0* y^- r^5€« "/ j;?i^ Ä d^\^ A.. V.S X N ^ " y.. ''y '■ufF-A n ^^IH @ef(|i(|te ber neuern fHillofopliie gußtCäuntJ^au^gaBc. ®eecQrte§' ©(^ute. ©pinojQg CeBcn, 2Ber!e unb ßel^re. Stierte neu BeatBeitete 9(uf(age. (^ a r t 2B i n t e r ' § U n i ü e r f i t ä t ö b u cf) ^ a n b l u n g. 1898. ^pittojaö ^e&en, ^erßc xxnb cSc^re, 25on Äutto gif(^er. äStette neu BcatBeitcte 9Iuf(age. 6 Q r I SB i n t e r' ö U n i ö e r j i t ä t § 6 u rf) () a n b 1 u n g. 1898. tj. PETER MA^ER UBRARY Slfle SJlcditc, ficJonbcrS ba§ "üidiji bev Uefiericljiing in freinbe Sprad&eii, lüevbcii Dordeljarteti. 3 2^ UtJRARY ÜMVERSITY OF CALJFORNIA SAINTA BARBARA 0 r r ^ ö ^. Um bcr Jvürse toiffen Ijcifjt bicfer iuinmcl)r glüeite 23anb be§ öorliegenben 2Ber!e§ „©pinosa", irett ber größte 2:f)eil feinc§ ^n'fj'^Ii^ ba§ öeben, bie ©djriften unb bie ßeljte bicfeS ^l^ilofo^'^en ßeljonbclt; lüätjrenb ha§ buriiiQängiöe ^tr^ema fein onbereS i[t aU „bie ©rf)ule ®C5= cartc§"', 3u lüetdier (S^inoaa qI§ SSoüenber unb ©djIu^gUeb Qcfjört, benn er l)ot bis in ifjre leMen Gonfequengen biejenige ^aupt= unb ©xunbleljre burc^öcfüljrt, lüeld)e öon S)c§carte§ feftgefletlt toorben tt)ar: Don i()m einzig unb allein. S)Qbur(f) ift ber ©efid)teVun!t bcftimnü, unter beni id] bie 6nt= jteljung unb ben ßfiorafter ber ßeljre ©)3ino3a§ aufgefaßt unb bar= gefteüt l)abe. @r ift in allen Hier 3luftngen nac^ ftetS erneuter Prüfung unt>eränbert geblieben, nur im ©in^elnen, loie e§ ber litterarijd)e ©tanb ber i{t>uno &ct? cattcfittnifchcn ScOrc . 3 ®er 6artefiani§muö in ben Dtieberlatiben 3 1. ®er neue iRationaliömuä mib feine ©egnev .... 3 2. ^ifiilofoplnfcöe 3tu§9teic^ungät)etfu(|e 6 3. Sie ©egner in Sötoen 7 Scr franjöfififie ßartefianiömuö 8 1, ^ird^enpolitifcfie 93erfoIgiing 8 2, ®aö claffifc^e 3e'tßIteT unb bie §errf(^aft ®e§carteö' . . 11 3, S!Jlobe^^iIofop;^ie unb Satire 14 ®ie franjöfifc^e ©d^ule 18 1. SRofiQuU unb ^ögiS ... 18 2. ®e la S^orge unb ßorbemoi) 20 ®te nieberlänbijcfie ©i'^ule 21 1. eiauberg 21 2. SSaltfiafar Keffer 24 irittes CajjiteK ®(i$ occrtfionrt«fUf(^c Stiftern« Slritolb ©cuüng .... 30 ©eulinj' Seben unb Schriften 30 ©euIiuE' Se^re 32 1. ®ie ^rincipienle^re 33 2. Sie Sittenlehre 39 YIII Snfialtäöeräetc^nife. maUi>tatt fBcvtc 42 Sie aßeltani'd^auung in (Sott 42 Saö Cratorium 3efu 44 aJtalebvand^eö Sebcn unb SdEiriften 46 1. eä)\diaU 46 2. Streitigfeiteu 48 3. Scfiriften 51 ^Fünftes Cfl|iitfl. S)uali§mu§ unb Cccafionali^muö 52 1. Sie Subftantialität bet ®inge 52 2. Sie Untoirffainfeit ber Singe 54 3. Sie eaufatität ©otteä 57 G^riftentl^um unb $I)itDfop()ie 58 1. Ser göttUd^e SCßiüe aU aSeltgeie^ 58 2. Ser 3ii-"Tt^um aU SünbenfcEiuIb 60 3. Sie Srlenntnt^ aU @rleu(|tung 62 B. Sdfuttd hc^ ^^vobUtnet S^ic "ittnf «Gattung l>cr ^ittflc in f^ott 63 Cbjecte unb Strien ber @r!enntnife 63 2RQlebrand^e§ Qi^eenlebre 66 1. Ser Urfprung ber Sbeen 66 2. Sie SibecnweU in ©ott 69 3. Sic inteüigible 2luöbel)nung unb bie allgemeine S?ernunft . 70 C. 2»rt)8 3il^ttito tfct ScOrc Sc^cartc©', ®cr rcittc ^laturaU^muS . 87 Ser neue Stanbpunft 87 1. Sie 2taeinf)ett 87 SntialtöOeraciii^nife. IX Seite 2. ©er ©egenfa^ jluift^en S)en!en unb StuSbe'^nung ... 88 3. Deus sive natura 88 Sq§ ifolii-te ©Aftern 90 3mfitf$ Cnpitel. mtno5rt^ 93 Seben§nad^ricf)ten üor ßoleruö 94 1. S)ic Jöon-ebe bet Söetfe 94 2. OJienngiann 94 8. «Pierre S3at)te 95 4. ®te beiben ^ortr)oIt . . • 96 3d^. 6oIeru§ 98 (S:pätere SeBensnac^r testen 100 1. SucaS 100 2. giiceron 102 3. SSouIainöiüierö 102 4. 3o^. üan 33Ioten 103 5. ^. D. mtxn^ma 104 ®te iportugiefifdjien ^uben in Slmfterbam 105 1. Jöorgefdjid^te in ®)3anien unb ^ßortugat 105 2. SluStoanberung naä) 9(infterbam. ®ie neue ©emeinbe . . 107 3. ®ie 9iai)t)iiter unb bie S(f)ure 108 4. Urief ha Gofta 109 5. Sjao! Drobio be 6a[tro 111 6. ®ie ßabfealiften 111 ®ie nieberlänbifd^en 3uftönbe 113 <£^tnoso^ Sct»ctt Ulli» ^i) Söcrfe .... 189 Hemmungen ber litterarifd^en SCßirffomfeit 189 Sie SÖerfe 192 1. 23ei Sebaeiten ©pinojaS beröffentlid^te 192 2. Söerlorene unb Berloren geglaubte 192 3. Sie Sluigabe ber «Opera posthuma» 193 4. Dfleue Siufii^Iüiie 194 5. ©ejammtüu^gaben 198 6. SReue ?lu|finbungen. A. «Tractatus brevis» .... 199 7. B. aSrieflit^e (Supplemente 201 2ile 3cUfo(öc J>ct ptfUo^opi}iicv Utv^c %mciat .... 214 2lbf)anblungeu über beii Sractat 214 ßompofitiou uub Snf)alt 215 1. ®er erfte S^cil 217 2. ®er jlüeitc S^eil 226 3. ®ie ©iaioge 242 4. ©er 2lni)an9 247 leuutc0 Cflpttel. ^ic ®tttfic<)Uttö tKt ScOtrc S^inoja^ 252 S)er ©ntluicflungögang ber Seiire 252 ®er Ursprung uub bic Duellen ber ße^re 254 1. S)er ©treit ber Slnficfjteu 254 2. ®ic Söfung ber ^rage 270 ^eljutfi» Cnpitfl. ^ie «d^rift üiycv t>ic »crtjcffcruiiö ^c^ iicrftonöcö .... 276 S)er et^tfc^e 5tu§gang§punft. ®a§ ©ut uub bie ©utcr . . .276 Sic 2Bal)l be§ 3ielä 280 1. ®a§ ungeiüiffe ®ut unb bie gewifjen Hebel .... 280 2. ®ie Gueüe ber Hebel unb baä unüergänglic^e Out . . 280 3. ©Ott unb bie Siebe ju ©Ott 282 Ser aBeg jum 3icle 283 1. ®aä ^xindp ber einl)eit 283 2. S)ie ^lufgabe ber ©rfenntnife 284 3. ®ie Slrten ber ©rfenntnife 285 4. ®ie 3trten ber unllaren ^bec. Sierftanb unb ©ebäc^tnife . 288 5. ®ie 3tealbefinition 289 6. ®a§ ftare unb inet^obif(i^e ©enfen 290 feine metrtVO»flfd)cn ©eörtttfeu 291 Sie Sarfteüung ber Sefire Segcartes' 291 1. Sie 93orrebe 291 2. Sie Cogitata metaphysica aU Slni^ang 296 Sie Sifferenjen 297 1. ©Ott unb bie menfd^lic|e 3^reii^eit 297 2. ©Ott unb äßelt 301 ^cv tr)eo(odif<^=V<»ünfrf)e 2:rrtct«it. ^cv ^enffrelOeit 307 aSeranloffung unb Slufgabe 307 1. ©efd^i(^tlicf)e 3}orauäfe^ungen unb 3eitfrage .... 307 2. Sie Raffung ber ?lufgabe 311 XII 3n^alt§lier3ei(f)nife. ©eite ®ie Söfung ber Stufgal&e 316 1. fReligton unb ^^ilofop^te , . 316 2. ^Religion itnb Staat 318 3. aieligion unb Sibel 319 2itc ©cltuno bcr tnatöcmatifdjcn S!Jict<)oJ)c in öcr 2ei}vc ^pino^a^ 335 Sie S^egrünbung ber 93ktI)obe 335 S)ie 2Imiienbung ber 9Jlet{)obe 337 1. Sie Sefinittonen 337 2. Sie SiEtome 339 3. Sie ^^ropofitionen unb Senionftrationeu 341 4. ßoroüarien unb ©cf)oIien 344 Sie ©eltung ber 93ktf)obe 344 1. Sie Orbnung ber Singe 344* 2. Sie 9}ott)tt)enbtg!eit unb ©lüigfeit ber 29}elt .... 346 3. Sie Unmögli(f)feit ber f5'i^eif)ett unb ber 3wecfe . . . 347 ^ev ®ottC!?(>cörtff in ^cv Scl)rc (^pinoia^ 351 Sie göttlid^e Stüeintieit 351 1. Sie ©ubftantialität unb ßaufaiität ©otteö .... 351 2. Sie immanente ßaufalität ©otte§ 354 8. Sie freie eaufnlität ©otteö: ^reifieit unb Slotl^wenbigfeit . 354 Sie llnperfönli^feit ©ottcä 359 1. Sie 2^rei{)ett öon jebcr SBcftimniung 359 2. SÖiüe unb «öerflanb al§ Söeftimmungen 360 8. ©Ott ober DIatur 362 ©pinojaö ©otteöfiegriff im ©egenfa^ ßu ben Dkligionen . . . 366 1. 90lonotl)ei§mu§ unb ^oIi)tl)ei§muä 366 2. 6()riftentf)um unb 3ubentf)um 368 ©ejammtrefultot 870 Briltfi» Capitfl. ®cr öcörif? t>c& mtvibitU. ^ic 5rt»)Uofctt mitibutc • .370 Sie gbttlicfien 5(ttribute 870 1. SBegrünbung unb !ßrob(em 370 2. Sie Stttribnte aU Hofee ©rfenntnifeformen .... 371 3. Sie ^teatitat ber Stttribute 374 Sn'^Qltöücrjeicfjiüfe. XIII ©eite ®ic änfillofen 90ttit)ute ©ottc§ 377 1. ^Pi-ofcletn unb S?ci]Tünbitug 377 2. S)ie mttrifcute nl§ Subftanjen 379 3. ®ie Satribiite nlö l?väfte 383 Dtcrtcs Cnpitd, 9U%tnv 386 ®ie beiben erfennbaren 3lttribiitc . . 386 ®ie 3at)nofen ur.b bic ertaunteu 2lttiil)ute 393 ©eiammtvefultat 396 fünftes Cnpitel. S^ic uncttMirf)Ctt uttJ) cnMtdK« 5!)ioM, 2^ic <>c»vitftc 9Jic ^t^nun0 öcr ^iitöc ©ciftcv unö ^ör^cr .... 415 Sie Crbnung ber ®inge 415 1. ®er •ßauialnejuö 415 2. ©elfter unb ßörpet 417 Sic ßörperwett 420 1. ®er ©aufotuejuS ber ßiJr^Der 420 2. @tnfa(J)e unb guiammengcfe^te Körper 422 3. ®er meni(f)lic^e ßövper 424 ©efammtrefultat 426 J^ic mcnfdjadjctt Sctöcnfdjrtftcn» 2:i)ätiöc %u\t> Uthcntc Slffcftc 426 Sie gteüung ber Slufgabe 426 S)er ©runb ber ßelbenjcfjaften 429 1. Saö naturgeniiifee ©treben 429 2. Ser meni(I)ticf}e Sffiiüe 431 3. Sie ©runbformen ber ßeibeiifd^aft • . 431 XIV 3n^aIt§lier3ei(f)niB. ©citc Sie 2lttcn ber Setbcnfd^aften 432 1. Stelle unb .§nB (Olebenformen). §offnung unb ^uxäjt . . 432 2. SIrten unb «folgen ber Siebe unb beö §afie§ .... 435 8. Siebe unb §afe unter ber ^öorftellung ber iJreibeit . . 440 4. ©elbft3ufriebenf)eit unb 9iene 441 5. 3oJ^n unb Siodie. Si^cib unb ©d^abenfreube. 9JlitIeib unb 2ßübl= tüotlen 441 6. ®ie cv Zion öcr mcnfdjHdjcu ^VfciOcit 520 Ser SSiberfireit in ber menfcf)Iicf)en Statur 520 1. ßeiben unb ©rfennen. Unflare unb flare Qbeen . . . 520 2. Sie Sugenb beä grfennenö 522 3. Sie 3lu§fd^lie§ung ber 2ßal)Ifrei^eit 523 Sie SBefreiung »on ben ßeibenf($aften 527 1. Sie maäit ber 3lffccte 527 2. Sie 3Dflac^t ber SSorfteüungen 529 3. Ser mä(f)tigfte Slffect 529 Ser 3uftanb ber greilieit 530 1. Sie Siebe ©otteö . 530 2. Sie ?frei^eit beö menfcf)Iidöcn ©eifteö 534 3. Sie Jtotbtoenbigfeit ber &reif)eit 539 4. Sie emige {Jreube aU bie (Srfenntnife ber Singe . . . 542 i^HvAttcvifÜt tiiiö iifitif t>ev Seine ^pitto^n^ 547 Sie ©runbäüge beö ©ijfteme 547 1, Dilationaliömuö unb ^antf)eiömuö 547 XVI Sn^altSoerseiii^niB. ©eite 2. 9kturalt§muö 550 3. SogmatiämiiS 551 Simüürfc unter baö Sl}ftem 554 1. aSibet iepino3a5 ®r!enntntBil}ftem 554 2. Sßiber ©pinDjaö Söeltii^ftem 557 Sie inneren 2Biben>rü{^e be§ £i)ftemö 562 1. ©Ott unb bie Siebe ©ottei 562 2. ©Ott unb gjlenfd^ 563 3. föeift unb ßi3rper 566 4. 233eltii)[tem unb (irfenntntBit)[tem 568 5. ©ubflanj unb DJtobuö 569 2a3 neue ^Problem 570 1. Sie ©ubftantialitöt ber Singe 570 2. Sie @in^cit ber ßraft 571 3. Sie SDlonabe 571 .-^$a®=<^. gfil'c^er, ©ercf). b. %4)Uol IL 4. 9tun. 91. 9{. UerüRituuB Ulli» ;2lu*jbtlimu0 htx tatkfiamßjtn £t\)tt. I. S)er (varteftant§mu§ in ben 9]tebertanben. 1. S)er neue 3f{ationati§mu§ unb yettie ©egner. 2)ie gleite Hälfte be§ 17. 3Qt)rI)unberl§ ifl ba§ 3eilaltcr bcr äunel^mctiben 5(u§breitung imb ©eltung ber neuen ßef)re, bie fid) üon ben Dlieberlanben noc^ S)eutfc^Ianb, öon f^ranfretd) nad) ©ngtanb unb Stalten forH^flanjt. S)ie nä($ftcn unb bctnegteften ©ebiete iljrer S[Bir!fam!cit jinb jene fceiben Sauber, bie be§ $ljiIofo^t)en crfte unb Streite §eimatl) lüaren; l)ier finben ftc^ in hm Hortjanbcnen SBi(bung§= 3uftänben folüolit hh förbertidjen 93ebint3un9en, uiclt^e il^ren (?ntraiif(uug§= gang begünftigen, al§ bie feinblid)en 9[Räd)te, Hon beucn jie 6e!ämi3ft tüirb, nur ha^ fieibe in 3^ran!rei(^ anberS geartet [inb, at§ in .^ollonb. S)ie friegerifd) errungene, enblii^ fiegreid) befe[tigte llnabtjängig= feit ber bereinigten 9lieberlanbe t)on ber f^ianifc^en §errfd)aft, i^re föberatibe ©eftaltung im Innern, bcr ret)ublifanifd)e unb )3rDte[tan= tifc^e ©eift, melc^er ha§i 2Sot!§Iebcn burc^bringt, ber 33ilbung§reid)t[)um mäditiger ©tobte, in§bel"onbere eine 9^eil)e btüTjenber, eigenartiger, neu belebter, ^um 5li)di neu gegrünbeter Uniöer[itätcn eröffnen bem aufftrebcnbcn 6artefiani§mu§ einen freien ©:|DieIraum. SBenige ^a^x= 3e()nte nad) ben erften Slnfängen einer «Schute, iretdje S)e§carte§ noc^ felbft Ijatte entftetjen feigen, giebt e§ !)ier feine llnilicrfitat, in toetdie bie neuen ^been m(^t ifjren ©ingang gefunben. 2ßor oÜen finb lttred)t, Sel}ben, ©roningen unb Q^ranefer gu nennen, ^n lltredit begann mit Ü^eneri unb SlegiuS bie a!abemifd)e SBirIfamfeit ber cartefianifc^en ßeljre, in ßcljben erreid)tc fie burc^ bie 3al)t unb 33e= beutung il)rer 55ertreter ben §ßf)e^unit i!)re§ afabemifc^en @inf(uffc§; fie bemächtigte fid) nid)t bto^ ber ^if)iIofD^I)ifd)en unb matl)ematifd)en lyäc^er, fonbern ergriff awä) bie Sljeologie, ^Ijljfif unb 3Jtebicin. S)ie 1* 4 Söertreitung unb Stuöbtibung ber carte fiantidien ßef)vc. iiä(f)fte StrBeit ber ©d)üler beftonb in ber commcntirenben GrHärung ber 2Ber!c be§ 9Jceifter§, in ber ^ora^D^rafe [einer §anptid)riften, beren l^nfjalt Don einigen fogar in gcbnnbcner 9^ebe h)iebergege6en rtinrbe. ^n bem ©ijfteme felbft fanben fic^ Süden, tnclc^e ergänjt, ^Folgerungen, njelc^c nä^er beftintnit unb berid)tigt fein moüten, ®amit Begann fd)on bie O^ortbilbnng, meldje boS 2^f)ema ber jüngeren ©c^ule ausmachte. 2ßir !^Q6cn bie ©egcnfö^e fennen gelernt, Jüetdie ha§ neue Softem burcö [eine ^rincipien gegen ^[id) Ijeröorrief. ©ie famen tf)eit3 Don ber !irdyü^=tf)eotogi[c5en, ll^eilS öon ber p!^iIo[o)3{)i[($en (Seite [orao^t ber alten ari[tDteIi[cöM"d)o(afti[d)en, qI§ anc^ ber neuen [en[uotifti[(^--mate= rialifti[c^cn Stid^tung. S)ie[e ©egen[ä^e auszugleichen unb bie neue v/ße^re namenttid^ hm Q^orberungen ber S^eologie an3upa[[en, roat ba§ 23cftrebcn ber erften ©d)üler. ^n 5I16[ic^t au[ bie ©laubenSle'^re folgten [ie bem 23orbiIbe SeScartes'. §atte bo(^ bie[er eine 3D^eta= )3t)t)fi! gegeben, weldie bur(^ i^rc SSetoeife öom Safein ©otte§ unb ber UnftcrMid)!eit ber ©eele ben 33unb gn^ifi^en Sljeotogie unb $l)iIo= fDpt)ie, 5rDifd)en (Stauben unb SSernunft erneuen unb fefter al§ je begrünben tt3oIIte; er toottte geteiftet Ijaben, tt)a§ ber ©diolaftif miB= lungen mar: bie 9lationaIifirung be§ ©laubenS. ^nbeffen inar mit jenen Setüeifen bie ©ac^e !einc§lt)eg§ geffian. ^m offenen Söiberftreit mit ben bibli[d}en unb firt^Iii^en SSorftettungen '^attc ber ^lE)iIo[o))!^ bie 33en)egung ber @rbe unb bie Unenbli(^!eit be§ SßettaHS getel)rt. ©S voax nid)t genug, bie S^l^eotogie auf carte[iant[d)e 5trt rationell 3u machen: bie neue Sil^eologie mu^te il^re Uebereinftimmung mit bem 23tbelgtau6en ben3ei[en, unb bie§ !onnte nur ge[d)el)en burc^ eine !ünftlic^e Umbeutung lüiberftreitcnber bibti[d)er 5(u§[|)rüd)e, burc^ bie 5(nnat)me, ha^ in [oti^en O^ällen bie bib(i[c§e S)ar[tet(ung§art bilblic^ 3U nelfimen [ei, mit einem SBort burcö eine anegori[d^e «Sc^rifterHärung: bicfelbe 5Iu§!unft, bie attemat ergriffen trurbe, fo oft eine fpccutatiüe 9fteIigion§Ie!§rc fic5 au§ ben Dffenbarung§ur!unben red)tfertigen loolltc. 2)a§ natürli(^e, ft)rad)!unbige unb !^iftorifdie Sc^rifttocrftüubniB mu^te bem fogenannten )}f|iIofop!)ifdien ben ^la^ räumen, um ber Uebereinftimmung, toetcfie gu beireifen rtar, nidit im 2Bege 3u fte'^en. Sie cartefianifd)en Sl^eotogen bon ßeljben, ©röningen unb ^yranefer '^aben biefen ©tanbpunft aKegorif(^er 23ibeterHärung auSgefü^t unb oertfjeibigt, an iljrer ©pi^e [taub 2Bitti(^ (1625—1688), 5}}rofeffor in Jöerfireitung unb ^tuöbitbung ber cartei"ianiid;en Sef)re. 5 ße^ben, feiner 3ett ber gefciertfte Öcl^rcr ber llniDcrfität unb ba§ §aiipt be§ neuen DtotionaUSniuS in ben 3^icbertanben, ein f^jäterer ©egner ©)3ino3Q§; im ^a^ve 1659 erfc^ten fein 2öer! „Ue6cr ben ßonfenfuS ber in ber 23i6cl geoffenbarten nnb ber Hon ®e§cQrtc§ entbedften SBofjr^eit". ©ogar bie Uebereinftimmung 3tt)ifd)en ber mofaili^en ©cf)öp|ung§geid)irf)te nnb ber cartefianifdjen ^oSniogonie fudite Stmerpoot in ©röningen in feinem «Cartesius Mosaizans» (1669) nac^^nn^eifcn, inbcm er bie ^Ijpo- t^cfe ber SBirbel in bie 16iblifd)e ©encfiS l)incininter|)retirte. S)cr ©eift $f)ilo§ fdjien über bie ßortefioner gefommen. ®ie Un!riti! nnb S(u§= fd)tpeifung biefer Stllegoriften ging folncit, bn§ ©(^otannS, lüeldier bie cartefianifd)c 3Jlcta^l}l)fi! in SSerfe broi^te, bie fed)§ SDIebitationen mit ben fei^S (Sd)ö|ifung§tagen öerglid)! ©leic^seitig mit SSittic^ leljrte in ße^ben ber 2^{)eoIüge GoccejuS, ber (nna^öngig uon ben OiationaUftcn ber |.iI)itofo)3l}ifd)en ©c^nle) bie a'ttegorifd)e ©rftärungSart in tljpotogifd^er 5lbfid)t brand)te, um barptljun, n^ie ha§ neue Seftoment im alten entljalten fei. ©a'^er mürben toon ben ©egnern in ben ^^ieberlanben G^artefioner unb ©occejaner einanber gleic^geftetlt, mie in O'i't^ii^i^ei'^) ßartefianer unb ^anfeniften. STcit ber größten §eftig!eit betämpften bie ortl^obojen SSertreter ber niebertänbifc^en ^irdie bie neue ©d)ute mit tf)ren antibibtifd^en ßeljrcn unb t^rer aüegorifdjen ©djriftcrHärung, roeldie le^tere ha§ ©iQubenSfunbnment minturlic^ be'^anbte unb bie Sl^eologie ben 5rn§= fprüdien ber 2}ernnnft gu untermcrfen' fuc^e; fie forberten bie S^rennung beiber, bie förmliche 5(u§fd)(ief3ung ber cartcfianifc^en Ce()re Hon .^an^el nnb .^atljeber. SI)re ©timmfüfjrer maren bie JBoetianer, meiere bie ftQbtifd)en Dbrigteiten , bie ofabemifdien (Kuratoren unb tl)eologifd)en 3-i.icuttäten bergeftalt ^u bearbeiten unb gegen bie neue ßel)re auf= gurcgen mußten, ha^ man in lltredit unb Scljben nocb bei ßebäeiten be§ ^(}iIofo^3{)cn feinblid^ gegen biefelbe auftrat.^ 23alb nad^ bem 3^obe S)e§carte§' \pxaä} bie ©ijnobe öon ®orbred)t ha§ firc^Iidje 23erbot au§ (1656), n^elc^eS bie 2)elfter ^öefc^Iüffe im fotgenben 3al)re be= ftätigten. Snbeffen Hermoditen biefe 9Jia§regeIn nichts gegen bie (Sac^e; fie bemirften i^öd)ften§, ba^ man bei ber 33erbreitung ber neuen Sbeen ben (Stempel S)e§carte§' Hermieb unb bie ©c^ülerfdjaft nid)t offen gur (Sd)au trug. 5U§ §eerebüorb, ^rofcffor ber 2^t)eo(ogie in ßeljben, 1 aSgt. btefe§ SGßer!. S3b. I. Bud^ I. ^ap-VL ©.225-241. 6 Jöerbreitung unb Stuäbilbung ber cartefiantfd^en Se^re. feine „^^l^tlofopl^ifd^en S^orfd^ungen" im ^ya^re ber ^elfter $8ef(i)(üiie üeröffcntlii^tc, gab er fid) ni(^t für einen (Sartefiancr, fonbern für einen unabfiängigen Senfer, ber nnter bem ©d^u^ ber nieberlänbifc^en ©Iau6enö= unb ©ebanfenfrei^eit mit gleicher Unparteitiiiifeit öon 2(riftotete§ unb SfjomaS, Don 5|}atriciu§, rRamuö unb ©eöcarteS reben nDoKe; er erüärte in ber 23orrebe, boB er feinem ^fiilofopl^en Der= fnec^tet unb fi^ gu ben (irfiutautcritäten föeber aU ©eiBel nod^ a(§ 2Rärtljrer, loeber otö „SRomuS" noc^ qI§ „93^imu§" ju Derljolten gefonnen fei. Sambert 9}eltl)ut)fen, ein ?)}riöQtmann in Utrc(i)t, Sfnfiänger be§ corteftanifc^en 9^QttonQli§mu§ autf) in Slnluenbung auf bie Sibel, ein fpäterer ©cgner ©pinojas, öerifieibigtc bie 23eroegung ber (Srbe unb fogtc im 2}orn)ort feiner ©($rift, er fei ein freier 'tSlann in einem freien ©taate unb fein S^fjeotoge. ^ 2. 5ßf)i{ofo|)^ifc^e SluSgteic^ungSberfui^e. Unter ben ^fiijfiologen unb 93lebicinern ber cartefianif($en Sifiute fu(!)ten einige bem ©ijftem eine SBenbung 3U geben, tcelcfie \id) bem \/ (SenfualiSmuS zuneigte unb in ber Se^re tom menfcfjlic^en ©eift unb bem 2Serf)ältniB gniifc^en «Seele unb .Körper eine materiaüftifd^c 9lic^tung einf(5tug. S)ie§ gefc^af) gleidj^eitig burcö 9tegiu§ in Utrecht unb §oogf)Ianb in ![?el}ben, ber in feinen «Cogitationes» (1646) bie ©runbte^ren S)e§carte§' fo Qu§füt)rte, ba^ in feinem Sßerfe niditS cartefianifd) erfdjien olö bie SBibmung. OlegiuS wax ber einft ge= priefene Francisque Bouillier: Histoire de Ja philosophie cart^cienne. 3. ^d. (Par. 1868) T. I. eh. XII. pg. 269—271. eh. XIII. pg. 283—291. — 2 Siefeg SSerf. JBb, I. fdnd^ I. 6ap. VII. 6. 249-251. Jöcrfcreituntj luib Stuäbtibung bev cartefiantfd^en ßifjxt. 7 Qleicf)en fui^te. ^eber 2?ertrag girifdjcn bcn entgegengcfeljteii ^JUrfjtungen bcr neuen ^I)i(üfop()ie er[d)ten ifim aU bie gröbfte SBcrunftottnng [einer eigenen ßel)re, trä'^renb e§ ber leiteten p ©nte foni, föenn eine 2(rt Sünbni^ ätt)i[d)en t!§reu neuen Sbcen unb ben alten, in iel au§ n)etd)em SJ'latcriat fie geformt fiub, ob ou§ 8teinen, ^been ober §anblungen. S)er 5(nbti(f foldier ^Übungen, meldte bie Seiten regellos unb bunt gufaminengeljäuft fjaben, toar bem 25erfaffer ht§ discours de la methode an ben Söiffenfdiaften ebcnfo äuiDiber mie an ben Käufern unb ©tobten; getni^ würbe er ■Häufungen biefer 5trt auc^ in ber bramalifd)en «Kunft oerhjorfen ^aben. Sie äiic^tung, ttieldje in ber giuciten §ätfte be§ 17. Sat)rl)unbert§ ben frangöfifdjen ©eift unb ©efdimad in feiner ©rö§e unb Ginfcitigfeit, in SBiffenfdiaft unb ßunft bis in bie ©arten öon 2}crfaitte§ beljcrrfc^t, grünbet fid) auf eine gemiffe Senfart, bcrcn ^rincipien man nirgenbS beutlicber unb bemühter auSgefprotfien finbet, al§ in ber ßel^re S)e§= carteS'. @§ ift baf)er fet)r 6egreif(id), ha^ bie le^tere in 5|]ari§ unb iJran!reid) eine 9Jlad)t ttiurbe, weit getoattiger, qI§ bie Secrete be§ ,^öntg§, hm fie fetbft gteic^fam incognito oon fic^ abhängig machte: fie n)urbe eine DDlobe ber 3eit, tnelc^er man unlüiüfürUd) !)ulbigte. S)ie ©eifter trugen fic^ cartefianifd). 3. 3Jlobepf)iIofo))t)ie unb @atl)rc. ^ein Sßunber bal)er, ha'^ auc^ bie öorne'^me SBelt unb bie grauen jener 3cit cartefianifd^e 33itbung in fic^ aufnahmen ober gur ©c^au trugen. S)ie ^ergogin bu 5Jlaine n)urbe hiegen itjrer 25erel)rung 1 Bouillier. I. cli. XXIII. pg. 491. Jöerlivcttung uub 3hi§t)ilbung bet cartefianifrf)cn ße'^rc. 15 ®c§CQrte§' mit ber «fvönigtn 6l)riftinc bergtidjcn, bie Qelctjrte S)iH)vc' f)ic^ «la cartesienne». 2tu§ ßtebe ^u tljter 2:od)ter, 3[RabQme bc ©rignan, mctc[)e ganj in bcm ©tubiuin ber 3Bcr!c bc§ ^^l)i(ofop^en lebte, füIjUe fclbft SJIabame be 6eiiign6 ficf) betooöen, biefe Sntereffen ju tljcilen. ©döcrgcnb nennt fie ®e§cartc§ in ben 23riefen an i'^re 5loä)kx «votre pöre» unb bie le^terc fetbft «ma chöre petite cartesienne», fie 16e[u(^t in ber 23reta9nc eine 23crn)anbte be§ P}iIofo^!^en, bie feinen D^^anien fül3rt, unb fd)rcibt ber 2:üd)ter: «je tiens un petit morceau de ma fille», fie braui^t bie ©tit^lnorte be§ ßartefianignutS, um mit unübertrefflicher 5(nmutl) iljre mütterlidje 3örtlid)!eit barin an^n-- fiprec^en: «je pense, clonc je suis; je pense ii vous avec tenclresse, donc je vous aime»; fie ergäljU ber 2od)ter, lüie man nad) bem S)iner ))t)i(ofoplf)ifd) bisputirt unb einer ber ©äfle bie ^tbljängigfeit be§ ®en!cn§ Hon ben ©innen beljQuptet, ober i^r ©otjn boö ©egcn^ tl)cil nod) S)eöcQrte§ öert^eibigt 'i'jaU. ®ine§ ifjrer SBorte erleuchtet un§ treffenb unb miljig bie ©eltung, meldjc in ber ©efettfdiaft jener 3eit bie neue ^^iIofo|)I)ie gemonnen, unb auf meld)e 5lrt SDlabame be ©eöigne felbft iljren ?lntl)eit an einer ©ad^e nimmt, meldje ha§ 2:age§= intereffe für fic^ unb bie Ungunft be§ §Dfe§ gegen fid^ I)atte, fie be= Ijanbelt biefelbe al§ eine moberne unb öorne()me ßiebtjaberei, bie man nidit ungefannt laffen bürfe. „(JorbineÜi unb ßamonffc l^aben fic^ Dorgenommen, mid) in bie ße^re S)e§carte§* ein3ufür)ren. ^d) mitt biefe 2Biffenfd)aft lernen mie ß'I)ombre, ni(^t um felbft ^u fpielen, fonbern um fpielen p fel)en."^ ©obatb ein :pt)i(ofo):)I)if($e§ @l)ftem 3D1obe ißirb, öerunftalten fid) feine 3üge leidit in§ ßädjerlic^e, no^ ba^u toenn e§ bnri^ ben ©djein ^jarabojer ©äl^e bie SJIcinungen ber Sßelt Dor ben J?oVf ftö^t unb tro^ biefer (Jontrafte öon grauen gej^ftegt, t)on Dielen affectirt mirb. (£§ fonnte bal)er nii^t ausbleiben, ba^ in bem mi^igen ^ax\§ unb in bem Beitalter 9Jloliere§ ber ßartefianiSmuS al3 5Dlobe:j)I)ilDfo^il)ie 3um ©egenftanb ber ©att)re gemad)t mnrbe. 3linfd)en S)e§carte§ unb ben Sragüern mar in ber ^nfd)auung ber mcnfc^lidien 5ktur unb i'^rer Seibenfdjaften eine ungefudjte Uebercinftimmung, eben fo un= gefud)t gab fid) ber ©egenfalj än)ifd)en ®e§cartc§ unb 2J{Dliere. S)er ©cl)üler ©Qffenbi§ berf|3ottete in feinen «Femmes savantes» (1672) bie ©(^ülerinnen S)e§carte§'. 1 BouüUer: Hist. etc. I. eh. XX. pg. 438—440. 16 93eviircitung unb Sluäbilbung ber cartefianifd^en Se^re. 3[Ran Unn in bcr trocji^i^en unb !onii)c§en S)ic^tung be§ bonmligen O^ranh-eici^S, in ßorncitte unb 9J^otiere, bie 6eiben entgegcntjcfeljten Strömungen ber fran^öftlcöen 3eitpt)ilo[o)3l)ie, bie carte[iQni[d)e unb goffenbiftif^c, fic^ irieberfpiegcln feigen; nur niuf? man bie ©odfie nid)t pebnnti[d) nehmen unb an fd^ülertjafte 5l6l^ängig!eiten benfen. 2(ucö o!^ne ©affenbig Unterricht, njetc^en er tt)irnic^ gel^obt l)atte, unb oljue bie ^enntni§ bc§ Sucrej, be[fcn S3er)rgebid)t er überfetjte, lüürbe SJ^oti^re mit bem SenfuatiömuS be§ natürlicf)cn 23erftanbe§ ft}mpat{)i[irt l^aBen gegen bie buatiftifdje unb ipiritualiftifd)e ße£)re S)e§CQrte§'. 2(uc^ beburfte e§ feiner :periön(i(|cn 33o§t)eit ober gar ©cEiuImalice, um üBeri^^annte unb offectirtc ßartefianerinncn ladierlic^ 3U macfien. ®iefe Dbjecte !amen bem ßuftfpielbi^ter lüie gerufen, ^ä) lajfe ba^in gefteüt, ob er in ber S^igur be§ ^Jlarlp'^nriuS in igur bc§ ßuftfpict§, grünbet auf btn cartefianifd)en ®uati§mu§ ifire 3:^eorie äJerbreitimg unb StuSBilbung bcv cavtefiauifc£)cn Se^re. 17 ber geläuterten ßteBe, bie nur bcr bcnfcnbcn "Subftan^ äufomnic unb nici^tö mit ber QU§gcbel)nten gemein !f}abe: «mais nous etablissons une espece d'amour, qui doit etre epure comme l'astre du jour: la substance, qui pense, y peut etre re^uc, mais nous en bauissons la substance etendue».^ 5)aB nod) im Saljre 1690 eine ©alljre gegen bie 3[)lobe beS ßarte[iani§muS erfcf)einen fonnte, bie ©c^rift be§ i^efuiten ®aniel «Voyage du monde de Descartes», 6eU)eift, lüie langlebig bie «Femmes savantes» tüoren. S)er 25erf affer tröftct fi(| mit ber 23er= gängtid)!eit ber 2Roben. SJlan er!ennt in feinen ©^3äfeen ben (Sollegen Sourbiuö. ®ie gange (Satl)rc entfpringt an§ jener fenfuatiftifd)en (Stimmung, morin bie ^iefuiten mit (Saffenbi einüerftanben maren, namenttii^ gegenüber ber ßel)re ®e§carte§'. 2Ba§ fie in ber Ic^teren auf il)re 5lrt burc^ (Siniuürfe, 5ln!tagen, on erfinbcrifd^em ©eift in ber 9}^ec^ani!, n^nfste burd) [eine ^^l)[ifati[(^en DOltttmoc^öorträge in ^aris unb bie baran ge!nü|3ften Erläuterungen unb S)i§putationen einen fetjr grofjen 3uI}Drer!rei§, in bem otte Stäube ber ©efetlfdiaft üertreten iraren, für bie neue 91aturle!^re gu gewinnen unb burd) fein :)3^t)fi!atif(^e§ ßefjrbud^ (Traite de physiqiie) ben @influ§ feineS Unterrii^teS lüeit über bie ©renken [yrQn!reid)§ Qu§äube!)nen. (Sin ^a\}x tiox feinem S^obe erfd)ienen feine «Entretiens de philosophie» , ft)orin er bie cartefianifd^e ßef^re mit ber ariftotelifc^eu ^^I}l)fi! unb ber ürc^Iic^en 2;r)eoIogie naä) ber 5Irt, loeti^e ttiir bei h^n 3Heberlänbern fcnnen gelernt f)Ql6en, 3u t)erfö|nen fud)te. (Sr lüor e§, ber iene§ 3eugniB ber Königin öon ©(^roeben üorbrodite, ha§ ber 5lf($e S)e§cQrte§' ben Gingang in ben Sempcl ber Ijeiligen ©enobelm öffnete. 9lcgi§ tDurbe fein ©d)üter unb öon bem cartefianifc^en 25erein in ^ßariS nac^ ©übfran!reid) gefcnbet, um f)ier bie neue Sefjre ju öer= !ünben, tt3a§ iljm in ben ^a^x^n (1665 — 1671) erft in 2;ouloufc, bann in ^niontpettier mit ben feltenften Erfolgen gelang. ^(§ er nad) ^ariö 3urüdfe:^rte, um bie SSorträge feines ßefjrerS fort^ufeljen, ^aik bie un§ bc!anntc Verfolgung beä 6artefiani§mu§ begonnen. 9legi§ faf) fid) auf ben 9lat^ be§ Sr^bifdiofS genötf^igt, feine 23orIefungen ein^uftetTen, unb !onnte fclbft fein 2öcr!, «Systeme de philosophie», lüelc^eS in bier Steilen Sogif, 9DMapf)i)fi!, ^^i^fi! unb 5moraI enthielt, nic^t etjer at§ 1690 öeröffentlid)en. S)ie crften SrortbitbungSüerj'ud^e bcr cartefianifilcn ßcfjre. 19 2Ba§ in feinen ?(u§fü[)rungen unferc ^TnfmerffQmCeit 6ejonbet§ an5iet)t, finb u^eniger bie 5nitt)eirf)nngen Don ®e§carte§, bic in ber Sittcnlelire nnb ^olitif nad) §oM)eS, in bcr 3been(el)re nac^ ©ajfenbi geneigt finb, a(S öicimeljr bie O^ortbilbung ber cavtefinnifdjen 2c^xi. felbft in 9iü(ffid)t auf ba§ ä^erl^ältntf] ^luifdien ©ott nnb 2öelt, 3n3i]d)en ©eift unb .ßör^jer. §ier finben fic^ 23e[tinnnungen eingefüljrt, bie mit ber occafionoliftifdien ^yaffnng nnb namentUd) mit SJ^atebrnndje übereinftimmen. 3[t ©ott im eigentlid)en ©inne ©nbftanj, fo ift an^ er QÜein im eigentlichen ©inn Urfoi^e; e§ mu^ bal^er ^niifc^en ber :|}rimären ßanfalität ©otte§ unb ber fecunbären ber natürlichen ®inge tt)of)l nnterfd)ieben tt)erben. 3ft aber bie göttlidje 2Blr!fam!eit bie ft)al)rl)aft urfprünglic^e, fo ift auä) fie altein bie maljrljaft er^eugenbe, unb bie untürlid)en ®inge muffen at§ SRittelurfadien ober 2Ber!geuge gelten, burd) toelc^e ©ott tüirtt: fie finb feine Gräfte, fonbern nur „^nftrumente". Unter biefem ©efid)t§pun!te mu^ bie natürliche äBec^fetföirfnng gmifc^en ©eele unb <^ör|3er al§ eine foldie erfd)eincn, bie ber gött= Iid)e Söilte fierborbringt, inbem er burd) ben Jlörper bie Sßorgängc in ber ©eele unb burd) unfern SBitlen bic S3eU)egnngen im «Körper eut= ftcljcn lä^t. 9hin ^ai bie inftrumentalc Urfac^c gujar feine erjeugenbe unb eigcntijünilidie, mo!^l aber eine mitrairfenbe ßaufatitcit, luetcl^e auf ben göttlichen ^Bitten unb feine SBirffamfeit mobificircnb einflieBt, mie bie 9latur be§ SBerfgeugS auf bie 3:f)ätigfeit be§ ^ünftter§. S)aljer täfet 9iegi§ ber ©eete etn)a§, ha§ öon iljr abf)ängt; fie fann bie 23e= megung nid)t I)ert)orbringen, U)ot)I aber bie Üti^tung bcrfctben be= ftimmen, fie üerljält \{ä} gn ber le^tereu nit^t l^robucirenb, tootjt aber birigirenb. ©0 concurriren ber güttlid)e unb menfd)lid)c SBille in hzn !örperlid)en SelDegungen, bie ben pfl)d)ifd)en Söorgängen entfpret^en. S)aS 2}er!^ättnife ber beiben ©ubfiangen bleibt unentfc^teben unb fd)n)an!cnb. SBenn man bie 9lid)tnng einer Setnegung beftimmen unb änbern fann, fo ift man fc^on baburi^ Urfad)e einer 23emegung. 3)lan barf 9fiegi§' ©tanb^unft al§ ben 25erfud) anfe'^en, bie cartefianifc^e fietjre ni^t btofi mit il)rem fen]ualiftifd)en ©egentljeit, fonbern aii^ mit ben in iljrcr eigenen ifion, Wie bie 2}crfud)ung§gcfd)i(^te ^efu. 3rt ötten Qubern ^aüm wirb bie 93egeBenr)eit üon ben ©rftäreru miB= nerftänbtii^ auf ben Seufel be,^ogen, wäfjrenb fie in SSatjr'^eit nur göttlid)e ober bto^ mcnfd)tid)e ^anblungen barftettt. ©0 ift e§ nt(|t ber ©atan, ber ^iob§ Seiben berurfadjt, fonbern ©ott, ber if)n |3rüft, unb e§ finb nii$t bic g^anftfc^lägc bc§ SeufetS, welche ^"^antuS 3U erbutben !^at, fonbern 5}lenfd)en, bic il)n Verfölgen, fei cS ber 30 Saä occafionaüftii(i)e ©l)ftem. §äf(^er mit [einer ©ei^el ober bie O^einbe be? 5()}oftet§ mit il^ren 23er(eumbungen.^ 2öir fet)en, icelc^e ©tellimg gegenüfier ber Zeitigen (Scf)rift iinfer ST^eoIoge einnimmt. Um feinen ©lauben an bie 23ibet mit feinem Unglauben an ben Sieufel p bereinigen, betritt er fc^on ben 2Beg ber natürlidien 33ibelerflärung, nur ha^ er biefelbe auf bie bämo= nifc^en SBunber einfd^ränft unb bie göttUc^en nod) gläubig anerfcnnt; ber fpätere ^Nationalismus lüirb bie natürliche @r!lärung§meife ouf alle SBunber auSbeljnen. @§ giebt in ber bibUfd)en SBunberfrage einen breifac^en ©tanb)3un!t. S)er ort^oboje erüärt: „bie SBunber finb glaublüürbig, benn fie flehen in ber Sibcl"; ber rationaliftifd^e erflärt: „fie finb ni(^t glaubtt^ürbig, alfo fte|en fie nic^t in ber 23i6el"; ber britte, toettiier nad) bciben !ommt, bejaljt if)re Unterfa^e unb öerneint i^re ©c^tufsfül^e, feine ®r!(ärung l^ei§t: „bie SSunber finb nid)t glauB^ n^ürbig, aber fie [tel)en in ber 33ibel". 23ün biefen ©tanbpun!ten l^at 53attf}afar $öe!fer, geftü^t auf ben 9NationaliSmu§ ber cartefianifd)en ßet)re, ben ^toeiten eingeführt, inbem er i^n feineSmegS auf aüe, fonbern nur auf bie bämonifc^en Sßunber anttjenbet. S)ie§ ift bie be= merfenStoert^e ©tettung, U^elc^e biefer SOIann in ber ©cfc^id)te ber 5)}^itofo:pf)ie unb Sfjeologie bel^ouptet. ® r i 1 1 e § 6 a ^ i t e I. Sias ofcartaualipifilje Sijitcm, ;^riiolii ©euUiir. I. ©euUnj:' ßebcn unb ©d)riften. Ser eigentliche 9ie|3räfentant ber occafionaüftifi^en ße'^re in il)rem tootlen unb fljftematifd^en Umfange !ommt aw§ ben fattjoUfc^en 9cieber= lanben: 5(rnolb ©eulin e^ au§ ^Inttoerpen (1625—1669), ein 6d)üter unb Se^rer ber Uniöerfität Sötoen; er !^atte ^ier $f)iIofopI)ie 1 efienbaj. Suc^ 11. §ptft. VIII, IX. § 11, X. 18—23, XL 12—13, XIV, XV. 9, XVni. 3-12, XX. 23-26, XXI, XXIII. - 2 ©er 3\amt finbet fidE) auf ben Sitelii feiner 2Berfe berf (Rieben gefc^ne'ben: ©eulinci-, ©euIinjS, ©eulini", ©eiilincö, ©euIindE. Strnolb ©eulinj. 31 lutb 9}^ebicin [tubirt, ben ©üctorgrab crluorben uub ^mV] ^al)xe la\u}, bic leisten fedjS al§ bcr crftc 3]ertreter bcS 3^ac^§, |.)ljiIofo^3t)i]d3e Sßor= lefunQen geljalteii, iDctcfie fctjr eifrig unb goljlrcic^ befud^t lourben, al§ er geälüimcjen raar, bicfen 2Bir!iinQ§!rci§ ^u tocriaffcn unb im 3u[tanbe beS größten GlenbS nnd) ßcljben 311 flieljcn, U)o if)n ber ßartefiaiier ^eibaiiuS gaftfrcuubtid) unb Ijülfrcid) aitfnaljm; er belüirfte, ha]] ®eulin$ nacö feinem Uebertritt pr reformirten ,^ird)e an ber Uniöer= fität ^riDQtnorlefungen galten burfte (16G3 — 1669), bie ^wax ebenfo befud)t, aber meniger cinträglid) njaren, al§ feine 23orträge in ßijnjen. S)ie §ülfe be§ ^eibonuS toax für if)n eine 9iettung. (Sr felbft nennt in bem SBorlüort feiner ßogi! hüQ ernunft il)m Iel)rt, ahj biefer 33eriiunfteinfid)t botüommen unb raiEig 3U geljord)en. ®iefe ßiebe gur 33ernunft ift bie ©runbform oller Sugenben, atleS fittlid)en 2]erl)Qlten§; ir)re öerfd)iebcncn 5lrten finb bic ßarbinattugenben, bie fid) öon f)ier an§ leicht beftimmen laffen. 3uerft muffen mir bie ©timme ber 33er= nunft hüxä) @in!ef)r in un§ fetbft forgfältig t)ernet)men, bann il)r gel)ord)en, inbem mir tl)un, ma§ fie fagt, cnhüä) biefen ©el)ürfam 3ur iRi(^tfc§nur unfercr ^onblungsmeife, jur conftanten bieget unfereS ßebenS machen. S)arau§ folgt Don felbft bie bierte unb ]^öd)fle 33e= ftimmung: bafs mir nichts anbereS fein motten, aU mir in 2i>a|rl)eit finb; Söerf^eugc in ber <^Qnb ©ottcS; hal^ mir in ber rid)tigcn @in= fic^t unferer gän3lid)en 2lbl)ängig!eit unb Cl)nmQi^t iebem eitlen SBotten, jeber folfc^en ©elbflüberl)ebung entfagen unb mal)r()aft bemütfiig merben im innerften <^ern unferer ©efinnung. @o bcftimmt ©eulinr bie Hier (Sarbinaltugenben, meiere au§ ber ßiebe gur 23ernunft ober qu§ bem it)r conformen 2Bitten l)ert)orgel)en : Sorgfalt, ©eI)orfam, ©ered)tig= i Metaph. P. III. Scient. II. 40 S!a§ occafionaliftifii^e Stiftern. feit iinb S)emut(). ®ie letztere ift bie S^oc^ter bei* Sugenb unb bic Summe nüer, ^ ®iefe Semut^ ift her fittliifie 5{u§bru(f ber richtigen ©eI6[t= fi^Qfeung, toetc^e [elbft eine notl^toenbige O^olge ift ber rid)ttgen (Sct6ft= cr!enntni^. ©o erfc^eint bie f)Dcf)fte ber Sugenben qI§ bie ßrfütlung be§ ©ebotS: Yvw&t asaoTöv. SBenn tüir erfennen, tt)a§ tüir in 2Ba!)r= r^eit [inb, fo ift jebe STrt ber ©clbftöergröBerung unmögticfi, fo fin!en bie SSgt. fSani) I. biefe^ 2ßevfeö. ffiuc^ IL Sap. XII. ©. 425-430. aJ^alclJrancfic'ö Stanbpunft, Seben unb Söetfe. 43 tüenn bod) ©elfter unb l!ür))cr ©ubftaiigeit, ent(3e9engc]el3tc ©uBftan.^eti finb, bie einonber ööHtg nu§fd)lteBen? Offenbar ift eine folc^e (&i= fenntniB fon jenen bciben ©citen qu§ nid)t niögtld); frnft ber 9^ainr ber ©elfter nnb .Rör^cr fonn fie nid)t ftattftnben. ®ecicarte§ fetbft !^atte tieffinnig gejeigt, mie in nn§ bie ^bcc be§ SSoIüommenen ba§ Unöotlfonimene erhellt, luie toir im ßi(^te bicfcr 3fbee nnferer eigenen Unbollfommenrjeit, b, f). nnferer felbft innc werben, nnfere ©el6ft= täufi^ung einfefjen, in 3weifel gerattjen nnb crft bnrd) ben 3tt3eife[ 3ur ©elüifel)eit nnfereS benfenben 2ßefen§ fommen; er l^otte gezeigt, tüie in biefer ©etbftgclüi^Ijcit un§ burc^ bie i^bec ©ottcS nnb nur bnrd) biefe ha§i ®afciu ber S)inge an^er un§, bie )){ealität ber ^ür))er ein^ Icud)tet. ©0 erfd)cint fd)on fjier nnfere @r!cnntnif3 ber S)inge in iüjreni testen ©runbe Qt§ eine €rleud)tnng bnrd) ©ott, aU ein ©e^en ber 2)inge in ©ott ober im Sid)te ber göttlii^cn 25crnunft. ®iefe O^orberung irirb bnrd) htn OccafionaliSmnS gan^ nal)e ge= legt, fie ift bnrd) fenen ©otj be§ ©enttn): geboten: „Sßenn bu nid)t iDeifst, )üie bu etroaS ll)uft, fo tf)uft hu c§ nic^t fetbft; fo ift, )raö in bir gefc^ie^t, nid)t beine 2;i)ätigfeit". ^ 9hm f)aben mir bie 5(nfd)auung einer ^(uBenmelt, o'^ne gu miffen, mie biefc SSorftetlnng ju ©taube !ommt. Unfcre bemühte Sf^eftegion finbet fie oor unb feijt fie öorauS: biefe ^nfd)auuug, bie Söclt qI§ ä^orfteüung, ift ba^er nid)t unfere S:()at, cbenfomcnig ift fie eine SBirfung ber äußeren SBett ouf unferen ©eift, beun eine folcbe Sßirfuug ift unmüglii-^. Sllfo ift unfere 2Bcttanfd)auung nur buri^ ©ott mijgtid), nur in il^m fönncn mir bie Söelt außer un§ Oorfteöen. 2Bir fcf)eu bie Singe in ©ott: ba§ ift ber J?ern|3unft ber Se^re, meldte 9licoIa§ 3Jialebrand)e gu ber feinigen gemacht I)at. ®amit finb bie ©runbjüge angebeutet, melt^e hm iiI)itofo).iI)ifd)en ßl)arafter biefeS 93^anne§, feine 33ebeutung unb ©tellung in bem 6nt= mirf(ung§gangc ber cartefianifc^en ßel)re Qu3ma(^en. ®r ift ein reli= giofer unb tf)eologifcöer ©cnfer ber auguftinifd)en 3Irt, er mirb ein begeifterter unb tief einbringenber ©d)ii(er ber neuen ^f)itofopl)ie: in il)m öerBrpert ficö ber 2^l}pu§ eine§ Qugujtinifd)en ©artef ianer§. (Sr ben!t occafionaliftifc^, mie .©eutinj, er ift ber auSgefproc^enfte ©egner ©pinD,^a§, ben er al§ 5ü()eiften t)erabf(^eut, beffen ßel)re er als gottlos unb cbimärifc^ Oermirft unb gmar mit aller ?lufrid)tig!eit, mit ooflfter Ueberäeugung. ®ennod) giebt e§ unter allen ©egnern ©^Dino^aS 1 S. üoriges (Kapitel ©. :33-37. 44 SJtQlctrand^e'ö ©tnnbpun!t, Sebcn unb 2Berfe. feinen, ber iljui nä^cr gefommcn, unter otlen Cortefianern feinen, ber htn ©runbgcbanfcn hc^ <£|)ino3t§mu§ fo augenfciicinlicf) l^eröorgearbeitet f)ätte,.n)ie 3[)klc6ranc^e. ^nbem er Hör i^m flie"^!, fällt er if)ni in bie §önbe. (£§ mar feine gefd)ic^tU(|e ^fufgabe, ha§ auguftinifcfie ©lement in ber ßeljrc ®c§carte§' mit religiciicm (Eifer gu erfnffen unb foIge= rid)tig 3U entiuicfeln. Um biefe ^lufgabe gu erfennen unb iljr in öotter 5IRu^e äu leben, fanb er bie günftigften Sebingungen in bem ^riefter= öcrein be§ Dratorium§ ^efu, einer ßongrcgation, n)eli$e mitten in ber geräufc^üotlen äBeltftabt il)r ftiüeS §au§ in ber ©tro^e ©t. §onore belüo{}nte. IL S)Q§ Dratorium ^efu. ^n ber !atI)oIifc^en ^ird^e toax outf) naä) bem ßoncil toon SÜribent ha§ 23ebürfnif3 nacf) einer tieferen Pflege tI)eoIogifd)er 23itbnng Icbenbig geblieben, »eWje bie ©eiftcr läutern füllte, o'^ne fic ber !ird^lid3en Slutorität 3U entfrcmben. 3n biefer 3t6fic^t toor in ^aris ha^ DrQ= torium Sefu Ö^f^Ütet n^orbcn, ein ^rieftertoercin ol^ne Drbcn§gelübbe; e§ "^atte fid) l)ier eine äurüdgegogene Stätte h3tffenfd)aftlid)er ©eifteS^ bcmegung gebitbet, unb bie 3}iitglicber biefer Kongregation galten unter ben tIjeologif(^cn .^reifen 0^ranfreid)§ al§ einer ber erften. 9D^it if)nen loetteifcrten in äljnlidjer ©ci[te§rid)tnng bie ^anfeniftcn, in entgegen^ gefegter bie ^efuiten. .ßein SBunber, ha^ biefer £)rben bem Oratorium feinblic^ ge= finnt war, ha^ er al§ Präger ber fir(${id)en 3leftauration einen ^prieftertoerein befämpftc, lüeld)er in feinen 5(ugcn alö ein §erb l3eim= lid^er Sfleformbeftrcbungen erf(^ien. Ueberall, rao fic^ ber 5lugufti= ni§mu§ regt, fd)D:|-)|en bie ^efuiten SSerbac^t. Unb biefer ©eift regt fid) mächtig im Oratorium, ^pier toirb ^lato unb Sluguftin l)öf)er gefc^ät^t al§ 2lriftotele§ unb 2:^oma§. Sind) in ber ©tellung gu ben ))l)ilofot3l)ifd)cn Seinegungcn ber 3eit geigt fid) bie d)arafteriftifdjc 3}er= fc^iebeul)eit beiber. S)ie $Bäter be§ Oratoriums !^alten e§ mit bem 9lationaliSmu§, n)ä()renb bie ber ©efcllfd^aft Sefu bem @enfuali§mu§ l)ulbigen. 2öir fennen biefe le^teren fc^on als.bie au§gefprod)encn ©egner ©eScarteS', beffen ©eiftcSlel)rc fie mit ben SBaffen ©affcnbiS ongreifen, tüogcgen jene mit ©eöcarteS fljmpatl^ifiren, beffen ©otte§lel)re fii^ bem 5luguftini§mu§ guroenbet. Sn biefer (Erneuerung be§ auguftinifdjen ©eifte§ innerl)atb ber !atI)olif(^en ßird^e, in biefer anti = iefuitif^en Haltung, in biefer DOhileBrantfje'ö Stanbpunft, Seten iinb 9Bev!e. 45 §iniieiginig 311 ber Se^rc SeScarteS' laffcii fid^ bic ^riefter be§ DratoriumS mit beii ©inficblern öon ^ort 91oI)qI Oergleid)en. 3n= beffen ^ot t^re ©eifte§üertoanbt[rf)aft nic()t l^inbcrn tonnen, ha^j gtnifdien bem größten ®eTi!er be§ DratorinrnS unb bcm größten 2;f)eotogcn Don ^ort 9^oI)q( ein feljr erBittertcr nnb l)nrtnädiger ^aml)f augfirod) : lüir meinen hm (Streit 3tt)i[d)en SJialebranc^e unb 5(rnautb. ®cr ©tifter be§ DrotoriumS njurbe in gctt)iffer 2Bei[e felbft ein 9}|it6egrünber ber neuen ^f)itofo^t}tc. 23ier3el^n ^s^^jxc nac^ fener «Stiftung ()Qtte ber ßorbinal SSerulIe bic merfroürbige Unterrebung mit SeScQtteS, tuorin er ilju iBelüog, feine ße^re fd)riftUc^ abjufaffen unb ber SBett mitäutljeiten (1628).^ ?luf feinen 9iatl) ging ber'' ^'^itofo^^fi in bie (Sinfamfeit unb fdiricb bic SJiebitationen. Serntfe ftarb 3U frü"^ (1629), um bic Sßcröffcntlic^ung ber Sßerfe SeScartee' 3U erleben, ©ein 9kd)foIger (be ßonbren) blieb bem ©inne be§ ©tifterö treu unb empfaljl baS ©tubium jener SBerfe bcn ^IRitglieberu be§ Oratoriums. S)ie SBäter ©ibieuf unb be la Sarbe gel^örten gu bcn perfön= ticken O^reunben unb $Bcret)rcrn be§ 5p£)i(ofopf)en, ^oiffon crHärtc bie 5lbf)anb{ung über bie DDIetljobe unb bie ©eometrie, er über= fe^tc ha§i O^ragmcnt ber 3Dlcd)aui! unb ha^ ßompenbium ber 9)lufi!. 2)er ©eift S)e§carte§' ttiurbe im Drotorium eintieimifd); feine Sel)rc erfd5ien ben S3ätern in Dotter Hebcrcinftimmung mit ^fuguftin, nt§ ha§ erfet)ute 23Qnb 3n)ifd)en Oletigiou unb 3}ernunft, 6t)riftentljum unb SBiffeufcöaft. ^n biefem ©inne fc^rieb 2tnbre 9Jlartin, ber erfte £)rQ= torianer, toetc^cr ben (SartefianiSmuS öffenttid) an UniDerfitäten (5Inger§) leierte, unter bem S?Jamen 5Imbrofiuö $Bictor feine «Philosophia christiana» (1656), ein 2Ber!, n)etd)e§ unferem ^^itofoptjcn bic Sat)n brad). ®er ^efuit ^^^''^'^ouin nennt in feiner 6d)rift «Athei detecti» Stnbre 93lortiu beu ßet)rer bc§ ^ttt}ci§mu§, inetdiem 93ktebrand)e gefotgt fei. Seue un§ befannten 2}er|ütöungen, bic unter bcm t)errfd)enben (finftu^ ber ^efuiten gegen bie ßctjre S)e§carteQ' gerichtet tourben, 6e= brobten batb aud) ha^ £'ratorium. Hm bie (Kongregation öor bem Untergänge gu bclDatjrcn, mußten bic Oberen im Sa'^re 1678 bie 3}lit= gtieber lüarnen, bie oerbcrbtidjc ßeljre lüeiter gu )3ftegen. 3e^t geigte fi($, lüie tief biefelbc l^ier Söurgetn gefd)tagcn. (£§ rt)urbc geantloortet: „SSenn ber (£artefianiSmu§ eine ^eft ift, fo finb föir me^r at§ glüei^ 1 ©. S3b. I. 58u(| I. dap. III. ©. 181. 46 5[RQleBran($e'ö ®tanbpun!t, Setien unb SBerfe. I)uiibert botoon angefterft". 23ter ^a\)i-z öor^er inar DJialeferontfie'S §auptit)er! erirf)iencn. 5)te carteftantfi^e ße!^re im Siinbe mit bem ©eifte retigiöfer (voutemplotion unb ougiiftinifi^er Scnfiueifc lebte fcfjon in bem Oratorium, n(§ SJlafefiranc^e in baffetbe eintrat. III. 9JlaIeßrand)e'§ Seben unb ©cfiriften. 1. ©diicfiale. lieber fein Seben, befjcn ^lu^enfeite bie geringste 33knni(^faÜigfeit bietet, finb mir burc^ ^yontencüeS ©ebäd)tni^rebe unb bie biograp!E)ilcf)en Sluf^eic^nungen ber ^efuiten 5lubre unb ?lbrl), wel(f)e neuerbingS ben ^ihhe Slampignon miebergefunben l)at, unterrid)tet. ^ 9^icoIa§ 9[RaIebranc^e mar ben 6. 5(ugu[t 1638 in $arig geboren, ©ol]n eineS !ünigtid)en Beamten, bon gal^lreic^en .^inbern bo§ le^te unb fc^mäi^tic^fte. ©(i)on in ber früf)e[ten ^^inb^eit muffte er ©tcinD:^ierationen be[tcf)en, in O^otge bereu fein ©c^icffal ifjm hcn cotibatären SebeuSmeg borfd^rieb. S)ic ^f^atur felbft, im (SiuHange mit feiner 9ieigung, mie§ i{)n ouf ben geiftlic^en «Staub, ^m männlid)en Filter, mel(^e§ fonft ha§ Mftigfte 3U fein ipflegt, litt er amanjig ^aljre Ijinburd^ an 5Dlagenübetn, bie il^m jebcn 9^af)rung§genu§ 3ur dual mad)tcn. ©einer üirperlic^eußridieinung fef)lte atte§, ma§ gurStärfe unb©(^ön= l)eit ge{)ört; es mar non einer ungemö^nlid) langen unb Ijageren ©tatur, non ber äuBerften 9}^ager!eit unb au^erbem burc^ eine fel)r l)ert)ortretenbe Krümmung be§ 9tüdgrat§ toerunftaltet ; nur ber »ßopf mar flar! ent= midclt, baS ?luge öon lebliaftem i>cucr, ber 5tuöbrud be§ ©cfid)t§ fanft unb freunblid^. ®r ertrug bie forpcrlicten ^Befc^merben mit ber größten ©ebutb, lebte mä^ig in ber größten ©titte unb gemann ha= buri^ eine ©emüt!^§ru^e, meld)e feine ©eifte§!raft ftärlte unb fein Sebcn crl)ielt. Dliemanb !^ätte geglaubt, baB man mit einem folcften rßör)3cr fiebenunbfiebjig ;^al)re alt merbcn fonnte. Um bie müttertid)e Pflege fo lange al§ möglid) gu geniefsen,. blieb er bi§,vi feinem fed)§3el)nten ^aljre unter ber^anb bereitem. 3inn geifttic^en ©taube beftimmt, mad)te er feinen :pl)ilofopl)ifd)en 6urfu§ in bem College be la SOkri^e, bann ben tl)eologif(^en in ber ©orbonne. ©iefer Unterrid)t l)interlie^ in if)m äl)nlic^e ßmpfinbungen, a(§ bie ©i^ule öon 2a 0^led)e in 3)e§carte§. ^m ^nnerften unbefricbigt, mürbe er mit einunbjmanäig 1 Bouillier. 11. eh. II. pg. 16. 5nialebrani$e'ö ©tanbpunft, ßebcn unb SBcrfe, 47 ;3aljren ^riefter be§ ,Dratorium§ ^efu- ^fud) l^ier würbe er iü(^t fofort t)on her Ijerrfcfienben ®ei[tc§[trüniiing ergriffen, er ge()5rte ju bcii tiefen 9htnren, meiere fetbft innerlid) erleben muffen, \va§ iljncn innerlid) gelten foll. 23i§ 3U feinem fcdjSnnbälDQnäigften So'^re blieb i()m fein ^l)ilo= fop'^ifi^eS SBebürfni^ nnb 2;alcnt üerborgen. 9hir barin geigte e§ fic^, bafe er nnter ben gelcl)rten, |)l)ilofopl)ifc()en nnb l)iftürif(^en ©tnbien, womit er bie erften fünf ^otjre im Oratorium ou§füftte, öon neuem bie fd)mer3lirf)c @rfat)rung macfitc, ha^ fein 2ßiffen§bnrft o^ne alte 23cfriebignng blieb. Seuer cartefianifc^e, ber 9^enaiffancc mit i!^ren ©cfi:6id)t§= unb 2ntertl)nm§ftubien abgemenbete ©rfenntni^trieb lebte in i^m, o'fine ha^ er bie llraft {)atte, in fid) fetbft bie Quelle ber 2ßal)rl)eit ju entbeden, ot)ue eine '?U)unng, mo fie gu ftnben fei. 2)a erl)eÜte it)m einer ber bebentfamcn Bufälle, bie in bem ßeben fot($er 9}]enfd)en nid)t ausbleiben, feine wa'^re 23eftimmung. (Sine§ S'ageS fülirt il)n fein Sßeg bnrd) bie ©traf3e ©t. SacqneS; er tritt in einen 23ud)laben unb erblidt tjier, bnrd) hcn 23n(^f)QnbIer anfmerffam ge= mad)t, bie füngfte litterarifc^e D^^euigfcit: ben eben öcroffeutlic^ten «Ti-aite de riiomme» üon S)e§carte§. ®urc| ben S^itel gelodt, nimmt 9D^aIebran(^e ha§ 29nd) mit fid). 2Bie er lieft, ncrmanbclt fid) bie 9^eugierbe in bie größte 23emnnberung; gum erften mat tritt i^m eine ftrenge, eintend)tenbe, tt)oI)tgeürbnete (?r!lürun9§= unb 2)arftettung§art entgegen, gum erften mat fiil)lt er bie ^D^adit ber ^^^ilofop^ie: t)ier ift, n)a§ er fo lange Dermi^t nnb gteid)fam inftinctiö gefnd)t !^at. (Sr muB ha§ Su(^ mel)r al§ einmal au§ ber §anb legen, meil er bor §ergf(opfen nid)t weiter lefeu fann. ^etjt ift i:^m !lar, ma§ er gu tl)un I)at. @r wirb bie 2Ber!e S)e§carte§' ftubireu, gunäi^ft nid)t§ al§ biefe. SBie mit einem ©d)Iagc fü()tt er fid) allen übrigen Dbicctcn entfrcmbet nnb ncrtieft fi^ gang in bie ßef)re ®e§carte§'. Siiadibem er fie burd)brungen nnb ge^n ^a'^re in bem ©tubium berfelben gelebt !^at (1664 — 1674), lieröffentlii^t er fein §au|)twer!: „2ßon ber @rforfd)ung ber 2öar)rl)eit". 3)a§ 33uc5 mad)t i{)n in furger 3eit berül)mt, er ^ei^t nac^ feinem 2Ber! «Auteur de la recherche de la verite». 2)a§ Drotorium nimmt an biefem yiu^m 2;t)cil, unb bie 23äter beffelbcn üotiren in einer ©eneralöerfamm= lung bem 23erfaffer tljren ®an! unb il)re ©Iüdwünfd)e. S)em §auptwer!e folgen eine 9^cil)e t)on (Schriften, bie bis in fein teljteS ßebensja^r reichen, unb bereu WefentlidieS St)ema bie ©in'^eit ber 9ieligion nnb ^^iIofoVl)ie, be§ ß^rifteut^umS unb ber 5IJleta|)^l)fif, 48 SJlalefirand^e'ö Stanbpunft, SeBen unb Sßerfe. ber Quguftiniicfien unb (fotgertcEitig entiuicfetten) cartcfinnifc^en ße'fire ausmacht. 5)ieie ©tnfieit tft e§, tuelcf^e ^JtoteBrancfje reipröfentirt. 2. ©tveittgfeiten. ©0 friebliebenb er toax, fonnte er nid)t Ijinbern, ha^ feine ©d^riften öiele ©egner f^eröorrtefen, bie ntcdt aufhörten ifin p 16e= !äm))fen, unb gegen bereu Eingriffe er nicfit mübe tourbe fid) ju ber= tf)eibtgen. ®qB er, ein ^^^riefter be§ Oratoriums, bie ßeljrc 5(uguftin§ im 23unbe mit ber ße^re S)e§cQrte§' bcm 3eitalter öorijielt unb burd} bie S^tefe feiner ^been, tt)ie bie ©c^önl^eit feiner Sorftellung, ®influfe auf bie ©eiftcr gett}ann, mu^te bie ^efuiten erbittern, inelc^c bcn Sriump'^ über ben ■Petagiani§mu§ unb bie ©(|oIa[ti! aU eine boppelte 91iebcr= läge cmpfanben. Einige berfelbcn neigten fi($ i^m ^u, at§ 5lrnaulb, if)r !)artnäcEigfter unb am meiften gefiird)teter O^einb, gegen il)n auf= trat. 9[)lalebrand)e'§ ßel^re öon ber göttüdien ©nobe, bie er in einer Befonberen 5(6I)anbIung bargelegt Tratte (1680), ent^lüeite beibe, öortjer befreunbeten SJlönner. 3[)1it feinem 93uc^ „lieber bie lüatjren unb falfd)en Sbeen", ba^ gegen 3[RaIebrand)e'§ (SrfenntniBtefjre gerichtet mar, eröffnete ^t- noulb bie litterarifc^e 3^el}be (1683); in ben nadiften ^a'firen (1683 bis 1686) folgte ©treitf^rift auf 6treitfd)rift, bie ©egner mett= eiferten in bcn I)eftigften unb bitterflen i^orioürfen, enblidö fi^ien bie on ber grunblofen gi3ttUd)cu SBitIen§freil)cit, bie burd) feiner= lei ?Ioti)menbig!eit unb anbermeitige ^rei^eit (menfd)Iid)e 2Binen3= unQbI}ängig!eit) eingefdjränft mcrben bürfe; bor güttlid)c 2BiIle fei ni(^t gu binbcn burc^ bie 2Bei§l)cit ©otteS unb bie Unmanbelbar!eit feines 2Befen§, burd) bie 9^otI)menbig!cit einer beften Söeltüerfoffung unb bie Itnt)eränberlid)!eit iljrer ©efe^e; er bemir!e nid)t btof] bie ^Tljatfadieu, mcldie gefd)e^en, fonbern aud) bie ©elcgenl)eiten, auf bereu 33cranlaffung fie flattfinben, unb ivoai betreffe biefe göttüd)e 2Sir!fam!eit nid)t blo^ bie allgemeine Drbnung ber ®inge, fonbern jeben einjelncn O^aü. ©0= balb ein unmanbelbareS ©efe^ l)errfd)e, gleidjtoiel ob eS pljl)fifd)e ober moraüfc^e 9iotf)menbig!eit I)ei^e, fei ©ott bemfelben untert!)an unb ha§ fin^tic^c ßrebo, melc^cS einen aümäd^tigen ©d)5pfcr befcnne, falfd). ®ie§ finb, furg gefafst, bie 58eben!en, meiere in ber polcmifc^cn O^orm unerbittlichen S^abetS unb rüdfid)töIofer 23ormürfe ber ftrcng janfeniftifd) gefinnte ^rnaulb bem ©egner öorljiett; jebe 5(nerfennung einer 9fiot^= menbigfeit in ©ott, jeber 33erfud) einer S;f)eobicee, icbe optimiftifd)e 2BeItanfi(^t, metdje htn göttlid)cn Söitten für Oer^flii^tet Ijält, bie tiot(= fommenfte unb befle SBelt gu f(^affen, erfi^ien i^m al§ ein noturaliftifdier, bem d^rift(i(^en ©tauben miberftreitenber 3ug, meld)en er feine§mcg§ mit Unrecht in SDtalebranc^e'S ße!§re gefunben l^aben toottte; er ^ätte ilju fd)on in ber ßcl)re ®e§carte§' finben foUen. @§ mar ber $un!t, in metd)em 9Jtatebranc^e gteid)fam miber SBitten bie emige 9^DtI)menbig!eit ber ®inge in ©ott bejaljte; er tl)at e§ unbefc^abet feiner |)erfönlid)en gifticr, ®i^. b. $I)iIof. IL i. 3(ufl. 9J. 9t. 4 50 9JlaIebrQn(|c'§ Stanbfiunft, ÜJcben unb Säjerfe. iinb !ird)(ici5en Q^rümmigfeit, bte nic^t aufrichtiger fein fonntc. S)aruui I)ielt er ?lrnaiilb§ llrtf)ei(c für fo ungereii)t, er erfcCira! öor bem ©piegcl, ben biefer i^m öort)iett, lüie er ft(^ öor ber ßet)re ©pino^og entfette. ®ie göttti(^e 25orI)erbeftimmung betrifft aucf) bie Selüegungen ber Körper, buri^ biefe bie be§ unfrigen, bie gelegeutliu^en Urfoi^en unjerer SBiüenöregungen unb ^anblungen, loetc^e beSljotb in feiner SQScife Don ©Ott unabfjängig fein fonncn. Siefc SIrt ber pf}ljfif(f)cn ^^räbeftinotion burc!^ bie törperlic^e Seicegung nannte man «premotlou physique». darüber fd)rieb ber ^anfenift Sourfier, ber in bieten fünften mit iüJalebranc^e übereinftimmte unb ifjm freunbli(^ gcfinnt n}ar, ein au§= fü!)rlici)c§ Sßcrf, lüorin er jebe ©infi^rcinfung ber göttli(^en ^räbefti= notion öcrrtarf unb biefelbe im Sinne ber ^rämotion Iel)rte.^ S)oc^ fottte baburcl bie menfc^lic^e O^reifieit nicfit öernetnt fein. 3[JiaIebranc^e tiertljeibigte bagegen in feinen „Betrachtungen über bie |)'^t)fij(^e ^rä= motion" bie mcnfdölidöe ^rei^eit unb rf)ara!terifirte trcffenb ben 2Biber= fprucf) Sourfier§, roelciier bie menfd)U(f)en ^anblungen gan^ in bie ©eroalt ©otte§ gab unb bo(^ beren ^^reiljeit bejahen roottte. (^hen fo gut fönne man fagen: „©ott beroirfe, ha^ bie <^ugel ^um ^ubu§ roerbe unbefcEiabet if)rer fpr)ärifd)en ©eftatt, ober ber ^ubu§ 3ur .^ugel un= befd)abet feiner ©den". S§ roar 3}ta{ebranc^e'§ le^te ©c^rift in feinem leisten ßebenSjal^r. 3n ber tiefften Sutücfgejogen^^eit lebte er über ein I^albeS 3a'^r= l^unbert in ber 3etle beS Oratoriums. Sisroeiten fucfite er bie Iänb= lid^e 9)luBe bei gaftlic^en O^reunben. @r fiatte ficE) an bie Ginfamfeit feines ©tilltebenS fo geroötint unb roar in feine 23etraii)tungen fo öertieft, ha^ er fetten fpracf) unb im Oratorium ber ©i^roeigfamc unb SDlebitatiöe genannt rourbe. ©ein pI}itofop^ifcf)er unb fd)rift= fteüerijd)er 9h:I)m bradite i^m 23efu(^e in S^tenge; ©eletjrte, bie nac^ 5|}ari§ famen, roünfd)ten ben SJtann gu feljen, roeld)er ba§ SSer! öon ber ßrforfc^ung ber 2Ba^r{)cit gefd)rieben. dlod) auf feinem testen <^ran!en= lagcr lernte er ben englifdjcn ^^ilojopt^en 23er!elet} fennen unb füfjrte mit ifim ein lebhaftes ©efpräc^ über bie Olealität ber 9Jtatcrie. 3Ran fagt, baB bie 5(nftrengung feinen 2ob befd)Ieunigt Ijabe.^ 6r ftarb nact) öiermonatlidien ßeibcn htn 13. Dctober 1715. 1 De l'action de Dieu sur les cröatures, traite dans lequel on prouve la prömotion physique. (Paris 1713.) — 2 gggj. j^ctn SEßerf: fJranctS SSacon unD feine 91ad^foIser. 2. 2tufl. (Srorf^auä 1875.) Sudö ni. (iap. XI. erftanbc be§ Sßort§ feine. @§ I)anbelt fid) um ben Unterfi^ieb gnjifdjen ©ott unb ben Singen, gtoifdjcn ©ott unb SBelt: eben l)ier finbet 5!J^alebrand)e ben Siffcrengpunft 3ir)ifd)cn ber neuen ^l}ilofo)}l)ie unb ber alten. 3Jlan barf ben Unterfd)ieb gmifd)en ©ott unb ben S)ingen nid)t burcö eine Ocrfdjiebenc 5lrt ber ©aufalität ober Sßirffamfeit beiber erflären. S)ann n)ürbe ©ott als bie abfolute, oberfie unb erftc Urfac^e, bie Singe üIq relatiüe, niebere unb fecunbäre gelten, bann ttjäre ber Unterfc^ieb gloifdjcn ©ott unb ben ©ingen grabueü, biefe toären auc^ Urfadjen, nur geringer an Waä)i. 1 Rech, de la vt^ritt^. Liv. VI. Part. II. eh. 3. Entret. VII. 58 Sülalebrancle'g Seigre. 3n bieSöeJQ^ung ober33crneinung ber fccunbären Urfad^en tä§t5!)^Qle= 6ran(5e bcn ©cgenfa^ ber folfi^cn unb rtafiren, ber lEjeibnifaien unb c^ri[t= Ii(^en ^^ttofopfjie mit feiner ganäcn 8tät!e fallen: er forbert i^re gons^ lic^e 23erneinung. ©teic^üiel unter iriet(f)em Slamen fie bejo^^t n)erben, ob aU O^ormen, 23ermögen, Dunlitäten, Gräfte, plaftifc^e «Gräfte ober lüie fonft: fobolb bie ®inge q13 Urfac^en ober tnirffame Staturen gelten, gerätt) bie $I)itofo|)!£)ie in „ben gefaljrlicdften atter i^rrtfjümer". ®enn n^nS ift bie notfjloenbige O'O'fgf? Urfac^e fein f)ei^t n)ir!en, erzeugen, fc^affen. ®§ giebt feine .5Bir!fQm!eit, bie nii^t crjcugenber, fd)öl3ferifcf)cr 5(rt raäre. ^ein enbtid)e§ unb natürtic^cS ®ing fann fc^affen, feines fann t)on fic^ Qn§ feine ^laini ober bie eines anberen ®inge§ oeränbern. / ßaufolität l^üben = ftfiaffen, Urfac^e fein = ©ott fein : biefe 6ä^e gelten bei 9}lalebran(f)e qI§ ibentifc^. ©inb bie Singe Urfoi^en, fo finb fie eben besfjdb göttlicher 9ktur, fie finb ats fecunbäre UrfQc^en ©ottf)eiten peilen unb geringeren ©rabeS, „fleine ©ott^eiten", unb bie Statur felbft eine in allen if)ren 21[)eilen mit göttUcfien ober bämonifc^en SDIäi^ten beöölferte SBelt. 2Ba§ fe^It nod) ^um 33agani§= mu§? ®ie fccunbären Urfad)cn gelten laffen, !^ei§t bcn ^agani§mu§ bejafien. W\i biefer 23orfteEung§tt)eife, fagt 3DlaIebrand)e, fann ha§ §er3 ein ß^rift fein, aber ber ©eift ift ein §eibe. 3)er ^rrtfium ift Oernunftniibrig, loeil er eine ungereimte 2Borfte(Iung beljauptet: eine fecunbäre Urfac^e ift eine fteinc ©ottf)eit, b. l^. eine ©ott{)eit, ttDcIi^e feine ift, eine reine Chimäre; er ift äuglcic^ tierbcrblid) megcn feiner un= Oermeibticben moralifd)en ijolgen. 2Ba§ man für göttli^ ^ält, mufe man bejaljen. ®rfc()einen bie natürlichen S)inge als göttlicher DIatur tf^eitCjaftig, fo roirb ber menfi^Uc^e SBiüe burd» eine fold)e ®inbilbung Oerblenbet unb in bie SSegicrben ber SBelt oerftridt, bie Siebe ^u ©ott mirb üerbrängt burd) hk Siebe jur ßreatur, ber ©eift mirb ficber ein §eibe fein unb baS -^er^, oon fotc^en 33egierben erfüllt, fi^ioertid) ein G^rift bleiben. S)eS^aIb nonute 3}^atebrand)e biefen ^rrtljum ben gefä^rlidiftcn in ber $f)iIofopt}ie ber Sllten/ II. 6l)riftent!§um unb ^f|iIofo)3!^ie. 1. ®er gottli^e SBitle aU SffieUgefe^. S)ie Singe finb, befielen unb mirfen bemnadö nur üermöge gött= lid)er ßaufalität. (Sie finb burc^ ©ott, b. f). fie finb ßreaturen, bie 1 Rech, de la v6rit6. Liv. VI. Part. II. eh. 3. De l'erreur la plus dangereuse de la philosophie des aneiens. ©elfter fo gut tüie bic H^örpcr. S)a§ förderliche 2)Qicin ift entlücbcr rul)enb ober 6ett3egt, aljo i[t ©ott ber llrljeber foiuoljl bcr 9lu^e nl§ aurf) ber SelDecjung in ber Ivörperlnett; er ift ber alleinige Urljebcr bcr SSerbinbung ,^tüifc^en (Seele uiib Itiirper, alfo be§ mcnfd)tid)en S)afein§; er 16ett)ir!t in unferem ©eift fotrol)! bie ©mpfinbung Qt§ aii6) bie ®r!ennt= ni^. £)f)ne hcn gDtttid)en 33eiftaiib fönuen lüir feinen O'inflci' l^etüegen, feine ©übe QuSjpredjcn. „D()ne ©ott", fagt SJ^atcbrandje, „ift ber SDIenfd) in ber 2ße(t unbctoegli^ luie ein (}el§, bumm luie ein ^Io|." Df)ne il)n ift bie Sßerbiubnng 3tüijd)en Seib nnb Seele tobt; er muB feinen ftet§ lüirffamen äßitten mit unferer ftet§ oljnniäc^tigen 23egierbe öerbinben, bamit ber 2Bil(e in un§ fid) bettjätigt/ I2)ie (ireatur ift if)reni Sßefcn nad) o'f)nmäd)tig, Wie ber göttlidjc Sßifle feiner 9ktur nad) Qt(mäd)tig. SBirfen fjei^t fdjnffen. S)n^ ein enbli($e§ äBcfen fdjö^ferifd) Ijanbeln, ba^ fein Sßille Urjad)e fein ober SSirtungen Ijoben foll, ift ein ^htn fo groj^cr Sßiberfprnd), al§ toenn man ben allmäctjtigen Sitten ©otteS für nid)t fd)Dpferifd) nnb nniüirf[am t)ielte. ^ S)a§®afein nnb bie gefctjnuifjigc Drbnnng ber SBett ift baljer Iebig= Ud) bie Sßirfung ©oite§, otle SBirtjamfeit in ber Söett ift feine fc^affenbe S^ätigfeit: bie äßelt ej:iftirt, b. ^. fie ift ge[d)affen; bie SBett befter)t, b. t). bie Sdjöpfung |)aufirt nic^t, fie I)ört nic^t auf, fie gef)t nidit üorüber, fie wirft unnntcrbrodien ober continuirlid); bie O^ortbauer ber SBelt ift ©rljnttnng burc^ ©ott, bie SSetter^altung ift continuirli(|e ©d)ö|3fung.^ ®cr (SaufalnejuS ber Singe ift ber göttlii^e Sßilte, nur biefer; er ift ha5 unQufIö§tid)e Sanb aller ©reaturen, in il)m allein Ijängen bie S)inge äufammen, in il)m allein finb Seele nnb «Tvörljer üerbnnbcn, in il)m allein beftel)t unb lebt bic Sßelt. „S)a§ Uniüerfuui ift in ©Ott, aber nid)t ©ott im UniOerfum." S)en erften Sa^ nimmt ^Jlalebrüud^e für fid), ben älociten für Spinoza in Slnfprud), unb er braudjt bieje O^ormel auSbrüdlicl), um bie ße^re be§ le^tcrn ju fenn= äcid}nen unb (alg atljciftifd)) ^u oerttierfcn. Sft ©ott im Unioerfum, fo ift bie l)erOorbringenbe SBirfjamfcit in ben ©ingen felbft unb jenem gefä^rlid)ften aller 3t^'tl)ümer, ber bic Singe oergöttert, ber toeiteftc Spielraum geöffnet. Sft bagegen haä Unioerfum in ©ott, fo ift er aEein bic Urfac^e Oon allem.* 1 Entret. VII. — 2 Rech, de la v^rite. Liv. VI. P. II. eh. 3. — » En- tret. VII. — * Entret. VIII. 60 SDflalefirandöe'ö ßeT)re. S)te 2Bett ift, tüeil ©ott fie ttiitt; fie ift Qe[clnnäBig, toeil ber gbtttid^e 2BiI(e bel^arrt imb conftont ift. „©ott ift tueife, er Hebt bie Drbnung unöerbrü(i)lid) ; er folgt i()r, oljne fie je 3U beriefen." ^aä:^ biefer etüigen Drbnung gefd)iet)t bie 23ett)egung in ber ßörper= h3clt unb bie 2>erbinbung ä^ilcften ©ecle unb Körper im inenf(^Iid)en ©afein. ®ie göttliche 5l6fic^t biefer Serbinbimg lann !eine anbere fein ül§ bie Prüfung ber menfcdUc^en ©eete. on unferen leiblidjen 3uftänben ab!f)ängig unb in biefer 5(b= {)ängig!eit etenb. 2. Ser Si^rf^um otä ©ünbenfti^uTb. SSo'fier biefe ^Ib'^ängigfcit? ©ott I)at fie ni($t gemoüt unb ni(i)t bemir!t; er fonnte fie meber moüen no(i bemirfen, fie ift nic^t nief)r unfer urfprüng(ict)er (unmittelbar Hon ©ott abpngiger), fonbern ber fc^tec^tere, felbfttoerjc^ulbete Buftanb, mir finb gefallen unb baburd) bem Wöxpn Herfatten. S)ie menf(^tid^e 9ktur trägt ha§ ^oä) be§ Körpers burc^ bie on if)nen machen. „5Betra(^ten mir bie ©inne", fagt 3Ratebrand)c, „al§ falfi^e Seugen in ^Betreff ber 2öal)r|eit, aber at§ treue 9^atl)ge6er in 9tüdfid)t auf bie ©r'^altung unb ben 9lntjen be§ SeBen§!"^ ®nrd) bie «Sinne erfennen motlen, l)ei^t nid)t§ anbereS a\§ unfer llrtl) eilen unb ®en!en öon il)ncn abl^ängig mad)cn. §ier ift bie Sßuräel be§ i^rrifjumS. 2ßir irren, fobalb unfer 2)en!en in bie 5(6= f)ängig!eit öon ben ©innen gerät^. 5Iber mie foÜte e§ in biefen Suftanb nid)t geratt)cn, na(^bem einmal ber ©eift nom .^ijrper fid) a^ängig gemacht ^at? ®ie ©ünbc l)at bie 5lb^ängig!eit üerfd)ulbet. ' Entret. IV. — 2 Entret. III. — ^ Entret, VI. Nr. 15. 62 5Jlatcbran(f)c'ö Sefire. Sa§ occafionaliftifi^e Grfenntnifeproblem. in O^olge bereu ba§ S)enfen unter bie ^errfc^oft ber Sinne gerätif), biefe ^ur 9lid)tfd)nur feiner (Sr!euntni§ nimmt, bamit beut ^rrt^ume Don ©runb au§ üerfatlt unb ^tüifi^en empfinben unb cr!enneu ni(f)t niel)r nnterfd^eibet. 3, Sie ©rtenntniß a\§ ©rleud^tung. 3[t aber ber ^i'rt^um burrf) bie ©ünbe Derfi^utbet, fo lä&t er fid) Qucf) nur burc^ bereu grünblid)e 2;ilguug entmur^etn, b. I). burd) bie ®rlüfung ober bie unmittelbare 33er6inbung ber ©eete mit ©ott. 2öir irren not^ioeubig unb unöermeiblii^ in ber 5{bl)üngig!eit ber <&eele bom <$^örper, mit bem fie burd) ©ott berbunben, bem fie aber !einc§n)eg§ burc^ ©ott untertt)orfcn ift; mir crfennen bie Söabrljeit cbenfo uotl^menbig unb unbermeibUd) in ber ?(bi)ängig!ett ber ©eete t)on ©Ott, in ber unmittelbaren 23erbinbnng un]ere§ ©ei[te§ mit bem göttüdjen. ^rrt!)nm ift (Sünbenfd)ulb, SßerbunMung ber ©eete burc^ ben Körper, mel(^er fie bel^errfc^t; ßrfenntni^ ift (Srleud)tung ber ©eele burd) ha§ göttticbe ßid^t: fie ift nur bur(^ ©ott möglich, mie ber ^rr^ t()um nur burd) bie 5ib!et)rung öon ©ott, burd) bie Untermerfung unter ha§ Sod) be§ Körpers, b. Ij. burd^ bie ©ünbe. §ier fjaben mir ben ^un!t erreii^t, mo mir ben beutlid)ften ®in= bltd geminnen in ba§ innerfte SDIotiti unb bie 5tufgabe unferer ßef)re. ©ie nimmt ^u il^rer ©runblage ben cartefianifd)en 2)uali§mu§, melc^er fie folgerlctitig gum Cccafionan§mu§ füf)rt; biefcr öerneint foIgerid)tig bie SBirffamteit ber Sjinge unb lä^t nic^tö übrig at§ bie atieinige Gaufatität be§ götttid)en 2BiEen§. Siefe 33orftettung fe^t 9[Ratebrancöe gegen bie 1|3I)itofopt)ie ber bitten, b. t). gegen ben 9^aturati§mu§ unb bereinigt fid) t)ier mit '^(uguftin. 5tber auc^ bie güttlid)e Gaufatität tann ben ^uati§mu§ ^mifi^en ©eift unb ^ör))er nic^t aufgeben, benn bamit märe bie ©runbtagc unb ha§ ^kinctb fetbft aufgetjoben: baf)er !ann auc5 bie göttttd)e ßaufatität ben ©eift nii^t abt)ängig machen öom Körper, ^n unb burd) ©ott ift biefe 2tbt)ängig!eit nii^t möglich, aber fie ift: atfo ift fie nur mogticb burc^ un§ fetbft, burd) unfere (Snt= frembung öon ©ott, burd) bie ©ünbe, mctd]e unfer S)en!eu toerbunfett unb ben ;Srrtt)um berurfadit. Sft aber ber Srrtt)um S^otge ber ©ünbe ober unferer (Sntfrembung öon ©ott, fo !ann bie ®r!cnntnif3 ober bie ?tuff)ebung be§ ^rrttjumS nur burd) unfere 2}erbinbung mit ©ott unb feine ®rteui$tuug gefd)et)en. ®ie Söfung bc§ ^rofclemö: bic Stnfcfjauunfl bcv Singe in (Sott. 63 ©c[c^t nun: e§ liefje ft^ auö rein ^l)itü[opr)ifrf)en ©riinbcn Be= tüeifcn, baf3 nnferc (Srfcnntnifj bcr Singe in bcr Ütiat nur mögOc^ ift in \mb bur(^ ©ott, baJ3 inir bie 2)inge in ©ott fe^en, fo crniebt fid) t)on f)ier au§ ein bebeutungSöoIIer 9türf[d)(u^. ^ft bie (£r!euntnif3 nur niögtidö burd) unsere Sßcreinigung mit ©ott, fo fonnte bcr ^ri^tljum nur entfteljcu au§ uuferem %b\aU Don ©ott, )o ift bcrfetbe ein 23ett)ei§= grunb ber ©iinbe, unb ha toir, tt)ie bie @rfa()ruug geigt, im 3ltrtt)ume befangen finb auf unncrmeiblic^e SBeife, fo gilt baffetbe öon bcr ©ünbe, bie t^n DerurfQd)t: bcr ;3i-'ttl)um, in bem mx leben, unb metd)er unferer S^otur Qn!)aftet, ift ein SSetoeiägrunb ber ©rbfünbe. ®amit fte'^en ft)ir im 9}^ittclpun!t ber auguftinift^en Celjre, mcldjc felbft ber bogmatifc^ öotüommenfte unb fdiärffte 5Iu§bruc! ber d)riftlid)en ift. ^eiit liegt ber ^ern bcr ßef)rc unfereS ^t)i[ofopI)cn beuttii^ t>or unfern 5Iugen. S)er ©a|, bo^ bie @r!enutni^ nur möglid) ift at§ ®rleud)tung, bof] ton bie S)iugc in ©ott fel)en, bitbct ba§ 25inbeg(ieb giüifdien ^^^iIo= fopi^ie unb Steügion, Meta|3t}l)fi! unb 6fjrifteut()um. @§ !ommt ba'fier QÜeS barauf nn, bo^ biefer ©atj au§ pl)itofo|3r)if(^cn ©rünben belüiefen loirb unb Qt§ @r!enntniBt!§eorie feftfteljt. S)ie§ ift bie noc^ gu töfcnbc ^lufgabe. Sechstes ßapitel. B. Itc Cöfmig tits probliMus: öie ;3lufdjaumi0 ötr Itu^e tu (§ott. I. Dbjecte unb ?(rteu ber ®r!enntnt§. ©0 öerfd^ieben bie ©cgenftänbe bcr menfc^Iid)cn @r!euntnif3 finb, fo öerfd)icbeu finb bereu Wirten. Unfcre ©rtcnntui^obiecte finb ©ott, ber eigene ©eift, bie ©eifter au^er un§ unb bie Körper. 2)o§ a}otI!om= mene !anu nie an§ bem UnDoII!ommeuen cinteud)tcn, ha§ Uucnbli($c nie an§ bem @ubUd)en: bafjcr ift unfcre ©otte§er!enntnif3 nic^t abgeleitet, fonbern urfprünglid) , fie ift unter allen (Sinfic^ten bie Harfte unb beutlid)fte; ha§ ©otteSbemufstfein ift ha§ ßic^t, in loctc^em loir er!ennen. dagegen finb bie .Körper nid)t an fic^ er!ennbar, fie finb nii^t intcHigibter, fonbern materieller 9latur, auSgebc'^ute, öon uns unabl^ängige, unferem SBefen eutgegeugefc^te ©ubftangen. S)er ©eift ift in bie (Sd)ran!en feiner benfenben 9ktur ebenfo feftgebannt, 64 Sie Söfung bcö ^roblemö: üi§ her ^ör)3er in bte ber ousgebeljnten. 2Bte fotten fic5 Beibe gegen= jeitig ergreifen? 2Bie fotl ber ©eift bie 5Dkterie in fic^ Qufne{)men, biefe in jenen einbringen !önnen? S)ie Dbjecte be§ ©eifteS finb nur üorgcfteltte Singe (^been). SBenn e§ ^been giebt, bie ha§ SBefen ber ^ijrper Hör unb beuKic^ öorftetlen, nur bann ift eine @r!enntni^ ber le^teren möglief). SBären irir nic^t fclbft geiftiger 91atur, fo mürben roh nie er= fatiren, ha^ c§ ©eifter außer un§ giebt; njü^tcn lüir nii^t qu§ eigener ©rfa^rung, n)a§ (Smpfinbungen, SSorfteüungen, Segc^rungen finb, fo toürben toir nid^t o^nen, bQ§ in onberen SBefen äl)nli(^e SSorgänge ftattfinben. 2öir er!ennen bie ©eifter ou^er bem unfrigen nur burd) Sfnalogie mit biefem, olfo nic()t unmittelbar, fonbern t)ergleicf)ung§= tteife, burc^ unfere eigene innere ©rfalirung geleitet, h)ir öermutl)en, ha^ jene un§ gleiu^ ober ä^nli(5 finb: loir erfennen fie, loie fi(i) Tlah- brand)e ausbrücft, «par conjecture». S)a§ Driginol, loomit mir fie oergleid)en, finb h)ir felbft, ber SJJlaBftab ber 5IRenfc^cn!enntniB ift bie ©elbfterfenntni^. SBorin befteljt biefe? SBir bebürfen ju iljr teine§ 9Jlebium§, wie 3ur ®infi(^t in bie 9iatur ber «KiJr^er, nur bie 2}orftellung !önnte ein folc^eS SDIebium fein, ober in ber ©elbfterfenntnife fattt ha§ oorgcftellte 2Befen mit bem Oorftellenben ^ufammen: bal)er gefd)iel)t biefelbe nii^t burd) Sbeen. Unfere ©elbflertenntniB ^ot btn 6^ara!ter nnmittelbarer ©emifel^eit, SDblcbrand^e bejeidinet fie burd^ ha§ 2Bort «conscience». Slber biefeS unmittelbare 58en)UBt= fein reicht nic^t weiter als unfere innere @rfal}rung, mir miffen tion un§ nic^t me!^r unb meniger als mir innerlich erleben unb ma!^rne!^men. -Betior mir 5"i^eube unb ©i^merj in uns erfa'^ren '^aben, miffen mir ^nic^t, maS Slffecte finb: mir erfennen uns felbft nur, fomeit mir uns ^ erleben, nur burd) innere SBa^rne^mung ober, mie 3Dlalebrand)e fagt, «par sentimeut interieur».^ SSir finb nid)t im ©tanbe, alle möglichen 3Jlobificationen unfereS S)en!enS, aHe möglichen inneren ©rlebniffe in unferem ^emu^tfein ^u umfaffen, ^u erleuchten, ju öergegenmärtigen: baljer giebt eS !eine !lare unb beutlid^e ©elbfterfcnntniB. 2Bd^I aber giebt eS eine ^bee, meti^e uns baS SBefen ber Körper !lar unb beutlid) öorfteHt: ba^er läfet Sö^alebran(5e ben cortefianifdjen <2a^, ha^ bie ?Jatur beS ©eifteS unS 0 Kech. de la v^rit^. Liv. 111. Part. II. eh. 7. bic Slnfii^auung ber Singe in ©ott. 65 tiaxn einleuchte als bte be§ .Körpers, nidöt ndtcn. S)qB bie [innüd^en Qualitäten unfere ©mpfinbungSjuftänbe, $DorftcÜungen, SJIobificationen be§ S)en!cn§ jinb, Ijabe ®e§cQrte§ ertannt, ober nur borauS, ha^ [ie 9[Robificotionen ber Stuäbe'^nung nic^t fein !5nnen; er ronr fcine§n)eg§ im (Staube, au§ bem SBefen be§ ®enfeu§ bie lierfct)tebeuen ©inne§= empfiubungen fo cintcud)tenb Ijer^utciteu, a(§ au§ bem ber ?(u§be()nuug bie öerfcfiiebeuen j^-igurcu. ®ie 5UiatI)emati! ift ftarer at§ bie ^jl)(^otogie: ein beutlic^er ^etoeiS, bo§ bie 9Zatur be§ .Körpers einleud]tenber ift al§ bie ber 6eete, bie ©Diben^ ber letzteren ift offenbar geringer. SSären beibe am^ nur in glcicfiem ©rabe erfennbar, fo mü^tc man au§ ber ben!enben ^atur mit berfetbcn ßetc^tigfeit unb .Klarf^cit bie Ö^arben unb Söne I^erteiten !önnen, at§ axiQ ber au§gebef)nten bie {^iguren be§ S)reie(f§, £luabrat§ u. f. f. SBenn ^tüd i^been gtei(^ !Iar unb babei böHig üerfi^ieben fiub, fo fbnnen fie nie Dertüei^felt toerben, unb if)r llnterfc^ieb fpringt ftct§ in bie klugen. (Seele unb .Körper finb grunbüerf (Rieben. Sßären if)re ^been gtei(^ !(ar, rcoljer !äme e§ bann, hal^ fo Diele SOIenft^en beibe nic^t nnterfdjcibcn fönnen, öietmeljr ben .Körper nieit beutlidjer Begreifen, al§ ben Unterfd)ieb ber (Seele Dom .Körper? ®er ©rnnb liegt barin, ha^ bic 9latur ber Seele unferem SBewu^tfein !eine§n)eg§ fo offen unb einleud)tenb Vorliegt, ba^ unfere SelbfterlcnntniB IcineSroegS bur($gängig !lar, üielme^^r, luic fiä) 5IRale= brandie auSbrüdt, eine «connaissance coufuse» ift/ 2ßir lönneu uu§ bie 2}erf(|iebcnl)eit ber (Srfenntnifj in Söetreff tl}rer Dbjecte unb 5lrten an bem 33ilbe be§ Sel)en§ t)eranfd)aulid)en. 2Ba§ un§ bic ®inge fid^tbar mad)t, alfo unfer Seijen ermöglid)t, ift ha§ ßic^t: tuir fe^^en bie 3)inge im ßid^t; unfer eigenes Se^en lönnen ttiir nid)t fe^en, fonbern finb beffelben burd) innere ©mpfinbung ge= loi^; au§ biefer ©enji§t)cit bc§ eigenen SeljcnS Oermutl}cn tt)ir bie Sel)!raft frember klugen. 2Bie fic^ unfer Seljen ^um Sid)t üerljält, fo t)erl)ält fid) unfer (Srlennen ^u ©ott; inie fic^ unfer Se'^en ju ben Singen im Sic^t (^öilbern ber Singe) öerl)ält, fo unfer ©rfcnnen gu ben ^becn ber .Körper; inie fti^ unfere innere ©mpfinbung gu unferem Se^en üerliält, fo unfer ©rlennen 3U ber eigenen Seele, unb toie \\ä) unfer Selben 3u fremben 5lugen Derljält, fo unfer ©rlennen gu ben ©eiftern au^er un§. 1 Rech, de la verite. Liv. III. P. IL eh. 7. Nr. 4. Eclairc. XL Entret. III. Stjd&er, ©ef(^. b. «pi^trof. IL 4. Stuft. 31. 21. 5 66 Sie ßofung beä '^'robfemö: / Unter bcn bicr @r!enntni^9e6ieten ift ini§ bemnadö nur eines öoüfommen öerftänbtic^ unb liax: bn§ ber <^ör|)er. S)ie «Körper !önnen nur burcf) 3been erfannt werben, unb burc^ ^been finb nur bie .Körper erfennbar. ®ie S^roge naä) ber (Sr!enntni§ ber ®tnge getit bemnac^ jurücf auf bie O^roge nacf) ben ^been. II. 3J^aIe6rQnc^e'§ Sbeenlel)re. 1. Ser Urfprung ber ^been. 2Bie ift eine Höre ©rrenntni^ ber S)inge möglid)? 3)ie|e O^ragc lautet in tl)rer legten unb einfadjften fjorm: tüie finb i^been niögtid), unb iüo'^er nel^men fie i^rcn Urfprung? ®ie i^been ber S)inge finb unmittelbare D6|ecte unferer Sßorftellung, fie finb at§ fotc^e in unferem ©eift. S^ie S^rage ift: lüie !ommen fie in unferen ©eift, rao'fier f)a6en tüir fie empfangen? (£§ gieBt jur Cöfung berfetben äunäc^ft brei 50löglic^feiten : bie ^been finb un§ gegeben entmebcr burd) bie ^ijrper ober burd) bie ©eele felbft ober burcb ©ott. ^cbe ber beiben v/ legten 3DRögti(^!eiten f)at jlDei O^älle: 1. enttüeber bie ©eete erzeugt bie ^been au§ fiel), inbem fie biefelben fdiafft, ober fie gefjören ^ur 91atur ber ©eclc aU bereu @igenf($aften, fie finb 9Dlobificationen be§ ®eu!en§, bie lüir burc^ innere ©rfaljrnng erfennen; 2. ©ott eracugt bie ^hizn in ber ©eete, inbem er cntloeber alle äugteic^ berfelben einprögt unb anerfdiafft (bie angeborenen ^been), ober inbem er fie einzeln, toie eS bie ©etegen'^eit oertangt, jcbeSmat üon neuem in ber ©eele fieröorruft/ 1. ©e^en ttiir ben erften i^aU: e§ feien bie .Körper, bie nad) ber peripatetifc^en 5(nfid)t bie ^been in un§ erzeugen. 91un fönnen bie «Körper fetbft nid)t in bie ©eete eingeben, e§ muffen alfo 5(bbilber ober äfjnlic^e O^ormcn fein, bie fid) tion bem -Körper abtöfen, uufere ©inne berül^reu unb fic^ bcnfetben einbrüden (especes impresses), bann in= tettigibet gemacht, in ©mpfinbung oermanbett, at§ SSorfteßung au§ge= brüdt njerben (especes expresses). SBenn bie 33ilber ber «Körper Oon ben «Körpern felbft auSgel^en, fo muffen fie 2:^eite berfelben fein; bann ober müßten bie materiellen ©ubftan^en fi(^ mel^r unb mel)r t)ermin= bern unb ^ulet^t in lauter 33ilber auflöfen. orfteEunc3 {)Qben? (£§ i[t bemnocf) unmögtic^, bafj ©Ott na^ unferem SöcbürfniB bie ^bee eine§ £6iect§ in nn§ erzeugt, wenn icir nid)t auf irgenb eine SBeife, fie fei nod) fo buntel, biefc ;3bee fcf)on Befit^en. Sßenn lüir fie akr fc^on Befikn, fo ift e§ un= nötljig, ha^ fie erft burc^ ©ott erzeugt irirb/ 3. (£o !ommen toir autf) auf biefem SBege gu feinem ©rgcBni^, ober liietmcljr lüir gelangen gn bem negativen : bafi loir bie ^been rtiebcr oon bcn .Körpern, noc^ öon un§ felbft, nod) oon ©ott l^ahm fönnen. (E§ giebt mitl^in feine Quelle, au§ n^elifier bie ^been in unfern ©eift einfließen; e§ ift bemnacf) überl)aupt unmöglich, ha^ lüir bie ^been !^a6en: nidit tüir finb e§, bie fie Ijaben, nicfjt toir finb bie Srager ber Sbeen. 5tu§ biefem negatiüen ©rgebniß folgt ba§ pofitioe: ber eingig mögli(^e llrfprung ber ^been ift ©ott. @§ ift unmöglich, baß ©Ott bie i^been au§ feinem SBefen in ha^ unfrige oerfet^t, loebcr burc^ SInerfdjaffung noc^ burcf) jebeömalige ^r^cugung; c§ ift ba^^er flar, ha^ bie öbeen nur in ©ott entfpringen unb aud) nirgenb§ tt)o anber§ fein unb Bleiben fönnen al§ in ifjm. S)ie Sbeeu finb atlein burd^ unb in ©ott, er allein ift ha§ unenblidie unb atlumfaffenbe SBefen (etre universel), bie atieinige Urfadie ber ^been unb burd) biefelben bie Urfadie ber ®inge.^ §ier ift bie ßofung be§ ^roblemS: bie Sbeen finb unb bleiben nur in ©ott, bie ©rfenntniß ber Singe ift nur möglid) burd) bie ^been, alfo ift fie nur in ©ott mögli(^, b. 't). toir erfeunen ober loir fe^^en bie ®inge in ©ott. 3. Sie tnteEigifcle 2lu5bel)nung itnb bie atfgetnciiie aSevnunft. SBenn loir burd^ bie ^bcen bie ®inge erfennen, fo finb e§ bie ^been, toeldie un§ erleud)teu unb unfere (grfenntniß beföirfcn; fie toürben eine fotc^e SBirffamfeit auf unferen ©eift nic^t I)aben fönnen, wenn fie nid)t f)öl)crer Statur ftären a(§ bicfer. Xa§ ein3tg Jüci^rl^aft toirffame Sßefen ift ©ott. 8inb alfo bie ^been toirf famer 2trt (efficaces), fo 1 Rech. Liv. III. P. II. eh. 4. — 2 Rech. Liv. III. F. 11. eh. 5. Entret. II. bic Slnfi^amtiig ber ©ingc in ©ott. 71 finb fic göttlid); auf bicfe 2Beife lüitb ber SqIj, ha^ bie i^bccn in ©Ott ftnb, Bclüiefeu au§. bem ©alje, bajs tütr burcf) bie 3been crfennen. Siefer 33elüeiS, jagt 33laIe6rQncI)e, bürftc beneii ai§ bcmouftrattn gelten, n)etd}e nn ha§ abftracte Sen!en gen^öljnt [inb.^ S)ie Singe, tue(($e tt)ir burc^ bic Sbccn ilax nnb bcut(id) evfennen, finb nnr bie ^iu-|jcr, biefe finb in allen iljren 5-orinen unb 2}eränbcrungcit 9Jtobificationen ber 5(u§bel)nnng unb nichts anbereS: alfo ift e§ bie i^bee ber 3Iu§= bcljnung, burrf) lüelrfie alle ^ör;icr erfannt werben; alle ^bccn laffcn fid) bemnad) auf biefe eine ^urüdfüljren: bie inteüigible 2lu5 = be'^nung (retendue intelligible), lüie 93lalctirand)c in feinen Unter= rebungen bie ©runbform aller ^^becn in ber einfadiften SBeife 16e= 3eid)net.^ ®ie intcüigible 5luöbel)nung ift n^ebcr eine 9[Robification ber ?ln§bet)nung noc^ bc§ S)en!en§; feine SJlobification ber ^lusbeljuung ift inteüigibet, feine 3}lobification be§ 2)en!en§ fann bie Sluebcljnung faffen: baruni !ann bie intelligible 2lu§bel)nung ttjeber gur 2lu§bcl)nung geljören, benn fie ift intcttigibel, noc^ 3um ®enfen, benn fie ift 5Iu5= beljuung; fic fann bal)er überl^aupt nid)t ber enbtid)en unb im ©egen= falj begriffenen 9]atur ber S)inge, fonbern nur einem SBefen angeliören, raelc^eS gegenfa^lo§, unbefdiränft, nnenblid) ift. S)ie 3bce ber 2lu§= bel^nung ift nur in ©ott mi3gtid), nnb ha nur biefe ^bec uuö bie ^ör^crtt3elt erfennbar mad)t, fo ift e§ ffar, ba§ mir äße ®ingc in ©Ott fcljcn. S)ie 3bee ber SInSbeljnung öerl^ält fid) ^n ben ^been ber ,ßör:).ier, mie bie Slusbe^nung al3 foldie ^u bcn mirflic^en ^ör|3ern. Sßte fid) bie 5ln§bel)nung in ben (Körpern mobificirt, fo bie 3bce ber 5Iu§bc^nung in ben Sbeen ber .Körper; mie bie ^lusbel^nung bie 33e= bingung unb ba§ ^rincip ber .ßörpermelt auSmad^t, fo bie 3bee ber 2lu§bel)nung bie ©runbform unb ha§ $rinci)3 ber Sbcenmelt: fie ift bie Ilribee (idee primordiale). 2ßie fid) bie ^becn gn ben ©ingen uerliatten, fo t)erl)ätt fid) bie intelligible 5lu§bel)nuug ^ur mirfli(^en. ®ie ^been finb in ©ott, bie 2)inge finb au^er il^m; jene finb fc^öpfe= rifi^er ^f^atur, biefe finb ©reaturen, ober um biefeS 25erl^ättni^ in platonifd)er SBeife gu be^cidinen: hit i^bcen finb bie Urbilber, bie ®inge bie 5tbbilber. S)a^er nennt SORatebrand^c bie intelligible 2lu5be|nung ben ?lrcbetl)p ber ^ör:permelt.^ 1 Rech. Liv. III. P. If. eh. 6. — ^ Entret. I. Nr. 9. Xr. 10. — ^ Entret. III. Kr. 1. Entret. II. Nr. 1. Entret. III. Nr. 2. 72 ®ie Söfung beö 5probIem§: bie Slnfd^auung bcr SJinge in ©ott. 9'ia(^bem lüir gezeigt I)a6en, toie ficE) bie Sbee her ?Iu§beI)nung 311 ben ^bmi ber Körper unb ju biefen l'elbft üerfjält, bleibt bie t^rage übrig: tüie öerl^ält fi(^ biefe ^bee ju ben ©eiftcrn? «Sie bilbet in ben erfenncnben ©eiftern ba§ !Iare unb beuttic^e £)biect il)rer 2In= fc^QUung, biefeS Cbiect ift in allen ©eiftern boSfelbe; in feiner %n-- f^auung ftimmen mithin alle überein, unb tt)ie toerjd^ieben n3ir aucE) fonft finb, bie[e 25orftet(ung ift in un§ allen bie gleiche. 2Bie bie ^bee ber SluSbe'^nung ba§ Sßefen aller Körper auSbrücit, fo brürft bie Stnfc^auung berfelben ha§ äßefen aller ©elfter au§: bie 0(1= gemeine 25ernunft (la raison universelle). G§ giebt nur eine äiernunft, n^elc^e unmanbetbar fiel) felbft gtei;^ bleibt; in i\)v ift bie 25iel= ^eit unb 23erf(^ieben{)eit ber einzelnen ©elfter aufgeI)oben, fie gehört nid)t aU 5IRobification pr 9latur be§ enblid)en ©eifte§, fonft n)ürbe bie 25ernunft fo öerfc^ieben fein loie bie ^nbiüibuen, fonbern fie ge^^ört öennöge if)rer Uniüerfatität unb Uninanbctbarteit äum SBefen ©otte§/ S)ie allgemeine 23ernunft unb bie intclligible ?lu§bef)nung ent= fpre(i)en fic^ gegenfeitig; fie t)erf)alten ficf) 3U einanber, luie ©ubject unb Dbject: bie allgemeine 25ernunft ift haQ ©ubjcct, für toelclieS bie intelligible 2(u§bel)nung ber ©egenftanb ift, unb umge!el)rt. ©ott begreift bie aEgemeine 23ernunft in fi(f), biefe bie intelligible ^u§:- be^nung, biefe bie ^httn aller J\öri3er, alfo bie Dbjecte ber Haren unb beutlid)en ©rfenntnlB. ©oll biefe ßr!enntniB bie unfrige fein, fo muffen toir ben ©efi(i)t§pun!t einnel)men, unter melc^em oüein bie Objecte berfelben, bie 3becn ber Körper, b. t). bie intelligible 5lu3= belinung erfd^eint: biefer ©efi(^t§pun!t ift bie allgemeine ober göttliclie äJernunft. Sj ii)r, fagt SJIalebranc^e, njoljuen bie ©elfter, tiefer 3lu§bruc! ift gleid)bcbeutenb mit bem ie ber 9laum ber Drt ber ßör^er. ©ott ift bie intetligible SBelt ober ber Crt ber ©eifter, mie bie materielle SBelt ber Drt ber .ivörper."^ 2. Sie Singe aU SDlobi ©otte§. Unfere ©rfenntniBobjecte finb bie befonbercn unb enblidien S)inge. ®a§ Sefonbere ift nic^t ol)ne haQ Stilgemeine 3U faffen, benn e§ ift beffen naivere Seftimmung, ba§ ©nblid^e nid)t ol)ne ha§ Unenblid^e, benn e§ ift beffen (Sinfdjranfung. Diun ift ©ott ha^ abfolut allgemeine unb unenblid)e 2Befen: baljer oerljaltcn fid) bie ^been ber Singe ^ur ©olte§ibee, mie haQ Sefonbcre gum Slllgemeinen, ha§ Sefc^ränfte jum Unbcfd)rönften. 2Ba§ öon ben ^been gilt, muB in 2Bat)rt)eit üon ben Sßcfen felbft gelten. Sie Singe nerl^alten fic^ gu ©ott, mie bie be= fonberen SBefcn gum allgemeinen, bie enblii^cn ^unt unenblicöen: fie finb in eingefd)ränfter unb unnollfommener SBeife, \va§ ©ott in ab= foluter unb boüfommcner ift, fie nel)men an bem gottlidien SBcfen Sljeil unb finb „^articipationcn" bcffelben. ©o fommt SOblcbronc^e ^u ber bebeuifamen ßrflärung: „5llle befonberen Sbeen fmb nur -^articipationen ber allgemeinen ^bee be§ Unenblid)en, fo ftie ©ott fein 2Befen nic^t t)on ben ©efcfiöpfen Ijat, fonbern alle ©efd)ö|3fe blofe 1 Rech. Liv. III. P. II. cli. 6. 3)er *pant^et§inu§ in SUlaTefirani^e'ö Set)ve. 75 iiuöonfümtiienc ^nrticipationen bc§ göttlichen 2Bejen§ fiub. 5nre 3bccn, lüeldje wir öon bcu ©cfdjöpfen im Sefonberen ijahm, finb nur (£infd)ränfungen ber 3bcc bc§ (Sd)ö|)ferS." ^ ®er eingtge 3iüed QÜer gDttlid)cn Söirffamfcit i[t iiad) iinjerem 5|3I)iIofop]§en ©ott [etbft. ®ie|e ©ciüifjtjcit crljcüt nu§ bcr einfadjften 23etrad)tung, tt)ie qu§ bcn DffenBaruugcn bcr (Sd)rift. 2Ba§ ©ott er= fi^Qfft, erfd)afft er für ftd), er ift Don allen ©c|d)öp|en bie atleinige llrf Qd)e unb ber atleinige S^i^^d: bie ©eiftcr finb nur ha, um bie 2Ber!e ©otte§ gu 16etrad)ten unb barin ©ott fetbft au^ufc^aucn, fie finb vermöge biefer ^(nfdjauung, in toctdier fie ha§ 33ilb ©ottcS barftetlen, gteidifam bie ©piegel ©ottcS. C^r ift, ioie ber atleinige 3lüC(f ber (Sd)öpfung, fo ha§ alleinige Dbject unferer (£r!enutnif3 unb ha§ alleinige Biet unfercS 2Boüen§. Sie 23ctrad)tung unb Siebe ©otteS bctt3egt Don ©runb axi§ unfer 2}orftetIen unb äJegeljren, unfer gefammteS geiftigeS Üthm. „Söenn voiv nidjt ©ott fät)cu", fagt 3Dlate()rand)c, „fo mürben irir nid)t§ fel)en; luenn lüir nid)t iljn liebten, mürben mir nid^tS lieben." 5(tte§ Söottcn ift ©treben ,^u ©ott, ßiebe gu il)m. £)I)ne biefe Siebe fönnen mir nid)t§ lieben, ni(^t§ begctjren; üt)ne ©ott ift unfer 2)afein unmirtfam unb tobt, unfer SDcnten ol)iie ßid)t, unfer Sßotlen otjue 3iet; oljue il)n giebt e§ in un§ meber bie ,^raft bcS S)en!en§ nod) bie be§ 33eget)reu§. S)cnten ift gteid) ©ott crfennen, motten ift gteid) ©ott lieben. §ier entfteljt ein fd)einbarer SBiberftreit gmifdjcn $I)itofopI)ie unb @rfaf)rung; ^ene erfennt in ©ott hü§ unmanbelbare 3iet unferer SBittenSricbtung, biefe geigt, ba^ mir bie eingctncn unb tin- gönglidjcn ©üter ber SBctt unauftjürtid) beget)ren. SBcun ha§ @rfte notl)menbig ift, fo crfd)eint ha^ S^^eite unmögtid); menn mir ber @r= fatjrung 9ied)t geben, muffen mir bie ^(nfidjt ber ^tiitofopljie für hin äufeerften ^ri-'t'^um erüäreu. 3JiaIebranc^e ü er nein t feben SBiberftreit unb betjauptet feinen ©a^ nic^t trolj bcr ©rfatjrung, fonbern in Ueber= einftimmung mit if)r. Unfere meltlid)en 23egierben finb in feinen Stugen feine Lüftung bagegen, baß nur bie ßiebe gu ©ott unfern SBitten Don ©runb au§ bemegt. @§ Derljält fid) mit unferen 93egierben gang fo, mie mit unferen 25orfteItungen: unfere ^becn ber S)inge finb $artici= Rationen ber attgemeinen ^bee ©ottcS, unfere Segierben nac^ ben Singen finb ^"artici^iationen ber ßiebe gu ©ott. Unfere Siebe gu ben 1 Kech. Liv. III. P. IL eh. G. 76 Sag a3erf)ältni§ ber S)inge ju ©ott. einzelnen unb ncrgängtic^en ©ütern ber Sßelt unb un[ere Siebe p ©ott al§ bem alfgcmeinften imb einigen ©ut flelf)en in betnjelben 23erl)ältni^, tüie ba§ 23eionbere unb 5(ügemeine, ha§ (Snblit^e unb Unenbli(f)e, baS 6ingef(f)rän!te unb ©cftranfenlofe, ha§ 33ebingte unb Unbebingte. 2öa§ bie[e§ in üolüommener, inbeterminirtcr 5(Tt i[t, ift jenes in unliütt= !onimener, beterminirter. Unfere Segierben nac^ htn Singen finb HJlobificQtionen un[ercr ßiebe 3U ©ott. 2Ba§ fbnnen je^t bie Singe felbft no(5 onbereS fein at§ SJlobificQtionen ©otte§? 9^id)t lüir finb e§, h3et(f)e bie Sä^e unfere§ ^!^itofo)3'£)en gu folc^en O^otgerungen nötl^igen, er felbft fpric^t fie offen unb unum= tounben qu§. „2Bir tonnen", fagt ^Dhlcbrand^e, „einsctne ©üter nur lieben, inbem mir bie Sßett)egung ber ßiebe, bie un§ ©ott 3U fic^ ein= flö^t, in ber Ülic^tung nac^ jenen ©ütern beterminiren." ^ene ein= äeincn ©üter finb bie toeltlic^en ®inge; unfere ßiebe ^u ben nieütic^en Singen ift bemnac^ eine Seterminotion unferer ßiebe 3U ©ott. %üt unfere 5öegierben finb SD^obificotionen be§ 2ßi(Ien§, beffen ©runbric^tung Quf ©Ott gel)t. SBenn loir bie niettli^en Singe begeljren, fo ri(f)tet fic^ ber SBiße auf bie ©efdio^fe, in SBatirljeit geljt er auf ben @(^D|)fer; böiger ift bie 23en)egung, bie i^n nni^ ben Kreaturen l^intreibt, nur eine Sctermination berjenigen 33etoegung, uiclc^e bem ©ct)ö^fer juftrebt. 3ft aber unfere Siebe ju ben ßrenturen eine Setermination unferer ßiebe ju ©ott, fo loerben jene felbft aU Setenninationen ©otteS gelten- uiüffen. -^i er ift 3[Ra(ebrnn(^e'§ eigene ®r!Iärung: „^tlle befonberen ^been, nietc[)e toir bon ben ©efd)öpfen Ijaben, finb nur 6in= f(^rän!ungenber^beebe§erfö, „in biefet Ucbergengung beljarrcn: ha^ ©ott bie inteüigible SBclt ober ber Drt ber ©eifter ift, Vo'ie bie materielle ber Ort ber Körper; ba^ alle Singe burd) feine DJf^adjt iljre 9}lobificationcn cn^Dfangen, in feiner 2ßei§f)eit iljre Sbcen finben, burd) feine ßiebe notljtüenbig unb gcfeljmä^ig be= inegt iperben! Unb ha feine Waä)i unb ßiebe er fetbft ift, fo glauben mx mit bem 5l^oftet ^auhiS, ha'^ er nidit fern ift öon einem iegtic^en unter un§, benn in i^m leben, »eben unb finb tt)tr.^ II. 9]^alebran(^e'§ ))ant!^ciftif(te 9vid(itung. 3ener paulinifd)e 5lu§f^ru(^ gel)ört gu beu biblifdien SBorten, toetc^e bie ^antfieiflen gern anfül^ren. ^e njeiter 9}latebran(^e in ber @nttt)id(ung feiner ©ruubgeban!en fortfd)reitet, um fo me'^r treten 3üge einer ipantljeiftifdjeu Senfmeife ^erbor, uid)t al§ ba§ Biet be§ ^l^ilofo^l^en, föo!^( aber al§ ha§ unt)ermeiblid)e ©c^idfat feiner ße!f)re, lüelc^e gn^ei einanber biametrat entgegengefe^te 2ßeltaufid)ten, bie auguftiuifd)e unb naturaliftif(^e, in fid) aufnimmt unb gu bereinigen fud)t. Sie ift barin ba§ treue unb unentbehrliche 5(bbilb i()re§ 3eit= alters, hü§ auf ber einen ©eite ben 5luguftini§mu§ mit ^nbrunft er= greift unb erneuert, auf ber anbern t)on jenem 9^aturatt§mu§, ber bie neue 'äcxa ber ^s()itüfop|ie beljerrfc^t, untüiberftel)(id) erfüllt ift. 3iüifd)en beiben 9^id)tungen giebt e§, luie bei biüergirenben ßinien, fel)r öerfd)iebene 5lb[tänbe; Ijier gelten fie toeit auScinanber, {)ier naljern fie fic^ unb neigen fid) einanber gu. Ser ^un!t, in bem fie gufammen = treffen, ift 5D^alcbrand)e. ©oHen bie SDIittelglicbcr, gteid^fam bie ©tabien be§ 2Begc§ begeidjuet luerben, auf luelc^cm feine ßel)re burd) beibe (S3:treme gefü'^rt wirb, fo nennen tüir SeScarteS, ©eutinj; unb ^lato. Sie 5lrt, trie 3Dlalebrand)e fie bereinigt, ift nic^t e!(e!tifc^, fonbern e§ ift ein ©ruubgebanfe, ber fic^ burd) biefe bcrfd)tebenen ©ebiete Ijinburd^: beioegt: er gel)t öon Se§carte§ burc^ ben DccafionaliSmuS gu ?lugu[tin, bon 5luguftin burc^ ^lato gu einer naturaliftifc^en ©otteSle^re, tteldie fd)on auf bem fünfte ftel)t fpinogiftifd) gu n)erben. 1 Eech. Liv. III. P. II. eh. 6: «Que nous voyons toutes choses en Dieu». 78 S)a§ 9}erMrtniB ber Singe 3u ©ott. S)ie buaUfltic^cn ^^rinctpien S)e§carte§' btiben ben ^UiSgangöpunÜ uuferer ^^eljre, bic occafionaliftifc^en gelten in if)rer ganzen (Strenge: 2)lQlebrani$e bef)Quptet bie öotlfonunene Unn^irffamfeit unb UnfeI6ft= ftänbig!eit ber 3)inge, bie alleinige Sßirflamfeit unb ©ubftantialität ©otte§. Son l^ier i[t nur ein ©tftritt jum 5(uguftini§mu§. STui^ un[ere ©rtenntnifs ber 2)inge ge]d^icf)t burc^ göttli(^e (iaufalität, jie tft nur möglich al3 (Srleud)tung. „2Bir fefjen bie Singe in ©ott." i3n9lüdf|'id}t auf ben ©runb nnjerer SrfenntniB iftbicfer Sa^ auguftinifcf), in 9lüdiid)t auf bie Dbjecte berfelben ift er platonifd), benn tt)a§ njir in ©Ott fet)en finb bie^fbeen ber ®inge, bie intelligibte 2BeIt. Söenn nad) ®e§cartc§' folgerid^tiger ße^re ^tüifc^en un§ unb ben 2)ingen au^er un§, jloifc^en ©eiftern unb Körpern ein abfotuter, jebe 5lrt ber ©emeinfi^aft au§f(^Iie^enber ©egenfa^ 6eftef|t, fo !ann unfer ©rfennen nur im Cicftte ©otte§ unb bie ®rfenn(jar!eit ber Singe nur burd) ^been ftattfinben. 2ßa§ un§ bie i^been er!ennbar machen, finb nur bie <^i3r)3er, biefe finb S^lobificationen ber 2tu§bet)nung , ba^er ift bie i^bee ber le^teren, bie inteüigibte 5lu§be!^nung unfer eigenttid)e§ @r!enntniB= object, bie ©runbform, auf ineldie 3D^ate6raud)e feine 3bcenlel)re äurüd= füfirt. .^ier geigt fii^ auf ba§ Seuttid)fte bereu cartefianifc^er Xtrfprung. 9lur nienn ha§ SBefen ber Körper lebigttd^ in ber 5(u§bel^nung beftet}t, lüic e§ ber cartefianiftfie SuaüömuS forbert, beflef)t in ber inteEigibIcn Wu§bel)nung haQ Sßefen ber er!ennbaren Singe ober bie i^bee ber ge= fanimten ^ör)3ertüelt. Sie intetligible Seit ift in ©ott, ©ott ift bie intelligible 2öeü; biefe ift Dbject ber allgemeinen $Bernunft, ©ott ift bie allgemeine S5er= nunft; fie ift unfer @r!enntni^o5jcct, fofern tt)ir in ber allgemeinen SSernunft ober in ©ott finb: alle biefe ©ä^e folgen nid^t blo^ aus 3J^aIe6rand)e'§ Se^re, fonbern finb mörtlid) barin cntl)alten. ©§ bleibt bemnQ(| jlDifc^en ©ott unb SBelt fein anberer Unterfc^ieb übrig alö äloifdien ber inteKigiblen unb mirflidien 5lu§be^nung. Siefe ift, toaS jene nit^t ift: Greotur. 2Beld)e§ aber finb bie 93^er!male, bie ben creatürlid)en (l^ara!ter ber 2tu§bef)nung öon iljrem gottlidien unb einigen Sefen unterfdieibcn? 3Jlan !ann nic^t fagcn, ha^ bie intelligible 2lu§beljnung unenblid), bic DJiaterie bagegen enblid) fei. Stefc ift in 3Bal)r!^eit aud) grenzenlos unb unenblic^. @§ !i3nnte anä) nad) 9)lale= brauche'S ausbrüdlic^er (Srllärung, bafs bie ^beenUDelt ber ?lr(^ett)p ber toirllidien SBelt ift, eine fold)e abfolute Unäljulic^feit ^n^if^en ber ibealcn S)ei- ^>ant{)ci§muö in DJlafcbvancOc'ö ßeljre. 79 itnb realen ^?(u§bel)niing nimmcnneljr ftattfiubcn, 2ßir finbeit fein SJ^erfnmt, betbe 311 unter|d]eiben, nitb fcllift ipenn e§ ein fülcf)e§ 9}^er!= mat gäbe, jo toärc ba j[eI6e nic^t erfcnubar: niitljin ift ber Unterfdiieb än)ifd)en jenen beiben Wirten ber ?tu§bet]nung in feinem QaU ein @r!enntni§obiect, S)a [icf) nun au[ bic[en Unter[(i)ieb bie ganje ©ifferen^ jtüifi^en ©ott nnb SBelt jurüdfü'^rt , fo mü[fen tt)ir urtfjcilen, ha^ 3n)ifcf)en ©ott unb SBett, toie ficf) beten SSer^nltniB Bei 9Jkte6ranc^e geftoltet Ijat, feine einlenrfitenbe 35erf(^iebenl)eit met)r flattftnbet. 2l6er tt)ir muffen nod) loeitcr geljen. @§ feigen jid) in ber Srag^ tneite ber Sefire unfereS ^f)i{o[opf)en fyotgerungen, ireti^e ni^t Bto^ bie erfennBare Unterfd^eibnng jiüifdjcn ©ott nnb ber realen 5rn§be'^= nung, fonbern ben 2Befen§nnterfd)tcb beiber felbft au[f)c5cn. §at borf) 9Jlale6rand)e erflärt, ha^ bie ^bcen ber S)inge „ßimitationen" ber ^bee ©otteS, nnfere 23egierben m\ä) ben S)ingen „®etcrminationen" nnferer ßiebe gn ©ott [eien unb bie ßreatnren felbft nnbottfommene „^^articipationen" be§ göttüdien SöefenS. 2öa§ t)on alten 3)ingen gitt, nui§ anä) t)on ben «Körpern gelten. 3ludi bie 3becn ber .Körper finb (Sinfc^ränfungen ber ^h^^ ©otteS, aud) bie ,^ör)3er fetbft parti= cipiren an bem göttlichen .'Jßefen unb oer^alten fi(^ gu ©ott, lüie unfere Segierbcn gur Siebe ©otteS: fie finb S)eterminationen ober 9}lobificationen ©otteS. 9^un finb bie .Körper nur SJlobificationen ber 5lu§bel)nnng. ©inb fie gugleidi SJiobificationen ©otte§, fo mufe ©ott bie 5lu§bel)nung fein, bereu 9Jlobi bie -Körper finb, b. l). er ift bie n3irflid)e 5lu§bef)nung. 3u eben biefer O^olgerung treiben umoiberfteI)lid) bie occaftona= liftifd)cn ©ruubfä|e, lüelc^e 3[)lalebranc^e in it)rer ganaen «Strenge an= luenbet. Sßöüig mat^tloS, tüie l)ier bie natürlichen Singe erfc^einen, oljue alle ©ubftantialität, oljue jebeS 3}ermögen, fii^ felbftänbig gu bet^ätigen, fönnen fie nidjtg heiter fein al§ blo^e 3!}?obificationen ©otte§, fie nehmen an bem SBefen ©otte§ 2;ijeil unb fallen bal)er mit if)m ^ufammeu: fie finb in bcterminirter, enblidjer, uuüotlfom^ mener Sßeife, tr)a§ ©ott in Dollfommener, unenblid)er, inbeterminirter ift. §ier lä§t ficb \)on ber 9iatur ber 2)inge ein bebeutungStJoller 9ftü(ffd)lu^ tnac^en auf bie 9iatur ©otteS. S)ie Singe finb entioeber ©eifter ober Körper; \mnn fid) jene 3um ®eufen Der'^alten muffen, iüte biefe ^ur 5tu§bel)nung, fo finb bie Singe SJlobificationeu ent= toeber be§ SenfenS ober ber 5tuSbel)nung. ©inb fie nun jugleic^ Die 80 S;a§ Jöcrpltnife ber Singe ju (Sott. 9}lobificQttonen ©otte§, fo muB ©ott biefe bciben 5Ittri6ute in fid^ üereinigen: er ift bte eine unb aüeinige ©ubftQnj, beren 2öir!iam= !eit folüo^t im S)en!en aU Qucf) in ber ^luäbefinung beftef)t. W\i bie[cm ©Q^ [leiten mx im 3JiitleIpun!t be§ ©pino^ismuS, eine§ rein natu= raliftifcfien ©l)flem§, ^u metcfiem un§ bie ßel^re 5)e§cQrte§' burcf) ©eulinr unb 5niale6ranc6e !^ingefüf)rt l)at, gu U)elc^em 9}k(ebrQnc^e felbft burd) bte cortefianifcf)=occQfionaliftifc^e, Quguftinijcfie, platonifc^e 2]or[tettung§= tt)ei[e getrieben n^irb, fo [ef)r er felbft ber Se^re ©ptno^Q§ tüiberftreBt unb fic^ an Stngu[tin ieftljalten möchte. ^(^ 6emer!e bofiei, ha'iß ber ipant^eiflifd^e 3ug feiner ßel^re !eine§= n)eg§, ttiie einige gemeint I)a6en, aU eine fpätere (Sntn)id(ung§form ju 6e= tracf)ten ift, onf meli^eSpino^aS 2Ber!e einen geiDiffenSinfln^ geübt, fonbern ficE) fü^on in feinem §auptlüerf finbet unb nirgcnbs beftimmter QU§gefprod)en ift, q(§ in jenem micfitigften 5lbfc^nitte, ber non bem ©runbtl)ema I)QnbeIt: „boB tüir alle S)inge in ©ott feljen". ®q§ ^ouptraer! ©pinojQS erfi^ien brei ^a'^re fpöter, ©§ ift bafjer nic^t rid^tig, ha^ SJIalebrani^e in feinen Unterrebungen über 9JietQt)^l)fi! unb tRetigion ber ^jant^eiftifc^en 23orfteüung§n)eife me^r Spielraum taffe, al§ in ber ©cfirift öon ber 6rforf(i)ung ber 2Bat)rl)eit. dlux in 5(nfef)ung ber ßel)re tion ber aU= gemeinen SSernunft unb ber inteüigiblen 5lu§be!E)nung unterfc^eibet \id) hix§ fpätere 2Ber! öon bem frü'^eren, aber biefer Unterfd)ieb ^ängt ni(f)t mit einer pant^eiftifcfien ^•oi^t'^itbung ber Se^re, fonbern mit if)rer 25ereinfa(i)ung unb compenbiarifcfien S^affung äufammen. ©ott ift bie allgemeine 23ernunft, er ift bie inteüigibte SBett, atfo aucf) bie inteßigiblc 2lu§be!^nung: fo fagt 9JtaIebrand)e. ©ott ift ha§ unenblic^e, benfenbe unb auSgebcIjute Sßefen: fo fagt ©pino^a. S)er ganje Unterfi^ieb beiber liegt nur nod) in ber inteltigiblen 5ru§bef)= nung, loelcEie SOlalebranc^c mit ©ott ibentificirt, njäljrenb er bie mirfüc^e üon ©Ott unterfc^eibet. 5lber felbft biefer 9\eft bon ^^Iatoni§mu§ toer= fc^ftinbet gegen ben au§brü(flicf)cn ©a^, ha'\i bie Singe, alfo aud) bie Körper an bem SBefen ©otte§ tl)eitne{)men, gegen bie ^^olgerung, ttield^er fic^ 93]atebranc^e nic^t ertBel^ren fann, ha'^ bie ®inge, alfo aud) bie Körper SJlobificationen ©otte§ finb. ®icfer naturaliflifdie 3ug mu§te fi(^ ber ßef)re nnfereS 5|3^itofopf)cn bemäi^tigen unb in iljren i^been Don ber gottüi^en SöittenSfrei^eit jenen beterminiftifc^en (J^aratter ausprägen, ber in ben Singen ber ^anfeniften mit 0lec^t aU eine @in= f(i^rän!ung ber unbebingten 2BiII!ür ©otte§ erfd)ien unb hf^Q^alh öon SIrnaulb fo l^eftig beMmpft tüurbe. STet ^PanUiciömiiä in 5DlaIebrancE)c'ö Sef)xe. 81 ©§ ift begreiflich, ha^ 9JtaIeBrancf)e, bcr fid) bicfer O'vidjtung unb ßonfequciiäen feiner ^hmx nic^t belüufjt \mv, lt)oI)l aber ber reltgtöfen ©efinnitng unb 21f6fic()t feines gangen ©ijftemS, in ben Singriffen, n)e(d)e er crfnijr, bie fcfitimmftcn unb feinbfeligften SDZiBbeutungen erblidte; er lüotlte bie @^re ©otteS über atteS gefegt t)Qben, inbem er alle 9Jla(f)t unb 2ßir!famfeit nur tf)m äufc^rieb, unb er öermodjte nic^t etngufe^en, wie baburd) bem göttlidien SBiüen 2(65ru(t gcfdjel^n fönne. @§ ift toa^^r, ha^ 9)Zale!6ranc^c beibc§ bejal^t l^at: bie abfolute 9Jkd)t ©otteS, bie nad) ewigen unb notljiücnbigen ©efe|en !§anbe(t, unb bie abfoUtte i}rei()eit feines SBiltenS, ber öon feinerlei ©efetjen abt)ängt; er burd)fc^aute hm SBiberfpruc^ ni(^t, lüorin er war, unb berief fid) auf bie giücite 23eial)ung, wenn i|m bie erfte äum SSortDurf gemad^t unb auf bie Unbereinbarfeit gwifdjen ber ©e= feljmä^igfeit bc§ göttlid)en §anbeln§ unb ber abfolutcn Q^rei'^eit beS göttlid)en 2BiIIcn§ f)ingewiefen würbe. Will man fii^ biefen Sßibcrftreit ber i^becn in 9Ka(ebrand)e'S eigenen Slnfc^auungen fo üergegenwärtigen, ha^ man bie entgegen« gefeilten 23el)auptungen bid)t neben einanber fieljt, fo gicbt eä bafür !aum ein fpre(^enbere§ 3eitgni§, al§ jenen (erft Don ©oufin aufge= funbenen unb öeröffentüditen) 23ricf, ben ber $bitofo|)!) über bie Un= fterbUd)!eit ber ©eele einem gewiffen Sorffac gefdjrieben I)at (21. SJJär,^ 1693)/ 3Jlan l^ah^ bie {^ortbnuer bcr ©eete au§ ber «Subftantiatität be§ ©eifte§ unb au§ ber Umnögtii^t'eit ber 23erni(^tung bewiefcn, aber Wenn ©ott bie Snbftauäen aus nichts gcfdjaffen, fo fönne er fie and) in nid)t§ gurüdfeliren (äffen; man muffe baljer bie llnfterblid)!eit an§ ber 9Jlad)t unb bem SBitten ©otte§ rechtfertigen. §icr aber fei feine mat!^ematifdie ©ewi^fjeit möglii^: „ha a((e§ öon ©ott abpngt unb bie SBelt !eine§wcg§ mit 9iütI)Wenbig!eit au§ bem Söefen ©otte§ tjeroorge^t"; „e§ giebt gwifdien ben witttürlic^cn 2Birfungen unb ifiren Urfac^en feinen fotd)en ßaufatäufammenljang, wie gwifc^en ben 2Ba|r= !^eiten unb itjren ^rincipien". Satjer faffe fic^ bie Unfterblid)feit ber «Seele nic^t «en rigueur» bemonftriren. Sennod) will 9}^atebranc^e gute 33eWei§grünbe geben (de bonnes preuves). S)er wic^tigftc lautet: „©otteS ^anblungsWeife mu^ 1 Fragments philosophiques pour faire suite aux cours de l'histoire de la Philosophie. 4. Ed. Philos. moderne. (Par. 1847.) Lettre iuödite de Malebranche sur rimmortalit6 de l'äme. pg. 63 — 68. SifdÖcr, ®cfcf). b. «PftilDf. II. 4. 9[uf(. 9J. 9t. 6 82 2aS Söerpltnife ber ©inge ju ©ott. ben 6f)arQ!ter feiner ®tgenid)afteu I}a6en, er mü% ]o I)anbeln, tüte er ift, tit fetner 2Befen5eigent]^ümIt(^fcit liegt bie 9iid)ti(^nur feines 2BotIen§, fie befteljt in ber u n tu o n b elb or e n Drb = nung feiner 2>oIIfommcnfieiten. 9lun ift ©ott njcife unb otfraiffenb, er ift unmanbetbar nnb befiarrlic^, er nDürbe e§ tüeniger fein, ttjenn tüir toergänglid^ tüären. ©ottes SBefen bilbet bie Flegel unb boS unüerle^&arc ©efe^ feine§ §nnbeln§, unb i(f) entbcrfe in feinem SBefen nid)t§, tnaS if)n belüegen tonnte, unfere -l^ergänglicfifcit ju it)0Üen. 2Bir bürfen ben göttlichen Söillen nidit nad) bem nnfrigen beurtljeilen unb übcrl)QU)}t bie Urfad^cn ber Singe, um fie rid^tig ju erfennen, nic^t «!)umQnifiren», toie xok geneigt finb." 5)ie ©ntfcfieibiing ber UnfterBIic^feitSfrage er!ennt 93klebrand)e in ber göttlidjen Cffenbarung unb ^ncQrnation, benn ber göttliche ©diöpfungSjtDed fann fein anbcrer fein, als bie Heiligung unb ©rlöfung ber Sßett. 2Bir l^aben in biefem Üeinen iSdjriftftüd bie ©runb^üge be§ $f)itofopt)en t}or un§. (£r Bejo'^t bie göttli(^e 2Bitten§frei^eit, inbem er atle§ t)on ifirem unbebingten ^Ratiifd^IuB abf)cingen lä^t; er öcr= neint fie, inbetn er ben SBitlen ©otte§ an bie ett)igc Diotl^tüenbigfeit be§ göttlichen SßefenS binbct, bie fic^ im Srtöfungsiüer! (If)rifti offene bort l^abe. 93kn barf mit 6ouftn§ treffenben Söorten fagen: „5D^aIe= brauche ift mit Spinosa ber gröfite Sc^üter SeScorteS', er ift im budiftäblic^en ©inn ber cfiriftüc^e epino^a". 9^od^ !ur3 toor feinem Sobe UDurbe 9}^atcbrQnd)c genöt^igt, in einer Dertrautic^en Gorrcfponbeng mit bctn iDoljIgefdiuIten 93btf)emQti!er unb ^f)l)fiter be ^-'tlairan fid) gegen ben ertf)eibigen unb gegen ben Sinraurf ju tüefiren, ha^ ber le^terc bie not^tnenbige fyotge feiner eigenen ^ef)re fei. Siefe ad)t, im norleMcn ?ebcn§ja'firc be§ ^!)ilofopl)cn (27. ©ett. 1713 bi§ 6. i)iIofopI)ie gebälgt fein xooUU. ©ollen lüir e§ einen 3ufaü nennen, ha^ l^ier, loo bie ^Ijitofopljie ein ©ijftem brandete, ha§ fic5 öereinfamen unb ben (jerrfd^enben 2SorfteIIung§raeifen ber 2BeIt entgegenftetten mu^te, ein oerftoBener Sube e§ mar, bem fie fic^ unb il)re Snc^e anvertraute? S)er S'iud), inetc^cn bie ^uben über ©ptnoja auSgefproc^en, I)at in ber d)riftlic^en Söett einen SBiebertiatt gefunben, ber ein ^al)r^unbert taug ben 9hmcn unb bie Seigre biefe§ 9[)ianne§ gebannt f)at; er toax nid)t ber 2}ergeffent)eit fonbern bem ')lbfd)eu überliefert unb ^u einem ©egenftanbe be§ 23erruf§ nid)t bto|3 burd) bie SBäc^ter be§ ©laubenS, fonbern thm fo fe^r burc^ bie rationaüftifdjen Genfer gemacht tt3or= ben, ioeld)e alä üorurtl)eit§freie 2Bortfül)rer ber Sßernunft auftraten, ©elbft 3Dlänner, n)ie 23al)le unb ßeibni^, bel^anbetten feine Seljre al3 ein abfc^eulid)e§ unb mit 3ied)t oerrufcneS ®ing. ®ic gercdjtere 92 Umbitbung ber ßcfjre S)e§cartc§'. S)er reine 9kturali§mu3. SBürbigung fam, oI§ mit ßejftng bte 3eit ber Otettimgen Quftjiiig. „Dieben bic ßeute boi^ immer öon ©^jino^Q, lüic Don einem tobten unbe", fagte ßeffing in einem jener ©cfpräd^c, bie er in ben Snli= tagen be§ Sa^reS 1780, hir^ bor feinem 2;obe, mit O^r. §. ^ocobi l^atte. llnb n^aS il)m biefer, ein ©egner unb «Kenner ber Sefjre ©pinoäa§, entgegnete, ioar ein erleuc^tenbeS nnb geft)i(^tige§ 2Bort, iDeId}e§ in bem Urtl^eil über ben t)er[(^rieenen ^^I)iIofop!^en ben Stnbruc^ einer nencn ^fera t)cr!ünbete. „©ie mürben oor mie nacf) fo Don if)m reben. ®en ©|)inoäQ 3u faffen, ba^u geljört eine gu lange nnb ^u l^artnädfige Stnftrengung be§ ©ei[te§. Unb feiner l^at ilm gefaxt, bem in ber Gtl^if eine Seile bunfel blieb; feiner, ber e§ nicfit begreift, lüie biefer grofee Tlann Don feiner ^I)itofo|.it)ie bie fefte innige Ueberäeugung f)aben !onnte, bie er fo oft unb nac^brücfüc^ an ben S^ag legt, dloä^ am @nbe feiner Slage fi^rieb er: «3(f) madie nid^t bie ^Boraußfe^nng, ba^ \ä) bie befte ^I)itofop'^ic gefiinbcn l)aht, fonbcrn ic^ n3eiB, ha^ iä) bie lüaljre erfenne. Unb föenn bu m'xä) fragft, mie icf) beffen fo geini^ fein !ann, fo ontloorte ic^ bir: mit berjctbcn ©emiB'^eit, tt)omit bu er= fennft, ha'^ bie brei 2Bin!cI eineS S)reiec!§ ^loei rechten gleiii^ finb; benn bie 2Bal^r^eit erljellt 3ngleid) fid) unb hen ^xxil)um.» „6inc fotd)e Otu^e be§ ©cifte§, einen fotd)en §immct im 23erftanbe, loie fic^ biefer fjctie, reine ^opf gefd)affen l^atte, mögen mcnige gcfoftet Ijaben." 9tad)bem man biepl)i(ofopl)if(fte©rö^eerleöcr feI6[t bic gebrutftcn fö^cmplare (jatten uernicbten Inffen, erfd)ieu ber crfie 2;r)ei( in einer neuen ^luSgabe unter folgeubem Siitel: «La vie de Spinosa par un de ses disciples, nouvelle edition, non tronquee, aiigmentee de quelques notes et du catalogue de ses ecrits par un autre de ses disciples».^ S)iefer 3lüeite ©d)üter, toou bem einige unbebeutenbe Sufä^e Ijerrü^reu, foü 9lid)er be (o ©etne fein, 3Der eic3entlid)e 23erfaffer ber ©d)rift ift nid)t mit Döüiger ©i(^er= l)eit befonnt; U)Ql)rfd)eintid) trar c§ ber feiner 3eit berüd^tigte Slrgt ßuca§ im ^aao,, Qubcre nennen einen gemiffcn 23ri:iefen. 3n ber 5lu!ünbignng ber (e^tgenannten 5fu§gabc tjeifet eS: „uienn mau über heu 2}erfaffer eine gegrünbete 3}ermutf)ung äußern barf, fo läfet fic^ iDobt mit (Sid)ert)eit («peut-etre avec certitude») betiaupten, ba§ ber öerftorbene ßncaS, bcrüd)tigt bnrc^ feine «QuinteffeuceS», uod) mefjr burd) ©ittcn unb ßebenSart, haQ äßcrf gefc^rieben l)a{". ü)lad)bem ha§ ©übe ©pinogaö irie ein Opfertob öerl)errlid)t inorben, fd)Iie^t bie aUfd)e Unterfuc^ungen noctiäuprüfen, tf)eil§ ju ergänzen unb 3U beri(f)tigen, t^eits 3U mibcriegen, Ijat fic^ in jüngftcr 3eit ein Ijotlänbifc^er ©elel)rter, ,^. £). 30]ein§ma in -^('rnftcrbam, äur 5tufgQbe gemacht unb äiüei ^a^xt auf biefc 5(rbcit üerrcenbet, toorouS eine neue ©pino3Q=33iogrQpl3ie öon cor)3uIentcm Umfange ^er= vorgegangen ift: „^pim^a unb fein ^rei^".- dloä) öor bem (£r= f(f)einen beS 23ud)§ I)atte ber 23erfaffer in bem „5(r(i)io für ©efc^ii^te ber ^^iIofDp{)ie" baffelbe angc!ünbigt.^ ^n ber hitifc^en Seurtljeilung ber biogropl^ifd^en Gueüen t)anbelt e§ ficf) 'Eiauptfäi^Iii^ um bie 33erg(eiii)ung äiöifdien 6oIeru§ unb öuca§ unb beibcr mit ber SSorrebe 3U ben Opera postuma, alä me(d)e bie näd)ftcn unb glaubwürbigften Sladiric^ten über bo§ ßeben ©pinojaS au§ unmittelbarfter .^ennerfd^aft entl)alte. 3Jl. fud)t na(^äutt)eifen, ha^ bie SBiograVii^ie, toeli^e entireber 2ma§ (33roefcn) ober (5aint^©Iain Der= 1 B. de Spinoza naar leven en -werken, pg. 225. — "^ Spinoza en zijn kring. Historisch-kritische Studien over Hollandsche Vrijgeesten door K. O. Meinsma 's-Gravenhage. JMartinus ZSJijhoff. 1896. Inleiding. I— XXIV. Text 1-457. Bijlagen 1 — 16. Itntcr biefen «Bijlagen» entfialten V unb VI bie Dkd^rid^ten über 6ptno3a, teelc^e ©ottiteb ©toQe, ein SeutfcEier, auf fetner ^oüänbiitf)en üteife in einem 2Birt()§I)aufe ju 3lmfteibam get)brt unb aufgejeid^net, bie Sibltotl^ef in ^öreslau oufbeioafjrt unb (S. @. ©u^raner im VII. 23Qnbe ber ^Itlgenteinen S^^itjcfirift für ®ef(f)ic^te (Serlin 1847) öer= öffentlid^t ijat. !Xer üteifenbe ()at fic§ im ©aftöauö „^um SBremer Hauptmann" tion einem ungenannten „alten 5Dtann", ber ben ©pinoja getannt l^aben »iü, bie ungel^cuerlic^ften Sügen aufbinben laffen: ©pino3a ^abe geitineife ben eleganten ©tu^er mit bem Segen an ber Seite gefpielt unb bem ®ienfte beä 23acd^uä luie ber a}enu§ fo arg gefrö^nt, „bafe er fidf) enbli(f) bie S(f)tDtnbfuc^t au ben §alö gejogen unb baran geftorben fei" u. f. f. Unb foI($eö 3eug mirb ^eute unter bem Slitel «Spinoza en sijn kring» aU „Seitage" feröirt. — ^ 3lrd^iD u. f. f. SSb.IX. D^eue CJoIge. 11. 33b. ©. 208—224, ®iefe Slnjeige berbeulf(f)t bie Einleitung beö genannten Söerfl. ©pinojaS Slbftammung unb 3eitalter. 105 fa^t ^aUn, älüifdien 1685 unb 1688 (jebenfQtlö öor 1688) gefc^rieben, atfo gegen stünnjig ^al-jxt älter fei aU bie be§ GoleruS unb gegen brei^ig älter nl§ if)re 2}eröffentUi^ung. drittes (5 a p i t e t. Svtn0ja<5 ;Äb)lnmmun0 luiö Bdtalter. I. ®ie portugtefifd}en ^ubcn in 5(mfterbam. 1. $8or9efd)tcE)te in Spanien unb Portugal. Sf^irgenbS im Öaufe be§ 9JtitteIatter§ l)Qtte bog ^ubentfjum einen fo ftol^en 3iüeig be§ gefun!enen unb in ber SBelt jerftreutcn $Bol!c5, eine fo l)ol^e 23(ütl)e ber (Suttur unb be§ 2BoI)Iftnnbe§, ber 2Biffen= fc^aft unb be§ ^unftfIeiBe§ entttjidelt, als in (&|)Qnien üon ber Wük be§ elften bi§ gegen (Snbe be§ üicr^elinten 3«^i'l)^inbert§. Unter bem (Sinflufi ber arabif^en 3lriftotelifer ftaren and) bie jübifi^en ©d)rift= geleljrten öon jenen großen O^ragen ergriffen n)orben, bie ha§ 23er= l)ältni§ ber fpccutatibcn @rfenntni§ ^ur ^Religion unb bie -^Intnenbung ber ^f)ilDfopl)ie ^ur 6rleucl)tung be§ ©laubenS unb 3ur ©rflärung ber (5(^rift betrafen. ®§ l^Qtte fic5 l)icr eine 5lrt jübifcfter <5rf)olafti! auSgcbilbet, auf bereu §öl)e 9J^ofe§ SJUimonibcS au§ ßorboüa im 3tt]ölften ;3ol)r= Ijunbert ftanb, fein Seitgcnoffe lüar 3bn (Sfra, ber 6ommen= tator ber ©d^rift; ein ;3al)r^unbert öor i^m lebte ^hn ©ebirot (5töicebron), ber SSerfaffer be§ im 9}^ittelalter fo berü{)mten «fons vitae». S)ü§ Unterueljmcn, ben ©lauben mit ber ^|U)itofopl)ie in Uebcreinftimmung ju bringen, mufete, raie in ber arabifi^en unb c^rift^ lidjen (Sd)olafti!, fo audi in ber jübifdien eine ©egenric^tung l)eröor= rufen, welche au§ religiöfem ^iitereffc bie Unabl)ängigteit unb Uncrforfd^= lid)!eit bc§ ©laubens üertljeibigte, unb al§ bereu tyül^rer am @nbe biefeS 3citalterS ber jübifi^e ©diriftgele^rte GljaSbai 6re§!a§ au§ Barcelona erfc^etut. 6r mar ein 3euge unb burd^ ben Sob feines ©ot)ue§ sugleid) ein Dpfer ber erften fd)redüc^en unb au§gcbel)nten Subentierfolgung, meldte gegen ©übe be§ üierjeljuten Sal)rl)unbert§ (1391) in (Spanien mütliete, terurfac^t burd) bie ©elbübermad)t unb ba§ 106 8pino3a§ 5tbftommung imb 3eitalt€r. finonätctle ©ett)id)t ber 3ubcn, ent^ünbet buri^ ben §qB be§ 93oIfe§, ben Fanatismus ber SDlönc^e unb bie ^nterejfen be§ üietfac^ t)er= fcdulbelen 2lbel§. @in 3;]^eU ber SSerfotgten ']a^ ba§ einzige 3[Rittet ber 9tettung in ber äußeren Sefetirung jum G'!^riftentl)um ; e§ gab je^t un= befe^rte unb be!el)rte ^uben, bie ^uri^t l^atte bie legieren gur 2;aufe getrieben, bie ®en)o^nf)eit ber öäterlidien ©itten unb bie ererbte ©Iauben§ää^ig!eit I)ielt fie am 3ubcntf)um feft, beffen ©ebräuc^e fie l]eimlic^ ausübten. Siefe 9Zeu Triften (novos christianos), irie man fie nannte, icaren gum großen S^eil ©c^einc^riften, au§ altgläubigen Suben tüaren ungläubige ^atljolüen, a\i§ »erfolgten i^Sraeliten öer= bäc^tige ße^er gelüorben, toelc^e innerijalb ber ^ir^e gefährlicher er= fc^icncn, al§ i^re ©tammeggenoffen auf3er^alb berfelben. ©egen biefe «R'e^er raurbe ha§ ©erid^t aufgerufen, bem bie SBa^rung ber !ir^lid)eu ©laubenSein^eit unb ©laubcnSrein'^cit anüertraut ttjar, unb melt^eS fi^on in bem bcnarfibarten ©übfran!rei(^ feine ©ienfte geleiftet l)atte: bie i^nguifition. (Seit ber ^Bereinigung ber beiben 9lei(^e 6'aftilien unb Slrogonien unter Sfabella unb fjerbinanb bem ,^atl)olifc^en gingen bie fird)en= t)olitifc^en unb rein politifd^en ^ntereffen §anb in §anb. „^erbinanbs jReligion", fagt ein euglifdier ©(^riftfteller, „mar bie ^^olitif, :3fabella§ ^oliti! mar bie 9ieligion."^ Tlii ber maurifi^en C^crrlii^fcit foüte üü&j ber iübifcl)en in ©panien für immer ein @nbe gemai^t merben. 3u biefem Biüccfe l)atte fid) bie SDbnarctie mit ber ^nquifition, bie weltlid)e §crrfd)]uc^t mit ber ür^lic^en unb jebe öon beiben mit ber §abfud)t Derbunben. dlad) ber Eroberung unb bem Qualle ©ranabaS mürbe baS fönigtic^e 6bict öcrlünbet, mcldjes bie i^uben au§ Spanien öertrieb (31. 9J]är3 1492). ©in 2:;^eil manberte nad) Portugal in ber Hoffnung, ^ier ein neues beffereS 2}aterlanb gu finben, unb erlebte neue SSerfolgungen in noc^ fd)limmerem ©rabc. <^aum l)atte ber ^önig (Smanuel fic^ mit ber Sodjter beS fpanifc^en <ßönigspaarcS öcrmälilt, als er gegen bie 3uben bie gletdie ^olitif einfc^tug unb auf bie graufamfle 5lrt auS= fül)rte. @r befabl bie SSertreibung (1497), Ijinberte fie bann burct) bie gemaltfame 23e!el)rung unb tie^, um ßfiriften ju machen, ben ^uhen tf)re unmünbigen ^inber entreißen, ©o cntftanben aud) in ^^ortugal J Milman: The history of the jews. Vol. III. 3. ed. (London 1863.) Book XXVI. pg. 302. ©^jinojaä Slbftammunci unb 3citalter. 107 „S'Jeudjriften", lücti^e gröf^tciitdcils im '^er^en 3ubcn blieben, her <ßird)e öerbäc^tig, non bcn 3(ttd)ri[ten öerarf)tet unb getrennt, üon ber 3nqui= fition 6ebrof)t nnb i^r äulcljt preisgegeben, an ber 5(n§uianbcrung trolj bcn päDftlid)en ^ürjpradien gel)inbert. 51I§ fie enblidi geftattet n)urbe (1577), erfd)icn balb barauf ^l)iliw H- i^^^ 23ef)errfd)er '':]]ortngQl§ (1580) unb bannte bnrc^ ha^^ 2}crbot ber ^hiStunnberung (1583) bie ^uhm non neuem unter bie ©eraalt ber ^nquifition. i^^r QeUn in Portugal mar öon 5(nfang an in einer meit [trcngercn 5(bfünbcrung toon ben übrigen (Sinmol^neru be§ ßanbcö geljatten alö in Spanien, mecbalb bort, mie a\iä) ©pino^a im britten ßapitel feine§ t()eoIo9ifd)=potitifdien S^rodatS bemerft, bie iübifcöe 9tace reiner unb unoermifd)ter fürt= gepflanjt mürbe. 2. Sluöttianberung nacE) Slmfterbam. Sie neue ©emeinbe, 9^a(^bcm bie ?tieberlänber ha^ fpanifdjc ^od) abgemorfen unb in i^rem ©ebiet ein 9leii^ pülitifd)er unb retigiöier 3^reif)eit gegrünbet l)atten, gab e§ in ©uropa feinen ©taat, ber atfen um i{)re§ ©taubeiiä über il)rer 3Jieinungcn mitten 25erfotgten eine beffere 3uflucbt§ftätte bieten tonnte, at§ §ottanb. Apier fanben bie portugiefifc^en ^iuben nidit blofe ein 5lft)(, fonbern eine neue Ap^ii'ii^t'f)' 2)iß erfte flü^tige S^amilie (^ereira) erfc^ien in Slmfterbam 1593 unb grünbete ha^ erfte Setl)au§, balb folgten nac^ hm <^anbel§[täbtcn be§ 9iorben§ neue Büge portugie[ifcber ?(u§manberer, 5(mfterbam t)icB „ba§ neue große iSerufolem", Hamburg „ba§ Heine". Söinnen ^ur^em gemä()rte man it)nen in ben freien niebertänbifdien ©tobten boüe 3)ulbung unb alle gefe^lic^en 9Red)te, uur nid)t, ma§ fie au^ gar nid)t bcgeljrten, bie 21^eitnat)me an ben ©taatSämtern. 3)ie Dränier maren if)nen günftig, ber ©taat erfannte feinen 33or: f^eit, bie großen 9^eid;t[)ümer ber 2]ertriebenen bienten bem nieber= länbifc^en §anbel unb förberten feinen erflen 5(uffd)mung. S)ie portu= giefifd)en ^nben Ijaben burd) if)re ©elbmittel baju beigetragen, baB eine 9leil)e portugiefifd)er Eroberungen in Dftinbien an bie Sciebertänber nertoren gingen. SBenige ^aljr^eljute nai^ ber erften -^(nfieblung beburfte man in 5lmfterbam einer neuen ©t^nagoge, bie portugiefif(^e :3uben= gemeinbe gät)lte fi^on 400 Familien unb 300 .^äufer; im '^at}x 1671 ^atte fid) bie S'^^ ber Familien Oer3el)nfad)t, eS mürbe eine britte @l)nagoge gebaut, bie fogenannte neue portugiefifd)e (Satmub Sora), bie man ben 3. 5(uguft 1675 einmeil)te unb in ©efängen unb 3f|eben, 108 ©pinojaS Slbftammung unb 3eitQlter. tüte ein jübifcfier ©ef(f)i(^tic^iet5er unferer 3eit 6eri(i)tet, me^r gefeiert lja\, at§ fctbft ben Stempel in ^ei^ufalem.^ 3. ®te ^tabbiner itnb bic 8d^ufe. Sie inneren religibfen 3uftänbe ber 5Iin[terbainer ©emeinbe inaren ttielfad^ bern^orren nnb getrübt; man barf fid) nidit öorfteüen, bo^ bog fcfiriftgläubige unb fci^riftgelet)rte Subentf)um nadj alter 5lrt barin of)ne weiteres eint^eimifcf) mar nnb f)errfd)te. S)iefe portngiefifc^en i^nben n)aren ben $l>erioIgungen ber i^nquifition unb bem ©(i)ein= (i)ri[tentf)um, xodä)z§ if)nen aufgegtoungen njorben, entronnen, aber fic blatten boc^ ein ^ö^i^^unbert barin gelebt, bie !ir(f)lid)en ®ebräud)e mitgema(f)t, !at^oIif(^e ©itten angenommen, bie jübifdien deremonicn ^eimtic^ ausgeübt, o^ne unterrichtete ^enntnijj ber jübifc^en Oieligion, unb geigten fo eine 3D]if(tung Hon §albjuben= unb §albd)ri[tentt)um. liefen Snftänben fotttc gcftcuert tt^erben. 3Jlan erricl)tete beg^dlb eine jübiji^e ße^ranftalt in fieben Glaffen, bie fid^ öon ben 5lnfängen ber i)ebräif(^en Sprache bi§ gur jübifi^en Sfieologie unb gum ©tubium be§ 2;almub erftrecfte. ^n ben oberften ßetirfäc^ern nnterrid)teten bie erften 9tabbiner, beren GoUegium mit bem gett3öl)lten 2}or[tünbe bie tiortu= gieftfdje ©emeinbe in 2lm[terbam leitete. Um bie 5Dhtte be§ fiebge^^nten :3al)r^unbert§, in raeldjem Beitpunfte bie ?(m[terbamer (Sl)nagoge i^r i^ijdlftes §tnfel)en gcnoB, ftanben an if)rer ©pi^e bie 9tabbiner @aul ßeöi SO^orteira au§ SSenebig, ber at6 ein fe^r getet)rter 2:;almubift gatt, feit 1616 9iabbiner, 9]|anaffe Sen = 3§vael au§ 2a D^odieKe (geb. 1604) unb Sfaaf ^tboab, beibe at§ ^rebiger gefeiert. 2Bir tocrben i^nen im ßeben «SpinogaS miebcr begegnen. 2II§ ber 23ann= ftud^ über biefen abtrünnigen jünger au§gef)3rocbcn tourbe, mar 9Jlorteira ein 3)laxm »on fedjjig ^n^ren unb 5Iboab ge^n 3at)i^e jünger; 3[)lanaffe Sen^^srael mar bama(§ nidjt in ?tmfterbam, fonbcrn in ßonbon, um bei Grommeß bie Bulöffung ber ^uben in ©ngtanb 3u betreiben. S)ic SBieber'^erfteüung be§ biblifd^en S^ubentt^umS, bie ftrenge SSat)rung ber mofaifd)en ©efe^e unb ber SJorfc^riften be§ Siatmub mu^te in ber 5tbfic^t unb ^flid)t ber Ülabbiner liegen, mie in bem 23ebürfnif3 biefer neuen, if)rem Däterlidien ©louben mit Dotier 3^reil)eit gurüdgegebenen ©emeinbe. Man fann fid) barum nid)t munbern, ba^ 1 §. ©rae^: ©efc^iiite bev Subeit Don ben älteften 3eiten biö auf bic ©egentoart. Sb. X. .ßetpäig 1868.) (Jap. VII. S. 257. ©ptnojQö 31bftammung unb Seitattcr. 109 ()ier in ^Imfterbnm ein neuer ©lauben§eifer für bie ^leligion bcr 2]äter erlt)a(f)te, bie man in ^^ortngat ängl'tlic^ flotte üerbergen muffen, unb für welche bie l)eim(id)en ©(aubenSgenoffen auf bcr pljrenäifi^en §aI6= tnfel, bie fie nid)t forgfältig genug öerf)ef)Itcn, in ©c^aaren bcn (^euer= tob litten. @§ gab in biefer ©cmeinbe manrfie, bie in ^Portugal bem ©d^einc nad) 5[)l5nc^e unb D^onncn gcrtiefen; c§ gab in «Spanien Sifc^öfe, bereu Altern unb ©efc^tt)ifter ^uben in 5lmfterbam n)Qren. SBenn bort ber ^uQiiifttion D^^fcr über Dpfer fielen, fo lourbe I)ier mit jeber 9tac^rid)t baiion ber ©taubenScifer ftärfer entjünbet unb mit iljm ber §afe gegen jebeu, ber ha§ ©efelj an^utaften ttDagte. ^D'Jan lüoÜte eine 91cIigion nic^t Oerad)tet feigen, meldje ^IJiärtljrer mad)te. Unb fo entftanb in hen 3lmfterbamcr ^iuben ein tJanati§mu3 unb aii§ i^ren 9iabbinern ein ©tauben§gerir^t, met(^e§ ^toar glüdtic^erraeife toeit of)n= mächtiger at§ bie ^nguifition, aber !aum meniger t)erfotgui:g§füd)tig mar. 9Jlan fann Dorau§fel}cn, mc{d)e§ ©diidfal ein (So{)n biefe§ 23otf§ unb ein ©d)üler biefer 9tabbiner erfal)ren mu§te, ber bie .^veligion ber Später öermarf unb lOlärtljrcr nid)t für Semeife ber 2Bal)rI)eit anfal). 4. Urtct ba ßofta. (Siner ber frül)ften ßonflicte, meldier in ber Wük ber 5Imfterbamer Subengemeinbe entftanb unb in ber 9?ad)melt unöergeffen geblieben ift, erleuditet greti genug ben 0^anati§mu§ biefer ßeute. ©abriet ba 6ofta, ber ©otjn eine§ 9ieu^riften au§ ^^orto, fetbft aufrid)tig fat^olifd) ge= finnt unb fdjon mit ber !ird)lid)en Söürbc eines .ßanonif'ug bcHeibet, motite fi(^ au§ eigener 93ibelforfd)ung öon ber t)öl)eren 2Bal)rt)eit ber aÜteftamenttit^en 9leligion überzeugt ^abeii, flo^ nac^ 5(mflerbam unb trat offen gum Subent()um über, yiad} ber SSefi^ncibung nannte er fic^ Uriel ha ßofta. 23alb gerieti) er in neue Streifet, er fanb ha§ rabbinifdjc ^ubenttjum in SBiberftreit mit bem biblifi^en unb ^ule^t bicfe§ felbft in SBibcrftreit mit ber natürUd)en Offenbarung ©otte§, fo bafi am 6nbc ein beiftifd)er, hm :|3ofitiV)en 9ieIigionen entfrembeter ©tanbpunft übrig blieb. Uriet ba ßofta f)atte fid) offen gegen bie rabbinifrfien Srabi^ tionen au§gef|.irodien unb auf ben f(^riftlic^en 5(ngriff eines jübifc^cn 5(räte§ (©amuet ha ©iloa) eine ©egenfcbrift lieröffentlid)t , morin er bie ßef)re Hon ber Unflerbtid)!eit öermarf. 3lm\ genügte e§ ben jübifdien ©tauben§autoritäten nid)t, bofe fie ben SDIann bereits e£= 110 ©ptnD3a§ 2lb|tammung unb 3eitatter. communicirt unb bnmit öon aller ©emeinfc^oft auSgefc^loflen Ijotten; fie öerÜQcjten i^n jeht bei ber Dbrtgfeit üon ^Irnfterbam unb be= roirften, baB er mit ©efangni^ beftraft unb feine ©cfirift öerbrannt raurbe. ©eine eigenen 25ertt)anbtcn fd)ürten bie 23erfoIgung. @ine Oieifjc non ^a'firen '^otte er bie üölligc i^foUrung, föelc^e ber Sann ber ©^nagoge über il^n gebrQ(f)t, ertragen, bann öermocEite er e§ nic^t länger unb unterwarf \xä) ber 23u^e. D^cne ©efe^eSübertretungen l)atten neue 25erfotgungen unb ein nocf) fd)iüerere§ 5(natl)em gur O^olge. Unb al§ ber Unglüdlid^e njieberum bie ßofung be§ 93anne§ nat^fuc^te, würbe i^m eine fcf)red= lid^e 93uBe auferlegt: er mu§tc fid) nadi bem bemüt^igften äBiber= ruf öor bor üerfammelten ©cmeinbe entüeiben, geißeln laffen unb bann auf bie ©dtn^ette ber (Synagoge niebertt)erfen, bannt bie ©laubigen über il)n (jinn^egfi^ritten. 3n ber ^ßerjn^eiftung über fein zertrümmertes ßebenSglüdE unb bie 9}^i^^anb(ungen, lüeli^e er erbutbet Ijatte, gob er fi(^ fclbft ben Zob (1640) unb Ijinterüefe bie ©cfd^id)te feiner ©c^idfate al§ ein trauriges «Exemplar vitae humanae», jugleic^ ein unau§töfc^Iic^e§ ScugniB, ba^ bie i^uben il)re ©Iauben§tl)rannei !eine§= meg§ verlernt unb Hon ber fpanifdien ^nquifition nidjt bloB öiet ge- litten, fonbern aud) öiel ).irofitirt l)atten. %U Uriet ba Gofta ftarb, war er ein 3[Rann öon fünfzig unb ©pinoja ein ^nabe öon aä)t ^al^ren. 6§ ift 3u Dermunbern, ba^ in bm republifanifi^en 9]ieberlanben unb in einer ©tabt wie 3lmfterbam, ben ^uben eine folc^e Ausübung i^rer ©Ioubcn§gcrid)te erlaubt war. 2Bir traben biefe SSorgänge etwas umftänbli(^er berührt, weit man barin ein S^orfpiel ber ßonfticte gefeiten !^at, we(d)e ©pinoja ein falbes 9[Renfd)en alter fpäter erlebte. 2)ie ßeute, mit weli^en er gu tl)un be!am, finb au§ ben ©d^idfalen be§ Uriel ba ßofta erfennbar. Slber Spinoza unterlag ni(^t, er War an ©eift unb ß^arafter oljne jebe $ßergteid)ung mächtiger als fein 2}orläufer unb barum über ba§ 6(^idfat erl)aben, welches bie Oiabbiner i^m gubac^ten. ^iu^ einem l^alben Suben unb einem l)olben 6l)riften wirb fein ganger 3!}lann, fonbern ein gc= brodiener, wie Uriel ba ßofta,^ 1 lieber Uriel ba Sofia unb ^iaai Orobio be Gaftro ju ögf. ÜJl. ßat)fer = liiig: (Scfc^idöte ber 3uben in ©panien iinb ^Portugal. %i). II. Sucf) II. 6ap. VII. ©.285-290. §. ®rae^: ©efdEi. b. Öuben. kb. X. (£ap. V. ©.132—140. 6pinojn§ 'Abftammung uub 3eitaltev. 111 5. 3fnaf DvoImo be eaftro. ©in nnbcrc'3 Seifpict cincS pürtugie[ifd)en ©(f)cind)rt[tcn, ber firf) in ?(m[tcrbi-im jum Subcnt()um befannte, i[t SaÜt^afar Drobto bc ßaftro au§ 33rac]an('a, inclc^er a(S ©Dl)it eine§ 9icud)riftcn früt) nad) ©panien fam, ^^rofeffor ber SJJebicin in ©enilla iDurbc unb, öon feinem Wiener be§ ;3ubQi§nui§ angeffagt, in bie §änbc ber ^nquifition gerieti), raetc^e il)n cin!cr!crn, foltern nnb enblid) be§ ßonbeS tierroeifcn lte§. 9kd)bem er eine 3eit lang in Sonloufe gclc()rt fjattc, !am er nQc5 ?(mftcrbani (ungcfäljr ein i^rttji'iefjnt nad) ber SlnSftotsung ©pino^oe) unb nannte fid) nad) ber 23efd)ncibung ^s\cial Drobio be ßaftro. (£r füllte bie ßinraürfe, ipeld)e Cambert 2?eltl)ul)fcn gegen ben t(]eologifd)= poUtifd)en Stractat gerid)tet I)atte, IjerDorgerufen, bem ©pino^a ^ngefenbct unb beffen ®rmieberung empfangen l^abcn (1671). SBir n)erben auf biefe falfd^e 9}^einung äurüdfommen. @in i^aljr^eljut nac^ bem S^obc ©pinogag ftarb Drobio, nadjbem er lüenige ^ü\]xc norl)er eine ©dirift 3um fcnngeid)uet greller hm un!rttifd)en Kljorofter, in n)etd)em bie jübifd)cn ©laubenSautorttaten in ^ilmfterbnm felbft Befangen tt)aren, Qt§ biefe faBbatiftifc^en 9ieignngen. 6§ ift fein SttJeifet, ha^ ©pinoga bie faBbatiftild)cn (Schriften, nament= Viä) bie be§ gerrere fannte, unb lüir tt)erben ber inelbefprodöenen O^ragc ju begegnen Ijabcn, ob er ^ntt^ulfe öon it)ncn empfing. IL S)ie niebertänbifc^en Suftanbe. (5pinü3Q§ 3eitcilter ift baS größte ber ^^ieberlonbe. 6r irar fec^Sjeljn ^a'^re, qI§ biefe nac^ ac^täigiä^rigem ^^ampf if)re llnabf)ängig= feit burd) ben lr)eftp()ätifd)en O^riebcn gefid)ert unb öon Europa Qn= erfttunt faljcn, burc^ tf)re S^Iotte unb ben 33efilj be§ 2Beltf)anbet§ felbft in ber (Stellung eine§ mächtigen unb einflufsreii^en ©taateS. (Sin ^D^enfc^enalter fpäter, in bern ^aijxn nad) beut 2obe be§ ^(jitofopl^cn, tt)urbe ber ^rieg mit 9^rQnfrei(^, ber if)re (Selbftänbigfeit gu öernii^ten gebrüllt, burd) ben O^rieben öon ??imloegen glüdlid) beftanben (1678). 3^Q(|bem fie bie fpauifd)e ^errfc^aft für immer bSgelüorben, l^atten bie bereinigten 91iebcr(anbe graei ©egner ju für(^ten: ha§ feemäcfitige ©ngtanb unb boS eroberung§füd)tige 3"t:anfreid). ^tumer auf haQ Diene mußten fie Kriege füljrcu, um ben ^^rieben, n^eti^cr bem ßanbe fo not^ig tear, mieber^ugetoinuen. ^n O^otge ber D'iaöigationSncte, burd) tr)etd)e 6romtt3ett ben 2BeItf)anbe( mit ber engtifd)en ©d)itffal)rt üerfnüpfte, entftanb f^r erfter ©eefrieg mit (Sngtanb (1652 — 1654), ber uic^t oJine 9iad)tl)eile für fie eubcte; bie fortbaucrnbe <^anbel§eiferfud)t fül)rte unter ber 9ieftauration ben ^meiten ^erbei (1665—1667), toelc^er ben Dliebertänbern tro| ben ©rofsttjoten if)re§ 3fint)ter feine entfd)iebenen ©rfotge eintrug. 3tt)if(^en biefe kämpfe mit ßnglanb fiel ber «Seefrieg mit Portugal (1657 — 1661) um ben 23efi^ 23rafUienS, tüelc^er ben üer= einigten Staaten mieber öerloren ging. 5Iber bie größte aüer ©efa^ren na!§te bon O^raufreicb. 9iod) war ber jmeite l^rieg mit (Suglaub nid)t ^u @nbe gefüf)rt, al§ ßubiüigXIV. feine 6robcrung§politif begann unb einen S^eit ber fpanifd)en Siieber- laube megna'^m (1667). ®amit mar hü§ alte antifpanifc^e ^öünbnife gmifcicn i^ranfreii^ unb §oI(anb üernii^tet unb bie ©cueralftaaten ge= nötl)igt, in it)rer ^olitif bie antifrau3öfifd)c Ülic^tung eiuäufc^tagen. S)urcf) il)re Koalition mit ßugtanb unb 8(^tüeben (bie fogenannte S^ripIeaKiance) I)inberten fie ^mar ben O^ortgang be§ Krieges unb be= toirften ben O^rieben öon 5lac^en (1668), aber ßublüig XIV. bef)ie(t bie Sifd&er, ©ejc^. b. qjfitlof. II. 4. 3(ufl. 91. 3{. S 114 ©pinojaö Slbftammutig unb 3eitalt£i^- in t^rem 9]Qi$16artanbe eroberten ©täbte unb jann auf 9ia(i)e an ben otten 33unbe§9enoffcn, bie feine $täne gefrcu^t f)atten. ߧ gelancj il)tn, jenes ©egenbünbnife ber brci 5!J]Q(i)le gu löjen, 6nt3lanb auf feine ©eite 311 bringen unb jur llnterftü^ung feiner ^läne gegen §oüanb gu beiregen, dlaä) ber ^.ilöljlti^en SBegnal^me ßotf)ringcn§ (©e^t. 1670) erüärte er im 3^rü!)ial)r 1672 ben toer= einigten ^lieberlonben ben t^^rieg, lt)e(d)e faft roe^rto§ bcm (Sin= brnd^ ber fran^öfifc^en §eere preisgegeben tt^nren unb Dl)ne 9^ettung üerloren fc^ienen. ©(^on ben 20. ^uni 1672 fiel Utrecfit unter bie ©etüolt ber franäöfifcfien SBoffen, an beren ©pi|e ber groBe Gonbe [tanb. 2Bir lüerben im ßeben SpinojoS beriditet finben, bofe ber ^f)iIofopf) einer Sinlabung be§ fronjöfifcben tJelbljerrn nactj ntred)t gefolgt fei unb fid) baburd) bem §nffe be§ 2}ott5 im §aag ouegefe^t l^abe. lieber biefe 3ufammcnhmft felbft ift öiel gefabelt loorbcn; au^ bie erfunbenen ©erüdite über feine cRetfc nac^ S'^ön^i'^id) knüpfen fic^ an biefe S^^atfadie. 2tu§ ber gef^ii^tlic^en ^olge ber Gegebenheiten, toetdie tüir in ber ^ürge borgelegt lioben, erüären fid^ bie Umftänbe, unter benen ©pinoja in ben 9lieberlanbcn felbft mit einem ^ringen beö frauäöfifc^en §aufe§ in Serüljrung fommen fotite. ®ie ©c^öitberung ber äußeren 23erl)ältniffe füf)rt un§ auf bie inneren 3uftänbe be§ CanbeS, rtorin Spinoza lebte, unb an toelc^en er bei alter 23erborgent)eit burd) feine ©d)icffale wie burc^ feine ©e= finnungen einen bemerfenSfterf^en 2lntl)ctl nat)m. 2Bir erinnern un§ au§ ber ©efc^id^te Se§carte§', loelc^e ^arteiungen ben jungen um feine (Srifteng ringenben ^^öberatioftaat beiocgten unb feine (Sinigfeit in ©efatjr braditen. 2)cr oranif(^en Partei ftanb bie repubtifantfd) gefinnte gegenüber, ftet§ ouf ber §ut üor monarc^ifc^en Uebergriffen, immer beforgt für bie innere 3^rei!^eit be§ ©efammtftants unb bie innerf)alb ber ^oberation gcraä!)rte Selbftänbigfeit ber eiuäetncn ^ro= öingen. 9}lit ben potttifc^en i^arteicn gingen bie religiöfen unb fird)Ii(^en §anb in §anb, bie ©omariften unb 5(rmiuiaucr, bie Drt^obojen unb bie freier S)en!enben, bie Sßoetianer unb iljre ©egner: jene beftrebt, bie ^Dladit unb §errfc^aft ber rechtgläubigen 9htionalfird)e äu förberu; biefe beftrebt, bie ©laubenSfrei^eit unb fird)ti($e ©elbft= beftimmung ber ©emeinben aufrec^taulialten. S)iefelben ^ntereffen öerbanben bie Crt^oboren mit ber oranifc^en Partei, bie liberalen mit ber republilanifc^en; bort überloogen bie centraliftifd)en, t)ier bie ®pino3a§ Slbftammung unb 3eitaTter. 115 föberaUftif(^en 23e[tre6unöeii, tt)elcr)e in ben 3Iugen bcr ©egner q(§ gefäl)rltd)e ©üubergelüfte ci-id)iencn. ^n ber ^ugenbgctt S)e§CQrte§' ftanb an ber ©pi^c ber ornntfd)cn ^^^artci ber ©tattf)Q(ter SJioril^ öon 3iaffau, an ber ©pi^e ber republi!anif(f)en DIbenbarneüelbt, ber ©rofepenfionär Don C^odanb; bie oranifrfie fiegte anf bcm politifcfien unb !ird)tid)en O^elbe, ha§ c^aupt ber 9^epnHifaner fiel auf bem ©c^affot, unb glcid)3citig tourben burc^ bie ©l)nobc toon Sorbrec^t bie Slrminianer bon ber ^irdiengcmeinj'diaft au§gcf(^(o[jen.^ ©ie finb fpätcr im ßanbe raieber gebulbet korben unb Ijabeu unter bem 9kmen ber „ßollcgianten" einzelne freie ©emeinbcn, namentlid^ in 5(mfterbam unb 9tiin§6urg ge^-- bilbet. ®iefe ©oticgianten finb im Üeben ©pino^aS öon 23ebeutung. DI}ne Stücifel iüaren Gleltung unb 6inf[u§ bcr Dränier in ben SBert)ältniffen ber befreiten 9Hebcrlanbe tief begrünbet. dlad) bem Siobc aöiU)ctm§ I. (1584) öereintgten feine ©öline TloxiU (1584—1625) unb O^riebrid) §einric^ (1625—1647) in i^rer ^erfon bie ©tattl)alter= fd)aft bcr meiften ^rolnnscn mit bem Dberbcfet)! über bie gefammtc ßanb= unb ©eema(|t, ber 2Bürbe be§ ©eneralcapitänS unb 5(bmiral§. S)er ©taat lüar auf ben ^rieg gegrünbet unb beburfte einer n3of)t= orgonifirten 2öel^r!raft, ber mititärtfd)cn @inf)eit unb O^ü'Eirung: barauf beruhte ba§ ©etoidit unb bie Popularität ber oranifdjen gartet, meiere bceljalb bie friegcrifd) gefinnte ^oliti! ticrtrat unb feftfiiclt, mäljrenb bie ©egenpartei ebenfalls au§ patriotifc^en ^ntcreffen fo öiel al§ möglicb ben 3"i'ieben anftrebte. ©0 lange ber t^ampf mit ©panien bauerte, ftärlte fic^ immer öon neuem ha§ Slnfeljen ber oranifd) ©efinnten, unb bie ©onber= beftrebungen in ©taat unb ^irc^c erfc^tenen al§ gcmeinfc^äblid^e, felbft l)od)t)errätl)erifd)e 25erfu(^e. ®ic ©ad^e änberte ficö mit bem meftpl)älifd)en gerieben. Se^t fd)icn bie 3eit ber frieblid)en @nt= U)idlung, ber @rleid)tcrung ber SJIilitärlaftcn, bcr ^tebuction ber 5(rmee ge!ommen. 2Bill)elm II., ber ©o^n O^riebrtc^ §einri(^§, ©tatt= Rätter unb ©eneralcapitän (1647 — 1650), n^ollte bie ©rl^ottung ber nnge[(^tt)äd)ten 2Bel)r!raft unb bie O^ortfe^ung be§ Krieges im 23unbe mit O^ranfretc^; barüber entftanb ^tüifc^en i^m unb ben (Seneralftaaten ein ßonflict, meieren er getnaltfam na^ bem Seifpiel feines D!^etm§ löfen inotltc; er ftarb unb t)interlic§ einen nod) ungeborenen @rben, ben nad)maligen Sßil^elm III. »gl. btefe§ SÖcv!: Sb. I. SBuc^ I. ßap. II. ©. 163—164. 116 ©pinojaä Stbftatnmung nnb Seitalter. S)te (Gegenpartei fiegtc, bie ertebigte StQttr)a(teri(^ait lourbc nic^t iuicbcr fiefeljt unb bie ^^roöinj §o(lanb erlief ha§ fogenanute „immerlDäl)rnbe ©biet" (1667), natf) ineli^em bie Söürben be§ (Statt= I)alter§ unb be§ ©eneralcapitäng nie me'^r in berfelben ^erfon vereinigt fein fotiten. ®er leitenbe «Staatsmann bicfer republüanifd^en 3eit, in tt)el($er bie 5ZicbexIanbe il)re ©eefriege mit ßngtanb unb Portugal ju fül^ren l^atten, mar ^o^^^nn be 2Bitt au§ S)orbre(^t, feit 1653 ©ro^= penfioncir üon §otlanb. Patriot unb JRcpublüaner oI)ne SJ^afel, I)atte biefer Ijoc^geBitbetc 93lann mit ber !unbigften unb gefcfiicfteften §anb in ber fd)ir)ierigften Seit faft ätrangig ^a{]X^ ba§ ©teuer ber @enerat= ftaaten glürftid) gefüljrt, ot§ ber ^rieg mit ^yranfreid^ au§6rad) unb bie Diiebcrianbe faft unbeme'^rt traf, bie f^^eftungen in a^crfatt, bie ßanbmacfit im 3uftanbe ber größten ©c^roäcfie. 3)ie oranifcfie ^ortci lüar bur($ ben ©ang ber ®inge gerä(i)t, bie republifanifc^e t)atte i^re ©ac^e öertoren; ^o'^ann be äBitt, ber alleS üerfuc^en rooHtc, um ben ^^rieben ju er!^atten, erfdfiien al§ !^anbe§öerräti}er; fein älterer 58ruber (JorneUue, SSürgcrmeifter öon S)orbre(f)t, murbc fälfc^= U(^ bcfd^utbigt, ben 931euc^cImorb 2Bit^eIm§ III. geplant ^u l^aben, er tüurbe im §aag cinge!er!ert, gefoltert, unb nac^ ber ü6erftan= benen Dual mürben beibe Vorüber einem rafenben ^öbel preisgegeben, ber fie auf !anni6alifd)e 2(rt ermorbet unb bie Ceic^cn gerfteifc^t I)at. (29. Suni 1672.) i^o^nn be SBitt befolgte aucl) in ürc^licl^en fingen bie ©runb= fä|e ber republüanifdöen ^olitü, er trat ber §errf(^fu(^t ber 'Drtl)0= bogen entgegen unb bulbete !eine @inmif($ung ber O^eligion in bie ^ngelcgcnl)eiten beS ©taatS; er mar ein ^yreunb unb ©önner ©pi= no^aS, momit nicfit gefagt fein foll, ba% er feine pl)itofopl)i|(^en 3ln= filmten tlicilte. 23eibe 9fJiänner ftimmten barin überein, bafi ber 9teltgion !eine 5lrt politifd^er ^errfc^aft ^ufomme. ©pino^a mar mit üoller Ueber= geugung ein 5tn^änger beS ©taats, ber bem ©lauben unb ber 3flcligion biejenige fyreil)eit gemalert, meli^e fie braucht, unb biejenige -^errfd)aft nimmt, meiere fie ju it)rer eigenen 2?crunftaltung fic^ anmaßt: barum mar er t)on ©runb auS ber jübifi^en 2^l)eo!rattc abgeneigt, ein [yreunb ber füllen ©emcinben, mic bie ßollegianten unb 93^cnnoniten marcn, unb in feiner politif(^en ©efinnung non gangem C'ei'äen ein 9^ieberlänber aus ber Seit bcS Soljann be SBitt. Sp'moia^ Seben unb S^arafter. li? 25ierte§ Gapitct. Spinoja^ Cfbnt imli Cljarnkter. I. 5)te ^eriobe ber l!el^rjat)re. 1. §au§ unb iJamilie. 3n einem nn bcr §outgrai!)t in 5(m[terbam, gan^ in ber 9lä'f)e ber QÜen ^ortugiefifc^cn ©ijnngoge gelegenen, f)übfrf)en >^Quimann§= l^aufe, beffen bamalige ©eftatt I)cnte nad) nie'^rfai^en baulichen 23er= änbernngen nid)t mclir fcnntlid) ift, foll Sarncf) ©:pinüäa^ ben 1 S)ie ^ortugiefijcöe ^-orm be§ 91ainenö T)ei^t de Espinosa (d'Espinosa, Despinosa), bie latciniidje unb franjbfifd^e ift ober joüte de Spinosa fein, bie nieberlänbifd)e ift de Spinoza. So f)at fid) ber ^()iIofop{) felbft in bem 'i)anb= fd^riftlid^en ©ntinurf be§ SriefeS nn Sfan! Dvobio uutcrseidjnet (Vloten, Supplementum). 93Ql)te i)at in feinem Sffiövterbuc^ biefe uicberInnbij(J)c Sd)veibung ongenommen, fie ift nucf) im 2Qteinif(|en unb ©entfcfien bie geläufige geioorben unb f)at bie falfd)e 3luöfpra(i)e beg Dlamenä üeranlnfet. Sßir fprcd^en ben üDr= legten 23ud)ftaben nicf)t natf) niebctlänbifd)er %xt (aU ein toei^ieä s), fonbern nac^ unferei-, S)a^ de öor bem Diamen f)at nid^t bie SSebeutung beö StbeKö, fonbern nur einfad)er g^nmilien'^erfnnft. 9lacf) ben jüngften ©rgetiniffen, Uield)e SQbinömn burd) feine S^ad^forfdjungen in ben Stmfterbamer „'ißuij'boecfcn" gcuionnen ijai, fiub mir über bie §er!unft unb S^amilie beö ^^^iIofopt)en etiuaö genauer unterrid}tet. ®er 33oter SOUdiael b'Sfpinoja ift nod^ in ^^ortugal jn (3-igueiro bei ©oimbra geboren (1600) unb ti)ot)l in frül)er Qugenb mit feinen Altern nad) Slmftcrbam getommen. Wo er fid) bem §anbet getüibmet unb breimal bert)eirQtf)et l)at. 2lu§ ber crften @t)c (96= fd)Ioffen 1620) ftammt 9ie6ecfü, nu§ ber ameiten (gefc^Ioffen 1628) ftnmmcn SDftirjam unb S^arud), bie britte (gefd)Ioffen 1641) ift \vo1]l finberloä geblieben. 93aru(| toar fcd)§ :r^al)re nit, aU er feine 9Jlutter öerlor, bereu Q^amilienname Stnna ©ebora b'@fpino3Q toar; feine Stiefmutter l)ie6 Sft^er b'Sfpinoja. Gö gab Der= fdiiebene S^ueige be§ 9lamen§ ©fpinDja, ber bamalä in ber Subcngemcinbe Hon 5lmfterbam Verbreitet toar. Unfer ©pino3Q "^otte qu(^ einen 23ruber ^\aai, üon bem aber aüe näberen ©puren fet){en, aufgenommen ein ©rabftein, ber it)n aU ben Sobn be§ ÜJlic^aet b'gfpino^a unb feinen Sobeötag al§ ben 26. ©efit. 1649 bejeid}net. ©tammt er auö ber erften ober auö ber britten ©fje? Sa üon einem mebr al§ 3nian,^i9Jäfivigen Söruber ©pinojaS Uiof)I etlca^ öerlautct babcn tuürbe, fo ift anjune^men, bafe er in frühem Knabenalter geftorben ift. Sie ®ftern ©ptnojaS f)aben juerft in „5ÖIoi)enburgf)''/ einer Slrt ©l^etto, getüo'^nt unb crft nad) ncrmeftrtem 903oT)Iftanbe ba§ §au§ an ber §outgrad^t «'T. opregte Tapeythuj-s» bejogen, n)etd}eö im ^a^xz 1743 umgebaut tuurbe. 2ßa{)rfcE)einUd) ift alfo in biefem §aufe 93arud; ©pinoja nic^t geboren morben. 118 ©pinojaS SeBen unb ß^arafter, 24. S^oüember 1632 geboren fein. ®r f)atte groei dltere ©(^lüeftern, ?Re6ecfo unb SDliriam, öon benen bic ei-ftcrc untierf)eirQtI)et blieb unb raQl^r]d)cin(icf) öor bem ^^ruber ftarb, bie äroeite i^ren ©taimm unb ©laubenSgenoffen (Samuel be 6affere§ ^um SJianne nat)m unb einen So^n {2)QnieI) f)interlie§, tDcIcfier nadimalg mit unter ben (Srbcn beä •^]f)tIolopben auftrat. S)ie ©(tern toaren ef)rbare unb ir)o^(f)abenbe öanbelsleute, bie ben einzigen ©o^n, h^Win auBerorbentli(f)e tVö^ig^ fetten fid) früf) bemerfbar machten forgfältig unterrid)ten lieBen unb bem jübifc^cn ©elcfjrtenberuf niibmeten. 3)a^ fie, n)ie SucaS beric[)tet, äu arm luaren, um au§ if)rem ©ofin einen Kaufmann ^n mad)en, i^ fo wenig glaubhaft, qI§ ba§ biej'er, tnie Seb. ^ort^olt raijfen mitt, 3um größten 25erbruffe beS 3}ater§ bie gelet)rtc öaufbafin er= griffen ()abe. ©§ f(^eint, ba'^ ^liä)ad ater a^ntid) gu toerben unb nie öom SBege be§ ©efe^eS ju meieren. Unterbeffen batte fie pvd 2)u!aten auf bie ©eite gebradit. 33arucb ober, miBtrauifd) gegen bie §eud)lerin, 3äl}lte ha§ ©elb nad) unb entbedte ben 33etrug. @r Ijahi feitbem ha§ ©etl)ue ber ©cbeinfrommen noc^ oft beobad)tet. ©pätcr ^at er ^iiDar mit ©elbgcfdiäften nichts mel)r ,^u tt]nn gef)abt, aber au^ in ben 3)ingen, meiere bie 9iabbiner i^n teerten, nic^t unterlaffen, bie öorgejäblten ©ummen nad)5u,^ä^len.^ ®a6 ber ^^Uo)op{) nitfit in Slrnfterbam geboren, fonbcvii mit feinen SItcrn au§ Spanien erft eingeüianbert fei, ift eine nüen Seugniijen Unbetftreitenbc a}ermut{)ung, toelti^e ©rae^ auf eine öon i^m mifeuevftanbenc SBrieffteüe ©pinojaä grünbet (®efdö. b. ^itben. 93b. X. 9toten. ©. VI.) — i La vie de Spinosa. (Hamb. 1735.) pg. 35-36. E^fut. (Bruxelles 1731). pg. 80-82. ©pinojoS ßeticn unb 6f)arafter. 119 2. 2)ie Skbbinenfi^ule. „S)cr Saum beö ße6eii§." Sn her iübifi^cn ©ijulc feiner 2)atcr[tabt cmpfinc3 23Qruc{) ©ptnoja fcttie l^ebräifdjc 23i(bung ; er burdiUcf alle @tufcu berfelbcn öon hm (Elementen her ©prad)e U§ 311 ben f)ei(igen ©d)riften be§ alten 2;eftamcnt§, erft fönrbe ber ^^cntatend) (bic 29üd)er 5Dtofi§) ge^ lefen unb tn§ ©panifc^e überfe^t, bann bie ^rüpt)eten; in ben bret pdiften (Sloffen fturbe ber Salmub [tubirt, erft bie SJhfc^na, bann bie ©cmara. ,3n ben beiben l)öd)ften (Slaffen nnterri^teten 3föaf SIboab unb ©aul ßetoi 3Dlorteira. 3u bem ©tubium ber 33ibel unb be§ SEalmnb fam ha§ ber Kommentatoren unb jübifc^en ^^^t)i(ofo:pt)en, unter tt)eld)en 3bn ®fra unb SDIaimonibeä Ijeröorragten. S)iefe§ ausgebreitete ©ebiet jübifc^er 2;i)coIogie burd)forfd)te ©pinoga lernbegierig unb mit rafttofem (Sifer. ,^aum fünf^eljnjatjrig, raar er, tt)ie ßucaö unb 23ouIaint)inier§ berid)ten; be§ §ebräifd)en ganj mädjtig, in ber 23ibet unb im Satmub burd) tüieber()olte ßectüre ein{)eimifcö unb burcft eigenes 3iac^ben!en ein folc^er ^^rüfer ber Ijeiligcn Urfunben, bo^ er ©c^mierigfeiten unb Probleme fanb, meldie \^m bie OUbbiner nic^t löfen fonnten. ©ein iJorfc^ungäeifer führte iüm aut^ 3U bem ©tubium !ab6o = Iiftifd)cr ©d)riften, bie felbft unter feinen ßeljrern unb 3Diitfd)üIern ^iln= fjänger gemonnen fiatten. SJtit h^n Problemen famen bie Steife! an bem überlieferten ©lauben. ®a er fie aber bef(^eiben unb 3urüdl)altenb äußerte, fo aljnte man nid)t, mie toeit fie reid)ten, unb fal) in il)m ein !ünftige§ ßid)t ber ©ijuagoge. 9]amentli(^ folt ©aul ßeoi aJlorteira, ber angefel)enfte STalmubift in ^tmfterbam, gro^e Hoffnungen auf biefen feinen ßieblingSfd)üler gefegt ^aben. 60 mirb berichtet. @§ ift neuer= bing§ fraglid) gemacbt geworben, ob ?[Rortcira fein ßet)rcr mar, benn in ben genauen ©djütertiften beffelben ^abe fic^ ber DJame ©pinojaS nid)t gefunben ; inbeffen !ann mol)l faum be^meifelt merben , ha^ er i^n ge!annt unb unterrid)tet l)at, ha ^p'ino^a bie 9iabbiuenfd)ule be= fucf)te, mäl)renb 3)lorteira ber erfte unb öorneljmfte if)rer ße^rer mar/ 3. ®ie Steigung äuv 5pf)iIofopf)ie. Spinoza ^atte bie jübifc^e Slieologie unb 2;l)eofopl)ie burc^ftubirt, unb ber le^te (Srfotg mar, ha^ er fid) baüon (o§ri§, im ^nuerften unbefriebigt. ©tatt be§ '^Rabbiners mar ein ©leptifer au§ il)m gemorben. 1 Vloten: B. de Spinoza naar leven etc. S. 22. Aanmerk. 2. 120 ©pinojaö ßeben unb 6()arafter. (Sr bürftete naä) @r!enntniB ©otte§ unb bcr DZatur, unb btefer ®urft btieb ungeftifft burc^ ba§ alte Seftament, ben Solmub, bie Gommentatoren unb bie .^abbata. ®ie erften ^f)ttolop^en ber neuen Bett f)Qben e§ f(^tt)er, bie 6el6ftänbig!eit 3U erringen, inelc^e gu bem 2Ber!e ber freien unb t)Drau§[e^ung§Iofen SrfenntniB geforbert toirb. 3I)re Sugenb unb ©rgie^ung ift unter bie Wiaä^i ber Srabition gegeben, toelifie mit einem gel)ei(igten ^^(nfeben unb einer maflen^aften ©cf)uhDei§l)eit bie ^öpfe gefangen nimmt unb bie ©eifte§freif)eit bei 3eiten unterjod^t: ®e§carte§ in ber ^efuitenfcfiute bon ßa O^Iedie, ©^inosa in ber O^obbinenfc^ute bon 5Imfterbam; fener ein Schüler beS ftrengften ■Drben§ im ©inne ber |3äp[tlicf)en 3tutorität, biefer ein jünger be§ Satmub ! 60 foll e§ fein, nur bie fc^tüer errungene (Selbftänbig!eit ift bie c(f)tc. $öeibe fjoben grünblid) gelernt , )x>a§ fie lernen !onnten , fie f)Qben beibc eine lü^eifterfd^aft über ben erlernten ©toff erreicfit unb finb belüunberte ©cftüter gelüefen; am ©übe tf)rer l'el^rJQtire inaren beibe bem ©cift ber 6c^u(e, UDelcfie fie erlogen ^at, innerlid) öoüfommen entfrembet unb in it)rem Urtf)cit meit überlegen. @§ foHte SegcorteS fein, ber bem jugenblirfien ©pinoga ben begierig gefud^tcn 2Beg au§ feinen Stoeifeln ^ur ©eiftesfrei^eit unb ^ur n}af)ren GrfenntniB er= leuchtete. 2ßir lefen in ber 23orrebe ber nai^gelaffenen 2Berfe ©pino^aS: „@r t)Qtte fic§ in frül)em 3((ter eine gclel)rtc $öilbung angeeignet unb oI§ Jüngling Diele ^a^re lang mit ber 2;t)eologie bcfc^öftigt. 5(I§ nun bie Seit jener ©eifteereife ge!ommen mar, bie 3ur (Srforf(i)ung ber 9latur ber Singe erforberlicö ift, mibmete er fic^ ganj ber $^i(o= fo)D{)ie. S;a ifin aber bie lOe!f)rer unb 5lutoritätcn auf biefem ©ebiet unbefriebtgt tiefen, fo entfddloB er fi($, Don bem !)öcf)ften äßiffenSburfte befeelt, bie eigene .^raft gu öerfurfien. Unb l^ier fanb er in ben SBerfen be^ erl^abenen 9lene S)e§carte§ ben mäd^tigften 33eiftanb." S(ef)nli(f) berit^tet GoteruS: „(Sr öerüeB bie Stieologie, um fid) Dölfig ber 9laturmiffenf(^aft ^injugeben. ßange ging er mit fic^ gu 9lat]§e, men er jum 0"üf)rer auf biefem SBege net)men fottte. Sa fielen i!^m enblid^ bie ©d^riften S)e§carte§' in bie §änbe, er Ia§ fie mit ber größten SBegicrbe unb !E)at fpäter oft erflärt: ma§ er Don pl^iIo = fo'p!^ifcÖer ßrfenntniB befi^e, l^abe er au§ bem ©tubium biefer 2ßer!e gemonnen. 23or ottem ent^ütfte il^n jener ©runb= fa^ 2)c§carte§': ba^ nichts für ma'^r 3U l^atten fei, ma§ ni(^t au§ ben ©t)ino3Q§ Seben unb G^arolter. 121 fic^erften ©rünbeu beluiefcn n3orbcn." ®§ ift ßut, fid) bte[e Ijiftorifc^en 3cugnif[c an§ Beften GiicKcn 311 ücrgegeuiüärtißen, um bie ©ntftcljitng bcr ßc'^rc (S)3tnoäQ§ ait§ bem richtigen ©c[td)t§piin!te 3U 6eurtt)eilen unb utrf)t a{lcrl)anb Heine (Snttel^nunöen gu fud)en, toeld^e in ber <^aupt= fad]e nid)t§, in Dccbenfad}en ©crtngcä crHäreu unb ben (Sinbrncf machen, baJ3 bic ©ud)er ben äßnib Dor SBännien ntd]t fcljen. 4. ®ie lateiiüfiiie Sdjule. 3tan3 Hau ben @nbc. S)a§ ©tubiuni ber Ciiginatlüede S)e§carte§', nanicntlid) ber örunbleöcnben, feMe bie ^enntni^ ber lotcinifi^en ©|)rad)c üorauöj ©))ino3a niu^te bie[e ©^radie fd)on berftcljen, um bie ©djriften feines 0^ür)rer§ Icid)t unb [d)netl ^u burdibringen, er muffte ben ©ebraud) berfclben erlernt l)abcn, um jelbft feinem 3cita(ter unb ber SBelt ein ße^rer bcr ^^^^tjilofopljie mcrbcn gn fönnen. Unb er fjot fic^ biefe 58it= bung in einem bemunbcrungsniürbigeu ©rabe erlDorben, benn bic lateinifdjc O^orm feiner (Sd)riften ift fü Hat unb burd)fid)tig, bem 3nt)alte jebeSmQl fo öoIUommcn entf)3red)cnb unb angemeffen, in it)rem ©c^rage fo fid)er unb feft, bnfs fie in ber i^cbcutung, worin biefc§ SBort allein gelten folltc, claffifd) in il)rcr Slrt genannt njcrben barf. @§ ift fein B^üeifet, baf^ bie tatcinifd)e 8d)u(ung bem ©tubium ber cnrtcfiünifc^en ©c^riften öoranSging, mic biefeS bem 23rud) mit ber ©ijnagoge. 2Bar ©pinoga in feinem fünfjctjntcn ^a\)x^ (1647) ein qu§= gemalzter Satmubift unb in feinem inerunbjnjQUäigftcn ein au§ge= fto^cner ^Ipoftat, fo fättt feine latcinifd)c 23ilbung, bie er aufserljalb ber 9kbbinenfd)utc empfing, jebcnfallö in bie Bififdiengeit, menn il)rc 5lnfänge ni(^t noi^ frül^er finb, benn bie portugiefifdien ^yubcn in Stmftcrbam, ioenn fie e§ irgenb Dermodjten, liefen il)re ©ol^nc gern nad) bem 2}orbilbc ber Ijöljercn nieberlänbifd)en Gultnr and) in ber claffifc^cn ^Ijitologie nnterrii^ten. 9iac^ ßoleruS' @rääl)(ung gcno§ 23aru(^ ©pinoga biefen Unterrid)t fd3on al§ ßnabe. 6r lernte bie ©prac^cn teid)t unb l)attc einen nid)t geringen Umfang in ber ^ennt= nif3 unb bem ©cbraud)e ronmnifdjcr unb germanifd)er ^biome; aufeer ber portugiefifc^cn unb fpanif($en ©prac^c üerftanb er frangöfifc^ unb ttalienifd), au^er ber nicbertänbifd)cn auc^ bcutfd); bajn fam bie borgüglic^c ^enntni§ be§ §ebräifd)en, morin er fpäter felbft eine ©rammatif auf neuen ©runblagen entmerfen moüte; bagn bie la= teinifc^e ©prad)c. 122 ©^)tnojQ§ ßeBen unb ß^arafter. 2)en elften Unterrid)! in ber leiteten erlf)eilte i!)m ein ®eutfc^er, beffen 9?ame un6cfannt i[t; bie Iji^l^ere )3l)itDlogifd}e Silbimg ein^Dfing er in ber (Schule be§ SlrjteS S^ronj öan ben 6nbc in 5lm[ter= bom, ber als getef)rter ^utnanift befannt unb qIS t3!)i(oIogifcf)er ßef)rer allgemein gefacht tonr.^ S)ic rei^ften Seute ber ©labt jc^idten i^m il^re Sö^^ne. S)ie 23efd]äftigung mit ber alten l)cibnifd)en ßitteratur unb mit bcn neueren 9kturn)ilfenfd)aften l^atte bie ®en!art biefeS 5D^anne§ bem ürdilic^en ©tauben, nid)t Uo^ bem römifd^=fatl^oIifd)en, morin er geboren ttjar, ööttig entfrembet; er ttar ein fogenannter iyrei= gcift unb irirfte anö) in biefem «Sinn auf feine «^ortfjott berid)tet; biefer aber loeiB nid)t§ üon ber Giebeögefd)i(^te ©^nno^aS, fonbern nur, ba§ er in ber l'ateinifdien ©prarbe tion einer gelet)rten Jungfrau ^ugleid) mit r^erdrind unterriditet tuorben fei, ber fpäter jene ßefirerin ge^eirat^et l^abe. dagegen fagt doteruS nid)t anSbrüdlid) , ha^ ©l^ino^a ilir ©d)üler gett)efcn, fonbern nur, ba§ er fie im -^aufe be§ 23ater§ oft gu fe^en unb 3U fpredien ©etegenljeit gel)abt unb, niie er eS felbft befannt, liebgemonnen l^abe. ©in %i)t\i biefer (?rgäf)(ung ,^erfänt in nid)t§ Oor ben d)ronü= togifdien S^^atfai^en, n)el(^e ncuerbingS 9^amme(mann (SIjeDicr au§ 5(mfterbamer §cirat^§regiflern beröffenttid)t unb Dan 3}(otcn in feiner Seben§gefd)id)te SfinogaS mitgetfjeitt I}at: bie ®fje siuifi^en <$?erdrind unb ßlaria DJcaria öan ben (Snbe mürbe ben 5. [yebr. 1671 gefcbtoffen, jener mar bamatS 32, biefe 27 ^a^re ott.^ 3ur Seit be§ 23annfln(^§ mar ßtaria W(\x\a smölf ^a'^re, fpätcr !ann tian hm @nbe nid)t 1 VIoten: B. de Spinoza naar leven en werken. S. 21. — ^ Vloten: B. de Spinoza. S. 21—22. Aanmerlv. 3. ®ie SO^ittfieirung 91. SläeDierö [tanb im «Navorscher». (1852). 124 ©pinojaä Seben unb (S^arafter. me'^r ©t)tnoäQ§ l?ef)rer gcirejen fein: es ift halber unmögtic^ , ha^ hit Softer jematö feine ßef)rerin roax. ©eb. ^ortf)oIt unb bur(^ i^n 23al)Ie loaren ]ai]^ bericfitet. 5Iucf) ha^ ber fieben ^ül-)Xi jüngere ^erdrincf fein SDIitfcf)ü(er bei t>an bcn ßnbe geioefen, ift ju be= gn^etfetn. §Qtte ©pino^Q nic^t felbft, wie GotcruS getüife gtaublnürbig berichtet, öfter öon feiner 9ieigung gefprod)en, fo lüürben mir bie gon^e £Hebc§= gef(f)i(^te für eine (Srfinbung f)alten. (&o lange er in Stmfterbam lebte , lüor Glaria DJiaria ein <ßinb ; qIö er bie ?i o !^ e 5Imfterbam§ für immer öerlieB, tüax fie fec^e^el^n ^a^x. 2Bir lüiffen oug feinen 23riefen , ha^ er oud^ bon 0liin§burg unb Sßoorburg qu§ Steifen noc^ ^Imfterbom moilte (mie im §erbft 1661, im ^lonai 5IpriI 1663, ßnbe DJtärä 1665) unb bort n}od)cnlQng blieb. ^ ©elüife f)Qt er in bem §aufe bee bcfreunbeten Cetirerö öiel tcr= !eljrt; in biefer Seit mu^ er bie 9ieigung für bie 2o(f(ter beffelbeu ernft^oft gefoBt unb an eine 6£)e mit i^r gcbQ(i)t ^oben. Sarf eine 2}ermutf)ung geäußert ttjerben, fo mürbe lä) bie 3eit, in föeldjer (Spinoza mof)! am ^^offnungeuollften in bie 3uhinft blidte unb am längften befuc^smeife in 2(mfterbam öermeilt I)at, im §inbli(f auf jenen §eiratt)§gebanfen für bie günftigfte Ijalten: e§ mar ber 9Jlai be§ ^al)re§ 1663, Hör ber 2}erDffentIid}ung feiner erflen ©(^rift.- 3n feinen Briefen finbet fid^ nirgenbs ber 9lame ^ranj Dan ben ßnbe. S)a§ ©lud ber £'iebe, toenn ©pinoja jemals Icibenfd)aftü($ baöon ergriffen mar, ift ein flüchtiger 3;raum gemefen, bem balb bie 6nt= fagung für immer folgte, meldie für ba^ ©emütb bicfcs 9Jianne§ fein fc^mereS (Sd)idfal, fonbern bie iljm gemüBc unb bauernbe ©runb= ftimmung mar. ^n feinem öerjen ijüikn bie Seibenfc^aften feine ftürmifi^e unb nieberfd)tagcnbe §errfd}aft. '^ölan barf fic^ bie Siebe unb Gntfagung ©pino,^a§ nid)t fentimental unb fdjmermütbig Dor= fteüen; biefer .ßopf ift 3U !£)et[, um fid) öon glüdüd^en Gmpfinbungen täufdien unb oon traurigen brüden gu laffen; fie paffen fo menig für if)n, at§ er für einen 9ioman. Um au§ bem Seben ©pino^as eine empfinbfame ^er^enggefc^ic^te 3u machen, mu^ man feinen <ßopf üer= geffen unb auf bie S)arftet(ung biefer feiner eigentlid^en 6f)arafterpl^e SSer^id^t leiften. i Ep. IV und IX (Oldenburg,. Ep. XXXVIII (Blyenbergh). — Ep. IX. ©pinojaä Seben imb 6t)avafter. 125 II. S)cr SBriic^ mit bcm ^ubent^um. 1. innere ßonfücte. SBir tjcibm Hon ©^inogo feine (Selbftbcfcnntniffe, bie nn§ bie .^äm^fe fc[)tlbern, lüelcfie er atS jübiid^er S^eotoge in ficf) erlebt ()Qt, beöor er 3U ber (i-ntid)eibung iam, welche jebc innerücbe ©eifte§= gemeinfc^aft gtüifdjen i()m unb ber ©ijnagoge auft)üb. 6r fu(i)te ßtcf)t unb fanb 2)un!e(; er inotltc Söa'^rfieit nnb Grfcnntnif], nnb je reifer er tourbe, um jo bcuttid^er nniBte er feijen, n3ic bie jübifc^e ©dirift^ gete!^rfam!eit auf gon^ anberen at§ n3iffen](^afttt(f)en ©runblagen ru^te, njie haQ mofaifc^e ©efel^eSfljftem metmel^r nationale nnb poUtifrfie a(§ tx)af)r^aft religiöfe B^ede im ©inn Tratte, toie enbli^ bie fabbaliftifcfien 33ü(i)er in ber (Srftärnng ber ©c^rift unb in ber ©rfenntni^ ber Dfiatur ber Singe öon jcber 3trt grünblirfjer nnb ftarer ©infid^t auf ba§ SBeitefte entfernt luaren. @r Ijatte in htn ©i^riftcn be§ alten ScftamentS eine fotoie 0leif)e Don äBiberfprüc^en erfannt, einen jolc^en SJlangel an 3u= fammenljang unb llebereinftimmung gefnnben, ba§ in feinen 5tugen ha§ 5(nfel^en, n}el(^e§ ber jübifc^e ©taube jenen Urtunben ^\i= fct)reibt, notfjwenbig erfc^üttert mürbe. Siefe Uebergeugungen t)atten fid^ in il)iTi allmäl)ticö unb rut)ig befeftigt; fie maren enttoidelt, al§ er ben 9labbinenberuf nod) t)or fi(^ falj, benn er bemerft in bem neunten ßolpitel feines t!§eo(ogif(^=|)otitifrf)en 2;ractat§, ino er öon ber ßntftebnng unb ßompofition ber attteftamentlic^en ©efif)id)t§bü(^er ()anbelt: „^(^ fc^retbe ()ier nid)t§, roa§ id) nii^t längft nnh lange bebadit l^abc, unb obioo^t id) öon <^inb^eit an mit ben gen)ö(}nltd)en 5(nfid)tcn über bie ©d^rift erfüttt lüorben bin, fo tonnte id) fie bod) jute^t nicbt nie()r gelten laffen". 6r fiDottet ber ßeute, rceld)e alte biblifc^en ©d)riften für unüerfütfc^t buri^ ©ottc§ tounberbare ^fürforge "tialtcn unb in it)ren ©terndjen unb §äf(^en bie tiefften ©e^eimniffe fud)en. „^d) t]abe noc^ auBerbem einige fabbatiftifd)c ©dimätjer getefen unb tennen gelernt unb mid) über il)ren llnfinn nie genug lüunbern !önnen." 2)ie ©teile bezeugt, wie ©ipinoja über bie J\abbaliften badite, beren ©döriftbeutung mit i^ren f^ecutotioen Seljren fo genau pfammen= pngt, ha^ ber ^t)itofo|)'^ unmoglid) jene für ©ef(^iüü^ unb biefe für 2Bei§t)eit get)alten ^aben tonn. Wn ftiotten bamit bie Ü>erfui^e 3urüd= lüeifen, tt)e(d)e man fd)on früf) unb neuerbingS tt3ieberI)olt gemad)t f|at, 126 Spinojaö £cl)eu unb ß^arafter. ben tion ber ©t)nago3e öerftoBenen ©pinoja bur(f) bie ^mterf^üre ber ^abbala lüieber unter bie ^uben 311 bringen. 2. ?(uät)or(I)ung unb SSer^br. Sein Uebergong au§ ber jübifcfien S^eologie ^ur freien, in bem etubium ber SBerfe SeScorteö' ge|(f)uUen $£)iIo[o^t)te roax bnxä) eine ^Qtaftropljc bejeic^net, inetdje feinen füllen ßeben§gang gewaltforn unter= brocE). (?r gerietl) mit ber ©ijnagoge in 3tt)iefpatt unb ttiurbe ^wUl^i Qt§ ein 3(btrünniger feierUd) anSgefto^en. lieber bie einzelnen 2}ür= gange, toeld^e ber legten unb Qu§erften 3}lQBregeI öorauSgingen, finb n)ir ni(^t mit fjiftorifdier @i{^er!)eit unterrichtet. G§ fd)eint, boB bie on ben ©binnen 3lboab§ bie Urhinbc 3U erhalten; fie gaben toor, ha^ fie unter ben ^ai)icren bc§ 2Batcr§ ba§ ©d)riftftüd nid)t l)ätten auffiuben fijnnen, aber eS mar !lar, bafs fie es nic^t mittl)eiten mollten. ®rft in iüngfter 3eit ift burd) üan 5ßloten§ 23emül)ung ha§ \mxh mürbigc Socument au§ bem jübifdjen ©emeinbeard)io anS Cid)t gebogen morbcn. ®§ mar Donnerstag hm 27. 3uli 1656, al§ in ber «Sljuagoge t)on Stmfterbam oor öerfammelter ©emeinbe biefer 33annflud) über ©pinoja oerl)ängt mürbe: „®ic §errn beS SSorftanbeS t^un eud) gu roiffeu, baf] fie, längft lunbtg ber fd)limmen ©efinnungen unb §anb= lungen be§ 23arud) be @f|)inofa, burc^ öerfi^iebene 3Jiittel unb aud) bmä) 2]erfprcd)ungen bcmüljt maren, il^n Don feinen böfcn Söegen ab= äulenfen. S)a fie aber nid)ts auSrid)ten lonnten, im ©egentl)eil täg= 1 S)ieie ©^nagoge flefit iüd)t inel)v. (@. ob. ©. 107 flgb.) SGöenn 33. eoitfin er= ääf)lt, bafe er im öaljre 1836 einem ©otteSbienft in ber l^eutigen beigemol^nt imb niäf)renb befjelfien nur an ©^jinoja '^abe bcnfen tonnen, fo burfte er fid) an bicfem Orte ni(f)t bie Sccnc be§ 23annftud)§ üorfJcüen. (Fragm. phil. 4. Ed. T. in. pg. 57—60.) gif d^ er, ©cfcft . b. «piiUoy. II. 4. 2(ufl 9?. 31. 9 130 ©pino3a§ ßeben unb ß^aralter. Viä) immer neue <ßenntni^ öon feinen bind) SEfiat unb 2Bort be!unbcten cntfcMid)en i^^'tlel^ren unb O^rcöeln crl)ictten unb bafür incle gtoub- lüürbigc Saugen I)atten, nieldje in ©egeniuart be§ genannten (Jfpinofa if)r SeugniB ablegten unb i{)n ü6erfül)rten, fo I)a6en fie bie§ atleS öor bcn .^errn Sia&Binern geprüft unb mit beren 3uftimmung bie 2ru§= ftoBung be§ genannten ßfpinofa an§ bem SSoIfc ^Srael befc^toffen unb belegen xijxi mit fotgenbcm SBnnn (ßfjerem). 9^ac^ bem Urtljeite ber ©ngct unb bem 23efc^(uffe bor .^"»eiligen bannen, öerfto^en, t)crtt)ünf(^en unb t)erf(u(f)en w'ix ben 53arucl) be Gfpinofa mit ber 3nftimmung ©olte§ unb biefer I^eiligen ©cmeinbe im 5lngefi(f)te ber Ijeiligen ^üd^er ber 2;^ora unb ber fc(f)6l)unbcrt brci^eljn 25orfct)riften, bie barin ge= fi^rieben finb: mit bem Saune, icomit ^ofna ^eridio gebannt, mit bem tvluctie, momit Glifa bie «Knaben t)erflud)t l^at, mit allen 23er= ttiünfrf)ungen , bie im ©efe^e gefd^rieben ftel^en. @r fei nerflnd^t bei Sag unb fei nerftuc^t bei 9tacf)t! Gr fei ncrf(uc[)t, menn er fdjläft, unb fei öerffudjt, inenn er aufftcl)t! (?r fei nerfhtdjt bei feinem 5Iu§= gang unb fei ücrflnd^t bei feinem Eingang! S)er §crr motle if)m nie öerjeifien! (?r mirb feinen ©rtmm unb Sifer gegen bicfen 93lcnfd)cn lobern laffen, ber mit allen 3(üd)en belaben ift, bie im 23ud)e bc§ ©efetjeS gefdirieben finb. @r mirb feinen 9^amen unter bem §immet ücrtitgen unb if)n jn feinem llnljcil üon allen ©tämmen 3SraeI§ trennen mit atfen f5^(üd)en beS Firmaments, bie im 93ud} bc§ ©cfc^eS ftel^en. 3!^r aber, bie if)r an ©ott eurem §errn feftljaltet, möget alle leben unb gebeif)eu! §ütet eud^, ha^ niemanb i^n nüinblid) ober fc^riftli(^ anrebc, niemanb if)m eine ©unft erlücife, niemanb mit i!)m unter einem Xad), niemanb nier Gllen meit lion ibm liermeilc, niem.anb eine ©d^rift lefe, bie er gemad)t ober gefd)rieben!" 6;nno3a f)atte fid) na$ bem 53lorbanfaff unb bor bem $8annftud) tria]^rfd)einlid) fdjon au§ ^tmfterbam entfernt unb empfing ba§ Urtfjeil ber ©ijuagoge fdiriftlic^, er ern^ieberte baffelbc bur(^ einen ^roteft in fpanifc^er reil)eit gebül^re 1 La vie de Spinosa. pg. 12— 13. — 2 ©rae^: ©ef(5. b. 3uben. 585. X. 5Rotcn. ©. X. 9* 132 Spinojaö ßeben unb Gfiarafter. unb bcr Staat ungereimt unb ^lüedEiüibrig ^anble, ttenn er biefe tyrei= ^eit nic^t onerfenne, fein ^ntereffe bem ber ^ir^e unterorbne unb i^re §erricf)aft über btc ^c^er unterfiü^e. SSar in ber ^(pologie btefer ©runbgebanfe entfjalten, fo erjc^ctnt bte Scfirift baburdö öer= anlaßt, ha^ ©pino,5o in ^'O^Se feiner SfuSftoBung au§ ber ©emeinbe ber 3uben einen poIitifcf)cn 9lacf)tf)eil erlitten tjotte unb fidf) me^r bem (Staat als ber Siinagoge gegenüber öertljeibigen njollte. dagegen ift gettiife nic^t richtig, baB er ^ur 3eit ber ,^ataftropl)e, fei e§ wäiirenb feiner 3{6fonberung ober gar na^ bem 33annflui^, erft mit [yr. oan hzn (Snbe in näf)ere 2}erMnbung getreten fei unb je^t erft, üon c^riftlicf^en O'i^eunben ba^u angetrieben, feine (ateinifcfien Stubien begonnen ^abt. Um biefe ^u üoUenben, irdre ber 3eitranm, tt)e(ct)en er in 5(mfterbam no^ bleiben tonnte, otel ju fur^. S)ie 9lac^= riifiten, raetc^e Suca§ über ben ferneren ßebenSgang be§ ^f)i(ofop^en giebt unb SouIainöittierS gang unfrttifi^ mit benen be§ 6'oIeru§ Dermifc^t, ftnb unfic^er unb in tt)i^tigcn fünften na(i)lüei§li(^ fatfc^. ^ir betrauten ben 58annflucb al§ e|.ioct)emac^enb in ber äuBeren Seben§gefcf)icf)te bes 5]3^i(ofopt)en, unb natf)bem trir über ben 3cit= punÜ beffelben unterri(f)tet finb, folgen loir ber ©rgäfjtung be§ 60= Ieru§, loelc^e aber nac§ ben Briefen Spinogaä anä) me§r at§ einer ^Berichtigung bebarf. III. 2)ie ^criobe ber 6infam!eit unb ber Sßerfe. 1. Unab^ängigfeit unb Sebenöertüerti, 3)ie SDlittet maren erfcfiopft, ftcMje feine ^einbe aufgubieten t)er= moc^t: fie ijatten nacf) einanber öerfuc^t bie 58cftec^ung, hm 90^eud)el= morb, ha§ 5(natf)em unb bie 23erbannung. ?lie ift ein felbftänbige§ Ceben fct)raerer erkämpft, nie reiner unb ftifler gefüf)rt toorben at§ t|ier, mo ein DJienfi^ mit feinen ßttern, feinem 25oI! unb bem ge= lüö^nlic^en ©lüde be§ 2ebm§ bre^cn muBte, um feinen ©ebanfen leben gu fönnen, unb biefe Srfjicffale fo Einnimmt unb erträgt, ha^ feine (§emüt^§ruf)e ni(f)t barunter (eibct. ®ie ererbte D^eligion f)at i^n t)crn)orfen unb er fie, einem anbern ©tauben tritt er nid)t bei, feiner ber in ber SBelt geltenben 9teligionen gefjört er mef)r an, aut^ nicftt äuBerlicb, bem (S(^eine nai^, benn er t)erf(^mä(}t ben Scf)ein, er ^at bie ©runbtagen oerlaffcn, auf benen bie menfc^Ii(^en ©emein= f Gräften rul^en: er ift unab'^ängig unb einfam. ®tcfe Unabt)ängig!eit unb Sinfamfeit f)at er ficf) bis gum legten ?(tf)emäuge getüafirt, na^= (&^ino3a§ Sebett unb ß^arafter. 133 bem er fie bem ©c^tdEfote mit unBeugfamer 23et)Qrrlid^feit abgerungen, fic innren fein einziges unb I)Dd)fte§ ©ut, bie lie6en§form, toorin er fid) lüotjt fütjlte. Um frei gu fein unb o^ne frembe §ütfc eriftiren 3u fönnen, muf3te er felbft feinen ße6en§untcrl)att nerbienen. (Sine meifc Sßorfif^rift be§ S^atmnb marfjt ben jübifi^en @elel)rtcn 3ur ^flirf)t, neben if)rer SBiffenfc^nft ein ^öubfterf ober eine med)anifcf)e <^unft ju erlernen, in bereu 5(u§ü6nng fic fid) üon ber ©eifteSanftrengung im fiefen unb @rforf(^en ber ©(^rift er{)oleu fotleu. 5)q ber ©eift ni(^t fort= roäfirenb tt)ättg fein fönnc, fo crfd)ien gerabe für bie STalmubiften eine fotd)c 9le6en6efc^äftigung nü^Ud) unb n)o^lt[)uenb, bomit in il)rem lieben ber 9)]üffiggang, bicfe Quefle übler ©ett)oI)nl)eiten, !einen 9\aum finbe. 3" biefem 3iüed l)aite nun freilieb (Spino,^a uid)t ni3tl)ig, bie 33orf(brift be§ S^atmub jn erfüllen. 5(ber er brauchte neben ber ^Ijilofopljie, bie fein alleiniger SBeruf mar, ein ©eft^äft, tt)eld)e§ ibn ernährte, unb er n)u^te baffelbe mit feinen mat()ematifcben unb pl)l)fifalif(^en Stubien gu üerbinben: er erlernte nod) in 5(mfter= bam bie .^unft D:ptif(^e ©läfer 3u fdileifen, momit fid) aud) S)e§carte§, tt)ie n)ir lüiffen, eifrig befd^äftigt Ijatte, unb er foü, xok 6o(eru§ t)er= fiebert, ein fo gefdiidter DptifuS gettjcfen fein, ha^ feine ©läfer t»iel gefuc^t unb nod) au§ feinem 9hd)ta^ eine SJlenge berfelben ^u guten greifen öertnuft lonrben. daneben war er S)i(ettant in ber 3eicöenfunft unb öerfuAte fid) gern im Porträt, natürlid) nic^t, um ein ©cfi^äft barau§ ju matten. 6oIeru§ felbft t)at ein §eft fold)er 3cicbnungen in ber §anb gel)abt, ein ^(bum, lüorin ©pinoga ^^erfoneu feiner $öe!anntfc^aft unb unter anberen fic^ felbft in ber ©eftatt be§ Sliafaniello abgcbilbet batte. SBcnigftenS Oerfic^erte t>an ber benn in ber Slntmort Clbenburgö I)eifet i§: „Sei) fiabe ben ^rief üom 17./27. 3uli er!)alten". ®ü§ Saturn be§ Crtä ift anä) falft!^. 33ruber erflärt in feiner Sinmerfung: „Sa Spinoja Don 1661—1664 in Üüjnäburg blieb, fo barf baä brieftid^e «huc transtuli» nidt)t Don einem 2ße^fel beä 2eßof)nort§ gelten".*** SffioDon foüen bie Söorte benn gelten? 3ft etttia fein llmsug gemeint, menn Spinoja einige Seit Dorljer an ÜJlei;er fd^reibt: „Sie 3eit meines Um= 3ugS na{)t eilig t^eran?" 91ad^ ßirc^mann foü jtDor biefen Sßortcn gemäfe ber 2ßecf)fel beS 2Bof)nort§ beabfid^tigt, aber nic^t betoerfftetligt worben fein; bo(^ fc^reibt Spinoza einige S^it fpäter an Olbenburg: „3ct) bin umgejogen". %ni) Dan SJIoten ift fo feft überzeugt, bafe ©pino^a bi^ in baö ^afir 1664 in Ütijnsburg geblieben fein muffe, bafe er ha§ Satum be§ 23riefes an SQbtjer (20. 91prU 1668) für „offenbar unrichtig" erüärt unb bie 3af)reö3af)l 1664 forbert.f So Diel S3ern)irrung in einer fo einfad^en unb tjanbgreiflid^en ©aifie! ©pinoja f)at, Wie auä feinen SJriefen an aJtet)er unb DIbenburg t)erDorge{)t, feine Ueber= fiebelung Don Dlijnäburg nad^ 93oor6urg gegen ®nbe Slprit 1663 auSgeföbrt. @g giebt baflir no($ einen brüten SeWeiö, ben man gans überfe{)en f)at. ©pinoja reifte nad^ jener Ueberfiebelung naä) Stmfterbam, um bort bie Verausgabe feiner Sarfteüung ber ^ßrincipienle^re Seöcartei' Dorjuberciten, unb !e^rte bann in feinen aBoI)nort jurüdf. 3Jlit)tx fi^reibt bie Sorrebe unb fdE)icft fie bem ^f)iIo= fopl^en, ber fie mit feinen 9tanbbemerfungen surüdfenbet. Siefe Stntmort Spinojaä ift ert)alten, burct) Soufin aufgefunben unb im ^ai)Xi 1847 öeröffentlid^t worben. @g ift 3U DertDunbern, bafe fowof)! Dan SStoten alö bie jüngften §erau§geber unb Ueöcrfe^er ber Briefe, wie ©iniberg unb ßirt^mann, biefeä ©d^riftftüct gar nid^t gefannt f)aben. Scr SBrief ift batirt: „Söoorburg, ben 3. 3tuguft 1663".tt * Ep. XXIX. — ** £p. IX. — *** B. de Spinoza opera. Ed. C. H. Bruder. Vol. IL Ep. IX. pg. 168. — t Vloten: B. de Spinoza. WIL S. 51. Aanteek. 1. — tt V. Cousin: Fragm. philos. IV. Ed. T. III. pg. 60-62. ©pino^aS ßeben unb ß^aratter. 137 gereicht {)Qt, fein Bweifel. §ter entftanb bte erftc Tnctt)obijd) geformte SluSarbeitung feines ^eft feinen bortigcn O'i^eunben mitt!^ei(te, brangen biefe in il)n, ha^ er aud) ben erften %i]ni ber ^rincipien in berfelben SBeife barftcllen unb ha§> ®an^^ al§ ein 2e^r= bud) ber cartefianifc^en ^l)ilDfo|)l)ie l^erauSgeben möge. Spinoza liefe fid) gern bajn ben}egen unb fd)rieb mä^renb feines 5(ufcnt^alt§ in 5lmfterbam ben ergängenben Slfieil binnen jiüei 2Bod)en (SOlai 1663). Sefüuntlic^ mar SeäcarteS t)on ben 23erfaffern ber jmeiten (Sinmürfe gebeten morbcn, ben ^nfjalt feiner 9Jlebitationen naä) matl)ematifd)er 5)letl^obe barguftellen; er l)atte in feiner ©rmieberung biefe 5öitte erfüttt, inbem er einen furjen 5{brife feiner Seljre in geometrifdjer g^orm gab S)iefem 2}orbitbe folgte ©pino3a in feiner ®arftellung ber ^rincipien S)e§corte§' unb fügte einen erläuternben Slnljang „DJ^etapt)t)fifc^e ©e= * Vloten: Ad B. de Spinoza opera, quae yupeisunt omnia, Supple- mentum (1862). pg. 295—296. 138 ©pinojaS Seten unb ßf)arafter. ban!cn" {)iii3U. 33orrebe unb ^crauSgaBe übernofim ßubtütg S!Jle^er. ®Q§ 2Ber! erjd)ien im §er6ft 1663/ ©piitoja fetbft lüor bemnac^ nicf)t G^arteiiancv, 0I0 er feinen ha- malicjen ©c^üter in ber cQrtefianifdjen Ce^re unterrichtete unb bie 2)ar[tc(Iung berfclfcen fd)ric6. ßr iroKte auc^ nic^t nad) ou^en al§ ^Inljängcr ®e§carte§' erfc^einen, äugleiif) okr feine ?l6it)cic^ungen in ber 8(^rift felbft ni(f)t i^eröortreten laffen; barum fottte fein Q^reunb bie Verausgabe übernehmen unb in ber Sßorrebe crflären, ha^ ber SSerfaffer nidit feine eigene 2ef)re öortrage unb mit ber Vorgetragenen feineöftegS in alten fünften iibereinftimme. ©eraiffe Stellen tourbcn non bem Herausgeber auSbrücfüc^ a(§ foldie be^eicftnet, in tt)et(f)en ber tiefer blidenbe ßefcr bie 5t6lr)eict)ungcn entbecfen fönne. ®ie §aui3t= biffereng, auf njeldje tt)ir fpäter ^urüdfommen tt)erben, lag in ber öef)re nom SBitten unb üon ber DIatur be§ menfdilic^en ©eifteS. 5t(S if)m 93le^er hen SntlDurf ber Sßorrebe mttt^eilte, ()atte crl)anbliin9 loslücrbcn, beim er ]d)lo]] mit bcr ©rHärung, baB er über feine SarfteKung ber cartcfionifitcn ^'cl^re iiid)t mcl}r nacfjcjebadjt nod) feit il)rer nieberlänbild)eii llebcrfeljuuö fid) lüeiter boruin getümmert Ijabe. ®üd) lief? er 9utmütf)igerlüeifc beu läftigen unb nnerquitf= Ii(^en 33riefn)ct^je( nod) eine 3eit long fortbauern, unb 23(l)en= berg'^ mi^braud^te bie (Sebulb burd) fortgefel^te 3ubringUc^feit unb ^Inmafjung. ©i^ien e§ bod), atö ob er beu ^t]iIüfopI)en auj baö ©latteis fütjren unb QuSl)ord)en tootttc. ^n [einem brüten Srieje ftnbet fid) fotgenbe ?iai^fcf)rift: „^d) I)abe in ber @ile gu fragen ber= gcffen, ob toir burc^ unfere ^tngl)eit üer[)inberu föuncn, \üa§ un§ fonft n3iberfaf)ren inürbc?" Offenbar eine löoljlübertegte $öej;irfrage für ben ^I)ilüfüpl)en, n)elc^cr bie mcufd)tic6e 3^reil)eit ijerneinte! 5)a,^u eine O^rage, bie nid)t einfältiger fein fonute, beun fie fragt: ob bie O^olgen unferer <^anblungeu anbere fein n3ürbcn, trenn loir anberS gc()anbett l)ätten?" 3)em ^l)i(ofopI)en ging atlmäf)tid) bie ©ebulb aü§. 3n feiner Wntmort fprid)t er öon nuljlofer 3citl>erfcött)enbuug unb fagt am @nbe: „5(uf ^l)re nac^fc^riftüc^e O^rage antworte id^ nid)t, benn in einer ©tunbe laffen fid) n?oI)l l)unbert fotc^er Ö^rogen aufnjerfen, bei bereu feiner etlraS I)erauS!ommt". ^nbeffen ber S)orbre(^ter ©etreibemafler mar bid[)äutig unb fe^te fein ©efc^äft fort, uad)bem er hm ^Ijitüfopljen in SSoorburg nod) mit einem ^lerfönlic^en 23cfuc^ beläftigt l)atte. ^etU lDünfd)te er brei fünfte beantwortet: mie fic^ ©pinogaS ße{)re Don ber cartefianifd)en unterfc^eibe? £)b e§ überl)aupt ^rrttjum gebe, unb in metc^em cr= fudje angeftetit l)atte, bie er burd) DIbenburg bem engtifdien ßfiemifer mittfjeilen ließ. S)er erfte SDRat^ematüer unb $l)l)fi!er ber bamoligen 9lieber= lanbe mar ß^fjriftian §ul)g:^en§ (1629—1695), ©rfinbcr ber ^enbelutir, 25erbefferer ber ^^ernrci^re, 33cgrünber ber Sefjre toon ber Unbutation be§ öic^ts. ©ein 23ater raar ber [yi-'^unb 3)e§carte§', er felbft ift mit ©pinoga befreunbct unb öer!e^rt mit i^m ni(^t blo^ in ©a(^en ber te(^ni]d)en D|)ti!, fonbern oud) in pt)ito[op'^i]c5en fragen, racnn anber§ bie brei ^Briefe qu§ ber erften §ätfte beö ^o.^xq§ 1666, raie man a\i§ bem ©dituffe be§ britten üermut^et ^at , n)trflid) an if)n gerid)tet [inb.^ §uljgt)en§ (cbte bamalS in bem bid3t bcnad}barlen §aag, feiner 2]aterftabt, bie er im 3a^re 1666 Dertie^, um bie näcbftcn fünfgel^n ^^a^ve in ^ari§ gu bleiben. Dlbenburg, bor in feinen 23riefen an ©pinoga 9^ad)ri(tten über ^ol)le mittfjeiü, erfunbigt fid) raieber^oÜ na6) §ul)g^en§ unb beffen 5trbeiten. ??amentlic^ ift neuerbingS einer feiner ^Briefe (n)al}rfi$ein{id) au§ bem ©ept. 1665) aufgefunben lüorben, worin er bem ^l)itofopI)eu 33ol)te'§ ©i$rift über bie 6orpu§!ularp()i(o= fop!^ie gur ®rftärung ber 3^ormen unb Qualitäten ber Körper an= !ünbigt unb am ©d)tuffe fe^r angetegcntlid) nai^ bem ltrtf)eile über ^utig'^enS' ^enbel fragt, unb ob cnblid) beffen längft erfcijute ®ioptrif unb bie Stbl^anblung über bie Seioegung erfdieinen werbe? 3ugtei{^ crfafjren mir au§ bemfelben 33rief, ba§ ©pinoga mit ber 5(u§arbeitung be§ tf)eo(ogifd) = po(itifd)en 3;ractat§ befdjäftigt ift, benn DIbeuburg f^reibt: „^d) fef)e, baB bu nid)t fomol)! pI}iIofopf)irft, atS öielmeljr, menn ber 5Iu§brud erlaubt ift, tfjeologifirft, nämlii^ beine ©ebanfen über Sngel, Sßeiffagung unb Sßunber aufgeic^neft, inbeffen t!)uft bu e§ 1 Sögl. §. ßopp: Seiträge 3ur ©ef(^i(^te ber ef)emie. III. ©tücf. ©.163-182. - ^ Ep. XXXIX— XLI. gi|(!)ei-, ©eW. b. qJöilof. IL 4. SUtfl. 91. 21. 10 146 ©ptnoaaS Seben unb Sfiaralter. tool^t in p'^iloiop^iidiem ©eift, unb unter olfen llrnftanben ftirb ha§ SBer! ftc^er beiner toürbig unb mir im f)Dd)[ten ©rabe raitlfommen fein".^ ®te le^te Hoffnung l^ot fid) nic^t erfüttt. ?Il§ ha§ SBer! er= f^ien, mar e§ biejem S^reunbe äufeerft untt)iü!ommen. 6. §Qag (1669-1677). S)er eöen ern)äf)nte Srief jud^te ben ^fiilofop^en im §QQg, wo er \\^ äeitn)eife auff)iett unb, raie e§ f(^eint, in einem §au[e be§ SDIalerS Soniet 2^l)beman ein ^tbftcigcquQrtier ^atte. 3iDifd)en il^m unb ben Q^reunben im ^aog toax ein reger 23er!e!§r. Unter ben U^- teren kfanb ficf) aud^ ber ^fjilologe i^foüf 2}o^, ttiie qu§ einem Briefe ©pino^aS Ijernorgc'^t (^Dlärg 1667). @in bortiger ^Irjt 9hmen§ §elöetiu§ l^atte ein 23ud^ über bie ©olbmoc^erfunft gefc^rieben unb htn ©oIbf(f)mieb SSrec^telt 3u einem otdfiljmiftifc^cn ßjperimentc öeranla^t, bei bem, wie e§ ^ieB, ©über in ©olb üertranbelt morben [ei. ©pinoja tooflte bie ©at^e in ber dläl)^ fel)cn unb rebete öor^er barüber mit S3o§. „®iefer aber", fo fc^reibt ber ^Ijilofop!^ feinem O^reunbe ^ax\^ SelleS, „tQc()te über bie 93lQfeen unb munberte ficf), ha'^ id) i^n über fo(d)e hoffen befragen inoÜte."^ ®ie O^reunbe im ^aog, ju benen mir oucf) Sof)Qnn be 2öitt rechnen bürfen, nerm^d^ten if)u enbltd^, ba§ benachbarte ®orf ^u lier= laffen unb feinen SSol^nort in if)rer 93]itte ^u nehmen. S)er letzte un§ be!annte S3rief au§ Sßoorburg ift öom 5. ©ept. 1669. 2ßat)rfct)einlic^ erfolgte no(f) im ßaufe biefe§ Sa'^reS bie Ueberfiebetung naif) bem §aag. .^ier looljnte er guerft auf bem 2}eer!aai in ^enfion bei jener SBittme, bie 6oIeru§ „Dan 2}e(ben" nennt, unb bie „öan ht 2Berbe" lf)icfe, in einem Heinen ©tübd^en be§ jmeiten ©tocfraer!§ gan^ am (S^nht be§ §inter|aufe§.^ Um fic^ öfonomifc^ nodd me^r ein-- äufcE)rän!en, at§ ha§ ßeben in ber ^enfion itjm erlaubte, 30g er nac^ einiger 3eit (1671) in ba§ §au§ be§ oft genannten 9J^ater§ §einrid^ öan ber ©:}3ijcf an ber ^abiljoenSgrad^t, mo er feinen üeineu .^au§= f)alt fetbft beforgte unb bi§ ju feinem S^obe blieb. 1 Vloten: Suppl. § 6. pg. 300-302. — "- Ep. XLV. — 3 ©. oben ©. 9S. ©ptnojaS Sebcn unb ß^aralter. 3)te legten Qaljre. 147 [5^ ü n f t e S G a p i t e L $0rtrEi?uu3. Wis [t\}k\i SJaljrf (1670—1677). I. 23rud6 mit ber «StaatSrcIigton unb S^l^eologie. 1. Ser tlöeo(ogifc^--politi|döe S^ractat. Sm erfteii ^a'^re [etne§ ä^oorburger ?lufent^QÜe§ trat bie ©ar^ ftetlung ber cartefianifd)cn ^rtnclpicn erjc^tenen: ba§ einzige lüät)renb feine§ 8e6en§ unter feinem 9lnmen, aber nic()t öon i^m felbft tier5ftentliii)te 2öer!. i^m erften ^ö'^re feine§ ?tufent^Qlte§ im ^aaq erfd)ien ber ttieotogijc^^^oUtifc^e Slractat, bie ein3igc ©ciirift, n)eld)e er fetbft l)erau§gegebcn t)at, aber anouljm unb unter ber Wa§h eines falfc^en S)rudort§. ®er Sitet Ijiefe: „2;()eotogifcö=t)otitif(^cr Sradat, einige 5lb!^anbtungen , tüorin bargct()an mirb, ba^ bie ©enffreitieit ni(^t bto^ unbe]($abet ber Q^römmigfeit unb be§ bürgerlichen fyrieben§ eingeräumt, fonbern oljne 2Sernid)tnng ber beiben le^teren nic^t auf= gef)oben tt)erben !ann". ©aju ber nentcftamentlidie (S^3rucb : „®aran crfennen niir, ha'^ tt3ir in ©ott bleiben unb ©ott in un§, bafs er un§ m\ feinem ©eifte gegeben Ijot (I. 93r. Soli. IV. 13)".^ 2Bir merben auf beu 3nl)iitt biefe§ mcr!iDurbigen Sucbe§, melc^eS ben ©pinoja 3um a^orlaufer toon A^.©.9ieinuu'uS unb ®aö. O^r. (Strauß gemacbt f)at, erft fpäter eingeben unb betracfiten e§ l^ier nur al§ ein ©lieb im 3u= fammenljange ber biogra|)()ifc^en 2l)atfa($en , mit^ernorgcrufen burc^ feine früberen ©diicEfate unb mitbeftimmenb bie feiner letzten Sal}re. S§ war ber öerliängni^nolle unb !ü^ne ©cbritt, ftoburdi ber öon feinem SSolfe üerfto^ene ^bitofopf) feine öcreinfamte ©tettung notlenbcte. 6r forbert ba§ Diedbt ber 2)eu!freil)eit in einem Umfange, melcfien felbft ®e§carte§ ficb unb onberen nie einräumen motlte unb erft nadb 1 Tractatus theologico-poHticuf?, continens dissertationes aliquot, quibus ostenditur, libertatera philoeophandi non tantum salva pietate et reipublicae pace posse concedi, sed eandem nisi cum pace reipublicae ipsaque pietate tolli non posse. Johan. Epist. I. Cap. IV. V^ers. XIII. Per hoc cognoscimus, (juod in Deo maneinus et Deus manet in nobis, quod de spiritu suo dedit nobis. Hamburgi apud Henr. Künrath. 1670. (Qn SJBativ^eit i[t ba§ SBuc^ in ?[nifterbam bei ®()rtftopI) ßonrab cjebrucft iporben). 10* 148 ©pinDjaö Seben unb ß()avalter. :3Ql)r3efintert bic cngtifc^en S)eifteu 3U bennfprudien tüagtcn : eine 2}euf= freif)ett, bie berechtigt fein foü, bie bibUfcfien ©taubenSfunbameute 511 prüfen, ol^ne fid) bobct an bie Sämlingen einer !ir(f)Ii(^en 5lutorität 5U binben. (Sr niad)t mit einer folc^en nöHig öorurt^eitSfi^eien $rü= fung ßrnft unb lä|3t bie biblifc^cn £(^ri|ten in einem 2icf)te erfc^einen, worin hü§ ianom\di^ unb fird)üct)e Slnfe'^en berjelben nid)t fortbeftef)en !ann ; er bekämpft nii^t bloB bie öffentlidie ©laubenSoutorität, fonbern beftreitet i^re ©eltung überhaupt unb beiceift bie Unre d)t mäfeig = !eit jeber ^ird)engetriQ(t aU cine§ gemeinfd)äblid)en unb bcbrof]Ud)cn Eingriffs in bie 9le(^te be§ «Staate, ber im i^ntereffe feiner ?(utorität, melcbe bie allein rechtmäßige fei, jur (Srljoltung ber bürgerlid)cn Sic^er^ f)eit unb be§ 0"i^ieben8 feine ©Iaubenö!)errfd)aft unb feinen 03lQubcn§- ^raang bulben, ben öffentlicf)en GuftuS übertnoc^en, bie perföntid)en Ueber^eugungen, bie miffenfcbafttidicn rtie bie retigiöfen, freigeben unb in biefer ^^ret^eit fi^ü^en foüe. 2)iefe 5(nfid)ten traten in hm äußerften ©egenfats mit htn öorfianbenen 3uftänben in .^irc^c unb Staat, fie fonnten nur na^ i^rer politifc^en 9iid)tung auf bie S^mpat^ic ber nteber= länbifc^en cRcpublifaner rechnen, an bereu (Spi^e ehemals CIben= barneDefbt, je^t ;3of)önn be Sßitt [taub, aber ha^ ©eftirn be§ festeren toar fc^on im ©infen; fie tDiberfprai^en auf hü§ Scfirofffte nid)t bloß jeber Crtl^oborie, fonbern aller 2f)eologie inSgefammt, inSbefonbere htn 5Rattonaliften, bie iljre ^Ibraeic^ungen öon bem .ßtrd)en glauben burd^ ben erfünftelten S8en)ei§ if)rer Uebereinftimmung mit ber 6i^rift 3U red)tfertigen fu(^ten. 3iifolgc be§ tl)cologifc^=potitifd)en Sractats n3ar eine foldie 9ied)tfertigung nid)t nöt^ig, benn e§ follte feine 3Iutorität geben, bie fie forbern burfte, unb ber 23etüei§ berfclben falfcb, benn e§ fei ntc^t luafir, baß bie Sibel mit ber pl)ilofopl)tfc^en SSernunft übereinftimme, biefe '^abt bic biblif(^en 8d)riften nid)t ^erüorgebrad^t unb fei baf)er nid^t if)r autl)entif(^er Interpret; biefe le^tcren tt}ären ni(ftt nad] bem ©tnne ber 9^ationali[ten , fonbern nac^ i^rem eigenen SBortfinn ju erflären. ^ein 2Bunber, ha^ (Spinoza jeijt öon allen ^^artelen angegriffen unb öerioorfen würbe, in§6efonbcre an^auptU)cr! jet^t ^ernnSgeben motte. Dlbenburg ift loeit entfernt, biefe 9^a(^rid)t freubig ^u begrüben; oietmeljr mn^nt er angftlid) ^ur 25orfic^t. „3d) bitte bid) bringenb au§ frennbf(^aft!id)fter ©efinnnng, ja nid)t§ in bog 2Ber! einfließen jn loffen, lüiiS im minbeftcn bie praftifc^c 5rümmig= feit eifi^iittern üjnnte, benn boS gefnnfene nnb fünbljafte 3eitalter jagt mit ber gröfsten Segierbe nad) fo(d)en Sef)ren, beren 9iefu(tQte bie toeit um fid) greif enben ßafter gn befd)üljen fd)einen." Einige Q^tmpXan be§ angefünbigten 2ßer!§ in ©mpfang gn nefjmen nnb für beren 25erbreitnng «Sorge ju tragen, iritt er bem 3^reunbe nii^t ah-- fdjlagen, aber man mer!t, baß er ben 5Inftrag lieber nid^t !^ättc.^ O^reunb Olbenbnrg urtf)eilt, tok ber gegnerifc^e ßambert $Bett= t)nl)fen: ber t!^eoIogifd) = poUtif(^e Sractat erfc^eint beiben in feinen 2Bir!ungen al§ ein gemeinfdiäblid)e§ 23nd), toeldieS in biefer fitten= oerborbenen 3eit nie Ijätte gefc^rieben merben fotten. er ©inn ber S^obtenerwcdung wie ber 5(uferftet)ung woHe g e i ft i g gefaxt fein , fo muffe man ha§ ganje ©öangetium er= !tären, barin bcftefic ber llnterfd)ieb jwifc^cn ^uben unb Stiriften: ha)i biefe geiftig (spiritualiter) gebeutet t)aben, wa§ jene fleifd)lic^ (carnaliter) genommen, ßbenfo öer^^alte e§ fic5 mit ber S[Renfc^wer= bung. SBenn bie @d)rift fage, ba^ ©ott in ber 2BoIfe erf^ienen fei, ha'^ er in ber Stiftgt)ütte ober im 2empel gcwofint, fo werbe man boc^ nid)t meinen, ha^ ©ott bie 9ktur ber SBoÜe, ber ©tiftS^ütte unb be§ Tempels angenommen Ijabe? (£^riftu§ felbft nannte fid) ben Sempel ©otteS. 2)arin liegt alles. Dag Silb bebeutet, ba^ in i^m tor allem ©ott fic^ offenbart f)abe. 2)affelbe meint ^oljanneS, 1 Ep. XXII. (16. Secemdei- 1675.) 3)ie testen 3a()ve. 155 lüenn er in feiner ßcl^re öom ßogo§ hm lt)irfung§botferen ^(uSbrurf braud)t: „®a§ 2Bort mvh ^teifrf)".' 91a(f) biejen ©rÜärnnQen rid)tet DlbenBurc^ an bcn ^f)i(ofopf)cn bic O'i'age, bie er i^m auf fein ©einiffen beantworten möge: 06 er bic ©efif)icöte t)on CUjriftt ßeiben, 3^ob, 23egräbni^ nnb 5(uferftel}untj ir)ört = ü(fj ober Mo^ allegorifi^ öevftelje? 6r felbft nel)me fie 6u(f)ftä6ü(^ auf ©runb ber ©c6rift. (Sl)inüäa§ (Srmicberung tautet: „^c^ ncljmc tüte bu, ß^rifti ßeiben, Sob nnb 23egrä6ni§ raörtlid^, feine ?{uferfte()ung bagegen aüegorifi^",^ @§ ift ber le^te Srief, n^eli^en ber ^^itofop!^ ein Sat)r uor feinem Slobe an ben et)enialigen ^^rennb gefcf)rie6en. C'(ben= bürg antwortete fogteid^ (11. ^^ebruar 1676). ^n biefem feinem legten (Schreiben, ba§ man erft jüngft anfgefunben unb lieröffentlid)t ^t, tommt er auf alle feine ©inWürfe gurüd unb fngt am ©^luB: bie ^luferfte'^nng 6f)rifti ift ebenfalls wörtlich 3U üerftel)en; gilt fie nur aüegorifcb, fo ift ba§ gan3c ©oangclium !S3üge. „2Ber biefe S)inge in 5(IIegorien öerwanbeü, madjt fic^ ein ©efdjäft barau§, aßc i)iftorifrf}e 5ffial)rt)eit be§ ßöangeliumS gu ^tip^üätn." ^ 4. ®ie SSefämpfutig unb SSerbreitung be§ 2iQctat§. Sn ber ©d)aar ber ©egner, n)el(i)e ben t!)eoIogifc^=)3Dtitif(f)en Slractat offen unb fanatif(f) bekämpften, ftanben, wie 3U erwarten ift, bie piok- ftantifd)en 2!^eologen, tutl)crifrf)e wie reformirte, in erfter 9leifie. 5)aB ©pino^a bie Sibel an^utaften gewagt, bie (Sntfte()ung ifjrer iSd)riften ot)ne übernatürliche Offenbarung, bie altteftamentlid)e SBeiffagung ot)ne ^nfpiration ^n erftären gcfucbt !)atte, mu^te ben redjtgläubigen ^rote= ftanti§mu§ unb feine tf)eotogif(^en 2Bortfü{)rer auf ha§ Apeftigfte em|3ören. S)a§ 2Ber! erfdiien al§ ber frei^fte Eingriff, al§ ein uner= Wörter O^reöel, bem 5lbgrunb ber §ölle entftiegen unb in ben 5lbgrunb ber §ötte ju toerbammen. @§ finb wortlid) bic 2)erWünfd)ungcn, in benen bie erften jener ©egner fogleic^ übereinftimmten: 9^egner öon 5[Ran§betb, ^^rofeffor ber Sfieologie in Utreiftt, 2Jlufäu§, ^rofeffor ber 2;f)eo(ogie in ^ma, unb Sf|. er= bommungSurtfieil über biefen gott(ofeften oller ©cEiriftfteller (irreligio- sissimus autor), ber in mo^lofer (Selbftüberfc^ä^ung unb 0^red)I)cit fic^ fo lüeit öerftiegen Ijobe, bie göttlid)e 6rleud)tung ber 5|]rop^eten 3U leugnen, „'^an möd)te stoeifeln", fagt 9J^ufäu§, ber jena'fdie 3^l)eoIogc, „ob in ber großen 3if)l bcrer, tt)elcbe ber ©atan felbft ^ur 2)ertel)rung atle§ göttlichen unb menfc^Iic^cn 9ied)tS gebungen bat, einer 3U finben fei, ber \iä) bamit fo öiel DJIüi^e gegeben, nl§ biefer ^um grcif3ten Un= l^eit ber «^ird^c unb beS ©taate§ geborene 33etrüger". Ueberaü prie§ man bie (Schrift be§ 93hifQU§. S)er e^rüc^e 6oIeru§ reicht if)m bie ©iegeöpalme unb nennt ilju ben grünblic^ften unter ben ©egnern Spinozas ; gerätf) er bod) felbft über ben t^eoIogifc^=poIitifd)en Siradot, lüeld}er lauter unberaiefenc §lj|3ot^efen enthalte, in einen füllten 3orn, baf^ er in bie SBorte ausbricht: „®er >^nv öernidjtc bid), (Satan, unb mad)e bid) ftumm!" ©pino^a Ijatte äufäüig 93knöt)elb§ (Schrift in einem 23ui^(abeu gefunben unb flüd)tig buri^blnttert. 3n ungetrübter unb burcft ben (Sinbrud eine§ ol]nmäd)tigen ©egner§ ertieitcrter (Stimmung fd^reibt er einem O^reunbe: „®a5 33u(^, metd)e§ ein Utred)ter ^^rofeffor gegen mic^ gefi^rieben I)at, unb ha^ nad) feinem Sobe erfdiienen ift, Ijabc ic^ im (Sc^aufenftcr eine§ 23u(^()ünblerö auSgefteltt gefefjen unb an§ bem SBenigen, ba§ id) bei biefer ©etegenl)eit barin gelefen, crfannt, ha}^ bie ©d^rift nid)t ber ßectüre, gefd)iDeige einer 5(ntmort lüertf} fei. 3)afier licB ic^ 23ud^ unb 2}erfaffer. '3jod) muBte ic^ im (Stiüen lächeln unb ben!en, mic bo(^ allmat bie Unlüiffenbftcn auit bie .^edften unb 6d)reibfertigften finb. ®ic ^Budiljänbler fc^einen c§ mit ben Sßaaren, bie fie gum 23er!auf auäftellen, vok bie §öfer 3U machen, meiere auc^ bo§ 93iüigftc unb (Sd)te(^tefte ftet§ 3uerft fe{)en (äffen. 5)er 2:eufel, fiei^t es, ift fcl)r fd()Iau, aber iä) glaube, ber ©eniuS biefer Seute ift nod) 1 Regnerus a Mansveld: Adversus anouymum theologico-politicum liber singularis. Op. post. Amst. 1674. Musaeus: Tractatus theologico- politicus ad veritatis lancem examinatus. 1674. ®ic leisten Sa^rc. 157 ireit burcf)tnc6ener." ^ ©agcgeii fcfieint 8pino,^Q boS 33uc^ be§ 9}^u|äu§ mirüic^ Qelefen 311 ^ofcen, benn man fonb eS in icincm ^Jadjlnf?. ©0 tüiir tu ben ^afji-'cn 1674 unb 1675 eine SDienge potemijc^er ©(^riften gegen ben tljeoIügijdj^^V^ütifrfjen Sractat crjc^icnen, nnb ber ©inbrucf bcrfeI6en l)errfd)tc in ber öffentlichen Stimmung, a(§ ber ^^'()iIofopfj im ^nli 1675 nacf) ?(m[terbam tarn, um feine ßt^if brudfen ^u laffen. @ä voax ber ungünftigfte 9}loment, hm er njäljlen fonnte, unb für feine i}cinbe ber gelcgenfte, um ifjm ade möglichen ^inberniffe gu bereiten. ^nbeffen fanb ba§ 23ui:5 auc^ feine O^reunbc unb 53eraunberer, bie e§ fogteii^ über bie ©renken ber ge(c()rten Greife I)inauö burd) lle6er= fe^ungen gu nevbreiten Jüüufd)ten. 5)od) trat ber "^l^fiitofoljfj felbft biefer Ibfidit bei S^'ikn entgegen , lüeil er unb feine O'^cunbe fürchteten, baB im 3^atl einer fold)en ouf ha^ groBe ^^ubticum 6e= rechneten ^ropaganba unfef)lbar ein öffentüi^eS SSerbot ha^ 2Ber! treffen würbe; auc^ f|at er wenigftenS fo öiel bewirft, baB wäl^renb feines ßeben§ eine Ueberfeljung be§ tfjeoIogifc^ = poIitif(^en SroctatS nid)t erf(|ien. Slber ba§ 23crbot burd) bie ©eneralftaaten blieb tro^= bem nic^t au§. ©c^on ben 17. S)ecember 1*)71 fd)reibt ©pinoga an i^arig SetfeS in ^^mfterbam, um ilju bringenb 3U bitten, bie §erau§= gäbe einer nie b erlaub ift^en llcberfeljung, roeldje, wie er geliert, f^on fertig fei unb gebrudt werben foKe, gu öerl)inbern. @§ gefi^af). ®er lleberfe^er ^an §enbri!fen ©tafema!er t)ielt feine 5(rbeit ,^urüd, unb fie würbe erft öiele 3ot)i'c nac^ bem 2;obe be§ ^^ilofopl^en öer= i)ffentlid)t.^ Um bem 23er6ote 3U entgeljen, trieb man mit beut Driginalwerf eine Slrt bud)ljänblerifd)en ©c^mugget unb verbreitete baffetbe unter fatfc^en S^iteln; ber 25erfaffer unb fein Object Würbe burd) ein ?ru§= l)ängef(^ilb öerftedt, wo{)inter niemanb ben ©pinoga unb beffen t^eotogifdi: poIitifd)en Slractat t)ermutt)en fonnte. ©0 erfc^ien ber festere im ^af)r 1673 unter brei rterld)iebenen ^lufsenfeiten, bie mit ber un= fdjutbigften SJtiene eine fe'^r unöerbäc^iige unb f)armfofe SBaare an= fünbigten: 1) „(Srfte ©ammtung ber ^iftorifd)eu SBerfe Don ©aniel 1 Ep. L. (Hagae 2. Jan. 1674.) — 2 Ep. XLVII. ©Iafetna!er§ Uefierfc^img fü^tt ben Sitel: De rechtzinnige Theologant of godgeleerde staatkundige Ver- handelinge. Uit het Latin vertaalt. Te Hamburg by Henr. Koenraad 1693. S)er t^atiäd^ticfie 5)rucfort toar Stmfterbam. 158 @pinoäa0 Seüen unb 6^ara!ter. C>eiiife. 3wette öerbefferte unb öerme'f)rtc 5(uf(agc"; 2) „Diene i^bee ber ge[Qmmten SDIebicin öon ?}ranäi§!. be to Soe ©ilöiuS. Bioeite 5Iu§9aBe"; 3) „Sämmtlii^e (tirurgifc^e 2Ber!e öon O^r. §enrique5 be 2}iEacürtQ, erftem ßeiborjt ber «Könige ^f)tlipp IV. unb ®ürl IL 9Jlit aüer^D(^fter ©ene'^migung ©r. 3[Rqj. be§ ^öntg§ bon ©^anicn."^ S)ie fran5Dfifd)e IleBerfe^ung ü6ernat)m Saint = ©'(Qin au§ ^fnjou, ein QuSgeluanberter franjöfifc^er ßalöinift, ber ots l^apitän in f)oIIän= bif^en Siienflen ge[tanben ^otte, bann qI§ 3eitung§rebacteur in 5(m[ter= bam befi^äftigt xoax unb ein begeifterter ä^erel^rer ©pino^ag tourbe. S)iefer tt)U^te um ba§ 3Ber! unb ^at loa^rfcfieinUc^ nic^t ^ugetaffen, bo§ e§ bei feinen Sebjeiten gebrurft würbe; e§ erf(i)ien ein ^a^v nac^ feinem S^obe (1678), ni(f)t unter bem Driginattitel, jonbern quc^ in brei tjerjc^iebenen O^ormen, bie fdieinbor öcrj(f)iebene 3Ber!e an!ünbigten, ober nur ba§ erfte 23lQtt geänbert Ijatten. Sie 2;itel ^ie^en: 1) „®er ©(^lüfjel be§ §eingt^um§ öon einem ©e(c!^rten unfereS ^a^r^unbertS"; 2) „5(6l)anblung über bie abergtäubifc^en Zeremonien ber ^uben qu§ alter unb neuer Seit"; 3) „^IJlerfroürbige 23etra(^tungen eines unbe= fangenen ©eifteS über bie für baö öffentUd)e ttsie prioate 2Bo!)I mid)= tigften ©egenftänbe".^ S)iefe Ueberfel^ung ift befonber§ be§{)atb üon fjiftorifc^er 23ebeu= tung, n^eil fie aU Diac^trag unter ber lleberfcfirift: „2Birf)tige unb ^um SSerftänbniB biefeS $8u(^§ not^raenbige Semerhmgcn" öon ber §anb be§ ^f)itofop^en felbft öerfa^te Dioten ent^aü.^ @§ finb jene 2In= mer!ungen, bie ©^ino^a im §erbft 1675 im ©inn ^atte, al§ er feinem O^reunbet^'lbenburg fcEirieb, er trage fid) mit ber 3(bfic^t, fein 2Ber! ju er= 1 Danielis Heinsii operum historicorum collectio prima. Editio se- cunda, priori miilto emendatior et auctior. Accedunt quaedam hactenus inedita. (Lugd. Bat. 1673.) Francisc. de la Boe Silvii totius medicinae nova idea. Editio secunda. (Amst. 1673.) Fr. Henriquez de Yillacorta, M. doct. a cubiculo Philippi IV. Caroli II. archiatri opera chirurgica omnia. Sub auspiciis potentiss. Hispaniarum regis. (Amst. 1673.) — ^ La clef du sanctuaire par un savant homme de nötre siecle. La oü est I'esprit de Dieu, lä est la liberte. Cor. II. eh. 3. v. 17. (Leyden 1678.) Traitö des c6remonies superstitieuses des juifs taut anciennes que modernes. (Arast. 1678.) R^fiexions curieuses d'un esprit dösint^ressö sur les matieres les plus im- portantes au salut tant public que particulier. (Cologne 1678.) 3u ögl. Nic^ron: Mömoires. T. XIII. pg. 46—48. — ^ Remarques curieuses et nöcessaires pour l'intelligence de ce livre. ®ie leisten 3{Qf)ve. 159 läutern.^ ®iefe hirj öor feinem Slobe auf3e3eicf)ne{en Sf^oten T/at ber ^t)t(ofopl) me()reren ©remplaren be§ tf)eoIo9ij(f)=poUti]cf)en ^ractats qI§ Staubgloffen eingef($riekMi: einc§ bauou tarn in ben 23efit3 be§ 23nd)I)QnbIerg ^an ^iieutiierlj, ein anbcrcS fd^enÜe ©pinoga einem {^•i'cnnbe mit folgenber Söibmnng: „®em §errn ^. ©t. <(v(efmann maä)i ber 23erfQfjer biefeS 23mf) ^nm ©ejd)cn!, erläntert bnrd) einige ^^Inmedungen, meldte er felbft eigenljänbig ^ineingefdiricBen f)at, ben 27. ^üi\ 1676".^ (®ieje§ Unicnm mürbe uon bem ^önigSberger ^rofcffor rei^eit. S)af^ man fid) ben göttlichen ©eift, tüic ber ©egner meinte, nad) 5tnalogic bcS menfdilidjen, nur nnenbtic^ öergrö^ert Oorftellcn muffe, fei eine ungereimte S'Orberung. ^n ber= felben 3Beife toürben bie Sreiede unb .Greife, wenn fic reben fönnten, au(^ räfonniren, fie loürben fagen: „©ott fei ein eminentes S)reied, ein eminenter ^ret§!" Xie SJlcnfdien fagen: „©ott fei ein eminenter 1 Ep. LV. (14. (gept. 1674.) LVIl. (21. ©ept. 1674.) LIX. - 2 Ep. LVI. LVIII. LX. — 3 Ep. LVIII. — * Ep. LIX. SÜcfier, ©eicfi. b. ^öWof. II. 4. Stuft. 9f. 9(. 11 162 ©pino^aS Selben unb G^arafter. 2}crftQnb, ein eminenter Söitte!" 2)ie§ ober l^ei^e ©ott ni(^t er!ennen, fonbcrn imaginiren ober un!far toorftcHen, unb ba§ Cbject ber unKaren 23orfteffuncj fei ntt^t roirfüc^, fonbern (^tmnrifcf). Sßenn i^ Don ©c= fpcnftcrn eine fo !Iare 23orftel(ung t)ättc ttiic Don einem ®reiedf, fogtc ber ^^itofo^l^, fo mürbe icf) fie bejahen; ha ic^ fie aber nur einbilbe, mie icö mir auä) §Qrpl)ien unb ©reife einbilben fann, fo mu^ id) il)re (^Eiftenj oerneinen unb fie qI§ 2räume betrachten. 5(u§ biefem ©a^e fd^ien bem 5lnbern bie 3>erneinung an6) ber gotttit^en ©rifteng, alfo ber 5(tf)ei§mu§ ju folgen, eS müfitc bcnn fein, ma§ unmöglicf) tft, ba|3 mir ©ott ebenfo !(ar unb beutüd) oorftellen al§ ein Sreied. §ter gab (Spinoza bie berü()mte, feine gange S)en!art bejeic^nenbe 5rntmort: „^hif beine O^rage, ob iä) Don ©ott eine ebenfo Hare ^bee a(§ Dorn ®reied fjabe, fage id) ^a. SBenn bu mic^ aber frägft, ob ic^ Don ©Ott ein cUn fo !(arc§ 58ilb at§ Dom Sreied fjabe, fo merbc id| mit 91 ein antmorten."^ Sr fd)loB mit ber ©rüärung: ©efpenftergefd)ic^ten finb SBunber-- gefd)i(^ten. „SBenn bu fie auf ben ^rebtt einiger ^fjilofoplfien be§ ^ntertf)um§ glauben mittft: mit met($em 9lec5t barfft bu bie SBunber ber göttlid^en i^ungfrau unb aller Zeitigen Derncincn, bie ja Don fo Dielen r)od)berül)mten ^^Mji(ofopt)en, Slt^eotogen unb §i[tori!ern ge= fammelt unb überliefert finb, ba§ fiiJö bie 3fl^t biefer Stutoritäten 3U ben beinigen Derl^ätt, mie ^unbert ju cin§?"^ 6. Sllbert $8urgf)§ SSelefiruiigStierfui^. (S§ mar !aum ein ^a^x nad) biefem Briefe Derfloffen, at§ bie 5(utoritäten ber !atl)olifd)en ,^ird)e bem ^iU)iIofopl)en felbft entgegen^ getjalten unb an x^m aU ^e!el)rung§mittel Derfud)t mürben. 3ener f(^on ermätinte Gilbert S8urgt)^ ber einft gu ©pinogaS jüngeren ' Ep. LX. - 2 ®benbafeI6ft. (Sc^Iufe.) — ' ®er Sater biefeg 3nbert 93urgf) toar (Soenraab Surgl), §eer öan ßortenl^oef, ber ju ben reic£)ftcu ßeutcn ber Stabt 2(mftcrbam ge'^orte; 3nbert Surgf) luar ba§ ältefte feiner fünf l^inber unb uio()t im 3at)re 1651 geboren (aljo neunjefin 3a^i"e jünger aU ©ptno^a), er tuurbe ben 20. S^ebrnar 1668 in Seijben aU Stubent ber 5pf)iIoiop()ic eingefd^rieben (bamalö lebte ©pinoja )^on feit fünf ^a^ii-'eit in SJoorburg) unb fei einer öon ben jungen Seuteu auö ber Sel)bcner ©tubenten= tDcIt getxiefen, toeld^e ben ©pinoja ab unb ju in 3}oorburg ober im §aag befuifitcn. 2Bäl^renb feiner italienifd^en 3leife, bie iüal)rf(f)einlid^ in ba§ 2Saf)r 1673 fäüt, f)ttbe er ficf; unter ben fterifalcn ©inffüfjen, ttetdje in SQenebig, ^abua unb bejonberö in Slom burd) ben Sominifaner DJlartin §arnei) au§ Slmftcrbam auf if)n ausgeübt luurben, jur römlfd^en ßird^e be!e!^rt. (SOteinSma. ©. 381—383). Sie regten 3fot)re. 163 g^reunben gef)ört l)Qtte, ber ?(6!ümmünö einer Q^amilie, n)e{d)c unter Mha§ ©d)reifcn§I)errfd)aft alle O^oltern bcr ©lnnben§tl)rannei mit bcm 9Jtntti ber Solenner ertragen I)atte, toai nad) ^jtalien gereift unb bort jnr römifd)en ,^irrf)e übergetreten. SSon Sloren^ au§ fc^reibt er (in tatcinifc^er ©)}rnrf)c) bcn 11. September 1675 an ©|)ino,^a unb forbert if)n auf, feinem Seifpielc nad)3ufoIgen.^ 2Benn ber ^lf)itofopl) in feiner 2(nttt)ort bemerft, ha^ er unb feine ^reunbc auf bie üor= äüglid)e Begabung be§ 23e!el)rten einft gro^e C>offnungen gefeilt; mcnn er it)m meitcr toorpU, ha% er feine ßcl}re, bie er je^t für eine ßbimäre erftäre, niemals fennen gelernt I}abe, fo fd)ien biefe ?(n= gäbe jene frühere, nunmcfir miberlegte SSermut^ung gn beftätigen, ba§ ber 2}erfaffer be§ 33rief§ berfelbe junge 9)lann mar, bem ©pinoja in Otijngburg lluterrid)t in ber cartefianifdien 9caturpI)iIofo|)^ie gab, meil er it)m bie eigenen 5lnfi(^ten nidit mittt)eilcn mollte.- @§ fd)eint, ba\i fid) ber ^^l)i(ofo|)!) unb feine O^reunbe nid)t btof; in ibren Hoffnungen, fonberu anä^ in il)rem Urtt^eil öerrecbnet Ratten. SöenigftenS ift biefer 23rief fein 3eugni^ einer befonberen Begabung. 5liemal§ ift ein 93efet)rung§nerfuc^, ber unter alten Umftänben erfoIg= Io§ fein mu^te, ungefd)idter unb ).ilumper angeftellt morben; er ent= bc!)rt jebcr 5lrt feiner, mcufd)en!unbiger 23el)anblung, me(d)e ^unft ein $rofeÜ)tenmacber üerfteljen mu^; er ift im Son einer breiften unb frechen Ixapu^inabe gefiatten, bie auf einen «Spinoga noc^ fd)ted)ter pa^te, als bie ^auft aufS Wuge. Um i^n gu be!el)ren, läfet 23urgf) eine 3^tutl) Don ©d)im))freben gegen ben DJIaun (o3, ben er t)eref)rt {)atte. ©§ ift nid)t genug, ba|3 er ben ^t)ilofo|3l)en „einen üon (Stotg unb §offart aufgeblafenen, Don teuflifd)em llebermutf) ftrot^enben 3J^ann'' nennt, ba^ er feine ©efinnung aU „nerroegene, oerrüdte, bejammern§= mcrtf)c unb oerf(ud)te ^tumafeung", feine ^rincipien al§ „falfd), f reift unb uuDernünftig" be3eid)net, er menbet fid) birect an feine ^^erfon unb ruft if)m gu: „(SlenbcS 9[Renf cfttein , gemeines (Srbenmürmiften unb meniger al§ baS, 5tfcbe unb Söürmerfpeife!" (Sr ^abc baS 90laB feiner 2}erirruug unb Itebelf^aten im t()eotogifd)=poIitififtcn 2!ractat erfüüt, unb eS fei enblid) 3eit umguMjrcn. (Sr möge miffeu, ba'^ bie ©(ftrift niiftt fraft ber menf(ftüd)en 25ernunft, foubern !roft ber göttliiftcn £ffen= barnng, ba^ fie nitftt blo^ auS ber ©tftrift, fonbcrn aud) auS ber apoftolififten Ueberüefernng Derftanbcn fein motle. Sßie er ft(ft anmaßen 1 Ep. LXXIV. (III. Non. Sept. 1675). — 2 Jögt. öov. 6a^. ©. UOflgb. 11* 164 €pino3a§ ßeben unb G^araÜer. fönne, im 23cfiU ber fieften ^fjitofopfjie 31: fein, ba er ui(^t alle Sljfteme ber SSergangen^eii, ©cgenltiart unh Bufunft geprüft ()abe? 2Bic er tüQge, ha§ Sßefen ber ©inge erfennen 311 inotteu, ba er bic 9Dla(^t ber Sßünfifielrutl^e unb ber 23ef(f)it)5rungen bur(^ magijc^e 2Bortc unb 3eirf)en 3U er!(ären nit^t im ©taube fei? 6r fotle feiner Dl)nmadöt iune toerben unb fic^ bor göttlicf)en Offenbarung unteriücrfen, bereu alleiniges ©efäfe bie römifcf)=!at6olifdöe ßirdie fei. ®ic SBa^rfjeit ber ßiri^e ©otte§ fei 6ett)iefcn burc^ bie ©(aubenSübereinftimmung Don 9JIl)riaben, burc^ ifjre ©rünbung unb ununterbrochene O'Oi't'^öuer feit 5Infang ber SSelt, burcf) bie «Stiftung be§ neuen 23unbe§ traft ber 931enfd) Werbung ß^rifti, burd) bie me£)r al§ fediSjelju ^at)rl)unberte ber S)aucr be§ fatfiolifd^en 6()riftentf)um§, burc^ bie bcraunbcrungSiüürbige Drbnung unb ^iegierung ber römifd)eu ,Kird)c, burd) haQ Qth^n unb bie SBunber jol^tlofer ^eiliger unb 3[Rärtt)rer, buri$ bie 23etct}rung 3al)l= tofer Ungläubiger unb ^Re^er, baruuter fo tiietcr gett^ic^tiger ^^l)i(o= fü)D!)en, enblic^ burcö ha§ elenbe unb Ijeiltofe ßeben ber ^^(tl)eiften. „33efelf)re bic^ alfo, $f)i(ofopf), er!enne beine ttjeife Sfiori^eit, beinc tf)örid)te 2Bei§I)eit, ttjerbe au§ einem llebermüttjigen ein S)cmiitt)iger unb bu UDirft gel)ei(t fein." ,,^6.) I)abe biefen 23rief an bid) gefd)rieben, um blr meine ßiebc, obgteid) bu ein §eibe bift, 3U bcmeifen unb bid) 3U bitten, bafs bu auff)örcn mögeft, anbcrc gu öerbcrben." „3)erf(^Iiefee bt($ nic^t ber $Be!el)rung! $i>cnn bu jeljt auf biefen 9iuf ©otteS nic^t Ijörft, fo lüirb ber 3ont be§ §errn gegen bid) entbrennen, bu toirft öon feiner unenblid^en 5öarml)eräig!eit Oerlaffen unb ein Dpfer ber götttid)cn ©crec^tigfeit loerben! 9)föge ber 5(((mäc^tige eä abtcenben 3um 9hil)m feines 9iamen§, ^um -^eit beiner ©eelc unb jum I)eilfamen, be^er3igen§rr)ertr)en 25orbilbc ber bieten unfcligen 5{n!f)änger, bie beine ©öt^enbiener finb." 3e rotier unb fanatifdier ber befe!t)rung§füc5tige SBrief get)alten )X)av, um fo rut)iger unb iuürbiger fa^te ber ^^t)ilofopI) feine ^tutmort, bie er am tiebftcn unterlaffen I)ätte unb nur auf 23itten ber -^reunbe fid) abgeUDann. Sr l)ielt bcm ^rofeIl)tenma(^er öor, ha% er burd) feinen ^bfatl fic^ ber SSorfatiren unwürbig gegeigt, bie ©Item tief ge= frän!t, feinen frül^eren Uebergeugungen jutt^ibcr gel)anbett f)a^z unb, wie au§ feinem ©riefe l)eroorge()e, nid)t bIo§ ein Gonocrtit, fonbern ein O^anatifer geworben fei. 6r wotte nid^t mit ben Saftern ber ^riefter unb '^cip\k gegen bie rnmifdie -^iri^e gu fj^elbe 3iet)en, wie bie ©egncr berfelben mit t)ie(em ?(ffect gu tf)un pflegen; eine fotdie ^olemif tonne Sie leisten 3faf)re. 165 bie ©emütf)er aufregen, aber nid)t 6clcl)reii; er rainiic ein, ha\] biefc ^irttc 93Mnner noii grofscr ©elcljr|ainfcit unb tugenbljaftcm l'eben§= lüanbel mcl)r al§ bie übrigen cf)riftlicf)cn iliird)en bcfüjc; jie fei ,^abl= reid)er aU bicfe, barum Ijabe fic nüt()tüenbig eine größere SDIenge ©utcr unb @c^led)ter; ober bie §eitig!eit be§ SebenS fei !ein SJlonüpoI ber römifdien J\atl)üli!cn, fonbcrn aud) Sutl)cranern, 9ieforniirtcu, 9Jlenno= niten unb 93cl)fti!ern eigen. 9iid)t in S)ügma unb 6ultu§, fonbern in ber ©efinnung ber ©credjtigfeit unb aufopfernben ßiebe 3cige \\d) bie lüal^re 9teligion; ha allein fei ber ©eift 61}rifti gegeinoärtig, er fei unfer aflciniger 3^ül)rer auf bcni Sßcgc ^u biefeni 3iel. S)a§ jül}anneifd)e SBort: „bafe triix in ©ott bleiben unb ©ott in un§" cnt()altc ba§ SBefen ber O'^'önimigfeit, bie 3^rud)t be§ l)ciligen ©eiftcS unb bcn 5(uS= brud beS luatjren fat^olifc^en ©laubenS. 2Sa§ bie röniifd)e l?ird)e noc^ aufjerbeni an UnterfdjeibungStctiren unb =3eid)en befi^e, fei überflüffig unb üom Uebel. SSiberfinnig fei ber ©laube an ben ©ata'n, abgijttifc^ ber an ben ©olt in ber ^üftic; aud) luäre bie römifd)e ^ir(^e nic^t bie einzige, bie fid) für bie non ©ott enüäl)lte, ber Mcufdjljeit öon Anbeginn offenbarte, burd) 5(Iter unb ununterbrochene Sauer über allen 2öed)fel erljabene bielte; ^Un baffelbe preifcn bie ^^arifäer (3tabbiner) Oon ber jübifdien («ipsissima Pharisaeorum cantileiia est»). Unb ^toax fei ba§ I)iftorifd)e 9ted)t ber jübifi^en ^ird^e älter, i^re9Jlär= lljrer uid^t ireniger 3al)treid), bereu ©lauben§treue eben fo frcubig. §ier nennt ©l-uno^a hah Sßeif|.üel eines fpanifd)en DJIärttjrerS , ^nbaS be§ ©laubigen, ber für bie jübifc^e Üieligion ben ^yenertob erlitten unb mitten in ben ^^-tammen be§ ©d)eiterl)aufcn§ ausgerufen Ijabe: „©ott, in beine §änbe befel)le ic^ meinen ©cift!"^ @§ gebe ber 9ieligionen löie ber pl)ilofo|)l)ifd)en ©Ijfteme Diele; baljer lä^t (Spinoza bie ö'i-'öQ'^' ob er, ber feine ßel)re für bie bcfte l)alte, aÜe übrigen ©Ijfteme ge= prüft l)abe, auf ben 9icubc!e^rten jurüdfattcn: ob biefcr atfc tKcligionen unterfud)t, beoor er bie ri)mifd)e als bie allcinfeligmad)enbe ange= nommen? S)ie O^rage felbft beautloortet er treffenb: er l^abe nic^t ge= 1 Ep, LXXIV. — ©iefer 3ubaö mar ein fpanifc^er 91eud^vift (Lope de Vera y Alarcon), ber fi(i) 3um 3tubentf)um befeT)rt ijatlt unb bafür in fflaüabolib ben 25. ;3uli 1644 toerlrannt Unirbe. ©pinoja fd^öpft baö SBeifpiel auö feiner @r= fal^rung; er fagt: <.novi», über nid)t «vidi;^: man fann baf)er niiiit fd)lie^en, ba^ ©pinoja alö ein Slngcn.^eugc biefcr '^inric^tnng noi^ im ^al)X£ 1644 in Spanien mar. @. ©räi?: ®efd)iii)te ber ^nben, 33b. X. @. 101. 9totcn ©.VI. a^gl. oben ©.118 3tnmek 166 @|)inoja§ Seben unb ®f)arafter. iDQ^lt, fonbern erfannt; bie SBa^rfjcit fei nicE)t ©odfie bcr SBat)!, fon= bcrn ber @inj't(^t, fie erleuchte ficf) unb bcn ^trt^um. «Est enim verum sui index et falsi.» 2Bcr gctnatjlt I)Qt, bcr glaubt ober l^offt, bog 93efte gefunben gu !)Qben. 2Ber bagegcn flor unb beutlid) er!cnnt, ^ätt feine ©infii^t nic^t für beffer al§ bie ber onbern, fonbern einfach für tt)Q^r unb i^r (SegentE)ei( für falfd^. ^n biefem 6inne ift ha§ oft Qngefüf)rte, an biefer Stelle ausgefproi^enc SBort ©pino,^aö ju t)cr= fielen: ,,^6) glaube nid)t, ha^ id^ bie beftc ^^iIofopl}ie gc= funben ^abe, fonbern i(^ n)eiB, ^ci^ irf) bie ma^re erfenne". „§öre bu auf", ruft er 3ule^t bein ^>rofeÜ)tenma(f)er ju, „unge= reimte ^rrtfjümer DJl^fterien gu nennen unb Un6efannte§ ober mä) Unentbe(fte§ auf fc^niä{)Ii(^e 5lrt mit folcfien 5)ingen ^u nerwec^fetn, bie bcmicfenermafeen unöernünftig finb, loie bie erfc^rcdEIic^en ©el)eimniffc biefer ^ircf)e, bie, je öernunftn:iibriger fie finb, bir um fo überüer= nünftigcr crf(f)einen." 11. 5)ie legten ©rtebniffe. ' 1. Scr 31uf na($ §eibelberg. ^nbeffcn fiatte firf) ber 9lame (S)3ino3a§ burc^ feine bciben 5H>er!e verbreitet, unb c§ gab f)0(ftftef)enbc SJIänner, rceli^e in if)Ter SBürbigung bc§ ^^ilofop'^en fici^ burd^ hü§ ®efd)rei über feinen 5ltl)ei§mu§ nid^t irre maifien liefen. Sc^on loar bie 23erfotgung gegen bcn l|co(ogifc{)= poIitifd)cn Slractat im ©ange, al§ ©pinoja burd) bie 23erufung an eine beutfcf)e Ilniöcrfität überrafc^t tt)urbe. Gincr bcr lücl)ttgften unb toleranteften 9icgentcn bcr Seit, .^urfürft 6orI Subraig tton ber -^falj, ber 23ruber jener ßlifabetf), lt)ct(^er öor einem 93]cnfd)ena(tcr 3^c§carte§ fein §auptrcerf gcmibmet ^attc\ loünf^tc bcn ^^^ilofop'^cn im <^aag für bie §od)fd)utc feines !S3anbe§ in ^eibelberg ju geminncn. Dkcf) einem faft breiBigjä^rigen (£};il toar biefer Q^ürft in feine (?rb= lanbe jurüdgcfe^rt, um bie S^ufgabe, rcelc^e il)m ha§ ©d)idfal gcftcttt f)atte, mit ber gangen Energie feiner ©infic^t unb 2BiHen§ftär!e ^ü lofen: nac5 ^e^^ 5Berf)eerungen be§ öerbcrblidiftcn aller bcutfcftcn -l^ricgc „bcr 2Bicberf)crfteüer ber ^falä" gu toerbcn. Unter feinem ©ceptcr burften bie SBiebertäufer unb bie ©abbatarier (Subend)riftcn) ru^ig leben, er rooßte unb betrieb grunbfä^lic^ bie Union bcr beibcn rcformirten ßon= 1 Sögt. Sanb I. fSnä) I. Sap. IV. ®. 191—193. Sögl. meine [Jeftrebe 3ur SOOjö^ngen Jubelfeier berfRuprei^t--ßarI§--llniöerrttät3u§eibeI6er9 (1886). S.70-77. Sie legten Qa^re. 167 fefiioncn in ^orm einer ß^uItuSgemeinfrfjQft üt)ne ©lanbenSöermenäung (1677), nod) fnrs öor feinem 2;obe grünbetc er in [einer O^efte 3ricbric^§= bürg äu 50lannl)eiin ben brei d)ri[tlicf)cn Üirc^eu einen Tempel ber ©intrac^t (1679). Salb nac^ feinem DlegierungSantritt trotte er bie öötlig tjerübete, il)rcr 23üc^erfc^äl3c beraubte Uniöerfität ^eibelberg iricber eröffnet (1. 9^oü. 1651) unb neunge^n ^ialjrc fpcitcr burd) ein eigenes ©tatut fo eingerichtet, ha^ bie tljeologifdien ^rofcffurcn nur an bie bcibeu reformirten Sefenntniffe, bie übrigen ^acnltiiten an !einerlei confeffionetle ©Iauben§f(^ran!en gebunben fein foHtcn (1. ©cpt. 1672). 3c^t l)inberte niittS, fetbft bem ä>crfaffer be§ tt)eD(ügifd)^pütitifd)cn 2;ractQt§ ein pIjitofo)3l)ifd)e§ Seljramt in ^eibetberg anjubieten. S)er O^ranäofe 6I)eüreau, ber qI§ litterorifdjcr ©efettfc^after bem S^ürften gur ©eite ging, l)atte if)n auf ©pino^aS SBer! über SeScartcS aufmerffam gemad)t, unb noi^bem 6arl Subinig felbft einige 5tbfc5nitte barin ge= tefen, fo ertfjeitte er einem feiner üertrauteften 9iätf}e, bem ^rofeffor ber Stieologie Sol). Submig Q^ab ri ein §, ben ^iluftrag, ben nieber(än= bifi^en ^f)i(ofop^en nac^ ^eibelberg gu berufen. 3)iefer f(^rieb ben 16. lyebr. 1673 (in lateinifdier ©prad^e) an ©pino^a: „©eine®uri^Iaud)t ber ßurfürft ber ^^fatg, mein gnäbigfter §err, i)ai mir bcfo{)Ien, ©ie, ben id) biöt)er ni(^t gefannt, ber aber ©einer 5)urd)Ian(^t nor^ügtid) empfol)Ien morben, briefUd) ^u fragen, ob ©ie an ©einer berüljmten Unioerfität §eibelberg eine orbentlid)e ^rofeffur ber ^^£)itofobl)ie anäu= nehmen geneigt iüären? ©ie luerben bie gegenwärtige 3aI)rc§befoIbung ber orbentli^en ^rofefforen erhalten. 9^irgenbg mo anbers üjnnen ©ie einen O^ürften finben, njeldier au§ge^eid)neten köpfen, ^n benen er ©ie red)net, günftiger gcfinnt ift. ©ie werben bie ^yreiiieit in pI)ilofopl)iren in nollftem Umfange !)aben unb biefetbe nacö bem 2}ertraucn beö ^-ürften jur ©törung ber öffentlid) anerfannten O^etigion nidit mi§= brauchen. 3d) f)abe bem 23efel)t be§ erleuchteten dürften gel^orc^en muffen unb bitte ©ie beSljalb bringcnb, mir fo balb al§ mögüd) ju antworten. 5Rur bie§ eine füge id) nod) f)in3u: wenn ©ie l)ieri)er tommen, werben ©ie \\dj eineS ec^t pf)iIofopf)ifd)cn SebenS erfreuen, e§ mü^te benn aUt§ wiber unfcr §offen unb Erwarten ausfallen," ^ 9kd) einer langen unb reiflichen Erwägung leljute ©pino3a ben 9luf ah. @r antwortete erft ben 30. 9)lär3 1673: „2ßenn id) je ba§ SBerlangen nad) einem a!abemifd)en Öel)rümt ge()abt |ätte, fo würbe 1 Ep. LIII. 168 ©pinoja«) ßeben unb dijaxaUer, i^ mir fein anbereS Ijaben it)ünf(^en !önnen, aU lt>ct(f)e§ ©eine S)urd)Iaurf)t ber .Kurfürft ber -^^fnlj mir burc^ 6te anbietet, jumat njegcn ber g^reifjeit ju ^l)i{ofo^I)iren, bie ber ^ürft mir einzuräumen gerut)t, um banon ju fdimeigen, ha^ icf) mir langft geinünfdit, unter einem ^errjAer ^u leben, bcffen äBciö^eit alle bemunbern. ®a id) ober öffcntHcfi ju leljren niemals im ©inne ijel)abt, fo !ann i(f) mic^ nic^t baju bringen, biefe lior;\ügli(f)e ©elegcnt)eit p ergreifen, obgleid^ ic^ bie ©arfie lange bei mir criuogen l)abe. 93^ein erfteS 33ebcn!cn ift, ha% xä) ber ^yortbilbung ber ^t)ilo[Dpl}ie entfagen muB, tnenn xd) meine 3eit bem Unterricht ber afabemifd^en ^ugenb toibmc. S^ann !ommt ein äloeiteS 23ebenfen: itf) meiji nii^t, in meiere ©renken bie mir ein= geräumte pI)ilofo^il}if{i)e 0"i-*eil}eit einjufdjlieBen ift, bamit id) ben ©d)ein obfid^tltc^er 9ieIigion§ftörung öermeibe; benn bie Bwietrad^t entfpringt ni($t fornol)! au§ feurigem ^ReligionSeifer al§ au§ mancherlei anberen menfd)lid)en £eibenfd)aften unb namentlid) ber 3rtn!fuc^t, ir>eld)e alles, ouc^ ba§ riditig ©efagtc, ju t)er!el)ren unb ^u öcrbammcn pflegt. Unb ha id) biefe ßrfaljrungen fd^on in meinem prioaten unb einfamen lieben gemacht ^ahe, fo mürbe it^ fie in ber $ß>ürbe eines öffentlichen !l^el)rer§ nod) ttiel mel)r gu befürchten l}aben. ^cf) ^ögere ba^er, mie ©ie fel)en, nid)t in Hoffnung auf ein beffereS ßebenSlooS, fonbern aus Ciebe ^ur 9iul)e, bie ii^ einigermaßen bettiatjren ju lijnnen glaube, menn id) mtd) aller ijffentliclien Sel)rtl)ätigfeit entt)alte. ®eSl)aIb bitte id) ©ie bringenb, bei ©einer Surd^laud^t bem .Rurfürften mir bie 6r= laubniß 5u ertüirfen, ha^ id; über bie ©a(^e noc^ meitcr mit mir ^u Statte gei)en barf."^ S)ie ©rünbe, aus benen ©pinoaa fic^ bem 9iuf öerfagt l)atte, maren fo pofitio, burd)bad)t unb treffenb, ha^ man bie lelüe Söenbung nur für eine pflic^e ^orm l)altcn fann, um ben fotcgorifc^en 51uSbrud ber 5(blel)nung 3U fd^mäi^en. 2)ie 23eben!cn bcS ^^ilofopl)en erfc^cinen t)olI!ommen begrünbct. S;'er tI)eologifd)=politifcl)e S^ractat mar bamalS tneber bem ßurfürften nod) O^obriciuS nod) G^eüreau, mic aus feinen S)entmürbigfeiten l)eroorgeI)t, be!annt unb mürbe öorausfid^tlic^ aud) unter bem freifinnigften 9legenten eine a!abemifd)e SSirffamfeit ©^jinogaS auf bie ®auer unmöglii^ gemadit l)aben. ' Ep. LIV. — Heber bie ütegierung Garl ßubtoigö ögf. S. §äuffer: (S>iiä). ber r^einifc^en «Pfalj. S3b. II. @. 542—688. lieber ß^etireauä ®inf(ufe auf ©piuo3as 23erufung: ßayle, Art. Spinoza. Rem. H. — Chevraeaua II. pg. 99. 100. ®ie leljtcu 3at)vc- 169 2. S)er aSefuc^ in Uticcfjt. 3m ©OTnmer beffeldcn i^QljvcS, Xüo ber Jliuf nad) 'öcibe(6crg an i()n ergangen xoax, empfing ©pino^a eine ßinlabnng nad) Utred)t, wo il)n ber ^ring (Eonbe ju feljen unb ^u jpred)cn n)ünld)te. S;er gro^e donbc gel)örle, lüie man n>ciB, sn ben Icbljaften 23eret}rern ber cartefianildjcn ^4-^^ilofopt)te in ber 2(rt be§ tjot^ftc^enben 2Be(tmannc§, ber nid)t§ nom ^-pebantiSmuS ber ©d)ute fcnnt ; er mar freigeiftig genng, nm ben 25erfaf]er be§ t!)cotogtfd) = poIitifi^en Sractatö nid)t für ein 2Bcrf^cug bc§ 3;eufc(§, fonbern für eine fefjr intereffante ^'erfon= Iid)!eit ^n I)a(ten. S)er Dberfttientenant ©touppc, jener ©(^eingegner, ^atte, wie c§ fd)eint, ben ^rin,^en anf htn ^!^iIofopt)en im §aag aufmer!iam gemad)t nnb, lüäljrenb er in einem DffentUd)en ^^>ampl)Iet hm §oIlänbern bie Snlbung ©pino^aS f}öl)nifc^ üormarf, mit bem letzteren felbft 23riefe geiDed)]eIt, luorin ber Söunfd) 6onbe§ nad^ ber perfön(id)cn $öc!anntld)aft be§ ^fiitofopljcn auSgcbrücft mar. ^ S)iefer folgte ber miebertjolten (Sinlabnng, mit meld)er ^ngleid) er ben ^ajinad) Iltred)t erljalten l)atte. Safj er r)icr im franjöfifc^en Hauptquartier als ©oft be§ ^Jringcn ßonbe einige 3cit (roal)rfd)einUc^ im ^nli 1673) öerlüeitt t)at, ftel)t auf3er 3iüeifet; bagegen finb nnfere ^Jcad)rid)tcn in ©treit, ob er ben ^^rin^en, ber gerabe ^n jener 3eit in rflrieg§gefd)äftcn abiüefenb fein mufste, mirflic^ gcfetien unb gefprot^en. ßoteruö er^ätjlt, @pino,^a I)alie uac^ feiner tlUicüe'fjr feinem §au§it)irt[) tian ber ©pijdC beflimmt üerfid)ert, ha^ er ben ^rin^en felbft ni(^t fennen gelernt unb nur mit ©touppe üer!e!)rt 'ijahz, ber ilim im 5hiftrage ßonbe§ 5lner^ bietungen gemad)t, meiere er abgelefjnt fiabe. ^cnn tjabe il)m eine !önig(id)e '^enfion öerfprod)en, mcnn er Cubmig XIV. eines feiner Söerfe mibmcn molle. 23al)te in bem befannten Slrtifel feines SBiJrterbud)S tjattc 5u= erft bie 3ufammen!nnft ämifdjcn (Jonbe unb ©pinoja uerncint, in ber 3tt)citen 3(u§gabe bejafit unb fpäter (raol)! nad) (£oteru§' Eingabe) feinen erften Serii^t mieberljergeftellt. ^ 5lud) ßucaS nnb nac^ ifjm 53onIain= intlierS laffen ©pino,^a in Utredjt bie ^Uidfeijr be§ ^^rin^en nergebUd^ ermarten; fic er^äljlen un§, ha^ im ^luftrage ßonbe'S ber 3[l^arfd)atl ßurembourg ben ^l§i(ofopl)en fel)r t)öflicö empfangen unb biefer burc§ feine Urbanität unb geiftnolle Gonücrfation ben günftigften ©inbrucf auf ben §of be§ ^rin^en gemad)t I)abe.^ ©agcgen beridjtet ?ticeron 1 3u ügl. oh. ©. 113—114. ©. 159-160. — 2 ßayle, Art. Spinoza. Rem. G. — ^ Refut. La vie de Spinosa. pg. 67 — 78. 170 ©tjinojaä Selben unb Sfiarafter. in feinen ®en!n)ürbici!eiten, inbem er fici) auf Se§ = 3DlaiäeQU5 Beruft, bafe donbe bor SptnogoS 5(6retfe äurürfgefefirt fei unb mit bem ^"^1(0= foppen öftere llnterrcbungen gelobt f)Qbe. Se5=33hi3eau£ ttitt e§ fo= iDol^t öon ^Jloreüi, bem e§ (Spinoza felbft erää^tte, qI§ bon 93uiffiere, bem fronjöfifdien ^elbarjt, gefjort IjaBcn, ber me^r qI§ einmal ben ©pinDja in bie ©emä(f)er be§ ^rin,^cn ^abe ge^en fe^en. Unter bem SSerfpred^en einer bebeutenben ^enfion, be§ 3utritt§ bei §ofc unb feiner perfön= litj^en protection !)Qbe Gonbe ben ^|itofopf)en aufgeforbert, xljn noc!) ^^ari§ gu begleiten unb beftänbig in feiner 9Mf)e gu bleiben, biefer aber Ijabe bie 5Inerbietungen abgcle'^nt unb bem 5prin3en er!tärt, ba^ er gegen einen fo berfi^rieenen 5{ttjeiften^ni(^t im ©taube fein loürbe feine 23erfprecf)ungcn gu erfüllen/ 2Bir feigen feinen ©ruub, bie 9lacf)ri(^t be§ ©oleruS ju be3tt)ei= fein, unb glauben bal^er ni(i)t an eine perfonlidie 3nfammen!unft ätbifc^en Gonbe unb Spinoza. Unb ibie e§ fid) bamit aud^ ber|alten l)aben möge: fo biet ift getoiB, ha% ber ^!^ilofo)3!^ feine unabfjängige unb einfame 9Jiu^e um !einen $rei§ ^ergeben unb gegen eine fran= äöfifdie ^enfion ebenfolbenig al§ gegen eine beutfi^e ^rofeffur ein= tauftfien UDolIte unb eingetaufii^t fjat. ^ 3, Sic ©cfa^r im §0013. ®ie lyolgen feine§ S3efu(^§ in Utre(^t Ijätten leicf)t bie fcf)limmften fein fönnen. ©in ^ol^r naif) ber (Srmorbnng ber 2öitt§, mitten unter ben Slufregungen be§ fran^ofifi^en Kriegs unb ber Erbitterung be§ 1 Niceron: Memoires. T. XIII. pg. 37—40. — 2 «ßjaö bie Sinfabung be§ ^Prinjen Gonbe unb bie .Reife Sptnojag in ha^ franjöfifcfie Hauptquartier ju lltred)t Betrifft, ben S^itpunft unb bie Sauer, bie Slbfic^ten unb ben Grfolg biefer 5Reifc, fo ftammen bie nädiften unb äuDerläffigften Dktfirid^ten barüber auS beut OJlunbe ber §au^genoffen Spinojoö, aU toelci&e bie unmittelbaren Saugen feiner 5lt)toefen'^eit unb Dlücffe^r ttie ber bebro^Ud^en S^olgen beiber gemefcn finb. ®er äußere Sf^atbeftanb oerl^äU fid^ getoife fo, »ie fie bem Golerus be= rid^tet i^aben. 3^reili(f) liegt in bem merttcürbigen Jßorgange fomol)! ber Sin= labung atß anä) ber Üieife unb beö Stufentl^altee Spinosas im feinblic^en §aupt= quartier ettoaä SSerborgene^, uiorüber ber fe^r norfic^tige ^^ilofopf), ber ftetö «caute» »erfutjr, feinen §auöleuten nid^tä gefagt f)nt. 3cf) finbe nid^t, ba| bie jüngften barüber aufgeftettten §i)potbefen biefeö Sunfel gelichtet baben. ffie= mer!en§tt)ertlÖ in biefer SSesiebung finb: SJieinöma XII. «Een zonderling uit- stapje». ©. 363—399. OK. ©uggenbeim: 3utn Seben Spinojaä unb ben Bü)id' falen beö «tractatus theologico-politicus». 53iertelja]^refcf)rtft für toiffenfdfiaftUd^e «P^ilofop^ie u. f. f. XX. 2. ©.121-142. ®ic legten 3q()vc. 171 nieber(änbtfd)en 33oIfg l^atte ©pino^a einer @inlabung be§ feiubüi^eu ©enemüffimiiS S^olge geteiftet unb einige 3eit in bem iranäbfifrfien §anptquarticrc jugebracfit. 5t(§ „5l'tl)cift" unb ?Rc)3nbIifaner voax er fc^ou unpopulär genug; jeljt nad) feiner 9tü(ffef)r iion Utrerf)t ^iefs e§: er fei ein Spion im 3)ienfte ^^ronfreid^S. ©erüc^tc biefer 5trt l)aikn im 2Bot!e 25erbreitung gcfunben, unb eS fc^ien, baf^ gegen ben $!f)ilü= fopt)cn eine ^-PöbelfjeUe im 5Xnpgc mar, bcren fd)limmfter 5(u§gang nac^ ben jüngft erlebten ©räueifcenen ju fürchten [tanb. <5d)on ging, fo ergafilt 6oIeru§, ba§ ©erebe öon D^r gu DI)r : Spino^o fei ein [taatSgefä^rlic^er 5Dlenf(^, beffen man fid) enttebigen muffe. 23an ber ©pijd (jatte baöon geljijrt unb lebte in ber größten ?tngft, bo^ man fein §auS ftürmen unb plünbern merbe, um fid) mit ©emalt ber ^erfon be§ ^^l)i(ofop^en p bemäd)tigen. S)iefer alüer blieb gang rnf)ig unb troftete feinen §au§tt)irtl): „3^iird)tet nid)t§ um meinetmiüen, ic^ fann mi(^ Ieid)t red)tfertigen, e§ giebt ^ier ßeute genug unb ^mar öom erflen tRange, lr)eld)e SSeranlaffung unb ©runb meiner 3ieife fef)r mo(}( fennen. ®oi^ mie bem anä) fei, fobalb ber ^4-^öbeI ba§i fteinfte ©eräufd) üor bem §aufe ^ören (ö^t, merbe id) (]erau§treten unb birect auf bie ßeute Sugei)en, menn fie mid) and) cbcnfo be^anbeln foflten a(§ bie armen 9öitt§. ^äj bin ein guter JKepublüaner unb ^abe ftetS nur ben 9tut)m unb 2}ortt)eiI be§ «Staats tm 3luge gehabt." 5lu§ bicfem ^TuSfprudi, ber bie ^^eftigfeit unb O^urd)tlofigfeit feineö 6I)ara!ter§ bezeugt, ift bann jene t^öric^te ^^ebe entftanben, bie ^ort^^olt i^m Sc^ulb giebt: baß er an§ Öiebe gu feinem 9lut)m gern einen fo fd)redlid)en Sob, mie bie ©ebrüber Söitt, erbulbet t}aben mürbe. ^ 4. 3;f(f}irn{)Qufeu. 3n bemfelBen ^al)xt. mo ber ^Ujitofop^ bie 23erufung nac^ §eibe(= berg unb bie ßintabung nac^ Utred)t erljiett, üermet)rle fid) bet Heine unb ftitte ,Krei§ feiner S'i-'eunbe in 5(mfterbam burcb einen jungen SDIann au§ S)eutf(ilanb, ber an pl)i(üfop^ifd)er 23egabung bie anberen überragte unb mof)t aU ha§ bcbeutcnbfte SDIitglieb gelten barf, mctd)e§ iiorübergel)enb jenem ,f?reife angef)ört f)at. (S§ mar ein fäc^fifd)er ßbetmann, Stjrenfrieb 2Batt()er ©raf t)on 2;fi^irnt)aufen, <^err öon c^ifflingSmatbe unb Stoltenberg in ber DberIaufi|^ ber nadö '^'iollanb gcfommen mar, um 93lat(3emati! in Seljben ju ftubiren unb bei ben ©eneralftaaten ^riegSbienfte gu nehmen; er I)atte ben letzteren ' S. oben ®. 97. - ^ 1651—1708. 172 ©pinDjaä Seben unb 6^ara!ter. ^ ^ian nerlüffen unb, üon bem ©tubium ber cartefianifcften ßefjre er= griffen, üon beu ©runbfä^en berfdben überzeugt, fid) ber V^ifüfopljifc^en l'Qufba^n gewibmet, qI§ er bei feinem 5(ufcnt{)Qlt in ^dnfterbam (1673) bie bortigen Spino^afreunbe fennen lernte unb burd^ fie in bie I)Qnb= fcf)rift(id)en 2Berfe beS ^fiilofop'^cn im ^aac^ eingefüfjrt, lüie mit ben ©rflärungen befannt gemadjt raurbe, iüelcf)e ©pinojQ feinen ^(n^ängern brieftic!) gegeben. So l)atte er unter anberem aud) ein an 93lel)er gericdtetes Schreiben über bie ©runbbegriffe ber ^!^i(ofop!)ie unb bie ^ibee be§ Unenblic^en gelefen. ^ 2Ba§ in ben Si^riften S^eecarteö' i^u toorjüglid) gefeffctt unb überzeugt Ijatte, bie bebuctibe 23ett)eiöfüi)rung, trat il)m, ber in ber ?(u5bilbung ber pI)iIofo)3l)ifd)en 9}letl)i3be fetbft feine «Hauptaufgabe erblidte, jeljt in Spinozas £*el)re in ber au§= geprägteften matl)cmatifd)en O^orm fo mäi^tig entgegen, ba^ er auf haQ ßeb^aftefte badon erfaßt ftiurbe unb fid) in ha§ ©tubium biefer ucuen ^4-^f)i(ofDpl;)ie Vertiefte. S^er einleud)tenbc unb metljobifdie ©aug ber S;emonftration mußte ilju gen)innen, ber SBiberftreit ber ©rgebniffe gegen bie Ccl}re S}e§carte§' mußte iljU bebcnÜid) madjen, unb fo füfjtte fi($ 2;fd)irnl3aufcn aufgeforbert, bie 9^efultate Spinozas nic^t etraa nac^ ben gciüö^nlic^en SBorurtijcilcn, fonbern auf ©runb il)rcr 23cn)eifc ju prüfen unb öon I)ier au§ feine 6intt)ürfe 3U matten. 5(uf biefem SBege traf er, fi^arffinnig unb mat[)ematifc^ gcft^ult, mie er war, bie bebenHid)flen unb fragroürbigftcn Stellen be§ (Sljftemö; ber ^I^ilofop'fi felbft, ber in hm meiften ^äüen bem fi^ülertjaften 93li^t)erftänbni^ ober bem blinbcn 23orurtf}eiIe gegcnübcrftanb, I)atte fi(^tlic^ ein 2}cr= gnügen, biefe Ginlnänbe 3U Icfen unb ^u ermieberu. So entftanb ^tuifdien (Spinoza unb Sfd)irn^aufen ein umfäug= lid^er, widitiger unb Ie^rreid)cr Sriefraed)fct, lüeldier 00m 8. Dctobcr 1674 bis 3um 15. ^uU 1676 rei^t, unb ben ber ^^ilofop"^ aufnaljm, o'^ne 3unäd)ft 3u miffen, oon mem bie ßinmürfe t)errül)rten; er tiatte fie burd) ein DJIitgtieb feines 5{mfterbamer GotlegiumS, ben 5(rät ©. §. (Schauer (SctiuIIcr) erhalten unb Uefs biefem feine erfte ßrioieberung 3U= gel)en. „^d) t)abe", fc^reibt er, „hmä) unfern O^reunb 3. 91. (^iieuioer^) beinen 23rief ^ugleic^ mit bem Urt^eil beine§ O^reunbeS empfangen." ®a nun einer jener ^Briefe (2. Mai 1676) fid) auf ein ©direiben, lueti^cS ber ^l)iIofopI) brei^e^n ^ai)re frü()er an 90tel}er gerid)tet V^te, 1 Ep. XXIX. 3)ie leisten Snljre. 173 äurücföe^ief)!, fo f)at in an bi§ in bic ncucfte 3eit (jeglauBt, bo^ biefcr gan^e 23ricitt3cd)|V( ,^n)ifd)cn Sptno,^a unb D3lcl)er ftcfüfjrt luorbcn fei. (Sr[t burc^ bie 5(uifinbun9 bcr |)anbfc{)ri}ten ift bie 2^atiad)c fe[t= gej'teHt, bofe nic^t 9}^ei)cr, fonbcrn S^fc^irnljauieu bic unten 6e5eid)neten 23nefe (mit 5(n§nn'^me be§ LXV.) nerfaf^t f)at.^ ©leid) nad) bcm erftcn Briefe lierfef)rte er birect mit bem ^()ilo= fopfien, ben er mQl)r|d)einIid) and) im ^aog ^erfönlid) bejuc^t f)at; in 5ImfterbQm fonnte er bie $8efanntfd)aft (Spinozas ni(^t machen, benn at§ biefer im i^u^i 1^75 bort ücnoeitte unb fid) üergcBtic^ um bic Verausgabe feiner 6t!)i! 6emü()tc, Ijattc 2;id)irn()aufen ]d)ou feit einiger 3eit bie ^lieberlanbe öcrlaffen unb lebte in C'onbon. ©eiu 5-rcunb ©(^aller in einem ncuerbing§ aufgefunbencn ^Briefe liom 25. :^ult 1675 berid)tet bem ^^ifoioptjen, ha^ 2;|if)irnbau|en bereits breimat Don ©ngtanb geji^ricben, ha}^ er 23ol)Ie unb Dtbenburg fennen gelernt, bei beiben fettfamc 2?or[tcffungen über bie ^erfon ©pino,^a§ angetroffen unb fie eines iöeffercn, namentlid) aud) in 9vüdfi(^t auf ben t^eologifc^=)}Dlitifd)en S^ractat be(ef)rt l'jaU.''' 3ene feltfamen 23orfteIIungen lüaren n)ol)l ibre Sdieu üor bem 5ttl)eiften unter bem erftenßinbrud bcS Verrufenen 23ui$S, ractdieS Clbenburg erft furj l-)orI)er erf)atten. Sßenn biefer ben 8. ^uni 1675 bem ^Tbitofopl)en fc^rieb, ba§ er feine erfte SJteinung über ben S^ractat ,^urüdgenommcn unb als ooreilig erfannt fiabe'^, fo bürfen roir anneljmen, ha^ in ber 3ioifc^en,^eit ber @inf(u§ 5lf($irnl)aufenS auf tf)n gemirft Ijatte. 2}on ßonbon ging unfer SanbSmann naä) ^^ariS, roo er ft(^ mit 6£)r. -^ u l) gt) enS befrcunbete, ben ©ol)n ßolberts unterrid)tete unb X^eibntgcnS folgen^ rcidie 33efanntfd)aft machte, ©i^aßer berid)tet eS bem ^bilofopljen in einem ebenfalls erft jüngft entbedtcn 25ricfe oom 14, ^Roöcmber 1675.^ Sfc^trn^aufenS letzter Srief an Spinoza fommt aus ^aris 1 Ep. LXI. (8. Oct. 1674.) LXIII. (5. Jan. 1675.) LXV. (25. Julii 1675.) LXVII. (Londini 12. Aug. 1675.) LXIX. (2. Maii 1676.) LXXL (Parisiis 23. Juni 1676.) ®te Slntraorten Bpino^a^ finb: Ep. LXII. LXIV. LXVI. (29. Julii 1675.) LXVIII. (18. Äug. 1675.) LXX. (5. Maii 1676). LXXII. (15. Julii 1676.) 3u ögt. VIoten: Suppl. § 11. pg. 311. Ben. de Spinoza naar leven en werken. XIII. ®. 105 ff gb. — ^ VIoten: Suppl. §11. pg. 313-314. — 3 ©.oben ©. 150ff9b..Dlben'()urg§ SBrief üom 8.3imi 1675 Beftätigt, toa§ S(§aÜerg Srief öotn 25. Siuü 1675 beri(J)tet. 3)a Olbenfcurgö nä(f)[teö (Sd)vei6cn e. 22. Quli nnfommt, toä^renb ®:^nno5a nod) in ^Irnfterbam oeriueiü (Ep. XIX.), unb ®(f)QlIer ben 25. Quli üon 31mftetbam auö an tl)n id)rcibt, fo fällt bie Slbrcife be§ $i)ilo= fopl^en älDifö)en bicfe beiben Sermine. — * VJoten: Suppl. § 11. pg. 314—317. 174 (S)3tnüja§ Seben iinb 6^ara!ter. (23. Suni 1676).^ 9kc^bem er Italien, ©iciüen, SOIalta bereift unb [i(f) längere 3eil in 2Bien nuföe^atten Iiotte, !ef)rte er tioc^ ^ari§ gurücf (1682), tDurbe 9)Ht9lieb her 5Ifabemie unb begab fi(^ in bem= felben ^otire nad^ ?{m[terbam, öon ino er ben 11. 6e|)tember 1682 on 6uljgf)en§ fd^reibt unb bicfem mittfieilt, boB bie Verausgabe feine§ metf)oboIogitcf|cn 2Berf§ beoorfte^e. @r nennt e§ in biefeni Söricfe no(^ bem 3Sorbilbe ©|)inoja§: «De iutellectus emendatione»^. ®a§ Söer! erf($ien ein 3af|i^3el)nt nac^ bem 2obe be§ 'i|3l)itofo^f)en unter bem Sitel: «Medicina mentis sive artis iiiveniendi jjraecepta gene= ralia» (1689). 3)ie legten funfnnb3n)an3ig M)U feines ßebeng (1683 — 1708) weilte 3:fcbirnbaufen auf feiner §crrfcf)aft ^iffüngStüalbe. ®a§ SBorbilb Spino^aö [}atte ilju ni(f)t b(oB in ber [yaffung unb 33e3eid)nung feiner ?{ufgabe, fonbcrn auä) in beren 3(u§füf)rung be= ftimmt, benn e§ finben fic^ in ber «Medicina mentis» ©tetten, bie lüörtlic^ mit bem «Tractatus de intellectus emendatione» überein= ftimmen,^ 9lur ben 9camen ©pinojaS anjufüfjren, ^at er fid^ get)ütet. Offenbar toar ber öerlDerflic^e ©runb biefeS geftiffenttic^en ©tillfd^raeigenS, bafs er in feinem 2öer! hin 9tamen be§ üerft^rieenen 5(tt)ciften lier= meiben inoüte, um fic^ felbft nii^t bem 2}erbai^tc ber 5{nt)ängerf(f)aft auS^ufe^en. (Sin fotc^er 2}erba(^t lüäre unri(f)tig. 2fcf)irnl)au)en tüor nie (Spino,5ift, er folgte ber 90iet()obc, tt)e(cf)e ]ä)on Sc§carte§ t)orge3eic{)nct unb ausgeübt t)atte, nit^t ber Seigre @pinoäa§ nac^ i^rem bogmatifcEien 3nl}alt. (Setbft in ber 3eit, wo er iierel)rung§öoü ju bem ^;|}lntDfop^en im §aag empovfal), Ijatte er gerai^tige 33ebenfen, bie jener i[)m ju nel^men nicf)t Dermot^t {)at. S)ie beiben wic^tigften betrafen bie Set)re Don ber menfcf)Iic^en 2Bitteuofreif)eit, worin S;f(i)irnl)aufen bie ©a(^e S)e§carte§' feftt^ielt unb Dcrt()cibigtc, nnb Hon ben gDttlid)cn 5(ttributen, worin er bie Sei)re ©pinojaS in einem SBiberftrcit mit fid) fetbft fanb. Sf^iemanb Ijat fd)ärfer a(§ er an bicfem ^un!t bie 5(d)iIIe§ferfe be§ @l)ftem§ entbcdt unb getroffen. Hub man muB einräumen, baB bie ßrwieberuugen be§ ^^ilofop^en an biefer ©teile mel)r au§wei(^enber als er(end)tenber ?lrt waren. Um fo energifd)er wuBte ©piuoja feine 58cjaf)ung unb 2}er= neinung ber fyreifieit gu üertt^eibigen unb 'ju erläutern; feine 1 Ep. LXXI. - 2 Vloten: Suppl. § 11. pg. 319-322. — 3 ©fcenbof. § 11. pg. 351 — 357. S)ie leisten 3iaf)vc. 175 ©rtüieberung au\ bie crftcn 23ebeniEen gcljört unter bic Icl)rrci(i)[ten Sriefe, bic er gefc^ricbcn/ 2)cr ^Begriff ber inaljren ^reit)eit falle äufammen mit bem ber inneren 3{ütt)tucnbigt'cit, ba§ ©egen= tljeil bcftelje in bem 2)eterminirtraerben öon ou^en. ^Bcnn man bie betcrminircnbcn Urfac^en nid)t fenne, fo bitbe man fic^ ein, au§ gar !einer Urfad^c, fonbern aus eigenem 5\>iIIen gu tjanbetn: bie§ fei bie (Sinbitbung ber meufc^Udjen 3reit)eit. SBenn ber getüorfene ©tein, unbeiDufet be§ em:|)fangenen ©tofseö, aber feiner SBettjegung beluufet, rebcn fönnte, fo loürbe er fagen: nichts gtütngt mtcf) 3U fücgen, idi t^ne e§ ans eigenem (Streben! 80 öer^atte fid) ber ©äugting jur MWä), ber Sornige jur 9iad)e, ber Steige gur i^Iud)t; fie bilben iiä) ein, aus freiem Sßillen 3U I)anbetn, ireil fie nic^t miffen, burc^ ttielc^e Urfai^cn if)re Segierbeu bemirft lüerben. ^lui^ bie STrunfenen, [yieber- !ran!en unb ©d)U)ä^er (jaüen tl)re Ofleben für S^'^aten ber 2Birien§freiI}eit. 5. Seibnij. 5{tS ©pinD,5a auS ©c^atlerS 9}^ittl)eitungen erfu'^r, ha^ il)r ge= meinfd)aftlidicr ^-reunb Sfdjirn'^aufcn in ^aris aucft ßeibnijen fennen gelernt I)abe, begegnete i[)m biefer 9iame nid)t gum erften male; er l)atte brei Sa'^re Dörfer einen !ur,^en 23rieflt)ed)fel mit ßeibnij gefuljrt unb fotite noi'ö fur^ üor feinem 2;obe bie perfönli($e 5öefauntfd)aft bcS 5DknneS ma^en, ber in ber ^;]}l)ilofopl)ic fein gröBter 9hd)foIger unb ©eguer lüurbe. Sie briefliche 23erül)rung betraf !eine p^ilofo:pl)if(^eu i^ragcn. ßeibni^, bamat§ furmain^ifdier 5Rat^, Ijatte eine Heine ©c^rift unter bem S^itel «Notitia opticae promotae» öeröffenttidit, tt)eld)e er Hon ©pino^a gelefen unb beurt^eilt n)ünfcöte; er fd)idte fie il)m ben 5. Dctober 1671 unb nerfprac^ in ber 'iRadjfc^rtft be§ Briefes auc^ bie Sufenbung feiner „9^eucn pl)l)ft!atifi^en §l)pDtf)efe". S)er 5)}()iIo= fop() anttDoriete in frennbücbftcr SBcife ben 9. DIoDcmber 1671 unb bot auä) uad]f&riftlic^ ben tl)cologifd) = ))oIitifdien Sractat als ©egen= gefreut', faüs ßeibni^ baS 33ud) nod) nid)t !eune.- S)iefer !annte bamals ben ©).nnD,5a nur burd) feinen 9tuf, er lou^te, ha^ er DptüuS unb ^^ilofopl) fei, l)ielt il)n für einen 5lrat in 5(mfterbam unb abreffirte: «A Monsieur Spinosa, medecin tres celebre et philosophe tres profoüd ä Amsterdam; par couvert»; er bot, ha'\i ©pinOj^a fein ©c^riftc^en aud) bem in ber Opti! erfahrenen §ubbeniuS ^ur 23eur= Ep. LXII. — 2 Ep. Li-m. 17G SpinojaS ßeben unb Gf)araftev. t^eilung mittf)cilcn unb feine Srntlüort tf)m burd^ S)iemerBroe(f jufenben möge, {^ener luar 33ürgermeifler in ^Imfterbam, biejer ^rofeffor ber SDlebicin in Utrecht.) ^ ßr muB fid) 'i)ciih borauf über bie ^erfon be§ ^()iIofop!)en ettt)a§ nä'^er untcrrid)tet Ijoben, benn er fcf)reibt im Sq= nuar 1672 feinem ßel)rer ^ac. S^i^omafiuS in ßet))gig: „au ben §ODf (de la Court), njie auc^ ben Spinoza unb erfu"^r öon betben über bie bamaligen 3citDer{)ä(tniffc einige intercffante 3(ne!boten".^ (£§ fi^eint, ba\i ßeibni^ bemüt)t voax, feine S^e^iel^ungen ^u ©pinoga a(§ fo üorübergetjenbe unb öuBcrlidje erfd)einen ^u laffen, wie fie in ber 2()at geicefen luaren. 2Bir lefen in feinem «Otium Hannoveranum » folgenbe ©teile, bie \6) um i^re§ ©d)Iuffe§ mtflen anfül)re: „S)er berüchtigte ^ubc ©ptnD,5a ()atte eine oliüenartige §aut= färbe unb etiüaS ©panifd)e§ in feinem ©efii^t. 5(uc^ ftammtc er au§ biefem ßanbe. ®r mar $I)i(ofopI) öon ^rofeffion unb füt)rte ein TuCjigeg unb rein priöateS ßeben, fein 'Jagemer! beftanb im ©t^Ieifcn Dptifc^er ©läfer unb im Sßerferttgen Don SrtHen unb SJlÜroffopen. ^ä:) ^abe if)m einmal einen auf Cpti! be^üglidien 53rief gefd)rieben, ben man in feine 2öer!e eingerüdt I)at." Sen (i^axaiin ©pinojag 1 Vloten: Suppl. §9. pg. 306-308. — ^ ^q\. biefel 2ßevf. 33b. 11. (2. 2tufl.) 95u(f) I. (iap. VII. ©. 112. — 3 TModic6e. §376. ^eneä pfeubon^tne Sßcrf l)teB: Lncii Antistii Constantis de jure ecclesiasticorum über singularis (1665). S)te leljten 3at)re. 177 f)Qt ßeiBnij nic^t gefaunt unb falfii) beurtficilt. luenu er il)n für e[)r= geiäig Ijielt unb unter bie ßcute red}nete, luctd^e, irie 23auini, bie Un= fter6Iid)fcit bcr ©ectc ncrneinen unb bie bc§ Spaniens fud)cn. S)c§f)al6, \o meint er, I)abc ©pino^a feine unDotlfümnienen ©d)rifteu toerbronnt, bamit fic nid)t etwa nad) feinem S^obe üeröffcntUdit luiirben, unb ha-- burd) feinem littcrarifc^en 'iRnljm Eintrag gefd)et)e. §ier ()at fid) 2ei6ni^ eine§ bo^pelten ^rrtf^umS fc^ulbig gemacht, inbem er eine unriditige 2;f)atfad)e burc^ ein unrid)tigc§ SDIotiü erüärte. 6§ fc^eint, baf3 unfcren ^I)iIüfop[jen eine 5trt fo!ratifd)e§ 5)d= monium mornte, nlö it)m 2fd)irnr)aufen bie ^ragc toürtegen Iie§, 06 ßeiBnis in bie ^enntnife ber l)anbfd)riftlic^en 2Ber!e eingefiil)rt lüerbcn bürfe? 3» bem fd)on angefüfjrtcu Briefe tiatte @d)atler gefd)ricben: „2f(^irnl}Qufen 16erid)tet noc^, ha^ er in ^ari§ einen geloiffen ßeibni^ fennen gelernt Ijcibe, einen ausgezeichnet geleljrten, in ben t)crfd)ie= benften 2Biffenfd)aften l)öd)ft belüanbcrten, üon ben getxiöl^nUdjen t^eü= logifc^en SBorurtljeilcn freien SOIann, mit ttjeldjem er eine vertraute O^reunbfc^aft gefd)(offen. ^m i^t^d) bcr DJlorat fei er öoüfonimcn ju §Qufe, eben fo in bcr ^l)l)fi! unb in ben metQ)3l^l)fif(^en Unter= fuc^ungen über bie S^latur (SotteS unb ber ©cctc. Sifc^irn^aufen '^ölt tfin be§t)alb für liolÜommen bcr ©rtanbnifs inürbig, beine I)anbfd)rift= liefen 2Ber!e kennen gu lernen, unb njünfd)t e§ and) in beinem ^ntcrcffc, er td\U bir feine ©rünbe auöfül)rlic^ bart()un, menn e§ bir geneljm ift ; im anberen O^atl barfft bu fidier fein, ha'^ er bem gegebenen 25er= fprcdien genuifs bie ©(^riften gcljeim t)atten unb nidjt im gcringften bolion reben mirb. Seibnig fd)Ql3t ben tf)cologifi^=pontifd)en S^ractat Ijod) unb I)at bir feiner 3eit barüber gef^rieben." ®ie 33ittc tt)irb gute^t nod) einmal bringeub Jüiebcrt)oU unb balbigfte ®ntfc^eibung gemünfd)t. Umgel^enb ontlDortet ©^ii^oga: „ßcibnig fennt mid), wie id) glaube, auQ ^Briefen, aber id) mei^ nic^t, lüarum er, n^eli^cr 9tat^ in i}ran!furt mar, nac^ ^^ranfreid) gereift ift. 5tad) feinen 23riefen gu urt^eilen, erfd)ien er mir aU ein DJhinn uon freiem ©eift unb uniuerfcUer töiffcnfd)aftlid)er 23ilbung. S)oc5 I)atte id) e§ nid)t für gerat{)cn, it)m fo fcfinell meine ©d)riften anzuvertrauen, ^d) nuid)te erft miffen, maS er in ^Jranfreid) treibt, unb ha^ Urtl)eil unfereS 2;fd)irnt)aufen naä} längerem Umgang unb nad^ einer genoueren ^enntni^ feines 6t)ara!ter§ mieber l[)ören. UebrigenS grü^e mir biefen unfcren O^rcunb, unb menn id) in irgenb etmaö i^m bienen fann, mag e§ aud) fei, fo giidjer, @t\ä). b. *f)iIoi. II. 4. 2riifl. 91.2t, 12 178 ©pinoäaS ßelien unb S^arafter. foü er über mic^ bcrfügen, er lüirb mid^ ju otten ©efäöigfeiten gern bereit finben." ^ in. lieben §art unb CebenSenbe. 1. Uneigennü^tgteit unb SBebürfnifetofigiett. ®ie ©"^araftere ber betben 2)en!er finb einanber fo entgegenge[e^t trie il)rc ©^[tenie. ©pino^a toibmete ficf) gonj ber ^I)itofop^ie. «Se totum phiiosophiae dedit.»^ Um fein Seben t)on ben ©efd^öften unb (Störungen ber SBelt frei gu er!)a{ten, naf)m er bie Unab'^ängig^ feit unb bie (Sinfamfeit ,^ur 9lirf)t[c^nur feines ©ofeinö unb fcE)ä^te ben 23efi^ einer fold^en 3Qlu§e p'^er ots QÜe äußeren ©uter. 9li(f)tö iicrmod)te il^n, bie ©renken ju überfc^reiten, innerljalb bereu allein er biefe ö'i-'ßifieit ööüig watjrcn konnte. 9hin ift bie ßiebe gu einem unabt)ängigen unb einfnmen Seben !eine§n)eg§ qI§ fol^e f(^on eine 6f)ara!tertugenb, benn ujir fe^en, toie reiche unb öorne^me ßeute fid) gern if)rer UnQb{)ängig!eit rül^men unb f)Qufig eine ifoürte unb unnü^e ©jiften^ für bie bequemfte tjolten. 5)ann ift bie foftbare DOlu^e, tt)et(^e fie genießen, eines ber äufeertictiften unb mertl^tofeftcn ©üter. 3tt)ci 2;riebfebern, bie unter ben menfc()(i(f)en Dieigungen 3u l^errfc^en pflegen, fiatten in ber ©eete ©pinojaS gar feine 2Birffam!eit unb SBurjel: bie ipabfuc^t unb bie ©enu^fuc^t. ßr lüar nai^ bem 3eugniB ber greunbe unb O^einbe öoüfommen uneigennü^ig unb üoHfommen bebürfniBtoS; feine ©lei(f)güttig!eit gegen ©elb unb ©elberraerb n^ar fo gro^, ha^ er aucf) in biefem ^un!t inie abgefallen erft^eint öon feinem ©tamm; bie (Sinfai^öeit feineS ßebenS war fo mufterf^aft unb burc^gängig au§= 1 Jöeibe Briefe (in lateinifdEier ®i)rad^e) ge!^ören unter bie neu aufgefunbeueu ©tücfe; ©d)atter§ Sdireiben ift uom 14. yioö., Spino^aö Slntioort üom 18. 'i)]oti. 1675. ^a^ bemerte, bofe in biefen SSriefen ber 9kme burdigängig nid^t Sfd&irnl^auien, fonbern 3;f (iiirn'^auö l^eißt. Vloten: Suppl. § 10. ])g. 314—318. — Sßenn ©pinoja f(i)reibt: „Seibnij fennt mtc^, mie ic^ glaube, au§ JBriefen", fo ift barau§ ni(f|t mit Srenbelenburg 3u f(f)Iiefeen: „bafe auö jener !S^xt ©pinoja tnebrerc ^Briefe üon ßeibnij in §änben l^atte". 2D3iü man eö mit bem Stuibrucf budf)ftöbli(| ne^^men, fo müßten jene „^Briefe", toorauä ©pino3a fennen gelernt lüirb, ton biefem üerfafet fein unb nid^t toon ßeibniß! Sbenfotoenig beroeift bie SIeufeerung in Sd^aüerS obigem Schreiben, ba^ Scibnij unrltid^ einen ffirief über ben 2ractat an ©üinoja gefd^rieben. (2:rcnbelenburg, ^iftorifciie ^Beiträge 8ur «Pbüofopbie. 23b. III. @. 286 u. 297.) Reiben Slnnabmen toiberflreitet aufeer» bem ßeibnisenö eigene pofitiüe Slngabe im Ot. Hannoveranum: „^ä) f)abe ein = mal an it)n gcfd^rieben". — ^ ß. v. Sp. Op. postuma. Praef. S)ie legten 3af)ve. 179 geprägt, ba§ bie ©ditlberungen bcrfelbcn an bie l)ot)cn ^öeifptcle bc§ dQfftfcf)en 5t(tcrt()um§ erinnern. .2öa§ un§ in feiner ße6en§art qI§ (Sntfogung crjcl)cint, h3or für it)n feine @ntbet)rnng, fonbern bie notür^ lit^c O^olgc eines fclbfttofcn nnb über bie ^egierbcn na(^ ben ©ütern ber SBelt ert)abenen 6I)arafter§. „^d) öermeibe boS 33öfe, n)eit e§ mit meiner 9^Qtur [treitet unb mirf) öon ber (Srfenntnifj nnb Ciebe ©otte§ ab,^iel^en toürbc." ^ ©etbft bie äBot)ltt)aten ber 3"^ennbc tearen il)m eljer läftig qI§ angenehm. 5n§ (Simon be 23rie§, einer feiner treneften ^'i-'ennbe nnb ©(i)üler iljm jlüeitanfenb ©ulben fc^cnfen looüte, bomit er c\\m§ beffer leben !önne, trieS Spinoza bn§ ©elb gurürf, lüeil il)m ber 23efil^ einer fotc^en ©nmme gnr ßaft fallen n^ürbe. 2Ba![)rfd)eintid) mürbe bie 9k(^lüelt biefen 3ug (burc^ (5otern§) nid^t erfaljrcn l)aben, märe nid^t tan ber ©pijif ein 3euge ber Slnerbietnng unb 5(bte^nung gcmefen. 5ll§ jener O^reunb, ber unöerljciratr^et einem frü{)en S^obe entgegenging, bem ^^ilofopljen fein ganzes JUermögen !)intcrlaffen motite, t)crmeigerte biefer bie Slnnof^me nnb bat, ha% ©inion be 23ric§ feinen 23rnber änm @rben einfeljcn mijge; e§ gef(^al), unb felbft bo§ i^ofirgetjalt Don fünfljunbert ©ulben, melii)c§ i()m ber 23ruber jufotge be§ SeftamentS 3a(}Ien follte, fe^te er freimillig auf brei^unbcrt l)eruntcr. ^ ßucaS unb nac^ if)m 33ontainüiüier§ bericfiten, ba^ ;3ot)ann be Sßitt t!^m eine ^cnfion Don ^mei^nnbert ©ulben fc^riftUd) 3ugefid)ert I)atte unb ©pino^a bie S^orberung faden tiefe, al§ bie (Sibcn ©dimierigfeitcn madjtcn; biefe Uneigcnnü^igfeit tiabe bie le^teren bemogen, il)re 23erpftid)tung gern gu erfüÜen.^ S)ie ©dimcftern moren nic^t nad) ber 2trt be§ SrubcrS; nac^ bem Siobe be§ SBaterS tjabcn fie it)m bie 6rbfd)aft beftritten, ©pinoja aber ^üW fein Siecht burc^ ben Urtl)eit§fvrnd) be§ ©erid)t§ feftftetten laffen unb ben ©efd)miftern bann freiraiUig feinen 2(ntt)eil gefc^enft mit ?tu§nal)me eine§ 23ette§, ba§ er für fic^ betitelt. ©eine De!onomie mar bie fparfamfte; ben geringen ertr)ünf(^ung. 3}iit begeifterten Sßorten 'i)üi einer ber neueren Herausgeber feiner 2Ber!e ben ®inbrucf ge= fc^ilbert, ben i^m ber 6Ijara!ter biefcS ^iUjilofopfjen gemalt ^at: feine 3Ba^r^eit§Iicbe unb fein 2ßaf)rl)eit§mutl). 2ßer fottte glauben, bafe jener ^ann naä} einer foli^en 25crt)errUd)ung ©pino^aS nid)t§ 23effcre§ 3u t^un tt)uBte a(§ bem 33eifpiele Gilbert Surgl)§ ju folgen! „6attuft {)at öon ßatilina gefagt, baB er in aKen ©lüden bie ,^unft ber §eud)e(ei unb ä^erftellung befafe. ®a§ ©egcnt^eil biefeS SBorteS mb($te id) auf ©pinoja anmenben: er lüar im Unterfd)iebe öon faft aUm übrigen ^()i(ofop^en «nullius rei uec Simulator nee dis- simulator». „©o oft ic^ bie ©d)riften be§ eri)abenen 5[RanneS tefe, lüirb mein ©emüt^ ton einer 3h-t religii^fer ©d)eu ergriffen unb iä) meine ein "^ö^ereg Söefen ju f)ören, al§ einen au§ bem Ijiufätligen ©efd)Ied)te ber ©terblii^en, oloi vdv ßpotoi slaiv. SSenn id) mir ben ©eift biefe§ SJlanncS toergcgenioärtigc, oottfommen befriebigt, inie er mar, in ©ott unb in ber ©etigfeit be§ (£r!ennen§, fo erfc^eint er mir mie ein «Socrates redivivus!»^ Unb e§ ift in biefer 2Ba!^rr)eit§liebe, bie ben Segierben bcS C'eben§ abftirbt unb ben 2^ob nic^t fürditet, meit fie it)n gteic^fam fdion erlebt unb übermunben I)at, n)ir!ti(^ etmaS ©ofratif($e§. ©o toenig ©pinoja bic ©üter be§ ßcben§ liebte, ebenfomenig fdieutc er feine ©efaljren. ©ein fittlic^er SQlutl) mar fo ftor!, ba^ ber förpcrlid) fc^mä(^tid)e unb 1 A. Gfroerer: B. de Spinoza Opera. Praef. pg, YII. IX. 184 ©pinojaö Sebcrt unb Gfiaratter. Hon einer t)erse!f)rcnben <^ran!f)eit angegriffene 5IRnnn felbft lior ben finnbetäutenbften ©efafjren, irie ber SJtorbgier eines brolienben ^öbel- t)Qufen§, nirf}t ^urücfbebte. 2Bir f)a6en jene ben!n3ürbige ^robe feines ©Ietd)mut!^e5 fennen gelernt, bie ban ber 'Bpi[d miterlebt nnb bem ßoIeru§ er^ä'^U ^ai} 1 3)lan hat neuerbing§ tf)cil§ ben er'^a'&enen ßfiarnfter ber Sinfamfeit ©pinojaö, t^eilä bie 2'^atjnc^c ber legieren felbft ju bemängeln gefuc^t. SBon ber einen ©eite toitl man in „bem f)oüänbif(^en ©tillleben", toeld^eö ber iß^itofoplö 3^= fül^rt ijahi, „eine n3et)mütf)ige Sanbfc^aft toon 9lui)§bacl" unb in feinem ß()arQ!ter einen DJlangel an S3}Ql)r'^eit§mut() entbedt f)aben, ba er für bie SSerbreitung feiner Seigre feine ©orge getragen. Sag IjetBt über ©pinoßa reben mit einer üöttigen 23er!ennung feiner Sinnesart, bie in ber au§gefpro(!^enften Sßeife nichts mit ber „?öc^mutV unb nic^t^ mit ber ^rofeIt)tenmac^erei gemein l^atte unb fjaben fonnte. (2t. oan ber Sinbe: Spinosa, ©eine Seigre unb beren erfte 9lad)toirtungen in §oaanb. 1862. SSorlu. ©. XXV. XXXI.) 58on einer anbercn, unglcid^ bemerfen§uiert^eren ©eite ift bef)auptet toorben, bafe ©pinoja „nic^t ein fo einfamcr ®enfer" getüefen fei unb „ein fo öereinfamteS Seben" gefü()rt fiibe, ol§ man bie ©ac^e geinoönlic^ bar= ftetle. 2Benigftcn§ üerljalte eö fid^ „ni(f)t ganj" fo. ^aie. bodf) ber ^t)iIo^ fopl^ niete angefe^ene greunbe im §aag gefunben, mit Clbenburg, Sotjle, ^ul^g'^enö, Scibni^, 2f(f)irn^aufen SBriefe geiced^felt nnb fogar eine Se= Tufung nad^ §eibelberg er!^atten. (3t. Srenbelenburg: §iftorifd^)e SBeitrdgc jur ^I)iIofopf)ie. fflb. III. 1867. ©. 296-297.) Söir muffen eriniebern, ba% ©pino3a§ ©infamfeit überl^aupt nit^t ol^ ein UngUicf ju nehmen ift, bem gegenüber man e§ mit einiger ©enugt^uung empfinben tonnte, toenn bie traurige ©adEie nid^t ganj fo fdE)Iimm lüar; fie war fein eriüätjUeg ©c^idfat, bie i^m aböquate 2cbcnirid)tung, ttioran mir fo loenig änbern unb abminberu bürfen, al§ er felbft eö getl^an '^at. S§ ift ).vai)x, ba% er nic^t in einer öölligen Sinöbe ej;iftirte, ü)ie ber 53lann auf ©ata§ i) ©omej; niemanb f)at c§ be'^auptet; er leBte einige Qatire in einem abgelegenen 2anbf)aufc, bann in ßtxiei :^oüänbifd)en S)örfern, äule^t in einem §intcrftüb(f)en im §aag, er empfing Sefuc^e, uni'^rfäieinnc^ mef)r als i^m lieb lüar, er erl)ielt unb fd^rieb Briefe, beren ©efammtjabl, fotoeit fie befonnt, binnen einer langen JRei^e non Sauren breiunbaii)tjig beträgt. @r genofj bie ®infamfeit, toeli^e SeScarteg ftets gefucE)t i\at. SDßir nennen ben festeren einen Sinftebler, ob= iDo^l er ttieit mc^r t^reunbe gcl^abt unb aud^ SSriefc gefc^rieben unb empfangen bat al§ ©pinoja. 23ei biefem gettKinn bie ©infamfeit ben Gbai'after einer faft üDÜigen Qfolirung, felbft ber unfreitoitligen. Unb bie§ inelmel^r al§ baä ©egen= tbeil ttirb burd) bie Siograpben, toie burd) bie Jöriefe unb jebeS neue urfunblicfie Seugniß beftötigt. ©eine ©infamfeit »urbe jur Söerlaf f ent)eit. SBoljle unb DIbenburg fdieuten fid^ »or bem „Sttbeiften", ber SBriefteed^fel mit bem legieren enbcte mit bem IRife ber S^reunbfd^aft, äbnlid^ toie ber mit Slt^enbergb; ßeibni3 befud)te itjn, toie eine ©uriofität, «ce fameux juif Spinosa», unb tootite nid^tö mit if)m gemein boben, Sfd^irnbaufer. betete fid^, feinen IHamen in bem 2ßerfe S)te teljtcn ^atjxt. 185 3. S)ev Slob Spitiojaö. ©tiE unb rutjicj, tüie er gelebt l)at, roar fein @nbe, frei öon ben «Sc^recfcn unb ber [yurc^t be§ SobeS. ©eit me^r at§ 3iünn,^ig ^i^fli^en tüar «Spinoza bruftfran!, aber er fprac^ Don feinen Öeiben feüen mit anberen unb Hagte nie. ^n einem 58riefe an einen if)m befreunbeten Slr^t enDäI)nt er beiläufig, bajj er öon feinem ?(uöf(ug nacfi 5lmftcr= bam im 5(pril 1665 fran! nacf) a^oorburg ^urücfgefcbrt fei unb (trü| be§ StbertoffeS !) ba§ i^-kUx nocb immer fortbaucre.' 3((§ er bie erften Sinföürfe ^fcliirn'^aufenS erlüiebert {Dd. 1674), bemerft er im (Eingänge be§ 23riefe§: „^d^ bin gegeuttiärtig buri^ münd)ertci anber= rtieitige ©cfc^äftc geftört, Qbgefel)en öon meiner fd)iua(f)en ©cfunbfieit".-^ yiaö:) einer brieflicEien 2Rittt)ei(ung beö 5(mfterbQmer ^Ir^teS ©. §• 6ct)uüer (©d)Q((er) an ßeibni^ Dom 6. O^ebruar 1677 njor ha^j 23rnft(eibeu (Spinozas erblid) unb bereits fo tüeit üorgerücft, ha'^ ber ^^(r^t baö balbigc @nbe öorausfal), oblno!}! ©pino^a fetbft e§ ntcfit fo na^ glaubte.^ ^uc^ feine <^au§genoffen alinten nicf)t, toie nai) fein (Snbe beüorftanb. 2Bie er öfter ju tl)un pflegte, l)atte er fie aud) -)lad)mittag§ ben 20. ^ebr. 1677 befuc^t unb fid) über bie lyaftenprcbigt, n^eldie fie eben gel)ört, lange mit il)nen unterljalten. B^itiger alö fonft ging er biefen 5lbenb jur 9flul)e. 5lm anberen SQlorgcn, e§ mar (Sonntag ben 21. [yebruar, ftieg er öor ber <^trc^e noc^ einmal l)erunter, um feine .^lauSfreunbe ^u fpredjen. ^n^toifdien mar auf feine ©inlabung ßubmig 9}^e^er au§ 2lmfterbam angefommen, ber mit ärät(id)er ^^ürforge bem leibenben ^yreunbe ^ur ^anh ging unb unter anberen 3lnorbnungen, meld)e er traf, bie ^auSleute einen §al)n fd)lad)ten lie^, bamit Spinoza gu 9Jtittag bie 93rü'^e genießen !önne. (So gefdja^ unb er afi nod^ mit gutem 5lppetit. 5ne bau ber ©pifd unb feine O^rau aus bem 5tac^mittag§^ gotteSbienfte nad) C>Qufe famen, fo Ijörten fie, bafs ©pinoja gegen brei ll^r geftorben fei. 9iiemanb mar in feiner Sobeeftunbe bei il)m, al§ ßubmig 3J^el)er, ber nod) benfelben 5lbcnb nad) 5(mfterbam juriidreifte.:' 311 nennen, ftield^eQ er feinen ^tnregungen mito erbanfte unb luoiin er an mondfien ©tetlen fogar ben Q^uMtapfen Spino^aä gefolgt ift. SCßir müfjen ba^er Verneinen, bafe biefer *pf|i(ofop^ „nt(^t ganj fo einfam" tnar, aU man ^6) uorfteüt; er mar e§ Dielmel)r in nod^ ()ijf)erem ©rabe. — ^ Vloten: Suppl. § 7. pg. 302—304. (2ßa'^r= fc^einlic^ auö bem mai ober Sunt 1665.) — ^ Ep. LXIT. (Hagae. Oct. 1674.) - 3 3h-(f)io für ©efd^ic^te ber $f)üof. »b. I. ©. 588 flgb. - ' SIIö Sobe^tag ©pinojaö bejeic^net L'uca§ unb 23ouIainDiüierg ben 21. ^e^ruar, ßoleruö in ber beutfdjen Uefcerfe^ung ben 22., in ber franjöfiff^en ben 23. S^ebr. 186 ©pino3a§ ßeBen unb 6f)aralter. 6oIeru§' Sefc^utbtgung, ba'B er fic^ um ben lobten nii^t weiter ge- fümmert unb benfelben fogar beraubt ^abc, lüetl er einiges ©elb unb ein filberneS 2if(^mcfjer mit ficf) genommen, ift fic^erUcb fo ungerecht n)ie unrichtig. 2öa§ SD^eljer getl)Qn, gefc^a!^ noc^ ©pino^aS 2Bun[(f) unb SBiüen, ber if)m feine 5[Rü^e öergüten unb Hon feiner geringen §Q6e ein fteineS 2Inbenfcn I)interlaffen n:)otIte/ <&o, vok e§ ^ier bargefteüt n)orben ift, ^oben öan ber ©^ijcf unb feine O-rau ben Hergang be§ 2obe§ mel)r Qt§ einmal unferem 33iograpf)en er^äl^It, fie l)ahm i^m üerfii^ert, ha^ atte anbcren ©erürfite falfc^ feien. S)ie ®r,^ä|(ung be§ SJicnagiuS, ha^ Spinoza nac^ 5ran!rcicf) gereift, öon bcm SJlinifter ^omponne au§ SfleligionSeifer mit ber 3}er= l^aftung bebrofjt, öerfteibet geftotjen unb nadf) feiner Sflücffefir au§ ^ngft tior ber ^öoftiüe geftorben fei, ift f(f)on al§ öügengeraebe gefennjeii^net toorben.^ Söenn er niiijt au§ g^urd)t geftorben ift, fo fotl er nac^ anberen 23erid)ten in ^urc^t unb 5tngft gecnbct unb n3ieber!)oIt au§= gerufen ^abcn : „©ott erbarme ficf) meiner unb fei mir armen ©ünber gnöbig!" 2Bäre bem fo, fo ujürbe ein folcber 5(u§brud ber SobeSangft nur menf(f)Iid) fein. 2Ber ift feiner S^obcöftunbe fid)er? @agte boc^ felbft ßelfing Oon fic^, a(§ er im 6trcit mit ben 2;f)eoIogen an bic testen Cualen erinnert mürbe: „^d) merbe oieücidjt in meiner 2;obe§= ftunbc gittern, aber oor meiner S^obesftunbe merbe ic^ nic^t gittern !" ^nbeffen finb jene ©erüi^te nic^t maf)r, unb 6oIeru§ fetbft, ber fic geiüiB lieber bejaf)en at§ oerneinen ttiürbc, ftraft fic Sügen. Sliemanb !ennt bie legten ©tunben ©pinogaS, niemanb ttiar gugegen, aU jener oertraute ^reunb, ber nicf)t§ barüber gefogt l^at, ©ein S^ob fonnte nicf)t fc^ümmer fein als feine Iangiä()rigen Cciben, unb jene §auö= genoffen, metdje bie legten ^al^re in feiner täglichen S^iätje gelebt l^aben, bezeugen, ba^ fie nie einen Saut ber <^Iage oon i^m oernommen f)aben. Tl'it oötliger, unöeränberter ©emütfjSrul^e ift er bem iTobe entgegen gegangen. ©in anbereS ©crüd)t, melcfieS doIcruS umftänblic^er, als eS Oerbiente, wibertegt £)at, ttjoüte miffen, ha^ ©pinoga, als er fein ßnbe ^eran= naiven füf)Ite, fid) mit SJ^anbragorafaft betäubt ^aU. ^a eS '^ie^ fogar, ha'iß er fid) felbft getöbtet. ©ine öerrtiorrene ©teile in ßucaS' i?ebenS= befc^reibung I)at, toie eS fc^eint, biefem ©erüc^te 23orfc^ub geleiftet. 1 Vloten: B. de Spinosa naar leven en werken. XIV. S. 117 — 118, (3luc^ f)ter gilt aU Sobcstag ber 21. ^tlx.) — 2 ©. oben Sop. II. ©. 94 f(gb. ®ic letzten ^ai)xe. 187 „Uiifer ^t)i(ojop'^", fo tauten bie 2Bürte, „i[t nic^t blofs lücgcn be§ 9lu()me§, her jetner 2;ugenb gebü()rt, glücfltd) 311 greifen, fonbern quc^ lüegen ber Umftänbe feinet 2^obe§, bem er, tüte un§ bie Saugen be§= fetben berichtet l}aben, nid)t blofj furcbtloS, fonbern freubig tnö Stngefic^t gcfdiant ^at, aU ob er fic^ gern [ür feine 3^einbe opferte, bamit it)r ■^Inbenfen ni^t mit feinem 9}|orbc bcflerft lüürbe". „@oÖte man au§ biefcn SBortcn", fügt 33ouIaintoinier§ binju, „nicf)t auf ein gctDattfamcS @nbe fi^lie^en?"^ SKetcfie confufc unb tljeatralifd) alberne 23orftettung! SBenn man äWansig 3at)re unb langer bie ©d)ii)inbfn(^t get)abt, fo braud)t man, um ju fterben, nid)t ben ©elbftmorb. Unb t)ätte ©^^inoja ben 2;ob gefu(^t, um feinen SBerfoIgern ein 2}erbrec^en ^u erfpareu, fo niu^te er älüan^ig ^a1)x^ früher enbcn. 3)lan fie^t au§ biefen ©e- rüi^ten, tt)ie unfäf)ig bie ßcutc irarcn, bie ^eiube n)ie bie 23erounberer, iS|)ino3a§ ©eelengro^e ju üerftcf^en. ®ie einen machen an§ i()m einen elenben O^eigling, bie anbern einen öeririorrenen 3!}?ärtl)rer. S)en 25. O^ebr. 1677 mürbe er auf einem c^riftlid)cn Jvird)f)ofe beerbigt. Stiele angcfefjene ^erfoncn folgten bem (Sarge. S)a§ vorige ;3a()rf)unbert !^at fein ©l^ino^ajubiläum gefeiert, i^n bem unfrigen ift bie ©äcntarfeier feines S^obeö begangen unb an biefem Sage (ben 21. 5ebr. 1877) bie Silbfäute be§ ^^ilofop^en in ber mi)t feiner testen 3Bot)nung im §aag entl)ii(It mocben: ein ®en!mat fpäten 9^ac^= rutjmö, welches unter ben erhabenen SJUnnern ber SSctt feinem entbe^r= lidier mar als biefem, n3eit er ben 9hil)m geringfcbä^tc! @ö ift ^u münfd)en, baß bem ^^ilofopl^eu baS 23ilb in ©r^ ä^nüt^er ift, at§ ba§ in ber S^efirebe, bie ©rneft 9lenan ge{)alten. @r nennt ©pino^aS ßcbcn im ■^aag „ein fi^öneS, öon ßoIeruS er^ä^tteS 3bt)ö". ^nbeffcn mar biefeS ßeben nid)t fo ibljtlifc^, at§ ber O^eftrebner, ber gern mit biefem ^oetifdien ©enre fpielt, ft(^ einbilbet. ©leic^ im ©ingong ber 9lebe tjciBt e§: „Me, bie je in bie 3tä^e beS ^5t)ilofotiI)en famen, l-jahcn nie anberS t)on if)m gerebet al§ «le bieDbeureux Spinosa». ßoIeruS er= ää{)lt ha§ ^ht)ii etmaS anber§. "^aä^ if)m maren jene guten ßeute ber SBarbier ^erüet, ber Öeidjenbitter, ^mei Sd^miebe unb ein §anbfd)u^= mac^er, bie fömmtlid) 9lec^nungen be.^al^tt I)aben motiten! 4. ©pino^Qö äußere ©rfd^einung unb $Bilber. @§ gab nod) genug ßeute im §aag, bte (Spinoza gcfcljen I)atten unb feine äußere @rfd)einung bem $8iograpf)en befd)retben fonntcn. 1 Refut. La vie de Spinoea. pg. 145, 188 ©pinojaä ßeben unb G^arafter. S)ie legten Qafire. „@r tüar non mittlerem 2öii(f)§, regelmäßigen ©efid^tSjügen unb etraoS bunüer Hautfarbe, bie §aare gefräufett unb fd)n:iar,5, bie fi^tnar^en ?(ugenbrQuen long, fein 5hi§[el)en geigte foglei^ ben ^(bfömmling ber )}ortugie[i[d)cn 3nben." 5(el)n(ii$ fc^ilbert iljn £itcQ§ unb fügt f)inäu, feine 5Iugen feien Hein, lebhaft unb bun!cl, feine ©efid)töbilbung Qn= genefim geinefen. ®a§ einzig fidlere Vortrat ©pinogaS, mel(f)e§ i()n in feiner 2ßer!el= trQd)t borftetlt, ift öon ber §Qnb Dan ber ©pijds. ®iefe§ Silb, fo meint unb berid)tet Xian SBfoten, fei nad) Ccljben unb Don ^ier njieber nac^ bem §aag in einen 23ilberlaben ge!ommen, tt)D c§ bie .Königin ber ^iiebertanbe im ^Q^re 1866 angekauft '^abe. S)ie erfte öffentliche 5(bbilbung roor ein .^upferfttc^, ber in einigen ©remptaren ber erften SluSgobe ber nac^getaffenen 2Ber!e erfc^ien, öeröielfättigt n)urbe, ober feiten geblieben ift. 5|}quIu§, ber erfte Herausgeber ber ©efammtroer!e 8pino3a§, erbielt einen 5l6brud bc§ ,Kupfcrftid)§ burd) O^riebric^ non S)Qtberg jum ©ef^en! unb ertoarb ein Dclbilb, ha§ nu§ einem §aufc in ^(mfterbam ftammt unb mit bem Porträt, meldbeS bie 2Bolfen= büttler Sibliotlje! befi^t, übereinftimmen foll, nur fei ber ?(u§bruf! be§ ©efid)t§ geiftöoEer, tieffinniger unb fic^tbarer uon hcn (Spuren ber üerjeljrenben <^ran!f)eit ergriffen. Siefe§ 93ilb befinbet fid) fefet im ^efi^e imn 33Ioten§. Unter ben un§ befannten ?Ibbitbungcn ift !eine, bie mit ber Sefd^reibung öon (SoteruS unb ßucas paßt; ha^ !(eine auf iSilber gemalte Silb in ber ^er^ogt. Sammlung öon ©otija, I)ält je^t toan Sßloten für unei^t. Slm nienigften !ann man fid^ einen ©pino^o unter bem S^itelfupfer öorftellen, miä-)t§ ber beutf($eu Ueber= fe^ung Hon 6oteru§' ßebenSbefc^reibuug t)üranfte£)t.^ S)a mir mit ttciUiger Scftimmt^cit miffen, baß ber 93]aler §. Don ber eiiimungcn ber titterarifdien SBirffamfcit. 23ci ®e§carte§ lie^ fid) bie ©ntfteljung unb -^ortbilbung feiner ßel)re, ber IitterQrifd)e ?(u§bau bc§ ©t)ftem§ im 3ufQmment)ange mit feinem ßebenglauf Verfölgen. ®ie (Sinfamfeit iSpino,5a§ ift un§ auä) in biefer 9lüdfic^t liiel üerfd)Ioffener al§ bie feine§ 23orgänger§; er I)Qt, mie biefer, gman^ig ^af^xz in ber öollften 3in:ürfgc5ogcn;^eit ge= lebt unb mä^renb biefer 3eit feine I)öf)ere Stufgabc get)abt, at§ bie 5Iu5bi(bnng feiner ßef)re. 2Bic !ommt e§, ba§ feine litterorifdie 5ruc^t= borfeit fo öiet geringer mar, qI§ bie ®e§cQrte§'? 190 ©pino^as litteraiiicfic 2Öir!iamfeit unb SBerfe. 3n einer hoppelten Slüdfic^t toax feine 9}]uBe toeniger begünfttgt: er tjaik bte ©orge für feinen £'cben§untcrf)Qlt, ben er erarbeiten niu^te, unb ha§ optifctie ®ef(^äft na^in ben größten S^fieit be§ S^ageS in ^Infpruc^; ba^u famen bie bnuernben förperlidien Ceiben, bie gerci^ iifter al§ n)ir ttiffen feinen p^iIofopt)ifdien 5Ir6eitcn Ijinberlid^ njoren. i^nbeffen erÜärt biefe Ungunft be§ ©cfd)irf§ ni(f)t genug ben auf= fallenb geringen (Srtrag feiner äroanjigiäljrigcn Sinfamfeit. 9Hd)t blo^ baB 3^1)^ iinb Umfang feiner SSerfe gegen bie feine§ 3Sorgänger§ gurütf fielen ; t>on ben Wenigen finb nod) einige fe'^r lüirfitigc fragmen= tarifd) geblieben, wie ber Xractat über bie Sericfitigung be§ 25erftanbe§ unb bie ©taatölel)re, um non ber !^ebräifcf)en ©rammatif nic^t ju fprec^en. STucf) in bem §auptraerf finb getoiffe Sfjeilc, lt)ie bie pt)t)fi= falifd^en, nid)t au§gefül)rt, fonbern nur füj^irt ober auf Cet)nfül^e ge= grünbet, bie ein befonbcreS 2Berf, lüorauS fie gefc^öpft finb, üorau§= fe^en. ®iefe§ p!^t)fifalifd)e, Hon ber @tr)if geforberte SBerf ^t ©pinogo nid^t gegeben. 3ene beibeu, ber (itterarif(^en 93hi^c ©pino^^ag feinblii^en §em= mungen, STrmutf) unb <^ranf^eit, U)urben burcE) eine brittc öermel^rt, bie tiielleicfit uo(^ ungünftiger eingriff. S^er «Sc^rififtetfer braucht ßefer, er bebarf einer 2Be(t, bie feine 9Jlittf}ei(ung empfängt unb auf ^ii) tüirfen Iä§t, biefe 2Bir!ungen tl^m surüdfgicbt, neue bon if)m er= wartet unb eben baburd) if)n fetbft ^u weiteren ?(ufgaben unb 3lrbeiten anregt. 5hue ^beeu laffeu fidi nic^t fecretiren. ®eöcarte§ ^atte, wie wir wiffen, bie ernftf)aftc 5{bfid)t, feine ©ebanfen für fic^ gu beljalten unb fogar ben Seitaufwanb ifirer fd)riftn($en 3"i£ii^ii"9 3ii fparen; bann wollte er fie nur für fi($ uieberfdireiben unb glei(^fam ber ©el)eimfecretär feiner eigenen ^£)ilofop^ie fein, aber er machte balb bie (?rfat)rung, baB 3" feiner ir ^aben fcbon in ber ßeben§= gefcf)ii^te ©pinojaS jener beiben ©cfiriften gebockt unb i()re Gntfteijung biogrop'^ifif) erörtert, mir merben fpäter auf ben 3n(}att berfelben nä^er eingef)en: bie erfle mar bie S)arftellung ber cartefianifrf)en ^rincipien= Ief)rc (1663), bie anbere ber tI}eDlDgifc^=|)olitif(i)e 3:ractat (1670).^ 2. Sßerlorene unb Verloren geglaubte. 9Jlan moßte miffen, bafe Spinoza furj nor feinem Sobe mehrere unüotlenbetc ©(^riften öerbrannt ^abc : barunter eine 51b!)anblung über ben 91 e genbogen unb eine niebertänbifc^e, f^on bi§ ^ur 23olIenbung be§ ^^entateud)§ gebie^ene Ueberfe^ung be§ otten 2eftament§. S)ie Herausgeber ber nacfjgelaffenen SBerfe liefen bie 9Jiögticf)feit offen, ha^ bie 8d)rtft über ben üiegenbogen no(f) irgenbmo »erborgen fein !5nne, f)ietten über i^re Serftorung burcb ©pino^a für ma^rfd^einlii^; fortfielt unb 6oteru§ geben bie Sernic^tung at§ fiebere 2f)atfac^e. ©ie fjaben fic5 geirrt, bie nieberlänbifct) gefc^riebene 5(bf)anblung mar nirf)t öer= ' Sö^r. oben Sap. IV. ©.137-139. Gap. V. ©.147-149. ©pinojaö littcvatifc^e lEßirfiamfeit unb äßerfe. 193 Bronnt, fonbcrn einem 9?lannc geliciien, ber biefelbe gel^n ^a^re imc^ bem 2obe ©^inogaä bruden liefe, unb fo ^at fie im tiefflen iSncoflnito cjiftirt, 6i§ ber um bie titterari[cf)en tiefte unjereS ^^^i(o[opf)cn biet üerbiente 33u(^t)änbler ^^riebricf) SOlüKer in 5(m[terbQm ein (5remplar (nietlei(f)t ha§ einzige nocf) üorfjanbene) entbecEte unb öon 2]lDten bie ©d}rift ,^ug(eic5 mit feiner lateinifc^en lle6erfe|ung i)erau§gab.^ 3. Xu StuögaBe ber «Opera posthuma». ©^nnoga f)atte Qugeorbnet, bofe unmitteldar natf) feinem Sobe bie <^ifte, lüeWje feinen littcrarifd^en 9hcf)tafe entl)ie(t, an bcn ifim 16e= freunbeten 33uc^^änbler 3- 9tieuit3ert§ä in 5{mftcrbam gefc^idt inerben foüe. 2>iefer fonnte ben 25. 9[Rär5 1677 ben Empfang ber ©cnbung fcefc^einigen. ®ie Verausgabe be§ 9lac^taffe§ gcfi^afj üfjuc ülcamen be§ §erauSgeber§, be§ 2}erleger§ unb S)rudort§. -Rur bie Initialen bc5 ^^ilo= fopfien iraren bejeidjnet, ineÜeic^t gegen feinen Sßißen, benu er njoüte, lüie ßucaS unb 33ouIainöiIIicr§ beridjten, in feiner Sßeife genannt fein. <&o er= f(f)ien uoc^ in feinem 2;obc§ial)re: «B. D. S.v Opera posthuma». ©ie entl)a(ten in fünf 2lBtI)eiIungen : 1. «Ethica ordine geometrico demoiistrata et in quinque partes distincta, in quibus agitur I de Deo, II. de natura et origine mentis, III. de natura et origine affectuum, IV. de Servitute humana seu de affectuum viribus, V. de potentia iutellectus seu de libertate humana. 2. Trac- tatus politicus, in quo demonstratur, quomodo societas, ubi Imperium monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi optimi im- perant, debet institui, ne in tyrannidem labatur et ut pax liber- tasque civium inviolata maneat. 3. Tractatus de intellec- tus emendatione et de via, qua optime in veram rerum Cogni- tionen! dirigitur. 4. Epistolae doctorum quorundam virorum ad Benedictum de Spinoza ejusdemque responsiones ad ahorum ejus operum elucidationem non parum facientes. 5. Compendium grammatices Hnguae hebraeae. „2)ie§ ift 5({Ie§", fagt bie SSorrebe, „n^aS fi(^ au§ Üioti^en unb mancherlei ?(bf(ftriften im 5öefi^ befrcunbeter unb Vertrauter ^erfonen fammetn liei. @ö mog fein, baf? 6ei bem ober jenem no(^ irgenb ein 2Berf unfcreS ^^ilofop^en nerborgen ift; inbcffcn glauben mir, ha^ nid)t§ barin ^u finben fein mirb, raa§ nid)t in biefen (Sd)riften 1 Vloten: Suppl. Praef. pg. III— IV. .Stelkonstige Eeeckening van den Regen! )00g. (Iridis compntatio algebraica.) pg. 252 — 285. 5i|(i)er, ®i\ä). b. WM. 11. 4. 3tufl. 11. Sl. 13 194 ©:pinoja§ Ittterartjd^e SDßirffamteit unb Sßerfe. ju lüieberljolteu malen gejagt i[t." S)ie «^erauegeBer Ijaben e§ mit bem SBorte: „'2)ie§ ift 5(I(e§" nidit eben genau genommen, [ie Ijoben ein 2Ber!, ha§ if)nen befannt fein mu^te unb fttmerlic^ abl^anben gefommen war, lion ber Sammlung ber nacfigelaffenen «Schriften au§= geld^lofjen unb bie Söriefe üerfürät, inbem [ie einige unDoEftänbig, anbere gar nic^t gegeben. @ä l)at faft gwei ^al)r^unberte gebauert, 6i§ ein 2;i)ei( biejer 2)tänget burd) neuerbingö aufgefunbene ©djriften unb ^Briefe ergänzt werben tonnte. 4. mnit 3tuffcf)tüyie. 3^ad) t)anbi($riftlic^en, in ber ^. 23i61iotl}e! gu §annoDer auf= betoa'^rtcn 33riefen be§ un§ fc^on bekannten ©rfjutter (©(^aüer) an ßeibnig t^at neuerbingS ßubwig Stein nac^gutneifen gefucf)t, ba^ biefer ©{^uller bei ber Verausgabe ber nai^gelaffenen SBerfe ni(^t blo^ mit= geratrtt [)abe, fonbern „allein ber eigenttiiiie unb tüirtlicfie Herausgeber" getüefen fei. 6r begeicbnet bie öon i^m t)er)ud)ten 9kd)lr)eifungen at§ „5ieue 5(uf!(f)Iüffe über ben litterarififien 3ia(f)(aB unb bie Verausgabe ber Opera posthuma Spinogaö".^ 2}iel(ei(^t l^at ber fcl)r geteanbte unb rüfjrige Herausgeber beS 5(rd)it)S für ©efdjid^tc ber ^i)i(üfopf)ie, uon bem ®range nac^ neuen 5(uffd)Iüffen getrieben, etioaS gu eilig unb 3U fi^i^ig folt^c 5tuffrf)lüffe in hcn Briefen gu feljen geglaubt, bie bei näljerer Setra^tung nic^t barin gu finben finb. 1. 3uerft l^at 6(f)utter Seibnigen unb burcö il)n bem Herzog Hon Hi^i^J^oOer bie Vanbfc^rift ber 6tt)it Spinozas für 150 ©ulben angeboten; inbeffen ift ßeibnig auf bicfen Raubet nid)t eingegangen. ®er |}reunbeS= unb (Sd)ülertreiS ©pinogaS in 5tmftcrbam l^at nic^t gewollt, bafe bie <2(^riften i^reS 3J]eifterS cingeln öerfdjadiert, fonbern baJ3 fic inSgefammt gum allgemeinen 23eften, b. tj. im ^ntereffe ber Sßiffenfd^aft gebrudt unb IjerauSgegcben werben. 8e^r feltfam, ba^ fic biefeS ©efdjäft btefem ©emulier übertragen Ijaben, ber baS Houpt^üeri oerfd)a^ern wollte! SBenn cS nad^ i^m gegangen wäre, fo gäbe eS pon SenebictuS ©pinoga feine «Opera posthuma»! 2. fjünf 2!age nad) bem 2!obe ©pinogaS (ben 26. Februar 1677) würbe !S3eibni5 iwn ©d^uHer bena(^rid)tigt, ba^ ©pinoga ol)nc SIeftament unb 3ln3eige feines testen SBillenS geftorben fei («siue testameuto, ultiraae voluntatis indice»); bagegen fdjlie^t ber 2}erfaffer ber neuen 5(uff(^lüffc ouS einem 33riefe oom 11. 9böember 1677, ba^ ©pinoga 3tr(^iü für ©efc^ic^te ber ^^t)tIofopf)ic (1888). SSb. I. 9h-. XXXI. ©. 554-565. ©|)ino3a§ litterarlfd^e SGßirffamfett iinb 53Göer!e. 195 fclbft biefen ©d^utter „al§ bie geeignete 25ertrQiien§per[on 3ur 23oß= [tredung feines tittcrarifdjcn SlcftamentS 16c,^eid)net unb ber 5(m[tcr= biuner ©d}ülerfrei§ bemfelben bie 'Verausgabe ber ^üft()umen SBerfc übertragen l)abe. -^icr bemerfen n^ir einen red)t auffattenben 2Siber= ftreit 3n)ifd)en bem 23rief|d)reiber unb unferem ^nter))retcn be§ 33ricfc§: nadb ©d)nller t)at ©pinoja fein Seftanient gemad)t; nad) ßubluig (Stein I)at er ben (£d)utler juni 23oII[treder feines littcrarifc^en Sefta^ nientS ernannt! — S)a 8d)uIIer am 26. fyebruar an ßeibni^ fd)reibt, fo fd^tief^t ber SSerfaffer ber neuen STuffc^Iüffe, ha"^ er bei bem 93e= gräbniB ©pino^aS, ittcli^eS ben Sag Dorther [tattgefunben, uid)t i)üh zugegen fein fönnen. Söarum nic^t? Unb am 6nbe toa^ liegt baran, ob ©c^uttcr bei ber 93cftattung jugegen voax ober nid)t? ©cttii^ föirb and) ßubiüig ©tcin biefen Umftanb nic^t unter bie neuen 5hiffd)Iüffe redjueu. 3. (Sd)ut(er lä^t ßeibni^en miffen, bo§ er unter bem !)anbfd)rift-- Iid)en 9kd)laf3 ©pinogaS aud) ein Statt mit brei^e^n Süd)crtiteln ge= funben l)abe, übcrfd)ricben: «Libri varissimi». @r nennt itjm bie Sitet unb !nü|3ft bie S^rage baran, ob Seibnig einige biefer Süd)er !enne? §ierau§ fc^Iie^t ber 2]erfaffer ber neuen ?luffd)Iüffe, bafe ©pinoga biefe Ijö^ft fettenen ä3üd)er befeffen I)abe, UjeSljatb bie dlaä)- ric^t unb ?tnuar)me, ba§ e§ mit feinem Süd^erDorratf) fel)r färglid^ beftetit Xüax, n)o!)t irrtl^ümlid) fei. (Sr fagt: „SSon crtiebtid)er 2Bid)tig^ !eit ift befonberS bie 2:itclangabe einer ftattUc^en 9teit)e üou 2öcr!cn, bie \iä) im 9k(^Iaffe ©|)inoga§ befanben. SSir gett)inuen l}ier einen ern3ünfd)ten ©inbtiif in bie gciftige SBert'ftötte beS ^Ijilofop'^en. .^at man frü()cr angenommen, ©|3inosa I)abe n)egen feiner Sürftigfeit nur lüenige 93iid)er befeffen unb barum lDoI)t öiel gcbadjt, aber ftienig ge= lefen, fo fdieint fid) biefe 35orau§fe^ung nic^t gu beftätigen. 5(u§ bem Umftanbe, bafj ©pino^a,. toie ber öon ©c^ulTer mitgetl^eilte 5lu§sug aiiz^ bem ;^atatog ber 23ibIiotf)e! ©|3ino3a§ beutlid) geigt, auc^ gang ent= legene, aud^ feinem ))I)iIofopf|ifd)en ^ntereffenheife ööüig entfernt liegenbe 2ßer!e befeffen t^at, bürfen mir mol)I ben ©d)tu^ 3icl)eu, baB er bie mistigen geitgenöffifc^en ©rfc^einungen, bie feiner pl)itofo^iI)ifd)en ^^or- fd)ung§f|.ibäre näf)er tagen, gemife aud) getannt unb befeffen l)at. ®amit märe aber ein gemid^tigeS ?trgumcnt für bie füngft oon 3^reuben= tt)al aufgeftelltc 23el)auptung gemonnen, ha% ©pinoga aud) in feiner ©etet)rfam!eit unb 23elefenl)eit I)öl)er angufd)Iagen fei, at§ e§ gemeinig= tid) gefd)ie!)t. Sind) bemi thema probandem, ha§ fid^ fyreubentf)at in 196 ®pino3a§ litterariid^e Söirffamfeit unb 2öet!e. feiner ö ortreff (i(f)cn StBl^anbtintg «©pino^a unb bie ©cEioIafttf» geftellt f)Qt, fommt ©d)ut(er§ ?lu§äiig ju ©ute". (©. 561 f(gb.) 2öir iüerbeit Qiif biefeS «thema probandum» an feinem Crte ju fprei^en fommen. Sener 3ettc( mit ben 13 2;ite(n feltenfter 33üc^er war olfo ein ,,5lu§äug QU§ bem «Kataloge ber 23ibtiott)e! ©pino^oS". (?) (Sin tt^irftic^ neuer unb intereffanter 5luffc^tuB, ber qu^ anberii üortreffticfien @nt- bedern fogleid) ^ü ©ute fommt. 3Benu nur ber 5(uff(^tuB eben fo rt(^tig iDöre toie neu! 2Benn nur in ber Qrc^iöalifdjen Ouetfc, nämttci^ hm Briefen 8(^utter§, eine 8pur baDon fid) nac^tnetfen liefee! 5t6rr triQ§ in biefcn Briefen berichtet tütrb, ift ha§ ööttigc ©egent^eil biefc§ neuen 2Iuff($(uffe3. ®crfel6e ©c^utter !ommt im ?lot)em6er 1677 nocf) einmal auf jene fettenen Sudler 3urüc! unb fcfireibt 2ei6niäen, ha^ er im ■)kd)taB ©pinogaS au^er ben t)anbfd)riftlid)en 2Ber!en nid)t§ ot§ eben jene fdion nrulicö erinätintcn, auf einem 3cttel öer^eic^ncten Sitet feltenfter 58iid)er gefunben t)al6e, alfo 9^i(5t§, ha§ er für fauflüürbig !^altcn f önne. (Nihil autem praeter librorum rariornm nuper memoratorura titulos in schedula consignatos reperi, ita ut ex ipsius hereditate nil emtione dignum judicare possim.) 2ßie benn? ®tefe ^öc^ft fettenen, im 33cfi^e unb ^tac^IaB ©pino^aS feefinbUc^cn 23üc^er toaren feinen ®eut irertl)? 9^od) baju für ßeibnij, ben (etbenfd)aftlid)en O'rcunb fettener^Büc^er! ^loä) ba,5U$Büd)er au§ ber 23ibliotl)ef ©pino^as! Unb ,3tDar bie Cuinteffenj feiner 23üc^cr, ha§ auSertefenfte 93lenu au§ bem Katalog feiner 5öi6Iiotf)ef: breijeljn 23ü(^er, meiere ©pinoga felbft al§ feine «Libri rarissimi» öcrgeidinet l)atte? deinen ®eut! S)ie $3öfung beS 3^ätf)fet§ ftef)t in bem Briefe ©(^utlers gu (efen: „^m gangen 9^ad)taffe ©pinogaS au^er feinen ^anb= fdiriftlic^en SSerfen tnar nichts t)orf)anben, bo§ einen ®eut lüertf) ge= rtefen tDäre: «Nihil emtione dignum!» 2}on ben fettenen Suchern lüar nid)t§ toorljanben aU bie Sitel: «Nihil praeter titulos!» ©otitc bem eittgcn Stid unfere§ arc^itiaüfc^en O^orfdicrS U3ot)I eine optifc^e Säufc^ung begegnet fein, gufolgc bereu i^m ©otbaten auf bem Rapier al§ eine 3lrmec erfi^ieuen finb unb ein Südjergettet als ein S^l^eit ber geiftigen 2Berfftätte beS ^^itofopljen? (£§ ift fef}r miBtidi, öon hon Söüc^ern, iretdie ©pinoga gang fidjcr nic^t ßefeffen ^at, auf biefenigen gu fc^tie^cn, ttjelc^e er gang gelüiß befeffen f)abe, of)ne ba^ man ha§ 9Jlinbefte barüber meiB! (&piuo3as littevarifc^e SBirtfamfeit unb 2ßcrfe. 197 Um aber im\ bcn ^Büdicrn, Uiclc^e Spinoza nid)t bclcffcn, auf biejenigen 3U fommen, rocld)e er [clbft gefd)ricben Ijat, fo ift bic S^rücje, ob ©djufler, luie bte neuen 5{ni]d)tüjje ipoücn, „allein ber eigcntlid)c unb luirnidie Herausgeber berfelben geiüefcn ift?" 4. ßcibni3 tjatte gen)ünfd)t, bo^ jener 23rtef, ben er Dor Sal)i'en in einer optifdjen ©a(^e an (gpinoga gcridjtet l)atte, nid)t gcbrudt unb in bie ?(u§gabe ber nadigclaffenen SBerfc aufgcnomnien merbe. 3" ängftlid) unb ^u pfifd) bejorgt für feinen !ird)lic^en ,$^rebit, lüie l?eibni3 tüor, lüoütc er jeben ©c^ein einer ©enieinfc^aft mit bem «a/iowvdYtoYo?» t>ermicben feigen. S^ro^bem iDar ber 23rief gcbrudt morben unb in ber 3(u§gabe ber 0. P. er[d)ienen, ma§ Seibni^cn Derbroffen unb ,^u JBorlüürfen gegen Sc^uHer öerantafst t)atte. 2)iefer eitt fid) ju ent= fd)ulbigen (6. O^cbrunr 1678): bie Bad)e fei ofjue fein SBiffen gc= fd)et3eu unb itjm fo lange verborgen geblieben, bi§ er in bem gebrurftcn ©jemplare ben 33nef erblidt l)abc. Unmöglid) lann bicfer (£d)uller „ber alleinige, eigentlidje unb U)ir!lid)e Herausgeber ber Opera postlmma geraefen fein: er, ol)ne unb iDiber beffen SBiffen unb äBollen bie 5lufnal)me cine§ ^Briefes ftattfinben lonnte, beffen 23erfaffer fid) eben biefe 5tufnalime verbeten Ijatte? 9iad) einigen 3Jlonaten fommt bicfer Dermeintlidjc §erau§= geber nod) einmal auf bie rcd)en f)Qben, bie 80 ^a^rc nad) ^aulu§, 40 So^re m^ $8ruber, 20 ^a^re Wüöi ttan 23Iüten§ «Supplemeutum» erjc^lencn ift. 6. DJeue Stutfinbungen. A. «Tractatus brevis.» 3enc ©djrift, bic man in bie erfie ©nmmlung ber nadigetaffenen 2Ber!e nid)t aufgenommen ijai, mar eine hiväe, in lalcinild)cr ©pradie üerfa^te 2ll6t)anblung über ©ott, ben 3!}^enjd)cn unb beffcn ©lüdfeligfeit, ber erfte Inbegriff unb (gntmurf be§ ©l)ftem§, in§= befonbere ber (Sittenlehre ©|3inDäa§. 2)iefc ©c^rift mar in bem ,^\-eife feiner ©diüler unb Q^rennbe befannt, fie mürbe in§ §ol(änbifd)e über= fet^t nnb in einigen 5(bfcf)riftcn üerbrcitet; aber nad)bem ber ^f)iIo= fo^I) fein ^auptmer! in matljematifi^er i>orm ausgearbeitet unb ben ©einigen Ijanbfdirifttic^ mitgct()eilt I)atte, trat ha§ ^ntcrcffe ber ßer= nenben an jener crften !nr,^en ?lbl)anblung, bie ber mat()ematifc^eu 5orm entbel^rte, in ben C'i^tergrunb unb fie geriet!^ in 3]crgeffenl)eit, nad)bem bic (Stl)i! gebrudt mar. 2)cr lateinifc^c Driginattejt ift, mie e§ fdieint, nerlorcn. ®a= gegen fjaben fi(^ 5(bfd}riften ber '^onänbifd)eu Ueberfc^ung erl)alten unb jmei berfelbcn finb in jüngftcr 3cit an§ ßi(^t gejotjen morben: bie ältere unb ber Urfd)rift näd)fte gel)5rte, mie e§ fdieint, einem 5tn= t)änger ©pino^aS, SBitlem S)eurl)üff (1650-1717), fie ift jc^t im 23efitje be§ nieberlänbifd)en ®ic^ter§ 3Ibrian 99ogaer§ in cRotterbam, bic jüngere (5(nt. üan ber ßinbe im §aag gc'^örig) ift eine meniger genaue 5(bf(^rift, meliiie SD^onnüboff, ©tabtd)irnrg in 5(mfterbam, um bie ^Hlitte beS öorigen ;3öt)r!)unberta gemoi^t I)aben foU. S)ie erfte STufmerffamfeit auf bicfeä öergcffene 2öer! ©pinogaS mürbe burcö eine I)anbfd)riftlid)e 9)littf)eilung feiner Umriffe {)crüor= gerufen, bie einem 6j;emp(ar ber (üon (5oteru§ in niebetlänbifd^er ©prad)c Derfafstcn) ScbenSgefc^idite be§ ^^l)iIofopf)en angefjängi mar. 3ugtei($ fanben fid) in bem 33uc5 t)anbfd)riftüd)e Scmcrhmgen bio= grapfjifc^er 5{rt, barunter eine, meldjc fid) auf bie ©teile be^og, morin (loIeru§ non ©pino^aS üertorenen unb öcrnid)teten ©d)riften rebet. „58ci einigen O^reunben ber ^I)i(ofopI}ie", fo lautet jene mid)tige 5(n= merfung, „mirb ba§ SQIanufcript einer Slbljanblung ©pinogaS auf= bemaf)rt, meiere ^tüar nidjt, mie feine (£tl)if, in mat^ematifdier O^orm ber= 200 ©piitojaö litterariic^e 52ßirf)Qtnfett unb SBcife. fofet i[t, ober biejclben ©ebonfeu unb 3J^Qterien entl^ält unb offenbar, irie au§ tl)rer (5d)rei5Qrt unb Stnorbnung crfteüt, unter bie oücrerfteu äBerfe beö ^l)i(ofo|)l)en gel^ört; fic bilbct öleic^fam ben Gntlnurf feiner ßel^re, ttonod) er fpater feine 6tf)if ausgearbeitet l^at, unb tt^enn audb bic ©ätje l)ier gefeilter unb in geometrifc^er Crbnung entn3i(fett finb, fo ift zhtn be§f)alb ha§ fpatcre 2Ber! für bie meiften njcit bun!(er al3 jener Sroctat, benn bie matljematifcbe 9}letf)obe ift in bem ©ebiet ber 5[Retapf)l)fi! ungebraucfilic^, unb nur loenige finben fidf) in if]r gurec^t." ®buarb 23ö{)mer, ber bei o-i'-SRütter in5Imftcrbam jencö Gremptar kennen lernte, I^at ha§ 23erbienft, biefeö nergeffene SBer! Spinozas in bie pf)iIofopf)iic^e l^itteratur eingefüf)rt unb bie Umriffe beffelben ^uerft bc!annt gemacbt ju f)aben. 3elnt Satire fpäter i->eröffent(i(^te üan 2}Ioten hm Doüftänbigen Sractat nacft ber 9Jionni![)offfc^en Stbfc^rift äuglei(^ mit feiner lateinifi^en, leiber mangelfjaften Ueberfe^ung; er ^at l^ie unb ha ben S^ert ber älteren 3(6f(^riit benii^t, ol^ne ,5u fagen, an toeld)en Stetten unb au§ Ujclcfien ©rünben. 3ur ©menbation feiner Ueberfe^ung finb t)on ^Bö^mer atsbalb eine ^eif)e beitrage geliefert Sorben. Sie öttere 5(bfc§rift, tuelt^e 2!eurljcff befejfen '?), l^at ß. 3i()aar= fc^mibt mit einer Ginleitung fierauSgegeben unb gteicfijeitig ins Sleutfc^c übertragen. Sin ^a§r )pakx gab 6^r. (SiglDart eine jmeite mit Einleitung unb Erläuterungen öerfcbene Ucberfcfeung. S)a§ 25er[)ältniB ber torrätfitgen §anbj(^riften fjai bei näljerer Prüfung gezeigt, baß 3ur Erl'lörung unb llcbcrfc^ung be§ 2Bcr!§ bie !ritif(f)e 33enü^ung bei ber unentbe^rlid^ ift. S)aburc^ ift bie 5{rbeit ©igtrartö bebingt Sorben. 9lac^ feiner Stnfic^t bat SD^onnit^off ni(^t bloB ha§ ältere D^lanufcript lior klugen gel)abt unb ^etiler beffelben berichtigt, fonbern mciglid}eriDeife nocf) anbere C>finbf(^riften gebraucht, ha aii§ gemiffen abfc^riftlid) entftanbenen .^jrrtfiümern im Sert jenes älteren Gobej; fii^ bermutl)en lä^t, baB feine näc^fte Cuelle nicl)t bas lateinifi^e Original, fonbern eine l)ollänbifÄe lleberfelung früfieren Urjprungö vsax. Sem Serte ber 5lb§anblung niar bie ^emerfung t)orau§gefcl)i(ft, ha^ fie oon ©pinoäa für feine ©cf)üler, hk fi(^ bem «Stubium ber ttial^ren ^l)itofopt)ie unb Sittenlehre fiingeben n3ollten, in tateinif(f)er ©prac^e öcrfa^t unb je^t für bie ^reunbe ber Söa'^r^cit unb Sugenb in§ 9lieberbeuti(f)e überfet^t fei.^ 1 Ed. Böhmer: B. de Spinoza Tractatus de Deo et homiue ejusque elicitate lineamenta atque adnotationes ad tractatum theologico-politicum Sptno3a§ littevarifcfie Söirfiamfeit unb SBetfe. 201 7. B. 93rieflt(i)e ©upplemente, S)ie 3al)t ber Sriefe in bcr ©ainmlung ber narfigetoffencn 3Berfe itnb in ben beiben crften ©efammtaii§c]abcn (^aulu§ unb ©frörer) betrug 74. Sq^u !om in ber brüten ©ejammtanSgabc (23ruber) ber äuerft non S^ljbenmn ücröffentlid)te Srief ©pino^ag an ßantbert 23elt= l)Ul)[en (f. oben nnfte aufge^ t(ärt unb baburd) Srrtljümer berichtigt, tf)ei(§ ucrftümmclte 23riefe üer= DoIIftänbigt, tficils bcr alten ©aninilung neue Ijin^ugcfügt morben. ®aS 3]crbien[t bcr Verausgabe gcbüljrt in allen bie[en lyäüen bem 3- ^Qn SSIüten. S)ie tuicbtigfte ^lufflärung bc[tcl)t in ber nrfunbtid) fe[tge= [teilten 2:^atiad)e, hai bte 93ricfc LXI. LXIII. LXVII. LXIX. LXXT. (nidit, \vk man glaubte unb Jvirdinmnn nod) Ijeute annimmt, öon 9DRel)er, jonbern) öon 2!jd)irnl)au!en l)errül)ren {©. 171 — ^175). (Halae ad Salam 1852). lieber bie «Adnotationes» ngl. oben ßcip. V. ©. 159 Slnmerf. — S. gab ben t)oüänbif(i)en Sej:t ber Umriffc (Körte Schetz der Ver- handeling van B. de Spinoza: over God, den Mensch en deszelfs AVelstand) mit jeincr baneben gefteüten Sorgfältigen lotetntfd^en Heberfc^ung (Brevis des- criptio tractatus ß. de Spinoza de Deo, homine et ejus felicitate). lieber bie @ntfte{)ung bicfer feiner ©djrift ügl. ®b. 33ö!f)mer: ©pino,5ana IV. 3eitfd)rift für $[)iIof. I)erQu§g. Hon ^ti^tc u. f. m. Sb. LVII. (1870.) S. 240flgb. — J. van V loten: Ad B. de Spinoza opera quaesupersuntomniaSupplementum, continens tractatum liucusque ineditum de Deo et homine etc. (Amst. 1862.) Körte Verhandeling van God, den Mensch en deszelfs Welstand. De Deo et homine ejusque valetudine. lieber biefe latein. Ueberfe^nng, t^re SDIängel unb Smenbotionen togt. @b. 23öt)mer: ©pino^ana II. 3«itfcf)i^' ^- $f)iIof. 5Rb. XLII. (1862.) ©. 76—84. — Car. Schaarschmidt: B. de Spinoza <;Korte Verhandeling van God, den Mensch en deszelfs Welstand», tractatuli deperditi de Deo et homine ejusque felicitate versio Belgica, ad antiquissimi codicis fidem etc. (Amst. 1869.) ©cffelben beiitfdic lleberf. ber fursgefafeten Slb^anblung SS. be ©p. üon ©ott, beut 9Jlenf(f)en unb beffen ©lücf. ^^ilof. Sibliotfief üon ßirc^mann. S8b. XVIII. (Serl. 1869.) - ßfir ifto^)^ ©igtoort: 58. be ©pinojaö furjer S^ractat üon ©ott, bcm SUlenfd^en unb beffen ©lüdfeligfeit. 31uf ©runb einer neuen üon Dr. 21nt. Hau bcr Sinbe oorgenommeneu 93erglei(|ung ber §anbfd)riften in^ Seutf(|e iibcrfetjt, mit einer Sinicttung unb fritifd^cn unb fad^ü(i^en Erläuterungen begleitet. {Züb. 1870.) ^^roleg. ©. XI— XXVII. 202 Sptnoja§ litterariid^e Sötriiamfeit unb SCßerfe. ©Qgu !ommt eine 9^Qnien§Beric^ttgung in ^eifini^enS Sörief an ©pinoja (@. 176) unb ha§ erfte, hir^e unb öielfai^ burc^ftric^ene Goncept ber 3ujcf)rift an ben nermeintlic^en 3. Crobio be daftro über S}eU= ]^ut)fenS ßinlüürfe gegen ben l^coIogifd)=poIitii^en Sraclot (on ^^aulus unb Sruber besorgten ©efammtauägabcn ber SCßerfe auf incvunbf iefc^ig; baüon fanten auf Sinnojaö JRed^nnng 41, auf bie feiner (yorrefponbenten 83; t)on biefcn t)altc Clbenburg 15, SlQenbergf) 4, Simon be S3rieö, Seibni3, fyatriciu?, 311^. 58urg^ je einen geftfirieben, bie 93er= faffer ber übrigen 10 inaren unbefonnt. 3n ber ©insbergfd^en 9tu§gabe (Ser ffirtefmei^fel beg ©pinoja int Urtcjt, Seipjig 1876.) betrug bie (Sefamtutjof)! ad^tjig, moüon 45 auä ber 3rcber ©pinojaä ftammten. Sie ©rgänjungen unb näf)eren ^erfonalbeftimmungen toaren ben fd^on ertt)äf)nten ^fuffinbungen beö ^>rofeffor§ 5. tian Siloten 3U bauten. Sie jlingfte lion ben beiben genannten ©elel)tten beforgte ©efammtauägabe ber SCßerfe säl^It im (Sanken breiunbac^tjig 33riefe (Vol. II. pg. 1—258), n)el(f)e nid)t mei)r in ber biSl^erigen 2lrt natf) Sorrefponbenjen grup)3irt, fonbern c^ronologifcf) georbnet finb unb bom 3luguft 1661 bi§ gum 3uli 1676 reid^eu. SSie ficf) bie neuen Drummern ju ben früheren 0erf)alten, ift im ^aüe. ber Dtic^tübereinftimmung bei jebem ^Briefe in ßlammern («olim») bemerft unb au§er= bem burd^ ein üiegifter Cor bem Eingang ber Sammlung bargefteüt. 9Jle^rere üorf)er unbefannte ober unrichtige iperfonalbeftimmungen finb üou ben §eraui= gebern mit §ülfe ber SBriefe ©d^ullerö an Seibnig oufgeflärt toorben. ©pino3a§ Iittevariid}e Söirtfornfeit unb 2öerfe. 203 2)iefe Sdiriftcn finb in bic fc^üii oben erlüä^nte iüngfte ©c= fammtauSöofic auföenommen: Benedicti de Spinoza opera, quot- qiiot reperta sunt, Recognoverunt J. van Vloten et J. P. N. Land. 3SevQ(idE)en mit ber Sammlung ber SBiiefe in bcn O. P. unb ben biö= f)erigen ©efammtaiiögaben ber 3Ber!e, finb t)ier neun {jinjugefonunen: nac^ ber neuen d^ronologifc^cn Drbnung Ep. XV, XXV III, XXIX, XXX, XLIX, LXIX, LXX, LXXII, LXXIX. 93ergli(^en mit ber ©ammlung in ber ©in^bcrgfiften ShtSgabe ber SSriefc, finb t)ier brei Briefe "^insugefornmen: nämliä) XV, XXIX unb XLIX. Ep. XV ift jener öon ßoufin aufgefunbeue nnb l)crauögegebene $8vief ©^jinojag an ß. SDIetjer (aioorburg, 3. 3tug. 1663), in ber gegcnmärtigcn igamm= lung forgfältig reuibirt bon ^oUodf. Ep. XLIX ift jenes »riefcfien ©pinoaaö QU ben ^f)iIoIogen ©raeüiuä, »orin er ben SBrief beö I)onänbii($en ^trjteS nan 2BuIen über ba§ (?nbe SDeecarteä' jurücfforbert. ®ie Sriefe VIII, IX, X enthalten bie ßorrcfpünbcnä amifd^en Simon be a}rie§ unb ©pinoja, bem SSerfaffer ber beiben legten. Spinoäaö ^Briefe on ben Kaufmann unb aJIcnnoniten Sarig ^eUeö finb XXXIX, XL, XLI, XLIV, L. ®ie beiben 23riefe über ben t{)eologifc^ = pontif$en Sractat non Samfeert a}eltf)ul)ien nnb SpinDja (XLII unb XLIII) finb nid^t an ben jübifd)en Strjt 3fon! Ciobio be (?aftro, fonbern an ben I)oüänbif(i)en ß()irurgen ^of). tian Doften in JRotterbam geri(I)tet. (©. oBen S. 111 unb ®. 149.) ®er bisher unbefannte ©efpenfterfrennb , mit mcl(i)em SpinDja brei ^Briefe gctoed^felt t)at (Ep. LI— LVI) ift §ugo a5oj;eI, Sl)nbifu§ 3U ©orfum (©orincfiem) in ^otfanb. Sie «riefe LII, LIV unb LVI finb ©pinoja^ ©r= uneberungen. Sie fc^on oben genannten SBriefe beö ©rafen ©. 2B. oon 3:fii)irnliauien (2;fct)ixnl)cu6) finb nacf; ber neuen Ovbnung LVII, LIX, LXV, LXXX, LXXXIL 3m genauen 3ufammenf)ange bamit finb bie Sviefe be§ Straten ®. §. Sdiuüer an Spincäa: Ep. LXIII unb LXX. ©pinDjaS «riefe an ©ifiuüer finb LVIII, LXIV, LXXII, bic an „^Ifi^irn^us" : LX, LXVI, LXXXI, LXXXIIL Iftacf) ÜJleinema'« ar($it)aUfc^en llnterfud}ungen jüngften ®atumö foü 1) ber ©fiirurg in gtotterbam, mit melrf)em Sambeit «elf^uljjen in lltred)t über ben tf)eDlDgifd)=poUtiidjen Sractat correfponbiit Ijat, nid}t Soljanneö Coften, fonbern Sacob Dften§ beiden (XL 341, 5tnmerfg.) unb 2) ber J. B. M. D., Slbreffat ameier «riefe Spinosag (XXVIII unb XXX VlI [olim XLII]) nid)t, ioie öan «loten auä bem eä)\n'Q ber Ep. LXII (Op. O. IL pg. 286) toermutben tootite, ein fraglid)er ^an «reffer («Breeserus ut videtur», non beffen ©Eiftcnj 53hin§ma feine Spur p entbecfen oetmod)t i^ai), fonbern Qobanncö «oulomeefter , Med. Dr. in ^tmfterbam, fein, ber in 8ei)ben 1658 promoüirt f)abe, oon Subtoig S!Jlel)er aU fein ältefter unb treueftcr f^reunb bejeidinet toorben, g^reunb ber ^^bifo' fopbie tcar unb tnabrfd)cinlic^ aud) ber Urheber jener lateinifcbcn, in Spinozas SBerf über bie !principien ber cartefianifdien 8e{)re befinblicbcn, auf unb an biefeä «uc^ gerichteten «erfe. (2)Uin§ma VII. 210. Slnmerfg.) 204 Sp'moia^ litterartfd^e 2Birfiamfeit unb Söerfe. Hagae comitum apud Martinum Nijhoff. Vol. I. 1882. Vol. 1883. (<^ur5 öor 23onenbung be§ jtüeiten SonbeS t[t ^. nan 23toten am 21. (September 1883 geftorben.) S^er 3n^(^tt be§ erften 23anbeö: 1. Tractatus de iotellectus emendatione. 2. Ethica. 3. Tractatus politicus. 4. Tract. theo- logico-politicus unb bie ADnotationes in Tr. theologico-politicum post librum editum adscriptae. Sie ©ejammtjaf)! ber ©pinDja^gorreiponbenjen in ber jünciften (Seiamitit= ausgäbe beläuft ficf) auf ac^tjel^n unb muß auf bveijefin bejcfivänft inerbeu, luenn man non bem Si^reibeu be§ Sambert 33eltf)ui3fen an ^. Cftenö über beti tl)eDlogii(^=pDUtifd^en Sroctat, öon ben Seiten ©pinojaä an ©raetiuä unb iion ben einmaligen 23riefttied)feln, bie er mit Seibni^, 3^abriciu§ unb 2(. Söurgt) ge= fül^rt l^at, abfielt. Ser §auptcorrefpDnbent ift §. Cfbenburg; ätoifd^en Spinoja unb if)m finb 27 SBtiefe getoei^felt ttorben, moDon Spinoza 11 gefd)rieben ()at. (Dien oufgefunben finb 2 Sriefe Ctbenburge: XXIX unb LXXIX. Sie nä(|ften Gorrefponbenten finben fid^ in bem t5reunbeg= unb Sc^üterfretfe ©pinojag in Slmfterbam: ßubmig 2)iei)er, 3ob. 23outomeefter (?), bie ^aufleute unb HJIennoniten Simon be 93rieö, Sarig ^elleä unb 'ijJeter SBatling. S)ie 6orrefpDuben3 mit biefen lyreuuben befielet a\ii 13 ^Briefen, meiere mit einer ^uänabme (Ep. VIII Spinoja gef(^rieben bat. 9)lit biefem Spinosafreife in Slmfterbam uereinigen fii^ fpäter (1674) ättjei Seutf(i^e: ber ©ruf ®. SB. iion Sfc^irn^aufen unb ber Slrjt ©. §. S(|uüer au§ SDöefel. Sie Sorrefponbenj mit beiben beträgt 14 SSriefe, üon benen Spinoza bie §älfte gef(§rieben ^at: 4 an „Sfd^irn^auä" unb 3 an ©Butler; biefer l^at an ©pinoja 2, icner 5 gef(i)rieben. 9bu oufgefunben finb ein l^anbfc^riftlic^er Srief öon Sifiutter (LXX) unb ein Ijanbfdjriftlid^er SBrief Spinoja^ an i^n LXXII). $Bon bem un§ fd^on befannten Sc^uüer fagt 9Jkin§ma rid^tig: baß toir aus feinen toenigen Briefen an 6ptnojtt unb ben Dielen an Seibni5 feineemegö einen bolzen Segriff Don feinen 5-äf)igfeiten unb feinem (£f)arafter erbalten, ha^ fein 2atein fel)r fd^lec|t, fein Seutfd) nic^t öiel beffer ift, unb baß er iiä) lieber mit at(f)t)miftifd^en Seftrebungcn atö mit pbiIo)opl)if(|en ©tubien befcbäftigt i^ahi (XII. 385). Safe er ber alleinige §erau§geber ber nai^gelaffenen Sßerfe Spinojaö getoefen fei (©. oben ©. 194 flgb.), baüon ift natürlich bei 9Jlein§ma feine Dtebe, uietme^r fjält er eö für iDafjrfctieinlid), ba^ 3arig Qelleö bie Söorrebe in nieberlänbifi^et Sprad^e »erfaßt unb ©lafemafer ober S. 9]let)er biefelbe inä Sateinifc^e überfe^t, ber le^tere inSbefonbere bie §erau§gabe ber ®tl)if beforgt t}ai^. (ÜReinSma XIV. 444.) Sie JBriefioec&fel mit S03. SSltienberg:^ unb §ugo Sojel, toie bie SBriefe an an Sarig ^iüt§, ^eter Salling unb ben Kaufmann 3o^. Pan ber 9J]eer in Slmfterbam (Ep. XXXVIII) finb in nieberlönbifd^er Sprache üerfafet unb in baä Sateinif(f)e überfe^t, jum S^eil üon Spinoja fclbft. 3)ic SeitfDfQC bei- p'^iIofopt)ifd^en SCßcrfc. 205 ®er Snlöalt beS glreiten 23anbc§: 1. Epistolae ad B. d. 8. et auc- toris responsiones (I — I^XXXIII). 2. Körte Verhandeling van God, de Mensch, en deszelfs Welstand. 3. R. des Cartes Princ. Phil, pars I et II m. g. d. 4. Appendix cont. Cogitata Metaphysica. 5. Stelkonstige Reeckening van den Regenboog. 6. Reeckening van Kaussen (2Bal^r[c^etntt(f)!eit§t)er[u(^). 7. Comp, grammatices linguae Hebraeae. 8. Epistola Job. a Wullen de obitu Cartesii. (Ueber bie 9loIIe, tüetc^e ber ^oüänbif(^c ^Ir^t öan SButen (2ßuücu), lüetcöcn ^e§cQrte§ für feinen 3^einb f)iett, bei bem Sobe beS letzteren gefpiett tjat, ögl. biefe§ Söer! 58b. I. 23nrf) I. Sap. VIIT. ©. 265. ®er 58rief be§ 3. Dan SBuIIen au§ ©tod^otm üom ^^ebruar 1650 ift an ben l^ollänbifc^en ^tr^t 2B. ^^tfo ans 2et)bcn gerii^tct; ©pinoga t)attc boS iScf)rtftftü(f geliehen erljolten nnb forbcrt baffelbe unter bem 14. S)ecember 1673 öon bem ^rofeffor ©raeöiu§ in Utredit ,yirücf, luctdjem er ben 33rief gur Slbfc^rift niitget!)ei(t I)atte.) S)a§ 2;itelfupfer, tt3et(f)e§ bem gtnciten Sanbe Horftel)!, ift ottenbnng mit^utfieilen, fo itiiü ic^ euc^ bo^ ni(i)t gu lange l^infjalten, benn ber Umfang be§ 2Ber!§ bcf)nt ficf) über ©rlnarten au§, icf) loerbe bal^er bie ^Irbeit ungefäf)r bi§ gum 80. Se^rfa^ f (Riefen ".^ hieraus erl^etlt, ha^ bie ßtfii! bamals in brei Streite äer= fiel, bQ§ ber britte 2^l)eil, tt)el(^er in bem gebrudten SBerfe nur 59 £'el)rfä|e gäl^tt, mit bem 80. nod) !eine§tDeg§ abgefcft(offen toax , unb ha^ ©älje, bie gegenwärtig nngcfäl^r in ber 93]itte be§ öierten S;f)eil§ ftel)en, bamalS frfion feit 3Jlonaten "^aubfc^riftürf) oortagen. 2Bir bürfen bal^er onneljmen, ha^ bie (Stlfii! im ^rüljja'^r 1665 in brei S^l^eilen befte!^en fotite unb bem 3Ibfd)hi^ na^e njar. Sßenn ftir uns nad) ber 3abt ber ©ä^e in bem gebrückten 2öer! riditen bürfen, fo l^atte ©pinoja oon bem 37. ©a| be§ oierten %i)dk§ (jener ©teile, bie im 23riefe Oom 13. Tläx^ gemeint ttiar) bi§ gum (Snbe be§ ©anjen noc^ 78 ©öfee auS^ufüfjrcn; er fonnte baljer, at§ er an ^. 58. fc^rieb, öon bem legten 3iele nid)t mcl)r n)eit entfernt fein. 2Benu e§ in bem 58riefe l^ei^t, ba^ er oor $8oIIenbung be§ britten SfieilS ben ?5^reunben nichts mel^r fcEjicfen tooKte, fo be^iel^en n)ir biefe Sßorte Quf ben 5Ibf(^Iu^ be§ ©äugen. 3eljn Sa^re fpäter (ben 5. ^uii 1675) lie§ er Clbenburg in einem un§ Oertorenen 23riefc ttiiffcn, ba^ er fein SBerf, tt^elc^eS fünf Slieite umfaffe, je^t öeröffcntliclien inotte. ^od) in bemfelben SD^ionat reifte er in biefer 5Ibfid)t nac^ 5tmfter= bom unb fal) ficö bort, loie mir loiffen, genöt^igt, bie -Verausgabe ^u öertagen. 2tu§ biefen urfunblicben 3cugniffen ift gu fc^Iiefeen, baB bie etl)i! nod) oor bem §erbft 1665 in^altlid) oolfenbet lourbe unb in ber fpäteren Dtebaction formale Slenberungen , namentlidi in 33etreff ber eintl)eilung erful)r. ?tu§ bem britten 3U umfänglichen S^beit tourben brei 2I)eiIe. S)o§ 2Ber! fonnte in ben näc^ften SJ^onaten nacb jenem S8ricfe an ^. 58. in ber §auptfad)e abgefd)Ioffen toerben, 3f. ^Breffer naä) SÖIoten, bagegen Qof). SBouUimeefter naä) ^ülcinötno. ®ie Scitforge ber pf)iIofopf)if(|cn SSJcrfe. 209 ober e§ wav ntd)t brucfrcif. Snnäc^ft trat bie 5(u§arbettung be§ «Tractatus tbeologico-politicus» in ben SBeg, tnomit lüir ben ^t)i= lofopljen frf)on ben 4. ©e)3tcm6er 1665 6cid)Qfti9t fanbcn. ®te 2]er= üf[enttid)ung bieje§ 2ßerf§ unb bie Sjerfolgiingen, lucli^e c§ t)crt)orrief, Einbetten bie Verausgabe ber @tl)if. 3n ber 33orrebe ber «Opera posthuma» te[en inir, bafs bie teljtere Hör öielen 3a^t;cn t)erjd)ic= benen ^erfonen mitget^eilt unb öon benfelben abcjcfdjricben lüurbe.^ ®ie erften urhmblii^en (Spuren, ba§ ©ipinoga in ber 3(u§btl= bung biefe§ feines §auptlner!§ begriffen ift, erf(^einen gleii^ in ben erften ^Briefen an Olbenburg ai\§ beut 3at)ve 1661. S)te fortfd)rei= tenbe 5lu§fü^rung, fotoeit fie un§ erfennbar ift, fällt in bie öter Sa^re Don 1661—1665. SBäl^renb biefe§ 3citraum§ entftel)t bie ®ar= ftetlung ber cartefianifc^en ^rincipien unb ber al§ ?ln!^ang beigefüg= ten «Cogitata metaphysica» (1663). ®ann folgt ber tt)eoIogifd)=poIi= tifdie 2;ractQt (1665-1670), bie f^ätere 9lebaction ber (£tl)i!, ^uletit ber «Tractatus politicus», lüelt^er unöottenbet blieb, ^n eine frühere ^.poci^e gefjören ber «Tractatus brevis» unb ber «Tractatus de intellectus emendatione». 9iä!^ere O^rogen über bie 3eit ber 3(bfaffung füf)ren in bie Unterfuc^ung unb S)arftettung biefer 2Ber!e. 2. Sie aSeitoge an Olbcntiurg (1661). ^ene brieftii^en, un§ erl)altcnen ©puren ber 5tu§bilbung ber 6tf)i! finb fcimmtlic^ früfier aU bie ^ßerfaffung bc§ gebrudten 2Bcr!§, r\ü^ lüeli^em bie §erau§geber fid) in ber 5lnfüf)rung getüiffcr ©ä^e gerid)tet unb bemgenui§ and) Zitate geäubert I)aben. S)aburd^ finb l^rrungen entftanben, toelc^e je^t erft burc^ bie neuerbingS aufgefunbenen briefli^en (Supplemente fi(^ berid)tigen laffen. ®ie erften üier Sriefe ätüifdien ©pino^a unb Dlbenburg unb bie beiben gtoifdjen ©pinoja unb ©imon be 2}rie§ finb in biefer 9lüdfic^t befonber§ bemer!en§tt)ertf).^ ribenburg :^otte hcn ^r)itofop!^en in OtiinSburg befud)t unb ficö bort neben onberen ®ingen aucö über geiriffe ©runbfragen ber $I}i= Iofop{)te mit i^m unterrebet: über ©ott, bie unenbtid)e Wu§bel)nung unb ba§ unenbüdie Renten, über ben Unterfd)ieb unb bie Ueberein= ftimmung biefer Slttribute, ha§ Sßer^ältnif? üon ©eele unb ^i3rper, bie ^rincipien ber baconifd)en unb cartcfianifd)en ßef)re. 5(n btefe 1 Paulus: Vol. II. Praef. pg. 30. — ^ Ep. I— IV. Ep. XXVI. XXVII. giidfeer, ®i]ä). b. 5ßöUof. II. 4. 3luft. 5». ST. 1-1 210 Sie 3fitfof96 ^^''^ pf)iIojopf)iyd&en SOöerfe. münblicfien ©efpräc^e !nüpft er fein crfte§ ©(^reiben (16. 5(ugu[t 1661) unb bittet beit ^^t)iIüiopl)en , it)m ^trei fünfte näljcr erHören 5u lüoHcn: ben Unterfc^icb grcififieu 5(u5bel^nung unb ®en!en unb bie 9.1^änget in ben Set)ren 23acon§ unb ®e§carte§'. (Spinoza antwortet auf bie gn^eite O^rage, ba^ bie ©runbirrt()ümer jener beiben ^fjilofopljen in brei §auptpun!ten beftcbcn: fie feien in ber @r!ennt= nif3 ber erften Urfoc^e auf 5Ibir)cge gerot^en, fie fjaben bie uja^re Dktur be§ menf(f)Iirf)en ©eifteS nid)t crfannt unb bie rt)af)re Urf ad)e be§ 3rrtl)um§ nic^t burcfibrungen. ®er ©runb be§ testen 931angel§ laffe fic^ auf S)e§cartc§ unb beffcn ße^re öon ber nienf(^Iid)en SBiüenSfrei^eit gurücf fitl)ren , b. 1^. auf bie ©inbilbung eine§ unbeftimmten, üon ben einzelnen SiIIen§acten unterfc^iebcnen 2Bi(Ien§ (voluntas), ber fi(^ 3u unfercn Segetirungen (volitiones) öcrljalte, loie bie «humauitas» ju ^eter unb $aul. Man fictjt, n3ie ©pinoga fdjon bamat§ jioei .'ja'f)re beöor feine S)arftet(ung ber cartefianifd)en Set)re crf(^ien, bie mcnfd^Iid)e 2BitIen§freil)eit (SBißfür) mit bcnfclbcn ©rünben öcrneint f)at, raoburd) er fie in feinem §auptioer! ujiberlegte. ©ieerfte^yragc trifft ben^ernpunftberÖcI)re©pinD3a§:ba§23ert)äItni^ ber ?(ttribute unb bamit 3ug(eic() ben 33egriff ber ©nbftanj. S)er ^I)i{o= fopl) antwortet mit ber S)efinition ©ottc§, be§ 5(ttribut§ unb bc§ 5Diobu§, mit brei ju bemeifenben (5ö|en lion ber SBefeuöeigentljümlic^feit unb ©runböcrf(f)icbent)eit ber ©ubftangen, öon ber ©etbftänbig!eit, Don ber Unenblid^feit unb 3}oIIfommen'^cit jcber ©ubftang. „2ßa§ ic5 f)ier ben)eifen mu^, um beine erfte Silage gu löfen, finb folgenbe brei ©ä|e: 1. ha'^ in ber 9latur ber S)inge nic^t jmei ©ubfianjen eri= ftiren !önnen, ol^ne bafj fie iljrem gangen SBefen nad^ öerfc^ieben finb, 2. ha^ bie ©ubfianj firf) nid^t f)ert)orbringen lä^t, fonbern !raft if)re§ 2Befen§ erifttrt, 3. ba^ jebe ©ubftang unenblid] ober in it)rer %xi abfotut oott!ommen fein mu§. 3(u5 ben 33eirieifen biefer ©ä|e tuirft bu teid)t er!ennen, n)of)in i^ giele, n)enn bu nur gugteid) bie Definition ©otteS im 9(uge bel^äüft; e§ mirb be§f)alb nid^t nöt^ig fein, offener barüber gu reben. Um aber biefe fünfte hirg unh !Iar gu bemeifen, 'i)abc id) fein beffereS 9)iittel finben tonnen, al§ fie nad) geomctrifdier SJletliobe auSgufüfjren unb beiner Prüfung Oorgulegen, ic^ füge baf)er biefe 5ru§füt)rung auf einem bcfonberen SÖIatt (separatim) bei, beine§ Urtt)eil§ getoärtig." Man fief)t beutlid), bafj fid) bie ©runblagen be§ ©t)ftem§ in geometrifdber O^orm geftatten, baf3 ber (cortefianifd&e) ©egenfa^ Sie 3«itfoIgc bcr p'^iIofopt)tf(|en SöJcrfe. 211 kr SÜtribute fe[t[tel)t unb bie göttliche 3(ücin'^cit bQ§ ST^ema unb 3tet ber $Belüei[c QuSmai^t. ®arau§ folgt, halß ber menfc{)Uc^e ©cift feine ©ubftan^ i[t, fonbern ein SJlobuS, n)Q§ lüeber SBocon nocf) S)e§carte§ ernannt Ijaben. 3n einem 9}^obu§ gie&t e§ feinen unbe- ftimmtcn Sßitlen, feine 2öiüen§freil)cit. S)ic ©QI3C toon ber ©u6= ftontiatität bc§ nienfd)Iid)en ©ei[te§ unb [einer 2BitIcn§freif)eit tragen fid) gegenseitig, ttiie bie öon ber ^tid^tfubflantiotität (SJ^oboIität) be§ Tnen[c^tiif)en ©eiftc§ unb feiner SÖittenSbeterminotion. ®Ql)er fagt ©^inogQ: „®a^ jene Beiben ^^ilofopljen bie ®rfennlni^ ber erften llrfoc^e unb be§ nienf(^ücf)en ©cifteS Derfeljlt l)aBen, folgt Ieid)t nu§ ber 2Ba^rI)ett meiner brei oben erttJül^nten ©ülje". ®a§ Statt ber 33ei(age, auf bem ©^nno^a feine 6ä^e nac^ geo= metrifc^er Sett)et§art bargctfjan Ijatte, o'fine eine 5(6f(f)rift ^u be'^alten, tft üertorcn. 3D^au erfennt au§ hm beiben fotgenben 23riefen, ha^ jene 2(u§füf)rung in fünf Definitionen, öier 2f};ionien unb brei $ro= pofitionen nebft einem (S(i}Dlion beftanben I)aben muf^. ®ie S)efini= lionen betrafen ben Segriff ©otte§, be8 5lttribut§, be§ enbtidien SBefenS, ber ©ubftanj unb be§ 3}lobu§; bie 2(j:iome betrafen bie Ur[prüngtic^= feit (Priorität) ber ©ubftan,^, bafj e§ in 2öat)r^eit ntrf)t§ giebt au^er ©ubftanjen unb 9Jiobi, ha^ cr luirje S^ractat. I. 5(6f|Qnblungen über ben Sractat. ©(fjon ber Herausgeber ber Umriffe biefeS SractatS ^atte uirf)t blofe bie aufgefunbene §aubfd)rtft öeröffentli(i)t, fonbern jugleii^ beu ^nfialt berfelben hitifcf) getüürbigt unb Unterfurfiungen über feilt Sßerl^ältni^ 3U ®e§carte3 unb gu ber fpöteren ^hisbilbung ber 2ef)rc ©pinogaS angeftcttt; ber crfte Herausgeber ber üoflftänbigen Sdjrift ^attc ficö fotc^er Unterfudjungcn enthalten, tüogegen ber jnjeite in ber SSorrebc feiner HuSgabe in bie Cuctfenfrage eingegangen rtiar. dla^ ber 2}eröffentticf)ung beS SejteS buri^ Dan 3}(oten finb in S)eut[cölanb namentlich öon jtüei «Seiten monograpl)ifc§e ^Ib^anblungen erfd)tenen, bie ben ©egenftanb näl)er erörtert unb foii)ol)l bie ßntfteljung ber (Schrift als aud) il)re Stellung im ©ntraicflungSgange «SpinojaS unb feiner SSerfe beleu(f)tet ^aben. «Solche llnterfuc^ungen finb immer banfenS= loert^ unb hf)xxtidj, aud^ lüenn einige il)rer (Srgebniffe fet)r 5tt)eifetf)aft bleiben. (£s l}at fid) im Seben tüie in ber !Cel)re Spinozas für ha§ Sluge ber Dkc^Welt fo Diel Derbunlelt, ha% man in ber erften [yreubc über bie neu entbedte Schrift ßic^ter gefel)en l)at, bie öon bem rid)tigen äßege unb ber magren Slnjc^auung beS ^ßljilofopljen abfüf)ren, ®aS Silb beS letzteren öerliert nichts an feiner Sle^nlic^feit, raenn einige 3üge im ©chatten bleiben, aber eS toirb unä^nlic^, menn man i^m falfc^e 3üge ^in^ufügt ober fold)e, bie in ben Sd)atten geljören, über= treibt unb auf fie boS ßic^t überträgt, meld)eS nur bie d)ara!teriftifc§en erhellen follte. 6S ift an ben beiben oben l)eroorge§obencn 5lbl)anb= lungen rüt}menb anäuerfennen, ha^ fie in i^rer 33eurt|eilung be^utfam unb öorfic^tig üerfal)ren finb, inSbefonbere l^at ©igmart bie oon i^m aufgeftellten unb begünftigten Ht)potf)efen nit^t über baS 53lafe ber §l}pDtl)efe l)inauSfül)ren uiollen unb gerabe baburc^ lef)rreic^ gemad)t. bcr lurje 2:ractat. 215 2Bir lücrbeu felbft auf btefe ^un!tc jurücftommen, nac^bem wir bcn i^nljnlt be6 SradotS auSetnanbergefc^t ^oben.^ II. ßompofition itnb 3nt)ott. Un[erc „flirre 5(b()anblung öon ©ott, bcm 9)^cn[cficn inib beffen ©lüctfeltgfeit", bie in ber aireiten mfcf)ri|'t ben Sitct „(St^if ober ©ittenlcl^re" |ü()rt, unb lüeli^e S^renbelcnlnirg nid)t übel „bie fleine ®tf)i!" nennt, jerfättt in jiüei 3^I)eile (33üc^er), beren erfter in 10 §QU).it[türfen bün ©ott unb feinen (Sigenfc^aften, ber ,^tücite in 26 ^auptfiüdfen wm 9}tenfd)en unb feiner ^Bereinigung mit ©ott t)Qn= belt; ba^u fommcn (nad) bem gtöeiten ßapitel be§ erften Sl^eit?) ^mei Heine ®inIoge ober bidogifi^e Sruc^ftüd e , bann eine S^lei^e t^eitS 9tanbgtoffen , tljeitS ?tninerfungen ober 3ufä^e jum 2:eEt, enblic^ ein Sln^ong, ber in feiner erften §älfte bie ßet)re oon ©ott (©ubftanj) in fieben ?(j;iomen, öier ßel)rfä^en unb einem ßoroßarium und) geometrifi^er Drbuung öorträgt, in ber ^tt^eiten bie Don bcr menfd)Iic^en «Seele sufammenfafit. Sic S^rage mä) ber @d)tf)cit fann fi(^ nur auf bie Buftitje intb öieKeidit uoc^ auf bie Dialoge erftrcden, incnn man (mit "Xrcnbcten^ bürg) annimmt, ha'^i fie am unriditigen Ort in bcn Sejt gerüdt finb unb ba^er at§ ®infd)iebfel öon frember §anb erfdieincn fönuten. ®a fie aber au ber ©teile, mo tüir fie finben, mit ber au§brüdtid)en ®r= ftärung eingefül^rt merben, ha'^ fie ,^um bcfferen 3^erftcinbni^ be§ unmittelbar SSorangegaugencn (bcr Seigre öom ©afein unb SBefen ©ottc§) bienen foHen, fo fe'^e id) feinen ©runb, bie 9ii(^tig!eit be§ Drt§ unb bie (Sdjf^eit ber 5lbfaffnng ^n be^meifeln. Sie bialogifdie ' (£f)rifto^l^ Sigtoart: (Spinojaö neu entbecfter S^ractat tion ©ott, bem 30tenfc^en unb beffen ©lüdfetigteit , ettöutert unb in jesner S3ebeutung für baö Sßerftänbnife bcö ©pinojiSmuS untetfucfit. (©otf)a 1866.) 3)eiielbe: Senebict be ©:ptno3a'§ tnx^tx %xattat non ©ott, bem aJlenfcOen unb beffen ©tüdfeügfeit. 2luf ©runb einer neuen »on Dr. 3tntontuä Dan ber ßinbe »orgcnommcnen Jöergleicfiung bcr ^anbfd^riften in§ Seutfd^e üBerfe^t, mit einer SInleitung oerfefien, fritii'c^en unb fa(^U(i)en Sriäuterungen begleitet. (Tübingen 1870.) — 91. Srenbelenburg: lieber bie aufgefunbcnen ©rgän,5ungen 3u Spiucjaö JEßcrfen unb beren (Srtrag für ©pinojaS ßeben unb Se^re. §ift. aJeitr, aur q3bitoiopf)ic. 23b. III. mx. VIII. (ffierl. 1867.) — 9t. 9lt)enariu§: Heber bie beiben'^erften '^i)a]tn be§ @ptno3ifcE)en^ ^antbei^muß unb ba§ Sßerbältnife ber ^roeitcn jur brüten 'ipbafc (ßeip3. 1868.) 301. 3oe(: gur ©enefiö ber Sebre S^^ino^aö mit befonberer SBerücffidjtigung be§ turnen Slractatö oon ©ott, bem DJlenfcben unb beffen ©lücffeligfeit. (93re§I. 1871.) 216 Sag erftc p^«ofopf)ii($e SOßerf: O^orm iDar ntc^t bie ©ac^e ©piiiojaS. §at er biefe if)m nic^t gemüBe S)ai-[tel(ung§Qrt in bcn ?tnfängen feiner titterarifdjen ^auffml^n öer= ]ncf)t, |o muBte bie Gompoütion fo unfünftlerifi^ unb nnüDÜfoinmen ausfallen, wie biefe beiben ©tüdfe unfere^ 2!ractat§ öerfa^t finb. llebritjcnS barf üon ber gangen ©cfirift gefagt tüerben, ha^ i^re ©arfteüungeart burd)gängig bie llnöoüfommen'^eit unb f)äufig genug and) bie Unbeliolfen^eit be§ ange'^enben on DJtittelurfac^en bemirft lüirb, t)Qt tf)n jur entfernten ober testen Urfadfie. 2(tte bicfe 5(rten taffen ficf) ouf bie Smmanen,5 ber göttlichen Urfac^e (causa immanens) al§ ben eigentfiümüc^en ©runbbcgriff ber ßet)re ©pinogaS äurüdffüljren. S)affetbe gilt öon ber «causa principalis» unb «universalis», ©ott ift üorne^mIi($e UrfQd)e ber 2Ber!e, meiere er unmittelbar gefdiaffen Ifiat, mie bie Bewegung in ber 93ktcrie; er fjeifst nur beSfialb bie öügemeine, meit er »erfdjiebene 2öerfe l)ert)orbringt.^ Spinoga unterf(f)eibet mit §ecreboorb öon ber «causa principalis» bie «causa minus principalis» unb t)erftel)t unter ber leljteren (iric frei(i(^ nur mit S^üi]c jener Cuetle fid) anS^ ber I)olIänbifd)en Ueber= fe^ung unfere§ S^ractatS crfennen Iäf3t) bie brei ?(rten ber «causa Instrumentalis, procatarctica, proegumena». ®ie erfte tnirft nur in ben befonberen S^ingen, mie ber SBinb, ber bie See auötrocfnet; bie gleite begeii^net bie äußere SSeranlaffung (mic an^ Slauberg biefelbe nennt), bie britte bie innere S)i§|.iofition ober Einlage, ©ott U3ir!t nirf)t inftrumental, aud^ nic^t occafional, iddT)( aber barf feine 3}oÜ!omment)eit at§ bie Einlage gelten, au§ ber alle§ folgt, i^nbem ©pino,^a an biefer ©teile öon ber göttUdien Söirffamfeit jebe äußere 3}erQnIaffuug auefc^IieBt, öcrneint er ben TccafionaliSmug.^ ©Ott l)anbett mit abfoluter Dtottjiüenbig'feit, of)ne jeben Siöang, b. i). Df)ne jebe äußere 5t5tl)igung, benn auBer i^m ift ni(ä)t§, ba§ i^n nötf)igen ober auf it)n einlrirfcn !önnte. S)iefe Unmi3glid)!eit ' Slract. I. 3, (2), Dir. 5 u. 7. — ' Srart, I. 3. »ergl. Srenbelenburg: §ift. SSeitr. III. ®. 320-322. ©igtoart, grläuterg. S. ITlflsb. mit 3tu§na{)me ber causa emanativa unb universalis laffen fid^ bie übrigen in ber (Stl}if tpieber» finbcn, aber nur eine einjige bilbct ben Snl^alt eines ßel)rfn^c§: bie causa immanens ^Eth. I. prop. 18). — lieber ßlaubcrg ögl. oben 25uc^ I. 6ap. II. 8. 21—24. bet furje Sractat. 223 eines SttJangeS ober einer Dflötfiigung niac^t feine ^rcifjcit, nnb bo ©Ott ba§ einzige Söefen i[t, au^cr ipcld)em fein anbercS fein fann, fo ift er „bie ein,^tge freie llrf ad) c", loctd^e e§ cjicbt. ©eine ^i^ci^ieit fiefle^t barin, bQ|3 er allein traft feiner D^atur {)anbett, blofe au§ eigener 5D^ad)töün!oinment)eit, qu§ ber 9lotl)tüenbic]feit fcine§ 2Befen§. Salier fallen in il)m 0^reif)eit nnb 9lott)iüenbi9!cit einfach gufammen. ®ie 9lot^lDenbig!eit fcineS §anbctn§ ift feine ^Uit^ignng, bie 3^rei= l)eit bcffetben feine SBidtür, ni(i^t ba§ SSermögen, „etraaS ©ute§ ober 33üfc§ ttjnn ober taffen ^n tonnen", ©iebt e§ aber in ©ott tocber 2Bit(tiir nod) 5(6I)ängigfeit ober 23erpf(id)tnng, fo ift e§ eben fo falfd), ha§ ©Ute aus ber ©runblofigfeit ht§ göttlichen SBoltenS, al6 bie 9lid)= tung be§ legieren on§ ber 3bee be§ ©uten ^u ertlären. SBeber barf gefagt luerben: „®ie ©ad)e ift gut, fteil ©ott fie gen^oüt ftat", noi^ „©Ott l)at fie geniollt, toeil fie (an nnb für fid)) gut ift". :3m erften ^yoll n)irb alle 9lotl)ioenbigteit beS göttlidien ^anbelnS aufgctjoben unb jebe llngereimtl)eit für möglidi erllärt: l)ättc ©ott ha§ ©egentt)ctl ge= wollt, fo mürbe biefeS gut fein, er l)ätte au(^ ni(^t ©ott fein tonnen, loenn e§ iljm beliebt Ijätte, etloaS 5lnbere§ ^u fein; im ^meiten ^Jatt ift feine 3^retl)eit oemic^tet. ©ottc§ SBefen beftel)t in ber abfolnten SSollfommen^eit, bie nid)t mel)r ober meniger ooKtommen fein fonn, als fie ift, fonbern ettjig biefelbe bleibt. 2)al)er ift e§ unmüglid), ba^ biefer 2}oll!omment)eit in bem göttlichen SBirlen je 5tbbrud) gcfdiie'^t, fie lä^t fii^ racbcr oer= minbern nod) üeränberu; e§ ift nnmöglid), ha'^ ©ott anberS fianbelt, als er l)anbelt, ha^ er jemals anberS gcl)anbelt l^aben tonnte, als er gel)anbelt I)at. Söeber !ann ©ott etniaS toon bem, loaS aus feiner ä^oKlommen^eit folgt, untcrlaffen, noc^ l)ätte er {c eine anbere SBelt l)ert)orbringen fönnen, als ioeld)c in 2Bir!lid)fcit eiiftirt. 23cibeS tnüol= öirt bie lInOüll!omttienl)eit ©otteS. ®ie SJlöglic^leit einer anberen al)r{)eit, fonbern eine blo^ geglaubte ober ocreiuäelt crfal)rene 2;()atfad)e, im britteu ift er eine er!annte SBa'drfjeit, im leljten •eine ooÜftänbig er!anntc.^ 1 ©Benbaf. 2Inmfg. 1 — 15. Siefer Sniai} Hon unleugbarer (äd^t^eit ifl, luie aus ber obigen ®arftetlung einlcud)tet, einer ber toidötigften beä ganjen SractatS, ber in ber ße'fire öon ben Körpern ba§ stueite 23ud) ber @tf)i! ergänst. — 1 Sract. n. §ptft. 1. 58gl. II. 4 (9) unb II. 21 (3). ©igtcart: ©rläutcrg. ©. 188-190. . 15* 228 2)0^ erfte p^iloiop^iyd&e SOßer!: 5lu§ bell Strien be§ @r!ennen§ folgen bte bcS Segef)ren§, bie leMercn finb unfere ©emüt^gbetpegungen ober ßcibenfcfiaften: qu§ bem 2Baf)n entfte^^en bte öernunftltiibrigen 35egierben, nuS bem tt)aö= reu ©tauben bie guten, ou§ ber !laren unb beuttti^en 6r!enntni|3 bte tüa^re unb ec^te Siebe mit ottem, n)Q§ qu§ it)r !^ert)orget)t.^ So fotgt Qu§ ber gelDDf)nti(f)en unb befc^rönften @rfat)rung bie 23erft>unbe = rung über jebe§ ungenDö^ntid^c Cbjed, au§ bem SlutoritatSgtauben (.^örenfngen) bie trabitionettc ßiebe unb ber trabitionettc C^B, ^'^^ ^inbcSliebe, Patriotismus, ©tau6en§= unb DMionat^aB; au§ ber @in= bilbung (2Bat)n) bie manbetbare ßiebe p ben öergängtic^en (Sc^ein= gutem ber 2Belt, lt)omit bie Segierbc nacf) fotc^en ©ütern unb ber ^afi gegen jeben, ber fte un§ gefäfirbet, nDtf)itienbig 3ufammenl)ängt.^ (S(|on biefe einfache Betrachtung geigt, ha^ e§ ßeibenfifiaften giebt, bte un§ clenb machen, unb bie mir nur to§tt3erben, toenn tüir il^re Sanierungen bnri^ldjauen. Sie§ ge[d)icl]t bnrif) bie ttiat^re ßrfenntniB. ®er 2Beg ju biefem Biet ift „ber n^atjre ©taube". 6r erleuii)tet ha§ Biet, aber gett)öt)rt noä) nic^t feinen Befi| unb berairtt noc^ ntd^t unfere 2Sereinigung mit bemfetben. 6eine SBirfung befte'^t barin, baB xo'n bie 2eibenfd)aften erfennen, fiepten, bie guten üon ben fd)Iecrten unterfcbciben ober, tDa§ baffetbe bebeutet, ftatt ber falfi^en ©üter ba§ ttja^re begetiren unb burc^ bie cd^te ßiebe unfer ©emüt^ üon ber un= etfiten befreien. ®a§ föa^re ©ut begetiren t)eiBt nod) nic^t baffetbe befi^en. S)tc toatjre (SrtenntniB öertjätt fid) gum iDat)ren ©tauben, tt)ie ber Sefi^ gur Begierbe, ober mie bie Srfüüung gur SBeftrebung. „S)iefer tet)rt un§, n)a§ bie (Sad^e fein mu^, jene, tta§ fie ift; barin ttegt ber große Unterfd)icb beiber."^ @§ ift gefagt lüorben, ha^ c§ in ber Statur nid)t§ ©ute§ unb ©d)te(fite§ giebt, baß biefe 2>orftetIungen bie ^bee be§ 3}oIItommenen öorauöfe^en, n^omit »ergtic^en bie ®inge gut ober \d)kä)i genannt toerben. „S)icfe 23eftimmungen finb nid)t 2Bir!ung§arten ber Statur, fonbern 33orftettung§= ober S^entarten be§ SOIenfd^en (modi cogitandi). 9lun fotgen au§ bem SBefen ber menfd)ti($en ©eete nerfdjiebene (£r= !enntniBarten , niebere unb bösere; e§ giebt eine tiott!ommenc ^r» fenntniBart, nietete at§ bie üotttommenfte SBirtungSart ber menfc^tic^en @eele not^ttienbig erftrcbt n^irb ; batjer giebt e§ eine „^bee be§ t)ott!ommenen 9}^enfd)en", bie ginar at§ fold^e fein n)ir!Iid)e§ 1 Sract. II. 2. - ^ n. 3. - ^ u. 4 (1-2). bcr fuv3e Sraclnt. 229 ®ing , fonbern cm ^tKgemeinbegriff ober ein ens rationis ift , ober, ba bie 25crnunft unfere inirlfame ©ectcnfraft ouSniai^t , not^iucnbig in uns ben 6^ara!ter einer rairffamen Urfac^c annimmt. 2Bq§ jener i^bee entfpric^t unb ^n il)rcr $öcrtt)irflid)ung l)ilft ober beiträgt, b. t). ma§ unfere SSüÜfommen^eit kfijrbert, i[t gut, ba§ ©egentf)eil fc[)led)t. ©ut unb 6d)lec()t finb bar)er nid)t B(o[3 Dbjecte unfcrer 23or= ftelluugcn unb 58cgierbcn, jonbern biefe letzteren felbft jinb gut ober fd)lcd)t, je nQd)bem fie unfcr mir!(ic()e§ ©ofein üermel)ren ober ab= minbern, unfere ä^oüfornmenlieit unb Wad)i beförbern ober {)eunnen. llnjere 23egeljrung§orten finb bie ßeibenfd)aften ; fie finb , mie unfere 2}or[teIIungSarten, öon benen fie abhängen. 2)at)er giebt e§ gute unb fd)Ied)te l^eibenfdiaften. llnfer öollfommenfter !Beben§3uftQnb tft bie noßtommenfte ©rfcnntniB, b. i. bie ©rfenntnife be§ nbfolut liolI= ifommenen SBefenS: bie 5(nfd)aunng, ßiebe unb ber ©enufs ©otteS/ S)ie ßcibenfd)aften finb gut ober fd)(cd)t, fomeit fie 23ege()rung§arten finb. ®§ giebt eine ßcibenfd)aft, toeli^e nid)t§ bcgcljrt: bie$Bcnt)un = bcrung, bie auS ber llnmiffenljcit cntfteljt unb baljer njoljl unlioH= !ommen ift, aber nid)t fc^lec^t.^ Somit ift ber ©efi(^t§puu!t feftgefteöt, unter meli^em in bcn fot= genben ^eljn 5(bf(^nitten bie ßeibeufd)aftcn betradjtet unb i[)re .3Bertt)e beurt!)eilt werben.^ ^n ber 5lufää!)Iung unb Sejeidinung bcrfelben ift ©^nnosQ- gang abljängig Hon S)e§carte§, beffen Sßcr! über bie ßeibenfd)nften er offenbar a(§ ßeitfaben gcbraud)t '^at. Sßir finben ju* crft bicfetbcu fec^S |)rimitiüen ßeibenid)aften, melcbe S)e§carte§ für bie ©runbformen erüärt l^atte: SSerirunbernng, ßiebe, §a^ (5fbfd)eu), 3)crlangen, O^reube unb Srauer.^ ®ann folgen faft au§na()m§tüy in glcid)er Drbuung biefelben ©rup)3en unb 5trten ber particularen 8eibenfd)aften, mie S)e§carte§ fie genannt: 1) 5(cbtung unb ©ering= fd)ä|ung, echter ©tot^ (generositas) unb ©emutl), §od)mutt) unb Segmerfung (hiimilitas vitiosa, abjectio). 2) Hoffnung unb O'Uvttt, 3ut)erfid)t unb S^eräireifhing, Uuentfd)IoffcnI)eit (2Banfe(nintl)) unb ' ebenbaf. IL 4 (3-11). - " II. 5-14 (1). - ^ sBgi. Sßanb I biefeö Sßcrfä, Jöud) II. ßap. IX. ©. 372-389. — lieber bai SßerpUnife unfeveä Sractatö (II. 5 — 14) gu ®e§carte§' «Passiones animae» ügt. 23öi)mer: B. de Spinoza tractatus de Deo etc. pg. 48. ©igluart: ©piuosaö iieuentbecfter Sractat, ©.96-98; Itekile^ung (Sriäutevg.) ©.191-202; Svenberenfiuvg: §ift. Seitr. fflb. III. ©.335—343. — * Tract. II. 4 (11) -7. = Pass. an. II. Art. 69-148. 230 2üg etfte ^D^itofo^)f)i)c^e Söer!: 5D1ut^, ,^üt)n'^eit (Sopferfett), Dhc^eiferung (aemulatio), ^(einmüt[}ig= feit 6i§ jur Söeftürgung, ßiterfucfit (zelotypia). 3) ©eintffenöbiffe uub 9leue. 4) Spott unb 8d)er3 {dh'xh, Soxn imb UniDille). 5) @f)re, ©d^am, Unberi(i)ämt^ett. 6) ©unft, Sanfborfeit, Unbanfbarfeit. 7) ©rom über ein uniüieberbringlict) öerloreneS ©ut (desiderium).^ 5lIIe Ceibcnfd)aften, bie au§ Sc^träc^e r)erbort3eI)en ober biefelbe 3ur S^olge ^a6cn, alle, bie un3 traurig unb clenb macf)cn, finb uom liebet : ba{)in gefiören fömmtlidie -Wirten ber uiiccf)tcn, an öergänglicfie unb eitle S)inge gefeffetten ßiebe unb fännntlic^e Wirten ber Srauer, 2Ber in ber SJereinigung mit öergänglirficn S)ingen feine ©tärfe |ucf)t, „gleicht bem .^rüppet, ber öom «Krüppel getragen fein toill". 2)ie f(f)(cd)tefte ßiebe tracf)tet nat^ @f)re, 9ieiditf)um unb SBoüuft, bcnn biefe ©üter finb ganj ttiefenIo§. 5^icf)tQ ift f(f)tr)äd)enber a(§ ber §aB, benn fein SIement ift bie S^erinüftung: „er ift bie Unöolltommenficit felbft". 5tbfc^eu unb dh'ih, 3oi'" unb Uniuiffe finb ?trten be§ ^a\\i§. ^eine ©emüt()§bctt)egung ift nicberfc^Iagenber al§ bie Trauer, !eine (gmpfinbung trauriger a(§ bie O^uri^t. ©eiuiffensbiffe, dituc, ©rant finb Strten ber Slraurigfeit. „50ian braucht htn ©ram nur anrufe t)en, um il^n für fd)Iecf)t ju erÜciren." SBanf'elmut^, :flleinmütt)igfeit, Gifer= fuc^t finb Wirten ber ^yurrfit. £f)ne O^urc^t feine Hoffnung, bie f)öc^ften ©robe ber Hoffnung unb 3^urd)t finb 3uöerfid)t unb SSerjiüeifhmg. 3(((e biefe 5tffecte finb fc^ted)t unb näfiren fid) non bem 2Ba^n, ha^ bie Singe sufällig gefc^ef)en unb anberS finb ober erfolgen fönnen, al§ in SBirflic^feit gefd)iel)t. SBer bie ->2otl)rcenbigfeit ber ®inge erfennt, läfst fid) lüeber üon g^urc^t noc6 Hoffnung ben^egen. Ser ei^te ©tolj unb bie ec^te S;cmutf) finb eben fo ftärfenb unb erliebenb, al§ il^re ©egen= t^eile, ber ^odimuf^ unb bie f offene Selbfterniebrigung, fd^led)t unb tierberblic^ finb: jene finb gleich „einer Sireppe, bie ju unfercm §ei(e emporlcitet", biefe führen uns in ben 5lbgrunb ber £f)nmad)t. (£§ ift bemerfenStrertl) , bofe al§ ein Seifpiel f^lcc^ter ©emutf) ber i£feptict§mu§ genannt loirb, ber fic^ ben ©enu^ ber 2Ba^rl)eit raubt, tt)eil er fälfdilic^ bie C^nmac^t ber menfd)lid)en SrfcnntniB bel^auptct. 1 1) Tract. IL 8. = Pass. an. III. 149—161. - 2) Tract. IL 9. = Pass. an. IIL 165—176. — 3) Tract. IL 10. = Pass. an. III. 177. 207. — 4) Tract. IL 11. = Pass. IIL 178-184, — 5) Tract. IL 12. = Pass. IIL 204-206. — 6) Tract. IL 13. = Pass. III. 192-194. — 7) Tract. IL 14 (1) = Pass. IIL 186-189. 3n, ©umme: Tract. IL 8-14 .1) = Pass. III. 149-207. ber furje ^ractat, 231 ßben fo ]ü\\d) ift bie ®iul6i(bung ber incnfcf)(irf)en -(^reificit mit aikn bnrauf cjegrüiibctcn ?([fccteu. S)al)in gcl)ören bic uncd)tcn unb i(Iufo= rifrficn @nH}fiubinigcn eigener lüie frcinber fogcitnnnter löbtic^er 23er- bienfte, eigener lüie frembcr fogenannter fc^dnbtic^er ä)erfc6ulbnngen, ®a§ (5()rgefül)l ober bie 23cgicrbp, bie eigenen 23erbien[te öon nubcren gelobt 3n [e{)cn, ift eben fo falfd), loie ha§ ©d)amgcfül)l ober bie tranrige ®mpfinbung, ettntiS getfian gu '^aben, ha§ anbere tabeln. 23etrnd)tet man frembe §anbUingen aU fd)anblic^e unb ftrofraürbige $Berfd)ulbungen, fo füljlt man fidi ^um «Spotte berechtigt, loeldier in bem 2Bal)ne fte()t, ber anbere fei bcr freie llrl)eber feiner 3;()aten, nnb ber felbft öenoerflid) l^anbeÜ, inbem er fein Dbject ftatt ,^u üerbeffern f(^ted)t5umac§cn fudit. dagegen ift ber @d)er5 {ha§ l'ac^en) ber I)arm{ofe 2{n§bruc! be§ freubigcn (Se(bftgefüljl§, ßä^t man frembe §onbtungen al§ liJbtic^e unb gu betol^nenbe 23erbtenfte gelten, fo ent= ftetjt ber falfd) motioirte ?lffect ber ©unft, bie aU 5)an!barfeit auftritt, loenn jene Sßerbicufte un§ felbft erioiefene 2Bo[j(tf)aten finb, bie mir 3U Oergeltcn münfd)en. ®ie Unbanfbarfcit beftel)t barin, ba^ man an§ aÜäugro^er @e(bft(te6e bie ®an!bar!cit abfc^ütteÜ, fie üerfiatt fid) gnm ©efü^Ie be§ ®an!e§ mie bie llnoerfd)ämtl)eit ,^um ©c^amgcfül)!. -- S)ie guten '^Iffecte beftel^eu fämmtlid) in ber ed)ten Q^reube unb ßiebe, biefe grünbet fic^ allein auf bie mal)re SrfenntniB, mel(|e um fo getnaltiger ift, je l)errli(^er nnb Oollfommener il)r ©egeu= ftanb, ®iefer ©egcnflanb ift „ber §err unfcr ©ott, beun er allein ift l^errlid} unb ein oollfommeneS ©ut"/ 2Bir Ijaben gezeigt, bi§ ^u melc^em ©rabe ©pinoga, inbem er ha§ 2;t)ema ber Öeibenfrfiafteu auSfüljrt, oon S)c§carte§ abl)ängt nnb mit i^m übereinftimmt. 2BüJ3ten mir nid)t fd)on, mic wenig iljui bie t asaoTÖv sive Ethica! IDlon wirb an biefeni ^un!t bie merfttiürbige unb Ie^rreid)e 5Ie'^nlid)!eit beiber ^^t)itofopt)cn nid)t unbead)tet loffen bürfen, obn3o!)t fd)Dn auS c^rono^ Iogifd)en ©rünben Uin litterarifdjer ®inf(u^ Don ©eulinr auf 6).nnoäa ftattfinben !onnte. Um fo c^ara!teriftif(^er erleud)tet bie gleiche ?}affung biefer ^Probleme h^n not^menbigen ^beengong, iüctd)cr öon ®c§cQrte§ gu (S|3ino,5a geführt f)at.^ SBenn nun ber 2öa!^n ftet§ bie fd)tei:^ten ^Iffecte erzeugt unb ber lüQl^re ©loube ober bie Sßernunft un§ ben Unterf(^ieb ber guten unb fd)te(^ten erlennen tä^t: lootjer !ommt e§, ha^ voh guraeilen ha§ ©ute erfennen unb boS (Sc^(ed)tc tbun? 3)ie 3^t}Qtfa($e ift unleugbar, bie ©rüärung burd) bie SBittfür ift au§gefc^loffcn. äßnrc bie 2}ernunft in aßen 3'äIIen ftärfer al§ ber 2Baf)n, fo lönnten mir niemals mit ber befferen (Sr!enntnif3 in bem fd)lec^teren ©eelen^uftanbe bct)arren. ©§ mu§ bal)er Tratte geben, in benen bie SSernunft fdiraäcber ift al§ ber 2Ba'^n. ®er le^tere beru{)t t()eit§ auf frember 9}leinung (§ören= fagen), t|ei(6 auf eigener inbiüibucUer ®rfal)rung. 9hin ift ber raal)re ©taube ftet§ macbtiger aU ber btinbe, bie Ueberjeugung an§ ©rünben mäd)tiger al§ bie überlieferte 5lnfid)t, meldje mir üon aufsen empfangen unb geban!enIo§ annet)men. 1 aSgl. oben Siid^ I. ßap. III. ©. 30—41. 238 :3)a§ etfte ^t)iloyopI)ifd^e SCßerf: SBcnn ba^er ber SBaljn bigiücilcn eine ftärfere ©intoirfung aueübt aU bie 2}erniinft, fo Vermag er bte§ nur traft ber (£r = fal^rung. Sies ift ber tI)Qtfd(^üd5c QaU, beffen tieijinnige ßr= flärung ben legten Sdiritt in bem ^beengouge unfere§ Sroctats ent- fc^etbet. Sl't bte ©oc^e fetbft in un§ gegenttiärtig, fo tft ha§ ©rtcnnen berielben jugleid) ein ©enic^cn unb ©rieben, unb eine fotdjc SIrt unmiliclbarer 6r!enntniB fonn fogor im ©ebiete beS 2BQf)n§ eine größere 9Jlarf)t über uns ausüben oI§ bie mittelbare im ©ebtete ber aSatir'^eit. SBenn mir ba§ Dbject mit eigenen klugen fctien, fo motten mir e§ nic^t me^r mit fremben betrod)ten: ba'^cr ift bie eigene (Sr= fal^rung ftet§ mä(^tiger al§ ber 5tutorität§gIaube. ®ie SScrnunft ha= gegen, bie im 2öegc ricl^tigcr ^Folgerungen fortf(^reitet, ift ^mar in ber Strt i^rer ©rfenntnifa I)öl)er, aber in ber SBirtung berfelben bi§= meilcn fc^mäd)er als bie Srfar)rung, meiere bie ottbefi^c berfelben mäl)nt. Um felbft ein Seifpiel ,5u mäf)Ien, uiet(^c§ ben liefen unb mcnfdienfunbigen ©ebanten ©pino^aS Dottfommen t)crbeutlid)t: bie SSernunftgrünbe finb immer mächtig genug, um einen trabitionetten 2Ba^n, mie ben 3\eIigion§f)a^, gu öernii^ten, aber fie finb troU ber Ginfidit in bie 23ergänglid)feit unb 2BertJ)tofigfeit ber irbifdjen ©üter nic^t immer fo mächtig, ha'^ fie un§ öon ber ^üh = f uc^t eiiöfcn. ®al)cr cS eine gemiffe Stufftärung giebt, meiere mitten in ben fc^fei^ten 5Iffectcn, in bicfem ^ful)le ber I^eibenft^aften, fteden bteibt unb beljarrt.^ S)ie unmittelbare ©rfcnntni^ ift getrattiger at§ bie mittelbare, meil fie hüS' £bject nid)t blof^ iiorftcttt, fonbern geniest; fie fann als 2Bai)n fclbft bie 3öir!ungen ber mafiren ©rfenntni^, bie xl^v Object nic^t befi^t unb geniest, unterbrürfen. S)arauS folgt, ha'^ bie un= mittelbare Srfenntnife ber SBafirl^eit felbft abfolut mächtig ift unb bie 23efreiung Don ben f{^led)ten 5lffecten unfehlbar ^croorbringt. Sie ©rtöfung öon biefer §ötte ift ber §tmmet unb bie mat)re ©lüdfeligleit be§ ?}lenfc^en. dJl'ü anberen SBorten: beine ßiebe ift mä($tiger, al§ beine ©d)lüffe! Sind) bie fd)ted)te ßiebe fann hx^ feffeln, fo longe bu ba§ ©Ute jmar er!ennft, ober nur in ber i^zxne olS ein noc^ uner= reii^tcS 3ict- ®u fannft bie ßiebe nur burd^ bie ßiebe bcfiegen, ben 5lffcct burc^ ben 5tffect, bie 33egierbe nac^ ben o^nmät^tigen unb öer= c}änglid)cn Singen burd) ben 23eft^ bc§ abfolut mäd)ttgen unb emigen 1 Svact. II. 21. ber !uT3c Zxadat. 239 2Befenö, bte (Srfenntni^, Stufdjauung imb Ötcbc ©otteö: ein 6eeleu= äuftonb, in it)eld)cm wir ©ott nicfjt meljr auö bcr ^crne crfcürfen, nid)t burc^ (Sd)Infie nnb 23ett)eil"e erfennen, fonbern tDirtlirf) unb böüig mit* if)m öereinigt jinb. Sn biefer SßereiniQnng ift ha§ 3iel nn|crcr ©Iüc![c(ig!eit erreirf)t nnb bie @rtü[ung üon ben fc^Ieifiten ^Iffecten DoUbrad)t. ®ie 3ßer= cinignng mit il)rcm «Körper mar „bie erfte ©eburt bcr ©ccle", bie 5Berctnignn^ mit ©utt ift bie gmeite: „nnfcre Siebergeburt". dllii bem -Körper bereinigt, ift bie ©eete öergängticb nnb fterbüd), mie bicfcr; mit ©ott Dereinigt, ift fie emig nnb nnfterblid). 2)ie ßicbe, metd)e anf ©egenliebe bernl^t, ift iievgänglid). Unferc ßiebe gn ©ütt ift nnt)ergängUd), fie bebarf feiner ©egenliebe, fie beftcljt in ber nöttigen felbftlofen §ingebnng: nid)t in bem Streben nad), fonbern in bem Buftanbe ber ^Bereinigung; Siebe ift ^Iffect, c§ giebt feinen ?(ffcct in ©Ott, baljer feine ßiebe ©otte§ ^u unö. ©otteS ©efet^e finb emig unb unüerbrüd)Iid}, bal^er fönneu fie nid)t übertreten unb if)re Erfüllung nidit beloljut mcrben. llnfcre walju ©rfenntnifs ©otteS ift ©otteS ma^re unb alleinige Offenbarung, fie ift unmittelbar: barum giebt e§ feine bur(^ äöorte, Beii^en nnb Söunber oermittclte Dffen= barnug ©ottes/ 2Sa§ ift bemnad) Don folc^en SBefeu gu l)alten, bie DoÜfommcn ungöttlid), mibergöttlid) unb bodi toirflid) fein follen, mie bie 2;eufel, o^ne lDeld)e bie §öl(e nic^t fein fönnte? ©ott ift aiU^ in allem: ba^er ift ein abfolut ungöttlid)e§ SBefeu gleid) 9iid)t§. ^n ber 2}er= einigung mit ©ott befteljt alle ©eligfeit: baljer ift ein mibergöttlii^eS Sßefen abfolut etenb unb uufelig. „äöenn ©ebete Reifen fönnten, mü^te man für bie 23cfel)rung be§ SeufelS bitten." i^ebe ©jiftenj nnb ®auer be§ S)afein§ l)at eine gemiffe 9fieatität unb Jßollfommenljeit. 2Ba§ gar feine 2}oilfommenf)cit fiat, fann meber fein nod) banern: barnm ift bie (Srifteng be§ S^eufelS unmoglid). Unb maS bte §ülle betrifft , fo braud)t man gu berfelben feine teufet. ®ie mafjre unb allein mirflidje §ölle ift in un§ unb beftel)t bnri^ nn§. „2Bir l^abm nici^t, mie anbere, nöt^ig, S^enfcl anguneljmen, um bie Urfadjen be§ §affe§, be§ DIeibeS, be§ 3orne§ unb berartiger ßeibenfdbaften gu finben, meil tüir fie oljue fotdie O^ictionen f(^on gefunben Ijabeu."^ 1 ebenbaf. IL 22-24. - 2 n. 25 (1-4), tgt. (IL 26 (1). Siefe§ Sapitel „a3on ben Seufelu" ift aud) be^l)alb litterariji^ mer!univbtg, »nctl eine Stnfiifinnuj 240 3)a§ erftc p^iIojo^3^ii(^e Söerf: ?(u§ ber ica^ren 6r!enntntB unb ßiebe ©otte§ folgt bic Sriö= fung öon ben id)(ccfjten 5(ffecten, raetcfic un§ oI)nmäd)tig unb clenb machen. S)Q§ h)tr fie to§ finb: barin befte'^t unfere „lüciljre 3'^'eif)ctt", bic bemnQ($ eine notf)lt)enbige 2Bir!ung ber @r!enntni§ ift unb feine ©ac^e ber SBiüfür. ®§ ift tl^öridit 3u meinen, ha'^ man erft bic 58e= gierben nacf) ben falfd)en unb bergänglic^en ©ütern üernid)ten niüffe, um bann ha§ ei^te unb endige ©ut ^u ergreifen, eben fo ungereimt, qI§ nienn man un§ rietf)e, erft Untt)iffen!)eit unb 3rrtt)um abzulegen, um narf)()er ben 2öcg ber SBatirl^eit 3U betreten. S)a3 Ijtefse ben ©ang ber 2)inge umfctjren unb au§ htn SBirfungen bie Urfac^cn marf)en. Sie 3Bat)rl^eit erteucfitet fid) unb ben ;3ri;tt)um! 9[)lan muB bie 2Baf)r]^eit erfcnnen, um ben i^ri^t^um to§ ^u icerbcn; man muB ba§ malere unb eraigc ©ut befi^cn , um bie falfc^en unb öergängUd)cn ©üter nid)t mefjr befi^en ju moüen unb barum ni(^t mef)r ^u begef)ren. ®ie tüaf)re Grtenntnife ift bie Urfacfie, meld)e ben 3rrtt)um uernic^tet, bie !Ciebe ©otte§ bie llrfa(^e, tnetdie bie f(^le(^ten 33egierben entrourgclt unb un§ frei macftt. Söenn n^ir bem ßid^te be§ SSerftonbeS nic^t folgen, fo folgen mir ben ^^rrtii^tern be§ 3Baf)n§, bie un§ in hm 5pful)t ber ijeibenfc^aften füt)rcn, n3o „inir g(eid)fam aufier unferem ßleinent leben", ein ruljetofer (Spielball ber Stffecte/ 2Bat)re ©eetenrut)e ift nur im Suftanbe ber ^reiljeit, bie au§ ber ßr!enntniB unb ßiebe ©otte§ t)eröorgeI)t. 2)iefe Diuf)e ift has rDai)U Clement ber ©eele, bas unücrgleid)lid)e unb £)öcf)fte aller ©üter, ber fijftlicbfte aÜer ©enüffe, felbft «enn fie unfer irbifcJ&eS S)afein nic^t überbauert; fie HDäre unfere ©elig!eit auc^ ol^ne nnfterblid)fcit. Gä ift roo^t äu beachten, ha^ ©pinoja in biefem Sroctat bic Unfterblid)!eit öcfjelben äuerft borauf l^ingetütefcn Ijat, ba% nod^ eine ©(^rtft ©ptuojaä trgenbiDO öer= borgen fein muffe. Qn 3of). Qiix. DJll^liu^' «Bibliotheca anonymorum» (1740) ftanb 3U lefen : Sjjinoja ijabt bie St^if urfprünglid^ {)oIIänbtf(i) berfafet, bann in§ ßatcinifd^e übevfe^t unb nati) geometrif(^er SJtet^^obe geftaltet, tuobei ein Gapitcl üBer ben Teufel toeggebfieben fei, tDeId£)e§ fid) in einem l^olläubifd^en, ^anbf(^riftlid^en ©remplare no(f).finben foüe. ®arauf :^in fteüte ^ßautnö (in ber Sßorrebe 3um Söanbe II feiner ©efammtau^gabe, @. XV.) bic 3lufforberung , bafe man nac^ jener foftbaren ^Reliquie forfc^en möge, einem „Supplemente ber ©t^if", toel(|e§ ©toff ju einer SSergleitfiung mit ßants Set)re „9Som rabicalen Söfen" bieten toürbe. ^Jünfäig 3af)re fpäter fonnte 23öf)mer bie Umrtffe ber ©d^rift befannt mad^en, iDorin ba§ ©apitel »om 2eufel ftanb. 3tn ber Bibl. anonymorum :^atte fic^ bie ricE)tige ©pur f(f)Dn Derlüifti^t. (iä toar nid^t bie @t:^if, fonbern ber tractatus brevis, toorin jeneä Sapitcl ju finben toar, unb feine§ beibcr Söerfe ^atte ©pinoäa urfprüngüd^ ()Dßänbifcf( gefci^rielben. — ^ Sractat II. 26 (1 — 2.) bet furjc Sractat. 241 im (Sinne einer ewigen ®aucr ber (mit ©olt bereinigten) ©cete 6eia()t, a6er bie ©(üif|clig!eit nid)t banon a6f)ängig fein lilBt. 6§ giebt tolete, bemerft an bte[er ©tetle ber ^I)iIo]oVi), iüeld)e für gro^c ©ütte§getef)rte gelten unb bie Hoffnung an] ba§ etüige ßeben für bie einzige 23e- bingnng beö tngenbljaften Ijalten. SBenn anf bicfe§ ßeBen fein jen= feitigeS folgt, fo fi3nncn nad) ber SQleinnng jener ßente bie SJIenfc^en ni(ftt§ 33effcreö t^un, al§ fitf) ben ^^rieben it)rer (SeI6[t|ud)t nnb bem Saumet ber SBeltgenüffe f)ingeben. S)a§ 23e[te wäre bemna(^ ber ^ful){ ber Öeibenfi^aftcn, lüo bie @ee(c au^er iljrem ©lement lebt. S)Q§ tjeiBt mit anbcrcn 2Borten: lüenn ber SJ^enfd^ boS ^öd)fte ©nt, bie 9lu!£)e ber ©eele, nid)t für olle ©migfeit genießen unb nur für eine geroiffe Seit in biefem feinem tnal^ren ©lemcnt leben !ann, fo ift e§ beffer, bo^ er gor nid)t in feinem (SIement lebt. Sie reben, ttiie ber Q^ifd), ber bei äfinlic^en 23etrQd)tungen fogen mürbe: „Söenn auf biefe§ mein ßeben im SBaffer fein emigeä öeben folgt, fo miU ii^ lieber au§ bem Sßaffer '^eranS auf ha^ Öanb gelten!" ®ie§ ift bie 2Bei§!^eit berer, metdje ©ott nid)t erfennen.^ ®a nun ber SJlenfd) feine Setbfter^attung motten unb fein Söo^t bege()ren mufj, meltfteS er im Strubel ber ßeibenfcftaften, im Saumet ber Sßettgenüffe nottjmenbig üerfe^tt, fo ift e§ feine (i^ Sanb 3n fommen, um ben 91eljen im aßaHer jn entfüef)en; aber bie S^ifc^e lootlen fic^ lieber im SBafjer fünften, aU nuf bem Sanbe gefrefjen »erben. Sei ©pinoga ift ber {^ifd^ im Söaffer ha^ ©innbilb be§ SOlenfc^en in feinem tca^ren eiemenl, im 3uftanbe ber ^reitjeit, ber feine 9h^c ju fürchten i)at. S)ort finb bie S^ifci^e fo fing, baö !(eine Hebel bem größeren üoräujiefjcn; f)ier finb fie fo t^öric^t, i^ren üollfornmenften Seben§,5nftanb ober baö f)öd)fte ©ut, lucil eä nic^t eiüig baucrn fotl, einjutauf^en gegen baö ficEierfte 3Setberben. (Soel: ^nx ©enefiö ber Set)re ©pinDjag n. f. to. ©. 68 flgb.) — ^ 2;rQCt. II. 26 (5). §ofea XI. 4. giic^cr, ©cfd). b. ^fjilcf. IL 4. 9(ufl. 9h 3(. IG 242 ®a§ crfte p^ilofo^j^ifci^e 2öerf: :3e^t leuchtet ein, tüie erft bte f)5d)fte (SrfenntntMtufe, her 25er= ftonb pbev bie inteüectueüe 5rn|c^auimg, ben 3»[tanb bei* t^reit)eit aii§mad)t, unb bie SJcrnunft ober bie biScurfiöe, burdö 33en)eife fort= fc^reitenbe ©rfeniitniB nur ben 2öcg unb bie 2}or[tufe ju biefem 3iet bilbet. ^ Söir finb unfrei, fo lange loir leiben unb bem SBec^fet ber 2)inge unterraorfen finb; rcir leiben, fo lange äußere Urfat^en auf un§ einloir!en unb un§ oeränbern. S)af)er !ann unfere f^'i^ei^eit (nid)t an§ einer äuBeren, fonbern) nur au§ einer inneren ober in6Iei = benben (immanenten) Urfac^e I)erOorgef)en, beren 2Bir!ungen nie uergel^en unb fid) nie öeränbern, fo lange fie felbft bouert. @ie bauert emig. (Sie ift, ba fie in ficE) bleibt unb nirf)t§ au^er fid^ f)at, „bie allcrfreiefte". S)iefe Urfad^e ift ©ott. ©eine unmittelbare 2Bir!ung, eben fo unöergänglicf) al§ er felbft, ift feine Offenbarung: ba^ ift unfere Grfenntni^ (Sotte§ ober ber raa{)re 35erftanb, in n}eli{)em nttein unfere roaljrc ^reiljcit beftct)t.^ 3. Sie ©iologe. S)ie beiben Heinen unb abgebrod^enen ©efprädie, bie unferem 2;xactat an ber fd)on be^eidineten ©tetle eingefügt finb, ftet)en mit ber Cet)re beffelben in einem fo genauen 3ufammenf)ange, baf5 c§ !aum mogtii^ ift, fie abgefonbert baoon gu bctrai^ten unb 3u er= !(ären. S)amit fofl nod) nid)t§ über bie nähere 2lrt biefe§ 3ufönt= mcnf)ang§ unb bie 3eit ifirer 5(bfaffung entfc^ieben fein. @ö märe möglii^, baß fie fi(^ öorbereitenb oertjalten unb gteid) waä) ben erften ©runbbeftimmungen bie Hauptprobleme anbeuten foEcn, meiere im n3ei= teren 23erlaufe getöft werben; bann ftänben fie am rid)tigen Ort, e§ tt3ürbe fid) reditfertigen , ba^ fie felbft nic^t ausgeführt finb, benn fie fotlen auf bie O^i-'^Scn nur ^inracifcn, bie au§ ben beiben erften Kapiteln fjerüorge^en unb ba§ STtjema ber folgenben bilben. SOIan fonnte bann fe^r rcoI}( bie 23emer!ung oorauSfc^idcu, ba'^ fie „3um befferen 33erftänbniB be§ !öorangcgangenen unb gur nä()eren (Sr!(ä= rung beffen, ma§ mx ju fagen meinen", ber 5lb^anblung eingefügt finb. ®§ !önnte aber and) fein, ba^ gcioiffe §auptbeben!cn, meiere bie !Öc{)re ©pinogaS fogIei(^ fieröorrief, in biefen biaIogifd)en ©fi^^en erörtert unb Weggeräumt werben foüten. Offenbar f)at ©pinojo bie Scfire, bie 1 Zxact II. 26 (6.) — ^ n. 26 (7—9.) ber furje 2ractnt. 248 tüir in iinfcrcm Slractat (efen, ben ©einigen, beoor er fie it)nen fd^rift= \{ä) überlieferte, niünblid) unb ge|prä(^§tt)eife niitßeiljcilt nnb ©inlüürfc crfaljren, lucldjc er gef^)räd)§tDeife am beut SBcge räumte, ©o fonnte auf bem nntürUd)[ten SBcge ber SBerjuc^ cnt[tel}en, in ber ^yorm ödu ©cfpräcf)cn ben STtj^uö jener Gininürfe nnb (?nüieber= ungen p fij;iren. SBenu er am ©d)lnj'fe bec- S^ractatS bie ©einigen anrebet unb ermal)nt, [id) burc^ bie 3ieut)cit ber i'eljre nid)t gegen bie äöafjrljeit berfelben einncl^men gu laffen unb gleich an 2öiber= legnng ^n benfen, fo [d)eint e§ mir feine übereilte 5Bcrmut^nng, ha\] ber ^^f)iIofopIj in Unteriebnngcn gerabe [otd)e (Sintt)ürfc öfter erlebt Ijat, iDetcöe bie §auptunterfc^eibnng§pnn!te feiner Öeljre betrafen. ®iefe jlDei öornet)mlid)ften 5(ngriff§pnn!te finb bie ße^re öon ber göttlichen 5nieinf)eit unb Hon ber ^nunaneng. ©egen bie erfte ftiar ber nöc^fte unb barum Ijäufigfte ©ininurf bie ^imoeifung auf bie augen= fällige 9>crfc^iebenl)eit unb ©üb [tantiali tat ber Singe; gegen bie äiueitc liefen fii^ bem ^^U)ilcfopl)en au§ feiner eigenen £'el)re fd)ein= bare 2Biberfprüd)e entgegen Ijalten: lüie fann ©ott ^ugletd] bie „in^ bleibe übe" unb „entfernte" llrfad)c ber ®ingc fein? 2Bie fann er bei ber Unoeränbcrtid)fcit feines SBefens fomoljl Urfac^c fein at§ llrfa(^e unb SBirfung? SBenn er bie inbleibcnbe Urfacbc aller 2)inge ift, fo muffen feine Söirfungen einig fein, tüie er felbft: tuie reimt fid) mit ber göttli(^en ^mmanen^ bie 3}ergänglid)!eit ber ®inge? ®ie ©inunirfe gegen bie göttlti^c ?llleinl)eit bilben ba§ Ä^aupttl^ema be§ erften ©efpröd)S, bie gegen bie göttUdje ^mmancn^ ba§ be§ ätDeiten. 35crgegentüärtigen tt}ir um hcn ^nfialt be§ SractatS, fo ift ©ott al'j bie unenblidie, atleSumfaffenbe ©ubfian^ ha§ endige Object, tt)el(^e§ bie ßiebe genickt, ber ä>erftanb anfdiaut (unmittelbar erfcnnt), bie 23er nun ft beiueift, aber ber Söalju unb bie 23egierbe, bie fid) an bie ©inncniDclt ^ängt, für nid)t§ a^tet. 3ni 33unbe mit Sßerftanb unb 23ernunft tritt bie ßiebe ber Segierbe entgegen, unb in bem ©treite beiber ^^arteien beftel)t bas erfte ©efpräc^, ha^ 3tüifd)en öier aüegorifcfien O^iguren gcfüljrt luirb, meiere bie genannten ©tanbpunlte perfonificiren. Tlan mu^ mit bem ^n^olte be§ 3:roctat§ üertraut fein, um bie $öe= beutung unb [5^unction biefer Figuren ju öcrfteljen. ®ie ßiebe fü^lt fid) bem 2}erftanbe üerfd)iüi[tert, mit il)m Don gleid)er ^er!unft unb 2Soll!ommenl)eit. S)a feine 25ollfommen'^eit ein§ ift mit bem Dbjecte, n)eld)e§ er anfi^aut, fo fragt fie ben Serftanb, ob er ein abfolut liotl= 244 Sag crfte p^ilofoptiiid^e Söerf: !oinmene§ uub attumfaffenbeS SBcfen begriffen t)Qbc? S)er $ßerftanb bejaht e§: ,,^6) betrachte bie 3iatur in il)rer Totalität al§ unenblic^ unb fiöc^ft üolüommen. 2Bcnn bn baran ^rreifelft, fo frage bie 5öernunft, biefe loirb e§ bir fagcn." S)ie 25ernunft fü()rt ben 23en)ei§ qu§ ber llnmöglic()feit be§ ©egent^ei(3. SSäre bie 3latur begrenzt, fo mü^te fie burd) ha§ 9li(f)t§ begrenzt fein, loelcfieS bann felbft eine§, etüig, unenblic^ iDäre. 5)a^er ntufj bie ewige @inf)eit unb Unenbli(f)feit cntroeber ber D'iatur ober bem 9Hc()t§ 3u!ommen. S)a§ öe^tere ift bie Ungereimtheit felbft. S)ie 5{ffeinf}eit ber 9iatur roirb l)on ber Segierbe üerteorfen: fie lüiberftreitc ber augenfälligen 2Ser= fc^ieben^eit ber S)inge, bie dlaiux befiele in bcnfenben unb au§gebel}nten Subftanjen, lüelc^e einanber entgegengcfcljt finb unb fid) ir)ecf)fclfeitig begvenjen. So üertl)elbigt, irie c§ fc^cint, bie 58egierbe ben cartefianifdjen Stanbpun!t. S)em ift nic^t fo. 2)c§carte§ befiauptet au^er ben enb= liefen 2)ingen bie britte, abfolut oolÜommene Subftan,], iDetcfier Se= griff befanntüc^ gu ben ©runbtagen feiner ße^re gehört, ©erabe biefen ^Begriff beftreitet bie Segierbe unb fiubet i^n ungereimt. ®§ ift bal)er ganj jal]^, menn man in biefem (Sefpräc^ bie 5Begierbc al§ 2ßort= fiÜ^rerin ber cartefianifd)en ße'^re betra(i)tet; t)ietme{)r rebet fie ber ge= lüö^nüc^en 5{nfd)auung haä SBort, für \mU)c bie ©innenraelt at§ ber ßompter oerfdiiebener, oon einanber unabliängiger S)inge feine§raeg§ ein ein^igcö Sßefen ift, mof)l aber atte§ in aEem. Sie ift fogar fcE)Qrffinnig genug, bie SBiberfprüc^e ber cartefianifd)en Sef)re bar^uttjun, momit fie freiließ au§ ifjrer Ütofle fällt uub bie <^riti! SpinojaS felbft in fid) aufnimmt. Sie finbet e§ ungereimt, ein abfolut üotlfommeneS, allmächtiges, atlraiffenbeS SBefcn ^u bel)aupten, melc^eS anbercn Subftangen entgcgen= gefegt fein foll. SBenn e§ bie letzteren oon fid) auSfc^lie^t unb i^re aSollfommenljeiten entbehrt: mie fann e§ felbft abfolut oolllommen fein? SBenn e§ bie legieren (raeil fie al§ Subftan,^en felbftänbig unb unabt)ängig oon iljm finb) nid)t Ijeroorgebrac^t ^at unb (meil fie auBer i^m finb) ni^t geiftig burc^bringt, fo mürbe fa ein SBefen, melc^eS nid)t bloB fid), foubern au^ anbere erjeugt, nic^t bloß fid), fonbern auc^ anbere erfennt, offenbar allmädjtiger unb allmiffenber fein. „S)a§ alles finb offenbare SBiberfprüc^e!" §at bie 33egierbc nid)t in allen biefen ^Hmften Ülec^t? 9Jlctnt man, bafj Spino,^a in feiner ^ritif beS cartefinnifdjen ©otteebegriffS auberS gebad)t ^at, al§ er l^ier bie Der furje Sractat. 245 ÜBegierbc rebcn lällt? Saf? er bic[er ^igur jctneS 2)iQtüg§ bieje ©e= batifen in bcn SOUinb legt, t[t ein 3^c()ler in ber ©om^ofition beö @e- f^räc^S, ber nn§ aber inenig befrembet, benn tt)ir I)aBen e§ ^ier ni(f;t mit biologifc^cn «ßnnftiüerfcn ,^n tt)un. S)ie Segierbe mü^te in ailtn ^nnften llnrcii)t traben, aber bic SBiberfprüc^e, lücldjc [ie bcm cortefianildien ©ottc§6egriffc üorrüift, finb qKc rid)tig. %üd) luirb [idj fogteic^ geigen, ha^ feine biefer 23c()anptnngen lion bcn ©cgnern ber 93egierbe beftritten toirb; e§ fallt ber Sßernnnjt nic^t ein, bcn angegriffenen ©otteSbegriff 3u liertljeibigen. 2ötr taffen nn§ gern hcn biatogifdien xyd)hi gefallen, uieW)er nn§ einen fo Iel)rrcid)cn nnb intereffnntcn (Sinblid in bie 6pnren be§ 2Bege§ getüät)rt, auf bem ©pino^a felbft öon ®e§carte§ ^n feiner eigenen Scljre gelangt ift. 3(ber lüic ftet)t nnfcr ©efpräd)? ^n n3c(d]em ^nnf't {)at nnb bel)ält bie 33egicrbe Unrecht? 2[ßir befinbcn nn§ öor folgcnber Sdter^ natiue: entmeber bie enblidien Singe finb (einanber cntgegengefcMe) «Snbftan^en, bann ift ber cartcfianifd)c, mie nbcrfiaupt jcber ©otte§= begriff nnmögtid), e3 giebt bann feine nnenblid)e ©ubftanj; ober ©ott ift in 2Ba^rf)eit bie mienblic^c ©ubftan.j, bann finb bie enbtic^en S)inge feine fnbftantietlen 3Befen, nnb e3 giebt über()aupt feine üerfd)iebencn ©ubftün^cn. ®iefe jtüeitc (Seite ber ^Uternatine mirb lion ber 23egierbe bejaht. §ier aücin ift ber 5)]nn!t, bcn man angreift. S)ie 23ernunft antmortet fog(eid): „Su fagft, o 23egicrbe, e§ gebe Derfd)icbene (Sub= ftan^en. 3d) f^Se bir: hü§ ift falfd)!" ®ic S)inge öerljatten fid) ^ur unenbtid)cn ©nbftan^, »ie bie 9}lobi ber 2)inge fid) ju biefcn fetbft tocrl)altcn. 2Bie bie öerfd)icbenen 5Borfte(Inng§= nnb 23egel)rung3arten 9Jlobi be§ ©eifte§ ober ber ein.^etnen „benfenben ©nbftan,^' finb, fo mu§ biefe, ha fic ja nid)t burd) fid) beftef)t, fclbft micber ein SJ^obuS be§ 2Sefen§ fein, öon bem fie abljängt, e§ ninfj baljer ein 2Befen geben, ha^ t)on feinem anberen abl)ängig, fonbcrn burd) fid) ift nnb aUen übrigen ^u ©runbe liegt: bie cin3ige, eloigc, unenbtii^e «Subftan^. ©eifter nnb Körper finb niiftt ©ubfiangen, fonbern benfenbe unb qu§= gebel)ntc 9Jlobi: teufen nnb 5(u§ber)nung bal)er ®igenfd)aftcn, bie eines SirägerS bcbürfcn, ber fein anbercS Söefen fein fann, al3 bie etüigc unb unenblid)c ©ubftan^ felbft. ®enfen unb 5fu§bcf)nung, lüie aUt anberen unenbtid)en ©igenfcbaften, finb nic^t für fid) be= ftet)enbe ©ubftangen, fonbern „5J^obi" ©otteS. ®af)er giebt e3 in 5Bal)r^eit nur ein einziges SSefen ober eine @inl)eit, Qu^er tt)elif)er nid)t§ ift. 246 S)a§ erfte )^i)\lo]D\)i}i'\6)t SGßer!: ^ier erfc^eint ©pinDjaS Sttteinfieitälefire im ©egenfa^c 3um cortefia^ nii(f)en ®UQli§niu§. S)q^ er ®cn!cn unb 5(u§be^nung an biefet ©teile „9Jbbi" nennt, fotl un§ ben 6f)nraftcr itirer ^ntlärcnj ober it)re§ etgenfd^aftUc^en ®aiein§ erleud)ten unb nic^t etwa if)re ©ettung al§ 5{ttri6ute bceinträditigen. 2^ie S^ernunft fagt ber Segierbe: voa^ bu ©ubftQn,5en nennft, namlicf) ©elfter unb Körper, finb ntd)t für \\ä) 6eftei)enbe, fonbern inhärente 9bturen. 2)u felbft öeretnigft eine 9^eil^e nerfcEiiebener ©igenfc^often ober SDlobi in bem ©efnmmtbcgriff be§ 3)en!en3 unb ber 5Iu§be^nung, aber biefe ®in^ettcn finb feine für fic^ beftefienben klinge, fonbern audi raieber Sigenfc^often ober 93^obi be3 alleinigen UrmefenS. Xie ^öegierbe finbet, bie 5(ßeinl)eit fei ein oerraorrencr Segriff: fie foU ber Inbegriff aller S)ingc ober ha^ ©anje unb jugletd) öer= möge il)rer Sigenfc^aften bie <ßraft fein, meti^c bie 2)inge l)ert)or= bringt. ^(§ ©ange§ ift bie (Sinfjeit bebingt burd) if)re 21)eile; aU <ßraft ift fie bie Sebingung, üon ber bie SBirfungen abljängcn: bat)er ift e§ ein augenfc^einlid)er 2Btberfprud), menn man biefe beibcn Se= griffe oermengt. Sie 3}ernunft ermiebert: hü§ 5(C(eine ift ba§ ©an^e, roeil e§ bie Urfad)e aller S)inge ift, nic^t bie äußere, fonbern bie in= bleibenbe, meldie alles in fic^ t)at, ttieil fie alles in fid) er5eugt. ©o ift ber SSerftanb äugleid) ber Inbegriff unb bie Urfac^c aller feiner ©ebanfen.^ ^ier 6rid)t ba§ erfte ©efpriid) ah, nac^bent ha§ S^ema fo mcit gefüf)rt morbcn, bafe ber neue unb nädifte ?tngriff§pun!t fein anberer fein fann, al§ bie göttlid)e .3mmancn3, toelc^e in bem jtoeiten ©e^ fprädie 2t)eop!^ilu§ gegen ßraSmuS ncrt^cibigt. 6§ ift flar, ba§ biefeS jraeite ©efpröc^ ba§ erfte unmittelbar oorauSie^t unb ha fort= fö^rt, mo jenes flehen geblieben; e§ finb nidit me^r ©egner, meiere ftreiten, fonbern @ra§mu§ ift ber ©d)üler, meld)er belel)rt fein ujill unb 6clel)rt lüirb. ®r ^at brei fragen an S^cop^ilua 3U rid)ten. SBie fann ©ott jugleid) bie inbleibenbe unb bie entfernte Urfac^e aller S^inge genannt merben? 2ßie fann ©ott al§ llrf ad)e äuglcid) ha§ ©an 3c fein, ha biefeS bo(^ bie Uriad)e mit il)ren SÖirfungen in fid) begreift? @nbli(^, tuie fann ©ott bie emige Itrfac&e fein, ha boc^ unter feinen SBirfungen bie öergänglic^en Singe finb? ©ott ift bie entfernte Urfac^e berjenigen Singe, meiere nic^t un= mittelbar au§ feinem SBefcn l^eröorgcfien, fonbern gunöd^ft burd^ anbere, i~SräcEr. Star. I. (Sign). UeberJ. 6. 25-29.) ber furje S^ractat. 247 b. 'ij. bur(^ ©Ott mittelbar erjeiigt lüerbeu, er ift be§^a(6 nid)t toeniger bie inbtctbenbc llrfac^e: ha^ ift bie (au§ bcm Sroctat un§ befonnte) ßö)ung ber erften [yrage. 3lii§ ber inneren Urlad)e folgt nottjroenbig Qtte§, U)aS in it)r enthalten ift, nicf)t mel)r unb toeniger; baljer toirb bie Olealität ©otteS nicf)t Oermer)rt bnrd} feine 2Bir!nngen, fo loenig ber 33egriff beS Sreiedä bnrd) bie ©otje, bie qu§ iljm folgen, Oerme()rt wirb: borin 16eftel)t bie ßijjnng ber ^weiten O^roge. ©ra§mu§ antwortet: „3cÖ tierfte()e, was hu mir fagen willft; bn I)aft mid) bcfriebigt". 5(uf ben letzten , aus ber 33crgüngli(^!cit ber S)inge gefc^üt)ften Ginwnrf crftärt 2;l)eo^'^i(n3: c§ giebt eine unmittelbare unb ewige ^Bereinigung mit ©Ott, unfere 6rfenntni§ unb ßiebe ©otteS, worin bie 25ergäng= Iid)feit aufgcljoben ift. ®ra§mn§ hai für jetjt nid)tö gu entgegnen unb atle weiteren ^yragcn fotten bis ju einer anberen ©etegenljcit bertagt fein.^ 93]an fönntc gweifeln, ha^ biefc ©efpräcbe, obwohl fie abgebrodjen werben, „23rui^ftüde" p nennen finb, benn fie entljaltcn in nuce bie (Summe be§ ganzen S^radatS öon bem ^Begriff ber göttlichen 9lllein= l§eit unb ^mmanen^ bis ^ur ©lüdfeligfeit bc§ 9Dleufc^en. (S§ ift fein ©runb, in bem erften ©efpräc^ ben ©treit mit ber 23cgierbe fort^ pfe|en; ha§ zweite !^at einen förmlicben ©d^lu^. 2lMr ^aben i^ren i^nljalt fo au§fü^rlid) entwidelt, um iljrcn genauen 3ufammen|ang fowoljl unter fid) al§ mit ber ße'^rc be§ 2;ractat§ in Oöllige ,^lar!^eit ju bringen unb barauS waljrji^cinlid) gu mad)en, ha\i iljre 5luf,3eid)- nung au§ ber münblii^en 23elel)rung l)erOor= unb ber fd)riftlid)en Slbfaffung be§ S^ractatS ooranging. 4. ®ev 3Inf)ang. Söenn in ben beiben ©efpräc^en bie §au)3tfragen erörtert unb bie 3^^emata feftgefteüt werben, welche wir in bem Sractatc au§gcfül)rt finben, fo giebt ber „5tnl)ang" in feinen beiben S^ljeilen bie 3ufam= menfaffung unb Summe be§ ©an^en. @ine foldje com)3enbiarifc^e 2)arfteüung fetjt bie 5tu§füt)rung oorauS, e§ fann baljer fein 3weifel fein, ba'^ ber Slnl^ang unferer S($rift fpäter toerfa^t ift al§ bie 9fb= Ijanblung felbft. ©rft bie beiben Dialoge, bann ber Sractat, ^ute^t ber 5ln^ang, beffen beibe 2;i)eite benen be§ S^ractatS entfprc(f)en : ber erfte Ijanbelt „oon ©ott", ber gweite „üon ber menjdilidöen ■Seele". 1 Sroct. I. S)ial. IL (Sigto. UeberTe^ung. ©. 29-34.) 248 ©a§ erfte ^jfiitofopfiiyclje SGÖcrf: ^n bem erften Steile be§ 5Int)ang§ crfcfieint bereit? in ber ©e= flott ber STriome unb ßeljrfätje bie ?{u§prägung bcr geometrifi^en t^orm; ber ^Ijilojop^ betritt bcn 2öeg, föeli^ci'' if)n ^ur Sluöbilbung ber ©tl^i! gefütirt l^at. 2)ie fieben ©runbfä^e behaupten: 1) ®ie ©ub= ftanj ift ifirer Dlotur iiacf) früber qI§ bie 3Dlobi. 2) S)ie 93erf($ieben= I)eit ber 2iinge ift enttücber real ober mobal. 3) S)ie reale 23er= fd)iebcn§eit befte^t im Unterschiebe ber (SigenfcEioften (5Ittribute) unb ifjrer 5trten (■3}{obi). 4) Dleal öerid)iebene ®inge ^nben ni(^t§ mit einanber gemein. 5) 6oId)e Singe fönncn nic^t ha§ eine bie Urfoc^e be§ tinberen fein. 6) (£in SBefen, n^elcbeS llrfadie feiner felbft ift, fann ficb nii^t fetbft begrenzt Ijoben. 7) S)q§ er^altenbe ^rincip ber S)ingc ift öermöge feiner ?latur früf)er at§ biefe. Wdt §iitfe biefer 5(^iomc lüerben bie folgcnben bier ße'^rfä^e ben)iefen: 1) SBenn in ber 9latur ^lüei ©ubflanjen finb, fo muffen fie realiter üerfc^ieben fein. 2) ®ie eine (Subftanj !ann nid)t bie ß^iftenj ber anberen beUnr!cn. 3) ^cbe (Snbftons unb jcbe @igenfd)aft (5(t= Iribut) ift nermöge ifirer Statur unenb(i(i unb in il^rer 3lrt l^öd^ft botlfornmcn. 4) 5(u§ bem SBefen ber ©ubftang folgt il^re ßriftenj, ba^er in einem uncnblid)en 2}erftQnbe feine ^bce einer ©ubftang gefet3t fein fann, bie in ber Statur nid^t ej;iftirte. ©agu ber Bufo^, n^orin au§ ber UrfVtrüngIid)!eit unb Unenblicbfcit bcr 9hitur bie ©tcidiung gmifc^en ©ott unb 9latur beftatigt lüirb. ®iefe befte^t au§ 3af)((ofen 9(ttributen, beren jebe§ unenblic^ ift, boüfommen in feiner 5trt, unb tt3ir!(i(^ traft feine§ 3Befen§; e§ gicbt ntd)t§ au^er if|r: „bal^er fie genau übereinfommt mit bem SBefen be§ allein l)crrlid)en unb l^oc^gelobten ©otteS".^ 2)a§ 2;f)ema biefer ©ä^e ift bie göttliche 5((Icin^eit unb ^m- maneng: baffclbe Sfiema, ha§ im smeiten 6a)}itel unfereS 5Lractat§ i%i). I.) au§gefül)rt unb in ben unmittelbar if)m beigefügten S)iatogen t^ci(§ )3oIemif(^en , tf)ei(§ bele^runggbebürftigen (Sinlüürfen gegenüber erörtert lüurbe. S)te öier ;S]el)rfä|e im ?(nfange jencS (Kapitels finb bicfelbcn aU bie unfereS ^(nl^ang§, nur bie Crbnung ber brei erften ift eine anbere. S)er ©al^, meldier bort on erfter ©teile fteljt, finbet fid) I)ier an britter, ber ^ttjeite an erfter, ber britte an ^roeiter.^ Sie geometrifcbe O'Otm ber Sarftellung forbert bie 23ergleid)ung mit bem ?lnl}ange ber ©tf)i! unb jener 23eiloge on Dlbenburg (1661), » Sract. Slnfiang I. (Sigiü. Ueberf. ©. 148-151.) — 2 SSgt. oben S. 208frgb. ber furje Sractat. 249 irorin mir bie erftc bric|üc^e llrfunbc fanbcn, ha^ oI(eiibung ber (Stljif im ^a^xt 1665, 9. Tractatus theologico-politicus (1665-1670), 10. bie g^ünPeilung unb (eijte 9lebaction ber gttji! (1670-1675), 11. Trac- tatus politicus (1675 — 1677). 3fn biefem O^ortgonge gicbt e§ feinen ?(66rud) unb barum !einc @pod)e, föot)l aber geraiffc @inid)nittc ober (Säfuren, lüc{d)e burd) bie ^a\)vt 1661 unb 1665 beftimmt lüerben, 3n)i[d)en meiere bie erfte 5InSl}ilbung unb SSolIcnbung ber @tt)i! fällt. 2)er Trac- tatus brevis ift früher unb, loie an§ if)m fetbft Ijernorgetit, at§ ein ßefirbnd) für ©pino^aS O'i'cuit'^e unb ©c^üler in 5{mfterbam öerfa^t: batjer ne()me id) an, ba|3 bie S^reunung oon ben le^teren bie näd)fte 2}erantaffung ,^u feiner Stuf^eic^nung gab unb berfelbe n3Q^r= fdjeintidi in jenem einfamen öanbliaufe an ber ©trafse nadj Dnioerfer! niebergefc^rieben lunrbe (1656 — 1660). @§ barf als fieser gelten, baf] bie in bem SBerte bargefteüte ßeljre bem @d)ü(er!reife in 5(mfterbam an§ münblid)en ©efpräd)en befannt tüax unb ©pino^a bemnad) feinen ©tanbpuntt im .^efenttidicn erreicht ^atte, atö if)n bie ©ijnagoge an§- ftte§ unb er genotfjigt n)ar, feine S^aterftabt 3u üerlaffeu.^ ä3eurtf)eilen lüir biefen (Sntn)id(ung§gang fetner ßel^re bur($ \i]x ^öcr'^ättnifj ,3U ber ßeljre 2)e§carte§', fo ift erftens feftgufteüen, ha\i ©pinoga in feinem feiner Sßerfe at§ ßartefianer im geluötintidjen ©tun ber (5d)ule erfc^eint. ©eine S)ar[teIIung ber cartcfianifcöen ^Principien barf nid)t al§ Snftan^ bagegen gelten; tnelmel)r ift an§= brüdlid) unb autl)entifd) bezeugt, bafs Ijier ber ^^^ilofopt) feine eigene ße^re ntd)t oortrug unb Vortragen lüollte, baljer ntd)t einmal ber ©rab feiner 3tbl)ängigfeit öon S)e§carte§ nac^ jener gelegenllidien ßelirfdirift obgefdiä^t lüerben fann. Sie brieflichen Steufeerungen ©pinojaS felbft, raie bie in ber Sßorrebe be§ 2Bcrf§ gegebene (Srflä= 1 »gl. olin S3ucö II. ßap. VII. ©. 204-205. (Jap. VIII. @. 216—217. ©. 241 ftgb. ÜIßir erinnern un§ jener 2lnttt)ort, bie er ben 2lu§t)orct)ern gab (ßap. IV. ©. r2G— 128). 2öar e§ feine Iteberjeugung, ba% in einem gcmiffen ©inne bie ßörperUd)feit ©otie§ be'^auptct unb bie Unftevblic^feit ber ©eele öer= neint luerben fönne, \o ^atte er bie carteftanif(i)e Sef)re f(|on l^tnter fidC). 254 Sie ©ntftc^ung ber Sctite ©pinojaö. rung laffen über (?ntfte{)ung unb 58ebeutung bcr genannten 6(^rtft uid^t ben mtnbcften Bweifcl/ DJ^an {)at befrembüdierlücife biefe 3eug= niffe nenerbingS balb ju loenig 6alb gnr nid)t beachtet unb qu§ falf(^en SSoraugie^ungen atler^anb falfcl^e ©(^(üffe gebogen, raie 3. 23. bofe bie Cogitata metaphysica fvü'^er öcrfa^t feien qI§ ber tractatus 'brevis, ober ha^ ©pino^a bomalS bie 2BiIIcnöfreif)eit norf) Beialjt f)a6e u. f. lo. @§ borf 3tt)etten§ bel^auptet mcrben, ha^ in feiner Utterorifc^en fyorni bie 5l6f)ängigfeit unfercS $f)itofo)3t)en üon S)e§cQrte§ [tärfer q13 in jenem Tractatus brevis lieröortritt, ber (abgefeiien öon ben ®ia= logen) fc^on be§:^nl6 qI§ boS früf)fte feiner un§ bekannten t)t)iIoio= p^ifi^en SBerfe 3U betroc^ten ift. ©omit ftimmt ba§ f)anbfi^ri|tlid)e, ]d)ün üngefü()rte BeugniB-^ IL- ®er Urfprung unb bie Quellen ber Se!)re. 1. 3)er Streit ber 2tnfi(!^ten. S)ie Qia^^ nadj ber ßntftel^ung ber ße^re ©pino^aS fällt bem= naii) mit ber ^rage r\aä) ber @ntftef)ung (Ouellen) biefeS Siractats 3ufQmmen. Senn in bem IcMteren ber ^^ilofopf) noc5 abfiängiger Don feinem SJorgönger erfifieint qI§ in ben folgcnben (Sd)riften unb biefe in i^rem O^ortgong eine june^menbe Entfernung öon ®e§carte§ erfennen laffen, fo fc^eint nict)t§ natürlicher al§ bie ?(nnal)me, bafj ber 5Iu§gang§pun!t unb Urfprung ber Cef)re (Spinozas in bem ©ijfteme 2)e§carte§' gu fud)en ift, ba§ in feiner ©nttt)id(ung e§ ein erfte§, litterarifc^ nic^t beurfunbete§ ©tabium gegeben ^at, in loetdjem er felbft cartefianifc^ gefinnt ttüar, ha^ 3ur Sluöbilbung feiner eigenen ßefirc nid)t§ anbcreS nötfiig tuar at§ ber einfad)e, öou un§ fd^on er= leudjtetc, burd) bie Sage be§ cartefianifc^en 8l)ftem§ felbft geforberte i}ortfd)ritt. S)iefe 5(nfid)t rairb ^eute öon Dielen (Seiten beftritten. (S§ ift fein günftigeS Seilten für bie ©egner, bafe fie über ben ica^ren Ur= fprung be§ SpinogiSmuS unter einanber felbft feineSniegS einig finb, oielmefir i^re SJteinungen nad) ben Derfc^iebenften 9lic^tungen au§= einanber gelten. Swar ben mäd)tigen (Sinflu^ ber ßeljre S)eäcarte§' auf ben (£ntroicf(ung§gang ©pinojaä ftellt feiner in SIbrebe, nur fott biefer ©influß nid)t au§reid)en, um ben eigentl)ümlid)en 8tanbpunft unfere§ !|3^iIofop{)en, ben fpecififd)en 6f)arafter feines S^fteme 3u er= 1 SO9I. ofceu 33uc^ II. (Sap. IV. <&. 137—139. - « SJgl. 6ap. VI. ©. 199 flgb. ®ic (Sntftel^uug ber ßcl)re ©pinojaS. 255 Haren. 3}on meljr qIö einer ©eite inirb befiauVtct, bnf] ©pinoga nie= mQl§ Gartefiancr \vax, fonbcrn feine pant()eiftiic^e ©runbanjdjauuncj fifion gewonnen Ijattc, al§ er bie ßet)re S)e§carte§' kennen lernte, gii h}e((f)er (elfteren er fid) he^^alb im 2BcfentIid)en nur fritijd) nnb XioU- m\\^ t)erl)atten Ijabe: fo urtl)ei(en ©d)aar[d)mibt, ©igiuart nn.b^tüenariuy, benen 33öl)mer beiftiuunt/ 5rnf bie O^roge nun, üon mem «Spinoza btcfc pant()ei[ti|d)e ©runbanfdianung, bie er jum ©tnbium S^eScarteö' niit6rad)te, em= ^fangen Ijobc, luerben mir nad) üerfdjiebenen 9vii^tungen gett^iefen: auf bie 5(öerrot[ten unb jübifd)cn ^I^itof opl)cn be§ 5IRittet= alter§, bann auf bie <^abba liften, au§ benen fc^on ßeibni^ bie beterminiftifi^e ßetjre ©pinojaS Tjerleiten niollte^; öor allem aber i[t neuerbingS ©iorbano 23runo at§ ber ^^lljilofopl) genannt morben, bcffen italienifdjc, in ßonbon erfd)ienenen ©d)riften (1584 — 1585) ©pino^a aller 2Ba(}rfd)einlid)!eit nad) ge!annt unb barau§ bie ©runb= anjd)auung Don bem göttlid)en 5(11 (Natura = Dens) fid) angeeignet l^abe. Safe 23runo mit feiner naturaliftifc^en 5(tleinl)eit§let)re at§ ein SBorläufer ©pinojaS erfd)eint, bafs 3li)ifd)en beiben ^4-^I)i(ofopI)cn eine unPertennbare ©eifte§l)ern)anbtfd)aft be[tel)t, ift fd)on üon S^icobi I)er= öorgcl)oben unb feitbem oft tt)ieberf)ott morben.^ @§ l)anbelt fic^ jet^t nid)t um eine fotd)e parallele, fonbern um bie genaue unb quel(en= mäßige 9kd)n)eifung, ha^ ©pino^a üon 23runD§ Sel)re l)crfommt unb jn S)e§carte§ übergebt, inbem er bie pantl)ciftifd)e ©runbanfi^aunng, lüie bie entl)ufiaftifd)c ©runbftimmnng be§ 9ioIaner§ feftl)ält unb bat)er bcn cartefianifd)en ©tanbpunft fofort polcmifd) angreift unb in bie ?{I{einl)eit§teI)rc umbilbet. ®er §auptliertrcter bicfer ?lnfid)t ift ©igln ort, beffen ©puren 5(Lienariu§ gefolgt ift. ©igtoart l)at in einer Iel)rrei(^en Untere fudjung feine 2(nfid)t forgfaltig unb umftänbtid) ausgeführt, er I)at fie in feinen beiben mit bem ©egenftonbe befd)äftigten ©d)riften al§ eine <^l)potI)efc vorgetragen unb bie ©renge ber (entern au§= brüdtii^ nid)t nbcifdireiten moßcn. ®ofe ©pinoja ©d)riften 33runo§ gelefen ober gekannt I)at, obmoljl er fie nie citirt nnb ben Dkmen SBrunoS nie nennt, ift fel)r molil mögtid) unb burd) ©igtrartS dlaä]- 1 Sßöfimer: ©pinosana. IV. ^t)Uoy. Seitfd^v. 23b. LVII (1870). ©. 260. Sigtüart: Ueberf. «ßroleg. III. 1. ©. XLI— XLIV. - ^ ßcibnis: S^eobtccc §372. — 3 JBgt. 23anb I. biefeö Sßerfö. ©int. 6ap. VI. ©. 97—103. 256 Sic Sntfte^ung ber 8ef)re SpiiiojaS. rocifungen ina^rfc^cinlicf) gemacht lüorben. S)a9egen ift cö bem Ic^teren nic^t bloß lüafjrfcfjeinüd^, fonbern gern iß, »bofe ber begriff ber un= enblicfien, nüumfafjenben ??atur für ©pino^a fein erft abgeleiteter ©c= banfe, fonbern eine ©runbanfi^auung ift; ba^ wir barin eine Uet)er= licfernng erfennen muffen, tion iret^cr Spinoza an§ge{)t, nic^t einen ©ebanfen, bcn er erft burc^ eigene 5(r6eit gelüinnt". G§ ift ifim ferner geroiB, »baB ©pinoga am 5{nfange feiner ©ntrcicftnng fic^ burc^auS polemifcE) 3U GartefiuS nerljält". 2((fo tonnte ©pino^a, iric Sigioart bie SaÄe anfie{)t, bie pantt)eiftif(f)e ©runbanfc^auung 1) nur im SBege ber Ue6erUefer= ung erhalten, 2) niemals an§ ScScarteS' ßef)re gewinnen, auc^ nict)t im SBege eine§ folgerii^tigen 3becngange§. ©§ !ann nur bie S^rage fein, öon mem er jenen ©runbgebanfen empfangen l}at, ben er toeber au§ eigenem Dkdibenfcn nod^ hmä) bie ßef)re 2;e§= carteS' m erreichen tiermo(^te? ®ie 5lntn)ort auf biefe O^rage bleibt l)l)pot^ctif(f). Sie 6i§l)er rcaljrfcf)einüd]ftc §i)potf)efe erftärt: jene Ueber= lieferung ftammt öon SBruno/ ©o ftei)t ©igtoartS 2lnficf)t, für beren fi(f)ere ^e'^auptungen id^ bie Scireife umfonft gefud)t Ijabe. 23Seber ift mir beloiefen, baB unferem ^()i(ofop{)en bie pantt)eiftifc^e (Srunb= anfc^auung nur buri^ Ueberüeferung äufommen tonnte, noc^ bafe fie für il^n im SBege ber cartefianifi^en i^efire unerreirfibar lüor. 23ielme()r bin unb bleibe ic^ überzeugt, baB ^^ biefe 3(nfcf|auung fraft eigenen 9^arf)benfen3 au§ ber cartefianifrf)en ßc^re gefunben t)at unb finben muBte. 5It§ ein ^öeioeis, ha'^ er nie (£artefianer toar, fott ber erfte S)iaIog gelten. 5(t)enariu§ fie^t in biefem ©cöriftftütf ein 3eitgniB/ ha^ ©pino^a bamat§ bie Cel)re 2)e§carteö' noc^ nid)t gefannt l)abe; ©igtoart im ©egentl^eil ertennt, baB ©pino^a l^ier bereits bie 2ef)re S)e§corte§' be!ämpfte. ®arin tjat er un^ioeifel^aft ?Rec^t. Sßcnn er aber fagt: „S)a§ 6£)ara!teriftifc^e ift, baB ©pinoga I)icr, am ^tnfange feiner ©ntttictlung, fic^ burc^au§ polemifc^ ^u GartefiuS öer^ält", fo fcl)e ic^ nirf)t, mit toelc^em ^iec^t er in biefeS ©(a)riftftüd ben 2(nfang ber ßntioicftung ©pinojaS legt. ®e§cartc§ mar ein groBer ^^itofop^, beöor er eine 3eite jur litterarifcfien S)arfteEung feiner ßetire nieber= gefi^rieben. (gingeräumt, baB jener erfte Siatog bie frütjefte ©ct)rift ©pino^a§ war, fo ift ber 5lnfang ber litterarifc^en St)ätig!eit nid^t ber 1 etgroart: Hcberi. !}JroIeg. III. 1. 6. XXXVIII--XUII. S)ie ©ntftei^ung ber Sefire ©pinoja§. 257 Slnfong bcr ©ntiyicfUing übertiaupt, unb ©pinoja ^atte 3eit genug, ßartefianer gu fein unb feinen eigenen fortgefd)rittenen @tanbpun!t Qu§5ubilbcn, bclior er anfing, ben letzteren fd)rift(id) gu firiren. SBenn bann ©igluart n^eiter fo fortfä'^rt: „2)ie cartefinnifd^e ße^re wirb ber Segel)rlicf)feit in ben 93lunb gelegt unb baniit at§ ber 5lu§brud eineä nieberen, in ber finnlic^en 5(nfc^ouung§n3eifc befangenen Stanbpunft§ bargeftetit", fo t)at er in biefem fünfte tf)atfäd)lic^ Unred)t, benn bie 23egierbe, n)ie h)ir oben au§fü^rlid) gezeigt t)a6en, betämpft öielmef)r ben cartefianifc^en ©tanbpunft, fogar mit ben 2Baffen ©pino^as, fo wenig and) btefer polcnüfi^e (S^araÜer mit it^rer 3toIIe überein= ftimmt. ®§ märe aui^ eine gar gu oerfel)lte unb ftumpfe ^^otemü, meli^e bem ©pino^a fc^mcrlid) in ben ©inn !ommen fonntc, bie lie!)re S)eö= cartes' al§ „einen nieberen, in ber finntid)en 5tnfd)auung§rceife 6e= fangenen ©tanbpun!t" preiszugeben/ ä}on einer anberen Seite merben mir 6ete()rt, ha\i ©pinoja ^mar ßartefiancr mar, aber au§ bem D^e^e be§ 6l)ftem§, morin er ficö üerftridt ^attc, nur buri^ bie erneute @inmir!ung ber jübifdjen 9le= Iigion§pt)iIofopl}en bc§ Mittelalter^ , I)auptfäd)Ii(^ be§ 93bimonibe§, ©erfonibeS (ßemi ben (Serfon) unb G^aSbai 6re§!a§, befreit unb ju bem eigenen Stanbpunft gefül)rt merben fonnte. S)ie (Sntmirflung, rael(f)e er i)ier erlebt I)abcn fotl, nimmt eine curiofe Sßenbuug. Unter bem ©influB S)e§carte§' giebt er ha§: 3ubentl)um auf; bann, mie er im ßartefianiSmuS feftfi^t unb bie ©c^ran!en fü^lt, mcl(^e er au§ eigener .Kraft nic^t burc^brec^en !ann, befinnt er fid) eines JBefferen unb finbet, bafe bie öerfc^mä'^ten ^Ijitofop'^cn fetneS 23oIt§ fo übet nidjt maren, er ftredt bie 5(rme nac^ i[)nen au§ unb entbedt an ber §anb ber roeifen 9kbbiner be§ 93httelalter§ ben 2Beg gu feinem ©l)ftcm. ©0 mirb ©pino^a au§ einem ßartefiauer unb jübifc^en Slpoftaten, meld)en bie ©ijuagoge t>erflud)t ^at, mieber im eigentlichen ©inn „ein jübifdier ^^itofop^'- S)er ä^ertreter biefer 5(nfid)t ift 93^ So et in einer 9leit)e t>on 5lb!^anblungen^ metdie im ©ingeinen toiel Setjrreic^eS entf)atten, aber ben 6ntmid(ung§gang be§ ^I}itD= 1 aigl. liortgeä Kapitel ©. 241—246. — ^ 3ln. btefer Stelle, lüo eä fi(i) nii^t um biblijiiie O^tagen unb ben Tractatus theologico-politicus l^anbelt, nenne i(^: be§ (S^aöbai (S.Xi^ta^' retigionsp'^tlofopl^iyd^ie Seigren in tf)rem gefcE)t$tüc§en ginflufe, bavgefteüt öon m. ^oel, 9lal)biner in S3re§Iau (1866). 5)eijelben ©dEirift: 3ut ©enefiS ber Sef)te ©pino3a§ mit bejonbever Scrücffi(f)tigung bes furjen Sractatä u. f. f. (1871). Sifdier, ®e\ä). b. $I)ilDi. II. 4. axufl. 3h 31. 17 258 Sic Sntftel)ung ber 8ef)re ©pinojaS. fot)l§en in ber 5(b]"i(f)t, i^n für ha§ 3ubentf)um gu retten, a(§ einen 3icf3Qrf erfc^eincn lafjen, lüorin ber angc^cnbe Satmubtft megcn feiner freiict[)Qften 93leinungen öon ber i5l)nQgoge ücrftoBen lüirb unb bann qI§ ^t)ifofopl^ auf bem llmiDege burd) S)e§CQrte§ ,^u bcn Rabbinern 3urücf feiert. 2Bir l^oben in (Spinozas Cet)re fein (Stiftern au§ einem ©u^, fonbern ein O^üdtoer! ane Sappen. S)Q^ ©pino^a bie fübifc^en ©otteSgete^rten unb ©d^otaftüer, bie !^od)Qngefe!^enen mittelaltcrücben Otobbincr unb Kommentatoren ber (Schrift ftubirt !^attc unb moI)t in ibnen bctüanbert mor, ift eine au^ feiner :5ugenbgefd)i(f)te bekannte S^atfac^c; i^oel f)at ba§ aner!en= ncnsmertfie 2}crbienft, bie fortmirhnben ©inbrüdfe biefer ©tubien in ben i&cEiriftcn be§ '^P^ilofop^cu farf)funbig unb aufmer!fam üerfotgt unb in einer Dteil}e einjctncr ©teilen nai^gclriefen ju l)aben. SBenn man fid] ©pino^aS an ber jübifc^en S^cologie gefd)ulten ^tlbung§= gang öergcgenmärtigt unb feine SBerte lieft, fo fann nuni fic^ nid)t genug unmbcrn, mie feiten man ben cReminiöccnjen bee iübifd)=Drien= talifdjen ©til§ begegnet unb bi§ 3U melc^em ©rabe fic^ biefer ©eift öon ben it)m anerzogenen Ginbrürfen in feiner ^enf= unb ©(^reib= ort befreit Ijatte. 2Iber ^oel tuill hin SinfluB jübifdicr 2I)eoIogen feine§tt)eg§ auf bie iReminiScen^en, me(d)e aue feiner ^ugenbjeit „im ^ßopfe ©pinogaS Ijängen geblieben", eingefdiränft miffen, fonbern er be= f)auptet, ha^ in feiner fpäteren, non SeScartcö abbängigen ^eriobe jene jiibif(^en 9teIigion§pI)iIofopljen gerabe^u bie ßcitfterne tourben, metd)c il)m ben neuen 2öeg feiner Sebrc erleud)tetcn. 2öir reben jcM nidit ton bem t^eoIogifcb=poIttifc^eu 2ractat, n)ortn c§ fid) um bib= Iifd)e unb eregetifd)e Unterfucbungen l^anbelt, bie naturgemäß mit ©pinojaS jübifcb=tI)eoIogifd)cn ©tubien jufammeuljängcn. 2Bcnn ^oel bemerft, ha}^ „bie 5Ibfaffuug biefer ©c^rift gerabeju ben Sefitji einer menn aud) ni(^t umfünglid)eu, bod) giemlidb au§gett)äl)tten jübifcben Stbliotbe! öorau§feMc"\ fo moüen mir nur beiläufig unfer ^e= frembeu auSbrüden, baB von einer foli^en 53ibIiotl)ef in bem dta^' laß be§ ^iI)itofopI)en nid)t§ ju finben mar, auci^ nid)t§ in bcn ©riefen ©d)ul{er§.- 2Bir baben c§ I)icr mit bem llrfprunge ber Se^re ©pinogas 3U tl)un, mit ben Cuellen be§ Tractatns brevis, meiere ^oel in ben jübif(^cn c)teIigion§pI)iIofopI)en unb I)auptfäd)Ii^ in GreSfac' SBert „©otte§Iid)t" (Dr 5Ibonai aua bem Sar)re 1410) entbedt I)aben mitt. 1 Qoel: 3iir ©cnefi§ ;i. f.». ®, 6. — 2 ®. oben ©. 195—196. 3)ic (Sntftc^itnft ber Se()re ©pinojaö. 259 (Sptno3a, fo toerbcn roir 6e(et)rt, modite in feiner cartefianifcfien ipcrtübe bie @rfal)riing, bo^ in bem ©ifer, bie ^^itofopf^ie öor jebcm SBiberftreit gegen bie 9ieIigion ju 6ett3at)ren, 2)e£icarteS felbft unb feine eigenen d)rifttid)en ^reunbe loeit befangener inarcn, at§ bie berüfimten ^ltetigion3leI}rer feines 93ot!§. ,,^6) l^abe bem Spinoza", fagt i^o^'t, „nic^t in3 Aperj gebtirft, aber raie t)te(e§ blieb unau§ge= fprocöen in benifelben! 2Ba§ niodjte in il)m norgefjen, al§ 931änner, Jüie Olbenbnrg nnb 23(l)enbcrgl), i()ni mit tVragen jnfet^ten, in 23e3ici]ung auf tt)etcöe er fic^ fagcn mu^te, ba^ dJlänmv au§ ber i£d)ule be§ 9!)ioimonibe§ nic^t eine gtei(^e 23efangent)eit 3u ernennen gegeben fjätten!"^ ®iefe nnb ätinlic^e (ärfaf)rungen follen e§ otfo gemefcn fein, ttjetd^e nad) Soel ben ^Ijilofop^en nermo'^t ^aben, bie 9iüdfet)r p ben 3labbinern anzutreten. 9)tan brandet ©pino^a nid)t in§ ^er,^ ,^n fef)en, fonbern nur auf bie 5)ota jener ©riefe ^u ad)ten, toorin bie befangenen (Siniüürfe ber genannten SDMnuer entl)aUen inaren, um fogleic^ gn er!ennen, ba^ bamalS feine ßef)re fd)on in i()rer fl)fte= umtifdien O'orni feftftaub, benn eben biefe mar e§, bie man angriff, ©otdie ßrfal^rungen fönnen baber unniögtid) ben llmfdjmung t)er= anlaßt tiaben, toetrfter ben ^{)itDfopl)en ju ben Üiabbtnern gurüd unb burd) biefe auf ben 2öeg gu feiner neuen Ce()re fii'^rte. 3)ie6 ^ei^t, bie Sad^e, metc^c man crüären ro'ül, in i^rer gangen [yertigfeit üor- auSfe^en. ®ama(S ^atte ©pinoga ben neuen 2ßeg uid)t erft gu fiid)en, fonbern bereits ba§ Si^l beffelben erreicht. ©pinoga n^ar audb nid)t ber 93lanu, nieteten 6rfaf}rungen fo gen}öl)n= iidier 3(rt, tnie bie angefül)rten, bagu bringen tonnten, feinen 2Beg gu änbern. 3Bar er gartefianer, fo muf^ er in ber Set)re be§ 9Jleifler§ felbft bie 33e= bingungen unb eintriebe gefunbcn f)abeu, ttjeldie il)n nötbigten barüber i)inau§5uget)en. ®icfer ?lnfic^t ift im ©ingange feiner 5(bl)anb{ung and) Soef. ®e§carte§ '^atte in feinen ®iarien, einer ber frü()ften '^lufgeic^nungen, tt)eld)e erft feit gn^angig ^atjren ber SBett befaunt ift-, bie Semerhing {) in geworfen: „®rei SBunber ^at ber §err gemad)t: bie ©d)öpfuug au§ 9ti(^t6, ben freien SOßilten unb ben ©ottmenfdien". ©pinoga fonnte biefe brei -^auptmunber fo loenig a(§ irgenb ein anbere§ Söunber anerfennen, benn er Oerneinte bie 9tealität be§ irrationalen; 1 3oet: 3ur ©encfi^ u. l f. ©. 9. - '•= »gt. Sanb I biefeö 2öerf^. Sud5 I. eap. II. @. 173-176. 17* 260 ®ie @ntftef)ung ber Sefire ©pinojaä. er begriff bie SBelt Qt§ eine notfjtüenbige O^otge qu§ bem SBefen ©ot= te§, er nerioarf bie 2Bi(Ien§frei^eit, unb ber ©ottmenfcf) im 6u(^ftäb= ticken ©inn (bie 3[Robuä gemorbenc ©ubftang) erfcf)icn if)m al§ bie Cuabrotur be§ ßirfe(§. ^m aÜegorifi^eu ©inn, ber baS SSunbcr nu§f(f)lieBt, liefs er ben (&ol)n ©otte§, bie eiüige 2Bei§f)eit ober Siebe @otte§ im 90^enfc^en ntc^t blofe gelten, fonbern fanb biefen 93egriff be§ ©ottmenfcf)en erfüllt in ber ^Pcrfon Sefu. S)a§ nennt man nic^t eine 9lü(f!e!^r jum ^ubenttjum. 5t6er gleicf)t3iet, e§ mijge bie 3}er= neinung jener brei cartefianifc^en ^auptttmnber im Tractatus brevis entf)alten fein. Um bie Siffereng ^tnifc^cn biefer ©d)rift unb ber cartefianifc^en Set)re furj 3u be^eidinen, f)atte Srenbctenburg jene 58cmer!ung au§ bem S^ogcbucfie S)e§carte§' 3ur Drientirung gebraucfit. „6artefiu§ 'fiatte biefe brei mirabilia, ttenn anä) nid^t au§brüd(id) bQ§ britte, jur ftillfi^iüeigenben SSorousfe^ung feiner ^{)iIofop{)ie. %bex ber Siractot Bringt fie hinter fic^."^ ^cf) Ijotte biefe 5(rt ber Orientirung nic^t für ^mecfmä^ig unb ben ©a^, boB ®e§carte§ bie ^Innofime jener SBunber jur ftiüfrfjmeigenben 2}orQU§fe^ung feiner Set)re gemaifit I)abe, für faifcö. Mau muB bie ©runbtagcn ber ßefjre S)e§carte§' ni(^t in einer '^ingett3orfenen 23emer!ung feines S)iarium§ fuc^en. @§ ift nirf)t richtig, ba^ bie 33eja^ung ber SßittenSfrei^eit bei if)m „eine ftitlfifitteigeube 23orau§fe^ung" loar, ha fie eine fo Uiic^tige unb auöfüfjrlidi begrünbete ©teile in feiner @r!enntni^Ief)re einnimmt. Sfber Soel, inbem er ficE) an ba§ Sireubetenburgifdje Gitat f)ölt, gel^t meiter. „^}ür ©pinoga roaxm gerabe fie (bie brei Söunber) bie eintriebe ^um §inau§ge^en über ßartcfiiiS unb jum ®mpor= bringen 3U feiner origtuaten äßeltanfcbauuug."^ UnmögU(^ !ann ein cartefianifc^eS SBort, Don bem ©pino3a gar nichts ttJU^te unb lüiffen !onnte, ber Semeggrunb gemcfen fein, irctc^er ilju über bie car= tefianifd^e ße^re ^inau§fü()rte. S)ie eintriebe, bie unferen ^^itofoptien nötf)igten, haQ ©l)ftem ®eScarte§' ^u burt^brcd^en, finb in hm nx= funblic^en unb grunbtegenbcn ©rfiriften be§ (enteren ju fuc^en, ttield^e ©pinoja ftubirt tiat, toor allem in ber ^rincipienlel)re, bie ©pino^o felbft, als er f(f)on barüber f)inau§ ttDar, einem ©cf)üler üorgetragen, ben er ni(^t in bie eigene ße^re einfüfjren moflte. ßr überlieferte 1 Srenbelenburg: §ift. »citv. III. ©. SSeflgb. — ^ ^oet: 3ur ©enefiS u. f. ID. ©. 1. S)ie ©ntftcfiung bev Selive ©^inojaS. 261 bem no(^ unreifen (Scf)ü(cr bie ^V()Uofopt}ie, n3clrf)e bic 33orftufe ,^u ber feinigen bilbetc unb für ifin felbft ber 2öeg gu bicfcni ,3iet gc= toefen irar. ©o nuifjte er fie burciibrungen Ijaben, um fie überhaupt (eljrcn jn njoüen. ©eine Sarfteffung ber cartefionifdjen ^^rincipien beireift !eine§= tüegS, baJ3 <5|)inü3Q bnmals (vnrtcfianer \X)üv, im ©cgentt)eil; lüol)! aber gilt fie mir oI§ ein fprcd)enber 23elDei§, ha^ er 6Qr= tefianer gett}efen fein mufs. Tlan leljrt am e'^eflen, toa§ man Döfiig bnrd)brungen l)ai, unb man f)at eine ßeljre nie öotifommcner burd)brnngen, aU n^enn man fie innerlid) gan^ erlebt unb au§ = gelebt (}at. SBarnm t)at ©pinoga jenem @(^üler nii^t bie ßet)re ©iorbano 23runo§ norgetragcn ober, mcnn biefe ju gefäljrtid^ unb !£)od) mar, bie be§ Cv{)a§bai 6re§ta§? 5U§ ©pinoga bie Sef)re S)eö= carte§' felbft lelirte, lierl)ielt er fid^ baju, mie Q^id^te auf bem ©tonb= pnn!t feiner 2Biffenfd)aft§tcI)re gu <ßant, ober ©dielling auf bem ©tanbpunft feiner i^bentitätSlefjre ^u O^idite. Söenn mir tion bem (enteren nur bie ©d)rtften !^ätten, morin er ^ant befämpft: mürbe nmn rec^t t^^un gu fdiliefscn, ha^ er nie «Kantianer mar, ober, mcnn er e§ mar, ha^ il)m ic^ meifs uidjt mer bie O'üfee Ö^felit Ijaben muf}, um ben SBeg 3U \{ä) felbft gu finben? Unb äf)nlid)e ©i^Iüffe finb e§, metdje Ijeutgutage ben Urfprung ber ßeljre ©pino^aS aufeer^alb S)e§= carte§ ansfinbig machen moHen. @§ finb alfo mcber bie @rfal)rnngen c^riflIid)=bogmatifc^cr 23e= fangenf)eit nod) and) bie 23ermerfung jener brei cartefianifi^en Wna= bitien gemefen, moranS in ber 9tid)tung ©pinojaS ber Itmfc^mung fjeroorgtng. ?lber bie eintriebe baju lagen (nad) ^oel) in ber car= tefianifd)en ßel)re; ©pino^a Ijatte Ijier feinen ^TuSganggpunft, er fa!£) bie äu burd)bred)cnben ©d)ran!en, bie 3U lijfenbe ?Iufgabe, aber um felbft ben SBeg ^nm 3iete gu finben, ba^u mar er ntd)t geifteöftar! unb gebanfenreic^ Ö^nug, fonbcrn mu^te tion jübifdien ©otte§gelef)rtcn fd)ritt= meife gegängelt merbcn. 3DlaimonibeS unb ßemi ben ©erfon griffen i^m öon ber einen, 6()a§bai 6re§!a§ öon ber anbern ©eite unter bie 5(rme. ®e§ DJiaimonibeS „Q^ül^rer ber 23erirrten" (9^tore Diebuiftim) unb föreStaS' „©otte§Ud)t" bienten t()m jur ßeudite. S^'oax maren biefe S^üljrer fetbft !cine§meg§ unter fic^ einig. 6re§fa§ be!ämpfte ben 9}laimonibeS. ©iefer lefjrte bie Uebcrcinftimmung gmifdien ber alt= teftamenttic^eu £)ffenbarnng unb ber ariftotelifc^en ^>()itofopbie, jener Dermarf ben peripatetifdien 9iationati§mu§ unb beljauptctc bie lln^ 262 Sie 6ntftet)ung ber Scf)re Sptno3Ql. erfennborfeit be§ göttUc^en SBefenS; ©pino^a öeriüarf bie ©runbfä^c fceiber; bocf) fott bie§ i^n nicf)t gefiinbert I)Qben, im (Singeinen t»iete§ Don beiben gu profittren nnb namentlich üon (£re§!Q§ bie erfien 2ln= regungen 3um 5(n§6au feiner eigentfjümlicEien ßef)re gu empfangen. (£in fonberbarer 5(nb(i(f, einen 3[Rann, mie Spinoja, Don groei anbeten gefül^rt gu ie{)en, benen er in ber §aupt)"arf)e n3iberflrcitet, unb roeld)e jclbft in ber -^auptfacfie uneinig finb! i^nbeffen er braucht §ülfe gegen bie brei cartefianifc^en SJiirabilien. Sie ^arole t)ciBt: feine ©cf)5pfung au§ 9iid)t§, feine 2Bitfen§freif)eit, fein ©ottmcnfd)! ©egen ben legten ^ilft bie öerjcf)mä()te jübiji^e ^Religion, bie nur einen ©ott, aber feinen ©ottmenfdien fennt. ©egen bie Schöpfung qu§ 9ti(^t§ ^ilft 3D]aimDnibe§, ber gtoar ben jeitüc^cn Stnfang ber SÖelt Oert()cibigt, aber q(§ ^^(rifto= telifer gute ©rünbe baioiber an bie §anb giebt, f)ilft ©erfonibeS, ber bie ßmigfeit ber DJIaterie behauptet, t)ilft öor allen ßre§fo§ burtfi feine Ce^rc üon ber ^bentität be§ gottlidjen 23er[tanbe§ unb SöiüenS, Don ber ^beutität be§ göttürfien 2Si((en§ unb SBefenS, ber [yreif)eit unb 9^otf)n)enbigfeit in ©ott, roonad) bie SBelt al§ eine notljracnbige unb eloige Sdjopfung be§ göttlichen 2Biüen§ unb O^olge be§ göttlicE)eu 2Befen§ erf Geeint. Gben barum empfängt ©pinoga jur 23erneinung ber menfc^= liefen 2Bi[Ienöfreif)eit Don 6re§fa§ nicf)t bloB bie tDtUfommenfte -öütfe, fonbern bie Dötlige (Erleuchtung. ß3 ift bie 5rage nac^ bem 2L^er= ^ältnif3 ber göttlicf)en ^türciffen^eit (3Sorf)ern)iffen unb 2]orl}erbeftimmung) unb ber menfii)(icf)en 3^reif)eit. (£§ giebt gur ßöfung brei mogücfie Stanbpunfte: cntroeber man bejaljt beibe unb furf)t if)rc 23ercinbarfeit äu beraeifen, ober man erfennt ifire UuDcrciubarfeit unb fuc^t bie mcnfcf)Ii(^e 3^reif)eit gu retten, inbem man bie göttliche 5IfÜDiffenf)eit auf bie ©attungen einfc^ränft, um bem menfcfilic^en ©injetrciÜen D^aum p fc^affcn, ober man Derneint bie menfc^ticbe 5rcif)eit, um bie gött= Iicf)e 2(IIiDiffen^eit unb 33or^erbe[timmung in i[)rem gangen unein= gefc^ränften Umfange behaupten gu fönnen. Sen erften ©tanbpunft Dertritt 5[)kimonibe§, ben gloeiten Ceiüi ben ©erfon, ben britten (SresfaS. 3ft alles burd^ ©ott beftimmt unb be§f)a(b not^menbig, fo giebt e§ feine Don if)m uuabf)ängige Urfaifien, er mirft aucb burd^ bie mittel» baren ober Deranlaffenben Urfac^en (n^ie tt)enn ber 3Binb bie See au§= trorfnet); e§ giebt bann fein bloB mijgli(^e§ ©efc^efien, hü§ aucb anberö fein fijnnte, feine freien i^anblungen be§ SJtenfcbe»; tnan nennt unfcr 2f)un frcirciüig, loenn e§ o^ne ©efül)l be§ 3»Dange§ flattfinbet, ®ie @ntftef)itng bcr ße^re gpitiosaä. 263 unfrehüiHig, trenn ber Slfcing eni^funben tt)irb. Unter bie nriQd)en gefiören anc^ bie göttlichen ©ebote, unter bic SSirfungcn bie gottlirfjcn ©trafen, [ie finb bie nottjiüenbigeu folgen id)l'ed)ter (Öefinnungen. Stuf bie S^rage: „2Barum n^erbe id) für fDld)e ©efinnungen geftroft?" lüürbe 6re§fa§ antworten: „SBarnm toirft hn Verbrannt, n)enn hu im ^euer fte^ft?" ,3iiemanb fann ^ircifeln", fogt ^oel, „ha'h ©pino^a ^ier bie erfte ?tnregung ßum 5(u§bQU be§ c^arafteriftif^ften 2;t)ei(e§ fetne§ ©l)ftein§ gefunben." Unb an einer anbercn ©teile: „9)lan mirb fc^lnernd^ ettt)a§ öermiffen, tüü§ ;|ur ©rfenntni^ be§ UrfprungeS öon ©piuoja§ 5tnftd5t über ben menfd)Uc^en SBitten bienen !ann".^ @3 ift im ©inne ©pino^aS ju ermiebern, ha^ 1) fein Sfieit feines ©t)ftem§ d)ara!teriftifd)er ift at§ ein anberer (e§ giebt feinen „6)axab teriftifd)ften 2;i)eil") fo menig etn^a biefer matl)ematifd)e ©a^ d)araf= teriftifdier ift al§ jener; 2) ba^ bie Sfieile feines ©^ftem§ in bem ©runb= gebanfen beS le^teren begrünbct fein muffen nnb nidjt ber eine ba^er, bcr anbere bortficr entlel^nt unb Don au^en f)er aufgenommen fein fann; 3) ha^ enblic^ ber ®etermini§mu§ be§ SreSfaa unb ber be§ ©pinoga !eine§tt)eg§ biefetbe ©ad)c finb. ^ie 9^id)tigfeit unfereö freien SBiHeuS beruht bei 6reSfa§ auf ber Seja^^ung ber abfoluten göttlid)en (Saufalität, beren (Srfennbarfeit öerneint lüirb, benn felbft bie (Sin^eit ©otteS ift bei ifim fein Object bcr SrfenntniB, fonbern ber Offenbarung ; bagegen grünbet fie ©pinoja auf bie ftare ßrfenntni^ ber göttlid^cn (^aufalität, au§ tt}etd)er (Sinfid)t bie $8eia()ung berfclben unmittelbar t)ert)orget}t, S)af)er ift unfere 25ereinigung mit ©ott, ha§ ®urc^brungenfein öon tf)m, bie Siebe ©otteS ein Suftanb, raeldier bei 6re§fa§ unabljängig Don ber ©rfenntnife befte^t, föä^renb er bei MaimonibeS fi*^ auf bie le^tere grünbet unb bei ©pinoja mit if)r ^ufammenfättt, meil er un= mittelbar auö it)r fotgt. ^c^ fe^e nid)t me()r einen ©ebanfen ©pino^as, fonbern eine unmöglicbe 3^uitterbilbung üor mir, menn id) mir feinen «amor Dei intellectualis» fo erflären foü, halß ber «amor» öon ß^regfaS nnb «intellectualis» oon 50laimonibe§ fierrül^rt. SBörtlicb fo miü Sot't bie @ntftcl)ung biefer ße^re ©pino^aS erflären: „9]on (St^aSbat flammt bie «ßiebe», öon 3D^aimonibe§ ha^ 23eimort «intellectuot»",^ ©otte§ ®afein ift nac^ (Sre§fa§ burdj 33en)eife, bagegen feine 6inf)eit, Unförperlid)feit, fd)öpferifd^e SBirffamfeit, ©üte unb ßiebe 1 3oe(: Sf)a§bai (5reäfa§. S. öSflgb. 3ut ©eneftg ber Sef)re 8|)ino3a§. S.54. — 2 ©erfelbe: ©^inojaä t^eoIo9if($=poIiti|'(i^cr Jractat u. f. tt). Söorinort. S. X. 264 Sie ©ntfte^ung ber Seigre @ptnoja§, nur burc^ Cffenfearung uiib ^rop!)etie er!ennl6Qr. dlaä) (£re§!Q§ madit bie ßiebe, um e§ mit Soe(§ SBorten 3U lagen, „bie mafire ©eligfeit ©otte§", „fie ift eine mefen^afte ßigenfc^aft ©otte§ ober richtiger fein 3ße|en"/ erel)rnng geiüorben. ©eitbeni ^ben jübifc^e (Sc^riftftetter e§ bebauerlid) gefunben, ha^ einft i^re ©laubenS^ genoffen biefen gefeierten SJknn ocrftuc()t unb auSgcfto^en I)a6en; je^t tDünf(i)ten fie i^n xokhn gu einem ber it)rigen gu machen, bamit er feine 9lutjme§!rän3e a(§ „fübtfcfier ^^ilofopf)" trage, ^d) foge nicf)t, baB eine foId)e STenbenz jebe folgenbe, auf bie jiibift^en Cuclten ber ßefire «Spinozas gerichtete Unterfui^ung be^errfi^t l^at. ?Iu(f) nicf)t= iübifc^e ©elcfjrte f)aben in biefer 9iiditung geforfc^t. Unb c§ fann ber entir)ic!Iung§gcfd)tct)tlicbcn ^Betrachtung nur lüilüommen fein, loenn bie fortlnirfcnben Spuren ber ^ugcnbbilbung (Spinozas in feiner ßel^re fo iceit unb fo genau wie moglid) öerfotgt werben, dliix fofi man au§ ©puren biefer 5(rt, bie fic^ in ben ©d)riften be§ ^l)iIo= fop'^en not^ i)ie unb ha bemer!bar ausprägen, nid)t bie Quellen feiner Cef)re matten unb bie leWere fo anfeljen, al§ ob fie ein äu= fammengeftüdfelteä, au§ Sntleljnungen entftanbeneS ^iidro^xt märe, beffen 23eftanbtl}eile «Spinoza juerft mcggemorfen unb bann micber äufammengclefen t)abe. 3u biefen I)ier erörterten, einanber miberftreitenben ?Infid)ten über bie 6iitftel)ung ber Ce^re ©pinogaS, al§ beren J^aupiöertreter Sigmart unb ^oel gelten bürfen, fügen mir eine britte, bie gmar t)on ben Unterfu^ungen be6 erfteren abfängt unb beren 9lefultate ®ie ®ntftef)ung ber ßef)te ©pinojQä. 267 norauSfc^t, aber ,]uc3letc() tücitcr gelten unb bcn (SntraidlungSgaiig ©pino^aS bcrgeftnlt conftruircu wiU, ha^ barin „brei ^^afen" aU „üDÜfornmcn öericf)icbene d)arQ!tcriftlfd)c formen" iintcrfd]iebcn toeiben, beren jebe if)ren eigent'^üiiilirf)cn 5Iu§gang§|}unft ^at, unb bereu feine im eigcntlid)eu ©iun cartefianifd) fein foü. ^(^ meine jenen 33erfu(f), ben 9^. 5tueuQriu§ in feiner (Sd)rift „lieber bie 6eiben erften '^ptiafen be§ ©pinosifdjen ^aut{)eiömu§ unb boS 2}er()ättniJ5 ber sroeiten jur brüten ^^ofe" gemacht ^at. "^^ad} i^m i[t (Spinoza nie ßartefianer geiüefeu, fonbern er )xiax „fabbaIiftifd)=tf)eofopt)ifd, angeregt", al§ er bic Sd)i'"i!tcu ©iorbano ^runoS fennen lernte unb beffen ^^Qntl)ei§mu§ annal)m: bie ßeljrc öon ber ?{ttein'f)eit ber 9latur. S)arin Beftanb feine erfte^^afc: „9^aturaliftifd)c 5(ttcinf)eit". @r roar ^ant()eift, al§ er S)e§carte§' äderte ^u [tubireu begann unb Hon ber 3[Ret{)obe ber cartefianifdien ßet)re, in§6efonbere if)rer onto(ogifd)en ®otte§erfenntnif3 gefeffelt rourbe. ^e^t bilbete er feinen erften ©tanb= pun!t um unb gelangte jur „giDeiten ^t)afe" feiner (SutiDidluug, bie un§ aU „t^eiftifdie ?(dein()eit" bejeic^net toirb; jule^t f'am bic britte ^^afe", roorin bie ©(eid)ung ginifcfien ©ott unb 2Be(t, bicfeS eigcntlid)e S^ema ber ßef)re @|.iino3a§ auf ben 23egriff ber «Subftanj gegrüubet würbe: „(Subftautialiftifd)e ^Ittein^eit". 3)iefe brei @nt= Ä)icf(ung§formen finb litterarifc^ beurfuubet. ^ür bie fabbaliftifd)= l^cofo)jt)ifc^e 5(nregung giebt e§ fein 3eugniB, bcnn bafj er uad) feinem eigenen 2Iu§fpruc^ »» einige fabbaliftifc^e ©c^föä^er gelefcn l^at unb über if)ren llnfinn fi^ nid)t genug öertounbern fonnte", barf fc^toerlicö al§ ein SeugniB ber 5fnregung gelten. Sie llrfunbe ber erften ^^afe feien bie beibcn Dialoge, bie ber jlüctten ber Tractatus brevis, bie ber britten in if)rer üottenbeten i}oxm bie @tf)if/ S)abei n3irb üorauSgefei^t 1. bo^ bie ®iatoge „toon bem 2;ractat gäuälid) loSgetöft" unb al§ 3lu§brud „einer oöKig fclbftänbigeu ^^afe" betrad)tet UDcrben bürfeu, 2. „ba^ ©|.nno3a in bcn Sialogen üon ®e§carte§ burd)au§ nic^t abf)ängig erf(^eint". 5llfo muffen biefe @e= fpräc^e audi in einer Seit »erfaßt fein, loo ©pinoja bie SSerfe S)e§= carteä' überl)aupt noc^ nid)t faunte. 5(t)enartu§ fottte biefe britte 23orau§fe^ung nic^t ^ineifel^aft laffen, fonbern mit gleicher (5id)erl)eit a(§ bie beiben anberen bef)aupten.^ ®enn e§ ift uubeufbar, bafe e§ 1 ^Denatiuö: Ueber bie beibcn erften '^U^afen u. |. tc. ©. 1 — 11. — ^ gbenbaf. aSoni). ©. VI-VIl. § 6. ©. ISflgb. 268 Sie ®ntftet)un9 ber ße()re ®pino3aä. in ber 6iitiDid(ung ©piti03Q§ einen 3eitpun!t gegeben fiabe, tüorin er bie Se^re 5)e§cQrte§' fonnte, aber nirf)t im minbeften öon berjetbcn abhängig war. !3ene ^tnnafime nun, auf bie 5hienariu§ feine Gonftruction ber „brei ^I)Qfen" grünbet, finb fämmtlic^ f)infätltg. ^c^ mU baöon nicE)t reben, ba}i e§ einen foft !omif(^en ©inbrucE macbt, eine ganje (Snttt)icf(ung§|}eriobe @pino3aä fo armfelig bocumentirt ^u feigen, lüie burcb jene fleinen unb unfertigen Dialoge. 5(ber mit metd)em Diec^t rnitl man biefe qu§ bem 3ufammenf)ange fjerauSreiBen, ttioriu toir fie finben, unb gänglic^ lion bem 2Ber!e (oSlöfen, in hü§ fie ah fi(f)tlicö an einer motitoirten Stelle eingefügt finb? (E§ fei benn, bnfs man ifire Ginfc^iebung bui6) eine frcmbe unb oößig unfunbige .^anb beriefe, ober ha^ man qu§ inneren ©rünben geigte, iDie grunb= oerfi^ieben Don bem Sractnt biefe ©efpräcfic itjrer ganzen 9iid)tnng nad\ finb. S)ie§ mürbe ber i}aU fein, menn ©pino^a !^ier Don ber cartefianif(f)en 2ef)re mirflic^ gan^ unberül)rt unb unabhängig märe. dlnn IjaUn mir bereits auSfü^rticb bargetfjan, ha'^ oietmel^r ba§ ©egen= tl)eil ftattfinbet. 6(^on in bem erften S)iaIog mirb bie ßel^re S;c5= carte§' befämpft, olfo ge!annt; fie mirb be!ämpft gerabe in bem §aupt= pun!tc, meltfier bie ©iffereng gmifdien Spinoza unb S)e§carte§ ausmacht: in bem il^r eigentfjümtidien ®uali§mu§ ^mifrfien ©ott unb 2BeIt, in it)rer ©ntgegenfc^ung ber unenbtic^en (Subftanj unb ber enblicEien ©ubftan^en, metifie in benfenbe unb auSgebe^nte verfallen. ^ ©pino^a ift in ber §auptfacbe in feinen ©efpräc^en eben fo abl)ängig unb thm fo unabljängig Don S)e§carte§ at§ in feinem Siradat. S)arum ^alte icb bie Gonftrudion einer erften öorcartefianif(^en, in ben S^ialogen beurfunbeten ^()afe für eine ^^iction. Unb morin fott ber Snfialt jener brei ^^afen, mie Sloenariuö biefelben au§füf)rt, beftel^en? Se^eirfinen mir oftne mi^öerftanblic^e 2(u§brücfe bie Sac^e fo fur^ unb einfach mie möglich : ha§ Sfiema ber erften $f)afe l^ei^t: „5^atur = ©ott", ha§ ber ^meiten: „©ott = Diotur", ba§ ber britten: „©ubftans = ©ott ober 9^atur". Sie ©Idc^ung 3mif(i)en ©ott unb 2BeIt bitbet bn§ ©runbti)ema ber ganzen Gntmicflung. S)en erften 5(u5gangöpun!t madit ber 23egriff ber DIatur, ben jmeiten ber ^Begriff ©otte§, bcn britten ber Segriff ber Subftans: 2(Denariuö nennt biefe 2(usgang§punfte bie brei „©ubjectSgrunbbegriffe". i Jügl. üor. Sap. S. 242-247, fcefonbevä ©. 244. ®tc @ntftc()ung ber Sc^rc ©pinoja^. 269 S)ie D^atur ift unenbUd), ©ott abfolut üotüommcn, bic Subftan^ Ur= fodie t^rer fetSft: Stüenarius nennt biefe 23e[timniuugen bie brei „^räbicotSgrunbbegriffe". (S§ geigt fii^ bei nä()erer 5öetracf)tnng, bafs biefe „^räbicatSgrunbbegrtffc" cinanber gteid) finb (Uncnblid)!eit = 23oü= !ommenf)eit = ©ein bnrc^ fid) fetbft); e§ whh gefolgert, baB ouc^ bie „©ubjectSgtunbliegriffe" einanbcr gteid) gefeilt merben muffen {'!Jlaim = ©Ott = ©ubftons), lüa§ ein bebenf(id)cr pofitioer l)afe: „©ott = 9?atnr"; wir fe^en „©ott ober DIatnr" gteic^ ber ©ubfiang nnb gewinnen bas Sfiema ber britten. ^d) !ann mic^ nid)t überrebcn, ha^ bie conversio simplex eines Urt^eil§ in bem ©ntwidlungSgange eine§ ^t)iIofopt)en (£pod)e mnci^t; bat)er erfdieinen mir jene brei ^fjofen !einc§weg§ at§ „brei üöllig t)erfd)iebene d]ara!teri[ttfd)e @ntwid(nng§formen be§ pQn= tt)eiftifc^en ©rnnbgebonfcnS ©pino^aS", „als brei oerfd)iebcne ®ar= ftetlungen feiner ^t)iIofo|)'^if($en Sßettanfd)Qnung", „a(§ brei wef entließ oerfd)iebene ßöfungen feinc§ ©runbproblemS", — um fo weniger aU na^ 2(üenariu§ fetbft jene dinrofteriftif^en Unterfc^icbe nnr „rclatio" finb. „®enn jebe ^t)afe ift gngtcid) lljciftifc^", b. (). mit anbern SBorten: bie ^eftimmf^eit ber ^weiten ^^afe d)arafterifirt quc^ bie beiben onbern. Sei biefer becinemcn 5lrt be§ Uebergnngeö nn§ einer ^I}afe in bie anbere üermag ic^ in biefem ©ntwidlungSgange ©pinojaS auä) feinen „gewaltigen ^roce^" Sil crfennen, ber fii^ nnr langfam l)aht öüttgiefien fönnen/ S^ betrodjtc ben ©ntwid(ung§gang nnfereS $^itofüpl)en fo, baf] feine ©runbanfc^auungen fic^ nid)t öeränbern, fonbern in ber §Qnpt= fadje fc^on im Tractatus brevis (bie S)iaIoge eingcfd^toffeu) feftfte^en, nnb bie großen Sd)Wicrig{'eiten, welche ben i3-ortfd)ritt öerlangfamt ^aben, in ber 5fu§geftaltung unb 2}ottenbung ber geometrifc^en ^unft= form be§ ©l^ftemS enthalten waren. ^ Sn biefer metljobifc^en 5tu§= bitbung feiner ße^re war ®e§carte§ wenn nid)t fein 25orbiIb, bod) fein SBegweifer, unb gwar er oöein. 3n feiner :pant{)ciftifd)en ©runb^ i3töenanu§:§l-2.S.5. §3. ©, 9— 11. — 2©. ofcen ßap. VII. 8.212—214. 270 ®ie ©ntfte'^ung ber ße^re ©pinojaö. anj(^QUunci crfd)eint rincipicntc'()re lierau§gab unb in ber 33orrebe nid)t§ gcfagt Ijat, ma§ unfer $t)ttofopl) ni(^t gebilligt. 9^un ttjirb (jier bie mat^cmatifd)e 93letl)obe al§ ber befte unb einzige 2Beg gefd)ilbert, um bie 2Ba!)rt)eit 3U erforfd)en unb ^u Iel)ren: „in ber ?(niucnbung biefer 93tctf)obe auf bie ^^f)i(ofopI)ie l)aben fic^ öiele nergeblid) bemüht, bi§ enblid) 9Une SeScartee, jenes l^eÜfte, aüt überftral)lenbe ©eftirn unfereS i^Qlj^flunbertS, erfc^ien, ber erft in ber 5IRatt)ematif felbft eine nene 3Dictl)obe erfanb, bann bie unerfc^ütter= i JÖ9I. ofcen 6ap. IV. ©. 119-121. 3)ie ®nt[tef)ung bev Scf)te Spino3aä, 271 (tcfien ©ninbtagen ber ^$()i(ofop()ic fcftftcttte. Unb baf5 auf bic^cm ^•unbnnient fiel) bie meiften äi>al)rl)eitcu mit inat()cmntifd)cr Crbnunfl unb ©id)er^cit aufbauen (äffen, l)at eu felbft tljatfädjUd) betuiefen, unb jebem, ber feine nie genug gu preifenben ©c^riften mit (Sifer ftubirt I)at, leuchtet e§ ein !(arer al§ bie ©onnc am 5Jhttag."^ @§ tft fein Slüeifet, ha^ biefe SBortc ber 2Bürbigung ®e§carte§' unferem ^f)iIofopf)en auQ ber ©eete gcfproc^en marcn. ®ie iieudjte feineö Söegeö, bie einzige, loeldjer er gefolgt ift, rvax 2)e§cartcS' 93ietl)obe unb ^^rincipien, tuetdje in ber Don iljm gc^irüftcn unb gelntligteu SSorrcbe ieneö erften 2ßcr!§, womit er al§ p(}itofopl)ifd)er ©i^riftfteffer öffenttid) auftrat, „unerfd)üttcrtid)" genannt mürben. (Sin ©l)ftcm, mie ha^^ cartefianif(^e, !ann man nur ausleben, menn man in i[)m gelebt l)at unb gauä öon bemfelben erfüllt mar; id) mei^ nid)t, mie nmn über ein fotd)e§ (St)ftem anberS l)inau§fommen mill, al§ inbem man e§ burdjbringt, mo^u bie erfte Scbingung barin befielet, baf3 man öon i^m burd)brungen mirb. @d öerljielt fid) ©pinoja ^n ®e§carte§, fo O^iii^te 3u Stani, fo ©dielling ,^u 0^id)te. @S ^at einen 3eitpun!t gegeben, in meldjem Spinoza ein ©artefianer mar im ©inne be§ Icrnbegierigften ©d)üler§. SBir muffen l)injufügen: e§ giebt einen ©efid)t§^un!t, unter bem ©^inosa ftet§ ßartefianer geblieben ift unb nie anfljören barf, un§ al§ fold)er ^u gelten. S)er ©egenfa^ 3mifd)en 2)en!en unb ?lu§be!^nung, auSgefproi^cn in biefer genauen ^orm, mit funbamcntaler ©eroi^l^eit, al§ Obiect ber Harften unb beuttic^ften ®r= fenntniB, bilbet ben Slngclpunlt ber cartcfianifdien ßeljrc. 9^iemaub l)at t)or 2)e§carte§ bie öollige, med)fclfeitigc 5lu§f(^liefeung jener beiben 5lttribute auf gleiche Söeife er!lärt unb begrünbet. 2öer bicfen ©egenfalj in biefer ^Jorm beja'^t, ift unb bleibt in einem ber mefentlid)ften 3üflc feiner 2Beltanfd)auung ßartefiancr; roer biefen ©egenfat^ in biefer ^•orm öerneint, ift feiner. ®ie§ ift ber ©runb, maruni nad) unferer ?luffaffung ©pinoga (mo'^l gemerft in biefem ©inn) ftetS Gartefianer geblieben ift, unb ßeibni^ nie einer mar, benn er l)at jenen ©egeufa^, mie er it)m in ber l'eljre S)e§carte§' Hör 5(ugen liianh, nie gelten laffen. S)ie§ ift auä) ber ©runb, marum mir in ben ©diriften 33runo§ ben 5(u§gang§pun!t ber :Oef)re ©pino^aS unmöglich crblirfen fönnen, benn ber 9^olaner mei^ no(^ nid)t§ öon einer fotc^en (Sntgegenfe^ung 1 Praef. Op. (Paulus.) Vol. II. pg. V. 272 Sie ©nlile'^ung ber ße^rc ©pino^aö. be3 S^eiifcnS unb ber 5{u§be£)nung, ber Sntetltgen^ unb 93ktcrie, raonarf) e§ feinerlei Uebergang qu§ ber einen [yorm in bic anbere gießt unb geben borf. @r let^rt eine folc^e Gint^eit beiber, meiere bcn ©egenfa^ im cartefionifcfiert ©inn QU§fc[)lic|3t, weil fie i^n noc^ nidit fennt unb oon einer folc^en 5(nic^auung norf) unberüfjrt unb uner= griffen ift. Seine Mcintieitßle^re fdiraanft jttjifi^en ber ^ijloäoiftifd^en unb ^IntonifdKn 3^orm, ^lüifdien bem ©runbbegriff ber bcnfenben 9}kterie unb ber ficf) fünftlerifd) üerförpernben intelligent. ©pino3Q§ 3J^oni§mu§ ift biefcr 5Inf(f)Quung nöllig entgegengefe^t. (Er Iel)rt eine fotcfie ßinljeit beS S)enfen§ unb ber 5Iu§beI)nung, bie ben cQrtefianifrf)en SualiemuS in ]id) trägt unb feft^ölt. 2ßic foU man fic^ l)orftetIen !önncn, boB biefer ^{)itofopf) öon 33runo au^ge^t, Don it)m ben pQntl)eiftif(fien ©runbgebanfen empfangt unb, üon bemfelbeu erfüllt, ju S)e§carte§ fommt, biefen befdmpft, aber h^n bualiftifc^en Oorunbgcbanfen üon il)m aufnimmt unb nun giüei ßcfiren mit einanber öerquitft, meldie abfolut nid)t gu einanber paffen: 23runo§ ^anf^eiSmuS unb S)c§carte§' :3)ualiömu§? 6r fotl 33runo§ ^ant^eiSmuS ergreifen unb feftfjalteu, aber bie ^auptfac^e, o^m n3elrf)e jene 5Infd)auung in nichts jerfäüt, aufgeben, nämlicfi bie immanente 3tt)edftl}ätig!eit ber 9latur, gteic^niet mie biefelbe gebac^t mirb : ob l)l)togoiftifc^ ober füufllerifi^? Gr foÜ S)c§carte§ nur beMmpft, aber bie ipauptfacfie öon it)m entlehnt f)aben, nämlid) jenen !(ar unb beutlic^ er!annten ©egenfa^ ^tttfc^en 2;en!en unb 5(u§be!^nung, wonadj an§ ber ^nteüigenä nie tRörper unb au§ ber 3[Raterie nie 2SorfteEungen I)erliorget)en tonnen, feine üon beiben in bie onbere übergeljt unb auf biefe Söeife äWecft^ätig wirft, fei e§ bcraufjt ober unbcmu^t? 6§ ift bemnad) unmögli($, bie @ntfiel)ung ber l'efire ©pino^aS au§ ber 5(bl}ängig!eit Don $Bruno unb ber 5Potemit gegen S)c§carteä gu erflären, toeil auf biefem SBegc biefe Seljrc nic^t entfielt. Sßäre ©pino^a öon 33runo§ SBeltanfc^auung bergeftatt erfaßt tüorben, baB fie i[)n bet)errfc^te, fo ^ätte er nie bie cartefianifctie Sefire öon ben 3lttributen, nämlic^ ben ®uali§mu§ äroifi^cn Senten unb 2(uSbe^nuug annehmen unb ben 2Beg ber mat^ematifd^en SDIet^obe ju feiner Dlictitfc^nur mät)Icn tonnen. 3u jenen biograpt)ifc^eu 3eugniffen gtaubwürbigfter unb untrüg= licfier 5trt, bie un§ berfictiern, bafe bie Sßerfe S)e§carte§' ben Spinogo gefeffett unb fein S)en!en erleudjtet Ijabeu, tommen bie inneren ©rünbe, au§ benen !lar unb beuttic^ erljettt, wie au§ ber cartefianif^en ße^re ber (SpinD3i§mu§ ]^eröorget)t. 9lic^t§ war nöttjig, als bie Sejatjung ®te ®ntftc()un9 ber ßc()re Spinojaö. 273 her 5IufgQ6en, lr)ctrf)c 2)e§cQrte§ bcr ^(jtlofopljie cjcfteflt fiattc, at§ bte 23eiQt)ung ber 93letI)obc 3111* ßöfung biejer Slufgoben, qI§ bie (£tnfid)t in bte 2Biber[prüd^e, lüorin bte ßöfuttg felbft in ber ßefirc be§ 9}ieifter§ [ic^ öerftrirft !^atte. Siefe Söibcrfprürfie tagen nid)t öcr- [tedft, fonbern offen, unb aud) ber 2ßeg ^m ßlifung xoax üon ®cS^ cQrte§ fo beutlicf) geiüiefen, ha^ ntan i^n nur rü(ffid)t§to§ ,^u betreten 6rQud)te. ©eforbert toor bte burdigängig rationale (Sr!ennlnif3 ber ®inge. So lange ©eiftcr unb Körper at§ entgegengefel^te (ben!enbe unb au§= gebeljute) 6u6ftan3en galten, niu^te il^re ^Bereinigung im SlJienf d)en at§ unerfenitbar, barunt al§ übernatürlid) angcfel)cn unb mit ben Dccafionaliften für ein götttic^eS Sßunber erHärt merben. S)en cartefianifc^en 9\ationaIiömu§ bcia'^en, I)ie§ biefeS SSunber öer= neinen. Unb ben Sufammctt^ang 3tt)ifd)en ©eele unb Körper begreifen ober al§ eine natürlidie SBirfung betra(^ten, f}k^ fo oiet als bie 23e= bingung aufljeben, lüetd)e bie ©rfennbarfeit jener ^Bereinigung unmög= lid) maäji. ^a'^er mti^ öerneint tt^erben, ha'^ ©eifter unb Körper entgegengefeljte ©ubftangen finb. 5I6er ber ©egeufa^ äluifc^en ©enfen unb 5tu§be{)nung befte()t in Dotier ©ettung. ©eifter unb Körper finb bot)er entgegengcfe^t, aber nid^t al§ ©ubflangen, fonbern al§ 9Jiobi entgegengefe^ter 5tttribute: ©cifter unb ^ijrper, bie menfd)tid)e 5iatur, bie natürlichen unb enbtidien ®inge überljaitpt finb feine «Subfian^en, fonbern SDlobi. (£§ fotgt bemnac^ bie !Ric^tfubftantiatität alter enb= Iid)en SBefen ober, toaS baffetbe t)eifet, bie Unenbtid)!eit unb ßinsigfeit ber (Subftanj, n^etc^e aÜeS in fic^ begreift, nid)t§ au^er fic^ t}at, ba^er bie immanente Urfadje aüer S)inge ift, alfo Urfad)e it)rer felbft: bc3 5ttleine ober ©ott. §ier ift ber ^atttf)ei§mu§ ©pino^aS in feinem tna^ren ßid)t. 5Sir fetjen, roie er entftet)t unb xoa§ au§ it}m fotgt. S)er eingige 2Bcg jum menfc^tidien §eit, lüetc^cn ©pinoga an§ reti= gibfem unb fittlidöetn 23ebürfni^ fuc^t, ge^t burd^ bie ©elbfterfenntni^ ber menfc^tii^en ^latnr, forbert bat)er bie ©infic^t in ba§ Scrl^ättni^ Don ©eete unb «Körper, morin bie menfi^tidje D^atur beftetjt, unb biefc @infid)t erfd)eint nur tnögtid), tt^enn bie ©ubftantiatität atter enb= lid^en Singe oerncint ober bie llnenbtid)!eit ber ©ubftanj unb bamit bie aüeinige ©ubftantiatität ©otteS befallt mirb. 3ft aber ber menfd)= lic^e ©eift fein fubftautietfeS, fein fetbftänbigeS, für fid) beftet^cnbeS SBefen, fo fann fetbftüerftänbtid) auc^ feine 9lebe me'^r fein öon ber llnabt)ängigfeit be§ menfc^tic^en 2Bitten§. §ier ift bie 23erneinung gifd^er, ©cj^. b. iMjiloi. II. 4. 9lufl. 3{. 31. is 274 S)ie ©ntfte^ung ber Se{)re ©pinojQg. ber mcni(^ti(^en SBißenSfrei^eit. ©o Ijot ©^jinoga feinen ®etermtnt§= tnu§ bcgrünbet, er f)nt bie menfc^üc^c 3^reil)ett ücrneint, »elt er bie ©ubftQntialität be§ menfci^üc^en ©ei[tc§ (2BiI(en§) verneinen mufete/ S)ie ©ä^c öon ber ©rfennBarfeit ber Singe, öon ber' göitltdien 51tleinf)eit, öon ber ntenfcfitic^en ©et6[t= unb @otte§er!cnntni^ f)ängen in ©pino^aS ©rnnbgebonfen fo bic^t unb genau ^ufammen, ba^ er bie ßelfire „öon ©ott, beut SJ^enfrfien unb beffen ©Iü(ffetig!eit" gum Sl^ema feiner erften 5I6I)anbIung madCite. (S§ tt)aren bie ©runbjügc feines ©l)ftem§. Unb QÜe bie fünfte, toeld^e bie 9iicf)tung ©|.nnDäQ§ beflimmen mußten, tüaren in ber ßeljre 3)eScQrte§' fc^on l^eü erlendfitet, idi meine Ijauptfäc^Iicf) biefe brei: bie alleinige ©ubftantialität ©ottc§, bie Sbentität ber 23ernunft (aBat)r^eit) unb be§ göttlichen SBillenS, felbft bie ^bentität ©otteS unb ber 9ktur. ©ölten tt)ir augbrüdürf) an jene nier!niürbigen unb bebeutfamen ©o^e ®e§carte§' erinnern, bie man fid) gerabeju in 25ergeffenl)eit bringen mufs, um bie @ntftel)ung ber f}3ino= äiftifc^en ^lllein'^eitStel^re auf cartefianifci)em ©runb unb 29oben für unmöglid) in l)atten? „Unter ©ubftauä", fo lcl)rt ®c§carte§ in feinen ^rinjipien, „ift ein fold)e§ SBefen ju oerfte^en, ba§ gu feiner ^jifteng !etne§ anberen bebarf; biefe Una6l)ängigfeit !ann nur üon einem ein,^igen SBefen gelten, nämlic§ öon ©ott." „®§ giebt feine Söebeutung be§ 2Borte§ ©ubfian^, »elc^e öon ©ott unb ben Kreaturen gemein^ fc^aftUd^ gelten lönnte." 2Ba§ fel)lt nod) ^n bem ©al^, melc^er bie ße^re ©pinojaS trögt: „@§ giebt in 2Bal)rt)cit nur eine ©ubftanj, bie alles in fic^ begreift; biefe eine ©ubftana ift ©ott"? ®§ mirb in ber cortefianifdien $rincipienlel)re weiter erllärt: „S)ie erfte ®igenf(^aft ©otte§ befteljt barin, ha^ er abfolut toa'^r^aft ift unb ©eber alles ßic^tS. 6s ift unüernünftig 3U meinen, baB er unS täufi^en ober im eigentli^en ©inn bie Urfad)e unfcrer ^rrtl^ümer fein lönne. Söufc^en fönnen mag bei un§ 3}hnfd)en etma al§ ein Seichen oon ©eift gelten; täuf(^en wollen ift ftets eine uu3tt3eifell)afte ^Jolge ber Soöl^eit, {Jurc^t ober ©c^iuädie unb fanu barum nie öon ©ott gelten." §ier le^^rt 2)e§carte§ einen ©ott, beffcn SBitfe un§ fo weit üoÜfommen einleuchtet, baB wir gewi^ finb: er !önne nie unferc Släufc^ung Wolfen, er !önne nur SBal^rl^eit unb (gr!enntniB bewirfen, er lianble nid)t nac^ 6. oben 6a^. VII. ©. 209-212. gSgl. ®. 226. S)ie Sntfte^ung ber ße()re Spinojaö. 275 Qtunb^ unb geje^tofer SBillfür, fonbern m^ gcfe^mäfjtger, er!enn6arer 9iot^tDenbtg!eit. §icr ifl ber güttlid)c SBitlc ein§ mit bem i'ic^te ber Qbttltd)en @r!enntni^, lt)eld)e letztere gleich ift bem tiaxcw, untrügtidien, iiatürlid)en ßtc^te ber Sßcrnunft. 2Bir laffen S)e§CQrte§ fel6[t rcben. „6§ ift gelri§", Reifet e§ in feiner erften grunblegcnben Si^rift, „bofi in QÜem, \m§ un§ bic 9catnr Icl)rt, 2Bal)rl)eit cntf)atten fein mu^. ®cnn unter 9tatur im ?nigemetnen Dcrftef)e ic^ nid)t§ an = bereS qI§ entireber ©ott fclbft ober ha^ öon ©ott georbnete SöeltoU." 2Ba§ fel)(t nod) ^u bem ©q^: «Deus sive natura», metc^er bcn ©runb^ug ber ße^re «Spinozas ouSmadit unb, n3ic ttjir fef)en, teine§= JüegS Don ©iorbnno 23runo entleljut gu merben braud)te, fonbern in bem fotgerid)tigen ^beengangc unb ber au§gefprod)enen 9tid)tung ber £arteftanif(j^en $I}iIofopl)ie Ing?^ ®ie angcfül)rten ©teilen finb ni(5t zufällige 5Iu§fpriid)e be§ 1]}t}itofopl)en, fonbern bnrd) ben (Jljarafter feiner ßef)re bebingt unb iiniüintürlic^e 23e^eid)nungen il)rer 9fiid)tung unb 3:ragtt3eite, n)ie id) in ber 23eurtl)eilung be§ cortefionifc^en ©l)fteni§ eingcf)enb nodige^ loiefen t)alie. ^ud) mill ii^ nid)t fietjaupten, ha^ e§ gcrabe bie[e ©ä^e geioefen finb, bie htn ©|.nno,^a geleitet; fie erleuditen un§ tunerl^atb ber cartefianifd)en ße!)re ben 2Beg, meieren er ging. 6r toar ni(fit ber 9}|ann, ber fic^ nn einzelne Söorte unb 5lu§fprü($e eine§ anberen t)ängen mn^te, um fortjufommen; ein foId^cS ©it^gängelnloffen märe bie Oer= fel}ttefte Hrt geioefen, um Quf bem SBcge S)e§carte§' fortguf^rciten unb nac^ beffen 25orl6iIbe 3u pl)t(ofo|)l)iren. 5tuf biefcm SBege finben lüir ii)n Qt§ einen ©elbftben!er. ^kx mu^te er bagu gelangen, bie QÜeinige (Subftantialität ©otte§ gu bejahen unb barum mit ber ©nbftantiaUtät ber enbUi^en S)inge an^ bic be§ menfc^tic^en SBittenS, b. {). beffen iyrcil)eit gu verneinen. ®r ^nt ben Segriff ber gött(id)en 5lIIeinl)cit ni(^t bon SBruno, bic 2}erneinung ber menfc^tid)cn ^^reifjeit nid)t öon 6rc§!Q§ cnttel[)nt unb 3U em^jfangen nötf)ig gef)abt. SBäre tv in bem legten ^un!t bem gläubigen ülabbiner gefolgt, fo ttJärc er nie ein Üiationalift unb ^antt)etft geioorben. ^aik er ben ^ant^ei§mu§ S3runo§ angenommen, fo '^ätte er nie in 9lüdfic^t auf ha§ 25er^äItniB 3tt)ifi^en ®en!en unb 5lu§be()nung ein ©ualift toerben unb bleiben fönnen. 1 Ren. Descartes Princip. phil. I. § 51, § 29. Med. VI. Sögt. 23b. I. btefe§ 3Bert§. »uc^ IL 6ap. XII. ©. 425-430. 18* 276 Sic ©c^rift über bie SJerbelferung beö 3}crftanbeö. S)ie S^rage, 06 er je ß'arteftQnci- toax, mufe bemnac^ in einem engen unb in einem ertueiterten ©inne öerftanben n^erben, bamit bie 5(ntraort richtig Qn§[aIIe. ©onft bleibt bie S^rage felbft unbeftimmt unb j($n5Qn!cnb. ®qB er ein ß'artefianer im engen Sinne be§ 2Borte§ mar, ift litterarifc^ nid^t ju betueifen, aber e§ i[t bie notürtic^fte 5(n= noljme, ha'^j e§ ein (SntwidhingSftabium gegeben t)at, too [ein 5(u§gang§= pun!t andi fein ©tanbpnnft trar. 2ßirb bogegen bie carte[iQntfd)c Senfavt in bem erweiterten Sinn genommen, beffen ^ebeutung unb 2;ragtt)eite tüir fc^on erörtert traben, fo {)eifet unfere 5(nttt)ort: Spinoza h)or nid)t bIo§ ßartefianer, fonbern er f)Qt (in biefem Sinn) nie auf= geleert einer ju fein. 3 e ^ n t e § 6 a p i t e (. I. S)er ettiifc^e 5lu§gQng§))un!t. S)q§ ©ut unb bie ©üter. Sßenn n)ir in bem ^beengange S^inojaS on ber §Qnb feiner Schriften bie gunel^menbe Entfernung ton bem cartefionifc^en Sl)ftem in§ '*2(uge faffen, fo erfd)eint jii^ifc^en biefem unb bem Tractatus bre^^s ber 5lbftanb (üerglei(i)ung§n)cife) am Heinften unb bie norf) gebunbene 5lbl)ängigfeit öon ber toorgefd)riebenen ße^re in geiüiffen fünften am gröfjten. 2Bir erinnern an bie 5{rt, njie Tjtcr bie i)fl)d^if($en (Sinflüffe auf bie 5öett)egungen be§ ixörperS gefaxt unb bie Scibenfdjaften bQr= geftctlt werben. ®ie menf(f)ticf)e ©tüdfetigfeit ift boS gu erreic^enbc 3iel, bie watire Setbft= unb ©otte§er!enntniB ber einzige 2Beg, ber un§ fieser 3um 3iele füt)rt. ®§ mufe gegeigt werben, wie biefer Sßeg gu finben unb bie t)öc^fte Slufgabc be§ menf(^üd)en ßebenS gu löfcn ift. ®ie lyrage ift metI)obotogifc^. Spinogo mochte in feinem unooöcnbet gebliebenen «Tractatus de intellectus emendatione» ben 25erfud), fic 3U beantworten. 2Bir erfennen fowot)l in ber O^ragefleüung qI§ in ber O^orm ber Slu§fü^rung ba§ 2}orbiIb S)e§carte§'. Sie Schrift beginnt wie ein Selbftgcfpräd^ unb erinnert barin unwiütürlid) on bie 5Irt ber 3Dlcbitattoncn. SBic S)e§carte§ in feiner erften DJ^ebitation un§ in ben 93lonotog feiner Selbftprüfung einfül)rt unb bie enblid) errungene (£in= fid)t in bie mannic^faltigc unb Dieljäfirige Selbfttäufc^ung gteidjfam 3)ie ©ct)rtft über bie Jöcrbcfferung be§ Sßerftanbeö. 277 miterleben läjit, fo kginnt ©pinojQ mit Qf)ntid)en Sclbflbefenntniffen bell a^eifurf) feiner DJietljobentctire. ^öcibc ^4-^[)ilüfüp!^en lüoKcn ben 2ßeg ber maljren 6r!enntnife finben, beibe finb bon ber einzigen i^rage 6e= ircgt, tnetdje it)r ©runbproblem anSmai^t: „3c^ fet)e ein, bofe iä) irre; h3Q§ foll iä) tt)un, um nid)t gu irren?" Snbeffen nimmt biefe Q^roge bei «S^ino^a fogicid) eine nä'^er be= ftimmte, für ben G^arafter feiner gongen ^{)iIofoVf)ie entfrf)eibenbe 2Benbung, meiere unmittelbar an bog Sfjema be§ Tractatus brevis Qn= Mpft. S)e§cartc§ befennt: „^d) Tjobe öie(e§ für n3Qt)r gc'^atten, öon bem id) je^t erfenne, bafj e§ falfd) ift; iä) Ijabc feinen ©runb, irgenb etlnaS für fidlerer ju Ijaltcn, ic^ mu^ mit ber 3Jlöglic^teit redinen, bafe atlc meine bisljerigen DJIeinnngen falfd) finb. SBaS alfo ift iüa^r? 2ßa§ ift gelüiB?" ©pino^Q fagt: „^d) Ijabe üieteS für gut gcljolten, öon bem id) je^t einfefie, bafs e§ eitel unb inertljtoS ift; id) t)abe feinen ©runb, öon ben fogenannten ©ütern be§ iBebenS einc§ für beffer 3U l)atten; mögtid)ermeife finb fie fämmtlid) blo^ (Sc^eingüter, müg= lic^erlucife ift alle§ eitel unb n3crtI)Io§, n^aS bie 91lenfdjen gu be= ge{)ren unb gu tt)ünf(^en gciüöfint finb. 2Ba§ olfo ift gut? 2Ba§ ift ba§ maf)rf)aft ©ute, baS ed)te unb unöergänglid;e?" ©(^on l^ier feigen lüir, mie bie ©runbfrage ©pinogaS gleid) in it)rer erften unb urfprüng- lic^en ^yaffnng bie ctf)ifc^e 9tic^tung einfi^tägt. Sebe§ ©ut, ha§ id) befi|e, ergeugt in mir eine glüdüi^e ©mpfinbung, ift bie Urfoi^e meiner Sefriebigung unb O^reube. SBenn e§ nun ein DoÜfommen ed)te§ unb nnüerlierbareS ©ut giebt, inenn e§ möglid) ift, ein fotd)e§ ©nt gu ermerben unb ju befi^en, fo ift bie $öefriebigung, lüeld)e ic^ banontrage, cUn fo banernb unb ungerftorbar, fo ift meine O^reube cmig. ©§ ift aber ftar, bnfe bicfeS ©ut ni(tt auf bemfelben SSege gefunben merben fann, auf bem bie gettiüt)nU(^en unb öergäng= lidien ©üter be§ ßeben§ gefud^t unb erreid)t merben : e§ ift ba^er nid)t mijglid), jenes ©ut unb biefc gugteid) in erftreben. S)ie SBege finb nerfdjieben. (SineS Don beiben mufs man entbefjren: entmebcr ha^ ctt)ige ©ut ober bie Oergänglid)en, entroeber ha§ ©ut ober bie ©üter. SBctdjcn ber beiben Sßcge man auc^ ergreift, fo mufe man bem anbcrn entfagcn; mon mufe fid^ gu biefer ©ntfagung entfdölie^en, nat^bem man \\ä) biefelbe in ü^rer gangen Söebeutung flar gemacht t)at @§ fjanbelt fic^ alfo im ©inne ©pinogaS nid)t btofe um bie ßöfung einer (?rfenntni§= oufgabc, fonbern um bie 2Bal)t einer ßeben§rid)tung. 278 3/ie ©(^rift über bie SBertiefjerung beg SBerftanbeä. S)er ßntfc^Iu^ ift ju faffen ^"it oüer ^u^t imb ^(arl^eit. ©r ift Tiirf)t leicht, unb bie 2(6ftiQguTig be§ etoigen ©ul§ gegen bie üei= gänglid^en ift fo einfach imb jicder nii^t, otg e§ tool^l fcfieitien möchte. 2Bir ^aben feine 2Bage für beibe äugteic^. 2ßcnn man be§ en)igen ©ute§ fidjer n3äre, Wenn e§ öor un§ läge, fo ha^ man e§ glei^forn mit ^änben greifen fönnte, bann märe bie 2!BqI)1 nic^t fd)lt)er ju treffen. 2Ber mürbe bie bonernbe 5^'eube nt(f)t ber t)ergänglid)cn öor^ jiel^en? 5l6er ^unädift ift jenes emige ©nt eine bto^e Slnno^me, eine fel^r ))ro6IemQtifd^e. @§ l^cifet: tt)enn ein foIc^eS ©nt ejiftirt, toenn e§ fic^ ermerben unb befi^en Iä§t! £h biefe§ 6ut in SBo^rfieit eriftirt unb für un§ eriftirt, ift ungemiB- ߧ liegt junädift im Sauntet. Sagegen bie ©üter be§ 1-ebenS liegen Dor un§ in beutliifier, lodenber 9M^e; finb fie aud) bergänglic^, fo finb fie boc^ gemi^ unb i^re 9lealität ungmeifel^oft, fie finb ober fc^einen menigftenS bei meitcm gemiffer unb greifbarer oI§ feneS emige ©ut, oon bem mir nic^t miffen, ma§ unb mo e§ ift. ©otfen mir nun ben 2ßeg nai^ ben fiebern, er= reic^baren, (ocfenben Sieben toerlaffen, um jenen anbern nac^ htm ungemiffen unb oieHeic^t unmögtic^cn ©ute p ergreifen? Sotten mir bie gemiffcn ©üter aufgeben gegen ha§ ungemiffe? prüfen mir alfo etmaS nä^er bie fogenanntcn gemiffcn ©üter, nämli^ bie 2^inge, meieren bie 93lenj(^en in bcm gemcifinlic^en Saufe be§ Ceben§ nachjagen. «Sie laffen fid^ fämmtli(^ auf biefe brei ^müd- füf)ren: ©innenluft, 9^eid)t^um unb G^re. Gine 2ßir!ung ncgatiDer 2(rt t)aben biefe ©üter gemein: fie entjünben unfre 23egierben, erfütten un§ mit i^ren locfenben 3)or= fteüuugen, betäuben ha§ menf(^(id^e ©emütf) unb macöen e§ unfähig, anbre Biete 3u oerfolgen. Stber bie 58efriebigungen, meiere fie gemä^ren finb oerfc^ieben. ^m 8innengenuB ftirbt bie 23egierbe, fie ftum^ft fid^ ab unb Dermanbett ]\ä) in ein ©efü^l ber Dfinmac^t, metcbe§ ben ©eift ^erabftimmt unb al6 Unluft empfunben mirb. ®ie ^olge ber einnenluft ift ottemat bie Unluft, bie Grfüttung ber 23egierbe erzeugt beren ©egent^eil, unb ha§ ©ut öermanbett fid^ burc^ ben ©enuB felbft in ein Hebet. ^TnberS öerijätt e§ firf) mit bem 23efi|e be§ 9iei(f)ti)um§ unb ber @^re: i)ier fteigert ber 33efi^ bie 33egierbe; je mefir man t)at, um fo mef)r mttt man !^aben. 5lu§ ber 23egierbe mirb bie ©ier, bie Suc^t nocf) ©etb unb ©f)re, unb je gieriger ha§ ©emüt^, um fo gröBer bie 23etäubung unb mit biefer bie 5tbl)än= gigfeit unb Unfrei()eit, in bie mir gerat^en. S)iefe 23etäubung unb S)ie S^rift über bte Äjerbeficrung beä Söerftoiibeö. 279 Un[retf)ett ift am ö^"i''Bten im (Sf)rgei3. ®cnn bie G^re (ücft un§ mit einem Schein pcrföntic^er ©cüutifl, irelc^en bie (^inbilbiing leicht für bie ed)te ©eltiing, für hen toir!li(^eu Söertf) nimmt. 5(6er biefe @^re 6eftel)t nnr in bem, maS toir anbercn gelten, in ber 5(ner!en= nung, U)eW)e bie 2Belt un§ einräumt, momit fie un§ auSscic^net, fie ift gegrünbet auf ben 23eifntl ber 9J^cnfd)en. Um biefen Söeifott ^n Derbienen, muffen mir leben nnb fjanbeln, mie e§ bie 9}^cnf($en gern fel)en; mir muffen naä) fremben Sßorftelinngen bie unfrigen richten nnb un§ bamit in eine gren^enlofe 5tbl)ängig!cit begeben. $ßortreff= \\ä) fagt ©^ino^a: „®te 6l)re ift eine grofee Hemmung, benn, um fie 5n gcminnen, muffen mir nac^ bem (Sinne ber 9!Jienfc^en (eben, nämlich meiben, maS bie SBett gu meiben, nnb notf) ben fingen trad^ten, uaä) metcden bie 2Sett ^n tracf)ten i^ftegt". ^nbeffen bie Sefriebignngen beS 9ieicf)tl)um§ unb ber Sljre menn fie and) bauerijafter erfc^einen al§ bie ber ©iniienluft, finb boä) nic^t meniger gebrec^lirf). @§ ift mQ()r, ha^ bie Sefriebigung in jenen beiben O^ötlen bie SBegierbe nic^t tobtet, fonbern fteigert, aber fie ift barum nic^t größer; man begeljrt mel)r nnb immer mei)r, meil man mit bem Grreiditen \\ä) nii^t begnügt, ©ierig fein Ijei^t nnpfrieben fein. ®ie Erfüllung ber 33egicrbcn nQ(^ 9ieic^ti)nm unb (S^re erzeugt au§ ficö öon neuem ha§ 23ebürfni^ nac^ größerem 93e= fi|: biefe§ 23ebürfni§ ift ©efü^I be§ 3}langel§, atfo ©d^mer^ nnb llnluft. S)ie 23egierbe ift grenjenlog; fie ift, mie bie 5llten üDrtreff= Ii(^ gefagt l^oben, ein aTtEipov. 5tuf biefem 2ßege giebt e§ öa!§er feine banernbe 23efriebigung.^ Unb mie foHte bie S3efriebigung bauernb fein, ha e§ bie 33efilj= t^ümer nic^t finb, meld)e ©elb nnb ßljre gcmäl)ren? Sntmeber mir geminnen nic^t, mos mir 3n geminnen geljofft f)aben, bie -Hoffnung fdjtagt fe()I nnb mir finb f(^mer,5tict) getäufd)t; ober mir gelangen mirflid) ^u bem gemünfd)ten $8efi^, aber tanfenb ©cfa()ren bebro^en benfelben öon allen (Seiten, mir fetjen ben Sßerluft fortmäljrenb öor nn§, nnb menn mir i()n auc^ nid)t erfaljrcn, fo muffen mir it)n boc^ unouggefe^t fürd^ten. <^ier gitt jene§ SBort au§ bem ^meiten 3DlonoIog nnfereS O^auft: „S)u bebft bor aÜem, ma§ ni(^t trifft, unb ma§ bu nie üerlierft, ha§ muBt bu ftet§ bemeinen!" 3n 2ßaf)r^eit, biefe ©üter beö ßeben§, mie (Sinnengenu^, D^leidit^um unb föl)re, bie at§ ^ Opera omnia (Paulus) Vol. II. pg. 414. 280 Sie ©d^iift über bte SSerbefierung be§ Söerftanbeä. bie fic^erften 6eget)rt lüerben, neriüQubeln fic6 in lauter 2]crluftc: fte finb nici^tS qI§ ©c^cingüter, ^fjontome, bte in fic^ bie 2}erttie= fung tragen. 2Ba§ tt)ir in ber Sl^at erreichen, ift 2Baf}n unb S8etau= 6ung, Unlnft unb Unfreiheit, DJkngct unb Säufd^ung! 11. Sie 2BaI)l be§ 3tel§. 1. S)a§ ungetoiffe ®ut iinb bie gctoiffen Ucbel, 2Bir tüoHten n)ät)Ien ärtiifdjen bem ungen^iffen ©ut unb btn ge= »iffen ©ütern. STuS ben te|teren finb, nac^bem mir fie burc^jc^aut l^aBen, lauter UeBel getüorben: aljo, bie ©ac^e rii^tig erinogen, ^a= ben n^ir ^u tt)ät)Ien gtoifc^cn einem ungcn^iffen ©ut unb einem §eere fii^erer unb unämeifell^after Hebel, ^ann ietjt bie 2Baf)I noc^ än)eifel= l^aft fein: bie 2Bafjl, bei meldier auf einer 6eite ber fiebere Sob ift, auf ber anbern bie möglii^e Leitung? S)ort bie 5(u§fic^t in bie 23er= niefung, !f)ier bie 5lu§fid^t in ha§ ßeben! 2Bir folgen ber smeiten, fo bunfel unb ungeu^i^ fie äunäddft aud) fdieint. 2Bir t)a6en feine an= bere 2Bal)(. §ier ift unfere einzige Hoffnung, unfrc einzig mögüd)c Sflettung. „S)enn irf) faV, f^gt ©^ino^a, „ha^ iä) in ber größten ©efaf)r fcött)ebte unb mit otter ^raft ein SD^ittel, tnenn aud^ ein un= gett}iffe§, fuc^en miiffe; fortie ein töbtiid) @r!ran!ter, mcld^cr ben fixieren Sob öor ficft fief)t, föenn nid)t etma§ no(^ l^itft, biefeS 9)liltel felbft, e§ fei aü6) noc5 fo unftd)er, mit aller .Kraft ergreift, benn in if)m liegt feine gan,^e Hoffnung, i^ene ©üter inSgefammt, benen ber §aufe na(^jagt, I)elfen nic^t Ho^ nii^tS jur ®r^altung unfereS ©ein§, fon= bern fie I)emmen e§ fogar: fie finb I)äufig fcf)ulb an bem Untergange berer, »etc^e fie befi^en, unb fie finb altemal fd)utb an bem Untergange berer, meldte üon il^nen befeffen loerben."^ 2. ®ie Guetle ber Hebet unb baö uuüergänglicle ©ut. @§ gefiört eine tiefe 2ebenöerfaf)rung unb (Selbfterfenntni^ ba^u, um bie 9'?id)tig!eit ber gett3öfintid)en ©üter be§ ßeben§ !Iar 3U burd^= fd^auen. S)iefe @infid)t ift e§, bie ben ©ntfc^tu^ ^nr S^teife bringt, jene ©üter faden gu laffen unb ein unöergängtic^e§ ©ut ^u fud)en. 50^it biefem 23e!enntni^ beginnt Spinoza feinen S^ractat: „?ia(^bem mid) bie ©rfal^rung belefirt l^at, ba§ atleS, ma§ ben tanbläufigen ^n^alt bes lOebenS ausmacht, eitel unb fd)Ied)t ift, unb ba i(^ fa^, ba^ aüe Urfacften unb Cbjede meiner 9^urd)t an fic^ meber gut noc^ 1 ebenbaf. Vol. II. pg. 415. S)ie ©d)rift über bie Sierbefierung beä 93erftanbe§. 281 f(^Iec^t iinb beibc§ nur [inb, je nad)bcm fic ba§ ©emütf) bcinegen, fo cntfd)(o^ id) mic^ enbtic^ 311 unterfudien, 06 e§ ein iüQl)r(}afteö unb erreichbares ©ut gebe, öon bem ha§ ©emütl) gang unb gar mit 5tu§= fd)tieJ3ung al(e§ anbern ergriffen ttierbcn fönnte; ja 06 etroaS fid) finben (iefje, beffen 23efit3 mir bcn 03enuB einer bauernben unb f)öd)ften ^^reube auf etoig geujäf^rte. 3(ft foge: «Sc^ cnl= fd)Io§ mid) cubtid)», benn auf ben erftcn 23Iicf fd)icn e§ uubefou= neu, mcgen einer nod) unfid^eren ©ad^c ha§ 8id)cre aufgeben gu tüotlen."^ 2(ber fo reif unb burd)bad)t biefer 6ntf(^luf3 ift, fo fc^lüer ift bie bel)arrlid)e unb fefte 5(u§fü{)rung. Senn mit ber getüöt)ulid)cn ßiebe gum ßeben entfagen mir gugteic^ aflen unferen ©emol)nt}eiten, unferem gangen bi§t)erigen ®afein. S)iefe (Sntfagung ift !ein bum))fer ti)atIofer 3nftanb, fie ift ber 33eginn eines neuen 3Qlenf(^en, ber 5(nfong einer neuen l^ebcuSriditung, bie uns ©emoI)n()eit unb gmeitc 9latur merbcn foll. 3unnd)ft ift fie unS ungemoljnt unb fremb, bie atte ©emol)n'^eit ift müd)tiger als fie unb brängt f\6) immer mieber in ben neuen CcbenSmeg 'hinein; untoitlfürüc^ fefjren unS bie attcn 33egierben gurüd unb nur atlmä!^lid) fönnen mir unS gang ton i^nen befreien. ®icfe allmäfjtic^ mac^fenbe g^reilieit fd)ilbert unS ©pinoga nad) feiner eigenen (Srfal)rung. „®enn obgteid) \dj bieS" (nämlid) bie 9^id)tig!eit ber ©üter ber SBett) „fo !Iar in meinem ©eift burc^= fdiaute, fo !onnte ic^ bod) <^abfud)t, ©inncntuft unb ß^rgeig nic^t gang ablegen. ßineS aber erfutjr ic^: fo lange mein ©eift in jener 23etrad}tung lebte, mar er biefen 23egierben abgemenbet unb ernflljaft öerfenft in bie ©ebanfen einer neuen Cebenemeife. Unb biefeS Sine gereichte mir gu großem Srofte. ®enn barauS fat) ic^, ha'^ jene Hebel nic^t unt)eilbar feien. Unb obgleich im 5Infangc biefc ^nterOallc nur feiten maren unb fef)r furg bauerten, fo mürben fie boc^ Ijäufiger unb länger, nac^bem id) baS mal)re ©ut immer me'^r !ennen ge= lernt l)atte." 2Bol)er !ommen benn jene Segierbcn, bie unS betäuben unb ^erabftimmen, mie S^rauer, O^urc^t, ^^a^, 9'teib u. f. f.? {)ei^t, unb ha^ nur foli^e @igenfd)aften, bie ©otte§ Sßefen bart{)un, feine 5lttribnte genannt merben bürfen.^ §ier !ann «mea philosophia» nid)t§ anbereS bebeuten al§ ©pino^aS ©t)ftem, ha§ ^auptraer! feiner ße!)re, melif)e (Stl)i!, bie if)n atfo f(^on befd)äftigte, at§ er feinen 23erfud) de intellectus emendatione fd^rieb, unb bereu fortfi^reitenbc ^(uSfü^rung bie 35otIenbung be§ (enteren unnötl)ig mai^te. elftes ßapiter. Spiuojajj larflellung öer rnrtelmnifdjfit |)rinftptenlfljre uub fmt I. ®ie Darfteüung ber 8el}re ®e§carte§'. 1. ®ie 93orrebe. 2Bä!^reub ©pinoga in ber ?lu§arbeitung feinc§ (Sl)ftem§ begriffen rcor, tie^ er feine nad) geometrifi^er 9)letQobe geformte S)arfteIIung 1 ©benbaf. II. pg. 450—456. — 2 ^ux^tx %xaü. 1. (S,ap. VII. »gt. oben iS-ap. VIII. ©. 217-226. — ^ Tract. d. e int. emend. Op. IL pg. 424, 426, 443. 19* 292 Spinojaä Sarfteüung ber cartefionifd^cn ^H-inctpienIef)re. ber cartefianifcfieii ^rtncipien nebft bem 5(nf)Qnge ber «Cogitata metaphysica» erfc^einen. SBir lüiffen au§ ber ®ntlüi(f(ung§9e[(f)ic^te be§ ^^itofopl^en unb feiner Sßerfc, in iDeI(^em 3eit^unfte unb auf welche SSerantaffung biefe§ SScrf entftanb.^ 3n bem furzen S^radat tüie in bem SSerfuc^ ü6cr bie3}^etI)oben(e§re ift eine ße6en§ric^tung ergriffen unb öorgeäeic^net, beren 3iel nur in ber 35er= einigung unfere§ ©eifte§ mit ©ott ober ber gefammten 9ktur, in ber (£r= fenntnife ber etoigen ®inf)eit unb Drbnung otlerSinge errei(^t tüerben fann. S)Q^er gilt in ber ©runbanfc^auung unfere§ ^l)iIofop!^en ba§ ^rincip ber götttid^en ^Itlein'^eit unb i'£)rer ©rfennbarfeit: in biefen 6eiben fünften finb bie Sifferenjcn entl)alten, n)eldöe feine ßef)re Don ber cortefionifd^en trennen, njä'firenb er bie Ic|tere barftettt. ©ein 3[Roni§: mu§ rtiberftreitet bem ©egenfa| ^ttjifd^en ber unenblic^en ©ubfton^ unb ben enblid)en (©ott unb 2Bc(t), ^rcifc^en h^n ben!enben unb qu§= gebe^^nten ©uBftangen (©eiftern unb ^i3r|)ern); fein DtationoIiSmuS UDiberftreitet bem ©a^, ber üu§ jener bualiftifc^en ßei)re notl^n^enbig folgt: hü^ e§ getoiffc S)inge gießt, tt)el(i)e bie ^affungöfraft unferer (Sr!enntniB ü6erfteigen. SBenn atteS ertennbar ift, fo gefd)ie^t nichts QU§ bem unerfennbaren ©runbe ber 2BiU!ür, unb e§ fann felbft in ©Ott !ein 25ermögen ftattfinben, ha§i an ber etoigen 9^otl)tt)enbig!eit ber S)inge etttDoS ^u önbern öermö(f)te. SBenn e§ in SBo'^rtieit nur eine ©u6ftan3 giebt, fo folgt bie Sf^itiitfubfiantialität ht§ menfc^Iic^en ©eifteS unb bie llnmöglic^feit feiner O^reil^eit. 2)iefe ^Folgerungen tooren unferem $I)iIofopI)en ootlfommen einleud^tenb unb gegenwärtig, qI§ er bie cartefianifcfien ßel)ren Don ber ^erfönlic^feit ©otte§ unb ber menfc^Iid^en 2Bit(en§frei^eit öortrug. 2öir müßten baljer nac^ bem ©ntloicflungSgongc ©pinogoS über= ,^eugt fein, ha^ bie ßet}re, toelc^e er un§ barfteßt, in ben angefüfirten fünften nicfjt ober nic^t mef)r bie feinige toax, and) ttjenn bie 25or= rebe feinem Söillen gemä^ un§ nic^t auSbrürfUc^ barüber belcl^rte. „Wan möge n)ol)t beachten", fogt ber Herausgeber, „ha^ in ber gangen ©(^rift, foioo^l in ben beiben erften Sl^eilen ber ^rincipieu unb" bem Sruc^ftücf bc§ brüten al§ anä) in feinen eigenen metapl^l^fifc^en ©ebanten unfer 23erfaffcr lebiglicf) bie Stnfic^ten S)e§carte§' nac^ 2}taBga6e feiner 2Ber!e unb ©runbfa^e barget^an ^at. ®a er fic^ nämlirf) üorge= nommen, feinen @c{)ü(er in ber cartefianifrf)en ^f)iIofop^ie gu unter= 1 ©. oben ©ap. IV. ©. 135-141, (iap. VI. ©. 192 flgb. ©pinosae ®avfteüung ber cavtcfianif(i)en !Prtncipten(el^re. 293 rillten, \o luor e§ tl)m eine Ijeilige ^[(ic^t, Hon beren 9iid)ttcf}nur ntd)t um eines DJogetS 23reitc Q63un)eid)en ober etlnaS ^u bidiren, n)Q§ ben ©ä|en ®e§carte-§' entioeber nid)t entfprä(|e ober 3un)ibcrtie[e. 2)e§f)aI6 möge niemanb meinen, ba[5 ber 93erfaffer (jier feine eigenen 5(n[i(^ten ober Qud) nur \o\ä}^, bie er billigt, Dortrage. ®enn obgteid) er nmnd)e§ für \val)v l-jäU, manches anä), ttiie er bcfennt, Oon fid^ onS Ijinjugefügt l^at, fo fommt bod^ oicIeS Oor, lonS er qI§ falfc^ ncricirft unb toorüber er eine gan^ onbere 9Jleinung l^egt. rinci))icn gelet)rt unb liertl)eibigt ijah^. ^n biefen 23el)auptungen irrt ©(^opentjauer ©c^ritt für ©i^ritt. (£§ ift erftenS nic^t loa^r, bafs bie @tf)if ober ba§ (Sl)ftem ©pinogaS erft nac^ feinem oiergigften ^aftre, alfo in bem legten Suftrum feines ßeben§ (1672 — 1677), auSgebilbet toorben; e§ ift äioeitenS nic^t ein= mal toaljr, ba^ bie ©tlji! fpäter ift als ha§ Qdjxhuä) ber cartcfianif(^en ^I)iIofop'^ie; e§ ift barum brtttenS nic^t ma^r, ba^ ©pinoga ba§ Ic^tere a(§ 5ln{)änger ®eScarte§' gefi^rieben, Dietmeljr l)ai er bie tDefentlic()ften Sifferengpunfte 3raifd)en feiner unb bcr cartefianifc^en ßel^re in ber 25orrebe an,^eigen unb in bcr ©c^rift felbft bemerkbar lieroortrcten laffen. Unter biefen betrifft ber erfte unb mic^tigfte bie menfd)Iicbe O^reÜ^eit. 9J^an ficl)t bat)er, bafe ©d)openf}auer loeber bie ßeben§= gefc^icbte nod) bie Briefe nod) bie ©d)riften ©pinojaS nät)er gekannt, fa nid)t einmal bie 23orrebe ju ber Sarftettung ber cartefianifc^cn ^^rincipien gelefen l)aben !ann, fonft wäre er überall auf 2;;^atfac^en gefto^en, mel^e feine 2lnnal)me loiberlegen.^ ' Cog. metaph. I. cap. III. (conciliationem libertatis noetri arbitrii et praedestinationis Dei humanum captum superai-e). Op. I. pg. 100—101. — 2 2t, Sd^openl^aucr: Heber bie S^reifiett be§ 2öitlen§ (1841). IV. aSorgänger ©.75. 296 6pino}a§ Sarfteüuug bev cavtefianiic^eu ^rinciptenlel^re. 2. Sie Cogitata luetaphysica aU 2Inf)ang. «Spinoza f^ot in feinen «Cogitata metaphysica» üorne^mlic^e unb fc^raicrigcre O^rogen an§ ben 6eiben 2;f)eilen ber 9}letQp!f)^[i!, bem generellen unb fpecielten, erörtert: jener ^anbett tion bem SBefen (ens) unb feinen 33efc^affen!^eiten, biefer öon ben Wirten ber SBefen ober ber ©ubfian^en, öon ben Ie|teren ^at unfer ^^ilofopl^ inSbefonbere ^irei ^ert)orgef)oben : ©ott unb ben menfi^üd^en ©eift. 3n bem erften Sfjeil ber Cogitata Ifianbelt er in fec^S ©Qpite(n öon bem ens al§ »irflic^em, fingirtem unb ©ebonfenbinge, öon ber 2BefenI}eit, bem Safein, ben ^bttn unb ber Moc^t, öon bem, tt)Q§ notf)tt)cnbig unb unmögli(^, maS möglich unb 3ufäl(ig ift, Hon ber (Sioigfeit, S)Quer unb 3eit, fon bem ©inen, SBo^ren unb ©uten. Sn bem 3n)eiten 2;()eil ber Cogitata r)anbelt er in sföotf ßopiteln öon ©Ott unb bem menfd^lic^en ©etft, unb ätoar in (Sapitel I — XI öon ben ßigenfc^aften ©otte§, nämtic^ feiner ©ttigfeit, (Sinl)eit, Un= erme§li(i)feit, Uuüeränberlicfit'eit, ©infod^fieit, Seben, SBerftonb, SDIac^t, ©c^öpfung unb DJtitloirfung (coucursus). (£r ^at feinem ©c^üIer in ^lijuSburg nebft feiner ®Qrfteßung bee 3iDeiten 33u(^§ ber ccirtefianifi^en ^rincipientefire (^iaturp'^ilofopfjie) anä) feine metapljijfifc^en Erörterungen ber eben bc^eicfineten O^ragen bictirt, bann ober Oor ber Verausgabe beS 2Ber!ö ben gefammten ^nl^alt beffetben buri^gefelfien unb, inie bte SSorrebe befagt, öerbefferl unb üermel^rt (atque haec una a se correcta atque aucta, ut lumeu aspicerent), nacf) toe((f)er Umarbeitung bie «Cogitata metaphysica» at§ ?In]^ang Oon bm «Cogitata metaphj^sica» aU S)ictat tool^t ju unterfcfieiben unb ber S)arfteIIung be§ erften Sui^S ber cartefianifc^en ^rincipienlet)re (^Jietap'^^fif), toelc^e ©pino^a binnen bierjcfm Sagen gefc^rieben l^at, auci^ geitlic^ na4^ufe^en finb. 2Beun nun bie Söorrebe erHärt, bci^ iei'Q"§ ert)ellt, baf3 ©^ino3a§ metap^tjfifcbe ©ebanfen feineSlriegS blo^ jur (Erläuterung ber üorau§= geftftidten ^rincipienlel^re Se§carte§' beftimmt finb. O^rcilid) mirb im legten ßa^itel be§ 51n^ang§ bie ^reil)eit§Iel)re n)iber beterminiftif(fic @init)ürfe, ingbefoubere bie §eereborb§, üertl)etbigt, aber e§ ift fef)r 1 Cog. II. cap. IX. pg. 124. — 2 Cog. I. cap. VI. pg. 105. — s Cog. IT. cap. VII. pg. 119. — * Cog. II. cap. VIII. pg. 12.3. — ^ Princ. pbil. I. Prop. XV. Schol. 800 Spino3a§ Sarfteüung bev cartefianifd^en ^rtnciptentef)ve. BemcrfenSiüert^, ha% bie 3Irt her Segrünbuiig an bie[er (Stettc ber cartefianijdjen t'ef)re iriberftreitet iinb bie fpino^iftifdie (b. f|. bie 25er= iieimuig ber O^reifieit) in ftcf) trägt. §ier rtirb bie O^reitjeit feine§h3eg§ auf biefelbe Söeife bejal^t qI§ in jenem ©^olion be§ erften %^nU ber $rincipientef)re : e§ ift baljer, ftreng genommen, nic^t rirf)tig, beibc ©teilen, rate bie 25orrebe t|ut, auf gleidfjem O^ufe 3U be^anbetn. ©pino^a braucht im ©tnne ber ©eterminiften boS be!annte SBeifpiel toon SöuribanS (£fel, ber smifcften §eu nnb ©rn5 öerl^ungern mu§, wenn er öon beiben Seiten glei(^ ftar! beterminirt unb fo in ben 3u[tanb ber SBtüenöinbifferen^ gebrad^t mirb, bie otleS ^onbeln unmöglich mad^t. S)iefer O^qII, jagt ©pinoja, ift beim 53lenfc5en unmöglich. 2Benn ber SOIenfcl im Suftanbe ber SBilfenSinbifferen^, unter ber Sinn)irfung toer= fc^iebener, gleicf) ftar!er Determinationen öor §unger unb Surft um= fäme, fo märe er fein 9Dlenfd), !ein benfenbeS Sßefen, fonbern ber bümmfte aller ©fei. ^ STtfo ift nact) biefer 5trgumentation ber 30len|d5 ntd)t, mie 5öuriban§ 6fel, beterminirt, fonbern frei: er ift frei, meit er ein benfenbeS 2Befen ift, b. t). burd^ 2)ernunftgrünbe beterminirt mirb. 9}eratfgemeinern mir ben @a^, fo ha^ bie 3Bitten§ftrebungen unb C>önblungen be§ 9}Zenf(i)cn burd) feine 2(rt öorguftetlen unb ju bcnfen beftimmt merben, fo folgt, ba^ ber SBille gleich ift bem 23er= ftanbc unb boI)er !eine§racg§ bie Q^rei^eit befi^t, meiere iljm S)e§cortee jufdbreibt. S)ie5 ift ©pinoäa§ Se^re überhaupt, fie ift e§ auc^ on biefer ©teile, mät)renb in jenem ©(^olion gcmä^ ber cartcfianifc^en ßelire erflärt mürbe, ba^ ber SBille umfaffenber fei al§ bie örfenntnife, ba'^er öon il)r unabhängig unb feinem SBefen nac^ unbefd^räntt. ^m fagt ©pinoja unter ber cartefianifd^en 25orau§fe^ung, ha^ ber menfdö= li(i)e ©eift eine benfenbe ©ubftanj fei: „®arau§ folgt, ha^ berfelbe rein au§ feiner DIatur p ^anbeln, nämlid^ gu ben!en ober, roae baffelbe l)eiBt, ju bejahen unb gu oerneinen öermag. S)iefe §anblungen benfenber 5lrt (actiones cogitativae) , beren alleinige Urfat^e ber menfcftlic^e ©eift ift, f)eiBen SBillenäftrebungen (93e= get)rungen, volitiones), ber menjd^liclie ©eift aber al§ bie gureid^enbe Urfacfie fol(^er §anblungen l^ei^t SBille."^ §ier ift alfo mollen ober beja'^en unb oerneinen = beuten. Dagegen bei DeScarteS unb in bem angeführten ©emotion ©pino^aS ift ber SBiüe ober ha§ 2}ermögen 1 Cog. II. cap. XII. pg. 136. — 2 ebenbaf. pg. 185—136. ©pino^a^ 3)arftenung ber cartefianifcöen ^vincipicnle()rp. 301 5U 6eiQl)en unb .^u Dcrncincn üom ®cnfeu unb ^Borftetten Dcrfc^ieben, burc^ feine ©renken beterminirt, baf)cr üoüfomnien una6()QnQii3 unb frei unb üermöge btefer 0^rei()eit bic llvfac^e be§ 3nt{)um§. ^ 2. ©Ott unb SBelt. ©pino^a tet^rt in feinen meta:p]^l)fifdöen ©eban!en eine elüige nnb notr)n)enbige Drbnung ber ©inge at§ 9ütttic()e ©c^öpfung ober SBirfung bea göttlid)en SßittenS. ®3 giebt ätoei -^an^tinftan^en, lüeldie jur 2Biber= legung biefer Öetire gettenb gemoi^t werben fönnen : bie göttliche unb bie menf(^Ii(^e Söiüfür. 33eibe gelten in ber ßeljre ®e§carte§'. ®ie 3n= ftanj ber menf^lidien SSillfür (SBitteuSfrei'^eit) Ijat \iä) on!ommenl)eit aud^ eine anbere Orbnung ber S)inge f)ätte tt3oIten unb beroirfen fönnen als bie Hor'^anbene, bafe er bie te^tere in iebem 5(ugcubtid öon ©runb au§ ju änbern nermag. 2)aun ift bei ©Ott altes möglich, nid)tS notl)lDenbig, unb baS ®afein Wie bie Orbnung ber Sßett gufädig. 5iun lüiffeu wir fc^on, ba'^ (Spinoja bie 5[Rög(i(^!eit unb 3ufällig!eit ber Singe öötlig Verneint, fie bebeutcn it)m in 2Bir!Iid)!eit nichts unb gelten für blo^e ®efecte unferer @infi(^t.^ 6r beftreitet bemnac^ in ytüdfid)t auf bie ß^iftenj unb Drbnung ber Singe bie göttlid)e 2Billfür, mit weldjer jene $öorftettungen §anb in §anb ge^cu; er öerneint bemnac^ bie eminente ßaufalität ©ottes, wcli^e ol}ne 3ßttt!ür ni(^t gebadet werben !ann. 5(uSbrüdlii^ erllärt ©pinoja, ha^ in ©Ott SBollen unb 2Bir!cu, Sßefen unb Sßiffe ibentifd) feien, bafier bie ©diö^ifung ewig; ba^ bie Uuwanbelbarfcit ©otteS bie SJIogtidjfeit, fo unb ouc^ anberS l^anbeln ^u tonnen, ausfd^lie^c, ba^er bie ^jiften.^ unb Drbnung ber Singe uott)Weubig.''' 5lu§ bem Segriff ©otteS folgt, bafj er bie ^öd)fte intelligent unb burd^ fic^ felbft baS öofllommeuftc SBefen ift: barauS folgt feine llnabl^äugigteit unb (£int)eit. Senn gäbe eS meljrere ©ötter ober ^öi^ft uollfommene Söefcu, fo müBte jebeS bie SSoKfommen'^eit bcS anberen erfenucn, alfo in biefem ^^uu!t Hon einem Dbiect au^er ficb abhängig fein, waS mit feiner 2}ol(!ommenl}eit ftrcitet. Sal)er ift ö, 1 Princ. phil. I. Prop. XV. Schol. - 2 S. oben ©. 297-298.-3 g. ofcen 298 flgb 302 Spinojaä ©aifteüung ber cartefianiii^en $vtnctpienle^re. ©Ott einzig/ 5tu§ ber 23oü!ommen]^cit folgt feine Mroiffen'^ett, er begreift bie i^been aller S)inge in fid], bicfe ober fönnen nic^t Cbjectc Quf3er i^m fein, fonft inäre ©ott in feiner ®r!enntni§ öon i{)nen aU t)ängig, fie finb ba'^er in il)m nnb öoKfommen burc^ bie göttlirf)cn ^been bcftinimt ober, xoa^ baffclbe l)eiBt: ©otteS ©rfennen ift ibentifcf) mit feinem 2Bir!en unb SBotten. ?{nS ber ®inl^ett ©ottcS folgt, bo^ an(^ feine ©rfenntnife ben (£^ara!ter ber ®inl)eit fjat, ha^ e§ nicbt tiiele nnb licrfc()iebene, fonbern eine^bee ift, tt)e(rf)e ben göttli(!)cn (S(i)5pfung§= n^iüen ausmacht. „SBenn lüir auf bie Sinologie ber gefammten 9^atur neigten, fo !önnen mir biefelbe aU ein einjigcS SSefen betrachten unb barauS folgern, baB bie beiDirfte 9ktur nur au§ einer ^bee ober einem 2BiKen§bef(f)l'uB ©otteS f}eröorgef)t."^ §ier macbtSpino^o bie erfaI)rnng§mäBige5Inatogie in ber 9{atur gum Srfenntni^grnnbe if)rer einl)eitlicöen ^bee in ©ott. ^n 2BaI)rl}eit ift bie @in- t)eit ©otteS nnb feiner ^bee ber S)inge, toelc^cibentifd) ift mit feinem SBiUen, ber 9teatgrunb ber burc^gängigen @inf)eit ber Dhtur. ®aB ©pino^a bie (Sad)e fo öerfteljt, 3eigt fid) an einer fpäteren ©teile, lüo (oline Sernfung auf bie Slnatogien in ber SBelt) cinfadi gefagt ttiirb: „2)ie ganje beloirfte Statur ift nur ein cinjigeS SBefen".^ S§ ift eine fetbftöerftänbUc^e i^olgc biefcS ©a^e§, baf3 ber cartefianifd)c 5)na(i§mu§ ,5rDifd)en ben!enben unb anSgebetjnten (Subftanjen nid)t mc^r gilt, benn unter biefer ä^orauSfe^ung fann bie 9ktur ober bie Drbnung ber S)inge unmöglid) ein einziges 2Befen genannt iverben. ®ie Ükturcin'^eit folgt nur au§ ber gDttlid)en 2tlleinl)eit, in inelc^er bie 3lttribute be§ S)enfen§ unb ber SluSbeljnung tro^ il^reS ©egenfa^eS einig unb notl)= lüenbig bereinigt finb. ߧ ift bargell)an, ha^ ©pinoja in feinen meta)jl}l)fif(5en ©eban!en ©otteS SBefen nnb Sßillen, fein 2Bollen unb ©rfennen, fein @r!ennen unb 2Sir!en al§ völlig ibentifcfj betraditet. @r erllärt biefe Sbentität inbircct, inenn er fagt: „2Bie fic^ ©otteS Söcfen, 2}erftanb unb SBille unterfd)ciben, loiffen mir nii^t unb redjnen biefe ©infic^t unter bie bloßen 2Bünfc^e". ®ie Unbegreiflic^feit ber meufc^lidien O^rei^eit be= beutet in unferer ©dirift bereu 9hc5tfeiu. ©o fann and) ber ©a^, ha^ bie 3)erf(^iebenl)eit 3mifd)en ©otteS 2öeien, 23erftanb unb SBitlen 1 Cog. met. IL cap. IL pg. 110-111. — ^ Cog. met. IL cap. VII. pg. 118 — 121. — 3 Cog. met. IL cap. IX. pg. 124: quod tota natura naturata non sit nisi unicum ens. ©pino3a§ Sarfteüung ber cartcfianifc^cn ^rincipienlefire. 303 unerfinbticf) fei, nur ']ao,on irottcn: [ic finb nid)t ücrfd^icbcn, fonbcrn ibenttf(^/ ®emnn(^ bleibt in bcm göttlid)en Sßillen ni^tä gurüd, Iüq§ über fein 6r!ennen unb SBirfen tjinauöginge, nieljr al§ biefe entl)ie(te unb qI§ reine Sßiüfür über il)nen ftänbe: nid)ts, ba§ un§ noi^ 6e= red^tigcn fönnte, ©ott im (Sinne ®e§cnrte§* für bie eminente Urfoc^e ber ©inge 3U l^alten. ©ott unb 2BcIt ftctien fic^ in bie ^orm ber ©Icid)nnt3, unb ber ©alj «Dcus sive natura» crfd)eint im §inter= grunbe ber metQ|)t)l)fifd)en ©eban!en @|)ino3a§. 3ft ©ott nid)t bie eminente Urfad)e aÜer S)in9c, fo ift er nud^ nic^t bie äußere, nnb e§ bteibt nur übrig, i!^n. qI§ bie innere ober immanente Urfac^e ju faffen, au§ melc^er aüe§ mit 5cott)n)cnbiöfeit folgt, ober bie alles !raft it)re§ 2Befen§ unb i^rer 9}lac^tOollfommenl)ett beinirlt, oolltommen unbebingt unb o'^ne jcbe 9Bill!ür. ©a^^er finb üon ber gottlidjcn (vaufalität bie Biüctfc au§= äufd)lie^en, meiere at§ 9]lufter ober Urbilber ber ®inge ber 2Bir!= fomM ©otte§ öorauSgefel^t mcrben mufften unb aU 9lic^tf(^nur biefelbe bebingen mürben. 5tud) biefe 23eftimmung ift ertennbor genug in unfcrer ön^I»ng als nof^lrenbig. ?lc^tcn n^ir bagegen blo^ auf ^ofiaö' SBilleu, fo er= f(f)eint fie nur aU möglid), at§ eine $8egebenl)eit, bie eben fo gut nic^t gcfc^el^en tonnte, ©obalb lüir bie dlaiux ber S)inge üou ber göttli(i)en abfonbern, für fid) nef)men unb bie ©rftfjcinungen nereinjclt betrai^ten, öerftel^en loir uid)t mel^r bie S^iot^lücnbigfeit ber 2BeItorb= nuug unb unterfc^eiben niclitigcr SBeife mögliche, äufäüige unb notl)= wenbige 23egebeul)eiten. „®a^ aber", fä^rt ©pinoga fort, „bie 2Bin!et eine§ S)reie(f§ gicicf) ^roei reci)ten finb, folgt aii§ bem SBefen ber ©ac^e. @§ ift fürraafir nur bie menf(^li(^e UniDiffenr)eit, bie folc^e llnterfd)iebe in hcn 2)ingen fingirt. SBeun bie 9}ienfd)cn bie gauje Drbnuug ber D^atur mit öoüer bencii bie ürc^Iic^c iinb poUtifd)e ^öetjorbe foId)e I)at. Unb biefer ©pinoja in biefen feinen «Cogitata metaphysica» foü ein IRadjjügter ber ©äjolaftüer fein? 11. 2lu§ bem aCßefen nnb ber ®inf)cit ©otteä folgt, bafe bie gefammte Drbnung ber Singe (natura naturata) ein einsigeö SBefen (unieum ens, unb ber 5Dtenfii) einen Zi)n\ befjelben au§ma(|t, ber mit allen übrigen Singen notl)= Juenbig 3ufammenf)ängt (Co.t;-. II. Cap. VII unb IX). ©iefer ®a^ iniberftreitet ber bualiftifc^en ©runblef)re beö Se§carte§ in 2tnfe^nng ber Snbftantialität fotool^I ber 2BeIt alö and) be§ 50knfd^en: in biefem ®al^ fteift ber gonje ©^jinojiömuö, 12. Slöie fid) bie göttlid^en 2lttrilntte 2Befent)eit, 2öiüe nnb Jöerftanb unter-- fd)eiben, baö moüen uns bie Sljeologen burc^ baö 3öort „''Perf onlid)! eit" erflären. „Wix fcnnen baö 2Bort", fagt ©pinoja, „aber nur tuiljen nid)t, n)a§ eö bebeutet unb finb aufeer ©tanbe, un§ einen ftoren unb beutlid^en Segriff baüon 3U bilbcn" (Cog. II. Cap. VIII). S)a e§ naä) ©pinoja jlDar öiet Unerfanntes, aber nidjtö llnerfennbares giebt, öielme^r baö iinerfennbare «Sein gleid) ift bem 5lic$tfein, fo leud^tet ein, bafe er bie ^^crfbnlid)feit ©otte§, mie fie bei ben Sbeologen gang unb gäbe ift, alä ettoaö Uubegreiflid)e§ berneint unb barum bie Unperf önlic^teit ©otte^ befiauptet: er Ie{)rt fie inbirect in ben «Cogitata metapliysica», birect in ber ©tbit. 13. 2Benn «S^jinDja lebrt, bafe in ber i^örperttjelt nid^tä anbere§ angetroffen n}crbe aU medianifdie ©ebilbe unb S3errid)tungen, njegbAlt" bie ßebre toon ben brei 2htcn ober ©tnfen beö ©eelenlebenö ber ^Pflanjen, Sf)iere unb 3[)lenfc^en in baö Dieid) leerer Sinbilbnngen (figmenta) gcl)öre (Cog. II. Cap. VI), fo finb biefe ©ä^e 3toar gan3 cartefianifd), aber nijüig antiariflotelifd^ unb antifd^olaftifd^. 14. 2ßa§ 'MnÜ. ©pinoja in bem legten Gapitet feiner Cogitata mit Suribanä @f et, ber jteifdien §en unb ©ra§ öerbungert, njeil er Hon ben beiben Slrten beö ^yutterö mit gleicher ©tärfe gelodft toirb? ©o meinen bie Seterminiften, gegen toelc^e ber inbeterminiftifd) unb nominaliftifd) gefinnte 5ßarifer ©diDtaftifer ^obannes SBuribanuö jeutS ©teid^nife, une id; glaube, gerid)tet bat. 9{atitrlid;er lüeife oer-- bungert ber ©fei in bem gegebenen g^aüe feineöUieg§, ctma ben i^nbeterminifteu ober bem ^rcfeffor §eereborb ju Siebe! S)er ©fei, beffen 9}orftenung an bem finnlid^en unb gegentoärtigen ©inbrucf baftet, fte'^t üor ber 2öa'f)t siuifc^en §eu ober©raö; bagegen ber 9Jtenfd), metd^er urtbcilt unb fd^Iiefet, b. b. beult, ftebt bor ber Sßabl (nid)t blofe stoifdöeu atoet Slabrung§obiecten öon gleidier 21nnebmlid)fcit, fonbern) äioifdien ©ffen ober 58er= bnngern, ßeben ober 2ob, ©ein ober Slii^tfein. ©r tnäre ja ber atlerärgfte ©fei, toenn er Herbungerte. 3" feinem Senten unb UrttjeUen liegt auä) ba^ SSejaben unb SSerneinen, ba§ SOä^Ien unb Söotlen: biefe§ ift buxä) jeneg Höüig beftimmt ober beterminirt. 3htö bem benfenben 2ßefen be§ 9)lenfd^en folgen bie Sentacte (actus cogi- tativi), Uield)e bie 2Biüen§acte (volitiones) in fic^ fd)Iiefeen unb beftimmen. Semnac^ fi^reibt ©pinoäa ba§ SJermögeu be§ Seja'^enä unb 9iJerneinen§ ni(f)t, toie ®e§carte§, 310 Ser t^eorogif^-politifc^e 2ractat. Sc^icffale über Ujn öerliangen buriten. @r toax um fetner rcligiöfen lleber^eugungen icillen, bie ficf) auf pf)tloioVf)ijcf)e grünbetcn, 16e[traft unb in bcr Sid^erfieit fetner bürgcrüd)en ©teüung ]d]iüer gei($äbigt iporben. 2Btr luijfen, bofe feine 2}ertf)eibigung§f(^rtft ein ^roteft roax, ber bog üiec^t bcr jübifc^en ©lauBenSric^ter beitritt unb rca'^rfdieinlidö fc^on ben ©runbgebaufen entt)ielt, ben Spiuo,^a neun ^afjre fpäter in feinem t^eo(ogifc^=|3olitif(^en Sractat ausführte, benn er fagt in bem le^teren: „^cf) fc^reibe ^ier nidit§, IüüS ic^ uid)t fc^on längft unb lange beba(^t f)Qbe".^ Sa^er läBt fid) onne^imen, bafi, tnie ^a^te berid^tet, in jener bi§!^er üertorenen 5IpoIogie bie (Brunb3üge be§ fpätercn Söerfö iior= bereitet njoren. 5lucö bemerfen it>ir, ha^ bcr tf)eo(ogifd) = politif(^e bem Sßillen ju, utiabpngig nom 23eri"tanbe, fonbern bem Senfen, mit toelt^cm ber SCßillc juiammenfättt unb ibentijcf) ift, mt bie Stfjif Uijxt: «intellectus et volunta>i unum idemque ^iunt». .£)ier in ben Codtata ^eißt e§: «cogitare, hoc est, atfirmare et negare». „Sßii" ^aben eö eben gefagt, ja barget^an, ha^ ber Sßitle ni(|tö ift aU ber ©eift jeltift, biejen aber nennen icir ein benfenbeg, b. b- beja^enbe^ unb DerneinenbeS Söefen. Unb f)ierau§ jc^Iteßen toir mit uüer ßtar^eit, ba% uni'cr ©eift, tocnn loir blofe auf fein eigenfte§ 2Scfen ad^ten, ba§ 33ermögen fotoot)! bei 58eiat)en§ aH auc^ bei 33cvneinenö befi^t, benn barin beftetit ba^ Senfen dd enim. inquam, est cogitare- " (Cog. 11. Cap. XII. Paulus, pg. 138. 2aö 33ermbgen, toelcEieg Seicartei bem SaJiüen jugefc^rieben f)at, gebort nad^ Spinoja bem JHerftanbe: er überträgt ba^ 9}ermögen bei 23ejaf)eni unb 3}erneinen5 oom SGöiüen auf ben SSerftanb. Snbem er ben cartcfianifd^en ^nbeterminiimui ju Dert^^eibigen fd^cint, oerti^eibigt unb lebrt er in ber bflnbigfteu 2rorm feinen eigenen Seterminiimui. 93uribani Sfef, biefei ©leid^niß ber 3n= beterminiften, iiertoanbclt er in ein treffenbei ©leidfinife bei ©egentt)ei(i. 3)er ü)lenfc^ nnire ja ber örgftc ©fei in ber SBelt, wenn er mitten unter Speifen nnber aüe Vernunft unb ©infid^t Kerfiungern luoüte. 15. Um ben Sefern bie JBebeutung ber «Cogitata metaphysica» glcic^fam ad oculos ju bemonftriren, fo mögen fte nur ben 5(bfidf)ten unb Süßorten ©pinojai gemäß auf bie beiben SSeifpicIe ad)ten, Uietd^e er gebraucht I)at: SBilcami ©felin unb SJuribani ©fei. 2ln ber erften bemonftrirt ober erläutert unfer $()i(ofop^ bie Unmögli^feit ber Sßunbcr, an bem jmeiten bie ber menfd^tid^en SSJiüenifreitjeit im Sinn ber unbebingtcn 2BiÜ!ür, Sie Unmögtic^feit ber Slöunber ett)ent aui ber ctoigen, not^toenbigen unb erfennbaren £rbnung ber Singe (Deus sive natura), furj gefagt: aui ber 3m = manenj ©ottei; eben bietaui erf)cllt bie Unmögtid^feit einer üon ber ©rfenntnife unabf)ängigen SGßillenifrei^eit. 3)a^er ift Spinoja in feinen «Cogitata meta- physica;> al^ bem 2lnl)ange ju feiner Sarfteüung ber cartefianifc^en ^rincipienlet)re toeber ein ©artefianer noc^ toeniger ein SdEioIaftifer , fonbetn berfelbe $antbeift unb Siaturalift, ber ben tbeoIogifc^=poIitifd^en 2ractat unb bie ©tl^if oerfafet ^at. 1 Tract. theol.-pol. Op. I. pg. 296. 3;aö i){ecf)t bei- S)entfvcif)eit. 311 S^raclat eine cnt[cf)icbcn autijübifcf)e ©efimiung auöpräqt iinb boS 3ubentf)um lücit ungünftitjer uiib abgeneigter beurtljeilt a(§ bie ($ri[t= üc^e 9ieIigion, ha^ einige ©tetten in feinem 3n)ijliten Gopitel Qn§ ben |)erfönli(^en ©rlcbnijfen be§ SßerfafferS fjer^urü^ren fcf)eincn nnb lncf(eirf)t tt)5rt(irf) in ber S>ertl)eibigung§j(^rift [tanben, lucldje ©pino,^a bcm 23ann= fluc^ cntgegcnfet^te. Sn poIiti[(f)er §in[ic^t finbcn rt)ir ben ${)ilojop^en mit jener rcpublifanijdjen ^'artei in ben 9liebcrlanben einDcrftanben, lüeld^e bie ^reil^eit ber religiöien Ueberjengnng nnb bie Unterorbnnng ber .^irc^e unter ben «Staat forberte, einer Partei, beren O^ütirer einft Dlbenbarneöelb nnb ju Spinozas 3eit 3o[)ann bc 2Bitt war. ^ STm -Rec^t jur -^errfc^aft über bie menfc^Iic^c @r!ennt= ni^ QU§icf)ticBt. (5§ muB bal^er gezeigt toerbcn, bo^ bie Sibel über= f)aupt fein @rfenntnifeil}|"tem über bie dlaiui ber 5)inge bietet, ba§ fie ein foI{i)e§ iceber i[t noc^ fein lüilT, boB if)re Cffenbnrungen niif)t tfjeoretifc^er, fonbern |)rafttfrf)er 5(rt finb, menfc^ticfee ßebenö3uftänbe im 3luge {)Qben unb nic()t 9?Qturgefe|e, fonbern Sittengefe^e Ief)ren. S^r ett)iger ^n^olt ift allein bie religiöfe, nic^t bie )3tnIofopf)ifcfte 2Bat}r= ^eit, if)re göttlidien Cffenbarungcn entf)üllcn un§ ba§ fittlid)c Ceben§= jie'f, toetd)e§ in ber frommen unb lauteren ©efinnung beftel)t, »elc^e, erfüllt t)on ber Siebe ©otte§, feinem Sßiüen gemäB fjanbclt. §öl)ere§ ^ahm bie ^rop^eten nie gertciSfagt, bie 5(poftel nie gelel)rt. 5Ittcä anbere ift seitlicher unb gefcf)id)tlic^er Dlatur. 2)ie 23ibel enthalt ©ef($irf)te. Um bie f)etligen ©c^riften ju nerfteijen, mufe man fie au§ ber 6igentl)ümlid)feit i^rer Beitalter be= urt'^eilcn unb erüären. 2Bie bie 9]atur nur au§ fid^ o^ne 3]orurtljeile begriffen fein will, fo barf aucf) bie Sibel nur au§ if)rer eigenen 9ktur, b. i). au§ ifjrer @ef(^icf)tc erüärt werben. 2)ie ©rflärungSart ber Sktur ift pl)QfifaIifc^, bie ber 58ibel l)iftorif(^; barin ftiinmeu beibe überein, baB fie in il^rem 25erfa!)ren fic^ lebiglid^ naijö ber %xi unb (£igentl)ümli^!eit if)rer Cbjecte richten. Xa bie 23ibel fein pf)iIofop^ifc^cS 6rfcnntniBfl)ftcm ift unb fein roitl, fo ift e§ grunb= falfd), fie fo ^u betrachten unb augjulegen, aU ob fie ein fold^eS märe. S)icfe naturmibrige unb öerfelirte (?rflärung§meife i)at ätüei i}äUt: entmeber gilt bie SBernunft alö 91id)tfcf)uur jur ?tu§legung ber (Schrift ober biefe al§ 9^id)tf(^nur ber 3}ernunft; entloeber mirb alles in ber 58ibel fo erflärt unb gebeutet, baB c§ mit ber natürlichen unb pl)ilofopl)ifc^en (ErfenntniB übereinftimmt, ober bie 2}ernuuft fie^t in ber ©d)rift lauter übernatürlid)e rffenbarungen, bereu ©laub=^ iDürbigfeit fie anerfennt, inbem fie auf i^re natürli(^e @infid)t 3Ser= 3icf)t leiftct. 51uf biefe 2Beife mirb fomof)l ber 58ibct al§ ber 35ernunft ©emalt an= getl^an. 2)ie erfte 5lrt ber Sibelerflärung ift fc^olaftifc^ ober bogmotifd^, bie ätoeite in 9xü(ffic^t auf bie menf(f)lid)e 2}ernunft ffe|)tifc^; ben Z\)pn^ ber fc^olaftifd)en 9[Ret^obe finbet ©pino^a in aJlaimonibeö, h^n ber ffeptifcl)en 3)ai akd^t her Sentfrei^eit. 315 in 3ef)uba ^Hpfiac^ar^; er felbft »iberftrcttct beiben unb ftettt ber t^eologifcf) ■ rabbinifdicn @rf(ärunö§Qrt ber 6t6(ifrf)cu (Schriften bie f)i[tDriic() = !ritiicf)e entgegen als bie bem Urfprung unb ber 3}er= faffung jener Sü(^er adein geinöBe. @r ift ber erfte,. ber in biefem ?ic5te ben ^anon Cetroi^tet nnb bie ßntfte'^nng ber bibtifcfien Ur= fnnben nnterfn^t. S)arin 6eftanb bie mäd)tige nnb erld)recfenbe SBirfung, rcelcde ber t^eologifc^-politifcfie S^rodat auf fein 3eita(ter an§ü6te. 3)ur(^ biefe friti[(^e 23etrQd)tnng ber Sikt ift ©pino^a für baS fic6,^ef)nte 3o^rf)unbert gelüorben, inaS §ernmnn ©anuiel 9fteimarn§ bem a(f)t= ,^ef)nten nnb ®at)ib ^riebrii^ ©tronfi bem nenn^^el^nten lüerben follte, ia er f)Qt öor yieimarn§ ben ^iftürifcf)en ©efic^töpnnft liorau§, raelifier in ber ßrftärung ber bi6tifd)en S)inge ben moratifc^cn fjinter fid) äurüd(äJ3t. 2öir finb über bie Stufgabe nnb ben 3tt3ed be§ t^eo(ogifd)= potitifd)cn S^rnctata, wie über bie Drbnnng unb ben 3nfQmmenf)ong feiner Probleme im t^taren. Um ba§ Dicdit ber ®en!frei[)eii ju be= grünben unb folibarifc^ mit ben potitifd)en, bnrd) bie ©taat§mad)t gefid)erten Sfiec^ten i\\ üerbinben, mu^ bie §errf(^aft bor -Religion über bie JßernunfterfenntniB entfräftet merben, n3a§ nur gef(te^en fann bur(^ ben 33elüei§, ba§ fid) ber 5Infprucö einer fo(d)en §errfd)aft um^ fonft auf bie Sibet beruft, iüe(d)e, rid)tig geloürbigt, ©efd)id)te unb '^Religion cnttjält, aber feine pt)ilofopl)ifd)e ©rfenntnife ber 3latur ber ®inge. 3)arnm finb, um ©pino^aS 2Berf öerftel^en unb feinen Untere fuc^ungen folgen gn fönnen, üor allem ^raet Sebingnngen nöt^ig: ber ridjttge 6tanbpnnft ^nr 5(n§Iegung ber ©c^rift unb bie Sinftc^t, bafs bie religiofe unb pI)iIofüpl)ifd)e 2Ba!^r^eit lüefentlid) üerfc^iebene ©ebietc {) Tla^ ;)t)iIofDpI)if(^er GrfenntniB aucf) ha§ ber fitt(id)en ßaulerfeit fein. Sie Siebe 3u ©ott ift bie Befreiung Don ber menji^Iic^en Selbftfui^t in il^rem gansen Umfange, fie ift bie ftille, uneigeunütiige unb freubige Srgebenfieit in ©ott, ttjelc^e ©pino^a gern aU Q^römmigfeit unb ©e(}orfam be3eic^net. (Sine foIcI)e ©emütf)5= rictitung !ann unfer ganzes Seben burc^bringen, auä) menn unfere 5(uft(^ten über bie 9latur ber Singe teineSroegS bie richtigen finb. Salier ift bie Oieligion ui(i)t gebunben an bie O^orm ber (SrfenntniB unb an bie Silbungöftufe be§ 2ßerftanbe§; fie bcftel)t in ber Sauterfeit be§ §ei-"3e"ö, bie fid) mit ber ßinfalt be§ 2L^erftaubc§ fe^r n3o(il üer= trägt unb unabfjängig ift oon ber ^^ilofop^ie. Sie Oieligion ift oIf Qt§ 9tetigion erfc^eint, bie 2)ienfte, SBürben unb 5lemter ber ^irc^e für Privilegien ansufefjen unb bic ©eifttid)en f)od) in Gf)ren äu f)atten. 2Bie nun bicfer SUlipraud) in bic .^irc^c cingeriffen loar, erfaßte fogteii^ eine ungeheure 23cgierbe nai^ SSertüaltung ber (^eiligen 3lemter gcrabe bic fi^Icdjteftcn ßcute, ber ©ifer für 23erbrcitung ber göttlichen Sicligion entartete in gemeine §abfud)t unb ©"^rgeis, ber Stempel fctbft in eine ©d)aubül)nc, mo nid)t ^ird)entcl)rer, fonbern Ülebncr fic^ f)ören liefen, n)cld)c ha§i 25olf fcineSioegS gu belcl)ren, fonbern blo§ 3ur SeiDunberung für i^re ^^^erfon l^in^ureifecn , SlnbcrSglciubigc öffcntlid) f)crunter3ufanäcln unb nur neue unb ungemöfinlic^e Singe bcr 5lrt oor,5utragen begierig waren, mcldic am meiftcn ha^ ©taunen be§ 35olf§ erregte. ©0 muBte oicl ©treit, ?Jeib unb §af5 entfte!^en, bie feine 3eit gu bcfd)tt3i(^tigen Oermo(5t ^at. S)af)cr fann man fid^ nidit munbern, ha^ t)on ber alten ^Religion nur ber äufiere 6uttu§ geblieben ift (morin ba§ SSolf ©ott me!^r burcf) ©c^meic^clei al§ ?ln6etung 3U 318 Ser tf)eDlDgi)c^=poIitii(i)e 2ractat. bienen fd)eint), ha}^ ber ©taube nur noci) in ßeid)t9läu6tgfeit unb 2}orur = t^eilen bcfteljt unb in n)Q§ für 2}orurt(}eiten ? ^n fotrf)en, lüeldje bic 9}^en]djen QUO nernünftigen SBcfen ^u uniiernünftigen mod^en unb QÜe§ tf)uu, um 5U oer()inbern, hafi ein jeber bie eigene Urt^eitsfraft braucht unb büQ 2BQt)rc uom Ji^tidicn unterfd)eibet: in 2}orurtl)eiIen, tcelc^e gefüjfentlid) er= fonnen ju fein fc^einen, um ba§ ßid^t be§ 23erftQnbe§ öötlig gu erftiden. ®ie ^yrijmmigfeit, bei bem emigen ©ott, unb bie 9ieIigion 6eftef)t nur noc^ in wibcrfinnigen ©efieimniffen! SBcnn man bie ä^ernunft ganj t)er= nd)tet, ben 2)erftnnb für grunböerborben l£)ält unb if)m ben 9iü(fen !el)rt, fo gilt man, voa§ ber ©ipfel be§ Unfinnä ift, gernbe be§^alb für göttlich erlcud)tet. 2ÖQl)rIii$I lt)enn fie nur einen ^unfen bcö gött(id)en Cic^tö Ratten, fo mürben fie nid)t fo t)od)mütf)ig rofen , fonbern ©ott beffer t)erei)ren lernen unb, mic je|t burd^ §a§, öielme^r burd) ßiebe nor ben übrigen 93^enfc^cn fid) auszeichnen, fie mürben bann ni(^t fo feinbfelig bie 5{nber§ben!enben »erfolgen, fonbern fic^ i^rer öielmefir erbarmen, menn fie mir!Ii(^ für bereu §eit unb nic^t blo^ für ben eigenen $Bortl)ei( beforgt mären." ^ 2. 9ieligton unb ©taat. ^a§ ber 9ieIigion ^ugebörige unb eigenttiümUdie ©ebiet ift bie ©efinnung, ba§ menfcbüdie ^erj in feiner Xemutf) unb 0^römmig!eit. S^ie ©efinnung fann nic^t er^mungen merben, nod) meniger fann fie felbft einen 3iuang ausüben, fie fann e{)er bulben als Ijerrfdien. 3ebe <^errfd)aft, meld)e bie ^Religion nac^ au^en beanfprui^t ober bcfiUt, cntfrembet fie it)rem eigenen innerften SBcfen: bie §errfcbaft über bie SDIcinungen mad^t fie unbulbfam unb ftreitfüd)tig, bie über ben ©taat modit fie I)od)müt^tg unb gema(ttt)ätig. Sine foli^e 9Jiad)t öernid)tet nic^t blo^ bie ©runblagen ber ^Religion, fonbern ehm fo fel^r bie ber 2Biffenf(^aft unb be§ Staats. Sa'^er l^aben beibe gcgen= über ber ^Religion ha§ gemeinfcbafttii^e ^ntereffe i^rer natürlichen Unabl)ängig!eit. S)er ©toat barf bie 9leIigion, fo meit fie in ber ©efinnung befte'^t, nid^t be!)errfd)en, noä) meniger barf er öon ber 9leligion, bic fid) atS «ßirc^e geltcnb mad)t, bel)errfc^t merben; bie 'lieligion in ifirem matiren Clement ift unabfjängig öom ©taat, ber ©taat ift unabf)ängig non ber j^irc^e, biefe bagegen, nämüd) bie 9le= ligion in i^rer äuBercn 25erfaffung, ift abt)ängig öom Staat, ^n biefem ^unft liegt ha§ :poIitifcöe S!f)ema ber Unterfu(^ung ©pinosaS. 1 Tract. theol.-pol. Praef. Op. I. pg. 147 — 148. Sag IRet{)t bev ®eiiffrei()cit. 319 5)a§ 2?erl)äftnif3 ber Stcltgiou ^ur ^()i(üfo|}t)ic füljrt toon fetbft auf ba§ 2}erl)ältnif5 ber Dteligion jiim ©tant. SBäre bie natürliche @r= fenntnijj untertfjau ber 9teligion, fo inü^te e§ aiui) ber «Staat jein, ber fi(^ auf ba§ natürltdie 9tc(^t grünbet. ®ie @ad)e ber ^^t)iIü|opt)te i[t t)ier ^ugteid^ bie beö l)ilofo|)l)ie ein Ijeillofer ßonflict. 1 gbenbaf. Cap. XVI-XX. — 2 ©. oben ©.313-816. 820 Sev tf)eülo9iic^=politifc^e Sractat. Sßenn ober jener t^eologifc^e ©rmibfalj ntc^t ftanbf)ält? 2Benn bie Sibel ein foIc^eS ßeljrfl^ftem ettjiger SBa^rfieiten, gcoffenbarter ®in= fiepten in bie Diotur ber ©inge nid)t tft? ©o würbe mit biefem 2In- le{)en ber Schrift auäj bie S^^eotogie bie öon i^r 6ean))3ru(f)te §crr= fcfiaft über bie natürliche (?rfenntni§ unb ha§ natürliche O^ec^t, über 35t)iIoiopf)ie unb Staat üertieren: ber t^eotogifdi^^olitifcfie Sractat n)ürbc bann feine 3{ufgabe gelöft iinb feine bcbeuten it)re ©diriftcn il)reni eigenen urfprüng= liefen 8inn noc^, obgefel^en öon allem, tt)a§ frembe Sntercffen unb 23or= fteüungSiDeifen reügiöfer ober ttieotogifc^er %xi in fie t)ineingetegt unb f)inein gebeutet Ijaben? ®a§ gefi^id)tlic[)e 23oI!3(eben i[t tcin (£rfenntniB= fl)ftem unb ^ängt nic^t an beni ßeitfabeu gett)ijler Segriffe. ®ie natürliche Sßernunft bitbet ni($t ha§ Wa^ unb bie 5Rid)tfii)nur ber (§cfc^i(^te, alfo barf fie aud) ni^t haö Tla'^ unb bie 9ti(^tf(^nur 3ur @r!(ärung ber ©efd)i{^te, ^ur (Srüärung ber 5öibet bilben, lüeber im pofitiüen no(^ im negativen 2]erftanbe; e§ ift zUn fo unrichtig gu forbern, bie 33ibel fotle natürlit^, aU fie foÜe übernatürtid) erftärt incrben, benn fomol^I bie natürüc^e aU aud) bie übernatürUd)e ©rHärungSlüeife fetjen bie 35ergleid)ung ber 33ibel mit ber natürlichen Sßernunft üorau§, entmeber als llebereinftimmung ober aU SBiberftrcit. 5lber cbm biefe 35er= gleid)ung ift öon tiornl)ercin fatfc^ unb bem Sinne ber 23ibel fremb, bie njeber natürlich ()3l)l)fi!alifd)) nocft übernatürlid^, fonbern gef c^iditlid) er!lärt fein lüitl. SBon Ijier au§ befäm)3ft ©pinoga in ollen ^un!ten bie tI)eologif(^c ©eltung ber ©^rift. 6§ ift ber buri^gängige 3raed feine§ SractatS, bie mit ber Sibel gerüftete 2:^eologie ju entraaffnen unb gu geigen, baf3 bie t)eilige 6c^rift, richtig üerftanben, mit ber natürli^en @r!ennt= nife ni(^t ftreite, bal^er bie 2:^eologie fein 9led}t Ijabe, auf ©runb ber 33ibet bie natürliche €r!enntnife SU unterioiften ; ha^ biefe§ üermeintlic^e Dtec^t fii^ auf ein falfd)e§ 23ibetoerftünbni^ grünbe. Sie Sibel gilt bei ben S^eologen für infpirirt unb ed)t in allen iliren Sl^eilen. 3l)te ©d)riften finb öerfa^t öon göttlicfien SJIäunern, meiere auSgerüftet maren mit ber Ivraft ber äßeiöfagung unb SBunber; bic ©efd)icl)te fclbft, meiere ben :^auptfä(^lic^en ^n^alt ber biblifclicn ©cliriften auSmadit, ift nic^t natürlid)c ©efd)id)te, fonbern ein unmittel= bare§ unb burd)gängigc§ 3eugnif3 ber Dffcnborung ©otteS, benn fie grünbet fid) auf bie S^I^atfac^e ber göttlichen @rir)äl)lung be§ ä>olfe§ 3§rael. 5lber biefe S8en3eife felbft finb alle au§ feiner anberen Duelle gefd)Dpft als au§ ber $8ibel unb begrünben barum bercn tl)eologifd)e ©eltung fo loenig, ha^ fie biefelbe öielme^r öorauSfetjen. @§ ttirb gUd^er, (Bi'iä). b. qjfjiloj. II. i. 9(uf(. 9J. 9f. 21 322 3)er t^eoIogiyd&=poIitiyd^e Sractat. be§^aI6 auf ©runb ber 33i6el felbft erft unterfud^t unb feftgefteÜt »erben muffen, ob iene Sen)etie probe^oltig [inb. §ier mirb ber tf)eo= logifc^^potitifc^e 2;rQctQt gur MbUfcfien <^rtttf: e§ mu§ unterfuc^t »erben, tote e§ ft(^ mit ber 5tutorf(^aft ber ^eiligen ©c^riften toert)ält, tt)a§ im Sinne ber 33i6et Dffenbarung, SöeiSfagung, SBunber Bebeuten, »aS bie ^rop()eten be§ atten, bie ^po[te( be§ nencn SieftamentS finb unb gelten wollen? @§ ift ]f)ier ni(^t ber Crt, bie Slnfic^ten ©^Dino^aS toon ber ®nt= [te^ung ber attbiblifc^en ©c^riften unter bem ©efii^t§pun!t ber l^eu^ tigen 2Biffenjd)aft ju prüfen unb mit ben ©rgebniffen ber mobernen 93i6el!ritif ,^u nergleic^en. 2Bir befc^ränfen un§ auf eine furge 5)Qr= fteüung ber öon il)m Qu§gefül)rten §t)pot{)efen. S)ie {)iftorifcf)en SBücfier be§ QÜen 2^eftament§ be^anbetn jttei gro^e 2;f)emata: bie öltefte ©ef(^ic5te feit ber ©c^öpfung bi§ ^um Untergänge be§ oltjübifcfien ^üä)§ unb bie 33egeben'^eiten ber fpäteren 3eit feit ber bQbl)Ionifc^en ©efangenfi^aft unb ber 2Bieberf)erfte(Iung be§ 2empel§. S)ie Duetten, toorauS bie ©r^äljtung gefc^öpft ift, finb bie üertorenen Sßerfe !^cbräi= fc^er ©efc^ic^tfd^reiber, bie 5{nnaten au§ ber t)oreriU|rf)cn 3eit ber Könige unb aus ber nac^erilifcfien ber ©tatt^alter. ®iefe ©c^riften toaren unDottftänbig, feljterl^aft, in i^ren eingaben oft ttiiberfprec^enb, an manchen ©tetten burcfi berfcfitebene Se§arten unficficr unb äloeifel^aft; 33rucf)ftüc!e fol^er SBerfe gaben ba§ 931ateriat, »orauS burc^ un!ritifc^e 3nfammenftettung bie un§ ert)altenen ©efc^i(^t§büi$er be§ jübif($en 2}otf'j t)erüorgingen. ^n ber 2tbfi(^t, bie ©efc^id^te :S§raeI§ al§ eine 2;f)eobicee ber mofaifc^en ©efe^gebung baräuftetten unb ben ©ang feiner ©c^icffate ots O^otgen ber (^rfüttung ober SBertelmng ber göttli($ert ©ebote 3u rechtfertigen, 'i)ahe »a^rfrfieinli^ @fra (ba e§ !ein ^rü^erer geloefen fein !önne) bie atte Seit befc^riebcn unb au§ ben oorfianbenen Cuetten bie 3»ölf Sucher öom ^entatcuc^ bia 3U ben .Königen componirt. ®ie mofaifdien ©c^riften felbft, ba§ 5öucö ber Kriege, hü§ be§ $8unbe§ unb ha§ ber ©efe^e, feien üerloren ge= gangen; @fra fc^rieb ^uerft bie (Srflärung ber ©efe^e unb modfite bann au§ biefer ©runbtegung unb Einleitung feines SBerfS htn legten S^eil berfenigen ©ammtung, »etrfie er bie fünf 23ücf)er SDlofiS nannte, benen er »eiter hci§ 23udö Sofita, ber Olid^ter nnh 9lutl), bie beiben 23üc^er ©amueli§ unb bie beiben ber «Könige ^in^ufügte. ®ie fpäterc ©efc^ic^te feit bem Sri(, bargeftettt in ber Sfjronif, bem 23u(^ ®antet, ®fra, ©ftl^er unb 5?ef)emia, I)abe matjrfcfjeinlic^ ^uba§ S)a3 ^t(S)t bet S)enffrei^eit. 323 5!JlaccQ6äu§ öerfa^t. ®te (Sammlung bcr ^fatmcn fattc in bte 3eit be§ ßtüeiten Stempels, tüaljrfc^einlic^ quc^ bic bcr (Sprüd)e©Qlomoni§, in feinem lyaU bürfe bic k^tere öor bie Seit be§ ^önig§ i^ofia Qcfetjt n)crben. ®§ ift Bemer!en§tt)ertr), bo^ ficft ©pinoga auf eine 5tnga6e ^l^itoS beruft, toonad) bcr 88. ^falm tnäljrenb bcr ©efangenfc^aft bc§ Königs Soia(i)in unb bcr fotgeubc nadf) beffen ^Befreiung erf(^iencn fei. 3(ucf) bie t)rot)l)ctifc5en S3ücöer feien (Sammlungen ol)ne l)i[torif(^e £)rb= nung unb 2SoK[tänbig!cit, njofür at§ Bcugniffe i^efaiaS, 3(eJ^cmia§, @äe(^iel, §ofea unb 3ona angeführt n}erben. ®a§ 33uc^ §io6 pl)ilo= fop^ifi^cn ^nl)alt§ fei irial)rfcl)einlic^ nicE)t in Ijcbräifi^cr (Sprache derfa^t, tüie fc^on bcr Kommentator 3bu @fro öcrmutljet !^a6e, fon= bern ^eibnif(|en Urfprung§ unb eine 9k(f)al)mung Ijcibnifd^er ^oefie, ha l^ier ber $öatcr ber ©otter SSerfammlungcn berufe unb 9)lomu§ unter bem 9kmen (Satan bic hieben ©otte§ mit ber größten O^rei^eit burc^ljcc^cle. „^^ toünfdjtc", fagt S^jino^a, „3Bn (Sfra l^ätte un§ belüiefeu, ha^ biefeS SSud) auä einer anberen (Sprache in bie l^e6rüifd)e übcrfc^t morben fei, benn man fönnte borau§ fdilie^en, bo^ bie Reiben auci^ l^eilige Südicr gcl)a6t Ijaben." 2ßie ungültig unb unfidjcr bie Seftimmung fogeuannter fauouifdier Schriften ift, mürbe auf§ .Klarfte einleud)ten, menu fi(^ barunter ein $8u($ fjeibuifi^en Urfpruug§ fänbe. Wd fdiarfen Söorteu tabclt ©pino^a gu tüieber^olten malen bic ^ah biner, meldic burc^ i^re 5tu§ma!^l liciliger Schriften ben .^anon be§ alten 2;cftament§ eingerid)tet, au§ nid)tigen ©rünben gemiffe 23üd)cr an§= gefc^loffen, au§ eben fo nid)tigen anbere, meiere il^nen lange 6eben!li(^ fi^iencn, aufgenommen l^abcn, S)ie (5;i)rüni! l^aben fie für f'anonif(5, ba§: 23u(^ ber 2öei§!^eit, be§ S:obia§ unb anbere für apo!rl)pl)ifc^ erflärt, uiib fie l^attcn bie ©prü(^e mic ben ^rebiger ©alomoni§ gern unter bic le^teren gebracht, menn fie nid)t in einigen Stellen bie ©mpfel^lung be§ mofaifd)en ©cfcijcS gcfunbcn. ^ 5Hd)t§ aber fc^eint unferem ^l)ilofopl)en ungereimter unb beräc^tlid)cr, al§ ha^ man im 5tbcrglauben an bie Sd)rift fic^ fo n^eit öcrftiegeu ^aht, bie 93läuget unb §ülf§mittel menfcölic^er ©cfd)id&tfd)reiber für göttliche £ffcn= barungen ^u lialten unb in ben berfd)iebcneu ßeSarten, in ben Stcrn= (^en unb fünften bie tiefften 9)^l)fterien ju fuc^eu. „So tiiel n)ei^ \ä), ha^ iö) bei biefen ©rflärern !cinerlei 5trt öon ©e^eimni^, fon= bern nur linbifc^e ©ebanfen getefen. 2lu(^ l^aht id) auBerbcm nod^ 1 Tract. theol. Cap. X. Op. I. pg. 304—310. 21* 324 S)er t^eoIogtfd^=))Dtitifd^e Sractat. einige foBöaliftifc^e ©c^lüäler fennen gelernt unb mic^ ü6er ifjvcn Unfinn nie genug neriounbcrn !önnen." 2Bie nn!ritif^ jene ©ei(^icf)t§6ücf)er au§ toerf (Rieben en Duetten ab- unb ^ufammengefc^rieben Sorben finb, niu^ qu§ ber SDIenge i!^rer c5rono = logifc^en SBiberfprüifie unb Ungereimtheiten jebem llnBefangenen ein= leuchten, ber nacf) ber 9iic^tf(^nur ber 53egeBen'f)eiten, g. 23. bie SebenSgefc^ic^te ^ofet)f)§ mit ber be§ 3uba unb ^aloh u. \.1ü. öerglcid)t. „2ßer mir", fagt ©pinoga, „in biefen ©efcljii^ten eineDrbnung geigen fann, tt)el(^e §iftori!er c^ronotogifd^ befolgen fönnen, bem lüitt ic^ fogleic^ bie §anb reid^en — et erit mihi magims Apollo. S)enn i(^ befenne, ba§ ic^ fie nie t)obe finben fönnen, fo lange id) anä) nac^ i!§r gefud^t. ^a \ä) füge fjingu, hafj \ä) I)ier nichts nieberfcfireibe, inaS x^ nirfit liingft unb (onge bebai^t t)a^i, unb obgteid) mir bie ^cr!5mmli(^en ?Infic^ten über bie I)eilige ©rfirift non .^inbljeit an eingelebt tt)aren, fo fonnte id) fie boc^ am 6nbe nicfit gelten laffen."^ ®ie 23ü(i)er be§ neuen 2;eftament§ tuitt ©pinoga, lüeil er ber griedjifc^en ©pratfie nic^t genug funbig fei, nur furg berü()ren, um au§guma(^en, ob bie ^Ipoftet prD).iI}etif(^e ?lutorität !raft einer be= fonberen göttüc^cn £ffenbarung Ijaben unb beanfpru^en? ®r t)er= neint biefe O^roge. S)ie STpoftet öcriünbigen bie ©itten(ef)re ßf)rifti, ha§ 2;t)ema ber Sergprcbigt, bie mit ber natürtid)en 2}crnunft übereinftimmt, fie geben in atte SBelt unb leieren atlc 2}5lfer: ba'^er bebürfen fie gu ifjrer 2Bir!fam!eit tt3eber einer au§brücflid)cn gDtt= liefen Dffenbarung nod) eines befonberen götttidien Sefc!^t§; fie finb nic^t blo^ 23er!ünbiger, fonbern Sel)rer; i^r Seruf ift ein ßcl^ramt, loetcbeS fie nac^ eigenem ®rmeffen päbagogifi^ au§üben. ®enn i^re Sefirart richtet fic^ nad) it)rer eigenen ©eifteSart, tt)ie nad) bem SSitbungSguftanbc ber gu 23ete'£)renben. ®er Hpoftct ^autu§ ^3l}iIo= fo))^irt in feinem 9i5merbriefc, bie Dffenbarung :pl)itofDpf)irt nic^t; bie Reiben njerben auf anbcrem 2Bege in bie neue §eit§(et)re ein= gefüljrt at§ bie ^uben; nac^ 5|3autu3 fott bie 9iec^tferttgung btofe burc^ bm ©tauben, nad^ 3öcobu3 au(^ burc^ bie 2Ber!e gcfd)el)cn: baljer trennen fic^ nic^t im 3iel, lt)of)t aber in ber ßeitung gum 3iel bie 2Bege ber ^Ipoftet unb geratt)en mit einanber in SBiberftreit, ttiie au§ bem Srief an bie'ISalater {^ap. 2 9}. 11) errette.' » (Sfienbaf. Cap. IX. pg. 296—297. ®. oben ®. 125. — 2 Tract. theol. pol. Cap. X. (ScEiIufe). pg. 315. Cap. XI. Saö 9hcöt bet S)enffrett)eit. 325 dlaä) einer fotc^en ?(uffa[fung bc§ biHifc^eu Kanons, inöbefonbere hc§ attteftamcntlidien, iniifi «Spinoza bie ^nfpitatton bc§ gefdiriebenen 2Borte§ ober befjen unnitttelbarc C^er!iinft aiiS ööttlic^er Dlfenborung Derneinen. „SBer bie 33i6e(, ttiie [ie i[t, für einen bcn 3}lenlc{)en Dom Fimmel fjerabgefenbcten 23rief ©otteS anfie'Ejt, föirb otjue Btt^eifel mic^ taut ber ©ünbe lüiber ben l}eiIiQen ©eift anffagen, lyeit id) be^^auptet, boS SBort ©otteS fei fct)(crl)Qft, bcrftümniett, ncrfälfdit iinb fid) felbft loiberfprec^enb, ba§fet6e fei un§ nur in 23rud)ftüden 6e!annt, unb bie Urfc^rift be§ 23unbe§, tnelc^en ©ott mit ben ^uben gefc^Ioffen, fei öerloren gegangen. %hu fie tnerben geinif? auffioren 3U fd^reien, toenn fie bie (Sad)e felbft erlüägen luoÖen."^ i^n biefer 2lu§fi(^t I^ot fi(^ ©ipino^a getünfc^t. 6§ Ijanbett fid) t)ier nic^t um bie 9\id)tig!eit feiner 91efuttate, bie nad) bem 3[Raf3fta'6e ber I)eutigen O^orfi^uug gro^entI)cil§ l)infänig, meil nic^t fritifc^ genug finb, ii^ erinnere 16to§ on feine ^orfteü'ung toon ber @ntftel}ung be§ 23ud)e5 S)aniel unb ber 5I6fc^tieBung be§ <^anon§, bereu 3eitpun!t er fic^ biet äu frü^ gebad)t l^at. 3(6er bie UnaBl}ängig!eit unb ^ü^nl^eit feiner Unterfuc^ung ift unanfechtbar unb n)irb baburi^ uid)t tjinfätlig, ha^^ er, n^ie 3oe( nai^gewiefen, bie ©c^riften be§ 3[Raimonibe§, (Sre§fa§ unb anberer iübifd)er ©clel)rter ot)ne ßitat benüljt, brei 23eif^iete in berfelben 9^eif)enfoIge au§ be§ 9Jlaimonibe§ 3D^ore Jiebuc^im, einc§ au§ 6re§!a§' £)r 5lbonai unb jene oben erlüäfinte 23eäie^ung auf ^^ilc n)al)rfd)einl[id^ au§ 5lfaria bei 9toffi, einem ©d)riftftet(er be§ fed)§= 3el)nten Sa^i-'^junbertS, entteljut l^abe. ^ [yreitid) '^ätte er o'^ne ^ennt= nife ber jübifd^=tI)eoIogifc^en ßitteratur fein 2Ber! nic^t fd^reiben fönnen, aber ber ©eift, toorin er e§ gefd)rieben, ift nid)t getiel^ene§ ©ut, fonbern eigenes, gteic^tiicl loie man über ben SBertf) beffelben urttjeiÜ. ®a^ ©pinoja bie mofaifd)e 5tbfunft be§ ^^entateuc^S bcftreitet, bringt i^n in ©egenfa^ mit ber rechtgläubigen jübifdicn S^fjcologie, bei bereu ©(^riftgele^rten feit bcn ^fjarifäern bie ®(^tf)eit ber 23üd)er Tlo\i§ als ein unerfc^ütterlii^cr ©a^ unb jebe obmeidieube 5Dleinung al§ eine gottlofe ,J?e^erei gilt, ^hn @§ra toar ber (Srfte, ber anberS badete unb einige au§ jenen 23üd)ern felbft gef(^öpfte Seben!en t)or= fii^tig unb OerI)ütIt äußerte, ©pino^a fotgt biefer ©pur unb bringt bie ©ad)c gu bem unumnjunbenen unb beftimmten ©c^luB, ha^ bie 1 ebenbaf. Cap. XII. pg. 324. — 2 gjoet: ©ptnojag t{)eoI.=<30lit. Sractat, auf feine £imUm geprüft (1870), ©. 11—14. ©. 30. ©. 62-63. 326 S)cr t^eoIogifd^'VoIitifdie Sractat. ©d)rift be§ SJ^ofeS her ^entateud^ ntc^t fei. S)Qmit ift ben Unter= fucdungen ber 6i6lif^en ßrili! bie 23af)n gebrochen, ^ft ober aui$ 3Jlofe§ ntc^t ber 5lutor ber noc^ i^m benannten SBüd^er, fo ift er bod^ ber Urfieber be§ ©efe^e§ ober öielmetjr ber ^ro|)f)et, icelcfier ha§ öon ©Ott il)m geoffenborte ©efe^ ben ^uben öerfünbet ^at; biefe Offenbarung berul^t auf ber göttlichen (Srnjä^lung be§ 2ßoIf§ i^Sraet, unb bie jübifi^e S^eologie grünbet fi($ auf biefe Cffenbarung. Slber bie S^eologie beutet jene ©riüäfilung in einem ©inn, toeli^en bie einfache biblifc^e ©efc^icf)te nid^t l^at nocf) f)aben fann. S)er ©taube, erirä!^(t ober beöor^ugt 3U fein, ift feiner ganjen 2(rt nac^ nicf)t reti= giö§, bie 23ortf)ei(e be§ ©inen finb bie 9bcf)tf)cile be§ ?Inberen; ttier fi(f) feiner SJortl^eile freut, empfinbet mit ©enugtf)uung, ba^ anbere biefe 25ortf)ei(e nic^t l)aben, unb lebt olfo in einer ©emüt£)§t)erfaffung, für loeti^e ber eigene SSorjug unb ber frembe 93iangel Urfacöen ber O^reube finb. 80 liegt haQ ftolje unb felbftgcfällige ©efüf)I ber ©r= n)äi)Iung mitten in ben menfc^licfien 5(ffecten ber ©elbftliebe, be§.9leibe§, ber SoS^eit, loetc^e mit ber S^römmigfcit unb ßiebe ju ©ott ni($t§ ge= mein fiaben. S)iefer ©taube an ha§ oor allen übrigen 23ölfern ber SBelt auserrtäfjlte 25oI! ©otteS ift ni^t religiös, fonbern in feiner 2Buräe( felbftfüc^tig. SBoäu ^at ©Ott bie ^jnben ern)ül)(t? Söo^u allein !onn er fie ertDäf)(t fiaben? Offenbar ju ctroaS, bo§ bie menfi^tic^e D^atur au§ eigenem 25ermögen meber gerainnen noi^ erfialten fann, alfo 3u etraaS, bcffen 23efi^ nur möglich ift burc^ bie äußere öülfe unb Leitung ©otte§. SiefeS Sx^l ift nicf)t bie ©rfenntni^ ber ®inge, au(^ ni(^t bie Sugenb unb ^-i'ömmigfeit, benn ba^u gelangt bie menfc^= ücE)e ?^atur au§ eigenem inneren Sßermögen, b. ^. au§ ber if)r in= raol^nenben göttlichen ^raft ober, religiös auSgebrüdt, burc^ bie innere §ülfe ©otteS. 8ie gelangt nur auf biefem Söege gu biefen 3telen. S)orum giebt e§ in 5lnfel)ung ber 2Bei§!^eit unb Sugenb, ber ©rfenntni^ unb cReligion feine ©rtoäl)lung. ©egenftanb ber ©rraäfttung ober ber äuBeren §ütfe ©otteS fann bemnac^ nur fein, raa§ rair oon auBen empfangen, raa§ un§ anfallt burcf) bie ©unft ber SSer^ältniffe, bur^ ben äußeren ©ang ber Singe: boö finb bie ©lüdfSgüter ber Sßelt. „3luf boB e§ bir tto^lgelie unb bu lange lebeft auf ©rben!" 3{uf biefe§ 3iel ridbtet fic^ bie jübifc^e ©lauben§:^offnung. ©lücflic^ unb mäcbtig fein in ber Söelt unb in biefem ©lüde beharren: ba^ ift ber Bwecf, äu raelcEiem ba§ jübifd^e 25olf fic^ bon ©ott erraö^lt glaubt. Sqö 9icd)t bei- ®en!freif)eit. 327 ®ie 23ebtngung giir ®aucr biefeS ©Iü(f§ tft bie ©rfütlung be§ ©c= fe^e§, ber llngeljorfam I)Qt ben SSerluft unb Untergang jur ^olgc; bQ§ ©Iü(f unb beffcn ®nuer gilt qIS ßo'^n ber ©efeljlirf)feit, 23crluft unb Untergang at§ «Strafe bcö ©egentljetlö. S)iefer ®rft)af)(ung§= unb ©efe^eSgtauBc i[t in feinem traljren 23eir)cggrunbe nid)t religiös, fDn= bern ^olitifd)/ ®a§ 2BoI)t eines 23ol!e§, gegrünbet auf ein unabhängiges, ficf)erc§ unb mächtiges 5)afein, ift allemal Bebingt burc^ bie gefel(fd)aft(id)e £rb= nung unb baS ftaatti(^e ©efe^, toelc^e betbe öon 9D^enfd)en für SDIenfcficn gemadit unb üon beftimmten gef(f)icöt(id)en Suftänben abt)ängig finb. ^onn nun bie ©rirätjtung eines 2}ot!s !ein aubereS 3iet IjaBen als bie nationale ©rö§e unb 9Jiad)t ouf ©runb eines ftreng georbneten ©emeingeifteS, fo lönnen bie SQIittel gu biefem Btoed auc^ nur menfc^= lidier, bürgerlicher, burd) bie gefi$id)tlid)e 9iotur ber 25erl)ältniffe be= bingter 2trt fein, ©o begUDedt bie mofaifc^e ©efe^gebung bie ©rüu= bung eines jübifdien ©taatS unb bie 3D^ittel, lüeld)e fie lt)äf)lt, muffen unter biefem ©efic^tS|.iunft aufgefaßt unb getoürbigt njerbcn. S)ie ©rünbung unb (£rl)ebung beS jübifc^en 9'^ationatgeifteS forbert beffen ?lbfonberung mit beftimmten äußeren 3eic^en, unter benen fic^ baS iSraelitifd)e 25ol! öon anbercn 23öl!ern auSfi^lieBt unb ben befonberen 6l)ara!ter feiner SJolfSeigenf^ümlidifeit fortbauernb ausprägt: bal)er bie 9lotl)tt)enbigfeit eines ftrengen ßeremoniülgefc^eS.^ S)ie 9^ormen einer gefeflfd)aftli^en Drbnung finb loaubelbar unb l^aben nichts gemein mit ber einigen 9iotf)U)enbig!eit ber 2)inge. "iDaS 2öol)l unb bie 3}lad)t eines SSotfeS gel}ören ju ben ©ütern ber SBelt unb unter bie ©egenftänbe ber natürlid)en (Selbftliebe, mit tüeldier bie 9leligion nii^tS gemein ^at; Dielmet)r oerfeljrt fic^ bie le^tere in il)r ©egent^eil, irenn baS ^olitifdie mit bem 2l)eotogifi$en öermifd)t ober aus ber ^Potiti! felbft Sf^eligion gemacht mirb. §ier finben lt)ir ©pinoga im äu^erften ©egenfa^e gum i^ubent^^um. ©S ift mir nid)t 3tüeifcl= liaft, baB in bem jübifc^en @rtt)ä{)lungSgtauben, in bem auSfc^lie^lid^ nationalen 6^ara!ter ber jübifdien 9leligion unb in allem, rcaS bamit äufammen^ängt, ber erfte unb ftär!fte 33emeggrunb lag, tt)elc^er i^n öon bem ©louben feines 33olfS abftie^. 6r fal) in 9[llofeS einen menfd^= 1 ©benbaf. Cap. III. (De Hebraeorum vocatione.) Op. I. pg. 190—193. pg. 205 (Sti&Iufe). — 2 (Jbenbaf. Cap. V. (De ratione, cur ceremoniae institutae fuerint etc.) pg. 219-220. 328 ®er t]^eorogtfc^=l3oatif(^c Sractat. licEien ©efe^geber, ben ©rünber eine§ ©tootg, ber barouf ausging, fein SSolf groB unb mäditig gu nm(f)en. ®Q§ götttid^c ©efe^ ift bie etotge Drbnung ber S)ingc, unbebingt in feiner ©eltung, untoonbelbar in feinem Seftonbe. ®§ ift ba'^er nic^t gcbunben an getoiffe äußere 3ei(f)en, olfo fein Geremonialgefe^; im ©egentf)eit trägt ein ©efe^, tüelc^eS bie ©eltung unb Seobaditung fotcfier Seiten üorfcftreibt, fc^on barin boS 5IRer!maI an ber 8tirn, ba§ göttliche ni(^t gu fein. S)iefe§ ift nid^t gebunben an bie 2]er= f)ältniffe ber 3eit unb bie toanbelbaren gefd^i(f)tli(|en S^ormen, barum ift auc^ bie ©rfenntni^ beffelben nic^t gefrf)i(^tti(^er S(rt unb ber ©laube baran !ein ©ef($icf)t§gIoube. @§ ift ein »ic^tiger unb bebeutungSVoüer ^un!t, lüetc^en ©pinoga in feinem tl)eoIogifc^--politif(i)en Sractat mef)r at§ einmal t}eröor!^ebt: ha^ bie 9teIigion !ein l^iftorifc^ er ©laube fei. ®er !^iftorifd^e ©laube !ann einßeitung§mittct für bie menfc^üc^c ^yaffungSfraft fein, njelc^e, unfähig bie en)ige ^bf^ttjenbigfeit ^u erfennen, in ber gef(|ic^t= tid^en O^orm einer Gegebenheit ba§ göttliche ©efe| anfd^aut. Unfere 3^affung§!roft T^at öerfc^iebene ©rabe, bie öon ben 33cbtngungen unb ber @ntlüi(f(ung unferer 9ktur abl)ängen, nac^ benen eine n)cife 6r= ^iel^ung in iljrem ©ange unb in ber SSat)t Ü^rer SilbungSmittet fid^ rid^tet. 9^ennen toir nun bie befonbere (£rfc^einung§tt)eife, in toeld^er ba§ gotttid^e ©efe^ fid^ funbgiebt, Cffenbarung, fo teucf)tet ein, ba^ ©pinoäa bie Cffenbarung au§ bem menfd^li(^=gefcf)idf)tlic^en ©efii^t§= ^unft auffaßt unb n^ürbigt, halß er fic päbagogifd^ rci^tfertigt, burc^ bie (5räief)ung erüärt unb fdf)on jenen großen unb frud^tbarcn ©eban!en öorauSnimmt, ben ßeffing in feiner ©d^rift öon ber ^rjie^ung be§ 9Jlenfd^engefd^Ied^tö auSfül^rte. 2Sem aber ha§ göttliche ©efe^ in feiner SGßafjrl^eit einleud^tet at§ bie endige Drbnung ber ®inge, UDelc^e üon un§ er!annt unb bejafit fein mill, ber lebt in ber Sr!enntnife unb ßiebe ©otteS, bie ba^ menfc^Iic^e -^er^ läutert unb öon ben 23egierben reinigt. ®arin beftel^t bie tüat)re ©rfüttung be§ ©efe§e§ unb ber atfeinige Sn= fialt alter edf)ten Offenborung. Sine folc^e ©efe^e§erfütlung trägt il)ren £ot)n in fid^ felbft: nömlic^ bie ^reifieit öon ber ©elbftfud^t unb if)ren Hebeln, unb ebenfo fül)rt ba§ ©egentf)ei( bie ©träfe mit fid^ : nämtid^ bie ^ned^tf(f)aft be§ gieifcf)e§.^ 92ic^t in bem ©e!f)orfam gegen bü§ äuBerlid^ gegebene, ftatuta« rifdbe ©efe^, fonbern in ber Erfüllung be§ inneren, n)etc^e§ mit ber 1 ®6cnbaf. Cap. IV. (De lege divina.) pg. 211. IV. S)aö dUä)t ber Senffreifieit. 329 ^aim ein§ ift, offenbart fid) in 2Bal)rl)eit bn§ göttUcfie 2Befen. S)ie Urfc^rift be§ ©cfc^cS ift in nnS. ®q§ gefd)riekne Sßort, n)el(^e§ unö äu^erlicf) ükrticfert tüirb in ber ^orm be§ fremben ©efetjcS, be§ göttlichen Statuts, 6itbet bic ^jäbagogifdöe 23ürftufe für bie noc^ un= reife menfd)ticf)e 6r!enntniB: fo untcrfd)cibet ©pinoga in feinem tf)eo= Io9ifd) = politifd)en Sradat bü§ SBort ©otte§ in bem alten unb neuen 3;eftament, bie niofaifdie unb d)riftlid)c Cffcn6arunt3. (i^riftuS gilt tl)m als bie ©rfütlung; in 6^riftu§ Ijat bie güttlid)e 2Bei§t)eit inenf(^= licöe ©cftalt angenommen, in il)m ift bie iüebc ©otteS pcrfonificirt, er felbft ift i^re Offenbarung, er ift „ber 3Jiunb ©otteS", nii^t blofe, lüie 5Jlofe§ unb bie ^ro^j^eten, ein 33er!ünbiger bc§ §errn/ ©anj ät^nlid), lüie ßeffing, fagt fi^on ©pino^a: „3)en erften Suben n)urbe ha^j ©efc^ in fc^riftli(^er {yaffung überliefert, lücil fie bamals n^ie l^inber gehalten lonrben".^ Sft nun ha^ göttlidie ©efe^ einS mit ber cioigen Orbnung ber S)inge, toelc^e fii^ in ber ©rfenntni^ unb fiicbc ©oltcS öoÜenbet unb felbft bie natürliche Crbnung in fid^ begreift, fo ift bamit ber ©tanb= ^3un!t gegeben, föelt^en ©pinoga bem Söunberbcgriff gegenüber einnimmt, ©otteS SBefcn ift mit feiner QJIad^t ibentifc^, biefe ift ein§ mit ber DIatur. ©Ott fann nid)t gegen fid) felbft Ijanbeln, bal^er fann nichts gef($el)en, mag ber Crbnung ber Dcatur miberftreitet. S)a§ lleber= natürlii^e ift tUn fo unmoglid) als baS 3Bibernatürlid)e, benn beibeS ift nic^t natürlid^, alfo im SBiberftreit mit bem natürlichen ©angc ber S)inge. ©o giebt eS !einen 23cgriff, aus bem \iä) baS SBunbcr red)tfertigt, eS ift als foldjeS unmöglich. 2Bir ftetten als SBunber oor, maS uns über= ober mibernatürlid) erfd)eint, maS ber oon unS er= fannten Drbnung ber S)inge jumiberläuft, b. 1). bcffen llrfad)en mir nid)t einfeljen ober glauben, ba§ mir fie nic^t einfeljen fönnen. 2BaS mit unfercr ©rfenntnifi, fo meit fie gebieljen ift, ftreitet, baS ftreitet barum nic^t aud) mit ber 9?atur; baS ITnerfannte ift ni(j^t am^ baS Hner!ennbare. 3nnerl)alb ber 9ktur giebt eS für unS unbe!annte ©ebiete, bie für feben eben fo meit reichen als feine Unmiffentjett: bieS ift bie Siegion ber SBunber. S)ie SBunber gefdieljen baljer nidjt in ber 9iatnr ber ®inge, fonbern in ber Imagination beS 3Dlenfcöen: eS giebt !eine Sßunber, aber e§ giebt SBunberglaub en , ber fi(^ auS ben Sebingungen 1 Sbenbaf. Cap. IV. pg. 213: «Nam Christus non tarn propheta quam OS Dei fuit». — 2 Cap. XII. 330 2er tf)CDlo3tfc^=)3oIitU(ä^e Sractat. unb Söilbungg^uftänben bcr menfc^Iic^en ?ktur natürlich crüärt; e§ giebt barum Qucf) äBunberbericfile unb 2Bunbergejcf)t(i)ten, inelcfie in gutem ©tauben ergä'^It werben. 2Bir werben baf)er in ben bibtifc^cn ©(f)riften äwifdien SBunber unb SBunbererää^Iung, ginifrfien ber ^Begebenheit unb beni Serid)terflQtter genau unterfc^eiben muffen, unter bem feften (Sefi($t§punft, ha^ ber ^ern ber ©ad^e fein SBunber fein !ann, ha^ bie göttliche 3>orfe'^ung ftet§ in bem natura liefen ©ange ber Singe mirft unb mit biefem sufammenfällt, meil bie Drbnung ber 9Zatur i^r eigener 2Beg ift. ber Q'Ortfc^ritt gefcl)ie^t in fl)ntl|etif i^er Crbnung. ^eber Schritt befielt in einer 5lbleitung ober Steigerung. Siefe§ fort= fcl)reitenbe {yolgern unb 5l6leiten be§ Sefonbercn au§ bem 3lllgemeinen ift bie SJiet^obe ber Scbuction: bal)cr ift bie 9fticl)tfd)nur ber @r= fenntniB bie fl)ntl)etif(^e unb bebudiöe S^eilie ber S'olgei'ungen. ^n einer folc^en Crbnung bcftel)t bie 3)lctl|obc ber 5JUt^emati!. Sie Slufgabe, um bie e§ fii^ Rubelt, nämlic^ bie Sinfiifit in ben not^= raenbigen 3iifönimenl)ang ber Singe, !ann nur in einem @l)fteme gc= löft werben, raorin aUeS buri^ S'otgerung erfannt rairb, irorin bie Diei^e ber ^Jolgcrungen in ftreng ftjntljetifc^er Crbnung fortfd^reitet: b. i). in einem ropofitionen, fic tücrben benDicfen burd) bie 6ä^e, lüctc^e torI)ergef}en: ©cftnitionen, 5Uiome, frü'^cre Se'^rfäl^e. S)er 23en3ei§ ift bie ®emonftration. 2Ba§ an§ einem Set)rfal3 unmittelbar folgt, ift ein O^olgefa^ ober ß'oroöarium ; waS bcr 33en3ci§fül}rung gu nätjcrer Erläuterung (jinjugcfügt trirb, ift ein ©djolion. 3n bicfer fd}tt3ercn 31üftnng ber Definitionen, 5(riümc, ^ro^iofitioncn, S)emonftrationcu, ßoroltarien unb ©cftolien fd)rcitct bic ^^^I)ilofop!)ie ©^jino^aS nid^t eben leidet ein!^er, unb biefer gange 5(p|.'arat bcr geomc= Irifd^cn SarftetfungStoeifc, ben ha§ Sl)ftem fid) anlegt, ol)ne bic finn(id)c 5tnf(^autid)fcit bcr ©rüBcntet)re gu l)abcn, ift unter bcn formalen ©d^micrigfeitcn, ir)eld)e ha§ §au|.itlüer! ©|)iuo3a§ bcn grünblid^cn ßefern entgegenftellt, UioI)( bic größte/ Cid) njilt bcn meinigen einen beutlic^cu ©inblicf in biefe 5Dletl)obe geben, inbem id) geige, tuie fie an§ bcr 5fuf= gäbe ©pinogaS ]^cr0orgel)t unb i^re erftcn ©ätje orbnet. 1. Sie Definitionen. S)ic 5(ufgabe, lt)ic fic bereits fcftftel)t unb auS bcn fd)ou ent= midetten ©d)riften ©pinogaS uns cinlcu(^tet, oerlangt bic 6infid)t in bie cttiige Drbnung unb @inl)eit bcr S)ingc: bicS ift baS Sfjcma, lücIcbeS ©pinogas Seben unb S)en!en gang erfüllt. 23egrcifcn l)eiBt ableiten, folgern. Sic etnige Crbnung ber Singe ift begriffen, n)enu fic als eine ctt)ige Q^olge, b. l). als notl)Uicnbigc S'Olgc eines etoigcn SßefenS erlannt ift: als eine notl)lt)cnbigc fyolgc aus bem SBcfcn ©otteS. SBotfen mir unS bicfe 5lufgabc beutlid^ machen, fo ift bie erfte g?rage: 3BaS ift eloig? Sie 5lnttt)ort l)ei^e: iras auS bcr 9ktur ©ottcS 1 ®ie @tf)if enthält in i^^ren fünf Sfjeilen 76 Sefinitionen, 16 Stjiome, 259 ^ßro^ofitionen, 70 SoroHarien, 129 ©d)Dlien; baju tominen 7 Sentmata nnb 8 «Poftulate. gif^er, ©efd^. b. qJIjitoL 11. 4. SUifl. 3}. 2t. 22 338 35ie ©eltuiig ber matl^ematifd^en ^Otet^obe in ber Seigre ©pinojaS. {au§ bem Segriff ober ber Definition beffelben) nott)n3enbig folgt. 60 tft bie ättjcite iJrage, \vc\d)c ber ^luflöfnng ber erften öoranöge'fien niu§: „2öa§ ift notljiucnbig? 2Ba§ ift frei?" 3)Qän !ommt qI§ britte Sroge: „2Bq§ ift ©ott?" S)enn um ben ^Begriff ber (gioigfeit qI§ notljUjenbige 5'olge au§ bem 2Befen ©otteS 3U erftären, muB icfj btc ^Begriffe ber 9btf)n3enbig!eit (3^reil)eit) unb ©otteS erüärt l^oben. 3luf bie O^roge: 2Ba§ ift ©ott? IjeiBe bie ^(ntinort: „@r ift bie ©ubftanä, loelc^e Qu§ uncnblid^en 5(ttri6uten 6eftel)t". 5{Ifü ift bie 5(uf(öfung biefer O-rage fiebingt buri^ folgenbc 2}orf ragen: „2Ba§ ift ©ubftang? 2Ba§ ift Srttribut? 2Sa3 ift 9}^obu§?" ®enn bie (£r!(ärung be§ 5Ittribut§ fotbert 3ugtei(^ bie be§ 9Jlobu§. Sie ©ubftan^ irerbe er!(ärt burt^ boSjenige, maS burcft ficf) ift unb au§ fid^ begriffen lüirb, ober, negatit» QuSgcbrüdt, burc^ ba§ienige, ma§ ni(f)t burcf) Qnberc§ begriffen ju werben nöt^ig l^at. 6§ mü^te burc^ anbere§ begriffen incrben, tcenn eö baburd) begrenzt Wäre. @in SBefen, lüe((^e§ burc^ fid) ejiftirt, ift Urjodie feiner felbft; ein SBcfen, lr)eId)eS bur^ anbereS begrenzt wirb, ift enblidö. ^llfo forbert ber Segriff ber ©ubftanj, bofe gmei begriffe äuüor erüärt finb: „2Ba§ ift Urfad)e feiner felbft (urfprünglid))? 2Bq§ ift enblid^?" ®amit finb bie erften Qd)t Definitionen ©pinogoS bargetl^an. 9iur fo lange man ilfire Gntftet)ung nid)t fennt, barf man fic^ über bie 3qW unb Q^affung berfetben oenounbcrn. Eth. P. I. Def. I— VIII. (Op. II. pg. 35. 86.) 22* 340 ®te ©eltuiig bcr motfiematiftä^en OJtef^obc in bcr Cef)re Stiinojaö. raenbigfcit einer ©ad)e in ^\mi 5(rten: fie t)Qt ben ©runb if)re§ ®afein§ enttücber in fid) ober in anbcrcm, biefc beiben ?(rtcn finb einanber contrabictorifc^ entgegengeieljt nnb fc^IieBen baljcr ben brüten gatt au§, aüc§ ift m'ütjxn nnf eine biefer beiben Slrten not^menbig unb mu|3 auf eine biefer deiben Wirten aU not^tnenbig gebadet werben. 2;ie§ gilt narf) bem ©enfgcfe^ ber ^bentität nnb be§ an§ge[c^(offcncn ©ritten: bcibeS gi(t bcmnac^ als ©runbfo^. S)nf)er ba§ erfle ^^Ijioni : „Wittes, luaS ift, ift entiüeber in [id) ober in anbcrcm". Unb ba§ äireite: „äßa§ bnrd) anbcreS ni(^t begriffen luerben fann, ninfs burc^ ]iä) Begriffen merben". 9lotl)n)cnbig fein 'Reifst an§ einer Urfacfie folgen ober buri^ bie= felbe betüirft fein: bie 9totI)tücnbigfcit l)cftc{)t in bcm 3ufamtncnf|ang 3tüif(tcn Urfad)c unb 2Sir!nng; ol]nc biefen 3ufannncnl)ang feine 9bt()5 raenbigfeit, o^ne Ginfidit in bicfcn 3ufötnmen^ang !eine @infid)t in bie 9^ot^n)enbigfcit ber S)inge, ol)ne 3ufamment)ang in hm S)ingen auc^ !ein 3uftinimenl)ang in hm Gegriffen bcr Singe, .^nr^ gefogt; btc 9?otf)ttienbig!cit in ben Singen ttiie in ben Gegriffen, bie 9?olt)= tüenbigfcit im (Sein föie im Senfen Beftetjt in ber ßaufatität. S)a§ ift ber ^nljalt ber brci folgcnben 3(jiome. S)a§ britte 2(riom erllärt: „Söenn bie beftimmte Urfad)e gegeben ift, fo ift bie 2Bir!ung nott)= toenbig, unb umgc!el)rt ift oI)ne gegebene beftimmte Urfac^e bie 2Bir= !ung unmöglid)". SaS öierte: „Sie ©rfenntni^ ber SBirtung ^ängt bon ber SrfenntniB ber llrfac^e ab unb fcblie^t biefelbe in fic5". ®o§ fünfte: „Singe, metdie nichts mit einanber gemein Ijaben, fönnen aud) nid)t burd) einanber begriffen merben, ober bcr 23egriff be§ einen fi^UeBt ben beö anbern nid)t in fid)". ©ein unb Sen!en finb bnrd)gängig be'fierrfdjt öon hm [yormen ber D^of^trenbigleit: bie§ ift bcr ^nbalt jener fünf STriome. 5lIfo wirb bie ßrfenntnife ftattfinben, n,ienn e§ ein inatjrcS Senfen giebt ober lucnn ha§= jentge Sen!en )xia'i)i ift, lüctc^eS mit bem ©ein übereinftimmt, unb biefe Uebercinftimmung finbet ftatt, fobatb ber ©a^ gilt: n)a§ notljloenbig fo unb nid)t anberS gebad)t ftiirb, ba§ mufj and) notf^irenbig fo unb nii^t anberg fein. 2Ba§ als eriftircnb gebad)t inerbcn mu^, hü§ ej:iftirt not"^» raenbig; toas als nid)t eriftircnb gcbadit nierbcn fann, baS ej;iftirt nid)t notf)raenbig. Sal)cr bie beiben testen ?(riome. SaS fed)fte: „Sie n)al)re ^bee muB mit i^rcm ©egenftanb (:3beat) übereinftimmen". Unb baS ficbente: „2öaS \iä) als nid)t eriftircnb benfen tä^t, beffen Söefen fc^Ucfjt bie ßriften^ nii^t in fid)." 2)ie ©eltuug ber matf)emattic^eu 9Jkt()obe in bcr ßef)re Spinojaä. 341 Sie ficbcn 5(riüme evflüreu mit()in bic li'iütfjiDenbicifcit im Sein, bic 9Jütf|rt)enbiatcit im S)cnfcn, bie 2Baf}rl)cit nlö Uebercinftimmung ^tüijdjcn ®en!eu iinb ©ein, bie DZotljlüenbigfcit biefer Uebcrein[timmung. ^m^ Qefagt: [ic fid)evn bie Grfeuntnifs (bic Qb]ii\\g bcr 5(uft]a6c) in (lüeii iljreu Söcbingiuigcu/ 3. ®ic 5]3ropofittDnen unb 3)emonftrQtionen. Sclit beginnt bie l^iDfung ber Slufgabc in bcr jljftemntijc^cn £rb= mmg ber ![?ct)r[Q^c. ^^ tüitf i)ier nur bie 9Jletl)Dbe in bicfem ©ebiete aufd)QuIicf) nutdien unb nel)mc baljcr als $8ctfpiel ben .^auptlat}, in Uietcl)cm bcr ©djU^erpunft ber Scljrc S^-nno^nS liegt: „@§ giebt nur eine ©ub[tttn3, unb biefe eine ©ubftnnj ift ©ott, ober ©olt i[t bie einzige ©ubfianj". G§ ift in ber 9ieit)e ber l^eljrfä^e be§ erfteit 23ud)c§ ber iner.^cljutc, mcldjcr irörtüd) fo lautet: „5(u[3cr ©ott fann feine ©ubftanj meber fein no(^ begriffen luerben". SBefen ©otteS gegen bie Sfjeilbarfcit fid^ern. S)al]cr bcr äioölfte ^cf)rfal^: „J\ein 5lttri6ut ber ©ubftan^ lann loirüid) gebadit merben, tooranS folgen !önnte, bafe bic Biib- ftan,^ ttjcilbar fei". Unb ber breijeljntc: „Sie abfolut uuenbli(jöe ©ubftanj ift untfjcilbar".^ 6§ bleibt ber i^aU übrig, baB an^er ©ott noc^ anbere ©u6= ftan^cn finb ober moglid) finb. ©ott begreift alle Slttributc in ficb- (Säbe c§ aufjer it)m noc^ anbere ©ubftau^cn, fo ÜDunten biefe nid)t anbere Stttributc l)aben al§ ©ott. 5lljo mürbe es öerfd)icbcne (Sub= ftangen geben, mcld)e gleiche §lttribnte l)abcn; nun aber lönncn Sub= ftonsen unr bnrd) il)re Slttribute untcrfcbiebcn merbcn; ©ubftanäcn nlfo, bie fid) burd) ilire 5lttributc nid)t unterfd^eiben, finb al§ fold^e nidjt oerfdjieben: barum fann e§ feine üon ©ott öcrfdiiebene erfd)icbenl]cit ber ©nbftanjcn in 5ln= fcljung ber Tloh'i. ^Iber bie ©ubftan^ ift il)rem 5Bcfen nad) unabl)ängig Don ben ,^ufätligen unb ipanbclbarcn 23efd]affcnt)citen : fic ift in fid), ber SJlobuS in onberem; fie fann bal)er nid)t burd) bie 9)lobi 'mai)i- ()aft begriffen, alfo fönnen and) ©ubftangcn nid)t burd) 9Jlobi unter= fc^ieben tt)crben. ®cr crftc ©alj Ict)rt: „®ic ©ubftauj ift frütjcr a(§ it)re Slffcctionen"/ C^icr I)abcn tt^ir au§ bem liicr3cl)nten ©alj burd) 5(natt)fe in genauer, rüdfd)reitenbcr Drbnung bie brci^etju Dürf)ergel)eubeu cntmirfelt unb bargefteltt. §ierau§ crl)eflt sugteid) bcr genaue fl)nt()etifc^e ^^ortfc^ritt öon bem erften ©a^: „S)ie ©ubftang ift früfjer alo bie 9Dlobi", bi§ ^u bem iner3ct)nteu ©a^: „©ott ift bie einjige ©ubftanj". ®ie erften fcd^g ©äi^e fommen ju bem 9iefuttat, ba§ in bcr erfennbaren Dktur nur eine ©ubftan^ ift. 2?on biefcr ©ubftang gilt notI)tt)cnbig bie ßriftcng unb bie Uncnblid)feit: bie§ bemeifen bcr fiebente unb ad^te. S)afe bie ©ubftanj, metd)c uncnblid) lud 5lttributc entf)ätt, ©ott ift unb ©Ott bie einzige ©ubftan^, mirb ben^icfen burd) bie lelücn fed)§ ©ä^e. 1 Prop. V. Dem. p. prop. 4. 1. def. 3. G. prop. 4. — - Prop. IV. Dem. p. ax. 1. (lef. 3. 5. ax. 4. — ^ Prop. I. Dem. p. def. 3. Prop. III. Dem. p. ax. 5. 4. — * Eth. I. Prop. I. Dem. p. def. 3. 5. «gl. Epist. IV. 844 Sie ©ettung bcv matTiematifc^en ÜJtetl^obe in bcv Se^re SpinojaS. 4. ßoroüarien unb Sdjoücn. Ter jei^flc ga^ belneift, boB !cine Subfian^ lion einer anbern ©ubftan^ :^eniorgc6rad)t fein !ann; barauS folgt unmittelbar, baB fie übcrfinnpt feine llr)ad)e au^cr fic^ l^aben fonn, ba biefe Urfacfie nur eine ©ubfian^ fein fönnte: biefer ^otgcfa^ biene qI§ 53eifpiet eines GorottariumS/ 2)cr Qcl)tc or loir bie 33a]^n ber geometrifdjen Sarftellungsraeife öer= kffen unb bie ßel^re unfereS ^t^itofop^en in einer fljftematifc^ georb= neten O^orm entroideln, ofine nocb ferner in hcn 5Ipparat unb bie » Eth. I. Prop. VI. Coroll. — ^ Prop. VIII. Schol. I. II. ®ie ©eltung ber inat()etnQtiic^en 9Jlct()obe in bcv 2cf)re Spinojaö. 345 aBcittäiifigt'eiteii bcr matf)citiQtiicf)cn 3J]etI)obc cin^ugcljcn, idoKcu mx Hüll bcm ©c[id)t§l3iinftc bcr IcMcrcn einen 23üd bcr Ca-tentirnng anf bic gejammte äBcttnnfri)aming ©pino^oS unb bic Sßcrfaffung fcincQ ©lj[tcm§ ricf)tcn. 2ßir meinen nic^t etmo, bafj er bcm DorauSgcfctjten ©cl)cmtt bcr matl^ematifd)cn SJUtIjübc cr[t jcin 6lj[tem Qngcpallt i)aU. V)iclmel)r nötljigte i()n bie ^Jiotur fcincS S)en!en§ nnb feiner ganzen 5(nfd)aunng§iDcife, gerabe bie[e 9üd)tfd)nnr ^u ergreifen. 5(ber mö:)-- bem auö bem ©runbgcbonfen feiner l'c^rc bie mattjematifdje 9JletI)obe motilnrt lüorben, fo bürfen lüir and) Don il)r an§ ben 58au be§ ©anäcn Bctrnd)ten. SBenn ha^ 2Bc(ta!I in ber g-orm ber mntl)cmntifd)cn 93tctl]übe begriffen toerben foK, fo loirb bie SJerfaffnng unb Drbnung bcr 2)inge mit berfelben üBereinftimmen unb bie 9latur fo t)Qnbetn muffen, loie e§ ber mat^ematifdjcn 3)en{uieife einleud)tct. (5§ gcfc^ie^t bann nii^tä, ha§ nid)t matl^cmatifd) betoiefcn tDcrbcn fanu. 2Ba§ gcfc^ieljt, ift uotf)toenbig, föie bie ©at^e ber 9Jlat()emati!. 2ßQ§ in ber 5ktur ber Singe nottjioenbig gefc^ier)t, mufs in ber ©rfenutnifj bcr S)inge qI§ ein ©a^ bcinicfcn loerben tonnen, luetdjcr not()irienbig fotgt. 2BaS in bem Sljftcm bicfer not^menbigen Folgerungen feinen ^Iq^ finbet, finbct Qucf) tcincn in ber Drbnung ber Singe: ha§ eriftirt nic^t in ber SBcltanfdiauung ©pino^aö unb taun tu SBatjrljcit iDcbcr fein uod) gebac^t loerben. ®er SOiatl^ematiter öon Qad), ber fid) auf bie retneu ©röBen in 9iaum unb Bett, auf ^^iguren unb 3af)ten ciufc^räntt, loirb auc^ feine 9Jtet^obe unb SBiffcnfi^aft in bcr ©rcn^e biefe§ ©ebieteö l^atten; loaS biefe ©renge üBerfcftreitct, toie 3. 5ö. ber ©eift, ba§ ©elbfibetou^tfein, bie Freifjcit, bie fittlid)e Söcttorbnnng u. f. f. loirb er cntracber al§ Objecte uel)mcn, loeldje i^n gleid)gültig laffen, ober al§ 5(ufgaben anbcrer Sßiffenfi^aftcn anertenneu, bie nad^ einer anbern 93letl)obe al§ ber fei= nigen Oerfaljren. Sagegen für ben 50]eta).il}l)fifer, ber bic matljcmatifd^e 9Jletf)obe ^u feiner 9lid)tfd)nitr nimmt unb bie gefammte Drbuung ber Singe in bicfer Drbuung ber 23cgriffe auffaßt, lüirb in 2öal)r^eit nid)t§ ejiftiren bttrfeu, ha§ uid)t mat{)ematif(^ ben^eisbar loäre. Saf)er !ommcn in bie 2BeÜanfc!^auung ©pino^aS jene Büge, loel^e bie SBelt fo tauge Beit Ijinbtird) crfd)redt unb empört ^aben. 2öa§ nämtid) folgt, wenn ha§ oberfte unb aüeinige ©efet^ ber Singe mit ber matt)c= matifc^en 3'^ot!)locnbig!cit genau überetnftimmt? SBenn bie matl)ema= tifd)e 9Jiett)obe bic alleinige Oiidjtf^nur ber (SrtenntniB bilben unb 346 Sic ©eltung bcr mat^ematiic^en ÜJlet^obe in ber Se^re (BjJtnojaS. nic^t Hob ben örö^cn, fonbern bcn 5)ingen fclbft gtei(f)fommcn [otf: tüie miiB bann bic Dktur ber le^tcren gebacfit irerben? 2. Sie ^nDtljiüenbigfcit unb ©tüigfeit ber 2öelt. ^n ber inQt^emQttjd)cn SD'letljobe folgt jeber Sa^ nuS früfieren Sätien, unb biefe ^ette t)on Q^olgerungen fü^rt ^müä auf unmittelbar geiüiffe ©ätjie, auf ©runbina^rl^eiten, öon benen fic abf}Qngt. ^^eber QbI)Qngige (?r!enntnifefn^ ift eine O^olgerung. ^n ber inatfiemattirfien £rbnung folgt atteS. -^cber ©a^ ift notf)irenbig, roeil er burc^ frül)ere begrünbet ift; ^uleljt finb olle in bem crftcn ©rnnbfal3 enttjaltcn, unb e§ ift nichts gefc^e'£)en, nl§ bofe rtir bie O^otgericf)tigfeit begriffen, bunt fortfcfireitenbe [yolgerungeu bie Diei^e ber SBa'^rEieiten un§ beutüd) ge= mQ(i)t I)Qben. S)iefe O^otgerungen tragen jebc ben (S^arafter ftrcnger unb untriberfprec^Iidier -RDtljirienbigfeit: feine !ann anber§ fein, al§ fie ift. ®i»fe Dlot^raenbigfeit ift unabljängig Hon bem SSerlaufe ber 3eit, morin wir öon einer [yolgerung ^ur anbern fortfcEireiten. ®ie 2Ba{)r= Reiten felbft, bereu mir auf biefem SBege inne merben, finb nic^t 3eit= li(t, fie entftet)en unb üerge^en nic^t: fie finb; i^re ^(ufeinanberfotge f)at feinen fucceffiöen 6f)arafter. 2)Ql)cr ift ha§ notf)raenbige [yolgen fiier gleich bem emigen ©eiuj jebe matt)ematifc^e 2Baf)rt)eit ift emig, ha if)re ©eÜung nidjt an eine 3eitli($e S)auer gebunben ift. Söenn mir au§ bem SBefen be§ SreiedS einen ort()eiten, meiere bie 9latur bem DJ^enfcben gett)ät)rt, fanben fid) nDtr)ü)enbig aud) niele 9kd)tf)eite, toie ©türme, ©rbbeben, lvrau![)eitenu.f.f. ®iefe foßten nun öon bem 3orn ber ©i3tter ^errül)ren, toeit bie 90Renf{^en bie ©ötter beteibigt ober in i^rer 2ßerel)rung etraaS öerfer)en r)ätteu; unb obmol)! bie alltäglid)e (5rfar)rung forttt)ät)renb bamiber geugt unb mit gat)t(ofen 23eifpielen Iel)rt, ha^ bie mD()Itl)ätigen unb fc^äblic^en 9tatnrerf(|einungen auf gleiche Sßeifc bie »frommen mic bie ©ottlofen otine Unterfc^ieb treffen, fo I)aben bie ßeute be§I)a(b i()rem eingemurjelten l^orurf^eile bod) nid)t abgcfagt. ®enn e§ fiel il^nen meit tei(^ter, bie liebet ber 9latur unter bie anberen unbe!annten S)inge gu red)nen, öon benen man nid)t mei^, tra§ fic nü^en, unb fo it)ren gegenlüärtigen unb angeborenen 3iiftiinb ber Unlüiffenljeit feft= äu'^alten, al§ jene ganje O^abricatiou ber ®inge über hm Raufen gu werfen unb auf eine neue (£r!lärung§meife gu ben!en. @ie berul)igcn fid) mit ber ©emifslieit, ba^ bie 91atf)fd)lüffe ber ©ötter bie menfd)lid)c 5affung§!raft n^eit überfteigeu. Hub bei biefer ®en!meife mürbe in ber 2l)at bie 2ßal)rl)eit bem meufd)li(^en ©efd)led)t in alle @mig!eit öerborgen geblieben fein, menn uid)t bie 9Jlat:^emati!, meiere fid) ntd)t mit 3rocrfen, fonbern lcbigli(^ mit ber 9ktur unb ben (Sigenfdiaftcn ber ©röfjen befc^äftigt, htn $IRenf($en eine anbere 9Ud)tf(^nur ber 2Bal)r^eit gegeigt l)ätte, unb e§ lieBen fid) aufeer ber 531atl)emati! oud) nod) anbere llrfad^en, bereu Erörterung l)ier gu toeit füljren mürbe, begeidmen, moburd) bie 2}lenfd)en gum Semu^tfcin über jene gett)Dl)u= 1 »gl. oben S3ud) IL Q-ap. I. S. 88-9Ö. 350 ®tc ©ettung ber ntatl^ematifd^en SHetl^obe in bcr Se^ve Spino3a§. liefen a]orurtf)ci(e flebrai^t unb auf ben riditigen 2Beg jur 6rfenntnif3 ber S^in.qe gelcitÜ tüiu'ben." 2)ie @r!(äriing§n}cife na6) Stuedcn muB fid^ äiilctjt nllemal au[ ben SBiEen ©otteS berufen, ber bie ^inge fo gefügt Ijabe, bau ^iefe ober jene 23egebcnf)eit ftattfinbe. S)er le^te ©runb jeber Gegebenheit f)eiBt: (Butt !^at fie geiüotlt. 3^iefer Sßifle aber ift ben 9Jknfd)cn uuertennbar, unb fo bleibt ber teIeo(ogifd)en S)en!rocifc feine anbere 3uflu(f)t übrig, aU haQ «asylum ignorantiae».^ ®iefe ganje 2)en!n3eife loollen luir Ijier nicbt beurt^eilt unb ge= ^rüft, fonbern b(oB er!(ärt unb feftgeftettt I)aben. 2öir üer^aÜen un§ äu bcr Se^re ©pinojag genau fo, wie biefcr felbft ju ben S)ingen: non ridere, non lugere, neque detestari, sed intelligere!^ 1 Eth. P. L Appendix. Op. II. pg. 70—73. ©enau biefelbc fjat @))inoja in feinen «Cogitata metaphysica» Tars II. Cap. IX.) nii^t blofe gef)egt, fonbern gelefjrt, lüeSljatb man üuö biefer S(^iift unmöglidE) Spino3n^ Sc^olafticismuö ober feinen 3"finiment)ang mit ber ed^olaftif herleiten fann. :S. oben ©. 307. SInmfg. 3-5). Sie obige 6tetlc genügt, um bie mir gemachten Gininürfe Srenbelcnburg§ in feinen „§iftorifc^en 33eiträgen" 93b. III. S. 372— 374^ aU unbegrünbet nad)= 3Utt)eifen. ®er ©egner nermifet ein ßitat, iporin ©pino3a ben S^ecf barum Derttiirft, tt)eil er ber matbematifcEien Senfmeife luiberftreite. 3" ber obigen ©teile fagt e\ä). b. «Pfjilof. 11. 4. Slitfl. 9J. 9r. 23 354 Äcr (Süttcsbegriff in bcr Se^rc SpinDjaö. Iicf)cn dlahix foti]cn; fie fotgen auö bem äßcfcn 03otte§, aljo tft ©ott bic llrjad}e QÜer S)inge, fie folgen nur aiiä lijm, au§i nid)ts lueiter, ülfü ift ©Ott biefe Urfac^e bloß burd) fic^, er felbft l)at feine Ur= fad)e, bie il)m oorauSginge: alfo ift er bic abfolut erftc Urfad)e. ^ 2. S)ie immoncnte Gaufalität ©otteö. 2)iefer begriff mufe burd) Folgerungen näljer bcftimmt lüerben. äßenn id) etioaS aufeer mir cr.^euge, fo bin ic^ baöon bic äufecre Ur= fac^e. 2öa§ id) in mir felbft berairfe, baoon bin id) bie innere, ©oit ift bic llrfad)e aüer S)inge, alle S)inge finb in il)m, alfo muf3 er gcbad)t loerbcn a(§ bie innere Urfadjc oller S)inge, uid)t aU bie äußere: omniuni rcrum causa immanens, nou vero transiens. „lieber ©ott unb bie Ocatur", fagt ©pino^a, „ben!e id) gang anberg als bic 6l)riftcn neueren (Sd)lage§. S)cnn id) l)Qltc ©ott für bie innere llrfad)c aller S)ingc, nic^t für bie äuBere.- ©ott ift bic llrfad)e aller 2)inge, feines ejiftirt burci^ fid). 5tlfo muf5 t)on jebem bcr burd) ©ott beloirften S)inge gefagt locrbcn, ha^ fein SQSefcu bie (Srifteuä nid)t in fid) fd)lieBt; feines cj;iftirt nDt^= iDcnbig, eS lüürbe notfjwenbig ejiftiren, inenn fein ^JBefen ober bic 9iatur, üerniogc bereu eS roirft, ol}ne ©ott fein unb begriffen lüerben fönnte. Slbcr loic fein S)ing fein Safein öon fid) l)at, fo ift qu^ feines feinem äBefeu uad) unob'^ängig; üietme^r ift cS burc^auS ah- f)ängig unb bcbingt burd) ©ott. S)al)er ift ©ott bie beloirfenbe llr= fad)e uicl)t blo^ bcS 2)afeinS, fonbcrn an6) bcS SBefenS aller S)inge.^ 3. Sic freie (Sauiolität ©ottes: greifieit unb 5)lot^lDenbt3fett. SBenn nun aüc SDinge notl^lücnbig unb allein aus ber SBirffamfeit ber göttUdjcn -tiatur folgen, fo muB gefragt merbcn, toorin bie 9Birf= famfeit ©ottcS unb bic l)iotl)it)enbigfeit ber S)inge nül)cr beftel)t. 5(ufeer bem SBefen ©ottcS ift nid)ts, baS nid)t burcb i^n beftimmt loärc, alfo nii^ts, baS i^n felbft gu ober in feiner SBirtfamfeit beftimmcn fönntc. 1 Prop. XV. Cor. I— III. Op. II. pg. 51. - ^ Eth. I. Prop. XVIII. Causa transiens Gebeutet nic^t „üovübenjef)enbe Hvfaifie", \vk man eö unöcr= ftänblid^ unb unücrftanbeu überfeljt l^at, ionbcrn übergelienbe, b. f). non aufeen einluirfenbc, äufeere UtiQ(^e im ©ecjenfo^c jur causa immanens, rceld^e bic innere ober iniüo^nenbe Ui1'Q(i)e ift, 33gl. Ep. XXI. — ^ «ßgi. ©. I52flgb. Ueber bie causa immanens biefen ©runbbegriff ber Set)te ©pinDjaS ögl. Tract. brevis. 5. oben 6ap. VIII. enbigfeit ber göttlid)en Dktnr folgen, ttuS il)r allein: ©ott ift bal)er bie notl)ioenbige Hrfac^e oEer Singe. @r füll suglcidö beten freie Utfad)e fein. (Sine anbete Sefinitton ühn ift bie ber 9totI)mcnbigfeit, eine anbere bie ber i>reil)eit. So fd)eint ber ^Begriff ©otte§ in eine Slntinonüe ju getatl)en, ha ©ntgegen- QefeMe§ Hon il)m be^an|3tet mitb. ^n 2ßal)rl)eit ift ber SBiberftreit nnr fi^einbar. (£§ giebt eine 9iotf)menbigfcit, meti^e ber 9lötl}igung ober bem Bwange gleid)fommt: id) Ijanble gcgmnngen unb in biefem 1 Eth. I. Defin. VII. — ^ Eth. I. Prop. XVII, Cor. I. II. — 3 Eth. I. Prop. XXXIV. 23* 356 Ser ©otteSbegtiff in ber Cef)re ©t)ino30§. 8inne tiotljtrenbig, icenn id) lion ber Sintt)tr!ung einer mir fremben Urfarf)e nbfiängig fein; lüir VDoÜen biefc 9?Dtf)lr)enbigfcit ble äußere ober fccbingte nennen : bie§ i[t ber begriff, ipelrfjen S|)inojQ bem ber 3^reit}eit entgegenfe^t, bic 9?ot()tticnbig!ett al§ 9lDtI)igung ober Slfong i[t ba§ äuBerfte (Begentl)ctl ber 5>^cit}eit unb in biefem ©inn qu§ bem Söcfen nnb ber 3öir!fam!eit ©otte§ öotüommen anSgefc^toffcn. Sßietme'^r mu§ ©Ott, ha Qu^er feinem SBefen nichts ift, ba§ if)n n5tf}igen !önnte, burd) bog ©cgentt^eil jener 9^ot!)tt)enbig!eit erHärt trerben: er ift ooü* fommen frei. ߧ giebt (in ber (Sinbilbung ber 93lenfc^en) eine ^^rei^eit, loeli^c ber SBiÜüir gIeid)fommt, bie fogenannte 2BiI(en§freit)eit, traft bcren man baffclbe eben fo gnt tl)un ots untertaffen !ann: eine fotdfie i^^reifieit ift ha§ äu^erfte ©cgentl)cit jeber 5(rt ber 9lott)lrienbig!eit. SBäre bie göttlidie Söirffamfeit in bicfem ©innc frei, fo wäre nid)t§ not()tiienbig, ni(f|t§ er!ennBar; voirb aber bie 9lotf)tüenbigfcit fo gebad)t, bafs fie jeben S^ang anSfi^IteBt, unb bic O'i^eiJieit fo gebac^t, ha^ fie jebe SßiÜfür au§fc^Iic§t, fo fommen beibe Segriffe etnanber gleicb. Siefc ©Icii^ung iion ^rei^eit unb 9lotf)ioenbig!eit folgt einteud)tenb au§ bem 33egriff ©otte§: er ift al§ llrfad)e feiner felbft jugleid) bie O^otge feiner felbft, er ift beibe§ in Sinem. 2öa§ aU O^otge begriffen mirb, ift nof^toenbig. ©ott ift aU Urfac^e feiner felbft frei, er ift at§ 3^otge feiner felbft notfjroenbig. 2Bir fonnen bcibe§ nidjt unterfd)etben: ba{)er finb in i'fim 0^reil)eit nnb 9lDt^n)enbigfeit üoÜfommen ibcntifd^, feine 0"i^et£)eit ift feine 5?ot()menbig!eit unb umgefel)rt. S)enn Urfat^e feiner felbft fein !t)eiBt unbebingt notljioenbig eriftiren, biefe 9^ot^s menbig!eit fc^ticBt \the llrfac^e au§, bie oon bem 2Befen ©otte§ Oers f(^ieben loäre, fie ift atfo feine äußere 9^ott}n3enbig!eit, feine D^i^f^igung, fein Sttiang, fonbern bie notl^ftenbige ^olge au§ bem 33egriff ber Baä)t. S;iefe 9]ott)it)enbigfeit t)at ©pino3a auSbrüdlid^ im ©egenfa^ gur öuBcren 3^ot^irenbigfeit befinirt unb mit bem SBorte (Srotgfeit begeidinet. ®ie Slotl^toenbigfeit al§ S^iang n^irb ber O^rcil^eit, bie notf)= njenbige {yotge at§ ©migfeit bem Spange ober ber äußeren ^oili' irenbigfeit entgcgengefctjt. „Unter Smigfeit Oerftel^e ic^ bie ©riftenj felbft, fofern fie a\§ notlitoenbige [yolge au§ ber bloBen Definition be§ eloigen 2Bcfen§ begriffen toirb.^" ^n biefem Söegriff finb O^reifjeit unb 1 Eth. I. Def. VIII. S)er (Sotteöbegviff in ber ßel)rc Spinojaä. 357 3^otf)Wenbtci!eit eincS, ©olt i[t aU Urfad)e [einer fclbft «res libera», 2X ift nl§ O^olQe feiner jellift (atS.notljlücnbigeö ®alein) «res aeteriia». ^yrci^eit unb 9totljrtienbtg!eit ftnb in ber Sßirffanifeit ©otteS nid)t unter[d)ieben, eBenjomenig luie llrfacf)c unb O'oIqc in feinem Jöcgriff nntcrfc^ieben finb: feine i}rcil}cit ift bie etoige W)laä)i, feine dloity- tucnbicjfeit boS eiüigc ©afein. @r ift nid^t in einer anberen Ülücffic^t frei, in einer anberen notljtncnbig, fonbern genau in bemfclben (Sinne fceibcS: „@r ift urf)3rüngtid)e unb barnm freie (?aufa(ität". ®iefe ^'i-'ei^ l^eit ift fein 33ermögen, ireli^eS bie ©aufaütät überfi^reiten unb nad) ©ntbünfcn fo ober anber§ t)anbeln fönnte: ein fold)e§ 2}ermögen, tr)c(d)e§ lüir gclüijl^nlid) mit bem SBorte ^yrciljeit bcgeid)nen unb im Unterfdjiebe baiion lieber SBiüenSfreiljeit ober SBiüfür neniUMi UJoKen, finbet überhaupt feinen ^^la^ in ber ^efjre ©pino^aS; e§ ift barum fein SBiberfpruc^, ba§ unfcr ^^()ilofo^il) bie ^yrei^eit ©otteS beljanptet unb büd) bie ^^rei^eit überljaupt leugnet, benn bie O^reiljeit, mlän er bejaljt, ift eine gans anbere, als bie, meldje er lierneint. ®ie ö^rei= i)eit ©ütte§ ift freie Urfad)e, nidjt freier SBitle: fie ift causa libera, utd)t libera voluntas, fie ift gleid) ber urfprünglid)en ober ercigen ßaufalität, unb biefe ift gleid) ber immanenten 9cotl)tt)enbigfeit ber S)inge. 2Bir fönnen O^rei^eit unb 9iotl^mcnbigfeit in ben 23egriff ber freien 9iütt)menbigfeit 3ufammenfaffen, burc^ meldjen (Spinoza gelegentlich in einem feiner 23riefe felbft ben 23egriff ber j^reiljeit «rflärt: „®u fieljft", fc^rcibt er, „ha'B ^'^ ^^^ i5reil)eit nid)t in ben freien 23efd)lnf3, fonbern in bie freie ^iot^wenbigfeit fe^e.^" ©in müt^ematifc^e§ 23eifpiel oeranfdianlic^e biefe ^bentität ber ^^rei^cit unb Sfiotlimenbigfeit. ^n bem S3egriffe be§ .^reifeS liegt bie ©leid)l)eit aller feiner 9iabien, biefe geometrifdie 2Bal)rl)eit folgt einfad) an§ ber Definition be§ .^reifes, au§ biefer allein: fie ift barum eine eluige S'iot^menbigfeit; ber ^rei§ offenbart barin nur bie notlimenbigen ©igenfd)aften feinet SBefenS, nid)t§ anbere§, er ift nid)t äufeerlid) ge^mungen, biefe ©igenfdiaften gu I)aben, fonbern er l)at fie üermöge feiner 91atur, er mürbe aufhören, ^rei§ gn fein, menn er fie nii^t l^ätte: in biefem 6inne barf mau fagen, bafj ber .^reis bie alleinige unb barum freie Urfad^e ift, ha^ feine S^labien gleich finb. ^ft biefe O^reiljcit nun SBillfür ober bie 9}l5glic^feit aud^ anber§ gu !^anbeln? 1 Ep. LXII. (Op. I. pg. 665). Ep. XXIII. (Slnfong). 358 ®er ©otte^beäviff in ber Sef)re ^^pinojaä. ^ann ber ,^reiö etiüQ aucf) betDtrfen, ha^ feine O^abten nii^t c^h'iä) finb? ®ine offenbare Unmögltd)feit! 5Iu§ «feinem Söefen allein folgen aüe feine ßigenfdiaften: barin befielt feine 3^reif)eit; aber fie muffen oug biefem SBefen folgen, fie bilben feinen 23egriff, ber <^rei§ f)ört auf ^u fein, ma§ er ift, föenn firf) eine biefer ©igenfc^aften änbert: barin beftef)t feine ^f^ottjnDenbigfeit. 5üfo ift f(ar, ha^ beibe baffelbe bebeutcn. So oer{)ä(t e§ fid) mit ber etüigen Caufalitat, b. f). mit bem unenb= li(f)en Sßefen, au§ bem ha§ nnenbliifie 5)afein folgt. ®§ giebt feine 5D]ad)t, meld)e bie ett)ige Gaufatität ober bic göttlicbe 2Birffamfeit nötljigen ober gioingen fönnte; e§ giebt feine 9}iad)t, bie fie aufgeben ober ha§ SJlinbefte baran änbcrn fönnte: e§ giebt auf ber einen ©eite feinen 3tt)ang, auf ber anbern feine SBillfür. ^ttteS, tda§ ift, fotgt allein a\i§ ber 5!}^acöt ©otte§, aber e§ mufe au§ itjr folgen, e§ fann meber nid)t fein noc6 anberS fein a(ö e§ ift. „©ott allein eriftirt blofj traft ber 9lot()menbigtcit feiner Dktur unb t)ünbelt bloB traft biefer 9btl)tt)enbigfcit. ®arum ift er allein freie Urfac^e."^ ©eine 2Birfung§= loeife ift eben fo notl)ir)enbig at§ ba§ matt)ematifc5e [yolgen. ©pino^a fetbft ertcuct)tet an bem 23eifpiele ber 9J]att)ematit ba§ göttlicbe SSirfen: „^d) glaube, beutlid) genug bargetljan gn l)aben, ba^ au§ bem unenb= liefen Söefen ©otte§ aüe§ notl)tt3enbig Ijerüorgegangen fei ober ftet§ mit berfelben 9lotl)n3enbig!cit folge, gan^ eben fo loie au§ bem Söefcn be§ 2)reied§ Oon Gmigfeit ^u ©migfeit folgt, ba^ feine brei 2Btnfel glcid) finb jmci rcd)ten".^ 1 Eth. J. Prop. XVn. Cor. II. — 2 Prop. X VII. Schol. 2a§ QÖtttiile Söirfen mü gleidf) bem mQtI)ematii(f)cn S^olgen begriffen merben. „©oft fjanbelt ober toirft", bebeutet fo öiel aH „am bem 2ßefen ©ottee folgt". 2tus bem Slöefen ©otteö folgt, tnaö in il^m liegt: bal^er bebeutet biefeä S^olgen fo üiel aU „in bem SQßefen ©otteö ober in ber DJatur ber Singe liegt". Deus agit = ex Del natura sequitur = in Deo datur = in rerum natura datur. S)tefe§ fjolgen ift nt(f)t aU jeitlic^er 2(ct ,^u benfen, fonbern aH etoigcä Sein, lüie bie mQtt)ematif(f)en 2Ba^r'^citen nid^t Seitlicf) folgen, fonbern eroig finb. S)aä götttidie < agere» ift feinem S^egriff nac^ gleiif) cesse», bic gijttüc^c SlÖirffamfeit ift baö einige Sein ober bie eiüige 9iot:^= lücnbigfeit. 3tuf bicfen ^unft mufe naiäibrüdlic^ aufmerffnm gemotfjt toerben, benn er entf)ält bie Urfacf)e toieler ÜJliBoerftänbniffe. 2ßcnn man ba^ {yolgen ber aCßelt auö bem Sßefen ©otteö aU einen befonberen 2tct ober aU jeittic^e golge auffaßt, fo liegt eö na{)e, bie ßc:^rc ©pinojaS aU ®manation§Ie{)re ju beuten. 2tud) ^aulug ()at biefe falfdfie 33orftetIung. 3)ie «ÖJcIt folgt auö ©ott f)n%t biev ni(i)t: fie emanirt, fonbern fie ift. Spinoza beridjtigt nid}t umfonft in ber obigen Stelle ben Stuebrucf «a summa ßei potentia sive infinita natura omnia neces- sario effJuxi.sse» babur(f), ba§ er tjinjufügt, «vel semper eadem necessitate S)er ©otte^licgriff in bev Sef)re SpinP3n§. 359 II. ®ic Un^erfönlid)!cit ©ottc§. 1. ®ie 3^i-cif)eit Don jebcr a3eftiminntig. 5lii§ bcm 93e9rift be§ iinenbliclien 2ßefcn§ folgt mit mat()eiim= tifd)cr 9lott)tücnbiafctt btc uncnbtid)e @rifteti3, lüic aii§ bem 23cgriff bc§ ^HaumS bic iincnbttdjc ©rbfjc; unr mürben bcii 9iaiim Verneinen, inenn mir lein Safcin auf eine bcftimmtc ivigur einfd)rän!cn itnb ii)n nur in bcftiiumtcn ©renken ober in gemiffen fyiguren gelten loffen tüodten. Offenbar (]at man feinen 23egriff oon ber Statur be§ 9taum§, menn man meint, eine ©ren,^c feftfeluMt ,^u Bunen, inuerljalO metdjer ber Üvaum eriftirt, fenfeitö bereu er auftnirt gu fein. S)cn 9taum in biefer SBeifc bcterminiren Ijei^t itm ijerneinen. 60 ift jebe 23eftimmung bc§ unenbüd]cn 2Befen'3 eine 58efd)ränfung beffcUien unb barum gleid} einer SSerneinung; jebe 33eftimmung ift begrcu^enber unb barum negativer 5(rt, fie unteifd)eibet ein SBefcn oom anberen unb erklärt, ha% biefc§ fo beflimmte SBefen ein anbereS nid)t ift. S)al)er fagt ©l^ino^a: „3ebc 53eftimmung ift eine 2}erneinung", „Sie 58eftimmung get)ört gu einem S)inge nid]t in ^Betreff feine§ ©eins, fonbern ift im ©egen= tf)eil beffen 5tid)tfcin." «Omnis determinatio est negatio. Deter- minatio ad rem juxta suum esse 11011 pertinet, sed e contra est ejus 11011 esse.» 5(uf3er ©Ott ift nid)t§, monon er ju unterfc^eiben märe: ha§ unenblic^e SBefen erlaubt bat)er !einertci Determination, ^ebe S8c= ftimmung ift ©diranfe. Sft nun mit bem unenblid)en 3Befen im ©tnne ©pino^aS bic «Sc^ranfe unoerträglid), fo miberftreitet t()m aud) bie 23eftimmung; ein notlfornmen itnenblid^eS "iBefen ift not!)= menbig aud) ein üotÜommcn unbeftimmteS: ens absolute infiDitum = ens absolute indeterminatum. „2Benn nämtid) bie D^atur ©otteS", fc^rcibt 6pino,5a in einem feiner 23riefe, „nid)t in biefer ober jener ?Irt be§ ©eins befte()t, fonbern in einem SBefcn, meld)e§ ootlfommen unbeftimmt ift, fo forbert feine 9catur aud) fämmttidie -]>räbicate, metdie ha§ ©ein (x6 esse) notlfommen auobrüden, meil fonft bicfe ?tatur be= fd^ränft unb mangeU)aft märe."^ ?tu§ biefem 33egriff einc§ tooüfommen nnbeftimmten 2Befen§ folgt, bafe tion if)m feine ber 23ebingungen gelten barf, moburd) etmaS fid) sequi», er maä)t au§ bcm finulid)cu Söegviff «effluxisse» ben logifcfien «sequi» unb auä bem ^^evfectum baö ^räien§. S)te SSelt i[t ba^ eUngc ^^rä)enö, bie einjelnen Singe finb bic fortn^ä^renben *Pvätevita. ' Epist. XLI. 360 3)er ©ottesbegriff in bcr Sef)re ©pinD3a§. beftiinmt, fpcdficirt unb öon anbcrcn unterid)etbct. Cfjiie 23eftimmung Qud) feine ©etbftbeftimmung, aud) feine ©elbftunterfc^cibung; ol)nc (5clb[tunter)d)cibung anä) feine ©el6ftcigcntl)ümltd)!cit unb überhaupt fein ©elbft. ^cbe§ eigentf)ümli(j^e Selbft ift ein unterfc^iebeneS SBejen. Untcr[d)iebölo§ [ein l)ci[3t felbflloS fein. SBo aber fein Sclbft eriftirt, bo gicbt e§ ouc^ tocber ©elbftempfinbung nod) (SelbftbeUJU^tfein, benn Beibc§ finb ii"^c- ''^'^ci'* ""^ n^i^ ©pino^as eigenen SBorten gu rcbcn: „Sßcrftanb unb SBilTe, al§ äÖefen§eigentl)umlid)feiten ©ottcS, müfjteu Don unferem 2?erftanbe unb SßiKen t)ininieluieit l.ierfd)iebcn fein unb !önntcn mit il)nen nid)tS aU htn 3iameu gemein Ijaben, fie üer^alten fid) lüie ber c^unb al§ ©ternbilb unb ber ^unb al§ bellenbe§ S^ier".^ 9iQi^ nienf(^Iid)er 5tnntogic fönnen Sßcrftanb unb 2Bttte bem 2Sefen ©otteS in feinem ^aüe ^ufommen, aber aud) nid)t o^ne biefc 5lnaIogie: fie finb überl)aupt in ©ott unmöglid). ©elbft ber unenblid)e ä^erftanb unb SBitte get^ören uid)t in bn§ SBefen ©ottcS, fonbern in bie 3ktur ber Singe, Jüeld)c äßirfungen ©oiteS finb; benn ber SBiüe ift eine O^unction be§ iBerftanbeS, unb ber Serftanb, gleid)öie[ ob enblid) ober unenblid), ift ein 5[)lobu§ be§ S)en!en§; bie ©ubftan,^ aber ift frül)er al§ bie SDIobi unb mirb il)rem iraliren SSefen nac^ otjue biefetben ertannt. llntcrfc^ciben mir ©ott at§ mir!enbc 9ktur (natura naturalis) üon bem Inbegriff feiner 2Bir!ungen aU bemirfter D^iatur (natura naturata), jmei begriffe, bie mir erft in ber O'otßß erklären merben, fo gel^örcn 2}erftanb unb SBltle nid)t jur natura naturans, fonbern ^ur natura naturata.^ „2BiIIe unb 2}crftanb", fagt epinoja, „tierfiaüen fid) ju bem iffiefcn ©otteS, mie ^tul^c unb Söcmegung, unb aüeS Sktürlic^e ttber()aupt, hü§ äum 2)afein unb SBirfen toon ©ott auf gemiffe Söeifc bcftimint merben nuifj."^ ©eljört aber ber SBiüe in ha§ dU\d\ ber bcterminirten S)inge, fo leuchtet ein, bü^ er ftets atä bebingte, nie al§ unbcbingte, ftets al§ uott)menbige, nie als freie Urfoc^e l^anbelt. Unb ha ©ott in feiner äBeife in bQ§ 3vei(^ ber beterminirten S)inge geljört, fo leuditet ein, bafs ©Ott nid)t at§ SöiHe f)anbett unb nid)t nacb ber eingebitbeten 0^rei= l^eit be§ SBiltenö;^ DJiit bem Sßerftaube fel)tt baö 23ermögen Si^edte äu bitben, mit bem SBillen ba§ SSermögen, nad) 3iüeden 3u banbeln; ba^er muB jcbc 3iüedtl)ätigfeit, alä meld)c $Berftanb unb SBillen liorau§= 1 Eth. I. Prop. XVII. Schol. (Op. 11. pg. 53.) Uctcr baö äf)nIiÄ)e Silb im Tractatus brevis. SSgl. oben 6at). VII. — ^ Eth. I. Prep. XXXI. — 2 Prop. XXXII. Cor. II. — * Prop. XXXII. Cor. I. 362 2er ©ottc^begriff in ber ßef)te (gpino.^o^. fe^t, Don bem imeiibtic^en SBefen öernciut unb bemnarf) crüart Serben: ©Ott fianbett niii)t nad) Swccfcu. 3. (Sott ober ülatur. Xk 3^reil)cit ©ottcS cr!(ärt ftd), n)ie mir gezeigt ^abcn, q(§ freie Diot^lücnbigfeit, b. i. n(ö bic 9^ot()iDcnbig!cit, ucrmöge bereu alle Singe QÜein au§ bem Wi^e']m ©otteS folgen, ©ott otjo bie innere UrfacEie (nid)t Uo]] beö XafcinS, fonbern nud) be§ 2Befen§) alter Singe auö^ mad)t. SarauS folgt, bal3 jebeS Sing in feiner STnrfnngSitieife notf)= menbig Hon ©ott befttmmt ift, fo unb ni(^t anber§ ^u fein unb jn I)anbeln: fein Sing fann fid) au§ eigenem ^ßermögen biefe Seftimmt= t)eit geben, feincS !ann biefe 33eftimmtf)eit, mit ber fein ganzes ©ein gufammenfaüt, Deränbern, feinc§ fann feine fo beftimmte 9iatur ouf= f)eben unb fid) in ein unbeftimmteS Sßefen Deriöanbeln. Sie be» ftimmtcn Singe finb enblid), jebeS enblidie Söefen ift burd) ein onbcreS begrenzt unb beftimmt, jcbeS atfo bie 2Bir!iing einer äuBeren Urfac^e, raetdje fetbft tnieber ein cnblid)e§, Don au^en beftimmtcS SBefen, atfo ebenfalls bic SBirtung einer anbercn äußeren llrfadic ift, irelclje anö) Don 23cbingungen auBer it)r abljängt. So beftel)t ber notl)irenbige unb unabänberlid^e 3ufatnmenl)ang ber Singe in bem cublofcn (FaufalneruS, meld)er au§ bem Söefen ©ottc§ (ber unenbttd)en Ö'aufalität) uotljlocnbig folgt: baljcr gicbt e§ in ber dlaiiix ber Singe feinen 3iifiitl. !il^ir geben biefe Folgerungen mit hm Sßorten Spinozas : „3ebe§ Sing, meldjeS beftimmt ift, etma§ ^u bemirfen, ift notf)= menbig üon ©ott fo beftimmt morben, unb ma§ non ©ott nid)t beftimmt ift, ba§ tann fid^ felbft nid)t jum 2Birfen beftimmen". „,ßein Sing, ha^ öon ©ott beftimmt ift, etmae ^n bcmirfcn, tann fid) felbft unbeftimmt mad)en." „5ebe§ einzelne SOefcn ober febeS begrenzte unb in feinem Safein beftimmte Sing fann ^um Safein unb SBirfen nur öon einer onberen Urfadje beftimmt werben, iceli^e ebenfalls begrenzt unb in il)rem Safein beftimmt ift, unb biefe Urfai^c fann ,^u il)rcm Safein unb SBirfen mieberum nur uon einer anberen ebenfaüS begrenzten unb in il)rem Safein unb SBirfen bcterminirten Urfacbe beftimmt rcerben, unb fo fort in§ llnenblidie." „^n ber DIatiir ber Singe giebt e§ feinen 3ufall, fonbern alleS ift traft ber 9lotl)racnbigtcit ber gotttidien 3iatnr beftimmt, fo gu fein unb ,5U mirten."^ ^ft aber in ber dlainx ber Singe ni^tS anfällig, fo finb bie Singe in il)rem Safein raie in il)rer > Eth. I. Prop. XX VI— XXIX. 2)er ©oltcSOegriff in bcr Sef)ve ©^nno.^aS. 363 Crbiiung biirrfigängig notljiücnbicj, iiitb e§ muji eiKärt tticrbcn, ha% bie 2)itiöe nu[ tcine anbevc Sßcifc iinb in feiner anbcreii Drbnimg non ©Ott ()erlior(\cIn-acI)t mcrbcit fonnten, nt§ fie ^en)oröcbrad)t finb. ^ Söcnn an bicKr 9totl)Uicnbigfcit ber Singe ba6 SDlinbefte geänbcrt ttiirb, lüenn bic Drbnung ber S)inge in irgenb einer 9{üc!fiii)t lDnnbeI= bar crfiteint, fo ift bie 2?üKfonnncnl)cit ©otteS anfgct)obcn. S)cnn fel3cn lüir, nmS bereits bcmiefen n^orbcn, ba}i auS ber gegebenen Statur ©otteS aüe§ notljirienbig folgt, fo inürbe eine anbcre Crbnung ber S)ingc, aU bie forbanbenc, nnr an§ einer anberen ^liatnr ©ottc§ ^ert>orge!)en tonnen, als bicienigc irar, an§ ire(d)er bic gegentpäxtigc Crbnnng ber Singe gefotgt i[t. '^tlfo niüBte ba§ SBcfen ©otteS eben fo gnt biefe al§ eine anberc 9hitnr annel)mcn tonnen, b. t). e§ müBten in ©Ott nerirf)iebene ?iatnren uiöglid) fein. Sa nnn baS 2öefen ©otteS bie ©riften^ in fic^ f(i)neJ3t, fo müfiten alle in ©ott mögticben 5iatnrcn and) mirfüd) fein, e§ niüf^te bemnad) vierfd)iebcne göttlid)c 9iatnren, atfo niel)r aU einen ©ott geben, it)a§ ber 2]onfünnnenl)cit ©ottcs tüibcrftreitet. ^ ©egen biefen SelnciS tnirb eingerocnbet: er gelte nnr nnter ber S^oranefe^nng, ba^ anS beni SÖefcn ©otteS aüe Singe nott)Uienbig fotgen; biefe notbtüenbige 3^otgc aber gelte nnr, fo lange man anS bem Sßefcn ©otteS bie 5fisi(Ien§frei()eit nnb 3^ticrft()ätig!eit au§fd)IieBc. Sßenn ©ott üermi^ge feiner 5(l(niad)t alles tt)nn fann, um§ er mU, unb öcrmöge feiner SBiÜfür ha§ (Sine eben fo gnt Jnoßen !ann at§ ha§ 5(nbere, fo giebt e§ i!)m gegenüber !eine notlnnenbige Drbnung ber Singe; bann ift eben fo gnt eine anbere 2Bett möglid) als bic gegebene, nnb biefe fctbft fann ber göttnd)c SBiüc in fcbeni 9}comentc öeranbern, in febem liernid)tcn; bann erft fei ©ott Uial)rl)aft nollfoni' mcn, tüenn er eine fotdie 9{[Imad)t mit einer fotd)cn SöiUfiir Herbinbe. Sie abfohlte 9tot()tnenbigfcit bcr Singe ift bie ^-ohc nnb ber 23eraciS ber 55oflfommen^eit ©otteS: fo fagt ©pinDja. 23ic(mel)r forbert bie Sßoflt'ommenbeit ©ottcS, baf? il)nt gegenüber bic Singe gar feine ?tot^= lücnbigfeit I)aben: fo fagen bie ©egncr. Spinoza Joiberlegt bie ©egncr, inbcm er anf it)re ScnftDcifc ein= ge^t; er geigt ifinen, bafe ber SBiüc bic 9Dkd)t ©otteS feineSroegS t)on ber nott)tt)enbigcn Drbnnng bcr Singe entbinbc, bafe man bcr leiteten mit §ü(fe beS gött(id)cn 2Bi[(cnS nid)t beifommen, nielme^r 1 Prop. XXXIII. a]gt. Cogitata metaph. ©. oOen 6ap. XI. 3ütt einen fo flarcu iüegriff a(§ liom Srciec! Ijabe, fü antlDortc irf) ja; lücim bu inid) aber fra^ft, ob id) i^üu ©ütt ein eben \o flareö iöilb Ijnbe ülö Don einem ®reierf, fo inerbe ict) mit nein antluorten. ®enn mir fünnen ©ott nidjt bnrd) bic Gin^ bi(bung§!raft öorftellen, fonbcrn nnr erfenncn." ^ ®ic|er ©ott i[t 5lllee in 5(ttem. 5(uf3er il)m giebt cS nid)tS, luoranf er fid) bejieljen ober ino^n er fid) aU ,^u einem ^^(nbcren öerljaltcn fijnnte, er märe fonft nidjt has Düüfommen nnenblid)c, fonbern ein befonbereS unb barum enblid)e§ SBcfen, tnie erijabcu unb ßciftttj bajfctbc fid) bie mcujd)(id)c ^4]I)antai'ic and) inunerl)in einbitbe. ®amit fällt bic iBorftelluuöSmciie be§ 93^0 Uütl) eis muö. §ier Ijat ©ott sluar feine anbern ©ötter neben fid), aber er I)at bie Seit neben ober unter fid): fie i[t anjser \i]m, unb in biefcr feiner ^cnfcitiöteit ift er fclbft ein abtjefoubertes SBefen, alfo nid)t in 2Bal)rl)eit uncnblid). ®er 9}iünotl)ei§muö bc= fd)rän!t ©ott unb crfd)cint barum in ©pino^aS ^2d)xc a(§ bcffen Ü^cr= neinung. 3ft aber ©ott überljauvt tein befonbereS SBefen, fo barf man il)u uic^t ben 33ebingungen be§ enblid)en SafeinS uutermerfen unb in menfdjtidie 5(ttribute fleiben; fo barf er in feiner SBeife inbiüibualifirt unb bamit ben ©d)ranfen bcr (Snblid)feit preiSgecjcben loerben, Sarum ift ber retigiöfc 5(ntl)ropomorpI)i§mu§, lueit entfernt eine S)arftelhuu3 bc§ göttlidjcn Sßefenö ju fein, t)ielmel)r bie SBerneinung beffetben, unb gmar eine lüeit rol)ere at§ ber yJlonotfjeiSmuS, henn er jerfplittert bie ©inljeit ©otteS in eine SSielljeit enblid)er ^nbiinbuen. Samit fallen bic SSorfteKungcn be§ ^otl)tl)et§mu§ alö lüefeiitofc ^bole, in benen fi(^ ber unflare 2]erftanb baS ©ottlidje einbilbet. 5)er ©ott ©pinogaö ift lücber ber 9J^ono§ jcnfeitS ber SBelt, uod) beftel)t er in ^ubiüibuen, lueldjc bic Menfd)cn nad) itjrcm 23ilbe gcmad)t l)abcn. S)em toeltlofen ©otte mangelt bie SBelt, barum ift er uuöoUfommen; bie ©ötter in menfd)lid)eu ©eftalten finb gerabeäu enblid) unb mangelljaft. Xa^ liollfonimen uucnblidjc aScfen, lüic c§ ©pino^a begriffen l)at, faun lucber im §immct für fid) allein nod^ mit anberen ©eine§glcid)en auf bem Olljmp ober im ^-]}antl)eou mol)neu. ®em -^.^olljtlieiSmuS ir)iber= ftreitet bie (Einljeit, bem -DlonotljeiSmuö bie Unenblid)feit ©otte§. ' Epist. LX. ©. oben S3ui^.n. 6üp. V. 8. 162, 368 ®er ©otteSbegtiff in ber Set)re SpinogaS. 2. (S[)rtj'tentf)iim unb 3!ubent^um. SBcnn aber biefer ©ott bic 6(^rQn!en ber i^nbiöibiialität nid)t biilbet, ruetdie i^m bie ^fjantafie anbic^tet, fo i[t e§ fd)Ied)terbing§ immögtic^, ha'^ er fic^ felbft in btefe Bd)xankn begiebt. SSenn e§ für Spinoza fc^on ein arger SBibcriprucl) ift, in einer 23ierf)eit t)on 3nbiöibuen fid) ba§ unenblic^c SBcfen HorjufteKcn, fo ift i^m ber ärgfte, btc ©oltf)eit in eine einzige ^nbiöibualität gu üerfc^lie^en. S)iefer ©Ott, ber ficf) Hon ber SBelt nirf)t mit bem 3}lonot()ei§nin§ abfonbern unb noc^ weniger mit bem ^^oÜjt^eiömuS in eine 23iel^eit begrenzter Siaturformen bringen lä^t, t)erträgt am loenigften bie ^ncarnation, njetc^e ba§ 6t)riftentl)um forbert. „©ott n)irb 9}lenfc^", Ijei^t in 8:|)ino3a§ ®en!tt)eife iiberfe^t: „Sie ©ubftanj toirb 5D]obu§". ©ott ift in biefem ein^etnen 3D?enf($en n)ir!(icö crfd)ienen, bebeutet im ©inne (S|3ino3a§: „®ie ©ubftan,j ift biefer einzelne 3[Robu§ gett)orben! ®er unenbtidie 9iaum ift biefeS einzelne Sreied!" Tlan üergleic^e bie ©ottfieit mit bem unenbticf)en Sftaum, fo erfc^eint ber ^O^onottjeiömuS bem ©eifte unfereS ^fjilofoptjen , a(§ ob er bel)au:|3te: ber unenblidie 9kum fei au^erljalb ber [yiguren; ber ^oIt)tt}ci§mu§, al§ ob er meine: ber unenblidie 9^aum beftet)e in geioiffen ^^iguren; ha§ ß^riftentf)um toie ber ©a^: ber unenblid)e 9iaum fei biefe einzelne O'iQin"- -fi^ d)riftlid)e Sogma ber ©ottmenfd)= lieit bel^anbelt ©pinoja auf g(cid)em [yuBe mit ber Ouabratur be§ Greifes ; e§ fei eben fo nnmögtid), bafj ©ott bie 9ktur be§ 3)lenfdöen, al§ ha^ ein ^rei§ bie be§ CuabratS annelime. «Keiner 9teligion fü^tt er ]\äi in ber ©ittentel^re oertoanbter aU ber (^rifttic^en , fein Sogma miberftreitet i!^m mef)r at§ bü§ ber 9)^enfd)lDerbung ©otte§, biefe§ ©runbbogma ber d)rift(id)en ,Qird)e. „3u nnfcrem ©eelenljeil", fc^reibt ©pinoga, „ift e§ nid)t buri^au§ not^toenbig, ß^riftuS nac^ bem ö^Ieifc^e 3u fennen; gang anberS aber oerl^ätt e§ fid) mit jenem ettjigen ©ol^ne ©ottc§, b. 1^. mit ©ottcs erciger SBeiöfieit, vodd}^ fid) in allen ©ingen, am meiften im menf(^Iic^en ©eifte, unter allen 9Jlenf(^en am meiften in ;3efu§ 6f)riftu§ offenbart ^at, bcnn ol)ne biefe 2Bei§l)eit, bie altein le^rt, ma§ ma^r unb falfcb, gut unb böfe ift, !ann niemanb feiig tDcrben." „2Ba§ aber hü§ fird)lid)e S)ogma ber ©ottmenfcft^eit betrifft, fo erfläre id) au§brüdli(^, ha^ lä) biefe ßef)re nic^t üerftefie; ja, ouf= rid)tig geftanben, fie fd)eint mir ebenfo ungereimt, al§ ob mir jemonb fagte, ber ^rei§ l)abe bie Statur be§ £uabrat§ angenommen."^ »^~Epi8t. XXI. Sögt, oben SBud) II. 6Qp. V. ©. 153. S)er (SotteSbegriff in bcr ßc^re (spmo3a§. 369 Uiib lüie Ixd) ber ©otteSbegrtff ©pinosoS in 2(nfet)ung be§ ®opiQ§ Hon bcv l^el^rc bc§ 6l)ri[tcntl)uni§ am irciteftcn entfernt, fo fcfieint er bcm erljcibencn äBe[cn ber nionütf)cifli[d)en SSorfteßnngStreiic am näc^ften üertDQnbt. S)tefe bel)auptet bie @int)eit nnb Unöergtetdyüc^fctt ©otteS, aber inbem fic ©ott öon ber SBelt abfonbert, fittbet fie bcn SualiSnniS 3tt)ijcftcn ©ott nnb SBelt: bem 9Jiüni§niu§ entiprirf)t, bein S)UQti§mn§ n)iber[prid()t bie S)en!n)eife ©pino^aS. ®iefer Bufaminenljang ift bcbentfam. ®er SO'tonotljeiSmnS mar l^crDorgegangcn an§ bin 9latnrreIigionen be§ 3!}lorgcnIanbe§, lr)e(d)e bie ©nbftanj ober ba§ 2Be[en ber ®inge at§ 9kturmad)t nergöttert Ijatten; in ber jübifc^en Üieligion l^atte fid) bie ©ubftanj gefdjieben Don ber DIatnr, fie l^atte fic6 toon ben !o§mifd}eii 5[Räd)ten gereinigt nnb ber 6innenraett entgegcn= gefegt al§ ein rein geiftigeS SGßefen. So raar in bem jübifdjen iBe= mnfetfcin an§ ber ©nbftanj eine ^^crfon, ans hm 9^alnrmäd)ten ^etjotoa (Sattel)) gemorben, nnb ber SD'ionot'^eiSmnS I)atte bie ^Inft 3tt)iid)en ©Ott nnb 2BeIt anfget!)an: bie ©ingigifeit ©otte§ bejaljt, ben S)uali§nin§ ober bie ^Ibfonbernng ©otte§ non ber SBett oernetnt bie ßel)re ©pinogas, fic liermanbett bcn 30?ono§ in ha§ '^an nnb bamit hin 9J^onütl)eiSmn§ in -^.^antljciSmnS. Snbcm ©pino^a ba§ tjotlfomnien nnenblic^e SBefen bcn!t, mufs er atfeS ©ein barin begreifen nnb barf nid)t§ baoon anSfi^Ue^en ober ab= fonbern, meil jenes SBcfcn fonft mangeUjaft nnb nnliolüonnncn mürbe, ©ein ©Ott fd)Uef5t bie SBcIt nid)t au§ nnb [tel)t i()r nidit gegenüber at§ eine befonbere ^erfon; er !ann nid^t äuBcrlid) auf fie einmir!en, benn er ift nicf)t beren änfsere ober ienfeitige, fonbern innere Urfai^e. ®iefer ©ott fann an§ ber SBelt nit^ts für feine 3mcde au§mä()Ien, meit er nberljaupt nt(^t mät)Ü, fonbern mir!t; lijm gegenüber giebt e§ fein au§ermäl)ttc§ 2}oIf, meit e§ übcrljanpt nid)t§ i^ni gegenüber giebt. ©iefer ©ott l)at feine befonberen Sntercffcn nnb niadit baf)cr feine befonbercn 2}erträge, er fianbelt ni($t nad^ 5lffecten, meld)e fommcn unb ge^cn, fonbern nac^ bcr emigen 9lotl}menbigfcit feiner 5tatur; e§ ift ntc^t ber eifrige ©ott, mcli^cr bie ©ünbc ber ä>äter f)eimfud)t, ha e§ in i(]m feinen ßifer unb in feinem Steige feine ©ünben giebt; er Oergleidit bie ®inge nic^t, er bemirft fie nur ; für il)n ift fein Ort unb feine ©eftalt, bie i^n faffcn fönnte, meber ©tift§l)ütte noc^ Stempel, ^itx erfcbeint bie ^luft ämifd)en ©pinoja nnb bem ©lauben feine§ SßolfeS in if)rer größten ©pannung. Sn feiner ße'^re l)at „ber emige ©of)n ©otte§" einen ©inn, aber „ha^ an§ermät)Ite 23otf" 'fiat feinen. 3i(t^et, ©ejc^. b. qjliilof. 11. 4. <2liif(. 3^. 3f. 24 370 Ser »cgriff beö Stttributä. I\^ ©efammtrefultüt. 3ur bciitüd)en neber[icf)t faffc i($ bic öor!^ergeJ)euben STusiül^rungen in folgcnbeei ©djcma: Causa sui = substantia = ens absolute infinitum = Deus: Praeter Deurn nulla substantia = Quidquid est in Deo est = Deus omnium rerum (essentiae et existentiae) causa unica, prima, immanens, libera. Deus = res libera = res aeterna = libera necessitas. Deus = ens absolute indeterminatum : Ad Dei naturam neque intellectus neque voluntas pertinet. Substantia = Deus = Natura. S)rttte§ Gapitel. Der jiBegnf ht$ ;^ttrtbut0* Die jflljUoreu ;3lttiibuti?, I. 5)ie göttUdien 5Ittribute. 1. aSegrünbung iinb ^^Jrofilem. 5{uß bem SBejen ©otteä foIt3t bic nottjtücubiöc unb burc^gängig kftinimte €rbnung ber 2)inge, bie in iljrcr 33efc^affen^ett unb 2Bir= !ung§art lebigtid) lion ber dlahix ©ottcS abljängt, aU ber alleinigen inneren Urfai^e aller 2)inge. S)ieje Urfai^e muB benmocf) fo fein unb gebadet lüerben, ha'iß bie gegebene äßeltorbnung auö il)r f)en)orgel)en !ann, iraS umnögüi^ lüäre, wenn ©ott nid)t bie baju nötf;igen ^e= bingungen in fid) bereinigte. ?(u§ beni abfolut ^-öeftimnuinggtoien jolgt ni^t ha§ Scftinimte. Sat)er l^eiüt bic ^yrage: iDeId)e§ [inb bic 23efc^atfenf)eiten (33eftimmungen), bie bem SBefen ©otteS ober ber ©ubftanä notfin^enbig ,3u!onnnen? ©pinoja bejcicönet fie mit bem SBortc ?(ttri6ut: „^c^ ücrftcljc unter 3(ttribut, Jüaö ber ^erftanb at§ bie 2Befen§beid^affenI;eit ber ©ubflanj erfennt". SBörtlii^: «Per attri- butum intelligo id, quod intellectus de substantia percipit, tanquam ejusdem essentiam constituens».-^ 2Ba§ öerfte^t Spinoza unter Stttribnt? S)ieg i[t bie fd)tt)ierige ju lofenbe i^rage. ©ic ift barum fd)tt)icrig, tücil fie mit bem bereits feft= gefteüten ©ottcöbegriff in 2Biber[treit äu geratljen unb bcnjelbcn tt)ieber= 1 Eth. I. Def. IV. ®ie ja^Uüfen 3lttvit)ute. 371 «uf(5u'^c()cn fd)eiut. 3cbe 23cftiminiing i[t eine ©infc^ränfiincj, bie einen SJiangct an yJcaUtnt aiiöbriicft unb barnm einer JBcrncinung gleid)= lonnnt. 5Iu§ biefem ©runbc niufjtc (Sott als «ens absolute inde- terminatum» ciKcirt lücrbcn. 33efd)anenl)citcn finb SDeterminntinnen. 3cljt iDirb nac^ ben 33c)d)aifenl}eitcn cjcjudjt, löctdje ha§^ «ens absolute ludet erminatum» Ijakn füll, llnfere O^raßc nad) ben 5Ittri6uten ©ütteS trügt bie 23orfra9e in fic^: „^ai er ü6erl)anpt luclc^e?" 3DRuB bicfc i^orfrage Verneint lüerbcn, fo crfdieint bie 3tac^irage ()infällig. ®od) ift i()re ^cotljmenbigfeit fd)on erlüicfen. 2Bir fteljen bal)cr nor einem ©ilemma: lüirb ha§ SBefen ©otteS burd) 5Ittril6ute kftimmt, fü ift er !ein «eus absolute iudetermiuatum»; ift er attributlüS, fo fütgt ans i{)m feine ficftimmte Orbnung ber Singe. Dljne 5(ttri6ute ift er natnrlü§, mit 3{ttri6nten ift er nid^t mcl)r ba§ obfolnt liot(= fommcne 2Befcn. 2Bic anc^ nnfcre 5(nttüort anSfältt, fo mu^, mie e§ fd)eint, einer ber ©älje Verneint merbcn, mcld)e mir in ber ßet}rc öon ©oit ücjalt unb at§ notr^menbig sufammcngeljörig crfannt traben: cntmcbcr fein «Deus = ens absolute iudetermiuatum» ober fein «Deus sive natura!» 2. ®ie Slttribute aU bloße ©rfcnntnlMoi-'inett. Ser nädiftc S>erfu($ bie ©c^mierigfcit gu löfen befte[)t barin, bafs man jene 23orfrage, ob in bem SBcfcn ©otteö Bcftimmte Stttribute cntl)alten fein fönnen, entfd)Ioffcn üerncint unb ben 93egriff be§ «ens absolute indeterminatum» mit aller «Strenge feft()ält. ©ott I}at in 3ßaf)rt)eit feine 5Ittri6ute, bicfe finb nid)t 9Ua(itätcn in ©ott, fonbern 2}orftenung§= ober SluffaffungSioeifen be§ 23erftanbe§, ber ot)ne ^räbicate nid)t gn urtfjeilcn, oljne @igenfd)aftcn ©ott ntdit jn erfennen öcrmag, baljcr genütl)igt ift, if}n unter gemiffen 3(ttributeu 3U beuten. 9cad) bicfer 5(n|id)t finb bie 5(ttri6ute intetlectuefte ©rfenntnifsformen, bie auf 9ied)nung beS uncnblic^en ober cublidjeu (mcnfd)Ud)en) 2}erftanbe§ fommeu unb ©ott uid)t öorfteßcn, mic er an fid) ift, benu an \i<^ ift er attributtos, fonbern mie er bem JBerftanbe crfcfteint unb erfdicinen mn^. £)^ue 5tttribute gebac^t, l)aben mir ha§ 2Befen ©otteS, unab= t)ängig imn alter ©rfenntni^; mit ober unter 5(ttributen gebad)t, traben mir ©ott als 6r!enntnif3obiect, nid)t mel)r baS 2Befen ©otteS, fonbern bie 5lrt feiner (£rfd)einung. ®§ ift ^oljann (Sbuarb ©rbmann, ber uai^ bem 25organge §cgels biefe fo begrünbete 5lnfid)t öcrtrttt unb in einer üleilje bon (Sdjriften bis auf bie iüngftc Bcit fdjarffinnig mit aUeti 2i* 372 5)er aSegriff beä 3tttrifiut§. ©rünben, tüeld^e bafür aufgefirai^t merbcn !önnen, üertt)eibigt.^ 2Bir f)Qten bie Slufgobe, bieje 5(nfic^t um ber Sebeutung i{)reö 25ertreter§ unb i^rer ©rünbe tüiüen genau 3U prüien. 3unQ(^[t i[t e§ für ©rbmauiiS gan^e Stuffaffung nic^t günfttg, bQ§ er gu i^rcr ^öegrünbung fid) genötf)igt [tcf)t, bie in bcm 8i)ftem gegebene Drbnung ber ©runbbegriffe ^u änbern unb bie Sel}re üom ^tttribut nac^ ber ße^re öom 3[Jiobu§ ju beI)Qnbe(n, tt)ät)renb ©pino^a fel6ft in [einen S)efmitionen crft bcn Segriff ber ©nbftanj, bann ben bes ^^Ittributö, bann ben be§ 9)^obu§ erÜärt.- O'i^eiUd) ift biefe 5(enber» ung, öom ©efic^t§pun!te @rbmann§ au§ betrachtet, ebenfo not^n^enbig, als fie un§ in Diüdfit^t auf ©pino^a ttjidtürlid) erfc^etnen mu§. ^Sinb bie 5(ttribute, wie ©rbmann lüiE, bto|3 in intellectu, fo fc^en fie hm SBegriff be§ 3nteIIect§ öorau§, ber nad) ©:pinoäa unter bie 9Jiobi gc= t)ört, fie finb bann bto^ 9Dlobificationen, fie müßten e§, lüie ©rbmann mU, oud) in ber ßef)re ©pinojaS fein, unb ber (entere ()ättc mit Unre(^t in feinen ©runbbegriffen ba§ 5lttribut öom 9Jtobn§ unters fdjieben, mit boppeltem Unred)t bemfetben in ber 9lei^e feiner Sefini^ tionen bie togifdie Priorität juerfannt. ©dion biefe Drbnung ber ^Begriffe jeigt, ha^ ©pinoja unmöglich gemeint tjaben !ann, ber 23c3 griff be§ 2lttribut§ fe|e ben be§ 3[Robu§ öorauS unb fönne ofine ^n- leEed, b. f). ol^ne 9Jlobu§ meber fein nod) gcbad)t derben. @§ ift ju füri^ten, ha^ ©rbmann in biefer feiner ©rüärung ber fpinogiftifc^en ßefjre oom 5(ttribut mit ber ßefire ©pino^aS felbft in einen Söiberftreit öon ©runb au§ gerätt) unb nid)t bto^ mit bem ©l^fteme (Spino3a§, fonbern aud) mit feiner eigenen (Srüärung. 3c6 fpredie je^t üon htn ^ilttributen überfiaupt, noi^ nic^t öon if)rer Sßerfc^iebentjeit, lüeber üon ifjrer ^afjllofen O^ütte nod) öon ber beftimmten Unterfd)eibung be§ S)en!en§ unb ber 5(u§bel)nung. 1 ^0% ®b. ©vbmann: SSetfud^ einer ftiiffenfc^aftlid^en ©atftettung ber neuern !P^trofopt)te. fflb. I. 2lbt^. 2. (1836.) ©. BOflgb.; 33erinifc{)te Stuffö^e (1846:; bie ©runbbegriffc bei ©pinojiSmuö, ©. 145—152; ©runbrife ber ©ejc^. ber ^i}ilo= jopt)ie. 2. 2luft. (1878.) 58b. IL @. 57-62. 3if) nenne biefe 9tnfi(f)t „f or maliftif (f)", toeil ftc bie SUtritute für btofee ©rtenntnifeformen f)ält; Srbmann jel6ft luiube, loeil bie 5lttril)ute bIo§ bie ©rf^einungäart ©otteö oorftetlen, ben Slu^brud „mobaIiftif(f)" lior3iel)en, ben ic^ ober geflifjentlicf) nermeibe, um feine 21nfid)t nicf)t fogleid^ bem ©dieine augjufe^en, aU ob fie ben fpinojiftifdien aSegriff beö 2tttribntö üon bem beS „50^obuö" nitfit unterf^eiben woüt. ©runbri^. Sb. II, S. 61 flgb. (Slnmcrtung). — 2 Eth. I. Def. III- V. Sie jafillofen StttriBute. 373 Seijen tüir 6rbuianti§ (SrHiirung in if)re Dotle i^roft, fo gelten bic yittributc qI§ Mofse 6r!enntntJ3fürnicn, an lr)c(d)c her SBerftonb in feiner Sluffnjfunci ©otteS cjebunben i[t, [ie finb nid)t ciöentlid) föigen^ frf)aften ©otte§, fonbern bIo[3 ^4>i"äbicQte, iücl(^e bcr SSerftanb ©ott äu= frf)rciben nuifj : fie [inb notI)racnbige '^präbicate. 2)ann i[t nnmDg= (id), boB ber 25er[tanb ül)nc biejc ^rfcnntnififormen, b. I}. ol^nc biefe ^h-äbicatc unb ot)ne alle ^räbicate ü6cr()nnpt ©ott jemals öorauftetten ncrmag, e§ tft immoglid), bafj er ben eigenfd^aftslofen ©ott (©otte§ SBefen, loie e§ an fid) i[t) er!ennt, unmöglid), ba[3 ©ott al§ «ens absolute indetermiDatum» jemals ein ©rfenntnif^object an§mad)t, tuie e§ ©|.nno,^o lefjrt unb nac^ ©rbmann bergeftalt beljnnptet, ha% bicfer Segriff ben allein lüa'firen (Sinn feiner ©otte§Iel)re nnSmadit. ,^[t ber attributlofe ©ott ba§ allein tt3al)re Object unferer @r!enntniB, fo tonnen bie SIttribute nid)t not^tt^enbige, alfo anc§ nid)t bto^e ®r= fcnntnifsformen fein, unb e§ barf in ber ßcljre Spino,^aö überljaupt Hon feinem «ens absolute iiideterminatum» gerebet werben, e§ fei bcnn, ba'^ e§ für ba§ unerfennbare S)ing an fid) gilt, n)omit ber l]anbgreiftid)e SBiberfprnc^ nidit gelöft, fonbern nur ucränbert ttiäre. @§ giebt in bicfer ßel)re !ein unerfennbareS Sing an fid). ©etten aber bic ^Ittribute für not^tüenbige ©rtenntnifsformen unb nuife ber S}crftanb, niie ©rbmann tt)iü, ©ott in ober unter 5(ttributen ben!en, fo muf3 and) ©ott biefe 2Ittribute t)aben unb feine notl)iüenbige 6r= fd)einung§art barf öon feinem nott)n)enbigen SBirfen unb Sein nid)t getrennt loerben. Grbmann felbft mieberfioU auSbrüdlii^ ben rid)tigen Salj, ha^ bei Spinoza „gebad)t merben muffen" fo üiel bebeutet al§ „fein": cogitari = esse. SSenn bat)er nad) @rbmann Spinoza tel^rt, bafs ©Ott bem 2?erftanbe nott)tt)enbig unter ?lttributen erfc^eint ober, was baffetbe l^eifet, bafe er Dom 2}erftanbe unter Stttributcn gebac^t Werben mufe, fo le^rt er aud) nad) ©rbmann, baf^ ©ott biefe 5lttribute f)at, unb wenn er ba§ ©egentl)eil le'^ren fotl, fo wiberftreitet ßrbmann feiner eigenen ©iKärnng, nad) wetcbcr bie 5tttribute notl)Wenbigc ^x- fenntnifsformcn fein mögen, aber eben be§I)atb nid)t blo^e @rtennt= nifjformen fein fönnen. Sinb fie baS ©rftc, fo ift it)re 9teatilät nid^t au§gcfd)toffen, tiielmel^r bejal)t; finb fie ha§ 3tt)eite, fo ift biefe 9tealiiöt auögcfd)tüffen unb Verneint. Unb in biefer ^weiten Set)au|)tung liegt ber ^nn!t, worin ©rbmann nid)t bto^ bem St)fteme Spino^aö, fonbern feiner eigenen ©rüärnng wiberftreitet unb bereu 9^ic^tfd)uur Derlä^t. 374 5^cr Segriff be§ SlttributS. SBenn ber 2}erftanb nottjiüenbiij ©igenft^aften ©otte§ Bcjaljt, fo !nnn aud) naä) Srbmaun baS ^ffiefen, melifieS mit biefer ©rfemitnt^ übereht' ftimint (ba§ ^bcat biefer SBorftcüung) nic^t abfolut eigenjdiQftötoS fein. S)ie O^roge ift nur, irelc^er ?(rt bie ©igcnf^njten ober Slttribute ©otte§ finb, bie fid) mit feiner abfotuten 2}ontommenl}eit, bie feine S)etermina= tion bulbct, öertragen? SOlit biefer [yrage ift bie eigentliche (Sd)tDierig: !eit nid)t überlüunben, fonbern erft erfannt, 3. Sie Dteolttät ber Stttribute. @§ ftef)t fd)on feft, bafi alte bie ©teilen, ftorin ©pino^n bie 3(ttri6ute anf htn ^Berftanb be^iefjt unb ©ott unter biefem ober jenem 5{ttri6nt betrad3tet ttjerben läfst, bie 9iealität ber legieren !eine§n.ieg§ QuSfdiUe^cn ober im minbeften ätteifeUjaft nmdien, baf)er andj ben onbcren ©teilen nid)t loiberftreiten, toorin bie ^iealität ber 5(ttribute ober beren Unabl)ängig!eit toon ber ©rfenntnifs einfod) unb unum= raunben er!(ärt lüirb. ,ßeine ©teile ber erften 5lrt barf im ©inne ©))inoäQ§ als 3eugnif5 miber bie 2Btr!tid)!eit ber ?(ttribute gelten, jebc ber anleiten gilt al3 BeuQniB bafür. §5ren n^ir bie ©äk be§ ^^ilofo^Ijen. Sie ©efinition bee 5Ittri6ut§ lautet: „^d) öerfte^e unter ?Ittribut, inaS ber S^erftanb öon ber ©uBftans ertennt, at§ beren SBefen au§» mad)enb (quod intellectus de substantia percipit tanquam ejusdem essentiam coustitueus)". §ier ift eine grammatifd)e S^ieibeutigfeit. ®a§ ^Participium «coustitueus» fann männlid)er ober fac^Iidicr 5Irt fein, e§ fann auf intellectus ober auf quod belogen irerbcn; im erften i^aU muffen tnir überfe^cn: „iraS ber SSerftanb toon ber ©ubftanj er= fennt, inbem er gleid)fam beren SBefen ausmacht ober feftftettt" ; im Streiten O^att: „lra§ ber 2}erftanb atö SBefenebefdjaffen^eit ber ©ub= ftanj erfennt". S)ie O^rage ift fogleid) gu cntfc^eiben. 5In einer an- beren ©teile, bie fi(^ auf unfcre Definition 3urücfbeäief)t, fagt ©pinoja: „2Ba§ auc^ nur, al§ ba§ 2Befen ber ©ubftan^ auSmai^enb, nom un= enblid)en 23erftanbe begriffen werben fann, ha^^ geprt 3u ber einen unb einzigen ©ubftan,] (quidquid ab iufiuito intellectu j^ercipi potest, tanquam substantiae essentiam constituens etc.).^ S)a§ frag- lid)e ^artici^iium ift alfo fädjlic^ ^u nehmen unb geliijrt jn quod; bälget ^ei§t bie Definition: „^d) öerftef)e unter 5{ttri6ut, maS ber ^Ber- ftanb al§ bie 2Befen§befd)affen^eit ber ©ubftan^ erfennt". • 1 Eth. IL Prop. VII. Schol. Sic saMfofcn SUtribiite. 375 3)te ®efinttton (SottcS tautet: „^rf) nerftcfjc unter Ooott ha§ ah-- fühit uuenblic^e äi^c[c^, b. I). bie 6u6ftan,v bic an§ uuenblicö Otclen 5(ttri6uteu bcfteljt, bereu jcbeS ciuigc uub uuenbltc^c 2Bej'enI)eit au§= brüdft". 3)q3U bie näljcre ßrftäruucj: „^cf) [t^QC abjolut, nt($t btofe in feiner Slrt (in suo gencro) uucublid), benn rooS nur in feiner 5(rt unenblid) ift, (jat ni(^t unenblirf) öietc 5Ittri5ute; Jün§ aber t)o{I= fommcn uncublicf) ift, ^n beffcn SBefcn getjört a(Ie§, toa§ äl^efen^eit auSbrürft uub fciuerlei 25crneinung in fiel) ic{)lief]t".^ S)er ^f)iIofopf) tet)rt bemnad): 1. ©ott ober bie ©ubftauä befteljt an§ 5(ttri6uten, 2. jebeS 5lttri6ut brüdtt eiütge unb unenbtici)e Söefcnl^eit au§; 3. ha?> ^Ittribut uutcrfcbeibet firf) barin Hon ber ©ubftan^, baf3 e§ uic^t, lüie biefe, abfotut, foubcru nur in feiner 5lrt unenblid) ift. 3Befent)eit bebeutet im (Sinuc ielö XDixh jcbem etnleuiä)ten, ber bofielbe mit ben angeführten ©ä^en ©pinojaS «ergleid^en imb bie ^robe mad^en miü, ob eö pafet. SOlit üoücm SRed^t ertt)iebert grbinann, baß er feinen Unterfii)ieb ätüifdien biefcn Siefiauptungen unb feinen eigenen ju, cntbecfcn bermöge. (©runbr. 93b. II. 3. 3lut(. ®. 61 flgb. 3lnmtg.; 378 S)CT S3cgriff be§ ?lttri6utö. her 5(u§bcl]niing Ijaben, ob cy fo üietc SBetten gebe, Qt§ ?(tti*i6ute? Spinoza antwortet auf bic crfte lyvai^^, ba§ ber ttienii^ttcfjc ©ct[t feine anbeten 5(ttri6ute al§ bie be§ ®en!en§ unb ber 3(u§bc{)nnng gu cr= fennen tternüige, er antwortet auf bie stncite nid)t unb Ueriüeift bie brüte an ein (Scfiolion ber Gtf)if, worin e§ fjeif^t: „Sofern bie ®ingc als 53bbi beS SentcnS 16etrad)tet werben, muffen wir bie Crb= nung ber gefammten Dktur ober beu G'aufalnernS burc^ ha§ 5(ttri6ut be§ S)en!en§ erftären; unb fofern fie a(§ DJ^obi ber 5In§bef)nung er= fc^einen, muB anä) bie gefammte Crbnung ber ®inge burcö ha§ 5Ütri6ut ber 5lu§be^nung erflärt werben. 66enfo ben!e ii), wa§ bie anberen ^Xttribute betrifft. S)al)er ift ©ott, fofern er au§ ^atiHofeu 5(ttri6uten bcfteljt, in 2öal)ii)eit bie Urfai^e ber S)inge, wie fie in fi(^ finb (rerum, ut in se sunt), ^d) lEanu bie ©acfie für je^t nid)t beutlid)er erüören."^ 'Samit lö^t er bie ©ad^e bunfet, unb id) fel)e uid)t, bafj er fie an einer anberen »Stelle beutlid^er erflärt l)at. 6r Beantwortet bie [yrage fo, ha)ii wir üor eine 3Wcite geftellt werben: wa§ bebeuten „bie 2)inge, wie fie in fic^ finb (res, ut in se sunt)"? 2ßie Spinoza ba^u fonimt, jal)llofe ^tttribute ^n feigen, läfst fic^ leicht erflären. S)ie 2Befen§fiitte ©ottcS will unbegrenzt fein, wie ©Ott felbft; ha§ fd)ran!enlofe SBefen forbert 3al)llofe 5(ttribute, in ber ^Betrachtung ©otteS foll unfer ©efid)t§frei§ nid)t auf eine bcftimmte SBirlunggfpliäre eingefd)räuft, fonbern in§ llnenblid)c erweitert werben. S)ie§ gefd)iel)t burc^ bic jaljllofe O^ülle ber Slttribute. i^e ntel^r Üiealität ein SBefen l)at, um fo meljr 5lttribute: ba^er gcl)ören gum Subegriff aller 9^calitäten offenbar unenbtid) Diele. 3^a§ 5lttribut brürft ewige unb uneublid)e SBefentieit an^, jebeS in feiner 5lrt, biefe 5lrt ift be= ftimmt, e§ finb bal)cr and) anbere möglid). S)a§ Slttribut fi^tieBt bie Determination ni(^t an§, wäl}renb fie bem 2ßefen ©otteS wtber= ftreitct. SBäre ©ott nur im 23efil3 einer beftimmten S^^'k^ fon 5lttri= buten, fo wäre ber Umfang feiner 9Jhd)t befd)ränft, er wäre bann uic^t bie unenblid)c SDIacbt, alfo nid)t ba§ unenbtid}C 2Befen. ®a nun bie ^Ittribute ber ^^Ivt nad) beftimmt finb, fo muffen fie ber 3(^1)1 nad) unbeftimmt ober nnbegren,zt fein, wenn fie ha§ 2ßefen ©otte§ Wir!lic5 ausfüllen f ollen, wie e§ bie ©leid)ung «Dens sive omnia Dei attributa» forbert. (S§ wirb fid) geigen, ha^ Spinoja in ber O^olge immer nur ^wei 5lttribuie Ijertior^ebt, unter benen wir ba§ 1 Ep. LXV-LXVI. f.Jnl. 1675.) Eth. IL Prop. II. Schol. Sie safjirofen Stttribute. 379 SGßefert ©ottc§ erfenneti. SBiber ben (5ininurf, bafj er buxd) bte SciU unb 5(rt bicfcr ?(ttri6itte baS SBefen ©otte§ 6clrf)ränft iinb belfcn Uit-- enbürf)fett üernetnt fjabe, id)üW ifin Don liorufjcrctn bic ä3e[timmunq ber infinita attributa; er fanii ertrtebern, bafj iene äinei 6c[timmten ,9Ittrifnite e6cn nur jlüct au§ ber galjtfofen iS-iük bcr göttltdjen ßigen- fcf)Qften finb. ^ir ()a5cn crüärt, lüic ©^ino^a ,^u bcm ßeljrBegriff ober ber notfjtnenbtgcii 5(rtnQf)me ber gafjUojen SIttridiitc geführt lüirb; bamit tft 1101$ nirf)t erflärt, lüCiS [ic bebeutcn. ^ebeö ?lttri6ut ift eiotg, jebeS in ictner 5rrt unenbtid) unb (jö^ft öolüommen, jebe§ nur burd) fic^ felbfi erfcnnbar. 3'^t)Ho[e StttriBute finb bcmnacf) ^atjUofc uriprüng= Itc^e, unenblic^c, elüige 2Beicn^eilen. @§ luirb gefragt, ttaS fie 6e= beuten? ^n bie[er ^i^nge liegt boS Problem. @§ lüirb un§ bur($ bie formaliftijdje 5(uffaffung ntd)t gelöft, nad) n3e(d)cr bie ?Ittribute bloB bie^^räbicatc finb, tocW)c ber Sßerftanb bem 2Bcfen ©ottc§ ^ufdireibt: ber unenbüdic 2}erftanb ertf)ei(t il)m gatiUofe ^räbicate, ber cnb(id)e (menfd)üc5e) nur bie beiben beS S)cnfen§ unb bcr 5Iu§bc'^nung.^ @r= fanntc ober nbäquatc ^räbicate finb in bcr Cel)rc ©pinojaS bic triirf= Iid)en ©igeufc^aften bc§ erfannten Ebfectö: hai)a toirb burd) jene (ix= flärung bie [yrage nic^t gelöft, fonbern auf benfelben ^un!t gurüdgefü^rt. 2. S)ie 51ttribute alö Siibftanjen. 2Bir befinben un3 auf einer ©teile ber 2cl)re SpinogaS, njo unfcrc gange bisherige 5(uffaffung ©cfaf^r läuft ©djiffbrud) gu leiben. 2ßir haUn uns gegen jene ^^(nfid)t gefd)ü^t, nad) lüctdier bic ^^(ttributc für btoBe ©rfenntniBformcn, für ''I>räbicatc bc§ $Berftanbc§ crflärt nnh bamit in 93iobi üerraanbclt loerbcn, benn bcr 2}crftanb, ber uncnblid)c roie bcr eubtid)c, gilt in ber ßef)re ©pinogaS al§ STiobuS; eS ift fein ©runb mcl)r, bas 2(ttribut al§ einen befonberen Segriff Hom 9Xcobu§ ,5U unterfd)etbcn. !^ic|t brof)t un§ bie entgegcngcfe^te ©cfal)r Oou fciteu einer 5(uffaffung, bic gwar fcincStüegS bie Üicalität bcr 5(ttribute an= greift, liiclmef)r beftättgt, aber feineu ©runb finbet, bie ^(ttribute Hon ber Subftauj gu unterfi^eibcn. ©pinoga erffärt: „3rf) t>erftef}c unter ©ubftang basjcnige, loas in fic^ ift unb burc^ fid) begriffen mirb"; er fagt liom 5(ttribut: „3ebc3 1 3of). eb. grbmann: ©runbriß. 95b. II. (2. ?(nfr.) S, 60. 880 Sei- ^Begriff be§ 2lttribut§. mu^ burd) fi($ begriffen werben". 3cbe§ brüdt en3igc unb unenblicfie 2öefent)eit qu§, Qleic^ ber ©ubftan^. 2öie unterfc^eibct fic^ nodi ha§i ?lttri6ut Don ber ©ubftanj? S§ ift, mt biefe, unenbüd) ; e§ ift, raie biefe, nrfprünglid) unb burd) fi(^ fclbft ctnlcud)tenb. SBcnn c§ fid) aber non ber (Subftan^ nid)t unterfc^cibet, fo finb öerfdiiebene ^{ttribute toerfd)iebene ©ubftan^en, jaljÜDfe 5(ttribute galjtlofe ©ubftan^cn. Sie ©ubflans ift untl)ei(bar, fie ift ba§ ©runbroefeu ber S)inge; 3aI)I(ofe ©ubftonjen finb bemnac^ eine gal)Hofe SSielljeit untl)et(bQrer ©runb= lüefen. Sßorin untcrfc^eiben fid) biefe ©ubfian^en nod) öon ben 5Üomen, Dün ber ^ofition einfad)er Urroefen? ®te äol^ltofen 5lttribute, rid^tig Derftanben, finb jaliHofe ©ubfian^en, fie ftreiten ntd)t mit bem 23egriff ber ©ubftan^, im ©egent^eil fie matten il)n qu§, aber fie ftiiberlegen unb öernid)ten ben 33egriff ber einen unb einzigen ©ubftanj. Söenn ©pino^a ©ott q(§ „ba§ nnenblic^e SBefen" ertlärt unb l)in,3U= fügt: „ba§ ift bie ©ubftonj, iDeId)e qu§ jaljdofen Attributen befter)t", fo ift ber rao^re ©inn biefe§ ©atjeS, bo^ ©ott ben Inbegriff gal)tIofer (Sub= ftanjen bilbet, lüetdje bie einfallen ©temente aller ®inge ausmachen. 2)icfcr ©ottcöbegriff loiberftreitet nid)t bem ^|?ant[)eiSmn3, raoI)t aber bem 3[)^oniSmu§, roofür man bie öel)re ©pino^aS gciDötinU^ t)ült. ®ie moniftifc^e 5Iuffaffung biefer Seljre ift ein SJIi^üerftänbni^ öon ©runb au§, ein licr()ängniBöotIe§ unb foIgcnfdjlüereS, rceil e§ bie ^^ilofop^ie, n^eldje fid) unter hm 6inf(uf3 ©pino^aS gefteHt, in bie i^rre geführt unb auf jene 2Bi(bbal)n geleitet, tt)o fid^ ©(^etting unb §egcl mit il)rem ©efolgc befinbcn, bereu gruubfalfd)e Oliditung ^erbart er(eud)tet I)üt. Um fo iüid)tiger erfd)eint e§, jenes 30U^üerftänbniB, ba§ in ber neueren ^^t)iIofopI)ie bie Tladjt eine§ TrpwTov «|;söSo? qu§= übt, grünblid) ju befeitigcn unb an bie ©teile ber moniftif(^en 5(uf= faffung ber ^ef)re ©pino^aS bie atomiftifd)e ober inbiDibuaIiftif(^e treten ^u laffen, meiere burd) bie rid)tige 5{u§tegung be§ ©l)ftem§ haQ löal^re 23erftänbni^ beSfelben eröffnet, ©pino^a mar ein ^ant^eift, aber nid)t ats 93bnift, fonbern al3 ^nbiöibualift. ®ie§ ift ber ©e= fiif)t§pun!t, unter raeld)em <^arl 2t)omaö feine Anfid)t öon ber ße^re ©pinojaS in met)reren ©diriften fi^arffinnig, ober erfolglos au§3ufüf)ren öerfnc^t bat.^ ©eine Senben^ ftörtc if)m bie unbefangene SBürbigung ber ©ac^e. 1 ß. St)oma§: ©^^inoja qIö 3JletQp^l)fiter (1840), ©pinoaaä Sjnbioibualiömuä unb 5Pantf)eiämuä (1848). 3)te 3al)Itofen Slttribute. 381 ^n iencT einzigen Stelle her @tf)if, lüortn ©pinoja bcn 33cgrtff ber sa^Hofen Slttribute erläutert I)Q6en toollte iinb auf icelc^e er 2;fc^irn= I)Qu[en '^inlüicS, lüurbe gefagt: „©ott ift, fofern er au§ gatjUcfeu ^iütributen 16eftef)t, in 2ßat)rl^cit bie Urj'nd)c ber S)inge, lüie fie in fic^ finb, unb ic^ fonn für jeljt bie ©acf)e nid)t bcuttid)er erüären". S)iefe Sßorte fdjcinen bie inbitiibuatiftifdie Stuffoffung gu Begünfttgen. 2Bq§ in ftrf) ift unb burd) fid) begriffen n^irb, nennt (Spinoga ©ubftan.^. Söenn e§ nnd) ifjni Singe giebt, n3etd)e in fid) finb, bnrum nud) it)re Urfac^e nidit au^er fid) Ijabcn !önnen unb burd) fid) begriffen fein lüollen, fo erfc^einen biefe S)inge qI§ Urn^efen ober ©ubftan^en. Unb raenn ©ott, fofern er an§ ^a'^Hofen 5(ttri6nten beftcl)t, in 2Ba^r()eit bie Urfai^e biefer ®inge fein foH, fo fann er e§ nur fein, fofern er fetbft in jenen Urftefen tieftest ober bereu i^jubegriff au§mnd)t. ©pino^a gab biefe (Erläuterung nic^t, fonbern fd)tof3 fein ©i^olion mit ber ^e= mert'ung, bafe er bcn 53egriff ber ^a^Uofen 5lttri6ute für je^t nic^t beutlic^er bQrt()un tonne. 2Bir mufjten finben, bo^ er bamit bie 6Qd)e bun!el gelaffen. ??a(^ 3;r)oniQ§ I)at er fie g e f 1 i f f e n t ti ($ bunfet geloffen unb ben eigenilidjen <^ern feiner ße^re Qbfid)tli(^ öertjüüt. 6r I)abe, nux feine ßel^re ben 25orurtI)citen ber Sßelt fo inet a[§ möglid) an^upaffen, feinem ©otteSbegriff ben ©c^ein ber ®inl)eit öerUcI)en, ber üon ben |er!i)mmtid)en SSorfteüungen weniger greü unb fdiroff abftec^e al§ bie coIIectii)ifd)e S^affung, nad) tüetdier ©ott ben Inbegriff ^a^l= lofer ©ubftQugcn bilbet. ^n 2BQt)r^eit letjre (Spinoza nic^t eine (5ubftan3, fonbern öiele; in 2Baf)rf)eit lel)re er ba§ ©egentfjeil t)on bem, toaS er gu leljren fd)eine. Um bem großen publicum ,^u gefallen, t)a6e er bie (Sin'^ett ©otte§ jum 5lu§^ängefc^ilbe genommen; um ben toa^ren ©inn feiner ße'[)re ju t)erl)ütlen, f)abc er bie matf)ematifd)e 9Qlctf)obe als S)edmantel gebraud)t. @r gab abfid)tlic^ ein gmeibeutigeS ©t)ftem, beffen egoterifc^e ©eite ben 9J?oni§mu§ 3ur ©c^au trug, mäl)rcnb ber efotcrifd)e J^ern ben ^nbiöibualiSmuS entl)iclt unb tieferen Kennern, ir)eld)c hinter ben ä)orl)ang ^ü bliden raupten, and) nid)t öer= borgen bleiben !onnte. 3)ie eigentliche Sel)re Oon ben unerfd)affenen einfachen Urtüefen, ben Elementen ber 5(u§bel)nung unb be§ 3)cn!en§, mar fd)on in bem S^ractat über bie 2}erbefferung be§ SBerftanbeS au§= gef|3rod)en unb tourbe bann in ber @tl)i! öerftedt.^ 1 2:t}oma§: ©pinoäaS ^ubiöib. unb ^^antf). 6.9—17. 882 Scr SSegriff beä SIttttfiutä. ^nbeffen ift bie ^(nircnbinicj ber matfiematift^en 5[Retf)obe nid^t imd) bem ©cfrfimad be§ grofien §Qiiteii§, noc^ bient fie unferem ^^'tjilofüpljeu bn3U, feine £el)re älDcibcutig gu inad)en. SBenn er in biefer lyorm bie cartefianifdicn ^rincipien bargeftcllt I)at, lüäfirenb er öon it)rer Un^altborfcit übcr^emgt lüor, fo folgt barauS feincSn^egS, bafs er bie ntatf)emQtiid)c ®cmonftratiou für unfid)er gefialten unb aU Srugmittel gebraud)! I)at. 3)icfer grunbtofe ©iniüanb ift fd)on frül^cr tüiberlegt irorben/ 2Bq§ aber bie „©ubftQn3cn" betrifft, fo nui^ nacb ber 9iid)tfi^nnr bcr nint[)cmntifd)cn 3)letl)obe offenbar bie SOUig^ lidjfcit berfelben fo lange gelten, bi§ bie ©inl^eit unb Gingig!eit ber ©ubftang ben)icfen ift. S)ie§ gcfd)iel)t im 14. ße^rfaij bc§ crftcn Sud)§ ber ßt()if. 2Benn bal)er in oort)crgel)cnben ßei)rfä^en üon „Subftanjen" gerebet ll)irb^ fo beracift bie 9ieiI)enfoIge ber ©Q^e nid)t für, fonbern gegen Stomas : e§ finb bie Stationen, ir)eid)e 3U bem ©a^e füt^ren, bafj c§ nic^t öiete, fonbern nur eine ©ubftang giebt. Unb n^enn in bem Söeiüeife be§ 15. Se^rfal^cS nod) einmal bü§ 2Bort „(Subftangen" lt)teber= fe^rt, n^ie 2If)oma§ nad)brüdlid) geltenb mac^t, fo ^eigt eine cinfad)e Prüfung ber (SteEe, bafs fie feine 2lnfid}t nid)t ftü^t, fonbern iüiber= legt. S)er $8cn3ei§ beginnt mit bem ©a^: „Slnfjer ©ott !ann feine (Subftang fein ober gebac^t merben". 3(u§ ber (Sin^eit @otte§ folgt bie ©inljeit ber ©nbftan^; feine ©ubftang auBer ©ott, feine SOiobi D^ne ©ubftang: baljer ift afleS in ©ott, nid)t§ an^er if}m, benn „aüec ift entmeber in fic^ ober in anberem", toie ber erfte ©rnnbfa^ be= {)auptet. Tili auSbrüdüc^er Segteljung anf bicfen ©runbfali (ber bie Sßiel^eit ber Subfian^en no^ nid)t auöfc^Iie^t) fagt Eth. II. Prop. XI. XIII. — 2 Eth. II. Prop. I— II. 2.J* 388 Sie Slttributc be§ ©enfen^ unb ber ?tu§be'^nung. fiegrünbet; e§ tjängt iii($t öon un§ ab, 06 lüir burrf) jene ©läfer fe'E)en tüotfen ober nid^t, ober ob irir lieber burc^ boS eine jct)en Qt§ burd) ba§ anberc. 2Bir muffen burc^ beibe fel)ert: bn'^er mii^ iin§ ©ott äugteid) als ben!enbe§ unb nu§gcbe^nte§ 2Befen unb otle Singe muffen nn§ gugteic^ ots ©cifler unb <^örper erfdieinen. 3iei)en njir biefe nnfere 23etrQd)tung§racife öon ber dlaim ber S)inge ob, fe^en totr bic Ic|terc, btlblid) gu reben, o'^nc $örille, fo ift fie in SlBol^r'^eit !eine§ öon bciben. ^d) rteife Ijier auf meine frül)eren (Sinn)ürfe ^urüd. 2Btr unterfd)eiben nac^ @^inoga§ Seigre ©ott öon feinen 5tttributen, atfo fönnen toir öon ben (enteren abftra'^iren, n)a§ rotr nid)t t)ermöd)ten, tüenn unfer $Bcrftanb gän.^ticö an bicfclben gebunben unb, bitblii^ 3U reben, bie 33rittengläfer feine Singen föären. ©olüeit aber ber 3}erftanb genötfiigt ift, gerabe biefe 5(ttribute ^u unlerfc^eiben unb alle§ unter benfelben gu betrad)ten, finb bie leiteten in feiner DIatur begrünbet unb, mie biefe, eine notl^roenbige O^olgc ett)ig lüirfenber Gräfte, bie an \xä) unterfd)iebcn fein muffen, m'ü fonft it)r Unterfd)ieb nic^t ai\^ einer t^rer 2Bir!ungen einleuchten tonnte. Sine fot($c 2ßir!ung ift bie menfd|= tid)C 9latur unb bereu 25crftanb. ^ ©pino3a t)at in ben 5Infängen feiner ®tl)i! au§brüdtid) getcljrt, bo^ bie üerfdiiebencn 5(ttribute !eine§ireg§ Derfd)iebene ©ubftanjen finb, iDoIjI aber in einer unb berfclben (Subftans reale ©eltung f)abcn; er I)at bamit bie 5IRDgU(^teit einer otomiftifdien lüie formaliftifc^en 5tuf= faffung feiner ßet)re öon ben 2lttributen auSgefc^loffen. S)er bemiefene ße'^rfa^ fagt: „^ebeS 5lttribut einer unb berfclben ©ubftan^ mu^ burd) fic^ begriffen werben ". ®a§ bajn geljortge ©(^olion giebt fotgenbe ©rüärung: „§ierau§ er'^ctlt, ha^ ou§ ber (Srfenntni^ ber realen 2}er= fd^iebenf)eit gmeier SIttribute, bereu jebe§ o^ne §ülfe be§ anberen be= griffen tnirb, toir !eine§it)eg§ fdilic^en bürfen, bafe fie fetbft gtoei Sßefen ober gtüei öerf d)iebene ©nbftansen auSmai^en, benn e§ gcl^ört gur S^iatur ber ©ubftana, ha^ jebe§ i^rer Stttribute burdi ficb er!annt toirb, n3eil atfe it)rc 5Ittribute ftetS äugicicb in i^r finb unb feine§ öon einem anberen erzeugt merbcn fann, fonbern jebeS bie ^lealttat ober ba§ SBefen ber ©ubftan^ ansbrüdt.^ S)iefe ©teile icar c§, bie ©imon bc $Bvie§, ben un§ befannten O^reunb unb Bä^üUx Spinozas, bebcuKid) gemacht unb 3U ber brief= li^en i^rage öeranlaBt Ijatte, ob au§ ^lüei öerfc^iebenen 5lttributcn 1 ©. oten ©. 371—374. — ^ Eth. I. Prop. X. Schol. S)ie lüirfenbe 9}atur. 389 iii(^t auf ^w'i lierfd)icbenc (Subftaii^en 311 fi^ticfjcn fei? 5(uS ber jüngft Qufgefunbcncii ©rganäung be§ $örieje§ gcljt I)cröot, bQf3 äJric§ nic^t Uo^ für fid) gcfc^ricben, fonbern im ^kmcn be§ ©Vinoä^^coIIegiumS in Sdiiftcrbnm bein $r)iIofopl)en 23eben!en Horöetragen utib um 5(u§= !uiift gebeten liatte. ^ S(uf bie 'Jlntirort, toelifie ©pino.^a crtljeitt, ift neuerbingS unb inSbefonbere mir unb meiner Stuffoffung ber 5(ttri6ute gegenüber ein fe^r grofjeS ©elüidjt gelegt n)orben. §ier fott mit Haren Jßorten gefagt fein, ha'^ bie 5(ttri6ute nid)t öerfrf)iebenc «Gräfte, fonbern blofe üerfdjiebene ©efinitionSarten eines unb beffelben 2Befen§ feiend bafj fie „nid)t SBefenSuntcrfdjiebe in bie ©ubftan,^ bringen", fonbern nur „SluffaffungSiDeifen bc§ bctrad)tenben 23erflünbc5 angeben".^ Um @pino5Q§ Slntlüort riditig äu t)erfte()en, niufs man fic^ lüoI)I bie Silage Dcrgegenttiärtigen. (?§ rcirb !eine§n)eg§ bie 9icalität ber 5lttri6ute beäireifelt, ©^inü3a l}atte baf)er nidit nijtljig bicfe in ©d)u^ gu nehmen ober gegen irgenb lüeldje 33cben!en gu fid)ern. ©onbern ber Unterfi^ieb 5tt)ifd)cn ©ubfian^ unb ?lttribut ift e§, ma§ ben ©pinoga^ freunben in Stmfterbam unb il^rem ©predier 23rie§ .J^opfjerbrec^en ge= mac^t '^ai. SBie fann eine ©ubfianj meljrere 5(ttribute l)aben? ©inb nid)t iierfd)iebene 5tttribute üerfi^iebene ©ubfiangen? i^n biefer 9lid)tung (iegt bie S^roge. 3n biefer D^ic^tung gel^t bie Stntmort. ©pinoga l^Qttc feinen (Sd)ü(ern in ^Imfterbam beutUc^ 3u machen, iric ein unb baffelbe Sßefen öerfc^iebene @igenf(^aften ^oben fonne. S)iefe ©d)üler ftanben in ben ^Infängen ber (erft in ber 5(u§arbeitung begriffenen) (Stl)if. S)er 9)]eifter burfte \a nid)t 3U öiel öorausfe^en. Um fie ben Unterfd)ieb 3n3ifd)en ©ubftang unb Stttribut merfen 3U laffen, mieS er fie QU ben Unterfd)ieb 3mifd)eu ©ubject unb ''l^räbicat unb gab if)nen Seifpiele, morin biefctbe ric§ geftettt Ijotte, ob au§ üerjc{)iebcnen Slttrlbitten nli^t auf l)erfc()icbcne ©ubfioiiäcn 311 fcIjUe^en fei, In^t er unerörtert, luie er fpäter 2;fc^irnl)aufcnö O^rage, ob e§ fo öie(c Sßettcu Qt§ 5Ittribute gebe, aud) nid)! beantluortet tjat. DJhiu iDirb be§()alb bem 27. 33rief tro| be§ ©pinogacorfegiumS, an n)cld)e§ er gericfitet fein foll, !eine§n3eg§ eine fo entfc^eibenbe Sebcutung, ioie ©rbmann Ujitl, 3ufd)rei6fn bürfcn. 2(ud) bie Definition be§ 5(ttribut§, tt)etd)e ©^inoga I)ier tt)ieberl)ott unb mit ber SSenbung «ni fallor» an§ bem .Ropfe citict, beftätigt bie formatiftifc^e ?(nfid)t fo tt^enig, ba'^ fie berfelben üie(mel)r tt)iber= ftreitet. Offenbar loiü ber ^^(jilofopl) feine ©d)üter auf bie 33ebeutung be§ 3ßorte§ ?lttribut l^inn)eifen, barum erüärt er e§ im <^^inblic! auf ben «intellectus tribuens». ®ic Seftimmung "fiei^t 3lttribnt, UDeil fie (üom 2}erftanbe) ber ©ubftan^ tribuirt toirb. ©r nennt bicfe Söeftimmung nic^t ^räbicat, fonbern 3^atur (certam talem naturam); ber 2}erftanb mad)t au§ ber 9latur ber ©ubftans bereu ^räbicat, aber er mad)t nid)t i()re 9'iatur. „Sd) öerftet)e unter ©ub= ftanj", fogt ©pinojo, „tt)a§ in fic^ ift unb burd) fi(^ begriffen toirb; baffetbe öerflefjc ic^ unter ^Ittribut, nur ha^ biefe $8eftimmuug im ^inbtid auf ben 23erftanb, ber eine gewiffe 23efd)affenf)eit foId)er 5(rt ber ©ubftanj beitegt, 5tttribut genannt rohh." Offenbar ift bie 23e= f(^affent)eit, toeldje @pino3a at§ «certam talem naturam» bcgeic^nct, öon ber 5Irt ber (Subfton^, b. tj. fie ift eine foId)e, voddjz burd) fic^ ift unb bur(^ fid) begriffen loirb, bal^er nid)t burd) ben Sßerftanb ge= mad)t unb au§ bemfelben abgeleitet fein !ann. SBenn ha§ 5lttribut fein 23eftel^eu blofs in unb burd) ben Sßerftaub t)ätte, fo fountc e§ nid)t buri^ fii^ fein unb begriffen toerben : e§ toäre !eiu 5tttribut mef)r. 2Iu§ bem «intellectus tribuens» fotgt bemnad^ !ein SÖetneiS für bie formaIi[tif(^e 5(ufi(^t, aber au§ bem, \va§ ber SSerftaub „tribuirt", nämlid) «certam talem naturam», folgt ber SSetüciS it)rc§ ©egen= tf)eil§. ?U§ 5lttribute finb Senfen unb 5tuöber)nung emige unb uneub= lic^e 2}ermögcn ober Ur!räfte, bie Don eiuanber öotlfommeu unab= f)nngig fiub unb öou fic^ au§ uid)ts mit eiuanber gemein I)aben: toeber fann ba§ S)en!en au§ ber 5lu§bel)nung uod) biefe an§ jenem begriffen Werben; fie freuten ficb nie unb lüirfen nie auf eiuanber ein. 2Ba§ fraft be§ ®en!en§ gefd)ief)t, ift nur benfenber 3^atur; tt3a§ traft ber 392 Sie 2tttribute beö ®enfenä unb ber 3tu§be{)nung. ?(u§bel^nung ftottfinbet, nur ousc^cbefinter.^ :3enex S)uali§mu§ ätrijÄen ®en!en unb 2(uöbel)nung, lrel(|en Seöcartes erüärt l)atte, giÜ quc^ in ber ße^re (2)}ino3Qö. SBä^renb aber bei jenem S)en!en unb 2(u§= bet)nung bie Stttribute entgegengefet^tcr ©ubftangen QU§ma(i)en, finb fie bei biefcm bie entgegengefe^ten 3Ittribute berfelben einen ©ubftonä: öQ^cr i[t bei S)e§cQrte§ bie 2tu§bef)nung !raftIo§, benn fie i[t baS 5(ttribut ber bem ©eifte entgegengefeMen ©ubftanj, bogegen bei 6|)inoäa lUiraft, benn fie ift bog 5Ütribut ©otte§. §ier finb bie beiben ?(ttribute in rRü(ffid)t auf einanber grunbüerfc^ieben unb ol^ne jebc ©emeinfcbaft, ober in tRücffic^t auf bie ©ubftan^ ober ©ott finb fie ibenttfd).- ®urcö ben 23egriff biefer ^bentität unterfc^eibet ftc^ ©pinoja öon 2)e§carte§ unb bcffen ©c^ute, bie ben fubftantietlen ©egenfa^ ^tüifc^en 2)enfen unb 9(u§bel^nung ui(i)t 3u überlDinben öermoc^ten: bo^er bie UnmögU(^!eit, bie Sßereinigung non ©eele unb ,^ör))er im 9J^enf^en, bie ^Bereinigung ber ^been unb S)tnge in ber ®rfenntni§ rational ju er!(ären. Spinoza begreift bie ©ubftan^ at§ bie innere Urfac^e oder 2)inge, 2)en!en unb ^(ugbefjnung at§ bereu en^ig jufammengeljorige unb ^ufammenirirfenbe ©runbfräfte; fie finb a\§ 5(ttribute in i^rer 2Birfung§roeife oon einanber oöKig unabfiängig, aber aU 5(ttributc berfelben einen «Subftan^ irirfen fie ocreinigt: bie 5tu§bel)nung nie ol^ne bQ§ S)en!en, biefe§ nie o!^ne jene. ®§ giebt barum feine 5(u§s bel)nung, bie obgefonbert oon ber ben!enben 9htur eine .^örperroett für fict) ausmacht, unb e§ giebt ebenfo wenig ein S)en!en, loelc^eS Qb= gefonbert Don ber materiellen 9'^atur eine ^beennjelt ober ein ©eelen= reicf) für fic^ bitbet. 2ßo ^(uSbe^nung ift, ha ift aud^ S)en!eu unb umge!ef)rt; loo ©eele ift, ha ift ou(i) <^Dr)3cr; too ©eift ift, ba ift auc^ 3}^aterie. S)ie beiben 5lttribute ftel^cn in feiner 5trt ber ©emein= f(^aft ober be§ 2Bed)ieIt)erfel)rS, aber fie loirfen in jeber ©rfc^cinung 3ufammen, nicbt burd) Bufall, fonbern nad^ enjiger unb göttlii^er 9lot()tt)enbig!eit. ^ebe§ ®ing ift eine Sßirfung ^ugleiA be§ 3)enfen§ unb ber ?(u§bel)nung, alfo jugteiif) ben!enbe§ unb au§gebe^nte§ Safein, 3ug(ei^ ^hn (Seele) unb «Körper. %m bem Sßefen ber einen ©ubftanj folgt bie Drbnung ber S)inge, wetd)e nic^t anber§ fein !ann aU fie ift; fie folgt gugleid) au§ ber un= enbli(f)en ^aä)t be§ ®enfen§ unb au§ ber unenblicf)en 3Jlaä)t ber » Eth. II. Prop. V— VI. — 2 S. oben Sud) II. Sup. I. ©. 87—90. ®ie tüirfcnbe Statur. 393 5lu§be^nung. S)Q'^cr tüidcii bie beiben ^(ttributc genau in berfelben Orbnung: biefe Drbnuncj i[t bcr Gaujalne^uS. dlad) bcrfcI6en (jQufQt= orbnung erfotgen bie SOlobificationen be§ ®en!cn§, nac^ berfclben bie ber 5(u§bel)nung. ®ic SJlobi bc§ ®en!en§ finb bie ^hem, bie bor 5Iu§bel)nung bie ,flör|)er (ober ®inge im engeren ©inn): baljer i[t bie Orbnung unb ber 3u[ammen!^Qng ber ^been öoüfommen berfelbe qI§ bie 'Orbnung unb bcr 3ufflnunenf)ang bcr ®inge (Ivörper)/ 6ben barin bcfteljt bie Sibentität bon ®cn!eu unb 5(u§be!f)nuug. Unb irie beibe 5(ttrtbute in bem 2Be[en föolteS bereinigt, b. 1^. ewig ibcntifrf) finb, fo l)ai bie benfenbe 9hlur nie Dt)ne bie Qu§gebef)nte gertiirft, fo finb öon Siüigfeit {)er bie .Körper gebälgt unb bie 3bcen öerförpert lüorben. ©Ott mit feinen 5lttributen i[t bie 9?atur in iljreu elüigcn $Bcr= mögen: bie itjirteube ^lotur (natura naturalis). „Unter ber n)ir= fenben 9(aiur", fagt ©pinoga, „ift baSjeuige ju öerftefjcn, \va§ in fid) ift unb burc^ fii^ begriffen UDirb ober foti^e 5lttribute ber ©ubftanj, irelc^e etoige unb unenbtic^e SBcfeul^eit QuSbrücfen, b. f). ©ott, fofern er qI6 freie Urfacfie betrachtet mirb.^ II. S)ic äaljUofen unb bie cr!anntcn 5(ttribute. ®ie beiben 5{ttribute be§ ®en!en§ unb ber 3fu§bet)nung finb in bem Sßcfcn ©ottc§ bereinigt unb ttiirfen baf)er in jcber ©rfc^einung gufammen. S)affelbe muB aucf) öon bcn jaljllofen 5fttrtbutcn gelten: fie finb cbcnfattS in ber einen ©ubfian^ bereinigt unb muffen bal}er in atleu fingen, atfo auc^ im SJicnfc^eu 3ufammenn3irfcu. SBenu nun ber 9}tenf(f) bie in iljm mirffamen ^Bermögen ^u er!ennen unb gu unterftfieibcn bermog, fo mufe er alle 3(ttrlbute flar unb beutUc^ eiufcljcn fönuen, unb e§ ift fein ©runb, trarum er in feiner (Srfeunt= ni§ auf jene beiben eingefiträntt fein foll. Sefteljt bie ©ubftan^ in 3at)nofeu ^(ttributen, fo finb auc& aEe erfenubar, unb cS läBt fic^ uirf)t rechtfertigen, tbarum un§ nur 3tt)ei babon einleud)teu. SBenn aber im 3JleufdKU feine anberen 33ermögcn at§ 2)eutcu unb 5(u§= be^nung ibirffam finb, fo tonnen auc^ in ber ©ubftauj feine anberen Gräfte bereinigt fein, fo finb biefe beiben Stttribute bie einzigen, unb fene gafinofen, bon benen gerebet tbirb, muffen unter jenen beiben bc= ' Ordo et connexio iclearum idern est ac ordo et connexio rerum. Etb. II. Prop. VII. — 2 Eth. I. Prop. XXIX. Schol. 394 Sie Slttribute beä ®enfen§ unb ber ?lu6be'^nung, griffen ober in iljnen enthalten fein. ^Tonn lücrben fie nic^t mel)r jebeS Qu§ fic^ begriffen, bann finb fie ni(^t tncf)r im 6inne ©pino^aS 5lttri6ute, beren ©rflärung fiei^t: «per se concipi debent». 80 ergiebt fi(^ foIgenbcS Silenima: entraeber begreift bie ^üüe ber 5af)IIofen 5(ttribute Senfen unb 3(uöbef)nung in fi(^ unb biefe finb Slttri= bute unter anberen, ober 2)eiifen unb ^lusbeljuung begreifen unter unb in fii^ bie ja^IIolen 5(ttribute; im erften ^all borf bie Unter= fcfieibung ber ^(ttribnte nic^t bei ^rceien fteljen bleiben, im onbern O^qII finb bie ,^Qf)Itofen 5{ttribute nic^t mel^r, ioag fie fein foüen. 31un finb teufen unb SluSbel^nung in 2Bn()r{)eit bie einzigen, im menf(f)= liefen 2)afein wirffamen 5(ttributc, alfo finb fie bie einzigen überl^aupt, benn gäbe e3 mcl)r, fo müßten alle in oüen Singen, aljo auii) im ^D^enf^en äufammentoirfen. ©ntineber atfo finb bie 5lttribute ber ©ubftanj nicbt ,',«^fIo§, über bie äaf)Uolen SSermögen berfelben finb ni(^t 5(ttribute. 2BeId)e ©eite lt)ir au(^ ergreifen, fo gerat^en loir mit ben (Sä|en (Spino^aä in einen SBiberfireit, »eichen mir f)ier feft^ufteüen unb 3u erflären fiaben. «Spinoza lä^t in ber ©ubftan,^ S^ifiUofe unb für bie menfcfjlidje (Sr!enntniß nur gmei ^Ittribute gelten. Sie eubftang begreift na^ii i^m in jebem ©inne mel)r in ficf) al§ ber SQIenfcb: fie ift bie emige Urfac^e aller Singe, ber DJIeufcf) ift ein Sing unter Singen, eine üorüberge^enbe, einzelne äBirfung. Ser 5(6ftanb ^mifrfien beiben ift in biefer 33etra(fjtung§ttieife fo gro^, baB ber ^^f^ilofopt) unmöglid) in ber 8i^ran!e be§ menfdjlicben SBefenS alle bie 2}ermögen bereinigt ben!en !ann, meiere in ber fcf)ranfenIofcn ©ubftanj mirten. 3f)in ift ber 3Dlenfcb nid)t me^r ©ubftanj, mie in ber :S3e|re SeScarteS', fonbern 5)lobu§; in biefem 9Jlobu§ mirfen sraei 33ermögen, nic^t me'^r, benn au§ Sen!en unb 5(uSbet)nung erflärt fid) hü^ ganje menfc^Iidje Sa= fein. SaB nun in einem einzelnen enblidien SBefen jn^ei ä^ermögen mirfen, ift für Spinoza fi^on ©runb genug, um 3U exflaren, baB e§ in bem unenblid^en, allumfaffenben 2Jßcfen nic^t bloB gloei ^Bermögen giebt, fonbern 3a(}((ofe. SaB bie ©ubftan^ mc^r ift al§ ber 9Jlobu§: biefe ©runbanfc^auung ift im ©eifte «Spinozas toeit mächtiger atä jeneS Sbentität§princip, nac^ metc^em alle ^Ittribute not^menbig äufammen= roirfen unb barum in jebem Singe öorfjanben fein muffen. SBenn ©pino^a Senfen unb 2(uöbe^nung, biefe beiben un§ erfennbaren ?(ltribute, für bie alleinigen 5Ütribute ©otte§ erftart I)ätte, fo mare i^m ber 5[Renfd) eine befdjronfte ©ubfian^ gercefen, unb er fiätte mit ®ie unvfcnbc 9ltttur. 395 feinen Segriffen entmeber gu 3)e§carte§ gurüc!gel)en ober 6i§ ^n ßeifeni] fortfd)reitcn muffen. 5l6er mnfstc ©pinDja nicl)t folgenben cr[tanb, ber Inbegriff ober Sufammeiiljang alle§ förpertic^en S)afein§ i[t SBeraeguug unb 9\ul)e, bcr ^ynbegriff aller einzelnen ®iuge überijaupt i[t ba§ 2Belt= gaiiäc Joe(c^c§ im 2Bed)ie( bcr einzelnen Srid)ciniint]eii [let§ ba§ielbc bleibt. Stnb nun bie ein^etnen ^been Wlohi bc§ ®enfen§, fo ift au(^ ber Inbegriff aller einzelnen ^been ober ber nnenblicl)c 23erftanb ein SJ^obuS bc§ ®en!en§. 2)a§felbe gilt oon ber 23cmegung unb tKnl)e ber ßörperlDclt in ?lnfel)ung ber 3lu§bel)nnng nnb non bem 2Beltganäen in 5lnfel)nng ber ©nbftanj überhaupt. Sie ^becnloelt, bie .J^örperttielt, ba§ SBcltganäe finb 5D^obi, lucil bie ^been, bie Körper, bie Singe S.l^obi finb, aber fie finb nidjt in bcmfclbcn ©inn Wlohi, al§ biefe. ©äbe e§ !eine ^beenirelt, fo n)äre ba§ Senfen eine ^raft ol)ne 5teuf^erung, b. 1^. !eine ,llraft, lein 5lttribut ber ©ubftang; bie ©u6= ftanj wäre bonn Urfac^e ol^ne .^raft, b. i). feine nrfQd)e, alfo nic^t inel)r ©ubftang. Saßfelbe gilt oon ber ^örperiüclt (Bewegung unb ^üi)t) in 'liüdfic^t ber 5lu§be^nung, Hon bcni Söeltgansen in 3^ücfftd)t ber ©ubftang überl^aupt. ©äbe eö biefe 93^obi nicbt, fo märe bamit and) ber 23egriff ber ©ubflang au^cr <^raft gefegt; barum finb biefe SJIobi nott)irenbig unb unenblid) unb muffen c§ fein. 6pinoga, Don Sfc^irnljaufen brieflich gefragt, voa§ unter ben notl)n3cnbigen unb un= enblicfien 53iobificationen gu oerfte^cn fei, antioortet: „Sie 23eifpiele ber erften 5trt, lueli^e bu nerlangft, finb int Senfen ber abfolut unenblid^e $Ber[tanb, in ber ^luSbel^nung bagegen 23eroegung unb 9tul)e; ha^ Sei= fpiel ä^eiter 5lrt ift bie O^orm bc§ gefammten SSeltaöö, loelc^e in bem unenbli(^en 2Bcd)fel ber Singe ftet§ biefelbe bleibt".^ hieraus ertlärcn fid) bie ©äk ber ®tl)i!, n)eld)e bie uncnblid)en SOlobificationen betreffen. 2Ba§ au§ bem Sßefen bcr (Subftan^ (©otte§) als etoige fyolge begriffen loirb, e3;iftirt notl)menbig unb ift unenblid). Sa§ SBefen ber ©nbftanj bcfiel)t in bcn ?lttributcn. 2öa§ alfo au§ ber 9catnr eine§ ?lttribut§ nott)roenbig folgt, eriftirt notl)raenbig unb ift unenblic^. 5tu§ ber 9lotur jebeS 5lttribut§ folgt ber Inbegriff 1 Denique exempla, quae petis, pi-imi generis sunt in cogitatione in- tellectus absolute infinitus, in extensione autem motus et (juies; secundi autem facies totius üniversi, quae, quamvis infinitis modis variet, manet tarnen semper eadem. Ep. LXVI. (,0p. I. pg. 674 — 675.) Ueber ba^ le^tc SBeifptel »gl. Eth. IL Lemma V^L Schol. 400 ®ie unenbltd^en unb cnbttd^en 5Dlobi. otfer feiner Tlob'x: halber finb oUe 9Jiobi in biefem ©imte iiot^tt3enbtg unb lutenblic^. llnb ebenfo ift nüe§, lücS qu§ bem 3u)Qmmen!^angc otfer dJtohi qI§ eiüige ^olge begriffen trirb, nDtI)tt)enbig unb unenbli(|. SJlitl^tn ift jebes uncnblic^e unb notfiraenbigc Sofein (aber quc^ nur biefeS) eine unmittelbare O^olge entlrcber qu§ ber 52atur eines 5Ittribut§ ober Qu§ bem Inbegriff aller feiner 93^obi. 5lu§ bemfelben ©runbc ift ha§ enbtic^e S)afein nie eine unmittelbare ^olge bc§ unenblidien; ha§ einzelne Sing ift nie bic unmittelbare Sßirfung ber (Subftans ober eines 5fttrtbntS ober be§ unenblic^en 33lobu§, fonbern e§ ift bic 2Bir!ung eines anbeten einzelnen S)ingeS, njelc^eS feine Urfad^e eben= falls in einem anbern einzelnen S)inge ^at. ®a^er bie folgenben (Sä^e ber ßt^ü: „2BaS aus ber abfohlten 9tatur eines göttti(5en 5{ttributS folgt, mufete Don feiger als unenblic^eS ®afein eriftiren ober ift !raft jenes 3(ttributS eirig unb unenbtid}." „2BaS auS ber not^toenbigen unb unenblid)cn S[Robification eineS göttti($en 5IttributS folgt, mu^ ebenfalls not{)iüenbig unb als unenbtic^eS Safein ejiftiren." „3eber DJJobuS, ber notl^toenbig unb unenblicö ejiftirt, ift eine uotfjioenbige ^otge enttoeber ouS ber abfohlten ?btur eines götthc^en 5{ttrtbutS ober auS beffen not()tt)enbiger unb unenbhdier -Dlobification."^ „2BaS enbhc^ ift unb ein beftimmteS Safeiu l^at, !ann niiiit aus ber abfoluten Statur eines gc)tt(irf)en 5htributS hervorgegangen fein, benn tt3aS auS ber abfoluten 9^atur eines gijtthc^en 5htributS folgt, ift unenbhcb unb eioig. ®S mufe alfo aus ©ott ober einem feiner 3lttribute, fofern baffelbe in irgenb einer SBeife mobificirt ift, gefolgt fein. ®enn nicf)ts eriftirt aufeer bie ©ubftan^ unb i^re 3D'tobi, unb bie te^teren finb nichts anbereS oIS 5lffectionen ber 2(ttributc ©otteS. 3lvin aber fann hü§ enbhd^e Sofein ni(^t auS ©ott ober einem feiner Stttribute, fofern baffelbe in emiger unb unenbhcf)er Söeife mobificirt ift, gefolgt fein. 5hfo muB baS enbhc^e S)a= fein t)on ©ott ober einem feiner Slttribute bett)ir!t ober 3U feiner ©riftenä unb Sljätigfeit bcftimmt fein, fofern biefeS 5htribut ficö in einem 3DlobuS auSbrücft, ber enbhc^ ift ober ein beftimmteS ©afein I)at. Unb biefer SJlobuS muBte »ieber tion einer anberen enbhc^en unb beftimmten Urfac^e beterminirt tocrben, unb biefe llrfac^e «lieber Oon einer anbern unb fo fort in'S ©nblofe." „S)a einiges aus ©Ott unmittelbar Ijeroorgel^cn mu^, nämhc^ alleS, loaS aus feiner 1 Eth. I. Prop. XXI— XXIII. Sie lieiüirfte üktur. 401 nbfotuten 9iatur notf^iüenbig folgt, unb biefc erftcu ^Jlittelgücber o{)ne ©Ott lüeber fein norf) gcbnc^t lücrbcn tonnen: fo folgt erftcn§, bn^ ©Ott bie abfotut näd)[te Urfarfic alter S)inge i[t, lüeld)e unmittetbar nid)t etioa tt)rer ©attung nac^, n)ie man gu fagen pflegt, öon i^m l)erDorgebrQcf)t Serben. ®enn bte 2Bir!nngcn ©otte8 tonnen ol)ne il)re Urfacl)e toebcr fein noc^ begriffen mcrben. 3tt)eiten§ folgt, ba^ ©ott nid^t eigentli(^ bie entfernte Urfadjc ber einzelnen 2)inge genannt n)erben borf, c§ fei benn, ha^ man bie letzteren a\§ öermittelte 2Birfungen oon ben nnmittelbaren nnterfdieibct. Senn unter entfernter Urfa^e öerftel)en toir eine fold^e, bie mit ber SBirfung in feiner Sßeife 3ufanimen= !^öngt; nun aber ift aöc§, Xüa§ ift, in ©ott unb l)ängt bergeftalt öon ©Ott ab, ha^ e§ o^ne il)n tt3eber fein noc^ begriffen tt}erben fann."^ II. ©ubftana unb 30^obi. 1. ©Ott aU iDU-fenbe Dktur. Sd) l)abe biefe toidjtige ©teile nDörtüc^ gegeben, bamit ber (Sinn (Sijino^aS jo nid)t, lüie Ijäufig gefd)iel)t, mi^tierftanben luerbe. ©ott ift ni(^t bie entfernte llrfadie ber einzelnen Singe. ®arau§ folgt feine§n3eg§, ha^ nac^ ©pino^a ©ott überljaupt nic^t bie Urfad)e ber einzelnen S)inge ift, ha^ biefe nid)t SBirfungen ©otteS, fonbern blo§ ©egenftänbe ber menfc^Iic^en Imagination finb. Söarum ift nac^ ©pinoga ©ott biefe entfernte llrfadje nid)t? 2Beit er nadi il}m bie mirtenbe llrfac^e ber eingelnen S)inge ift, meil nad) iljm bie entfernte Urfad)e fo gut ift al§ feine. ®enn fie ift eine fol(^e, nielc^e in gar feinem Sufammenljange mit ber Sßirfung ftel)t, eine folc^c, welche bie S)inge liiellei(j^t toeranla^t, aber ni(^t in Sßabr^eit belüirft. SBenn ba^cr ©pino^a berneint, ha^ ©ott bie entfernte Urfai^e ber einzelnen S)inge ift, fo t^ut er e§, meil er ben 3ufammenl)ang ätoifdjen ©ott unb ben einzelnen S)ingen bejaht, meil nac^ i^m bie einzelnen S)inge ol)ne ©ott meber fein no(^ begriffen njerben Bnnen, meil nac^ il)m ©Ott bereu lüirfenbe Urfad)e ift. ®r ift biefe mirfenbe Urfac^e nid)t unmittelbar, fonbern mittelbar: au§ bem 3Befen ©otte§ folgen un= mittelbar bie 51ttribute, üu§ ben Slttributen folgen unmittelbar bie uncnblidien SJtobificationen , au§ biefen folgen mittelbar bie einzelnen SDinge, benn iebe§ einzelne ®ing t)at ju feiner näc^ftcn Urfadie ein onbereS einzelnes S)ing. ©(^on in feinem furgen Sractat ^atte ©pinoja 1 Eth. I. Prop. XXVriI. Dem. Schol. gfti^ei:, ©efd^. b. «C^irof. II. 4. 31 uff. 9}. 2r. 402 S)te unenbti(i)en unb enblid^cn SDlobi. crüärt, ©Ott fei bic näcf)[te Urfac^e bcr uuenblid)cn unb elütgen ®mge, er fei geiüifferma^en bic leljte aller befouberen.^ Sie einzelnen Siiuje fiub Söirfungen ©otteS: biefer @q^ fielet feft, unb jebe 23crncinunß beffelben fteljt im 2Biberfprucf) mit ber 2ef)rc unb hzn SBorten ©pino^oS. 2Bie I)ätte er barüber aud) anbere ben!en !5nnen? 2öte {)ätte er fo nnc^brüdlicf) in einem feiner n3i(i)tigften Sä^e bcf)aupten fönncn, ha^ ®ott bie inttjobnenbe Urfad)e oller ®inge fei, wenn boi^ bie ein^efnen ®inge bie 2Bir!ungen ©otte§ nidit fein foHen? ©ie finb bie mittelbaren Sirfungen ©otte§. S)iefe 2et)re ift gegen mandierlei 3[Ri§oerftänbniffe gu fcl)ü^en. Sie einäelnen Singe geljen auö bem SBefen ©otte§ nid)t unmittelbar, fonbern burc^ eine 9teil)e öon 9,1|ittclurfad)en (per causas intermedias) l^erüor. 31110 muffen wir ^ttitfdien ©ott unb ben ein3elnen Singen eine ülei'^c tüirlenbcr llrfad)en norftellen. Sa nun ©ott ha§ uoüfommcnfte 2Befen, bie einzelnen enblic^cn Singe bagegen bie unoollfommenften finb, fo liegt e§ nal)e, biefe 9ieil)e ber 5}^ittclurfa(^en gugleirf) al§ eine 9lang= orbnung p ben!en, toeldie öon bem 2?olIfDmmenen ju bem Unoollfom: menen Ijerabfteigt unb in jebcm iljrer ©lieber um fo unnoniommener wirb, je meiter fie fid) Don ©ott entfernt. Unter biefem ©efid)t§punfte erfcfeeincn bie 2Bir!ungen ©otte§ at§ (Emanationen, unb man l)at in ber Set)re eptno^oö ba§ §crDorgel)en ber 3ßelt au§ bem SBefen ©otte§ nad) 3lrt berßmanation auffaffen motten, mo= bei bann bie Senfmeife ©ipino^aS mit ber fabbaliftifdien bergltc^en mürbe, meld)e Ic^tcre er fetbft getegentlid) für Unfinn erflärt l)at. 9Iun finbet fid) im 3lnl)ange jum erftcn 23ud) ber @ll)i! eine Stelle, meldte fd)ein= bar jener emanatiftifc^en Sluffaffung ba§ SSort rebet. ©pino^a erflärt fic^ l)ier gegen bie tcleotogifd)e SetraditungSroeife, nad) meld)er ©ott bie 9iatur um beä 9Jlenfd)en mitten gemacht f)abe, unb biefer al§ ha^ ooräüglid)fte ©efd)öpf gelten fott; baraibcr beruft fic^ ber ^^ilofopl^ auf bie eben angefüf)rten ©ä^e unb fagt mörtlid): „3ene 2ßir!ung ift bie öottfommenfte, bie unmittelbar au§ ©ott ^eroorgc^t, unb je met)r 3[Jlittclurfad)cn not^ig finb, um ctmaS Ijeroor^ubringen, befto untiottfommener ift bie Söirfung".^ 2ßa§ aber ber telcologifcben 25or= ftettungSart entgcgengefe|t mirb, ift nicbt bie emanatiftifd)e, fonbern bie matl)ematifd)c Scnfmcife. 2Bir miffcn bereits, ma§ O^olgen im matliematifc^en ©tnne bebeutet, unb ba'^ ©pinoga ha§ O^olgen, §er= 1 Tract. brev. I. Cap. 8. ©. oben fBuä) II. 6ap. VIII. ©. 221 flgb. - ^ Eth. I. Append. (Op. II. pg. 72). ®ie belüirfte SJlutur. 403 öDrgeI}en, 23ett)irfcn ii. \. \ü. in feinem anbern ©inne bcrfte^t. ©eine ßel)re i[t fo luenig ein ßmanation§[l)ftem, qI§ bie ©eonietric. S)ie ßigcnfdiaften nnb $Bci-l)ättni[[e, n)e!cl)c qu§ bcm SSefen einer 5igur folgen, finb nid)t beren ©monotionen. 2ßa§ au§ bem Sßefen ©otte§ unmit= Ulhüx folgt, ift notr)n)enbig unb eirtg, mie ©ott fel6ft, nnb in biefem O^olgen ober bei bicfer '^^Irt be§ §ert)orget)en§ leibet bie 2]oIIfommen= l)eit ©otteS feinen 5t66ruc^. ©0 folgen an§ ©ott unmittelbar feine 5Ittri(nite, fo folgen nu§ ben 5(ttributen unmittelbar bie unenbtid)en SJ^obificationen; ©Ott ift glcid) bem Inbegriff aller feiner 2lttribute, ha§ Slttribnt ift gleich bem Inbegriff aller feiner 3)tobificationen. Siefc ©leic^= ungcn h)ären unmöglid), toenn bie O^olgen aU Emanationen, b. l). al§ eine ©tnfenreilje abnel)menber SSollfommenljeit be= griffen fein Sollten. Söenn nun ©:|)ino3a bennocö bie unmittelbaren SBirfungen ©otteS al§ bie öoüfommenen, bie mittelbaren al6 bie uu= öollfommenen bcgeid^net, um fo unüotlfommener, je Dermittelter fie finb, fo l)at er babei feinen anbern Unterfd)ieb im ^^luge al§ ben be§ lTncnblid)en unb 6nblid}en, be§ ^nbeterminirten unb S)eterminirten. 5)ie oollfommcnfte SBirfung ift ha§ uncnblic^e S)afein ber 5tttribute unb Tlohi, bie untiollfommenfte ift ha§ ®afein ber einzelnen ®inge. Stbcr ba§ ßnblidie ift fein 2tu§f(u^ be§ Unenblid)en, bcnn bie unenb= liefen 9}tobificationen finb jo nichts anbere§ al§ ber Inbegriff unb 3ufamment}ang atter einzelnen ®inge. 2. ®cr Stttiegriff ber ajiobi aU fietoirftc SJatur. ©Ott ift hk innere Urfad)e alter S)inge. 2lt§ biefe llrfac^e ift er bie mirfenbe 9catur (natura naturalis), b. i. ©ott in feinen 2lttribnten. 3ft ©ott bie innere Itrjadje aüer S)inge, fo finb alle S)inge Sßirfungen ©otte§ unb btlbcn al§ folc^e ha§ 0leid) ber bemirften 9ktur (natura naturata). „Unter ber berairften 9]atur", fagt ©pinoja, „üerftelie iä) ?lße§, mos au§ ber 9cot^menbigfcit ber göttlidien 9iatnr ober eine§ i^rer 5tttribute folgt, ha^^ l)eifet aüe mohi ber 5lttribute ©otteS, fo= fern fie al§ Singe betradjtet merben, bie ol)ne ©ott mebcr fein noc^ gebad)t tt)erben fönncn." ^ Unter ber belüirfteu 9ktur begreifen lüir aüe 9Jlobi, bie nnenblidieu unb enblic^en, ober mit aubcren SBorten: lüir begreifen baruntcr alle äBirfungen ©otte§, bie unmittelbaren unb vermittelten. ®ie mirfenbe 9ktur ift ber Inbegriff ber 2lttri= 1 Eth. I. Prop. XXIX. Schol. 2G* 404 ®te uner.blid^en unb enblid^en 5[Robi. 6ute, bic beiüirfte DIatur i[t her ^nBegxiff ber ^Jloh'i: jene tft ©ott al§ unetibtic^e DDIad^t, bieje tft ©ott qI§ ha§ unenbltd^e 9letc^ feiner Sßirfungcn. SDItt biefer Sluffoffung ftnbc i^ ^rbmonn in einem SBiberftreit, n)et(f)er in feinen frül^eren 6cf)riften ftärfer Qt§ in ber jüngflen f)erüor= tritt, aber aiiö) ^n no(^ einen genjiffen (Stü^))nn!t finbet. Sie S^roge Betrifft ^pino^a^ ^Begriff öon ber «natura naturata». ®S l^onbelt fic5 um bie 9leatität ber SJ^obi, tt)ie e§ fic^ öorfjer um bie ber 3lttri= bute gel^anbelt l^atte. 3ft nad^ Spinoza unter «natura naturata» ber :3nbegriff aller ®inge ju öerfte^en, fofern fie 3Jlobi, b. ^. 2ötr= fungen ber 2tttri6ute (©lieber be§ GaufatneruS) finb, ober fcfern fic nid)t 9J^übi finb, fonbern unferer ßinbilbung qI§ felbftänbige (Sinket: wefen erfcfeeinen? Söcnn man, bemerft ßrbmann in feinem jüngften 2Ber!e, mit 6pino3a§ furgem Sractat ätt)ifcf)en «natura naturata generalis» unb «natura naturata particularis» unterfd^eibet, fo gilt jene in ber erjten, biefe in ber smeiten Sebeutung ber eben gefteüten fjrage. 2Bir tonnen bie ©ac^e unerörtert laffen, ha bie angeführte Unterfc^eibung fi($ in ber 6tf)i! nid^t mefjr finbet unb f)ier bie «natura naturata» in feinem anbern 6inn genommen lüxxh ats ber furje Slroctat bie «natura naturata generalis» genommen ^atte. ©ie be= beutet bcn Inbegriff aller göttlid^en 9}^cbi.^ 9?un '^atte Srbmann in einer früfieren, febr Iet)rreic^en 6rf)rift jJüar biefe 23ebeutung auc^ nicf)t in 5l6rebe geftetit, aber bie natura naturata felbft in biefer 58e beutung für einen ©egenftanb 6(0^ unferer (Sinbilbung erftört, alfo if)re reale ©eltung in ©pino^aä Sef)re unb bamit auc^ bie ber 9Jiobi beftritten. ©eine @r!(ärung lautet: „©ott ober bie 9latur fann in einer boppelten Söeife betracfitet tt)er= ben. ßrftlic^, n)a§ fe^r fcfimer ift, mit ber 23ernunft, ha ift fic bic natura naturans, gireitenS mit ber i^mfiö^niition, mo§ biet leichter ift unb ma§ mir meiften§ tfjun, ha ift fie bie natura naturata, b, l). ber ©ompler ber göttlicficn ^D^obi, mie fic al§ ®inge betrachtet merbcn, ©ie üer^alten firf) nicfit, mie man au§ ber 5lctiü= unb 5)}offiüform biefer nic^t öon ©:pinoäa erfunbenen 9(u§brücfe öermut^cn !önntc, lüie Urfac^e unb SBirfung, fonbern mie ricfitige unb abftracte ?luffaffung 3U cinanber".^ 1 grbmann: ©runbriß [2. 2IufI.; S8b. IL ©. 56—57. — 2 grbmann: 95er-- mifd^te Stuff. (bic ©runbbegriffc be^ ©pittoäiömuö). ©. 134. ®ie betoirfte Dktur. 405 S>ic§ ift bie S^ragc, mit iüeld)cr mir ^u t^un '^oßcn. örbmonnS SCuffQffunQen finb un§ burrf) bie %xi ifircr 23cgrünbung unb ba§ ©e= uüd)t i^re§ ä>ertretcrS Diel 311 bcbeutcnb, um fie nid)t cingeljcnb 3u unirbigcn; tt)ir bürfen iinfere 5(nfi^t ind)t für begrünbet erachten, be= nor mir eine foldie ©egeiianfii^t 311 mibcricgen Qefudjt. 2Bie nodi ber telücren bie 5Ittribute iiid)t in boS 2Beien ©ottcS, jonbern blofs in ben mcnf(^üd)cn 2Scr[tanb fallen unb beffen @r!enntnif5formen qu§= madien, fo folfen bie DJIobi ober bie cingctncn S)inge nid)t in boS SBefen ÖottcS, fonbern blofj in bie menfd)Uc^e (Sinbilbnng unb beren SßorfteüungsQrt fallen. Gö cjiebt in nn§ eine bop|,ielte 23etracbtung ber ®inge: bnrd) ben ißcrftanb unb bie (Sinbilbung, jene ift tntettec= tuell, biefc finnlic^. 2lnf bem ©tanb^unlte be§ $Berftanbc§ erfdjeint un§ ©Ott in feiner ©in'^eit, auf bem ber i^möQinQtion erfd)eint un§ bie 2Belt in iljver 3Dknnid^faltig!eit: bort bie (£inerteil)eit ber ©ub= fians, Ijicr ha§ bunte 5(llerlei ber S)inge. ®ie Söelt als Cbject unferer $ßernunftbctra(^tung ift bie «natura naturaus», bie SBclt als Dbject unferer Imagination ift bie «natura naturata». 2)ie 23etrac^tung§= loeifc ber 2}ernunft ift bie ma'^re, bie ber ^ntagination bie falfd)e; jene nereinigt, biefe ifolirt bie ®inge. S)a^er oer'^alten fi(| nac^ ©rbmann bie beiben DIaturen, bie tüir!enbe unb bie bemirfte, nid)t mieUrfad}e unb 2Birlung, fonbern mte ^ntellect unb Imagination ober mie bie mal)re unb falfi^e (abftractc) 5luffaffung ber S)inge. Ober bie Sßelt mit einer erftanbc§, fo »erläßt man ben S)ogma= ti§mn§ SpinDjaö unb näfjert fid) einer 5(rt öcn fritifd)em i^bealiemuS, ber nad) ber ©egcnb erben. Söetbc 5(ttri6ute tüirfcu ttotI!ommen unabI)Qiigig öon cinonber, es gtebt ätnifd^en beibcn !einc 5lrt ber daufnUtät ober ber gcgenfeittgen ßiniotrfung: bofier iDirb in ber ©etfterroclt otleS bIo§ burc^ bog S)enfen, in ber ^örper= tt)c(t aüe§ nur burci^ bie 5(u§be^niing er!(ärt. ßein einzelner 9Jbbit§ folgt unmittelbar anS bem Slttribut, beffen 9Jlobu§ er ift, fonbern ottemal au§ 3D^obificationen biefe§ 5(ttribut§: ^bten !önnen nur au§ ^been, ^or^jer nur qu§ -Körpern erttärt toerben. (S§ ift thm fo unmöglich unb n^iberfinnig, bie ben!enbe Dtatur qu§ ber förperüd)en ^u erflären, qI§ biefe aus jener; in ber Si^cenioett gilt feine anbere 6r!(ärung§tt)eife qI§ bie ibcatiftifc^e, in ber .fTörperroelt feine anbere al§ bie materialiftifcbe. S!ie ^hnn folgen allein au§ bem mobificirten ®enfen, alfo im testen ©runbe au§ ©ott, fofern er ein benfenbeS SBefen ift; baffelbe gilt oon ben Körpern in ?(nfe!^ung ber mobificirten 5(u5bet)nung. ©pinoja nennt ha§ tt)irfli(f)e, in ber beftimmten 3^orm eine§ ?lttribut§ ausgeprägte 2)afein «esse formale». ®iefe§ förmUd)e ®afein tommt ba^er foroo^l ben ^been al§ aucb ben ßör= pern ju, nict)t blo^ ben letüeren, »ie man biöroeiten gemeint ^at, fonft l^ätte (Spinoza nidEjt fagen fonncn: «Esse formale idearum». @r unterfd^eibet baoon ba§ gebadite ober öorgefteHte ©afein, b. f). ha^ Object ber 2}orftelIung at§ «esse objeetivum». @r nennt ba§ S)ing, n)etc^e§ burc^ bie ^bee Oorgeftettt ober auSgebrüdft n)irb, ^beat. 2)tefc Seäeid^nungen '^aht \ä) in ber «^^ür^e erftärt, bamit folgenbe @ä^e rid)tig öerftanben merbcn. „2)a§ njirüic^e ©ein ber iijbeen l)at ©ott äu feiner Urfac^e, fofern er blo^ a(§ ben!enbe§ 2Befen genommen, nic^t aber, fofern er burd^ ein anbereS 5lttribut erflärt toirb. ®a§ f)eifet : bie ^been fottjo^l ber 5(ttribute ©otte§ aU aud) ber cinsclnen Singe I)aben gu if)rer mirfenben Urfad)c nid)t bie ^beate ober bie oorgefteüten S)inge, fonbern ©ott fetbft, fofern er ein benfenbeS SBefen ift." „5)ie SJ^obt jebeS 5tttribut§ f)aben ©ott 3U itjrer Urfac^e, fofern er b(o§ unter jenem ?tttribute, beffen 9Jiobi fie finb, nid)t aber unter irgenb einem anberen betrai^tet loirb."^ „S)a§ mirflic^e ©ein einer ^bee fann nur burc^ einen anberen 30^obu§ be§ ®en!en§ al§ feine näd^fte Urfadie unb biefer miebcr burd) einen anberen erftärt merben unb fo fort in§ ßnblofe: fo ba^ mir bie Orbnung ber gefammten Statur ober ben 6aufa(neru§, fofern bie Singe aU 5IRobi be§ S)en!en§ be= 1 Eth. II. Prop. v-vi. ©elfter itnb ßörpcr. 419 trQcf)tct lüerben, tebigüd) bnxd) ba§ 2(ttri6ut be§ 2)enfen§, unb foferii fie a(§ 5IRobt ber 5lii§bel)nung cr[d)einen, lebiglid) burd) ba§ ^Ittribut ber 3Iu§be!^nung er!(ären muffen. 2)affcl6c gilt üon ben übrigen mtributen."^ i^nbeffen ftnb S)en!cn unb 5ru§bcfjnung, oBiüol)! fie ganj unah= I)ängig non cinonbcv lüirfen, bod) Don ©lüigfeit f)cr ibcntifd), benn fie finb 5(ttribute einer unb berfelbcn ©ubftan^. 5((fo ge!f)ören audi itjte 9}lobi ju einer unb berfetben ©ubftan3, unb fo bcrfdiieben fie in 5(nfe()ung ber 3(ttributc finb, ber ©ubfionj ober bem SBcfen nac^ finb fie ibentifc^. S)a§ mobificirte S)en!en beftefit in ben ©eiftern (Seelen, Sbeen), bie mobificirte ^tuSbe'finung in ben ,^Dr:pern. ©eifter unb .$^ör)3er finb bal)cr nic^t üerf(^icbene S)inge, fonbern öerfi^iebcne O^ormen cinc§ unb beffclben S)inge§. ©affelbe S)ing ift jugleic^ ©eift unb Stbipex. 2Bq§ in bem 3Ittribute be§ 2)en!en§ Qt§ ©eift ej:iftirt, ohm baffelbe eriftirt in bem 5Ittributc ber 5(n§bcf)nung ol§ ßör^er. SBaö im S)en!en Uorgeftettt loirb, bas trirb in ber 5{u§bel)nung üerförpert; unb c§ mirb im ®en!en uid)tö onbereS üorgcfteüt, aU ma§ in ber 5(u§belönung förperlic^ ci-iftirt. S)iefelben S)inge finb jugleid^ ©eifter unb <^örper, biefelbe 2BeIt gugleid) ©eifter= (3been=) unb .Rörpermelt. 9Jun ift bie Drbnung ber ®inge fditec^terbingS notljlüenbig unb !ann nid)t onberS fein ai§ fie ift. -DUtljin ift biefetbe Drbnung unb berfelbe 3ufammenI)Qng in ben l^been qI§ in ben .Körpern, i^ebe 3bee ift bie O'otge einer anbern, tt)eldbe tt}ieberum bie ^otge einer anbeten ^bee ift, jcber Körper ift bie O^olge eines nnberen, iüet(^er miebcrum bie O^olge eines anberen ^i^rperS ift. 9hin fonn iebe SÖirfung nur qu§ ber Urfad)c erfannt toerben, bie fie bc= lüirft ^Qt. 3(lfo muffen bie ^been genau nac^ berfelben 9}letI)obe er!annt merben al§ bie .Körper, unb umge!el)rt. S)at)er ber ©a^: „S)ic Drbnung unb 2}erfnüpfung ber ^been ift biefelbe ats bie Drbnung unb SSerfnüpfung ber ,^örper".^ S)aS 2Befen ber ©ubftang beftel^t in ber ßaufalität, bie Crbnung ber S)ingc im 6aufatneju§. ®iefer 6aufalnej;u§ ift in ben ^bm\ berfelbe als in ben Körpern. Eth. II. Prop. XIII. Schol. Sic Äörperlef)re h)irb bälget auc^ nic^t in einer ftiftematiic^en golge Don Sef)riä^en, jonbern in Hier St^iomata, acf)t Semmata unb fcc^ö ^^oftulaten tiefionbeü. Sie Semmata (Se^nfä^e, entfiatten bie allgemeine fiörperle^re, bie ^oftutate beren 3tntDenbung auf ben menl'c^lid^en Körper. Op. II. pg. 90—94. Jögl. ßurjer Sractat. S^eil II .Dorn 5menfd^en). ©. oben 58uc^ II. 6ap. Vm. ©. 226 flgb. ©elfter unb Körper. 421 JBetüCQiing gcfit am @nbc in bcn Buft^nb bcr 3luf)c ü6cr. ^Ql)er bie betbcn 5lj:tDme, lüomit ©pinoja feinen 5(6rif3 ber ßLir|)cr(e^re beginnt: „'äik <$^ür^er finb cnttt}cbcr in 23en)egunq ober in 9hit)c". „Se^cr .Körper &en)egt ftdö bolb Inngfamer, halb fd)nellcr." ^ hieraus ert)eüt, njorin bie Ixörper \\ Eth. 11. Lemm. III. As. II. ©eifter unb Körper. 423 ©rö^e bergeftnit sufninmcngel^altcn incrbcn, bafj [ic fii$ n3cd)fetfcitig 6erüf)rcn, ober iüeiin fie fid) mit gtcidjcn ober ücrfdjicbenen ©raben bcr ©cfdilDinbigfeit fo betüegen, ha^ fie auf eine bcftimmte Söeife i()re 23eiücgnngen einanbcr mittf)eilen, fo fagcn toir, ha\\ biefe Körper in lücdifelfcitigcr 23crbinbung fte'^en nnb nite ^ufanuncn einen Xlörper ober ein Snbiüibuum ausmachen, ioeId)eö fid) burd) biefe ^Bereinigung ber Körper öon anberen unterfd)eibet." ^ ®er aggregatioe 3ufammen()ang ber .Kijrper ober bie Stnlogerung ber 2;i)cile eine§ ^nöiinbunrnS ^at giüci öerfd)iebenc O^ormen: entmeber Rängen biefe S^^eite bergeftalt an einonber, ha^ fie nidjt o^ne 2ßiber= ftonb getrennt nierben tonnen, ober bie 2^I)eiIe finb gegen einanber öotltommen beweglich unb in iljrer ßagc öerfc^iebbar: im erften O^qII finb bie Körper feft, im ^weiten flüffig. S)ie gegenfeitigc ßoge ber Körper ift beftimmt buri^ bie C)bcrf(äd)en, tt)ctd)e fid) berühren; biefe Dberftäi^en finb größer ober fteiner, e§ finb bat)er bie beiben ^äüe moglid^, bo^ bie S;t)eile eine§ ^nbioibuumS entloebcr mit i^ren grD= §eren ober mit i()ren fteineren Cberflädien fict) gegenfcitig berüljrcn, b, t). bie ^ör^er ()ängeu me'^r ober weniger an einanber. ^m erften i^aU galten fie ftärter ^ufammen, unb e§ ift eine größere <^raft notl^ig, um fie äu trennen; im gleiten QaU ift ber 3iifamment)alt ber %^dU meniger ftar!, unb eö ift atfo Ieid)ter, i^re gegenfeitigc ßage unb ba= mit bie O'orm be§ ^nbioibuumS ju üeränbern, Sinb bie Steile mit großen Dberflät^en an einanber gelagert, fo nennt mau ben ^ijrper l)art, im aubern ^ade metc^.^ S)a§ ^nbiüibuum beftet)t bemnad) in einer beftimmteu 23erbiubung tiou .Körpern, ©o lange biefe SBerbinbung bauert, bleibt bie Statur unb lyoxm beS :3n^i^''ibuum§ biefelbe. 3nnerl)alb bicfer 25crbinbung finb eine ^ienge 2}eränberungen mogtic^, meld)e bie 25erbiubung fetbft nic^t auft)eben, alfo aud) bie DIatur unb ^orm be§ ^nbiöibuumS nid^t oeränbern. 3^uu beftel)t jene SSerbinbung in einem beftimmteu Ouan= tum öon Körpern, bie fic^ il^re 23etDegungen gegenfcitig mitttjeilen. (So lange ba§ Quantum ber 2;t)eite unb bereu 23eir)egungSOcr]^ültni^ fid^ gleii^ bleibt, beljarrt bie ^f^atur unb ^orm be§ ^nbioibuumS. ^Hfo bleibt D'^atur unb Q^orm be§ i^nbioibunme unoeränbert: 1. menn ge= tüiffe 2;t)eite au§f(^eiben unb eben fo Diele berfelbeu 5trt an bie ©teüe treten; 2. tomn bie 2t)eitc größer ober üeiner merben, otjue i!)re 1 Eth. ir. Lemai. III. Ax. II. Defin. — 2 Eth. II. Ltmm. III. Ax. III. 424 Sie Crbnung bcr Singe. «Summe iinb i^r Setoegung^öerl^ältniB 3U änbern; 3. menn einige S^^eile bie 9tid)tung i^rer ^öeiuegung änbern, ober alle 2;t)eile ifjr Söe= raegungSöer^öItniB behalten; 4. menn ha§ Snbiöibuum fidö bewegt ober ruf)t, bie 9lid)tung fetner Semcgung fei ttielc^e fte roolle, alon ha^ 33e= mcgunggoerfjäÜniB QÜer Sfieile bafjclbe bleibt.^ 3. Ser menfd^Iid^e fii3r:per. S)er menf^lic^e «Körper tft auBerorbentlicf) compUcirt. (£r ift 3U)Qmmengefe^t qu§ öerfcbiebenen ^nbiöibueu, beren jebe§ fefir 3u= fammengefe^t ift. Sie Seftanbtfieile be§ menf(^ticf)en <ßörperö ^aben QÜe formen ber 6o!^äfion, bie einen finb f)Qrt, onbere meic^, anbere flüffig. 2)er menfc^Iic^e .Körper beftel)t in fortinofirenbem 6toffn)e(i)feI, inbem er Sll^eile ausfc^eibet, meldte er burcf) Slufnol^me onberer «Körper njieber erfe^t, unb fic^ fo beftänbig g(ei(f)fam mieberer^eugt. ^e äufammengefe^ter ein .Körper ift, um fo üoÜfommener, b. \). um fo mä(f)tiger ift er unb um fo empfänglidier. ©0 fann ber menfc^Iic^e ixörper auf mannic^faüige SBeife Don anberen .Körpern afficirt roerben unb felbft loieber onbere .Körper auf monnic^faltigc SBcife bemegen.^ 6§ liegt bemnad^ in ber ^iotur be§ menfdjlic^en .Körpers, ha^ er bei bem Dieic^t^um feiner Gomplerion fel^r Oieler unb monnic^facfier 2}er= änberungen fafjig ift. Siefe 2?cränberungen nennt «Spinoza 5lffectionen be§ .Körpers. Söenn biefe 5lffectionen quc^ ha^^ 3}ermögen unb bie 9J^ac^tüoIIfommen^eit beS .Körpers öeranbern, fo merben fie bie .Kraft beffelben entraeber beförbern ober fiemmen, entmeber öermetiren ober Oerminbern. ^ebe 25ermel)rung fteigert bie Oiealität ber törperlid)en Diatur unb mod^t iJ)ren Buftanb üoüfommener, jebe 25erminberung bewirft baS ©egcntr)eil. 9hm finb ©eele unb .Körper ein unb baffelbc SBefen. SS ift ba^er unmöglid^, ha^ bie 'SRaä^i beS Körpers Oermel^rt ober oermin= bert wirb, of)ne bü}^ an6) bie ©eete on biefer 2}eränberung tf)ei(= nimmt. Stiebe fie bei ben Slffectionen bcS .Körpers toößig unberüfirt, fo mären Seele unb .Körper nid)t mcJ)r ein SBefen, fo märe bie menfcE)Iic^e Statur ein anbercS 2)ing unter bem ^(ttribnte beS S)enfcnS, ein anbereS unter bem ber SluSbel^nung; benn bie 9lealität ober 93lad)t beS .Körpers mürbe oeränbert, mäl^renb bie ber ©eelc nid^t Dcränbcrt mirb. 1 Eth. II. Lemm. IV-VlI. — 2 Postulata I — VI. ©eifler unb ßörpet. 425 S)er inenfc^Iic^e ©eift tft bte ^bee bc§ menfc^tid)en ,^örper§. ^lu§ bicfcm $öec3i"iff folgt bie gefammte ©ciftceteljre ©pinojaS. 2öq§ htn 5(ffectionen be§ <^örper§ üon feiten bc§ ©eifteS entfprid)t, finb bie ^been biefer ^Iffectionen : nämlicl) bie 23cränberunften, rüelc^e bie beiifertbe 9latur afficiren unb bercn SJIac^t entmeber t)ermc()rcn ober Derminbern. 3)iefe ^becn ber !ör|3erltd)en 5(ffectionen finb bie ©e= müt^Sbeiüecjungen. S)a nun ©eele unb Körper äufammen ha§ SBefen ber menfd)Iid)en 9ktur auSmad^en, fo wirb in bcn 5(ffectionen bes Körpers unb ben iljuen entfpred)enben ©cmütl^Sbenjegungen ha^ i>er= mögen ber nienfd)Iic^en 9latur fetbft auf pofitioe ober negotitte SBeife ergriffen. (Sine foI(^e 90lad)täuBerung ber menfd^Iid)en 9iatur nennt ©pinoga 5tffect. <5inb tüir bie alleinige Urfac^c biefer 2}eränberungen, fo ift unfer 5Iffect actio; finb lüir biefe alleinige Urfac^e nic^t, fo öer= Ijalten rair un§ im Effect leibenb, unb ber le^tere ift paffin. liefen paffiöen ?tffect nennt ©pino^a ''^laffion ober Ceibenfc^oft. „Unter 5Iffect t)erftet)e iä) bie 5lffectioncn be§ ,ßörper§, burcft tüetd)e ha^ $Bcr= mijgen (bie 2Birfung§fäI)igfeit) be§ .ßiJrperS entroeber nermeljrt ober öerminbcrt, entioeber beförbert ober ge()emmt wirb, unb ^ugteid^ bie ^been biefer 5(ffectionen. 2Bcnn tt)ir nun öou irgenb einer biefer 5(ffectionen bie abäquate Urfad)e fein !önneu, fo begreife i(^ ben 3(ffect aU 2:()ätigfeit, im anbern ^atl aU Öeiben." 5(u§ ber 9iatur be§ menfc^Iii^en .^orperS folgen notl)iticnbig bie ^Iffedionen; au§ ber 9latur beö menfc^lid)en ©eifteS folgen notl)raenbig bie ^been biefer ^Iffectionen, b. l). bie ©emütl)§ben)cgungen: au§ bem Söefeu ber menfd)lid)en 9]atur folgen bal)er notljlüenbig bie 5lffectc. ^ ®a nun bie menfd)lic^e dlahix ein ©lieb in ber <^ette ber 3)inge ift, alfo öou anberen S)ingen beterminirt werben mufs, fo folgt, ha^ bie menfd)li(^e dlainx notl)raenbig leibet, unb il)re 5lffecte bal)cr aui} ^affionen ober Seibenfd)aften fein muffen. Unb ^toax folgen biefe pnäcftft aus ber menfi^licften Statur. Sßorin befielen bie menfd)li^en ßeibenft^aftcn unb wie folgen fie an§ bem SBefen be§ 93lenf(^en? 1 Per affectum intelligo corporis affectiones, quibus ipsius corporis agendi potentia augetur vel minuitur, juvatur vel coercetur et simul haruQi aflectionum ideas. Si itaque alicujus harum aflfectionum adaequata possimus esse causa, tum per affectum actionem intelligo, alias passionem. Eth. Pars III. Def. III. 426 Sie menfd^Ut^en ßcibenicfiaften. IV. ©efammtreiultat. Dens sive natura Cogitatio Intellectus absolute infiuitas Ideae Ordo idearum idem est ac Extensio Motus et Quies Corpora Ordo rerum Corpora simplicissima Indmdua n g iiil^'- Idea corp. humani ] = Mens humana | Corp. valde composita — Corp. humanuni Natura humana. ©iebenteS Gnl^itel. I. ©tcllung ber 5(ufga6e. S)ie Cei)rc üon ben tnenfc^Iic^cn Seibeufc^aften ift ha§ 5JJeifter= ftütf ©pino^aS. 6r ^atle fic^ Uax gemacht, baB bie öorurt^eilsfrcie unb richtige @rfenntni§ ber menfc^tidjen dlainx allein im ©tanbe fei, eine ©ittenle^re ,5u begrünben, bo^ man bie menf(^Ii(f)e 92atur falfd^ beurt^eilen muffe, fo lange man if)re Ceibenfi^aften ni(f)t Herftefje, nnb ba^ ber SDiangel biefer (Sinfi(i)t bie llntaugüc^feit ber biöf)erigen 6tf)if öerfc^ulbe. ©erebet über bie 2lffecte ^abe man nict, aber au§ i{)rem Urfprunge erHärt, in i^rer 9ktur unb ©emalt rii^tig gciüürbigt Ijahz fie niemanb. 5lu($ S)e§carte§ in feinem SBerfe über „bie Seiben= fdiaftcn ber @ee(e", fo fc^arf finnig baffelbe fei, ^abe ben richtigen ©e= firf)t§punft t)erfef)(t, meit er mit ber falfc^en ©röBe ber mcnfc^tidöen 5reil£)eit geredinet. ©emöl)nlicf) pflege man über bie ßeibenfc^aften S^ätiac unb leibcnbe Slffecte. 427 nur 311 ntoratifiren unb fie at§ ©c6rcd)cn ,^u befjanbetn, tüobei man nirf)t genug einfc^ärfcu fönne, rtic floglid) ober Iäd)erlkf), tuie t3erä(f)t= Ii($ ober abfc^euUc^ [te feien. Tlan glaube, eine gute Floxal ju geben, toenn man bie men[rf)lirf)en 33egierbcn tüchtig bur(^t)ec^(e unb fcblerf)t madie, ober bicfe finb für fotc^e 2}ür^altungcn taub, unb bie SJ^oral bleibt frud)t(o§, fo tange fie |)rebigt, nü(^ baju tauben £'l)ren. SBiff bie Sittenlehre geigen, loie man bie ßeibenfi^aften bei^errft^t, fo ^rnfe fie t)or allem bereu Dfatur unb ©tärfc, benn e§ ift nic^t möglid), einen ©egner äu befiegen, beffen «Gräfte man üerfennt unb unterfd}ä^t. §Dren rt)ir ©pinoja felbft, raic er feine ße!^re Oon htn ?(ffecten (ben britten 2;()ei( ber ©f^i!) einführt. „®te meiften, weldje über bie ßetbenfd)aften unb bie ßeben^orbnung ber 5!Jienfc^en gefc^rieben, fd)eincn mir nid)t üon natürlid)en, ben allgemeinen ©efel^en unterttiorfenen @r= fd)cinungen, fonbern öon au§ernatürlid)en fingen ^u reben. ^a el fd)cint, baf] fie ben 5IRenf(5en in ber dlainx tt)ie ein 3fleii^ im 9teid)e betrad)ten. 3)enn fie glauben, ha^ ber 3Dlcnfc^ bie Drbnung ber $Ratur me^r ftöre al§ befolge, ha'^ er in 91ü(f fic^t auf feine §anblungen eine oollftänbige SJiadittioKfommen'^eit befi^e unb fd)lec^tcrbing§ nur burc^ i\ä) felbft beftimmt merbe. ©ie Urfadje ber menf(^lic^en Dl)nmad)t unb Unbeftänbigfeit mirb nid)t ben ©efc^en ber ollgemeinen, fonbern lä) mei^ nid)t meieren tVeljlern ber menfc^lid^en 9latur gugefc^ricben, bie man zhzn be§l)alb beflagt, Oerlac^t, geringfd)älü ober, ma§ gc= meiniglid) gefd)ie^t, für nid)t§ioürbig l)ält, unb UDer bie Unfraft be§ menf(^lid)en ©eifte§ mit etmas bercbten unb fpi^en 2Borten burd)3U= l)ei$eln öerfte'^t, gilt für einen göttlichen 5IRann. S)oc^ liat e§ aucö nid)t an au§ge3cid)neten 5!}^ännern gefel)lt (bereu 5lrbeit unb ^Inftren^ gung un§ ^u großem unb offenem ®anfe öerpflii^tet), loelc^e über bie richtige ßebenSart oiele Irefflidie SBerfe terfa^t unb bem 9}leufd)en= gef(^le(^t fef)r finge 9iat^fd)lcige ertl)eilt l)abcn, aber bie 9htur unb 9]^ad)t ber Slffecte unb loaS gn il)rer 58el)errf(^ung ber ©eift bagegen Oermag, ha§ ^at, fo oiel id) mei^, niemanb beftimmt. 3d) toeiB tool)l, hü'^ ber l)oc^berül)mte ®e§carte§ tro| feiner 5lnfid)t üon ber praftifdien 9}lac^tl)oll!ommen^eit be§ ©eifteS boc^ bie menf(^li($en ßeibenfc^aften au§ iljren erften Urfadien gu crllärcn unb juglei^ ju geigen gefnc^t ^at, n)ie fie ber ©eift oottftänbig bel)errfd)en !ijnne, aber bargctl)an, lüie id) meine unb an feinem Drte betoeifen merbe, l)at er nid^t§ al§ ben (Sc^arffinn feines großen ©enieä. Um mieber auf jene 90^orat= 428 S)ie menf(f)ttc^en ßciben^d^aften. prcbiger 3urücf3u!ommen, loetcfie bie menfc[)ltd)en ©cmütljgbetüegunöen uiib C^Q^blungm lieber tterobfi^euen ober be(ad)en q1§ begreifen inoÜen, fo lüirb e§ biefen ßeuten geiüiB feltfam erfcfieinen, baß i(^ nienfdiüd^e ^yefiler unb 2bor!^eiten in gcometrifi^er SBeife be^anbeln unb ßrfd^ei= nungen, treidle fie qI§ bcrnunftltiibrig, eitel, ungereimt unb abfd^euticö t)erfd)reien, met{)obifci) begrünben lüitl. ^nbeffen fo ift nun einmal bie 2lrt meiner Setracfitung. 6§ giebt in ber 9?atur nichts, bog einem [ye'^ter berfetben jugefdjrieben merben fönnte, fie ift ftetS unb überatt fic^ felbft gleicf); ebenfo t)er!§ält es fid) mit if^rer DJkc^t unb Sßirffam^ !eit: bie ©efe|e unb Siegeln ber 9?atur, nad) benen aÜeS gefd)ief)t unb fid) beranbert, finb überall unb ftet§ bicfelbcn; fo muffen aud) bie S)inge, mie fie immer befdiaffen fein mijgen, nac^ berfelben DDIetl^obe, nämlicb na($ ber atieinigen 9lid)tfc^nur ber S^aturgcfe^e, crüärt merben. @o folgen bie ?tffecte be'j OaffeS, 3orne§, 9^eibe§ u. f. tt). au§ bcr= felben 3kturnot^menbig!eit unb .ßraft al§ anbere einzelne 5)inge, fie !^aben geiriffe Urfadien, burd) mc(d)e fie begriffen irerben, unb geloiffe 6igenfd)aften, meldte unferer ©rfenntni^ eben fo tüürbig finb, al§ bie (Sigenfd)aften anberer £biecte, bereu 23etra($tung un§ btofs ergötzt. 2Bie id) in ben Hor^ergeljenben Suchern ha§ 2Befen ©otte§ unb be§ ©eifte§ unterfuc^t f)abe, fo werbe ic^ na(^ berfelben SJ^et^obe bie 9?atur unb ©eloatt ber ?tffecte, mie bie Wlad)\ beä ©eifte§ über biefelben bartbun; id) merbe bie menfc^Iii^en §anblungcn unb Segierben gan^ fo betraditen, al§ ob eS fid) um ßinicn, ^töd^en unb Körper lf)anbelte," 5(e^nticb erttart fid) ber ^^^itofopt) in ber Einleitung feine§ poIitifd)en 2;ractat§. „Um bie ©egcnftcinbe ber ^olitif mit berfelben ©eifte§freit)eit al§ bie ber 9}|at()ematif ju unter|ud)en, l^abe ic^ mid) ernfttid) bemül^t, bie menfd)Iict)en C">öni5tungcn nic^t gu belachen noc^ gu beftagen nod) gu t)erabfd)euen, fonbern ^u erfennen. @o l^abe id) bie ßeibenfd)aften, mie ßiebe, §a§, Born, 9leib, ß^rgei^, SDHtleib unb alte bie übrigen ©c= müt^sbercegungen nic^t al§ 0^ef)(er, fonbern al§ @i geufdjaften ber menfd)lic^en Sf^atur angefctjen, meldie jur lefeteren get)ören mie jur 9ktur ber ßuft <&it^e, ^ä(te, ©türm, Sonner unb anbere ®rfd)einungen ber 'äxt, meldte ^njar unbequem, boc^ notf)iüenbig finb unb gettjiffe Urfad^en ^aben, inoburcb toir i{)r SBefen 3U erfennen fud)en, unb bie mafjre 23etra(^tung biefer Cbjecte gen^äljrt bem ©eift biefetbe ^reube alö bie ©rfenntni^ ber angene()mften 2)inge."^ 1 Eth.III. (Op.II. pg. 131). Tract.pol. Introd. §IV. fOp. IL pg. 304—305). 2;^äti9e iinb letbcnbe ?Iffccte. 429 2ßir tütffen, tt)ie VDcit ®e§cQrtcö in feinem 2Berf ü6er bic £'cibcn= fc^aflen unferem ^M)ito[üpl)cn ben 2Bcg geebnet [)Qttc unb tt)ie Q6l)änc3ig ber letztere in feiner erften ^Beorbciinng biefeS 2()enia§ öon feinem Jßorgängcr raar, obgteid^ er fd)on bamal§ bie cartefianifc^e 0^rei()cit§- Ief)re öerncitüe.^ 90can crfennt and) in ber @tl)if nod) bic ©puren jener geljaltöoÜen 23orQr6eit, aber bic metljobifd)e 33cgrünbung ber Slffede ift fo felbftänbig unb fo eigent^ümlic^, boB ^icr ber ^4>i)iiofop^ öijüig in feinem eigenen (Stcmentc erfc^eint. Um ein cin(cud)tenbe§ Seifpiel gu I^aben, loie raenig bei ©pino.^a bie geometrifd)e ^orm ber ©arfteßung nur ein äuBercö, jebcm ©toffe gefügiges ©dicnm ift, öiet= mcl)r ben ^n^att felbft ergreift unb eigenartig umgeftattct, Dcrgleii^c man feine l'el^re öon ben '-Jlffccteu im turnen 2ractat unb im britten ST^eile ber (£tt)if. 5lu§ ber Statur ber Singe, insbefonbere qu§ ber be§ 9)lenfd)en lüirb ber ©runb ber ßeibenfdniften ober ha§ einfache Clement berfelben abgeleitet, bann irerben fie in if)ren ©runbformen unterfc^ieben, bann fo fpecificirt, ba^ jebe 5(rt aU eine notf)n)enbige O^otge erfc^eint; barauS ergiebt fic^ eine (£Iaffification ber 5(ffectc, unb nad)bem biefc gefammte 5Iufgabc in 59 Seftrföljen geloft ift, loirb bie ©ummc ber ganzen Unterfudjung in 48 Definitionen jufammengefa^t. IL S)er ©runb ber ßeibenfc^aften. 1. ®a§ naturgemäße ©treben. SBäre ber menf(^lt(f)e ©eift ein SSefen für fid), abgefoiibert unb unabt)ängig üon ben anberen Singen, fo n^ären bie l?eibenfd)afteu ^n-- fäüige 6törungen, aber nii^t notI)iDenbige O'olQf"- 5iun aber ift ber tnenfc^tic^e ©eift, lüie bereits feftfte!^t, in feiner SSeife unabfjängig, er ift nidit ©ubftang, fonbern 9Jlobu3, ein ©lieb ber (Jaufatfettc, ein 2;i)eit ber 9ktur, ben (Sinrairfungcn anberer ®inge auSgcfeljt unb untertoorfcn, alfo nütf)tt)enbig leibenb. Sic 2eibcnfd)aften finb ba{)er feine not^ioenbigen lyotgen. Sßeit ber ©eift ein enbtid^eS beftimmteS SBefen ift, barum ift er aut^ beftimmbar; fein 2Öefen begreift bie Determination unb bamit bm 3tt-^ii"g ober ha§ Seiben in fid). „2Bir fef)en", fagt ©pino^a, „bafj bie Ceibenfc^aften beS^alb jum ©elfte ge= I)ören, toeil biefer bie $öerneinung in fii^ fd)lieBt ober al§ ein S'^etl ber SZatur erfdieint, toeldjer für fic^ allein ol)ne bie anberen Singe nii^t flar unb beutli(fi begriffen incrben fann; au§ bemfelben ©runbe liefje 1 ßurjer Sractat. %i)ixl II. ©ap. 5—14. ^q{. oben Sud) II. ©ap. VIII. ©. 228-231. 430 S)ie tnenfd^IicOen ßeibenfd^often. fic^ äeigett, bQ§ bie ßeibenfc^aften überf)au^t ^ur 9latur ber eingetnen SBefen, tüte ^u ber be§ ©cifteS gcfiDren unb gar ni(i)t anber§ aufgefaßt irerben fönnen. S)od) Ijabe ic^ f)ier nur bie 5lb[ic^t, Don bem inen]c^= litten ©eifte ottein ju fjonbeln."^ 9111e einzelnen 3)inge finb teibenber Statur, lüeil fie tion äußeren ®intt)ir!ungen abhängig firtb; fie finb öcrgänglicf), tneil fie leibenb finb. 2Bie i^re ßntftel^ung burd^ auBere Urfac^en bebingt ift, ebenfo if)re SSerniditung. 3ebe§ S)ing !ann nnr burd) eine nufecre UrfQ(^e gerftort n^erben. SBenn aber 3irei S)inge fid) fo ^u einanber öerfialten, ha^ eine§ bie Urfodie ber 23erntd}tung be§ anberen ift, fo erfdicinen beibe einanber entgegengefe^t." (Sin fotdicr ©egenfa^ ift in ber D^atur ber Singe not^toenbig. ©äbe e§ nid)t entgegengefe^tc DIaturcn, fo gäbe e§ !eine Urfadie ber SSernic^tung, fo f'önnte fein einjelneS 2)ing Oergc^en: bann iüären bie 3D^obi untiergöngltd^, tra§ unmöglich ift. 2^a jebeS ®ing nur tion au^en gerftört werben !ann, fo ift flar, ha^ feines burd) fein eigenes 25ermögen ^erftört loirb, oieIniet)r, ba e§ ber äerftörenbcn Urfac^e entgegengefe^t ift, mit aller ^raft ftrebt, in feinem ®afein ^u bcl^arren. «ßein 2)ing ift fid) felbft entgegengefeW, feine§ äerftört fic^> fetbft; jebeS, fo biel an il)m ift, beia{)t fein 2)afein unb ftrebt e§ ju erljatten. S)ie ©rl^altung ift ha§ ©egentfjeil ber 3etftörung. 3ft nun jebeS 3)ing ber Urfac^e feiner Berftörung mit feinem gan3en 25ermDgen cntgegengefe^t, fo ift fein gnn^eS Sßcrmijgen ba§ ©treben nad^ Selbfterl)attung. S)a§ SSermogen eines ®inge§ ift fein SBefen; alfo beftef)t ha§ SBefen iebe§ S)inge§ in bem «Streben nad) @el6fter= l)aüung. S)al)er bie ©ä^e: „©in iebe§ Sing, fo üiel an i^m ift, ftrebt in feinem ©ein gu bel)arren". „S)iefe§ ©treben nad) ©etbfterl^altung ift eines mit bem toirfUdjen SBefen be§ SingeS fcIbft."^ ®iefe§ ©treben nad) ©eIbfter!E)aItung ge!)t nic^t auf eine beftimmte 3eit, fein Sing ftrebt, fein Safein nur für eine geiriffe Sauer ju ermatten, benn bie le^tere fc^üeBt 2(nfang unb (£nbe beS ^öeftel^enS, alfo aui} bie 25er= nic^tung in fid). Sa nun fein Sing fid^ fetbft bernid^tet, fo fann fein ©treben nad) ©elbfterl^aüung an^ ni(^t eine beftimmte Sauer in fic^ fd)tieBen; e§ f erliefet bal^er eine unbeftimmte in fid^.* • Eth. JII. Prop. III. Schol. — « Eth. III. Prop. IV— V. — s Una- quaeque res, quautum in se est, in suo Esse perseverare conatur. Conatus, quo unaquaeque res in suo Esse preseverare conatur, nihil est praeter ipsius rei actualis essentiam. Eth. III. Prep. VI — VII. — ^ Eth. III. Prop. VIII. 2;^ätige uiib Icibenbe Slffecte. 431 2. ®er men^d)Iicöe Söitle. 2Ba§ tion allen S)in9cn gilt, gilt aud) üon her menicf)(id[)en 92Qtur. ^^t SScrinögen ober SBefcn befielt nur in bem ©heben nad) ©el6fterl)altung fon)ot)( if)re§ geiftigen q1§ Qud) ilf)re§ förderlichen SafeinS, ®iefe§ ©trcBen nennt ©pino^a «appetitus». 2Bn§ bie menfc^Iicbe 5Ratur erftrebt, beffen ift ficf) ber menfd)Ii(^e ©eift belüufst: biejeS be= innfstc «Streben nennt ©^.lino^a „Söille ober 33egterbe (voluntas, cupiditas)". 2Ba§ ttiir woüen ober bcgefiren, ift bcmnad) nid)t§ Qn= bereö al§ bie ßrl^altung unb Steolitiit nn[ere§ SofeinS. ^q§ bicfeS ©treben beförbert, nennen wir gnt, ba§ ©egent^eit böfe; olfo finb nnfere Sßorftellungen be§ ©uten unb Söfen bebingt burd) unfere $8e= gicrbe, nid)t umge!ebrt: irir beget)ren bie 2)inge nidbt, ircil fic gut finb, jonbern lüir nennen fie gut, ineil tt)ir fie begeljren. „23egierbe ift berauBteg ©treben. ®Qrau§ crt)etlt, ha^ tt)ir ui(^t§ fud)en, rt)otten, crftreben ober tuünfd^en, tt)eit mx e§ für gut Ijaltcn, fonbern im ©egen= ll)eil, bafs n3ir e§ be§l)Qlb für gut Ijolten, lüeil tt)ir e§ fudien, lüollen, erftreben, uninfc^en".' 5)er Ct^Müd^tige Ijött einen Raufen ©elb für boS 23efte, ber ©l^rgeijige ben ^fluljin, ber 9?cibifd)e frembeS Unglüd.^ S;a bie 3!)bd)t eine§ S)inge§ gteic^ feinem SKefen ift, fo ift boS SBefen ber menfd)lid)en iRotur gleid^ il^rem ©trcben unb ha^ SBefcn be§ menfd)Iid)en ©eifteS glei(^ feinem beraubten (Streben, b. If). bem SBiflen äur ©eIbfterf)Qltung. Unb ha bie ßeibenfdiaften aU nottj^enbige Steigen ber meufdilii^en 9iatur ju begreifen finb, fo muffen fie qu§ bem SBiüen jur ©elbfterljaltung abgeleitet werben. 3. Sie ©vunbformen ber Seibenfcfiaft. 9^un finb bie 5lffecte bie Sbeen ber förperüc^en 5Iffectionen, biefe aber öerljotten \\6) ju bem SSermogen be§ Körpers entföeber liermef)renb ober öerminbernb, entWeber förbernb ober l^cmmenb, 2)al)er werben anä) bie l^eibenfd)aften ha§ 93ermijgen ber menfc^Iic^en 9htur entWeber öerme!)ren ober öermtnbern, entWeber förbern ober t)emmen. 3ebe SSerme'^rung ift ein Uebergang gu grij^erer 23ott!ommen'^cit, jebe S3er= minberung ein Uebergang 3u geringerer, ^c öollfommeuer aber unfer ©afein ift, befto mel^r Wirb ba§ Streben ober bie Segierbe ber Selbft= erl^altung beja'^t unb erweitert; je größer bagegen bie 25erminberung ^ Eth. III. Prop. IX. Dem. Schol. — Appetitus, qui proinde nihil aliud est, quam ipsa hominis essentia. Cupiditas est appetitus cum ejusdem conscientia. — ^ Eth. III. Prop. XXXIX. Schol. 432 Sie menfd)Iid^en SeibenfcfiQften. utifereS S)a[ein§ ift, um fo mcl)r tüirb bie Segierbe ber ©clbfter'^altung Derneint imb eingefcfiränÜ. 60 rairb bie 33egterbe be§ ntenjc^Iicf)cn ®eifte§ entiüeber befriebigt ober gel^emmt. Sa§ ^^emuBtfein befrtebigter Segierbc ift ^reube ober 2uft, ha^ SeiüuBtfein ber geklemmten ift Sraurigfcit ober ©t^merj. „Unter O^reubc", fogt ©^jino^a, „öerfle'^e i(^ bie Seibcnfi^aft, burd) \vdä)t ber ©eift gu größerer 3]onfommenf)eit übergebt, unter ^rourigfeit bagegen bie ßeibenfi^üft, burc^ tüetc^e er 5U geringerer SBolIfornmen^eit ü6ergef)t".^ Segierbe, O^reube unb Trauer finb bemnoc^ bie ©runbformen, n^orauS fämmtlid)e öeiben^ fd^aftcn !)erüorge()en: biefe finb bie SSoriotionen, jene ha§ S^emo. 6ie finb nottiinenbige O^olgcn ber 6egel}renben 5!Jtenf(^ennQtur, ttield^e bie ^reube eben fo notf)menbig erftrebt qI§ ben 3uftonb ber S^rauer fliefit.^ III. S)ie STrten ber ßetbenfc^aften. 1. Siebe unb §a§ (DIebenfortnen . Hoffnung unb ^furd^t. @§ liegt in ber Dlotur be§ menfdjlic^en (§eifte§, bafe er bie freu= bigen Slffecte ^u ertialten unb bie traurigen Io§äutt)erben fuc^t. 9^un finb bie 3tffectionen Sßirfungen getoiffer Urfai^en. 2Ba§ un§ fyreube Derurfoi^t, beglücft un§ unb fteigert unfer S)afein, mir muffen e§ ba^er notfimcnbig bejal)cn unb gu erhalten fucfien: fo öerlangt e§ ber SBitte 3ur Sclbfterf)nltung. 2öq§ un§ bagegen ©c|mer,5 berurfac^t, nerminbert unfer 3^afein unb ift bemfetben entgegengefelü, bal^er muffen mir i^m miberftreben unb e§ gu oerneinen unb fortäujc^affen fuc^en. 2lu§ bem SBitten gur ©elbfterl^attung folgt, ha'^ mir bie Urfocbe unferer freubigen 5tffecte lieben unb bie ber traurigen Raffen. ®te Siebe ift bemnac^ ni(^tö anbereS a(§ ^reube, öerbunben mit ber 25orftelIung il^rer äußeren Urfac^e, ber ^qB nicf)t§ anbere§ at§ SEraurigfeit, t)er= bunben mit ber JBorfteüung i^rer äuf3eren Urfac^e.^ 2[Ba§ mir ^i^eubigeS ober (Sd)merälid)e§ erleben, fte()t im 3ufammen= ^ange mit anberen ®ingen, melc{)e nid)t bie mirflicben UrfacCien unferer freubigen ober traurigen 5Iffecte, fonbern nur äufällig mit benfetben öerbunben finb. Unmiüüirlii^ ober Verbreitet ficE) unferc freubig ober 1 Eth. III. Prop. XI. Schol. Per laetitiam — intelligam passionem, qua mens ad majorem perfectionem transit. Per tristitiam autem passionem, qua ipsa ad minorem transit perfectionem. — - Affectuum Definit. I — III. — ^ Eth. III. Prop. XII. XIII. Schol. Amor nihil aliud est. quam laetitia, concomitante idea causae externae; Odium nihil aliud, quam tristitia, concomitante idea caueae externae. 23gl. Aflf. De f. V'l — VII. Sfiäticie unb Icibeiibc Slffectc. 433 fd^tiierslii^ geftimmtc $ßorfteI(ung§lrciie and) über biefe jiifädtgen Umftänbc, tnomit bie Dbiccte, ipetdic un§ becjUirfen ober tvnurtg machen, üerfuüpjt [inb. ©o ircrben eine 3!)^enge ©inge, bie feine§iücg§ lIrfQd)en unferer Slffede [inb, umpiUfürlic^ ©egenftönbe einer freubig ober traurig geftimniten 23ctrarf)tung. 9^un lieben mir bie Dbjecte ber freubigcn 23or[tcIIung unb l^nffen bie ber Irnurigeu; ba^er foinint eö, n^ag tü'xx fo oft erfahren, bafj wir unioittüirlitf) ßiebe ober SBibern^itten gegen ®iugc enipfinben, melrfje unfere guten ober fd)nmmen ©rlebniffe nur äufnüig begleitet ^aben. 2ßir möchten mit ber llrfQtfje un|ere§ ©lücfs unb unfcrer ^^reube quc^ bie Hmftänbe berfelben erljalten, tt)ir be= ge'^reu bereu 3)a[ein unb bcrmifjen fie fetjuluditig, njenn fie fel)Ien. 2Bir inoüeu bie Urfadje unferer [^^reube ermatten, benn fie ift bie Urfac^e unferer eigenen grij^eren SBoÜfornmenfieit ; borum ftetleu loir gern for, tt)Q§ lüir lieben, erquiden un§ an feiner ©egentoort, (eben in feiner ©rinueruug. 2)a§ geliebte 2Befen fei ein ^reuub, zufällig begegnet un§ ein anberer, ber bem ^reunbe ouffalleub äfjuUd) fie^t, untt)il(- !ürlid) Oerbinben loir feine 23or[tcIIung mit ber be§ i}reunbe§, ber Qubere mirb ein SJIitobject unferer freubigcn 23etrQd)tung unb babur^ QU(^ ein Mitobject unferer ßiebe. «So entftefjt, maS ©pino^a ©t)m = t)at!^te unb 5tntipQtI)ie nennt: äufötlige Ciebe unb äufälliger §q^. ©cn3iffc ®inge werben Dbjecte unferer l. 28 434 S)ie menftfini^en Seibenjd^aften. Söenn bie Urfad)c unferer O^reiibe ober Trauer, atfo boS Cbject imfcrer ßiebe ober iinfere§ §Qffe§, ntc^t als gegeniüärtig, fonbern als !ünftig üorgcftetit tt)irb, fo loerben Qud) bie 5rffectc ber ^yreube unb 3;raurigfett qI§ 6cnorfte!^enb empfunben. Siefe ©emütpbeioegung tft bie ©rlüQrtung. ^yreubigeS entarten !)eifet t) offen, 2:rQurige§ er= loarten Ijei^t fürchten. Erfüllt fic^ ha§ ©e'^offte, fo oerioanbelt fic^ bie Hoffnung in 3ulierfi(f)t; tft boS ©efür(i)tete eingetroffen, fo wirb qu§ ber 3^ur(^t 2}er3tt)eif(ung. Sutoerfic^t (securitas) ift bie Hoffnung, tnelc^e nid)t§ rm^x ju fürcf)ten I)at, 2}er3tt)eiflung bie 0^nrd)t, rtelc^e ni(^t§ me!^r 5U f)offen I)at. ©o lange loir l^offen unb füri^ten, ift ber Stuögong ber ©ac^e nocf) ungeiüi^: ba^er ^at jebe Hoffnung jn fürrfiten unb jebe 0^urd)t 3U f)offen. Hoffnung unb i^nid)t finb be§f)alb fc^toanfenbe unb unbeftönbige 2Iffecte: jene ift fd)irian!enbe ^yrcube (inconstans laetitia), biefe fdjloanfenbe 2rQurig!cit (incoDstans tristitia). SBcnn aber ber erwartete ^luSgang, toelcfien njir gefüri^tet ober gehofft l^nben, nic|t eintrifft, öielmeljr ein unerloartcter in bem einen ^alle bie 3urd)t, in bem anbern bie Hoffnung gu 8d^anben macf)t, fo entfte^en 5(ffccte eigcntf)ümlic§er 3(rt: bort werben toir ^lö^lic^ oon bem Srucfe ber 3^urc|t erlöft, wir att^men loieber auf unb werben fröt)Iid), biefen 5lffect nennt ©l^ino^a «gaudium»; f)ter wirb )3löbli(^ unfere Hoffnung nieber= gefd)(agen, unfer Sewu^tfein, weld^eS in ber -Hoffnung gelebt Batte, wirb öerwunbet, oft auf hk fc^merjüdifte SBeife, biefen 5Iffcct ber :|3li3§Ii(^ fe^tgefd)lagenen, bitter getaufc^ten «Hoffnung nennt ©pino^a «con- scientiae morsus»; er war offenbar um ben StuSbrud üerlegen unb »otlte bie 5Irt unb SBeife be^eic^nen, wie wir biefen 2(ffect empfinben: wie einen 33iB in§ Stinere. ßr !E)ätte oieöeii^t gut getrau, ben 5tffect anber§ ^n be^eidinen, um ben beuten bie 2;l)ort)eit 3U fparen, feinen ?(u§brud mit „©ewiffcnSbif?" gu überfetien. ©ebanfcnlofer fann man nid)t überfe^en. Unter ©cwiffenSbiB üerftel^en wir nid)ts anbere§ al§ bie ©mpfinbung einer peinlichen 9leue, bereu Obfect bie eigene §anb= lung unb bereu S^olgen finb. Unter «conscieutiae morsus» öerfteljt {)ier ©pinoja bie S^rauer über eine öernic^tete Hoffnung, 3. S. bie ©mpfinbung, mit wel(^er ber i3anbmann auf ben §agelfd)lag ^inblidt, ber feine ©aat ^erftört ^at. SBie Ijätte er fonft bcfiniren fönncu: „ic^ öerfte^e unter conscieutiae morsus bie 2^raurig!eit, begleitet öon ber 2}orftelIung einer öergangenen ©ad^e, wel(fte wiber atle§ (Erwarten anS= gefallen ift?" 2Bie l^ätte er fonft biefen 5(ffect ber O^reube (gaudium) entgegenfe^en ümnen, ha ho6) ben ©eWiffenSbiffen bie 3ufvieben^eit Sfjätige unb (etbcnbc 2lffecte. 435 tntt fid) gcgcnüber[tcf)t, tüctd)e tiicmanb «saiuliuni» nennt? ®cr SSegriff her ©eiüijfenebifje fdilicfjt bcn cinc§ nnerunirtcten '^tuSgongs nii^t notf)= IDcnbig in fid), er forbert aber notl)tricnbig bcn be§ [clbftt)erfd)ulbetcn SluggongS, nnb öon ber ©elbftüerfdjnlbnng i[t in biefem O^otte nirgenbS bie Ülebe/ 2. 5lrten unb S^otgen bcr Siebe unb be§ §afie§. 2Bir begel)ren unfere ©clbfter^altnng, inir empfinben frenbig, lüQ§ unfer S)afein öerme^rt unb ftcigert; tüir lieben, toa§ un§ bieje O^reube öerurfadjt. ^Itfo muffen mx notljmenbig bejaljen, IüqS ben ©egcnftanb unferer ßicbe ertjätt, nnb ncrneinen, \va§ tl)n jerftürt ; tüir muffen in biefer ^Itüdfic^t atleS ©r^attenbe freubig unb QKe§ 3erfti3renbe traurig empfinben. i^e metjr bie Urfac^e unferer S^reube, b. f). ber ©egenftanb unferer ßiebe, in feinem S)afein gcfteigert loirb unb an 2}ottfomment)eit ^unimmt, befto üoltfornmener unb freubiger füt)(en tüir ha§ eigene ®afein. 9^un tuirb ber Uebergang ,^n größerer 33Dtt!ommen!)eit al§ ^'^-enbe empfunben. ^e freubiger alfo bcr ©egen= ftanb unferer ßiebe bcJcegt tt)irb, um fo freubiger finb n3ir felbft be= raegt. ©ein ©lud ift ha§ unfrige. 2Bir füfjtcn in bem, ma§ lüir lieben, unfer eigenes ©afein erl)oIten unb nermel^rt. 9Run ift bie Urfac^e unferer [yreube not^menbig ©egenftanb unferer ßiebc. Sft alfo bie O^reube be§ ©eliebten unfere eigene 3^reube, lücldie um fo größer ift, je gtüdlit^er fid) ber ©eliebte füt)It, fo folgt, ha^ bie Ur= fad)e biefe§ ©lüde§ ein ©egenftanb unferer Siebe fein mu^. 2ßir njcrben bat)er lieben, maS ben ©eliebten erfreut, unb l)affen, maS i^n betrübt. ®a nun bie Urfacbe feiner O^reube notl)Wcnbig and) ©egenftanb feiner ßiebc ift, fo toerbcn lüir lieben, luaS er liebt, unb Ijaffen, maS er l)aBt. ®iefe ©emüt^Sbelücgungen folgen eben fo uotljtDenbig au§ ber Slatur ber ßiebe, al§ biefe au§ ber ^-reube unb biefe au§ ber 23e= gierbe, ba§ eigene S)afein 3U ertjaltcn unb ju t)ermel)ren, t)ert)orgel)t. 3[llit bcrfelben Dlotljinenbigfeit folgen bie entgegengefcMen ©emüt]^§= bemegungen qu§ ber DIatur h(:§ §üffc§. 2Ba§ ben ©egenftanb unfercS §affe§ ^erftört, ift un§ erfreulich, bagcgcn peinlidb fltle§, ma§ ilju er= l)ält. 2öa§ il)n brüdt, ftcigert unfer ©elbftgefüt)l unb erregt unfere S^reube; ma§ iljn ftcigert unb freubig erregt, cmpfinben mir brüdenb 1 Eth. III. Prop. XVIII. Schol. I— II. Ap. Def. XII-XVII. 3lnbcr5 unb im getüD^nüci)en ©inn :^atte ©pinoßa consc. morsus im Iur3en Svactat gefaxt, wo ba§ SBott fo tiiel al§ ©ctupel unb IReue bebeutet (Tract. brev. II. Cap. X.), 28* 436 S)ie meni'ifind^en Setbenf(!^aften. unb fc^tncrjtic^. S)te Urfarfie feiner g^reube ift ^ugteic^ Urfac^e imferer S^rauer, bie Urfac^c feiner S^rnuer ift ^ugleicf) Urfac^e unferer ^yreube: bal^cr inüffen lüir t)affen, IüqS er liebt, unb lieben, mos er fjQ^t. ^ 9lun Heben njir unter ben SSefen unfereSgteicfien inSbefonbere btejenigen, mit ttielc^en lüir ücrbunben finb unb in bercn ©emeinfcbaft tüir unfer S)afein ermatten unb geftärft fügten. 2)üf)er liebt jeber bie ©lieber feiner gomilie, bie ©enoffen feines ©tonbeS, feines 2}otfS, feiner Sf^cligion. 2ßir muffen ober Raffen, raaS ben ©egenftonb unferer Siebe I)a§t ober tüaS er ^a^t: barauS erf(ärt fic^ ber gemeinfc^aft= lic^e ^a^, an iDetc^em toir als ©lieb bicfer O^amitie, biefeS (StanbeS, biefeS 23oIfS, biefer ^\xä)t t^eilnelEimen. §ier ift ber ©runb, aus bem fo getüaltige unb in ber menfcfiticfien ©efeüfc^aft folgenreiche 2eiben= f(^aften, tüie bie O^einbfi^oft ber ©tänbe, ber ©(auben§= unb ?iationaI= |aB u. f. m. f)ert)orge^en. " ;3c größer unfere Siebe ift, um fo metjr finb lüir beftrebt, auc^ i!^ren ©egenftanb gu nergröfiern ; biefer rdäd)\i mit unferer Siebe unb fie mit ibm. ^e mächtiger unb rtertf)öoIIer unS baS Object unferer Siebe erfdöeint, um fo mächtiger unb ftärfcr ift biefe felbft. 9^un crf(teint ein £biect um fo n)ertt)lioner , je ^öf)cr eS gefd)ä^t, je mel^r eS geliebt mirb. Sßenn bat)er ber ©egenftanb unferer Siebe jugleit^ öon anberen geliebt mirb, fo tüirb ber SBert^ beffelben tiergröBert unb eben baburcf) unfere Siebe öerftär!t. 2Bir lieben je^t ben ©egenftanb bolppett: einmal als Itrfad^e unferer ^yrcube, bann als Dbject frember Segierbe; baS erftc SJIotiö ift bie eigene freubige (Smpfinbung, baS äineite ber SBetteifer (aemulatio). ^ Sßir tt)otten unfer Safein öermefircn, unfere O^reube fteigern, unfere Siebe berftarfen ; fie roirb üerftärft, icenn anbere baffetbe Dbject lieben: ba()er wollen lüir, ha^ ber ©egenftanb unferer Siebe au($ onbcren gefatte, aucE) öon anberen geliebt lüerbe, mo möglich öon atter Sßett. Unfere Siebe lüirb in bemfelben ©rabe öermel)rt, otS toir if)ren ©egenftanb öon anberen geliebt fef}en, unb fie tüirb in bemfetben ©rabe ücrminbert, als anbere ben ©egenftanb unferer Siebe geringe fcbäl^en. Siefe gerate bann in eine 5lrt SBiberftrett mit fid) felbft, fie fängt an gu glücifetn unb gu fcblüanfen, unb mir erleiben jene ©emüti)Sben)egung, bie ©pinoga fe'^r gut als «fluctuatio animi» be= 1 Eth. III. Prop. XIX-XXVI. — 2 Eth. III. Prop. XLV. Dem. Prop. XLVI. — 3 Eth. III. Prop. XXXI. 2;f)ättge uiib leibenbe Slffecte. 437 jcidinet. ®§ öetiört eine grofsc O^eftt^feit imb eine ^crric^oft über bie nntürlicf)en ©emütl)§6clDe9ungeii 60311, um ju lieben, idqö anbeten tt)ertl)fo§ erjd)cint. 2BiI( man bem onberen jcine ßiebe öcrteiben, fo i[t ha§ öeiülU^nliite 9}iittcl, ha\] man ben ©egenftonb berfclben ljcrab= fe^t; lüill man feine Siebe anfeuern, fo braucht man ben ©egenftanb berfetben nur 3U erfieben. Söenn aber alle baffelbe Heben unb be= Qeljren, fo cntftcr)t baranS not^menbig ein äßettftreit ber Söegierben, loeId)er bie 9Jlenfd)en ent^loeit. 2BeiI aUe baffelbe Heben, fo muffen fie fid) getjenfeitig Ijaffen. Unb fo fommt f)ier gum S^orfdiein, ha^ bie SBurgel ber bege^renben ßiebe nid)t§ anbere§ ift, aU bie ©elbftHebe. ^ 2)a§ Object unferer ßiebe fei ein Sßefen unfere§g(eid)cn. 2Ba§ n)ir Heben, moüen mir crl}alten unb münfd^cn ba'^er, ba^ es fo t)oII= !ommen a!§ mögH(^ fei. 2ßir merben alles tlfinn, um ben ©eliebten 3U erfreuen; mir möd)ten bie Urfad)e feiner O'^-'f^n^^» Q^fo ber ©egen= flanb feiner ßiebe fein, b. 1). mir mollcn miebergeliebt merben. 2(u§ ber ßiebe folgt notfimenbig ba§ ©trebcn nad) ©egenliebe. ^e größer biefe ©egenliebe ift, um fo mertljooller erfd)einen mir bem ©eHebten, um fo mertl)t)olIer unb üolltommener erfdbeinen mir un§ felbft, um fo ptjer fteigt unfer ©elbftgefülyl, '^\d-)i§ Ijcbt unfer @elbftgefül)l fo mäd)tig al§ ba§ Semn^tfein geHebt unb miebergeliebt ^u merben; nicbtö ift für unfer ©elbftgefüljl niebcrfd)lagenber al§ ßiebe of)ne ©egenliebe, b. i. unglüdHd)e ßiebe. 2)arum ftrebt bie ßiebe nad) ©egen= liebe unb ^mar nad) ber öolltoinmenften. lieber 5lbbru^ unb jeber Sßerluft, ben mir in biefem fünfte erleiben, mirb al§ ©elbftüerluft em^fnnben, b. ^. auf bie fcbmerjHi^fte Söeifc. ®ie nolltommenfte ©egenliebe ift bie au§fc^lieBcnbe; mir toollen fie gan^ befi^en, fie ift unfer größtes ©lud, ba§ mir mit feinem tl^cilen mollen unb feinem anbcren gijnnen. Söirb nun oon bem ©eHebten ein anberer mel^r geliebt al§ mir, fo füblen mir unS grenzenlos unglüdlid). 2)ie Urfac^e unfere§ UnglüdS ift ein ©egenftanb nnfereS <^Qffe§; alfo merben mir ben ©eliebten l)affen, meil er un§ feine ©egenliebe cntgiel^t, unb ben anberen beneiben, meil er biefe ©egenliebe befi^t. ©0 entftel)t eine ßiebe, meiere gugleic^ f)a§t unb beneibet: biefe ßiebe üoHer .^afe unb 9leib ift bie ©iferfuc^t. ^ 9^lan erfennt fogleid), meld)c SBebingungen biefe ßeibcnfdiaft auf ha§ <^öd)fte fteigern merben. 6§ fei jemanb, ben mir 1 Eth. III. Prop. XXXI. Cor. Schol. - 2 Eth. III. Prop. XXXIII biö XXXV. Schol. Zelotypia = odium erga rem amatam invidiae junctum. 438 2)ie menf(f)li(f)fn SeibenfcEiaften. {)Qffen, weil er un§ irgenb ein Uebel zugefügt f)Qt, gteic^tnel lüelt^eS; je^t fommt ber ©el^afete in ben Se[i^ cine§ ©lüdEs, uielc£)e§ mx be= ge{)ren: toir »erben i^n dfo beneibcn. 9leib i[t ou^ §q^. Sllfo toirb fic6 ber früfiere §Qfe berftärfen. ^e me'^r roir ben anberen ge= l^Q^t l^aBen, um fo mef)r lüerben »ir ifin beneiben, unb ie mel^r lüir i^n fieneiben, um fo l^ejtiger werben n)ir if)n fortan t)affen. ®iefer 9^eib aber ift um fo größer, je benciben§it)ürbiger, je begef)ren§lt)ert^er fein ©Iü(f erfcfieint. dlun fei biefeö ©lud ba§ größte, ha§ toir be= getreu: bic ßiebe be§ ©eliebteu; unb glDar {)a6en iDir biefe§ ©lud nic^t b(o§ erftrebt, fonbern e§ ift un§ gu S^eil gett)orben, trir ^ahtn e§ befeffen unb je^t an einen anberen öertoren, ben inir frf)on öor^er f)aBten. Unter biefen Sebingungcn rairb ber .^oB, mit if)m ber 31eib, mit biefem bie ®iferfu(f)t in§ Unermefelid^e fteigen unb, ttienn feine ©egenmad^t fie ju 58oben f{f)(ägt, unfere ganje «Sectc tierbuuMn. 9^i(^t§ ift für bie ©tferfuc^t quälenber ai§ bie Sßorftellung, ha% ber ©eüebte mit bem ©eljafeten in ßiebe bereinigt ift, bafe ber ©et)a§te auf bem ©ipfet be§ ©IücE§ unb ha'^ ber, n:ieldicn tt)ir lieben, bie Urfadje biefeS ©lü(f§ ift. ^e inniger biefe 23ereiuigung ift, um fo ;3cinli(i)er ift un§ if)re SSorftetlung, um fo qualboller bie ©iferfuc^t. SBcnn ha§ geliebte SBefen fic^ bem anbern, ben mx Raffen, ubüig I)ingiebt, fo ift bie ^Bereinigung bie inuigfte. @ine folc^e DöÜige Apingcbung ift nur möglief) in ber © ef d)I e et) t Stiebe. ®a^er ift biefe bie befonbere •)k^rung ber Giferfud)t. Unb am furditbarften mirb bic (entere empfunben, menn ein DJhiun bie S^rau, U3eld)e er mit ber gröfsten Seiben= fdjaft liebt, fic^ einem anbern Eingeben fiel)t, hm er auf ba§ ^eu^erfte iiafet.^ SBenn mir ein SBefen, ha§ mir lieben, ^u 'Raffen genötr)igt merben, fo mirb biefer §a^ boppelt fdimer empfunben. Sinmat laftet auf un§ ba§ ©efüf)l ber öerminberten ober öernid)teten Siebe, unb biefe§ ©e= füt)t, nid}t mel)r lieben ju !önneu, ma§ mir bi§I)er getiebt t)aben, ift f($on für fic^ ein großes Ungtüd, ein tief einbringenber ©cbmer^. 2)a3U fommt haQ Uebel felbft, mcld)e§ mir erfaf)reu ^aben, unb ha§i unmittelbar ben ^a^ öerurfac^te. or §aB nic^t ^ur Siebe fommen, boI)er wirb niemanb ben 2Beg gur Siebe buri^ ben ^a% m^xmn wollen, ebenfowcnig ai§ man bie .^ranffjeit um ber ©efunb^eit willen ober ben 8c^aben um ber (Sntfi^äbigung Witten wünfc^t.^ 3. ßtebe unb §a6 unter ber Söorfteüung ber J^rei^eit. 3n aüen Q^ätten lieben wir, toa^ un§ erfreut, unb {)affen, wa§ un§ Sßcrberben bringt, ,3c me'^r nun ein Dbject Urfac^e unferer ^reube ober S^rauer ift, um fo mel^r muffen wir c§ lieben ober l^affen. (Sin SBefen, weld)e§ bie atteinige Urfactje feiner 2Birhingen ift ober un§ al§ folc^c gilt, nennen wir frei. Sarum werben wir am meiften biejenigen SBefen lieben ober I)affen, WeId)C wir aU freie Urfacfien ber guten ober fdilimmen 2Birfungen anfefjen, bie wir Oon il}nen erfal^ren. 9hm f)alten wir bie 9laturerf(f)einungen für notf)Wenbig, bie 3Dlenfd]en bagcgen für frei. ®iefe 25orftettung, fo unbegrünbet fie ift, mad^t, 1 Eth. III. Prop. XLIII-XLIV. — 2 £th. IIL Prop. XLIV. Schol. S^ütigc uiib leibenbe 2tffectc. 441 bn^ tüir öon ben men[(^tirf)cn orftet{ungen muffen unS afficiren, mir werben alfo Don biefen 3}orftetIungen ergriffen merben unb eben bQ= burd) äl)ntid)e 5tffectionen f)aben. oE!ommen tnic möglii^ öorjuftellen, benn biefe SSorftellung erquicft nn§, fie ^ebt unfer 6elbftgefül)t unb liegt in ber 9lic()tung unferer elementaren 23egierbe. ©ol^er n)irb bie Cicbe if)r Dbject eben fo leidet nberfc^ä|en, aU ber §afe qu§ bem entgegengefet^ten ©runbe ba§ feinige unterfd)ä^en loirb: jene übertreibt ben Sßertl^ i^re§ ©egen= ftanbe§, btefer hm Unwert^ be§ feinigen; bie erfte !ann tion itjrem Object nid)t Iiodö genug, ber anbere nic^t gering genug beuten, ©o erzeugt bie ßiebe bie übermäßige ©c^ö^ung (existimatio), ber §Q§ bie ©eringfdiä^ung (despectus). 5Iber ßiebe unb §Qß finb inbirectc ©elbftliebe. S)enn Vo'ix Heben, inaS un§ erfreut, unb l^affen, tt)a§ unfer ©afein öerminbert. i^nbem toir ba§ Dbject unferer ßiebe Vergrößern, erl)ö^en mir unfer freubigcS ©elbftgefü^I unb fteigern unfer ©afein. 2Benn nu§ ber ßiebe bie Ueberfc^ä^ung folgt, fo mirb au§ ber ©ctbftliebe folgen, ha'^ mir ben eigenen SBert^ äu t)oc^ Qufd&tagen unb am crften un§ felbft überfd)Q^en: biefe ©elbftüberfd^ä^ung ift ber .^ocbmutf) (superbia). '-^ 3e grcißer unfere ßiebe ift, um fo me^r merben mir beftrcbt fein, beren ©cgenftanb auö allen -Gräften gu ert)alten unb ,^u erfreuen. 9iun aber moüen mir t>or atlem unfer eigenes ©afein ertjolten unb öerme^rt fef)en, mir moEen bat)er fo biet S^reube mie möglich erleben, alfo oon hcn anbern fo öiet aU möglich erfreut merben. ©iefe merben un§ erfreuen, menn fie un§ lieben; fie merben umfome'()r beftrebt fein, un§ O^reube ju machen, je größer i^re ßiebe 3U un§ ift: barum moüen mir fo öiel al§ möglich non aßen geliebt merben. ©ie merben un§ lieben, menn mir bie Urfadie i[)rer O^reube finb, b. f). menn mir il)nen 1 Eth. III. Prop. XXXII. Schol. Videmus deinde, ex eadem naturae humanae proprietate, ex qua sequitur, homines esse misericordes, sequi etiam, eosdem esse invidos et ambitiöses. — ^ Eth. III. Prop. XXVI. Schol. 93gt. Aflf. Def. XXI— XXII. Existimatio est de aliquo prae amore plus justo sentire. Despectus est de aliquo prae odio minus justo sentire. Superbia est de se prae amore sui plus justo sentire. (Afi\ Def. XXVIII.) 31f)ättge unb leibenbc Slffectc. 445 gefndeu; ba^er ha§ ©trebeu, ben SJ^cnfd^en ju gefatten unb i^nen nad) Söiinfd) ^u leben: blefcS (eutfetige ©tveben nennt ©ptno.^a Humanität, ^t meljr tt)ir hm ßeuten gefallen, um ]o me^r mxhcn fie un§ lieben, um fo mel^r luerben fic un§ (oben, um fo l)öf)cr lücrben fte un§ fc^ätjen unb überj(i)ätjen. 2Bir lüoÜen fo f)od) q(§ mögüd) gefc^ä^t lüerben, biefe @d)äljung ber anberen ift unfere (S^re; lüir fül)ten unfer S)Qfein in bemfelben ©rabe er^öf^t, aU mx geehrt racrben: fo folgt nuö ber Sctbftliebc bie (£f)rtiebc ober bie ©ud)t nad) @f)re (ambitiü). ^ ®ie otlgemeine -^oi^nc^tung n^irb ai§ 9vuf)m, bie 00= gemeine ©eringfc^aljung nt§ ©(^mai^ empfunben. 2Ber fid^ geet)rt fie!)t, erlebt ^•i'eube an fic^, er ift mit fid) aufrieben unb ruf)t in einem gefiederten unb gefjobenen ©eI6ftgefü()t, tt3eld)e§ ©|}ino3a at§ «acquies- centia in se ipso» be^eic^net. S)a§ ©egentl^eil ift bie 9ieue, ha^ ge= brüdtc ©etbflgefül)! aU 3^oIge nerfc^ulbetcr allgemeiner ©eringfd)äijung. 5)er tRulim fteigert ba§ ©clbftgefü^l unb er^ö^t bie ©elbftliebe, bie ben §oc^mut^ erzeugt, meldier nott)n)enbig miBfäüt. ®al)er !ommt e§, bafe berühmte ßeute fo leicht I)od)mütl)ig merben unb fid) etnbilben, aller Söelt ^u gefallen, mäl^renb fie allen läfiig finb.^ 3Dlan !önnte im ©eifte ©).nno3a§ no(^ eine anbere O'olgerung l)inpfügen: menn bie ©ud)t 3U gefallen größer al§ ber ©tol^ ift, fo merben berül)mte ßeute befd)eiben fein ober tt)un, um nid)t ,5U mißfallen. @S giebt aud) ha- öon 23eifpiele. 7. Setounberung itnb Jöerat^tung. 2öir öerfnüpfen in unferer ©inbilbung notlinjeubig bie ä^nlic^en 33orfteCfungen. Se äljulidier nun ein Objed anbereu un§ fd)on be= !annteu ift, ober je meljr 6igenfd)aftcn e§ mit bicfeu gemein I)at, um fo mel)r fällt e§ in ben un§ geläufigen i^beenfreia unb mifc^t fi(^ bergeftalt in bie 9Jiaffe fd)ou gen^olinter 9}orftellungen , ha'\i e§ unfere 9lufmer!fam!eit nicbt geminnt. dagegen wirb ein Obiect, melc^eS ben l}er!ömmlic^en Sert unferer 5Borftellungen unterbricht unb neuer, un= gemeiner, aufeerorbentlicöer 5lrt ift, unfere 5öetrad)tuug an fid) reiben 1 Eth. III. Prop. XXIX. Schol. — Humanitas sen modestia est cupi- ditas ea faciendi, quae hiominibus placent, et omittendi, quae displicent (Äff. Def. XLIII.). Ambitio est immodica gloriae cupiditas (Äff. Def. XLIV.). — * Eth. III. Prop. XXX. Schol. — Gloria est laetitia, concomitante idea alicujus nostrae actionis, quam alios laudare imaginamur. Pudor est tris- titia, conc. idea alicujus nostrae actionit:), quam alios vituperare imaginamur (Äff. Def. XXX-XXXI.). 446 Sie )ncni(f)Ii(f)en Seibenjd^aftcn. unb feffeln. S)en ^Ifff^ct, ben ein foI(f)er ©tibrud Ijerborruft, nennt ©pinoga $8eft)unberung. ^[t ber crftaunlicfie ©egenftonb eine fnrd)t= bare ©rfd^einung, fo niifcf)t ji(f) bie 33eirunbcrung mit ber S^urd^t, unb e§ cntfteljt bie 23efiür3ung (consternatio) ; finb e§ S^orjüge menf(f)U($er ^ntetligenj unb 2:f)QtfrQft, bie unfcrc $Ben3unberung erregen, fo loirb bie le^tere gur 2ßeref)rung (veneratio), unb n^enn n3ir ben ©egenftonb biefer 2}erer)rung gugleic^ lieben, fo entftef)t bie betounbernbe ßiebe, ein (§efüf)I n)oI)ltf)uenber Unterwerfung (devotio). Sinb e§ bagegen bie öerbcrblic^en unb gcljöffigen Seibenfdiaften ber ■IRenfd^en, toie 3orn, 9ceib u. f. U)., bie fid) in ungewohnter ©rö§e öor un§ erl)eben, fo werben wir öon einem ftaunenbcn 5(bfd)eu (horror) ergriffen unb gteirfifam feftgefjQÜen. 5)q§ ©egenttjeil ber $8ewunberung ift bie 23er= Q(i)tung, beren Dbject burd) feinen Unwertf) unb feine 9]ict)tig!eit Quf= faßt. SBenn wir jugleic^ Raffen, \üü§ wir gu üerai^ten genötl)igt finb, fo entfteljt bie I}öf)nifd)e ©eringfc^ä^ung (inisio), wel(f)e il)r Dbject vM= fid)t§lD§ öerfpottet unb ba§ ©egentf)ei( ber bewunbernben ßiebe auS= mad)t. 2öie fid) bie 25er!^öt}nung 3ur S)elwtion, fo nerljätt fi(^ bie SBegwcrfung (dedignatio) jur 2}erel)rung: biefe cntfpringt au§ ber Sewunbcrung ber 2Bei§I)eit, jene au§ ber 2}era(^tung ber S)ummf)eit. Samit ift ha§ ©ef^Iedjt berartiger ßeibenfdiaften noc^ !eineöWeg§ er= fc^Dpft. 33ewunberung unb 25erad)tung tonnen mit berfc^iebcnen Stffecten Jßerbinbungen eingefjen unb fic^ bemgemaB mobificiren. ;^vn 3flücffic^t auf baffelbe Object !ann bie ^öcwunberung mit ^a^, bie 2Bcrad)tung mit ßiebe pfammentreffen, beibe mit [yurcftt unb Hoffnung u. f. f.; ja wir tonnen in ber SSorfteÜung bcffelben ©egenftanbe§ gugteic^ 33e= wunberung unb 2]erac^tung em|)finben. ©o unenblic^ nüanciren fic^ unfere ßeibenfd)aften, ha'<ß wir nic^t im tgtanbe finb, alle 5(ffecte, weldie wir erteben, in unferem 33ewu§tfein ju erleuchten, genau gu unter= fcöeiben unb burc^ SBorte gu bcgeidinen. S)er 0^eid)t^um i|rer 9Jlobi= ficationen reid)t weiter al§ bie beutlidie ©rfenntni^ unb ber fprad)= (idie miSbrud.^ IV. ®ie ßtaffification ber ßeibenfd)aften. 1. DfejectiDe unb fubjectiüe 93erftf)iebenl^eit. Me bie'^er betrachteten ßeibcnfc^aften laffen fic5, Wenn Wir btcfetben in itjre Elemente auftöfen, gurüdfüfircn auf ßiebe unb §a^. 1 Eth.lll. Prop.LII. Schol. Sßgl. Aflf. Def. lY— Y. admiratio, contemptus). X — XI. (devotio, inisio). S^ätige unb letbenbe 3lffecte. 447 tüte biefe auf ^y^-eube unb S^rauer, bie aitö bcm 2Bitfen jur (Se(6[l= er()aÜung notl)tt)eubtg folgen, ©o lierfd)icben bcr Ictjtere fein fonn, fo berfd^ieben finb bie ßeibenfd)Qften. ®cr Söille ^ur ©elbftcrljaltung ift ha^ 2;i)emn aller 23egicrbcn, lüetc^e fo mannid)faUig finb aU bie 6e= gel)renben 9kturen unb bie begel)rten ®inge: bicfc mnd)en bie 23er= f(^tebenl)eit im übiectit)en, jene im fubfectiöen 6inn, @§ !ommt borouf an, in ttieldjc ?(rt ber Dbicctc ber (Sd)tüerpnn!t unfercr Söcgierbe fätft: ob ©inneSgenufj ober 23efi^ ober @f)re bie S)ingc finb, toeldje erftrebt lücrben. ©d)tt)elgcrei, SSoEerei, Söottuft, 9fieid)t^nm. , pcrföntid)c ?Iu§= 3eid)nung finb bie Biete, tt)eld}en bie meiften 9[Rcnfd)en nachjagen, unb bie ©pino^a fd^on in ber 6d)rift über bie 23erbcffcrung be§ 3}erftanbe§ als bie ©üter begeid^net l)ntle, lüeld)e bie geloiffeftcn fdjeinen unh bie ungelüiffeften finb. ^ SSir begel)ren bie Singe nad) bem 9JRaf3e unferer (?nipfängtid}!eit für i{)re ©inbrüde. Siefe (5mpfänglid)feit ift nid)t bei allen SOIenfdjen biefelbc, nid)t einmal jebergeit bei bcmfelben i^nbitotbnum. SBae hen einen reijt ober erfc^rcdt, la^t ben anbcrn falt unb gleichgültig; bei ber gleid)cn ©efal)r ^eigt fid) biefcS ^nbiöibuum furi^tfam, feneS fü^n; öon bemfelben Objcct füt)len mi uns je^t l^ingeriffen, fe^t abgeflogen, in einem brittcn 9Jloment gar nid)t afficirt. 5)al)er fagt ©pinoga: „23erf($iebcne 9[)cenfd)en !onnen öon einem unb bemfelben ©egenflanbe unb berfelbe 9}cenfd) ^u t)crfd)iebenen Betten öon bemfelben ©egenftanbe toerfc^iebenartig erregt merben". ®ie 5lrt unb ©tärfe ber £eiben= fi^aften rid)tet fic^ nai^ ber D^atur ber S^inge unb bem SJlafj il}rer .Kräfte. Sie 2l)iere liaben anbere 33egierben als bie 3Dlenfc^en, bie Snfecten anbere als bie ^yifdie unb 23ijgel.^ 2. 3leufeei-e unb innere llrfad)en ber Slffectc. ®ie ©runbformen aller Seibenfc^aften toaren 33egierbe, Q^reube unb Srauer, Semgemä^ unterfdieibct ©pino^a sloei (Jlaffen ber 5lffecte: Slrten ber Segierbe unb 5lrten ber O^reube unb Srauer. S)ie legieren fönnen auf boppelte SBcife öerurfad)t iDerben: entiüeber burc^ ein Sing auBer uns ober burd) unfer eigenes Söefeu; im erftcn ^-aU finb fie mit ber 33orftellung bcr äußeren Urfac^e, im anberen mit ber ber 1 Eth. III. Piop. LVI. Schol. SSergt. Äff. Def. XLV— XLVIIL: Luxuria est immoderata convivandi cupiditas vel etiam amor. Ebrietas est immoderata potandi cupiditas et amor. Avaritia est immoderata divitiarum cupiditas et amor. Libido est cupiditas et amor in commiscendis corporibus. ©. oben f8nä) II. 6ap. X. ©. 278fl9b. — 2 Eth. III. Prop. LI. Schol. Prop. LVII. Schol. 448 S)te mcnjd^Ui^en Öeibenfd^aften. inneren öerBunben. @§ Qiebt halber brei ©(offen öon Seibenfd)Qften: 1. 5trten ber Segierbe, 2. Wirten ber O^reube unb Iraner, üerbunben mit ber ^bee einer öu^eren Urfac^e, 3. Wirten ber O^reube unb 2;rauer^ öerbunben mit ber ^bee ber inneren Urfocfie. S)ie Wirten ber Segierbc finb: ec{)ufu(^t, SBetteifer, ©anfborfeit, Söo^traotlen, Born, D^oc^fucftt, ©raufamfeit, ©c^eu, <ßüt)nf)eit, 3o9'- ^aftigfeit (piisillanimitas), Seftürgung, ßeutfeügfett (^ef(^eibenf)eit), ß^rgeij, ©cfitrelgerei, ©eig, 2BoIlu[t. ^ 2)ie 5lrten ber Don Qu^en öenirfac^ten ^^reube finb: ßiebe, ©QmpQtf)ie, Eingebung, ®un[t, lle6eri(^ä|ung, Hoffnung, 3uöerfirf)t, fjreube über einen uncrroartet guten '"^(uSgang, 93litgefül)t mit frembem ©lüdf. Sie 5(rten ber öon auBen öerurfacfiten Trauer finb: §q§, 2tntipQt!^ie, C'ofin, heftiger Uniüille, ©eringfrfiä^ung, ^ieib, S^urc^t, 3}erän)eiflung, (Sc^mer^ über eine feI)l9cf'^tQgene Hoffnung, ^Oi^itleib.^ ®ie 5(rten fetbftüerurfat^ter Q^reubc unb Trauer finb: (Se(6ft= 3ufrieben^eit unb 3liebergefc^Iagent)eit ober Üieue, §o(^niut^ unb <ßtein= mutf) (übermäßiger SJianget an ©elbftüertrauen), 9?u^m unb ©i^am= gefügt. ^ 3. Seibenbe unb t^ätige 3lffecte. 3)n§ Söefen iebe§ S)inge§ ift feine «Kraft, 2;()ätigfeit ift bereu 2(u§bru(f: ba^er ftrebt jebe DIatur, foöiet fie Vermag, tf)ätig ju fein. ®ic SBcgierbe ift ber tl^ötige 5(ffect ober bie Station, bie ,Kraft= äußerung fteigert hü§ Dbbe§ unb Spinoga begrünben ifjn au§ ber Dlatur, aber mit bem bemerfcnöroerttjen nnter= f(i)iebe, ha^ jener nic^t üermocfite, ben U)ir!(ic§ gefc^mäBigcn Staat au§ ber Dlatur abzuleiten, benn ba§ ©taatggefe^ fällt i^m mit ber SBillfür be§ dürften gufammen, tt}äbrenb (Spinoza gerabe barouf bcbacl)t ift, bem politifcf)en $!Jlenfd)enleben bie gleichförmige unb ausnal^mStofc ©efe^mäBigfeit ber 3ktur einzuprägen, ^ener fud)t für ben «Staat ben natürlichen ©runb, biefer äugleid) bie natürlicf)e 23erfaffung, ipelci^e bic SBittfür au§fd)lieBt. SJlac^iaüelli ner'^ölt fic^ zum Staat al§ ^ßolitiler, §obbe§ al§ 3kturalift, Spinoza ol§ 5!}teci)anitcr.^ 2Bir finben feinen 5lu§bru(f, um treffenber ben ©cift zu bezeichnen, in toeldiem Spinoza ha§ menfci^lid)e Staatsleben betracf)tet, unb ber beutlic^ genug aus bem Sruci)ftü(f feinet politifi^en 2ractat§ l)crüorleucf)tet. Ser Staat erfd)eint il^m qI§ ba§ georbnete 3ufammenleben bor 9[Renfd)en; bie Staatöformen gelten il)m bal)er al§ bie -Hegeln, tücld)e ben focialen 2>erfe^r im ©leid)gen3id)t l)alten, unb bie oor aKem barauf beredjuet fein muffen, jebe 5lu§nat)me ober unregelmäßige Setoegung zu berljüten, MIcBeT DJIad^iaüeüi Dgl. biefeg 2Öei!. SBb.I. (Sint. Sap. V. ©.81—85. lieber §obbei: mein aßerf über 5r. Sacon unb feine Slad^folger (2. 9luft. 1875), 58uci^ III. 6ap. II. ®. 525—533. Spinoja fannte feine beiben 3?orgänger, er fiatte 50lad^ia= oefliä Si^corfi unb beffen ^Principe gelefen unb citirt biefe Schriften in feinem politiftiien Sractat. ^obbes' SeDiatban war lateinifdE) 1670 in 3(mfterbam er= fd^ienen. Saß Bp. mit biefem Sffierfe befannt ttar, feigen toir au§ bem 50. S8r., worin er bie Sifferenj jwifc^en §obbel' Sef)re unb ber feinigen lurj unb treffenb bejeidjnct. ®ie incnfcf)lid)e ©efeüfdjaft iinb ber ©taat. 455 bte jenes ©leic^gclüii^t ftörcn fönntc. @r möchte hcn ©tnat lüic eine SOIafctnic öcrfafjen, tuetdjc bcn ©ang ber nicn[d)Ud)en ®inge in regele tnäBiger 23en3egung ()ält unb feinem S^^eite erlaubt, gegen beu 3D^cd)ani3mu§ be§ ©nn^en ju !§anbeln. 3c rid)tigcr bic 2;f}eile in einanber greifen unb je |'id)erer if)re 23eli)egung üon ©tatten ge^t, um fo Keffer i[t bie 5!Jiafd)ine, um fo öüüfommener bie ©taatöform. 2)nrum ift bie fpino3i[iifd)e StaatSfunft forgfältig unb bi§ in§ ©in^etne bemüf)t, bie gefellfd)aftlid)en (Siuric^tungcn fo ^u treffen, bafs fid) ba§ ©taatögcbäube mit mecf)anifd)er ©id)crf)cit aufred)tt)ält unb burd) äuf3cre unb unfehlbare 3Dlittel gegen bie mögU^en ©efal^ren gefdjüljt n)irb. S)iefe ©taatsformen gleichen 3^eftung§plänen unb i()re Ginrid)tungcn fiub O^ortificationen, luclc^e gegen feinbtid)e «Störungen mit aller möglidien llmfid)t au§gebad)t fiub. Senn bie einzige ©efaf)r, meld)e ber f))ino3i= ftifc^e ©taat fürd)tet, ift ber gctt3attfame Eingriff; bie einzige 6id)er= l^eit, lüetc^c er fnc^t, ift barum ber getoattfame ©d)u^. $(ato bad)te im ©eifte feiner 9caturanfd)auung beu ©taat aU einen Dotlenbeten Dr= gani§mu§, in ttjeldiem bie 3toede be§ menfc^lidien ßeben§ auf eine normale unb uufefjlbare SBeife Oertrir!Iid)t loerben. ©piuoga benft im ©cifle feines Dfiaturbegriffs beu ©taat al§ einen öoUenbeten 93hi^amömu§, in föeti^em bie Gräfte be§ menfd)lid)en ßebeuS frieblid) öerbunben merben unb eine gefidierte ©oeiifteu^ füljren. 33eibe fiub bemüt)t, ha§> ©taat§^ gebäube Oolltommen im ©innc ber 3iktur ^u entmerfen, bereu Drbnung fie in entgegenfet^ten 9iid)tungen auffaffen. 3tad) ^(ato ift ber ©taat bie Sarftettung ber ©ered)tig!eit, ber ibealen, über bie 23cgierbcn erl)abcnen 9}tenf(^ennatur ; nad) ©pinoja finb 9]atur unb 33egierbe ibentifd). 3n§ bie einzigen 23ebingungen, morauS ha§ )}olitifd)e Seben ah' geleitet merben foü, betrachtet ©^jino^a bie mirtlidien 9Jienfd)cu, bereu ira'^reS SBefen nid)t burc^ einen utopiftifd)en 23cgriff ber 9Jtorat ober burd) ein ®ogma ber 9tcIigion, fonbcrn (ebiglic^ burd) bie (Srfenntui^ ber 9^atur ausgemacht toerben fann.^ ®a nun atle ©efenfc^aft§t)er{)ält= niffe in Siechten beftefien, lüeldje ba§ 3ufammenleben ber ^nbiüibuen regutiren, fo mu^ bie 3Jatur at§ bie Ouelle angefel)cn Serben, morauS ber ina^re 9led)t§begriff fliegt. ®a§ burc^ bie 9iaturgefe|e begrünbete 91ed)t ift ha§ ^iaturredit im Unterfc^iebe Don jenen äu^crtid) autori= firten 9(te(^ten, meld)e ber gefd)id)tlid)e ©ang ber ®inge pfällig ge= bitbet über moralifc^e unb religiöfe ©efetjbüdjer nad) ©utbünfen öor= gefd)rieben l}aben. . 1 Tract. polit. Cap. I. §1-11. 456 Sie menjc^Uifie ©efeüic^aft unb bev Staat. II. 9latur= unb ©toatsrcc^t. 1. S)a§ 5Raturre(f|t. SBa§ ift Sßaturrec^t? Offenbar ba§ D^ei^t, toeli^eS bte Statur I)at unb !raft ifirer ©efe^e ben fingen ert^etlt, benn jebeS 9le(i)t ift eine gefe^niä^ige ^eftimmung. S)ie Dlaturgefelje beftefien in ber ßaufalität, öermöge bereu ©ott ober bie Dlotur bie einjige freie llrfaCfie aller S)inge unb jebeö eingelne S)ing eine SBirfung geteiffer Urfai^en, eine llrfad^e gett)iffer 2Birfungen bilbet. 9Jlitl)in ift fraft if)rer ©efe^e bie 9{atur bie abfolute 3Jlad)t, hü§ in aßen Singen icirfenbe 3}ermögen, unb jebe§ einzelne Sing eine relatiöe ober befd)rän!te 3}lad^t, b. f). ein TlaY) beftimmter ßröfte. 3(ber bie ©efe^e ber 9latur finb ni(f)t tt)iü= fürlicfie 2}erorbnungen, fonbern notljrcenbige unb eraige ©efe^e, bie au§ bem Söefen ©otte§ felbft folgen. Sarum ift alte§, toa§ burc^ bicfe ©efe|e gef(^iel)t, eine unabänberltd^e, rid^tige unb red)tinüBige 93eftim= mung. S)enn roa§ niemals ungültig gemad)t inerben fann, uiu^ offen= bor als ein en)ige§ ^lec^t angefe^en tt)erben. Slene 3D^a(^t inttl)in, bie ber ?iatur felbft unb allen i^ren (Srfcöeinungen nad) göttlii^en ©efe^en äu= fommt, ift fein Sel)en, fonbern @igentl)um, ein notf)n)enbigc§, gegen i^hm iDill!ürli(^en Eingriff gefiedertes SSermögen, atfo SDIacötüollfommen^ l)eit, bereu Segriff unmittelbar bie ©eltung ber 9^ecbt§!roft einfc^lieBt.^ $jn ber 9ktur giebt e§ !ein anbereS ©efetj; al§ ba§ notf)iDenbige2Birfen, fein anbereS 9te(^t als baS loirfcnbe SSermögen. Sarum ift bie SJtac^t ber Singe ber einzig mögliche 3nt)alt beS 9kturred^t§; 9laturmad)t ift 9^e(^t, unb 9^ec^t ift 9kturma(f)t: biefe beiben ^Begriffe finb einanber oollfommen gleid^. Senn 9le(^t ift unter allen Umftäuben baS 25cr= mögen, irgenb etmaS 3U tl)un, alfo immer eine ^JJIad^t ; oljue biefe toäre ha§ 9tecf)t eine ni(f)tige ^öeftimmung, ein 9^ame ol)ne gültigen Snlalt. 5lber eine blo^ geliehene 9J^ad)t ift zufällig, fie ift öon au^en gegeben unb oerlierbar, fie ift oon fremben unb manbelbaren 33ebingungen ab= f)ängig: barum ift fie immer ein problematifc^eS, nie ein ooEfommeneS Üied^t. SaS föirflidje 9iec5t befteljt mit!^in in einer DJIac^t, toelc^c nid^t geliehen, fonbern mit bem SBejen felbft als eine not^menbige O^olgc tierfnüpft ober in beffen eigentümlicher 5latur gegrünbet ift. 9'^ur bie 9?aturmad)t ift 93hicl)toonfommenl)eit. SaS mac^tlofe Stecht ift nichtig, baS rHec^t einer geliehenen 9)k(^t ift problemalifi^, baS 9^ec^t allein ber 9^aturmac^t ift mirflid). Um ©pino^aS ^cHed)tSbegriff 3U n)ibcr= i Tract. pol. Cap. I. § II-III. Sic menydjlic^c ©cfetlfdiaft unb ber Staat. 457 legen, tnü^te mau bal)cr seiöcn, ba^ e§ ein d\cd)i o()ne Waä)t unb eine 3)cad)t oljue dlaim cjiebt. ^^nn er beftimmt ben tRcc^t§6cc\riff 3uuäd)[t burd^ bie Honfouuueuc ober göttlicEie Tlaä^i unb biefe burc^ bie uatürlic{)e. „Unter beut '}ied)te ber 3iatur üerfte^e irf) bie S^otur- gefe^e fclbft ober bie Oicgeln, nad) beneu adeg gcfd)ieljt, b. i. bie eigene 5[Rad)t ber 9catur; barum erftrerft fid) in ber ganzen ^ktur unb folglich in jebcm einzelnen Snbiöibuum bQ§ natürlidie Dtec^t fo toeit als bie ÜJlüdöt. 2Ba3 niitf)in jeber cinjelne SDIenfd) !raft feiner Dlaturgcfctje öollbringt, baS tl)ut er mit abfolutem 9cQturred)t, unb fein ^ec^t auf bie 9iatur ttiegt nad^ bem SDRafee feiner Waö^i."^ ?fleä)i unb 9^aturmad)t finb ibentifc^. :^cbe§ S)ing fd)IieBt ein be[timmte§ 23ermögen in ficö unb bcfc^reibt nac5 bem 93iaBe feiner «Kräfte eine beftimmte Spfjäre Don SBirfungen. 2Bei( ein fold)e§ ä>er= mögen in jebem Singe ej;iftirt, barum ift in ber 9?atur nirgenbg ein boÜfommeneS Unnermögen ober eine abfolute Dt)nmad)t. 2Bei( ade SBirfungen eineö S)inge§ in feinem Söcfen ober in feiner 9)lac^t be= grünbet finb, morauS fie mit ?totl)inenbig!eit folgen, barum giebt eS in ber 9htur feinen 5IRiJ3braucö ber Gräfte, ßnblid), meit in jebem Singe bie 9hturmad)t befd)rän!t ift, barum finb aud) feine SÖirtungen nad^ 58efcÖQffcn!^eit unb ©rö^c befd^ränft, unb fein SBefen fann leiften, tt)a§ feine «Kräfte überfteigt. ®a nun ha§ ^ed)t in ber 9?atur gteid^= fommt ber SJ^ac^t ber Singe, fo ift hü§ llnret^t gteid) ber Df)nmad)t ober bem Unbermogen; e§ giebt baf)er im ©innc ber 91atur loeber einen rcd)t§Iofen noc^ einen red)töit)ibrigen 3iiftanb, fonbern nur &led)t§= fd)ranfen, meli^e mit ben 9Jaturfd)ran!en ber Singe 3ufammenfaIIen. ^ebe beftimmte .Kraft fdjlie^t anbere «Kräfte, jebe§ beftimmte 3tctbt anbere ^lec^te au§. Unredit im ©inne ber 9latur bebeutet baf)er bie 5{bn)efen= l)eit über ben 9JlangeI beftimmter 9hd)te, loeil 9^cd)t im (Sinne ber 91atur nur bie ©egenftiart ober ©giften^ beftimmter 9lec^te bejeic^net. 3emanb I)at Unrecht, ba§ I)ciBt: er cntbe()rt getniffe 9ted)tc, raeit er gelüiffe «Kräfte entbe()rt, oljne luelc^e jene ^Rec^te nid}t ausgeübt merben fönnen. 9}lan barf üon bem fdimac^en ©eifte feine 2Bei§^eit unb üon bem f raufen «Körper feine ©efunbf)eit oerlangen. ^ft barum bie Z^ox- fieit ein Unredit? ®ben fo menig unb eben fo fel)r at§ bie «Kranf^ett. 3n beiben ^yäüen ift e§ ber SDIangcl an «Kraft, alfo bie ©d^ranfe be§ 1 Tract. pol. Cap. II. § lY. 458 S)ie inenirfiiidie ©ejeüf(f)Qft unb ber ©taat. 2Befcn§ ober bie 3catutt)efd)Qffenl)eit felbft, iccicfie bcm ßinen bn§ 9led)t auf bie ©ciftc§[tär!e, bcm 5lnbern üm\ boS förderliche äßof)Ilein üer-- fcietet. Sßenn bie ©cifte§[tärfe 9]aüirBeftimmungen fiiib, fo t[t bie 2)ummt)eit öon Statur eBenfo berecEitigt al§ bie äBeiSljeit, iinb bei allem fonftigcn Unterfd)iebc, irelc^er ,^iT)ifd)eii bem begabten unb bem 6e= fd)rän!ten 3>erftanbe criftirt: i^re naturred)t(id)e ©tellung ift infofern biefelbe, at§ e§ bem Sinen thm fo erlaubt fein mu^ feine O^äljigfeiten äu offenbaren, al§ bem 9lnbern feine 9Jlängel. 2(6er tt)irb nidit ba= burd) oon feiten be§ Oicc^tcS felbft ber menfd}li(^en ©c^lcc^tigfcit ein mafelofer ©fietroum eri3ffnet'? ^m ©egent^eil, ba aü^ ©d)lcc^tig!eit oon D^atur befc^ränlt unb mangell)aft ift, fo muB fie fid) öon felbft mit einem bürftigen ©cbictc begnügen, unb fogar il)re 5lnma^nngen finb elenb. 3)a§ 9led)t, toelc^cS fie l§at unb au§übt, ift ba§ eine§ 3Jiangel§, n3el(^en man gemäl)ren laffen mu^, meil bie Erbitterung bagegen tt)ertl)lo§ unb oljnmäi^tig märe. 5)ie 30^ängel geminnen babei ni(^t§, menn fie Slcdite liei^en, benn iljre ©eltung unb i^r öffcutUcfieä 5In- fel^en bleibt basfelbc, alß ob fie rtie Unred)te bel)anbelt mürben. Ober oermcl^rt e§ etma ben SBcrtl) eine§ aufgeblafenen 2;f)Dren, menn mir bie S)umm^eit für feine @igenfd)aft Ijalten?^ (S§ giebt mitl)in im reinen 9^atnrftanbe !etn mirllic^eS Unreä)t, meil lein Vermögen bafür criftirt ober meit e§ bier feine ©efei^c giebt, bie üerlc^t merben fönnen. S)enn Unrecbt löfst fic5 übcrljaupt nur an ©efe^cn berüben, aber in ber 9?atur gefdjic^t atlt^ gefehmöBig, unb bie l)faturgefe^e Ijanbeln immer riditig. Sarum ift anä) im menfd)lid)en 9]aturftanbc alles rec^t, ma§ bie ©efe^e ber menfd)lid)en ?ktur üerlangen unb bie Gräfte berfelben Vollbringen. Sl)re ©efe^e verlangen bie §errf(^aft ber 5lffccte; ibre «Gräfte äuBern fid) in ber ©eroalt, momit bie ©emütl)§bemegungen mirfen, unb bie 5lffecte felbft bitben in ibrer 5Dlannid)faltigfeit bie 2]oriation eines einjigen 2l)ema§: nämlid) ber menfcblidien ©elbftliebe, meld)e bejaljt, rnaS t^re 9ftealität mef)rt, unb öcrneint, ma§ fie oerminbert. 5llle Ceibenfd)aften finb felbftfüd)tige ©emalten, feber 3)^enf(^ ift ein geborener ©goift. 3)ie SJioraliftcn nennen il)n barum böfe ober fünbljoft, aber fie fönnen bie Sacbe ni^t iinbern, fo fel)r fie biefelbe and) beflagen, unb bnS jtaturgefcl^ nid)t umflogen, fo fel)r fie baffclbe auc^ tabeln. 2Benn man bie ßeibenfd)aften o^ne ßeibenfcfiaft betracbtet, fo mufe man ge= 1 Tract. polit. Cap. IL § XVIII. SSaf. Epist. XXV. Epist. XXXYI. S)ie menf(i)(icE)c ©cfeüfc^aft unb ber Staat. 459 ftcl)cn, baJ3 fie itatürlicl)e 3(cn§eriint3cn [inb, lüctdjc notfjlücnbiß erfolgen iiub eben [o tüenig nl§ anbete !:)Jaturerfd)einnn9en bnrd) äl>ürtc ctn= öe[cf)üd)tert ober ticrtricben föerbcn. S)Q§ 9^Qtnrrccf)t beS SJIenfdjen bcfteljt in bcn 5{ffectcn unb gitt, fo meit fid) bte cr-)err[d)aft berfclben crftredt. 5)ie fören.^c ber 9}]acf)t ift nnd) bie ©ren^c be§ cKcd)tS; aüeS, inaS ein ^nbiDtbunm mit feinen natürlichen Gräften au§fül)ren fann, liegt innert}at6 feiner 9ied)t5= f).i^äre. S)a nun jcber gnfotge feiner 9latnr felbftfndjttg I)anbclt, fo lüirb er feine 3!}iad)t unb fein 9led)t fo Diel al§ möglich gu ern^eitern unb barum ha§ 25ermögen ber Slnbcren cin.jufdjränfen fud)en. ;^iebe felbftfüi^tigc ^^ini^^iiiifl ift fittc fetnblid)e, fie Bejafjt nur ben eigenen unb Verneint allen frenibeu 33ortl)eiI. S)aran§ folgt, ba^ bie 9}lcnfd)cn non 9latur einanber feinblid) finb unb mitf)in ber urfprüngUd)e 91edit§- ^uftanb im «Kampfe alter mit allen beftel)t, benn nac^ bem 9^atur= red)t ift jeber fiel) fcldft ber 9Kid)fte, unb bie ^^remben gelten al§ ^■cinbc. S)a§ 91ed)t ber ^^einbe ift ber gegenfcitigc .^aml-if, lüorin jeber ©ingelne feine <ßraft, fo ujeit e§ gel)t, gegen bie ?lnberen 5raud)t unb burc^ bereu 23ernid)tung ben ©|}ielraum unb ha§ 9}^ ad)t gebiet be§ eigenen S)afein§ erroeilert. 2)c§l)al6 ift ber natürliche 3ied)t§= 3uftanb ber 5Dlenfcf)en nid)t ber O^riebe, fonbern ber ^rieg, nid)t hü§ golbene 3eitalter ber ^ßoeten, fonbern bie ungebäubigte ©clbftfuc^t ber rol)en 9iatur, ein tt}ilbc§ 6l)ao§ ringenbcr .Gräfte, wo ftatt ber Sßernnuft bie Segierbcn '^errfdjen. 5l6er biefer 3uftanb be§ reinen Dlaturrec^tS fann fic^ nnmöglicf) r^alten, benn e§ liegt in beut lvam|.ife aller mit alten ein Sßiberfprud), tüetc^er im ©inne beS -tuiturreditS felbft nid)t ertragen lüerben fann, unb ber e§ üBerljaupt unmöglid) madji, ha^ in ber SSirtlictfeit jemals ein foldier üollfommener .^riegöäuftanb bc§ menfd)lid)en SebenS ftattfinbet. ®enn ba§ 9laturred)t luill bie ©elbfterl)altung ber ^ubiDibuen, ber ^ampf l)ingegen ift bereu gegenfeitige 23ernii^tung: bort fud)t jeber ©in^elne fein ®afein gu ficf)ern unb ju genießen, Ijier bagegen mirb er bebrol)t unb gefäl)rbet. ?ln bie ©teile ber ©i(f|erl)eit tritt bie tyurd)t, an bie be§ ©enuffe§ bie ©efal)r, unb n^enn ber Bnftaub be§ 9led)t§ für jeben ßinselnen bie grijf3tmöglid)e 9}lad)t nerlangt, fo erzeugt im ©egentljeil ber Suftanb be§ JTampfeS bie gr5f3tmöglid)e €l)nmac^t. ®enn maS fann ol)nmäd)tiger fein, al§ ein fortmäljrenb bcbroljteS unb öon O'Urdjt BelüegteS ®afein? S)er .^ampf ift mitl)in bie 23erneinung be§ 9iatur= rechts; barum Verlangt biefe§ notl)n)enbig beffen entfc^iebcne 5luf()e(ning. 460 S)ie meny(^Ii(|e ©efeüfc^aft unb bcr Staat. ©0 lange bie SJIenfcfieu einonbcr befänipfeti, fiub atle 9^e(i)te unfiÄer. 2Bii"!Iic^e ©cttung gelüinncii fte cr[t in bem fi(i)ern l'eben, unb bie]e§ ift nur möglich in bcr frieblic^cn 33er6inbung. Unfi(f)er ttiar ha§ menfdjlic^e ßcben, fo lange e§ im genjaltfamen <ßampfe begriffen toar, n)0 fic^ bie ,^raft jebe§ (Einzelnen mit auSfc^lie^cnber ©elbftfud)! geltenb mad)tc unb hüQ 9kturred)t bem O^auftrec^te gleic^fam, ©ic^er bagegen toirb ha§ menfc^Iii^e lOeben, njcnn fid^ bie felbftfüd^tigcn .'Rräfte öer= einigen unb auf biefe 2Beife einen 3uflanb gemeinfamer 9}k(^t unb gemeinfamer 9iec^te bilben. dlux ha§ gemeinfame Ütec^t ift fieser, nur ba§ fidlere 9tec^t ift toirflid). ®arum !ann ein iüirflid)e§ 9]aturred^t ntd)t in bem ifolirten ober öereinjelten ^nbiüibuum, fonbern allein in ber ©efeltfi^aft ftattfinben, unb biefe mu^ bal)er aU ber einzig mög^ Ixäiz unb gültige üted^ts^uftonb betrai^tet merben. 2. ®a8 ©taat§re$t. 2Ba§ ift bie ©efeflfc^aft? Sine 9}lenge tjon ^nbiüibuen, bie fid^ nid)t mel)r befämpfen, fonbern oertragen, alfo eine gemeinfame ^Dlac^t bilben, meiere über ben ©in^elnen fte'qt unb barum ba§' tRed)t !^at, fie äu bel)errfd^en. ®ie ©efetlfc^aft ift bemnac^ bie naturrc(^tli(^e 2}er= binbung ber SDIenfi^en ober bie §errfd)aft einer 9Jlenge. S)aburc^ toirb bie r^errf^aft beö ^nbilnbuumS gebrochen unb ber 3}lad)t beffelben bie fefte ©d)ranfe gefetzt; ber ©treit ber menfd)lid)cn 5?atur!räfte ift ge|d)tid)tct unb ber ©runb 3u einer bürgerlid)en ;^e6en§orbnuug gelegt. Unter ber ^errfc^aft einer 9)lcngc (iraperium multitudinis) t»er= fteljen föir ben Staat übertiaupt ober bie 9Jlad)t eines attgemeinen unb gefe^mäfeigen 2ßitten§ über ben einzelnen, alfo ein 2}erl)ältni^, mel(^e§ in jebem ©taatsleben bie erftc 33ebingung auemai^t unb Dl)nc melc^eg ber ©taat in leiner Q^orm eriftircn fann. ßö foü ba^er mit biefer (Srflärung jet^t feine beftimmte ©taatsform j^ernorgeljoben, fonbern ha^ bürgerlid^e ßeben überl)aupt öon bem natürlidjen unter= fd)ieben merben. S)a§ natürliche ßeben ift bie §errfi$aft ber 23e= gierben, alfo bie ungcjafimte lülnd)t be§ 3nbiliibuum§; ha§ 6ürgerlid)C Öebcn ift bie §errfd)aft ber 3}ielen, olfo bie Unterorbnung ber ©inäetnen. 2Ba§ nun ben Uebergang iion jenem 3uftanbe in biefen, bie SSermanblung bee status naturalis in ben status civilis, beS 91atur= reci^tS in ©taat§red|t betrifft, fo liegt Ijier für bie 9hturaliften ber ^oliti! ein bebenflic^er ^un!t, beffen ©c^mierigleit ©pinoga erlannt unb 3u löfcn gefud)t l)at. 2)enn 9iaturred)t unb ©taat§red)t muffen ®ie menfd^nd^e ©efeüfc^aft imb ber ©taat. 461 fic^ gcgcnfetlig aii§frf)lic[3cn, bo jenes in ber -^errl'c^njt, bie[e§ in ber Unterorbnung ber CSingctnen be[tel)t. 2Bie laffen fi(^ bicfe entgegen= gefegten 3u[tänbe üerfnüpfen? 2ßenn man mit bcm Staatsrechte ßrnft mai^t, fo ift ^u fürd)tcn, ha}^ man baS Siatnrrei^t aufgtebt, unb umge!el)rt, baB man ben ©taat, ttienn man if)n ernftlirf) anf bie Dlaturrec^te ber i^nbiöibuen grünben lüill, in baS 9kturteben felbft 3nrit(ffül)rt. S)ie naturaliftifc^e ^^oliti! ^eigt in r)ert)ürragenben 23ei= fpieten biefe beiben ©jtreme: ha5 erftc in §o6be§, ber ba§ 9^aturrc(i)t burc^ ha§ Staatsrecht öerni(i)tet, baS anbere in 3, ^. 9louffeau, ber ha§ (Staat§red)t in bie 9Mturred)te anftöft; fie öerfei^tt in beiben ben Uebergang nom status naturalis in ben status civilis, n^eil fie in §obBe§ ben 9kturäu[tanb tooÜfommen üernicf)tet unb in 9louffeau gar ni(^t öertüfst. ©pino^aS Staatöbegriff bitbet ben Uebergang öon §obbe§ 3U Siouffeau. @§ ift unmöglid] , bie -Raturgefe^e um^ufto^en, barnm ift e§ unmöglid), bie 3iaturred)tc ^u bernic^ten. ®ie§ mar bie auffatlenbc Ungereimtl)cit in ber ^olitif üon ^obbeS, n3etd)e fic^ auf bie Shturgefe^e beruft unb bennod) bie 9laturred)te ber ^ubioibucn innere 1:}a{b ber ©taat§fpl)äre öotüommen Perncint ober lüenigftenS bur^ einen lriitl!ürlid)en 23ertrag auffjebt. @in foldier SSertrag ift nac^ hm t)orau§= gefegten ©runbbegriffen eine unmoglidje §anblung. 6pino,^a ben!t in biefem fünfte folgerii^tiger, als fein 25orgänger. @S ftel)t i()m feft, ba^ bie 92aturred)te ebenfo mie bie 9ktur gefeite eiüige ©ültigfcit l^aben, ba^ man fie ba^er nid)t burc^ irgenb eine Uebereinfunft nichtig machen !önne; ber ©taat gilt if)m nic^t atS baS aufgefjobcne, fonbern als baS t)ermir!Iid)te Dkturrei^t ober als bie not^lüenbige O^olgc unb 3^orm beS naturred)t(ic^cn ßebenS. dliä)i bie red)tlic^e, fonbern nur bie gefäl}rlid)e Seite beS ^'laturjuftanbeS foff im Staate aufgel)o6en, nid)t baS Slet^t, nur ber .^arnpf ber ^nbiöibucn fott I)ier befeitigt loerben: barum ift ber einzige nnterfd)ieb ätt)ifd)en bem naturrec^tlid)en unb ftaatSred)tIid)en Seben bie Sii^erl^eit beS 2)afeinS. „2ßaS bie ^oUti! betrifft", ertt)iebert Spinoza auf eine an ifin gerichtete S^rage, „fo befielt ber Unterfc^icb gioifdien mir unb enbige iyolgc ber 9taturgcfe^e, benn er bilbet ha§ lüirüicfie Safein ber 9ktur= redjtc, ttieldje unfic^er unb mct)r eingebilbct atS rtiirHii^ finb, fo lange fie im atomiftifd)en Dkturjuftanbe öon ber 3Jladii be§ ©ingeinen ah= I)ängen. S)al)cr fommt c§, ha^ in ber fpinogiftifd)en ^oliti! ber Staat fi(^ toeniger auf bte n3infürlid)en'* 2>erträge, al§ auf bie nottjioenbigen unb naturgemäBcn Sßcrbinbungen ber 93tcnfd)en grünbet unb nic^t in bem übertragenen, fonbern in bcm natürlichen 9ted)te ber ©efeüfd^aft befielt. ' ®arou§ folgt oon felbft, baf3 e§ biefem fo begrünbeten unb bered)tigten Staate nid)t möglid) ift, qu§ ben 93^enf(^en anbete 2Befen 3U machen, al§ fie oon !)catur finb; er gcftattet ben loedifetfeitigen 33erfe^r ber ^nbioibuen nur nadj ber '}tid)tfc^nur äufjcrer Legalität unb bringt biefelben in fein moraIifd)c§ ober gemütt)tid)e§ 33erl)üItmB : fie bleiben eben fo fe(bftfüd)tig unb im ©runbe fcinbfelig gegen einanber gefinnt, loie im ^laturguftanbc, fie begeben fic^ nur be§ gegenfeitigen <^ampfe§, tocil fie bie i^rndji unb ©efaljr los fein raoKcn; fie Dcr= binben fid) in bem fct6ftfüd)tigen ^ntereffe ber Sic^ertjcit mit einanber unb ^anbetn im llebrigen nac^ if)ren 5Iffecten in bem gebunbenen 9le(^t§guftanbe be§ Staates thcn fo lüie in bem ungebunbencn ber Slatur. Spinoga fetbft giebt au§brüd(i(^ biefe loiditige unb folgerid)tige Srflärung: „S)a§ Dlaturrec^t ber ©ingeinen, menn man bie Sad]e richtig erioägt, »irb im Staate nid)t aufgeI)oben. S)er a^lenft^ ^anbelt foiDoI)! im natürlichen als auc^ im bürgerlichen i3eben naä) ben ©efe^en feiner Dhtur unb forgt für ha§ eigene 2öoI)I; er toirb, beljaupte icb, in beiben 3uftänben oon Hoffnung unb ^yuri^t geleitet, ba§ Sine gu t^un unb ha^ Stnbere gu laffen; ber f)an)3tföi^Ii(^e Unterfc^ieb gftifc^en 9latur unb Staat beftel)t nur barin, ha^ im Staate alle baffelbe fürd)ten unb barum bie gemeinfame Sidjer^eit gum Cbject i^reS StrebenS unb gur Ülegel ilireS 2}er^altcn§ matten." ^ ' Imperii jus nihil est praeter ipsum naturae jus. Tract. pol. Cap. III. § II. Cap. V. § I-II. — 2 Cap. III. § III. S)ie men^d^üd^e ©efeüji^aft unb her Staat. 463 ^(ii§ bcm 33e9rtff be§ ©taate§ q{§ bcr naturvcd)t(tcli ncrfafiten ©efedfc^aft ergeben [id) [eine ©renken, O^unctionen unb formen. S)a berfctbe ha§ ntcnfd)Itrf)e 9^alurre(^t gu öeriüir!üd)en !E)at, fo barf er bte 9hturred)tc ber 6tn,^etncn nid^t aufl)ebcn, fonbern nur fo n^eit be[d)ränfen, at§ eö bie erfel^r ber ^nbiüibuen ift t)oß= !ommen unabljängig lion rciffenjdiaftlic^en unb religiofen 5[Reinungen; ebenfo ift 2öiffcnfc()att unb ^Religion unb bamit ha§ gefammtc ©ei[te§= unb ©emüt^Steben ber 3Jlenfc^en unabljängig öon ber naturre(^tlirf)en 2?erfajfung ber ©efetlfdiaft. S)er fpino3i[tifcf)e (Staat ift !ein ^itatouifc^er, ber buri^ ^^t(ofo|3f)en regiert n^irb, !ein !ir(^licf)=f(i)Dlaftif{^er, ber auf religiofen ©runbtagen beruht unb öon ^rieftern abfiängt, auc^ fein be5potifd)er, ttiie §ob6cö' „ßeöiat^an", ber bie ^ubiDibuen öerfc^lingt, bie ©efinnungen ber 9D^enfc^en 6ef)crrfc^t, feine ©emalt auf bie ©eifter erftredt unb bie 9ietigion unter bie ))oIitif(f)en SJIafsregeln rechnet; er bilbet !cine ©rjie'^ungSanftatt ttJeber für bie 2Bei§I)eit no(^ für ben ©laubcn, fonbern eine reine 9ied)t3orbnung , ftieldie baQ äußere Seben fiii)crt unb bie ©en)aU Ijat, feber 23erle^ung ber ©efe^e gu begegnen. 2(ufgeric^tet gegen bie natürliche Unfic^erl^eit unb 9lotf) be§ uienf(^= Iid)en ßeben§, befc^ränÜ fi{$ biefer Staat barauf, ha§ red)t§!rdftige SQIittel ber ^^otljtüe'^r 3U fein, looburd) ha^ friebüc^e Bufammenleben ber 3D^enf(^en ergioungen unb bie 51uflöfung ber bürgerlichen ©efel(= fc^oft in ben gefe^tofen Dkturguftanb üerl^inbert wirb. S)a§ (Staatöred)t ift gern ein fameS Dkturrec^t, barum erfdieint e§ in ber O^orm be§ ©efe^ee, n)eld)e§ ©e^orfam forbert, ft)ä[)renb ha§ atomiftifd)e Dcaturrec^t bie 23egierbe be§ ßin^elnen njar, n^etc^e au§= fd^Iiefeenb i^re felbftfüc^tige Sefricbigung fud)te. ®ie Segierben finb öon 9Mur glcid)bered)tigt, ha§ größere 9^edit mu^ burd) bie größere 3Diad)t errungen werben, bereu attein gültiger 23en)ei§ ber glürftic^ beftanbene .^ampf ift. dagegen ift ha§ ©efe^ öon öorn'^erein mäi^tiger oI§ ba§ ^nbiöibuum, raeld)e§ if)m lüiberftrebt, benn e§ ift ein gemeinfatner SBitfe unb eine öffentlidie ©etüalt: bat)er !ein fragliches, fonbern ein entfi^iebeneö -Rec^t, unb jebe ttibergefe^tii^e ^onblung ein entfd)iebene§ Unred)t. Unrei^t ift bemnac^ ein bürgerlicher 23egriff, ber erft in gfolge ber ©efellfdiaft entftef)t, bie bem ^nbiöibuum al§ ^errf(^enbe 5Dlac^t gegenübertritt, loä^rcnb im reinen Stotur^uftanbc eigentlich nic^t öon Unrecht gerebet »erben fann, n^eil es t)ier fein enbgüItigeS ober ausgemachtes 9tec^t giebt. ßrft im Staat loirb ha§ Oiec^t, inbem e§ at§ ©efe^ gilt, eine ttirftic^e untüiberftef)Uc6e SJ^ac^t. 2öa§ mit biefem 1 Tract. polit. Cap. in. § VIII— X. Cap. VI. § L. Cap. VII. § XXVI. 2)ic menidötid^e ©efeüidiait unb ber Staat. 465 5)te(^t übcreinftimmt, t[t im @innc bc§ ©taateS fleredjt, unb n)a6 i()m ,^iilüiberlauft, uuöcrcdjt. Siebe -^aiibding, xoM)e bie ©crecf)tl(ifcit be= förbert, tft ein 2}erbienft; jebe, bie fic tiertel^t, ein Jöerbrec^cn. §ierau§ erftärt ficf) bie toa^rc 23ebeutunQ biefer gelänfigen 2Öorte: [ie 6e,^eic^ncn lüebcr natürliche nod) iittüd)e $Bor[tel(ungen, fonbern conucntioncKe SBertlje, fie folgen nic^t on§ bem Sßefen be§ 9JJen[cf)en, [onbern an§ einer äufjcren im ^ntercffe gemeinfamcr ©irf)er^eit gemad^tcn Ueber= einfunft. „©ercd)t unb ungered)t, a>erbrcd)en nnb S^erbienft [inb nid)t jum SBefen be§ ©eifteS geljörige, fonbern burcl) äußere (Salbung ent= ftonbene ^Begriffe (notiones extriiisecae)." ^ ^m ^Ratur^uftanbe ^anbelt jebeS ^»biötbuum au§ eigener 3[Rac^t= \)ottfommenl)cit unb gu feinem iöeften, lt)ie eS basfetbe eben Oerftel)t nnb äu erreid)en im ©tanbe ift; im bürgerlichen 3nflanbe ^anbelt bie ©efellf(^aft im 9iamen unb i^ntereffe alter. ®ort nennt ber (Sin^elne feinen Sßortljcil gut unb feinen ©cliaben böfe, l)ier entfd)eibet ber ©taat, lDa§ allen förberüd) ober fd)äblid) ift: er mnf3 ©efe^c geben unb bie gegebenen anölegen. ä>ort)er burfte ber ©injelne fraft feine§ 9iatur= rechts febe SSerlel^ung abme^ren unb räd)en, ieljt gilt ieber Eingriff auf feine ©ic^er^eit als eine ©efe^eSOerlehnng, ineli^e ber 6taat gn er!ennen unb 5U öergelten l^at: er mu§ rid)ten unb ftrafen. S)ie ©efc^e n)olten nid)t blo^ eingefüljrt, fonbern auc^ auSgefü'^rt unb ha§ gefammte öffeutli(^e ßeben nad) il)rer 3tid)tfd)nnr gcorbnet ttjerben: baljer nuifs ber ©taat ben ©efe^en gemä§ regieren. S)q§ ©taat§red)t forbert bie ©rünbnng einer gefe^gebcnben, rid)tenben nnb regierenben ©ett^alt, bie in jcbem bürgerltd)en ©emeinraefen oorljanben fein muf3, aber auf 0er= fc^iebene Wrt conftituirt fein !ann: barnacl) unterfd)eiben ]lä) bie ©taatSformen ober 3ßerfaffungen. ®er 9tatur,^uftanb beftelit im Sßiberftreit, ber «Staat in ber $Ber= einigung affer, baljcr Collen aud) bie ©taatSgenialten im gemeinfamen ^ntereffe unb gur ?lufred)tl)attnng ber gemeinfamen 9}ia($t unb Drb= nung Oereinigt fein; fie bürfen nid)t fo getrennt irerbcn, ha'^ ber 9!}cad)tfülle beS ©taatS ©intrag gefd)iet)t, nnb ni(tt bergeftalt in einem einzelnen ^nbioibuum sufammcngefa^t toerben, ha'iß ber gemeinfame 9fled)t§5uftanb leibet. ®ie ©elbfterbaltung be§ ©taat§ erlaubt loeber bie 25ereingelung noc^ bie 2;i)eilung feiner ©etoolten: jene füljrt gur beSpotifc^en SJlonarc^ie, meiere ©))ino3a Oerioirft, biefe jur re^räfentatiöen, 1 Etil. IV. Prop. XXXVII. Schol. II. S-ifd^er, ©eicf). b. *I)irof. II. 4. ?luf(. 91. ?L 30 466 ®ie menfd^Itc^e ©efeüfc^aft unb bcr Staat. bie er tiii^t fcnnt; bie 2f)eorie ber erftcn ]ü^ er in ^obbeS öor fici^, bte ber 3ireiten, tuetd)e Sode begrünbcn foüte, l^at er nic^t erlebt. DIqcö <^o6bc§ ift bie objolute StaotSgelüalt iinbefcE)rän!t, naä) 'Bp'ino^a ift fie innerhalb it)rer notl^lüenbigen ©ren,^en abfolut. S)ie rii^ttge (StaQt§= öerfafjung, lüie fie ber le^tere üorftettt, folt bie ©ettialten concentrireu, oI)ne bie 9^ec^te su beeinträ^tigen, fie foE ber ©taatsmad^t ben 6^ara!ter ber (?in!^eit geben nnb erfialten, o^ne ben ber gemeinfamen §errf(^aft gu öernii^ten. Senn §ob6e§' ßetiiat^an ift !ein ©toat, fonbern ein i^nbiöibnnm, beffen Dlaturred^te QÜein gelten auf Soften aller anberen; eine fotc^e 2}er|affung, inenn man ha§ Sßort l^ier brauchen borf, ift feine natnrrec^tlicöe ©efetlfc^aft, fein status m-ilis, fonbern bleibt eigentlirf) status naturalis unb fann nur aU ber @ieg bc§ ©tärfften im .Kriege aller mit allen angefefien n)erben. 5lber ber ©taat foll biefem Kriege grünblid) unb für immer ein (Snbe machen, feine ßebenSorbnung ift ber gefid^erte Oiec^ts^uftanb, feine llntertf)anen finb nic^t ©Honen, fonbern Sürger, feine §errfc^er nic^t Sljranneu, fonbern Dbrigfeiten.^ S)at)er täBt ©pino^a nur biejenigen ©taatsformen al§ red)tmäBig gelten, in meieren bie l^öu^fte ©eloalt fic^ auf ben gemeinfamen SBillen grünbet unb at§ Drgan, nid)t al§ .^err ber ©efetlfc^aft fianbelt. ®er ^Träger biefer ©taatögenjatt fann einer, einige, alle fein: im erften O^all ift bie ©taatsform monard^ifcö, im ^toeiten ariftofratifc^, im britten bcmofratifc^. ^n ber 9}lonarc^ie l)errf(^t ber O^ürft mit feinen 90^iniftern, in ber ^Iriftofratie bie 5|}atricier unb bereu ©enat, in ber Semofratie ha§ üerfammelte 25olf. Unter allen brei tRegicrung§= formen fann ein georbnete§ ©taatSleben ftattfinben, aber fie !^abeu nicf)t benfetben ©rab ber g^eftigfeit. ^n ber ®emofratie ift ber ©taat bem 2Bec()fel ber ^erfonen unb ben ©törungen ber Parteien ausgefegt, in bcr 93lonard^ie brol^en tf)m bie ©elüfte be§))otifc^er Söißfür; bort ift bie öffentti^e ©ematt ,^u oielföpfig, um ben ß^arafter ber ßinl)eit äu erlialten, l)ier 5U öereinsclt, um ben ber ©emeinfamfeit ju iraljren. 3n bcr 5lriftofratie ift bie 5tu§übung ber ©taat§gett)att bei einer ge = toäl^tten ^örperfc^aft (©enat), bereu öerl^ältniBmäBig gro^e 3«^l ben -©efal)ren ber Cligarc^ie Oorbeugen nnb bereu gefe^lic^eS 2Serf)alten burc^ ein ©^nbifat Übermacht lüerben foll. i^n ber Semofratie ift bie 5lu§übung ber ©taatsgeujalt beim SSolf, bei allen burd) i^re ©eburt bered)tigten ^Bürgern, bai^er fann biefelbe nid)t burc^ SBaljl bebingt, 1 Tract. pol. Cap. V. § VI. Sie meufrf)It(i)c ©efcüfiiiaft unb ber ©taot. 467 fünbern nur bind) ©efe^c cingcfcfiränft irerben, tüte c§ ,5. S. eine O^roge gefeMtdier ^eflimmungen ift, iric alt icmanb fein mufs, um jein 33ürger= rec^t 3U betljätigen, 06 ^^roucn (StoatSamter öertüatten bürfen ober nirfit u. \. in. 3Jtit ber 2]erncinung ber Kelteren O^rage 6ric!)t ber )3oiitijc^e Sirodat nb, otjue bie bemofratilc^e ©taatsform ausgeführt ^u f)n6en.^ (S^inoga unterfd)eibet ätüei Wirten ber 5lrt[to!ratte, toetcfie tnnerfjalfi btefcr 23erfaffung gteit^fnm bie @inl)errfd)aft unb SBielljerrfc^nft bQr= fteHen. ©ntlueber (jerrfd)t über ba§ gefammte ©tant§gcbict boS ^^atrictat einer ©lobt ober mef)rerer: in bem erften ^}ail ift ber «Staat centratt= firt, im ^meiten föberirt; 33eifpiete jener -Irt finb im 5((tert!)um Otom, in ber neueren 3eit 25enebig unb ©enua, ha§ näc^fte 33eif|)iet biefer finb bie bereinigten Diicberlanbe. 23ei ben ©efafjren unb Unfi(^er= ^leiten, bie bem ©emeinföefen an§ ber 9ktur ber monard^ifc^eu unb bemo!ratifd)en 33erfaffung ermad)fcn — bort bro^t ber SefpotiSmue, f)ier bie 3lnard)ie — , giebt ©pinoja ber ariftofratifc^en ©taateform ben SSor^ug, er l)ält öon i^ren beiben Wirten bie jmeite für bie beffere, toeit fie burc^ i^re förberatilie @inri(^tung mefjr a(§ bie erfte gegen bie ©efal)ren ber D(igard)ie gefc^ü^t ift; biefe O'orm ber arifto!ratifd)en Ö^öberatio^otiti! nad) 5lrt ber ©eneralftaaten erfd)eint i^m fo feft unb beftiinbig, bofe ein fotd)er «Staat unmög(id) fid) felbft gerftören unb nic^t an§ inneren llrfac^en, fonbern nur bur(^ äußere ©c^idfalc gu ©runbe geljen !önne. O^reilic^ fjaben bie 9?ieberlanbe felbft burd) bie 2öiebereinfü()rung eineS £)bert)aupte§ ben ®f)ara!ter ifjrer 2)erfaffung nic^t aufrecht erljalten, aber nicbt bie ©taatsform fei baran Sc^ulb gelüefen, fonbern bie manget|ofte, bem ariftofratifc^en ©emeinioefen njiberftreitenbe ®inrid)tung be§ regierenben ©enat§, nämlicb bie gu geringe ^(nja'f)! feiner SJUtgtieber.^ 2)o§ befte 9}littet, bie 23ürger in ber förfüttung iljrer ^flic^ten 3U ertjalten, ift nid)t bie 3^urd)t oor bem ©efe^ unb ber «Strafe, fonbern ha§ i^ntereffe ifjrer Sidieri^eit unb 9^reil)cit, tt)ie bie lusfii^t auf bie ©rn^erbung ^olitifdjcr 5temter unb (S^ren. 3m Uebrigen ift ber )3oIitifi$e St^rgeig oerloerfUd), benn bie Su(^t nac^ öffentlif^en 23e(ot)nungen nerrätl) me!^r ben ©inn be§ SHaöen al§ ben be§ freien 3)lanne§. Unter bicfen «praemia \-irtutis», bie er toertoirft, nennt Spinoza auc^ bie 58ilb faulen!^ 1 Tract. pol. Cap. XI. § I-IV. - 2 Tract. pol. Cap. VIII— X. — » Tract. pol. Cap. X. § VII. Caeterum imagines, triumphi et alia virtutis incitamenta magis servitutis quam libertatis sunt signa. 9}gl, oben 23ucf) II. ßop. V. 6. 187 ftgb. 30* 468 ®ie tneni(i^It(i^e ©eycflfcfiaft unb ber Staat. 3m ©egenfa^ 3U §ob6e§ foÜ naä) ber ße^re unfcreS ^^ilofop^en im monQrcöifd)en ©toot boS ©efct^ nidfit öom 2Bi(Ien beö dürften 06= {)ängen, fonbern öielmef)r bQ§ umgefclfirte 2}er^ättni^ ftattfinben. S)q§ ©efe^ binbet bte fürftlic^e SBiUfür, S)ie föntgltc^e SD^ac^t fott burc^ bie be§ 23oIfc§ äugtel(^ Befcfircinft unb gefi^ü^t irerben; fie tnirb ge= fi^ü^t burc^ bQ§ 35oI!§]^pet unb 6efcf)rän!t bur(^ bcn 2}Dl!öratf), ber graar öom .Könige fetbft getüä^It, aber im Uebrigen fo öcrfa^t i[t, hü^ bie 3öt)t unb bie ^öefd^affen^eit feiner 9Jlitglieber eine gcnügenbe 23ürg= fd)Qft gegen bie ©efolfiren ber Cligarrfiie unb be§ 5)e§poti§mu§ bietet. ©pinoja ben!t fid) eine 5(rt bemoh-atifcEier 9}lonarc^ie, h^elc^e njeniger burd^ gefc^riebene ©efe^e, al§ bur(^ bie 9catur ber 23crl)ältniffe fetb[t jebcS anbere ^nterejfe aU ba§ ©emeiniüo^t ausji^üc^t, er läßt bie gefc^ii^ttic^ gegebenen 25erf)ä(tnif]e außer ^c^t, unb fein (Sntmurf fann nid^t at§ ein ernft(irf)er, politifc^er ^^lan, fonbern nur qI§ ein 2Serfu(fi angefefien ttierben, bie @taat§mafd)ine in monar(^ifd)er ijorm au§3U= fü!^ren. 2Bie fe^r er auf bie ^Ibmel^r be§ S)e§poti§mu§ 'bthaä:jt trar, geigt ba§ Söilb bc§ freimittig gebunbcnen UIl)ffe§, toeli^eS er bem O^ürften feines 6taate§ nor^^ält. „Sie ©runblagen ber fürftlii^en 93lad)t muffen für ettiige 5Inorbnungen gehalten tocrben, fo ha^ bie 5Dcinifter bcm Könige öoÜtommen ge^orcben, ttienn fic fold^en 58efef)Ien, mcfcfie mit ben ©runbtagen ber Staatsmacht ftreiten, bie SluSfül^rung üerfagen. S)ie§ läßt \\ä) an bem $8eifpiele be§ UltiffeS anfd)aulid) mad)cn. ©eine ©efä{)rten befolgten feinen 23efef)t, aU fie i^n, n)ie er an ben 93laft= bäum bee ©diiffeS gefeffett unb t»om ©efange ber ©irenen bet^ört roax, nid)t loSbinben iroüten, oblrof}! er e§ unter toielen Srol^ungen öer= langte; unb e§ erf(^icn al§ ein S8ett)et§ feiner ^(ugl)eit, ba§ er fpäter felbft bcn ©efä^rten ban!te, raeil fie feinem erften, öerftänbigen 23e= fe'^Ie ge^orc^t l^atten. Senn bie .Könige finb ni($t ©ötter, fonbern 3D^enf(^en, tüeldie oft öom ©irenengefange bet^ört derben. 2ßenn atleS üon bem unbeftänbigen SßiUen eine§ einzelnen ^nbiöibuumS abf)inge, bann gäbe e§ überf)au|)t feine fefte Drbnung."^ 3Dlan !ann bie S^^age aufirerfeu, meldte jener brei ©taatsformen nad) ©pinogaS 5{nfic^t überf)au|3t bie beflc fei, o^ne ^üdfid)t auf bie gett3ü^nUcf)en Xllängel menf^üc^er 3uftänbe unb ©b^i^Q^tere. Ser $f)iIofot)t) f)at biefen ^13un!t öfter in feinen )}oUtif(^en ©c^riften be= rül)rt unb, menn nid)t in au§fü§r(icber, boc^ in beftimmter SBeife 1 Tract, pol. Cap. VII. § I. ®ie iiunfc^Iidie ©efcüfc^aft xmb ber Staat. 469 entfcftieben. S)cr nntiivgenuiBe ©tont ift ber befte. Xa nun 9ktur= red)t unb Tlad)i ibeutijt^ fiiib, fo ift ber kfte ©taot ber märfittgftc, unb ha bie 90lnc^t um fo größer ift, je mef)r üvälk fie in \\ä) üer= einigt, fo ift ber nuicfitigfte ©toat ber einmütf)igfte. (Sinmütfjig aBer finb bie 9JlenfcI)en nur in ber SSernunft, boruni ift berjenige ©toQt ber bcfte, luelc^er Hon bem Dernünftigen unb einntütljigen ©eifte aüer ge= ten!t loirb.^ 3)ieS ift nur mögtid^, menn bie 9\egierung Hon einem freien 2]otfe eingerid)tet unb burd) frteblid)e Ucbercinftimmung erljQÜen wirb, n)ät)renb bie friegerifd) errungene ^errfdinft eine mQd)iQt)eI= liftifdie -^^olitif bebarf, um fid) 3U beljQuptcn." S)arum ift bie befte ©taatöform bie bemotratifc^e , n)eld)e ben uaturreditliij^en 3uftonb ber 93ienfd)en fid)ert unb bie ^olitifc^e 5(ufgabe üollfommen löft, in= bem fie ba§ natürlid)e ßeben in boS bürgerliche berraanbelt unb bie ©leic^ung 3ltiifd)en bem status naturalis unb bem status civilis n)ir!(id) 3U ©taube bringt. ©pinogaS ©taatsteljre fud)t ha§ natura red)t(id)e ©leid^gclüicl^t ber 93^enfd)en ober bie Uebereinftimmung ber UQtürlidien ^reil^cit unb bürgerlii^en ©Ieid)bcit. ®a nun im reinen Dhtur^uftanb bie ©(etd)t}cit fortniäljrenb bebroljt unb in bem monar- djifc^en unb ariftofratifd^cn ©taate nur unöollfommen bargefteüt irirb, fo ift itjrer urjprüngtic^en 9tid)tung nac^ bie ©tüotSibee unfereS -i^^'i- Iofo|)f)en mit ber ©emofratie einöerftonbeu. Saljer ift anä) feine erfte politifd)e ©d)rift, ber t|eologifd^=^otitif(^e !IrQc= tat, in biefem ©tnne tierfaf^t; l)ier gitt bie bcmo!ratifd)e ©taatöform al§ ber öontommeue, ber natürlichen ^^reilieit ber93lenfd)en abäquate9^ed)t§,^uftanb. Sine S)emofratic, bereu ^rincip bie ©ettung beS natürlid)en 3nbilnbuum§ ift, ftetlt fid) otten antuen unb fd)oIafti[d)en ©taat§ibeen fd)roff gegen= über, unb wenn mir früher ©pino,^a in ber 9JUtte 3mifd)en C^obbe§ unb 9^ouffcau fanben, fo fc^eint in ll}m felbft biefer Uebergang in entgegengefel^ter 9lid)tung ftattgefunben gu I)aben, benn er nimmt in bem tl)eologifd)=poIitifd)cn Sractat bie Sbeen 9louffeau§ üorauS, mät)- renb er in feiner ©taats(et}re bi§ ju einem gemiffen ^unft, ben to'n be^eidmct Ijaben, fic^ <^obbe§ annä()ert, mot)t unter beffen litterarifc^er @inmir!ung. S)ort gilt if)m bie 3^'ei^)eit be§ ^nbit)ibuum§, l)ier bie ©idjerl^eit ber ©c)ellfd)aft für bie §auptfa(^e im ©taate. 1 Tract. pol. Cap. III. § VII. — '- Ibid. Cap. V. § VI. 470 S)ie men|cf(licf)e (Seteü^d^nft mb ber Staat. 9b(i)bem er in jener erften ©c^rift bie ^rinci)Dten ber StaatSorbnung nnb bie Segriffe be§ dlaiux- unb Staatgrec^tS nuSeinanbergefc^t !)at, gieBt er foIgenbeabfcfjüe^enbeSrüärung: „hiermit glaube iä) bie ©runblagen ber bemofratifd^en Siegierungsform beutlid) genug borget^an gu I)a6en. Unb irf) tooüte Befonber§ über biefc 2}erfaffung reben, fteil fie meiner 5lnfi(|t nQ(f) ber 9htur am angenieffenften ifl unb bie ^yrcifieit am nä(f)ften erreii^t, loelc^e bie 92ntur jebcm i^nbiöibumn ert^eilt l^at. 3)enn ()ier überträgt nientanb fein 9kturrec^t auf ein anbereS 3nbi= öibuum, fo ha^ er felbft jeben ferneren 5fnt^eil üw ben öffentlichen S3erQt()ungen öerliert, fonbern er überträgt e§ auf bie SJ^aforität ber gangen ©efeüfcdoft, bon ber er felbft einen 2;^eil au^moi^t. Unb bei biefer 23erfaffung bleiben alle, toie frül^er im 9^atur= juftanbe, gleic^. ^ä) I)abe be§f)alb gefliff entließ biefe ©taatSform aüein bef)anbeln n^otlen, weit fie für meine 5(bfic^t in biefem SBerf bie n)ic^tigfle ift, benn ic^ fiatte ja üor, über ben SSertf) ber 3^reit)eit im (Staate gu reben." ^ 2)ie fpätere 6taat§Ief)re, ha fie üor aüem auf bie ©ici^er» {)eit be§ CebenS Sebacfit nal)m, mu^te fid) me^r ber arifto!ratifcf)en unb monar($ifc^en Staatöform guneigen. 5tu(^ fonnte ©pinoga nac§ hin (Srfafirungen, ineld^e er gema(f)t f)atte, unb bei feiner erbannung t)on bem t)ra!tifcf)en treiben ber ibeentofen ©efellfi^aft wirb bie nienfd)Ii(^e ©eiftesbilbung rein t()eoretif(^. Sie maren rein tt)eoretifd)e (It)ara!tere, bie groficn ßünftler unb ^^ilofop^en biefc§ 3citalter§; bie tt)cltbürgerlid)e Humanität ent= mertl)ete ifjnen ba§ ftaatsbürgerlic^e 9fled)t, raeldieS fie na()men alä einen D^otbbe^elf jur Sicberijcit be§ äuBeren ßeben§ unb gur 9lu'f)e be§ ©eifteS. Sie {)aben alle gebac^t, waö ©oet^e ben ©id^ter fagen tä^t, weldjen er bem StaatSmanne gegenübergeftcllt I)at: „^yrei toitt icb fein im Senfen unb im Sid)ten, im ^anbeln fd)rän!t genug bie SBelt mid^ ein!" Sic I)aben aüe gebad)t, wa§ Spinoza in feinem poIitifd)en Sractate auöfprid^t: „S)ie Sid)er()eit ift bie 3:ugenb beS Staates, aber bie ©eifteSfretl^eit ift eine ^rioattugeub".^ S)ocö wie ift unter ben Scbingungen ber menfcfAic^en 5^atur gcniöB ber Ce'firc Spinozas überhaupt eine ©eifte§freil)eit möglid^? 2)iefe {yrage enthält ben een). 3ebe§ einseliic Sing i[t ba^er äugteicö ©eift nnb i^örpcr, beibe finb in jebem Singe ein unb ba§= fetbe SBefcn, n)el^c§ ber ©eift in ber O^orm ber ^bee unb ber ßör^jer in ber Q^orm ber ^luSbefjnung unb 23eiucgung barfteüt. SorouS er= !ennen tt)ir, tt3Drtn ba§ SBejen be§ ©eifte§ beftcl)t. Senn unter bem Sßefen eines SingeS öerfteljen tüir biejenigen 33ebtngunQen, burdi treti^e bn§ Sing e3:iftirt, oI)ue ttietdje eS nic^t ej:iftiren fonn. ^ 9lcl)men mx nun ein toirflidieS Sing al§ 9}lobu§ be§ SenfenS, b. t). alö 3bee, fo ^aben mx ©eift: alfo beftei^t ha§ SBejen be§ ®eifte§ barin, ba'^ er bie ^bee eines toirüii^eu SingeS ausmacht. Senn 3U ben not^noenbigcn ^öebingungen bc§ ©eifteS gcljört: 1. bnJ3 er ein lüirftidieS SBefen ift, 2. ba^ er biefeS iPtrHiÄe 2öefen in bcr O^orm beS SenfenS, b. l). als 3bee, ausbriidt. „Unter ^bee", fagt (Spinoza, „Derfte^e id) ben 23egriff beS ©eifteS, lr)etd)en ber ©eift bitbet, lüeit er ein benfcnbeS 2Befen ift."^ Siefe Si^ee ober biefer Segriff ift atfo eine benfenbe St)ätig!eit, ein ^robuct be§ ©eifteS, eine Sßirfnug, ineti^e 6(o^ au§ ber benfenben 3cntur folgt unb be§I)at6 lücbcr at§ ettuaS er!(ärt tüerben barf, ba§ roh Don au^en euH)fangcn, loie bie 2BnI)rneI)mung ober bie finnlid)e 23orftetIung , noc^ nl§ etloaS, ba8 oI)ue !örperlid)e Jöetoegung nic^t 3u ©tanbc fommt, tüie bie Silber ber Singe unb bie SBorte, mit benen n^ir l)äufig bie ^been üerinec^fetn. Sarum unterfd)cibct ©pino^a bie ^bee als «conceptus mentis» öou ber «perceptio» unb ben «imagiues rerum».^ Ser menfd)tid)e ©eift ift bie 3bee eines einzelnen, iDirfItd)en SingeS, ober n)ie,bei ©pinoga biefe erfte unb attgemeiufte (Srüärung lautet: „2BaS baS tt)ir!tid)e Söefeu beS menfc^Uc^en ©eifteS ausmacht, ift nid)t§ aubereS als bie ^bee eines cinjctnen, in 2ßir!(id)!eit ej;i= ftirenben SingeS".^ ßr ift ein einzelnes äße[en, alfo ein eublic^er, beftimmter SJiobuS beS SeufeuS. Sa nun ber i^nbegriff atter Wob'i beS Sen!enS ober aller ^bm\ ber abfolut uneubtid)c SSerftanb ift, fo leuditet ein, ba^ ber menfd)lic^e ©eift einen Sljeil beS unenblid)eu 1 Eth. II. Def. II. — 2 Ib. Def. III. - ^ Eth. IL Def. III. Explic. Piop. XLIX. Schol. — * Ib. Prop. XL 478 S)ie ßef)re Dom menf(f)li(f)en ©eift. JßerftanbeS Qu§nind)t. ^ 2;ie|er ift bie uncnblid)e unb TiDtr)roenbige DJiobificQtion bcS S)enfen§, jener eine enblic^e unb ^ufciliige. S)er nn= enbUdfie SSerftanb begreift ben 3ufönitnent)ang oller ^been in [ic^, unb ha bie Crbnung unb 35cr!nüpfung ber i^been gleich ift ber Crbnung unb 23cr!nüpfung ber S)inge, fo begreift ber unenbliifie SSerftanb aüe S)inge in iljrem raatiren 3u1flnnnenf)angc, b. !^. er ift bereu öottftänbige ©ifenntni^. ?iun ift ber menfc^(i(^e ©eift ein Streit be§ unenblic^en SSerftanbeö, olfo ein 2^t)ei( ber öollftänbigen ©rfenntniB ber ®inge, er ift balier öermöge feiner 9^atur eine untooüftänbige ober inabäquate 6r!enntniB ber S)iuge. 2Sie ift e§ möglich, ha^ qu§ ber Dktur be§ menfd)ti(^en ©eifte§ bie abäquate 6r!enntni^ folgt, o'fine tt3elc^e bie ^aä)i über bie ßeibenfc^aften ui(l)t mcigücö ift? ^n biefer i^xa^t liegt bie ©c§toierig!eit. 2. :2)ie ^bee be§ Tnenfd^Iicfien ßörper§. ^^eencomplej, ^ft ber ©eift bie i^bee eine§ einzelnen lüir!Ii($en SingeS, fo ift biefeS ha§ Cbject jener Sbee. Cbject unb 3bee finb terfi^ieben. ^ebe§ ein3etne tDirfüifie S)ing ift ©eift (3bee) unb Körper. 2Ba§ in ber D^otur beffelben \)on ber ^bit öerfd)ieben (nic^t ©eift) ift, ift btofe <^ör)Der: bal)er ift ber .Körper ha§ nac^fte Dbjed be§ ©eifteS, benn nuBer bem ©eift ift in bem ®inge felbft nid)t§ a(§ ber «Körper. 5)a§ Dbject be§ menf(^Iid)en ©etfteS ift bemnad) ber menfc^Iic^e Körper, ober ber ntenfd)Iid)e ©eift ift bie Sibee be§ menfd^Iic^en ^örper§. ^n ber ;3bee be§ Dbject§ lüirb üorgeftellt ober gebockt, tt}n§ in bem Dbjedc ftattfinbet. ©pino,^a te^rt: „2öq§ in bem Dbjed ber ^bee, tüelc^e ben menfd)Iid)en ©eift nu§mad)t, gefc^ie'^t, toirb Don bem menfc^tic^en ©eifte toorgcftcllt ober baüon mu§ c§ in bem legieren eine ^bee geben. SBenn nun ha§ Objed ber ^bee, tt)etc^e ben menfcöltdien ©dft ausmacht, ber «Körper ift, fo loirb in biefem nichts gefc^efjen !önnen, toa§ bon jenem nid)t öorgcftellt toirb." „®a§ Cbjed ber 3bee, lüelc^e ben menfd)(icöen ©eift ausmacht, ift ber «Körper ober ein beftimmter, in 2BQl)r!ieit ejiftirenber 9Jlobu§ ber 5tu§be!f)nung unb nid)t§ 5(nbere§."^ 3e coniplicirter ba^er ber Körper ift, um fo complidrter ift ber ©eift, iüeld)cr bie 3bee be§ «KörperS bilbet ; je empfongtidier ber «Körper für eine 5Dlcnge äußerer ©iuttiirfungen ift, um fo fäfjiger ift ber ©eift 3u einer SJlengc Don SBorfteüungen. S)er menfd^tid^e «Körper ift au§ 1 Ib. Prop. XI. CoroU. Hinc sequitur, menteni humanam partem esse infiniti intellectus Dei. — 2 Eth. II. Prop. XII. XIII. ®ie ßef)re Dom mcnfcl)lic^eu ©eift. 479 fefjr üicten ^ör|)eru jufammengcjcljt: boljer bcfte()t bie '^hct biejeg ^ör^crS Qu§ fel)r inelen ^becn. „®ic ^bcc, lucld]e baö iinrfUc^e 2Öcfcn be§ menjdiUi^en ©ei[te§ QU§niaii)t, ift nirfit einfad), fonbern qu§ fetir t)iden äufamnienöeieM."^ 2Btc fotQt qu§ biefcm ^bcencompleg bie abäquate (£r!euntui^ ber S)tnge? 3. ®ie 3t»een äußerer Körper. Sfiieenaffociation unb ®ebäcf)tiüfe. S)cr tnenfd)Iii^e <$^örper irirb Don anberen Jtorpern aufeer iijm in mannii^faltiflcr 2Beife afficirt. ^cbe bicfer ^Iffcctionen ift eine ySirfung iott)ol}( be§ menjd)Iid)eu «Körpers, iueld)cr foId)e ßinbrüdc empfangen, aU aud) be§ äußeren ,^5r)3er§, ber foId)c (Sinbrücfe ^eröorbringen fann. Sn ber SBirfung erfd)etnt bie ?^Qtur ber Urfadje, ba|er ift in iebcr 5(ffection be§ menf^lidien .^örpcrS bie 9lQtur foiDDl)! beä menfc^üdien a(§ aud) be§ äußeren <^iJrperS Qu§gebrüdt. S^o nun ber menf(^Iid)e ©cift üorftellt, n)Q§ im menfc^tidjen .Körper gefc^ietjt, fo mufe er beffen Slffectionen öorfteßen, unb ba in beu Ictjtern bie S^Jatur aui^ be§ üu|3eren ,^örper§ mitauSgebrüdt ift, fo folgt, ha^ ber menfc^lic^e ©eift bie ^bec einc§ äußeren <^örper§ fiilbet, b. I). ha^ er aud) anbere ,^'örper al§ nur ben mcnid}tid)en liorftetit. ^ (£r ift bie 3bee eineS rairHic^en Singeö, er ift bie ^bee beä menfd}üd)en ^f^ijrperö at§ eines n}ir!lid) ejiftirenben SBefenS; nun er= fd)etnt in bem (enteren, fofern er öon au^en afficirt rairb, auc^ bie 9latur eines äußeren «Körpers : alfo muB ber menf(^Iid)e ©eift aud) ben äuf3eren Körper als ein tr)irftid)eS S)ing, b. !f). {nid)t Mo^ a(§ vergangen ober gufünftig, fonbern) als gegeniD artig oorfteKen. ®cr menfd)Iid)e ©eift bilbet bafier notfjlüenbig bie ^bee anberer, äußerer Körper ats oorijanbener ®inge. ®ie 23orftcttung eines ünfseren, bem ©eifte gegenroärtigen .^örperS bauert fo lange atS bie ?tffection, beren äußere llrfadie jener Körper ift, unb biefe 5(ffection bauert, bis eine anbere an ir)re (Stelle tritt. '^ 2Benn ber menfd){id)e Körper biefelbe 5tffection erleibet, fo ift es mciglid), ha^ ber menfc^Iidje ©eift biefelbe äuBcrc Urfad^e n3ieber als gegenroartig öorfteüt, ot)ne ha}i fie oor= t}anben ober gegenwärtig ift/ 9iun fann ber menfc^üd)e J^i^rper oerniöge feiner 23efc^affenl}eit Hon me'fircren äußeren J^'örpern ^ugleid) afficirt lüerbcn, alfo wirb aud) ber menfc^Ud^e ©eift met)rere ^been ^ugleid) I)al6en, tt3e(d)e it)m bie (S^ifteng einer 93]enge anberer äußerer rß'örper Hcrgegenwärtigcn. 2ßie i Ibid. Prop. XIV. XV. — 2 Ibid. Prop. XVI. — => Eth. II. Prop. XVII. - * Ibid. Coroll. 480 Sie Se^ve öom menfcfiti^en ©eift. bereu 2öir!ungen ober ^tffecttoncn in bem tnenfi^üc^en «Körper ^n= fammeutrcffen, fo merbcn ami) bie ^bcen biefcr ^(ffcctionen in bem menf(i)Uc^cn ©eifle äufammentreffen unb eine 3(rt 33cr6inbung (5tfjo= ciation) eingef)cn. Söenn fid) ba§ Dbject einer biefer ^bnn bem ©eifte rcieberöergegenlüärtigt, fo werben aud) bie anberen mitfieröorgerufen, ober ber ©eift tnirb \\ä) ber legieren erinnern: quS feiner 91ütur folgt bo§ ©ebäc^tniß. ©o nerfdiiebcnortig bie menf^tic^en ^latnren finb, fo oerfd)icbenartig finb i^re 5(ffectionen, fo oerfc^ieben bQf)er auä) bie Sbeencomplere, in beren 2öieberf)o(ung ba§ ©cbäc^tniB 6efte!^t. S)ie ©puren eine§ ^ferbe§ n)erben in bem ©olbaten bie ^been be§ 91eiter§, <ßriege§ u. f. \v. ^eroorrufen, in bem ^^anbmann bagegeu bie Söorftellungen be§ ^flugeö, 9(cfer§ u. f. tt). 2)er Sufammen^ang unferer ^Iffectionen ift äufäüig, ber 3ufi-iinmenl§ang ber S)inge nott^ioenbig, er fonn nid^t anber§ fein qI§ er ift; äufäüig ift bie 3}erfnüpfung ber 3been im ©e= bädjuiB, not^ttienbig bagegeu bie 3}er!niipfung ber ^been in ber (£r= fenntniB: ha^ ©ebödjtnife ift baljer UJeit entfernt, 6r!enntni§ ^u fein.^ III. Ser ©eift al§ bie Sbee be§ ©eifte§ (idea mentis). 1. 3)er menfc^Iic^e ©eift aU bie Qbee feinei fiörpetS. S)er menfc^tidie ©eift 6i(bet bemnadö bie ^bee be§ menfcftlidien Körpers unb anberer .Körper auBer i^m; nun finb biefe le^teren alle Qubern «Körper außer bem unfrigen, toir ftellen baljer äußere «Körper öor, inbem toir fie oon bem unfrigen unterfc^eiben. 2{u§ beu .^been ber ^Iffectionen folgt bemnad), baß ber mcnfi^lic^e ©eift einen «Körper q(§ beu fein igen oorftetlt, bafs er bie ^bce feine§ «Körpers ober ha§> SSeiou^tfeiu Bat, mit einem Oon äffen anbereu unterfc^iebeuen Körper tiereinigt ^u fein.^ SBenn aber ber meufdjlid)e ©eift einen «Körper a(§ hm f einigen oorftefft, fo muß er auc^ eine 3bee oon fid) l^aßeu unb öermöge einer reftejiöen 25orfteffung fid) felbft ertennen. Senn bie ^been ber förperlii^en 5(ffectioneu enthalten bie ^Borfteffung folool)! be§ eigenen «Körpers a(§ auc^ anberer au^er it^m. Sobalb ber mcufdjlicöe ©eift biefe ^been n)a{)rnimmt, erfeunt er fein eigenes ©afein. ®af)er ber ©a|: „S)er mcnf($Iic^e ©eift erfeunt fici^ felbft nur, fofern er bie ^i^een ber Stffectionen beS «Körpers maljrnimmt".^ 5)er meufc^Iic^e ©eift ift 1 Ibid. Prop. XVIII. Schol. Memoria est niliil aliud, quam quaedam concatenatio idearum, naturam rerum, quae extra corpus humanum sunt, in- volventium, quae in mente fit secundum ordinem et concatenationem afifec- tionum corporis humani. — - Eth. II. Prop. XIX. — ^ Ibid. Prop. XXIII. Sie Se^re ttom tncnfd)Ii(f)cn ©eift. 481 bie Sfbee be§ menf($Iic^en ßör)Der§. 2Iu§ ber Slatur bcö menfd)üc^en ,^ör^3cr§ folcjen bie ^fffectionen, au§ ber D^atur bc§ mcnfc^(tcf)en ©cifteg fotgen bie ^hmi biejer 5Iffcctionen, qu§ biefen ^becii folgt, bof] ber menfc^lic^e ©eift bie Sßorftettung äußerer, b. I). anbercr .flörper an^n bem fctnigen, otfo aud) bie Sßorftetlung feineg ßör^erS unb bariiiu bie SSorftettung feiner fctbft ()at. 2. S)a§ Problem ber idea mentis. §ier berühren lüir in ber ©eifte§tcl)re ©t'inogQS einen ^nn!t, toclrfien man fiäufig qI§ einen ber fc^n^ierigften nnb bunfelften fiegeic^net. S)er ©eift fott nic()t 6(0^ bie ^bee be§ t\ä). b. qJ6tIor. II. 4. 8(ufl. 3J. St. 31 482 S)ie 2t'i}Xi. Dom menyd^Iid^en ©eift. gteid^ bem formaten, e§ giebt bariim ^beett atle§ formalen ©ein§. S)o nun bie ^becn felbft aucö Bi§tt)eilen qI§ formales ©ein (esse formale) gelten, fo rebet ©pinoja auc^ öon ^been ber ^been, unb eine ungenaue 33eäei(^nung {)aBe auf biefe SBeife bie falfc^e unb unmögtidie Oerfdiulbet. Esse forroale !^eiBt nici^t btoB för^erlict) fein, fonbern förmlii^ fein, b. f). in einer beftimmten 3^orm be§ S)afeinS eriftiren, toa§ fo öiel ift at§ beioirÜ (geformt) fein. S)ie beflimmten Sßirfungen finb bie 9Jlobi be§ S)enfen§ unb ber 5lu§be^nung, b. f). ^been unb «Körper, unb fo !onnte Spinoza rec^t lool^t fagen: «esse formale idearum». Sie 3been, wetcEie förmtid^ ejiftiren, finb bie 9Jiobi be§ göttticben S)en!en§, bie bentenben Dkturen ober ©eifter, ®ie idea mentis ift ba^er fein fa'^rtäffiger, bur(^ eine fd)rtantenbe Terminologie oeranlaßter 3lu§bru(f ; auä) ^üt ©pino^a biefe Se^eic^nung nii^t dwa beiläufig ober gelegentlich gebraucht, fonbern hm Segriff ber idea mentis in einer 9^eil)e non ße^rfä^cn entrcicfe(t.^ 3, S)te (ärftärung ber idea mentis. S)ic idea mentis folgt notl)tt3enbig au§ bem Segriff be§ menfc^= li(^en ®eifte§, fofern berfelbc 1. einen 5!Jlobu§ be§ göttlichen ®en!en§, 2. bie ^bee eine§ einzelnen, in SBirllic^feit ejiftirenben Singe§, 3. bie i^bee be§ menfcblicfien ,ßörper§ ausmacht. S)a§ göttlid^e S)enfen begreift hm 3ufammen]^ang aller ^been in fid^; bie Drbnung ber i^been ift gleich ber Drbnung ber Singe. 2Ba§ bie Singe in 2Ba^r!§eit finb, ift in bem Sufoi^nien^ang atter Sbeen Oollftänbig begriffen: bal)er bilbet ba^ göttliche Senlen bie öoÜftönbige (SrfenntniB aller Singe, bie abäquate ^bee fcbeS Singe§, alfo aucö bie be§ menfi^lic^en ©eifteS, b. l). idea mentis. 9^un ift €ine beftimmte ^h^t in ©ott ober in bem göttli($en Senlen nur, fofern baffelbe mobtficirt ift, benn bie beftimmte i^bee folgt nic^t un= mittelbar au§ bem Söefen ©otte§, fonbern au§ einer anberen 3bee, njelc^e raicber au§ einer anbern folgt, unb fo fort in§ Snblofe. 5tlfo giebt e§ in ©ott eine idea mentis, fofern ha§ göttliche Senfen eine beftimmte ^bee, b. l). bie ^bee eineS beftimmten SingeS auSmadöt. IJlber bie ^bee eineS beftimmten SingeS ift, maS mir ©eift nennen. 6§ giebt bemnod^ in ©ott eine Sfbee be§ menfc^lic^en ©eifteS, fofern ©Ott ha§ SBefen be§ menft^lic^en ©eifte§ ausmacht. 2llfo mu^ ea 1 3. 6. grbmann: 3}crm. Stuff. (1846) ®. ISOffgb. 3n feinem jungften 2öevfe bittigt grbmann unfere nad^folgenbe ©rffärung. ©runbri^ (2. 2luf(.) 58b. II. ©. 66. Sic Se^re öoin menfdjUc^cn ©eift. 483 im men[rf)(tcf)eu ©eift eine idea mentis, b. §. eine 3bee feiner fet6ft geben: bieS fotat ans ber Statur be§ menf(^(ic^en ©eifteS al§ eineS 9Jlobu§ be§ göttlicf)en S)cnfen§. Ser menf(^Ud)e ©eift ift bie ^hiit einc§ n3irf(id)en S)inge§, jebeg einzelne tt)ir!Iid)e ®ing ift folüo^I J^örper qI§ and) ©eift: olfo ift bie ^bec biefeS Ringes nüt^n)enbig bie ^bee folüo^l be§ .^örperS al§ aud) bes ©eifte§, olfo nid)t Uo^ idea corporis, fonbern Qud) idea mentis; mitljin ift ber menfd)Iicfte ©eift 3uglei(^ idea mentis ober i^bee feiner felbft: bies folgt au§ ber ^Jatur be§ nienfd)li(^en ©eifte§ al§ einer idea rei. SDIan raenbe nic^t ein, hü\i om menfc^Üdjen ©eifte, al§ ob fie nid)t in her (£t^i! ©pinojaS, fonbern in ßode§ 25erfu(^ über ben menfd)Uc^en SSerftanb ausgemacht morben. ©iebt man in ber menfc^Iid)en 9iatur bem i^örper ha§ lieber geicidit, fo mu^ man baffelbe in ber 5)iatur ber Singe aÜen Körpern, alfo ber 9Jiaterie überljaupt einräumen, unb lüenn biefe einmal bie übcrn)iegenbe ^Diac^t t)ot, fo ift e§ nur foIge= riditig, bafj man if)r äuteljt atte 931ad)t einräumt unb mit bem reinen SJiaterialiömuS im Systeme de la nature enbet. Sann aber ift ha§ 2}er= ]^ältni§ ämifc^en ©eift unb .Körper, äW3ifd)en Sen!en unb ^u§be^nung in einer SBeife gefaxt, tr)eld)c ben ©runbbegriffen ©pino^aS ööKig miberftreitet. Sie ^bee ift im «Sinne ©pinojaS ein $robuct nid)t ber au§ge= betjuten, fonbern oüein ber benlenben %\tnx; fie ift eine beftimmte 2;i)ätig!cit be§ ScnlenS. ?(u§brüdüc^ unb 3U t)erfd)iebenen malen er= ftärt ©pino^^Q, bafi nmn bie Sbce nid)t mit ber finnlic^en SJorfteÜung ober bem 5öilbe, ba6 man oon au^en empfange, öerioedifeln bürfe: fie fei ein 23egriff, meieren ber ©eift bitbe, loeil er ein benfenbeö 2Befen ausmache. Sicfer Sefinition mirb bie auöbrüdlii^e Erläuterung t)in= angefügt: „^c^ fage tieber Segriff al§ 2Bal)rncl)mung, loeit biefe§ Sßort ben ©djein l)aben tonnte, al§ ob fic^ ber ©eift leibenb gu bem Dbject öerljotte. Sagegen bebeutet ba§ Söort Segriff eine §anb = lung be§ ©eifteS."^ Unb an einer anberen 6tette giebt Spinoza ^ Eth. II. Def. III. Per ideam intelligo mentis conceptum, quem mens format, propterea quod res est cogitaus. Expl. At conceptus ac- tionem mentis exprimere videtm*. 486 S)ie ßct)re öom menfc|Iid^en ®ei[t. eine @r!(ärung, bie jenem 3Dli§üer[tänbniB gerabeju begegnen totÜ, tt)e(c^e§ bie i^bee für eine 2Bir!ung beS cen. 2)ic obäqiiate (Sr!enntni§ ift üoüftänbig, bie menf^lidie bagegen unöotlftänbig ; ber unenbli(i)e Sßerftanb er?ennt bog ©anje, benn er begreift alte ^been in fic^, ber menf(f)Iid)e ©eift erfennt bie Singe nur 3um 2;f)ei(, benn er ift felbft nur ein Sl^eit be§ unenbücfien 23erftanbe§. ßann eine folc^e befd)rän!te unb partielle (SrfenntniB abäquat fein? Sies ift bie 3"i"age, öon beren 23ciQf)ung bie 5[Rög(id)feit einer tt)Qt)ren @r!enntni§ burc^ ben nienfd)Iid)en ©eift abfangt. SBenn e§ cttt)Q§ giebt, föorin olle 2)inge übereinftinimen, fo mu^ biefe il^re gemeinfame 9lQtur not()ft)enbig in jebem eingetnen Singe, ba§ ©ouäc in jebem 2;^ei(e gcgcnnjärlig unb ber ßrfenntnife be§ le^teren einteni^tenb fein. Sie ^bee be§ SljeilS ift in biefem QaU äug(ei(^ bie 3bee be§ ©an^en, alfo ein tioüftänbiger unb abäquoter 93egriff. 2. Sic ©einetnfc^aft§begi-iffc. ®in fotd^er Segriff ift !ein ©Qttung§begriff. Sie UntöerfoUen finb 3;f)ei(öorfteIIungen, bie obftracten unb eben barmn mangelbaften 23e= griffe ber einjelnen Singe; biefe finb zufällig, mät^renb ber Inbegriff ober bie 9ktur atfer Singe notlitDenbig ift. Sie unöoUftönbigen 53e= griffe ber ©ingelbinge looren bie ©attungSbegriffe (notiones universales), feiner biefer 33egriffe ift abäquat, feiner brücft bie 9ktur alter Singe ou§; bagegen finb bie ^Begriffe, »elcfie ba§ genieinfame 2öefen aller Singe öorftelten, «notiones communes». 2Bie bie Uniöerfalbegriffe inabtlquat finb, fo finb bie notiones communes abäquat: jene brüden bie ©attungen ber einzelnen Singe au§, biefe bagegen bie ©emeinfc^aft aller, ^n 2Bat)rl^eit giebt e§ feine ©attungen, n)of)l aber befte^t alle 2Birflii^fett in ber Drbnung unb ©emeinfd^aft ber Singe. SBenn ber menfd)li(f)e ©eift notiones communes bilbct, fo l)at berfelbe abäquate Sbeen unb baburd^ bie ^ä^igfeit einer abäquaten ©rfenntni^. Söenn in ber 9latur ber einjclnen Singe, in ber yiatux be§ ,ßörper§ ettoaS ift, n)orin alle Singe, alle ^ijrper übereinftimmen, fo niufe e§ im menfrfilic^en ©eifte notiones communes geben, ^n Sffialjrl^eit 1 Eth. U. Prop. XL. Schol. II. Prop. XLI. Epist. XV. Sic Sc^rc öon bcr iueni(^Ucf)en Srfenutnife. 497 [timmcn atte ©eifler in ber yiaiux be§ ®cnfen§, atlc .^örtjcr in bcr 3latur ber 5lu§be^nung (^öelücgung unb ^)hit)e), aüe ^inge barin üBerein, ba^ fie SJlobi berfetben 5(ttributc nnb berfelben ©ubfiang finb. S)at)er muffen unter ben ^Begriffen, bic au§ ber 9ktur be§ menfd)lid)en ©eiftc§ folgen, auc^ foli-^c fein, meiere bic gemcinfauie 9]Qtur ber llörper, ©elfter unb aller 3)inge überf)au)3t tiorftellen: c§ tnu§ notiones communes geben, alfo abäquate ^been unb abäquate (£rfenntni§. ®er menfc^tic^e ©eift ift bic ^bcc fcineS ^örper§, er muB barum not^tücnbig üorftellen, txiaS fein ,^5r|3cr mit alten übrigen ,$^ör^ern gemein f)ot: biefe 25orftcltung ift eine notio communis, eine obäquate ^bee. Sc melir ba^er ber menjdjlid^c ^öxpex mit ben anberen Körpern gemein ^a\, um fo met)r abäquate S^een !§at bcr menfc^Iid)e ©eift. ©0 erftären fid) bic (Sä|e (Spinoja?: „2Ba§ alten 2)ingen gc= mciufd)aftlid) äufommt unb auf gleite 2Beife folnot)! im Xtjeil at§ im ©anjcn ift, ha§ mac^t nid)t ha^ SBefen eines einzelnen S)inge§ au§." „2Ba§ allen 3)ingen gemeinf^aftUc^ äu!ommt unb auf gleid)c SBeife fott)ot)t im Xl)eil at§ aud) im ©anjen ift, ha^ fann nur abäquat begriffen merben. ®arau§ folgt, ba^ e3 geluiffc, allen 9)^enfc^en gemcinfame Sbeen ober ^Begriffe giefat. 5)enn alle .Körper ftimmen in Einigem überein, unb ba§, tüorin fie übereinftimmen, mu§ üon alten abäquat ober !tar unb beutlic^ begriffen jücrbcn." „2Bö§ beut menfd)tidien Körper unb gemiffeu äußeren Körpern, öon benen er afficirt p merbeu pflegt, gemeinfd^aftlic^ unb eigcntt)ümli($ 3u!ommt unb auf gleiche äßeife folüof)! in jebem itjrer 31I)eite at§ aui^ im ©anjeu ift: baöon tt)irb e§ aud) im ©eift eine abäquate 3bee geben. ®arau§ folgt, ba§ ber ©eift um fo fälliger ift, t)iefc§ abäquat aufjufaffcn, je me^r fein ^f^örper mit anberen Körpern gemein I)at."^ 3. ®ie 3been ber Stttribute unb bie Sbee ®ottc§. S)cr menfc^tii^e ©eift ift bie ^bee be§ menfd)Iic^en Körpers, biefer ift ein au§gebel)nte§ Sing unb fann o()ne 5Iu§bef)nung nii^t gebälgt lücrben : bol^er f(^tiefet bie ^bee be§ menfc^lic^cn .Körpers bie ber 5{u§= bel)nung in fic^. Sie 5(u§bet)nung ift ha§ 2Befen aller ^^örper, bat)er ift bie Sbee ber ?lu§be!)nung eine notio communis unb barum not^= tüenbig abäquat. 1 Eth. II. Prop. XXXVIII. Cor. — Prop. XXXIX. Cor. giftiger, ©efd^. b.spijitoi. II. 4. 9tuft. m.%. 32 498 Sie ßeljrc Hon ber men|(f)Ii(^en Srfenntnife. ®er mcnfd)ti(^e ©eift ift bte Sbee ber ^bee be§ .<\ör^er§. 9lun ift bie Sbee ein 5IRobu§ be§ S)enfen§, eine ben!enbe DIatur: otfo frflUejit bie ^bee ber 3bee notl^lrenbig bie Sbee be§ S)enfen§ in fic^. ®a§ S)en!en ift ba§ SBejen QÜer ©cifter, fotgticf) ift bie ^bee be§ ®enfen§ eine notio communis unb barum nott3n3enbig obäquQt. Sen!en unb 3tu§be!^nung finb göttliche 5titri6ute, m\il)in ^at ber inenfcf)tic^e ©eift bie abäquote Sbee ber ^Tttribute ©otte§. 3ebe§ 3tttri6ut brürft zXü'iQt unb unenblic^e 2Bcfenl^eit qu§: otfo f(^Iie§t bie 3bee be§ 5Ittri6ntS bie i^bee ber unenblic^en unb ewigen SBefenl^eit ©otte§ in fic^. ®er menf(^Uc^e ©eift ift bie ^bee eine§ einzelnen lüirüiÄen ®inge§, biefe ^bee fccgreift mif^in foiüo!^! boS SBefen al§ anä) bie ©jiftenä eine§ einjetnen SingeS in firf); nun ift ©ott bie erfte, einzige, innere, freie Urfac^e fotüol^I be§ SBefenS aU aiiä) ber Sriften^ otfer^inge; fein ein^elneö S)ing fann ba^^er of)ne ©ott fein ober gebockt tt3erben: olfo f(i)Iie^t bie ^h^Q: eines einjetnen n)ir!üc^en Singe§ not^iuenbig bie ^hn ©otteS in fi(f), boI^er ift im menfc()Ii(f)en ©eifte nott)tt)enbig bie 3bee ©otte§. ©ott ofier qI§ boS abfotut unenblicfie, eine, untl)cil6arc Sßefen lüirb enttncbcr abaquQt begriffen ober gor nic^t; bie ^h^t ©otte§ ift ba'^cr notI)lt)enbig obSquat: alfo f)ai ber menfc^tic^e ©eift bie abäquate 6r!enntnife ber eraigen unb unenbUc^en SBefenljeit ©otteS. „^the ^bee eines jeben ^ör^erS ober eines ieben^einsetncn, mirHicöen S)inge§ fc^IieBt nottjlüenbig bie elüige unb unenblic^e 2Befcnf)eit ©otteS in fic^." „S)ic @r!enntniB ber einigen unb unenblii^en Qßcfenljeit ©otteS, bie eine febe 3bee in fic^ fc^tie^t, ift abäquat unb noüfommen." „Ser mcnf(f)li(^e ©eift I)Qt bie Qbäquatc (Srfenntni^ ber einigen unb unenblic^en 2Befen= l^cit ©otteS." 2Ba§ au§ einer abäquaten (Srfenntuif] folgt, ift notf|= inenbig abäquat. ^Hfo finb otle i^been, meiere au§ ber ^bee ©otteS folgen, notI)iDenbig abäquat; nun ift jebe abäquate unb öoßfommenc ^bee wal^r: folglid^ finb alle @r!enntniffc ttjaljr, bie auS bem 23egriffe ©otteg mit 9lott3lüenbig!eit folgen, ober mie ©pinoja fagt: „?ltte ^been finb toa^x, fofern fie auf ©ott belogen incrben"/ III. ®ie «Stufen ber mcnf[f)Iic^en @r!enntni§. 1. Sinbtlbiing, Sßernunft, Intuition. 2Bir 'i^ahm früher gefeiten, tt)ie bie inabäquaten i^^been unb bamit ber Srrt^um ober bie falfc^e @r!enntniB ou§ bem menf(^tid)en ©eifte 1 Eth. II. Prop. XLV— XLVII. Prop. XL. Prop. XXXIV. XXXII. ®ie 2e()rc toon ber menft|Ud)en (SrfenntniB. 499 I)crtiorgeI)cn : bie Untüerfatkciriffe, bcr ^^rciljcitöbeflriff, bie B^ecfbetjriffe. S)ic lüatjre ©rfenntniji i[t bivi contrabictorifcfie (Scgcntrjcit ber tal|rf)en, baijn 1. bie SSernetnung ber 0^reit)eit ober bie 23ejat)ung ber burcö= gängigen (^aufalitat, 2. bie SScrncinung ber 3^^c(!6egriffe ober 3tt)e(f= urfarfien, ai\o bie 23ejnr}ung ber lüirfcnbcn ßaufalität nac^ ber 9ii(f)t= f(!)nur ber inatliemntifc^cn 93let^obe. ®q§ ©Ijftem ber toirfenben Urfad)en fällt mit bem (Sl)ftem ©^ino^as ^ufammen, ber bog SBefen ©otte§ Qt§ bie erfte, einzige, innere, freie UrfQd}e aller S)inge unb bie Crbnung ber S)inge oIS eine notl^lüenbige unb en)ige Cyolge nu§ ber 9iatur ®otte§ begreift, ®iefe (£infid)t allein ift toa'^re ©rfenntnifs. S)en Inbegriff ber tnabäquaten ^been nennt ©pino^a SDIeinung ober ©inbitbung, ben ber abnquaten 93crnunft (ratio); alle ©d)luB= fotgerungen ber Imagination lour^etn in unftaren unb inabäquaten Sbeeu, alle ©(fitu^folgerungen ber Sßernunft in Haren unb abäquaten: n)a§ an§ jenen folgt, ift notl)lüenbig folfd); loaS au§ biefen folgt, notljUjenbig rtialir. 9hin finb bie ^rincij}ien aller toaliren 6r!enntniB bie i^bee ©otteS unb feiner ^^Ittribute; ©ott ift Urfa^e feiner fetbft, jebeS feiner Slttribute brücft uneubticf)e unb etoige 2Befeut)eit au§: baruui !ann ha§ Sßcfen ©otte§ unb feiner 5lttribute nur au§ fid) felbft begriffen, nidjt aber au§ anbereu Segriffen abgeleitet irerben. ®ie Sbee ©otteS unb bie ^bcen feiner ^^Ittribute, biefe l)5i^ften aller notiones coramunes, finb bal)er nid)t abgeleitete, foubern urfprüug= lic^e ^Begriffe; fie erljellen nid)t erft burc^ ©d)luBfolgerungen, foubern finb burd) fic^ felbft gett)i^ unb eiuleui^tenb. (S§ giebt leinen Ijöljern ©rab ber ©eujipeit. ®iefe l)öd)fte, tlarfte, burc^ leine (Sd)luf3folge= rungeu bebingte ®r!enntniB nennt ©pinoja intuitiöeS SBiffen (scientia intuitiva), ©r uuterfd)eibet ba^cr brei ©rabe ober Wirten ber 6rlennt= nif^: bie inabäquate unb abäquatc, innerl}al6 ber letzteren bie rationale unb iutuitioe; bie ©rleuntnifs ber erfteu Slrt ift ha§ imaginäre, bie ber jn^eiten baS rationale, bie ber britten ha§ intuitiöe SBiffen. 5luf ber erfteu unb uuterfteu 6tufe fielet bie Imagination mit iljreu inabäquaten ^htm, ouf ber jtoeiteu bie SSernunft mit ben abäquaten, auf ber britten bie intuitiöe SrlenntniB mit ber 3bee ©otte§ unb ber göttlidjen 5lttribute, au§ beneu aüeS ?lnbere folgt. S)en Inbegriff btefer ^Folgerungen l^aben inir leuneu gelernt: barin beftel)t baS ©tjftem ©pino3a§. ^ 1 Eth. IL Prop. XL. Schol. n. 32* 500 Sie Ccf)re non ber menid^Iiifien ©rfenntniß. 3([Ier 3rrtf)um folgt qu§ ber Imagination, aüc äßafirl^eit au§ ber 9}ernnnft unb Intuition, eo lange niir irren, jinb njir im 3rr= tf)um befangen nnb n)iffen nic^t, baB tcir irren, benn biefe (£tnftcf)t ift fcf)on Söal^rl^eit; bafier !ann nit^t bte Imagination, fonbern nur bie SSernunft unb bie intuitive GrfenntniB baö 2Baf)re üom [yatfc^en unterfc^eiben. „S)te GrfenntniB ber erften 5(rt", fagt S)3inoja, „ift bie einzige Urfacfie be§ ^rrt^umS, bagegen ift bie ber jtDeiten unb britten not^tticnbig inafir." „2!ie SrfenntniB ber jtüetten unb britten 5(rt, ni(f)t aber bie ber erften (et)rt uns ha§ 233af)re öom ^alfc^en unterfrf)eiben."^ 2. ®ie iDQ^re ©rfenntnife. äßir erfennen btn ^rrt^um erft buri^ bie 21>a^r!)eit. ®arum finb ti)ir un§ im ^rrt^um nic^t beffelben bewußt, it)ot)t aber finb loir, fobatb toir bie 2öat)r()eit erfennen, auc^ i^rer geiriB. SBenn bie 2Baf)rf)eit ben ^rrtfjum erleud)tet, fo erleuchtet fie jugleid^ \\ä) felbft; trenn fie ben ^nt^um als folc^en erfennen föBt, offenbart fie ^ugleid^ fein ©egentl)ei[. ^ebe raafire ßrfenntni§ folgt au§ lüa^rer ©rfenntni^, unb bie 2Ba^rf)eit, au§ loeldtier alle anberen folgen, ift jene urfprüngtic^e 3bce (©otteS unb feiner 5Xttribute), bie burd) fic^ felbft ftar, ein= teud)tenb, gemiB ift. 2)iefe ^bee trägt ha^ Kriterium ber Sßal^rfieit unmittelbar in fic^. „2Ber eine toaf)re i^bee :^at, hjcife äugleic^, ha^ er fie f)at, unb fann an ber 2öaf)rf)eit ber Gaä)t nicbt groeifefn." „^eber, ber eine n^a^re 5bee l)at, lueiB, baB fie bie I)öcbfte ©en3iBl)eit in fic^ fc^üeBt; benn eine toaljre 3bee ^aben, ^eißt ni(^t§ anbereS al§ eine ©ac^e noüfommen ober auf ha§ Seftc erfennen; unb an biefer (Sadie fann man nur stneifetn, irenn man bie ^bee für etioaS ©tumme§ ^ält, n^ie ein Silb auf einer 3;afel, unb ni(^t für einen 93^obu§ beS SenfenS, nämtid) für ba§ ßrfennen felbft. 2Ber fann miffen, frage ic^, baB ci" eine enbige SDIod^täu^erung ber menf(^tic^cn 9ktur bejaht merben. 931an Ijai für bie 3^reit)eit be§ men[c^Iid)en 2Biüen§ uerfdjiebene Sett)eife t)orgebrad)t unb für bereu ©eltung bie ©rfafjrung in 5tnfpru(^ geuommcn. 5lber ©rfaljrungSgrünbe reditfcrtigen nie, mag 25ernunft= grünbe nerraerfen ; auc6 Infet fid) im Gingeluen jeigen, boB biefe Gr= fat)rung§ben)eifc falfd) finb : bie einen Berufen fid) auf bie 5I6!^ängig!eit ber förperlid)en Semcgungen öon unferem 2Biüen, bie anberen auf bie UnQb!()üngig!eit be§ 2BitIen§ non ber Sinfic^t. ®ic förperlidien Söeinegungen finb nid)t Don unferem SBiüen ah- l^angig, cbenfon)enig aU ber Körper abl)ängig ift üom ©eift. ®iefe Be= ftimmten ©emcgungen, fo meint man, erfolgen, fobalb mir fie motten, aber biefclben Söemegungen erfolgen auc^ otjue aUcn SBitten, ot]ne alteS Semu^tfein ; biefelben 29emegungen, bie für bemühte SBilTenSacte gelten fotten, mad)t eine ^J:31afd)ine, ein 5(utomat, ein 9]ad)tmanb(er, melc^er nic^t raeife, ma§ er tl)ut. dyian fagt: ber Körper mirb oom ©eifle bel^errfdit Sie Scf)re üom nienj(f)nd)en SCßiKen. 505 unb leibet unter beit DJIängctu be§ leideren; nbcr ha^ föcgent^eil ift ebcnfo richtig: ber ©cift rairb Dom «^lörpcr beljcirfdjt, bog S)en!en crlaljint unter !örperlid}cn '*)lffectionen , c§ löirb im Sd)tafe 6en3U|3tIo§ gemadit u. f. f. (Sine 23et)QUptung ift fo ridjtig mie bie oubcre, b. l). bcibe finb fnlfc^.^ 2. ®ev 2öiüe aU 23ejaf)ung unb 3>erneinung. S)er SBitte ift uncib^ängig öon ber (Srfenntnifj: ciuf biefem Sotj Berul)te S)e§carte§' Üljeorie öon ber menfd)tid)en 2BiücnöfreiI)cit unb t)om Srrtljum. -Söäljrenb bie menf(|(id)e Grfcnntnifi bcfd)ränft ift, fott ber äBille baS einzige n3af)rl)aft unenblid)e SSermögen be§ mcnid)tid)en ©eifte§ fein, bie freie un5efd)rän!tc ^raft ^u 16cial)en unb ju Derneinen. 6r rcid^t tt3eiter at§ bie (Sinfidjt, ba'^er !ann er aud) bnS 9iid}ter!Qnnte fotool)! bcjaljen qI§ Verneinen unb mcber bejaljcn nod) verneinen: im erften ^att erzeugt, im jiüeiten uermcibct er bcn 3rrtl)um. SSäre ber Söiüe öon beu Sßorfteßungen abf)ängig, fo 5oürbe er burd) biefelben beterminirt unb fönntc burd) oerfdiicbcnc ^-l^orfte^ungen gleid) ftor! beterminirt loerben, cilfo in einen Snftanb ber ^nbiffercnj gcratl)en, tüo Qtte§ SBoöen unb §anbeln not()inenbig aufl)ört, mie 23uriban§ @fel ä5üifd)cn §eu unb ©ra§ oerijungert. ®iefe gan^e S^eorie Oermirft ©pino^a. ®er Söille rcid)e nid)t loeiter als ber SSerftanb; anä:) bie @r!enntni^ fei einer geloiffen Unenbtid)!eit fa^ig, fie !5nne nad) einanbcr, b. t). im l?aufc ber 3eit unenblid) oiete 33orfteIIungen t)aben, unb eine anbere Unenblid)feit tonne aud) ber SSiüe nid)t in 5(n= f^)rud) neljmen. 2Bo bie ßrtenntni^ anfröre, fei quc^ ber SBille gu 6nbe. SBenn toir nichts oorfteüen, tonnen loir aud) nid)t§ motten. 3ft bie (£r!cnntnif3 teer, fo ift es ber äöittc nid)t meniger. 5(ber mir tonnen ber unbeutlid)en unb bunfctn (Srfenntnifj gegenüber unfer Urtljeil 5urü(f t)atten ; mir tjatten e6 gurüd, menn mir nn§ bemufjt finb, bafe mir bie Qad)c nic^t bcutlid) crtennen: bicfeS 23emuf3tfein ift iiuc^ eine ®rtenntnif3. Unb fo ift ber SBitte, meldjcr baö llrtl)eit äurüdtjött, mit ber ßrfenntni^ einoerftnnben unb burd) biefctbe beftimmt. <^äme ber DJIenfd) in ben Suftanb oon 23uriban§ (Sfcl, fo mürbe er o'tine 3tt'eifel Dertjungeru; aber, feijt ©pinoga Ijinp, iubem er jenes $öeifpiet nac^ ber un§ f^on betannten 5(rt oerfpottet: i(| !ann ntc^t miffen, ma§ bem ajtenfcben begegnen mürbe, menn er ein 6fel märe.^ 1 Eth. III. Prop. II. Schol. — ^ Eth. IL Prop. XLIX. Scbol. Sögt. Cog. met. P. II. Cap. XII. (Op. I. pg. 136). Suc^ IL ©ap. XL ©. 299 ftgb., ©. 310 5tnin!g. 506 S)ie Se^te öom menf(f)ticf)en 2öillen. ®er Jffiitle i[t ha§ SBermögcn ^u bejahen unb gu Verneinen: in biefem ^^unft ftimmt ©pinoja mit S)eöcarte§ überein. DInn i[t bie raa^re i^bee unmittelbar bie Sejal^ung it)rer l'elbft unb bie 23erneinung it}u§ ©ecjentljeilö, fie erteud^tet äugteid^ fii^ unb ben ^rrtfjum. 2)ie Sinfic^t, bn§ im Sreicd bie ©umme ber SBinfet gteei recf)ten Qteic^= fommt, ift äugleid) bie 23eiQf}ung biejer 2Baf)rf)eit; e§ i[t unmögticf), ba% toir biefe @infi(f)t baben unb öcrneinen, ober ba^ toir fie l^aben unb unfer Urtfieil ^urücf^alten: bie 2ÖQ^rl)eit einjcfien unb bejafien ift ein unb baffelbe. ^ebe ^bce ift eine ^anbtung be§ ©eifteS, ein be= ftimmter S)enfQct, ber q(§ folc^cr bie Seialjung unb SSerneinung in fic^ fc^ücBt. dhm ift ber SBille nidjts anbcre§ aU baS 2}ermögen ju bejahen unb ju öerneinen; ba{)er fcftüeBt ber ©rfenntniBoct ben 2BiI(en5= Qct in firf); unfer SBiße ift genau fo, rt)ie unfere SrfcnntniB: er ift gleich bem 3?erftanbe. §ier folgen bie ©ä^e, loorin Spinoga ben Segriff be§ 2BiIIen§ erftärt: „(Ss giebt im (Seifte feinen abfoluten ober freien SBiüen, fonbern ber ©eift mirb, biefeS ober jenes gu motten, öon einer Urfa$e beftimmt, metd^e ebcnfattö non einer anberen befttmmt ift, bie roieber Oon einer anberen abl)ängt unb fo fort in§ ßnblofe." „@§ giebt im ©eifte feinen SBittenSact ober feine anbere Seja^ung unb SBerneinung, at§ met(i)e bie Sbee, fofern fie i^bee ift, in fic^ fcf)IieBt." „Sitte unb 23erftanb finb ein unb baffetbe. SBitte unb i^rftanb finb ni^t§ at§ bie eingetnen 2Bitten§acte unb i^been. 91un ift ber einjetne 2Bitten§act unb bie ^bee ein unb baffetbe, atfo finb auc^ SBitte unb 35erftanb ein unb baffetbe."^ 3. ®cr beteiminirte SBiüe. (S§ giebt feineu attgemcinen SBitten, mie überf)au).it feine ©attungg= begriffe. 2^er attgcmeine SBitte öert)ä(t firf) gu ben eingetnen 2Bittens= acten, raie bie Menfif)t)eit gu ^Peter unb ^aut, b. ^. loie eine t)er= morrene, buri^ unfere Imagination gemacfite 33orftet(ung jur Dktur ber ®inge. Ser mirftii^e Sßitle ift biefeS beftimmte, eingetne 23er= langen, melc^eö attemat buri^ eine beftimmte Urfadje genau beterminirt ift; unfere Unfenntni^ ber te^teren mad)t, baB mir unferen SBitten für 1 Eth. II. IVop. XLVIII. Schol. Prop. XLIX. Coroll.: V'oluntas et in- tellectus unum et idem sunt. — Demonetr. : Voluntas et intellectus nihil praeter ipsas singulares volitiones et ideas sunt. At singularis volitio et idea unum et idem sunt, ergo voluntas et intellectus unum et idem sunt. S)ie 2e()re uom meuiif)Iicf)en 2öißcn. 507 inbetcrminirt luib iinfer ä>cr(atU3en für frei ()Q(ten. „ernunft ift unfere größte 9}?ad)t, fie ift barum notl)menbig aud) unfer l^ödiftcS ©ut, fie ift unter atfen ©ütcrn ba§ ein.^ige, metd)cS atte gteidjma^ig erfreut, melc^eS feiner bem ^Inbern beneibet, oielmcljr febcr bem 5Inbern münfdjt unb um fo me!^r toünfdit, je met)r er felbft öon biefem ®ute bcfiM.^ 1 Eth. IV. Defin. VII. Per finem, cujus causa aliquid facimus, appetitum intelligo. Def. VIII: Per virtutem et potentiaiu idem intelligo, hoc est: virtus — est ipsa hominis essen tia seu natura. — - Ibid. Prep. XXIX — XXXI. — s Ibid. Prop. XXXII-XXXIV. Prep. XXXV— XXXVII. 510 Sie ßel^ve nom tnenfd^lid)en Sßiffen. ®Qruin ift atleS gut unb itüMicE), it)Q§ boe üerniinftQemäBe $?e6en Beförbert, alleS bogegcn id)Icd)t unb fi^äblid^, \m§ i^m jutütberläuft. Seber nü^t fic^ felbft am meifteii, toenn er feiner SScrnunft gemofe lebt; bie 5D]enfd^cn nü^cn fii^ gcgenfcitig am metften, loenn fie tr)re ßintrad)t beförbern, unb fie bcförbern biefelbe am Beftcn, trenn jeber (Einzelne nur naÄ feiner 3}ernunft I)anbett. „^ein cinäetneS SBefen in ber SBett ift bem 93lenf(i)en fo nüt^licf) al§ ber SD^enfc^, tüel(i^er na($ ber 9^ic^tf(finur feiner 2?ernunft lebt (ex ductu rationis)." „2)ie DJIenfdien finb fid) gegenfeitig am nü^tidiften, menn jeber feinen eigenen Dhi^en fud^t."^ Söir leben nernunftgemäf3, trenn unfer (Streben bto^ burc^ uufere Sßernunft, burc^ uufere bentenbe 9iatur bebingt ift. S^ermcige unferer benfenben 9latur erftreben ober bege'^ren mx m^\§ anbere§ oI§ bie Hare unb beutlic^e SrfcnntniB ber 2)inge, b. f). bie 6r!enntniB ©otte§ unb tüa§ barauS folgt, ©ott crfcnnen liei^t tiernunftgcmä^ leben. 5)iefe ©rfenntniB ift barum ha§ l^ödifte ©ut, biefeS (Streben bie I)öd)ftc 53iad)tentfa(tung ber inenfc^tidien dlaini ober unfere noüfoinmene Sugenb. Sarum ift at(e§ gut unb nü^Iid), lüae ber Gr!enntni^ bient unb fie befijrbert, bagegen fd)Ied^t unb fd)äblid) at(e§, »ae fie I)inbert. (So erftiiren fic^ bie ©ä^e ©pinogag: „^raft ber 2Sernunft fudien lüir nur ha§ (?r!enuen, unb ber ©eift, trenn er Vernünftig bcuft, fjält nur ha^ für nütjlid), roaS bie Grfenntni^ beförbert." „2öir tüiffen ba^er fidjer, h)a§ gut ober fd)Ie(^t ift. ©ut ift atleS, tra§ ber ©rfenntnife bient, fi^Icc^t bagegen aKc§, toaS fie !^inbcrt." „S)a§ I)C)d)fte ©ut be§ ©elftes ift bie ©rfenntni^ ©otteS, unb bie Ijodjfte Sugenb be§ ©eifteS ift ©ott er!ennen."^ Sie Sugcnb inirb um iljrer fetbft loitten begef)rt, fie ift ber Shisbrud unfereS eigenen 2ßcfen§, meld)e§ fid) nur bann in feiner w'iih liefen 9}lad)tDüntommenl)eit offenbart, wenn e§ lebiglid) aus fi(^ fian: belt, QU§ feinem anberen ©runbe unb ju feinem anberen S^ede. §anbe(n mx um eines anberen 2Befen§ miüen, fo ift ein Dbject au^er un§ bie 33liturfa^e unferer 2f)ätigfeit, mir finb nid)t bereu alleinige ober abäquate, fonbern inabäquate Urfacfie unb bianbeln nac^ unftarcn 1 Eth. IV. Prop. XXXV. CoroU. I. IL — » Ibid. Prop. XXVI. Quidquid ex ratione conamur nihil aliud est, quam intelligere. Prop. XXVII: .Nihil certo ecimus bonum — nisi id bonum est, quod ad intelligendum revera conducit. Prop.XXVlII: Summum mentis bonum est Dei cognitio et summa mentis virtus Deum cognoscere. Sie 2el)i-c nom iiietifd)li(i)en SÖiUen. 511 3becn. S)Qöe(ien iDiden toir aii§ unfcrer eiciciiftcn SJIat^t, wenn tt)ir naä) Harer itnb beutUd)cr 6r!enntni^ I)nnbcln ober üernunftgemafi leben. S)q§ öernunftgenuif^e Sebeii ift gleich ber üoren ©rfenntnif], biefc ift bie einzige 2;l)ättg!eit, bereit alleinige Urfadje iuir fetbft finb, imfcre einzige tcaljre 2l)ätig!eit, nnfere i)ö(f)[te 93ilQc^t, nnfere n^irfficfie Sugenb. S)aT)cr bie ©alje ©pinogoS: „SBenn ber SCRenfä) burd) inQb= äqnate ^bcen gn einer C'^anblnng beftinnnt lüirb, fo fann man nid)t fagen, bafs er tugenbljaft Ijanbelt; er I^anbett tugenb()aft nur, jofern er burdi feine (Sinfidjt jum §anbe(n beftinimt ttiirb". „Sugenb^aft !)anbetn im gcnancn ©inne be§ 2ßort§ Reifst nid)tö anbereS al§ nad) ber 9Rid)tfd)nur ber SSernnnft t)anbeln, leben, fein S)afcin er'^attcn, meld)e 3(u§brüd"e alle brei baffelbe bebeuten, benn mir fudien non ©runb auö nnr ben eigenen 5Rn^en." „9Jiemanb ftrebt um eine§ anberen 2Befen§ mitten ha§ eigene ©ein ju erbalten." ^ Um feine 9}iac^t fo t)iel aU möglich 3U fteigern unb gu nerme'^ren, mu§ man nor atfem fie unb ba§ eigene ®afein erl)atten: baber ift bie 23egierbe ber ©etbftcrf)altung ha§ Clement unb bie erfte 23ebingung oüer 2u= genb. „9iicmanb fann g(üdlic| fein, gut f)anbeln unb leben motten, menn er nic^t ^ugleicb fein, '^anbeln unb leben, ba§ (}ei§t in äßirt= lid)feit eriftiren mitt." „S)a§ ©treben ber ©elbfter'^altung ift barum bie 25orau§fe^ung atter Sngenb."- III. S)er 2Bertf) ber Slffecte. 1. ®ie 31ffecte aU gjiotine, 6§ giebt alfo ein Kriterium, um ha§ ©ute unb ©d)Ied)tc 3u unterfi^eiben. ©ut ift, ma§ unfere 3;ugenb, 9}lacf|t ober (Srfenntni^ beförbert; ha§ ©egenttjeil ift fc^tec^t. @§ giebt bemnad) eine 6r!ennt= niB be§ mal^r^aft Ütüt^Iicben unb ©c^äblic^en ober, ma§ baffetbe lieiBt, ht§ ©Uten unb ^öfen. SSir Ijanbeln tugenbijoft unb fittli($, menn mir bnr(^ biefe ®r!enntni^ attein in unfercn ^anblungen beftimmt merben. 5lber mir merben in unferen §anblungen nur beftimmt burc^ Söegierben unb 5lffecte. S)ie mal)re ©rfenntniB be§ ©uten unb $8öfen fann nur bann 9Jlotiö unfercS ^anbe(n§ fein, menn fie Slffect ift; nur 1 Eth. IV. Prop. XXIII— XXIV. Ex virtute absolute agere nihil aliud in nobis est, quam ex ductu rationis agere, vivere, suum Esse conservare. — Prop. XXV: Nemo suum Esse alterius rei causa conservare conatur. — 2 Ibid. Prop. XXI. XXII. 512 Sie Seigre noin menfcE)üd}en 2Btüen. q{§ folc^er feeftimint fie unfer öanbeln. 2Benn tüir 6(0^ au§ biefcr @rfenntni|3 (janbeln, fo Beftimmt un§ fein anberer 2rteb, fo finb nitc anbeten 5(ffectc unb 5Begicrbcn jurücfgcbrängt unb niebergcljolten. 5(ffecte fönnen aber nur burcf) Slffccte beftegt raerbcn: ba rum muB bic n}nt)re (SrfenntniB beS ©utcn unb 53öfen noUjiüenbtg 5(ffect fein, um SDfJotit) fein ,3u fönncn.^ 9lun !önnen 9(ffecte nur burcf) ftärferc 5Iffecte befiegt toerbcn, benn jebcg ein,^elne 2öeicn in ber ?catur ber Singe löBt fic5 nur burcb eine äufsere Urfac^e 3erftören, loeld^c mäcf)tiger ift aU feine eigene Greift. 3ebe§ eingetne S)ing ift Dergänglid^, olfo jerftiJrSar. Sarum gi(t ber ©runbfa^: „(S§ gicM in ber Dlatur ber Singe fein einzelnes SBefen, beffen Tla^i nic^t buri^ bie eines onberen übertroffen würbe. 2BcIc^e§ (Sinjelinefen e§ immer fei, in jebem O^atte giebt eS ein Qn= bereö, iücld)e§ mächtiger unb barum fäf)ig ift, c§ ^u nernicbten." ^ „©0 fann and) jebcr ^(ffect nur burcb ben entgegengefc^ten, tüel^er ftärfer ift, gebänbigt unb uiitcrbrücft lüerben."'^ 2)ie SrfenntniB be§ ©uten unb ^öfen töirb bemnaii unfer ^anbetn bann beftimmen, wenn fie 5(ffect unb unter atten menf($Ii($en 3(ffecten ber ftärffte ift. Itnfere 23egierben finb nergänglid)er Dtatur, fie merbcn burc^ anberc 23egierben lierni(^tet, ftieli^e mäd)tiger finb al§ fie; e§ mu^ fotc^e mächtige 23egierben geben unb eine, welche mächtiger ift at§ alte. 2Benn bie lüafirc ßrfenntnife be§ ©uten unb 23öfen biefe mäc^tigftc 33egierbe ift, fo ift ha§ tugenbl}afte unb fittlicbe öanbeln (ba§ üernunftgemäBe ßeben) notE)n)enbig. 2Bir fteficn oor ber ©runbfrage ber (Stt)if. 2. ®ie ©rfenntntfe aU Stffect. fjrei^eit unb ßnecf;tfcf)aft. Sie lüa'^re ©rfenntniB be§ ©uten unb Söfen fann unmöglich affectIoS fein, benn haQ ©ute im allein maljren 6inn be§ SßortS ift unferem SSefen ni^t fremb, fonbern öoltfornmen gemä§ , e§ fteigert unb öerme^^rt unfere 93bcf)t, erbebt unfer ©elbftgefü^t, reijt barum not^menbig unfere 23egierbc unb fann beSf^alb nur freubig empfunben luerben, vok fein ©egenf^eil nur traurig. „Sie SrfenntntB be§ ©uten unb 33c)fen ift nid)t§ anbereS a(§ ber 5(ffect ber O^reube unb 2;rauer, fofern mir unS beffelben belouBt finb."'^ Ser bemuBte 5tff ect ift 2BiIIc ober Segierbe. 2ßir begel^ren , mo§ uns er= freut; bie S^reube ermeitert unfer Safein, üerme^rt unb berbop^elt gteicb= 1 Ibid. Prop. XIV. — 2 Ibid. Axiom. I. — ^ ibid. Prop. VII. * Ibid. Prop. VIII. S)te ße^re tiom mcnfcf)Iicf)en 2ßt(Ien. 513 fam unfere5}lQ(5t, benn Yoh füljlcu unicre ^roft mit bcr einc§ anbcni itn§ plfreidjenSöefenSticretnigt, lucld)c§ mit uniercr 3tQturüBercinftimmt. S)q= gegen in ber Trauer fül)len mx un§ ifolirt, cinfom, ofjnmäc^tig. „2)ie 33e= gierbe, bic au§ ber O^reube entfielet, ift bei gtcii^en 23er()ä{tniffen ftärfer qI§ bie 93egierbe, uictcfte au§ ber Sraucr cnt[tcl)t."^ S)arum tnirb bie 'mai)u ©rfenntni^ bc§ ©uten notfjlüenbig ein ftärferer 5tffect unb be§f)aI6 ein mä($tigere§ 3D^otiü unfereS §anbe(n§ fein q(§ bic ©rfenntnijs be§ ©rf)te(i)ten. Ober onberS QuSgebrüdt: unter ber Haren Grfenntnijs be§ ©Uten unb Süifcn trerben mv notljnjcnbig gut l^anbetn unb nid)t f(f)Ie(f)t; lüir n)erben atfeS t^un, 1üq§ unfere (£r!enntni§, unfere 3Rciä)i, unfcre S^ugcnb förbert, unb otleS meiben, ma§ fie fjemmt. ®ic O^reube, mit tüctrfjer un§ bie ma()rc ©rfenntniB bc§ ©uten eriüllt, ift ber 5lffect, um beffen ©icg e§ fic6 fianbett. 6r fiegt, tnenn er ber mäd)ttg|te ift. SBenn biefer ?lffect fiegt, fo werben bie 2cibenfcf)Qften ükrnjunben unb mir merbcn frei; menn oBer bie entgegengefei^ten 3lffecte ftärfer finb al§ er, fo finb mir ben ßeibenfd)aftcn berfollen unb botifommen unfrei: l^ier ift bic ©ren^fi^cibe gmifi^en S^rcifjcit unb ,^ned)tf(^oft, jmifdien bem Suftanbe, morin mir bie ßeibenfdiaften 16e= !f)errfd)en, unb bem, morin mir imn iljuen bel)errf(^t merben. ?tid)t bie SJtadit ber ßeibenf (Soften ift unfere ^nec^tfc^aft, fonbern ha^ btefe SDIoc^t in un§ größer ift aU bie SD^ac^t ber SrfenntniB: barin kftet)t, ma§ ©pino^a a{§ servitus humana fie.^eic^net.- 23ergleicften mir bic ^(ffecte mit einanber, fo finb fie in 9tüd= fic^t i^rer ©tär!e unb i()re§ äBertljcS bcrfc^ieben. ©ie finb um fo ftärfer, je Iebf)after fie finb, um fo Iebl)after, je mächtiger unb mirf= famer ba§ Dbject ift, metc^eS fie oerurfad^t. ®a§ gegenmärtige D&ject ift einbringli(^er unb ergreifenber, al§ ha§ abmefenbe; bie nädifte Bufunft unb bie nä(^ftc 23ergangcnt)eit rütjrt un3 me^r, al§ bie meit entfernte. S)er ©inbrud einer notljmenbigcn ©adie ift gemaltiger, at§ menn mir etmaS nur at§ möglich ober zufällig ktrad^ten; ba§ 3ufätlige !ann eben fo gut fein at§ nic^t fein; meber ift notb= menbig, ha^ e§ eriftirt, noi^, ha^ eö nic^t eriftirt. dagegen erfc^eint eine eracbtung feiner ^einbe nicf)t mit §aB, Soin unb 2}era(f)tung, fonbern mit Siebe unb ©roßmutlf) vergelten. ^ ^tte traurigen 5(ffecte finb negatiüer 5(rt, fie berminbern unfere Wlaäji, brücfen unfer Setbftgefü^l unb finb barum al§ fotcbe nie gut. S)ie O'Ui'i^t ift eine beprimircnbe, traurige Smpfinbung, bie Hoffnung ift nie o^ne alle O^urd^t, benn fie ift immer ungcroi^, ob i^re @r= martung fid) erfüllen mirb: barum finb bie 5(ffecte ber i^üxä)i unb §offnung an fid) nic^t gut unb fönnen e§ nur be^iefiungSmeife fein, fofern fie ba§ öcrberblic^e Uebermafe ber ^-i^eube unb ßuft einfdfiränfen.'* S)a6 5)lit(eib ift eine fdimcr^Iic^e ©mpfinbung, eS gef)ört 3U bem (Sefc^Iec^t ber traurigen unb ot)nmäd)tigen 5(ffecte unb ift borum 1 Kth. IV. Prop. XLII— XLIY. LI. LH. LVIII. — 2 ibid. Prop. XLY. Coioll. I— II. — 3 Ibid. Prop. XLVI. — * Eth. IV. Prop. XLYII. S)ie ße()re boiii mcnfcf)(id)cu Sßiücu. 517 fc()led)t; e§ tft gut, fofcrn e§ Ijülfrcic^ iinb iDofjtt^ätig i[t; aber bem ßeibenben 311 Iielfen unb lüoljlgutljuu, ift eine tiernunftgemäfse §anb= lung unb 6rQU(f)t borum feine niitteibigc gu fein: be§l)Ql6 ift gum SBüljtt^un boö SDiitteib nid)t nötl^ig. 5(ls trauriger 5(|fect ift e§ fd)Ie(^t, aU unnötl)igcr ift c§ unnülj: e§ ift bcmnact) an fict) fd)Ied)t unb unnül^. 2Ber im ©inflangc mitber Sßernunft lebt unb tjanbett, Bebarf hcQ SOUtleibcS uic^t, benn er Ijanbett auQ ©runbfatj lool^ttfjätig unb fann beöfjalb öom SOlitleib nur gebrüdt toerben; barum irirb er fid) Uor 9vül}rungcn biefcr 2trt nac^ ivräften in 5(d)t netjinen.^ §ier finben roir ^ant in nöHiger Uebercinftimmung mit 'B^ino^a, bagegen ©djopcnljauer im SBibcrftrcit uiit bciben. Sugenb ift 93]a(^t. ^IIc 5(ffecte, inetdie hü§ 9}^ad)tgefüf)l einfd)räu!en ober auit)ebcn, tonnen unmi^glicb S^ugenbcn fein; unb ba bie 25ernunft= erfenntniB iiciQ tjödifte 93lad)lgefüf)( giebt, fo tonnen bie oI)nmäd)tigcn Slffecte uie au§ berfelbcn I)erOorgel)en. 2)arum finb Selbfterniebrigung unb Üteue feine Sugeuben. {33ci ©cuUnj: irar bie «Immilitas» bie ]f|ö($ftc 2;ugenb, bei ©pinoga gilt fie aU gar tcine.) S)ic 9lcue aber ift bo^pelt ol)umäd)tig, lücil fieju ber fd)(ec^ten ^anblung, weld^e fi^on alö joldje tjemmenber 5trt ift, nod) bie 3erfnirjd)ung Ijinjujügt. 2Ber 9leue em))finbet, ift barum sineifac^ elenb. 5'i'eitic^ merben bie meiften SDIenjc5eu uidjt burd) bie 35ernunft, fonbern burcb if)re felbftfüd)tigen S3egierbcn getrieben, unb il)re ^aublungcn finb barum fd)ted)t. SBären biefe ßeute ebenfo !^od)mütl^ig, aU fie geifteSfduoai^ finb, fo gäbe e§ Tiic^tS, ma§ fie fürchteten, unb it)re ©c^led)tig!eit märe gügelloS. ®arum finb für bie ßeute, meld)e in ber ä^ertüorrenljcit ber fd)Ied^ten 2(ffecte leben, jene uieberfd)Iagenben ©mpfinbungcn ber O^i^rdit, 9leue, ©emutl^ u. f. f. ein mo!^ttf)ätigeS ©egengift, ha§ ber gemeinen STienfdjennatur mef)r nütjt als fd^abet. ®at)er fjaben and) bie ^>ropt)eten, mcil fie ha§ ©e= meinmol)( im 5tuge Ijatten, Semutf), 'Jleue, (?I)rfurd)t hcn SJ^enjc^cn alö S^ugenben gcprcbigt. Senn «terret vulgus, nisi metuat!» 5(n biefer ©teile f)at biefer ©a^ feine ^olitifdie, fonbern eine rein etl^ifdje 23e= beutung, unb in bem |}oUtifc^en Sractat f)abcn mir gefcf)en, mie ©pinoga bie 9Jhd)tl}aber ber 2BeIt feine§meg§ oon jenem «vulgus» auönel)men mitt, bem 'Äeue, ©emuti) u. f. f. beffer unb nü^tidjer finb, ai§ bie entgegenge[e^ten '^Iffecte,^ ' Ibid. Prop. L. Coroll. — 2 Etil. IV. Prop. LIV. Schol. ®. olien 33u(^ III. &ap. VIII. @. 470 ftgb. •518 S)ie ße^tc Dom menic^U(f)en 2BttIcn. Unfere Maiii ift bie 6r!enntmB. 3)ie ^Iffecte, iDclc^e bte (£r= fenntniB öerfälfc^en, finb baf}er unter allen bie fcfilimmlten. SBenn roir nu§ ßiebe ober §q§ einen Slnberen überfc^ä^en ober unterfc^ä^en, fo ift unfere ©infic^t in beiben Stätten t)on ber rii^tigen 6(^ä^ung 9lei(^ loeit entfernt. Sarum finb Ueberf(^Q^ung unb Unterfi^ä^ung unter allen llmftänben fc6Ieci)t. Sbenfo fc^limm finb if)re S^olgen. SBenn man öon anberen überfc^ä^t toirb, fo fommt e§ kiä^i, ba^ man fic^ fe(6ft ü6erf{^ä^t unb ba§ eigene ©elBftgefü^t 3u r)oc^ fpannt.^ So erjeugt bie Ueberfcfiäl^ung ben UebermutI), toic bie Unterfdiätjung ben ,$?(einmut^. ®er Apoi^mutfi grünbct fid) auf ©elbftükrfc^ä^ung, alfo auf eine fatfcfte jSetbfterfenntniB. 3Benn idj öon mir gu gro^ ober 3U gering ben!e, fo bin ic^ in beiben lyaUtn gleid^ tt)eit üon ber ricf)tigen Selbfterfenntni^ entfernt: Iniht Slfffcte finb oerbtenbet, beibe finb Selbfttäufc^ungen. <^od]mut^ unb .^leinmutl) finb ba^er ©elbft= unfenntniB; ber größte §0(f)mutl} ober .^leinmuti) ift bie größte Selbft= unfenntni^. 9lun beftet)t unfere 90lacf)t in ber ftaren Srfenntni^. 5Ilfo ift ber SJiangel unfcrer SrfcnntniB äugteic^ ein 3JlangeI unferer SJlai^t. ©elbfttöufc^ung ift C^nmac^t, bie gröfete Setbfitäufc^ung ift bie größte D^nmai^t: ba!§er ift ber größte §oc^mut^ ober <^Ieinmut!^ ein 3eid^en ber größten ©eifte§o|nma(ftt. Unfere SDIac^t ift bie ^err= fc^aft über bie ßeibenfcfiaften, unfere D^nmac^t bie ^errfcbaft ber ßeiben= fc^aftcn über unS. 2Ber fic^ im 3uftanbe ber gröfsten Cl^nmadit bc= finbet !ann ben ßeibenfc^aften am toemgften wiberftetjen. Sa^er finb bie llebermütfiigen unb bie ermef)rung unjerer 9)h(i)t; biefe Waä)t ift unfere 2;[)ätig!eit, unfere S^ugenb; unfere öoII!ommene S^ätigfeit unb barum unfere I}öd)fte Sugcnb unb SDIadjt ift ha§ ßrfennen; je mächtiger bie !(aren ^been, um fo ohnmächtiger bie unklaren: biefe D^nmacf)t ber unftaren ^been ober, maS baffelBe ^^ei^t, bie 3Raä)\. ber Grfenntnifs über bie Ceibenfc^aften ift unfere Q^reil^eit. 5rei£)eit unb ^nect)tfd)Qft finb einanber entgegengefe^t, fie Der= l)Qlten fid) raie SrfenntniB unb ßeibenfdiaft, abäquate unb inabäquote 2:i)ätigfeit, ttjütige unb leibenbe Slffectc. 2Bir l)Q6en haQ 23ermögen 3u beiben. SSenn aber in bemfelben SBefen cntgegcngefe^te Sljötigfeiten ftattfinben, fo gefd)iel)t not()n)cnbig, ma§ bie ^Bereinigung entgegen^ gefegter ©rößen forbert: fie fönnen nid)t unneränbert neben einanber beftcl)cn, fonbern üernic^ten fic^ gegenfeitig, n^enn fie gteii^ mäditig finb, unb wenn fie e§ nid)t finb, fiegt nottjloenbig bie ftarffte. B'mb unfere ßeibenf(|aften mäd)tiger aU unfere (£r!enntniB, fo ift bie notl3= rcenbige g^olge bie menfd)Ui^c c$!ned)tfd5aft; ift unfere GrfenntniB mäd)tiger aU unfere ßeibenfdiaften, fo ift bie not^menbige O^olge bie menfc^Iit^e ^yrei^eit: bie§ ift ber ©tanb^unft, unter metd^em <»|?inoäa bie O^rei^eit begreift, ©r grünbet fie auf bie 5ktur entgegengefeMer ©röfsen unb beginnt barum hin legten %^di feiner ßtlji! mit biefen beiben ©runbfä^en: „SSenu in bemfelben ©ubject gwei entgegengefeMe 2;i)ätig!eiten njirffam finb, fo mirb not!)menbig entmeber in beiben ober in einer attein eine 2}eränberung ftattfinben muffen, bi§ fie auf= I)5ren, entgegengefe^t 3U fein." „S)ie 3Jk(^t ber SBirfung erflört fic^ Sie Se^re Don bcr menicf)Ii(i^en gficifieit' 521 nu§ ber 9}la(^t i()rcr Urfadje, ha il)r 21>c|en burd) ba3 if)rcr Urfai^e bcgriftcn unb crtlärt unib."^ 2Bir finb 6ef(i)räu!ter dlainv, bie «^raft imicrer Se(6fterf)Q(tiing lüirb tion bcr 50^ad)t ber Singe au^er iinS uuenblid) übertroffen; bie ®ingc inSgcfammt finb notijinenbig mächtiger otS ba§ (5in3ettt)efen für fid), bQl)er finb loir nid)t 6Io^ leibenb, fonbcrn Dergänglid). SBeit n)ir S^ljeile ber Jlatur, S)inge unter Singen, ©lieber im Bufamnien^ Ijongc be§ ©an^en finb, beSljalb finb mir notljracnbig leibenb unb, foiueit n)ir nid)t lebiglid) qu§ un§ felbft Ijnnbeln, nur leibenb.^ SBäre ber 93^enjc^ nid)t ein ©tieb in ber ^ettc bcr Singe, toerftoi^ten in beren (^aufalneruS, unteriüorfen ben iiufieren Seterminationen, fo luürbe er nid)t leiben; raärc er boS ©QU^e, ha§> einzig ej;iftirenbe Söefcn, fo mürbe er nur Ijanbcln unb raare reine Sfjcitigfeit, mie bcr ©ott beg ^^(riftotcleS unb be§ (Spinoza. 3d) leibe, fo lange id) ben Singen u n t e r lr> o r f c n bin; id) l)anbtc, inbeni ic^ niid) üon benfclbcn befreie. Seiben l^eifet ber 9Jkd)t ber D^iotur unterraorfen fein; Ijanbeln IjciBt frei Serben t)on biefer SD'lQcöt. ©o lange mir bie Singe im SBege fte'^cn, bin idö leibenb, benn id) bin eingefc^ränft unb merbe in jebem 5(ugenblide fühlbar an biefe ©c^ran!e erinnert. 3d) merbe frei, wenn ienbig= !eit ber Singe ift Dbject ber !(aren ober Vernunftgemäßen ßrfenntniß ; bat)er finb bie 5(ffecte ober Söegierbeu, meiere an§ ber 3}crnuuft ent= 1 Etil. V. Prop. VlII-X. — 2 Ibid. Piop. XIII. XI. XII 5 iy^er, Oefdö b. spiitlof. II. 4. ?tufl. 9h 9t. 34 530 S>ie Sel)re ton ber mcnfd^Iid^en 2freil5ett. fpringen, notf)it)enbtg wäd^tiger Qt§ bte 29egterben nad) ben einzelnen S)ingen, bte ftir aU öergängUc^ unb nic^t liorf)anben betrai^ten.^ S)te größte (Jaufaütät i[t bie gröBtc 93lad)t, unb ber 5(ffect, roeldfier [tc^ auf bie inä(^tig[te Urfac^e be.^ie^t, tft barum unter aßen Slffectcn not^rtenbig ber mä(f)tig[te. 9kn tft offeuBar bie Urfac^e, lne(d)e oüeS belüirÜ, felbft aber burc^ niditö betnirft ift, unter alim Urjad^en bie mät^tigfie unb ^öc^fte. (Sine jolc^e unbebtngte Urfac^e nennen ttiir frei. 2)arum mufe un§ am mäc^tigften bie SSorfteüung eines 2Beien§ ergreifen, ha§ tt)ir für frei ijaÜen, ha^ roh nicöt ableiten, fonbern einfad^ betrachten, ha^ un§ nid^t olg eine 2Bir!ung erfc^eint, ineber al§ eine notf)tt)enbige nocft a(§ eine mogtic^e noci^ a(§ eine zufällige. ^ ^n 2Bat)rf)eit giebt e§ nur ein freies SBefen: bie erfte, ein3ige, innere, freie Urfac^c aßer S)inge ober ©Ott. III. 2)er 3iiftanb ber ^reif^eit, 1. 3)ie Siebe ©otteg. 2)ie !(are ©rfenntniß begreift bie S)inge in i^rem ina^ren 3u= famment)ange, in if)rer not^menbigen £rbnung, b. ^. aU Sßirfungen, bereu le^te llrfacf)e ©ott ift. 2ßic bie falfc^e SrfenntniB bariu beftefit, atte§ auf ba§ eigene ^cfe ju be^iefien, fo befte^t bie tt)af)re barin, atteS auf bie .'jbce ©otte§ ^u be^ie^eu. ?hm vermögen tüh, unferc !örperlic^en ^ffectionen unb 2}orfteüungen als notf)ir)cnbigc folgen im GaufalneruS ber 9latur, al§ ©lieber in ber roafiren Crbnung ber S)ingc ju erfennen. „Ser menfd)Ii(f)e ©cift fann ba^er beloirten, baB aüe ^Iffectionen bcs Körpers ober bie 33i(ber ber 2^inge auf bie ^bee 05ottc§ belogen werben." ^ 3e beutlict)er n^ir bie Singe begreifen, um fo einteui^tenbcr tt)irb if)r 3iifö"^i"snf)ang, um fo met)r erfcf)eiuen fie aU SBirfungen, bereu le^te Urfarf)e ©ott ift, um fo beutticfeer mirb bie Grfenntui^ ©otte§ fetbft. ©Ott fann nur er!annt raerben a(§ bie toirfenbe Urfac^e atter S)inge, atS llrfac^e feiner fclbft; barum ift bie Sr!enntni^ ©otteS ui(f)t abgeleitet, fonbern urfprünglid^, burcb fic^ felbft einteuc^tcnb, intuitio. Siefe intuitioe ßrfenntniB ift bie ^ijc^fte unb ftarfte aßer menfc^ticfien Ginfic^ten, benn aße anbcren finb ir}re O^otgen. ©pinoja nennt bie tutuitioe @rfenntniB bie ber britten ©tufe ober ©attung (cognitio tertii geueris). 1 p:th. V. Prop. VII. — 2 Ibid. Prop. V. Demonstr. — s Ibid. Prop. XIV. ®ie Setjve Don ber menfd^tid^en ^freil^eit. 531 3Iu§ ber erften ober untcrften ?(rt ber menjcf)U(^ett (5rfennt= iii^, h}el(^e bie ^rnößinf^tion mit iljren inabnqitaten ^been bilbet, iann bie intuitive ©rfenntni^ nie f)eroorgel)en, lüofit ober qu§ ber SSernutift, tüetcfie beii lüaljren 3ufammenl}ang, bcn (SaufotneruS ober bie ii)irf(irf)c ©emeinfc^oft ber ©inge begreift. S)ie eioige Ur= fQd)e erljeüt, loenn inir bie ®inge in it)rem eioigen 3ufammenl)ange betrad)ten (sub specie aeternitatis). Sarum Oermag ber men[c^li(f)e ©eift nur bann ©ott gu crfennen, wenn er feinen ßijrper unb firf) fclbft im ßicdtc ber ©loigteit auffaßt, ^n biefem Ciifite ernennt er notI)n)enbig boS 5Bcfen ©ottcS unb tt)ei§, ba^ er in ©ott ift unb burd) ©Ott begriffen loirb. Unb ber ©eift ift bie jureidienbe Urfadie biefcr 6r!enntnif3 nur, fofern er felbft ein eloigeS SBefcn ausmacht. ^ ®ie (?r!enntnif3 ©otte§ ift bie ^öd)fte, Harfte, mä^tigfte aller (Srfennt= niffe. 9cun beftc()t in bem !toren ßrfennen bie alleinige toalire 2^()ätig= feit be§ mcnfc^(id)en ©eifteS, in biefer 2;^ätig!eit unfere Sugenb, in bicfer S^ugenb unfere 9)kd)t, unb in ber 9Jiad)t ha§^ C-bject unfcrer Segierbe. S)arum ift bQ§ l^öi^fte «Streben unb bie f)ö(^fte Sugenb be§ ©eifteS bie ©rfenntni^ ©otte§ ober bie intuitiüe ©infic^t al§ bie l}Dd)fte ©tufe be§ @r!ennen§. S)arum ttiirb ber menfc^lidie ©eift, je fäf)igcr er ift, biefe 6r!enntniB ^n erreid^en, um fo me!^r biefetbc begef)ren.^ (grfenntnif! ift 9Jlad)t, ha§ ©efül)t unfcrer 9}lad)t ift ^reube, bie llrfad)c ber S^reube ift ©egenftanb ber ßiebe. 2Bir ertennen bie S)inge Har, toenn irir fie auf bie ^bce ©otte§ be^icf)en; alfo ift bie O^reube, ineti^e ou§ ber Haren ©rtenntni^ entfpringt, notfittenbig öon ber 3bee ©otteS at§ il)rer Urfai^e begleitet ; [yreube aber, begleitet üon ber ^bee il)rer äufscren ltrfad)e, ift ßiebe. ®arum ift bie ftare @r!enntni§ notljhjenbig mit ber ßiebe pi ©ott öerbunben. S)ie Harfte ©rfenntni^ ift bie intuitioe, beren unmittelbare^ Cbject ©ott ift; bie fyreube, wetdie notI)loeubig au§ biefer ©rfenntnife fjeroorgel^t, ift barum be= gleitet Don ber 3bee ©otteg at§ t^rer Urfacge. „äöer balier fic^ unb feine Slffecte !(ar unb beuttid) er!ennt, liebt ©ott unb liebt il)n um fo mebr, je mcljr er \i^ unb feine 5lffecte erfennt." ®iefe ßiebe ift mit jcbcr Hören ©rfenntni^ oerbnnben; e§ giebt feinen 5tffect, ber nid)t Har begriffen merben fönnte, alfo feinen, mit bem nic^t bie ßiebe gu ©ott fi(^ not!^tüenbig oerbinbet. ®arum ift biefe ßiebe unter allen ?lffecten ber mäditigfte.^ ' Ibid. Prop. XXIV. XXVIII-XXXI. — 2 Ibid. Piop. XXY. XXVI. — 3 Eth. V. Prop. XXXII. XV. XVI. Demon8tr. 34* 532 ®ie Seigre öon ber Tnenf(!)Iid6en ^^rei^eit. S)te Höre 6r!enntniB ift Sfiätigfeit o'^nc olleS iCeiben; fie er= geugt bnl^er 5^eube o^ne Trauer, Siebe o^ne §q^. 3n ber Siebe ju ©Ott ift bie 5IRö9(i(f)feit jeber 2(rt b£§ §ajfc§ Qu§gelcf)(of]en, man fann ©ott nic^t lieben, inbem man f)QBt; e§ ift nnmöglicb, bQ§ ©ott ge{)Q^t ttirb, unmöglich, bo^ fit^ bie Siebe ^u ©ott jenia(§ in §q^ öcrfe^rt.^ 3n ©ott ift raebcr Sßerftanb noc^ SBiffe, atfo feine ?lffecte, feine Seibenjcf)Qften, tt3cber {yreube nocf) 2rauer. Saturn !ann ou(^ in ©ott feine Siebe gu cinjelnen Singen ftattfinben. 2Ber ©otte§ 2Befen beutlic^ crfcnnt, ber toeiB auc5, baB biefeS Söefen bie 5lff edc öon fidö auöf(^IieBt; irer ©ott liebt, fann bälget nic^t verlangen, ha^ ©ott it}n n>iebcr(iebt. S)a§ Streben nac^ ©egenliebc ma&ji uns ungtüdüd), n3cnn tüh nit^t tt)iebergeliebt inerbcn, eiferfüc^tig gegen bcn ©cliebten, lüenn biefer einen SInbercn me!^r liebt at§ un§, neibifdb gegen biefen ^Inberen, ber glücfücEier ift qI§ toir. Sie Siebe ^u ©ott fct)IieBt ba§ (Streben na($ ©egenlicbe au§: olfo fann biefe Siebe toeber öon ber Gifer= fu(f)t noif) üom O^eibe beflecft lüerben, fie fonn bal)er bie 9Jlenf(f)cu nicbt ent5n}eicn; im ©egcnt^cil, je florer bie ©rfenntni^, um fo mäd)tiger ift bie SSernunft unb burc^ biefe bie llebcreinftimmung ber -l^lenfcben, um fo ftärfer il^rc ©emeinfc^aft, um fo lebenbiger bie Siebe ju ©ott.^ Siefe Siebe entfpringt au§ ber ffarften unb Uotlfommenften ©infic^t; fie ift ba^er intetfectuell, tt)ie bie ßrfenntniB , unb eroig, roie bie 2BaI)rf)eit. „Sie intettectuettc Siebe gu ©ott, bie ou§ ber britten 5(rt ber ßrfenntnife entfpringt, ift eroig." 5(tte anbercn 5(ffecte finb, roie bie Singe, bie fie begehren, öergiingücf); biefer eine 5(ffect allein ift eroig. „5(uBer ber inteKectueüen Siebe giebt e§ feine anbere, bie eroig ift." 6ie folgt an^ bem SBefen beS menfc^(i(^en ©eifteS at§ eine eroige SBa'^rfjeit. 2Ba§ ber intetteduellen Siebe roibcr= fpritf)t, ift barum notfirocnbig unroaf)r unb fatj($. Sßenn biefe Siebe ouf gehoben unb berni(i)tet roerben fönnte, fo roärc il)re 2}crnic[)tung nur burc^ i^r ©egentf)cit möglid), bann roürbe bie Sa^rfieit burc^ bcn ^rrtf)um aufgef)oben, fie roürbe auffjoren roaf)r ju fein. ?tu§ bem ©egentt)eil ber intellectuetfen Siebe folgt eine offenbare Unmöglic^feit: barin liegt ber inbirecte 58eroei§ il^rer 9iotI)roenbigfeit. „ߧ giebt ni(^t§ in ber Diatur ber Singe, ha§ biefer intetteduellen Siebe entgegengefe^t ober im ©taube roäre, fie ^u iiernicfiten.^ 1 Ibid. Prop. XYIII. CoroU. - 2 ibid. Prop. XYII. XIX. XX. Schob — 3 Ibid. Prop. XXXIII. Dem. Prop. XXXIV. Coroll. Prop. XXXVIII. Dem. i ®ic 2el)re Don ber menfc^tid^en O^reilieit. 533 5(u§ bcm SBefeii bc§ :neui^(irf)cn ©eiftcS folgt bic liiebe 311 ©ott, fie fülc^t nic^t qu§ un[erer ^matjination, lonbern au§ unferer intuitiüen 6r!enntni^, b. f). qu§ unferent ©eiftc, fofern bcrfelbc bne Sßcicn ber ®inge liax iinb beittlid) begreift. S)iefe !lare unb beutU(^e 6r!cnntntfe folgt an§ ber Statur be§ menfc^Iicfien ©cifteS, benn er ift bic 3bee eine§ lüirüid^en SingeS. 5(fle Singe finb 9)lobi beö göttü^en 2Beien§, QÜe Sfbeen SOlobi be§ göttlid)en ®en!cn§, bie i^bee einc§ trirfU^en ®tnge§ ift in ©ott, unb ha§ SBcfen ©otteS ift in bicfcr ^bee auf eine beftimmte äöeifc auSgebrüdft: fo ift ber menfd)IicE)c ©eift, fofern er Hat unb beuttic^ ben!t ober bie ^bee eine§ h)irftict)en S)inge§ bilbet, ein 5(u§bruc! be§ göttlichen SBefenS unb, fofern er non ber lUcbe ju ©Ott erfüllt ift, ein 5(u§bru(f ©otteS. ®a§ Dbject unfer inteüectueÜen ßiebe ift ©ott, ha§ ©ubject biefer i^iebe ift ber nienfdjtid^e ©eift aU 9}lobu§ ©otte§, b. ft. ber incnfc^Iid)e ©eift, fofern er in ©ott ift, ober ©ott felbft, fofern er biefen SDIobuö bilbet: fo ift ©ott foioot)! ba§ Object üU ©ubject ber intetteduettcn Siebe. 3n biefem ©inne mu^ gefagt werben, ha^ in unferer ßiebe ^u ©ott ©Ott fi(^ felbft liebt. 63 giebt bo^er eine Siebe ©otte§ gu fid) felbft. ®er Inbegriff aller ^becn ift ber unenblid)e 2}erftanb qI§ ein notljiüenbiger unb einiger 93lobu§ ©otte§; in il)m finb alle S)inge aU einige SBirfungen ©otteS begriffen. S)q nun ©ott e§ ift, ber ben unenblid)en 23erftanb bilbet, biefen not^n^enbigen unb einigen 3D^obu§ be§ S)enlen§, fo erlennt ©ott feine eigene 25ollfouimen^eit unb \x6) felbft aU bereu Urfad)e. (5r- !enntni§ ber eigenen 23ottfommeul)eit ift O-^-'eube; biefe Q^reube, begleitet »DU ber :Sbee if)rer Urfac^e, ift ßiebe. Sllfo entfprid^t bem unenblid^en SSerftonbc bie uuenblic^e intellectuetle ßiebe, inoniit ©ott fid) felbft liebt. S)er inenfd)li(^e ©eift mar ein 2;i)cil be§ unenblic^en 23erftQube§. ©0 ift Qud) uufere intellectuetle Siebe ju ©ott ein Stieil ber unenblidien intellectuetlen Siebe ©otteS gn fi(^ felbft. 5)enn uufere Siebe gu ©ott ift unmittelbar ©otte§ Siebe gu fic^ felbft. ®ie Siebe gu ©ott Dereinigt bie 50f^enf(5en unb bringt fie in bie innerfte Uebereinftimmung, xo'u il^re felbftfü(^tigen Seibeufd)aften bie äufeerfte Snjietrac^t gur O^olge l^aben. 3)arum ift unfere Siebe 3U ©ott unmittelbar au(^ bie Siebe ber 93^cnfcben ju eiuanber. ©otte§= liebe ift jugleii^ 5D^enfcöenliebe, beibe fteigen unb fallen mit eiuanber. Sft nun unfere Siebe gu ©ott gleit^ ber Siebe ©otteö ^u fic^ felbft, fo ift auc^ unfere Siebe ju ben 30^enfd)en gleich ber Siebe ©otteS 3U ben SJIenfc^en. ©otte§ Siebe ^u fid^ felbft ift feine DJRenfc^enliebe, 534 3)ie ßef)rc bon ber menfcfilici^en iJi^fi^'^it' unb bie gottlidöe 5!}lenfd]enlic6e ift nonfommen e:n§ init ber meiifcfr iidjin ©otte§üe6e. So crHären fic^ bie eo^e ©pinogaS: „©ott liebt ficf) ie(6[t mit unenbUc^er intettectuetlcr Siebe." „®e§ ©eifle§ tn= teücduetle Ciebe ju ©ott ift bie ßtebe, iDomit ©ott jic^ felbft liebt, nic^t fofern er unenbliiJ) ift, fonbern fofern er burc^ ha^j einige 2Befen beS menfc^li(f)en ©cifteS erflart inerben fanu, ha§ IjeiBt: beS ©eifteö inteüedueüe ßicbe ^u ©ott ift ein 2f)ei( ber iinenblicfien Siebe, tt)o= mit ©Ott fid) fetbft liebt/' „.^ierQuS folgt, baB ©ott, fofern er fic^ felbft liebt, ancb bie DJJenfc^en liebt, nnb bafj bemnac^ bie Siebe ©otte3 äu ben 93^enfcf)en unb bie intelleduelle Siebe be§ ©eifte§ 3U ©ott eines unb baffelbe ift."^ 2. Sie ^tnfjixt be§ ineni(^It(!E)en ©cifte^. 2Bir f)Qben gefe^en, bo^ ber menfc^tic^e ©eift einzelne S)ingc alö gegenwärtig öorfteßt, ha^ fiel) biefe 9}orftcllungcn fo, mt fie un§ thtn afficiren, in unjerem ©eifte uerfetten, boB bie eine bie onbere mieber f)crOorruft, unb auf biefe 2Seife ii&j ©ebäcl)tniB unb Erinnerung bilben. Erinnerung unb ©ebürf)tniB berulien beSlialb auf ber (Sin= bilbung. ®er menfif)tid^e ©eift ft)ürbe fid^ »ergangener S;tnge ni(i)t erinnern, wenn er nic^t gegenmärtige imaginirte. dlnn befte^t bie Imagination in ben ^been ber fcirperlic^en -^Iffectionen, unb biefe finb nur möglich in bem lüirfliit exiftirenben Körper, ber Körper aber ift ein öergiinglic{)e§ 2)ing oon bcftimmter jeitlicber 2)auer. DJur fo lange ber .Körper bauert, finb bal)er im menfcf)li(f)en ©eift Ginbilbung unb Erinnerung möglieb. ^^^^^ ttjie ba§ f'örperlicfie 2)aiein oergänglid) ift, fo finb ouc^ bie Vermögen ber Imagination unb Erinnerung im menfi^lic^en ©eifte öergänglicb. 9^ur bie ^hs^n finb öergänglicb, bie fiel) auf ha^ roirflic^e Safein be§ ^iJrperS begieljen. Sßare ber menl'cl)= licf)e ©eift nichts at§ ber Inbegriff biefer ^been ober ^ätte berfelbe nur unflare SSorftetlungen, fo wäre er tooHfommen üergänglidb. Slber er ift einer flaren ErfenntniB faljig, er bilbet bie llare i^bee be§ Körpers, mel(f)e ni($t blofe ha§ n)ir!licbe Safein, fonbern ba§ SBefen be§ <^i^rper§ auebrücft ober baffelbe «sub specie aeternitatis» begreift. Sie ^bee jebeS SBefenS ift auSgebrüdft im göttlicben Senfcn, unb tüaö im göttlichen Senfen eriftirt, ift eloig, ttie biefeS felbft. SBenn alfo ber menfd)licbe ©eift ba§ Sßefen be§ Körpers begreift, fo ift bie 3bee, bie er bilbet, ober melcl)e er felbft ift, gleich ber 3bee im göttü(i)en Senfen: > Eth. V. Prop. XXXV. XXXVI. Coroll. ®ic 2ef)re uon ber menfdilitfien 5veif)cit. 535 in biefer 9{ürf[td)t ift ber mcnfc^Iii^e ©ei[t elütg. Sie Grtften^ be§ menf(^lidien Körpers folgt iitd)t qu§ bem SBejeu be§ meiifc^Iic^cn ßör^erS, fonbcrn qu§ bem ©afein onberer ^ör^er; borum ift bn§ SBefen bc§ mcnfd)tic^en .^örVerS nici)t an beffen Grtftcnj, alfo au($ bic Sbee bicfeS 2Befen§ nid)t an bic S)aucr bc§ förpcrtic^en S)afein§ Qe= bunben, unb ba ber inenf(fjlid)e ©eift in biefer ^bee befte()t, fo ift er ntd)l in benifelbcn ©inne tiergänglid) nl§ ber «Körper. „(5§ giebt in ©Ott notfjnjenbig eine 3bce, rteldie boS Söcfen biefeS ober jene§ mcnfct)= ticken ^Dr|3er§ unter ber ?^orm ber ©toigfeit auSbriidt." „2)er menf(^= Iid)e ©eift fann bo^cr nid)t öoflfommen mit bem ^ör:per gcrftört inerben, fonbern e§ bleibt öon il}m etn)n§ übrig, ha§ etoig ift."^ S)te ßeibenfc^often finb öerbunben mit !ör^3erlic^en 5(ffcctionen unb, rcie biefe, nur möglich unter ber 23ebingung be§ Ujirüic^en iöi)ßa= lieben 5)afein§. ©orum ift ber menf(tticbe ©eift nur, fo lange ber .^ijrper bauert, bcn Slffecten unterworfen, bic ^n hm ßcibenfc^aften gel^ören. @§ ift t)om ©eifte nicbts ewig a(§ bic ftare SrfenntniB. D^ennen wir biefe mit Spinoza einen 2:i}eil bc§ ©eiftc§, fo ift nur biefer 2;^eil ewig. SBenn bie flare (grfenntni^ bic größte 3Dkd)t Qat, fo nimmt fie ben größten 2f)eit be§ ©eifte§ ein, fo ift ber grijfete Zi)nl be§ ©eifte§ ewig. 9hin ift ber ©eift um fo er!enntnif5fät)iger, je größer ba§ 2Birfung§öermögen be§ Körpers ift. 3)al)er ftef)t mit ber .5Jon!ommenf)eit be§ .^örperS bie ©wigfeit be§ ©eifteS in einem birecten 23er^ültnife. „SBer einen «Körper bat, ber ju fel)r Dielen SSirfungen gefc^idt ift, ber ^at einen ©eift, beffen gröBter S^eil ewig ift." 2 ®ie @wig!eit be§ ©eifteS fcbtie^t bemnac^ bie ßinbitbung, büB ©ebä(^tniB, bie (Erinnerung, bie ßeibenfd)often, atfo bie i^nbioibnalität beS menfdjttdien ©nfeinä, »ottfommen ai\§, unb barf baljer nid)t für gteii^bebeutenb genommen werben mit ber inbiöibuelfen ober perfön= liefen Unfterbli^feit. ©ie fcbtie^t alle Bcitunterfc^iebe a\i^ unb barf ba^er nicbt burd) Unterfd)iebe ober ©renken ber 3eit beftimmt Werben: bnrum barf man bie ßwigfeit be§ ©eifteS nic^t mit ber seitlii^en ®auer be§ t^örper§ öergleid)en unb etwa fo erflären, ha^ ber ©eift üor bem ,$?örper eriftirt Ijühe unb nad) il)m e^-iftiren werbe, benn bie§ ^icBe bie ©wigfeit buri^ SSergangenl^eit unb 3ufnnft beftimmcn. @§ !ann öon feiner ^räegifteng be§ ©eifteS, atfo and) nicfit öon einer 1 Eth. V. Prop. XXI— XXIII. — 2 Ibid. Prop. XXXIV -XXXIX. 536 Sie 2el)re üon ber menyd^Itc^en Ofrei^eit. SBtebererinnerung gerebet tüerben. 5)ie Sinigteit be§ menfc^Iii^en ©etfte§ befte£)t in ber üaren (Srt'cnntni^, uiib biefe öottenbet fic^ in ber intet=; Icctuetten ßiebe ju ©ott. dlun ift unfere ßiebe ju ©ott ein S^l^eil ber unenblirfien Siebe ©otteg gu fic^ fetbft. 5tn biefer Siebe t^ei(net)men t)ei§t lüQ^rl^aft in ©ott fein ober elüig fein. „3ebe anbere Siebe, q1§ bie inteüectucüe, ift t»ergängU(^." ^ Unfere 25on!omment)eit ift unfere 2;^ötig!eit, unferc Siugenb, unfere iJrei^eit oom 3uftcinbe be§ Seiben§. ^e HolÜommencr ein SBefen ift, um fo tl)ätiger ift e§, um fo öoü!ommener, um fo lüeniger leibenb. Unfere öoflfommene 2ftötig!eit ift ha^ 6r!ennen, unfere nollfommenfte 6r!enntuife jene intuitive ®infic|t, beren unmittelbares Cbject ©ott ift. ^n biefer (Er!enntniB finb mir frei öon ben Seibenfc^often. S)ie Seibenfc^aftcn finb ©emütIjSbemegungen, bie un§ ftürmifc^ erregen unb unferen ©eift fc^roanfenb unb unrul^ig macfien. ®ie [yreil)e-'t üon b^n Seibenf^aftcn ift bal^er bie Oiul^e be§ ©eifteö. „5(u§ ber !^örf)ften ©tufe (ber brüten 5Irt) ber (£rfenntni§ entfpringt bie l^ö^fte S^iu^e be§ ©eifteS (mentis acquiescentia), bie e§ geben fann."^ ^n biefer 9lut)e finb mir fiifier öor ollen 5lffecten, bie un§ fierob^ brüdfen unb ol^nmäc^tig machen, nor allen Seibenfdjaften, metcfie ha§ ©emüt^ beunrul)igen unb Derrcirren. @§ giebt feine Seibenfd^aft, bie uns o!^nmä(^tiger, unruhiger, unfäl^iger mac^t als bie ^urc^t; e§ giebt uid^tS, bQ§ mir mel^r fürcfiten qI§ ben 2;ob. ®ie 2obe§furd)t ift ber größte ^j^einb ber O^rei^eit; frei fein öon 5lobe§furc^t ber größte ©ieg ber @r!enntni§, ha§ öollfommenfte Semufetfein unfercr 93iac^t, ber ed^te 5(u5bru(f unferer ^^reitjeit. ^t flarer unfere 6r!enntni^, um fo geringer unfere S^obeSfurd^t. „^e mefir ®inge ber ©eift flar unb beutlicb (nac^ ber gmeiten unb brüten 2(rt ber SrfenntniB) einfielt, befto meniger leibet er öon ben f(i)te(f)ten 3(ffccten unb um fo mentger fürd^tet er ben 2ob."^ 3)er ©ebante be§ SobeS mirft feineu ©chatten in ben frei genjorbenen ©eift; biefer beja'^t feine ftare ©rfenntniB, er ift in berfelben feiner ©migfeit gemiB, unb in biefer ©emipeit mac^t if)m ber Slob meber ©ebanfen nocf) ©orgen. „®er freie 5IRenf(f)", fagt (S)}ino3a, „benft an nid)t§ meniger at§ an ben S^ob, feine 2Bei§f)eit befte'^t in ber ^etrad^tung ni^t be§ SlobeS, fonbern be§ SebenS." Sööten mir üon yiaiut frei, atfo im Buftanbe ber fjreil)eü geboren, fo l^ötten mir niiiit nötf)ig un§ ju befreien unb brandeten nad^ ber ' Ibid. Frop. XXIII. Schol. Prop. XXXIV. Coroll. — ^ Ibid. Prop. XL. XXVII. — 3 Eth. V. Prop. XXXVIII. S)te Se'^te öon bcr mcnfci)Uif)en i5rei{)eit. 537 i^retf^eit nicf)t erft 311 ftrcben, bann c^äbc c§ nichts, ha§ fie förbern ober t)eminen fönnte: racbcr )3ofittüe nod) ncgotiüe Scbingungcn, racber ©nte§ noc^ ©c^teii)te§. ®enn nic^t bcr 5Bcfi| bcr 0^rci()eit, fonbern bn§ ©treben nac^ t'^r cntfc!)eibet bcn 9Sert() be§ ©uten unb ©c^ted)ten. „2Bcnn bte 5Jien|(^cn frei geboren mürben, fo !önnten fie firf) feinen a3ec\riff Dom ©uten unb 23ö|en niQd)cn, fo lange fie nämlic^ im 3u= ftanbe ber ^3-reil)cit ttJüren." ®ie fyreiljeit ift bie ^yrucijt ber (£r!ennt= nif5, fie fcnnt feine 0^ur($t, barum auc^ nid)t§ ^urrfitbareS, alfo and) ni{f)t bie 9(ffccte, n3eld}e bie ©efaljren erregen, n)eber bie SüÜfüI)nf)eit, n)elrf)e bie ©efal^r um ber ©efa()r loiKcn fui^t, nod^ bie O^eig^eit, bie fie au§ bemfelben ©runbe öermeibct. ®er freie 9Jienfcf) Ijanbelt nur na(^ feiner einfid)t, unb bie cinfidjtöOoüe Sugenb tüirb fid) eben fo fef)r in ber 33ermeibnng ber ©efaljrcn al§ in beren lleberrainbung bcn)äl)ren. » S)ie ©rfenntni^ forbert ein Oernunftgemä§e§ £'eben, alfo bie ©emeinfd)aft unb Uebercinftimmung ber 9}len]d}en. ®arum mirb ber freie SJcenfi^, fo oiet an i'^m ift, feinen Oerteijen unb fid) feinem t)erl)a^t ma^en. ®er Unbanf madit nerljaBt. 5}Ian erfd)cint unbanfbar, wenn man bie 2Bof)tt^at uid)t fo ^od) anfd)Iägt als ber, lüeld)er fie erraeift. 9kn ift e§ bte ©ad)e lf)Dvid)ter 9}^enfc^en, itjic aBol)(= tljaten gu überfc^ä^en unb eine S)anfbarfeit ju »erlangen, toeldie fii^ mit ber (Einfielt unb S^rei^eit be§ ©mpfangenben ni($t toerträgt; barum n)irb ber freie 9)lenfd), ber unter Sljoren lebt, fooiel an it)m ift, i^ren 2Bof)It()aten au§ bem äBege ge^en. S)ie größte 2Bof)It()at ift ber gröBte Ühil^en, n^eld^en ber 9Jlenfcb bem ^Jlenfi'^en crmeifen fann: ba§ ift bie Apülfe, bie er in ber 2tu§bitbung feiner SSernunft it)m (eiftet: biefe SöofitfEiat ift e§, tt3eld)e freie 9Jlcnfd)en am banfbarften empfangen unb ben ^Inberen nad) if)ren «Gräften eriüeifen. ®a^er finb attein freie 5IRenfd)en gegen einanber tt)at)rl)aft banfbar.^ 2Ba§ ber freie 9Jlenfc^ t^ut, mu§ mit ber 23ernunft überein= ftimmen. ®te a^ernunft forbert bie lral)re Uebcreinftimmung ber 9}]enfcben, nid)t blo^ ben äufseren Schein berfelben, am mcnigften ben falfc^en. 5]ic^t§ loiberfpric^t ber 23ernunft mef)r al§ ba§ betrügerifdie ^anbeln, bie böfe ?Ibfid)t unter bem Scheine ber guten. 2)ie 5rei= l)eit forbert ha§i äuBerfte ©egent^eit biefer 5(rt böfer Q^atfc^'^eit, b. f). bie OoÜfommenfte Dieblic^feit. „®er freie SJienfc^ ^anbelt nie tüdifd), fonbern ftet§ oufriditig." 2Bir leben am freieften, menn mir am t)er= 1 Eth. IV. Prop. LXVII-LXXI. 538 Sie Sef)te üon ber menjifilicOcn ^i^'fiflfi'- nünftigften (eben; bie 25ernunft jorbert nic^t bloB ha§ gemelnfcfiQit: Ii(^e, fonbern ha§ gemcinuü^ige öebcn: biefes i[t mir mögücf) in ber ©eieÜji^Qft nnb im Staate: ba^er tt)irb ein öernunftgcmäBeS Seben fic^ im ©taate freier entwidcin a(§ in ber ßinfamfeit. §ier ift ber 5Punft, iro bie fitt(ic^e ^rci^eit bie bürgerlicfie in fic^ aufnimmt unb in bie potitifc^e ©emeinfcftaft ber 3D'ienf(i)en eingefit, um bie Silbung ber 23ernunft ju beförbern. 2;iefer So^ n^iberflDric^t nirfjt jenem an= beren, mit bem lüir ba§ gefe^tii^e Cebcn öon bem fittli(^en unterfd)ieben ^aben: „bie Sic{)erf)cit ift bie 2ugenb be§ Staate, aber bie ©eifte§: freifieit ift eine ^riöattugenb." Um bie 3}ernunft auc^ in anberen 3U förbern, finbet biefe ^viüattugenb einen günftigcren (&c^aut>(a^ im Staat, atS in ber Cehi} 2)ie ftare ©rfcnntni^ ift etüig, benn fie ift gteic^ bem göttlichen Renten; if)re ^been finb gteic^ ben ^been, tt)ie fic im unenbUcficn 23erftanbe ent()alten finb. 3ft aber bie itarc GrfenntniB elpig, fo ift e§ aucö bie ^^reube, h3elc^e notfitnenbig au§ i^r folgt. ®ie eioige S^reube ift bie befiarrli(i)e, toelc^e alle 2;rauer unb überi)aupt atfe traurigen 5(ffecte öon fic^ auSfcbüeBt; fie ift unter allen O^rcuben bie einjige, iretc^e elüig ift, loie ber amor Dei intellectualis bie einzige ett)igc ßiebe n^ar. Sarum ift biefe Q^reube unter äffen bie ^ödifte: fie ift unfere „Seligkeit (beatitudo)". Sie Seligfeit ober bie 5i-"eube ofine Trauer fällt ^ufammen mit ber flaren ©rfenntnife ai§ unferer pdiften S^ätigfeit, al§ unferer 5Dlacbt unb Sugenb: barum ift bie Seligfeit nicf)t ber ßo'^n ber Sugenb, fonbern biefe felbft. SBeil loir bie Seligfeit be§ @rfennen§ genieBen, barum begehren mir feine anberen [yreuben uief)r, barum erfreuen un§ nic^t mel)r bie Singe, roomit bie menfc^licfien ßeibenfd^aften gu tf)un l^aben; biefe liegen je^t in unferer ©emalt unb gleic^fam .^u ^yüBen ber (SrfenntniB. 9^i(i)t raeit lüir bie 2eibenf(f)aften be'^errfi^en, genießen n)ir, mie jum ßofine, bie (}reube ber flaren SrfenntniB, fonbern meil c§ bie (SrfenntniB ift, raelcfie un§ erfreut, barum begehren mir feine anberen ©enüffc unb be= ^errfdien bie Seibenfc^aften. „Sie Seligfeit ift nic^t ber So^n ber Xugenb, fonbern biefe felbft, unb mir genieBen fie nic^t beelialb, meil mir bie 58egtcrben begä^men, fonbern im ©egentljeil, meil mir jene Seligfeit genieBen, fönnen mir bie 23egierben bänbigen." „Samit ^abe id^", fo fcf)lieBt Spinoza feine Sittentefire, „alleS ausgeführt, » Ibid. Prep. LXXII. LXXIII. 3)ie ße^re ton bcr incnicf)lid^en t5reif)eit. 539 )va§ irf) öon bcr 9}ln(^t bc§ ©cifteS gegen bie ^(tfecte iinb bcr 0^rei= Ijctt bcfjelben bart()un tüolllc. -^icrauä crf)cüt, tuic [tarf bcr SBcife ift unb inäcf)tiger qI§ bcr crfcuntni^Iojc, nur biirii) bie Segicrbc ge= triebenc 9Jlenfd): beim bie 9Jienjd)eu oI]ne ©rfcnutuif} laflcn \\6) non äußeren Ur[Qd)en auf vielerlei ?(rt f)in= unb l)cr6cti)cgen unb fomnieu nie 3U loaI)rer 8ec(eurul)e; im Uebrigcn leben fic, il)rcr |et6[t, @otte§ unb bcr 2ße(t gleic^fam unbetuu^t, in ben Stag Ijincin, unb ber teiüe 5(ugen6li(f if)re§ l^cibenS ift Qudi bcr letjte i^rc§ S)afeinS; loogegcn bcr SBcife aU foli^cr öon feiner 2cibcnfd)Qft beiücgt lüirb, fonbern in ber @r!enntni§ feiner fclbft, ©otte§ unb ber Sßctt gtcidjfam eine ciüigc Dlotfjiücnbigfcit erfüllt unb barum fdbft en)ig ift, im ©enuf3 beftanbiger ©eelcnrufje. äßenn fc^on ber 2öeg, ber, toic id) gezeigt fjobe, jn biefem Biete füt)rt, fef)r t)oc^ emporfteigt, täfet er fic^ bod) entbcden. 2Ba6 fo fetten gefunbcn tt3irb, muf3 feinen Drt fürniQ^^r auf fteiter ertranble beine unftaren Segriffe in !(are, fo mirft bu bie Drbnung ber S)inge er!ennen unb unmittelbar in ®inl)eit mit bem Sßettgefe^ !E)anbeIn! J Eth. V. Prop. XLII. Schol. 540 Sie Se^re öon ber men^dEiUd^en ^rrei^eit. 3(üein nur ber Sinn, nid^t bte ^orm bicie§ ©e6ot§ ftimmt übercin mit bem ©eifte unferer 6tt)if. S)enn fie barf ha§ mcnicöü(fje §Qn= beln nid)t in ein ©efiot unb bic menfcbüd^e ©rfenntniB nicf)t in eine ^^füd)t öeruianbetn : fie ift nic^t im^eratiDifc^, fonbern mQtf)emQtiid^, fie giebt bem menfc^Iic^en ßeben feine 2}orfc^riften, fonbern begreift beffen ©efe^e; barum borf fie bie ©r!enntni^ unb boS l^ö(i)fte ©ut nid)t aU ben moralifc^en S^iecf betrad^ten, für lueli^en fie bie 2Biüen5= !raft aufruft, fonbern at§ bie notfjn^enbige O^olge au3 bem SBefen ber menf(f)Iid)cn Statur. S)er SQIenfc^ foll ficE) ^ur ßr!enntniB nidfit etica entfc^Iie^en, fonbern muB biefelbe Qt§ ben t)ö(f)ften 2(ffect, aU bie Qb= folute 23cfriebigung begehren; bann erft ift bie Sittenlefire, lt)a§ fie in bem Stjfteme Spinozas fein muB: bie notf)lt)enbige O^olge ber ©eelenleljre. S)ann liottenbet fi(f) in geometrijc^er £)rbnung ha§ ße^r= gebäube Spinojaö mit ber f)öd)ftcn Stufe ber SrfenntniB, gteid^fam ber Sternioarte be§ ^nteüeds, bie ben beu!enben 5Dleni(^engeift trägt, ha^ 3^ernro!^r ber 5pf)itofop^ie auf ba§ ©eftirn ber einen Subftanj gerichtet. 2Bir bürfen biefen erfiabenen Ort nic^t mit einem fü^nen Sprunge betreten, fonbern muffen allm.ä^tic^ au§ bem engen 2Bof)n= I)aufe be§ 3Dlenfc^en emporfteigen; n3ir bürfen ha§ ,^inb ber 9ktur nid)t mit einem moralifdien $öefel)( au§ ber .Rinberfiubc vertreiben, fonbern muffen if)m jeigen, ha^ fein gan^ei Streben Hon fetbft nad^ jenem 3iele trac()tet, baB e§ fortrcätjrenb bie Sterntnarte fucbt unb mitten in bem ßabl^rintf) feiner Segierben f(^on auf bem SBege baljin fic^ befinbet. Unfer ganjeS 2Be[en begel^rt ha§ ßicbt, unb wenn rair ben 3rrUd)tcrn ber Imagination na(i)gef)en, fo regt fic^ in bie[er %äu- fcfiung fc^on bie Sßa^rfjeit, benu felbft alö ^rrenbe fud^en wir ha§ ßid^t. ^a§ ber ^rrttjum ^ofitiües enthält, nämlic^ ha§ Streben nac^ @r!enntniB, toirb burc^ bie ©egenwart ber 2Baf)rl}eit nic()t aufgel^oben, fonbern er'^eüt.^ Sie menfdblid^e 5ktur befte^t in ben ?Iffecten; bie o^nmäd)tigen ober leibenben Effecte finb unHare (SrfenntniB, bie !(are ©rfenntnifj ift barum ni^tS at§ ber mäc^tigfte ober {)ö(^fte ?lffect. S)ie menj(^(icf)en 5Iffecte finb entn3eber freubig ober traurig, menn fie ni(i)t ^aItung§to§ stüifd^en beiben fc^inanfen; bie freubigen finb QÜemal ber 2(u§brurf be§ gefteigerten SeIbftgefü!E)t§, ber oermef)rten 3Jladbt, bagegen bie traurigen aüemal ber 3Iu§brud be§ entgegen^ « Eth. IV. Prop. I. S)ie 2el)rc üon bev menfciiUd^en Orreif)ett. 541 gefegten 3uftanbe§. denn i[t ba§ ©riinbftrc6cu her mcnfcf)licf)en 5ktur bte 23egierbe, i^rc tReoütät 311 er^tten unb ju ncrmc^ren: baruiii Tnuf3 fie bic fi'eubigen 5lffecte eben fo iiot{)iücnbig 6eja{)eu als bic traurigen Verneinen. 9lur ftienn man ben 2Bit(en Don bcr !Ratur unter= fci^eibet unb fic^ ein 2>ermbgen ber (}rcit)eit au^er ber mirflic^cn Sf^atur einbilbet, fü !ann man meinen, e3 gebe eine ßage, iDorin bie traurigen 5(ffecte ben freubigen öorge^ogen raerben ober unter ben traurigen ber eine für beffer gilt aU bcr anbere. 3)ic menfc^Uc^e Statur entfd)eibet unb urt^ettt anber§ at§ ber 2}loraIifl, ber öieüci(f)t bic ^urc^t met)r em)3fiel^(t ai§ bic Hoffnung, bie SSer^toeiflung unter Umftänben ange= meffener f)ätt at§ bie Suberfirfit, unb bie Oleue lieber fiel)t at§ ben Sflu'^m unb ba§ fiegreic^e (Se(bftgefüt)(. 2)er 9latur ift aüemal ha§ @efül)t be§ gcfteigerten 2)aieina lieber unb barum beffer a(S baS ©efü^l be§ gebrücfteu; iljr ift unter atlcn Umftänben bicijr'eube lieber at§ bcr ©c^merj, unb fic aä)id ba§ 53litleib nirf)t !^Dl)crat§ ben 9^eib, meit bcibc Slffcctc fie auf gteid)c 2Beife quälen unb |)cinigen, benn bic 9latur mitt in it)rem ©ein bel)arrcn, fic mü nic^t (cibcn, fonbern f)onbetn. erftanb unb äBillen, alfo bie geiftigen SSermögen, oolllommen oon fii^ ausfc^ticBt; ha§ l)eiBt, er begreift jene ett3ige Crbnung ber ®inge nic^t al§ (5cf)D)3fung, fonbern lebigüc^ ülS 9latur: bie§ ift bie ätoeite uäl)ere Seftimmuug. 2)er erfte Sa^ feincS ©ijftcmS lautet: <-:Substautia sive Deus», ber jloeite: «Deus sive natura». «Substantia sive Deus» erllärt ©pinoja als 5panttjeift ; «Deus sive natura» erflärt er als 9^aturalift. siaturaliSmuS uömltcb ift jebe 5pf)ilofopl)ic, roelcbe bie 9iatur nid)t aus bem ©eifte, fonbern ben ©eift auS ber 5iatur erflärt unb ableitet: jebe, bereu ^riucip nic^t ber ©runb ber GrfenntuiB, fonbern ber ©runb ber S)inge ift, nid^t bie 25ernunft, fonbern bie Subftan^, Oon ber aücS Slnberc abt)ängt. Siefe Subftanj, üermöge bereu äße 3)inge fiub, ift 9Jkc^t. 2BaS fanu bie erfcnnbare SD^ac^t anberS fein als Jiatur? D^e^me man baS SBefen ber S)inge otS oollfommeu unabl)ängig oon uuferer 6r!enntuife unb ,5ugleicl) als oollfommeu erfennbar, fo leuchtet ein, ha^ biefes SBefen nur burcl) ben Segriff ber Dktur erflärt merben fann. 6S ift oottfommcn unabt^ängtg üon uns, irir finb oottfommen e^arflfteriftif unb ßritif ber ßet)re 6ptno3a§. 551 oHjängtg non lijm : b. T). e§ ift unjere ^lü6)t @§ i[t iniS äuglei^ t)ott= !ümmen erfennfiar: b. ^. e§ ift unfer Dbject. ®icie§ SBefeii, baS 3U= gtetd) unfcre Tla^i unb unfer Dbicct fiilbet, ift allein bie D^^otur. S)ie ^iatur njor ber öerfiorgenc ©inn be§ carteftQnifdjen ©otte§, fie ift ber offen erflnrte be§ f)3ino3iftif(f)en.^ ®ic ße^^re ©pino,^a§ ift ha§ ©l)fteni ber reinen Statur. 3n biefer ße^re ift atte§ DIatur: ©ott ift bie unenbli($e, lüirtenbe ^f^atur, bie Seit qI§ etoigc ^olge ©otteS ift bie ben^irfte 9iatur; bie 2tttri6ute finb bie etoigen unb unenbli(ften ^toturfräfte, bie einzelnen ©inge finb üergängticfie 9^Qturerfd)einungen, bie ©eifter finb benfenbe ^laturen, bie ,^ör|)er ouggebe'^nte. 3Bq§ ift in biefem iSl)ftein, bQ§ ntd)t .IJatur n^äre? S)ie bcrnünftige Drbnung ifi bie naturnotljlüenbige. 2ßQ§ mit ber 9?ot^n)enbigfett unb ^aä)i ber llfatur ftreitet, ha§: ftreitet mit ber SBernunft. 2Ba§ in bem natura gefe^Iid)en 3ufiimmenl)ang ber ®ingc nnmöglicf) ift, ha§ ift ü6erl)an^it unmögtid), ba§ e^iftirt nicfit in 2Bnt)rt)eit, fonbern nur eingebitbeter SBeife, baS ift nic^t in ber D^atur ber Singe, fonbern in ben Der= »orrcnen Sbeen unferer Imagination. Snl}er öerneint ©pinoja ba§ (allgemeine unb unbeftimmte) ©elbftbctüu&tfein, bie ^erfönlid)!eit, bie ^reü^eit. ®r öernetnt fie nic^t a(§ ^antl^eift, fonbern a(§ ^^aturolift. 3. ®ogmatiömuö. 2(ber ber 3kturali§mu§ erfc^öpft nod^ ni(^t bie (Sigcnt^ümlid)feit ber Ce^re ©pinogaS. ©ott gilt al§ cloige Drbnung, biefe al§ D^atur unb bie letztere al§ unabl)ängig non ben Söebingungcn ber menf($Uct)en @r!enntni^, n)elc^e felbft erft au§ ber DIatur ber S)inge Iierborgetjt. 5l6er bie ftare @r!enntni^ !ann nur au§ ber Haren (SrfenntniB folgen. SBären bie Singe nid)t öon ©ttjigfeit t)er Har unb beutlic^ begriffen, iDäre bie Drbnung ber ^Jbeen nic^t chm fo notl)lrenbig unb etrig at§ bie Drbnung ber Singe, fo toäre in bem menfc^lic^en ©cift eine @r= fenntnife ber Singe ni(^t mögli($. Sic toollftänbige unb ma^re @r= feuntnife ber Singe ift bie Crbnung unb ber Sujammeuljang ber ^been ; biefe Drbnung ift eine not()tt)enbige unb emige O^olge be§ gött= (id)en Sen!en§, alfo 9^aturorbnung. ©pino,^a begreift bie ©rfenntnifi a(3 3]atur ober bie 9latur fo, bafe fie bie tiotltommene ©rfenntnife ber Singe (al§ not!)tt)enbige unb emige ^^otge if)re§ 2Befen§) in fic^ be= greift. SJlit anberen SBorten: er fc^t bie (gr!enntni§ öorau§, al§ in ' »gl. 33b. I. 93u(^ II. Sat). XII. 5.427-480. 552 S£)arafteriftif unb ßrttif ber ße'^re ©pinojüä. her 9Zatur ber 2)in9e begrünbet unb öottenbet. ®iefe SSorauSfe^ung maiji beu bogmotifc^en ß^oraüer feiner ßel^re. Sie (SrfenntniB ber Singe ift bemnac^ feine ^lufgobe, inet^e bie 9ktur erft 3U Iö[en, fein 3iel boS fie ju erreichen l^ätte; bie 9?atur brandet fie nic^t 3u bestoecfen, toeil fic biefetbe öon ©lüigfeit f)er be= wirft. SBnre bie ßrfenntni^ ber Singe eine 3U löfenbe Shifgabe, fo fönntc biefe 5tufgabe inner'fiQlb ber Dktur blo§ burc^ ben menf(f)Ii(|en ©eift getoft n)erben, fo tnüfete bie 9ktur, inbem fie bie ©rfenntni^ be^rtecft, aiiä) ben menfc()li(^en ©eift, olfo überfjQupt boS menfcf)U(^e Sofein U^wätn, fo müßten mit bem menfrfilic^cn Sofein ouc^ bie übrigen Singe Hon ber ^otur begtoecft »erben: fo müfete ©ott ober bie 9ktur nac^ 3iüe(fen ^^onbeln. 92un ift bie Statur bie ootifommene, unttjanbelbore, t)on ©loigfeit !£)er begriffene Orbnung ber Singe, ©ie fann nid)t Ootlf ommener fein qI§ fie ift ; fie fann ba^er quc^ nid^t öonfommener werben: e§ giebt bemnac^ nid^t§, ha§ fie bejwerfen ober ha§ bur(^ fie bejtoeift werben fönnte. 5{u^er il^r finb feine 3iüecfe mögti(^, benn oufeer i^r ift ni(f)t§; in i^r finb feine Bwetfe möglich, benn fie broutj^t ni(^t§ gu werben ober ju erftreben, Wq§ fie nic^t fc^on in oollfornmener SBeife ift: fie ift üon ©wigfeit I)er alles in affem. ^eber erft gu erreic^enbe 3tt)e(f Ware ein 3eugni§ wiber bie 33oIlfommenl)eit ©otte§, unb jeber 3ft3e(! ift ein erft gu erreic^enbeS 3tel, eine erft ju löfenbe 5(ufgabe. Sarum finb in ber Orbnung ber 9ktur, wie fie Spinoza begreift, bie 3we(fe in fcbem ©inne unniög= üä), fowot)t bie äußeren ai§ inneren, fowol^t bie bewu^tlofcn qI§ bie bewußten. Sie DIatur l^onbelt bo^er nid)t nac^ 3lt)eden, fonbern bloB r\aä) ©rünben ober wirfenben Urfocfien. SIriftoteteS wie oflftänbig!eit einer folcfien mafjren (£r=: fenntnife feeftreitet, ift barum notfjwenbig ein ©egner ©pino^aS. S)ie 3!)lögti(^feit ber toafjren ©rfenntniB überl^aupt beftreiten bie ©feptifer, bie 9JJöglid^!eit einer abfoluten, ni(f)t blo^ bie ©rfc^einungen, fonbern aud) ha§ SBcfen ber S)ingc burc^bringenben @r!enntni§ beftreitet <^ant, ^lierre 23alj(e mar au§ ffe^Dtifc^en, ^ant au§ {■ritif(^en ©rünben ein ©egner ©pino^oS; beibe maren feine grünbnd)en J^enner feiner Se'^re; am frembeften öerijielt fi(^ ,^'ant. 9^un ift bei ©pino^a bie öoüftänbige (SrfenntniB ber Singe il)rer 2Irt nad) burdigängig rational, fic ift nur möglii^ burc^ ha§ Hare unb beut= Ii($e 2)enfen. ^ebcr, ber bie mir!iid)e GrfenntniB ber 2Baf)rI)eit behauptet, aber bereu SDlöglidifeit burc^ ben 23erftanb beftreitet, ift ein ©egner ©pi= no^aS. 2)iefer ©egner finb öiele unb öerfc^iebene: bie ©enfualiften, bie ©efü^I§pt)iIofo|)f)en, bie 9}ll)ftifer. ^d) nenne al§ ml)ftif(^en ©egner ©eorg Hamann, ber fit^ ju ©pinoja öollfommen antipatf)ifd) Der^ält unb naäi bem eigenen c^aratteriftifc^en ^(usbrud „nor bem Jlnocficngcrippe be§ geometrifc^en ©ittenlef)rer§" mit inftindiöem SBibermiKen 3urüdftritt.^ 2(I§ 2:i)pu§ ber ©efü!^I§pf)i(ofopI)ie in i^rem auSgemacfiten ©egen= fa^ 3um ©pino^iSmuS barf ^riebrid) C'einricf) ;3 o c o b i , aU 3;i)pu§ be§ ©enfuali§mu§, metc^er fii^ bem in ©pino^a t)erförperten 1 3. ©, §amannö SSriefaecfiiel mit ^acobi Oaccbiö ©ef. SSerfe. SBb. IV Slbtf). III. 8. 48). 6fiaraf(eri[tif uiib Sixitlt ber Scfjve ©pino3aö. 555 9iattonQU§mii§ lüibcrfcljt, IJubmig O^eucrbad) gelten, ber letztere in feinen fpäteren (Sd^riften, raorin er Qt§ 3ufnnft§pf)itofop() auftritt. 23eibe, 3aco6i nnb ^cuerbod), fennen bn§ (Sl)fteni. ^acobi nanient(id) f)at bü§ ijro^e 23erbicnft, burrf) feine 33riefc über bie l^eljre ©pino^aS bo§ befferc ajerftänbnifi berfelben geiDcdft ^u I)a6en; auä) g^enerbac^ t)at burc^ feine Sarftettung be§ ©pinojiSmng gezeigt, ha^ er in biefem ©ijftenie gelebt ijai. 23eibe öer^tten firf) ^u ber ßel)re (SpinDjaS a(§ ©cgner, beibe befämpfen in i()r ben 6f)Qra!ter beS reinen 9^ationa= liömnS, fic befämpfen il)n onS gteicfien ©rünben in entgegengefe^ten tRirfltnngen: au6 religiofem Sntercffe ber eine, an§ fenfuatiftifc^em ber anbere. (i§ ifl (e'^rreicö nnb intereffont, bicfen ©egenfotj beiber in 9lüd= fic^t folüo^t auf ©pinoja al§ auf fie fetbft etlüQ§ näfjer ^u belend)tcn. SBeil baS ©t)ftcm ©pino^aS bnrd)gängig rational unb bemon= ftratili ift, lüeil e3 fic^ ju allem nur begreifenb t)ert)ä(t, baruni ift e§ nütl)roenbig at^eiftifcft unb fataliftifc^: fo urttjcilte bamatö ^acobi. SBeil ha§ ©Ijftem ©pino^aS burcdgängig rational ift unb fid^ ^u altem nur begreifenb nerljält, barum ift c§ notI)n:ienbig t^cologifd): fo urtl)eilte ncuerbingS geiiei'öod}. 5llle menfc^lti^e ©peculation ift atl)eiftifc^, fagt ber ©ine; alle menfc^lic^e ©peculation ift H^eologifcf), fagt ber 5lnberc: jenem gilt ha?^ menfd)licl)e Senfen al§ ein geborner 5ltl)eift, biefem als ein geborner 3:i)cologc. d}a6:) ^acobi ift alle§ S)en!en unb Segreifen ein forttt)äl)renbe§ ^Ibleiten unb 33ebingen, aUeS ©ebadjte unb 23egriffene baljer ein $8ebingtc§ unb 5lbgeleitete§; ha^ S^enfen fann nermöge feiner 9ktur ha§ Unbebingte unb Urfpriinglid)e nie faffen, fonbern folgeridjtigcrioeife nur Verneinen: bie rationale @r= fenntnife be§ Unbebingten unb Urfprünglidjen ift baar unmijglic^. ©ott ift unbebingt, bie [^reiljcit ift urfprünglid) : eS gicbt feine rationale ©rfenntni^ ©otte§ unb ber O^reiljeit, bal)er fann bie rationale (Sr= fennlniB, ifcnn fie folgerid)tig fein raitt, ©ott unb bie O^reiljeit nur üerneinen. ®ie Sßerneinung ©otte§ als unbebingter 5J}erfönli(^feit ift at^e= iftifd), bie ber 3^reil)eit ift fatatiftifc^: barum mu^ bie rationale @r= fenntnife, uicnn fie folgerichtig üerfäl)rt, notljtoenbig at^etftifc^ unb fataliftifc^ ausfallen. 5llle ^^Ijilofopl^ie, fofern fie rational ift, fann feine anbere iHid)tung neljmcu; ©pino^a iDar ein öoHfommen ratio= naler unb folgerichtiger S)enfer; beSl)alb mufete feine ße^re fein, ttjie fie ift: atl)eiftif(^ unb fataliftifi^. 2Ber biefe (^onfequensen nii^t U)ill, ber mufe bie ßeljre ©pino^aS unb mit if)r alle rationale unb bemon= 556 ß^arafteiiftt! unb ßvitif ber Se^re ©pinosaä. ftratiöe ?pf)iIofop^te üertüerfen, benn bieje ^at im ©pino^igmuS ha§ §ö(i)ftc geleiftet, beffen fie fäf)ig ift. @o Derbinbet fid) I)ier mit ber größten ^Tnerfennung ©pino^aS ^ugleii^ bic gän3li(f)e 3}erlüerfung feine§ ©^[teni§, nid)t etma in einer feiner O^olgerungen, fonbern gQn3 unb öon ©runb au§. 5ttte§ ®en!en unb Segreifen ift mä) O^euerbad) ein forttDä!^= renbeö 2}eratlgemeinern unb barum ein 23erneinen be§ ^^biöibuellen, Sinnlichen, DktürUc^en. ©ott ben!en unb begreifen fiei^t il^n öer= neinen, er!(ärt Sacobi. ®ie ?^atur ben!en ober begreifen |ei^t fie in ein QÜgemeineS, unfinnUc^eg, überfinnliif)e§ SBefen öertronbetn unb bamit Verneinen, erHärt Q^euerbacfi. S)q§ ^rincip bes ©pinoäiSmuö ift ber Söegriff ©otte§, ber Segriff ift bie Verneinung ©otteS, barum ift biefeö (St)ftem burc^iüeg at^eiftifc^: fo fc^tiefjt ^Qcobi. ®q§ ^rincip be§ ©})ino3i§mu§ ift ber 23egriff ber Dktur, bn§ ift bie 9iQtur aU QÜgemeineS, gebacf)te§, überfinntid^eö SBefen, bie Verneinung ber Statur; barum ift biefeS ©Aftern burc^tüeg tfieoIogif(^ : fo fc()tieBt S'Cuerbac^. SBeit ©pino^a ©ott nur benÜ, barum muB er ha§i SBefen ©otte§ burc^ bie DIatur erftären: hü§ ^ei^t ©ott Derneinen. ©o ^acobi. 2Bei( ©pino^a bie ''Jlainv nur ben!t, barum muB er ha§^ 2Befen ber 9latur burc^ ©ott erftären: ha§ IjeiBt bie 9latur öerneinen. ©o ^euerbac^. 3^ür Söcobi liegt ber ©c§roer|)un!t ber ßet)re ©pinosa§ in ber iJormet «Dens sive natura»: ba§ ift bie begriffene, naturatifirtc, tierneinte ©ott^eit ober 3ttf)ei§mu§. ^ür O^euerbad) liegt ber ©c^toer^ puntt ber Se!^re ©pino^aS in ber Sormel «Natura sive Deus»: bci§ ift bie begriffene, öeratigemeinerte, in ein überfinntic^e§ 2ßefen öer= icanbelte, Verneinte 91atur ober 2^beoIogie. §ier feben mx beutUc^, tnie in beiben biefetbe 5(nficbt öon ber ^>t)itofop!^ie ©pino^aS biefelbe 5(ner!ennung unb biefelbe Verwerfung in entgegengefeMen Urtl)ei(en begrünbet. ®enn genau in berfetben tRüdfic^t erftärt ber ©ine btefeä ©t)ftem für 5{tf)ciömu§, ber anbere für S;^eoIogie.^ 2Ba§ O^euerbac^ ber Set)re ©pino^aS unb aller „abftracten ^^ilo-- fop'^ie" überhaupt entgegenfe^t, ift bie ftnnticbe (Smpfinbung: biefe foll bie 9lii^tfcl)nur aller ßrleuntnife, bie ^^ilofopf)ie ber 3u!unft fein, ^ iJr. §. SJacobi: Heber bie ßef)ve be§ 6pino3a in Briefen an 9Jl. 2JlenbeIä= fofin ri785). ©. 170-172. ßubtt. CyeuerbadE): ©runbfä^e b. ^^ilof. b. 3ufunft (1843). ©ef. m. SBD. II. ©. 285-287. 58b. IV. ©. 380-392. lieber Sacobt tjgt. »b. VI bieie§ Sßerteä (2. Stufl.) S3uc^ I. Gap. X. ©. 218-220. ß^oraftcrifttf unb ßritif bcr ßcfire ©^inoaaä. 557 rate her 9ftQtionQli§mu§ bic bcr 2}ergQn9cnt){it raar. 3tid)t§ i[t natür= lieber Qt§ bcr Zxkh nad) finnlii^er 5{n[d}ammg; baju beborf e§ fetner befoitbercit ^I)i(o[opt)ie. ®te Scfricblöung bcffelben lüirb burrf) ben 9tatiottali§mu§ itic^t ge'^iitbert unb burd) ben (SeniualtSmuS nic^t ge= raäljrt. 9ltcinanb forbcrt, bofe um bc§ S)ur[te§ raificn bie ^oefte nur Srinfücbcr bieten foüe. äBenn bte ©eele nad) ben ßtnbrüden ber 2BcU bürftet, fo fuc^e fic in ber finnUd)en 5(nf($auung tT)re öoüftc unb einzige Sefricbigung. ?(6cr c§ raärc tl^örii^t unb ^luedraibrig, bestialö Don ber ^()i(ofop()ie ^u öerinngen, ha^ fte nichts anbereS ^u t!^nn ^a6e qIö btejein Surfte ju fd)incid)e(n unb in 3u!unft Qt§ |)urer Dn ©runb au§, raaS bcr ))antf)etftifc^e DJIorotiSmuS öon ©ruub au§ be= ial)t. Sal)er fonnte 5'id)te fagen: „(?g giebt nur ^toei öottig confequente ©t)fteme: ba§ fritifc^e unb ba§ fpino5iftifd}e".^ . Sie bciftifi^ gefinnte ^tuftldrung beä Vorigen i^a^r'^unbertS raoßte feine anbcre Offenbarung ©ottcS ^ulaffcn al§ bie natürliche Orbnung bcr Singe, in biefcr aber auc^ ben oollen ^luSbrud göttlicher 2Bei§= ^eit unb ©üte anerfannt raiffen. Salier ftanb t^r nichts bö^er at§ bie ^Betrachtung ber natürlicben S^i^edmä^igfeit ber Singe, bcr 1 »al. aSb. VI. biefeS Söertö, 23ii(^ III. dap. III. ©. 429-430. 558 S^arafteriftif unb ßritit ber Seiire SpinojQä. Q6fic{)t§öoIIen Silbungeit ber 5htitr unb i^rer 9^ü^Itci)feit für ben 9}|enfc^en. Rm\ SBunber, bo^ biefer 5(uf!tärung ©pino^a nt(f)t etn= leuchten lüoUte, boB fie er[cf)raf, qI§ i^acobt bie ^cf)re bejfetben in i^rem tt3af}ren Sirfit barfteüte; boH namentlich 93^o[e§ 9Jlenbe(§iot)n in ber 5Be^Quptung, ©pinoja fjabe bie Stoecfe öerneint, lieber eine a^ertäfterung be§ 5p^i(ofopt}cn fe^en, al§ biefem eine foli^e „9larrr)eit" jutrauen mocijte. Sr f)ätte [ii^ nie in einen öffentücfien ©treit über Sefl'ingS ©pino^iömuS unb (gpino^nö .Cel^re eintaffen fotten, ba i^m bie te^tere fo fremb unb unbefannt mar, ha'^ er bie @tE)i! faum 9e= fe^en, öiet weniger je gelefen Ijaben fonnte. ©tettte er bod^ bie l3er= rcunberlic^e O^rage: Welche (Schriften ^acobi für bie Urfunben ber ßeftre ©pinojaS anfef^e, ob bie non £?. 9)]et)er Ijerau^gegebenen ober anbere? ©pino^a öerneint bie 3n3e(fe über()aupt, bie natürticb;en ebenfotnoljt otö btc moralifctien, unb lä§t in ber gefamtnten SBeltorbnung fein anbere§ aSermögcn unb feinen anberen 3ufammcnl}ang gelten at§ bie bloße (Jaufalität. §ier erf)ebt fii^ gegen feine ße()re bie auf ben Sloecfbegriff ober bk Sefeofogie gegrünbete 2Be(tanficf)t. ^m i^ntereffe biefer SBettanfic^t f)at neuerbingS Srenbelenburg gu geigen Oerfui^t, ha^ bie eigentl)üuilicf)e unb bebeutfame ^teüung, föefdje unter ben pf)i(ofop^ifc^en <2t)ftemen bie l?etire ©pinogaS ber Seleologie gegenüber einnimmt, unl^altbar fei. 93lan barf bie a3eiü|ung ober 2}erneinung ber Bti^ecfbegriffe gelrifferma^en gnr ©runbfrage ber ^Ijilofop^ie, gur 9iic()tf(f)nur unferer 23enrtf)ei(ung if)rcr ©ijfteme macfien unb üon l^ier Qu§ bie ©tanbpunfte beftimmen, n)elcf)e in ben enfen uic^t^ in ber Sluöbebnung, biefe ni(f)t§ im S)enfen beioirfen fijnne. «ilfo muffen au^ il^m SDenfen unb 3tuöbebnung in ber ßebre ©pinojaS für toiilfame Gräfte gelten, unb loenn bie bift. S3eitr. biefe meine 3lnfic^t beftreiten, fommen fie mit %x. früberer Slbbanblung felbft in Gonftict. ®ie neue ©rüärung, nac^ H)el($er bie 3(ttribute nid^t J^räfte, fonbern Definitionen ©otteä fein fotlen, tjait iä) in bem betr. 2lbf(i)nitt biefeö SBerfö beurtbeilt (©. 376 unb 385). 5. Qd^ tüieberbole: Seleologie unb 2HateriaIiömu§ finb nic^t al§ folctje entgegengefe^t: bieg bcteeifi ber §i)Io3oi§mu§. aj^aterialiömuS unb SDled^ani§mu§ ober ba§ ©i}ftem ber toirfenben Urfad^en finb nid)t al§ fold^e tbentifd^: biei betoeift ber ©pinoatämuS. e^aratteriftif unb ßritil ber ßef)re SpinojaS. 563 erftcn, in bic ®arftelliing be§ ©l)ftem§ üer[enftcn 33etrQ(^tung a(§ ber 5(u§bnirf einer in fid^ tootlenbetcn 'Harmonie, gIcid)fQm aU ber (5(f)hiB= accorb ber ganzen l'et)re. SBenn \üix bie Sad]t aber genauer ern)ägen, fo finb bie beibcn 33egriffe feine§iüeg§ in einem folc^en üotlfonimenen ©inftonge. ®q§ 2Befen ©ottcS mufjtc fo begriffen Serben, ba^ ^ur 9catnr beffetben toeber 2>erftanb noc^ SSiüe geijören !onnten. SBenn aber ©ott ben i^nteÜcct öon fid) ansfi^Iiefst, fo fann er auc^ fein tntenectuelleS Sßcrf)ältnif3 gu fic^ fetbft einnetimen. 3n ©ott giebt e§ !eine Slffccte, nlfo ancf) feine 3^renbe. 2Bie fann ©pinoga fagen, ha^ fid) ©ott feiner eigenen 33oIIfomnienf)eit erfreue?^ ßiebe ift eine Strt ber O^reube. SSenn ©ott fic^ nid)t freuen !ann, fo tann er oudi nic^t lieben, unb c§ barf nic^t öon einer ßiebc ©otteS gerebet werben, ©ott ift ha§i öotlfommen unenblidie, unbefc^ränfte, alfo un|3erfönli(fte unb felbftlofc äBefen. SBcnn ©ott fein ©etbft ift, fo giebt e§ in it)m Qud) feine 23e3iel)ung jn fid) felbft, fo fann er aucft nidji eine ßiebe 3u \iä) felbft fiaben. ®al}er tüiberfprid)t bie nnenbüi^e, intettectuette ßiebe ©otte§ 3u fic^ felbft bem SBefen ©otteS, weil fie 1. inteüectueH, 2. ßiebe, 3. reflej;iö (Se^iefiung auf ha^ eigene ©efbft) ift. S)er Ie|te ^olgebegriff ber ßcl)re ©pino^aS n)iberftreitct buri^gängig bem erften ©runbbegriff berfelben. 2. ©Ott unb SJlenfdj. S)ie ßiebe ©otteS gu fic^ felbft ift in 2ßof)r^eit ni(^t§ 5(nbere§ als unfere ßiebe gu ©ott, ol§ jener amor Dei intellectualis, bem bie ©rfenntni^ beilDo^nt, ha'^ ©ott nid)t uneberlieben fann. ®iefe unfere ßiebe jn ©ott ift ber affectöoüc ^hiSbruif unferer ftaren dx- fenntni^ ©otte§, unb biefe ©rfenntni^ ift ber ©runb unferer 3=rei= I^eit. ®a§ ©t)ftem beginnt mit ber götttidjen (Jaufalitcit unb enbct mit ber menfd)tid)en ^reifieit. ©ott ift bie einzige ober alleinige Urfac^e aller 2)inge. Sßenn icö Hon bem, lra§ in ober aufeer mir gefdjie'^t, bie atieinige ltrfad)e bin, fo bin id) f^ätig unb frei; in jebem anbern O^aüe bin id) teibcnb unb unfrei. (S§ giebt feine anbere 3^reif)eit ol§ bie unbebingtc Ganfalität; e3 giebt feine mibcre unbe- bingte ßaufalität al§ bie göttliche, ©ott ift bemnac^ ha§ einzige freie SBefen. ®em tüiberf^jridjt bie Seljauptung ber menfd)lic^en 3^rei^ ^eit. ®ie göttliche ©oufalität unb bie menf(^li(^e ^yreiljeit »erhalten 1 Etil. V. Prop. XXXV. Dem. Dei natura gaudet infinita perfectione. 56* 564 ß^aralterifttf unb ßritif ber öe^rc SpinojaS. ficf), tüie eine Söejofiung unb beren contrabictorifd^c SBerneinung. ©o lüiberjlreitet in bem ©Ijfteme ©pino^aS bem ©runbfo^ ber Ijöc^fte unb le^te ber 3^o(ge[ä^e. Ser ©runb unferer 3^rei{)eit ift unfere (£r!enntni^ ©otteö, in Jret(f)er \\ä) bie !(Qre (SrfenntniB ber Singe Doüenbet. 3uerft ift ©ott ba§ niirfenbe SBefen ber 3)inge, ^ule^t ift er ba§ erfannte SBefen ber 2)ingc. 2I(§ ha§ ioirfenbe Sßefen ift er bie Urfac^e oder Singe; q(§ haQ erfannte ift er ein ©egenftanb be§ nienf(f)Ii(ften ©eifte§, alfo ha§ Dh'ied eines einzelnen S)inge§. Offenbar ift eine auffallenbe Sifferenj gtoifcfien bem Safein ber ftiirfenben unb bem Safein ber erfannten ©ubftang: jene e^iftirt im unenblicfien Uniöerfum ober in ber Crbnung atter SBefen, biefe ej:iftirt im menfcf)licf)en ©eifte ober in bem 23erftanbe eines ein^ctnen 2Befen§. 21I§ Dbject be§ menfd)= Ii(^en ©eifteS ift bie «Subftang gegcniüärtig in einer enblid^en (Sr= fc^einung, eingefaßt in bie 23orftettung eineS beterminirten 2Befen§, alfo ift fie nic^t me!^r, roaS fie im 5(nfange tüar: ens absolute in- determinatum. 5Iu§ bem SBefen ©ottc§ fann bie (Sr!enntniB ©otte§ nic^t folgen, benn bie ©rfenntni^ ift nur möglid^ burc^ ben ^ntellect, unb ber ^nteüect ift in bem SBefen ©otteS nic^t mögüd). Salier ift bie 23e= bingung, au§ melc^er oEein bie ©rfenntni^ folgt, Don ber 9latur ©otteS au§gef(^toffen. Sic ®r!enntni§ ©otte§ folgt au§ bem menfrf)^ tilgen ©eifte, aber ber menfc^Iic^e ©eift ift ein 3CRobu§ ©otte§, ein enbü(i)er, pfätliger 3JiobuS, er ift ein Sing unter Singen, eine 2öir= fung unter SBirfungen, ein ©lieb im 6aufalneru§ ber 9iotur. 2ßie ift e§ mögtit^, ha^ ein foIc^eS ©lieb fic^ t)on ber <^ette, in n)el(f)e e§ oerfloc^ten ift, unterfrfieibet? ^n bem ?Iugenb(icf, n)o e§ fic^ baoon (oStöft, ift e§ nid^t mc^r ein ©lieb ber ©aufalfette. SBenn e§ fic^ aber oermoge feiner 9latur ni(f)t baoon untcrfc^eiben fann, fo fann e§ fid) ben ßaufalsufammcnfjang anö) nic()t objectiü machen unb toeber i^n felbft noc^ beffen ertige Urfai^e erfennen. Ser menfc^Iicfie ©eift, ber als einzelnes Sßefen in hü§ ©ebiet ber mittelbaren SSirfungen ge= ^ört, ift nic^t im Staube, ©ott 3U erfennen: ifju, ber bie erfte llrfacbe aller Singe ou§ma(f)t. ^c^ liebe bie 9}lad)t ber Singe auf, toenn x^ fie in mein Dbject tiermanble. ©ine 93kc^t, bie mict) ooHfommen be= bingt, öon ber \ä) ganj unb gar abl)änge, Oon ber id) nie unabhängig fein fann: eine folc^e Tlaä^i fann aud) nie mein Dbject toerben, mein erfennbareS Dbjcct. ^llfo ift e§ unmöglich, ha^ ber menfc^lic^e ©eift ßtiarafterifti! imb ßvttif ber Scfire ©pittojaS. 565 jemals ©ott er!cnnt. Siefe ©rfenntnlB iDtberipricfit foroo'^t ber SIntur ©Dtte§ at§ aiicf) ber 9cntur be§ mcnjd)tid]cn ©ci[te§. 2Ba§ ober ber meu|d)lid)e ©eift nid)t nermag, ha^ öermag eben= fotoentg ober norf) iDentgcr ein auberer enblic^er 3[)tobu§. 3ebe§ etn= seine Shtg geljort in bie <$^ctte ber intttelboren SBirtungen, bereu letste Urfoc^e ©ott ift. i^eine btefer mittelbaren 2Birfungcn fann [id) Don ber ^ette, in n)eld)e fte cinge|d)Ioffen ift, loSrci^cn ; feine fann fid) bie abfolutc Urfac^e, ton ber fte a6f)ängt, objectiü machen: in feinem einzelnen ®ingc ift baljer bie i^bee ©otteö mbglid). 2ßa§ aber ü6cr= 'i)üu\)i fein 3!}^obu§ Hermag, ba§ fann auc^ nic^t bur(^ bcn Inbegriff aller 30Robi ^u ©tanbe fommcn, ha§ ift and) in bem nnenbti^en 2}erftanbc al§ bem Snbegviff atfer 3becn nid)t miJgU(^. 9cad) ©t3ino5a öerl)ätt fi(^ ber unenblid)e 23erftanb jum enblii^en, mie ha§ ©an^e ,]um S^eit, bie SrfenntniB be§ unenblid)en 33erftanbe§ 3ur menfd)Iid)en, tnie bie 23ebingung gum 23ebingtcn. S)a bie 23cbingung ift, fo ift aud) ha§ 33ebingte (bie SrfenntniB im menfd)Iid)en ©eift): fo fdjIieBt ©pino^a. S)a ba§ 23ebingte nid)t ift, fo ift anc^ bie ^öebingung nid)t (bie @r= fenntniB im uncnblid)en 2>erftanbe): fo lautet ber contrabictorifd^e ©egeufd)(ufe. 5lIfo fann bie ©rfenutnife ©otteS meber burc^ ©ott noc^ bur(^ beu nuenblidicn 2}erftanb noc^ burc^ hm enblit^en (menfc^Iidien ©eift) ftattfinben: fie ift bemnad^ in ber Crbnung ber S^inge, mie fie ©^.nno,^a begreift, über'^aupt unmöglid). S)a nun eine ioaljre @r= fcnntni§ ber S)inge bfoB burd) bie (Srfenntui^ ©otte§ möglid) ift, fo muffen mir mit biefer aud) jene berncinen nnb erffären, ba^ ade abäquate ©rfenntui^ unmöglich erfd)cint, fo lange bie ^ßebingungen gelten, toelc^e bie Ser)re ©pinosaS feftfteüt. ^ 1 2luö Bönigcm 3L)lifeoerftanbe l]at 6b. Soetoentf)a'öl biefe meine fritifc^e 9kd^= lueifung, boB auä bcn ^rinci).nen unb bev Se^re 6pino3a§ bie Uner!ennbarfett ber ®inge burd) ben menf(i)Iic^en ©eift folgt, aU mein pcrfiJnlid^eS ffiefenntnife be§ ©feptici^mu§ genoiinnen unb ju toiberlegen g^f"'^*. 3tu§ öößigem Wi'q- iierftanbe f)at efcenberfelbe bie ltnfä{)igfeit be§ SJJenfcfien aU eineg 9D^obu^ (eine§ in bie Gaufalfette ber S)inge unauflöslich lierflodfitenen ©Itebe§, Une ©j3ino3a if)n Qnfief)t) 3ur ^eltbetracfitung unb SBcIterfenntnife für i^ierfönlic^e Unfäliig!eit, für DJIangcI an ^Begabung gc'^alten, öon Uield)en Mängeln er ficö felbft ganj frei fü'^lc. 93gt, ©ijftem unb ©efd^icC)te beä DIaturaliömuö ober bie Söa^rl^eit über bie ©ntfte^ung ber SSJcIttörper unb i^^rer ße6eU)efcn. 3}on (Sbuarb ßoetocntl)at, Dr. phil. @ed^§te Doüftänbig umgearb. Slufl, SBerlin. JÖertag Don ©. ßatöari). (©. 75flgb.) ®a8 (£c^rift(^en bietet ouf 112 (Seiten foino^I ba§ ®t)ftem atö anä) bie ©efct)irf)te beö Skturaliömuö unb bie enbgültige Sluflöfung ber 2öetträtl^f£l,"benn bie „Urfubftanj «alö Sing! ein fic^> ift ber abfolut freie ©toff = 2lctt)er = ©eift." 566 6f)aro!teriftif unb ßtitif ber Seigre SpinojaS. 3. ©eift unb fiörper. S^er mcnfcftüdfie ©eift ift nacf) eptno^Q bie ^bee be§ ,ßör^er§, er ift bie 3bee ober ber 25erftanb eines ein5e(nen roirtiic^en Ringes. 1)a§fel6e gilt öon jebem anbern 9Dbbu§. 2Sarum ift nic^t jebeS onbere einaetne S)ing nuc^ bie Gr!enntniB feines ,ßörpcr§ unb feiner felbft in bemfelben DOta^e qI§ ber meni(^Iid)e ©eift? SBeil biefer feinem 25er= mögen naä) um fo öiel öoüfommener ift, al§ bie anbern ©eifter ober bie ^becn ber anbern 2:inge. @r ift bie ^bee be§ menfi^ltcf)en ^örper§, loelc^er um fo oiel üottfommener ift aU bie anbern ,^ör|)er. Ser menf($tic5e ©eift nnterfcQeibct ben Körper, beffcn ^bee er ift, öon ail^n anbern; er erfennt biefen .Körper als ben feinigen unb baburrf) augleicf) fi(^ felbft. 6r ftellt biefen «Körper aU hen feinigen nor, in= bem er if)n empfinbet; aber ber ©eift ift feiner DIatur na^ Uo^ benfenb, ha§ teufen ift feiner 9ktur nac^ öoüfommen una6{)ängig üon ber -ltu§bef)nung, ber ©eift alfo unaBt)ängig öom .Körper unb Pon fic^ au§ mit bem le^teren in feiner unmittelbaren ©emeinfdjaft. '^(Ifo fann e§ auc^ ber ©eift nirfit fein, melctier ben «Körper empfinbet; menn ba^er ßmpfinbungen ftattfinben, fo fönnen fie nur im «Körper fein, unb nur bie ^been berfelben finb im ©eift. Xie 5(ffecttüncn be§ menfc^Iic^en «Körpers finb Gmpfinbungen: eben barin unterfc^eibet fic^ ber menjc^Iic^e Körper öon ben anbern, eben biefer Unterfcfiieb er= flärt bie größere 23ottfommenf)eit be§ mcuic^Iii^en cRörperS uiib bamit 3ug(ei(^ bie be§ menf($tid)en ©eifteS. 5(ber f)icr geratljen mir mit ©pino^a in unauf(D§Iict)e ©(f)mierig= feiten. 3)ie J V^' >^^^ • a Co. NEW YORK r^ ^kim ^^^. i / -?y «•Ääs^ .«^ ^ä