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S AGRADA.

TOMO XXX y.

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ESPAÑA S A G 11 ABA,

TOMO XXXV.

MEMORIAS DE LA SANTA IGLESIA esenta de León,

CONCERNIENTES A LOS SIGLOS XI. XII. y XIII. fundadas en Escrituras , y Documentos originales , desconocidos en la mayor parte has- ta ahora , y muy útiles para la Historia de esr^. íbi~~-^ ta Ciudad, del Reyno de León, y úqÍ^^'

la España en general. ^« igjp

SU AUTOR

BL R. P. M. Fr. MANUEL RISCO, del Orden de S. Agustín.

En Madrid : En la Oficina de \Pedro Marín, Año de MDCCLxxxvi.

CON LAS LICENCIAS NECESARIAS,

PROLOGO,

O puedo sospechar que havrá alguno tan en- vidioso de las glorias de la Ciudad , é Igle- sia de León , que se muestre descontento de la continuación de mi conato en el descubri- miento de todas sus antigüedades , como si debie- se emplearlo en cosa mas necesaria , ó importan- te. Las prevenciones que hice en el Tomo XXXIV, advirtiendo que á pesar de las recomendables pre- rogativas de la expresada Ciudad nada se havia publicado que no fuese un obscuro bosquejo de su grandeza : Que en el Archivo de su Iglesia se hallaba depositado un rico tesoro de Códices , y y escrituras capaces de ilustrar no solo su histo- ria particular , sino la general de España : Y fi- nalmente , que por la bondad de su Ilustrisimo Cabildo se me havia proporcionado la mayor fa- cilidad , y libertad de leer , y copiar quanto me pareciese conducente para beneficio de la repú- blica literaria : Estas prevenciones pues me co- munican cierta satisfacción de que todos general- mente informados ya con ellas , no solo aproba- rán mi proyevfto , sino que tendrán, mucha, com- placencia en el aumento que recibe la Historia con el auxilio de tan preciosos monumentos des* conocidos hasta ahora,

*3 K

El deseo de hacer este servicio a la Nación no se apagó con* las grandes fatigas que ya ha- via experimentado ^ y es necesario sufrir en el examen de una infinita multitud de escrituras an- tiguas ; antes avivándose^ y encendiéndose mas, me animó á emprender segundo viage á León con mi compañero el P. Pr^seetado Fn Antolin Me- rino , con el fin de reconocer los Instrumentos del Archivo de la Catedral , y otros relativos á los tiempos que siguieron al siglo X, cuyo fin fue el del Tomó precedente por la notable época que me ofreció la desgraciada suerte de aquella Igle- isia , y Ciudad , destruida por Almanzor , y su hi- jo. Esta diligencia es , como saben todos los erudi- tos , no menos importante que penosa ; porque si la Historia de nuestro Reyno vá perfeccionándose, y enriqueciéndose , este beneficio se debe en la mayor parte á los que registran los Instrumentos públicos , y autorizan con ellos sus narraciones; la qual costumbre no es tan remota de nuestros tiempos , que sea anterior al siglo XV. en que flo- reció el Do6lor Lorenzo Galindez de Caravajal, á quien Ambrosio de Morales , y D. Nicolás An- tonio honran con el diélado de primer Autor de esta industria tan- ^necesaria. Por lo qual tengo la confianza de que ^1 público hará tanto mayor aprecio de la Historia Legionense , que le ofrez^i^

M CO,

co , quanto mas graves han sido los trabajos per-? sonales , que se han tolerado para la averigua- ción , y certeza de los asuntos que en ella ¿e t rap- tan. Espero también que en vista de tan proli- ja , y exquisita diligencia como la que precede á la formación de mis escritos , ninguno extrañará que en su publicación haya alguna demora , la que no se verificará siempre que se reconozcan, y se me remitan con fidelidad , y exadlitud co- pias de los documentos necesarios , como se ha praélicado para los tratados de otras Iglesias.

Por lo que toca al copioso fruto que resulta del trabajo referido , no puedo ofrecer prueba mas fiel , y constante , que el cotejo de esta Obra con las que se publicaron antes de ella so- bre el mismo asunto , pues se hallará con eviden* cia que en su comparación todas andan muy es- casas , y con muchas equivocaciones en las pocas memorias que traben de la Iglesia de León. No solo he descubierto con mi diligencia un gran nu- mero de noticias concernientes á los Obispos que se conocían , sino también he desenterrado mu- chos de estos que- estaban tan sepultados en las ti- nieblas del olvido , que hasta su existencia., y nombre se ignoraba.

Acerca de otros sucesos históricos se corri- gen , ó esclarecen muchos con la autoridad de ex-

*4 ce-

celentes privilegios ; se publican algunos de que hasta hoy no se ha tenido conocimiento por otra parte , y finalmente se fija , y establece el or- den , y tiempo de todos ellos con arreglo á la mas fundada cronología , que como todos saben^ es el alma de la Historia. Entre los descubrimien- tos , que se hallan en el Tomo .presente , se ofre- cen algunos , que sirven al esplendor de otras Ciudades , é Iglesias , en cuyos Archivos no se encontrará por ventura memoria de lo que puede ennoblecerlas , y glorificarlas. Pongamos un egeni- plo en una Iglesia tan principal como la de To* ledo. Los mas ilustres Escritores que tratan de esta Ciudad , y de su miserable estado en tiempo de los Sarracénos , afirmaron que ios Christianos^ que en ella vivian , carecieron de Obispo desde principios del siglo X. hasta su conquista por D. Alonso VI. y que entonces no tuvieron otro Pas^ tor que el Cura de Santa Justa. El M. Florez de- seando rebatir este di¿lamen , y vindicar la pre- rogativa de la referida Iglesia en la continuada su- cesión de sus Prelados , reprodujo en el Tomo V. pag. 356. la nota que se lee al fin del Códice Go- thico , en que el Arcipreste de Toledo Salomón copió la Obra de S. Ildefonso , De Virginitate S. Mari<je , advirtiendo que acabó de escribirla en Viernes 14. de Septiembre de la Era 1105. año

de Christo 1057. en la Iglesia de Santa María, siendo D. Pasqual Arzobispo de aquella Sede Me- tropolitana. Esta noticia pues tan gloriosa tiene ya en su comprobación otro testimonio^, anterior, y mas autentico que yo he descubierto en el Ar- chivo de la Santa Iglesia de León. Contienese és- te en el Testamento que Doña Fronilde , hija del Duque D. Pelayo , hizo en la Era de 1096. ano de 1058. el qual es digno de particular aprecio, asi por nombrarse Testamentario S. Alvito , Obis- po Legionense , como por leerse la firma del ex- presado D. Pasqual , anotando que la dicha Era fue el año , en que fue consagrado para la Silla de Toledo.

Es tan copioso el numero de Escrituras que he recogido para esta Obra , y sirven de prueba á las noticias que en ella publico , que no es posible poner toda su colección al fin del Tomo presente. Por e¿ta razón he determinado dar aqui solamen- te los Concilios Legionenses celebrados en los Si- glos de que trato, y los documentos principales concernientes á los fueros , y costumbres de la Ciudad , é Iglesia de León dados , ó confirmados por los Sumos Pontífices , Obispos , y Reyes ea los años que se comprehenden en los mismos si- glos. Sin embargo , por el conocimiento que ten- go de la utilidad que resulta de los Instrumentos

an-

anilguos , no solo para cotejar las memorias- que se apoyan con ellos \ sino para perpetuar la insigne piédad , y devoción de nuestros Reyes, y otros personages , para conocer los Prelados de varias Sedes , los Señores mas visibles del Reyno , los pueblos , Iglesias , Monasterios , familias , &c. y ^ para otros muchos fines que no ignoran los aman- tes de la antigüedad , me ofrezco á comunicar al público este beneficio , de manera que lo disfrute con mayor comodidad , y satisfacción suya. Y la colección de estas piezas , que se dará luego á luz con el favor de Dios , es lo que significa el nombre de Apéndice , que se cita en muchos lu- gares 5 como proprio del Tomo presente.

I N D

DE LO CONTE

Tomo

TRATADO LXXI. Siglo X. •

CAP. I. Estado de la ciu- dad , e Iglesia Lcgioncn- se después de la muerte de Almanzor , y venida de su hijo Abdemelic ; y .noticias del Obispo D. Froylan II. en el Rey nado de D. Alon-- so V. Pag. I. Del. Obispo D, Naíio , que presidió desde el año 1007. hasta el de 1026. pag. 9. Cap. lí. Reedificación .de la ciudad de León por Don Alonso V. 19. Continúanse las memorias del Obispo D. Ñuño , y se ilus- tran algunas noticias relati- vas á la Historia de Espa- ña. 22.

D. Servando , Obispo desde el

año de 1026. hasta el de

1040. pag. 27. Muerte de D. Alonso V. y

Rey nado de D.VermudoIII.

28.

Muerte desgraciada del Con- de de Castilla D. García en León , y año de este suce- so. 32.

I c E

NIDO EN ESTE XXXV.

Estado del Reyno de León después de la muerte del Conde de Castilla D. Gar- cía. 35:.

Memorias del Obispo D. Ser- vando desde el año 1029. hasta el Reynado de D, Fer- nando I. 40, Muerte de D. Vermudo ÍIL y coronación de D. Fernan- do L en León. Equivoca* cior\de los Escritores sobre la precedencia en los títulos de León , y Castilla. 48. Memorias del Obispo Servan- do bajo el Reynado de D. Fernando L 54. Del Santo Obispo Cypríano, que presidió desde el 1040, hasta el 1057. pag. 57. De S. Alvito , Obispo desde el año 1057. ha^ta el de 1063. Pruébase que fue pri- mero Monge de Samos , no de Sahagun , como se ha juzgado hasta ahora. 72. Memorias de S. Alvito tocan- tes á su Obispado. 78. Traslación del cuerpo de S. Isidoro desde Sevilla á León. 85.

Muerte de S. Alvito en Sevi- lla,

lia , y prodigioso entierro de su cuerpo en Ja Catedral de León. 95.

D. Gimeno , Obispo desde el .año de 1063. hasta el de 1065. pag. 98.

D. Pelayo , Obispo desde el año 1065. hasta el de roSj. pag. 100.

Escritura celebre de D. Alon- so VI. por manos del Obis- po D. Pelayo. io5.

Testamento del Obispo de León D. Pelayo , hecho en el año de 1 07 3 * pag, iio.

Memorias del Obispo D. Pe- layo desde el 1074. en ade- ^ lante. 116.

Desvanécese cierta equivoca- ción que •puede originarse de algunas escrituras del Ar- chivo de León , y se conti- núan las memorias de D. Pe- layo. 122.

Año de 1085. presidía el San- to Obispo Cypriano. 128.

D. Arias Vimaraz gobernaba el Obispado de León en Sep- , tiembre de 1085. pag.'i3o.

D. Sebastian , Obispo en el año de 1085. y siguientes. 132.

D. Pedro , Obispo desde el año de 1087. hasta el de 1112. pag. 133.

Muerte de D. Alonso VL pre- nunciada por un caso mila- groso en S. Isidro de León.

Ultimas memorias , y falleci- miento del Obispo D. Pe- dro. 150.

Crónica de D. Alonso VI. es- crita por D. Pedro I. Obis- po de León. i^i.

Excluyese G^/í?«. 155.

Cap. IIÍ. Obispos del siglo XIL D. Diego desde el 1 1 1 2 . hasta el 1130. Entrada del Rey de Aragón en la ciu^ dad de León. Expulsión del Obispo D. Diego, é 'intru- sión del Arzobispo de Bra- ga D. Mauricio en esta Se- • de. 157.

Residencia pacifica de D. Die- go desde el año de 11 ij» pag. 154.

Nuevo sistema establecido por el Obispo en el gobierno de la Santa Iglesia de León en el año de 1 120. pag. 169.

Deposición del Obispo D. Die- go en el Concilio de Car- rion , y causa de ella. 180.

D. Arias , Obispo desde el año II 30. hasta el de 11 35. pag. 18.3.

D. Pedro II. Anayaz , Obispo desde el año 1135. hasta el de II 39. pag. 190.

D. Juan Albertino , Obispo desde el año 11 39. hasta el de 1181. pag. 192. í

Fundación del Monasterio de Canónigos Reglares de Car- vajal , bajo la Regla de S.^

A

TVgn.^tin , hecha por el Obis- po 1). Juan en favor de los Canónigos de la Catedral de León, que deseaban vi- da nuis estrecha. 193.

Traslación de los Canónigos Reglares de Carvajal á S. Isidro de León en el año de II 48. pag. 199-

Advertencia acerca de una fir- ma que se lee en el P. So- ta , c]ue dice : Jdelelmus Le- giofjensis Episcopus, 221.

Memorias del Hospital de S. Lázaro de León en tiempo del Obispo D. Juan Alber- tino. 223.

Fundación del Monasterio de Sai]doval. 224.

Mem.orias del Monasterio de Tóldanos siendo Obispo D, Juan. 229.

D. Manrique, Obispo desde el año 1181. hasta el de 1205. pag. 231.

Fundación de la ilustre Orden

- de Caballeros de Santiago, y de su insigne Casa de S.

- Marcos. 236.

Ilustrarse algunas noticias re- lativas ai casamiento de D. Alonso IX. con Doña Be- rengúela. 258.

Insigne fabrica de la Catedral Legionense comenzada por el Obispo D. Manrique. 264.

Cap. IV. Obispos del Siglo

XIII. D. Pedro Muñoz des- de el año de 1205. hasta el de 1207. pag. 277.

D. Pcl;iyo , Obispo en. el año de 2208. pag. 281.

D. Rodrigo Alvarez, Obispo de^de el año de 1209. has- ta el de 1232. pag. 2S2.

Reforma de la Santa Iglesia de León en el Pontificado de Honorio III. 287.

Memorias del Obispo D. Ro- drigo desde el año de 1224. en adelante. 289.

Muerte de D. Alonso IX. y Reynado del Santo Rey I). Pernando, uniéndose el ti- tulo de León al de Castilla con aplauso de los Legio- nenses. 290.

Los Albigenses pretenden in- ficionar con sus errores á la Ciudad de León en tiempo del Obispo D. Rodrigo , y quedan confundidos en esta ocasión con un castigo del Cielo , y por el zelo de es- te Prelado. 294.

D. Martin Alonso , Obispo desde el año de 1 232. hasta el 1234. pag. 297.

Arnaldo , Obispo en el año de 1234. y sig. pag. 300.

D. Martin trasladado de la Si- lla de Zamora á la de León. Presidió desde fin del año de 1239. hasta Enero de 1242. pag. 307.

D.

D. Ñuño Alvarez , Obispo desde el año de 1242. hasta el de 1252. pag. 308.

D, Martin Fernandez , Obis- po desde el año de 1254. hasta el de 1289. pag. 31 3»

Privilegios de la Santa Igle- sia de León defendidos por el Obispo D. Martin , y su Cabildo. 318,

D. Fernando , Obispo desde el año de 1289. hasta el de 1301. pag. 327.

Cap. V, Concilios celebrados en León en los Siglos XL y XII. 334.

Conciliüm Legionense Era MLVllI. (ann. 1020.) cele- bratiim, 340.

Concilio celebrado año MXC.

APEN

pag. 348. Concilio celebrado por los

años de 1106. pag. 35'i. Otro celebrado año de 11 14.

pag. 352. Otro celebrado año de 11 34.

P3g. 354-

Cap. VI. Memorias de algu- nas personas que con su san- ta vida ilustraron la Ciudad de León. 355.

Prevenciones á la Vida de San* to Martino. 3^3.

Obras de Santo Martino. 373. y sig.

Vida de Santo Martino. 379.

Traslación de las Reliquias de los Santos Martyres Clau- dio , Lupercio , y Vldorl- co. 407.

)1CES.

L Adefonsus VI. totius Hís- paniíe Imperator constituir normam decidendi lites ha- bitas Ínter Christianos & Judíeos in territorio Lcgio- nensi commorantes. 41 1. .

II. Urraca Regina confirmat foros Legionenses , qui anno 1020. statutifuerunt in Con- cilio Legione habito sub Adefonso V. 414.

III. Urraca Regina antiquos fo- ros Legionenses & Carrio- nenses roborar , & alios pro eisdem populis novissime

concedít. 416.

IV. Didacus Legionensis Epís- copus audoritate Apostóli- ca fultus , & comprovincia- lium Episcoporum habito consilio , dignitates , & prae- bendas , quae ad nutum Epis- copi amobiles erant , pro- priys & iminoblles esse de- cernit , per instrumentum anni 11 20. pag. 417.

V. Alexander IIÍ. immunita- tem Sedis Legionensis , & Eccksiíe Cathedralis pos- sesslones audoritate Apos-

to-

/

tolíca confirmar. 42 r.

VI. Honorius 111. aiicloriratc Aposroüca confirmar , & communir Ecclcsix Lcgio- nensis rcformarioncm per Pelagiuni Episcopum Alba- ncnscm faCbam. 424.

Vil. Marrinus Episcopus Le- gionensis spccialcm gratiam Canonicis & Porrionariis Ecclcsix siix concedir super frudiis ab iis , qui decesse- rinr, percipiendos. 428.

VIII. Martiniis II. Legionensis Episcopus pcardccessoris sui Marríni prioris staturum confirmat. 430.

IX. Marrinus Episcopus Le- gionensis disrriburioncs or- dinar inrer eos , qui Horis Canonicis inrerfuerinr , fa- ciendas. 431.

X. Alexander Papa IV. prae- ccdens Marrini Legionensis srarurum roborar. 432.

XI. Fernandus Episcopus Le- gionensis grariam á MarrI- no pra:decessore suo conccs- sam amplificar. 433.

Xlí. Insigne insrrumento que

conrícnc muchas de Ins anti- guas costumbres de Ja Igle- sia , y Ciudad de León. 434-

XIII. El Rey D. Sancho IV. confirma cl uso antiguo de la Iglesia de León de nom- brar persona que recogiese Jas rentas con que se mante- nían , y reedificaban los muros de la Ciudad. 449.

XIV. El mismo Rey declara mejor, y confirma la cos- tumbre dicha en carra diri- gida al Juez , y Concejo de León. 450.

XV. El Rey D.Sancho IV. con- firma el fuero anriguo de Ja Iglesia de León de junrarse con los de la ciudad en el claustro de la Catedral á ha- ccr las posruras de la carne, y orras cosas. 451.

XVL PrevilJejo del Rey D. Sancho , que mandó que un Canónigo tenga el Libro Juzgo , é sea Juez , con Jos otros Jueces de la Cibdad. 453-

ERRATAS.

Pag.	Lln,		Correcciones^
	12,	X.
6?.	16	hacían	hu ion.
67.		tnechos	muchñf.
04.	35,	le
Q7.	14.	cap.	caj.
140,	6.	Cirz	Citiz,
	22,	instrusion	intrusión.
i70.	37.	verdadero	verdadera.
l7C.	25.	mandada	mandaha.
211.	* >•	14 T	4>
2 1?»	^ c. í > •	1 162.	1 1 54.
228.	0.	se ha de tenes	V í¿ h¿l /lÉ t^Hfiir
242*	2 C.		quas.
	2	recibieren	yecihieron
	10	Era MCCIX^n.	Era MCC^IIL
286.		XLS.	vj»
Ibid,	28.	1 1 2 1,	1 22 I»
S87.	23.	Ceon	León,
288.	2 6.	Abánense	Albanense,
308.		XVIII. Kal.	XVIL Kal.
34?.	9.	Niliercas	Nilierias.
372.	25.	Era MCCXL.	Era MCCXLL
421.	17-	liberalltaiU	libertatís.

Pag. 371. lin. 19. Martyris , San¿li , leg. Marty- ris , Claudii , Luperci , & Vi6lorici , San£li Vincencn Martyris , Sperati

TRA'

TRATADO LXX[

MEMORIAS DE LA SANTA IGLESIA de León concernientes á los siglos XL XIL y XIIL

SIGLO XI.

CAPITULO PRIMERO.

ESTADO DE LA CIUDAD E IGLESIA

Legionense después de la muerte de Alman^ zor^y venida de su hijo Abdemelic ^ «o- ticias del Obispo D. Froylan IL en el Reynado de D- Alonso V.

Ntre las victo- el Rey de León D. Vermudo

rias que las ar- auxiliado del Rey de Navarra

mas Christia- y del Conde de Castilla obtuvo

ñas de España destruyendo al famoso Alman-

alcanzaron de zor , que por doce años havia

los Moros , se oprimido estas Provincias ea

celebra como tanto grado , que com.o pon-

idigna del mayor aplauso, la que deran nuestros Escritores , pa-

Tom. XXXV. A . re-

2 España Sagra Ja. Trat. LXXL Cap. L recia havcrse repetido el mi- el Imperio de Córdoba no ha- serable estrago del tiempo de bia quedado tan destituido de D. Rodrigo. Los Escritores pujanza , dirigiéndose á León Arabes dan buen testimonio con animo de arruinar quantc¿ de la grandeza de esta victoria havia dejado su padre y y dq lamentando la muerte de sus quitar enteramente á los Chris- mayores caudillos , y de se- tianos la esperanza que podiaii tenta mil Infantes y quarenta tener de reedificar aquella clu^ mil Caballos ? y hasta ei infier- dad, que en todo tiempo, se ha- no parece haver sentido la per- via opuesto y resistido con mas dida de los enemigos de la Fe, brio á las fuerzas de los Ara-- CQmo lo significaron las tristes bes. Pero aunque le fue fácil y prodigiosas voces , que en entrar en ella con su egercira el mismo dia de la batalla se- y hacer algún daño por estar oyeron, como refieren el Ar- sin muros desde la venida de zobispo y el Tudense , á las Almanzor , no tuvo tiempo pa* riberas de Guadal q^aivir á dis' ra cumplir llenamente su deseo tanciade noventa kguis^del si-. ' por la prontitud y facilidad con tio del combate. Los efedos que fue desbaratado y echado* mismos , que resultaron de tan del Reyno de León, haciéndole prósperos sucesos, nos declaran ver los Castellanos y Leoneses, ej justo motivo.-de celebrarse ea que el poderío d^ los Moros nuestras historks , y de llorar- era ya^ mi^y mengii^o nd- sotó ^e en las de lost Arabes : por- en eea^p^rracion del de los que libre ya nuestra España de Christianos , sino aun respeífó/ la grave opresión de Almaiazor del que su padre havia tenido comenzó a respirar y reco-^ en los años anteriores. Esta es brar sus fuerzas » hallándose la ultima vez que los Arabes los Moros, á catisa dbl estra^- ventnaron.en la ciudad de León, go que padecieron en Calata- . la qual y su Iglesia comenza- liazor, tan escasos de Oficiales, ron luego á restaurarse' con e| y de gente diestra en la milicia^ favor de los Reyes , y la reli-» que en algunos años no tuvie- glosa devoción , y liberalidad' ron animo paca» ofender á los de los Fieles. Christianos.. 3 . En el. mismo año que fúc 2 Verdades,, que Abde- el 999, murió el^ Rey D¿ mclic hijo de AJmanzor pre^ Verrcudo después de haver da- tcndióhacer.QStGntacionde que do gfandes muestras de arrer

pén-

Cataloffo de ¡os Ohispos prntimicnto , y reformado su vida , la que quiso Dios con- servar liasta s.icar á los Chris- tíanos de España del infeliz es- tado en que se hallaron por las continuadas vidorias de AI- manzor. Se ignora el dia y mes de su mujrtc ; pero los instru- mentos del Archivo Lcgionen- se expresan su Reynado en los meses de Mayo y Junio de aquel año. El primero es de una venta que hizo Verisimo de cierta heredad que poseía en Mataromarigo , cuya data es IV, Kal, J'^nii^ regnante Fere- mundo ^ Froylano Episcopo. El se- gundo es también de venta que Cida hizo á Sinduara Abadesa del Monasterio de Santiago de una heredad en el territorio de León á porta del Conde , cuya data dice, XVKaLJulii^ regnan- te Virimundo in Legione & Do- mino Froylano Episcopo.

4 El estado en que la ciu- dad de León quedó después de la entrada de Abdemelic , no fue tan triste como piensan al- gunos , que la ponen desierta é inhabitable por el espacio de los veinte años siguientes. No dudo , que el intento de aquel bárbaro irritado con la muerte de su padre , y deseoso de ven- garse de los Christianos que le Vencieron , sería de arruinar enteramente eáta celebre po-

de León. Froylan Tí. 3

blacion no dejando ei ella pie- dra sobre piedra ; pero tengo por cierto , que el C )ndc de Castilla D. Garcia le obligó á ponerse en fuga antes que pu- diese cumplir quantole dicl:aba su furor y saña. Esta verdad se comprueba con los testimo- nios del Tudense y del Arzo- bispo D. Rodrigo , que son I06 Historiadores mas cercanos k aquellos tiempos , de los qaa* les solo consta que Abdemelic derribó nuevamente los muroi de la ciudad , aportillándola mas que su padre , y hacien- do mas largas entradas , para que los Christianos no pudie- sen defenderla ni aprovecharse de su fortaleza. Evidenciase también el mismo asunto coa las Escrituras, que existen en el Archivo y se dieron en los años inmediatos á la venida de Abdemelic , las quales , como veremos ahora , Justifican ha- ver quedado en pie no solo al- gunos Monasterios , sino tam- bién la Iglesia Cathedral de Santa María.

5 Al Rey D. Vermudo su^ cedió en la Corona su hijo D. Alonso V. de los de este nom- bre á fines del mismo año dt 999. Criábase este en G'.ilícia bajo la tutela del Conde D.Mc- ncndo González y de la Con- desa Doña Mayor su muger; A 2 y

4 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. L y hallándose en la tierna edad la sede Legionense el epíteto

de cinco años fue trahido á León y presentado por estos Señores , y por su madre la Reyna Dv ña Elvira, y su tío D. Sancho Conde de Castilla en la Iglesia de Santa Maria ; donde havicndo concurrido los Obis- pos , Condes , y otros Nobles de la Corte , fue coronado con gran pompa y magestad. Este hecho que el mismo Rey cuen- ta en dos privilegios suyos que mencionare luego,fue causa de que se inclinase á favorecer á la ciudad e Iglesia de León? y de el se colige también , que la Cathedral se co;iservó libre de las hostilidades de Abdeme- lic y y qpe la ciudad no que- dó tan destruida e inhabitable, que no pudiese dar decente y cómodo hospedage al grao nu- mero de Prelados y Señores que asistieron á la coronación.

6 En el mismo, año en que fue sublimado al trono , comen- zó D. Alonso V. á dar mues- tras de su devoción á la Iglesia de Santa Maria, renovando á 1 3 . de Oftubre la donación que el Rey D. Ordoño havia he- cho del castillo de S. Salvador á la ribera del rio Curueño, y de otras posesiones. En este pri- vilegio que está al foL 25. del tumbo, y se pondrá en el Apén- dice del tomo presente , dá á

de antigua, y dice lo concede, ad locum Sanóte Mari¿e^ & te ip- 50 antiste Froylani , ubi nunc me unxerunt in regno pro tali honore'^ para que la Iglesia posea estos lugares,como los havia poseído su tía de buena memoria la Reyna Doña Elvira y la Rey- na Doña Teresa. La data es: IUAd,06ioh^ Era tercia dena sep^ tima post millesimam. Firman después del Rey la Reyna Da- ña Elvira su madre , el Conde Menendo González, su tio y tutor Sancho Conde de Cas- tilla , con García su hijo y su- cesor en el Condado,y los Obis- pos Pedro de la Sede Apostó- lica de Irla , que es Santiago, Armenrarto de Dumlo , Pela- yo de Lugo , Gudesteo de Oviedo , y Gimeno de Astor-

7 La concesión de este pri- vilegio se debió al zelo del Obispo D. Froylan por el res- tablecimiento , y aumento de los bienes de su Iglesia. Lo qual se justifica con otra escri- tura del mismo D. Alonso V» dada en la Era 1050. año 1012. en que refiere este Pvey , Gomó siendo niño fue llevado á León, y ungido y coronado en la Igle- sia de Santa Maria, y que cuirn plidas las cereiiK^nias de su elevación al trono , el Obispo

Fioy-

Catalogo de los Ohisfos de León. Froylan lí.

Froylan Je hizo presente gran piedad y dcvocicn de sus progenitores para con la Sede Legionen^.e , y le encargó los imítase siguiendo sus christia- nos y religiosos excmplos. Por tanto dice , que se excitó con la gracia de Dios á dar el cas- tillo de S. Salvador por escri- tura que aún existía , y por cu- ya autoridad lo havia poseído el referido Obispo todo el tlem» p© de su vida 8 En

1038. añode 1000. ocurre cier« n memoria del Monasterio de Religiosas , que estaba funda- do en la ciudad de León en

a Monasterio , que seguía la re-

ía Era siguiente de

gla del Gran P. S. Benito á fin de reformar su vida y costum- bres en compañía de las demi's Religiosas, cuya observancia era tan celebre y famosa , que no solo de los lugares vecinos, sino de partes remotas concur- rían otras personas con el mi5;- mo intento. Es la data VL Id. Feh, R, Adef, filio Regís Veré- mundi ; 6? Froylani Episcopi in civis vel Sedis Legión, y la fir- mó nuestro Prelado con estas palabras: Virtus Christi prote^us Froylan. Episcop,

9 A este año p'^r tenece tam- bién el testamento , que el

honor del Apóstol Santiago, Abad Salvato por sobrenombre

el qual se mantenía también Hilal hizo en favor deLMonas-

despues de las entradas que hi- terio de S. Cyprian de Valdc-

cieron Almanzor y su hijo Ab- salce , situado Junto al rio Ez-

la cerca de Coyanza,que seguía la regla de S. Benito. Ofrécele la villa de Morella, hoy Mori- llas, con la Iglesia áz S.Pchyo que allí estaba fundada, la qual se la havia concedido el Rey D. Vermudo, como el donante dice en esta Escritura , y cons- ta de otra que está al fol. -i 69. del Tumbo , que es el instru- mento de la donación hecha los rios Torio , y Porma, y era por el Rey al Abad a 2 3 de Di- una Corte ó casa cerrada llama- ciembre de la Era io32.La da- da S.Salvador, con todas las de- ta de la Escritura de Salvato es pendencias y edificios. Dicen, en esta forma : Fadia Scriptura que su deseo era entrar en aquel Testamenti quodum quod erit VI. Tom.XXXV,^ Id.

demelic , bajo el gobierno de una Abadesa llamada Sinduara. En el fol, 307. del tumbo se lee un testamento , que en el año expresado hicieron dos hermanas, cuyos nombres eran Casta y Larga , y otra señora llamada Amira, las quales ofre- cen al referido Monasterio una heredad , que tenían de su tío Cesano en Valdesabugo entre

España Sagrada. Trat. LXXL Cap. I.

Id, Marta Era MXXXVllL Y la confirmnron los Obispos Armcnrario de Dumio , Pela- gio de Lugo, Pedro de Iría, Gudesreo de Oviedo y en el ultimo lugar nuestro Froylan con estas palabras : Suh Christi nomine Froylam Legionense Seáis Dei gratia Episcopus , á cuyas

que fue de Vermudo Ibizaríz. Comienza asi el instrumento: Simul cum filio meo Adefonso Rex adeptas in Regnum patris stú ^ ti- hi enim Froylam Episcopi in Do- mino Deo p'enissimam Síilutem.1^3, data dice : Fa&a series Testamen- ti 11. Id.Nov. in era terdena o^a- va post millesimam. En las firmas

subscripciones se siguen las de ocurren dos muy dignas de no- la Reyna Doña Elvira , del Se* tarse. La I. la de nuestra Rey-

renisimo Principe D. Alonso, y de otros personages,entre los quaíes se lee Samplro Presbíte- ro, y Notario del Rey.

10 Ambrosio de Morales en el cap. 25. del lib. 17. ob-

na , que dice : Geloira Regina prolis Garseani & yíve : de don- de el M. Florez dedujo en el tom.i. de las Reynas Cat. pag. 128. que Doña Elvira no fue hija del Rey de Navarra D,

servó , que en estos años de la García como escribieron algu-

niñez de D. Alonso trataban todos los negocios del Reyno el Conde D. Meneado Gonzá- lez, y la Condesa su muger, pe- ro asegura que se puede creer, que Doña Elvira , madre del Rey , tenia mucha parte en el

nos, sino del Conde dé Castilla D. Garcia Fernandez , cuya muger se l!amó Ava , como consta de muchos privilegios. La IL de Gudesreo Obispo As- toricense ; por la que tenemos en el año de 1000. una memo- gobierno.Esto segundo es inne- ria de este Prelado, cuyo nom- gable en vista de las Escrituras bre no vio el M. Florez sino de estos años ; porque además en instrumento de Astorga da- de la que existe en el Archivo de Samos del año looi. en que la Reyna se pone presidiendo en Bóveda , lugar del valle de Lemos , una junta de Jueces y Palaciegos , tenemos en el Ar- chivo Legionense otra del año anterior dando como Goberna- dora al Obispo Froylan, y á su Iglesia la heredad del Paramo,

do en looi.

II En el mismo año de 1000 confirmó nuestro Obispo Froylan el privilegio de Don Alonso V. á la Iglesia de Ovie- do, dindola muchos bienes en la Villa de Todox entre Barayo y Na vía , que se confiscaron á Analso y su muger por la trai- ción que cometieron contra la

vi-

Catalogo de Io€ Obispos de Lcon. Froyhn lí. 7 •vida del niño D. Alonso, rey- res antiguos, en que l).Vcr;Tiu-

nando aún su padre D.V^riini- dü. En el de 1002. Sindiiara, Abadesa del MonasterlodeSan- tiago de León ofrec'u) al Santo Apóstol, y á los iVlartyrcs, cu- yas reliquias se -veneraban en aquella casa muchas posesiones que la donante havia compra- do \ diversos sugetos que nom- bra. Hizose la Escritura de do- nación //. Id, Martii Era X. post millcsimam , y la firmó el Obis- po Froyian de este modo: Sub Christi nomine Froylani Dei gra^ tía Episcopios,

12 Antes de tratar de las ricas donaciones que nuestro Prelado hizo á diversas Igle- sias , me parece advertir que en el Apéndice tercero de la His- toria de Sahagun publicada por el P. M. Escalona se pone una Escritura del mismo Obispo con la Era 1038, expresando el Reynado de D. Vermudo, La autoridad de este instru- mento y del siguiente movió al citado Historiador á establecer en la pag. 48, que el Rey D, Vermudo vivió hasta pasado el día 23, de Noviembre del aíío de 1000. sin embargo de que en el Becerro de su Mo- nasterio se nombra ya á 7. de •Mayo del mismo año el Rey- nado de D. Alonso V. Pero •conviniendo nuestros Escrito-

do murió en la Era 1037. y confirmadose esta notici\i con el Epitafio de su sepulcro ycon todas las Escrituras dei Archi- vo de León respectivas á las Eras de 1037, y 1038. m: per- suado á que están errados los años de las dos que existen ea el Monasterio expresado.

13 Froyian pues, que bajo el Reynado de D. ¡Vermudo havia dado muestras de su g. aa devoción á los Santos Martyres Facundo y Primitivo , y á los Monges sus Capellanes, donán- doles el Monasterio de S. Pc^ dro de Cremenes , y otras Iglc)» sias, hizo después enlaEra 1040* su testamento en honor de Dios y de la Virgen María , á cuyo nombre dice , estaba de- dedicada la Iglesia Cathedral dentro de los muros de Leon^ en que se hallaban depositadas las reliquias de S. Cypriano Obispo y de Santo Thomás Apóstol y de otros Santos^ Es tan copiosa la donación deies^ te buen Prelado , que ella bas^ taba para reparar á su Iglesia en los menoscabos que pudo padecer en las hostilidades de Almanzor y Abdemelic* Ofre- ce su propiia casa , que dice edifico el mismo desde sus ci- mientos cerca cCc (á misma Ip^ÍQ' sÍ3i ¡ahre perfedÍQ , con varios A 4 edi-

é ^ España Sagrada. TraL LXXL Cap. I. edificios anejos á ella , y las al- za de su Iglesia haciéndala he- hajas convenientes á la vida redera de todos sus bienes por humana , oro , plata , vestidos testamento que hizo á 21. de &c. Dá luego algunos lugares Diciembre de la Era 1040. en las montañas de León cerca 14 En el £01408. del Tum- del rio Torio , que fueron en bo se lee otra donación de nues- otro tiempo de las Religiosas tro Obispo hxha en favor del de Mataplana , y poseía él , por Monasterio de S.Cosme,á quien autoridad canónica y por or- concede la Iglesia de Santa Ha- den del Rey D. Vermudo de ria junto a la peña que se de- gloriosa memoria ; una villa en cia Pombario , la qual dice ha- castrillo con casas , tierras , vi- via sido desde tiempos antí- ñas, miolinos &c. otra en el va- guos propria de su Diócesis y lie de Oncina; otra en el Para- de sus Predecesores. Ofrécela sno que le dio por Escritura la con el consentimiento de el Reyna Doña Elvira, muger del Cabildo de Santa María , que Rey D. Vermudo; una here- nombra con el titulo de Regla, dad en el valle de Asiloncia, de cuyo origen traté en el tomo que es Exlonza , la qual fue precedente, de un Presbítero llamado Al- 15 La ultima donación del bino ; otra de las hermanas de Obispo Froylan es de la Era Doña Zenona , que después 1044. año de 1006. en la que fue del Abad Salvato , quien dejó buen testimonio de su me la dejó , dice , en herencia> zelo por la disciplina eclesias- otra en S. Joannis (que es San- tica. Un Monge por nombre tivañez) que compró á Bellito Gonzalo , y según la Escritura Gallego , y á Justo Navafrigi- hijo de Zaben , hacia vida ere- do. Añade otras villas y here- metica bajo la jurisdicción de dades en tierra del Bierzo, Ga- nuestro Prelado en la Peña que licia , y Asturias 5 y concluye fue de Mañulfo á la ribera expresando varias alhajas de del Torio. Este , dice el Obis- casa con vocablos dignos de no- po en su instrumento , enga- tarse por los que aman la anti- nado del diablo pecó con una guedad . y pueden verse en la muger hija de perdición 5 por copia que se pone en el Apen- loque siéndole licito por las dice. Con esta liberalidad con- leyes y sagrados Cañones ha- tribuyó el Obispo Froylan al cer de él y desús bienes lo que aumento , esplendor y grande- le pareciese conveniente , por

ha-

Catalogo de Jos Obispos de León, Froyian II, haver huido a otra Provincia, le confiscó roda su hacienda de

tierras , viñas , molinos &c. Ofrece pues Jas referidas pose- siones á la Abadesa Sinduara, y demás Religiosas quevivian en el Monasterio de Santiago de León bajo la regla santa de S. Benito ; y está la Escritu- ra de donación firmada por Froylan á 13. de Enero de la dicha Era 1044.

16 Llega la memoria de este Prelado hasta 15. de Fe- brero del mismo año de ioo(5. en que firmó el testamento de Toradona y Auria, que die- ron al Monasterio de S. Cos- me , y á su Abad Fredenan- do toda la hacienda que here- daron de sus padres.

17 Lobera que confundió á este Obispo con el Santo del mismo nombre , se empeña en que fue sepultado en la Igle- sia de S. Pedro de los Huer- tos , por estar la Cathedral de Santa Maria arruinada y pro- fanada sacrilegamente por los Moros. Pero las escrituras de los años prim.eros del siglo XI. suponen como hemos visto la existencia déla expresada Igle- sia ; por lo que la opinión de este Autor citado carece en esta parte de legitimo funda- mento.

N U N O Desde el año de 1007. hasta el de 1026.

18 En el Tumbo redondo Legioncnse halle al fol. 288. el testamento de un Abad lla- mado Isidoro , hecho en favor del Monasterio de S. Vicente y de su Abadesa Salomona, en el qual se expresa ya el Ponti- ficado de Ñuño á 8. de Mayo del año de 1002. que señala en esta forma : VUL Id, Maii^ Era decies centena quatuor de^ cíes, Pero estando contestes to* das las demás Escrituras del Archivo en anotar el Obispa- do de Froylan hasta la Era 1044. sin alguna interrupción, y no haviendose fundado aún el Monasterio de S. Vicente, como luego veremos , es nece- sario confesar que la data está defectuosa.

ip La primera memoria que se halla de Ñuño , sucesor inmediato de Froylan , es de la Era 1045. año de 1007. en un pergamino Gótico, en que Cy- priano , y su muger Maria, venden una posesión dentro de la ciudad de León , que con- frontaba con el Monasterio de S. Julián , y con una calle que iba a la Iglesia Cathedral de Santa María. Es la Escritura

de

W España Sagrada, de I. de Abril, y dice que reynaba D. Alonso , y era Conde de León Garcia Gó- mez, y Nuíío Obispo de aque- lla Sede. A p. del mismo m.es y año, Samuel y su muger Ce- te , Hebreos , vendieron una heredad en Trehalio , que es Trolvijo , Junto al rio Vernesga á Félix y Viarigo fundadores del Monasterio de San Mi- guel de la Vega , que en el año siguiente compraron tam- bién una viña junto al cami- no de Villaciti , que es Villa- cedre por Escritura que se fir- mó en una junta celebrada en el Monasterio de los Santos Mar- tyres Claudio , Lupercio y .Víctor ico. Ambas Escrituras expresan el Reyn:ido de D. Alonso, y el Pontificado de D. Ñuño ; y de la ultima se colige, que en estos primeros anos, después de la irrupción de los Moros , se conservaba también la antiquísima casa de los referidos Santos , á la qual no se atrevería tocar Abdeme- lic, espantado del milagro que acaeció con Almanzor su pa- dre.

20 El ano de 1008. ofrece una Escritura que menciona al Obispo Ñuño , y contiene al- gunas noticias que merecen re- ferirse. El Presbítero Sampiro concede por ella al Monaste-

Trat. LXXI.CüpA.

rio de Santiago , que csfaba" junto á la Cathedral bajo el gobierno del Abad Th:ode- miro las Villas de Villataure- lli , después Villatoriel, situa- da sobre el rio Porma , y la de Alixa á la ribera de Vern?sga. Esta segunda fue en otro tiem^ po propria de un Hebreo lla- mado Vitas, el qual por cierta delito fue despojado de ella por el Rey D. Vermu io II. que la concedió a un Presbítero por nombra Ascarigo , á quien se dá en la Escritura el titulo de Maestro, y era como Gefe de los Monges que resi- dían en Palacio , y firman al- guna vez con estas palabras: Mona'cboí , qi4Í sunt in palatia Re gis. Después que murió el Rey D. Vormaio, salió Asca- rigo del Reyno de León , y se fue á Castilla a vivir con el Conde D. Sancho. En esta oca- sión le compró Sampiro la vi- lla expresada en la Escritura de concesión del Rey, dándo- le por ella algunos vestidos preciosos. Pocos días después de este contrato vino á León la Reyna Doña Elvira , que como he dicho gobernaba en- tonces ; y no sabiendo el con- trato celebrado entre Sampiro y Ascacigo, se apoderó de Ali- xa. Sampiro se presentó á.. la Reyna , y no solo manifestó el

de-

Ciitalogo de Jos Obispos de Lean, Nnfio,

d.TCcho "con que h.ivia poseí- do la villa, sino que li ofre- ció dos C5clavos Moros llama- dos juccph y Numara , con lo que consiguió que Dona F Ivi- rá le icsiiiuyese li Aiixa, dán- dole nueva Escritura de con- firn^.acion. Hizo S:impiro esta donación al Moni'.srerio de San- tiago de León á 18. de Julio de la Era 10 16. y la firmó el Obispo Nuíio con otros mu- chos Presbíteros , Diáconos, &c.

21 Por este tiempo flore- cía en León una señera prin- cipal llamada Salomona , con- sagrada al servicio de Dios, la qual iba adquiriendo algu- nas posesiones con el fin de fundar un Monasterio de Re- ligiosas. Las Escrituras que la nombran hasta L Era 1048. no la dán titulo de Abadesa , ni menv.ionan el Monasterio que fundo hasta la de 1052. en que se halla la primera memo- ria de el , como fundado y go- bc r;^.ado por esta señora , de donde se colige que la funda- ción se hizo entre los años loio. y 1014.

22 Fundóse también por estos años otro Monasterio que se dedicó al nombre de S. Juan Baptista. El Conde Mu- nio Fernandez , y su muger Doña Elvira havian compra-

do dentro de la ciudad de León un solar que les vendió Doña Eldoara 1,' >y confina'.^a con la puerta que 'se decia Ar* co de Hege , con el Mona»- re- rio de S. Salvador , y con clos calles , una que iba al Mer- cado, y (»tra en que vivían los Escuderos. Eran parre del ^o- lar dos torres del muro anti- quísimo , según la Escriura que habla de esta fundación, cuyo testimonio convence, que ni Almanzor ni Abdeme- lic derribaron enteramente las murallas de Leen. Aquí edificaron el Conde y la Con- desa un suntuoso palacio que adornaron con varios muebles que se nombran en el instru- mento , y una Corte de admi- rable grandeza. Acabada esta fabrica tuvieron los referidos señores la devoción de hacer una Iglesia en la torre que es* taba á la parte Oriental , y en ella pusieron dos altares en que colocaron Reliquias de la Cruz del Señor , de ios Apos- tóles S. Pedro v S. Pablo y del Precursor de Christo , á cwyo honor se dedicaba. Doraron luego el xMonasterio con dife- rentes posesiones , y el Obispo D. Ñuño consagró la Iglesia en 28. de Septiembre d:l año de loii. y destinóse todo pa- ra Religiosas , cuya primera

Aba-

1 2 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. L Abadesa se llamó Tliarasia, otras heredades que havía ad- Firmaron la Escritura el Con- quirido en Sardoneto á la ribe- de y la Condesa con dos hijos, ra del Orbigo, en Magaz, ea Pedro Munniz y Juan Mun- Villa de Cití Rege (Villacedre) niz , y tres hijas , Sancia , y en Mancellarios , hoy Man^ Tharasia y María. Después se cilleros. expresa el Reynado de D. 24 Fuera de los muros es^ Alonso , con los tirulos de taba á la parte Oriental, y cer- Princlpe Serenísimo , y de va- ca de la Sede de Santa María ron piadoso y grande. Siguen- otro Monasterio dedicado á los se ios Obispos Scemeno de As- Santos Apostóles Pedro y Pa- to rga , Ñuño de León , Vima- blo , del quai consta expresa- rano de la Sede Apostólica de mente por algunos instrumen- Santiago , Doña Elvira madre tos, que fue destruido en gran del Rey , y algunos caballe- parte por los Sarracenos. Güi- ros , de los quales seis tienen daron de su restauración en el el titulo de Condes. año siguiente de 1012. Cristo- 23 Empleábase también foro y Gunterode , cuyos as- en tiempo del Obispo Ñuño cendientes le havian fundado, la piedad y liberalidad de los y para este fin le ofrecieron Fieles en reparar las fábricas varias posesiones que se nom- de los Monasterios aniif^uos, bran en la Escritura con los que se hallaban deterioradas Superiores que gobernaban al por las ultimas irrupciones de referido Monasterio de ambos los Moros. Dos Escrituras te- sexos , y se llamaban Tulca, nemos del mismo año de 10 ir. Presbítero , y Doña Aldena. firmadas por nuestro Prelado, Firmaron este instrumento el por las quales Aurisindo dá al Obispo Ñuño , y Fromarico, Monasterio de Santiago , her- Mayordomo del Rey , y otros mano del Señor , una heredad Eclesiásticos , y Seculares. Era que tenia junto al rio Porma; decies centena , & quinquies dena y la Abadesa Imiiona que le super M.i 25.de Mayo, gobernaba , le concede para su 25 Por las Escrituras de fabrica la hacienda que poseía los años pasados desde la en Villarrodanni ( Villarroa- muerte del Rey D. Vermudo ñe ) Lugar que estaba entre hasta ahora hemos visto , que los rios Porma y Torio , mez- no obstante la niñez de su hi- clado ya con el Vernesga j y jo D. Alonso , pudo la ciudad

de

Catalogo de Jos Ohls de Lcon recobrar sus fuerzas, reparar sus edificios, y her- mosiarsc con nuevas fabricas de Monasterios y casas. Pare- ce que esta prosreridad fue cfedo , asi del buen gobierno de los ayos y rutores del Rey, y de la gran prudencia de su madre Doña Elvira , como de la decadencia á que vino el Im- perio de Córdoba , y de las facciones en que por estos anos se dividieron los Moros. Lo cierto es que los Barbaros no solo no hicieron algunas hostilidades en el Re^ no de León , sino que ellos mismos solicitaron las paces con el ni- ño D. Alonso y de io que se ke un buen testimonio en una Escritura del Monasterio de Sahagun del aíín 1013. que di- ce haverse hecho in pr^esemia^ fui ibi fuit Zacbascorta Ebemha- cri , quando ventt de Cordova pro face confirmare ad Romanos in Domnos Sandios,

26 Pero cerca de este ario de que trato a^hora , que es el de 10 12. estuvo en riesgo de acabarse la felicidad de que gozaba la Corte y Reyno de León , con ocasión de haverse levantado contra el Rey , no se por que causa, algunos caba- lleros principales , que no con- tentos con amotinarse , pre- tendieron valerse de las fuei-

pos de León. Nuuri. t 3

zas de los Sarracenos. Mas qui- so Dios, que estos movimien- tos cesasen luego , rindiéndose lo> inquietos al Rey D. Alfon- so favorecido de otros n\uchos caballeros nobles y Ic.iks, co- mo fueron Pedro Fernandez, Feldon Amatez , el Presbítero Sampiro , vSarracino Aríai-iíz generoso Portugués , Munio MuníuZy y otros, cuya íid.:- lídad se vera premiada en las Escrit'-iras de los años siguien- tes.

27 En el presente de 1012. tenemos un instrumento ori- ginal Gótico , cuya copia se halla en el fol.44. del Tun^ba, en que el Rey D. Alonso des- pués de referir su coronación en la Cathedral Legionense^y la exhortación que le hizo en- tonces el Obispo Froybn, per- saadiendole la devoción á aquella Santa Iglesia , mencio- na el levantamiento que he- mos dicho , en cuyo tiempo dice se juntó con los rebeldes, y se alzó con ei castillo de Salvador de Curueño el mismo á quien se havia confiado su custodia. Vencidos y pacifi- cados los in-^^uietos ^ y reco- brado ^ castillo pasó eJ Rey con toda su Corte al Monas- terio de Sahagun , donde el Obispo Ñuño , que goberna- ba la Iglesia de León , le su-

pii-

14 Españú Sagrada^ pilcó se sirviese confirmar la posesión del referido castillo que su antecesor Froylan ha- ^ vía tenido pacificamente por Escritura del mismo D. Alon- so. Y viendo éste , que la pre- tensión del Prelado era ver- dadera y Justificada , le con- cedió lo que pedia ratificándo- le la posesión del castillo con todas sus pertenencias , y dán- dole adem.js de esto el gobierr no de todos los Mon^terios poblados y despoblados, cuyos Aíongjs debian prestarle su obsequio : Post aulam , dice, Sanñ<s Mciri^ , Seáis antiquissi- ffice, Nuíío dió al Rey por esta confirmación «na cinta de plata que valia 300. suel- dos , como se expresa en el fin de la Escritura , cuya data di- ce: Fa^a coniitatlo ^ & adfir» matio XIII. KaL O^oh Era L. post 31,

28 En el mismo aíio firmó nuestro Obispo algunas Escri- turas en favor del Monasterio de Santiago,que estaba junto á la Cathedral de Santa María. En una de ellas se hace memo- ria de un pueblo llamado Ví- llah:ibib á la ribera del Torio. Este havia sido poblado de or- den del Rey D. Ramiro por Gurino Zelmiz , que havlendo poseído aquella villa muchos años , la dejó después de sus

Trat. LXXl, Cap, L dias á un hijo suyo Diácono por nombre Juan Gutiniz , el qual á la hora de su muerte la donó al referido Monasterio de San^ tiago. Los Ministros del Rey sin atender á la inmunidad de que gozaban las posesiones de los Monges,compe]ian á los ve- cinos de Villahabib á todos los servicios comunes a los demás vasallos. Pero acudiendo el Abad que era Theodemiro al Concilio del Rey » y de los Grandes de palacio alcanzó Es- critura, por la que se le confir- mó el derecho y posesión de la villa subscribiendo el Rey D. Alonso y su madre D^iia Elvira , el Obispo D, Nuíío, y otros muchos caballeros, y en ultimo lugar Sampiro Pres-s bítero y Notarlo.

29 Del ano de 1013. te- nemos en el Archivo Legio- nense un pergamino Gótico, en el qual Gracillo, que se dice conversa , y Christi mcilla ven- de á Gundisalvo un solar y ca- sa dentro de León cerca del Monasterio que compró á Vi- Hete , á quien llamaron Malas aquas. En está Escritura se men- cionan corno existentes algunos Monasterios anteriores á la ve- nida de Almanzor , como el de S« Pelayo , y el de S, Adrián; lo que es confirmación de lo que dejo dicho cerca del esta-

Catalogo de los Obispos de León, Nuno.

do de la ciudad de Lcon des- pués de la cnirad:i de aquel bár- baro, y de su liijv). Hl Obispo Ñuño firiiic) en este año á i . de Noviembre una donación que García Nuñcz hizo al Monas- terios de Valdepucbio , cuyo Abad era entonces Aragino. En la data de esta Escritura se dice después de las firmas deh Rey y del Obispo , que Gar- cía Gómez i;obernaba á Salda- ña , y q'ie D. Sandio era Con- de er> Castilla, de donde puede inferirse que en el año expre- sado estak¿in reconciliados con D. Alonso estos dos señores^ que como parece por algunas Escrituras fueron los prineipa»- Jes en hs a-l te raciones que dejo mer Clonadas»

30 En. el año de 10 14.^ es- taba ya fundado dentro de la ciudad de León ^ y cerca de la Cathedral el Monasterio de San Vicente , cuya primera Abadesa fue Salomón a su fun- dadora. Nuestro Obispo con- firmó en este año á 4. de Fe- brero la donación que Zuici- man , que se nombra iiijo de León , hizo ai dicho Monas- rio, dándole una villa situa- da á la ribera del Ezia^ cuyo' nombre era Caprarios^ que es^ Cabreros.. En el fol. 276. del. Tumbo se halla otra Escritu- ra del mismo año , en que se

menciona w\ Monasterio de Religiosos dedicado á S. Pe- Liyo, y la Iglesia consagrada al glorioso San Martin ; por doi do se ve lo mucho que la ciiiJad de León iba creciendo en riquezas y edificios.

31 La misma ciudad se ilustraba en este tiempo con la presencia de la Christiana Infanta ÍX)ña Teresa^ hcrma- n.i del Rey D. Aion'^o. Refie- ren nuestros ant'guos Historia- da: es , qiie deseando los nobles del Re\ no de León asegurar mas las paces con los Moros, obligaron á Doña Teresa a casarse con Abdala que se inti^ tu 16 Rey de Toledo , y según cLTiadcnse se fingió Chri'stla- no^. y ofreció ayudar al Rey Alonso contra los otros Sarra- cenos. La Infanta fue lle\'nda por fuerza á Toledo , donde amonestó á Abdala que no la tocase 5 y que de lo contrario temiese que le mataría Jesu- Chrhto, acp.úen ella confesaba y servia. El bárbaro despreció la amenaza ; pero lo misrrofae querer cumplir su torpe delei- te , que sentir sobre sí el casti- go del Cielo ; y viéndose ve- cino á la muerte , mandó á sus Camareros llevasen la Infanta á León con el acompañamien- to debido á su persona ,.y con mudios camellos |cargados de

oro

1 6 España Sagrada.

oro , plata . joyas y vestidos preciosos , que Doña Teresa consagró á Dios haciéndose Religiosa en el Monasterio de S. Pelayo de esta ciudad.

32 El Rey D. Alonso , que en el aíío anterior remuneró la fidelidad de Feidon Amatez dándole las heredades de For- tls , y del Presbítero Vimara, que fueron privados de ellas por ha ver ayudado á Munio hijo de Fredenando en su le- vantamiento contra el Rey, quiso premiar en el siguiente de 1014, á Pedro Fernandez, á quien llama Fidelem meum^ concediéndole la Villa de Aba- cif Junto al rio Teira en terri- torio de Astorga , con facultad de poblarla y de tener juris- dicción sobre sus vecinos. Fir- man la Escrhura á 29 de Abril ios Obispos Gimeno de Astor- ga , Ñuño de Le©n y Vistrario de Santiago con otros muchos caballeros.

53 El año 1015. nos pre- senta una Escritura firmada por nuestro Obispo en la que se menciona la entrada de los Sarracenos en León en tiempo de D. Vermudo. Los infieles se llevaron cautivos á Cór- doba ádos mozos llamados Sal- vador y Julián , hijos de Mu- nio ya difunto , que havia sido criado de la Casa Real.Los xMa-

Trat. LXXL Cap. L

yordomos del Rey ocuparon primero la hacienda que estos infelices dejaron , la qual fue después concedida por D. Vermudo á Ñuño Donnitiz , y muerto este á su muger Auria y á dos hijos pequeños que la havian quedado , y se llama- ban Vita Xab , y Citi Xab. Au- ria a-busando de la corta edad de sus hijos vendió una buena parteados Judíos , cuyos nom- bres eran Xab Xayá y Jacob Trebalio , de cuyo poder la sa- có D. Alonso movido de las quejas de los hijos de Auria, . los quales vinieron en ceder al Rey la mitad de la hacien- da. Hizose Escritura de este caso en el mes de Marzo de ia Era 1053. y la firmaron los ^ Obispos Gimeno de Astorga, y Ñuño de León,

34 En el folio 187 del Tumbo se lee una Escritura del año siguiente 10 16 en la qual se refieren las maldades de Fro^ marico gobernador de Luna y de Vadavia. Este en los años pasados havia cometido graves delitos, entre los quales se cuen- ta el de matar á Albano Dida- co y á otros , por lo que se vló necesitado á salir del Rey- no de León liuvendo á Casti- lla. El Conde D.Sancho tiodel Rey intercedió por el , y no solo fue perdonado , sino res-

ti-

Catalogo de los Obispos de Lcon. Ñuño. 17 tímido \ la gracia Real , y días de su vida. Sin embargo

condecorado con nu^rvos hono- res. Pero ingrato este hombre perverso á tan señalados bene- ficios,cayó en otras culpas mas execrables, destruyendo la tier- ra , saqueando los pueblos , ro- bando \ los moradores , y cor- rompiendo la castidad de mu- chas doncellas hijas de hom- bres honrados , &c. Por esta causa llegaron a oídos del Rey D. Alonso, muchas y repeti- das quejas de sus vasallos; y no teniendo Fromarico con que satisfacer tantos daños, puso en las manos Reales to- das las villas y haciendas que havia adquirido en el tiempo de su gobierno. Una de ellas era Fraxino , que es Fresno, de la qual hizo el Rey dona-

de esta Escritura dieron la par- te con que se sustentaban , al Obispo Savarigo , que la pose- yó efcdivamente , como tam- bién el sucesor Froyian hasta su muerte. D. Ñuño recono- ció el testamento , y vienda que la hacienda pertenecía al Monasterio , se la restituyó á 3. de Febrero de la Era 1055.

36 En este mismo año es- taba muy encendida la discor- dia entre D. Alonso y su tío D. Sancho , Conde de Castilla. En el Archivo de León hay una Escritura Gótica , y su co- pia en el fol. 188. del Tumbo, en que el Rey llama al Conde iniquo, infidelísimo y enemi- go suyo , que no pensaba día y noche sino en ofenderle.

cion á Pedro Fernandez por su Por tanto tiene por justo castl-» fidelidad y buenos servicios en gar á su tio con el rigor que

esta Era de 1054. y confirma- ron la Escritura los Obispos Glmeno de Astorga y Ñuño de León.

35 En el ano de 10 17. hi- zo nuestro Obispo una restiru- tucion al Monasterio de San- tiago de León y á su Abadesa Flora. D. Fredenando y Djña María , vecinos de Ripasicca ( Rlbaseca ) hicieron su testa- iTi;!nto dando su hacienda al re- ferido Monasterio , quedán- dose con la mitad, solo por lo^

Tom. XXXV,

autorizaban las leyes , priván- dole de varias posesiones que tenia en el Reyno de León, de las quales hace donación en presencia de los Grandes de Pa- lacio en favor de Pedro Fer- nandez que le servia con gran lealtad. La data de la Escritu- ra dice : IL Id, Mart, Era de^ cies centena qutntaque decies quinta. Firman el Rey , y des- pués Glmeno , Obispo de As- torga , y Ñuño de L^on y otros muchos Caballeros , que A se

1 8 Espcíha Sagrada, '. se pueden ver en el Apéndi- ce del Toma presente. . 37 Firmó también D. Nu- fio en esta Era una Escritura de Sarracino Arias , noble Ca- ballero Portugués, que dejando su patria , virio a la Corte de León, donde sirvió á D» Alon- so con gran, diligencia , y se casó con el beneplácito del mismo Rey con una señora Mamada Froylo , hija de Mu- Míon. Sarracino era muy devo- to del Monasterio de S. Vicen- te, fundado por Salomona jun- to á la Cathedral , y dió tes- timonio de su devoción ofre- ciéndole : Medietate in villa quam dicunt Masélla in. Paramo^ Firma la Escritura que está en el fol. 290. del Tumbo , el do- nante y su muger Froylo, y el Obispo Ñuño á 17. de

38 Por Escrituras del año siguiente se sabe , que el mis- mo Caballero fue á Asturias en compañía de D. Alonso, donde sobreviniéndole la ulti- ma enferm.edad , y hallándose cercano á ía muerte , fue con gran consuelo suyo visitado del Rey , á quien suplicó no olvidase á su muger Froylo que dejaba encomendada á su Rca^l patrocinio* Su cadáver fue traidó de orden , del Rey á León 5 y sepultado en el Mo-

'rat. LJJI. Cap. L nasteíio de S. Vicente. Todo esto y la distribución que hi- zo el Rey de la hacienda de Sarracino, consta de Escritura dada á 21. de Mayo de la ErU 1056. y fírm.ada por los Obis- pos Gímeno de Astorga y Nu* ño de León.

3P A ip. de Noviembre del mismo año estaba D. Alón-' so con su muger Doña Elvira en el Monasterio de Saha^un,* y aprovechándose los Monges de la oportunidad que les ofre- cía la presencia del Rey , se querellaron de los perjuicios e injusticias que padecian eri las haciendas del Monasterio. El Rey reconoció las Escritu- ras, y viendo el derecho legi- timo de los Monges , mandó se les restituyesen todos sus bienes. Confirmó el Instru- mento que se dice Restaurádoñ el Obispo Ñuño con estas pa- labras : Domini adjutus Nunnus Legionensis Seáis Episcopus.

40 Nuestro Obispo coó-: peró quanro fue de su parte á la restauración de la ciudad, fundando un Monasterio dé Religiosas con el titulo de S> Félix Martyr de Gerona , y fabricando en el casas muy suntuosas , como se lee en Es- critura que se halla al fol. 363. del Tumbo. En el año de 1020.. viviaa en este Monasterio dos

Catalogo de los Obispos de León. Ñuño.' r0

hcrfnnnns Religiosas Dona Iñi- cl Monasterio al doir.inio de

ga y Dona Godo , llamadas la Sede de Santa Marías y or-

por ' el Obispo congermanas denando fin.ilnicntc que su

meas ; y en el mismo hizo es- cuerpo fuese enterrado en la

te su testamento ofreciendo á Iglesia del expresado Martyr.

S. Félix y i su casa varias po- Hizo esta Escritura en el dia

sesiones y alhajas, y dispo- i. de Agosto, que es el mis-

niendo que después de la muer- mo en que se celebraba la fes-»

re de las dos hermanas pasase tividad de este Santo.

CAPITULO 11.

REEDIFICACION DE LA CIÜDAtí de León por D. Alonso. V.

' i'-.T AS Historias de la de Morales la pone en figurí

I j Nación concuerdan tan lastimosa , que dice no pa^

genera In'ien te, en que D.Aloii- recia ciudad viva , sino un cuer^

»o V. deseando que una ciu- po muerto de una población anli-*

dad tarr principal como León, gua, Pero haviendose manifes-

cabeza y Corte de su Reyno, tado con. los testimonios de

fuese reparada de las ruinas en las Escrituras coetáneas , que

que la dexó la fiiria de Alman- se conservan en el Archivo

zor y de su liijo Abdemelic, Legionense , que no solo que-*

emprendió con grande anim.o daron muchas Iglesias , ca9a¿

su restauración mirando de y Monasterios en pie , sin*

este modo por la mayor segu- que desde la coronación de D.

ridad de sus estados , y previ- Alonso hasta ahora , se res-*

niendose para combatir con rauraron y fabricaron otra^

mas esfuerzo y confianza á los muchas , debemos entender*

Sarracenos. Esta memoria leí- que nuestros Historiadores añ*

da en los Escritores antiguos, tiguos , solo atribuyen á D.

dio ocasión á algunos mas mo- Alonso la reedificación de ios

dernos para escribir , que la muros que hizo de madera y

ciudad de León permaneció en tierra ; y el aumento de pobla-?

los años pasados destruida e don en casas é Iglesias.

inhabitable ; y aun Ambrosío^ wji r. El Tudcnse testificar

B 2 que

España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. 11.

fio

que el mismo Rey hizo de tierra y ladrillo la Iglesia de S. Juan , donde está hoy el Real Monasterio de S. Isidro. Pero siendo esta Iglesia muy anterior á estos tiempos 5 pues junto á ella fundó D. Sancho el Gordo el Monasterio de S. Peiayo , el testimonio del Es- critor citado habla solo de ree- dificación , ó construcción de alguna parte principal. En es- ta Iglesia colocó D. Alonso los

havia encontrado en la Iglesia de S. Pedro de Carmamema, y que escribía lo que leyó en ellos y lo que havia oído de sus mayores , para que todos los hombres supiesen en que tiempo y por que personas fue- ron ediftcadas las ciudades re- feridas. Atribuyendo la funda- ción de León á Nerva , y á las legiones que este Emperador envió á Eapaña , habla luego de la venida de Almanzor con-

cuerpos de los Reyes que esta- tra ella, y dice que su hijo Ab han sepultados en diferentes demelic derribó sus torres y

lugares de la ciudad , y entre ellos el de su padre D. Vermu- do , trasladándolo de Vil labue- Da en el Bierzo , donde fue en- terrado. Reedificó también el expresado Monasterio de S. Pe- layo , que se hollaba muy mal-

asoló hasta los cimientos , sus puertas , que supone eran qua- tro , Oriental , Septentrional, Occidental , y Meridional , y que sobre ellas estaban coloca- das unas piedras de marmol, donde se leían los nombres de

tratado desde las ultimas irrup- de los Prefedos de las legiones clones de los Moros 5 y es de militares que fundaron y po- creer que contribuirla mucho blaron la ciudad, á esta obra su hermana Doña 4 Afirma después , que Teresa , que como dige antes, haviendose mantenido despo- je hizo aqui Religiosa después blada por espacio de cinco que volvió de Toledo.

3 D. Peiayo , Obispo de Oviedo , escribió en la Era de 1 180. una breve memoria de la

años , D. Alonso V. sucesor de Vermudo en el Re y no de León , llamó á Concilio á los principales de sus estados , así

fundación de quatro ciudades. Eclesiásticos , como Seculares,

que sen Toledo , Zaragoza, y que entonces se hicieron de

León y Oviedo , previniendo tierra y madera las quatro puer-

que^las noticias que refería de: tas de la ciudad, dándolas nom-

estos pueblos eraií conformesr.á ; bxes diversos de los antiguos,

ips Códices antiquísimos que A la puerta Oriental dice, la lla- mó

CataJoílO de los Obi. mó puerta íiel Obispo ; ^ la Sep- tentrional Postigo ; a la Occi- dental Caurierjse , por dirigirse desde ella el canúno c]uc guia- ba á el lugar llamado Cuoreses^ á la otra parte del rio Vernes- ga ; a la Meridional en fin, que mandó hacer de piedra y en figura de arco , la dio el nom- bre de fnerta de Arco,

5 Escribió D. Pelayo es- tas noticias en la Era de i i8o. poco tiempo antes de su falle- cimiento; cerno consta de la ultima clausula que pone ha- blando de León , la qual hago presente aquí para que se ten- ga entendido el compuro que siguió acerca de la fundación y reedificacicn de la ciudad. Ab ^áificatione , dice , preefatee urhis usque hodie quod est Era MCLXXX. sunt anni transad! i DCCCCXXX. Eí ab introitu filiorum Agar usque hodie quod est Era MCLXXX. sunt anni ce ce XXX. Et á restaur alione urbis usque hodie quod est Era MCLXXX, sunt annni transadfi CLXL Mas aunque el referido Obispo merezca crédito en las

poí de Lcon. Nuno. ii

mas de las cosas que trahc cer- canas á su tiempo , no debe adoptarse lo que testifica de los nombres de las puertas de León ; porque estes ^on muy anteriores a la reedificación he- cha por D. Alonso V. como consta de las Escrituras del Ar- chivo Lcgioncnsc, En una que publique en el tomo preceden- te pag. 445. se menciona la puerta del Obispo cien aííos antes de restaurarse la ciudad: In ¡ riniis corte in Lesione ad por» ta de Episcopo. La puerta Cau- riense se expresa también en varios Instrumentos y se halla repetido su nombre en la Era de ioi5. en uno de una Reli- giosa 11c mada Leocadia , que vendió á los Mongesde S.Cos- me una corte que tenia íunto h la Iglesia de S, Mc.rcelo y la puerta Cauriense. Asi que los nombres que atribuye D. Pela- yo á D. Alonso V, son mucho mas antiguos > y por consi- guiente no se conservaron has- ta la venida de Abdemelic los que se pusieron por ios Ro- manos á las puertas de León.

- Túm. XXXK

65 COiV-

22 Esparía Sagrada. Trat. LXXT. Cap. II.

CONTINUANSE LAS MEMORIAS

del Obispo D. Ñuño , y se ilustran algunas noti- cias relativas á la Historia de España.

6 jAl fin de este año 1020. felicísimo pura la Ciudad de León tenemos otra memoria de Ñuño en Escritura de Fernan- do Nuñez caballero muy prin cipa! y famoso en el Re y no Le- gionense. M . recio este por su niuclia íid lidai recibir gran- des premios del Rey O, Alon- so ; y queriendo mostrar su grat'tud ofrecie:ido a Dios par- te de sus bienes , concedió al Mona terio de S. Miguel de León,, de quien era devotisimo^ la villa de Mansiila entre los rios,Ez;la y Porma para remedio de su alma y de sus'bienhecho- res particularmente Monio, de quien dice : Qm quotidie mihi lonitatem impendit. Además de esto ofrece su propria persona al servicio del Santo Arcángel patrono del Monasterio con és- ta expresión -: CapUt meum in vi- ta mea irado ; y finalmente quie- re que su cuerpo sea enterrado en aquella Iglesia,, á cuyo fa- vor hacia la Escritura dada á 14. de Diciembre del año ex- presado y firmada por los Obis- pos Gimeno de Astorga y Nu- So de LeoR. ;

7 La villa de Gadera- nes situada cerca de Cazanue- cos , havia recaído en el domi- nio Real en la forma que esta- blecen las leyes Góticas , por dos homicidios hechos por Ro- drigo Pérez su señor- E! Rey O. Aíonso hizo después donacioa de ella en favor de R? quilo,^pre- miandole sus buenos servicios, y recibió del donatario un hat- con por la gracia, como consta d: Escritura de la Era í 0^0. k 19. de Agosto, que confirmaron los Obispos Gimeno de Astor*- ga , Ñuño de León , VisiMrio Iriense ó de Santiago , y Sua- rio, que se nombra Obispo de quatro Obispados , por la cau- sa que con autoridad de este Instrumento escribió el M. Fio* rez en el Tomo 22. pag. 60.

8 Por este tiempo era Egilano Abad del Monasterio de ios Santos Martyres Facun-. do y Primitivo sobre el rio Cea. Este vendió á Salomona, Religiosa y fundadora del Mo- nasterio de S. Vicente de León un solar con una corte que te- nia huerto y agua corriente, y tres petazolos , esto es , pc-

. . da-

Catalogo de Jos Chispos de León. Niino.

23

d;izns de tierra al rededor , to- d.) en Ja villa d: Zuleimün , á la ribera deJ Tt)rIo. Ma'Iasc Escritura de esta venta en el Atciiivo de León, con ex^re- ^ion dj] Rey nado de O. Alon- so, y Obispado de Nufío ; y por las firmas de los Momees de ^aliagiin se saben los oli- dos que estaban en uso en su Moniisrcrio , porque ademas del Abad Fgiluno se nombran Cypriano Presbítero y Preoo- sito , Esteban íuper villas , AquiLmi Tesorario ^ Paracas ís Crllarario ^ Vimaraní Decama- f»o Lesione , Meme Presbítero, y StabuUrio , Sisebudo Orria- rio , J.isto suner Sarrjces.

9 Al año de T023. perte- nece el vciebre testamento de Flora, Abadesa del .Monaste- rio de Santiigo de León. Esta Escritura de que hice memo- ria en el Pomo or.Yvdente pag. 307. contiene la historia lasti- mosa de lo que padeció un Mo- nasterio de Religiosas en la ve- nida de Almanzor. Pocos anos antes que este famoso capitán entrase en el Reyno de León, Arias con su hijo Valderedo, tiavia fundado dentro de la dudad un Convento con el nombre de Santa Christina, en

con dos nietas Onorifiea y Ko* ra , y otras siervas de Dios, (]ue en el Pistrumcnto se nom- bran Chrisfí Certafrices, para

cuyo sustento hizo también do- nación de toda su hacienda. Muerto Arias, quedo el Mo- nasterio en poder de sus hijas; y falleciendo poco después Val- deredo , la miiger de este, poc nombre Domna Mater , se reti- ró con un iiljo llamado tam- bién Arias á la casa de Santa Christina. Aquí hacían vida religiosa qnando se apodero de la ciudad de León el bárbaro Almanzor , que no contento con destruir el Monasterio, se llevó cautiva toda la familia de Arias y Vald:relo, a cxcep- cion de Domna M^ter y su hijo. Pasados algunos años de cauti- verio , lograron todas las Re- ligiosas volver á su patria , si- no es dos , que perm mecieron en la cautividad. Y deseando vivir en comunidad , comí an- tes y V no teniendo caudal para reedificar su jMonasterio de Santa Christina , dispusieron una casa con su Oratorio en la hacienda que tenían entre los ríos Orbigo y Vernesga , cer- ca del puebid que se decía Vi- llar de Mazarefe. Aquí vivieron

ci qual puso á quatro hijas su- baío la Regla de S. Benito con yas llamadas , Justa, María, Domm Mater y su hijo Arias Domna Infante , y .Granda, todas las Monjas que volvieron

B4 de

24 España Sagrada. TraL LXXI. Cap. IL

ide Córdoba , hasta quedar sola junto á la Sede antiquísima de

y heredera de todos los bienes h Religiosa Flora , hija de la cxprcseda Domna Mater y de V alderedo. La qual con el de- seo de continuar el genero de vida que havia profesado des- de antes de la venida de Al- manzor , se fue á León á vivir con las Religiosas de Santiago, á donde acompañada de Sacer- dotes, Levitas y Monges, tras- ladó los cuerpos de Arias , de Valderedo y de Justa , que es- taban enterrados en el Monas- terio arruinado de Santa Chris- tina.

lo Referidos estos pasages se siguj en la Escritura la do- nación que Flora , con el titulo de Abadesa , hace al expr esado Mona-tJrio de Santiago de la hacienda y ganado que havia hercddd^ con varias alhajas, entre las quales se pone un ser* vicio de plata para la mesa, que por su preciosidad llama mirificum. Todo esto quiere sirva para el sustento , asi de Jas Religiosas y de las que les sucedieren en la misma profe- sión de la Regla de San Benito, como de los huespedes, pere- grinos y los que asistieren á ks Monjas en los Divinos Ofi- cios , que según costumbre se celebraban en el dicho Monasr- ik) de Santiago ^ que estaba

Santa Maria. Hs la data : No- dum die quod erit V, Kal, Ja^ martas Era millenasenis dena dC' cúrrente prima y firma después de Flora el Obispo Ñuño de este modo : Virtus Christi pro-- tedtus Nunus dei gratia Episco^ pus conf,

II En este mismo ano á 19. de Noviembre premió el Rey D. Alonso la fidelidad y servicios del famoso Presbíte- ro y N )tario Sampiro , cuya memoria se halla frecuente- mente en las Escrituras d i Ar- chivo de León , hasta que as- cendió en el Re y nado siguien- te á la Silla Episcopal de As- torga. Entre los que se levan- taron contra el Rey en los años pasados se encuentra un 'Ca- ballero llamado Eicla Fossatiz, que poseía una heredad en Vi- llataurelli, que es Villatoriel, Este fue castigado conforme á la ley Gótica en el lib. 2. que determina, que los bienes de los que se rebelaren contra el Principe recaigan en el dere- cho y libre disposición dei Rey : Res^ tamen omnes ::: in Rer gis ad integrum potestate consiS" tant , 6? cui donaire , fuerint , ita perpetim secare possideafy ut nul^ lus umquam succedentium Regum causam suam & gentis vitiaturus has ullatmus aut ulterius auferrt

Catalogo de Jos Obispos de León» Nurio. fr¿rsumat. llAvicrido pues caí- cl Tíldense refiere , y otros pa- do la expresada heredad en cl san en silencio, dominio de D. Alonso, se la 13 Léese en cl niismo íns- concedió este á su Notario Sam- piro por escritura del referido año ilrinada por los Obispos Gimeno de Astorga , y Ñuño de León.

12 Tratando el M. Florez en el tomo i. de las Reynas Católicas de la muger de D. Alonso V. Doña Elvira, uKn- ciona un privilegio de Santia- go del año de 1024. confirma- do por la Reyna Doña Urraca: lo qual , dice , no debe redu- cirse á error manifiesto , como pensó Morales fundado en que Doña Elvira vivió muchos años después ; por testificar el Tu- dense que D. Alonso celebró segundas nupcias con Doña Ur- raca. Sin embargo , añade , el silencio que hay en los demias acer^ ca del segundo casamiento , y et ser cosa muy sobresaliente , ohli^ ga a que se tenga apuntado este reparo y por si huviere mas com^ probaciones En efeclo yo en- cuentro una en la escritura que acabo de referir 5 pues ade- más de las firn-kiS del Rey y D. Ordüño, hijo de V ermudolL y casado con Doña Froniide, hay otra con estas palabras: Urraca Hegina conf. por dronde tene- mos otra nueva confiar macion de las segundas nupcias , que

trumento una clausula algo obs- cura, que hablando de los ene- migos del Re\% }u'/go que dice: Qui erant cum iufidelissimo nostro^ 6? íio Comes Domno Santio'^ don- de parece se mencionan los asociados al Conde de Castilla D. Sancho , á quien como vi- mos antes par escritura del año de 1017. llama el mismo D. Alonso , infiel en grado su- perlativo , que dia y noche no cesaba de perseguirle. Igno- ranse los motivos de la perse- cución ; pero esta se halla tan autorizada en las escrituras de León , que no hay modo de vindicar al Conde, como le vindica Moret del parricidio que le atribuyen otros Escrito- res antiguos , afirmando ha- ver obligado á su propria ma- dre á beber el veneno, que pa- ra cl havia ella conficionado.

14 En el Códice de Braga, que se intitula Líber fidei ^ se contiene una escritura men- cionada por Sandoval en D. Alonso el Casto ^ y publicada por Contador de Argote en el Apéndice del tomo 5. pag.418. la qual es cierta sentencia dada en el año de 1025. por el Rey D. Alonso V.á favor de la San* ta Iglesia Bracarensc, En ella se

en-

España Sagrada, Trat. LXM. C^p. TL

encuentra ño solo memoria del Obispo D. Ñuño , sino otra nueva comprobación del casa- miento del mismo Principe con la expresada Dom Una- ca , como se ve al fin de la re- ferida escritura que dice : Fac- ta agnitio Jll. Kül, Sept, E^a LXliJ, post peniÜa miUesima, Adtfortsus Serenissimus "Princeps in hdc seriei agnitionis , quod fie- ri eleo-i , mana propria roborem injeci. Urraca Rcg. conf, ::: Sték pondas timoris Domini Nunnns Legioneriíe Sedis Eptscopus conf, 15 En algunas Escrituras de Navarra , que trahe Sando- val en los Obispos de Pamplo na pertenecientes á estos años de que yoy hablando^ se dan á D. Sancho el Mayor titulos tan gloriosos , y ostentosos, que se dice reynaba en Astu- rias , León y A^torga. Ningu- no de nuestros Escritores hace memoria de guerra , en ia qual el. Rey de Navarra saliese tan vidorioso contra el de León que le ganase territorios , y ciudades tan principales. Asi mismo las escrituras del Ar- chivo Legionensc representan á D. Alonso V. reynando sin alguna interrupción en las tier- ras expresadas. Por lo qual aunque Moret dá por ciertas estas conquistas de D- Sancho, y trabaja en, adivinar los mo-

tivos V que pudieron ofrecerse para la guerra entre los dos Re- yes, yo rengo por falsa la so- beranía , y dominación que al de Navarra se atribuye en los tirulos magniñcos . , con que le honran ios referidos instru- mentos; ios quriles no le con- vinieron á D. Sancho hasta al-* gunos arios adelante.

16 Por este tiempo se em- pleaba el Obispo D. Nüuo eti el reconocimiento de las escri-. turas , y testamentos , que ea ios Reynados anteriores se ha- vian hecho en favor de su Igle- sia , con el piadoso , y justa fin de reintegrarla en la pose- sión de los bienes que ia perte- necían y que pudo haver per- dido con las grandes turbacio- nes de los años pasados .Por este medio llegó á saber , que un pueblo llamado V^ljlarjvel en el Valle de Ratario havia sido proprlo de su Iglesia , por donación de D. Ordoño II. y restituido bajo el Obispado de su predecesor Sa va rico por D. Ver mudo II. en la Era 1023. Y viendo que el mismo pueblo estaba enagenado y en prd^r de Diego Fernandez , que lo usurpó en cierta turbulencia, la qual se expresa con estas pala- bras , Quando levavit se alfetena^ acudió al Rey que estaba con toda su Corte en la ciudad de

Catalogo de los Obispos de León. Ñuño.

27

Zegtá , que es Ce.\, No tuvo que rc^sponder D."c^.^) FcrnüU- dez \ hís pruebas que alcí^ó el ■Obispo por ei iÍltccIv) vle su •Iglesia ; por lo que sl- víí) (>b'i- gado no solo a resriri'Ir ;\ Vi Uarcvel , sino también a hacer cesión de otro pueblo suyo, á •donde liavia trasladado los ha- bitantes del prin>ero , pero •cjuedamitisé 'cl con ahibas p^o- 'blac'ones por toda «^u \ ida, d^ man.'ra qne desde luego reco- hociese- eí dominio de la C^a- thedral de Santa María sobre Viilarevel > y el pueblo que era íkjyá paiise^' después dé Sü*^. días A- lá propriedad de lá mlsna Iglesia. La escritura que refiere este suceso se ha- lla en el foL4T. del tumbo , y ,es de. 2¿^.de Agosto de la Era 1 064.

17 Acerca de la voz alfe- tena , que se lee en esta escri- tura , me parece advertir que no es nombre proprio , sino común ó apelativo usado en 'algunas escrituras de estos tiempos , ciryo contexto indi- ca que debe tomarse por lo ml^mo que hostilidad o guerra, Hall-^se esta voz en la sentencia que dejo mencionada de D. Alonso V. a ñivor de la Iglesia •de Era^a : Pí>/í ohitim v^ró . di- Ct y Domini Ermegildi Episcopi eadivit illa ierra in alfetena. Ex-

termiudveruht illas homiries de ser* viíium Dorriviof Mariof. Dftm ad- vífiit tirram in pace ^ ^^c. En- cuéntrase también en la concor- dia que D. Ramiro Rey á: Ara- tzon hizo con su her;7iano D.

o

García Rey de Navarra : Non ponarn iibi azaqniam , nut alho- dera^ qua tihi luam terrum tollam^ uec pro pacem , nec pro alfetena\ nec-cum Mauros ^ nec cum Chris- iiariof,.

I S Gobcrn() Ñuño la Igle- sia de- León hasta el año 1025. y aunque se encuenti;: su mc- m9LÍa en alguna escritura de tciSrañós ' sTg'Ytentes , no debe 'por eso^ alargarse mas su Pon- tificado en vista de que men- cionan al sucesor casi, todos los instrumentos , cuya con- formidad hace patente , que ó Ñuño renungió el Obispado por su abanzada edad , ó que están erradas por los eopiaJites las datas posteriores al año re- ferido.

SERVANDO

Desde el año de 1016, haíta el de 1040. en que renunció el Obispado,

19 Entre las donaciones que se hicieron los años pasa- dos al Monasterio de S. Vicen- te de León , fundado y dotado

por

2 3 España Sagrada. Trat, LXXL Cap. IL

por Doña Salornona , hay al- Sede Legionense , en qiw fue gunas en que se expresa el noin- colocado en la Era 1064. ano brc de Servando Presbítero, de io2<5. en que se menciona gran favorecedor de aquella ya con esta dignidad en el tes- -santa casa. Por una de ellas que tamento , que una señora lla- pertcnece á la Era 1048. se sa- inada Speciosa , hizo en favor be que este piadoso Sacerdote del Monasterio de S. Salvador dio á la referida Señora una po- de Matallana, dándole la hc- sesion llcüTisda Vema intus Ca* redad que poseía en Val verde, vata ó Feña f orada con SU Igle- como se lee en el fol. 127. deí sia de S. Miguel , y los bienes tumbo. En el de 130. del mis- que esta tenia por adquisición mo se halla otra donación be- del mismo Servando , y por la cha al expresado Monasterio piedad de los Pieles que havian por Pedro Presbítero , y una contribuido al sustento de hermana suya de la heredad y aquel sagrado lugar. casa que tenian en Capellones5 20 La devoción y religlo- y en este instrumento del año sidad y otras virtudes que res- de 1027, se menciona tam- plandeclan en este buen Pres- bien la presidencia de Ser- bítero , le hicieron digno de la vando.

MUERTE BE DON ALONSO V.

y Reynado de D. Vermudo IIL

21 T?N este tiempo mu- i"^^ rio el gran Rey D. Alonso V. hallándose en Por- tugal , y teniendo estrecha- mente cercada la ciudad de Vi- seo , que era una de las plazas que los Christianos perdieron en la entrada de Ahrianzor. La causa de su desgraciada .muerte fue la imprudente ó mal aconsejada síilida que hi- zo de su tienda Real , desar- ,mado y casi desnudo á fin de

reconocer , que parte de ía muralla podría batir mas fácil- mente : porque aprovechán- dose de esta ocasión uno de los Moros, le traspaso por las cos- tillas de la espalda con una saeta. Su cuerpo fue sepultado en la Iglesia de S. Juan de León , que ahora es el Con- vento de S, Isidro , donde se le puso un epitafio , en que se refieren algunos de los gran- des beneficios que hizo á esta

ciU-

Catalorf^o de ¡os Obispos de Lcon. Servando. 29 ciudnJ , y que son buen argii- vida en lo w.ws Üoriclo de sil mcnro de los muchos que le edad. Dice asi: habría hjcho no faltándole la

H. jacet Rex Adefonsus , qu¡ populavit Legio- nem post destruítionem Almanzor , & dedit ei bonos foros , & fecit Ecclesiam hanc de luto , & latere. Habuit prxlia cum Sarrace- nis , & interfeélus est sagitta apud Viseum iii Portugal. Fuit filius Veremundi Ordonii. Obiit Era MLXV. 111. Non. iMaii.

Esta Inscripción ha sido hasta ahora el testigo principal, que ha decidido sobre los años que reynó D. Alonso , que según D. Pclayo fueron 26. y según €Í Chronicon de Cardeíía , D. Rodrigo y el Zamorense 27. cuya cuenta parecía diminuta, afirmando el Tudense que mu- rió en el aro 28. de su Reyna- do en la Era de 1065. que es la misma que señala el epita- fio. Pero las escrituras del Ar- chivo Legionense que se dieron en estos años, alargan algo mas la vida del Rey, com.o yo mis- mo he reconocido en el tum- bo Legionense, en los fol. 307. y 252. La primera es de una carta de venta , por la qual Salvador y su muger Exmosa venden á otro Salvador una corte que tenían en Rivaseca^

cuya data dice asi : XFIII. Kal, Fcbruarií. EraLXVl. post M. Reg, Adefons, in Le í> tone, Suh Dei gratia Servandus Episcopus in Sede San&íe Matice, La segunda es otra escritura de venta en que Marvan vende un linar en Trobajo á Félix, Abad del Monasterio de S. Miguel , si- tuado cerca del de S. Claudio. La data es : Nodum díe quod eritlV. die Id, Junii, Ero LXFí. post M. Regni Imperii Adefons, Suh Dei gratia Servandus Epis^ copus Sedis S. Maride,

22 Asimismo las escritu- ras , que expresan el reynado del sucesor D. Vermudo , con- firman que su padre D. Alfon- so vivió en la Era 1060. Tai es una que se halló en el leg. 5. de pergaminos , por la que Juan y Domingo Presbíteros

ofre

30 España Sagrtfda, Tr ojTCcieron ciertas heredades al Monasterio de S. Juan Baptis- ta , que Miinio Fernandez ha- via fundado dentro de los mu- ros de León en la puerta del Arco : el qual instrumento es- ^ tá firmado por el Obispo Ser- vando , y e! Presbítero Sampi- ro : FIL KaL Maii Regni Impe- rii Veremtmdi Principis prolis Adefonsi in Legione amw secun- doy no podía ser la Era de io58. el año segurado del Rey- nado de D. Vermudo , si su padre D. Alonso no huvíese llegado á la Era de 1066. co- mo afirman las memorias que dejo referidas.

23 Son conformes con los instrumentos del Archivo de León , los que se guardan en el Monasterio de Sahagun, donde se leen dos privilegios origínales, que dicen reynaba D. Alonso en los meses de Abril y Junio del año de 1028. Pero aunque el novisi- ijio Historiador de este Mo- nasterio establece con la auto- ridad de las referidas Escritu- raSi aue la muerte de D. Alón- so debe atrasarse hasta el año de 1029. á lo menos; por no poder verificarse en el de 1028. que falleció á 5. de Mayo, que es el día señalado por todos los Aurores , y por el epitafio, con todo eso se ha de tener por

at. LXXL Cap. IL indubitable que D. Alonso no . llegó al año de 1029. por ex- presarse el Reynado de su hijo. D. Vermudo en los principios de éste , y aun a fines del 1028. como se demuestra por las escrituras que mencionaré ahora en estos dos años. Así que la autoridad de tantos ins- trumentos contestes en alargar la vida del Rey D. Alonso has- ta Junio del año de 1028. ha- cen patente el yerro del lapi- dario, que escribió en su sepul- cro el día 5. de Mayo de 1027.

24 El M. Florez publicó en el tomo 19. pag. 393. la co- piosa donación que D. Vermu- do IIL hizo en el principio de su Reynado á honor de Dios, y del Apóstol Santiago, dando í Vistruario Obispo Iriense la tierra que se decia Camota. Es la escritura del dia 30. de Diciembre de la Era 1066. año de 1028. y está firmada de aN gunos Obispos que no expre- san su Sede , y entre ellos Ser- vando que tenia entonces la de León. Ambrosio de Morales menciona también este instru- mento en el cap. 39. del lib, 17. y de él infiere dos cosas; la primera que D. Vermudo estai ba ya casado en el mes de Di-- ciembre dj este año ; pues dice que concede la tierra expresa-^

da

Ciltalogo de los Obispos de León. Servando.' 3 1 da con otras cosas en compa- la falsa inteligencia que el no-

fila de la Rcyna su mugcr ; la segunda, que el nombre de esta no era Tctcsa como la llama el Tudensc , sino Urraca , como se lee en este privilegio. Mas aunque lo primero puede te- nerse por cierto , no es tan constante el nombre de Urraca como cree el Historiador cita- do. Porqi>e las Escrituras del Archivo de León , y de Saha- gun convienen en que la mu- ge r de D. Vcrmudo se llamaba Gimena , y este mismo nombre se gravo en el epitafio de su S.epulcro que dice : H. requies- cit domna Ximetia uxor Regis Ve- remundi junioris , filia San&ii Comitis, Aun los instrumentos originales de Santiago ponen constantemente el nombre de GImena según Moret, quesos- pecha por eso , que Ambrosio de Morales no halló el nombre •de Urraca sino en el tumbo, cuya autoridad no debe seguir* se, siendo contraria á otros ins- trumentos mas auténticos , y antiguos.

• 25 De lo que he dicho del casamiento que D. Vermudo celebró en el principio de su Reynado , se puede entender

visimo escritor de la Historia de Sahagun da a la clausula de una escritura de su Monaste- rio. Afirma que D. Vermudo solo tenia la edad de do^e á trece años quando sucedib'á su padre : para cuya compro- bación dice , que en H enero del ano de 103(5. tenía solos diez y ocho años según el pri- vilegio que pone en el Apén- dice pag. 452. y es de la Era 1084. en el qual se leen estas palabras: A muhis quidcm tempo- rihiiS surrex'.t in Kegno Ueremun- do Rex prolis Adefonsi Princeps in ceta te parvus in scier.tia clarus cnnos hahentem XFlIJ.VcTO aun^ que todos nuestros Historiado- res suponen como cosa ciertn, que D. Vermudo era de pocos años quando fue coronado por Rey, la clausula exhibida debe entenderse como parece de lá edad que rema , no quando st dió el privilegio , sino quando fue elevado al tronos por.-jue si estaba ya casado en el de 1028'. no era posible que cumpliese el 18. de su vida en el de 103(5. á no celebrarse su matrimonio á los diez ü once años de su edad.

MUER-

32 España Sagrada. Trat. LXXl, Cap. 11.

MUERTE DESGRACIADA DEL CONDE de Castilla D. García en León , y año de este suceso.

26 Tr?Ncl año quarto del Doña Sancha para muger de 1^^ Pondíicado de Ser- su nuevo Conde , y que cele- vando , y aun no cumplido el brado el matrimonio honrase k primero del Reynado de D. los desposados con el titulo de Ver mudo sucedió en León la Reyes , D. Ver mudo oyó con desgraciada muerte del Infante gusto la petición , y ofreció D. García, hijo de D. Sancho, que les concederla las dos mer- Conde de Castilla. Este caso es cedes que le pedían. No pu- de los mas notables que se leen dieron los Castellanos pasar en nuestra Historia , asi por la largo tiempo con la espe- grandeza de la traición , como ranza sola del matrimonio , y por la mudanza que resultó de de la nueva dignidad de su Se- cl en la sucesión de los Reynos ñor ; por lo que descando que y Señoríos. Por lo qual me se efeduase luego lo que D, parece cosa muy digna refe- Vermudo havia prometido, de- lirio primero sencillamente , y terminaron que el Conde D. advertir algunas equivocado- García fuese en persona á tra- nes , en que incurrieron núes- tar el negocio con el Rey su tros Escritores en lo tocante á cuñado. Salió el Conde de la verdad del suceso y sus cir- Burgos en el principio de Ma- cunstancias. yo del año de 1029. acompaña-

27 La tierna edad de D. do de los principales caballe- .Vermudo III. y su casamien- ros de Castilla , y llegando á tü con Doña Gimena hija del León se hospedó en el barrio Conde de Castilla D. Sancho del Rey con el animo de visi- ofrecían á los Castellanos la tar á su hermana la Reyna, y mejor ocasión de ensalzar su á Doña Sancha su novia , y de Condado en su kgitimo Señor pasar luego á Oviedo , donde D. García, hijo y sucesor de D. se hallaba D. Vermudo. El Sancho. Enviaron pues al Rey dia 13. del referido mes , que de León una embajada preten- era Martes , salió el Conde diendo que diese á su hermana por la mañana á la Iglesia de

S.

Catalogo de los Ohispo, S.Jiian,que hoy es de S. Isidro; mas apenan; llegó \ la entrada, quandü le acometieron sus ene- migos , y le traspasaron con una espada muriendo á la mis- ma puerta aIt;unos de los Leo- neses , y Castellanos , que le acompañaban , y pretendían defenderle. Los autores de tan alevosa y tirana traición fue- ron los hijos del Conde D. Ve- la , los quales fueron ampara- dos por D. Alonso V. desde que los desterró de Castilla el Conde D. Sancho, contra cu- ya casa havian concebido un odio mortal. El principal , ert quien fue mas execrable el de- lito , por haver herido al Con- de con las mismas manos , que ci otro tiempo le sustentaron en la pila del sagrado Bautis- mo , tenia el nombre de Ro- drigo , y se lee su firma en la sentencia que mencioné antes dada por el expresado Rey D. Alonso en favor del Obispo Ñuño en la'ciudad de Cea en la Era de 1064: Rudericm Vei- íáz y dice , qui & armiger Re--

28 El novísimo Historia- dor de Sahagun parece quiso poner en duda este suceso, que á la verdad es de los mas ciertos , y se halla testificado por todos los Historiadores an- tiguos, y modernos. Este su-

Tom. XXX y.

de León. Scrvándo. 33' ceso , dice , de la muerte y bodé de D. García , tan común en tat historias de Es paría , no puede ser cierto , si D, Sancho Rey de Nj- varra no tuvo dos hijos llamadof Garda , mayores ambos que Fernando. Pero este reparo no merece algún aprecio , ni por el debe ponerse en question un hecho tan <:onstante ; por no tener otro fundamento que el error de creer hijo de D. Sancho Rey de Navarra , al que realmente lo era de D¿ Sancho de Castilla. El mismaí Historiador leyó en el Archi- vo de su Monasterio la dona- ción de Doña Toda , que pu- blicó en el apéndice pag. 449. y por ella pudo conocer los pa ires del Infante D. Gar- cia ; pues la dicha señora dice en ella , que era hija de Gar- cía Fernandez , y de Doña Ava , hermana del difunto D. Sancho , y tia del referido In-? fante, á quien mataron en Lcon* 2p Las memorias antiguas señalan el año de este suceso con mucha variedad. Los Ana- les Complutenses, que sigue el M. Florez en el Tomo i. de Jas Rey ñas Catholicas pag. 144. expresan la Era 1064. que es el año 1016. Los Compos- telanos , y el Chronicon de Burgos lo ponen en la Era de io65. año de 1028. y final- C men-*

34 Hspaña Sngradn, f mente el fuero de Sobrarve en kdc lo^y, año de Í029. En tanta variedad ^ dice Ambrosio de Morales , ¿ cómo es posible decirse alguna cosa constante, y cierta ?

30 Yo no puedo menos de persuadirme á que los Anales Complutenses, que el M. Fio- rez tuvo por exados en esta parte , yerran manifiesta- mente el año : porque la mu'er- te dd Conde D. García suce- dió en el Reynado de D. Ver- mudo, el que no comenzó hasta pasado el de 1016. Menos se aparran de la verdad los Ana- les Compostelanos 5 pero tam- poco son tan puntuales como pensó Moret, el qual afirma ha- yer trabajado mucho en la ave-, tiguacion del tiempo de este? suceso, como lo requería la ne-t cesidad, que se originaba de la confiision de los monumentos antiguos , y la dignidad de un caso taa seíiaiado en las-Histo-: rias de la Nación.. Porque si la muerte del Conde fue en ei dia 1 3. de Mayo como indivi- dúan las memorias de Oña ci- tadas por el Analista de Navar- ifa , y en el año 'segundo del iley nado de D. Vermudo , co- mo refiere la Chronica general, ^ue en sentir del mismo Autor io acertó sin querer ; no puede ya ponerse ei suceso en ei año

at. LXXL Cap. IL de loftS. en cuyo mes de Junio rey naba todavía D. Alonso, como queda justificado con mUf chos instrumentos,

31 De lo dicho tenemos que la muerte del Conde D. García no sucedió antes del año de loap.Veamos ahora co- mo tampoco puede atrasarse á este año ; y asi colegiremos que en el solo puede fijarse con toda puntualidad, y exadirud^ como lo hizo el fuero de Sobrar- ve. Por la donación de la Con- desa Doña Toda en honor de los Santos Martyres Facundo y Primitivo publicada en el Apéndice de la Historia de Sa- hagun, consta que ya havía su- cedido aquella desgracia en el mes de Abril del año de 103 1.. porque la expresada señora di- ce, que, dá los bienes que refie-< re por el remedio de su alma y, de sus padr es D. García , y Do- ña Ava y de su hermano San- cho ^ y de sU' sobrino Garciai Quem oociderunt in Legiom*0>tlú. escritura se lee en el mismo apend. pag. 438.^dada á ii.de Marzo dei año 1030. cuya da- rá dice : Regnante Rex Santius in Castelh y ^ Rex Veremundú^ in Legmie. De donde se infiere, que ya eri el tiempo en que¡se dió este privilegio poseía D« Sancho el Condado de Castilla, lo que no se verificó sino por

Catalogo de los Obispos de León. Servando. 3 J

muerte del Conde D. García. t<e , lo que de ningún modo

Esto pues junto con lo que di- compone sino en el año de

cen Lis memorias de Oña, que 1029. en que se^un las tablas

señalan por día de la desgra- Dominicales el dia 13. de Ma-

cii el i^. de Mayo, y con la yo fue Martes, hace eviden-

que testitica el Tudcnse dicien- cia de que entre las memorias

do que este día fac Martes : Et antiguas , que expresan el año>

tenia feria^illucescente die^occi' es lamas puntual y exafta la

derunt ipsum infantem Garseam in que se lee en el fuero de So-

porta Ecclesi¿e S.jfoamis Baptis- brarve.

ESTADO DEL RETNO DE LEON después de la muerte del Conde de Castilla D. Garda.

52 T A muerte del Conde I y D. García fue ori- gen de muchas alteraciones y mudanzas en la sucesión de Rey nos , y señoríos 5 pero se advierte tanta diversidad , y confusión en los Historiadores, que no es posible averiguar por ellos la verdad de los suce- sos,ni los tiempos en que se in- trodugeron hs novedades , que refieren relativas á los Rcynos de León , y de Navarra , y al Condado de Castilla. Por lo qual me parece muy necesario para esclarecer la historia de ia Nación en este asunto obscu- ro y dificil , referir lo que re- sulta de las escrituras públicas, al paso que se exponen hs memorias concernientes al Obispa &rvando.

33 El Reyno Legíonense se conservaba en este tiempa colmado de las mas ventajosas felicidades por el sabio gobier- no del Rey D. Vermudo , que siendo joven se hallaba ya do- tado de todas los virtudes que se reqieren en un Principe christiano. Todos nuestros Escritores afirman vivía sin aquellos vicios á que es ocasio- nada la mocedad , y que des- de sus primeros años comenzó á favorecer á las Iglesias , y á defenderlas de los hombres perversos que las molestaban, y á ser el consuelo y piadoso padre de los Monasterios , y el amparo y proteftor de los pobres. Reformó las costam- bres de su pueblo ; ordeno que se hiciese justicia á todos ; y C z pro-

$6 España Sagrada Trat. LXXL Cap. IL promulgando leyes y castigos para emplear sus armas contra contra los delinquentes , llegó un Rey no tan floreciente co- á limpiar su Reyno de todas mo el de León , que fue siem- las maldades con que la dema- pre el amparo principal déla slada licencia y malicia de los christiandad , y el mayor es- tiempos le tenían corrompido panto de la morisma , siendo y estragado. Su zelo por la asi que pudo conseguir gloria conservación y quietud de sus mas sólida para sí mismo, y, estados le sacó de León , y líe- triunfos mas ventajosos á la. vó á Galicia en los primeros la Fe y Religión , si en los ul- anos de su Reynado con el fin timos años de su Reynado hu- de castigar la rebeldía de dos viese egercitado sus fuerzas tiranos llamados Oveco y Sis- contra los infieles Sarracenos,' nando , á quienes confiscó los que con gran riesgo de España bienes , haciendo donación' de aumentaron después las suyas, ellos á las Iglesias de Lugo y llam.ando tropas ultramarinas. Santiago. Con tales obras se hi- Pero por mas que trabaja coa zo D. Vermudo digno del res- su ingenio y discurso, no halla peto y amor de todos j y su causa legítima y verdadera Reyno se vcía florecer con to- que disculpe á D. Sancho , y das las felicidades que nacen de viene á parar en la muerte de la paz , y del gobierno pru- D. García , en que ciertamente dente y justo. no tuvieron parte ni D. Ver-

34 Duró muy poco esta mudo que se hallaba en Ovie- prosperidad del Reyno de do y deseaba honrar al Conde, Leonj porque D.Sancho el Ma- como ya se ha visto, ni los Leo-, yor , Rey de Navarra, no con- neses , que por el amor que le tentento con haver heredado tenían procuraron defenderle el señorío de Castilla , y de- hasta perder muchos de ellos seoso de estender mas sus esta- su vida. Lo cierto es que los dos, juntó un buen egercito con Historiadores no señalan otra animo de pasar el rioPisuerga, causa para esta guerra q'ie la Jimite que dividía entonces á ambición y codicia de D. San- ios Leoneses , y Castellanos, cho , que sin respeto á la tier- El P. Moret ciegamente apa- na edad de D- Vermndo , al pa- sionado á los Reyes de Navar- rentesco que con él havia coa? ra discurre largamente sobre traído , y al zelo en fin con que cl motivo que tuvo D. Sanche, atendía al culto da la:. ReUgldd

í

Catalogo de los Obispos y i la mayor gloría y felicidad de su Reyno, tuvo atrevimien- to para altcr.ir la pc^z de ios JLcon::ses , metiéndose injusta- mente en sus estados.

35 Nu JStros Escritores an- tiguos no hacen memoria al- guna de la resistencia de D. Vermudo ^ las pretensixjnes del de Navarra ; y solo cuentan que este au iientó el Condado de Castilla extendiéndole hasta el rio C:a , que pasa por Saha- gun. Los modernos escriban también comunmente que los Leoneses , Asturianos y Ga- llegos te;iiiendo ios daííos que D. Sancho iba haciendo en la provincia y tierra de León, per- suadieron á D. Vermudo que tratase de paces ; y que estas se cfcduaron bajo la condición de que Doña Sancha su her- mana se casase con D. Fernan- do hijo segundo del Rey de Navarra , y que á los Infantes se diesen todos los lugares que D. Sancho ha via. ganado entre los ríos Pisuerga y Cea. Ale- gan para comprobación de esto la autoridad del Arzobispo D. Rodrigo , y de Lucas de Tuy , sin advertir que este se- gundo que pudo tener mejores noticias del caso testifica lo contrario en orden á la perso- na que temió , y solicitó las pa- ces , y al Rey i quien se dió el

Tom. XXXV.

de León, Servando. 37

señorío de todo el tcrriiorí^ que so comprthcndo entre los dos rios cxpre^ado% Escribo pues con palabras nada equivo- cas que irritados los Leoneses, y Gallegos por la violencia j ambición , con que D, -Sancha se entró por el Rcyno de Lcon disminuyéndole notablemente, se levantaron contra el con tan- to animo y esfuerzo , que re- celándose el Rey de Navarra de los grandes perjuicios , que resultarían d^ la guerra cori que le amenazaban , pretendió que D. Vermudo diese á su hermana Dona Sancha para mu^er del Infante D. Fernán- do , para que por este medio se restableciese la paz entre los Christianos. Dice asimismo, que D. Vermudo celebró con gran magnificencia la boda de su hermana , y que desde en- tonces quedó en pacifica pose- sión de todos los estados de su Reyno , esto es , de toda la tierra que se extiende desde ios fines de Galicia hasta el Ú9 Pisuerga , que antes de meter- se D. Sancho en tierras de L©on , era limite del Reyno de los Cantabrienses , esto es , de los Navarros , desde la muerte del Conde D. Garcia.

36 Asi la guerra como los conciertos de paz se hicíeroa entre el año de io2>>. en que C 5 iiaa-

38 España Sagrada. Tt mataron en León á D. García, y el de 1032. en que se efectuó el matrimonio de D. Fernando y Doña Sancha. El Moret dice , que este año de 1032. fue feliz para España por ha- ver cesado las armas entre Christianos , concluyéndose la guerra con León > y á la ver- dad todos nuestros Histo- riadores suponen que desde el dicho casamiento se verificó una paz firme y constante en- tre los Reyes D. Sancho y iVermudo^ Pero no fue asU porque creciendo en D. San- cho el deseo de extender mas sus dominios, y de tener mas que repartir entre sus hijos^ renovó la guerra contra D, •Vermudo con intentos mas di- latados , que antes de ha ver conseguido el matr imonÍ€> y que á penas podía esperar de su hi- jo D. Fernaffido con Doña San- cha , hermana del Rey de León, Los progresos, que hizo con sus arm.as en esta segunda ©casicn, se manifiestan por los cfedos que vemos en las cscri- turasL y memorias de aquel tiempo. Por ellas se demuestra, que no solo ocupó otra vez el territorio entre los dos ríos Pi- suerga y Cea , sino que se apo^ deró también de todas las tier- nas que se extienden desde Sa- feagun hasta las montañas de

at. LXXI. Cap.IL

Asturias y del Bierzo. Los

Anales de Alcalá expresamente testifican, que en la Era de 1072, año de 10^^,4. tomó D» Sancho , Rey de kavarra , á Astorga. Los Toledanos dan también testimonio de liaverse renovado la guerra ^ aunque posponen un año este hecho de apoderarse de Astorga , re- firiéndolo en el de 1035. eá cuyo principio falleció D.San- cho. Ni se diga con Moret,. que estas memorias atrasan ma* nifíesta mente éste suceso tres, ó-quatro años ; pues se eviden^- cia lo contrario con todos los privilegios dados en el año de 1034. en que se expresa el Reynado de D. Sancho en tier- ras de León. Y convencen coní evidencia el mismo apunto los. que se guardan en el Archivo- Legionensc, pues mencionán- dose en todos los años anterio- res el Pveynado de D. Vermu- do , se calla este en todas las^ escrituras que se formaron des- de el mes de Febrero de la Era de 1072. hasta el Enero del año siguiente ; y se expresa so- lo que reynaba D. Sancho en León ; lo que de ningún modo harían los Leoneses en obsequio del Rey de Navarra, su mortal enemigo , a no ha- ver este ocupado violentamen* te aquella pacte del Reyno

de

Catalogo de Jos Obispos 3e Don Vcnmido.

37 Las iiicinorias y escri- turas referidas nos dan buenas luces para conocer , en que tiempo se veritico la clausula del privilegio que D. Fernan- do 1. concedió a la Iglesia de Falencia en el año de T059. donde dice : Et surrexit pater noster S^ntius Rex , & ccepit re^ gire Legionense Regnum, Asi- mismo se sabe por estos testi- monios el verdadero año,á que deben refei irse las conquistas que los antiguos atribuyen á D. Sancho el iVlayor , dicien- do que conquisto hasta tierra de Galicia^ como D. Dernardo, Obispo primero de Falencia, en la carta en que cuenta la restauración de su Iglesia ; 6 hasta Portugal , como la me- moria del Monasterio de S. Millan , que habla del descu- brimiento y elevación de las Reliquias de este Santo. Suce- dió pues la conquista de todo este territorio del Reyno Le- gionense en los dos últimos años del Rey nado de D. San- cho el Mayor , que llegó has- ta principios del año 1035.

38 Tratando el F. Morct de las vidorias del mismo D. Sancho en los años de 1021, y 1022. dice, que en ellos dis- currió vídorioso por el Rey- a<> de León , y que conquistó

cíe Lcon. Servando. 39

a Astorga, y aun a la ciudad de León nuevamente re para Ja por L). Alonso V. Fara dar al- guna probalidad á esta especie, dice que no era fácil averiguar la causa de la guerra , que ea aquellos años resultó contra León ; pero que esta era cier- ta , aunque de los amigos solo el Arzobispo D. Rodrigo hi- zo mención de ella diciendo, que el Rey D. Sancho el Ma- yor ganó por armas al Rey D. Alonso V. todas las tierras des- de los limites de Castilla hasti el rio Cea. Fero ya dige ha- blando del Obispo D. Ñuño, que todos los privilegios re- presentan á D. Alonso reynasi- do en aquellos años v siguien- tes en la ciudad de León y su territorio , y que por tant# aquella conquista de D. San- cho no se verificó hasta el Reynado de D. Vcrmudo. Aun las tierras entre los ríos expresados no fueron ganadas, según Juzgo, por D. Sancho em tiempo de D. Alonsos y estoy ciertamente persuadido , i que hay equivocación en el Arzo- bispo D. Rodrigo en el cap. 8. del lib. 6. de donde sacó el Analista de Navarra aquella anticipada extensión de las ar- mas de D. Sancho. El funda- mento que tengo ademas del silencio de todos los demás Es- C 4 crir

40 España Sagrada. Trat. L.YX7. Cap, II.

critores,que no hacen la mas le- tem Legionensis Regís Adefonsi ve memoria de aquella guerra Kege Veremundo pueril ihus an^ en los anos 102 1. y 1022. es t^is impedito partem Regni sui que en el mismo pasage de la videlicet a ftumine Pisorga usquc Historia de España, en que Cejam ^ sua dominio mancipave-

D. Rodrigo escribe asi : Cum Aldefonsus pater Veremundi ad- huc puer regnare coepisset , Rex Santius a fiumine Ceja: versusCas-

rat. Por donde es de presumir^ que en el Arzobispo D. Ro- drigo está corrompida esta no- ticia , poniéndola en el princi-

tellam omnia occupavit , pone el pió del Reynado de D. Alorn Tudense estas palabras: Si- so, debiendo referiría en el de fuidem prcefatus Rex Santius su hijo D. Vermudo. fater Regis Ferdinandi post mor'

MEMORIAS BEL OBISPO D. SERVANDO desde el año de 1029. hasta el Reynado de

Fernando L

39 "T 7"01 Viendo ahora á las V memorias del Obis- po D. Servando , que con su piedad y prudencia mereció ser amado de todos y y conser- vó constantemente su dignidad en medio de los varios sucesos y grandes infortunios que ex- perimentó por estos años su; Obispado ^ he visto en el Ar^ chivo Legionense un copioso numero de escrituras, en que se expresa su Pontificado y el Reynado de D- Vermudo has- ta el año de 1033. Entre estas son las mas dignas^ de referirse las siguientes. En la Era de 1057* año de 1029. en que los hermanos Velas mataron al

Conde D. García , se dio una escritura , de la qual consta,, qua Félix Presbítero fuíidó el Monasterio de S. Miguel junto á la ciudad de León y cerca de S. Claudio , á la ribera del rio Vernesga , en un solar que le dio una señora llamada Co- lumba. El mismo fundador ha* ee por este instrumento dona- ción de muchas casas que te^ nia dentro de la ciudad , y del oro , plata y varias alhajas que poseía , en favor de su Monas- nasterio. Hace memoria del Obispo Ñuño , antecesor de Servando , y este confirma la? escritura en d referido aña con estas palabras : Virtus

Catalogo Je los Obispos Chnst! proteHuS ScrVj.thUs gra- fía IJti Lcg'oncvsis Episíopus, El año de 1030. nos ofrece una escritura con el nombre de tesíauu^nto de luicsrro Obis- po Scr\ 'i'.Jo. Este Prelado, que como di[;'^ al principio, mostró en ios «n<^s pasados su piedad con una de ve ta señora llamada Saloniona , que flore- cía en León y y fundo el Mo- nasterio de S. Vicerte de esta ciudad , la nianifcstó en la Hra de 106S. ofreciendo á 2. de Noviembre al iVionasterío una villa situadii á la ribera del Torio , y la heredad que po- seía en Villela , pueblo que se- gún el instrumento tuvo anti- guamente el nombse de Villa- paraíso: Ei la djta XIL KaLDc' €embrrs , Era millena senis dena Recurrente oEiava ; y firma el Obispo con estas palabras: Ser- 9andus Episcopus in banc tomum scripíura manu mea quam fieri . tlegi , & religendum agnovi , Deo auxiliante comphvi , mar¡u mea rohorem itijeci ^ arque confirmaviy & signum feci,

40 Estas escrituras y otras muchas que tenemos de los años siguientes , convencen la equivocación de Argaiz , que hablando en el Teatro de la Iglesia de León del Obispo Scr\'^ndo , afirma , que el año de 1029. fue el postrera de su

de Lcon. Servando. 41

Pontificado, y se inciina .1 i]tic fue promovido i la IgLsia dc Iria o Compostela , y á que le sucedió en ía Iglesia de Lcoa D. Pasqual , de qujcu hace memoria la Croiúca ^!e:'eral tratando de la muerte del Cot> de D. García. El M. Florez, no quiso admitir á Servando en el Catalogo de la Sede Ilien- se , y se contentó con d^xir, que para establecer la transla- ción del Obispo Lcgionensc á Santiago , conu) pretendió Ar- gaiz , debían darse pruebas convincentes ; pero yo puedo asegurar como cosa indubita- ble , que Servando permane- ció en la posesión de la Mlia de León , y que por esto^ años no presidió en ella Obispo con el nombre de Pasqual , lo que evidencian tedas las escrituras del Archivo Legionense y otros , autorizadas constante- mente con la expresión del Obispado de Servando algu- nos años adelante,

41 En el año de 103 1. se hicieron algunas Escrituras de venta , en las que se expresa el Reynado de Ver mudo y el Obispado de Servando. Dos de ellas se dieron en favor de Citi Dominiquiz , que com- pró á Salyata y su madre Go- da , y á Framildi una viña en Trobajo , territorio de Leon^

España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

y un solar á Doña Sancha, liU Iglesia , é hizo su poblacíoa ja del ilustre caballero iManio junto al referido lugar , qui

Fernandez , y en ambas se de- clara la corra edad del Rey; diciendo : Imperii Veremmdi Regís puer prolis Adefmsi, El año siguiente de 105 2, nos ofrece un Instrumento , cuyo contenido es digno de referir-

ía ndo la viña que ha vía dado y cometiendo otras maldades.* Viendo el Obispo Servando es- to , se querelló ante el Conde Fiaino Fredenandiz , que tenía el gobierno del territorio de

León , el qual informado del se. Pertenecía á la Jurisdicción proceder injusto de Albino, de la Santa Iglesia de León el dló esta sentencia : Vro foro dt

luga: de Reirico , cuyos ha- bitantes tenian la obligación de obedecer y servir á la mis- ma Iglesia. Uno de los vecinos

Rex Adefonso , <S* de gens ms^ tra diruite ipsa populatura , & suas hcereditates accipite p9St par- tem Ecclesiíe vestr¿e, Hizose así;

que se llamaba Albino Hanniz, pero pasados pocos dias volvió hijo de Hanni y casado con Albino afligido de la suma po-

Gunteredo , hombre astuto y soberbio , se negó en tiempo del Obispo Nuíio , antecesor de Servando , á prestar la obe-

breza en que havia quedado con su muger , y rogó á Ser- vando se apiadase da su mise- ria* Condolióse el Obispo de

diencia y servicio que debía; aquel gran trabajo , y tratando pero puesto en prisión por Nu- el negocio con los Monges de ño , se humilló y presentó su memorial al Cabildo , pidiendo se le diese libertad , y tomase el Obispo de sus bienes lo que mejor le pareciese. Concedió- sele lo que pedia , y se le to- maron 50. sueldos en plata y media viña , con la coiidicion, de que havia de hacer en ade-

su Catedral , vino en conce- der á x\lbino que habitase ea Reirico , y tuviese la heredad, lo que se egecutó bajo de cier- tas condiciones que expresa I» escritura, la qual se hizo á de Febrero del año de 1032.

42 El celebre Monasterio de Santiago , que el Abad Igi- lante el servicio que debia con cía fundó en otro tiempo junto ios demás bienes que le queda- á la Iglesia Catedral , se men^

ban. Pero haviendo fallecido el Obispo Ñuño , y. presidien- do D. Servando , se alzó Al- bina con la jurisdicción de la

ciona en escritura de 5. de Di- ciembre del mismo año , la qual refiere como fue destrui- do per los Sarracenos , y. por

OtXOf

Catalogo de los Obispos otros impio*^ , que se Juntaron á hacer nial en ia ciudad de León. Destruyéronse también dos niolinus que el Monasterio tenía en Torio por adquisición de la Abadesa Sinduara , que vivía quando Almanzor entró en el Rcyno Lesiónense , y los havia comprado á la Rey- na Doña Teresa. Citi DomU niquiz , de quien se ha hecho memoria en kis escrituras del ano anterior, reedificó los mo- linos, y los ofreció en esta Era de 1070. á Ja Abadesa Justa por Instrumento o^ue confirmó eL Obispo Servando con estas palabras : Suh Cbristi aíi:>cilio Servaudtts Legionensium Sed 5^ Dei graiia E[Í5copus..

43 Las escrituras dei año siguí .'nte ds 10:;^. continV^m la expresión del Rey D^ Ver- mudo, y dei Obispado de Ser- vando , como la que refiere an pleito entre Citi Dominiquiz, hierno de Lázaro y vecino de León: y Aldereto Vellifo, que pretendía hacerse dueño de unas viñas , que tenía Citi en ToldaPiOS.- Acudieren ambcs al Obispo el qual los compuso declarando á quien pertenecía el derecho legitimo , y lo fir- mo IV. Kal, Maii , T^^g^/ Im- ferii Veremundi puer Frincipis prolis Adefonsi, En el principio del año de to 34. se expresa

de León, Servando. 45

todavía el Reynado Je D. Ver- mudo en la escritura de venta de KuL'lio á Tellx , Abad del Monasterio de S. Miguel en León , de una tierra que te- nia en Trobajo 5 y es la Jara: V. Id. Genuarii , Era LXXlh poit M, Regnante Veremunda Rex in Legione , & Servan dus Dei gratia Episcopus , in Sede S, Mar i te V, Pero desde el mes de Febrero del mismo año co* mienzan las escrituras á expre- sar el Reynado de D. Sancho el Mayor y de donde se colige que este Rey de Navarra se apoderó de la ciudad de León y de las tierras comarcanas en cl principio del año expresa- do , como lo dicen los Anales ya citados , expresando seña- ladamente la ciudad de As- torga..

44 En este año de 1034, dotó la Reyna Doña Gimena el Monasterio de S. Pedro de León, dándole toda su hacien- da. Este Monasterio estaba dentro de los m.uros : Jntus mu- nitionem muri , dice la carta de dotación , non longe ad castrum de porta de Comité adharente au- lam Sedis antiquissimce S, Maria^ y lo havia fundado poco antes de este año Doña MarLa Ve- lazquez , dama de la Reyna Doña Urraca , que como ya dejo diclio , fue la segunda

44 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IL

muger de D. Alonso V. Fue que ilegó á tanto su atrevC-

dado ei instrumento : Era de- €ies centena , ^ senis dena , ^

j quina , «5? secunda , y lo con- firmó el Rey D, Sancho el Ma- yor y el Obispo D. Servando, Bajo la misma expresión del Reynado de D. Sancho y Obis- pado de Servando se dieron (as otras escrituras que existen en el Archivo de León , rela- tivas á este año de 1034. y el mismo estilo se guardó en las que tiene el Monasterio de Sa- hagun , como la carta de ar- rhas publicada por el M. Es- calona , apend. 3. pag, 451, cuya data dice : Fadia cartula título dotis , vel donationis die IIL fer. & Id, O£íobns in Era LXXIL super millesima , reg- nánte Rex Soneto Principe nostro in Leone , Episcopo Servandus, Comités Fre diñando Flaino , ^ FUino Fredinandiz &c.

45 La memoria que en es- ta ultima escritura se hace del Conde Fernando Flainez , y de su hijo Flaino Fernandez^ me pone en el empeño de ad- vertir brevemente la fábula que corre en algunas Historias de la Nación con desdoro de tan ilustres personages del Rey- no de León. Dicen, pues, que el referido Conde acompañó

los Velas en la muerte de D. 'García , Conde de Castilla , j

miento , que no solo dió una bofetada , á la Infanta Doña Sancha hermana del Rey Dé Vermudo , que quiso impedir la egecucion de aquella mal- dad ; sino que la arrojó por una escalera, pór haverse abra- zado con su esposo ya herido* Añaden, que una de las condi- ciones con que se ajustó des- pués el casamiento de Doña Sancha con D. Fernando , hijo de D, Sancho, Rey de Navarra^ fue que la Infanta pidió k su suegro que pusiese en su poder ai Conde Flagincz, y que he- cho asi , ella le mató cruel- mente con sus proprias manos. Esta relación ^ pues , debe des- echarse como fabulosa , lo que se manifiesta con muchas e$* crituras de ios años posterio- res á la muerte de D. Garcia, en las quales se ve que el Con- de Fernando Flaginez y su hi- jo fueron validos de los Re- yes D, Vermudo y D, Sanch# el Mayor , y confirmaron sus privilegios , manteniéndose también Flaino Fernandez e« ei gobierno de la ciudad j tierra de León , como se ha visto en la sentencia que en d año de 1033. dio en favor del Obispo Servando y de su Igle- sia.

45 El Reynado de D. San- cha

Catalogo de los Obispos cho el Mayor llegó hasta prin- cipio del año de 1035. en cu- yo mes de Enero se dio una escritura de venta , por la qual Rodrigo y Christobal su hijo vendieron á Fernando , Abad ¡del Monasterio de S. Cosme, la mitad de una viña en terri- torio de León : Regnaníe , di- ce, Rex Santius in Legione , y siendo Obispo Servando. De manera que el Rey de Navar- ra estuvo apoderado de las tierras llanas de León un ano entero, que fue el ultimo de su vida. Los Escritores refie- xen con variedad la muerte de este famoso Principe , siguien- do unos á la Crónica general, que cuenta como yendo en pe- regrinación á visitar el Tem- plo , y las Reliquias de Ovie- do , le mataron violentamente; y otros al Arzobispo D. Ro- drigo y D. Lucas de Tuy, que usan de expresiones que sig- nifican mas haver muerto en buena paz, que a manos de sns enemigos. A la verdad es muy estraña la ignorancia, que por descuido de los antiguos tenemos de la muerte de un Rey tan glorioso , y del lugar en que dio su espiritu al Cria- dor 5 y aunque las voces de que usan las memorias cercanas á aquel tiempo , nos inclinen ínas i crQex que; mur^ó paci^fi*

de León. Servando. 45

camcnte ; con todo eso no es inverosímil lo que refiere la Crónica gcTicral en vista de que D. Sancho andaba enton- ces tan metido en tierras de León, cercenando quanto podía el Reyno de D. Vermudo , á quien todos sus vasallos ama- ban con la mayor fineza y co- mo á verdadero padre de la patria. Sea lo que fuere ¿c las circunstancia» del fallecimien- to de este Rey , lo que he po- dido averiguar por las escritu^, ras es, que murió en el mes de Febrero de 1035. como se ha- rá patente con las que ahora exhibiré manifestando el esta- do del Reyno Legionense des- pués que falleció este su pode- roso enemigo, cuya ultima me. moria en el Archivo de León es del dia 2. del referido mes en un instrumento que se lee en el fol. 431. del tumbo , por el qual un caballero llamado Ro- drigo vendió una viña á Fer- nando , Abad del Monasterio de S. Cosme , expresándose en la escritura el Reynado de D. Sancho en León y el Obispa- do de Servando.

47 La muerte del Rey de Navarra , y la flaqueza con que dejó á su Reyno por ha- verlo dividido entre sus hijos, los quales sabida la muerte de su padre , se ocuparían necesa- ria-

46 España Sagrada. Traf. LXXL Cap. 11.

riamente en tomar posesión de D. Vermudo recuperó todas

los estados , que á cada uno de ellos pertenecían , presentó á D. Vermudo la ocasión mas oportuna, de recobrar todas las tierras que en el año preceden- te havia perdido. Ayudaba mucho para el logro de sus intentos la buena disposición del país mal contento con el señorío extrangero , y deseoso

sus antiguas posesiones la es- critura que dió á 17. del mis-^ mo mes y año para restaura- ción de la ciudad de Falencia y de su Sede. Pues aunque D. Sancho havia dado el mismo privilegio, quiso D.Vermuda concederlo nuevamente , anu- lando el hecho del Rey de Na- varra por no tener jurisdicción

de obedecer á sutlucao legiti- alguna, que fuese legitima eir

el territorio de Falencia , que era proprio del Rcyno de León. El instrumento de D. Vermudo existe en la Iglesia

mo , y descendiente de sus antiguos Reyes. El efedo mis- rtio manifiesta la facilidad con que D. Vermudo se apoderó de todo el territorio que le ha-

de Falencia, y lo trahe á la le*

via tomado D. Sancho ; por- tra el Dodor Fulgar en el tomo que siendo asi que este tenía 2. de la Historia de esta ciu- cl señorío de León en 4. de dad, copiado del que tuvo en- Febrero de 103^. como se ha tre sus papeles manuscritos el dicho , hallamos que D. Ver- Marques de Montealegre. Con- mudo estaba ya en posesión de firmáronlo la Reyna Doña Gi- este territorio en el 16. del mena, Pedro Obispo de Lu-

mismo mes y ano , como se ve en una escritura de venta que se lee en el fol. 247. del tum- bo, por la qual Fernando, Abad de S. Cosme , vendió á Félix que lo era del Monasterio de S. Miguel , una tierra en Tro- bajo , y es la data : Quarto dé- cimo Kal. Mart. Era LXXIII. supr, M. Regnante Veremundo Rex tn Legione , & Servando Episcopo,

go , y Servando de León , y entre los caballeros firma Fer- nando Flaginez ó Lainez , de quien se inventaron las noti- cias fabulosas que dexo referi- das. En este mismo año , etl que D, Vermudo recobró to- dos sus estados , hizo su testa- mento Salvador Velliz á 2. de Junio en favor del antiguo Monasterio de S. Pedro y Sé Pablo , en el qual se menciona

48 Es también buen argu- el Obispo Servando, y se re- mentó de la facilidad^ con que fiere conaó esta santa- casa ím

des-

Catalogo de los Obispos 'destruida por los Moros. El Monasterio es el que se dixo S. Pedro de los Huertos , y es- taba fundado á la parte Orien- tal de León , y junto á la puer- ta que se llamaba del Obispo-, por lo que debe distinguirse del que mencione' arriba con el mismo titulo fundado por la Infanta Doña Sancha cerca del castillo de la puerta que se decia del Conde, F0I.355. del tumbo Legionense.

49 En el año siguiente de 1036. Cipriano, Abad del Mo- nasterio de Sahagun, se presen- tó al Rey D. Vermudo que- jándose , de que la villa de S. Andrés situada sobre el rio Araduey , y propria de su Mo- nasterio por concesión del Rey D. Ramiro, estaba enagenada. D.Vermudo, que residía en es- te año en León , hizo que se reconociese la escritura de D. Ramiro en presencia de los Obispos y Condes que esta- ban en U Corte 5. y hallándose ser ^ verdadero el Testamento, que -alegaba el Monasterio, mandó que se le restituyese aquella villa , de lo qual se hi- zo escritura á 20. de Enera de la Era de 1074. y firmaron des- pués del Rey y las Infantas Doña Teresa y Doña Sancha, Servando , Obispo de León, Sampiro de Astorga, Vistrario

de León. Servando. 47 de Iria o Santiago , Pedro de Lu^o ; y entre los Señores Fernando Lainez , y su hijo Lain Fernandez. En el mismo año firmó nuestro Obispo el testamento de la Religiosa Doña Salomona , que comien- za con estas humildes expresio- nes : Ego Ínfima & exigua fa^ muía Dei 'Salomona ac si Índigo na & pcccatrix , & Deo dicata. Dice que ella havia comprado por su justo precio , y á sus dueños legitimos varias Cortes y solares en la ciudad de León, donde edificó y fundó uti» Monasterio y casa de oracioá en honor del Levita S. Vicen- te , en que vivian vírgenes y religiosos, & multas certatrices^ añade , militantes in Christo. Hace luego una larguísima donación en favor del mismo Monasterio 5 y es la data : No^ dum die quod erit XIL Kaleud, Aprilis ^ Era M, & septies de-- va & quarta discurreftse 'per tem^ pora. Del sitio de este Monas- terio, y de la vida religiosa que hacía en él Doña Salomóla se dá noticia en otra donación de un Presbítero llamado Justo hecha reynando D. Alonso, y siendo Obispo D. Nnño en el año de 1025. y dice asi. Qui nunc modo fundatum est non lon^ ge ah aula S. M, V. Sedis anti- ^uissima , ubi nunc modo Salomo^

4^ España Sagrada. Trat. LXXh Cap. IL

na hahitat cum alias Cbristi Cer- tatrices in Domino,

yo El año de 1037. nos ofrece varias escrituras, en que se hace memoria del Obispo Servando , y se nos comuni- can buenas luces para saber hasta que tiempo llegó el Rey- nado de D. Vermudo. El nom- bre del Obispo y del* Rey , se expresan primeramente en una donación hecha al Abad Cy- priano y su Monasterio de Sa- hagun por Maya Velasco , que en honor de los Santos Marty- res Facundo y Primitivo ofre- ció á 31. de Enero de la Era 1075. la villa de Rcquejo y la Iglesia de Santa Maria. Esta escritura se halla publicada en el apéndice 3. de la historia del referido Monasterio , pag. 454. En 24. de Febrero del mismo año hizo su testamento Revelle en favor del Monaste-

rio de S. Justo y Pastor en lá ribera de Ezla , dándole la he- redad que tenia en Vecilla y en Villaviader. En la data de esta escritura firmada por el Obispo Servando , se dice que reynaba Vermudo , VU Kal. Mari. Era LXXV. post M. De 8. de Junio del mismo aña se lee en el fol, 246. del tum-4 bo Legionense ima donación de Domingo , Presbítero , al Monasterio de S. Miguel , si- tuado fuera de los muros de León y junto a S. Claudio^ concediéndole su heredad eti Villatoriel 5 VL Id. Junii , Era M, ^ septies dena discurrente quinta , regnante in civis Legione Veremundus Adefonsi Vrincipis filii. Y la firma nuestro Obis-» po con estas palabras : Suh Cbristi gratia Servandus EpiscQ- pus in Sedis S, Maria. 1

MUERTE DE D. VERMUDO IIL

y coronación de D. Fernando L en León. Equívfiy c ación de los Escritores sobre la preceden^ -^ íp cia en los titulos de León y .mx^J. Castilla.

51 E

fL mes de Junio en del Reyno de León por fia-»

que se hizo la donación que verse acabado en el la linea va- acabo de referir,es muy señala- ronil de sus antiguos y glorio- do y memorable en la historia sos Reyes. Ya queda dicho co- mo

Catalogo de los Obispos de Lcoiu Servando. 49 mo muerto el Rey de Navarra díca claraiiícntc la ambición de

D. Sancho cl Mayor , ganó D. Vcrjmido todas las tierras que estaban enajenadas de su do- minio, dándole ocüsion muy oportuna para el recobro , asi la muerte de su poderoso ene- migo , como la división del Rcyno de Navarra entre los Infantes D. Garcia , D. Fer- nando V D. Ramiro. El moti- vo quese^un los Historiadores cercanos á ntiestros tiempos tuvo el Rey de Lcon , para apoderarse del territorio en^

D. Sancho y el agravio que. hizo á los Leoneses valiéndo- se de los pocos anos de D. Ver- mudo : Siquidem S^f¡tius C^^nta^ hriensium post mortem Adefonst Galiiciensium Trincipis y Veré- mundo teneris amis impedito^par- íem Regni sui videlicet á flumi-^ ne Visór^a adusque Cejam suo dominio mari:{p.rüerat. Esta dice cl mismo Escritor fue la causa de que D. Vermudo siendo de edad mas crecida dispusiese, muerto ya D. Sancho , satisfa

tre los dos rios Pisuerga y Cea, cerse del agravio recuperando fue , que le parecieron injustas el Reyno que havia heredado Jas dos condiciones con que se de su padre. Y si esto es ver-

celebro el casamiento- de su hermana Doña Sancha con D. Fernando , y fueron que los novios gozasen del titulo de Reyes de Castilla, y que se incorporase al Condado la tierra conquistada por D. San- cho. Pero los antiguos á quie- nes debemos creer , no hacen memoria de tales condiciones, y expresamente testifican la

dad hablando solo del territo-? rio entre los rios Pisuerga y, Cea , ¿ que podremos crccü respecto de las conquistas que hizo D. Sancho en el ultima año de su vida , apoderándose de las ciudades de León y As- torga , que por ningún titulo le pertenecian ? Asi que el he- cho de D. Vermudo no solo no puede reputarse por injusta

justiñcacion con que D. Ver- ó envidioso, sino que debe te- mudo pretendió recobrar to- nerse por fundado en el legiti- das las tierras, que le havia ga- mo derecho que tenia a aque- nado el Rey de Navarra con lia gran parte desmembrada notable menoscabo del Reyno de su Reyno por las violencias de León , aprovechándose pa- (del Rey de Navarra, ra ello de su tierna y flaca 52. D. Fernando que tenía edad. El Silense, que es el mas el Condado de Castilla , y por cercano á aquellos tiempos, in- libre disposición de su padre, Tom.LXXF. D co-

so España Sagrada- Tf como insinúa el Tudense , ha- via entrado en el Señorío de Jas tierras conquistadas en el Reyno de León , no pudo su- frir que estando el casado con hija de D. Alonso V. y her- mana de D. Vermudo , care- ciese de todo domiifiQ en los estados de su cuñado , el qual havia ocupado ya, como hemos visto, todo lo que D.Sancho el Mayor desmembró de su Rey- no. Pero considerando que sus fuerzas no eran suficientes pa- ra oponerse á D. Vermudo, á quien obedecían y amaban tiernamente todos los pueblos desde el Pisuerga hasta el Océa- no, rogó; con grandes instan- cias á su hermano D. García, Rey- de Navarra , le ayudase á vindicar la disposición de su padre, menospreciada y que- brantada asi que faltó aquel gran peso de autoridad y po- der que contenía á los Leone- ses. Resuelto D. García á fa- vorecer a su hermano , no solo con su egercito , sino con su propria persona, salió de Pam- plona para Burgos 5 de donde partieron ambos con sus gen- tes acia el Pisuerga limite del Reyno de León y del Conda- do Castilla. D. Vermudo presentó la batalla á los dos her- manos en un valle que se dice Tamaron,pero sucedió que tra-

at. LXXI. Cap. IT.

bandose un combate muy por- fiado y sangriento , el mismo Rey llevado de su espíritu ju- venil y ardiente, incito su ca- ballo, que era famoso por su li- gereza,con animo de romper y desordenar el egercito enemi- go? y no pudiendo los suyos se- guirle, se vió solo y sin defensa metido entre los contrarios, cu- yas lanzas le derribaron muer- to del caballo. Este fue el fin desgraciado de la sangre varo- nil de los gloriosos Reyes de León , acabándose en un Rey muy joven y digno de ios ma- yores elogios por las eminen- tes virtudes de su aliña , " las quales me obligan á decir con el Silense : Mibi vero mariem taníi Bsgis scribenti , dum vobile ejus sceptruni considero , dolor ut cumque occurrit, Y lo que aña- de después de referir su gran piedad y- religión : Non duhium est Veremmdum hoc mundo ahs^ íra&um lapidem ad ccelestis Jei^a^ salém cimiiland'am st-vuem fuissel juxt'a illud : Tollite de vid Upi- dét\^<ad coeUste cedificium calli-^ guntür. Ét rursns : Ucee quomo- do periit justas , ^ nemo consi-- derat»

5 3 D. Vermudo no tuvo en la Reyna Doña Gimena si- no un hijo llamado D.Alfonso, que vivió pocos dias; por lo qual muerto el en Tamaron,

vi-

Ccitalofro de los Chispos de Leen. Servando.

vino á rccíícr el derecho Je to- do cl RcyrK> de J^eon en su hermana Don i Sancha, nui^^ci: de D. Fernando, que por este medio \\'Z:H^ a poseer no solo las tierras lianas de León , qiiq disputo con D. Vcrmudo , si- no también las Asturias, Rey- no de Galicia, y las rej^iones de Portugal ganadas por los Reyes Le:;ionenses. Concluida pues la b;itaila , y alcanzada la vidoria, D.Fernando paso in- mediatamente á León con el fin de tomar posesión de los estados que le pertenecían. Los Leoneses irritados con los agravios de D. Sancho el Ma- yor , y encendidos nuevamen- te con la noticia de la muerte de su piadoso y excelente Prin- cipe D. Vermudo , negaron la obediencia á D. Fernando , y aun se determinaron á hacerle ia resistencia que les era posi- ble. Pero como los muros de Ja ciudad no teruan desde la venida de Almanzor la firme- za antigua , se vieron forzados á desistir del conato , y á en- tregarse luego al que miraban como á enemigo mortal y he- redero dcldes/ifedo de su pa- dre al Pveyno de Lcon , pero con derecho á. aquella corona por su casamiento con Doña Sancha, hermana de D. Ver- mudo. Recibido en fin D. Fer-

51

nando en la ciudad de L'^)n, fue ungido y coronado solean- nementc en la Iglesia Cate- dral de Santa Maria por ma- nos, como escriben el Silense y el Tudense , de Servando Obis- po Católico , y de venerable memoria. Celebráronse estas ceremonias en el dia 22. de Ju- nio según los mismosEscritoresi y de aqui se colige la accelera- cion con que después de la ba- talla de jamaron corrió D. Fernando á ocupar el trono, y la ciudad de León , en la q'ial como se vió por la escri- rura que referí antes , no se tenía aun noticia de la muerte de D. Vermudo en el dia 8, de aquel mes , en que se auto- rizo el instrumento con la ex- presión de su Rcynado.El Cro- nicon del Silense en el egeinr piar impreso ^or B:!rganzi, y el M. Florez, está conocidamen- te viciado quanto al año de la coronación ; porque dice: JRra MLXXVÍ. X. KaL JulU cofjsecratns Dominus Fernandus in Ecclesia B. Mar i ce LegionensiSj & un^us in Regem d venerani¿e msmontc Servando ejusdem Ec- cUsite Catholico Episcopo , y es- te suceso pertenece á la Era anterior de 1075. como se lee en el Tudense , y se demostra- rá con la autoridad de las es- crituras de León.

D 2 Es

§2 España Sagrada. Trat. LXXh Cap. II.

3)4 Es muy común en ser Reyno por sí. Y i los que

nuestros Historiadores tratar, desean saber , por que siendo

después de haver referido es- el Reyno de León tanto mas

ta coronación de D. Ternanda, antiguo y autorizado que el

de la causa por que el titulo de Castilla , se intitulan nues-

de Castilla precede al de León, tros Reyes primero de Castilla

siendo asi que Castilla comen- que de León , se les puede dar

zó ahora k ser Reyno , no ha- esta causa bastante de lo que

viendo sido hasta aqui sino agora sucedió. Como el varón

Condado. La resolución que era Rey de Castilla, y en el

generalmente dán en esta difi- se unieron los Reynos , holgó

cuitad , es , que como D. Fer- quedase Ja precedencia en el

nando fue el Rey primero de suyo. Porque claro está que el

Castilla, quiso decidir acerca de Reyno de León entró agora en

la precedencia de los títulos, y el de Castilla y no el de Casti-

determinó que el de Castilla se lia en León. Asi aconteció aquí

prefiriese al de León , sin em- verdaderamente, lo que acae-

bargo de ser incomparablemen- ce siempre en los grandes rios,

te mayor la dignidad y anti- que por entrar en otros pierden

guedad del segundo. Este dic- su nombre , como el rio Gua-

tamen ha recibido mucha fuer- diela, que siendo notablemcn-

za con la autoridad de Ambro- te mayor que Tajo, pierde su

sio de Morales, cuyo discurso nombre entrando en el en la

haré presente , por ser el que sierra de Boíarque, cerca de la

mas ha persuadido su opinión á villa de Almonací en la Al«

los modernos 5 como se conoce carria, por solo que entra el en

por el uso que estos hacen de Tajo, y no* Tajo en el. Na

sus expresiones y exemplos. perdió agora el Reyno de Leori

55 Tomada , dice en el llb. su nombre por esto 5 mas per-

17. cap. 47. aquella ciudad, el dio ía precedencia y dignidad.

Rey D. Fernando huvo des- queriendo el Rey D. Fernán^

pues pacificamente en pocos do dársela , siguiéndole en es-

óhs todo lo de Galicia y As- to después los Reyes que le

turias , y quedó de ai ade- sucedieron. Porque quando el

lante entero señor .de todo. Rey D.Sancho, hijo de este

ha viéndose unido estos P^ey- Rey D. Fernando , le- tomó el

nos con el de Castilla, que po- Reyno de León á su hermano

co antes havia comenzado á D. Alonso, León entró en Cas-

ti-

Cattilogo de hs OhíspOT de Leotu Servando. 5 3 tiUa , y lo mismo fue qvanio 1)0^14 Sancha, en qiilc Ks sc se unieron orr.i voz estos dos Rcvnos en el R^y D. Fernan- do el Santo.

^6 El Doaor D. Pe iro áalazar de Mendoza trata tam- bién el mismo asunto en el cap. !• del tic. ^. llb. 2. de su Monarquía de España , donde (pitando al Dodor Luis di xMo- lina, sobrino de Morales, dice, que la grandeza del Rcyno de Castilla sc llevó tras sí la anti- güedad de León , y que consi- derando los Leoneses que el Reyno de Castilla representaba propríamente ia magestad y Monarquía de los Godos , hol- garon de que la gloria , de que ellos havian gozado , se ma- nifestase en los Castellanos , y la recibiesen y recuperasen de su mano.

^ 57 Yo no quiero oponer- me á las razones que movie- ron á nuestros Reyes á dar la precedencia al titulo de Casti- lla respedo del de León, ni me- qual tuvo sin duda origen muy

ek vó el Co.vJado de Castilla i la dignidad , y autoridad de Rcyno. Porque prescindlend<5 de que nuestros Historiadores^ antiguos no hacen meiTioria de la que afirman los modernos,, se evidencia la equivocación de estos con inunierables ins- trumentos dados en todo el Reyna4o de D. Fernando , eri los quales el titulo de León , o' se poryi solo^ ó si se junta coa el de Castilla , le lleva Conrtuh'> mente la precedencia , coma iremos viendo en los que sc exhibirán adelante, no solo 4* los Archivos del R:yno Le-, gionense , sino del de Castilla, que son los que hibriin guar- dado con mas rigor el orden, cuya institución se reíicre á" los expresados Revés. Asi que es muy voluntario lo que sc ha escrito en este punto de la precedencia del titulo de Casr tilla respedo del de León , la

nos pretendo prorumpir en expresiones Ubres contra este uso tan respetable y antiguo, como lo hizo Carlos Molineo ¡Jurisconsulto Francés citado por Salazar. Pero no puedo menos de extrañar, que los Au- tores atribuyan el estableci- miento de aquel orden de los titules Reales á D. Fernando y Tom. XXX,

posterior , como advertirá el que quisiere recorrer los pri- vilegios del dicho Reynado, y de los inmediatos.

58 No he hallado en el Archivo Legionense escritura perteneciente á esta Era de 1075. en que se nombren I05 Reyes D. Fernando y Doíií^ Sancha ; pero Sandoval trahe D 3 una

S4 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. II.

Una al principio de la Historia tadas con el epitafio del sc-*

de este Rey , por la qiial con- pulcro de Don Vermudo , y

cedió al Monasterio de /irían- los Cronicones deJ Tudense y

2a el lugar de Tela diciendo de D Pelayo se confirma, que

Cue rey naba en Leen y OstI- está errada la Era en el Silense,

lia áie VL feria Kal. Julias^ en cuyas ediciones se lee que

qtie es ocho días después de en la de 107(5. fue ungido D.

haver sido proclamado en Ja Fernando en León á 22. de Ju-

Iglesia Legionense. Y con es- nio. Véase también Moret en

ta escritura y otras del princi- el llb. 13. de sus Ann. cap. i..

pió del año. siguiente contex- al año de 1037..

MEMO RUS DEL OBISPO SERVANDO) bajo, el Reynado. de D. Fernando:

59 -TXUN no se havian cum- plido dos rseses después de- la coronación de D. Fernando en Rey de ieon , quando se hizo un celebre testamento^ en que se dá noticia de un M'ot ñasterio desconocido hasta aqui';;y se hace muy particu-- lar memoria de nuestro Obis- po Servando. Un Presbítero llamado Hefta refiere , que ha- yiéndo salido de su patria Neu- inancia que es Zamora-, de- Jando" allí |$Lls Hermanos , so- brinos^ y demás parientes se fue á León donde se presentó á Servando , que presidia en aquella Sede el qual le reci* bió benignamente ,',é Instruyó con mucha caridad y miseri- cordia. Retiróse después al Monasterio de Santa.Maria , y

Ihegp sirvió al Conde Fernán-^ do Lainez , en cuyo servicio» ganó muchos bienes de fortu- na. De aqui pasó á servir á su; Señor y gran Rey (asi dice) D: Ver mudo-, y este le hizo merced de la villa de Mjatápla- ná , que poseyó hasta que fue herido Gon una espada , ( aca- so en la guerra anterior del mxs de Junio ) de cuya herida, vino á tal e;(trem>o , que hüvO' de llamar; á Thecdbmiro,. Abad del referido Monasterio,, para que le confesase. Enroñe- ces lé visitó teda la Comuni^- dad del Monastefib, y eligiea- do por sus testamentarios á D. M'nza y á Doña Gudina, Abadesa , dió la mirad de Ja expresada villa al Monasterio, mandando que. enterrasen en

el

Catalogo de los Ohispoj /^r^fl." Serv.indo. SS ¿I su nicrpoj de todo lo qual se scnalad,^s mercedes que recibió hizo instrumento i iS. de Agosto de la Hra 1075. fir- mado por el Obispo Servan- do, c! Abui Thcodomiro, la Abadesa Gudina , &c.

60 En el mes de Enero del

de sus m:;nos. Esta señora fue Ir ja del C'.onde Muño Ferna^v y fundí) un Monasterio

año de 1038. hicieron su tes- tamento en tavor del Monaste- rio de S. Cypriano de Vaíde* salce con expresión del Rey D. Fernando y del Obispo D. Ser- vando ; Cypriano, y su muger Adüsinda , como se ve en el fol. 150. del tumbo Leglo- nense. El qual instrumento es nueva confirmación de lo que dexo establecido acerca de la coronación de D. Fernando en el año anterior. Proseguía en este mismo año con el gobier- no de la ciudad de León el Conde Fernán Laincz^ que por eso se menciona en las escritu- ras con la expresión de mandan- te^ ó imperante comité Ferdinando Flainiz in Legtone , con lo que se acredita la fidelidad de este caballero principal , y la esti- mación que se mereció de los Reyes de su tiempo contra la fábula publicada en la Crónica general.

61 En este mismo año sue- j^an mucho las donaciones de la Condesa Doña Sancha , cu- ya memoria es dulcísima en la .Santa Iglesia de León > por las

dedicado al glorioso Martyr S. Antolin a la ribera del Hzla en el lu^ir de S. Lorenzo cerca de Coyanza. Y para que eí Santo fuese mas venerado en (fl territorio de León , hizo que se tragesen algunas Reliquias desde Pamiers, ciudad de Fran- cia en el Condado de Fox , y que se colocasen en dicho Moir nasterio. El que las trajo se lla- maba Rodrigo , hijo de Gaün- do , y el mismo lo refiere así en el testamento que hizo coa Doña Sancha, la qual además de varias alhajas , v algunos Moros y Moras , ofrece á S. Antolin tres villas , que son. Castro Gonzalo , Fontes de Rupero, y Villaseca , que D. Alonso V. havia dado á Pedro Fernandez su marido en pre- mio de su fidelidad en el Real servicio , y por haVer ayuda- do grandemente al Rey en las guerras que tuvo contra sus enemio;o?. El testamento se di- rige ai iVbad Garseano, y á los ministros de Dios que vivían en el Monasterio de S. Anto- lin , bajo la Regla de S. Benito, y se hizo á 31, de Agosto de la Era 1075. confirmándolo el Rey D. Fernando y el Obis- D4 po

S6 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. 11.

po de Lcon Servando.

62 Otras varias éscrituras de ventas y donaciones se ha- llan en el tumbo y en los lega- jos sueltos , en que se leen las firmas del mismo Rey y del Obispo Servando , pertene- cientes á los años de 1038. y 1039. En este segundo hizo nuestro Prelado una permuta del puerto del rio Torio con el Monasterio de Religiosas de Santiago , y la escritura se en- cuentra en el foL 343* del tum- bo , firmada á 2 1. de Junio con estas palabras: Ego quidem Ser- vandus Dei gratia Episcopus una cum Collegio Marice in hac Kartulam commutationh manus nostras rohoravimus-,

63 En el año díe 1040. volvió Servando á testificar su antigua devoción al Monaste- rio de S. Vicente fíindado por la celebre y religiosa Señora Doña Salomona 5 porque á 22. de Febrero le hizo donación de las heredades que tenía en los lugares que se deeian ^ Zu- leiman , Villela y Pausatellos. En esta escritura se continúa 'cI estilo de nombrar á la Sede Xegionense con el didado de tíntiquisima , por la común y fundada persuasión de su esta- blecimiento en los primeros si- glos de la Iglesia. \-

64 A. este año ^de ' 1040-.

pertenece la rica donación de la Condesa Doña Sancha^ la qual llamándose sierva de Christo ofrece á i. de Agosto en honor de la Virgen Maria, y de S. Cypriano por su alma y por sus padres y hermanos el Monasterio de S. Salvador de Bar dones á la ribera del rio Ezla , la villa de Cimales^. y asimismo el Monasterio de; S. Antonio en la villa de S. Lo- renzo cerca de Coyanza , con; toda su hacienda. Dirige la oblación a el Obispo Servan* do, y quiere que todo lo que concede sea para sustento de los Monges que servían á Dios en la Catedral y y finalmente dice, que ella misma havFa edi^- fícado los referidos Monaste- rios á pavimento ad- summitatem teñi. Las memorias que se con- servan de esta Señora en la Santa Iglesia Legionense di- cen , que fue casada dos veces,, la primera con el noble caba- llero Pedro Fernandez , que como queda dicho, fue muy es- timado de D. Alonso V. la segunda con el Conde Pela- gio , con el qual se nombra en escrituras de la Era 1067. efl donaciones de heredades , que estaban en Coyanza y en Fa^- valles. Esta villa situada en el territorio de Valdevi'mbre, fue antes de Tidon y su muger

Catalogo de los Chispo Mansura , los qualcs fueron obligados a cederla al Conde en recompensa de 280. suel- dos , en que se apreciaron unos azores que dieron á Cidi , que era hombre ó esclavo de dicho señor y de la Condesa Doña Sancha. En el Neciologlo Le- gionense se ha^e memoria de la desgraciada muerte de esra señora : VU KaL Aug, eodem die ohiit fámula Det Xirttia Co- mitijsa^ ijuce obiufit Monasterium S\ AntOfiini cmn hofreditatibus suis Ecclesiíe S. Mari¿e , ^ ideo a nepote suo interfídfa fuit, tstC mismo suceso se ve retratado en el libro que se conserva en el Archivo con el nonibie de ias Estampas ; y en el sepul- cro de la misma señora , que está frente del que se puso á D. Ordoño II. se ve esculpido un mancebo arrastrado r^c un caballo , que ^e cree ser el so- brino que la quitó la vida por la rica donación^ que havla he- cho , dando á la Iglesia de León el Monasterio de ¿>. An- tonino con teda su hacienda.

65 En las escrituras de es- te ano de 1040. se expresa la presidencia del sucesor de D. Servando,no por haver falleci- do este, sino por ha verse reti- rado del gobierno de su Dió- cesis , se.:íun la cosium.bre de aquellos, siglos , coiiiQ se justl-

s de Lean. Servando. 57

fícara con algunos instruiUL-a- tos de los años siguientes.

EL SANTO OBISPO

Cypriano. Vresiáié desde el año de 1040* hasta el de 10$

66 El M. Argaíz, que po- ne la presidencia de Servando en la Iglesia de León solo hasta el año de 1019. ingiere luego en el Catalogo tres Obis- pos , con los nombres de Pas- qual, Fernando, y Alberto. Pa- ra los dos primeros halló fun^ damento en la Crónica gene- ral , que hablando de la muep- te del Conde de Castilla D» García , dice : E el Infante D. Careta fuese entonces a eir Misa con el Chispo D, Tasqual , é con todos los alt^s hcmes que lo ha-^ vian salido a recibir, Y refirien- do la entrada del Rey D. Fer- nando i. en León , d'ce : Et estonces el Obispo D, Fernando de León con todo el pueblo de la eibdíidy ayuntados en la lgli sia de Santa María de Regla , lo resci" bieron por Rey é por Señor ^ é pu^ s-o la corona del Reyno en la ca^ beza, Pero no haciéndose men- ción de estos dos Obispos en las escrituras Leglonenses , ni en las de otros Archivos , y continuándose constantemente en ellas la expresión del go-

bier-

5 8 Esparía Sagrada, Trat. LXXL Cap. IL

bicrno de Servando desd¿ el referido año de 1029. hasta el de 1040. no jncrcce aprecio la autoridad de la Crónica, en la qual aun después de corregida .han quedado varios tropiezos de este genero. Por lo que to- ca pues al Obispo D. Pasqual, que se introduce , dijo muy bien A nbrosio de Morales, que debia estar errado el nom- bre en la historia gen.^ral , en vista de que por los privilegios de estos años era Servando -quien tenia la Sede Legionen"

O. Hernando iiizo con el Abad de Cárdena, Sabbato KaL Mart^ Era TLXXVIIl. siendo uno de Jos subscribientes , Albertu^ Episcopus Legionensis , Sin em- bargo no es tán legitima en e^ta parte la escritura qu^ por ella sola deba nos admitir Obispo de este nombre^descoaocido en las de Leoa y de otras iglesias. Lo primero porque la data del instrumento está manifiesta- mente defeíkuosa en el año, pues señala la Era 1078. año de 104.0. en que el dia 17. de

-se. No solo por las escrituras., Febrero no pudo caer en Saba- sino también por todos núes- do,co:Ti3 en ella se asegura. Lo tros antiguos Historiadores sa- secundo porque la copia de la

misma escritura sacada po^ Berganza del lib. Gótico de Cárdena , y publicada en la 418. de su tomo 2. como

.bemos ciertamente, que en el ,año de la entrada de D, Fer- nando I. en León , p'-esidia eti sCsta Iglesia el mismo Servando,

-y que este fue quien le ungid njas verdadera, y autentica, no •y coronó, <:omo dexo dicho; así trabe aquíl año ni las firmas -que no debemos aumentar la del Obispo Alberto , y de los 5erie de los Obispos Legio- demás Prelados, cuyos nom- • nenses con los no ubres de los bres se leen en el egemplar de •dos que se leen en la Crónica Yepes , sino el año anterior , y por yerro , ó equivocación de las confirmaciones del Rey y, las manos poco felices que la Reyna , y de algunos caballer trabajaron. ros. En el mismo egemplar de 67 Mas dificultad puede Yepes se halla fundamento par- hacer el apoyo que se alega ra creer, que el nombre de /í/- ípara establecer el Obispado de herto es corrupción de Jluiiüj, Alberto* Este es una escritura como lo arguye la firma que estampada por Yepes en el está entre los dos Presbíteros, Apend. del tom.i. num. 10. la y dice : íldefonsus , Vreshtter qual es un cambio que el Rey Alviti Eoiscopi ^ del qual nom- bre

Catalogo de Jos Ohtsfos de León. Cyprlano. 59

brc se hnlla Obispo cierto de León por (.'nos tiempos , pero sucesor irrrcdii ro , ro de Ser- vando, sino de Cypriano, tu- yas ineniorícis sacadas de di- versos Archivos ^on las si- guientes.

68 Por los años de 1030. teniendo ti Condado de C.isti- lia D. Sancho el ÍVlav^r , Rey de Navarra , y el Revro de León D.. Verinudn Ilí. vivía en el insigne Mtnastciio de Sahapun un religioso , y obser- vante Monge llamado Cypria- no. Las virtudes que le ador- naban y le hacían sobresalir, entre los demás , pedían cerno de justicia, que se le pusiese so- bre el candelero de la dignidad, para que siendo mas visibles Sus egcmplos , se moviesen los otros Morges á vivir con la religiondad , y qii'etud , que íequerian aquellos tiempos pe- ligrosos por ias diferencias que se oiiginnrcn entre Leoneses y Castellanrs pretendiendo' estosextender su Condado lias-^ ta el rio Cea 5 dónele está siti^a- do eJ referido Monasterio. Fn efedo haviendo vacado ]a Aba- día por muerte de D. Justo, fiie elegido Cypriano por suce- gisirado aquel gran Códice *sor suyo en el año de 10; i; con la mayor diligencia^encon- como se halla en- las donacio- tre varias escrituras-de los tres nes que se hicieron a los San- años precedentes, en que se ex- tos Martyres Facundo , y Pri- presa su dignidad Episcopal.

La

mitivo, dirigidas á Cypriano con el titulo de Abad , y de Dugator ^í:^uc es lo mismo que Ducator^b Gobernador del Mo- nasterio. Fue muy estimado del piadoso Principe D. Vern udo, ei qual movido de las súplicas y justificación de Cypriano, mandó cjue se le restituyese la villa de S. Andrés, que estaba cnagcn; da , como se dixo en las m. morías de Servando. Me- recióse también el amor y apre^ ció del Féy D. Fernando, el qual deseoío de que su corte y teda la Diócesis Legionense exper'memase los beneficios de Ja prudencia , y sabiduría con que Cypriano havia grbernc- do el Monasterio de Sahagun, le colocó en aquella Sede á fia del ?ro de lo^p. ien que se re*- tho Servando..

69 Proponiendo el Obis- po Truxiilo la dificultad que havia en averiguar , si el in- niealato sucesor de Servando fre Cypriano, ó Al vito, escri- be que lá primera menc'cn.que se^ halhba del Obispado de C} priano en el tumbo Legio- rense pertenecía a la Era de 10^ I, Pero haviendo vo re-

í<y España Sagrndá. Trat. LXXL Cap, IL La primera es de un Présbite- FroniJdc, hija del Conde P'ela-

ro llamado Munio , que hizo donación de ut^a heredad que poseía en Morella , en favor del Monasterio de S. Cypria- no de Valdesalce,á 12. de Ene- ro de ia Era de 1078. año de 1040, Además de esta escrita- ra que se lee en el foL i

gio,dotaron ene! ano de 1042. el Monasterio que fiindaroa dentro de la ciudad de León, dedicándole á la gloriosa Vir- gen María , y á los Santos Apostóles, Martyrcs , Confe- sores ^ y Vírgenes. Dirigen la escritura al Obispo Cypriano^

hay otra en el 179. por la que á quien por su mucha religio-

Nüíío Petriz concede al Mo- nasterio de S. Antolin, en la ribera del Ezla , las villas de Cimanes , Cardones , Matiel- za, Santa Colomba, y Toronzo

sidad eligen por tutor y par trono del Monasterio. Sigúese la dotación, ofreciendo muchas viibs , posesiones , y alhajas preciosas con la magnificencia

sobre Astorga, y otras: Era de- que puede verse en el instru- cies centena , ^ séptima dena his mentó que se publicará en el

quadra decurrente per témpora. La tercera en el fol. 305. y es un instrumento de filiación en- tre Gomar , y su muger Mas- sarra , dado en la 'Era de 1079. año de 1041. y firmado por

Apéndice. Ordenan que eji Monasterio este sujeto al gor bl- rno y jurisdicción de Cy- prlan-i, y que la posesión y señorío del mismo pertenezca á Marina, que era sobrina de

nuestro Obispo por estas pala- los fundadores , con la condl-

bras: Sub Christi nomine Cipria- clon de que este subordinada

fiusEpiscopuLh2iq\X3im en el fol. al Obispo, y persevere en cas-

157. del año de 1042. por la tidad baio la Regla del glorioso

qual D.Pedro, Presbítero, dá al P. S« Benit©. La data es á.

referido Monasterio de Valde- salce una heredad en Morella. Asi que no se puede dudar que Jas memorias del Obispo Cy- priano se hallan continuadas

de Septiembre de la Era loSou reynando D. Fernando en León ; y firman la escritura el Infante D. Ordoño , y su mu- ger Fronilde Pelaez. Siguensc

desde el tiempo mismo en que las firmas de dos Obispos, que

fue elegido , que como he di- se havian retirado del gobier-

cho, fue á fin del año de 1039. no, y son: Servandus Dei gratia

70 El Infante D. Ordoño, Episcopus Legionense Sedis, Mana

y su muger la Infanta Doña domini adjutus Sampirus Astori--

cen-

Catalogo de los Obispos de León, Cypriano. 6r

D. Pclayo. Pero nuestra escri- tura nos declara mejor el nu- mero , y sus nombres, firman- do todos ellos en esta forma: Aílefonsus Ordonnv¿ , SantiusOr" áormiz , Vereniudus Ordonniz^ Fredenandus Ordonniz , Gemena Ordonniz,

• 72 Ei Rey D. Fernando, y jo del Rey D. Vermudo II. y la Reyna Doña Sancha su mu- de una de las dos nobles se- ger dieron en el año siguiente ñoras que tuvo por concubinas, de 1043. una escritura, con y eran hermanas , como escri- que testificaron su devoción á be el Obispo D. Pclayo. Ca- la Bienaventurada Virgen Ma- sóse con Fronilde , hija de un ría , y al glorioso Marryr S. Conde,liamado Pclagio Rodri- Cypriano , cuya Iglesia, dicen, guez , á quien mencionan en está fundada en la ciudad de

teme Seáis ^ y en el ultimo lu- ^ar Pedro Obispo de Astorga, que presidia anualmente , y fue sucesor de Sampiro, como prueba el M. Florez en el lom. 16, pag. 174.

. 71 El Infante D. Ordono, fundador del Monasterio de Santa Maria en Lcon , fue hi-

ja referida escritura en una clausula que dice : In primis coticedimus hic in ripa Ceja villa ^uos nuncupant Casíillela cum ditas Ecclesias S. Petri , & S, jintonini ^ & habuimtds ipsa villa de genitore nostro Felagio Radi" rici , Tuvo en ella mu- chos hijos , cuyos nombres se expresan defeduosamente en los Autores. El Tudcnse y D. Rodrigo ponen quatro , Alon- so , Pelayo , Sancho y Gimena, fue el de i'Reliegos , situado en El Cronicón del Obispo de la ribera del Ezla ; el qual se

León , Sede Episcopal antigua, entre dos ríos , Torio , y Ver- nesga. Refieren en ella como los Reyes sus progenitores con- cedieron á la Santa Iglesia Lc- gionense los territorios Di©ce- sales, y muchas villas , y Mo- nasterios , como se contenia en los testamentos y escrituras, y constaba por el testimonio de muchos y graves testigos. Uno de los lugares concedidos

Oviedo cinco , Alonso , Pela- yo , Vermudó , Sancho, y Gi- mena. Florez añadió tomo i. de las Reyñas Catholicas , el

hallaba usurpado por algunos hombres perversos , que va- liéndose de las turbaciones que el territorio de León padeció sexto llamado Ordoño, equi- en los años pasados, se apode- vocado sin duda con el apelii- raron de el , como sino fuese do de Ordoñez , que leyó en proprio de la Iglesia de Santa

Ma-

6\ España Sagrada. María. Elevado D. Fernando al solio de León , mandó que se hiciese averiguación de 'Jas posesiones pertenecientes á las Iglesias, y que estas permane- ciesen en su legitimo dominio, como en tiempo de sus antece- sores. Conforme á este decreto el Obispo Cypriano , á quien el mismo Rey eligió para la Sede Legionense , procuró in- quirir , si su Iglesia mantenía el dominio de todo lo que la fue donado antes de su elec- ción ; y hallando que una de las villas que debía poseer, era la de Reliegos , la qual estaba cnagenada, se querelló ante el Rey , por cuya sentencia la fue restituida con todos sus bienes y habitantes. Hizose la escritura de reintegración á 7. de Enero de la Era to3i. y la firmaron el Rey y la Reyna, Bernardo , Obispo de Falencia^ Pedro de Astorga , Gadesteo de la Provincia de Castilla , y los caballeros Ordoño Ordo- niz , Armero del Rey , Fer- nán Lainez , Conde , Álunio Alonso, Conde, y otros.

73 En el mismo año Lá- zaro Edaz dio á la Iglesia Le- gionense , y á su Obispo Cy- priano el ^Aonasterio de S. Sal- vador fundado en la villa ¡de Annialdo. CidI , Abad , y su hermana Agontlni donaron en

Trat. LXXh Cap. 11.

el siguiente al Monasterio de ' S. Cyprian de Valdesalce otro con la invocación de Santiago, y Santo Thome en, el pueblo de Conforcos. Sisnando , Pres- bítero 5 dio al mismo la here- dad , que tenia en Alñmengo, villa situada cerca del rio Ez- ía , territorio de Coyanza : Re- ge Fredenando in Leone , Cyf>na^ ñus Episcopus in Sede En la Era 108:. tenemos memo- ria de la Infanta Dolía Fronil- de , muger del Infante D. Or* dono, hijo de D. Vermudj II. Dice, que havienJo ido en peregrinación á Santiago de Galicia , el Obispo Cresconio, que gobernaba a quella Iglesia, la hizo merced de un sol ir yie estaba en León prope aulam S. SalvatoriSj& palat'vm Reg^is^ con SUS casas , &c. que poseía la Iglesia de Santiago, por dona- ción de un eunuco del Rey D, Ramiro. Son asimismo de es- ta Era las ultimas memorias de la Condesa Doña Sancha, gran bienhechora de la Iglesia de León , y una se lee en el foí. 194. del rumbo , y es instru- mento de venta, que hizo Ves- trillo, y sus hijos á dicha se- ñora Pridie Non, Mari i i , reg- natjte Rex domno Fredenando in Legione , Cyprianus EpfscopHS in Sedis S. M, V, btc in Legione. 74 El Rey D. Fernando

hi-

Catalogo de los Obispos de León. Cypriano. 63 hizo por csros anos aJgunas ro al rio Cea en el territorio de ~ ^ ' León. Diósclu con todos sus términos , y con libre potestad de poseerla , y disfrutarla , y de disponer de ella á suarbitrÍQ. Firniaron la escritura el Rcy,y la Rey na , y los mismos Obis- pos que la precedente , con la diferencia de que el de Mon- doñedo se Jlama Diego, y sino hay error en c] nombre, se co- lige, que rcbidian en León en el año de 1047. dos Obispos de aquella Iglesia , uno adual , y otro rctir^jdo, según la costuiri- bre de aquel tiempo ; y poc consiguiente que debe añadir* se al catalogo de los Obispos Dumienses el que confirma este instrumento , y felta en la se- rie establecida en el tom. i8, de ia España Sagrads, ;

76 A este mismo tiempo pertenece la fundación de] Mo- nasterio de San Román en León , como consta de u¡-a es- critura del Archivo- de Ja. San- ta Iglesia , que reaere' k) si- guiente.'A ssur Didaz^y su-fliU- ger Doña Justa, padros del ce- lebre Conde Peranzulcs , ser- vían con gran fidelidad al Rey D. Fernando, y á Ja Reyna

mercedes al Obispo D. Cypria no , y á su Iglesia ; porque en el fol. 20. del tun^bo,y en el iib. que se dice de las Estam- pas,hay un ptivilcgio suyo, en que confirma los testamentos, y dojinclones que tenia la Iglesia Lcgionense de la devoción y liberalid.id de todos sus ante- cesores, haciéndola al mismo tiempo la gracia de que las vi- llas proprias de aquella Sede estuviesen escntas de los sayo- nes, y ministros Reales de jus- ticia.Firmaron este instrumento á I de Octubre de la Era 1085 D. Fernando, Principe Serení- simo , la Reyna Doña Sancha, y los Obispos Aloito de Du- mlo , Pedro de Astorga , y Mi- ro de Palencia , y algnnos Abades, Condes , y caballerosa por donde tenemos aquí otra prueba, de t^uc por este tiempo presidió en Mondoñedo un Obispo con el- nombre de Al^ tíito , de -<irui€!l^ ho hicieron fh^nClbn lo^ 'escritores , ni los dcKMiniCntos de su Iglesia, como escribe el M. Florez en el rom, i8» pag. 115.

75 En el mismo día y año D.ÍFernando, con su muger Do- ña Sancha, concedió a D. Cy- priano una villa con el nom- bre de Godos, que era propria del Rey , y estaba situada jun-

Dona Sancha ; y deseosos de vivir en la ciudad de León, su- plicaron se les diese en ella si- tio para hacer sus casas. Dióse- les un solar junto á la puerta

Cau-

$4 España Sagrada. Trat. LXXT, Cap. IL

Cauríensc , arrimado al muro antiquísimo dentro de la ciu- dad , y en el fabricaron unos palacios magníficos , y con grandes comodidades para su habitación. Pasado algún tiem- po enfermó Assur Didaz, y dispuso que de sus casas se hi- ciese un Monasterio dedicado á S. Román , y a todos los Martyres , del que hace dona- ción á la Iglesia de Santa Ma- ría , llamándola Sede antiquisí- itia , y^ su Obispo Cypriano. Hizose la escritura de funda-

Reyno Legionense , se manda en el titulo 8. que todas las causas se juzguen según los decretos dados por D. Alonso V. en el Concilio que se juntó en León ano de 1020. y en el tit. 13. se conñrman los fueros de esta ciudad dados por el mis- mo D.Alonso, padre de la Rey- na Doña Sancha.

78 Aunque en el tumbo Legionense se contienen dos escrituras de la Era 1084. y de 1085. en que se hace memo- ria del Obispo Aloito,ó Al vito,

cion en el dia 28. de Septíem- no se ha de dudar que C y pr la- bré de la Era de 1085. año no presidia en estos años,: y.

de 1047. y se expresa el Rey- nado de D. Fernando con estas palabras : Serenissimus Princeps Fredcnandus gratia Dei Rex , víp

en los siguientes , y por tanto que está errado el numero en las dichas escrituras por falta de un X. de manera que per-

pius , & magnas. Al pie de la tenezcan á los años de T056. y escritura se lee esta clausula: 1057. que son los primeros del Habeat ipsum Monasterium Laza- Obispado de Alvito. Esto se

TO Diaconus in diehus suis , & post ohitum suum relinquet eum ad Sedem 5. Marta secmdum de-

super

' 77 Sigúese el aíío de 104?. en que se celebró el Concilio

evidencia con la gran copia de instrumentos , que se guardan en el Archivo de León , y en los de Astorga , Sahagun , y otros ; los quales se confirman por el Obispo Cypriano,como

de Coyanza, en cuyo prefacio prelado adual de la Iglesia Le se nombra en segundo lugar gionense. De este genero es

nuestro Obispo Cypriano. Or- denáronse varias leyes condu- centes a la reforma de los Fie- les , y por lo que tóca á la ciu- dad de León , y todas las re- giones comprehcndidas. en el

el que nos ofrece la Era de 1085. y es venta de un solar entre Garcia Ortiz , y Lázaro Pelagiz, celebrada en presencia de D. Pedro Obispo de Lugo, y, otros Jueces , poniendo por

con-

Catalogo de los Ohis^ conJícIon que no se pueda ena- jenar sin licencia del Obispo: Et noí^ dicen luego , per consen - sum Arjtistite nostro domino Ci- hriüfw Episccpo , stiB cujus ditio- fie sumus habitantes,

79 En el año de 1052. el caballero Pedro Lainez dio \ la Santa Iglesia de León y á su Obispo Cypriano el Mo- nasterio de S. Pedro y otros, cuyos nombres se leen en la donación que está en el fol. 57. del tumbo. En este mismo año ;)lgunos Monges dclinquentes hacían de las manos de Cy- priano Obispo de León. Persi- guiólos un Presbítero llamado 13ellito , y haviendo este ha- llado á uno de su nombre en un lugar que se dice Fuentes de Adegastre , lo prendió , y por ruegos del preso vino en soltarle , y entregarle á fiado- res, recibiendo en premio de esta gracia una viña. Era de 1090. regatante Fredenando in Legione,

80 Bellíta con el sobre- nombre de Exmosa vendió en Oteros de Rey una heredad á Vimara Teilliz y á su muger Doña Altísima. Es la data XV. Ka!, Jtilii Era 1091. Eegnante D, Fredenando filio Sancii in Legione, Cyprianus Episcopus in Se di 5 San6i¿e Marite Virginis hic in Regula. Sigúese una memo-

Tom. XXXF.

os de Leoru Cyprlano. <f^9 ria que dice : ista Er*d 91.

Episcubo Domino Cresconio úJ ilío h.'fatüe Domino Garda ad Galicia. D. Cresconiocra Obis- po íriense , esto es , de Sjn-- tiago,y en este año de 105 v se il.n-ó consigo al Infante D. Gar- cía ,que era el hijO menor de D.Fernando, y llegó i ser Rey de Galicia por la división que el padre hizo de sus estados.

81 En el año de 1055. t'n Presbítero llamado Salomón, estando gravemente enfermo, y acogiéndose á la misericor- dia divina, convocó á sus pa-. rientes y amigos, y haciendo disposición de sus habercs,mnn- dó á su hermana Doña ^Ermc- goto , y á su sobrina Doña To- da Vellitiz las heredades que tenía en Trobajo , y otros lu- gares que nombra , ordenando que después de la muerte de estas señoras fuese todo de San- tiago Aposto!, y Santa Cecilia, cuyas Reliquias dice, que esta- ban in cimiterio in civitate Le^ gionensi fot as munitionem muri ad partem occidentalem non longe Monasterio S. Adriani adheererte Arcisteriam S, Michaelis decur-^ rente rivulo Vernisga. IX. KaL Dec. Reg. & imp. Frcd, Princip. nohilissimi in Legione^ & in Cas^ tella , necfion & in GalUcia. fir- mó la escritura el Obispo Cy- priano con algunos Abades.

E Las

España Sagrada. Trat. LXXI. Cap, II.

66

82 Las donaciones, y tes- tamentos , que se conservan en León , muestran que el Obis- pado de Cyprlano duró en to- do el año de 1056. Masería, y su hermana Regina donaron á 1 8. de Agosto una heredad que poseían en Fvlansilia, aj Monas, terio de S. Miguel, que estaba junto ai de S. Claudio de Leen, y dicen en la escritura ai fol. 243. del' tumbo , que reynaba en esta ciudad D. Fernando , y que presidía D. Cypriano en la Sede de S^inta Maria en la Era de 1094. En el principio del año siguiente tuvo fin la presidencia de este Prelado, siendo la ultima memoria, que se halla del tiempo de su Pon- tificado , la donación que hizo el másmo al insigne Monaste- rio de Sahagun, donde profesó Ja vida Monástica , dándole la villa de Godos con todos sus términos, y habitantes, viñas, prados , y demás bienes que la pertenecían ; de todo lo qual era dueño legitimo en virtud de escritura, ^¿//zw/i?<ríV,dice, his Rex Domino Fredenando , & Regina Sancia. Hizose el ins- trumento de donación á 6, de Enero de la Era de 1095, .y lo firmaron, después del Rey y de la P^eyna , Miro, Obispo de Falencia , Diego de Astcrga , y G.omicz de Calahorra.

83 En el mes de Abril del mismo año de 1057. una seño- ra llamada Momadona , devota de los Santos Martyrcs Facun- do, y Primitivo dio al Monas- terio, donde están depositadas sus sagradas Reliquias, una vi- lla, que se decia entonces Cal- zadilia, y estaba en el territo- rio de Santa Maria en un lu- gar con el nombre de Coza. Hizose esta donación á 18. de dicho mes, reynando en León D. Fernando , y Doña Sancha, y después de haverla firmado los Obispos, Miro de Falencia, y Diego de Astorga , se puso en ella esta nota : In Sedis Sane- tce Maride Legion'ensis cessavit hos dies ah Episcopatu Cypriam, De donde se infiere que este Obis- po dexó de gobernar el Obis- pado Legionense en los prime- ros dias del mes de Abril de la Era de 1095. y año de lO'Ty,

84 Movido de esta clau- sula, el novísimo historiador de Sahagun , escribe en la pag. 59. num. II. lo siguiente. De esto se colige, dice, que es falso, por lo menos en las circunstan-* cias de lostiempos,lo que cuen- tan Lovera , y otros de este Obispo. Dicen , que estando D. Alonso el Vi. sobre Tole- do, cansado ya del sitio, pensa- ba en levantarlo , y retirarse.

á.estífc tiempo tuvo reve-

Catalogo de los Oht Inclon Cypriano , Obispo de Lcon, de <\wc si el Rey conti- nuaba en el sitio, no se pasa- rían medios días sin que la ciudad se le cntre^^,;!se , y que esta revelación se la havia lie- dlo S. Isidoro , y le havia or- denado, qi:e se lo dixera así al Rey D. Alonso. Que D. Cy- priano dio cuenta al Rey de la revelación , y que animado de esta noticia, contInu(>e! si- tio , y touK) con efe6lo á To- ledo. No huvo en este siglo Obispo de León, llamado Cy- priano, sino este que murió en Tojy, mucho tiempo antes que D. Aionso VI. comenzara á reynar , y mucho mas antes que tomara á Toledo ; y asi es preciso decir, que si huvo la revelación que se dice, fue he- cha á otro, y no á Cypríano, y si fue al Obispo de León, fue á Pela yo , que lo era quati- do se tomó á Toledo.

85 Pero el citado hístorla- Hor se equivocó en la inteli- gencia de Ja clausiila de la es* critura de Sahagun , la qual no quiere decir que la Sede Le- gionense se hallaba vacante por muerte de Cypriano ; an- tes bien las palabras , cessavh ah Eptscopatu Cypriani , signifi- can mas propriamente.que este Prelado siguiendo el egemplo de muchos de sus predeceso-

^pos de Lcon. Cypriano. 6j res, se retiró del gobierno con animo d.^ emplearse en cl ser- vicio de Dios con el sosiego que apenas permiten los ncgó^- cios de una prelacia. Adcfnás de esto se puede manifestar con las escrituras de León , que d referido Prelado vivió muchos anos después de la donación de Momadona. Léese una en el folio 135. del tumbo , por hi qual Jacobo ofrece á la l^^Icsia de S. Salvador de Valdevlm- bre algunas tierras en ios lu- gares, que se decían Colamon- tcs, y Cabreros; y se hizo esta donación á i. de Abril en la Era de iioi. expresando el Reynado de D. Fernando , y Dolía Sancha en León , y el Obispado de Cypriano en la Sede de Santa Maria. Otra en el fol. 147. de Nuno Petriz, y <:u muger Aldena, que dieron su hacienda al Monasterio de San Cyprian de Valdesalce, siendo Obispo Cypriano. La Era esta señalada con esta obs- curidad : De cié s centena curren^ te semel secunda ; por cuyo ro- deo yo no puede entender otra cosa mas , que corria entonces el primer año de la segunda centena después de otras diez, que es el de la Era iioi. año de 10(53, En este fue AI- vito á Sevilla , donde murió, como veremos despucí ; y pa- E 2 vi-

68 España Sagrada. Tí rece qne Cypriano volvió á tomar el gobierno del Obispa- do hasta ]a elección de Gime- no. Esto mismo se vcrirtcó después de la muerte del Obis- po D. Pclayo , que í ue poco antes de la conquista de Tole- do en la Era en que te- nemos la ultima notIci;i res- petiva á la vida de Cypriano, como probare ahora.

86 Es memoria muy re- cibida de nuestros historiado- res , que estando la Ciudad de Toledo cercada por D. Alon- so VI. los nuestros come^iza- ron á desfallecer por las gran- des , y largas fatigas q,ue ha- vian sufrido , y que el Rey mismo desconfiando de poder- la tom2r,intentaba alzar el cer- co desistiendo de la empresa. El Santo Obispo de León D. Cypriano rogaba en este tiem- po con Hinchas instancias a nuestro Señor, se dignase resti- tuir á los Christianos aquella gran ciudad , para que en ella tuviese 6u santo nombre el culr to, y reverencia qne havia te- nido antes que la ganasen los Moros. El Glorioso Dodor S. Isidoro, cuyo cuerpo estaba ya en León , y por cuya inrcrce- slcn obraba Dios inumerables prodigios, se apareció al san- to Prelado , y Je mandó que enviaje un mensagcro aj Rey

-at. LXXl. Cap. 11. D, Alonso , avisándole no le- vantase el cerco, sino que es- perase que dentro de pocos diíis pondría el Señor la ciudad de Toledo en sus manos. Hizo- lo asi Cypriano 5 y animados entonces el Rey , y los suyos con la revelación referida, com- batieron con mayor esfuerzo y constancia los muros de aque- lla ciudad, hasta que obligaron á los Moros á entregarse.

87 No sería esta noticia tan digna de crédito , si la re- firieran solo algunos historia- dores modernos , como pensó el Autor de la historia de Saha- gun ; pero se hace muy cre'ble en vista del testimonio que nos dexó de ella el Obispo de Tuy D.Lucas, Escritor muy cercano á aquellos tiempos , el qual re- fiere lo mismo con todas las circunstancias, que el novísimo Autor ya citado tuvo por in- verisímiles. Suponiendo pues el Tudense , que el Obispo de León D. Cypriano vivía, pero muy anciano., aj^ tiempo de la conquista de Toledo , cuentá en el cap. 15. de los milagros de S. Isidoro , el que hizo el Santo Arzobispo pocos dias después con un mudo que lle- varon a Lean , y dice que ha- viendo venido este prodigio á noticia de D. Cehrian , Obispo Legionense ^ se Heno de gozo

C^tah^o dé los Obispos de Leen. CypriaíTO. 6^ y devoción , c hizo que se ta- »chos trabajos, c irascos insis-

ñcsjn todas h>s campanas de las Iglesias de la ciudad , y or- deno una s:)Iemne procesión en que fue el con sus Canóni- cos á la Ig'csla de S. Isidoro. Sigúese lue<^o el cap. 1 6. con este titulo : De como S. Isidoro hizo al Rey D. Alonso ganar á Toledo por cierta revelación & aviso^ que para ello dió el Obispo de León que era su devoto, Y porque todo este capitulo habla con grande alabanza de este PrelaJo,vdc su preciosa muer- te , lo pondré á la letra según

la

antigua

traducción de la

Obra citada. Dice asi :

88 9> Porque en los míra- >5glosde arriba havemos dicho, i>que este glorioso Confesor í>Sant Isidro a lar^.za los enemi- 5> gos de nuestra santa Fe Catho- M iica, c que es verdadero pro- nfera, e dice las cosas por »í venir: en el presente.capitu- mIo, y en los siguientes con la nayuda de Dios lo demostra- jtj:emcs. Tenian en aquel tiem- #f po los meros por los pecados f»de los christianos ocupada la ♦»Real ciudad de Toledo , e M procuró mucho de recobrar- -nla el noble Rey de los Ca- -wtolicos, D.Alonso el Sexto -5>dj este noinbre , con el exer- ^> cito de los Godos ; é con to-

das sus fuerzas , e con mu-

Mtió en ello, e la tuvo cerca Ji 91 por espacio de siete años e íimas , c como ya el Rey ^ n todo su egerclto est iban mwj » fatigados, y enojados de n aquel cerco , que les paré- is ció que la dicha ciudad era M inexpugnable, é que non b.is- n taban sus fuerzas e ingenios npara tomarla , detcrminarorv Mde dejarla, é alzar el cerco, nde ella , e como ya com^n- lízasen de aparejar para le- Mvantar su real é irse de allí^ n proveyó en ello la divina >í Clemencia, la qual con hon-^ >ira inestimable dá corona al lífin de las buenas obras per-.

scverantes , e ansí non pades-? nció que los dichos trabajos »de los christi<nnos fuesen en nvalde. Era entonces Oblsp* >»de León aquel D. Cebrian, 51 de quien en el miraglo antes i> de este se hizo mención , el » qual . era varón muy reveren-- 11 do , piadoso, prudente, e an- 11 ciano , é siempre se cxercita- 5>ba en buenas obras con graa 11 devoción. Y especialmente 11 era muy devoto , é servidor 11 del bienaventurado confesor 11 Sant Isidro. Era ya el dicho 11 Obispo tan viejo , que desea- 11 ba pasar de este siglo , é ser 11 con Dios en la gloria como >iel Apóstol S. Pablo. E antes E3 11 del

70 España Sagrada. Trat, LXXL Cap. IL i^del día en que acaeció el mi- ^^e le diga de mi parte , que

^yraglo contenido en el capltu- lo antes desre , vino el dicho 5í Obispo con su procesión á la ^rlglesia de Sant Isidro , e po- 9>niendo su anima en el acata- Cimiento del Señor, rogaba al i^muy glorioso padre San Isi- lídro , que por sus sandos ruegos ¿ méritos , alcanzase

5íde Dios nuestro Señor

que

tyé\ fuese perdonado de sus

pecados, e pasase presto Jila vida presente en paz. Oró y) el buen Obispo , e fue oido, n é otorgóle Dios lo que su co- 9> razón deseaba. E luego en la 5í noche siguiente estando el di- 9í cho Obispo dormiendo , pa- wsadas ya las dos partes de la írnoche, aparecióle Sant Isidro j^muy hermoso vestido de su 59 palio Pontifical , cercado de muchas compañas de Ange^ 9> les, é con gesto muy alegre, é 99 con palabras muy suaves le ^ídix'o ansi: Alégrate, hermano 9vCebrÍ3n, que yo preserj^ tus 97cr:iciones delante del Señor, 99 e alcance delante de su divi- 99 na Magestad, que pasado un 99 mes seas descargado de ru 99 vieja h humana carne , e te 99 vengas e goces con nosotros 99 en la gloria eterna. E digotc 99 mas, que agora despaches un 99mensagero al Rey D. Alon- jíso, que vaya de gran priesa.

99 pasados quince dias le dará 99 nuestro Señor en su poder la 99 ciudad de Toledo , la mas. 99 noble de las ciudades de Es- 99 paña ; é le hago cierto, que 99 yo seré ai presente ; e alan- 99?adcs los rroros de la ciudad, 99 la restituiré á los chrístia- 99 nos para que sirvan á Dios 99 en ella , é después nunca sera 99 tornada en las manos d2 los 99 moros. En ella será cantado 99 canto de alegría á nuestro Se- 99 ñor Jesu Christo; é la Rey- 99 na del Cielo Madre de Dios 99 Virgen Sanda Maria en ella 99 será glorificada e loada. E 99 porque mejor lo creas doy te 99 esta señal, que hoy á la ho- 99 ra de la tercia verná á tí un 99 mancebo de tu casa , le te di- 99 rá, que el Rey D. Alonso se 99 alza del cerco que tiene asen- 99tado sobre Toledo 5 por eso 99 despacha luego el mensage-^ 99ro , e que vaya á gran prie^ 99sa , é ansi como he dicho gc^ 99 lo faz saber de mi parte^ 99 porque se akgrará mucho en 99 oyéndolo : Y esta es la vo^ 99lüntad de Dios, E quando 99 vieres que salen ciertas estas 99 señales que te he dicho , es*- 99fuerzíite en Dios , e sey cier^ 99 to del premio e remunera- 99 clon perdurable. Tu en ver- ^ídad fuiste devoto en mi ala»-

nban-

Catalogo de los Obispos de teon, Cypriano. 71 Mbnnza , c yo contare tus ala- »cio que solía , c como ya faí- íibanzas en el acatamiento de ntaban las fnorzas c los mantc- M Dios c de sus Sánelos. E di- »niinicntos á los moros , y es- Mchas estas palabras desapare- n taban muy fatigados de hain- iici() el Santo de Dios, y el >tbrc e sed , c de enfermcda- n Obispo D. Ccbrian quedó »J:s, c otros tabajos , en cl i>muy gozoso en Dios de tan >i mismo dia que S. Isidro ha- Mgran revelación, E estaba es- n via dicho al Obispo D. Ce- ?>perando la s:ñal de la hora abrían, dieron los mor( s al >^de tercia para cumplir lo que íiChristianisimo Rey D. Al )ti- íiSant Isidro le havia mandado; mso la dicha ciudad de Tole- »>y en llegando la dicha hora, 11 do , que es dedicada á la Vir- Mvíno un mancebo criado , e >^gen nuestra Señora Madre nmuy familiar suyo, y el que nde Dios Sanda María. E co- limas sabía de sus secretos : el nmo el dicho D. Cebrian vió i>qual venía del Real y cerco n salir ciertas todas las señales i>de Toledo, donde estaba el nque Sant Isidro le havia di- í> Rey : E -fizóle saber como el cho , e que ya se acercaba el » Rey tenia acordado de alzar ?i fin de sus dias, perseverando >isu Real , e venirse, e que í>en ayunóse oraciones é li-^ ?í aquello sería muy presto. Co- limosnas, y en todas buenas n mo el Obispo vio aquello fue cobras , recibiendo el oleo de n certificado de la revelación, r^la misericordia en el vaso ne luego envió un Arcediano ^tde su corazón, e bien llena i> de su Iglesia al Rey D. Alón- >ie aparejada su lampada de nso , que le digiese, é mandase i» caridad , estaba gozosa espe- dí de parte de Sant Isidro todo arando al Señor , quando vi- 11 lo que al Obispo por la dicha finiese de las bodas e llamase ^% visión havia seido rev^elado. n á la puerta , e aparejado pa- »>Fue luego el Arcediano , é »ra abrirle con mucho placer. í> llegó con laembaxada al Rey jiE ansi después de haver re- íiD. Alonso , el qual ansi co- ?>cibído el Santísimo Cuerpo c i>mo lo oyó, luego lo creyó, Sangre de nuestro Señor Je- 11 e fue .muy alegre , e hizo m su Christo , encomendando á i> tornar su gente que se iban i^Dios la compaña de los Fie- i>ya para sus tierras: E co- >>les Christianos que alli esta- íimenzó de combatir la ciu- ^^ban presentes, é lloraban e ndad de Toledo muy mas re- ngemian sin. consolación , por

E 4 í> U

7t España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. 11. í^la muerte de su buen pastor bir siempre Alvito , por no

i> é padre que veían ser cercá- is na , e dándoles á todos su »> bendición , en el mismo día ííque Sant Isidro le havia di- 5ícho estando orando dió el espiritu á su Criador,

S. ALVITO Desde el año de loyy. hasta el de 1063. pruébase que fue pri- mero Monge , y Abad de Sa- mas , no de Sahagun , como se ha juzgado hasta ahora.

8p Sucedió al Santo Obis- po Cypriano el celebre Alvito, varón de gran santidad , como 'Se verá por las memorias que haré presentes para honor de la Sede Legioncnse , á quien Dios quiso ilustrar ccn el go- bierno de tan santos y dedos Prelados. El nombre del pre- sente suele escribirse con estas variedades: Aloyto j AloitOy AI- vito ^ y Albita , y aunque el erudito Benedidino Sarmiento se inclina á creer, que primero se pronunció Alvito , y des- pués Aloito, debe decirse lo contrario, en vista de que las escrituras Gothicas, y mas an-

apartarme del uso que desde algunos siglos á esta parte se halla introducido.

90 La grandeza y santi- dad de este Prelado ha dado motivo á algunos Autores pa- ra ennoblecer con su nombre á varias casas , y familias. Los Genealogistas de la casa de ios Saavedras , le hacen descen- diente de ella ; pero siendo los Saavedras posteriores á S. Al- vito , no sería inverisimil , di- ce el citado Sarmiento , la opi- nión de estos Autores , si di- xesen que los Saavedras son descendientes de S. Alvito. Es- te sabio Benedidino tiene por muy probable , que el Santo trahe su origen de los x\rias , y de Doña Adosinda hermana de S. Rosendo, de cuya casa fue Arias Aloitiz , que firmó con los títulos de Cowe/, y Du^ la escritura que se dice de S. Rosendo ; y porque el nom- bre de Aloito era muy común en el Reynode Galicia , donde hoy se mantiene un pueblo lla- mado Casalbito , y en latín -Cásale A l bit i ^ concluye ser in- dubitable que S. Alvito fue

tiguas escriben constantemente Gallego , y de familia muy es- Aloyto, ó Aloito, como el mis- clarecida. Pero aunque este íuo confiesa , y yo he visto en erudito asegura que , miraba Jas del Archivo de Leop. Sin con el ultimo desprecio á todos embargo me ha parecido- escr i- -los Genealogistas venaksjquan-

do

Catalogo de ¡os Obispos Je León. S. AI vito. 73

do hablan de los siglos anti- guos de que no hay documen- tos , y que daba por falsa y fin- gida toda filiación que no cons- tase de algún instrumento fide- digno ; y tenia en fin por pa- traña quanto se escribe de ar- mas , escudos, y blasones en aquellos tiempos ; pues aun-

Leon

firmó diferentes

, y que

escrituras que por estos anos se dieron en aquella ciudad, como la de D. Fernando el primero , y de su muger Do- ña Sancha dirigida al antecesor Cypriano en la Era de 1081. cuyo Notario fue el Diácono Aloito, como se puede ver en

que tuviese este modo de pen- el Apéndice,

sar , no se yo , cómo pudo sin algún genero de pasión á la patria afirmar por cierto, que S. Alvíto fue Gallego , fun- dándose solo en el nombre , el qual estaba en uso no solo en el Rcyno de Galicia , sino tam- bién en el de León , como se manifiesta en las escrituras de los Archivos que yo he vis-

9 2 Nuestros escritores mo- dernos afirman comunmente, que este Prelado profesó la vida religiosa en el Monaste- rio de Sahagun ; pero el M. Florez mencionando, en el ton\ 16, pag. 78. la sentencia de Sandoval , sobre que Ordoro, Obispo de Astorga, fue Mtn- ge del expresado Monasterio,

to , en que se ke expresado como lo fue S. Alvito , que en

repetidas veces el mismo nom- bre.

91 La frequencía de los que en estos tiempos de que trato, se llamaban Aivitos, ha- cc también que no sea fácil averiguar por solo el nombre,

el mismo tiempo presidía en León , escribe que si no ha- via mas pruebas para el de As- torga, que para el de León, no podia adoptarse aquel dicla- inen,en vista de que Alvito no profesó el Monacato en Saha-

quien fue , ó que profesión , ó gun, sino en Samos, lo que te- empleos tuvo nuestro Sanro nia bien averiguado. Estas pa-

antes de presidir en la Iglesia Legíonense. Y quando de este principio huvieramcs de infe- rir el asunto sin otro antece- dente , se tendría por Jo mas verisímil , que S. Alvito fue individuo de la Catedral de

labras ofendieron grandemen- te al M. Escalona , Monge de Sahagun , el qual sentido de que á su casa se quitase un hi- jo tan ilustre , y tan santo , di- ce en la pag. ^3. de la Histo- ria del referido Monasterio,

que

7 4 España Sagrada. Tr que no ha vi a oído , ni leído, quien dudase en este punto, hasta que el M. Florez no asin- tiendo á la opinión común, ha- bló en aquel tono decisivo, y ds^ cretorio. Qaal quiera , añade, al leer unas palabras tan de sa- tisfacción , creería , que en prueba ponía luego el M. Flo- rez una demostración ó unos instrumentos incontestables de su dicho 5 pero estuvo muy le- xos de uno y de otro.

95 Estas expresiones de sentimiento indican, qu j el R. Escalona Ignoraba una cosa bien sabida en su mismo Mo- nasterio , esto es , que algunos sabios de su Congregación ha- vlan ya controvertido este asunto de la filiación de S. Al- vito. Fue uno de ellos el refe- rido Sarmiento , el qual en un papel que trabajó en Madrid, y lo firmó á 3. de Febrero de 1754. dice que Lobera , San- doval, Yepes, y Argaíz solta- ron mil contradicciones solo por acomodarse al errado rumor de los Padres de Sahagun , que adoptan por hijo de su Monas- terio á S, Alvito Obispo de León. En otro papel que inti- tuló : Origen del nombre y casa de S'Jf^lian ¿/^5¿íWox,escribe,que uno de los devotos errores que an- dan en los libros^ €S el de tener á vS. Alvito por Monge del Mo-

at. LXXL Cap. II. nasterio de Srihagun. Havien- dose pues escrito, y controver- tido este asunto algunos años antes que el M. Florez escri- biese su tomo se colige que N. Autor no fue el primero que dejó de asentir á la opinión común , sino algunos Mongas de la Congregación Benedlfti- na , y entre ellos un hombre de inmensa erudición , e incan- sable en el reconocimiento de documentos antiguos.

94 Pero i qué fundamen- tos , ó pruebas tuvo presentes el M. Florez para asegurar, que S. Alvito, Obispo de León, no fue Abad , 6 Monge de Saha- gun ? Si monstrara razones , ó instrumentos con que persua- dirlo, podría, dice el M. Esca- lona , tolerarse la satisfacción de decir , que lo tenía averi- guado ; pero está tan lexos de eso,que hay fuertes pruebas de lo contrario. Para vindicar al Autor de la España Sagrada eti este particular , diré luego en que testimonio se funda su di- cho , y por ahora basta decir que el catalogo de los Obispos de Asrorga no era lugar pro- prio para exhibir pruebas de aquella proposición , y que por tanto debía el erudito Benedic- tino informarse en el asunto, antes de pronunciar -expresio- nes tan acres y sentidas $ lo que

ha-

Cc^talo^o de los Obis¡ havn'a con-^uido sin duda consultando, no digo i los que tocamos mas de cerca las cosas dd M. FJorez , sino á los de su misma Religión^ donde Horc- cen muchos, que saben mny bien los fundamentos , que fa- vorecen ai Monasterio de Sa- mos. Contentóse pues N. Au- tor con solo presentar entonces una prueba , y esa tomada sin otro examen de los B:ncdidi- nos Sandoval y Berganza , de cuyos escritos se saca cierta evidencia de la distinción que dene establecerse entre Alvito, Abad de Sahagun , y el Santo Obispo de León del mismo nombre , con.o se puede ver en el iugiír citado del tom, i6. de la España S^^grada.

95 Supuesto que el Santo Obispo procesó el Monacato bajo Ja Regla de S. Benito co- mo comprobarán los testimo- nios que se exhibirán luego; expongamos ya los fundamen- tos que los Mor>ges de Saha- •gun alegan en favcrde su Mo- nasterio. Dicen pues , que la tradición constante de León, y suya es que S. Alvito, Abad >de Sahagun desde el año de 1050. hasra el de 1057, fue elevado á Ja Silla Episcopal Legionense por el Rev D. Fer- nando I. que tenía bien cono- cidas sus prendas y virtudes.

os de Lcon. S. Al vito. 75

Diceií también, que los Mon- ges de Sumos no tienen prueba ni tradición de que por estos tieii pos huviese en su Monas- terio Monge o Abad , con cl nombre de Alvito , y que por tanto no hay razón para negar á Se h 'gun la gloria que le re- sulta de un hijo tan ilustre atribuyéndola á la casa de Sa- mos. Otro nuevo arí2U!r;cnto descubrió el M. Escalona y lo propuso en la pag. 62. num. 10. con la satisfacción de que no era despreciable. Fundase este en que confirmando su Al- vito las escrituras anteriores a la renuncia del Obispo Cypria- no con el humilde tituló de pe- cador , ó con la sencilla expre- sión de su Abadía, subscribe la donación de Doña Momadona, en que se dice : In Sedis S. Ma^ ria Legionensis cessavit hos dies ah Episcopatu Cypriani , con es- tas formales palabras : Alvitus inlustrissimus Ahbatis co^firmat^ que como parece significan que havia alguna novedad en Al- vito , y que esta sería estar ya destinado á la dignidad de Obispo.

96 Yo no tengo empeño en deslucir al xMonasterio de Sahagun ni lo tuvo tampoco el M. Florez ; como lo sospecho el R. Escalona en su üb. 2. cap. 4. n. 4. Pero la imparcia-

75; Espar¿a Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

lidad con que debo tratar de el catalogo de los Abades de' estos asuntos , me obliga á de- Sahagun , y los tres que hacea . cir , que los reparos que se me al caso son los siguientes, ofrecen contra los pruebas ex-

hibidas , y los fundamentos que hallo por el Monasterio de Samos y persuaden con la ma- yor eficacia la falsedad de la Opinión de ios Aurores moder- nos , que se pretende calificar de tradición constante. Es ver- dad , que en el Archivo de Sahagun se guardan instrumen- tos relativos á los años en que presidia el Obispo Cvpriano los quales están confirmados

Eida Abad añ® de io^6*

Theodorico 1051.

Alvito año de 1059.

Luego el año de 1059.. era Abad Alvito , y le dieron el Obispado de León. Esto es repugnante á los tiempos, pues mucho antes havla Alvi- to , Obispo de León. Luego Alvito, Obispo de León , era distinto de Alvito , Abad da

por Alvito, que gobernaba co- Sahagun.

mo Abad aquel Monasterio; pero existiendo en el mismo Archivo escrituras posteriores á la renuncia de Cypriano , y consagración del sucesor, en que el referido Aíviro suena solo con la dignidad de Abad, no puede verificarse en este la elección para el Obispado de León , y se hace preciso con-r fesar la distinción de dos Al- vltos , de los quales uno fuese Obispo Legionense, y otro al mismo tiempo Abad de Saha- gun. El R. Sarmiento, recono- ciendo la eficacia de esta prue- da que tuvo por demostrativa, la propuso en el papel manus- crito ya citado del origm y nombre de Santos^ en esta forma: En Yepes, dice, tom. 3. está

97 En el otro papel tam- bién mencionado hace el mis- mo argumento de la serie de Abades de Sahagun , estable- cida por Sandoval , que vio el Archivo de este Monasterió^ según el qual Theodorico fué Abad cinco años , y liego bas* ta el de 105 1. Alvito , ocho, hasta el de 1059, Constando pues , por las escrituras de di,- versos Archivos , que Alvito era ya Obispo de León en el año de 105*7. infiere con evidencia, que e;Ue era distinto del que tuvo en este tiempo la Abadía de Sahagun. Ni se res- ponda con el M. Escalona, que ó las fechas del Becerro de su Monasterio están erradas, .6 que la expresión del Obispa- do

Catalogo de los Obispos de Leotu S. Alvíto. 77 do de Aiviro, no sí|^niñca ñus halla en otro Códice tambicii. Jo que estaba dcstiniido para CíotívO de Ja KcA Dibiiotccaj c'l , ó qiiando mas eicdo , por- de Madrid, co!^ la diferencia^ que ademas de que esto se dice sola, de que en este por error sin fundamento , y solo podría o mala ínrelii^cncia del copian-

te se lee : Ex yí manen ¡i Monas- terio. El P. M. Fr. Bernardo, hijo del Monasterio de wS. Pe- dro de Cardcíia , testificó ai P. M. Sarmiento havcr leido en otro Códice Gótico de S. Ger- mán de París las mismas pala- bras : Ex Samanensi Monasterio» La voz Sanéanos , 6 Sammanos viene , como pr ac- tas de la traslación del cuerpo ba con^grarv isolidez el M. Sar- de S. Isidoro desde Sevilla á miento , de la lengua Gótica 6 la ciudad de León , según se Sueva , y se interpreta sitio 6 leen en algunos Códices Goti- lugar , donde viven algunos en eos de la Real Biblioteca de forma de comunidad. En este Madrid , poniéndose al pie del sentido se halla en el glosario texto las adiciones que dexó el Gótico del dodo Francisco M. Fiorez , conforme á lo que Junio la raiz Saman para signi- se havia descubierto después íicar la unión de una cosa con

admitirse en caso de haver ra- zones sólidas con que se pro- base la identidad del Obispo de León con el Abad de Sahagun , tiene contra sí los testimonios siguientes.

98 En la segunda edición que se hizo en el xko de 1777. del tomo 9. de la España Sa- grada , se publicaron las Ac-

de !a primera impresión del expresado tomiO. Una de ellas es al numero 11. donde men- cionándose el Obispo Alvito, se lee en el Códice Gótico de la Biblioteca de Toledo lo si- guiente : Convocat ad se ( Fer- dinandus Rex ) reverend¿8 sane iitatis vtrum qui ex Sammanensi Monasterio , quem strenue Abhas coelesti norma rexerat , Lep-ionen- sis urhis divina providentia erat constitutus Episcoptis Ahitas no- mine ^c. La misma clausula se

otra ; y los Anglo-Saxone?, cuyo idioma era dialedo del Gótico , dicen Samanon por lo mismo que nosotros juntar ó congregar machas cosas en una. Pero omitiendo el origen de este vocablo , consta de mu- chas escrituras antiguas que el nombre primitivo del Monas- terio de Samos fue Sámanos 6 Sammanos , y que su Abad se nombraba Ahhas Samanensis 0 Sammanensis , como he visto no solo en los irstriUBCntos del

re-

7^8^ España Sajfrada, Trat, LXXl. Cap. II.

referido Monasterio , sino ram- consiante, ni opinión verdade-»

bien en el tumbo déla Santa ra la que le hace Monge y

Iglesia de León. Asi que el S. Abad de Sahagun ; y por con-

Alvito,ObIspoLegionense,que siguiente no deberá ya estra-

rrasladó las PvCiiquas del glo- ñarse que el M.Florez, ilustra-

rioso Doftor S. Isidoro, fue se- do con estas luces de la anti-

gun los códices Góticos ya d- guedad, escribiese con satisfaz

rados Abad nodc Saliagun,sino cton , y en tono decisivo de-^

de Samos. Y siendo los referí- cmorio ^ que tenía averiguada

dos testimonios los- mas an- queS. Alvito no fue Monge ni

tiguos y aurorizados , se debe Abad de Sahagun , sino de sa-»

confesar j que ^iii es tradición mos.

ME MO R í A S D E S A N AL VITO tocantes a su Obispado.

^tód 'V^^TSTtre las escrituras ' \S2j q'-ic se conservan en diversos Archivos , confir- madas por Alvito con el titula de Obispo Legionense , se ha- llan muchas anteriores al año en tjue ciertamente comenzó á presidir en nuestra Iglesia. El M. Florez publicó una en el Apéndice del tomo i6. nu- mero 14. por la qual consta que D. Diego , Obispo de As- torga , recobró las posesiones enagenadas de su Iglesia por fraude de Ecta Rapinadiz , y de su hl]0 Flagino Efta. Rizó- se la restitución con autoridad del Rey D. Fernando , y fir- mó Alvito con estas palabras: Si4b De i auxilio Aloiíus Epi seo- pus Legionensis Seáis ^ coñf. La

Era es LXVf, post perada mil^ lesima , y está reducida en el titulo del instrumento al aña de 1028. pero es manifiesta error del copiante , que por descuido se siguió en el Apén- dice , porque entonces ni rey- naban en León D. Fernando y Dona Sancha como allí se di- ce , ni gobernaba la Sede As- turicense el Obispo DIega; que no comenzó hasta los años de 1050. Asi que al numera ío. le folta el rasguillo que le haga valer XL. de modo que la Era sea I09í5. como lo ad- virtió también el M, Florez, refiriendo el suceso de la es- critura entre las memorias de D. Diego al ano de 1058. co- mo se puede ver en la pag.

178.

Catalogo de ¡os Ohlsf 178. num. 83. del tomo ci- tado.

lüi Bcrganza publicó en su Apéndice ircs instrumentos sacados del Archivo de S. Pc^ dro de Cárdena , y todos ellos con datas nuiy anticipadas a la presidencia de Alvito. El primero es el XCIL por el qual el Rey D. Temando y la Revna Donw Sancha , a ins- tandas de Juiian , Obispo de •Burgos , conceden á D. Gó- mez, Abad del expresado Mo- uasterio, y á los Monges que en el vivían , las tercias de los lugares que pertenecían 6 per- t-cnecíescn en adelante á S. Pe- dro de Cárdena. Señala^-e por fecha del instrumento el día Viernes 23. de Marzo de la Era 108S. y firma Alvito, Obispo ác León , y entre los Presbíteros Adefonso , que lo era del niismo Alvito. El se- gundo es el XCV. de los mismos Reyes que dieron á Diego Abad , y á los otros Monges de Cárdena el Monasterio dé S. Torquato, que estaba junto á Burgos; y se hizo la dona- ción á 15. de Febrero , día Sá- bado, de la Era 105 2. Él terce- ro es el XCVII. en que D. Fernando y Dona Sancha, con aseiiso de Miro, Obispo de Fa- lencia , el qual dice , daba su consentimiento en presencia

'jS de León, S. Alvho. 79

de Julián. Obisjv) de Burgos, y de Ah'ito de León coucct den Li D. Gom:/ Abad y á los Monges de Cárdena » el Mo- nasterio de S. Babiics en el valle de Covilias , y otro de- dicado a S. Miguel en la villa de Támara. La data c^> en Miércoles 18. de Fcb. de la Era de 1091.

102 No faltan en el Ar- chivo de la Santa Iglesia de León instrumentos de este ge- nero. En el fol. 159. del tum- bo se lee uno, en que Zuleman Eneiezez y su muger Aragun- te dán al Monasterio de S. Cy- prian de Valdesalce dos aran- zadas de viña á 27. de Mayo de la Era 1084. En el fol. 163. Juan Gallego vende una viña en Fuentes de Algastre á For- tes, Abad del referido Monas- terio á 26. de Mayo de !a Era 1085. En el fol. 159. Salomón, Presbítero , en el día i<5. de Abril de la Era 1086. hace testamento de la heredad que tenía en Valdesalce en flivor de dicho Monasterio situado en el mismo valle y fundado bajo la Regla de S. Eeniro . Of?:ncm congregationem San^orum , dice, qui in doinc Domint esíis perseve- rantes in CkrístQ , ~Jil o^nnium qui suh Regula BencdtBi patris fue^ rint persistentes.

103 Todas estas escrituras

que

que se

sion del Obispado de Alviro, nos harían sospechar que el Santo presidio en la Iglesia en los años que se notan en ellas, a no tener otro mayor numero de ínstrumentos,que como se ha visro , testifican la prcsiden-

Espatui Sagrada. Trat. L7{X1. Cap. 11. utorizan con la expre- lee la subscripción de Gomesa-

no , Obispo Zamorense , titu- lo que no estaba en uso eti aquel tiempo , por no haver Obispo de Zamora. Florez ad- virtió en el tomo 26. pag. 18^. que la Era MLII. de la escri- tura XCV. debia ser MLXXX. cía aciual d.-t Cyprlano hasta la pero aun asi no es legitima la lira iop5»año de 1057. en cu- y^o mes de Abril cesó su gobier- no, según la donación que dejo reíciida de Momadona á los Santos Martyres Facundo , y Primitivo. Hsra uniformidad mas. constante de las escrituras

fecha , porque en este aíio el dia 15. de Febrero que trahe el instrumento , fiie Lunes , y; se dice en el que fue Sábado.

104 Aun quando Lis datas de estos privilegios no tuvie- sen algún vicio , no podríamos me obliga á presumir que los asegurar que Alvito , Obispa copiantes, erraron como suce- de León , las confirmó al tiem- día frequentemente,las datas de po que se dieron las escrituras^ las que expresan con tanta an- sino algunos años después , se- ticipacion el Obispado de Al- gun las costumbres de aquellos vito. Ni deja de tener otros siglos , prevenida muchas ve- fundamentos mi sospecha. El ees en esta Obra de la España mismo Berganza advirtió que Sagrada. Pero esto nunca será pone en su suficiente para la XCVII. del P7. tiene er- Apéndice de Berganza , en la rado el dia , lo que atribuye á qual Miro , Obispo de Palen- que el copiante se equivocó en cia , dice , que daba su asenso la inteligencia de los números, á la donación del Rey D. Per- qué tenia el instrumento ori- nando, en presencia de Julián,

la escritura Apend. num

que

ginal que ya no existe. Para salvar la Era que se puso en la escritura del num. P). del mismo Apend. tuvo que recurrir á que el Notario fue

Obispo de Burgos , de Alvito de León , y de Gomesano de Zamora , lo que de ningún modo podrá verificarse , no so- lo por lo que ya he dicho del

Francés , y que como tal en- Obispo de Zamora, sino tam- tendió era por año de Chris- bien por no haver podido con- tó. En ambos instrumentos se curtir los Obispos Julián de

Bur-

Cótalo^o de los Ohis Biirpof; , y Al vito de Lcon, como consta de los Catálogos de sus Iglesias , á no ser que Al vito tuesc Coepiscopo del qne presidía en Leen , como Jo fue Gómez de Julián, Obis- po de Burgos según Bergan- za , impugnado por Florcz en cl romo citado , pag. i86.

105 Por estos dcfedos que he observado en las datas de ias escrituras , que se publica- ron en el Apéndice de Bergan- za , se debe confesar ingenua- mente , que el argumento for- mado de ellas para justificar la distinción entre Alviro, Obispo Legionense , y Alvito, Abad de Sahagun , se propuso por los MM.Sarmiento, y Flo- rez, sin otro reconocimiento que el de los escritos de Yepes, Sandoval, y Berganza. Asi que en esta parte dixo muy bien el M, Escalona , que teniéndo- se presente el Catalogo, y su- cesión de los Obispos de León, y Jas escrituras origínales que Jos expresan , es preciso esta- blecer , que Cypriaoo tuvo la Sede sin interrupción por lo menos desde el año de 1040. hasta el de 1057. en que fue elevado á ella nuestro Alvito. Yapara mayor confirmación de este asunto es digno de adver- tirse , que el mismo historia- dor de Sahagun testifica , que

pos Je Leotu S. Alvito. 81

un Mongo de Cárdena , versa- do en aquel Archivo , cotci(> á instíinciás suyas las escrituras impresas en Dcrg;¡nza , con las manuscritas; y respondió, que todas eran sin duda coplas muy posteriores al tiempo de sus fechas , por lo que son , dice, mas expuestas á los yerros , y equivocaciones, y menos digj ñas de fe. Lo qual si fuere asi, no se verificará ya lo que ase- gura Berganza sobre conser- varse el original de Tosona, Presbítero , y Notario de D. Fernando I. ni el instrumen- to XCII. de su Apend. mere- cerá á lo menos en lo tocante á la fecha el gran aprecio , que en el cap. 5. del lib. 5. ponde- ra haverse hecho de el por los Señores del Consejo de Ha- cienda.

106 Tratando ya de las memorias que tenemos mas se- guras del Santo Obispo Alvito, sabemos por el testimonio de los códices Góticos ya cita- dos , que siendo Abad de Sa- nios , y gobernando con do- cumentos , y egemplos celes- tiales aquel celebre , y antiguo Monasterio , fue sacado de el por la Divina Providencia, pa- ra que puesto en la Sede Le- gionense , esparciese por todas partes el resplandor de su san- tidad , y dodrina. Esto solo es ^ lo

8 2 España Siigrcfda. Tr lo que debe seguirse como ver* dadero , sin detenernos en el examen de si este Alvito , ó el de Sahagun fue elegido para Confesor de D. Fernando I. lo que de ninguno de los üos puede afirmarse con fun-^ damento.

107 La elección de Aivi- f ó no se^ hizo por muerteVsi-' no por reríuncia de su' antece-^ sor Cypriano, y esto es lo que como dixe antes , significan las palabras de la escritura citada de Momadona , del dia 17. de Abril de la Era 1095. que di- cen: ]n Sedis S, Matice Legia* neñsis cessavH hos cfies áh Episf copatu Cypriíini, Y tardó tan poco en .expresarse su dignidad Episcopal , que ya en el mes de Mayo del mismo año se au- rcrizó con su nombre uno de Jos instrum entes que se guar- dan en el Archivo de Sahagun^ del qüal , además d€ la autori- dad de ios ccdiceis Gctií os ci- tados, se colige, que- nuestro Alvito no fue el Abad de Sa- hagun y que con este solo ti- tulo, suena todavía en el día "25. de Agosto del mismo año» en privilegio concedido por el Rey D. Fernando , a aquel Mcnasteiio. Fíailanse tam- bién en el Archivo de León .algunas escrituras de está Era 1095. en que se expresa ei

át. LXXh Cap. 11. Obispado de Alvito c<5n 'él Rey nado de D. Fernando , co- mo en elfol. 360. del tumbo, en que Pedro Cidiz vende á Vermudo , Presbítero , las vi- ñas que. tenía en Golpe jar , Ura Ly^V..^sup. M. Rex Fredenan-^ dus gratia Dei Episcopus Aloi^ tus , in Seda Mari ce, Y del mismo modo otra en el leg. 5 . de pergaminos sueltos , que es donación que varios sugetos hicieron á Diego, y a los otros Monges de Santa Maria.

108 En el año siguiente de T058.Fronilde^ hija del Ehique D. Pelayo y hallándose cercana á la muerte hizo su testamen- to , y no pudiendo firmarlo» por sí misma y suplicó al Santo Obispo Alvito , que lo subs- cribiese en su nombre ^ y cui- dase de executar todo la que 'ella disponía en su testamento.. Entre las cosas que la havian tocado -por divisa, y herencia fue la tercera parte del Monas- terio de S. Juan de Vega en la ribera" del Ezla, y la mitad de otro que se decía S. Félix de Saver.p ; y asi de estos coítío de Jas villas ^ tierras , iuontes, aguas , pesqueras y molinos; "vi* ñas &C. que la pertenecían, ha- ce donación al Rey D. Fernan- do , y la Reyna Doña Sancha en recompensa de las grandes mercedes, que ^havia recibido

de

Catalogo de los Obispo de su Real mimiticcncia. Fir- mólo S. Alvito en Ja Fra 1096* con estas palabras: /i/vitus Dei gratia Le^ionensis Episcopus^ ubi prasens fui , & me perso^ariLin atque vigarium ele^it , qualiter post illius obitum pro anima iliius rem suam distr:huerem^& ab ea vo- gatus subscriptor accessi , ita con- firmo, Sigucnse luego las confir- maciones de Miro Obispo de Pakncia , Diego de Astorga, Gómez de Calahorra , y en ultimo lugar: Pascualis Episco- pus Toletanus ibi fui tune ordina^ tus si muí confirmo,

109 Este es aquel Pascual mencionado al fin de la copia que Salomón, Arcipreste de Toledo,hízo en el año de 10^7. de la obra de S. Ildetbríso : De Virginitaíe S.Maria^ y se guar- da en el Convento de los RR, PP. Trinitarios de Toledo. Por lo qual esta subcripcion que nuevamente he descubier- to en la escritura Legionense de Fronilde, es digna de sumo aprecio , por ser después del documento referido la mejor prueba de que la Santa Iglesia de Toledo no careció de Obis- po desde el principio del siglo X. hasta su restauración , co- mo imaginaron Loaysa , Ma- riana , Pisa , y Perreras , esta- bleciendo que el Cura de Santa Justa era en este tiempo Pas-

s de Leofi. S. Alvito. ^3

ror de to.^'^s los Muzárabes To- ledanos. Sábese también por la misma firma^que Pascual presi- dio muchos anos en la Iglesia de Toledo , pues por el testi- monio del Arcipreste Salomón consta que vivía en el de 1067. y por la escritura de León, que fue consagrado en el de

1058. Hallase dicho instrumen- to en el fol. 264. del tumbo.

lio Restaurada la silla Episcopal de Palencia por D. Sancho el Mayor , fue necesa- rio restituirla sus antiguas po- sesiones, que en gran parte se agregaron á la Legionense en el Reynado de D. Ordoño lí. Los términos á que en esta ocasión se extendió el Obispa- do nuevamente restablecido, eran bastante dilatados , y asi por esta causa, como por el re- celo de que por la obscuridad de los verdaderos limites se entrarían mas ios Obispos de Palencia en el territorio pro- prio del Legionense, pidió Al- vito al Rey D.Fernando que se fijasen los términos de una vez, y sin perjuicio de su Sede. El Rey condescendió 5 y tomando el consejo , y parecer de los hombres mas sabios de su Rey- no , señaló los limites de la Sede PaiePitina en el año de

1059. como consta del privi- legio firmado por el mismo

F 2 Al-

España Sagrada. Trat. LXXL Cap. II.

84

Alvito , y otros.

III Fernando, Presbítero, y sus parientes del apellido de Citiz donaron en el año de 1060. á 16. de Marzo á la Iglesia de León, y á su Obispo Alvito el Monasterio de S. Adrián , que estaba dentro de los muros de la ciudad : y fir- maron la escritura además de nuestro Prelado los Obispos Miro de Palencia , y Diego de Astorga. De la misma familia havia sido Espero , por sobre-

donacion á 11. de Septiembré de la Era 1098. y en la de 1105. se puso en la escritura una adición , por la qual los mismos parientes concedían una heredad en Valdecastro, que havia sido del Monasterio de Santiago de Cellariolo, y la compró Trasnuro Fuertes, y su muger Gimena , con autoridad de D. Pelayo, Obispo también de León , el qual firma solo la escritura.

La comunidad que se

112

nombre Citi Fortis , el qual ha- decia de Rio de Polos, después viendo venido á León pobló á de nombrar sus linages, padres, Valdecastro á la ribera del rio y avuelos, concedió en el año iVernesga , donde fabricó una de 106 1. la Iglesia que tenía de- Iglesia con el nombre de S. dicada á S. Bartolomé, con to- 1 irso , y varias casas, con los dos sus bienes, a la de los San- demás edificios correspondien- tos Apostóles Pedro, y Pablo, tes á un pueblo. Después de cuyas Reliquias se veneraban

su muerte heredaron la expre- sada Iglesia sus parientes Pe- dro Fuertes , y los hijos de Anaya Citiz , Froyla Citiz^ García Citiz , Annaya Vita, y de Doña Gutina , y Doña Eslonza. Murió Pedro f^uertes, y haviendose juntado los de- más á celebrar sus exequias, dieron de común consentiiiúen- tO" la Iglesia de S. Tirso con todas sus posesiones á la Ca- tedral de León, que llaman an- tiquisinia , crjjus poritiflcatum^ dicen , ohtin^t Domim nostro JloitQ EpiscG^o. Hizose esta

en el valle Perameno , donde vivian suh regula sandia el Abad Miguel»,y otros Monges. Fue hecho el instrumento de donación á 25*. de junio de la Era 1099. y expresa el Obis- pado de Alvito , y el Rey nado de D. Fernando, de quien dice: Regnante domino nosir^ resisten-' te in populo Fernando Rex in Leone 'áonás, se ve ya la corrup^ cion del nombre Legio usado hasta aqui en las escrituras.

113 A este tiempo perte- nece la memoria que trahe San- dovai tratando del Monasterio

de

Catalogo d& los Obispos de León, S. Alvito. de S. Pedro de Afianza , la qual,dice, está en un libro muv antiguo escrito de mano, y refiere como al Santo Abad García por visión Angélica ys\c fue revelado , que transti- n ríese los cuerpos de Santa Sa- )^blna, & Santa Cristeta, 5j S. i>\^ícente su hermano, los qua- í>les estaban en Avila puestos r»cn negligencia , al Manaste- is rio de S. Pedro de Arlanza. 9> El qual haviendo consejo con

Santo Domingo, acordaron i> entramos que lo ficiesen sa- íiber al Rey D. Fernando. E 9>así convocaron al muy R. 9>Gimeno , Obispo de Burgos, f>h al muy honrado D.Sancho, ^1 Abad de S. Pedro de Cardé- is íía , los quales todos juntos

fueron al Rey D.Fernando, e >i le fallaron pablando á Zamo- )>ra,y con el á D. Alvito, n Obispo de León , y á D. 9>Ordoño, Obispo de Aster- ia ga, y al Obispo de Palencia, 5>y al Conde D. Nuíío de La- jera , y á D. Fernando , y á D.

85

»rio de S. Pedro de Arlanza n con nviv grande alegría &c.

114 Hl mismo Sandoval afirma , que esta traslación se hizo antes de la Era i roo. lo que prueba con una escritura del año de 1062. en que á 20, de Mayo, los Reyes D.Fernan- do, y Doña Sancha ofrecie- ron á los Santos Apostóles Pe- dro , y Pablo, S. Martin Obis- po , S. Pelayo Martyr , S. Mi- guel Arcángel , S. Vicente,. Sabina , y Cristeta , Martyres> la Villa de S. Gine's, hallán- dose presente Alvito , Obispo de León , Miro de Palencia , y.

varios señores. Siguióle en es- te punto el M. Florez , que en el tomo 27. pag. 139. coligió del instrumento referido , que estaban ya en Arlanza los cuer- pos de los Santos Martyres de Avila por Mayo del año de 1062.

115 Yo no dudo que S. Alvito havia fallecido antes del año en que se trasladaron las Reliquias de los Santos

Pedro , y á D. Alvar Fafiez, Martyres , y que por tanto contaron al Rey ni merece fe en la expresión

9íIos quales )isu venida

e revelación , el 5>qual mucho' gozoso se par- >>tió con todos ellos de Zamo- íira para Avila , y según la vi- >^sion vista fueron falK.dos los 9> Santos, e dende tomados fue- nron trn^i¿:dados al Monaste- Tom. XXXV*

del Obispo de León la memo- ria publicada por Sandoval, ni puede inferirse de la escritura referida el asunto que se pre- tende , de hallarse ya los sa- grados cuerpos en Arlanza por Mayo de 1062. La muer- F3 te

86

te de S

Sevilla , asi como se lo tenía íe velado S. Isidoro , luego que se descubrió el cuerpo del San- to Doftor, y antes de efeftuarse su traslación á la ciudad de León. Las Reliquias de los San- tos hermanos Vicente, Sabina, y Cristeta , fueron sacadas de Avila algún tiempo después, como consta del orden con que refiere estas traslaciones el Obispo de Oviedo D. Pelayo, á quien se debe mucha fe en este caso por haver sido coetá- neo al suceso. Lo mismo testi* fica el Tudense con estas pala- bras : Post adventum autem sane- ti corporis Isidon Pon'ificis in Legionem ^ qm^ civitas /íhulen- sis in vastitiitem olim a Sarrace^ nis redadla fuerat ^transtulit ex ia ReX Fernandus corpora Sane- lorum Martyrum Vincentii^ Sabi- n¿e ^ & Christet¿e, La inscrip* clon que para memoria de es- te hecho se puso en aqliel tiem- po en la Iglesia de S. Juan dé León 5 hoy S. Isidro, y se con-

España S acerada. Trat. LXXl. Cap. IL Alvito se verificó en serva hasta ahora en el claus- tro de este Real Convento , di- ce expresamente, que el cuerpo de S. Isidro fue llevado alli en el mes de Diciembre del mo de 1053. y que en Mayo del 1065. se trasladaron á la mis- ma Iglesia desde la ciudad de Avila las Reliquias de S. Vi- cente. Asi que no se puede ne- gar que S. Alvito havia muer- to año y medio antes que se hiciese esta segu'nda trasla- ción , y por consiguiente que es falso en la mención que ha- ce de este santo Prelado el do- cumento producido por San- doval , y que la donación que el Rey D. Fernando hizo á S. Pedro de Arlanza , y firmd Alvito , no indica la existen- cia de los cuerpos Santos de ios Martyrcs de Avila en aquel Monasterio en el año de io62, sino solo la devoción que el Rey les tenía , ó quan- do mas el intento de trasladar alli skiá Reliquias.

TRASLACION DEL CUERPO DE SAN Isidoro desde Sevilla á León.

116

L Legamos al año de moría de los Leglonenses por 1063. ultimo del '

Obispado ¿e S. Alvito, el qual merece eternizarse en la nie-

las singulares muestras de hon- ra , y estimación , con que en el distinguió el Cielo á su ciu- dad,

mi\iimmmmmmwumm%mmm\ mmmwmm\mmimMm%mmm\ mmmñmwmmmmmwmMU mmmimimihwmnmmmmmmm mshmmmswmwmmmimmwM

(\: ¿as kiras.

Jos. ^ Arstnsu? ina?ét an.jj86.

Catalogo de los Ohisp< d.id , c Iglesia. La gran Reyna Dona Sancha era muy devota de la Iglesia de S. Juan Bautis- ta , una de las mas principales de León ^ la qual ha vía sido reedificada cerca de quarcnta años antes del presente por su buen padre el Rey D. Alonso V. que colocó en ella los cuer- pos de los Reyes que le prece- dieron , y estaban sepultados en diversos lugares. Movida de esta devoción , y del deseo que tenía de ser enterrada en compañía de su padre , y her- manos, y de que D. Fernando, su marido , mudando su volun- tad de enterrarse en Oña, ó en Arlanza, ennobleciese la misma -Iglesia eligiéndola para sepul- tura suya , y de sus descen- dientes , comunicó al Rey su pretensión, é inclinación, y pa- ra mas obligarle le persuadió que trasladase á León el cuer- po de su padre D. Sancho el Mayor , que estaba depositado en Oña. D.Fernando, que ama- ba tiernamente á la Reyna, oyó con agrado la súplica , y para cumplir mas de lleno deseos tan justiticados , y piadosos , no solo quiso escoger la dicha Iglesia por sepultura suya, y de .su padre , é hijos , sino eri- girla de piedra con la magnifi- cencia que permitía el tiempo, derribando la fabrica que D.

í de León. S, Alvito. 87 Alons') W havia hecho, 6 re- edificado de tierra. Micntrai que se trabajaba el edificio, pensó el Rey , que para au- mentar la devoción del pueblo para con aquella Iglesia , y en- riquecer mas su £orte,coavenu recoger en ella diversas Reli- quias de Santos , principal- mente de los que se hallábate en ciudades dominidas de los Moros. Y sabiendo que Scvi^ lia , ciudad la mas -ilustre djí Andalucía, conservaba muchos cuerpos de los Santos que mu- rieron en ella , y que no sería fácil conseguirlos sin valerse de las armas , juntó desde lue- go para este fin , y para ma- yor dilatación del nombre , y Reyno Christiano, un fuerte egercito , con el que se dirigió á las Provincias de la Betica, y Lusítania , donde tenia mu- chos pueblos Benhabet , Rey Arabe de Sevilla. Viendo este los grandes progresos de las armas de D. Fernando , le sa- lió al encuentro , cargado de ricos dones , y ofreciéndolos con humildad , le rogó dexase ya de molestar , y destruir su Reyno , que el prometía no so- lo ser su amigo , sino pagarle en testimonio de su homenage algún tributo en cada un año. El Pvey Christiano solía, como advierte elSilense,compadccer- F4 se

88 Esparla Sagrada. Trat. LA'XL Cap, IL se mucho de las amare^uras , y nicon los mismos pasages , y

aflicciones de los hombre^, por lo que tuvo á bien aceptar los partidos de Benbabet , pero con la condición de que le ha- via de enviar á León el cuerpo

los reñere casi en todo con términos idénticos , y havien- do este florecido en tiempo de D. Alonso VI. hijo del Rey D. Fernando , se puede creer

de Santa Justa,<|ue padeció por que , ó el es el verdadero autor Christo en Sevilla. El Arabe de las Aftas, ó que estas se prometió hacer lo que se le sacaron de su Cronicón con pedia , y con esto D. Fernando alguna alteración de sus pala- desistió de la guerra , y volvió bras. Pero dexando libertad lleno de gozo , y rico de pre- para que cada uno juzgue en es- sentes á su Corte. te punto á su arbitrio , lo que 117 El Rey asi que huvo merece la mayor recomenda- llegado á León , llamó al San- cion es , que asi en las Aftas, to Obispo Alvito , á quien como en el Cronicón , hay tes- siempre amó , y veneró con timonios expresos de que estos todo el afefto de su corazón, escritos se formaron no mu- y comunicándole el negocio,le cho después de los hechos que despachó para Sevilla , dando- refieren. El Silense dice : Stu^ le por compañeros á D. Ordo- petiáa loquor , ah bis iamen , qui ño , Obispo de Astorga , y al interfuere^ proUta. El Autor de Conde D. Munio , con D. las Aftas en el mismo pasage: Gonzalo , y D. Fernando, per- Mira loquar ^ ah bis tamen^ qui sonas las mas principales de su interfuere , me reminiscor audis-

Rcyno , los quales juntos se dirigieron á la Corte de Ben- habet , llevando para mayor seguridad una partida de Sol- d::cios , y gentes de guarda. La historia de todo lo que pasó en Sevilla se escribió pocos años después de los sucesos, y el Autor, según los PP. An- tucrpienses , cuyo diftamen sÍG:üe el M. Florez , fue estran- gero , y acaso Mongc de Clu- ni. El Silense trahe' en su Cro-

se. Por tanto lo que cuentan estos documentos que se con- servan en varios códices Gó- ticos , se debe creer s«-'n dispu- ta como referido con entera verdad , y testificado por los inismos-que .se hallaron pre- sentes. De todo ello se colige la admirable santidad de Al- vito 5 y en tan abonados tes- timonios se comprehenden las memorias mas preciosas que tenemos de su vida ; por lo

que

Catalogo de los Obispos de León. S. Alvito. 89 €|ue no es justo onihirlas del trcnc por vcrisiiiúl en vista de todo en este Iiignr , aunque se la felicidad con que se muda repita algo de lo que se dixo la Voluntad humana , aun en en el tomo 9. de esta Obra, aquello que quiso una vez con con el motivo de tratar de la vehemencia. Lo cierto es , que traslación de S. Isidoro. se dificultó mucho la consecu-

118 Ha viendo pues lie- cion de las Reliquias , aunque gado a Sevilla Alvito,ysLTs notante, se<^un juzi^^o , como compañeros , representaron á pondera Mariana , el qual no íenhabet como el Rey Chris- se con que apoyo escribe, que tiano D. Fernando los ha vía los ciudadanos de Sevilla , avi- enviado á aquella ciudad con sados de lo que se pretendía, el fin de que se les entregase 6 bien movidos de sí mismos, el cuerpo de Santa Justa , con- por entender quánto importan forme á la promesa que se les á los pueblos la asistencia , y hizo en los partidos de paz , y ayuda de los Santos por nie- amistad que admitió de Ben- dio de sus Reliquias, ó lo que habet , alzando liberalmente le parecía mas creíble , á per- la mano de las armas , movido suasion de los Christianos que de la aflicción con que este ha- moraban en Seviüa , se pusie- via implorado su clemencia, ron en armas con intento de La respuesta que según el Au- no permitir les llevasen de su tor de las Adas , díó á los ciudad aquellos huesos sagra- Embajadores el Rey Arabe, dos.

fue , que se acordaba muy 119 Sea lo que fuere , la bien de la oferta que hizo á dificultad que embarazaba á D. Fernando; pero que ni el, los Legionenses se manifiesta ni alguno de sus ciudadanos, bastante , en que S. Alvito tu- conocía el lugar donde estaba vo que hablar secretamente á el cuerpo que pedían , que lo los suyos , diciendoles asi : Ya buscasen ellos , y que si por veis, hermanos míos, que núes- medio de sus diligencias lo des- tro viage será en valde , sino cubrían , cargasen con él , y lo es que desconfiados de los me- llevasen en buen hora á la dios humanos , y poniendo to- Corte de su Rey. El Silcnse da la esperanza en el Cielo, ai- afirma , que no se sabía con canzaremos que nuestro Dios certeza la verdad de la res- se conduela de nosotros , y de puesta de Benhabet 5 pero la las piadosas fatigas que hem.os

su-

90 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IT.

sufrido en tan largo camino, aventurada Virgen Justa. Mas Por lo qual me parece conve- ten por cierto, que la volun- niente, y aun necesario, que tad de Dios es que las Reli- recurriendo á aquel Señor , á quias de la Santa queden aquí quien nada es imposible , nos para consuelo , y amparo de empleemos por tres días en esta ciudad. Sin embargo no ayunos , y oraciones , suplican- quiere la bondad Divina que do á la Divina Magestad se dig- volváis vacíos á vuestra patria, ne revelarnos , en que lugar se porque desde ahora os conce- oculta el resero del cuerpo san- de mi proprio cuerpo : y asi to , que buscamos. tomadle , y llevadle en paz á la 1 20 Pareció bien á todos Corte de León. Preguntó en- el saludable consejo del Obis- tonces Alvito á aquel venera po Legionense , y desde luego ble Prelado, que asi le dec ara- se dedicaron al ayuno , y ora- ba la voluntad de Dios , quiea clon , en que perseveraron los era , y le respondió : Yo soy tres dias continuos.Cumplidos, el Dodor de las Espanas Isido- y llegando Ja noche quarta, ro,que en otro tiempo fui Obls- Alvito permanecía constante po de esta ciudad. Y dicho es- en la oración; mas cansados to desapareció aquel Santo an- ya los miembros de su cuerpo ciano con toda la magestad , y quiso tomar algún descanso en claridad que trahía, una silla. Entre tanto no desean- 121 Despertó Alvito ile- saba su espíritu , sino que se no de gozo con tan gastosa vi- ocupaba en rezar psalmos de sion. Pero temiendo como pru- David. Y estando en este eger- dente , sí sería mas efefto de su cicío , y no teniendo ya fuer- imaginación , 6 ilusión del enc- zas para continuarle por verse migo , que verdadera revela- oprimido del sueño , que era cion , suplicó á Dios con gran consiguiente á tan largo desve- humildad , que si las cosas que lo, y trabajo, se le apareció un havia entendido , le fueron di- venerable , y anciano Obispo, chas de su parte , se sirviese que con gran magestad , y dul- manifestárselas segunda , y ter- zura le habló de este modo: Se cera vez para quedar asegura- muy bien , que el intento con do. Concediósele lo que pedia; que tú , y tus compañeros ha- porque volviendo á dormir veis venido es el de llevar con otras dos veces , en la primera vosotros el cuerpo de la bien- de ellas , se le apareció el mis- mo

CataJop^o de ¡os Obis¡ mo Pontífice , y le habló del modo que antes , y en la se- gunda le señalo el sitio, don- de hallaría el cuerpo, y le con- firmó la verdad de lo que se le decia con uiia prueba nada equivoca. Porque hiriendo por tres veces la tierra con el bácu- lo que trahia en su mano, le dí- xo de esta suerte : Aquí , aqui, aquí encontrarás mi cuerpo, y para que te certifiques de la verdad que te se manifiesta , te aviso que descubierto mi se- puIcro,y sacadas mis Reliquias, cnfirrmarás luego, y pasados po- cos dias, vendrás á recibir con nosotros la corona de gloria.

122 Asi que llegó la ma- ñana , quiso el Santo Obispo de León hacer á sus compa - ñeros participantes de aquel abundantísimo gozo , que re- sultaba en su pecho de la cer- teza de la visión , y de la bre- vedad con que su alma sal- dría de la carne mortal , para ver á Dios eternamente en el Cielo. Dixoles pues : Debe- mos , 6 hermanos mios muy amados , adorar , y bendecir con todo nuestro corazón al sumo poder , y la infinita cle- mencia de Dios , que por su bondad ha querido premiar el trabajo de nuestro viage , no permitiendo que sea vana del todo nuestra venida. No es su

'is de León, S. Alvito. 91 voluntad que llevemos las Re- liquias de la Sama virgen Jus- ta , que han sido el objeto de nuestra expedición sagrada; pero no es menos preciosa la dadiva que nos concede, pues quiere que traslademos á León el sagrado cuerpo del santísimo Isidoro , que fue Obispo de esta ciudad , c ilus- tró a todaEspaña con su santa vida, y dodlrina. Dicho esto, les refirió la revelación que havia tenido por tres veces, y dando todos á Dios infinitr:S gracias, se presentaron al Rey Ara- be , y le contaron lo que pasa- ba. Este en medio de ser bár- baro, é infiel, reconoció con ad- miración, que en aquel negocio andaba la mano del Omnipo- tente , y por eso aunque con muestras , y expresiones de sentimienro, les dió facultad de buscar el cuerpo de S. Isi- doro. Con esto Alvito , y sus compañeros se fueron de allí á la Iglesia , y reconociendo las señales del sepulcro , hallaron que los tres golpes , vistos en sueno por S. Alvito , quedaron realmente impresos en la tier- ra , para que todos tuviesen por cierta la revelación , y no dudasen que aquel era el sitio donde se encerraba el tesoro que buscaban. Descubierto el sagrado cuerpo , sucedió otro

nuc-

92. España Sagrada. Trat. LXXT. Cap. II.

nuevo prodigio, y fue, que to- cabellos de la cabeza , y barba dos los que asistían percibieron de los circunstantes , no de una fragrancia no solo delel- otra manera que si huviesc tosisima , y suavísima, sino tan caído sobre ellos un blando ro« sensible , que humedeció los cío de balsamo.

MUERTE DE S. ALVITO EN SEVILLA^

y prodigioso entierro de su cuerpo en la Catedral de León.

123 A SI como se cumplió ±\_ puntualmente en referir la re- Isidoro hizo Alvito, asi también se ve-

lo que acabo de velación , que S

á S,

rificó ealo concerniente á su enfermedad , y transito de la vida presente á la eterna. Por- que lo mismo fue descubrir la caja de enebro , en que estaban las Reliquias del Santo Dodor, que sentirse con una grave do- lencia que le postró en cama. Desde entonces se entregó su alma á la contemplación de los bienes eternos , que dentro de pocos dias havia de gozar se- gún el aviso que tuvo del cie- lo , y recibidos con gran devo- ción los santos Sacramentos, y encomendada la traslación del cuerpo de.S. Isidoro á su compañero Ordoíio , Obispo de Astorga , y al Conde D. Ñuño , y demás caballeros, dio su espíritu al Criador en el día Ss^primo de sia enferme- dad.

124 Su cuerpo fue trahí- do Junto con el de S. Isidoro á León , y es de creer , que por intercesión de ambos Saa- tos obró Dios aquellos céle- bres prodigios, que se refieren haver sucedido en el camino, y pueblos por donde pasaron. Antes que llegasen los que componían aquella sagrada ex- pedición, enviaron sus mensa- geros al Rey D. Fernando , el qual aunque se entristeció por la muerte de Alvito , en fuer- za del entrañable amor que siempre le tuvo , como dice el Autor .de las Adas de esta traslación , concibió la mas co- piosa alegria en vista de la gran dádiva que su Corte reci- bía de la mano liberal de Dios por las oraciones de su siervo Alvito. Lleno pues de pie- dad, y devoción salió de la ciudad con la Reyna , y sus hijos , y con todo el pueblo, y la Clerecía en forma de pro- ce ■

Catalogo de los Obispos de León. S. Alvito. 93

y recibiendo los sa- taba. La opinión pública que;

se tenia de su santidad , hizo

cesión

grados cuerpos con el gozo , y aplauso que se puede pensar, los colocaron en sus rcspedi- Vüs lugares , esto es , el de S, Isidoro en el templo de San Juan Bautista que para este fin se havia edificado , y el de S. Alvito en el de Santa Maria de Regla , Sede antiquísima de el , y sus predecesores.

125 El Autor de la vida de S. Isidoro , y de la trasla- ción de sus Reliquias , cuyo escrito se conserva en un có- dice antiguo de la Santa Igle- sia de Toledo , y se publico por los Antnerpienses ai dia 4. de Abril, refiere, que al tiempo de llegar los santos ctierpos u la muralla de Leen, para entrar por la puerta que se decía del Arco , se excito entre los que componían la ^^rocesion una vehemente dis- cordia acerca de la Iglesia don- de debía colocarse el de S. Al- vito , repugnando muchos que se llevase á la de S. fuan Bau- tista , corno el de S. Isidoro que venía destinado para eila. Ha- llábase presente á aquella cé- lebre solemnidad el venerable Domingo , Abad del Monas- terio de Silos, que deseando pacificar los ánimos de los que altercaban , comenzó á enten- der en el asunto que se dispu-

tacil que todos de común acuerdo se conviniesen en dc- xar el c.isü en sus iranos , y estar por lo que ci determina- se. El Santo Abad iiizo enton- ces una breve oración á Dios, supiicandüic por lüs )neriro6 de S. Lidoro declarase su vo- luntad acerca del Templo , en que para mayor gloria suya debían colocar las Reliquias de S. Alvito. Acabada la ora- ción , hizo poner , como Dios le havia inspirado, las cajas de ios sagrados cuerpos en caba- llos de carga , y mandó que ninguno los guiase , sino que los dexasen ir solos. Quando llegaron pues á la puerta del Arco , ei .Santo Abad los toco levemente con una vara , y su- cedió el milagro de separarse ambos , caminando derecha- mente el que llevaba el cuer- po de S. Alvito á la Iglesia mayor , y el otro á la de S. Juan Bautista , que el Rey D. femando quería honrar con este genero de preciosidades.

126 El P.Mariana, havien- do referido con suma breve- dad este caso , dice así en el lib. 9. de la Historia de Espa- ña : Bien veo , que esto no con- cuerda del todo con lo que queda dicho , y que cesas se-

94 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IL

mejantes se toman en diversas adémeos de la autoridad del co^

maneras 5 pero pues no referi- mos cosas nuevas, sino loque otros testifican , quedará á su cuenta el abonailas , y hacer fe de ellas. En especial de D. Lu- cas de Tuy , que compuso un

dice antiguo de Toledo, y la de D. Lucas de Tuy , la del Monge de Silos , que trató á ios mismos que asistieron á estas funciones sagradas. Por- que haviendose contentado con

libro de todo esto bien grande, decir del cuerpo de S. Isidoro, y de los mJlagros que Dios hi- que D. Fernando le colocó en

zo por virtud de este Santo (S. Isidoro ) muchos , y notables. Nuestro oficio no es poner en disputa lo que los antiguos afirmaron, sino rclatallo con en-

la Iglesia de S. Juan Bautista, que acababa de erigir en León, dice luego de S. Alvito : Al^ vitas autem venerandus Amistes in Ecclesia B, M^irice ^ cui prce-

tera verdad. Los Antuerpienses fuerat , Deo annuente , habet se^ no quisieron decir su opinión pulchrum, acerca de este milagro de los caballos , y se contentaron con poner por nota las referidas palabras de Mariana, según las leyeron en la Historia latina de

127 Oygamos ahora á D. Lucas de Tuy en el cap. p, del libro que compuso de los milagros de S. Isidoro por orden de la Reyna Doíía Be-

este Autor. Yo solo tengo que rengúela madre de San Fernán- advertir , que la disputa movi- do , y fue traducido al castella- da entre los Legionenses no no por D. Juan Robles , Cano-

fue acerca del cuerpo de S Isi- doro , que como constaba á to- dos, era traido por D. Fernan- do señaladamente para la Igle- sia de S. Juan. Supuesta la ver- dad de esta circunstancia , que se apoya con la autoridad del citado códice de Toledo, no se encuentra contrariedad entre el prodigio de los caballos , y lo que refieren el Silcnse , y el Autor de las Adas de la tras- lación. Asimismo parece te-

nigo de S. Isidro de León , é impreso en el mismo idioma en Salamanca año de 1525. Dice asi según la traducción: Con voz muy dulce , y con suave canto de corazón me pa- rece que se debe decir aquella virtud digna de toda alaban- za que S. Isidro hizo con el bienaventurado Obispo Sant Alvito , por remunerarle , le trabajo que por el havia pasa- do. E fue , que no solamente el

ner la verdad de este milagro, ayudó para alcanzar la corona

de

Catalogo de ¡os Obispo de ln gloria que posee, mas íuin en este mundo le quiso iionrnr , y remunerar lo que por cl havia hecho. E fue de esta ufanera , que estando ya cl cuerpo de S. Alvito en la Iglesia mayor de nuestra Se- ñora ^anta María de Regla de la ciudad de León , ante que lo sepultasen , c pusiesen en el logar donde havia de estar, apareció Sant Isidro mas claro que el sol al Rey D. Fernan- do , c amonestóle que hiciese llevar su cuerpo á la dicha Iglesia de Santa Maria la Ma- yor , é le tuviese alli hasta que cl cuerpo de Sant Alvito fuese sepultado con la honra que me- recía 5 porque el mismo Sant Isi- dro con la misma presencia de 5u proprio cuerpo quería hon- rar el entierro del dicho Santo Obispo Alvito. E asi lo cum- plió luego el Rey y como Sant

s ele León, S. Alvito. 95

Isidro gclo amonestó. ; Quien sería el que entonces dexasc de ir con mucha devoción , no al enterramiento , mas á tan gran solemnitbd del reveren- do padre Alvito ? ;(.()n quan- ta gloria , é aparato celestial, e ccn quantas compañías de Santos , e de Angeles es de creer que salió Sant Isidro á recibir el anima de Sant Al- vito al tiempo que subió de este siglo para la gloria , quan- do rovo tanto cuidado de hon- rarle acá el cuerpo, y enten- der en como le sepultasen , e ser presente a ello?

128 El lugar de su sepul- cro fue al lado del Evaiígelio, y en el sño de 1 164* se abrió, y se mudó el santo cuerpo i otra caja , como parecé por los versos que se escribieron en ella , que son los siguienets:

Hac patris Alviti Legionis prcesuUs almi Covidídit in theca F^rnandus pignora sacra. JErce tune anni dúo prccter mille ducenti. O súcer Alvite , memcr esto gentis avit¿e^ Et da Lccvitce Fernando gaudia vltce. Amen.

De ía palabra a-üitce ccHgló el mism.os versos en la Histeria

señor Trugillo, que este Levi- de D.Fernanda el Magna pdg.

ta Fernando fue de la familia de 11. puso estas palabras porn'ó^

S. Alvito. Algo mas verisímil ta : Be esta ^ente Jvita , ó /í/-

parece esta que lo del sef.ór vita hUlWén tierna de Braga'wia

Sandoval , que copiatido los gran nohleza de'ide los tiempos áe

Oro-

96 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. 11. Or'osio y qm también fue de esta que hizo Dios por los méritos etudád. No se puede nec¡ar que de su siervo en el día de la en Braga fueron muy ilustres, traslación , quedó memoria en desde el tiempo de los Roma- la piedra que cubría su sepul- nos, los Avitos , de ios quaies ero antiguo , y se conserva me- se encuentran en aquella reglón tida en la pared de la Capilla algunas inscripciones , como dedicada á los Santos Marry- dice Contador de Argote.Tam- res Fabián, y Sebastian, donde bien es cierto , que Orosio en se escribió este letrero. Erices- su consulta , ó comonitorlo di- te sepulcro , que estaba á el rígido al grande Agustino, ha- lado del Altar mayor , estuvo ce memoria de dos compatrio- el cuerpo de S. Alvito desde tas suyos del mismo nombre de la Era mil y ciento y una, que Avito. Pero ningún juicioso fue ano de mil sesenta y tres, adoptará el pensamiento del hasta el de mil quinientos señor Sandoval , que por solo veinte y siete , que fueron su arbitrio pretendió confun- quatrocientos sesenta y quatro dir los Al vitos , 6 Aloitos , cu- años , y por ponerle en mas so- yo nombre , como dige antes, kmne lugar , fue trasladado era muy común en todo el encima del arco que en la mis- Reyno de León , con los Avi- ma parte después se labro. Es- tos de Braga , dando de este te bienaventurado sanó dos en- modo ocasión para que sin otro fermos en su traslación. fundamento se atreva alguno á 130 Tratan de nuestro decir , que S. Alvito tiene su Santo muchos Autores, y Mar- origen de aquella ciudad de tyrologios , mas por ignorarse Portugal. Además que el voca- el dia fijo de su transito , lo blo avitoe de los versos no es ponen unos en el dia 3. de Oc- nombre , ó apellido de familia, tubre , otros en el 30. del sino adjetivo , que suele apli- mismo mes , y otros en el dia carse á todo lo que tenemos de 27. de Diciembre. Los Conti- huestros mayores , ó por ge- nuadores de Bolando lo omiten neracíon, ó por herencia, &c. en el 3. de Odubre, diciendo

i2p En el año de 1527. que mientras no se les de noti-

fueron trasladadas las santas Re- cia del dia en que murió , ó en

liquias , y puestas en alto a la que tiene culto ^ particular,

misma parte del Altar mayor, ofrecen tratar de el en el dia

De lo qual , y de dos milagros 27. de Diciembre , en que le

men-

Ciltalogo de ¡os Chispo mencionan el Mnrtyrologio Benedictino de Menardo , y el de España de Tamayo Salazar. Queriendo yo informarme puntualmente sobre este asun- to , no hallaba al principio modo de señalar , ni el día en que se dá culto á S. Alvito, ni tampoco el de su muerte. No el primero, pues aunque los ci- tados continuadores coligen de algunos escritores, que S. Al- vito no carece de todo culto eclesiástico , dc^e tenerse por cierto lo que escribe Felipe Ferraris en su Martyrologio al dia 5. de Odubre , esto es, que la Santa Iglesia de León no reza de él , aunque siempre le veneró por Santo, y le hizo el mismo obsequio , que al Obis- po D. Pelagio , cuyo cuerpo está en el lado opuesto , incen- sando á ambos en los Oficios divinos á Misa , Vísperas , y Maytines. Tampoco podía se- ñalar el dia de su glorioso tran- sito, porque los Autores cerca- nos al Santo solo dicen , que murió en Sevilla al dia sépti- mo de su enfermedad , y se ig- nora también el tiempo que Ordoño , Obispo de Astorga, y los otros compañeros que fueron con S. Alvito , tarda- ron en trasladar hasta León las Reliquias de S. Isidoro. Sin em- bargo me persuadía queS.AIvi- Tom. XXXV.

r de León, S. Alvito. 97 to no niurií) el dia 27, de i^í- cicmbre sino algunos antespor- que en el 23. de este mes csr.iba ya el cuerpo del Santo Dodlor Isidoro en León, y S. Alvito fa- lleció en Sevilla antes de la traslación , no después , como falsamente se escribe en el Apéndice al Martyrologio de Menardo. La historia nueva- mente publicada del Monaste- rio de Sahagun cita en la pag. 65. una escritura original , que está en el cap. 21. de su Archi- vo, y fue dada á 11. de Di- ciembre del año de 1063. en la qual se expresa todavía el Obispado de Alvito. De aquí míe incliné á creer, que al tiem- po de esta data no se tenía no- ticia en Sahagun de la muerte del Santo , y por consiguiente que esta sucedió á últimos de Noviembre , ó principios de Diciembre. Pero finalmente después de todo este reconoci- miento descubrí , que en los libros antiguos de meses , 6 Kalcndarios de la Santa Iglesia de León se pone el óbito del Santo Obispo en el dia 5. de Septiembre , lo que siguió el Canónigo D. Francisco Galle- go en el libro que escribió al medio del siglo XVI. de apun- tamientos sacados de los códi- ces antiguos de su Catedral.

G GI-

98

España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. II.

GIMENO. Desde el año de 1063. hasta el de 106).

131 Luego que el Rey D. Fernando recibió la noticia del transito de S, Alvito , se eligió por sucesor suyo á Gimeno, para cuya pronta elección mo- vería además de otras razones generales la particular de no ser decente que la ciudad , é Iglesia de León careciese de Prelado en unas fiestas tan prin- cipales como las que dentro de pocos dias se havian de cele- brar con el motivo de la trasla- ción del cuerpo de S. Isidoro, para la que el Rey quiso con- vocar á todas las personas mas condecoradas de su Rcyno. Ello es , que Gimeno era ya Obispo de León en el dia 23. de Diciembre del referido año de 1053. en que se consagró la Iglesia de S. Juan Bautista , con el fin de trasladar á ella las Reliquias del santo Dodor de la^ Espafiasen el dia siguiente. Lo qual consta de la magnifi- ca donación que el mismo D. Fernando , y la Reyna Doña Sancha hicieron en honor de S. Juan Bautista , titular de su nueva iglesia , y de S. Isido- ro, cuyo cuerpo acababan de recibir ; de lo que se hizo un

célebre instrumento , que con- firmó Gimeno en compañía de otros muchos con estas pala- bras : Xemenus Episcopus , succe- sor A hit i Episcopi Legionensts.

132 Conservase en el Ar- chivo de León una copia del Concilio que se celebró en San- tiago , y se publicó en el tomo 19. pag. 403. Al egemplar del Concilio se añade una carta que los Obispos que asistieron , y se quedaron en Galicia con animo de juntarse antes de la Quaresma del año siguiente, dirigieron al Obispo de León D.Gimeno, rogándole que cor- rigiese , ó añadiese en las Ac- tas lo que le pareciese. Supli- canle también que celebre Con- cilio con los Obispos comarca- nos , y últimamente le exhor- tan que no dcxe de concurrir al que se havia de juntar quin- ce dias antes de Quaresma en la ciudad de Lugo. Todo lo qual confiaban aquellos Padres á nuestro Obispo por la s:itls- faccion que tenian de su habi- lidad en lo que tocaba á doc- trina , v disciplina Ecles

ca: Qiiia nos^ dicen , congratula^ mur de vestra adstutia,

133 En el tomo 18. se ad- virtió la variedad con que las copias que hasta hora se han descubierto del expresado Con- cillo Conipostelano , señalan

la

CatalofTo de los Obispos de León. Gimcno. 99

verificarle la dirección de la carta , como vcrcinos por el tiempo que presidio D. Gimc- no.

134 En este año de 1064. á 27. de Marzo Aloito , y su muger Eugenia dieron al Mo- nasterio de San Cyprlan de Valdesalce unas viñas ^ y di- cen que era Obispo Gimeno en aquella Era 1102. Dos días después Vermudo, Presbítero, hizo donación de viñas, y tier- ras al mismo Monasterio , que dice estaba in valle de Salice^ secus fluminis Estola in próximo Quojan^a. Y es la fecha : IV. KaL April. regnante Fredenando Reg, & Sancia Regina. Subs- cribe nuestro Obispo con estas palabras : Suh Christi Dei gra- tia Xemenus Episcopus in Sede S. Maria. Hallanse estos dos instrumentos en los folios 149, y 150. del tumbo Legionense. Otro hay en el legajo 5. de

la ira en que fue celebrado. Del cgemplar Legionense se dlxo entonces , que está tam- bién defcduoso en vista de que no podian concerr;irse el año XXV. del Reyn:ido de Don Fernando , con la Era MCI. que alli se pone. Al qual reparo puede añadirse otro , y es , que por los fi- nes de esta Era vinieron á Lcon convocados por el Rey D. Fernando algunos de los Prelados que asistieron al Con- cilio , como fueron el de Iría, el de Lugo , y el de Mondo- nedo , y en este mismo tiem- po fue elegido en Obispo Le- gionense D. Gimeno , en cuya compañía solemnizaron aque- llos Padres la traslación de S. Isidoro, y firmaron la dona- ción de D. Fernando , hecha á la Iglesia de S. Juan Bautista. Haviendosc pues escrito Ja carta mencionada á D. Gime-

no , Obispo de León , como pergaminos sueltos , y es do- indica el no hallarse en otro nación de un Presbítero llama- Archivo que el de esta Iglesia do Brandila, de una villa , y la junto con la copia de Jas Ac- heredad que tenia en territorio tas Conciliares , y haviendose de León cerca de Coyanza. Y dirigido á él como á persona la firmaron en la Era de 1102. ausente , por Prelados que es- el Rey D. Fernando , y la Rey- taban en Galicia con animo de na Doña Sancha , y los Obis- celebrar Juego otro Concillo, pos Gimeno de León , Ordoño parece que el Compostelano se de Astorga , y Bernardo de Pa- debe fijar en la Era MCII. lencia. que es el único en que puede 135 En el legajo 8. de pcr-

G2 ga-

100 España Sagrada. Tí gaminos hay otras dos escri- turas dadas en el año 1065. que mencionan á este Prelado. La una de Gimena Danieüz, que vende á 8. de Febrero una heredad en ZamUcus , sobre el rio Ezla , que llama Istola, La otra es de los vecinos de Santa Marina del rio Forma , los quales ofrecen la Iglesia de es- ta Santa , su patrona , al Mo- nasterio de S. Pedro , y S. Pa- blo en el valle Perameno ; y la firmaron el Rey D. Fernando, y el Obispo Gimeno con ocho Abades.

135 En este mismo año, antes del mes de Mayo , se acabó la presidencia de Gime- no , por lo que solo gobernó la Iglesia de León año y me- dio no cumplido. Breves fue- ron los días de su Obispado; pero en tan corto tiempo lo- gró del Cielo muchas , y lar- gas felic'dadcs , como fueron la de recibir el cuerpo de S. Isidoro , riquísimo tesoro que Dios tenia destinado para lus- tre , y gloria de la ciudad de León h la de recibir también el cuerpo de su Santo predecesor S. Alvito , á quien dio honorí- fica sepultura en su Iglesia ; la de ser testigo de las grandes maravillas que Dios obró en la traslación de ambos Prela- dos desde Sevilla , y finalmcn-

n. LXXL Cap. 11. te la de comunicar con muchos Santos, que como diré en otro lugar , concurrieron á León á la dedicación de la Iglesia de S. Juan Bautista , y á la colo- cación de las sagradas Reli- quias trahidas por el Rey D* Fernando.

PELA YO. Desde el año de 1065. hasta el de io8j.

137 Las memorias que de- xo referidas de D. Gimeno , y, la escritura que existe en el Archivo de León , en que tes- tifica el sucesor haver sido eledo Obispo Legionense en el mismo año en que murió D. Fernando 1. que fue el de 1065. comprueban el yerro con que algunos instrumentos anticipan la presidencia de D. Pelayo. De este genero es un privile- gio del Monasterio de Arlan- za citado por el Benedidino Martínez de Cisneros en la pag. 140. de su papel intitula- do , Anti-Ferreras , de D. Fer- nando el primero , y su muger Doña Sancha , firm.ado por el Obispo de León D. Pelayo en la Era de 100. según la data del instrumento. En la qual se debe suponer algún defedo en vista de las muchas escrituras, y graves testimonios j que au- to-

Catalogo de los Obispos de León. Pclayo

torlzan , que en la Era iioo. era Obispo de Lcon S. Alvito, el qiial presidio hasta los fines de la Era siguiente, y que des- de los últimos dias de esta pre- sidió Ginieno hasta la de II 03. en quo fue elegido D, Pelayo , según la escritura que el mismo dexo , como diré luego. La memoria que en el mismo privilegio de Arlanza se liace de les Santos Marty- res de Avila , suponiendo qtie sus Reliquias se veneraban ya en aquel xVLonasrerio , com- prueba tanibien el error de su fecha. Porque la traslación de Ips sagrados cuerpos no se ve- rificó hasta la Era 1103. año dw 1065. ultimo dd Reynado de D.Fernando, y primero del Obispo Legioncnse D. Pela- yo , como enseíía la celebre insaípcion que en aquel mis- mo tiempo se puso en la Igle- sia de í). Juan. Bautista , que 'flespues se dixo S. Isidro de León.

138 Sandoval -en el §. 12. d,e la fundación de Sahagun trahe otea escritura del Ar- chivo de este Monasterio de Ja Era 1102. la qual es do- nación de Osorio Osoriz , y dice ^ que presidia en la Sede Legioncnse Don Pelayo , y en Astorga Pedro. El yerro de esta data hizo que el citado

Tom, XXXF.

lot

Escritor cayese en "^muchas equivocaciones , como son el decir que Gime no fue sucesor de Pelayo , havicndolo sido de S. Alvito, como el mismo testifica en la subscripción de la donación que dexo reflrida del Rey D.Fernando á S. Isido- ro ; el afirmar que Pelayo mu- rió en el año de 1064. ha vien- do vivido i;nuchos añosdespues, como veremos ; el poner á Pe- dro en h Silla de Astorga, quando presidió D. Ordoño, que como se lee en su epitafio estampado en el tomo 16. de la España Sagrada, pag.182. pre- sidio hasta la Era 1103. año de 1065. en que murió por Febrero. Todos estos absurdos se evitarán siempre que se re- conozca que la fecha de el egemplar de Sahagun está de- fectuosa , y se confesare que esta escritura , igualmente que la de Arlanza , no se forma- ron antes del año de 106). cñ que comenzó el Obispado de Pelayo.

139 Es también digno de notarse el pensamiento del mis- mo Sandoval acerca de la fa- milia, y profesión de este Pre- lado. Viendo pues que en León , y Astorga presidian en un tiempo los Obispos Pela- yo , y Pedro , y acordándose de que en el año de póS, ua G 3 va^

io« España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

varón noble llamado Ansur, ciplo dice asi : ^vOigan todos

í> los presentes , y venideros el >uenor de esta escritura. Yo í7 Pelayo , autor del presente í> Testamento , nací en la Pro- ?ívincia de Galicia , y me crie í^en la Sede de Santiago , don- >íde fui grandemente instruí- >9do en las disciplinas Ecle- «siasticas hasta ser promovl- 19 do al Diaconado. Pasados al* »9gunos años , y siendo ya de M edad madura , los Reyes D. 91 Fernando , y Doña Sancha >ime llamaron á León , y fui )9 hecho Obispo de esta ciu* 91 dad , dándome su consentí* cimiento para aceptar esta dig> ?inídad mi señor el Obispo jiCresconio*^ y en el mismo >yaño de esta mi elección mu» nrió el Rey que me eligió, y, wle sucedió en el Reyno su ^ihijo D. Alonso , que como ir vemos , y experimentamos, 51 imita la verdad, y bondad 51 de su padre, i* Sabem.os pues que D. Pelayo fue Gallego , y que siguió los estudios en la Santa Iglesia de Santiago , á la que sirvió hasta que el Rey D. FerRando le nombró por. Obispo Legionense,

141 El Ilustrisimo Truxí- 11o , á quien siguió el Padre Lobera , creyó que D. Pelayo fue Monge en el Monasterio de Santiago, sito junto á la Ca- te*

dió al Monasterio de Sahagun su hacienda , y juntamente dos hijos , con los mismos nom- bres de Pelayo , y Pedro , para que se criasen , é hicie- sen alli vida Monástica 5 se arrojó á escribir en el lugar citado , que los dos Obispos referidos tenían el apellido de Ansurez , y eran hijos del ex- presado caballero , y que pro- fesaron el Monacato en Saha- gun. De manera que el dema- siado amor á la gloria de su orden le cegó tanto , que po- niendo en el Monasterio á los hijos de Ansur en el año de ^75. los eleva casi cien años después á la dignidad de Obis- pos, colocando al uno en León, y al otro en Astorga. Pero omitiendo este reparo , y de- xando pasar su equivocación acerca del año en que dice niurieEon , ó renunciaron am- bos Obispos, solo quiero hacer presente el verdadero origen, y estado de nuestro D. Pela- yo antes de subir á la dignidad Episcopal , con sus proprias palabras , que convencerán me- jor la equivocación de Sando- val.

140 En el año de 1073. á 10. de Noviembre hizo este Prelado uns exrelente donación á su Santa lglesia,en cuyo prin-

Catalogo de los Obispos de León. Pdayo. 103 tcdral de Lcon , y qiic por eso riidió , interponiendo su va- diee , que admitió el Obispado limiento con el Rey D. Fer- con licencia de Cresconio , el nando á fin de que contuviese qual según consta de otras es- á los administradores Reales, crituras era Abad del expresa- que molestaban en Portugal do Monasterio. Este dictamen las personas que en Cornelia- es contrario á la letra del testa- na , Braga , Monteüos , Villc- niento de D. Pclayo , porque Ha , Colina , y otros pueblos havicndo dicho que se crió pertenecían á aquella Iglesia, en la Iglesia de Santiago de El Rey condescendió facilmen- Galicia , dice luego que des- te movido asi de la súplica, de alli fue llamado por D. Fer- que en nombre de Cresconio nando , y Doña .Sancha para Obispo Iriense , y de su Cabil- que presidiese en la Silla Epis- do le hizo D. Pelayo, como copal de León. Siendo pues es- de su devoción al Santo Apos- to literal en la escritura , como tol , á cuya virtud , dice , dé- lo confiesa también el señor bemos el ver humilladas las Truxillo diciendo , que D. Pe- cervice-s de nuestros enemigos, layo era recien venido de Gali- Véase el tomo 19. pag. 199. cia , y gobernando entonces Esto fue en el año primero de la Sede Apostólica de Santía- su Pontificado , que es el de go el Obispo Cresconio , co- 1055. al qual pertenecen tam- mo se puede ver en el Cátalo- bien dos memorias , que se ha- go de esta Sede , no es otra lian en el tumbo de León en cosa hacer á D. Pelayo Mon- dos escrituras , la una en el ge de Santiago de León , y fol. 72. en que Havive Belll- subdito del Abad Cresconio, tiz, Pedro Bellitiz , Marina que confundir , y obscurecer Bellitiz , y sus sobrinos ven- el testimonio de este Prelado, den á 16. de Mayo al Monas- que está claro, y, manifiesto terio de S. Cypriano de Val- para qualquiera que lo lea con desalce , y á su Abad Fuertes animo sencillo. una heredad, que teiian en 142 Una de las primeras aquel valle : la otra en el fcl. acciones de D. Pelayo asi que 369. y es un testamento, en empezó á gobernar la Iglesia que una señora llamada Mari- de León, fue manifestar su re- na dexa al Monasterio de S, conocimiento á la del Apóstol Félix de León la heredad que SajQtiago donde se crió , y es- tenia en esta ciudad , de lo

G4 que

104 España Sagrada. que se hizo escritura en el dia 28. de Agosto de la Era 1 103: Jlegmante Fredefiando Rege in Leg. ^ Telag, Ep, Dei gratia Sed, S. Müriíe,

143 Los Fíeles de León viendo que su nuevo Obispo era zelosisimo por los aumen- tos de su Iglesia , comenzaron luego á ayudarle á cumplir sus deseos haciéndole grandes do- naciones* En el año siguiente al de su elección Doña Toda le dio su hacienda , y los Mo- nasterios que tenia , expresan- do en la escritura el primer año del Reynado de í>.Alonso, hi- jo de D.Fernando, que murió á fines del 1055. Velasco, Pres- bítero , le donó también en el mismo de 1066. el Monasterio de S« Justo , y Pastor en el lugar qxiQ se decía Celada. Die- go Pérez, y su muger Maria le concedieron sus villas , Igle- sias, y Monasterios , de cuyos Monges dicen ; Ve¿ Monachos concurrentes , & deservieníes ad Sedís Legíonense , & non procla- ment se nisi ad suo Episcopo , & reddant suas tenias vel usuras tam in nostra vita quam in omni tem^ pore, XIII. Kal. Maii regnante He ge A de fon 50 primo anno Reg- ni ejus in Legione filio de Frede^ fjandiy & Santiee Regince.'Ld. con- desa Doña Momadona ofreció ca este mismo año muchas vi-

Trcit. LXXh Cap. IT. lias á la Virgen María , y S. Cypriano Patronos de la Cate- dral, y al Obispo D. Pelayo, y á los Clérigos que hacían en ella vida Monástica. Véase s^x escritura en el Apéndice.

144 El Rey D. Alonso ib hizo donación en el año de io57¿ segundo de su Reynado de la villa de Palanquinos , cu- ya escritura se lee en el fol. 71. del tumbo , y fue hecha ea el dia 24, de Julio , y confir- mada por los Obispos Froylan de Oviedo , Pedro de Astor^ ga , Bernardo de Falencia , y Suario de MonÜoñedo. En el mismo año dio nuestro^ Prela- do la Villa de Colinas á Havi- ve Donniz : Ut teneam , dice este , in préstamo in quantum fuero vuestro vasallo ^ & postea relinquat eam pagatam in Kasft de S. Márias

145 En el año de 106S: Pelagio Vellitiz hizo un con- venio con Rodrigo , Abad del Monasterio de S. Martín , y San Millan de Valdepopuló junto á Cea , sobre la Iglesia de Santa Maria de Golpesones^ cuyo derecho havian pleitea- do. En el mismo , Diego Ve- llitiz , y Juan Salvatoríz hi- cieron donación de la heredad que tenían en Villar de Ar- món en favor del Monasterio de Miguel , que estaba fue- ra

CctUtloff^o de los Obispos de León» Pelayo. lo^

ra de los muros de Lcon, cerca del de S. Claudio, Liipcrcio, y Vii^oi ico. Ambas cscu ituras no- tan el Obispado de D. Pelayo, el qiial junto con su Cabildo, ó Colegio , como dice la escri- tura , ordenó en este mismo año en primero de Julio , que el Monasterio de S. Pedro de León junto á Puerta de Obis- po , estuviese baxo el gobier- no de un Presbítero llamado yermudo.

146 Continiianse en' los años siguientes las donaciones á D. Pelayo , y á su Iglesia, porque á 9. de Abril de 1065?. Pedro Presbítero le dio el Monasterio de S. Miguel en Font'eclia , llamaiido al Obispo Fadre mió , y Múnges á los Ca- nónigos de Santa Maria. En el de 1070. los vecinos del va- lle de Oncina dieron al Mo- nasterio át S. Cosme de On- cina la quinta parte de su ha- cienda , y hablando de su Igle- sia mencionan un Obispo con nombre de D. Gonzalo , del qual , y de D. Pdayo dicen asi : Quando eam sacravit Ule Episcopo domno Gunsalvo per jus- sianm Pelagii Legionensis Epis-

copi , cujus illa Rcclesia dehet esse^ & cui ccnsum dcbet rcddcre, Et tenet eam Gunsalvus per ma^ num Poníificis S, Mar ice , dum illi placuerit,

147 En el de 1071. los Monges del Obispado que eran Presbíteros , hicieron pado con el Obispo de perma- necer en aquellas Iglesias , á que él como Prelado suyo los havia destinado , y de pagar á la Sede Episcopal en cada ua aíío la tercera f)arte délos diez- mos que recogiesen, asi de vi- nojcomo de grano.Ofrecen tam- bién no tener en sus Monaste- rios mugeres,smo es que algún Monge tuviese necesidad de sustentar á su madre , herma- na, ó tia. Proponen guardar en todo el orden Monástico según los preceptos del Obis- po de León , que por tiempo fuese : y se imponen finalmen- te la pena de pagar en caso de no cumplir lo que prometen por la escritura que hacen, cien sueldos de plata , y de ser sus- pendidos de sus ordenes. Lo qual firmaron los dichos Mon- ges expresando sus nombres, y ios Monasterios en que vivían.

ES-

io6 Espdína Sagrada. Trat. LXXh Cap. IL

ESCRITURA CELEBRE , QUE EN LA ERA de 1010. año de 1072. hizo el Rey D. Alonso VL por manos del Obispo de León D. Pelayo en favor de los Españoles , Franceses , Alemanes , é Italia-^ nos en reconocimiento del beneficio que Dios Je hizo restituyéndole el Reyno de que estaba despojado por su hermano Z). Sancho.

148 ^ON muy sabidas par )^ testimonio de to- dos los escritores antiguos las discordias que se levantaron entre los hijos del gran Rey D. Fernando I. originadas de la división que este Principe hi- zo de sus Reynos. El hijo ma- yor D. Sancho , á quien toca- ción los estados de Castilla, Heno tanto de ambición , y embidia, quanto de animo , y esfuerzo, se arrojó á la grande empi esa de quitar á sus hermanos D. Alonso , y D. García los Rey- nos de León , y de Galicia, que poseían por disposición de su padre. Declarada pues la guerra á D. Alonso , consiguió aprisionarle en la Iglesia de Santa María de Carrion, de donde le llevó á Burgos ; peto movido de las inscancias de su hermana Dona Urraca , le dio libertad bajo lo condición de que D. Alonso le dexase el

Reyno de León , y se pasase á vivir en tierra dominada de Moros y para estar mas lejos -de pretender lo que dexaba. Aceptado el partido, salió D« Alonso desterrado para Tole- do , donde fue recibido del Rey Almenen con tanta be- nignidad , que no solo le ofre- ció el sustento necesario, correspondiente a su persona, sino aun las comodidades que pudiesen divertirle en aquel destierro. Nueve meses se man- tuvo D. Alonso , según el Si- knse Autor coetáneo , en tier- ra de Toledo , los quaies de- ben contarse desde principios del año de 1072. hasta que su- cedió la desgraciada muerte de su hermano D. Sancho , á quien mató á traición un Sol- dado llamado Bellito en el cer- co de Zamora á 7. días del mes de Odubre del mismo año. Avisado entonces D. Alonso

Catalogo de los Obispos de León, Pelayo. 107

del dci^astrado tin del Rey de Castilla , salió con secreto , y cautela de Toledo , y se vino luego h. Zamora, donde estaba su querida hermana Doíia Urraca. Asi que llegó a su Reyno, los Legioncnses le re- cibieron con incomparable go- zo , porque haviendole amado siempre con gran ternura por la suavidad , y clemencia de su gobierno , aumentaba ahora notablemente su alearía la ex- periencia que acababan de te- ner de la fiereza , y orgullo de ü. Sancho , de cuyo impe- rio se veían libres por la sobe- rana providencia. Asimismo los Castellanos aunque sentidos, y pesarosos de la muerte ale- vosa de su Rey , se entregaron sin dificultad á D.Alonso, pro- clamándole en la ciudad de Burgos con muestras de ale- gría , y con grandes fiestas , no solo por el derecho que ya te- nia á aquel Reyno , sino por las muchas virtudes que le adornaban , y por su inocencia en la desgracia de D. Sancho. Hasta los Gallegos , cuyo Rey D.Garcia era aún vivo, se ofre- cieron por sí mismos á D.Alon- so, á los quales recibió este por sus vasallos asegurando á su hermano , con cuyo gobierno estaban descontentos, y de cu- ya inquieta condición se podiarj

temer muchas alteraciones.

149 Todas estas felicida- des que los escritores cuentan largamente mezclando algunos de ellos circunstancias poco creíbles , las refiere el mismo D.Alonso con gran sinceridad, y brevedad en un insigne pri- vilegio que he halL do en el Archivo de León , concedido pocos dias después de su resti- tución al Reyno. Dice , que acababa de sentir sobre sí la juáta venganza del todo Pode- roso , por cuya disposición se havia visto no solo despojado, sino también desterrado de su Reyno. Que apiadándose Dios de su trabajo , y mirándole con clemencia , se dignó res- tituirle al Imperio que havia perdido, y esto sin que hu- viese efusión de sangre de par- te de sus proprios enemigos, y sin que sus tierras tuviesen que padecer las hostilidades, que suelen sobrevenir en tales ocasiones. Que por miedio de t^n suave providencia del Al- tísimo , que sabe allanar las mayores dificultades , tomó quando menos lo esperaba posesión de sus estados con la mayor paz , y sin que nadie hiciese la mas leve resistencia, y llegó á sentarse en el solio de su padre , de que fue der- ribado.

Re-

io8 España Sagrada. Traf. LXXI. Cap. II. 150 Reconocidas las mer- D. Alonso, que clamaban al cedes que recibió de la mano cielo , en especial ios peregri- liberal de Dios , alaba , y glo- nos que iban á Santiago ,

rifica su santo nombre , y sus altas, y sabias disposiciones en quitar , y mudar los Reynos, y honores , y en humillar á los soberbios , y levantar del

que no se oían en el Reyno de León sino expresiones de maldición , y detestación con- tra aquella intolerable costum- bre. Para remedio pues de tan-

polvo de la tierra á los pobres tos males determina , y manda, perseguidos , y abatidos en el que en adelante ni en su tiem- mundo. Pero considerando po , ni en el de los suce- que sería mas acepto á los ojos sores en el Reyno , se pague divinos , si testificaba su agrá- aquel derecho, que era ocasión decimiento con buenas obras, de tantos daños , y que todos, comenzó á meditsr que cosa de qualquiera condición que haria que fuese mas saludable sean, puedan pasar libremente, á su alma , y mas utll á los y sin molestia , é inquietud, pueblos. Ofreciósele primero al pensamiento una , con la qual podrían evitarse muchas ofensas contra Dios, hacién- dose al mismo tiempo un gran beneficio á las gentes , asi de

de modo que aquel camino a, Santiago sea enteramente fran- co á los peregrinos , y aun á los que lleven mercaderías , ü otros qualesquiera negocios. Dice que confirma , y estable- España, como de Francia, Ale- ce esta remisión del portazgo

reanía , é Italia. Porque ha- vlendo en el puerto del Mon- te Valcarcel un castillo, que se de-cia Santa Mariade Audares, donde todos los pasageros pagaban portazgo, se toma- ba de aqui ocasión para mo- lestar, y robar á los caminan- tes ; lo que se hacía ya romo por costumbre desde los -Rey- nados de sus predecesores. De aqui resultaban graves quejas de todos los que pasaban por aquel puerto , tanto que dice

junto con su hermana Djiia Urraca , y se llama Principe^ y Rey de España en el tiempo prese^nte ^ en atención á que se juzgaba ya poseedor de todos los Reynos de su padre. Hace finalmente esta oblación por manos de D. Pelayo , Obispa de León, á honra , y gloria de Dios, y de la Virgen María, y del Apóstol Santiago , m cujus diiione térra ^ vel régimen CQnsistit 1 01 i US Hispanice.

1 5 1 La data de esta escri-

tu-.

Catalogo de Jos Ohisp tura es: FtiÚa series tcstameutis vcl agnitio pláciíi in Era dccies teníeua^ & undecies dena quodum XV, Kal. Decembris, Por donde se conoce que es verídica la memoria de Cárdena que dice: Era MCX, años fueron arranca- dos los Leoneses ^ é tomé el Rey D. Sancho al Rey D. Alfonso su hermano en Golpeyares en Santa María de Carrion , e ese mismo año mataron a D, Sancho en Za- mora, Y por tan abonados do- cumentos deben corregirse los Autores que ponen estos suce- sos en otros años , como Ma- riana,que asegura que la muer- te del Rey D. Sancho , y la restauración de D. Alonso su- cedió el año que se contaba de Christo de mil y setenta y tres , haviendo sido todo , es- to es, la prisión de D. Alonso, su destierro , la muerte de D. Sancho , y la restitución de aquel al solio de Leon,en el es- pacio de nueve meses , que se deben contar desde los princi- pios del año de 1072. hasta fi- nes de Oftubre del mismo.

152 Firmó la escritura D. Alonso , llamándose Rey Se- renísimo, y expresando el con- sentimiento de su hermana Do- ña Urraca. Y la confirmaron los Obispos Pclayo de León, Froylan de Oviedo , Bernardo de Falencia , Pedro de Astor-

os de León, Pelnyo. 109

ga , Gonzalo de Mondoñedo, Diego de Iria , que es Santia- go, Pedro de Braga, Vistua- rio de Lugo , y Gimeno , de cuya Sede hablare luego, deci- diendo cierto punto controver- tido hasta ahora. Siguense las firmas de aleunos Condes , ca- balleros, Eclesiásticos, y testi- gos con el orden que se pue- de ver en el Apend. del tomo presente.

153 Otra mala c intole- rable costumbte tenían los Sa- yones Reales en rodo el Rey- no Legionense, Con ocasión de los homicidios ocultos so- lían estos descubrir por medio del juramento , ó del agua ca- liente , qué villa havna tenido parte en el homicidio hecho en las cercanías , y la obliga- ban á pagar la pena correspon- diente según las leyes. Pero sucedía, que no pudiendo ave- riguarse por los medios referi- dos á qué villa se debía atri- buir el delito , violentaban a todas las que estaban en la co- marca , á que pagasen la mul- ta impuesta por la ley , no co- mo quiera , sino doblada. D. Alonso pues advirtiendo la injusticia de les ministros Rea- les , dio en este mismo ano en que ñie restituido alReyno, una constitución , por la qual mandó que en adelante no su-

frie-

1 1 o España Sagrada. friese la calumnia del homici- dio , sino la villa que cierta- mente fuese comprehendida en el , y las que después del exa- men se hallasen inocentes no pagasen la pena según la ma- la costumbre que se havia in- troducido. Queriendo también que la Santa Iglesia de León se distinguiese entre otras , es- tableció en la misma constitu- ción la ley siguiente : Hcec au^ tem ¿ex juramenti , & hujus aqués calid(e , qu(S in térra Legionen- si confidenda est , non aliquo in loco peragatur^ ut in ipsa urbe in Sede SanSfés Dei genitricis Ma- ri¿e , qua caput retinet ejusdem urbis,

154 Hizose la referida constitución en el día 19. de Noviembre de la Era 11 10. y la firmaron los mismos Obis- pos que la antecedente. En su principio ostenta D. Alonso la extensión de sus dominios des- pués de la muerte de su her-

Trat. LXXL Cap. IT.

mano D. Sancho, llamándose Rey incomparable en aquel tiempo con otros Reyes.

155 En el año de 1073. Arias Vimaraz, Procurador, y hermano del Cabildo de León, hizo permuta de un pueblo llamado Villaegas , que havia heredado de la Condesa Doña Iñiga , diciendo que se lo con- cedía al Obispo D. Pelayo , y á toda la Congregación , qu^e sub imperio tuo , dice , huic al^ tario deservir , por otra villa que se decía Mancilieros , la qual dio poco antes á la Igle- sia Xapi Michaeliz. Hizose la escritura á 19. de Septiembre de la Era mi. y la firmó el Obispo con estas palabras: Stib Christi nomine Peiagius Episcopus Legionensis in hac car^ ta commutationis , quce consensu^ & volúntate sandice congregatio^ nis nostr¿e de manu mea signum feci. Firma luego Pelayo Abad, y el Cabildo de Santa Maria.

TESTAMENTO DEL OBISPO DE LEON D. Pelayo hecho en el año de 1073.

156 T^Nel año siguiente SZj á la restitución de D. Alonso VI. á su Reyno , y cumplido el décimo de la pre- sidencia del Obispo D. Pelayo, dió este una insigne escritura.

que por la variedad de memo- rias que contiene debe recono- cerse con gran diligencia , y esmero. Haviendo pues referi- do nuestro Prelado su educa- ción , y estudio en Santiago

de

Catalogo de ¡os Obispos de Lcoiu Pclriyo. 1 1 1 de Galicia , y su promoción al pag. 211. en cuyo Apcnd.

Obispado Lesiónense en el ultimo año del Reynado de D. Fernando, dice , que colo- cado en la dignidad Episcopal se dedicó á la lección , y me - ditacion de la vida que hicie- ron sus predecesores revolvien- do en su corazón los trabajos, y virtudes con que ellos pro- curaron ser aceptos á los ojos de Dios. V que hallando como consiguieron este bien , y la gloria eterna sobresaliendo en diversas virtudes , sacó de es- ta consideración el fruto de encenderse en el zelo por la hermosura de la casa de Dios, y de la Sede á que fue subii- inado.

I ^7 Habla luego del esta- do de su Iglesia antiguo , y moderno ; pero en algunos puntos muestra la ignorancia que se tenia en aquel siglo de algunos sucesos concernientes á la Sede Legionense , y au- tenticados con les instrumen- tos de su Archivo. Propone primeram.ente las opiniones que se tenían acerca del edifi- cio material de la Iglesia de León , asegurando unos que liavia sido antiguamente pala- cio de los Reyes , y otros tem- plo de gentiles destinado á el culto de sus Ídolos. Sobre esto dige algo en el tomo preced.

num. 9. publique una escri- tura de 1). Ordoño, en la qnal testifica este Principe havcr el destinado aquel celebre edifi- cio , en que havian vivido sus progenitores , para Iglesia ma- yor, como se egccutó en la for- ma que expuse en el lugar ci- tado.

158 Sigúese en el testa- mento una clausula en que con expresas palabras dice D. Pe- layo , que D. Ordoño II. fue el primero de los Reyes de León que puso en esta ciudad Sede , y Obispo , cuya false- dad tengo largamente demos- trada en el Catalogo de los Prelados antiguos Legionen- ses , donde se hallarán testimo- nios auténticos que comprue- ban la existencia de la Sede Episcopal de León desde el tiempo de los Romanos , y des- pués déla irrupción de los Sar- racenos con mucha anteriori- dad al Reynado de D. Ordoño.

159 Hace también memo- ria de la venida de Almanzor, y su hijo Abdemelic á la ciu- dad de León , y de los estra- gos que los barbaros Ism.aell- tas hicieron en ella , y en su

De cuva Sede dice, sin

el honor , y esplendor antiguo. En lo qual encarece demasiado

el

Iglesia, que estuvo muchos años

1 1 2 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. 11.

el tiempo que la Catedral Le- dral Legionense , no pudieron gionense permaneció sin iaglo- los adivos, y santos Prelados ria, y celebridad pública ; por- que la gobernaron , sacarla en- que no pasaron quatro años teramente de las miserias que cumplidos desde la irrupción sobrevinieron con aquella opre- de Almanzor hasta el Rey- sion. Su pobreza se manifesta- nado de D. Alonso V. que D. ba claramente en los vestidos Pclayo seííala por termino de de los ministros que en ella aquella desgracia. La venida servían á el Altar , la qual era del Capitán Africano fue en la tanta en tiempo de D. Fernán- primavera del año de 9p6. y do L que como refieren el Tu- en el de 999. murió D. Ver- dense , y el Arzobispo D. Ro- mudo , y le sucedió su hijo D. drigo , tuvo este piadoso Rey Alonso, el qual como queda que dar vestiduras sagradas, justificado en el principio del compadecido de haver visto á tomo presente , fue ungido un Subdiacono asistir al Sacrí- en la Iglesia mayor de León, ficio con Dalmática rasgada; que desde aquel punto comen- y asimismo que señalar qui- zó á ser muy favorecida de nientos sueldos para calzado los Reyes , y otros persona- de los Canónigos por haver ges. observado que algunos anda-

160 Pero dejando estos re- ban descalzos aun quando se paros contra las noticias , que celebraba el Oficio Divino.En D. Pelayo escribió en su tes- vista de tan gran desnudez en tamento , guiado no de los ins- los Ministros,parece muy creí- trumentos de su Archivo sino ble lo que testifica D. Pelayo solo de la opinión de algunos, del infeliz estado de su Iglesia, como indican las palabras , d quando el fue puesto en esta quibusdam stimatur , y el verbo Sede. Dice , que por las mu- /^rí«r , de que usa , veamos el chas guerras que los Reyes gran zelo , y ardor con que Christianos tuvieron hasta en- este Prelado remedió todas las tonces con los Moros , no se quiebras , que en los años an- havia cuidado de la fabrica, terioreshavia padecido su Igle- y adorno de la Catedral de sia. Es constante que en medio Santa Maria ; por lo que las de las ricas donaciones , que Capillas amenazaban ruina, los después de la venida de Al- Altares estaban descompues- manzor se hicieron á la Cate- tos , las paredes desnudas , y

mal-

Vataloffo^^ hs Obi malrraradas con Ins copiosifc lluvias, Jos Can()ni<;os sin ca- sas, y oficinas, y el Templo en fin sin- los libros , y orüaiticn- -tos necesarios. ' • ■ •

' i6i Viendo pues, cl 26-

- loso ', :y santo Prelado las gran- des calamidades , y menoscabo de su Iglesia , y temiendo , co- mo cl mismo dice , la ira de

,IDios,ydela Bienaventurada Virgen María , si en tiempo

-de la gran paz que gozaba ya el Reyno de León , no ponia

i todo su conato en el remedio de. tan graves necesidades, no

• solo dio todos ios bienes que estaban á su disposición , sino

.que procuró adquirir muchas

•.alhajas,y posesiones de las per-

. sonas piadosas con quienes tra- taba. Enriquecido con estos bienes , levantó primeramente el Altar de la Virgen Maria, á cuyo nombre estaba dedica- da la Iglesia , y sobre el puso una hermosa ara , que cubría

' lás Reliquias de los Santos que alli se colocaron. En medio de

- la Basílica hizo el Altar con- sagrado al Salvador , y á to- dos los Apostóles, y en otro lado el de S. Juan Baptista , y

- de S. Cypriano , quedando de este modo dedicados los tres

•, Altares con los mismos títulos que tuvieron desde que Don Ordoño II. convirtió en Igle- Tom. XXXV.

spos de León. Pelayo. i 1 3 sia el grande edificio del PaÍJ- cio Real. Además de esto fa- bricó al rededor de la Cate- dral refccl;orio , casas , claus- tros donde los Canónigos vi- viesen'conforme k l\ discipli- na regular. Adquirió uimbien algunos libros, y entre ellos expresa uno intitulado Bihlto- tbeca , cjue dice valía mucho, y otro que contenía las Profe- cías, Epístolas, y Evangelios del año , el qual desde muchos siglos se nombraba Cofyu^ , y en esta escritura , y en las mas de los Archivos de Esparía se llama Comicus , ó Commicuí^ Compuso , y reparó asimismo todos los libros q«e tenia an- tes la Iglesia , cuya Bibliothe- ca debía ser muy copiosa, pues afirma que el numero de sus códices era infinito. Hizo de plata con el auxilio que le suministró Doña Urraca , her* mana del Rey D. Alonso , U Cruz que dice era admirable, y estaba adornada de oro , y piedras preciosas , y otra me- nor , que sirviese en los días comunes, y dió otras alhajas, y ornamentos para el culto di- vino. Reformó todas las vesti- duras sagradas , que desde mu- chos años se ha vían usado en la Iglesia , en cuyo reparo tes- tífica hizo mayores gastos que si las huviese hecho de nuevo. H Com-

1 1 4 España Sagrada Tt Compuso también los utensi- lios del refedorio de los Ca- nónigos , de los que expresa en primer lugar tres vasos de pla- ta , que dice debian servir; á Ja mesa , según el estilo de tierra de León. . .i.irfr^f '^^'^ 162 Hizo donación de to- das las posesiones que tenia por merced del Rey D. Alon- so, y la principal fue la villa ^de Palanquinos , qué havien- dose despoblado en tiempo de su padre el Rey D. Fernando, se la concedió al Obispo Don PeJayo , para que la repoblase de habitantes que nó recono- xiesen otro Señorío que el de la Catedral de Santa Maria. La Reyna Madre Dona San- cha , y sus hijas Doña Urraca, que era la primogénita , y Do- ña Elvira , le dieron muchas, y preciosas alhajas para el adorno del Templo , y la ul- tima ofreció también la mitad de la villa de S. Julián de Ote- ros. Nombranse asimismo en la escritura las Condesas Ma- yor Froylaz, Justa , y Mu- madona , los Canónigos de León Lázaro Pelaez , Xabe Miguelez, Iñigo Ordoñez, y otros caballeros , y Eclesiásti- cos ; todos los quales dieron muchas posesiones, y hereda- des con el piadoso fin de que •el Obispo D. Pelayo tuviese

#. LXXL Cap. 11. todo lo que era necesario pa- ra reparar la Iglesia que le es- taba encomendada.

15? Remediadas con él auxilio de tantos , y tan gran- des bienhechores todas las menguas, que padecía la Ca- tedral en su edificio , y ador- no , y enriquecida esta con gran copia de joyas , ornamen- tos 5 y posesiones , quiso D. Pclayo aquietar su proprio co- razón , que como el mismo di- ce , sentia aún cierta pena , y angustia gravísima 5 porque en • medio de la abundancia de oro, y plata , de pan, y vina, de villas , y heredades ^ y del crecido numero de Clérigos, y siervos de Dios , ¡con que. se veía dotada , y glorificada su Iglesia , faltaba lo mas decente y necesario, que era limpiarla,- y purificarla de las proñnida- des , é inmundicias causadas en la ultima irrupción de los Mo- ros.; j p f >;t*Ov.i.-- '.fiíj

; 1^4 Viéndb ' pues .y díée este Prelado, que yo pódia hacer libremente , y con^ so- siego ^Jo, que n6 pudíerotí Jtiis predecesores por ila persecu- ción de lós Infieles,, convide primeramente para la consa- gración de tan ilustre Iglesia al Rey D.Alonso., por cuyo amparo después del Divino, sustentaaios la vida sobre la

Catalogo de los Ohi tierra , y yo en particular lie podido hacer , y adquirir lo c]uc refiero en mí testamento. Después convide á sus herma- nas , cuya clemencia me ha servido de muclio alivio , y consuelo en esta ciudad. Ulti- mamente convoque A todos los Obispos comprovincialcs , y señale para esta gran solemni- dad el dia lo. de Noviembre, en que se dcbia purificar el San^a Sanñorum , bendecir , y consagrar los Altares , los va- sos , y las vestiduras sagradas, y demás utensilios de la Igle- sia , para que desechado todo lo inmundo, tuviese lugar en estas cosas la pureza que las conviene.

165 En cl mismo día en que se consagró la Iglesia , se confirmó la escritura de D. Pe- layo, la qual concluye con es- ta humilde súplica, y exhorta- ción : Tú, Señor , y Rey mió, ( habla con D. Alonso ) que como sabemos has recibido de Dios la potestad de aprobar lo justo , y de reprobar lo injus- to , confirma con tu Real auto- ridad el contenido de esta es- critura , para que mi testa- mento sea válido para siempre, y haz esto que te ruego con los Obispos que han asistido á la consagración , y escribieron sus nombres al pie de mi testa-

spos de León. Pela y o. i r 5 mentó. Y vosotros , ó carísi- mos , que haveis venido á esta celebridad , alegraos , y solein- nizad este dia a honra del Sal- vador , de Santa Maria Vir- gen , y de todos los Santos, por cuyos méritos , e interce- sión os conceda el Señor la abundancia de sus bendicio- nes.

166 Confirmaron la escri- tura después de D. Pelayo , el Rey D. Alonso , y sus herma- nas Doña Urraca , y Doña El- vira ; los Obispos que concur- rieron á la consagración de la Iglesia, que fueron Bernarda de Palencia, Pedro d: Astorga, Gimeno que lo havia sido de Burgos , y el sucesor del mis- mo nombre , Gonzalo de Mon- doñedo , Erodonlo de Orense, Aderico de Tuy , y Arlas que en este año fue hecho Obispo de Oviedo. Siguense varios Abades , Condes , Caballeros, y Eclesiásticos , cuya multitud es buen testimonio de la osten- tación , con que se consagró la Iglesia Catedral Lcglonen- se , la qual celebra desde en- tonces esta solemnísima fun- ción en el mismo día 10. de Noviembre.

157 Por las firmas de los dos Obispos con el nombre de Gimeno , se deciden ahora las dudas que se tenían acerca del H z que

ii6 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

que ocupo primero la Silla de en aquel Monasterio. Y ■rt^pon-^ Burgos. Sábese por una memo- diendo al fundamento de Ar- ria antigua que se publicó en gaiz , dice , que este no prue- el tomo 25. de la Espaíía Sagra- ba su intento , porque dexan^ da, pag. 115. que D. Simón, do en Francia á D. Simón I. o D. Gimeno , que es lo mis- Obispo de Burgos , havla ea jno , fue con D. Juan , Obis^ España dos Obispos del mis- po de Pamplona , al insigne mo nombre , uno en la Sede Monasterio de Cluni ; pero se Aucehse , y otro en la Bur- ila ignorado hasta aqui si el gense , sucesor del retirado á de Burgos volvió á España , 6 Cluni. Véncese pues , esta di- si se retiró al expresado Mo- ficultad con las firmas de am- nasrerio , y acabó allí su vida, bos Obispos en el testamento Argaiz escribió en el tomo 6. de D. Pelayo , que dicen asi: pag. 233. que se restituyó á Xemenus Episcopus conf,ltem suc* España , y murió en este Rey- cessor hujus alius Xemenus de Cas* no , fundándose en que algu- telia Episcopus ' eonfl Donác^' ñas escrituras que se dieron en vé claro que los dos Obispos Jos años posteriores , están fir- que suenan juntos en escrita-' niadas de dos Obispos Gime- ras de estos años con el nom^' nos , callando uno su Sede , y bre de Gimeno , 6 Simón ^ pre- expresando el otro la de Bur- sidicron en una misma -Sedé,- gos. El M. Florez creyó , y es- que fue la de Burgas; y que' cribió lo contrario en el tomo, por tanto debe corregirse la citado pag. 192. en cu^ o num. equivocación que el M. Florez* 46. dice: y^qui acaba la resi- padeció por carecer de tan dencia de D. Simón en Bur- buenas luces en *el Catalogo de gos 5 y Cluni nos dará los los Obispos- de • Burgos , - y- egemplos con que desempeñó Oca¿- . t: :< . : . , su vocación , y acabó la vida - urni ol T£doio5T^b v

, ■ r •■ ■ • ^'

MEMORIAS DEL OBISPO DON PELATO

desde el año de ^ 1074, en adelante* ?

168 Ty Estaurada, y con- 1073. hizo el zeloso Obispo .IA_ sagrada la Santa D. Pelayo otra donación por Iglesia de León en el año de medió de una devotisima es-

cri-

Catalo/ro de ¡os Obi. crtrnra dada en el dia lo. de Noviembre, en que se cum- plía el ano de la consa|^racion. Dice en ella , que consideran- do el gran premio que corres- ponde á los trabajos que se tienen por el pnovcclio , y au- mento de la Iglesia de Dios; pues con ellos se fortalece en el animo la santa religión , se confirma la Ley Divina , se alcanza el perdón de los peca- dos, y finalmente el Rcyno de los Cielos ; por eso havia que- rido restaurar la Sede Legio- nense , y dedicar tres Altares á honra del Salvador , y de la Virgen María , y del glorioso Mariyr S. Cypriano , distin- guidos con tres títulos , y que para su luminaria quería seña- lar la renta necesaria. Refiere luego , como el Rey D. Fer- nando havia dado presidiendo S. Alvito quinientos sueldos xie finísima plata del censo que pagaban los Judíos , para que el Obispo de León usase de ellos , ó los destinase á su ar- bitrio. El Santo los repartió de modo que los trescientos fue- sen para las expensas , 6 li- mosnas del Obispo , y los dos- cientos para el uso de los her- manos , y Clérigos de la Igle- sia. Pero yo, dice D. Pclayo, haviendo reparado esta Sede, quiero que de los trescientos Tom. XXXV.

^os de León. Pela y o. i i 7 sueldos que me tocan , sirvan treinta de ellos para las lumi- narias de todas las noches del ano en los tres Altaras, espe- cialmente el del Salvador , que yo he pu:sto , y antes no le havia. Todo lo qual he queri- do hacer pidiendo al Omnipo- tente , que por esta lu7. tem- poral que se forma de cera , 6 de mecha , alimentada con azeite , se digne alumbrar mientras viviere , las tinieblas de mi corazón , y rae conce- da después gozar de aquella hjz inextinguible con que se alegran todos los Santos ; y sí alguno de qualquier potestad, ü orden pretendiere impedir esta iluminación que yo esta- blezco , hállese cegado en el siglo presente , y sea encarce- lado para siempre en las tinie- blas exteriores del infierno. Firman la escritura nuestro Obispo, y el de Oviedo Arias, que subscribió también en el testamento del año pasado.

169 Los señalados cgcm- plos que D. Pelayo daba en la Corte de León de su pie- dad , y zclo por el esplendor, y magestad de la Iglesia , en- cendía á todos en la misma de- voción, como manifiestan las muchas , y grandes donaciones que se le hicieron en los años siguientes. En el de 1075.

H 5 flo-

1 1 8 Esparla Sagrada. Trat. LXXL Cap, II. noble señora Marina Pelaez, sejo , y parecer de sus herede-

hermana de Doña Fronilde, de cuyo testamento di noticia en S. Alvito , e hija del Du- que D. Pclayo , donó por ma- no de nuestro Obispo á la Iglesia de Santa M aria de León á Villa regini Valdepueblo, Fresno , Vccilla , Lorma , y otros lugares , cuya escritura hecha en la Era de 1 1 1 3. año de 1075. firmaron los Obispos Bernardo de Palencia , Pedro de Astorga ^ Gonzalo de Mon düñedo , y xAriano de Oviedo. En este mismo año confirmó nuestro Prelado con los Obis- pos de Palencia , y Astorga el testamento que hizo de los Monasterios de Santa Maria de Piasca , y S, Martin de la Fuente una señora principal llamada Urraca , la qual junto con los de su linage , que eran los hijos del Conde D. Munio, del Conde D. Gutier, y de la Condesa Dona Adosinda , or- dena , que si alguno de su fa- liiiija , varón , 6 hembra , an- duviere en el servicio de Dios, y perseverare en la vida santa, ícnga en honor los referidos M'onasteiios , y si n© , que sus parientes ' pongan en ellos los Aibades , los quales no podrán poner aquellas, casas en poder del Pvey , ni/de otro Señor , si- íio.qvie deberán seguir el coa-

ros. Quiere también , que sí alguno de su gente llegare á viejo , y pretendiere vivir en los expresados Monasterios, sea recibido por los Abades con la honra correspondiente. Fue dada la escritura á 27. de Noviembre de la dicha Era, reynando en León , y en Cas- tilla D. Alonso , y su muger Dona Incs, Firma además de los Obispos ya nombrados Gó- mez , Abad de S. Facundo, cuyo Monasterio no era el que posee las Reliquias de los San- tos Martyres Facundo , y Pri- mitivo , según el Catalogo pu- blicado por el M. Escalona, sino otro del mismo nombre fundado en la villa de Abduz, á las riberas del rio Araduey.

170 La Infanta Dolía Ur- raca , hija de los Reyes D. Fer- nando , y Doña Sancha , po- seía por disposición de sus pa- dres la mitad del Monasterio de S. Viceíue Martyr , quia lo- cus Regalis erat. La macha an- tigüedad de este Monasterio era causa de que su fabrica iba ya por este tiempo arruinán- dose notablemente , y como la Infanta dlri^^ia con el gran jui- cio , y prudencia de que esta- ba dotada á su , hermano D. i\lonso , por eso dice, que ocu- pada en ios negocios del siglo,

no

Catalogo de los Obispos de Lcon, Pcl iyo. i i 9 no podía atender al reparo de do en el año siguiente de 1077

aquella santa casa como desea- ba. Por tanto la pareció con- veniente hacer cesión de la mitad en favor de la Sede Le- gioncnse , como lo hizo en presencia del Obispo D. Pela- yo , dando también todas las posesiones que la pertenccian,

á 3. de Septiembre , del qual consta ^ que la Infanta Dona Elvira, ino\'ida de los ruedos del Obispo D. Pelayo , hizo donación de la otra mitad del Monasterio de S. Vicente, que havia heredado con su herma- na Doña Urraca , quedando

que eran muchas, como se ex- asi el Monasterio en poder de

presa en la escritura que se la Iglesia Catedral , con to-

pondrá en el Apend. de este das las haciendas que poseía, tomo. El Prelado tenia un fa- 172 En el mismo año de

miliar llamado Espasando, que I07<5. Andrés Monago,y otros

era Presbítero , v Tesorero de hicieron donación en favor d::l

Ja Sede Episcopal , y á este se le encomendó la reedificación •del Monasterio , concediéndo- le Doña Urraca que lo tuviese por toda su vida , quedtmdo después dt la muerte de Espa- sando á la Sede de Santa Ma- ría. De todo lo qual se hizo escritura a 9. de Septiembre del año de 1075. que confir- maron la expresada Doña Ur- raca , el Rey D. Alonso , y la Rcyna Doña Inés , la Infanta Doña Elvira , hermana del Rey , y los Obispos Bernardo de Palencia , y Pedro de As- torga , con otros caballeros , y los Abades Fernando de S. Pe- layo , y Julián de Sahagun.

171 Antes del referido ins- trumento se halla en el tumbo

Legionense otro concebido en 17. de Julio , en que los veci- los mismos términos, pero da- nos de Viilavega ofrecen dar

H 4 to-

Obispo D. Pelayo , de la he- redad que tenian en Santa Ma- ría de Royales , cuya escritura dada á 12. de Febrero, firma- ron Pedro , Obispo de Astor- ga , Gimeno de Burgos , y Ariano de Oviedo. En el día 30. del mismo mes Fagundo Vicentíz , y Ceti Salomoniz, con los vecinos del barrio de Santa María de Villavicenti> hicieron pado con el Obispo, que no venderían la mitad de sus tierras, v viñas á ningún extraño , sino es a los depen- dientes de la Iglesia de Santa xVLaria de Le^:)n.

173 Del año de 1077. hay dos escrituras de ciertos pac- tos que se hicieron con D. Pe- layo. La primera es del día

1 20 EspoSia Sagrada. Trat. LXXL Cap. II. todos los años á la Sede de la vida Monástica ; pero que

Santa Maria , y á su Obispo la tercera parte del diezmo de granos, y vino. Hacen memo- lia de su Iglesia , y dicen que

en su Reynado se verificaba, que por la malicia de los hom- bres iba aquel sagrado lugar decayendo de la perfección , y

acababa de consagrarse. La se* dignidad que le havian hecho

gunda es del dia 8. de No- ilustre en los tiempos pasados,

viembre , en que los habitan- Dice , que la consideración de

tes de Arcavolga , hoy Arca- esta ruina , y del peligro que

vueja , padan con el Obispo, por ella resultaba á las almas,

y su Vicario D. Arias , servir á la Iglesia de Santa Maria con todas sus heredades , ellos , y después sus hijos , y nietos ba- jo la pena de perder sus ha- cienda?, y ganados que debe-

le movió á ofrecer , y consa- grar á Dios aquel Monasterio edificado en honor de los San- tos Martyres Facundo , y Pri- mitivo , determinando que se guardase en él la regla , y vida rían restituirse á la Iglesia. En Monástica según los santos do- el de 1078. Pedro Muñiz , y cumentos del glorioso Padre S.

su mugcr , donaron á la Cate- dral , y á su Obispo D. Pela- yo , el Monasterio de S. Pe- dro y San Pablo , que estaba

en Alcotes , que al presente se Abad á Roberto, y quiere que

Benito , y conforme á las cos- tumbres de los Monges que florecían en S. Pedro de Ciu- Nombra finalmente por

ni

nombra Alcuetas

174 El orden mismo del tiempo pide que se haga aqui memoria de la reforma que en el año de 1070. introduxo D. Alonso VI. en el insigne Mo- nasterio de Sahagun , confir- mada por el Obispo D. Pela- yo , y otros. Refiere el reli- gioso Principe en privilegio de este año , que la fundación de esta santa casa fue hecha por los Reyes sus predecesores, con el fin de que alii se obser- vase con la mayor puntualidad

en adelante se haga la elección de 7\bades por la misma Co- munidad , y que ninguno ten- ga potestad en aquel Monaste- rio , sino el Rey como tal , y como protedor de los Monges, y el Abad como padre , y Pre- lado , y direélor de los mis- mos. La escritura de reforma publicada en el Apend. de la Historia novísima de Sahagun, es del dia 10 de Mayo de 1079 y está firmada después de las personas Reales , de los Obis- pos D, Bernardo de Palencia,

Catalogo íij ¡os Qbis¡ D. Pclviyo de Lcon , Slnion de Burgos , y Eronio , que erras .veces se llama Eredonlo , de Orense , y de muchos Condes, y caballeros.

175 El Historiador del ex- presado Monasterio trata en cl lib. 2. cap. 5. del Rey nado de D. Alonso VI. y citando el instrumento de que ahora ha- blamos , dice: A 10. de Mayo de 1079. consta que ya era muger del Rey Doña Cons- tanza , señora Francesa , y por Ja misma csciitura se ve que tenia dos hijas el Rey D.Alon- so , llamadas Sancha , y Elvi- ra , pues confirman llamándose asi , y por consiguiente eran hijas de Doña Inés , ó acaso de la muger , cuyo casamiento se declaró nulo. Pero á la verdad cayó aqui el Historiador cita- do en una equivocación muy notable , no entendiendo el mal latin de las firmas que di- cen : Suh Christi misericordia Hurraca pro lis Fredenandi , & Suntia Regina filia qui & conf, Sub ejus imperio Selvira simul ejus filia & conf. Creyó pues, que en la primera firmaban dos señoras , Urraca , y Sancha, aquella hija de D. Fernando, y esta de D. Alonso , y no es asi , porque solo es firma de

os de Lcon. Pclayo. j ¿ i Doña Urraca, que se llain;i luja de l). Fernando, y de la Rcy^u Doña Sancha. En la segunda confirma la escritura Doña F'I- vira , diciendo (¡uc es úmul ejus filia , donde aquel ejt4s no de- be referirse á D. Alonso , sino a D. Fernando , que está mas innx^diato , y cuya hija era Doña Elvira , como su herma- na mayor Doña Urraca. Y ciertamente pudo el referido escritor conocer que este es el sentido Icgitim.o de las firnias, por ser constante que D. Alon- so no tuvo sucesión hasta que se casó con Doña Constanza, y por ser también notorio, que en ningún instrumento públi- co de su Monasterio , ni de otros Archivos , se hallan fir- mas de Urraca , y Elvira , que se llamen hijas de D. Alonso en estos años. Asi que estas se- ñoras son las núsmas que se nombran hermanas de este Rey , en la escritura del año siguiente de 1080. y que en el de iq8i. firman : Suh Christi nomine , ^ illius misericordia Hurraca prolis Fernandi Regis^ & Sautie Regina filia conf. Se Ivi- rá Frenandi Regis prolis^ & con/. Véanse las pag. 478. y 48 5. de la historia de Sahagun.

VES'

122 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IL

D E S P'' A N E C E S E CIERTA

equivocación que puede originarse de algunas escri^ turas del Archivo Legionense , y se continúan las memorias del mismo D. Pelayo.

176 T^NTRE los muchos hecha en el de 1 079. concluye JT^j instrumentos que como la antecedente , diciendo reconocí en el Archivo de la que reynaba Don Alonso en Santa Iglesia de León , halle íleon , y que en la Sede de dos á lo menos, que me hiele- Santa María era Obispo , nu^ ron sospechar que el Obispo per fadtus D. Pelayo. Parecía D. Pelayo , de quien voy tra» pues,que esta expresión no po- tando , falleció en el año de día verificarse del Prelado de mil setenta y ocho. El prime- este nombre , que comenzó á ro es de una señora , por nom- presidir en el año de 1065. Y bre Gimena , la qual dió á ia que por consiguiente se podia Iglesia de Santa Maria , y ai aumentar el Catalogo de los Obispo Don Pelayo una villa Obispos de León , poniendo llamada Vega , en Torio. Es en el año de 1078. otro D. Pe- de la Era 1116. día 30. de layo, para cuya distinción se Marzo , y dice al fin : Regnan^ añadía en las escrituras , que te Adefonsus Serenissimus Prin- era recien hecho Obispo de es- ceps in Legione, Sedis ipsa S, ta Sede. Yo efedivamente lo Maride nuper fadfus Pelagius E- presumí asi al tiempo de reco- piscopus. El segundo es un tes- nocer estas escrituras , mas ha- tamento de una señora llama- viendo registrado, y examina- da Eugenia Pérez , que hizo do las de los años siguientes, donación á D. Pelayo , y á su encontré evidentes indicios de Iglesia : Ubi modo , dice , pr<e- que en ellos presidía el mismo sulatum t enere videtur Dominus D. Pelayo que el Rey D. Fer- meus Pelagius Dei graíia Episco' nando traxo de Santiago á pus , concediéndoles los pue- León , como veremos espe- blos Villaxoica , Valdeardon, cialmente en el año de 1084, Bustillo , Brecianos , Cacabe- 177 Prosiguiendo pues Jos , Vega en Orblgo, y Villa- las memorias de nuestro Pre- mantlnos , la qual escritura, lado, en el año de 1080. un

Prcs-

Cataloílo de los Obispos de León. Pelayo. i 23

Presbítero Ihin.ado Fernando, liii) \ la Catedral de Santa Ma- ría con el titulo de llegla , la Iglesia de Santiago , y S. Sal- vador con toda su heredad. Estaba la Iglesia en la villa de Vcrneto , en territorio de Ria- ño, por donde corre el rio Bia- ron , y por ser este pueblo Realengo , dice el donante en 6U escritura , que persuadió á D. Pelayo , pidiese al Rey D. Alonso aquella villa con to- dos sus vecinos, para que sir- viesen á su Iglesia. El Obispo lo hizo asi , y el generoso Principe se la concedió con mucha liberalidad, por la gran devoción que tenia á este Pre- lado, y á la. Catedral Legio- nense.iFinnan la escritura ade- más del- Obispo, el Abad de la Sede- de Santa María , que tenia también el nombre de Pelayo , y el Arcediano de la misma que se dceia Bonillo, -i/ 178 El Cardenal Ricardo 6C hallaba por este tiempo en tierra de León , el qual fue en- viado á Espaíia por el Papa S. Gregorio VIL á petición del Rey D. Alonso , con ci fin de que se muctase el Oficio anti- guo de- estas Provincias, y se estableciese el Romisno. En presencia del mismo Carde- nal fue elegido en este año por Abad del Monasterio de

Sahagun el famoso varón D. Lcri ardo , que después fi:c creado Arzobispo de Toledo, Asi de la mudanza del Oficio, como de la elección de Bernar- do, habla el expresado Rey en un celebre privilegio concedi- do á dicho Monasterio, y con- firn ado por el Obispo de Lcuri D. Pelayo, en la Era 11 18. á 8. de Mayo. En el Archivo del referido Monasterio se halla un testamento con la data de este mismo año de 1080. con- firm.ado con el non;.bre , y au- toridad de D. Pelayo , algunos años después de su muene. El Conde D. Gonzalo Fernandez mandó «u hacienda en su ulti- ma enfermedad á los Monges de Sahagun ; pero no se hizo el testamento por ignorar la costumbre de la tierra el Abad D. Bernardo , Francés de na- ción. Para suplir este defedo, mandó el Rey D. Alonso al- gunos años después por repe- tidas instancias de Diego, Abad de aquel Monasterio, que se hiciese la escritura no de otro modo , que si viviera aún el Conde. Hizose asi , y se expresó por uno de los con- fi^rmantes el Obispo D. Pela- yo ; pues aunque era difunto al tiempo de cum.plirse el de- creto del Rey , vivía en el año de 1080, en que falleció D.

Gon-

124 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. IT.

Gonzalo, en cuyo nombre se con pleytos, y conriendas, se

formaba ei testamento

179 Eí año de 1081 ofrece una insigne memoria del Monasterio de S. Adrián de

en el 127.

León

dixe

, que comiO tomo precedente pag. existía en tiempo de D. Rami- ro I. Fernando , Abad de San Claudio havia heredado di- cho Monasterio , e hizo testa- mento de el en favor de la San- ta Iglesia Catedral , siendo Obispo S. Alvito , cuya escri- tura dice j se conserva con otras muchas en su Archivo, Pero embarazado con varios

allanaron todos, y se sometie- nos ron á Ja razón , contentándose con que les dexase las casas que el Monasterio tenía cerca de sí , lo qual se les otorgó fá- cilmente con la condición de reconocer por señor legitimo al Abad , y de no alegar en al- gún tiempo el dominio que no tenian. Convinieron asimismo todos elloSj en que -ningún ex- traño , ó secular havia de ser dueño del Monasterio , sino solo el Abad que se eligiese bajo la Regla de S. Benito , y fuese confirmado por el Obis-

negocios que le ocupaban , en- po de León. Rogaron final- comendó el gobierno de aque- mente al que actualmente pre-

lia casa á ciertos parientes su- yos , demostrándoles asi el amor que les tenia. Estos abu- saron del beneficio en tanto grado , que no solo se apode- raron de lo interior del Mo- nasterio para vivir alli , sino que repartieron entre sí las ha- ciendas , y las poseyeron , co- mo si fuesen señores , muchos dias. Sabiendo esto el Abad D.

sidía , que era D. Pelayo , y i los sucesores , que de ningún modo consintiesen que el Mo- nasterio se diese á alguno en préstamo , y que nombrasen por su Prelado al que de su fa- milia quisiese hacer vida Mo- nástica , quedando en la facul- tad del Obispo elegir sugeto apto para el gobierno, siem- pre que no se hallase entre los

Fernando se arrepintió de ha- de su sangre. De todo esto se verles hecho aquella gracia; y hizo escritura á 8. de Marzo condoliéndose de el estado de aquel Monasterio , llamó , y juntó á sus parientes para ha- cerles cargo de su atentado. Quiso Dios , que quando el Abad temía verse enredado

de la Era 1 1 19- Regnante Rege Adefonso in Legione prcesidente Pelagio Episcopo in Sede S. Ma- rica.

180 El Conde D. Diego Ansuriz hizo en este mismo

año

Catalogo de los Chispos de Lectu Pc!ayo. i It^ 9. cic Septiembre niia por instrumento que se hizoj

la I<:^iesia

año á

celebre donación á de Santa María de León , a la de Falencia , y al Monasterio de Sahagun. Dispuso también que el oro, plata, y vestidos preciosos que tenia , y Jas de- m¿s aliiajas que havia en su casa se pusiesen h los pies de su señor el Rey Don Alonso, para que tomase de todo ello lo que quisiese, m;índando que lo restante se emplease en la redención de cautivos. Ervi- gio , Presbítero , dio en el año siguiente toda su hacienda al

en 2. de Marzo.

í8i En dstc mismo año de 1084. dio nuestro insigne Prelado un celebre testimonio de su devoción , • y de su pie- dad para con los pobres de ]csu-Chrísto\y eoino se ve enr d testamento que hizo en el- día 17. de Diciembre. Refie-^- re en e'l , que haviendo sido hecho Obispo de León , no por sus proprios mertros , slno' por la bondad de Dios , vio que en su Iglesia faltaba mu- cho para su ornato , y para la Obispo D. Pelayo ^ y su Igle- decenefa dd culto Divine y sia para estipendió de los Ca- deseando suplir todas las faP nonigos que serviari, á Dibís err tas , y que la esposa qué DIós' ella. FíiJ. Kal-. 'Fey. \r€¿nánte[ le' hávia encóhiendadb no' éa- jídefonso in Legion€\ '&^íotii^r recíese de cosa que conduxesé' Hifpíjnie Imperator. el . año á SU aliño , y Hemosura', 'tra^^ de-ib^;^-. el Obispo -D. Pelayb^ bajíi cdti iódó eícbriato He s\}^ con* toáoy los Cierí<*ps^aé -sW almía ^hakta. Vei^l.a ^nri(^iiedds(,'^ Iglesia. -'coricedib^^^Ja^ÁúHá * x}¿- y^árbundánre de'bieTÍresVTlogr&

iVüleki • á dos señoras , cuyos; ihórnbrés-éríín VeDora y y. Su-| sanai. E¿ras hieiért)!^ escritura a* 1; de" junio tie tener aquella pcíc^iüiV'iiof/tóda siiK'ídar, réf conocieTidb cl' ciomínlo -dé lá Sede Legioneníc , á^la qual de- fclá'\x)l\*eí:' dfesptiés' de str tnúéi- fe. En el de Diel^b- Gi-"

ffe'.dond a"^1a Cátéd'ral - y a- su' Obispo 0.;Fclayo^t6dá' su ha^- ciehda , y la mitad de la 'here- dad que- tenia fea Val verde,

este beneficio con ^ el auxilio de Drós ^ y de ídsTides -^y riá queriendo tener *6ciosa su c:£^' íícbd , penstí' sobre él 'modo rótí.^tie 'pD(3ficí iíocSrrér S^lóí pobres.'' Cdnsiderando puesv* dice el. mismo , que estos se' vé'iáh'' áñi s idos' V 'V ' destituidos* dé rodo afmpatb , 'y'i?cor*díh^ dqrlíc del preceotcr^del ' Apn'sy íbi'',---qne manda' a todbf loá Chrjsdanos la hospitalidad re-* dprorii , y sin murmuración^'

6

126 Espaficv Sagrada. Trat. LXXL Cap. 11. ó tristeza V H^iande fa^f^icar un ta Maria. Gorhcedioselo el Rey. hospicio en frente de ja puerta como tan dcvpto. de ¿la Cace,-^ 4^ Jai>Iglc^ia.^,. y en el ^suelo djai de Leonjfjen. la.iEra i i^j,^ proprio de Santa iMarla, don- año de Christo 1057. y tercc- de todps los pobres, débiles, r,o de la presidencia de nuestro cojps,, ciegos , , y donados , y Obispo , el c|ual edificó lue¿o, los peregrinos d« otras Pro- ^ allL varias casas , t¿-a;o, pobía-' viocias sean recibidas , y ha- cj-^i^es., e liizo q.ue,se cultiya- Ilcn el sustento, y alivio de' sen las. tierras, y viñas; por lo! sus cuerpos , y por esta mise- que merece ser tenido por res- ricordia rueguen á Dios por el taurador , y .repobiador de la Rey , por el Obispo , y por expresada villa. Di después al? tpdos los Clérigos de; esta Igle- hospital mu jhas viñas , y po-j sia. Ordene asimismo que los sesiones que -tenia en diferen- pobres enfermos se manten- tes lugares, cuyos nombres se g?i\. curca en el hasta expresan en el testamento que tantoque. por la, mi^eriGCvrdia; se pondrá en el Apend» y-sc d!c , Christo r^cqlpvsp A?..^yL4. ^"^^^^ dicho dia 13. de DI^. qu^pef^^ero^^?^- Ix ^e,p r ^ 5^;! cíembre , reynando pacifica^^ \%% Hace' Juego su tesfa- mente p. Alonso, hijo del gran mento,yen el como^dige antes, Rey Don Fernando en la Era se hallan , m manifiestos 1132^ Confirmaron la escritu-^ de ser ,^1, D. Pclayo, qi^ pre- ra además de D». Pelayo, Arias. sidiV en ^^te a,ño .dCr 11984^: Obispo de .Oviedo , y Hosr^ el mismo que fue clegldo^ pocr mundo , de Astorga, á cuyas^ D. FernandO;, y gobernaba la firmas se siguen las de algunos Iglesia de León en los prime- Presbíteros , y Diáconos de la ros años de D^ i^^lonso YI. Di Iglesia Catedral , cuyo Abad en primer lugar: para el susten^ se llamaba también D. Pelayo, to del hospital que ,havia fuá- que confirma inmediatamente dado , la villa de. Palanquinos después de los Obispos, con todas sus posesiones, a ex- 183 En el referido instru-» ccpcion de la mitad de los pra- mentó dice D. Pelayo que era dos. Este pueblp estaba destruí- anciano, y se hallaba ya cer- do havia algunos años , y que- cano á su muerte : E^o jam su" íiendo. D. Pelayo reedificarle, pradiStus Pelagius in sene^ute. suplicó á D.Alonso hiciese do- positus adpropwquante die mei nación de el á la Iglesia de San* transitus , ^c. Y etccllvamentc,\

Catalogo de los Obi^\ pasó i mejor vida no nuicto tiempo después , siendo la ul- tima memoria que he hallado de su presidencia , la que se hace en el día ^a, de Febrero del año de 108 y. en que D. Alonso VIí, dotó el hospital de Burgos que llaman del Empe- rador , cuyo instruiiJcnto está confirmado por el V y pór los 'Obispos Diego Iricnse , Gó- mez Burgensc, y Hosmundo ' Astoricense. "O >' f •

184 El M. Escalona pu- blicó en su 'historia de Saha- gun dos escrituras conficma- das por D. Pelayo , la una en el día 24. de Noviembre de X085. y la otra en 141 d^ Ma- '■yo de io8y. La autoridad^ de estos' doc\imentos le xDbligó á decir en la pag; 60Í» que si la -toncfuistá de ^Toledo sc^revció al Obispo de León , este no fue D. Cyprianoy que ya ta- • Via nuierto, sSnD tJ>.: Pehiyo ' ique presidía cn^ aquel tientpo. Este petisanifcnío es contrarío ai tcstínK)nro del Tudcnse que '-^e^ihibí tratando de aquel Obis- í^pó ; y que mencionare en el "íium. ^i¿. Allí dige también, Yy probé c-on eserituras del Ar- ' chivó de León , que D. Cy- priano vivió muchos años des- pués del de 105-7. en que el M. Escalona puso su fallecimien- to. Resta solo decir para ma-

ws de León, Pelayo. 127 yor firmeza de la autoridad del Obispo de Tuy , y para gloria del Santo Cypriano, que las escrituras citadas del Archivo de Sahagun son inú- tiles para comprobar el asunto del expresado Autor ; porque ambas tienen error en la data, y deben referirse á alguno de los años anteriores. La prime-

. Ta expresa el nombre de Simón

- com&a¿hiaI Obispo de Burgo^, que havia fallecido ya en el año de 1082. y el de Pedío

. Obispo de Astorga , cuya Se- de gobernaba ya el sucesor Hosmundo. La segunda pone por Abad de Sahagun á D. Bernardo, á quien havia su-

. . cedido ya en el año anterior D. Gómez. Compruébase también el mismo yerro con muchas es- crituras del Archivo de León, y de owos , que como veremos ■mencionan desde eJ año, 1085, en adelante otros Prelados Le- gionenses. A6Í - que ninguno

' debe sospechar^ del testimonio det.Tudense , ni alargar mas la

< vida de D. Pelayo por solo el

. apoyo de unos ' instrumentíos

- viciados en sus números. El P. Lobera confundió á este D. Pelayo con el Santo del mismo nombre , sobre cuya equivoca- ción véase la pag. 150. del to- mo 34. donde advierto la fal- sedad ^ e insubsistencia de las

ra-

x'^t ^E^p^Mc? Sagrada; Tr^K LXXL Cdp. II.

■'razonáis con qiie pyetendia in- rado Arzobispo de Sevilla > no troducir esta novedad en la his- solo le certificó que pasado un .toría de la Santa^. Iglesia de mes se verificaría su tránsito» •JUeani^'iib eciujhoaD ?.^[ süp -sino que le reveló , qtí^e dentro oví biA (de quíncfe d tas se tormría la í AÑO DE loí&jjq ^silj .dudad de Toledo y y^ que por . p ioq : lojTj/ -4x3 bb :tañtd aviskáe al Rey D. Alonso

Presidía el Santo Cypriano ante^ que no levantase el c^fCQ co- cesor de S. ALvíto. i ; mo ya pensaba. , r

-eifíilK? k J .¿nommz zoñz zol • i85 /Esta insigne .memoria í. - 'y'^ - :1.a- Era -de" XI 2 3. que consta del testimonió del pt!ed¿ hacer* una de" la^Tpo- 'Tndense^ qtie ifeKo copiado á cas mas señaladas , y 'glorio- la letra en la pag.^p. del tomo sas , por havcr. .sucedido en presente;^ es el único /uoda- - cíla la 'c^íebradá y y )raidosa - mentó que alegan algunos Au- • conquista do; la ciudad 4e T^o- toces para poner un Cif^ú^r^ sl^pí antigua 'Gapíta^lidelTm- í por inmediato sUce^r de Pe- -'•perio Gótico , y centro^ y co- layo, que como, hemos visto, mo corazón de España , de cu- falleció^poco antes del glorip- /ya recuperación: def^QÜíio Ja isoí tílLmífo dell>: Aloraso ea nruína toral del domlnio/.Má- - Toldla Y i la verdad, parece • 'hometano , y^ la posesión J : y 1 que -no debemos menospreciar -gozo de la libertad de qne.'por -este-di^lamen.y en vista de que el espacio de tres siglos y me- además. de no haver documen- dio carecían I05 Ghristianos. - to contrario , en el cap. de Debióse en gran parte esta me- los railagros de S. Isidoro tes- ' morable hazaña al Obispo qye tifica dxprcsaii>ente el cit^ido c entonces presidía jen; la Santa Obispo de Tuy , Autor no rjglcsía de León , y se llamaba - muy distante de aquellos ticm- Cypriano, el qual cansado ya - pos,, y que vivió muchos años de su larga vida hacia oración en León , que D. Cebrian era en la iglesia de S. Isidro pi- al tiempo de la conquista de diendo á Dios por los méritos -Toledo Obispo Legionense, -y del santo Dodor le perdonase lo mismo havia dicho antes en sus culpas , y le sacase de los el cap. 15. del expresado libro, trabajos de la vida presente. Pero sin embargo se ha de Oyó el Señor su petición; pues advertir , que este D. Cypria- apareciendosele el bienaventu- no no es distinto , como han

pcn-

Catalogo de los Obispos de Le9n. Pelayo. 1 29 pensndo algunos , del que nn- en la gloria. Por lo qual es mas tocedió á San Alvito, ni hay vcrisiniil que este Prelado |^o- ncccsidad de multiplicar los bcrnaba la Sede Legioncnsc Prelados do aquel nombre , ve- que havia renunciado, quan- riíicandose f.iciimcntc de uno do faltaba el Obispo actual , 4 todas las memorias que desde por ausencia como en ricmpa el año de 1057. hasta el de de S. Al vito , 6 por mueric 1085*. tenemos de Obispo de como en los primeros mes:g León asi llamado. Quando tra- del año de 1085. en que lía- te de la presidencia de Cy- viendo fallecido D. Pelayo^ prÍLino, hice presente las pala- no se havia hecho elección de bras de una escritura de Saha- otro acaso por estar el Rey D. gun , las qua!es significan pro- Alonso empicado en la grande priamente , que en la Era de empresa déla conquista de To-» 1095". se retiró este Obispo, ledo.

renunciando su Prelacia , para 187 Pocos días antes de

entregarse con mayor quietud tener el santo Obispo Cypria-

á la contemplación de las co- no la revelación referida , S.

sas divinas. Su memoria vuel- Hugo , Abad de Cluni , hizo

ve á sonar en dos escrituras de una escritura de venta que sg

la Era iioi. en que S. Alvito halla en el fol. 90. del tumbo

andaba ocupado en negocios Legionense , y es digna de

que le encomendó en este año particular memoria , asi por

el Rey D. Fernando , y con ser de tan insigne Santo , como

especialidad en el viage que por la gloria que de ella resul-

hizo á Sevilla. Elegido á fines ta á la ciudad de León. Escrí-

del año de 1053. Gimeno por biendo las memorias del exprc-

sucesor de Alvito , cesa el sado Obispo pertenecientes al

nombre de Cypriano , y no se año de 1047. dige que Asur

oye mas hasta después de la Didaz, y su muger Doña Jus-

muerte de D. Pelayo , que fue ta , padres del famoso Conde

poco antes de la conquista de Peranzules , alcanzaron por su

Toledo. En esta ocasión se re- lealtad , y buenos servicios,

nueva la memoria de Cypria- que el Rey D. Fernando I. les

no con la circunstancia de que concediese vivir en León,

era ya tan viejo que deseaba pa- donde fabricaron junto á la

sar de esta vida , é ser con Dios puerta Cauriense excelentes

Tom. XXXV. l pa-

1 30 España Sagrada. Trat. LXXÍ. Cap. 11. palacios , los qualcs por dis- Obispo de Falencia D. Bér- posicion del mismo Asur Di- nardo , que se llamó antes Re- daz se convirtieron en Monas- mundo , con cuyo nombre se terio dedicado á S. Román, autoriza la escritura por estar que poco después dio á la Igle- las heredades que se vendían, sia de Santa María , á quien en su Diócesis. Firmó el ins- dá el nombre de Sede anti- trumento S, Hugo con toda su quisima. Ofrécese pues ahora Comunidad , y con la Conde- una memorable noticia de la sa Doña Justa , á quien llama Condesa Doña Justa, noble vet hermana por la profesión , é ciña de León , y bienhechora hija por la obediencia que le de su Iglesia , de la qual dice tenia dada j:omo á padre , y; S. Hugo , que renunciando to- Prelado suyo, dos los bienes por el amor que

tenia a Dios , salió de España, ARIAS VIMARAZ y se hizo Religiosa en el Mo- nasterio de S. Pedro , que es- Gobernaba el Obispado de León taba bajo su dirección. Dice, en Septiembre de io8y, que esta señora poseía muchais

heredades en su tierra, y tra- i88 Después que falleció tando ambos de lo que debe- el Santo Obispo Cypriano, cu- ría disponerse de ellas , se re- yo glorioso transito fue en el solvieron á que se vendiesen, mes de Junio , pasados quince no á qualquiera , sino á quien dias desde el 25. de Mayo en fuese pariente de Doña Justa, que se ganó Toledo; parece que ó de su marido el Conde Asur presidía en la Sede Legionense Didaz. Una hija de este era Arias VImaraz , de quien nin- muger del Conde D. Pedro gun Autor ha hecho memoria Asiv; , á quien por esta razón hasta aquí , por no haver vis- vendieron la hacienda por el to con la debida curiosidad las precio de dos mil y quinien- escrituras del Archivo de esta tos sueldos de plata. Hizose Iglesia. Este era uno de los esta escritura de venta en Sa- mas nobles , y principales in- bado dia 29. de Marzo de la dividuos de la Catedral de San- Era 1123. año de 1085. rey- ta Maria , siendo Obispo D. nando en Lcon , y en toda Es- Pelayo, con quien permutó, paña D. Alonso , y siendo como queda dicho , ei }:uebia

Catalogo de Jos Chispos d ¿c Villncpns, que heredó de \ \ C'ondosa Doña Iñiga , por el de Mancilleros , que era del Cabildo. El instrumento de es- re cambio que es del año de 1073. tiene este principio: Fgo Arias Vimaraz confratre fratrum S, Mari^ , & procura^ íor eorum , ^c. Por donde se ve que el era uno de los Canóni- cos de León , y el que cuida- ba , y administraba los bie- nes , y haciendas de la Iglesia. Léese también su non)bre en cl testamento del Obispo D. Pelayo , que confirmó con otros Canónigos , teniendo el lugar segundo, e inmediato al del Abad de la Catedral , de donde se colige , que su digni- dad era de las primeras en la Iglesia.

189 Su presidencia en es- ta Sede en Septiembre del año de 1085. se sabe por una es- critura que está en el fol. 142. del tumbo Legionense , y se halla también repetida en el fol. 154. del mismo códice , en la qual Diego Anayaz , y su muger Marina Vitas , hacen una donación al IVlonasterio

Leotu Arias Vim.iraz. 131 de S. Cyprian de Valdesalce, que se autoriza solo con csraj palabr;ís : 1n Sede S. Muritt Arias Vimaraz. No se expresa aqui el titulo de Obispo como se hacía comunmente en los instrumentos públicos , y por eso no consta con certeza que Arias fue elegido por sucesor de D. Pelayo. Pero faltando aqui el nombre , y firma de otro que lo fuese , y corro- borándose la expresada escri- tura con tales palabras , no se podrá negar que Arias en el caso de no ser Obispo ea aquel tiempo , hacía á lo me- nos sus veces gobernando el Obispado , siendo por esta causa muy justo exponer en este lug.^r la honorífica memo- ria que se merece.

190 La escritura fue dada en Sábado á 20. de Septiem- bre , lo que corresponde al año de 1085. en que sirvió la letra Dominical E. y de aquí se infiere que el copiante pu- so Era MCXXIV. por Era MCXtlIl. yerro muy fre- cuente en las coplas de privi- legios antiguos.

SE-

132

España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

SEBASTIAN En fines del año de 1085, el siguiente.

en

ipi Los que se contenta- ron con registrar el Archivo de la Santa Iglesia de León para formar el Catalogo de los Obispos, omitieron el nombre de Sebastian , que por haver presidido muy poco tiempo, no consta de privilegio alguno Legionense , y solo se sabe por el Kalendario de Difuntos, que en la pag. 405. pone esta memoria : VL KaL Nohem- hris, Eodem die ohiit Dominas noster Sebastianas Episcopus» El erudito D.Carlos Espinos, Ca- nónigo de León , tuvo noticia de este Prelado por dos ins- trumentos de Eslonza que cita en la nota 15. á la historia del señor Truxillo , diciendo que fueron dados á 30. de Diciem- bre de 1085, y que en este día comienza , y acaba la memo- ria de este Obispo? pero las luces que tenemos por las es- crituras de otros Archivos nos enseñan no solo que debemos aumentar el Catalogo Legio- nense con el nombre de Sebas- tian, sino que este Obispo pre- sidió mas tiempo de lo que juzgó el laborioso Espinos. Porque en el de Sahagun se

hallan hasta quatro instrumen- tos del año de 1086. en que se dice que era entonces Obispo de León Sebastian , y el pri-. mero es de 10 de Enero , en que Vellido Fortuni donó á los Santos Martyres Facundo, y Primitivo una Corte que te- nía en el lugar de Alvires. En el de S. Millan existe otro, por el qual consta , que en el mis- mo año fue consagrado el Mo- nasterio de Santa Cruz de Rí-». baredonda, edificado por el Monge Hernando , y que á la consagración asistió el Obispo D. Sebastian Legionense con D. Bernardo , Arzobispo de Toledo , y con los Obispos Sancho de Nagera , D. Gó- mez de Burgos , D. Fortunio do Alaba , D. Hosmundo de Astorga , y D. Raymundo de Falencia. Hallase también me- moria de este Prelado en es- critura de Sahagun , que se- gún la data fue hecha á i5» de Septiembre del ano de 1087 y es instrumento de venta, por el qual Vermudo vendió á Cypriano la hacienda que te- nia en Curonio. Berganza tra- he también (escritura cxxxiir.) la donación que D. Alonso VI. hizo á su Monasterio dándole el lugar de Cárdena Gimeno en Sábado 27. de Abril del año de lopo. donde sin expre- sar

Catalogo de los Ohisp sar la Sede firma Sebastian Obispx) , que el mismo Autor juzga en cl tomo i. pag. 38 v ser el de León. Pero siendo muy frecuentes las memorias del que le sucedió en la digni- dad desde la Era 1025. por Abril en adelante , me parece que la presidencia de Sebas- tian no se alargó mas que has- ta los principios de este año, que es el de 1087. de Christo.

PEDRO Desde el año de 1087. hasta el de IH2.

191 Queriendo la Divina Providencia levantar la Sede Legionense á tan gran lustre, y esplendor , que no se cono- ciese en ella la calamidad pasa- da , en que fue puesta por los barbaros en los últimos años del siglo X. la concedió des- pués de los santos , y zelosos Prelados cuyas memorias lle- vo escritas , al grande Obispo Pedro , cuya virtud fue tan eminente , que como diré en su lugar , fue aclamado por el Rey D. Alonso VI. en un pri- vilegio público con el insigne elogio del mas religioso de los Obispos, La primera mención de su nombre y dignidad se encuentra en la celebre escri- tura del referido Principe , da-

XXXV.

9 de León. Sebastian. 1 3 3 da en favor de la I^i^lesia de Astorga , concediendo por las súplicas del Obispo Hosmun- do diferentes gracias á los Clé- rigos qiie componían su Ca- bildo. Confirmóla á 25. de Abril del ano de 1087. cl Obispo de León , con estas pa- labras : Suh Dei auxilio Petras Legiotiensis Sedis Episcopus conf. Véase el tomo i5. pag, 473* Argaiz refiere otro instrumen-^ to del mismo año , que se con- serva en el Archivo de S. Zoil de Carrion , por el qual la Condesa Doña Aldonza , y sus hijos dieron á Pedro Rodrí- guez , y su muger un solar en el territorio de S. Román En- trepeñas , confirmando tam- bién la donación el Obispo de León D. Pedro.

193 En las escrituras Le- gionenses dadas desde el año de 1088. se repite con mucha frecuencia el nombre de este Obispo. En el fol. 86. del tum- bo se lee el testamento de Pen- dro Xapiz , que dió á Santa Alaria de León la mitad de la heredad que tenia en Cembra- nos , expresando el Pontifica- do de D. Pedro en la misma Iglesia. En este año asistió al Concilio celebrado en Santa María de Husillos , donde jun- to con el Cardenal Ricardo, y los Arzobispos de Toledo,

13. y

í 34 España Sagrada. Tu y de AIx en Ja Piovenza , y ios Obispos que presidian en los dominios de D, Alonso VL señaló los limites de división entre los Obispados de Osma, y Burgos, cuyos términos es- taban muy confundidos por las irrupciones de los Moros, siendo esta obscuridad motivo de continuas competencias. En el siguiente ocurre la donación que Justa Vellitiz hizo al Mo- nasterio de Santa Maria de Valdevimbre , en territorio de León , al qual , y á su Abad Pedro dio toda la heredad que tenia en Cacabelos , lugar si- tuado en el mismo valle , VJ. KaL Decemhris , reynando Don Alonso en Toledo , y en León , y teniendo D. Pedro la Sede Le- gionense.

194 En el ano de 1090. te- nemos noticia del Monasterio de S. Juan de Sapeiros , funda- do en Valdc-Mora , territorio de Coyanza , que seeun la es- critura que se lee en el folio 236. del tumbo estaba Suh regímwe Mario: Legionensis Ecclesiee , ^ ejus Vicario Domino Tetro Episccpo, A este Monas- terio ofrece V ermudo López otro , cuya situación era en medio de la villa de Cabreros, dedicado á S. Nicolás , y con^ .sagrado por el Obispo D. Pe- dro. Este confirm.ó la escrit-iira

at. LXXl. Cap. II. que fue dada á 14. de Maya de la Era 11 28. regnante Ade^ fonso Imperatore in Legione y &ToletOj <S? Constan tia Regina cum eo. Mencionase también el mismo Obispo en varias dona- ciones hechas en este año 5 una de Munio Vellitiz , y su mu- ger Vita Xaviz , que dieron al Monasterio de S. Salvador de Matallana la heredad que po- seían en Nava ; otra de Pelayo Petriz al de S. Cypriano de Valdesalce , ofreciéndole su heredad en Oteruelo , y otra, en que Pedro Gutiérrez dona á la Iglesia de León , y á su Obispo la villa de Tendal, &c. La Catedral de Palencia fue sublimada en este año por el Rey D. Alonso , eón el hono- rífico privilegio que siguiendo el consejo de Don Bernardo, Arzobispo de Toledo , de nuestro D. Pedro, y de D. Gó- mez , Obispo de Auca , la con- cedió en la forma que trahe Pulgar en su tomo 2. pag. 120, 195 El Rey Don Alonso teniendo noticia de que su hermano Don Garcia estaba enfermo , mandó sacarle de la prisión , y traherle á la Corte para curarle. Pero muriendo en el camino recibieron en León solo su cadáver , que fue sepultado en el Real Monaste- rio de S. Isidro 5 asistiendo al

ca-

^atahff^o de los Obi ctitíe'rro sus hermanas l<is In- fantas Dona Urraca , y Dona jElvira, el C'arjenal Raynori<\ í-cgado de la Sode llofiiana ^/i España, el Arzobispo do T(í* Jedo D.Bernardo, y otros nni- ches Obispos , y Abades. En £l tomo 3. se publicó una me- moria de este suceso según la trabe el Cronicón que está al principio de la historia Con\^ postelana , que dice asi : Est autem mortuuí Ule Garsea die sexta feria , XI. Kal, Aprilis Era MCXXVlíl, ad cujus sepultar fere omnes Hiípani^e Episcopi ^ & Abbates Le^ionem convenerunt^ & eum honor ifice Regio more con- diderunt. Celebróse entonces en León un Concilio presidido de dicho Legado , de cuyos decretos tratare después de concluir el Catalogo de los Obispos.

195 El célebre Conde D. Pedro Ansurez , imitando la devoción de sus padres á la .Santa Iglesia de León , dió á Santa Maria , á su Obispo Pe- dro , y á los Canónigos mu- chas heredades que tenia en Fuentes de Valdcpero , en Fuentes de Verroz , en Vega de Fernando, en Castrillo , en Villasacxo, en Gordaliza, con el iVLonasterio de S. Martin. Asimismo dió mil sueldos de plata pura , y trescientos met-

^pos de Lcotu Pedro. 135 ka Ies de oro de la moneda de Oviedo , y ofieció redim-.r diez cautivos. Mandó también al Re;^ l>. Alonso un vaso de pro del valor de quinientos sueldos de oro purisimo para confirmación de la escritura, y para lo mismo a los Canóni- gos de León trescientos suel- dos de la moneda de esta ciu- dad. Hizo esta donación con el con>entimIento de su mager Ello, y de sus hijos , por las almas de su padre Ansar Di- daz, y de su muger Dona Jus- ta , y de su hermano el Conde Diego Ansurez, y de su so- brina D:)fía Elvira Didaz. Este Conde D. Pedro era antenado de la Condesa Djñ-a Justa, que como dexo dicho , salió de Es- paña, y se retiró á Cluni, don- de profesó la vida religiosa, siendo Abad S. Hugo , que cumpliendo la voluntad de es- ta señora , vendió al Conde algunas de las heredades que por esta donación que he re- ferido, pasaron al dominio de la Santa Iglesia de León. Este instrumento no expresa la Era en que se h'zo , pero se sabe que es anterior al año de 1091. porque en este permutó el Obispo D. Pedro una de las heredades donadas por el Con- de Ansurez , por otra que te- nia la Condesa -Doñ^ Tarasia I4 en

136 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. ti.

en el pueblo de Villasaz , en siones de los Sarracenos havía

Campos cerca del rio Valde- decaído el estado Eclesiástico,

radue. por cuya causa , ni las Iglesias,

IP7 El Rey Don Alonso iii los Clérigos se trataban con concedió en este año de 1091. la dignidad , y decencia quC los fueros , y estableció las le- correspondía á su orden , has- yes que debían guardarse en ta que restituida á la Iglesia los casos de querellas , y pley- alguna paz por el valeroso bra- tcs entre Chri.-tianos , y Ju- zo del gloriosísimo Rey Don dios. Dirige su carta , que se Alonso , comenzaron á mane- pondrá en el Apéndice , á to- jarse las cosas Eclesiásticas coa dos los habitantes en tierra de otro zelo , y cuidado. Aprove- Leon, y en particular al Obis- chandose de tan buena co- po D. Pedro , á quien llama yuntura , el Obispo D. Pedro Serenísimo Fonitfice , y al hon- entendió asi en la reforma de rado Conde Martin Lainez. Es los Clérigos , obligándolos á la data //. KaL Aprilis concur- vivir religiosamente , como rente Era MCXXVIUL y la fir- en los bienes que por derecho man el Rey , y la Reyna Episcopal le correspondían, Doña Constanza , las Infantas entre los quales se contaban Doña Urraca, y Doña Elvira, las tercias. Con este motivo se hijas de D.Fernando, el Ar- originó pley to entre el Obispo, zobíspo de Toledo D. Bernar- y el Abad de Sahagun , di- do , y los Obispos Raymundo ciendo aquel, que por el Dere- de Falencia , Pedro de Nage- cho Canónico , y costumbre ra, Asmundo de Astorga, Go- de la Iglesia le tocaban las niez de Auca , y varios Con- tercias , que el Monasterio te- des , y caballeros. Véase en el nía desde mucho tiempo á Apéndice. aquella parte. Hallábase enton-

ip8 Pertenece también á ees en tierra de León el Arzo-

este año la concordia que se hispo D. Bernardo , el qual

celebró entre D. Pedro , Obis- deseando extinguir la diseor-

po de León , y Diego , Abad dia entre la Sede Legionense^

de Sahagun , sobre las tercias y el Monasterio , decidió el

que debia tener el Obispo en pleyto haciendo que las mis-

su Diócesis , y las que tocaban mas partes se conviniesen se-

al Monasterio. Refiérese en la ñalando con santa amistad las

escritura 5 como por las inva- Iglesias 5 de quienes asi el Obis- po

Catalogo de los Ohis] fio como los Monges ha vían de recibir las tercias en lo su- cesivo. D. Pedro con su Cabil do aceptó con gusto la deter- minación del Arzobispo , y presentando por el Abad ios nombres de las Iglesias que juzgaba debían pagar al Mo- nasterio , le concedió , y firmó sus tercias por cortar asi toda discordia , y por fomentar la paz , y el amor entre las dos Comunidades. Hallase egem- plar de esta escritura en el fol. 79. del tumbo Leglonense , y otro en el Archivo de Saha- gun , y en an.bos se dice que se hizo este convenio en el día 10 de Noviembre de la Era

199 En el año de 1092. hizo el Obispo D. Pedro un testamento , en que mencio- nando á su antecesor D. Pe- Jayo , y honrándole con estos elogios , Inclitus hujus Seáis Epíscopus Velogius nomine , Pe- lagius dei fcmite ^ refiere Ja de- voción con que este Prelado señaló 30. sueldos de los 500, que el Rey D, Fernando ha- via dado á S. Alvito , para que se empleasen en la lumina- ria de los altares de la Cate- dral. Aumicntalos el hasta el num. de 50. para el mismo fin, y hace esta oblación en honor de S. Juan Bautista , cuyo al-

os de León» Pedro. 137

tar havia restaurado con Ja mayor magnificencia. Señaló también quatro libras de in- cienso para el gasto del mismo altar sobre los réditos que te- nia la Sede Episcopal en Agui- lar , en el puente de Ardon, en Villela , y en la Iglesia que estaba en el camino de los Franceses. No se olvida de los peregrinos , y pobres , pues ccnccde para socorro de sus necesidades los diezmos de quatro villas ; y finalmente considerando que era justo fuesen participantes del altar los que sirven á el altar , dá á la lavandera de Ja Iglesia la mitad de Ja tercia que tenía en la Iglesia de S. Adrián de Ve- ga. Fue hecho el testamento á 15. de Marzo Sub era quinquies centena , centies quina^ decies áe^ na XXX, que es la de 1 1 30. y lo firmaron después de D. Pedro los Obispos Arias de Oviedo, Hosmundo de Astorga , y Raymundo de Palencia.

200 Otro testamento se lee en el fol. 41. del tumbo hecho en el dia 5. de Febrero del año de 1093. por el qual dió nuestro Obispo al hospital de León la villa de Cavatellos con todos sus vecinos , y he- redades , como se la donó Do- ña Marina Pelaez con los diez- mos de algunas Iglesias que se

nom-

13^ España Sagrada, Trat. LXXI. Cap. II.

nombran en la escrlmra. Fir- man después del Obispo el Rey D. Alonso llamándose Emperador de toda España , y su muger la Reyna Doña Cos- tanza ; por donde se ve que es- ta señora alcanzó efectivamen- te algo del año de 1093. como presumió el M. Florez en el tomo I. de las Reynas Catolic, pag. 174. Siguense las firmas de Doña Urraca , y Doña El- vira, hermanas del Rey, de los Abades de Sahagun , de S. Claudio , y S. Pelayo , y final- mente las del Cabildo con ex- presión de la dignidad de ca- da uno.

201 En el mismo año hi- zo este gran Prelado á su igle- sia un beneficio muy particu- lar , haciendo que se la resti-

Obispado de D. Pedro estuvo en poder de los Infanzones , 6 Soldados de noble linage que vivian en aquel territorio. Re- conocida la injasticia-, los lla- mó el zcloso Prelado, y les ad- virtió que no podían retener las posesiones que por devo- ción del Rey D.Ordoño fueron consagradas á la Iglesia de Dios. Los Infanzones se altera- ron , y conmovieron con las palabras del Obispo , y todos á una voz le respondieron, que sus progenitores havian tenido pacificamente las villas, y heredades en tiempo de miir chos Reyes , y Obispos , y que por tanto extrañaban que el las pretendiese como si fue- sen proprias de la Iglesia , y que estaban determinados á no tuyesen muchas posesiones que perder su posesión , sino en

caso de sentenciar el Rey con-

tenía enagenadas. El Rey D. Ordoño lí. havia dado á la Iglesia de Santa Maria muchas villas , y heredades que esta- ban á la ribera del rio Vernes- ga desde Cascantes hasta el camino que vá desde Astorga á León. Las diferentes revolu- ciones , y guerras que pasaron desde el Reynado de D. Ordo- ño hasta el de D. Alonso, bor- raron la memoria del domi- nio de la Catedral en aque- llas tierras de tal modo , que desde algunos años hasta el

tra ellos. D. Pedro vista la du- reza , y resolución de los Inr- fanzones , se querelló ante el Rey D. Alonso , el qual havia averiguado ya la verdad en el asunto , y tenia entendido con certeza que las heredades per- tenecían á la Sede de Santa María ; por lo que sin demo- ra alguna mandó al portero de su palacio , cuyo nombre era Pedro , que pusiese en poder del Obispo lo que por descui- do de los Clérigos , y por vio- len-

Catalogo de los Obis Icnda de los soldados estaba realmente usurpado a la Igle- sia. Viendo los Infanzones la cgccucion del decreto Real se presentaron al Rey con el Obispo, el qual admitió con gusto aquel juicio por la con- fianza , y satisfacción que te- zúa fundada en el derecho. La sentencia del Rey fue , que pa- ra mayor confirmación de la verdad se tomase Juramento á las partes , nombrando para ello tres Clérigos de Santa Ma- ría. Los Infanzones sabian muy bien , que el Obispo pedia con justicia , y que ellos poscian como seíiores lo que constante- mente pertenecía al dominio de la Catedral por los instru- mentos que conservaba de las donaciones hechas per el Rey D. Ordeño. Por lo qual conui- nicando entre sí mismos este negocio , tuvieren por conve- niente presentarse con humil- dad al Obispo, y suplicarle les perdonase , y se apiadase de ellos. Asi lo hicieron ; y en el dia 2. de Diciembre se formó lina escritura , en que además de exponerse todo lo referido, íe declara la composición en- 'tre el Obispo , e Infanzones, la qual fue confirmada por el Rey , y por sus herm.anas Ur- raca , y Elvira , y algunos ca- balleros.

de León. Pedro. 139 202 El Rjy D. Alonso concedió en el año de 100 i\, al Obispo D.Pcdro,y á su Igle- sia la decima parte de todas las vacas que tenia en tierra de Somoza sobre León hasta el rio Alier, para que los Ca- nónigos rogasen a Dios por el, y por sus oiacioncs le diese el Señor vidcria contra los Is- maelitas. Hizose esta donación á 1 3. de Abril , y la firmaron después del Rey los Obispos Hosmundo de Astorga , Ray- mundo de Palcncia , y Martin de Oviedo , el Abad de Saha- gun Diego , el Prior de S. Pe- layo Martin , y el Abad de S. Claudio , que también se llama- ba Diego, con otros caballeros. En el mismo año el Presbítero Félix dió á la Catedral, y á su Obispóla matad del Monas- terio de S. Pelayo que estaba fundado en la villa de Pozuelo, cuyo testamenio se lee en el fol. 81. del tum,bo,

203. Christcbal Justiz, y Pedro JulianIz, que se nom- bran Vicarios del Concejo de Santa Maria de Alva , ofrecie- ron en el dia 25. de Enero del año de 1095. á la Catedral , y al Obísuo D. Pedro la Iglesia de su Concejo con todas sus dependencias. Esta tenia su si- tuación junto al castillo de Al- va, y el rio Vernesga , y dicen

que

140 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. II.

que la dán á la Regla de Santa 1095. nos dá otro Insigne mo- María que estaba fundada : In numento de la caridad en que- civitas Leglonetjsis. De este mis- resplandeció el Obispo D. Pe- rno año hay una escritura en dro. Habla en la ciudad de ci Icg- 6. de pergaminos sucl- León junto a la puerta Cau- tos , de la qual Pedro Cirz , y riense fuera del muro , y de-, su muger Justa dán al Conde bajo del Palacio del Rey tres D. Martin, y á su muger Do- Iglesias antlquisimas consagra- ña Sancha ciertas heredades das al Apóstol Santiago , á S. que tenían en tierra de Aguilar Marcelo Martyr Legionense, junto á los cios Camasa , y Pi- y á S, Adrián. Estas se halla- suerga. Dicen que rcynaba D. ban destruidas al fin de este Alonso en Toledo , y León, y siglo XI. por lo que el Obispo que era Obispo en la Sede de D. Pedro , inspirado de Dios, Santa Maria D. Gómez , del como e'l dice , pidió al Rey D. qual advirtió el Canónigo D. Alonso su consentimiento pa- Carlos Espinos que vió dicha ra hacer de las tres Iglesias una escritura , que faltaba su nom- dedicada á los mismos Santos, bre en el Catalogo de los Obis- Alcanzada la facultad Real, no pos de León , y que por tanto solo fabricó la Iglesia , s'no era necesario averiguar si de- que fundó Junto á ella un ce- bia contarse entre ellos. Pe- lebre hospital , que sirviese ro no pudiendo dudarse , que para hospedar á los pobres , y el Obispo D. Pedro tuvo la si- peregrinos. Consagró tambiea lia de León algunos años adc- la misma Iglesia , y en el día lante, ni haviendo memoria de de la consagración hizo un alguno que presidiese en ella testamento , en que la dotó con el nombre de Gómez ; el copiosamente , como se puede que se expresa en la referida ver en el Apend. El Rey D. escritura no es otro que el de Alonso se esmeró también en D. Gómez, Obispo de Burgos, las muestras de su piedad ácia que acabó en el mismo año de este nuevo hospital , fundado 1095. cuya dignidad se men- por D. Pedro , dándole en el ciona en este instrumento , por mismo día , que fue el 6. de estar en territorio de su Dio- Marzo de la Era 11 34. la he- cesis las heredades que se ofre- redad que se decia de Gcren- cen. zana , y havia sido en otro 204 El año siguiente de tiempo del Conde Lain , y al

prc-

Catalogo de Jos Obi, presente la tenia Pelayo Petriz por merced del Rey , y por sola su vida. Mandó también, que asi la Iglesia de S. Marce- lo , como el hospital estuvie- sen siempre bajo la potestad, y el dominio de los Obispos ^e León. Firmaron el testa- mento el Rey D. Alonso , con ]a Reyna Doña Huberta , y las Infantas Doña Urraca , y Do- ña Elvira , hermanas del Rey, y algunos Condes , Dignida- des , y Clérigos de la Iglesia.

205 En el año de lopy. concedió el Rey D. Alonso á la Sede Legionense la parte c]ue tenia en el Monasterio de S. Salvador situado en la villa ¡de Santa Columba de Polvore- ra, en el qual le havian tocado, según el estilo del Reyno de León , varias porciones por los motivos que expresa la escri- tura que se pondrá en el Apén- dice. Ordena , que asi como lo lecibia al tiempo de la dona- ción el Obispo D. Pedro , asi lo tengan en adelante los suce- sores. Fue hecho el testamento á 14. de Abril, y firma des- pués del Rey la Reyna Doña Berta , Raym^undo Conde de Galicia ^ yerno del Rey , dos Urracas , una hermana , y otra hija del Rey , y muger del Conde D. Raymundo , y algu- nos Obispos , Condes , y ca- balleros.

pos de León. Pedro. 141

206 Siendo Obispo Ü. Pc- layo dió el Rey D. Alonso es- critura de ingenuidad al Mo- nasterio de Santa Maria en Eion , territorio Legionense, extrayéndolo de la potestad Real. A este mismo ofreció bajo el Pontificado de D. Pe- dro año de 10^8. dos Monas- terios , que fueron el de San Pedro de Varrelio , y el de Santa Eulalia de Eion , como consta de la adición hecha á la referida escritura , que está en el fol. 96. del tumbo Le- gionense.

207 En el de 1099. el mis* mo Don Alonso , llamándose Emperador de todas las nacio- nes de España , dló á la Igle- sia de León , y á su Obispo D. Pedro los Monasterios de Vega , Cisterna , y S. Félix de Savero , con rodas sus posesiones. Dice que estaban los tres Monasterios en la ri- bera del Ezla , no lejos de León , y en el termino de la misma ciudad. El Obispo ofre- ció en esta escritura hacer que se celebrase por el Rey una Misa todos los Martes en la Iglesia de Santa Maria, la qual después de su muerte sería la de los difuntos. Confirmaron la donación á 17. de Enero de la Era de 11 37. Urraca , herma- na del Rey , y los dos yernos

D.

1 42 España Sagrada. Trat. LXXl, Cap. IL D. Raymundo , y D. Enrique, tres cibum , & unde ipsum Mo* D. Bernardo , Arzobispo de nasterium reedificaremus , ^«Z- Toledo , y los Obispos Ray- la parte nobis nullum adjuiorium mundo de Palencia , Gircia pr¿eerat fJtsi de Domini miseri- de Auca, Pedro de Nacerá, cordia ^ & de S. Petri orano^e, Martin de Oviedo , Peiayo de Esta grave necesidad obligó á Astorga , Pedro de Lugo , y D. Ordoíio á vender , con el otros ilustres personajes del consentimiento de los Monges, Reyno de León. la hacienda que el Monasterio 208 Pertenece á este mis- tenia en Cea , con cuyo pre- mo año la gloriosa reediíica- ció aliviaron en algún modo» cion del antiguo Monasterio las miserias que padecían, aun- de Eslonza dedicado á los San- que no pudieron recobrar t©- tos Apostóles Pedro, y Pablo, dos aquellos bienes que antes cuya fundación se debe al Rey de la irrupción de Almanzor de León D. Garcia en el año poseían por merced de los de 912. En el tomo preceden- Principes. Siguiéronse, pasa- te , pag. 308. referí la destruc- dos algunos años, diversas al- ción de esta santa casa por el teraciones , y guerras de los egercito del bárbaro Alman- Reyes de Navarra , y Condes zor , exhibiendo la memoria de Castilla con los de León, que D. Ordoño su Abad al por cuya causa se desordena- tiempo de la irrupción de los ron , y confundieron las cosas Infieles nos dexó en una escri- de este Reyno de manera , que tura, que se guarda en el Ar- las heredades , y haciendas de chivo de Sahagun. Quedó en- Iglesias , y Monasterios vinie- tonces el Monasterio tan po- ron á enagenarse , y á poseer- bre , que no hallaba el vene- se por personas que carecían rabie Abad modo de levantar de todo derecho , como repe- sns ruinas , ni aun de sustentar tidas veces se comprueba con á sus Monges, eomo él mismo escrituras de estos tiempos. El declara con estas sentidas ex- de Eslonza experimentó mas presiones : Ego vero Ordomus que otros este genero de tra- Abbas^ qui preeram ad regendum bajo , porque llegó á quedar ipsum Monasterium de S, Petro^ sin Monges , y á mudarse en consideravr in dexteram partem^ habitación de Clérigos , y Se- & sinistram , ^ non vidi aliquam culares , los quales estuvieron substamiam , unde babuissent fra- apoderados de él , y de sus pO'

se-

Cataloefo de los Obis¡ sesiones hasta fines del siglo XI. en que lo heredo la Infan- ta Doña Urraca , hermana de D. Alonso VI. Asi lo testifica esta piadosa señora en el pri- vilegio que en favor del Mo- nasterio dio en el presente año de 1099. Sed quia in creaturis^ dii.e he; blando con Dios , nihil ii%mutahile , quomam tu solus es imtrMtaoilis , Domine , hoc ccer.o- lium nescio qua causa urgente versum est in CUriccrum , seu Laiccrum hübitíiíicnem , doñee ad vie est devoluta h¿ec possessio he- reditaria sorte. La devota , y religiosa Infanta , heredera del Alcnasterio, no quiso retener- le en su poder , sino restituir- le al antiguo lustre , de que havia caldo por la malicia de los tiempos. Ofrecicrdole pues y ccnsogrardole á Dios resta- bleció en el ia vida Monástica bajo la Regla de San Benito, non^brando per Abad primero, después de la reedificación , á un Monge llamado Cristóbal. Dotóle también con magnifi- cencia , dándole en prim.er lu- gar el Monasterio de S. Juan de León , de cuya fundación, y sitio trate en las memo- lias del Obispo D. Froylan II. sobre la Era de 1094. Este Mo- nasterio era del Conde Lain Pernandez, quando el Reyno de León se unió con Castilla,

)os de Leoñ. Pedro. 143

pero fue privado de su pose- sión por havcrse rebelado al Rey D. Fernando , que lo dio enteramente á su hija Doña Urraca. Además del Monaste- rio de S. Juan concedió la In- fanta Doña Urraca á los Mon- ges de Eslonza el de S. Adrián de Baños , en Ia<í montañas de León , en el sitio donde sale un buen golpe de aguas calien- tes , que 5e estimaron mucho desde los Romanos , bajo cuya dcn-inacion en España se fun- daron aquellos b^ños , por lo que dice Doña Urraca en el privilegio : Eum qui calidas at' que perspicuas ítncnat aquas ve^ tustús fundaior Balneare locahu^ Itm tndidit. Diole también el Monasterio ce S. Juan de Ser- bio en Asturias con todas sus posesiones , y finalmente va- rias alhajas , y libros , como se puede ver en la escritura de donación hecha á 14. de Mar- zo de la Era II 37. rey nardo D. Alonso con la Reyna Do- ña Berta. Firm^aron la escritu- ra además de las personas Rea- les , y otros caballeros el Ar- zobispo de Toledo D. Bernar- do, y los Obispos D. Pedro de León , y D. Martin ce Oviedo.

209 En el año de I TOO. i ly. de Abril dio el Rey D. Alonso á todos los Canónicos

de

1 44 Espafla Sagrada. 3 de Santa Maria de Regla el fuero , ó privilegio de no ser prendados: Nec pro suo Episco- po , nec pro volt a de tota alia ter^ ra de Maria in suo proprio ganato , sed Canonicus , sedeat pignoratus pro alio Canónico, Or- dena que mientras que el vi- va señale el Cabildo un Pres- bítero que ruege á Dios por su salud , y después de su muerte por su descanso eterno. Fir- man además de los expresados en la escritura precedente las dos hijas del Rey, Urraca, mu- ger del Conde D. Raymundo, y Teresa , muger de D. Enri- que , Conde de Portugal.

2 10 El Obispo D. Pedro hizo en el año siguiente un testamento en beneficio de ios pobres peregrinos de S. Marcelo , dándoles varias he- redades que el havia compra- do , las quales expresa en la escritura con los nombres de Jas personas á quienes las com- pró. Es la escritura del día 25. de Agosto , y señala el año de la Encarnación del Señor de

1101. y la confirman las Dig- nidades , y Canónigos de la Catedral de Santa Maria.

211 El Conde D. Martin Lainez concedió en el año de

1102. á23.de Agosto al Con- cejo de Terratellos , que es Terradílios , una heredad pa-

yat. LXXI. Cap. IL

ra que hiciesen una Iglesia , y pusiesen en ella los Clérigos, según el consejo, y facultad de los Obispos de León : Quia Pontifex , dice , princeps Sacer- dotum est , & quasi vía sequen^ tium. Hace después donación de la misma Iglesia á los del dicho Concejo , y expresa el P^.eynado de D. Alonso con es- tas palabras : Regnum imperii lldefonsus Rex Toletum , Gall^e^ cia , Legione , Castella , ^ per ubique , y la confirma D. Pe- dro en esta forma : Gratia Dei Episcopus Petrus Sedis aula Sm Maride. Con este Conde firmó nuestro Obispo en el año de 1103. escritura de Ordoíío Sarraciniz , y su muger Fro- nilde Ovcquiz, los quales lle- vando consigo la hacienda que tenian , profesaron la vida Religiosa , aquel en el Monas- terio de Sahagun , y esta en el de S. Pedro , como se contiene en la pag. 503. de la Historia novísima de Sahagun. En el año siguiente hicieron su tes^ ta mentó Xa ve Velaz , y Maria Xapiz su muger , y dieron á la Iglesia de León , y á su Obispo Pedro el castillo de S. Salvador en Villabaruz , como se contiene en el fol. 78. del tumbo Legioncnse.

212 En el año siguiente de 100). debe referirse el gran

prl-

V

Catalogo de los Obispos de León. Pedro. 145 privilegio de esencíon concc- de gentes de dlvcrsasNacioncs, dido, ó por ineior decir con- cdific(3 el Rey D. Alonso una lirmado al Obispo de León en Iglesia dedicada á Santa Ma-* virtud de las diligencias , c ria Magdalena. A esta ofreció instancias de nuestro Obispo el Conde D.Ray mundo, yerno anrc el Romano Ponlifice Pas- del mismo Rey , la villa que qual II. Havicndosc manteni- se decía entonces Valde Vuxo- do esta Sede desde tiempo in- te en territorio de Grajal. Fir- iiiemorial , csenta de MetropO' mó esta carta de donación el iitano, como probé en el tomo Obispo D. Pedro á i. de Ma- 54. desde la pag, 75. dcrermi- yo en la Era 1 144- Véase en el ró el Papa Urbano II. por su Apcnd. 3. de la Historia de Sa- luila de 4. de Mayo de 1099. hagun pag. 506. Eti 17. de Di- que fuese sufragánea , y suje- clembre del mismo aíío se men- ta á la Iglesia Metropolitana ciona este Prelado en otra es- de Toledo. Sentidos de esta crítura del Archivo de León, novedad el Obispo D. Pedro, por la qual Gotina Domínguez y su Cabildo representaron i dá libertad i un esclavo suyo Ja Sede Romana la antigua dig- llamado Rodric;o,f -/i fuit ex ge^ nidad de la Iglesia Legionen- nere hmaelitarum. Dice que rey- sc , y el privilegio de esencion naban D. Alonso con su mu- que siempre havia gozado, ger Doña Isabel , y se expre- Hizo tanta fuerza esta repre^ san además de nuestro Obispo sentacion, que el Pontífice Pas- los de Astorga, y Oviedo, am- qual II. expidió á 15. de Abril bos con el nombre de Pelayo. del año de iioj. una Bula ea 214 En la Crónica de la qual no "solo confirmó la in- Alonso VI. que comunmente munidadde la Iglesia de León, atribuyen nuestros Autores á anulando qualesquiera decre- este Obispo D. Pedro , se re- tos en contrario alcanzados por fiere en este mismo año un su- subrepción , sino que honró ceso, de que podemos inferir la á la misma Sede con palabras, destreza , v valentía de este que muestran bien el espíen- Prelado hasta en el manejo de dor con que siempre se havia las armas seculares contra los distinguido entre las otras de Infieles. Haviendo salido el España. Rey en la primavera de este

213 En la villa de Saha- año con el intentó le combatir

gun,poblada en el año de 108 j. á los Moros de Aragón , le fue

Tom.XXXV. K for-

1 4^ Españ'a Sagrada. Trát. LXXL Cap. 11^

forzoso desistir de aquella cm- tiráronse á la media noche del

presa por socorrer á Badajoz efi el cerco que la puso Aben- juzaf , General del egercito del Miramamolín de Africa , que havia pasado á España para auxiliar al Rey de Zaragoza, que le ofreció vasallage. Los Moros de Estremadura se re- solvieron á dar ia batalla en ios campos de Salatrices , en que los Christianos fueron des- baratados, y el Rey D.Alonso herido en una pierna. Recogi- da alguna gente , y retirado el Rey á Coria , ios enemigos, venida la noche, se entregaron al pillage en los reales de nuestra tropa. El Obispo P. Pedro , que acompaííaba á D. Alonso en esta expedicion,que- dó con algunos Condes , y par- te del egercito en el campo con animo de continuar la batalla, confiados de que con la obscu-. ridad de la noche , y con el animo de pelear en aquella ho- ra intempestiva , pondrían sin embargo de ser menores sus fuerzas , gran confusión , y es- panto en Tos enemigos. En efec- to los Christianos acometie- ron a los Moros con tanto va- lor, que además de pasar á mu- chos á cuchillo , los obligaron á dejar lo que ya havían ro- bado , de suerte que se apode- raron de todo el bagage. Re-

campojdirigídos por el famoso Capitán Alvar Fañez Minaya con tan buen orden, que no re- cibieron daño alguno de los Moros, aunque estos intenta- ron cortarles el pasa. El Rey, que estaba con gran temor del mal éxito , los recibió , no so- lo con gozo; sino con singula- res demostraciones de honra, y distinción , y en especial al Obispo de León D. Pedro. Llevaba este su ropa salpicada de sangre , y viendo D. Alon- so tanto esfuerzo, y animo en un Prelado de la Iglesia , ex- clamó afeando la cobardía de algunos caballeros , que huye- ron de^ enemigo : Gracias d I}ios que los Clérigos hacen el ofi" cío Je los caballeros , y los caba^ lleros se han tomado Clérigos por mis pecados. De las quales pala- bras dicen se ofendió ^1 Conde D. Gafcia Ordoñez de maneri que se pasó á los Moros , yi fue después causa de graves^ males.

2iS En el año de noy. el Romano Pontífice Pasqual- IL escribió r. D. Diego Obispo de Santiago , dándole comisión para que acompañado de los Obispos comprovinciales Pe- dro de León , Pelayo de As- torga , y otros, reconociese los limites de los Obispados de

Bur-

Catalogo de los Obispos de Lcon, Pedro. 147

Bur<;os , y Osmn , sobre cuya áo^ri avuclo , qiiando Ic prc»-

division se suscitaron iui:v:is scnraron cJ niño que aun no

comperencias. D. Diego llegó luvia cuniplido .tres años de

h tierra de Campos ; pero no edad , y movido del tierno

pas() adelante, porque teniendo amor que le tenia , mandó que

noticia de que el Conde de todos los Gallegos le recono»-

Galicia D. Raiuon , marido de ciesen por legitimo Señor de

Ja Infanta Doña Urraca, se ha- Galicia, y le jurasen por su

liaba gravemente enfermo en Principe, prometiéndole ftdpü-

Grajal , le fue forzoso dejar dad. Todo esto se hizo como

aquella comisión por asistir al consta de la Historia Compos-

Conde , cuyas exequias cor- relana dentro de los muros de

rieron taii\bíen por su cuenta, León en manos de D. DIjgo

llevando su cuerpo á h Iglesia Obispo de' Santiago „ y , £n

del Apóstol Santiago. Por esta presencia del Arzobispo de

causa envió , como refiere la Viena , tio del Infante Don

Historia Compostelana,dcsCle- Alonso.

rigos suyos en compañia de D, 217 En el fol. 474. del

Pedro Obispo Legionensc., y tumbo Legionense se halla un

otros para la averiguación de privilegio concedido á 20. de

Jos términos fijos que debian Febrero del año de 1108. por

señalarse entre los dos Obis- el Rey D. Alonso á los vecl-

'pados referidos, los que efecli- nos de las villas de S. Cyprían,

vamenre se determinaron con eximiéndolos de dos géneros de

toda exadtitud cumpliendo los tributo , que se llamaban nucí<i^

comisionados el encargo del y maneria. El primero , según

Papa, de cuya carta dirigida Berganza, tiene en algunos ins-

destosen ii.de Abril de 1 108. trumentos el nombre de mirr-

-consta la resolución , y deci- ció, y de nuncio 5 pero en el

sion de este plelto.Oíio] jo!; Canon XXVI. del Concilio Le-

216 Poco después de la glonense se léela misma voz

muerte del Conde D. Ramón que trahe la escritura referida:

los principales señores de Ga- Nec ulli domino , dice , non det

licia trageron a la ciudad de nutio. La data del privilegio es

León al. Infahte D.Alonso, nie- bien notable ; pues dice , qüe

to del Pvey , e hijo del expre- reynaba D. Alonso con la Rey-

sado Conde , y de Doña Urra- na Doña Urraca , y que Pedro

ca* Enternecióie mucho el pía- era Obispo en la Sede de San-

K 2 ta

148 Esparta Sagrada. Trat. LXXl. Cap. II.

ta María de León ; donde pa- brero de la Era 1 146. no se ha-

rece que el nombre de Urraca via efectuado el matrimonio

no puede atribuirse sino á la con Doña Beatriz , su ultima

hija del mismo Rey , y de Do- mug^ , cuyo nombre suena ya

ña Costanza , que le sucedió en privilegio del mes de Mayo

en el Reynado 5 y asimismo del mismo año. se jcolige que en el mes de Fe-

MUERTE DE DON ALONSO FL

prenunciada por un caso milagroso en S. Isidro

de León.

218 Olguesc la Era de Cronicón por estas palabras:

1 147. añodeChris- Acercándose el tiempo de la

to II op. en que falleció el gran muerte del Rey D. Alonso,

Principe D. Alonso , cuya vi- apretado este de la enferme-

da conservaba , y aumentaba dad , vino á postrarse , y á

maravillosamente la grandeza echarse en cama. Los médicos

del Reyno de León, y cuyas le ordenaron que hiciese eger-

gioriosas hazañas hacian res- cicio saliendo á caballo , por

petable el^^nombre Christiano, cuyo medio podria mejorar,

y lo extendían por todas par- y alargar más su vida. Asi se

tes , quebrantando con sus ar- mantuvo por el espacio de un

mas la infidelidad de los Ma- año y siete meses. Ocho días

hometanos , y reduciendo su antes que saliese de esta vida

dominación á limites mas es- mortal 5 fue Dios servido de

-ftechos. Ocho días antes que hacer un gran milagro en la

muriese manifestó el Cielo la ciudad de León en la Iglesia de

tristeza , lagrimas , y trabajos el glorioso San Isidro Obispo

que se havian d^ seguir á la de Sevilla* Fue el caso , que el

muerte de tan gran Rey, con día en que se celebra el naci-

im celebre prodigio , que su- miento de S. Juan Bautista,

cedió en León á vista de todo las piedras que están delante

'eLpueblo. D. Pelayo , Obispo del altar de 5. Isidro , y en

de Oviedo,que fue testigo ocu- el sitio mismo en que el Sacer-

lar junto con el Legionense D. dote suele poner los pies quan-

Pedro , lo leíiere ai fin de su do celebra , ccmenzaxon a ma- nar

Catalogo de Jos Obispos de León. Pedro. 1 49 naf ngiia , viéndolo rodos los los llantos , y tribulaciones, vecinos de Leen , y los Olns- que después de la muerte del pos D. Pelayo, y D. Pedro. Rey havian de venir sobrct^^ ialía el agua , no por las jun- paña. Hasta aquí D. Pclaya, turas de las piedras , sino por Obispo de Oviedo, cl medio con grande admira- 219 El Obispo de Tuy re* cion de todos los presentes , y fiere este suceso prodigioso ca esto duró por tres dias , que el Cronicón copiando á la le- fueron Jueves , Viernes , y Sa- tra la relación de D. Pelayo, bado. Én el Domingo siguien- que como testigo ocular se me- te se hizo una procesión desde rece entero crédito. Pero en el Ja Iglesia de Santa Maria de libro que compuso de los mila- Regla hasta la de S. Isidro , en gros de S. Isidro , padeció la Ja que iban vestidos de Ponti- equivocación de aplicar todas fical los dos Obispos referidos, Jas circunstancias de este mila- y todos los demás Eclesiásticos gro á otro semejante que obró con vestiduras sagradas , y Dios en la misma Iglesia con velas encendidas en sus manos, un caballero, que haviendo si- y con ellos todos los vecinos do condenado á muerte por el de la ciudad de ambos sexos. Rey D. Alonso , se acogió al Entraron en la Iglesia de S. patrocinio de S. Isidro , co- Isidro , dando grandes voces, mo puede colegir qualqulera acompañadas de lagrimas, en- que cotejare el cap. 13. con lo salzando las maravillas de núes- que escribió D. Pelayo , y el tro Dios , y Salvador. Cele- mismo Tudense en sus Cro- bróse luego el Santo Sacrificio, nicones. En ei cap. 24. del cit. y predicó el Obispo deOviedo; lib. cuenta el prodigio de ma- lo qual concluido se llegaron nar las aguas por la muerte del con reverencia los dos Prelados Rey D. Alonso 5 y omitiendo con otros muchos á el lugar las otras circunstancias , que donde salía aquella agua prodi- debían referirse en este lugar, glosa, de la que haviendo bebí- dá noticia de una que es ho- do, cogieron una porción, y la norlfica á la Iglesia de León guardaron en un vaso de cris- por la memoria que hace de tal , en que se conservó mucho un Arcediano de vida muy tiempo para testimonio del mi- cgemplar. Dice asi según la tra- lagro. Esta señal del Cielo no duclon de D.Juan Robles.nCó- prognosticaba otra cosa que j>mo, y quán catolican^nte el Tom.XXXV. K3 „so-

150 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL 5^ sobredicho Rey D. Alonso i> todos hiciesen oración ío- í>con la ayuda del hijo de Dios jugando á Dios nuestro Señor, í> Jesu-Christo nuestro Señor ?> que por su misericordia qui-

gobernase sus Reynos , y es- í>siese revelar á su pueblo por

5> tendiese la gloria del nombre ííChristiano , claramente se í> puede conocer desto,que aun

?íque causa se hacia aquella n maravilla , estando un Arce- ?ídiano que se decia Beren-

í>las piedras del pavimento del gario, varón religioso , e ho-

?í altar del escogido Confesor í> nesto , orando , é pediendo á

?íüe Jesu-Christo Sant Isidro í^Dios con mucha instancia,

í> manaron aguas claras por es- aquello mismo , fueíe demos-

9> pació de ocho días continuos, trado por revelación de Dios,

j^quasi de la manera que la >>quelRey D. Alonso pasados

Ȓ primera vez havian mana- ?>ocho dias havia departir de

>>do , según se contiene en uno ?>este siglo para la gloria eter-

5íde los miragios de suso es- 5^ na, e que las piedras del altar

»criptos, y esto segundo fue ^^del Doftorde las Españas San

9> asimismo tan público , que, >í Isidro producian de sí aque-

ja Obispos , y otras personas principales , e infinito nume- y>io de hombres , y mugeres 5> vinieron á verlo , é lo vieron. 5í Muchos de los que havian invisto lo primero , y veían lo 9> segundo ciaban loores á Dios, V e gloria á su Confesor Santlsi- )ídro , porque agoran veían Motra vez el miraglo que de izantes havian visto. E como

ííllas aguas por la muerte del ?í sobredicho Rey D. Alonso, 9í que era padre de las Iglesias, í> e de los pobres , y asi como í>fue revelado al dicho Arce- la diano , pasados ocho dias pa- j>só el Católico Rey D.Alonso ?>deste siglo al Señor , e aquel >>d'a que Dios Id Ikvó , cesa- ra ron de manar 1^ dichas aguas.

ULTIMAS MEMORIAS , T FALLECIMIENTO del Obispo D, Pedro.

220 Tn\Espues de la muer- firnió qn^ste aiSo primero de JL/ te de D. Alonso, su Reynado los fueros de la que fue en el dia i. de Julio tierra de León , y de Carrion, del año iiop. reynó su hija concedidos en tiempo de D. Doña Urraca. Esta senQrg con- AlQn^ Y. , e hizo merced de

otros

Celta logo de los Ohi otros que se decidirán en la es- critura que se lee en el (01.104. del tumbo í. calóñense , la qual fue dada A 5. de Odubrc -de la Er«l 11 47. «Firma la lUy- iin con estas palabras : l^eo au^ xi liante , ego R^^iná Dominá Urraca Adtfonsi filia , qui hanc cartam scribere jussi , manu mea rohoravi , si^num feci. Si- gílense las confirmaciones de D. Pedro Obispo de León , Pe- layo Obispo de S. Salvador, que es el de Oviedo , y Pedro Obispo de Palencia.

221 La misma Dona Ur- raca,llamándose Reyna de toda España por ía providencia de Dios, e hija del Emperador D. Alonso,dióáSta.MariadeLeon y á su Obispo D. Pedro , nec^ non & vobís patre nostro Pont i- fici Domino Peíro , el Monaste- rio de S, Antolin de Rio Mo- lina , que estaba en Somoza en la ribera del Ezla sobre Aguilar , con todas sus villas, y heredades á 20. de Enero de la Era 1149. Hallase esta es-

^pos de León, Pedro. i s i critura en el fol.i^. del tumbo^ 222 Vivió este gran Ol)í.9- po todo el ano de roí i. com« demuestra una escritura dei Archivo de Sahagnn dada 4 10. de Diciembre de este año^ por la que Tello Tclit '¿ hace do^ nación á Juan Laincz de uná l^acienda que poseía en Ote- ruelo, diciendo que era Obispa de León D. Pedro. Su falleci- miento fiic en el ano siguien- te de 10 12. y podemos creer, que contribuyeron mucho pa- ra su muerte las grandes dis- cordias que se originaron en- tre la Reyna Dona Urraca , y. D. Alonso Rey de Aragón , á las quales se siguió luego la turbación , é inquietud de to- do el Reyno , por cuya con- servación , y felicidad havia trabajado nuestro Obispo coa increíble zelo , y ardor , lle- gando hasta empuñar las ar- mas de la milicia temporal, por defender al pueblo christiano de la crueldad , y tiranía de los Infieles.

CRONICA DE DON ALONSO VI. escrita por D. Pedro L Obispo de León»

225 11 /T^^chos de los Es- IVJL critorcs que flo- recieron en nuestra España en los tres últimos siglos, men^

clonan en sus escritos la histo- ria de D. Alonso VL compues- ta por D. Pedro L Obispo de Léon , V aun algunos de ellos K 4 ' if^-

1 5 2 España Sagrada. Tí indican haverla tenido presen- te , alegando sus lugares para autorizar las noticias que es- criben de aquel tiempo. Pero Mexia , Cronista de Carlos V. dice en su libro intitulado Sil- va de varia lección , impreso en Sevilla año de 1542. en la part. I. cap. 8. que D.Pedro Obispo de León testifica en fa Crónica del Rey D. Alonso que ganó á Toledo , que los navios del Rey de Túnez traían tiros de hierro , 6 bombardas con que tiraban muchos true- nos de fuego. Lorenzo Padilla, Arcediano de Ronda , y Cro- nista también del expresado Emperador dice , que la histo- ria escrita por D. Pedro, Obis- po de León , fue uno de los manuscritos antiguos de que el se valió para escribir su nueva historia de España. Geronymo Román de la Higuera la cita algunas veces en su historia manuscrita de Toledo , cuyos lugares señala D. Nicolás An- tonio en su Biblioteca Vet. lib.7. cap. 3. Sandoval en la his- toria de los cinco Reyes fol.37. comienza la de D. Alonso VL con estas palabras: Escribió esta historia D. Pedro Ohispo de León hecho por el mismo Rey D, Alon- so 5 pero no dixo todo lo que ya diré, Y en el fol. 95. hablando de la jornada que D. Alonso

%t. LXXL Cap. II.

hizo á Badajoz en el año de 1 106. dice, que no quisieron retirarse de la batalla con los Moros los Condes D. Osorio, y su hermano D. Martin Oso- rio , D. Gómez de Candespi- na , que otros llaman de Man- zanedo , hijo del Conde D. Gonzalo Salvadores que mu- rió en Roda , el Conde D. Pe- dro González de Lara , y el Obispo D, Pedro que escribió es^ to. Pellicer en el informe de la casa de Sarmiento , fol. 4. dice, que una de las Crónicas en que se podrá buscar lo que el escri- be, es la particular del Rey D¿ Alonso el VI. formada por D. Pedro Obispo de León. Véase también en losAinales, pagi- na 175,

224 D. Nicolás Antonio trata de esta obra en el lugar citado de su Biblioteca n* 38. y llama al Obispo D. Pedro Capellán mayor, e Historiador de D. Alonso VI. Presume que su Autor la escribió en lengua latina , y cree que fue traduci- da á la vulgar , no en aquel tiempo, sino en otro mas cerca- no al nuestro. Quejase también de que á este escrito haya to- cado la desgracia , que á otros muchos de los antiguos ^ que yacen escondidos en fuerza de la mala costumbre , que suelen tener los hombres de apre- ciar

Catalogo de los Ohis dar mas lo moderno.

225 En el niim. 89, dice, que D. Josef Pellicer testifica- ba en sus Anales , que esta obra se conservaba entre los manus- critos del Excelentísimo señor Conde de Villaumbrosa : y es asi que el citado Escritor haviendo exhibido la des- cripción , que Ambrosio de Morales hizo de la cueva á donde se retiró D. Pelayo, pa- ra dar desde ella feliz princi- pio á la restauración de Espa- ía , dice que después de D. Alonso Mi^gno, cuyas palabras pone , ninguno de los antiguos habla de aquel suceso con se- ñas próximas , ó remotas de cómo aconteció, hasta el año de 1 1 10. en que lo refiere el Au- tor de la Crónica del Rey D. Alonso VI. Monge del Monas- terio de Santo Domingo de Si- Jos , que permanecía en la Bi- blioteca de D. Pedro Nuñez de Guzman , Marques de Monte- alegre , Conde de Villaunabro- sa',y Presidente de Castilla. Expone luego Pellicer su dic- tamen acerca de esta obra , y juzga que el manuscrito del Marques de Montealegre era el mismo que alega Sandoval en la vida de D. Alonso VI. escrita por D. Pedro Segundo del nombre, de quien dice que después de Monge del Monas-

pos de León, Pedro. 153

terlo de Silos ascendió a ser Obispo de León , y sucesor de D. Sebastian desde el año de 1 107. hasta el de 1 1 14.

ii6 Es verdaderamente sensible , que de tantos cgem- plares no parezca al presente uno con el nombre de nuestro Obispo, para que reconocién- dole con cuidado se pudiese hacer Juicio de la obra que se se le atribuye. Pero entre tan- to que no se descubre , digo, que el D. Pedro á quien D. Alonso VI. elevó á la dignidad de Obispo de León no es Au- tor del Cronicón que tenemos del Monge de Silos. Ya hemos visto , que este Prelado comen- zó á presidir en ei año de 1081. y que en todos los si- guientes hasta el de 11 12. se repue su memoria en muchos instrumentos , cuya autoridad hace evidencia de la equivoca- ción de Pellicer en señalar el año de 11 07. por primero de su Pontificado. Con esta ver- ciad no puede convenir , que él sea el Autor del Cronicón Silense. La razón es , porque esta obra comenzó á escribirse después del año de 1090. y aun del i loi. como indica ella misma. En el num.. 13. en la edición del M. Florez hace memoria de la muerte de D. Garcia , hermano de D. Alon- so,

I S4 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IL

so , expresando algunas de ias el Al. Fiorez para desvanecer

ía ideíitidad de Jas referidas obras. Dice que el Cronicoti Silense parece haverse escrit<> después de la muerte de D. Alonso , pues asi lo insinúa su Autor diciendo en el nutn. íi que una de las razones que le movieron á escribir la vida de este gran Rey , era el haver si- do durante la carrera de su vi- da ei mas celebre entre los Reyes de la Iglesia Católica. Y á la verdad es muy creíble, esta señora havia empleado to- que este sea el sentido genuino da su vida en el adorno de los de aquellas palabras, Toto vitée altares , y de las vestiduras

personas principales que asis- tieron á su entierro 5 y refiere como entonces se celebró en León un Concilio por Pvaync- rio,Legado de la Sede Romana, concurriendo ei Arzobispo D. Bernardo , y los Obispos com- provinciales: todo lo qual su- cedió como queda dicho en el año de 1090. En el num. 12. refiere las virtudes que ilustra- ron á Doña Urraca hermana del mismo Rey, y dice que

Saccrdotales.Haviendo pues fa- llecido la Infanta en el año de 1 1 OI. se colige , que el Croni- cón del Monge de Silos comen- zó á escribirse después de este año. Por otra parte asegiira el mismo que se dedicó á formar la historia de D. Alonso VI. viviendo en el Monasterio de Silos , como se puede ver en el num. 7. de su Cronicón. Siendo pues todo esto repug- nante á las memorias de D. Pe- dro Obispo de León , que para este tiempo llevaba ya muchos

su¿e curriculo prte ómnibus Rfori'^ bus Ecclesiam Christi catholicá guhernantibus celeberrimus vidc^ tur , en vista de que en el prin- cipio de su Cronicón no solo hace memoria de la muerte del Infante D. García , sino que indica también la de su her- mana Doña Urraca , que fue casi en los últimos años del Reynado de D. Alonso ; y per-» maneciendo el referido Autor en el estado de Monge quando escribía esto , se sigue mani- fiestamente que es distinto de D. Pedro Obispo de León,

años de presidencia , su Cro- que quando murió D. Alonso

nica , si escribió alguna , es llevaba ya mas de 20. años de

diversa de la del Monge Si- presidencia en su Sede,

lense. 228 Hallase también no-

227 Confirmase mas el table diferencia entre las obras

asunto con el reparo hecho por atribuidas al Obispo, y al Si-

len-

Catalogo de los Obi lensC , y es qiic el Cronicón de csrese halla tan incompleto en los egemplarcs que hasta hora se han visto , que todo su contenido se reduce a declarar la genealogía del Rey D. Alon- so , y nada dice del asunto principal que se propuso el Autor , que eran los hechos de este Principe.Pero la Cróni- ca aplicada al Obispo de León, no solo trahia en los egenipla- res que vieron los Autores ci- tados , memorias que no tiene el Silense , como es la que sa- có de ella Pedro Mexia , sino que tocaba hasta los sucesos de Jos postreros años de D. Alon- so , de ios quales es uno la ba- talla que se dice de Salatrices, Ja qual refiere Sandoval con- forme la leyó en este escrito.

229 Podrá decir alguno con Pcllicer-, que el Cronicón Silense comenzó á escribirse en el Monasterio de Silos , de donde tiene su nombre , pero que sacado de alH el Autor pa- ra )a Silla de León , se conti- nuó per el mismo ya Obispo liasta la muerte de D. Alon- so VI. de manera que la his- toria de este Rey que leyeron Mexia , Sandoval , y otros,

pos de León, Pedro. 1,55 no es otra cosa que una p.irtc que faltaba al Cronicón Silen- se en la forma que anda publi-» cada. Pero contra esto se ofre- ce , que cu los principios mis- mos del Cronicón se leen al- gunas memorias , que como dige antes , no se verificaron hasta algunos años después de haver subido D. Pedro á la dignidad Episcopal , y en el mínimo tiempo permanecía el Autor en el estado de Monge. Debemos pues insistir en que el Cronicón del Silense es di- verso del que escribió D. Pe- dro Obispo de León ; y en el supuesto de que por el cotejo de ambos resultare ser uno mismo , y se verificare el as- censo del expresado Monge á la Sede Legionense , que algu- nos Escritores afirman sin al- guna prueba , su Autor nunca será el Obispo D, Pedro L de este nombre , sino el inme- diato sucesor Diego , como creyó el P. Geronymo Román de la Higuera , que llama asi al Obispo de León , Escritor de la historia de D. Alonso, como testifica D. Nicolás An- tonio en el lugar mencionado.

1 5 6 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. II.

Colmenares á Galón , ó Gehn EXCLUYESE GELON como otros escriben, por Obis- po Legionense , pues en las Introducido por Colmenares en la ediciones del Concilio Latera- historiq de Segovia.. nense celebrado en el año

ftüt í cv-- de I I 12. y asimismo en los

230 Escribiendo el Licen- Anales de Baronio se leía en- ciado Diego de Colmenares tre las subscripciones : G«/¿? Le* Jas memorias de Don Pedro, gionensis legatus pro Bituricensi, Obispo de Segovia , en la his- En el códice de donde se sa* toria de esta ciudad , y lie- carón las Adas del Concilio, gando al año de 1112. di- se escribe el mismo nombre , y ce, que haviendose ausentado titulo con estas palabras: Hac de Roma el Emperador Enri- carta ledia est á Gerardo Engo- que, el Papa Pasqual IL convo- lismensi^ Leone Ostiensi , Galone có el Concilio Lateranense en Legionensi Episcopis , ^c. No ay. de Marzo,y que concurrie- conociéndose pues otra ciudad ron dos Obispos Españoles,que de quien se pueda tomar el ex-- fueron Gelon de León , y Pe- presado titulo que la de León dro de Segovia. El M. Argaiz en España , era natural tener complaciéndose de haver ha- por su Obispo á Galón , que liado un Obispo Legionense, firmó en el referido Concilio, no mencionado por Lobera, Sin embargo alguna sospecha íii por Gil González , le pone podría tenerse de que esta sin mas averiguación que ha- subscripción no carecia de yer- verlo leido en Colmenares por ro , diciéndose en eHa , que el sucesor inmediato de D. Pe- Obispo Galón fue al Concilio dro. De su asistencia al Conci- haciendo las veces del Arzo- lio colige , que ya havia tiem- bispo Bituricense , lo que ape- po que presidía en León , y de ñas podria imaginarse de un su nombre infiere que era Obispo de España tan distan- Monge Francés , trahido con te de aquel Arzobispado , lo otros por el Arzobispo D. Ber- qual bastaba para poner ma- nardo para la reforma introdu- yor diligencia en el conocí- cida por Alonso VL en Es- miento de este asunto, paña. 232 Wilielmo Malmesbu-

231 No sin alguna apa- riense expresa los nombres , y riencia de autoridad reputó titulos de los Arzobispos , y

Obis-

Cata/crfo de los Obispos de León. Pedro. i 5 7

Obispos que concurrieron al Concilio Latcrancnsc , y lle- gando A Galón dice : Galo Leo- nensis legatus pro Biluricense, Galón pues fue Obispo , no Legioncnsc , ó de León en Es- paña , sino de la ciudad de León en la Bretaña Menor, llamada vulgarmente por el Patrono de su Iglesia mayor, Saint Püul de León, H^tdiiano Valcsio trata de este pueblo en su insigne obra , Notitia Gallia- rum en la voz Lemovices Armo- rici , donde cita dos antiguos documentos llamados , Notl»

cias áe los Obispados de las GaliaSy los qiKiles nombran la Diócesis Leonense como sufragánea de la Metrópoli Turoncnse. Esta fue la Sede de Galón , que los copiantes del Concilio equivo- caron con la Legioncnse, como advirtió también Pagi en sus notas á B2ronio sobre el año de 11:2. por lo que no pode- mos aumentar el Catalogo con el nombre de este Obispo , de quien jamás se tuvo la mas cor- ta memoria en la Santa iglesia de León.

CAPITULO IIL

OBISPOS DEL SIGLO XIL

DON DIEGO

Desde el año de 1112. hasta el de 11 30.

ENTRADA BEL RET DON ALONSO de Aragón la dud^ de León. Expulsión del Obispo. D. Diego y é instrusion del Ar-^ zobispo de Braga D. Mauricio en ->í yjv€sta Sede.

' 1 X!?-'^ vaticinio; de las cumplió con todo rigor en esra

M_j aguas, que lloraron insigne ciudad en el año de

milagrosamente las piedras del iiiz. en cuyos principios fue

altar de S. Isidro de León , se elegido D. Diego por Obispo

--ii.'.v'í cié

Espctna Sagrada. Trat: LXXL Cap. IIT. Sede, - Las discordias pag.122. smo á.3 r.dc Mayo-de

la Era de 1 1 5 o. la quaí comíeri- za : Ego Urraca Regina Adefonr si Regís filia veni in Monasterio Sámanos, Los Señores principa- les además de no tener las fuer- zas necesarias , y de estar des- unidos entre sí , podían dos- confiar de la vidoria , en vis- ta de que en el Odabre del año precedente perdió la vida el Conde D. Gon^ez Gonrale¿, por haverse atrevido á hacer frente al Aragonés en Camp-«- de Espina. No teniendo pues D. Alonso quien le resistiese^ llegó á León , donde la gente que trajo consigo hizo lo que D. Lucas de Tuy refiere con estas lastimosas, expresiones: 9í E venido , dice , el sob redi- mí cho Rev en León con sus

de esta

que se movieron entre la Rey- na Doña LTrraca, y Alon- so Rey de Aragort , poeo^es- pues de hav^erse celebrado su incestuoso casamiento , llega- ron á tom.ar tanto cuerpo , que en el ano expresado se entró el Aragonés por los estados de su muger, haciendo viva guerra, y causando inumer-abies daños en las ciudades , y villas por donde pasaba. Era tan ciego el furor que movía á este Princi- pe, y á la gente de su partido, que no perdonaba á lo mas sa-

Í;rado, siendo su cebo hasta las glesias , y los Prelados c]ue las gobernaban , como se puede ver en los Historiadores de aquel tiempo, ó mas cercanos á e'l , y principalmente en la Historia Com.postelana , en el Anónimo de Sahagun publica- do por el R, P. M. Escalona, y en D. Lucas de Tuy en el iib. que compuso de lo^ mila^ ; gros de S. Isidro. Nq hávia ppr este tiempo qui^n'-hicieke rc^'' sistencia ó pudib.eVíit5jai: hostilidades de tan poderpso,.

y fiero enemigo , porcjue la Reyna estaba á la sazón eri *<ja^ iicia , como consta de una es- critura qué tengo presente, da^ da al Monasterio de Samos, no á 2. de Junio como escribió

'Sandoval en los Cinco Rey es^ n quirir el Reyno^ sino por des^

ntruir-

Rey

agentes estrangeras , é havida í>vi£toria contra los Gallegos n que se havian Juntadó con el ?> dicho Infante D. Alonso en piel lug^r que se dice Viadan- gosVc^mo aquellos cabaíleros, Sre^oídádos de franela', é A*^á* vtvgort '^e.vleroni art$i Vepc'cílo- n res, comenzaron de hacer en r^ios Leoneses , y comarcanos, áurtque los tenían ya por sub- 9> ditos , e non por contrarios, jrmuc^has'^ muertes , y robosi, é crueldades de diversas mane- non por causa de ad-

Catalogo de los Obispos titriiirlo hacían continuamente i> ¡numerables daños, c cosas jíde hombres locos, y dcsari- nados. Estaba toda la tierra, ííV Ja gente tan miserable , y litan triste , que nunca hacían 9>s¡no Ilorar,veyendose subjec- juosá la t\ rama de aquellos, y tsi tantas muertes , y daños, i>con)0 sus domésticos ehemi- rgos continuamente hacían en n ellos con durísima crueldad íi pospuesta toda piedad , e j> humanidad.

, 2 Los males que hicieron en las Iglesias de León , se pue- den conjeturar del sacrilego atrevimiento , con que según el Tudense en el lugar citado robaron en la de S. Isidro las mas preciosas alhajas que ha- vian ofrecido los piadosos Re- yes D. Fernando , y Doña San- cha , y la Infanta Doña Urra- ca su hija , y de la detestable codicia con que saquearon pri^- incrd er?nsigne Monasterio de Sáhaguh, según la historia tris- tísima ique de esta , y otras ca- temidades tenemos del Anóni- mo que vivia entonces en aquc- lia santa casa. '

3 No padeció poco en es- ta persecución el Obispo D. Diego , en quien el Rey de Aragón egecutó la tyranfa que ya havia experimentado en es- ta su jornada D. García Obis-

de León. ü. Diego. i 5 9

po de Burgos , cxpcllcndoie violentamente de su Sede. I-sta fue una de las quejas que U Reyna Doña Urraca represen- tó al Conde D. Fernando , re- firiéndole las maldades conx'ti- das por el Rey en desprecio de las Iglesias , y de sus Obispos, y de su misnia persona : Hivc est^ácciw según la historia Com- postelana , quod Burge^sem Episcopum^^ Legionensem á suis Sedihus sua violentia iyrannidis expuixit. Lo mismo se repir^ en la narración que el Obispo de Santiago D. Diego Gclmirez hizo al Abad de Clusa de las tribulaciones que afligieron i España en castigo del incestuo- so casamiento de Doña Urraca con el Rey de Aragón : Quid enim referam :::: Legionetisem^ Burgensem^& San^ií Facundi Ab- hatem expulsas^ & díverus coníttf meliis debonestatos ?

4 . Andaba por este tiempó en el territoiio de León el Ar- zobispo de Braga D. Mauri- cio , que parece favorecía el partido de D. Alonso Rey de Aragón. Su residencia en estas tierras consta por la escritura de Doña Aldonza,hija del Con- de Gómez Díaz , que dió al Monasterio de Cluni el de S. Salvador de Villaverdc en Val- devidriales , en cuya data , que es Miércoles á i. de Mayo de

la

r 6o España Sagrada. Trat. LXXL Cap. III. la Era de 1 150, y de la Encar- rehat illas turres de Legione Jun nación del Señor de 1 1 1 2. se relia. Mauricius Archiepiscopus calla el Obispo de León D.Díc- in Legione. Sabemos pues por go , sin embargo de que se de- esta escritura , que el Rey de ciaran ios que presidian en As- Aragón estaba apoderado al torga , y Falencia , y se pone tiempo de la fecha de todo el la firma de D. Mauricio con territorio Legíonense. Tene- estas palabras : Mauricius mos también noticia délos Ara- De-/ gratia Braccarensts Archie^ goneses , á quienes sin hacer piscopus confirmo^ ^ signum pono, iticncion de Doña Urraca, puso La omisión del nombre y ti- y sostuvo para defensa de la rulo de D. Diego insinúa que ciudad de León , quitándo los estaba ya expelido por el Rey que la Reyna tenia colocados de Aragón , el qual ostentaba en estos empleos. Sábese en ñr\ su poder , y dominio en estas el añ6,hasta ahora desconocido^ partes , de suerte que en la re- en que desterrado de su Sede ferida escritura no se dice de el Obispo de León , la usurpa Doña Urraca, sino que reyna- violentamente , con el favor de •ba con su hijo en Galicia. D. Alonso , el Arzobispo de s^í^; I Pero estas cosas , que so- Braga D. Mauricio , cuya am- 16 sé indican en el instrumento biclon era tan grande , que des- de Doña Aídonza, existente en pjes pretendió usurpar la de el Archivo de Sahagun , se ex- Toledo, y últimamente la Silla presan con la mayor claridad Apostólica, haciéndose Anti- en otro de la Santa Iglesia de papa con el nombra de GregQ-j León , que debe esrimarse co- rio VIH. : íí* ;.o'i

mo el mas precioso , y condu- 6 El Romanó Pontífice cente para conocer el estado Pasqual 11. teniendo noticia de. del Reyno , y de esta Sede. la violenta expulsión del OWsr Hallasc en el leg. 8. de perga- po D. Diego , y de la intrusloo. minos sueltos, y es donación del Arzobispo de Braga en la que en este año de 11 12. hizo Sede Legíonense , i escribió á á 3. de Junio una señora lia- este , amonestándole que diese mada María Cidiz. En la data la satisfacción correspondiente» dice : Regnante Domino Adefon^ El Arzobispo de Toledo D. fo /« Legione , in Arancone (es Bernardo, como Legado Ponti- AvdL^on) ejusque Vicario in Legio- ficio, le avisó concurriese á utt ne Petro Cachamosca , (i qui te^ Concilio que se havia de cele- brar

Catalogo de los Obispo^ de León. D. Diego. 1 6 r b'rar para el núsnio tin de satis- no obeJcoicsjn á Mauricio co

facer publicamente el exceso cometido. Mas nada sirvieron estas diligencias para la correc- ción de Mauricio, porque ob.^- tinado en su culpa no quiso dar la satisfacción que pidii; el Pontífice , ni asistir al Conci- Jio a que le convocó su Léga-

mo a su Metropolitano , ea vista de que el Pontihcc le tj«- nía suspenso , no solo de esta dignidad , sino aun del egerci- cío del orden Sacerdotal.

7 Aunque esta ultima car^ ra de Pasqual 11. al Arzobispo de Brat^i tiene la data de r.

do. Este le castigó por su des- de Mayo de 1 1 14. no se ha de obediencia con la suspensión de entender por eso , que Mauri- ios oficios Sacerdotal , y Epis- ció perseveraba ocupando la

cop.ll ; pero Mauricio rebelde siempre i\ la superioridad, pro- siguió cgerciendo como antes sus ministerios. Por este nuevo delito volvió á escribirle el

Silla Episcopal de León , por- que como ahora veremos, esta Sede fue restituida á D. Diego á fines del referido año de II 12. Asi que el intento del

Sumo Pontífice, cuya Epístola Papa no era obligarle á dejar se lee en la historia Composte- esta Sede violentamente ocu- lana , y comienza de este mo- pada , sino solo pretendía cas- do : Inter querelas alias ^ quce de tigar este, y otros desordenes

te ad Sedem Apostolicam delata Süfit^ Legionensis Ecclesia invasiOj <S? coutritio Nos gravius contris^ tavir. En ella le priva del eger- cicio de los expresados minis- terios de Sacerdote , y Obispo, y de Ja obediencia , que como á su Prelado le daba la Santa Iglesia de Braga. Y para que á

del expresado Arzobispo,

8 Hallándose pues las co- sas de León en el estado que dejo referido, y se representa en la mencionada escritura del aíío de lili, sucedió al fin de este mismo año , que prosi- guiendo los crueles tratamien-. tos del Rey de Aragón para

estas penas no faltase la debida con Doña Urraca , se hizo este

egecucíon ^ dirigió el Papa las tan odioso aun con los que se-

mismas Letras al Arzobispo de guian su partido , que machos

Toledo, el qual las remitió á le desampararon , y se coUga-

D.Diego Gelmircz, Obispo de ron en favor de la R.eyna. Ea-

Compostela , para que este trc estos se hizo dlgt^o de l^

exhortase á los Prelados sufra- mayores elogios el caballero

gáneos de la Iglesia de Braga, Aragonés, que guardaba las toe Tom.XXXl\ L tes

102 España Sagrada. Trat. LXXh Cap. II V

res de Leorí ; pues haviendose el desconsuelo, y desamparo d<* criado en el palacio del Rey D. la Reyna , la ofrecieron que Alonso VI. y viendo ahora el obligarian al Rey á guardar el desprecio que se hacia de la juramento que havia hecho de hija de aquel gran Principe, no poner Aragoneses en los pensó en abrir las puertas de castillos ^ y guarniciones de la ciudad, que debia estar de- los estados de Doña Urraca, »eosa de abrigar dentro de sí á y que si lo quebrantaba co- $u legitima vSeñora. En efefto, mo antes , ellos mismos lia- cnvió un mensagero á la Rey- rian que saliese del Reyno. En na diciendola que no temiese virtud de esta oferta los Bur- las amenazas del Rey , pues el geses digeron al Rey de: Arar la ofrecía el castillo de León, gon , que de ningún modo po- y franquearia las puertas en la dian sufrir que tratase tan mal misma hora que llegase. Doña á la hija del Emperador D. Urraca se partió luego para la Alonso , y que debia el cum- (ciudad , adonde llegó en la ho- plir lo prometido con juramen*^ ra primera de la noche , y el to. Señalaron también Jueces caballero en cumplimiento de que notificasen al Rey , y á la su palabra la facilitó la entra- Reyna de qué modo vivirían da , y la llevó al palacio del sin las discordias que hasta en- Rey su padre , y al siguiente tonces los havian dividido con dia k aseguró en la torre con grave daño de sus estados. Pe- grande gozo de todos los caba- ro como el Rey se resistiese á lleros que la seguían. Hallaba- todo lo que ellos le proponían, se entonces en Astorga el Rey le hicieron salir de Sahagun, de Aragón , y queriendo los y retirarse con su hermano D* Burgeses , .que vivían en León, Ramiro, á quien havia puesto salir de la rciudad para acompa- por Abad del Monasterio ; y fiar , y defender á D. Alonso, ambos marcharon á Cea , y de Doña Urraca les trajo á la me- aqui á'Carrion. moría las grandes mercedes que 9 Estos sucesos que acabo 'havian recibido de su padre, de referir, y constan del Ano- y arrojando lagrimas , les re- nimo de Sahagun, escritor coe- presentó el miserable estado en taneo, deben ponerse sin duda que se veía , con tanta viveza, en fines del año de 1 1 1 2 . y no y tan tiernas expresiones , que en los dos siguientes , como Cionmovidos de,sentitícnto por pensó , y escribió el novisrmo

Catalogo Je ¡os Ohis Historiador de Sahagiin , aiin- i]ne con palabras que solo dicen conjcriin. Reconózcanse todos los instrumentos que se dieron desde el principio de 1113,7 se verá una graa mudanza en Reyno de León , como resulta de la salida del Aragonés. En el Monasterio de Sahagun se conserva una escritura dada doce días antes de las Kalen- das de Febrero de dicho año, por la qual Vermudo Velaz, con su muger, e hijos, dán un solar en Villa x\biduz á Salva- dor Milianiz, y dice en su da- ta, que Urraca reynaba con su hi)o en León , y Toledo ; que Diego era Obispo en la Santa Sede Legionense; que Domin- go era Abad en el Monasterio de los Santos Martyres Facun- do , y Primitivo, Vemos pues mudadas todas las cosas á un estado muy diferente del que tcnian en el año pasado de II 12. en que vimos por la es- critura Legionense del mes de Junio , que D. Alonso reynaba en León por estar Doña Urraca retirada á Galicia , donde se dice que reynaba con su hijo.

pos de León. D. Diego. 163

Mauricio , Arzobispo de Bra- ga , presidia en la Sede de León que havia usurpado , y ninguna mención se hacia del verdadero , y legitimo Cyj)ÍM)o D. Diego; mas ya en el princi- pio de 1 1 1 3.se exprcs^t pu'.^Hcá-? mente la presidencia d'e este em su Iglesia de Santa María. Ve- mos también que el Abad D. Domingo estaba ya restituidci á su Monasterio , de donde se hallaba expelido, puesto en su lugar el hermano del Rey , la qual restitución se hizo por Doña Urraca asi q ic D. Alonso marchó de esta tierra echado- por los Burgeses. Entonces^ áxcQ' el Anónimo de Sahagun , par- tióse, y con el se partió su her- mano Ramiro, é fuese para Ce- ya: entonces la Reyna, habido su consejo con los Burgeses, envió por el Abad , el qual por dos años andaba desterrado , e ya venido con gran gozo fue de los Monges recibido , e los Burgeses á la Reyna, é al Abad fielmente juraron , fe solemne- mente en su Abadía asenta^ ron.

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1 64 Espiiria Sdgrada. Trat. LXXh Cap. IIL

PRESIDENCIA PACÍFICA DE D. DIEGO desde el año 1 1 1 3.

Diego sus buenos servicíos,^ que por ventura fueron el mo- tivo del destierro que havía padecido. Dice que le dá la heredad de su Realengo que tenia en Santa Eugenia de Vai- deoncina , y confirman la do- nación D. Alonso Rey , hijo de la Reyna , y los Obispos D. Diego de Santiago , y D. Pe- dro de Falencia , y en el ulti- mo lugar subscribe Fernando Pérez , Canónigo de Santiago, y de León , Notario de la Reyna,

12 En 6. de Noviembre Pedro , Abad del -Monasterio de Santa Marina de Eion , do- nó al Obispo D. Diego el Mo- nastcri® de Santa iViarina de Mades , que el poseía por mer- ced del Rey D. Alonso Ví- Dioselo con todas sus hereda, des , que son muchas , y se ex- presan en la éscf itura que se pondrá en el Apéndice. Eñ la data se dice que reynaba Do- ña Urraca con su hijo D. Alon- so en Toledo , Castilla , y León , y firman la donación el Prior , quatio Arcedianos , y el Tesorero de la Catedral , y otros.

13 En el año de 1 1 14. Gu-

tier

10 T AS escrituras del Ar- I y chivo de León per- tenecientes al mismo año de ti 1 1 3. demuestran que D.Diego .ocupaba pacificamente su Se- de. En el dia 7. de Septiembre iVermudo Petriz hizo un cam- bio con el expresado Obispo, y la Comunidad de sus Canó- nigos , dando por una villa que se decia Santorquato las here- dades que tenia por merced de Doña Urraca en las villas que señala , y estaban cerca del rio Porma, en territorio de Boñar, para que fuesen perpetuamente del Monasterio de S, Juan de Barriellos , cuyo Abad se lla- maba D. Román , y debia ser de la jurisdicción de Santa Ma- ría de León. Firma Doña Urra- ca con estas palabra- : Ego Re- gina Domina Urraca tenens scep^ trum patris mei hoc quod donavi Veremudo Vetriz San6í(e Mar i ce y y después su hij,o D. Alonso con el titulo de Rey , y San- cha hermana del mism.o Rey, y en ultimo lugar las hermanas de la Reyna.

II En doce de Oftubre del mismo año Doña Urraca , lla- mándose Reyna de toda Espa- ña 3 remuneró ai Obispo D,

Catalogo de los Oh/} tíer Estcbancz , y sus gentes pleitearon con el Obispo D. Diego aeerca de Ja villa de Valdelobon , que decían era suya propria en fuerza de un cambio que havian hecho con el Obispo D. Cyprian , á quien dieron por ella Ja villa de Exon. Vióse este pleito en pre- sencia de Doña Urraca , y otros nobles que estaban en el Palacio Real , los qualcs deci- dieron que jurasen dos Cléri- gos de la Catedral , y el Me- rino de la tierra ha ver sido siempre las expresadas villas de Ja Iglesia de Santa Maria, no por cambio , • ino por do- nación de los Reyes. Concer- táronse en fin las partes en que Gutier Esrebanez pose- yese la villa de Valdelobon por sola su vida por merted de Ja CatedraJ , volviendo después á Ja misma Iglesia , á quien per- tenecía el derecho : Regnan^ te Regina Domina Urraca ctm filio suo Domino Adefonso in reg- no patris sui, Didaco Episcopo in Sede S, Maride existente.

14 María Iñiguez , y su marido Miguel Vincentiz , con sus hijos , vendieron en este año á Ordoño Arias la hacien- da que tenían junto á León , y cerca de la Iglesia de S. Es^- ban y enere Montefrio , y el rio Vernesga. Hallase lá escri- - Tom. XXXV,

pos de León, D. Diego. 165 tura entre los pergaminos sueJ-* tos, y dice que rcynaba Don» Urraca con su hijo D. Alonso, y que 1). Diego era Obispo de Santa María de León , y que regían el Monasterio de S. Pe- layo Doña Sancha , y Doña Elvira , hermanas de la Reyna. Firman á 7. de Junio varios su- getos de la Catedral , de S. Martín del Mercado , y de S, Isidro.

15 En este mismo año se celebró un Concilio en León presidido por D. Bernardo, Arzobispo de Toledo , y Le- gado de 1.1 Santa Iglesia Roma- na, de cuyos decretos tratare después de establecer la serie de los Obispos Legionenses.

16 En el año de 1 1 1 ^ sus- citaron pleito contra el Obis- po D. Diego algunos Infanzo- nes , alegando que les perte- necía el Monasterio de S. Tir- so , fundado á la ribera del rio Vernesga, dentro de un monte que se llamaba Valde-Castro.El Obispo no venía en conceder- les el derecho que pretendían, asegurando que el Monasterio' era proprio de la Catedral ; dé- lo que resultó , que arrebata- dos de ira , y furor , no solo se apoderaron del Monasterio, sino que se atrevieron a der^ ribarlo, destruyendo sus ed 1-5 ficios , y aun la Iglesia , y al-

L3

1 66 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. 111. tares. D. Diego castigó este pues de la muerte del Rey D. enorme delito excomulgando Alonso , fue robada por den

á los delinquentes , á los qua les convenció también en pú- blico juicio , haciéndoles evi- dencia de que el Monasterio pertenecía á la Iglesia mayor de Santa Maria de Regla. Re- conocida la culpa , se humilla-

tro , y fuera , y que sufrió muchas injurias , c infortu- nios 5 no solo de los extraños, sino aun de los naturales del país , por cuya causa llegó la misma Iglesia , y la Comuni- dad de sus Canónigos á suma

ron los Infanzones , y supli- pobreza , y al mayor descon- taron al Obispo les perdonase, suelo , y desamparo , como era El Prelado lo hizo con gran notorio á todos los Españoles, misericordia , bajo la condi- y en especial á los que toca- ción de que jamás pretendie- ban mas de cerca aquellos tra- sen tener parte en el Monaste- bajos. Por las quales palabras rio , ni en sus heredades , lo se manifiesta aunque en gene- que ellos prom.etieron cumplir, ral , que la Iglesia mayor fue imponiéndose á sí mismos al- una de las mas afligidas en los gunas penas si quebrantaban Reynos de León , y de Casti* su promesa. De todo lo qual lia en aquella gran tempestad se formó escritura á 12. de levantada por la furiosa con-

Agosto de la Era 1 1 5 3. que se ke en el fol. 92. del tumbo Legionense,

dicion del Rey de Aragón D. Alonso. Compadecido nuestro Prelado de su miserable Sede

17 Dige antes, que se po- perseguida ahora por los Fie- drian congeturar ios muchos, les, no menos que en otros

y graves daños que padecie- ron las Iglesias de León con la venida del Rey D. Alonso, por los que experimentó , se- gún el Tudense , la de S. Isi- dro. Mas en el año de \\i6. tenemos una insigne escritura del Obispo D. Diego , cuyas expresiones declaran las mu- chas , y grandes calamidades que experimentó la Santa Igle- sia Catedral. Dice , que des*

tiempos por los barbaros Ma- hometanos , hizo con el con- sentimiento de la Reyna Do- ña Urraca un copioso testa- mentD que se pone en el Apén- dice , para remediar quanto le era posible la¿ necesidades de su Catedral en el estado pre- sente. La data de la escritura señala el dia 8. de Enero , y la Era de iry4. y de Ja En- carnación die.i i 16. y dice que

rey-

Catalogo de los Obispos de Leen, D. Diego. 1 67 reynaba en España Dona Urra- bles necesidades , que la Rey- ca con su hijo D. Alonso , y Cjuc sus hermanas Sancha , y Elvira gobernaban la casa de S. Peiayo. Firma Diep;o con es- tas palabras : E^o Didacus Le- gíoncnsis EcclesiíC gratia Dei Episcopus hanc cartam testamenti^

na echaba mano del tesoro de la Iglesia.

19 La misma Dona Urra- ca manifestó con otro testi- monio dado en este aíio la po- breza de su Reyno en esta ocasión, concediendo facultad

quam fieri jussi ^ 6? /^jo-/ , hilari al Abad de Sahagim para tqiic

animo in Ecclesia S.Mari<e^ mul^ tií nobilihus adstantibus , & vi- dentibus , manibus meis roboravi. Sígnense las confirmaciones de muchos Obispos , y señores, de cuyo numero se puede co- legir el gran partido que en este aíío tenia la Reyna contra su enemigo el Rey de Ara- gón.

18 Doña Urraca dio en el

fabricase moneda , poniendo el mismo los monederos , y haciendo pruebas de su cali- dad. Dice que tenia anualmen- te guerra con el Rey de Ara- gón , y que por esta causa sa hallaba con necesidad de dine- ros : Sed quia ex guerra , qute est Ínter me , & Regem Arago- nense^mnomulla nobis oritur neces^ sitas. Este privilegio se halla

mismo año á la Iglesia de San- estampado en la historia novi-

ta Maria , y á D. Diego, y su- sima de Sahagun , y firmado

cesores la villa de S. Martin por el Obispo de León D.

con todas sus pertenencias , se- Diego , y otros Prelados á ly.

gun la poseyó su padre D. de Odubre de la Era 1 154,

Alonso. Declara la misma Rey- na el motivo que tuvo para hacer esta concesión, diciendo: Hanc hcereditatem , quam ego Urraca Regina huic Ecclesice do^ concedo illam sibi pro una cruce áurea , ^ calicem aureum , quem accepi a thesauro B. Mariis , & expendí in meis necessitatibus. De donde se infiere quán gran- des serían los trabajos de la

20 La cabeza de Santiago, Obispo de Jerusalen , y un pe- dazo del Sepulcro del Señor, con un hueso de S. Esteban, y otras Reliquias se traslada- ron en este año por voluntad de la Reyna Doña Urraca des- de la Iglesia de S. Isidro de León , donde estaban coloca- das , á la de Compostela. Lle- vólas consigo el Obispo D. guerra con el Aragonés , pues Diego Gelmirez , el qual estan- de ellos resultaban tan sensi- do ya cerca de Santiago envió ' L 4 á

i68 ' España Sagrada, Tr á decir , que saliesen á recibir aquel gran tesoro , como se hizo con mucha solemnidad, y júbilo de todo el pueblo. Las expresadas Reliquias havian sido traídas desde Jerusalen á España por D. Mauricio , Ar- zobispo de Braga , que las de- positó en S. Zoyl de Carrion, donde estuvieron hasta que la Reyna las trasladó á León por asegurarlas mejor de los peligros de perderse entre las discordias que turbaban el Reyno,

21 Por este tiempo con- vocó la Reyna , según la his- toria Compostelana , á los Obispos de León , Astorga, Oviedo , Mondoñedo , y Gra- nada , y los principales seño- Tes del Reyno , los quales jun- tos en Sahagun establecieron 'Con mucho gozo de las gentes la concordia , y paz que se de- seaba entre la misma Reyna, y su hijo D. Alonso.

22 En el año de 1117. confirmó la Reyna los térmi- nos del Obispado de Mon- doñedo , que por decreto del Concilio de Falencia se liavia trasladado al valle de Brea^ de donde se tomó el titulo Va- llibriense , que veremosen mu- chas escrituras del Archivo de León, Nuestro Obispo D. Diego confirmó este privilegio

tt.LXn.Cap. 111.

a I. de Marzo , como se pued^ •ver en el tomo 18. de esta Obra pag. 343.

23 Sobre el Monasterio de S. Tirso se movió en este año otro pleito entre el Obis- po , y Pelayo Froilaz , y otros que decian pertene- cerles las heredades del Mo- nasterio. Vista la causa , se averiguó que la mitad del Mo« nasterio era del Obispo , y otros 3 y otra mitad de Pelayo Froylaz , &c. ConvinieroiiSe, en que dexarian todos al Obis- po las heredades que poseían^ con la condición de que reedi- ficase , y poblase el Monaste- rio , y de que el Abad se ha- via de nombrar por parecer, y consulta de los herederos. Estos se ofrecen á socorrer al Monasterio en todas sus ur- gencias , y el Monasterio á hospedar á los herederos quan- do pasaren por el , y á recibir, y mantener con la decencia posible á qualquiera de los mismos , si llegare á ser po- bre , y quisiere vivir en el , y servir á Dios en compañía de los Monges.

24 El hospital de Burgos, que llaman del Rey^ tiene una escritura original , que es do- nación de un solar con sus di- visas, hecha por Gonzalo Gar- da j y su muger Ozenda en fa-

CátdJogo de los Ohispos de León. D. Diego. 169

Vor de EIo Rodríguez. La da- razón indiferentemente Cleri- ta es de 28. de Mayo del ano gos , Canónigos , y Monges, de II 18. y dice que reynaba y su Iglesia Santa María de Doña Urraca en León , Casti- J^egla , ó Canónica , y Regla de Ha, y Galicia, y que era Obis- Santa Maria. Ignoramos por po de León D. Diego , y de falta de documentos en que Falencia D. Pedro. Menciona- tiempo se introdujo este gc- se también nuestro Prelado en ñero de vida en la Catedral otra escritura de este año, Lcgionense , pero se puede que está entre los pergaminos asegurar que se observaba ya sueltos del Archivo de León, en el siglo IX. en que tenemos por la qual Maria Félix dá á las primeras escrituras , de las Martin Diaz ciertas posesiones quales publique algunas en el que estaban junto á una lagu- tomo precedente. El rigor con na , que se decia del Rey, Otra que imitaban la vida de los hay del año siguiente , y es primeros Christianos , que es traspaso que hizo Pedro Pelaez el fin de la institución del Mo- á Ñuño Petriz , y á su muger nacato , era tal , que no go- Marta de una heredad que te- zaban renta alguna , y todos riía de ganancia. Dice que rey- vivían en una casa , usaban de naba Doña Urraca en León, un vestuario , y comían juntos y en Astorga , y que Diego en un refeftorio en la forma era Obispo "Legioneiise. que lo observan los Religiosos

que cumplen sus estatutos. No U E V O SISTEMA solo no tenían cosa propria, estallecido por el Obispo en el sino que aun las dignidades , y gobierno de la Santa Iglesia prebendas estaban dependien- de León en el año de i i2o, tes de la voluntad del Prelado;

de manera que podía darlas, i 5* Todas las escrituras ó quitarlas á su arbitrio , sin que hasta aqui nos han co- que nadie pudiese contradecir- fíumicado luces para el cono- le en esta parte. En lo qual se cimiento del estado de la San- distinguía la Iglesia de León ta Iglesia de León , son testi- de todas las otras , que según nK)nios constantes , y perpe- las disposiciones Canónicas tuos de que sus individuos ha- tenían prebendas fixas , y per- cian vida Apostólica ^ y Mo- petuas , de las quales no po- nastica , liamandose por esta dian ser removidos los que las

170 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. III.

gozaban , por carecer losObis- juicio que advirtió de parte de pos de Ja facultad que se re- los Obispos? porque teniendo

quería para la deposición,

25 Aunque esta forma de vida era al parecer la mas ca- bal , y santa , con todo eso el Obispo D, Diego advirtió en ella algunos inconvenientes, que no podian tolerarse. Por que primeramente consideró, que siendo la Sede Legionense tan ilustre, y antigua , y Sede Real, por coronarse en ella

ellos facultad de dar , y quitar las prebendas por sí solos , y sin preceder examen ni Juicio de la causa , sucedía que lleva- dos de su propria pasión remo- vían de los Beneficios eclesiás- ticos á los dignos , y promo- vían á los que se hallaban sin las prendas necesarias para las dignidades de la Iglesia. 27 Deseando pues nuestro

los Reyes desde que asentaron Obispo condecorar á su Sede, su Corte en la ciudad de León, y remediar los desordenes que

cuya Iglesia fue también hon- rada , y distinguida desde aquel tiempo con muchas dig- nidades, y preeminencias, no convenia á su grandeza , y es- plendor que las prebendas fue- sen en ella de peor condición que en las otras Iglesias en que se guardaba lo establecido por los sagrados Cañones. Halló otro mayor inconve- niente de parte de los Preben- dados , cuyo animo en el ser-

resultaban de la aftual constitu- ción de las prebendas , después de haverlo meditado seriamen- te, y consultado no solo con los Clérigos de su Iglesia, sino con ios Señores principales de la Corte , y prevenido con la au- toridad de la Iglesia Romana, y del Arzobispo de Toledo D. Bernardo su Legado en Espa- ña , y finalmente con el dida- men de los Obispos de la Pro- vincia , ordenó que todas las vicio de la Iglesia seguía fácil- Canongías asi mayores , como mente la naturaleza de las pre- menores , fuesen perpetuas , é bendas , pues como estas no independientes de el , y de los eran seguras , y perpetuas , si- sucesores en la Sede. Y para no amovibles , y dependientes mayor firmeza de esta disposi- del arbitrio inconstante de los cion estableció , que si alguno Obispos , asi ellos servían á de los Canónigos cometiese al- ia Iglesia con un corazón vaci- guna culpa grave, ó leve, ófue- lante , y sin permanencia en el se verdadero ó falsamente acii- estado. No era menor el per- sado, se viese , y examinase su

cau-

Catalof^o de los Obispos cansa en cl Qibildo , por quien dtbia ser absuclto,ó condenado conforme á Jas detérminacio- ncs , y sentencias de los sagra- dos Cañones.

28 Establecido el sistema en su testamento de preben- das , señala luego rentas á ca- da uno de los individuos del Cabildo , expresando sus nom- bres , y apellidos , y parti- cularizando los Monasterios, Iglesias, lugares , y posesiones que les concedía para su de- cente manutención. Y comen- zando por sí mismo , dice que reserva para prebenda suya , y de sus sucesores el Monasterio de los Santos Martyres Cos- HiC;^. y Damián , de cuya fun- dacioh por el Obispo de León Cixila trate en el tomo prece- dente pag. 204. En el segundo lugar nombra á Sisnando Vis- trario , á quien dá el Monas- tmO d€ Manzaneda con su$ heredades , y después de el al Obispo Valibriense , ó de Mondoñedo D. Ñuño Alfon- so , que fue antes Canónigo de Santiago , y uno de los que es- cribieron la Historia Compos- telana , lo que es verdadera- mente cosa notable, y extraña, ignorándose la causa de seña- laí á tste Prelado renta entre ksdignidadi^s Saíita Igle-

de León, D. Diego. 171

sia Lcgioncnsc , concediendo • le el Monasterio de S. Juan de León , y la tercia de Valderas. Establece también , que si al- guno de los Canónigos , ó en vida , ó por su fallecimiento dejare las rentas, y heredades que les señala , pueda dispo- ner libremente de todos los bienes , á excepción de los bueyes de labor , y lo necesa- rio para su alimento , los laga- res , mesas , tinajas , y los utensilios de la casa. Concé- deles la mitad del pan , y vino que tubieren recogido , y lo miism.o del que por no haver llegado el tiempo de la cose- cha se hallare todavía en los campos. A los Clérigos que sucedieren en la prebenda , im- pone la obligación de celebrar Misa un año entero por el al- ma de su antecesor , y de man- darla celebrar sino fueren Sa- cerdotes. Concluyese el tes- tamento con estas palabras: Quando Didacus Episcopus Legio' nensis ad utilitatem San^tie Ec^ clesiíe , & ad Clericorum hono^ rem hanc cartam composuit , fuit Era II 58. & quoddum III. Kal. Julíi , y la firman varios Pre- lados con la expresión sola de sus Sedes , como se puede ver en el Apéndice.

ME--

17 2^ España SagraclaJTrat. LXXY. ¡O'a'p. tTir*

con éhtrañable devoción á Safrt^

MEMORIAS DE D. DIEGO tiago. Llegó la malicia á tan^

• desde el mismo año de 1 120. alto grado, que no perdonaban

los hombres á las Iglesias det 29 En el día 2. de Julio Señor, robando á unas, que- del mismo año hizo nuestro mando á otras , y despojando Prelado una insigne donación de sus bienes á los Ministros por el alma del buen Rey D. del santo altar. Alonso , ilustre bienhechor 30 Indica también , que la de su Iglesia , y de Doña Ur- Catedral de León padeció mu- raca Reyna , de todos los Re- cho en aquella revolución del yes de España , y de todos Reyno , porque constando de aquellos á quienes la misma los instrumentos que dexo re- Iglesia de León estaba obliga- fétidos , que los antecesores da por las mercedes que reci- de D. Diego adornaron , é ilu^ bió de ellos. En esta escritura minaron sus altares, dando pa-: se hace patente el Justo moti- ra este fin todo lo necesario^' vo con que todos los Historia- ahora dice , que los mismos se dores lloran la muerte de D. hallaban despojados , y sin te-» Alonso VI. porque dice , que ner para su luminaria. Condo-^ havicndo florecido nuestra Es- liendose pues el Obispo de tan paña en todo su Reynado en lamentable miseria , hace do-* muchas , y grandes virtudes, nación del Monasterio de lac faltaron con el Rey la felici- Cisterna , y del Arcedianat» dad , la paz , la concordia , la de Tria Gástela , y concede castidad , la caridad , la reli- varios tributos que le pagabaií gion , y la devoción á las Igle- por costumbre antigua los que sias. Las personas nobles dé metian cargas en León , y los ambos sexos que tenian antes Judíos de Castro , con otras la santa costumbre de enrique- muchas cosas que expresa en cer los templos , y de honrar su escritura. Todo lo qual di- Gon sumo respeto á sus minis- ce que lo dá para adornar , y tros , se entregaron después á alumbrar los altares , y para la ambición , de manera que que el Sacristán repare todos mataban con inumerables ge- los ornamentos, y alhajas de ñeros de tormentos á los veci- la Iglesia , y componga las nos , y naturales del país , y á campañas , Scc^ Quiere final-* los pobres peregrinos, que iban mente condecorar la dignidad

del

Catalogo de hs Ohispoi Sel Prímícicro que carecía de honor particular en esta If'^lc- «ia , y para esto le señala el Monasterio de Fano con to- das sus heredades. Firman la escritura los Arzobispos de Toledo , y Braga , y los Obis- pos de Falencia , Salamanca, Oviedo , Astorga , y Santia- go. La Rcyna la confirmó con estas palabras : Domna Urraca Kegis Aáefonsi filia , Hiberice Imperatrix ; por donde se ve la grande autoridad c^tfe gozaba en este año de 1 120.

31 En 16. de Diciembre del mismo año se ofrece una memoria de la Infanta Doña Elvira , hija Je D. Alonso \ L y de su muger Doña Isabel, la qual vendió á Martin Xa- biz la heredad que tenia en Fuentes de Algastre con dos Cortes , una en el barrio de S. Juan, y otra en el de S.Chris- tobal. Dice que los dá cum suas fressuras de cortos , ^ aeras , cum aramio áe uno jugo de hoves^ qui pGsint arare ad uno anuo , & altero. Recibió por esta here^ dad el precio que declara en esta forma : Daos marcos de ar-- gento ^ & trlginta solidos, de .ba^ na monela y^'m'a tella. túta'in-' tegra de fustán:^ & rohorationem íic-cepi de te scilicet duus foinas vivas , & domitas uno máscalo^ & alia formina. Firma la Infa-Dta,

de León, D. Diego. i 73

y dice que se hizo 1 1 cscrlttira reglante Refrina Urraca in Le^ gione, sao filio in Toletula, Dida* cus Epis copas iu Legione,

32 El 'á\V) de 1122. nos ofrece una escritura que existe en el Archivo de la i)aiua Iglc* sia de León , en la qual se de- muestra claramente la malicia, y turbación que rcynaba en los ánimos de los hombres por las discordias del Rey de Aragón con Doña Urraca. Pongamos las clausulas principales del instrumento en nuestro idioma. Es cosa notoria , dice la Reyna Doña Urraca cuya es la es- critura , que el Rey D. Alonso mi padre de buena memoria dió al Obispo D. Pedro oro, plata , y dineros para que los distribuyese por su alma en los Obispados , é Iglesias , ea los pobres , y Clérigos asi de España , como de mas allá de los puertos. De aqui tomaron ocasión jos enemigos del Obis- po de León D. Diego , sobri- no de Don Pedro , para acu--' ííar á cl , y á sus lier manos , y herm-anas , de que su rio les h'a\ ia dcxado 'grail parte del diftcro. que deb'6 repartir* en- tre los póbres. Por esta raíorf yo mAPid:^' íTre^-'tar a su herma- na Maria Ralaliz, ya su mari- do Aznar Cyprianiz , los qua- Jes me pagaron per. esta ac-

€Íon,

174 España Sagrada,' 7 clon y ó derecho seis mil suel- dos de moneda de Jaca. Por tanto yo la Re y na Doña Ur- raca declaro , y determino por esta escritura de firmeza en fa- vor del expresado Obispo D. Diego, y de sus parientes , que ni yo , ni alguno de mi gene- ración los inquietaremos en adelante sobre este negocio. Me ha parecido también aña- dir en esta escritura , que el mismo Obispo D. Diego debía pagarme cierta cantidad de di- nero , por haver yo perdona- do la mala voluntad que me tenian los Arcedianos , y her-» manos suyos , á los quales yo aborrecía , y movida de pie- dad los trage á León , y les restituí sus proprías casas. Y porque el Obispo no tenia de suyo con que pagar , tomó por emprc'stito con licencia mía , y de sus Canónigos una mesa de airar , que pesaba 97. marcos de plata , y una caja que tenia 60. onzas de oro , las quales alhajas ci me dio , con la con- dición de que quando pudiese las restituiría á la Iglesia. Con- venimos pues yo la Reyna Do- ña Urraca , y el Obispo D. Diego , con licencia de sus Ca- nónigos, en que yo recibiese, como recibí, la cantidad de di- nero en oro , y plata , y en ca- ballos , y mulos conforme al

at.LXri.Cap. ÍIL\

precio en que se havia regula* do. Por esta causa hago ahori donación a la Iglesia de la Se^ de dp León de dos villas, que son Viadangos, y Viilaveüdí^ y además. de esto hago concor- díai y y finiquito de todas las; ofensas que ha havijo entre nuestras personas. Fue hecha la escritura á 27. de Marzo de la Era 11 60. y firmaron la Reyna Doña Urraca , la In- fanta Doña Sancha , hija suya y del Co^ D. Raymundo , y los Obispos Munio de Valí- bria:, y Pedro de Lugo.

3 3 Esta donación de Viai dangos , y Villavelidi se lee también en el fol. 98. del tum- bo , como hecha en el día 28. de Marzo del mismo año , y sin las particularidades que la antecedente , reduciéndose so- lo á la concesión de Doña Ur-» raca de las dos villas expre- sadas por la mesa de plata , y; caja de oro que havia recibi- do de la Iglesia. Y este instru- mento está firmado del Rey D» Alonso , hijo de Doña Urraca, y además de los Obispos que confirmaron el antecedente , se leen las confirmaciones de D, Pelayo de Oviedo , D. Pedra de Segovia , y D. Giraldo de Salamanca , y otros caballe- ros.

34 Vimos en el Obispo D.

Pe-

Catalogo de hs Obispos Pedro, como iiavicndo el Papa AJrbano 11. declarado sufragá- nea de Toledo á la Santa Igle- sia de León , se revocó este de- creto por Pascual II. en fuerza de la representación que hizo en favor de su Sede el expresa- do Obispo. Parecía que el pri- vilegio de esencion debia te- nerse como inviolable en vista del grande apoyo con que fue confirmado en esta ocasión, diciendo el Sumo Pontífice, que la ciudad de León havia sido siempre muy gloriosa en- tre todas las ciudades de Espa- ña , que su Sede jamás havia reconocido Metropolita no, que todas las leyes confirmaban es- te derecho de libertad, e indi- cando finalmente. que el decre- to contrario á este privilegio debia tenerse por .-subrepticio. Mas no fue asi , porque D. Bernardo, Arzobispo de To- ledo , en iiiedio de haver con*- firmado Ja jescciciira del mó de 3 120. en que od Obispo Diego menciona ésta esencion, que gozó siempre su Sede , hu- vode pretender que. ^ Iglesia fílese mas condecorada por la Sede Apostólica , hacienda su- fragáneos suyos á los Obispos de León , y Oviedo. Ello es, que en €ste año de 1122. lo- gró un Rescripto del Romano Pontífice Calixto II. dad€ á

de León. D. Diego. 175

5. de NoviL'mbrc , en que ade- máis de sujetar a la Silla de To- ledo las Iglesias que por dere- cho antiguo la reconocían por su Metrópoli , le concede la nueva gracia que se contiene en esta clausula : Episcopales pr (etérea Sedes Ovetum , Legio^ nem , Valetitiam eidem Toletance Ecclesia tanquam Metrópoli sub- ditas esse decernimus.

35* Escribió también el Pa- pa en el mismo dia una carta dirigida á los Obispos de Oviedo , y de Lcon , en que dice que su predecesor Urba- na , considerando la antigua nobleza de la Iglesia de Tole- do , y compadeciéndose de sa pobreza , declaró por sufragá- neas de ella á las Sedes Ove- tense , y Legionense ; y que deseando favorecer á la misma Iglesia , imitando el egemplo de su predecesor ^ Jes amones- taba , y mandada , que revé- rendíseá'jLy: obedeciesen al Arzobispo' , y Primado de Toledo como á su proprio Me^ tropolitano.

- .3^ 'Sin embargo la Sede Lcgiorrense retuvo constan- temente su antigua libertad, como veremos en el año de 1 130. lo que se debe sin duda á la diligencia , y eficacia con que el Obispo Don Diego ha- ría igual representación , que

la

1 7 6 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IID

>la de su antecesor Don Pedro, que he referido de estos liltl^ 37 En el año 1123. la mos anos deben corregirse al-- Reyna Doña Urraca hizo es- gimas presunciones de núes-

critiira de cambio dando al tros Historiadores. Suponen es-^

.Obispo D. Diego , y á sus Ca- tos , que el Rey D. Alonso,

nonlgos a Mlialobar con to- hijo de Doña Urraca , no se

dos sus términos , y el Realea- halla^ mencionado en las escri-

go que tenia en Vanemarias turas dadas desde el año de

por la mitad de Villacedre. Es 11 20. hasta el de 1122. y de

:ía escritura de 22. de Enero: aquí coligen que havia discor^

Regn^nte^ dice, me ipsa cum filio dia entre la madre, y el hijo.

meo Aáefonso in Hispani^ Reg- Pero desvaneciéndose el fun^

rj9 , Pe/agio Ovetensis , & Alo- damento que alegan con las

ne Astoricensis Eccksice Episco- del Archivo de León , en que

pis exíst entibas. se expresan reynando juntos en

38 Ocurre también en es- estos años , falta ya en ellos te año la memoria de un hos- prueba suficiente de la sospe- pital que havia en el arrabal cha déla enemistad, ó divi- de León debajo de la calle que sion que presumen.

se decía de los Franceses^ que 40 El M. Florez escribe c'staba cerca de la plaza mayor, también en el tomo i. de las fiiadado para recibir á los po- Reynas Católicas , pag. 2^1; bres,y peregrinos. Era señor que , ó bien por la emulación de este hospital Vermudo Pe- de los señores de la Corte , 6 rez, que le dotó con muchas por el respeto que se teníala heredades , y en 5^ de . No^ Don Alonso hijo de Doña viembrc de la Era.de rióx. Urraca , parece no se publicó transfirió el damínlo á la Igle- solemnemente el matrimonio sia de León , y á su Obispo D. de esta con el Conde D. Pedro Diego. Dice que reynaba Do- González de Lara , hasta que ña Urraca con su hijo D. Alón- después de la muerte de la Rey- so en el Reyno de España , y na se reconocieron sus hijos co- firman después del Infante D. mo tales en las escrituras pú^ Fecnan Pérez , y el Obispo Le- biícas. La qual opinión no debe glonense , y los dos Prelados sostenerse en vista de que en el mencionados en la escritura instrumento que he menciona-^ precedente. do en ultimo lugar, firman jun-

39 Por los instrumentos tos la Reyna Doña Urraca , su

Catalogo de los Obispos de León. D. Diego. 177 hijo el Rey D.Alonso, y cl in- nos Autores. He leído la refc- ñtnte D. Fernán Pérez con es- tas palabras : Fredenandus Pe- tri minor filias,

41 El Obispo D. Dieqo confirmó en el año de 1123. Ja donación de Rodrigo , y Osorio , hijos del Conde D. Martin , que dieron al Monas- terio de Sahagnn , y á su Abad D. Bernardo dos villas, una llainada Santa Maria de Valdecespedes , en territorio de Cea , y otra Villadot , en Castro Froila, con la condición

rida escritura en cl fol. 99. del tuiiíbo , y por ella hace dona- ción Domingo Pelacz a la Ca- tedral de León de una I<^lcsía que cl mismo' havia edificado en Bonillos , junto al Monaste- rio de S. Cyprian de Valdesal- ce, en territorio de Coyanza. Dice asi la data : Regnante Re- gina Domina Urraca cum filio sua domino Adefonso in Esperta ^^^g^ no ^ discordia tamen inter eos ma^ fíente. He diclio que este docu- mento es del año 11 24. pues

de que sea principalmente de aunque es cierto que en la co- la Iglesia de S. Félix , que era pía se puso : VII. Kal, Augusti

obediencia de Sahagun , y di- cen que hacen esta oferta pro malis qua frater noster Petrus Martini vivens ihi intulit. Fue hecha la escritura á 7. de Oc- tubre de dicho año, reynando Doña Urraca en Leen , y su hijo D. Alonso en Toledo.

42 En el año de 11 24. reynaba la discordia entre Do- ña Urraca , y su hijo D. Alon- so , de lo que tenemos un tes- timonio muy expreso en una escritura del Archivo de León, en que al mismo tiempo se di- ce que reynaban ambos ; lo que convence también que no

sfdb era MCLII. es evidente que falta un decenario ; porque ade- más de los Obispos Diego de León , y Pclayo de Oviedo, nombra á Alón de Astorga, cuyo primer año fue el de II 22. como se puede ver en el Catalogo de su Iglesia.

43 La Historia Composte- lana hace memoria déla disen- sión que se declara en la escri- tura Lesiónense, y dice que se acabo poco después de la muerte de D. Bernardo , Ar- zobispo de Toledo , pacificán- dose madre , é hijo por solici- tud de D. Diego Gelmirez, es buena prueba de amistad , y A rzobispo de Santiago , el quaí concordia la mención de los en una carta que escribió por dos en los instrumentos públi- este tiempo á Doña Urraca , y eos , como han querido algu- á su hijo D. Alonso , dice en Tom. XXXV. M cl

1 7 8 España Sagrada, Trat. LXXL Cap. IIL

el principio : Sicut autcm dis- cordia yquce Ínter vos peccatis nos- tris exigentibus hucusque emersit^ fuit destruBio pauperum , <S om- fiium Ecclesiarum , ita concordia quam inier vos noviter , Dei pne- veniente grat i fa&am esse agno- vifTJUS , est firmamentum sandía pacis , fundamentum Christia- nce reiigionis.

44 En el año de 1125. se expresa el nombre , y Sede de D. Diego en la donación que la Condesa Doña Mayor Rodrí- guez , hija del Conde D. Ro- drigo , y de su muger Doña Teresa , hizo al Monasterio de Sahagun dándole varias pose- siones , como se contiene en la escritura publicada en la noví- sima historia de este Monaste- rio, pag. 516.

Hoc Urraca jacet pulcro Re gis Adefonsi filia Et mater Imperatoris Adefonsi, Undécies centum decies sex quatuor annos^ Martio mense gravi ium moritur ^ numera.

45 Sigúese el añ© de 1 1 16, en que falleció la famosa Rey- na Doña. Urraca en el dia 8. de Marzo , como com.prueban los testimonios citados por el M. Florez , tomo i. de las Rey ñas Católicas , pag. 2(5p. los quales son tan auténticos, que extraño se escriba en la historia citada de Sahagun, que no consta el año , mes , y día en que murió , y que pudo ser en el de 1 1 25. como prue- ba Sandoval, atribuyendo tam- bién á Zurita haver seguido este año , quando este Escritor establece el de 1116, en el principio del cap. 49. del lib. I. de sus Anales. Fue sepulta- da en S. Isidro de León , y en su sepulcro pusieron este epi- tafio:

Begina Sepulcro^ quippe honi^

Advierte la Historia Compos- telana , que el Rey D. Alonso, hijo de Doña Urraca , tomó luego posesión de la Corte de León por consejo de sus veci- nos, y de los Señores de la tier- ra , en que no dudo tendría

de Oviedo , y de toda la ciu- dad al Arzobispo de Santiago D. Diego Gelmirez, que llegó á León el Sabádo Santo del mismo año , y celebró allí la Pascua , y las exequias por la Reyna Doña Urraca , que es- mucha parte nuestro Obispo taba ya enterrada en S. Isidro. D. Diego. Este según la misma El Pvey D. Alonso se hallaba historia , recibió con mucho entonces por cierta necesidad, gusto en compañía del Obispo que no declara la historia cita- da.

Catalogo de los Obispos de León. D. Diego. 179 'da en Zamora, para donde el y míí^niíicamcntc al expresado*

Arzobispo salió de León en el dia tercero de la Pascua , acom- pañado de los Obispos de Mondonedo , Lugo , Astorga, y Oviedo.

46 En el año de 1128. á 19. de Odubre se recibió en León la preciosa Reliquia de Ja Cruz del Señor , que el Patriarca de Jerusale'n envío al Rey D. Alonso , quien la

Monasterio, el qncd^) de tier- na edad , y de corto conoci- miento para el gobierno , de donde resultaron las inumera- blcs calamidades que por espa- cio de 17. años aHigieron al Reyno de España , siendo en gran parte autores de su la- mentable ruina los mismos Pro- ceres que debian contribuir con su zelo al bien público-

dio al Obispo D. Diego para En tiempo de tanta turbación ornato singular de su Iglesia, se acogió como á lugar de re-

Lcese esta memoria en el Ka- lendario antiguo , y dice asi: X]V. KaL Novemb. ipsa die sus- ceptio Dominica Crucis in Legio- ne. In Era siquidem 1166, Rex Adefonsus UrraCíe Reginee filius

fugio á la villa de Sahagun, donde fue recibido por el Abad del Monasterio , y por los Burgeses vecinos de aquel pueblo ; pero aun allí no estu- vo seguro de las molestias de

& Rege , & ctistode hospitalis yerusalem per manus Pelagii suh- ministri sibi iransmissum Didaco Legionensi Episcopo ad conser- vandum concessit.

47 Mencionase el Obispo D. Diego en un privilegio del

lignum Dominicum a Patriarcba^ SU propria madre , y de los

que seguían , y defendían su partido. Sin embargo de la protección que logró en la re- ferida villa , la necesidad , y la» indiscreción , compañera de la juventud , le inciraron á to-' mar injustamente para gasto año de 11 29. concedido por de su persona, y de sus Sol- el. Rey D. Alonso al Monaste- dados el oro ,, la plata , y la rio de Sahagun , en que se re- hacienda deí Monasterio , y á pite la triste memoria de los quebrantar las esencicnes yí trabajos que padecieron el privilegios concedidos por Ui Reyno,; y las Iglesias en los Silla Apostólica , y por los* años pasados. Dice el referido Reyes., Mas haviendo saiido\ Principe , que haviendo muer-, ya con el favor de PioS;de taao to su avuelo D. Alonso , cuya^ cruel borrasca . y, rcnicndo Iiberaji4¿idi ^ J^^c^i^S^Q, larga, m.^s ilustrado ^i^^ ,ísncen4ii^ien-i -cili M 2 to,

1 8o España Sagrada. Tn to , y mejor conocida la dig- nidad en que estaba puesto /se arrepiente de su injusticia , y movido del temor , y amor de Dios , de la veneración de los Santos Martyres , Facundo , y Primitivo , y de la reverencia á su avuelo D. Alonso , resti- tuye al Abad , y Monges to- dos sus bienes , villas , y pri- vilegios. Fue dado este privi- legio á 5. de Agosto de la Era de 1 167. siendo Arzobispo de Toledo D. Raymundo , y de Santiago D. Diego , Obispo de León D. Diego v Y ele Falen- cia D. Pedro.

DEPOSICION DEL OBISPO D, Diego en el Concilio de Carrion , y causa de ella,

48 En el año de IJ30.

haviendo llegado á España el Cardenal Humberto , trató el Rey D. Alonso de celebrar un Concilio en Carrion , para el que convidaron ambos al Ar- zobispo de Santiago D. Diego Gelmircz , sin cuya autoridad, y presencia se temía , dice la Historia Compostelana , que no tendría efe¿lo lo que se de- terminase en el Concilio. El Arzobispo , aunque se hallaba gravemente enfermo , empren- dió con gusto su viage, y es-- tcndo ya cerca de León , sa-

t.LXXLCap.nt

licron á recibirle el Rey acom- pañado de la Grandeza, y el Obispo D. Diego , presidiendo á una muy luc'da procesión que formaron los Clérigos , y gentes de la Corte. En el mis- mo dia después de comer se retiraron solos el Rey , y el Arzobispo á una de las piezas de Palacio , donde conversa- ron de las cosas que se havian de tratar , y determinar en el Concilio. La Historia Compos- telana declaró una de ellas, cuyo conocimiento importa mucho para lo que se dirá del Obispo Legionense , y de los de Oviedo, y Salamanca , y del Abad de Samos. Dice pues, que sabiendo el Rey que su matrimonio no era legitimo por el parentesco que tenía con la Reyna , rogó al Arzobispo^ que en caso de tratarse este punto en el Concilio procura- se ampararle , y defenderfé" con su propria autoridad, y la de sus amigos , á cuya siipli* ca condescendió aquel Prelado, ofreciendo cumplir lo que el Rey le '^pedia. • - ' • 49 Pasados pocos ^ días' 5d Juntaron en Carrion el Rey D.' Alonso , el Cardenal Humber- to, el Arzobispo de Santiago con otros muchos Obispos que concurrieron a este pueblo pa- ra, celebrar 'Ief' Concilio. La

His-

Catalogo de Jos Obispa Historia (.omposrclana refiere, que antes de ia primera Acción Conciliar entraron en cierta ca- si secreta el Rey , y el Carde- nal Legado, y los Arzobispos de Santiago , y Tarragona, para consultar entre sí los ar- tículos que se havían de tratar, y establecer en el Concilio. Juntóse este el día 4. de Febre- ro del año de 1 1 30, en el Mo- nasterio de S. Zoyl , y en cí se decretaron , según la histo- ria citada , muchas cosas con- ducentes al bien público de la Iglesia,y Reyno de España.Pe - ro es muy sensible,que sin em- bargo de ser este Concilio tan ruidoso , y de haverse deter- minado en eí asuntos tan im- portantes como pondera la Compostelana , y en medio de haverse confirmado los mis- inos en otro Concilio tenido en Santiago por D. Diego Gel- mirez, no se hayan publicado hasta ahora sus Aftas , igno- rándose por esta razón el ob- jeto particular á que se dirigia el mismo Concilio.

50 El P. Mariana , que creyó haverse tenido este Sy- nodo en León , asegura que el motivo de Juntarse los Obispos fue para tratar del matriinonlo dd Rey, que algunos preten- dian era inválido : y iueí^o aña- de , que constaba que Doña

Tom. XXXV^

s cié León. D. Diego. i O r

Berengucla tenia deudo con su marido por linea de los Reyes de Castilla, y asimismo por los (Condes de llarcelona , y que haviendose tratado el negocio, y formado los autos , los Obis- pos pronunciaron que aquel pa- rentesco no era en alguno de los grados prohibidos por la Iglesia , y por derecho.

51 Lo mas particular que refiere la Compostelana es, que en el Concilio fueron de- puestos los Obispos de León, Salamanca , y Oviedo , y el Abad de Samos* La causa se ignora por estar desconocidas las Aftas ; y aunque la referi- da historia dice, que la deposi- ción fue Justificada , se puede presumir que el motivo no fue otro que la oposición que es- tos Prelados harian , declaran- do con libertad su diftamen acerca de la nulidad del matri* monio del Rey con Dona Be- renguela. Porque si hnbíamos determinadamente dci Obispo de León , que otra razón se puede imaginar que sea verisi- umI , constando de todas las memorias de aquel tiempo, que su condufta fue la mas loa- ble , y muy ardiente su zelo por los intereses del Reyno , y de la Iglesia? Ni es creible lo que supone como verdadero el Señor Dorado en su Historia M 3

1 8 2 España Sagrada, de Salamanca , pag. 113. esto es , que D. Diego , y los de- más fueron depuestos por ha- verse adherido al Rey de Ara- gón ; pues coirx) hemos visto en los testimonios , y docu- mentos que dexo referidos , si- guió el Legionense el partido de Dona Urraca , como legiti- ma heredera de los estados de su padre , con tal firmeza , que por ella fue expel'do ác su Se- de en el principio de su Obis- pado; y en los años siguientes fue siempre acreedor de la es- timación de la Reyna, como ella misma testifica en las es- crituras , confesando los bue- nos servicios de D. Diego , y haciendo por su respeto ma- chos fai^ores á la ciudad , é Iglesia de Leca. Asimismo haviendo muertC) la Reyna, fue su hijo D, Alonso recibi- do en León con la mayor pom- pa , y alegría por el Obispo, acompaíiado de todo el Clero, y de los vecinos de la ciudad, y con el mismo gozo le pro- clamaron en la Iglesia de San- ta Maria. El mismo Rey ha- cia tal confianza de nuestro Prelado , que le eligió para que en compañía de dos Con- des persuadiese la paz á los que se rebelaron en algunos castillos, no queriendo reco- nocerle por su Principe , como

Trat. LXXh Cap. III.

se lee en la Crónica latina del mismo D. Alonso. Asi que to- dos los testimonios de aquellos tiempos declaran la adhesión del Obispo D. Diego al parti- do de Doña Urraca , y de su hijo , sin que se descubra el mas leve fundamento de que favoreciese en alguna ocasión al partido de los Aragoneses.

52 La deposición de D. Diego parece debe atribuirse como á autor principal al Arzo- bispo de Santiago : In cujus ma^ nu , dice la Compostelana , i$ potestate totum Concilium Regis^ & Romani Cardinalis concessio' ne positum erat. La autoridad de este Prelado era tan respe- table , y de tanta importancia, qiie el Rey , y el Cardenal Le- gado se persuadían que nada se haria en el Concilio sin su pre- sencia. Por la misma razón le pidió el Rey su favor en la defensa que deseaba de su ma- trimonio, creyendo que otros muchos seguirían el dicl:amen que el Arzobispo expusiese en el Concilio. Pongamos las pa- labras con que la historia cita- da refiere asi la súplica del Rey , como la oferta del Prela- do, para que el juicioso Lec- tor conozca con mas claridad el empeño de ambos en la sub- sistencia del casamiento : Eí quía se suam uxorem non legitimé^

ut

Cíltalogo de los Ohis\ ht pote proplnquam suam habere sciebat^ Dominum j^rchiepiscopum ohnixius deprecatus est , ut si ipsius rei mcntio in Concilio fie- ret , , 6? per se , & per suos amicos adjuvaret^ <¿? manut enere ComposteliWus autem , audita ejus postulatione , prece , sic fore poHicitus est,

5^ La asistencia del Obis- yo Legionense al Concilio de Carrion consta del instrumen- to original que publico Col- menares en la Historia de Se- govia, pag. 115. y es dona- ción que D. Raymundo , Ar- zobispo de Toledo , hizo á D. Pedro , Obispo Segoviense, diciendo al fin , que la escri- tura se hizo en presencia del Rey D. Alonso , y de todos los que concurrieron al ex- presado Concilio , y nombra luego entre los Obispos á D. Diego de León. Y es cosa muy notable , que haviendose es- crito este privilegio después de celebrarse el Concilio , y de publicarse en el la deposi- ción de los tres Obispos , se exprese el nombre de D. Die^» go , y no del sucesor , siendo asi que se menciona D. Alfon- so eledo para la Sede de Sala- manca , y no D. Munio de- puesto con el de León , y Oviedo.

54 No se halla memoria

s de León, 1). Diego. 183

alguna de I). Diego posterior á ia deposición que se hizo de su persona en el Concilio Car- rioncnsc ; por lo que no es po- sible señalar el ano de su muerte. Trabajosos fueron el principio , y el fin de su pre- sidencia , aquel por la expul- sión , y este por la deposición; pero en medio de esto son muy gloriosas todas las noticias par- ticulares que tenemos de su gobierno; y la Iglesia de León le reconoce por su Prelado , y bienhechor ilustre , agrade- cida á las grandes mercedes que recibió de su piedad , y prudencia.

DON ARIAS Desde el año de 11 30. hasta el de II 35.

55 Depuesto D. Diego en el Concilio de Carrion , fue elegido para la Iglesia de Leort D. Arias , influyendo para su elección el consejo del Arzo- bispo Com.postelano , y el elo- gio que hizo de sus virtudes en presencia del Rey , y de los Padres que estaban en el Con- cilio. Sandoval en los Cinco Reyes, foL 150. y en el Cro- nicón del Empe-rador D. Alon- so VII. pag. 61. hablando de la rebelión de D Gonzalo Pe- laez , Conde de Asturias , dl- M 4 ce:

1 84 España Sagrada. Tr ce : Era en este tiempo Obispo de Lion un varón Santísimo lla- mado D, Arias , Monge de núes- tro P, S, Betiifo , y del Monas- terlo de S, 'Juan de Cortas. Pero se debe mas fe á !a Historia Compcstclana , que en el año de 1 1 30, dice : Legionensi (Di- daco ) est suhrogatus Domnus j^rias Cardinalii Ecclesiís B.Ja- cob i , & Canon i cu 5,

56 La primera mención que se halla de este Prelado, se ice en la donación que la In- fanta Doña Sancha , hermana del Rey D. Alonso VII. hizo al Monasterio de Sahagun, dándole la Parroquia de los Santos Martyres Gervasio , y Protasio , llamada vulgarmen- re Santervas , cerca del rio 'Araduey , la qual se hizo en este tiempo muy famosa por las grandes maravillas que Dios obraba en aquel lugar por los méritos de S. Gervasio, desde que un Soldado se retiró á el , renunciando el siglo , y dedicándose al servicio divi- no. Hizose la escritura en el dia 15. de Mayo del año de II 30. poco mas de tres meses después del Concilio, y la con- firman entre los Prelados , Al- fonso cledo de Oviedo , y Arias electo de León,

57 Por una Epístola del Papa Inocencio, dirigida, al

it. LXXL Cap. ITL Arzobispo de Santiago l^. Die- go Gclmircz , se sabe que con- sagró el de Tok do á D. Arias sin tener para ello facultad de la Silla Apostólica , á quien estaba inmediatamente sujeta la Sede Legion:;nsc. El Papa tuvo por esta razón tan grave sentimiento , que castigó con pena de suspensión al Arzo- bispo , y D. Arias huvo de re- nunciar las insignias Episcx^pa- les en manos del mismo Pon- tífice 5 todo lo qual consta de la Historia Compcstclana que trahe la carta del Papa en la pag, %66, y aunque no refiere el éxito que tuvo este negocio, debemos suponer , que D. Arias fue finalmente confirma- do en la posesión de su Sedei como veremos por las memo- rias siguientes. El hecho del Papa Inocencio es una prueba evidente de que Ja Silla de León en este tiempo era escu- ta de Metropolitano , sin em- bargo del decreto de Calix- to II. que como dcxo dicho, huvo de ser revocado por la diligencia , y representación del Obispo D. Diego , y de su Iglesia.

58 En el mismo año vol- vió á León el Arzobispo de Santiago , llamado por el Rey para tratar del estado , y paz del Rey no, y estando ya cer- ca

Catalogo de ¡os Ohispos de León. D. Arias. i 8$ ca de h ciudad le recibió D. el amor , y respeto con que Arias con una celebre proce- oía al Obispo D. Arias en la sion , y le hospedó en pro- clemcnciu que usó con el Con- prio palacio, que el havia des- de D. Gonzalo Pelaez de As- ocupado por honrar a su hues- turias. Este poderoso caballe- ped. Véase la Historia Com- ro , ingrato á las mercedes , y postelana pag. 519. honores que tenia recibidos,

59 En el año de i'l3i. se rebeló al Rey con el intcn- confirmó nuestro Obispo la to de eximirse de su dominio, donación que refiere Ajrgaiz fortificándose én algunos cas- de la Condesa Doña Toda Pe- tillos que tenia en Asturias, rez al Monasterio de Loren- Hsta rebelión fue causa de que zana en la Diócesis de Mon- D. Alonso no pudiese empren- doñedo. En el siguiente firmó der como queria la jornada con Pedro Obispo de Palencia contra los Moros de Atienzaj la escritura de cambio que hi- pues aunque tenia ya prevc* zo el Rey D. Alonso con el nido el egcrcito , huvo de di- Monasterio de Sahagun , dan- latar aquella empresa por con- do á este una villa , que se de- tener al Conde D. Gonzalo, cía la Maya , situada á la ri- Consiguióse esto por entonces; bera del Cea, por Cavañas,que porque aprisionados muchos era posesión del Monasterio, de los que defendian al Con- Vease la Historia de Sahagun de , y tomados el castillo de pag. 523. Gozon , y algunos otros, se

60 En el de II 52. conce- vio D. Gonzalo tan estrecha- dió el Rey D. Alonso á D. mente apretado, que huvo de Arias, y á su Iglesia el casti- tratar de paz, dando al Rey lio de Cürueño en la forma el castillo de Tudela , y otros, que lo tuvo su avuelo , de la Pasado algún tiempo , enten- qual donación se hizo escritu- dió D. Alonso que el Conde ra á.13. de Odubre , y fue fir- continuaba su dañada volun- iTiada po.Xí h Reyna Doña Be- tad , confiado en las fortalezas rengúela , las Infantas Doña que tenia en tierra de Oviedo, Sancha , y Doña Elvira , y los y eran los castillos de Brian^o, Obispos P. Arias de León , D. Precaza , y Axlva de Quirós 5 y Roberto de Astorga , y D. Pe- llegando con su gente á Astu- dro de Palencia. Por este tiem- rias , rogó pacificamente á D. £0 declaró el Rey D. Alonso Gonaalo le entregase aquellas

cas-

i86 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. IIL castíl'los. El Conde no solo ne- redades ^que en lo sticdsíVd gó ai Rey lo que . podía , sino ofreciesen los Fieles al Cabildo que se atrevió á haeeí'le guer- de la Iglesia Catedral , se ex- ra , hiriendo , y matando á pendiesen en los gastos comu- muchos de los que le acompa- nes de los Canónigos , y en lo ñaban , y aun al caballo en necesario al refeftorio , y co- qu6 iba. Entonces encargó el ciña, según la disposición déf Rey al' Conde D. Suero , y á Prior, y de los Capitulares, su sobrino D. Pedro Alonso Ordenó también , que tiiñgu* sitiasen Jo« castillos , y el se na cosa de las que se donasen volvió á León. Los dos caba- á la Iglesia se diese á persona lleros cumplieron las ordenes determinada , fuese eclesiasti- dei Rey tan exadamente , ya ca , ó lega , y que en el dia del castigando á los que seguían Aniversario del bienhechor t(J* aquella parcialidad , ya com- dos los Canónigos que quisic-^ batiendo los castillos , que el sen asistir al refeftorio , dige-^ Conde D. Gonzalo , viéndose sen por el difunto Vísperas^ fatigado, y sin fuerzas, se alia- Maytines , y Misa. Hizose la fió á pedir le concediesen al- escritura , que puede verse eh guia partido razonable. * Mas el Apéndice, á 19. de Abril de porque sus delitos le hacían la Era 1171. y la confirmarori temer un castigo egemplar , si Jas personas Reales , muchos caía en manos del Rey , no le Condes , caballeros , Obispos, pareció bastante implorar por y los Canónigos de la Santa sí mismo Ja Real clemencia; Iglesia. Y de este instrumento por lo que interpuso el favor, se colige , que no obstante la y valimiento del Obispo de variación que el Obispo D. León , por . cuyos ruegos aU Diego introdujo en la discipli- canzó no solo que D. Alonso na, y gobierno de la Iglesia, se le perdonase , sino que le ha- mantenía en parte la vida re- blase con muestras de carino, guiar , y común usando los y aun le diese el castillo de Canónigos de una misma mc- Luna,, Goii la condición de que sa , y cocina, no volviese á Asturias , y de- 6i Omitiendo la memoria jase las fortalezas de Precaza, que se hace de este Prelado en Briango , y Alba de Quirós. algunas escrituras pertenecien-

61 - En el de 11 33. estable- tes al ano de 11 34. por ser de ció D. Arias, que todas ks he- poca importancia , paso á las

del

l'¿7

Catalogo de los Obispos de Lcon. D. Arias, del año siguiente , que son de por los Prelados , y ricos hoin"

brcs , que pues el Rcyno de

las mas gloriosas para la ciu- dad de León , y su Iglesia. En el año pues de 1 1 3S' des ando el Rey D. Alonso poner rc- niedio á los grandes trabajos, y daños que en las revolucio- nes de los años pasados havian añigido á las Iglesias , y á los pueblos de estas Provin- cias , y quericíido establecer las leyes que fuesen mas con- veiiientes para la mayor pros- peridad de sus vasallos , orde- no que para la fiesta del Espí- ritu Santo se juntasen en la Corte de León los Arzobispos, Obispos , Abades , Condes, Principes , y Duques de su Reyno. Estando ya en la ciu- dad el Rey con la Reyna Do- ña Berenguela , la Infanta Do- ña Sancha , y D. García Rey de Navarra, y multitud inu- merable de Prelados , Cléri- gos , Monges , y Señores , se celebró en la Iglesia de Santa María el Concilio mas lucido que jamás se havia visto , y en el se trataron , y determina- ron las cosas, que como dice la historia latina de D. Alonso, inspiró la clemencia de nues- tro Señor Jesu Christo , y pa- recieron mas Utiles á Ja salud de todos los Fieles. En este día, que fue Sábado, vigilia de Pen- tecostés 5 se propuso también

León havia subido á tanta grandeza por las insignes vic- torias , y conquistas con que Dios favoreció á sus Reyes, extendiéndose ya la domina- ción á toda España , y reco- nociéndose por vasallos del presente Principe, no solo el Rey de Navarra D. García , y cT Conde de Barcelona , sino también Zafadola Rey de los Moros , el Conde de Tolosa, y otros Duques , y Condes de la Gascuña , y de Francia, que D. Alonso se llamase en ade- lante Emperador de las Espa- ñas , ungiéndole .antes , y dán- dole con pública solemnidad la Corona del Imperio. Acep- tada por todos la propuesta, quedaron de acuerdo en jun- tarse para esta gran función en la misma Iglesia de Santa Ma- ría el día siguiente primero de la Pasqua del Espíritu Santo, y con esta determinación se fi- nalizó la primera junta de aquellas famosas Cortes.

63 Llegado el día señala- do , que fue ei 2 5. de Mayo, se congregaron en la Catedral á la hora en que debían cele- brarse los Oficios de la venida del Espíritu Santo , y antes de comenzarlos se hizo la corona- clon 5 poniendo al Rey una ca- pa

i88 EspaÑa Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IlL

pa riquísima , y sobre su cabe- vestidos , y comida , hasta sa-

za una corona de oro puro, tisfacer la necesidad de cada

adornada de piedras preciosas, uno.

con cetro imperial en su mano, 54 En el día tercero se ce- y luego le ungieron con el lebró el Concilio en los pala- sagrado oleo, diciendo ai mis- cios Reales , y se establecieron, mo tiempo las oraciones que y publicaron las leyes que pa^ estaban instituidas para este recieron mas útiles al buen go- ado. Concluidas las ceremo- bierno , y á la felicidad públi- nias , tomaron al nuevo Empe- ca de todo el Reyno , confir- rador D. Alonso , el Rey D. mandóse las que estuvieron en García del brazo derecho, y uso bajo el glorioso Reynado D. Arias , Obispo , del iz- de D. Alonso VI. El Empera- quierdo , y formándose una dor mandó también por sí mis- procesión la mas pomposa , le mo en este día algunas cosas llevaron á el altar de Santa concernientes al reparo que nc- Maria de Regla , cantando la cesitaban las quiebras pasadas, música el Hymno , Te Deum y fueron , según su historia, laudamus^ y repitiendo el pue- las siguientes. I.Que se restitu- b!o con voces alegres , r^/i;^ ^/ yesen á todas las Iglesias los Emperador de las Espams. He- bienes , y posesiones de que se cho esto , comenzaron los Ofi- veían despojadas contra razón, cíos Divinos , y concluida la y justicia. II. Que se poblasen Misa , y dada la bendición á D. de huevo todas las villas que Alonso , le acompañaron todos con ocasión de las guerras que- hasta el palacio , donde estaba daron destruidas , y que en sus aparejada la mesa , á la que sir- tierras se plantasen viíías , y, vieron , como refiere la histo- arboles de todo genero , con- ria del Emperador , los Con- forme á la calidad del terreno, des , Principes , y Duques. IIÍ. Que los Jueces castigasen Ninguno quedó descontento luego con la mayor severidad en día tan festivo , pues por los desordenes cometidos con- mandado de D. Alonso se re- tra los decretos Reales , y otras partieron grandes estipendios personas , que tuviesen auto- entre ios Obispos, Abades, y ridad pública, lo que se puso Jos demás que concurrieron á en egecucion , egercitando la la fiesta; y a los pobres se les justicia igualmente con nobles, dieron grandes limosnas de ricos,, y pobres. IV. Que en

ade-

Catalogo de los Obispos de León. D. Aria^t i í'^ adelante no huviesc condcsccn- gabán á los Reyes en la misma dcncla con los iniquos , sino ciudad. Determina que la mi- que se les diese prontamente el tad de lo que ofrece sea para el

castigo que mereciesen sus cul- pas , cumpliendo con puntua- lidad el precepto de Dios á Moyses : pattaris maléficos, y. Que los Alcaides de Tole- do , y los demás que estuvie- sen cerca de las tierras domi- nadas de los Moros hiciesen continua guerra á los enemigos de la Fe , para que quanto an- tes fuesen restituidas á Dios, y á la Religión verdadera las ciudades , y pueblos en que

Obispo, y la otra parte para cl refeílorio de los Canónigos, que quiere sean sustentados con los dones Reales , supuesto que se ocupaban en hacer oración, y ofrecer sacrificios á Dios por cl , y sus antecesores. Confir- ma también las donaciones he- chas á la misma Iglesia por su madre Doíia Urraca , y por sus predecesores en el Reyno^J y por los demás bienhechores ilustres , que dieron testlmo-

reynaba todavía la supersticio- nio de su piedad , dando libc-

sa se¿la de Mahoma. Publica- raímente sus bienes para el^

dos estos decretos , se dio fin culto de Dios , y de Santa Ma-'

á aquellas celebres juntas , y ria de Regla. Firmó D. Alonso*

rodos volvieron á sus casas ala- la escritura con estas palabras:

bando á Dios por la misericor- Ego Adefonsus Hispanio' Impera-

dia con que se apiadó de los ma- tor una cum uxore mea lmperatri->

les de España , y llenando de bendiciones al Emperador , y al Reyno de León sublimado á lo sumo^del poder, y gran- deza.

ce Domna Berengaria hoc testan', mentum quofi fieri jussi ^ confl Siguerisc las confirmaciones de su hermana Doña Sancha, y- de la Infanta Doña Elvira. Los' Prelados son Don Raymundo

55 Seis dias después de las

Cortes declaró el Emperador Arzobispo de Toledo, D. Die-

5U devocioh á la Santa Iglesia go de-Santiagó, D. Arias Obis-

eri que fue ungido , y corona- po de León, Don xAIonso de

do , concediéndola ún privile- gio, por el <]ual la hace dona- ción del diezmo de la moneda que se fabricaba en León, y

Oviedo , D. Roberto de As- torga, D. Pedro de Palencia,; D. Pedro de Segovia , y D.- Bernardo de Zamora. Entre

de todos los demás derechos,; los Condes que confirman esta^ gue según costumbre ^ se pa- escritura se halla Gonzalo

Pe-

I Qo España Sagrada, T Pelaez , a quien el Emperador perdonó , y dió el castijlo de Luna por intercesión del Obis- po Don Arias , y de aqui se colige , que por este tiempo guardaba la fidelidad que de- bia á su Principe , y que eí d,estierro , y su viage á Portu- gal que refiere la historia lati- na de D. Alonso fue posterior al año presente de 1135.

66 La Historia Composte- lana trabe en la pag* 529. un rescripto del Papa Inocendo dirigido al Arzobispo de San- tiago D, Diego Gelmirez , y á los Obispos de León Arias , y Pedro de Lugo. Parece que es- tps Prelados havian escrito al Sumo Pontífice dándole' cuenta de la desobediencia del Obispo de Oviedo , que sin embargo de estar entredicho por los Le- gados de i,a Silla Apostólica, y por el mismo Papa , egercia el ijilnisterio Episcopal, no so- n^etieridose á la pena impues- ta. Inocencio le declara por ex- comulgado , y manda á los Obispos expresados se absten- gan de-^u comunicación , con- cluyendo sus Letras con expre- sión de gracias por la reveren-, cía que ellos mostraban á la Iglesia Romana , y a su pro-; pr:ia persona. Este rescripto fue dado Cthi^^% k l í .-de Marz^a., ' I:feoíP^4^í^s-íali$ci(^^?^

" j j.

^at. LXXL Cap.IIL ,

ukimosí meses de este mismo; año;, en cuyo mes de Diciem-; bre subscribía con la expresion^ de que estaba nombrado para la Sede Legionense, el Prelado siguiente :

D. PEDRO II. ÁNÁYAZ^ ' Desde el año de 111$, J)asta el de I13P.

68 Asi que falleció D. A rias fue elegido por sucesor D. Pedro , del apellido de Ana- yaz , cuyo nombre se halla tan repetido en los instrumentos, que es de extrañar lo omitie- sen los Catálogos escritos por^ el Señor Trugillo , Lobera , y. Gil González.

6g Antes de la consagra- ción de este Prelado escribió el Papa Inocencio al Arzobispo de Santiago D. Diego Gelmi- rez, previniéndole lo que es- tablecen los Sagrados Cañones sobre que ninguno consagre al Sufragáneo sino su proprio Metropolitano. Dicele , que pues la Sede Apostólica no pretendía quitar á otras Igle- sias sus derechos , tampoco era. justo que perdiese los suyosj y que por tanto siendo la Silla. Episcopal de León sujeta inme- diatamente á la Romana , nin- gMao po4ia sin su facultad qori-f;j sagrar al nucy:ame;^te ngn^br^^rT!^

Catal. de los Ohisp. de Lee ¿o para Obispo Lesiónense. Recuérdale finalmente la sus- pensión con que fue castigado el adnal Arzobispo de Tole- do D. Raymundo , por haver- sc atrevido a consagrar a D. Arias , y la deposición que este hizo de las insignias Epis- copales por haver recibido la consagración del que no era su Jegitimo Metropolitano, Des- pacháronse estas Letras del Papa en Pisa á 27. de Diciem- bre de 1135. y las trahe lite- ralmente la Historia Compos- tclana en la pag. 'y 66,

70 En 8. de Febrero del año siguiente Justa Martínez con sus hijos, é hi- jas dieron para el refedorlo de la Catedral de León una viña que tenian en territorio de esta ciudad en el sitio , que se decia Vacia fomos ^ y havia comprado á Mames Pelaez. Dice , que se hizo la escritura de esta donación siendo Em- perador de España D. Alonso, y Emperatriz Doña Berengue- la : Tetro ele6Ío Cathedram Le- gionensem regente,

71 En p. de Abril del mis- ino año , estando el Empera- dor en Zam.ora concedió á D. Pedro , Obispo de Segovia , y á .su Iglesia un celebre privile- gio referido por Colmenares en la historia de dicha ciudad,

. D.Pedro IT. Anayaz. 1 9 i y confirmado por nuestro l'rc- lado con la expresión de clegi^ do : Ego Petrus Legionensrs eiec^ tus , conf.

72 En el mismo año á 2. de Odubre subscribió sin usar ya de la dicha expresión otro privilegio át\ Emperador i\ h Iglesia de Asrorga , y á su Obispo D. Roberto , confir- mando las donaciones de Do- ña Urraca su madre , y las que el havia hecho por amor de Dios , y redención de sus pe- cados. Hallábase D. Alonso en Burgos , donde se celebraba un Concilio , que presidia Guido Cardenal , y Legado de la San- ta Iglesia Romana , y dice : hi atino secundo , quó coror?am impe- rii primitus in Legione recepj; el qual testimonio, repetido ea otros muchos instrumentos, convence quan vana es la pre- tensión de los que han envidia- do á la ciudad de León esta gloria. Confirmó con las mis- mas palabras otra escritura de este año que está en el Archi- vo de Suhagun , y es una con- cordia que el Emperador D. Alonso hizo entre el Monaste- rio , y María Gómez sobre el señorío de Villavicencio. Véa- se el Apéndice del R, P. M. Escalona pag. 525.

73 En el año de T138. un Presbítero llamado Juan Cons- tan-

192 España Sagrada. Trat. LXXIÍ Cap. II L

tancio hizo al Obispo D. Pe- fue de la principal nobleza dé dro donación de la tercia en la ciudad de León , como ve- Mansilia , cuyo instrumento remos por las escrituras en se halla en el fol. 474. del que se expresa su presidencia, tumbo Legionense. 75 Las primeras en que

74 La ultima memoria de encuentro su nombre ie men- cste Prelado es de 21. de Ju- cieñan con la expresión de nio de 1139. y se lee en un Obispo Eledio , como es una instrumento del Archivo de de Sahagun , en que Gutier, Sahagun , por el qual Pedro y Juan Didaz venden á 24. de Citi dió á este Monasterio al- Julio de la Era de 1 177. la ha- gunas haciendas que tenia en cienda que tenian en Calabuei Mayorga. Su muerte fue po- á Pedro Carro ; otra también eos dias después de hacerse es- de Sahagun , tn que nuestra ta donación , porque en el mes Obispo hace un cambio con siguiente se halla que tenia ya el Monasterio en Marzo de sucesor á 1140. dándole lo que tenia en

Belver , por lo que los Mour D. JUAN ALBERTINO ges poseían en Villamuriel , y Desde el año de II 39. hasta el y en Marzanes? otras dos son de del Archivo de León , y es-

tán entre los pergaminos suel- 75 Extrañando el M. Ar- tos, y en una de ellas, que es gaiz el apellido que daban ai- de Pedro Justiz , dada á 29. gunos Autores al Obispo de de Diciembre , se pone toda- Leon, que comenzó a presidir vía en la data , e/ffífo in Sede por este tiempo , creyó que le S, Mariis Domino Joanne. llamaron Juan Alberto en lu- 77 Continuóse la misma gar de Juan AIvarez5 y nota- expresión en el principio xlel da esta equivocación , ie hizo ano siguiente de 1141. En el Abad de S. Juan de Corlas, día 21. de Enero Pedro Arias, fundado en que la lista de los Prior de la Catedral , concedió Abades de este Monasterio con todo su Cabildo á los ve- dice , que D. Juan Alvarez cinos de Molina Perrera el fue- fue eledo en la Era de 11$ 6. ro de que su Vicario, 6 Meri- Pero no se puede dudar que el no nunca fuese arrestado , y verdadero apellido de este que si el Obispo de Santa Ma- Prelado es Albertino , y que ria quisiese deponerle , no pa-

Catalogo de Jos Ohispos de León. D. Juan. 193

pase sino solo un buey , ó su gaiz , sino Albertino, precio. Ponese en Ja data:

^joanne eleño Legionensem Se- FUNDACION DEL

í/em regente , y después del Monasterio de Canónigos Re^

Prior confirma : Or¿/(?«/Vij Ses- g/ares de Carvajal^ bajo ia Re-

nandi vicem tcnens elet'li, gla de S,/lgustin^ hecha por et

78 Entre las escrituras del Obispo D. Juan en favor de los

Archivo de León , que se di- Canónigos de la Catedral de

cen de la Obispalía , hay una León , que deseaban vida mas

del Presbítero Pedro VeJaz, estrecha. el qual dice , que haviendo

fundado con asenso , y auxilio 79 Después que el Obispo del Obispo D. Pedro Annaya- D. Diego introdujo en su Igle- diz , y con el favor de algu- sia de León nuevo genero de nos devotos un hospital para vida moderando la disciplina pobres, y peregrinos, y una que se havia observado en los Iglesia con el titulo de Santa siglos anteriores , y consistia Maria en la heredad de Cister- en vivir según las costumbres na , rogó á D. Juan , sucesor Monásticas , no teniendo cosa de D. Pedro, consagrase aque- propria, y gozando las pre- Ila nueva Iglesia. Pasa después bendas con dependencia del á hacer donación de todo lo Obispo , quedó solo algún ves- que havia fundado , y poseía, tigio de la vida común , como ó podía poseer en Santa Maria era el uso de una misma coci- de Cisterna , y lo ofrece á la na , y refedorio , y aun este Catedral , y Sede Legionense dejado al arbitrio de los Ca- en 2(5. de Junio 5 y en la data nonigos , según el testamento expresa el Reynado de D. del Obispo D. Arias , que ha- Alonso , y su muger Doña Be- blando de los asistentes á la rengúela , y el Pontificado de mesa común , dice : Qui adfue- D. Juan ; y añade - inmediata- rint ad libitum suum. Esta parre mente : Patre ejus Domno yí/- de observancia se conservó mu- hertino turres Legtonis tenente chos años después de D. Die- ctque ibi villicante. De donde go , y parece que sin embargo consta evidentemente el ilustre de ser voluntaria , la seguian linage de nuestro Obispo D. todos los Canónigos , ó la ma- Juan , y que su apellido no fue yor parte , como indican las Jlvarez , como presumid Al- muchas donaciones que se ha- Tom.XXXr. N Gian

1 94 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap, III. cían por los Obispos , Reyt^s, ferido a los vecinos de Molina

y oíros, destinadas á los gastos que se hacían en el refedorio del Cabildo.

8o Aunque el referido D. Diego se propuso para su pro- yedo los santos motivos que el mismo declaró en el testa- mento , de que hable en sus memorias , con todo eso algu- nos Canónigos de espiritu fer- voroso no estaban satisfechos con el nuevo sistema , y desea- ban vida mas regular , y per- feda. Tenían estos presente lo que el Papa Alexandro II. es- tableció por influxo de S. Pe- dro Damián en el Canon IV. en el Concilio celebrado en Roma en el siglo anterior , año de 1063. determinando que los Clérigos viviesen como Reli- giosos , no solo comiendo jun- tos , y durmiendo en una mis- ma casa , sino también care- ciendo de toda propriedad , é imitando con todas sus fuerzas la vida común , y Apostólica, por cuyo medio conseguirían mas facilniente la perfección de esta vida , y el premio de la patria celestial. Uno de los que' mas apetecían cumplir cxa ¿lamiente lo que estableció este Canon era D. Pedro Arias, Prior de la Santa Iglesia de León ; el qual concedió con su Cabildo el fuero poco há re-

Ferrera. Este pues señalada- mente , y su compañero Alva- ro Martínez Muñoz hicieron presentes sus buenos deseos al Obispo D. Juan , el qual oyen- dolos con la mayor benigni- dad, les concedió todo quan- to era necesario para egercitar- se en la virtud , hasta llegar á la perfección á que aspiraban sus ansias.

81 En el dia pues 24. de Febrero del año de 1144. fi^" mó el Obispo , Junto con su Cabildo , la escritura de fun- dación de un Convento , que llama Canóniga regular , cuyo establecimiento dice se dirigía á honra de Dios , de la glorio- sa Virgen Maria , y de la San- ta Sede Legionense. El sitio se- ñalado para esta casa fue en la- ribera del rio Vernesga en ter- ritorio proprio de la Iglesia de León , y en el lugar que hasta ahora conserva el nombre de Carvajal ; y el fin de esta obra era , que los Canónigos de la Catedral , ü otras personas que quisieren hacer vida mas re- ligiosa , y libre de los nego- cios del siglo, pudiesen cum- plir sus santos deseos , obser- vando en el referido lugar la Regla de N. P. S. Agustín , co- mo la mas acomodada á la per- fección Apostólica. Los privi-

Je-

Catalogo de los Ohis^ iegíos que íes concede cl Obis- jx) son, que Jos Canónigos re- mirados á aquel Convento pue- dan gozar en cl Jas mismas prebendas que tenían en Ja Ca- tedral , á excepción de quatro Dignidades , que son , Deana- to , Arcedlanato , Cantona , y Sacristanía , dándoles todas las rentas de las dichas preben- das , para que puedan susten- tarse en Carvajal ellos, y las demás personas que abrazaren Ja vida común. Concédeles también que posean para siem- pre Jas rentas, y lieredades de que hiicieren donación al Mo- nasterio los Clérigos , ó Le- gos , que con el beneplácito del Prior , y los demás Reli- giosos fueren admitidos en el; para lo qual les dá todas sus facultades. Además del sitio necesario para Ja fundación del Monasterio , y demás edi- ficios les dona la villa de Car- vajal , con todas sus tierras, viñas , montes , y demás bie- nes que tenia , y podía adqui- rir en adelante ; Ja hacienda de la Iglesia de S. Marcelo en el mismo lugar , el Monaste- rio de S.Tirso de Valdecastro, con las pertenencias que cons- taban de sus escrituras, la here- dad de Sariegos h y finalmente les permite que puedan rete- ner libremente todo lo que

^os de Lean. D. Juan. 195 ofrecieren al Convento los Re- yes , Obispos , y demás perso- nas ; de suerte que ninguna pueda contradecirles , ni in- quietarlos en su posesión. Acerca de las prebendas, cuya retención concede á los Canó- nigos que se retirasen á Carva- jal , establece que después de fiUecer los que las gozaban, vuelvan á la Santa Iglesia de donde salieron; y en orden á las personas que quisieren pro^ fesar Ja vida regular , deter- mina que antes de entrar en el Monasterio prometan obedien- cia al Obispo de León , y sus sucesores, bajo cuyo patroci- nio debía estar aquella casa; pero sin que ellos tuviesen po- testad para otra cosa que para conservarla , y aumentarla eti todos sus bienes. Concede tp7 do Jo que expresa la escritura al Monasterio referido de Cai^- vajal en las personas de Pedro Arias , y Alvaro Martínez de Muñoz , que fueron los pri- meros que se dedicaron á vivir conforme á la B.egla de Sa^i Agustín, y á quienes se dio el dicho lugar para que ellos fundasen el Monasterio.

82 Mereció esta funda- ción que el Emperad.or . Don Alonso la confirmase , y adopj- tase diciendo , que la Juzgaba muy necesaria para los aumen- N 2 tos

196 España Sagrada. Trat. LXXÍ. Cap. TIL

tos de la Fe Cíiristiana. El mismo estableció grandes pe- nas contra los que se atrevie- sen á hacer algún daño en las heredades , ó personas de los Canónigos, Véanse las demás confirmaciones en la escritura que se pone en el Apend. cor- regidas las erratas con que se publicó por el M. Manzano al fin de la Vida de S. Isidro.

83 D. Pedro Arias , y sus compañeros gozaron muy po- co tiempo del Monasterio fun- dado por sus piadosas instan-

mismo Emperador , y con ella todos nuestros Historiadores, ponderan el gran concurso dc las gentes mas lucidas del Rey- no , que con este motivo vi- nieron á León , la magnificen-- cía da las fiestas públicas , y de los regalos que se hicieroa de parte á parte. Sobre cuya relación solo debo advertir, que hablando de la Infanta Do- ña Sancha, hermana del Em- perador , escriben que esta se- ñora entró en León con la no- via su sobrina , y numerosa

cias con el Obispo D. Juan; comitiva de Obispos , Condes^ pues haviendo este expedido el Príncipes , y Señoras de la instrumento de fundación , y primera nobleza por la puerta

dotación en la Era de 1182. apenas pasaron quatro años fueron trasladados á S. Isidro de León , como se dirá sobre el año de ii48,

MEMORIAS BE D. JUAN ^ desde el año de 1 144.

84 En el mes de Junio del mismo año de 1144. se cele- braron en León las bodas del Rey D. García de Navarra con Doña Urraca , hija del Emperador , havida en una se- ñora Asturiana llamada Doña

Gúhtródo, de cuya hermosu- publicada en la pag, 529. de ti se enamoró D. Alonso en la la Historia de Sahagun, en cu- expedición que hizo á Astu- ya data se lee: Fa6ia carta in rías. La Historia latina del SanSio Facundo mense Junio Era

M.

que se llamaba de Toro, co cuyo nombre yerran todos los que he leido , engañados de la edición de la Historia latina del Emperador , que dice : Per portam Tauriensem , debiendo decir , per portam Cauri en sem»

85 De la venida del Rey D. García de Navarra á León en dicho mes de Junio hacen memoria muchas escrituras referidas por los Autores, á las quales debe añadirse la do-^ nación del Emperador D, Alon- so , confirmada por nuestra Obispo D. Juan, y otros, y

Catalogo de los Ohtspo 3f.aLJíXXlJ. Rege Garsia Esmircz existente prcesente , qui tfmc cum ¡mperatore Adefonso Le^ionem ibat propter ejus filiam^ quam fdxorem dudíurus erat.

85 En otra escritura de León, dada á 30, de Odubre de este año , Pedro Carvolen dio al M. D. Froyia Masellano todo lo que poseía en la parte de Torio , en Sobarriba de S. Martin , y en Carvajosa ; y después de expresar en la data el Reynado de D. Alense , y Doña Berenguela , dice que era Obispo D. Juan , y que su padre Albertlno era Merino en León.

87 El Emperador D. Alon- so con su muger Doña Beren- guela , y su hermana Doña Sancha , queriendo remunerar los servicios de Pedro León, alfarero de la Reyna, le dio licencia de fabricar un horno público en la casa que tenia en la ciudad de León , en la calle de Francos , en suelo de S. Pe- layo , que pertenecía al Infan- tazgo , y seguía hasta el ce- menterio de S, Marcelo , con- cediendo varios privilegios al horno , y á la casa. Estaba el Emperador en Toledo , y con- firmó la escritura con otros Prelados Juan Obispo de León. El instrumento se conserva en el Archivo de la Santa Iglesia,

Tom. XXXV.

r de Lcon, D. Juan. 1 97 y es de letra Francesa , con sello , que es una Cruz, y el nombre de Don Alonso en los quatro ángulos.

88 En II. á¿ Noviembre del mismo año Garcia Yañez, Juan Domínguez , y Migue! Domínguez hicieron una es- critura de donación , por la qual después de confesar que ningún lego debia tener domi- nio en la Iglesia de Dios , dán á la Sede Legionense , llamán- dola su madre espiritual , y á los Obispos de ella , la Iglesia que á sus expensas fabricaron en el castillo de Valderas , con el titulo de Santa NLiria. Fir- man bs donantes la escritu- ra , y con ellos Gozelino , Ar- cediano : Suh cujus manus ^ di- cen , h¿ec donatio faSta est,

89 En el principio del año de 11^6, introduce Argaiz en el Catalogo Legionense un Obispo con el nombre de Loi- slo , que dice es proprio de Franceses , que por entonces no se usaba en España. El fun- damento que tuvo para admi- tir este Prelado , es la escritura que la Infanta Doña Sancha dirigió al glorioso Padre San Bernardo , dándole la hacien- da de S. Pedro de la Espina , y la de Santa Maria de Aborri- dos , para que en aquel terri- torio fundase á expensas de la

N 3 mis-

198 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. III.

misma Infanta un Monasterio Era de 11 84, y las firmas de

de su Orden del Cister, Fue los Obispos , según las publi-

hccho el instrumento de esta có Manrique , son estas: donación á 22. de Enero de la

Domnus Petrus Segoviensh Episcopus. Domnus Loisius Legionensis Episcopus. Domnus Petrus Palentina Seáis Episcopus^

Gozoso Argaiz con este ha- turas de los siguientes , no co*

Jlazgo dice , que Loisio estuvo mo quiera , sino con el apelli-

oculto á Lobera , y á Gonza- do mismo de Alhtrtino y lo que

lez Dávila , y que tampoco le indica bastante la identidad

conoció el hasta que leyó los del sugeto. Por tanto tengo por

Anales Cistercienses del JVl. cierto , que el copiante de la

Manrique. Y viendo que el escritura de la Infanta Doña

nombre de Juan prosigue en Sancha erró leyendo Loisio^

las escrituras del mismo año por haver confundido la 1 ini-

de 1 146. dice, que el docu- cial del nombre del Obispo de

mentó referido es bastante res- León , con la L que descifró,

quicio para distinguir dos Jua- introduciendo el vocablo Loi-

nes , que se anduhieron en la su- sio no conocido en estos pal-

cesión casi pisando las sandalias ses.

uno d otro^ 91 En 2 2, de Abril del 90 Yo no tengo por sufi- mismo ano confirmó el Obis- ciente el motivo de Argaiz pa- D. Juan el privilegio que el ra aumentar la serie de los Emperador D. Alonso despa- Obispos de León con el nom- chó en Zamora en favor de bre de Loisio , desconocido Santiago de Moreruela ^ y de enteramente en las memorias su primer Abad Cisterciensé que se guardan en el Archivo llamado Pedro y concediéndole de la Santa Iglesia Legionen- la villa de Manzanal , con to- se , y otros. El Obispo Don das sus pertenencias^ como se Juan que hemos visto presidir puede ver en Yepes tomo 5* en el año pasado de 1145'. se pag. 447. continúa también en las escri*^

{.Vi TRAÑS-

Catalogo de los Obispos Je León. U. Juan. i 99

y era tan bien correspondida, y pagada su íincza , que no solo la visitó muchas veces el bienaventurado Arzobispo , si- no que en una revelación que tuvo del Cielo mereció oir de S. Vicente Martyr estas pala- bras : Sancha , esposa muy amadá

TRANSLACION DE LOS Canónigos Reglares de Carva- jal a S, Isidro de León en el año de 1 148.

92 La Infanta , y Rcyna Doña Sandia , hermana muy querida , y consegcra pruden- tísima del Emperador D. Alon- so, fue tan verdadera Chris- tijna , que perseveró virgen toda la vida , y no se empleó en otra cosa que en el cgerci- cío de la piedíid , y devoción, en dar á su hermano avisos muy conducentes para el go- bierno , y dilatación de su Rey- ciendo su Iglesia , quiso , y so- no , en socorrer a pobres , en licitó algunas veces que el cul- fundar Monasterios , y en do- to público que se le daba fue- tar Iglesias ; de lo que ha que- se mas continuo , y solemne, dado eterno testimonio en mu- Y considerando que de ningún chas escrituras que se han con- modo podrían efeduarse mejor servado hasta nuestros tiem- sus deseos , que estableciendo- pos. Una de sus principales se en la Iglesia de S. Isidro una devociones fue la del glorioso comunidad de Canónigos, que DoftorS. Isidoro , á quien ha- profesasen la Regla de N. P* S. cia continua oración desde la Agustín , rogó muchas veces

del DoEíor S, Isidoro , el Señor ha oído tus ruegos por amor de tu esposo. Véase el libro de los Milagros de S. Isidro escrito por el Tudense cap. 35. y 36. No contenta con dar ella mues- tras, y egemplos de su ardien- te amor , y veneración á S. Isidoro , visitando, y enrique-

tribuna que tenia su Palacio Real , el qual estaba pegado á la Iglesia donde está el cuerpo del Santo desde que fue tras-

á su hermano el Emperador trasladase á los que estaban en Carvajal. D. Alonso no se dejó vencer fácilmente de las

ladado por divina ordenación, importunaciones de su herma- y por ministerio de S. Alvito, na , pues aunque la queria in- Obispo Legioncnse. La terna- tensamente , y aun la respeta- ra con que amaba al Santo, la ba de manera que nada deter- movia á llamarse de ordinario minaba sin su acuerdo , le pa- cón mucha gracia esposa suya, recia cosa recia traher tan

N 4 pres-

200 España Sagrada. Tr presto á la Corte á D. Pedro Arias , y sus companeros , que acababan de fundar el Monas- terio de Carvajal, á donde pre- tendieron retirarse deseosos de Vida mas perfeda , y estrecha. En tal estado se hallaba la pre- tensión de la Infanta , y Rey- na Doña Sancha , quando el Emperador puso cerco á la cm* dad de Baeza , y queriendo Dios satisfacer entonces las ansias de su sierva , quiso que para gloria suya , y del glorio- so San Isidoro sucediese en aquel sitio una gran maravilla, la qual refieren nuestros Escri- tores antiguos , y modernos, y con mas individualidad el Obispo de Tuy en el cap. 32. del libro de la traslación de S. Isidoro que publicaron los An- tuerpienses en el tomo i. del mes de Abril.

93 Refieren pues , que ha- viendo el Emperador D. Alon- so conquistado muchas ciuda- des , y sujetado á varios Prin- cipes Mahometanos > dilatan- do maravillosamente eí Impe- rio Christiano , los Moros de Paeza confiados er^ cpie esta plaza era inexpugnable, y en la multitud de gente que se havia juntado de las comarcas, se rebelaron negando al Empe- rador los tributos que solían pagarle. Don Alonso marchó

^ LXXL Cap. TIL

con su egercito á esta ciudad, y la puso cerco ; pero sucedió que sus reales se vieron im- pensadamente rodeados por todas partes de los enemigos, cuyo numero era incompara- blemente mayor que el de los Christianos. Esto fue , dice el Tudense, un. Jueves por la tar- de , y el intento de los Moros era acometer á nuestro egerci- to el dia siguiente, y matar á Don Alonso , y á todos los suyos. Faltando , pues , á los Chistianos las fuerzas ne- cesarias para resistir al enemi- go , no les quedaba otro arbi- trio que invocar el nombre de Dios en su ayuda , para que por su misericordia los sacase de tan evidente peligro. En ta» les términos se hallaba el eger- cito Christiano , quando vi- niéndole al Emperador un sue^ ño ligera , vio que se allegaba á el un venerable Pontífice res- plandeciente como el sol , y cerca de el una mano derecha con una espada de fuego , el qual hablandole con gran dul- zura , y consolándole en aquel aprieto , le mandó que des-^ echase todo recelo , y temor, y estuviese asegurado , de que la inumerable multitud de in- fieles huiría al dia siguiente, y se desvanecería como el hu- mo. Yo soy 5 le dijo , el esco-

Catalogo de los Obispos de Lcon, D. Juan. 201 gido por Dios para guarda tu- Señor , manifestado en S. Isí

ya , y de los que nacerán de tu linagc , si anduvieres en su presencia con fe verdadera , y corazón perfedo. Preguntóle D. Alonso , quien era : y res-

doro , que se dejó ver en un caballo blanco , teniendo en una mano la espada , y en otra una Cruz , y sobre el la dies- tra del Apóstol Santiago em-

pondiendo luego el Santo Obis- puñando también una espada

po dijo : Yo soy Isidoro , Doc tor de España , y sucesor por gracia , y predicación del Apóstol Santiago , cuya es la mano derecha que ves andar conmigo para vuestra defensa

para muerte , y terror de ios Inñeles. Los que estaban den- tro de los muros se acobarda- ron con este admirable suceso de manera , que sin hacer h mas leve resistencia entrega-

Despertó el Emperador, y lia- ron la ciudad, en la que entró mando los Obispos , y Gran- D. Alonso en el mísax) día,

des de su Reyno , les contó la visión que havia tenido; por la que todos dieron gra- cias á Dios , y en aquella mis- ma noche ofrecieron , e insti- tuyeron una ilustre Cofradía para honra , y gloria de su

celebrando la victoria , y can- tando alabanzas á Dios , y á su siervo Isidoro , á cuyo nom- bre se dedicó para memoria eterna del milagro el templo mayar de la misma ciudad, donde se establecieron Cano-

Patrono S. Isidoro 5 y D. Alón- nigos Reglares, so prometió cumplir los deseos 94 Llegando el Invierno

de su hermana Doña Sancha, trasladando los Canónigos de Carvajal á S. Isidro de León. Llegada la mañana del Vier- nes manifestó el efefto la ver-

de! año de 1147. el Empera^- dor D. Alonso , haviendo con- quistado después de Baeza á Almería , se restituyó á León, donde cumplió inmediatamen-

dad de la revelación. Porque te las ofertas que havia hecho saliendo los Christianos de sus á gloria de Dios , y de S. Isi-

tiendas , llenos de celestial osa- día , hicieron un maravilloso destrozo en el campo de los enemigos , y estos ciegos , y

doro. Establecióse primera- mente la Cofradía del Santo Doclor , ía qual tomó por di- visa un pendón , en que está desatinados peleaban contra sí figurado S. Isidoro del modo mismos , y otros huyeron á que se apareció en la batalla vista del brazo podeioso del de Baeza. Yo he visto esta al-

ha-

Q0 2 España Sagrada. 7 haja preciosa entre las Reli- quias que se muestran en su Iglesia de León , y h vio tam- bién en otro tiempo Ambrosio de Morales, el qual la describe en cl lib.i2.cap.2i.y en su Via- ge pag. 50. por estas palabras: >í Como por Reliquia muestran nun gran pendón quadrado >íde tres varas, de un cendal como tafetán , que fue colora- >í do , y con la antigüedad ha yy perdido el color. Es del Em- n perador D. Alonso , hijo de í> Doña Urraca , que hizo bor- >>dar en el toda la manera con >í que se le apareció S. Isidoro, »quando le apareció sobre í> Baeza , y se la hizo ganar. M Está bordado el Santo Doc- »í tor á caballo , vestido de Pon- tifical , con capa , con una í^Cruz en la mano, y en la 9íOtra una espada levantada , y íícn lo alto un brazo que sale >ídel Cielo , con una espada también levantada , porque í^el Santo le mostró al Rey »como salía del Cielo el bra- 5>zode Santiago en su defen- í»sa. Esto está asi bordado de cambas partes, y aunque la «bordadura es antigua, está 9> buena. Este pendón usaron » los Reyes llevar en la guerra » contra los Moros por devo- yy cion , y plegaria de la ayuda » de este Santo. Duró esto has-

-at. LXXI. Cap. IIL í>ta la toma de Antequera, ?i donde refiere la historia de ?íde D. Juan el II. con quánta M devoción envió el Infante D. » Fernando por este pendón, yyy con quánto acompaña- » miento se llevó, y con quán- ?na reverencia lo quiso salir »á recibir si fuera posible, i> También dicen que trató el » Emperador Carlos V. de glo- yy riosa memoria de llevarlo ea í> alguna jornada.

9j El Emperador , como dejo dicho , volvió á León de la conquista de Almería á fi- nes del año de 1 147. En el Mo- nasterio de Sahagun existe una donación hecha por el mismo Don Alonso á García Pérez, dándole la villa que se decía la Maya , y confirmada por D. Raymundo, Arzobispo de To- ledo , y los Obispos Pedro de Segovla , y Juan de León , ea cuya data se nos dá noticia de que volviendo del sitio de la referida ciudad pasó por Bae- za , donde firmó la menciona- da escritura en el día 25. de Noviembre : Fadta carta Bae^ Cía VIL Kalend. Decemh. Era M,C.LXXXV. quando pranomi^ natas Imperator redibat de Alme- ría , quam tune cum auxilio Ja-^ nuensium ceperat , & juri Chris^ tianorum suhmiserat. De donde se colige , que no pudo Don

Alón-

Catalogo de los Obispos de León. D. Juan. 203 'Alonso llegar a Lcon sino ccr- Sancho , llamado el Cíordo, ca del fin de dicho año de que entonces reynaba , fundo, ii^y, como digc en el tomo prcce- 95 En e! principio del año dente , un Convento de Rcli- siguiente trataba de la transía- glosas , donde colocó el sagra- cion de los Canónigos de Car- do cuerpo del expresado Mar- vajal á S. Isidro de León ; pe- tyr. Este Monasterio existia ro no le fue posible concluir aún sin embargo de las irrup- enteramente el negocio en los cienes de ios barbaros, y fue pocos dias que se detuvo en siempre tan estimado , que se esta ciudad , de donde salió daba en honor á las Infantas, para la de Falencia con el fin Jas quales por esta razón soüan de celebrar un Concilio , ó confirmar Jas escrituras , de- Cortes generales , donde se de- clarando como titulo mas es- tcrminase Jo que convenía al peciai el señorío que tenían bien de su Imperio , y se exa-» sobre el mismo Monasterio, minasen Jas proposiciones de PoseíaJo en este año de 1147. Gilberto Porretano,cuyoegem- Ja Infanta Doña Sancha , her- pJar acababa de recibir del Pa- mana dci Emperador , el qual pa Eugenio III. Con esta oca- dice en el testamento, que re- sion se resolvió , y confirmó la ferire Juego , que aquella casa dicha translación en Palencia pertenecía á su Jiermana por con mayor soJemnidad , y au- derecho de Infantazgo , de Ja toridad en cumplimiento de Ja misma suerte que lo tuvieron oferta que iiavia hecho para antes sus tías Doña Urraca , y gloria de S. Isidoro, observan- Doña Elvira. Estando pues el do en el privilegio que se dió, Monasterio de S. Pelayo in- la mas exaña equidad para que mediato á la Iglesia de San ninguna de las partes quedase Juan , en que se havía deposi- ofendida , ó perjudicada. tado el cuerpo de S. Isidro , y 97 Para entender mejor deseando el Emperador Don la historia de todo lo que se Alonso que Jos Canónigos, hrzó en este caso, es prccibo que intentaba traher de Car- traher á la memoria , que vajal , tuviesen casa espaciosa, quando el Obispo de León D. y capaz de un buen numero de iVelasco trasladó las Reliquias Religiosos , con todas las ofi- del bendito Martyr S. Pelayo ciñas necesarias , determinó desde Córdoba á León , D. primeramente trasladar las

Ivlon-

204 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IIL Monjas de S, Pelayo , para lo Iglesia de Santa María las ter'-

qiial alcanzó la facultad , y aprobación del Papa , que en- tonces era Eugenio IIL y del Cardenal Guido , Legado de la Sede Romana en España, concurriendo también el voto, y consentimiento de D. Ray- mundo , Arzobispo de Tole- do , de D. Juan , Obispo de León , y de otros Arzobispos, Obispos , Religiosos , y ricos hombres del Reyno , que se havian juntado en Falencia pa- ra las Cortes que se tuvieron en el mes de Febrero del dicho año de 1148. 98 Queriendo pues el Em

cías de todas las Iglesias dd Obispado que pertenecían al Infantazgo, Exceptúase en el instrumento de esta donación un corto numero de Iglesias, que llama Capitales , y son S. Miguel de Escalada, S.Pedro de Eslonza , Monasterio de Vega, y los Conventos de León per- tenecientes al Infantazgo , y las villas de Fresno en el valle de Oncina , y la de S. Gerva^ sio , ó Santervas , cuyas ter- cias se reservan , salvo siempre el fuero , que por costumbre antigua pagaban antes á la Igle- sia , y Sede Legionense. Aña-

pcrador que las Religiosas tu- de luego lo que recibía por es viesen buena Iglesia , y casa ta donación diciendo : Propter muy acomodada para el eger- cicio de la vida que havian profesado , no se le ofreció otra que fuese mas conducente para este fin , que la misma que se hizo quatro años antes en Carvajal para los Canóni- gos Reglares. Mas porque este cia á 13. de Febrero de la Era Monasterio , y las haciendas de 11 85. quando hahuit in ea- que tenia eran de la Catedral dem Valentía prienominatus Im^ de León ; para que esta no pa- perator colloquium cum Episcoph deciesc algún perjuicio , otor- suis , & Barombus , significan- gó en nombre suyo , de la Em- do con estas palabras las Cortes peratriz Doña Berenguela , de que se celebraron en Falencia

banc autem tertiarum donationem accepimus ab eadem Ecclesia. Id est , ab Episcopo , & ejusdem Ecclesi¿e Canonicorum Conventa in roboratione hujus cartie Mo-^ nasterium de Carvaliare , ^c. Diósc esta escritura en Palen-

sus dos hijos Sancho , y Fer nando , y principalmente de la Infanta Doña Sancha , una es- critura » por la qual dio á la

para examinar , y establecer lo que dexo referido. Y dice : In anno in quo capta est ab eodem Imperatpre Almaria , ^ Baetia^

con-

Catalogo de los Obispos de León. D. Juan, contando cl año no desde Ene- ciendas , posesiones , sino desde la conquista de

ro

estas ciudades que se ganaren en el verano pasado de 1 147.

En el mismo día se for- mó la escritura de traslación, dando á las Religiosas de S. Pclayo el Monasterio de Car- vajal , con las posesiones nece- sarias para su decencia , y sus- tento , y á D. Pedro Arias , y

nencias , y demás que

205 pertc- se pue- de ver en la escritura que se pondrá en el Apéndice. La da- ta de esrc instrumento es co- mo la del antecedente , á ex- cepción de que en este declara que las Cortes de Falencia se tuvieron para tratar del cdic\o que el Papa Eugenio III. dirigió al Emperador, llamando al Con-

demás companeros la Iglesia, cilio general que se celebró en y Monasterio de S. Pelayo, Rcms acerca de las proposiclo-

con todas las casas , oficinas, y heredades que fueron de las Religiosas. Dióles también la Iglesia de S. Isidro , que esta- ba contigua á la del Monaste

nes de Gilberto Porretáno.

100 Fuera del Monasterio de S. Pelayo , y de la Iglesia de S. Isidro hizo la Infanta Doña Sancha donación del

rio , la qual desde que fue co- palacio que tenia en aquel sitio, locado en ella el cuerpo del movida de una revelación que

Santo Doftor, estuvo asistida de Clérigos, cuyas firmas se leen en muchas escrituras de la Santa Iglesia de León , ante- riores á este tiempo , intitulán- dose Canónigos de San Isidro. Diól«s también D. Alonso el Monasterio de S. Salvador, que estaba fuera de los muros de León , y havia sido de su madre la Reyna Doña Urraca: el Monasterio de Santa Mari- na , dentro de la misma , del que havia hecho su avuelo D, Alonso VI. donación en favor de la Ighesia de S, Juan , y S. Isidro, y concede ambos Mo- nasterios , con todas las ha-

tuvo del Santo Doftor , y re- fiere D. Lucas de Tuy por es- tas palabras , según el Traduc- tor de su Obra de Milagros. ?í Como la Reyna Doña Sancha, 5> hermana del dicho Emperador D.AJonso, morase en el pala- 51 ció Real , que era pegado n con la Iglesia de S. Isidro , e incontinuamente se ponía á inorar en una ventana que está lien lo mas alto de ia pared de n>la nave mayor de la dicha 11 Iglesia de Sant Isidro en de- 11 recho del altar mayor, é se n mandaba estonces por cierto 11 aposentamiento del dicho pa- lacio , 6 por alli miraba e

51 veía

Cío6 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. IIL 9>vcía el santo cuerpo del glo- impártete dcste palacio, y edí- Mtioso Confesor Sane Isidro, ?vfica otro para tí, é dá este i i> ó al menos el arca en que ya- rWos mis Canónigos, por- ree el dicho cuerpo santo , é ?>que no conviene á persona 71 le rezaba sus devociones , e » alguna seglar morar en cí nansimesmo veía, e oía por córporalmente , ó con osadía; >í allí muchas veces los divi- ne aunque tú te has ofrecido » nos Oficios qué los Canoni- >>á Dios por el voto de virgi- »gos hacian, é cantaban en el í>nidad, é yo ame siempre las Coro , y en el altar : é tenien- í> mugeres devotas , mas nun- »do esto asi de costumbre, j^ca tuve por bien que ellas »7 acaeció que un día fue arreba- )i corporalmente residiesen ceir 9>tadaen extasls,y enlevada so- )>ca de mí por mucho tiempo; í>bre su natural sentido, é » Dichas, e oídas ansí estas par vio los Cielos abiertos , e al labras , cesó la visión , é tor- gran Dodor Sant Isidro , es- » nó lá Reyna en sí y é hizo » poso suyo , muy resplandé- « llamar al santo varón Pedro » cíente , con una claridad ma- >i Arias , Prior de Sant Isidro, í^ravillosa, e sentado en un con sus Canónigos , e dióíes M tálamo muy guarnecido de n luego el sobredicho palacio, í>oro, e de piedras preciosas jve'con alegre lloro , é piadosa i>muy^ relucientes , entre mu- indevoción les contó la visión ?>chos Coros de Angeles , é susodicha , e fuese luego con ií grandes compañas de Virge- 11 ellos al santo cuerpo del sa- 5>nes muy blancas , el qual ?vcratisimo esposo , dando al «con voz muy clara , é suave ?í Señor cón las entrañas de su le dixo estas palabras : Her- corázor^ infinitas gracias , y i^mana mía muy amada, y es- >í loores , é haciendo muchos 51 posa mía muy dulce, este es » sacrificios^ por los bienes cc- 9íel tálamo que el Señor tiene í^lestlales qíie ansí le eran pro- ,51 aparejado para tí, si procu- >i metidos. Era tanta sil devo- arares de guardar el proposi- i>cioh, y el derramamiento de »to de la virginidad que me 5» sus lagrimas^ que hacia llorar 7> has prometido sin corromper- i>á todos quantos estaban pre^- nlo en tu voluntad, é agora >i sentes. Y hecho aqtiello , pa- porque este lugar , donde es- ji sóse á otra casa, que era fecha 5>tás, es consagrado al Señor, ^>én la p laza de Sant Isidro,&c 5»e muy Junto con la Iglesia, .101' En el año siguiente

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Catalogo de ¡os Obispos de León, D. Juan. 207 de 1149. iiizo cl Emperador n fiesta tan devota, ni hoiira- que se consaíJ,rasc la Iglesia de nJa, ni de tanta solemnidad. S. Isidro , la quai consagra- Conservase la memoria de es- cion se celebró con solemni- ta consagración en una lapida dad incomparable , y con tan- que está encajada junto á el si- ta devoción, y gozo de los que tio que hoy ocupa el altar dc- asistieron , que dice D. Lucas dicado á N. P. S. Agustín , en- de Tuy:nNo hay persona que va Inscripción doy estampada pueda contar, y lo$ que en ía misma forma de caracl:e- 5>alli fueron presentes decían res. Basta leerla para conocer 9>queen su tiempo, ni de sus por las personas que concur- rí mayores no se hallaba me- rieron la magnificencia , y 5> moría de haver visto janvs, aplauso con que se celebraría 9? ni oído cosa tan gloriosa , ni esta sagrada función. Dice asi:

Siib Era MCLXXXVII. & quodum pridie no- nas Marcii )J< Fa^a est Ecclesm S. Isidori consecra- tio per manas Ramundi Toktance Sedis Archiepis" copi , £sf Johannis Legionensis Bpiscopr^ &f Mar-- iini Ovetensis Episcopi ^ ¿íf Baimundi Pacensis Episcopi , bis , aliis qvcadjutoribns Petro Cow- pustallan¿e Sedis Archiepiscopo , Pelagio Mindu-r niensi Episcopo , ¿sf Giddone Lucensi Episcopo Arnaldo Asturicensi Episcopo , ¿sf Bernardo Sagon- tino Episcopo , ¿íf Bernardo Semorensi Episcopo^ ^ Petro Avilensi Episcopo^ cum aliis 06I0 Abbatibits benediÚis^ prcesente excellentissimo Iniper atore Ade- fonso , ¿sf infanta Doña Sajicia , P^g^ Sánelo atque Rege Fredenando^ Infanta Constancia^ Dom- no Petro Conventus SanCíi Isidori Priorc.

^ El venerable siervo de Santa Ig^r-sia de León , y des- DIos Pedro Arias , Prior de la pues de los Canónigos Regla-

res

2o8 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IIL res de N. P. S. Agustín en consta que la Abadesa de Car-

Carvajal , y en S. Isidro , pa só á mejor vida el año siguien- te al de la consagración en el dia 7. de Mayo , como dice la memoria que saque del libro de Obitos , y publiqué en la pag. 200. del tomo XXXIV. Fue varón de singular virtud, y tan amante de la vida reli- giosa , y del retiro , que re- nunció , como hemos visto , la dignidad que gozaba , por en- tregarse á Dios libre del ruido de la corte j y asi el como sus compañeros vivian tan con- tentos en Carvajal , que con mucha dificultad pudo el Em- perador conseguir de ellos pa- sasen á S. Isidro de León. Véase el Tudcnse en el cap. 32. de los Milagros.

CONTINUANSE LAS

vajal se llamaba Mayor , y el Prior de San Isidro Martin, Diólas pues el Monasterio de S. Juan de Grecisco , que es- taba en León , cerca de San Isidro , y del palacio de la misma Infanta , y diferentes heredades en Egisoa , y otras partes , añadiendo esta piado- sa clausula : Visa etiam inopia vestree paupertatis , (S? viduitatis do adhác super hoc totam medien tatem de illis fumadigos ; quos tnihi dant annuatim de illis meis solaribus de Legione 5 quatinus per hos redi tus fragilia cor por a sustentetis , & me matremque meam in memoriam semper habea-^ tis. Dióse la escritura á 20. de Noviembre del referido año, y después de nombrarse el Em- perador con sus títulos , me n- cíona al Obispo de León , di- memorias del Obispo D. Juan cicndo que lo era Juan Alber-

Albertino.

102 La virtuosa Infanta Doña Sancha , autora princi- pal de la traslación que se ha referido , usando de su gran piedad con las Religiosas que acababan de salir del Monas- terio de S. Pelayo de León , y de establecerse en el de Santa Maria de Carvajal , las hizo en el año de iiji. una escri- tura de donación , por la qual

tmo. Firman la Reyna Dona Sancha, la Reyna Doña Cons- tanza , hija del Emperador, el Rey D. Sancho , el Rey D. Fernando, hijos también del Emperador , D. Martin , Prior de S, Isidro , D. Caucel mo, Arcediano , el Prior de Santa Maria , y otros,

105 En el Archivo de la Santa Iglesia se halla todavía en este año memoria de la In- fanta Doña Elvira , hija de

Catalogo de los Obi. D. Alonso VI. en iin pergami- no, en que esta Señora dio á Pedro Díaz, y -1 sii muger Ma- rina Froilaz la heredad que tenia en Villafrontin , entre ios ríos Cea , y Araduey , la qual donación firmó el Obis- po D. Juan á 28. de Odubre de la Era de 11 89.

104 Los Canónigos de León conservaban todavia en este tiempo la loable costum- bre de comer Juntos en el re- feclorio ; para cuyo gasto el Obispo concedió en el ano de 1 152, las tercias de Villalpan- do.

105 En el mismo año con- cedió el Emperador al Con- vento de S. Isidro un privile- gio , por el qual le exime de portazgo. La data es digna de copiarse por las noticias que pone para la historia : Faüta carta, dice, in valle de Olid^ qu an- do Rex Sancius filias Imperatoris fuit ihi armatus V, Idus Marti & eodem anno , quo Imperator te- nuít Gaen circundatam. Comes Barcinovne tune temporis vasallas Imperatoris , Sancius Rex Na- varra tune temporis vasallus Im- peratoris. Firman con el titulo de Reyes D.Sancho, y D.Fer- nando , hijos del Emperador, la Infanta Doña Sancha , her- mana del mismo , D. Rodrigo, Arzobispo de Toledo, y Pri-

Tom. XXXV,

pos de Lean. D. Juan. 209 nKido de las Españas , Juan, Obispo de León , Vidorio de Burgos , Raymundo de Palcn- cía , Juan de Scgovia , Iñigo de Avila , y Juan de Osma.

106 Tratando el M. Flo- rez en el tomo i. de las Rey- ñas pag. 304. de Doña Urra- ca , hija del Emperador , y de Doña Guntroda su amiga , y niuger de D. Garcia , Rey de Navarra , dice : Después de mo- rir el Rey su marido en el de 1 150. volvió la Rey na Doña Ur- raca d Castilla , y parece que su padre el Emperador la dio el go- bierno de Asturias , pues en el año de i i ^3. rey naba Doña Ur^ raca en Asturias , como vernos en la escritura de fundación del Monasterio edificado por su ma- dre Doña Gontroda , publicada por Tepes, Esta noticia se pone ahora fuera de duda por un privilegio concedido al Con- vento de S. Isidro de León , en que el Emperador , junto con Doña Rica , su muger segun- da , y con Doña Sancha , su hermana , &c. exime de variots tributos a los que sirvieren al referido Convento. *Su data, que es de p. de Oclubt'e del año de 1 1 53. dice : Faifa carta apud Legionem in reversione Im- peratoris de Asturiis , qaando de- dit illum honorem filia suce Re^ gin¿s Domms Urraca in Asturiis, O Nom-

2 10 España Sagrada, Tr Nombrase además de los ex- presados en la escritura prece- dente la Emperatriz Doña Ri- ca, y se menciona también el Obispo Legionense D. Juan,

107 En el año de 11 54. asistió nuestro Obispo al Con- cilio de Salamanca celebrado por orden del Emperador con motivo de la gran competen- cia que los Obispos de Ovie- do , y Lugo tenían sobre la ju- risdicción , y los limites de sus Obispados.

108 En el principio del año siguiente se celebró otro Concilio en Valladolid por el Cardenal Legado Jacinto . con asistencia del Emperador , y sus hijos. Aguirre cita para prueba de que se tuvo este Concilio solo un privilegio de Eslonza concedido por la In^ fanta Doña Sancha. Al presen- te tenemos otro documento mas expreso publicado por el R. P. M. Escalona en la pag. 537. de los Apéndices á la Historia de Sahagun , del qual no solo consta que se celebrótal Concilio^ , sino que personas concurrieron á el , y que fue depuesto el Obispo de Mon- doñedo. Cuéntase entre los concurrentes D. Juan Obispo de León , y se nombra el pri- mero después de los Arzobis- 450S.

t. LXXL Cap. III.

109 En el Archivo Le- gionense se halla en el leg, 7. de pergaminos sueltos una do- nación que D. Alonso , lla- mándose Emperador famosísi- mo de toda España , y Doña Rica su muger , y Emperatriz nobilísima, con sus hijos los Reyes Sancho, y Fernando, y sus hijas Constanza , Reyna indita de Francia , y Sancha, Reyna ilustre de Navarra , hi- cieron á 28. de Noviembre de 1 1 55. dando á Juan Martínez, y su familia la villa de Quin- tanilla , con todas las hereda- des que tenían en ella. Y con- cluye : Imperante eodem Adefon* so glorioso^pio^felici^ac semper iri' vidfo^ &c. Firman Juan Arzobis- po de Toledo , y Primado, Ce- lebruno , Obispo de Siguenza, Juan de Osma , Vicente de Segobia , Iñigo de Avila, Martin de Orense, y en otra columna Martin Arzobispo de Santiago , Juan Obispo de León , Navarro de Salamanca, Esteban de Zamora , Pedro de Mondoñedo , y Juan de Lugo.

lio El Qbispo, y Canó- nigos de León otorgaron en el año siguiente de 1157. ciertos capítulos con los vecinos de S. Martin de Bustillo , y del Bus- tillo de S. Miguel, y entre las cosas que pactaron fue , que por la fiesta de Todos Santos

pa-

I

Cataloffo de los Ohispos de León. D. Juan. 2 r r pngnscn al Obis'^o ellos, y los tUcndo la misericordia de Dios

Jiiios sus herederos quatuor so- ¡idos mer^u/iensium^ Hallase la escritura entre las qiic llaman de la Obispalía Icg. 7.

III Haviendo fallecido el famoso Empcrndor D. Alonso en este ^ño de 11 57. heredó Jos Estados de León su hijo D. Fernando , conforme á la di- visión que havia hecho su pa- dre. En el principio de su Rey- nado sucedió un gran prodi- gio que refiere D. Lucas de Tuy , que vivía en esre tiem- po, y el Escritor de la trasla- ción de S. Isidro , cuya histo- ria publicaron los PP. Antuer- pienses al dia 14, de Abril. La narración del primero es mas sencilla , y verdadera , por lo que me parece conveniente trasladarla aquí conforme á la traducción hecha en el princi- pio del siglo XVÍ. Regnante el Católico Rey D. Fernando , hi- jo del Emperador D. Alonso, vino tan gran sequedad en la tierra por defefto de las llu- vias , que todas las cosas ver- des con el gran estío se seca- ron ; y porque la costumbre de la tierra es en los semejantes peligros, y necesidades hacer procesión todos los Clérigos, y legos , y sacar , y trahcr las Reliquias de los Santos por los campos , y por los lugares pi-

por los méritos, y rujgos de ¡os Santos , acordaron de ha- cer lo mesmo los vecinos de la ciudad de León , y tomaron el cuerpo santo del bienaventu- rado Padre Sant Isidro , y con su procesión los pies descalzos, cantando Hymnos , y alaban- zas á Dios , le sacaron , y lle- varon ansi por dos millas fue- ra de la ciudad , y como llega- ron a un termino , que es cer- ca del lugar de Trobajo del Camino, donde por causa de aquello se hizo una hermita, que se dice S. Isidro del Mon- te , hicieronsc alli aquellos santos miembros del glorioso cuerpo tan pesados, que los Presbíteros que lo llevaban so- bre sus hombros de pura ne- cesidad se hovieron de descar- gar , y fue tanta la pesadum- bre del santo cuerpo , que muchos millares de hombres en ninguna manera lo podían mover. E algunos que no creían ser hecho aquello por milagro, murmuraban contra los Presbíteros que llevaban el santo cuerpo , y llegibanse á porfía presumiendo , y tentan- do de levantar el arca del cuer- po santo , y no podian mover- la. E como gran multitud de hombres trabajasen en esto , y viesen que no les aprovechaba O 2 na-

3 r 2 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. III. nada , estaban todos los Leo- do , se fue luego á gran prísá

ncses muy tristes , y no sabían que hacer en aquel caso, mas Juego vino el don de la Divina Bondad , y aunque era en el tiempo del estío , é aquel día, y sazón hacia tan gran sol , y tan caliente , que todas las co- sas se quemaban , vino súbita- mente gran copia de lluvias , y ansi quitada aquella destem- planza del ayre gozábanse to- dos del beneficio de las lluvias, mas estaban muy tristes de co- razón , porqtie no podian tor- nar á la ciudad el cuerpo santo del glorioso Confesor Sant Isi- dro , y hicieron traher alii tiendas , y pavelloncs , y vela- ban , y guardaban el cuerpo santo : e la nueva de aquello fue al dicho Rey D. Fernando, que estaba entonces en Bena- vente , y como el Rey lo supo fue muy ayrado contra los Leoneses porque havian saca- do ansi el cuerpo de Sant Isi- dro , y escribióles luego man- dándoles que alli donde el cuerpo santo estaba , le hicie- sen ellos mismos á sus expen- sas un noble Monasterio , pues locamente presumieran de sa- carlo de su propria Iglesia. Y como lo susodicho vino á noti- cia de la Reyna Doña Sancha, movida con gran dolor de su corazón , llorando , y vclarí-

pará aquel lugar donde el san- to cuerpo estaba , y al tiempo que ansi la Reyna vino , la Comunidad , y vecinos de la ciudad de León hicieron jura- mento solemne de nunca mas sacar el cuerpo santo de su Iglesia , si e'l tuviese por bien sec tornado á ella , y ansi la dicha Universidad , y los pue- blos , y vecinos todos que allí estaban , prometieron de pa- gar en cada un año para siem- pre jamás cierto censo á Sant Isidro , si como es dicho qui- siese ser tornado á su Iglesia, y todos juntamente con la Reyna determinaron de ayu- nar tres dias , porque Dios les diese gracia de poder tornar al santo cuerpo á su lugar. La Reyna veló siempre, y no dor- mió sueño en todos aquellos tres dias del ayuno , y con suis lagrimas regaba aquel lugar, donde ansi el cuerpo santo se detenia ; y pasado ei ayuno de los tres dias lloraba la Reyna, y decía : Aih de mí , esposo mió mucho amado , cómo te has enojado tanto contra mí, y non oyes la tu mezquina es- posa [ Yo por tu amor menos- precié las bodas, y dejé de ca- sarme con Rey, e agora me- nospreciada de tí soy descon- solada , y desamparada de to- dos

Catalogo de los Ohispos de León. D. Juan.

dos los bienes. Oh muy ainado mugcres , y ansí los

esposo , óyeme agora , y duc- kte del pueblo de León , que llora por verse desamparado de tu ayuda , y compañía. Tórnate , bendito Confesor, tomate al Monasterio de León, que mis padres , y antepasados edificaron para tí muy devota- mente. Diciendo la Reyna es- tas cosas , y otras semejantes, lloraban todos los que estaban presentes , e hizose muy gran Ihnto , y plugo al Señor de oir las voces de su pueblo de tal manera , que ansi como la Rey- na con sus manos tocó las an- das en que estaba el santo cuerpo , luego se movió de aquel lugar , y todos huvieron gran temor , y se espantaron de verlo , y por la voluntad, e inspiración de nuestro Señor se llegaron alli quatro niños chequitos , y levantaron las andas , las quales quatro hom- bres muy valientes apenas po- dían levantar ; e como el pue- blo , y Ja Reyna lo vieron fue- ron mucho maravillados , y es- pantados de ello , y dixeron, no se deje,ni descargue el cuer- po sanfto hasta que sea torna- do , y puesto en su Iglesia; porque verdaderamente este Santo glorioso no quiere ser levado sino por estos niños que no son ensuciados con las Tom.XXXf^.

213

ansí ios quatro mochachos tragcron el sancto cuerpo del muy bienaventura- do C^oiifesor para su Iglesia , y venían los pueblos con mucho gozo , y con grandísima devo- ción alabando á Dios, quc tin maravilloso es en su izando Confesor : y en aquel lugar donde ansi el cuerpo sando se havia querido detener , hicie- ron los pueblos una devota hermita á honor del glorioso Confesor, que se dice Sant Isi- dro del Monte , á donde mu- chas veces suelen ir las gentes en sus necesidades á pedir mi- sericordia de Dios por los mé- ritos , e intercesión de Sant Isidro , y consiguen efcdo de sus peticiones ; c después de esto la muy noble , y devota Reyna Doña Sancha , pagando su deuda natural , pasó de este siglo bienaventuradamente , y su cuerpo yace cerca de la Reyna Dona Urraca su madre en la Iglesia de su esposo Sant Isidro muy honradamente.

112 El referido Escritor de la traslación de S. Isidro cuenta que el Obispo D, Juan mandó sacar en otra ocasión con el cuerpo de S. Isidro el de S. Froylan , y otras Re- liquias que se guardaban en la Iglesia de León. Dice también, que el mismo Prelado hizo un O 3 ser-

a r 4 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. 111.

sermón muy dulce , y devoto, exhortando á los Fieles roga- sen á Dios con mucho afeólo Jes socorriese en aquella grave aflicción que padeciao. Es creí- ble que el Obispo asistiese á esta* solemnísima procesión, y que« procuraría encender en devoción a los Fieles ; pero se debe tener por falso , como note en el tomo precedente pag. 200. lo que escribe del

114 Pocos días después del fallecimiento de la Infanta, su sobrino D. Fernando dio á los Canónigos de S. Isidro el Monasterio de S. Julián , y Basiiisa de Ruiforco , fundado á la ribera del Torio. Dice en la escritura , que D. Fernando I. y su muger Doña Sancha, cuyos cuerpos descansaban en la Iglesia de S. Isidro, havian hecho donación del expresado cuerpo de S. Froylan , el qual Monasterio, y otros, con ma- no se trasladó á León hasta la chas heredades , y posesiones.

presidencia de D. Manrique, sucesor del que presidia al tiempo del milagro referido.

113 La gran sierva de Dios , y esposa espiritual de S. Isidro murió , como dice el Tudense , poco después que el Santo Dodor la dio la ultima prueba, de la fineza con que Ja amaba en el caso que se acaba de contar. Sepultáronla en el Real Monasterio del mismo S. Isidro , para cuyo culto havía hecho que su hermano el Em- perador trasladase á León los Canónigos Reglares. En el epi- tafio de su sepulcro se pusie- ron los elogios de que es muy acreedora por su santa vida. Uno de ellos es : Hcec statuit

y que su tía Doña Sancha , re- conociendo el derecho de los Canónigos de S. Isidro al Mo- nasterio de S. Julián , hizo la misma concesión. Añade lue- go esta clausula , la qual ade- más del epitafio señala con evidencia el sitio donde fue enterrada la Infanta Doña San- cha contra las pretensiones de Zamora , y Cobarrubias , que muestran su sepulcro. Ego vero Corpus amito* me¿e ill^stris , ^

religiosissim^e foemince eidem Ec^ clesiíe S, Isidori traáens , & ibi sepeliens cum ea in simul Monas- terium S» Juliani , stcut ipsa mandavit , hcereditario jure dcno^ atque concedo, Hizose el testa- mento veinte y quatro días ordinem Regularium Canonicorum después de la muerte de la In- in Ecclesia ista^ <S? quia dicebat fanta , esto es, en 24. de Mar- heatum Isidorum sponsum suum^ zo de la Era 1197. en el año Virgo ohiit Era zipy. pridie segundo del Rey nado de D. Kal. Martii^ Fer-

Catalogo de los Ohi Fernando, y lo confirmo D. Juan Obispo de León , con otros Prelados , y caballeros. Véase el Apéndice.

1 1 f El mismo Rey D. Fernando , reconociendo que es oficio proprio de los Reyes Católicos amar , y venerar los Templos , y enriquecerlos con dadivas , y posesiones , conce- dió Li la Catedral de Santa Ma- ría de León las Iglesias de Cas- troverde , de Valdcjanco , de Valdefucntes , y Malellos , cow todas las heredades que tenian, y asimismo un huerto proprio que estaba junto á la Iglesia, &c. Hizo esta donación por súplica del Arcediano D. To- más , declarando ser su volun- tad que este posea todo lo que ofrece , mientras viviere , y acaba la escritura diciendo, que estaba con su egercito so- bre Salamanca en el día 13. de Junio de la Era 1200. Anno quinto^ quo ohiit famosissimus Im- perator Hispanorum Domnus An- fonsus , (S? coepit regmre indi- tus ejus filias pr^edidius Rex Fer* nandus. Tiene este instrumento un sello con un León pinta- do, y en la circunferencia di- ce : Signum Fernandi Regís Hispanorum,

116 Alejandro IIL dirigió á nuestro Obispo una Bula, por la qual confirma primera-

^os de León, D. Juan. 1 r 5

mente el privilegio de csen- cíon que gozaba la Sede Le- gionensc, estableciendo que el referido Obispo , y sus suce- sores no reconozcan otro Me- tropolitano que el Romano Pontífice , y que por este solo sean consagrados los elegidos para la misma Sede. Confirma también la posesión de todos los bienes que tenia la Iglesia de León, y con especialidad el Arcedí inato de Tria-Castel- la en Galicia , y las pertenen- cias en las Iglesias del Monas- terio de Sahagun , y de S. Isi- dro , y en otros Obispados , y; Monasterios que nombra. Véa- se en el Apéndice esta Bula despachada á i5. de Mayo del año de 1167^, y quarto del Pontificado de Alejandro III. .

117 El Rey D.Fernando, que en todo su Reynado dici grandes , y muy singulares testimonios de las virtudes, que según el Tudense , le ha- cían amable á todos, esto es, de su liberalidad , y de su afedo á las Iglesias , y Ordenes Ecle- siásticos , á quienes favorecía con muchas mercedes , y daba con gusto lo que necesitaban para su decencia , hizo en el año de 1162. una donación en favor de la Santa Iglesia de León , concediendo a su Sede, y al Obispo D. Juan , y á los O4 Ca-

2 i 6 España Sagrada. I Canónigos la heredad que te- nia en Matallana , y en Male- llos , &c. la Iglesia de Valde- mora , y las de Fuente Carva- jal, y Jo que le competía en Monjoncillo , &c. Confirman la escritura los Obispos D, Pe- dro de Mondoñedo, Gonzalo de Oviedo , Fernando de As- torga , Juan de Lugo , Pedro de Orense , Esteban de Zamo- ra , Ordoíío de Salamanca, Suero de Coria.

1 1 8 Dos dias antes de la referida donación dio á la mis- ma Iglesia un privilegio , en que confirmó la posesión del 'Arcedianato de Tria-Castela, refiriendo en él algunas cosas dignas de notarse. Dice , que siendo proprio de los Reyes amar los lugares sagrados , y conservar los derechos de ca- da uno , hizo una exada ave- riguación , tomando los testi- monios de varias , y legitimas personas acerca de la justicia con que la Sede Legionense re- tenia el expresado Arcediana- to , con los lugares que le cor- respondían 5 y que haviendo reconocido los privilegios del Rey D. Ordoño, que reynó 254. años antes de él , las di- visiones que hizo el Rey Wam- ba , y otras escrituras de sus predecesores , que la Iglesia de León tenia en su Archivo , ha-

at. LXXL Cap. IIL lió , que debia confirmar , co- mo en efedlo confirmaba y su derecho sobre el referido Ar- cedianato. La data dice : Fadfa carta apud Legionem Xl^lU. KaL Maii. Era MCCll. Pr^edidío Re- ge Fernando regnante Toleti^ & in tota Traserra , & in Extrematu^ ra , Entre las firmas se lee la de Fernando Ruiz Castella- no , con quien casó el Rey á su hermana Doíía Estefanía. Véase el Tudense en su Cro- nicón , donde trahe algunas noticias de este caballero, que estuvo algún tiempo entre los Moros , los quales hacian de él tanta confianza , que le en-? viaron á destruir á Ciudad- Rodrigo que el Rey acababa de poblar.

iip Pertenece al año de 116$. la primera escritura que hace memoria de la Reyna Do- ña Urraca , muger del Rey D. Fernando , é hija del Rey de Portugal , por donde se con- firma lo que acerca del ano en que se celebró su matrimonio dejó establecido el M. Florez en la pag. 322. del tomo i. de las Reynas Católicas. En el di- cho año á 17. de Oftubre , es- tando D, Fernando en Castro- tierra , concedió con la Reyna Doña Urraca a la Sede Legio- nense , y al Obispo D. Juan el Monasterio de Santa María de

Ayon,

Catalogo de Jos Obis Ayon , y todas las Iglesias de Ja Diócesis , asi las edificadas, como las que en adelante se edificasen , pertenecientes al Realengo , 6 Infantazgo, Véa- se el Apéndice.

T20 En el año siguiente confirmó D. Juan una carra de Ingenuidad de un Arcediano llamado Albertino , pariente acaso át\ Obispo , el qual dio libertad á una esclava suya, que se decía María Albertino, con la condición de que le sir- viese hasta su muerte,

121 El Obispo D. Juan, y los Canónigos de la Cate- dral pleytearon en el año de 1 167. con el Abad D. Martin, y los Canónigos de S. Isidro. Concordáronse por orden del Rey, y consejo de varios Obis- pos , y otras personas en la forma que dice la escritura que se pone en el Apéndice, donde se hallarán firmas de muchos caballeros , y de las dos Comunidades de Canóni- gos.

122 Entre los. Arcedianos de la Iglesia de León , que fir- maron la escritura anterior, firma en tercer lugar D. Ar- nulfo , al qual el Rey D. Fer- nando concedió á 13. de No- viembre de 1168. dos Iglesias que tenia en Bolaños , dedica- das á S. Salvador , y á S. Mi-

os de Lean. D. Juan. 2 1 7 guel. Hizose l;i escritura en Lcon , donde gobernaba Fer- nando Ruiz , marido de Doña Estefanía , hermana del Rey, como se puede ver en el Apén- dice.

123 En este mismo año dió el Rey al Obispo D. Juan, y á su Iglesia los lugares de Castrotierra , Santa Christina, y Gallegos , y recibió del Pre- lado mil maravedises para cor- roboración de la escritura , de lo que se hace memoria en otro privilegio que posterior- mente se concedió al Obispo D. Manrique.

124 El Conde D. Nuñó de Lara , y la Condesa Doña Teresa su müger , y sus hijos concedieron á la Sede de León las tercias de todas las Iglesias de Cuenca , que se havian fun- dado nuevamente , ó se funda- sen en adelante. Dieron tam- bién la mitad de todos los fru- tos de diezmos que el palacio de los mismos tenia en la refe- rida villa. La escritura de esta donación se hizo en 22. de Fe- brero del año de 11 70. y la confirmaron Celebruno , Ar- zobispo de Toledo , y Prima- do , Pedro de Santiago, y los Obispos Raymundo de Palen- cia , Vilielmo de Segovia , San.f cho de Avila , y Rodrigo de Calahorra.

El

2 1 8 España Sagrada Trat. LXXI. Cap. IIL * 125 El Obispo Don Juan que tenia, 6 debía tener, en junto con su Cabildo dio en el lugar referido. Véase el 15.de Enero del año de 1172. Apéndice. En los dos siguien- á Doña Christina Lainez, y á tes se hace mención del Obis- su hijo Lain Pérez cierto foro po D. Juan en un privilegio en los molinos, que estaban en que el Rey D. Fernando con- el rio Vernesga , para que lo cedió \ Domingo Pérez , y á gozasen solo por su vida. Con- su muger Doña Lupa , exi- cedieronles esta merced agrá- micndo la hacienda que tenian deciendo la donación que la en Oteruelo de varios tributos, dicha señora , y su hijo hiele- como el pedido , fosado , y ju- rón al puente , y hospital de daico ; y en una escritura de S. Marcos de una heredad que venta de Martin Domínguez tenian en Azadinos , reynan- en Quintanilla , en la qual se do D. Fernando con su muger hace también memoria del Doña Urraca , y siendo Ma- Maestro de la Obra de la Ca- yordomo del Rey el Conde de tedral , que se llamaba Pedro Urgel , y teniendo los castillos Cebrian , y de Pedro Gallego, de León Fernán Ruiz , y Epis^ Gobernador de las torres , ó (opante , dice , Domno Joame» castillos de León. Es de 20. de

125 En el año siguiente se Marzo de la Era 1213. En es-

hizo la solemnísima traslación te mismo año Grimbaldo,

de las Reliquits de los Santos Monge, ofreció su persona , y

Martyres Legionenses Clau- la hacienda que le dió el Rey

dio, Lupercio, y Vidorico, co- D. Fernando en alfoz de Ceon

nio se referirá mas largamente á la Iglesia de Santa Maria , á

en otro lugar. su Obispo D. Juan , y al Ar-

127 En el mes deNoviem- cediano el Maestro Thomc'. bre del mismo año dió el Rey ,128 En el de 1 176. el Rey D. Fernando á la Iglesia de D. Fernando , hallándose en Santa Maria , y al Obispo D. León én el mes de Julio , re- Juan la heredad de Hoyos en muneró los buenos servicios territorio de Luna , entre Vi- que le havian hecho el Teso- Uamor , y Avelgas. Dice rero de la Iglesia Domingo que la Catedral havia póseído Rodríguez , y su hermano Mi- por derecho antiguo , y here- guel Rodríguez , concediendo-* ditario esta hacienda , y que les las Iglesias de Moral , con el hace donación de todo lo todas sus pertenencias. Quiere i:i que

Catalogo Je los Obispos de León, D. Juan. a 1 9 que después del fallecimiento sia de León , al Monasterio ds

de ambos entre i poseerlas la Santa Iglesia de Lcon , y con- cluye el Instrumento : Fu6ío scripto apud Legtonem^&c, Véa- se el Apéndice. Pertenece al

S. Salvador , y al Obispo D. Juan , que tenia jurisdicción sobre el mismo Monasterio, poniendo por condición , que ni ellos, ni sus sucesores havian

mismo año una carta partida, de pagar foro alguno, ni á la en que se refiere que havicndo Iglesia de Lcon , ni al Monas- D. Juan , y su Cabildo funda- rerío : Sed suh ipslus Monaiterii

do una Iglesia en Quintanilia de Taraza , los vecinos de este pueblo se enfurecieron contra el Obispo , y Capitulares en tanto grado, que fue neceia- lio dar orden de que se derri- base la Iglesia. El Maestro del hospital de Jerusalcn , que de- bía tener Jurisdicción sobre los vecinos de este pueblo , les

Abbatibus , ^ Ecclestíe Legio" nensis Episcopis in pace , 6? quie^ te vivamus. En 7. de Enero de la Era 1215.

1 30 En el año siguiente de 1178. confirmó D. Juan un privilegio que el Rey D. Fer- nando concedió en Salamanca á 10. de Septiembre. Véase el Apéndice del tomo 18. png.

mandó que se compusiesen con 356. En el mes de Marzo de el Obispo 5 y la concordia se 1180. se hallaba el mismo Rey-

redujo á que el Cabildo de Lcon pudiese enviar libremen- te á Quintanilia cl Coleftor de las tercias que alli le tocaban, bajo la condición de que jamás volviese á levantar Iglesia en aquella villa. Firmaron la es- critura el Obispo, ios Cañó- los vecinos del pue- entre los quales se nom- bran como principales Pedro Melgar , y Munio Ovequíz.

I2p Pedro Fernandez., y Elvira Domínguez dieron to- da su hacienda', y la- herencia que Ies tocaba de sus avuelos en Riomolina a la Santa Igle-

mgos^ y blo

en Coyanza , y aqui hizo una donación en favor de la Santa Iglesia de Oviedo, y de su Obis- po D. Rodrigo , á quien habla con estas cariñosas palabras: Vobis dilefíissimo , & reverendo fideli meo , concediendo cl Rea- lengo que tenia en Asturias, en tierra de Siero , en el lugar que se decía Sautem de arbor bono , con todos sus términos, y esenro de todo tributo. Con- firmó el privilegio nuestro Obispo después del Arzobispo de Santiago , y el primero de los Obispos.

131 En este mismo año

hay

2 20 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. II L hay memoria del Priorato de repintió de el , y se sujetó i Peñacorada de Canónigos Re- glares , que como referiré ai año de 1506. vino á ser Aba- día , y Dignidad de la Santa Iglesia de León. El Rey D. Fernando con su hijo el Rey Alonso , movido de la de- voción con que servian á Dios Iqs que vivian en el dicho Mo- nasterio , que se decia Santa María de Valles de Peñacora- da , concedió al Prior D. Do- mingo , y demás compañeros, que sus criados, vasallos , y haciendas fuesen Ubres de to- do tributo , y que si alguno hi- ciese algún daño en aquel san- to lugar , se diese cuenta de el al Concejo mas cercano , el qual debía castigar el delito, bajo la pena de incurrir en la indignación Real , y de pagar el daño doblado. Hizose la es- critura en León en el mes de Julio, y se halla en el Archi- vo de la Santa Iglesia de esta ciudad, y otro egemplar en el de Oviedo.

• 13 2 En las Colecciones de Concilios se halla una carta de Alejandro IIL escrita á nues- tro Obispo , que parece remi- tió al Papa un Diácono , que sin haver recibido el Orden Sa- cerdotal , se atrevió á celebrar Misas publicamente ; pero re- conociendo .su exceso , se ar-

la disposición del Obispo. Este escribió al Papa por medio del mismo Diácono , consultándole sobre este caso , y la respues- ta fue , que el Diácono no po- día ser promovido al Presbite- rado , y que por providencia del Obispo estuviese suspenso dos, 6 tres años del oñcio del Diaconado. Acercadel beneficio Eclesiástico que gozaba, le en- carga que no le prive de él, sino que se le deje con miseri- cordia para que por falta de sustento no vuelva á los nego- cios seculares. Amonesta asi- mismo al Obispo que cuide de que el Diácono haga peniten- cia , y por ultimo dice , que lo mejor que este podia hacer era profesar la vida religiosa en algún Monasterio, El titulo de la carta del Papa solo dice: Ad Legionensem Episcopum^ ni se nota en ella el año en que se escribió ; pero contándose el Pontificado de Alejandro IIL desde el año 11 59. hasta el ii8i,y haviendo durado to- do este tiempo la presidencia de D. Juan , debe referirse el caso entre las memorias de es- te Prelado.

133 Cerca de los princi- pios del año de 1181. renun- ció D.Juan su ministerio Epis- copal , sin duda por hallarse

car-

Catalogo de los Obis cargado de dias, y trabajos, haviendo presidido el largo tiempo de 40. años. Dos escri- turas existen en el Archivo de Ja Santa Iglesia , de las qualcs consta no solo su renuncia , si- no sus grandes servicios , y su zelo por el bien del Reyno, que le hicieron acreedor de amor , y estimación particular en los ojos de los Reyes. La primera es del dia 23. de Ju- nio de la Era de 12 19. en que D. Fernando II. le concede dos pueblos llamados Celadilla , y Castilleja , haciendo á los ve- cinos libres de todo tributo. Dice , hablando con el , que le hace esta merced intuitu integne devotionis^ quam vos^ domne Joan^ nes Legionensis quondam Episco- pe , nostris in negotiis ^ & om- fiium ohsequiorum exhibitionibus omhi s ludio , ^ integra volunta- te multoties priesentastis. Fir- maron esta escritura el expre- sado Rey , y su hijo D. Alon- so , y entre los Prelados el su- cesor de D. Juan , con estas palabras : Manricus Legionensis eleñus. La segunda es de 13. de Agosto , en que el mismo Rey le habla con estas tan no- tables como singulares expre- siones : Attendens devotionem^

obsequium , quod vos dile&issi- . mus Episcoporum , í»? alumnus tnai paíris Imp^ratoris felicis me-

as de León. D. Juan. 2 1 1

morice , & mcus intimus , ^ fide-^ lis amicus domnus jfoannes vir nobilis , quondam Legionensis Episcope in omni honore Regni nostri , Ofrécele su Real protección en orden á todas sus cosas , y declarando los rñütivos que además de los di- chos le inducían á hacerle esta merced , dice : Intuitu ho^ nestatis , quod est summum benum in vita , pro precibus meorum pro- cer um , 6? servifio^ quod a vobiSy ubicumque mihi opus fuit , gra^ tum habai j ^ opporíunum,

134 El Necrologio anti- guo de la Santa Iglesia pone el fallecimiento de este insigne Prelado en el dia 31. de Agos- to de la Era de 1229. año de Christo 1191. de manera que vivió mas de quarenta años desde que fue colocado en la Sede Legionense.

ADVERTENCU ACERCA de una firma que se lee en el P, ' Sota pag, 67 S» qi*e di^ ce : Adelelmus Legionensis Eplscopus.

135 En Ja Era de 12 11. ario de Chrisro 1173.

de Castilla D. Alonso VIII. y la Reyna Doña Leonor dona- ron el solar de S. Pedro de Apreda á Gonzalo Munioz, y su muger Doña Guntroda,

222 España Sagrada. T y la escritura de esta donación se conserva en el Archivo de la Iglesia de Santillana , y se publicó por el P. Sota en su Crónica de los Principes de Asturias , y Cantabria. Léese en ella el nombre de Adelelmo con el titulo de Obispo de León , del qual no hay memo- ria alguna en los Archivos Le- gionenses , ni en los instrumen- tos que he visto de otros mu- chos ; y tengo por cierto , que asi como vimos antes introdu- cido á Loisio en el Catalogo por yerro del egemplar que dio á luz el P. M. Manrique en sus Anales Cistercienses, asi por el mismo defefto leemos el nombre de Adelelmo en la co- pia de la referida escritura. Las memorias de D. Juan Albcrti- no van tan continuadas desde la Era de 1177. hasta la de 1219. que no queda vacío en que pueda colocarse otro Obis- po diferente. En el mismo año de la escritura publicada por Sota tenemos varios monumen- tos que convencen la presiden- cia de D.Juan desde sus prime- ros meses hasta los últimos. Porque además de otros que pedia hacer presentes , la ins- cripción que se lee en S. Clau- dio de la traslación de los San- tos Martyres dice , que el Car- denal Jacinto puso en lugar

at. LXXL Cap. IIL mas decente sus Reliquias mo- vido de los ruegos del Rey D. Fernando, y del Obispo de León D. Juan , y esto se hizo á 22. de Abril de la Era I2ir. En el mes de Noviembre del mismo año hizo el expresado Principe á D. Juan una dona- ción que dejo referida entre sui memorias. Por lo qual no debe adoptarse Obispo Ade- lelmo que presidiese en esta Sede á 18. de Septiembre , que es el dia señalado en la escri- tura que refiere Soxz. Además de esto hallándose en estos años dividido el Reyno de León del de Castilla , no so- lian los Obispos Legionen- ses confirmar las donacio- nes de D. Alonso VIIL y este es otro argumento , que prue- ba no ser legitima la confir- mación del Obispo Adelelmo, que se pone en aquella dona- ción hecha por este Rey cu Artaxona de Navarra. Final- mente los Obispos que en el tiempo de la escritura se ha- llan firmando otros instrumen- tos son Cerebruno de Toledo, Ramón de Palencia , Bernardo de Osma, Rodrigo de Calahor- ra , Sancho de Avila, Gonzalo de Segovia , y Gaucelmo de Si- guenza , como se puede ver en el tomo 16. de la España Sa- grada , pag. ^'J<). donde se

men-

Catalogo de los Obispos de Leoh. D. Juan. 223 xncncíona la donación hecha Iglesia , heredades , casas , vl- por el mismo Rey á 18. de ñas , pastos, y montes que te- Agosto de la Era 121 1. á D. nían en Trobajo de yuso Era de redro Obispo de Burgos. Los 1202. II. Velasco Pérez , y su mismos se leen en la escritura muger Gimena Rodríguez , y de Sota á excepción de Gau- sus hijos , e hijas concedieron cclmo , en cuyo lugar tengo á los mismos una tierra en la por muy verisimil leyeron villa de Masella Era de 1209. jídelelmo , haciéndole Obispo III. Suero Rcdriguez , y su de León , y quitándole de Ja muger Doña Maria Pérez , y Silla de Siguenza. sus hijos Ies donaron la parte

que tenían en Molinos de Tro-

MEMORIAS DEL bajo Era 1211. IV. Maria

Hospital de S, Lázaro de Lcon Juan les dio las viñas que po-

en tiempo del Obispo P. Juan seía en Tollanos , Castrillo , y

jílbertino. Valdecembre Era 1212. V. D.

Fe'rnando II. llamándose Rey 136 Además de Ies hespí- de las Españas, les favoreció tales de León que dejo men- con un privilegio especial des- cionados en los Obispos ante- pachado en León , el qual se cesores de D. Juan , hallo ba- pondrá en el Apéndice con las jo el Pontificado de este , uno confirmaciones de otros Reyes dedicado á S. Lázaro , y desti- posteriores Era 1213. VI. Ma- nado para la curación de los ria Domínguez con sus sobri- lepfosos. Los privilegios , y nos Domingo Miguel , y Ma- las donaciones que se le hicie- reo Pérez vendieron al Prior ron por estos tiempos existen de la casa de S. Lázaro , y á al presente en el hospital de S. los leprosos de ella una tierra Antón de la misma ciudad ; y que tenían en Trobajo de Yu- los que hacen memoria del re- so por precio de catorce suel- ferido Obispo son los siguien- dos de Ergeumes Era 1213. tes. I. Del Conde D. Pon- VII. Pedro Andrés con su hi- cío de Minerva , con su mu- jo Benito Pérez vendieron á ger Doña Estefanía Ramírez, los mismos una viña que te- y sus hijos D. Ramiro , Ma- nian en Arquavogia (hoy Ar- ria , y Sancha Ponce , que hi- caobeja ) por precio de 20. cieron donación á los leprosos maravedises Era 1214. VIH. de S. Lázaro de Lcon de la D. Rodrigo , y su muger Do-

mln-

224 España Sagrada. 1 minga Migiielez Ies vendieron Ja parre de tres viñas que te- nían en Castrillo por precio de II. dineros angevinos Era 12 18. que es el ultimo año del Pontificado de D. Juan , cuyo apellido Alhertino se expresa en algunos de los privilegios de dicho hospital, que se man- tenía en el año de 1457. con ordenanzas proprias , que se dispusieron en el de 1406, co- mo se dirá en las memorias de estos años.

FUNDACION DEL Monasterio de SandovaK '

137 Hiviendo llegado á España la fama de la perfec- ción con que vivian los Mon- ges de Claraval , y de la santidad del glorioso P. S. Ber- nardo , se encendió en algunas personas principales el deseo de que en estas Provincias se fundasen algunos Monasterios de la reforma Cisterciense. La ciudad de León merece el pri- mer lugar en*esta devoción, porque la Infanta Doña San- cha , hermana del Emperador, fue la que hizo que el mismo S. Bernardo enviase algunos Monges , los quales erigieron su primera colonia cerca de Rioseco , en el Obispado de Palencia , dándoles para ello

at. LXXL Cap. 111. la Infanta las heredades, y po- sesiones que tenia en S, Pedro del Espino , y en Santa María de Aborridos. Con el motivo de esta fundación se han in- ventado de Doña Sancha va- rias fábulas adoptadas aun por Escritores de mucho Juicio, de los quales tomó algunas el M. Fiorez , y las puso entre las memorias de esta Infanta en el tomo I. de las Reynas Católicas. Yepes , Sandoval , y otros es- criben que hizo largas pere- grinaciones yendo á Jcrusa- len , y á Roma , y que vol- viendo por Fcancia visitó á S. Bernardo , y le pidió Monges que propagasen en España la reforma del Cister.La qual no- ticia es contra la fe que se de- be á las escrituras de aquel tiempo , en que se halla sin in- terrupción la memoria de Do- ña Sancha residente en Espa- ña , no descubriéndose por otra parte testimonio legitimo en prueba de haver estado au- sente de estas regiones por tan- tos dias como eran menester para aquellas jornadas. Dicen también , que llegando á Ro- ma la regaló el Papa una gran porción del Lignum Crucis , de la qual hizo quatro cruces , que se veneran en León , y en Sahagun. Esta especie , ade- más de no apoyarse con al- gún

Catalogo de los Ohfspos de León, D. Juati,

^lín 'tC!?tiinonÍO antiguo , es ñor por aquella su Savia CruH* Opuesta al testimonio del Tu- muchos ^ y espesos milagros ; la* dense, Escritor muy cercano tercera a\ Mon.isrerio de iof- al tiempo de Doña Suncha, el Santos Manyres Facundo, y qual en el cap. 7,6, del lib. de Primitivo; reservando laquar-- k)s Milagros de S. Isidro dice ta para sí hasta su muerte , en- asi : Esta christiunisima Reyna c]\ic la dió á la Iglesia de San Dona Sancha , llena de fe, c Isidro. 1 adornada de muchas obras de 138 Prosiguiendo e! camí-i: caridad , para mas hinchir , é no , dice Sandoval , llegó la^ cohnar su bienaventuranza. Infanta á París donde visitó el' mereció alcanzar entre muchas Real Monasterio de S. Dionis^r Reliquias de Santos cierta par- y entre otras muchas Reliquias te de aquel Madero santísimo • le mostraron gran parte de ían de la Cruz preciosa de nuestro^ Gorona de espinas de Christoí Señor Jesu Cíiristo , la qual nues^ro Señora que el Empe-» le procuraron haver , é traer, radar Cario Magno havia traw le tragieron los Flayres Tem* do á aqiietla ciiídad. Pidió la» piarlos, é Hospitalarios que Infanta á la Reyna de Francia/ havia en aquel tiempo , á los que era su deuda , que pidiese^ (juales la dicha Rcyna hacia al Rey le diese una^spinadc^ muchas , c grandes limosnas, aquella Santa Corona , y ha-»- p>orque le tragiesen^ las dichas Viéndola conseguido se partid- Reliquias para nobleeer la Igle- para Espaí^a , cargada de estcí s?a del glorioso Confesor S. r^ico tesoro. Esta especie es.* Isidro , é la ciuij^ad de León, también Indigna de crédito,* como lo havia (^es:ado siem- porque consta que la Coroná* pre desde su tierria edad. E an- del Señor , que se venera en' si havida la ^icha Reliquia París, fue rescatada, y traslai^ muy preciosa Ligno Demini^ dada por S. Luis Rey de Fran^ mando hacer quatvo cruces , da muchos años después de J» 6?^. Y referido el ñiilagro que» muerte de Doña Sancha. Así; cí>ró Dios, para prueba de la que toda la relación que lo¿ legitimidad de la Reliquia , tes- citados Escritores , y 'otros ha'^dl tífica que la In'^anta dió una de cen de las peregrinaciones dd las quatro partes á la Iglesia la Infanta , y de las ReliquÍ2»J de S. Isidro , otra á la Cinedral que la regalaron en las ciuda-^ de León , donde hacg nuestra S^" de^ por (Jonde f jsó ,-dífe¿aii '.Xm.XXXy, g "toa

^& España Sagra Ja. Traf. LXXl. Cap. Ilh

contarse entre las fábulas de á Doña Berenguela , hija de que abundan Jas historias j y D. Ramón Berengucr , Conde d principio legirimo de tra- de Barcelona , hizo que vinie- herse á Espaíia la reforma Cis- se en su compañía D. PonciO| tercíense no fue la comunica- á quien desposó con la Conde- cion de Doña Sancha con S. sa Dona Estefanía , hija del Bernardo en Francia , sino el Conde D. Ramiro, buen olor que de su portento- 140 En el año de 1142, sa vida , y de Ja virtud de sus estando el Emperador en Ma- Monges llegó hasta la ciudad yorga , y queriendo premiar de León, donde vivia la de- los buenos servicios del Con- nota Señora. * de , le donó para el , y sus su- 139 Entre los Caballeros cesores el lugar que se decía que vivían por este tiempo en Sotnoval , ó Saltonoval , con ]a misma Corte sobresalía mu- sus vasallos , pertenencias , y cho en sangre riquezas el jurisdicción civil , y crimina). Conde D. Ponce de Minerva, señalando por términos el rio cuyo nombre se halla muy re- Porma , y Mansilla. Sandoval petldo en las escrituras con el tn la historia del mismo Empe- tltulo de Mayordomo del Rey, rador hace memoria de esta y de Gobernador de los Casti- donación , y escribe, que el líos de la expresada ciudad. En motivo de concederle este lu- los Escritores.de la Nación se gar fue para que fundase en ¿\ ken diferentes opiniones acer- un Monasterio de S. Benito de ca de su origen , diciendo unos la Congregación del Cister , y¡ que fue de la casa de los Con- cree que se puso luego en egc- <les de Tolosa , otros de los cucion este proyefto. Pero no ¡Vizcondes del castillo de su fue asi ; porque la escritura que apellido en la Diócesis de Car- se guarda en el Archivo de ^ona , y otros errando cono- Sandoval contiCTie estas forma- ridamente , de la ciudad de Se- les palabras : Sic pr^diBum lo^ govla. Lo que consta por do- cum determinxttum dono voh'SyVeS" cumento de la Era 1 245.- pu- trisque succesorihus , ut faciatis blicado por el Ilustrisimo de eo ad omnes vestras omnímodas Manrique en sus Anales Cis- voluntútes. Y es también cierto, tcrcienses, al año 1175. cap. que pasaron cerca de veinte y n. 3.esque quando elEmpe- cinco años desde que el Em- jiadoi m]Q para muger suya perador hizo esta gracia hasta . 1. .

r

'Catafo/ro (fe los OUs qiw fundó el Monasterio.

r4i Piísjdo este tiempo de^dc la referida donación, y cumplidos veinte años después que la Infanta Doña Sancha, fundó el Monasterio del Espi- no , quiso Poncio imitar la devoción de esta gran Señora, erigiendo otro en el mismo si- tio , de que le havia hecho merced el Emperador su her- mano. Argaiz, refiriendo los Monasterios que se fundaron siendo Juan Obispo de León , dice , que en el Archi- vo de Oña encontró un papel curioso escrito por el M. Fr» Pedro Ponce, sugeto bien co- nocido en España , y de quien liaccn memoria Ambrosio de Morales, y Yepes^ donde se cuenta un caso extraño , que movió al Conde á la fundación del Monasterio de Sandoval, y á su muger el de Carrizo, <jue cst;í entre León , y As- torga. Copíalo á la letra en el Catalogo de la Iglesia de León, tomo 6, pag. 21:^. y di- ré lo siguiente : El Conde Pedro Portee fue muy esforza <lo y venció muchas batallas, &:c. En una fue vencido, y pre- -$0 , y llevado á Marruecos , y alli estuvo cautivo años. La Condesa Doña Estefanía te- niéndole por muerto , edificó el Moaasterio de Carrizo, y

05 Se León. D. Juan. -217

dotóle de muchos vasallos, y dos mil cargas de pan , t hizo Junto un hospiti^l donde servia á los poSres , y los lavaba los píes. Este Monasterio está ca- tre León , y Astorga. Entre tanto que esta Condesa Doípa Estefanía hacia esta obra tan piadosa , por sus merecimien- tos fue causa que el Conde D. Pedro Ponce su marid3 se soltó de la prisión , y vino á España 5 y como salió solOf y con la pobreza de su vesti- do , prometió de irse en rome- ría á Santiago ; y viniéndose de ella para León su natura- leza , pasó por Carrizo , here- damiento suyo , y vió fabrica- do aquel Monasterio* Fue al hospital á recibir limosna , y púsose entre otros pobres para que le lavasen los pies , y la Condesa su muger , que se los lavaba conocióle en las manos^ y aili se concertaron de ser continentes , y ella se quedo en el Convento , y el Conde su marido edificó Junto á Man- silla el Monasterio de Sando- val, y estcá alli enterrado, y ¡a Condesa en el que fundo,

142 La faised.id de este cuento se convence con la au- tor'd: d de las escritun^s de funddcion de ambos Monaste- rios , de cuyas datas consta, que Dt Poncio fundó el de P z ¿an-

"áíS ' España Sagrada. Sandoval nueve años antes que * su muger el de Carrizo. Por tanto no pudo dar motivo al Conde para edificar su Mo- nasterio el caso , que supone el papel de Oña haver sucedido después que su muger fundó el ■de las Monjas Cist^rcienses, 5c ha de tener por verdad ' constante que Poncio ha- ' via fallecido quando Doña Es- ^tefanía su muger hizo dona- ción de las heredades en favor úc lag expresadas Religiosas, como supone h escritura dada 'en la Era 12 14. y firmada por D. Juan , Obispo de León.

143 D. Poncio pues, mo- vido de sola su piedad , y de Ja devoción que el , su muger *^la Condesa Doña Estefanía Ramírez , y "SUS hijos Ramiro, María , y Sancha profesaban "á los Cistercienses , ofreció á D. Diego Martínez , y demás compañeros, que eran Mon- ges de la Espina, el sitio de Sotnovai con fodas sus here- dades , y términos , en la mis- ma forma que lo havia recibi- do del Emperador , añadiendo sobre esto la heredad de Vi- llaverde , y de Santa Eugenia, todo á fin de que pasando at- •gunos Monges i este lugar fun- dasen en el un Monasterio. Hizose csta donación en la Era J1205. auo de itój, y la fi«r-

Vat: LXXI.Cap. m.

marón después ád Conde , y la Condesa su muger , con sus hijos Ramiro, Maria, y Sancha, Jos Obispos Juan de León, Gonzalo de Oviedo , Fernán- <lo de Astorga , y Esteban de Zamora 5 y aceptada la conce-»-- sion por Diego Martínez, Monge Cisterciense , y sus compañeros , erigieron el Mo-^ nasterio de su Orden , que existe aún , y florece en nues- tro tiempo , corrompido el nombre antiguo , y mudado en el de Sandoval.

144 En el año de 1180^ el Conde D. Ramiro , hijo del fundador, haviendo heredado con los bienes la devoción de su padre , donó á D. Juaa Abad , y á los Religiosos que habitaban en Sandoval el pue- blo de Villamoros , que el Em- perador D. Alonso havia da- do á D. Poncio en el año de i\^6. Asi la escritura de D^ Ramiro eti favor «del Monaster rio, como la del Emperador en gracia de su padre se corH ssrvan en el Archivo de San- doval ^ y ambas están confír-» madas por D^ Juan , Obispo Lcgíonense,

145 Tiene este Monaste- rio varios privilegios de los Reyes, y otras personas, y en virtud de ellos muchas, y bue- nas posesiones, con cuyo au-^

Cditdlo^o de los Ohi^poi de Teom T). Jnan. yliio, dice el IJiistriiimo Man- dlsraiue legua y media de v ul-

ríque, no solo se ha repar«ido de los incendios que ha ra de- cido , sino que se ha renova- da con anmc:itos, y «n^joras. En (OS Obispos siguientes ha- pc memoria de algunas de las escrituras de su Archivo en los años á que pertenecen, listando por ahora haver re- fer'io estas que se dieron en tiempo d.4 Obispo D. Juan, con las quales se fija la época de la fundación , que anda er- rada en otros Escritores go- bernados por monumentos po- co autorizados,

MEMORIAS DEL Monasterio de Tóldanos sienda Obispo D, Juan,

14(5 Después que el Em- perador D. Alonso , y su mu- ger Doña Berenguc:Ia conce- dieron el Monasterio de Car- racedo al Abad D. Florencio, y* demás Monges que vivian en el de Santa Marina de Val- verde , la Infanta Doña Elvi- ra , que creo haver sido la hi- ja de D. Alonso VI. y tía del mismo Emperador , dio al ex- presado Abad , y sus Monges la hacienda que tenia en el pueblo que ea las escrituras mas antiguas se llama Toletanos^ y en la^ posteriores Tóldanos.

Tym. XXXV.

dcras. El Abad en cumpii-» miento de \? devoción de la Infanta fund j en aquella here- dad un Monasterio con t ^das las oficinas, y alhajas corres- pondientes , y. trasladó á el al- gunos Monges de Carracedo, cuyo primer Abad fue D. Mar- tin. Sucedió á este D. Fernan- do , el qual haviendo recono-' cido en los ^primeros años la superioridad de Santa Maria de Carracedo , dando á este Monasterio la obediencia , y reverencia que le dcbia como á cabeza de la Congregación, mudó de animo después de fa- llecer su Abad D. Florencio, y sacudiendo el yugo de aque- lla Congregación , entregó su Convento de Tóldanos á la del Cister , y Claraval , la qual aceptó esta unión estando ?.u-r senté S. Bernardo. La Inñinta Doña Sancha, que tenia en ho- nor la tierra del Bierzo , y ha- vía sido el primer móvil de la restauración , y aumento del Monasterio de Carracedo , co^- mo lo testifica su hermano el Emperador en el privllegig que dio ¿il Abad Florencio-, sintió mucho que los Monges de Tóldanos se desmembrasen de su primera cabeza , y escri- bió á S. Bernardo una carta quei:mdose de que los de Claj- ^ r 3 ra-

230 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. II L raval los huviesen admitido dio en el asunto. Alega tam-* tan fácilmente. El Santo , que bien que los Monges de Cla- veneraba mucho á la Infanta raval no hallaron inconvenien» por su grande autoridad , y te en aquella unión en vista de Doblcza , y por las grandes no- que la misma Fundadora de ticias que tenia de su virtud, Tóldanos aseguraba , que la respondió dando satisfacción ella havia erigido su Monaste- á las quejas que le representa- rio con toda libertad , y sin ba , movida de los Monges de dependencia de otra Iglesia, Carracedo , que se dieron por y que esto mismo constaba dt injuriados con aquel hecho. La los privilegios que se tcnian carta es la del nuuiero CCCI. prescntes.Mas porque los Mon- y se escribió cerca del año de ges de Carracedo se mostra- 1149. con este mu\o\ Sanci^ ban ofendidos del santo pro- Sorori Imperatoris Hispanice. En pósito de los de Tóldanos , y €ila excusa primeramente el por otra parte no era dccen- Santo su propria persona di- te que los siervos de Dios mo- ciendo , que él no havia teni- viesen , y siguiesen litigio por do parte en aquel negocio, este caso , remite el Santo la pues se hallaba ausente de Cía- causa á la misma Doña San- rabal , e ignoraba enteramente cha , para que con su autori- Jo que pasaba. Confiesa luego dad, y consejo se establezca 4a aceptación de los Monges Ja concordia , y cese toda ca- de su Monast(?rio , en cwyo lumnia. Y si esto no fuese bas- favor dice , que para esto ha- tante, dke , que se decida por via precedido el consejo , y les dos Obispos , á cuya juris- didamen de muchos Reiigio- dicción tocaban los territorios sos , la insinuación , y conserí- de aquellos Monasterios , que timiento del Obispo, que lo eran el de León, y el de Astor- era el Legionense D. Juan , la ga. Finalm.enre suplica á la In- siiplica , y voluntad de la In- fanta ponga toda su diligencia fanra Doña Elvira , que havia en que no se impida la buen^ fundado el Monasterio de Tol- obra que estaba ya hecha , pa- danos, y en fin la sinceridad, ra que de este modo la Funda- y publicidad con que se havia dora de Tóldanos Dona Elvira hecho aquella agregación, que viese cumplidosu piadoso de- era el mas fiel testimonio de seo, y los Monges consigvaie- la inocencia con que se proce- 5en el fruto de su devoción.

/

Catalogo de los Ohispos 147 Después de varias al- teraciones vino el Monasterio de Tóldanos á eximirse de Claraval , y Carraccdo , y se entregó á la obediencia de S. Claudio de León. No fue me- nos sensible esta unión para Jos de Carraccdo , los qualcs empeñados en conservar el de- recho que tenían á aquella fi- liación , expusieron sus quejas ante el Cardenal Jacinto , que se hallaba Legado en España. Sabidas las quejas por el Abad de S. Claudio trató el caso no solo con su Comunidad , sino también con el Obispo de León D. Juan , y con su Cabildo , á cuya Sede pertenecía su Mo- nasterio. El didamen de todos fue , que si el Abad de Carra- cedo renunciaba el derecho que creía tener al Monasterio de Tóldanos, el de S. Claudio de León le cediese la Iglesia que tenia en Valderas , dedi- cada también á S. Claudio, con todas las posesiones que k eran anejas, y la hacienda que go- zaba en Cañizos , á la qual la Sede Legionense añadiría por su parte otras heredades , y al- gún dinero. Admitieron Jos Monges de Carraccdo el par- tido, y de todo se hizo escrl.- türa de concordia á 23. de Ju- nio de la Era 12 14. según el cgemplar que trahe el liustri-

León, D. Manrique, ajt

simo Manrique en sus Ana'es Cístcrcicnscs al año 1 149. pe- ro según el original en ia Era 12 10. y esto es lo que debe seguirse , por verificarse en este año , y no en el otro de la copia la presidencia a£l:ual de todos los Obispos que se ex- presan al fin del instrumenta, y en sus confirmaciones. Estas son de los Abades de S. Clau- dio efe León , y de Santa Ma- ría de Carracedo ^ con sus Monges , y de ios Cabildos de León , y Astorga ; y los que de nuest^'a Iglesia ponen sus nombres , y Dignidades , son D. Juan Obispo , el M. Enri- que Dean , D. Pedro , Arce- diano , D. Tomás , Arcediano, el M. 'Arnulfo , Arcediano, D. Amalrico , Arcediano , D. Nicolás, Arcediano , y el M, Tomás , Arcediano.

DON MANRIQUE Desde ei año de 11 81. basta el de 120/.

148 Por renuncia del Obis- po D. Juan fue elegido para la Sede Legionense un descen- diente de la Casa de Lara, llamado D. Manrique , que era Arcediano de León. Fue nieto del Conde D. Manrique I. Se- ñor de Molina , y Mesa , de quien dice D. Luis de Saluzar P4 en

2 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. III. en la Historia de la Casa de ro firmado por D. iMartln ^^y Lara, lib. 3. cap. i. que en el segunda por D. Manrique, grandeza de estados, opulen- < ambos Obispos de León. Bero cia , y autoridad de casa , nu- siendo constante , como vcre-

mero de deudos , y subditos, y calidad de empleos , y ho- nores , vivió en Castilla sin competidor, y que sus virtu- des militares , y christianas hicieron tan recomendable su nombre , que no solo le toma-

mos ,.qwe D. Manrique presi- dió desde la Era 12 19. no se puede dudar que d copiante del privilegio de la Era 1223. leyó por equivocación Martin ñus en lugar de Manricus. 150 La elección de

ron por apellido proprio sus Manrique en el año de T181. . descendientes varones , sino consta , además del honorífico que comunicándose por hcm- privilegio concedido por el . bras á otras grandes familias, Rey D. Fernando al antecesor quedó el nombre Manrique tan D. Juan , dándole , comj dige establecido, y frecuente, que tratando de la renuncia de es- no se halia otro en España mas te , las villas de Ceiadilla , y dilatado, ni mas repetido. Su Castilleja , de una escritura padre fue D. Pedro Manrique, existente en el Hospital de S. que tuvo en la Infanta' Doña Antón de León , por la qual Sancha de Navarra tres hijos Domingo, Orlo, Sol, todos llamado^ el primero D. Gonza- del apellido de Juan ^ y otras lo Pérez, el segundo D., Amala- tres personas vendieron á Pe- rico , y el tercero Manri- dro Damián , ministro de los

que , y una hija que fue la Condesa Doña Elvira Pérez.

149 El citado D. Luis de Salazar , haciendo memoria de fíuestro Obispo en. el cap. i. del lib. 4. de la referida histo- ria , dice , que D. Manrique

leprosos de S. Lázaro , toda la heredad que tenian en Troba- ;o de Yuso por precio de diez maravedises óptimos , siendo,: dice el instrumento , Obispo elefto de León , D. Manrique. En el Bularlo del Orden de

entró á presidir la Iglesia de C4>alÍeros de Santiago , pag. León sucediendo al Obispo D. 23. se lee un celebre privile-

Martin , para cuya compro- bación trabe dos privilegios del Archivo de Ucics , de las Eras 1223. y 1224. el prime-

gio del Rey de León D. Fer- nando concedido á D. Pedra. Fernandez , Maestre de la Or- den , y á los otros Freyles,?

dar>^

Catalogo de los Obispos d indülcs hasta qiiarcnta hcrc- «l..dcs , y villas Fue dada la cscritu.a en Castrotoraf á 30. de Marzo de la Era 1219. año de 1 181. y U firmó el priir.ero de todos los Obispos D. Man- ric]UC : Manricus Legionensis eledí^us confirmat, • 151 En el año siguiente tenemos una memoria de Ja Condesa Doña Elvira Pérez, hermana.de nuestro Obispo, Ja qual parece casó con Armen- gol VIII. Conde de Urgel, que residía como caballero principal en la Corte de D* Éernando 11. con el empleo de su Mayordomo mayor. La re- ferida Señora j-ecurrió en cier- ta necesidad á su hermano , y este la socorrió con 225. ma- rav^edises de oro , y con otras cosas, cuyo empréstito asegu- ró con todas sus heredades, como con::,ta de la escritura que se guarda en el Archivo de la Santa Iglesia entre los perga- minos sueltos.

152 En el año siguiente, el Rey D Fernando con su hi- jo D. Alonso dio á D. Manri- que á Molina Ferrera 5 y la donación está confirmada por D. Pedro Arzobispo de San- tiago , y por los Obispos Man- rique de León , Pvodrigo de Oviedo , Fernando de Astor- ga^ V/iUelmo de Zamora , Vi-

de León. D. Manrique, i 33 dal de Salamanca , Pedro dé Ciudad -Rodrigo , Alonso Orense , Rodrigo de Lugo, Bernardo de Tuy , Rabinado de Mondoñcdo , Arnaldo de Coria, Dióse cíte privilegio en León á 31. de Julio de U Era 122 1. El mismo Princ'pe viendo que la donación que havia hecho quando presidia D. Juan , concediéndole todas las Iglesias del Obispado de León-, que pertenecían al Rey , no tenia efecto por Ja contradicción, y malignidad de algunos , confirmó la misma, añadiendo nuevos privilegios en favor de los Cierieos ie aquellas Iglesias por el desea que tenia del aumento de la Catedral de León , y del so- corro que esperaba conseguir en la presencia áz Dios por las oraciones de sus siervos , y de D. Manrique , y sus sucesores. Dio esta escritura de confir- macice en la dicha ciudad e;i la Era 122^. en el mes de S:p-c tiemhre. Vea.se el Apéndice.- Qtra donación hi^o este Rey en el mismo mes ,.y -año , ca- que dice , que deseando seguir ^ á sus an<xícesores q le cuida-, üon de-enrlqueccíJa igles'a á^^ León , como cabeza del Rey-r, no , daba al Obispo D. Man-, riqne , y su Catedral el lugar dercñamian libre de todo tri- bu-

234^ Esparia Sagrada. Trat. LXXL Cap. lir. " to, y jurisdicción Real , la nbra Arzobispo , sino comb qual escritura está confirmada asuele á los legos particulares; por D. Pedro Arzobispo de lo que mas es Je pone la Toledo , y los Obispos Rodri- muerte ese mismo dia i6. go de Oviedo , y Fernando de Jnmi ^ y solo dice t Petrus Astorga. í> Cardona qui ohiit , ^c. EstC ; 153 Este Pedro que firma >>era el Canciller, y que por con el título de Arzobispo de íi ponerle Canciller le digeron Toledo , se halla bastante des- i>ser Arzobispo, porque ere- conocido , y aun Pisa le cxclu- leyeron que Ja Cancillería ye del Catalogo por no haver- » siempre estuvo en Arzobis- Jo visto mencionado en Jas »po,y no estuvo hasta historias de estos tiempos. El Niartin , que fue el primero. Cl. D. Juan Bautista Pérez » Esto digo el dia ; porque ha- habla de el en sus manuscritos i^ver havido Pedro de Cardo- ^on esta perplegidad : f-i En un na eledo , es cierto del libri-

libro viejo de Aniversarios ^^lló del Sagrario escrito año

9> del tiempo del Arzobispo D. de 1253. donde pone la or-

Vasco , dice: XJ/^/. die Ju^ ?>den de los Arzobispos, y

y^nii ohiit honte memoriíe Ve- parece que era la memoria

^^itrus de Cardona ^Toletan¿e Se- í> fresca de D. Pedro de Car-

9> dis eledíus , Sanñce Roman¿e í> dona. " Consta pues por la es-

r) Ecclesia* Presbiter Cardinalisr. critura del Archivo Legionen-

9> En ninguna otra parte se ha- se, que este D. Pedro debe

5» ce mención ser este Carde- contarse entre los Arzobispos

9> nal , y así sería el primero de Toledanos, cesando ya todas

mIos de Toledo, y dejaría el las dudas que hasta ahora se

Arzobispado , como se usaba han tenido , por ser tan csca-

M entonces. En otro libro de sas sus memorias. Y por lo que

Aniversarios muy antiguo toca á el lugar en que debe co-

,>del tiempo del Arzobispo D. locarse , de lo que dudó tam-

Martin , porque hace men- bien el Señor Pérez , se ha de

,>cion de la Era 1235: se es- tener por cierto, que fue in-

,> cribe la muerte, y dia er> mediato antecesor de D. Gon-

,>que murieron los cinco pri- zalo , cuyas firmas son poste-

iTtTieros Arzobispos , y el ul- riores á la escritura de León,

,uimo es D. Gonzalo, v a D. con la que concuerd^n otras

Pedro de Cardona no le nom- citadas por Rades. Véase tam- bién

Cíltalogo de los Obispos Se Lcon. D. Manrique. ^^«^ bien en la Historia de Salía- maravedises. Confirma tam- gun , pag. 557. la escritura de bien ;\ la misma Sede, y al Dona Maria Fernandez , su- Obispo D. Manrique las villas jetando su Monasterio de S. de Santa Christina , Gallegos, Pciayo de Padrezangas , y las Pedrosilla , y otras muchas, Monjas al de los Santos Mar- con todas las Iglesias del Rea- tyres Facundo , y Primitivo, lengo, quae sunt , dice, in Epis- en la Era de 1224. en el mes copatu vestro, Firronn el privi- de Noviembre , cuya escritura legio Pedro Arzobispo de San- firma D. Gonzalo con estas pa- tiago , y los Obispos Rodrigo labras.: Gundisalvus Toletatu-e de Oviedo , Fernando de As- Seáis eleñus , indicando que torga , Willelmo de Zamora,* era reciente su elección para Vidal de Salamanca , Pedro de 1a Sede de Toledo. Ciudad-Rodrigo , y Arnaldo

154 En el mismo aí:o Mu- de Coria.

nio, y Martin Ponzardi ven- 156 En el Archivo del

dieron á Giraldo de Montemi- Monasterio cíe Sandoval exis-

rate una viña en León en el te una escritura de este año,

monte Aurio en las Cabanillas, de particiones hechas entre

que confrontaba con viñas de dos hijas del Conde D. Poncc

Benito Garini , de Isidoro de de Minerva , llamadas Doña

Cabra , y de Pedro Miguel, Maria , y Doña Sancha , las

Capellán de Santa Maria del quales hacen pado de no pre-

Camino. Hacese memoria en tender revocar de algún modo

la escritura -de esta venta del las heredades que las haviato-

Obispo D. Manrique, y se cado por suerte , entre las qua-

d-ice que tenra los castillos de les se cuentan las casas de su

León su pariente Pedro Man- padre en León. Dice la data,

rlque. que revnaba D. Fernando en

155 Continuando el Rey esta ciudad , en Galicia, As- su devoción , y tierno afedo á turias , Salarranca , y Estrema- la Iglesia Lcgionense , dio en dura ; y firman el instrumento ci año de 1 187. otro privile- Pedro , Arzobispo de Santiago, g'io de donación , y confirma- y los Obispos Manrique Le- cion de Castrotierra , que dice gionense , Fernando Astori- havia dado antes al Obispo D. cense , y Melendo eledo de Juan , el qual para mayor fír- Oviedo , Juan Abad de San- meza de la escritura k dio mil dpval , y Facundo de S. Isidro,

FUE-'

2^3^ España Sagrada. T

FUND ACION BE LA ilustre Orden de Caballeros de Siiritiiii^o de su insigue casa de S, Marcos de León.

157 Los principios de la Orden de Santiago son tan ma- nifiestos á los que leen con al- gún cuidado los monumentos, en que se encuentran sus pri- ^iieras memorias , que es de es- trañar la diferencia que acerca de ellos se advierte en los Au- tores, nacida sin duda de un vano deseo de ilustrar esta Sa- grada-milicia , dándola origen mas remoto c]ue el conocido por los instrumentos de mcjor nota en el juicio de los mas eru- ditos. Las Bulas de Iqs Sumos Pontífices , los privilegios de nuestros Reyes , y las memo- rias de la misma Orden evi- dencian, que su institución fue por lósanos de 1170. pero á pesar de tan graves testimo- nios , unos la ponen en tiempo de D. Alonso el Casto y otros en el de D. Ramiro I. y am- bos partidos dán por cosa in- dubitable , que existían Caba- lleros de Santiago en el Rey- nado de D. Fernando el Gran- de , y primero de es:e nombre. Son tan flacos los fundamentos que se alegan en prueba de es- tas opiniones que no juzgo

tf. LXXL Cap. IIL necesario impugnarlos de pro-" pósito. Mas porque veo que algunos Autores de nuestros tiempos admiten con demasia- da facilidad un privilegio que se dice haver concedido el ex- presado Rey D; Fernando Jl las Religiosas del Convento de- Sanñi Spiritus de Salamanca-,- sobre el qual se fundan los que creen la existencia de la •Caba- llería de Santiago bajo el Reynado de aquel Príncipe, no puedo menos de advertir, que este documento no mere- ce la fe con que es recibido. Bastaba para desengaño de los Escritores de este siglo lo que notó Mariana en el lib. 5, cap. 13.de su Historia de España, diciendo , que el privilegio que alegan en esta razón de D. Fernando el Magno , pri- mer Rey de Castilla :::: que dicen concedió al Monasterio de Monjas de Salamanca , qué se llama de Sanñi Spiritus ^ es tenido de los mas eruditos por falso. Las razones ^ añade, que les mueven , no hay para que declarallas. La misma cosí se dá á entender , hora se consi- dere el estilo diferente del que en aquellos tiempos tan gro^ seros se usaba , hora la cuenta que sigue de los años por el nacimiento de Christo , cosa que por estos tiempos aun rr^

Car arinco Je" los Ohispos «taha recibida en España, Pero dejado esto , que con tanto Jui- cio escribió Mariana ¿quien se- rá tan ciego que no vea los in- dicios que tiene de ficción el referido instrumento , supo- niendo , como supone , que rey naba en el ano de 1030. D. Fernando , que no comenzó hasta el de 1037. y que las Monjas se decían ya en este tiempo de Sanñi Spiritus , sien- do asi que no tuvieron este nombre hasu casi doscientos ¿ños adelante?

158 El verdadero princi- pio de esta insigne Orden de Caballeros de Santiago debe establecerse con toda certeza en el Reynado de D. Fernan- do lí. de León, y de D. Al- fonso VIH. de Castilla por los años de 1168. en quó andaba encendida la discordia entre Jos Reyes de España , que es Ja circunstancia que señala e] Prologo formado por el Car- denal Alberto , después Gre- gorio VIIL para la Regla de esta sagrada xMUicia. En este tiempo, dice el Cardenal , vi- vían en España ciertos Caba- Jleros nobles en la excelencia de linage , insignes en la sabi- duría del siglo , ilustres en el poder de las armas , ricos en Ja abundancia de bienes , y glo- riosos en fin en todo lo que to-

d¿ Lcon. D. Mnnricpíc. I37 ca :\ grandeza de feliciJaJ transitoria. Mas todo este res-» plandor , que podía atraher la admiración , el respeto , y el amor de las gentes , se obscu-* recia muclio con los vicios que. corrompían ios ánimos de tan excelentes Cab illeros ; porque siendo pródigos de sus pro- prios bienes , y codiciosos de los ágenos, y hallándose apa- rejados para cometer toda mal- dad , y demasiado libres para seguir rodo vicio , no eran me- nos famosos por las obras en que se empleaba su malicia, que por la destreza , y haza- ñas de sil arte militar. En tan miserable estado vivian,al mis- mo tiempo en que estaba apo- derada de nuestros Reyes la disensión , y la Religión , e Iglesia Christiana en manifies- to peligro de su destrucción á causa de la infinita multitud de Sirracenos , que sabidas las turbaciones de los Principes de España , pasaron de Africa, confiados en la facilidad quo estas les ofrecian de hacerse dueños de estas regiones. Pero queriendo la misericordia del Señor librar á España de los grandes males que tan de cerca la amenazaban , movió prime- ramente los corazones de los referidos Caballeros , para qcc dentando de ser soldados del dii.

blo.

a 38 .España Sagrada. Tm, LXllt Cap, Ttt b!o, militasen por la honra de bíederon tarríbícn su modo áe Chrísto ; y no estimando ya sus proprias conveniencias, cuidasen solo de amparar , y hncer bien \ los Fieles sus her- manos , exponiendo continua- mente su vida por la paz, y defensa de la república Chrís- ti3na,. Además de la divina inspiración con que fueron se- creta , é interiormente conver- tidos á Dios ^ y del zclo de la Iglesia , y santa devoción aue ya abrasaba su? almas , fue gran parte para que se univ?sen en forma de Cofradía , 6 Con- gregación contra los enemigos de la Fe de Christo , la conti- nua predicpcion de los Arzo- bispos, y Obispos de España, que Ies persuadieron la insti- tución de tan sagrada Milicia, como el medio mas oportuno para reprimir el furioso ímpe- tu de ios Sarracenos. Juntán- dose pues los nobles , y chris- tianos Caballeros , y resolvién- dose unánimemente á dffender la Iglesia de Dios, y á opo- nerse como fuertes murallas á la infideüdTd , y furor de los Paganos , armaron su pecho, tomando por insignias de su insríruto la Cruz de Christo en forma de esoada , con el ti- tulo , e invocación del Após- tol Santiago, patrono, v de- fensor de estos Reynos. Esta-

vivir , el qual aprobaron , y confirmaron no solo con su consentimiento , y autoridad, sino con particular complacen- cia los Arzobispos O. ^ele- bruno de Toledo , D. Pedro de Santiago , D. íuan de Bra- ga , y los Obispas D. Juan de León , D. Fernando de Astor- ga , D. Esteban de Zamora , y rodos los otros Sufragáneos de los expresados Arzobispos.

159 Escriben con dema-i- siado afeito á su proprio país los Historiadores Castellanos, que atribuyen la fundación de es^a Orden á D. Alonso VIIU Rey de Castilla , no teniendo otro apoyo que algunas dona-* ciones que este Monarca hizo al Maestre primero D. Pedro Fernandez. Todos los testimo- nios que tenemos del tiempo de !a institución, mue.-tran evi- dentemente que esta se hizo en el Reyno de León , dando su favor , y auxilio D. Fernan- do II. tio del expresado Don Alonso de Castilla. La prime- ra casa de la Orden se erigió en Cáceres, como en sitio fron- tero de los enemigos ; y es constante , que asi este pueblo como la Extremadura pertenc- necia á los dominios del Rey de León. La fund;KÍon de este Convento debe ponerse en el

aüo

Catalogo de Jos Ohhpos de Lcon, D. Mnnrlqne. a 3 9

aflo de II 70. que es el mismo Almofragcn la ribera del Ta-

cn qiic se fundó la Orden , se- jo , en la frontera de los Sar-

gun el Kalendarlo mas antiguo rácenos , las quales donaciones

de Uclcs , en que se lee esta son sin duda las mas antiguas

memoria : Era MCCFIJI. & que tiene la nobilísima Milicia

fiéoío Kal, Augtisti instituí US est de Santiago,

Ordo Beati Jacohi, Las prime- 160 Poncse e<;tc asunto

ras donaciones que seliicicron fuera de toda qucsiion con la

^ D. Pedro Fernandez ^ conde- autoridad de otro privilegio

corado ya con el titulo de que D. Fernando II. de León

Maestre de la Milicia de San- concedió once aiíos después de

tiago , y i los Freyles , que havcrse instituido la Orden. En

por no tener otra casa que la c\ ¿ño de 1181.a 4. de Mayo

de Cáceres, se decían en estos dió este Principe al Maestre

primeros ^ños, Fratres de Cace^ D. Pedro Fernandez , y á sus

tes , Congregatio C aceres , y Freyles á Valduerna , y Villa-

Seniores de Caceres , se deben fafila , señalando dos motivos

también á D. Fernando de particulares que le inducían á

Xeon. Porque después de ha- concederles esta gracia. El pri-

vcrlcs concedido el sitio para mero de los qualesse propone

su primera- casa, les dió here- en el privilegio con estas pa-

dades en tierra de Astorga en labras : Quia cogncscimus ^ quod

el mes de Febrero del año si- Ordo MiUtiie S. Jacohí\ qui spe-

guíente al de la institución de cialiter adconterendam inimcorum

Ja Orden , como se ve' en la Ckristi crucis superbiam , ^ di»

escritura L que trahe el Bula- latandam Christiam ncminis glc

rio en el año de l lyi* la qual riam in Hispaniis inveníus est^ de

está firmada por el Arzobispo Regno nostro sumpsit initium. Lo

de Santiago D. P^dro, y por mismo se repite en escritura

el Obispo Legíonense D. Juan, de su hijo D. Alonso de la Era

y otros Obispos , y Señores 1247. año de 1209. donde ha-

del Reyno de León. Al mismo ce donación del castliio de

año pertenecen otras escritu- Atalaya ^ y dice que Ja Orden

ras del referido Principe en fa- de la Milicia de Santiago tuvo

vor de los Caballeros , dando- principio en el Reyno de

les el valle de Albuera , y León. El Maestre , y Freyles

otras heredades cii la nueva -de Santiago reconocían, y con-

Estremadura, y el castillo de fesaban ingenuamente esta yer-

dad,

240 España Sagrada. Trat. LXXt Cap IIL

dad , como comprueba una es- de toda fe , sino i njanosa Í

critura del Convento de Ucics, que cita Rades en el fol. 3. de *su Crónica, col. 3. pues que- jándose al Papa de que el Rey D. Alonso de León les havia quitado hs villas , y castillos que. reñían en su Reyno , di- cen que D. Fernando , padre del mismo ;D. Alonso , fue el fundador , é instituidor de su Orden. Así que no pu:de ne- garse que el origen de esta sa- grada Milicia de Caballeros de Santiago fue en el Reyno de León , y debe tenerse por cosa enteramente cierta en la histo- ria, que D.Fernando IL y otras personas principales , que vi-

aquel ilustre bienhechor intolerable en la Historia de España. Sucedió, dicen los es-- tablecimientos de la Orden eti' el cap. 3. que en poco tiempo ¡os Freyles fueron ganando , acrecentando la Orden , y hu- vieron diferencias con el Rey de León, y fueron tales, que vino a méritos , que los echo á todos de su Reyno', asi á los Freyles Caballeros . cotio al Prior , y Canónigos que á la

sazón eran , y tomóles quanto tenían. Y D. Andrés , que en- tonces era Prior de Loyo, y sus Canónigos , con todo la que tenían , y el Maestre cot% vian en sus estados , fueron los sus Freyles , vinieron á Castl*

p imeros que amparraon,y cria- ron la Orden , que luego me- reció tener lugar , y estima- ción en los ojos de todos los Reyes , y gentes,

161 Las grandes, y con- tinuadas mercedes que D. Fer- nando IL hizo i la Orden de Caballeros de Santiago en sus

lia al Rey D. Alon>o , y die-'^ ronle parte de sus negocios , y el Rey recibiólos muy bien , y heredó la Orden , y entre otras cosas , y lugares que le$^ dio, fue á Uclés, con tal condi-* cion , que hiciesen alli cabeza-: de la Orden , según se contie- ne en el privilegio del Rey D.

p ímeros años , por las que fue Alonso , que entonces fes con- «creedor del renombre de su cedió; y asi el dicho Prior D.r

principal fundador , y protec- tor , como creyeron los mas antiguos profesores de esta in- signe Milicia, no bastaron pa- ra contener h los mas moder- nos de adoptar generalmente cierta especie , no S0I9 indigna .

Andrés, con sus Canónigos, se vino á Ucles , y hizo alli su Iglesia , y Convento.

162 D. Josef López Agur* leta , Canónigo Reglar de N, P. S. Agustín, y Caballero de esta Orden , trata de este

as^a-^

Catalogo de los Ohispos nsiinto en cl cap, 22. de la vi- da del primer Maestre D. Pe- dro Fernandez , y en el num. 6, dice , que algunos discurren con variedad sobre las causas del decreto de expulsión que dio D. Fernando II. pero que estas son bien conocidas por lo poco que refieren los Esta- blecluiientos. De manera que según estos , y cl Autor cita- do , no tuvo el Rey otro mo- tivo para desterrar de su Rey- no la Orden de Santiago , que el aumento , y felicidad de la misma ; siendo asi que este Principe fue el que la favore- ció con mas liberalidad , y el que mas trabajó por acrecen- tarla en todo genero de pros- peridades. Igual inverisimili- tud se halla en otras conjetu- ras que sobre este particular se han escrito. Para cuya confu- tación basta decir , que D. Fernando II. no expidió jamás tal decreto , ni anuló , ó revo- có las donaciones , que asi el como sus vasalfos hicieron en favor de la Orden de Santiago, y por consiguiente que los Ca- balleros no salieron del Reyno de León en tiempo de aquel Monarca. Los que por algún vano interés han inventado, 6 admitido esta fobula , no ofrecen autoridad autentica para justificar un suceso tan Tom. XXXV.

e Zcon. D. Mánriquc. ' 241 memorable como el que supo- nen, y solo alegim un nuevo favor, y privilegio que el Rey concedió a esta Orden en cl ano de iiSr.en continuación del grande amor que la tuvo desde que fue establecida ca su Reyno. No hay cosa mas sa- bida por los que manejan es- crituras , que el estilo de repe- tir , y confirmar los Reyes las mismas donaciones que ellos, ó sus predecesores hicieron en beneficio de las Iglesias , Mo- nasterios, Religiones, ó per- sonas particulares. Esto solo fue lo que D. Fernando II. hi- zo después que en las Cortes de Benavente ordenó , y me- joró el estado de su Reyno, dando á sti amada Orden de Santiago el privilegio que ex- pidió en Castrotoraf á 2, de Marzo de dicho año , por el qual concede nuevamente , y confirma las posesiones, villas, e Iglesias que havian sido do- nadas a los Caballeros en los años anteriores por sí mismo, ó por otros bienhechores de su Reyno. Pues esta confirma- ción , o nueva gracia se vé en algunos Esctitores calificada con el nombre de restitución de lo que el Rey havia quita- do , haciendo que la Orden sa- liese de sus Dominios , y aun en el Bularlo se la puso por es- Q ta

242 España Sagrada. Ti ta causa el titulo siguiente: Donalio Regia de novo statuta^ sive restitutio plurium ad quadra- ginta ex hareditatihus^ quas Ordo dimisserat de Regno egrediens Legionensi^i^c, Pero á la verdad este privilegio no merece tal nombre de restitución , ni se lee en el una sola palabra que signifique haver anulado antes D. Fernando 11. las donacio- nes que se hicieron en su Rey- no á la Milicia de Santiago; antes bien se supone la pose- sión continuada que gozó en los años anteriores , y gozaba al tiempo mismo en que se es- cribió el privilegio, como evi- dencian las palabras con que se concluye el num. i. diciendo en ellas, que hace escritura de donación , y confirmación de ómnibus illis haereditatihus quas- cumque de me tenetis , possi- detis , & de ómnibus oliis quis in su as eleemosynas vobis , Fratres Mili tice S,Jacobi^ contulerunt per Regnum meum. Por lo qual de- be desestimarse quanto se ha escrito de la referida expul- sión en deshonor de D. Per- nando II. á quien los Caballe- ros antiguos reconocieron por Instituidor de su Orden, y por d mas zeloso de su gloria , y aumento. Y en especial debe leerse con cautela el citado D, Josef López Agurieia , que

it. LXXh Cap, IIL con expresiones lastimosas, pe- ro nada fundadas , pinta á su modo la salida que hicieron del Reyno de León el primer Maestre , y los demás en for- ma de Orden , y la compasión que causaron en el Rey de Cas- tilla , y los de su Corte quando se presentó á su vista aquel compendio , dice , de la honra de España hecho un espe^aculo de lastimas , y afrentas,

163 Convencen también la falsedad de la expulsión , y de la violenta dimisión de heredades en el Reyno de Leca las Bulas , y privilegios que se dieron á la Orden desde fin del año de 1173. en que dicen haverse dado el decreto de Fernando II. hasta el de 1181 en que concedió el ins- trumento de confirmación, que los Autores que impugno , lla- man privilegio de restitución al Reyno Legionense. El Ro- mano Pontifice Alejandro III. expidió á 5. de Julio del año de 1175. laBu'la, en que con la autoridad Apostólica con- firmó la Orden de Caballeros, y los bienes , y posesiones que adualmente gozaba , entre las quales omitiendo otras , expre- sa algunas de las que tenia en el Reyno de León , y de que los referidos Autores la fingen desheredada por su llberalisi-

mo

Cútaloffo de los Obispos n^o bienhechor. El miíjino Rey D. Femando concedió en el año siguiente al primer Maes- tre D. Pedro Fernandez , á sus sucesores, y demás Caballeros, la villa de Castrotoraf, con todas sus pertenencias , cuya donación confirmaron el Ar- zobispo de Santiago D. Pe- dro , y el Obispo de León D. Juan con los Prelados de su Reyno. Concedió también al expresado Maestre que hiciese con los vecinos de la dicha vi- lla la escritura de pafto , 6 convención que se publicó en la pag. ip. del Bulario de la Orden. En las Cortes'que el mismo Principe celebró en Sa- lamanca en el año de 1178. concurrieron unánimemente las tres Ordenes de S. Juan , del Templo, y de Santiago , y en- tre las leyes que alli se estable- cieron , se aprobó , y confirmó con autoridad Real la escritura de concordia que trahe el ci- tado Bulario en la pag. 20. En el año de 1 180. dió el mismo Rey la escritura de donación que trahe Agurleta en la pag. lyy.por la qual concede la vi- lla de Lugan , en Alfoz de Ma- yorga , á D. Pedro Fernandez, llamándole su amado , y fide- lisimo , para que el , y sus Ca- balleros la poseyesen perpetua- mente por derecho hereditario,

de León. D. Manrique. 243 con todos sus términos , y el Realengo que allí tenia , y dc- bia tener ; Quien pues á vista de estos expresos testimonios, que comprueban evidentemen- te el fino amor , y la continua- da devoción de D. Fernando IF. y la paz con que la Orden de Caballeros no solo retuvo sus antiguas posesiones, sino ad- quirió otras de nuevo en el Reyno de León desde fin del año de 1 173. hasta el de 1 18 r, dará crédito á lo que tan sin fundamento se ha escrito de la expulsión de la misma Orden, de la privación de sus bienes, de las quejas , y representa- ciones del primer Maestre i\ la Silla Romana sobre este asunto, y de sus diligencias con el mismo P^ey para que le restituyese lo que le havia qui- tado ?

164 No se ha escrito has- ta hora mas felizmente de los principios de la celebre casa de S. Marcos de León , que del origen de toda la Orden. El Prior , y Canónigos de Loyo^ dicen los Establecimientos, te^ nian cerca de León en el camino Francés, desde antes que reci- biesen á su hermandad á los Freyles , un hospital que se nombraba S. Marcos , el qual havia sido edificado por los ricos hombres de la tierra por Q 2 ser-

Q44 España Sagrada. Tren. LXXI. Cap. IIL

¡servicio de Dios , y salud de que fueron enviados de Uclc's sus animas , y por muchos pe- á S. Marcos recibieren otros ligros que acaecían en aquel Canónigos , y aprovecharon lugar á los que iban , ó venían su lugar lo mejor que pudie- de Santiago. Allí estaba siem- ron, y el Prior, y Canónigos f re un Canónigo de Loyo, de Ucles olvidáronlo , y el re- que administraba , y daba li- conocimiento que los dichos mosna á los peregrinos qt4e por Prior, y Canónigos de S.Mar- olli pasaban. Ponen luego la ex- eos les solían hacer, pulsión de que he tratado , y ló'y Rades advirtió en el refiriendo la manera con que cap. 6. de su Crónica de San- se les restituyó la casa de tiago , que estas noticias se León , dicen : Entre tamo los bailan en unos simples memo- ricos hombres que edificaron riales que no merecen crédito, el hospital de S. Marcos vien- Pero asi este Autor , como do como no se hacía en el la otros , ignoraron por falta de limosna como solía , y se debia documentos los verdaderos hacer , y que los bienes del principios de la casa de S. dicho hospital se perdían, ro- Marcos de León, y el modo garon , y suplicaron al Rey de con que vino á ser de los Ca- Leon mandase volver el dicho bolleros de Santiago , de lo hospital al Prior , y Canoni- qiial diré ahora lo que se d:s^ gos sobredichos , para que hi- cubre por instrumentos auten- cíesen cumplir aquella merced, ticos. El Convento pues de S, y limosna que se solía hacer, Marcos fue primero hospital, y el dicho Prior de Loyo D. y tenia su Iglesia , y hereda- Andrés envió quatro Canoni- des destinadas al socorro de gos , y otro por Prior , á quien los pobres peregrinos que iban obedeciesen con tal condición á Santiago. El dominio, y ad- que el dicho Prior , y Cano- ministracion de esta casa nó nigos, y los que después suce- pertenecía , como se ha pen- diesen , que todavía obede- sado hasta aquí , á los Cano- ciesen al dicho Prior D. An- nigos Reglares de Loyo , sino dres , y á los otros que suce- al Obispo , y Cabildo de la diesen después de él. Y des- Santa Iglesia de León. Por eso pues de algunos tiempos , vol- havicndo concedido Dona viendo las cosas á su primer Christina Laínez a el puente, ser , el Prior , y Canónigos y hospital referido una here- dad

Catalogo de Jos Obispos dad que tenía en Azadinos, D. Juan , predecesor de D. Man- rique , en Ja Sede Legionense, remuneró la merced que hizo la dicha vSeiíora , dándola con el consentimiento de su Cabil- do el foro que mencione tra- tando de aquel Obispo , de lo que se conserva en el Archivo de León escritura dada á 15. de Enero del año de 1172. Esto mismo se hará luego mas patente por instrumento del año de 1 190. por el qual se evi- denciará también la falsedad de todo lo que cuentan los es- tablecimientos de la Orden acerca del recurso de los ricos hombres de León al Rey , pa- ra que hiciese venir á esta casa Canónigos, que obedeciesen, y reconociesen al Prior de Lo- yo D. Andrés , y á los que le sucediesen en el Priorato.

166 Fundada la Orden de Caballeros de Santiago , uno de los primeros que la profesa- ron fue D. Suero Rodríguez, natural del Reyno de León, y casado con una Señora que se decia Doña Maria Pérez. Deseando pues el Obispo de León D. Juan , y su Cabildo condecorar la ciudad con esta nueva Milicia , ofrecieron á D. Suero , y su muger el hospital de S, Marcos con su Iglesia , y heredades, para que se esta-

Tom. XXXV.^

de Lcon. D. Manrique. 245 blcciesc en esta casa aquella ¡lustre Religión , que tuvo su origen en el Reyno , cuyo nom- bre se tome') de la expresada Corte. D. Suero administro el hospital , y sus posesiones; hasta que se eligió Prior de es- ta casa , siendo el primero D. Juan nombrado , según el Ka- lendario antiguo , de los Ca- balleros en i5. de Abril del año de 1 175. XV í. Kal. Maii. Ista die eleSius est primus Prior S, Marci , qui vocatus est Joan^ fies Era MCCXllll. La qual memoria es otro argumento, que prueba eficaz-ncnte ser fingida la historia de la expul- sión admitida por los Autores que han escrito de la Orden de Santiago. Porque ? quien podrá persuadirse , á que los Caba- lleros estuvieron expelidos del Reyno de León desde fines del año de 1171. hasta el de 1181. sabiendo por los documentos de mejor nota , que el primer Prior de S. Marcos de León fue elegido en Abril de 11 74. y que en este mismo año , y siguientes tuvo la Sagrada Mi- licia de Santiago en este Rey- no muchos , y grandes bienhe- chores , y entre ellos al Obis- po de León D. Juan , y á su Iglesia , elogiado por esta ra- zón con el renombre de padre del Fundador , y de su Orden,

Ql y

246 Esparla Sagrada. Trat. LXXL Cap. III.

y también al Rey D. Fernaa- Fernandez , que después de

do , á quien tan falsamente se inumerables peregrinaciones

ha atribuido el decreto de des- que hizo en beneficio del Rey-

tierro , y de revocación de do- no, de la Fe , y de su religiosa

naciones ? Milicia , murió en León , y

• lój En el año de 1184. fue sepultado en la Iglesia de

fue este gran Convento enri- S. Marcos , donde se le puso

quecido con el cuerpo del Ve^ este epitafio descubierto en el

nerable Fundador , y primer siglo XVI. Maestre de la Orden D. Pedro

Mens pia , larga manus , os prudens , h^ec tria clarum^

Fecerunt Coelo y mundo te Petre Frenandi. Militi¿e yacobi stitor Re6torque fuisti. Sic te pro meritis ditavit gratia Christi.

D. Josef López Agurleta pre- tende corregir con mucho rui- do de palabras las equivoca- ciones de los primeros que co- piaron estos versos , pero no haviendo visto este Autor el epitafio 5 ni pudiendo recono- cerse en nuestros dias por el descuido que ha havido en conservarlo , me contento con reproducirlo sin los vicios con que algunos lo publicaron des- truyendo la medida que cor- responde á los versos.- Hallase también alguna variedad en el día del fallecimiento , porque Don Antonio de Molina y Morales , que fue el primero que estampó ej epitafio / pu-

so debajo de los versos Era MCCXXU. V.Kal. Julii, pero el Kalendario de Ucles dice : V. Id, jfulíí ohiit honee memoriíe Ma* gister Domms Petrus Fernandi^ Fundator Ordinis Militia B, Ja- cobi. ^ 168 No hallándose memo- ria de que el primer Maestre haya tenido sepultura en otro lugar que en León , y siendo, por esta razón lo mas creíble, y natural que falleció en su Convento de S. Marcos , con todo eso el citado Agurleta, sin otro fundamento que una voluntaria congecura , pone su muerte en Cacetes > y discurre soltando las riendas de su ima-

Cíilalogo de ¡os Obispos gínnciori nccrca del tiempo , y motivo de irasl:id;irsc el cuer- po del Maestre á León. Lo mismo hizo en el principio de su vida acerca del lugar del nacimiento , pues afirmando todos los Escritores de alguna gravedad , y antigüedad , que el Fundador de la Orden de Santiaizo se llamó D. Pedro Fernandez de Fuencalada , por ser natural de un pueblo de es- te nombre en el Rcyno de León , y Obispado de Astor- ga , él se empeñó en darle por Patria la fortaleza de Fita. No exhibe testimonio , ó prueba que pueda inclinar al asenso de esta novedad , que quiso in- troducir en la Historia de los Caballeros de Santiago; por lo que debemos insistir en lo que nos enseíían los Escritores mas antiguos, mientras no se halle autoridad , ó razón que per- suada lo contrario.

i(5p EneIariodeTrpo.se movió cierta controversia en- tre D. Manrique Obispo de León , y su Cabildo de una parte , y D. Sancho , Maestre de la Milicia de Santiago , los Freyles de su Orden , y el Prior , y Canónigos de S. Mar- cos de otra acerca de la Igle- sia , casas , y heredades perte- necientes al mismo Convento, dadas por el Obispo Legionen-

de León. D. Manrique. 247

se , y su Cabildo u Suero Ro- dríguez , y á su mugcr Doña Maria Pérez, como dige an- tes. Conviniéronse ambas par- tes; y la escritura de concor- dia que se hizo sobre la ques- tion suscitada , contiene las cosas siguientes. El Obisp3 Don Manrique con el con- sentimiento de todo su Cabil- do hace djnacion de la dicha Iglesia , casas , y heredades concedidas primero á D. Sue- ro, y su muger , al expresado Maestre D. Sancho , y <\ sus Freyles con estas condiciones. l. El Prior de la Ordjn de San- tiago , que se nombrare para el gobierno del Convento de S. Marcos de León , promete- rá canónicamente obediencia al Obispo de esta Sede , y los sucesores. II. Si en la elección de Prior ocurriere entre los Freyles diferencia , b división, convendrán estos en asentir á la parte mas sana , eligiendo al mas digno conforme al Juicio, y autoridad del Obispo Le- gionense. IIÍ. El Convento pa- gará todos los años en la fiesta del Evangelista S. Marcos tres maravedises por modo de tri- buto para el Refedorio de la Catedral de Santa María. IV. Si lo que Dios no permita , la casa de S. Marcos fuere en al- gún tiempo desamparada de Q 4 . los

248 España Sagrada. Ti los Freyies , volverá al domi- nio antiguo de la Iglesia de León. V. Si los Treyles de la Milicia de Santiago pretendie- ren usurpar alguna de las cosas que pertenecen á la Sede Le- gionense, y convencidos con el testimonio de tres hombres buenos , no quisieren corregir su presunción , además de que esta será nula , ó sin efedo, restituirán quadruplicado lo que usurparen , y pagarán mil maravedises á la mispia Sede. Después de establecer estos partidos , y condiciones , el Obispo , y Cabildo de León se obligaron á mirar , y tratar á los Freyles como á hijos , y hermanos en Christo , prote- giéndolos , y conservando to- dos sus bienes , y excomul- gando , y castigando con rigor á los que hurtaren , ó invadie- ren sus derechos , y posesio- nes. Igualmente , si el Obispo de León , 6 su Cabildo pre- tendieren ampliar su jurisdic- ción en perjuicio de los Frey- les , ó usurpar algún derecho proprio de estos , y reconve- nidos con tres testigos abona- dos no se abstuvieren de la in- juria , será de ningún valor su hecho y y pagarán á los Frey- les mil maravedises , restitu- yendo quadruplicado lo que usurparen. Hizose esta escri-

U.LXXLCap.III.

tura de concordia á 11. de Marzo del año de 11 90, en el dia quinto después de la Domi* nica: L^tare^erusalem.Regnante^ dice , Rege domno Adefonso in Legione , & in Gallecia , in As- turiis , & Extremadura. Pradic- to domno Manrico in Legione Episcopante ^ Petro Fernandi ma^ jorino Regis Turres Legionis te- nente. Véase en el Apéndice de este tomo , donde se hallarán las firmas del Cabildo , y de los Caballeros de Santiago , en cuya serie tiene el primer lu- gar el Maestre D. Sancho , el segundo D. Miguel , Prior ac- tual de S. Marcos , y el terce- ro D, Juan, que como ya se ha dicho, fue el primer Prior ele- gido en el año de 11 76.

170 Las condiciones de esta escritura se cumplieron muchos años , y dán buen tes- timonio de esta verdad las obe- diencias que se leen cosidas al mismo instrumento , y dicen asi : Ego. f. SanSii Marci mnc ordinandus prior honorem , & re- verentiam , & ohedientiam a sane- tis Patrihus constitutam secundum pr<ecepta Canonum Ecclesice Le- gionensi , & Episcopo domno Pe^ tro , ejusque successorihus Canoni^ ce suhstituendis perpetuo me ex- hibitürum^ salvo jure ordinis nos- tri , prorvitto,

171 Era M.CCC.XLlhKal

Catalogo de Jos Obispos d Augusti in domo Vrcedicatorum in claustro secundo juxta infirmi- lorium Alfonsus Roderici , Prior San^i Marchi civitatis Legio- fiensis promtsit bouorem , reveren- tiam , 6? obedientiam a Sandiis Paírtbus constitutam secundum ^racepta Curjonum Ecclesite Le- gionensi^ & Episcopo domno Gun- disalvo , salvo jure Ordinis sui, Prtesetitibus Tetro Roderici , Ab- hate San^íi Marcelli , Fernando Martini , Tetro Martini , Cano- nicís , Magistro Gundisalvo , ¿? Tetro Fernandi sociis , Gundi sal- lo Bamiri milite , Fratre Bar- tbolomeo Doliere Tr^edicatorum^ Fratre Egidio Lupi^ Joanne Fer- nandi Magistro in grammatica^ Didaco Joannis , & Apparicio Fetri^ Clericis Cbori^ & pluribus éíliis.

172 Era M.CCC.LXV. XUí. dte mensis Junii in palacio reverendf Tafris ac Dfíi, Dñi. Garsine miseratione divina Epis- copi Legionensis Dñs, Joannes Garsia , Trior Sandii Marcbi ci- vitatis Legionis , promisit bono- rem , reverentiam , & obedien- tiam a sanáis Tatribus constitu- tam secundum pr¿ecepta Canonum Ecclesice Legionensi^ & Episcopo domno Garsine ejusque successori- hus canonice substituendis perpe- tuo se exbibiturum salvo, jure Or- dinis sui, Tr¿esentibu5 Venerabi^ iibus viris Fernando Alvari de

^ León, D. Manrique. 249 Valderis , Tetro Dominici de Valde-Meriel ^ 'joanne Sancii de Tria Castella , Archidiaconis in difía Ecclesia Legionen si ^Fernan- do Martini SanBi Marcelli , Al- fonso Gaillelmi SanBi Guillelmi^ Abbatibus tn didfa Ecclesia Legio- nensi , domno Fernando Roderici Triore Uclensi , Tetro Martini^ Martina Garsine ^ Fernando Mar- tini 5 & Francisco Tetri , Fraíri- bus Milicia Ordinis San6li Jaco- bi ^ & pluribus aliis»

173 En todos tiempos se ha estimado el Convento de S. Marcos de León como uno de los mas principales de la Milicia de Santiago , y en los Capitules generales celebrados en esta ciudad , ó en el Reyno de León el Prior de esta casa ha firmado en el lugar inme- diato al Maestre de la Orden. Pero hay gran controversia en- tre los Escritores , si este Con- vento fue desde los principios casa mayor , 6 cabeza de los Caballeros , ó si esta preemi- nencia se adjudicó al que se fundó en Uclés, después que el Rey D. Alonso VIII. hizo do- nación de esta villa , y su cas- tillo*, por escritura dada en Arevalo á 11. de Enero de el año de 1 1 74. Esta question se , ha tratado , y decidido mas por el afedo , y pasión parti- cular, que por el examen , y

2 50 España Sagrada. T juicio que se ha hecho de los documentos antiguos en que se toca este asunto. Por tanto me parece muy Importante propo- ner aquí con la mayor sinceri- dad lo que debe sostenerse en vista de los testimonios mas graves, y auténticos que ha- llo en -los instrumentos anti- guos. Pero antes de llegar á es- to,dirc primero de ia Insubsis- tencia que tengo observada en ios fundamentos que se han alegado por una , y otra par- te.

174 El P. Mariana en el cap. 14. del lib. i r. de su His- toria de España , haviendo re- ferido como los Christianos ganaron á los Moros la ciudad de Cuenca , y las villas de Alarcon , c Iniesta , dice Inme- diatamente : A los Caballeros de Santiago se ordenó , que para que mejor pudiesen hacer la guerra á los Moros pusiesen su asiento , y Convento en Ucles ) de donde como D. Fer- nando , Rey de León , arre- pentido de lo hecho , preten- diese volvellos á su antigua morada , después de muchos debates sobre el caso , se hizo concierto que quatro Sacerdo- tes de aquella Orden se envia- sen á León , con tal condición, que quedasen sujetos al Con- vento de Uclcs 5 la qual suje-

•■at. LXXL Cap. lll. clon ellos adclatue , por ser di- ferentes los Reyes , rehusaron constantemente de sufrir. Tra- tóse mucho tiempo el pleito, hasta tanto que las diferencias se sosegaron por autoridad de Urbano V. el qual mandó que ambos Conventos fuesen exen- tos el uno del otro , y que obedeciesen solamente al Maes- tre de la Orden. El Arzobispo D. Rodrigo , á quien siguió el P. Mariana en la sc'rie de aquellas conquistas , escribe la noticia relativa á los Caballé- ros de Santiago con estas nota- bles palabras : In Uclesio statuit caput ordinis. Y para significar que hablaba de la Milicia de Santiago, dice : Et opus eorum ensis defensionis. Persecutor Ara* hum moratur thi , ^ in aula ejus defensor fidei.Vox laudantium au» ditur ibi , & jubilas desiderii hi" larescit ibi, Rnhet ensis sanguine Arabum , ^ ardet fides charitá^ te. Refiriendo pues aquí el Ar- zobispo D. Rodrigo la funda- ción de la casa de Uclcs , y afirmando expresamente , que en esta villa estableció D. Alonso Vill. la cabeza de la Orden de Santiago , se infiere con toda claridad , que la ca- sa de Uclcs es , y fue de^de su origen el Convento mayor , y principal de esta Sagrada Mili- cia. Alegan también algunos

Au-

Catalogo de los Obispos í Autores en favor de la casa de Uclc's , que la condición con que el mismo Rey Don Alonso concedió al primer Maestre D. Pedro , y su Or- den aquella villa , y castillo fi^, que el Convento que alli entiese havia de ser la casa mayor , y como cabeza de to- da la Religión , cuyo cargo no pudo menos de cumplir el Maestre supuesta la aceptación de la merced que se le hacia.

175 Las razones que se traben por parte de la casa de S. Marcos de León se fundan en las escritura? de donación que el Rey D. Fernando II. dio á la Orden de Caballeros , ex- presando en ellas , que pues la Milicia de Santiago havia te- nido principio en el Reyno de León , alli debía tener su ca- beza , lo que efectivamente le prometieron los primeros que profesaron este sagrado insti- tuto. Además de esto en los Capítulos generales celebrados en León , Metida , Castrotc- raf , y Llerena se nombra el Prior de S. Marcos después del Maestre, y antes que el de LVIes , de donde parece infe- rirse , que el Convento de León tenia cierta prerogativa, por la qual era reputado por la casa mgyor dctoda la Or- den.

? León, D. Manrique. 251

176 Estos son los princi- pales apoyos sobre que se fun- dan las opiniones que se han sostenido por los que han tra- tado el asunto de preferencia respcfto de las dos casas prin- cipales de la Orden de Santia- go. Y a h verdad se encuentra en ellos tanta flaqueza , e in- subsistencia , que se puede asegurar de ambas opiniones, que carecen de fundamento, por el qual deban tenerse por probables. Es verdad que D. Alonso VIII. dio á principios del año de 1174. villa, y castillo de Ucles, para que en ella se fundase Convento de la Orden de Santiago. Pero ni es- te Principe puso la condición que se supone , ni declaró en algún instrumento su preten- sión acerca de que la referida casa fícese la principal de esta Milicia. Es tambicn inverisi- mil , que sabiendo D. Alonso, como su tio D. Fernando II, fue eJ instituidor de la Caba- llería de Santiago , y el prime- ro que la dio casa , y hereda- des , y el mayor proteftor , y bienhechor que tuvo esta Mi- licia desde sus principios , pre- tendiese agraviarle con el in- tento que se le atribuye. El arrepentimiento que Mariana refiere del Rey D. Fernando, supone el decreto de expulsión

que

as 2 España Sagrada. 7 que dejo ya convencido de fal- so , y fingido contra la buena memoria de este Monarca , cu- yo óbito se anuncia aun en el Kalendario de Ucles con este elogio: Xh Kal, Februarii ::: obiit Domnus Fernandus honee memoriee Rex Legionensis Fundator Ordi- nis Milttt(ff B. Jacohi. Y no se- ría del todo descaminada la sos- pecha , de que la fabulosa his- toria que se cuenta del destier- ro , que por sentencia de D, Fernando sufrieron los Caba- lleros de Santiago , se inventó para mayor lustre de la casa de de Uclés , haciendo á su Fun- dador D. Alonso patrono, y heredero de la Orden , renom- bres con que le elogian los que creen haverla recibido con gran benignidad , después que fue expelida del Reyno de León. La sujeción que se di- ce del Convento de S. Marcos al de Ucles no se establece con testimonio fidedigno, y solo consta de la obediencia que los Priores de aquella casa pro- metían al tiempo de su elec- ción á los Obispos Legionen- ses , como se ha probado con escritura del aíío de i ipo.

177 Por lo que toca á la autoridad del Arzobispo D. Rodrigo, es digno de estra- fiarse , que escribiendo las me- morias del Rey de León D.

rcít. LXXI. Cap. IIL Fernando no hace la mas leve mención de los Caballeros , ha- viendo tenido aquel Principe tanta parte en el estableci- miento de su Orden , que es llamado á boca llena Fundador de la Milicia de Santiago. Pe- ro dejando esto al Juicio de fbs mas discretos , debe tenerse por cierto lo que antes afirme, esto es , que D. Alonso VIII. ^olo hizo donación en favor de los Caballeros de la villa , y castillo de Ucles para que en este lugar fundasen Convento á la manera que se havian fun- dado otros en el Reyno de León , sin pretender que la ca- sa de Uclc's fuese cabeza de la Orden , lo que se hará mani- fiesto con los testimonios que exhibiré' , proponiendo lo que huvo sobre este particular en los primeros tiempos de la Mi- licia de Santiago , los quales testimonios comprobarán tam- bién que no consta haversc elegido para casa mayor la de S. Marcos de León , como pre- tenden los Autores de la se- gunda sentencia.

1 78 Exponiendo ya mi pa* recer acerca de esta controver- sia , digo , que la voluntad, deseo , y oferta de los prime- ros Caballeros de Santiago fue establecer en el Reyno de León el Convento que havia

Catalogo de los Obispos c de ser cabeza de toda la Or- den. Esta proposición se evi- dencia con las escrituras que tenemos de aquellos tiempos, cuyas expresiones son tan cla- ras en esta parte , que en su comparación debe desatender- se lo que guiados de solo su capricho, escriben los moder- nos , confundiendo la verdad con discursos mal formados. Algunos aííos después de ha- vcrse fundado la casa deUcles, y de ha ver dado la Santa Igle- sia de León á los Caballeros el hospital de S. Marcos con to- das sus heredades , se trataba el negocio de casa mayor en- tre el Rey D. Fernando II. y el primer Maestre D. Pedro Fernandez, y sus Freyles. En el aíio de 1181. considerando el misnio Maestre , y demás Caballeros, que su Orden tuvo origen en el Reyno de León, y que D. Fernando era el ver- dadero Fundador de ella , y el mas zeloso de sus aumentos , y felicidades , le prometieron con todo su animo elegir en sus Estados el lugar que fuese cabeza de la Milicia de Santia- go , y donde estuviese la casa á donde havian de concurrir para celebrar soleínncmente sus Capítulos generales. Mo^ vido el Rey de esta promesa, les hizo una nueva merced.

? Leoiu Manrique. 253 dándoles á Valducrna , y Ví- llafafila , y en la escritura de donación hecha en Salamanca á 4. de Mayo de dicho ano po- ne estas clausulas dignas de co* piarse para prueba de lo que He* voiCxpuesto : Ego Rex domnus Fernandus una cum filio meo Rege Domno A deferí so , tjuia congrios^ cimus quod Ordo Miiitia S, ^a- cohi 5 qui specialiter ad conteren^ dam inimicorum crucis Christi su- perhiam^ & dilatandam Christia- rti nominis gloriam in Hispaniis inventus est^de Regno mostró sump- sit initium , ^ attendemes , quod ros , Tetre Fernandi hujus Mili" tiíü Magister , <&? Fratres vesiri locum , qui sit caput ordinis ves* tri , & domum principalem , ad quam convenir e , & capitulum so* lemnius deheatis celebrare , eam in Regno ncstro faceré firtniter prcniittítis , ideo , ^c. Y mas abajo dice, que les hace aque- lla gracia con la condición de que han de erigir en su Reyno la casa principal , ó cabeza de toda la Orden : Et ncs , conclu- ye, auctore Domino^ ad exaltado- r.em hujus domus cum his omni*- hus , quiB nos eoncedimus vohis^ cmnia alia hcna vestra , quis- per Regnum nostrum hnheKtur , vianu* tenere ^ defenderé semper , & cus* todire curahimus,

ij9 Sin embargo de ha- • verse convenido el Rey D.

Fcr-

España Sagrada. 7 Fernando , y el Maestre , y Freyles de la Orden en el esta- blecimiento de la casa mayor en el Reyno de León , este no tuvo efedo en aquel Reynado, ni aun se determinó el lugar en que debía fundarse. Algu- nos años después , y reynando en León D. Alonso , hijo de D» Fernando , se adelantó algo mas este negocio , porque ha- viendo recibido el expr-esado Rey el castillo de Atalaya por permuta , que hizo con el Ar- zobispo, y Cabildo de San- tiago , lo dió á los Caballeros, para que en el se fundase el Convento principal , y cabeza de la Orden : Et hoc príedtRum Casteiium , dice la escritura de donación , do pr¿edidfo Ordint\ ut quia in Regno meo hahuit prin^ cipium , in eodem Regno , ^ Castello príedidio faciat sibi ma^ jorem casam ad exaltationem Or^ dinis , ^ Regni mei ^ & ad de- fensionem Christiamtatis ^ & ad servitium Jesu-Christi, Hizose esta escritura en Salamanca i 20. de Abril de la Era 1247. año de 1209.

180 Con estos solos testi- monios se evidencia , que la Orden de Santiago no tuvo se- ñalada casa principal desde su fundación hasta el año de 1209. y por consiguiente que no se concedió esta precmi-

'rat. LXXL Cap. TIL ncncia al Convento de Ucles después de la conquista de Cuenca , Alarcon , e Iniesta, que fue por los años d: 1 177. por lo que el testimonio del Arzobispo D. Rodrigo solo puede verificarse, restringién- dose al Reyno de Castilla , cu- ya primera , y principal casa fue la de Ucics , fundada cerca del tiempo referido. Asimis- mo debe darse por cosa indu- bitable , que sin embargo de que los intentos de la Ordea de Santiago fueron siempre de poner en el Reyno Legionen- se la casa mayor , 6 cabeza de toda ella, no se dirigieron estos al Convento de S. Marcos, pa- rando finalmente en el castillo de Atalaya , donado por D. Alonso IX. de León , hijo del Instituidor de los Caballeros de Santiago D. Fernando 11. Finalmente las casas de León, y de Ucles han sido reputadas en los tiempos posteriores por las principales de la Orden, como se colige de la preferen- cia que se ha dado siempre á los que han gozado sus Prio- ratos > pero hasta ahora no se ha decidido por autoridad, quál de las dos sea cabeza de toda la Orden, y solo puede afirmarse, que la de S. Marcos ha sido estimada por mayor en el Reyno de León , y la de

Ucles

Catalogo de los Obispos < Ucics en el de Castilla.

CONTINUACION DE LAS memorias del Obispo D. Man- rique.

i8i Havíendo muerto D. Fernando II. en el año de 1188. á 22. de Enero en Be- navente , de donde fue llevado su cuerpo á la Iglesia del Após- tol Santiago , entró á reynar en Lcon su hijo D. Alonso. Este imitando las virtudes de su padre , hizo muchos bienes á las Iglesias , y fue tanta su misericordia ^cia las personas religiosas , que socorría sus ne- cesidades , enviandolas el ali- mento de las despensas de |su palacio 5 y repartía entre los Monasterios de su Reyno los rebaños de c]ue en tiempo de guerra despojaba á sus enemi- gos. En el principio de su Rey- nado se declararon contra el su primo D. Alonso- , Rey de Castilla , y su tío D. Sancho, Rey de Portugal. El poder de tan fuertes contrarios le obli- gó á hacer alianza con el se- gundo 5 casándose con su hija mayor Doña Teresa en el año de II 90. al qual pertenecen dos privilegios concedidos por el mismo Rey á la Santa Cate- dral de León. Por el primero hace merced al Obispo D.

? León, D. Manrique, aj^g Manrique , y á su Iglesia, de que no paguen superpostaSy que debia ser un tributo ex- traordinario añadido al que con el nombre de posta se men- ciona en escrituras de este tiempo. Por el segundo reco- noce que todas las Iglesias de Riaño , y de Buraon tocaban á la Iglesia Legionense ? pero ruega , y manda á D. Alonso, Arcediano de este partido, que distribuya los Beneficios de las Iglesias que estaban en las poblaciones del mismo Rey en aquel territorio , entre los Clérigos que vivían en el , ex- cluyendo á los de fuera.

182 Hemos visto que D. Manrique presidió en la Igle- sia de León los años que cor- rieron desde el de 1181. hasta el Reynado de D. Alonso , hi - jo de D. Fernando II. y por las memorias que referiré en los si- guientes constará , qu^ gober- nó hasta la Era de 1243. año de 1205. De aqui se colige, que D. Manrique no tuvo su- cesor con el nombre de Juan, de quien pueda verificarse lo que dice Gil González en el Catalogo de esta Iglc^-ia , esto es , que á D. Manrique suce- dió D. Juan Alberto 11. de es- te nombre , sugeto de grande virtud, y méritos, y esrima- do del Rey D. Fernando II. y

de

2 s 5 España Sítgrada, Tr de los grandes Seíiorcs de su tiempo. Lobera pone también el niísmo sucesor , para cuya confirmicivon cita el Kaíenda- rio antiguo de la Santa Iglesia Legionense ? pero este Juan Albertino no es distinto del antecesor , de quien dejo di- cho que renunció su Obispado, y murió á 3 1 . de Agosto de la Era II 29. ano de 1191, según el Neci'ologio citado , cuya memoria parece haver ocasio- nado la equivocación de estos Autores.

183 En este mismo aíío vino á León la Princesa de Portugal Doíia Teresa, cuyas prendas , y gracias naturales, y sobrenaturales eran la re- creación , y el deleite de todo el Reyno. Pero ha viendo lle- gado al Papa Celestino IlL la noticia de que el matrimonio <]ue contrajo con el Rey D, Alonso, era nulo por el paren- tesco que mediaba entre los dos , y no bastando los repe- tidos, y paternales avisos del Sumo Pontífice , para que se hiciese la separación que con- venia , le fue forzoso poner entredicho en todo el Reyno de León. Esta grave pena afli- gió á la iglesia Legionense , y á las demás que pertenecian los dominios de D. Alonso por el largo espaxrio de cinco años, co-

at, LXXL Cap. III. mo escribió Ho veden , Escrí^ tor de este tiempo. El Carde- nal Aguirre dice, que enton- ces se celebró en Salamanca un Concilio presidido por el Car- denal Guillelmo Legado de la Sede Apostólica en España, con la asistencia de los Obis- pos de los Reynos de León , y Portugal , los quales después de haver examinado con dili- gencia las circunstancias del ca- samiento de D. Alonso con Doña Teresa , declararon que era nulo , y debía disolverse. Si esto fuera asi , podríamos congeturar que el Obispo D. Manrique no aprobó , ni sos- tuvo aquel matrimonio í pero faltando las Adas del Conci- lio , y hasta la noticia auten- tica de haverse celebrado , no podemos averiguar por este documento su didamen. Sin embargo no será temeraria la presunción de que trabajarla en mantener la unión de Rey, y Reyna , como necesaria para la tranquilidad , y defensa del Reyno de León , pues como diremos luego , fue de sentir no debía separarse el mismo D. Alonso de Doña Berenguela, siendo asi que su matrimonio fue nulo por igual razón que el contraído con Doña Teresa. Acerca del Cardenal Legado que por este tiempo se hallaba

en

Catalogo de los Obispos en España , debo advertir , qjc su nombre está equivocado en Aguirre , en el M. Florez, tomo I. de las Reynas,y en otros Autores , los quales le iJaman GuillcJmo , debiendo escribir Gregorio , que fue Diácono Cardenal con el ti- tulo de S. Angel en la Pisci- na, y Legado de Celestino IIL en estos Rcynos.

184 Al año de i J92. per- tenece la concordia que des- pués de algunas diferencias se hizo entre la Iglesia de León, y ios Canónigos de S. Isidro, conviniéndose en que el Abad, y este Convento havian de ofrecer á la Catedral de Santa Maria en el dia de la Nativi- dad de N. S. Jesu-Christo cier- ta cantidad de manteca , y mi^l > lo qual , y otras circuns- tancias del concierto se refie- ren en una escritura en el li- bro que llaman grande , y se guarda en el Archivo de la Santa Iglesia de León , el qual instrumento esra firmado por D. Manrique en la Era 11 30. á 24. de Abril. En memoria de esta concordia , dice el Señor Trugillo,se puso en el claustro de la Catedral, en una piedra encajada en la pared, la Ima- gen de N. Señora , y un Canó- nigo de S. Isidro , que está ofreciendo la manteca en figu- . Tom. XXXV.

de Lcon, D. Manrique. 2?; 7 ra de castillo , según se acor- dó por el dicho instrumenta de composición.

185 Por escritura del año de 1 195. se sabe que el Rey D. Alonso pobló la villa de Rue- da , y que se movió cierto pleyto entre los pobladores, y D. Rodrigo, Arcediano de León , acerca del sitio de la villa , y de otras varias here- dades proprias de la ^^atedrat Legionense. Conviniéronse las partes, en que además de \^ Iglesia que estaba ya hecha^ se edificasen otras dos , que- dando aquella en el dominio di; la Catedral , y estas fuesen de los pobladores , con la condi- ción de que pagasen las tercias á Santa Maria de León 5 y que si el Obispo , y el Arcediano daban su licencia para que los Canónigos de S. Miguel de Escalada fundasen Iglesia ea aquel lugar , los diezmos , y parroquianos se dividiesen en quatro partes. Consta por la mism.a escritura , que el Arce- diano tenia vasallos en la refe- rida villa, y en Valdealiso , lo que es prueba de havei* sido esta dignidad muy sobresalien- te en aquel tiempo. Fue hecho este instrumento á 6, de Enero, Regnante Rege Adefonso in Le- gione , & in Gall¿eda , tn Astu- riis j ^ Extremadura, Domn§ R Man-

2S8 España Sagrada, Trat. LXXT. Cap. III.

Miwrico in Leglone episcopante^ matrimonio de D. Alonso , no

Rodtrico Ordonii turres Legionis tenente^ & Majorino Regis exis- tente , Garsia Telli Rotam te- neuíe,

i86 Cerca de este tiempo sucedió en la Iglesia de San Esteban, que estaba fuera de los muros de León , un célebre prodigio que refiere D. Lucas de Tuy en su Cronicón. Dice, que una imagen de. la Sagrada Virgen Maria , que se venera- ba en dicha Iglesia con la de su hijo Jesús , comenzó á brotar sangre , no sin espanto , y ad- miración de mucha gente que presenció tan admirable espec- cerca de Coimbra , en que acá- taculo. El Clero , y pueblo de bó santamente sus días.

por la autoridad del Papa Ino- cencio , como se lee en el Tu- dense , sino por las continuas instancias , y penas con que Celestino III. amonestó , y cas- tigó á los Reyes , y Reynos de León , y Portugal, como diré luego. Con esto careció nuestra ciudad de la amable, y dulce presencia de la santa Reyna Doña Teresa , la qual quedando con el señorío de algunos Estados en el Reyno de León , se volvió al de Por- tugal , donde se hizo Religiosa en el Monasterio de Xorvaon

León fueron descalzos , y con gran devoción á la Iglesia de S. Esteban , y tomando la San- ta Imagen , la llevaron al Tem- plo de S. Isidro , sobre cuyo altar estuvo tres dias arrojando sangre sin cesar. De este mila- gro coligieron los mas sabios, y prudentes , que la divina providencia queria prevenir á Jos Legiorenscs los terribles estragos que havia de padecer el Reyno de León , cerno se verificó luego en la cruel , y sangrienta guerra que se trabó entre los dos Alonsos de León, y Castilla.

187 Poco después del su- ceso referido se disolvió el

ILUSTRANSE ALGUNAS noticias relativas al casamien^ miento del Rey D, Alonso JX» con Doña Berenguela,

188 Disuelto este primer matrimonio , D, Alonso con- trajo otro no menos ilícito, y nulo con la Infanta Doña Be- renguela , hija del Rey de Cas- tilla. Los Historiadores equi- vocan muchas circunstancias concernientes al tiempo de este suceso , y á las resultas que tu- vo; y para que en adelante se corrijan los yerros que sobre este asunto tengo advertidos, debo hacer presente un privi-

k-

Catíilo^o de los Obispos Icgio que el mismo D. Alonso concedió á la Santa Iglesia de León , y ^ su Obispo Ó. Man- rique á 13. de Julio del ano át 1197. Entre los castillos que el Rey de Castilla , coli- 'gado con el Aragonés , ganó en las guerras pasadas a D. Alonso , Rey de León , cuen- ta el Arzobispo D. Rodrigo al- -gunos muy cercanos á nuestra ciudad , y entre ellos uno que Jlama Castrum Legionis , por el qual nombre no se ha de enten- der alguno de los castillos per- tenecientes á los muros de León , sino el que se decía Cas- tro de los Judíos , situado a la ribera del Torio , como se pue- de ver en el Tudense. Este castillo estaba ya en poder de D. Alonso en el año de 1197. en que hizo donación asi de el como de la villa del mismo nombre en favor de la Iglesia de Santa María , y de su Obis- po D. Manrique , exponiendo xjue desde mucho tiempo á es- ta parte los Judíos de este pueblo pagaban á la Catedral todos los años en la fiesta de S. Martin doscientos sueldos de moneda del Rey , con una •piel muy fina , y dos guada- 'inecís por concesión del Rey D. Fernando , el que trasladó el cuerpo de S. Isidro, Entre los Obispos que se nombran en

León, D. Manrique. 1^9 el instrumento , se leen ex- presados dos , que nos dJn luz para descubrir varios puntos tocantes á la historia de este tiempo. El uno es el Obispo de Oviedo , de quien se dice, Joanne Ovetensi Fpiscopo exulan- te ; la otra del de Salamanca, Gunzalvo Salamantwo Episcopo,

189 Para ínreligencia de la causa por que del Obispo de Oviedo D. Juan se dice en es- ta escritura que se hallaba des- terrado , se ha de saber , que sin embargo del estrecho pa- rentesco del Rey D. Alonso de León con Doña Berenguela, hija del de Castilla , los Gran- des , y los mas zelosos de la paz de estos Reynos , dolién- dose de ver empleadas en daño de los Christianos las armas, que debían manejarse contra los Infieles , y viendo que no havia otro medio de apaciguar á los Reyes expresados , que el casamiento del de León con Doña Berenguela , no cesaroa hasta conseguir el cumplí-, miento de su deseo. Contrahi- do el matrimonio , el Legado Cardenal Gregorio, que toda- vía se hallaba en España , pu- so entredicho, como en el casa- miento anterior , en todos los dominios del Rey de. León , y publicó sentencia de excomu- nión , no solo contra D. Alon- R 2 so.

^6o España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. III.

so , sino tambicn contra los tltucion del Obispo de Oviedo Obispos de León , Astorga, á su Diócesis , ni en la compe- Salamanca , y Zamora , como tente reintegración , asi de consta de la instrucción que el los frutos percibidos , como de Papa Inocencio III. dio á su todos los bienes que se le hu^ Legado Raynerio en el año viesen usurpado, primero de su Pontificado , 190 Proponiendo ahora lo que fue el de 1198. Parece que que resulta de la escritura de los Prelados de España se de- donación que hizo el Rey D. claraban generalmente en fa- Alonso á la Iglesia de León, vor del matrimonio , conocien- dándola el Castro de los Ja- do el gran beneficio que de él dios , digo primeramente , que resultaba á estos Rey nos, y los por ella tenemos nueva luz, terribles estragos , y sangrien- para asegurar que el matrimo- tas guerras que por este medio nio de este Principe con Doña se havian extinguido. Por esta Berenguela , estaba ya celebra- razón creyeron no debian so- do antes del mes de Julio del meterse á las penas impuestas año de 1197. noticias por el Legado ; y fue tan ge- mas obscurecidas de nuestra neral este didamen , que de Historia ha sido la del año eti solo el Obispo de Oviedo se que por solicitud de los prin-« sabe hizo cumplir el entredi- cipales Caballeros de España cho en su Diócesis , cuyo he- se ajustó el dicho casamiento, cho desagradó tanto á la Cor- Los privilegios que se han des- te de León, que por él fue cubierto hasta nuestros dias, desterrado de todo el Reyno. han manifestado ya , que este Permanecía este Prelado en su suceso debe anticiparse á los destierro en el año de 1198. añosdeii99. y 1198. enque .por lo que escribiendo Inocen- lo pusieron algunos Autores, cío III. á su Legado Raynerio, constando que Doña Berengue- dándole comisión para absol- la estaba ya casada con D. Alón-» ver , si le parecía conveniente so en el mes de Diciembre de según la instrucción que le ha- 1197. como se comprueba con via dirigido , al Rey D. Alón- las escrituras citadas por el M. so de León , determina que Florez, tomo i. de las Reynas mande a éste antes de levantar Católicas, pag. 352. Esta ver- el entredicho de su Reyno, dad se confirma nuevamente no ponga embarazo en la res- con el instrumento refcx; ido de

Catalogo de los Ohisf^os h Iglesia de Lcon , con la ven- taja de c]Lie sabemos por cl, que cl matrimonio se celebró antes de julio del mismo ano; pues ya en este mes se verifica, que estaban publicadas las ex- comuniones contra el Rey que Jo contrajo, y puesto el entre- dicho en todo su Reyno , y aun desterrado el Obispo de Oviedo por liaverlo observa- do en su Diócesis,

191 Resulta asimismo, que cl iDatrimonio de D. Alonso con Doña Teresa Infanta de Portugal , no se disolvió por sentencia de Inocencio 111. co- mo escribe el Tudense , á quien sigue el Marques de Mondejar en el cap. 71. de la Crónica de D. Alonso VIH. Porque ha- viendo sido la elección de este Papa en Enero de 1 198. en que cl Rey de I.eon estaba ya ca- sado con Doña Berenguela , el matrimonio primero fue anil- lado por Celestino III. lo que consta también del mismo Ino- cencio en su Epístola 75. del lib. 2. donde hablando de lo qí :e hizo su predecesor para se- parar al Rey de Doña Teresa, concluye, Unde^ quod i Ilegitime faílum fuerat^ est penitus revoca^ tum : donde supone ya la sepa- ración en virtud de las penas impuestas por el Sumo Pontifi- ce Celestino. Tom. XXXV.

(Je León, D. Manrique. iGi

192 Hacesc también pa- tente por esta escritura , que el Obispo de Salamanca , men- cionado en la Epístola que cl Papa Inocencio dirigió al Ar- zobispo de Santiago , y a todos los Obispos del Reyno de León , donde dice : Si vero ali- quis vestrum , fratres Episcopio in hoc deliquit , excepto Salmari' tino crtjus corrediionem Sedi Apos^ tolicce veservjmus , tu , Archiee piscope frater , animadversión^ ipsum canónica non differas castt^ gare , no era D. Vidal , como quiere D. Bernardo Dorado en su Compendió Histórico de Sa- lamanca , sino el sucesor D. Gonzalo , cuyo nombre vemos expresado en la referida dona- ción de D. Alonso , anterior al Pontificado de Inocencio.

193 Las memorias pues que sin distinción de tiempos leemos en documentos anti- guos concernientes á los dos matrimonios de D. Alonso , y que por esta razón se han re- ferido con muchas equivocado nes, deben establecerse con el orden siguiente. El Rey Doñ Alonso se casó con la Princesa de Portugal Doña Teresa á fi- nes del año de 1190. como re- conocen los Escritores de este Reyno , y Rogerio Hovedcn, que florecía en este tiempo. En 29. de Abril del año siguiente

R 5 mU'

262 España Sagrada, murió el Papa Clemente 111. y pasados pocos días fue consa- grado Celestino lil. el qual teniendo noticia del incestuo- so matrimonio , promulgó por su Legado Gregorio Diácono Cardenal de Sant Angel , sen- tencia de excomunión contra los casados , y el Rey de Por- tugal , y puso entredicho en este Reyno , y en el de León, como consta de la Epístola 75. del lib. 2. de Inocencio. Sin embargo de estas penas el matrimonio prohibido duró cinco años , según el testimo- nio de Rogerio Hoveden 5 pa- sados los quales se hizo la se- paración , retirándose Doña Teresa á Portugal á fines del año de 1195. ^ principio del siguiente ^ y con esto se levan- taron las excomuniones , y el entredicho. Por este tiempo se continuaban los estragos de los Rcynos de León , y Castilla con la guerra cruel que se mo- vió entre sus dos Reyes. Las- timados de tan horrible deso- lación los hombres de poder^ y autoridad en ambos Reynos, persuadieron el casamiento de D. Alonso de León con Doña Berenguela , el que se efeftnó cerca de los principios del año de 1197. No se contrajo este matrimonio con licencia , ó permiso del Papa Celestino IIL

t. LXXL Cap. IIL

como falsamente escribió el ci- tado Hoveden ; antes bien su Legado el Cardenal de Sanr. Angel , que todavía se hallaba en España , trabajó en impe- dirlo , y aun publicó sentencia de excomunión contra D.Alon- so , y los Obispos de León, Astorga , Salamanca , y Zamo« ra , y puso entredicho en to- do el Reyno Legionense* Asi consta de la carta 92. lib. i. del sucesor Inocencio á su Le- gado Raynerio y donde hablan* do de este matrimonio de D. Alonso con Doña Berenguela, dice : Verum quoniam sepe didfas Cardinalis in di6ium Legionen- sem Regem , & Astoricen^ Sal- mantin^ Legionen, & Zamoren^ Episcopos excommunicationis sen-- tentiam promulgavit , & terram ipsius Regis supposuit interdídfo^ volumus nthilominus y ^ manda^ mus 5 ut tam d di6fo Rege ^ quam Episcopis ipsis standi mandatii Apostolicis sufficienti cautione rf- eepta , latam in eos excommuni-* cationis y & interdi6ii Regni Le- gionensis sententiarriy appettatione postposiPa y nostra freíus au&ori' tate relaxes y si cognoveris , qaod super illicita copula nostris velint ohedire mandatis. De las quales palabras se colige evidente- m^te, que el Papa Inocencio habla de excomunión y y entre- dicho que se publicaron con- tra

Catalogo de ¡os Obispos tra el marríinonio de l). Alon- so , y Dona Bcrcngucla ; pues vemos que estas penas duraban en el principio de su Ponriíi- do, lo que no puede verlticar- se de las impuestas por el ca- samiento del mismo D. Alon- so con Doña Teresa , havien- do pasado mas de dos años desde que se hizo la separa- ción , obedeciendo después de larga resistencia á los manda- tos de Celestino III. Con igual evidencia se infiere , que el Cardenal Gregorio , Legado de este Papa> impuso las refe- ridas penas bajo el Pontifica- do del mismo ; porque como puede verse en Alonso Cha- cón , este Cardenal salió de España , y volvió á Roma an- tes de la muerte de Celestino, y asistió á la elección de Ino- cencio III. y se puede sospe- char que si no se retiró de Es- paña , echado de este Reyno por el empeño con que se de- fendía, como necesario á la paz pública , el matrimonio que intentaba disolver ^ á lo menos se iría viendo que se hacia tan poca estimación de sus avisos, y de las penas de entredicho, y excomunión que havia im- puesto , que por obedecerle se hallaba desterrado el Obis- po de Oviedo. De la Epísto- la 58. del Ub. I, dirigida por

le León. D. Manrique. 2Í 3

el Papa hiocencio al Obisp3 Zamorense , que se hallaba en Roma , consta , que este Pre- lado estaba aún agravado cm la excomunión que el Lcgad3 de Celestino III. havia pro- mulgado contra el , y contra los tres Obispos referidos; por lo que el mismo Inocencio le absuelve en aquella Epístola de la excomunión. Así que es in- dubitable , que bajo el Ponti- ficado de Celestino se publi- caron censuras contra el ma- trimonio de D. Alonso con Doña Bcrenguela , y no se puede sostener lo que Hove- den testifica del permiso de este Papa para contraherlo.

194 Deseosos el Rey de León , y el de Castilla de que no se disolviese aquel vinculo matrimonial , enviaron tres Embajadores á Roma , que fue- ron el Arzobispo de Toledo D. Rodrigo , y el Obispo de Palencía por el de Castilla , y el Obispo de Zamora por el de León, á fin de suplicar al Papa dispensase el impedimento con que se havia contraído el ma- trimonio. Emprendieron el vía- ge en el año de 1197. Y l^^g^- ron á Roma antes de la muerte de Celestino III. lo que consta, á lo menos del Obispo de Za- mora,por la Epístola 58. ya ci- tada de Inocencio. El Papa Ce- R 4 les-

España Sagrada Trat. LXXL Cap, III. lestino falleció en los primeros asi á los casados , como a sus

días del ano de i ip8. sin ha- ver condescendido con las ins- tancias de ios referidos Prela- dos 5 por lo que hablando de ellos el sucesor Inocencio en su carta al Arzobispo de Santiago, qire es la 75.dellib. 2. dice: Cum ipsi etiam noverint , quod id ah eodem pradecessore nostro sce^ pius pouulatum fuerit ^ & ah eo itihihitum , non indultum. Suce- diendo en el Pontificado Ino- cencio III. en el mes de Enero del mismo año, se repitieron las instancias ; pero el Papa ma- nifestó tanta aversión al empe- ño de los Embajadores, que con mucha dificultad les con- cedió su audiencia. Lo único que pudieron conseguir nues- tros Obispos fue , que se le- vantase por entonce? el entre- dicho en todo el Reyno de León ; pero cjuedando exco- mulgados D. Alonso , y Do- ña Berengüela , y todos los que aprobaban , ó defendían el matrimonio. En medio del ri- gor con que Inocencio castiga- ba la unión de D. Alonso , y Doña Berengüela, estos per- manecieron casados hasta el año de 1204. en que se dió comisión al Arzobispo de San- tiago , y á los Obispos de Pa- lencia , y Zamora , para que absolviesen de la excomunión

consejeros , y fautores , y es verisímil que el Obispo D. Manrique , excomulgado por el Cardenal Gregorio , fuese absuelto en esta misma oca- sión.

INSIGNE FABRICA de la Catedral Legionense co- menzada por el Obispo D. Manrique.

IP5 El matrimonio del Rey D. Alonso de León con Doña Berengüela ,*que fue el origen de las inquietudes que acabo de referir , fiie también el medio por donde todo el Reyno de León vino á estada de mucha gloria , y prosperi- dad , asi en lo civil , como en " lo sagrado. Porque con el se extinguieron los rencores , y crueles guerras del expresado Príncipe con su primo D. Alon- so , Rey de Castilla , y este restituyó al Legionense los pueblos , y castillos que le ha- via ganado. La Reyna Doña ■ Berengüela comenzó ct manifes- tar en la Corte de León la prudencia , y sabiduría de que estaba dotada , haciendo , co- mo escribe el Tudense , que su marido aliviase los tributos de sus vasallos, y que reformase las costumbres, y los fileros

de

Catalogo de Jos Obispos de León, D. Manrique. 265 de la Ciudad , y Rcyno Le- mente lo que testifica el Escrí- píoncnsc. Adorno también la tor citado j pues aunque su Corte , cdiíicando un palacio grandcza,y suntuosidad corrcs- RcaJ jur.ío al insigne Monastc- pondia desde D. Ordoño II. á rio de S. Isidro , y restauran- la magcstad de la Corte , y los do las murallas para mayor menoscabos que tuvo por ias hermosura , y defensa. Enri- irrupciones , y guerras , se re- queció las principales Iglesias pararon por los zelosos Prcla- del Revno , haciéndolas co- dos de esta Iglesia , en espe- piosas donaciones de oro , pía- cial por D. Pelayo II. en cuyo ta , piedras preciosas , y orna- testamento se llama su edificio mentos para el culto Divino, congruum , mir ahile , con tx)- Finalmente en este tiempo , di* do eso se juzgó conveniente de- cc el citado Escritor , floreció molerlo , y erigir^ otro de in- mas la Fe' Católica en España, comparable magnificencia. De- y los Te-mplos se cngrandccie- bióse esta idea al gran corazón ron con las ofertas de los Re- del Obispo D. Manrique , que yes en tanto grado , que hasta como hijo de la casa de los las Iglesias que se havian fun- Laras, Señores de Molina, era dado no sin grandes expéhsas, capaz de concebir, y acometer -se derribaron en todo el Rey- las mas nobles empresas. For- no de León , para levantar mado el diseño comenz¿ luego otras mas insignes , y ostento- la egecucionjpero como la obra sas. era tan grande , y suntuosa,

196 En medio de haver no tuvo tan larga vida que pu- sido tan general el beneficio diese concluirla : Tune reveren^ que en este Reynado de D. das Episcopus Legionensis Man- 'Alonso , y Doña Berenguela ricus , dice el Tudense , ejusdem se hizo á los Templos , no ex- Seáis Ecclesiam fuvdavit opere presó el Obispo de Tuy sino magno ^ sed eam ad perfe^iianem cldel Apóstol vSantiago consa- non duxit, grado después por el Arzobis- 197 En el íomo precedente po D.Pedro,' y el de la Sede Le- pag. 212. dige , que algunos gipnense, los quaies por sus re- han creído , y aun defendido' comendables circunsranciasme- que D. Ordoño II. que entre recian mas particular atención todos los Reyes fue quien mas que los otros del Reyno. En el iliKtró á la ciudad , e Iglesia de León se cumplió puntual- de León , debe reconocerse

jgox

a 6 (5 España Sagrada. Trat» LXXL Cap. IIL por Autor principal de la ex- Dado , que dice : Famulus. Dei

célente fábrica , cuya hermo- sura , y suntuosidad arrebata en nuestros dias la admiración de los que la miran con cuida- do. El señor Trugillo , y el P, Lobera siguieron esta opinión, y la apoyaron con varias razo- nes, que á primera vista pare- cen concluir lo que ellos inten- tan. Mas para salvar la autori- dad del Tudense confiesan,

Joames Petri Archivista hujus Ecclesia in Era 1255. que es trece anos después de la muer- te de D. Manrique. Afirmari, pues , que lo mas antiguo del edificio son las tres nave$, cru- cero , trascoro , las dos torres, can las tres portadas , es á sa- ber ^ la de nuestra Señora la Blanca , la de nuestra Señora del Dado , y la del Obispo,

que el Obispo D. Manrique con sus arcos , figuras , y or hizo la nave que está delante natos , todo lo qual es una mis- del altar de nuestra Señora del ma obra nacida del cuerpo de Dado , y parte del claustro la Iglesia , enlazada con ella, viejo , cuya fábrica, dicen , es y fabricada de una misma pie- posterior á la de la Iglesia , y dra , y mano , y en un mismo de mano de otro artífice. Y tiempo , y que toda esta parte que sea del tiempo de D. Man- de edificio debe adjudicatse ai rique se manifiesta por los se- Rey D. Ordoño IL Sus prin- pulcros que están en el claus- cipales argumentos son los si- tro , los quales comenzaron á guientes: ponerse alli poco después de 198 El I. se funda en los la muerte del referido Obispo, quatro versos primeros de el como se ve en uno de los mas epitafio que se lee en el sepul- antiguos que se halla á la en- ero adual del mismo D. Or- trada por nuestra Señora del dono ^ que dicen asi:

Omnibus exemplum stt , quod venerabile templum Rex dedit Ordonius , quo jacet ipse pius.

Hanc fecit sedem , quam primo fecerat edem yirginis hortatu y quce fulget pontificatu.

Aunque no tuviera otra pro- para tenerse por muy cierto banza , dice Lobera , en su fa- que e'i fue el fundador de la vor el Rey D. Ordoño, basta- Iglesia. Fuera de que el Obis- ba la que hace este epitafio, po D. Manrique ni pusiera , ni

con-

Catalogo de los Obispos - consintiera pf^ncr este epitafio, si el mismo la huvicra funda- do , ó otro Rey, o persona que no fuera D. Ordeño.

1^9 El II. se toma del tes- tamento de D.^Pelayo hecha en el año de 1073. en el qual se llama el Temp/o de nuestra Señora de Reg/a , no solo de- cente , sino myaviJIoso ; y siendo este el mismo que fun- dó D. Ordoño , y no cabien- do en buena razón que una Iglesia tan suntuosa se demo- liese , principalmente havien- dola reparado con la mayor diligencia elObispo expresado^ se infiere qtie dura en nuestros dias el Templo hecho por Ordoño*

200 El III. es que ni D. Manrique , ni muchos Obis- pos pudieron tener el caudal necesario para tan excelente fábrica , aunque para este fin Je ayudasen los Reyes D. Fer- nando II. y su hijo D. Alonso, cuyas riquezas no eran sufi-

. cientes para una obra que pre- cisamente costaría muchos mi- llones.

201 Ya dige en el tomo precedente, que los Aurores referidos interpretaron el tes- timonio del Tudense en un sentido muy violento , y con- trario á la mJsm.a letra. Porque si este Historiador antiguo,

t León. D. Manrique. 16^

que vivió cf^ León quando se levantaba la fabrica deque tra- tamos , habla expresamente de la fundación de la Iglesia , y la atribuye al Obispo D. Man- rique , claro es que no se ha de entender de solos reparos de la obra , como quiere Lobe- ra , ni de la construcción de solo el claustro, como preten- de el Señor Trugillc. Si testi- fica el Tudense que todas las Iglesias del Reyno de León se hallaban en este tiempo tan ri- cas, que aun las que eran de muy buena fabrica se demo- lían para hacer otras mejoress l que dificultad hay en creer que la de León , adonde con- currían los Reyes , y toda la Grandeza , fuese la mas parti- cipante de este beneficio presi- diendo el Obispo D. Manri- que, que era de la principal nobleza , y del m.ayor zelo, y poder entre los Prelados?

• 202 Aunque el testimonio del Tudense, Escritor coetá- neo,, debía preferirse por sí so- lo á los discursos de los que mucho tiempo después negaron á D. Manrique la gloria de fundador de la gran fabrica Legionensc , será no obirante m;uy del caso exponer varios instrumentos , que yo mismo he leido,y copiado en el Ar- chivo de la Santa Iglesia , de

los

2 68 España Sagrada, 7 los quales consta la continua- ción de la obra en tiempo , y después de nuestro Obispo , y por consiguiente el sentido le- gitimo de la clausula deF Tíl- dense , que afirma haverla co- menzado este Prelado , pero que no llegó á concluirla. Pue- den primeramente entenderse de la fábrica adual varias es- crituras que desde el Pontifi- cado de D. Manrique mencio- nan con cierta particularidad, que no se encuentra en las de otros tiempos, la obra de la Ca- tedral de León. Tal es la de D. Fernando Pelaez , y su mugcr Maria Sánchez , los quales hi- cieron carta de suhpignor ación al expresado Obispo , dispo- niendo , que los frutos de la heredad suhpignorada sirvan para la fábrica de la Catedral de Santa Maria. Hizose el ins- trumento en el mes de Enero de la Era 1237. año de 1199. y entre las firmas se lee la de un Freyle de S. Marcos , lla- mado Diego de Solanilla- Pero omitiendo estas escrituras , por ser esta expresión de ohra , ó fábrica igualmente adaptable á fundación , restauración , y conservación , como se sabe por varios documentos , quiero proponer las memorias que po- nen este asunto libre de toda duda, y obscuridad.

rat. LXXl, Cap. IIL

203 Consírvase en el Ar- chivo de la Santa I^^lesia de León un pergamino suelto con seis sellos de cera pendientes, y señales de haversele caído otros , por el qual sabemos que en el año 1258. se ha- llaban juntos en Madrid todos los Obispos del Reyno de León. En esta Congregación, cuyo principad objeto se igno- ra , se trató de la fábrica de la Catedral Legionense 5 y de- seando aquellos Padres que una tan famosa obra llegase á su perfección , de común acuerdo expidieron unas letras , exhor- tando á todos los Fieles, que procurasen contribuir según sus respedlvas facultades á la continuación de dicha fabrica, concediéndoles cada uno qua- renta dias de Indulgencia. Las letras dicen de este modo : Divina permisione Compostellanus Archiepiscopus , ac M, Legionen, P. Astoricen, S, Zamoren, M. Lucen. J, Aurien, P. Salmanti- cen, E, Tuden. J. Mindunien. B. Abalen, L. Civitaten. P. Cau- ríen, A9 Placen. P. Pacen, eadem ' gratia Episcopi ómnibus , ad quos príssens littera perveneritj salutem in Domino, Quoniam , ut ait Apostolus , omnes stahimus ante tribunal Christi recepturi prout in corpore gessimus , sive honum fuit , üve malum , oppor^

tety

Catalogo de los OUsfos tetónos diem meahvis extrcm^e misericordite operihus pra^venire^ tíc ¿eíernorum intuitu seminare in terris , quod reddente Domino cum mtdtiplieato fruñu recollij^ere de- iemus in ccelis ^ firmam spem fi- évmque tentntes , qunniam qui parce seminat , parce & metet , qui seminat in benedi6tiombus^ de íenedi&ionibus & metet vitam éeternam, Cum igitur ad fahricam 'Ecclesi(e Sanóte Múrice Legior nensis , qu<5 de novo construitur^ & magnis indiget sumptihus^ proprice non suppetant facultates^ universitatem vestram rogamus^ monemus , exhortamur in Do-^ mino , atque in vesfrorum remis- sionem vohis injungimus peccato- rum , quatenus de bonis vobis d Deo collatis eidem fabrica; pias tleemosynas de vestris facaltati^ Ifus tribuatis , ut per h¿ec , & alia bona opera , quce inspirante Deo feceritis , ad (eterna possitis gaudia pervenire, Et quilibet fiostrum de Dei misericordia , 6? Beatorum Apostolorum Petri , & Fauli , ^ Jacobi , & gloriosíe semper Virginis María confiden^ tes ^ómnibus ^ qui pr¿edidf¿e f abrios Ecclesiíe Sandia Marice pro mo- do facultatum suarum competens subsidium contulerit^ quadraginta dies de injundfa sibi legitime pee- nitentia relaxat : illos videlicet^ quos propter infirmitatem , vel ni- mia nece'ssjtatis impedimentum

de León. D. Mnnríquc. 269

obsírvare nequiverit , aút quo^ per e/eemosynas seu alia bona ope- ra prtülatus sttus sibi concesseric redimendos , Concedimns etiam cui- lihet noítrum indulgentia valeat in Dioecesibus aliornm, Datum apud Madrid lili. Nonas Decem- bris Era M. CC. nonagésima sex- ta. Consta pues que en el di- cho año de 1258. duraba toda- vía la obra de la Catedral Le- gionense , y que sin embargo de las riquezas que pondera el Tudense , no pudo concluirse en tiempo de D. Manrique, ni de los sucesores inmediatos , y era necesario acudir á la pie- dad de los Fieles, por no al- cancar los caudales de la Igle- sia para la continuación de tan primorosa fábrica.

204 Del año siguiente te- nemos escritura del Rey D. Alonso, en que se distribu- yen ciertos maravedises dados por el á la Iglesia de León , de ios quales ciento se destinan para dos Capellanías que se debían establecer en dos Ca- pillas , in nova fabrica , dice, capit. Ecclesia construendis.

205 Diez y seis años des- pués de esta junta de Obispos en Madrid se celebró el Con- cilio general Lugdunense IL donde la Iglesia de León se mereció las atenciones de los Padres, los quales expidieron

ua

270 España Sagrada, Trat. LXXI. Cap. III.

un Breve , concediendo Indul- gencias á todos los que ayuda- sen con sus bienes á la suntuo- sa fábrica que aún no estaba acabada. En el principio del Breve se nombran los Arzo- bispos , y Obispos; y porque la noticia de sus nombres , y Sedes puede importar para la historia de sus Iglesias , me parece copiar la primera clau- sula , que dice asi : G. Campos- tell, Otto Mediolan, Engebertus SandiíB Coloniens, Ecclesice mise- ratione divina Archiepiscopi ; P. Vlacen, Fernand, Lucen, Vicen^- i tus Portuensis , & Ulisb. Peir. Civitat, P. Ctesaraugust, Fr, Ve- lascas, Egitan, Matthceus Coli^ bricen, Augustinus Qxomens, PaS' chasius Giennens, Bartolomeus Silviens, Raimundus Massiliens, Andfíeas Valent, Fernandas Se- copiens eadem miseratione Epis- copi , universis Christi fidelibus^ ad quos prcesens scriptum perve- nerit , salutem in Domino Jesu- Christo, Declaran luego el mo- tivo que tienen para expedir estas letras , y dicen : Cum igi- tur Ecclesia Beatas Maride Le^ gion, Sedis ¿edificetur de novo ope- re quamplurimum sumptuoso , & ahsque fidelium adminiculo non possit feliciter consummari , mi- versitatem vestram monemus , & exhortamur in Domino , vobis in remissionem peccaminum injungen-

tes , quatenus de honis volts ^ Deo collatis operi tam *pio pias eleemosynas , & grata charitatis subsidia erogetis , ut per subven^ tionem vestram ^ quod ibidem in-' eeptum est^ad effedium optatum'va' leat pervenire Se, Batum Lug" duni in Concilio Generali X, Ka- lend. Aüg, anno Nativ, Domini M. CC. LXXIII.

206 Aun no se havi-a per^ feccíonado la fábrica en el año de 1303. pero estaba ya cerca de concluirse, lo que consta por escritura del Obispo D. Gonzalo , que presidia enton- ces , el qual restituyó en aquel año al Cabildo las tercias de Saldaña destinadas para el gas- to que se hacía en la fabrica, dando por causa de la restitu- ción el que esta se hallaba ya muy adelantada : T porque la obra , dice , está en boy estado^ merced d Dios , tenemos por bien^ y mandamos que las hayan para siempre jamás &c,

207 En vista de tan expre- sos testimonios debe tenerse ya por cosa indubitable , que la fábrica adual de la Iglesia de León es diferente de la que por concesión de D. Ordoño II. se hizo en los palacios Rea- les , é igualmente se ha de creer lo que dige en el lugar citado del tomo 34. esto es, que la dicha fábrica comenzó

en

Catalogo de los Ohlspos de León. D. M^^nríquc. 271

en tiempo de D. Manrique, y c]uc en ella se gastaron mas de cíen años.

208 Desde sus principios fue estimada la obra áz esta Iglesia por grande , muy sun- tuosa , y costosa , coma cons» ' ta del Tudense , y de los Bre- ves de Indulgencias que hemos

Dives Toletatia Sandia

Pulchra Leonina , fortis Salamantina.

Por la misma delicadeza , y fi- pilar que esta delante de núes- neza de la obra se dijo aquel tra Señora la Blanca en la por-

referido. Su l¡nd<?za , y her- mosura ha sido ponderada en todos tiempos; y hay un pro- verbio antiguo , que haciendo comparación de las mejores Catedrales de España , atribu- ye á la de León el exceso en esta propiedad:

Ovetensis^

refrán castellano : Sevilla en grandeza , Toledo en riqueza^ Compostela en fortaleza , esta en sutileza. Léese también en el

tada principal de la Iglesia un verso antiguo que engrande- ce el artificio de esta fabrica sobre todas las de España :

Sint licet Hispaniis ditissima , pulchraque templay Hoc tamcn egregiis ómnibus arte prius. El Señor Trugillo , y Lobera beta , en su entendimiento , y

describen la excelencia de esta fabrica , y por lo que ellos tes- tifican se puede conocer el jui- cio que hadan de ella los me- jores Artifices del siglo XVL en que floreció mas la archi- teftura. Dicen que los mas aventajados en el arte se ma- ravillaban al verla, y que ase- guraban que era este edificio como el ave Fénix, único, y solo en el mundo , por no te- ner semejante. Del Artífice escriben que fue singularísimo en el ingenio , y en el animo, porque supo formar , dice Lo-

faiuasía una idea de tanta per- fección , que los Artifices la temen , y se espantan de que se sustente , y tenga en pie. Porque distribuyó, y dio al todo,y á las partes lo necesario con tanta perfección , que en ciento y veinte y cinco pies de alto de mursmento, lo sube, y levanta en pie y medio de grueso en lo bajo , y con me- nos de píe en lo ultimo, y al- to , todo en virtud de los ar- botantes; cosa tan rara, y nue- va, que los que toaran de ella afirman que aquella elevación

con

España Sagrada. T con tan poco cuerpo está re- probada en el arte , y que en esta obra es milagro. El edifi- cio , escribe el mismo Autor, es tan polido , subtil , hermo- so , y apacible , que parece lo acepillaron, reduciendo todos sus miembros de pilares, ar- cos , estribos , arbotantes , y ventanages á una obra tan per- feda , que no viéndose puesta en egecucion , se juzgára por imposible poderse sustentar. Sobre esto, dice el Señor Tru- gillo 5 admira que el edificio, en medio de su mucha delica- deza está después de tanto tiempo sin quiebra alguna , y sin falta , sino es Ja que le hi- zo en un remate del pilar del trascoro un rayo , y una hen- dedura antigua en el brazo-del crucero, que sale á las casas Episcopales.

MEMORIAS ULTIMAS del Obispo D. Manrique algunas de año desconocido,

2op No se embarazaba tanto el zelo de nuestro Obis- po con la grande obra que ha- via emprendido de la nueva, e insigne fabrica de la Cate- dral , que no atendiese al au-- mentó de los demás bienes de la Iglesia. Entre los muchos instrumentos que le mencionan

vTf . LXXL Cap. ni. en los postreros aííos de sü vi- da , se encuentran algunos que testifican su incansable activi- • dad en aumentar las posesiones que debían servir al culto de Dios , y al sustento de sus Ca- nónigos. En la Era de 1239., año de 1201. pobló á Villa- frontin con treinta y seis ve- cinos por escritura hecha cti el mes de Abril , donde esta- blece los fueros que se haviaa de observar en aquel pueblo^ ' cuyo instrumento, firmado por el Obispo 5 y Cabildo , se po- ne en el Apéndice de este to- mo. En el año siguiente com- pró de Adán Pérez , y su mu- ger Urraca Pelaez Ja mitad de la villa de Caracedo , á excep- ción de un solhr , y heredad que poseía Gutierre Gonzalo, entre cuyos linderos pone Ja era de Armentero Muria , don- ' de Rodrigo Diablo mató h un Soldado, Diablo es apellido de familia , y se lee en muchas es- crituras de este tiempo, entre las quales he visto una del Ar- chivo de Sandoval , que pare- ce ser de un hijo del dicho Rodrigo 5 pues comienza : E^o Alvarus Ruderici cognomenta Diaboli 5 de la qual liare men-\ cion al año de 1224.

2 10 En el año de 1 204. se hí-" zo la separación de D. Alonso,y¡ Doña Berenguela , por lo que

eí

Catalogo de los Obispos el Pi^pn Inocencio dio comisión ai Arzcbispo de Santiago, y á los Obispos de Zamora , y Falencia para que levantasen el entredicho , y absolviesen de la excomunión á todos los que incurrieron en ella, entre los quales se piiede recelar fue* se uno D. Manrique , á quien como dige antes , excomulgó el Legado Pontiticio. Vcasc el tomo I. de las Reynas Católi- cas pag. 971.

211 Hizose en tiempo de este Obispo la traslación de las Reliquias del glorioso San Froyian desde Moreruela á la Santa Iglesia de León por sen- tencia del Cardenal Jacinto, Ignorase el año fijo de este su- ceso , pero debe colocarse en- tre el de 1181. y el de 1 191. como queda probado en el to- mo 34. pag. 195.

í2i2 Bajo el mismo Ponti- ficado sublimó el Cíelo al Rey- no de León con el nacimiento del glorioso S. Fernando , qae sucediendo después en lasCoro- nas de su abujlo , y padre , en- grandeció nuestra España, y dilató maravillosamente los do minios Christianos.

213 Del libro de los Mi- lagros de S. Isidro , cap. 61. consta , que el Obispo Don Manrique quitó la Iglesia de San Marcelo á los Canónigos

T0m. XXXV,^

de León, D. Manrique. 273 Reglares de S. Agustin , y pu-- so en ella Clérigos Seculares. Pretendi(') también poner baja su jurisdicción a los de S. Isi- dro el Real ; pe. o tuvo que desistir de sus intentos en fuer- za de un milagro que obró Dios por S. Isidro , el qual se refiere en el citado libro er. esta forma : i> En aqu'l mismo

tiempo el Obispo de León, )>que se decía D. Manrique, » comenzó \ molestar la Igie- nsia de Sant Isidro , é á las yt personas de ella con muchos» >*e grandes agravios, é injus- íitas exacciones , e socolor- ?>que decía que quería corre^ Mgir á los Canónigos Regl.i- í^res del dicho Monasterio de i>Sant Isidro, trabajaba todo n lo posible por corromper , e

destruir su estado , é orden )>de vivir 5 é lo mismo hacian 9>en aquel tiempo algunos íi otros Obispos, que socolor ííde corregir , é castigar á los M Religiosos, fueron tan cruc- iales contra ellos en desplacer 9>de Dios, que muchos Mo- 5>nasterIos de nuestras partes V fueron profanados , é des- i^truidos en tal manera, que 9í donde era morada de Mon* iiges, h de Canónigos Reglá- is res que servían á Dios , ago- ?>ra son tornados cilleros de »> los Obispos y e corrales de S 9>ovc-

2 74 España Sagrada. Ti ?í ovejas, e puercos , e otros

ganados , e apenas se halla j>ya en aquellos sagrados lu- »gares un solo Clérigo que íídiga el Oficio Divino, Lo

qual redunda en gran escan- dí dalo de los Principes , e por íícllo los Infieles redarguyen 5>á los Clérigos de avaricia , e 5> sacrilegio.

214 íiHavIa estonces un )í Arcediano de León , que se 9>decia Tomás, el qual solici- 9>taba mucho al Obispo Don 9í Manrique en aquellos males, 5í é agravios que hacia al Abad, 9í e Canónigos de Sant Isidro. E 9^ por esto el Obispo acordó de

enviar á Roma al mesmo Ar- 9>cediano para que acusase á ií dicho Abad , e Canónigos 5>en muchas cosas, e por to- adas las vias, y modos quepu-

diese los molestase , á lo me- lenos que con costas , e traba- ja jos los fatigase tanto que de impura necesidad los inclinase,

é tragiese á estar debajo de nía corrección del Obispo , y ?í el podiese á su voluntad cas- íítigarlos. E como aquel Arce- 5ídiano fue en Roma , e pare- ja cia hombre honesto , e letra- 5^do , alcanzaba lo que queria, 5>e ansi impetró, é alcanzó de 9>la Sede Apostólica muchas ideosas contra el Monasterio 5íde Sant Isi-dro. E como el

it. LXXLCap.IIh

5í Abad , c Canónigos de la ca- n sa se vieron puestos en estre- ñí cho , y estaban ya muy gas- 5> tados , e fiuigados , ansi que í^no podian resistir á tantas 5í adversidades , e molestias,

acordaron de tornarse al re- íífugío , ó socorro acostum- í9 brado , conviene á saber , al " glorioso Confesor , é patrón 1^ suyo Sant Isidro , e rogaban- ''le continuamente con devo-

cion que les alcanzase el re- 9' medio del Cielo, pues en la " tierra no le hallaban ; e co- "mo ansi permaneciesen cada ''dia en su oración , e peti^ ''cion , im viejo muy honrá- is do. Canónigo del dicho Mo- w nasterio de Sant Isidro , que '^se decia D. Martino , cuya " sanclidad alumbraba , y no- í>blecia mucho el dicho Mo- ?í nasterio , é toda aquella tier-

ra , según de yuso largamen- ?ne se contiene, dixoal Abad, í>e algunos Canónigos de los 5í mas ancianos de la casa estas í> palabras : Esforzaos en el Se- nñor, que Sant Isidro es con ?í nosotros, é vuestros adver- tí sarios caerán ante vosotros. »Como le oyeron aquello,

preguntáronle con mucha di- ?>ligencia , que les digiese có- 9í mo sabía él aquello , porque n deseaban mucho ser certifica- ??dos de ello. Dixoles el devo*-

5?tO

Catalogo de los Obispos %>xo P. Martíno : Esta noche >»inc apareció Sant Isidro, e »>mc dixo que cl liavia echado í^por el mar ayuso al Arce- í^diano Tomás que venía na- M vegando , e ansimismo havia

alcanzado de Dios nuestro V Señor que el Obispo D.Man- iiriquc fuese privado de la M vista. El Abad, e sus Cano- >>nigos oyendo esto fueron 1-) muy alegres , y estaban es- •^perando lo que de allí se ha- 7> vía de seguir , y de ahí á po- i>cos días vino un mensagero incierto, que trajo nuevas co- limo el dicho Tomas, Arce- M día no de León , havia em- i^barcado en una nave para Ir »á Venecia , é ciertos Moros » cosarios lo havian cautivado, tíé lo llevaron para Alejan- í^dría. Como el Obispo oyó

aquellas nuevas fue muy tur-

bado , e hobo gran espanto, »>e dolor en su corazón , c lue- >^go perdió la vista de los ojos, ?>e desque se halló ansí por iisus culpas lastimado , trabá- is Jó luego de hacer concordia »con el Abad , e Convento 9>de Sant Isidro, para que sus

discordias, é debates se ama- >i tasen por vía de amigable » composición , e no parecie- »s..^ que el se apartaba , ni de- r»si>tia de lo que torpe, e in- n justamente havia comenza-

de León. D. Manrique. 275 >>do , y después de ansí hcciia »la dicha concordia , el dicho í> Obispo D. Manrique cono- cí ciendo havcr pecado contra ncl bienaventurado Confesor í>Sant Isidro, vino á la dicha i> Iglesia de Señor Sant Isidro, )iy entró en el Capitulo con mcI Abad , e Canónigos de la í^casa. Y allí fincadas las rodi- i>llas en tierra , con machas lagrimas , c sospiros les pe- >>dia perdón de los males, ^ í> daños que les havia hecho, Me procurado , y ellos le per- 11 donaron , e le recibieron por >>Canonigo del dicho Monas- iberio, mas non dejó por eso í>la dignidad Episcopal, ni la >í Silla Catedrad, e de aquel i^día en adelante fue tan dili- V gente amigo, y tan prove- cí choso para los Religiosos del V dicho Monasterio de Sant ií Isidro, que no parecía sin^-^ Muno de los oblatos , e fami- 17 liares de la dicha casa, e des- pique ansi se reconcilió con 11 los Religiosos J:l dicho Mo- lí nasterio cobró algo de la vis- ita que havia perdido, mas linón la cobró del todo, y es- leto fue según creemos porque 11 de los daños que havia fecho nal dicho Monasterio no le 11 satisfizo enteramente como iipodlcra , e debiera.

115 La ultima memoria S 2 que

276 España Sagrada. Trat. LAXL Cap. II L

que encuentro de nuestro Pre- lado pertenece al año de 1205. y es una escritura de venta que hicieron Bartolomé , y Si- món Bonifaz á Miguel Tarda- co. Fue hecha en el mes de Ene*

216 El día de su falleci- miento fue el 14. de Febrero del mismo año , de lo que se tiene noticia cierta en la Santa Iglesia de León por el libro antiguo de Obitos , y por el ro de la Era 1243. siendo Rey epitafio de su sepulcro , en D. Alonso , Obispo de León que se puso el siguiente elo- D. Manrique , y teniendo las glo: torres de León Lope de Lamas.

Sub Era MCCI>::iT. XVL Kal. Martií Trasul Manricus jacet hic rationis amicus^

Sensu , consilio , nioribus , eloquio, "Publica mors , pestis , si cederé pos se t honestis^

Cederet huic miro vis violenta viro»

La piedra que contenia estos versos estaba en tiempo del Sr. Trugillo sostenida con harpo- nes de hierro á la entrada de la Capilla del Dado, pero aho- ra , dice D. Carlos Espinos , se ve sostenida fuera del nivel de la pared , y arrimada á un pi- larito arruinado , de que no ha quedado mas que el pie. Congetura este dofto Canóni- go Legionense , que desde tiem-po muy antiguo no está en el mismo lugar el cuerpo de D. Manrique , por no verse alli como en otras sepulturas

de personages insignes figura de Obispo , ni otros adornos, sino solo una pintura antigua de S. Erasmo. Y parece muy verisímil lo que discurre del sitio que ocupa anualmente su sepulcro , diciendo , que está enfrente del que se hizo al Rey D. Ordoño , donde se ve la estatua de un Obispo , y las armas de los Manriques de La- ra , las quales se ven en repe- tidas partes de la Iglesia , y claustro , para memoria de que este Prelado fue el principal Autor de la Obra.

0

1 • .»

CA-

Catalogo de los Obispos de Lcon. D.Pcdro Muilor. 277

CAPITULO IV.

OBISPOS DEL SIGLO XIIL

DON PEDRO MUÑOZ Desde el año de 1 205. hasta el de 1 207

Inmediato sucesor de D. Manrique ha sido desconocido á todos los que han publicado Catalogo de esta Santa Iglesia. Gil Gon- zález lo omitió también en el Teatro de ella , haviendole re- conocido por Canónigo, Deán, y Obispo de la misma , tratan- do de la Iglesia Compostelana. Argaiz leyó esta especie en el .Autor citado , y 5in otro tes- timonio le menciona en el Ca- talogo de León, pero remitien- do á el Lcdor al Teatro de Iria , donde solo pone estas pa- labras : Gil González dice , que fue Canónigo , Deán , y luego Chispo de León , todo en aquella Iglesia, To no le hallo en ella , ni . él lo pone entre los de su Teatro,

2 Son tantas las escrituras que yo he visto , asi del Ar- chivo Legionense , como de otros , en que se halla memo- - riu de este; Prelado con los tí- tulos de Deán , y Obispo de León , que se debe cteer sin Tom. XXXV.

recelo lo que escribió Gil Gorj- zalez en el Teatro Iriensc.Coa el titulo primero firmó un Ins7 trumento de venta , que yo reconocí en el expresado Ar-* chivo , por el qual Gonzal» Pérez , nieto del Conde Doa Ponce , y de la Condesa Doña Estefanía , vendió unas casas á su predecesor D. Maniiquc. La escritura es de la Era 1238. y la firmaron Pedro , Arzobis- po de Compostela , y ios Obis- pos , Lope de Astorga , Juan de Oviedo, Martin de Zamo- ra , Gonzalo de Salamanca , Martin de Ciudad- Rodrigo, y luego Fctrus Munionis Le¿^ia^ nensis Decanus.

3 El Tudcnse hizo tam-< bien memoria de D. Pedro, co- mo Deán Legionense, en el cap. 66, del lib. de los Mila- gros de S. Isidro , donde se re- fiere lo siguiente : Un Deán de León , que se . decía D. Pedrp, varón muy letrado , y honesto, el qual es ahora Arzobispo de S 3 San-*

á'^ü España Sagrada. 7 Santiago , estaba .enfermo, de nna fiebre quartana que le fa- tigaba gravemente. Este Dean vino un dia müy de mañana ,á visitar ál Santo Martino , y comenzó á platicar con el so- bre cosas de la Sagrada Escri- tura durando la disputa liasta hora dé Vísperas. Como el. Deán era gran letrado , y vió qüe no podia sóbre pujar al santo varón en cosa alguna, comenzó a proponer contra él 'ciertos silogismos , y argu- mentos fingidos de Lógica , y Eilosofía. Viendo esto el Santo Martino , le dixo asi : Déjate, Deán , déjate de eso , que la falsedad luego busca rincones donde meterse. En esto se apo- deró del Deán la fiebre quar- tana , y humillado con este ca- so , se echó á los pies del san- 'to varón , y le dlxo : Oh , sier- vo de Dios , yo te ruego por 'Jesu Christo nuestro Señor que no quieras menospreciar- me , que hace mas de ocho me- ses que soy muy fuertemente fatigado de esta fiebre quarta- .na. Ruega por mí al Señor, •para que por tus ruegos sea restituido á la salud. El santo varón por no caer en vanaglo- ria , le respondió : Esto que pides no es mió , ni te lo pue- do dar , que soy hombre pe- cador. Él Deán repitió la sú-

w. LXXJ.Cap. IV. . plica , é insistió en ella con muchas lagrimas i y movido el siervo de Dios á piedad, le dijo : Rogu^mos ambos junta- mente á Dios que tenga por bien de concederte lo que pi- des. Postróse el Deán en ora- ción delante del altar de Santa Cruz ,^ y el Santo Martino se llegó á una ventana que estaba en la misma Capilla , por don- de veía el airar de S. Isidro , y acostumbraba ofrecer al Señor €l incienso de sus santas ora- ciones, ahí hizo oración algo mas larga que el Deán , y ha- viéndola concluido , vino áciaí el enfermo, y le preguntó los Artículos de la Fe, y haviendo- los confesado todos , le dijo el Santo Martino : En el nombre de nuestro Señor Jesu- Christo, por los ruegos del bienaventu- rado Confesor S. Isidro , sea conservada en tí la Fe Católi- ca que confiesas, y queda li- bre de tu enfermedad. En aquel punto sanó el Deán , y comen- zó á glorificar á Dios , y á su Confesor S. Isidro ; y de allí adelante se hizo tan servidor del Santo Martirio ^ que pare- cía uno de sus familiares , y aquella no^he cenó con el de la pobre cena que el Santo va- ron tenia para sú Después hi-^ zo el mismo Dee'n una retori- ca , y elegante homilía , ensal- zan-;

Catalogó de los Obispos de zando gloriosamente I:is exce- lencias del Confesor de Jcsu- CbriHo S. Isidro.

4 En el Prologo del mis- mo lib. hace también memo- ria de D.Pedro, y de otros dos Dignidades de la Santa Igle- sia de León por estas palabras: Oíro gran varón en ciencia , que se dice D. Pedro , Obispo que fue de León , e agora por sus méritos es ya Arzobispo de Santiago , en una homilía suya dice , que Sant Isidro por ex- celencia se puede decir , el que trajo la Ley de Christo , y que fue Apostólo después de Jos Apostólos de Christo. Nom- bra luego los otros dos que fue- ron Martin , Deán de León, y Veremundo Arcediano , elo- fgiandolos altamente. Al pri- mero llama varón famoso en letras , consejo , y prudencia, y al segundo hombre de mu- cha ciencia , nobleza , y ho- nestidad. Dice que ambos es- cribieron versos en alabanza de S. Isidro , y del segundo ha- bla también en el cap. 43. del mismo libro. De todo lo qual resulta trucha gloria á la San- ta Iglesia de León , que por aquellos tiempos se hallaba en- noblecida con tan ilustres , y sabios individuos.

5 La primera memoria que he hallado de D, Pedro

León. D.Pedro Muñoz. 279 con el titulo de Obispo de León , es una escritura del hospital de S. Lázaro de la misma ciudad , que se guarda al presente en el de S. Antón. Martin Esteban , con su muger Maria Thome , hacen por ella donación á dicho hospital de unas casas que tenian en S. Miguel del Camino. Fue dada en el mes de Junio de la mis- ma Era en que murió D. Man- rique , y dice que D. Alonso reynaba en León , Galicia, As- turias, y Extremadura , y que era Obispo eledo de León D. Pedro Muniz.Con la misma ex- presión de Obispo elecbo, pero omitiendo el nombre , le men- ciona otro pergamino que he visto en el Archivo de la Santa Iglesia, y es una concordia he- cha en Astorga en 3. de Julio del mismo año 1205. In domo Episcopi in presentía Astoricensis Episcopi , & Decani , (^c. inter Dominum ele^um Legionensem^ & Guillelmum de Bliva super hareditate Archidiaconi Domni Nicolat.

6 En el mes de Enero del año siguiente este Prelado con el consentimiento de todo su CabUda dio á D. Isidro, lla- mándole hermano , la villa de Avelgas por los días de su vi- da bajo c'ertas cor.dieiones, que se pueden ver en la escri- S 4 tu-

2 8o España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IV. tura que se pondrá en el Apen- teaban las Iglesias de León , y dice. En el mismo año el Rey Lugo acerca del Arcedianato D. Alonso de León dio á Mar- de Tria-Castella fundado en tin Rodilan un solar , de lo las posesiones que la Sede Le- que se hizo escritura en León gionense tenia en la Lucense á p. de Agosto de la Era 1244, desde tiempos muy remotos, año de 1206. Dice que estaba como consta de los Documen*. vacante la Iglesia Compostela- tos auténticos que publiqué en na , y expresa los Obispos Pe- el tomo XXXIV. Siendo Pon- dro de León , Juan de Oviedo, tifice Lucio III. que falleció Pedro de Astorga , Martin de en el dia 24. de Noviembre Zamora , Gonzalo de Salaman- del año de 118 y. se litigó por ca, y Mattin de Ciudad- Ro- largo tiempo el derecho de la drigo. La Sede de Santiago Iglesia de León, y se la adjudí- quedó sin Prelado en este mis- có la posesión del Arcedianato, mo ano por muerte de D, Pe- nombrando el Papa egecutores dro Ilí. el qual vivia en 26. de de la sentencia. Sin embargo Marzo , en que firmó la escri- de esta resolución de la Sede tura de confederación hecha Romana , el Obispo de Lugo en Cabreros entre el Rey D. no reintegró á la Iglesia Le- Alonso de León , y el Rey D. gionense en todo lo que la per- Alonso de Castilla , la qual se tenecia , pues se reservó parte conserva en el Archivo de la de la posesión , y los frutos Santa Iglesia Legionense , y se que se havian percibido. No publicará en el Apéndice con contento con esto alcanzó del otras de este tiempo muy im- Legado de la Sede Apostólica, portantes á la Historia de núes- que era Gregorio Dkicono tra España. La Catedral de Cardenal de Sant Angel , le- Santa Mariade Leonfueenes- tras para que reconociesen la te año reintegrada en la pose- causa ciertos Jueces desconoci- sion de Castro-Tierra en vir- dos, y apartados de la Iglesia tud de la misma escritura , en de León , los quales en medio cuya ultima clausula se esta- de haverseles notificado por blece que la sea restituido parte de ella la sentencia dada aquel castillo, y pueblo, como en Roma, y la apelación que perteneciente á ella por dere- hacia nuevamente al Papa, cho hereditario. fueron tan imprudentes , y te- 7 EneUñode 1207. plei- merarios , que adjudicaron el

Catalogo de los Chispos 'Arcedianato á ki Iglesia de Lugo. En virtud de esta sen- tencia el Obispo , y Cabildo de Lugo echaron de la Dióce- sis Lucense á los Ministros que tenia alli la de Lcon , y puestos otros de su parte, usurpaban los bienes de las Iglesias c]ue tocaban al Arce- dianato , sin permitir que los Canónigos de León entrasen en la posesión de las mismas. Esto movió á Inocencio III. á dirigir sus letras al Obispo de Zamora , al Abad de Sando- val , y al Prior de S. Marcos de Lcon , para que informán- dose de ia sentencia de Lucio III. hiciesen que se cumplie- se enteramente. Todo lo qual consta de la Epistola de Ino- cencio , que es la LXXI. en la edición de Balucio. Restituyó- se el Arcedianato á la Iglesia de León ? pero todavía retuvo violentamente el Obispo de Lugo las Iglesias de Villasant, iViilabont , Lamas , y Santa Eulalia , y el Monasterio de Cancelada ? por lo que el mis- mo Inocencio escribió ai Obis- po , y Arcediano de Astorga, . que oidas las partes determi- nasen lo que fuese justo. La data de estas letras , que se conservan en el Archiv^o de León , es : Batum Viterhii VIII. KaU Oñoh. Fontificatus nostri §nno décimo.

de Leofu D. Pelayo. 281

8 Cerca de este mismo ticiiipo de la referida donación fue trasladado el Obispo Don Pedro á la Sede Compostclana, entre cuyos Arzobispos fue el quarto de este nombre , por lo que pertenecen al Catalogo de Santiago sus memorias desde que dejó el gobierno de la Dió- cesis Legionense.

DON PELAYO En el año de 1208.

p Trasladado Don Pedro á la Iglesia de Santiago , fue elegido para la de León D. Pe- layo , y creo es el mismo , que con titulo de Arcediano firmó la escritura del aí^o de 1206. en que el predecesor D. Pedro dá á Isidoro la villa de Avel- gas. El nombre de este Obis- po falta en todos los Catálogos que se han formado de esta Iglesia; y yo le pongo en la serie por una sola memoria que hallo de el en un instru- mento de venta , en que Gon- zalo Pelaez vende cierta parte de horno que estaba en la ca- lle que iba desde las casas que fueron del Conde D. Ramiro, hasta S. Isidro. Fue hecha la escritura en el mes de Febrero de la Era de 1246. rcynando D. Alonso en León , Galicia, Asturias ^ ^ Estiem^dura '■> y

go^

2^2 España Sagrada. T gobernando la ciudad de León Rodrigo Pérez de Villalobos, y las Torres Lope de Lamas, y siendo Obispo elefto de León D. Pelayo.

10 Falleció este Prelado poco después de su elección, <:omo se demuestra por escri- tura existente en el Archivo del Monasterio de Sandoval en el cajón de Villalquite , por la qual Alonso Pérez dá al Abad Andrés su heredad de Villamoros en la ribera de el Ezla , cuya data dice : Fa6ia carta sub Era MCCXLV!. vacan- te Sede Legionensi, Lo qual se prueba también con escrituras del año siguiente , en que se expresa como elegido para es- ta Sede el inmediato sucesor, que fue

D. RODRIGO ALVAREZ Desde el año de 1 20p. hasta el 1232.

11 En la Era de 1247. se

dieron muchas escrituras , por las quales sabemos, que Don Rodrigo Alvarez fue elegido en este año para el gobierna de esta Sede. Una se halla en el Legajo (5. de pergaminos , y es un instrumento de venta he- cha por Guillelmo Giliberti á un Arcediano llamado Miguel Juan. Hizose en el mes de Ju-

tít.LXXLCapAVV lio , y después de exprcsár el Reynado de D. Alonso, dice: Domina Roderico in Legione ele^o. Firma con la misma cx^ presión dos testamentos , b do- naciones que se leen en los fo- lios 50. y 54. del lib. grande^ que está en el Archivo de es- ta Santa Iglesia. En el del Mo^- nasterio de Sandoval existe en el cajón que tiene el titulo de Villalquite otra escricura de venta , que hace D. Gervasio al Abad D. Andrés de una he- redad en Villamoros , cuya da- ta dice : Sub Era MCCXLFIJ. regnante Domino Alfonso cum Hé* gina Berengaria in Legione j elec- tas in Episcopatu Legionensi Ré* dericus Alvari : tenente Roda Rodericus RoJerici, ' 12 En el dia 27. de Junió del mismo año se ajustaron pá- ces entre los Reyes de Leori, y de Castilla por una escritura dada en Valladolid , que se pu- blicará en el Apéndice. Don Alonso de León dá á Doña Berenguela tres villas, que son Villalpando , Ardon , y Rue- da , por todos los dias de su vida ; y D. Alonso de Casti- lla dice , que lo otorga , y aña- de : Et per hoc sum ego pacatus pro filia mea Regina Domna Be- rengaria ; & ego , ^ vos Alfoñ^ sus Rex Legión, sumus pacati de t&tis rancttriis ^ quas de nobis ad

Catnlogo de Jos Ohispos invicfm hahcbamus , Hacen treguas de cinqiienta años , y prometen tener paz mientras vivan. Juran la paz veinte y quatro Caballeros , dccc de cada parte, y dicen, que en caso de quebrantarla alguno de ios Reyes , se apartarán de el, y ayudarán al que la guar- dase. Además de esto por or- den , y voluntad de los mis- inos Reyes , los Obispos de ambos Reynos , que se halla- ban prejcntes , y eran el Ar- zobispo de Santiago , y los Obispos de Astorga , Salaman- ca , Segovia , Burgos , y el que estaba elcdo para la Igle- sia de Falencia , excomulgan solemniíer candelis accensis , al que no cumipliere las paces, y treguas. Nombranse quatro Obispos para Jueces de lo que se pada en la escritura , y son de parte del Rey de Lcon los Obispos de León , y Salamian- ca , cuyas ordenes egecutarán de parte de Castilla Gonzalo Rodríguez , y Suero Tellcz ; y de parte de León Rodrigo Pé- rez de Villalobos , y Rodrigo Fernandez de Valdeornia. • Obliganse los dos Reyes á ¡un- tar los Obispos, Abades, Maes- tres , y Frelados de las Orde- nes á un lugar detcrmirado, donde confirmen la escritura, y dicen escribirán al Papa pa-

de Lton. D. Rodrigo. 283

ra la misma confirmación , y, para que nombre á los Arzo- bispos de Toledo , y de San- tiago por egecutores de las pe- nas establecidas ^c,

1 3 Hicieronsc en este mis- mo año algunas donaciones i la Santa Iglesia , en que se cv- presa el non.bre de D. Rodri- go. El Arcediano D. Nicolás dejó en su testamento un huer- to con tres tierras para la fies- ta de la Dv?dicaclcn de la Igle- sia 5 y un tal Pedro Miguel de- jó al altar de Santa María de Regla un banco de aceite en la Carnicería.

14 Sería mucha proligl- dad referir la gran multitud de escrituras en que se men- ciona el Obispo D. Rodrigo, por lo que me parece propo- ner solo las que sirven para ilustración de nuestra Histo- ria. El Rey D.Alonso de León concedió por escritura que lla- ma de cambio á D. Gonzalo Nuñez , y á sus hermanos el Conde D. Fernando , y D. Al- varo Nuñez , y á la Condesa Doña Elvira, y á su sobrino D. Ñuño Sánchez el Realengo .que tenia en Parrega , Vega, Mondigo, &c« con la condi- ción de que D. Gonzalo haga . que sus hermanos , y sobrino no pongan fortaleza en dichos lugares , bajo la pena de tomar

el

284 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IV. t\ Rey la parte que les corres- Archivo de esta Iglesia , tt-

ponde. Si D. Gonzalo saliere del Rcyno de León para los de Portugal , Castilla , ü otra parte , y no dejase castillo en aquellos pueblos , podrá recu- perarlos quando volviere ; pe- ro los perderá en el caso de mover guerra contra el Rey de León. Esta escritura , que está en el Archivo de la Santa Iglesia 5 se hizo en Benavente en el mes de Febrero del año de 12 10. y la firmaron Pedro IV. Arzobispo de Composte- la , y los Obispos Alonso de Orense , Suero de Tuy , Ro- drigo de Lugo , Pelayo de Mondoñedo , Juan de Ovie- do , Pedro de Astorga , Ro- drigo de León , Martin de Za- mora , Gonzalo de Salamanca, Martin de Ciudad-Rodrigo, Arnaldo de Coria. D. Sancho Fernandez tenia á Sarria , y Montenegro , D. Gonzalo Nu- ñez á Lemos , y Monterroso, y Fernando , Deán de Com- postela , era Canciller del Rey.

15 Es muy frequcnte la memoria que se hace en estos anos de un Canónigo de León llamado Fernando Gutiérrez, que' compró varias posesiones dentro , y fuera de la ciudad, como se reconoce por muchas escrituras , que se hallan en el

presándose en todas el nom- bre , y titulo del Obispo D. Rodrigo. Mencionase también con particular gratitud de esta Iglesia un caballero noble , y, famoso en las armas, llamado Lope Ferral , que dio á la mis- ma Iglesia quarenta marcos de plata, y anillos de oro, con piedras preciosas , y otras pie- dras de mucho valor para ha- cer una Imagen de nuestra Se- ñora. Este murió en la Era 1252. á 18. de Septiembre. En el año siguiente dió el Rey D. Alonso á Ñuño Florez , á quien estimaba con fineza por sus buenos servicios , la villa de Soto con Penillas , &c. y está dada la escritura de dona- clon en Benavente á 7. de Mar- zo , y firman después del Rey Pedro IV. Arzobispo de San- tiago , y los Obispos Pedro de Astorga , Rodrigo de León, Martin de Zamora , Gonzalo de Salamanca, Rodrigo de Lu- go , y Fernando de Orense y dice que gobernaba á León , y Extremadura D. Sancho Fer- nandez. Hay otra escritura de este año , en que el mismo Rey dice , que haviendosc apropriado, creyendo que eraa suyas , ciertas heredades que estaban en Ordas , Tapia , y CartQcera , las dejaba con to- da

Ccttalof^o de los Obispos í 'da su voluntad , sabiendo que eran de la Iglesia de León por donación de la Condesa Doña Elvira. Firmó el Obispo de Lcon O. Rodr'go. Este ins- trumento fue escrito en Villa- franca a 27. de Julio.

16 In(cencio 111. murió en el d'ia 16, de Julio del año siguiente de 1216. Los Reyes D. Alonso de León , y D. Enrique de Castilla , que Ignoraban su fallecimierto , le dirigieron una carta que exi^ste en el Archivo Lcglonense, en que dicen que havian sabi- do por los Obispos de Espaua, y otros que asistieron al Conr cilio Lateranense IV. celebra- do en el año de 1 2 1 5 . que su Santidad determinaba la con- quista de la Tierra-Santa , y que para este fin havia esta- blecido , que todos los Reyes Católicos hiciesen paces , y treguas por quatro años. De- seando pues ellos cumplir exac- tamente la buena voluntad del Papa , proponen tener entre sí una paz firme , y perpetua, dejando al arbitrio de su San- tidad la resolución de tedas las dificultades qut ocurriesen én sus Estados. Suplican también que confirme con su autoridad Apostólica la paz que estable- cen , y que además de esto de potestad al Arzobispo de San-

fe León, D. Rodrigo. sHj

tiago, y .\ los Obispos do Lcon, y Astorga , que eran del Rey- no de D. Alonso, y al Arzo- bispo de Toledo , y a los Obis- pos de Burgos , y Falencia del Reyno de D. Enrique , para que puedan castigar , exco- mulgar , y poner entredicho contra el Rey , personas , ó F^eyno que fuese transgrcsor de la paz que se prometen: Da- luni Tauro ^//. die Augusti,

17 El Papa Honorio Ilf. sucesor de Inocencio, dirigió en este año letras al Arzobis- po de Con.ppstela , y Obispos de León , y Astorga , man- dándoles que si el Rey D. En- rique de (pastilla ,.ó los suyo^ contraviniesen á la paz tratada entre el , y el Rey de León D. Alonso, los obliguen á guar- darla por medio de censu- ras Eclesiásticas : Ejusdem Re- gis oppellatione pcstposita. ID'fit, LateratJ, ld\ Novemhris , Vonii¿-' catus nostri amo primo.

18 En el año de 1217. el Obispo D. Rodrigo junto con su Cabildo dió fueros á la vi- lla de Avelgas en la forma que se puede ver en la escritura de este año, que se publicar-a en el Apéndice. En el de 12 19. el Rey D. Alonso se convino con el Obispo , en que si el , ó los sucesores en el Reyno to- maren en algún tiempo de la

2 86 España Sagrada. Trat. LXXL Cap ÍV. Iglesia de León los casti- Gerardo de CorJa. líos de Monte-Agudo, y de 19 D. Giiticr DIdaz, Ca- Aguilar , restituiría primero á nonigo de esta Santa Iglesia, Castro-Tierra , y á Valdema- cuya firma se halla en la escri^ drigal, que confesaba ser de la tura de los fueros de Avelgas, misma Iglesia. Dada en León tuvo orden del Rey D. Alonso á 25. de Febrero, y firmada para construir parte de la mu- despues del Rey por el Arzo- ralla que tiene hoy la ciudad hispo de Santiago D. Pedro, de León , y se edificó por es- y los Obispos Juan de Ov'iedo, tos años. Quedó memoria de Pedro de Astorga , Martin de esto en una lapida que está en Zamora , Lorenzo de Orense, ía parte interior de un cubo, Esteban de Tuy , Ordoño de entrando por la casa sexta de Lugo , Mondofíedo Vacante, la calle que se llama de la Ca- Gonzalo de Salamanca, Lom- noniga , donde se lee lo si- bardo de Ciudad-Rodrigo , y guiente :

l£ég9 Guterius Didaci Sedis Legionensis Ecclesice Canonicus hoc opus feci de pecunia Adefonsi Re- gís Legionensis sub Era MCCLF. qt. X. XLS. Novembris.

20 El mismo Canónigo guá , donde se lee otra inscrlp- hizo el arco que está junto á cion muy semejante á laantc- la platería en la muralla anti- rior :

Ego Guterius Didaci Canonicus Legionensis Ec- clesi^ hoc opus feci de pecunia Adefonsi Regis Le- gionensis sub Era MCCLVIIL mense Martii.

21 Pertenece al año si- de el Rey D. Alonso la hície- guiente de 1121. un instru- re, ó tuviere. El Rey ofrece mentó que se guarda en el Ar- en recompensa de este servi- chivo Legionense; por el qual ció defender el castillo de Vi- Egidio Manrique promete ha- J la lobos , que poseía Egidio, cer guerra , y tener paz , don- con toda su heredad. Dióse la

es-

Catalogo de Jos Obispos d escritura en Zumora , y fue confirmada in plena curiaj^c.

12 La Rey na Dona Be- rcnguela se halla mencionada en escritura de Ja Era 1262. por Ja qual AJdonza López, Abadesa de Gradefes, vendió á Ja lg!csia de León todo lo que tenia en Gusendos. Fue hecha la escritura de venta á 2. de Marzo , y dice que D. Alonso Reynaba en León , y que la reyna Doña Berengue- Ja dominaba en Valencia: D. Roderico in Legione existente Episcopo,

REFORMA DE LA SÁNTA Iglesia de León en el Pontifica- do de Honorio 11 L

'23 Entre los Ministros que las Catedrales de España tcnian por estos tiempos , de que hoy hablando , se conta- ban ciertos Beneficiados , cuya renta consistía en Ja mitad de los frutos de una prebenda. Estos, cuyo nombre proprio era el de Porcionarios , se ins- tituyeron por los Obispos, pa- ra aumentar el numero de Jos Clérigos que servían á sus Igle- sias , y para que por medio de su asistencia se supliese Ja falta de los Canónigos que se ausen- taban. La multitud que se ha- llaba de estos en la Catedral de León , siendo Obispo D.

7 Lcon, D. Rodrigo. 2'W

Rodrigo , llego á ^er tanta, que ni los Prelados podían dis- tribuir cómodamente las ren- tas , ni estas alcanzaban ya al sustento de todos , no obstante la piedad, y libcralitad con que como hemos visto hasta aquí, enriquecieron los Reyes, Obis- pos ^ y otras personas á la Igle- sia Legione nse. Esta fue la causa principal de que algunos escribiesen al Papa Honorio, representándole ciertas quejas contra el Obispo D. Rodrigo, y el gobierno de la Catedral, y de sus Ministros. El Pontífi- ce , oida la representación , en- vió sus letras á tres sugetos de la Iglesia de Zamora , que fue- ron el Tesorero , el Maestre- Escuela , y un Canónigo lla- mado Egidio , mandóles que fuesen á Ceon , y reconociesen el estado de la Iglesia , y la verdad acerca de todo lo que se atribuía al Obispo. Estos, cumplida la comisión , remi- tieron al Papa el proceso de la causa informándole de lo que havian averiguado en el asun- to. Al mismo tiempo el Obis- po, y algunos otros, contra quienes se procedía , recurrie- ron á la Sede Apostólica con animo de hacer en presencia del Papa la defensa que les convenía.

24 No quiso Honorio III.

sen-

288 España Sagrada. Tr sentenciar por sí solo esta cau- sa , sino remitirla al celebre Cardenal Pelagio , dándole po- testad de ordenar, y estable- cer todo lo que juzgase conve- niente en orden á !a colación de Beneficios , y al buen go- bierno de la Iglesia Legionen- se. En cumplimiento de esta comisión Apostólica examinó el expresado Cardenal con la mayor diligencia el proceso; y usando de la facultad dada por el Papa , dirigió sus letras al Deán, y Cabildo de León, re- formando , y fijando en ellas el numero de Ministros , ó in- dividuos de la Iglesia , seña- lando las rentas suficientes pa- ra el sustento de cada uno , y estableciendo en fin varias le- yes , y Constituciones conve- nientes á la disciplina en ma- teria de habito canonical, asis- tencia al coro , y otras loables costumbres. Todo lo qual fue aprobado , y confirmado por el mismo Honorio en su Bula dirigida al Deán , y Cabildo de León , y dada en Letrán á 2^. de Mayo en el año oí3:avo de su Pontificado , que concur- rió con el de 1224. de Christo. Esta Bula se puso en adelante por cabeza de las Constitucio- nes de la Santa Iglesia de León, que se contienen en varios Có- dices antiguos de su Archivo,

at. LXXl, Cap. IV'. de donde saque la copia que S6 hallará en el Apéndice.

25 El ardiente zelo , y la excelente munificencia con que el referido Cardenal procuró los aumentos de nuestra Igle- sia asi en lo espiritual , como en lo temporal , exigen , que aprovechándome de la ocasión que me ofrece, la reforma que e'l hizo , publique en este lu- gar algunas memorias suyas desconocidas hasta ahora , y concernientes á la Historia ge- neral de la Iglesia , y á la par- ticular de España , y de la Se-^ de Legionense. Pelagio fue Es- pañol \ y tuvo el apellido de Gal van , no C^/u/í« , como se lee en los Cardenales de Cha- cón. Fue primero Diácono Cardenal con el titulo de San- ta Lucía in septi solio , después Presbítero con el de Santa Ce- cilia , y finalmente Obispo Abánense, no Ostiense , como escribe Bzovio. El Papa Ho- norio III. le hizo su Legado para aquella insigne expedi- ción que se dirigió á Palestina en el año de 12 19. En el año de 1224. estaba ya en Roma, y entonces le encargó el Pon-< tifice el examen del proceso de la causa del Obispo D. Ro- drigo , que el vió , y concluyó en aquella ciudad , sin venir á León , como creyeron el Se- ñor

Catalogo Je los Ohlspos fior Truglllo, y D. Carlos Es- pinos. Era Señor del pueblo i]ue se dice Giisendos en terri- torio de León , a cuyos veci- nos concedió la Reyna Doña Bcrenguela , por respeto á la autoridad del Cardenal , cier- to privilegio dado el dia 30. de Enero de la Era 1264. y confirmado por su hijo el glorioso Rey S. Fernando en la de 1289. en la forma que se contiene en el fol. 32. del lib. grande del Archivo Legioncn- se. Además del Señorío de Gu- sendos tenia en la ciudad de León casas en la calle de la Rúa, y en la Catedral una Capilla propria dedicada al Salvador. Es tenido en esta Iglesia por uno de sus mayores bienhe- chores ; porque la dejó el lu- gar de Gusendos , y fundó una Misa diaria , que debia cele- brarse por su alma, y por sus parientes difuntos. En el Lega- jo io.de pergaminos se encuen- tra una carta de pago hecha por el Cabildo al Obispo D. Martin Fernandez en el año de 1284. de la quai consta que contribuyó con sus limosnas á los gastos que se hicieron en el pleito con la Iglesia de Lu- go por el Arcedianatode Tria- Castela : Item otorgamos , di- cen los Capitulares al Obispo, que Pedro Pérez , yucstro Pro- Tom. XXXV.

de León. D.Rodrigo. 289

curador , y nuestro , en el pleito del Arccdianazgo de Tria-Castela recibió del Car- denal D. Juan Gaitan 2 |. mar- cos de plata, que el CcUdenal D. Pelayo mandará al Obispo, y Cabildo de esta Iglesia , ^c. Oldoino dice , que este insig- ne Varón murió en 1 1. de Ma- yo del año 1240. Ughelo en el tomo I. de su Italia Sagrada se- ñala el dia 3. de Febrero del mismo año; pero el Kalendario antiguo de Obitos de la Iglesia de León , cuya autoridad es muy apreciable , pone el falle- cimiento de su bienhechor en 29. de Febrero de la Era 1 268. De estas memorias sacadas del Archivo Legionense se puede colegir sin violencia , que el Cardenal Pclagio , Español, según todos los Historiadores, fue natural de la ciudad de León , ó á lo menos de alguno de los pueblos vecinos,

MEMORIAS BEL OBISPO D, Rodrigo desde el año dt 1224. en adelante,

16 La grande obscuridad que algunos se han imaginado en la historia de los años si- guientes a la reforma de la Iglesia de León , y el falso jui- cio que se ha hecho de que D. Rodrigo fue depuesto djs T años

ago España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IV.

añüs después de la causa que reconoció el Cardenal Pelayo, me obliga á referir con n^iayor individualidad los sucesos que restan del tiempo de este Pre- lado. Dos escrituras de venta existen en el Archivo de esta Santa Iglesia , autorizadas con la expresión de que presidia

MUERTE DE D. ALONSO ÍX, y JReynado del Santo Rey D. Fernando , uniéndose el ti^ tulo de León al de Castilla con aplauso de los Legionenses,

27 En la Tra de 1 268. di- ce una memoria antigua del

en ella D. Rodrigo : la una es Archivo Legionense ^murió el

de cierta viña en el territorio Rey D. Alonso, nieto del Em-

de Santa Maria en el Lugar perador , que dejó al Cabildo

llamado Almanizo, hecha á 22. para su Aniversario mil mara-

de Septiembre de la Era 1265, vedis , de los quales se compró

en que se dice que reynaba D. la tierra que fue de Benito Ga-

Alonso en León, &c. y que riño, y la tierra de Domingo

Doña Berenguela tenia el Se- ñorío de Valencia , Roderico Episcopante, La otra es de un huerto que D. Mioro vende á Doña Maria en el arrabal de León en el barrio de S. Láza- ro. Expresa el mismo Reyna- do , y luego dice : Domino Ro- derico in Legión e Episcopo, In- fante Domino Petro Legionem te- tiente. Véase también el tomo XVII. Apend. 3. y 5. donde el M. Florez publicó dos escri- turas del año de 1228. en que se menciona la presidencia de D. Rodrigo , y juntamen- te ál Infante D. Pedro , que tenia á León , á donde havia venido de Portugal , por la discordia con el Rey su her- mano.

Martínez. Hase de decir por su alma Misa de Réquiem con capas de seda. Oygamos ahora del Tudense , que vivia en es - te tiempo , la relación asi de la muerte de D. Alonso , como del empeño de los vecinos de León , y en especial de su Obispo D. Rodrigo , sobre que el Reyno se entregase al Santo Rey D. Fernando. Dice pues asi en su Crónica , según la versión antigua al Castellano. El Rey Alfonso aparejó mu- chas cosas de viruallas , y apa- rato de batalla , porque luego se tornase á destruir las cibda- des, y castillos de los Barba- ros. Mas como por causa de oración fuese á la Iglesia de la Silla de Santiago Apóstol , en el lugar que se dice Villanova

de

Catalogo cíe ¡os Ohlspos de Lcmos » gravemente enfer- mó , y tomada penitencia, y cl Sacramento del Cuerpo, y Sangre del Señor por los Obis- pos , murió muerte preciosa; y en ia Iglesia de Santiago fue enterrado honradamente cerca de su padre el Rey D. Fernan- do, fijo del Emperador. Re- gló el Reyno bienaventurada- mente quarenta y dos años. Murió en la Era de mil y dos- cientos y sesenta y ocho años, áocho días de las Kalendas de Odlubre. Mas el Rey Fernan- do su fijo , que en este tiempo estaba en batalla en tierra de Moros , como oyó que era muerto su padre, aquejóse á venir á León por haver el Rey- no. En ese tiempo fue hecha gran turbación en el Reyno de León , porcjue muchos caba- lleros Gallegos , y Asturianos quemaron muchas poblaciones que el Rey Alfonso havia fe- cho sin muros. Esforzábanse también á resistir al Rey Fer- nando si pudiesen. Mas el To- do poderoso Dios le ayudaba maravillosamente. Porque el muy noble Caballero Diego hizo á los suyos subir á furto por el palacio del Rey , y to- mó la torre, é Iglesia de San- to Isidoro. Mas el R. P. Ro- drigo , Obispo de León , va- rón noble , y sabio , y hones-

de León* D. Rodrigo. Í291

to , como vió estas cosas , la Iglesia de la Silla de León guar- necióla de armas, y hombres, y aparatos batallosos ; porque se guardase la cibdad para el Rey Fernando. También los cibda- danos las torres de los muros, y de las Iglesias guarncscieron- las como pudieron. Era enton- ces en esta cibdad de dia , y de noche continua voz de batalla, y grande tribulación , y angus- tia. Mas la misericordia de Dios no falleció. El sobredicho Diego fue ferido de valiente enfermedad ; asi que él , 6 no sabemos quién , le llamaba , y decia que el bienaventurado Isidoro por ayuda del Rey Fernando , queria matar á ese Caballero , porque havia ocu- pado la torre , y su I.glesia ; y demás páresela que se le arran- caban los ojos de la cabeza á ese Caballero , y se le sallan de su lugar ; onde con gran dolor fue forzado , como se viese atormentar gravemente , de restituir la torre , c Iglesia de ese Monasterio al Abad , h Convento por consejo de la Condesa Sancha , noble ma- dre suya , y restituyo los da- ños que Ies havia fecho, Ju- rando sobre los Santos Evan- gelios de Dios , que en adelan- te fuese Caballero , y vasallo del bienaventurado Isidoro, T 2 Con-

2 92 ' España Sagrada. Trat. LXXL Cap. TV,

Confesor, y luego fué rc«ti- te que Jamás se han separada;

tu ido á sanidad , y en plinto se salió de la cibdad con los su- yos. Mas el Obispo D. Rodri- go , y los cibdad a nos luego

y esta es la verdadera epocá en que por haver recaido el titulo de León en el de Casti- lla , este comenzó á llevar la

gozándose en el Señor , por- preferencia, lo que como dejo que también los Santos pelea- proliado en otro lugar , nó se ban por el Rey D. Fernando, verificó en tiempo de D. Fer- enviaronle mensageros que vi- nando I, lo qual es muy digno niese aína , y tomase su cibdad. de advertirse , por haverse es- Asi que vino el Rey F- rnando, crito comunmente lo contrario, el qual se cree ser Rey de vir- sin embargo de que los privi- tud 5 porque es virtuoso , con la legios podian desengañar á los muy sabia Berenguela su ma- Historiadores que trataron de dre,y entró en la cibdad de León , y con gran gloria en to- do el Rey no de sus padres,

28 El Arzobispo D. Ro- drigo , lib. 9, cap. 14. de Reh, Hisp. menciona también á nuestro Prelado entre los Obispos que en esta ocasión fueron solícitos del bien co-

este asunto.

'^o En 15. de Mayo del año siguiente estaba el Rey D. Fernando en la ciudad de Bur- gos , y alli concedió un privi- legio á D. Martin , Abad de Sandoval , y á su Monasterio, dándole el luo;ar de Valselma- na , y dos dehesas. Dice que

íuun del Rcyno , y del Sacer^ da esre privilegio junto con la docio: Sed tamen Repni PrtelatL quorum interest Regrrum , ^ Sa-- cerdotium contueri , in auditu au- ris Regem Fernán dum in Regem mico receperunt , sicilicet Joan- nes Ovetensis , Nunius Astori-

cerjsis , Rodericus Legionensis^ Michael Lucensis , Martinas Sa^ lamantitius , Martinas Mintúnen- sis , Michael Civitatensis , San- cius Cauriensis»

29 De este modo volvie- ron á unirse los Re y nos de Leen, y de Castilla, de suer-

Reyna Doila Beatriz , y con sus' hijos Alfonso , Frederico, Fernando , y Enrique , y con el consentimiento de su madre la Reyna Doña Bcrenguelai Prefiérese ya el titulo de Cas- tilla , y Toledo al de León, Galicia , &c. y confirman los Señores , y Prelados de ambos Reynos , y entre estos D. Ro- drigo, Obispo de León. Guar- dase este privilegio -en el Ar- chivo de Sandoval en el Ca- jón , que se nota con el nom- bre

Cíitaloffo de ¡os Obispos brc efe Valsebnana,

31 Err 1 5". de Diciembre del mismo ano dio el Rey en !a ciudad de León testimonio de su afedo, y gratitud á la per- sona , y buenos servicios de D. Rodrigo , dando para el , y pa- ra su Iglesia , y sucesores po- testad de disponer , y ordenar de sus bienes en la hora de la muerte lo que Ies pareciese mas conveniente , ofreciendo que ni el , ni los que le sucediesen en el Reyno echarian mano de los bienes del Obispo , Iglesia, y sus dependientes. Expresase en esta escritura , que puede verse en el Apéndice , además de las personas Reales que se nombran en el privilegio refe- rido de Sandoval , el Infante D. Felipe , hijo de D. Fernan- do , y Doña Beatriz, Por lo qual no es absolutamente ver- dadero lo que escribió el M. Florez en la pag. 450. del to- mo I. de las Reynas Católicas, diciendo , que al Infante D. Fe- lipe no le nombra el Rey en ios privilegios , ó bien por contentarse con los otros tres, ó porque desde luego fue des- tinado al estado Eclesiástico. ' 3 2 Premió también el San- to Rey el afedo con que los vecinos de León pusieron en sus manos el Reyno , concc- ditndo á la ciudad varios pri-

Tom, XXXV.

de León. D. Rodrigo. 293

vilegios, y prerogarivas, ápro bando sus fu.*ros , y costum- bres, y dándola su Realengo en la Sorriba , Torio, y Cascan- tes , con sus términos , perte- nencias , &c. hasta el rio Or- bigo ; todo lo qual , dice , la concede en atención :\ los bue- nos servicios, y mercedes que en el principio de su Reynado recibió de la misma ciudad; ea cuyo Archivo se guarda esta escritura dada en Benavente á 19. de Diciembre del año de 1230. y firmada por muchos Prelados , y entre ellos D. Ro- drigo , Obispo de León.

33 Lo mismo hizo con el Monasterio de S. Isidro , con- cediéndole el privilegio si- guiente , que por ser breve, pondré' á la letra : Ferrandut Dei gratia Rex Castellcs , & To- leti ^ Legtonis , & Gallecite , om^ nibus hominibus Regni sui hanc cartam videntihus salutem , i$ gratiíim, Sepades que yo reci- bo en mi comienda , e en mío defendemento las acémilas del Monasterio de Sant Esldro de León , é mando que sean qui- tas de portazgo, asi cuerno eran á la muerte de mió Padre, fc mando firmemente , e deferi- do , que ninguno non sea osa- do de forzarlas , nin contra- riarlas, nin de peindralas por neííguna cosa, cácl que lo ficie- Ji se

294 España Sagrada. Trat. LXXí. Cap, ir.

se a^rie la mi ira, 6 pecharmie da , y que después lo dege al

cienr maravedis en coto , é ai Monasterio de Sant Esidro el danno dupiado : Facta Curta tipud Poritem ferratam XX, die Becemhris , Era M. CC. LX. nona.

34 En el Archivo de las Religiosas Benedictinas de Carvajal en León he hallado la ultima memoria de la presiden- cia de D. Rodrigo en escritu-

Monasterio de Santa Maria de Carvajal para aniversario por el alma del Obispo. La data del instrumento es el dia i. de Marzo de la Era de 1270. año de 1232. y lo firmaron algu- nos Canónigos , y Porciona- rios de la Catedral.

3 s Parece que D. Rodri- go hizo la referida donacioti en su ultima enfermedad ; por-

ra de donación , que el mismo que murió en el dia 8. del mis- hizo á Doña Urraca Suarez , á mo mes , y año , según el epi**

taho de su sepulcro , en que se hallan dignamente elogiadas las virtudes de este insigne Pre- lado. Dice asi:

quien llama alumna suya , dán- dola un huerto que compró al Arcediano Pedro Juan en León en el barrio de S. Lázaro. Di- ce que lo posea por toda su vi-

Sub Era MCCLXX. (B Q.'' T.' VIIL Idus Mrc. Pacís u. pietatis apex , exemplar honesti^

Hic Rodericus erat Pontificatus honor. Hic cibus , & potus fuit : hic & vestís egenis:

Omnibus hic vnus omnia fadius erat, Ergo tuum , Legio , ¡uge cecidisse patrojium

^ut vix , aut nunquam jam paritura parem.

LOS JLBIGENSES pretenden inficionar con sus er- rores a la ciudad de León en tiempo del Obispo D. Rodrigo^ y quedan confundidos en eua , ocasión con un castigo del Cielo^

- y P^ de esteJPreiado.

mirable providencia , con que Dios se ha servido proteger , y glorificar á la ciudad de León en todos los siglos que pasaron desde su fundación hasta el tiempo de cuyos sucesos trato

al presente , sin que nuestros -rv r ánimos se arrebaten de adnn-

36 No podemos hacer me- ración , y se enciendan en afec- moria de la particular , y ''^d- tos de gratitud , y alabanzas á

Dios,

Catalogo de los Obispos Dios , cuya bondad ha distin- guido, c ilustrado con tan ex- traordinarios favores á esta in- signe ciudad de nuestra Espa- ña. Llena está la Historia Le- gíonensc , que llevo escrita hasta aqui, de testimonios ce- lebres , y verdaderos que jus- tifican no haver encarecimien- to desmedido en la proposición que acabo de asentar , y no son menos ¡lustres los que aho- ra ofrezco con el motivo de referir la astucia con que los Albigenses , cuya heregía abrazaba rodo genero de im- piedad , pretendieron seducir á ios Católicos, y devotos ve- cinos Legionenses. El M.FIorez tocó en gran parte este asunto en el tomo XXII. en las Memo- rias de D. Lucas de Tuy , mas no por eso debo omitirlo aqui, asi por ser el lugar mas proprio, como por no haverse tenido hasta ahora el conocimiento que se requería para el orden chronologico de los sucesos.

37 Los Albigenses no con- tentos con haver inficionado todas las Provincias de Francia, pasaron con el mismo fin á la España , y consiguieron pene- trar tan á lo interior de este Reyno,que llegaron á hacer asiento en la ciudad de León. Ni es de extrañar, dice Maria- na en su Prefacio á los libros

de León* D. Rodrigo. 295 del Tudense contra estos herc- ges , que se extendiese tanto el error, hallándose protegido, y armado con el favor de algu- nos Principes , que es lo mas pernicioso en tales casos. Pare- ce que uno de los primeros que vinieron á León fue un tal Ar- naldo, que murió en esta ciu- dad por los años de 12 15. siendo O'jispo D. Rodrigo. Este escribía con gran veloci- dad , y ponía todo su estudio en corromper las Obras mas breves de los Santos Padres Agustino , Gerónimo , Isido- ro , y Bernardo , cuyos Opús- culos asi viciados daba , ó ven- día á los Católicos , para en- gañar de este modo á los sim- ples , admitiendo estos como verdades escritas por los San- tos las falsedades que el heregc introducía en sus Escritos. Em- picándose en este pestilencial trabajo, un día en que se cele- brábala fiesta de la traslación de las Reliquias del glorioso Doclor S. Isidoro d:s Je Sevilla á León, y pervirtiendo por des- gracia suya el libro de los Sy- nonimos del mismo Santo , se imagirió queriéndolo asi Dios, que caía agua caliente del te- cho de la c^a sobre su cabe- za. Levanto la mano con que escribía , para limpiarse , y como si le hirieran coa un T 4 gol-

i

; pero de lo

296 España Sagrada. Trat. LXXl, Cap. ly.

golpe muy fuerte , asi se le Ministros de Ja Iglesia , inven- taron la fábula de un castigo exemplar que hizo la Virgen María en una muger que llevó una vela encendida á su altar, de donde por descuido suyo la quitó luego el Presbítero que servia en aquel tiempo. Con este cuento diabólico se retra- geron los Fieles de llevar co- mo antes sus candelas certificado el Obispo que pasaba, averiguó quiénes eran los Autores de la fábula, y de la perversión de los Christianos, y después de ha- verlos castigado como pedían sus maldades, los desterró de la ciudad , y procuró reducir el pueblo á su antigua devo- ción , y desengañarle de aquel error , el qual estaba ya tan impreso en sus ánimos , que con dificultad pudo disuadir el embuste de los hereges : Vix potuit , dice el Tudense , ad de^ votionem solitam reducere civi~ íatem , 6? errorem delere , quem diaholi satellites seminarunt. El mismo Escritor refiere también dos prodigios , con que quiso Dios corregir , y ensefíar á los legos seducidos , dándoles á entender la veneración con que debian hablar de los Eclesiás- ticos ; y asimismo á estos, monstrandolcs la moderación con que debian usar de los vo- tos

rompió el brazo , quedando además de esto sin vista. Co- menzó á dar grandes voces, pidiendo que le socorriesen en aquel apretado , c inopinado lance. Llegáronse algunos Ca- tólicos , y contándoles lo que pasaba , ellos le digeron , que la causa de su calamidad era el po guardar con los otros Chris- tianos la fiesta de S. Isidro. Entonces empezó á decir blas- femias del Santo , y con pala- bras abominables publicó la sefta de su infidelidad ; pero pagó luego su delito , porque á vista de todos le arrebató el diablo, V le atormentó crueli- simamente hasta tanto que per- dió la vida. Este es el primer prodigio con que Dios se dig- nó defender á la ciudad de León de la nueva hcregia, confesando el mism.o demo- nio que atormentaba a Ar- Kaldo , que el bienaventurado Isidro iC havia compelldo a cgecutar 4-

8

aquel terrible cas- En tiejiipo del

tiempo a el nusnio D. Rodrigo pretendieron los Albigenses apartar á los Ca- ro! i eos de csra Ciudad de la ^anta costumbre devoción de llevar cande l«s á la Iglesia. Para salir con su Intento , y conmover al pueblo contra los

Catalogo de los Obispos tós que se ofrecían al culro di- vino ; todo lo qiial manifiesta Ja particular providencia con que Dios libertó á esta ciudad de la venenosa dodrina de los Albigtnses , á quienes vcre- nios luego confundidos en otras dos ocasiones por un mo- do igualmente admirable , y extraordinario.

D. MARTIN ALONSO Desde el año de basta el

1234.

39 Los Obispos de todos estos años andan con tal desor- den en los Catálogos de Lobe- ra , Argaiz , y otros , que de su lección no puede lograrse otra cosa que yerros , y confu- siones en la serie de Prelados, y en el tiempo de su presiden- cia. Aun aquellos que reco- nocieron con algún cuidado Jas escrituras antiguas , no consiguieron ordenar el Cata- logo con la perfección que se podia desear ; pues no solo omitieron el sucesor de D. Ro- drigo , sino que de dos Obis- pos que tuvieron el nombre de Martin hicieron uno solo, trasladándole á León de la Si- lla de Zamora. Por tanto en estos años se nos ofrece la me- jor prueba del fruto que resul- ta de una exada inspección de

Je León. D. Rodrigo. 297

instrumentos , como se irá viendo en lo que con la guia de los que yo he registrado, establécete desde aquí en or-» den á la verdadera sucesión de Prelados ]>gionenses.

40 Algunos han creído que después de la muerte del Obispo D. Rodrigo huvo en esta Iglesia una larga vacante a causa de la discordia de los Capitulares en la elección de Prelado ; de donde dicen pro- vino , que los Albigenses cau- sasen en León los graves da- ños que refiere el Tudense en el cap. 9. del lib. 3. contra es- tos Hereges. La vacante , escri- be el íM.. Florez en el tomo 22» pag. 12 1, cofista en lo expuesto desde el Marzo del año 12 32, hasta después de Agosto de 1 2 3^;.. Viudedad muy perjudicial para la Iglesia. Y á la verdad pare- ce no debía creerse otra cosa en vista de que D. Lucas co- mienza el cap. citado de este m.odo : Post decessum reverendi Patris Roderici Legionensis Epis^ copi^ super eledfione futuri Pasto- ris discordante voto , studí'o Clericorum &c.

41 Pero ha viendo yo exa- minado con el mayor esmero los documentos qiíc se guar- dan en el Archivo de la Santa Iglesia, y en otros, he averi- guado que asi la discordia co- mo

2 Españii Sagrada. Trat. LXXI. Cap.

mo la vacante larga no fue in- hallo que la sucesión verdade-

mcdiara á Ja muerte de Don ra debe establecerse de este

Rodrigo, esto es, desde Mar- modo. A D. Rodrigo sucedió

zo de 1232. sino á la de D. D. Martin Alfonso , pasando

^ maído , que murió en el de tan poco tiempo desde la mucr-

1235. de lo que daré puebas te de aquel á la elección de

este , que no duró la vacante tres meses. D. Martin Alfonso fue solo Obispo de León , y distinto del Martin trasladado de la Sede de Zamora á la Le- gionense. A Martin Alfonso sucedió D. Arnaldo en el año de 1233.7 este murió en el de 1235. de manera que la presi- dencia de estos Prelados no pa- só de tres años. A la muerte de D. Arnaldo se siguió la dis- cordia del Cabildo en la elec- ción del Obispo , y la vacante

evidentes , para que de este modo quede bien confirmada la verdadera Cronología que hasra aquí se ha ignorado en orden a los sucesos de los Al- bigenscs en León , y al tiempo en que el Tudense pudo escri- bir contra ellos.

42 Ya hemos visto que D. Rodrigo Alvarez fcüleció á 8. de Marzo del año de 1232. según la inscripción de su se- pulcro , que seña 'a la Era de 1270. no la de 1275. como la

publicó Gil González. Veamos larga de que se aprovecharon ahora como no puede verifi- los Hereges. Conviniéronse cu carse desde este tiempo la dis- fin después de grandes disen- cordia del Cabildo , ni la va- siones los Capitulares , y eli- cante larga , que fue ocasión gieron por Obispo á D. Mar-» de los progresos que hicieron tin , que lo era de Zamora , de los Albigenses en León. El ul- donde fue trasladado á León

con dispensa de Gregorio IX. cuyo zelo se interpuso tam- bién en la conclusión de las discordias del Cabildo. Esta serie se establecerá con multi- tud de instrumentos , cuya luz hará manifiesto lo que hasta ahora estaba obscurecido coa extraordinarias tinieblas.

43: Sin embarco de que D. Martín Alfonso fue solo dos

años

timo descubrimiento que los mas eruditos h avian hecho quanto á la sucesión de Obis- pos Legionenses en estos años es , qu^ el sucesor inmediato de D. Rodrigo , después de estar vacante la Sede dos años y medio, fue D. Arnaldo, y que á este sucedió luego D. Martin Alfonso , que primero fue Obispo de Zamora. Yo

Catalogo de los Obispos años Obispo , consta su nom- bre , y titulo de muchas escri- turas. En el Archivo de Saha- pun existe una dada en el mes de Mayo del mismo año en que murió Rodrigo, por la qual Fernando Ibañez vende á Roy Pérez todo lo que tenia en Sie- ro, y Mayorga, y se autoriza el instrumento , expresando , que era Obispo eleílo de León D. Martin Alfonso. En el hospi- tal de S. Antón de esta ciudad he visto otra escritura de Ela Ama , que con sus hijas Ma- ría , y Marina Andrés, y su hijo Martin Aftdres venden un suelo que tenían en León á Pedro Carro , y su muger Jus- ta Carro , á Miguel Tomás , y su muger Marina Domínguez. Dice que reynaba en León, Castilla , &c.'D. Fernando , y que tenia á León la Reyna Do- ña Beatriz, y que D. Martin era Obispo eledo de esta ciu- dad. La data del instrumento es el mes de Junio del mismo año 1232.

44 En. el año siguiente compro la Iglesia de León varias heredades en Arcavueja, y la escritura que está en el fol. 130. del lib. grande tiene la Era de 1271. y dice que D. Martin era Obispo de León. Vió esta escritura el ' Señor Trugiiio , y por no conocer

de Zeon.D. Martín. -299 otro Obispo con el noni-bre de Martin , que el trasladado de Zamora, creyó , 6 que la techa estaba errada , 6 que el Kalen- dario de difuntos no señalaba con acierto la Era 1273. por año de la muerte de D. A maí- do , que fue el sucesor de Mar- tin. Pero esta dificultad cesa distinguiendo , como se debe; dos Obispos del expresado nombre , uno antecesor de Ar- naldo , y otro sucesor ; este trasladado desde Zamora des- pués de la muerte de Arnaldo, y aquel Obispo de León al mismo tiempo que la Sede Za- morense estaba ocupada foc Obispo de su mismo nombre, como lo demuestran las escri- turas de los años 1232. y 1233.

45 Confirmase lo dicho con otro instrumento que está entre los pergaminos sueltos de esta Iglesia, y es del mes de Fe- brero de la misma Era 1 271. el qual contiene la venta que Do- njingo Alfaate hizo de una he- redad que confinaba con la vi- ña de los hijos de D. Cypriano. Expresa el Rey nado de D. Fer- nando, y Doña Beatriz, y di- ce que era Obispo de León D. Martin, y que Pedro de la Mechia era Teniente de las Torres de León, y Fernando Pe- laez Pardo tenia el gobierno de

es-

300 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. ÍV.

esta ciudad. Son conformes otras dos escrituras del Ar- chivó de Saiiagun , cuya noti- cia me comunicó el P. M, Es- calona pertenecientes a los me- ses de Marzo , y Abril del mismo año. A vista pues de que el Obispo D. Martin AI- fop.so se menciona en todos los instrumentos públicos que ^e dieron por todo el año , que pasó desde la muerte de D. Rodrigo, ; quien podrá admi tir la discordia , y vacante lar- ga que se ha establecido en el mismo tiempo?

46 La muerte de D. Mar- tin Alfonso huvo de ser en

ma expresión , y ambos decla- ran que este es el año en qud el Rey ganó á Medcllin, queí es nota nada equívoca del del 1234.

ARN ALDO Presidió en el año de 1 2 5 4. en el de 1235.

48 En lugar de D. Martín fue elegido paia esta Sede D. Arnaldo , que en algunas es- crituras tiene el titulo de Maes- tro. Su primera memoria está en el privilegio con que el Rey S. Fernando confirmó en favor de los Caballeros de Al-

principios del de 1234. porque cantara la donación que su pa- consta que la Iglesia de León dre D, Alonso hizo á este Or-

se hallaba vacante en el mes de Marzo , como lo dice una escritura de su Archivo, que es de venta hecha por Lope de Ferral , y su muger Miesol,

den del castillo , y de la villa de Alcántara. Fue dado este privilegio en 12. de Diciem-* bre del año de 1234. y entre otros Prelados lo confirmó D.

siendo Merino del Rey Garcia Arnaldo con estas palabras: Ar- Rodríguez Camota , y tenien- naldus Legionensis eledius conf.

do las Torres de León Pedro de la Mechia.

47 En el Bularlo de la Or- den de Alcántara pag.39. y 40. sé publicaron dos privilegios concedidos por el Rey San Fer- nando , de los quales el pri- mero dice que vacaba la Igle- sia de León en Abril de la Era de 1272. y el segundo que es de I o, de Agosto trahc la mis-

49 En 13. de Marzo del año de 1235. el Romano Pon- tífice Gregorio IX. le dirigió unas letras, que comienzan asi: Gregorius Episcopus servus ser" vorum Dei venerahili fratri Epis^ copo Burgensi , ^ diledio filio elei^o Legionensi , salutem , S jipüstolicam henedidfionem. Re* fiere el Papa las quejas que el Maestre , y Ereyles de Santia- go

Catalogo ¿c ¡05 Ohispos de León. Arnaldo. 301 po le representaron contra el ali^iinas verdades católicas, cu- Arzobispo de Toledo , y dá ya dulzura hiciese recibir me- comisión á ambos Prelados pa- jor el amarino veneno de las ra que citando al Arzobispo, falsedades con que pretendían y Cabildo de Toledo les intí- pervertir a los Fieles. No ñil

men que comparezcan por si, b sus Procuradores ante la Se- de Apostólica , para que oídos, se de en la causa la sentencia que fuese justa.

50 Refiere D. Lucas de Tuy , que los Albigenses in- ventaron en tiempo del Obis- po D. Arnaldo otro nuevo ge- nero de astucia para engañar á los Católicos de León. Este

consistía en ciertas esquelas á sus Discípulos. Y llegó la co- que ellos mismos escribían , y sa á tan infeliz estado , qué esparcían después por los mon- muchos no hacían aprecio del tes en los sitios frecuentados Sacramento de la Penitencia, solo de los pastores , para que del ayuno , ni de otras tradi- estos se las presentasen á los - - - -

Clérigos. Lo que contenían las

taron Sacerdotes tan simples, c ignorantes , que no conocien- do la malicia que allí se ocul- taba , leían las esquelas con tanta veneración , como si efec- tivamente huviesen venido del Cielo. De este engaño de los Sacerdotes tomaban ocasión los Hereges , para comprobar con su testimonio , que era verda- dero, quanto ellos enseñaban

esquelas era prmieramente, que havían sido escritas por el Hijo de Dios , que las envia- ba , y dirigía á los hombres

por medio de sus Angeles. No Obispo D. Arnaldo , el qual

Clones Eclesiásticas , dando crédito á las esquelas , que concedían el perdón de todas las culpas á los que las escri- biesen , y leyesen con devo- ción. Llegó esta noticia al

se contentaron los Hereges con aurorizarlas con solas palabras, sino que las comunicaban una suave fragancia por medio de almizcle, que testificase á los sentidos las soberanas manos

encargo á un Diácono encen- dido en el fuego de amor á la Divina Ley , descubriese el autor del engaño. Cumpliendo este las ordenes de su Obispo, salió con otros compañeros , y

que las arrojaban por aquellos registrando los Ingares mas lugares. Al nombre del Hijo ocultos donde solían encon- de Dios , que hacían Autor de trarse las esquelas , oyeren las aquellos escritos , se seguían voces de un hombre que se

que-

302 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. IV.

quejaba con grandes gemidos, clon de D. Arnaldo en tres es-? de que una hora antes le havia crituras del Archivo de Saha- herido una serpiente. Llegan- gun. La una es de arras que dose á el mas de cerca , halla- Fernando Ibañez dio á su mu- ron que era uno de los Here- ger María Domínguez ; y las ges , y estaba cargado de aque- otras dos hechas á favor del Jlas malditas cédulas que sem- Monasterio por Daíía Marina braban para perversión de los Pérez , y Alvaro Dieguez su Católicos. Atáronlo , y lo lie- marido. Dásele en ellas ade- varón al Obispo D. Arnaldo, más del titulo de Obispo el de el qual le exhortó con tanta Maestro , y debia ser hombre vehemencia , que convertido de mucha dodrina , pues en el el Herege á la Fe Católica , no corto tiempo que fue Prelados solo descubrió los mas ocultos se le dieron comisiones en asun- secretos de sus compañeros , y tos muy importantes, las astucias de que se vallan, 52 Murió este Prelado á sino que alababa el poder , y 8. de Odubre del año de 1235:. la providencia de Dios, que por lo que su presidencia no por el veneno de una serpiente fue de cinco años , como algu- le libró , y sacó de la muerte nos han juzgado , sino de solo de su infidelidad. Esto es de uno. Fue sepultado honorifi- D. Lucas de Tuy , testigo camente en la Capilla de S. Pe- ocular , en su lib. 3. contra los dro , y S. Ildefonso de su Ca- Albigenses , cap. 18. tedral , donde le pusieron esta 51 Hacese también men- memoria:

Hic jacet famulus Dei Arnaldus Episcopus hu'^ ju^ Ecclesi¿e , qui obiit Era MCCLXXIIL in die oc^ favo Oaobris amo MCCXXXK

El sucesor hizo también me- moria de D. Arnaldo , y de una Constitución que hizo en favor dp los Canónigos , y Porcionarios de su Iglesia , co- mo se dirá sobre el año 1241.

DISCORDIA DEL

Cabildo en la elección de Obis^ po , y males que los Albigen^ ses causaron en León por falta de Prelado»

j 5 Las memorias que de- jo

Catalogo de los Ohis ]o referidas concernientes a los tres años y medio que pasaron desde la muerte de D, Rodri- go hasta la de D. Arnaldo, son pruebas evidentes de que en este tiempo no se puede adoptar la vacante larga de es- ta Iglesia , causada de la dis- cordia de sus Capitulares. Y cumpliendo ahora lo que ten- go ofrecido , esto es , exhibir ios testimonios que justifican que esta disensión , y vacante fue después de la muerte de D. Arnaldo , digo primera- mente , que haviendo fallecido este Prelado en 8. de Odubre de la Era 1273. la Sede se ha- llaba sin Obispo en la siguiente por la división de los votos del Cabildo. Esta demora en la elección fue causa de que el Pontífice Gregorio IX. escri- biese , mandando que se hicie- se: de ioqual nos dejaron los que vivían entonces memoria en el libro menor de Obitos, en cuya cubierta pusieron esta no- ta : Era 1274. recepit Capitulan: litteras Apostólicas ^per quas ei- 'dem mandatur , ut sihi per elec- tiofiem Canonicam provideant,

54^ En el 1 5. de Odubre 'del mismo año estaba todavía la Iglesia sin Obispo , como lo 'manifiesta una escritura que he leído en el Archivo de S. Isidro de León 5 por la qual

de León. Arnnldo. 303

Doña Urraca, y SU3 hiios D. Adam, y Doña Marina Alfon- so dieron á la Iglesia del Santo Dodor las posesiones que te- nían , ó debían tener en Alco- ba, Palacios, Payarcyos, Qiiin- tanilla, y en la Iglesia de Santa Elena , obligándose Doña Ur- raca á hacer que Doña Marina Alfonso otorgase esta misma donación quando llegase á edad legitima para ello. Concluyese la escritura de este modo : ístam cartam fecimus sigillari sigillo domni Garsine Majorini majoris Domni Regis^ & Domni Martini Leonardi judiéis Legionensis. Fac^ ta carta sub Era MCCLXXIV. quoto XVIJ. KaL Nov, regnantc Rege Domrjo Fernando in Legione Gallecia, Castella , Toleto , & Cor duba, Regina Domna Beren^ garia Legionem tenente , Ecclesia Legionensi vacante,

55* Garibay en su Com- pendio Histórico lib. 13. cap. I. trahe un privilegio conce- dido por el Santo Rey D. Fer- nando á la villa de Motrico en Guipúzcoa á 23. de Marzo de la Era 1275'. en cuyas confir- maciones se dice , que estaban vacantes las Sedes Composte^ lana , y Legionensc.

55 En tal estado permane- ció la Iglesia de León hasta el año de 1239. en que tenemos el mejor testimonio de la dis-

cor-

304 España Sagrada. Trat. LXXh Cap. 11^,

cordia del Cabildo , y de la Obispos D. Rodrigo , y

vacante larga en una Bula de Arnaldo. Refiere esto con gran

Gregorio IX. que se conserva individualidad D. Lucas de

en este Archivo. Sábese por Tuy en el üb. 3. contra Jos

ella, que no haviendo podido Albigenses en el cap. p. que

convenirse en tan largo tiem- me parece poner aquí confor-

po los Capitulares en la elec- ción de Obispo^ se compro- metieron finalmente en el Deán , y tres Canónigos , pa- ra que la hiciesen por todos. Estos no hallaron otra persona mas idónea que el Obispo de Zamora. Mas siendo necesaria dispensa cfel Papa para esta traslación ^ recurrieron al refe- rido Gregorio IX. que la dio en Lerrána 22. de Noviembre en el aíío 12.de su Pontificado. De manera que la Sede estuvo

me a la traducción que del mis* mo capitulo hizo el P. Maria- na , á quien debemos también la publicación de toda aquella Obra en lengua latina , según la escribió su Autor, Dice asi: y8 Después de la muerte del Reverendo D. Rodrigo, Obispo de León , no se con- formaron los votos del Clero en la elección del sucesor. Oca- sión que tomaron los Hcreges, enemigos de la verdad, y que gustan de semejantes discor-

vacante por espacio de quatro días, para entrar en aquella ciu- aííos , que pasaron desde la dad , que se hallaba sin Pastor,

muerte de D. Arnaldo , Era 1273. hasta la dicha conce- sión , Era 1277.

5-7 La falta de Pastor por tan largo tiempo dio ocasión á los Albigenses para volver á

y acometer á las ovejas de Christo. Para salir con esto se armaron como suelen de in- venciones. Publicaron que en cierto lugar muy sucio , y que servia de muladar , se hacían

León , y hacer mayores daños milagros , y señales. Estaban

que antes en el rebaño de aüi sepultados dos hombres

Christo. Pero favorable siem- facinerosos, uno Herege, otro

pre la providencia de Dios pa- que por la muerte que dio alcr

ra con esta ciudad , movió á vosamente á un su tio le man-

an Diácono , natural de ella, que estaba en Roma , a resti- tuirse á España , y liberta-r á su amada patria del estrago, como lo hicieron antes los

daron enterrar vivo. Manaba también en aquel lugar una fuente que los hereges ensu- ciaron con sangre a proposito que las gentes tuviesen aque- lla

Cíltaloffo de los Ohisp^ Ha conversión por milagro. Cundió la fama como suele por ligeras ocasiones. Acudían gen- tes de muchas partes. Tenían algunos sobornados de secreto con dinero que les daban , pa- ra que se fingiesen ciegos, co- jos , endemoniados , y trabaja- dos de diversas enfermedades, y que bebida aquel agua pu- blicasen que quedaban sanos. De estos principios pasó el embustera que desenterraron los huesos de aquel herege que se llamaba Arnaldo, y havia diez y seis años que le enter- raron en aquel lugar ; decian, y publicaban que eran de un santísimo Martyr> Muchos de los Clérigos simples con color de devoción ayudaban en esto á la gente seglar. Llegó la in- vención á levantar sobre la fuente una muy fuerte casa , y querer colocar los huesos dei traidor homicianoTn lugar al- to , para que el pueblo le aca- tase , con voz que fue un Ab- bad en su tiempo muy santo^ No es menester mas , sino que los hereges después que pusie- ron las cosas en estos térmi- nos , entre los suyos declara- ban la invención , y por ella burlaban de la Iglesia , como si los demás milagros que en ella se hacen por virtud de los cuerpos santos, fuesen semeian- Tom. XXXV.

r de Lemi, Arnaldo. 30S tes invenciones; y aun no fal- taba quien en esro diese cré- dito á sus palabras, y se apar- tase de la verdadera creencia. Finalmente el embusté vino a noticia de los Fraylcs de la santa predicación ( que son los Dominicos) los qualcs en sus sermones procuraban des- engañar el pueblo. Acudieron á lo mismo los Frayles Meno- res, y losClerigos que no sede-* jaron engañar, ni enredar en aquella sucia adoración. Pero los ánimos del pueblo, tanto mas se encendían para llevar ade- lante aquel culto del demonio, hasta llamar hereges á los Frayles Predicadores , y Me- nores , porque los contrade- cían , y les iban á la mano. Gozábanse los enemigos de la verdad , y triunfaban. Decian publicamente , que los mila- gros que en aquel lodo se ha- cían eran mas ciertos que ta- dos los que en lo restante de la Iglesia hacen los cuerpos san- tos que veneran los Chrís^ tianos. Los Obispos coinarca- nos publicaban cartas de des- comunión contra los que acu- dían á aquella veneración mal- dita. No aprovechaba su dili- gencia por estar apoderado el demonio de los corazones de muchos , y tener aprisionados los hijos de inobediencia. Un Y Dia-

3o5 España Sagrada. Trat. LXXT, Cap. 11^:

DicU'ono que aborrecía mucho ?1 dicho Dbcono en presencia

la hc'-egía,en Roma,dó estaba, supo lo que pasaba en León, de que tuvo gran senrimíenro, y se ré^olvió con presteza de dar Ja vuelta á su tierra para hacer rostro á aquella maldad tan grave. Llegado á León , se informó mas enteramente del caso, y como fuera de sí co- jnenzó en público , y en secre- to á afear negocio tan malo. Reprehendía á sus ciudadanos. Cargábalos de ser fautores de hereges. No se podía ir á la mano dado que sus amigos le avisaban se templase, por pa- recerle que aquella ciudad se apartaba de la ley de Dios. Entró en el Ayuntamiento, dixoles que aquel caso tenia afrentada á toda España 5 que ;de donde salían en otro tiempo leyes justas por ser cabeza del Reyno, alji se forjaban here- gías , y maldades nunca oidas. Avisóles que no les daria Dios agua , ni les acudiría con los frutos de la tierra , hasta tanto <]uc echasen por el suelo aque- lla iglesia , y aquellos huesos que hí^'nraban los arrojasen. Era asi que desde el tiempo que se dió principio á aquel embuste , 4^ veneración por espacio de diez meses,, nunca llovió , y trdos los campos estaban secos. Preguntó el Juez

de todos: ¿Derribada la igle- sia aseguraisnos que lloverá, y nos dará Dios agua ? El Diá- cono , Heno de Fe : Dadme, dijo , licencia para abatir por tierra aquella casa qua yo prometo en el nombre de nues- tro Señor Jesu-Christo sope- ña de la vida, y perdimiento de bienes , que dentro de ocho dias acudirá nuestro Señor con el agua necesaria , y abundan- te. Dieron los que^ presentes estaban crédito á sus palabras. Acudió con gente ,.que le die- ron , y ayuda de muchos ciu- dadanos , allanó prestamente la Iglesia , y echó por los mu- ladares aquellos huesos. Acae- ció con grande maravilla de todos , que al tiempo que der- - ribaban la Iglesia , entre la madera se oyó un sonido , co- mo de trompeta , para muestra de que el demonio desampara- ba aquel lugar. El dia siguien- te se quemó una gran paite de la ciudad , á causa que el fue- go por el gran viento que ha- cia no se pudo at ijar ,.que no se estendiese mucho. Alteróse el pueblo , acudieron á buscar el Diácono para matalle ; de- cían que en lugar del agua fue causa de aquel fuego tan gran- de. Acudían los hereges que se bUikban de los Clérigos , y

de-

C(itc^r\^^ de los Ohis^ dccl:in que el DiacoiU) nuTv:c¡a Ja nnicrtcy '^uc 'lo se cum- pliría lo que prometió. Mas el í>cnor rodo poderoso se apia- dó de su pueblo. Ca a los ocho dias señalados envió a^ua muy abundante de tal suerte , que Jos frutos se remediaron , y la cosecha de aquel año fue aven- tajada. Animado con esto el Diácono , pasó adelante en per- seguir á los hereges , hasta tanto que los hizo desembara- zar la ciudad.

DON MARTIN trasladado de la Silla de Za- mora á la de León. Presidió desde fin del año de 1239. hasta Enero de 1242.

59 Recibidas las letras de Gregorio IX. á fines del año de 1239. dejó D. Martin la Se- de de Zamora , y pasó á pre- sidir en la de León , entre cu- yos Canónigos , dice el ttíismo en una escritura que referiré luego , se crió desde joven, recibiendo muchos beneficios de los individuos de ^^sta Igle- sia. Mencionase con el titulo de Obispo de León en escritu- ra del Archivo de Sa hagan publicada por el M. Escalona en la pag. ^89. de la Historia de este iVÍonasrerio , y dada en el mes de Marzo de 124.0. En «l mes de Eaero del año si-

os líe Lt on, Arti^lili. 307 guíente tenemos una mcnioría muy particular de este Prelado en una Constitución que ci hi- zo en favor de su Cabildo. Dice , que haviendo dado sus antecesores muestras de libera- lidad concediendo muchas gra- cias a los Capitulares de esta Santa Iglesia , debía el hacer esto mismo con cierta especia- lidad , por haverse criado en- tre ellos , y recibido de todos muchos obsequios. Por tanto no solo ratifica las mercedes de los Obispos que le precedie- ron , sino que añade una gra- cia nueva con el reconocimien- to que expresa , con estas pala- bras : Addamus gratiam grati¿s specialem , qui fui mus in reci'" piendo gratiam speciales. Era desde tiempos m'iy remotos es- tilo invariable de esta Iglesia, que las Dignidades , Canóni- gos , y Porclonarlos , que fa- llecían desde que se tocaba á Maytines de Resurrecclon^per- cibiesen la mitaü de los frutos que se ha vían de coger eh aquel año , y correspondían á los beneficios , ó beneficio que gozaba el difunto. El antece- sor D. Arnaldo extendió esta gracia á los que muriesen des- de la Natividad del Señor. Pe- ro D. Martin no solo confirma la concesión de D. Arr^aido, sino que aumenta el favor , es- V 2 ta-

3o8 España Sagrada. Traf. LXXT. Cap. IV.

tableclendo , que las Dignida- des , Canónigos , y Porciona- rios perciban, no Ja mitad, sino todos los frutos correspoíndien- tes al año , del mismo modo que si viviesen. Una sola limi- tación prescribe , y es, que las Dignidades no ganen los frutos de la Dignidad' sino los de otros beneficios , para que el suce- sor en la prebenda reciba la carga de su oficio con algún

y i6. Porcioiarios, como se puede ver en, el Apéndice del tomo presente.

6o Este Prelado anda en los que han escrito el Catalo- go de la Iglesia de León con- fundido con D. Martin Alfon- so , que fue predecesor de Ar^ naldo. Dánle también siete años de presidencia pero esta solo se alargó á dos, y algunos días, porque Gregorio IX. dis*

honor, y provecho. Hizose esta pensó su traslíicion desde la Si* Constitución en Cabildo pleno, lia de Zamora en el día 22. de y la firmaron el Deán , Arce- Diciembre de 12:39.. y D. Mar- dianos , el Prior , dos Maes- tin falleció en l6. de Enero de tre-Escuelas , el de esta Igle- 1242. como se dice en su se- sia , y el de la d€ Oviedo , que pulcro que está en el crucero era al mismo tiempo Canoni- al iado del. Evangelio , donde go de León, 22; Canónigos, se le puso este elogio:

Prima Zamorensis Martinum pontificavitj. Et Legionensis Sedes postrema vocavit. Quod sibi tanta fuit , Domino faciente , potestaSj, Nobilitas meruit , ¿? probitas , é? honestas. Era MCCLXXX. & qt. XI/IIL KL& Febrj^arii.

' D. ÑUÑO ALVAREZ nica de Sexagésima , como sé Desde el am de ii^z^ hasta el dice en una nota que he leído

1252. en la cubierta de uno de los li-

bros de Obitos, que dice asi:

61 Ocho días después dé Era MCCLXXX. IX, KaL Fe- la muerte de D. xMartin se jun- hruarü nos Capitulum co^venien^ tó el Cabildo de la Iglesia de tes^ pulsatn campana^ more s&lito^ León , y se determinó el dia pr^efiximus íerminum ad trañan- en que se debia hacer elección df4m de ele&ione futuri Ponfifí* de Prelado ^ que fue la Domi- cJs Dominica ^aa cantal ur.Emt*

Catalogo de los Obispos de ge quarc. Tlt misimus Utreras ad voc¿:ndum Canónicos , socios absenfes ut ::: nobiscum intersint super pramissis expedier.dis , & si forte ad eumdem terminum non COf.'vererint , nos in eodem nego- tio proceden: US , q^iantum de ju- re fuerit procedendum. La elec- ción se hizo de ia persona de D. Ñuño Alvarez , que era Arcediano de esta Santa Igle- sia , con cuyo titulo firmo la constitución dada por su an- tecesor en el año precedente, como puede verse en el Apén- dice.

61 La memoria que he ha- llado de este Prelado en el Ar- chivo Legionense concernien- te al año de su elección es una escritura de concierto , y convenio que hizo el mismo con los vasallos que tenia en Vaídemadrigal , en los lugares de Santaxana , Santa Christina, Gallegos , Vega , y Castro. La Iglesia de León poseía por este tiempo el castillo de Cas- tro-Tierra, como se decretó en la confederación de Cabre- ros , que mencione en otro lu- gar. Los vecinos de los referi- dos pueblos tenian la obliga- ción de reparar con el trabajo de sus manos el castillo siem- pre que huviese necesidad , y fuesen liam.ados. Deseando pues el Obispo exonerarlos de

Tom. XXXV.

Lcotu D.Nnño Alvarez. 309

esta pesada carga , y atcndcc ai mismo tiempo al provecho de su iglesia, commutó»la di- cha obligación por el foro de dos sueldos Leoneses , que ha- vian de pagar por cada uno de los vasallos en la fiesta de to- dos ios Santos. La escritura fue hecha en 4. de Diciembre del año de 1242. y esta escrita en el romance de aquel tiempo. Los expresados pueblos que- daron muy agradjcidos á la merced que recibieron de su Obispo, y del Cabildo , y ex- presaron su gratitud al fin de la escritura por estas palabras: He nos coriceios de Mataxana , de Santa Christina^ de Gal^go^ , da Vega^ et de Castro rendemos gra^ cias he mercedes d vos D. Mu*iiu Alvarez pela gracia de Dios eley^ t o de la Eglisia de León he a to» do el Cabillo dessa misma 'Eglisia deste bien , desta mercet que vos nos face des , &c. Véase en el Apéndice.

63 En el año siguiente se dieron varias escrituras , y en todas se nombra D. Ñuño , ó Munio Alvarez con el tirulo de Obispo eledo. Por una ha- ce este Prelado con su Cabil- do arrendamiento de I35 casas que tenia la fabrica d: la Igle- sia en la calle de Francos, en favor de Juan Diez por 1 6. ma- ravedises de moneda Leone«^a.

y 3 i-^

310 España Sagrada. Ti Las otras dos son de convenio hecho por el Obispo , y Ca- bildo con el Concejo de Agui- lar , y los Frayles de Carrion, las quales están copiadas en el libro grande con el yerro de llamarse este Prelado Martin Alvarez en lugar de Munio Alvarez , que debía haver leí- do el copiante en los origina- les. El mismo titulo tiene D. Ñuño en otra escritura que vi en el Archivo de S. Antón de León , por la que Juan Do- mínguez , y su muger Doña Matea , y sus hijos venden á Pedro Martin , Confesor del hospital de S. Lázaro , una vi- ña con su tierra , que tenían en Trohajo Cogomhrero , Era 1282. año de 1244. reynando en León, Castilla , &c. D. Fer- nando ^ con su muger Doña Juana.* En el año siguiente se llama todavía eledo á 16. dias andados de S.etemhrio en la do- nación que hicieron al hospi- tal de S. Lázaro Miguel MLar- tincz , con sus hijos l?edro Mi- guelez , 8¿:c. de toda la here- dad que tenían en Villaquiram- re de Toriu , hoy Villaquilam- bre de Torio.

64 El año de 124^. nos ofrece una escritura que trata

it.LXXLCap.ir.

del Priorato de S. Miguel dt Escalada , que está cerca de LeoTi , y cuya Iglesia es taa remota , que se ignoran sus principios. Sábese que el pri- mero , y antiquísimo edificio del Templo dedicado al glo- rioso Arcángel fue bastante re^ ducido , y que havíendose ar- ruinado estuvo asi hasta el Reynado de D. Alonso IIL Por este tiempo huyeron de Córdoba algunos Monges con su Abad Alonso, y vinieron al Reyno de León , donde po- dían vivir libres del bárbaro furor de los Arabes. Este pues, que acaso es el mismo que fun- dó el Monasterio de Sahagun, tomó posesión con sus compa- ñeros de aquel lugar de S. ívii- guel de Escalada , y levantó sus ruinas , haciendo una pe- queña Iglesia. Creciendo lue- go el numero de Monges', se fabricó en doce meses un her- moso Templo , que se conclu- yó en el año de 913. reynan- do Don García , hijo de Don Alonso líl. De todo esto se hace una rel-acion muy pun- tual en una lapida que está fuera de la Iglesia de S. Mi- guel colocada sobre una puer- ta , y dice asi:

Hic

Catalogo de los Obispos de León. D.Nuno Alvarcz. 3 1 r

Hic locus antiquitus Michaelis Archangeli ho^ flore dicatus , brevi opere instru51us , post ruinis aboUtus diu mansit dirutus , doñee Adefonsus Abba cum sociis adveniens á Corduvensi patria edis rui- nam erexit siib valente sereno Adefonso Principe. Monachorum numero crescente ^ demum hoc templum decorum miro opere á fundamine exundique ampli- Jicatum erigitur. Non jussu imperiali , vel oppresio- ne vulgi , sed Abbatis Adefonsi , ¿£f fratrum ins^ tante vigilantia duodenis mensibus perada sunt h^c opera , Garsea sceptra Regni peragens Mumadomna cum Regina.

ERA DCCCCLI.

Sacratumque templum ab Episcopum Jennadium XII. KaL Decembrium.

6% Otra inscripción se lee Sancha , del Santo Obispo de

en la misma Iglesia , la qual se León Cypriano , y del Abad

puso en el año de 1040. y ha- que gob;:rnaba este Monaste-

ce memoria del Rey D. Fer- rio , y se llamaba Sabarico.

nando I y de la Reyna Doña Dice de este modo: •

In honorem San6li Michaelis Archangeli Era LXXf^III. super millesima regnante Principe Sere^ nissimo Domino nostro Ferdinandus Rex , ^ Santia Regina ; sub virtus Christi Cyprianus Dei gratia Episcopus in SanSía Marta. Sub misericordia , gratia Domini Sabaricus Abba cum ómnibus fratri- bus ^ ¿íf sociis suis cum timorem Domini in Ecclesia secantes. y 4 Es-

España Sagrada. Trat. LXXL Cap. IV.

Esta Iglesia , y Mo- fo , y de su Convento de Va-

312

66

nasterio de Escalada fue des- pués de los Canónigos de S. Rufo , cuya Regla , y obser- vancia se introdujo eft el Obis- pado de León en tiempo, como podemos creer, del Emperador D. Alonso , y de su muger Doña Berenguelá , hija de los Condes de Barcelona , y here- dera de la devoción que tuvo su madre á S. Oldegario, Ca- nónigo de S. Adrián de Besos. Mencionanse estos Canónigos de Escalada en escritura del Archivo Legionense del año de 1195. que hablando de las Iglesias de Rueda , y sus diez- mos , dice : ha lamen , quod si Canonici S, Michaelis ás Escala- ba oh Episcopo <&? jam di6fo /Archidiácono possent impetrare^ quúd ihi construerent Ecelesiairiy in quatnor partes dividentur de- cima: , ^ parrQchiani,

67 De los mismos Canó- nigos de S. Rufo consta , que se m.anrenian en Escalada en el año de 1246. siendo Obispo D. Ñuño Alvarez , por la me- moria que hace de este Monas- terio una escritura del mismo Archivo 5 de las que llaman partidas por ABC. Su con- tenido es, que el Prior de S. Miguel de Escalada , llamado Esteban , tuvo orden especial de Vilielmo , Abad de S. Ru-

lencia en el Delfinado, para que tratase con el Obispo D. Ñuño Alvarez 5 y el Cabildo de León de vender la casa de Escalada , con sus pertenen- cias. Tratóse efedivamente de la venta , y se convinieron en que el Obispo , y Cabildo en- tregasen al Abad , y Conven- to de Mompeller 500, marcos de plata pura , y de justo pesó desde la próxima fiesta de S, Miguel de Septiembre, hasta que se cumpliese el año , obli- gando para esto la villa de Va- lí ejo en 300. maravedís Leone- ses, si huviese falta de parte de ellos , en cuyo caso el Prior tomarla posesión de dicha villa , por propria autoridad, &c. Sábese pues por las refe- ridas memorias la remota an- tigüedad , y los varios estados de la Iglesia de S. Miguel de Escalada , y la razón por que ha quedado con el nombre , y titulo de Priorato.

68 En el año de 1248.se halla memoria de D. Ñuño en una escritura de venta hecha de.unas tierras por Pedro Fran- co. Dice que reynaban D. Fer- nando , y Doña Juana : D, Muniz Alvarez era Obispo de Leoñ , D. Gonzalo Moran te- nia esta ciudad , y sus Torres D. García Navarro , y era su

Me-

Catalogo de Icfi Ohispos de Merino Pedro González.

69 En el año de 125*0. tu- vieron pleito D. Lucas , Obis- po de Tuy , y su Cabildo con el Concejo de la misma Ciu- dad ; el Rey San Fernando nombró dos sugetos , de los quales era uno Pelayo Diaz, Juez de León , para que ave- riguasen la verdad de las que- rellas entre ambas partes. He- cha la averiguación, y vistos los privilegios del Obispo , y de la ciudad , dio D. Fernando su sentencia , expresando los fue- ros que debian guardarse de parte á parte. El privilegio se dio en Sevilla en el año segun- do de su conquista á 4. de Ju- Jio , Era de 1288. y entre los Prelados lo confirmó el de León con estas palabras: Nunio Legíonensis Episcopus conf. Véa- se el tomo 22. de la España Sa- grada pag. 301.

70 Hacese también men- ción de este Obispo en varias escrituras , que se conservan en el Archivo de Sahagun , y la ultima es la de venta que Domingo Pelaez hizo al Mo- nasterio de una tierra en Ote- lo en Abril del 1252. En este mes , y año falleció este Prela- do en el dia 17. según el Ka- lendario de Obitos de su Igle- sia , donde tiene la memoria, de que dejó para su Aniversa-

Lcon. D.Nuño Alvarez. 3 1 3

rio la tercera parte de las casa? de la herrería , que son junto á S. Benito. Dejó también á su Iglesia la mitad de la de San Juan de Cartamaz de la villa de Valderasj y por estas do- naciones se debe celebrar por su alma Misa de Réquiem con capas de seda.

D. MARTIN FERNANDEZ Desde el año de 1254, hasta el 1285;.

71 A la muerte de D. Ñu- ño Alvarez se siguió la del glorioso Rey S. Fernando , que dió su espiritu al Señor en 30. de Mayo del año de 1252. La Iglesia de León estuvo vacante no solo en lo restante de este año desde el dia 17. de Abril, sino también por todo el año de 1253. y la mayor parte del siguiente , como lo muestran varios privilegios de este tiem- po. Véase Pulgar tomo 2. pag. 324. el Bulario de los Ca* balleros de Alcántara en las escrituras que trahe desde la pag. 5p. y la Historia de Saha- gun publicada por el M. Esca- lona pag. 594. y 596. Hizose finalmente la elección en el tiempo que pasó desde Agosto de 1254. hasta el Oftubredcl mismo año , y se dió el Obis- pado á D. Martin Fernandez,

á

á quien ma en

España Sagrada. Trat. LXXL &ap. IV. el Rey D. Alonso lia- dejo referido en sus memorias.

La confirmación empieza de este modo : Martims Divina permissione Legionansis Episco^ pus diiediis suis viris verjerahilt"

los privilegios criado porque fue Notario

suyo ,

Real en la ciudad de León, con cuyo titulo se hallan con- firmadas por el muchas escri- turas. La primera memoria que hallo de su presidencia está en la Concordia que el Monaste- rio de Sahagun hizo con la vi- lla de Almanza , sobre el Se- ñorío de Santa Eugenia , y suena todavia como eledfo en el mes de Enero de 1255. en el privilegio publicado en la historia citada del mismo xMo- nasterio, pag. 599. en que tam-

bas Decano , & Capitulo Legio^ nensi in vero salutari salutem, Y se halla insertada en Bula áú Papa Alejandro IV. que la con- firmó poco después en el año quinto de su Pontificado , co- mo se puede ver en el Apendí" ce del tomo presente.

73 Mencionase en instrumen- to de este mismo año de 1255, la Cofradía de Santiago esta- blecida en León , que es prue-

bien se halla , que en lugar de ba manifiesta de su grande an-

D. Martin Fernandez era No- tario del Rey en León D. Sue* ro Pérez , que poco después fue nombrado para el Obispa- do de Zamora.

72 Desde que entró i pre sidir comenzó á hacer gracias á su Cabildo, á quien por to- do el tiempo de su presidencia dió incesantemente testimonios de su amor. En este mismo año de 1255'. confirmó, en el dia primero de Enero la mer- ced especial , y extraordbaria que su predecesor Martin ha- vra concedido por correspon- der á la obligación que tenia de recompensar las mercedes que le havian hecho los Canó- nigos de esta Iglesia , como

tiguedad. D. Juan Pérez Nieto y otro D. Juan , Clérigos de Coro , vendieron dos casas en la Colación de Santa Marina ante las casas de S. Guisant , y confrontaban con la calle que venía de Puerta Castillo acia los palacios del Conde D. Ra- miro. Compráronlas dos Co- frades de Santiago , de lo que se hizo escritura en romance, reynando D. Alonso , y Doña Vio- landa en León , en Castiela , en Toledo , en Jain , y Murcia , y Córdoba , y Sivilia. D. Martin Fernandez Obispo en León.

74 El Rey D. Alonso es- timó grandemente á este Pre- lado , lo que contribuyó á los grandes privilegios que en los^

años

Cata!, de Jos OhJsp. de León. arlos de su presidencia conce- Tdió \ la Santa Iglesia de León. En «no áiido en Sabagun á 5. <lc Abril de 1255. en que con- firma la donación del Rey D. Fernando, que dio al Obispo D. Juan , y á su Cabildo el cas- tillo de Castro-Tierra , y las villas de Santa Cristina, Galle- •gos, &c. dice, que lo conce- de/>or sabor que he de facer hien^ é merced a i a Iglesia áe León , é for honra de D, Martin Fernán^ dez , mió criado , que me fizo mu- cho servicio , y es Obispo de ese mismo logar»

75 En el año de 1257. re- presentó el Cabildo á este Obispo,que no havia buen go- bierno en sus rentas , y perte- nencias , y que la ración quo- tidiana estaba disminuida , ori- ginándose esto del mal manejo; que los arrendamientos , remi- siones , y gracias no se hacían como era justo , y que no se ponia el remedio conveniente, por no hacerse Jas visitas que debían hacerse de las cosas to- cantes al mismo Cabildo. Tra- tó el Prelado con los Capitu- lares de los asuntos que se le havian propuesto, y dando to- dos ellos su asenso , ordenó , y estableció quanto se tuvo por conveniente al provecho , y comodidad de los individuos de su Iglesia. Los estatutos que

D.Martin Fernandez. 3^5

se hicieron en esta ocasión se hallan en el Códice grande de las Constipviciones en ro*- manee fol. 12. y en las lati- nas fol. 5. 6. donde se pone esta data: A^um^ ^ recitatum in pr¿esentio tiostra , & Capituli su*- pradiEii XVIL XaL Maii Era MCC, nonagésima quinta,

76 En el mismo año escri- vió á D. Martin el Papa Ale- jandro, mandándole echase de su Obispado, y declarase inhá- bil para rodo Beneficio Ecle- siástico i Guillelmo Arnaldo, que haviendo apostatado de la Religión de S. Francisco , fue admitido por los Monges Be- nedidinos de Sahagun , y ma- quinaba muchas cosas contra los Franciscanos, confiado en la autoridad , y auxilio del Obispo Auxitano. Los Mon- ges de Sahagun havian conce- dido poco antes , queriéndolo también asi el Rey D. Alonso, sitio para que los Menores fun- dasen Convento en aquella vi- lla ^ y temiendo estos que aque- llos revocarían sn voluntad por el pleito que movieron contra GMillelmo Arnaldo , principal- mente por no haverse hecho escritura de la concesión , re- currieron al Papa Alejandro para que con su potestad su- pliese este defecto. Consiguie- ron lo que pretendían-, expi-

dien-

•316 España Sagrada. T diendo el Pontífice una Bula que trahe Lucas Wadingo en sus Anales sobre el dicho año; y el Obispo de León D. Mar- tin consagró , y puso de orden del mismo Papa Ja primera pie- dra de aquel observante Con- vento.

77 Gil González hace me- moria de esta fundación en el Teatro de la Santa Iglesia de León , y dice , que la mayor grandeza del Convento de S. Francisco de Sahagun es , que el Papa Alejandro IV. bendi- jo la primera piedra funda- mental de su fábrica , y la re- mitió á España , mandando á D. Martin Alonso , Obispo de León , que en su nombre la asentase con solemnidad , y las ceremonias que observa la San- ta Iglesia en tales ados. Repite lo mismo después en D. Mar- tin Alonso , y añade : Que este solo egemplo tenemos de que el Pontífice haya consagrado la primera piedra, ó templo dedi- cado al culto de Dios en Espa- ña. Xodo lo qual , dice, lo de- jó escrito fr. Francisco Gon- zaga en lo que escribió del ori- gen de la Religión Seráfica. Pero además de que el Obispo que en este año de 1257. pre- sidia en León no era D. Mar- tin Alonso, á quien he dado ya en este Catalogo tres suce-

it. LXXh Cap. IV.

sores antes del presente , se debe creer , que sí el P. Gon- zaga trahe la noticia , como Gil González , se equivocó eti la inteligencia de las palabras de Wadingo , que son estas: Prtmum hujus eedis lapidem á se henedidíum , Pontificis jussu pra^ dídfus Episcopus Legionensis po» suit. Donde expresamente se atribuye la consagración de la primera piedra , no al Pontífi- ce Romano , sino á D. Martin Fernandez , Obispo de León.

78 £1 zelo de este Prelada por el servicio , y culto de Dios se testifica con lo que de- terminó en este año de 1^59» por una Constitución que hizo con su Cabildo. Dice en ella, que algunos individuos de la Catedral eran poco asistentes al Oficio Divino ; que la Igle- sia se hallaba mal servida , y el culto en gran decadencia, resultando de este principio la afrenta de la misma Iglesia", el escándalo de muchos , y el pe- ligro de las almas de los que eran la causa de aquel desor- den. Para remediar pues este mal , y atraher á los desidiosos por medio del provecho tem- poral al espiritual , determinó con su Cabildo que las rentas de los Beneficios de las Igle- sias de S. Martin de Mercado, Santa María del Camino , y de

CataL Je lo^ Ohisp, de Leo S;m Lorcii/D de León , la de Siiiua María del Camino de Mansilia , '«^s cfc San Pedro, Santa Marina S. Julián , y S. Marrin de Mayorga quedasen desde entonces agregadas á las que se distribuían en las Horas de Matyines , y Prima , y lo que sobrase fuese destinado para las otras horas- del dia. jVease en el Apéndice.

79 En el Bulado de los Caballeros de Alcántara , don- de se hallarán muchos privile- gios confirmados por el Obis- po Dorr Martin Fernandez en diversos aíTos de su presiden- cia y se lee en la pag. 96.. una Bula del Papa Alejandro IV. en que se da comisión al Deán, Chantre , y Tesorero de la Iglesia de Salamanca para que examinando testigos averigüen la verdad, sobre cierta quere- lla de los referidos Caballeros contra el expresado Obispo de Ileon.- Le Bula fue dada en el ano quarto del Pontificado de Alejandro , que es el de. 1258. y en el Archivo de esta Santa Iglesia existe una escritura de composición entre el Obispo, y el Maestre de la mi^ma Or- den hecha en el rño de 1261. acerca de los diezmos de Bo- laros.

80 Por este tiempo se fun- dó en León el Convento de.

. D. Martin Fernandez. 3 i 7

Padres Predicadores á expen- sas-del Rey D. Alonso X. Ha* madí) el Sabio y por lo que su nieto D, Alonso XI. dice en un privilegio que se pondrá ea el Apéndice : 1^ yo con cons^jo^ é con otorg-amiento de la Reyna Doña Marta mi madre y del Infante D, Enrique , mió tio , y mió tutor é siñaladamente por^ que este Monasterio de León es fechura del Rey D. Alonso ^ mÍ9 avuelo , é del Rey Don SanchOj mió padre ^ que Dios perdone , ¿ mia , otorgóles , &c. El Obispo D. Martin fue muy devoto de esta Sagrada Religión , y de la del glorioso S. Fraiícisco. De una memoria que se halla en el libro antiguo de las Consti- tuciones consta que dio á ios Padres Predicadores un huer- to. Su Confesor fue de la Or- den de S, Frarcisco,. y se lla- maba Esteban Alfonso Domina- guezí y á este,.y Alfonso Yañez,, Deán de la Iglesia de León , y su sobrino los nombró por Tes- tamentarioSé La devoción á los dos Santos Patriarcas Domin- go , y Francisco es también muy antigua en la Santa Igle- sia de León , pues en tiempo de este Prelado havia en ella Capillas dedicadas á sus nom- bres, y Don Martin compró posesiones que pudiesen sus^ umax a cinco Presbíteros, que

ade-

3 1 8 España Sagrada. T además de asittir al Coro , ce- lebrasen por su alma en las di- chas Capillas , y en las de S. Froyian , y S. Martin.

81 En el año de 1254.se ordenó un esrftuto Capitular, estableciendo entre otras co- sas , qiAQ todo aquello que se tratase , y determinase por los -Canónigos , que saliesen del Cabildo ^ y sin el consenti- miento de este , fuese de nin- gún valor. Establecióse tam- bién , que pa^a utilidad común se celebrase Cabildo en el Vier- nes de todas las Témporas del año , y estos Decretos están se- llados por algunos Capitula- res, y entre ellos Gonzalo Fer- nandez, Prior , y el M. Ro- drigo, que era también Deán de Plasencia.

82 . En tiempo del mismo Obispo hizo Pedro Jacope obligación de dar á la Iglesia de León dos hombres , uno para guardar el Coro , y otro la Calostra mientras se digesen las Horas del Oficio Divino, debiendo también asistir Pe- dro Jacope en calidad de por- tero á las procesiones de diez y siete fiestas principales que se expresan de este modo: Natal, Epifanía., Purificación, Ramos , Pasqua , Ascensión, Cinquesma , Santivañez, San- tiago , Transfiguración , San

at.IXXLCap.ir.

Floran de A;;r^to., Santa Ma- ría de Ago 10 , Sa :[a M ida de Septlei:ibrf ^ S. Mí^r.ei , S« Eloran de Odubrc , Todos los Santos , y S, Cíe menee : y es- ta obligación se hizo por una heredad que el Cabildo dab^ á Pedro jacope ., para que la disfrutase durante su -vida.

83 La Abadesa Onega coa todo su Monasterio de Santa Maria de Gradefes, &ú Or- den del Cister^ prometió obe- diencia , y sujeción -al Obispa D. Martin , y á su Sede , se-' giin la Regla de S. Benito , salvo ordine suo, Hizose escri- tura de esta obediencia en la Era 1307. año de 12^9. en la ciudad de León , dia de la Asunción de la Virgen Maria.

PRIVILEGIOS DE LA Santa Iglesia de León defendí- dos por el Obisjm D, Mari i y su Cabildo.

84 En la gran copia de instrumentos que reconocí en el Archivo de la Santa Iglesia el año pasado de 1784. halle algunos pertenecientes al tiem- po -de D, Martin Fernandez, que demuestran la mucha es- timación que los Reyes Legio- nenses hicieron de la Sede asentada en su Corte , conce- diéndola varios , y singulares privilegios, que ia hanrasea

C í^e Jos OJ^Irp, de Lcoi y divtin j;nic<i"n entic tod.is l;»s otras del Revno las qiia- Ics c onstarán por l.ís memorias que haré presentes ahora en comprobación del zelo de nuestro Obispo. Havialos go- zado la Iglesia hasta la presi- dencia de D.. Martin , y Rey- nado de D. Alonso X. en tan- ta paz,, y buena harmonía con la ciudad: de León , que no he hallado vestigio de pleito en- tre ios dos cuerpos Eclesiástico, y Civil en las memorias de to- dos los años pasadoF^-Pero ha- viendose- ausentado el Rey D. Alonso con el motivo de ha- cer guerra á. los- Moros de An- dalucía , se suscitaron grandes desavenencias entre el Conce- jo y el Cabildo pretendien- do los Jueces de la ciudad. con- tradecir por tcdos los medios la posesión de ciertas preemi* ncncias de la Iglesia, Esto obli- gó al Obispo IX. Martin y su Cabiido á formar un proceso de querellas con el fin de pre- sentarlo al Rey para- que pu- siese remedio en las vejacio- nes con. que ei Concejo moles- taba á la Iglesia ^. y sus Míni*^- tros.. Estas se h:'Ilan, tn una^ lista' de pergaminos cosidos uno con otro á lo iargo y en- tre clla'^ hw.y una b'en notable, y ]ne r-^a ^fiesta claramente el a.Lo grado á que. subió, ci dcsr

D.Maríin Fernandez. 3 1 9 afuero.. Dice de este Jiiodo:-- nOtro si q'ierellasc el Obispo, >>c el Cab'ldo, que los Alcal- is des de León con ornes , e jrcon armas entraron por fór- jela depos un Clérigo en la

Iglesia de S. Maree! , que es 9> lugar muy sacro , é mucho 9vhonrado', é ha Dios demos- )>tra muchos mlraglcs, e pren- «dierdh dentro' el Clérigo en 7vcadenas , é tovieronlo guar- ní dado dentro en la Iglesia , e jvdefuera' con las perras cerra- i>das con forcia de homes , é )íde armas algunos días , en

guisa que ningún Clérigo non jrpodla entrar á la Iglesia , é 17 de esto pesó tanto á Dios , e 51 á Santa María y que mane- irfiestamente vió todo el pue- jiblo lorar la Imagen de Sané- is ta Maria , é los dos Alcal- >vdes, que furon fechores de íieste fecho , furon morros an- ortes de quince dias..

85 Este notable suceso fue cerca del año de 1264. como se colige de lo que sigue inme- diatamente: nE depois de es- jrtO', dice , el Obispo de 1 eon ivganó carta del Rey especial ívrara D. Gotier Suartz , que j> lie feciese derecho á e Je , e 11 á la Igie ia d : todc s estos n cortos , é D. Gocierre lamó ívambas las partes arte sí , é el jvCüiicejo razonó que D. Go- tier-

320 España Sagrada. T •>> tie) re non podia seer Juiz en Tueste preko, é el Obispo , é í>el Cabildo razonaron que lo í> podia ser ; é D. Goticrre oi- 19 das las razones de ambas las hiparles, juJgó que podia ser >^ Juiz en este preito, é el Con- ttcejo apelo por ai Rey de es- rita sentencia ^ e Gotierre M diogel a alzada , é ansi no He w plació á que siguiesenia ape- rílacion dos dias andados de n Julio ^ que fu en la Era de y^niil ccc. é 2. años , e al pla- r> ció furon ambas las partes , c í^el Rey por el preito de la

guerra dellengo este preito, r>y h los otros ata la Pascua vf primera que venía , é porque ^9el preito duraba , asi como redicho es , el Concejo non 91 quedaba entcramiente ác r> prindar los vasallos , é los í^escusados , e los criados de Tí la Iglesia por la soldada del ?ijuiz de suso dicha, é aquel r% plació de la Pascua nen de-

poh non seguieron la apelá- is cion, nen fecieron enmenda í^á la Iglesia de estos tortos de

suso dichos. 8(5 Una de las mayores preeminen<:ias que tenia la Iglesia era la de nombrar á uno de los de su Cabildo para Juez de las alzadas , 6 apela- ciones , que junto con los de la ciudad , diese sentencia en

ii. LXXL Cap.lV. todos los pleitos de los segla- res, á excepción de aquellos en quienes se mezclaba delit» de sangre. La forma que este Juez Eclesiástico <, y los de la ciudad guardaban en orden i las apelaciones era , que exa- minada la sentencia de que se apelaba , iban á S, Isidro el Real , donde estaba deposita- do el libro que llaman '^uzgo^ y por lo que en este Códice se determinaba en el caso , apro- baban , ó retrataban la senten- cia. Esto fue asi desde tiempG inmemorial basta el Rey nado de Alonso , padre de S« Fer- nando , que sacó el Códice de S. Isidro , y lo entregó á Fer- nand Alfonso , Canónigo de León ^ el qual , y los que le si- guieron en la judicatura , lo tuvieron en su poder mientras vivieron, y gozaron el oficio de Jueces por parte de la Igle- sia. En el Apéndice del tomo presente se hallará la compo- sición entre el Cabildo , y la ciudad en estas diferencias, donde se cita un privilegio del expresado Rey D. Alonso , en que se nombran algunos de los Jueces , que lo fueron estando el J^^go en S. Isidro , y des- pués de haverse sacado de este ilustre Convento. Mantienese hasta ahora una célebre me- moria de esta prerogativa de

Catal. de los Ohisp. de León. D.M.irtln Fernandez. 2 i la lí^Iesia de León en un pilar- npara ante sí c^ ir) lo>«orros

cito de piedra , que esta delan- te de Ja }X)rtada principal , que Jlaman de nuestra Señora la Blanca , y tiene esta Ierra de arriba abajo, Locus apellationis^ por ser sin duda aquel sitio el que estaba destinado para oír á los que pedian audiencia, pa- ra querellarse de la sentencia que tenian por injusta.

87 El motivo de la insti- tución de este Juez Eclesiásti- co, y de los otros Seculares, el tiempo que la Iglesia de León gozó pacificamente este privilegio , la mudanza que el Rey E). Alonso X. hizo en las judicaturas de su Reyno , las cartas del mismo Rey en favor del Obispo D. Martin , y de su Iglesia , y finalmente la oposición del Concejo de León contra el referido privilegio, constan de la ultima querella que está en la citada lista , la qual pondré á la letra , por ser tan importante á la historia de aquel tiempo.

88 )>Otro si se querellan, í>dice , que la Iglesia de León »ovo costumbre desde el tiem- •>po que ome se puede acor- ta dar , de poner un Juiz en í>la villa Canoligo , 6 persona i^que Julgaba Jos preitos de «>la villa, se non preitos de

sangre , e que emplaciaba

» Juices de la villa , e est ) fu i>anriguaniiente por aquesta ra- nzón. León era villa a que «venían m'ichos prcito> por » querella, c por apelación , e »fu ordenado que oviese y «quatro Juices , uno de part^ ndel Rey, que guardase los ?>sos derechos , é otro Canoll- Mgo, 6 persona de la Ig-^esía, »que gardaseel derecho de las í> ordenes , é otro caballera «que guardase el derecho de «los fios dalgo, é otro Cibda- «daño de la villa , qu: gardasc « los derechos de la villa. E i es- «te estado duró fata que este « Rey nuestro seííor , q ie ago- ra es , tovo por bien de to- «Ucr los Juices del foro, é de «poner un Juiz , á quien díe- «sen cierta soldada caia año, «asi como fizo en las otras «cibdades de sua térra, e el « Obispo depois ganó sobre es- «to muchas cartas del Rey, «que el julgado quanto á la «Iglesia fue tornado en a]uel «estado en que solía seer , é el «Concejo non quiso nada facer «por ellas , é depois la Reyna «vieno á León, é mandó que «oviesen Juices en la villa se- «gund so foro , é seguid com3 «lo solia haver. E los Juices, «é los Alcaldes, é los cibda- » nos de la villa estando delan- X « te,

^22 España Sagrada. Ti ííte,»y e non contradiciendo,

mandó la Rcyna que el Ghan- di tre Miguel Sánchez, á quien r^el Obispo diera por Juiz de Jiparte de la Iglesia en la villa, 5íque julgase los pleitos leiga- jíles, e que cmplaciase para izante sí como los otros Juices 9>de la villa 5 e después que se 9í la Reyna partió de León , el 9> Concejo envióle sua carta, 9> que esto se tornaba en grand jídesfnero, é en grand daño de 9>la villa. E la Reyna á esta V querella del Concejo envió 9ísu carta á Fernand Fernan- 5>dez de Zamora, Alcalde del 5íRey , que veniese á León, 9>é que pesquiriese la verdad 5>de la costumede aqueste Jul-

g^do de la Iglesia , é que lo íífeciese asi usar , como se so- ^lia usar en tiempo del Rey

D. Fernando , é en tiempo 9ídel Rey D. Alfonso. E Fer- j^nand FernandezvienoáLeon, 5íé mostró el mandado de la 5> Reyna al Concejo, é fu por i^el preito adelante , asi como ^^yace en el proceso que ende 91 es formado , e ayo muy bien 91 probado por bonos privile- 99^ios antiguos , é por testimo- íinio de cinquenta , ó sesenta libónos ornes cidadanos , e re- iiligiosos, é alfoceiros de la >i villa , que el Obispo debia 11 poner Juiz de la Iglesia en la

tt. LXXL Cap. IV. 11 villa que julgase los preítos 11 leigales , e que feciese em- 11 placiar para ante sí , asi co- 11 mo los otros Juices de la vi- 11 lia, é julgo por especial man- 11 dado del Rey esta pesquisa, 11 e estando los Juices , é los 11 Alcaldes, é los Cibdadanos 11 de la villa delantre,dió la 11 sentencia por la Iglesia , asi 11 como yaz escrito en la carta 11 que fu fecha de este juicio , é TI ninguno non apeló de esta 11 sentencia. E agora el Conce- 11 jo faciendo tortoal Rey, por- 11 que non ha hi ningún Juiz 11 de su parte, que el feciese 11 que garde los sus derechos, é 11 faciendo torto á los fios dalgo i> porque non ha hi ningún Juiz 11 caballero que los mantenga 11 á so derecho, é faciendo tor- il to á la Iglesia , e á las Orde- 11 nes non queriendo recibir el 11 Juiz de la Iglesia que lies non iideige facer tuerto, nen de- 11 mais en las sus cosas , fecie- 11 ron entender al Rey que es- 11 ta sentencia fura dada con 11 grand torto , é como non de- 11 bia, é ganaron carta del Rey, 11 callada la verdad , porque iiemplaclaron el Obispo , e 11 el Cabildo para ante el Rey 11 sobre esta sentencia, é que ivel Juiz de la Iglesia no julga- 11 se fata que este preito non 11 fuse librado para ante el Rey^

Catal de ¡os Ohtsp. de Lci ff i en esto facieron grand tor- ito á nuestro Señor el Rey, M en facerle entender sobre este »» fecho otra cosa que la vcrdat, >»c fecieron grand torto \ la 1» Iglesia tollendole el su derc- >f cIio, e metiéndola en grandes í> daños , y en grandes nicnos- cabos, e engrandes costas. 89 Viendo el Obispo D. Martin que ni D. Gutier Sua- rez , que por estos años fue Adelantado mayor de León, ni las cartas det Rey D, Alonso, ni las sentencias dadas por la Reyna Doña Violante, fueron suficientes para que el Conce- jo desistiese de su contradic- ción a los privilegios de la Igle- sia , escribió por su Personero al mismo Rey, aue se hallaba entonces en Sevilla , represen- tando las querellas que tenia su Iglesia contra las violencias de los Jueces de León. El Rey, oyendo la súplica del Obispo, dirigió una carta firmada en Sevilla á 2. de Junio de la Era de 1304. año de \^66. man- dando á Pedro Rodríguez , Ca- ballero de Zamora, y Alcalde del Rey, á Fernando Abril, Tesorero , y á Fernando Al- fonso , Caballero de León, que reconociesen la verdad de las querellas presentadas por el Obispo , y digesen de su parte al Concejo de León , que

D.Martln Fernandez. 323

no impidiese el Juez que po- nía la Iglesia, según los Ció-, misionados hallasen que havia sido estilo. Juntos los Jueces nombrados en León , se hi- zo por entonces cierta compo- sición , que se pondrá en el Apéndice , por ser un excelen- te documento que dá noticia de los usos , y costumbres de la Iglesia , y de la ciudad de León, Hicieronsc dos copias de aquella Concordia , y am- bas fueron firmadas A 10. de Septiembre del año cíe 1259.

90 Continuando el Obis- po D. Martin su zelo por la firmeza , y conservación de los privilegios de su Iglesia, los presentó después al Rey D. Sancho IV. llamado el Bra- vo , que confirmó la preemi- nencia de Juez Eclesiástico , y. nombró al mismo que el Obis- po le havia propuesto , que fue el Arcediano Fernand Patino. La carta Real fue dada en León á 27, de Osí^ubre del año de 1284. y en Domingo dia primero del mes de Sep- tiembre del año de 1285.se dió en Santiago de orden del mismo Rey privilegio sellado con sello de plomo , añadien- do y que después del referido Arcediano tuviese el libro 5^ -^z- go , y juzgase por el las alza- das , ó apelaciones otro Arcc- X 2 dia-

3 '24 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. IV.

diano, 6 Canónigo de la mis- promover el culto divino con

ina Iglesia de León. Véase en el Apéndice,

Otros dos privilegios alcanzó este Prelado en confir- mación de la costuirbre anti- gua de su Iglesia , que solía non brar sugeto que recogiese las rentas que pagaban para reparos de los muros de la ciu- dad los Clérigos , y vasallos de la misma Iglesia. Ambos son de D. Sancho el IV. y el primero ^le dado en Vallado- lid á 4. de Mayo del año de 1282. esto es , pocos dias des- pués que este Principe fue de- clarado Rey por los desconten- tos con el gobierno de su pa- dre , y en el principio de este privilegio se halla confirma- clon de lo que el M. Florez escribe en el tomo 2. de las Reynas Católicas , pag. 548. diciendo , que D. Sancho no quiso tomar nombre de Rey en vida de su padre , pues aqui solo dice : Be mi Infante D. Sancho , fijo mayor , e herede- ro del muy noHe D. Alfonso.

OTRAS MEMORIAS DEL Obispo D. Martin.

92 Además de los muchos privilegios , y gracias que D. ^Martin alcanzó para su Igle- sia , se esmeró en aumentar las lentas de sus individuos , y

piadosas fundaciones. A él se debe la costumbre de cantarse devota , y solemnemente la Antífona Salve Regina , inme- diatamente después de Com- pletas 5 y aunque el Cabildo aceptó con mucho gusto esta determinación , quiso el Obis- po que se hiciese alguna dis- tribución entre los asistentes: Idem Episcopus , dice el libro de las Constituciones antiguas, mera liheralitate ^ ac intuitu ip" si US Virginis mandavit dar i cotí" die singulis sociis ad hoc venien* tihus singulos denarios , ac pro* misit , ut ipse aliquem locum cer^ tum assignaret , ut inde post mor^ tem suam singuli denarii solve^ rentur. Asimismo estableció con su Cabildo que la fiesta de S. Lorenzo Martyr , Español, fuese doble , y se celebrase con la posible solemnidad , y devo- ción , como se lee en el libro citado.

93 Fundó también el ani- versario , que se havia de cele- brar por su alma , y para esto dió nueve mil maravedises de la moneda pequeña de guerra, computando por cada marave- di siete sueldos y medio. Hi- zo esta fundación con el con- sentimiento de Alfonso Juan, sobrino suyo , Arcediano de ValderaSj y de Martin Pérez,

Ca-

Cata!, de los Ohisp. de León. D.Mnrtín Fernandez. 325

Canónigo, y Mayordomo sii- do su Obispado , uno c;i d

vo. Vcansc en el Apéndice Jas condiciones con c]ue fundó es- te sufragio.

94 En una escritura de 8, de Agosto de la Era de 1322. ano de 12S4. se dice entre otras cosas , que el Obispo pu- so en el Tesoro de la Iglesia mil maravedises de la buena moneda , con los qualesse com- prasen heredades para la dis- tribución á la Salve Regina , y que tomándolos después él mis- mo , se obligó con fiadores á volver quatro mil maravedises de la moneda pequeña de guer- ra , y prometió pagar de los dichos quatro mil maravedi- ses quatrocientas veinte y siete doblas. Dicese también, que el Obispo dió al Cabildo quinientos marcos de plata pa- ra Aniversario de D. Joachin Alfonso, Arcediano de San- tiago, con los quales se com- pró una heredad en Antimio por ochocientos y veinte ma- ravedís de moneda pequeña de guerra. En la misma escri- tura se nombran medias do- blas simples en oro , y alfon- sines en oro , por lo que se puede tomar de ella mucha luz para conocimiento de las mo- nedas que entonces corrían.

95 Celebró á lo menos dos Synodos con todo el Clero

Tm. XXXV.

año de 1267. y otro en el de 1288. CR que se establecieron varias Constituciones para el buen gobierno de su Dióce- sis , las quales me pareció co- piar del Códice antiguo de la Santa Iglesia de León , co:i el fin de publicarlas por las uti- lidades que pueden resultar to- cantes al conocimiento de la disciplina del siglo XIII. y de nuestro idioma en aquel tiem- po. Sería largo referir indivi- dualmente las donaciones , y obras pias con que dejó per- petuada la memoria de su li- beralidad , por lo que me con- tento con remitirme al Apén- dice , donde se hallará su tes- tamento , y la mención con que le honra su Iglesia , con- tando en el Códice antiguo de sus Constituciones algunas d^ las mercedes que recibió de su mano.

96 Empleóse también su desvelo, en que la fábrica de la Ii^lesia se continuase confor- me al diseño que hizo su pre- decesor D. Manrique. El hizo que los Obispos congregados en Madrid el año de 125*8. y los que se juntaron en el Con* cilio general Lugdunenseen el de 1274. concediesen Indul- gencias á los Fieles que contri- buyesen con sus limosnas á X 3 * obra

326 España Sagrada. Tr óbratan suntuosa. Alcanzó del Rey D. Alonso U mitad de las tercias , y diezmos del Obis- pado para la fábrica de la Ca- tedral,como consta de escritura del año de 1290. El mismo Rey le concedió privilegio para que la Iglesia tuviese escusados veinte pedreros , un vidriero, y un ferrero, lo que confir- mó después Don Sancho IV, Era de 1322. Por el zelo del Prelado se movieron muchos á suministrar algunos bienes pa- ra aquel fin piadoso. De estos fue Fernán Pérez , que en la Era de 1301. vispera de S, Si- món , y Judas dió al Obispo para la fábrica la quarta parte de la Iglesia de Santa Maria del Azogue en Mayorga , y Nico- lás Martínez , que en la Era de 13 12. puso en su testamento esta clausula : E mando d la obra de Santa Maria 30. mara- vedises , é los i orne se s que falla- ren en la hurheta de la mi a arca, 97 Al fin del año de 1288, se hallaba tan gravemente en- fermo, que en 3. de Diciem- bre ordenó su testamento con expresiones que indican se con- sideraba muy cercano á I3 muerte. Esto dió ocasión para que algunos escriban que fa- llecró en el mismo año^ pero consta que vivió algunos días íiel siguiente d£ las. memorias

[f . LJXL Cap. ir.

que he visto en el Archivo St León. Quanto al mes , y día encuentro alguna variedad; porque en el libro de las cons- tituciones se dice murió en 24. de Marzo. Era MCCCXXVIL Vlllh KaL Aprilis ohiit famulus Dei Dominus Martinus Fernandi Episcopus istias Ecclesia , &c. Pero el Kalendario señala el dia 16. de Enero , diciendo que dejó quinientos maravedi- ses para su Aniversario , y que D. Rodrigo , sobrino suyo , y Arcediano, añadió á estos 300 y que con los 800. se compra- ron las posesiones de Oterue- lo , que fueron tres yugadas de bueyes , y dos molinos , ca- sas, huerto , y prados, y al- gunas viñas. Esto es lo mas verisímil por la razón que pro- pondré' en el Prelado siguien- te , manifestando que el día señalado en las Constituciones no puede componerse con un privilegio concedido á la Igle- sia de León en el mismo año, '■ 98 Lobera dice que presi- dió 33. anos ? Gil González, que 30. y este erró tanto en el de su fallecimiento, que lo'po- ne en el de 1323. Argaizlle- na este Catalogo con dos Obis- pos del nombre , y apellido de Martin Fernandez. Pero lo que debe tenerse por cierro es , que no huvo sino un Obispo lla-^

Catal, de los Ohisp. de Leon, D.Martín Fernandez. 327 mado asi , y que íiic el tercero que el De.in de León , .sr>brí

en eJ nombre , por haverlc precedido otros dos del niis- niü , como queda comproba- do. Las memorias que dejo ex- hibidas de su presidencia muestran casi puntualmente el tiempo de su gobierno , pues consta de ellas , que hallándo- se eledo en Odlubre de 1254. vivió hasta principios de 1289.

90 Antes de su muerte mandó hacer su sepultura en el Coro de su Iglesia , y una

no de D. Martin , es verisiinii que era también parienta suya.

DON FERNANDO

Desde el año de 1289. ^<^^^^ de 1301.

TOO Luego que falleció D. Martin Fernandez , estando vacante la Sede Lcgioncnse, el Deán , y Cabildo pidieron al Rey D. Sancho que confir- mase los privilegios concedi-

de las cosas que ordenó en su dos á la Iglesia de Santo Tomé testamento fue , que Alfonso de Peñacorada por los Reyes

Yañez , Dean de Leon , y so- brino suyo, y Fr. Alfonso Do- mínguez del Orden de los Menores, su Confesor, hicie-

D. Fernando , y D. Alonso, El Rey concedió esta gracia, diciendo : Otorgamos este pri^ vilegio , é confirmárnoslo , c

sen que su cuerpo fuese enter- mandamos que vala asi como rado en el lugar que havia pre- mejor valía en tiempo del Rey

venido á este fin en el Coro. De este Fr. Alfonso Domín- guez , Confesor de nuestro Obispo , se hace repetidas ve- ees memoria en el testamento de la Reyna Doña Violante,

D. Fernando nuestro avuelo, é del Rey D. Alfonso nuestro padre. E porque esto sea fir- me , e estable , mandamos se- ellar este privilegio con nues- tro sello de plomo. Fecho en

que se guarda en el Convento Burgos , Domingo 27. días an- de Religiosas de Santa Clara dados de Marzo Era de 1327.

de Alariz , y el es uno de los que la Reyna nombra por sus Masares , ó Testamentarios. La Abadesa que entonces gober- naba el referido Convento se llamaba Dona Sancha Yañez, y teniendo el mismo apellido

años. Ponense luego las firmas, y se lee entre <"llas: La Iglesia de Leon vaga. Fundado cn este privilegio , dlge antes que te- nia por mas verdaderas las me- morias que ponen la muerte de D. Martin Fernandez en el X 4 mes

3^8 España Sagrada. Tr. mes de Enero de 1289. que la de las Constituciones antiguas que señala el día 24. de Marzo del mismo año , porque no par rece posible que la muerte de D. Martin fuese en 24. y que en el 27. se tuviese ya en Bur- gos noticia de la vacante.

10 1 El mismo Cabildo se querelló en el año siguiente de 1290. de que haviendose he- cho escritura con el Concejo de León de juntarse ambos cuerpos en el claustro de San- ta Maria de Regla el Viernes primero de Quaresma á hacer posturas sobre las carnes , é so- Ire los obreros , sobre los coman- deros , é sobre las otras cosaSy forque la villa se debía mantener todo el año , no querían los de Ja ciudad juntarse con los del Cabildo , según el fuero , y carta de posturas. El Rey D; Sancho mandó se guardase la costumbre de juntarse, como lo hicieron en los Reynados de D. Fernando su avuelo , y de D. Alfonso su padre , y la car- ta que á este fin se mandó ha- cer por D. Juan Obispo de As- torga , y Notario en los Rey- nos de Castilla , y León , y en Andalucía , se firmó en 17. de Julio de la Era 1328. y este es uno de los instjumcntos mas antiguos que tiene la Iglesia de León en papel.

ít. LXXI. Cap. IV.

102 En este mismo año presidia en esta Sede el Obis- po D. Fernando , cuyo nom- bre en medio de expresarse en varios privilegios , se ha omi- tido por algunos Escritores en el Catalogo de esta Iglesia. No le desconoció el Señor Trugi- Uo , pero supo tan poco de este Prelado, que asegura no haver visto otra escritura que le nombrase, sino la confirma- ción del privilegio del fuero ^uzgo , concedido á la Iglesia de León , la qual confirma- ción está en el libro grande, fol. 14. y fue dada en la Era de 1 3 3 3 . Yo he visto muchas me- morias de D.Fernando, y la primera es una Consritucion en el año de 1290. por la qual or- denó, que los frutos del primer año de la vacante se dividie- sen entre el Cabildo , y- los provistos , de donde se cree tu- vo origen el estatuto que lla- man de la Indi mi di a , declara- do , y confirmado cerca de cien años después por el Obis- po D. Aleramo.

103 En el Legajo 8. de las Escrituras que se dicen de la Obispalía, se halla un poder da- do por este Obispo en Boada á 5. de Odubre del año de 1292. para que Juan García, compañero de la Iglesia de As- torga , y Pedro. Domingucz^

Cíe-

Catalogo Jos Ohispos de León. D. Fernando. 329 Cicrígo de la de Lcon , si^an Pues esta misma Tenencia sc los pleitos movidos , y por mover con el Concejo de Maii- silla , y con los particulares del mismo Concejo.

104 En el Archivo de la ciudad de León existe un pri- vilegio del Rey D. Sancho IV. por el que la concede muchas preeminencias. Fue dado en Valladolid en la Era 1331 -y está firmado de los Arzobis- pos D. Gonzalo de Toledo, D. Fr. Rodrigo de Santiago, D. Garcia de bevilla ^ y entre

misma

confirmó en didio año de 1 29^. á Dona Inés , Señora de Villalobos, llamándola expre- samente C^anoniga , y á esta gracia del Cabildo correspon- dió ella ac'/adecida , dando mucha hacienda á la Iglesia.

105 Por este tiempo se movió pleito entre el Obispo» y Cabildo , siendo causa de las quejas de este el uso que el Prelado comenzó á hacer de los prestamos contra lo que el Cardenal Pelayo , Obispo Al-

los Obispos se halla confirman- báñense , havia establecido por do D- Fernando , que lo era de autoridad Apostólica, D uro

León. En este mismo año de 1293. encuentro en el Legajo 4» de las escrituras que llaman del Cabildo, una insigne me- moria que comprueba la her- mandad de esta Iglesia con la casa de Villalobos, y la anti- güedad de Ja prerogativa que tienen hoy sus descendientes los Marqueses de Astorga de ser Canónigos de la Iglesia de León , y de percibir como ta- les, quando asisten á las horas, las distribuc'-ones que suelen darse á los otros. El Obispo D. Martin , y el Cabildo ha- vian dado á Gómez Gil de Vi- llalobos la Tenencia de los lu- gares Cimanes , Matilia , &c. por su vida, con las presenta- ciones de todos los Beneficios.

esta controversia hasta el año de 1295. en que los Delega- dos por el Papa para la revi-< sion de esta causa , sentencia- ron en favor del Cabildo , rein- tegrándole en los prestamos que se havian extraído de su cuerpo , y confirmando la po- sesión de los que aftualmente gozaba,

106 Algunos viendo el nombre de este Prelado con la letra inicial sola , leyeron Fa- bián en lugar de Fernando , y esto dió ocasión á D. Caries Espinos para escribir una nota al cap. 59. de la Obra manus- crita del Señor Tnií^illo en es- tos términos : Entre el Obispo D. Fernando , y D, Gonzalo ss halla por Obispo D. Fabián en

los

330 España Sagrada. Trat, LXXL Cap, IV. los años de 1294. j 129;. en el acerca de la Juiicatura por ef pleito que se siguió entre Obispo^ expresado, libro el qual por ins-^

CáhilJo sobre los prestamos ^ y rancias del Obispo D. Fernán- que se feneció a favor de este en do havia dado el Rey D. San- el año de 1 29;. Mas los repetí- cho IV. poco antes de su muer- dos privilegios en que se con- te á D. Gonzalo Ramírez, tiniia el nombre de D. Fernán- Juez sucesor de D. Fernanda do en estos a ríos , y los sí- Patino , Arcediano de Val- guientcs muestran con eviden- dera^;

cía j que el de Fabián no tiene 108 En las mismas Cortes otro origen que la equivoca- celebradas en Valladoüd con- Cion de los que leyendo los pa- firmó el Rey D. Fernando tó- peles del Archivo sobre este dos los privilegios que los Re- asunto, interpretaron del modo yes sus antecesores ha vían con- dicho la inicial del nombre cedido á la ciudad de Murcia, Fernando, y entre los Obispos que lo fir-

107 Haviendo muerto en marón está D. Fernando, Obis* dicho año de 1295". D. Sancho po de León , com3 se puede IV. entró á reynar su hijo D. ver en Císcales disc. 4. cap» Fernando , el qual confirmó en 10. Confirmó también el mis- las Cortes de Vatladolid todos mo Principe en este primer los privilegios de la ciudad de ano de su Reynado varios pri- Leon , y la concedió otras vilegios de la Sede Legionen* nuevas gracias, determinando se en gracia del Obispo, y le también que las apelaciones de concedió por otro particular, la Casa Real , y de ios Reynos que ninguno tomase los bienes de León, y de Galicia vinie- del Obispo al tiempo de sti sen al libro Jt^zgo de esta ciu- muerte , ni pudiese prendar á dad , asi como era costumbre los Clérigos , y otras muchas en tiempo del Rey D. Alo.nso, libertades en beneficio de esta que venció la batalla de Meri- Iglesia.

da , y del Rey D. Fernando su 109 El Rey D. Fernanda hijo. El instrumento que con- premió en el año siguiente de tiene todo lo dicho ftie dado á 1296. los grandes servicios que 8. de Agosto déla Era 1333. la ciudad de Falencia havia y quedó al mismo íiempa mas hecho á los Reyes sus prede- confirmada la preeminencia cesores , y hacia aftuaímentc que gozaba el Cabildo de León á su persona en la guerra que

Catalogo de los Ohispos le movieron el Infarte D. Juan ¿II tío , y otros Ricos homes^ que les mataron , dice , y les fi- rieron los parientes en mi servi- 4Ío ^ e ¡os robaron , e ¡os astrosa- ron , é ¡os quemaron preza de lo que havian en xiHas , é huertas^ &c. Concede pues á los veci- nos de la expresada ciudad que no paguen portazgo en todos sus Reynos , sino es en Tole- do , Sevilla , y Murcia ; y es- te privilegio dado en Vallado- lid á 30. de Junio de la Era 1334. esta confirmado por D. Fernando , Obispo de León. En 2. de Julio del mismo año confirmó también este Prelado el privilegio concedido por el Rey al ilustre Caballero Por- tugués Alonso Martínez de Olivera , Comendador Mayor de León , pariente del Cid , y vecino de Falencia. Véase Pul- gar tomo 2. pag. 375. y en el Jib. 3. pag. 3 1 3. En 13. de Oc- tubre del 1 297. confirmó el privilegio que el Rey D. Fer- nando concedió á D. Alfonso "Pérez de Guznian , Alcalde en Tarifa , dándole la villa de S. Lucar de Barrameda , con el castillo, &c. por ios grandes servicios que hizo en tiempo de su padre D. Sancho , y se- íaladamente por la defensa de Tarifa , quando cercada esta f or el Infante ü. Juan , y el

e Lcon. D. Feroando. 331

Egercitodcl Rey Abcnjacob, y diciendo los Moros quj mata- rían á un hijo de D. Alfonso si este no cntrei:;aba la plaza; estuvo el tan lejos de hacer lo que pretendían , y esperaban^ que les arrojó el cuchillo con que le mátasete. Conservase es- te privilegio en el Archivo de Ja casa de los Duques de Me- dina Sidonia , que hoy esta en la del Excelentisirao Señor Du- que de A Iva.

lio En las revoluciones, y guerras civiles que en estos años alteraban los Reynos de España , siguió constantemen- te el Obispo D. Fernando el partido de la Reyna Doña Ma- ría , y del Rey su hijo. Lo mismo debia esperarse de to- dos los vecinos de la ciudad de León en vista de las grandes mercedes que ya por este tiem- po tenían recibidas del Rey D. Fernando , que no solo les confirmó todos los privilegios, y les concedió otras nuevas gracias , sino que tamibien les dio facultad para que con los ¿emas Conccics del Reyno de León , y de Galicia establecie- sen una hermandad para ma- yor firmeza de sus fueros , y costumbres. La escritura que de esra unión se hizo en Valla- dolid en 12. de Julio de la Era de 1533. año de 129 y. y que

pon-

332 España Sagrada. Tr pendré en- el Apéndice para ilustración de nuestra Histo- ria , conforme al egemplar que existe en el Archivo de la ciu- dad de León , muestra bien los favores que el Rey D. Fernan- do hizo en el principio de su Reynado,asi á los Legioncn- ses , como á ios otros pueblos de este Reyno , y del de Ga- licia , y que estas mercedes los obligaron á convenirse los di- chos Concejos en el exado cumplimiento de esta su pri- mera Constitución : Pyirnera- mente , dicen , q^e guará emos a nuestro Señor el Rey D. Fernan- do , fijo del Rey D. Sancho , é de la Reyna Doña Marta , é d los otros Reys que vernán después del todo so señorío , é del demáSy todos sos derechos hiende complida- mente , nomhradamientre la justi- cía por razón del Señorío , Pero sin embargo de estas gra- cias de parte del Rey , y pro- mesas de parte de ios de este Reyno , la ciudad se rindió ai partido del Infante D. Juan, y en ella fue este alzado por Rey de León , Galicia , y Se- villa. Dos causas señala Maria- na de la facilidad con que se rindieron los de León al Infan- te ; una es , que esta ciudad ri- ca^ y grande en los siglos an- teriores se hallaba pobre de armas , y de gente , desde que

at. LXXI. Cap. It^.

en S. Fernando se unieron loS Reynos de León , y Castilla; otra es , que el mismo Infante, y sus aliados tenían inteligen- cias secretas con algunos veci- nos de la ciudad. Esta segunda causa tiene alguna probablli- dad en una escritura del Ar- chivo de Sahagun dada en el mismo aíío de este suceso. Por ella hizo el Rey D. Fernanda una donación en favor de Pe- dro Diaz de Villatoriel , y su hermano Arias, que le haviaa hecho grandes servicios en es- tas guerras civiles , concedién- doles todos los bienes de Pe- dro Rendol , á quien el Rey, privaba de ellos por haver si- do parte para que los Infantes D. Juan y D. Alonso se apo- derasen de la ciudad de Leon¿ Fue hecha la donicion en el Real sobre Paredes á 27. de Oclubre del año de 1295. y la confirmó entre otros Obispos D. Fernando de León , cuyo nonibre , y titulo se repite en el año de 1299. en otro pri- vilegio, en que el mismo Rey D. Fernando confirmó los fue- ros que D. Alonso el Sabio concedió á Sahagun. Véase la Historia de este Monasterio, pag. 630. y 532.

III En el año de 1300, murió en León D. Velasco Do- mínguez 5 Arcediano de Sal- da-

Catalejo de los Ohispos de Lcon, D. Fernando. 333 daña, que dejó al Cabildo dos obligó su heredad en Valdc- niil maravedises de moneda fuentes , junto á Valdcras, blanca para su Aniversario, hasta que diese la dicha suma. Este fue el que mandó hacer El Obispo de Zamora D. Gon- la Imagen de nuestra Señora zalo , que fue antes Arcediano Ja Preñada , cuya Capilla do- de Valderas , y Pablo Pérez, tó después en la Era de 1370. Canónigo , tomaron posesión el Canónigo Micer Odo, dan- de la heredad en nombre de la do con licencia del Obispo D. Iglesia , y por ella ordenó el García las heredades que te- Cabildo que se hiciese cada nia en Villafañe , Villarente, año un Aniversario en el mis- en Tóldanos , Alfoz de León, mo dia del fallecimiento de D. El referido Arcediano fue en- Fernando, terrado en la Claustra en la 114 Hallase también en el Capilla de S. Andrés. , Archivo de esta Iglesia noti-

112 En este mismo año cía de un hermano de este hizo el Obispo D. Fernando Prelado, que se llamaba Garcí algunas Constituciones tocan- Rodríguez , y fue Canónigo tes al buen gobierno del hos- de Toledo , y bienhechor del pital de S. Marcelo , y deter- CabiWo Legionense. Murió minó que su administración en 25. de Diciembre Era de fuese temporal, y no benefi- 135P.

cío perpetuo. Estas Constitu- 115 Sucedió á D. Fernán-

clones hechas á 23. de No- do el noble, y zeloso Prelado

viembre de dicho año se ha- D. Gonzalo Osorio , de la in-

llan en el Códice de las Gaste- signe Casa de los Marqueses llanas, fol. 25. y en el de las de Astorga. Este reformó la Latinas , fol. 36. disciplina de la Iglesia con tan

113 En el Kalendario se gran vigilancia , y tanta exten- halla memoria del Obispo D. sion en las cosas tocantes á Fernando en 13. de Mayo , y ella , que desde su gobierno se dice que murió en este dia en defa ver un nuevo orden , y la Era de 1339. año de 1301. estado, que será el feliz prin- y que dejó para su Aniversa- cipio de las memorias relativas rio cinco mil maravedises, que á los siglos siguientes , de que Juan Alfonso de Benavente hablará el Tratado LXXIl. de prometió dar al Obispo , y por la España Sagrada.

no tener entonces el dinero,

CA-

334 España Sagrada, Trat. LJÜXL Cap, K

CAPITULO V,

CONCILIOS CELEBRADOS EN LEON en los siglos XL y XIL

Concilio Legionense en el año de MXX.

I T TNA de las cosas que \^ han hecho mas glo- rioso en nuestras historias el nombre del esclarecido Princi- pe D. Alonso V. es el Conci- lio que de su orden , y en pre- sencia suya , y de la Reyna Doña Elvira se celebró en León con asistencia de todos los Obispos , Abades , y Gran^- des de su Reyno , para orde- nar , y establecer lo que se tu- viese por conveniente á la fe- licidad pública, después de los estragos que padecieron sus pueblos con las repetidas ir- rupciones de Almanzor , y de su hijo Abdemelic.

2 Concuerdan quanto á el lugar los Escritores , y Códi- ces antiguos que señalan por sitio de la asamblea la Sede de Santa Maria Legionense , que es titulo de la Catedral de León , por lo que no merece crédito alguno el P. Juan de Mariana , escribiendo haverse celebrado estas Cortes en Ovie^ do , sin duda por creer este

Historiador que nuestra ciu- dad estaba en aquel tiempo asolada , como el dice , y he- cha caserías.

3 Es mas difícil la averl- giiacion del año , y dia en que se tuvo este Concilio á causa de la variedad de los Autores , señalando unos el de loi 2. y otros el de loio. aque-- llos el dia 25. de Julio , y es- tos el I. de Agosto. Esta dis- cordia ha nacido de que po- niéndose en el exordio de las leyes establecidas en estas Cor- tes el año , y dia en que se juntaron en León el Rey, y Re^ma con los demás Prelados, y nobles del Reyno , leveroa unos sub Era MU VIlí Kal. Augusti^ que es el año de 10 12 y dia 25. de Julio , y otros suh Era MLVllhKaLAug. que es el' año de 1020. y dia i. de Agos* to. Un Ms. que se guarda en la Real Biblioteca de Madrid po- ne expresamente la Era 105 8. y la misma se lee en otro Códice qitado por Sandoval en la Cro-

Concilios Legionenses. 35 c;

riica del Emperador D, Alonso Lovanicnsc , y comunicadas

Vil. pagin. 176. El Tudcnse al citado Colcdlor de Conci-

asigna el misino año con estas líos por JacoboAutter , Cano-

palabras , en que por no i^ena- nigo de la Iglesia Metropoli-

larse las Kalendas , falta todo tana de Colonia. Este egcm-

moiivo de equivocación : Rex piar se halla mas completo que

autem Adefonsus celebravit Con^ el publicado por Baronio , por-

cilium cum Episcopis^ Comitibus^ que además de darnos la ley 5.

6? Fotestatibui suis Era MLI/JIÍ. sin el vacío que tiene en el

Asi que parece mas probable Autor de los Anales Eclesiasti-

cl diftamen de los que escri- eos , añade la 7. que faltaba

bieron haverse celebrado este enteramente en el mismo,

famoso Concilio en el año de 6 El Cardenal de Aguirre

1020. en que yo lo pongo se esmeró en este punto ^ ofre-

con Ambrosio de Morales, ciendo en el tomo 3. de su Co-

Florez , y otros que le mencio- lección no solo las determina-

naron en sus Obras. clones que pertenecían al go-

4 Baronio publico al año bierno de las Iglesias > sino tam- ide 1012. un fragmento de las bien las relativas á las causas determinaciones de este Con- civiles de todos ios pueblos que cilio Legionense y que halló en se comprehendian en el terri- un Ms. de D. Antonio Agus- torio de León ^ Asturias y y íin 5 el qual lo copió de un Co- Galicia. Sin embargo se echan dice antiguo de la Iglesia de menos en este egemplar varias Córdoba , intitulado : Forum clausulas, que se encuentran en Judicurtiy sacando solamente las el que posee la Real Biblíote- leyes que se ordenaron para el ca de Madrid , cuya copia pon- -gobierno Eclesiástico , como dre aqui con las varftmtes que el mismo notó al pie de vía ul- resultan del cotejo de este Co- tima por estas palabr^ís : Hic dice con los otros que andan multa sequebantur in Códice nd citados en los Autores* civilem potius quam Ecclesiasti- 7 Aunque en el principio xam Regni gubernationem perti^ de este Concilio dicen los nentia , qu^ ideo ^misimus. Obispos , Abades , y Grandes

5 Binio imprimió también del Reyno , que se havian fuñ- ías mismas leyes Eclesiásticas tado en LeoVi en presencia del sacadas de otro Códice Ms. de Rey D. Alonso , y de la Rey- España, -por Valerio Sereno, na Doña Elvira en la Iglesia

Ca-

33^ España Sagrada» Tr Catedral de Santa Maria con el fin de establecer las leyes que debían guardar inviolable- mente todos los pueblos de los Reynos de León , Asturias , y Galicia ; con todo eso , es ver- dad lo que dice el epitafio del sepulcro del mismo D. Alonso, alabándole de que dio buenos fueros á la Ciudad de León, por ser los mas de ellos dirigi- dos á su particular favor, y provecho , como significa la ley 20, que dice asi , según el Códice de la Biblioteca Real de Madrid : Constituimus etiam^ ut Legiontnsis chitas , quce de^ popúlala fuit a Sarracents in die- hus patris met Veremundi Regis^ repopuletur per hos foros scrip- tos ^ &c. De las quales pala- bras se infiere , que una de las cosas por que el Rey quiso se celebrase el Concilio , fue la restitución de su Corte á la grandeza de que havia caido, concediéndola algunos privi- legios cjue la hiciesen mas apreciabie , y atragesen á mu- chos á avecindarse en ella.

8 Estos fueros dados á la ciudad , y Reyno de León , y de Galicia han sido muy cele- brados por todos nuestros His- toriadores antiguos ; y por ser cosa tan digna de encareci- miento se puso en el epitafio sepulcral de D. Alonso V. Por

at. LXXh Cap. V. ellos se gobernaron la ciudad, y ambos Reynos muchos si- glos. D. Pelayo , Obispo de Oviedo , que floreció en el si- guiente , manifiesta la firmeza con que se observaban en su tiempo , con esta expresión que pone en la memoria que dejo cicada en la pag. 2 o. del to- mo presente: Deinde dedit ( AI- íomws Y. y mores bonos Legioni robóralos , quos hodie hahet , & debet habere quousque mundus finiatur. La misma observancia estaba en su vigor en el siglo XíIL en que escribieron el Ar- zobispo Don Rodrigo , y eí Obispo D. Lucas de Tuy. El primero dice en su lib. 5. de Reb, Hisp, cap. 19, Leges Go^ tbicas reparavit , & alias addi'^ dit , quce in Regno Legionis etiam hodie observantur. El segundo: Dedit ei bonos foros ^ & mores^ quos debet habere tam civi^as^ quam totum Legionense Regnum a flumine Pisorga usque ad extrC'* mam Galliecia partem in perpe-^ tuum.

9 D. Alonso VL añadió a estos fueros otros que debian guardarse entre Christianos, y Judíos , los quales fueron dados en el aíío de lopi. en la forma que se puede vjr en el Apend. Siguióse luego su hi- ja Doña Urraca, que en el año mismo de |a muerte de su pa*

drejj

Concilios l Ure, que fue cl de 1109. no- solo confiriiu) los cwnccdkios por D. Alonso V. sino que es- tableció otros para tierra de León , y Carrion , que se pu- blicarán también en este tomo. Finalmente la gran Rey na Do- ña Berenguela , que bajo la disciplina de su padre D. Alon- so VIH. de Castilla havia he- cho grandes progresos en to- das las artes de poiitica , y go- bierno 5 persuadió á su mari- do el Rey D. Alonso de León redugese á mejor forma los fueros de su Reyno , como es- cribe el Tudense quedando estos los mismos en su substan- cia , pero algo mudados en lo que parecía mas gravoso , y difícil de observarse.

10 Los fueros Juntamente con el libro Juzgo eran las le- yes por donde se ratificaban, h retrataban las sentencias de que se apelaba 5 y por eso los Jueces de Leen se llamaban Jueces del Libro , y del Foro; Las apelaciones venían de or- dinario á esta ciudad , y esta costumbre antigua , é inmemo- rial duró tanto tiempo , que en la Era de 1333. mandó el Rey D. Fernando , como dige antes , que viniesen á León las apelaciones de la Casa Real, y de los Reynos de León, y de Galicia. Extendióse esta cos- Tom.XXXV.

^^iortenses. 337 tniT-ibrc en cierto modo aun al Reyno de (^astilLi , p:i:s en la carta de hermandad que hicie- ron sus Concejos con los de León , y Galicia , la qual se publicó en el Bularlo de San- tiago pag. 223. se establece es- te articulo : n Otrosí , que to- sidos aquellos que quisieren » apellar del Juicio del Rey, ^ Mde D. Sancho , 6 de los otros 15 Reyes que fueron después de 1» ellos, que puedan apellar, i>quc ayan la alzada para el li-; M bro Juzgo en León , asi com3í 11 lo solian aver en tiempo de nlos Reyes que fueron ante i^dcste, &c. " Del numero , y calidad de los Jueces , y de la. forma con que procedian en el Juicio , consta de los documen- tos que dejo exhibidos, y cita- dos en el Obispo D. Martin Fernandez. Y de todo lo dlchci se coüge la gran nobleza de la ciudad de León , y el gran concurso de gentes que á ella acudiría con el motivo de los pleitos , aun después que dejó de ser asiento ordinario de los Reyes.

1 1 Ambrosio ^.e Morales, qwe tuvo estos fueros de León, alaba en ellos su corro num:^- ro, que no pasa áz cínquenta^^ porque muy pocas leyes , di-- ce , bastan siempre en la bue« na república , j en itiultipli- y. car^

338 España Sagrada. 7 carias de nuevo no hay nin- gún bien , porque solo está el bien en hacer guardar las que hay. Declara también algunas cosas notables que se leen en estos fueros. La primera es la mención de behetrías , que aquí se llaman henefaéiorías^ por donde se entiende lo que son , y la grande antigüedad de este genero de señorío , y vasallage. La segunda es -el^ nombre de Mayorino del Rcy-y y el de Sayón, aquel como Juez mayor , de donde se originó el vocablo de Merino, que hasra ahora se usa , y este como Juez menor , Alguacil , ó Egecutor. La tercera el vocablo solar \ de que provino el decirse vasallo- solariego^ ó hidalgo de solar co- nocido.La quürta,que nunca en estas penas que aquí se estable- cen se nombran maravedís, de donde inñere , que esta espe- cie de moneda no se havia in- ventado hasta ahora. Nom- branse solo , dice , sueldos , y de estos dos diferencias , que son sueldos de la moneda del Rey, y sueldos de la moneda^ de la ciudad.

12 Quanto á la voz he- hetría se ha de saber que los Vascongados deducen su ori- gen del Vascuence.. Oihenart dice asi en la Noticia de la Véíscoma- pag, 48. : Behetrías

-at.LXXLCap.r.

sunt urbes qu¿edam sui jurh ta Regione Castellce^ qu<e sihi domi^ nos suo arbitrio eligebant^ a Vas-^ cónico Bere-tiriac, id est^ su¿e ur* bes , vel sui juris urbes ; aut d Bet-iriac^ id est^ urbes inferiores^ vel in ¡ocis demissis sit¿e , quia hat fere urbes in ionvallibus conditíe erant , <5? extra áspera , pr¿e^' rupta montium , qu¿e non oppidis aut urbibus , sed castellis munita er^ant^ unde etiam Castell¿e no^ men plerique deducunt^ Véase también el P.Larrainendi ensii Diccionario. Pero ¿ que nece- sidad tenemos de recurrir ai Vascuence ,rpara averigu ir el origen de la voz Behetrías ins-^' tituida para signiñcar este ge—^ ñero de señon'o , y vasallage' que huvo en Castilla , y en el Reyno de León ? El fuero Le- gionense llama los pueblos quC' gozaban esta libertad benefac^ tortas , y de este vocablo latino* viene el de behetrías , que se- gún Pedro López de Ayala quiere decir , quien bien los hi^ ciere que los tenga. Porque la preeminencia de la behetría era , como escribe Ambrosio de Morales , mudar Señor por solo su vokmtad , diciendo: Con quien bien me hiciere , con aquel me iré,

13 Es sin duda posterior al tiempo en que se establecie- ron estos fueros , la invención^ , .ksA.k ^ del

;\ .n ' * Conéilios •del maravedí , como c^uicrc el citado Ambrosio de Morales; y el silencio que he notado del nombre de esta moneda en tan- ta copia de instrumentos ante- riores al año de. 1020. existen- tes en el Archivo de esta Igle- sia , es prueba de que Mariana no tuvo fundamento solido pa- ra dar al maravedí un origen t::n antiguo como el Reyna- do de los Godos. En el tomo presente hallará el curioso muchas memorias , y escritu- ras , por donde podrá venir en conocimiento de la diferencia ,de monedas que se' usaron en varios tiempos , de la diversi- dad, y valor de los maravedises. Y por lo que pertenece á los sueldos que se nombran en' el fuero Legionense , rio.se puede dudar , que havia entre ellos alguna distinción , pues en una sola escritura del Conde D. Pedro Ansurezyhecha en fa- vor de la Iglesia de León en este siglo XI. hallo que dá por una parte mille solidos de puro argento , ^ tercentum metíales de anro O.vetensis * por

Otra al Rey D. Alonso VL Fas aureum valente quingentgrum so- lidorum auri purissimi ; y por otra, en fin,'á ios Canónigos de León : tercentum solidos de^ nariorum Legionensis moneta, 14 La Merino , que

Legionense^, 3J9 viene corrompida dcr! vocablo ALiy orino , y se usa hoy en mu- chas Regiones, es tan antigua en León , que encuentra ya en un pleito que treinta anos después de darse estos fueros tuvo el Santo Obispo Cypria- no con el Abad de S. Pclayo sobre una villa quj se decía Planos. Contienes^ la contro- versia de ambas partes en un pergamino Cotilleo , que co- pie en el Archivo de esta San- ta Iglesia , que dice haverse tratado esta causa en -presencia del Rey D. Fernando , y de la Reyna Doña Sancha , y de los Grandes de Palacio. Lo mas particular es , cjue se nombran en esta escritura dos Merinos, uno de la ciudad de León lla- mado Fernando Salvatorici , y otro de Santa Maria de Regla, que era Citi Marvanici ; de donde se puede inferir , que ya en este tiempo tenia lá Cate- dral de León el privilegio , de que un Canónigo fuese Juez en las causas públicas, como lo fue en los siglos siguientes por .confirmación de muchos Reyes.

I) En el fuero 29.se de- termina , que todos los que vi- vieren en la ciudad de León, dentro , y fuera de sus muros, concurran en el día primero de Quaresma al Cibüd.0 de Santa Y 2 Ma-

340 España Sagrada. TraU LXXI. Cap. V.

María de Regla, para señalar forme á la ley estabkcida po¿ las medidas , y posturas de pan, D. Alonso V. y á la escritura! vino , y carne , y el salario que de concordia que tenían otor-* debía pagarse por las labores gada en orden al mismo asunto, en aquel año. De este fuero Véase en el Apéndice. De don- hace memoria un privilegio de se colige haver sido muy del Rey D. Sancho en el año antigua la preeminencia de la de 1290. ganado por el Cabil- Iglesia de León de hacer , jun- do contra el Concejo, que no tocón la ciudad, las posturas quería juntarse con los de la en su proprio claustro , en el Iglesia para las posturas, con- principio de la Quaresma.

CONCILIUM LEGIONENSE

Era MLVlll. {id est , anno Christi 1020.) celebra-* tum sub Alfonso V. Legionis Rege.

DECRETA ALFONSI REGIS^

& Geloirae Reginae,

P R jE F AT I O.

SUB Era MLVIII. VIII. Kal. Augusti , in prícscntía Regís Domini Adefonsi , & uxoris ejus Geloirse Regina: , conve- nimus apud Legionem ín ipsa Sede Beatae Marías omnes Ponti^ fices, & Abbares , & Optimates Regni Hispanise , & jussu ip- sius Regís talia decreta decrevimus , qiix firmitcr teneantur fu- turis temporibus [ hic in Lcgione , & in Asturias ^ & in Galle-^ cía.] ^ .O YS>1 '

CANONES.

I. Imprimís [ igítur] censuimus , ut ín ómnibus Concilíis , qua? deinceps celebrabuntur, caussx Ecclesix prius judicentur, ju- diciumque re¿tum absque falsitate cónsequantur.

II. PrsEcípiiTms ctíam, uc quidquíd testamentls concessam, &

Concilios Lcgicvcfises. 341 roborntiim alíqiio in tcmporc Hccicsia tcnucrit , fínnircr possidcat : si vero aliquis inquietare vo!ucrit illud qiiod con- ccsí^um est testamentis ( quidqiiid fuerit ) tesramcntum in Concilium addiicatur , (í^ a veridicls hominibus iuru;ii vcruni sit exquiratur: & si veriim inventum fucrir testairicntum, nul- Jum sLiper eum agatur Judicium 5 sed quod in co contineriir scríptum , quiete possidv ar Eccicsia in perpetuum. Si vero Ecciesia aliquid jure tcnuerit , inde testamentum non ha- buerit ; firment ipsum jus cultores Ecciesiíc juramento, ac deinde possideat perenni a:\'o : nec (4) parent trecenníum juri liabito seu testamento. Deo etenim fraudem facir , qui per (/>) trecenníum rem Ecciesia: rescindit.

III. Decrevimus etiam , ut nuUus contineat seu contendat Epís- copis Abbates suarum Dicrcescon , sive Monachos , Abba- tissds , Sandlimoniales , refuganos ; sed omnes permaneant sub ditione sui Episcopi.

IV. Mandavimus adhuc , ut nullus audeat [aliquid] rapere ab Ecciesia : verum si aliquid infra coemeterium per rapinam sumpserit, sacrilegium solvat 5 & quidquid índe abstulerit, ut rapinam reddat. Si autem extra coemeterium injuste abstulerit rem Ecciesia: , reddat eam , & calumniam [ cultoribus] ipsius Ecclesíx , more térra:.

V. Item decrevimus , ut si forte aliquis hominem Ecciesia oc- ciderit , & per se ipsam Ecciesia justitiam adipisci non potue- rit , concedat [ Majorino Regís] vocem judicil, dividatquc per médium calumniam homicidii.

VI. Judicato ergo Ecclesix judicio , adeptaque justitia , agatur caussa Regís , {c) deinde caussa populorum.

VII. Decrevimus iterum, ut nullus emat haíteditatem servi Ec- clesiac [seu Regís , vel cujuslibet hominis: ] qui autem eme- rit, perdat eam, & precium.

Alia

(a) Ed. pariat triennium, (b) Ed. trlennium, (c) In al. Can. VII. Tm.XXXV. y 3

342 España Sagrada. Trat. LXXL Cap, V.

Alia decreta ejusdem Concilii Legionensis ad regi-^ men populorum spe^antia^

VIII. XTem mandavimus , ut homicidia , & rausos omnium ín- i genuorum liominum Regi integra reddantur»

IX. Pra^cipimus etiam. , ut nuilus nobilis , sive aliquis de be- ncfadoria, emat solare, aut hortum alicujus Junic ris ; nisí solummodo mediam hsereditatem de foris ; & in ipsa medíe- tate quam emerit , non faciat populationem usque ía rertiam villam. Júnior vero qui transierit de una mandatione ín aliam , & emerit h^ereditatem aiterius Junioris , si habitave- rit in ea , possideat eam integram ; & si noluer it in ea habi- tare, mutet se in vlllam ingenuam usque ad rertiam man- dationem , & habeat medietatem pra:fatx ha^reditatis , ex- cepto solare , & horto.

X. Et qui acceperit mulierem de mandatione , Se fecerit ibí nuptias , serviat pro ipsa ha^reditate muiieris , 5c habeat illam. Si autem noluerit ibi morari , perdat ipsam h^redita- tem. Si vero in hxreditate ingenua nuptias fecerit , habeat hsereditatem muiieris integram.

XL Item dccrevimus , quod si aliquis habitans in mandatione^ asseruerit se nec Juniorem , nec filium junioris esse ; Majo- rinus Pvegis ipsius mandationis per tres bonos homines ex

• progenie inquietati , habitantes .in ipsa mandatione ^ confir- met jurejurando eum juniorem , & junioris filium esse. Quod

. si juratum fuerit , moretur in ipsa hxreditate júnior , & ha- beat illam serviendo pro ea. Si vero in ea habitare noluerit, vadat líber ubi voluerit cum cavallo, & atando stio, dimis-t sa integra haereditate , & bonorum suorum medietate.

XII. Maniavimus iterum ^ ut sicut alicujus patex a,ut avus so- Jiti fuerint laborare ha^reditates Regis , aut reddere fiscalía tributa , sic & ipse faciat.

XIII. Prascipimus adhuc , ut homa qui cst de benefaíioria cum ómnibus bonis , & haereditatibus suis eat liber quocum-

, que voluerit. ■ .

XIV. Et qui injuriaverit, aut occideric sajonem Regis , persol- vat quincentos solidos.

XV.

Concilios Lc^rjoncnses. 343

XV. Et qiií frcgcrir si^^ilhim Regís , rcddat ccntiiiii solidos : <k quantum abstiaxcrit de sub:-«igillo , solvat iir rapinnm , si Ju- ratuiii fucrlr ex parte Regís : médium aurcm calumnia Re;:^í, aliud autcm médium domino ha:redítatis : & si jurare noiuc- rit ex parte Regís, crimínatus habeat licentiam jurandi: & quantum Juraverít , tantum ut rapinam reddat.

XVI. Item si aiiquis sajo pignuram fecerit in mandamento al- terius sajonís , persolvat [calumniam] quemadmodum si non esset sajo : quia vox ejus , & dominium non valent nisi in suo mandamento.

XVII. lili ctiam qui soliti fuerint iré in fossatum cum [Rege, cum] comitibus , cum Majorinis, eant semper sólito more.

XVIII. Mandavimus iterum , ut in Leglone , seu ómnibus ce- teris civitatibus , & per omncs alfoces , habeantur Judices eledi á Rege , qui judicent causas totius populi.

XIX. Et qui aliquem pignoraverit , nisi prius domino illius 'i-conquestus fuerit , absque judiclo reddat in duplum quan- tum pignoraverit. Et si priüs fadá querimonii aliquem pig- noraverit , & aliquid ex pignore acciderit ? plañe absque judicio reddat in duplum. Et si fada fuerit querela ante

. judices de suspedione ; ille quem suspedum habuerint , de- ^1'fendat se juramento, & calida aqua per manus bonorum ho- ininum : & si querimonia vera fuerit , & non per suspedío- nem; perquirant [cam ] veridici homines : & si non potuerit inveniri vera exquisitio , parentur testimonia ex utraque par- te talium hominum qui viderunt, & audierunt : & qui con- vidus fuerit , solvat more térras illud unde querimonia fada fuerit. Si autem aiiquis testium falsum testificasse probatus fuerit , reddat pro falsitate sexaginta solidos monetam Regís, & illi contra quem falsum protulit testimonium, quidquid suo testimonio perdidit, reddat integrum : domusque illius falsí testis destruatur á fundamentis, & deinceps á nullis rceipia- tur in tesilmoniis, [vel in judicio, sed excom;nunicetur.]

XX. Constituimus etiam , ut Legionensis civitas qux de popu- lara fuit [á Sarracenis in diebus patris mei Vercmundi Re- gis , repopuletur perjhos foros subscriptos , & numquam violentur isti fori in perpetuum. Mandamus igitur , ut nullus Júnior, cuparius , ac yendarius , advenientes Legioaem ad

^ Y 4 mo-

344 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. V. morandum , inde [ non ] extrahatur.

XXI. Item prsecipimus , ut servus incógnitas similiter inde non extrahatur , nec alicui detur.

XXII. Servus vero qui per verídicos homlnes servus probatus fuerit tam de christianis , quam de Agarenis, sine aliqua con- tentione donetur domino suo.

XXIII. Clericus, vel laicus non det ulli homini rausum, fossa- tariam, aut maneriam.

XXIV. Si quís homicidium fecerit , & fugere potuerit de civí- tate , aut de sua domo , &c usque ad novem dies captas non fuerit , veniat sccurus ad domum suam , & vigilet se de suis inimJcis , & nihil sajoni , vel alicui homini pro homicidio, quod fecit , persolvat : & si infra novem dies captus fuerit, & habuerit unde integrum homicidium reddere possit , per- solvat illud:&si non habuerit unde reddat , accipiat sajo aut dominus ejus medietatem substantise su^ de mobili , alte- ra vero medietas remaneat uxori ejus , & fiiiis , vel propin- quis , cum casis , & integra hceredítate.

XXV. Qui habuerit casam in solare alieno, & non habuerit ca- vallum , vel asinum , det semel in anno domino soli dccem panes frumenti , & medlam cannatelam vini , & unum lum-

- bum bonum , ¿k: habeat dom/mum qualemcumque voluerit, & non vendat suam domum , nec exigat laborem suum coac- tas, sed si voluerit ipse sua sponte venderé domum suam, dúo Chrisciani, & dúo Judxi appretientur laborem illius : & si voluerit dominus soli daré diffinitum pretium , det [etium] & suum alvoroch : & si noluerit , vendat dominus laboris laborem suum ciii voluerit.

XXVI. Si miles vero in Legione In solo alterius casam habuerit, bis in anno eat cum domino soli ad Jundam. Ita dico , ut ea- dem die ad domum suam possit reverti, & habeat domiñum

, qualemcumque voluerit , & faciat de domo sua sicut sapra scriptum est : & ulli domino non det nuntium.

XXVII. Qül autem equum non habuerit, & asinos habuerit, bis etiam in anno det domino soli asinos saos : sic tamen , ut

• eadem die possit revertí ad domum suam: & dominus soli det ilii, & asinis sais viclam: & habeat domínum qualemcumque voluerit , & faciat de domo sua sicut supra scriptum est.

XXVIIL

Concilios Lcponcnscs. 3 45

XXVIIÍ. Oinncs homincs habitantes infrascriptos términos per Sandam iMartham , per Quintanellas de via de [Ceja], per Ccntiim fontes , per Villamauream , per Villamfclicem , & per illas NiJicrcas, & per Cascantes, per Villamvelite, &: per Villar Mazarefc, & per vallcm de Ardonc,& per Sandlum Ju- lianiim , propter contentiones quas habuerint contra Legío- nenscs,ad Legionem veniant accipere , & faceré Judiclum, & in tempere belH , & guerrx veniant ad Legionem vigila- re illos muros civitatis , & restaurare illos , sicut civcs Le- gionis , & non dent portaticum de ómnibus caussis quas ibi vendiderint.

XXIX. Omnes habitantes intra muros , & extra , prxdiftae ur- bís, semper habeant , & teneant unum forum 5 & veniant in prima die Quadragessimae ad Capitulum Sanda: Marix de Re- gula , & constituant mensuras pañis , & vini , & carnis , &c pretium laborantium , qualiter omnis civitas teneat justitiam in illo anno. Et si aliquis prxccptum illud prxterierit , quin- qué solidos monetx [regiae ] suo Majorino Regis det.

XXX. Omnes vinatarii ibi commorantes bis in anno dent suos asinos Majorino Regis , ut possint ipsa die ad domos suas re- diré : & dent illis , & asinis suis vidum abundé, & per unum* quemque annum ipsi vinatarii scmel in anno dent sex dena- rios Majorino Regis.

XXXI. Si quis mensuram pañis , & vini minoraverit , quinqué solidos persolvat Majorino Regis.

XXXII. Quicumque cibariam suam ad mercatum detulerit , & maquillas Regis furatus fuerit, reddat eas in duplum.

XXXIII. Omnis morator civitatis vendat cibariam suam in do- mo sua per redam mensuram sine calumnia.

XXXIV. Panatarix qux pondus pañis falsavcrint , in prima vi- ce flagellentur ; in secunda vero quinqué solidos persolvantN Majorino Regis.

XXXV. Omnes carnízarii cum consensu Concilii carnem por- cinam, hircinam , arietinam, vaccunam , per persum ven- dant , & dent prandium Concilio una cum (a) zaunorres.

XXXVI.

{a) Al. Zavazoures,

34^^ P:spann Sagrada. Trat. LXXL Cap. r. XXXVL SI quls vülncraverít aliquem ^ & vulneratus 'dedíeríi • Vüccm sajoni Regh^ ill.* qai plagam fecerít, persolvat sajoni llcgis cannateílam vini , & componat se cum vulnerato : 8¿ sí sajoni vocem non dcderlt , nlliil iili persolvat , sed tantum ' componat se cum iiío vulnerato.

XXXVIL Niilla mulier ducatur invita ad fingendum panem

Regís ) nisi fiierit ancilla ejus. XXXViíI, Ad hortiim alicujus hominls non vadat Ma^orinus - vel sajo , invito domino horti , ut inde aliquid abstrahat;

nisi faerit servas Regís. - non JÓ^íInoic^

XXXIX, Qui vinatarius non fuerit per forum , vendat vinüm " Süum ín domo sua sicut voluérir, per veram measuram> &

niii?! inde habeat sajo Regis. :íí imm'y?

XL» Homo íiabitans in Legione , & infra pr^diftos términos, pro ulia calumnia non det fidiatorem , nisi in quinqué soli- • dos monetse urbis : & faciat juramentum , & calidam aquam " pt'f manum bonorum Sacerdotum, vel inquisítionem per jurídicos inquisitores , si ambábus [placuerit] partibus: sed sí accusatüs fuerit fecisse jam furtum, aut per tradícionem hoC micidium , aut aliam proditionem , & inde fuerit convidus; qui talis inventus fuerit, defeádat se juramento, & per li-. tem cum armis, ^' j;-!: >

XLK Et mandamus, ut Majorinus, vel sajo, aut dominus solí, vel aliquis sénior non intrent in domum alicujus hominis Le- gione commorancis , pro uUa calumnia , nec portas auferant a domo illius.

XLIL Mulier in Legione non capiatur , nec judícetur , nec (^)

Insidletur , viro suo absenté, XLIIL Omnes macellarii de Legione per unumquemque an-

num in témpora vindemiaí dent sajoni singulos ut'res bonos,

& singulas arreldes de sevo. XLIV, Panatarise dent singulos argentos sajoni Regis per unam*

quamque hebdomadam, - XLV, PIscatum maris, & fluminis , & carnes quse adducuntur

ad Legionem ad vendendum , non capiantur per vim in ali-

quo

\ú) Ed, Verídicos, (b) Ed. Infídetur.

Concilios Le¡fiononses. 347

quo loco a sn)onc , vcl nb ullo hominc , & qul vim fcccríf, pcrsolvai Concilio quinquc solidos, C^onciliuni det illí ccntum íl;if^cl!a , In camisia duccns illum per plateas civiratis pcrfuncm'ad collum cjus: ita & de cctcüs ómnibus rcbus qua: Lo^ioncm ad vcndcndum vencrint. XLVI. Qui mcrcatum pubiic^m^ quod quartá feria antiquitus agitur , perturbaverit , cum nudís gladlls , sciücet , cnsibus, & lancéis, scxaginta solidos monetaí uibis persolvat sajoní Regís.

XLVll. Qui in diebus praediclis mcrcati a mane usquc ad ves- pcrum aliquem pignoravciít , nisi dcbiíorem , aut fidiatorem suum , & istos extra mcrcatum ; pcctec {a) scxaginta solidos sa}oni Regís : & duplet pignuram iili quem pignoravít : 6¿ si sajo, aut jviajorinus ipsa die pignuram fecerint , aut per vim aliquid aiicui abstulerint, fíagellet eos Concilium , sicutsupra . . scriptum est , centum flagellis , & persolvant Concilio quin- . que solidos , & nemo sit ausus ipsa die c®ntradicere sajoni dl-

reclum quod Regí per riñe t» XLVllI. Quisquís ex nostra progenie , vel extranea hanc nos- tram constiturionem sciens frangere tentavcrít , frada manu, pede , & ccrvice , evulsis oculis , fusis intestinis , percussus lepra , una [cum ] gladio anathematis, in seterna damnatione - cum diabolo , 6¿:.Angeljs cjus luat poenas.^^ _^ - ^ .j XLIX. Item dccrevimus , ut nemo sit ausus in Dominicis die- bus , aut in prxcipuis festivitatibus faceré pignus ad jus , pra^- cedente Sabbato y usque in secunda Feria , hora diei prima: ^.^ quod si aliquis transgressor extiterit , hujus nostras Consti- : tutionis illico excommunicetur , & pignus quod fecerit , in duplo reddat domina suo, & persolvat Majorino Regis , & Episcopo terrx illius, scxaginta solidos moneta^ Regiré: & sí se emendare voluerit , tres annos habent poenitentiam , ununi . r <ex illis in exilio , & duobus in domum suam y sicut ei príece- perit Episcopus suus»

{a) Al.LV..

COA-

348 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. V.

CONCILIO CELEl en el año

1 6 Eft el tomo 3. de la Es- paña Sagrada alegó el M. Flo- rez los mas sólidos fundamen- tos que se pueden desear, en comprobación de que el Con- cilio de que pretendo hablar al presente se celebró en el año 1090. y no en alguno de los que , ó por yerro , ó equivo- cación se asignan en otros Au- tores. Entre los expresados fun damentos convence con mayor fuerza el asunto el testimonio de nuestros Escritores anti- guos , que testifican unánimes, que al tiempo mismo en que se celebraba el Concilio mu- rió , viniendo á León , el Rey D, Garcia , hijo de D. Fernan- do el Grande , cuyo falleci- miento fue en Viernes 22. de Marzo de la Era de 11 28. co- mo dice el epitafio de su sepul- cro 5 y el Cronicón que está al principio de la Historia Com- postelana.

17 Presidió en este Con- cilio el Cardenal Legado Rey- nerio ^ que haviendo estado álgun tiempo en León , y re- conocido por sí mismo las pre- eminencias antiguas de esta Iglesia , las aseguró después

\RADO EN LEON de MXC.

elevado al Sumo Pontificado, con el nombre de Pasqual IL confirmándolas con la autori- dad Apostólica. Asistió tam- bién D. Bernardo , Arzobispo de Toledo , con los Obispos Comprovinciales , y muchos Abades , cuya concurrencia al Concilio fue causa de que las exequias del Rey D. Gar- cia se celebrasen con la gran so- lemnidad que expresa el cita- do Cronicón , diciendo : Ad CU] US sepulturam fere omnes His-^ pania Episcopi , (S? Abhates Le- gionem convenerunt , & eum ho^ norifice Regio more sepelierunt.

18 Estableciéronse en es- te Concilio , dice el Arzobis- po D. Rodrigo , muchas cosas pertenecientes á los Oficios Eclesiásticos. Pero como ni es- te, ni otro de los Escritores antiguos las declaran en parti- cular, ni hasta ahora se han descubierto las Adas , no es posible referirlas sino con pa- labras generales. Sola una cosa particularizó el Tudense de las concernientes á los Oficios de la Iglesia : In praedi^ia vero Synodo y dice , almi Sacerdotes de Fide Catbqlica colhquentes sta*

tue^

Concilios J luerunt^ ut sectinüum Begulam B. liidori lUspalefJsis /írchiepiscoPt EccUsiasiica Officia in lUspania regereníur. En lo qiial parece indicarse lo contrario de lo que Sandoval escribe en el fol. 92. de D. Alonso VII. ha- verse determinado en este Concilio , esto es , que cesase enteramente el Oficio Gótico, y se siguiese el Romano , co- mo efedivamcnte se cumplió en León , Galicia , y Astu- rias. Porque si se decretó que los Oficios Ecclesiasticos se ce- lebrasen conforme a la Regla de S. Isidoro , y el Rito de 4que habla este Santo Doftor, no es otro que el de los Godos usado en su tiempo , ¿ cómo será verdad que el Concilio 3Legionense abrogó el Oficio Gótico?

19 Sin embargo aunque üebemos tener por cierto que en este Concilio de León nada 5e determinó contra el Oficio que usó la Iglesia de España desde el Reynado de Jos Godos hasta el siglo XI. no se pueden ^entender las palabras del Tu- dense en sentido que signifi- que establecimiento , ó confir- mación del mismo Oficio Gó- tico. Este havia cesado ya en ios Estados de D. Alonso VI. en el año de 1080. conx) este mismo Principe lo refiere en Ja

e^íonenses. 349 elección que hizo de D. Jjer-f nardo para Abad de Saliap.un; Deus , & Dominas nester , dice, mihi suppeJiíuvit , ut his llis- pam<x paríibus dorn'wio mio ah eodem commissis dignissimum Ha* manee institutionis Officium cele- hrari príeciperem , ¿? pra^cip'nU" dorfidelíter cowplirem. Véase el el Apend. 3. de la Historia de í)aha»^un ^ pag. 477. Sábese también que en el año de 1085, se celebró en Burgos un Con- cilio , mandando por decreto Synodal que se siguiese el Ofi- cio Romano , dejando el Gó- tico , que ya estaba abrogado por la autoridad del Rey D. Alonso , y del Legado Apos- tólico Ricardo. Por tanto no es crcible , que haviendose in- troducido en España el Rito Romano en Virtud de muchos decretos , y á costa de vencer Jas grandes dificultades , que según nuestras historias <e ofrecieron , se mandase pocos años después en el Concilio de León el uso del Oficio Góti- co , ó Muzárabe.

20 Resta pues averiguar, en que sentido mandó el Con- cilio Legionense celebrar los Oficios Eclesiásticos según el Orden , y Regla que enseñó el Santo Doftor Isidoro. Esta di- ficultad se hallará enteramen- te aclarada en el tomo 3. de -a

Es-

'3 so España Sagrada. 3 •Kspaña Sagrada pag. 256. don- de el xM. Florez expone con mucha solidcí, que sin embar- co de que por nombre de Re^ gla de S, Isidoro se entienda al- gunas veces el Oficio , y Rito Gótico , el Concilio de León no habló^j?n este sentido, y debe solo eicpofi^rse de la doc^ trina que el Santo escribió en la Epístola á Laudefredo , y en su Obra de los Oficios Eclesiásticos , instruyendo so- bre las cosas que pertenecen á cada uno de los oficios de Lec- tor j Psalmisra , Diácono , &c. Jas quales son comunes en el Rito Gótico , y Romano. Véa- se también el Cardenal Aguir- re m sus notas al mismo Con- cilio.

21 Además de los decre- tos que se hicieron para refor- ma de la disciplina , y de las costumbres de los Eclesiásti- cos , se publicó otro estatuto, por el qual este Concilio se ha hecho muy famoso entre los Escritores. El mismo Tudense lo refiere con estas palabras: Statuerunt etiam , ut Scriptores de cetero Gallicam litteram scri- herent y & prcstermifterent Tole- tanam in Officiis Ecclesiasticis^ ut nulla esset divisio inter mtnis^ tros Ecciesr'^ Dei, El Arzobis- po D. Rodrigo no reduce el decreto á los Oficios Eclesiastí-

^at. LXXL Cap. V. eos, sino que lo extiende 4' todo genero de escrituras : Sta^ tuerunt etiam , ut de cateto om- nes Scriptores omissa littera To-- letana yquam Gulfilas Episcopus adinvenit , Gallicis litteris ute- rentur. Lo cierto es , que d tiempo de este Concilio se re- puta por la época en que abro- gada la letra Gótica cursiva ^ se introdujo la Francesa , no solo en los libros Eclesiásticos, sino también en otros , y en los privilegios Reales, y demás escrituras públicas. Pero se ha de advertir , que en medio de haverse decretado esta abroga- ción para todos los dominios de D. Alonso VI. la egecu- cion fue mas pronta en unos que en otros. De aqui es , que se hallan en diversos Archivos escrituras puramente Góticas posteriores al decreto , espe- cialmente en los del Reyno de Galicia , en que la letra Gótica se conservó hasta medio del siglo XII. durando la forma de los números hasta el XIV. Aun en las ciudades en que eran mas fáciles los maestros de letra Francesa , se encuentran va- rios instrumentos escritos con carafteres medios , esto es, que participan de los Galica- nos , y Góticos , lo qual pro- venia de la gran dificultad que se hallaba en dejar una cos-

tum-

Concilios Legiotienscs. 35(1 tiimbre observada Inviolable- deposición por delitos que D.

mente por tantos siglos.

22 En este mismo Conci- lio fue depuesto de la Sede Compostelana D. Pedro , que havia sido Abad de Cárdena, y subscribió en el año de 1088. como eledo las actas del

Pedro huviese cometido , sino porque el Rey , y el referido Cardenal havicm removido in- justamente á D. Diego , siendo también esto motivo de que el Papa Urbano II. privase segun- da vez del oficio de Legado al-

Concilio de Husillos presidido mismo que presidió el Conci-

por el Cardenal Ricardo , don- lio de Husillos , y dio facuirad

de el predecesor D. Diego fue de que se consagrase D. Pedro,

obligado con violencia conocí- Véase la Historia Compostela-

da \ renunciar las insignias na lib. i. cap. 3. Episcopales. No se hizo esta

CONCILIO LEGIONENSE por los años de 1 106.

23

L

A citada Historia Compostelana hace memoria en el llb. i. cap. 34. de otro Concilio celebrado en León cerca del año de iio5. y presidido por D. Bernardo, Arzobispo de Toledo , y Le- gado de la Santa Iglesia Roma- na. Dice que el Obispo de San- tiago D. Diego Gelmirez hizo en presencia del Rey, y de todo el Concilio una oración latina, quejándose de que D. Gonza- lo , Obispo de Mondoñedo, no havia obedecido las Letras del Romano Pontífice Pasqual II. por las que se le mandaba restituyese á la Sede Compos- telana los Arcedianatos de Bi-

sancos, Trasancos,y Salagia, que poíT derecho proprio la pertenecían , y por gracia es- pecial se havian dado en prés- tamo á la de Mondoñedo. El Legado presidente del Conci- lio decretó , que viesen esta causa algunos de los Obispos que alli estaban , los quales dieron la sentencia de que las expresadas Iglesias fe pusíesea á cargo del Obispo de Orense, ^tre tanto que el Concilio in- formase al Papa de todo el ne- gocio que se controvertía en- tre los Obispos de Santiago , y Mondoñedo. Escrita la infor- mación la remitió á Roma el Obispo Compostelano por me- dio

España Sagrada. Trat. LXXL Cap. dio de mi Arcediano suyo Ma- el Pontífice Pasqual II. respott*^

mado (Saufrido. que llevo tam- bién carta del Arzobispo de- Toledo D. Bernardo dirigida igualmente á informar sobre el mismo asunto.

24 Solo esto es lo que cons- ta haversc tratado en este Con

diendo á la carta- de su Lega- do D. Bernardo con estas pa- labras : Litteras dilediioms tuct^ breves omnino recepimus , in qui^ Bus prater causam , quce ínter Ec* ciesiam S. ^acobi , Mindu*r níensem agitar^ nil aliud de statu

cilio de León , del qual no se nohi^ Hispaniarum dieere voláis- hace mención en otro docu- ti. Cam^ue te in eisdem Conciliüm mentó que la referida Historia celebrasse dixerís , nil de rebus Composteíana. Por tanto pode- in eodem Concilio gestis pneter mos quejarnos del silencio que prdefatam causam intimare curas^ en orden á las demás Adas tí , de quibus satis nos mirari no* - guardaron los Escritores de veris &c. aquel tiempo ^ como se quejó

OTRO CONCILIO CELEBRADO EN LEON en el año de iii^.

L

A pública turbación del Rcyno ©rigina- dá de la disc'ordia entre la Reyna Doña Urraca , y el Rey D. Alónso de Aragón dio mo- tivo al Arzobispo de Toledo D. Bernardo para juntar un Concilio en León , en que se proveyesen ios medios mas oportunos de establecer la paz, y de extinguir los grandes ma- les que provenían de la des- unión del Rey, y de la Rey- m. Consta haver sido esta la causa principal del Concilio de !a carta que el referido Arzo- bispo dirigió , como Legado

de la Sede Romana, á los Obis* pos , y Abades que debiaa concurrir á León , cuyo egem- plar se publicó en la Historia Composteíana en el lib. i. cap, ipo, donde exhorta D. Ber- nardo al Obispo de Santiago D. Diego Gelmirez, que por ningún motivo deje de asistir al Synodo que se havia de ce- lebrar en León en 18. de Oc- tubre , por no haver podido el hacer la concordia que se de- seaba entre D. Alonso , y Do- ña Urraca , estando todo el im- pedimento de parte del Rey de Aragón , que se negaba á ad-

ml-.

Concilios Lcgioncnses. 3f>3

mítír el partido que le pro- podido asistir a! Concilio los

puso. Obispos de Santiigo , Tuy,

i6 En las Colecciones de MonJoñcdo, Lugo, C)rcnse,

Concilios no se lee otra cosa, y Porto, se juntaron los mis-

cjuc la carta expresada escrita mos de orden del Legado , y

al Obispo de Santiago ; y es Arzobispo de Toledo en Com-

verdaderamente digna de ex- postela, donde se publicaron

trañarsc la omisión de los de- los decretos del mismo Conci-

cretos de este Concilio de lio Legionense , y se amonestó

León , en los que han trabaja- a los Condes , y Seiíores del

do dichas Colecciones , tenien- territorio de los Obispos refe-

do presente la Historia Com- ridos, que los observasen in-

postelana , donde se hallan á violablemcnte. Los decretos

Ja letra en el lugar citado. Sa- son diez, y se ponen en la His-

bese pues , que no havicndo toria citada , con este orden.

DECRETA IN CONCILIO LEGION ENSI XV. Kal. Novembris anno Domini MCXIV. ha- bito Sancha , ^ in Compostella XV. Kal. De-- cembris Comitibus , £sf term Opti^

• matibus notificata.

L XN Ecciesüs Dei , & earum rebus , & Ministrls nullus lay- i cus violentiam aliquam faceré prsesumat, & hasreditates, & testamenta eisdem Ecclesiis integre restituantur , quas in- Juste ab eis ablata sunt.

II. Nullus laycus aliquam habeat potestatem intra Sacrarium Ecciesias , quod yulgariter passales , vel dextros appellamus.

IIL Nullus laycus decimas Ecclesiarum , vel primitias , seu oblationes vivorum , vel mortuorum , nec accipere , nec tán- gete audeat , 8c nullus ordinatus á manu layca Ecclesiam sus-

• cipiat.

IV. Negotiatores , & peregrini , & laboratores in pace sint , & secure per térras eant , ut nemo in eos , vel eorum res manus tnittat,

y. Legitimum conjugium nullo modo violetur , & qui in con- Tom. XXXV. Z sa-

3 S 4 España Sagrada. Trat. LXXJ. Cap. V. saguinitate , vel parentela conjundli sunt , omnino separen-? tur, aut communione priventur. ¡VI. Proditores , & manifesti pcrjuri , & eorum testimonia á íiullo suscipiantur , quia infames sunt.

VII. Nulla persona Écciesiam vendar , vel comparet , seu ali- cui layco incartet , quia simoniacum est.

VIII. Nullus CJericus mulierem in domo sua habeat, praeter eas , quas Cañones consentiunt.

IX. MonachijVel Clerici, qui reliquerunt habitum , commu- nione priventur , doñee resipiscant.

X. Monachi snb manu Abbatis vivant, & proprietatem non ha- beant , & publica officia , ut parrociiiani Presbyteri non fa- ciant.

27 El Anónimo de Saha- lleno de los dichos Prelados gun hace memoria de este Con- historia llorosa de la destruc- cilio en el cap. 54. refiriendo cion del Monasterio, y de sus las persecuciones de los Burge- grandes aflicciones , é amargu- ses contra el Monasterio. Vot ras, e destierros , las quales tratar , dice , de los provechos^ quejas oyendo todo el Synodo é causas Canónicas de la Igle- movido á compasión , delibe- sia universal , el sobreescripto ró , y sentenció los Burgeses Primado de la Iglesia Tolcda- ser merecedores de vindida , ^ na D. Bernardo hizo llamar, eclesiástica maldición ; pero y ajuntar á Synodo á los Obis- fueles dado termino , porqué pos , e Abades en la ciudad de algunos de ellos se presentaron León, e celebraron Concilio, en el Concilio, e prometieron En aqueste Synodo fue presen- de satisfacer á la Iglesia de Sant te el Abad de Sant Fagünt , é Fagunt, según que el ArzobiS'^ recitó, é declaró en el Synodo po ordenase*

OTRO CONCILIO CELEBRADO en el año ¿/^ 1 1 34.

28 T A Historia Compos- otro Concilio que se tuvo en I y telana en el lib. León en el año de 11 54. otyii- cap. 35). nos dá noticia de tido en todas las Coleccio-

. vnes

Concilios Le¡fionens€S. 35 S

ncs que se lian publicado h.is- consta que en el se terminó la

ta nlioni. Juntóse por Guido causa de D. Ucrnardo , Cano-

Carden.! I , y Legado en Espa- nigo de Santiago , siéndole

ña poco después de haver vi- restituida por sentencia del

sitado la Iglesia de Santiago Cardenal , así su dignidad , co-

en Compostela. Ignorase el mo los dem'is bienes de que

motivo principal de este Con- havia siJo desp )jj lo. Véase

cilio por no ha verse dcscu- la citada Historia Co:iipostc-

bierto sus decretos , y solo lana.

CAPITULO VI.

MEMORIAS DE ALGUNAS PERSONAS que con su santa vida ilustraron la ciudad de León en los siglos XL XII. y Xlll.

1 A Quel gfan esplendor con que vimos en el tomo XXXIV. ennoblecida , y glorificada la ciudad de León por el crecido numero de San- tos , con que la honró el Cie- lo en los siglos que pasaron desde su fundación hasta el año de mil , no dejó de con- tinuarse en los siguientes , flo- reciendo en ella muchas per- sonas de excelente virtud , y santidad, de las quales se po- dría hacer aqui un buen Cata- logo. En lo respedivo á los siglos XL XIl. y XIIL cuya historia abraza el tomo pre- sente , quedan ya referidas algunas memorias que justifi- can esta prerogativa de la ciu- dad de León j pero sin embar-

go pondré en este lugar un breve elogio de las personas que mas sobresalieron en vir- tud , y piedad , para que pues- tas en orden , sean mas ilustre, y claro testimonio de la gloria que distingue en el mundo christiano á este gran pueblo de nuestra Espaíía.

2 En el principio del si- glo XI. floreció en León la re- ligiosisima Infanta Doña Tere- sa , hija de D. Bermudo II. y de Doña Elvira , cuya pureza, y castidad heroica mereció que Dios por medio de un gran milagro, que ella mi:-;ma pre- dijo , la sacase de las manos de su Esposo Abdala , Rey Paga- no de Toledo. Consagrada al Señor en el Monasterio de S. Z2 Pe-

3 S 6 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. VL Pelayo de León , hizo allí , y ble Arcliitedo Pedro de Dios.

después en Oviedo vida tan santa , y tan ajustada á la Re- gla que profesó , que en el epL tafio de su sepulcro se reco- mienda como egemplar , y de- chado de la perfección chris- tiana. Véase la pag. 15.

3 En el mismo siglo ilus- traron á León además del gran Obispo Froylan , cuyo zelo, y piedad fue motivo de que muchos Autores le confundie- sen con el Santo de su nom- bre , dos Santos Prelados in- mediatos en el gobierno de es- ta Sede , que son Cypriano , y Alvito , dignos por sus gran- des virtudes de que Dios les revelase al primero la conquis- ta de Toledo , y al segundo el lugar donde estaban deposita- das las Reliquias del Do¿tor de España S. Isidoro.

4 En tiempo de estos Obis- pos vivia en León el venera-

Este edificó de orden del Rey D. Fernando I. y de la Reyna Doña Sancha la Iglesia que hoy tiene el Real Convento de S. Isidro. Su vida fue tan san^ ta , y abstinente ^ que quiso Dios manifestar su santidad, haciendo por él muchos mila- gros. Por esta causa todos ge- neralmente le amaron , y ve- neraron y siendo cada Legio- nense un pregonoro público de sus virtudes. Esta común opi- nión de toda la ciudad fue el motivo de que el Emperador D. Alonso , y la Reyna Doña Sancha mandasen depositar su cuerpo en un lugar tan señala- do , como el que tieue en el mismo cuerpo de la Iglesia de San Isidro debajo del Coro^ donde para eterna memoria de este siervo de Dios se puso en aquel tiempo la inscripción si- guiente:

Hk requiescit Petrus de Deo , qui super^edi/jca-* vit EccJesiam hanc. Iste fundavit pontem ^ qui di- citur de Dens tamben ; ¿2? quia erat vir mir¿e abs-^ tinentiíe , muhis Jlorebat miraaulis , omnes eum ¡audibus prcedicabant. Sepultus est hic ab Imperata* re Adefonso ^ ¿íf Sancia Regina.

5 Después del Rey D. Fer- nando L y la Reyna Doña Sao-

cha , cuyas insignes virtudes encarecen con razón todas nues- tras

Personas ilustres an virtud. 357 tras historias , fueron slni^nlar 6 Fue muy devota de

con esta tan

ornamento de Lean sus dos hijas Urraca , y Elvira. La primera sobrcsalic) incompara- blemente en juicio , consejo , y prudencia , de que dio exce- lentes pruebas en la crianza , y dirección de su hermano D. Alonso , venciendo inmensas dificultades hasta colocarle en el Reyno de León , y de Cas- tilla ; cuyos Estados subieron el acertado gobierno de prudentísima Princesa á alto grado de felicidad, que eran objeto de la admira- ción , y emulación de .todo el mundo. De las dotes de su es- píritu hizo el xM. Florez un elogio muy perfecto, y arregla- do al testimonio de todas nues- tras historias. La Serenísima Keyna , dice , juntó con el gran don de gobierno una pro- funda sabiduría del desprecio jJjeL mundo, sin querer abra-r zar lo que suele perderse arre- batadamente. Nunca quiso ca- sarse , y 5ln trage de Religiosa supo vivir desposada con Christo. El vestido exterior era del siglo , el corazón puesto donde la Monja mas recogida. Su empleo de labor era orde- nado al Templo , gastando to- da la vida en el adorno del culto , en que refundió el oro, plata , y piedras, Tom. XXXV.

Isidro , dice el Tudcnse , y. ex- perimentó muchas véces e! pa- trocinio del Santo en las gran-' des fatigas , y tribulaciones que se la ofrecieron. Ensanchó su iglesia con primorosas obras de piedra , y la enriqueció con multitud , y peso casi inagota- ble de alhajas de mucho valor. Conservase en el Camarín del mismo Convento de S. Isidro de León una grande efigie de Christo crucificado , dadiva de a vi con mu- V tengo una

tengo

original

esta Señora. Yo cha diligencia , copia conforme á su que me ha remitido el ilustre Caballero D. Jacinto Lorenza- na. Tiene , como la de Luca, la de Cario Magno, y otras Imágenes de mucha antigüe- dad , extendidas las rodillas , y separados los pies , por lo que es una de las que comprueban la crucifixión de Christo con quatro clavos , como siencen muchos eruditos. Debajo de los pies del Cruel fixo se lee esta palabra : MISERICORDIA, y luego VRRACCA FREDI- NAÑDI REGÍS ET SAN- CIA REGINA FILIA; y en la parte inferior de la Cruz se representa la misma Dona Ur- raca arrodillada, juntas, ele- vadas, y extendidas las manos, repitiéndose su nombre , cuvas Z 3 ■ k-

35 8 España Sagrada, Trat.LXXL Cap.

letras comienzan sobre su ca- fue sepultado en el Convento

beza bajan por delante, de su abogado S. Isidro, con

extendiéndose casi tanto como el Rey D, García su hermano,

la figura. ^ y Doña Elvira su hermana,

7 Acabó Doña Urraca su donde tiene un honorífico epi- vida santamente en el año de tafio con renglones que llaman I roí. dejando á las Reynas un intercalares, que yo pongo egemplo muy cabal de todas aquí de manera que se lean sin las virtudes Reales. Su cuerpo confusión,

Nobilis Urraca jacet ho'c tumulo tumulata.

Esperlí^que decus beu ! tenet hic lociilus. Hcec fuit optandi proles Re gis Fredinandi^

Ast Regina fuit Sancia , quce genuit. Centies undecies sol volverat ^ & serriel annum ;p

Carne quod obtedius sponte.

Hic 7'eqmescit Domina Urraca Regina de Za-- mora filia Regís Fernandi. Hcec amplificavit Ec^ clesiam istam , multis miineribus ditavit ; ¿£f quia beatum Isidorum super omne diligebat^ ejus sev" vitio subjugavit. Obiit Era MCXXXFUH. ,

8 Doña Elvira correspon- jó excelentes testimonios de sií díó tan bien á la santa educa- liberalidad en las donaciones cion , que tuvo de la gran Rey- que ofreció á la Santá Iglesia na Doña Sancha , y fue verda- de León , y á otras, despojan- dera hermana de Doña Urraca dose de las posesiones que la en la piedad, castidad, devoción, tocaron en la división que su y en las otras virtudes que en- padre el. Rey D. Fernando hi- noblecen el espíritu de una zo de sus Reynos. Entre las es- perfeda Princesa. Sus manos se crituras que he visto de esta emplearon siempre en el socor- Infanta debo hacer memoria de ro de los miserables , y en una que tienen las Religiosas trabajar para el culto de Dios, de Carvajal de León desde qué y adorno de los Templos. De- habitaron el antiguo Monaste- rio

Personas ilustres en virtud.

359

.rio de S. Pclnyo , que so dió drspiics á los Canónigos Regla- res de S. Ibidro. Nombrase Do- ña Elvira, hija del Rey D. Fernando, y de la Rey na Dona Sancha , y hace donación a la Abadesa Doña Columba , y á su Monasterio de S. Pelayo de todas las heredades que tenia en Vanuncias , Conforcos , y Quintanilla. Firma primero D. Pedro Obispo de León , y des- pués Doña Urraca , y su her- mana la donante , los Obispos Osmundo de Astorga , y Mar- tin de Oviedo , y escribió el Instrumento Juan , Notario del Obispo de León. La Era es

9 Aunque Doña Elvira

tuvo siempre cl propo5>íro de conservarse virgen^ ciimph'cn- do cl consejo .de /su buen pa^ dre , viósc luego en la' necesi- dad de casarse con cl Conde D. Garcia de Cabra : por ser este el único m Njio que halló su hermano D. Alonso VI. de pacificar el Reyno, quc estaba en peligro manifiesto de gran- des disturbios. En el estado de casada mantuvo su inocencia, piedad , y demás virtudes ad- mirables, cuya fama hicieron tan gloriosa su vida , y tan sen- sible su muerte , que en el se- pulcro que tiene junto á su hermana Doña Urraca la gra- varon este excelente elogio :

Hic requiescit Regina Geloira filia Regis Mag- ni Ferdinandi.

V as fldei , decus Esperice , templum pietatis^ yirtus , justiticc , sidus , honor patrice. ^ ^ Heu ! quindena dies mensis Geloira Novemhris ^^^^ 'Exitlum íniíhis ^ te moriente ) furt^.

■"Hr ' Aj<inis mille novem centum triginta peradiis^ -c^-- ...ZV tua mors rapuit ^ spes miseros latuit.

En eí siglo XIL floreció la In- fanta Dona,: Sancha , hermana del Emperador D. Alonso, honra , y lustre , no solo de la ciudad de León , sino de toda tspaña. Fue tan sabia , y pcu-

dente , que el Emperador , re- conociendo la gran capa<;idad de su -hermana parv> la resolu- ción áe los 'neg'odos má^^ difí- ciles , nunca se atre\;ió á ha- cer cosa sin la autoridad de su ^ 4 con-

3^0 España Sagraba. Trat. LXXl. Cap. VI.

consejo. Su gran prudencia lie- gunas veces, sino que hizo poif

gó á noticia de S. Bernardoj ella muchos milagros. Véase

y por eso haviendose movido' uno en la pag. 211. dd tomo

cierto pleito enrre los xMonas- presente. Fue incomparable su

terios de Tóldanos , y Carra- magnifica liberalidad , y los

cedo , no dudó el Santo escri- Monasterios que fundó , y las

birla en estos términos : Consi- Iglesias que dotó conservarán

lií nolis fuit ad vestrum potissi- con perpetuas alabanzas su me-

mum consilium causam remitiere^ moria. Tuvo revelación de la

ut vestra auSioritate , ^ opera gloria que tendría en el Cielo

cmnis inepta , & injusta ( ut perseverando en su proposito

ájunt ) calumnia conquiescat, hasta la muerte , la que fue

' " 10 Guardó perpetua vir- muy preciosa en los ojos de

glnidad , y se gloriaba de ser de Dios. Fue sepultada en San

esposa espiritual de S. Isidro. Isidro de León , como probé

Este Santo Dodor se dió por en la pag.ii4. y sobre la lapi-

tan obligado de su devoción, da de su sepulcro se püso este

que no solo se le apareció al- honorífico epitafio.

Esperia specidum , de cus orhis , gloria Regni^

Justitice culmen , £? pietatis apex. Sancia pro meritis immensum nota per orbem

Proh dolor ! exiguo clauderis in túmulo Sol bis sexcentos demptis tribus egerat annofi-, * Cum pia subcubuit , finis erat Februarii.

Hic requiescit Regina Domina S'ancí4.i-ióror Im-* peratoris Adefonsi , filia Urraca Regin^e ^ &^ Ray^ miindi. Hcec statuit Ordinem Regularium Canónico- rum in Ecclesia ista. Et qiúa dicebat Beatum Isido- rum sponsum suum^ virgo obiit Era MCLXXXXFIL priáie Kal. Marti\. ' Xíb^i on.e.:iSi¡i v"nr.od

-r'^ T -i'^

II En este mismo tiempo Arias, varón de notoria vir- vivió en León el V. Pedro tud , y religiosidad, por la que

Personas ilustres en virtud. 361 le estimaron grandemente el hcroycas virtudes, resiilt('> que Emperador, y sii hermana Do- el Papa Clemente XI. la dccla-

íía kancha. Fue primero Prior de Ja Santa Iglesia de León , y después Fundador , y Prior del Monasterio de Santa Ma- ria de Carvajal , y de S. Isidro de León. El Tudense hace es-

rase Bienaventurada en el ana de 1705.

13 Quatro años después de haver salido esta Santa Rey- na de León , tuvo esta ciudad Ja gloria de que en ella se cria-

pecial memoria de el en el li- se el Santo Rey D. Fernando

bro de los Milagros de S. Isi- á Jos pechos de su gran madre

dro , donde se lee , que apa- la Reyna Doña Bcrenguela,

reciendose este glorioso Doe- que como dice la Crónica ge-

tor al Emperador D. Alonso, neral , le dirigió con el mayor

llamó á Pedro Arias Santo , y acierto á la grandeza de cora-

Stervo de Dios. Murió en el zon , de hechos , y devoción,

dia 7. de Mayo del año de que después de reynar glorio-

1150. comosc lee en Ja memo- sámente en Ja tierra, le gran-

ria deJ Jibro antiguo de Obitós que publique en la pag, 200. del tomo XXXIV.

12 En los últimos años del ' siglo XII. honró Dios á la ciu- dad de León con la presencia, y egemplar vida cTe Ja Santa Reyna Teresa , hija de D.San- cho L de Portugal, y muger de D. AJonso IX. Vivió aquí ■ citíco años , y disuelto su ma- • trlmonio , se retiró Juego á ' Portugal ,;quedando con algu- ' nos Estados én el Réyno de León. Pasados algunos años se hizo Religiosa Císterciertse en

gearon la corona inmortal que le adorna en el Cielo.

14 En el siglo XIII. nacicí en León la V. Doña Sancha Alfonso , hija de D. AJon- so IX. y de DoñTi Teresa Gil, Ja quaJ ofrecidos todos Jos bie- nes que tenia en los Reynos de León , Galicia y Portu- gal á la Orden de Santiago, fue milagrosamente conducida al Monasterio de Santa Eufe- mia de Cozollos en el Obispa- do de Palencia , donde vivió, y murió santamente. Su cuer- po se conserva incorruptible,

^ cl Monasterio - de 'Lorvaon, despidiendo suavisimo olor en .'donde acabó su sama vida , íJa - el Convento -de Santa Fe de qual ilustró el Señor con cjJgú- - Toledo , á ídonde se traslado nos miJagros, de cuya averi- en el año de 1608. guacion , junto coa la de sus 15 Debe hacerse también

en

^6 i España Sagrada, ! en este siglo honorífica memo- ria del Diácono Legionense, de quien liablc tratando del Obispo D. Rodrigo Alvarez. Alli vimos , que este fidelisi- mo Ministro de la Iglesia res- plandeció heroycamente en el amor espiritual á su patria, en el zeló par la integridad de la Verdadera Fe , y en el aborre- cimiento de la heregía , virtu- des que quiso Dios calificar <'oñ el milagro que se refirió en el misnao lugar , y que fue el remedio de la ciudad de León , asi en la esterilidad de sus campos 4 como en la infeo- ' cion de ios Albigenses.

1(5 El insigne^ y venersí- *ble convento.de S. Isidro tuvo por estos tiempos muchos Ca- -noni^as sobresalientes en todo ? genero de virtud ^ y doítrina. Pero el que mas le ilustró, y ^'glorificó fue el Santo Martino, -cuya vida le hizo digno de los relevantes elogios de espejo de virtud , resplandor 4^ virginidad^ dechado de oBediiencta ^ tesoro de sahiduríá , regid de .Religión^ baluarte de fé perfume Oloroso de santidad ^ y honra de buenas costumbres. Vox do qiie tQCíj á las memorias de este Sao to lo- gramos la felibidad de tjeuerlas referidas por un Escritor Coe-

rat. LXXL Cap. VI.

taneo , y de rara piedad , y erudición , que fue D, Lucas, singular ornamento de León» y del expresado Convento , y después Obispo de Tuy , de donde es conocido con el áXz-- tado de r«¿/enje. Hallanse al fin del libro de los Milagros de S. Isidro ; y siendo la con- clusión de esta Obra lo ultimo qus escribió D. Lucas , como dice el M. Florez en el ta- mo 22. pag. i2f. la Vida de Santo Martino debe reputarse por la corona de las Obras coa que ilustró á España aquel Pre- lado. Tradujo esta vida d^I latin al castellano Don Juan Robles , que fue también Ca- nónigo Reglar de S. Isidro de León , y se halló presente en la traslación de nuestro Santo ejecutada en 13. de Marzo dfl año de 151 3. El romance, de que uso en esta versión , és grave , y devoto , y por esta razón , y por ser ya muy raros los egemplares de esta Obra, que acabó de imprimirse; en Salamanca en 2. de Enero del año de 1525. rne ha parecido copiar aqui literalmente lo que

^^perteneqe: a la vida de Sanjto JVílt^i^tinp , aña4iendp, solo p^-

^;ra su iíustracípn las. notas, , y rprevencioncs siguientes.

PRE-

3^3

PREVENCIONES A LA VIDA DE SANTO Martillo , Canónigo Reglar de N. R S. Agustin^ en el Real Convento de S. Isidro de León, escrita por D. Lucas Obispo de Tuy, Autor Coetáneo.

DISTINCION DE ALGUNOS CANONIGOS de S. Isidro de León , que fiorecierori en el mismo tiem- po , y tuvieron el nombre de Martin.

17 'rpNtre los Escritores l^v que hacen memoria (de Santo Martino, se hallan algunos de mucha erudición, como Gabriel Pennoto , y D. 'Nicolás Antonio , que por no haver podido reconocer los Códices , e Instrumentos que existen en los Archivos de la ciudad de León , confunden al expresado Santo con otro Ca- nónigo del mismo nombre, que fue Abad del Convento de S. Isidro de León. Para des\'ane- cer esta confusión me parece necesario advertir, que en fi- nes del siglo XII. vivieron en éste insigne Convento algunc'S Canónigos con el nombre de Martin , y todos de gran vir- tud , y fama , como manifies- tan lás memorias aquel

tiempo.

- i til

18 El primero que encuen- tro con este nombre , tuvo el apellido de Muñoz , y fue compañero del santo varón D. Pedro Arias , á quien ayudó en la fundación del Monasterio de Santa Mariade Carvajal. Tras- ladados los Canónigos Regla- res de este pueblo á S. Isidro de León , y haviendo fallecido D. Pedro en el año de t i 50. fue elegido por Prior del Con- vento, siendo el segundo de los que gozaron esta dignidad. Manzano escribe en la pag. 279. de la Vida de S. Isidro, que D. Martin gobernó «poco tiempo , y que murió en el mismo año qiie D, Pedro Arias, pero no es asi ; porque yo he visto en el Archivo del Con- \»ento ¡álguhos privilegios de los años siguientes concedidos

a

364 España Sagrada. Trat. LXXL Cap, VI. ^ c], y sus sacesores.Tal es uno sado Obispo sobre las tercias,

del Emperador D. Alonso del año de u 5*2. en que exime de portazgo á la Comunidad de Canónigos Reglares de S. Isi- dro , del qual hice memoria tratando del Obispo D. Juan

y diezmos de sus Iglesias , y sobre el cuerpo de D. Abril, que mandó en su testamento le enterrasen en S. Isidro, y sin embargo fue depositado en la Iglesia de Santa Maria de Re-

Albertino, dondcse puede ver gla. En el Apéndice se hallará sobre aquel año. Otro está di- la escritura que habla de este

rígido al mismo Prior D. Mar- tin por el Emperador, y su muger Doña Rica , concedién- dole la esencion de varios tri- butos : T>e hominihus , dice , de henefa^uria , sive de eis qui per^ •ñnent ad Infantadigum , qtn pe- clesiit Isidori , vel seniorum^ iqui ibi moraritur cum hcereditate jíia esse voluerint ,^ vel ibi ad corir iversianem venerint , non det pos- tam , nec pedfam , me fossata" riam , nec rausum , nec homici- dium , nec mannariam , & sint liben ah omni noce ^ & tributo regío.^ & non serviant alicui , «/- sr Priorí , & Sénior ibas S. íi/- dorí. Véase la data de este pri- vilegio en el lugar citado so- .bre el ano de 1153. / 19 En tiempo del mismo Obispo D. Juan Albertino , y bajo el Reynado de D. Fer- nando II. se instituyó la Aba- día de S, Isídfo , y el segundo que la obtuvo se llamó tam- bién Martin. Poseía esta dig- nidad en el año de 116 j. en que tuvo.pkitp coa el expre-

pleitó , y de la concordia en- tre el Cabildo de la Catedral, y Comunidad de S. Isidro , cur yo Abad Martin , y Canóni- gos confirman el instrumento, expresando sus oficios ^ de mo- do que por este documento se puede conocer el gobierno que por aquel tiempo estaba en uso en esta ilustre Casa.

20 De este; Don Martín Abad hace memoria D. Lucas de Tuy en el cap. 4J. de los Milagros de S. Isidro, Dice que el Rey D. Fernando 11. im- portunado de las instancias del Obispo D. Juan , y de la Rey- na Doña Teresa , consintió en suplicar al Papa diese facultad para trasladar la Sede Leglo- nense al Convento de S. Isidro, echando de el á los Canónigos Reglares. Fue comisionado par ra hacer esta pretensión en Ro- ma un Arcediano de León lla- mado Veremundo , el qual al- canzó efeftivamente la Bula que se pedía. Pero disppnienr dolo Dios asi , perdió el Arce- dla-

Prevenciones a la yid díano la Bula al entrar en la ciudad de León un Miércoles, día en que desde tiempos muy remotos se hacia mercado, á que concurrian los vecinos de Jos lugares comarcanos. En- contróla un vasallo del Mo- nasterio de S. Isidro del lu- gar de Villaseca , y pasados pocos días , vino aquel perga- mino á poder del Prior del mismo Convento, que se llama- ba D. Pelayo , cuya firma está inmediata á la del Abad D. Martin en la escritura referida. Como el Prior vio la Bula co- menzó á leerla , y hallando que era nuevamente trahida de Roma para echar á los Ca- nónigos de su casa , quedó es- pantado , y la mostró á sus heímanos , amonestándoles , que en caso de tan grave ne- cesidad invocasen la misericor- dia de Dios. El V. P. D. Mar- tin , Abad qtie entonces era del Monasterio , como vió aquello y conociendo la dispo- sición divina , comenzó á dar Infinitas gracias , y alabanzas á Dios , y á su siervo San Isi- dro , que no consintió que sus Canónigos fuesen desampara- dos. Este suceso fue causa de que el Arcediano Veremundo se hiciese muy devoto de S, Isidro , empleándose en ade- lante en escribir metros en ala-

de Santo Mar tino. 3^5

banza del Santo Doctor ; c igualmente de que el Obispo D. Juan Albertino propusiese no molestar jamas á los Canó- nigos Reglares , que servían al mismo Santo. Véase también el cap. 45. de la Obra citad», copiado por el M. Florez en el tomo I. de las Reynas Catoli- licas pag. 328.

21 Siendo Abad D. Mar- tin vivia en S. Isidro otro Ca- nónigo del mismo nombre, que confirmt^ también la escri- tura de Concordia que dejo referida , con estas palabras: Maríinus Martini peregrin, hos^ pi talan' US, Este fue primero Ca- pellán del Lugar de Horzona- ga , que está cinco leguas cor- tas de León , donde fue testi- go ocular del famoso milagro cjue hizo Dios por S. Isidro, resucitando á un Presbítero del mismo pueblo , que havia sido gran pecador , como refiere el Tudense en el cap, 57. del li- bro citado, donde entre otras cosas dice : Como el sobredicha Capellán de HorzonBga Martí- no vió tan gran miraglo , to- mó mucha mas devoción con el Bienaventurado Confesor Sant Isidro , e dejó luego el si- glo , é recibió luego el Habi- to , y profesión en el dicho Monasterio de Sant Isidro , en el quai por mucho tiempo vi- vió^

3^6 España Sagrada, 7 v'ó , c morió santamente , é fue testigo muy verdadero deste tan excelente! miraglo, con otras muchas personas, que ansimesmo lo vieron , é hoy dia viven , y dan testimonio de ello. En el noviciado fue discípulo del Canónigo D. Do- mingo , cuya firma se lee tam- bién en la expresada escritura, Dominicas Dominici minister ope- ris» Véase el Escritor citado en los cap. 39. y 40. Después fue Tesorero , ó Sacristán del Con- vento de S. Isidro , y teniendo este oficio , sucedió ei milagro que se refiere en el cap. 42. en esta forma : Ni es de callar es- to que el sobredicho Rey D. Fernando tenia un solo hijo, que se dice Don Alonso , el qual agora después del dicho su padre rige bienaventurada- mente el Reyno de León. E á este D. Alonso vínole una gra- ve enfermedad en la cabeza, de la qual se hizo ciego de am- bos ojos. Y como el buen Rey D. Fernando vio á su hijo , que después de él havia de reynar, padecer tan gran enfermedad, afligido de gran dolor en su corazón , echóse juntamente con su hijo delante el cuerpo sanfto del Bienaventurado Confesor Sant Isidro, e con muchas lagrimas le dijo : O Sant Isidro, dame sano á mi

at. LXXL Cap, VL hijo , e no consientas que el. que después de mí ha de rey- nar , quede ansi disforme de ceguedad. E vino entonces eí Tesorero de la dicha Iglesia de Sant Isidro , que se decía D. Martino , e tomó del agua que havia manado del pavimento del altar de Sant Isidro , para socorrer al Caballero fugitivo, como en otro miraglo de arri- ba es dicho , la qual tenían guardada en una vasija de vi- drio , é comenzó á lavar con aquella agua los ojos del dicho Infante D. Alonso , é luego en aquel punto le dió nuestro Se- ñor Dios la claridad natural de los ojos , y recobró la vista en- teramente. E como el Rey D. Fernando vió ansi á su hijo sa- no, huvo grandísimo goza, é á grandes voces comenzó de alabar á Dios en el su Santo Confesor , e dió muchas here- dades , é grandes dones á la dicha Iglesia de Sant Isidro.

2 2 Todas las memorias re- feridas hasta aquí son anterio- res á ia presidencia del Obispo D. Manrique en la Sede Le- gionense , en cuyo tiempo el Santo Martino fue ordenado de Sacerdote , y se trasladó del Convento de Canónigos Reglares de S. Marcelo al de S. Isidro ; y por consiguiente ninguna de ellas puede adjudi-

car«i

Prevenciones a la f^ida de Santo Mar tino. 367 carsc al expresado Santo , sino de Martin , poniendo ci de

^ otros Canónigos que vivie- ron antes de el en este Monas- terio.

23 El Necrologlo antiguo del mismo Convento señala también los años en que falle- de 1203 cieron los Abades del nombre

uno en el de ní¿2. y el de otro en 1209. por cuya nota deben distinguirse del Santo Martino , cuya preciosa muer- te fue en la Era de 1241. año

PATRIA , EDAD , T

del Santo.

EDUCACION

i2 T Obera en el cap. 32. I V de las grandezas de León supone que el Tudense señaló p^r patria de Santo Marr^r^u A la ciudad de León. Moviendo dicho D. Lucas , es- Cribe , que S. Martin fue natu- ral de la ciudad de León , prosi- gue , que su padre se llamó Juan^ y su madre Eugenia, El Mtro. Manzano en el cap. 8. del lib. 3. de la Historia de S. Isidro, después de ofrecer que segui- rla á D. Lucas en la narración de las noticias tocantes á San- to Martino , dice que nació el Siervo de Dios en un pueblo de la jurisdicción , y Obispa- do de León , pero que el Tu- dense no dijo que Lugar era, y que fue poca fortuna de la patria del Santo no haverse ex- presado su nombre por este Escritor Coetáneo. Ambos Au- tores se equivocaron en este

particular , porque ni D. Lu- cas de Tuy testifica , que San- to Martino nació en León , ni escribe que el lugar de su na- cimiento fue un pueblo de la Jurisdicción de esta ciudad 5 y solo dice de sus padres : Pd- rentes ejus ex territorio Legio^ nensi , pater Joannes , & mater Eugenia vocahantur. Lo que ten- go por mas verisímil en este asunto es , que el mismo silen- cio del Tudense acerca de la patria del Santo Martino , y la expresión de que sus padres eran de la Jurisdicción de León, indica que estos vivían en esta ciudad , y que en ella nació el Santo. De qualquiera manera que esto sea , lo que debe te- nerse por mas verdadero es, que la expresada ciudad es la verdadera patria de Santo Mar- tino 5 porque fuera de no ha- ver testimonio en favor de otro

pue*

368 España Sagrada. Trat. LXXL Cap, VL pueblo , esto es lo que dicen edad en la Iglesia de S las Lecciones antiguas de su Oficio , las quales trahc Tru- gil lo, Tbesaar .Conciorjaí, tomo 2. y comienzan asi : Ex illustri

Mar- celo de León , donde su padre, distribuida entre los pobres la mayor parte de sus bienes , to- mó el Habito de Canónigo Re-

quidem familia originem duxit hic glar de N. P. Agustin. La

gloriosus Christi Confessor ^ 6? Do5ior Martinus in civitate Le^ gíonensi,

2) Ignorase el aíio de su nacimiento, y solo se sabe, que quando comenzó á escribir su grande Obra , que fue en el

de 1 185. como el mismo Santo pol). Pedro'la reedificó , reu- notó en su Prologo , tenia ya niendo á su fábrica las Iglesias tanta edad, que el Tudense de Santiago Apóstol , y S. en el cap, ii, de su Vida di- Adrián , que estaban también ce , que estaba ya venerando se- junto á la puerta Cauriense , y fjío fessus. Asi que tuvo edad cerca del palacio Rea! , según

antigüedad y situación , y va- rios estados que ha tenido esta Iglesia constan de las memo- rias que referí brevemente ea el tomo 34. pag. 349. Estable- ciéronse en ella los Canónigos Reglares después que el Obis-

competente fue promovido al Orden del Subdiaconado : Pue- rilibus anms transadiis ^ dice el mismo Escritor en el cap. 3. Ecclesite procurante Proposito in Subdiaconum ordinatus est hono^ ris Ecclesiastici gradum. Pero se mantuvo sin ascender al Dla- conado hasta la presidencia de D. Manrique , que empezó en el año de II 81. tardanza ver- daderamente notable , y de que se colige , que el Santo cm-

se lee en la escritura del año de 1096. que pondré en el Apéndice del tomo presente. Y porque la misma Iglesia per- tenecía á la Catedral de Santa María de Regla desde D. San- cho el Gordo , los Canónigos Reglares debían pagar todos los años en reconocimiento de este dominio cien panes esco- gidos , una emina de buen vi- no , diez carneros , y dos puer- cos para el refedorio comua

pleó muchos años en las pere- de Santa Maria , como se dice

grinaciones , que con el fin de en la memoria que saque del

domar su carne emprendió po- Nccrologio antiguo Legionen-

co después de recibir el Orden se , y publique en el lugar ci-

del Subdiaconado. tado. El Rey D. Alonso mandó

i6 Crióse desde su tierna también en el año de iop6. que

así

Vrcvcnciotics í) ¡ct y ida Santo Mar tino. 3Í9

asi el hospiiiil , como la I,_;icsia despLjs q.ic Santo Martiiio re- de S. Marcelo estuvuse sicin- cibló el liabuo , y profesó en prc bajo la potestad de los aquel Monasterio , lo que fue Obispos Legionenses , y por causa de que se pasase á vivir esta razón pudo D. M:inrique con los Canónigos de S. Isidro, sacar de aqui los Canoni^^os como se refiere en el cap. 9. de Reglares , y poner Cler!<^,os su Vidj. seculares , como lo hizo poco

VERDADERA CRONOLOGIA

que debe seguirse en las cosas pertenecientes á la Vida de Santo Martino , desde que cumplidas sus peregrinaciones se restituyó á León.

27 TT^N eí Catalogo que el ±_j M. Manzano escri- bió de los Prelados , y Abades del Real Convento de S. Isi- dro , se nombra el Abad Fa- cundo , en cuyo tiempo dice el citado Escritor se pasó San- to Martino del Convento de S. Marcicl al de S. Isidro. Del expresado Abad asegura que murió en la . Era de 1206, año de 1 1 58. y siendo esto asi , fue- ron sin duda anteriores á este ano todos los pasages que re- fiere el Tudense en la VTcta del Santo , desdo que volvió á León , hasta que hizo asienio entre los Canónigos de S. Isi- dro. Pero a la verdad vá muy errado el cómputo del Autor referido , porque con^uado

. Tom.XXXr.

que Santo Martlno se restitu- yó á León , quando presidia en esta Iglesia el Obispo D. Manrique , que comenzó con toda certeza en el año de 1 181. y ordenó de Diácono , y Pres- bítero al Santo asi que llegó, como testifica el Tudjnse, to- dos los sucesos que se siguie- ron hasta qu.^ se estableció en S. Isidro no pueden separarse de los años que pasaron entre el de 1181. y el de 1 185. en que comenzó á escribir sus Obras. Asimistno la Abadía de Facundo , leio!; de concluir- se en el año de i lóS. se halla verificada después del año ds 1181. haviendo sido este Pre- lado el que hizo que el Santo volviese á S. Isidro , dejando a Aa S.

Joan'f >Aíva/récc ¿/e/in ¿tn-. lySi. Jar. >^€^j-e7us-ic z.n¿z^i¿r l^Sá.

Vrcvcnctcnes d Ja Pida de Santo Martina. 371

ciestam construxit , ihiijue mulio- rum reiiíjuiis iif^re^^atis^ fccit t\i*n per mantis Heverendi Patris Jojít- ms Ovetetjsis Episcopi consecrurt. Donde expresamente se aíirma,

se c.r-'), ni vivk) en Lc^ií an- tes del <mo de 1 197. C^onser- Vüse todavía en el RcjI C>>n- vento de Isidro una celebre lapida , de cuya inscripción

que el Santo erigió la dicha constan las relic]ui3s que el San- Iglcsía ayudado con las limos- to, hecha ya la Capilla , colo- nas que recibió de la piedad de có en el altar de la Santísima la Reyna Doña Berenguela ; lo Trinidad , la que pongo aquí qual no fue asi, porque la ígle- con la misma forma , y enlace sia estaba ya concluida en el de caracteres que tiene el ori- año de iispi, y la Reyna no gínal. Debe leerse asi:

Hac sunt nomina SanCíorum , quorum Reliqui¿e in altari Sanóla Trinitatts sunt rcconditce , videli^ cet SanÜi Salvatoris , de Ligno Domini , de sepuU chro Domini^ Beat¿e Mario: Semper Virginis^ Sane* tise Ann^e matris ejus , de eapite SaníJi Joannis Bap- tist¿e , Sanñorum Apostoloriim Petri , Pauli^ Sanñi Vincentii Levit^e , ¿sf Martyris^ Sancíi Spe^ rati ^ ¿íf Marinee , San^¿e Agnetis , Sandt(^ Doro- tea , San6í¿e Engrati¿B , de Hice ^ sub qua Abraham stetit , ^ aliorum plurimorum San6torum. Era MCCXXFIIIL

30 Estaba pues fabricada la Capilla de la Santísima Tri- nidad , erigido el altar , y he- cha la colocación de Reliquias en la Era 1229. que es el ano de 1 191. seis años antes de ve- nir Doña Berenguela á León para casarse con D.Alonso IX.

31 En este mismo tiempo en que todavía era Abad de S. Isidro Facundo, debe •3nersc Ja dotación que hizo Santo Martino en favor de la dicha Capilla, y del altar que eri- gió de la Santa Cruz, quando se estableció en el dicho Con- Aa 2 ven'!

37^2 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. VL

Vento. La escritura que el mis- lamiente havian prometido, fno Santo formó de Ja referida 32 Púsose dcspu s paral

dotación , se reduce á una hu- perpetua memoria en forma de

miide suplica dirigida al Abad, epitafio sobre el sepulcro del

y dem^s Canónigos , á quienes Santo , y dice lo siguiente: ruega cumplan lo que capitu-

Ego Martinus servorum Dei servus , Dom'ni Fa cundí Ahbatis , ac totius Capituli , necnon ftitu- 7'otum tam Abbatim , quam dominorum per Omni^ potentem Domini deprecor sancíitatem , ut tam vos quam posteri vestri studeatis impíere , quod commu" ni Capitulo roboratis. Videíicet , ut coram hoc alta^' ri SS. Trinitatis de redditibus , quos líli Deus con-r tulit , tres lampades olivarum oleo die\^ no6tuque faciatis arderé^ Üsf hanc comrntinem fratrum sepul" turam assidue incensare , vestimenta abluere , ¿sf renovare , siquid de Ecclesia , vel de Claustri ¿edif- Jicio ceciderit ^ reparare ^ ante altare vero S, Cru^ cis unam lampadem de hoc redditu semper faciatis lucere , ut prceai^a servantes coelesti in regno va- leatis manere. Amen.

' 33' Bolando trata de este Santo en el día 11. de Febrero, que algunos señalaron por día de su glorioso transito ; pero asi este Escritor como los de- fiTiás deben corregirse por k iiiemoria que se lee en el Ne- croiogio antiguo del Convento

de S. Isidro de León , que po- ne su fal'ecimiento en el dia 12. de Enero de \2oy Secundo Idus Januarii ohiit Martinus Sandía Crucis bonte memori^e Era MCCXL. Dásele el sobrenom- bre de Santa Cruz , no porque este fuese proprio de su famí-

lía*

Prevcficiones a la Vida de Santo ¡llar ti no. 373 lía , sino por b ardiente dcvo- por csrar muy desviada del ciüM que la tenia, y por el al- trato, y ruido de las gentes, tar que la dedicó en una Capí- como se refiere en el cap. 9. de Jla del C-laustro de S. Isidro, su Vida, que eligió para su Oratorio,

OBRAS DE SANTO MARTINO.

34 'Vy Efiríendo el Tuden- JlV^ se en el pre&cio de su Crónica las grandes prero- gativas que ennoblecen a nues- tra España entre las prim.eras provincias del mundo , hace memoria de la milagrosa , y celestial sabiduría de Santo Martino , como de un sin- gular privilegio , que la ilus- tra incomparablemente : ¿ Quid de venerahili Martino Legionensi Presbítero sentiendum ? Qui tan- tam á Domino precibus in divinis Scripturis pr¿erogativam ohtinuitj ut in expositione Scripturarum saniíissimis primis Bodioribus mérito valeat adcequari. Nues- tros Historiadores menciona- ron también á este Santo con particular elogio de la doftri- na que Dios infundió en su en- tendimiento por la intercesión de S. Isidoro. Ambrosio de Morales refiere esta maravilla en el lib. 12. cap. 21. como una de las mas señaladas que se cuentan del expresado Santo Dodor. Mariana sobre el año 1 188. dice : Martin ^ Presbítero Tom.XXXV.

de León , por estos tiempos flo- recía por la erudición , y por la su vida m.uy santa que hacia. Ocupábase en escribir muchos libros, sí bien era persona idio-» ta , y sin letras , mas de repen- te le hizo muy aventajado en letras una extraordinaria vi- sión , en que S. Isidro , en cu- yo Monasterio vivía , entre sueños le dió á comer un libro en señal de la mucha doílrina que por aquel medio le comu- nicaba. Desde entonces comen- zó á señalarse en el conoci- miento de las Divinas Letras , y Escritura Sagrada. Pero quien refiere este prodigio con ma- yor individualidad es D. Lu- cas de Tuy en el cap. 52. de los iMilagros de S. Isidro , don- de dice asi:

35* En aquel tiempo fue el devotísimo Padre D. Martino de muy venerable vida , Pres- bítero , y Canónigo del dicho Monasterio de Sant Isidro , de quien arriba poco antes hic» mención , el qual aunque era casi idiota , ó ignoraiite del en- Aa 3 ten-

374 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. VI. tendimiento interior de las aquellas cosas que el Espíritu

Escrituras, era n:uy sabio en las obras de virtud , y florecía inuy señaladamente en ellas. Este bienaventurado Religioso, aunque era bien enseñado en Jos oficios Eclesiásticos , y co- mo dicho es , no comprehen- dia , ni alcanzaba el sentido in- terior de las Escrituras , como aquel que npnca havia conti- nuado las Escuelas de la gra- mática , mas tenia grandísimo deseo de aprender las Escritu- ras Sagradas , y insistía conti- nuamente en oraciones , y ayu- nos sirviendo á Dios de dia , y de noche en espíritu de ver- dad, E como una noche estu- viese velando , y orando , apa- recióle el muy glorioso Doftor Sant Isidro , el qual trahía un libro pequeño en las manos, y dijo al Sando Religioso es- tas palabras : Oh , amado mió, toma este libro , c cómelo , é darte há el Señor la ciencia de las Sagradas Escrituras por quantoeres hallado fiel, e jus- to en la su casa ! E ansimismo he alcanzado de nuestro Señor Jesu-Christo, que te sea otor- gado todo lo que pidieres á Dios , y serás mi compañero, y participante de todos los mi- raglos que el Señor obra por mí en esta Iglesia. Yo soy Isi- dro 5 Patrono de este kigar , é

Santo te ensenare procuraras con mucho estudio de darlas á beber, e conocer á los otros pa- ra gloria del nombre de Jesu- Christo. E dichas ansi aquellas palabras , como el San£to Mar- tino era hombre sin malicia , e tuviese en sí la simpleza , e pu- reza de la paloma , havia te- mor de comer el libro que le daba Sant Isidro por no que- brar por ventura con aquel manjar el ayuno regular, E co- mo Sant Isidro le vió que esta- ba dudando de comer el libro, llegóse á el , é tomóle por la barba , é hizole por fuerza tra- gar el libro , é luego fue el santo Religioso todo encendido de tal manera , que á el mismo le parecía que estaba como el fierro que está ardiendo , en- blanquecido en el fuego , é an- si hecho aquello desapareció S. Isidro 5 é de aquel dia en adelante el bienaventurado Sánelo Martino floreció en el entendimiento de las Sacras Es- cripturas tanto , y de tal ma- nera , que platicando , é dispu- tando con qualesquier Maes- tros en la Sagrada Theología, á todos los vencía , y sobrepu- jaba. Ansimismo los Judíos , y, Hereges no podían resistirse á su sabiduría , y al Espíritu Sáh- to que en el hablaba. Maraví

Prevenciones n la 1 7( Ilabnnsc todos de su docli ina, qiundo le veían predicar , c hablar entre iossabios.Ja pala- bra de Dios por latín nuiy ele- gante , e muy copioso. Ksp in- t-ibanse mucho todos los que le havian conocido de ver que a un hombre tan viejo como el era , y en cabo de tanta edad , fuese ansí dada tanta ciencia , y entendimiento de Jas Escrlpturas. Diólc Dios an- simesmo gracia de curar las en- fermedades , é de saber , e co- nocer sutilmente las cosas por venir por espíritu profetico. Fizo también este devoto Pa- dre Sanfto Martino dos volu- tnirres de libros muy grandes, que se nombran Concordia^ porque en ellos se concuerdan las autoridades del nuevo , e viejo Testamento , é se copilan las Sentencias de los Santos Pa- dres. En aquellos mismos li- bros son abiertas , é declaradas las cosas obscuras de la Sagra- da Escriptura, Es fortalecida la Fe Católica; es confundida la porfiada los Judios^son im- pugnadas, y destruidas todas las heregías , cada una por sí apartadamente. Todo lo que es honesto , y bueno nos decla- ra por testimonio de la Sanc- ta Escriptura , é por razones suaves , y benignas nos induce á ello en tanto grado , jr de

ia de Santo Martino. 37S tal m.inera , que este bienaven- turado Sánelo Martino con mucha razón debe ser conradíi entre los Dodores de la ^anra Madre Iglesia , ^c.

36 Es también digno de particular memoria el ar- diente deseo, y zcio con que Santo Martino escribi(') sus Obras , queriendo comunicar a todos los hambres parte de aquella soberana sab-iduría , que por medio tan maravillo- so havia recibido. Véase el cap. 1 1. de su Vida , donde se refieren las grandes ñuigas con que escribía, originadas no so- lo de su abanzada edad , sino de los excesivos dolores de ca- beza que le molestaban. El mismo Santo menciona en su Prologo asi estos trabajos co- mo la gracia con que Dios le confortaba en medio de ellos: Longo enim tempore , dice , capi^ tis infirmitate labor avi ^ & quia nullum quodlibet aliud opus age- re poteram , oportunitate reperta^

a Domino Abbate licentia ac^ cepta , Deique me pr<eveniente^ subsequente , ^ comitante gratia^ sub San6íorum Pjtrum menta ad vestram ac posterorum utilitatem^ atque eruditionem micas coUegi^ quas vohis , 6? si n^n ut debtti^ saltem ut potui , charitate exigen' te in hoc libello prcesentavi, Com- fietum itaque video per Dei gra~ Aa 4 tium

37^ España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. VI.

tiam in me fuisse ^ quod B.Faw pió D. Nicolás Antonio, re-»

lus ait de se : Cum enim infir- produciéndolo en el tomo 2. de

mor , tune fortior sum. la Bibliot. Ver. pag. 19. Yo lo

37 Ambrosio de Morales doy mas exadlo, y entero , se-

haviendo contado el modo ma- gnn los títulos que se leen en

ravilloso con que S. Isidoro co- el gran Códice de pergamino

municó á nuestro Santo la sa- que las contiene , y se guarda

biduríá', dice: Con esto quedó con veneración en una arca

luego lleno de mucha sciencia in- que está en la Librería del in-

fusa. Asi escribió después har- signe Convento de S. Isidro,

tas Obras en Latin con pala- 38 Tiene pues el expresa-

bras , y estilo harto bueno, do Códice primeramente 551.

Los Canónigos las tienen , y folios , y desde el i. hasta el

yo he leído algo en ellas, Gil Gon- 511. comprehende los Sermo-

zalez puso un Catalogo de las nes que se dicen de Tempore

mism,asen el Teatro de lalgle- desde el Adviento" 'hasta la

sia de León , de donde lo co- Tiesta de la Trinidad.

Desde el 512. hasta el 524. se leen ocho Sermones , con estos títulos:

I. Qtiod fratres non haheant proprium, /

II. De Prcelatís Ecclesia: juxta curam suorum suhditorum»

III. De Obedientia.

IV. De Disciplina Ecclesiastica,

V. Qualiter juvenes otium fugiant.

VI. Qualiter senes ^ ac juvenes Deo serviré deheant.

VII. Ne Monachi , & Canonici Regis curiam frequentare priesumant» yin. Ne Monachi , 6? Canonici secreta principum scire appetant. -

Desde el fol. 52;. hasta el 551. se hallan doce Sermones»

I. In transitu S. Isidori,

II. In festivitate San6íi Spiritus,

III. De i. Joanne Bapíista,

IV. De Assumptione B, Mariis.

V. De Naíivitate ejusdem,

VL De San£ía Cruce. — •

Preveticlone.r d la Vula Je Sanio Mar tino* 37?

VI!. Ve Sar.tlo Michihle /Irchanírclo, VIH. De Festivitate Ümnium SS,

IX. & X. De Transiatione S, Isidoru t XI. & XII. In Dedicatione Ecclesia.

Después del fol. 551. vuelve ^ fclíarse el Códice , y desde el füi. I. hasta el 57. contiene la exposición de las Epístolas de Santiago , S. Pedro , y S. Juan , y desde el 57. que se numc-

♦ ra dos veces, hasta el 123. se lee la exposición del Apoca-; lypsis. T

39 Alfonso Venero en el tentó el ilustre Convento de Encliíridion de los tiempos, im- S. Isidro de León publicar .las preso en Burgos año! -de 1540. Obras de su. Santo Canónigo después de haver' referido la Martino , y para que esto se aparición de S. Isidoro á Santo hiciese con el esmero que re- Martino , dice de este : Le fue queria el negocio, el Prior que infundida sciencia divinal , á la era entonces el Bachiller Bena^ qual no podian resistir los vides,^hizo escritura de conve- hombres, y compuso- muchos nio con el M. Juan Fernandez libros de gran dodrina , entre de Navarreté, en la qtial este Jos quales es uno muy insigne, se obliga á copiar , y dar á luz en el cjual concuerda el Testa^ las Obras , dándole por ello mentó ntievo ^ y viejo. Por estas cierta suma de ducados. La palabras creyó D.Nicolás An- copia se hizo, y se conserva ionio que el libro mencionado en el expresado Convento ; pe- en ellas, era diverso de los Ser-" ro la edición quedó sin efec- mones que dejp referidos. Pe- ruarse acaso por la escasez de ro no es asi 5 poj-que el mismo los caudales que se necesitaban Santo Autor en el Prefacio de para ella. Desde entonces per- Ja Obra , que i^omprefiende manecieron las Obras en el los dichos Sermones dice : No- mismo estado hasta estos años, tandum, quod hic liber veteris , ac reservando el Cielo asi esta noví Testamenti.Concoráh voca- empresa , como su ejecución , á tur ^ ideo videlicet ^ quia sihí in-^ ■ ¡^^ ar^in generosidad del Exce- vicem in eo vetus , ac novum Tes- lentísimo Señor D. Francisco tamentunj concordad. Antonio Lorenzana , Arzo- ^ 40 En el año de 1534. ^í^- bispo de Toledo , cuyo adivo " - ^ ze-

378 España Sagrada, \ zelo , lio satisfecho con ilus- trar la Santa Iglesia , en que gloriosamente preside , con la hermosa Colección de los Pa* dres Toledanos , que al mismo tiempo publicaba para común beneficio de la república lite- raria , quiso glorificar á la ciu- dad de León , su dichosa pa- tria , comunicándonos el mila- groso tesoro de las Obras de Santo Martino su paisano, en dos tomos en folio ; impresos enSegovIa año de 1782. que abrazan los Sermones desde el Adviento , hasta la Domi- nica segunda después dePas^ cua.

- '^1 En el principio' 4el tó- má se halla *lá Vida del Bienaventurado Martino , tra- bajada , como dige antes , por D. Lucasr ^ Obispo ^ de Tuy, que cotioció al Santo , y la es?

'rat. LXXl Cap. VI. cribió poco después de su pre- ciosa muerte. Por esta razón no me ha parecido necesario ponerla en el Apéndice de es- te tomo , y he tenido por mas conveniente , para provee ho de todos, ofrecerla al. público en el Idioma vulgar , según la traducción hecha al principio del siglo XVI. por ser ya muy raros los egemplares del libro de los Milagros de S. Isidro, donde se, puso por el Autor original de esta Obra. - .

4l}i La Vida comienza ch el cap. 53. y se acaba en el cap. 75. que es el ultimo que escribió el Tudense , de maner ra qué; se . compone de 23. c^r pirulos^ Jos íquales se ponen aqui por el orden numeral, contando desde el primero, que es el 53. y dice asi:

379

CAPITULO PRIMERO.

DEL NACIMIENTO, T GENERACION de Santo Martirio , Canónigo de San Isidro , c co^ mo se llamaban su padre , y sU' madre , é de la significación de sus nombres de ellos , y del mismo Santo Martino.

- 1 ^ \ Nsi fue que este vc- i>jfV nerable Doftor de ♦>la Iglesia de Jesu Christo, Santo Martino , riTicido en 9> nobles nacimientos, e hijo 5>de padres muy Católicos , los »>quales ansi como eran nobles líde linage , lo eran de cos- 5>tumbres; de manera que con 5^ las flores de sus virtudes ha- »>cian muy mas hermosa Ja 1» nobleza de su linage. E pa- 9>rece que el nombre de este 9í Santo , según dán testimonio i>las santas Obras que hizo, ^>fue adevinado , e ordenado 99 por Dios que se hoviese de 9í llamar Martino , que en la >i lengua Griega quiere decir í^nestigo , y en la lengua Latí- 9í na quiere decir , nacido en el 5í signo de Mars, ó Marte, que ^res el Dios de las batallas. 9í Sus padres eran de Ja tierra, 5>e jurisdic9Íon de León. El

9? padre se llamaba Juan , la »i madre se decía Eugenia, los í^quales nombres convcnie- n ron bien á personas que hijo ?>tan santo merecieron tener, 9> Porque este nombre Juafl se

interpreta , ó quiere decir

gracia de Pios. Eugenia quic- io re decir buena tierra , ó bue- í^na facie , ó cara. E ansi la

gracia de Dios , que es Juan, 9>de la buena tierra , que es

Eugenia , nos dio testigp f> muy verdadero, que es Mar- 9>tino , ó nos dio á Martino í> nacido en el signo de Marte, 11 Porque Dios , hacedor de j> todas las cosas , y recreador íide los Fieles enriqueció de 11 su gracia á este fidelísimo 11 siervo suyo Santo Mar- 11 tino en su niñez mas que á 51 todos los otros de su edad, i^c le fizo muy fermosa la su 11 faz , conviene á saber , su

11 con-

380 España Sagrada. Trat. LXXL Cap. VI. »> conciencia, e costumbres coa honestidad

i> espíritu de iionesnciaa , e í^mansedurpbre. Levantóle 9> anima á* los deseos celestiá- )>ies , e antes que los comba- tí tes veniesen , le fortaleció en ??su mancebía contra el dia- i>blo, que es de muchas ma- rineras enemigo nuestro , e íi contra los deshonestos movi-í^

mientos de la carne , e con- 9>tra las diversas caldas del inmundo , e con espirita de ^i fortaleza lo hizo dispuesto, -j^e aparejado para especial ba* 5> talla como al mismo Mar^ 9>te. En la juventud lo enri- 9i queció de paciencia , e obe- ^idiencia , e humildad. En la vejez lo enlució , y escla- rcció de sabiduría , y de es- piritu de entendimiento ; y en toda edad fortaleció á es- 9ite muy fuerte luchador , é í>gran testigo de la verdad, 9> porque á todos se de á enten- lider clara , y verdaderamen- i>te , que la gracia de Dios sa- ^ícó , y estendió este frufto Mde vida de la buena tierra para salud de muchas gen* «tes.

CAPITULO IL

He como Santo Martirio desde «/- ño comenzó a hacer vida hones^ ta.y é perfe&a , é como su pa^, dre después de viudo fue Reii^ gioso en el Monasterio de Sané MardeL o V i

- 2 »>CEyendoniñó este bien* 9>\D aventurado Santo pu- í> sieronle sus padres á depren- 9^ der las Sagradas letras. E co- >vmo los dichos padre , y ma- ndre suyos hiciesen vida ma- rr-ridable , santa , y honestá- is mente , por causa de guardar ii mas libre , y enteramente la

castidad , y renunciar el sí- siglo , y entrar en Religión^ ?i acordaron de obligarse á ello ii por voto solemne , si falle-, jiciendo el uno de ellos que- ii dase vivo el otro , y con es* M pesas oraciones demandaban^ iié importunaban á Dios que ífaquel hijo suyo les fuese he^

redero , é sucesor , no tanto í> en los bienes temporales que litenian, quanto en la santa 9» conversación suya. Enseñaba í^el Maestro al Sanfto niño ?»por defuera , e alumbrábalo ♦adentro el Espíritu Sando: .«ninguna tardanza facia -en de- sprender lo que le enseñaban » en comparación de los otros

l^ida de Santo ¡ITarthio. »imochachos sus compañeros; í^drcicndo a ♦aporque la Divina gracia era ííla enscñadoia suya. F P^^^'f,^^ íiá üios de llevar de este sitólo íiá su m^idre , quedando vivo íicJ padre , el qual luego en íiese punto, ansi como quien ?>fuyc Je una gran tempestad, V desamparó el siglo, e dio á r» los pobres la mayor parte de ívsus bienes , é con el resto de íitodo lo que poseía , é con su í>hijo se ofreció á la Iglesia de i>S. Marciel Martyr , que es ?i situada dentro de la ciudad 9íde León, para servir alli á Dios debajo de la Regla de ií S.Augustin, cuya Orden flo- j^rescia estonces en aquella 5í Iglesia de S. Marciel. E por- 9>que el hijo era aun niño,que- 9>dóse en el habito de seglar, limas todos lo amaban mucho »por la religión, é méritos de í?su padre , é mucho mas por- íique ya antes de tiempo co- 9>menzaba á resplandecer en el vía nnagen , é las señales de Jilas grandes virtudes que ha- íivia de obrar, é la continua V alegría, é mansedumbre pla- 9icentera, e la prudencia de 9> hombre anciano, con las bue- »inas costumbres que tenia qui- litaban del todo la imocrfec- íicion que ios niños suelen te- 9>ner , y en toda parte se regía V con espíritu de consejo , obe-

381

ios mas viejos, n Obraba ya el Señor en la ticr- nna edad de este siervo suya iiuna cosa muy loable, e tan maravillosa , que entre los >i otros Clérigos fuertes , e ro- 7> bustos , e complidüs de edad i>el era el primero que se Ic- nvantaba á hacer , c decir los >rDivinos Oficios ansi de no- íiche como de día ; á todos »era diligente , amigo , c ser- nvidor; aflcgia su cuerpo con muchos ayunos , velando incontinuamente en oraciones; ii trahia muchas veces á su me- limoria la Pasión de nuestro i> Señor Jesu Christo, é usaba ii continuamente de espíritu de impiedad , perdonando á los iique erraban contra el , e ii compadesciendose de las mi-

i> senas , é necesidades de los ?i otros,

CAPITULO IIL

De como Santo Martina desque fue mancebo ^ é ordenado de Epis- tola , é su padre fallecido , por quebrantar los mQvimientos de la carne , comenzó de affegirld con trabajos de muchas , é lar^ gas romerías.

3 5i 'O^^^*' como este Sando ii i bienaventurado fue- iise ya enteramente enseñado, 5iC instruto en los Psalmos, c

5iHym-n

382 España Sagrada. Trat. LXXI. Cap. VI. í^Hymnos, é cánticos esplrí- carne lujuriosa, 6 ddezna- í^tuales , y en el Antiphonario i^ble se quebrantan con el gradual de Sant Gregorio , e í^excrcicio de la santa peregrí- » alabase á Dios cantando siem- »nacion,éque el espíritu se j^pre los OqcIos Eclesiásticos » esfuerza, e la gracia, é per- »^en la Iglesia con voz clara, i>don de Dios se alcanza por »í sonable, e dulce , pasados ^las oraciones, e ayudas de 1? los años de su niñez , fue or- los Sandos , como su padre 5> denado de Epístola , procu- í>de este bendito Sanfto estan- rrandolo el Abbad del dicho í>doen el dicho Monasterio de V Monasterio de S. Marcicl. E » S. Marciel , fuese pasado de 5í desque ansi hovo reccbido el ^este siglo por muerte precio- ?í grado de la honra Eclesiastí- nsa en el Señor, luego el bien- ?>ca , conviene á saber , la Or- n aventurado hijo procuró de nden Sacra, conociendo , e »dara los pobres todo lo que ?í afirmando ser mas deudor á n tenía , é tomó su camino de )>Dios por causa de ia dicha peregrinación. E lo primero 9í Orden que havia tomado,por wfue á visitar la Santa Iglesia,- )>non la ensuciar con el calor i^c Reliquias de nuestro Sal- mídela carftc si ferviese, comen- lavador de Oviedo* e de allí 5>zó de esforzar su espíritu á al Apóstol Santiago de Gali- i>ías cosas mas estrechas para ii cía , é después para deman- i> quebrantar los deseos de la ndar , é alcanzar las ayudas , e í> carne, á la qual apremiaba n socorros de la Virgen Madre 51 que sirviese al espíritu : é 9>de Dios , e de los Santos , an* «guando le venían los moví- »daba muy alegre, e devóra- me mientos deshonestos de la n mente por las otras romerías^ sm carne , con todas sus fuerzas n e Iglesias de los Sandos , ma- 99estrivaba , é trabajaba de mayormente donde sus cuerpos mm quebrantarlos , é atarlos á la mm sandos estaban , pediendo la mm piedra , que es Christo. E mm misericordia de Dios por los im como mirase que comunmen- mm méritos , e ruegos de los di- mmre cerca del fin de la manee- mmchos Sandos; e con los arro- me cebía el movimiento de la mm yos de las lagrimas que con- mm carne acostumbra de levan- mm tinuamente derramaba de sus mmtarse por fuerza contra sí mmojos lavaba sus pecados, c mm mismo , e considerando tam- mm delitos , si algunos havia co- M bien que lassobervias de la » metido.

CAPITULO IV.

De ¡a ahstineficia que tuvo SauC" to Martirio estando romero en Boma , e de la gracia que al- canzó con el Sanüo Padre , é con los porteros de la Iglesia de 5. Pedro.

' 4 ^>T^Espues de ansí ha- i>J_^ ver andado mu- 5^ chas romerías, vino á la Sané- is ta Ciudad de Roma donde ?>con la ayuda de Dios comen- í>zó, e acabó el sanfto tiempo ?íde la Quaresma en ceniza , c j> cilicio. Solamente comia un 5> poquito de pan, é bebia nn i^poco de agua , e hacia en ca- 9>da semana dos veces ayuno i^de tres dias, que quiere de- íícir , que el Domingo , é Martes , e Jueves , é Sábado non comia sino una vez aquel 9> poco de pan , é agua , e los y) Lunes , e Miércoles ^ e Vier- vnes non comia cosa alguna, ^fh cada dia andaba todas las Estaciones délos Sanílos , e 5> Iglesias de Roma , con los íípies descalzos, rezando sus i> Oraciones, e Psalmos: e dióle 9>Dios tanta gracia en los ojos 9^de los porteros , e guardas de 9^ la Iglesia de S. Pedio , Prin- »icipe de los Apostólos, que 51 le dexaban entrar dentro cada

l^iJa de Santo Martirio. 3R3

5> vez que quería , de noche , c ndc dia. L cada noche c<itaba 11 velando delante el sagrado al- i>tar de S. Pedro, c alli cantan- ií do , e orando pasaba casi toda >í la noche sin dormir siieño ; e iiansi acabado el sanólo ayuno 17 de la Quaresma , c venido el i> llorido dia de la Pasqua , que líes gozoso á todos los Fieles, 9> después que Santo Martí no nhovo recebido la Comunioa ?>del Sánelo Cuerpo , e SaKigre 57 de nuestro Señor Jesu Chiis- 51 to, mereció besar los pies 51 del glorioso Padre Urbano 51 Papa, c su Sandidad le dió la »bendrcion mas especial , é )i amorosamente que á todos nlos otros peregrinos que allí íi estaban. E decia muchas ve- nces este católico , c sanfto 11 varón

, que creía ser gran- 11 disima paga, e inestimable insatisfacción de su trabajo , sí n mereciese , é pudiese tocar la morilla , ó bordadura de la ro- 51 pa del Vicario de nuestro 51 Señor Jesu Christo , con- 5> viene á saber, del Romano 51 Pontífice, é recebir su bendí- >5 clon , é indulgencia , y ab- 51 solución, porque el Señor le r íiavia concedido el poderío 11 de ligar, e absolver plena- iiriamentc , é dignidad degra- iicia mas excelente sobre todos 51 los otros Perlados , e ansi lo

>í al-

3S4 España Sagrada. 1 t> alcanzó ¿orno deseaba.

CAPITULO V.

Ds como Sandio Martino je fue desde Roma a Hierusalem , é d otras muchas sandias peregrina- ciories j é llegando a Costa^ni- nopla compró allí una casulla para traher d su tierra^

5 i> "FjUes el varón de Dios, 8r conviene á saber, » Sando Martino, ansí cargado 9>de tantos trabajos , é por me- i> jor decir la verdad, muy ali- i'> viado, é non olvidando el ne- íígocio que havia comenzado, 5>é prosiguiendo su santo exer- »> ciclo, fuese de alli en romería 5í para la devota Iglesia de S. ^1 iMiguel Angel del monte >í Gargano ; e después fue á vl- í> sitar el muy sánelo cuerpo de >íS. Nicolás de Barurto , é de »í alli embarcó , é fue con pros-

pero viento hastaHierusaIem, jvdonde muchos dias , e mu- rachas veces visitó los Lugares j>de la Sanda Natividad, é Pa- »>siones de nuestro Redemptor >>Jesu Christo, y estuvo alli V orando, é ayunando, e cru-

cificandose á sí mcsmo , e á

los vicios , é concupiscencias, f^e.ansi ofrecía continuamente í^á Dios sacrificios de corazón ?* contrito , e humilde 5 e aque-

af. LXXI. Vap, VI.

9>llos sagrados Lugares eran 9> regados muchas veces con la í> fuente de sus lagrimas , c

después de esto servio al M sandio hospital de Hierusalem npor dos años continuos con í> tanta gracia , e humildad, 5> que todos le tenian siempre í^en la memoria , e le amaban

mucho á maravilla. Desque 5> este sando varón hizo , y í> acabó todas estas cosas bien- io a venturadamente , é hovo nansimismo visitado los sanc- »tos Hermitaííos que estaban

en los montes de Antiochia, » fuese para Costantinopla , é ?í anduvo á visitar , e adorar "m;iy devotamente todas las 5? Reliquias de los Santos Apos^ >nolos, Martyres, Confesores, j^e Virgines que alli estaban, 9Mmplorando la misericordia í> de Dios por los méritos, e

ruegos de los dichos Sandos, í>y estuvo alli el siervo de 5>Dios por algunos dias. Y en- " tre otras cosas buenas que 5> vió, qu? se vendían en aque- "lla ciudad , halló una casu* íWla de seda , que le pareció í>muy bien, é compróla por incierto precio con intención ?>de traherla para ofrecerla á i>la Iglesia de S. Marciel de la ?í ciudad de León, é venirse,

porque veía el sando varpn ;>que se iba ya resfriando el

yida de Sa í> calor natural de su cuerpo íicon la mucha fatiga que le »>daba , c como hombre segu- >iro de la batalla contra las

tentaciones de la carne, go- Mzabase mucho confiando de

haver vicloria con la ayuda ?>de Dios , e ansi tenia deseo í>de volverse á su tierra, e ser-

vir en ella á Dios de ahí adc- nlante. .

CAPITULO VI.

Df como veniendo Sandio Marti- no por una ciudad con la dicha casulla que havia comprado le prendieron , pensando que la trahta furtada ^ é de lo que alli le acaeció con una muger que era herege»

6 ii/^Omo el siervo de í^V^ Dios nuestro Se- 5í ñor , dando á el muchas gra- f^cias por haver pasado, e aca- í^bado tantos trabajos en su 9> servicio , se volviese ya pata lísu tierra, acordó de venirse 9> visitando los cuerpos , e Re- íiliquias de muchos Sandos i^por diversas partes , e con

grande estudio , y devoción. ií Especialmente visitó el cuer- 9ypo de S. Dionysio Martyr, í> é del glorioso S. Martin , que 9>está en Francia, é del muy i> precioso Martyr Sanílo Tho- Tom.XXXK

ito Martina. 385 nm.is, que está en Inglaterra, 11c de S. Patricio , que está en n Ibernia : é después descando » visitar a los gloriosos Sane- >nos Gil, c Sadornin, e An- 71 tonio , trayendo siempre con- >isigo la dicha casulla que ha- »via comprado en Costanti- »nopla , vino a la ciudad que 17 se dice Civitavieja. Allegan- i>do alli, las guardas de aquella J7 ciudad como le vieron tra- nher la casulla , parecióles 7>que la trahía hurtada, e afir- ?>maronlo ansi , reprendiéndo- mele, e acusándole de ladrón, 17 y sobre sospecha prendie- 11 ronle , y echáronle en la car- iicel. Mas la Divina Clemen-

•iicia, que nunca desampara á 5>los que en ella esperan , oyó 71 al varón de Dios , que clama 77á el ; é fue de tal manera, 77 que estando ansi'Sando Mar- 77 tino en la cárcel , orando, y 77 pediendo remedio á Dios, 77 vino á el una muger , que 77 era heregc, é comenzó á de* 77cirle , é importunarlo mu- 77cho, que creyese lo que ella 77 creía , e negase la Fe Catoli- 77 ca, y que ella lo libraría de 77 la cárcel. Como el siervo de 77 Dios vió que la mala muger 77 lo quería meter en la foya 77 del error, ó en el despena- 77dero déla perdición, hovo 7ígran dolor , c amargura en Bb 77 su

386 España Sagrada. Trat. LXXl. Cap. VI.

ngel^el qual Jo libró de las 5> manos de los malos , é fue de nesra manera , que vino , y en-

51 su corazón , é dixole ansí: »0 mala mngcr , apartare íide mí , que mas quiero, si imposible fuese, morir mili ve- jeces, que ser ensuciado en el i> lodo de tu heregía 1 Desque i>la perversa muger oyó aque- ja lio , fue muy ayrada contra >>el sando varón , é diúle una 9í bofetada , e luego á la hora 91 la arrebató el demonio, é la 91 fatigaba muy cruelmente. 91 Como aquello vieron algu- 91 nos, divulgáronlo, e vinie- 91 ron luego muchos vecinos de »ila ciudad á verlo, e pregun- 9itaban cómo havia acaecido 91 aquello , e- maravillábanse 91 mucho de ello. Los unos de- 9ician , que aquel debia ser 91 que sanfto varón , otros de 9ician , era gran hechizero , ó 91 encantador , é ansi havia en- 9iíre ellos gfan cisma , e divi- 91 sion sobre esto.

CAPITULO VIL

De como estando presa Sanfía Martirio vim el Angel de Dios Reputado a su guarda , é le li- bró de la prisicn ^ e le mandó que se viniese luego para la ciudad de Leon^

7 11 Stando ansi preso ei S2j siervo de Dios en- •ivió nuestro Señor el su An^

11 tró por la ciudad un hombre 11 que tenia el ^esto muy fer- iimoso , Cí su habito honesto^ lié ansi como entró por la ciu- 11 dad comenzó de preguntar á 11 unos , é á otros dónde estaba 11 un peregrino siervo de Dios, 11 que havia venido nuevamen-^ 11 te aquella ciudad , e daba lilas señas de su habito , é dis-» 11 posición , é por las señas que 11 el Angel veniendo ansi en fi- 11 gura de hombre les daba del usando peregrino, conocie- 11 ron que era el que estaba pre- iiso,é dixeronle como estaba lien la cárcel , é luego se vino 11 aquel hombre para el Corre- iigidor , ó Justicia de la ciu- 99 dad , é quéxosete de aquellos. 11 que injustamente haviati 11 prendido , e maltratado al 99san£lo varón. E comoel Cor-»^ >i regidor y ib persona tan hon-- lirada , é tan bien dispuesta^ íiy honesta /levantóse á el , y 11 preguntóle con humildad,que 51 era lo que sabía, o conocía de 11 aquel peregrina ^ porque tan-^ lito le loaba. Respondióle, e 11 dixo: Yo conocí este pere- 11 grino desde su niñez , e siem- 11 pre le he visto vivir fusta- límente , é con temor de Dios» 11 E ansimismo su padre , y su

9uTna-

nda de S( M madre fueron siervos, y re- dinerosos de Dios , y Cbtc va- nron justo por causa de pCT í^rcgrinar en servicio de Dios, ndio la mayor parte de sus bie- >ines.aios pobres, c fuese en

romería á Hierusalem , edes- ♦rpues se fue por la misma caiH »>sa á Costaniinopla , é alli en

presencia mia compró la ca- » sulla, sobre que es laques- ?>iion, e yo sé de cierto que >•> este hombre es sánelo , e jus- r to.Cómo aquello oyó el Cor- »í regidor , creyólo luego j por- 5>que le pareció que bastaba

para ello testigo de tanta auc» íítoridad , e )á la hora se fue rcon gran priesa para la car- Hcel,é como halló la gente »>que estaba altercando sobre j> la muger herege , que el de- >i monto havia tomado , y su- »po lo que sobre ello havia ji acaecido, hincóse de rodillas íi delante de Sando Martino, nh pidióle perdón por tan 9> gran agravio como le havia »>. hecho en tenerle ansi preso ^injustamente , y sacólo lúe- 9>go de la cárcel , y ofrecióle 9> dineros , los que ci quisiese, f^e importunábale mucho que >>Ios tomase en emienda ^ e sa-

o Mar t ¡no. 387

»iisLiccion de la díchi injuria í> grande que se le lia.via he- >ícho. £ Sandio Martino íc n perdonó luego , e non quisó M tomar los dineros que le da- «ba , c aquel hombre que ba- tí via vem*do á librarlo, tomólo M consigo , y llevólo .fuera. de nía ciudad , e dixole ansí: » Tórnate para la tierra donde anaciste, e digorc que en quie- 9Uud , y reposo de tu anima, ?>c cuerpo recibirás las Orde- nnes de Evangelio , c de iMi- íísa, é con las vestiduras sa- 9> gradas estudia de sacrificar nel sacrificio agradable á n Dios. Como Sánelo iVLartino nle oyó decir aquellas pala- nbras , preguntóle, quien era 91 el que tanta gracia , é misé- is ricordia le havia hecho. Res- ?i pondióle , c dijo : Yo soy el Angel de Dios para tu guar- id da depurado , é sábete que 5íhas merecido , e alcanzado )idel Señor tenerme por ayu- í> dador en todas las cosas que 9í haces. E dicho aquello res- nplandeció su cara como el 9íSol , é desapareció de los 11 ojos del sando varón , que i>lo miraba.

CA-

388 España Sagrada. Trat. LXXh Cap. VL

í> Martyr , que es en la dichá

CAPITULO VIII.

Dt como Sandio Martina se vino luego para León , é se ordenó áe Evangelio , é de Misa , é tomó el Habito de 5. Augustin en el Monasterio de S, Mar- ciel , é allí vivía santamente.

8 )>T^L siervo de Dios n f^j Sando Martin o, co- ?>mo oyó aquello , fue lleno de 9í espanto , y estovo ansi es- íípantado,é casi muerto por 5> algún espacióle después de 9í tornado en sí , con gran lloro >9 comenzó de dar muchas gra- vcias á Dios, que por el su 59 Angel quiso librarlo , é de- ^ífcndcrlo en todas sus angus- ?uias,e tribulaciones, e lue- 99 go comenzó de apresurar su 99 camino para León, porcum- 99plir lo que el Angel le havia 59 mandado. E ansi como llegó 59 á León , fue de todos recebi- 59 do con gran gozo , é por ma- 59 nos del Obispo de León D. 99 Manrique fue ordenado lue- 59gode Evangelio, é después 59 de Misa , y recibió ansimis- 59 mo el Habito de la Religión, 59 según la Regla de S. Augustin 55 en la Iglesia de S, Marclel

59 ciudad de León : e alli se re- 59 cogió en una pequeña celda 99 dentro de la claustra de la 99 dicha Iglesia, porque quanto 99 mas apartado estuviese de los 99 otros , tanto mas , é mejor 5>podiese ocuparse continua- 59 mente en la oración , é con^ 59 templacion ; é ansi postpues- 99 to todo el estruendo , e con- 99 versación seglar, solamente 99 podiese usar , e gozar de los 59 oficios, e servicios divinos. 99 Y estando ansi Sanfto Mar- 59 tino en aquel Monasterio de 59 S. Marclel, los otros Canoni- 59gos que alli moraban , é los 99 que tenían cargo de guardar 55 la Iglesia hallaban cada no* 99 che por experiencia muy cía- 55 ra una cosa maravillosa de 59 este bienaventurado Sandio; 59 y era esta , qüe teniendo ellos 59 su Iglesia muy bien cerrada 55 con sus llaves , al tiempo que 59 se levantaban , é venían á de* 59cir los Maytines cada noche 59 hallaban á Sanfto Martino 99 delante del altar mayor de 59 S. Marclel orando, sin que 59 jamás pudiesen ver , ni saber 59 por dónde entraba, ni có^ 55 mo.

f^iJa de Scinto Martina.

»y el Abad

CAPITULO IX.

Be como el Obispo D. Manrique sacó los Canónigos Reglares de U Iglesia de S. Marciel , é me^ fió en fila los Clérigos seglares^ é Sandio Martino se p-tsó al Monas ferio de Sant Isidro , é después se volvió para S. Mar- ciel por cierta causa ^ é al fin se hovo de tornar para 5. J//- dro por revelación del mismo S. Isidro.

9 ** \ Caeció en aquel tien> »Xx po , que el sobre- »> dicho Obispo D, Manrique 11 quitó de la dicha Iglesia de vS. Marciel la Orden de los 11 Canónigos Reglares de Sant 11 Augustin, é puso en ella Cle- 11 riges Seglares , con los qua- liles se quedó alli solamente iiSanfto Martino , é con el iiotro Religioso familiar suyo, 11 que se decía Pedro? y estan- 11 do ansi algunos dias entre 11 aquellos Clérigos Seglares, 11 consideró el sanfto varón, 11 que le sería cosa mas segura 11 morar con los varones mas 11 honestos , e por esto pasóse 11 con el dicho familiar suyo nal Monasterio del glorioso 11 Confesor Sant Isidro por po- li der guardar mas entera , c I» seguramente la vida regular, tom. XXXV.

389 c Canónigos de 11 S. Isidro lo recibieron benig- 11 ñámente. Y estando ansi el 11 siervo de Dios en el dicho 11 Monasterio de S. Isidro , co- 11 mo el no quisiese comer car- une, ni beber vino por causa 11 de dar abstinencia á su cucr- 11 po , algunos Canónigos de 11 S. Isidro havianlo por moles- uto, e mormuraban del , por- 11 que non templaba el rigor de lila Orden con el vino , e con 11 la carne como los otros , c 11 ansi algunos de ellos se es* iicandalizaban de la gran abs- ntinencia de Santo Martina. 11 E como el vió aquello , pare- 11 cióle que no debía vivir allí lien escándalo de los otros , e 11 compelido de esta causa tor- il nóse para la Iglesia de Sant 11 Marciel , y estuvo alli por 11 algunos dias, y en esto el 11 glorioso Confesor S. Isidro 11 apareció á ciertos Religiosos 11 de su Monasterio, e incre- upólos terriblemente dicien- iidoles ansi: ¿Adonde echastes nal siervo de Dios Martino? 11 Procuren luego el Abad , y 11 el Convento de tornarlo con 11 honra para casa , e sino lo 11 hacen sean ciertos que han 11 de caer en grandes peligros. 11 No se deben por cierto los 11 hermanos escandalizar , an- 11 tes se deben mucho unos coa Bb 3 i> otros

390 España Sagrada. Trat. LXXL Cap, VI. 9í otros gozar quando vieren á >>clies permanecía alabando i 5> su fiel compañero volar, e su- Dios , e invocando su mise- 91 bir á la vida mas estrecha , y ricordia con Psalmos, e Hym- 9iperfe£la. E como el Abad , e nos , y oraciones. E .mandá- is el Convento supieron la di- libase estonces la dicha Capi- ?>cha revelación de S, Isidro, » lia de Sanda Cruz por un rin-

9> enviaron luego ciertos Reli- 9>giosos de los mas ancianos, 5>y honrados de la casa áSanc- 91 to Martino , rogándole mu- 91 cho que tuviese por bien de 11 volverse al Monasterio de S, 91 Isidro,e alli cumpliese toda su 91 voluntad enteramente. Y co- 91 mo el san<ílo varón no quisie- 91 se hacer lo que ansí le roga- 91 ban , vino el Abad de S. Isi- 9idro , que se decía D. Fagun- 91 do , los pies descalzos , e con 91 gran humildad , y trajo con- 91 sigo al Prior , y á los otros 91 Canónigos mas antiguos de 91 la casa , é con muchas lagri- 11 mas rogo á Sando Martino 11 que quisiese tornarse para el 91 Monasterio de S. Isidro : y 91 estonces el saní^o varón , co- limo tenía las entrañas llenas 11 de piedad , fue vencido de

91 con de la claustra , cerca de 11 la Capilla de los Reyes , y 11 subían por la cerca , de ma- lí ñera que estaba muy desvia-» 11 da de toda la conversación 91 de la gente, :

CAPITULO X.

De la gran abstinencia , y aspe^ reza de la vida de Sandio Mar- tino , y de las sandias , y vir^ tmsas obras que hacia viviendo en el dicho su Monasterio de S. Isidro,

10 iiTT^RA este santo va* 11 Xl/ i^on de tanta absti- unencia, que ninguna perso-^ lina podía creer que en ticra^ 11 pos donde ya la humana na- 11 turaleza es tan flaca , podiese

vivir hombre que de tal ma-

lí las lagrimas del Abad , y de uñera fatígase su cuerpo 5 por liles Canónigos, y tornóse con 91 ellos para el Monasterio de 9?S. Isidro , y aposentóse en el limas apartado lugar de todo 11 el Monasterio ; y allí hizo 91 un altar á honra de la Santa 91 Cruz de nuestro Redemptor, 91 donde todos los dias , y no-

li que el nunca comía carne, 11 ni pescado , ni bebía vino, 11 salvo alguna vez de tarde ca 11 tarde, que para la flaqueza 11 del estomago por medicina 11 bebía un poco de vino, e 11 aquello tan aguado, que ape- onas se podía conocer si era

91 agua,

Vhfa de Sa 5>a¡>iia , 6 vino en cl sabor , y 11 en el color. En Jas fícsras 11 principales del año algunas 11 veces comía en cl Rctirorio iicon los hermanos, y en lii- ligar de carne comía huevos, 11 y queso; ninguna cosa vestía »de lino , exceto el habito , y >ila sobrcpeJiza ; mas conti- iinuamentc trahia vestido muy 11 áspero , cilicio junto de sus' 11 carnes, y continuamente ve- filaba, y oraba , y después 11 que sus/ miembros estaban 11 muy cansados , y fatigados iide trabajar, y velar , algunas n veces se echaba sobre unas fi pocas de pajas puestas en el II, suelo , y ansi dormía» un po- ncOí- Procuraba mucho , y Mcon gran diligencia de visi- iitar los heímanos que estaban w enfermos, y estar siempre 11 con ellos , mayórmente de 11 noche , porque estonces se 11 agrava mas la , enfermedad, r) Halagábalos , y aplacábalos 11 mucho con sus servicios; 11 consolábalos con blandas, e impiadosas palabras ; convida- 11 halos á la confesión , y peni- i> tencía de sus pecados , y á- iirecebir los SandosSacramen- 11 tos; inducialosá todas las co- lisas sandas , y honestas , y le- 1^ yantaba sus deseos á las co- wsas celestiales. El mesmo por

to Martina. 391

11 su inano daba a todos los enfermos cl Sánelo Sacramcn- n to de la Extrema-Unción , e 11 luego parecía la virtud diví- lina sensiblemente en el dicho >i Sacramento dado por su ma- lino; por'-]uc en la misma ho- nra, y momento el enfermo íi confesaba , y demostraba da- liramente sentirse mejor , e limas aliviado de la enferme- 51 dad. A qualesquiera ReJi- iigiüsos , 6 personas de la casa nque sabía estar discordes, 11 luego con mucho estudio pro- í>curaba de concordarlos , c apaciguarlos : todo lo que n hallaba descompuesto , 6 mal 11 aderezado trabajaba de lo 1» emendar , e adornar lo mejor, ■ 11 e mas presto que podía : á to- iidosrecebia con mucha ale- lí gria , é humildad , según que lia cada uno pertenecía. Era litan lleno de gracia , que to- 11 dos le deseaban ver, é con- 11 versar con él : qualquiera 11 que á el venía triste, ó tur- iibado hallaba en el tanta afa- iibilidad , e consolación , que use volvía muy alegre , y con- n tentó. Divulgábase la fama 51 de su honestidad, é crecía 11 siempre de bien en mejor , e 11 cada día iba subiendo su 11 buen exemplo mas suavemen- 51 te acerca de todos.

Bb 4 CA-

39» España Sagrada. I CAPITULO XI.

De como Sanfío Martirio con toda su flaqueza , é vejez se dispuso a hacer la Obra de sus sánelos libros , é como los Reyes , é los Grandes le tenian en mucha ve^ ner ación , e los demonios mani- festaban su santidad en su vida.

1 1 /^Omo en este Sanc- to bienaventurado ?>se aumentasen mucho las cobras virtuosas , é fuesen ?í creciendo en cl continuamen- 9>te de bien en mejor, y el fue- 9>se ya viejo, é cansado, é non 5>pociiese entender las Smc- 9> tas Escripturas también como ?> c'l deseaba , según de suso es 9^ dicho, e por el glorioso Con- '>fesor Sant Isidro alcanzase »>de Dios nuestro Señor la in- ^neligencia de las Escripturas, '>que mucho deseaba, é qui- »>siese ordenar los dos libros 'Agrandes de la Concordia entre

el nuevo , y el viejo Testamento^ í> según que de suso está escrip- ^^to; era ya tanta su flaqueza, '>que non podia escrebir,ni sos- '>tener los brazos para ello, e '?por esto hizo en su escripto- "rio atar á una viga que estaba 9^ alta unos cordeles con ciertos

lazos, los quales echaba por

tlf. LXXL Cap. VI.

»bajo de las espaldas , e de los >>brazos , de manera que está- is ba como colgado; para que í>su cuerpo flaco podiese mas >y ligeramente soportar aquel

trabajo , é ansi escrebia cl su >»Obra en ciertas tablas de » cuerno , las quales escriptas »>de su mano, daba á ciertos » escribanos que tenia consigo, >>y ellos trasladábanlo en per- ?>gamino,e maravillábanse to- sidos mucho de una cosa , que "teniendo el san¿to varón con- »tinuamente grandísimo dolor >>de cabeza , allende dé su ve^ »>jcz , siempre trabajaba , é » nunca cesaba de estudiar, y >*escrebir. Comenzó ansimes- »mo el siervo de Dios en su

vida á resplandecer con gran- »>des señales, é miraglos , los

quales nos parece que no de- "bemos del todo callar , aun- »que muchos de ellos dejemos >>de escrebir , por no dar fastl-' wdio á los leyentes. E visto »sus milagros el Rey D. Alon- '>so le tenia en tanta reveren- "cia , que muchas veces per- >>sonalmente visitaba á este «sando varón , e se venía para '^el las rodillas hincadas en atierra , también la Reyna Do- >>ña Beringuella sumuger hon- »raba muy humlimente la sane- 'nidad de este bendito sier- » vo de Dios , e lo misoio ha-

y^cian

l^iJd de SíV Mclan los Obispos , c los gran- nócs Señores del Rey no con

mucha afición, c sometíanse »*muy devotamente á las sane- aras amonestaciones , e man- >*damientos suyos. Todos lo wtenian por maestro, c padre wde confesión de sus pecados, »c quantos con el se confesa- wban decian , que si algunos

pecados querían encobrir á •'sabiendas , ó se les olvida- »>ban, luego el varón de Dios wgelos decía , é trahia á la me- wmoria. E porque nuestro Se- t>ñor descubriese , é manifes- >nase mas claramente en este »^san¿lo siervo suyo la virtud »>de los miraglos , e la gracia »>de curar las enfermedades , é »Io hiciese compañero de los » miraglos que se hacian por el w glorioso Confesor S. Isidro, «los endemoniados que esta» »>ban echados delante del altar wde $• Isidro, que havian ve- »>nido alli á demandar los re- «medios de la salud , é los mis- tamos demonios que dentro de «ellos yacían daban testimonio «dello , clamando , é diciendo «á grandes voces : O Marti- »>no, siervo de Dios, las tus «oraciones nos encienden: ya «de aquí adelante non pode- «mos mas permanecer aquí, «porque S. Isidro te tomó con- M3Ígo por compañero contra

to Martirio. 393

»» nosotros , y en diciendo esto »> luego eran curados a(]ucllos »c[uc ansí estaban atormenta- y>áos de tan grandísima pa- »sion , c por esto que veían en «el san¿to varón venían á el » muchos enfermos de diver- »sas enfermedades , c alcanzu- jíban remedio de salud.

CAPITULO XII.

De como SanSio Martino pedio li^ cencia ol Abad de S, Isidro para recehir las limosnas , é ayudas necesarias para hacer^ y escrebir su Sandía Obra , é le descubrió la gracia de la ciencia que S* Isidro le havia dado con el libro que le hizo co- mer , é de como hizo su Obra, € mas ¿a Capilla de la Trinis dad.

12 '>T7 Porque este siervo « tij de Jesu Christo »>Sando Martino con la gra- «cia , é ayuda de Dios servia >>al mismo Dios debajo de la » Regla del muy glorioso Pa- »drc S.Augustin, la qual tiene «por precepto substancial, «que los Canónigos Reglares «no solamente no puedan te- «ner proprio, mas que tampo- «co no puedan dar, ni rcce- »bir cosa alguna sin licencia j> de su Prelado , e como este

« sane-

394 España Sagrada. 7 «sando pobre de Jesu Christo » ninguna cosa de las riquezas >>de este mundo poseyese , ni ?>podiese sin ayuda de otros

componer los libros susodi- vchos , é su deseo fuese de la agracia que Dios largamente >We havia dado, aprovechar ffño solamente á los presentes, mnas también á los venideros,

rogaba humilmenteal Abad ?^de S. Isidro D. Fagundo , que la sazón era , que le diese » licencia de tener consigo cier- 9>tos escribanos , con los qua- 9>les podiese hacer aquellos li- >>bros de la sanda dodrina, e jícopilacion ; e que podiese re- jícebir las limosnas que las

buenas personas piadosamen- »te le quisiesen dar. Como el y> Abad oyó aquello , maravi- » lióse mucho de ver que el ?>Spiritu Sando lo hoviese

esforzado en tanta manera,

que seyendo ya tan viejo , é ?> cansado , e teniendo conti- >>nuamente tan gran dolor de w cabeza , osase comenzar Obra >>de tanto trabajo. E luego el ?>Abad en presencia de ciertos »> Canónigos de los mas anti-^ »>guos de la casa le preguntó, »Y en virtud de obediencia le «mandó que le digese, cómo, 9> y en que manera le havia ve-

i

at. LXXI. Cap. VI.

«nido tanta gracia, é sabidu^ «ría. Respondió el sando va- «ron , verdadero hijo de obe- «diencia, e dixo, como el glo- «rioso Confesor S. Isidro le «apareciera, e le diera el en- «tendimie-nto de las Escriptu- « ras con aquel librillo que le «hiciera comer según de suso es «dicho. Estonces el Abad día «muchas gracias á Dios , h «dióle luego licencia que tuvie-» « se Libreros , y Escribanos , c « que escribiese los libros que «quisiese, y recibiese las li- «mósnas que los Fieles Chris** 'Ulanos le diesen para hacer ^ e «acabar sus libros, é todo lo «que mas , é mejor le parecie- «se, E como la Reyna Doña «Beringuella supo el deseo , é «proposito del sando varón, « mandóle dar todo lo necesa- «rio para hacer , y acabar sus «libros, e con las dichas li- «mosnas los hizo, y acabó ,¿ «ansi mismo hizo edificar en «el dicho Monasterio una de- «vota Capilla á honor dé la «Santísima Trinidad , en la «qiial hizo juntar , é pone;r «muchas Reliquias de diversos «Sandos , e después la hizo «consagrar por mano del muy «Reverendo Padre D. Juan » Obispo de Oviedo.

CA-

yida de Sa. CAPITULO XIII.

J)e como la menor parte de la ra- ción ordinaria que daban a Sandio Martino , como d cada Canónigo de los otros , bastaba para siete CUrigos escribanos que tenia consigo , c aun le so- braba cada día,

13 A Nsi que tenia Sanc- to Martino conti- >>nuamente consigo siete Cle- >>rigos para escrebir sus libros, 9>h para hacer el Oficio Divi- dí no. E como sea costumbre wdel dicho Monasterio de S, 9^ Isidro de comer carne ciertos 7>áhs en el Convento , daban 9>alsanfto varón su ración de » carne, la qual comiendo tem- ?>pladamente bastaba para un ^> Canónigo en un día, mas bien 99h podía comer toda una per- ?>sona á una comida, ó cena; 9>h ansi traían á Sando Marti- «no su ración de carne , y el 5^ por su mano daba la mayor yaparte de ella á dos gatos que criaba , é lo otro que queda- 9>h'd de la dicha su ración ben- 3> decíalo con la señal de la ?>cruz, e dábalo á comer á los 9> dichos siete Clérigos suyos ven el nombre de nuestro Se- "ñor Jesu Christo , é aquel ^^que de cinco panes, é dos

'o Mari i no. 395

» peces h.inó cinco mil hom- '>brcs , acrecentaba cada día

aquella poca de carne de la

ración del siervo suyo en ran- '>ta manera , que todos los sie- gue Clérigos susodichos aquel '>dia se hartaban de ella , e '^continuamente sobraban re-.

Heves de ella para el día si- " guíente. E acaeció que estan- ^> do un Sábado comiendo los di- "chos siete Clérigos, vino un >miozo que se llamaba Alonso, 9>c agora es Dodor en Dere- ?>chos , e maestro en Artes; el í>qual solía muchas veces co- >>mer con los dichos Clérigos '>de Sando Martino , é como » aquel mozo entró, fue á bus- '^car los relieves que solían

quedar de un día para otro »>para comer de ellos, según '> hacia otras veces , y halló es*

ronces ciertos pedazos de car- ene de la ración de Sando Mar- vtino,que havian sobrado á los V dichos Clérigos el Jueves an- ones, é tomó aquella carne, é

sentóse á comer de ella en la jMnesa donde los dichos Cleri^ ?^gos comían. Y estando ellos »todos ansi comiendo vino "acaso súbitamente el sando w varón , e como vió la carne ?>en la mesa , pensando que sus

Clérigos la comían , hov^o ?>gran enojo , é comenzó de j^reñer con ellos, diciendoles

y> an-

39^ España Sagrada. Trat. LXXL Cap, VL

iiansi : O mezquinos , por >fba continuamente, como de

f>quc judaizáis ? quanto mas »suso es dicho , é mandóles

♦>si gusastcs esta carne el Vier- »que no hablasen mas en ello,

wncs , para comerla hoy Saba- «ni despertasen materia para

vdo? Por ventura no ha de »que la fama , y las nuevas de

whaver diferencia ^ntre los jaquel hecho se hoviesen de

«Christianos , e los Judíos, n cstender , ni publicar mas. «entre los hijos de Dios , e los

fy siervos del diablo ? E dicicn- CAPITULO XIV. 'ido esto echólos de su com-

>>pañia , e los dichos Clérigos Como San^o Mattino íano de la

>»hovieron gran dolor de aque- cuartana a un Deán de León

wllo , é fueronse muy tristes estando con él disputando. «para el Abad, é Canónigos

«del dicho Monasterio de S. 14 «T TN Deán de Léon,

«Isidro , é contáronles lo que « \^ que se decía Dori

«havia acaecido : e luego «Pedro, varón muy letrado,

«fueron los dichos Abad, «y honesto, el qual agora es

«é Canónigos á rogar á Santo «Arzobispo de Santiago, es-

«Martino que perdonase á los «taba enfermo en aquel tíem-

« dichos Clérigos , c con mu- «po de una fiebre quartana,

«cha dificultad lo acabaron con «qué lo fatigaba gravemente:

^'¿1 con condición que primero «é un día muy de mañana vi-

«Ic prometiesen en sus manos «no el dicho Deán á visitar á

>*de non comer de ahi adelante «Sando Martino , é comenzó

carne en Sábado , sino fuese «á platicar con el en las cosas

«por urgente necesidad. Y '>de la Sagrada Escriptura, c

«después que ansi hovo per- «duró entre ellos la disputa

«donado, y tornando en su gra- «hasta hora de Vísperas. E

í^cia , y compañía los dichos «como el Deán era gran letra-

«Clérigos, de ahi á algunos días »*do , é vió que no podía so -

«supo de ellos por entero todo ^^brepujar al sando varón en

«el negocio como havia pasa- ^'cosa alguna, comenzó de pro-

«do , y pesóle mucho 5 por- poner contra el ciertos silo-

«que por aquel acaecimiento «gísmos , y argumentos fcngi-

«se havia publicado el dicho «dos de Lógica , c Philoso-

«miraglo de la carne de su ra- «phía. Como aquello vió

>*cion, que bastaba, y sobra- «Sando Martino , dijole ansí:

J^^iJa Je Sa >>Dcjato, Deán, dcjatc de eso, »que la falsedad luego bii.sca j> rincones donde se meta , y en »esto comer zo á toiiiarlc la w fiebre quaitana al Dean. El wqual visto aquello echóle » luego á los pies del sando >í varón , e di jóle ansí : O

siervo de Dios , yo te ruego 99 por jesu Christo nuestro Se- »ñor que no quieras menos- »>prcciaime , que mas ha de »íOcho meses que soy muy

fuertemente fatigado de esta >^ fiebre quartana : ruega por »>mí al Señor, porque por los w tus ruegos sea yo restituido en 9>nú salud. El sando varón de wDios , por no se ensuciar con »>la mancilla de la vanagloria, w respondióle ansí : Esto que

pides no es mió , ni te lo pue- >>áo dar , porque soy hombre

pecador. Tornó el Deán á ro» »^ garle lo mism.o , é insistir en >^ello con muchas lagrimas.

Estonces el siervo de Dios, »^ movido de piedad , dijole '^ansi : Roguemos ambos jún- ceamente á Dios que tenga '^por bien de otorgarte lo que

pides. E luego el Deán se J'echó en oración delante del

altar de Sanfta Cruz, y Sane- en to Martino se llegó á una c^ ventana que estaba en aque- 'Mla Capilla de Sanda Cruz, »^por donde veía el altar de S.

fo Marttno. 397 »> Isidro , c acostumbraba 3¡ "ofrecer al Señor el encienso »>dc sus sandas oraciones , y »>al!i hizo su oración algo mas alarga que el Deán. E desque '>ansi hovo orado , vínose pa- jara el Deán, y preguntóle de ?>lüs Artículos de la fe , por- '>que de su creencia pediese el «sandio varón hacer fe delante ?>Dios : e como el Deán confc- '>só creer todas las cosas de la í^Sanda Fe Catholica , dijole »Sancto Martino estas pala- »>bras : En el nombre de nues- '>tro Señor Jesu Christo , por yy\os ruegos del tj>ienaventura- vdo Confesor San Isidro sea conservada en tí la Sanda Fe' Catholica que confiesas , e >>sey sano. E luego en aquel «punto el Deán fue sano, é «comenzó á dar gloria á Dios, «e al su Confesor S. Isidro , y «ansi de alli adelante el dicho «Deán se dió por tan servidor «de Santo Martino , como sí «fuera uno de sus familiares, «y aquella noche cenó con el «de aquella pobrecilla cena «que el sando varón tenia pa- «ra sí. Lo qual muchos Obis- «pos hacian muchas veces , y «se gozaban de ello mucho. «E después el dicho Deán hi- «zo una muy retorica , y ele- «gante homelía , ensalzando «gloriosamente los loores , y

«ex-^

398 España Sagrada. Trat, LXXL Cap. VI.

excelencias del Confesor de Isidro , que aun oy día es ví- >>Jesu Christo S. Isidro. *^vo , puesto que ha dexado la

dicha Abadía, porque con '>su mucha flaqueza no la po- '>dia regir , este dá testimonio,- '>c afirma muchas veces con- '>tandocon lagrimas lo que áel í> mismo seyendo Canónigo del

T Amblen una muger » dicho Monasterio , antes que de noble linage, fuese Abad, le acaeció con ?íque tenia hinchada una teta, >>Sanfto Martino , y fue de es- »é grandísimo dolor en ella, >na manera, que el dicho D.

CAPITULO XV.

De como San^o Martina sanó del mal de una teta a una dueña noble.

15

>>vinose para Sanfto Martino, ?>e pedióle socorro para su en* y> fermedad. Cómo la vió el ?>sando varón , hizole la señal 9>át la Cruz sobre la teta hin-» ^>chada , é luego en aquel mo- »^ mentó se deshinchó la teta, >>é fue sana de todo punto, >>EI nombre de aquella noble » muger se me ha olvidado, wmas dos Presbíteros que lo vieron, e fueron á ello pre- 'asentes me lo dixieron , e con )í Juramento dieron testimonio 9íde ello.

CAPITULO XVI.

T)e como San&o Martino sano a un Canónigo de su Monasterio de S. Isidro del dolor qne tenia en los dientes tan terrible que estaba ya para morir de ello.

Venerable Padre Garcia, Abad ?#del dicho Monasterio de S.

16

'> García era muy afligido de 'nerrible dolor en los dientes,: tanto que aun no podía beber '>el agua, porque le parecía " que si un poco de agua me-* '>tiese en la boca luego se le caerían los dientes con . el '^grandísimo dolor que en ellos "tenia , y teniendo ansi aque- vlla pasión , vínose para Sando Martino , y echóse á sus pies^ »y dixole ansi: O Señor , y 5í padre mío , socórreme agora >>que mas há de seis días que »no he comido , ni bebido co- ?>sa alguna por el gran dolor wque tengo en los dientes! E «luego el siervo de Dios , mo- » vído de piedad , le preguntó, >^como á todos los otros enfer- >>mos que á él venían pregun- «taba, diciendo; Crees en Dios Padre , é Hijo , é Spirítü San- '>to ? E como el Canónigo res- '>pondió credo , hizole San¿to Martino la señal de la Cruz

«so-

Vida de Sa sobre la cara , c dixolc : Fn y>c\ nombre de nuestro Señor » Jesii Chrisro vayte sano. E luego en aquel punto fue cu- »rado de tal manera , que de »>ahí adelante mientra vivió, »e aunque ya es muy viejo , e ^cansado , nunca mas sintió »dolor en ios dientes. Era es- '>tonces este D. García simple «^Canónigo del dicho Monas- »>terio de S. Isidro, e ansi co- '^mo fue curado por el Sando »^ varón , fuese luego á comer '^al refitorio con los otros Ca- *>nonigGS , e como ellos vieron vcomer, c beber alegremente '^á aquel que creían que en breve tiempo havia de morir '^de la dicha enfermedad ^ y ^^supieron cómo , y de que' ?>manera havia sanado 5 glori- ?*ficaban á Dios, que por el »'su siervo Sandio Álartino te- *^nia por bien de proveerlos de »nal manera con su mísericor-

CAPITULO XVII.

De coma Sandio Martina sanó de ¿a esquinanda d un mochacho que estaba en S, Isidro^

17 <<T TN mochacho de ?> noble generación, *>que se decía Monio , criábase

Martirio* 399

en el dicho Monasterio de Santo Isidro con los otros in- fantes del hcibito que havia en la casa , y tenia cargo de en- señarlo a leer el dicho Canó- nigo D. García , de quien se •hace mención en el capitulo •antes de este : Y acaecic) que •al dicho Monio le tomó una postema de esquinancia tan recia que ningún remedióle daban los Médicos. Y como el dicho Maestro suyo D. Gar- cía le vió tan peligroso , y desafiuzado de los físicos, na supo otra cosa que hacer sino tomó el mochacho , y llevó- lo á Santo Martino , y echó- se el , y el niño á los pies del Sando varón , rogándole con lagrimas que quisiese dar aquel mochacho la gracia, y remedio de la sandia medici- na. Santo Martino tomó al niño,é hizo la señal de la Cruz sobre la garganta , y luego á la hora gomitó el mo- zo toda la materia , ó aposte- ma con la sangre mala que tenia , y fue sano , y oy día vive el dicho Monio , y es Canónigo del dicho Monaste* rio y el qual es buen testigo del dicho miraglo , con otros muchos que lo vieron.

CA-

400

España Sagrada. Trat. LXXL Cap. VI.

CAPITULO XVIII.

"De como Santo Martirio libró de la muerte a una Condesa devota suya , que estaba de parto.

18

'NA muy noble se-

ñora Condesa, f>que se decía Doña Sancha, mamaba mucho á Sando Marti- >>no, y honrábale con gran de- >>vocion,y estando ella pre- >>ñada, é acercándose ya el

tiempo del parir , viniéronle >>muy grandes dolores , y acor- rí dóse de la amistad que tenía ?>con el siervo de Dios , y de ?>su gran santidad, y envióle »á pedir que tuviese por bien "de rogar por ella al Señor,

que la librase de aquella an- »>gustia. Respondió Sando

Martino á los mcnsageros bc- wnignamente diciendo, que le w placía de hacer lo que aque-

lia su devota le enviaba á ro- »>gar. Y venida la noche, co- » mo los criados de aquella se- wñora estuviesen al derredor >?de su cama , pensando que

luego se havia de finar , co- *>menzó ella á dar voces, y » decir: Trahed aquí sillas, y »>recebid al Sando de Dios »>Martino : y como oyeron >^ aquello los que estaban pre- nsen tes , pensaron todos que

desvariaba , y que estaba fue-* ra de seso ; y como ella vio que no hacían lo que les man- daba , conoció que ellos no veían lo que ella veía , é di- xoles : Salios todos fuera , y non queden conmigo sino las mugeres. Y como los hom- bres se salieron todos , le- vantóse la señora de su cama, y baxóse en el suelo , é incli- nóse como si huvíese de ha- cer oración , y luego parió un hijo varón sano , é sin le- sión alguna , y ella ansimis- mo quedó sana,e libre del to- do. Y decía después aquella señora Doña Sancha , que es- atando ansí aflegida de los do- lores, al dicho tiempo , y hora que hovo de parir , vi-» no á ella Sando Marti no, aunque las otras personas que con ella estaban no lo vieron , e quando ella se des- cendió de la cama , y se in- clinó como arriba es dicho, que havia seido para adorar, e hacer reverencia al sando varón , el qual llegó alli es- tonces , hizo sobre ella la se- ñal de la Cruz , é se fue , y luego en 'aquel punto parió ella , según de suso es dicho. Y esta l5oña Sancha era mu- ger del Conde D. Froyla , del qual hovo aquel hijo, que ansí parló , é traxolo á bau-

ti-!

F'ida de Si atizar al mismo Sando Marti- vno , c púsole nombre Ra- «miro, el qiial hoy dia vive, »y es de los mayores, y mas » poderosos, y esforzados ca- n valleros que hay en todo el wReyno de León.

CAPITULO XIX.

De como la ciudad de León se defendió por cornejo , y revela" cion de Saiiño Martina , que no la tomasen los Reyes de Cas- tilla , é de Aragón , que la te- nian cercada,

ip »Tn\ON Alonso, Rey ?>JL^ de Castilla, viao 9> \ conquistar á León con ayu- »da de D. Pedro , Rey de ?> Aragón , y trajo muy gran- »des egercitos de gentes de w armas de Castilla , y de Ara- »gon , é puso luego cerco so- mbre el Castro de los Jiidios, í^que está una milla de la di- »cha ciudad de León , e tomó- »>lo por fuerza , é después de "tomado el Castro, comenzó "SU ejercito á combatir la "ciudad fuertemente. E como "los de la ciudad vieron la po- "tencia de dos tan grandes "Reyes , llovieron mucho te- ?>mor, e fueron para Sánelo "Martino, é rogáronle que les "Certificase si podrían resistir Tm. XXXV. .

nto Martino. ^ou

tan grandes cgcrcítos co- cino aquclJos que tcnian cer- "cada la ciudad. Respondióles "el sandio varón : Estad cons- "tantes , non hayáis miedo, "e sabed de cierto que esta '♦ciudad non será tomada ni >» sojuzgada de estos Reyes que "la tienen cercada , porque "Dios nuestro Señor la defien- "de por ios rucióos del Bien- " aventurado Confesor S. Isi- "dro;y sabed también, que "el Rey de Castilla havra "muy presto mcnsageros , e "nuevas que el Rey de León "le toma por fuerza su Rey- "no de Castilla, e por esto "alzará el cerco que tiene " puesto sobre esta ciudad, c "irse há á resistir al Rey de "León , mas ninguna batalla, "ni rompimiento havrá entre "ellos, é como lo dixo Sanc- "to Martino , ansí acaeció "ni mas ni menos. De manera "que se manifestó en el clara- " mente el espíritu que tenia "de profecía. E agora dejado* "Otros muchos miraglos que " Dios todo Poderoso tovo por "bien de hacer por el Bien- "aventurado Confesor suyo, "Vengamos á su sacratísimo "pasamiento de este siglo á la "gloria eterna.

Ce CA-

402 España Sagrada. T •7-: CAPITULO XX.

De como SanBo Marti no supo el dia . de su pasamiento mucho antes que viniese , y lo reveló h diversas personas , especial^ mente al Abad , é Canónigos de Sant Isidro , hermanos su" yos.

20 »>/^Omo el Bienaven- 'x^^ turado Presbítero, í^e Doftor de la Iglesia Sando ?>Marrino floreciese en estas

virtudes , é miraglos , e otros

muchos , comenzó muchos '>dias antes del dia , ó tiempo >>de su muerte a revelarlo á

algunos hermanos suyos Re- ?>ligiosos de la dicha Casa de ?>S. Isidro , á los quales estan- 9^ do alegres de su muy dulce

presencia , hizo tristes en » decirles el dia en que havia '^de pasar de este mundo. E ?>como á un criado suyo , que >^se decía Pelayo, le tragiesen í> nueva que su padre havia

fallecido , pedió licencia á "Sando Martino para ir á su ^tierra á poner recaudo en la

herencia que de su padre le

pertenecía : el sando varón 'Me dio licencia, é su bendi- '^cion, diciendole ansi : Vay '^hijo con Dios , y sabrás, ^^que de aqui adelante non me

LXXJ. Cap. Vh

verás. Aquel Clérigo famí-^ »liar suyo non miró bien en '^aquellas palabras, que le di- '> jo , é fuese , mas otros que es- »taban presentes entendieron, »como estaba ya cerca el dia »>del pasamiento del Sando sier*

vo de Dios , é con gran dolor "de corazón comenzaron de j>llorar. Y de alli adelante de- »jando el estudio de la lecion, «continuamente se ocupaba »Sando Martino en velar, y »orar de dia, y de noche, '>porque quando el Señor vi- ?>niese,é llamase á su puerta ?>le hallase velando , é por to- ndas las maneras que podia se

apartaba de la habla , y con-

versación humana , é con to- ?5da solicitud deseaba , y pro- ?í curaba de ataviar el tálamo vde su anima , porque digna- » mente podiese recibir al Se- wííor quando volviese de las )í bodas. E un Viernes ocho 9^dias antes de su muy bien- «aventurado pasamiento, es- pitando el Abad con los Cano- pe nigos en su Capitulo , pidió- nles Sando Martino que hi- ííciese llamar á todos los otros ?í Canónigos de la Casa , si al- iígunos faltaban, y alli en el íi Capitulo les predicó, y de- ?i claró la palabra de Dios, «amonestándolos muy abun- «desámente , é por palabras

«tan

Vida de Santo Martirio. 403 »>tan elegantes, y tan suaves, '>to varón, porque c'I qucrí.i

^>ijue parecía ya el sando va- »^ ron estar en la compañía de ojos Angeles. Sus palabras no

parecían de hombre humano; j> porque en la verdad nuestro

Señor Jesu Christo era el ''que hablaba en el su siervo, 9>Y en aquella su predicación ''ingería , ó entremetía algu- '>nas palabras , de las quales "todos entendían manifiesta- j> mente que el señalaba el ter- "mino de su pasamiento para "de aquel dia en ocho días.

CAPITULO XXI.

De como Sandio Martina antes que deste siglo pasase , entre- gó sus ¡¿aves , é ¡as cosas que tenia en administración á su "Perlado , y le pidió la bendi- ción.

21 " I AEspues de esto díó "X-^ Sando Martino "al Abad las llaves de la Capi- "11a de la Sanda Trinidad, "que el havia hecho edificar "Cn el dicho Monasterio, y "de una cámara fuerte de pie- "dra , que está en la torre del "dicho Monasterio , en la "qual se guardaba el dinero de "algunos grandes Señores, é "ricos hombres que lo deposi- ^naban alU en poder del sane-

"morir como verdadero pobre "de Jesu Christo, e hon po- "secr cosa alguna en su nom- „bre , ni de otra persona. Y „ desque ansí entregó las di- „chas llaves al Abad , con mu- „chas lagrimas pedió á todos „que le perdonasen ^ si alguna „cosa havia hecho, 6 comeri- „do, en que hoviese enojado „á algunos de los hermanos ; e ahincó las rodillas en el suelo ^delante del Abad, suplican- ^dole que le quisiese dar su » bendición. El Abad reusaba de bendecirle 5 porque antes }yé[ quería recebir la bendición "del mismo Sánelo Martino, "Cl qual se creía ser mas cer- j^cano á Dios en sandidad , y "tanto perseveró , c insistió el "Siervo de Dios en su deman- "da, que todos los hermanos "le perdonaron llorando mu- "cho de sus ojos, y el dicho "Abad D. Fagundo todavía "le hovo de dar su bendición: "y estonces el mismo Abad "importunó al sando varón, "y. le mandó err virtud de obe- "diencía que bendixiese á el, "C á los Canónigos sus herma- '>nos, que allí estaban. E Sane- "to Martino los bendijo, di- "ciendo ansí: Bendigavos el Se- "ñor desde Sien , e siempre '> veáis los bienes que son en Ce 2 "Hie-

4o4 España Sagrada. Tí ^Hierusálem, Y acabado aque- 9pIIo tornóse el varón sanfto 9>para la Capilla de Sandia »>Cruz, y todos los hermanos ?>le seguían llorando por la ''gran tristeza que tenían de 'Mxr que estaba tan cerca su

pasamiento. Todos ellos se '^dolían mucho por perderla

ayuda , y consolación de

hermano, y padre tan sanc- ^noj para la peregrinación de '^esta vida miserable. Y con *^ mucha razón sentía cada uno '^de los hermanos grandísimo »^ dolor en las entrañas de su "corazón.

CAPITULO XXII.

De cerno SanEto Martino se es^ forzaba , é aparejaba para pa^ sar de este siglo á la Gloria.

22 99 A Cabadas todas es- tas cosas , como ?>ya el siervo de Dios comen- ?>zase á sofrir el postrero , y íMTiezquino advenimiento de 9íh humana condición , con- ?núene á saber, la muerte , y ?í esperase el muy bienaventu- Jurado premio de sus trabajos, '>el Martes siguiente vínole '^una calentura , e poco á po- >>co se le vinieron enflaque- ?^ciendo las fuerzas corpora- 'Wes , y ansi cayó enfermo^

it. LXXLCap.FL

99 pero con todo eso celebrabá 99m Misa cada día , según que 99 havia acostumbrado desde el '^principio que fue Sacerdote: '>e continuamente estaba oran- '^do postrado en el suelo de^ 'Mante el altar de Sanda Cruz.

Llegábase también muchas '5 veces á una ventana que es- ^naba en la dicha Capilla de 'íSanda Cruz , por donde mi- ^^raba el altar del glorioso '> Confesor S. Isidro , y enco- '>mendaba su pasamiento á los '> ruegos, y méritos del mismo '>San Isidro ^ Quién podría

creer que ho viese de morir ^nan presto hombre que tanta '^fuerza, é virtud tenia, é mos- »traba en su espíritu ? Era '> aquello alguna consolación á >>los hermanos 5 porque pensa* '^ban que Dios , haviendo mí- »*sericordia de ellos , havia '> alargado la vida á Sanfto

Martino , y el Viernes si- " guíente , quando se ponía el '>Sol , vino á él un Alcayde, '>que estonces era de lasTor- '>res de León , que se decía

Pedro , el qual agora es Ca- '>nonigo del dicho Monasterio '^de S. Isidro , é halló al sanc- 99 to varón orando delante el ?í altar. Era el dicho Alcayde »muy devoto, e familiar de

Sancho Martino . -y esperaba >>que lo bendixiese. E como lo

9> vio

Fida de ¿ 9> vió Snnclo Mnrtíno, volvióse >»jcia el , c diolc su bendición, ,yc Jijóle ansi : Vaite , hijo , u *íguardar las Torres , que te »son encomendadas , y qu an- dido esta noche la primera vez «oyeres tañer las campanas ?>de este Monasterio, dirás el f>Paíer noster , e rogarás á Dios ?>por mí. Como el Alcayde »oyó aquello, comenzó de ilo- >írar,e dijole : O Señor, y » padre mió , es ya por ventu- »>ra llegada la hora de vuestro » pasamiento? Respondió Sane- ^no Martino, e dijo: En ver- ^>dad, hijo, sí es, y esta no- »che saldrá mi anima del cuer- ^>po. E ansi despedido el dicho í> Alcayde , acostóse el bien- >>aventurado Sánelo en un po- >>breciilo lecho , que por im- »portunidad de los hermanos >>havia hecho de pajas , é yer- "vas retorcidas , ó entreteji- í>das , levantado sobre sus pos- >>tecillos, según la costumbre »de la tierra , e hizo luego lia- >>mar á todos los hermanos ''Religiosos del dicho Monas- '>terio, para que le traxiesen »el Sacramento de la San£ta Extrema-Unción.

Tom. XXXV.

ítito Martino» 405 CAPITULO XXIII.

De la preciosa fin , e /glorioso pa- samiento de San^o Martino , é de cierta doctrina que nos dejó quanto al SarSisimo Sacramen^ to Viatico,

23 yy Í^Omo los hermanos " oyeron que era He- lgada la hora en que el Sanc- ííto Dodor, e siervo de Dios yy havia de morir , venieron to- >>dos allí , mas por ver su muy asando pasamiento , que por '•ayudar con sus oraciones á »' aquel por quien ellos espera- »ban merecer , e alcanzar per- "don de sus pecados 5 y ha- " liáronlo que estaba ya traba- "jando casi en el fin de su ví- "da. E desque le llovieron da- "do el Sacramento de la Ex- "trema-Uncion, tomó el Sanc- "to bienaventurado una Cruz '>en sus manos , y comenzó de "besarla muchas veces, e po- '^nerla sobre su pecho, é con "la mano derecha signábase de "la señal de la Cruz , c la ma- "no izquierda poníala delante "ácia la otra parte, donde veía "el espíritu maligno, que le "estaba contrariando. Rezaba "Callando , é ninguna cosa res- "pondia á los hermanos Rell- "giosos, que le preguntaban

Ce 3 'MTIU-

;4o6 España Sagrada, Ti „ muchas cosas. E porque aquel „ mismo dia el sando varón „havia dicho Misa, pareció á » algunos de los hermanos que 5,aJli estaban que aquello bas- j>nba , é que después de reci- »bida la Unción, no se le debia s^dar el Sacramento del SanCti- 9íSÍmo Cuerpo de nuestro Se- >>ñor. E como vieron aquella >>dubda , ó diferencia , dos Ca- ?>nonigos del dicho Monaste- núo ^ que estaban presentes, ?> conviene á saber , D. Pedro, 9>h D. Fernando , los quales >>eran letrados , llorando , y

sollozando, con gran amar- se gura le preguntaron, e dixie- ?>ron ansí: O Padre nuestro »muy sanfto , déjanos agora >íexemplo de verdad! Roga- ?>moste por amor de nuestro V Señor Jesu Chrlsto , á quien ?>vás , que non salgas del cuer- ?>po hasta que realmente nos

demuestres , que es lo que se ?ídebe hacer del Sánelo Sacra- -amento del Airar en este caso. ?í Estonces el sanfto varón tor- ?>n()se á esforzar en sí mesmo, ^^é con un gran sospiro, e con >^voz sonable , oyéndolo todos 9>\os que estaban presentes , dl- 9>]o á los hermanos Religiosos >íde la casa , que ahi estaban: >íTraygan presto el Sandísimo >í Cuerpo de nuestro Señor Je- »>su Christo , porque no con-

tt. LXXL Cap. VI.

aviene á ningún Christiano

morir sin este muy Sanfto

Sacramento, que es la guia Jipara pasar seguramente el pa- joso espantoso de la muerte.

Preguntóle ansimismo el so- ?>bredicho Canónigo D. Fer- »>nando, si havia visto algo >>ácia la mano izquierda. Res- '^pondió el Sando Martino , é ^ '>dijo : Vi al enemigo ; mas 'lluego se fue corrido , e con- 'ifuso. E como tragleron el Sa- 'ícramento del Cuerpo Sandi- '>simo de nuestro Señor Jesu

Christo, descendióse el sanc- »to varón del lecho donde es- 'naba , é adorólo muy humil- demente , y recibiólo con gran-

disima devoción , y des- "pues pediéronle todos que les

diese la bendición , y el sler- "vo de Dios con las palabras 'Me su acostumbrada bendi- ''clon los bendijo , diciendo '>ansi: Bendigavos el Señor des- ''de Sión , y veáis siempre los "bienes que son en Hlerusa- "lem; encomlendovos á Dios, "para el qual yo me voy, por- "que el me llama. E dichas "aquellas palabras, dió el es- "piritu al Señor. E después ??al tiempo que los hermanos,

según tienen de costumbre, ?>hovieron de lavar el cuerpo ?>del sando siervo de Dios pa- '>ra vestirlo , halláronlo tan

»lim-

yida de Santo Martina. 407 lílímpío , e tan claro, c tan >>nuiy piadoso; c los pueblos

^resplandeciente , que ya pa- «recia en el aquella gloriñca- «cion que havia de tener des- >>pues del día del juicio. Nin- ííguna cosa fea , ni disforme >>se halló en sus miembros í> vergonzosos , los quales da- >*ban testimonio de su limpie- «za, porque estaban ansi co- yy mo de un niíío de siete años. »Ei dia seguiente como fue sonado por la ciudad que el asando varón D. Martino ha- '>via pasado deste siglo , co- >>menzaron todos los de la ciu- »dad á hablar en dio , e cada ?>uno lloraba , e plañía , di- ?>ciendo haver perdido padre

» rodos con sus candelas de ce« "ra encendidas en las manos " venían mas á honrar la íicsra »del glorio Sando Martino, »>que á las exequias de su en- »?tierro. Los unos lloraban por- »>que les parecía que al pré- nsente perdían padre proprio; »í otros se gozaban creyendo » tener ya nuevo patrono, y » abogado en los Cielos , y » puestos en tanta diversidad "de caminos , era cosa piado- y>sdi llorar á Sandio Martino, »>y cosa muy mas piadosa go- izarse con Sando Martino. Deo gratias.

TRASLACION DE LAS RELIQUIAS de los Santos Martyres Claudio , Luper* cío , y Vi6íorico.

I T^N el n pag.

Tomo XXXIV. pag. 357. escribí al- gunas memorias del Monaste- rio de los Santos Martyres Claudio , Lupercio , y Vido- rico , y del culto que los Le- gionenses dieron á sus sagra- das Reliquias desde el tiempo de su gloriosa pasión bajo el Imperio de Diocleciano , y Maximiano , hasta la venida de Almanzor , que fue en la

primavera del año de 996, En el mismo lugar referí el prodi- gioso castigo con que Dios re- frenó entonces la temeridad de este bárbaro por haver inten- tado profanar aquel santo Tem- plo , que los Christianos te- nían en suma veneración , co- mo á deposito sagrado de mu- chos cuerpos , cuyas almas pa- saron desde aquel sitio á la Gloria inmortal. Por lo que Ce 4 to-

4o8 España Sagrada. Ti toca á los años siguientes de- bemos engrandecer la provi- dencia Divina , que quiso con- servar este Monasterio , infun- diendo tai terror en el animo de Abdemelic , hijo de Alman- zor , que en medio de haver venido á la ciudad de León con el fin de asolarla, no se atrevió á tocar esta santa casa, sabiendo que estaba defendida por fuerza oculta , e irresisti- ble. Las escrituras que se die- ron después de esta ultima ir- rupción son pruebas manifies- tas de esta verdad, pues men- cionan al Monasterio como existente en los primeros años del siglo XI. Véase la que re- ferí en la pag. lo. del tomo presente , la qual se firmó en una junta celebrada en la casa de estos Martyrcs.

2 Aunque la devoción de los Legionenses á sus Santos paisanos se encendió mucho con la experiencia de tan ilus- tre milagro , que aun á el bár- baro Almanzor conmovió de manera que no solo desistió de sus intentos , sino que lleno de temor , y respeto ofreció varios dones al Monasterio, con todo eso los sagrados cuer- pos carecieron muchos años de la veneración que se les de- bía , quanto a el lugar que les tocaba tener en su Templo;

it. LXXI. Cap. VI. porque debiendo estar én sitio eminente para excitar mas vi- vamente la memoria ; y vene- ración de los Fieles , se mantu- vieron ocultos debajo de tier- ra por mas de siglo y medio después de la irrupción de Al- manzor , y de su hijo. Llegó en fin el año de 1173. en que vino á León el Cardenal Jacin- to , Legado de Alexandro IIL y aprovechándose de tan bue- na ocasión el Rey D, Fernan- do II, el Obispo Legionense D. Juan , el Abad de S. Clau- dio D. Pelayo , y toda la ciu- dad le suplicaron elevase , y colocase en lugar mas decen- te las Reliquias de los Santos Martyres. El Cardenal señaló para este afto el dia 22. de Abril ; y haviendo concurrido á la solemnidad , además de los expresados , los Arzobispos de Santiago , y Braga , y los Obispos de Oviedo, Astorga, Zamora , Salamanca , y Lugo, doce Abades , y multitud de Clérigos , y Legos , se saca- ron los santos cuerpos, y se colocaron con gran devoción sobre el altar de la misma Igle- sia. En el m.ismo dia concedió el Legado Indulgencia á todos los que ofreciesen alguna li- mosna para el culto de los San- tos , ó contribuyesen a la fá- brica de su Iglesia ? la qual In-

duí-

Traslación de las Reliquias. 409 diligencia confiririí) después el una lapida con la particuiarl- iiiisnio Cardenal , siendo Ton- dad de tener figurado el sello íifice Romano con el nombre Pontificio, la quül se conscr- de Celestino III. Para memo- va en la Capilla de los Santos ria de todo lo referido se puso Martyrcs , y dice asi :

)J( E : M : ce : XI : X : kLs : mai : iacintus : le-

GACIONIS : SUE : AD LEGIONENSÉ: URBÉ: VENlÉS : AD PCES : REGIS : ILLUSTRIS MEMORIE : FREDENADI : ET lOHJS LEGIONÉSIS : EPI : ET PLAGII : ABBTIS : sci: CLAUDII : ET LEGION ÉSIS : POPVLI : CORPORA : SCORV. MRM : CLAVDII : LVPERCI : ET VICTORICI : DE HVMI-

Li: loco: qvo codita: fverant copostellano:

ARCHIEPO : ET BRACARENSI : OVETÉSI : EPO ASTO- RICENJSI ZAMORENSI SALM ATINO ET LVCENSI PRE-

M

SENTIBVS: ET : XII: ABBATIBVS ET MVLTA : QVO-

qüe: clericorvm : et laicorv : tvrba: circvm:

STANTE : SVPER : ALTARE : EIVSDÉ ECCUE : DEVOTE: REPOSVIT : CVNTIS : IBIDÉ : DONA : SVA : OFFERÉ-

TiB^: indvlgécia: y:^\ dierv cócessa : et simili: modo: ope: eccle: Sne- -/^^t^TT^

FACIÉTIB^: SlMILi: MER- U'T'^^ 1^ ?

IreoTo y S. r

cede: CÓSTITVTA V^'' estropea-

\ das.

CIONÉ pietatis : — ^ pDiCT^ : lega : svmv pótificatv : adept^ : ppo: scripto : cófirmavit:

Hí-

410 España Sagrada. T 3 Hizose este día de la traslación mas alegre , y festi- vo , sirviéndose Dios de os- tentar su poder , y los méritos, y valimiento de los Santos Martyres , dando vista á qua- tro ciegos , dos varones , y dos mugeres , lo que fue causa de que el Cardenal Jacinto , el Rey , los Obispos , Abades, Clérigos , y todo el pueblo cantasen con sumo gozo gra- cias , y alabanzas á Dios , y á ios Santos sus compatriotas. Mas general fue otro beneficio qtie se consiguió en el mismo dia por la intercesión de núes-

at. LXXl. Cap. VI. tros Martyres ; porque estan- do ya casi enteramente secos los campos de todo el Reyno^ que en el principio del año ofrecían grande abundancia de frutos , quiso Dios oir las oraciones de sus siervos , en- viando sobre la tierra una blanda , y copiosa lluvia , que restituyó á los campos el ver- dor , y la hermosura de que estaban privados , y á los hom- bres la esperanza que havian perdido. Véanse estos prodi- gios en las Adas de los Santos Martyres , que publique en el Tomo XXXIV. pag. 411.

INS-

j4pendices> 7. 41 1

INSTRUMENTA

AD TOMUM XXXV. HISPANICE

S AC SFEC'TANTIA.

I

ADEFONSUS VL TOTIUS HISPANI^ Imperator constituit normam decidendi lites habi- tas Ínter Christianos , & Judaeos in territorio Legionensi commorantes. Huic instru- mento praefigitur hic titulus

KJRTA INTER CHRISTIANOS,

£íf Judíeos de Foros illorum.

1 XN nomine Sanfte , & individué Trinitatis Patris [ & Fi- X lii] videlicet Spiritus Sandi qui est unus, &verus, tri- nus in personis , idemque in essentia regnantis in sxcuh ssecu- lorum, Ego Adefonsus totius Hispanie Imperator vobis Seré* nissimo Pontifici Legionensis Ecclesise nomine Petro , etiam & vobis honorabilí Comiti Martino Flainiz , seu etiam ómnibus majoribus atque minoribus commorantibus in tota térra de Le- gione in Christo salutem. Placuit namque magnitudini glorise mea^, ut vobis ómnibus supranominatis, tam majoribus naru,quam etiam 8c ómnibus villanis facerem textum Scriptura^ firmitatis, sicut & fació , atque per aftum confirmo , ut amplius in nuUo tempore non firmet nullus Judíeus super nullum Christianum pro nulla causa: sed si fuerit exquisitum per certa exquisitione de ilios majores de ilia térra , aut de ipsis melioribus de Schola Regis , vel de Legionensi Episcopo , aut de Astoricensi , si ve

de

412 España Sagrada. Trat. LXXL

de illo Abb?te Sandi Facundi , aut per bastonarios equales , ut talis sedear, ipse de illo Jud.iro, qnalis & ipse qui ei dederit lile Cbristianus : & si ipse Christianus homo per se qua:sierit lítem. illam facerc , alium similem ei reddat ille Jiidseus , ut equales sedeant. Nunc vero pro plagas , aut pro feridas malas quas fecerit Christianus Juda^o, vel si eum occiderit , & ha- buerint ínter se exquisitionem , de illos meliores commorantes in ipsa térra y stent ia ipsa exquisltione sicut illi meliores ex- qaisierinr , & sí non potuerint habere ipsam exquisitionem de illos meliores homines , litíat ipse Christianus cum suo basto- nario de illos Judaeos quí talís sedeat , sicut & ille : 6c si ipse Christianus per se non quaesierit lltiare, mittat suum bastón a- rium pro se , & illi Judxi alium similem reddant de sua parte, sicut & ille qui dederit Christianus pro se , & tamen si fuerit suus bastonarius de illo Judseo venzutus per ipsam calumniam quam demandaverit ad ipse Christiano pariat sueldos L. ad partem Regís , & alios L. illi cui demandaverit ipsam calum- niam. Si autem ipse Christianus , aut bastonarius illius fuerit venzutus , in ipsa vice pro ipsa voce pariat totam calumniam partem Regís. Quod si aliqua compositio evenerit ínter Ju- da:um & Christianum , tam in vinea quam in agro , seu ih vía vel in mercato , aut in domo , & primiter in ipsa contemptione quaj ínter se habuerint, ipse Judaeus fecerit fericam ad ille Chris" tíano, atque postea ille Christianus percuserit eum Judseum» in hoc non habet ullam calumniam , nisi tantum si dixerit ipse Judxus ad ilium Christianum, quia tu me percusisti , & ego non te , & ipse Christianus dixerit, tu me prius percusisti antequam ego te, & non se advenerint inter se, litíat ille Christianus cum suo bastonario de illo JudíKo, aut si per se non quíesierit litiare ille Christianus, mittat bastonarium pro se, & ille Ju- daeus alterum similem illius , ut equales sint sicut supra díc- tum esr. Etiam & hoc propone , ut si quis ab hodierno dic quo ha:c carta fuit confirmara Juda:us dixerit ad aliquem Christianum , quod contra eum habeat aliquod debitum cum pignore aut sine illo , &c ipse Judxus habuerit testimonias de illos majorcs de illa térra , aut de ipsis qui superius scrip- ti sunt , & dixerint quod verum dicat ille Judíeus , reddat ei ilie Christianus ipsum , debitum , sicut ipsi dixerint quod

uipcndices. /. 413 dlrcílum erit de illo Juda^o absque jura , qux nullns illorum non jiircr. Qiiod si aliquam tcstimoniam habcrc non potucrit IlIc JudcVLis pro ípsum dcbitiim qucm dcmandaverit , jurct Ule ChristLmus quod nullam causam ille dcbcar , & sit sola- tus de illo. Et si ipsc Christlanus jurare minime quxsierir , ju- ret ille Jud.xus quantum habet contra eum,& reddat ilü ipse Christianus omne debitum quod contra eum habuerit. Si quis vero Christianus demandaverit alicui Judxo debitum , & ipsas suprascriptas testimonias dixerint , quod veré habeat illc Christianus debitum contra ipsum Judícum , reddat ei ipse ju- áxus qux iili debuerit sine ulla jura : quod sí testimonias ha- bere non potuerit , juret iJle Judasus quod nullam causam cí debeat, & magis non requirat illi quicquam : & si ipse Judxus jurare non quxsierir , juret ille Christianus quantum habeat contra eum , & ipse reddat ei qux illi debuerit. Omnia qux supcrius scripta sunt, vobis confirmo , ut firmiter maneant roborata evo perenni , & sxcula cunda. Hoc autem feci cum consensu vestre voluntatis , sicut vobis bene complacuit , ut reddatis mihi de unaquaque corte populata , tam de Infanzones, quam etiam de Villanos II. fí. iii isto anno una vice , & amplius non demandent eos vobis altera vice , & qui mihi eos conten- dere quxsierit , aprehendant de eos suos pignores , & hoc in- terpono, ut quamquam illa lite de illos Almurabites sit, ut ne- nio vestrum vcniat mihi petere ipsum debitum , quia certe non dimittam ei.

2 Quod si casu eveniente , quod fieri minime credo , ego aut aliquis ex propinquis meis , vel etiam de extrañéis hoc fac- tum meum irrumpere quxsiero , vel quxsierit , quisquís fuerit, anathematizatus ín hoc sxculo permaneat , atque cum Jada in inferno parili lugeat poena. Et hoc fadum meum maneat fir- mum in sxcula sxculorum. Fada Kartula confirmationis II. Ka- lendarum Apriiis concurrente Era MCXXVIIIL

Ego Adefonsus gratia Del Imperator hoc fadum meum quod faceré elegi libenter , conf,

Ego vero Constantia Regina hoc quod dominus meus fecir, & ego , conf,

Ego Urraca Fredenandi Regís filia similiter , f/,

Et Ego Geloira prolis fredenandi Regís , r/,

Ber-

4 1 4 España Sagrada. Trat. LXXT.

Bernaldus Tolctane Sedis Ar- nomus Domni Regís, cf. chiepl. cf,

Sedis

Raymundiis

EpTs. cf. Perras Nazarensis

Palentine

pis.

cf._ Epis.

Asmundus Astoricensis

Gómez AuKensis Epis. cf. García Ordoniz Comes , cf. Perros Ansuriz Comes , cf. Fredenandiis Didaz Comes, cf. Perrtís Gundisalviz Armiger

Regís , cf. Miinínus Velasquiz, cf. Didacus Pelaiz, cf. Son na Miinizi , cf. Pelagius Vellitiz, cf. Ermegíldus Roderiquiz Eco-

Munius Didaz, cf, Menindus Petriz, cf. Didacüs Cirizi , cf. Isidoras Veliiriz , cf. Rapinatus Didaz, cf. Didacus Didaz , cf. Didaciis Domeniquiz, cf. Gundisalvus Didaz, cf. Cíti Didaz , cf. Ciri Gundisalvus , cf. Dominicus Armentaríz, cf. Dominicus Muniniz , cf. Fredenandus Salvatoriz, cf. Pasqual Stephanus Citi , ts. Didacus Froila , ts. Sesnandus Astrariz Clericus Regis qui notavit.

I 1.

URRACA REGINA ADEFONSI Imperatoris filia confirmat foros Legionenses , qui anno 1020. statuti fuermt in Concilio Legione habito sub Adefonso V.

6 TN Dei nomine. Ego Urraca Domini institurlone totíus

X Hispanie Regina nobilissimi Imperatoris Domni Ade- fonsi Constantieque Regine filia , vobis Logionensi Concilio, Cierícis& laicis, tam illis qui intus in civitate morantur, quam foris, in Domino salutem & perpetuam pacem. Piacuit nobilitatis imperii mei, ut facerem vobis, sicuti & fació, Kartulam firmi- tatis morum vestrorum , quam.Iiabuerunt omnes antecessores vestros intus in prsedicla civitate,vel foris morantes in temporibus gloriosissimi Regis Domni Adefonsi majoris,& Domni Fredenan- di , scilicet , ut non detís rauso , nec homicidio ^ ñeque manna- ria, nec fosataria, nec nuntio , nec eriam dominum solaris non

prae-

j^pendices, IT. 415

prarciplat habítantí ín solari suocri^crc laborcm suum de solare suo , sed si non placucrir domino solí , veniant dúo vcrissimí C^hristíani , & dúo Judxi , & apreticnt laborem illius rede , & juste, & dato pra:tio , rcddat laborcm & domiim Doiíiino solí. De ómnibus alüs foris de majoribus & minoribus prxcipio vo- bis sie hjberi , quomodo habucrunt antecessores vestros in die- bus patrum meorum , & in dicbus supradidorum Regum , & prx'cipio, ut nullus faciat malum homíni habitanti in Legionc ad tortas , sed omnia currar inter eos per redam exquisitioncm & judicium verum.ltem prarcipio habitantibus in Legione, ut unus- quisque talcm babear dominum quaiem elegcrir , & domino so- Jaris rcddat consuetum censum^Hanc quoqueKartulam quam vo- bis fació, idcirco eam modis ómnibus confirmo, ut mei fideles sitis in ómnibus quaecumque potueritis. Si quis Rex , vel potes- tas aliqua advcrsus hanc legitimam scripturam rcgali jussione conditam dolóse consurrexerit , vel consurgendo dolóse obvia- vcrit, excommunicationis gladio feriatur , & cum Datan & Abi- ron quos vivos térra deglurivit , absorbeatur.

Fada Kartula firmitatis noto die Illl. Idus Septembrís Era

i.c.xrvii.

Ego Urraca Dominí instítutione totius Híspanle Regina hanc Kartulam tota mentís intcntione confirmo. Santia supra- dida Regina sóror , simul & Geloira fadum hujus nobilissimc Regine toto mentís afeílu confirmant. Petrus Legionensium Episco- Adefonsus Vermuctíz , r/.

pus, r/. Monnio Vermudiz Ma;ordo-

Petrus Dominíquíz Majorinus mus Regine, cf,

Legionensium , cf. PétrusGunzalviz Armíger Re-

Didacus Alvitiz Majorinus gíne, cf. ' STi. Pelagii, cf. Qui prícsenres fuerunt Petras

Martinus Ordoniz Majorinus ts. Dominicus Marrinus

Sande Marie , f/. Joannis Citi /j.

De optimatibus Palatii Froyla Joannes huJus Regine Cleri-

Didaz Comes , cf, cus scripsir,

Guterre Vermudiz , cf.

III.

41 í España Sagrada. Trat. LXXL

IIL

URRACA REGINA A D E F O NS I

Imperatoris filia antiquos foros Legionenses ¿sf Carrionenses roborat , £íf alios pro eisdem populis novissime concedit.

9 XN Dei nomine. Ego Regina Domna Urraca AdefonsI , 8¿ J, Constantia Regina prolis , non coada , sed spontanea volúntate , & pro redemptione animarum parentum meorum, do vobís tale forum, quale habuistis vos homines de Legionense térra, & de Carrione in temporede Rege Alfonso Avolo de meo patre Rege Alfonso, & quod nullus homo non sacet vos inde de illas vcstras haíredltates quae menas habetis per tortum de ves- tros Avolos , & de patentes vestros de tempore de Rege Dom- no Fernando , & de Regina Domna Santia usque huc, mando vos eas daré, & tornare lile qui eas tenuerit pro pisquiritione direc- ta pro fide sine uUo inganno : & mulier qux vidua fuerlt , aut maritiirn non habuerit , fussatum non faciet , ñeque pcdet fossa- tera : & mancipium , qui armas non portare , fossatum non fa- ciet , ñeque pedet fossatera : & Cavalleiro si de térra exierit, & ad Mauros fuerit , éxito sive salito , ut sua mulier non perder sua hícreditate, non suas medias comparationes, ñeque suo habe-^ re , ñeque suas arras , qux habuerit pro fide sine enganno : Se Cavalleiro si in sua corte, aut in suo ledo morierit , aut in sua térra, si habuerit caballum, ut det eum in nuntio,&si non habue- rit caballum , & habuerit lorigam, det eam in nuntio: & si non habueritKaballum ñeque lorigam,det in nuntio C.solidos: & Ca- valleiro qui ad Mauros non fuerit,quod non perdat sua hseredita- te, & Cavalleiro qui in fossatum mortuus fuerit, quod non donet nuntium , & Cavalleiro in ipso anno quod mulier accepit , & vota fecerit usque annum completum ad fossatum non vadat^ ñeque fossataira non pedet : & illa híereditate de Sanda Maria, & de Saldania quod sunt del Comité Don Garcia, quod sit pes- quirirá pro tempore del Comité Don Garcia, & per suos foros. Quisquís Ule hoc ad irrampendum venerit Rex , aut Regina,

j^pemliccs, TIT. 4 1 7

Comc!?, aiit Cofnítis.1 cum Jiida traciirorc Cxóat jiidícatus , Sc cum Datan , &i Abiron cxcat condcinpnatus , & non habcat partem in prima rcsurrcilionc , ^jcjiinium, aut clcenusynam, aut orarioncm non proíiciat ci. Facía paf^ina III. Kalcn- das Odübrii Era M.C.XLVII. Dco auxiliante Ego Regina Domna Hurraca Adcíonsi filia , qui hanc cartam scrib?rc jussi, manu mea roboravi, & signum fcci =Ego Pctrus Lcgioncnsis Episcopus, conf, mEgo Pclagius Episcopus de Sando Salvarorj, — Ego Pctrus Palcntinus Episcopus, conf, zzHgo Petrus An- suriz Comes , conf, zzEgo Comes Don Gómez , conf, zzEgo Co- mes Don Froiia , conf, mEgo Fernando Gonzaluiz , conf, — Ego Tcl Telliz, conf. —Ego Pelagio Martiniz^ conf.

IV.

DIDACUS LEGIONENSIS EPISCOPUS

aucStoritate Apostólica fultus , & Comprovincia- lium Episcoporum habito consilio , dignitates , & praebendas , quae ad nutum Episcopi amobiles erant , proprias & immobiles esse decernit, per instrumentum anni 1 1 20. sub hoc titulo.

CARTULA TESTAMENTI QVAM fecit Didacus Episcopus Canonicis de suas Prebendas.

10 /^UM á temporibus primi Concllü Liberritani Eccle- sia Legionensis , qux Sedes Regia nuncapatur , eo quod antiquo more Reges in ea coronantur , & á Rcgibus His- panix , & á Principibus plurimas dignitates obtincrct , nuUí enim Metropolitano , sed Sandio Pontifici Rom.ano subdita, Ec- clesíasticos ramen honores , & Canonicorum Prxbendas secun- dum morem aliarum Ecclesiarum canonice dispositarum non Tom.XXXV. Dd ha-

41 8 España Sagrada. Trat. LXXI.

habeat ; quia omnes Personac pra^diftx Sedis , vídelicet Archl- diaconus , Prior , Prascentor , Sacrista , atque universi Canonicí dignitates suas 8c honores non firmiter, ñeque secundum Cano- nicam institutionem possidebant , sed secundum Pontificls li- bitum & considerationem optimam vel pravam , prout amici- tia servientium , amor sui generis , vel ira & odium eum pr^e* ocupabant, ab honoribus,&á pra:staminibus , & sua Canónica, & ab ómnibus Ecclesix beneficiis sine Ecciesiastico Judicio, tam senes quam juvenes expellebantur , vel in honores Eccle-* sia: sublimabantur inordinate. In Dei igitur & individuar Trini- tatís nomine. Ego Didacus Legionensis Ecclesix Pontifex quam- vis indignus hujusmodi injustitiam, & controversiam, & Cleri- eos non firmo animo Ecclesix serviré, sed vacillanti, & dubio considerans, nostrorum Clericorum , atque laicorum nobilium consilio , majorum & mediocrium 8c minorum Clericorum ho- nores, & beneficia, sicuti Sanfti Cañones , 8c Sanfti Patres cons- tituere , pro animx mex remedio , 8c omnium Regum Hispanix Christianorum , 8c benefaftorum nostrx Ecclesix diledissima volúntate dispono 8c assero , ut omnes Canonici istius nostrx Ecclesix Sandx Marix , tam majores quam minores numero conscripti x^. exceptis Archidiaconis , Canónicas suas scilicet Prxbendas in hxreditate possideant : 8c si aliquis ex Canonicis obierit , alius idoneus , 8c persona Ecclesix conveniens in lo- cum ejus succedat , 8c in vita sua canonice possideat. Deinde si aliquis Canonicorum culpam gravem vel levem commisserit, vel verbis veris vel falsis accussatus fuerit, in Capitulo canonice judicetur , 8c secundum Canonum prxcepta salvetur 8c dam- neturznErgo Ego Didacus Legionensis Episcopus ex auótorita- te Romanx Ecclesix , 8c Domini Bernardi Archiepiscopi Tole- ran!, 8c' totíus Hispanix Legati cum Provincialium Episcoporum comensu^ istis Canonicis subscriptis suas hxreditates,scilicet Prae- bendas in Dei nomine canonice concedo. Scilicet mihi Didaco 8c ómnibus successoribus meis in Prxbenda Monasterium Sanc- torum Cosmx 8c Damiani cum suis hxreditatibus. Et Domino Sisnando Vistrarii Monasterium Sanftx Marix de Mazaneta cum suis hxreditatibus: 8c Domino Munioni Valibriensi Episcopo Monasterium S, Joannis in urbe Legionensi , 8c tertia de Valde- ras : 8c Domino Peiagio PriorI Monasterium Sandx Leocadix

cum

yípcndices. 419 cum suls lunredltatibus , ¿c mcdictatcin de Villa Cidrc: & Mar- tino Prxccntori villam San¿ll joannis de Rivulo Pormx íUivií, & tcrtiam de villa Roam , 6c de Navi , & tertiam de Ccnriim fontibus:& Perro Arix lixrcditatein de Morales ,& tertiam de Fonte Foyolo , & tertiam de Arcello , & tertiam de Busto, & de Flavio : Mauricio Archidiácono tertiam de Ecclesiis de Graliare. Pelagio Arix Rozólo cum suis hxredicatibus , & ter- tias campo Villa Viader , Lcvancga , Corvellos , Revollar. Do- minico Arix Mataplana cum suis hxredicatibus. Pelagio Citiz Melgar de Susano , & illo foro de Castrello de Porma , Mo- nasterium Sandi Christophori , & de Curonio. Andrex Domi- nici villa Savarigo , Sando Cypriano , Villafrida , Valliccllo: Petro Felicis Graliarello, Veigas Ceresales , Orgenaga , Val- paradlso , Oterolo : Martino Lazarl villa Gontille , Sanft.is Viftor , Sandus Martinus de super Ripa: Manmes Pelaiz Valde Sabugo , Sanfta Eugenia , Quintanellas de Paramo , Carvallar, villa Mizar : Dominico Zitiz villa Vurgala , Rovercdo , Quin- tana , Tendadale , Villaseca foro : Petro Guterriz Sando Petro cum suis hxreditatibus , villa Paderna , Valdennane: Petro Do- minici Masella , villa de Viera , Otero, Pedrum Foros , villa Gart , Veiga de Fernando Bermudiz , Castro major: Martino Pe triz Monasterium Sandi Tirsi cum suis hxreditatibus. Pelagio Pelaiz tetlam de Mata Vaju , Marin cum suo Monasterio: Lor- mano Presbitero tertiam de villa Velasco : Dominico Falconiz Veiga Monasterium cum suis hxreditatibus, & villis: Dominico Guistrario villa Cresces , Melgar de Abduce , & Fontecellas: Petro Florez Golpeliones , Soto Noval: Fernando Petriz Mo- nasterium S. Michaelis de Veiga , quod est Juxta Monasterium S. Claudii , cum ómnibus villis, molendinis , & hxreditatibus suiszz Ordo Diaconorum— Fernando Dominici Tertia de Var- rio, villa Martin , Veiga, & Garfin , Valde Salce, villa Volezar: Arie Martini villa Fateme, Banecelia, Fontes de Verroz , Vil- lavascon : Petro Bernardo Macerellos ^ Espinar , quod i mon- tes , Veigamiam , Lagartos : Petro Xaviz Vacella , villa Daví: Petro Fernandiz villa Arent , villa Moros , villa Olquit , illa Ponte , & Scaladas foros dúos : Pelagio Stephaniz Valle-Cas- tro , Roda , Cástrelo , Maria , Alva , x\lixa: Johanni Michaelí Tirsus, Vercianos, Castro Vaju, villa AlvoUn: Martino Moniz

Dd 2 Gra-

420 España Sagrada. Trat. LXXL

Granictas, Villa Nanin.ziOrdo Subdiaconorum =: Martino Xa- bizFurones, & Bóllanos: Fernando Peiaíz villa Cíz, & illos foros de Cervera , & tertiam S. Roinani de illa Cuba : Joanní Petriz Cornelios, Nogales , Regó de Coronio: Joanni Petriz ^ Sotello de Entrambas Aguas , Sanda María de Annaia , Velaz, Aviados: Stephano Joanniz Gadrefes , Ravanal: Martino Pe- Jaiz villa Mudarrate , Sanda Columba : Vilielmo Sandus Mar- tinus de illa Ponte : Joanni Pelaiz Villaverde , Domno Ar- vio : Martino Gualterio villa Moratelle : Isidoro Guterriz Fa- fila Fcrnandiz , Sandum Jacobum de Cellerolo cum suis haj- reditatibus , & tertiam de villa Torol n: Item in Dei nomine decrevimus , ut quicumque Monasterium , vel villas , vel hse- reditates tenuerit , si in vita sua , vel causa sux mortis dimisse- rit , omnia sua bona recipiat , & voluntatem suam inde fociar, prxter boves arantes , & necessaria boum , & pra^ter torcularia, & pr^ter mensam , & dolia , & prxter cetera quse sunt necessa- ria in domo , qua: supelledilia vocantur. De pane etiam , & de ^ vino medietatem accipiar , & medietatem Monasterio dimittar, & si pañis, & vinum sunt in agris ad colligendum, medietatem símlliter recipiat ? & Clericus qui post mortem Canonici in Pra:bendam successerit , & beneficio ejus usus fuerit , Missam pro anima ejus per annum integrum celebret , si est Sacerdos, & si non est , celebrare faciat. Quicumque igitur contra Car- tam istam insurrexerit , & contrariari , & confringere conatus fuerit , sit anathema Marenata, 8c sicut Juda perit^ cujus cor- pus térra recipere noluit , & sicut Datam, & Aviron, quos tér- ra absorvit , perierunt , ita omnes adversarii istius paginse tam Clerici quam laici pereant , & de libro vitae deleantur. Quando Didacus Episcopus Lcgionensis ad utilitatem Sandx Ecclesia*^ & dá Clericorum honorem hanc Cartam composuit , fuit Era ICLVIII. & quod. tertio Kalendas Julii. Ego Didacus Dei gra- tia Lcgionensis Ecclesix Episcopus hanc institutionis mese Car- tam quam fíeri jussi, & legi , hiiari animo confirmavi, & robo- ravi. Archiepiscopus Toletanus , & Hispani^ Legatus conf. Pa- lentinus Episcopus conf. Astoricensis Episcopus conf. Ovetensis Episcopus conf. Compostellanus Episcopus Sandi Jacobi conf. Brag^arensis Archiepiscopus cum suis Províncialibus conf, Dom- na Urraca Hispanix Regina conf. Suarius Comes conf. Fernán-

pendí ees» l^. 431

diis Comes coY\f: RuJcri^us Martinas conf, Petrus DIdaz conf.

Xcmcnus Lopiz Majordomus Rvginx* , Princeps Turrium Legión is conf, '.'r>

V.

JLEXANDER IIL IMMVNITATEM Sedis Lcgioncnsis , ¿íf Ecclesice Catcdralis pos- sessiones au61oritate Apostólica

confirmat. ^^^^

^ ■ ' j¿

II A Lexander Epíscopus , scrvus servorum Del, veneiíá-f XjL bilí fratri Johanni Legionensi Episcopo , ejusqae successoribus canonice ínstitucndis in perpetuam. Ad Sedem Apostolicam quasi ad capiit & matrem omnium in gravioribus negotiis recurrendum Ecclesiastica sanxit auftoríras. Ipsa eníni maternx charitatis visceribus novit oppressis filiis subvenire, & sic sua defenderé , ut curet aliis etiam competcntia Jura ser- vare. Tuas igitur Si Ecciesix tux preces, venerabilis in Christo frater Johannes Legionensis Episcope , debita benignitate sus-» cipimus, ut liberalitatis jus antiquoriim jani temporum diutur-^ nitate possessum , eidem Legionensi Ecclesix conservemus. Ip-^ sa quippe ciim inter cxteras Hispania: Civitates clara , Bocift plesque polluerit , niilli umquam legitur subjacuisse Metropodib Hanc igitur ipsius ingenuitatem Juxta petitionem tuam rataiix^ & integran! , & ita stabilem permancre decreti prsesentis asser'? tione censemus, ut sí quam forte huic libertati contrariar ins- titutionem apud Apostolice Sedis occupationes quxlibet potuijc extorsisse subreptió, nulium per hanc eidem libertati príc)ud:ir cium ingeratur. Libertatis enim bonum omnímoda Legum prcn- visíone munitum est, ut nullis pateat occa^jione; pessundandum. Unde Nos prsedecessorum nostrorum bonse memorlx Paschalis^ & Adríani PP. vestigíis inherentes, audoritate- Apostólica sta-^ tuimus, ut tu, & tui deinceps successores nulli umquam Metcchc poiitano debeatis , nisi tantum Romano Pontitici siibjacere:fi& oinnes qui tibí in eadem Sedé successerint , per manus RtJmaní Pontificis tanquam speciales Romaiia: Sedis sufraganei consecren- tur. Prxterea quascumque possessiones, quxcumque bona.eadem Tom. XXXV. Dd 3 Ec-

422 España Sagrada. Trat. LXXL

Bcclesía in prsesentiarum juste & canonice possidet, aut ín futu- rum concessione Pontificum , largitione Regum vel Principum, oblatione fidelium , seu aliis justis modis Deo propitio poterit adipisci , firma tibi tuísque successoribus , & per vos eidem Ecclcsiae illibata permaneant. In quibus hsec propriis duximus cxprimenda vocabulis. Intra fines GálleciíE Archidíaconaturi} qui continet Tria Castella , Turres , Dancus , Cancellata , Val- carcer , Navia. Quidquid Juris habes in Ecclesüs ad Monaste- rium vSandi Facundi pertinentibus. Quidquid juris Legionensis Ecciesia habere dignoscitur in Ecclesia S. Isidori , & in Eccle- süs ad ipsum pertinentibus. Intra Episcopatum Asturicensem, villa quae dicitur Canzanucos cum Ecclesüs suis. Intra Episco- patum Palentinum villa quas dicitur Bobada, & villa quíe dici- tur Abarca cum Ecclesüs suis,& Ecclesias de Capella. Intra Episcopatum Ovetensem villa quae dicitur Ovelgas cum Eccle- sia. Ecclesiam Sandi Martini de Ponte de Febro , & Ecclesiam Sancli Jacobi, Quidquid juris habes in Ecclesia Sanfti Petri de Asloncia, in Ecclesia S. Michaelisde Escalada, & in Ecclesia Monasterii de Vega. Monasterium S. Claudü in propria hasre- ditate Legionensis Ecclesia: fiandatum. Castrum de Coronio cum ómnibus pertinentis suis. Villa qux vocatur Villa Muzaref cum fodro ad eam pertinente. Ad ha:c ea quas felicis memorias Adefonsus illustris Hispaniarum Rex , & Berengaria uxor ejus"" c\m filiis, & Santia germana sua pro peccatorum suorum remi- sione Ecclesias Legionensi devotionis intuitu obtulit , vel etiam recognovit, Nos ad instar Pra^decessorum nostrorum felicis me- ' mori« PP.Eugenii, & Adriani tibi, tuisque successoribus, & per vos erdem Ecclesiam auftoritate Apostólica confirmamus.Decimas videlket ad Legionensem Episcopatum pertinentes in ómnibus villis, qu» intra ejusdem Episcopatus términos continentur , & qnse-ad honorem S. Pelagii spedare noscuntur , &c infantagi ho- nore fuerunt , praeterea villas in quibus Ecclesiae istaí fundata: sunt , Ecclesia scüicet S. Michaelis de Escalada , & S. Petri de Aslonza , & Ecclesia de Vega , & exceptis Monastcrüs , qux süot in Legionensi civitate , videiicet Ecclesia S. Salvatoris, quar est extra murum, & aliis intra murum existentibus , & villa de Fresno , qua^ est in valle de Uncina , &c villa S. Gerva- sii. Gensus quoquc , vel consuetudines quas Sedes Legionensis á

prae-

apéndices. V. 423 pra'fatís rccípcre consiievir Ecclcsüs , cldcm Scdl ab ípsís more soliro pcrsolvnntur. Qu.i; nimirum omnia vcstris usibus ¡n posterum profutura serventur , ut ca Jure debcatis in posteé rum possidcrc, & nuntíos proprios ad décimas rccípícndas in vil- lis singulis habcatis. Dcccrnimus crgo , ut nulli omnino homí-- num liccat prarfatam Ecciesiam temeré perturbare, aut ejus pos- sesiones auferrc , vcí ablatas retiñere, minuere , aun aliqüibus vexalionibus fatigare ; sed omnia Integra conservcntur vestris, &al¡orum, pro quorum gubernatione & sustentatione concessa sunt , usibus omnimodis profcda. Salva in ómnibus Sedis Apos- tólica: aucloritate. Si qua igitur in futurum Ecclesiastica , ssecu- Jarisve persona hanc nostrae constitutionis paglnam sciens con- tra eam temeré venire temptaverlt , secundo , tertiove commo- nita, si non satisfadione congrua emendaverit , potesratis , ho- risque sui dignitate careat , reamque se de divino judicio exis- tere de perpetrara iniquitatecognoscat, & á Sacratissimo Corpo-» re & Sanguine Dei & Domini Redemptoris nostri Jesu Christí aliena fiat , atque in extremo examine distrida: ultioni subja- ceat. Cundís autem eidem loco justa servantibus sit pax Domi- ni nostri Jesu Christi. Quatinus & hic frudum bonae adionís percipiant , & apud districtum judicem prasmia íeterna: pacis ia- veniant. Amen , amen.

Ego Alexaader Catbolicae Ec- clesiae Episco- pus.

Ego Hubaldus

Hostiensis Épis-

copus. Ego Bernardas

Portuensis Sanc-

tae RufínsB Epis-

copus. Ego Gualterius

AlbaneasisEpis-

copüs.

H

Ego....Presb, Card. tit. Sanc- taí Crucis in Jemsalem

Card. fir. Sanci-

Ego.,..Presb.

torum Nerei & Aquilei Dd 4 Ego

424 España Sagrada. Trat. LXXI.

Ego Albcrtus Presb. Card. tit. Theodoru ' -r ' -.1. i. S. Laurentii in Lucina. Ego Petrus Diac, Card í Sel. Egb< Jacintus Diac. Card. S. Eustachii juxta Templum • Marise in Cosmedin. Agrippe. Ego Ardido Diac. Card. Sel.

< Datum Turonis per manum Hermannl Scae. Rom. Ecclesiíc Súbdiaconi , & Notarii XVII. Kal. Junii Indiaione XI. Incar- nationis Dominicse Anno M.C.LXIIÍ. Pondíicatus vero Doñí Alexandri PP. III, anno quarto.

"• -

VI.

HONORIUS IIL AUCTORITATE

Apostólica confírmate ¿sf communit Ecclesi^ Legio^ nensis reformationem per Pelagium Episcopum Albanensem ^ex ejusdem Fontificis cofn''^.,'-^ .] ^^^'^x missione fa6íam.

12 T TOnorius Episcopus servus servorum Dei , diledis fi- Xx liis Decano , & Capitulo Legionensi salutem & ícam b^didionem. Cum diledis filiisThesaurio , Ma- Sdholarijm, & ^gidío Canónico Zamorensi nostras de- litteras in mandatis, ut Leglonensem Ecclesiam accedentes iq»ff€i;.ent super statum ipsius Eccksix , & quibusdam qu^e comsnissa á venerabili fratre nostro Legionensi Episcopo dice- pántür , iidém ¡veritate super ea diligentius'-inqilisita ^.ót>i^ sub sigiílis $óis quse, invenerant .transmiserunt. Prardiíjo i^ltur E^bctpó , & quil3usdam aliis contra-^üos per in^uisitionem principalirer aftiím erat in nostra pra^sentia constitutis , Nos pro&ssum inquisttionis venerabiilfratri ñostfo Albanénsi Epis- topo committ^nr^ , ei concessimus plenariám -potesta'tem , ut teró dü persoij^ímís'& bcneñciis t:onferendis , quam circa ordi- nationem Ecciesise faceret , quod sua videret discretio facien- düm.'Qüi ordinatióhem ab éo fadáíil ín riostra , & fetrum nos'í trorum exposuic ^prassentia , quae est tatis : Pdagius mis£j:atione o^'-i di-

y^pctídiccs. yi. 42 J

"divina Alb.incnsis Episcopiis ciilcctis sociis siiis Decano , & Ca-< pitillo Lcgioncnsi saliitcm, ^ sinccrnc dilcdionis affcíflum. Qiio- niam proprcr cfrcnatam Portionariorum miiltitudincm ñeque Hpiscopiis in Bcncficiis potcst universis commode , proiit ex- pedir, providcre , nec ad vidum quoridianum ca sufficiunt , qiiar quotidie distribuuntur conimuniter decommuni pauca inter piu- rimos distributa , iit in posterunr derradionis adversus Fpisco- pum subrrahatur materia , & his qui recipiuntur . de novo de a\]uali beneficio certiores existanr, concessa nobis a Sanclissimo Parre nosrro Honorio Papa 111. ordinandi sratum Legionensis Ecclesix , & rcformandi qux in ipsa corxeclianis lima vid^Ti- mus indigere : sratuimus , ur májores Ganonici quinquagesi- mum , minores vero , qui Portionarii nuncupanrur', vicessimuin quinrum numerum non excedanr. Quia vero plures Porrionaril residentes in eadem Ecclesia reperiuntur ad prxsens, irrefra- gabillrer duximus staruendum, ut nuUus de cerero in socium & frarrem recipiarur de novo, qüousque. Portionarii nunc residen- tes ad pridiclum numerum redigantur , non compuraris foren- sibus in hoc numero, qui numquam, vcl raro percipiunt de com- muni , sed ipsis sublatis de medio, nullus in locum subsrirua- tur eoruirr. Cum autem ad prxdidum numerum redadi fuerinr, aliquo decedente sive Canónico, sive Portionario , alius subs- tituatur eidem , ira quod niimerus prxtaxatus nullatenus exce- darur. Ad hxc quotiesqumq'ue alicui utiiirate Ecclesix , vel meritis illius qui recipitur exigenribus , portio conferetur , cum ipsa portione in loco , vel beneficio plus valenti viginti aureí assígnentur eidem. Ceterum ut Episcdpo de prxdido numero aliquid minuendi , & his , qui recipiuntur , auferatur mareria murmurandl, statuendo prxcipimus , ut beneficium viginti áu- reo^ valens ad minus sír cuilibet porrioni adnexum, & ipso ju- re ■cirmporrione ad Portionarium transteratur. Per hoc autem sraturum nollumus Episcopi potesratem ardari, quin in bene- ficio ampl i or i valeat Portionario qui recipiruf v ipsius pensaris iTieritis , providere. Ira quod iaugmentiina ex liberalirate- colla- tum portioni 'nuilarenus sir annexum. De prazstimoniis vero majóribus Canonicis assignandis hoc discretioni , & liberalitati Episcopi duximus relinquendum , qui pensaris cucusque meritis, pro meritdoim exigenria honeste cuilibet providebit ^ pruderi-r < ter

426 España Sagrada. Trat. LXXI.

ter attendens , ne tot & tanta in iinam personam congérat béné- ficia , unde airi scrupiiloso corde mérito m^veanrur. Quia vero per hanc constitutlonem ntimerüs Clericorum minuitur , & be- neficia augmentantur , ut Ecclesia obsequio debito non prive- tur , statuimus , ut si quis tam Canonicorum, quam .Portionario- rum absque rationabili , &' legítimo impedimento, Decani vel Prioris licentia non obtenta , in profestis dlebus ad Matutinum non venerit, illa portione denariorum , pro Missa vino, pro vesperis vero pane privetur. In dlebus vero Dominicis, & festín vis, si ad Matutinum forte venire neglcxerit , integra illíus diei portione privetur, pro Mlssa , & Vesperís alias Decani , vel Prioris arbitrio puniendus. Quia vero in Legionensi Ecclesia consuetado detestabills inolevit , quod quidam de Clericis de- bita devotionis immemores cantato Evangelio statim recedunt á Choro , non spedantes quod prius redemptionis nostrse hos- tia Sacerdotis ministerio Domino oíFeratur 5 statuimus , quod si quis ^ antequám dicatur he Missa ^ vel Benedicamus Dominoy absque causa necessaria Choro exierit , tamquam ad Míssam non venerit, ut prxdiximus , puniatur. Ad haec statuimus, ut noa alibi quam in loco ad hoc fado, 6>c specialiter deputato Capitu- lum celebretur, ín camera, vel domo Episcopi , ubi nec ordo, nec dignitas in sessione servatur, ubi etiam quidam , quod sa- tis est inhonestum , ^edcnt in térra , nisi propter debilitatein Episcopi , necessitate instante , in ejus camera raro celebrar! contingat. Portiones siquidem non nisi de communi consensu Canonicorum , canonices vero numquam ab Episcopo nisi iñ Capitulo conferantur. Nullus Canonicorum intret Capitulum cum cappa manicata, vel pallio, sedcum cappa clausa in hieme, cum superpellicio in acstate. Cañonlci , qui servientes Episcopo in domo eJus manent, & comedunt , nec panem, nec vinum per- cipiant de communi; denarlorum vero qui quotidie distribuun- tur Inter Canónicos , & Anniversarlorum suam percipiant por- tionem. SI vero Persona fuerit , nec panem, necvlnum, nec de- narlum percipiat de conrmuni. Episcopus cum absen^ faerit, pro domus suac custodia unam tantum de communi percipiat portionem. Illam omnino consuetudinem abolemus, qua á festo Sanfti Michaelis usque ad festum Omnium Sandorum quidaní Canonicorum cum cappis , alil cum superpelUcIis Chorum in-

trant,

y^pen dices. VI. 427 trant, sratucntes, iit omncs á foro Resurreftionís Dominicas usquc ad fcstum Sandi Lucx supcrpclliciis , cxindc vero us- (]ue ad fcstum Rcsurrcdionis cappis, & supcrpclliciis sub cap- pis utantur. Ule , ciii soUicitudo committatur tam de receptis> quam de expcnsis , singulis annis rcddat in Capitulo ratio- nem. Dccanatus, Cantoria , Magistcrium Scholarum , Thcsau- ria , quae talia sunt Officia quae spccialiter tangunt Canónicos universos , non nisi de consenso totius vel sanioris partis Ca- pituli conferantur. Ad hxc duodecim Clericis de Choro ejus- dem Ecclesíaz eorum cuilibet deccm áureos in redditibus assig- namus , qui sollicite ac sedulo in Officiis ejusdem Ecclesiae stu- deant deserviré , ita quod eorum aliquo decedente, vel reccden- te, vel ad majora promoto , alius conditionis ejivsdem substitua- tur eidem ; &: hoc statutum perpetuo volumus in eadem Eccle- sia observari. Quia vero Magister Scholarum est Canccllarius Ecclesiar, ídem sigillum Capituli teneat & conservet , ira tamcn quod nullus eodem prxsumat litteram sigillare , nisi prius pu- blice in Capitulo littera fuerit approbata. Non obstante super hoc fada ab aliquo prohibítione, litentiam damus Canonicis pos- se legitimum condere testamentum , ita tamen , quod Ecclesiam non príetereant sine parte , si voluntatem suam ultimam robur desiderant firmiratis habere. Bona vero ab intestato deceden- tium síve mobilia sive immobilia, qua^ de bonis EcclesisE cons- titerint acauisita , inter Episcopum , & Capitulum dividantur salvis tam Episcopo quam Capitulo quibusdam , quse príEcipua consueverunt habere. Si vero patrimonialia fuerint , vel alio justo titulo ad eos pervenire constiterit , ab eorum successione nolumus legitimos hceredes excludi, Talliam, qua: peda vulgari- ter nuncupatur , quilibet Canonicus ab hominibus percipiat quí in concesso sibi bcreficio commorantur ^ Episcopi super hocmo- Jestatione ccssante. In communibus Canonicorum. domibus:, quae non sunt Parochiales Ecclesiam , procurationes veí prandia Episcopus non recipiat , nisi forte ibidem aliquando hospitarí necessitas per urgeret.Nos ergo statutum hujusmodi, &alia qüx super reformationem & statum ipsius Ecclesiíe, quíe per Alba- nensem eiinde^ii fada esse noscuntur , adoritate Apostólica con^ firmamU'S,& prar^entis scripti patrocinio communimus. Nulli crgo omhino hominum iiceat hanc paginam nostrse confirmatio-

nis

428 España Sagrada. Trát. LXXI.

nis infringeré, vel ei aiisu temerario contraire. Si qius autem hocí atremptare príesumpserit-víndignationem Omnipotenris Del , & Beatorum Pe'trl& Pauli Apo^tolorum ejus se noverint incur- surum. Data Latt:rani VIH. Kal. Junii Pontiíicatus nostri au- no oda vo.

- - '

MJRTINUS ÉPISCOPUS L^GIONENSIS

specialem gratiam Canonicis^ ^ Portionariis Ec- clesiíe su¡je concedit super fruSíus ab iis^

qui decesserint^ percipiendos. ^

1 3 1^ /T Artinus Dei gratia Leglonensis Episcopus universís J_Vx praísentem paginam inspeduris salutem in Domi- no. Cum antecessores nostri se Legionensi Capitulo in multis hadenus ostendsrint liberales, multiplices erga ipsós gratias exhibendo ve^liium est , ut nos qui inter alios eis quadam su- musspecialirare astridi , tamquam ab ipsis & inter ipsos nutri- ti, qui ab universis & singulis varia recepimus obsequia, & di- versa , non solum fada antecessorum nostrorum rata habeamus & firma , sed adda mus gratiam gratix specialem , qui fuimus in redplendb gratiam speciales. Hinc est ergo , quod cum per an- tecessores nostros íaudabiliter statutum fuerit & firmatum , & d. longc retro temporibiis inviolabiliter óbservatum , ut Persona^ Canonici, & Portionarii didac Ecclesix á Dominica in Resurrec- tione ex quo ad Matutinum pulsatur in antea dece Jentes , ac -sí :viverent ,;cnedietatem fruduum omnIüm,pra:stimonioruiTi'habej- -renD^ &rí-ppstea; venerabiáíistfrater noster Arnaldus bon^.metnor ^iícantecessor-noster á Nativitate Doraini indulxerit illud idemr: Nos deslderantes gratiam cumulare gratlíE , ut tenemur , quod iJe imedietate statutum invenimus , ad omríes frudus integre extendentcs , concedimus & statulmus in perpetuum , quod quícumqqe in dignitate CQnltitjUtus , sive'SGanonicusv sive Á^ípír íionaiiias 'á NatiVitate DDmtóv :ex -quo .ad Matminum jppttW 'pulsatLm.'íínúímtic.ainfraifrudaum'eoJled*^^ i .viam ^c^mi^.coo^ summavtrit'Universaí', iñíegre frudus'omnes, & reditus omr

nium

ylpcndiccs. Vlí. 429 niiim pra\strmonioriim totíiis anni pcrcipiat , sicnt pcrcipe- rct si cxtarct. Ita tanicn quod si Persona dcccsscrit , non pcr- cipiat fruclus ad dignitatcm spedantcs , licct sit ali.i be- neficia pcrcqiturus , iit in dignitatc siicccssor onus habeat cuín conimodo honorc. Hoc autcm soliim mansionariis & residcn- tibiis indulgcmns. Et ne hoc in dubium vcniat , prxscntcm car- tam sigilli nostri muniminc roboramus. Adum hoc in pleno Capitulo mense Januarii sub Era M.CC. LXX.Vllll. pra:scn- tibus:

P. Arle Decano. IMag. Joanne Archid. R. Petro Archid. Mag. Facundo Archid. Ev. Marrini Canonic. G. Galtcri Priore. Aprili Aprilis Canonic. M, Fernandi Canonic.

F. Thibaldi Canonic. R. Roderici Canonic.

Mag. Petro Lombardo Cano- nic.

Guiraldo Didaci Canonic. Gundisalvo Fernandi Canonic, R. Fernandi Canonic. M. Alvariz Archid. P. Joannis Archid. Magistro Munioni Archid. Martino Petri Magistro Scho- larum.

G. Petri Magistro Scholarum, Ovetensi , & Legionensi Canonic.

P. Fernandi Canonic. Petro Joannis Canonic. G. Petri Canonic.

Magistro Petro Canonic. Isidoro Michael Canonic. Dominico Joannis Canonic. Alberto Joannis Canonic. Garsia Melendiz Canonic. S. Ordoniz Portionario. Aria Fernandiz Portionario. Magistro Martiniz Portiona- rio,

Magistro Roderico Porciona-. rio.

Dominico Dominici Portio- nario.

Petro Joannis Portionario. Alfonso Joannis Portionario. Guterrio Indulft Portionario. Santio Isidori Portionario. Fernando Petri Portionario. Dono. Michael Portionario. Petro Fernandez Portionario. Munioni Didaci Portionario. Alfonso Martiniz Portionario. Johanne Dominici Portiona- rio.

Garsia Petriz Portionario. Lupo Suariz Portionario.

VIII.

430 España Sagrada. Trat. LXXL

VI IL

MARTINUS 11. LEGIONENSIS EPISCOPÜS pr^decessoris sui Martini prioris statutum confirmat.

14 1^ /TArtinus Divina providentia Legíoncnsís Episcopus XyjL diledis suis viris venerabilibus Decano, & Capitulo Legionensi in vero saiutari salutem. Noveritis Nos Domní Martini bone memorie praedecessoris nostri vidisse litteras in hunc modum : Martinus Dei gratia &c. (d la letra la escritura precedente ) Nos autem in hac parte votis vestris annuere cu- pientes , quod ab eodem prsedecessore nostro super lioc fadum est , gratum habemus , & ratum, idipsum vobis, vestrisque suc- cessoribus audoritate prsesentium concedentes. Et ne hoc possit in dubium in posterum revocari , prsesentem Cartam ex inde fieri fecimus sigilli nostri munimine roboratam. Adum in pleno

o o

Capitulo Legionensi Kalendis Januarii Anno Domini M. CC.

o o

L.V. Prsesentibus:

A. Johannis Archidiácono , ts. M. Johannis Archidiácono, ts. ff. Magistro Scholarum , ts. Petro Fernandi Canónico , ts. Isidro Michaelis Canónico, ts, G. Petri Archidiácono Ove-

tensi , ts. Magistro Petro Canónico, ts. G. Melendi Canónico , ts. J. Cipriani Canónico , ts. J. Didaci Canónico, ts, M. Didaci Canónico , ts, S. Isidori Canónico , ts. Magistro Dominico Canónico,

ts.

Isidoro Martini Canónico , //.

T. Didaci Canónico , ts. Magistro B. Archidiácono , ts, V. Nuni Archidiácono, ts. íF. Aprilis Thesaurario , //. L. Petri Archidiácono Ove-

tensi, ts. G. Fernandez Priore , ts. A. Martini Canónico , ts. Magistro Pelagio Canónico, ts. L. Sugerii Canónico , ts. Martino Dominici Canonico,fx. R. Petri Canónico , ts. Pelagio Fernandez Canónico,

ts.

Petro Johannis Canónico , ts. J. Petri Canónico , ts.

DC.

yípc ti dices. IX.

431

l X.

MARTI ÑUS EPISCOPUS LEGIONENSIS di stribiit iones ordinal inter eos , qui Horis Ca- nonicis interfuerint , faciendas.

15 T^rOverint universi prxsentem litteram inspeíluri, quod jLN cLim Nos Martinus Dei gratia Legionensis Episco- pus consideravissemiis servitium Ecclesix nostrx circa Divinum Officiuni propter quorumdam servitorum dissuetudmeni,& desi- diam, non absqne opprobrio ipsius Ecclesiaí , plurimorum sean- dalo, & aniniarum suarum periculo, quam plurimum diniinu- tum , plena deliberatione pra:habita cum consensu nostri CapU tuli certos redditus annuos prout tempus, & opportunitas suffe- cerunt, deputavimusdistribuendos quotidie inter Pcrsonas,Cano- nicos, & Socios Ecclesiae, qui horis Matiuinorum,& Primae per- sonaliter interessent^ uttemporalis commoditas ad hocdesídes, & noluntarios attraherent , & assuetis ac voluntariis propter aeter- nam retributionem laborem suum redderet fruftuosum. Cum Igitur fruílus multimodus ex hujusmodi ordinatione proveniens nosanimet , & invitet , ut ipsa ad quam prardifti redditus prop- ter mutationem temporis non sufficiunt , indeficiens perseveret, ac in singulis aliis divinis Horis diei, cum se locus, & tempus obtulerint , ordinationem similem statuamus. Nos pra:did:us Episcopus una cum consilio Capituli supradidi de beneplácito, & consensu eorum, qui ad prsesens obtinent prxstimonia infras- cripta , statuimus, & etiam ordinamus , ut omnes redditus prxs- timoniales*San£li Martini de Mercato , Sandx Maria; de Ca- mino, Sandl Laurentii civitatis Legionensis , Sanftse Mario: de Camino de Mansella , Sandi Petri , Sandas Marinx , Sandi Ju- lianijSandi Martini de Majorica Ecclesiarum cedant ex nunc in- tegraliter quoad jus , & proprietatem in supplementum pra:dic- torum reddituum deputatorum memoratíe distributioni Matutino- rum , & Primse ; & quod superfuerit de redditibus earumdem Ecclesiarum , in similem distributionem aliarum divinarum Ho- r rarum diei , prout expediré videbitur , convertatur , ita quod

red-

43 2 España Sagrada. Trat. LXXI.

redditus suprascripti inrer pr^stimonia de cíctero niíníme com- purentur , sed sint de jure , 8¿; propríetate distributionis hujus- modi, sicut alii redditus supradidi: proviso quod illí qui red- ditus Ecciesiarum ípsarum ad prcssens in príestimonia obtine- bant, usumfrudum, & posscssionem ipsorum quoad vixerint, 8c post mortem suam usque ad festum Nativitatis Dorninicíe tune temporis próximo secuturam obtineant pacifice,ac quiete, adjus, & proprictatem distributionis, & ordinationis prsedidarum post mortem ipsorum , prout successive decesserint, & in sacro festo Nativitatis príedido íptegraiitcr,& perpetuo redituros. Ad quo- rum omnium evidentiam pleniorem praesentem cartam sigillí nostri fecimus munime roborar i, Datum Legione in hosp'- íio ejusdem Domni Episcopi pridie Kalendas Novembris Era M.CC.XC, séptima,

ALEXANDER PAPA IV. PRMCEDENS

Martini Legionensis statutum roborat.

l6 A Lexander Episcopus servus servorum Deí. Diledís XjL filias Decano , & Capitulo Legionensi salutem , & Apostolicam benediélionem. Quse in Eccle^iis per Praslatos , & personas ípsarum pie , ac provide statuuntur , non immerito ro- borantur Apostolici muniminis firmirate. Leda siquidem coram nobis vestra petitio continebat , quod bone mcmorie Martinus primo , 8¿: postmodum venerabilis frater noster Martinus Le- gionensis Episcopus super percipiendis proventibus,& reditibus Beneíiciorum, & príestimoniorum ipsius Ecclesiseá Personis,Ca- nonicis, & Portionariis ejusdem decedentibus ipsoanno quo de- cesserint, quaedam ordinarunt, & statuerunt, prout in litteris ip- sius Martini Episcopi plenius continetur. Nos itaque vestris supplicationibus inclinati , quod super hoc ab ipsis Episcopis provide fadum est , ratum , & firmum habentes, id audoritate Apostólica confirmamus , & ptaesentis bcripti patrocinio com- munimus*Tenorem LItterarum ípsarum de verbo ad verbum prae- sentibus inserí facíentes , qui talis est:

ij Martinus Divina ¿ermissione Legionensis Episcopus &c, Nul-

11

\

yípcndiccs. X. 433 li ergo omníno hominiim liceat lunc pn^ínam nostrx confirma- tionis ¡nfrin^crc, vcl ci ausu tcmcraiio contrairc. Si quis autcm hoc attcniptarc prirsumpscrit , indignationcm Omnípotcntis Deí, & Beatormn Pctri, & Pauli Apostoloruin cjus se novcrit incur- surum. Datum Anagnlc V. Idus Fcbruaril Pontiftcatus nostri anno quinto.

XI.

FERNANDUS EPISCOPUS LEGIONENSIS gratiam á Martirio pr¿edecessore suo con^ cessam amplificat.

i8 ir^Ernandus divina permíssione Legioncnsis Epíscopus J7^ diiedis suis viris Decano, & Capitulo Legionensi sa- lutem in omnium salutari. Noveritis Nos Domni Martini pras- decessoris nostri , cui immcdiate successimus , vidisse littc- ras in iiunc modum : Martinas divina permissione Legionensis Epiícopas , &c. Nos vero didus Fernandus ipsos Decanum , & capitulum ampliori gratía prosequentes , & quod ab aliis nostris praedecessoribus obmissum extitit quoad possumus sup- plere volentes , statuimus, & concedimus , ut amodo sine diffe- rentia temporis , & diei quicumque in dignitate , seu personatu Canonicus , seu Portionarius decesserit , integre per unum an- num á die sui obitus computandum suorum prxstimoniorum, quíe antea ut Canonicus , seu Portionarius habebat , habeat , & percipiat frudus , redditus , & proventus , sicuti habere con- sueverat , cum vivebat , etiamsi ante festum Nativitatis Do- minicas mlgraverit ab hac vita. Ita tamen quod si Persona de- cesserit , non percipiat frudus ad dignitatem pertinentes , iicet sit alia beneficia percepturus , ut in dignitate successor onus habeat cum commodo, & honore. Hoc autem tam mansionarlis, quam residentibus indulgemus. Statuimus etiam, & concedimus, ut frudus prxstimoniorum , quae vacante Legionensi Ecclesia vacaverint , durante ipsa vacatione eidem cedant Capitulo , & accrescant ínter ipsos distribuendi , sicut alii frudus , reditus, & proventus ad mensam pertinentes Capituli dividuntur. Ad- dimus etiam eidem Decano, & Capitulo specialem gratiara Tom. XXXV. Ee fa-

434 España Sagrada. Trat. LXXL

facientes , ut frudus príestímoniorum , qux in Leglonensi Ec- clesia cuicumque de cancro confcrcntnr , sive per Sedem Apos- tolicam , aut ejus audoruate , sive per Legionensem qui pro tempore fuerit , conferantur sine prsejiidicio decedentium, qui ín illo anno , quo decesserint , sint frudus suorum prsesti- moniorum intcgraliter pcrcepturi , in primo anno xquaüter ín- ter Capitulum , & ipsos quibus collata fuerunt , dividantur. Per hoc autem non intendimus derogare minoribus Canonicis, seu sociis , quibus providendum est statim in sua promotione in viginti aureis secundum Constitutionem Domini Albanensis, nec ejusdem Constitutioni in aliquo contraire. Et ne hoc in dublum possit in posterum revocari , praesentem cartam exln- de fíeri fecimus sigüli nostri munimine roboi;atam. Aduin ia pleno Capitulo XV. Kal. Novembris , anno Ddmini miliesiniQ ducentésimo nonagésimo, Praesentibus , &c,

XIL

INSIGNE INSTRUMENTO,

que contiene muchas de las antiguas costumbres de la Iglesia , y ciudad de León.

ip ^^^Onosclda cosa sea á todos por este escripto , que con- \^ tienda fue levantada entre el Obispo, & el Cabildo de la Iglesia de León de la una parte , & el Concejo de ese mismo logar de la otra sobre querellas que el Obispo , & el Cabildo facían contra el Concejo en razón que decían, que el Concejo , es pasaban contra sus priviliejos, & contra usos, & contra cos- tumbres, que decían que ovieron en tiempo del Rey D. Alfonso de León , & del Rey D. Fernando su fijo , & otrosí sobre que- rellas que el Concejo decía que havia contra el Obispo , & con- tra el Cabildo en razón que decían , que el Obispo, & el Cabil- do pasaban contra sus prívillejos , & contra usos , & contra cos- tumbres que desian que ovícron en tiempo del Rey D. Alfonso, & del Rey D. Fernando de suso dichos. Et después de esto nos Pero Rodrigues , Caballero de Zamora , Alcalde del Rey , & Fernand Abril , Tesorero, & Fernand Alfonso , Caballero de

León,

yípcndiccs, XIT. 43í; Lcon , resccbímós sobre csra rnzon carra de nuestro Señor el Rey, fecha en esta manera : D. Alfonso por la gracia de Dios, Rey de Castilla , de Toledo , de León , de Cíallcia , de Sevilla, de Cordova , de Murcia , de Jaén , & del Algarve , Xos a vos Pero Rodrigues , niio Alcalde , & a vos Fernar^d Alfonso , núo heme , salud , e gracia. Sepadcs que el Obispo de Lcon me en- vió mostrar ^or su Pcrsonero querellas que havia del Concejo de León , desiendo que le pasaban contra privillejos, & usos, & costumbres que ganaron en tiempo del Rey D. Alfonso mi Padre , en tiempo del Rey D. Alfonso mi Abuelo 5 & otro- sí el Concejo se me envío querellar del Obispo , & do la Igle- sia en esta misma razón, & porque yo non havia vagar de en- tender en estos pleitos , & otrosi por quitar á ellos de costa , & de trabajo , tengo por l3Íen , & mando que vos ayuntedes todos tres en León primero día de Junio este primero que vien , & oíd las querellas que el Obispo , ó su Pcrsonero vos dará por sí, & por su Iglesia, & otrosi oid las querellas que el Concejo, 6 su Pcrsonero vos darán contra el Obispo , & contra la Iglesia, & escrebidlas todas , & despcs querid , & sabed la verdat por todas las partes que mas certamente la podierdes saber, sobre ca- da una de las querellas que vos fueren dadas de la una , & de la otra parte , como usaban , & en qué estado estaban en tiempo del Rey D. Fernando mi Padre , & del Rey D. Alfonso mí Abuelo 5 & la verdat, & la pesquisa que sobre esto fallardes enviádmela escripta , & sellada de vuestros sellos , & esta mis- ma carta dentro, & si por aventura el Obispo, & el Concejo non se avinieren en cómo debe usar del Julgado el Juis Cléri- go que yo agora ahi pongo , pesquerid , & sabed verdat cómo usaba el Juis Clérigo que dis que estaba ahi por la Iglesia ea tiempo del Rey D. Fernando mi Padre , & del Rey D. Alfonso mi Abuelo , & de la pesquisa , & la verdat que sobre esto fa- llardes enviádmela , como sobre dicho es , & d:sid al Concejo de mi parte , que dejen usar al Juis Clérigo , asi como fallardes en la pesquisa , & esto fasced luego sin otro detenimiento nin- guno , & non fagades ende al. Dada en Sevilla. El Rey la man- dó Miércoles dos dias de Junio Era de mil , & trescientos , & quatro años. Joan Peres la fiso por mandado de Giitier Peres, Teniente las veses de MestreJoan Alfonso , Notario del Rey,

Ee 2 Ar-

43 6 España Sagrada. Trat. LXXL

Arcediano de Santiago. E después de esto Fernad Patifiio , Sc Bernabé Joan , Canónigos de León , con complida carta de per- sonería del Obispo, & del Cabildo para fascer todas las cosas de juso escripias déla una parte,& Giral Estevanes, & Diego Fernán- des, 8c Diego Gutierres cibdadanos de León, con complida carta de personería del Concejo de ese mismo lugar para fascer todas las cosas de juso escriptas de la otra parte , aparescieron ante nos. Oidores, & Inquiridores sobredichos , & é los Persone- ros del Obispo , & del Cabildo fescieron sua demanda contra el Concejo : Que fuero y era de León , & costumbre guardada de cinquenta años acá, & dei tiempo que ome non se podía acordar , que el Cabildo de la Iglesia de León , Se el Concejo de ese mismo lugar se ayuntaban cada año el primero Viernes de Quaresma en la calostra de Santa Maria de Regla , & fas- cian sus posturas en quál manera debiesen avenir todo el año en rason de las medidas del pan , & del vino , & del precio de las carnes , & de los pescados , &c del jornal de los obreros , & de la guarda de las viñas , & ponian comunalmientre Jurados, porque estas posturas fuesen mantenidas , & guardadas : é que- rellábanse , que los del Concejo non querían guardar estas pos- turas después que fechas y eran , & que pasaban contra ellas. Et Nos Oidores sobredichos ajuramentamos á ambas las partes en los Santos Evangelios, que sobre estas querellas, & sobre todas las otras querellas que la una, & la otra parte farían an- te nos , que las non fesiesen con mentira , nin maliciosamente, & que en las respuestas que fesiesen á las demandas, & pre- guntas que les nos fesiescmos , que respondiesen verdadera- mente , & sin todo engaño. Et estuenza los Personeros del Con- cejo por nuestro mandado , & per el juramento de suso dicho respondieron á esta demanda , que fuero , & costumbre y era de León del Cabildo , & el Concejo de León de se ayuntar , & de faser estas posturas , asi como dicho es , & que querían dar obra de aqui adelante para guardar es|as posturas , segund co- mo el fuero manda , & como fuera acostumbrado en tiempo del Rey D. Alfonso de León , & del Rey D. Fernando so fijo. Et esta respuesta plogo á los de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosi se querellaron e los Personeros del Obispo , 8c del Ca- bildo, que los 4el Concejo entraban en casa de las personas, &

[/Apéndices. XII. 437 de los Canónigos \ cscodroñar , & á penorar , así como non debían contra sus prívillcjos, & contra derecho , &: contra cos- tümbrc. Et sobre aquesto mostraban privil lejos de los Reyes que fueron en el Reyno de León , conñrmados por nuestro So- ñor el Rey D. Alfonso, en que descia : Que ningund merino, nin portero , nin ningund otro ome non entrase en las casas de las personas , nin de ios Canónigos por ninguna cosa de las per- sonas , nin de los Canónigos. Et los Personeros del Concejo res- pondieron , que non vieran estos previl lejos hasta aquí , & que de aquí adelante les guardarían esta franquesa , segund que sus previllejos dcscian. Ét esta respuesta plugo a los Personeros de la Iglesia, & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros de la Iglesia , que los del Concejo contra fuero , & contra cos- tumbre guardada de cinquenta años acá , & de mais , coraban nuevamente, que non tirase el pan fuera de la villa , nin lo Ven- diese cada uno como mejor podiese per derecha medida. Ec los Personeros del Concejo respondieron, que fuero, & costumbre y era de León , que cada uno vendiese su pan ^ & si: vino por derecha medida, como mejor podiese, & que ellos qucrian guardar de aquí adelante , fueras se lo catasen en tiomoo de grand necesidat por pro de la villa, porpl^ser, & consenti- miento del Obispo, & del Cabildo sobredichos. Et esta res- puesta plugo á los Personeros de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros de la Iglesia , que los del Concejo mudaban las medidas del pan, 8c esto y era contra fuero , & contra derecho , & contra costumbre. Et é los Perso- neros del Concejo respondieron, que las non querían mudar de aquí adelante , mas que quetian guardar las medidas segund el fuero por todo tiempo , que fuesen derechas. Et esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia de León , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros de la Iglesia , que .los del Concejo ios prindaban , & los espechaban los yugueros y & I03 medianeros, & los baqueros, & é los ortolanos los montane- ros, & los molineros que la Iglesia ab^^a en la vilja , & en la al- fós, & que moraban en las casas de la Iglesia, & que non havian otras heredades perqué debiesen apechar. Et esto y era contra de- recho, ce contra costumbre guardada de cinquenta años :accá , & femáis, Et los Personeros del Concejo respondieron, que v^r,- ^ TQm.XXXV. Ee; dat.

438 España Sagrada. Trat. LXXI.

dat y era , que asi fuera acostumbrado de cinquenta años acá, & que los yugeros , & los medianeros , & los baqueros , & los ortolanos , & los montaneros , & los molineros de la Iglesia , & de cada un vecino de León non pechasen, fuera si tuviesen estas cosas por renta , & oviesen mas de una moada de tierra , & de una aranzadade viña, & el Concejo asi lo queria guardar de aqui adelante. Et de esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosí digeron los Personeros de la Iglesia , que fuero , & costumbre y era de León , que sí algu- no oviese querella de algund vasallo de la Iglesia, ó de algund va- sallo de alguno de los vesinos de León , que primeramente se debía aquerellar al Señor del vasallo, & el Señor lie lo feciese enmendar dexano , & sin otra rebeldía la querella ^ la quella se debía aquedar per allí ^ & non debía ir mas adelante. Et si el Señor non y elo feciese enmendar dexano , desde allí debía ir la querella ante el Juis de la villa. Et querelláronse , que los Juises de León pasaban contra este fuero , & contra esta cos- tumbre, xamando los vasallos de los de la Iglesia ante sí, ante que la querella fuese mostrada al Señor del vasallo. Et los Per- soneros del Concejo respondieron , que el fuero , & la costum- bre era en esta manera que los Personeros de la Iglesia desian,, & que ellos la querían guardar de aquí adelante. Et esta res- puesta plugo á los Personeros de la Iglesia , & otorgáronla» Otrosí se querellaron los Personeros de la Iglesia y que los del Concejo compraban heredades en la tierra , & en las villas deí Obispo , & del Cabildo , & sobre esto mostraron una senten- cia de Alfonso Emperador , & otros previllejos de los Re- yes que fueron en el Reyno de León , confirmados por previ- llejo de nuestro Señor el Rey , & otra carta de mandamiento de nuestro Señor el Rey y en que desia , que ningund ome non podiese haver heredat abadenga , fuera si morase sobre ella : et otrosí , que ningund ome que morase en lo abadengo , que non podiese haver heredat rengalenga , sí non fuese morar sobre ella. Et los Personeros del Concejo respondieron , que una ave- nencia fuera fecha entre los de la Iglesia , & los del Concejo de León en rason de estas heredades, en que desia que los del Concejo podíesen haver todas las heredades abadengas que compraran, & acarrearan fasta el tiempo de aquella avenencia,

Zípcncitces. Xll. 439 FasTendo cl FLiero por ellas , & que de allí adelante non compra- sen , nin accarrcascn ningunas heredades del ab;idengo , quC lo querían ansí guardar , como la avenencia fuera fecha. Et es- ta respuesta plugo á los Pcrsoneros de la Iglesia , &c otorgaron- la. Otrosí se querellaron los Pcrsoneros de la Iglesia , que los del Concejo constreñían á los Clérigos que tenían las Iglesias en el alfós, que dísen en la sacada de los muros , & que esto era contra derecho. E respondieron los Pcrsoneros del Concejo, que costumbre fuera de grand tiempo acá , que estos Clérigos diesen en la renda de los muros , & que por aquí se escusasen de portage , & que asi lo querían guardar. Et los Pcrsoneros de la Iglesia por amor de haver pas con los del Concejo otorga- ron esta respuesta. Otrosí se querellaron los Pcrsoneros de la Iglesia , que los del Concejo entraban los egídos de la villa , & teníanlos, & fasian en ellos casas, & dábanlos por heredat á quien les placía ; pero que los egídos que eran comunales de la Iglesia , & del Concejo , & esto era contra mandamiento de nuestro Señor cl Rey , & contra derecho , & contra costum- bre. Et respondieron los Pcrsoneros del Concejo , que lo non querían faser de aquí adelante 5 & sí fallasen alguna cosa toma- da , ódada sin guisa , ó sin rason de los egídos , que lo querían desfaser. Et esta respuesta plugo á ios Pcrsoneros de la Iglesia, & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Pcrsoneros de la Igle- sia , que los del Concejo les embargaban la justicia de la Iglesia en aquellos fechos que se debían corregir , & enmendar por la Iglesia. Et los Pcrsoneros del Concejo respondieron , que lo non querían faser de aquí adelante contra derecho , & como non de- biesen. Et esta respuesta plugo á los Pcrsoneros de la Iglesia, & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Pcrsoneros de la Igle- sia , que quando los de la Iglesia daban su heredat á labrar á al- gunos omes , que los del Concejo les espechaban por la heredat de la Iglesia, & esto era contra derecho, & contra costumbre. Ec

I los Pcrsoneros del Concejo respondieron , que sí así era cos- tumbre , como los Pcrsoneros de la Iglesia dcsian , que les non querían cuntar la heredar de la Iglesia en pecho de aquí ade- lante. Et esta respuesta plugo á los Pcrsoneros de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Pcrsoneros de la Iglesia,

I cjue los del Concejo constreñían ios ornes paniguados de la Igle-

Ee 4 sia

44^ España Sagrada. Traf. LXXt.

sia ir á Juislo ante los Julses de la villa , & esto cr^a confra de* recho , & contra costumbre gardada de cinqucnta años acá. Et los Personeros del Concejo respondieron , que tal era la cos- tumbre , como los Personeros de la Iglesia dcsian , se non que los paniguados de la Iglesia fuesen demandados , & emplazados sobre muerte de ome , ó sobre otra cosa qualquier criminal por- que oviesen á faser justicia en los cuerpos de ellos , & sobre estas cosas debian á responder ante los Juises de la villa en ma- nera de reconvención sobre aquellas cosas que son temporales, & asi lo querian guardar de aqui adelante. Et esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia , 8¿: otorgáronla. Otrosi se querellaron los Personeros de la Iglesia , que quando los de la Iglesia daban algunas casas por Dios , ó en bien faser sin alu- ger á algunos ornes pobres , en que morasen , e los del Concejo prindabanlos que pechasen con ellos , & esto era contra costum- bre guardada de cinquenta años acá. Et los Personeros del Con- cejo respondieron , que tal era la costumbre hu estos omes fue- sen muy pobres , & non oviesen ninguna heredar , porque ovie- sen apechar , & quando esto se fesiese , sería engaño del Rey, & del Concejo , & asi lo guardarían , & en otra manera non lo querian guardar. Et esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia , & otorgáronla, Otrosi se querellaron los Personeros de la Iglesia , que los del Concejo prendaban los espitaleros de la villa , & los mayordomos de la Iglesia , & los merinos que la Iglesia havia en la villa , & en la alfós , que pechasen con ellos por las casas, & por las heredades que havian en la villa , & en •la alfós , & esto era contra costumbre guardada de cinquenta años acá, también en los de la Iglesia, como en los otros vesi- nos de la villa. Et é los Personeros del Concejo respondieron, <}ue tal era la costumbre quando estos mayordomos , & estos merinos fuesen paniguados de la Iglesia , & usasen de su oficio, & quando los espitaleros non fuesen arrendadores, & usasen de su oficio , & se fesiese todo sin engaño del Rey , & del Conce- jo , & asi lo guardarían, & en otra guisa non lo querian guar- dar. Et esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosi se querellaron los Personeros de la Iglesia, que los del Concejo prindaban por sua autoridat !os omes de la Iglesia que moraban en los lugares de la Iglesia j & esto era con- tra

j4pcfidicés. XtL 441 tra fucíro , & contra derecho , & costumbre guardada de cin- qucnta años acá. Et los Pcrsoneros del CoiKcjo respondieron, que los non querían prindar de aquí adelante , si non por aque- llas cosas que solían prindar en tien^po del Rey D. Alfonso de Leen , & del Rey D. Fernando su fijo. Et esta respuesta plugo á los Personeros de la Iglesia , &: otor^^aronla. Et esuis respues- tas dieron los del Concejo, salvo, todavía la voluntad, & el mandamiento del Rey, en guisa qiie los del Concej > puedan re- vocar todas estas demandas, & que non sean tenudus de estar por las respuestas de suso dichas en aquellas cosas que al Rey proguier, & estas demandas sean revocadas , ó que estas res- puestas no valgan. Otrosí se querellaron los Personeros del Concejo, que el Obispo , & el Cabildo querían haver un Juis de la Iglesia que jusg^^sc las alzadas que venían al libro Jusgo, & querían poner otro Juis Clérigo , que jusgasc los pleitos ley- gales con los Juises del fuero , & dcsian , que esto nunca fuera acostumbrado , mals siempre fuera usado , que el Juis Clérigo que tenia el libro , ese mismo Jusgaba los pleitos leygales con los Juises del fuero , & asi la Iglesia non acostumbraba de haver mais de un Juis que jusgaba del libro , & del fuero ; & porque agora querían haver dos Juises , desian , que y era contra cos- tumbre , & miguamenro del Señorío del Rey. Et e los Persone- ros del Obispo , & del Cabildo respondieron , que non eran tenidos de entrar en pleito con ellos sobre esta rason. Et para esto probar mostraron una sentencia Ai Fernand Fernandes de Zamora , que fue Alcalde del Rey, & la sentencia era sellada de los sellos del Abad de Sant Isidro , & de Fevnand Fernandes sobredicho, & escripta por mano de un Escribano público , & jurado de León , & atesrimoniada por mano. Et per sinal de otro Escribano público , & jurado de ese m.Ismo lugar ; & en la sentencia desia , entre las otras cosas que en ella yasian escrip- ias; que Fernand Fernandes por mandado de la Reyna , quando la Reyna fuera á tierra de León en luí^ar del Rey , fesiera pes- quisa en León, en quál manera se solía usar el fecho de e te Juis de la Iglesia en tiempo del Rey D.Alfonso de León , & del Rey D. Fernando su fijo , & que Fernand Fernandes emplazara mu- chas veses el Concejo , que enviasen sus Personeros ante el para ver en quál manera se fasia esta pesquisa , & que el Concejo le

en-

44'2 España Sagrada. Trat. LXXt.

enviaran desir , que non querían enviar Personero hinguno, nin meter este pleito á juisio , nin en pesquisa , nín en otra ver- dat , ca y era pleito que tañía al Rey ; &c desia después que la pesquisa fuera fecha , Fernand Fernandes rescíbiera carra del Rey , en que le mandara que abrís esta pesquisa en fas de las partes, & que la librase asi como debiese de derecho. Et que Fernand Fernandes emplasara el Concejo que enviase so Perso- nero , qué oyese leer la pesquisa , & la pesquisa abierta , que Jos emplasara otra ves que viniesen oír la sentencia sobre la pes- quisa ; & los del Concejo non quisieran enviar ay Personero ninguno, nin responder al, si non quantohavian respuesto. Et desia en la sentencia, que Fernand Fernandes fallara en la pes- quisa por Clérigos, & por legos, & por Caballeros , & por Cibdadanos, & por muchos otros de la villa, & del termino, & por omes de Orden de Sant Isidro , & de S. iSlarcos , & de S, Clodio , & de S. Noval , & per la suscrccion de los testigos de un previiiejo del Rey D. Alfonso de León , que havia cinquen- ta años que fuera fecho , que nombraran quáies eran Juises de León , & entre los otros Juises nombraran á Fernando de Mo- riella , Tesorero de León , por Juis de la Iglesia , que la Iglesia probara complidamcnte, que ante que el Libro Jusgo toviese nin- guno de parte de la Iglesia, & estando el Libro Jasgoen Sant Isi- dro , que Fernando de Moriella , Tesorero de León , & después del Monio Ponsárdo Chantre , & después de ese mismo Chan- tre D. Vermudo Canónigo fueran Juises de la villa por par- te de la Iglesia uno después de otro , cada uno en su tiempo , e jusgaban los pleitos de la villa asi como los otros Juises ieigos, & que los Alcaldes de la villa emplasaban para ante ellos , así como para ante los otros Juises legos. Et que el Obispo de 'León metia el Juis por parte de la Iglesia , & que este D. Ver- mudo Canónigo , estando Juis en esta manera , el Rey D. Al- fonso de León tomara el Libro Jusgo de Sant Isidro, & dieralo á Fernand Alfonso Canónigo de León , que jusgase de el , & julgó de él mientra vevió , seyendo D. Vermudo Juis , asi co- mo dicho y es. Er después que Fernand Alfonso morió, dieron el Libro Jusgo á D. Vermudo , & julgó de el , & del fuero mientra vevió , & después del el Arcediano D. Abril Abriles, & después el Arcediano D. Pero Nunes fueran Juises uno des- pués

'Apéndices, XIT. 443 piifsdcotrodc! Libro , & del Fuero , 6c Julgaban del Libro, &: julgaban los pleitos del fuero , asi como los otros Juises de U villa, quando los y havia ; & que por ende Fcrnand Alfonso per autoridcít de las cartas del Rey, & de la Reyna julgara per sentencia , que segund el costumbre del tiempo del Rey D. Alfonso de León , & del Rey D. Fernando su fijo, ef Obispo de León podía dar Juis por parre de sua Iglesia , que jui- gasc , & cmplasase en los pleitos de la villa , asi como los otros Juises del fuero h & sobre esto mostraron las personas de la Igle- sia & las cartas del Rey , & la Reyna de suso dichos, 6¿ mos- traron otras cartas del Rey , en que mandaba que c) juis de la Iglesia julgase los pleitos legales, asi como los otros Juises del fuero. Era esto respondieron las personas del Concejo, que esta sentencia non y es empecía. Cá ellos nunca quesieron ser par- te en este pleito , cá y era pleito del Rey : 8¿: demás que el fuero manda , que non haya Juis en León, si non fuer dado por el Rev , & que se acordaba que el Juis de parte de la Iglesia que julgaba Ies pleitos del fuero, siempre toviera el Libro Julgo , & que el que non se acordaba que la Iglesia oviese dos Juises departidamente del Libro, & del Fuero, & que el Juis de ia Iglesia quando solía jusgar del libro , siempre lo fasia saber á los otros Juises de la villa que veniesen se quisiesen julgar con el las alzadas del libro ; & si venían , julgabanlas con ellos, & si non julgabanlas por sí. Et respondieron que bien plascia al Concejo , & otorgábanlo mientra el Rey lo reviese per bien que la Iglesia lo oviese, & que el Juis del fuero julgase del li- bro cada que la Iglesia oviese el libro , & quando julgase del libro , que lo fcsciese todavía saber á los otros Juises de la vi- lla , que veniesen si quisiefen á julgar con él en la manera de suso dicha. Et los Personeros de la Iglesia respondieron , que pero que el Concejo digiese que non se quesieran faser parte en esta sentencia , non empecía á la sentencia, Ca si este pleito al Concejo pertenescia , & el Concejo fuera contum¿ís , pues que Fernand Fernandes los llamara por mandado del Rey , & de la Reyna , que veniesen á la pesquisa , & ellos non quesie- ran venir , asi como dicho es , & demás quier pertenesciese este pleito al Concejo , quier non , el Rey bien podia mandar faser pesquisa sobre ello quando quisiese 5 & pues que el Concejo

fue-

4^4 Esparía Sagrada. Trat. LXXl.

fuese linmado, & non viriese, valdría la pesquisa , & la sen- tencia que fuese dado sobre ella 5 empero que la Iglesia havia todo este derecho por sí , por amor á haver pas , & bon estado con^el Concejo , respondieron , que plasía al Obispo , & al Ca- bildo , & otorgáronlo de usar el Juis de la Iglesia en aquesta manera que los Personeros del Concejo desian , & que salvo fin- case á la Iglesia de mostrar esta sentencia al Rey , & de ganar del merced que la Iglesia oviese un Juis dei fuero , & otro del libro , asi como y era probado por la sentencia , que los acos- tumbrara haver. Otros! se querellaron los Personeros del Con- cejo 5 que la Iglesia ponia sentencia en la villa por muchas ve- ses , & que ios ornes que morían estaban por soterrar por grand tiempo; & esto les fasian los de la Iglesia sin ser los del Con- cejo llamados á derecho , & querían ser demandadores , e Juí- ses. Et los Personeros de la Iglesia respondieron , & otorgaron, que los de la Iglesia non los jalgarian de aquí adelante si non en aquellas cosas que el derecho manda , & que non pornian sentencia sobre ellos sin derecho , & que todavía ante los farlan emplasar , & amonestar sobre ello segund que el derecho manda. Et esta respuesta plugo á los Personeros del Concejo, & otorgáronla. Otros! se querellaron los Personeros del Con- cejo , que el Obispo tomaba escasados de mayor quantía de trescientos maravedís , & esto era contra su prevUlejo , & con- tra costumbre guardada de cinquenta años acá. Et los Perso- neros de la Iglesia respondieron , que el Obispo no tomaba, nin tomarla de aquí adelant- escusados de mayor quantía de trescientos maravedís , fuera si fuese dubda- de alguno si oviese esta quantíí] , 6 non , & tomase á plaser del Concejo. Et esta respuesta plugo á ios Personeros del Concejo, & otorgáronla. Otrosí se querelkiron los Personeros del Concejo , que el Obis- po les tomaba la yantar del Rey , & el redicsmo de ivlartinie- ga de todos los sus vasallos que havia en la alfós de León , & dei)ían , que el Concejo debía haver esta yantar , & este redies- ino por previllejos , S-c por donación de los Reyes , & amostra- ron previllejos del Rey D. A_lfonso de León, & dei Rey D.Fer- nando sobre esta rason so fijo , en que yasla escripto , que es- tos Reyes daban al Concejo generalmente quanto derecho hat-^ vian en la alfós de León 5 & sobre aquesto añadieron por . sí

Apéndices, XI J. 44 S

ücspucs que fcsicron esta demanda , que al tiempo que este Obispo Pon Martin lernandes veniera á León primeramente por Obispo , que el Concejo estaba en jura , & en tenencia de rescebir esta y;intar , ^ este redicsmo. Et á esto respondieron los Personeros de la Iglesia, que Nos Oidores de suso dichos dieramos piaso á ambas las partes á que diesen sus demandas por escripto. Et al plaso los Personeros de la Iglesia , & los Personeros del Concejo dieron sus demandas aquellas , que qui- sieron dar. Et los Personeros del Concejo no digeron en sua de- manda , que nunca fueran en juro de rescebir esta yantar , nin este rcdiesmo ; & por ende pues que el plaso era pasado non po- dian añ. dir aquesta demanda. Otrosi rasonaban los Personeros de la Iglesia de León , que fuero escripto y era de León , que ninguno non pediese rascnar contra la Iglesia juro , nin teano hu e la Iglesia podiese probar sua verdat de so derecho por car- tas, ó por testigos. Et sobre esto mostraban previ'kjos del Rey D. Alfonso de León so pena de mil maravedís , & elos pre- villejos fincar todavía firmes , & confirmados por el Rey D. Temando so fijo , & por este Rey , en que yasia escripto , que ningund orne Señor de la alfós , nin otro non tomase yantar en los vasallos de la Iglesia , & que los vasallos de la Iglesia non diesen con el Concejo, nin otro ome ninguno en yantar del Rey , si non con el Obispo , & quando el Rey veniese á la tierra , & el Obispo He diese yantar. Et otrosi yasia ahi escrip- to , que el Obispo oviese la mitad de la Martiniega entrega- mientre , & por esto desian los Personeros de la Iglesia , que j segund el fuero el Concejo non podia rasonar juro consra la I Iglesia , ante conoscian por esto que cayeran en la pena de los previllejos , & que los previllejos debian afincar todavía fir- mes , nin resceberia el Obispo la metad de la Martiniega en- tregamientre , si ende diese rediesmo. E sobre todo esto mostra- ron losPeroneros de la Iglesia un previllejo del Rey D. Fernan- do , que havia veinte é siete años que fuera dado , en que ya- sia escripto , que el Concejo fesiera demandas contra la Igle- sia sobre este yantar , & sobre este rediesmo , & que el Rey diera por juiuo, que la yantar del Rey que la diesen al Rev, & diesen al portero del Rey el rediesmo de la Martiniega, quando el portero del Rey la sacase por sí , cá si fuera usado

en

44^ España Sagrada. Trat. LXXL

en tiempo del Rey D. Alfonso su padre. Et por esto desían que esta demanda que gela non podían faser el Concejo á la Iglesia , nin á los sus vasallos ; & demás de esto desian los Per- soneros de la Iglesia , que quando este Obispo veniera nueva- mente al Obispado , que entrara quanto havia en el Obispado por carta del Apostólico , & por carta del Rey , & por por- tero del Rey , & que le metiera todo el Obispado , & todas las cosas ctel Obispado en manos del Obispo enteramente , asi como los sos previllejos desian 5 & por ende non podían desir los del Concejo , que el Obispo tomára esta yantar , nin este redíesmo por su abtoridat. Et sobre esto querían probar , sL menester fuese , que la Iglesia estoviera en juro , & en tenen- cia de esta yantar, & de este redíesmo , asi como la sentencia del Rey D. Fernando desia, desde el tiempo que fuera dada. Et ios Personeros del Concejo después que vieron la sentencia , & los previllejos de suso dichos , & oyeron las rasones que los Personeros de la Iglesia rasonaron sobre este fecho , tovieroa por nombre del Concejo , & otorgaron , que el Concejo se so- friese agora de esta demanda fasta que el Rey veniese en la tierra , 8¿: estonces que el Concejo le diría la verdat del fechó,- & que el Rey faria y como Señor lo que por bien toviese. Et á los Personeros de la Iglesia plugoles de esta respuesta , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros del Concejo, que el Merino del Rey solía entrar en Vernesga por estas qua- tro cosas , por ladrón de forza , ó por forzador de muger , & por robador de camino , 8c por alevoso & traydor , & solía partir las calonías de estos fechos con el Obispo por medio , & que el Concejo debía y havcr lo que el Merino del Rey soüa y haver , & que el Obispo gelo embargaba , asi como non de- bía. Et los Personeros de la Iglesia otorgaron , que el M:rhio del Concejo entrase por estas quatro cosas , & partiese estas calonías , asi como dicho es , quanto y e en haver noble , & non en la heredat de la Iglesia , & en las villas cuntadas que la Iglesia havia dentro de los términos desde hu el Concejo de León acostumbró haver por alfós desde el tiempo del Rey D. Alfonso, & del Rey D. Fernando. Et esta respuesta plogo á los Persoríeros del Concejo , & otorgáronla. Otrosí se quere- llaron los Personeros del Concejo , que los de la Iglesia les de-

man-

apéndices, XIT. 447 mandaban todavía cosas nuevas, que non solían dcmand;ir , & i]uc lies semejaba , que lies fasian en ello dem.is. tt los IVtso- neros á< la Iglesia respondieron, que de aquí adelante non les demanda rían cosas nuevas que non oviesen a demandar con d r^cho. tt esta respuesta plogo á los Personcros del Concejo, & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros del Con- cejo, que las personas, & los Canónigos de la Iglesia amparaban contra derecho en suas casas. & en los ospitalcs los malfechores que se acogían alia , quando la justicia corría tras ellos. Et e los Personeros de la Iglesia respondieron , que de aqui adelante non lo farian , si non como sus previllejos lo mandaban , & como y era costun bre de cinquenta años acá, Et esta respuesta plugo á los Personeros del Concejo , & otorgáronla. Otrosí se que- rellaron los Personeros del Consejo , que los pedreros de la Iglesia non pechaban con el Concejo , pero que non havian previllcjo por que se escusasen de dar empecho. Et e los Per- soneros de la Iglesia otorgaron , que pechasen con el Concejo Jos pedreros que non mostrasen carta del Rey , & que fuesen cscusados de pecho. Et esta respuesta plugo á los Personeros del Concejo , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Perso- neros del Concejo , que los de la Iglesia defendían á los sus vasallos que moraban en la alfós de León , que non viniesen á juisio de los Juises de León , nin se Jusgasen por la justicia del Rey , así como havian acostumbrado. Et e los Personeros de la Iglesia otorgaron , que veniesen á so juisio de los Juises de León , & que se jusgasen por ellos los vasallos de la Iglesia, aquellos que ahí solían venir á so juisio en tiempo del Rey D. Alfonso , & del Rey D. Fernando, & en aquella manera que y solían venir , & que lo querellasen primeramente al Señor, asi como de suso dicho es. Et esta respuesta plugo á los Perso- neros del Concejo , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros dvil Concejo , que los apaniguados de los de la Igle- sia non querían ir á so juisio de los Juises de la vüla , así como arcstuir-braron en tiempo del Rey D. Alfonso, & del Rey D. Fernando. Et los Personeros de la Iglesia respondieron , que los apaniguados de los de la Iglesia solían ser emplasados para ante los Juises de la villa sobre muerte de ome , ó sobre furto, 6 sobre otra cosa criminal , por que oviesen á faser justicia en

los

448 España Sagrada. Trat. LXXI.

los cuerpos de ellos , & sobre todas las otras cosas siempre so- lian ir á julsio ante los Juises de la Iglesia , & asi lo queriaa guardar de aquí adelante. Et esta respuesta plugo á los Perso- neros de la Iglesia , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros del Concejo, que los Clérigos que andaban de noche armados , & quebrantaban casas , & fasian cosas desaguisadas en la villa , & que non querían faser derecho por los Juises de Ja villa. Et los Personeros de la Iglesia respondieron , que man- damiento del Rey era , & derecho , & costumbre guardada de cinquenta años acá , que los Clérigos que fallasen de noche ar- mados en horas defendidas , andando por la villa , & fasiendo malos fechos, que debiesen á ser presos, que los Alcaldes los prendiesen , & guardasen en una casa , sin ser metidos en cepo del Concejo , 6 en fierros , & a la mañana , que los levasen al Juis de la Iglesia. Et otrosí si los fallasen de día en tales fechos, por que debiesen ser presos , que los prendiesen , & los levasea luego al Juis de la Iglesia , & el Juis de la Iglesia les daria aque- lla pena que el derecho mandaba, & asi lo querían guardar de aqui adelante. Et esta respuesta plugo á los Pers0neros del Con- cejo , & otorgáronla. Otrosí se querellaron los Personeros del Concejo , que los omes de la Iglesia quando tenían malas me- didas , que non querían que los Alcaldes entren en casa para quebrantarlas , nin que tomen la pena del coto , asi como los otros vesinos de la villa. Et los Personeros de la Iglesia respon- dieron , que contra derecho y era que los legos del Concejo levar prenda de los Clérigos; empero que fuera costumbre guardada de grand tiempo acá, que algund Clérigo tenia mala medida , iba el Alcalde con el portero de la Iglesia á la puerta de la taberna del Clérigo , & fincaba el Alcalde de fuera en la calle , & entraba el portero de la Iglesia en la taberna , & saca- ba las medidas de fuera en la calle ; & si fallaban las medi- das que non eran derechas , quebrantábanlas en la calle , & par- tían la calonia por medio , & en esta manera lo querían los de la Iglesia gaardar de aqui adelante. Et esta respuesta plugo á los Personeros del Concejo , & otorgáronla. Et todas estas cosas de suso dichas fesieron , & digieron los Personeros de la Iglesia, & del Concejo también sobre las demandas de la Iglesia , como de las demandas del Concejo j en guisa que quanto y ha fe-

j4pen(íices» XTT. 449 tKo, que non valga, si al Rey ploguicr de lo rcvocar , & que sea saivo sobretodo la. voluntad ,& el mandaniienro dd Rey. Et Nos Oidores, & Enqueridores de suso dichos fcsimos cscrcbir esta pesquisa , & estas respuestas asi como de suso dicho es, presentes ambas partes per los Escribanos de yuso cscriptos , & íesimos ende faser dos cartas partidas por A. B. C. selladas con nuestros sellos colgados , & e la una carta fiso al Obispo, & al Cabildo, &e la otra carta fiso al Concejo ; & fesimos ende fa- ser otra carra cerrada , & sellada de nuestros sellos, que yo Pe- ro Rodrigues dcvan dicho debo levar al Rey por mío nom- bre , & del Tesorero , & de Fcrnand x\lfinso sobre dichos^ 6¿ por nombre de ambas las parres. Et yo Juan Rodrigues Es- cribano público , & Jurado del Concejo de León , fue presen- te á todas estas cosas devan dichas , & por mandado de los Oi- dores , & de las partes sobredichas físe ende estas dos cartas, asi como de suso dicho he , & puse en ellas mió signal t?n tes- timonio de verdat. Fechas fueron estas duas cartas en León dies dias andados del mes de Setiembrio , JEta de mili & tresientos & siete años, presentes los Oidores, & las partes de suso dichas, & D. Jordán Ilendol , & D. Alfonso Peres Peitonl , Juises , & D. Juan Martines de Pajares , & Diego García de Rcviella, cLbdadanos de León , & Pelayo Johannes , Clérigo del Tesore- jt) , & otros 'muchos Testimonios rogados, & llamados para .oir este fecho.

XIII.

EL RET D. SANCHO IV. CONFIRMA

0I uso antiguo de la Iglesia de León de nombrar per^

sona que recogiese las rentas con que se man-

teman ^ y reedificaban los muros ds

la Ciudad. •

"ío I AE mi Infante D. Sancho , fijo mayor ^ & heredero del JL/ muy noble D. Alfonso, por la gracia de Dios , Rey de Castilla , de León , de Gífllicia , de Sevilla, de Cordova , de Murcia , de jahen , & del Algarbe, al Cabildo de la Iglesia de

^Tom.XXXV, " Ff ' León,

4 5 o España Ságradít. Trdt. LXXL

León, salud, & gracia. Pedro Pérez , Canónigo de León . &: vuestro Personero , me dixo que vos solíais, dar un orne bono, que recabdase los dineros de los muros , que an á dar los Clé- rigos , & las Ordenes , & los vasallos de la Iglesia , & meterlos- en labor de los muros por cuenta , & por recabdo , & que asi iisastes en tiempo del Rey D» Alfonso , & del Rey D. Fernan- do , & del Rey mío padre fasta agora poco tiempo há , que dio sus cartas á otros ornes legos , y de la villa , que'los cogiesen contra aquello que ovisteis usado. Onde vos mando, que se asi lo usastes , que dedes un ome bono de entre vos que ios recabde, & los meta en labor de los muros por cuenta , & por recabdo segund ovistes usado en los tiempos sobredichos, & non lo de facer por carta que el Rey dio, callada la verdat. Et de defiendo^ que ninguno non sea osado de vos lo embargar. Dada en Va- lladolid quatro días de Mayo , Era de mil e trecientos e vein- te año9.i= Maestre Martin, Dean de Astorga , la mandó fa- cer por mandado del Infant. Yo Bartoloané Éstevancz la escre- vi. Deán de Astorga , Johan Martiu»

XIV.

EL MISMO RET DECLARA MEJOR, y confirma la costumbre dicha en carta dirigi-- da al Juez , y Concejo de León con estas clausulas.

21 "pT porque los de ia Iglesia tienen una grand parte de x2j los muros de la cibdat con la Iglesia , & con las casas del Obispo , & de los Canónigos que" son acerca de los muros^ & hanlos de mantener , & de refacer , & guardar en tiempo de guerra , fu siempre usado que un home de parte de la Iglesia, & otro de parte del Concejo recabdasen de per medio estas ren- das, & meterlas per cuenta, & per recabdo en labor de los muros alli hu mas havia mester , & esto fu siempre asi guar- dado fasta que vos > Concejo sobredicho, por cartas que ga~ vastes del Rey mío padre, callada la verdat ^ tirastes la Igíe-^

^Apcndices. XIV, '451 sla cíe ííq!iel íí^o en que y era , & el Obispo por 51 , & por su

Iglesia pidióme UiCrccd que tornase en aquel csrado en que so- Vía ser sobre este fecho. H yo rove por bieu de lo facer , oc di- lle ende mi carta. Agora envióme dcsir , que vos le embarga- bades aqueste uso por razón .de una mi carta que ganasrcs des- pués de mí, callada la verdat de aquestas cosas. Et esto non ten- go yo por bien ; porque vos mando , que non pasedes contra aquella carta que yo di al Obispo , &: á la Iglesia sobre esta Tazón , & cumplidla en todo segund vos mando , & non fa- gades ende ai por ninguna manera. z= E si lo facer non .quisier- des, mando á Esteban Nuiiez mío Merino mayor en tierra de León , ó á qualquier otro que andar en so logar, que esta mi •<:r.rta vir , que vos prinde , & vos aiinque sobre ello fasta que vos faga faser , & non fagan ende al , si non á ellos , & á quan- to oviesen , me torr.arian por ellos. La carta leí da dargelal Da- da en Toledo dos días de Junio, Era de mil e trecientos e veinr te e tres años, D. Martin , Obispo de Galaforra , Notario ma- yor en el Andalucía , la mandó facer por mandado del Rey^

xv._

EL REY D. SANCHO IV, CONFIRMA

el fuero antiguo, de la Iglesia de León de juntarr se con los de la ciudad en el claustro de li Catedral á hacer las posturas de la carne , y otras cosas.

CARTA QUE FAGAN POSTURA SOBRE pescado primero Viernes de Qiiaresma , tam- bién como sobre las otras cosas.

22 ir\C)N $ancho por la gracia de Dios, Rey de Castíella, de León , de Toledo , de Galicia , de Sevilla , de Cordova , de Murcia , de Jaén , & del Algarbe , al Concejo de icoix salud, & gracia. El Cabildo de la Iglesia de León se me ' ' ff 2 - ea-

^S -a España Sagrada. Trat. LXXl.

Enviaron querellar , que vos avlades fuero , & postiíra con -elíós de vos ayuntar primero Viernes de Quaresma en la claustra de Santa María de Regla á facer posturas sobre la carne , & so- bre los obreros , sobre los comanderos , & sobre todas las otras acosas porque la villa se debe mantener todo el año. E por quan- 10 vos os ayuntades , & facedes posturas sobre algunas de estas cosas , non queredes fascer posturas sobre el pescado , nin po- ner Jurados sobre ello , nin facer otras posturas con ellos cum- plidamente , según se contiene en el fuero, e en la carta de las. posturas que con ellos avedes , e como usastes en tiempo del Rey D. Fernando mi avuelo , é del Rey D» Alfonso mi padre,, •e en el mió. Et sobre estas que vos envié mis cartas sobre ello, en que vos mandaba que lo ficiesedes, e que lo non quisiesteis fa* cer, Et enviáronme pedir merced , que mandase y lo que tovie* se por bien^ Porque vos mando , que quanda vos ayuntaredes. aquel dia en la claustra, que fagades con ellos posturas sobre el pescado, e pongades Jurados sobre ello,, e sobre todas las otras cosas que se contienen en el fuero , e en la carta de las. posturas que con ellos avedes , e que fue usado , é costumbrada en el mia tiempo, e de los otros Reyes onde yo vengo, e noa fágades ende al. Si non mando a Lorenzo Ugiral mió Alcalde, é á vuestro Juis , ó á qualquier otro Juis que y por mi esto- viere , que vos lo faga facer , e non faga ende al, sino cá á e'l, % á lo que oviese mi la carta leida dadgela. Dada en Vallados- lid en xvii^ dias de Julio, Era de mil e ccc. é xxvrii, años. Yo Juan, Obispo de Astorga , & Notario en los Reynos de Castiella , de Leon,^ de la Andalucía , la mandé facet. por man- dado del Rey. Yo Juan Alfonso la fiz^ escrebir* Episcopus Aa* toricensis. Johane& Bartholomacus^

xvr.

/Apéndices. XVI.

453

XVI.

PREVILLEJO BEL RET D. SANCHO, que mandó que un Canónigo tenga el Libro Juz^ go , é sea Juez , con los otros Jueces de la Cibdad.

23 T?^ nombre de Dios, que es Padre, c Fijo, c Espí- jTj ritu Santo , tres Personas , e un solo Dios que vive, y rcyua por siempre jamás. Natural cosa es que todas las cosas que nascen , que fencscen todas las cosas en la vida de este mundo , cada una á lo tiempo sabudo, c non finca otra cosa que cabo non haya si non Dios , que nunca comienzo , nin havrá fin , é á semejanza de sí ordenó los Angeles , e la Corte Celes- tial , que como quier que quiso que oviesen comienzo , dió- les que non oviesen cabo , nIn fin , mas que durasen por siem- pre , que asi como el es duradero sin fin , que asi durase aquel Reyno por siempre jamás. Por ende todo orne que de bona ven- tura es , se debe siempre amembrar de aquel Reyno á que ha de ir , é de lo que Dios le dá en este mundo , partirlo con el ea remisión de sus pecados , que seeun dicen los Santos Padres, que la cosa del mundo por que mas gana el orne el Reyno de Dios es faciendo ellmosna. Por ende Nos conosciendo esto , é sabiendo que avernos ir aquella vida perdurable , sentlendonos de nuestros pecados, tenemos por* derecho de lo emendar á Dios por alimosna , é por quantas carreras nos podieremos fa- llar para cobrar la su gracia , é aquel bien , que es duradero pa- ra siempre. Por ende queremos que sepan por este nuestro pre- villejo todos los que agora son , é serán de aquí adelante , co- mo Nos D. Sancho por la gracia de Dios , Rey de Castiella , de León , de Toledo , de Gallicla, de Sevilla , de Córdoba, de Murcia, de Jaén , del Algarve , en uno con la Rcyna Doña María mi muger , é con el Infante D. Fernando mío fijo prime- ro, e heredero, vimos una nuestra carta del sello colgado de cera , que Nos ovimosdado , fecha en esta guisa.— Sepan quan- TQm.XXXV. Ffj tas

4S4 España Sagrada. Trat. LXXI.

tos esta carta vieren , como yo D. Sancho, por la gracia de Dios , Rey de Castiella , de Lcon , de Toledo, de Gallicia , de Sevilla, de Córdoba , de Murcia, de Jaén, e dd Algarve, después que yo fu Rey que llegué primeramente á León , falle en verdad por D. Martin Fernandes , Obispo , e por el Cabillo, é por otros bonos ornes del logar , que los Reis que fueron ante de mí acostumbraron á dar el Libro Juzgo á una Persona , ó Canónigo de la Iglesia de León ; é si algunos se agraviaban de las sentencias que daban en Corte del Rey , e se alzaban ende del Libro Juzgo , aquella Persona , ó Canónigo que tovicse el Libro Juzgo havia consejo con los Jueses de la villa , é con otros ornes bonos j e si fallaba que la sentencia era dada conos- cidamente contra la ley del Libro , corregíala segund que la ley mandaba. E otrosí falle por verdat , que havia un Juis Persona , o Canónigo de la Iglesia , que jusgaba los pleitos lei- gales de la villa con los otros Juises , ó en su cabo , é que los Alcaldes emplazaban pora antel , asi como pora ante los otros Juises de la villa. E sobre esto el Obispo por sí , é por su Igle- sia mostróme una sentencia fecha por Escribano público , e tes-f timoniada por otro Escribano de Concejo , é sellada con los sellos del Abbad de Sant Isidro , e de Fernad Ferñs de Za- mora , Alcalde del Rey , mió padre , que fuera , é por mandado del Rey , é de la Reyna mi madre , que andaba enton en logar del Rey por la tierra , dada por Fernad Ferñs sobre dicho , e otra carta de una enquisa , sellada con los sellos de Pero Rodri- gues de Zamora , Alcalde del Rey , é de Fernad Abril , Teso- rero de Fernad Alfonso de León , orne del Rey , que fuera fe- cha por mandado del Rey mió padre en León , sobre las con- tiendas que enton eran entre el Obispo , e el Cabillo de la una parte , e el Concejo de la otra parte , porque este uso , é esta costumbre de suso dichos , quanto al Juis del Libro , e del Fue- ro , eran probados segunt sobredicho es. E el Obispo por sí , é por su Iglesia pedióme merced , que tornase la Iglesia en aquel estado en que solia ser en aquestas cosas. E yo por salud del alma del Rey mió padre , é de la mia , é por facer bien , é mer- ced á todo el Reyno , e al Obispo , e á la Iglesia sobre dichos, tórno la Iglesia en aquel estado en que solia ser en razón del Libro Juzgo, ^e de las alzadas de mi Corte que se facian pora

\/ípcmdices, XVI. 45 5

¿\ , scgund solía sccr. Fr a presentación de D. Martín Fernán-» des , Obispo sobredicUo , di el Libro Juzgo a Fernad Patino, Arcediano en la Iglesia de León , mío Clérigo, que juzgue por el las alzadas que \ el venieren , segund que solia ser usado , e rescebí del juramento , e omenage , que guarde los míos dere- chos, e los de la tierra compl idamente en las cosas que ovierc de Juzgar por el. Otrosí mando al Concejo , e á los Juises , c á los Alcaldes de León, que degen juzgar los pleitos Icigalcs de la villa , e que emplacen para ante el , segund solia ser usado , e segund que yas scripto en la pesquisa , e en las sentencias de suso dichas , e que esto non venga en dubda , mandel ende dar esta carta sellada con mió sello colgado. Dada en León veinte é siete dias de Odubre , Era de mili é trecientos e veinte e dos aííos. n Gomes Garcia Abbad de Valladolid , é Notario Ma- yor en el Reyno de León , la mandó facer por mandado del Reyzz Yo Johan Pérez de Santiago la fice escribir. Et el Obis- po, e el Cabillo enviaron nos pedir merced, que les diésemos ende nuestro Previllejo plomado ; e Nos por les facer bien , é merced, tovimoslo por bien , é mandamosgelo dar 5 e mandamos que después de dias de Fernad Patino , Arcediano de León, nuestro Clérigo , á que Nos mandamos que toviese el Libro Juz- go , e juzgase por el las alzadas de nuestra Corte que á el ve- niesen , que lo tenga otro Arcediano , 6 Canónigo , asi como so- bredicho es. E defendemos que ninguno non sea osado de ir contra este previllejo para quebrantarlo , nin para menguarlo en ninguna cosa.E á quaiquier que lo feciese, havria nuestra ira, é pecharnos ya en coto mili maravedís de la moneda nueva, c al Obispo , e al Cabillo de la Iglesia sobredicha , ó á quien su ,voz toviese todo el daño doblado. E porque esto sea firme , e estable mandamos seellar este Previllejo con nuestro sello de piorno , fecho en pergamino , en Santiago , Domingo primero dia del mes de Setiembre en Era de mili e trecientos e veinte é quatro años. E Nos el sobredicho Rey D. Sancho reynante ea uno con la Reyna Doña María mi muger , e con el Infante D. Fernando nuestro fijo primero, é heredero en Castiella, e en León , en Toledo , en Gallecia , en Sevilla , en Córdoba , en Murcia , en Jaén , en Baeza , en Badallos , e en el Alg^rve, otorgamos este Previllejo, e confirmamoslo. zn Don Maho-

Ff4 mat

4S5 España Sagrada. Trat. LXXL

fíiat x\boadille , Rey de Granada , vasallo del Rey cónfírma.rr El Infante D. Johan conf.zi: D. Gonzalo, Arzobispo de To- ledo, Primado de las Espanas, e Chanceller de Castilla , conf. La Iglesia de Sevilla vaga. La Igcsia de Santiago vaga. D. Johan Fiio del Infante D. Manuel conf. D. Lope conf. D. Al-' var rsuñez conf. D. Alfonso Fijo del Infante de Molina conf, D. Johan Alfonso de Haro conf. D. Diego López de Salceda conf. D. Diego Gra- conf. D.Pero Diaz de Castañeda conf. D. Ñuño Diaz so hermano conf. D. Vela conf. D. Ruy Gil de Villalobos conf. D. Gomes Gil su hermano conf. D. Yennego de Mendoza conf. D. Ruy Diez Fenojosa conf. D. Diego Martí- nez de Finojosa conf. D. Gonzalo Gómez de Mazanedo conf.^ D. Rodrigo Rodríguez Manrique conf. D. Diego Florez conf. D. Gonzal. Yañcs de Aguilar conf. D. Pero Henriquez de Arana conf. D. Sancho de Ley va, Merino mayor en Castilla, conf. D; Fernand Pérez de Guzman , Adelantado mayor en el Reyno de Murcia , conf. D. Sancho Fijo del Infante D.Pedro conf, D.Es- teban Fernandez, Perteguero mayor en tierra de Santiago, confé D. Eernad Pérez Ponce conf. D. Johan Fernandez de Limía conf. D. Johan Alfonso de Abulquerque conf. D. Ramir Diaz conf. D. Fernand Roiz de Cabrera conf. D. Arias Diaz conf, D. Fernand Fernandez de Limía conf. D, Gonzalo Ivanes conf, D. Johan Fernandes conf. D, Johan Rodríguez , Teniente la Justicia por el Rey en Galicia , & en Asturias , conf. Esteban Nuñez , Merino mayor en tierra de León , conf. D. Frey Fer- nando , Obispo de Burgos, conf. D. Martin , Obispo de Cala^ horra , conf. La Iglesia de Siguenza vaga. La Iglesia de Hosma vaga. D. Rodrigo , Obispo de Segovia, conf. La Iglesia de Ahi- la vaga. D. Gonzalo , Obispo de Cuenca , conf, D. Domingo, Obispo de Plasencia, conf. D.Diego, Obispo de Cartagena, conf. La Iglesia de Jaén vaga. D. Pascual , Obispo de Córdoba, conf. Maestre Suero , Obispo de Cádiz, conf. La Iglesia de Albarra- cin vaga. D. Ruy Pérez , Maestre de Calatrava , conf. D. Fer-« nand Pérez , Comendador mayor del Flospital , conf. D. Gomes Gra. Comendador mayor del Temple, conf. D, Martin , Obis- po de León , conf. La Iglesia de Oviedo vaga. La Iglesia de Astorga vaga. La Iglesia de Zamora vaga.D.Frey Pedro Fechor, Obispo de Salamanca, conf. D. Antón , Obispo de Cibdat, conf

j^pcndiccs. XVT. 457 D. Alfonso , Obispo de Coria, conf. D.Gil, Obispo de Badajoz, y Notario mayor de la Cámara del Rey , conf. D. Fray Bartho- lome , Obispo de Silvcs, conf. La Iglesia de iMondoñedo vaga. La Iglesia de Lugo vaga. La Iglesia de Orense vaga. D. Juan, Obispo de Tuy , conf. D. Pedro Nunnez, Maestre de la Caba- llería de Santiago , conf. D. Fernand Pérez , Maestre de Al- cantara , conf. D. Fernand Pacz, Elefto de Síguenza, Notario en el Reyno de Custilla , conf. D. Martin , Obispo de Calahor- ra , & Notario del Reyno de Leen , conf. D. Johan , Obispo de Tuy , e Notario en Andalucía, conf. D.Pay G( mes, Almirante de la Mar, conf. D.Ruy Paez, Justicia de Casa del Rey, conf.zi Yo Ruy Martínez , Capiscol de la Iglesia de Toledo , lo fice es- cribir por mandado del Rey en el año tercero que el Rey D. Sancho regnó.^:; Isidro González.

IN

4S8.

INDICE

DE LAS COSAS MAS NOTABLES de tsK Tomo XXXV.

A

A Badía de S. Isidro de León. Quándo se introdujo. Pag.

Abdala , Rey de Toledo, i y. Abdemelic, iiijo de Almanzor.

Adelelmo. No huvo Obispo de este nombre en León. 221.

S. Adrián ( Monasterio de) en León. 124.

Albertino. Noble apellido de una familia de León. 192.

Albigenses en León. 294. E- chados de esta ciudad. 2p6. Vuelven á ella.301. Son des- terrados segunda vez. 307.

Alfetena. Su significado. 27.

Almanzor. Voces prodigiosas que anunciaron su muerte.2.

Almenon, Rey de Toledo. 106.

D. Alonso V. Coronado en la Iglesia de León. 4. Rebelión contra este Principe. 13. Su muerte , y epitafio de su se- pulcro. 28. Anos de su Rey- nado.ip.Sus Cortes en León.

334-

D. Alonso VI. Desterrado del Reyno de León. io5. Vuel- ve á su Reyno con grande

gozo de los Legíonenses. 107. Fueron hermanas su- yas , no hijas , las Infantas Sancha , y Elvira. 121. He- rido en la batalla de Salatrl- ces. 145. Su muerte prenun^ ciada por un suceso milagror so. 148. Males que se si- guieron á su muerte. 172. Fueros dados á la ciudad de León. 33^.

D. Alonso , Infante , trahido de Galicia á León. 147.

D. Alonso y Rey de Aragón. Sus hostilidades en el Rey- no Legionense. 156. Hacesc odioso aun á los suyos. 161.

D. Alonso , hijo de la Reyna Doña Urraca. 176. Toma po- sesión de la Corte de León. 178. Trabajos que padeció desde su tierna edad. 179. Coronado Emperador en la Catedral de León. 187,

D. Alonso VIII. No fundó la Orden de Santiago.238. Pre- tende tomar á León. 401.

D. Alonso IX. Rey de León. Su devoción á las Iglesias. 255. Su casamiento con Do- ña Teresa , Princesa de Por-» tugal. 255. Con Doña Re- ren-

de este Ton rengiicla. 258. Ano de este casaii^iento. 25o. Disuélve- se. 272. Su nuierte. 290.

Alvar Fañcz , Capitán. 146.

Alvito , Obispo de Mondoñe-

. do. 63.

S. Alvito. Fue Monge de Sa- rrios , no de Sahagun. 72. y sig. Partió á Sevilla. 88. Re- vélasele el lugar del cuerpo de S. Isidoro , y muere en Ja misma ciudad. 90. y sig. Su admirable entierro en León. 95*.

Alzadas (Juez de) en la Igle- sia de León. 320.

Analso , y su muger. Preten- den matar á D. Alonso V. siendo niño. 6.

Angevinos, dineros. 224.

Anonymo de Sahagun. 354,

S. Antolin (Monasterio de) 55.

Arco de Rege, puerta de León. II.

Arnaldo , Herege Albigense. 295.

Asur Didaz. Funda el Conven- to de San Román en León. 53. y 129.

Atalaya , castillo. Destinado para casa principal de los Caballeros de Santiago. 254.

Avitos. Su familia. 96.

B

TD Aeza. Ciudad. Conquistada por el Emperador D.Alon- so, 200.

Behetría. Verdadero origen de e^te nombre. 338.

Benhabet , Rey Arabe de Se- villa. 87.

Berengario , Arcediano. Re- velación que tuvo. 150.

Berenguela casada con D. Alonso IX. de León. 258. Sus virtudes. 264. y 337.

S. Bernardo. Envia Monges á España. 224. Escribe a la Infanta Doña Sancha. 230.

D. Bernardo , Arzobispo de Toledo. 123. y 136. Preten- de que la Iglesia de León sea sufragánea de la de Toledo. 175.

Biblioteca antigua de la Igle^

sia de León. 113. Burgos. Su Concilio. 191.

c

/^Aballeros de Santiago. Fun- ^ dación de su Orden. 236. y sig.

Casa principal de su Orden.

249. y sig. Caceres. 238.

Carracedo. (Monasterio de) 229.

Carrion. Su Concilio. 180.

Carvajal. Fundación de su Mo<» nasterio. 193. Sus Canóni- gos trasladados á León. 199.

Casalvito , pueblo en Galicia. 72.

Castellanos. Pretenden el rltii-

iQ

45o

Indice de las cosas mas nofahies

— En Falencia. 203'. Coyanza. Su Concillo, ¿44

D

T\IabIo. Apellido de familia,, 272.

Diácono Legionense. Persigue á los Albigenses. 305. Su elogio. 352. Diego , Obispo de Mondoñe- do. Falta en su Catalogo. 63. Diego Gelmirez , Arzobispo

de Santiago. 180. y sig. Santo Domingo. Su Convento , zor. 23. de León. 317.

Chronica general. Error que se Santo Domingo de Silos. 93. ^

lee en ella. 57. Crónica de D. Alonso por D. ü Pedro, Obispo de León. 203. ^ Cistercienses , Monges. Su ve- "üFigic de Christo Crucifi- nida á España. 224. cado. Dadiva de la Infan-»

lo de Rey para su Conde. 32.

Castro de los Judíos. 259.

Catedral de León. Permanen- cia de su fábrica en el prin- cipio del siglo XI. 9. La ac- tual comenzada por el Obis- po D. Manrique. 254. y sig. Su perfección. 271. Conti- nuada por el Obispo D.Mar- tin Fernandez. 325.

Cauriense , puerta de León.

; 21. y 195.

Santa Christína (Monasterio de ) destruido por Alman-

S. Claudio (Monaster. de) Per- manecía en principios del siglo XI. 10. Unese á su ob- servancia el de Tóldanos 231.

Cofradía de S. Isidro , fundada

en León. 201. Concilio general Lugdunense

IL 259. Concilios celebrados en León.

3J4- 348' 351. 352. y 354- Doña Constanza , muger de D.

Alonso VI. vivió hasta el

año de 1093. pag. 138. Cortes celebradas en León.

187.

ta Doña Urraca al Conven-», to de S. Isidro. 357. Doña Elvira , Reyna , madre de D. Alonso V. Gobierna el Reyno de León 6. Fue hijai del Rey D. Fernando I. Su elogio. 358. Se casó con el Conde D. García de Cabra, y por que. 359. Doña Elvira Pérez , hermana de D. Manrique , Obispo de León. 233. Escalada (Priorato de S. Mi- guel de) Sus memorias. 310. Eslonza (Monasterio de) Su re- edificación. 142.

de este Ton S.E.<tcUih (Iglesia de) en Lcon. Milagro que sucedió en ella.

258..

F

'C'ElIpc, hijo de D. Fernando^ y Doña Beatriz. Mencio- nado en Ins escrituras. 293.

S. Félix ( Monast. de ) Su fun- dación en León. 18.

S.Fernando. Recibido en Lcon, y su Reyno. 291. Se crió en esta ciudad. 361.

D.Fernando l. Sier.do solo Con- de de Castilla pone guerra á D. Vermudo Rey de León. Recae en el la Corona de León. 5 I. Ungido . y coro- nado en Lcon. 51. Edifica la Iglesia de S. Juan de León. 87.

D. Fernando IL Rey de León funda el Orden de Caballe- ros de Santiago. 238. Es in- digna de crédito la expul- sión que se le atribuye de los Caballeros de su Reyno. 240. y sig.

Fernán Ruiz Castellano» 21 5.

Doña Flora y Abadesa. Su ce-

; lebre testamento. 23.

S. Froylan» Traslación de sus Reliquias» 275.

Fromarico j Gobernador de Luna , y de Vadavia. i(5.

Doña Fronilde , muger del In- fante D. Ordoño. 61. Fue en peregrinación á Santiago

) xxxy. 461

de Galicia. 62. $u testamen- to 82.

G

Arcia Gómez , Conde de "León. 10.

D. García , Conde de Castilla. 32. Muere dcsgraciadamcn- re en León. 33. Su muerte fue origen de muchas alte- raciones. 35.

D. García , Infante , es lleva- do á Galii:ia. 65.

D. García , Rey de Galicia» 134.

D. García Ordoñez , Conde» 145.

D. García , Rev de Navarra, Sus bodas en Lcon. 196.

Gelon. No fue Obispo Lcgío- nense. 15(5.

Gervasio , y Protasio. Su Igle- sia. 184.

Gímena , muger de D. Ver- mudo 111. 31.

Gimeno , Obispo de Burgos. II).

D. Gonzalo Pelacz , Conde de Asturias, se rebela al Em- perador D. Alonso. 185.

D. Gonzalo , Obispa de Sala- manca. 261.

Gradefes (Sra. Mariá de) 318.

Gregorio , Cardenal , y Lega- do de España. 257. 259. y 253. •

Guido y Cardenal j. y Legado»

Gu-

4^2 Indide de lá^ ct

^Giiricr Dídaz \ Canónigo de León. 285.

H

TTOnorio IIÍ. Papa. Reforma la Iglesia de León. 287-

Horzanaga , pueblo. Prodigio singular de S. Isidro. 365.

Hospital fundado en León por el Obispo D. Pelayo. 125.

, Fundación del de S. Marce- lo. 140. Otro ^dotado por Verrriudo Pérez. 176. El de S. Marcos. 218. El de S. Lázaro. 223.

S. Hugo, Abad de Cluni. 129,

.Husillos. Su Concilio. 133.

I

TGIesia de León. Pobre en el siglo Xí. y principios del

. XIL 112. Reparada por su Obispo D. Pelayo. 113. Su consagración 114. Padeció mucho en la venida de D. Alonso , Rey de Aragón* Se observó en ella la vida Monástica hasta el año de II20. pag. Se guar- dó después en parte. 186. 193. y 209. Sus privilegios defendidos. 318.

Imagen de nuestra Señora la Preñada en Leork 333.

Infanzones de Vernesga. 138.

S. Isidoro. Su aparición al

Motadles.

Obispo de León Cyprianá ¿8. A S. Aívito. 90. Des- cubriiidento de su xuerpo.

91. Su traslación á León.

92. Aparecese al Rey D. Fernando I. 95. Al Empe- rador D, Alonso. 200. A la Infanta Doña Sancha. 2o5. Consagración de su Iglesia en León. 207. Milagro que hizo en D- Manricjue Obis- po de León. 273. Ayuda maravillosamente á S. Fer- nando para tomar el Reyno de León. 291. Castigo mi- lagroso que hizo en Arnal- do herege x^lbigense. 295. Su hermita del Monte en León. 213. Sana milagrosa- mente á D. Alonso hijo del Rey D. Fernando. 366. Co- munica por un modo pro- digioso á Santo Martino ce- lestial sabiduría. 373.

j

C AN Juan.Su íglestn én Leon^

^ reedificada por D. Aion- so V. 20.

S. Juan Bautista (Monasterio tie) en León. 11.

S. Juan de G recisco. Monas-í terio en León. 2c8.

S, Juan de Sapeiros (Monaste- rio de.) 134.

Doña Justa , Condena en León,

V Y Religiosa en Quni, L30.

Juz-

cic este Toi Jü7go. Libro en S. Isidro de Lcon. 320.

L

T Aio Fernandez , Conde. Fábula que se cuenta de el en I;:s Hísiorías. 44.

Legior.enses admiren con difi- cultad á D. Fernando 1. con gU 'CO á S. Fernando. 290. Pren.iados por este Santo. 293.

Lcon (Ciudad de). Su estado dcM^u's de la ultima irrup- ción de los Moros. 3. Sus murallas. 11. Su reedifica- ción. 19. Memoria que D.

, Pelayo , Obispo de Oviedo, escribió de ella. 21» Sus puertas. -^//^ Sus fueros, 64. En todo tiempo ha sido favorecida de Dios. 294. Su Privilegio particular en or- den al Jt4Zgo, 350. Se rinde al Infante D. Juan. 352. Sus fueros antiguos. 336. Pree- minencia particular en el Juzgado. 337.

Letra Gothica , abrogada en un Concilio de León. 350»

Loisio. No huyo en León Obispo de este nombre» •197-

Lope Ferral , ilustre Caballe- ro. 284.

Lorenzana (Excelentísimo Se- ñor D. Francisco Antonio)

37Z-

ío XXXV. 4Í3 S. Lorenzo Martyr , Español.

Su fiesta en la iglesia de

León. 334.

M

TV/TAdrid. Tunta de Obispos

en esta Viila. 26S. Maneria. Especie de tributo 147.

Maravedí. No se havia inven- tado en tiempo de D. Alon- so V. 338. y 339.

Manrique. Noble apellido. 232.

S. Marcelo. Su Iglesia en Leoti se quita á los Cap.on'gcs Re- glares. 273. Prodigio que sucedió en ella. 3 19.

S. Marcos. C n vento de Ca- balleros en León. Sus prin* cípios. 243.

Santa xMaria (Monasterio de) en Lcon 60. y 6r.

Dona María Vehizquez , Fun- dadora del Monasterio de S. Pedro eii León. 43.

D. Martino , Canónigo de S« Isidro de Leen. 274;

D. xMartin Muñoz, Canónigo, y Prior de S. Isidro de León. 353.

Martino (Santo). Su Patria, edad , y educación. 367. Chronología de sus hechos. 369. Sus Obras. 373.

Mauricio , Arzobispo de Bra- ga.

4^4

Indice de las cosas mas notahks

ga. Sigue el partido del Rey D. Alonso de Aragón. 159. Intruso en la Silla de León. 160.

Merino. Antigüedad de este

vocablo. 339I S. Miguel ( Monasterio de) en

León. 40. Monasterios. Existen en León

en principios del siglo XI.

i'4.

Mongés. Sujetos al Obispo de León. 14. y 105.

N

"VTUcio , ó Nuncio. Especie •'-^ de tributo. 147.

o

Obíspo

Bíspo (puerta de) 21. OBISPOS DE LEON

Froylan II. pag. I. Ñuño. 9. y 22. §ervando. 27, 40. y Cypriano. 57. y 128. S. Alvito. 72. óimeno. 98. Pelayo. 100. Arias Vimará^i, 130. Sebastian. 132. jj^^dro. I33, y 150» Diego. 145. Arias. 183.:

Pedro lí. Anayáz. 1904 Juan Aibertino. 192. Manrique 231. Pedro Muñoz. 277. Pelayo. 281. Rodrigo Alvarez. 282^ Martin Alonso. 297. Arnaldo. 300. Martin. 307. Ñuño Alvarez. 308. Martin Fernandez. 313. Oficio Gothico abrogado.

349-

Ordoño II. Rey de León. No erigió la fábrica adual de la Catedral de León. 266.

Ordoño , hijo de D. Vermudo II. 61.

Oviedo. Su Obispo D. Juan,^ desterrado. 259.

T)Aces ajustadas entre los Reyes D, Alonso de León, y D. Alonso de Castilla,

2§2.

Palanquinos , villa repoblada por el Obispo de León. 114. y 12(5.

Palenci3. Limites de este Obis- pado. 83. Sus Cortes. 203.

Pasqual. Ño huvo en León Obispo de este nombre. 57. Obispo de Toledo del mis- mo. Prologo , y pag. 83.

Patino (Fernando) Arcediano de León, 323.

de este Tomo XX Vr.

4^^

D. Pedro Muñoz , Obispo de Lcon , escribió una homilía en alabanza de S.Isidro.278.

D. Pedro , Arzobispo de To- ledo , desconocido de otros,

D. Pedro Fernandez, primer Maestre de Santiago. 246.

Pedro Arias, Prior de la Ca- tedral de Lcon. 192. Fue el primero que vivió en el Mo- nasterio de Carvajal. 195, Vuelve á León con sus com- pañeros. 205. Su preciosa muerte. 207. Su Elogio. 350.

Pedro Cebrian , Maestro de Ja obra de la Catedral de León. 218.

Pedro de Dios , Architefto.

S. Pedro , y S. Pablo ( Monas- terio de ) en León. 12.

S. Pedro de los Huertos ( Mo- nasterio) en León. 47.

D. Pedro , depuesto de la Se- de Compostelana. 351.

Pelagio , Cardenal. Lo que trabajó por la Iglesia de León. 288. y sig.

S. Pelayo (Monasterio de) re- edificado por D. Alonso V. 20. y 203. Sus Monjas tras- ladadas á Carvajal. 204.

D. PeJayo , Obispo de Ovie- do. Memoria que escribió de la fundación de algunas ciu- dades. 20. Testigo ocular de Tom. XXXV.

un prodigio. 148. Pendón de S. Isidoro en Lcon. 201.

Peñacorada , Priorato. 220. Poncc de Minerva , Conde.

220. Sus hijas. 235. Porcionarios de la Iglesia de

León. 287. Prebendas de la Iglesia de

León se hacen perpetuas.

159.

Q

|Uíntanilla de Taraza. Su . Iglesia. 219.

R

•*-^EgIa de S. Isidro. 348.

Reirico , pueblo de la Iglesia

de León. 42. Reliegos , pueblo restituido á

la Iglesia de León. 61. Reliquia preciosa de la Cruz

del Señor recibida en León.

179.

Reyes de León. Su sangre va- ronil se acabó en D. Vermu- do III. 50. Sus cuerpos se- pultados en la Iglesia de S. Juan de León. 87.

Reynerio , Cardenal Legado.

348.

Reyno de León. No perdió la precedencia en D. Fernando L 53. Glorioso en tiempo del Emperador D. Alonso. Gg 187.

4^6 Indice de las co

187. Su titulo convenzo á

. posponerse al de Castilla en S. Fernando , en quien se unieron otra vez los dos Reynos. 202,

Ricardo, Cardenal. 123.

Rio de Polos. Su Iglesia. 84.

S

Can Pvoman. (Monasterio de)

^ Se funda en León. 63.

S. Rufo. (Canónigos de) 312.

Santa Sabina, y Cliristeta.Año de su traslación 85.

Sahagun (Monasterio de). Su reforma. 120. Su Abad Do- mingo reí^tituido del destier- ro. 163. Convento de Reli- giosos Franciscos. 3 1 S.

Salamanca. Su Concilio. 210.

Salatrices , campes, batalla qne se dio en ellos. 14.5,

Salcmona , Abadesa. Funda-^ dora del Monasterio de S. Vicente de Lcon. 11, y 15.

San manos. Origen de esta voz 77. Nombre primitivo de Samos. 16.

Síimpiro , Presbítero. 10. 15.

y 25.

Doña Sancha , Condesa , gran bienhechora de la Iglesia de Leen. 55. Su desgraciada muerte., 57.

Doña Sancha , Infanta , her- mana del Emperador D. Alonso. 195^, Se llamaba Es-

ts mas notahlcs

posa de S. Isidoro. i6. Da it Palacio Real á S. Isidro. 205. Aparecesela el Santo Dcdor. 206. Hace por sus oraciones un milagro. 212, Su muerte. 213. Su sepul- cro en S. Isidro de León. 214. Fábulas de su peregri- nación. 224. Su elogio. 359. Fundó el Monasterio del Es- pino. 224. Escribe á S. Ber- nardo. 229.

Doña Sancha Alfonso. Su elo- gio. 361.

D. Sancho, Conde de Castilla, Su discordia con D. Alonso V. i7.y 25.

D. Sancho el Mayor , Rey de Navarra. 26» Pretende apo- derarse del Reyno de León. 36. En qué año se apoderó de la ciudad de León. 43. Su muerte. 45.

Sandoval. Fundación del Mo- nasterio de este nombre.224.

Santiago (Caballería de). Su institución. 236, y sig.

Santiago , Obispo de Jerusa^ len. Su cabeza trasladada á Compostela. 16 j,

Santiago Apóstol. Su brazo manifestado en visión. 201. Su Cofradía en León. 314.

Santiago ( Monasterio de ) en León 5.

Sarmiento. (Maestro) 72. y

Sarracino Arias , noble Portu»

gues»

de este Ton

■pues. 18.

Sede Lcgioncnsc antiquísima. 56. 64. y 84. Su exención confirpiada por Pui^qiiiü II. 145. Mantenida en tiempo de Inocencio 11. 184. y 190. C^onfírmada por Alejandro 111. 215.

Siknse. Su Cronicón. 88. Dis- tinto del que escribió D. Pe- dro Obispo de León. 153.

Sueldo. Sus diferencias. 359. Merguliense. 211, Ergeu- nies. 223.

T

nrEresa , hermana del Rey D. Alonso V. 15. y 355.

Doña Teresa, Prircesa dePcr- tugal. Su caiámiento con D. Alonso IX. de León. 255. Vuelve á Portugal d'sueito su matrimonio. 258. Su elo- gio. 361.

Tóldanos (Monasterio de}. Sus memicrias. 229.

Toledo. Su conquista revelada al Obispo de Leen. 68. y 128, Su Iglesia no careció de Obispo dcyde el piinci- pio del siglo X. hasta su res- tauración. 83.

Thon.uS , Arcediano de León. 274.

Trasbeion de las Reliquias de los Santos Claudio , Lr.per- cio , y VI¿toiico. 407.

1 XXXV. 467

Tria-Castela , Arccdlanato dc León. 2 16. y 280.

Trinidad (C^apilla dc la Santa) en S. Isidro de León. 370.

Tudense. Sus libros contra los Albigenses. 295. y sig. Es- cribió la Vida de Sto. Mar- tino. 362.

V

T7"AIdecastro. Su población. 84.

Valderas. Su Iglesia de Santa

Maria. 197. Valladolid. Su Concillo. 210. Uclcs ( Convento de ) 249. y

sig.

D. Vermudo II. No vivia en el año de 1000. pag. 7. Su cuerpo trasladado á León. 20.

— El III. Su bondad. 35. Re- cc)bra su Reyno. 48. Su des-» graciada muerte. 50.

Vermudo, Arcediano de León. Escribe en alabanza de S. Isidro. 279. Motivo de es- to. 365.

S. Vicente (Convento de) 249.

y sig.

Vülafrontin. Lugar poblado por D. Manrique, Obispo de León. 272.

Viliahabib á la ribera del To- rio. 14.

Villalobos ( casa de). Su prero-

468 Indice de las i

gativa en la Iglesia de León. 329.

Villarevel, Pueblo restituido a

Ja Iglesia de León, 26. Doña Violante , Reyna. 322,

y 323-

Doña Urraca , segunda muger de D. Alonso V. 25. y 26.

—Hermana de D. Alonso VL Reedifica el Monasterio de Eslonza.142. Su elogio.357.

— Hija de D. Alonso VI. 150. Su grave necesidad en la guerra con D. Alonso , Rey de Aragón, 167. Su matrimo- nio con el Conde D. Pedro González de Lara , recono-

sas mas notahks

cido , y publicado en escri- turas antes de su muerte. 167. Su discordia con su hi- jo D. Alonso, 1 77. Su muére- te , y epitafio. 178. Sus fue- ros á la ciudad de Leon.335.

«--Hija del Emperador Don Alonso, Tuvo el gobierno de Asturias. 209.

—Reyna , muger de D. Fer- nando. 216.

z

Amora. Su Obispo enviado" ^ á Roma, 253.

FIN.

I