈτΟΙ ασΘῈ : - 8. ΑΙἸθχϑηᾶου οὐ Οδ 9887. μέ Ντ. 1. Ἐπ γΡΩσο. ΑΡοΙορία ϑοογβεϊβ. - 9. Ῥμοοίοι οὐ δῖο ταΐπουσ. ᾿ Οτίίο. Ῥῃδθᾶο. υἱέ ----. 10 1.--- 1.-- - 3. Οτδίν!ιβ. Τηθδοίθίιβ. υ(1.--- 1.40. -- 10. Αρὶβ οὲ ΟἸθοπιθηθβ, -- 8. Βορμΐδέα. Ῥοϊἐείοιιϑ. δέ 1.-- 1.40. Οτδοομῖ. « --- ἴθ 1.--- -- 4. Ῥατιποπίαθβ. ῬΕΣ] ον α 8. δέ ---.90 1.80. π 11. Θοπμοβέμθηθβ ϑὺ Οἴσθσο. ἾΝ Οοπνίνίαπη. Ῥμδθᾶσγιβ. ἐϊί ---.-τὸ ἢ πιὰ μων
-- δ, Αἰοϊοίοῦδε 1 οἱ ΤΙ. ἩΗΙρραδνοδας, πῃ ᾿ Ἐγ͵ταβίδο. ΤΏθδαρθβ. υἱέ ---. τὺ 1.-- ΞΆΒΟΣΗΟ οὐ Ὄσασαν, ὩῺΝ "Ὁ - τς ΟΒατιηΐᾶοβ 1080η685.: Τωγβίβ. -- 14. Αὐίδχουχοβ οὐ Ασϑέμθ, “(τ -- τὸ 1.--- ΟΥΒο. ΒΊΑ 1.- 1.40. ᾿ - 8. Ἐπ ιν ἄθτητβ. Ῥσοία σουϑβ. υὑδί. ----. 10 1πη8]ὲ σοῦ ΝΎ. 1.. 9 - Ἢ 7ο1. ἡ δ-- -- 8-- 5 -- οὶ]. ᾿ -- 9. Οοτρίαδβ. Μόοπο. μ“ίζ 1.--- 1.40. ᾿ ᾿ ἘΝ ἐν --- 6- 8 ΞΕ Υο].1 - 10. ἩΡΡί485 1 οὐ 1|. Το. ΜομΘΧ θη. .- 8.16. οὶ 7 ΟΠ οΡομ. ὠδέ ---. 10 1.-- 15. 14 Ἴ:: σοὶ. -τ- 11. Βοὶ ρΡαθ]ῖοδο Εἰσὶ ἄθοθπι. υἱέ 1.80 τος ἘΝ 9,90. --- - - ᾿;;᾿π.τᾷ.4, 6]. Πἰπᾶβκορ,,..} -- 12. ΤΙπιδοιβ. ΟΥ̓ΤΕἾ88. ΜίηοΒ. οὐ Κ. Ζίορ] ον. 8 Βᾶθ. [πὴ γΥα
Ν᾿ Α 1.- 1.40. --- 11. Βοο. 6. Ν. Βοτἢ -- 18. Τορασα τὶ ΧΙ, ἘΠ Ρἑποτηΐβ. ΤΕ “ἱ( 3.40 ὃ.--- Ἷ νο]]. 76 μά ὅ .--- ὅ.θ0.
-- 14. ΡΙδίομἱβ 480 ἔθγαηλατ θρ βίο 180 | Ῥο]οπιοπὶβ ἀθοϊαπιδίοπ98 ἄμ86. ΧΥΤΠ. Αοο. ἀοβηϊίίομοβ οὐ βορέοτη Ηϊποῖκ. ὑϊί 1.-- 1.40. αἰδιοσὶ βρυσὶϊ. οἱ 1.30 1.600. ΡΟΙΪ ἬΝ Ἐ εἰ Π. Υ
- δ. Αρροπᾶϊχ Ριδίοπίοα οοπέϊηθηβ. ἢ ΟΆΘΗῚ Β᾽ΓΑΙ ΘΠ ΘΠΙΆΤΊΘΟΝ 11. ἰβαρορμδβϑ νἱϊαβαὰθ βδηίηια85, ΒΟ ο] 8 ὙΟ 91 ΠῚ 1π ΜΘ 10 9 τ. Ἐά ΤΙ. μκῇ
Τιηδ6], σ]ΟΒ587., ἴῃ αἴσ68. οὐξ 3.-- ῶ.40. Ρ ᾿ ΟἸΥΙ Ηἰβέοτίδθ. Εθο. 1,. Ὁ πὶ ἃ οἱ ἩΠΙΜΙΕ ΎΡΗ. ἘΝ 1 ΒΈΦΥΟ ἃ Ἐα. ΠῚ οὐτ. ΤῊ. Βἀ εὐποτ- Ὁ ον έ
-- κα δ. σοῖ, ὙἹ ΠῚΠΙ δὲ
Σ . 190 “μἱ( 4.40 ὅ.--- γὼ]. ἘΞ ΤῊ μὸ Ἀλκῃ πτ ᾿ς δ.θ60. όοϊ. Υ. υὑκ 3.40 8.-- παρ . τος . . ] ὡ -- 18 --- οὶ]. Υ. | ἘΡοϊγδίτδι Ερὶς. π. ἀλύγου χατί -- 14.15 τ γ0]. ΥἹ. ᾿ς Ἑᾶ. Οἱ ΠΙΚΟ. υκ 1.30 1,..
510 ξεξξθι Ζιἤογη γϑυβίθιθι βίοι τς σοδυπέσπε᾽ ΞΞ ιν τἷὲ
1, ΒιθΙ]ούμθοδ βοσί ρίοσιιι ἀσαθοοσιπι οὐ οι ποταπι 1᾿ΘῸ ποσίβ ἃ, 7
ΡοΥΡΕγΥΥΪΐ ορῦδοῦ. 861, Βρο. ἃ. Νδυοκ.
ἘΔ. Τ|. μι. 8.-- 8δ.δὃ0.
---- Πορφυρίου ἀφορμαὶ πρὸς τὰ νοητὰ. Ἑὰ. Ἐ πο μπέει εν “με το 1.80.
ΡΥΟΟΙΙ Πγοϊδ οδΥμπΐπα: 8. Αυραθι8.
ῬγοοΙὶ Ὠϊδασομὶ ἴῃ ρῥγίπιπηι πο] ἢ 6}6- πιθηΐογ [ἰγππὶ ΘΟπιπιοηΐαγὶ, Πθο, Ε. Ἐσιοαϊοῖη. υ 6.15 1.80.
---- ἱπ Ρ]αίοιἶΒ το ΡῈ] πὶ ΘΘΠΠ. 6.» {αγ]}, ἘΔ. α. το]. Χο]. 1. μὲ 5.-- δ.00. Υο]. Π. οἵ 8.--- 8.60.
ἰη ῬΙδίοι δ ΤΊ πιο Ομ πθπ ἰατίλ. ἘΠ. ἘΞ Ὁ 168}. Χ͵͵Ον!]!. Τ υἱί 10.-- 10.Ν0. ὟΟ]. 11. μέ 8.--- 8.00. ΥΟΙΪ. ΤΠ. (ἐκ 13. ---ἢ 19,80.
ἘΡΓΘΘΟΡΙΪ ΟἈΘβατ θη δ᾽ 5 ΟΡΟΓᾺ Οπιἶᾷ. ΕΟ. 1 ἩδΌΣΥ. ΥΟ0]|1. 1. 11. 76 μέ 13..--ὦ 19.850, ὍΟ]. ΤΙ. 1. μὲ 8.60 4.---
ἘΡΥΘΡΙοίγπ Υἱΐῶθ ΓᾺΌ.]0816. ἘΔ, Ἡ. Θ᾽ Υ οὐ ΤῊ. 5 ἢ Θ σὰ δ ἢ π. οδ5.60 θ.--
Ριοϊοπιδοὶ οροτᾶ. ὍῸ07)]. 1. Βγπέαχίβ, 6. ΤΠ. Ηοϊθοτρ. Ρ.Ὶ. ρσὶ 1---ὙἹ. οἱ 8. --- 8.600. Ῥ. ΤΙ.. 1ἰρτὶ Ὑ11--- ΤΙ]. μ(( 19 .---
12,00. ἜΧΟΙ], 1, Ον. βδβέίσοι. τηΐπ. δέ 9.--- 9.00.
Θαίΐπι Βιγ τη οὶ ΡΟΒΙ Ομ οσσο πα }}]}, ΧΤΥ͂, Ὦρα. Α. Ζ 1 πὶ πὶ ΘΥ πὶ 8 ΠπῺ. ὠδέ 8.60 4.30.
ΕἸιοίοτοκ ἀγαθοὶ. Ἔθο. 1... ΒΡ Θ ἢ σ61. 8 νο]]. ΝΟ]. 1. Βᾷ. Ο. Η διιπι θυ. ὑἱέ 4.80 4.80. [Υ̓Ὸ1]. 1 ἃ. ΠΙ νουρτ.]
δοιῦπο, Ἡ,, Βορουίζουί σα σαὶ ΒΟΉ ὟΥ ὕτιου- γουΖοίο πῃ. ἃ, ΒΡΟΖ ΔΙ] χῖκα, μ, --- 80 1.--
οί ρίογοβ ογοί οἱ εκ, Εσοι οὶ Βοσὶρύοτθβ.
--- πιοὑγί οἱ, βίθῃθ: ΜΙ οὐ σίοἱ βοσίρίοτθβ.
Ἑπάοοίβ
"Ἔ
--- πιοίγοϊορίοῖ, δἷθμο: Μοιίσοϊορίοϊὶ ΒΟΙΙΡΊΟΥΙΘ8.
Ἔρο.
ΤῊ. ΡῬύοροῦ, 3 Εδδθοο. υἱέ 10.-- ἧ 11.390.
-- Ρπγβίοχποπιοπίοὶϊ, βομθο: Ῥμγβίο-
ποι οη τοὶ ΒΟΥ Ρ ΌΟΥΘΒ.
--- Βδουὶ οὐ ρῥτοΐμπὶ. Ἐώ50. [11 8. ῬΒ ΟΡ ΟΠ 8. Εᾶδο, 11: 5. Ῥαΐτγαπι Νὶς ἃ 6 Ὡ. Π Ὁ ΠῚ ΠῚ. Ἐδβο, 1Π7: 5, ΖΘ ΟΠ ΑΔ 85 ἘΠ ΘΈΟΥ. ἘἜΡΆΒο, ΤΥ; 5. ΒΈΘΡ ΠΝ τ Β νο ΤΆΤΟΏ. ἙἘΆβοΟν : Ἐς α οσ] δὴ ἃ, Θιι6116ὴ 2. ΘΟ ΘΒΟᾺ. ἃ. ἘχχΖοὶβί. Ῥαίσϑαβ οἱέ 6. --- 6.60.
δογοεΐ Απίϊποθδὶβ ΟΡΙΒΟΌ]. ἘΔ. 1. 1... δἰ πιθοπΐκ Υ τγκπέδειπα. Βὰ, Β. Το 8 κα - Κανθὶ. μ( 1.80 9,320.
ΝΟΡΒΟΟΙΝ ἱτασοράΐμο. δο. αἰ]. Ὁ ἰπ - ἀογτῖ. ἘὰΟΝῚ οὐγν. 5. ΜΜΘΚΊΟοτ, ἘΔ. τηδίοσ, ἱ 1.05 2,20. δ. υπυΐπου. μέ 1.85 1.80.
ἘΠ ΖΘ] ᾿οἂθ Τ συδαΐϊο (Αἰἴαχ. Απεμοηθ. ἘΠοοῖσα. Οφαϊριαβ (ΟἹ. Ορᾶϊΐρυβ ὍνΤ, Ῥμηοοίοίοβ. ΤΎϑο ἰδ 6) μή ---. 80 ---Ἅ,00.
ἘΒΝΟΡΉΟΟΙΒ δ ἰολ. ει 1.40 1.80. [---] Βοπο] α ἴθ 5. ἱἰγαρμοθᾶϊαβ τοϑΐίοσγα. ἘΔ. Ν. Ραρδρθογρία 8. μέ 4.80 ὅ.40. ἘΝ ΈΘΡΒΒΠπΒ γον ΤΆτγοη. Εδά. Ἡ. ΘΟ 61 Ζ 91 οὲ Α. Βυατοκπδασγάᾶςξ μέ 5.00 6.--- δίορδοὶ που ]ορίαπι. Ἔθο, Α. Μοίπ ΚΟ. ἃ γῸ]]. [0]. 1--ἾΤΊ γουρτ.] Ὸ] ΤΥ. μἱἱ 8.40. -- ΘΟΙΟχΆθ. Προ. ἃ. Μοίποκο. 3. νοὶ]. ΜΊΑ 0.--- ἡ. ΒΙΓΑΒΟΙἶ5 ΚΟ ΓΆΡΕἾΟδ. Εθο, Α. ΜΙ οὐ 9 Κα. ὙΟ]. 1--ΠΠ1, 76 ἠέ 8.60 4.30 ἘΝΥΒΚΟΙΪΟΒ5. Ἐα, ὙΥ. ΒΘ ομ αστα , [Ὁ]. ἃ. Ῥχι.]) δυγίδη! ἴῃ ΗΘΥπιοβοπθῖ ΘΟπη. Εα, Ἡ. ΒΔΡ6. 3. νό]]. Κἱ 3.30 4.10. ΤῊ Β. 1 ΡΔΥΆΡΉΓΑΒ. ΑὙἰ βίο οΙ Β Γ61]., ἘΔ. 1. ΒΡΘπ 91. 33. νοῸ]]. υἱέ 9.--- - 10.320. ΤΠποοοτ πδ: 58. Βα οο] ἰ οἱ. Τποοδοτοίϊ Θαγβθο. αὔρα. οὔτγαίίο. Η. Βαθᾶάϑθσ. ὠέ 90.--- 6.60. Τηροάδοτὶ ῬΡῬγοάγοπιΐ οδἰοιγοι ποῖα. ἘΚ. Β, ἩΘΥΟΆΘΥ. υἱέ -- 80 --78.
ΤΠΘΟΣΪΒ ιγγπδοὶ χροὶ ἶο ΤΟΥ. πιδίῃ6-
θὶμᾳ. Ο. ΒοΒσγοθάᾶδτ.
Εθο.
πιῆΐ. λὰὲ Ἰὸρ. Ρ]αίοποπι αἰ]. ἘΒοο. Ἐ, ἩΣ1ΘΥ. οδέ 8.-- 8,0.
ΤΗοΟρΠγαβίΐ Ἐσοδὶΐ Ορϑυδ. Ἦδθο. Ἐὶ Υἑμ 61. 8. γῸ}}. [ΥΟ]. 1. ΤΙ γνοσρτ.]
ΥΟΙ, ΤΠ. “μή 3.40. ΤῊΘΟΡΗγ ΙΔοτὶ Βίπιοοεύίμο πἰδίιογίδο. Κ. ἀο Βοοτ. ὑί 9.--- 6,60.
Τηυοσγάϊαϊπ ἀ6 6110 Ῥοϊοροπποβίλοο 1]. Υ111. Ἐρο. σ᾽. Ἠπᾶ6. ἘΔ. τϑίοσν. 3. νοὶ] [186 ἱέ 3.40 8.---} ἦέ 4.80 8.-- Ἑά. τηΐποῦ 2 γ0Ο]]. [168 οἱξέ 1.30 1.80] ἱα 3.40 8.600.
ἘΔ.
Τυγυρηϊοάοτίὶ οἱ ΟΟΙΠ τ πὶ οαγπι. ἘΔ. 6. ΘΙ ΌΘΟΥσΘΥ, ὠδέ 1.40 1.80. ΧΟΠΟΡΒ ΟΝ ΐΒ οχροάϊτίο Ογτγὶ. Ἐρο, ὙΥ.
αϑιο1}. Ἑὰ. πιϑὶ. πχΐῃ, οὐ. ---- 80 1.10. -- ἰβίοτ αὶ τστθοδ, ἘλΔ. ταῖμι. ΜΊΑ --- 900 1,30. ---- ---.--ἕ Βρο. Τὶ, Θἰπάοχῦ. μέ --90. --- ἱπβιϊττϊ0 γτί. Βθο, Α. ας. ἘΔ. τηϑὶ. οἱζ 1.80 ῶ.--- ἘΛ. γαΐη. μέ ---- 00 1.80. σοι οπίατ!. Βοος, ὙΥ. ΟΡ οσ Ἐά. τηϑὶ. υἱέ 1.-- 1.40. Ἡᾷ. τΐμ. υδί ---. 45 --- Ὁ. Βοερία πιΐμογᾷ. 2 ἴᾳβοο ἱξ 1.40 3.10. ΦασπαγίαΒ Ἐμοΐοσῦ, Κἰγοβοησοβομίοιτο. Ἰϑαΐβοι σδρον. Καὶ ΑΉτσθηβα. α. Κα μοτ. υἱέ 10. --- 10.80. ΖοΒΆγΔ6 ορίζοπιθ ἰβίοτί σταπι. ἘΔ, 1,. Ὠϊηᾶοτῖ. 6 νόὸ]]. μά 1.30 30.580.
δ τ 20 1.00, ἘΔ.
Εδθο. Ὁ. ἘΘ116ΓΥ.
Ἐρο. 1,. πη ἀοτῖ.,
Νογύππηι Τοϑίηπιοηἑαπι ἀγΆθο οα. ΡΉ. Βα ἐ- τ δ, ἘΔ, ΤΥ. μα 3.85 9,70.
θ19 ἔετϊεπ Ζ᾽Π6γπ γθγβύθη θη 810} [ἅν φοβιαπάεια ἘΧΘΙΏΡΙΔΓΘ,
418 Ε
ἢ μηδεμιᾶς συμπεσούσης, ὡς ἱστόρηκε Θουκυδίδης. οὐκ ἀρκεσϑεὶς δὲ ταύτῃ τῇ τερατολογέα ὁ Πλάτων ἐπάγει καὶ τὴν ἐπὶ Ζ]ηλίῳ γενομένην, μᾶλλον δὲ πεπλασμένην ἀνδραγαϑίαν. εἰ γὰρ καὶ τὸ Δήλιον ἡρήκει Σωκράτης, ὡς ἱστορεῖ Ἡρόδικος ὃ Κρατήτειος ἐν τοῖς πρὸς τὸν ὅ Φιλοσωκράτην, ἅμα τοῖς πολλοῖς ἀσχημόνως ἂν ἔφυγε, Παγώνδου (Το. ΙΥ̓ 96) δύο τέλη περιπέμψαντος τῶν ἱππέων ἐκ τοῦ ἀφανοῦς περὶ τὸν λόφον. τότε γὰρ οἵ
οιθμὲν πρὸς τὸ 4ήλιον τῶν ᾿4ϑηναίων ἔφυγον, οἵ δ᾽ ἐπὶ ϑάλατταν, ἄλλοι δὲ ἐπὶ ᾿Φρωπόν, οἱ δὲ «πρὸς» Πάρνηϑα 10 τὸ ὕρος" Βοιωτοὶ δ᾽ ἐφεπόμενοι ἔκτεινον καὶ μάλιστα οἷ ἱππεῖς οἵ τε αὐτῶν καὶ {οἵ “οκρῶν. τοιούτου. οὖν κυδοιμοῦ καὶ φόβου καταλαβόντος τοὺς “ϑηναίους, μόνος Σωκράτης 'βρενθϑυόμενος καὶ τὠφθαλμὼ παραβάλλων᾽ (ΑυἽβὺ. παρ. 865 δρ. ΡΙαὗ. βγταρ. Ρ. 391 Ὁ) εἱστήκει ἀναστέλλων 1 τὸ Βοιωτῶν καὶ Δοκρῶν ἱππικόν; καὶ ταύτης τῆς ἀν- δρείας αὐτοῦ οὐ Θουκυδέδης μέμνηται, οὐχ ἄλλος οὐδεὶς ... ποιητής. πῶς δὲ καὶ τῶν ἀριστείων ᾿Δ4λκιβιάδῃ
ν" παραχωρεῖ τῷ μηδ᾽ ὅλως κεκοινωνηκότι ταύτης τῆς στρατείας; ἐν δὲ τῷ Κρίτωνι (ρ. δ2 Ὁ) ὁ τῇ Μνημοσύνῃ 20 φίλος Πλάτων οὐδὲ ποιήσασϑαι πώποτε ἀποδημίαν τὸν Σωκράτη ἔξω τῆς εἰς ᾿Ισϑμὸν ϑεωρίας εἴρηκε. καὶ ᾿ἀντισϑένης δ᾽ ὁ Σωκρατικὸς περὶ τῶν ἀριστείων τὰ αὐτὰ τῷ Πλάτωνι ἱστορεῖ. “οὔκ ἐστιν δ᾽ ἔτυμος ὁ λόγος οὗτος (ϑιοβίοι. ἔγ. 32) χαρίξεται γὰρ καὶ ὃ 55
4 ἥρηκε Α: οοἵτ. Ῥο8 ἔὅ κπρατήτιος Α,, οἵ. Ο. Βομιιϊαν ἀθ Ηοτοά. ταῦ. Ρ. 2 6. 1 ἔφευγεν, ἄγων δ᾽ οὐ Α: ὁοοττ. Νυβ, Ὠἶδὶ αποὰ ἔφυγε οοτΥ. Μοίῃ 10 πρὸς δα. ὁ Τπο 12 ὅτι ἑαυτῶν Α: οοΥΥ. 6 Το οἵ δἀὰ. 6 Τας 18 βυρὈ]θη- ἄσπι ἔοσθ οὐδεὶς ζοὔτε συγγραφεὺς ἀλλ᾽ οὐδὲν ποιητήξ 21 πώποτε ΡΙ]αῦ: ποτὲ ΑΟ 29. εἰσιϑμὸν Α: οοττ ϑεωρίας δια: πορείας ΑὉ 2ὅ [ὁ] λόγος Μοΐη
Α,. Αὐβρδῦθῃ μυὶοομίβοιον ππὰ δύ ἸΒΟΙΘΥ ΒΘΟΒΣΙ ἔΒ Π6 Υ.
Ιν, Τ,αιοῖπί οο ου ΓΝ ΟΊ Θυ".
[Αὐγοὺ.] Ῥβοπάβογοι δ ΒΟ ΒΟ] ἰπ Ἠογαζίπηι τοϊυβίίοτη. Ἐσδο. Ὁ. ΚοΊ]οτ. υἱέ ῶ,-- 10.--- ψο]. 17, υἱέ 19.-- 18.-.-- |
Απιπΐδηΐ ΑΓ ΟΘΙ εἶ ΥΟΥ. κοί, ΤῸ ]]. ν. Θαταςμδαβθπ. 3. νὸ]}. ἱ 1.30 5.40.
Απρολῖιβ, δα. ΥΟΘῚ ΓΕ] ἰη, βίομο: ΕἼ ΟΣ 8.
Απέμπιὶ ἀθ οθδογνυδίϊοπο ΟΕ Βοσπ ει ΟΡ Νί018. Ἐλ. ν. κοβο. Ἑπᾶ. 11. υπί 1.--- 1.23ὅ.
Αὐτ Πποϊ]ορία Πδίπα δἰνθ μῬοθϑὶβ δεῖ η 80 ΒΙΡΡΙ οι Θ ἢ.
ῬΑΙΒΊΙ: Οδτίτ, ἴῃ οοαὰ, βοτὶρέ. του. Α. Εϊο86. 2 ἕαβοο Ἐπ, ΠῚ, μἱ 8.80 10..-- -- ΤΙ: Οδγηιμη. ΘΡ συ Ρΐοα ὁΟὨ]. ΕἾ, ΒΌΘΟΒΟΙΘτ. ῶ ἕδβοο ἱζ 9.90 10.40,
ῸΡΡ].: 8. ἢ) 8 τὰ ἃ 818.
Αὐὐπο]οκίθ ἃ. ΜΝ ὨΙομίογη νυν, Ὁ. Μ 8ππῃ.
Ἀρα]οὶ ἐλρ βηρορ 11. ΧῚ, 114. δν. ἀ 116 ἢ, υἱί 8. ππΗΣ Ὁ .δ0.
-ὩροΙορία οὐ πον δ. Ἐὰ. δ. ν. ἃ. Ν] 66}. ὠ(. 4. Ἐπ 4, δύ.
ΟΡΘΥΆ. Υ0]. 1. ΜοίδιπΟΥ̓ΡΠΟΒ68. ΝΗ. Ἡ 6}1πι. μέ 3.--- ἃ,40. ὙοΪ]. 11. Ἐδβο. 1. (Αφνοϊορκία.) δος, Ἐ. Ἡ 6} πὶ. 16.3.40 3,80. γοϊ. τ ον. ἈΠ 1108, (Ὁ. ἅ. Ρε.]
Αὐσυβίϊηὶ ἀθ εἰν, ἀοἱ 11]. ΧΧΊΤΙ, ΒΒ. Ποπι Βα τί. ΕΔ. 11. 3 νο]]. ὠ( 1.30 5.40,
τς ρορπρββίοπαηι 1. ΧΤΠῚ, Ἔοο. Ρ. Κὶ π δ 11. υἱέ ἃ.τὸ 8.20.
ἀκ
ΑἸ τ αι οἷν ΘΈΘΓΟΪΒ. σοπιοθαΐϊα. 1), Ἡ. Ῥοίρϑυ. μὲ 1.80 3.---
Αὐβοπὶϊ ορυβοι αι. Βθο. Ὶ ΡῬοΐρον. Δαὶ. οδὲ τθα]α. ὠέ 8.-- διθ0,
Αγϊοηΐ Αγταΐρα. ἘΠ. ΑὌ. Βτ ον 8 ἐσ. υ{1.---ξξ 1.40.
Μο]. 1.᾿
ἀφοϊαπ αἰ 065. Ἐᾷ.
υἱξ 1.40.-1.80.
(ΔΙ Ρυγ ΒΕἸποοὶ α. Πο ποτί.
ΟΕ ἘΘΙ οἷν ἀθ πιράϊ εἶπ 1. ΕἘὰ. Υ. ΒΕ ὁ 56.
δου. '
: (δὐα}}}
Εὰ..
Ἐᾳ. Ῥ. “ἢ ο πὶ ἃ 8. ᾿ Ἐφδο,'
Βοηράϊοι! τορϊὰ πιοποπογι. Προ. ΒἘὰ. ΟῚ ΓΙ η. οἱέ 1.00 3..--- ΒοΘΉ} ἀθ ἰμϑέ, ὐἰ Πεπνοτ θα 11, 11. ἀθ
ἰμπϑὺϊῖ. πὰ παῖσαι 11. Υ. Ἐᾷ. Ο. Εἰσὶ α] 6 ἐπι. τ 5.10 ὃ«.80. -- ὁομ θη Ὑ}} ἴπ
ἑρμηνείας. Ἔθο, Ο. Μοίβοτ, 2 Ῥδτίθβ. . ὧδέ ΒΞ. τὸ 9,10.
(ἀοδασὶν οοπιπιθηίαγ οὰὐπ ἃ. Ηἰτγε
Ααἰϊοσαπχαιιθ ΒΡ ΡΙθιμομ ἷβ. ος, Ὁ’. Κ ὈΊοτν..
3. νό]]. ]
ΝΟ]. 1: 46. Κ6]]ὸ (ἰΔ|1 0. ἘΔ. πιΐπ..
υἱ. -- 8 1.10. ἘΔ. πιϑὶ. οἱέ 1.40 1.80. - ΤΙ: ἀρ 6110 εἶν! , ἘΠ. πιΐπ. οὐ -- 60 .--θ0,. Ἐὰ. τηϑὶ. ὧδέ 1.--- 1.40. --- 111. Ῥ)ὼὼΤ: ἀὸ ". ΑἸοχ., ἀρ "ἢ. Αγ θο. Ἐ. οΟΙΓΓΙῖπ. Ἐᾷ. ταἰπ. οΝ ---- τὸ 1.-- ἘΠλ. τλὶ. υἱέ 1.10 1.50.
-- ΠΙ.ῬΟῚΤ: ἀθ ". Πίβρδη., Γγαμπιθητα,
ἰπάϊεθ9. ὠί 1.580 1.90. --- -τ-Ἔ-. τ. 66. Β. Ὠ πῃ ῖοτ. 1 Βά. (οἾπὸ ἃ. Καὶ. ργαοἔα το). οἱζ 1.80 - -- ὦ ἀ0. ΒΟΘΙΙῸ ΟὐλΠΠΠρο.
2.10. Ἐᾷ. τΐπου.
ἩἨᾷ. ΤΙ. ΜΠ --- 18 1.10. --- ἑ -΄--- ἀρ 610 εἰν], ἘΔ. αἰποσ. Ἐπ. ΤΠ. δέ --- -60 --«(θ0.
1, Αὐἱϑίοίο, περὶ
ΑαΒρ. ἴῃ.
υἱέ 8.--- 8.40, Οκίοπ 5 ἀθ ἀρτὶ οὐἸζατα 1. Β6ο. Η. Κ ΟῚ]. τ 1.--- 140. . ΤΊΡΆΠΕ, Ῥγορου! οαγπΐπᾶ. ΜΏΘΙΙΟτΥ. δ 3.τὸ ὁ.30, ΟΑΓἾ 8. Ἠρφοθηβ. 1. Μι0]] 6 τ' υἱέ - 4ἀἢ -- Ὁ. (ο]5ὶ ἀο πιο ϊοῖπα 1]. ἘΔ. Ὁ. συλ υνδνω: εἱέ 8.--- ὁν.ὃ0. (ρπδονίπὶ ἀθὸ αἀἷθ πδίϑ]ΐ 1, Ἡπ]ύβο.. οἱξ 1.20 1.00. ᾿ Οἰδογοιίε βΒογίρίη,. ἙἘΠπ4, ἘΠῊΝ. ΜΑΙΙΘῪ οἱ 6. Ετχιοάσίοι. ὃ ρϑυίθβ. 11 νυ οἱ]. Ῥαγβ 1: θροτγὰ γμοίονγίοδ, οα. Ἐ σ᾿ α- τίσ. 3. νῸὸ}]}]. [Υ0Ὸ1. 1. “μά 1.60 93.-- Μο]. 11. .Ν 3.40 3,80.1 ἱ 8.45 4.40. -- 11: θεγαζίομοδ, θὰ, Μ]1Θ.. 8. νοὶ] [10 ἐξά 3.40 3.80.1] οἱΚ 6.80 1.80. -- 1Π|: Ἐρϊβίυϊδο, δα. ΜΟΙ τ. 3. ν ]].
Ἐρο. Ι,.
ἤρδο. Ἐπ.
[7ο]. τ ὠκ 8.00 4.30. ΜΙ]. ΤΙ. υἱέ 4.30 4.58.1 υἱέ 1.80 9.--
-- Υ: Βουιρία ΡΜΠΟΒορΝΙοα. οα. ΜΆΙ1οτ. 8. νὸ]}]. [16 μἱΚ 3.40 .50.}
εἱξ 00 7.80,
τα οι 1πάἴπθ5. [ οσρτ., ΝΟ ΡΘατοἐταηἢ ἰῃ ὙΟΥΡ.
ὍΘ 1 ξοϊαοπᾶοῃ οἰ πζθηθα ΑἸ ΘΙ σϑα :
Ντ. 1. Βποιοτίοα δᾶ. Ηοσγθηπΐθηι, θᾶ. Ἐχιοάτγίοι. μέ ----δ0 1.10.
- 9, Ὧρ ἱπνθῃίζοπο, ρα, Εἰ γ᾿ σ᾿ Οἢ. υἱέ --α .80 1.10.
-- 38. Ὧο οτϑίοσχο, τ 1.10 1.80.
--- 4. Βτυΐαβ, οα. ἘΙ οατίοῃ. “(( -- τὸ
οἅ. Επτίοαάτγτίοῃ.
--- ὅ. Οτγϑίου, οα. ΕΘ ἄγ! 6}. υἱέ --- -δ0 -.7Ὁ.
-- θ. ὴ)ὸ ορύζπιο ρΌΠΘΤΟ ΟΥ̓ΘΙΟΣΈΤΩ, Ραγὶϊ- ἐΐομοβ οὺ ἱἰορίοα, δὰ. Εσιθασίο. υἱέ --- 80 --.ς7δ.
-- τ. Οτβϑιίομθβ τὸ Ῥ. Θαυϊποίιίο, ὕτὸ Ξοκχ. Βοβοίο Ατπθσίηο, Ῥσὸ ᾧ. Ἐοβξοίο ὑοτηοθᾶο, οἀ. ΜᾺ ]1οΥ. μέ -- τὸ 1.--
--ὄ 8. Ὀἰνπδιίο ἴῃ Ω. Οδοοιϊίατη, δοιῖο π Ο. ὕούσοτστη 1, θᾶ, Μ 11 θυ. οἱ --- δῦ
--οἵὸ. --- 92. Αοζίοπὶβ ἰὰ (, Ὑοχτοπὶ ΠΕ βίνθ
ποσαβεαύϊοι ἷβ 1]. Τ---ἸΤῚ, οα. ΜᾺ116τ. οϑί. 1,--- 1,40. --- 9". ---.-- ------ Ἰ]. ΤΥΟ ΨΥ, οἃ. ΜΆ 116τ:.
ἱί -- .- 580 .“--.7Ὁ.
-τ 10. Οταϊοηθθ τὸ ΔΙ. ΤΑ]1ἶο, Ρσὸ Μ. Βομπίοίο, Ρτὸ ἃ. σδοοΐηβ, ἀθ ἱπιροσχίο Ομ. Ῥοιηροὶΐ {ρτὸ Ἰορθ Μίδηϊ] δ), θά, ΜάΙΙοτ. υἱί τσ «δ --. 70.
Ὧ10 ἔετῖοη Ζι [Ὅτ γουβύθηθη 50 ἢν σουπάθπα ΕΧΘΙΠΡ]ΆΓΘ.
1. ΒιδΙΙοῖθοα βου ρίοσαι αταθοοσατη οὐ ΒΟΥ Δ ΠΟΥ πὶ ΤΌ Ρηθσίδ δ. 09
αἸοοχοπῖβ βοτὶρία. Ἐαπά. Ἐ. Ὑ. ΜΆ116τ οἱ ΟἸοοτομὶβ βουῖρία. Ἐδάᾶ. Ἐς, ΜΌΙΘτ οἱ
α. Ἐτιοᾶτίομ. α. ΕἘσιθάτσγίοῃ.
Να. 11. Οταύίουιθβ ρτὸ ἃ. ΟἸἹαθπίϊο ΗϑΌΐτο, ᾿ Νυ. 383, Ὧρ ἀαἰνἰηϊδείοπθ, ἀθ ἔδίο, δά. ἂθ Ιοᾷῶθ ἃρτ. ἔτθβ, ρῦὸ Ὁ. Βαδρθίσίο, Μάα11Θ6τ. ὠέ --.-τὸ 1.-- μοσᾶμοι οι δ τθο, θὰ, Μ|Ὸ611 9. οἱ. --τ δ. -- 834. Ὧθ τὸ ρμυδὶ᾽ίοα, οἃ. ΜΆΊ1]1Θὁτ. 1.10. 5 δέ --ὄ.-ττ0 1.--
-- 19. ΟΥδέϊζομοβ ἰπὰ ΤΏ. δ. Πἔΐθϑτα, ὉΤῸ -- 85. Ὁο Ἰορίρθιβ, θα. ΜἊ 116 Ύ. δέ --α τὸ 1. Μυχοῦδ, θα. Μά]16Υυ. ί --Ο-αοἰ|ο, 1.--
1.-- - 46. Ὧο οὔδβοϊίθ, οἃ. Μ' 1161. υἱέ --ο 10
- 8, Οτϑίϊομϑβ ὕτὸ Ῥ. Β.11α, τὸ Ατομίδ. 1.- νοοίβ, Ῥύὸ ΕΊβδοοο, οἂ. ΜΆΙ]ΟΥ. - 841, βίο Μαίοσυ ἀ0 βϑοῃθοίαξθ, 1.890111τ|8 υἱέ --- 80 -- 10. ἂθ διηϊοϊ ἰδ, Ῥαστδάοχα, οϑᾶἂ, ΜΆΊ]16Υυ.
- 4, Οχσαϊίζοποβ ροϑὺ σϑαϊςζατα πὶ βοηδῖα. Ἱ πα 80 ---ῦ. οὲ ροβὲ χϑάϊθυση δὰ Θαυΐσίοβ μϑοϊΐδθ,. Τὰ} νὰ ἂο ἄοπιο βιι8, ἀἃ6 μϑταβρίοατη ΣΟΒΡΟΏΒΟ, Νχ. 1. 3. τῷὸ Ῥατβ [ἴ, γῸ]. 1. οἃ, ΜΙΕΔΙ1Οτ. μέ --- τὸ 1.-- | 8-- ὁ --᾿ Ῥαῖβ 1, νο]. 1|.
-ς 15. Οτβείοαοβ ρτὸ Ῥ. ϑϑβέίο, ἱπ Ῥ.᾿ 1---ὄ- 9 - Ῥαγβ ΠῚ, νο]. 1. ψαεϊπίατη, ρτὸ Μ. σδοιῖο, θᾶ. ΜΔΊΊοτ. 10---14 --Ξ Ῥαῦβ ΠῚ, νῸ]. Π.
υἱέ. -τ--.- 10 1.- 15---18 τὸΞι Ῥϑὺβ ΤΠ, νοὶ]. 111.
ΕΝ ἴω ῷ ] τῷ [Ὁ]
-- 16. Οτβεοιιθβ ἀθ ῥσουϊποὶβ ΘΟ Β1}}8- ἐρήβας ον οτος ῬΔΙΒ ΠῚ, νοὶ]. ΕΣ. τίραβ, ὑτὸ 1. Οοσμοιο ΒΆ]Ρο, πὶ 1). ᾿ἀφβρο ἊΝ τἰρθα " τὸ εν Οδιρατσηΐαμι Ῥίβοποιη, ὑτὸ ὅπ. Ρ]ϑποῖο,. 49. Η ᾿Ξ τε ν᾽ ἐόμεῃ Π' ὑτὸ ἘΒδοίσίο Ῥοβίαιπο, δὰ. ΜΆ]119Υ. τῆνον -- Ῥαχε ν᾽ υὐρκ ὙΤ “Ἱί. -- - τὉ0 1.-- " -- ᾽ὔ ᾿ ᾿
-- 17. Οτβύϊομοβ τὸ “, Απηῖο ΜΠ]]οπΘο, Ἐπ ογδα ίοθΒ δοϊθοΐδο ΧΧΊῚ, Βρο. Ῥεο ΜῈ. Ματοοῖιο, ἘΣο ᾧ, ἸΑφατῖο, Ῥε} ΟΝ ΝΥ ΑΥΟ οι τες, Βριοῖο Ατροτῖδο, τοῖο Ῥοϊἰοΐδτο, 64. ΘΙ. υἱ --.Ψ ΑΒ 1: Ογϑίυ. ὑσὸ Ῥοβοΐο ουΐπο φῇ ᾿ ψόστθτα 1]. ΕΥ̓ ΟὟ, ῥτὸ ἰθῶθ ΜΙΘπ 8, ἴπ
ον 18. Οτδεοποβ πὶ Μ. ἀπίοπΐαπι ῬΗρ- σε πδτω, τὸ Ματομϑ. εἹ --- .80 1.10. νίοδο ΧΙΥ͂, δᾶ. ΜΆ 116 τ. υἱέ ---.90 1.30. --- Τ1: Οτϑδίξ. ρτὸ 5.118, Ῥσὸ σοί, ὕτὸ
-- 19. Ἐρίβιι. δὰ ἔβιιν. 1. 1-- ΤΥ, ορᾶ. ϑοβίίο, ὑτὸ ῬΙδποῖο, ὑστὸ ΜΊΟΠΟ, ῬΧῸ ΜΆΙΙΘτ. υἱέ --. 90 1.80. | ΜΆΤΟΘΙΙΟ, τὸ Τύίρατῖο, ὑγὸ θοϊοίατο,
-ς 90, Ερἰβεί. δα ἔαλιῃ. 1. ν. ΥἹΠΙ, οα. Ι ῬΕΣΙΡΡοδΘ 1.11. ΧΙΡΝ. .Ι((. ----90 1.390. ΜΕ 116 τ. ὠδέ -- ϑῦ 1.90. ως οτγαϊίομοβ βοϊοοΐδο ΧΙΧ. Ἑλάὰ., ἱπάϊοθα
τς ιν Ἐσμν νὰ Γεῖες τσ τα, οἄ. ἀζέτ δὲς ἘἘΕΕΕῚ οὐ Αἰ το πω εΝ ΜΕ 116ζ. --- 00 1.90. ᾿ Θτ. . ἠδ ἃ.- Φ.ὃ0.
- 95, Βρίϑει. δὰ ἔδιηῃ. 1. ΧΙΠ--ΧΥ͂Ι, οα΄ Οτβέξ. ρτὸ Ἐοβοῖο ἀπιοσῖπο, ἴῃ ὑὕθσγγθτῃ 1]. ΜΆΙΙΟν. ἐδ --- 90 1.30. ΝΜ ΤΡ. Ψ, ἄορ ἱπιροτῖο Ῥοιηροὶ, ἴῃ δε! πα
ΤΥ͂, γτὸ Μυτοπδ, τὸ 1ιϊρατίο, Ῥτὸ τορβθ Ῥοίοΐατο, ἐπ Απιομΐαπι ῬὨρρίοδο 1. Π, αἰνίπϑιίο πὶ Οὀθοϊ πα τη.
-- 98, Ἐρίβίυϊδο δὰ Θαϊπιθυτη ἔγδίγθηι, ῳ. ΟἸἰσοσοηΐῖβ ἂθ φουζϊενοηθ δὰ Μ. ἐταίσοιη ορίβίιϊα, οἰυβᾶθπι Ὑθυθ8
ἰᾶ ᾽ ἐστ ρορίβίοϊαδθ. Εθο. Α. 5. ΘΒΟΠΌΘΥΡ. ζει; Ἐε τ τὰ ΧΗ, θά. ΜΆ Ι]1Θτ. [9 το, {7}.1 νοτατ.] ΨῸ]. 17. δ 8.--- 8.60. --- 34. Ἐρίβει. Αἰ. 1.1-- [ ορ βίοι αθ βοϊθοΐβο ἘΔ. ΗΒ. Ὁ ἐθύβο. 24. ΒΡιοῖς δὰ ΑΜ 1. 1-Ἰ, οὰ ς ραχροε, [ΡΤ ((1.-- 1.40. Ῥ ΤΙ (1.50
ῷ.--- δ Ὡδ0 8,40.
ων 436. Ἐνίοις. δὰ Αἰε. 1. Υ-- δ. Ἐγμεῖς. κὰ Αἱ, ὙΞΟΎΣΕΙ, φα, ἂο νἱτίαί.1. ὅτ. Ἐα. Η. Κα ΘῚ 1 πὶ β61.
ΜαΙϊοΣ. ἐδ 1.--- 1.40. ᾿
--- 36, Ἐρ βει. . 1 1Χ-ὶ ι.. ἃ: ΕΥῚ πον Σ ἘΡνῚ ἘΝ " ἘΆΚΣΗ, φὰ; ΟἸαααἰϊδπὶ στ ἷπα, Ἐδο. 1. ΚΟΟΘΗ. ὧδέ 8.60 : ὩΣ ΔᾺ π᾿ ἡὐνοὸπθα 4,320. -ς ΟἿ, Ῥρίβιι. δὰ Ατὲ. 1. ΧΤΙΠ--- . ὩΣ ,» Ἔμον, τς ΠΟΟΧΥῚ, οὰ. ρα} Ηογπιοσὶ πια]οπιοἀϊοῖπα ΟΝ γοπ 8.
ἘΔ, Ἐ. Οἀθτ. ὑϊί 13.--- 13,80. (οαποάϊαπὶ ὀλγπΐπα. θο, Ε΄ Τὰ ἀν ἴᾳ. 9 νᾶγίξ. μἱἱ 3.τὸ 8,00. οππίδες, ππ8.}] ἴπὸ. ποῖ, ἀὸ Ο. ΜΆσΠΟ
-- 38. Ῥρίβευ. δὰ Βυαύατ. θὲ Θρἱδὲ. δὰ Οοἰανίαπι, δα. Μὰ 11 τ᾿ οὐΐ --- 60 --Ο͵πθῦ..
- 29. Ἀοβάριηῖοα, ὁ. ΜῸ116 τ, υδί --- τ] (
- 30. ἢο Βηίΐριι, οἄ. ΜΆΙ1Θ τ. δ 1.-- οἰσβααθ τπδὲστ Ηρίθηδθ [{06}10ὰ85. Εα, 1.40. Ἐ. Ἡονἀσητοίοῖι. δ -- 60 ---͵ϑό. - 81. Ταβουϊαπαθ ἀϊδραϊαίίοποβ, δὰ, (ὈγμοΙ 5 ΝΘΡΟΒ: 8. ΝΡ ΟΒ. ΜΟΙ1Θ., υἱέ -- 80 1.10. ΠΟαΥΕΙ Πα Ηἰδί. ΑἸοχαπᾶνὶ ΜΝακηΐ. Βοο. - 42. Ὧθ πίσσα ἀδόζαι, θᾶ, ΜΆ]1οσ. ΤᾺ ἡ ομΘ]. μά 1.60 1.90.
«Ἱ( --αιτὸ 1.-- Ια. αϊιϊουνΐοτ. ΕΔΗ ὁ ἃ οἷκ 6. {{Π.. ἀ. Ῥτ.) 16 ξεϊέθη Ζ:Π} ὙΠ γουβίθηθη 516} [ἢν φοθυπεα ἘΧΘΙΏΡΙΆΓΘ,
ὑογί.
τ ὩΣ
10
Ἰδπιδδὶ ορὶ συδπικίδ, ἀοο. Ῥεθυδοάβιηδ-, [πΥ᾿βρταδοπέίδο δπιοϊπδεϊηΐδηδο
βἷϑηϑβ. Βοο. ΝΜ. Τὰ. Αἀΐ, οαὲ ἐβΌυ]α. “Ὁ 3.40 8.80. Ὠετγοίί ῬΈΥΥ ἢ ἀο οχοϊάΐο Τγοΐδο μἰδί, Ἐρο. ἘΞ. Μοϊδέθσ. μέ 1.30 1.60. Ὠϊοΐγβ Οτοΐθηβὶβ δρ!θπι, 86}}} Ττγοϊαπὶ - ΥἹΙ. Ἐδο Ἐ. Μοίβέεοσ. υδί. 1.50 ᾷ,--.
Ψ
ἘΔ,
Ομ Δ. οὐπεπι, ΤΟΥ πί!. Ηὰ. ΡΟ ΘΒ Βπθσ. 1. ΜΊΑ 10 ἘΞ 10.80. Ψοϊ. ΤΙ. υἱξ 19. -- 19,80. ἱπίογργοίαί ρου]. ἙἘὰ. Η αϑοσρεϊ.
3. Ὑ011, μά 34.--- 90.--
Ὠγδοομε στ. πεἶπ. ΕΔ. ΕΥ. ἃ 6 Ὦ ἃ Ὦ Π, ὐὐἷξ 1.30 1.00.
ἘΟΘΙΟΚδΘ μοδίασ. Γὲϊπ. ἘΔ. 5. Βγυϑδιάί. ἘΠ. 11. υἱ(. 1,-- 1.40.
Ἑαίτορ!! του ασίππι εἶδέ. Ἐοπι. Ἐθο. Ἐπτ. Ἐπ 6]. ΜΊΑ --- 45 ---ῦ.
ΕἸ πιο λίθου πὶ τπδίῃο5608 1}. Υ1Π|. ἘἙλΔά. ὟΥ. ΚΤΥΟΙΪΙ οὐ Ἐ. Βκυύΐδο, Ἐδβο. 1. δ 4.--- 4.δ0.
---- ἀθ δύσόσθ ψϑχϑύδη. στοὶὶμ. Κ. Ζίοριοσ. [Ὁ. ἀἁ. ΡΣ]
ΕἸοτί, 1.. μη δοὶ, ὀρ τοῦδ 1]. 11 οἱ Ρὶ ἀππϊὶ ΕἸΟΣῚ ἔγα απιθπὐπ πὶ ἀθ Ὑογβ ἶο. ἘἙὰ. Ο. ΒοΟΒΒΌΒΘΟΕΒ. υδί 3.80 8.30.
Ἐγοπίϊη! δὐγαιοσοπιδίοι 11. ΤΥ, Ἑ. 6. Οαὐπ ἀοχβπῃ. υἱέ 1.80 1.90.
ΕᾺΙΚΟΠΕ, ΕΔΌΪ ΡΙΔποίδαἶβ, οροσα, Αοο. Θοτάϊ οὶ ΕἘᾺΙ Ομ ἂθ βοΐϑυϊθβ τηυπαὶ δὲ Βοιηΐπὶβ οὐ 5, Ἐπὶ σοποϊξ ΘΡΊΒΟΟΡῚ ΘΌΡΟΥΙ Τὴιθθαϊάθα, Ἐρθο. ΒΕ. Η 61 πὶ. «“( 4.--- 4,80.
(ἰδἱ ἱπδί τυτ οῦαπι ἰατὶβ οἰ Υἢ 1 οοπιπιοπίζ.
απζίποῦ. Ἐδο. Ῥῃ. Ἐᾶὰ. ΗἩυβοῖ ΚΟ. ἙἘάΔ. ΥΊ. Οὐὑτ. Ἐ. ὅ'Θοκοὶ οὐ Β. Κα Ῥ]1οτ. υἱέ ἃ .80 8, ,)90.
ΟῚ} ποοίΐπηι Αἰτϊο. 11. ΧΧ, Βροο, Ὁ. Ἡοδβίαβ. 9 νὸό]]. ὠ 6.80 8.--
(οφπιὶπὶ οἱοπιθηΐα δδίγοποπιΐβθο. Βοος, (Ὁ. ΝΜαπίεϊα 8. υἱί 8.--- 85.060.
(ἰϑγπιδπἰοὶ (ποϑαγὶβ Αγαΐοα, ἘΔ, Α. Βτον- βὶρ. Ἐπ. 11. Αοο. ΕΡ᾿ σγδιητηδέα οἱά 3 --ς- 9 40.
ἘΟγδπιπιδί ἰἐπὸ ΠΟΙΆ Π.6 ὕγαριι. (]]. τϑο. Η. Εππ δίο]ΐ. ὙΟ1.1. οἱἱ 19.-- 12.600. Οτηπὶ Πιοϊπίαπὶ αἀπδὸ Βυρογβαπί,. ΒΟ.
Μ. Ἐ]Θυ 80 ἢ. υἱζ 1.--- 1,40.
ΗΙογοηγηιΐ ἀθ Υἱγ, ἐπ] πδίτ. 1. Αςο. σα οππδὰϊ
σΑΓΔΙΟσ ΙΒ Υἱγοσ. ἰπ]υνίγ. Προ. α. Ηοτ-
ἀΐπρ. ὠἱέ 3.40 3.80.
ΗΠ ορσαγάϊΐ οδῦδδθ οὐ οὔτῆθ. ἘΔ. Ρ. Καΐθοσ. ὠέ 4.40 ὅ.--
Ηἰβίοτία Αρο]]οπὶΐ, γορὶν Τγτὶ. ἘἘρο. Α. Εἰ689. Ἐλ., 1|., μὲ 1.40 1.80.
Ηἰπίοτίοοτσαπι οπιβη. ἔγαμπιοπί. ἘΚΔ. Η. Ῥροέίρθτ, υἱί 4.80 ὃ.---
Ἠογαίὶ Ἐ]ΔΟΟΙ Οροσᾶ, θο, Τ. ΜῸ6]116Τ7.
ἘΠ. τηδῖ. ἱ{1.--1.,40. ἘΔ. τηΐη. οὐέ ----. 1 1.10.
Ἦρο. ἘκΦ ὙΟΙΙπΘΥ. ἘΔ. Τδῖου. Ἱἱ 8.-- 8.40,
Ηγρίπὶ αταπιδίϊοὶ 1. ἀἄθ πιπηϊΐ. οαϑίγ. Προ. α. ΘΟ δπιοῖ!. νυ --ὄ -:15 1.10.
Ἰποογ! δαοΐοτῖὶν ἀθ (οπβίηπεϊπο ωμρπο οἰπβαπθ πιλίγθ Ηθθπμα 1 Ρ6}1ὰ5 ρῥχΐπι. Ἐὰ. ἘἙ, Ἡογαθητθίοῃ. μέ --.60 ---.90.
Ψ,...
δα δι . .«.5.. δ: ΣιῦΣ, 5δες, το ϑΣ ὩΣ:
Α. ΑὙΒΩΆΡΘα οὐ θοίβομου ὑπὰἃ Ἰαιοίβοηοσ ΒΟ τί εθί 119 σ.
4π8ὲ ΒΙΡΟΥΒΕπΐ, Τῃ ἀϑπιὶ τηβχίτηθ δου σῃπι τϑο,, δάπος, Ῥῃ. ἘΔ. Ἡ ἌΒΟΒΚΟ. Ἐπ. Υ͂, “ἐκ 8.15 1.40. --. Ἱπάϊοθ5 ϑά. ἘΔΘΌσΙοΣτϑ. ΔΩ ἀγ}}}} Ἡ
--- ---- ϑυρριθοιουί: Βγυσπδίδοξκο 8. Β͵ΟΌ στη. ἔθη χσὔτι. Φυτίβίθη. Ὅομ Ἐς Ἡ ΒΟΉ ΚΑα “«"(( -- -τ 1.--
ΓυΥβρυπᾶθηδο δπίομλαγίπδβο αὔπὸ ΒυρΡοΥΒαηΐ. ΕΔ. ἘΝ Βγυθίηθσ. ῬβΥΒῚ. ἡ δ.-- δὅ.600θ. Ῥεατθ Π. Ββοοέϊο 1. Π.
ΜΊΑ 16. -- 17.40.
Τυδίϊηϊαπὶ ἰπδίϊπιΐίοπθα. Ἐᾶ. ῬῈ. ἘΔ. ΗυΒΟΙ ΚΘ. ἐξ 1.-- 1.40.
Τπδίϊηΐ ορίτοπια ἰδέ, ἘΝῚ. Ῥοπερεὶ ΤΥΟΘῚ οχ τϑοὶ ΕἾ. ΒΆΘΕΙ. Ασδο. Ῥχοϊορὶ ἰπ Ῥοιιροίΐῃτα Ττοσυτὰ 80 Α. ᾽ἂθ Ο αὐ- βΒοΒιηϊᾷ τοὺ, μά 1.80 3,30,
ἔπυθ 8115 Βα. τ 11. Ἔρο. Ο. Ἐ-. Ἠδτ- 8, Π. οζ --- -45 ---ὄ δ.
[πντοποὶ 11. ουδηρο! !} οογῦπι Ι΄. 60. Ο., Μεατοϊᾶ. “ἡ 1.80 9.30.
Πδοϊδειίπ ΡΙβοί ἀπ8: 8. Βια ΐπ 5. ο1 1Π.
ζνὶ δἃὉ σχῦϑ οοπάϊίξα Ιἰτϊ. Ἐθος. ΜΟΙ ΒΒΘΩΌΟΣΙΠ -ΜΆ]1Θ0γ.. 6. Ῥδχίθβ. οἱξ 8.10. 11.10. Ῥατβ 1---Ἱ1ΤῷΚὁ ἴθ ὑἱ 1.90
1.10. Ῥατβ ΙΥ--Ὸῷ ἴδ μά 1.580 9.-- ῬαΥβ 1--Ὁ δυο ἐπ οἰηχοίηθη ἩθἕοΩ :
ῬΑΥΒῚ ἔββο. 1: ζἷ0. 1-- 8. μέ --- τὸ 1.10. -- 1ἤββο. ΤΠ; ΤΡ. 4--- 6. μέ ---- -1τ0 1.10. -- ΤΙ ἔδβο. 1 Τϊρ. 1-ι0. “{ --- τὸ 1.10. -- ΠῚ ἔββο. 1: 1.10.91---28. ὑἱ ---.τὸ 1.10. .--ἸΠΠ ἔββο, 1: 1110.94---8. υἱέ, --- τ0 1.10. “πῚΠ ἔδβο Π: 1.1Ὁ.91-.--830. ὑἱέ --τ. τὸ 1.10. -- ΤΥ ἔδβο. 1: 1 ἱ}. 31---85. ὑἱζ ---.50 1.95. --- ΤΥ ἔλβο. 11: 1,10.38----88. μέ --. 85 1.98. -- Ὗ ἔἴββο. 1: 1210. 89---40. “μέ ----. 85 1,38. Ἐς Ὑ ξἈ860.11|: Τη7Ὁ. 41---140. ,μ{----. 85 1.90,
--ΎἹΞ: Ἐταστηθηΐβ δὲ ἱπάθχ.
ποϑηΐ ἦ6 06}10 εἶν. 11, ΧΟ τε, Ἐὰ 6. Ηο βΒὶῃ 5. υἱέ 4.40 ὃ.--
Ππογοὶ! (αὐτὶ ὅθ στοῦππὶ πίττα Ι. ΥΙ, Ἑά. Α. Βτείθροι. δέ 3.10 9,δ0., ἈΡΡοϑπάᾶϊχ οἴπζρὶη μζ ---. 80.
Ἠδογονίυβ. Εθο. Ἐ᾿. Ἐ Υββθηπμδτστὰς. Εἰ, ΠῚ.
“τ. Ά τεξτετο 8.60.
ΜΆΥΘΘΙΙ ἀὸ πιο οαπιοηϊθ. ἘΔ. Ο. Ἐ 61 π- τίσ. υδέ 8.60 4.30.
Μαγί1}5 ορ αταπιπιδίοπ 1]. Ἐθο. Ὑ. Οἐ]- Ῥθγι. μέ 3.10 8.90.
ἘΜαγ π5 ΟἜΡ6114. Ἐὰ. Α. Ὁ 1 ὁ Κ. [ΤΠ ὙοΥὉ.] οῖμο, Ῥοπιροπῖ!, ἀθ ππυῤῃ Παυώαα πιο τί.
ἘΔ. Ο. Εσῖοῖκ. δέ 1.30 1. Μοίγοϊοσίοσογαπι βου ρίοσγαπι το απΐδο.
ἘΔ. Ε΄. Ἡ αΙϊέβϑος. Ὑο]. 10: ϑουίρίοσοθ
Ταἰἰπὶ. οἱέ 3.40 3.80. [7Ὸ1.1: δοτίρίοσοε
Οτγϑοοΐ. μἱ 3.10 8.30.1 3. γοὸ]]. “μ( ὅ.10 0.--- πίπαυοὶϊ! ΒοΙϊοῖβ Θοεΐανίπβ. Βθο, Ἡ στ. Βορηΐρ. “( 1.60 8.-- Μυϊοπιοά εἶπα Ομ γοπ ΒΒ. Βίθηθ ΟἸδυαι. Νορνοίβ υἱΐβο. Ἐδὰά, Η αἷ τὰ - ΕἼ ΘΟ 6 ὲ 591. οἱ --. 80 --- θ0. ----τὐ. ΒΟ ν ὄσίθσ θυ ἢ ν Ἡ ἢ 88 οἷο. 14. Αὐὔαρο. μι 1.60.
1
,Ῥὶθ ἔθεϊθη Ζ ἤθττι Ὑϑυβύθ θη 510} ΓῸΓ γὐβιάειυταρ τον ἘΧΘΙΠΡΙΆΓΤΘ,
ι. ΒΙ ΠΟΙ θοῦ βοστιρίοσιισα Οτδϑοοόσατῃ οἱ Ἐλουη τι στιτὴ Τα οτίθη8.
Νοπὶὶ Μδυθϑῖ ἀθ οοπροπάϊοβα ἀοοίγί πα Ἰῦγτοβ ΧΧ. ἘΔ. Ὁ. Μ. ᾿ϊπ ἄβδαυ. γΟ]. 1---Τ1Ὶ: δῦ. 1-Χ Χ οἱ ἱπᾷᾶ. “ὠε 11.30 19.--
Οτοβὶΐ ἰδὲ. αἄν. ῬΑ ΠΆΠΟΒ 11. Υ1Π|. Βοο. Ὁ. Ζϑπ αϑτη οἰ βέθυ. υδί 4.-- 4.80.
Ογίάϊυβ Να8ο. Ἐθο. ΒἘ. ΜοτκΚΟΘΙ. “ψ(. 3.90 4.10.
ΤΌΤ. 1: Απποτθβ. Ἠδτσοΐᾶθβ. Ἐρίβίι]βθ. Μοαϊοδτηΐμα ἔβοϊοὶ ἔθιαίπθαθ. ΑΥϑ ατηδήοτία. Ἀοπιθᾶϊᾳ βιποσίβ. ΕΔ. ΤΙ οὐτ. Β. ΒΒ να]. ἐ 1.-- 1.40.
Το. Π: Μοίδιηιοτρ!οβθβ. Ἐᾶὰ. ΤΠ... ΜΙ -ὄ. 90 1,90.
Τοπι. ΠΠ: Τυϊβεῖα. Τοῖβ. Ἐπ ῬΡοπίο ᾿Ἰ τὶ Ἐρπιὶ. Ἡδιϊουείοα. ἘΔ. ΤΙ. ὠἱ{1.--- 1.40.
- ἐγ εὐ πὶ ᾿], Υ. δ. -- -48 --- 1.
- φΦμβίογαηπι ἢ]. ΥἹ. υἐἱί --- 60 --- 90,
-- πιρίππιογρμοόβοοι ἀθϊοομβ Β΄ 66} 51.
8. τοτηΐ. ᾿
ἈΠπῚ5. Ἐκ. Ἐπτ. ῬΟ]]0θ. ΜΙ Ἱπάδχ. υἱέ --ὀ.-ο0 ---9θ0.
ΡΑΙδαΐ ορὰβ διατί οα!αταθ. Βοο, ὅ. 6. ΘοΜταϊεῦ. μά 5.20 δ.θ0.
Ῥαποαγτῖοὶ Τδιϊπὶ ΧΙ. ἔος Αι! ἜΔΘὮ ΘΒ. ὠδέ 8.00 4.20.
ῬΡαΐγυπι ΝίσΒο ΠΟΤ πὶ ΠΟΠΪΠᾺ στῆθοο, ἴδ 5 {1πὸ, βδγτγίβοο, σορίϊοο, ἈΓΆΡΐΟ6, ἈΓΠΙΘ- πίἴδοο. ΕΔὰ. Ἡ. σα οἴ χουν, Ἡ. ΗΣΙ ρ6Ὰ- οϊὰ, Ο. Οσπὰπέζ. ὑπί 6.--- 0.60.
ΡΟ ακοπὶ ἂγ8 υοίουϊπασία. ἘΔ. Μ. 1}}νη.Ὶ «( 3.40 3.80.
ῬοΥδὶ Βα. γγππι 1. ΜΊΑ --- -80 --,θ0.
ΡΗδοάγὶ ΓᾺΡ] λοΑ οδορίδο, Εθο. Το ΜΕ 61} 60. ἡξ --ο ϑ8ὺ --.θ0.
.-- -- περ ϑομυϊνδτίοσθαομβ τὸὰπ Α.
Ἔρο. ἃ, Ἡ ΘΥΠὶ 8 ἢ ἢ.
ὩΟΒΒΘΌΡΒΟΝ. υπί --ὦ 90 1.90. Ραγβίοσποπιοποὶ βου ρίογοβ τγῆθοὶ οἵ 1Αἰἰηϊ. Ἔρο. ΒΒ. ἙἘοοτβίου. 32 γ0}}. ἢ [ὕο1.1. “με 8.-- 8.00. οϊ. ΤΙ. αὶ 8.-- 0.60.1 ͵ἱ 14.-- 1.30. ] ΙΔ εοπιοράϊΐπο. Βοοο. Ἐς αοοῦζ οἱ
Ἐτ. ΒΟΒΟΘΙ1. 1 ἴδβοο οδέ 10.--- 18,90. Ι Ἐδ80.1. Ατηρμίίταο, Αβἰπατία, ΑἸ Ό]Ατῖδ.
Ῥταρθο. ἀο ΡΙϑυιϊὶ νἱΐα δὸ ροδβὶ ἐδβείμ. | “( 1.50 3.-- ᾿- 10 Βαοοπίάρβ, ὕΟδρέϊνὶ, Οδβίηδ. Ἐᾷ. 11. υἱ 1.80 3.-- -- 1Π|.. Οἰβιο!ατία, Οασοα]ῖο, Ἐριάΐουβ.. «1.80 3.-
-- ΤΥΊν ἘΜοπαθομυηΐ, Μοτγοδίοσ, ἘΜΠ68 αἴἰοτ. ὠί 1.80 3.--
--ν, ἘΜΟοβιΟΙ τί, Ῥοτδδ, "ῬΟΟΠΌ]ΆΒ, ἡ 1.580 ῶ.-
-- Χτ. ἘΡβρουδοῖαβ, "Βυάοῃβ, 5010 1.8. {1.80 3,-
ὦ ΥΨΠΙ. ἘΤυϊπαπιπλβ, Του] οπίμβ, ἔγερ- τποπῖᾶ. ἄσο. σοηβροοίβ ὙΠ ΘΙΓΟΤΊ ΠῚ. “( 1.50 9,... '
Ἐπ ζοὶπ αἶο ταὶ " οζοϊομποῖθῃ βάλ οκο 16
ἱ(.--- 0 --ς.90, ἀϊθ ἀτίμου 16. υἱέ ---. 40
--.7δ. ϑαρριθιπθαίαπι (Ὧο ῬΙδαϊ υἱΐδ
δὸ Ροορβὶ ἰοδυϊπιοπίϑ. ΟΟπβρθοῦαΒ τποῖσγος-᾿
ταῦτ) ὑπ ---.45 --οἴῦ.
11
ΡΠ ΐ πηΐξυγαῖκ εἰκίοτίία. 6. νὸ]]. ἘΔ. 1!. Ἔρο, Ο. ΜαΥ ΒοΥ. Μο]. 1. “ἱ 8.--- 8.60. ψοΙΪ. 11. οἱ 8.-- 8.0. Χο]. ΤΠ. “ἐ 4.--- 4.80. ΜΟΙ]. ΤΥ. Υ. 160 μέ 68.--- 6.600. ῸοΙΟ.Υ Ἱ. (1πᾶά6χ.) Ἐπλᾶ. 18:π. υδί( 3.--- 8.δ0.
-- 11. ἀπο! βουοπὶβ Υ1}1 τ οὶ], Ὗ. Βοοκ. οὶ 1.40 1.80.
(ο11.1.
ἦν (ππη.} ορ βίυ]δο. θο, Ο. ἘΞΥΤ. ΜᾺ] 6 τ.
«ἡ 3.80 3.40.
ΡΠΩ Θοοππαϊ ααδὸ ἐοσέασ πῆϑ οατη ΘΔ Υ- ΑἸ ΜΑΥΟ 4115 πιοάϊοῖπα. Ἐὰ. Υ. Ἐ 086. ἷἱ 3.τὸὼ 8.10.
Ῥοοΐδβο 1δζϊηϊ πηΐποῦθβ, Ἐδθο. Αθπι. ἘΔΘΆΈΤΟΙΒ.θ γ0}1. [0]. ὙΙ γουρτ.] ἱἘ30.10 9,40.
Ῥοπιροπίυβ ΠΟΙΆ: 8. Μ 6].
Ροτγρηγτίοπὶβ σοπιπιθπίατὶ ἴπ Ποταί πηι. Βοο. Ο. Μογοτ. ὠἱί 5.-- δ.600.
ΡΥ βοϊλ πὶ ϑυροτγίβίοι 11.111. ἘΔῸ. Ἀο 596.
Αοο. Υἱπαϊοίδη! ΑΥ̓ΤῚ ατι8θ ἔθταπτατ ΓΟ]. μι τ 830 1.80.
Ρτοροσίϊ! οἱοκίδθ. Βθο. Τ. ΜαθΘΊ]θτ. ἡἹ --- .60 --.90. .-.. πὰ. Κα. Ἡοβῖτπβ. [Ππ| Ὑοτῦ.}
Ροιυποτγοπὶβ βομο]α ἴῃ Πογαίίππι. Βα. Ο. Ο. ΚΟΙΙΟΥ. ΜΟΙ. 1.11. μὲ 21.-- ἢ 60.
Θυϊπ 8] πιϑιϊῖ. οταίῖ. 1}. ΧΠ, 60. Ἐκ. Βομ 611. 3. νο]]. 76 “( 1.80 3.30.
---- .. πον ἀοοΐπιθκ. Βοο. Ο. Ἡ 41]πι|ι. δ -- 80 --.00.
--.. πᾶά4.1͵. Βδδουμβοπον. Ρ. 1. «(. 3.-- .δὃ0.
--- δροϊκπικίίΐοποο. θο. Ο. ΕΒ 0ύθοτ.
ἡ 4.80 δ.40.
ἄσο]. ΧΙῚΧ πιλίοτσοβ. Βα, α. ΘΉ πο Υΐ. δέ 13.-- 13,60.
Βοπιμἢ! Αὐὐββίοάοτ. ἴῃ αἀτί. θοπαίὶ πἰΐπ. οοπιπιοηΐαπι. ἘΔ. Ὑ. Εοκ. ὦ 1.80 3,30.
πα} Ναί! ἀὸ τοὐἀϊΐα δπὸ 1]. 11, Ἔρο. 1.. ΜΆΘΙ1Οτ. υἱέ --- -80 1.10.
ΑΙ Ιαβι (ἈΠ πδ, Τακυτγίπα, ὁχ πἰβίο τ ΙΒ οταίζοποι οἵ ορ βίο, Ἐά. Α.. ἘΠῸ 5867. “ -τα 45 ---ὴοἝῦ.
οιρηΐοδο Ποιμπογαπι ρορθαὶν Γαι πίῃ. Ἠσο. Ὁ. ΕἰΌΡΘΟΚ. Ἐπ. 11. νοὶ. 1. Ττασίοογατη ἔγϑστημι. υἱέ. 4.--- 4.00, 0]. 11. σοχπίσογαπι ἔσαατημη. δέ ὃ.--- ὅ,00.
ΦοΥγίθρο" Πατρὶ ἐοπρον ἴοποβ. Μά. 6. ἨδΙπισοΐοῃ, δέ 1.80 3.30.
βοτίρίοτον πἰκίοτίαο Απραβίδο. Τίθταπι τοῦ, Ἡ. Ῥοίοστ. 3. νοὸ]]. ("ἱ τ δῦ 8.00.
ὥρηθοδθ ορογᾶ αὐλὺ παρογβυπί, ΥἹ. 1. Ἑλβο. 1. Βία!ος. 1. ΧΤΙ. Τα. Τ᾿. Η ὁ στ τὴ 6 8. “ἵ« 3.80 8.80. Νο]. 1. Ῥδβο. Τ|. Π6 ποποἢοῖϊβ. 6 οἹοπιοπεία, Ἐα Ο, Ἡ ο 518. “{5.ἃ0 9.80. Ψὸ]. ΤΙ. ἘΝατα γα ἢ πιπὶ ἀὐδοϑί. 71. 7111. ἘΠ. Α. Ποτοκο. υἱέ 8.600 430. ΨΟΙ]. ΠῚ Αἁ {μπ|011. ορὶδί. ποῦ. Βα. Ο. θπβο. ἵἱ 5.00 ὕ.30θ. Μο]. 1ν΄. ἘΡγασι.. πη. Εὰ. Ε. ΒΊΘΚΘ]. ΠΠὼ Ὑ οτν.]
-ο ϑυρρὶ). Ηθο. Ἔτσ. Η 8.889. «Π{1.δὺ 2,40.
-- {ἀταμκοράϊμο. ρος. ΒΗ. Ῥοίρϑυ οἱ 9. Ἐϊομίοσ. Εά. Π. ιἱὶ 5.60 0.20.
Ἂ
Ὀίο ξοϊξθη Ζι ἴθτπ υϑυβύθμθα βἰ0 [ σεθυπάειπα ΕΧΘΙΏΡΙΆΓΘ.
12
Νοπθύμθ (τθίοτίὶβ) οταίογηπι οἱ τηθίοτγιπι βΒοηΐοηςίδο, αἰνβίοποβ, ΟΟἸΟΤΘα. ΕΔ. Α. Εἰ Θββιΐπρμ. οἱ 4.80 ὃ.--
δἰ ἀοπῖῃ ΡΟ] ἶν, θο. ΡΟ ΜΟ Ἀν. ἡκδ.606.30.
ΝΕ 1{41}{ε1 Ραπίοι, Εὰ. 1.. Βα 6 τ. 3 ν]]. «ἱτ 4.80 ὅ.00.
ΝΟΥΔΗΐ συπηθοίογυπι γοΐὰβ ἐγβηβ]αίϊο εἷμα οἰ δἀά, Οταθοὶ ἐθχέιβ σ0 1}. Ἑλ. γ. Βοβ. οἱξ 4.80 Ὁ.40.
δριϊαβΒ. ἙἘάδὰ. Α. ΚΊοῖςΣ, 8].
Ψο].1: δέινδο. ἔθο. ἃ. ΚἹο ῖ ". ἡἱέ 3. --- ὁ), 0.
“-- 11. Ἐαβο. 1: ΑΘ ]οΐβ. Ἐθο. Α. ΚἸοῖςΣ. 1.30 1.00.
--- ΤΠ. Ἐδλβο, ΠῚ: ΤΗραἷθ. Ερο. ΡῈ. Κ ΟὮ]- πη. οδί 4.80 δ.40.
-- ΠῚ: Ἰδοϊαπεὶ ῬΙποίαὶ Βομο}δ ἰπ ΑΒ Π]Ιοί θην. Εὰ. ἢ ἃ ἢ πὶ Καὶ 6. υἱέ 8.--- 5,60.
“πθίοπὶ γ6}}. δες, 1. Προ. ΜΟΤ Ἢ πὶ. {{]. ἃ. Ῥχ.1
--- Εδδο. 11, ρα, Ον 1. Ηὶ ὁ (ἢ. κΚ(
Γμεϊΐηβ. Ηθο. Ο, Ἡ δι. Ἐλ. ΤΥ. “ί. ᾧ 40 4.90.
ΤΌπλτΒ.1, Τὺϊθ. Ὁ Θχόθββα αἰνὶ Αὐἰρτιβεὶ. υ". 1.30 1,00. [ 8580. Ι: ΤΌ. --Υ̓Ὄἷν δί --- 15 1.10. Ἐδ5ο.ΤΙ: Τὴν. ΧῚ---Χ ΥἹ. δέ -- τ 1.10.]
-- 11. Ηἰβιοτίδο οὐ Ὁ. ταΐϊοτθβ. οὐξ 1 20 1.00. [ΠῚ 850. Γ: Ηϊβδίοτίαθ. .ἡ(ἱ -- 90 1.30. Ἐδδο. 11: Οϑγιηδηΐα. Αμτίοοϊϑ. Ἡϊδιορμιιβ. οἱέ ---, 45 --. 15.}
Τογοηίὶ οοπιοοῦϊμο. δος. ἃ. ΕἸφοκΚοίβϑῃ. ΕΔ. 1Π|. μέ 3.10 3,00.
665 Βιυοι (Ηογτα, Ῥμοσιίο, ἀθιρμοο,
Απάσίβ, Ἡϑαΐοπ “ΠΟΥ ΠΙΘΠΟΒ, ἘΘΠαΟΒ 85) δ. πασεθ . 45 -- 70. 15 ῈΒΟΙ αι Τογοι απ. Ἐὰ. Ἐπ]. 56 199. δέ ἃ.-- ἃ.40.
ἢ τοτηΐ.
[
σαν δ 1.90. Ὰ
Α. Αὐδραθθῃ μυϊθο ίβοῦθσ ἀεὶ Ἰαἰοὶ ηἰβομοσ Θ΄ Θῃ τὶ ΓΒ. 6} 160.
ΤΙΌΗ 111. ΕΥ. Ἐρθο. 1. ΜΌΘΙΙΘτ. Τἱ --Ὁ 80
υἹρίδαϊ γασπιοπία. ἘΠ. ἘΦ, Ἡ ἈΞΟΉΚα Εὰά. . οἱ ---.Ὄ. 156. 1.10.
Ὑ]οΥ Μαχίπιϊ ἔβοίοσγαν οἱ ἀϊοίΐζογαπι ΠΙΘΗΟΤΆ, 11. ΙΧ, υμ Τπ|1 Ρανίαἶη οἱ
πᾶ γ}} Νοροίη! ορὶζομπιϊβΒ. Ἦδο. Ὁ. Κοιηρῖ, Ἑλ. 1Π. μέ 1.80 7.80. ΟΥ̓ Δ]ΟΥῚ ΑἸοχαπσ! Ῥοϊοπὶ τὸ κοβίϑε
ΑἸοχαπάσνὶ Μδβοοάοπῖπ. θο. Β. Κ ΟΡ τ.
γαΙοτὶὶ ΕἸδοοὶ Αγκοπλπίίοαθ. θα. Α δύ. ΠΑΘΉΥΘΙΗΒ. οἱ 1.50 3.-.- ὙΑΥΓΟΙΪΒ ΓΟΥ, τ βίο, τ }}, Ἐρο. Ἡ. Κ οὶϊ.
ἱἱε τ.00 .-- γοχοίὶ Πομπατὶ αἀἰϊσοβίογαπι ἀτὶϊθ ππῃ]0- πὰ θαἀ οἴ ΠΡ τὶ. ἘΔ, ἘΣ. Τὶ οτα τὰ 8 ὃ Ζ 5 ἝἈ.
"(. θ. --- θ.θ0. -- ον ἴοπιϑ τοὶ πα ἢ}, Βθο. Ο. 1, 8 πὶ κα. ἘΔ. 1. οἱ 8.90 4.40. Υ61161] Ῥηίργο]! εἰπέ. Ποπδ. γΓ6 1}. ἙλΔ σι, Ἡβδ1πι. μή 1.-- 1.40.
-- ---- Βθο. τ. Η 8886. ἱξ --- -60 ----,90. γοΥ ἢ} ΜΆΓΟΝΪΒ ΟΡΟΥΆ. Βθο Ο. ΕἸ 9 6 Κ. Ἐὰ. 1Π. μα 1.80 ὃ.---
---- -- Ὁ Αϑπθῖβ. οἱ --- 90.1.90.
---- Βιυσο! θα οἱ ΘΠ θογαίο. ΚΝ --α. 45 .--Ἶῦ.
---- Βποο οι, Οδογκίοα, Αοποῖὶβ Ἐδο. Ο. αἀἀ Ἰΐπ. 33 ἐοταΐὶ. μέ 1.85 3,05.
Το. 1: ΒαροΙοδ. ἀ ϑοσρίοβ. υἱέ ---.48 ---,70. -- Π: Αϑῃηοίβ. ἱ ---.-90 1.90. ὙΠ ατγαπιπιαίϊοὶ οροτ. ἘΔ. Ἠ ὰθ τὰ τ τ ἃ.40 3.80. ΟΥ̓ γαν ἀὁ ἀτομ ἐοοΐατα Π. Χ. ἘΑΥ. Εο89. ἙΔ. 1Π, μ“( 8.-- δ.600.
». ΒΙΒΠΟΙμοοα ΒΡ ρίοναμι πιο 1] ον] Τα ποΡ πᾶ. [8.]
ΑἸ Οσα διίαάοηδὶν Ττοὶ8Β, ΕΔ. ΤῊ. Μ ους- ἀοτῖ. οἱέ 8.--- 8.40.
Αγ κουθπθηι 1]. ΤΥ. εἶα 8. οἱ 3.95 .θ60.
καθ ΐχεο ἰπ ΠΙοπγβίθηι ΗΔ]... σοπιηι. ἘΔ. Μ. Ὡομποτάᾶς. οἱἱ 1.80 2,90,
(τ δῖα μαίΐθπε. ΝΑ ίβχοηο ἔδιβθο αἰὐγ υίϑ. Ἐγϑιμθ 5. ἠέ 3.40 2,80
(οποράΐδο Ποτας πὴ Γ65. ΕΜ. Ἐ. δ αι ἢ π Κα. οἱ 30 1.00.
Βδο. 1. .
ἘΒΡΙΠ Ο(οΥΡο] ὁπ δἰβ υἱδίϊοιβ ἄἀὸ εἰρπτῖβ οἱ
Βυτηρῦ. δοσσι πα, οα Κ΄, ΒΟ 56. 01. 3.50 3.30.
ἘΔ. Μι' Μ βιὰ ὶ-
᾿ ΗτοίΥ αθ Ορόσᾶ, Τταρσοράΐα ΟΘγθμροσὶο τ
(αἰ ΘΙ πὶ ΒΙοβϑηβὶβ ΑἸάλο οοπιοοὺΐ., Ἐκ. Ο. ΠΟΝ ΟΥ͂ΘΤ. δέ -- 80 1,930.
Ηἰ ἀρ γα ἐλ δὲθ οὐ συ γΆ6, ΕΔ. Ρ, Καὶ αἱ- ΒΟΙ. μέ 4.40 ὅὃ.--
ἘΗΟΤΑΤ ποπιδὴηΐ ρμοτολγίῆ. Εὰ. Με Τ,6Ὲ- ποτάϊ. μά 1.30 1.00.
Ἐὰ. Κι Βίγσγθοῖκοτ.
υἱέ 4.--- 4.00,
ἧεονῳ Ἀν α18 ΟἸα εἰ οοπδὶΒ οσσπρδίίο.
ἘΔ. Α. ϑυνονοᾶβ. μι 4.--- 4.00. ᾿ Τα ον αἱ Ἐριτογπμδοθηβὶβ Υἱΐα ἘΠ ΠΙΠτογὰϊ πιοίσγί οι. ἘΔ. Κα ΟΒΈΡοσ σα. {1.80 9,90. γἱαρ βδποίοσαιπι πόνπι πιοίτίοδο. ἘΔ αυΐ!. ἨἩατδίθσ. μέ 8.--- 8.δ0.
Τ6.. ΒΙΒΙΠ ΟΠ ροὰ ΒοΡ ρίονπαι ΠΑ. ΠΟΥ πὶ ΡῬΘΟΘΙ ΡΒ. Διο ίΔΕ18.
ΒαΙαϊ ΤΟ5 ΘΡ π 5. Ελογ.
Ερ ΚΤ ΟΙ 6 ΒΟ], ΥἱΓΟΥ, ΟἸΆΓ, βᾶθο ΧΥῚΙ, ΧΥ͂ΙΙ.
ἙἘαᾳα. Ε. οθοτ. ὑἱκ 3.40 9.50. Μαπυΐ , Ῥμα]]}, ορ βία! λο 56]. ΕἸ ΚΟΙΒΟΒΘΙΟΣ τ τοῦῦ 3,--
Εὰάὰ. Μ.
[81
Μαυτγοίὶ κουρέα 50]. με 3.40 8.20,
ἐμ Κοπ οἹορσίαπι Τ]|Ὸ0. Ηθπιβίου μα 5}}. Εὰ. Ι. ΕΥΘΥ. νυ -- .- 45 --.10.
Ἑὰ. 1. ἜΤΟΥΣ. ἢ νοἱ]!.
0196 ἔεϊῖεπ Ζιθτη νι γβϑύθηθῃ 810} [ἢν σοδιῖθιθ ΕΧΘΙΙΡΙΔΓΘ.
Ὡς, ΒΘΤΙΩΤΆΪ ΌΤΙ ΒΘ ΒΟΒ 8]. Κοιητηθηΐατγο. 8, ἘΠ 261}) Θσθο θη θηθ ἃ ΒρΡΆΡΘΙ ἀδυν.
18
2. δα] ΠΗ 1556 ΠΒ0} ΔΙ ΠΠΘΠΟΡ Κοιππη πα" Ὲ χα Ρ ΘΟ Β0Π 6. ππαἃ νὔμπ 56] 16 ΟΠ 5 Ί6]] 6 Ρ. (στ. 8.]
ΜὶβΙῈ ἄθγ ΘΙ] Πρ Ἡ ΒΒΘΉ ΒΟ ΒΓ ΘΉΘΣ ἘΚ ΟΥΤηΘ 8.6 Ζιῖὶ συ θο ἰβοῦθη πὰ τ ΒΟ 6 ΓΑυογαι στ θσκοῦ ΠΟΙ͂ὺ ἀΐθ Ὑ ΟΥΙ ρΕ ΒΟ ΒΗ Βηα] απ θίπθι τυἰγκ ἤθη ΒΟΥ 8 σὰ ὈΘΩΘΘΉ ΘΙ. Ὧδ8β Ὁπίοστιθητηθῃ 8011] Ζὰ Οἰποῖ τἀπιξαβδοιάθσο ὑπ νογβιμη ἀιἰβυ ]θσθ ΒΟΒΟΒ σα ηρ ταὶ ἄθη Ἡδβυρύνουκοι ἀοΥ δπείκοῦ ΤιἰξοσαςοΣ 818 ἄθη νοσπθηπιβίθπ ἄυπβοσσημοι ἀθκ
κιβββδίβομοιυ ΑἸύθσξατηβ δα οσάθση πα ϑυ]θίίθα.
Αρίπα. ὕου 5. ϑυὰμ αθβ. μέ 8.-- δι.
Πυογοίϊας ἀὸ στοσ. πὶ. Βαον ΠΙ. γι Β. ἨἩοίπχο. ὑέ 4.--- ὅ.---
ΟΡ 5 Αϑποὶβ ΒΕΘΙΥ]. ον ΕΗ. ΝΟΣ ἃ θη. μἱ( 13.---. 18.--
ΒΟΡΠΟΚΙΘΒ ΕἸοκίτα. δὸρ ΘΟ. Καὶϊθο]. «Ἀ 8.-- ᾿
ἘΖνοὶ μα θοίβομο Αροϊομκοίθῃ, αοὕξοκοπ, μή 10. -- 1].--
ψοῦ ὕ.
Τὰ Ψοχθογχοίϊ Ως δβἰμᾶ: ἘΓδ11. οι ὅ. Ετίοαάσχίοη. [ὕ΄. ἀἁ. Ῥε.1 , ΟἸο ὁ ἢ 5 ΑἸΟχ, Ραϊ ἀβρομοβ οι 5 ὁ ἢ Μασ. Τυκίϑη ῬΒΪορβοι θα. σου Ε. Ὑ ἅ πο}. ᾿θυϊὰ Ηοτγοϊάοη. ὑοῦ ΒΕ. ἘΠ ν᾿ 8] ἃ.
ΡΠ γαίπβ περὶ γυμναστιχῆς. ον ἢ ὅ ἃ ἘΠ ΠΟΥ.
Ταοϊίαβ Θογπιβηΐῃ.
ΡΙπάαγ Ῥγίπίρι.
γοη ἃ. ὙΥ Ββθον 8. γοη ὦ. Βομτδάᾶορτ.
9, ΕἸ 261} ΘΡΒΟ ἴθ ΑπδρΆθθη. στ. 8, σγθπῃ πο δηάθγοβ Ὀθιπθυκί.
6 τιϑίβέθῃ ΟΟΥ ϑοηϑέθῃοηᾷ δυΐροί σίθη Α αβαρθη βἰπαὰ Ὀϑδυϊ τ, τν ΒΟ ΒΟ αἵ- 11 θη ΖΦ ΘΟΚοη Ζὰ ἀΐθπθῃ. 5.16 δ μδΊῖθη ἀβῆθν τηΐῦ νυθπΐσθ ἃ ἀβηδῆτηθη θη νο]]βιβ παρ οι Κα ἰβομθη Αρρδασγαὶ ἀποὺ ἄθπι Τοχίο; ζατα στόβθὴ 161] εἰηα βἰθ --- ννῖο ἀἰθ8 ἄδημ ἴῃ ἀδτ ΓΙ ΘΊΒησαθΘ θοπιουκί ἰδὲ --- υἱῷ Καὶ εἰβοῦθια ὑπαὰ Θχορθυ βοη θη ἸζΟΙ Τα Θ ΑΥ ὙΘΥΒΘΉΘΩ.
ἃ. Οἰὐἱθομίβομο Ομ ΣΕ Θέ ον.
Αοΐϑ ΡΟΒΙΓΟΙΟΓΤΈΠΙ : 8. 110 8.8. Αοδομπβ ογαΐοπθθ, ἘΔ., Βοβοϊα δαϊ. Ἐ' ΒΟ α]Ζ. ὑέ 8.--- ---- οτδί. ἴῃ Οἰοδί ροπίθιν, Εθο., ὁχρὶ. Α. ὙΠ οίάποσ. ὑἱέ 8.60. ΑΘΒΟΘΙΥ]ΐ χαπιθπῖπον. ἘΔ. Ἐ. Η. ΚῚ 8 ἃ 561. ἘΠ, αἷὰ. οὐγν. Β. προ. οἱ 3.18. - Αρβλπιθπομ. Οτίθος. ἃ. ἀθαΐβοι κί οτητη. νὸς ΚΕ. Ἡ. Κοοῖ. οἱ" 9.-- ---- Οτγοβίϊο ταῖς οὐκ] σοπα. Απιηοσκαηροι γο Ν. ΥοοκΚΙοῖπ, ἡ 8.-- Ὄδτϑαβ οἰηχο]η 1ὸ οὐέ 3. ---: 1. Αμβτηθτ ΠΟΙ, ΤΠ. Ὁῖ0 ΟΠοθρμοσθα. ΠῚ, Ὡΐρ Ἰθιπιθη θη. ----..-.ἕ ΤΓᾺΒΌ]1Δ6 οἱ ἔγαστπτα. θδο. α. ἰπᾶοτΣ. 4, μἱί 4.-- ---- δορίοηι δὲ ΤῊ ΘΌΆΒ,
ΒΟΒΟΙΐα 8. Τὰ. 11. ἐμ 8.-- ΑἸΟΙρΡμγοπὶβ τοί, ορ βίο. ἘΔ. Α. Μοὶ- ΠΟΙΚΟ. μέ 4.---
λφάβητος τῆς ἀγάπης. 85 ΑΒΟ ἀδΥ Τΐθυθ, ἘΣ. Βαανα στοὰ. 1, ο οβιοάοτ. Ἡγχετ. ν. Ὗ. αρσμπμοσ. ἱἱ 3.40. Απίμοϊοκίδο ΡΙ πὰ ἄθδθ ἀρροπαϊχ Βδυθο- ΠῊΤΈΟΥΡΟΝ, Ἦθο. Τθ, ΒΙΘΤΏ ΒΟΉΝ. 4 .--
Ο κέοο. Ετ. Βιε-
᾿ΑΡΟΙ]]ομ ἐπ Β᾽ τοῦ Ηἰ {πὴ 1ΠΠπ||ν. ΠΟ ΘῈ - ἴδ χ. ἃ. Ἡϊρροκτζαῖ. 5ομυῖε π᾿ ἄρϑρων.
Ἡτεμ. ν. Η. δομῃύῦπο. Μ͵|ὲ 81 Τβίθπ ἴπ
Τϊοῃταᾶγ. 4. “μα 10. -- Αὐἰκίορ μη ΐβ ΓᾺΡ Π]Δ6. οὐ {γαρτατῃ,
α. Ὀἰπάοτῦ, 4. μὲ 9.--
----ὄ.ὄ. ραυϊΐρκ. Ἦθο. Α. νου 6Ί186η. ἘΔ. 1|.
οὐχ, Καὶ. ΖΔΟ, Θτ, ὐ 8.--
-.ἨἕἌἈ ῬΙαΐαπ. θο. Αὐνο Υ οΊ5θῃ. υἱί 3.-- ---.- θοο]οδίαχιβδο. ἔσο. Α. νοι 6156}.
μέ ἃ .40.
--ἕ ῷ{πο5ο ΡΠ σα βλ.
γ δΊΒοη. Εᾷ. Π. μέ ὃ.- ᾿ Ρῆχ. Ἐθο, Κα. Ζβδομοσ. [Ὁ. ἃ. ῬΥε]1 Αγ βίοίο!ϊθ ΔΥΒ τοῖ. οὐ δαἀποίαίίοπθ ᾿ς), ϑροη σοὶ. Ασα, νοὶ. ἰγϑηβι ἰΐο Τιδείμϑ.
2 ψγῸ0]]1. μέ 18.--
',--- φοΠτίοα οαπὶ νϑῖ. ἐσαμδιδέϊομο ΘΟ. ἀθ
ΜοΘΥΌ 8. Ηθο. Ἐτσ, 5“. Ὁ ΒΘ τὴ 1}}1. “ἱ( 18.--
“πα οἰἴἴσα Ν σοι δοο. ἘΔ. οἱ σοτατηθπί,
οι, α. ΒΑ ΒΒ ΘΥ. Αἀΐ. θὲ Εσ. 5. 850 -
ΠΝ ϑρίβε. οὐἱδ. ὑἱέ 19 ..---
οΑὐδοην ἀοτὶ οὐἰτοοτγ ἴοι. Ηθο. ΒΗ. Ἡ ὁσ 6 ἢ 6 Υ. νυν 8.--
ΒΒ οπὶ. ορἐαρμΐῖπ Αἀοπὶίαϊπ. ΑὮΥΘΠπΒ. ὠἱ 1.50.
Ηποο] ότι ἀγβθο. ἘΠοοοΥΙ εἰ. ΒΙοπὶκ οἵ ΜοΒΟΝΙ τοὶ ααΐδο. ἘΛΆ4. Ἡ. 1. ΑΙ ΓΘ ΠΕ. ᾧ ἰοπιΐί. μέ 21. 60.
Ἐδο,
Ἦρθο. ἃ. νοῦ
"ἃ, Ἡ. 1,
ὈΪ1Ϊ0 ἔοξῖθιη ΖΓ} γϑυβύθῃθη 510} [γ σορυπᾶθι θα ΕχΘΙΏΡ]ΔΓΘ.
810 ο.Ὁὁ
1:
(δ}}πιδόῖθη. ἘΛ. Ο. Βομβποίάθσ. 8. νὸ]}}. υἱ 838. --
ΜῸΟ]. 1. Ἡγιηΐ οὔτα ΒΒ ΟἹ ἐἷπ γϑὲ. {(11.-- --ΠΠ. Ἐσαριιοηίδβ. ᾿πμάἀΐσοβ. υἱά 32. --
(Υπιΐπα ὑγαθοδ πι68}} ἀονΐ. Ἐλ. Ο. Ὑ δ6- μΘΧ. Γ.. 9.--
-- φορυϊανῖα ἀγβθοῖδο γοοθηζονίβ. Τὰ.
Ῥββϑον. υἱέ 14.---
ΟἸΓΙ ΒΕ ΠΟΥ. ὀδγπι. δέ Ἰοσία ατάθοδ. Ἑαᾷ. ὙΥ. Ομ σὶθὲ οὐ Μ. Ῥδσϑῖκβ8. ὠτ 10.--
(οποοσι Αἰτοογαμ ἔγερμπιδηΐβ. ΤῊ. ΚοΟΟΚ. 39 νόο]]. οἱὐ 48.-- !
ὙῸ72]. 1. Απίΐααϑο σοιιοραᾶϊδθ ἔγαρτηθῃίϑ.
ἘΚ,
οὐ 18.--- -- ΤΠ, Νογνϑθ οοιπορᾶϊΐβθ ἔγαρτηθηΐϑ. Ῥατβ 1. μ{{ 14.---
--11 Νονβδὸ σομπιοθᾶϊβθ γϑατηθηίϑ. Ῥ, 11. Οοπιΐο. πὸ. βϑὲ. ἔγσαρτη. ΕὙΘστα. Ῥοθῖ. Ἰπᾶϊοθϑ. ΒῸΡΡ]. οἱ 16.-- Βονιοίτγὶῖ ῬΒΔΊοτοὶ ἀθ οἹοοαίίοπο 1161] 08. Ἑᾷ. Ὦ. Ἐ δα ΥΒΟΒΘΙ υἱί.-- Βοπιοδί μοι ΐβ ογαΐί, ἀθ ὉΌΤΟΠᾺ οὐ ἀθ δ 1538 Ἰορδέίομβθ. Οὐὑτὰ δυρυπηθηιςὶβ ασαθοθ δὲ Τιοὐπο θα. 1. ΤῊ. οϑ θ᾽] 5. δέ 18. ---- ---- οτϑδΐ. βᾶν. Ἰ,ορεϊποπι. Οὐχη δυραταθῃἐἰβ ατϑϑοθ δὲ 1 δἰἴηθ ϑᾶ. 1 ΤῊ. ᾽ ͵οϑι Ιλ β. υἱέ 4.--
--- ἀ6 στο οΥδίΐο. Τὰ υδύϊῃ 5080]. δὰ,
1. Ἡ. Τ᾿ ἰρβία 8. Ἑαὰ. Π. μι 1.60.
Περὶ διαλέχτων οχοοχρίη θᾶ, Β. 5δηποίαοτ. κί --. 60
ὈΙαγΐ (ΟΠπδΙοθπέογὶ {ταρπιοθαΐα. ἘΔ, Μ᾿ Βομι ας. τί 9.--
Ὀ]οηγδὶὶ ΤΉ γΒΟΙΒ 8ΓΒ σΥαΑπιπιδίΐϊοα. ἘΔ.
α. ὕδ11ᾳ. “( 8ὃ.-
Διονυσίου ἣ “ογγίνου περὶ ὕινους. 6 βυδ]πϊξαίθ 11 061108β. ἘΔ. Ο. ΙΔ Ὡ. 'Ῥοσί. ρα. 1. δ] θη. 1905. μέ 3.80 8.90.
Εγαίοβμοπβ οαγηΐπαπι γο] αἴθ. Ὁ 8ρ. οὐ ΟΧΡῚ. ἘΔ. Ἐ.- Ἠ1119τ. οί 83. --- »
--- ψϑοργδρηΐίϑομθ ΕὙΒΙΙΘπίθ, ὨσΒΩῖ. σ ΟΣ ΒοΥροτ. ὠέ 8.40. -
Βασ ρ ΙΒ ῬΑ ]86 οἱ Ἐθα. α. μη ἀοτῦ,. 4. μὲ 9.---
--- ---- Ἑδά. Ἐ. Ῥυίμπς οἱ Ν. Υϑοκιοίῃ.
ἔγαρτηθηΐβ.
οἱ 46.θ0. ΜῸ]. 1. ῬΑΙΒΌΡᾷῚ. Μοᾶθδ8. ἘΔ. ΤΠ. μέ 3.40. --: 1. -.-ἹΠ. ΑἸοσθβεῖβ. ἘΔ ΤῚ, 1. 8υ. -- 1 - 11. ἩΘοῦΡ 8. Ἐᾶ. 11. 3.40. --Ἠςὄ 1. --Ὃ-ἷἼιἰιἰὶν. Εϊδοῖτα. ὠ. 8.- -- 1. - Ὁ ὙΟΙΟΩπ. μέ 8.80. -- 1, -ὙΙ. ΗΠ οῖθπ ἃ. μέ 83.---
--Ῥ 1 --ῷ!. Ογοϊορβ. ἐδ 1.40. --Π. -- Τ ΊΙρΡΒίμοπὶδβ Ἰἰδυσχίοβ. υὦἱξ 3.40.
-- Π| - ΤῸ Βυρρὶίσοβ. δέ 3.--ὸ
-- 1 --͵ἸΠΠ. ΒβοσΟ, 86. υἱέ ὃ. --.ὄ
-- 1 -- ν. Ἡογβδοιᾶβο. υἱέ 3.---
-- ΤΠ .-- Ὑ. Ηοσοῦ]θ8. ὠέ 3.40.
-- ΤΠ. -ΥΙ ΙΡΕἰροπίδ αὐ] θ8:- βΒΐβ. μά 3.80.
Α. Αὐβμαθθη ρΥθομίβομθυ ὑπᾶ δ θὶ ἰοῦ Υ ΒΟΥ Βέθ 16.
Ἑαωγτίρίἀθ5 ἔδυμηϊδο. δᾶ. ΗΒ. Ῥσχίῃ:ς οἱ Ν. Υθοκιθίη. υξκί 46.60.
ὙΟΙΙΠΙ, -τ 1 ΑπᾶζοπβοὮ 8. (3.40. --ΠΙῚῚ -- ΤΙ Ηἱρφρνοινέιμβ. μᾷκ 3.80. -- ΠῚ. --ΠΙ. Οτϑϑέθϑθ. μά 8.80. --ΠΠ1. --ΙΥὉῸ ῬΒοθπΥ558 6. οὐ 3.80 --ΙΠ. --Ὗ. Ττοδᾶθβ. υΐἱ 3.80. “-1ΠΠ| .--ΥἹῇ ΒΒ θ5π5. μ 8.80.
--- ἱγηκορᾶΐδβο. δᾶ, ῬΖΊυσ Ἐ -Κ͵ΙοὶςΣ- ὙγδοκΚΙοῖπ. (ΜῈ Ἰαἰθίη. Κοιητηθηέατ)
Μοᾶθα. ἙλΔ. ΠΙ. μκὶ 1.δυ. ---- Ἡδσουδ. ἘΠ. 1Π. “1.30. --- Απάτοιηϑομβ. ἘΠ 4. ΤΙ, δ 1.30. - Ἡρηϑοιᾶβο. Εὰἃ. ΤΙ, κέ 1.30. -- Βρῖθμδ. ἘΔ. Π. με 1.30. --- ΑἸ σϑείϊβ. ἘΔ. ΤΊ. μά 1.30, -- Βότου]θβ ζαχϑμηδ. ἘΠῚ. 11. ὡ( 1.80. --- ῬΒορπίββαθ. ἃ. 1. ἡ{.3.85. --- Ογϑδέθα. (1.90. -- ΤΡ σουΐα 'ῬΤϑαγίοθ. μἱΆ 1.90. --- ΤΡΕϊοπΐβ 4.86 6ϑὶ Αὐ]ϊᾶθ. “(( 1.30.
Ἐπβο ἑ ὁδποππι ορίΐομθ ὁχσ Ὠΐου γεὶ ΤΟΙ ΗΒγθηβίβ Θμσομίοο Ῥοεἑίβ. ψοσχέθχυπί πούλβαθθ ἱἰϊυδίγασχυυς Ο. Βίομχτϊιοα οἱ Η. θ᾽ χόσ. 4. υἱ 8.---
Θδ]οπΐ ἀὁ ΡΊδοῖἶβ Ηἰρροονγδί!β οἱ ΡΙδέοηΐ. Εθο. 1. ΜΆ11ΘθχΣ. Ὑο]. 1, Ῥχοϊογζα., ἐοχί. ΟτΆθο., ϑάπος. οχίε., υϑσβ. δὲ. μά 30.--
Θπομιῖοδ 1. βοχὺ Ργύμπεροτγίοὶ, ΟΠ σοι, Ἐπαστὶ Ροπίϊοὶ βου οπίϊβο. Ἐὰ. Α. Ἐ Ἰἔθσ. στ. 4. “ἐ 3.40.
--Ι, Ἐνίοτε οἱ ΜΟΒΟΒ οπΐΒ βου ἐθπ δα. Ἑὰ. Α. ἘἙ1έΘΣ. στ. 4. μέ 1.θ0.
ατδπιπιδίϊοὶ Θαταθοὶ σϑοορολεὶ θὲ δρρδζβϑίᾳ ΟΥ̓ Εἶσο ᾿πδίχαοιϊ,. 8 Ῥασγέθβ. 16 ν ο]]. 1,6 χ..8,
ῬΆΙΒ 1, ͵ο]. 1. ϊομγθὴ ΤΉΣΘΟΙΪΒ δ8χα Βτϑαιηηϑέϊοα, Εὰ. ἃ. ΤᾺ]. δέ 8.--
Ῥδιβ 1. οϊ. ΠῚ, ϑοδβοϊία ἐπ αὐθως ὑφῇ ΤΒγδοὶβ ασίθη σϑιητηδίζοθχη.
Α. ΗἩΣΙΡατὰ. οἱ 88.--
ῬΒΥΒ 1. 7ο]1. 1. ΑΡΟΙ]ομλὶ ὭΥΒοΟΙἑ ῃπ86 Βυροσδυηὶς. Ἐὰ. Β. Βομποίᾶοσχ υὑπὰ α. ὕΒΙϊμ. ῶι Εδ8ο. “έ 36.--
ἘἜΡΔΥΒ 17, Ὑ0]. ΤΙ. Βγπίδχα Ὧθβ Αροϊοπίαβ. ἘλΔ. α. Ὁ ΒΠὶᾳ. [Ὁ΄β ἃ. Ῥχ.]
ῬΘΥΒΙΤΙ, 7͵Ὸ1.1. Ἡογοάϊϑηϊΐ ἐθομ οὶ τα}}- ααἷδθ. ἘΔ. Α. ᾿ϑπύχ. 1. μὲ 90.---
ῬΆΥΒΙΤΙ. 70ο1.11. Ἡοτγοαϊδβηΐ ἐθομιηϊοὶ χϑὶὶ- ααἶ80. 3 Εδβο. οἱ 84.---
Ῥβτβ ΤΥ. ο]. 1. Τμθοάοϑὶΐ ΟΘΠΌΠΘΒ δὲ ΟΠΒοοτοοβοὶ ΒΟ ο 8. ἰπ ΒΏΟΤΘΒ ὩὨοτηΐ- ΠΆ1Θ8. δ 14.--
ῬατΒΙΥ͂. )ο]. 11. ΟΒμορσονοβοὶ βομοὶίβ ἰπ ΟΒΠΟΙΘΒΨΘΥΌΒ160Β οὐ Βορ σου Θχοθσχρίβ 6 Ομδσβοὶβ σοτηστηθαίβτίο. δά 33. ---
[Ποσιβοίζυς ἰπ ὙΟΣὉ.]
Ἠοτγοάμβ᾽ Μ πη θ 6, Ὦγαρ. νυ. ΒΕ. Μ οὐ βίο σ. 1,6χ.-8. Γὕοσστ. Νϑὺθ Απῇῆ. ἐη ὙοΣ.1
Ἡοτοάϊαπϊ αὖ οχοθδδὰ ἃ, αδτγοϊ 11 ΥὙΤΕΙῚ ἙΔ. 1. Μοπ θ᾽ σθο ω. μέ 8.8:
Ηοτγοάϊδη! ἔϑομηΐο! σοὶ], ἘΚΔ,., 1 πὲ. ῶ. ἰουπιὶ. 1,6χ.-8. ιΚὶ ὅ
160 ἔοῖῖοθα Ζιθτι νϑυβύθηθη 810} ροβιυπάθπο Ἐχ
ἢ, Τϊηχοῖπ ουβοβίθηθηθ Αὐιβαθθη. 8. αυθοίβομο, ΒΟΥ Γ8.6}16 τ.
1ὃ
Εἰογοίοίῖα 11. Βιοῖν τὰ. 5808}. Εσιδαν. ἄσβσ, 1 Οχ οχταρὶ ἀγαθοὶ στοσορηϊ δὲ ΒρΡασϑῖι
ν. ἃ. ΝΥ ΙὝΙρα δ ἢ, υἱέ 12.-- ᾿Ησιόδου τὰ ἅπαντα ἐξ ἑρμηνείας Κ. Σέίττλ. “«( τὸ.--
Ἡραϊοὰϊ αὐδ ἔοσ. τ ἷπα, Ἐθο. Ε. ἢ 2 Δ 08. Ασο, Ἠοτηρτὶ δὲ Ηθβίοαϊ οοχέδτηθα. δ, 1..---
---.--ἕ --- ρο.Α. Εὔσμ!ν, ᾿θοὲ. ν 80. ΒΌΌΒΟΥ. Θ. Κίπ Κοὶ. Ῥβασὰ 1. οέ ὅ.-- [Ποτ βοίζαυμμ οσβομβοίπε πίομί.1
----. - ἜἜδο. οἱ ἢ]. Ο.Θ οοὐειίπρ. ἘΔ, ΤΠ]. οὐὑτ. 1. ΕἼ Δ ΟΙ. ὑπ 6.60.
[-----Ἴ ΘἸ]οΒββοη ππὰ ΒΟΠΟΙ ἢ χιγ Ἡθδίοαϊ- ΒΟΒθὰ ΤὨθοσοΐθ τΐ ῬτΟΙΘοτηΘη8 ΨῸΠ ΄Φ. ΒΕ] 80}. ὠάέ 8.---
Ηοδγοὶϊ ΜΠ 6511 ὁποπιδίο]ορὶ γ6}1. ἘΔ. 1. Ἐ15Ο". Ασα. ἀρρομπαϊχ Ῥβοι μον 818, ἰπᾶᾷ., βρθο. ῥΒοίοι!μοστ. οοᾶ, Α. οἱέ 9.---
ΗἑΡῬΆΤΟΝ, σοοόργαρῃ. ΕὙΒρτηθηΐθ, Ἡτθρ. νῸΣ Ἡ. Βοροτι. δέ 2.40.
ἙἘΗ μα Ϊ οατπῖπδ. ΒοοΑΤ ὰ ἀν ὁ. ῬΑΙΒῚ. Τ|58. 3 γνό]]. οἱ 88.--- 41.--- ῬδΥβ 1]. Οἄνδββοϑ. 3. υὸ]]. μέ 18.--- 30.--
.-.-.ἕ -- Οἄγβδραᾷ. ἘΔ4.Ὶ1. 178 ΒΟ 6. ἢ Ῥζί. δ. 18.-- 1188. “4 32.-- ΤΠ 8415 ὀαγμΐπᾶ βοϊαποῖδβ, ἀἰϊδβοτοίβ,
οτηθηᾶδία, Ῥσυοϊοαα. οὐ ΒΡ». οτὶξ, ᾿πβέσιιουϑ οα, α. Ομ εἶδε. ὃ. ρνασχγέδ οἱ 18.--
[----] Ὁ, ἨοπιοΥ. ΗἩΥΠΘΝ ΠΥΒΩ, ἃ. 67]. Υ. Α. αι 011. οκ 9.80.
[----ςὄ͵Ὁ ἢ. Ηοπιογ. Βαίγδοποιδοιία ἀ085 Ῥίμτοθ πορβδὺ ΒΟ ΒΟ θα τ. ῬΆΥΔΡΏΓΑΒΟ ΠΓΒΡ. τ. ΘΙ]. ν. ἃ. ΤΩ 10}. δέ 30.--
Ἱποογίΐ δυοίοτὶβ δορί τοπιθ Υοσ πὶ τ οδ ΓΙ ΑἸοχαπᾶνὶ Μαρΐ, ἘΔ. Ο. ὙΥ̓ ΔΡΠΘΤ. “{ί. 8.---
πβογίριϊοηον ἀσαθοδο πιρίγ λθ ὁχ βοτὶρ- ἐοσὶθιαβ ῬΥΘΘΙΟΣ Αμπίποϊοσίϑτη οοΙ]]θοῖβο. ἘΔ. ΤῺ. Ῥσυοροτσ. υἐ!έ 8.---
Ἱπυοητῖο βαποίδο ογυοὶβ. Ἐὰ. ἃ. Ἡ οἹ ἃ οτ1. “ἠκ ἃ.80.
[ΠΟ Ἀπ π65.1 ΕνδηοΙ ππι 566. ΤΟ Β6ΠΙ. Ἐᾷ. Ἐ, Β1458. ὠέ 5.60.
τυ] 8} 11. σοπίτγα ΟΣ ἸΒ.ΪΝΟΝ : Ε. ΒΟτῚΡ- ἐογὰ πὶ ΟΥ̓ Θσοσι τ 6. 4. 8.
.- - . ἀουίδοη ν. Φ. ΝΘ 8 π π. οὐ. 1.--
Κυγ ΠΟ, ἃ, ᾿. ΤΗΘΟΔοΟΒίοΒ : 8, ΤῊ 6 ἀ 0 510 8.
ὙΠ ΟΡῸΒ ΟΟΥ̓ΘΟΟΓΙΝΝ ΒΆΟΓΒΘ 6. {ἰ{}}8. ΟΟ]], Ἡάὰά. 1. ἀο Ῥυονὺ οὐ 1Ώ. Ζίομ 6 ἢ. ἢ ἔβδβοο. Ἐδθο. 1. Εδβιΐ ββοτὶ. 1: ἃ. 7. ἀο Ῥγοξΐξε. με 3.80. Ἐδδο. 11. 1. ΤἸομχθβ Οταθοῖΐδο οἱ ἑπβυϊαγαη. ΕΔ. 1. Ζίθ "θη. μέ 12.--
ἈΠ ΡΒΡοπ δος ΒΟΡΗΪΒίπο ααἀδὸ Βαρογδαπί, ἘΔ, Ἐν. ΙΒ τ. οἱ 8.--
2
ἘΔ. 1. Τᾳ ἘΟΟΒΟ. ὃ
Ῥασχίί,
οὐἱοῖοο ἰπβέσαοι!. ΕἘΐπαὰ 10 Βᾶπαο, στ. 8. [{π Ὑοτγρθογοίταμς.7 1. Τιοχῖίκα χὰ ἄρῃ χθὴπ Βοάμοτη (. ἌΓ δπη.296]). ΤΙ. ῬΒσυπίομτιβ, Δοιῖα8 ον εἶα, Ῥϑαβ8- πἶϑ5 ἀπ δπᾶ, Αὐὐοϊδέθη. (2. Ο ὁ ἢ ἢ). 1ΠΠ. Ἠοτχηοσϊοχίκα (Α. Τὰ ἃ ν᾿ 10 Β). ΤΥ͂. Βίορ βϑηθβ τὸν ΒΥΖΒΏΖ. γ. συ], ΒΔΟΒΙημΒομο8 ΤἸωθχίκου πὰ
ψογνϑηάϊζοβ, ᾿πβθοβοιαᾶ, ΒΙΡΘΙΡΊΟΒΒΑΓΟ (6. ' ὅπ 29}.
ΨΙ. Ῥμοίϊοβ. ΥΙ1. δυίᾶθβ (6. ὙΥ̓ οπ 291). ΨΠΙ. Ηόβυο ἢ. ΙΧ, ῬΟΙῸχ. Ἐπ. Ἐ.- Βούμβθ. Ἐδξβο. 1. ἱξ 14.-- Χ. γοτγβοῃιθάθηθ Ξρθοϊδι ]οββασθ, Ὠ8-
τὰϑα ἢ Ὀοϊδηίβομο, Ομ θιίβομθ, πιϑὰ]- Οἰΐβομθ ἃ. ἀοΥΡῚ. ΓΝ ἄμοΥοθΒ 5. Τοαθτθτβ ΜΘ ρος 1891 Νο. 1 5.9. ὑπ ΝΣ Αοίδ δροβίοϊογαπι. Τὰ. Ἐ', ΒῚ 8 8. ΠῚ
ΓΤ
[--- Ἐγνδηροὶ απι 560. πόβηι. ἘΔ. Ἐ, Β1848. μέ. 4.-- ΤΥ ΚΟΡΙΓΟΙ 5 ΑἸοχαπᾶγα. Ηγερ., θθγβ, ἃ.
οὐκισε νοὰ Ο. ν. Η ΟἹ χίπ ΟΥ. δέ 15.--
Γυγγῖκ.1] ΑΒΔ ΗΙ δπ8 ον ασΐθοῖ. Πγγὶκ νὸν ἃ. θστοβιι πη. Ζαϊῃ ΟΘΌτϑασῃ οὶ ἄρον Εγκιάσαης Ἐταζ. Οἄθη. δέ ---.15.
[Πγ8ϊ25.1 Ῥβοπᾶο]., ογαίίο Τπποῦσὶβ. Βα. Μ. Ἑχάτη απ. υἱέ, --α. 80,
[πε π8685.} Εν πο μι 560. Δ δι. ἘΔ. Ἐ.. Β]4 38. ο« 8.60.
Μοίγοάοτὶ Ερϊοατοῖ ἔγη κι θπ ὴ 6011. Βοτ μΐ, ἴῃς. Ἐρϊουγοὶ σοιεπιθηΐ. ΠΟΥ 6 πὶ 50]. Α. Κοοσχίθ. ὠέ 3. .40.
ΜαυΒβῆομ, ἤσθτο π΄ θαπογ, ΕΠΏρΟ]. ἃ. ΡΟΥΒ. γν. Η. ΟοἸβοβ] ἄρον. 16. μὲ 1.--
Νίοιπ το {πουΐϊδοι οὐ δ᾽ ΧΡ Υπιδοἢ. Ἦδθο, Ο. Βομβ ποία θυ. λα. βομοι ίβ. μέ 9.--
Περοὶϊπαϑῶν ϑχοοτρὶβ οᾶ. Β. Βομπποίαοτ δ. --. 80.
ῬΆΡΥΓΙΒ ΠΡ ἸΟ πιι8. Τυμρᾶ,. Βαύ. ἃ 0. 1. ΘΘΙΏ8Π8Β οἃ. Ὥοσπιο 6θἃ. Α. Ὁ ἱοέοτίο ἢ. ἡ 3.-
ἘΓΡΩΡΥ γα ΒαγκΚαπ 6 η.}] ΜΕ οΙΒ. 1... πὰ ιτ6,).7 ὙΓΠῸΚΘΗ, ΟΠ γοβίοση ὐϊθ συ! ΟΠ ΒΟΠΟΥ Ῥαρυταβιγκαπᾶάοιη. [Ὁ]. ἃ. ῬΥ.}
ΡΠ Ποάθπι Ἐρίοατοὶ ἀθ γα 1. ΟΟΙΡΟΥΙΖ. ἴ,6χ.-8., μέ 10.80.
--- περὶ ποιημάτων 1. 11 ἔταρτηπι. Ἐὰ Α. ΗΠ δῦβχγϑιυ.
ἘΡΗοἰπὶχ γοὴ ΚΟΙορ ον. Νουα Ῥαρυταβίοχίθ ποτα. στοὰ ἃ. ἀ. ἀοτμβασγὰ. [|{.ὄ ἃ. ῬΥ.]
ἈΓΡΝοἱἷοκ.1 οὶ χομβίοί, Εν, ἀθσ Απέδης ἄοβ Ἰθχί κου ἀθβ Ῥῃοίϊίοβ. ὠἱί 1.--- 9.0.
ἘΔ. ΤᾺ.
οἱ. 9.-ὄἝ-
0 ξοϊέθη 2, ἴθγπ νουβύθηθη 510}} {ἢ ρορθιπέθ πα ΕχΘΙΡΙΆΡΘ.
16
ΡΙπᾶδτὶ ΘΥἷ πὰ σοο. Ὁ. ΒΟΏ τ οσθν. (Ρορί. νυ. ὅτϑθο. 0011. ΤῊ. Βοσ. ἘΔ. ααἰπΐδ. 1, 1.) «"(. 14 .-.---
--- Νιομκοβι οοΥ, ΟΥ̓ΚῚ. ν. Ἐν, ΜΘΖΡΘΥ.
-.- -
--.-- δΆΓἶπἢ Ρτοϊοροιηθηΐβ οἱ σοι θη ατ 8 ἰηβίχαοία οϑᾶ. Ὗ. ΟἸ σα ἰδὲ. ὑἱί 14.--- 10.---
γουβοζοίοὶ κυ ΠΚαὶ ἐβ Μαργατγάζό ἰομυ-
ΧΟΊΘΚΚΟΙ κατα Η ὁ δὴ πὶ Ο ἐτό. 1. Κοϊοῖ. ἢ
οἱ 4.-- [Ομπθ Ἐογέβούζαπρ ΡΙατοΗἑΒ ορότὰ οὐ πῖϑ. θο., Ρσοϊορσα. οἱ
οοιαμαθμξξ, ἱπδὲσ. α. 5 4110 8 ἀ τὰ, 10 γο]]. (Μ|ι Ἰαιοίη. Κογμτηθηΐδτ ἢ
16 πἰοσμὲ δαΐμοί σίθη ΒΘ ΒΥ θη) βἰπα ᾿
(31 Ββϑοιϊίομ 68.)
γοΥ τ θα.
ΑρΡοϊορίβα Ξοουδῦβ οὐ Οτὶῖο. ἘᾺά. Ὑ ουν.
Μ. ΟΆΙσαΡ. έ 3.40. --- Ῥχοίδροτγαδβ. . τα, ΤΥ σαχ.1. 5. ΚΥΌΒΟΒ 6]. υἱί 3.40. --- Ῥηβθάσχιβ. ἘΛ. ΤΙ. δῇ 3.40. --- Μοποχόπιβ,.
Τυγ8ῖ8, Ηἱρρίβϑβ πέοσαιθ, Το. Εὰ. 1 ΓΚ 3. τὸ. -- Τβόθθβ, ΟΠπαστϊάθβ, ΑἸ αθβ 1. 11. Βα. 11, με 3.τὸ. --- Ἐσγδύγιαβ, οἱξ 2.10. ---
Μουο οὐ ἘΠ Ἄν ΡὮτο ἰζθηχαῖθ ἰποοτεὶ βοσὶρ- ἰουὶβ ΤὭθαροβ, Εσαβίαθ οὐ ΗΡΡϑσομβ..
Βάὰ. 11. συγ. Α. ἘΠ. Ἐτσ᾿ χΒο 6. μέ 8. --- - ΤΠ θδοίοίαβ. τὰ. ΜὋὸο ΠΟ ΒΊταΡ. ἘΔ. ἡ 3.60. ΒΟΡΒἰδία. Ἐά. Τί οὐγ. Ὁ. ΑΡϑιε. μ( 5.60. --- Ῥοέϊοαβ οὐ ἱποοχιὶ αοίοτβ Μίποβ.
«ὦ 1θ.80. ΓΥῸ] 1. Τὴ, 1-ἰΥ̓ὕ. οὶ. 1|. 10. Ὑ--τΓ1Π1. Μοὶ. 1Π| Τἰὺ. ΙΧ.--- ΧΤΙ οὐ Ερίποτηῖβ. ---- ΤΙ ΘΒ ἰπίοτρτοίο ΟΠμδϊοίϊᾷϊο οὰπὶ οἰαβάθηυ οοτπτηθηΐατίο. Μὰ. 1. τ ονο]. οὐξ 1.90.
ΡΙυΓατ οὶ 46 πππδίοα. υδί 8.00. ἀθ φγουθυθ δ ΑἸΟΧϑη ἀσ ποσι. ΒΘο. 0. ὑσυβίι 8. Εδβο. 1, 4. μέ 3.80. --- -ἰτ Ἔδβο. ΠῚ. ΟὈὐτπτηθηὐΐατίιιβ. 4. υἱέ 8.-- ΤῊ ρη βίο Κ| 058. ἘΥ ἀπ6] 16 Κυϊ ἸΒ0 6 ῬΆΠΘΗ ΘΟΙΏΤ. τι. Ὦσερ. ν. Α. Β δΘΥ. υἱέ ἃ.-- τὸ ἐν “ελιοῖς ΕΚ. πεταακίβ. ὠἱέ 1.580. Υἱἕδο ΡΒΓΆῚ 686 Αο αὶ πὶ οὐ Ροπιροὶ!. θο. ΟἹ. τϊπά βκορ. ὠέ 8.00 4.40. Ροοίβο ᾿γγίοὶ αγλθοὶ. ἘΔ. . 2. νο]]. ΥΟ]. 1 1. ΡῬίπᾶδτὶ οϑτΐϊηα. ἘΘΟΘΏΒ. Ο. Βομβγδάθυ. δέ 14.--- -- ἢ]. Ῥορίδδ οἱθα. οὐ ἰδιη ΟΡΎ, Ο. στυβίαβ. [1ὰ ὙοτΡ.]
Ῥορίβγα ει Βοθη ογα π ΟΥ̓ ΘΟΟΤ αι πὶ ΑΘΒΟΙΥ]], ΒΟΡΗΟΘΟΙΪΒ, Επτίρίαϊν οὐ Αὐἱδτορμαπὶη ΓΑΙ 6 οὐ ἔσορστηθπία. Πθο. α αἰ]. Ὁ ἐπ - ἀογχῖ. ἙἘΔ. Υ. 4. (καὶ 30.--
ΡΟΙΙ ΙΒ οπομιβδίΐοοη. Εθο. Ἐ. Βοῖδο.
ΒἘᾷ. Ἐ-Κ ΟΙΚ δ ἢ.
ἘΔ. ἃ. Ν.-. Βοτ-
ΕῚ
( οχισορσταρὶ Οσδϑοὶ ΓΧ.) Ἐδ86. 1. Ἱ{.14..--
ἡ ἃ.τὸ. --- ῬΒΙΙΘΌΙΒ. ᾿ αἱ ἃ.10. - Τίοροβ. 8 ν ]]. [76 υἱά 8.60.1
Εδο..
ΠΑ, Αὐβραῦθη ρΥθοβοῦοσ τπὰα Ἰα θὶ πίβο ΘΓ ΒΟΥ Γεθ 6 116Γ.
ΣῬΟΓΡΆΨΥΝ ἀπροβδίί. ἩΘιπΟΥ. βδἃ 1Τιϊβάδυ: Ρογεῃ. γ6 11, Ἑά. Ἡ. Ξομβσδᾶθχ. ἢ ἴβϑβος στ. 1,6χ.-8. μέ 16.---
---- ---- μὰ Οἀγνββθϑῖὴ ρμοσίϊῃ. στϑ]]. Η,. Βομγδάθτ, στ. Τ.0χ.-ὃ. οὐξ 10.--
: ῬιοΙθδοὶ περὲ χριτηρίου καὶ ἡγεμονιχουὶ
ἢν. Εθο. Ἐσ. Ἠδπον. ψτ. 4. «( 1.--
ΕΙΒΟΥΔχΧ.} ΑΠΟπΥπΐ νυϊρο ϑονίβοῖβ συν": ἀρηβὶβ ΡΟΥΪΡῚ 5 πη σἶΒ ἔἰπίοσ εἶ στ τ ἈΡΡΟΙ: ἄϊοοθ. Βθο. Β. Εασϊὶοϊαι β. Ἐπ. 11. “Δ 1.30
Βογίρίοταπι α γηθοογππι αυΐ ΟὨγὶπῦ. ἐπα αρτ τοὶ]ῖσ. αὐ8ὸ Βιροσβ. Εδβο, ΠῚ: 1011 πὶ ἔπ}. οομπῖτϑ ΟἸυἐβεῖϑποβ αὐ8)ὸ Βα ροσβ. ΕΠ. ΟῚ. Νοαπ πη. Ἰηδαπὶ ΟΥ̓ ΑἸοχ. ἔγδατηη. ϑυσίδοα 80 Ε΄ ΝΘβϊΘ ράϊτ.
, ἡ θ.-
᾿ΒΟΡΙΟΟΙ 5. γα σοραΐμο οὐ ἔσαδστησα. Ει6ο. Ὁ. Ὠἰϊπᾶάοτνῦ. 4. μὲ 58.--
---- ----- θοο. οὐ δϑχρίβϑῃηῃ. Υαπδᾶαοσγυε- ὙΠ ΘοκΙοῖπ. 3. νῸ]]. οἱζ 10.80.
ΡὨ]οοίθέθβ. ἘΔ. ΕΥ̓. “μ«ϊμ 1.50. -- Οράϊρεε Βοχ. Ἐά. ἡ. “1.580. -- Οφδαΐμν8 ΟοἸο- ὩΘαΒ. Ἐὰ. Ὑ. “{.1.80. --- Απορουβ. ἘΠᾺ.Υ. ἡ του. --- ΕἸοδοῖχα. ἘΔ. ΤΥ. μα 1.80. -- Αἴαχ. Ἐκ. 11. “ἡἱ 1.30. ---- ΤΥδοβίηἶ89. Ἑὰ. 1Π. οἱ 1.50.
---.ὄ..ἕ ἈΚιῦπίεᾳ Οἰαΐριπ. Οτιθομίβοι ἃ. ἀσαέβοι 1, ΚοΟυΘΝΑΥ νοὴ Εἰ. ἈΪ τΟΥ. δέ 8 --
----- Απίίσομο. Οτίθοῃ. ἃ. ἀθαΐβος τεσ. ν. Α. Βόοκἢ. Νορβὲ 3 Αῃδπάϊ. ἅν. ἀϊθδβὸ Τγαρόαϊο,. (ΜΙ Ῥογίσᾷιύ ΑὰῸρ. ΒΟ ΚΒ Ξ 3. Αὐυῇ. οἱ 4.40.
δἰ ηαίβνογίγῆηρο ἄἀθ8 ΑἸθχίθτηθ. Ητβα. τ ΒΕ. νοΐ ὅοβδὶα. Ἱ. Το. ἱ' 8.--
ἘΝΤΟΙοταπι γοΐογιπι ἔγαχπηιοπία. ἘΔ. 7. ν. Ατπίτ. Χο]. 1. μἹ( 8. --- οὶ]. ΤΙ. μ( 14.-- ΨΟ]. ΠΙ. μὲ 13.--- Υύ]. ΤΥ. Τηάΐοο.
᾿Π Ππ ψοτθ.]
Ι ΤΟΥ Π οοτ ποθαΐδο. Ησβαν. Μ.Οα σσον,
ΞΕ ἨΔΆΙΘΣ ἃ. ΒΕ. Κδαθτ. [1π ὙοτὈ.]
᾿ΠΘΟΔΌΓΟΝ, θὲ ᾿, ΤῬΒοοδοβίοβ: 5. Τμ6ο- ἄοβΒῖοΒβ.
[1Πποοἀοβίο5.}] Ὁ). μοὶ]. Τηῃθοδοβίοβ. 5 ομσί - ἔθη ἃ. Τποοάἄοτσοβ ἃ. Ἐ νυ} 8, ὨτβΩῖ. τὴ Η. 6 ϑ η θΥ, ὠδέ 4.---
Ἑὰ
ΤΗΘΟΡΗ εἶ ΘΗΓΟΠορτρΡΗΪα. Ἐρθο. Ο. ἀθς ΒΟΟΣ. 3. νόὸ]}. οἱ 580.--- ΤῊΘΟΡΗ τί (Πα γηκίοσο. Ηγσβα. νυ. ἃ.
ῬὨΐ1Ο0]. ΘΘ 5611 βοη αὔΨ χὰ Τυοὶρχία. ὠδέ 6. --
Τιιπογαϊαϊβ πἰβίογίβο. Ἔδοοπβ. Ο. Ἠὰᾷο. Τότ. 1: Τιῖοσὶ 1-ὶνὸὶ ἡ τῦ.-- -- Π: Τῆρτὶ γ7--Ψ1Π]. Ἰμάᾶϊορθβ. οἱ 18..-- ---- ἀθ ΌΠ]Ὸ ῬοΙοροπποδίαβοο 11, ΥὙΠΠ|.ὕ Ἐχρίδηπ. Ἐς, Ἐς ῬΟΡΡΟ ΘΕ 1. Μ. δέδῃ)ιΙ 4. γ0}1. [8 βϑοίϊοπθβ.] ὠδέ 33.80. Τρ. 1. ἘΔ. ΠΠ. μὲ 4.80. --- Τὴν. ἘΠ ἃ. 1711. (14. 8..--Ψ. -- ΤΠ. 8. Εὰ. 11. {.40. - Τιὴῖρ. 4. Ἑὰ. 11. μά 3. τὸ. --- Τήν. ὃ. Ἐὰ. ΤΙ. μἱ( 3.40. --- 1,10: 60. ἘΔ. ΤΙ. (ἹΚ ἃ. 40. -- Π10. 7. Ἑά. 1. μέ, 3.10. --- Τὰν. 8. Ἑᾶ. 1, οἵ ῶ.τύυ.
810 ἔϑεξεοιν Ζ: Ὁ .Ππ νογβύθηθη βίο ἢν σουπάῖθινα ἘΧΘΙΙΡ]ΔΓΘ.
3, ἘΣΘ] Θυθοθμθὴθ ΑἸΞΘΒΌΘΗ,
Ττγδείσογαπι ΘΥβθοογαμι γα πιοπίη,. Β60. Α. Νβϑῦοῖκ. Ἑάᾷ. 1Π. οἱ( 36.---
Ἐὐτγκαπάοη, κα 60}. ἴβοῖος ἃ. ΡΆΡΥΓΙΒΒΆΠΙ πι- ἵπηκ σὰ [οἱ ρχῖς. 1. Βαμα. Μ|ὲ Βοἰιγἄμϑη γοῦ ΠΟΙ ς Καὶ Ὠοσδιιβα, νοπ ἴ.. Μ ίτε6 18. ΜΙῈ3 Τάἴθ]η ἴῃ Τιἰοπέάσποικ, 4. 1900. μέ 58. ---
ΧρπΟΚΥΓΑίοβ. Πδυβίθ!ω. ἃ. ΤΘΏσΘ τὰ. ϑδτητηϊς. ἃ. Ἐταρταθηίθ. Υ. Ἡ. Ἡθίπ ζϑ. οἱξ ὅ.60.
ΧΟΠΟΡΒΟπ ΪΝ ἰδὲ. αγδοοη, Βοος. Ο. Καὶ 9119 τ. Εᾷ. τωϑίοσ. οἱ 10.--
Ὁ. Γιαίοῖπ ποῖ Αποιάἀοίᾳ Ἡοϊγνοίίΐοα, ἤθο. Ἡ. δρϑθη 1,60Χ.-8. ὠἱέ 19 .--
ἈΌτοὶὶ πῆρ. ορ δὲ. : 5. Εσοπίο, δα, ΝΙΆθ6τ:.
Αὐουγοῖβ ΡΆΓΔΡΉΓΑΒΙΒ ἰπ 1. ροοίϊοδο Ατἰκίου 6118. ΕΔ. Ἐ'. Η οἱ ἀπ δία. Εά. Π. {1.--
ΑΥϊδπὶ ἔλθ ]δο, Ἐλ. α. ΕΤΟΘ μι ΘΎ. στ. 13,
«1.20. [Ὁ 8θβϑ8γ.1 Ῥο]ϊοπὶβ Ὧἀθ ν, Αὐγίσο οουππι.: 5. ΡοΪ]ΐο.
(681 Βαβϑὶ, ΑἸ Ἐοτέππδεϊαπὶ ἀθ πιοίτὺ
Εθο. Η. οὶ]. μΥ. 4. ἱ 1τ.60.
1,
(ἰαἰοπῖβ ρῥγδθίου Ἰίθυ, ἂθ τὸ ταβὲ. ἃ πΠ3ῆ86 Χο
ἰδηΐ, Ἐορσ. Ἡ. οτάδπ. ὑίῈὶ 5.--ὦ
---- ἀρ δρτὶ εὐ. 1.., ὙΔΥγοπ 5 ΤΟΥ. ταδί, υὐξ 43.40.
11. 11, Ἐδο. Η. αὶ!. 8. νο]]. ΥοΟ]. 1. Ῥαβο. 1. (δίο. . 3. 40, 1. ΤΙ. Ἄδττο. «ἡ θ. ---
--- ο---
-- ΤΠ. -- Ι σοι. ἴῃ (Αἱ. ὠδά θ. --- -- ΤΙ. -- ΤΙ. Οοτητ. πῃ ὙΔΥΥ. 0. 8. --- --- ΠῚ. -- 10 1πηᾶἅ. ἰπ κι. κὶ 8.-- -- ΠῚ. -- ΤΙ. πᾶ. ἴῃ αχτ. Τέ 8ὃ.--- Οαί}}} 1. Ἐοοθμεοϊς δὲ ἱπίογρσγοίδίιβ δὲ
Αοι. ΒΒΘΉΏΓΘΠΒ. 3. ν ]]. .((ἴἰ16.40. ΜΟΙ]. 1. Ἐπ.ΤΙ οὰτ. Κὶ ΡΟ ΞΟ α}Ζ 6. 4. -- -- ΤΙ. Οοπιιηθηίθτίαβ. 33. ἴαβοο, ἱἕ 123.40. ΟἸοογοπΐβ, Μ. ΤΌ, ορ κί α]ασα 11. ΧΥῚ, ἙἘὰψ. Τ. ΜροπάροΙ]Ββο πη. ἄσο. {βΌ}}80 ΟὨΧΟΟΙΟΣ. 80 ἀϑθια. Κοθύποσο οὲ ὦ. Ἐ. Βοδβιηιξάςξλίο οοπίροϊθβο. (((' 19 -- ---..-.-ἕ μὰ Ν. Βταΐ, ογαΐοσ ἤοο. Ἐ, Ηοοτ- ἀσρσομ. δέ 8.20.
---. -- - ὈῬαγμάοχα δίοίσοτγι, ποδάθηἶο.,
ΓΟ]. απ πο .}10. ΤΊ πα θαν, ἀδ παῖ, ἰθ0 Γ., 46 ἀϊνὶ ποΐ., ἀθ ἕλ9., Ἐθο, Ο. ΡῚ ΔΒ ὍΘ ρ. {Π|. ἃ, Ῥχ.]
[--- κὰ Ηῤγοππίθππι 11, ΑΙ: 8. Οοσ πὶ ἔὶ- οἷα 5 πὰ [Ἡ ΥΘἢ ἢ ἰἃ 5].
--- 0. ΤΌΠΠΠ, Γ611, Βοο. Ἐτ. Β ἃ ΘΟ Ὦ 61 6 Υ. υἱέ τ.00.
ΟἸδυ αἰ ππὶ σατΐπα. Εδο. Τ,. 786 Ὁ. ὃ νο]]. υ. 20. 40.
(οπεπιθηταγὶ ποΐαγηπι ΤΊ ΓΟ πῶγ απ. Οἴιτὶ Ῥτοϊοσχ. καποίξ, οὐἱ τ. δὲ ὀχ ορσθϑῦ. ποϊβυτιπηαιθ
ἰηαάΐϊοσθ δ᾽Ρῃαροί. Βὰ, ὅυ1}. ΒοΒ αἰ ὑχ. [182 δαϊομγαρῃ. "615. Ἐο]ο. Τὰ ΝΜΆΡΡΘ
“( 40.--
Ὁ. Τωαὐθἐπίβοηθ ΒΟΉ ΓΙ [ΒΈ6}1ὁζ. 11 ᾿ΧΡΠΟΡΒΟΝ ΒΒ ΟΡΟΤᾺ ΟΠ πίῃ. τοοθηβίία οἱ σοτηηθη θυ 8 ἱπείτιιοίβ. 9 Ογτὶ Μιίποτίβ οχρϑαϊίοπο 11, ὙἹ1 (ΑπδΡ8 518), τοῦ, Β. Καὶ ἀμ που. οἱέ 3.60. Οδοομποιηίοαβ, τὸ. Τῷ, Β τοί οπ Ὁ 8 0 ἢ.
με 1τ.50. ἩδΙἸ]θηΐςα, τὸ. . ΒΒ τοί ἐθ Ό 86 Ἐ, ἢ μᾶς. οἱ 6.00. ῬΑ 1. Τὐθτὶ 1 οὲ Πι| ἘΔ. ΠῚ. μέ 1.80 -- Π.| Τὐδτὶ ΠΠ{-.-.ΟΥὕΧὨὙὝὕ1. .( 4.80. Ζοβίμϊ Ηἰβίοντία πονῇ. Ἐὰ. 1. Μ δὴ ἀ618- ΒΟ. ἢ. υἱέ 10.-- ΘΟ ΓΘ Ί]Θν.
(οΥηῖ ποεῖ γοίον! σογαν ἢ (. Ἡδγοπ εἶπ ει 1], ΥΠ1|,.. Βοο. οὐ ἱμίοσρτοί. οδὲ Ὁ. Τὸ. Κ αν 567. «1. 8.---
ΟΟΥΡῺΒ αἸΟπβαγίογ. Πα ΠΟΤ. ἃ α. Ποϑν ὁ ἰποομαύισ μι δαξρίο Β ϑοοϊοίϑεῖθ ΕΘ σσιι πὶ τορίϑο ϑαχοπίοϑθ ΘΟΠΊΡ., Γθο., θά. α. Ο οοῦΖ. 8 γ0Ὸ11. 1,6χ.-8.
Ὑο].11. ΟἸοΒβ8 Τὶ] οστϑοοδο οἱ ασδοοο- Ἰαϊίπ80. μά. α. Ο οοεχ οι. Θὰ ἂθτ- τῇ ἃ ἢ ἢ. ἄσο, τηΐ ποῦ υαὐγίαβαπθ Ἰπισι 86 “οϑϑαγία. Αἀϊθοῖδο βαπὲ 8 8 Ὁ. Ρῃοίΐο- ἔγρ. οἱξ 30.--
] -- ΤΠ Ἡοττηθηθατηαίδ Ῥβουάοἀοβίςῃο8η8.
; ἙἘὰ. αΟ. αοοῖν. ἀσο Βουγηθηθιπιαῖδ πιραϊοουοϊαπίοα νουπβιίϊοσα. οὐ 22.--
--ἼΥ. ΟἸοκξβδο οοάϊΐσατη Κ᾽ διϊσδπὶ 3321, ΞΘΏ ΡΒ] ΘΗ Β15 912, Το θη 818 61 Ε. Ἐπ. α. Θοοίζ. οΚ᾽ 30.---
--Ὗ. Ῥιδοίαϊ ΕἰΌΘΥ πα] ΟβΕΆσαπι, χ] Οβϑ δ τα τοϊααα. Εά. α. ΘοοῖζΖ. οἱ 323 -- --ὟΎ!. ἘΒΟΒΑΌΓΙΒ σἸΟΒΒΆΤα πὶ οιηθηα- ἔβγη. Οοπῆ, ἃ. Θοθὲχ. ἢ ἴδβοσ. 16
οἱ 18.--
-- ὙΠ]. ΤΉ ΘΒΘΌΣΒ σ]ΟΆ85. Οτη ΘΑ ΓΔ Ύ τι, Οομῇῆϊ, α. Θοοὺχ οὐ ν᾽, Ἡθτδθι8. ΕἈβο. 1. ΜΚ 34.- Εδβο. Τὰ. (((12.--
θ᾿] οΐογαπι Π{8|} ΘΓ ππὶ δονΐ νοξαβξὶ, οχοιη-
Ρ1Ὶ8 8061.. Βάᾶ. Ε΄’ ΒοΒ ποίαν. ΜΟΙ]. 1. ΤὈίαϊοουῦ Τίς, ρυΐβο οὐ δ ἴβο, ΟΧΘΙΏΡΙΒ, ῬΒΥΒΙ, (ὁ 3.00.
Ὁ] ἀπο λ }1836 ἈΡΟΒιΘ]οσγ α πὶ ΤΥ απ θη ἴα 6 Γ0- ποπϑία αὐ ἴπῆ. Ασο. σππόπαμι ααὶ ἀἶο,
ες ΡΟΒιΟΙοσαα. οὐ Αορυρίίοτχι γχοϊϊαιυΐαθ. Ῥυίπι, οἂ. ἢ. Ἡδυ]ον. Ελδο. 1. Ῥσβο- ἔβειο, γα σι. ΜΙ 3 Τα ΙοΙη. οὐἱζ 4. --
ἘΚ πη δο Ροθκὶβ γϑ! απΐδο. θο. ΤΟΥ͂ ἃ ἢ. 16 π. μὰ. 1. .( 10.--
᾿ Ἐχαρογανίῖβ, Ερ ἴοπιθ. Ητβρ. ν. Θ. 1, 8 ἢ ἃ -
ες φαΣδῆα. Ο, θγ δ. (ἡ --- 60.
᾿Ἐγακιθπίμπι ἃ ἴω τὸ ἤβεϊ, Εὰ.ῬΟ Κ τ αὸμ 6.
Ετοπέομ!α οὐ Μι, Αὐτοὶ ἱπιρ. ορ βία ϊδθ. δο. 8. ἃ. ΝΆΡΘτ. οἱ 8.--
Θά! ονῖο, ἀποάϊογίο Ἰδιθ πίβοηθ, ὮΧΒΩ, νοὰ Ε. ΒΑΘΉΓΘΩΒ. οἱ 1.30.
Τ᾽
(Ἰο5886 ποιηΐπηπι. ἘΔ. 6. Τοῦ 6. Ασα. οἰπβάοπι ΟΡ αβοια σι] ΘΒ ΟσΤΑΡ] οι, ΟΟ]]. ἃ α. Θοοῖχ. (ἡ θ6.--
στα ῦί οὶ Ταχϊπὶ οχ σϑο. ἢ νο]]. 1,0Χχ.-. οἱ 139.90.
Ὑο01.1. Εδβο. 1. Ομασίβιϊ αὐ σγυδτητη. ΘΧῚ
τος, Η. ΚοΟῚΙΔὶ. [ΝοΥρτ
-- 1. Εδβο, 3, Ῥιοτηθαᾶϊβ ἃΥΒ σΎΒΊΠΤ, ΟΧ ΟΠΔΥΪΒΙ αὐτί σγϑιητη. Θχ σοσρίβ ΟΧ τοο. Η. ΚοΙΙΔΙ. ἡ 10.--
--11. Ἐδβο. 1 οἱ 3. Ῥυιβοϊαπίὶ ἐπιβεϊ τι ἰ Ο Π0Β στγϑττ. Οχ χοῦ, Μ. Ἠοσχεχὶϊ. Χο]. 1. [ἡ Υρτ.]
-- ΠῚ. Εδβο. 1. Ῥυϊβοίϑηϊ ἱπβδεϊ τα 08 τϑτμι. οχ το, Μο Ἡ οχεέχίὶ, Χο]. ΤΙ. αἱ 13.-Φ-
-- 11. Τδβο, 3. Ῥχίβοίϊβηϊ Ὧἀθ ΕροΓΙΒ ἩΠΠΠΠΘΥΟΤΤη, θ᾽ τηϑίγὶβ 'Γουθηθὶ, ἀ8 ῬΓΔΘοχοσοϊ τη εἶδ τοίογίοὶβ 1ἰ.ὶ, ἐπβιεϊοατῖο ἂσ ποιπΐηθ οὐ ρτοόποιμΐηθ οἱ γθ το, Ῥαχεϊῖομθβ ἀποαθοίνη ὙΘΙΓΒΌΛΙΤΗ Αομποίαοβ ὑσυϊποὶ ρα] μη, δοοραϊς Ῥχὶ- Βοϊδπὶ αὐἱ αἷς, ΔΙΌΘΥ ἀθ βοσθπθῖθιιβ 6Χ τοο, Ἡ. οἱ Εἰ. μέ 1.--
-ο͵ἸΎΥ, Ἑδβο. 1. Ῥτγοθὶ σδίπο θα, ἱπβεὶ- ἑὰαῖα αὐτί, ἀθ πονΐμθ οχοοτρία, αθ
ἈΠΟ πιΐ8. ΒΥ}18}0018. Εἰ θοΣ δὰ Οδϑιοϑυϊπατῃ ,
ΟΧ Τοῦ, Ἡ. ΚοΙῚ 1. ---- Νοΐαταπη ᾿δίου- ΟὨΪ οἀσθηῖο ΤῊ. ΜΜ οστα τὰ ΒΘτι. μέ 11.--
-ο ΙΝ. Ἐδβο. 3. οπ δῦ τ σΥΔ δ σα, ὦ ΜΑΣ ϑοενὶϊ ἩἨοποσγϑι σοιπηθηΐατὶ 8.
ἷπ ἀτίθιη Ποπαιὶ, ὧἀθ βηδηθαΒ, ἀθ σοαμλ τηρυγίβ, ἀθ πιοίγὶβ Ἡογϑεῖ, ΒΟΥ ἂρ Ἰἰτἴσγα, ἀρ Βυ}}Ά 08, ἄθ ρμοαϊ- ν»β, ἃἀὸ δοσρῃτθαβ, (6. αἰδεϊποιίομο σοπιπισηίαγίιιβ, ΘΧΡΙΒηδύϊομοΒ ΘΥ 8 Ὠομδίϊ, ἀθ ἰαϊοτηαῦθαβ ΘΧχ τϑο, Ἦ. ΚοΣλΙΙ,. μέ 8.-
Υ. Βαᾷβο, 1. ΟἸοάομῖλ δὺβ σΥϑΠΊΠ., Ῥοχηροὶΐ σοτητηθηΐαιηθ δυιἷϊβ Πομϑίὶ, ΟΧχοογρίδβ οχ σοιππιθηϊατὶϊβ ἱἰπ Πομδ- ἔὰπὶ 6Χ χτθο. Η. ο1}1}1. μέ 89.--
--Ὗ. δ8ο. 2. Οοπβοπῆϊιβ, ΡΠ οσδΒ, Τα ν- οἰνοθ, Αυρμαβιίπαβ, Ῥαϊδοιον, ΑΒΡΟΥ, ἂρ ποτηΐηρ οὐ Ῥτοποιηΐηθ, ἄἀὸ αἰ Ὁ 118 ποιηϊπὶ τιβ, ΜΙ ΒΟΥΟΌΪ οχοοχρύδ ΘΧ στδο, Ἡ. ΚΟΙΙΣ:. οἱἐ 10.--
“-ΥἹἱ, Εδβο. 1. Μασγίτβ Υοϊονίπαβ, Μαχὶ- 1πτ18 ὙἹοιογίπιιβ, Οδοβίαβ Ῥαββαβ, Αἰϊ-
15 Ποτέ δηιΒ Θχ του. Η, ΟῚ 11. ἡ 9.---
-“-ΥἹἴἱ Βδβο. ὃ. Μαγίυβ ΡῬΙοῦϊιβ Βιαοογᾶοβ, Ἐμβηιι, ΜαΙα8 ΠΤ πμθοάογιβ, ἔγασιηοπία οἱ 6χ- οογρὶϑ τηρθίτίοα Οχ το. Η. ΚοΙΙῖὶ. οἱξ 14.--
--ὙΠ. Τδβο, 1. Βοχίρίογοβ ἄο οσὶμο- βΎΆΡἷα οσοηείαβ βοδαχιβ, Μ᾽ ΙΒ Διοῦραβ, σαροτ, Αμτγοθοία8, Οδββίοάο- γίυθ, Μαγέντῖιβ, Βοαδ, ΑἸθίμτι8. δ 10. -
Ἡ. Κολῖς
'Ῥοσθηζίθπαβ Μϑατχιιβ, ᾿
Α. Αὐβρσϑῦθη στ ΘΟ ΒΟ ΟΥ πα Ἰαιοί αἰ βου Β50}}ἰ {05 ΈῈ 6 116 Ὁ,
Ι ἀγδπιμίίοὶ Τιατ πὶ ὁχ τοο. Η. Κ οὶ.
| γΟ]. Ἐπλπ5ο. ῶι. Αὐάδοῖὶβ ἀὸ οβατστί οἱ ῬΑ ΔαΙ ΠΙΡρσβΒ οχοογρία, Ποβίθῃοὶ δτ5 ατϑιητα., Ασυβίατὶ ΜΙ 6581} Θχοτπ ρα οἷο- οὐοπιπι, Οὐτηθ}}} Εσομίο δ ΕἰΡοΥ ἂὸ αἰ οτθπ 5, ἔσα σιηθηῖβ σΥϑ Ώ}}}}., ἰοχ βΒοχίρίογατη. οἱ 11.320.
ΒΟΡΡΙοιποηξι πὶ ΘΟ ὑπο δησοῦοὶβ Ηδ]- γοιϊΐοβ ὁΧ τὸς. Ἡ, Ἠδρσοπὶ. 1,0χ.-8. δέ 19.-
[Πογϑηπἶπ 5.1 Ιποοτεΐ δαοσίοχὶβ ἄἀθὸ ταϊΐοπο ἀἰοομαϊ κα (᾿. Η, 11. 117. ΓΝ. ΤΆΠῚ ΟἱἹοο- τΤουΐβ δὰ Ἡρσχγϑθηπίατῃη ᾿ἰρτὶ Ὑ1.} Ἐθοο!Β. Ἐς ΜᾶατΥκχ. οδέ 14.---
ΒΗ Ββιοτ οοταπι ομπβποότιπι το] απἷδο. Βα. Η Ῥοίοτ. 7͵01.1. “{160.-- ὙῸ]. 1, “4«{15.--
Ποτγαίϊ ορογα. Ἐοορηϑιοσιης Ο. Καὶ ΘΙ] σ οἱ Α. Ηοϊ ον. 3. νυν οἱ]. ατ. 8.
γο]. 1, Οδτηίηδ, ϑροάϊ, σαυ θη ΒΈι.60. Τιογαπι τοῦ, Ὁ. Κ ΘΙ]οσ. μέ 123. .--- -- 11. ϑουπιομθ8, ορ βίαϊδο, ἀθ ααὲθ Ῥοοί.
] ] Ὶ Ὶ
ὧὐἱξ 10.--- ---- .τὦὄς..- .- Ἑαϊεῖο χΐμοσ. ιΚ 4. --- ΟΔΓΗΝ ἃ. Ἔρο, ΤΠ, ΜαρΘΙΙοσ. 16.
υἱέ. 3.40, οἴου. σθὺ. πι. ΠΟΙ ἀβομ τε ὧμἱἱ 8.60.
διηζγοη. Ἐσεβο ΒΟΥ 5.011, τη ϑ σ Β0}}
᾿ς Ρογβοῦζῇ πὶ τΐϊῦ Ομ ΒΥ ὙΘΥΒΘ ΘΟ ΨῸΠ
Ο, ΚΊΤΘΟΒ ΟΣ ὦ. ὟὟ. 5. ΤΘῸ 6]. 3. νὸ}}.
᾿ς { 16.40.
᾿-ππ-αὸ- ----- ΤἸ,8ῦ. ἃ. ἀοαϊβος τὴ. Εἰὐτϊαἴοσ. τὸ Σ
Ὦδαρυιοίη. υἱί 1.--
------ εἶθ δΟΝ: ϑϑέατδ, ν. ΒῚ ἢ τὰ τὶ Θ᾽.
Ερ᾿δίοι. Τὶ. ἃ. ἀθυΐβοι πὰ. Ετϊᾶαι,
γος 1. ΠΩ δά ογΙ οἷπ. [Β. 1 νοσρτ.] Β. 11.
τ 8.-
Ὄγίοε, ἱπὶ οτδηιαῖ Ὁῦτ Εἰς γι ὔυετ' ΘΠ} ὑοῦ 9.. 8 α απ ὸ {το ὰν ὅὉ. 5Ὲ 6 Γεσ. 8. ἡ 3.40 8.90.
ἘΠ 5{1{π|1|0 ἡ πηὶ οἵ ΓΟ] σαι πὶ ἰπτῖβ οπιδ πὶ νγηΐαρηπα, Εα. ΗΠ. απ οἱ 81. ἘΠ. Τ1. μἱ 5.30.
{πιτῖν σοη8}}1{1.}1 ΚΑῚ Ὁ, Ὑ., ουηβ δατβέθῃ Π80]1 ἰὮΤΟΥ ΞΡΥΔΟμΘ. οἱξ 4.--
Τπγοπα]ὶβ βαΐαγηθ, ΕΥΚῚ. ν. Α, ὙΥ οἱ ἀπ οσ. ὡς Αὐῇ. μέ 4.40.
---- βἴομῃο δῆ: δαίαγα, ν. Β1 τὶ τὰ τ 6 Ὑ.Ψ
[μπόολπηπ85.1]8 ΝΟΒΟΙ αι ἴῃ Τ,, ΘΙ] οὗνῖο οα. Η. {πο ΘΥ. Ῥαχβ 1. μὰ 8.-- [Ἐὸογι- Βούζα ηρ ΘΥβομοίπς πίον.
Τὰ. }}}} δασπιΐπ π πὶ Γ ἢ απῖπθ, Ἔσο. ἘΠ ΜΙ ἃ τ χ. οΙ]. 1.: Ῥγοίδρ., ἐοϑύϊμῃ., ἔα 1... σατηη. το]., ἱπᾶϊσοβ, ἔα}. σοοστ. ὠδέ 8.--- 10,60.
--- ----- γοϊ. 11. (Κουητθῃΐ.) οἱέ 14.---- 1[7.--
{. 1..
ΝρορΡΟΙΐΪ5 αἀπὴθ Βρογΐ, Ἐὰ, Ὁ, Ἡ 8] πι. υἱέ ἃ.40. ΟΝΟοΙΐ ΜΆΓΘΟΙΙΙ οοπροπάϊοβα ἀοοίγιπη.
ες Τρ, οὐ δϑᾶάποῖ. 1,.. 011 ΘγΥ, 2. Ρνασγίοβ. υἱέ. 32. --
Νογα 8 ορἱβί. ὧδ οἱ θὴ5 Τὰ πος 8. Ησβα. νι. ΠΝ απάρστγαξα, Ο. σά 8π. “61.390.
Ορίπεϊαπὶ Ρογῆγτγι!! δαγηΐπῆ. ρος. 1,. ΜΌΘΙΙΘΥ. ὧδέ 8.60.
10 ξεϊξει Ζι θγη σϑγβϑύθηθη βίο [γ φορθυπάξιηθ ἘΧΘΙΙΡΙΑτΘ.
ἃ. Ηϊηχοῖ. ὀὐβοιίοποηο ΑΒΘΆΡΟΠ.
ΡΕΜΠῚ ἱγαρορϊΐα,. ἘΔ. 1. ΜΆΘΟΙ] ν. 16. 1.30.
οὐ! ὁχ Ῥοπίο 11, Βα. Ο. Κοτη. οἱ ὃ.-
--- ΕἸορσίοη ἀν Πῖοθθ. )οαΐβοι νοη Η. ΟοΙβομιᾶσον. 3. Αὐῇ. ΜΙι|πη.-Αὐξα. ὦ 3.40, ο᾽ορ. μον, 8.30.
ῬοΥΒΙΏΙΒ, βίθῃμθ: ϑαΐατα, ν. ΒῚ ἃ πὶ 9 Ὑ.
Ρἰιανάτί ἤμϑυϊκο Αοβορῖδο, ἘΔ, Τὸ. ΜΙ] γ.
ρ βοιάϊ ᾿εἴοθβδο. Ἔθο. οὐ {Π]Ἰαβέσ. Α. ΠΘῸΘΥ- 1ἰπρ. ὧδέ 8.80.
ΡΙδατὶ οομπιοράΐᾷθ. Ἐθοθηβιίε, ᾿πδέγαι ποι ἕο ΟΥ̓ οὐ φσγοϊοροιποιΐβ δὐχὶς Ἐν, Ηἰύ- ΒΟΙΘΙΣῸ 8. βΒοοὶΐϊβ ΟΡΟΥαΘ βαἀβυπιρεϊβ ὔ. τοονθ, α. Θοοϑῦς, Ε΄. ΒΟ ΟΘ11. 4 ἰοτηΐ. υμί. 92.30.
Ῥοπιὶ 1 ἔββο. Τ ἸἩἘσίπαμησιιιβΒ. Βα. Ἐ'.
ΕἘϊΪΓ850}1}1, Ἠΐάᾷ. ΠῚ οσυτ. Ἐς, ΟΠ ΟΘ]1]. ἱέ. 5.θ0.
ΤΟΙ ἔββο. ΤΙ, Ἑ ρου, Ἔθο. α΄. Ο ὁ 6 ὕζ, ΕΔ. 11. μι. 4.--
“1 ἤδβο. 1Π. Ὁυτουϊίο. θο. α. α ὁ ὑ 2. οἱ 3.40.
---ἰΪ ἤἴδβο. ΤΥ. Αβίπατία. ἔθοο. α. σ οϑὺζ
οὐ α. ποῦν 6. οἱ 8.9θ0.
-- 1 ἴαβο. ἡ. ἘΤχαουϊοπῖαβ. θο. Ἐ' ΞΟΠΟΘ1}1. μέ 4.80.
-- ΠΠ ἔαδβο. 1, ΑὐἸυϊαγίδ. θα. α. 6 οϑὺζΖ. “τ 2.40.
-- Π ἔδβο. ΠῸι ΔΑπιρῃΐζσιο. δος. ἃ. αοσϑῦς οὐ α. ΤΠοσῦν 9. ὠ 8.60.
--ΠΠ ἔἴββο. 1Π. Μοχγοδίοσ. Ἔθο. Ἐ᾿, ΕΪβΒο. Ἐάᾷ. Τ06. συν. α. αοοίζ. ὠἱέ 8.60.
---ΠΠ ἤαδβο ΤΥ. Βείσμτβ. Εθο, Εἰ, ΒΔ ὃ 56 Η]. Ἑὰ. Π ουγν. α. αοδὺὲ;. υἱέ 83.θ0.
--ἢΠ ἔδβο. Υ. Ῥοθηα!ιβ. Ἔθοορ. Ἐϊ Ε1- ΒΟ ΘΙ βομοαΐϊβ δα νι α. ΘΟ οοῦκχ οἱ α. Ποῦϑνν 6. μέ 8.---
-“-- ΠΙ ἴαβο. 1 Ἐδοομίᾶοθβ. Ἔθο, Ἐ᾿, Η 568}. Ἐὰ. ΠΠ| συν. α. Ο ὁ 6 ὃ“. υἱέ 4.--
-- ΠῚ ἔδβϑβο. 11. Οαρεϊνὶ. Ηθο, ἘΝ 5 6 0911].
οἱέ 4.---
--- ΠΙ ἔμβο, ΠῚ. ἘἘιυάᾶθοπβ. Ἦρδο. Ἐ, ΞΟΒΟΘΙ1. (Καὶ 5.00.
--1ΠῚ ἴαβο. ΤΥ. Ῥαρυαάοϊιβ. Ἔθο,. Ἐ,
ἨΙΈΒΟΙΙ. Ἐᾷ. ΤῚ σαχ. 6. οο ζ. μώ8.60. -- ΠΙ ἴαβο. Κ. ΜοηβθομΪ. Βρθο. Ἐ᾿.
ΤΕΡΕ Ἐὰ. Π οὐυνς. Ἐ. Βσ6Π 91}. .«Κ 5.0
--΄ἷν] ᾿πρῆ 1. Οἀβίηβ. Ἐρθο. Ἐς ΒΟ ΟΘ1]. «(Ἱ[ί 5.60.
-- ΤΥ ἕμβο, ΠΠ. Μ|168 σ]ογίοβαβ. Ἦρδο. Ἐς Ἐ 86 }}. Βά. Π| οὐτ,. ἃ. α δὺς. ὠ“ξ 8.--
--τΙΝ ἔδβο. Π1||. Ῥοσββ. Εοο. Ἐς. 1 ΒΟ ἢ]. ἘΠ. ΤΙἊἋ συγ, Ἐκ ΒΟ ΟΘ1}1, μἱἐ δ.θ0.
---ΙΝ ἔδεβο. ᾿Υ. ΜΜοβιο!]ασγίαᾶ. δο, Ἐ',
ἘΪΊΒΟΏ1. ἘΠ. 1Π οὐγ. Ἐπ ΒΟ ΟΘ11}. ---ἹΝ ἴαβϑθο. ἡ. ὑὕΟἰβιερ! ] ατία. Εθδο. Ἐ..
ΞΟΠ ΟΘΙ1. Ασα. ἀδροτά ασατη {80} 8- τατη γα στηοπί ἃ Ο. ὁ οϑὺΖ χθοϑηβί δ. δέ δ.00.
Ὁ. Τα ρὶἴβοο ΚΟ ΤΙ ΒΈΘΊἸ]οΥ, 19
ΡΙΔΤ ὁομπιοοΐηθ. Ἐπ τόδ. δὲ οὔτ ΔΡΡ.
οτῖῦ. Β', ΕἸ ΒΟ ο111. ΓΝ ΥρΥ ΠΠ ΔΌΒΟΥ : ΤοιτΒ 1. ῬαγΒ 8. Βδοομίαρθβ. οἱἡ 3. ---
Ἐς- ἸΤΤ]. ῬΔ18 1. Ῥουβα, οἱΐ. ὃ. --- --- ΤΙ. Ῥβγ8 ἢ. Μροχοβδέου. ἹἹ. 8. -- --- -- - ϑομοϊβδτυσμῃ ᾿ἰπ τι σγϑο, Ἐς ΒΕ ἰ- ΒΟΒΟΙ 8. [ουστ. δ βοχ:
Βδοομίάθβ, δυῖομαδ5, Ῥβθαάο!αβ, Ῥοσβα, Μου- οδίογσ, Εϊηχοὶπ 16 υἱέ ----. 50. -ος ΒΠΔΕ κιογίοξιιϑ. ΕΠ. Ὁ. ἘΠ ᾿Ὸ 6 οἷς.
υἱί ἃ ΡΟ Ομ ΒΊΗΙ Ἰατογοῖηπ. Ἐ. ΤΉ. Μο πὶ τὰ - Βρθῃ. Τ,6χΧ.-. μέ -- . 80.
Ῥο]ϊοπΐβ 46 ν61]10 Αἴτίοο σοι. Τα, Ἱ0, ἊΝ ΙΕ πα οὐ ἃ. Μιοάδοήθκὶ. Δἀϊ. δβὲ ἐδῸ. ῬῃούοΙ ἐΠποστΆΡ. οδέ 8.80.
Γ[ὀὀῬγονππ.1 16 Αρρομπάϊχ Ῥγονὶ,. Ἡσχγεμ. νυ.
Υ. Ἠούϑδθιβ. υἷζ 1.30.
Ῥγορμογί οἹοχίλο, ΕδΟ ΑΒ Ὁ ΘΉ Υ ὁ Β.υὐέ 5.60.
Ῥβαϊ του πὶ, 08.5. {γοιὸ ο, ἀθτ ο] δπ- θθειοιου ΒΘ] ούμοΚ. Ἡστβα. ν. Ἐρὶ. Βίθπο- ΠσΥΆΡ. Τπιβυϊτιΐ χὰ Ὠτοβάθη. ΜΠ Τὐ]οϊ απ υπὰ ὑροτίσασυμρ ἀθ8. τἴσου. "Γοχῖθβ γῸὴ Ο. τη δ ππ. οὑδέ 10. ---
Θα ΕΠ Α πὶ ἰπδεϊτυ τ] ομΐδ ΟΥαοΟΥ., 11, ΧΠ]. Εθο. Ὁ. Η 81π|. 3 ρατίϑβ. [ῬδΥΒ1 νουρστ, ῬᾷΥβ 11: Τῖῦ. Ψ11---ΧΤῚ. “( 9.-
πποίογοα ᾿δεϊπὶ πιΐμοῦοβ, Ὁα, (. Ἡ 41 πὶ. 1,0Χχ.-8, μέ 11.---
ΝΑΤ σ πὶ πὶ σα γτ ᾿π ἢ πὶ Υγ6}1. Τὴ). ΒΒ. Μ δ πιτ ὸ π - ὈΤΘΟΒΟΧ. ὠδ 1.--
ΦΙΠΠΙΝι ΟΥἰδρὶ ἀπὸ ΒπροΥκηΐ, Τΐοο. πᾶ. Ὀιούβο ἢ. 23. τό ]], [οὶ]. 1 νουρτ.] ὍοΙ]. 11; Ἡϊβεογίϑσαγη το}}]. Τπθχ. δέ 1.30.
--- εἰβίοντί σαὶ ἔγαρπιθίη. ἘΜ. ἘΠΓ. Κυαϊἐχίι δ, οἱ ὃ.--
Ἐά, Β. ΚΜ δῖ σθη- ὈΥΘΟΒΟΥ. Εδβο. 1. Ῥτοϊορσοτηθπα. υἱέ 3.-τ-ὸ
Εδβο. Πι| ῬΥασιηθηΐα ΔΥμυασμ ἶβ, σΟΙη- 1 Θη ΆΥ] 8, ΒΡΡδυϑίθι Οὐ, ἰπβύσγυοίδ, Ἄσο, ἱπάϊοθβ. υἱέ 8.--
δαΐαγη. Αὐβρον, δδείσοη ἃ. ἩόταΖ, ῬΘυβῖτΒ Ὁ. δα νΟΙΒΙ ἴῃ ἔγοϊου πιϑέτ. ΤΠ θοτιγα σα προ γ ΟΣ
Η. ΒΙιιη πϑτ. οἱ ὅ.--- ὃὅ.80. δοδοηϊολθ ΒΟΙΝΆΒΟΤ ΡΟΘΒ5 ΓΑ πη ἃ. Εθο. Ο. ἘΣ ΌΡ ΘΟ. 3 νόἱ], Ἐκ, 11. ΟΝ 28.--- ψο]. 1. Τυβϑωυϊοογατη ἔγασιηθηῦα. υἱέ, 9..--α -- ΠῚ. (οπιίοοστπι ἔγα σι ηἴδ. υἱέ, 14..--- δοῦν! σναππίϊοὶ αἱ ἔογ. ἴῃ γα οατγππ σοπθζαγὶΪ, Βοσο, α. Το
---- Ἰυιϊκίονίατ αὶ το }}.
οἱ Η. Ηδρθι. ὃ νο]]. ΨΟΙΪΟΙ ἔδβο. τ. Τὴ ἄϑηῃ. 1 --- ΤΠΠῚ σου] Ερδο. α. ΤΏΙ1Ο. μὲ 14.-- ---1 ἴδβο. 11. Τὰ ἅσῃ. Υ---Υ σοι. Ἔδο. ἃ. Β110. οἱ 10.--
-- ΤΙ ἴδβο, 1, ἴῃ ἀρῃ. Υ] ---ὙἼΠῚ σοτήτη. Ἔρδο. α. ΤΏΪΠο., οἱ 10.--- -- Π1 ἴαδβο, ΤΠ. Τῃπ θη. ΙΧ ---Χ Τί σοπιπι.
᾿
] Εοο. α. ΤΏ11ο. οἱ 1τ0.--
Ι -- ΠῚ ἴαβο. 1. 1ὴ Βασ. οὐ αἀϑοσρ. σοτητ. Ἐθο. α. Τ᾽ Β11Ὸο. ἱ( 10.40.
-- ΠῚ ἤβεο, ΠῚ ἂρΡ βοσγνίαμϑδ. υἱΐ 30. --- ῖ-- ΠῚ ἔδβο. ΠῚ (1πᾶ]068) ἰπ ὙΟΥΡ.}
Ὧ10 ἑοιῖοη Ζ2|{}6ὉἘ|| νϑυβίθῃθη βοὴ ὃν σου ῖδια ΕΧΘΙΉΊΡ]ΔΓΙΘ.
ῷῶ
"ὦ δἰ δαϊκγνογ τῆ ἀ685. ΑἸτογέιπι8. Ηγβρ. Ὑ. ΒΕ. νοῦ οδὶδ. 1. 'ΤῬ᾽οῖ]. οἡἱζ 8.---
ΝΠ κἰΐνγηο. Ησϑα. νοῦ Εἶσ. Ὑ ΟἹ πΊΘ Υ. υἱἱ 16.---
τς Τρ. οὐ ΑΘΗΝΠΠΟΙΪΝ οὑπὶ Βομο] ἰΐμ. Ἦρδο. Ὁ. ΜΆ! ΙΟσ, ΚὍοὶ. 1: Τπρθδίἄοβ 1]. 1--ΝΨ1. “( 8.--
Ἐνπρίοπὶ ΤΥδη 1} οροτα. Εθο. Μ. ΤῊ τὰ. ΨΟΪ]. οὶ 1: ἀθ νἱΐα Οἀοβαζαϊα Ἰἰθτιὶ Υ11]. [Μι 3 Τ᾽ 01}. μέ 13.--- 18.---ὦ
ΒΥ δ 6}νἱ τοϊατοπο5. ἔθο. αἰ]. Μ ΘΟ Ύ θύ. ἷξε τ.60.
γί βοηϊοηίίδο, θο. α1}. ΜΘ 6σ. μέ 3.40. --- ------ θο. ἘΠ- Υ οο᾽ ἔΓ} ἰὴ. ὑἱ 8.00.
Το 46 οτἰρσίπο οὐ βίωυ ἀοΥπιδπότγαμπι 1]. Βρθο. ἃ. ἨἩοϊᾶάϑσχ. .}(.ὄ 3.--
- τ ἀἰκοσαΝ ἀθ ογδίον 5. ΒΟΉ ΓΘ 8. δέ 3.---
Τ1|τγ0.}] Οοταπι. ποῖ. Τῖν. δὰ. βομείΣ,
Βίοο: (Ομ πιοῃ τα τὶ].
[------]Ἱ Ὧ)δ88 ἐἰγοη. Ῥβαϊ θείαι, βἰθηῃθ: Ῥ58}- ἐοΥῖὶνι πὶ.
Ἦθο, Α δι. '
Α. Αὐβμάνοη σΥϊϑο βοιιοσ ται πιο αἰ βόιοΥ ΒΟ Υ Γἐβιο!]οτ,
γΑγγοπῖΝ δα ταταηι οπ ρροατ εν Γο]].
Βθο. Α. Βἴθβϑο. οἱ 6.-- --- ΤΥ Γμβί τη 11, ΠΠῚ, τοῦ. Κ ͵]σὶ!, Βίομα: Οδῦο.
---- δυι]απί ἴα γοσ, αἰνὶη. 11,1, Χ ΤΥ. ΧΥ͂, ΧΥ͂Ι, Ῥγαθιηΐββαθ βιιηῦ αὐπδοβίξ. Ψ δττυ. Ἐὰ. Β. Αμαμδβᾷ. ἐξ 9.90.
ω ἀὸ Ἰίπαπα αὐ, δά. α. Ο δὲ δὲ ΒῪ. ΒΟ ὅ11. [1 ουθ.]
ΥοΥῚ" ΜΆΤΟΙ 5 ΟΡΟΥΝ δρρ. οτίδ. ἰπὶ ατεϊτιξ οοπύτϑοίο ἰζοτγαπι το. Ο, Ἐ ΌΌ οοκΚ. ΤΥ͂. το]. υἱέ 38.40.
ΜΟΙ]. 1. Βαοοϊίοα οὐ Θσδογαίοα. οἱζ 8. ---
--- 11. Αφρϑμῃρίάοβ ἰὐτὶ 1-ΥἹ. (ΚΚἱ 1.90.
-- ΠῚ. Αοποίαοβ τὶ Μ}Ὶ1---Χ ΤΙ, (4 1.90.
--ἼΥ. Αρροπᾶϊχ ψουρμ δηα. οὐά 8. -- -- -- -- ἘΔ. Τὸ [ΓΜ ουμυ θα. δ βου:
οὶ. ΠΤ. Αομποὶάοβ 1. Ὑ11--- ΤΠ. Ὁ 8..---.
-- ΙΥ΄ Αρροπάᾶϊχ Ὑουμ Ἰἶαηα. υἱέ. 5. --- [---ἸΔ7ὸ Ομ α Βοτπθηδὶῃ δὰ Ὑ ουρἢἶϊ ΒΟ.
οἱ ἄθοσῃ. Εὰ. Ἡ. δρθπ. μζ 8.---- γα Μαροΐϊβηὶ ἀἰδίτγὶ τ μδτέϊπηι. Μὰ, ἼΠ. ΔΙο πη τ 56ῃ. «ΓΚ ---. 30.
Ἱ, ΜοΙβίοθυγοκ ἀν ΘΟ πᾷ Εὔπιο ἰῚ ΚοιμρηςἊδΡίθἢ
ΑΠΒΡΆΒΘΗ.
[εν. 8.
Ὀ1Θ6 ΑἌΒθθθθα ΒΟΑΡΒ ΟΠ εἶσθαι, πἰομῦ πὰν ἄθῃ ΒΟ] οσῃ ἀ6Γ Οὔθτου ΟΥ̓ 8514] ΚΊΆΒΒΘΕ, Βὐπάογα 8 ΒΗΘ ἄσπ ῬΗΪΙοΙϊοσον βδονὶθ Εσθαπ θη ἀδ8 ΚἰαΒδἰ ΒΟ 65
ἴδ ΔἸ ΘΟ Υ ὰ Π5., ΣΙ ομΒὺ Ζὰ ΖνθΟΚκΘὴ ὑτίναϊον Το κέντγο, νϑυ]ὰ δ᾽ παπᾶ ἀΐο πϑαρθδβέθα Εοτσί-
βαθεἰ δὲ. ἀ6Υ ΡΠ] Ο] οσσΊβοιθη ΕΒ απο νουνοσίθυο Τοχίθ ππᾶ Κοιητηθηΐδυθ ρυϊθο βου
υὦ ᾿αἰοίπίβομοῦ, νὸπ ἀοΥ ΟΥ̓ δἰ. ΚΕῦΓο Τἀοκβίομ εἰ σίοτ Μοβίοσνσκο ἀδΥυζιθίθίθῃ.
1. Αἰβοῖγ]οβ᾽ ῬΘΥΒΟΥ, νὸν Ἡ. Φατοι ΚϑΞ.
9 Ἡρῖζο. ὑἱ 1.40. 1. Ιβοκγαίοβ᾽ ΡαπορΎγί ΚΟΒ, νοῦ ὅ. Δ 6 8Κ. ἢ Ἡρῖίζθ. οἱ 1.40. 11. ΑἸΒΊΥΔΗΪ 8. ἃ. γῦπι. ΠΥ ΚΟΙΤῚ (πὶ. συΐ ἢ. ῬΆΤΔ110].), ν. Ἡ. δ πα τ 6 ἢ Καὶ ἃ. 3 ΗΓ 1.60. ἵν. Γγδἰλ5᾽ Ποᾶδθη κοι. ΕγαίοΒί ΘΠ 65 πα
ἅν ἃ. ΟἹ Δ ἃ πὶ. νοὴ ἘΝ. 5 ὁ 6 1 8. 3 Ἠοζίο. ὦ 1τ.30. Υ. Αυδρον ἅμ] Βυίοίο ΟἸΘΟΓΟΝ, Ἐς πον πα, 3. Ηοῖίο. ὑἱί 1.80. Κ ἈΜπΟΣ ὑπ ῬΒγΟΒο, οἷυ Μ το Θ. 65
Αρπ]οῖππ, νου Ἐς Νοτᾶθη. 3. Ηρζϊζο. ὦ 1.40.
ΥῸΠ
ΒΟ] 6 ΟὝὟΘΥ μᾶτ πίομε Ῥ6-
ΝΠ, Επυτγὶρί 65, Τρμ] χοπῖθ ἴῃ ΑὩ]18,, νοὰ
Κι Βυβομο, ὃ ἩΗρῖίζο. μέ 1.40.
Ἑαγίρ ἀθ5, ΚΥΚΊΟΡΒ, νυ. Ν. δ ΚΙ π. 2 Ἡοζίθ. μέ 1.--
Βυῖοῖθ ἀθβ ᾿ϊηρογοι Ρ] πἰι8, νοι ΗΕ. Ο.Οἰ Κακη]ἃ. 2 Ἠοῖίθ. υἱά 3.30.
Χ. ΤΥκαγμοβ᾽ Βοάρ μόσχοι Ιοοκγδΐοα, γον Εἰ. Βοῖοι. 3 Ἠοῦο. ὠά 1.80.
ΡΙπία ΓΟ ΒΒ Ἰο συ ΡΗΐο ἀδκ υἱοί ρα, ῷ Ἡδοῖϊζα. οἱά 1.0.
Ταῦτ ππ᾽ ρα πογ ἀϊ]ο 9. γὸπ Π ἴ 6 ᾿ 6]. 9 Ἠοϊο. [Ὁ΄. ἃ. Ρῃ]
ΝΠ.
ΙΧ.
ΧΙ.
ΕΧΤΙ.
ὃ. δομυ!διβζαῦση ταἱὰ ἀραίβοιο. οτκἸ χουᾶοιι Αὐογκαπβοη,
2
ὃ. Β. α. Τα Π ΟΡ 5 ΟΡ Δαβραθ6 ἢ. ΟῚ ΘΟ ΒΟΙ ΘΙ πα ἸΔ ο Β ΊΒΟΠΘΡ
ΚΙΆΒΒΙΚΟΡ πεὶΐ ἀσπίβοιθ ΘΡ ΚΙ ἄθρο 6. ΑἸ ΘΡ ΚΙ ΡΟ.
[στ. 8.]
ΒΘΚΑΠπμ οἢ σοί ποι ἄϊθ8θ0 Αὐβραῦθη 816}} ἀϑάγο} 85, ἀλβ βἰοὸ ἀκ5 Βοαιί πὶ β ἀδτ ΒΟ 10 ἰηβ ΑἸρὸ ἔββδθη, οἰὐμὸ ἀδυοὶ αἷο Απβρτάομο ἀδθΥ ὙΥ ἰββου ΒΟ ἔν αἱ - υοτ οκβίολεῖσι χὰ Ἰαβθθη. 16 5ϑιημϊπρ Θηὐ μα] ἤδϑὺ 4116 ἷπ ΟΠ απ ΘΙ] ΘΟΒΘΒΘὴ ἌΓοΥΚὸ ἀοσοτ ΚΙ ΒΒίΒομ θη ΒΟΥ ΒΌ011 67.
δ. ΟἰυἱϑοΙιῖοο Ὁ ΟΙ ΓΝ ΘΙΟυ.
ΑΘΒΟΝΣ ΤΙΝ᾽ ΑἸ ΔΙΙΘΒΟΙ. 3. Αὐῇ,, νὸὰκ ΤὩ. Ρ] 8 8, μέ 3.35 3,18. - Ῥογβοῦ, οι ὝΥ. 5. Του {6}. 4. Αὐῇ,,
γο Ν, ὙΥδοκΚΊοίπ. δέ 1.80 2ῶ.--- --- Ῥγομιοίποικ. ου Ν. Ὑὐϑοκιοῖμ. 3. Αὐῇ. μέ 1.80 2.3.
----Ἕἔ --- -ψοὴ 1... Βομιιί νιν. μέ 1.90.
----- ἀἶἷο δίονθη σοκ. ἘΒόθθη. δου Ν. ὙΥοκΊοίπ, υἱέ 1.30 1,00.
--- ἄἄἴο Ομ ΠΗ ρ ἄθη. Του ΝΟ ἡ 6 Κ- Ιϑίῃ. ὦ 1.00 .--
---- θτγοβέϊο. σου Ν. Υοο ΚΙ οί. ἐἱ 8.--- ῬαΥϑΒ οἰμπζροὶπ: Τὶ Ασαιθτήποι. 11. Ὠΐο [890 7|7:}}}0} ὙΠ Ὲ 11. ΠΠΊ᾽ΆῈῈ Ἐπτιηθμῃίάοθπ.
ἦ6 μά ἃ.-- Αὐ βίον 65᾽ ἸΟΙΚοη. Ὑ θη ὟΥ. 5. δὰ 76]. ῶ, Αὐυὴ., νοὰ Ὁ. ΘΒ] 6 Υ. ὠδ 3.10. 3.30.
οΡοη. ον Ο.Κ ΔΘΉ]οσ. [ΠΡ ΟΥΡοχ.
Ατἱβίοϊο! δ, ἀν δίμαί ἋΔΟΥΓ ΑἸΠΘΠΟΥ. Τ)ῸῪ Ηἰβιογίθοηθ Ἡδϑυρίζοι (Καρ. 1--- ΧΤ,1). γὸπ Κ. Ἠὰ ἀ 9. ΜΊΑ -- 00 ---«88.
Αὐγίδη5 ἀπ θη 55. οι Κ᾿ Το ἢ ἐ. 9 Ἡρἕζο. [1. Ηοῖς, Μ. Καγίο “με 1.80 9,30. 11, Ἡϑέι. ϑί. ᾧ Ὧ5 3,18. υϑίέ 4.05 ὃ.--
ΘΟ ΒΘ 65) ἀπο ]6 θάρῃ. Ο., Βομβαδπὲς ἃ. Ετ. Β188. υἱέ 8.60 8,55,
Ι. Τοῖ!. Α.αὕ. ἅ. Τι: ΙΧ ῬΒ ΠΡ. θάρρη ἢ Ἡρῖϊζθο. μέ 4.580 δ.98.
Ἡοῖξ 1: 1-11Π1,͵, ΟἸνπΐβοῆθ Ἐράδῃ ΤΥ, Ῥσβίο πθάὰθ σορ. ΡΒ ρΡοβ. ἃ. Ααῇ,, γῸ Εγ. Β]αθ. μμἹ 1.30 1.70.
-- ἢ, Αντ1: Υ ρθὰθ ἅδον ἄρῃ Ἐπίθᾶθῃ. ΝΙ. ἁνοῖίο οάο σόσοῦθ ῬΒΪρΡΡοΒ. ΝΠ. Ἡοροβὶρροβ᾽ θὰ ἀθον ΗΔ] Ομ π 65. ΝΠ, Ἦράρ ἄρον αἶα ΑἸσοΙ πη ἔθη ἴπι ΟΠΒοστόηθβ. ΤΧ, Ὀχίειο θά σομθὴ
Ψ
νὸπ 9 ΤοΊ10.
ῬΒΔΠΡΡοΟΒ. 6. Αὐῇ,, νὸὰ Ἐπ. Β1Α 8. ΚΜ. 1. δύ ῷ,--
-- 11. ΑΡε. 3: Τηάϊοθθ, 4. Αὐῇ., νὸπ Ετ. ΒΙδΒ. ἱΚ 1.80 3,9,
1. Τοῖϊ. Ὁΐϊθ πρὰθ νοπὶ ἈσδΏζΖο, Εν. ΒΙαθ. “ἡ 3.10 3.00.
γοΣ
γου Ἦ. Ῥ πσοτ.
ΕπΥρ ἀθ5᾽ Ἀπεχοτβο Τυααδαϊοι. Ὑοιι
Ν. Υ̓ΘοκΚΊΙΊοία.
Ι. Βάοῃ. Μρᾶρβ. 8. Αυὴ. ἡ 1.80 3.92.
ΤΠ. Βάσοῃβ. ἵΤρβίρμοηΐϊα ἰτη Τ᾽ Δυτ ου] δι 8. Αὐυῇ, οἱ 1.600 9,10.
ΠῚ. Βάοῃ. Ὧϊο Ββοοθθη. ὡ, τ τι60 3,10.
ΙΥ. Βάσμ, ἩΗἱρροϊ νυ ίοβ.
ν. Βάοξβ. Ῥηδηΐββθῃ
ἘΨῚ, Βάσοη. ἘΕΠἸροίσγα.
ἜΨΤΙ. Βάοηῃ. Οτγθβίοβ. μὲ 1.60 ᾧ.,--
ἜΨΤΠ. Βάσῃ. Ἠρὶθμα. οἱΐ 1.600 3..--
Ηργοδοίοπ. ψὸπ Κι ΑΡιομῦ. 5. Βᾶπάαο εἰ τῷ.80 15.550. . Βαπὰ 1. Ἡοῖξ 1. ΒυΘιΒ 1 πορϑὲ Εΐπ- Ἰοϊξαπι ἃ. {ὐδουβίσηῦ ἅροχσ ἄθη ἰδ] οκὶ η, Αυῆ. μΓ ὃ.40 9,90. Βεαυᾷ 1. Ηρ 3. Β.1Π. 8.1. 4«ἴ͵ἶι1.80 ἃ..-- . ἨΘΙ͂Ε 1. Β. ΤΙ. 8... “41.580 ἃ..-.- ,. Ἠοξε 2. ΒΟΙ͂Κ. 3.4. Κ1.50 ὃ.-.- ΒΟΥ αΥχΓΙ. 4.Α. υὑἱ 3.--- 3.δὺ . ΕΠ. Μ.9Κ.4... μ“«͵{41.50 9.0 . ΒΟ ὙΠΊ͵ΙΟΙΧ. ΜΠΠΟῬ2 ατῖθι: 4, Αὐῇ. οἱ 1.80 2,30. ἨΟΊΟΥΝ {Π|1458. οὐκ σε νοὶ “. 178 ἈοοΒι 6 Το 16, 1611} 1. 668. 1--- 4. 1Π|. 668. 5--- ἃ. 111. 6685. 9.-.--τὸ,
ΑἸΠ
υἱί. τι 50 ῷ,.-- υἱέ 1.80 2.90. «ἡ 1.40 1.580,
3. Αὐῇ. Μ{0 1.50 ἃ... ὃ. Αὐῇ, μά 1.80 ἃ... 8. Αὐῇ, {1.50 2... “- ΙΥὔ. 698. 18---10. 3. ΑΗ. ΜΚ 1.80 ὃ..-.- -- ΟΥ̓. (165.11--τῶρ. ἢ. Αὐῇ. μα 1.580 ἃ... --- ΥἹ, ἀ65.31-δϑὰ, ὁ, ΑἸΠ [γουρτ. ---- -- ΝΟ ΚῪΟΎΘῈ χ Απιρθίβ υ. ΙΗ δθπῖζο. " Βῆπάαρ. παρα ῖ. Ἡ.1. 668. 1--- 3. 6.ἃ. Μὰ 1.201.70 Η.ἢ, 665. 4--Φ θ.58.. {1.50 1.70 . Ἡ.1.2 χυβαηθῃ ἴῃ 1 Βαπὰ Κ΄. "..--- Η. ὃ. 6608. 1---ὀ 9, ὃ. Α. {1.60 9..- Η.4.. 665. 10--τἰῖῦῇ, ἢ. Α. “4 1.90.1.70 Ἡ. 8... χαβϑιητθῃ ἰπ 1 Βαπὰ υἱέ κ..80 «1, 6.68. 13----15. 4.4... “μ«ἶμμκ΄ῖ..9"90 1.10 ἢ, (168. 10 --18, 3.4. “μΨ«ἴἷμἀμ[Ὰ11.90 1.70 ΤῊ ΚΒ τη 6} ἴῃ 1 Βδηᾷ οὐἱ 8.10 .8. (΄68.19.-.-91.4.. μω4«(1.901.--- .4. (68. 2 }).---Ά, 4.Α. “ει 1.00 3,390 . 8.4. ΖιΒΆ ΠΙΠΊΘ ἴῃ 1 Βαπὰ μέ 8.0
«----
ἷ ΞΕΒΗΗμμΗ
ἐξ
ἱ -- --
Η Η Η ἢ Η Η
ἢ ΞΕ
10 ἔετέοη Ζ:ΠῸὙΠ γϑυβίθιθη βίο [ἢν φοθυπάεπε ΕΧΘΙΙΡΙΆΓΘ.
2
ἨΟπιοῦα ΠΙἰπβ. Τὸν Καὶ Εν. Απιοΐὶβ απᾷ
σι ΗἩϑιεῦξζϑ.
--- ---- -- ΑἸ ΔῃΩ͂: Ηρ 1. 65. 1--- 3. 8. Αὐῇὶ τὸ 9.60 -- 3. Θ65 4-- 8. , Απῇ, υἱκ 1.50 ἡ..---. -- 8, 608. 1-- 9. 9. Αὐῇ. μέ 1.50 9.30 -- 4. Θ68.10--1Ὁ, 9. Αὐῇ. μέ 1.90.1.10. -- 5. 668.13--,δ. ὃ). ΑἸΗ͂, ἱΧ 1.50 9.0. -- 6. 65. 10--.Ά. ὃ. Αὐῇ. μι 9.1ὸῸὸ 9.00. -- 1. ὅ68.19---οῦἁἩ, μέ τ08ῦ0 ν.--.ὄ -- 8. Ο685.99. "4, μί 1.80 9.80
--- Θύγεκοο, δον Κι Ἐσχ. Απιϑίβ πᾶ Ο. Ἡδηΐίχο. ὃ Βῆπάορ. ΒΗ. Η.1. ἄθκ, 1---8. 11..Α. μέ 1.50 .....
. Ἡ.Σ, 608. 1--οῖϑ. 10. ΑΨ. “4 1.835.1.80 . ΗΟ συβδιητηθησον. οὐἱ 8.4 Ὁ . Ἡ.1. 698. 18--οῖ8. δι. Ας ΜῈ 1.35.1.80 . ΗΟ Ὡς 668.19--ῦά. 9.ΧἋ. “{1.40.1,50ὺ . Η.1.3 σαβϑιητηθιμο)ν, μἱζ 8.8 Ὁ ΑμΒ δῆς: . 68. 1--- 6. 4. Αὐῇ. μ{ 1. ὦ, 68. ἴ-τ|ὸ. 3. Αὐῇ, μέ 1. . 08. 13--18,. 8. Αὐῇ. μι 1 -- 4. 668.19--Ιδξ,.αὰ. 8. Αὐῇ. μέ ἃ τὸ 9,600 [πο Κυδέ θη" Ἀπ βσο τ ἡ 16 ράρη, οι Ὁ. Βοβηθίάον. ἃ Βπάσῃοι, οὐκ ἃ. --- κα.9ὅ. 1. Βῆπάομπου, οηιομίοιβ, ἘΠΙΒΡΌΓΥΒΒ, Αὐδορβδμίτίουβ, 3. Αὐιῇς ν, Μι ΒΟΒ π οἱ- θυ. μ 1.20.1.70. 11. Βάπασποι, Ῥηομυτίοτιβ αὶ. ῬΒ ΡΡτιβ. 9. Ατθι οἱξ 1.80 9,90
ποθ. ἤπο ἢ8. ΔΌΡΥ 106. ΝΟΒΓΙρη., Μοη Ο, Φαοονίῦχ, 8 Βδμαομοη. ἐἱέ 8.60.
δῦ ῷ͵ --. 20 1,710 920 1,170
1. Βᾶπάσηθι, Τσϑαπι. ΤΊ τοι. Ῥχοιποίηθαβ.
ματι. 8, Απῇ,, νοὶ Κὶ Β ὍΣΟΥ. 1.920 1.τ0. ΠΥκαγρσοδ᾽ οάρ κοχθὴ Ἰιροκταίθβ. Ο. Βομἀδιπίζ. οὐ 3.25 ὃ, 7. [{γΥῖκον.}] Απίμβοϊορκίθ ἃ. ἃ. χαίθοι. Τγτ.
ΛΠ}.
γοι Εἰ. ΒΒ ἀ ἢ ἢ Ὁ] Ζ. 3 Βάσμῃ, μ( 4.30 ὅ.20..
1, Βάπαοσμοπ. ἘΠΟΟΊΚΟΡ τι. Τὰ ΒΟΜΤΆΡΉΘΩ. ὅ, ΔΑπῇ.,, ἱξ 3.τὸ 3,00,
11. Βπάσποι, Ὠῖθ τηθ] βοθθη ἀπᾶ ὁΠο- τίβοιιθη Πἰομίον, 4. πῇ, νοὶ Φ. 5 ἰχ-
ΤΟΥ, ν᾿. 2 τ 9.00. ΠΥβἰαβ᾽ διδὸν, θάθη, νοι Ἡ. ἘΤΟῊΝ- Ῥοτμοτν. ὃ. Ἡρέϊο. μἱζ 8.60. 1. Ηρῖθ. Ρτοϊορογίθπδ, --- ΒΕ. ροσθη
Τγδιοβύμθη08. --- ἢ. ρσορ. Αμοταΐῖοβ. --- γοτιοίαϊ σης σον. αἴθ Α ΚΙ. υ ΘῈ ὈΠπιβύισθε ΟῚ ἀθιοκύ βου Ὑ οΥ- ἔεϑησ, --- Ἡς δὶ Μδπεηθοβ. --- Ἐ. σορ. ῬΏΠΟΙ. ΒΕ ΥΤΩΝ 11. Ἡόρξε.
Ψ ω"
ὅτ ὧν ὁ} ῳ
τ 80. Ἡθάθη μόσοὴ ΑἸκι θα ἄο5, ----
Ἐ. ροσ. ΝΕΚοΙΔΟΙ ΟΕ, ---- , ἃ. ἃ, ογ-
Ἰηὔσοη ἃ. ΑὙἸΒΙ ΟΡ Π 68. --- ΒΕ. ἂρ. ἃ. ΟἸΡϑατη. --ο Β. σου, αἰο Κουπμβμπα]ου.
-- Π. ρου. ΗΠ θοιηηθβίοβ. --- Ἡ, ἢ ἃ.
ΟΘΟΥΘΟΒΠ θη θα. --- Ἐς ρορ. Ὀἰομοίξοι. ἢ. Αὐῇᾶαρο, στοῦ ΤῊ. ΤΠ ΑΙὮΝοΐ τ. ἡ 1.80 ᾿.2 5.
νὸν ἢ ῬορρΡα 11 6 τ,
8. Αὐθὶ, ν. ΤῊ. ΤΠ 41-"
Α. Αασμαθοιῦ στο βοῦθγ πα [τοὶ πίβοθον ΘΟΙσ ΓἸΒΈΟΙ]ΟΥ.
νου Η. Ἐχσοῖ- 9 Βᾶπάαο
ΤΠ ΥΒἰ85᾽ δον, ρθη. Ὀθτρθτ. Οτγὔβουθ Αὐβρδρα.
᾿ [Βὰἀ. Π ἃ. 1Π᾿ νϑυρτ.]
Ι, Βᾶ., Ἡ. ρορ. Ἐτγβδίοβίμοποε, ἡ σοχβῖος γοτγιοιϊαϊσαπρ σός. ἀϊθ ΑἸΚΊασΘ πες. {ΓΓΠΙΒεαΥΖ6 8 ἃ, ψοιζαββαθς. 9. Αὐῇ, νὸν ἃ. αοΌδ ΟΣ. ὠδέ 4.50.
ΡΙλίοπ 5 ἀπβχον ΒΟΒσ οη, ον ΟἸ στ. σοι, δ. 9 ΘΌΆΒΟΙΒΙΘ ἃ. 8.
Τ. Το}. ὉΙΟΥ ονιοἰ αἰ ρστιησετοᾶο ἃ. Βοκταῖος. Κυϊίοη. οι ΟἿ γ. τοι. 11. Αὐῇ, νο Ἡ, 1Γ}}16. οδ [ 1.-- 1.40.
11. Τοῖϊ, ΟΘουμίαβ. οι Ψ. ΠΘ ΕΟ Ὦ 18. ἁ. Αὐῆ, νοὸὰ ΟἿ τ. ασοπ. οἱὐέ 3.10 9,60.
Π|Ι. Το. 1. Ηθῖῦ. ζβομθβ. ον (ἢ τ. Οτγοπ. 58. Αὐῇ. οἱ -- τ 1.30.
111. 7611. 3. Ἠοῦς. Ἐπ Ρσου. ῸΣ Μ. ΥΟΒΊγταυ. 4. Αὐῇ, οἱκ ----60 ---Ἁ90.
ΙΥ. ΤῸ]. Ῥχγοίροτβιβι ὸοπ ΘΌΒΟΒΙΡ π, ὔτοπ. ὅ. Απῇῆ.,, ν. Ἐ;. Β' οο ἢ τῷ 8 Ὦ τ. ἱξι.30 1.10.
ν΄, 1611. Βγιπροβίοη. ὕου ἃ. Η πὶ ζ. ὃ. Αὐῇ. Ὁ 8.--Ἢ. 8.ὃ0.
ΥΙ. Τοῖ. Ῥηδοάοι. οι Μ. Ὑ ΟῊἸΧ 80. ὃ. Αὐῇ. “ἐ 1.50 3.---
ΨΊΙ. ΤΟΙ. θὲ 5ιδδι. 1. Βυοι. οι Μ. ὙΜΟΒΙσαῦ. μέ --. 60 ---9ῦ.
ΜΠ ΤΟΙ. ἩϊρΡρῖδΒ πδίοτ. ἘΠῚ, Υ. 2.111 68. [1ὴ ὙοτὉ.]
ΡΙΆΤΆΓΟΗΒ ἀπδον, ΒίοσΥυρ θη. ὕου Ο ἐῖο 5ίοξοτο αὐὰ Ἐπ, ΒΙ848. 8 Βϑπάοθοι. ἵτ ὁ.90 9.00.
1, Βάπαομοη. ῬΒΠοροοοπ τι. Ἐ]Θμ ἐπ ἰ- παϑ. γοη Ὁ. Βίίοξοσχί. 2. Αὐῇ,, νοοῖ Ἐπ. Β]1αΒ. μέ ----90 1.80. ]
1Π. Βάἅπαομϑη. "ΤΪσποϊθοι ἃ. ῬΥστΟΒβ. ὉΠ Ο Βιοξοσι. 9. Απῇ,., νοὶ Ἐχ. Β1 8. ἰξ 180 ᾿,--
ΤΙΊ|. Βπαοσομοϑη. Ποτέ 1 685 τι. ῬΟΥῚΚΙ68. γοΣ Εν. ΒΙα 8. ὃ, Αὐῇ. μά 1.50 ὃ᾿....
Ιν. Βάπάομθη. Ασίβεϊαθβ ἃ. σδίο. Ὗὸπ Ἐν, ΒΙ 58. 3, Αὐῇ, μέ 1.90 1.70.
ν. θδπηδομοη. Αμὶθ αι. ΚΙΘοιθηθθ. ὙῸπ Ετ, ΒΙ1848Β. μέ ---. 90 1.30.
ΥΙ. Ῥᾶπδομρῃη. Τιροτίαβ υπἃ Οδ)ὰξ Οσϑοσμιβ. οι ΕῪ. Β] αὶ 8. .Ν(. τον 901.30.
ΦῈΘΙ ΘΗ ΟΝ, Ἰιἰδίου., χὰν δ᾽ ύθα ΟΠ οβομίοηεθ Ό ΤΑΆΡ. αὐ ομίβοῖο Ο ΘΒ ἢ 8. ΟΣ ἌΝ. Ἡοτνρυβὺ θὰ ἃ. Βα πο βεθτ.
τ. Ἠοῖξ. [δουστ.] 2, Ἠοῦς. οὐ 1.80 3,30.
ΒΟΡΙΟΚΊΙΘΑ. νοῦ απὸ. ὙΟΙΙΣ πὰ 1,. ΒΒ ΘΙΊΘΥΠ 8 ἢ ἢ.
1. ΤῸ, Αἴἷδ8. ὅδ. Αυῇ. ἡ 1.580 9... ΤΠ. -- ἘἙἸοκΚίχα. 4. Αὐῷὦ. “{ 1.50 9..-.. ᾿ς ΠῚ -- Απεροηθ. 8. Αὐῇ, 1.50 ὃ..-.-. ΙΓ. --- Κοιὶᾳ Οἰάΐραβ. 4. ΑΗ, ΜΚ 1.50 9..---
Υ. --- Οἰάϊριβ. αὰῇ Κοϊοποβ. οὐ 1.50 ῶ.--.
αρΡΡΙοπιοπίαπι Ἰοοΐ. ἀσάθοπο Ψου Ὁ. Α.
ὦ. Ηοὔξι Δ π. “( 1.580 9.---
10 ξεξέθι Ζι ὉΠ γογυβίθηθη 5᾽0}} ΓᾺΡ σοδυπεέδηθ ἘΧΘΙΠΡ]ΔΓΘ.
ἢ. Βομα]αδραῦθη πιὸ ἀϑαΐβοηθῃ σε] θη θη. πππθυ κι σθη.
Τοβίδι οί ὰ πον ὐγαθῦθ, Ὧ88 Νοὺθ ῬΓοβίδιθπς, Ὑὸ Εἶτ. Ζ20119. ; Ι. Ἐνδηροιίηι ἃ. Μαιπᾶαβ. ον ἘΣ.
Ζ26116, 1.80 3,95.
ΤΥ. Ἐνδηροϊίι ἃ. ΦΟΒΆΠΗΘΒ, ὙΥΟΒΙ ἔθ σι. οἱ 1.50 ῶ.--- γ. Αροβιθι ϑβομομίθ. ἔδῃσι. μέ 1.80 3,83, Τπυκγάϊάο68. 8 πη. 9 ΒΗ ἤθη.
δέ 10.80 1.30.
ψοῦ ἢ.
[10 υἱέ 1.90 1.10.
1. Βάπάομθη. 1. Βαοῃ. ὃ. Αὐυῆῇδβρρι 2, -- ᾿Ξ. - θ. -- 9. -- 8. -- ὅ. "πο 4. --- 4. --- ὅ. - δ. τον ὅ. -- δ. --ν 6. --" 6. -- 6. -- Ἰ. - ἴ. -- 5. τοι
με
δι -- 8... -- ὃ. - 9, Βάομπ. ἘΠϊη]οϊξαπ υ. Βορ βίον. 8. Αὐῇ,
ἘΧ ΘΗΟΡΙΘΝ ΝΑ ΑΠ}}8515. 5 ἘΠΥΟΙΙ ΘοΒ ὕ. "
10. (062. 9., 8., 1.) Ααῇ, ΑἜΒΟΒΡΘ τη. ΟΠ Γ που ἃ. Τοχέ.
Ι. Βάομπ. Β. 1. ΤΠ. Μ. ἃ ΕἸματοπίαῦ,
τ, 1 Κί τίο. οί 1.40 9,.- ΒΒ. 11. ΤΥ. Β. γ--Ὑῇᾳ.
ΤΙ.
111. τ 1.600 ῶ.---
ψοὴ Β. οἘ]-᾿ ψοὺ ἃ. ΒΒ δ πιδ ἃ. 5. ὙΥιά-
δ --͵ίϑὸ 1.20.
23
᾿ ἘΧ ΘΒ ΟΡΙΟΝΚΒ ἀπ δεῖν. ἡ ο ΕἸ ΟΕ τ Θ ἢ ὑ. ᾿ς ΒΙ1--ἰν. Τοχί ἃ. Κοπιιθηίαν σοϊγοπηϊζ, Τοχί, Μ. 6. ὑ ουβι οὑβκασῖο. υἹ..-- 90 1.320. ͵ Κοπιπιθηΐγ. ΜΠ|ὺῤ ἩΗοΙΣβομεϊείθη πἀπὰ | ἘἸρσυτοηίδἔθ]η. ἠδέ 1.85 1.50, Κγτγορδάϊο. ψομ 1. Βτοῖ ΘΠ Ὁ ἃ ο ἢ. 9 Ἡοῦιθ. [|0.ὠἱέ 1.580 ".--]1 οΝἱ 8.-- 4.-- 1, Ἡορῖς. Βυοῦ 1-ἼΥΥ 4. Αὐῇαρο, νος Β. ΒΘ ΒΟΉ ΒΟἢ ἃ 2. ι ΤΙ. ΒΌΘΝ Ὑ---Π1. 3. Απῇ. ὑπο σγίροι, ΘΘβο ἴθ. Ὑ ὁπ Β. Β ἃ ὁ ἢ.86} - Βομβ ἀ . 83. Ηρέϊο. 1. οῖς. Β.Οἢ 1---ΤΥῇ. 6. Αιῇ, ἱ( 1.80 2... ἘΠ. .-- Βυοῃῦ---Ψ Ι], 5. ΑἄἸὔυὰδ. 441.80 3.30. ΜΟΙ ΟΥΑΙ θη. ὸυ ΠΡ ἢ. Καὶ ἅ ἢ ἢ 6 ζ. θ. Δυῆ,, νοῦ Βα ἃ. Κα ἀπ που, οἱ 1.600 3,20. ᾿ -π Αμοβί ον. οπ 0. αὶ ἃ 81 ἐπ κα. {1.50 3..- '---- ΑἈπαθηβὶβ τι. ἨΘΙ ΘΝ κα ἰὼ Αὐδνν. Μ|ΡῸῚ ἘΠπ]|οϊταηνσ, Κατίέθη, ΡΙ πο ἃ. ΑΌΌΙ1α. Τοχὲ ἀπ Κοιπτηοηΐαγ. ὕοη ας Βοτοῖ, ἃ Βάσμῃ. Ι. Βάσμῃ. πᾶν. ΒΌΟΘΩ 1---4. Τοχῦ, Δ 1.30 1.50. ΚοτΤὴ ΘῈ ὑδύ, υδέ 1.30 1.ὃ0. Απδο. ΒΌΘΝ ὅ--- πὰ. ἨΘΙ]]Θηἶ Κα. Τοχῦ. υὑἱά 8.--- δ).,30.
Κοπιπθηύδχ, «1.40 1.680.
----
11.
Ὁ, Τιαίϊρὶ πΐνομπο Φ ΟΙἐ Γπ 6 116»,
Οδοβασῖδ 6111 ΟΔΠΠ|ΠῸ} ΠΡΥῚ ΥἹΙῈ ἀπά ΗἸγΕΠῚ ΕἰροΥ Υ11Π1, ον ἃ. ΘΠ οῦοτθαη". 9. Αὐῇ,, γὸρ ΒΒ, ιπύοσ, 8 Ηοῖϊθ. υἱξ 3.δὃῦ 4.--
1, Ἠοῖε Βυος 1---Π|. Μ. Ἐϊπ]οίξ. τ. Κατίο.
Ψν. ΕΣ ΉΝΟΤΝ ὧδέ ---- 90 1,40. Π. --- Βαοὶ 1Υ--Ἱ. ΜΚ --- τ 1.390. ΠΙ. --- Βυοὰ ὙΠ ὦ. ΥΠῚ ἃ. Αμηδηρ.
υἱέ --οἰϑὸ 1.40.
ὁ ρη αὶ ἀρ 6110 οἷν], Ὑοη Α. ΘοΡοτοπΧ. 5. Αὐῇ,, νοῦ ΒΒ. Ὦ ἵπ [0Χ. ἡ ἃ.40 ϑν,90.
(ἴόογοὸ ἀὸ οταΐογο. ὃ. Αὐυῇ., νὸοπ Ὁ. ἩΔΥΠ ΘΟΚΟΤ. οἱέ 4 80 0.35.
ψοῦ Κι ἌὙ. Ῥιάοσγιι. 3. Ἡοῖϊο.
Ι. Ἠοῦς. ἘΠπΠοῖδ, αὶ. ΒΌΘΝ 1. οὐξ 1.80 ,Ὁ..
ΒΘ. 11. ἡ 1.580 9,---
Βασῖ {Π1, ΜΙ. Τπαΐσθβ αὶ, Ἐδρίβίου
ψ. ἃ. Απιπου Και σοιν. 1 δὺ 9,
ΑΔ Ἡρῖς Π| Ῥοεομπάοτβ αρμοάγποκε:
ΒΥ ᾶγν. Τηἀΐσοβ αὶ, Ἡορίβίοσ ἃ. Απεποσ Κρπι, υἱ. --ο . 48.
---ἔἝ------ ὄἧὑ Δυῇ,, νοῦ Εἶτ. ΤῊ. Α α197. Ϊῃ 1 απ. "Γ΄. «4 .50.
-- Βτγαυίυν (ὁ ΟἸασὶν ογαϊτογίθην. ὙῸη ΚΟ. Ῥιαοτγίε 9. Αὐῇ,, νου Υ. Εσ]θα- γί ο ἢ. 5 ᾧ,1ῆ,
ΤΠ, ΠῚ,
.---
ὑπο
«ὦ Ὡ.25 ογΐοτ. Ἄὸὺ Κι ΚΞ. Ρίἀοτίε, ὃ, Απῇ. υἱέ ἃ.--- λ΄ν00,. --- φεγ !0πὸ5 ογοΥπο. δον Κὶ. Ὑ.
Ριάοτὶῖ. (Κὶ 1.--- 1.40. Ἰξοο ἤν Κι ΠοποῖπιΝ. νου Ἐτ, Εἰ τ ἐθτ. 4. Αὐῇ ν. Α. ] Θο Κοίβοπ. οἱ 1 -- 1,40.
φ
᾿ ΟἿοοτο αἰγν. ἴῃ δ θο Π ππ. ΟΝ Εἰ τ. 1 ἢ ὁ τ. 2, Απῇ νοὸπ Α. ΕΘ ΒΒ δχ ἃ, Ἱ ----. 4 ---, 80. ---. Ἰϊούθη σόσθὴ ὙΘΥΓΘΒ. ΤΥ. Βιιοη. οι Βσ, ΒΟ θτ. 8. Απῇ., νὸὰ ἃ. ἘΡοτ- μβατὰ. μὰ 1.50 ἃ.-- -- ΟὟ. Βοῃ. δου Ἐσ. ἘΪ μέ οτ. ἢ, Αὐῇ, νοὰ Α. ΕΡοτ Βατά. τ 1.80 1.10. οάο ἅν. ἃ. Προγίαπι ἃ. (π. ΟΠ ΡΠ.
ψοῦ Εσ. Εἰομβίοσ, ὅ. Ααῇ,, νου ἃ. ΕΠ οσ -
ματα, ἱἡ -- [5 1.320.
----- Ἰλοάθα αν ΟΑΕΠ πα. οὴ Ἐπτσ. ΒΟ ἢ δ τ.
0. Αυῆ,, τοι Α. ΕΡοτσ ματα. (ἠ 1.--- 1,40.
-- οάο ὅ. υγοπα. δου Η. Α. Κοοἢ. ῶ, Αὐῇ,, νὸν 6. Τρ δ ἢ ἃ Κα ἃ ἢν οὐἱέ --- 90.1.30. --- ποθ Ἤν 11. ψὸΣ Εν. ἘΪ σον. ῷ, Αὐῇ,, νοὶ α΄. Τ δ α σΎ 8 ἢ. υἱέ --Ὁ τ5. 1.90. Πράο {ἢν Νδονίίυδ. γον Ἡ. Α. ΚοοΙ.. ὡ, Ααῇ, νοὴ ἃ. ΠΡ ΟΥ ματα, οἱ( 1.--- 1,40. Ἰλοάο ἔς ΡΙαποῖπβ. σου ΤΠ. ΚόνΚο. 3. Αὐῇ, νοῦ ας. Πα πᾶρτηῦ ὐἱδ 1.30 1.70.
--- Ἰὰς ἢν ἯΠ1ο. σου ΕἸ ΘΒ ἐοσ -ΕΡ Ὺ- Βετάα. 5, Απῇ,, νὸς ἩΝ ΟΝΙ, 1.50 1.00.
, πο {ΧΆ Ὸ ΡΆΠΕῚΡΡ. Ἰθρ. ἡ ου Η, Α. Καὶ ὁ ἢ. 9. Αὐῇ., ν. Α. ΕοΟυ ματα, οὐδ 1.30 1.70.
--.-.Ὄ 1.. 1ΥἔὈἀὖα, ΧΙΥ, ΡΗΠΙΡν. θάο. νὸπ Ἐ, Ἐ. Οαϑὲ. “μέ --τθὺ ----90.
---- θη ἢν ΜΉΤ ΘΊΗΙΝ, ὅν ΠΣ Ύ ΠΝ πὶ. ἤ, εϊοίηταϑ. οι Εἶσ, ΗΟ ἔοτ. 1. Αὐῇ,, σοῦ Α. Εν ατά. οκ 1.90 1,170.
ἤοάο Τὶ Ασομ ίηδ. νου ΒΕ στ. Εἰ π ἔοΥ. ὃ. ΑὐΠ., νο Η ΝΌΟΝ]. ιἱξ -- ὃ0ὺ ---Ρρο.
Ὠ1]0 ξεοιῖεπ Ζ:Π}6Γπ νογβύθθη 510} ἢν σοθυπῖαα ἘΧΘΙΠΡ]ΆΓΘ.
24
Οἴοογνο, δας ὅν ΕἸδοσιΒ. Ἄοπ Α. ἂυ Μο5 πὶ]. ἡ 8.00 4.10.
-- δυβρον, σίοῦο, Ἄοὴ Ψ. ΕΣΤΘ νυ. 6. Αὐῇ, “ὦ 2.830 8.--
---- Τυβοι δ ἀἰκρυΐειϊοπον., Ηοΐπο. 3 Ηρῆιϊνθ. μέ 3.85 8.80.
1. Ἠοῦς. ΟΝ 1.11. 4, ΑἸὐΠ. μΧ(.1.30 1.10.
11. .-- ΒΌΘᾺ 1Π1---Τἁᾧ. 4. Αὐῇν {1.65 9.15.
(κίο πιδῖοσ. ὸπ Ο. Μοίβπϑθτυ.
ὅ. Αὐῇ,, νοὶ απ ρταῖ, υἱέ --ς 60 1.---
γοὸΣ 0.
Γ
-----ὀ-ουη εἶτ πὶ Βεϊμρίοπὶδ. Το Ο. Μοίβποσ..
4. Αὐῇ. “44 -το, 45 --- 80.
---.ἕ Το], ὑοὴ Ὁ. Μ οί θ πο Ύ. δέ -- 5 1.90.
--- ἀδ Ππΐ5 "οι. οὐ πιἃ]. Ἄγ ου Η. Ηο]- Βίοΐῃ. μι 9.τὸ 8.90.
---- ἀὸ Ἰορίθπβ, “ζ 3.90 4.80.
ῷ. Απῇ.
εἱς 3.40 ὃ .90.
[---Ξ] Οπγθβίοπιδεἶὶν (Ἱσογοπ ἢ. Ἐϊη ΤΠ ΒΘΌΊΟΗ ἔν, τα ἐ θυ ἃ. οὔοσο ΟΥ̓ 85181- ΚΊαβεθη, δου Ο. Ἐ΄ Τὰ αθτβ. 8. Αυῇ,, ὕφᾶυν. ν. Ο. οἰ βοπτο]8. ΜῈ ΤΙ οΙΠὰ. ἡ ἅ,80,
[ 1 1 ἴθ ο ΟἸΘΘΓΟΒ πὰ. 5. Ζο ἐπ 0556:
οὶ Ὁ. Ἐς 5 Οἱ ἃ ἢ. 1. Ἡοζί. μἱ( 1. .--- 1,40.
ΟΥ̓ ΘΙ αΒ ΝΘΟΡΟΒ, βίθμθ: Ν᾽ Θ ΡΟ 8. ἘΘπτ 5 Πα διι8, νὸὰ ΤῊ. ορ61 υπὰ Α. ΡΥ οἰπ πο] ἅ. 1. Βὰ. Β. 1Π1--Υὶ 4. Α. μέ 3.40 9.80. ἘΠῚ. Β. ὙἹ---ἰπ, 83.... μέ 8.600 8.30. ΕἸ ΡΊΚον.} Αμ ΒΟ]ορί ἃ. ἃ. ΕἸ. ἀον Εὔπιρτ. γον Ο. δοοῖνν. 3. Αὐῇ. 4 Ἡξε. μ{8.50 ὅ.10. 1. Ἡοῖι: (βατ}}. οἵζ ---ὖὸ 1.80.
ὡ, Ἡοῖι: “ἰ 0 1}. οἱζ --- 60 1.--- 9, Ἡοῖν: ῬΣΟΡΟΣ ΣΧ. μ{ 1.--- 1,40. Α, Ἡοῖς: Ονἱᾶ. ἱΖ 1.--- 1,40.
ἤόγαν, θάθι π. Εροάθη. Ἄοὰὺ ΟὟ. Ν δι ὁ Κις
10. Αὐῇ., ν. ΟΟὟΝ οἰ θη 7615. μἱ( 3,95 9,70.
ἱ---Ι ΑἸΒΥΓΒΗ] 8. ἃ. ψυίθοι, Τνσὶκ χ, ΘΟ τδιο]ι νυν. ἃ. Ἑτκιᾶνρ. Ἡόογαχ. Οάθῃ, νοῦ ατοβ-
ΤΏ ἢ. μέ --.15. ! --- Βαίγον ππὰ Ερ βίο, οι 6. Τ. Α, Κνυᾶροτν. 2 Αὐὶ. [16 μέ 1.80 3,30.
εἱς 8.00 4.00. Τν Αι. Βαικίγχοη, Π. --
----- ΒΟΥΓΠΙΘΙΘΗ. 2 Βῆπααο.
1. Αυῇ, να. Κυᾶάρμοτ
ψὸΣ ἃ. ΤῊ. ἘχίςΖ ΒΟΠ ὁ. ὦ 4.40 δ.40.
1. ἃ. Τοῦ ϑουποηθα ΒΕΘΝΙ, μ(3.409.90.. Τ]. --- ὩοΥ Βουύπόποη ΒΌΘΝ 1ΠῚ 69. .-.- 9.0.
Εἰνῖπδ. ἈΡ ἀγθο σομπάϊΐη Πρ τὶ.
Τρ, 1. Του Μ. ΜᾺ 11 6Γζ. 9. Ἀπ. {1.50 9..--. Τρ. ἢ, νου Μ. ΜΆΙ]1οΣ υἱξ 1.50 ἃ.--ὄ- Τὰν. 8. οΣ ΒΝ. Τὸ θυ Δ ΘΟ ΘΥ, ἱΧ1.901.70. 10. 4. ΟΣ Τὰ ἐΟΥ ἢ ΘῊ ΘΥ. Χ1.901.70. Τὰν. ὃ. ΝΌΟΝ ΒΝΤεα ἔθ υ ΒΘ ΟΠ Θτ. ἶΧ1.901.70. ΠῚ}. θ. ῸοΝ ἘΝ͵Τωαὶ ἔοσ ΔΟ ΒΟΥ. “{1.901.70.
οι Α. ἂυ Μοϑοπϊ,
ὅθ παν ἀδόγηι. Ἄου ἃ. Θοοεπο,.
9 Βάμπαομθη. ὑἱ. 4.865 δ.δῆ..
Ἐρίβίοιη. 14. Αὕὔὐῇἔ,, ν. α. Κτά ρον.
Α. Αὐὐδδῦθῃ αὐ ϑοίβομοῦ πὰ Ἰαἰθὶ πίβοθ θυ ΒΟΒΥ [5.6 118ζ.Ψ
μῖν!αβ, ΔὉ ἀσθο οοπαϊία Εἰ τὶ,
Τρ. 1. οπ ἘΝῚ, ἃ θυ ΒΟ, Θ τ. ΜΧ1. 901,70. 110. 8. οι ἘΠῚ ἃ ΟΣ ΒΘ ΟΏΘΥ. Μ.1.901.70. Τρ. 9.ὸι ἘΞ Τιὰπ ΒΟΉ ΟΥ. Μ{1.3901.70. 110.10. οπ ἘΝΤι ἐΟΥ ΘΟ ΘΥ. {(1.901.70.
. ΤΡ 91. ͵οι ΕΝ δ1 :] π. 5. ΑἸ. μτ( 1.90 ͵ 1.10. ᾿ 10. 33, Ἄου ἘΞ ὙΥ δ1 ἘΠ]. 4. Αὐῇ. “Μ«{1.90 1.70. ΠΆΙ10.38. ου ἘΠ Τὸ ἐου ΘΟ ΘΥ. 9. Απῇ. τ τ80 1.10. 0.94. ὸοπ Η.. ΜΔ Ί16 τ. 9. Αὐῇ. (1.35 1.80. Τὴν. 35. Ἄου Ἡ, ΖΦ. ΜΜ 1161. ἱζ 1.90 1,70.
τὰν. 96. γ οι Ἐς, ΕΥΪϊοἀοτβάᾶοσῖί. μ{( 1.90 Ἢ ΤᾺυ. 91. γοα᾽ Ρ. Ετιθἀοτβᾶουεξ υἱέ 1.90 τ, 38. γον, Ετγίοαογβάοσνξε. “{1.30 Τν.99. οα΄ 1, ἐθτ Ὁ ΟΒ Θ τι (1.90 1.τῦ 1ῖν.30. οι ἘΠῚ, αΘΥΡΔΟΉΟΥ. “(1.901.Τ0.
ΝΟΡΟΒ., δου 5΄θονυνϑοιὶβ -δποονὲῃβ 13. Αὐῇ., νου Ὁ. Βέδηρο. Μὲ 8 Κασίοι. ἡ τὺ 1.10.
-- οι Ἡ. ἘΡοΙ ἰρ. υδί --ὦο. 15.
--ἕ ἈΛᾶ πἰδβίοχίβο βάθχῃ σϑο. δὲ αδαΐ ΒΟΉ οἱ α- ΤΌΤ ΒΟσοΙήση. Ε ἃ Ἐς ΟΥ ἐπι απ απ. Ἐαϊεοῦνῦ. ΜΊΑ 1.-- 1.40.
ι Θυ αἱ} περί ουρἤοδοα. ου 7. ΒΘ ΌΟ] ἢ . Ἐτσ, ῬΟ]16. 3 Ἡθρέϊο. [10 ὠμά 1.50 3..--Ἰ ᾿ς μξ 8.-- 4.--- Ι. Ἠοῦς. ΒΟΥ 1-)χ. 11, Αὐῇ. Π. Βυοῃ Χ--ΧΥ, 14. Αυῇ. ---- {κβίογαιι Πρ τὶ ΥἹ, Ψου Ἡ. Ῥϑέϑτ. 2 ΑΡτοπσοη. οί 8.60 4.δ0. 1. Αν.. Τοχὺ ἃ, Κογτηοπίδυ, ἡ( 8.10 8.30. Π. Καὶ δ. τι. θχοροῖ. ΑἸ σα θη. | ὃ. Αὐῇ, (Νἱ -ϑὸ 1.80. ᾿-πττ δυδμον, αἀραϊοιἴθ τὰ, Ἑτσιᾶαι. ΤΥ ἄθη ΒΟΒΌΙσΘΌσ, οι Η. 6 ἃ πέσ. μζ 1.50 9..--. ΡῬπηδοῦνγὶ! ἔμ α]μθ. Ἄοὰ ὅ. 56 09118. ππὰ ἘΝΑ. ἘσκΚδύθὶπ. 8. Αὐῆῇ,, ν. τ. ΡΟῚ1]6. υἱέ -- ἴδ. 1.30. ΟΡΙδαζιβ᾽ δυδρονβ]θ ἘΚουιδάϊοπη. Ὑψου Εὰ. Φ. Βτὶχ. 4 Βάσμη. μὲ 5. --΄ 6.80. 1. Βάσμιπ. ΤυΥϊπατηβ. 4. Αὐῇ,., νοι ΜΟΝΊΘθτ ΘΥΘΥ, (1.30 1.70.
8. Αὐῇ.
1. --- Οδρεϊνὶ. ὅ. Αὐῇ. {Κ1.--- 1.40. 11. -- Μομδθομτηὶ. 4. Αὐῆαμο, νοι ΜΟΝΊΘΠνΘΥΘΥ, “{1.--ῷ 1.40.
Ιγ. -- ΜΙ198 ρμ) τίοβυβ. 8. Αὐῆδρο.
τ 1.80 9,80.
ΟΡ μἶπε᾽ ἃ. Φ. δυβαονπηο Βεῖοῦο. ΨῸΓ Α. Κσυθβοσ. δ 1.580 3... ᾿
ἜΝ ΕΒΒΝΟΝ, ἰβίου., ΧῸΣ αἰΐθῃ Οθβομομίο.
.Αθὲ., Ἐδηιίβομο αἀϑβοβίομίοθ. σοι Α. Υοίάπον. 9, Αὐῇ. 1. Ηθῆϊ. μά 1.80 9 90, ῷ, ": ΕἸ ὺ ΜΊΑ 9.40 ἃ.--- 8, ": ΓΥ{} μα ἃ.τὸ: 8.80,
10. ἔοξίεε ΖΙ ΠΟΥ γουθίθηθη 5 [ἢν σοριεπδθηθ ΕΧΘΙΡ]ΔΓΘ.
6. Βομυϊίοχίο. φῦ
Θυ ΠΠδΐ ᾿πδύ ἐπί. οταί. ΡΥ Χ. νοι "ἸΤδοϊπ5. Αμγί 01Ά. α.Ἐ.Α. ἘΈΠΚΒΕ 8. ΑἸ, νοῦ α, Κα ἃ σ6ζ1. ἡ 1.-- 1.40.
ΒΑΠΠμΒ οὐορὶ "611. (51}}.. 061]. Τα ρσατίμ.,
γοὰῆ Α. ὌγβοθμοΥ. θ. Αὐυϑ,, νου Ὑ. Ηογδοῦβ. εἱέ ---, 80 1.30.
--- ἀἰδίοκηβ ἂἀθ ογαϊονῖδιβ, οπ α. ΑὉ- ἄτθβϑθι. 8. Αυὴ, οἱ ---.90 1.80.
οτγδίζ, οὐ ορὶβί. ὃχ ἰδίου β ἐπῆν ΤᾺ ᾿ (ἀοΥνδηΐα. Ὅοὰ ἘΠ Ὑ ΟἹ. 2, Απῇ. γοὺ ΤῈ Ορίἐν. 8 Ηρἕθ. ἡ 3.05 8.2 ἡ 1.40 1.80.
Ι. Ἡοϑέν: ΘΠ 1παπὶ (1 86. υἱέ ----. 60 "" Τογοιεϊαβ, δυβρον ] 16 Κοπιδάϊοη. Ὑοὰ
1. -- ΒεοΙΊαπὶ Τρ πἰπαπι. μέ 1. --- σ. Ὡσίδέσχ Κο. [1.40. Ι. Βάπάσηθι. Ῥμοσιΐο 8. Αὐῇ., σνὸρ 11. -- Ἐρᾶθρη τ. τ οὔθ 8. ἃ. Ηἰβίογίθη. Ἑ. Ἡ δα] 91. υἱέ 3.40. 9.90. ἡ --- 45 ---ϑθ. 1. -ο Αἄθϑιρῇῃοθ. 2. Αυὴ,, νοῦ Ἦ.
Ἐλοϊίβ᾽ Ηἰβίοτίθη. ον Κὶ ἩΘΥΒΟΏΒ. Καιθτσ. δέ 3.40 2.90.
ῶ ΤΌΙ6. “μέ 4.80 δ.40. ΕΥ̓ Υ ΙΒ Αθποὶθ. ὕου Κ᾿ ΚΡ» 68. 4 Ἠοἕϊο.
Ι[. Τοῖϊ. ΒΌΘΕΒ 1. 11. 5. Αὐϑ. {3.30 3.80. Ι. Ἡϑῦυ. ΒΌΘὮ 1---ΠΠΙ. δ. Αὐῇ. μ«{1.401.90.
11. -- ΒύυοΝ 1Π|-Ὁἡὕ{. 4. Αὐἴίαρο, νοπ 11. -- ΒυρΝ ΙΥ͂, Υ, ΥἹ. 4. Ααῇ., του 1. Ὗ. Ἡοταϑθυβ. δά 3.10 93,60. Ὑ ὄὅτηθ . 8 ΑΡί. 76. 1{---.. θ0---.80. ΑΠΠΆ]ΘΝ. δου. Α. Ὠταοροσ. 3 Βᾶμπᾶθ. 11. -- Β00} ΙΥ͂ --Ῥ!ὐΊ (4. ΑὉ8.)} ἰπ 1 Βαμπὰ ΝΑ δ.τὸ 1.80. οἵ Ὡ,.- ἘΠ Ββηᾶ. 1. θῖν. (Β.0}ν1 ἃ. 3.) 1. Ατῇ,, γοὰ ΠῚ. -- ΒΟΙ Ὑ11---ΤΧ. 8. Αὐυῇ. “μ{(1.30 Ὕ. ἨἩογδϑιβ. μέ 1.50 3.-- 1.10. ὦ, Ἡροῦς. [ΒΒ 6} 8--6.} 6. Απῇ,, ΙΥ. -- Βυοῖ Χ, ΧΙ, ΧΙ]. 8. Ατῇῆ., νοῦ γοῦ Εἰ ΒΟΟΒΘΥ, υδἱ 1.δὺ ν,--- Μ, ἘΣΟΚΟΙ ΒΟ ΘΟ τοσ. 85. ΑΡῈΟὃ. 16 1. -- 9 Ηρῖϊτο; Βυοι Χ1---ΧΊΠ, ΒΌΟΘΝ μέ. ---ο 8ὺ --- 80. ΧΙΥ--ΧΥΤ. 4. Αὐῇ., τὸ 1, ΙΥ. -- Βρ0} Χ---ΧΤῚ (8. Δὰ.8.} ἰπ 1 Βαπά. ΒΘοΙιοσ, 70 μέ 1.85 1,7. “( 8.--- 0. Βομα!ἰοχίρ ἄορ. ΒΙ ΒΟ ΤΟΥ. [στ. 8. σθ6}.]}
16 Βοβυϊέοχίθ ἄθσ ΒΙθΙ οί θοα ΤΟΟΡποΥΐδη 8, Μἱοίθη ἰπ ἀθη ΚΡ Δ Υ Ὀθοβδίοσ Αὐυβδίβδεϊίαπρ χὰ ΨΟΝΊΓΟΙΊ]Θιὴ Ῥγοῖβο ἄθη ζνθοκθοη ὧοΥ ΞΟΠ 16 ῬΘΒΟΠ ΘΟ Β Θηἐβρυθοβοηᾶθ, ἰπ Κοὶποῦ οἶδ β0ον ἄογ Τἀεἰρκοὶς ἀ08 ΤΘΉΓΘΥΒ νουρτοϊθπαθ, ἀπνοσκάσζίθ απα χυβεαίζιοβο Τοχίο. 516 σοῦθι ἄβϑμοῦ οἰποη δὰ ΚΥΙΟΙΒΟΠΘΥ Οτυπάϊαρθ τυποπᾶθι, ΔΌΟΥ ΔΙΔΟΥ Κυὶθὶβοῖοπ Ζοίομθη βίο Θηὐ δ] ἐθμᾶθη, ἐπ ΒΘίπμοσ ἱπΠΘΙΘῚ ΥΥ 10 ἀπ βοσθὴ Οοβιδι ΨΙΟΙΘὮΥ ἱπ ἢ ΔΊ. 1|}|Ὸ6 0 απ Ομ ΒΡ ἢ το Ζατη Αὐβάγχθοι ὑτπραθηᾶθῃ ἡ ἸΘβθασομ Τοχί. Ὁϊ6 Βομυϊθκίθ οη 8] ἴθ 218 Βοίσδῦθη οἷμθ ἘΠῚ ποθ ας, αἰθ ἴῃ ἈΌΥ θα σ Ἰ σΟΥ ἘΓΟΥ ΤΩ 485 Ιου ρβῖο ἄρου ΏΘΡΘπ ἀπὰ ΘΥΚΟ 468 Βο Υἠεβύθ.] 6 18, βου ΠΌΘΟΥ Β8 Ο ἢ - 116} ἦπ Ζ.ΒΒτη ΘΒ 6 ἊΥ ἰββοπδνγοτίο δ Ὀἱοίθῦ; Του ΟΥ σορΘΌΘ ΘΠ 8118 οἶπο 1 ἢ ἢ 81 {8 - ἀ Ὀοτβίονὺ οὐοδΥ οι 61 (1οἄοοι Κοῖπο Τ᾿ Βροβί 6.) βουνθ οἷα Ν ἃ τα ΘΟ ΖΘΊ ΘΟ ἢ - αἶδβ, ἀΔ8 δβου σθοΟσΥ Δ Ρ ΒΟΙΘὴ πὰ ῬΘΥΒΟΙ ΘΙ ΒΤ ΘῚ ΘΟ ΒΘ ΟΉΙΪσἢ αἱ ομεῖσο Αὐυβατί οκὸ Θπ 1, ΡΖ. Κατ ουκιᾶτι.
ὨΘπΙ ΒΕ Θπ 65᾽ ποῖ ῬΕΝΠ ΡΡ. Βοᾶθη. οι ᾿ς ΤῊ. ΤΠ αΙ ποίσῃ. υἱέ 1.---
ἙΗρτοίοί 1}.1---͵ΠἈἘἸ Του Α. Ἐ στ ἐ8 6 ἢ. ΜΡ 40.
Β, Ὑ--ἸΧ. νοὶ Α. Ἐσίτβον. ( ἢ
1 γβίδε᾽ ἀπβρον, θάρρη. ἢ οἴ τὰ. ΜΠ:
Τηπεγάϊάθη Β. 1--Π|. Ὑοη 8. ὙΥ ὶ ἃ τὰ 8 ἢ τὶ. υπ( 1.80.
ἘΠ μΖοΙπ: ΒΌΘΝ 1, ΒΆΘΗ 11. 16 μά 1.--
---- Β. Υ]--ὙῚ ἢ]. νοι 8. ὙΥ ἂπὶ δὴ τ. ὠς 1.80.
ἘΧΘΗΟΡΙΟΙΝ ΑΠΗΡ 55. οη Ὑ. Θ πιο 1]. ἢ. ΑΗ, μὲ 1.60.
---- Βιοὴ 1-ἰὖν. 3. Αὐῇ. οἱ 1.10.
ΜΟΥ θη, Ὑ ΟΣ α ἀἸ θυ ϑ τὰ Μ{1.10.
ἩΒΕΕΝΕ ἐν θ6110 ΟΜΠΠ6ο. ψου. Η. ΚΘ ἢ πὰ 81... ΜΊΑ «0.
ΟἸοογοκ ({ΠΠ|πᾶγτ΄ “Βοάοι. ΜΌΠΙΘτ. μέ ---.-δῦ.
---- Ιἰοἀρ {Π). ἃ. ΟὈΘΥΘΥ͂ΘΗῚ ἀθα π΄. ῬΟΝ- Ρνοϊαπ, οι Ὁ. Εἰ, ὙΥ. ΜΑΙ] Ο τ. μέ --- 0.
ΕΣ
ψοΣ Ο. ἘΦ ΥΥ.
ψου ΤΉ. ΤᾺ 4].
Οἴόοτοβ οάο ἢν Μ|1ο. σου Ο. ἘΠ ῊΎΤ. Μ ἃ 116 τ. ᾿ ΜΙ ---δῦ. -....ὄ Ἰρο ἔν Ασομ ἴδ. γ ὁ Ο. ἘΠ ΎΥ. Μ ἃ 116τ. ΜΊΑ -- 40.
--- Βοάο ἔν Βοβοΐπβ. δοπ ὅ. 184: ἃ- ι 918, μά --ὶ!Ἀθ0.
- ᾿ἰοϑᾶθη κοι. Ἰοσγοα. ΕΥ̓͂ Υ, γὸπ (Ὁ. Τ΄ ᾿ς ἯΥ, ΜΆΙ]Θτ. ὑπ 1.--
. ΠΌΤαΖ. οη ὅ. Κατά μοτν. ὑί 1.80.
εἰν ΒΘΘΝ 1 αι. 11 (απ. ΑἸΒΥΥΒᾺῚ ἃ. Βπο}ι 11 πι 7). δου ΚὶἭ ἨἩογδοῦβ. ὠέ 3.--
---- ΒΟ ΧΧῚ--Χ Υ1}1, γοη Μ. ΜΛ Ι1δτ. ἕ( 1.60.
. νι ἀκ ΜοίδΟΥΡΟΒΘ ἴῃ ΑἸὨΒΉΎΒΗ]. θη “Ὁ, βΒέδημϑ. ὠ( 3.-- ΑΙ 5. Οδ ἢ ΠΠηγ. ὙΟΓΒΟΝ γε ὕγ πη κ΄. ψοη
ΤῊ, Ορἱεχ. ὑ -- δῦ. --- δακυτγίπίη. Ἀτίος. “( --δῦ. Βοίά98 σιαβδιητθ 6}. οὐ. 1.230. Βὐρυω ἀποίάοθ. σου Ὁ. Ο ας 1 ἴ πα. ἐἱ 3.--
ψοῦ ΤῈ. Ορὶχ.
19 ἔοξέθη Ζ 96 τπ νϑυβίθηθη 810} [ὮΓΣ δι νὕδων ἘΧΘΙΙΪΔΓΙΘ.
26 Α. ΑἸΒΩΘΌΘ σ ΘΟ ΒΟΊΘΥ πα δ θα ΒΟΉΘΥ ΘΟ Υ ΓΒΈΘΙ]ΘΤ,
γογβομίοάοο ΑΒ 6. {ἰπ ἀθ ΟΒ ΠΡΟ ΌΥ ΔῈ].
Ονὶῖχ, ΤῊ... ἃ. Δ. Υ̓ οἰ πο] ἃ. ΟΠ γϑβεομιδιἶθ 118 ΞΟΠ ΒΘ ]θσ ἀθὺ Βορσθηϑη θη) 51} ΘΤΊΣΘῚΙ
Τιδυϊἰτᾶξ. οἱ 3.850 δν.40. , Αποὴ ἴῃ ὅ Ηοῖοπ: 1. ΗοΥς ἱΎ --- .80 1.30. 11.--Ὸ ἘΠ. Ἡοῆι 16 οἱ --- 00 1.-- ΤΠ. θές. ϑυαριοπίαβ, Ὑ 6] ῖτπ8. ἀπὰ ἘἸοταΒ, 111. Ἡρες. ῬΙΣΐπβ ἃ. ἃ. ἀπὰ ΥἸέγανῖτιβ. Ι. -- Ὑδοῖϊζαβ, Πυδέϊη 5. Οαγεϊτβ, Υ Ιου Ι΄. --- ϑοποοῦ τιπα ([6]8ι18. Μεαχίπηβ ππὰ ῬΙπίαβ ἃ. 7. ν. -ο- φυἱπε!Ἕδηι8.
Τιγοοϊη αν μοθι πὶ. Ἐτβίθβ ΠΘΒΘΌ ΟΝ ἀ8 ᾿αΐοὶ πἰβοῦθη Ὠ᾿ο θστη. Ζιιβϑιπτθη σϑβίθ!] απαᾶ τηΐῦ Καγχοα ΕΣ] ἅπιέθσι ἢ σοι ΟΥΒΘΘΝ. νὸν ΦΟΒ ΒΝ 65 ΒΙΘΌΘΙΪε. 18. ΑΌΠαΑρο, γὸβ Οὐδο ϑδύδημο. ἐξ 1.20. Μὶ Υδσλοσθιοῦ νὸρ Α. ΒΟ δα 8. οἱέ 1.600.
(ἰεεταῦ μη οὐ ορη ἢε Θ τεἰ[ἐππ|. ϑΓπϑιυ Ὁ [. Ὁ. (ἰεετοβ μη ον ἢ Θζ εἰ [{π}.
Θώμε ποθ εἰπεν (Σἰπιοίεπῷ ἰπ δῖε Φ ὦτ θ. ὅει: 176. παύασα ἀθοσιι Ε1ῦγ] 1Π πο οτοὶ (διζοτοῦ ἀπὸ ἰπ οἷο αἴτὸ ἘΞ ΒΙΓΟΤΟΡΪῈ πῦ ἀκ διηϊθαβ ὈΟΠΟΣΤ Θὺ ΤΠ Β]ΟΓῈΠῚ υο Ἰξτοϊοΐοσῦ τσ. Ὁ. 9 εἰ βοπτοῖἊ8δ. Ὁ Ι, 9--21, ἴατί. υἱέ -- .-80. τ [0 Ὁ. .Γ(( 3.--- .00. 1. δεῖ: )Ὸὸ τὸ ρΡυῦ]οα. ἔατε. υἱά ---. 80. ------- (τ εἰπλοτοι πἰξ ὲεργθόπιοτ. ----- τροίοτὶ ς Θά τ [πἢ. θΓπϑιυαῦ! ἴ. ὃ. ἔμπροπ τε. { τῦ. Ὀδτήδόποι ΙΓ π: Θώμς ποῦ! (δἰπίοίαπα τι. δου θυ τ ρ δ η 1. δεῖ: (ποία ἴῃ οἷο Θώτ ΠΟ Πτο, υὧοἷι το. τ. Ὁ. δ οὐ δὲ 61 8. Ὁ 1.80 3.40. ἰσρτοῦ ππ|ὸ οἷς αἴ ἸΒ ΓΟΪορΡηϊο. ὙΠ ------ ----- πὸ εἰπδεῖπεπ πὶ δουθέπιοτ: ΣιθΌ. ἔατί. .1( --αο 90. ἔμιαοι αὖτο. ὈσΥ πο ἴτε: ὡς, δδοῖ; 6. οὔβοϊϊβ ἰδτὶ ΠΙ|. ἔἴατί. 1. ὅοῖε; (ιποίθαιαᾳ πὶ δίς τροίου ἢ δέ. --. 60. Φώτιἐπ (ἰσοτυδ πόθ εἰπόμι ϑιθτίῇ ὃ. εῖε: Οδίο Μδίοσ ἂθ βοποοίιίο. ἔατί. δον ον. ἔἕατι. μκ1.-ὶ δέ ----. 80. 2. οῖ: 6 ογαΐοσθ πὸ Βτγαΐαβ. ϑίι8: ι. ΘΙ; Τϑοιῖὰβ ἂἀθ διυνοϊεϊα. ἴατί. ρουᾶημε, πα} ϑξονθοιποτδθιθοιι. ππὸ υἱέ. --. 80. δ παῖνῖοιι. ἔἕατί. υἱέ 1.-- ὅς. οι: Τυβου]αηασαθ αἰδρυςαι μι ατῃ 3. ὅθῖε: Οτδίου. δου {ἰἀποίᾳον Σοχὶ πο δ} εἰσὶ Ὑ. ἴατι. οἱέ -- 00. ϑίπαῖοῖε. ἔἕατί. οἱέ --- 60.
{. δ. α, ΤΘαθ "5. ΟῚ ΠΡ ΠΑΡ ΒΘ Ρ ΊΘΟΙ, τι. 1Δ{. ΝΟΙΡῚ 506 }16},
[στ. 8. ρθ}.]}
Ἰορ5. Βῆ ποθ χρυ Πὺ ἴῃ ὃ ἨοΙζο:
Ι, Τοχί πίῃ] ἀΐθβθπ ἴθ θουβι Προ ΟἹ οάθγα πα, πιῖϊῦ Τπἢ} 8] 8 8 σ58 Ὁ ΘῺ ἄρον ἄρῃ Ηδϑιρύα ΒΟ ἴθ ἀπὰ ἂἃπὶ Πδπᾶρ, πορδῦ θὰ Κασίθῃ πἀπὰᾶ ΡΙ ἄμ θη; ἢ, ἩΠῚ ΒΗΘ οπυπμ}ὺ ἀἷο Ζτ δ τ ΟΠ ΒΓ 6] ] πὰ σοι, αἀἷο αἷο ΟΣ ΟΥ Πα ΘΓ τοκιῦτο υπίθυβύ ἔθη ΒΟ] 6, ποῦβὺ ἄθπ οὐ] ἅπτου θη 5 ἰχζθα ἀπὰ ΑὈΡ] ἀσθι; ὁ, ΚΟΙΙΠΙΘ ΠΥ Θη 1} ἀἰθ ξοσυ]ϑυξοπ ον Ε Σ] ἢ αὐτὰ ἢ ρθη, αἴ ἀἰϊο ογθοτοὶ πα ΟΥΙ ΘΙ ἢ ΕΘΥῺ 580]10ῃ. Ὁ, 415 ΕΧΚΤ ἤγππ 6. ΘῸΟὮ ΖαΒΑΙ ΘΟ ἄθη. ΟΥ̓ Π0116}).
Πῖο δι] ηρ 50}} τ ἰσΚὶϊομβο ΒΟ. ἃ] ΘΥΘ ΒΘ “ Ρχΐησοι, αἷθ ἄθη Β6- ἀἀΥη ἰββοπ ΟΥ̓ ΞΟΠ Ά]Ο ἴῃ αἴθβου Εἰοπ αν ἴῃ ἀον Εἰ το ὑπ ρ τὶ ἀδΥ ἀ π8- βία πα πρὶ ποθι ΚοΙη 6 ἢ ΜΟ]]ΘῺ, ἰπ ἀοΥ (ἀοβία!τὰπρ ὧἀ65. Το χτΘΒ", 10 ΟΣ ΕΔΒΒΌΠΦ ἄγ ΒΒ ΥΚΙΆΤαΝ θα ἡ, αἴθ ΒΟΟΣ ΑἸ ΘΥ ΚΌΠΡΟΝ 818 Ζ.τ8 8 1ὴ τῇ 6 [8 Β8Ὁὴ 50 5 Ὀϊοίθη,, ΤΟΥΠΟΥ ἀαχοῦ ἀὰβ ν ουβιίϊνπη ἀπ ὶβ Γὐτάοτπ ἀθ Βοϊρσαθθη, ν᾿ Κασγίθῃ ππὰᾶ ΡΙάπο, ΑΟΌΠἀσσοι πα ΞκίζΖρῃ.
5885 Ομ διδικερου βυϊβομο ὍΟΥ ΒΔΙΠ ἸΏ ΠΩ ἰϑὺ ἀκ χζίθθον αθίθ ϑίσθθθη. πο Ὁ ΟΥ̓ ἰβοπ θη Απῆρθδυ ἀογ οκΚιῦτο ἀστοῖς 8116 ΚΊαββον πὰ πὸ ΗΟ απ μ ἀπ ἃ γογυνογύαπς ἅἄθτ ΤΠ οΚεῦτΘ ΠΡΟ ΟΛΘΥ ᾿π 8} 0Π᾿| 0 0 ἀπα ΒΡΥΔΟΒἢ ΟΘ ϑοῖζθ πη, ἀαΥο ἢ πο ἀν Το ἐπαπρ, Εἰππι ἀ ἰρσκοῖῦ ἀοΥ ἩΘΥΔΌΒΟΟΌΘΙ ἱπὶ 8265 ὈΘὶ 8116Γ ποΙΒβιδπαῖρσκοὶξ πὶ οἰ μχοίηθη,, υνἱθ [6 ἄθστοῦ Νϑπιοι νου γσοι, ὑπὰ ουπδύθβ Β 6- Δ ἢ 6 η, ΙΓ ΚΊΙΟΝ αὐθ85 σὰ θἱθίθμ, βο ἔθη ἅς 9 ὙΟΥ]ΟΘΥΒ.
Ζιοι απ ΖΘ Κ ἅἄθτ ΑΒΘ ΔΌ ΘΠ Βἰπα, ΒΟ ΟἿ] ἄοπ ΕοΥβομ τί ἀοΥ Τ᾿ οκεῦτγο ἄπτοῃ Ὁ οστα τη πὰ ὴρ ἄογ οὶ γα ρου ἄθη τπ πὰ ζοβθὰ Ηἰηδογηΐδβο Ζὰὶ ΟΥΙΘΙ σμ ἔθ τα, 18 αἀἰθ Εσσθί μὰς ἄἀρβ Βπ ἀχίθ]θ5 ἄἀθσο ΕἸ Βοἰ Ἰομ Κοὶς ἄοσ Μοιβοάο ππὰ ΡΙδηνιβθίμο ΟΥνν οσ τι τι ἀογ ΕΥροΌπίββθ Σὰ 5 ΘΒ ΘΤΗ.
19 ξεϊξει Ζ. ΠἾ6γΠ γθγβύθηθη 510} [ἢν φεβιαππέε πα ἘΧΘΙΏΡΙΆΥΘ.
ἢ. ΒΟ ΠἸΘτα ΒσΆ θα,
ἙΑγὶνοίο] 65 (Δ ΒινΔ}]}"), Βι: ΡΒ ΤΟΒΟΡ ἢ 61. ΒΘ Θ πο 5, ἀπο ν. ΡΟ] ἢ τἰβομο ράθη. ψου Ἡ. Ἐθίο ἢ. ἘΠ, Τοχί. 3. Αὐῇ. οἱ 1.90, Ὡ, ΗΠΕῚΒΗ ΤΙ. (1«( 1.-- ᾧ, ΚοπεοπΓ. 1.11. Βύθ 1 ΤΙ ΘὮ. 16 υδέ---. 80. Ζ288. ἴῃ 1 Βᾷά. “0}. “1.40. ἘΕρΡκίοί, ΕρΊ Κα (ΛΌΒΥ 8}1), ΒΘ ῃ 6: ΡᾺ110 - ΒΟΡὮ Θῃ. Ηροτγοάοί ἱ. Αὐπν.
Ὁ, ΕἸ στα σ 6. ν( 3.30.
γοὴ Κἃι ΑἸ Ί Ομ .
ἘΠῚ Τοχί. ὃ. Αὐῇ. Μ., Κατίθ ἃ. 4 ῬΙβηθη
πὰ Τοχὲ. οἱέ 1.80. ὡς ΗΠ ΒΗ. Μ. ΑΌΌ. 1.
Ῥοχὺ. δέ ---. 80. 9, ΕγκΙ σα σοι. 2, Ἐοιμηοπί, 3. Ατι. ἡ 9,40.
ἱξ 1.80.
Ε| "Τοχὶ Β. Μιὶ Ἑϊηϊοίξαιρ. 8. πῇ. υ3.---
Ὥβχι Κοιιπιρηΐασ. 3. Αὐῇ. (1.80, Ηοιοτν. 1: Θάγβεοο σου 0. θη ΚΘ. ἘΠ Τοχύ, 9. Βάνδη: Β. 1---19, Β. 13--ῶά, 4. Α)ῇ. Μ|ΕΕὲ 8 Κασγίθῃ. 16 ϑί. 1.00. ---- . 1---94 ἰπ 1 Βαπᾶ μέ 8.90, ᾧ, τα βοτιανίᾳ ἢ, Αὐῇ. Μ͵͵’ε χϑῆῖσ. ΑΌΡ. υΚ(. ΄- Ἐδ, Κοπιπιοηΐατν. 4. Αυῇ. 9 Ἡοῖτο. βίο σ6 ἢ. ἦθ0 ἱζ 1τ.90. Ζιυβ. ἰπ 1 Βά. μοῦ. μέ 3,--- Τα 818 ουϑῖομῦ (ΠπῸΥ αἰτοῦ) υἱέ ---ο. θὅ. ---- 1: Πίμβ. ον Ὁ. Η θυ Κρ.
1. Τοχί. 2 Βάομπ.: Β. 1--|΄-΄8. 8. Αὐτή. -- ἘΒ,14--94. Μ|68 Καγίθϑῃη. ὃ. Α υαἢῇἔ, 10 ὑἱέ ἢ.---
Β. 1---ὁ ἴῃ 1 Βεῃᾶ μ“Ἱ{ὲί. 4.--
Ὁ, ΗΠ ΒΗ οΡΕ. 9. ΑΗ. ΜΙ χΒτσ. ΑΌΌ. δ 9.---
8, Κουθηΐαν. 3. Αὐῇ, 3 Ἠοΐϊο. 5.6 1 ΚΘ Ὲ.
δ 1.60 ἡ “11.330. Ζυαβειθῃ ἰπ 1 Βα.
β6 Ὁ. μὲ 3.40.
Ἐμποἴλη (ΑἸΒνν Δ }}}, βίομο: ΡῊΪΠΟΒΟΡ ἢ Θῃ.
ἘΜΔΎΟΠΝ ΑΠΓΟ] τ 5 (Αὐὐδην δ Ὲ]), βίθμο: ΡὮῊ110- ΒΟΡὮΉ θη. ᾿
ἈΓΡΜΠΙΟΒΟΡΙΘπ.} ΑὈΒΉΔΩΙ 8, ἃ. ατίθοι. ῬΏΪ., οι .:
1. ΤΟ]; Αὐβ8ῃ}}] 886 ῬΡ]αΐίο. Υεῖβοπ 618. Ααβαθο ἃ. Τοχί. ὑὲ 1.80. Κοπιπιρίησ. οἱ 1.00. Αὐβραῦθ Β (οπο Δγροϊορίο, Καίϊζοιι ππὰ Ρχοίαροταβ). Τοχί, μέ 1.40. Κοπι πίη, υἱέ 1,40.
ἘΠῚ, 161: Α ἀβυν ΔῈ} δὰ Ατἰβιοξο!θβ πα ἄθς
παοηοϊσοηάθη ΕΠ ΟΒορΡ θη (Αὐσϊβιοῦο! 68,
Ἐρὶκίοι, Μδτγοῦβ ΑἸσο πε, Ερι κατ, ΤΠ 6ο- ΡΉΓαβι, Ρ] αἴασοι, Ἰτιοϊα ). Τοχη υ.{1.30.
Κοπιμθηίῆγ. οἱέ 1.90.
ΡΙαΐομηε ΑΡΟΪοκῖο π. σον πορδὺ ΔΌΒΟΠη., λ΄. αὐ ΡΒδίάοι ἃ. γτηροβίοι. ἡ οΝ ΒΕ. ἢ ὃ 5᾽ σι σ.,
1, Τοχί. βιοὶ σοὴς οὐέ -- 50. ἢ. ΒΟ ΘΓ, βίο ῖ σΠ9ῃ. ἱέ --- 50. Με 1.00.
. ΤΑ Ἰϑ ΔῊ] 8. Ρ]., Βίοπο: ΡῊ ἸΟΒΟΡ ἢ 6 π.
ἘΡΙμίδγ ον (ΑΌβν" 8}}), ΕΙΘμ 6 ΡΠ 1] ΟΒΟΡΉ θη,
4, Απῇ.᾿
ἢ, ἘΥΚΙΝ γα 6.
21
ΒΟΡΒΟΚΊΟΒ᾽ Ἰτασδάϊοη. νοι Ο. Οση ται. 1. Τοχί: 1. ἀπίίρομθ 3, Αὐὐασο. ΜῈ ΤΙ ]14. οἱέ --τὸ, 11. Καπὶς θαάΐρυκ. υἱέ ---͵,͵δῦ. Π|. Αἰλβ, ἱ - 80, Τοχὶ [τ 1Π| χὰβ.- σοῦ. ὧἱζ 1.10. ὡ, ἨΠΙΒΙΟΤ,, οἱΚ --α-ὗστῦ. ἃ. ἘοπιθἘ: 1. Απτίσομθ. οἡ͵ ---͵’ᾷἶῷ͵ῦ, ἘΠ. Κὐπὶμς θάϊΐριυβ. 3. Αἰ. ο"Γ( ---α δῦ. 111. Αἰλϑ. οἱέ --οδῷ, ἢ, ἘγκΊ σα σοη (ΗΠ ΒΕ Υο τι. ΚΟ πὰ ΆΥ 1υ. Π “ζ8.-50Ὁ.). δ 1.00. ἘΤΠ ΟΡ Γαδ (ΑΒ 81), 5.: ΡᾺ 11 Ὸ ΒῸΡ ἢ Θ᾿. ,. Τπυκγάτ ον ἢ. Δαν. Ὑὸμ ἘΝ 1 8 ἢ σ56. 1. Τοχί. ὃ. Απῇ, Μ|ὶ ΤΊ ΘΙ ἃ. 8 ΚΚαγίθῃ.
“( ὅ.40.. ἈΠΌ ΕΝΕ ΜΊΡ ΗΝ : | 9. ὃ, ΕγΚΙάγπη θη. ἡ. Κοπιπιοηΐ. ἠζ 1.60. ἱε 3.---
Αὐβααῦθ πὶ 2 Τοῖθα: Ι. ΒΙ1--Ψ. ἃ Τοκχῦ υἱΚ 1.600. 1». Κα ὁὰ - θη 81. ὠἱέ 1.--. ΤΠ. ΒΒ. Υ1Ἱ--- ὙΠ. 4. Τοχί. ὦὲ 1.10. Ὁ. Κοιπιοη τ. οἷ 1.--- 1Π. Ζοϊειδ 791, Ναθαν ουζ, ἃ. ατίθπ, ᾿. Ὀοϊᾷ. Το]. 9, Αὐυῆῇ. (Νἱ --οοὖ. [] Τοχὶ Β. Μίιὺ ἙϊμΙοῖς. 2. Αὐῇ. οΝἱ 3.50. Ὁ αχα Κοπιπιθίηγ. οοΚ 1.00. ᾿ ΧΟΠΟΡΒΘΠΒ ἈΠῈ μ 55 1. Αὔδνῦ οι Ο. Β΄ οτο ἢ, 1. Τοχί. ὃ. Αὐυῇ. Μ|ιὲὸ ζατίθ. ἃ. ΙΙ ἅποη ἔπ Τοχέ. μέ 1.80. 9, ΗΠ ΓΒ οὔ, 3, Ααῇ. Μ|ὺ ΑΌΡ. ἱπὶ Τοχί. ὠδέ -- δῷ. ἢ, Κοπποηΐ. 1. Δαῇ. υἱ 1.40. ἈΠ} Τοχύ ΒΕ. Μρ|ὸὲ ΕϊπΙοῖς. ὃ. Ααῇ, οἱ 3,--ὶ Ὅδχα οιμπιθηΐαγ. 4. Αὐῇ,. εἱξ 1,40. γγυγίογ ἢ, οἱ 1.320, ππππ- ΗΘ ΙΟἶΚα ἱπ ΑὐΎ ΠΗ]. οὸπ ὦ Ξοτοῦῖ. ἘΠ, Τοχί, 3. Αὐῇ. Μ|ρΡὲε Κατίθ αὶ. Ρ]πθε ἦτ Τοχ. οἱ 1.50. “ 8, Κοιπιπιθείηγ, ΠῚ ἘΠ ταπις, 3. Ααπ,
. ΒγκΙ σα σοι. ὥ, Αὐῇ. μέ 1.50.
οί. 1.--ὦ . -Α(ὉἮἩὁ πριογαθι! ον ἴπ ΑἙἸΒΉΆΕ], γοΝ Ἐ. Ἐδ 5 5967. 1, Τοχί. ἐἱϊ 1.--
ὦ, Κοπιπιθηΐαγ, πιοὶῇ σθῃ. οἱέ --- 50.
(ἜΘ ΒΏΤΕ (Δ Π ΒΟΥ σὶοι. Ἄοὰ 1᾿. 1 ἃ κα πὶ ὁ σ.Ψ Ι. Τοχί. ὁ. Αὰαῆ. Μ|Ὲ ὃ. Κατίθῃ, βον]ο 5 ΡΙΆποη τι. ὃ ΑὖΝ. πὰ Τοχε. οὐ 1.50, Ἐπ ΠῚ ΝΗΘΓ, ὃ. ΔΑ αῇ. Μιδ ΑΡΡ. πὰ Το χι. Π 1..)0. Φ, ποιοῖ, ὃ. Ατπιῇ. ΠΣ 1.00. Αποὴ ἰὰ 9 Ἠοίζη, 1. Ηοῖς ἰιοἢν 1--- 1} 3, ἩΡΙΕ (Βα ὅ--. 716 ἐἱέ -α.80. 1 Τοχὲ Β.. Μ. ΕἸο]οίερ. 0. Αὐῇ. δέ ὥ..-- Ῥάαχὰ ΚΟ ΘΓ Υ. 5. ΘΠ "1.00. .-- 1 Πγκογκυῖοκ, γὸη Ἐ᾿ ἘΠ στ 6 Χυ. ο΄ ἸἹ, ον, Μὶ|Ρὺ 3 Κατίθη. οὐ 1.00. 9, ἨΠΙ ΒΗΓ: βἴθμο 411. Κίον. Φ, Κοπιπιο αν, υἱέ 1.30.
5" ἘΓΚΙ σι κΚ π. εἱἱ ,40.
Ὀΐθ ἔεϊίοπ 21 Π}6 0 ν υβύθ θη 510} ἢν φοθυπέθ πα ἘΧΘΙΠΡ]Δν
28
ΟἸσογοβ (πΕΠΠὑπῆγ. Ἠδάρη ἃ. θὰ ἀρ ἰμη-
μνουῖο. δου Οὔ 5 ἐθριὴ ἃ ΠΏ. 1, Τοχί, 4. Αὐῆαμο. Μ|Ιὺ ΤΙ 1 αἱ. 39 Καγχίθῃ. οἱέ 1.10. ἜΖ, ΗΠ ΒΟ, 3. Ἀπ. 1.830. 2.8, ἘγΚΙγα οι. ἐν, ΟΠ ΤΥ. “( 1.00, Α, Ατῇ. “{( ---.80. 1 Ῥοχὶ Β. Μ᾿ Εἰπιοίς, 4. Α ὐῇ, μ( 1.88.
ὌὭδχα ΚΟΙΝΆ Γ, 8. Αὐῇἔ. ἐἹ( ---, 80.
--- Βρᾶαθ ἤν δὶ Ἐοβοίΐηβ ὑπ Πρᾶρ ΓΠΓΣ Ατομίαβ. ψὸοΣ Η. Η πεο].
ἯΙ, Τοχί, ὃ, Αὐῇ., τ --ὦ,80.
ἘΩ 8]. Ἐομ πα γ, ΜῈ|Ὲ ΕἸ] οἰ ἐαῃς. υἹ(.--- 00.
᾿ πράθη ταν Ὁ, 1ἰκασίαϑ ὑπ ἃ Γάγ θη Κὔπὶ Βοϊοίαγιβ. νου Ο. δ θρτη δ". 1. Ἰροκχί, ΜΊΑ ---ἨἍ.ᾧ 900.
τ, Κοιιπιθέαν. ΜΟΙῈ ΕἸ πο ξαπιρ. οἱΐ --- 60.
(κίο πιρῖοῦ ἀθ βρπροίαίζο.
Ο. ἡ οίβθθα 618.
1, Τοχί, βιϑὶδ μϑῃ, ὑἱζ ---.δ0.
8, Κοπιπιθίγ. βίοὶ τ σο. ἐζ ---.50.
Δ Ἶ{1}}}
γοι ὦ. Υοσίβ ρα 796] 8, ἘΠῚ Τρχί, ὡ Απῇ. υἱί 1.00.
ἢ, ἩΠΠΒΗ. οἱ. ---.-θθ0. 5,3. ἘγΚΙβγ απ κοι. '
ὁ. Κοπιπιθιΐ, υΜ(1.--- | “ἡ 1.00
-- Υρουσίπθη. ΒΌΘΙΊΨ α Ὑ. οι Ο. Βαται. 1. Τοχύ, οἱ 1.90. ὁ, ΚοιΘΗΐγ. (οἱ 1.40.
1 Αὐδρον. Βυίοῦρ ἀπ ΟἸΘΟΥΟΝ ΒΟΥ
2611, Ὑου Ο. Βασχαΐν.
1, Τοχί, 3. Αὐῇ. ΜῈ͵ρ)ὶ Κασχίθ. οἱ. 1.50.
ἢ, ΗΠ ΒΗΘ , βιοὶ σοι. δά --΄ 60.
9). ΚΟΙΙΙΘΗΤΥ (γοσκασχίο Απερλ}96). “( 3.40.
Κοπιπιθ (θυ θσίθ Ατιβθαθο). Μὶὶ Τϊηϊοίτπημ.
Ι. Ἡοῖρ: Βυίοῦ 1---θΘ1. οἱ 1.80 9.90,
Π. Ἠρῖι: Βτίοῦ 62---114, “ἱ( 1.600 9.-- Ἠογαίίιβ, Θϑαϊομίο, Ἄοι Ο. 5 ΘᾺ τὰ τη 61-
Ῥἕθπκ.
1, Τοχί, 9, Απῆ. ΜὶῈΚαγχίθ ἃ, ῬΊαα. οἱ ὃ..--..
Ὡς, ΗΠ ΒΗ ο, [τὰ οσθ.] ἐδ, Κοπιπιθηΐησ,. 2. Αὐῇ, μά 1.80.
Πίνίνβ. Ηὔπιΐβοια ΘΒ μ! οτθ ἐπὶ Απβζακο..
νὸν ΕΚ, ἘΞ σι θυ.
ΤΌ Τὸν χϑὶτο ρα πίβομο Κσίου.
Ι, Τοχί, 8, Αὐυῇ. Μ|Οὺὶ 4 Καγίϑῃ. μζ ὃ..-..-.
ὥς, ΗΠ ΒΡ (σὰ 1 ἃ. 11). “ἱ( ῶ..---
Ἐν, Κοιππιθηἕαγ, 2. Ἡρίθ. 76 ὠμά 1.9),
Π. ΑἸΒΥ ΔΩ] δὰ8β ἀοΣ 1. ΠοκΚδᾶο.
ἘἜΙ, Τοχί,. 3, Αὐῇ. μ“Γ 1.40.
ὦ, ΗΠ ΒΗΘ (σὰ 1 τι. 11). μά 3 .---
ἃ, Ἀοιπιπιθπίηγ, ΒοΝ 1--τὸ, ὠμά 1.00.
γψουκάσχίθ ΑἌΒΜΒΗΙ ἅπ8 ἄοθχ 1, ἃ. 8. οκαᾶϑρ.
1, Τοχὶ, οἱκ ....
Ἦ, ἩΠΙΚΠΟΙ. οἱ 9...
ἢ Κομιπθπίηγ. οὔτε, ΒιιοῊ 1---Χ 1.40. 1. Ἡροῦς, Βαον ΧΧΙ--ΧΧχ (κ(( 1.00.
5 Ἦ ἢν ὃ . -- ΡΒ ΟΒΟΡΗ. ΒΟΥ ο πὰ Αὐδηδμϊ,, δἰμποΐε ὑπ ΠΣπασ. γογβομνδγαμα
Α, Αὐεμδῦθι μυ ΘΟ ΠΙ ΒΟΟΣ χα Ἰαἰοὶ ΒΟΉ ΘΥ ΒΟ ΒΕΘΙ1ΘΓ.
ΝΟΡΟΒ᾽ ΖΡ ΟΒΘΒΟ γα σθι ἰ ΑἸ ΒΥ]. γὸὰ ἘΞ ΕΠ στ ϑσ. 1, Τοχί. ἢ, ἈΑπῇῆ. Μ. 8 Ἑατίθῃ. ΜΆ 1.-- Ὡ, ἩΠΙΆΙΘΙ, δ. Αὐῇ,. ΜὶρΑΡΌΠὰ. 1. Το χί.
9,8, ἘτΚΙ πη μοη. ὃ. Κοιπιοπί. 4. Απῇ. εἰαὸες δέ --ονθ0,.
ονἱὰβ ΜοίδΟΥΡΒΟΒοΝ ἴῃ ΑἸἸΒΉΎ ΔΗ], γοῖ Μ. ἘΟΚΘΙΒΟΒΘΙΘΧ ; ἘΠ, Τοχί, 5. Αὐῆδρο. “μά 1.90. ἘΞ. ἩΠΙ ΒΗΘ, 8. γον. ΝΜ. Ἀν 11. ἴτιι Ῥοχί, ὦ, 8. ΕΥΚΙΆτ προ ι. ὃ, Κοιιπιρηΐ, 4. Απῇ. δυο “(. 1.40.
Ἡὑσίουθοἢ. 8. Αὐϑ, βιθὶξ μβ6ῃ. μέ ----. 50. Ἢ! Τοχ Β. Μ. Εἰπ]οὶις. ὅ. ΑΒ, οἱ 1.8. Ὅδζὰ Ομ ΘΗ ΑΙ. 4. Αὐῇ. μ{.1.40.
γου Ο. Βύθριη 8 Π:. 1, Τοχὶ, ὃ, Αὐυῇ. Μίὶὶ Κατίθ. ἐἱ' ---,80, 9, Ἐγ ΚΙ ποι. οἱ ---θ00. . Διρσυχίπίη. Ἐσίορ. οι Ὁ. Βα ἐ ὁ αὶ πὶ ἃ πὶ πὶ. ἘΤΟχί, Μρ|ιῈ Κατίθ. ὠμά --- 80. ἘΚΟΘΗΙΘπίγ, μά 1.---
Τλοΐζι Ν᾽ ΑἸ ΠΒ] 0 ἰ. Ααδυν7.. αἃ. ἃ. Βαΐαλγοι.
ἀπ βίδα ἃ ππΐ. Οἰν 1} 15. Λ οα Ο. 5. Ὁ αὶ πὶ 8 πὶ ἢ. ἘΙ, Τοχί, ΜὶῈὲ 4 Κατίθῃι ἃ. 1 Βέδπιηχξα τοὶ.
ὥ, Αὐῇ. “Κ 3.40. Ὡ, ΠΡ οὐ ἔς, 4{1.80, ) 3,8. ἘτκΙ σα θη. ὃ. Κουιπθηΐ, (1.40. ἡ ἃ.80.
Αὐδρδῦθ ἰπ 2 ΤΟΊΗ:
ἯΙ Απη. Β, 1---ὙΊ . 4) Τοχὲ. ὃ. Απὐῇῆ, ἱἱτ 1.30. Ὁ) Κοιιπηθπαίασ. ἐδ 1.--
ΤΠ. μη. Β. ΧΙ-- -ΎΤ. ἩΗἱϊδβιοχίθη Β. ΓΥΥ. ϑ. Τ᾿ οπχε. μέ ---,80. Ὁ. Καὶ οὐχ τῇ 6 5 ἐδ τ. ΜΊΑ --.80.
111. Ζοιἐδῦθὶ, Ν᾽ αιιθηνοῦζ. τ. Κ ασί., χ. Βοὶά. Γοθη. οἱ ---.,ϑ0.
---- Ασυίοοϊα. οι Ο. ΑἸ Θα αι σα. ἃ; Τοχί, υἹί --οθῦ. 3.8, Ἐν Ιὔσαησθη.
Βέο σοὴ. “ἡ ---.80. ---- ἀογδἶα,. οι Ὁ. ΑἸ ΘΏ ῬΌΥῪ Κ. 1. Τοχί. οὐδέ --. 90. 2), ΕΥΚΙβγαπσο. βέϑὶ ὅθ. 0 -τὸὶ 50.
ΟΡ 8 Αϑποί δ ἱ, Ααδνν, ον Μ. ἘΠ᾿ Κ 61- ΒΟΒΘΥΘΤΙ.
1, Τοχί οἱΐ Εἰπ] οἰ. 3. Αὐῇ. Μὶς Καγίθ, μέ 1.40. Ἐϑι Κοπιπιοηΐητ. 3. Αὐῇ, (κί 1.80.
810 ἔφεξε ΖΙ ΠΘΓη γϑυβίθιθα βίοι ΓῺΓ εβεπέδπε ἘΕΧΘΙΙΡ]ΔΓΘ.
Β. 7 ἄθη συϊθοίβομθη απα Ια θ πίβομθη ΘΗ ΤΙ ΒΒ Θ] Π τη,
Απϑνν ἢ].
39
ΒΒ. ἀπ ἄθπ ον οΊΒΟ 0. πη Ἰαἰοὶ πη βοιθη ΝΟΙ ἸΒ ΘΙ ΠΟΥ. ΑπΒΎ 8}}}.
1. 2ὰ ἀθῃ δ 6 ΟΠ] ΒΟ] 16} ΝΟΙΡΙ ΓΒΈΘΙΠΘΡῚ.
ΑΘΒΟΆΥΙῸ 5.
Πἰηάοτῖ, ΟἿ1]., Ιοχίσοθ ΑΘΒΟΝυ απ. 1,0χ.-8, 1818. ͵ὠζ 16.-- ᾿ | ΗΙοπίον, Ῥ., σαν Ὀταιηδεινρίθ ἄθ8 ἃ. συ. 8. 1892. ἐἱ, 0.80. ᾿ ὙΥοδύρ ἢ]. Ἐ., Ῥυόϊορ. «. ΔΑ. Ψταρδαίθῃ. στ. 8. 1809. ἡ 5.-- Αὐ ΒΡ τ ἢ τι 8. Τά νίο, Α΄, Αὐ ϑ Ἠοιοτ, ὙΘΧΕΚΥΙΙΚ. ῷ Τοῖο,, στ. 8. 18814,86. υἱέ, 38. --- Ατιβέορ 8 Π68. ΜΕΠ]οτ.σγη θη. Ασα. ἃ. Ἰυἰβέοτν. ἸΚσ ες, ἃ στ. 8. 1818. υἱξ 16.---
Εοοπιοῖ, Α., 5ιαάϊοη Ζ. Ατσο τιν ἀθη αἸέθῃ Ἐτ- κἰΐγοση ἀθ88. Τ΄ 'ΓΟΙ, τσ. 8. 1002... (14. 8.-- |
Ζομοτ, Κι ἀἴ6. Ηβπαβομν ἔθη τι, ΚΊΑΒΒΘΙΝ ἄον Αὐὐβίορ μα μΘββομο] θη, μῪ. 8. 1889... υἱ 06.---
Αὐιβίοιο]ϑθ8. Η οἵ, Ε-., ἀϊθ νϑυ]ογόηθι 5ομ γί θη ἀ68. ΑΥῚ Υ. ὃ. 1865. υἱί,Ὰ 8.--
ΒασοΙ ςο,. ΗΪΠΟτ, Ἐ., Βοιιτᾶσο χ. Τοχέρθβοη, ἃ, μ0. ΒΏΚΟΙΚΟΥ. μῃ. 8. 1888. .᾿ 8,50.
9 ο ΟΒἐ ἢ 6. 88. ΒΟΧΟΎΥ. αἴθ Κσδπζγοίο ἃ. Τ)., τὰ. Τὰ ΟΚΒΊ Ομ. ᾿,. ἃ. ΑἸΚΙαΡΟ ἃ. ΔΘΟΠΙπΘ5. Δ ΗΔΙγ ΒΙθτῦ τι.
πον ἀγαϊμι. στ. ὅ. 1380. μέ 8.60, ΡῬτρυβ, 8., ἱπᾶθχ Ὠοπιοβιποπίουβ. στ. 5. 1: θῶ, οἱ 10. -- ΦΟΝδοοΥ, ἃ, 9). απ βοῖπϑ 2911. 3. Αὐιδγ. 3 Βάπᾶαρ, μγ. 5. 18 ὅ--ἸδΒδῖ. ..4.30.-- Εγπιοῖϊοκρῖσα, ᾿ | Ιξεϊ χοππίοϊπ, Ἐ., Ο ὁδομ ομίθ ἃ. σαίθοι, ἘΣ. {τ 8. 1890. μέ 18.--
Ἡ τη 88. (τπβίηβ, Ο., Τὴ ἴοτβ. χ. ἃ. ΜΊτἀταθθη αἰ. Η. ΜΥ. 8. 1892. (4 6.--
Ηδδβίο αι 8. ἰ ἐπ τ ον ὶ ὅ, Μ. Β.., βιιαϊα Ἡ δίοθδ. στ. δ. τθ0ῦ. οἱξ 6.-- δέοι τχ, προ αἰ οσκὸὰπα Τὰρο ἃ, Η. ἡ οῺ τον Κοτηροβίζίοη. συ. ὃ. 1869. υὕἹΓ. 4.-- Ώ
Η οτγ ΘΓ 8. | Απτοιγ οί, ΘΟ ἊΝ ὀσίου θα δὰ ἀθὴ Ηοτπθυ.
αοαϊομέθη. 10. Απῆ,, νοῦ Καθ αὶ. μὺ. 8. 1904. οΝἱ 4.00. Ετσομνγοῖπς Ἐς. νοτθαπι Ηοπιθτίοαι, 50. ὅ. 1881. δ 8.00. ] (τίη. Α., ἰπᾶοχ οτῃ. ἴω6Χχ.-8. 1891. αἱ 16.--
ΙΗ οπ θΥ18.
ΟἸἀβίοπο᾽ν, Ὑ. Ε,, Ἠοπιθτίβομθ ϑ πα θη, ἔτϑοὶ Ῥϑατθοιτθε νὸὰ ἃ. ΒΟ πὰ 86 7. ΚῪ. 8, 1868. οἱ 9 πες
Καπιπθτ, Εἰ., ἀἰο. Εϊπμοὶς ἀοΥ Οάγβθθθ. ατ.8. 1818. οἱ 10.--
7 ἤοοπο, ., ἀἰο Ἡοτουῖβοιθ Τ᾿οχ Καί εκ ἴπὶ
.- ΑἸτοσίατα. στ. 8. 1800. οἱ 10.--
Ποχίοοπ Ἠοιιοιίοππι, οα. Ἡ. ΒΘ Ιῖπ ν. 9. 011. 16χ.-8. 1814.1886. γό]. Τ, υἱέ 42. ---, οὶ. 11. οἱέ 18. --
Πάνυ οι, Α., 16 Ἡοιθυνραία 415 νοτ- Ἰοχδη τ πἰξοῖ οΥνθΒθ. 90. ἢ. 1Κ9Ν. υἱά 8.--
Νοδοῖ, Ἐ΄, Ηοπιογίβομθ Ῥα]ᾶβίο. 1003. οἱ 3.80 9.50.
Ναΐχμοτι, Εἰ, αἴθ Ἐπ διθσδνν. ἃ. Ηλι. αϑάϊομέθ. στ. 8. 1809, μα ὃ.--
γΟΙΚηΙ "9. Ἐ.., ἸΘῪ ΟἸΤἜσμΘὴ Ῥτοϊθροϊηθηα. ατ. 8. 1ὅ14.. ὕ0κ(. 8.--
στ. ὃ.
Ιβοοζϑῖθ8.
Ργϑριθ, 5. ἱπᾶθχ βοογϑίθιβ, μύὺ. 8. 1501. ἮΝ. δ.- Τὺ οὶ. Ηφὶπι, Β., Τὸ. απὰ ΜοηΐρΡ. ψτ. 8. 1900,
μα 10.--- 1Ὁ..--
Οτδίουθϑβ. ΒΙα. Ετ., ἄϊο δἰείβοι Βουθαβατηκοῖδ. ὁ ΡῈ,
9, Αὐῇ. γι. 5. 1. 1887. οὐἱξ 14.-- Ττὸό.-- 11. 1893, ἐἱ 11.--- 10.--- ΤΙ... 1892, υἱ. 18.--- 18.--- ΤΠ 2. 1898. ὠ 12.--- υἱέ 11.--
Ῥίπάβδει 8.
πη 61]. 1΄., Ἰοχίοου. Ῥίπαησίοαμιμ, σΘΎ, ὅ,
1883, δ 12 --
ΡΊδἴο.
Τηνμ561ν., Ο.. ῬἈΠΟΤο ΙΒ. 6. Βα 16 σι Ὁ. Ι. Ηοῖς. Αχίοομιιβι συ. ὃ. 1596. υἱὲ ὃ.-- ΤΠ. οί. 106 τϑοόϑθηβ. ῬΙ αἴθ. Ῥυδϑϑ 115 αἴᾳαθ σαϊϊοηΐθιιβ. γΥ. ὅς. 1909. 10.3.00.
Ἐκ οάοτν, Η, ῬῚ. 5 Ῥ]Οβορ ΐβολιο ΕΣ ἐγ 10 ἈΚ],
στ. 8. 1008. “ἡ 8.--- 10.-- Εἰτονς Ο., ΡῚ. αοβοίζο. Ἰθασβιθ! 5 685 ΤΏ Π8118. 8. 1896. ἐ{ 3.30. ΚΚοΙητηΘΉΓΑΥ
ο Ζατὰ ᾿τίθομ, 'Γοχί. οὐή' 10. --- ΟΝ πιά, Η., Ἀσὶἰβομοσ Κουαπιθϑυ δὰ
Ῥ, Τῃοϑίοί. μτ. 8. 1511. οἷα 4.-- ἐόν. ρχροροεϊβοποσ Κοπιθηΐ. 2. Ρ. ΤΠποατοί. ἅτ. 8. 1880. .ι( 8.30. ἩΘΒΙσαν, Μο νἱοὸῦ ψοσγίσῆμθ ἅρϑν ΡῚ. δ. 18:9. μα 1τ.00.
Ὀἰ9 ξεϊζοη Ζι ἥθγπ γουϑίθῃθη 5160}. ἢν σευ θενα ΕΧΘΙΙΡΙΔΓΘ.
30 ᾽ν, χὰ θὰ συϊοοήξομοι πὰ Τατοϊ βοῖθ ΟΠ Υ Ἰϑιθηοσ. Δαν δῆ].
Ῥοθίδο σοτϊο !, ΒΟΥ αἱ ἃ Θ8. Ζ 161} 5 Κὶ. ΤῊ, ΟἸἰράθτγιιηρ ἄθυ αἰταὰ ξἐϊβοῖι, Ηοτνπί, 1... χὰ ΤᾺ. Ἐσκιάσπιπρθη πηὰ Κουνιθαϊθ, στ. 5. 1885. ἐκ 10.-- Ὑ Ιου μθυβιθ πιο, Ι[. Πομο. ΒΆΘΗ 1 5ῸΡ πόθο]. Ὀἱ ΤΥ], τ. ἣ. 1509, ἡ 80. 11. ἸθῚ} 9. ΡΒ. ΤῊ., 5. ΤἘ]οκῖτα. Εϊπὸ Απβοσααν. ΒαΘΝ -ΌΝΙΠ. ρμτ. 8, 1598. δέ ὃ. 60. ΒΥ. ὃ. Ι591. μέ ὃ.--- ς ΒΊΔΉΙ, Τ Μ., φπαθρβέϊομιθβ συϑιητηδέϊοιθ δα ΤΠ ΘοογζιιΒ. ΤῊ, ρμΡογεϊπηοηΐοβ, Αποίαβ δὲ σοσσϑοῖΐδβε πὴ 081. ἅς, Ἰοχίοου. ΤΠ δοστιέθαηι. στ. 8... ἰλθσταπι Θά 1 5... ψ0. δ. 1586. «“{{ 1.60.
ἢ, 1π ἄθι ᾿δἰοὶ βο ο. ΟΠ ΡῚ ΓΒ ΘΙ] ΘΡΗ,
ΟΒοΒδτ, Ο Τα} 18. Ονϊαϊπ8. ἘΒΟῚ πη κ. Ἡ., Βομα ν ὄστθγθιιο χὰ ἀθβασ, (Θἰοδει 8: ἡ , απ δτιοτθα δι Ὁ. Ποία: ὃ. Διιῆ. υὑΥ. 5. 1901. “ἠἔρἌ 1.50. πιυτνθοΐοη. ὃ. ϑ{Π.- ,ατ΄ δ. 1898. “«Ἀ(4.40
ποησο οὐ γος, Ἰοχίοου. Οποβαυϊαπιτη., 4.80. 1.6 Χ.-8. Τὐδδ,90. ἱΚ 18.--- ις Θίαπρο, Ὁ. Πρίε8 ΤῈ ὀγξου δ.) 41: Ὁ. 3 σ!ξοία:
| πποτρῃοίοπ. ρτ. 8. 189... μά 9.50. ΝΟΙΝ ἀτ. Ὁ, ἘΠ. ἀον ΒΥ θἔνν ΘΟ 801 ἀθ5 (᾽. ἰρλω δε. Ὁ ὑφ τ" γὴν Ἠοχοίάθ5 Ο. βρϑοί. αν. ἃ. 1593. “μα 18.--- ΒΈΡῸ: ἐ ΝΟ ΟῚ
Ζ᾽ο" ἡ 5κὶ, Οἱ ἴτη ὙΝ ἀπ 401] ἀοτ σα μυτιπᾶθτέθ, Β]δ ἐπὶ ε. ΜΡΌΡῚ 5. 3 ΑἸ 1001. ἡ 9.40. ΕΪΓΒΟΗῚ, ΕἾ., στ] οοσήθὴα θ᾽ γαςτὶ οηΌ.5
ουπθμ δέϊοπὶβ Ρ᾽ααξηδθ. στ. 5. 1880. ΜἹ 1.---
(σθοτο, Μο Τα 1}18 5.
Ηυτξεϊαπ ε.
Βυϊοάσί οι. Ος, . Ἡοταϊαβ ΕἸδβοσαβ. ΗΔ. Τα οὐ ἐπ 5. . {{πΐϑ 8. δε. ταν τό “ 6.---. ᾿ς ΓΔΟΡΟΥ, Α, ἀθον ϑυπίαχ πᾶ 5111 ἀ65 Ἧ.
ΚΘΊΙοΥ, Ος, Ὁ ΡΙ ΠΟΘ ἃ σὰ Ἡ. ὃ. 1 ῖ16. ὃ. Αὐῇ, μργῃ. ἡ, 1582. ἐπέ 3.80.
τ. 8. (1ὁ “ἐκ 8.--Ξ μἱ(. 34.-.- 1. Ἴ) 61. ΟΟΥΒΟΥ οὐ ἀοοῦς Ἰοκίοου Τ᾽ δοϊζθατη. Τ,6Χχ.-. 879. Πα. ΠῚ Το 1880. 1811---ἰϑ08. υἱέ θ4.--- Μ. ΠΙΟΥ. 1... ᾧ. Ηογδέϊαβ ἘἸΆσοαΒ. 8. 1580. θυ σὶ ῖ8. δέ. 3.40." (οι ρατγοίτ!, Κ. ἰπ ΜΙ δΙα]οσ. στ. 8. ΡΠ, ΤῺ. Ἡοτγανειπαϊθη. ΑἸίΘ απ πθὰθ 18τῦ. ἐπί 9.--- Απὐβαῖχο ἀθθν Ἠογα ίβοιθ Τυτῖκ. ρτ. 8, Πεοίηχο, Τὶ. γ ΘΥρσὶ]β ορίβομο ΘΟ ἶς. στ. δ. 1852, μι. θ.--- 1903. ὑά 13.-- 14.-- ΒΤ μον, ἘΔ, ἀδ8 ΕὈτ]Θῦθη ἀθΣ ΡΙΒ, Ν. ὑπὰ ἀϊθ δρίβοιιθ Κυπβέ. ψὺυ. 8. Ἡ ΒΟ. Τνσὶκ 80] ἄἂοσ ἨΘπα ββδγ06. 1854. οἱἱἡ 8.-- αν. 8. 1906. ὠξ 8.--- 9.--- ἘΝ ΈΚ6Π, Τῆς αἰ 8 ΕὙ ΠΧ ΘΙ, ρσῪ. 8. 190].
οἵ. 4.,-- 4.60.
Τατὶβ σοῃδη]εὶ, ὰ ᾿ 7) : ΠΩΣ ΚΑῚ, ὙΥ., ἤοπηβ Δατγιβίθῃη. ὕδοῖ ἸΏΥΟΙ ᾿δἵ ἜΝ ΟΣ ΠῚ ἀρ φας ῤταλαι, ἯΙ Τοῦ), ΒΡΙΒΌΙΒ. (τ. δ. 1890. .Δὲ Δ.-- δοπηΐαν. ΜΈ, Ὗ, 45. θυ ΚοΙ βομον Ὁϊοπέθυ. ΠΤ ποὶῖα 8. 5Υ. 8.. 1801. “έ ὃ.-- ΜΠΠΠΟΥ, Τὸ., Τθθ θα τι, ΘΥΚὸ ἀκ (. Τρ ]ἶπι5. ἩοΙάποτ, Ἂς, ἘΚοτασηθηίασ σὰ Ὁ. Αϑποῖβ. τ. 8. 1510. μέ 1.30. ΒΤ. 11. συ. 8. 1868, οἱ 8.---
Β.α. Το ὸσα ΡΠ ]Ο] ΟΡ Ί ΒΟ ΟΣ αἰ! ον
(ΚἸΑππἴβοῖο. ΑἸ ΤΟΥ Γ απ 5νν ἐπ ΘΚ ΤῈ, ΑἸΤ σου οῖ πο ΘΡΤΔ ΘΝ ἐν ΒΘ ΒΟ ΠΥ, ΝΘΠΘΤΘ (ον ο πΐο, Βργλσπο ἡπᾷ 1 ογαΐασ, ΡΒ ΟΡ ἶο, Εἰ Ι ἐκ ΒΥ ΒΒ ΒΒΟΒΑ ΤΕ, Πν ἀθτο ἀπ ΥὐΙκογκαη ἄρ, ὙΟἹΚιν γΒ Β ΤΈΒΊΘΙγο, ρομ 8. πὰ Βίδαϊβ- ὙἸΒδοΒομ ἴθη, Ὁ πἰγογδὶ τ πν ππὰ {π|ρυγ]οίβνεθβοη, ΠΠΠυ δ στ στο ΑΔΒ] ι8} 6) Νοιθ Απδρᾶθο 1907 τοὐὸ 1Ππβίυ! οσΐου. Απηδηρ, οπὐμα]ζοπὰ Θ1η6. τϑῖομθ ΑἸ ΔὮ] νοῦ Δ ουοὴ. ἀοὺ ΚΙΔΒβίβομθη ΑἸζοσξατη8- ΓΙ ΒΒΘΉΒΟΒ σηϊῦ Δα ΒΓ ΠΟΘ. ΤΠ] ἐβαπρσαθθη, ΒΟΒΡΘΟ μα ηΚΘη, γΙ ΘΙ ἔδοἢ δ ῬτΟ ΘΑ βομηϊ ἔθ ἃὰ8 ἄθη ΟΥ̓ ουΐκοα βο] δὲ
ὕπδομδύ πη ρμοβύ τοὶ γοπὶ Ὑου]αρ. ------:μ:--“-«-“-““-ἰπτπαπππππποπαποτισασααααααααιααιασαααααια ον ἐππππασσαααασααπασισσασαναισσασσααπααααμασαμαα
(. νἹομο Ηδηπάθάσμον τὐὐὰ διότ Ἡὐγβοϊνοϊηπιῖ βοι.
41
(. ὙΥΠΟΝΟρο Ἠδπαθίϊοθυ ἀπ ἤθπθυὸ ΕΥ̓ΒΟΙΘΙ ΠΡΟ ΔΝ ἄδθι (ἀρ ϊοίο ἀθ1 ΙΔ ΒΙβοπο ῬΕ]ΠΟΙορίο.
16. ΔῈ οἰησθῖηθ βο τ Ι βυθ!]ο. (οὗου Τατογαὐανραιθαμ θη) Ὀο Πρ] ΟΠ θῺ ΟΜ θη 8. ο. ἢ. 18 ἢ
Ατομὶν ἢν Ἰατοϊ ἴοι ΤιοχΚοργαρ!ῖο απ ᾿ Βοπάον, Η., Οταπασιβ ἄθγ σὅμπιϊβομθ 1116- Οὐδ κι τοὐϊν ἘΠΗΒΟμΒ ἄθθ ἃ] οσθας
ΜΙ ΘΙ] ϑίηβ, ποσαπβα. ν. Εἰ ἅς ν. 761 ΓΤ πὶ. τ Χεν Βαμᾶ. ρμῪ. 8. 1884--0]1:})2Σ70Ὁ. Ῥγοὶβ
γ ἄθῃ Βαπᾶ σοῦ 4 Ηοήζοα ἡ 19 --᾿
ΧΥ., Βαπᾷ. “{ 14 -... ΒΒΠηΔ1 νουρτίοι. ΕγτΒ. Ῥσοὶβ ἔν Βαμα ΤΠ ΒΒ Χ χαβατητηθη οἱέ ὅ4.---
τ---- Βαηᾶ, Εταϑηζαηρθη οι: ἈΘΟΙΒΈΟΥ Ζὶ Βεπὰ 1---, 4 3.--ὸὦ
Ατομῖν Γὰνγ ῬΆΡΥ ΤΗΝ ΟΥ ΒΟ απ ἀπ νοτ-
σὺ. 8. 1908--Οἱ. 4. Ηοξία.
Ι
νδηδίο (ἰοθίθἔρ, σβα. νὰ Τ|. ὙΠῸ 6...
ΤᾺΣ ΟὮ 1 Ἡρῖιο, μζ 94 ..-.
Αὐοηΐν {ν᾿ ΔῊ σ ἢ 5 ΕΘ πο αὐ ν Ὥγβα. νῸΣΝ ἀ. Ὁϊοίοτί ἢ. ἱ τθ.--- Με ον Ζ6 βο σἰ οπβοθαῦ ΟΥ̓ Ἡϑβίβομοι ΒΙ τιον ἔν Ὑ ΟἸΚβκαηᾶο. (1. 90. .--.
ΤΉ τ ἢ. 4 Ἡοῆιθι.
Νοπο Φαμυ νη ον ἔπ ν ἀκα ΚΙ Ἀβδίπονο ΑἸ οτος
ἴπι, (ἰφεο το απ ἃ ἀδαΐποῖιο ΕἸ ΓΡΤΆ ΤΕΣ πα ἐν ΡΤ σομὶκ. Ἡτσβρ νὸῖ ὅ. ΠΡ τ αὶ πὰ Β, Ποσὶϊ. Ῥγδὶβ {τ θη ΤΠ σσδηρ νοι 10 Ἡοίζοη μέ 30 ..----
Βγραπτ ποθ Ζο βοιτιι. τὐπίου Μ|ιΐ- ΜἸσκααρ Ὑἱ θυ ΤΠ ΔΟΠ ΘΟ ΠΌΒΒΘα ἩΤΒΩ. νῸΝ Κι Κσα τὰ ΔΘ ΘΥ. Ῥγχοὶβ Γχ ἄθη Βαμπᾶ νοΣ δ Υ] ἢ 14 Ηολίθη οἱζ 91}. ----
ι 1
ταῖαγοβο το ἔν αντηπαβῖθη, Τ7|761]. ἢ, Αὐῇ, ((( 1.--
ΒΟΒΒΟΙΟΥ, Ο. Εις ἀπά ὦ. ΒΟΙΙΘΗΕΊ, σαὶ οι 56}- ἀδϑαΐίβοῖιοβ ππα ἀδα βοῦ-Κ ΘΟ ΒΟΉ 65. ΒΟ] ι]- υὔσίθγθιοῃ. 9. "6116,
1, 'ΤΟΙ]. τ ον ἐΒοῃ- ἀ θα ξομοβ Βοῃτνγέίοτν-
ὈΌΟΗ. 193. Απῇ,, Ῥθαᾶσν. σοῦ ἃ. Κδορῖ. δ 6.15 5 --- ΤῊ 'ῬῬΟΙ], Ὁ Θα ΒΟ - σα ΘΒ ΟῊ 68 ΒΟ] νυ γέοσ ἢ. ὅ. ΑἸΕΊΑρΡο, ῬΘΔΥΡ. νὴ Κ. ΒΟ ΘΗ]. μέ 9.-- 10.090.
Βἰγί, ΤῊ., αἴθ ΒΈΘΙΓΟΙΘ ἰπ ἄθσ Κιιηβί. Αὐαοδο].-ητ!} αθαγ, {ΠΓΠΕΈΘΥΒ ΘΙ α π Ὅ. ΖΠ) Δ Κοη Βαοηνθεθι. ΜΠῈῚ ΤῸ ΑΙ Πἀπηρθη. υἱέ 1.--- 10.---
ΒΙΔΒ. Ἐς, ἄἀϊθ αἰείβοηο Βογοᾶβαχη κοῖς. 8. ΑΡὲ
3, Αὐῇ. οἱ δ0.--- ὁ01---- 1. ΑΡίθ], δου ΕὐοΥρίαβ Ὀὶβ χὰ Τιγβῖδβ, δ 14.--- 10.--- ΤΙ. ΑΡΒῚ61]. Τροκτγαίοβ απ Ἰβῆοβ. μἱ(. 14.--- 10.--- 11 ΑΌΔ611. 1. ΌΒΟλΩι. Του οβίμθηθβ ἡἹ, 1ῦ.--- ΤῬ.-- ΤΙΓγΡ. ΑἸΌΤΟΊΙ. ὥ,., ΑΡΒΟη, ΘΠ ΒΘ 65) ἰδοβθθι απ (ἸἰΘρΘσ. ,"“Γ 13 --- 14.--
ΒΙ πε πον, Η., ΤΟ πο]ορσὶθ απαὰ Τ᾽ στ ποϊορῖο ἄον ἀθύνοσρο απὸ Κα πδὲϑ νοὶ ασίθοποαη ἀπὰ Ἠδιηοση. 4 Βῆ παρ. ΜΠ χη] τοίοποι ΑΌὉ- ὈΠ]Π ἀπ σθη. ." ὅ0.40,
16 συ θομίκοπο απ ἃ Τα οἰ πἰποιο Εἰ Γογαΐασ Βτοί], Ης, Βοιαπίβομο ἘΘυβομαη σον. θα
ππὰ ργυβοπο, Βοιατθοίτοι νοΐ Ττν. ὟΥ 114 - '
πον 2 -ΜΟΘΙΙοπάαοτῖῖ, Κα, σα πὶ- ῬΔΘΉΟΥ, ὅ. ΥΔΟΚΘΥΝ ασ561, ΕὟῪ. Τιθο, Ὡς Νογάρθῃ, Ἐπ. ΒΚ 56 ἢ. (16 Κυμίασ ἄδν Οομοηνατί. Ιτὺ 1 πι- ὙΠ] σΚΊααΣ ἀπ το ζ1616, Ἡογαιβρ. νῸὴ
ῷ, ΑΌΡΙΑρΡΟ.
ῬγΟΙ͂ Ρμα] Ηϊπ ποτ. ΤΟΙ Τ, Ανε, 5.)
«Ἡ. 10,---, 56}. ὠδέ 19. --«
ΑΝ], Α΄, ἄογ ρυίίοομίβομο ΑἸοχϑπᾶοτ- τοϊήᾶ. ΝΘ (65. ὙΘΥαββουε Το δ Υ- δ ΒΘ Θ νὴ ἮΥ. ΤΟΙ]. δέ 8.--- Τ0.---
Βατάξ, ας, χὰ ΤΘΟΝΩκ ἀ68 {Προγβϑίχζθηβο.
Ἰα οί βου Ῥσοβα, ὠέ --- 60.
Βα πὴ ΤἈ ΓΊ 6, Ἐς, ἘΞ ΡοΙα πε πὰ Ν. ἸΏ ΠΟΥ, αἴθ ΠΘ]]θηἴβοῖο Καϊίασ. 9. Αὐδηασο. Μὶϊ ἰ Ταΐοϊη ἃ, 1 Κατίο ἐπ ΜΕ ΘΗ σπάσαι, 2 ΘορΡρο] λοι ἴῃ Βομ νατχζάσχιοκ, ὃ Κατίοῃ πὰ σροσοθη 400 ΑΡΡΙΠ Δα κοα. ἰ Τοχί. “Ὁ 10....-.-. 1}...
ἍΠΕῚ χαπ]γρί θη ΑΌΘΙΗ. ἱΐ 19,.--Ῥθ΄1}. Ἡτλτιερ. γῸΠ 2 Βἅμπάορ.
ΑἸΘχΧα ἀδΥζισοβ. ππὰ Κατίοηβκίζζοι. Βσπη. Ἡ., ΚΙοῖπθ ΒΟ σ Γ6.. Ἡ. Βγαππ υπ Ἡ. ΒΒ π 116.
1. Βαμῃᾶ, Μ|ὶὸ χα] γθῖσ θη ΑΙ. (1. 10.-- “ἕ( 88. .--.Ψ. 1 Ἰ. απ. υἹ. τῷ. πον ς 11. Βαηᾶ. οἱ( 14.--- 17.
ἀλη ίοτ, ΔΙ. Ὑουϊθϑη θη ΠΌΘΟΥ (ἐοβο οο ἀν ΜΑΙΠοτ δες, 1. Βαμα, δος ἄθη {το βίοι
Ζοίϊθη ὈΪ5Β 190. ἢ. (τ. 8. ΑἸΠ. 94. (οι ο τὶ ποίασιιτσπι ΤΊτοπ π Γισ. οὐ.
ὙΥ ΒΟΙ Ν ἰ ὕ. ΠῚ ΤΟ Τ αὖ. 1 ΔΆ Ρο. "Ν. 40.---
τγδμογί, αἰ]. ΔΙοπιοσία σά θον Ἡ Υ Τα 6 1- Βἰ5, σὐθπὰὸ ἐἰα]οόσ πη. ΔΟρσΥΡΕΪ ῬΆΡΥΤΟΥΤΊΙΤῚ οοάτϊουηι ἀδηΐαιθ ἐδβεϊπγ ον ἶ5. ΟΊ ἢ ΤΑ ΓΒΊΗ ΡῬτοροβιῖξ ἃ. ὦ. Ὁ 18 .-.-
(ὐπιοπί, Ἐπὶ αἴθ ἈΙνβίογίθη ἀθε ΜΙτη. [ὅἴπ Βοίἐγαρ χ, πο] σο Β ΘΒ] οτο ἀδὺ τὔμι Β0]}}. Καϊδβογζοιί. Απέογ. ἀθαίβοο Απθερηθο νὸΝ α. αδησίο, Μ|Ὲὲ 9 ΑΒΌΙΠ4, ἴ Ἑοχὶ τὰ Δα 2 ἴθι, ΒΟ 191 Καχίθ ἡ ὃ.-- ἢν,60),
010 ξεῖϊῖίθιη ΖιΠ}6γ} γϑυβίθ θη δ0}} [ὃν φοβθυπᾶσθπο ΕΧΘΙΙΡ]ΔῸ.
99
1615. Ἡ., ΕἸοιαϑημέατα. Ἐϊηθ Ψοσχασθϑὶξ σάτα πτίθον, πὶ Ἰαίθίη, ΤΠποβαῦσαβ. ἡ 8. ---
Ὠϊεΐοτνίομ, Α,, Νοκγυία, Βοίτχ, χὰ ΕὐκΙσαηρο
ἃ. που θα ϑοκίθη ῬΘΕΤΆΒΑΡΟΚΑΙγ ΡΟ, ἱ{8.--- ---ο οἶἷπο ΜΙ τα αταίθ. οἱ 8. --- 7.---
τοι σίου. ὠδέ 3.90 3,50.
᾿χίαϊχκο, Κι, ὕιουβαομαπσθη ΌΘΥ ὟΝ
που] ῖο ΚΑΡ 101] ἀθ5 δ τ κοι ΒΟ 6568. υἱέ 8.--- αἰπϑίεν, ᾧ., όπου. δ υάπιευιπροπ. (0 δομ ὦ). δρδιστη ΥἹ, 3.) (Κα 8.-- 2,40. ἀἰὐτάϊηδηβοπ, Υ., Αὐριβέιβ πᾶ βοὶπθ Ζοὶξ. 2. Ἴ6119.
Τ, Τοῖ, 1. Βαμά, (10 .--- ΠῚ Βαπὰ, οἱ 19 .---Ἰ
ΠῚ. Βαμα. «{.8,--- ΖυΒδτητη ΘΗ 6. υἱέ 82, --- ΠῚ ΤΟ], (ΛΉτπ Υκ.}1. Βαπᾷα. 7{..--ὄ 11. Βαπᾷ. Ὁ 9.-- ΤΠἧΟὼΒαμᾶ. οἱἱ 1.--- ΖΟΒΑΙΙ 6 .- 56, [4 94 .---
-. σ᾽ θο ίβομθ ΡΑΙ ορσταρηῖο. ΜΙ 19 ΤΑ 761Ὲ
ἃ, ν 616 ΠΙπβεγδ θὰ ἔτη Τοχὲ, οὐξ 18.40..
εἤάει, ἃ., τα οτος Σταπια. πη, Θυγρῃοιεβ, (τρί δοβ, δε εἴπει. απο. εἰς αι 00 3,90.
(ἐΊ χοῦ, Ης ααβρον δ 16 ΚΙοὶπο οι τ ἥξοι, ΜΙ θἰηθηι Ῥογίτας Οοθχθυβ. ." 5,-- 6.--.-
(όγοκο, ἃν. πὶ Εά. Νογάθῃ, Ϊ]οιεαηςς ἴῃ ἀἱθ ΚΙαΒββίβομο ΡΒ] ΟΙοσίΘ τ. ΑἸ οτξιμβυν 8Β856}- Βομ δῦ. {{πϑν Μ|Ί ν γ καρ’ νον Εἰ, ΒΘ ἐἢ. 6, ΠῚ, Ἡ οὶ θΥα, Β. ΚαῚὶὶ, Ρ. Κα ϑέζβοη- π| ΘΓ, Καὶ Φ. Νϑαπιδπη, Εἰ. Ροτπίοο, Ρ. Μοη ἀ]α πα, 5. ΜΝ Ί1ά 6, ΕῪ. ὙΥϊπέθτ,
Ἡθσα δα. νὸν Α, ἀθσοκο ἃ. Ἐ. Νοτάθῃη."
2 Βῆπάθ, χθὸ}. 16. ο, οἐ( 10.--- [Ὁ]. ἃ. Ῥτ.] ΟΠΠυότγι. α., Ηαπάρασῃ ἀθτ στίθος. Κέβαςβ- αἰτογί πεν. ὃ Βήμηαθ. οὐ 1:3}. 60. Ι, Βαπαᾶ. 1Τ)δγν 5ίδδι ἀδὺ Τα κϑαδἰποπὶς τ ππὰ ον Αἰπθηθσ. ὃ. Αὐῇ, οΝἐ 8.--- ΤΙ, Βδηά. «ἡ δ.6θ0. Ο., δβομίοέθ πᾶ ᾿ΓοΟρΡοσυδρΐθ ἄθτΥ πίδαι ἤοπι ἴτὰ ΑἸζοσία. 3. ΑὉὲ, ἡ 94..-.- Ι, ΑΌΓΘΙ, (ἡ ὃ.-τ- 11. ΑΌΦΟῚΙ. υκΚ 8.-- ΠῚ]. ΑΡΓΘΙ], ὦἱΚ 10. .---
αὐ βοῆ οι ΑἸ ΟΥ ΓΙ Π]8. πὶ Τοχὺ, οἱξ 30.,--- 99.530,
ΟΥ̓ {Κι Ἰιϊδεουίβοιιθ, ἀϑὺ Ἰδιθἑ βοθθη Ξρσηοθο, {Ππΐον ΜΠ σκαηρ νου Ἦ, Β] 4.856. Α, Οιεέπιατ, Φ. ΟΟΙἹ πα, α. ἨΗ οτος, Ο, Ἐςφ Υ. Μ ]1 6 τ, ΨΦ. Η. ΟΜ 415, ΕἼΤ, δίοϊΙχ, 1. ΤῊ ἀββίπρ ἀπὰ Α. γγεϊποϊᾷ, Ὦγεσ. νὸὴ α. παπᾶ στὰ, Βἅπαθη. ψΎ, ὃ.
[-. Βαπά, ον Ετσ σέο]. 1. ΗλΙτο: Εϊπ- Ἰοιπαπρ πη ᾿ α ] 6 το. 11. ἩἨ Π το : ἔα πηλ- Πα ΠρΒΊΟηστο. 1894, 1895. 16 ἐμ 1.-- ΠῚ, Βαμα, ϑγηΐαχ 408 οἰπίδομθη ϑαΐζοβ, ἰ, ρέει: ἘΠ πησ, Τὐξοσαίατ, Τοιηροτα απὰ Μοάϊ, αθπογα Ψοσρὶ, 1908. (ΜῈ 5.-- ἱ Εοσἐβοέχαηκς ἃ. ἃ, Ῥτ.]
σα ΡΡΙ ϑτηοπὲ: Μ 116 Ύ, Ἰδέοϊηΐβομο Καβαβ-
ἸΘΆγο, Βοσα θα. σὸν Ἐὶ, 5 Κα ἐβ οἷ, {Ὁ0. ἃ. ἈΝ
απ ἀθηνῆπ, Α., Οταημασβ ον Οοβομίοηϊο ἀθῖ ἈἸαββίβοθϑιι ῬὨΣ]οΙομίθ. (Νά 4.30 δι90,
Μαυεῖον Ἐγάθ. Ἐπ Υ Θυβαοῃ ἄρον Ψ ΟΙΚΒ-᾿
αἴθ ταοξθοσοϊορίβομοθη ΤΗδοσίθη ἀδ8. Μὶιὸ 13 ΕΊρατγθη,
Ιῃ ΠἸΘΏΤΘΥΡΗ !
(ς ΜΙΝ με δ δάοπον θὰ πϑαθτο Εὐγβομοίι μοι.
Ηδβοπ, Η,, στδάτβ δὰ οὐἰείοου. Ἐδτ ΡἈ]10- Ἰοχίβοῃθ ϑοπιπατίθη πὰ ζΖατῃ ϑο] εῖ- βοῦτα ἢ. υἱέ 8.80.
οἰ πίσ οι, ΕῪ. Α.., Ἰα οι βοι- ἀδαίβομοβ ποά αἀϑυθομ- τοίη, ΒΟ] νυ ὄσέοσθαο, 2. Τοῖϊο. 1, Τ61]. Ἰμα θὶ Ἰβοῃ- θα βομοβ ΟΜ αϊ ντότίοτ- Ὀπο}. [, ΑὐῇἘἔι, ὈθατΡ. νοὶ Ο. α βϑ μον αἱ 6.30 7.820. ΤΙ. ΤΟΙ]. ρα βο- αἰεϊηϊ: ΒΟΙ6Β οι α] νυ ὄσέθσθθπον. δ. ἃ ἢ... θΘατΡ. τοῦ
,ς ΟΟαρθποτ. οἱ 5.35 6.80.
ΒΝ, ὙΥ., ΘΗ τοσ ἄπτοι ἀϊο δθίοηε οηνη
ΒΑΤΩΤΩΪ Προ ἀοσ ἈΚ] ββίβομθι ΑἸτοσ πιο
ΕΠ ἧπ Βοπι. 3 Βάπάο, 9. ΑἸἢ, ρ6 0. οἱζ 18 .--
[16 Βᾶπαθ βἰπὰ πῸΓ συβδιπταθη ΥὙΕΓ-
Καθ 110}.
---- δὰ οχίγβαδηποβ ῬΑρίθσ χοάσποκι
πα τηὐὺ 5ΟΒΤΘΙΡΑΡΊΘΥυ ἀπ σοὨΒΟΏΟΒΒΘη, ζὰπὶ
Ἡδπασοθσδο ἤν ἘΒΟΙρΟΙ σέο. μον. υἱέ 11.-- ΗΘΥΚΘΗΓΔΙΗ, Ἐς, ἄογ Ἐπορ]οβ. ἘΠῚπ Βεὶ:
ἐγδ 8 σῸΓ στ οίβοη. Μοίσικ, οἱ 6. -- ".--
᾿Ηθεχορς Εἰ, ὀθοβίομέθ ἀπὰ ϑγυβέθυη ἄογ σῦπι
ϑδεῖδν υαββῦηρ. 3. Βῆπαο, οὐέ 38. -- Ι Βηαπᾶ. Κοπρβζοϊε ἃ. ἘΘΡΌΒΙς. (ΓΚ 15.-- ΠῚ. Βεπᾶ, Ὁΐϊδ Κ αϊβουζϑὶξ γοὸρ ἄἀδν ὈἰκΚίμδτην ἄβατα δἷβ στη Βομίοσαπρεναίχίεε Ὁ ΚΊυ- ἰὰη8,., 1. Αε. ὀβομ με σμθ Οὐ δοσυβίοηι. δ 1ὸ.-- ΊΤΟΑΡΙ. Βγβέθυ ἄθυ ΟΥ̓ΔῸΣ ον Ἰζαἰβοσζοῖδ, ,ἡἰ 8..---
Ηοδιπδληπ, Μι, Αὐρυβὲ ΒΟΘΟΚΗ., Πωϑθεμε: ΒΘΒΟΒΥΟΙ ΡΠ ἀπὰ Αὐβ ΔῊ] αὰὰβ 586 π0πὶ Ὑν ἸΒΒΘ ΒΟΒΑ ΠΟ ἤθὴ Βυίούννοοθβοὶ. Ετπιᾶβ. Ῥτεοὶβ. υἱά 1.--- 4...
ἴπη 00 - Β᾽ απ! ΘΓ, Ἐ΄., Ῥογέτα κόρτζε ν. σῦσηἑβοι. ΜύμπζΖοη ἀθν ἘΘΡΌΡΙΙΚ πηὰ ἄδν Ἑαἰβοσζοίί. Επὺτ ἄἀθὴ ΒΟ σθαι ἢ ποσδάβχορς. [ἈΠ] 4 Τλοπίαταοκέαζο!η, 9, ΑΒ. Κατε, 1 3.30.
--- Ῥογέτι ἐκὄρτο δ δὴ εὐ κϑα Μάη Ζϑη Ἀ6110- Πἰβοιθτ πηᾶὰ ἨοΙ]δηἰβίοσέοσ ψὄικοσ. δι οἰ αο]) ἀθγ Ὀυπαβέλθη ἄθβ ΑἸ θυ ΠΙβ Π50]), ἴἤγοη Μάμπχοη, ΜὴῈὶῈὲ 990 ΒιΠἀπίββδη ἴν Ἰοπεάγαοικ, Καχί, ἱΧ 10.---
-- ἀηᾶ Ο, ΘΙΊΟΓ, Τίονυ- αὰ ῬΗΔΏ ΖΘ η ὈΠΔΟΥ ΔῸ ΘῈ ΓΙ Κοη ΜΕ σοη ἃ, Θοιησηθη. 96 Πἠσδ- ἀγα κί 6] τηΐὶ 1859 ΑΔ, αὶ 178 Βοῖίοι οὐδ πέουπάθηι Τοχὲ, σοῦ, υἱέ 94.---
Ἰπδ0}., Ο,, ἀϊθ ἱπποτ Ἐμεν ἸΟΚΊ παρ ἀδξ
ι Βτιθομίβομθη Ἐροβ. Ἐπ Βαπβέθλη χὰ οἰποῦ δέου βοῦθη Ῥοοὶΐκ. “ζ 1.---
Καοτδί, 1., αδβομίομέθ ἄθα ὨΘ]]δη βείβομθη 2 οἰζα]οσβ, Τὴ 8 Ββπάᾶρη. ᾿ Ι, δια. δῖ Θτπαμαϊοσαηρς Ὧἀθ8 Η6116η|8- τὴ 8, οἱ, 12.--- 14,.-.-
-- αἴθ ἀρεῖκο Τᾶθο ἄὸσ ὉΚαταθμθ ἐπ ΉΤΟ ΡΟ Ιβομθη. πη κυ] τ ] θη Βραδαξπ δ 1.30.
ΚΟΙΙΟΥ, Ο., Ἰα οἰ ἴϑοθθ Ὑ ΟἹ Κβογσαοϊορίο ππὶ γον αάίοβ, οἷά 10.--Ὁ
ΚἸοίχ, Βοΐηη., Ἡδμάθο ἄδτ, Ἰατοίαἰβοιθη ΒΕΠΊΘΟΚ. ΝΈΟΙ ἀθ8 Ὑ ουῇ. Τοᾶθ Βοσυδαββε. τὸ Εἰς. ΚἸοῖχ. κὶ 4.80.
ΗΊομ., Οταπαάχαμο ΑἸ] στ βοθμον Μοιτίκ. οἱξ 13.--ὦ Ξ
10 ἔϑἔξθι Ζι θυ γϑγβίθθη βι0}} [ὯΓ σσοθυπάσδεοθ ΕχΘΙΙΡ]8}8.
Ὁ. ὙἹομσο Ἠδπάράοιοσ ὑπὰ πθῦθσο Εβομβοίμ τη θα.
Καθ ΒΟΥ, Κι., αἰο ῬΗοίοσταρῃΐθ ἱ. Ὠθπβὲθ ἀδὺ οἰβίθθν ΒΒθηβοπαζίθη. ΜὶΙιῸ 15 Τα ζθ]η, «. 8.60.
μον δηπη, Εὶ., αἰθ Απρτίο ον ἀτοὶ Βαυκία θα δαΐῦ Τα] θη, ὭὭγχθὶ φαθὶ θη κυ οι .- σὶορ8- ΠΟ ΒΟ ΟΠ μ6 Τπέθσβα ἢ. ΜΕῈ͵ΙΕ 4 Κατγίθῃ, 56 ῬιΙάμθῃ πὰ 6 ΑὈΌΙ]ὰ, οἱ 10.--- 18.--
ΠΘΒΓΒ, Κι, Ρορα ἅτ Αὐὔβᾶξζθ δὰ8 ἄθιη ΑἸέοτυ- ἔπτη, ὙΟΥΖΙ οἶδ σὰν ΕΗ πἀπὰ Ἐ6]}- αἷοῃ ἀθυ Οτίθομθη. 3. Αὐῇ. μέ 11].--
[,009 ΕὟ., ἀἰθ στ ΘΟ βοἢ- ὅσα ϊβομθ ΒΟ ΥΑΡΐθ ὩΔΟῚ ἰὮΓΘΥΙ 1 θταΒοθ ἘΌΤΤΩ. δέ 1.---
Ποχίκοπ. δα τ] Ομ 68, ἀθυ στ οἰ βοθθη ἀπᾶ τότ βοῆθη ΜυΠΟΙοΙθΘ. [πὶ Ὑοσθίῃ ταὶ γί] θη ΘΙ Θησέθῃ Ὦσβα. ΟὟ. Η. Ὁ 56 ἢ Θ᾽. Μὲ ζϑῃϊγοίοη ΑΌΡ]ὰ. 8 Βἅπᾶαθ. 1,0χ.-8, 1. Βαπὰ. (Α.---Η) “Μ434.---- 1Π. Βαπᾷ. (1---Μ. υδέ 88.--- ΤΠ. Βαπᾶ, 951.---56. Τἰοἤοσα της. Φεἄρθ Τθζοσαηρ ὦζ 3.---ὀ Βαρρ!θιηθηίθ: Ι. ΒΥ ΘΒ ΙΔ πῃ, Θρίμοία ἄθοστιη 4180 δρυὰ μορίδβ. αἀτάθοοβ Ἰοσυπΐασ. ὠδέ 10.--- Π. σδγίθυ, ορὶἐ ποία ἀθοσαση. οί 7.-- ΠῚ. ΒΟΥ 6 Υ, τηγἐΐίβομθ Κοβιπορσταρμὶθ ογ Οτίθομθη. ὑά 1.80.
ἀπ ρέετ᾽ δ ϑὲεαΠεχί οπ δε Τα. ΓΤ πι [τ (ϑηπιπαϊϊεπ. 1. Ὁ6τ0. ϑ{π|1α6ς, θεταιδηοροθεπ ὑὸοπ τῖ!ετ. δ: δαθίτειϊει ΓΘ ΓΟ πρεπ. “έ 14.--- 16.δ0.
μαάνίος, Α., Αὐἰβέασομβ Ἠοπιθσίβομθ Τοχί-
. ΚΠῈΚ 808 ἄθη Ἐταμιηθηΐθη ἀθ8 ἩϊάντηοΒ ἄδυμχϑβίθ απὰ ὈΘαχίοε, ΝΟΌβὲ Βοίϊαθη, 8 Τοῖϊθ. ὑἱ 38.-- : Π. Το]. μά 13.- ΤΠ. Τὸ.]. οἱ 18.---
ΜΒΒΌΘΓΔΥ, Εἰ, ΑὈτὶΒ ἀδγ χυΐθομίβοι. Μοίσίκ. Αὐτῷ ἄθη ΕὙΒΩ βοὴ ἀρογβοίχέ στοὰ Βτ. Ρυϑβ]οτ. 4.40 ὃ.--
ΜΆΥΒΟΥ, Εἰ., Οτδτητηδεϊς ἀθσ ρσυίθο βοιθη ῬΑρΡυτὶ δὰ ἀοΥ Ῥιοϊοιδογζοὶς. Μ|ὲ Εϊη- ΒΟΒ]ᾺΒ ἄογν ρμ] οἰ οἸ οίεῖσοι Οβίσα κα πᾶ ἀο τ ἐπ Ασυρίθῃ σουζαβέθηῃ Τηβογ θη. Ἰμδὰΐ- παπᾶ ὙΥΟΣΆΊ στο, μά 14. --- 17.---
Μβε, Θ., Οϑβομίομτθ ἄθσ Απιοθὶοσταρ μέθη. 1. Βαπᾶ: 18 ΑἸτοσίατη. δέ 8.--- 10.--- Μιτίς}5, 1,., ΒΘ συμ πᾶ ΟΙΚΒγθοῖς ἴῃ ἄθῃ ὅὄβι! ομθ Ῥγουΐίησθη ἀθβ στ ΒΟ ΘῈ
ἘΚ αϊβοσσθίομβ. ὠ 14. --
--- σὰν ΟΘβομίομο ἄδσ ΕΤΌΡΘΟΙἑ ἴτὰ ΑἸέοσ- ἴα. 1,0χ.-8. ΑΘ». ΧΧ, οὶ ἃ.---
---- δὺβ ἃ. μτίθοι. Ῥαρυσταβασκαηάθη. “4 1.90.
ον βθη. Α., Εσβίθ ἀθὺ Βίβας Αὐπθὴ ἐπὶ ΑἸξοσέατα, σοοτάμποῦ Ὡδὸ} δἰξίβομθιη Κα- Ἰομάοσ. ὕπιασθοίίαηρ ἀογ 18θ4 Θυβοιίθηθ- θη Ἡδοτγιοὶομσίθ. δ 18. ---
ΝΙΊΒκοπ, Μ. Ρ., στ θομίβοηθ Ἐθδὲθ σοὶ τοὶὶ- αἰόβοσ Βοάρυϊαμρ πτὰΐϊδ Αὐββοῦαθ ἀἄθσ δες βοῦθη. δά 13. --- 1ὅ.--
Νυτάοπ, Ἐπλ., ἂϊθ δπέῖκο Καπβέρτοβα γῸΠὶ Ι. δδῃσπυηᾶογχε ν. ΟἾγσ. Ὀΐἱβ ἰῃ αἰ Ζεῖξ ἄδν Πδϑηδίβθϑιοο, ὃ Βδηδο. (Εἰη 6] 6 ΘΓ Βαοπὰ ΜΊΑ 14 .- 10.-- Ν,Α 238.-- ϑὺ,--
Οἰΐο, ὙΥ., Ῥυίθβίοσ ἀπᾶὰ Τοπρ6] ἐπὶ [6116- ηὐδιΐίβομθη Αμγυρίθη. Εἶθ ΒΘί γα ΖῸΓΤ ἘΚυϊταγρμοβο οθ ἀθ8 Ἡδ]] θη ΐβτηϑ.
Βδηα 1. δ 14.--- 17.,--- Βδμπὰ 11. [Π. ἃ. Ῥχ.]
88
Ῥοΐοτ, Η,, ἀἰθ ψϑβοβιομ] 9 ὴη9 1 οταίατ ΌΘΥ ἀϊθ τὅτηϊβομο Καίΐβοσζοιϊ: 8 Τμοοάοβὶῃβ 1. πὰ ἴἢγο Θ.Θ]]Ίθη. 3. Βᾶπαθ. 16 μέ 12 .---
---- ἀοΣ ΒΙΙΟΙ͂ ἴῃ ἀδσ τότ βομθῃ Τιϊξοσδίατ. Τὐϊοσα τ οἰ ΟΒ ] Ομ 6 ΤΠ ΟΥΒΌ ΟΠ ΘᾺ τι. “ ΒΒΙΆΤΩ ΘΙ ΒΒ θη. ὑδ 6. --
Ῥοϊδπά, Ἐς, αδϑβομίοηίθ ἄθβ μυθοίβομ θη Ψογϑίηβύνθβθβ. ὑὰ ΧΧΧΎΠΙΙ. [Ὁ ἃ, ΡΥ]
ΕἸ ΘοΚ, Ο., Ἐπ θυ οῃ ὙΠ ΘΙ τὰ ΒΒ. }}. ἘΠ ΒΟΟΣ ΓΆΡ ΖῸΓ Οοβομίομίθ ἀθσ ῬΒΙΙΟΙομίθ. Βάμπαάθ. μᾷ 19.390.
---- Βοάθῃ πὰ Ὑοσέγᾶχθ. υἱί 8.-- 8.--
ΕΪ6569 Α., 88 τθὶηΐβομθ Οθγιηϑηΐθῃ πὰ ἀρτ ΒῈΓ ΚΘ Τυλέογαΐασ. ὠδέ 14.---
Βοβυδοι, Α., πὰ ΒΕ. Ἡοδύρ 4]. ΤΠΘοτὶθ ἀθτ
τη αβίβοπθη Κιηβίθ ἀθσ ἨθΊ]θπθη. (418 8. Αὐὔαρὸ ἀθσ ΒΟΒΌΒΟΝ - ΘΒ ρ ΒΔΊΒΟΒΘα Μροισκ. ὃ Βᾶπάθ. μά 860.--- Ι. Βαπά. τ θοβίβθομθ ΒΒ πὶ γος 78 εὑ - ῬὮ8]1. οὶ 1.30. ΤΙ. Βαμπᾶ. Οτθοέβοδθ Ἡδυτηοηδς πη Μεϊορδὶθ νοὶ ὟὟΥ6 ΒΡ ἢ δ]. «ἡ θ6.80θ.0. 111. Βαπᾶ, 1 Ανὲ. ΑἸΙμουθὶπθ ΤΗθοσίθ ἀοΥ στ θομίβου. ΜοίσΙκΚ νοὶ Υοϑι- ΡΒΔδ[Ι πὰ Θ᾽] οα ἐ Βοῃ. μέ 8.--- 11. Αι. ατιθομίβομθ ΜΙ ΣΙ τὴϊὸ Ῥοβοπᾶθσου ΒΗ οΚ - βίομε δὰ αἱθ Βίσορῃθηραί αι σθη ἀπὰ αἷθ ἀὐγίχσοιι τη] θοῦ Μοίσα νοὸὰ ΒΟΒΌΒΟΝ πὰ ὙΥοδέρ ἢ 8]. οἱ 14.--
ΒΟΒΔΘΙΟΥ, Α., θοτη βέμθπθβ τππᾶὰ βϑῖμθ Ζο]. 2, ΤΟΥ. Ααθσδρο. ὃ Βἄμαθ. γι. 8. ὠέ 90.--
ΒΟ ΠΙΒΥΒΟΥ, Α., Θταμαυερυιδο ἀθσ Καμβί- ὙΠ ΒΒ θοΒαὔ, οἱ 9.-- :ή|0.--
Βομιίαΐ, 7. Η. Η., Θγποιγτηὶς ἀδσ ααὶθοβο. Ξρσδοῆθ. 4 Βᾶπαθ. μέ 584. ---
----- Βαπαθιος ἀοτ διαὶ πἰβοῦθη παπᾶ συὶθοιϊ- Βομθη ΞΟΠ. δέ 12. --
ΟΝ πι ἰά6Υ, Α., ἀκ αἱέο Εοτὰ, Εἰπέ] ΚΙ απ ν Βοίπθβ ατσαμπάγίββοβ πὰ οι σἐθ ΒΘ ΠΟΥ Βδαΐθῃη. Αὐΐῇ 132 Καγίθῃ ὑπ 14 Ταἕθ] ἀδγρμοβέθ!]ε. Θυθτ- ΕΟἸΪο. μοῦ. μά 160.---
--- ἀἴο 13 ΡΙάμπθ δῦ ἔοβίθτη ῬΆΡΙΘΥ δρϑσί. νυ 96.--
ΟΝ ΥΑΥίΖ, Εἰ., Ομ τα Κέοσκ Ρ76 8018 ἀΘΥ δη εἰ τ θτι Τλξζοσαῖασ. ἘΠ ληΥ Ὑογίταμο: 1, Ἡθϑὶοά πἀπὰ Ῥιίπάδσγ, 2. Τππκγαϊάθθ τἀμὰ Εἰσί ρία δβ, 8. Βοκτδίθβ πὰ ῬΙδίο, 4. Ῥο] υυΐϊοβ απὸ Ῥοβοίἀοῃίοβ, δ. Οἴσοσο. ὃ. Α ἢ, (3. --- 9.600.
5111, Κι, ἀἰὸ Θσορᾶτάθη ἀὸσ Θτίθομβθα ἀπὰ Βδτηθσ, Μὶ|ὶὲ ζδηϊσγοίοῃ. ΑΒΌΙὰ. μἱ( 10.---
ΙΧ! οτ, 5. ΑΡτὶΒ ον συιθομίβοιιθ Τἰέθταΐατ- σοβομίσμίθ. 1. Βαηαπά: Βὶ8 ζῇπη Τοάο ΑἸοχαηάθσ ἀθ8 τοβθθη. ,ί 4 --
Βίθ ἢ σοῦ. Εὰ., ἀ88 ΕὈσ ΘΌΘα ἀθτ Βοσαζί- ΒΟΏ θη ΤΠ υτῖ βοὶὲ ἀθσ Εθηαΐ88. δά 8. --- 9.--
Θίοΐ, ᾧ., οἷε Θαροι Ὀεδ ΕΠ αἰ άοπ θ{Π τε πιδ. 6. ϑ{π||. ὅῖει! θοατθ. σοι ἢ. απὸ τ. ὃ Ῥ ἅπδο. “εὶς 19 966. οὐδ. ἃ οἱ 3.60, ἐπ 1 Ῥ απὸ μά 8..---
---- υἱέ Θὐπεν δὲ8 Τα Πα ὙΠΙΟσΠΙπιϑ. 8 πΠ. ὅζειι δέατθ. υυΝ ᾧ. βαπιεν. ὅπ 923 001 ΓὈπ προπ. ὠμά 4.80.
δίυἀηΐϊοχκα, Εἰ, ἀἰθ Βίοσοβδι. Ἐπένγατέ ἀοΥ Οϑβομίομίθ οἰπὸὺ δ εἰεθ 1ἀθα μι οβίδ!! ΜΙ|Ιὲὶλ 12 Ταΐοθὶη, ὑ 3.--
10 ἔοιϊοη ΖιΠἴθτη γθυβύθθῃ βἰ0} ἢ φεθυπάθπα ΕχΘΙΡ]"
84. {, ὙΥοΒε 9 ἩδβδαράσνοΣ αμὰ ὨΘΊΈΘΙΘ Ἐτθομποίηπορθῃ,
ΝΘ ΪΗ], Ε΄, Οσβομβίομξο ἄον το Ἰβοῆθη Τϊτογαέασ ἐμ ἀογ ΑἸοχαπαγίμονκζοῖς. 9 Βᾶπαεο, 1, Βαμα, “416. --. 15.-- ΤΙ. Βαεμὰ. (κ( 14 --- υἱί 10..--.-.
Του 6], ὙΥ, 5., Οὁβοβίομτο ἄθτ σὥπιβομδῃ Τιιςζογτηίασ, 5. Απῇ,, νοὰ 1, 5 ΟἿ ἃ Ὁ 6, 5 Βμαο, [76 ὑἱζ 9. .-.-. 11.--Ἰ μα 18.-- ὑὺ
--- δεαάΐοεη ππὰ ΟΒαγακεθυ δε κθὴ. ΖῸΓΣ ΒΤΙ ΟΠ ποθ. πη ΤΟτ οι θ ΤΠ ξοσνἔασ- ΠΟΒΟΒΙ ἢ Θ, 9, ΑἙΡΊαμο. ΜΙ|ὲ οἰπδχη ΤοΡομ8- ΒΌΤΙΒ ἀθὸβ ΨΟΧΥΆΒΒΟΤΕ. υἱά 13. --
ΤἬΘΒΒΉΓΗΚΒ Ἰπχηδο Πδέϊππο οαϊξιιβ διοέοχὶ- ἰλῖθ οἵ σοηβὶ!ἶο 8 ΟΠ ΥῈ Πὶ αὐϊπαῖιθ (ἸΘΤΤΉ Ἀ ἢ ἰ ΟΕ ΤῸ ΠΣ ΒΘτο πθ ἢ βὲ8, αοὐείηροηβίβ, Τρ βίη βίβ, ΔΙομΒοθηβῖβ, ὙἹηἀοθοποπβίβ, Τ1ι6χ.-4. 1900---Ἰ901, ΥῸ]Ι. ἐς 14.--- νο]. 11. μέ. 68.40 10,490. γο!. ΠῚ, ἴαδβο, 1, μζ 1.60. γοὶ. ΤΥ, ἔκβο, 1---8, ἦθ Ν 1.30,
ἘΠηΡα ἀάθοκθ χὰ ΒΑα Τα. ΠῚ 6 “μέ θ,---, ΒΒΙΠΙΘΙ ΠΑ ΡΡ6. οἱ 2.80.
τ ---- Τηΐοχ Πἰ ΠΤΟΓΌ,Ω Βοσίρίοσιι τη ἱπβογὶρ- ἐἰοπ τ ἢ 6Χ ΦΌΣθΒ ΘΧΘΙρ]ὰ Δαοτα πέσ, ἡς Ἴ.30.
Πα ἀἄθοκο μἱζ δ .-.-.
ἙΝ ΌΤΒΟΝ, Ἢ, ῬΏηγυβ, ΑἸΕκο ἀπᾶ ΤβΊΆ τη.
ΠῚ σϑ]Ἰσοϊ οἤ θη ἈΡΒΟ]ἀπησϑα, [Ὁ. ἃ. Ῥε1
Συϑείβεθ μι ἢ, Ο πιο 5 510 ππὸ ὅϑοαπίδαιϊμπῃ πὶ δαπὺς! ὃρτ δείτεμ. Φομε{4) υὐι ἅ,. ἜΤ ὦ. ὦ. ΠΠΙαβ6. ορῦ. οἱ δ.---
ὕπθηθυ, Η, Ὑοσέγα σϑ ἃ. Α αγειέχο, ὧμζ ὅ.--ὄ θ.-.-
ΥᾺΝΈΘΗΪ, 1., ΟΡΌΒΟΙΙΑ δοδάργηΐοη, 9. ρᾳσῖοε. ῬΆΤΕ Ῥχοοογηΐα ἱῃᾷιοὶ 5 Ἰδοξϊομπτι ῬΤΆΘΙΟἾΒΒΑ Τ--ΧΚ ΧΊΠΤΩΡ ἃ. 1875 κὰ ἃ. 1891 ἹὉ τϑς-- 14.ῦῶ0. Ῥαχς Π. [Π΄- ἃ. ΡΥ᾿]
Υδπΐξοκ, ΑἹ, ΘΕΥΙΩΟΙΟ ἼΒΟΙ 658 ὙΥ σέο πος ΟΣ Ἰαϊοὶ βοῆρη ΞΡσδοῆθ, 9, Α πῆ. τἱξ 8.--
στ μα ομ βοη-Ἰα οἰ ἡ βοὴ θα ΘΕ τὴ ΟἹορίξοῆεε Ὑ νέου, 9 Βδηδο, “«{{ 84 -..
[Πἰ Βαπᾷ. ““( 10..-.-.. Π. Βεπᾶ. κ({ 14 ---
ΟΣ ΤΥ ΤΥ ΝΣ 19.---4“9͵ Ὑ Υβατητηϊ θην ἀδαέβομου ῬΒΠοΙοσοη ἀπ ΒΟ Ά] τη ἢ ΠΟΥ. τ, 8. (Εἴη σρ]η ἘΔΆΤΊ ΘΗ.)
γΟΙΚαα πα, Ε., Οϑβοβίομὲδ ἀπὰ ἘΚΥΣΕς εν ΜΟΙ Βοῆρ ΡχοΙθβοσαθμ χὰ Ἠοτηοτ. “4{8..--
-τ-- ἀἴο ΒΗθέοσικ ἀδὲ Οτθοῦθη ἀπ ἩδπιοΥ ἰῃ βυβέθεπδξ, ὑὐθθσϑίομς ἀδυρθβέθ!ς. 9. γογ- Βοββοχὲθ ΔΌΡΙΑΡΟ, (0.198 .-.
ἩΥ̓ΔΟΒ Βα ίῃ, Ος, αἰ Βελας Αἴἤθη ἔτ ΑἸΐ6Σ- ἔπτη. Τ Βαπᾶ, Μὲ 9 Κατέθα, μκ( 90... ΤΙ. Βαπά. 1. ΑΡέθῚ]. “Ε12.-- ἧ [9. ΑΡέδὲ!. ἴῃ ΨΟΥΡΟΙ
ἩΓΟΙΟΚοΥ, Θ᾽, ἄου βθθιθηγορθὶ ἴῃ ἄδθσ βα]έθῃ Τιξογαξατ πὰ Καμπὲ, Ἐππ6 ΤΥ ΠΟΙΟ ξοι- ἈΤΟΉ ΒΟ] ρΊΒΟΝ ὁ ὉΠ ΟσΒα μη, ΜΙ 108 ΑΡ»- ὈΠάπηροα τὴ Τοχί, “« 38. --
πθείε, Ὁ, θατα εν {ΠΕ δον [αἰεἰπἰ οπ Θρτσαώε. 8. ϑῃΠΙαηΕ. οἱά 8.80 8.40.
ἩΓΙΒἸ οοπΐιβ, Ὑ. ἘΠ, δβίσομποῃι. ΟΒΤοπο]ορίθ. Ἐλὴ ΗΠ ΒΡ ΙΟῊ Χασ ἘΠβίοσσικοσ, Αστομβοϊοχου πα Αβίσοποιηθη, μἱζ ὃ. --
ἩΠς, Ος, Βασαν πὰ ῬΊΟτα], ἘΌΥΒΟΒιχηροι ἀθὸν ΒΌστα απ α ΟΠ Οβομίομ δ ἀοΥ χυθο βοῦθυι, Ῥοεδβὲθ, οἱέ 8.--- 9..-
ΝοιυοΘ “ ἃ ΠΡ Ὀ 6 ἢ} 6.»
Γν ἀκ 5 ΚΙ σοί ομθ ΑἸἐον ει, αοϑομίοηΐο πα ἀθιιέσουθ , ἐθνδέι» ππᾷαἃ ἔν Ῥϑάαδσοσὲκ.
Ηθγααβρθρθθθη γοη φ, ΠῸΌΘΡΩ υπὰ Β. αοΡίῃ. 10. Φὰ γρδὴρ 1907. Ῥχγρὶβ βὰς ἄρῃ σδμγσαπρ νορ 10 Ηδϑίοῃ «Κ 80. .-.
19 ουβὲθρ ΑὈὐθΙ Παρ ἀθγ Νραθη ΒΥ ὔομ θυ" γ11} δῖσ ἀἷδ ατοὶ θγβύθῃ ἴπὶ ΤΊ 6] ροπαπηΐθη ΝΥ ΒΒΘΠΒΟΒΑ ιαροθίθέο, ἀ18 ἀυσοῖ Ζ8}}10886 Εἄ θη Ἰ Θ᾽ πο. νου θαηάθη ἀϊδ Οτυπα]αρθ ΠΏΒΟΥΟΥΡ Εἰ βου ΒΟΏΘη ΒΠ]ἀαηρ' πὶ Ὑγθ ύθσθη πᾶ ἰϊθίθγθη ϑίπηθ ϑΒΙΩΘΟΉΘΗ, οἴηθηὶ δὶ ἄδὲ Ζ.ΠΘὨΙη θη ἶθη
Π1θ συννϑὶἐθ ΑΒ ΘΙ] απ ρ 1] ΕὙαρθη ἄδυ ἐμθου δ ἰβοηϑῃ παπᾶ Ῥγαῖς- ΕἸΒΟΉΘἢ Ρδαδρορὶκ δὴ Βδμοζϑῃ ΒΟΒΌ]Θη ϑγόσέθσῃ πὰ (δα Ἐρβοσβομαην ἴμγθυ αθβοβιο μεθ ἀἴθηθῃ,
ΞΞΞΞ ῬΡῬοβρϑμῃοζέ ζὰν"ἕ ΜδΡῚ νολ ΕΥ̓͂ΓΕ
ψοΥῖασ νοὴ Β. 6. ΤΌΠΟΥ ἴη 1 οἱρχὶρ ἀπᾶ Βου].
9)Ὼ5 ΕΥΙΟ ἰδ ππὰ ἀΐο Ὠ ον πη. 1,οββίηρ, ἀοοί ἢ. Νονδ]ΐθ, Ηὐ]Δου] ΐη. γιοῦ Αὐυΐβάϊχα νοι Ὑ. 1] θυ. 2. Αὐῇαρο. [ὙΠ ἃ. 4δδ 5.] στ. 8 1907. σθῇ. οἱ ὅ. ---, ἴῃ οἰ πσσαμα ρσΘ Ὁ. οἱ 6. --
»“ὙΜ|ιὲ ἄθωι ρ]οίομθη Ὑϑτβιδπαάπίὶβ μὲ ὈΠΠΠΟΥ αΐθθθ νἱϑύ ΤΟ Θγθυβο μοί ππηρθη ἐπ ἄοτ ὙΥΌΣΖΟΙ ἰῆτοβ ὙΥ̓Θβθηβ οσίδβε ἀπ χυρΊοΙ ἢ ἀΔ8 Ἐγχάγοί ἢ ὑπᾷ ἀπ Κ͵γηὰ ἀπ θυ, πουὶπ 816 ΌΟΙθθη. Ὠΐθ χυϑὶ πἀτροβυπᾶθῃ (ἰοίϑίου Τιϑαβίηρβ ἀπ ΟΟΟΘΥ65. ΘΥΒΟΒ] οΒ᾽ ππὶ8 Βοίηθ ἔϑθίπϑθ ἀσιδῖγβο ΘΌΘμΒΟ γνο]Ἱβίδιαϊρ, ψἰθὸ αἰ Κτϑηκηαξίθ ῬΒγΟπΘ. οἰημθβ Νονϑ]ῖβ ἀμ ἩδΙἀουη. ΙἹΠΊΤΏΘΥ ἰδῦ 65 δἰῃθ ἰπ βίος ὈΘτα ποθ ᾶθ ὙΥοέ, αἷθ ΘΓ 8 οὐδ ποί, αἷθ, υνἱα αἱ ΒΙΠΠᾶον σποδονίθοκίβ, Μη σθῚ]Β οὔον Βομν παβ, βίθίβ αἷθ σοὶβιίσο Αἰτηοβρῃμᾶστο ΟΙΠΘΥ σ 76. Ζοϊτροτνίοάθ πιλξ βίο ποσατῖθετίπ μοι. ΕΌΘΠΒΟ 56. Τ τνἱθ ἀῦχσοι ἤδη Κἀ ΠΒ.] Υ Βοπ ι ΟΠ τ ΚΊΘΥ ἂθυ Ῥδυβίοι Πρ ἰδὲ αἰθβ ὙΥσκΚαὴρ ἀστοῦ θὰ ἰπ αἷθ Τίοῖθ ἀπὰ ὙΥοἰΐο ἀντ προ άδπ ΒΊΟΝ, αἴθ ἀτηαββοπἀθ ΒιΙἀπὴρ ἀθ8β Βουϊίηθυ Οϑ᾽θητίοπ ϑυσοίομί. ΒοΠθ Τββαυβ ὈΘΙΘΉΣΟΙ ὉΠῚΒ ΤΑΘῊΣ 418 αἀἷθ Ὀτοὶΐθη ΒοιἐοἸδρρθη ἀΟΥ ΤΠ οται αὐ οΒοἰ οΐοη, αἴθ ἴθ ΠΟΘ. ΒΟ] απ ἃ οἷ 50 στόβοθ ῬΡΌΆΘΙΚατα πϑῦθη, μα αἱ ἀἰοκιοι σου. ΜΟΠοργδρηΐθη, ννοτγηΐέ ἀμβοσο ζοὶῦ 80 ἔγοὶ- σοὶ ἰθ.." (ΕἸ ξαγίοσ Ζοιϊξαῃρ.)
ῬβγοβοΙορίο παπᾶ Υο] ΚΒ πηρ. δοπ Ὦγ. Οὐδο ΒδὅοκοΙι. [ὙἹ ἃ. 432 8.} στ. 8. 1906. ρσοῆ. «Κὶ 1. --, ἵπ οι νδηα σθ, οί 8. ---
Ὧδὰκ8Β Βυοῦ ἤμην ὅθ πῃ ἀΐθ πονοῦν ἀογ ὙοΙκΚβαϊομίπη. ΑἸ1θη δοίμθιηι Ἐοράαπσοι πη ΕΒ οἰ ἢ ΒΓ Όστ θα ΒρσΈ ΘΒ ΠΟ πὰ ΒοΟΒλ] θτὺ 89 Ὁθὶ βύσθη θυ Ὑ 15891- ΒΟ ΟΠ ΚΟ ἴῃ δημπαίίου, Ἰθθοπαϊμου ΌΤΙ.
Δυαοτβὺ υνἱτᾶὰ ἀθγ ἔὔτσβρτυμμ ἀθ8 ὙοΙΚαρθβδηροβ οσϊϑαίοσι, ἄβδηη ἀ88 ύθβοιπ ππὰ ἘΣ βέθηθη 468 ΨΟΙΚϑ]θᾶθβ, βοίηθ ϑρσδοῦθ ἀπ ΥΙΣΚαηρ, Τρ ΘΒ Ἰ σκοῖῦ, βοίη. δ μ ἄθση απὰ Ὑουβοηνν πθη, Αηᾶοσο ΑὉΒομ τ {8 ὈΘΗδη0]) ἀΐθ ὙοΟΙΚδβέημον, αἀἷἰθ Βιβεῖθη ἀθ8 ὙοΙΚσθβδηρδ, ἀ88 6 Γ{1}}1816 θη ἀπ ἀθὰ Ορέεϊταΐβηνβ τὰ Ν᾽ ΟΙΚαΙθάθ, ἀἰθ ΤοίθῃκΊηρο, αἷο ΘΟ ΒΟ ΡΟ ΖΘ τυ βοθθη ΝαΐαΣ ὑπὰ ΜΙ ΘΏΒΟΝ, φυν βοῦθιι αἰ βομομέθ αηὰᾶ ὙοΟΙΚϑαϊομεθηρ. ἘΠῚ Ὀρβονάοσοβ Καρῖτ61 1.8ὲ ἀθ Ἐτγϑαθη ππαᾶ ἱπγοτὰ ΑἸϑὶ] δὰ Ὑ ΟἸΚβσθαδηρθ ϑἱησογάατηῦ ΒΟΒΙΘΒΙση οσχάθη αἀἷο ϑροί-, Καϊομθ- ὑπὰ ἩΟΟΙ Ζο Β] οσ ὈΘΒ δα 6],
Ατϑοῖϊΐ πὰ ΕΠ τ π5. Ὑοη Ῥτγοΐδθθβοσ τσ. Κδιὶ Βὔομοσ. 8. Αυῇ. Μιὶ οἴποια ΤΊ 6] 0114. [Χ ἃ. 4δδ 5.1 ργ. 8. 1902. σοὶ. υκ 1.---, ἴῃ Τμοῖη- νοπα σοῦ. ἐκ 8 ..--
»..«-10 ἄθεϊμο αρϑιμοῖπἂθ ἈΠ σϑυθὶπ (ΘΠ ἀθέου, νυ Ί 6 πΐομξ ΠΌΤ αἴθβο οὐὔθυ ἴθ Εἰαχοὶ ποὶς ἀον ἰὼ ἄθτ ΒΟ οΥβοῦθη Αὐθοὶξ θα ἐμ ΠΤ ΘῈ ἩΒΒΘ Βο λἃ ΠΟ θη ἘΣΤΙ Θ ΒΟ αἴίθη Ἰηςοτοββίοσε, βοπμάθσῃ αἷθ βῖ0}). Τὰ ἀΐθ βασι ποῦ ἄθβ βοϊ βι παῖρο ἀπᾶ τνοϊςρνοι θη δὴ {ΠὈΘΥ ΘΙ] ]οΚ5 ἄμθου ἅδη ὙἹΟΙ θυ ΒΟ πα βΘπΘα Ζυθα ΘΠ Δ Π 5 γὸπ Ατθοὶξὲ ἀπ ἘΝ γα ὰ8. δα}- τὶ οἠε ἔγθαθ ἀατ, στὰ τηϑῖπθβ ΕΟ ἐδ 8 ἄθτα ον ἃ τέο ἘΟΥΒΟΠΘΙ Δ ΌΘΙ ἀΔΥΣ ΘΕΌΝ ἀΟΥΕ ἀΔΌΚΌΔΥ βοῖπ, ἀμ β ΟΥ ἴπτ οἴπθῃ θεν! οι Βοΐγαρ χὰ οἶποὶ ΤΘῆστο μοϊοῦοσχε δὲ, Ὑ6]Ὸ αἀἰθ οαρ]βίθη θη ββο ἴθ ὉΠΒΟΥΤ στῆθι ΜΙ ΘΏΒΟΠΘΗΙΘθΘ γοσση 6 1, ἡ ΠΟ ἢ ΖῸΣ ΤΘῆ το νοῦ ὅογ ἀρηκοπᾶρη ΤΘΟΡπ οα΄, πΐολις πὰΥ τ 6] ΘΟ ΒΟ ἢ θυ ἀο Υ τοί βηΐββθ, Βομἄθσῃ 8110} ἈΠ Οἤ θυ, ΔῈ ΒΟΙσῖθς πὰ Τσϊ πὴ ΘΟ πΘμοσ ΘΒ 586."
((.ν. ΜΆνΥ ἴῃ ἄθν Βοίϊαρο 5. ΑἸΊσοτσα. Δι.)
16 Ἠδηδίββδηοο ἴῃ ΕἸΟΥΘΗΖ πὑπᾶ ἤομπ. Αοδὺ ἐζυλυςις γ0) ῬΓΟΥΘΒΒΟΥ Ὦν. Καὶ, Βτδμᾶϊ. 2. Δυΐαρσο. [Χ ἃ. 306 5.1] ρτ. 8. 1908. ρθ}. ἱί ὃ. --α, ἴῃ ᾿μοϊμσαπὰ σοῦ. οί θ. --
1)᾽ὼ8 ΒαΘΝ ἱοίθε αἰ οὐβέο χα βδυατη πα ἴμββοιᾶθ πη δα οὶ πᾶθ ΒΘ απρ ἀἰθβθν Τὰν ἀἴο ἰθβομβίομεθ ἄθβ τι οηβομ] Ἕοποι Οἰοἰβίοβ 80 θοἀοαϊτοηᾶοθη Ζοῖς. ΑἸΙ6 τ ϊομπίίρμοι Ετ- Βομποϊπαπσου 468 ἸΘΌθιΒ, Θοχί] ροβοιίοῃίο ἀπᾶ ῬΟΙΔΙΚ, Ἀπαπδὲ απὰ ὙΥ̓ββοηβομεῦξε, Κοτητθ ΟἹ ΟΙ σμσα δὲρ χὺν οι ρ. 1916 Αὐββίδεϊι δ᾽ ΠΣ ΒυΘΗΘ8 ἰδὲ τὴ δίπηθ (ΟΣ ὈΣΌΟΚΟ ἈΤῚ5 ον Βοπδἰββα μι σοζοὶί μονα θα,
ὟΣ Βαθθη. οἷα μασιν νοτέγε ΕΠ Οθα. ΒΌΘΝ ΝΟΥ ὍΠΒ, ἀκ8. πιϊξ νυϑίβοσ. κοιόπιΐθ ἄθι τοῖο ἢ ΒΙΟΗ͂ ΘΗ υσβοποπά, ννοϊίθσο Κι σοίβου ον ΘὈΪΠἀοίεη, αἴθ ἀκ Βοαθγπἐβ δὴ ρ μθπ, αἴθ ὈΠπβέογθ πο Καμπϑὲ ἀὸτ τι 11 6 1Βόοῆο θη ββαοθ ἰπ ΖΦ ΟΒΆΤΩΤ ΘΒ αἰ ἋΟΥ ο1- πΟΒΟΒΙομἴθ, νον ΟΘΥ 8516 Ἀμμ ησὶρ 1858, χὰ Ὀοργο θη, πα ἸΘΌΒ ΑΕ τα ΡΟ ἢ] 0 νυ ογάθη πῃ"
(Κ ϊπίβομο Ζεϊίαῃ"
“ἢ Θηρβέρῃ Ἠδθπιθα βέθ }} αἰοὴ ἀἰθ σοινα]ορθέθ Ζοὶς ἀδτ, τΐξ οίμοσ Κσαῆε ππὰ
ἀσαμβθηῆο ἴς, δομιδημποῖέ πὰ Κασζο ἀθ8Β Αὐβάσιοκυ, ἀἰθ ΚἸαββίβοι ἰδὲ." (19. Νὰ
ΟΥΪαρΣ νοὴ Β. 6. ΤΡΌΌΠΘΡ ἴῃ Τιοὶυζὶς πὰ ΒΟΥ].
Ζυν Εἰ στρ ἰη ἀϊο Ῥ}]ΠΟΒΟΡΐο ἀον Θοσοπναγί. Αομὺ Μοχίγασο οι Ῥτγοΐθβθου Ὦσ. ἃ. 1 8}}. 2. Αὐῇερο. {ΠΥ α. 214 8] 8. 1904 56 ἢ. υκὶ 8. ---, ἴὰ Προ ϑηὰ σοῦ, μα 8.00. ᾿
ΟΣ ἄρ ]ϊομθα ΕΘ σθὰ πὰ ἀΐθ ῬΕΪΟΒΟΡἑθ πηῤθυβομβοιϊάοὲ βίο ΒΘ ὶΝ ΒΘ ποῦ Ὅ]ΟΒ ἄύῦγον ἀΐθ Ἐότι ἀΟΥ ἔγθίθῃ Ἠθᾶθ, βομᾶάθσ 80} ἀΌΣΟΙ ΒΘ) 5ϑη 18 πιϑποάϊβομῃθ ΑἸ ΘθαπΩ ὑπ ΑΠΙαρθ, αἷθ ὙΠ ΠῸΤ 818 οἷπϑ δορὶ χἱ ΚΙ ΟΝ 6 Ὁο: φϑιοἤμοα Κόππθη. Νίοηἐβ νοΐ οἰρθηθιῃ ϑυβίθτη, πο σὸν ᾿δηρμδίτη 6) ΟΊ ΞΟ ΘΝ, ΒΥ ΟΣ Ἰορίβομθη οὔθ σοὶ Θσίθη δέου βομθη ἘΚ απ σθ, ΒΟ ΘΓ Θἷηθ Ἰθοϑυαϊο Θηγορϑιῦί απ ἀοοσὰ πἰομὲ οὔ σ]ΟηΘ, Ὑἱθι ΕΘ ἴῃ ἄδε ζθοίσχατα ἄθὲ ῬΒΪΟΒορῖθ ἔσθ ᾶθ [6: ᾿ΥΒΟ ΒΘ 186. ... ἘΠμ ἰϑὲ ΠΟΟΒΟΥ ΓΘ ΘΏ, ἀ88 ΑἸοὶβΒ ΒΊΘΗΙ, ΟΘΥ ΒΌΒΘΥ Ββοΐπιϑτη συόβοη ὙγοσκΘ δον ἄθη ΡΒ] ΟΒορΒ βοῖθε Ἐ τὶ εἰ χί θη 5 τα βοῖποῦ ὈΘΚδηπΐθη Νἐθύζβομθ- Μ ΟΣ Ο ΣΎ Δ ΡΝ ὈΪΒΉΘΥ πἰομὲβ Ζ αΒθδυντη δὴ ἔβββθη ἀθ8 νου θπ Ἰοὲθ. ἀπ αἰθβο βοῖπο, ΕἸ πχα τ σ’ θη μὲ... ὙὙῖΕν τη δοϊιέθῃ βοιῖϊ ὧἀ88 ῬΗΪΠΟΒΟΡἨΐβομθ ΤἸηΐθσθββθ, ἀβδβ βίο, τἰθο. 868 τϑηομεὴ Απχοίομον τὰ Θηξηθῃτποῃ, δ ἴτὰ ἨΉΘΥΘ ΤΘηγθσβίδηα σοροηνατγιϊρ ἰπ οὐ δηέθτη ΜΒ σὰ τορϑθ Ββομοϊῃξ, τὴ Νβομάσιοις δυΐ ἘῚΘΉ18 ΒΟ σῖς Ὠἰην οβοη. τ πο βέθὴ 880) ΒΑ. δῦ ροβ θβοομέθ ἀθ8 ΜαΐθΥσ Δ] Ἰθιθ --- ΚΟΥ ἀθὴ 68 αἀθ Καὶ ἄγχθ νοσϑὰβ πειὸ ---- Κϑαπὶ θη βῃηάθσθϑ Βυοι, 88 δὸο σοθίμηθύ ἰδὲ, ΡΣ ]ΟΒΟΡΉ ΘΥΘπ χὰ ΘΕ γΘ ἢ.“
Οομπ δ ίββο σι δὰσ Ὠὔμοσθ ΒΟΒΌΪΘη.
ΕἰπΙοἰἑππρ ἴῃ ἀΐο ῬΕΪΟΒοΟρΡἷθΘ. ὕομ Ῥγοΐθββοι Ὦσ. Ηδπβ σου θ]ϊὰ [ΧΙΥ͂ ἃ. 861 3. ρτ.8. 1908, ρ6ῃ. υκ 4.80, ἴπ μοϊηδηὰ ρΘὉ. ἐά ὅ. θῦ
» ΕΒ ἰδὲ ΔΌΘΧΣ δὶπ οτστίοὶ! θὲ Εἰπ] οἰἐαπμ,, 488 κβὶθ αἀἰθ Οὔθιι Δ πθ ΒΡ το θθ ΒΘάΘΠΈΘΙ Ἰοίομπὲ πεμοιοσέ, ἀϊθ πἰομίθ δηάθσοθβ 8418 Ῥσχσοθίθιηθ ἄδσ θαι θη ὟΥ Ββοιιβομαῦε βιὰ τοί ΒΒ ΘΙ ΟΝ ἀσγοῃ αἷθ ἔγερ]σηθ Κοπθο]ἀΐθσατρ ἀν ποίθσομθηθῃ Εἰ ἐνν ΚΤ τι στ ἤθτι. ἀεὶ ΠΟΙ θα ἰμ8 Το μϑδοίχεὲ σογάθῃ. θα Κομβο] ἀϊουααρ πδὲ ΘΌΘ ψὺν ΕΌΪ,Θ, 48 αἱ ἡ Ἰπ]οα ΚΡ ΚΘΙΤΘΥ ἀΘΥ ῸΠπ ὉΠ Οἰπραιρβ ΤΟΥ Θἷπθ ΒΟ]ΟὴΘ. ἰῃ μϑβϑίϑ!] θη ΜόΟ ΟΗκΚ οἐτες βΒομάθσῃ Ἀ]1|6ὴ ψαρ θὶο Θπέβρσί με, πὰ ἀδγττη ἰδὲ ἀκ ΒΌΟΝ ἀϊἰθ νοσζ ρ)ομβὲθ ΕἸ ΔΉ στη; ἰπν ἀκ ΡῬΒΪ]ΟΒΟρΡ μἴϑοηθ ΘΟΕ, 8 ΘΙ ουα αἰ Θυθητιβἐ ῃϑοχϑέϊβοηθ ΜΙ οί ῃοἂθ θυ σι.
(Δ ο ΒΟ σε δὰν ῬΕΪΟΒΟΡ θ ὑπᾶ ΣΙ ΟΒορ ΐβοδο Ἐσ κ.
Ναίυγθασοι,. Εἶπο ϑ'ϑιητη πρ παὐυγαἀθαΐθπαάοσ ϑδαρθη, ΜΆγομθπη, ΕΔ 6]}
πα ᾿μΘρομᾶθη. οι Οβαν δ μη ματα. Μιὲὶ Βοιιγᾶμθα σοι Υ. Αὐταμμὺβ Μ. Βοθῃ, {. ΒοΙίο, Κ΄. Τ1οίθσίοι, Η. ἘΔ, ἘΦ ΡοσΩ, Ὁ. Ἡδοκιδη, Μ. Ἠΐθοῖκο, Ὑ, Ηπδέϊακ Β. Πρ, ἈΚ. Κτόδη, Α. νοῦ Τωβ οὗ Μηδ, Ὁ. Ῥοϊίνκβ, Ἐπ Βομδ- ΒΚΊΑΤΘΚ, 51. Ζα Ζίαυβε πὰ ϑηάἄογθη. Βεαμᾶ 1: Βδρθη δα ΑἸέθη Τθβέδιηθμε. [ΧΙΥῪ α. 8716 3. Ι0χ.-ὃ 1901. μ60Ἀ. υδί, 8.--, ἴῃ Τωρ παπᾶ μοῦ. μά. 10.δ0.
Ὠΐθ Μαπηΐρ αὶ ἰρκοὶς ἄθσ Ναΐοσ δὲ ἄθη Μθμβομθα σοπ ΘΗΘΣ σατῃ ΝΟ βίη θα {1 Ὁ61 ἀΔ8 Υ̓ δαπι ἰἤτοσ Εσβομποϊπμ πη σοὶ Βηρογομῦ, απ βρ ϑηἰβίδ ἀθν βδθθη, ἴὼ ἄθηθη ἂθν ΟσΒΡσ οὗοχ ἀΐθ Εἰροηατὲ νοὶ Ναξαγεέαίβθομθη 808 ΘΟ θίθιι ΒΟρΟΘημοἰΐθα δΌροϊθιϊοὲ 18. 81: βἰπά θροὶ δἱΐϊθῃ δι κθτ ἰπ Θιβίδ α ]!] ΠΟΥ Μοηρθ γοσμαπᾶθη, τὸ Εν ΚΙ 55" σϑβοβίομίθ Ὀλ]ἀθὲ ἄθῃ ΤΏ} 8}: ἀΐθβθθ οΥ ΚΟΒ, ἀδ8 ϑἰπθη ὈΪΒΠΕΥ ζαβὲ ππθαππέρθη 5.0 ΠΟΥ ὙΥ θβοηβομδῦς σαρμ ἢ τϑομί. πὸ χὰ βίο ποσθὰ ΒΟ ΒΙΟΙροσαμσθη πηᾶ Κίασθα ἘΓΣμΘὈ- πἶβδθα χὰ σοἴδησοη, ἀἰθὶ ἄθπὶ ἩΘΓΔΊΒΩΘΌΘΥ αἰ χτίηρουθ σαὶ ἃ68 ΜΙ ββθη ον οἶβθ8, ἀειὶ ΟΥ δῸ8 ἄθῃ βδβθῃ δ11ὸὲ κου ἄον Εγάθ σονίππξ. ὭΘΥ οὐϑὲθ Βεμᾶ χοῖρέ, 48 ἀὶθ ροθεΐβο]θ ΝαϊατοχἸ σα α δ}. ΔῈ} θη Θϑοοίθ ΙΒ μοσ ΨΟΙΚΒ ΡΟΥΘ οσαμρ βαμοηθ]ομὰ μονίγκὺ δὲ. Ἐπ Ὀσίηρε βάρθῃ σάτα Α. Τὶ, αἷθ ΒΊΟΥ ἀοὺ πδοπασ οκ|ὶομβέθῃ ἘΠ πινγΚαὴς ἰσϑη βόβοτ, ἰῃ αἰ βοῖθυ, στ ΟΕ ΒΟΟΣ, τη β] σι βοῦθυ πὰ 11 θομου Τυδαϊείοι, τυῖϑ δΌΘΝ ππέον ἄτα ΕἸΠΗ͂ πβ ἈΡΟΚΧΥΎΡΒΟΥ ΒΟ στ έθη 810}. Θαύνοὶν ΔΆ θΘπ, 88 σαπχθ ὙΟΙΚ, ἂδβ ϑυΐ βθοὴβ δὲ8 δύ ΒΆπᾶαθ Ῥθυθομῃπϑὲ ἰδὲ, βίθ}1} βίοῃι αἷθ Αὐὔραρο, ἀἰθ Οοἰβεθβμοβοιοηῃέθ ἄθυ Μϑηβομμοὶξ, μ8- θοβομάθσθ ΔΌΘΣ αἷθ νϑυρ]ϑίσπθημθ Βαρθῃ- ἀπὰ ΜΆΑτγΟΠ θη οσβομβάαης, ἀἰθ Ὑ ΙΚΟΥΡΒΥΟΒΟΙΪΟΒ1Θ πὰ Πρ] ΟὨ ΒΥ ΒΒΘΉΒΟΒ χὰ ἔόγάθχῃ,
ΗΪϊμπ ΙΒ Ὁ 1ἃ8 ἀπὰ ΥΟΙ απο πὶ Δ ἂ6 1] ἄρ Ζοϊΐθη. 0 Ῥγοΐδθββοσ. ΤΊ͵ΟΘ]8- πᾷ. Αὐἰζογδιογίθ ὕὑθοιβοίζαπρ νοι ἴ,.. ΒΙΟΟΉΝ. 2. ΑὐΓΠαρο. [ΥἹΠ ἃ. 286 5.1 στ. 8. 1600. Ιῃ Το μναπα ρΘὉ. μ 5.--
“4,5... ΕΒ ἰδὲ οἷἶπθ ὙΒΉτΘ πϑὲ, ἀΐδβοτα Ἐππαΐσθη ἀπὰ μοίβέσοίομϑη ΕὮΓΟΥ
δ ἄθηῃ Ἰδηθθηι, ΔΌΘΥ πὶθ δυιηἀδιι θη ομ6 χὰ ξΟΙμθη, ἄθῃ ΘΓ ὯΠ8 ἀθχου Αβίθη, Αὐγίκὰ πὰ Ευτορδ, ἄσῦσος ΑἸέοσίατα ἀπ ἈΠΕ ΘΙ ΟΣ Ὀΐθ ἈΘΤΩΡ ἰὰ ἀΐθ Νουζοὶςξ Ζμχε,,.. ΕΒ ἰδὶ ϑἷῃ ΟΥΚ δὺ8 οἰπϑὰ Θαθ, ἱπ ργοβθη Ζάρθη πᾶ ΟἿ 8116 ΚΙοαἸομ Κοὶϊΐ ΘΒΟΒ τ ΊΘθ θαι, ἄθιη ὙΥΣ θἰπιθῃ σϑο σσόβοθη ΠΘΒοσ Κσϑὶβ πἰοιὶ ΠΌΤ ἀπέοσ ἄθα “2 ἀπδείσϑι ΘΟ] σίθῃ, πάθσα δΠΟῊ τιπίθσ ἄθ σΘὈ ] ἀθέθη 1, οἰθπ νη βομθη.,.͵. (ὐδασθῦοσμοι ζ. ἃ. ΚΊδβ8. ΑἸοτ)
“ΤΑΝΕΟΒΌ ὑΝΙΝΕΑΘΊΙΤΥ ΕΒΡΑΚΙΕΘ5 ζΕ΄σιι Η. ΘΚΕΕΝ [ΙΒΚΑΚῪΥ ςτανξοξῦ, ΟΑΙΙΕΟΆΝΙΑ 94305-6004 (4] 5) 723-14938
ΑΙΙ Βοοκς πιαγ θ6 γϑοα θὰ αἤϑγ 7 ἀαγϑ9
ΌΑΤΕ ὈὺΕ τ
ΕΟ ᾳ Ἦ 99] -“-
ΓΝ ; οἷ, « ξ,