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®efä)t(t)tc bc§ Untcrßangg bc§ flnc(J)ifd)=rötnif(J)en |»ciiientttm§.
|itr«iter ^itttl»«
®efclncl)te tie0 Untergang^
pdilifdj-rotnifdien |nlirntunt$
II.
58on
D. Victor §^nt^e,
5ßrofef^or an ber Uniöerfttät Oreifsmalb.
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fjcrmann Coftenoblc. ^892.
2tUe "RedfU oorbet^altett.
Uniperfität Dorpat
ali
für bic bem Dcifaffer oerlieljcne getpibntet.
©iefer ^tüette S3Qnb bringt bic ®efcf)tcE)te be§ Unter= gang§ be§ grie(i)t[cJ)=römtic£)e:t §eibentumg gum 3l6fd)Iu^. 3)er 35erfuc^ung, ben Stoff icetter auSgube^ncn, glaubte id) lütberfteben gu foHen. Stf) t)abe mid) beftrebt, bie ®ar= fteüung felbft fnapp gu f)atten, bagcgen bie Dueüen mög* lid^ft öollftänbig anäufüfjren. Sd) ^ielt le^tere^ um fo mei)r für geboten, ha in großem Umfange monumentale 3^w9niffe antifer mie d)riftlid)er ^erfunft üon mir üerroertct finb, beren Kenntnis bem ^er!ömmlid)en firc^enge|d)id)tlid^en SBiffen nod) fern liegt.
$föenn bem mit be!anntern S3ert)ältniffen red^nenben erften SSanbe unter Kennern biefer 3^^^ — ^^ nenne banfbar ®afton 93oiffter unb ®uftao §erperg — eine \vol)U moKenbe Stnerfennung §u Xeil gemorben tft, fo barf i^ für biefe ^-ortfet^ung befto größere ??ac^ftd)t ermarten, ba t;ier faft überall bie SSege erft gu baljncn maren, unb id} in ben feltenften g-ällen unb nur in (Singelljetten mic§ auf Q^or* arbeiten ftellcn fonnte.
2)a§ geiftooüc SScrf üon S3oifficr über ha§> @nbe be§ abenblänbi|d)en ^agani§mu§ im vierten Sat)rt)unbeit,*)
*) La fin du paganisme. Etüde sur les dernieres lüttes religieuses en Occident au quatrieme siöcle. Paris 1891. 2 vol.
VIII SSortuort.
tütldjtä in farbenreidjen Silbern einzelne ©eiten bie[er ent* fd^eibung^boKen ©efd^icfite norfü^rt, fonnte ic^ nid^t mef)r benn^en. S(^ t)Qbe ha^ infofern nid^t §u bebauern, ha 2(n* läge, Qkl unb quc§ bie §aiiptfad)e be§ Snf)alte§ bort ganj onbere finb, fo ha^ beibe SBerfe aU felbftänbige nebeneinonber ftet)en.
jDie Sefi^Ieunigung be§ ©rucfe^j unb nocf) mef)r ber Umftanb, ha'^ id§ perfönlirt) nur einen ^eil ber 5?orre!turen gelefen \)abe, ^aben im erften ^anh^ leiber eine ^Ingaf)! üon SDrudffe^tern üerur[ad)t unb ^^erfd^reibungen auö bem 93?anu* ffript I)inüberge5ogen. Sd) üerlüeije biefertialb auf ben ?{n- (jong biefeö Sdjlu^banbe^.
'^nl^alUmvind^ni^,
dtfu Abteilung
^dlgemetne SSanblungen. ©ette
(Sryte§ la^itel. ®ie Sage . 1
3weite§ Äa:|)itel. S)aS röntifc^^gried^ifd^e S^ed^t 12
®ritte§ 5?a^3itel. 2)ie ßunft 53
2Sierte§ Äa^itel. ®te ßiteratur 72
günfteS Äa^itel. 3)er IfaTenber 88
3u)ette ^Abteilung.
jDie |)rotiinäiate (Sntiütdelung.
I. ®attien 101
n. ^Britannien 127
ni. Qpamtn 134
IV. ®te norbafrifanifc^en ^roömäen 147
V. Stolien unb bie unfein 166
VI. 2)ie 9i^ein= unb ®onaulänber 193
Vn. ©riec^enlonb 203
VIII. 9igi)pten 218
IX. ei}rten 240
X. lonftantinopel 278
XL tieinafien 297
S)er allgemeine SSerlouf be§ ®egenfa|e§ y24
llrtttf ^Abteilung.
^ieltgiöfe 5luägtei(f)uiigen .... 340
9iad^träge unb SBeric^tigungen §u S3b. I unb II . . . 390
dxfit Abteilung. jlHge meine l^anberuttöen.
€rftc5 Kapitel.
Die ta^t^
®er ©laube an bie enjitje ^auer be§ römifd^eu 9?eid^e§ ^at bie fdjtucren inuern unb äußern (Sr[cf)ütterungen, bencn biefer grofec (Staatenorganiiomug feit 9J?arc ?turel in 5unel)= menbem SJ^a^e au^gefe^t toax, überlebt. ®ie Sbee beljiett ben @ieg über bie @rfnl)rung be§ ©egenteitS. 9?oc^ im üierten Scitirljunbert ge[tanb ein I)eibenfeinblid)er ®d)rift= [teuer, ben ©ebanfen an einen einfügen Untergang be§ 2BeIt= reid)e§ nur mit @cf)anber benfen ^n !önnen.^) ®ie bunfeln (Seiten biefeg mit politifc^er ©eniaütät äufammengefügten ißötJergan^en ^at guerft ber Sifdjof Sljprian oon Ä\n'tl)agü nacE) feinem Übertritt gum (S()riftcntume mit ber ©infeitigfeit eine§ ©onüertiten, über nic^t uniualjr ^u einem büftern ®e- mälbe geftaltet.2) 2)ie üon S^rieg, SJlifemad)^ unb |)unger§not
^) Lactant. Div. Inst. VII, 15, 11: — qaod Romanum nomen, quo nunc regitur orbis (horret animus dicere, sed di- cam, quia futurum est) toUetur de terra.
^) Cyprian. Ad Donatum. <Bd>nl^e, &>c\d). b. Unterg. b. griocl). röm. .t>fibentum§. II. 1
2 erfte§ ÄQpitcI.
begleitete üertjeerenbe ^eft unter ber 9^egierung Waxc Sluretö roor nic^t nur ber 35orbote ber fommenben ^uftänbe, fonbern §ugteid) ber fräftigfte ?(nftofe ba^u. ©eitbem [inb jßeröbung btüt)enber (Gebiete, ?IbnQl)me ber ^eüölferung, 3^^"^^^^ ^^^ ^roletoriats ftetige (Srfcfieinungen. ®ie SBüftencien in bem fruchtbaren, üon ^ricg^roirren ni(f)t bcrüt)rten Kompanien finb bte beutli(^ften 3^"9^^ ^^^' S^^Ö^- ®^^ bauernbe ^riegä* ,^uftanb in ben ©ren^länbern, Stebellionen im Innern unb bQ§ 9?äubern)e|en 5U SSoffer unb gu Sanbe Iät)mten ben ^anbel unb f)inberten größere Unternct)mungen. S)er 9iücE= fc^Iag voax eine brüdenbe ^inan^not, unb bieje tt)ieberum erzeugte au§ fid) ein ©teuerf^ftcm üon beifpieüo[er |)ärte. ®ie ftäbtifc^e S^obiütät, auf rt)eld}er biefer 2)rucf fid) gu* farnntengog, ujurbe au§ einem ©(irenftanbe ^u einem Übef, bem man [ic^ burd) mand)ertei ^raftifen ju ent^ietjen fuc^te. <Sd)timmer mar bie SBirfung auf bte üeinen ©runbbefi^er. 5(ufgefogen öon ben Satifunbien, ücrfc^manben fie in tjalbcr unb ganzer ^örigfeit ober fie üernie()rten ba§ ftäbtifd)e Proletariat. 35on ber äufeerften ?trmut, in meld)cr ber ^ungertob nid)t§ 3lu^ergcn)öl)nlid)e§ mar, t)ob fid) bie Sebeng= meife ber 9(?ei(^en um fo fc^roffcr ah unb oerfc^ärftc in i^rer Entartung jene ©mpfinbungen, meldie nie ba fcl)ten, roo Sefi^ unb 93efi|lofigfeit in ejtremer 5tu§bilbung einanber gegenüberftel)en.
Sn btefen fd)Ummen fo^ialen ^^er^ältniffen mufete jebe Ungerec^tigteit be§ @taate§, jebe ?lu$fd)reitung ober ^flid}t= Dergeffenl)eit feiner ©eamtcn bie gebrüdte Stimmung em= pfinblid) treffen. ®ie Älagen über 93eamtenfc^aft unb (55erid)t mel)ren fid) im britten Sat)rt)unbert; beftimmte ^orfommniffe erroeifen il3re Berechtigung. Sn etma^ fpäterer ßdt ift öffentlid) auggefprod)en roorbcn, bafe ber Staat burd) feine
®ie Sage. 3
eigenen Q3eamten an ben üxanb bes ^-öerberbenS gefüt)rt nierbe.^) 'DoS toar S^olfsmeinung. Xie grofee ßöt)! ber= jenigen, bie nict)t §u bem tleinen Greife ber 9ietrf)en unb ÜDMcf)ttgen getiörten, bctrQct)tete ben ©taat qI§ il)ren geinb ober roenigftenS aV:i einen ©pcfulanten, bem bie 5lu§beutung ber Untertl)anen ba§ le^te unb üornet)mfte ßiel fei.
§{u§ biefen ßuftönben unb (Stimmungen ertüU($fen fcf)üu feit bem ^n^eiten Sot)rt)unbert ber ^irc^e 5i>orteiIe, meldte im ganzen 3>er(aufe it)rer ®efrf)id)te in bie[em Umfange i^r fonft auf feinem 5ßoben zugefallen finb. S)a fie nämlid) fic^ in bie Soge fe^te, ben oerarmten unb fonftujie bebrängten unb in 3?erlegenf)eit geratenen 93eoö(ferung§tlaffcn ober (£in- ^elnen einen getoiffen ßrfa^ beä 33erIorenen ober (£ntbel)rtcn bieten ^u fönnen, mürbe fie it)nen ba§, ma§ biefen in ben beften ßeiten ber @taat geicefen tnar. ®ic fteHte fic^ gmifc^en @taot unb ^olt, nid)t al§ SSermitt(erin, fonbern in felb= ftänbiger 9?ofle, fo bafe ber ©eminn it)re€ ^anbelnS it)r au§= ftf)Iiefeüct) zufiel. ®ie re(igion§poIitifd^e Sage ber oortonftan* tinifrf)en 3^^* ä^g biefer ^rajis nocl) beftimmte ©djranfeu, unb erft, oI§ biefe megfieten, trat bie ^2(ftion in großen formen in bie (Srfrfjeinung. Stber bie SJ^enben^ ift bort mie t)ier biefelbe.
®ie Sltiätigfeit ber 5l'ird)e geftaltete ficE), entfprecJjenb ben zu bemöltigenben Übeln, al§ eine boppelte, nömlicf) aU malericHe Unterftü^ung unb at§ 9fie(i)töl)i(fe. Sn beiben gällen tarn fie ooru^iegenb ben ©emeinbegliebern ju ®ute, aber gu feiner Qtxt ijat fie ficf) barauf befd)ränft. ^n^^fe nid)t biefer Umftanb, fonbern ber imponierenbe ©inbrucf einer gcfrf) [offenen @emeinfcf)aft, bie mit großen unb ftarfen
^) Salvian. De gub. Dei IV, 6 Hgl. and) IV, 4.
1*
4 ©rfteg ^apittl
Wittdn für it)re %ige{)örigen eintrat unb it)re leibltd^en unb rechtlichen (Salamitäten erfoltjreirf) aufnal;m, mufete üon einer faft unn)iberftel)licl)en SSirfnng fein in einer 9>oI!§maffe, bie ben ©tauben an bie ©erec^tigfeit be^S ©taate§ unb ba§ ®efüt)l einer fidjern ©jtften,^ üerloren ()atte. ®ort galt Ä'irdjengut al§ Strmengut unb bie öett)ätigung ber 2öot)I= ttjätigfeit aU foftbarfte gruc^t ber DfJeligiofttät. ®em ent= fprad) ber ungeljcure Stufiranb öon ®elbmitteln, ben bie ^irc^e unb ^riüate, ol)ue baß irgcnb ein 9^ad)[affeu ju be= mer!en tüäre, Iciftetcn. gür bie regelmäf^igen lüie für aufeer= getröt)nlid)e 9(u§goben fonnte ba§ ®rforberlt(f)e befd)afft tüerben. 2)ie ©ummen, lücldje ber Staat uiiüolüoinmen unb müt)fam burcE) tjarte ©teueroperationen im ^fieirfje 5ufammen= tragen mufete, floffen ber ^ird)e oljne fonberlicfje ?Inftrengung ^u, nadjbem fie einmal ben religiöfeu SBert be§ ^Imofen* gebend gum ^eft^ftüd ber d)riftlid)en Überzeugung gemadjt l)atte. @o oermodjte fie nic§t nur, tagtäglid^ 9J?iIIionen Unterl)a(t ;^u geben, (befangene log^ufaufcn, (Sd)ulbner au§ ben §änben ber SBud^erer ju befreien unb fonftmie 93e' brängteu ©rtcidjtcrung ju üerfd)affen, fonbern fie lie^ aud^ 5InftoIten gur ^^flege üon ^ilf'cbebürftigen jeber 3trt ent= ftefjen. 2)urd) ha^ gan§e dkiä) ging biefe Übung be§ 9Sot)I= t[)uen§; fie ttjar etira^ DZotorifdie^, (Sljrifteu unb 9tid)td)riften mad)ten ®ebroucl§ baöou. 5Iud) menu nid)t ge(egentlid) be= vidjtet lüürbe, ha'^ biefe tro| aöer 9J?äugeI beiuunbern^luerte 5(ftiün ber ^ird)c 33efcnner 5ugefüt)rt Ijabe, fo lüäre e§ öon Uürnljciein anjuueljmen. Sa, eö fann gefagt ruerben, ha^ biefe (Sriöeifung ber SKot)ltI)ätigfeit bei ber Übcnt)inbung ber l)eibnifd)cn ä,?oIf§maffen in l}o()em ©rabe rairffam geraefen ift. S)ie 50?iriionen, n)e(d)e bie Ä1rd)e üerau»gabte, l)aben i^r SO^ilüoncn Slated)umencn eingetragen. <Bo ijat Sutian
®ie Sage. 5
geurteilt unb barum in feinem neuen Oieligionäftaate oud) bie ßie^eätljätigfeit a(§ @efe^ angeorbnet.^)
SSentger, aber immer noct) genug ft)og bie ^nterceffiou ber ^irdje p ©unften ber burd) ftaatlii^e Organe 93ebrüdten unb ®e[c^übigten. ^Tn fraftüoÜen 33ifc^öfen fanb bie ^c= amtennjitlfür einen faft immer erfoIgreid)en Sßiberftanb. 'an jene gegen biefe ^n appellieren, mürbe eine getoöl)nlic^e ^rafi§, bie freilid) bem ©taatöonfetjen nid)t förberli^ fein fonnte. 9'?e6en SÜMnnern mie 5(mbrofiu§, 93afiliu^, 5(tt)anafiu§ unb @t)nefiu§, bereu cntfdjlofjencS Eingreifen in eine geroiffentofc ^i^ermattung bie gefdjidiilidie Überlieferung rü^menb melbet, ift bie übcrmiegenbe Qa[)l ber 93ifd)öfe in 5lu§übuug ber^ felben Stl)öttgfeit in irgenb einer ^orm ^u benfen, ba fano= nifc^e 3^erorbnungcn unb eine fefte Überlieferung bat)in totefen. 2)er mec^felDolle Äctmpf gmifd^en ©taat unb ß'irdte über ben Umfang be§ ?lfQlrec^t» ber gotteöbienftlidien ©tätten bemeift, meiere 58ebentung bie 5lirc^c einem unmittelbaren Eingreifen in bie 5[)?ad)tfpl)äre be§ ©taateö gumafe. @§ ift it)r aud) gelungen, neben bie ftaatlidje eine bifd)öftid)e (^e* rid^tsbarfeit p fe^en unb über bie ftaatlic^e 9fJec^t§pflege eine getoiffe ?luffid)t gu geminnen.^) (So fel)r aud) ber ©taat fein 9f?ecöt<3gebiet a(§ ©anjeS feft in feinem S8eft|e ^ielt, fo erfdjien bie ^ird)e boi^ bem allgemeinen Urteile a[§> STrägerin unb (Garant einer ^öljern, beffern ®erec^tigfeit. ®iefe 9f?olle bebeutete um fo me^r, ba bie SSermaltung unb bie D^edjtS- pflegc bamaliger 3^^* ^" »^cr 5lt)at, tnie fd)on bemerft, an fd)tt)ercn Sdjiiben litten.
©0 entbedte ba§ 9^oll ot)ne Unterfd)ieb beö 93efenntniffe^
>) Ep. XLIX S. 89 f. (ed. Heyler). 2) S. baiüber b. folg, ftapitcl.
6 ßrfteS •Kapitel.
in ber ^irc^e mef)r unb me^r biejenige Snftanj, lt)elrf)e in bem ^f^iebergange ber offentü(i)en unb priüaten 35er^ältniffe bQ§ materielle unb ta§> bürgerliche ©afein ^u gert)ä^rleiften öerftanb. 2öie burd^ biefe @r!enntni§ in ber fircE)lic^en ®e- mein[d)oft felbft eine ftarfe (Sint)eitli(^!eit gefid^ert tt)urbe, )o niufefc bie X[)at[ä(^lid)feit biefer 9}?a(i)tfteEung nac^ ''^(ufeen üon t'efer SBirfung fein unb ben ßi^Ö^nS h^ ^^^ uiebern unb mittlem ©c[)i(f)tcn ber t)eibnifd)en ©efeüfc^aft toeit auf= tt)un. (Sine Schrift, tt)ie beö gaüifd^en ^reöb^terö 93uc{) „S^^on ber gött(icf)en SBeltregierung", föelc^eä aus ber (Stimmung tieffter ^-Verbitterung §erau§ unb in bem leiben^ fd)aftli(^en Xone etne§ '!pampt)Iet§ bie bürgerliche unb bie ©elbariftofratie ebenfo ttjie bie auf Unterbrürfung be§ @ct)mäd)ern gericJ)tete ftaatlicf)e 9}?i^tt)irtfd)aft bem 3Biffen eineö großen ^ublifumS unb bem@eri(^te ©otte'B fdjonung§lo§ preiögiebt, fann als eine aUerbingS einfeitige ^robe ber ürd^* lid^en 5{nn)altfcf)oft gelten.
3Iuf biefer ©runblage al§ gegebener ^orauSfe^ung be- njegten fic^ bie f^ftematifc^en S3emüt)ungen ber Äird)e um 9tu§rottung be§ ^eÜeniämuS. ^ie uerfc^ieben aud) biefelben im (£in§elnen fict) geftalteten unb fi(^ au^ttjirften, fie tüoren überatt ba unb fucEjten überoH baffelbe Qkl ©er ß^araüer einer angreifenben unb erobernben SO?ad^t eignet ber nod^« fonftantif^en ^ird)e burd)gel)enb§, unb biefe fefte 9tic^tung auf ein fefteS ^id ücrftärfte fid) ou§ ber natür(id)en gefd^id^t* lidjen (Sntmidelung t)eraug fortmä^renb. ®enn feit ber neuen Drbnung im öierten Saf)r()unbert öolljog bie ^irc^e in t)er= l)ältni§mäfeig rafd)em §anbe(n ben ineitern ?Iu§bau it)rer im (Sc^emo längft fertigen 3Serfaffung. ©ie bifc^öftidje ©emalt gog fid) in i^ren üerfd)iebenen 3lbftufungen ftraffer pfammen. ©ie gröf^ern unb fteinern 33eift)altung§beäirfe tt)urben, tüo
®ie 2age. 7
e§ nod^ nidjt ge[d)e^en toar, in beutlid)ere fircEjenret^tltcfie 93e5iet)ung ge)e|t. ®a^3 «Streben, ba§ gan^e ©ebiet nac^ ber erprobten S^orlage be§ römifdt)en ©taatäorgoniSmus ju ge* ftalten, bet)errfcE)t bie immer me^r auf beftimmte 3f?cgiernng§- gentren l)inbrängenbe S3ctt)pgitng. ?(uf bie ßufäöigfeiten ber frühen (£ntmic!e(ung folgte je^t ein belüUBteS §anbe(n nad) feften ®riinbfä|en. 'Da§ SSic^tigfte barin tüor bie bifdjoffic^e ©etüolt. ®er Segriff berfetben ftanb tängft feft ; ^ur üotten ?(u§mirfung fam er erft je^t. 2öenn bie 3.^ert)ottftänbigung nnb 95erftärfung ber fird)Iirf)en Drganifation übert)aupt ber alten 9?e[igion nactiteilig mürbe, inbem biefe gleic£)fam al§ gu erobernbeS ©ebiet ben einzelnen 33e5irfen ^ufiel, fo liegt bod) ber ©c^merpunft im ©pi^fopat. 9]on ()ier am ^at bie firc^tic^e S.^erfaffung am fräftigften nnb erfolgreid^ften jur Überminbuiig be§ §cibentum§ eingefegt. ^a§ nämlic^ in oorfonftantinifc^er ßeit mel)r a{§> ^otge ber t{)atfä(^Iid)en 'isertiältniffe erfd)eint, bie ^arallelifierung ber poIitifd)en ■ÜDiö^efe mit ber fird)lid)en, mirb jegt Softem. ®ie felb- ftänbige ftäbtifdje Commune mit 5uget)örigem Territorium bilbete im fpätern DfJömertum bie ©runblage ber SSermattung. ®ie ^roüin§ voax ein Eomptej üon ©tabtbe^irfen. Sn ben ©tobten con^entrierte fid) ba§ geiftige nnb politifdje ßeben, äu meld)em fidj ha^ Sanb in 5lbt)ängig!eit Der[)ielt. ®arnac^ ermißt fic^ bie SEraglueite ber religiöfen (£roberung eine?» ftäbtifdien ®emeintüefen§. ®er ^ird)e ift biefe ^erfpeftiüe oöllig f(ar gemefen, benn, maö fpäter §u ä^igen fein mirb, fie t)at ftjftemotifd) in ben ©tobten 53iötümer eingerichtet unb üon biefen feften fünften bie ^ropaganba Weiter toirfen taffen. (^ettjife fanb fid^ in ben öon oerfc^iebenen (Elementen burd^fegten unb tjon oerfc^iebencn Sntereffen bemegten ©tobten leid)ter eine ©emeinbe, aber nid^t biefe (Srmägung, fonbern
8 erfteS Kapitel.
jener lueitere ©eficfitg^punft gab ben 5luö[d)(ag, lüie bie pxo- Dinäielle ^irdjengefdjidjte feftftetit. @o tft in ö)allien an bie röniifc£)en ßiüitateS, in ^gtjpten an bie Dlomenteilung ange= tmp'it. SBie eng [ic£) bama(§ bie e|)i§fopaIe ©ettjatt an bie poIitifd)e 'I)iö5efe an(et)nte, barüber 6elel)rt nid)t§ beffer aU bie ®e[c^id^te ber (£nt[te{)ung ber ^aro(^ie.^)
@egen (Snbe etroa be§ fünften Sa'^rtjunbertS finb bie 6täbte be§ grie(^ifd)=rDmifc^en 9fteict)el bi§ auf eine geringe Sln^at)! mit Sifdjöfen befe^t. ^Diefe SBiStümer n^aren bag fird)Iid)e ©entmin be§ ftäbtifcfeen XerritoriumS. Db bie Qai)[ ber ßtjriften in ben einzelnen fällen eine gröfiere ober geringere toax, biefer Umftanb trat burd)aug jnrüd Dor ber X^atfadje ber fertigen Organifotion. Über ba§ gan^e didd) toax bie bifd)öflid)e Drganifation gelnorfen, unb fie umfaßte firdien« redjtüd) bie t)eibnifdjc mie bie djriftüdje 33eüölferung ber ®iöäcfe, ba fie ai§> it)ren räumlidien Umfang ha^^ ftäbtifd^e Sterritorium t)atte. '5)a^er ge[)t in ber ®efd)id)te beg unter- get)enben §eibentum§ neben ben allgemeinen ftaatlid^en unb firdjUd)en DJka^naljmen unb ben boburd) tierüorgerufenen gröfeern SSemegungen bie ftäbtifdje ©efdjidjte ai§> dtoa^ ^arti* fulare§.
■i^ie ftaat(id)e ®efe^gebung, meld)e in junetimenbem 9}?aa^e bie alte Steligion redjtloS mad)te, üerftärfte biefe günftige Sage. Sl-)re mefentlidje SScbeutung beftanb barin, ha'^ fie bem ^i^ürgel)en ber fird)tid)en Organe gefe^Iid^e §anb- ^aben liei). Slber and) ber ©inbrud ber geinbfeligfeit gegen ben ©ötterglauben. Den bie faiferlic^e SiJegieruug burc^ it)re
^) |)atfd), 2)ie ©runblegung ber Sircl)ent)erfaffun9 3Befteuropa§ im frühen 3JMtteIaIter, beutj^ öon %. §arnact. ©iefeen 1888 ?lb= f^nitt 1 — 3 (mit manchem Unjurei^enbem),
5)te Sage. 9
gefe^geberifrf)en $(fte unb einzelne S5erloQ(tiing§maferegeIn ^er= üorrief unb erhielt, mufete bie aflgemeine ©timmung irgenb* tüte berüt)rett uitb beeinfluffen. ©iefeg (£rge6ni§ tft t)ie(teicf)t folgen [dtjttjerer gettjefen aU ha^' birefte Eingreifen beg ©taatcS in ben @ang ber ®ingc.
©tefe S5unbe§genoffenf(f)aft, bie im Saufe ber ßeit fict) itnnter enger an bie ^'ird^e banb, bitbete eine (S5egnerf(^aft, bie um fo untt)iberftel)lid)er mav, ha bie Omnipotent be§ ®taate!§ bamat§ alle freit)eitli(i)en 33i(bungen aufgefogen ^atte; it)r finb ^. 33. aucE) bie forporatiüen Q^erbänbe all= mä^Iir^ erlegen.^)
SDie SBeife ber 9}?itarbeit be§ ©taatee an ber ßöfung ber §eibenfrage genügte ^wav nidjt ben g-anatifetn, bie met)r moüten, befriebigte aber bie :^ird)e. 9^ur ift au^ t)ier ge= legentlic^ über 9f?ad)Iäffigfeit ber 33eamten in 5(u§fü^rung ber faiferli(i)en ^l^erorbnungen geftagt ttjorben. S)er ©taat iDor aber gar nid)t iit ber Sage, immer aEfeitig unb energifd^ bur(i)5ugreifen, ba bie grofee Korruption unb bie gortbauer beg ®ötterglauben§ in ber S3eamtenf(f)aft felbft fc^mere ober gor nic^t ju überminbenbe ^inberniffe boten.
Xroti biefer ßufammeuljäufung oon ftaatlid^en unb firdjlidjcn 9J?ad)tntittcIn gu bem einen ßmede mürbe bie reIigion§politifd)e ®e)d)id)te be§ oierten unb fünften Sat)r= f)unbert§ einen mefentlid) anbern SSertauf genommen ^aben, roenn fie fid) in einer lebcnsfräftigen Generation unb nid^t in einer gealterten 9}?enfd)()eit abgefpielt l)ättc. @d)on hQ§' Saf)r^unbert nor Konftantin geigt in allen Fütterungen, in bencn e§ un§ entgegentritt, ein ©tabium ber ©ntmidetung
') Siebenant, 3uv ®efd)icljte u. Crgatiijation b. röm. 9SereinC'= toefeng, ^p^. 1890 ®. 49 ff.
10 erfte§ Sfapite!.
an, ipelc^eö alle ^tngeic^en einer iia^en üöüigen 3Iuflöfung ber antifen S^ultur in fii^ trug.^) ß^'^f^^^'-'^^^^it nnb ©dliDäc^Uc^teit 6e§eicf)nen bie öffentliche @efcl)ic£)te, §üt)lt)eit, ©efc^macflofiflfeit unb (Srmübunc^ ha§> Äulturfeben. 3)ie geiftigen Gräfte wann auf ein ntebrigeg 90?aa^ [)erunterge= gangen, bie D^eligiofität tro| ber uon ben ©euerem üer- furfjten Dffeformatton in ein nnbeftimmbare^ ^ittlerlei Der^ UnIbert. ^iöa^ fonnte biefe a)?en[(^t)eit einer ^ielbetouBten, Don ftarfen materiellen unb ibeatcn 9}?acl)tmtttcln getragenen Drganifation, n^ic bie Hirc^e tt)ar, entgegenfteüen? '^od), aU ber ©taat auf it)rer Seite ftanb, l)at fic ha^ rapibe 2(n= lr)a(l)fcn ber neuen 9f?e(igion§gemeinfcf)aft gefc^ef)en (äffen muffen. Setjt [)anbette biefer a(§ !i^erbünbeter ber ^ircf)e, bie Situation hjar alfo eine fc^Iimmcre gemorben. @ä gab ferner für ben üon ^irc^e unb ©taat bebrängten ^ellenismuö feinen eint)eitli(i)en ^alt met)r. ®ie ^O^affen Hämmerten ftd^ an bie ererbten 9fieIigion§bräuct)e unb festen in it)re 39e= t)auptung ha§^ Ä'ampfe§5ier. 2)ie neuplatonifdie ^tjilofoptiie, erfjoben über biefe niebern formen unb ^-i^orfteüungen, ftritt für il)re religiös = pl)iIofopt)ifc^e 3Beltanfcf)auung. 9lnbere mieberum, tt)ie ©t)mmad)u§, mürben öormiegenb üon patriotifdben (Stimmungen bemegt. 5(nberö toieberum ge* ftaltete fid) baö Sntereffe be§ ®ei§mu§. (5^ üerbanb biefe Greife tüo^I eine gemeinfame (Smpfinbung, unb ge(egentlid^, lüie in Sttejanbrien'-), frf)Iofe bie ^t)i(o)"opt)ie mit bem ^^öbel enge 33unbe§genoffenfct)aft, bod) lagen bie ^ntereffen ju tüeit üoneinanber ab, al§ ha^ eine annätjernb gefd^loffene
') ^^urdfjarbt, Sie 3eit Sonftantin§ b. ®r., 2. Slufl. ß^j. 1880. ©. 249 ff. ^>lbfd)mtt: „2llterung be§ antifen Sebenö unb feiner *fultur."
2) S3b. I ©. 261.
' 5)ie Sage. 11
Dppofitton tnöglidt) geloefen toäre. 2)iefer ß^^^fl^^^i^t^^^ns gegenüber ftanb bie ^ird)e mit einem SBiüen unb einer
SSie bie römifd^e ©efc^id^te a(^ allgemeine unb of^ proüin^ieüe [ic^ Doü^ie^t unb fo barpftellen ift, fo t)Qt aucö bie iSetrad)tung ber biejer ®efc^i(i)te anget)örenben SluSgänge be§ griec£)if(i)-römifcf)en §eibentum§ fotoof)! bie allgemeinen SBanbelungen al§ bie prooin^ieHen Vorgänge in§ S(uge ju faffen. S)ie allgemeinen SBanbelungen mürben [i^ an äat)I= reichen ©ingeltjeiten , in benen fie kräftiger ober geringer ^eröortreten , auftüeifen laffen. Snt f^olgenben ift bie ^e* f^ränfung auf ta^ Söic^tigere unb S^ejeic^nenbere innege- tjalten. 9f?eligiö[e 9}?otiöe treten barin nic^t überall in unmittetbarer SSirfung tjeruor, ober fie liegen in jebem gaUe in bem ^rojeffe unb bemegen ii)n.
^weites Kapitel.
IS^as römifdi-onediifdie Hcdjt.
®ie tüeltge)d)id)tlic^e SBebeutung be§ römtfdien ^o(!e§ gipfelt in feiner 9(iec^t§orbnnng. Sn ber ©igenart be§ 9iömertum§ ttjurgelnb unb lange mit ber |)ärte unb Un* biegfainfeit beffelben belaftet, entfaltete fie firf), n)ie bie römifcfie Kultur ü6erl)au|)t, im ^iserlaufe ber ©efcEjid^te unter ber Siücfroirfung be§ in bem SSeItreicf)e mächtig tt)altenben t)ellenifd)en ®eifte§ freier nnb rei(f)er unb geft)ann jenen internationalen ©fjorafter, ber fie bem ©taate gu bem toert= üollften 9}Zitte( madjte, ba§ Dlationalitötöpringip in ben ''^roDin^en §u zertrümmern. 2)iefe größte ©djöpfung be§ römifdien SSoffeS mar äugleid) feine feftefte, meld)e ben Untergang be§ 9f?eic§e§ überbauerte, um unter gan§ anbern Sebingungen, nämlid) in ber Stielt be§ 9J?itteIalterö, nod) einmal eine bebentungSuofle ®efd]id)te gu l}aben.
®ag 9(ted)t geftaltet fid) nad) bem in ber menfd)Uc^en @emeinfd)aft lebenbigen Sbeal ber ©ered^tigteit, beffen „le^te Oueüe ber ©taube an bie göttlid)e ®ered)tigfeit tft." ^) ®a nun ba§ 9fied)t§ibeal, n)etd)e§ 5ßorau§fe|ung unb Sn{)att ber
1) ©D^m, Snftitutionen b. röm. 9tec^t§, Seips. 1886 ©. 14; bgl. auc^ Äun|e, EurfuS b. röm. 5?. 2. Slufl. Sei^jj. 1879. §§. 15, 16, 21—23.
®a§ römtjct)sgried)if(^e 8ted)t. 13
TÖmif^=t)eüenifd^en 9fte(f)töorbnung bitbet, in bem antifen fittlid)*re(igiö|en Setoufetfein feinen ^tuägong §at, fo fonnte nid)t ausbleiben, ha'^ baö anber^ beftimmte d^riftüdje S5e- rau^tfein ä)?ängel ober aud) ®egenfä|Iid^e§ barin entbedte. Sn biefem ©inne ift in ber S^irc^e Don bem menfcEjticfieu ®efe|e, „tt)el(^e§ je nQ(f) ben ©itten n)ed)felnb fitf) beftimmt", auf ba§ „eine ®efe^ ©ottcö" unb bie „ira^re 9^ecf)tgorbnung <5Jottc§" Derft)iefen unb [inb bcn Snftitutionen be§ bürgere (irf)en 9ie(^t§ bie „göttli(f)cn ^^iftitutionen" gur @eite gefteHt ttjorben. ^) Sin eingelnen fünften liefe fid^ ber Unterjc^ieb ,VDifcl)en bem „Sflecbt be§ gorum" unb bem „di^ä^t beö ^pimmclg" fcl)arf beleu(^ten. -) S)oct) baneben ging, öielleidjt nic^t ganj üerein^elt, bie 9?orfteIlung, bafe §h)if(i)en bem römif^en unb bem mofaifdjen 9ied)te ein gefc^i(^tli(^er 3ufammenl)ang beftet)e, alfo an<i) jeneö jum STeil auf gött= lid^er Offenbarung rutie. ■^) (SiS ift biefelbe 51nfc^auung, meldje bie großen ^tjilofopl)en be§ Slltertumg, Sofrates unb ^lato üoran, eine @umme üon SBaljrl^eiten au« bem eilten S[;eftamente entnehmen liefe. 9^ur öon ^ier auö auc^ tü'ixh ber Don einem rec^tsfunbigen (Sljriften unternommene ^erfud)
^) Lactant. Divinae Institutiones VI, 8, 9; V, 8: I, 1. ©benfo f^on früljev bie 2()3oIogeten: Justin. M. Apol. I, 10; Tatian, orat. ad Gr. c. 28. Sie Selcge (äffen fid) Ieid)t mehren. 5(uc^ ber frühere ©taatSmann 6affioboriu§ befennt \{äj itt feinen Variae (VII, 46) ju bem ©a^e: Institutio divinarum legum humano juri ministrat exordium.
2) August. Sermo 392,2 (Migne t. 39 p. 1710) über bao S^emo Concubinas habere non licet. |)ierfelbft ba§ Urteil: adul- terina sunt ista conjugia, non jure fori, sed jure coeli. Gbenfo Sermo 355, 4 (t. 39 p. 1572) in einem anbern lyaHe : jure fori, non jure poli.
') Ambros. In Epist. ad. Rom. c. VII, 1. S)ie SSermittler^ rüDe bei biefcm Vorgänge fpietten nacf) ber äWeinung be§ 93ifc^ofg bie (:\3rie(^en .
14 gtt'eiteS Kapitel.
Derftänbtid^, an einer Steige öon Setfpielen bie ©oncorbon^ graifc^en römifd)er Died^t^auffaffung unb 9fiec^t§entfci)eibung unb bem mojaif(i)en ©efe^e ^u errt)eifen. S)iefe fur^tocg Lex Dei benannte @ct)rift, ^) beren Stbfaffung tt)a{)r[(i)einltc^ an ba§ (Snbe be§ Dierten Sat)rl)unbertö fällt, beitet)t au§ fed^§^el)n, in ber golge ber äet)n ®ebote georbneten STiteln, in benen jebeömat SBorte 9}?ofi§ üoranfte^en unb paraüele 2(u§jagen unb 5L^erorb^ungen ber römifc^en 9f{ed)t§(iteratur folgen. ®er unbefannle ^erfaffer wax unbefangen genug, nid)t nur U(pianö S3ud) De officio Proconsulis, in tt)el(i)e^o audE) bie 9fiefcripte gegen bie St)riften aufgenommen ftiaren, -) für feine ^xo^dt §u oermerten, fonbern auc^ eine Sonftitution be§ (St)riftenücrfoIgerg 2)ioÜetian. ^) ®ie Harmonie be§ .,göttlirf)en unb beg menfd)lid^en Urteilö" ift ber ©efid^ts= punft, welcher bie ©jcerptenfammlung normiert, o^ne freiüd^ 5U t)inbern, ha^ gelegentli(^ bem hjeltlid^en ©efe^e eine 3(iüge erteilt tüirb. ^) ®od) tritt biefe Äritif fo frfjüd^tern auf, ha\i eö nid^t in il)rer ?lbfi(^t gelegen ^aben tann, „bie 3Iu!torität ber iuriftifct)cn Drafet einer oermeintlirf) überlebten t)or=^ d)riftlid)en 9iec^t§epoc^e ju bredjen."^) Slber auc^, menn bie
^) Lex Dei sive Mosaicarum et Romanarum legum colla- tio (im golgenben in ber Stulgobe üon §uf(^fe: Jurisprudentiae antejustin. quae supersunt, Lips. 1861 ©. 528 ff. cttiert.
^) Lact an t. Div. Inst. V, 11: Domitius de officio Pro- consulis libro septimo rescripta principum nefaria collegit, ut doceret, quibus poenis adfici oporteret eos, qui SB cultores Dei confiter entur. Oerabe au§ biefem Seile be§ SBuc^eä citiert ber SSetfoffer Tit. XV, 2 'Mnfang.
') Tit. XV, 3 (de maleficis et Manichaeis;.
*) Tit. V, 2 §. 2; VI, 7; ög(. and) Tit. XIV, 3 §. 6.
•*) atuborff, mm 9{ec^tggeid)td)te. Seipj. 1857, I. ©. 284 unb beffelben SSerfafferä ouSfü^ilidjer ?Iuffo^: „Über ben Urf^jrung u. bie 93eftimmung bcv Lex Dei" (in b. S(bl). b. Sönigl. 2Ifab. b.
Stenbeng eine foldie öciüefen h)äre, fo t)Qt ftd) ber ©taat toeber bomalg notf) nad)f)cr bafür geiDtnnen laffen. (Sotoof)! bog öon Srt)eobo[iue II. tok bog öon öuftinion cobifi^ierte 9flect)t ift in feiner ^auptmoffe römif(i)e§ 9?erf)t.
2luc^ bie beiben im öierten Sat)r()unbert angefeljcnften ^riöatfammlungen, ber (Sobej: ©regorionu^ unb ber (Sobej ^ermogenianu^, avi§> toddjm bn§ Sflefcriptenrec^t ber (^rift^ Iid)en 5lai[er foft QU§fc£)Iie^lict) fct)öpfte, n)aren SlrOeiten fieibnifd)er Suriften. ®ie flaffifdjen 9f?eprä[entanten be§ römif(i)en DfJed^tö, ^apinianu^, U(pianu§, ^aulu§ bef)Qupteten auä) in bem rf)riftlid)en ©taate i^re t)ot)e 2(u!torität.
0?irf)t§beftotDeniger ttjor eine 9'iedit§feftfe|ung oljne 9tücf= ftd)t auf ba§ im ©taate fiegreirf)e unb im ^^olf^teben einf(ufe= reicf)e (Stjriftentum nicf)t met)r möglich). "S^enn baS Sfiecljt ift in feiner SSebeutung unb SSirfung auf ben ßufammen^aug mit ben lebenbigen Gräften unb bem fittlicö^religiöfen 33e= mufetfein ber ®efamtt)eit augeftiiefen. ^) ^ene mie biefeS aber, fofteit fie ein ©etoic^t tjatten, roaren d)riftlirf). 90?it bem ßt)riftentum t)atte ferner ha§i ^aifertum, toetdjeS feit Äonftantin b. ®r. aurf) in ber gorm bie 9?omott)efie faft in il^rem gangen Umfange an fic^ nat)m, einen engen 93unb gef^Ioffen. @rft wenige STage beöor ber ©obej X^eobofianu§
SSiffenjd). ju Serün 1868 ©. 265—297), Wo auc^ ber SSerfuc^ gemocht Wirb, 5(mbrofiu§ qI§ Slufor feft,^uftellen. fRid^tiger f äffen |)uf(^fe (ßeitfc^r. f. gefc^. DiecötSwiffeufc^aft 13. 93. 1846 ©. 1—49) unb Äorlowa (3löm. »tec^tSgefc^. 1. 93b. Seipä. 1885 ©. 969) bie Xen^ benj ber ©^rift.
^) ^ud^ta, 9SorIefungen über i>a^ ^eut. röm. ÜRec^t, l^erau§g. Don «Ruborff, 3. 5IufI., 93erlin 1853, 1. 93b. <5. 48: „ein 9te^t, bas, ftc^ gegen Gebote ber ©ittlic^feit unb Sfeligion öoUfommen gleid)gültig »erhielte, würbe ein toteS, für boS wirfii(^e fieben imbraud^bare§, un= Oernünftige§ Slbftraftum werben."
16 Broeiteg Siapitd.
ber Öffentdc^feit übergeben lüurbe, erflärte ber ^aifer in einem (Sriafe bie görberung ber tDal)ren Sieligion für bie i^ornel)mfte ^nfgabe ber 9f?egierung. ^) ?lud) ru£)t e§ o^ne ßttJeifet auf einer religiös begrünbeten @ntfrf)lie^ung, baf5 biefeö neue 9\ect)t§buc^ üon ben üorfonftantinifc^en 6~')erricf)erH gänglic^ Qbfiet)t unb Don bem erften ct)riftlid)en ^oifer feinen SluSgaug nimmt. -)
^a§> ©ct)Iufebuc^ entl)ält in reid)er 9J?anuigfattig!eit be§ ©toffe§ Äirrf)enrerf)t. (55Icid^ ber gtüeite" Slitel fül^rt ha§' berüljmte (Sbift beg Xf)eoboftu§ auf, in toeldjem ber l)ei(igc ©laube ber 5lir(i)e unb bie ftrafinürbige „Infamie" ber ^ärefte \d}ax\ aefdjieben tnerben,^) unb bie le^te ^onftitiition ber gau^en (Sammtun g orbnet bie feierlid)e unlüiberruflid)e ©anftion aEer auf ha§> „fat^olifdje (^efe^" be5Üg(id)en ^i^er- orbnungen älterer unb neuerer Qnt an.^) ^od^ aud) fonft jetgt oft genug biefer ßobej, beffen Url)eber ein ftreng firc^= lid^er §errfd)er mar, (5t)riftentum unb ^ird)e a[§> mirfungS^ üoUe g-aftoren. 'Die D^oüettenfammtnngen nadj Xt)eobofiu§ II. — unb feine eigenen — getnäliren baffelbe 93ilb; ja oer= l}ältni§mäfeig finb in benfelben bie ^e§iet)ungen ^nx 5?ird)e nod) met)r in ben 33orbergrunb getreten. S)a§ fteigert fic§ im ßettalter Suftinian^. '3)er ben 93ifd]öfen unb 9}?önd)en ergebene ©inn biefcg tljeologifierenbcn ^aiferg ift be!annt.
1) Novell. Const. II, 3.
2) Pseudo-Prosper Chron. (Migne t. 51 p. 863) : Theo- dosianus über omnium legum legitimorum principum in unum collatarum hoc primum anno editus. ®te legitim! prin- cipes finb ober nicl)t, tüie man gemeint Ijot, bie ci^riftlic^en Äaifer, ba aud) Julian berüdfii^tigt ift, jonbevn bie legitimen Slugufti im ®egenfa^ ju ben Sl) rannen.
*») Cod. Theod. XVI, 1, 2. ■') ßbenb. XVI, 11, 3.
®a§ römifc^^gried^ifc^e 9?e(^t. 17
^Die in S3l)äan5 aU (Ergebnis längerer ©ntttjicfetung gu ©taube gefommene 93erf(ect)tung firdjlic^er unb poIitifd)er ^ertjnltniffe erfaßte and) haS^ Sf^editSleben. ®ie 9ied)t§büc^er Suftiuianä luürben nodj mel)r baüon an ftd) tragen, lücnn fte nid)t in (Site abgefaßte 5^ommif[ion§orbeiten luären. ®er (Sobej 3«ftinianu§, treldjer in ber norliegeiiben grage üoran fteljt, füljrt [id) ein mit bem ?(b]d)nitte De summa trini- tate et de fiele catholica et ut nemo de ea publice contendere audeat unb bringt alS erfteS (^efe^ ba§ oben erraä[)nte (§:hxU Srt)eübo[iu§ b. (Sr. 3n ben folgenben Ä'onfti-- tutionen tt)irb ber orttjoboje (S5Iaube feierlid) betont unb bie faljaje Sel]re oerbammt. ®ie (Srlaffc be§ ^aiferS erroeitern ft(^ uid)t feiten 5U bogmatifc^en (Stfurfen ober paftoralen 2(n|prad)en unb ftctien [ic^ bereittoitlig in ben 3)ien[t ber Äirdje §ur Surd)fül)rung ber fl^nobalen geftfegungen. ®ie erften brei^etin ^itet t)aben ha§> S^irc^enrec^t aU ^ni]ait, ha§> alJD, im Unterid)iebe uon bem (Sobej ^l)eobü[ianug, ooran= fteljt. 2Bie [el)r ber [taatlidje (SJefe^geber bie 33erpftid)tung gegen ha^ göttlidje ®ebot empfanb, tritt in ^afjtreic^en gäüen f)ert)or.^) &an^ anberer ?trt [inb bie ®ige[ten, bie nid)t 5!on[titutionenred)t, fonbern ältere junftifc^e Oueüen t)eibnif(^er |)erfunft entljalten. Sagegen letjnen fidj bie Snftitutionen an ben (Sobej an.-)
2)ie neue Qtxt fpiegelt fid) naturgemäß am beutlid)ften
') ^ier^er gehört and) bie SDefinition ber 9{ed}täroii"fenid)aft Instit. I, 1: Jurisprudcntia est divinarum atque humana- rum rerum notitia, justi atque injusti scientia.
2) Über ben angeblicl)en §e[(eni§mu§ SribonianS unb ©puren beffelben in ben 9?e(^tSbüd)ern ügl. bie üerftänbige 2)avlegung oon Joach. Andr. Helvigius: De paganismo Triboniani, Gry- phiswald. 1728.
Sc^ulfee, (SSejcf). b. Unterg. b. gried). röm. .'pcibcntuiuä. II. 2
18 BtoeiteS ^a)j>\ttl.
in ben 91eIigion§gefe^en inieber. 5)q§ römifd^e 9lecf)t, ob- tt)ot)l in feinen ?Infängen mit ber ^eimifc^en 9fieligton unt> it)ren formen eng öerbunben, t)ert)ielt \\d) gu bein religiöfen Sefenntniffe g(cid)gü(tig. 2)a§ Sürgerredjt toor ^erjonen, ©tobten unb Sänbern frember 9icIigionen unterfct)ieb§Io§ ^u- gänglid^. 2)ie Sßerlt)Qnbt[ct)Qft ber po(l)tl)ei[tifc]^en a^Jeügionen, ber ^ikrfall be§ üaterfänbifcfjen ®(nubcn§ unb |Politifrf)e 9?ücE[id)ten liefen ben ©ebanfen beg öiegenteifg nicf)t auf:» foinmeii. (Srft bie ^'ird)e äinnng ben «Staat, biefcn 9fted)t§fa^ aufzugeben unb ba^5 Waa^ De(? 9f^ccljt§ nad) bem religiöfen 53efenntniffe gu uerteiten. S3ercit!o unter Äonftantin tritt ha^: neue ^rinjip in feinen Umriffen Ijerüor. S)ie ben 6f)riften bemiüigten ^riüilegien bürfen nur ber fatt)olifdjen Ä'ird)e §u (SJute fommen;^) ber Übertritt §um Snbentum ift öerboten unb onbererfeit§ jebe Sinterung be§ ^anatiSmuö gegen bie ^um 6t)riftentum fid) n^enbenben Snbcn unter ftrenge ^Strafe gefteüt; ha^ @f(at)enred)t unterliegt unter Suben beftimmten @infcE)ränlungen.^) '5)agegen erlitt bie alte 9fteligion lüol^l 9lb§üge il)re§ religiöfen, aber nodj nic^t if)re§ bürgerlidjen 9?e(^t§. 5lud} in ber golgegeit ift fte in biefem ßuftanbe erl)alten iporben, b\§> SEljeobofiug bie 3Senbung l)erbeifül)rte, inbem er ben ?lpoftoten bie gäl)igfeit, §u teftieren, ent^og.^) Sni ^Ibenblanbe fül)rte 95atentinian, mit unlüefent^
') Cod. The od. XVI, 5, 1 (a. 326).
2) Cod. Theod. XVI, 8, 1 (a. 315; nad) D. ©eed, Beitfdjr.. f. 9ierf)t§gercf). X 3f?om. ?(bt. ©. 240 a 329); 8, 5 (a. 335); 9, 1 (a. 336).
') Cod. Theod. XVI, 7, 1: Eis, qui ex Christianis pa- gani facti sunt, eripiatur facultas jusque testandi et omne defuncti si quod est testamentum summota conditione res- cindatur (a. 381). ©0311 XVI, 7, 2 (a. 38,3), ioofelbft bie ftu^erung: ut sint absque jure Romano.
©a^ rÖTnifd)>gne(^ifc^e D^ed)t. 19
lii^en ©injc&räiifungcn benfelben 9f{e(^t§[a^ ein, ^) oerfcfjärfte i^n aber fd)on einige Scit)re nac|J)er in ber SBeife, ba^ er ?fpo[tQten aftiu nnb pafftü teftamentgunfä^iq machte, ber 3engenfät)ig!eit beraubte, [ie it)rer 3Bürbe unb i()re§ ©tanbeö Derluftig erflörte unb mit bauernber Infamie belaftete. So fie lüurben an§> ber $Re(^t§gemein|c§aft übertjaupt augge- fonbert.^) S5on t)ier au§ luar e§ nur ein ©(f)ritt, bie bürgere Iid|en D^ed^te be§ ^eibentum§ in feiner ®efamterfct)einung einjufc^ränfen unb enblirf) aufgu^eben. 2)enn ha^^ '^P^tn^^ip mar frt)on Dorl)cr erfaßt unb f)arrte nur ber ^urc^füi)rung. Srf)eobofiu§ II leitete biefe S53eiterentn)icfe(ung ein, inbem er bie Stntjänger ber alten SfJeltgion üon ber S(rmee fowic üon ben ^ertt)altungv= unb 9xegierung§ämtern auc^fdjlofe, ^uftin I unb 3uftinian uodenbeten fie.'^) ®ie ©efc^gebung beo iie^lern rnf)t auf ber 93orauöife|ung, baf^ firdjlic^e Ortljobojie bcu 3?ermögen§befig bebingt unb 5Ibfaü baüon ober ©egenfa^ bagu i^n auflöft. ®en Reiben ift je|t jeber 9iec^tgaft unterfagt/)
SBeit früt)er al§ ber ^^clleni^muS finb bie ^ärctifcr ^u biefem fünfte gefül)rt toorbcn, ol)ue 3^^'^^^'^' ^^''^ ^^^ ©taat auf fie weniger Ü?ücfficf)t §u nel)men t)atte aU auf bie im Dffentlid)en Seben noct) nict)t gu entbeljrenben SHtgläubigen. 5)ie faiferlid)en 5?erorbnungen gegen ^e^er unb @c^i§matifer
') Cod. Theod. XVf, 7, 3 (a. 383).
2) Cod. Theod. XVI, 7, 4 u. 5 (a. 391). ©§ fieifet ^ier u. 2t.: a consortio omnmm segregati sint — de loco suo sta- tuque dejecti perpetua urantur infamia ac ne in extrema qui- dem vTilgi ignobilis parte numerentur. 3SgI. ferner XVI, 7, 6 (a. 396) u. 7 (a. 426),
») m. I ©. 385-437 ff.
*) Cod. Ju.st. I, 5, 21: (in SBejiefiung auf bie Reiben uiib mef)vere namhaft gemad)te ©efleu) quibus pro reatus similitu- dine omnis legitimus actus interdictus est.
2*
20 Sroeites Kapitel.
begonnen mit bem Sa^re 326 unb naf)men fd^neö an Um* fang unb ©d^ärfe ju. 93crett§ Xt)cübD[tu§ b. ®r. üerfagte bcn 9J?anicC)äern ai§> mit Infamie beJ)aftet ben ®enufe be§ römifi^en 9te(f)t§; bie ©unomioner gerieten bolb barauf in biefelbe !?.age.^) ^tbfd^ltef^enb i[t aber aucf) tjier Suftinian. S)te ftattlitf)e 9?ei^e ber auf bie ^e^er bezüglichen ^erorb= bnnngen 2) in ben 9^e(i)t§büd)ern ift ein untrüglidieö 3^"9"^^' irie toeit ftc^ f)ier ha^ römifc^e dttdjt ber (Stnlüirfung ber Sl'ird)e ergeben ^ut.
Slurf) ba§ Subentum tüurbe üou biefer ®efe|gebung betroffen, ot)ne tnbefe bie äufeerften ßoufcquenäen berfelben an fi^ 5U erfat)ren; c§> uerlor nur einzelne ©tüde be§ bürger* li^en 9fiecf)t£i, barunter bie g-ät)igfeit, ©toat^ämter gu be* fletben. ^)
@o geigt fid) nadj allen ©eiten t)in, baB baö röuiifd)e ^Jicd^t ouf feine religiöfe Snbiffereng üergidjtet Ijat. S)er fc^arfen 3(bneigung ber ^ird)e gegen bie ^ärefie unb ben ^elleni§= mu§ t)ermod)te ber ©taat nidjt, fid) §u entgieljen; unter bem 2)rude berfelben l)ob er bie altl)ergebrad)te 9iec^t^gleid^= Ijcit auf. ®r gab bamit ein @tüd ©elbftäubigfeit Ijin. S)enn bie begriffe §ärefie unb ©cl)i§ma unterliegen nid)t feinem, foubern ber ÄHrc^e Urteil; bie unterfd)ieblid;e 53el)anblung ber einzelnen afatt)olifc^eu (S)emeiufd)aften in bcn (^efegeä- beftiminungen nerrät beuttict) genug Informationen feiten» fird)lid)er Organe.
i) Cod. Theod. XVI, 5, 7 (a. 881); XVI, 5, 17 (a. 889;: aihil ad summum habeant commune cum relk^uis.
2) 3n Cod. Theod. XVI, 5, 1-66 unb Cod. Just. I, 5, 1 —21 ift bie ^au)3tmaffe, bagu noc^ einjelneö 3?er[tveute in beiben Sammlungen unb in ben Novellae Constitutiones.
ä; Nov. Theod. III, 1, ügl. fonft Cod. Theod. XVI, 8, 1-18; 20—29; XVI, 9, 1—5. Cod. Just. I, 9, 3— 18; 10,1—2.
®a§ römif(f)=griec^if(i)e 9tecf)t. 21
(£§ üer[te{)t ftcE), bafe eine ^ird)e, bie ben Staat auf biefe 93a^n 311 brängen üermocf)te, über eine moralifc^e nnb materielle 9}?acf)tfüße üerfügt t)a6en mu^, üor ber \\o6) anbere unb §um Xeit noc§ tt)ic§tigere ©tücfe be§ alten 9^ec^t§ t)in= fielen, ^aum tt)ar biefe ^irc£)e burd) ba§ patent öon 9J?ai= lanb in ben S3efi| ftaatlidjer ®ulbung gelangt, fo begann fie, bie 9f?ed)t§üor5Üge ber antifen 9fieIigion unb tljrer Wiener auf fic^ t)erü6er§U5iet)en. 5^ereit§ 313 erlangte fie bie ®e* h)äf)rung ber Immunität für i{)re Stlerüer unb ert)ielt bafür au§ faiferüct)em 9}?unbe eine religiöfe D^ec^tfertigung. ^) ®iefe§ Privilegium ijat in ber golge^eit §mar einige (Sin* fd;ränfungcn erfat)ren, ift aber aufred)t erf)alten n)orben. ©aö ^or|Jorationen bi§ bat)in nur au§nal)m§tt)eife üerliet)cne ©rbrec^t gab Äonftantin mit Dotier ^anb ber gefamten Ä'irc^e in it)ren einzelnen ©emeinbeförpern.-) Sene Befreiung oon foftfpieligen Saften unb biefe einträgliche (Srbfä{)igfeit einer anfet)n{id)en geiftlid^en ©enoffenfcöaft ermiefen fid) in it)rem ßufammentoirfen alö fo bebeutenb, M^ bie ^ir(^e je|t auc^ nod) in anberem (Sinne eine maditootle Snftitution im poIitifd)en unb fojiaten Seben mürbe, ©benberfelbe ^aifer üerliel) ben ©ifc^öfen eine ®erid)t§barfeit, mel^e in it)rer testen 5tu§bi(bung, allerbing§ nur auf prioatred)tIid)em
1) Cod. Theod. XVI, 2, 1; XVI, 2, 2 (a. 319; Seed: 313): — ne (sei. clerici) sacrilego livore quorundam a divinis obse- quiis avocentur. (Sbenfo in bem ©^reiben an ben ^ßrofonful 3lnu= Iinu§ (Euseb. H. E. 10, 6): ®ie ^lerifer foHen üon ben öffent= liefen Saften frei fein, bamit fie unget)inbert ben göttlichen 3)ienft Derric^ten fönnen, worin eine iöürgfcfiaft für i)a§i 3[8D^lerge:^en be§ ®taate§ liegt.
2) Cod Theod. XVI, 2, 4: habeat unusquisque licen- tiam, sanctissimo catholicae venerabilique concilio decedens bonorum quod optavit relinquere. Non sint cassa judicia.
22 gmeiteS ta^jitel.
Gebiete, ein re(i)t§!räftige§ Urteil in ber äöeife ber ftaat^ liefen 9iic^ter IjerfteEen fonnte.^) „Damit f)at er biefe Ur- teile über bog 9^ioeau ber üon geborenen 9fiicf)tern erlaffenen @c^ieb§fprücf)e ert)oben unb fte ben gericf)tlid^en Urteilen gleicfigefteüt; benn ©cl)ieb§fprü(i)e iüaren ju jener ßeit nictit recöt§üerbinblirf) unb ergaben feine ^lage auf Erfüllung, gejd)tt)eige benn einen 5ln^prud) auf fofortige ^oEftrecfung ; bie Urteite ber Sifdjöfe aber begrünben ebenfo tt)ie bie ber (S5eri(f)te, bie ©inrebe ber abgeurteilten @ad)e unb haS' D^lec^t auf ßwang^DoUftrecEung." -) 5(uc^ ba§ in feinem Umfange ttjec^felnbe 5lft)lrec^t fomie bie pflic^tmäfeige ^nterceffion ber S5ifd^öfe bei ©riminalprogeffen ^) miefen ben ©inftufe ber .tird^e auf ba§ öffentli(i)e 9fled)t auf. 9^immt man ba^u, ta^ ben S3ifrf)öfen gegenüber ber 3eugni§§n)ang mie auc^ bie 35er= pfli(f)tung, im ßriminatpro^efe perfijnlicf) gu erfd)einen, meg= fiel, bafe ^regb^ter nic£)t §ur SEortur gebrad^t njerben fonnten unb Sujurien gegen öJeiftlic^e n)ät)renb if)rer 5(mt§t)anb^ lungen al§ crimen publicum gealjubet mürben,^) enblic^ bie gange ©umme beffen, tt)a§ in S3e5iel)ung auf DJIöndie unb gett)eil)te Jungfrauen unb fonft in 9?ücffic^t auf Organe, Snftitutionen unb ße^re ber 5^ircf)e befonberS burd) Suftinian
') über bie Stufen unb bie re^tli^e XxaQWdte biefev ®ev^tS= barfett tgl. Ööning, ©efd^. b. beutjAen tirc^enrec^t§ I Straub. 1878 e. 289 ff.
2) ©euffert, ^onftantinä (Sefe^e unb baS ©'^rtftentum. SBürj; bürg 1891 ©. 20 (Jeftrebe).
*) Cod. Theod. IX, 45, 1 ff. (De his qui ad ecclesias confugiunt): Cod. Just. I, 12, 1 ff. SBgl. Conc. Sardic. c. 7; Ambrosius, De off. II, 21 u. f. ö. Cod. Theod. IX, 40, 15; XI, 36, 31 u. f.
*) Cod. Theod. XI, 39, 8; Nov. Valentin. III, 34 § 1; Cod. Theod. XI, 39, 10; Cod. Just. I, 3, 10; Nov. Const. 155 c. 31. (9lu§g. üon 3ad)ariä Spä. 1881.)
®a§ römifc^^griedjifdie 9tecftt. 23
ge[e|ge6en[cf) fefttjeftellt lüorben ift, fo ergiebt fic^ barou^ bQ§ ireite 93orbrtn9en ber ^ircl)e in ha§ Gebiet beö alten 9fierf)t§. @§ EjQnbelte fic^ bei biefen ^onjängen njeniger barum, bic djriftlid^e ^irtf)e unb it)re Organe in ben gleichen 33e[i^ftanb n)ie bie überüeferte 9?e(igton unb if)re Wiener §u bringen, ai§> üie[mef)r für jene eine neue, anfel)nlid)ere ^ofition äU frfjaffen. Sebe Steuerung aber, bie fjier uod^^ jogen tt)urbe, bebeutete einen ^ßertuft be§ antifen Oiedjtg, ba§ i)ier Ütücffidjtcn bienftbar gemadjt lüurbe, bie if)m feinem Urfprung unb 2Befen nac^ burdjauio fremb n^aren.
Sm Umfange De§ (Sriminalred)t^ äuBerte fic^ bie 9?üd« n)irfung be§ 6t)riftentumg einerfeitS in ©trafüerfdjärfung ttjiber foId)e S^erge^en, bie ba§ d)riftlid) beftimmte religiofe unb et^ifdje ©mpfinben tiefer öerte^ten, onbererfeit§ in ©traf* minberungen, weldje ber Humanität ber neuen Üieügion entf|)rad)en. Sn ber 53eurtei(ung ber 'Delifte jener 'ävt f)aben bie ©efe^geber fid) nid)t fetten an hit Dotle ©djärfe altteftament(id)er ^^erorbnungen angeleljnt; fo menn Sufünian auf ©otte^läfterung im engern unb n^eitern Sinne ben Xob fe|t.^) (Sbenfo beutlid) erfd)eint biefer ßufammen^ang in ber ftrafre(^tlid)en Beurteilung ber unnatürlid)en SSoüuft. ®iefe§ in ber Äaifer^eit ujeituerbreitete Safter mar ^ttjar fc^on früt)- geitig unter ©träfe gcftetit, toudjerte aber in t)alber Sulbung weiter. ?luf il)m rut)te ber ooHe ?(bfd)eu ber ®t)riften; eö galt aU ein f)eröorragenbe§ Beifpiel ber Greuel beg Reiben* tum§. ®ie @t)nobe t3on (glüira befdjto^, ben mit biefer ©ünbe 33ef(edten nidjt einmal im (Sterben bie (Sommunion p genjäljren.') X)erfelbe fittlid)e ?lbfd)eu rebet au^ einem
^) Nov. Coast. 28; ügt. 2eö. 24, 15 ff. 2) Syn. lUib. c. 71 ; og(. 1. Äor. 6, 9; mm, 1, 26 f.; 1. Jim. 1, 10; aSarnabaäbrief c. 19; 'üpo^telkijxe c. 2, 2.
24 3*»"te§ Kapitel.
®efe|;e ber ^onftanttn§föf)ne ^onftantiuS unb ^onfton^, ixt roelcfiem fie, im Qiinüang mit bem ^üten Sieftament (Seö. 20, 13), bie biefe§ S3erbre(i)en§ j(i)u(bigen ,,Snfamen" mit ^inridjtung burcf) ha§> ©d^tuert 6ebrof)en.i) SlfjeobofiuS fteigerte bie ©träfe ^um geuertobe in ö[fentlirf)er «Sdjau* fteüung.^) Svtftinian ge^t in feiner benfelben (Segenftanb bet)anbelnben ftufeerung üon bor tjeiligen @cf)rift au§ unb bemüht fid), bog fragtirf)e ^-8ergef)en al§ eine fd^njere ©ünbe gegen ©ott bar,^ulegen unb §ur Snfee Quf5uf orbern. ^) ®ie @efe|gebung betüegt fid) l)icr genau auf ber ^at)n be§ c^riftlic^en Urteils. £e^tere§ ift ebenfo bie treibenbe ^raft in ben feit X£)eoboftu§ unb SSalentinian ouftretenben (Srlaffen gegen bQ§ öffentlid^e ßenocinium. Sene beiben |)errfc^er ertlärlen haS' bi§ bnt)in ftraftofe ©etrerbe für eine ©d)anbe it)reö Sal)rt)unbert§, luiefen ben ber ©taatSfaffe barauS ^w ftiefeenben ®ett)inn aU fe^impftid) ah unb unterfagten für QÜe ßeiten bie 2Iu§übung beffelben.^) Suftinian l^at ba§ f^ernac^ be!räftigt, inbem er an bie göttlid)e iserpftid^tung gu feufc^em Seben erinnerte.*^) SBenn er meitertjin anber§tt)0^) in einer fdjorfen 58erorbnung gegen bay Sunudjentum bie 35erftümmelung eine „gottlofe ©ünbe" nennt, tt)eld^er er uon bem @runbfQ|e qu§ ?tuge um Huge entgegentritt, fo (äfet fid) annel)men, bafe aud) ^'onftantin, al§ er jene furd^tbare
^) Cod. The od. IX, 7, 3. 3laä) einer beframatorifd)en ein« leitung. jubenius insurgere leges, armari jura gladio ultore, ut exquisitis poenis subdantur infames, qui sunt vel qui futurL sunt rei.
2) Cod. Teod. IX, 7, 6.
») Nov. Const. 171. 28.
*) Nov. Theod. II, 18.
") Nov. Const. 39.
«) Nov. Const. 170.
®a§ römifd^=griec^if^e Stecht. 25
©epflogenfieit untef ^obe^ftrafe im gangen 9ftetcl)e unter* jagte/) bon bemfelben fittlic^en Untoiden geleitet war, ben bie Ä'ircEje öffentlich äußerte. ^) §(uc^ tüenn in bcn ©traf- Oerfügungen ber rf)rift(id^en 5Caifer über SSerget)en toie @nt= fütirung, ?D?enfd)enrau6 , Äinbermorb eine l)ärtere Suftig t)ert)ortritt, fo finb bie testen S3eiüeggrünbe allein in ber ernftern 93eurtet(ung biefer ©eüfte burd) bie d)riftlic^e (St()if gu fu(f)en. S)ie 9(u6erungen ber fird)(irf)en ©diriftfteller rtjie ber ©^noben beftätigen biefen ©dilufe überall, toie anberer= feit§ bie 9iüd[id)t auf d)riftlid]e ©mpfinbungen unb d)rift(id)e (Sitte getüiffe ©trafminberungen ober ©trafauf^ebungen er* !(är(ic^ mad)t.
®a§ Ofterfeft gab Q]eranlaffung, SSerurteitten 5rmneftie äu geft)äf)ren. 5In jebem ©onntage foüten bie 9f?id)ter bie befangenen fic^ r)orfüt)ren (äffen unb inquirieren, ob i^nen nid)t ettoa burd) gert)iffen(ofe 5?erfermeifter t)umane ©el)anb* tung oerfagt ttjerbe. Qux jDurd)fü^rung biefer „^eilfamen 3J?a^rege(n" tt^irb unter ?(nbro^ung oon ©elbftrafen ange^ I)alten. S)ie S9ifd)öfe follen babei mittoirfen. Später tüurben fie nod) au§brüdli(^ ermtidjtigt unb angelt)iefen, ein* mal in ber 3Sod)e bie ©efängniffe gu befud)en unb 3?er* get)en, ©taub unb S3e()anblung ber ©efangenen feftjuftellen.^) "Siefeg 5tuffid)t§red)t ber S3ifc^öfe niufete naturgemäß gu
1) Cod. Just. IV, 42, 1; ögl. IV, 42, 2.
2) ®§ genügt, auf Can. Apost. c. 21- 24 ju öerroeijen, roo über biefe§ SSerge^en geurteilt itirb: avTO(pov€VTrjg yäq Iotlv eavTOv i^al 'irtjg cov S-eov drjfxiovQyiag ex^QOQ (c. 22). — eTtißolog yciq lari rrjg tavrov CcoFjg (c. 24). Sggl. aucl) Conc. Nicaen. c. 1. ®§ ^anbelt ftd) in biefen j^ällen um Selbftöerftümnie* lung, bod) gilt felbftüerftänblic^ jene§ Urteil ber |)anblung über'^aupt.
») Cod. Theod. IX. 38, 3 ff. ; Cod. Just. I, 4, 9; 1,4,22.
26 Sweites Bapitd.
mandjen Unguträglii^feiten füf)rcn unb i)at iiicfit feiten bie georbnete $Red^t^pfIege aufgefjalten; fie fommt aber nic^t nadE) biefer (Seite it)rer Sßirfung t)ier in 33etrac^t, fonbern infofern, a(§ baburcE) bie ftaat(id^e 3ufti§ fic^ einer Stontroüe burd^ geiftlid^e Organe unterftedte. ©ine fotd^e Kontrolle iDar 6i§ batjin in ber römifcfjen ^icdjtägefdtii^te unerhört. @ie bebeutete ein ^reiiSgeben ber DolIen (Souoeränetöt be§ Staate^ on eine au^er if)m liegenbe unb üon it)m unab* gängige Wad}t. i^erftänblid)cr ift, bafe Äonftantin fc^on bie ^reu§e§ftrafe befettigte; ob auö ^ietät gegen ben einjig^ artigen ^reu^eötob auf ®oIgatt)a ober in 9?üdfid^t auf bie ©raufamfeit biefe§ ©traf mittele, bleibt unentfdjieben.^) (Sbenfo toenn bie ^Verurteilung ju ben blutigen @)jieten burc^ einen @r(a^ be§ Saf)re§ 325 aufgel)oben n)urbe,2) fo ift ba§ eine begreif(i(^e S^ongeffion an ha^ djriftlic^e ©mpfinben, n)eld)eö auä jüngfter unb älterer ^^ergangen^eit uon fotc^en @je= futionen ber SD?ärtt)rer mufete. Scner 53raurf) ift bamaB für immer untergegangen, obtt)ot)l bie ©labiatorenfpiele ficf) bi§ in bog fünfte Saljr^unbert tjinein gu tjulten üermodjten. 55ereit§ ein Safirge^nt öorl^er t)atte firf) ber ^aifer aucJ) bap oerftanben, bie üblict)e 25ranbmar!ung ber §u ben «Spielen unb ben 33ergtt)erfen Verurteilten auf ber ©tirn mit ber 33egrünbung gu t^erbieten, „bamit ba§ ?{ntli^, me((i)e§ ein 5(bbilb ber ^immtifdjen @c^önt)eit ift, in feiner SSeife gefdjänbet
^) Sozom. H. E. I, 8; Aur. Vict. c. 41.
"") Cod. Theod. XV, 12, 1. Qn ben Div. Instit. be§ Äon= ftanttn na'^e [te^enben SactantiiiS fte:^t VI, 22 ü6er bie blutigen ©ircu§= fptele ba^ Urteil: . . . uon modo ad beatam vitam nihil con- ferunt, sed etiam nocent plurimum. Nam qui hominem, quamvis ob merita damnatum, in conspectu siio jugu- lari pro voluptate computat, conscientiam suam polluit u. j. W. SDian möchte ^ier ben unmittelbaren 3lnftofe ju jener Äonftitution finben.
5)a§ römif^=gried)ifc6e Oied^t. 27
tuerbe." ^) ®ie cf)riftltd)e Sluffaffung ber göttlid^en ©benbttb* Itc^Ieit im SO?en[(i)en mac^t ficE) in ®emeinfc§aft mit ber „Seftegelung" in ber SEaufe f)ier in eigentümtid^er SBeife geltenb.^)
3Jid)t in bemfefben 9J?afee erfofgreid^ erroiefen [ic^ bie Söemu^ungen ber S^irdje auf bem ©ebiete be§ ^ritiatre(i)tc-. ®enn biefeö mar fa[t in feinem gangen Umfange burcf) bie ftänbifd)e unb fogiate ©üeberung ber 93el)öt!erung beftimmt unb gebnnben unb t)atte ben 95or§ug be§ ^^(Iter§ unb ber ®efd)Ioffent)eit. ©djiüerlic^ ift e§ auc^ je in feiner ©efamt« i)eit öon ber in ber ©ettjöt^nung an biefe Drbnungen auf= gert)ac^fenen (S^riftent)eit brüdenb empfunben n)orben, n)o't)( aber in mand^en (Singeftjeitcn. 9?ur in fo{rf)en liegen auc^ bie (Srfolge ber ^ircf)e.
@ie treten un§ entgegen im gamiüenrei^t unb f)ier 6efonber§ im (£t)erec§t. ®a§ @f)erect)t ber ^aiferjeit befaßte fid) auSfditie^Iic^ mit ber geftftellung ber redt)tli(^en Seite ber ei)e(id)en ®emeinfd)aft; e§ t)ielt ftd^ genau in bem 9f{al)men be§ Suriftifd)en. ®ie altrömifd)e ftrenge gorm ber @f)e, bie 9J?anu§, meldie bie entfcf)iebene Unterorbnung ber grau unter bie ^otefta§ be§ ©atten in fid) fafet, ttjar in ©itte unb ®efe^ einer freiem ©eftoüung gemid^en, toeldje ber ^rifttid)en Stuffaffung nätjer lag.") Snbem bamit bie
^) Cod. Th eo d. IX, 40, 2 : quo facies, quae ad simili-
tudinem pulchritudinis coelestis est figurata, minime maculetur.
^) SSgl. bie lot. Übetfe^ung ber SSorte Gen. 1, 26: faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram ; tDoju 6l}))r{an (de habitu virgg. c. 15) f)inäufügt: et audet quisquam mutare et convertere, quod deus fecit!
^) ?luf biefe gorm ber @f)e bejiet)t fi^ bie fd^öne Definition be§ fünften 2Robeftinu§ (Sftitte be§ 3. 3ia^rt).): Matrimonium est con- junctio maris et feminae, consortium omnis vitae, individua
28 3weite§ Kapitel.
3)?öglid)!eit offen ftanb, tnnerf)Q(b biefer formen einen ftttlicf)n-eligtöfen ©influf? ^nx ©ettung gu bringen, fonnte bie Äirdje !ein alläugro^e^ Stttereffe t)a6en, ba§ ©efamtbilb be§ römifc^en @^ered)tö §u üeränbern. ®ä genügte it)r, einzelne ßüge anber§ geftaltet ju fet)en. 5lu^erbem t)atte fie öon üornljerein nur geringe Steigung, [ict) mit ber rec^tlid^en Orbnung eines SnftitutS gu befaffen, boS in it)ren Singen auf einer niebrigen ©tufe be§ c^riftlid)en Sebeng lag.^) 2)ie gefet^geberifc^en ^Jtaferegeln ber cf)ri[tlic£)en Slaifer gur (Sin* fd)ränfung ber gnjeiten (Si)e nnb bie 2lufl)ebung ber im früt)ern 9f?ed)t auf ®()e= unb ^inberIofig!eit gefegten ©trafen erlebigten ha^ iDic^tigfte fird)tid)e ^efiberotnm biefer 5lrt. 3!öq§ ber «Staat in ber Söeiterbilbung beS antifen ^[)cvid]t§> fonft no(i) getl)an, barf nic^t fomot)! aU Erfüllung beftimmter 223ünfd)e, fonbern al§ ba§ Ergebnis ber Söirfung be§ djriftlic^en ®eifte§ übert)au0 im öffentlid)en Seben be§ üierten unb fünften
vitae consuetudo, divini et humani juris communicatio. (D. XXIII, 2, 1 ; Jnst. 1, 9, 1). 2)iefel[ie brücEt jo fet)r bie ^riftlidje Sluffaffung au§, ba§ mon fie au§ d)riftürf)em ©influffe {)at ijerleiten »oHen, unb überragt im ^Itlgemeincn bie ^(uffaffung ber ftirc^enfc^riftj'teller, welche ben |)öuptätt)ed ber (£^e in cc^t antif römifc^er SBeife in ber Äinber« erjeugung (liberorum quaerendorum causa) oufge^en Ia[fen (j. 33. Clem. Alex. Strom. II, 23: ya/uog /uh ovv iavl avvodog dvÖQog y.ai yvvatxog tj TTgarrj xara vöj-iov Irtl yrrjoicop reuvwv gtcoqo).
1) 3"^ berireife nur auf Ambros. De viduis c. 11: licet ergo nubere, sed pulchrius est abstinere, sunt enim vin- cula nuptiarum ; Hieron. Epist. 23 ad Eustoch. de cust. vir- ginitatis n. 20: laudo nuptias, laudo conjugium, sed quia mihi virgines generant; lego de spinis rosam u. f. tt).; Adv. Jovin. I, 29: ejiciuntur de paradiso, et quod ibi non fecerunt, in terra faciunt, ut statim a principio conditionis humanae, virgini- tatem paradisus et terra nuptias dedicaverit.
®a§ römifcb=:grtcc^if^e Dted^t. 29
Sal)rt)unbert§ beurteilt lüerben. j[)af)in ge{)ört ba§ ^eri)a(ten be^ ©taate§ jum ^onfubinat, ber n{(f)t ftanbeggemäfeen 3}er= binbung eine§ freigeborenen 9J?anne§, bie ätfcn^ gen^iffer recf)t= lieber SBirfungen ni(f)t entbet)rte, aber i)inter bem SBerte be§ Suftum 3J?atrimonium gurücfblieb. ©a^er tterfagte ba§ Siecht in fo(d)er (£t)e ber grau bie 58eäeid)uung uxor, fott^ie Siang unb SSürbe be5 50?anne§ unb entf)ob bie „natürtid)en" ^inber ber^oteftag beäS^aterS unb bamit au§ ber öoüen 9ftec£)t§= fteEung ber au§ redjtmäfeiger (Sf)e hervorgegangenen ^inber. ^k [c^ttjeren [ittliiiien (55efaf)ren ber ^'on!ubinat§e^e töerben bur^ bie rafd)e ßunatjme unb weite ^Verbreitung berfelben beutlid) gemacf)t. ®a^er fonnte luot)! bie Xf)atfad)e, ha'iß ein römifc^er 93ii^of im Greife feiner SJ^ac^tbefugnig biefelbe billigte unb förberte, aU ein Slnflagepunft gegen i^n auf« gegriffen werben.^) Sn fpäterer Qdt inbe^ ern)ä£)nen fird^« lid^e ©^noben biefe (Stje, otjue it)r Üiedjt in g^rage ^u fteUen.^) S)er Äampf gegen biefelbe ^at feinen Slu^gang nic^t in ber ^irtfje, fonbern im c^riftlidjen ©taate. ^onftantin b. @r. üerfud)te perft, ben Äonfubinat baburc^ eiuäufc^ränlen, bafe er il)n in eine fd)lt)ierigere 9f?ed3tälage brad)te. (£r erneuerte ha§> alte l^i^erbot,-^) neben ber redjtmä^igen ö^efrau eine ^onfubine gu Italien,*) entzog ben natürlid)en £*inbern ha^
») Hippol. Phil. IX, 12.
2) Con. Tolet. (a. 400) c. 17; Syn. Rom. (a. 402) c. 9; Syn. Aurel. (a. 538) c. 9.
■') Paulus, Sent. II tit. 20: Eo tempore, quo quis uxo- rem habet, concubinam habere non potest. 2l5ei; luar bieö ein allgemein gültiger 9iec^t§fn^?
*) Cod. Just. V, 26, 1 (a. 326). ®ie ftreng monogantifi^e aiuffaffung ber d^riftticf)en S^aifer tritt u. %. in einer SSerorbnung d. .3- 393 i)erüor, roetd^e ben i^uben bie ^oltjgamie üerbietet (Cod. Just. I, 9, 7). Sie fabeUjafte aJiitteiUmg beS ©otrateS (H. E. IV, 31),
30 3»eite5 ^apM.
9?e(i)t §u fuccebieren xinb roiee, falls legitime ©rben fef)Iten, baS t)interlaffene 93ermögen bem gisfug §u.*) 3)?it öer« äc^tlid^er Stufeerung über )o(c§e (£t)en unterfagte er ben £)ot)en Staatsbeamten unb 3©ürbenträaern jeglid^e ßu^^ni^ung an bie Äonfubine unb bercn Äinber unter bem @(i)ein ber ßegi= timität,-) 2(nbererfeit§ mürbe bie Segitimation ber bon einer Äonfubine geborenen S^inber burd^ nac^träglid)e Ummanb== lung ber ÄontubinatSeije in eine üoEberedjtigte (Sfje bemiüigt.^) ®od) bikh ber lonfubinat m feiner 9?ed)tSejiften5 fomot)t bamals mie in ben ©rtaffen fpätcrer ^atfer, bie ficf) tjaupt* fädilicf) mit ber Erbfolge innerljolb bcffelben befdjäftigten, unongetaftet;^) aud) Suftinian ift über biefe ©renje nid£)t t)inau§gegangen; feine ©efe^gebung begnügte fid; bamit, einzelne 3)?i§bräu(^e ab^ufc^affen.'^) ®rft bie (Sfloge Seo'S beS SfaurierS Derlie^ biefeu 2Beg unb bat_)nte eine neue 9tec^tSauffaffung an, bie enbUd) im neunten Sat)rt)unbert gu
bofe SSalentinian I ätnei {grauen jugleic^ 3U ^oben geftattete, ift fd^on Don 58arontu§ (Ann. ad an. 370) t)inreic()enb als unglaubroürbig eriüiefen.
') Cod. Theod. IV, 6, 2 (a. 336); IV, 6, 5.
^) Cod. The od. IV, 6, 3 i^336): Senatores seu perfec- tissimos vel quos in civitatibus duumviralitas vel quinquenna- litas vel flaminis vel sacerdotii provinciae ornamenta conde- corant, placet maculam subire infamiae et peregrinos a Romanis legibus fieri, si u. f. tu.
8) Cod. Just. V, 27, 5. ®ie ß'on[titutiPn felbft ift nidjt er^^alten, boc^ füf)rt 3^"" ^^^^^ ^xit)ciit an unb beftätigt il^n neu.
*) ©ine Äonftitution cor b. 3- '^28 nennt bie SoufubinatSe^e ouö= brüdlic^ legitima conjanctio (Cod. The od. IV, 6, 7).
5) Nov. Const. 42, 5 (a. .536); 111, 12 (a. 539).
einem S^erbote jebeö „SOättelbnigeS gtüifc^en (£f)e unb (£t)e* lofigfeit" fü{)rte.i)
3lu§ bem neuen 9f?eIigiou§rerf)t ergab ficf) unmittelbar, bafe in bie 9f?ett)e ber gefe^üc^en @{)ef)inberniffe auc^ ba§ abmeic^enbe religiö[e 5öe!enntni§ trat. 2)Dd) fdEjeint nur ba§ Subentum ernftlicf) banon betroffen iDorben §u fein, ^onftantiug fe^te bie STobeSftrafe auf bie (gt)e eine§ Suben mit einer ßf)riftin ; Xf)eobofin§ fc£)Iof3 überljaupt jebe etjelic^e ©emeinfdjaft 5tt)if(f)en ^suben unb Sljriften au§; fie foE aU §lbu(terium angefe{)en merben, ein Df^ectitgfa^, §u Ujeldjem auc^ bie ®efe|gebung Snftiniang fid) be!annte.^) dagegen fet)ten SSeftimmungen über (St)en gmifcfien ^äretifern unb Drtf)obojen. 2)ie 5lbneignng ber ^ircf)e gegen fotc^e ^^er* binbungen ift befonnt/^) aber gerabe biefer Umftnnb mad)t jeneg ©titlfditoeigen bebeutungSbolI. Dt)ne ßtoeifel toid) ber ©taat abfid)tlic^ einer beftimmten ^(ufjerung au§ angefid)t§ ber 'j;()atfad)e ber großen ^a[){ fofdjcr 9[)?ifd)e^en in einer öon tt)eofogifd)en Äontroüerfcn ben)egten unb an tjäretifdicn 93ilbungcn frud)tbaren Qdt. ®iefe(be 9fiüdfid)t mufete it)n längere ßeit bem |)eibentum gegenüber leiten. '^od) 5luguftinu§ flagt über bie tjeibnifd) * d)riftli(^e ä)?ifd)et)e ai§>
») SSg(. 3acf)ariä, ®efcliicf)te b. griecf)tfci)=rötn. dieä)t§. 2. Stuft, «crlin 1877 g. 38 f.
'-') Cod. The od. XVI, 8, 6 (a. 339); barin ber ©ofe: ne Christianas mulieres suis jungant flagitiis ; III, 7, 2 (a. 388) ; ebenfo IX, 7, 5; Cod. Just. I, 6, 9.
') Ambro s. De Abrah. I, 9: Primum in conjugio religio quaeritur. — Concil. lUib. c. 15; Chalced, c. 14; Aurel. (a. 533) c. 19; (a. 538) c. 13 u. f. tu. ^tufeerungen biefer Strt finb fefir ja^Irei^.
."32 QweiM^ tapitel.
toett öerbreitet; fie lüerbe nic^t me^r ai§ Sünbe ange[el)en.^) SBenn fretltd) auci§ bog Suftinionifd^e 9fte(i)t auf jebe geftfeljung biefer §Irt Derjidjtet I)Qt, fo ift bie§ in 33e5id)ung auf ben §ellcni§mu§, ber banial§ md)t§> me()r bebeutete, begreifüd) ; rücf[id)t(icf) ber ^äretifcr aber bauertc jener ßw' ftanb noc^ fort, unb ber ©taat meinte, genug gu t^un, inenn er in ber S^erfolgung unb Unterbrüdung ber Slfatljolifen ber 5lird)e feinen lueltlidjen '?lrm licl). 2(nbererfeit§ enb(i(^ üerliet) Suftinian, bamit einen beftimmtcn Söunfd) erfüUenb, ber burd^ bie ^atenfd)Qft ^ergefteÜten „geiftlic^en ^erh)anbt= fd3Qft" ben Söert eines ©t^djinberniffeS. 2) ?lud) in ben fdjarfen ^Verfügungen gegen biejenigen, inetdie getoeitjte Sung= frauen ober SSitttoen mit ober ol)ne il)ren Söillen entführen unb ef)elic^en, tritt bie Üiüdfidjt auf bie fird)lid)e 3Xn= fd)auung f)eröor: ber ^erfül)rer uerfäflt ber ^obeSftrafe, bie Q^erbinbung gilt a{§ (Soutubernium unb bie boraug ent= fproffeucn Slinber ermangeln be§ ©tbrcdjt'o •'^). Sn engem 3ufamment)angc bamit fteljen bie 93eftimmungen über bie @^en §mifd)cn ©ntfüljrer unb (Entführten überijaupt, bie guerft Ä'onftantin unb §n)ar in fd)ärffter SBeife formulierte*).
^) August. De fide et oper. c. 19; ebenfo Hieron. Adv. Jov. I, 10. Stuf ein freiere^ Urteil be§ ®toate§ in biefer f^rage meift auc^ ^in, tt)a§ Seo unb 2lntt)emiu§ in einem (Sriaffe de sponsalibus b. S. 472 über 9?üdgabe ber 9lrra beftimmen, im gaCe bie 33raut bie @^e äuvüdroei[t propter turpem vel impudicain conversationem aut religionis vel sectae diversitatem.
2) Cod. Just. V, 4, 26 (a. 530). ®ie JSegrünbung : cum nihil aliud sie inducere potest paternam adfectionem et justam nuptiarum prohibitionem quam hujusmodi nexus, per quem Deo mediante animae eorum copulatae sunt.
-^) Cod. Theod. IX, 25, 1—3 (a. 354; 364; 420); Cod. Just. IX, 13, 1 (a. 533); I, 3, 53 (a. 533); Nov. 173 (a. 563).
*) Cod. Theod. IX, 24, 1 (a. 320: ©eecf: 318); IX, 24, 2 ; (a. 349) u. 3 (a. 374) ; ögl. ou(^ üorl^ergel^enbe 9(nm.
2)aö römi)c^=griecf)ifci^e Stecht. 33
^ie auf Q5ertt)anbt[djaft rut)enben (Sf)e()inberniffc t)a6en unter ben rf)ri[tlic^en ^aifcrn manrfjerlei ^^eränberungen erfat)ren, benen aber nur in lüenigen gällen re(igiö[e (£r= toägungen ^u ©runbe gefegen gu i)abzn [(i)einen.^) dagegen bet)au)jteten [id) bie auf Stanbe^unterfdjieb gegrünbeten 3}e^ ftimmungen be§ römifd^en @f)cre(^t§ faft in itirem ganjen Umfange, ha biefe ©tanbegunterfc|iebe fortbauerten. (£rft Sufttnian f)at an einzelnen fünften biefe ©djranfen ent= fd)(offen burd)brod)en, maS t)ieEeid)t bie !üt)nfte c^riftlic^e %\)at feiner ©efe^gebung getoefen ift. @c§on im Sat)re 531 ober 532 n)ie§ er bie 3)?einung ab, ha'^ bie @rf)ebung eineg mit einer J^reigelaffenen üere{)e lichten SJJanney in ben fena? torifc^en ©taub bie ®t)e auflöfe. „^em SSiüen ©otteä fotgcnb bulben wir nid)t, ha'^ in berfelben (£{)e baö ©(üd be^ ajJanneg ber grau ^um Unglüd werbe, bergeftalt, ba^ in bemfetben SUJaafee ber Tlann erp^t unb bie g^rau er= nicbrigt roirb, ja gu ©runbe get)t \" S)affe(be füll 9iedjt fein in ber (St)e mit einem greigelaffenen, lüenn ber SSater ber freien bie Senatorentoürbe erlangt.^) ^n gortfet^ung biefeg ©ebanfeng inurbe tt)enige Sal)re nadjfier ber (£t)e 3ebtüebey mit einer greigelaffenen bie faiferlidje ©onftion erteilt unb
^) ®ie Lex Dei fü^rt VI, 6 (De incestis nuptiis) nur Seö. 20, 11, 12 an. 58gl. über biefen 'ißnntt: (i\d)boxn, S)a§ (£^e= ^mberm§ b. 33Iut§öeriDanbtf(^aft nad) tan. Sfei^te, S3re§Iau 1872 ; §einri^ ST^terfc^, 2)a§ SSerbot ber @f)e innerf)aUi ber naü)en äJer« tuanbtfc^aft, 5RörbI. 1869.
2) Cod. Just. V, 4, 28 (a. 531 vel 532). 3n Söeate^ung auf bie Lex Papia, meiere bie ®f)eu äWifc^en Senatoren unb freigelaffenen f^rauen ousfc^loö; ^ei&t e§ f)ier: Absit a nostro tempore hujus- modi asperitas et firmum maneat matrimonium et uxor marito concrescat et sentiat ejus fulgorem stabileque maneat matrimonium ex hujusmodi superventu minime deminutum. Sc^ul-je, ©ejcf). b. Unterg. b. griec^. röm. ijicibcutumä. II. 3
34 BweiteS topitel.
enblid^, mit Iet(f)tem %ahd gegen bte anberSloutenben ^er- orbnungen ^onftantin§ unb 9}?Qrttan§, bie e^eli(^e SSer* btnbung mit ^^rauen, „toeld^e ha§> ®e[eß £onftantin§ üet- tDorfene nennt", allen ^erfonen ot)ne Unterfdjieb ber 3Sürbe freigegeben, Oorau§gcfe|t, bo^ jene grauen freie finb unb bie gefe^Iidjen Drbnungcn innege{)alten ftierben.^) 9?ed)t§= ungültig blieb bagegen aud) je^t no(^ bie ®t)e gtüifdjen ©Haben ober §mifd)en ©tlaoen unb greigelaffenen.
1)er ©d)merpnnft be§ römifdjen 5-amilienred)t§ lag in ber patrio ^oteftag, meldje bie öltcfte ^dt al§ faft unein= gefd^ränfte fannte. ©ie gipfelte in ber freien Verfügung über Seben unb S^ob ber ßinber. ©d^on in ber älteren Äaifergeit tvax: biefe le^tere 9}?ad)tDollfomment)eit freilid) fo gut irie gefd)tDunben, aber gum erftenmal l)at Äonftantin bie auf ©runb ber üäterlid)en ©emalt noEjogene Xötung eine§ 5linbe§ für ^arricibium erllört unb bementfpred)enb mit ©träfe belegt.^) ©ie d)riftlid)e ©efet^gebung geftattcte ben 95ätern nur nod) ein moa^noüeS ßüdjtigungSredjt; lianbelte e§ fid) um ein fc^mereS SSergeljcn, fo mufete bie (Bad)t oor
') Nov. 97, 3 (a. 539). — Nov. 141, 6 (a. 542): . . . adeiav loig ßou/Lo/nevoig nagexof-iev, d xai oloigdvTtore /iieydXoig d^iojf^aat xog/hoZvto, rag roLavrag yvi>aly.ag /iiezd TCQOiYxoiov ovf^ißo'kakov kuvTolg awamsiv u. f. it). 2)te Qn= gezogene Äonftitution Slonftantinö (Cod. Theod. IV. 6, 3) jät^It ouf: ancilla vel ancillae filia, liberta vel libertae filia, sive Romana facta seu Latina, scenica vel scenicae filia, tabernaria vel tabernarü filia, humilis, abjecta, lenonis aut arenarii filia vel quae mex'cemoniis publicis praefuit. Saju Nov. Martiani IV (a. 454), in Jüeld^er ber begriff humilis abjectaque persona näfier beflimtitt ttirb unb jiüar in bem ©inne, bofe barunter nidöt pauperes, ingenuae feminae öerftanben finb, fonbern folc^e, benen üon ©eburt ober burd^ \%x ©ewerbe ein fittUc^er SlJioIel anhaftet.
2) Cod. Theod. IX, 15, 1 (a. 319).
®a§ römifdi-griec^ifc^e 9?e(^t. 35
ben juftänbigen 9f{td)ter gebroüit lüerben.^) ®a§ ^ßerfauf^^ rec^t be§ ^inbeS, ba§ ^ci^t bic Übergabe beffelben in ba§ SDJancipium be§ ^äufer^, t)atte fic^ au§ bem geüenben OJed^te fcf)on im britten Scil)r()unbert berloren/") tuuube aber toie bie §Iul[e|ung unb S^er|)fänbung ber ^iiiber qI§ ©itte geübt. Um biefem üon ber Äirdje befämpften Übel gu fteuern, gemiitjrte ^onftontin bebürftigen ©Itern ^ur ©rnäljrung i{)rer Äinber llnter[tü|iungen au§ ber ©taat^faffe. Sn bem betreffenben ©d)reiben an ben ^räfcften 5Ibtaüiu§ bejeic^net ber ^aifer al§ 3^^*^ bie[er Söeflimmung, „bie §anb ber ©Item bon ^inbermorb prüd5ut)alten". 6§ follen fd)Ieunig[t in feftgeftelltem galle ^f^atjrungSmittel unb Sl^Ieibung§[tüc!e bargercidjt werben, „ba bie @rt)a(tung einegi fleinen ^inbe§ fein Bögern geftottet".^) Slnfang? auf Italien befdjräntt, tt)urbe biefeg ©e[e| einige Sal)re nadjtjer mit ber SBenbung gegen ^(ugfe^ung unb SScrpfänbung ber Slinbcr aud) auf 5lfrifa auegebcf)nt mit ber 5iufecrung be§ ^'aiferS: „(£§ miberftrebt unfcrm ©efüt)Ie, ba^ mir ^ulaffen fönnten, bafe Semanb üertjuugert ober §u unfeliger %\)at fid) Derleiten läfet".^) 5(ufeerbem tourbe bie 3tu§fe^ung mit fd)n)ereren
1) Cod. Theod. IX, 13, 1 (a. 365); aud) Cod. Just. IX, 15, 1. aSgl. Hieron. In Epist. ad Eph. III (ju c. 6, 4): parentibus moderatum jubetur Imperium, ut non quasi servis, sed quasi filiis praeesse se noverint.
2) Cod. Just. IV, 43, 1 (®efe^ ©ioüetianS ü. 3. 294).
') Cod. Theod. XI, 27, 1 (a. 315); ügt. Lact. VI, 20: At enim parricidae facultatum angustias conqueruntur nee se plurihus liberis educandis sufficere posse praetendunt. S)ie ©d)rtft erf(^ien gegen 310. ©eed batiert biefe ftonftituüon auf 331. ©ie iDÜrbe bann nad) Cod. Theod. XI, 27, 2 faüen.
*J Cod. Theod. XI, 27, 2 (a. 322)..
36 äweiteS itapitel.
Diec^töfolgen betaftet.^) 2öenn anbererfeitä ber ^ai[er ben Sjerfauf ber ^inber tuieber frei gab, fo gefd^af) e§ in ber ?(bfid)t, f(i)(immern ^^ra!tifen baburc^ uor^ubeugen; aud) blieb ben (SItern ber 3Beg ber 9?uderiöerbung offen.-) @nb(id^ erfolgte ein birefte§ SSerbot guerft ber 5tuöfe|ung, bann ber 35erpfänbutig ber Äinber; te^tere wirb bei biefer ®ele* gen^eit a[§> ©ottlofigfeit gebranbmarft.^) '^a'^ biefe öon ^onftantin eingeleitete (Sntmidelung enblirf) bi§ gu biefem ^^untte !am, wax baö @rgebni§ ber anbauernben 2Birfnng bc^ d}riftli(i)en @eifte§, ber in ber ©timme ber ^irdje fid^ üernet)men tiefe. ®o§ fjarte Urteil ber Siirdie über biefe (Sitte, roeldje bog ^inb in ber %^at, luie 2ucretiu§ fid^ einmal ändert, einem ©d)iffbrüc^igen gleich madjte, nnb bie ?(nftrengungen, bie d)riftlid)e ßiebeät^ätigfeit an biefem ^^unfte
1) Cod. Theod. V, 7, 1 (a. 331): Qaicunque puerum vel puellam projectam . . . collegerit et suis alimentis ad robur provexerit, eundem retineat sub eodem statu, quem apud se collectum voluerit agitare, hoc est sive filiuni sive servum eum esse maluerit u. f. w. SRaä) älterm 9?ec^t fonnte nid)t nur ba^ ^inb feine 3tec^te geltenb machen, fonbern auc^ bie ©Item toaren befugt, baffelbe gegen (Srftattung ber ISrjiefiunggfDften jurücfjuforbern (ügl. Cod. Just. V, 4, 16).
2) Cod. Theod. V, 8, 1 (a. 329; ©eed: a. 320); in anberer S-orm Cod. Just. IV, 43, 2.
3) Cod. Just. Vm, 51, 2 (a. 374). ®Ieid) ber (gingang: Unusquisque subolem suam nutriat. — ®a^ aber bie SUtSfe^ung tro^bem fid) al§ ©itte erhielt, jeigt Cod. Just. Vffl, 51, 3 (a. 529), 100 xl)u fc^limnten 55-Dlgen ein^ufc^ränfen üerjuc^t »uirb. Nov. Const. 166, 7 (u. 556). 3in %aUQ einer foId)en aSer)3fänbung foE ber ©löubiger nld)t nur beö $fanbe§ üerluftig getjen unb eine ©elbfumme in beor §ö^e ber fc^tüebenbeu @d)u(b bem SScrpfcinbeten ober beffen (Altern auSja^len, joubern nud) £örperlid) beftraft werben.
5)a§ römijcf)=griecf)ifc^e 9ie(^t. 37
gu organifiereii,^) mußten bte ftaatlic^e ®efe|ge6ung aümä^lid) auf biefelbe 25a^n äiet)en.
Sn 93e5iei)ung auf gortbauer ober ?(uflöfuug ber @f)e Begegueteu fid) djriftlid)e unb autife 3lnf(^auung in uocf) größerer ©d^ärfe. ??a(i) biefer fte()t bte ®{)e in bem 'ük' lieben ber ©atten, [)ört alfo auf, fobalb ein STeit fie uic^t me^r fortfe^eu wiU. ®ie ®(i)cibung toax ein ptiüater, nic^t ein gerid^tlid)er Sltt. ®at)er t)aben bie in ber ®efe|ge6ung auf bcftimmte ©fiefd^eibuugSfälle gelegten ©trafen bie ©djeibung tt)ot)l erfdimert, aber nidjt ge()inbert. ®ie freie @{)e ift ein föonfenfua(aft; il)re Stuflöfung gfeidjermeife. ©iefer ©ebanfe 6et)errfd)te bie @t)egefe^ge6ung 6i§ nat)e an bie ÜKitte be§ fed)ften Sn^rf)unbert§ l)eran. ©rft im 5tit)re 542 f)o6 Suftinian ha§' auf gegenfeitigem 5öit(engentfd)tufe 6erul)enbe 'J)iüortium auf, nadjbem er eö ntdjt lange norljer nod) a(g felbftoerftänblici^ genommen l)atte;^) nur in bem gaüe, ha^ beibe ©atten ha§^ ©elübbe ber Äeufd)t)eit, a(fo ba§ üöftertidje Seben übernet)men, fann i()ncn ba§ alte 9?ed)t nod) gu ©ute fommen.-^) Snbefe mit fold)er ©elüalt belierrfc^te bie frül)ere
0 2SgI. 58ecfer, 33e^anblung öerlaffcner S?inber im 9Htertume. gvanff. 1871; Ul}t£)orn, "Bie (^ri[tad)e Siebe^t^ät. in b. alt. Äivcfae. ©tuttg. 1882 @. 379 ff-; 180.
2) Nov. 48, 4 (a. 536): JLakvovrai de iv twf] TÖiv avjiißaXlövnov ydi^ioi oi f^uv ovvaivovvrog ki/iaregov f.i€QOvg — OL de ytara TtQocpaaiv evXoyov w. f. tu. %\\x6) eine Sonftitution be§ .^aifer§ 2Inaftafiu§ ö. S- 497 ruf)t auf biefer 2(nfd)auung (Cod. Just. V, 17, 9: Si constante matrimonio communi consensu tarn mariti quam mulieris repudium sit missum u. f. vo.). 93efonberö bc^eic^nenb ift, ha'^ ber ^uftintanifc^e (Sobe;c eine SSerorbnung ®iof(etian§ oufgenommen :^at be§ ^n^olteg: . . . liberam facultatem contrahendi atque distrahendi matri- monii transferre ad necessitatem non oportere (V, 4, 14).
^) Nov. 141, 10 (a. 542); t)g{. Nov. 166, 11 (a. 556).
38 3weite§ ^o^jitel.
Hnfd)auutig tiocf) bie ©itte unb bie 95?enfd)en, bafe bereite ber 9^ad)fo(ger SuftinianS, Suftin, üon ftürmt[(i)en Sitten bebrängt, p itjr gurüdfe^rte unb fid) 511 bem @a^e befannte, bnfe, ha bie Siebe ba§ e^elic^e 33Qnb tnüpfe, bQ§ ?tnf^ören berfelben e§ naturgemäfi auflö[e.^) ®ag ®e[tänbni§, ha^ bie SSerorbnung Suftinian§ in ben ^amilien §u unfeligem (Streite, ja gu ^njrf)(ägcn auf ba§ Seben be§ einen ©atten fortft)ät)renb 3SeranIaffung gebe, evfc^Iie^t un§ einen 93(icf in fc£)Iimme ßi^ftänbe.
Über bie au§ einem gefe^(id)en ©runbe erfolgenbe ein= feitige @d)eibung traf juerft ^onftantin umfaffenbe S3e= ftimmungen, bie ben Qvo^d üerfotgten, ben üblichen ?tug* fc£)reitungen ju begegnen.'^) Julian inbe^ toarf biefe ^tv orbnungen, offenbar toeil er d^riftli(^e SJZotioe barin erlannte, gu ©unften be§ alten äiedjtS Ujieber unt, unb biefer ßuftanb bauerte bi§ §onoriug fort, ber eine neue Drbnung fd)uf, bie aber in ber ^olge^eit manchen @d)lüantungen unterlag.^) 9Son S^ebeutung ift t)ierin bie 93eurteilung be§ (£t)ebruc^§. ®ie Lex Julia de adulteriis be§eid)net ben erftcn ^erfud), ba§ auf biefem ®ebiete übliche ®en)ot)nl)eit§red)t in fefte formen 5U f äffen, ^k f^ätere ^aifergeit ift, aud) fett ßonftantin, in ber ^auptfadje babei Derblieben. 3"«ä(^ft
^) Nov. 2. Justini a. 566 (Jus Graeco-Romanum ed. 3od^ariä. Sei^ä- 1857 p. 111).
2) Cod. The od. III, 16, 1 (a. 331). ®ie g-rau barf fic^ üon bem SUianne nur fdieiben si homicidam vel medicamentarium vel sepulcrorum dissolutorem maritum suum esse probaverit, ber SJiann öon ber j^i^au si nioecham vel medicamentariam vel conciliatricem repudiare voluerit. Slbgeluiefen Wirb bie ©c^etbung „au§ lüeit^erge'^Dlter Urfad^e."
^) 2Ö ächtet. Über ©tjefd^eibungen bei ben atöntern, ©tuttg. 1822 ©. 213 ff.
®a§ römifd^=griec^ifd)e 9tec^t. 39
trat in ber ?(uffaffung be§ (St)e6ru(^§ in (^rifttid^er ßeit tnfofern ein 0leue§ f)erüor, at§ ber übliche rein ftaatüdj^^oli^eiüi^e ®efic£)t§punft [ic^ nad^ ber etEjifdjen ©eite ^in erweiterte. S)er (£[)e6ruc^ gilt jet^t nidjt nur a(§ ein öffentlidjey i^er= getjen, fonbern andj a(ö eine ^^erfünbigung gegen göttlicf)e5 ®ebot; ber (Stjebred^er i[t ein facri(egif(^er 50?enj'(f) unb bem ^arriciben gfeic^ gu ad^ten. ®ement]|)red}enb toerbcn bie auf bie[e§ 95erget)en gefegten ©trafen gu ipinrict)tung mit bem ©ctimert, ja fogar jum Stöbe burc^ Slerbrennen ober Säcfen gefteigert, ^) tüobei ot)ne ^weifet ba§ a(te ^^eftament bie SBeifung gegeben ^at (^eut. 22, 22 ff.).
Suftinian milberte menigften^ für bie @t)ebre(i)erin bie t)er!ömmtid)e ©träfe, inbem er fie nac^ oorauggegangener törper(id)er 3üc^tigung in ein Älofter einfperren lie^, mit bem meitern ßugeftänbni^, ba^ ber 9J?ann fie narf) gmei Sat)ren mieber gu fic^ net)men fönne. iSrfolgte Ie^tere§ nid)t, fo oerblieb bie ©d)ulbige al§ 9^onne lebenslänglich im ©ematjrfam be§ 5^(ofter§, meldjem bamit gemiffe Slnfprüdje auf it)r SSermögen ^ufiefen.-) §ier geigt fid) alfo in gang befonberS c^arafteriftifdjer ^orm ba§ (Einbringen be§ !ird)= lidien SntereffeS in ha§> öffentlid)e 9f?ed)t.
®a§ ältere 9ied)t fd^lof] üon bem 33egriff be§ (£t)ebru(^§ bie Untreue be§ 9)?anne§ a[§> fotd)en auS. (£r ift frei in biefer 9lid)tung unb fann mot)I gegen bie gute ©itte, gegen ben gefeEfdjafttic^en Hnftanb, nid)t aber gegen ba§ öffent(id)e SfJedjt üerfe^len. ®iefe au§ ber übermäd)tigen, fouüeränen ©tetlung beS ä)?anne§ in ber (St)e ermad)fene ^^orfteHung
') Cod. The od. XI, 36, 4 (a. 339). ®erfeI6e ©ebante liegt in bem ®efe^e J?onftanttn§ IX, 7, 2 üor (Dgt. Senne de, 2)ie ftrafred)tl. Se^re üom (£()ebrud). 9Karburg 1884 ©. 16 f.).
*) Nov. Const. 166, 10.
40 S^iiUS Äa|)itel.
fanb in ber rf)rift(id}en (St{)if, rt)eld)e bicfe ^oppelrec^nung öertoarf, f(i)Qr[en Söiberfpriid) ; fogar ber Umgang 3l(n-nt)aml mit ^agar ift f)ier aU (Sl}ebrud}, obtoo^I gelinber 5(rt, 6e= geid^net irorben.^) ®ie[en 3*^i^fpoft ^öftc XtjeobofiuS II, inbcm er, einer alten S3eid)tuerbe ber Siird)e abt)cl[enb, ben ®£)ebrud) nid)t nur bem 9J?anne, fonbern aud) ber grau al§ <Sd)eibung§grunb ^uerfannte. 9f?unmel)r begrünbcn folt)ot)( geftjiffe 5ßerge^en gegen ^iaS^ allgemeine S'iedjt bie ©djeibung ber grau öon bem 9}?anne, al§ aud) Ungudit bc§ 9J?anne§ nnb 3ufoi^^nien!ünfte mit lieberlidjcn ®irnen. ^ierin, lüie in ber Sri}atjad)e, bafe ber 33efud) be§ Zljecit^x^ ober be§ ®ir!u§ feiten^ ber grau ot)ne (Srloubniö be§ 9}?anne§ eine ©dieibungsuriac^e abgiebt, prägt fid) beutlidj ber djriftlid)e (Sinftu^ ausi. ®ennod) erflärt bie faiferlic^e ^onftitution allein bie 9?üdfid)t auf bie ^inber afö ®runb biefer 3.^cr= fc^ärfung.2) S)ie mannigfaltige ©efe^gebung SuftinianS'^) geigt in einigen fünften ein toeitereg ©ntgegentommen ber ^ird)e gegenüber, in anbcren bagegen eine Sai't)eit, bie jenen 3ugeftänbniffen ein guteö %Q\i ber 33ebeutung nimmt, bie man iljuen gu^ufd^reiben geneigt fein möd^te. (£§ offenbart fid) barin, ba'^ in ber ©t)efd)eibungefrage antife nnb d)rift« tid^e ®eban!en mit einanber rangen, o()ne gum Sluetrag ju
*) Ambros. De Abrah. I, 4; ebenb. 1, 9: eadem a viro, quae ab uxore debetur castimonia; Lact. Div. Instit. VI, 23: non enim, sicut juris public! ratio est, sola mulier adultera est, quae habet alium u. f. ro.; Hieron. Ep. 77: neque enim adultera uxor dimittenda est et vir moechus tenen- dus . . . Aliae sunt leges Caesarum, aliae Christi. Aliud Papinianus, aliud Paulus praecipit.
2) Cod. Just. V, 17, 8 (a. 449).
3) Cod. Just. V, 17, 10—12; Nov. 48; 141 u. jonft ein= äelne§. S8gl. 28äd)ter a. a. C. ®. 222 ff.
®aä rDmifcö=gried)ifcf)e Ste^t. 41
fommeit. 5(6er fo wie bie ©efe^gebung unter Suftinian fd)liefeli(i) fi^ gestaltete, trug [te mct)r üon antifem aU üon d^riftli(^em ®et[te in fid). ®ie a)?Qdjt be§ gefe^Iic^en ^tv- fommenS unb ber SSoÜ^fitte lüaren nod) üon größerem ®e= tDt(i)te al§ ber SSitle ber Äirdje unb ber ©influ^ be§ (£t)riftentum^.
®ie l)ot)e SSertfc^ä^ung be§ SöttbatS in ber bamatigen ^irc^e mufete e§ ärgerlich erf(i)einen laffen, ha^ fd)on feit ?(uguftu§ bie (gtielofigfeit einen em|)finblicften ^ec^tSüertuft, kfonberS im (Srbred)t, und) fid) jog, anbererfeitö ber 93e[i^ öon .^inbern D^ec^tenurteile üerfc^affte. Slonftantin beseitigte biefen ?lnftofe, inbem er bie (£l)e(ofen üon bem „brol)enben @d)reden ber ®efe|e" befreite. '3)iefe(be SSol)lti)at Oerfd)Qffte er ben Einberiefen, bie unter berfelben UnbiE be§ 'tH^d)t§> 5U leiben tjotten.^) Sn ber 6^riftenl)eit ijat iE)m biefe§ SSor= get)en toarme ?lner!ennung eingetragen.^) S)ie fpätere ®efe|s gebung t)at ben ßuftanb unüeränbert gelaffen. ©ine ät)nlicf)e $Rid)tung unb (Stimmung in ber Eirdje erflärt eg, ba^ feit Eonftantin bie gmeite (Slje mit mandierfei Diec^tSab^ügen be= fd^ujert ttjurbe.'^)
-2)er römifdje 5^egriff ber gamilia umfaßte auc^ bie bem ^auSftanbe §ugeliörige ®!(al3enfd)aft. ®te ©ftauerei t)atte fott)ol)( in ber Sitte mie in bem 9^ed)t il)re fefte
1) Cod. Theod. Vm, 16, 1 (a. 320).
^) Euseb. V. C. IV, 26: "/«t r^v obrog xarä rcöv aTex- viov aTtrjvrig v6f.iog coaavsl 7tE7tXr^f.ii.ieXiqy.6Tug avtovg tiqfXLci ■KoXd^(üv. Tovro 6 ßaoiX^ig litl %o oaiov ^led-vQuo'^s u. f. m. 95ci Sozom. H. E. I, 9 »üivb noäj beutücf)er gejagt, ha\i ben S'aifer bie SRü(ifid)t auf bie au§ veligiöfem ©nmbe ßfielojen in ber föl^riftens f)eit leitete.
») 3immern, ©efc^i^te b. rijni. ^rtüatred)t§ S8b. I, 2 §. 177 (©. 645 ff).
42 Qmim ^apM.
©runblage. (Sie beftonb, allgemein auSgebrücft, in ber (Sr= nmnglung ber 9f?ed)t§per[önli(i)feit unb xoax enttüeber an« geboren ober burd) 3SerIu[t ber grei^eit entftanben. Sn ber Slnerfennung biefer Snftitution lüattete ^lüifcfjen bem altern unb Jüngern 9te(i)t ooßfommene Übereinftimmung. ®ie rec|tü(i)e Söeiterbilbung in ber d)riftlid3en ^eriobe berül^rte au§f(i)liefeU(i) bie formen ber ©floöerei. 9^ur für biefe geigte auc^ bie ^irdje ein getoiffeä Sntereffe. SSä^renb fie Don bem ©ebanfen einer 5(uf()ebung ber 'Sffaoerei ebenfo ttjeit entfernt mar mie ber ©taat, betrachtete fie eö boc^ al§ eine i^rer 3Iufgaben, mie überhaupt bie Sage ber 9^otIeibenben unb ©ebrängten, fo and) ha§> Soo§ ber Unfreien erträgüdjer §u geftalten.i) Snbefe eignete fict) bie ®efe|gebung in ber (Sidjerung einc€ gemiffen perfönlid)en ©c^u^eä beö ©flauen nicbt biefe S^eftrebungen an, fonbern folgte, fcmeit fie über= Ijaupt jene Siid^tung einfdjiug, in ber ^auptfac^e bem 33or- gange älterer humaner ^öeftimmungcn, bercn mic^ttgfteä ©tüd ta§> SSerbot abfid)tlid)er Rötung be§ ©flauen mar. 9Zic^t einmal bie 33erfügung £'onftantin§,-) metd)e bei ber Steilung fi§falifd)er ober prioater Sänbereien unb ber baran ^aftcnben Unfreien ^üdfid)t auf bie oermanbtfdjaftlic^en S^erf^ältniffe biefer Ie|teren forberte, fd)eint tro^ it)rer (£ntfd)ieben()eit baöon aufgenommen merben gn bürfen; mot)l aber ba§ 3.^erbot ber ©ranbmarfung auf ber ©tirn, in meld^em ha^) d)riftlid§e
1) 3nner^(b ber neuern reidien Sitteratur über bie Stellung ber alten 5?ird)e jur ©tfoDenfrage unb ber barin :^eri)orfletretenen 3)ieinung§= berfcbiebenf)eiten uerbient baö ©djriftc^en üon S^eob. S^^)^t ©Haöerei unb (Sfiriftentum in ber alten 5SeIt (öeibelb. 1879) a(§ ba§ meiner 5DZeinung na^ äutreffenbfte befonbere 93ead)tung.
2) Cod. Theod. 11, 25, 1. Sie SBegrünbung: quis enim ferat, liberos a parentibus, a fratribus sorores, a viris con- juges separari? SEflit in^oltüd^er Erweiterung Cod. Just, in, 38, 11.
SDa§ röntifc^^griec^ifc^e Dtec^t. 43
tDJotit) beuttid^ ju SSorte fommt.^) dagegen l)ielt Slonftantin im Satire 319 e^ nod^ für angemeffen, Darauf aufmerffam 511 madien, bo^ im gatle unbeabftd)tigter SEötung be§ (S!(at)en in ?Ut^ü6ung be§ 3üct)tigung§re(i)te§ feine §(nf[age ert)o6en werben fönne.-)
?Iud) bie im geltenben 9?ed)t feftgefe^ten SKöglic^feiten, bie ben i^erluft ber ^rei^eit I)er6ei5ufüt)ren geeignet ujaren, bei)aupteten ^um Steil mit geringen Stbjügen jum SJ^eit in Q}erf(^ärfung if)re SSir!ung§fäl)igfeit. dagegen erfu[)r baö 90?anumiffion§reci)t eine burdigreifenbe S.]eränberung unb gmar gu ©unften .be§ ©ftooenftanbeg.
Sn ber ^atfer^eit uoHgog ftcf) bie feierlidf)e greilaffung burd) öffent(irf)e (Srflärung unter 9J^itmirfung eine§ 9}?agiftrüt§ (manumissio vindiota) ober burdj le^tmillige 9>erfügung (manumissio testamento) 9Jur biefe ?(fte üertiel)en ha§> öoüe Sürgerrecf)t , lüätjrenb bie öerfc^icbenen g-ormen ber unfeterüdjen 9J?annmiffio atlein bie Satinität £)erüorriefen, ein unonUftänbige^ 33ürgerrecf)t in ber 9)?itte gmifdien bem 9ied)t ber ^eregrinen unb ber (Siüe§. ©c^on öor 316 — ber genauere ßeitpunft läfet fic^ nitf)t angeben — öerfc^affte fic^ bie ^ird)e ba§ 9f?ect)t unmittelbarer S3etei(igung an ber 9J?anumiffio. @ie erlangte nämüc^ üon ^onftantin, baß eine im gotte§bien[tlici)en ©ebäube öor oerfammetter ©emeinbe in ©egenniart be§ ^Ieru§ unb unter SBal^rung ber llrfunb*
1) SSgf. oben ®, 26 f.
2) Cod. Theod. IX, 12, 2 (a. 319 naäj ber Datierung ©eedä gegenüber ber übertieferten a. 326). ®iefe 2Bof)ltl^at fomntt aKerbingS nur benjenigen §errn ju &ute qui, dum pessima corrigunt, meliora suis acquirere vernulis voluerunt. ©ine ibentifc^e Äonftitution üon bemfelben ^ai)n (Cod. Theod. IX, 12, 1) mn^nt ju moaBüoIIer 3(u§* Übung be§ 3üci}tigung§rect)t§, gebt aber jocbnc^ über ba§ ältere fai|er= li^e SRec^t nt(^t ^inau§.
44 ^weites Äa^itel.
(td)feit üoHgogene greilaffung bie 9fJed)teh)irfung einer feicr= (ic^en SO?anumif[to Ijoben folle. SBenige Sal)re fpäter be= fugte berfelbe ^oifer bie ^(eriter fogar, it)ren ©Haben autfi in unfeier(ic£)er ^orm bie ßiüitat gu üerleiljen.^") ©aburi^ njurbe nid^t nur bie moralifc^e l'Xuftorität ber ^irc^e ge- fteigcrt, fonbern ii)re 9?cpräfentanten audf) mit einer 9ie(i)tö= cigenfdjaft Befleibet, bie bi§ bal)in in bicfem 5(!te nur ben l)öt)ern 9}?agi[traten eignete, ©onft beftonb bie Satinität al§ SSirfung ber unfeierlid^en greilaffung noc£) fort, bi§ Suftinian jene nberbaupt befeitigte.. S)amit l)örte ber rec^tlid)e Unterf(i)ieb 5ft)ifd)en feierlid)er unb unfeierlid)er 9}?anunn]fio auf, unb bie ^reilaffung fonnte in einfa(i)fter äöeife, lüenn aud) nic^t formlog, behjirft n)erben.^) 2Beitert)in fielen unter Suftinian bie @d)ranfen, meldte bie 2ej ^ufia Sanina ber ^reitaffung fc^te, inbem fie bie ßaijl ber tefta= mentorif^ frei^ulaffenben ©flauen begrenzte; bie „t)umanen
^) Stuf bie manumissio in ecclesia begießen fid) brei SSerovb= nungen ÄonftantinS, wie ©ojomeno§ (H. E. I, 7) rid^ttg angiebt; bemi biejenige ü. 3- 316 (Cod. Just. I, 13, 1) iceift mit i^ren %n= fangSworten jam dudum placuit, ut in ecclesia catLolica u. f. m. auf eine frühere öerforen gegangene jurücf. %a^u fommt eine brüte ö. 3. 321 (Cod. Theod. IV, 7, 1: Cod. Just. I, 13, 2), Jüelc^e ben 3nt)Qft ber öor^ergefienben wieberljolt unb bann ba§ fpejicHe ^riui« legium ber ßlerüer jur Ä'enntniS bringt; fie ift gerichtet an ben Sif^of |)ofiu§. ©eed (a. a. D. ©. 230) botiert Cod. Just. I, 13, 1 auf 328, m. @. o'^ne genügenbe Urfac^e. (S§ fei nod^ bemerft, baft bie fir(^Iid}e SKanumiffio am ©onntage ftattfanb, möljrenb Äon= ftantin tia^ ^rojeffieren am ©onntage öerbot (©euffert a. a. O. ©. 21).
*) Cod. Just. VII, 6, 1: De latina libertate toUenda et per certos modos in civitatem Romanam transfusa (a. 531). Cod Just. VII, 15, 2 ber ©runbfag: ampliandam magis civitatem nostram quam minuendam esse censemus.
®a§ römifc^xgrieAijc^e 9ted^t. 45
33erfügungen" ber (Srbloffer foüen ntct)t ge^inbert tüerben.^) @6en[o öerlor eine ^Beftimmmig ber ßej Stlia ©entta, ireld^e bem bie 9}?anumtf[io öotl^ieljenben §errn eine ^Uter^grense 50g, einen Xeil ii)re§ Snljültä jum S^ZacEiteil ber (Sflaöerei.-)
2)ie ^iic^tung auf baffetbe ßtel, bie 9J?inberung be§ ©floüenftonbeS , äußerte fid) in ber ÜJie^rung berjenigen gätte, n)efd)e bie greit)eit ipso jure Ijerbeifütirten. ®cf)on Äonftantin ging in biefer iöe^ie^ung über ben Umfrei§ ber früt)eren Stec^t^orbnung {jinauö; noc^ met)rSeo unb Suftinian. Se^terer beseitigte aufeerbent bie poenae servitus gang'^) unb t)ob boS (SIaubianijd)e ©enatSconfuIt auf, tüonarf) eine greie, bie fid) roiff entließ mit einem fremben ©flauen einlädt, famt iljren Sl'inbern ber 5lne(f)tfd}aft öerfäüt.
©eutlid) tritt l)ier ber ßufammenljang ber ©efe^gebung unb !tr(^Ii^er ©eftrebungen t)ert>or. ©an^ abgefeljen baüon, baj3 ber Slir^e eine eigene 9J?anumiffio üorbetjatten ift, bie fid) unöerfennbar al§ (Srfa^ ber untergegangenen manu- missio censu giebt, [inb in mehreren gällen if)re 3^ifd)öfe mit berfetben 9fied)t§fäl)igfeit neben bie Organe be§ (Staate gefteüt.*) ®ie ^efeitigung be§ 6laubianif(^en ©enat^confult toirb burc^ feine Unöerträgüdjfeit mit bem (Reifte ber neuen 9fieügion begrünbet.'^) ®er Eintritt in ben geiftlid)en ©taub ober in ba§ äRönc^tum löft unter gemiffem ^^orbeijalt ba§
1) Cod. Just. VII, 3, 1 (a. 528).
2) Cod. Just. VII,- 15, 2 (530).
3) Nov. Const. 48, 8.
*) Cod. Just. I, 4, 14: VHI, 51, 3; I, 13, 1; Cod. Theod. IV, 7, 1.
■') Cod. Just. VII, 24. 1: — — satis esse impium cre- didimus — religio temporum meorum nullo patitur modo.
46 S^citeS SiapM.
tned)t[d)aftgt)erf)ältni§.^) ?{n ba§ S5erbot ber ^roftitutton fnüpfte Seo unmittelbar bie greitjeitSbelDiöigung für bie* jenigen ©flaöinnen, tuetdie öon il)ren Ferren gnr ^^roftttutiou ge5tt)ungen mürben.^) SSorjügticE) ftet)t bie mit @ifer be= triebene 3.^erminberung be§ ©ttaüenftonbeg burd^ Suftinian in Söe^ieljung gu gteidt)en 33emüt)ungen ber ^ir(i)e. ®ete= gentlic^ einer ^erorbnung I)at ber ^aifer offen geurteilt, bafe gettjiffe Seftimmungen be§ ©flQOenred)t§ feinen Sf^egie* ruuglgrunbfä^en nidjt mef)r entfpred)en, unb fiel) qI§ einen „eifrig tätigen S3efreier ber in ©ftaüenfd)aft 93efinbltd)en" felbft be^eidjuet.^) ?Iuf biefeö 3^^^ rid)tete fid^ fd^on im gUjeiten Scif)r{)unbert bie Slrbeit ber ^ird)e/) unb in ber ßt)riften[)eit finb firdjiidje »ie pribate Wittd reid)tid^ äU"i ßosfauf Don @!(Qöen oufgettjenbet unb greilaffungen gatjlreid^ üorgenommen hjorben. ©o njenig babei an eine S3efeitigung ber ©üaöerei gebad)t ift, fo bet)errfd)te bod^ bie SSorftellung bie ©emüter, ha'^ bie 95efreiung bc§ @in§etnen au§ biefem ©tanbe al§ eine ^immüfdicn So^n eintrogenbe Seiftung an= jufe^en fei.^) 5)iefe ^orftellung oEein giebt einen au^reic^enbcn ®rflörung§grunb für bog energif^e ©intreten Suftinian^ §u fünften erleichterter gretlaffung.
2Bät)renb biefc 9fled)t§büd)er unb 9^ed)t§fä|e if)re §er= fünft im (Staate Ijaben, bietet bie gried)i)d)*römifd)e 9ted)t§= gefdjidjte einen in feiner STrt ^öd)ft Iet)rreic^en gatt, ta'^ ber
^) Cod. Just. I, 3, 36; 37; Nov. Const. 13, 2 mit 9tn= fnüpfung an ®ol 3, 28; 155, 17.
2) Cod. Just. 11, 41, 7 (a. 457—467). SSgl. aud) Cod. Tlieod. XV, 8, 1 (a. 343).
«) Cod. Just. VII, 24, 1; Nov. Const. 48, 8.
*) Ignat. Ep. ad. Polyk. 4, 3.
^) 3a^n 0. a. D. ©. 172 f.; Uf)n)Drn, ®ie c^riftl. 2leBe§tpt. I <B. 184 ff.; 362 ff.
S)a§ römij(j^=grted)ifc^e Siecht. 47
SSerfud^, ein ftaatlic^eS 9iecf)töbud^ '^er^uftetlen, öon !irtf)üct)en Organen unternommen unb bur^gefü{)rt wnxht, unb ba^ biefe§ ditd)t§>hüd) in toedjfelnben Otebaftionen in meitem Umfange unb lange ßeit maa^ge6enb geiüefen ift. ®ie §eimat biefe§ 9f?e(i)t§= buc^§ ift bie ft)rifc^e ^trrf)e, n)elc£)e im üierten unb fünften Sa^r^unbert eine angefet)ene (Stellung unter ben öftticl)en ^ird)en unb in ber toiffenfcfjoftlidjen ßiteratur einnahm. ®egen (Snbe nämti^ be§ fünften Sot)rt)unbert§, iebenfaüS noc£) öor ber Suftinianifc^en ©efe^gebung, ftellte in ©t)rien au§ bem 3SoH§re(i)t beö £anbe§ unb römifc^en 9fte(i)t§quetten ein ®eiftlid)er ein 9iec^t§bud) t)er, beffen mi(^tigfte 9}?aterien @rbrecf)t unb (£f)ered)t bilben.i) Urfprünglid) griedjifc^ ab- gefaßt, n)urbe e§ fc^on früt)5eitig in bie f^rifd)e 3So(tefpra^e, balb auc^ in anbere orientatif(^e ©prac£)en überfe^t -) unb gelüann einen Saf)rt)unberte ^inburd) anbauernben, tief ein- greifenben (Sinflufe in bem 9ie^t§(eben be§ Oriente. Ob e§ einem in ber fompromiffarifcf)en 9ierf)t§|}f(ege ber 93ifd)öfe f)erl)orgetretenen 93ebürfni§ feinen Urfprung oerbanft, (aßt fid) nic^t met)r entfi^eiben; jebenfaüS bietet e§, fomeit befannt, ben erften 95erfuc^ ber Stirdie, ein bürgcrlid)e§ Sied^tSbuc^ gu fd)affen. ®ie flerifale ^^erfunft beg an manchen Unflar^eiten leibenben 53uc^e§ ^) üerrät fid} beutti(^ in ben über bie ^riüi=
^) 6t)rif c^ = rötntfd)e§ 9^e(^t§buc^ auä bem 5. 3a"^r^. :^etau§gege6. üon Sirunö u. ©od^au. Sp^. 1880. ®ie erfte ^ubU= fation Don Land, Anecdota öyriaca, t. I. Lugd. Bat. 1862 ©. 128 ff. ungenügenb.
2) darüber ©oc^au a. o. £>. 153 ff.; baju b. |)ube in 3eitfc^r. b. ©aDign»)ftift. gJoman. 2tbt. III ©. 17 ff. ®er grie(f)ifc^e Xtjct ift ni^t er£)atten. ®ie ältefte SSerfton ift bie Sonboner f^rif^e (L.), nac^ Sadjau au§> bem Slnfange be§ 6. ^ö^i^t)-
^) 5l'i:j)p, (Srörterungen §ur ©cfc^. beö 9{ömifc^en Eit)tIpro= äeffe§ K. ^aUe 1888 (5-eftgabe ju 93. Sßinbfc^eibg Jubiläum) ©. 113 5lnm. 102.
48 Stodtt^ ta^jitel.
legien ber ®etftlid)en t)anbe(nben ^aragraptjen.^) Darnac!^ genießen bte ^'lerifer in ®emäfet)ett üon Slnorbnungen be§ „gtücffcügen" ^on[tantin üoüe [^reiijeit fotoot)! oon ber ^opffteuer tüie ber ®ett)erbe[teuer unb [tnb üon ber öäter* iid)m ©etüalt ejimtert. S)enn fie tjabm nur einen ^önig im ^irnmet. 9^ur »er eine @t)e mit einer SSittn^e f(^liefet, ge^t biefeö iöorred)t^ üer luftig unb gerät „unter ha§> So(^ ber ©teuer beg ^önigfg." S?!ai]er ßeo ferner, ber bie ^ird^e ©t)rifti eljrte unb bie ^e|er gu Soben marf, geic^nete ben £(eru§ boburd^ aug, „ha^ 9^iemanb einen qu§ bemfelben tt)egen einer ©diulb belangen folle, fei e§, bofe er it)n ttiegen öiel ober föegen wenig belangen tt)oIIe." 3Baä an (Sinfünften au^ 3^i)"ten, ©etübben unb ©efdjenfen ber S^ircije guftiefet, barüber f)aben bie ®eift[i(i)en bie ii^erfügung unb nät)ren fid^ baüon. ®iefe @ä|e entl)alten 3Kat)rt)eit, aber noc^ oiel meijr ©i^tung unb geben eine ^öorfteßung bauon, tt)ie ))artietle 33ctt)itligungen ber ftaatlidien ©efeljgebung an bie 5!ird§e üon biefer einfeitig aümäljlig gu üoEen gemadjt tt)orben finb. 2) Sn eigentümlirfjer ©eftaltung §etgt ftd) ha^ augfu^rlid^ be£)anbelte (Srbrec^t. S)iefe Eigenart entfpringt aber nic^t irgenbn}etc^en burct) bie ^irc^e geltenb gemachten (Sinftüffen be§ mofaifcfien (Srbred)t§,^) fonbern ift oielmeljr au§ un§
1) §§. 117. 118. ber Sonb. ^anbfc^rift unb bie ^araüelen in ben übrigen a. o. D. mitgeteitten SSerfionen (be|. eigenartig §. 49 ber arabifc^en Über[e^ung); §. 83 d b. ^ari[er \X)t. Überfe^ung.
■') S>gl. 33run§ a. a.D. <B. 284 f., ©.302. S)oc^ i[t ber ©a|, bafe hü§> gunje Äirc^enöermögen ben ®ei[tUc£)en gehöre, leine^weg^o „nur eine allgemeine ^I)rafe," infofern ber ÄIeru§ an ber betreff, ©teile als 9tepräfentont ber ^lirc^e »orausgcfe^t ift, bie SSertnaltung aber be§ ^tr(^ent)ermögcn§ in ber §onb bc§ 93if(^of§ lag unb bie S'iu^me&ung beffelben bem ftleruä äutani.
^) atuborff: „Über ben Urfprung u. bie 58eftimmung ber Lex Dei u. f. tt).
5)a* römifd)==griec^tf(^e 9ied)r, 49
nid)t nät)er befannten (anbeötümitdöen 3fJec^t^gepftogent)eiten 5U erftärcn; nur an einem, ober untt)e[ent(id^en fünfte t)at bie ^ird)c il)re SO'Jtttüirfung eingefe^t, in bem 2lft ber Xefta- mcnt^eröffnung in ßanbgemeinben, tüel(f)e naä) biefem D^ecfjt'cs buc^ üor ben ^re§bt)tern, ben Xiiafonen unb ben ®orf= ^tlteften, ftatt^ufinben t)at; bie autf)entif^e ?(bf(i)r{ft be§ ^eftamentS — ha^^ Original Derbleibt bem ©rben — mirb in ber ^ircfie betoniert, „tDO anc^ bie [onftigen Urfunben bc'o ®orfe<o autben)al)rt lücrben."^)
93?et)r bebeutete bie in bem 9iec^täbud)e geforberte 9}?it= tüirfung ber 5lird)e bei ber ÜJ?anumif[to. ®ie manumissio in ecclesia roirb nact)brücfücf) empfoljten gegenüber ber rein bürgertirfjen ; fie üDlI,^iel)t fid) in ber Stabt üor bem 33ifd^of unb ben '»preöbljtern, auf bem ^anht üor bem bifc|öf(id)en 35ifttator unb ben ^re§bt)tern, „gemäß bem Sefetile beö gepriefenen ^önig§ ^onftantinug." -)
®ie arobifd)e unb bie armenifc^e ^erfion bagegen nennen nur bie firc^(id)e 93?anumii[io unb erraeden ben ©inbrud, ha^
») 9t. a. £). L §. 95 (©. 28 üergt. §. 94 ©. 27 f.) ®ei- ®d)lu&= fo^ be§ §. ift 6ead^ten§n)ert unb meine§ 28iffen§ bie erfte 9?otij barüBer, bafe bie Äircfte — e§ wirb au§brüdticl^ ber olKOvoj-iog a(§ ber ^u- [tänbige tircf)(i^e ^Beamte genannt — bürgerliche Urfunben anf6eiDat)rte.
2) L §. 21 (@. 9). ®er Einfang: „^ßenngletc^ ein ©Haue, ben fein §err öor ^m^iw freiläßt, in rechtmäßiger 3Seife freigefaffen ift, fo ift e# bod) beffer, ha'^ ein 9Kann feinen Sflaüen ober feine 6f(at)in freilaffc üor bem Sifc^of u. f. ro." 'üa6) bem oorjuftinian. ?Rec^t oer^ fc^afft bie erftgenannte unfeierli(^e SRanumiffio nur bie Satinität; ^ter aber liegt ot)ne gweifel bie Siöität in i^rer SKirfung (gegen SBrunä (5. 195 f.), benn ber (gffett beiber '?irteit tnirb iu ben uoriiegenbeu ^arograpt)en bur(^au§ gleic^gefafet; e§ beftfc()t nur ein Unterfcljieb bec Signität. 'üo6) beutiic^er tritt bie§ in P C^Jarif. fijr. '^erfion §. 24 b ©. 53) f)erüor.
©t^ul^e, Ocfct). & Unterg. b griei^. röm. .öeiDentum*. II. 4
50 3wette§ Kapitel.
nur biefe gcfe^(id)e (iiültigfeit t)aben foüe. ^j ®ie lüürben bamit eine tt)eitere @tufe ber (Sntlüidelung ber manumissio in ecclesia bezeugen, bie ober mutmaBüci) jeitlic^ über bie ©renge ber griec§i|d)>rönüfd)en DfJedjtSgefrfiictjte t)inau§fälll.
9^immt man bie ftarfe §ert)or[)ebung ber ge^e^Iicfien Unterlage ber ©onntagsfeier, bie (Singlieberung ber @t)e- bredjer in bie 5i'Iaffe ber (£t)rIofen, bie ?Inerfennung be§ ß^ebrurf)C5 be^ H}?annesi aU Srfieibungsgrunb t)in^^u,2) fo ift ba§ njid)tigfte fpccififd) (5f)riftlid)e unb Äird}lid)e in bem 9f{ec^tsbuc^e erjdjöpft. ^) ^mn bie rtjctorifdjcn ©inleitungen, roeldje bie Xejte, mit einer 5lusnat)mc, eröffnen unb allgemeine 9fJaifonnements über altec; unb neue§ (iJefe^, jum 'Seit mit fonberbaren Sbeen, entt)alten, get)ören fd)iuerlid) bem Original ober aud) nur feiner ncid)ften SSeiterbilbung an.
Sm übrigen liegt bie 9fied)t^^orbnung biefe^ 93ud)e^ au^ert)alb be§ ß^riftentume unb nimmt aud) ha feine dÜid' fid)t auf baffelbe, mo eine folc^e Don ber 9.^orau§fel^ung be§ flerifalen UrfprungS beffelben ermartct loerben fönnte. ^a, in bem ©flat^enred)te finb nic^t nur bie gcfe|Iid)en S!}?ilbe= rungen ber c|riftlic^en Haifer, fonbern and) bie t)umanen 3Serorbnungen ber üord)rifttid)en ^z'\t ignoriert. '*) ®a§ ift
^) 5lrob. §. 43 (6. 41); Firmen. §. 38 (©. 37). SBetbe fiaben aud) nähere 5lngo6en iiBer bie ßa^I ber Beugen ttnb bie f^reila[fung#= Urtunbe.
«) L §. 118 unb bie ^araüeten in %x. u. 3trmen. — L §. 9 u. b. ^araü. P §. 65 (na* einem ©efet^ Jficob. II P. 449 Cod. Just. V, 17, 8).
') @tnüelne§ Unbebeutenbe nod) im (£f)eveci)t L §. 108; ferner P §. 78, 4; L §§. 113; 39, 78.
*) L §. 48 u. b. 'iß., li)eld)e» fid) auf ha^ ^arte St. Claudianum 0. 3- 52 grünbet, ober bie 'DJJilberungen be§ fpätern dted)t^ überget)t; L §. 49 u. b. ^. ; Quc^ t)ier finb bie (äinfc^ränhmgen ber fpätern ®efe^gebiing einfod) unberüdfic^tigt gelaffen. 55g(. 53runs a.3l. ©. 215.
'3)ao röinifc^=griecf)iic^e Siecht. 5]
um fo auffaüenbcr, ba bie 5t'ird)c bod) üon bem lebtjaften ©efü^le ber ^i^erpflid)tung, bie äufeere Sage ber ©flauen §u milbern, bc[)crr)dit tpor. Sie mufe in >St)rien tjerobe in biefem fünfte ein ^^olfsirecf)! üorgefunben l)aben, beffen ^eftigteit i^ren ^emül)ungen unerreid)bar wai.
®orf) ha§> gilt übert)anpt oon bem römijdjcn 9fied)te in feinem ^erpltni§ pm ß^riftentum. ®ö l^at bie alte ^irc^e überbauert banf feinet unöerglei^Iic^en innern SßertC'o, unb ni(i)t etma barum, rteit ber (Skbanfe nid)t auffam, es; ump= ftürgen. Snbeß bie bebeutungäüoUe ®e)c^id)te üon Slonftan= tiu bis Suftinian t)at il)m it)re ©puren aufgeprägt, unb biefe ©puren t)aben feine (£int)eitlid)feit unb Urfprünglidifcit ^n- ftört. jDenn, tjcrauiigeborcn an§' bem eigenen (Steifte ber §Intife, fonnte es bie 353irfungen ber neuen Sxeligion nur ak-' frembartige empfinbcn, unb inbcm e§ biefen ©inflüffen fid) aufäufd)Iic§en gejttjungen n^urbe, gab es fic^ fclbft auf. S" bie ©ebanfcnmelt, ber e^ fein '2)afein unb feinen Snt)alt Derbantte, brängte fid) eine anber^geartete ein. i^crtufte, Äompromiffe, ß^^^fl'öltigt'eiten finb bie t^olQ?- 9??tin n)irb nid^t fagen, ha'^ (S^riftentum unb Äird)e ba^ alte 9ied)t auf- gelöft t)aben, n)ot)t aber, ba^ baffelbe unter if)ren @intt)irfungen auf neue S3ol)nen unb in neue @eban!en gebogen ift, fo ha'^ bie (Sf)riften^eit teine Urfadje t)atte, eg nid)t al§ 2Bol)(tt)at gu empfinben.
Tlan barf aUerbingS annehmen, baB, befonberS im fünften unb fec^ften Sat)rf)unbert, bie Äird)e hQ§, antife 9fied)t in t)iel meiterm Umfang, alö tl)atfäd)lidj gefc^el)en ift, an fid) ^ötte t)eran5ie{)en fönnen, menn fie nic^t fic^ felbft baran ge^inbert ()ätte, nämlid) burc^ it)re eigenen $Rcd)tsbilbungcn. ^^m t)eibnifdjen ©taate unb in ber l)eibnifd)en ®efcllfd)aft bat)in genjiefen, bie (breiigen it)rcr d)riftüdjcn Seben§ürbniingcn
4*
52 Btt^eiteS Sa))itet.
möglic^ft fc^arf ju ^ietjen, ^at fie in gortbauer biefer ®e= rt)öt)nung unb getrieben burrf) i^r (Streben nad) SSeltbe^ t)errf^ung in ber fpätern ßeit biefe ge[e^gebertfcl)e Stjätigteit fortgelegt, beren ®rgebni§ enblidj ein umfaffenbe§ ftrdjiidjeli diedjt ttjar, irelcfieö in galjtreicEien fünften mit bem ijffent» Iid)en unb bem priüaten S^ed^te be^5 ©taates fonfurrierte. ^affelbe erfaßte üorgüglid) (£in5elt)eiten beö ®^erec£)t§, ®rb- re(i)tg, SftaüenrecfjtS unb be§ gericf)tlid^en ^rogeffee unb ^wax in ber Stbfid^t, in biefer ^orm auf fürjerem unb für bie ^ird)e t)orteiU)afterem SSege bie auf ben 33orau§fe|ungen beg ß^riftentum^ unb ber £ird)e rut)enben red^tlirf)en ?(n' f(f)Quungen in bie 9Birflid)!eit umgufelen. 2)ic Äirdje ift in biefer Strbeit ungemein frud)tbar gemefen, unb ber ©taut, roet^er bi§ ba^in gen)ot)nt war, fein Steigt alä baö au§>' fc^laggebenbe Qn5ufei)en, ertrug e§, bafe fid| in feinem öe* rei^e bas „®efeg ®otte§" a{§> ein 9?ec^t {)öt)erer (Sattung etnrid^tete unb bie 3J?enfc^en ftc^ üerpftid)tete.
drittes Kapitcf.
Hie lunft.
®ie antife Äuiift toax nad) einer furzen ^^adjbliite unter ben 3(ntoninen im britten SQ()rt)unbert in ba§ ©tabium offen= funbigen ^erfaH^ eingetreten. Sie SSorliebe für ba^j SJJaffen^ ()afte unb ßoloffale unb ba§ 3Bertlegen auf foftbareö SDkterial unb (S(i)eintt)irfung machen ha§> ebenfo beutlicf) tt)ie bie Üinftle* rtfd)e Inferiorität i^rer Seiftungen. Sie ^unet)menbe S^er- armung ber Q^enölferung, Sanbplagen, Slrieg^fälle, bie (Sin= f(f)ränhing be§ S3etrie6§ ber 9,")?armorbrüc^e burc^ bie üon finanziellen dJötm bebrängte Üiegierung erflären n)ol)l ben quantitativen 9?ücfgang in biefem Sat)rf)nnbert unb pm %dl and) ben innern ß^^f^^- infofern jegü(^e Äunft burd) ibeate unb materielle 9D?omente bebingt ift, aber @runb unb 9tu§gang biefe§ 3"^^^"'^^'^ ^nt)t Dornet)mtic^ in ber Stuflöfung be§ antifen ®eifte§. Sie (e^ten 3nffiinn^^nt)änge mit bem tlaffif(f)en ^eüeniSmuS, bie im gleiten Sal)rt)unbert nocf) einmal ine> 33eunifetfein traten, löften fic^. T)ie ibealen ßti^t^cE^ ber ^'unft tüanbellen firf) in ®ienftbarfeit unter ben ^z'iU gefrf)macf. Sie t)errfd)enben S^naftieen floaten fie in i()re politifd)en 33eftrebungen ein, bie 3(riftofratie mad)te fie pm 9fJepräfentanten i()re'o Suyu^. ©in Iel)rreid)e§ ^eifpiet bnfür, ft)ie bie fpätrömifrf)e 2(rrf)iteftur it)re 5(ufgabe auffaßte, bietet
54 S)ntte§ fta^itel
ber bioflettanifcf)e ^atferpatoft in Spatato. (Sine impofante Einlage, aui§gefüt)rt in geroanbter Xed)nif unb in pt)antafie^ üoüeni 9?eid)tum ber Drnamentif, barum üon ftarfer male- rifd^er SBirfung, oerrät fte burif) i^r 9J?ifeoerftänbni§ f(affif(i)er 95auglieber unb it)re grofee 'Dürftigfeit Bei aller gülle ber formen, uor Willem ober burd) i£)re .^ompofttion bie ttjeite ©ntfemung Don ber flafjifc^en ^eriobe ber römifrfjen Uxdii' teftur. Söeit gröfecr freili(^ ift ber Slbftünb in ber ^lafti! unb 9)?a(erei. jDie 9ielief§ am ^onftantinäbogen unb bie Statuen ber ^onftantiner, um nur biefe ju nennen, becfen bie gan^e Unfät)ig!eit biefer Äunftgattung auf, bereu geint)eit fd^on längft an ben bizarren ©öttergeftalten ber importierten afiatiftfjen 3f?eligionen fic^ abgeftumpft t)atte. Xro^bem be= ftonb bie l)erfömmü(i)e 55orIiebe für Äunftttjerfe fort, unb ot)ne 3^^^f^^ ^)of ^'^ '^w'^ ^^^ ein,^e[nen tüd)tigen Seiftungen, befonberö im Often nid^t gefet)It. ®ie aügemeine Situation aber mar berartig, ha^ ber einft aud^ im 9Jömertum fo lebenöfräftige Strom ber ^unfttt)ätigfeit im 33egriff ujar ju üerfiegen.
So entartet unb gealtert, mürbe bie antife Ä^unft oon ber ficgreidien ^ird^e im tiierten Söt)rt)unbert uorgefunben, unb biefe brad£)te fte mü^eloö ^um Untergange. ®ie ber Äunft nad^teiügen ßuftönbe ber oor^erge^enben Qdt bauerten faft in ganzem Umfange nicf)t nur fort, fonbern neue ^inber* niffe marfen fict) auf. SDie ^Tempelbauten t)örten auf, bie ©ötterftatuen, bie ^i^otiubilbniffe, ba§ ml)tl)o(ogifc^e 9?elief, bie gange Summe fold)er ^unftergeugniffe, meiere ber alten 3ieligion unmittelbar bienten ober fid) irgenbmie fonft auf fie belogen, mürbe fiftiert, meil gar feine ober nur nodf) menige SSeftelter unb Hläufer ba maren, fo bajs ber Setrieb fid^ nid^t lotjute. Söas einft bie Äirc^e felbft erfal)ren t)atte,
^ie IStunft. 55
bafe nämlid^ bie ^ünftler im aUgemetuen it)r tern blieben, tüeil bie SCaufe ben Q^er^irf)! auf ben ^auptint)alt il)re§ 95etneb§ in ficf) fd)(ofe, ja, bafe fogar ^riftli(^ geworbene ^üu[t(er fortfuf)ren, f)eibnifd)e ©ötterbilber ju arbeiten, um ficE) einen cjenügenben Unter l)alt ^u fdjaffen, ^) ha^ n)ieber< t)oIte [ict) je^t unter ben ©öttergläubigeu.
S)a§ 2Bi(i)tigcre lüar inbe§ bie ^onfurren^ ber d^rift- titf)en ^unft. Um bie 3Senbe be§ erften uub ^weiten Sat)r= t)unbert§ aufb(üt)enb unb in ba§ ©emanb ber ^tntife [id^ fteibenb, geuiann [ie haih nac^^er nad^ 3nf)Q(t unb ^orm eine größere ©elbftänbigfeit. 'I)te)e (Sman,^ipation liefe fic^ aüerbing^ nur burrf) eine 9?ebuftion ifjrer an bie Kaffifc^en 5^orbi(ber [ic^ anle^uenben ibealen (Sr)cf)einung burd§füf)ren. ?(m 33cginne be§ vierten Sa'^r^unbertg tritt un§ eine in fd)arfe, beftimmte formen gefaxte, üon ber ?(ntifc ^roar ni(f)t gang gelöfte, aber il)r gegenüber bod) in .^iemlid) freier Stellung fid) betjauptenbe d)riftüd)e ^unft entgegen unb gtoar t)auptfäd)(id) ai§> 3trd)iteftur unb 9J?aIerei.
©iefer c!^rift(id)en Äunft, in roeldier fii^ antif*c^ri[ttid)e formen unb djriftUdie Sbeen jufammenfauben, t^at ftd^ unter ^onftantiu b. ®r. ein u>eite§ gelb auf. 2Benn fd)on bie lange grieben^,^eit nor bor bioffetianifd^en Verfolgung größere unb äat)treid)erc ftird)en forberte, -) fo ftellte [ic^ in unDer= gleid^Iid) t)üt)erem $)?aafec je^t baffetbe 33ebürfni§ ein. Sn un= übcrfe^barer 3a^I crt)oben [ic| im 3Jeid)e unter ber ®unft ber ^errfd)er feit Äonftantin ^ird)en,^) unb biefe ^ird)en^ bauten brachten auc^ bie ^(aftif, bie 9}?alerei unb bie
1) Ter tu 11. De idol. c. 5—8.
2) Euseb. H. E. VIII, 1.
3) Über Sonftontinä Sautfiätigteit Euaeb. V. C. II, 46; HI, 29 ff., 48. 50. 51 ff. 58; IV, 58.
56 drittes topitel.
miifit)ifd)e ^unft in X^ätigfcit. ^ie rf)riftlid)cii Äaifer regten burd} ^^rit)i(egien unb Unterneljmungen gu fünftlerif(i)em <£cf)Qffen tin.^) S)ie neuen Sbeen, mit meldten bie neue ^Religion je^t in großem Umfang bie gried)ifc^=römi[d^e Söelt erfüllte, n)urben eine tüirtfame 5Inregung gu fünft(erifd)em ©innen unb Sliiun, mnljrenb bie n(ten Stoffe, längft iier= 6rQucf)t, feinen frifcfien ST rieb met)r offenbarten. '3)er gange @nt{)ufta§muö einer fiege»frot)en ßeit legte fid^ in bie 2öaag- f(i)a(e 5u ©unften ber (i)riftli(^en Slunft, ber fid) n^eite unb t)ot)e Slufgaben erfc^Ioffen. ®o fonnte ee nid)t fetalen, bafs bie antife ^unft balb ba§ ganje ©ebiet in frember §anb fal^. ©ie oerfditoanb ai§> felbfiänbige ©röfee, ot)ne bafe fie befämpft rt)urbe. @ie ging freilid) nid)t unter, ober iJ)re gortbouer liegt üon je^t an in ber diriftüc^en Ä'unft. ®enn bie neue D^eligion, meldje fid) je^t bequem in ber Sßelt ein« rid)tete, f)atte nid)t§ gegen bie gortbauer ber gatiUofen ^unft= tt)erfe einsumenben, bie im öffentlidjen unb prioatem öeben ein fefte§ (Srbftüd gemorben maren, Sm Gegenteil, if)re eigene Äunft t)at boran nod) ^aljrtjunberte lang fid) gefd)ult, unb ba§ SD^aafe ber Seiftungen bicfcr Slunft beftimmte ftd> nac^ bem ^erf)a(ten gu ber altern Äunft.
®ie a(td)riftlid)e ?(rd)itettur meift 9?euerungen auf gegen= über ber antifcn 33aumeife, ift aber nid)t etluas 91eueg. SDic= jenigen beiben 33auformen, in benen fie am fd)ärfften unb bebeutenbften in bie (Srfdjeinung trat, ber bafilifale unb ber Zentralbau, angen^aubt auf firc^tid)e 3^^*^^' f^^^ ^" ^^^ ^auptfad)e antif. 233ie immer bie ^rage nad) bem Urfprunge ber d)riftlid)en S3afiüta beantmortet merben mag, fo ift biefe
1) Cod. The od. XIU, 4, 1—4 u. b. ?(liiltei(ungen ber Äirc^en^ jc^riftfteHer.
®ie fünft. 57
bodt) nur nu§ ber antuen ?[r(i)iteftur ju nerftetjen; nict)t allein in it)rer ©efamtfon^eption, fonbern aud) in (Singels t)eiten rteift fte bortf)in. Slnbererfeit^ ift fie ba§, n^oö fie mar, nur gen^orben, inbem ein felbftänbig fc^affenber ®eift beö Überfommenen fid; bemä(^tigte unb e§ nad) beftimmtcn ßtoeden biSponierte ober n:)eiterfü[)rte. ^orum {)at ber ba[i(t= fale Sau feine glön^enbfte ®efd)id)te nid^t in ber 9lntitc, fonbern im Stiriftentum.
^affelbc Urtei[ beftel)t ^u 9?ed)t in Se^ietiung auf ben ß^entralbau. ©eine DDrd}rift(id)e ©efc^id)tc tft eine (ange unb mannigfaltige, big er im ^ant^eon §um imponiereubften 5tu§brud fam. ^ie ^irc^e übernahm biefe 33aufürm unb §tt)ar folange unb fomeit fie biefelbe für einfache ß^ede, roie al§ ©rnbrotunbe unb ^aufl)au§ in ^(nnjenbung brad}tc, oI)ne bie SfJötigung einer 2öeiterbi(bung. Snbem aber, oor^üglid), boc^ ntd)t au§fd)Iiefi(id^ im Orient, baö gotte§bienftlid)e ^-8er= fammlung§{)au§ ber ©emeinbe in biefe formen gefafet njurbc, rief bie fefte DrDnung be§ Stultus unb ber gotte§bienft(id)en ^aitte neue ^Kombinationen unb .tonftruftionen ^eroor, benen ^XDax gen)iffe 3)?änge( ant)afteten, bie aber jum erftenmale bie eigentüm{i(^e ed)önf)eit unb ©roßartigfeit be§ Kuppel baueg [jeruorftellten. ^ie ^agia (Sopt)ia in Slonftantinopcl unb S. ^Bitale in ^xaoenna feien al§ Seifpiete genannt.
i)ie bafilifale loie bie centrate Einlage f)aben ben Unter= gang ber antifen 3Se(t überbauert unb im 9D?itteiaIter in anberer Umgebung nod) einmal eine öJefdjic^te gehabt ober rid)tiger it)re ®efd}id)te in mobifi^ierten g-ormen fortgefe^t. ®ie Erbauer ber gotifd)en Tome af)nten nid)t, ba^ eine beutlid)e Sinie it)r SScrf mit bem gricd)ifd]=römifc^eu ^riüatl)üufe, ber §eimat ber c^riftlidien 33afilifa, uerbinbet. 'l^k gorfc^ung ,^eigt biefe ßinie. Sn biefem Greife leben roir l^eute nod) in ber ?(ntife..
•58 ® rittet ^apM.
^J)Dd) aud) fotift f)at in altcf)iiftlt(^er ß^^t bte anttfe 33aufunft, üon bcii iüeltlid)en §8auten flon^ abgefe^en, ft(f) 5U behaupten gelüuBt. 'D'^euere ©ntbecfuugen in @t)rien brachten genanere Kenntnis barüber. Söaö ftd) im 5lbenb= lanbe tt)ol)I au§ litcrarifclien Oueüen allgemein er[(^(iefeen liefe, nidt)t aber genügenb nai^juireiftn war, bie (Sjiften,^ freiftel)enber 9J?emorien gang in ber SBeife antifcr ®rab- bauten, liefe ftd) bort genau feftfteHen. Q^alb finb e§ maffiüe, üon einer 35er,5ierung gefröntc 33auten, batb eine oun Säu(en getragene ®cfim§fonftruftion ober aud) 9)tau[o(een in Xempel= form.^) 3ni Occibent mürbe in fo(d)en gäüen faft au§= nat)m^(o§ bie 5Rotunbe oermertet.^)
(Selbftüerftänblid) ift in ber ^?lnlage !ird)Iid)er 9^cben- gebäube tt)ie 93ibIiotf)e!en, ©djulen, ober in ber (Srrid^tung ber ^^itger-, 3trmen= unb 3JÖaifent)äufer [omie ber ^löfter bie ontife ^Bautoeife jur Slnlnenbung gefommen. (S§ läfet fid^ bie§ bon öorn()erein oermuten, mirb aber audi burd) bauliche ^efte beftätigt.
©0 [et^t fic^ bie (Sefd)i(^te ber antiten 5lrc^iteftur in ber d)riftlid)en ß^^t fort. S)er eigentlid^e Xempelbau ging unter; bie neue ßdt ^atte für itjn feine S^ermertung, ba feine formen auf ben Äultu^ ber alten 9?eIigton abjmeden. 3Ö0 immer antife Heiligtümer im ®ebraud} ber diriftlic^en
') Vogü6, Syrie centrale, Architecture civile et religieuse. 1ßori§ 1865 ff. ©arnad) %hb, bei ^ol^inger, ®ie altc^rtftt. %xd)U te!tur in fi^ftem. ^arfteüung. ©tuttg. 1889 <B. 244, 250, 251; meine tatotomben ©. 80.
2) 3. 93. <B. eoftonja bei 9{om, «Dlaufoleum ber &aüa «piacibia unb ®robmaI Xbeobori^S in 9{at>enna. ®§ !ann auäj auf bie unter= irbifcben SRotunben in ben ©ömeterien (®irgentt, ©^rafu§ u. f. W.) l^ingetüiefen »erben.
®te Sunft. 59
9?eHgion übernommen lüurben, mußten eingreifenbe i^er= änberungen vorgenommen ttjerben; roo e§ ni(^t gefc{)at), ent= fprac^ ber 53au ber neuen Jöeftimmung m un^uretctienber 2Beife. ^ür jene^S fonn ber Ort^giatempel in @^rafu§, für bte[e§ ber 9fiunb6au im ^alaft §u ©patato anßpfütirt hjerben.
©an^ anberö geftattete ftd) ba^ ^•öert)ättnt^ ber d)t\\U U^en 9J?aterei unb ^(afttt gur antifen. ©iefe beiben Äunft* gebiete boten nur ein öer^ältniämäfeig Heine§ Stüd neutralen (Stoffes ; ha?» Übrige ftanb in engfter 93e|iet)ung entroeber §ur antifen 9)?l)tl)oIogie ober ^u einer Öeben^nuffaffung, meiere ba§ ßl)riftentum alg gegenfä^Iicf) empfanb. ©o fonnte im ^runbe wenig niet)r al§ bie Xec^nit unb bie fünftlerifct)e @(^u(ung üon bortt)er genommen werben, ©er Snt)alt war ein anberägearteter, ein ooflfommen neuer, unb gerabe auS biefem ©runbe fonnte eine @elbftänbigteit gewonnen werben, Weld)e in ber 3(rcf)itettur naturgemäß ni(t)t erreid)t, aud) ni^t erftrebt worben ift. Su ber 5Sir!ung ergab fic£) barauä eine märf)tige Superiorität ber c^rift(icf)cn 5D?aIerei unb ^laftif. @ie oerfügten über eine güHe neuer ©ebanfen, über einen rct(i)en Stoff, ber ben üoGen 9fJetä ber 9^eubeit trug, wäE)renb bie antue ^unft bem alten SOiaterial feine neuen Seiten me^r abzuquälen t)crmoc£)te.
ßuerft fd)uf fii^ ba§ (Sl)riftentum, welcf)e» p feiner 3eit ber 51'unft gegenüber fic^ ablet)nenb öer^aften l)at, in ben unterirbifctjen ©rabftätten in 9^ad)a()mung antifer ®efo« rationSfitte eine i^m inljaltlici) entfprcc^enbe ^unft unb gwar t)auptfäd)lirf) in ber gorm ber ^JDtalerei. ®ie ert)a[tenen ©rjeugniffe entf)üüen t)inreid)enb beut lief) ben @ntwicfe(ungi§= gang, ber fic^ au§ bem Greife ber 9lntife ftetig unb feit ber 9D?itte be^ ^weiten Sat)rt)unbert§ au(^ in rafd^erem «Sdiritte nad) bem ©entrum d^riftlid)er Äonjeption bewegte. Sw
60 drittes Äopitel.
öierten Sa^rf)unbcrt entfaltet fici) üor unö ba§ Gebiet ber cömetertaten ^unft ^iemtitf) felb[tänbig abgegrenzt üon ber 3lntife. ®er Sn^alt ift c^rtftlicf) unb too er barüber t)inau§= geljt unb ber ^rabition folgt, tüte in ben ^erfonififattonen, entbet)rt er be§ religiöfen 9Berte§. ^ux ein ein,^ige§ ©tütf mac^t eine 2tu§nal)me, ber Sf^imbuS. ^erfetbe, in 5B3ir!(ic|' fett eine fünftlerifd^e 9^ebu!tion be§ SicE)tfrf)intnter§, wn loelc^em umfloffen ©ötter unb Göttinnen, in erfter ßinie bie £ic^tgottt)eiten, DorgefteEt n)urben, gef)ört burd)au§ ber reU= giöfen @pf)äre an. ®en A'aifern fommt er nur alö apott)eo= fierten ober oon ber SInfrfjauung au§ 5*1, tt)elcf)e ber ßult lebenber ^aifer oorau§fe^t. 2)al)er tragen lebenbe unb Der= ftorbcne ßäfaren biefe 2lu§5eid)nung. ^enientfprect)enb über= trug oon berfetben 95orau§fe^ung ber ®ött(ic[)t'eit au§ bie Ä'unft im üierten 3at)r^unbert ^uerft ®t)rifto, bann beit (gngeln, Slpoftetn, ^eiligen, oljne bafe [ic^ biefe letztere 9^eif)en== folge genau feftftellen licfee/) biefe§ Stbgeic^en. ®§ iüirb ftc^ nid)t entfi^eiben loffen, ob bettiufete SntgegenfteÜung ober naioe 9^act)at)mung ben 9iintbuö in bie rf)riftlid)e ^unft ge* bracht t)üt; bie erftere 9)?öglid)feit l)at bie gröBere Sßa^r= frf)einlic^feit. iDenn jene Qdt befafe nod^ ein genaue^ SSiffen Don ber 53ebeutung be§ 9^imbuö unb fat) i()n aU göttlic^eö 3eic^en an ben religiöfen 33i(blüerfen be§ §ctbentum§. Sa* gegen grünbet fid) bie gortfüt)rung be§ 9^imbu§ in ®ar= ftellungen ber ^aifer unb anberer fürftlid)er ^erfonen auf gett)o()nf)eit§mäf5igeö jlt)un.
Sn größerer greil)cit beiocgte fic^ bie altcbriftlid)e Äunft in ber ^uc^iüuftratiou. W\t ooller Souoeränetät f^altet fie mit ben gönnen ber ^^(ntite. 2)a§ ßeben Sofua§ in ber
1) 2Reine 9lrc^äo(. Stubien ©. 205 5lnm. 1; 208.
®ie Äunft. Gl
^attCQtia ift ber föftlidifte ^tu-äbrud einer frtj^en, unbc* fangenen 5luffaffung auf btefem Gebiete. Dl)ne irgenbtüie eine religiöfe ^onseffion ^u ma(f)en, ftet)t bie ®r5ät)tung§s weife boc^ mitten in ber ^Intife. ©ottjeit bie aItdu'iftUd)e 9}?iniatur t)eiUge «Stoffe 6ef)anbe(t, bietet fte überhaupt nur einmal ben gaU einer ftoj-fen ©eeinfluffung burd) eine anberg* gläubige S^orfteClung: in ben ®cnefi»miniaturen be§ Sobej <5ottonianu§ im 33ritif(^en lühifeum auä bem fünften ober fedjften 3at)rt)unbert antl)ropomorpl)iftert ber Sttuntinator ben über bem "Jurme ju Söabel erfd^einenben Set)ot)a fo, mie bie d}riftlid)e Sl^unft e^ nic^t meife unb nur bie antife 9ieligion e§ oerftänblid) mad)t.^) Wogegen jeigt eine betannte ^tm^u gung^fcene im fl}rifd)en ©obe^- ber ßauren^iana in glönjenbcr 3öeife bie Selbftänbigfeit unb ha§> 5lonipofition§talent ber d)riftlic^en SO^alerei.-) ßtn d}riftli(^er (Stoff ift, aderbing!? mit 9D^ängeln ber goi^f", lebenbig au§ bem c^riftlic^en 93e= mufetfein l)erauö erfaßt. So mie ha^ SSilb fid) barfteüt, fonnte e§ nur auf c^riftlic^em 93oben erfte^en.
2Bir fennen nidjt bie Slnfänge ber d)riftlic^en 93?iniatur= materei; jebenfali§ liegen fie l)inter bem öiertcn Sfll)rl)unbert gurücf. Snbe^ erft bie geänberte Sage ber Slirdje feit S^on* ftantin eröffnete it)r ein toeiteö ^elb, 'Die Ijeilige Si^rift unb Iiturgifd)e Q3üd)er |)rad)trei(^ auSguftatten, rourbe eine Sitte, meldjc ebcnfofel)r Don bem §ol)eit§gefül)le mie üon ben reid)en 9Jiitte(n ber Äird)e geforbert mürbe. Sn biefer neuen Slufgabe ging bie 9J?iniatur biefer Sal)rt)unberte faft gäri^lic^ auf ; lt)eltlid)e Stoffe intereffierten fie fettener. Sm üierten Sat)rbunbert mag bie antife S8ud}itluftration nod)
^) Garrucci, Storia dell' arte crist. IIL 124. 5. ■^) Garrucci a. a. D. 139, 1.
62 ®ritte§ Kapitel.
einige Pflege erfat)ren ^aben; in ber ^otgejeit ift fie nic^t met)r nQd)5Utt)eifen. ^aö Gebiet max in ben 33e[i| ber d)rift(i(^en Sßuminatoren übergegangen.
^^ be[tet)t aber in biefer Gruppe ber Unterfc£)ieb pro* faner unb religiöfer Äunftübnng. Söä^renb f)ier antif^ocral.^ ©tenrente au§geftf)ieben [inb, lebten [ie bort in unbefangener SBeife nocE) fort. @in t)erüorrogenbeö ©enfmal giebt barüber eine Iet)rreid)e 3(u§funft, bie ^alenberiUuftratioii be§ ®t)ronO' grapt)en üom Sat)re 354. ^) ^5)er ©Treiber biefeg Äalenberö ift ^uriuö ®iont)[iu^^' ^ilocahtcv ber in ber (£pigrapt)if be§ oierten 3at)rl)unbert§ iüot)lbefanntc Slatligrapl) bes römifdtjen 53ifc^of§ ^amafuC^. (So mag gering oeranfrf)(agt merben, bajs bie bie 2Bibmung^tüfeI tragenben ©roten mit ber pro- pl)^Iafti](^en Söulla au^gerüftet finb; benn gelegentlid^ ift nuc^ ®oa mit biefem in ber antifen ©efetlfcl'aft übli(i)en ©c^u^mittel oerfel^en roorben; bie in bie gleid^namigen ©ötter^ figuren perfonifi^ierten Planeten ferner ttjotlen a[§> neutrale Silber angefe^en Serben. 5(nber§ öer^ält e§ fi(f) mit ben Süuftrationen §u bem bürgerli(f)en ^alcnber. ©leic^ bao Sanuarbilb füt)rt einen uornetjmen 9tömer üor, ber in einem ©acrarium ben 3J?onen feiner il^orfatjren ba§ üblidje 2Bei^= Taud)o4)fer barbringt. ^) Unter Slpril tan^t in 51nfpielung auf bie in jenem 3Wonate in diom gefeierten i^enuöfefte ein S[)?ann, n)a()rfd)einlid) ein ^l)belepriefter, üor einer ^^enu§- ftatuette, oor lüe(d)er auf funftüott gebilbetem ßeuc^ter eine Äer^e brennt.^) ®er S^Zooember enblid) ift iÜuftriert bnrd)
0 ^of. ©irjijgoiDSfi, ^ie ilalenberbilber be§ Sf)ronograp^en ö. S- 354. Berlin 1888 (©rgänsurtöä^eft I ju b. ^aijvb. b. ft'oiferl. beutfc^. ardjöol. .^nftituts^).
2) (Str5t)gonj§fi a. a. O. Jnf. XVm. 1)ie ber äcene ent=
fptec^enben SSerfe ©. 56 f.
8) Saf. XXII. S)ie SSerfe ©. 65.
einen !at)(föpfigen Sfi^priefter, ber in ber 9fJec£)ten ein ©iftrum t)ält unb Dor einem Stnubiöbilbe eine focrale ^anblung ootI= §ie{)t.^) S)ie übrigen 9!J?onatlbi(ber liegen auf neutralem 33oben. ^ie 5(nfang§li)orte ber ©ebication VALENTINE FLOEEAS IN DEO unb ba^ c^riftlid)e 33e!enntni§ be§ @cf)reiber§ ftef)en fc^einbar in fi^arfem (Sontroft §u ben befc^riebenen ©cenen. ®er nat)e liegenbe 95erfucf), einen Slu^gleic^ in ber ?Inna{)me §u finben, ha'^ ältere SSorbilber einfad) roieberljoh feien, ^) ift ol)ne ß^^^t^^ berei^tigt, löft aber bie §auptfrf)lt)ierigfeit ni(^t, bie eben barin beftet)t, ha^ in einer 3^^^/ ft'o ^^^ religiöfe ©egenfa^ nocE) ein (eb()after mar, ein bem ©ifdjofe nal)e[te{)enber unb in ber ^erftellung öon 3)?ärtt)rcrin[d)riften t)erft)enbeter (5t)rift mit Cpferbar^^ ftellungen in bie Öffentlidjfeit treten fonnte. ^unbert Sat)i^e fpäter märe iia§ begreiflich gemefen unb fönnte al§> 93crDei§ fouöeräner ltnbefangenl)eit biencn. ®od) ha^ ift nidjt ba§ einzige 9tätfel, meldje^ ber ßljronograp^ bietet. Sebenfall-^ belehrt unei biefe ältefte d)rift(id)e ^alenberiHuftration, bafe bie (^riftlid)e ^unft ha, mo fie profane Stoffe ^u bei)anbeln t)atte, ni(^t bie ©pröbigfeit bcl)auptete, mcldje fie fottft aus- geidinete. ^»0 entbeden mir in ben ^tiasilluftrationen ber Slmbrofiana^) aü§> bcm fünften, (öielleic^t nod^ au§ bem öierten) 3o()i^0iinbert ein übcrrofd)enbe§ 9f?ad)leben einer 33Beife, toelc^e bie pompeianifd)en SBanbmalereien un§ öor 3lugen fteüen. 5)ie 2(uffaffung ift frifd), bie 5!ompofition lebenbig; bemertlidj mad)t ftd) eine ftarfe Steigung §ur
1) STaf. XXX. Sie SSerfe ©. 78.
2) ©ttä^gotüäfi a. 0. £). ©. 58.
^) aSeröffentlid^t, bod) in unDoHfornmener 35eije, öon Angelo Mai; Picturae antiquissimae bellum Uiacum repraesentantes, Wa[\. 1819. ®§ jinb 58 SBilb^en; anbete ftnb öerfc^rounben.
Ö4 2)ittteö Äapitel.
©legan^ unb eine geiriffe 9}?agcrfett ber 3öeen. ©öttei, ^eroen itnb 9}?etifr§en treten in ben iped^felnben ©ituationeii, toeldie ber %^it angiebt, Dor ben Sefd^auer l)in. ^k autife SSett fommt nod) einmal §ur ©ri'djeinung mit ^Ib^ug be§ (5;i)riftlici]en in il)r. 3it)n[id) fte^t e§ mit bem ^irgil ber ^aticana^) (ma^rf(f)einnd) aul bem fünften Sal)rl)unbert), IDO guerft bie '^(n^eidjen fidjtbar merben, lüeldje qI§ (Sigen- '^eiten ber b^^nntinifd^en 9}?iniaturmalerei gelten. 2tuc^ toaä jonft nod) au§ nac^fDnftantinifd)er unb fpäterer 3^^* ^n folc^en SDialereien fid) erljalten l)at, offenbart ein faft un» gefc^mäc^teS gortroirfen ber 5lntife. ^a, biefe ©inflüffe gingen, üor^ügli(^ im Orient, tief in bag 9J?itte(a(tcr Iiinein. ®ie Suft, antife 3)hniaturen gu fopieren, f)at Sol)rt)unberte l)inburc^ fortgebauert, unb an biefen Äopieen ^at fid) biefe ^unft immer toicber belebt. (Solange bie antife ßiteratur Sntereffe fanb, mufete fie bie Steigung bei^öorrufen, bie ^ejte ,^u illuftrieren, loie bie firc^lid^en SEe^te itluftriert ju werben pflegten, unb fo menig bie Seftüre jener %titt Slnftojs erregte, fo menig fonnte bie Süuftrierung berfelben S3eben!en ^aben, obrao^l fie l)äufig genug bie alte ©öttermelt unb ben ©ötter* fultu^ toieber in Erinnerung rief. @§ liegt fein ®runb oor, bie Süuminatoreu ber 9J?aiIänber ^iia§' unb be§ oatifanifdien 95irgil al§> tieibnifc^e ^unftler §u betrachten.
33eftet)t auf bem ©ebiete ber 9[Riniaturmalerei eine ftarfe @ebunbenf)eit ber (^riftli^en ^unft an bie formen ober an ben Sn^alt ber 5(ntife ober an beibe, fo fjat fie im 9[)2ofaif fid) ein felbftänbige§ ©ebiet gefc^affen, auf bem fie in üoller
eict)net mit No. 3225 unb nic^t §u oertüec^feln mit ben SJirgiüHuftvationen No. 3867 ebenbaf. Sie ^ublifation oon Bartoli: Picturae antiquissimae virgil. cod. Vat. 9xüm 1728 giebt nur eine ottgemeine ^BorfteHung.
®ie Äunft. 65
©ouueränetät toaltet. @ie i)at bie mu[ioifrf)e ^ecfjmf in überrafc^enber ^oHfornmen^ett [ic^ angeeignet unb if)ren religiösen 3^^*^^" bienftbar gemad^t. "So beutItdE) biefe 5D?Dfaifbilber bas ©tubium ber 5tntife, befonber§ antifer ©tatnen, öerraten, fo fonbern [ie fid) bocE) Don bem fremben ©ebiete ftfjarf ob, h)ic man au§> ben biblifd^en ©rääl)(ungen in ©. 3)2arta 9}?aggiore in 9?om gur ®enüge lernen fann. D'^ur bte 3}?o[aifen in bem 9J?aufü(eum, luel^eS Äonftan* tin b. ©r. feiner Xoc^ter ©onftantia bei 9iom errichtete, treten au§ bie[em Greife t)erau§ unb ^aben gorm unb Sn^att bem S3QCC^n§cl)f(u§ entnommen.^) Snbefe fie [inb bie einzige 5Iu§> natjme biefer 3lrt. Sie Qltd^riftlic£)e mufiüifdje Sl'unft tjot ben nnbeftreitbaren 9ftut)m einer ©elbftdnbigfeit, lüetrfje ben übrigen ©ebieten nocE) fe()Ite. 3m i^inblid auf bie ©cfiroierig* fett ber 5EccI)nif barf bie^ um fo ^öl)er üeranfdjlagt ttjerben, unb in bem 9f?ucffc^Iuffe oon ber mit einer getoiffen §ärte betafteten Wu§füt)rung auf bie maletifc!)e S3orIage eröffnen fid) an^ie^enbe ^^erfpeftiten. Se nac^ ®efd)mad unb S3e= bürfnig ift bie 33et)anblung be§ ®egenftanbe§ eine materifc^e ober plaftifdje, ^un)ei(en beibe§, aber bie (Sntmürfe oerraten eine @ic^ert)eit ber 5(uffaffung, bie nur in bem 93emufetfein inuertidjer Unabt)ängigfeit it)re ®r!ldrung finbet.
greilid) tragen au^ bie fogenannten ©olbgläfer, -) bie in ber 3Ke^rt)eit bem fünften Sat)rt)unbert angetjören, biefe greif)eit jur @d)au, aber fie ift auf Sloften ber füuftkrifc^en ©eftattung um ben teuerften ^Jßx^i§> ertauft. "Siefe llmrife= Zeichnungen oerraten oft eine entfe^[id)e '-Öerrotjung bciä
^) Garrucci, IV, 204 ff.
*) Garrucci, Vetri antichi, ornati di figure in oro 2. 3lufl. 9tom 1864; Storia Vol. lU. «Dieine 'sJlrc^äol. 3tub. @. 204 ff. (e^ronologie) ; .^ataf. <B. 187 ff.
Sc^ut^e, @efd). b. Untere, b. grierfi. töm. Jpeibentuma. Ii. 5
66 3)ritteS MpiUl
©mpfinbenö unb Könnens. ®ute ©tücfe fet)len nicfit, aber tt)nen ftet)t eine erbrüdenbe 9}?affe mittelmäßiger unb ab= ftofeenber ßeiftungen gegenüber. SBenn in biefer ®rup|)e unb gttjar unter i^ren beffern ©r^eugnifftn SSenuS bei ber jEoilette unb '^aü.a§^ qIö Se^rmeifterin [i(f) finben/), fo ift jene "Scene nur aB Kompliment gegen eine Same unb biefc aU bloße ^erfonififation gemeint.
9(I§ gan^ bejonbers let)rreidj ern;eift firf) bie 93etrQd)tung ht^ ^ßerbältniffeö ber d)rift(id)en ^^laftif gur ^rntife. Sn üorfonftantinifc^er ßeit nel)men fid) bic ^ikrfud)e ber ürcE)* Iitf)en Äunft auf biefem S3oben noc^ äußerft gog^aft au§. Offenbar erttju^fcn it)r au§ religiöfen Siebenten gett)iffe Hemmungen, ha in ber ^laftif bie antue ®öttern)elt am bejeirfinenbften unb I)änfigften üor ba§> ?Iuge fam. Sm öierten Sa^rt)unbert f(^n)anb biefe (Sd)eu, njenigften^^ für ba§ Oielief, möljrenb fie für bie ftatuarifrfje Äunft nie ganj überrt)unben Ujurbe. Snbem bie Kirctje 9?eicf)tum unb ^Irifto- fratie geUiann, U)eitete fidj bie beengte ^laflif. (S§ ift nic^t 3ufaII, ha'^ fie l)auptfärf)Iici} alö ©artopt)agrelief ^serluenbung fonb unb fo eine ©itte oornetjmer ^eibnifi^er Greife gmar nicf)t einfü()rte in bie d)rifttid}e SBelt, aber bod) jur 93Iüte
2)ie a(td)riftlid)en 6arfopI)agreIief^ f erließen inf)altHd) an ben 93ilberc^flu§ ber Katafomben an ; ®nttt)idelungen unb S^eubilbungen finb ba, aber fie bebeuten tnenig. daneben liegen fel)r beftimmte unb fefte 55e5iel)ungen §u ber 5lntife Dor. 2)ortt)er fommen bie nieblidjcn ^utti, n)cld)e 95aIIfpie(, ^a^nenfampf, ßircu^rennen betreiben ober Iänblid)e SSer--
>) «»feine S'at. 190, 191 f.
®ie Äunft. Ö7
rirf)tungcn, lüie D6ft= unb Sßeinernte in t)eiterm ©piel auS" fül)ren, trol)I nerftnnbüc^ au§ ber Sebengan[rf)auung be§ Stttertum^, ober ber d)n[t{id^en Xobeöauffaffung tüibcrftreitenb. 'jl(ucf) bie eine gacfet fenfenben ©enien be§ STobe^ geboren bortt)in fotnie bie jtritonen unb mand)erfei ©eetiere, ha fie nid)t§ mef)r unb nicf)t§ meniger finb al§ üer[prcngte ©lüde QUO einer antif^fepulcralen ©Ijmbolif. Sa — hjomit bnö Slufeerfte geinagt ift - and) ©ötter unb Halbgötter l)abcn if)r S)afein bet)auptet. 9hif einem gallifc|en @arfopl)age treten bie beiben ^iogfuren mit gejäumten SfJoffen auf; ©irenen, bie 9[)?ebu|n, ®ro§ unb ^ftjd)e, Drpt)euö (le^tere beiben audj fdjon öürt)er in ber 9}?alerei) finb au§ bem alten S3eft| t)erübergenommen.^) 'Siom bietet fogar ein 33ei' fpiel, ha'^ ^uno ^rouuba ^mifdjen einem c^riftlid)en (Stjepaar ftel^t.2) @ine Umbeutung ober 9leutralifierung biefer S)av- fteüung mirb ftet^ nur mit ©emaltmo^regetn bnrd)§ufüt)rcn fein. @ie murmeln faft QU'önal)m^oIo§ in ber antit=d)riftlid)cn @t)mbülif, aber fie fonnten in einer ganj anberSartigcn Umgebung bod) nur bann fortöauern, menn ein ftarfeö Su= tereffe hinter i£)nen ftanb. 'Semnad) t)aben mir biefeS in ben t)öf)ern @cfefffd)oft§!reifen, au§ benen biefe SDenfmäler ftammen, DorauS^ufe^en. ©elbftüerftänblic^ mar biefe§ ^ntereffe fein beutlidi religiöfes, fonbern au§ retigiöfen unb nadt trabitio- nellen 9J?omenten ^ufammcngcfe^t. SDerfelbe Xf)atbcftanb läfet fic^ aui§ ber ^ermenbung antifcr ®artüpt)üge 'mit mt)tljü= Iogifd)en ©cenen erl)eben. S)er (Sljrift, meldjer in diom einen iSarfoptjag mit bacd}ifd)em Stiafoc^ in ©ebraud) nat)m,^) unb
^) SSgl. meine Wvc^äol. ©tubien @. 11 — 13, »oofelßft öie OueDen ortgegeben finb; einiget 9Jeue ift feitbem [jinjugetommen. -) iL a. £. ©. 99 ff. gig. 20. 3) ?t. a. e. 11.
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68 ®rittc§ Äa))itcl.
ber ©cillier in 5(r(e§, ber einen fdjönen antifen @arfopf)Qg mit bem 9?elief einer ft^enben ©ottlieit [id) aneignete,^) fönnen nicf)t ein an§fd^lieBti(i)c§ 9fted)t ber ct)ri[tli(f)en Äunftbar* ftellungen anertannt f)at)en. 5(ber auf ber anbern Seite ift bod) audj ge[d)e£)en, bafe onftöfeigc i8i(bn)erEe burc§ gemalt^ famc aJJanipulatton bem Singe ent5ogen ttiorben finb.
93ei ber äußerft geringen 3^^)^ »eltlidjer p(afti[d)er SSerfe üerbient ein au^ SEunig ftammenbeä 93leigefä^ au^ bem 5tnfange etwa bes fünften Snt)rt)unbert» Befonbere 93e= ndjtnng.^) ®ie Snfc^rift, ber gute §irt nnb eine betannte auf bic Xaufe 6e5Üglid)e f^mbolifc^e ©arfteHnng ftetten ben c^riftüdjen Urfprung feft, aber in gelbern orbnen fid) bü' neben ©ruppen nnb ©cenen ed)t antiter 5lrt. '^on bem (Sircu§fieger nid)t ^u reben, ber neben einem 5Xltar fteljenb ben gemonnenen Äran§ triumpt)ierenb ert)ebt, fo muffen ein trunfener ©i(en, meld^er auf einem iSfel reitcnb fii^ öon gmei äIMnnern ftügen (äfet, unb eine 9lcreibe, bie auf einem @eetiere bal)infät)rt, in biefer Umgebung einigem söefremben erregen. d1\d)t anberS üert)ä(t e^ fid) mit einer in 0tom gefunbenen, je^t in ^^avhj befinbüd^en ^]?l)j:i§, ein (£rinne= rungsftüd an eine ^od}äeit.-^) (Sine in ber Toilette be= griffene l^l^enuö, Slritonen unb Dlereiben muffen fid) mit einer djriftlidjen 5(cclomatiün unb bem ÜJ^onogramm ©t)rifti üer= tragen. ?Xud) eine ©la^fd^ale auö Xrier, meld)e ba§ Cpfer ^^(braf)amö in gan,^ auffaüenbcr SÖeife in ba§ Slntife umge= fc^t äeigt, Iä§t fic^ in biefem ßufammentjange anfüljren. ®^
^) Le Blant, Les sarcoph. ehret, de la Gaule pl. 59 2) Bull, di archeol. crist. 1867 @. 77; OoCftönbiger Garr. VI, 428.
') ^meiiie %xd)&oi. 3tub. ©. 110 ff.
'Sie Äunft. 69
fann, ttJie bürftig aud) boS 9J?aterial ift, feinem 3^^^f^^ unterliegen, ha'^ bie ^(ein!unft, fotueit [ie nid^t religiöfen ßtoecfen biente, nocE) im fünften Saf)rf)unbert nic^t nur in bie i^ormen f)auptfäcf)(i(i) ber Stntife fid) geücibet, fonbern aud) öon bortl)er it)ren Snt)a(t genommen I)at. 2(m (ängften mögen bie ©ötter unb Göttinnen auf ben gefi^nittenen Steinen ber 9fJinge fortgelebt ^oben.
®iefe 93eoba(i)tungen t)inbern freilid^ ni(^t ben ®d)Iufe, bafe im üierten Sat)rt)unbert bereits bie antife ^unft üon ber d^riftlic^en ,^errie6en rtjurbe. ®er mächtige Stuffdbtüung ber ct)riftlicf)cn Stunft narf) ^onftantin b. ®r. murbc tjert^or- gerufen unb get)alten Don einer Äircf)e, meiere ba§ Semufetfein betjerrfc^te, bie (Segenroart unb ßufunft ^u befi^en. ®ie antife ^unft üerfdimanb nic^t, aber fie ftellte i^ren ^Betrieb ein ober überliefe it)n ben S^ünftlern ber neuen Qdt. Tlan fann no(^ meiter get)en unb jagen : bie d)riftlirf)e ^unft biefer Saf)rt)unberte üerbanft if)r 33efteg ber 5tnf(i)auung unb bem ©tubium ber gloar antiquierten, aber noc| fiditbaren ftaffifd)en ^unft. ©ie f)at allerbing<3 biefe§ ^rembe in bem ®rabe firf) affimiliert, ha'^ e§ al§ if^r innere^ Sßefen crfd)eint, aber ifire beften (Srjeugniffe finb nur au§ biefen 3ufoinmen= bangen ^u oerftet)en.
3um ©d}(uffc legt fic^ no(^ bie j^rage nat)e, ob be* ftimmte ^eiüge STljpen ber d)riftlid)en ^unft ibre 5Iu§bilbung unter bem (Sinfluffe ber ?lntife erbalten fjaben. ®ie '^ax- ftellung ®otte§ tft, o^ne ha'^ irgenbeine 5(u§nat)me fid) feftfteflen liefee, jebenfaES au§gefd)Ioffen. 2öo im öierten Sabrf)unbert gum erftcnmal @ott in Dotier 9}?enfd)engeftalt auftritt, fetjlt biefer jeglid)er 2Öiebcrfd)ein eine§ antifen Xl)puö; im Gegenteil f)ä(t fid) bie §(uffaffung burd)au§ im @embl)n(idien. SebeS ©ubfime get)t \t)x ab. ?(nberö
70 drittes Kapitel.
öerläuft bie ©efd^ic^te be§ ß^rtftu§6itbes. Sn ber älteften 3eit fafst e§ [id) in tbeale ©cE)önl)eit; feit ber Wliüt un= gefnl)r beä üierten 3at)tl)unbert§ tritt bafür ber realiftifcfje bärtige %i)pü§> ein. Sebod) jene tvk biefe ©eftaltung öermeibet f(f)arf bie Stnfnüpfung an bie antife 93?l)tt)oIogie. SSa§ öon ©innjirfungen be§ 3IpoIIott)pu§ ober be§ 5l!of(optO(ä ober be§ 3eu§*@erapiö angebücf) entberft ift, 6erut)t auf einzelnen 5(^n(icl)feiten affgemeinfter %vt, benen anberer* feit§ als Siegel fo fc^roffe ®egenfä^Ii(f)feiten gegenüber^ ftet)en, bafe bie Kombinationen gän^lid) aufeer ^rage bleiben muffen, dagegen Ijaben bie (äroten unb ^fl)(i)en unb äljnlid^e jugcnblic^e ©eftalten ben nrfprüngtid}en (SngeU tl)puä ber c^riftlid^en Äunft oöHig §crftört. ®ie bärtigen 9}?änner, al§ rtjeld^e biefe bie @ngel anfangt auffaßte, ttiurben im ßaufe ber Qdt immer jugenb(i(i)cr, bi^ fie enblid^ jur @benlnlbUct)feit ber anmutigen SBefen tamen, n)etd)e in ber antifen ^unft unter mand)erlei Flamen unb formen fid) grofier 93eliebtf)eit erfreuten.^)
®ie ^unft giebt ber allgemeinen Kultur ein n)efentlic^e§ ©cpräge. Snbem nun bamalS bie antife :^'unft unter ben (SinfluB d)rift(id)er Sbecn unb ßroede tam, oerfdjob fic^ aud) bie Kultur ber 3^it wadi ber ©eite be§ ©Ijriftentumö ^in. Sn ben öffentlid)en ©ebäuben, auf ben öffentlid)en ^^tä|en unb ebcnfo im ^riüatgebrauc^ l)aben bie antiten ^unftmer!e gemi^ no(^ lange ben oor^üglidiften ©d)mud abgegeben. 5tber auc^ ber 3Bir!ungöfrei§ ber d)riftlid)en Ä'unft befdjränfte fid)
1) Tl. 9trd)öoI. Stub. ®. 148. 152. 265; ^at. <B. 149; Ur. fprung u. ältefte ®efd)ic^te b. (S()riftU5biIbe§ (in b. Bettfc^r. f. fird^l. SSiffenfc^. u. fird^l. üeben 1883 §. 6). ^3lnber§: 5) ietric^f on, ef)vi[tu§= biöebet, Ä'o^enf). 1880; ^ol^mann, ©ntftefiung b. e()rtftii§bi(beg b. 5?unft (Sa^rb. f. prot. Xl^eol. 1877 ©. 189 ff.; baju 1883 8. 77 ff.).
®tc J^unft. 71
ni(i)t mef)r auf firdjlicfie ©ebäube, fonbern griff in bte Dffentlid^feit ein, unb groar fott)ol)( in ber ^orm ber monu* mentalen mie ber ^(einfunft. ®ie neue Ü^efibeuj am 58o§= poru§ war reic^ aud^ an (i)riftlicf)en ^unftmerfen. ^ai)U reid^e ^unbgegenftänbe bezeugen bie 9iüf)rigfeit be§ d^riftlidjen Äunftgemerbe§. ®od^ nod^ im fedjften Sat)rt)unbert ^at bie^^ felBe 9J^enfd)fieit, bie in ber d^riftlic^en ^unft bie maf)re ^unft erfannte, ber @d)önl)eit ber ?{ntife ben Xribut ber 2rnt)äng= lic§!eit, äum ^eil aud) ber ^^orliebe ge^oüt.^)
^) über bie ©teUung ber ^irc^e jur Äunft in ben einsetneii ^roöinäen ift unten in ber ^ßrotiinjialgel'c^ic^te ge^onbett.
Picrtcs Kapitel.
Die £ttcrtttttr.
®er oHgetneine S^iebcrgang be§ römifrfien ©eifte^teben^ betaftete bie literarifcfie ^robuftiöität in weit ^öt)erm ®rabe ai§> bie ^unft. S9ereit§ im ätoeiten Söljt^unbert üoE^og [i^ bie 2lbfet)r öon ber §öt)e einer nod) (eiftungSfä^igen ^eriobe, unb ft)eber bie f^öngeiftigen Sntereffen einzelner ^errf^er, tPte §abrian unb SUejanber ©etieruS, nod) bie jal^lreid^en ©ilbung^onftalten, bie mit ber fortfdjreitenben 9fiomani[terung in ben ^roüin^en erftanben, 6ett)ir!ten ein Slufljalten. ®ie griedjifdie 9?eid)§f)älfte geigt ätt^ar im britten Sat)rf)unbert nocf) eine größere (iterarifdje Se6t)aftigfeit, unb bie SSietbe* toeglicfjfeit be§ t)ellenifd)rt ®ei[te§ be]'tet)t nod) in einem geioiffen Umfonge, inbefe ber ©efamtetnbrud ift aud) t)ier !ein anberer alg ber einer in 5(uflöfung begriffenen ©d^rift^ fteflerei. Strmüd)feit ber ©toffe, SSertt)i(berung be§ @ti(§ in Barbarei ober ®efd)raubtt)eit unb geiftige "Ijürftigfeit be= geidinen bie gro^e 9Kaffe ber Hterarifdjen (Sräeugniffe, meldje bie fiegreic^e Äird)e aU ^robuft unb 9^at)rung ber antifen Silbung öorfanb.
®a§ SSer^alten be§ ß^riften ju biefer unb ber antifen Literatur übert)Qupt ift me^rfad) ©egenftanb einzelner tt)eo* retifd)er (Erörterungen ober aucfe praftifd^er 5Ü?afenat)men
5)ie Sitcratur. 73
geittefen/) t)Qt aber gu feiner ßeit eine allgemeine Slormterung erfai)ren. 2)ie SSeifung, ibololatrifc^e unb un[ittlict)e Seftüre §u meiben, lie^ fi(^ nidjt burc^fütjren, ba nac^ biefen (Me= ficEit^punften eine fc^arfe ©cl^eibung nnr in tt)enigen gälten Dorgenommen »erben fonnte. ^a§ Sßiffen biefer ®inge feiten§ ber M'irdjenfdiriftfteller ift ber ht'\k ^etoei§ bafür. ©te alte empfinben atlerbing§ bie antue Siteratur, aud) in it)ren ebetften (Srfdieinnngen, in einer getoiffen ©egenfä^* tict)feit, bennoct) I)aben fie biefelbe in fid) aufgenommen unb it)re ^ubli^iftit nimmt gern Söegietjung barauf. 3}er „^raum" be§ ^ieron^mue 2) ift tro^ feiner 3Bunbertid)feit ein ernft^» t)afte§ 3^"9"i^ ^^^i^^' ©oppetftimmung.
®a§ S3ebürfni§ t)umaniftifd)er S3ilbung beftanb für bie ^ird)e aiS^ fotd)e ebenforoenig mie für ben Organismus ber antifen SfJcIigion. ®a^er fet)len in älterer Qät batjin jielenbe Stn^erungen ober ?lnorbnungen burdjaus. 9lud^ too fold)e ()ernadi tierüortrcten, ift nur eine in SBir!lid)feit febr minimale tl)eologifd)e 33ilbung in§ 5tuge gefaxt. SBenn tro^bem bie 5lirc^e bie antife Ä'ultur an fid} 50g unb fie in if)rer ©igenart ober in (^rifttidjer Umprägung fefttjielt, fo t)at bie gefd)id)tlid)c (gntft)idelung, nid)t ein auf i()ren ^werfen rut)enbe!§ inneres 33ebürfui§ fie auf biefe S3üt)u gefüt)rt. 3^^^^ Xt)atfod)en begegneten fid) t)ier: baS fefte ©efüge beS t)umQ= nifiifd)en Unterrichts in ber gried3ifd)=römifd)en SBelt unb bie S^otttenbigfeit, ben religiöfen Sieg burd) 5lneignuug ober Umbilbung ber alten ^u(tur gu ooEenben.
®ie S3i(bungSanftalten beS liierten unb fünften ^a\)x= ^unbertS, auf meldte au(^ bie ©tjriften angetoiefen lüoren.
') S3b I, 300 f.; 420 ff.
2) Hieron. Ep. XXII, 30.
74 SSierte§ ^apittl.
t)ieücn it)re alte Unterrid)t§lDeife feft. ©eiüiffe 3iücf[t(f)ten legten [ic^ i^nen felbfluerftänblid) auf, inbeß fie ucrmittelten irie Dörfer bie antife Ä'ultur ot)ne irgenb einen ^^(b^ug. (5:[)ri[tlid)e Snftitute bejfetben ^kks^ gab eö ntcfit, beim bie fird)tid)en ©djulen in ^Ucjanbrien, 5(ntiod)ia, ©beffa unb fonft uerfolgteii anbere ß^^^"^^^- ®o ftrömte bie antue 93i(bung in bie d)ri[t(ic^eii Ä^reife ein. Scanner tüie ©^rt)foj'to= niuö unb 3^a[iliu^ ^aben fie auf biefe 3Beife gettJonnen, ber (Sine m 5lntioct)ia, ber Slnbere in 5Itt)en. (Sine ernft()afte ?(bneigung ber ÄHrdje bagegen läjjt fid) nirgenb^ beobadjten, obtt)ot}l ei§ an SfJeibungcn nic^t gefet)tt ()at. 2)enn ber 33efi| ber flaffifc^en 93i{bung, irie fie bamalö gefaxt würbe, fonnte uitmögüd) üerfanglidj er|d)cinen in einer (*)enoffenfd)aft, bie fdjon längft in ben l)öt)ern ©täuben in weitem Umfange tjeiniifd) geworben war. 3Ba§ ba§ §eibentum an @olb unb (Silber befi^t, meinte ^luguftin in biefem 'Sinne, foE ber dörift mit fid) nehmen, wenn er baö religiöfe 33anb mit i[}m löft, wie einft Sfraef golbeue unb filberne (Sefäfee auö ^g^ptenlanb mit fid) trug. 3)?it fo(d)em @oIb unb Silber baben fid) 9J?änner wie (S^prian, ßoctantiu^, §ilariu§ im S)ienfte 6t)rifti belüftet.^) ®ennoc§ madite fid) in ber ^irc^e begreiflidjerweife ber 2)rang geltenb, biefe grof3e, auf einem fremben 33oben üufgewadjfene 3Jlad)t in ben eigenen 2)ienft äu sieben, um baburd) it)re Stellung 5U oerftärfen. (S§ fonnte nur auf bem 9Bege ber 5lffimilation gefc^et)en. '^a^ unb wie biefer 2öeg befd)ritten ift, barübcr beleljrt baö ^-b'er» t)ältni§ ber d)riftlid^en Literatur pr antifen.
^ie antife ßiteratur, bie im ß^^talter ^'onftantinö unb feiner nädjften 9iad)folger ha^ ^ublifum bel)errfd)te, war feine leben§fät)ige mel)r. S)arin ift ber ^auptgrunb il)reä
^) August. De doctrina christ. II, 61.
3)te Siteratur, 75
raf(f)en ^^erfcfiluinbeng ^u fuc^en. 3lber mit 9tecf)t ift be- merft morbeii, ba^ bie c^riftütfie öiteratur, bem Seifpiele be§ ßactanttu§ fofgenb, [tc^ an ben !Ia[[ifd)en äJJuftern ber Stnttfe in foimetter 33e5iet)ung erfolgreich bilbete/) unb, inbem fie mit einem l)öt)ern Wlaa'^ üon ^ormfd)öni)eit in bie Öffent^ lic^feit trat, uon uorn^erein einen "^or^ug aufmeifen fonnte. 9^0(f) mel)r fretlidj mog bie 5(nregung neuer Stoffe unb bie baraug l)erüorgel)enbe ^rifdje unb Uninittelbarfeit. Sie t)eitige ®efd)id)te, bie ©c^idfate ber 9}?ärttjrer, bie großen fragen ber religiöfen unb fittli(^en (Srneuerung ber 9J?enfd)- t)eit boten bem Sidjter mie bem ^rofaifer unerfdjöpfUd)e (Stoffe, meldte ^t)antafie unb teufen gleidjermeife anregten. S)ie oorfonftQntinifd)e djriftlic^e Siteratur fanb fic^ nod) in gelniffen Sd)ranten; unter Äonftantin fielen biefe, inbem mit ber religiöfen 5rei()cit ber gan^^e Sd)aupta'; ber alten ^e(t für M§> Urteit, 'öa§> Sntereffe unb bie St)ätigfcit ber ßt)riften fic^ auft{)at. ©arauS ermud)iJ and) eine mädjtige ?(nregung äu literarifdjem ©djaffcn, bcffen 5(u§bel)nung unb (Sigcnart fid§ in deinem ooUfommener barftellt oI§ in 5Iuguftinu§. ßmar ^tü^dk bie geletjrte X()ätigfeit biefc§ ^roüin^ialen auf bie ^ird)e unb bag 6t)riftentum ah, inbeB aud) bie reügiöfe ßeitfrage fanb in it)m einen geiftig bebeutenben Sarftetler, unb nodj meljr mufete ber ganje @inbrud einer großen, über alle 9}?ittet bamaliger 35ilbung Uerfügenben ^erfönlid^feit, bie in ben gatj^reic^en Schriften ^luguftinö fic^ fpiegelt, üon großer SSirfung nad) 5(ufeen fein. X)ie (^riftlid)=religiöfe @runbanfc|auung, tüe(d)e bie Unterlage bÜbet, l)at im ben 5lnber§gläubigen fdjmerlid) ein fo mefentlidjeö i^inberni^ gefdjaffen, mie mir an,5unel)men geneigt finb, ha bie gange 3eit religiös intereffiert mar. %üd) fonft finb, mie fid)
^) ©bert, ®efc^id)tc b. c^riftl^latein. Sit. Üpj. 1874 ©. 109.
76 9Slerte§ Kapitel.
borau§fe|en löfet, foldje literarifrf)e ©efamteinbrüdte üon ©ingelnen ausgegangen. 9Inber§tt)o tt){eberum fanb eine erfoIgretc|e (Segeninirfung in engerm Umfreife ftatt, bie iuir nät)er inö 3Iuge faffen.
"iSie SSeife be§ öffentUd^en Se6en§ im 5l(tertum gab ber 93erebfam!eit eine Ijeriiorragenbe SBebeutung unb erfiävt bcn großen 5(uftt)anb uon 9J?itteIn, ber [id) an it)xt Pflege fnüpfte. 9^a(i)bem 5lriftote(e§ al§ ber erfte bie 9fJegeIn ber S^ljetorif n)iffenfd)aftli(i) ej|)(iäiert, folgte eine lange 9?eit)e ft)ftemati[(^er ^et)r6ü(i)er, neben benen unb mit benen bie 9\^etorenfd^uIen ha^^ gleiche ßiel juchten. 5(u§ bie[en (ScJiuIen ging bog prun!enbe ^ttjetorentum tjeröor, tt)elc^e§ in ber römifd)cn Ä'aiferjeit §u biefer ©ntmidetung gelangte. „S'^ax ha^ eigentlic£)e g^elb ber rebnerifdfjen Xt)ätig!eit, bie pofitifdje Sieratnng wax ber @opt)iftif fo gut tüu gang entzogen unb aud) §u ben ®erid)t§üert)anb(ungen toar it)r ber ßugang, roenn nid^t gerabegu öerfperrt, fo bod) erfd)lt)ert. ®a§ !aifer= Iid)e militärifc^e 9?egiment liebte eben nid)t bie ?(ufregung poIitifd)er SfJeben unb fd)Iof3 au§ ben ©i|ungen be<? faifer- liefen 9?ateä bie Öffentlidjfeit au§. ?Iber bei bem (Smpfang ber 5^aifer unb faiferlic^en ©tatt^alter, bei ber (£inn)cit)ung Don 'Sempelu unb Dbeen, bei bcn öffcutlidjen g-eften unb 2eic^enfeiern gtängte ber ®opt)ift im fefttid)en Xalar mit bem auSertefeuften ©i^mud feiner S!unft, unb aud) ot)ne fold)en äuf^ern 2(ntafe fanb fid) überaß in jenen ß^^ten be§ müßigen ©d)öngeiftertum§ ^\i ben populären Erörterungen pPofopf)ifd)er unb literarifd^er fragen ein £tei§ beifaE* fpenbenber ^uijbxn äufammcn." ^)
1) 2S. e^rift, ®efd)id)te b. gried). Sit. biö ouf bie 3cit Sufti» nion§. 2. Stufl. Wündcjen 1890 ©. 592 (.^lanbbuc^ b. Haff. 9ilter= tumStDiffenf^aft ^er. oon owon ö. SDiüEer VII ^).
S)ie Siteratur. 77
Sine 9^a(i)6Iüte erlebte btefe ©opt)iftif im öterten Sat)r= ^itnbert unb glüar ift biejelbe an bie 9?ainen SibantuS. St^emiftiug, §imeriu§ gebunben. S^re ?(ufgabe fanb [te tote öorbem in [d^öngeiftigen 3^orträgen unb öffentlid)en, burcE) befonbere 5Xn(äffe [)erüorgerufenen Sieben, aber botf) mit einigen burd^ haS^ ^"^üdbrängen be§ ®ötterglauben§ bebingten ©infc^ränfungen. S)ie glän-^enbe Slu^enfeite biefer fpätern 9tt)etoriC, i[)re beiüunbcrnStiierte ftitiftifdje ©etoanbi- l^eit rooEen um fo f)öt)er öeranfc^Iagt luerben, ha qu§ ben gum jEcit abgegriffenen, gum STeil an ficf) magern ©toffen nur ]iiüf)iam ein iSrtrag fiel) gen)innen liefe.
ipier fe^te baljer and) bie djriftlidje 9fil)etorit erfolgreid) ein. jDie formale ©djulung gett)ann fie auf bemfelben SSege tüie bie t)eibnif(^e 3opt)iftif; Sof)anne§ (ä:t)rtjfoftomu§ im SQforgenlanbe nnb SlmbrofiuS im ?lbenb(anbe ftet)en in biefer ©egieljung t)intcr ben beffern !!Kt)etüren nidjt gurüd. 5(ber fic t)atte ben bebeutenben SSorgug neuer, int)altreid)er (Stoffe. X>ie religiö^=ett)ifd)e ß^^edric^tung unb bie barin gegebenen üielfad)en ^Se^üge auf fonfrete ^l^erljältniffe Unb Stimmungen ocrfe^ten fie fon üornljerein in eine günftigere ©teüung. S)a§ SO^enfc^enleben in feiner üotten (Entfaltung in biefer ober jener i]age, in biefem ober jenem ©tanbe, gefaxt unter ben reidjen ^ntjalt ber fittlid)=religiöfen 9?ormen be§ ßtiriften- tnm§, bot ein unerfc^öpfli(^e§, in ben mannigfaüigften S3e= trad)tungcn auf hQ§> nmnnigfaltigfte ,^u geftaltenbeS 9)?aterio(. S)ie antioc^enifd)en „Sdulcnrebcn" be§ ßt)rt)foftomu§ unb bie fo^iaten ^rebigtcn bc^3 Äappabo^ier^ ^afitius geben eine ^NorfteUung baoon, n)a§ bie ©eftaltung^gabe gefdiuüer unb ta(entüotIer 9il)etorifer au§ biefem Stoffe ju machen öerftanb. "Sienn uor^üglid^ bilbet fid) bie c^riftUd}e ^itjetorif in ber gorm ber geiftlidjen iöerebfamfeit, ber ^rebigt auö, luelc^e
78 SSierte§ ^apitd.
bie ^ird^e qI§ fcfte Snftitution t)Qtte. ^ie ^raftüanten biefer 9Rf)etorif in benjenigen ©täbtcn, tüeld^e Hütjenbe 9it)e» torenfcfjulen befafeen, irie ?ltt)cn, 9lntiüct)ia, 5^onftanttnopet, faf)en [icf) fd)on burd) bie lofalen ^i^cr()ältniffe barauf ge* lüiefen, bie gormtionenbung ber ©opt)i[tif auf bie gei[tlic£)e 9?ebe §u übertragen. ®ie ^rebigtliteratur jener Qdt ift ber befte S3en)ei§, mie biefer 3ufaTnment)ang feftgel)a(ten tourbe. jDie ^rebigten uerraten in taufcnb ©in^clljeiten bie rt)etorifd)e Xed)nif, bie in ben @d}u(en ober in £el)rbü(^ern öorgctragen unb in ber allgemeinen ^raji^ angerocnbet tt)urbe, boc^ ift at§ Sbeal nid}t bie rl)etorifd)e ^'orreftlieit, fonbern ha^ 33er= ftänbniö burc^ bie 3u^)öi^ei^fd)aft be5eid)net roorben/) eine ©rfenntnig, bie in it)rcr Slnnjenbung erfolgreich fein mufete.
3nbc^ aud) baburd) 50g baä (5t)riftentum ben ©influfe ber 9it)etori! an fid^, ba^ e? biefelbe in ben S)ienft tt)eotO' gifd)er jBetneiSfüljrnng unb ber 5(poIogetif tt)ic ber ^o(emif ftellte. (£§ genügt, bie hieben ©regorö Don ^kgiang ^u nennen.
3Bie beutlid) ha§> 33en)uf5tfein ber großen 93ebeutung einer in d)rift(i(^em ©eifte getjaltenen SKtictorif in ber ltird)e raar, get)t baran§ {)eroor, bafe ?luguflin einen eigenen bat)in §ie(enben Seitfaben oerfa^te.^) @r forbert bie Erlernung bor 9fl{)etorif, ha fie, an fid) neutral, burd) ben (Sifer ber ®uten für bie SQ?ct)rl)eit nüt^ti^ gemad^t nierben fann. 5lud) bie tjeiligen ©d^riftfteüer ocrfügten über biefe ^'unft. ®ie gange Xe(^ni! berfelben fotl ber Stebner je nad) ber i^m oor* liegenben Slufgabe §ur ^nrtenbung bringen. Smmer aber
') August. Enarr. in Psl. 138, 20: melius est reprehen- dant nos grammatici, quam non intelligant populi.
^) August. De doctrina Christ. Söefünberö ba§ 4. ^näj.
^ie Siteratur. 79
foH ha§ ^auptbeftreben auf bie 3Sat)r()eit, nirfjt auf 5ln= mut ber g-orm gerirf)tet fein. 2Ber nic^t befä(){gt ift, eine gute 9?ebe ab-jufaffen, ber barf eine frembe 9?ebe =\um ^ou trag bringen; fein ^Tabel trifft it)n be§()alb Sn jebcm gode fon bem ^l^ortrage ein ®ebet §u ®ott öorangctjen.^)
(Sin ßtt^'icfac^c^ t)erleit)t biefen gefcfjicften 3Iuöfül)rungcn SSert für unfere ^rage: bie cnergifcf)e S3etonung ber 9^ot* ttienbigfeit ber 9?{)etorif für einen SJZann ber ^irrfje unb bie ^orberung ber ungefc^minften 2öal)r^eit in it)r. ®ort a(fo 5Infnüpfung an bie STrabition, ber au(f) bie tedtjnifdien 2(n= Reifungen entnommen finb, tiier ein üötlig 9?eue!l gegenüber ber bamüligen ®epfIogenl)eit ber ©op^iftif. ©aburc^ mürbe in bie c^riftlidie 9Jt)ctori! ein moraIifd)eg ®emid)t gelegt, metc£)eö ni(i)t belanglos bleiben fonnte. ^ro()äreftuä unb 3)?ufoniuS, beibe in iljrer ^dt !^od)angefef)en, get)üren t)ier* ^er. Snbe^ eine eigentlich djriftlidje 9it)etorenfd)uIe i)at fid) erft im fünften Sof)rl)unbert in &^a gcbilbet, mobei 31 n= ti!e§ unb ßtjriftlid^e^ oft feltfame Kombinationen eingingen.-)
©in ^inb ber ©opljiftif mar ber D^omon, ^) beffen ?ruf= treten in ber Siteratur bie milefifd)en ^-abeln (r« f.iileaur/.ä) anfünbigten. Ctjne je benjenigen (Sinftufe erreid)t §u t)aben, tt)eld)en bie unter berfelben S3e^eid)nung begriffene moberne Siteraturgattung unb üermnnbte UntcrljaltungSleEtüre au§= üben, erfdiien er bcnnod) uon füld)em ©eroic^te, bafe bie ^ird^e mit il)m rechnen gu muffen glaubte. <Bk tl)at eö in boppelter SSeife, enttoeber fo, ba^ fie it)n butc^ ^-l>eränberungen größeren
1) IV, 2; 6 ff.; 4; 10 ff.; 28; 29: 15; 30. SSeitereä in De catechizandis rudibus. Slud) Ambros. De officiis ministrorum bietet ©inigeS.
*) 6tarf, &aia unb bie p^iliftäifc^e ftüfte, ^em 1852 S. 631 ff.
') SRoPe, ®er griedEiifc^e 9totnan unb feine SSorläufer. 2^33, 1876.
80 SBierte^ ßapitel.
ober geringeren Umfangen tolerobet madjtt ober it)m eine ge« nutn d)riftltc^e UnterI)attung§Uteratur entgegenfteÜte.
^ür jeneg 3]erfat)ren bietet bie Historia Apollonii regis Tyri ein belo[}nenbe§ 33ei|pieL ^) tiefer n)a()ri'(f)einHcf) im britten Sa^rt)unbert urfprünglidE) gried)if(^ gefdjriebene 9?oman tt)urbe etrta im )erf)[ten Sat)rl)unbert einer Überarbeitung burc^ d^rifttic^e §anb unterzogen. jS)er Überarbeiter begnügte fic§ ni(i)t bamit, bie (Sr^äljlung Oolf§tüm{icf)er 5U geftalten, [onbern bemüt)te fic^ auc^, [ie oon bem pol^ttjeiftifc^en 93oben in ba§ ^^ri[t(i(i)e ju 5iet)en. ^wax lagen in bem 3nt)a(te beftimmte Srfjranfcn; ®ötter, Stempel, tjeibnifdjer ^ultuä tiefen [i(^ ni(i)t ^eraugne^men, aber an 5at)(reict)cn ^^un!tcn i[t bie (Säuberung mirfjam gelDefen.^) fo baß bie (Sr^äljtung jroar in ber ^auptfadje antif geblieben ift, aber eine fettfame gärbung ert)a(ten t)at. Sm 5lttgemeinen inbefe toat bie 3lb= neigung gegen ben 9f?oman 5U grofe, aU bafe ein fotd)e§ ^i^er* |at)ren in meiterm Umfange ^ilnluenbung finben fonnte. (5l)ri[tlic^e Se[er t)at biefe ßiteratur nocE) in fpiitercn 3at)rs tjunberten gef)abt; fo fdjenfte il)nen ber ^atriard) ^f)Otiu§ iöeadjtung, ") jeboc^ eine ent[prec^enbe i^ri[t(i(^e ßiteratur ift im Orient erft unter ben ^omnenen aufgeblüf)t, alfo in einer ßeit, roo man bem §elleni§mu§ oöUig unbefangen gegenüber* ftanb."*) S5ielme^r betrat bie ^irdje ben pra!tifd)ern 2iBeg,
1) Seuffel, ®cfcft. b. röm. Sit. 5. 9tufl. H §. 489 u. bie Praef. in b. SluSgabe öon 9tiefe (Lips. 1871).
^) 3- ^- P^r deum vivum (58, 18), per communem salutem (17, 16), favente deo (5, 6; 16, 11) u. ä^nL 2lu§brücfe (Ogl. 9iie|e a. a. D. p. IX).
3) Photiuscod. 166 u. fonft. ; ügl. auc^ Hieron. Comment. in Jes. lib. XII init.
*) ^xumbadjtv, ®efd). ber bl)jaut. Siteratur, Slfünc^en 1891 @. 295 f. (^anbb. b. flaff. 3Utertum§tt)iffenfct). IX, 1).
S)ie aiteratur. 81
eine 6untfd)iüernbe ßiteratur Ijertior^urufen, bie nic^t nur ge* eignet loor, ben Oloman ha §u üerDrängen, h)o er ein ^ublifum t)atte, fonbern Qud) biejenigen Greife in 53ef(i)Iag ^u net)men, tüctc^e biefe (Sr^äljIungSnjeife noc^ nic^t erreicht ^atte. Sn biefer Stteratur nimmt ben erften 9?ang ein bie Segenbe im «Sinne einer erbauIicE) untert)altenben (£r§ät)Iung. ®ie ^ro= bu!tiüität in biefer ©ottung toar in ben nad)fon[tantinifd)en Sat)rt)unberten eine au§erorbent(icf)e. ®en @toff gaben §eiUgen= unb 9}Järt^rer(eben , ber entmeber fdiriftüc^ ober in irgenb einer gorm münbüc^er Überlieferung üorlag. ®ie überaus 5at)Ireicf)en (Srmeiteiungen älterer ©tücfe in ber 9^i(f)tung auf eine (cbenbigere unb bein 95crftänbni5 ber 3eit na()e liegenbe ©eftaltung bezeugen bie Suft an biefer SSeife fd)rtftftetterifc^er Sltjätigfeit, bie il)rerfeit§ auf ein bafür intereffierteS ^ublifum §urücfn)eift. @o fet)r inbefe l)ier ujie bei freien ©c^öpfungen ber d)rift(i(^e ßl)orafter ber ©rjäljtung feftge^atten tuurbe, fo t)aben antife @inn:)irfnngcn bennocl) äumeilen fid^ eingebrängt, wie in ber @iebenfcf)(äferlcgenbe, ^) ja, e§ finb iüof)l in be= ftimmter 5(bfic^t fo(ct)e S5e5iel)ungcn aufgefudjt, um irgenb eine gegen bie ^eibnif(i)e 9?eIigiou ober @ittlidj!eit gerichtete Xenbenj erfotgreidjer burd)^ufüt)ren. "-) 2)ie ß^prianfage ift üielleic^t haS^ intereffantefte ©tue! biefer 5(rt. tiefer 9J?agu§ ift „ein ^fJepräfentant be§ feine testen geiftigen träfte jum Kampfe gegen ha§ ©l)riftentum jufammenfaffenben §eibentum§, unb ben @ieg be§ (Stiriftentumg in biefcm legten Slampfe ^u t)ert)err(ict)en, ift einer ber ©runbgebanten ber Segenbe.'^)
») Öo'^n ßoc^, ®ie Siebenfdimferlegenbc, Spä. 1883. 2) Ufener, Segenbeu ber {]l. 'JJelagia, 33onn 187y. Einleitung. ') Jtieob. ,3a^n, ei)prian tion ^.)lntio,i)ien u. bie beutfd)e ga^ift^ fage, (Sri. 1882 ©. 116.
©c^ulljc, &e\df. t>. Untcrg. b. griedi. roiu. ^cibentitm§. II. 6
82 9Sierte§ ta^jitel.
®iefe ©djrtftfteüerei barf iubef^ nic^t auf bic eigentüd^e Segenbe befc^räntt roerben. ®ie ift aurf) ba tljättg geirejen, wo man gef(^td)tüd)c Darlegungen ^u finben geneigt ift. S)ie 9J?öncl)§gefd)i(i)ten §. 33. be^^ 9Iufinu§, ^aUabiuö unb (Saffianuö, bie ßebenSbefdjreibung beio E)l. 9}fartin burd^ *SuIpiciuä ©eüeruä unb bie S3iograpt)ieen ®regor§ b. ®r. finb im ©runbe ni^t§ weiter qU$ pl)üntafieuoIIe S3earbci= tungen gefd}id)tlid)cr Stoffe, ttiubci e§ gleid)gültig bleibt, ttjie otel in ben einzelnen fällen auf 9ied)nung ber ®d)rift= ftetter ober ber oon i^nen aufgenommenen Xrobition !ommt.^)
®iefe Siteratur, in bereu .Greife 9f?a[)rung für ©ebilbetere mic für Ungebilbeterc fid) barbot, braug in ha?!' ^olföleben erfülgreid) ein. ©ie ift bie erfte oolfiStümlic^e Siteratur großem Umfanget. %x\ medjfelnbem SnJjalt überholte fie ben antifen 9ftoman, auc^ in ber gorm toax fie ipopnlärer.
2lu§ berfelben (Srmägung U)ud)fen bie 93emül)ungen ^eröor, eine diriftlicne ^^socfie m^ ßcben §u rufen. Doc fd^arfe Urteil be§ ^^au(inu§ uoii ^'tola:
Negant Camenis nee patent Apollini Christo dicata pectora") be^t'idjuet menigfteng eine uor^anbene Xenbenj richtig, ®ie Siotmenbigfeit, mit poetifdjcn ©diöpfungen bie 3J?en)d)en für bie göttlid^e Sßa^r^eit ju geiuinnen, ba nun einmal bie 5[)^et)rl)eit burd) ba§ „©d)meid)eln füfeer ilserfe" fid) (eid)ter erfaffen löfjt al§> burd) bie profaifdie äJcbc, t)at and) ©cbuliuö in ber 3Bibmuugsepiftel feiner grof^en Dichtung au§gef|)rod)en.^)
') über bie äc,i)ptifd)en 9[Röncli§f)iftorifcr SSein garten, S)er Urfprung be§ 2)?önc^tutu§ int nad)fün[tantin. geitalter, ®ot^a 1877 OXu§ „Seit'dir. f. ft6V" 1) S. 58 ff-
-) Poem. X, 22.
*) Sedul. Epist. ad Macedonium.
3)ie Siteratiir. 83
Sie 'Sröftungen, ha[\ ®auib „iin|er @imonibe§, ^inbar unb §((cäu§, nirf)t miuber unfer ^laccuö, föatuH unb ©erenuö fei" ^), unb bie nnbere, bafe bte (^eiligen Schriften be^ ?((ten Sleftament!? ben ffa[fi[d)en 93er§bnn tcnnen -), tparcn bod) imaginäre, toeld^e bie 5D?cinung nid)t ^ur Dhttje biarfiten, ha^ bem ©influfe ber Ijeibnifc^en ®id)tungen nur bnrd) eine parallele c^riftlid)e ^oefie 5l66rud) gett}an werben fönnc. S^iefe äuJ3crIid)e 9)?otiüiernng ift natürlich nidjt gu benfen ol)ne eine innere, otine ben natürlichen Srang nad) poetij'c^er ©eftaltung, tt)eld)er in ber X5iinerlid)feit unb ßebenbigfeit ber d)rift(id)eii Dteligion feinen fruditbaren 53oben t)atte.
®ie antue @pif erlebte üom üievten .yim fünften Sat)V' Iinnbert noc^ eine 9^id)b[üte, bie am fdiönftcn in ßlaubian unb S^üunoe ^ur (Sntfaltnng tommt. 2)od) fd)on früljcr batiert ber erfte ^i^erfud) eine^o dniftlid)en ®id)ter§, einen bib(ifd)en ©toff epifd) gu erfaffen, nämlid) bie EListoria evangelica ■. -' fpanifd)en ^re^btjter^ Sitüencuö. ^uüencnö erfennt bei; üijfifdjen Sichtungen eine§ ^"^omer unb ^^irgil einen nalje an bie (ätoigteit l;crnnreic{)enbeu Cfiuijm ^u, aber barin finb il)re (Scf)öpfnngen münge(t)aft, ha^ fie [id] mit „i^ügen" §ufammenfled)ten. §ier aber mirb bie „geunffc äBaljrljeit" §um ©egcnftanb bicf)terifd)er (Srfaffung gemact)t; barum ruft ber Sid^ter ben 1}I. ö)ei[t an unb finbet in ben SBaffern be§ „lieblicfjen Sorban" ben Siditerqueü. '') Sen- nod) ftel^t er ber antifen ^oefie in iioder Unbefangenheit gegenüber unb fdjeut nidjt lior ,^at)[reid}en (5nt(el)nungen awi £ucretiu§, Cüib unb befonberS Birgit gurüd. S)er gegebene
') Hieron. Ep. 53.
2) Arator, Ep. ad. Vigil. 23 ff.
') Juvenc. Hist. evang. Praef.
6*
84 9Sterte§ tapttel.
-Stoff luirb mit grojier ßi^i^ücftjattung betjonbelt; er fommt in fetner einfachen SSirf(id)feit gur ©eltung, unb baburd^ crfdjeiiit ha§> (^po§> ettüQö Iaf)m unb arm. Cl)ne ßweifel muffte ber Xiic^ter mit gemiffen 3]orurteiIen in i()m felbft ober bei feinen 3*^^t9C"offen rechnen, tücld^e eine freie S3eQrbeitung bc§ biblifd)en Stoff e§ nic^t ertrugen.^) ^k 9}?etQ|3l)rafe be§ Süf)Qnne§eoangeliumg, meldie ^f^onnoS nadj feinem Übertritt jnm (5[)riftentum oerfofete, ftellte fic^ nidjt nnberS ^um ^eiligen ^ejte.
©rötere (Srfolge fonnte bie bibaftifd^c ^oefie aufroeifen. Sl)r ftanb feine ert)ebli(^e ®egnerfd)Qft gegenüber, unb anbererfeitö fanb fie in bem Iebt)aften Qpolügetifd)cn Sn- tereffe ber 5l'ird)e eine fräftige ?{nregung. ^ennoct; Iä|it fid) it)re SBirtung unb allgemeine 33ebeutung nid^t ucrgleid)en mit ber Stellung ber Stjrif. §ier treten nn§ bie l)Dd)ften SebenSäufeerungen ber d)rifttid)en ^ocfie entgegen. ®aä i^orbilb ber ^falmen, ba§ gotteöbienftUd)e Sieb, bie reid^e (Smpfinbung^Mcala , meld)e eine Icbenbigc 9?cIigiofität un^ mittelbar fetzte, riefen eine ^id)tung Ijerüor, mcldje in biefer ©efamterfc^einung feine ißorläufer fjatte. ©in neuer Snbatt in ben flaffifdjen g-ormen ber großen ^oeten ber '^Stv- gangenf)eit — bamit ift ha§> SBefcn biefer 9?enaiffance furj be.^eidjnet. @d)on Suoencuö {)atte beutlicE) ben 2Seg gemiefen, aber it)ren beftedjenbften ^lu'obrud fanb bie (Srnenerung in ^^rubentiuS. -) 3Benn ouf ber einen Seite bie 3{ntife in
^) SlJJan barf auf ba^ Urteil be§ 6)cnnabiu§ über bie ))oetijc^e Searbeitunfl ber ©enefiS burd) ^JJarivig 9Sictorimt§ (Catal. viror. illustr. LXI) üernieijeii.
^) Aime Puech, Prüden ce. Etüde sur la poesie latine ehret, au IV e siecle. Paris 1888. §ier fei aurf) auf bie treffenben 'Jhtyfül^rungen uon Gaston Boissier, Les origines de la poesie chröt. (Revue des deux Mondes 1875, X, 75ff., XI, 59 ff.) {lingeroiefen.
®te Siteratur. 85
größter 9)2anntgfa(tigfett in feinen ©idjtungen fic^ tt}ieber= fpiegelt unb gwar in it)ren S^orgügen tt)ie in i^ren get)(crn, fo {)at fein (Sinniger in ber alten ÄMrrf)e ber ^ri[tüc^en ©ebanfentoelt eine fo lebenbige unb reiche ©eftaltung in ber ^oefie gegeben al§ er. ©eine ^t)antafie erfaßte ben gege« benen ©toff — unb biefer ©toff war ein fet)r umfangreidjer — in ben überraf(i)enbften SSenbungen unb fügte i{)n mit erftaunlicf)er ®ctt)Qnbtt)eit in bie entfpredjenben formen ein. ^ür bie anfpru(i)«(Dfc (£infad){)cit be§ ^uüencuS gab eg in biefem rafttofen @piel oon (Srfinbung unb ©eftaltung feinen ^fa^; Steigung ^ur ^ünftelei unb ein geroiffeö 9Iu§fd}weifen finb befannte SDKiugef an ^^rubentiu§, aber in il)rer ®efamt= erfdjciuung genommen, muffen biefe ®id)tungen aU bie f(affifd)en ©r^eugniffe einer öom ®t)riftentum ausgegangenen SBiebergeburt ber S^ri! angefef)cn ttJerbcn, bereu Sebeutung barin beftaub, ba^ bie antife gormenfd]önl)cit in freier ©r= faffung mit bem gefd)ic§tlid)en unb Sbeeugef)alt ber neuen SfJefigion fid) üermäf)(te. 9J?it ^rubentiuS lä^t fid) unter ben Reiben nur Slaubianuö Dergleichen, aber biefer ftanb öerein^elt, tt)äf)renb jeuer eine eiuf(ufereid)e unb Iebf)afte 6d)ule üertrat.
St)ten l)ö^ften Xriumpl) feierte bie (^riftlidie ^oefie in ber §t)mneubid)tung. ®ie ift bie „reiffte ^rud)t jenes ^ro^effeS ber 9(ffimiIation ber antuen formalen Silbung üon ©eitcn be§ SbriftentumS; fjier entfaltet ber ©eniuS berfelbcn ,^uerft frei bie ©djrtjiugen 5U einem burcf)auS origiueUen 5(ufflug in ba^ 9ieid) ber ^Ijautafie." ^) 9^ur lofe 3"ffii^i^^npn9^ uerbinben fie mit ber antifeu S^rif. ^urd) ben d)rift(ic^eu ^uftuS unb bie d)riftlid)e J-römmigfeit angeregt, bafjer auf
1) ebert a. a. 0. ®. 164.
86 aSterte§ Äopttel.
öolf^tümlic^e ©eftattung üon üornl)erein geluiefen, äiet)t fte ftd) batb au§ ber Einfügung in ba§ fc^utmäfeige @d)ema gurüd unb fud^t in ben f^ormen ber S-^oH'^poefie eine i^rem SBefen ent* fpred)enbere ©rfrfjeinnng. T)ic ®c|d)ic^te bic[cr 2\.}x\t beginnt für un§ mit ?(mbrD[iuö, obroot)! [ie, luie tt)ir föiffen, f rüt)cr Qnt)ebt unb anbererfeitS ber Umfang be§ bic^teriid)en ©djoffeng be§ 9J?ailänber 33ifc^of§ ftd) nidjt genau feftftetlen läfet. ^ie unter bem S^amen be§ ^Imbrofing gctjenbe |)l}mnengrnppe t)at burd) bie 5ßerbinbung fla)fifdier Sßürbe unb (£infac^t)eit mit religtöfer ©mpfinbung einen ßljarafter gemonnen, ber fie au§ bem ©efamtgebiete ber ^oefie a(§ einzigartige ©djöpfungen t)erau§t)ebt. 3m 5(benb(nnb l)cii biefe "Tic^tung feitbem eine ununterbrod)enc ^^flcge erfal)rcn, mit ungleichmäßigen ßeiftungen, aber in 93el)au|)tung il)rer @igentümlid)feit. da- gegen f)at ber Orient, obn}ül)l ttjaljrfi^einlid) bie §eimat ber d)rifttid)en rctigiöfen Sl)rif, nur 2tnnäl)ernbe§ aufgutneifen, aber e§ ^at and) bort, Dor 2(Uem in ©t)rien, nad) bem 3Sor= gange (Sp^räm§, nidjt an üicljeitiger 33etl}ätigung ber ®id)tung gefetilt, tt)eld)e gttjifdjen ben beiben ßinien üolfö= tümlidjer S^rif unb gelef)rter ^robuftion fidj mannigfaltig ausbreitet.
:?{uf njiffenfc^aftlic^cm ©ebiete erftanb im uierten unb nodi mel)r im fünften Sal)rljunbcrt eine d}riftlid)e ßiteratur, bie an ©rünblic^feit unb Umfang bie gegnerifc^en Seiftungen tneit übert)olte. Qrvax an 2(mmianu§ SJJarceUinuS, ber „feit XacttuS ba§ erfte unb überhaupt ba§ le^te ernftt)afte ®e= fc^idjt^merf t)öt)ern ©tilä gab",^) reid)t bie große @d)ar ber ^ird)enl)iftorifer ober d)riftlid)en ^rofantjiftorifer nic^t tjeran; auc^ bie pl)ilofo:pt)ifd)e ©pefulation t)aftete, n)ie fet)r fie aud)
1) Xeutfel a. a. D. §. 429.
3)ie Öiterntur. 87
üerarmt unb ueräuBerlid)! war, nocl) am §elleni§mu», )dü\)V' f^cinlirf) ciud) ^um großen Xetle bie 3?cc£)t§n)iffenjd)aft, ober nid)t nur ein ®e(ef)rter mie §ieron^mu§ unb ein fo umfaffenbeö @enie toie ^luguftin rt)aren uni)erg(etd)Iid)e (Srfcf)einungeu in jenen Sal)rl)unberten, fonbern aud) eine grofee Qaiji tion©d)rift= fteüern, etn;a Don bem lOkafee eine§ X()Cüboret unb eine§ ßljrill t)on Sllejanbrien im Orient unb etne§ Sfibor öon ©eüitta im ?I6enblanbe, repräsentieren eine geiftige 2eiftung§fä()igfeit, bie at§ @efamtbi(b genommen in ber antifen SBelt bamal§ nid)t aufgeniogen murbc. S)ie tt)cologi|(^en kämpfe, 'i^a^' unmittelliare proftifdje 93ebürfnig ber ^trd)e unb ber ©emeinbe felbft, ber ©egenfa^ gegen bie alte 9?e[igion, bog immer ftärfer !t)eroor* tretenbe Sntereffe an ber ^rooin^ialgefc^idite tüirlten mit bem allgemeinen ©treben ber djriftlidjen ©elet^rten unb Siteraten, auf ha^' ^rotangebiet öorgubringen, gufammen, um eine äufeerft rei(i)t)altige ßiteratnr §u erzeugen. Snbem bie[e Literatur ferner im ^ttlgcmeinen it)r ^uMihirn «weiter fafete aU bie glei^^eitige antife ©djriftfteUerei, tonnte fie it)ren (ginftufe tnö ©röfsere be(;nen. @ie war in ber Sage, burd) it)re popu= lären @r5ä[)Iungen ben QSolfStreifen , burd) it)re njiffenfdiaft* Ud)en @r§eugniffe ben ©ebilbeten ©enüge 5U teiften. So umfpannte [ie baö ^ot!«tum, um Don aUen Seiten in büffelbe einzubringen.
fünftes Kapitel.
Der Ittlenber^
3u hm toertüollften ß^wöo^ff^" ^^^ Übergangen Don ber antuen p bcr c^riftlid)en 9fieid)§orbnung ^äljtt ber £'a(enber be§ ©t)ronogra|)t)en b. S- 354. 9?ic^t n)eniger al§ im c^riftüd^en 3J?itteIa(ter bcftanb im 5(Itertnm eine enge S8erbinbung be§ ^'atenberS mit ber reltgiöfen Slnfdjauung unb bem reltgiöfen Sebcn. ®a§ aftronomifdje <S(^ema mar mit ^Dotierungen religiöfer g^efte burc^fe^t, unb bie[e über* mögen im SlEgemeinen bie potitifdjen ©infät^e. ©o biente ber ^alcnber ebenfo p religiöfer mte gu allgemein bürger* lidier Crientierung. ©erabe barum mufete bie Üiüdmirfung ber 9ie(igion^^po(itif feit bem 5lnfange be§ oierten Sat)rt)unbert§ au<^ auf ibn fic^ au§be{)nen. (Sin ©taat, ber §. 58. ben Cpferbienft unter ©träfe fteüte, tonnte nid)t mit feiner Sluttorität einen Matenber legitimieren, ber an beftimmten Stagen D:pfer[)anb(ungen al§> p oollsietjenbe üer^eid^nete. 5lnbrerfeit§ Oerbot fid^ ein rabüaler $Brud) mit biefcm in ha^ S8oI!g(eben eingemad)fenen t)ertömmlid)en ^alenber öon felbft. 9^ur in atlmäf)lic^em Übergänge liefe fid^ bie ©ntmidelung in eine neue ©a{)n leiten, ^er erftc ^serfud) biefer ?lrt, in fdjonenber gorm bie STrabition p mobifiäiercn, liegt oor in
®er Äolenber. 89
bem Äalenber ö. 5- 354, Don beffen Süuftrationen bereite (©. 62 ff.) bie 9?ebe mt. ^)
©er ^atenber^) befte()t qu§ einer nftronomifc^^aftrolo^ gifi^en unb einer 6ürgerlid)en §lbtei(ung. ^i>orau§ ge^t ein S^erjeic^niö öon natales Caesarum, namlirf) foldjer Äaifer, ujeld^e conjecriert marcn, unb beren ®e6urt§tnge begangen tourben. ©er nftronomifrf)*aftro(ogtfct)e ^alenber füf)rt bie ^(aneten auf (Jupiter unb 5.^enu§ finb nid)t met)r eriintten) unb ^^wax in ^erfonififation; 93eifdf)riften geben Slu^ofunft über ben aftrologifcften 3Bert ber STag* unb S'i ad) tftunben be'o oon bem betreffenben Planeten be^errfc^ten "Sage^. ^tußerbem bieten Unterfdjriften praftifdje ?lnttjei[ungen , \va§> an ben ein,^e(nen ^agen mit 9hi|en ober Sdjaben gefd)iet)t. ^)
1)ie[er^i{u-5fd)nitt ai\§: bem ©cbiete berXagelüäljlerei fommt einer ©uperftition entgegen, bie ein großer SEeil ber ®l)riften mit ben Reiben teilte*/) beö{)alb fann fein 3.^or()anbenfein nidjt übcrrajdjen. ©ie 9btmenbigfeit einer S^ongeffion (ag nid)t nor; t)öd)ften§ tonnte eine 9Rüdfid)t in ber Diic^tung geübt morben fein, ba^ retigiöfe^^anblungen uneru)ät)nt geblieben finb.
®in ganj anbere§ Si(b gcn)ä[)rt ber bürgerlidjc Stalenber, ber ak^ „ber offizielle Sl'alenber, mie er im römifd}en 9und)e ga(t/'
^) 3" ®runbe gelegt ift bie ^?(ii§ga6e Don 'iüfoiinnlen in C. J. L. I p. 334 ff.; berfelbe in btn 2t6^anb(. b. tönigt. föct)f. ®ef. b. m. (^t)it. ^ift eiaffe) 1850 ©. 565 ff. unb ©tväl)gott)§ti q. a. D.
-) S)ie Sntfteljuug be§ i?Q(enber§ fäüt nacf) ^DKonnnfen in bie ^at)U 340—350; eine Überarbeitung fanb ftatt ,^tt)i)d)cn 350—361.
^) 3- 53. unter Solis dies (nac^ be Sfoffi bei Str^ljgoföafi ®. 36): Solis dies horaque ejus cum erit nocturna sive diurna, viam navigium ingredi, navem in aquam deducere utile est. Qui nascentur, vitales erunt, qui recesserit, invenietur, qui decubuerit, convalescet (ms, convalescit), furtum factum in- venietur.
*) I, 306 f. u. fonft.
\
90 f^ünfte§ Ä'apttel.
an5iTfe[)en ift. ':}(IIerbing§ finb bie „ei(]cut(tcf)en Opfer unb t)cibntfcf)en Zeremonien au§ bemfelben geftridjen unb bie urfprünglid) bem ^ultuö ber ©ötter beftimmten Slage nur aU dies feriati o^ne retigiöfe ^ebeutung 6eibe()alten"/) ober tro^bem bietet bcr "Sejt nod^ 5ct)n:iierigfeiten, bereu öoüftänbige Söefeitigung nid)t gelingen wirb, loenn [id) nid)t neueg Ouettenmoterial nn§ cr[rf)(ieBt. 1)ie 5lnfüt)rung freiließ üon 25 dies Aegyptiaci b. l). fold^en Xngen, lücfdie einen ungUidüdjen ^u^gang ber ©efdjäfle präjubijicren, fällt eben= foluenig in§ (Selüic^t lüie bie aftrologifd)en eingaben be^ ^alenberS. 9^od) in fpätercr ßeit flagt ?(uguftin über bie gortbauer biefe§ ^IberglaubenS in ben ©emeinben. -) tiin großer STeil ferner ber ©ötterfefte ift in fo unmittelbare 55egiet)ung gu öffent(id)en Spielen gefegt, bnfe man anneljmen barf, ber 9kme be§ Ö)otte§ gebe nur noc^ ben ©pc^iaditel für bie bctreffenben Spiele ab, n)äf)renb bie facralen ?(fte baüon abgefc^nitten finb■^) 3n anberen ^-äUen fet)(t aller« bing0 eine ^i^erfnüpfung mit Spielen/) über „teil^ fdjeinen bie alten Dramen ber ^efttage nur aU 93enennungen be§ Xage^ 6eibef)alten ^u fein, teifS finb bie auf (SJötter begüg» liefen gefte rool)! nidjt§ a(§ ®ebenftage, bie üieüeic^t mit
') 501 D mm Jen, 216^. b. St. j. ®. b. 2S. 8. 570.
^) August. Ep. ad Gal. c. 4 n. 35.
^) 3- ^- Jano patri cm (= circenses missi) XXIIII (7. Januar); Jovi statori cm XXIIU (13. i^an.); N (atalis) Herculis cm XXmi (1. gebr.); N Martis cm XXVIE (1. 9)Mrä); Jovi cultori cm XXIIII (13, Tläx^) N dei Quirini cm XXIIII (3. 5(pn() u. f. m. ^aroüelen finb u. 3t. N d (ivi) Constantini cm XXim (25. 3uli); N Constantii cm XXini (7. 9lug.).
*) 3. S8. N Minerves (21. mäx^): N Dianes (13. Slug.); N Asclepi (11. SeDt.).
®er ft'alenbet. 91
@cf)mäufen üerbunben maren." ^) @o Ijnben auc^ im ^rü= teftanti^5mu§ bie ^eiligennamen bc§ c{)rift(ict)en 5^alenber-S tl)re (Sjiftenj in ber goim bet)Qitptet, ha^ bie bamit irgenbiüie Derfnüpften fii(tijrf)en ^Iseranftaltungen ber mitte(Q(ter(id)crt ^ird)e abgeiuorfen mürben. '3)ücf) lä^t [id) eine beutlicJie 9!5orfteüung nid)t baüon gewinnen, 06 unb lüie irgenb tüelc^e allgemeine 53e§iet)nngen 5U bcm Xitutargott in ber (^eftfeicr §nm ?(u§bru(f famen. ©ne ein()eitlic^e Orbnung beftanb fc^merlid) barin, unb bie gro^c Ung(eicf)mä^igtcit in ber tlbergangögefcf)id)te üon ber alten gnr neuen 9?cIigion mu^ auc^ in biefem fünfte al^^ öorl)anbcn angenommen njerben. (Sinjetne im Slalenbcr öeräeirf)nete gefte ttiie £uper=^ calia, Ouirinalia, Xerminalia, SO^amuraüa unb äf)nlic^e, bei benen fid) um ha^ Opfer mand)erlei anbere neutrale Seiten unb üolf^tümüc^e 3lfte gruppierten, laffen fid) and) mit 3tu§[d)nitt be'c facralen ^erni§ üorftellen. ?ln ben bi«c §um ?Iu§gang be^ fünften X5af)if)unbcrt§2) fortbauernbcn Super^ calia ()aben irir ein concreteS 53cifpiet, lt)ie folc^e ^eftüdjfeitcn burd) 5(ueifd)eibung beffen, toa^ ber d)rifttid]en ^nfdjouung al§ Sbolotatrie galt, nidjt beljinbert tt)urben, rtenn fie ben ©t)arafter r)o(fi?tümIic|er gefte befafeen. 2)at)er erfc^einen einige berfelben auc^ nodi im c^riftlidjcn ^atenber be§ ^olemiug Sitüiuä. 3Seiter()in geftattete and) ha§> unter bem 0. SO^är^ üerjeidjnete Isidis navigium, ein SnnungSfeft ber @d)iffer jur (Sröffnung ber ©d)iffat)rt, eine Soilöfung üon fu(tifd)en Sitten, otjue feine (Sigeuart einzubilden. 3Sa§ Sotjonneg ßljbug unb Stppuleju^-^) über feinen ^-Berlauf mit=
1) SO^ommfen in b. ^exx. üb. b. SSerf). b. .ft'önigl. fäctif. ©ef. 5. 1850 ©. 72. ') I, 415 ff. ») Joh. Lyd. De mens. IV, 82: Appul. Metam. XI, 16.
92 )5ünfte§ Kapitel.
teilen, 6ere(i)tigt ju biefer ^Inna^me. ©ie ßarmentario ferner (11. nnb 15. ^ar\.) gu @^ren ber (Sacmentn, tt)eld)e bie 53ebeutung einer Ouell', 2Beiffagung§= unb ©eburtSgöttin in ficf) öereinigte, fd^einen ein ^iemlid) abgcftorbeneS geft gelüefen ^u [ein.^) Scbenfatlg mu^, bü eg tjernacE) im d)rift^ liefen ^alenber fid) betjauptete, angenommen toerben, ba^ ber facrale Snt)alt au§gefd)ieben tvax. dagegen finb in biefem bie 3.^eftalia t)cr[d)iDnnben. ^er 6t)ronograp'^ üergeic^net [ie (9. 3uni), unb glpor aud) bie einleitenbe (7. Sunt: Vesta aperitur) nnb bie abfdjticfeenbe geier (15. Snni: Vesta clauditur). Xro|bem mu^te e§ feine ©d)tt)terig!eitcn bieten, biefe§ beliebte geft in irgcnb eine erträglid) nentrole J^orm gn Heiben, um fo mc()r, ha ba§ ^nftitut ber isc[ta= (innen bomal^ nod) intaft toax. ?rnber§ ftetjt e§ mit ben (Serapia (25. ?Ipril). ®§ eröffnet fid) fein SBeg, bie an bcn Äuttug be§ ®otte§ @erapi§ gefnüpfte ^eier üon allem «Sacralen to^gelöft ,^u beuten, aber e§ beftel)t aud) fein 9aedjt, tf)m eine ^(uenatjmeftelle ^u gctoätjren.
(So ftü^t fid) faft Me^, tt?a§ auf bie ^orm unb h^n Umfang ber in biefcm Äafenber üorüegenben ätebuftionen fid) begießt, auf ^i^ermutungcn. S^oc^ mirb baburcf) bie ^t)at-= fäd)Iid)fcit biefcr Ükbuftionen nidjt crfd)üttert. ®ie bebeu= tungSüoHe ©tellung biefer Urfunbe in ber ©efd)id)tc bcö unterget)enben §eibentum§ bleibt beftel)en. ®urd) feine eigene (SJefe|gebung unb bie ?(nfprüd^e be§ mcidjtiger Ujerbenbcn (5t)riftentum§ gebunben, (öfte ber ©taat bie uralte enge 5?crs binbung be§ Äalcnbcrl mit ben ©otterfeften, ftiie er in h^n S[)?ün5ftätten bie tjeibnifdi-retigiöfen ©tempet au§fd)ieb. ®ie
^) Seyüon b. gried), ii. röm. Wlitt)o(., ^er. Oon SKofd^er I, 1 ep. 853.
®er Salenber. 93
Icbenbige SBe^ie^ung ber ©ötter ^u ben nad) il)nen benannten i^eiertagen itjurbe eine blofee ÜJamen'obe^ieljung. (Sine birefte djriftlid^e @inn)irfung üerrät firf) nnr barin, bafe neben bie 'JJldjtteilnng ber 3Büd)e bie (Siebenteilung gefegt ift, nnb boc^ ift biefe (i5cfta(tung be^ Sl'alenberg ai^ ©angeg ein (Srgebniig bev O^üdwirfung ber [iegreid)cn Äird)e auf ben ©taat. 3ßie ha^ 9^eue fid) im @in§elncn geformt tjat, ent^ietjt fid), mie gefügt, ber (£rfenntni§. "Denn bie fe(bftüerftänblid)e 5tnnat)me, befe in biefem reformierten ^''-'ftt^fluö biejenigen .^onblungen in Sßegfad lommen mußten, lDetd)e bie ftaatlic^en ©efe^e ftrafbar gcmad)t l)atten, barunter oor etilem ha§ Opfer, Dcrmag nic^t ,yi einem beut(id)en Silbe be§ neuen ßi^ftanbe^ äu fütjren.
'3)iefe 9^eutra(ifievung be§ ©taat^falenberS bezeugt aber anbererfeit«?, fo mie fie fid) uoll^ogen t)at, eine meitgeljenbe Üiüdftc^t gegen bie alte Sxeligion. ®enn ber ©d^ein be§ alten 3?ed)te§ ift barin nid)t aufgegeben morben. 'iSie ©ötternamen finb nod) ba uub ebenfo bie S.^olf'^fefte, meiere 5u Sittgängen uub fultifdjen ^serric^tungen öerfd)iebencr 5Irt ?(ntafe gaben. ^\ä)t biefcr Slalenber alfo legte eine ß^^angs^ läge auf, fonbern bie Snter|)retation beffetben nac^ ben Stürmen ber t)eibenfeinblid)en ^onftitutionen.
^iefe Sefdjaffenfjcit bes S?!a(enber§ gab it)m oon tiorn= t)ercin einen proüijorifdjen ß^arafter. (Sine 5(uft)ebung t)at nidjt ftattgefunbcn, ift menigften§ nid)t befannt. Dt)ne ßtoeifel l)at bie meitere (Sntmidelung iljn antiquiert. (Sin mit au§brüdlid)er faiferli(^er (SJenetjmigung am 22. ^o- ocmber 387 pubti^ierteg geftücräcidjuiS mit (SJüItigfeit für (ianipanien l)at mit 2lugnal)me einer äöegbegeidjnung (iter Dianae) feinen einzigen (S^ötternamen met)r. Sie ^^efte finb
94 S-ünfteä ^apittl.
9]atur=, |}amiüen' ober poUtijc^e ^efte. ^) ®ie ©ntfernuncj uon bem Äalenber beS ©t)ronograpl)eu ift eine grofee, aber fie entfpridit ben ä^orgängeu, bte in biefen brei Sa^rgetjnten fic^ auf religiöfem unb rcligiongpolitifctjcm ©elnete üolläogen t)atten. 9^od) beuttidjer lüirb bie Situation burd^ eine balb barauf erfolgte Slonftitution gemod)t, n^eldje bie feriae publicae fü orbnete, bafe bie ©öttcrfefte unb anberc t)eibni]d)*religiöfe ^nlttage in biefeni Greife feinen Sßia^ fanben.^) 'j)amit ift aud) ber ®c§ein be^; alten Oxedjtee aufgel)o6en, S)er Staat löfte fid) üon ber 5>erpflid)tuug, ber antifen S^eligion noc^ irgenb eine, fei es auc^ nur fdjeinbare g-ortbouer im Slalenber gu be (äffen.
9^od) einmal erfdjeint bie antife 5(nlage be§ ^alenbere im fünften SaL)rt)unbert, aber ber Snl)alt t)at eine oöüige Um* arbeitung erfai)ren. '^m Satire 448 nämlid^ fd)lo^ ber gaUifc^e ^terüer ^olemiuS ©iH)iu!o einen Sifalenber ab, ben er in ber isorrebe a(§ einen Dcrbefferten begcic^nct.'^) ®ie
') I, 254 ff.
2) Cod. The od. II, 8, 19 (a. 389): Omnes dies jubemus esse juridicos. Illos tan tum manere feriarum fas eiit, quos geminis mensibus ad requiem laboris indulgentior annus accepit, aestivis fervoribus mitigandis et autumnis foetibus decerpendis. §. 1. Kalendarum quoque Janua- rium consuetos dies otio maucipamus. §. 2. His adjicimus natalitios dies urbium maxi marum, Romae atque Con- stantinopolis ... §.3. Sacros quoque Pascbae dies, qui septeno vel praecedunt numero vel sequuntur, in eadem observatione nunieramus, nee non et dies solis, qui repe- tito in se calculo revolvuntur. §. 4. Parem necesse est baberi reverentiam nostris etiam diebus, qui vel lucis aus- picia vel ortus imperii protulerunt.
^) ^2lu§g. üon SWommfen im C. J. L. I p. 335 ff.; baju '2(61). b. Ä. fäd)f. fficf. b. S. m. m @. 233 ff.
®er ft'otenber. 95
5?erbefferung beftanb nad) feiner 3)?eininig t)auptfäd)ticf) bartn, ba^ bie %kx' unb bie ^^lanetenbilber in SBegfaU ge= fommen ftnb, ebenfo bie 2Xnfüt)rung üon dies Aegyptiaci, ,M ©Ott ?iney gut gefdjaffcn i)at". Söe^^üglidi ber ^^Ianeten= bilber ift an^^unetjmeu , bo^ bie ©öttergeftattcn (üg(. @. 89) it)m ?{n[tofe gaben; bie Xierbilber luerben au^brüdlid) al§ ©rfinbungen ber „ttjöridjten ^un[t ber alten i^eiben" gebranb^ marft; auBerbem: „toer fal) je \?lbbilbcr irbifd)er ®efd)öpfe unter bcn ©eftirnen?" Stt SSegfaü gefommen [inb aber aucf) bie ©ötternamen big auf einige bürftige, gang uer- hta'^k 9ie[te.^) ^a ber H'alenbeiüerfertiger inbc^ nid)t ba- üon )prid)t, mufe er t)ier fc^ou 3Sorgänger gebabt t)aben. STro^bem [inb in bem neuen ®cfüge antik ©tüde üerblicbcn, aber i'i beftimmter ^luStüaf)!, bie foirof)! in ^Ttjatfadjen ttiie in ber Saune beö Slutor^ n^ur^eln mag. ©inige autife geft- tage [inb, aUerbingg jum %q\{ mit fai[d)er ©eutung. Der* ^eidjuet.-) 9(nbere alte Düien mcrbcn mit bem ^^emcrfen, ba[5 [ie ber 3Sergangent)eit anget)ören, aufgefüljrt.-^) 9(m 17. September [inb [tatt saturnalia in (etd)t erfennbarcr 5lb[id)t feriae servorum cingefe^t. Sni Übrigen bezeugen bie 3{n[ül)ruug ber ludi unb circenses, bie ©rmäbnang ber
>) Ludi Castoruni Ostiis (27. 3unt); Natalis Favonii (11. ^JJärg), n)o§ im ©inne beö 2tutor§ nid^t§ onbere§ :^eifet a(§ „^rüt^Iingöanfani]"; Natalis Musarum (13. Qunt).
2) Carmentalia (11. S^n.), Lupercalia (15. g-ebv.), Quiri- nalia (17. ?^e6r.), Terminalia (23, ^ebr.), Quinqiiatria (19. 9)tär^), Pelusia (20. 9Jlärä); Floria (27. 5(prilj, Septimontium (12. ^e^.).
') 13. Sept: hoc die Romae in aede Miner vali per magi- stratum annis singulis ex aere clipei figebantur (Über ben ©inn biefer 3Zotiä f. SJiommfett im C. J. L. I p. 402); 27. Wäxy. lava- tionem veteres nominabant (getiieint ift bie 2Bafci)ung beä 33i{beä ber ^JJagna SJJater).
96 ?5ünfte§ Äflpitel.
jenntorifd)en ©i^unfl^^tage (senatus legitimus) iiub ba^ S5er§eic^ni§ ber faiferddjcn Ö5cburt§tage nebft anbern (Singcl^ t)eiten tt)eitert)in ben 3ulammenf)Qng mit bem antifen ^alenber. Sn biefeö ®erü[t finb nun d)ri[tücf]e ©tücfc cingefe^t, näm^ lic^ einige SDJärtQrergcbcnftoge unb gefte, bod) in geringer Qai)[. SBorum bie ?tu§uial)l eine fo auffaüenb Oefdjränfte ift, läßt fid) nur fo erflären, ha'^ ber S^erfoffer nic!^t bie 5lb[id)t t)atte, einen c^rift(id)cn Ä'alenber IjeräufteEen, fonbern nur ben t)erföminlidjen §u purifi^ieren unternahm. (SrftereS lag übert)Qupt bamal§ aufecr bem 33ereid)e ber 9J?öglid)fcit, ha bie |)romnäieü=fird)lid)en Überlieferungen feine @inl)cit= (idjfeit aufiüiefen, le|tere§ muBte il)m a[§> ein t)öd)ft ^eitge- mäBe§ SSerf fid^ barbieten. ®a!§ Unternel)men, mie eö je^t üorüegt, ift in feiner ©angtjeit ein bürftige§ 3Sert unb t)at nur infofern einen SSert, ai§> eg öon bem ä)?i^bef)agen ßeugniö ablegt, mit roeld)em bie ^ortbauer be§ l)eibnifd)cn Slalcnberg empfunben luurbe. ©iefe fd)lüäc^Iid^e ^^ermittelung, mie fie im Saterculu^ be§ ^olemiue ©iloiuö norliegt, t)at allcrbing§ ben erftrebten ^wcd nid)t errcid^t. S'Jidjt auf biefem Sßege übertjaupt ift ber [)eibnifd)e '^alenber über* raunben morben, fonbern bie in , ben S^irdjcn unb ©emeinben aufgefommenen i^eiligenfalenber l)aben ilju fc^lie^Iid) erbrürft. ®ie @itte ber tird)e, bie ©ebenftage ber SDMrt^rer gu be= gelten, ift fo alt mie ber gegen fie geführte 9fJe(igionlfampf. 2)ie Sluf^eidjnung biefer natales, wie man fid) auebrüdte, bilbete bie (i^runblage eineö Äanon, ber burd) ?(u§taufd) mit entfpredjcnbcn ^hifgeidinungen anbcrcr ©emeinbcn unb burd) (Einfügung uon fonftigcn tird)lid)en ©cbädjtniiotagen unb d^rift(id)en geften fi(^ allmät)(id) erweiterte. 3(üe großem ßird^cngcbicte l)atten fo(d)e S^alenbcr; ber rLimifd)e Gt)rono= grapl) o. S- 354 teilt benjenigcn ber römi|d)en ©emeinbe
2)er talenber. 97
mtt.^) 'äüd) ein au§fü{)rlid)er fartt}agifcf)er Äanon liegt üor, ebenfo ein [5ri|d)er, üon anbern §u fcfjlüeigen.-) ^TUerbingS aur^ nod^ in iljrer fpätern (Srlüeiterung entbetirten biefe £'a(ciiber ber Eingabe ber ftaattidjcn ^efte unb ©piele, e^ muffen bemnnd^ ^^ergeitfiniffe biefer baneben Dor^anben ge= loefcn unb gebraucht fein. 5{ber biefe rebu^ierten S5er§eid^* niffe E)atten nidjt mef)r ben SBert eine§ ^atenber^, ben oiel* mel)i- bie d)riftltcf)en Urfunben an ]xd) ^ogen.
SJJit bem antifen Äotenber gingen nicf)t bie antifen retigiöfen gefte gänglic^ unter. %x^ ©ingelgefc^idite liegt un§ jtoar nur in bürftigen Fragmenten üor, aber e^ ertjeüt gnr ©enüge barau§, ha'^ fte in nicf)t unbeträchtlicher ^a^i tt)re ©i'iften^ gu betjaupten oerftanben, unb ^mar entmeber auf bem 2öege ber 5lu!§fcf)eibung be§ 8acralen, fo ba^ nur ein rein bürgerlicher Seftanb ^urücfblteb, ober fo, ha'^ bie auygefonberten Stücfe @rfa^ fanben burcf) (Sinfdjiebung d)rift(icf)er Äulte. ^ie Xl)atfäct)tid)feit biefe^ (entern ^^ro= geffeS ftet)t aufeer,allem ^ii^^ifcl, lüie öiel oage ^Vermutungen aud) fic| unredjtmäfeig an biefem fünfte gefummelt Ijoben. 5öciDu^te ©egenüberfteüung unb zufälliges ß^ft^mnientreffen mad)tcn bie ^eiligen unb il)ren ^ult gu erfolgreichen 9^iüalen ber alten Götter unb brängten fte in eine ^ofition, bereu bogmatifd)e ©runblagc bereit^i im üierten Sal)rt)unbert feft* ftanb. ®iefe 9lioalität fd)eint in ber Siegel in einem ^om* promiffe i^r (Snbe gefunben ju l^aben, nämlid) fo, ha^ ber (SJott eliminiert tourbe, fein geft aber in bem ^eiligen einen
1) SKommfen, Mi), b. t. jäc^f. ®ef. b. 5S. »b. I @. 631 f.
^) ®a§ fart^agijc^e (Jalenbarium u. 2t. bei Mabillon, Ana- lecta vetera p. 163 ff., ha^ jljrifdje (t>. S. 411) f)er. t)on Wright: An ancient Syrian Martyrology (Journ. of sacred liter. 4 th ser. Vm p. 45 ff. ; 423 ff.)
Sc^ulfee, ©ejd). b. Unterg. b. gried).=röm. ^eibentumS. II. 7
98 Srünftei ^apM.
neuen ^atron ober 9}?itte(punft unb bomit feine gortbauer fanb.^) (£§ lä^t [tc^ Qnne£)men unb fann berotefen toerben, bafe in biefen QSorgängen antif-reügiöfe 3"9^ ^^ ^^^ n^"^ Drbnung ^hinübergegangen ftnb, unb ha'^ baburcf) bem §eiben= turne eine bequeme S3rücfe gefc^Iagen mürbe.
^) ^ä) öer^id^te |ier auf ©inäelnad^roeife. ^c^ !önnte fte aud^ nur in geringem Umfanqe geben. 60 fe^r bie (^efc^i^tüd^!eit biefe^ ^rojeffeS feftfte^t, fo befinben tüxx unä in ber {^eftftedung feinet ge^ nauem 3nf)alte§ unb 3Serlaufe§ erft in ben Slnfängen.
®cr Setradjtunci unb ©arftcÜung ber proüinjialen 5.^or gdnge fteüen \\ä) in tüed)felnbem Umfange balb geringere balb größere ©c^lt)ierig!eiten entgegen, bcren §erfunft in ber i5e= [(f)Qffent)eit ber Cueüen liegt unb auf bie üon üornf)ereiu ^injulDcifen nötig erfd)eint. Sn erfter Sinie ift ^u ertüä^nen, ha'^ bie Serid^terftatter I)änfig entrocber über{)nupt nicf)t in ber Sage inaren, ben Unterfrfjieb jtDifdjen barbarijcfjer unb antifer ©ötterttielt gu begreifen ober, tüo er it)nen öerftänblid) tdüx, bennoc^ bie antue 9^omenclatur auf bie barbarifc^en ©Otter unb ©otte^bienfte onujanbten. ^or^ügtici) läfet fid) in S3e5ief)ung auf (Pallien unb (Spanien biefc 33eobac^tung mad)en. ®ie 9^id)tbea^tung biefer ST^atfad^e ^at bi§ in bie neuefte Qt\t {)inein unrid)tige Urteile ^eröorgerufen. @§ t)at [ic^ atlerbingg, 5. 53. in ben eben genannten ^ro= binden, aud) eine 9J2ifd)ung flaffifdjer unb nid)t!(affifd)cr ^ulte öoll^ogen, aber foldjen ßuftänben gegenüber ift nid^t minber i}orfid)tige ßurüdt^altung geboten in einer ©arftetlung, n)eld)e bie ©djidfale be§ gried)ifd)=rümifd)en §eibentum§ in§
100 3weite ^3(btettung.
9(uge fa^t. 2)te au^er^alb biefeS ©ebiete§ ttegenben 35ilbungen finb in ^olgenbem ntdjt gän^Itif) übergangen, aber in be= ftimmter 2(u§tt)a!§l hod) immer nur in ber 2(bft(i)t f)eran= gebogen, um i^re ungef)örige 33ertt:)crtung flar §u legen. 55er^ängni§üotter ift ber bi§t)erigen Seridjterftattung ber Umftanb getüorben, bafe bie gumeift bem t[)eoIogi[c^en Greife angel)örenben 3^i^9^" ^^'^ ^^ ^^^ ^^^^^ nacften 2öorten abgefertigt Ujorben [inb, Wo [ie im (Sifern gegen eine fuper= ftitiöfe (Sitte ©ötternamen in biefelbe t)ineinftod)ten , um bic gan^e, üon itjnen Dorau^gefel^te ?tb[d[}euli(f)feit fonfret beutlid) 5u machen. ®er baburtf) ^erüorgerufene ©i^ein einer ^^ortbouer be§ ©ötterglauben» t)at leicht unb oft ju fa(fd)en ©cijlüffen oerleitet. 'änd) ber m^t^ologifdjcn 33iiber= fpradie unb ben formen be§ ©titS ift nid^t immer genügenb OJed^nung getragen tt)orben, roofür beifpie(»n:)eife bie ©atur* naiia be§ äJJacrobiuö genannt feien. !23enn irgenbioo, fo ift auf biefen SSegen eine bcfonnene ?lbmägung be§ 3nt)a(te3 unb ber Xragmeite ber Oueüen geboten. T)ie 3)?annig= faltigfeit ber 58i(ber, bie unö, fo ober fo geftaltet burd§ bie ©igenart be§ Sanbe§ unb 3}oIfeö, bem fie ange()ören, ent= gegentreten, läfet fid§ nur f(f)n)er unb nidjt immer in eine fur^e 2lu§fage faffen. Tialjer muB nic^t fetten bie einfache S3erid)terftattung ba§ Urteit erfe^en.
©Qüien. 101
I.
hallten.
®a§ fübücf)e ©allien erfrf)icrt 6ereit§ im erftcn Sat)r= t)unbert ben O^ömern ai§> ein 5(61nlb Staüene.^) Sn ber %i)at bietet bie römifc^e ©efdiic^te fein 33ei|piel rajdjcrn unb tiefern (£inle6en§ einer ^roüin^ in bie fuItureUe (Sigenart beö (Eroberers qI§ bie Umrt)anblung ©aKieng. 9tid)t nur bie mittcllänbifrfjen ^nftengebiete, fonbern'nud) bie innern unb nörblidjen ©iftrifte l)Qtten, tucnn oudi nid)t in bemfelben 9}?aafee toie ber burd) bie gried)ifd)e ^'olonifation Dorbereitete Soben, in Spradje, 93ilbnng nnb Seben§getiiot)nt)eit ha§> frembinnbifdje $ßefen in fid) aufgenommen, yiidjt einmal bie retigiöfen 5tnfd}auungen beö gallifdjen 3?oIfc§ ermiefeu ftc^ ti)iberftanb6fäi)ig, nad)bem bie ©ieger mit ber politifdjen auc^ bie religiöfe 9}(ad)t be§ ®ruibentum§ gerbrod^en t)atten. ©ine Iebt)afte mirtfd)aft(id)e (Sntmidelung im Sinnenlanbe unb an ber «See, bie (Sinfü^rung unb Sofalifation römifc^er ©eifteöbilbung, bie SDJobernifierung ber SebenSlreife, fur§ ba^, n)a§ in ber Ä^aifergeit bie Kultur in fic^ begriff, tüar ber ®eh)inn, ben biefer Q^ergidit einbrachte.-)
©erabe in biefer Kultur lagen bie 53ebingungen ber 9(u!3breitung be§ 6l)riftentum§. ^a^i relatiue ©cbunbenfein berfelben an ben antifen 2Be(töerfet)r unb bie antife ©ilbung fanb t)ier feine (ärfütlung. "^k älteften (Spuren ber neuen
^) PI in. H. ü. III, 4: — Italia verius quam provincia. ^) lyrieblönber, ©aKien u. feine SitUuv unter b. Otömern (55eutfcf)e Stunbfc^au 1877 S3b. 13 @. 397 ff.).
102 SttJeite Slbteilung.
Sieliflion in ©attten fnüpfen [ic^ an bie reidE)en ^roöingial^ ftäbte be§ (Süben§ ober begleiten bie §anbetött)ege. ^ie erfte gefd)i(i)tlicf)e 9kd)ricJ)t über gQtti[rf)e (5t)riften jeigt fte un§ in ißugbunum unb 3Sienna. Sene @tnbt, ber ^noten= :punft eines umfangreichen ©trafeenne^eö unb feit ?(uguftu§ bie ßentratftelle ber 9tegierung unb ^Ikrttialtung, ftanb burd) it)ren blut)enbcn Raubet in leb()afteni 3Serfef)r mit bem Dften ; fie befüfe eine einfluBreid)e aftatifd)e Kolonie, bie mit ben ©r^eugniffen beS Orients oud) bie ^ulte beffelben importierte. ^D'Jit bem Qngefel)enen Öugbunum metteiferte 33ienna, bie HJJetro- pole ber politifdjen ©iocefiS 3Siennenfi§, batjer ber ©i^ eineS ©tatt^alterS. Sl)t D^^eid^tum unb il)re günftige ßage an bem ^reupng§pun!te üon fec^S ©trafecn begritnbeten i^re dtoU^. @ie toar bie SieblingSftabt be§ gaUifdjen 5lbeIS. 5(nbere ?(nbeutungen mcifen auf 9D?affiIia unb '?(rle§. ®ie ®rie^en= ftabt am mittellänbifd)cn 9J?eere l)atte aud) unter ber römifd^en §errfd)aft, bie ii)r ben umfaugreidien Sanbbefi^ megfc^nitt, it)re 93ebeutung alS ©tabt be§ §anbel§ unb feiner 33ilbung bemaü)rt. Sßie ha^ ©ebiet ringsum nod) im 9[)?itte(alter bie ^ejeidinung ©räcia füt)rte, fo beljaupteten fid^ in geiftigem unb materiellem 5ßerfet)r bie engen S3anbe, mit meieren ä)?a]ftlia burd) feine @ntftef)ung mit bem Dften üerfnüpft mar. ßo^^^^^ii}^ ©ried^en unb ©^rer t)erfet)rten t)ier ober {)atten ftd^ anfäfftg gemad)t. 5)ie ©tabt gatt a(§ §Dc^fd)uIe be§ Humanismus.; nid)t nur ber gallifd)e 5lbel, fonbern aud^ oiele 9lömer f netten t)ier il)re miffenfdjafttic^e ?IuSbilbung.i) (Sie mar für Pallien, „maSDIeapoIiS für Stauen, baS Zentrum griec^ifd£)er 33ilbung unb griedjifc^er Setjre."^) ^Der politifdje
^) ^"«9, ®ie romanifc^en Sanbfdjaften be§ röm. 9ietc^§, 3nn§6r. 1881 @. 209 ff.
^) SOlommfen, mm. @efc^id)te V, 72.
©amen. 103
^iebergang 9}?affi(tQ§ §ob 'äxk§>, „ein 3Jom im .^leinen." ^) ®a§ untere 9fif)oncgebiet ift bie ®runb(age unb ber 3(n§gang ber gaüifc^en ^tr(f)e getoefen. @!S entgief)! ficf) ber (Srfenntniä, tt)ie üon [)ier au^ bie 2öege itteiter gegangen finb, inbefe bie SE^atfodie, ba^ bie ^roüingialftäbte, welche 9iom gu politifc^en unb abminiftratiüen 9J?itte(punften mad)te ■) unb burc^ be= queme ^ommunifatton üerbanb, f)ernad) aiS^ Sifc^of^fi^e erfc^einen, ruft ben ©ebanfen tjeroor, bafe bie 9J?if[ion auf ben S5erfef)r§tDegen gegangen ift, tt)eld)e bie römif(i)e §err« fcfiaft bem un^ioilifierten Sanbe aU tnertüolle (3aU brad)te.
Sm üierten Sai)i'^unbert f(i)eint in ©aflien bie ent- fc^eibenbe 3BenDnng eingetreten p fein. Sifi^of §ilariu§ öon ^^oitierS fe|t in ber ^^(breffe einer im ^'rül)jat)r 359 ab- gefaßten ©d)rift über bie ©ijuoben in aüen ^roütnäen beö Sanbe§ eine bifc^öftidje Drganifation üorau§. (Sinige ^a\)X' §et)nte fpäter mirb bie§ non anberer Seite in ber gorm be- ftätigt, hü^ „unter ben Stämmen gang ©aüienS" ©tjriftuS ftd^ ermeifc.'^) 5Iuc^ t)ier liegen hk einzelnen !öorgänge im ©unfein. Diirgenbe tritt eine ^unbe üon Ä'ämpfen an un§ t)eran, in bie aud) nur eine ?Itjnung ber n)eltgefd)id)tüd)en
^) Ausonius XIX, 74: Gallula Roma Arelas.
^) 3<^ ^<^bt in erfter Sinie bie Notitia Provinciarum et Civi- tatum Galliae QU§ ber ß^'t be§ §onorius im Stuge, obgebructt j. S. bei Desjardins, Geographie bist, et admin. de la Gaule Romaine t. IE (^ßariS 1885) ®. 500 ff. SSergleidit man bie ^ier gegebene ^arte (pl. XX) mit bem, raa§ fic^ auä suDerläffigen Quellen alä i)a§i bif(^öflid)e Sd)ema ©aüienä gegen @nbe be§ 5. Qa^r^. ergiebl, fo läfet fid) bie (Jongriien,^ a\§> eine faft üollftänbige erfennen. Sa, man barf annefimen, ha^ fie bamal§ eine oonftänbtge toax, wenn aud) unf:re Cluellen nid)t fo med reidjen. 3Sgl. aud) Longnon, Geographie de la Gaule au VI siöcle. ^avi§ 1878 S. 180 ff. ^atte XI.
») Paulin. Nol. Ep. XVm, 4.
104 Sroeite Stbteilung.
Sebeutung biefeS ^onflütel f)tiietnf|)telte. Sie großen Sbeen, toeldie fonft in bem Üxtngen ber beiben 9icIigionen tjtx'oox' Ieud)ten, fel)Ien. Sm ^(änflergefei^t fd)(ägt bie ^irc^e bte 9iefte be§ fremben ©(oubeng nieber, unb faft nur ftnb e§ börfüdie ©cenerieen, mo ft^ biefe Vorgänge obfpielen.
®ie geft^ic^tlidje Überlieferung l^at an eine einzige ®e* ftalt ein 9}?et)rere§ gett)enbet, tt)orau§ mir eine genauere S5or= ftetlung über ba§ 9?erfal)ren gewinnen fönnen, ba§ ift ber Sijdjof 2Rartin üon Xourö. 3Sie i{)m (Sngel bienten, fo betäftigten i()n @rfd)einungen ber alten ©ötter unb ©öttinnen; bod) er f)anbelte mit i^nen familiär ober berb, ^) ein ß^ugniS, bafe bie (^öttertoclt um i()n gtuar nod) nid)t tot xdqx, aber fein C^egenftanb ber 33efürgni§ me^r. ^aljer audj bie fur(^t= tofe 9iüdfid)t^lofig!eit, mit meldjcr er ©öttcrbilber unb §eilig= tümer ^erftörte ober fieibnifc^e ^efte befeitigte. Sm 9}icu§ 2tmbatien[i§ (3[mboifc) ftanb mitten in mönd)ifd)er Umgebung unb in ber 9^äf)e einc§ ftationierten ^reöb^ter§ ein impo= fanter Slcmpet; je^t fiel er, rok aud} eine mächtige ©äute mit einem ©otterbilbe.^) Siö in ba§ ®ebiet ber llbuer unb ber ©arnuter griff ber eifrige §eibenfeinb über.'') 33cfonber§ rid)tete er naturgemäß feine STptigteit auf bie Umgegcnb feiue§ ©ifdjofsfi^eö, bie er bei feiner Sföat)! (375) nod) faft gans {)eibnifd) fonb. ^ünfunb^mauäig Sa^re nad)t)er mar bos gon§e ©ebiet in mot){georbneter SBeife mit £'ird)en unb ^löftern befc^t, bie fic^ jum %d[ auf ber ©tätte ber alten Heiligtümer erljoben. „^Denn roo er einen Tempel gerftört t)Otte, erridjtete er barüber fogleid} eine Äird)e ober ein
0 Sulp. Sev. Dial. I, 13; II, 6; Vita Mart. c. 22.
2) Sulp. Sev. Dial. U, 8; II, 9.
3) Sulp. Sev. V. Mart. c. 15; Dial. 1, 4.
©oßien. 105
^lofter/' ergäfitt ein 3^^tgenoffe.^) SSenn berfetbe ©crtc^t= erftatter bemerft, ha^ ©regor „in ben meiften fallen" bie Sanbleute felbft ,^ur ^i^ernic^tung it}rer |)ei(igtümer üernn- lajgt I)abe, fo {äfet fic£) bü§ in billiger 5ßerüd[td)tigung ber einbrucf^3öolIen ^^erfön(irf)feit unb be§ rafttofen @ifer§ be§ 53if(i)of§ faum in §lbrebe fteüen. (Sin anbere?^ aber i[t, tt)elcf)e SOJotitie in jenem iionbeln ttjirfjam toarcn. 9J?it ben ^ultu§= ftätten fjörte ber S!'ultu§ auf. ®0(i) aud) bie fultifc^en ?(tte, bie [ic^ im freien in ber Dffentlidjfeit öoH^ogen, erlagen fü(gerid)tig, rt)ie bie feicrIidK Um[ü()rung ber mit tt)ei^em ©c^leier üert)üUten ^ötterbilber burd) bie Stder, um ben ©egen ber maltenben SOiddite §u erfle{)en.2)
^m ©ebiete ber ^ietonen machte ein älterer 3eitgenoffe be§ Sturoncnfer S3iid)of§, ber atibergartig berül)mte ^ilariu§ öon ^oitiere, ben jä^r(id)en feierlid)en Opferungen an einem t)eiligen See auf bem 5^erge ^elaruö ein @nbe.'^)
2)iefe STbatfadjen, rii^tig gemertet unb öertoertet, finb üDu grof5er 2Sid)tigfeit. ©eutüd) offenbart fid) ber oerfolgtc ®Dtterg(aube a(§ fe(tifd)e§ ^eibentum. ^k attgadifdie 9?e(i= gion ift mot)( in ben romauifierten Sübproüinjen bem 9?ömer= tum erlegen unb ^mar entmeber fo, bafe fie überijaupt erftarb, ober in ber 5Beife, ha'^ fie in Saftarbformen einging, bagegen bet)auptete fie fid) in bem übrigen ©aüien aufeertjatb ber ©tobte, aüerbingg nid)t überall in itirer Urfprünglidjfeit. SDenn bo§ ^ruibentum, meld)e§ ben erfjattenben unb beauf- ftd)tigenben ßteru^ in biefem Dxeligion^ttiefcn barfteüte, luar
>) Sulp. Sev. V. Mart. c. 13; ogt. Greg. Turon. H. Franc. X, 31, 3.
2) gulp. Sev. V. Mart. c. 12.
') Greg. Tur. De gloria Mart. c. 2, ttiofelbft eine anfcöaii« lid)e SBejc^reibung biefe§ üolfetümlic^en ftxtltu§.
106 3»ette 9lbleifung.
5um %n[ unter bem ©rüde btre!ter ©egenmaaferegeln, gum %t\i in golge bcr ücränberten römi[cf)en ^u(t' unb 9ie(f)t§= öerf)ä(tniffe jerricben.^) ®aburct) ging bcr alten Sf^eligion bie Drganijation unb fefte Seitung uerloren. ©ie 5cr[p(itterte ft(i) unb bü^te it)re SBiberftanbSfraft ein. ©od) n)äre e§ ein Srrtuni, anjuncljmen, ha^ fie im vierten Sal}r{)unbert nicf)t mef)r 5at)Ireic£)c (Gläubige geljabt t)a6e. ®ie t)ert)ä(tni§mäfeig gro^e 9J?enge uon Snfdjriften, 33ilbtüerfen, Elitären unb ^eilig^ tümern, bie im glüeiten unb brüten Sal)rt)unba-t in it)rer SBeife uon itirer (Sjiftens 3*-'"9"^~' ablegen,-) ^mingt gu bem @d)Iuffe, ha^ bie altgaHifdje Sicligion, atferbings üorroiegenb at§ 33auernreligion, im üierten unb fünften ^aljr^unbert nod) üortjanben mar.
©egen fie ridjtete fic^ bie ^^^^ftörunggarbeit a)?artin§ bon ^our». ^er tegelförmig gulaufenbe mächtige ©tcinbau in 5lmboife unb bie gemattige üon einem ©ötterbilbe gefrönte ©ante, bie ber 33ifd)of bcibe üernidjtete, geljörcn ber fc(tifd)en facralen 5trd)iteftur an.^) S)ie l)eilige gid)te ferner, metdie im ®ebiet öon Xonr§ üereljrt luurbc, ift rur uerftänblid)
*) (£§ fei bei bicjer ©elegenl^eit enuät/ut, b . i 3fit"'^er bes 5lufoniu§ e§ nod^ al§ ein :^ot)er 9?u^m galt, au »n ®efd)leclite ber ®ruiben abjuftammen (Auson. Comm. profe . Ijurdigalensium V, 7; ber isater beö 3i^etor§ ^otero, ^^bbiciu» loirb XI, 24 al§ ßeleni aedituus begeidinet; er ge{)ört aber ber altern Generation an).
^) John Rhys, Lectures on the origin and growth of Religion as illustrated by Celtic Heathendom, Lond. 1888 Lect. I: the Gaulish Pantheon a. berfd). DD. ©a^u bie trcfflid)e ©fi^je Don Gaidoz, Esquisse de la Religion des Gaulois (Extrait de l'Encyclopedie des Scienses religieuses t. V)), ^ari§ 1879.
') ®aüien bietet ntetjrere folcber ©äulen, ireldje uon ben Slrd^äo? logen al§ SSotinnionuntente angefe^en loerben. SSgl. Voulot in bcr Revue archeol. 1880 11 p. 294 ff. bei ©elegentjeit ber Sefd^reibung eines ä^nli^en SBertec.
®allien 1 07
aü§> feltifc^em ©lauben t)erauö. liefen Sttjatfad^en fügt ficf) beftätigenb unb ergän^enb an, bafe bie 33euölfeiung, in lue(ct)er 9}?Qrtin lüirft, Saiib(eute ftnb. ^lugbrüdltcJ) lüerben fie tüteber^olt fo be^eid)net öon bem Seridjterftatter.^) 5luc^ ber ^utt, lüelcfien §ilariu§ öon ^oitierö befettigte, ift feltifdj SBenn loeitertiin im Übergange be'o fünften §um fed)ften Scif)r= t)unbert 9iemigiu§ bon 9?t)eim§ in feinem ©ebiete einen rabi= !alen £rieg gegen bie „Elitäre ber Sbole" eröffnete ,2) jo bieten bie zertrümmerten fettifd)en Elitäre unb ©ötterbilber, an benen ha^» (Gebiet ber 9temi fo frndjtbar ift, unb unter benen bie breiföpfigen ©ötter unb S)reit)cit!ogötter, biefe ed)t altgaüifdien ©cftalten, eine berüorragenbe 9toEe einnel)men,^) einen anfc^anlic^en monumentalen ^eleg ba^u. 5(ud) in 5lrmorico ftanben nod) ga^lreid) auf bem Sanbe SUtäre unb S3ilbniffe, in ber 9J^el)ri)eit jmar üon it)ren Gläubigen üer= laffen, aber noc^ ©egenftanb religiöfer ©d)eu feitenS ber ^ett)ot)ner. (Sine ^onftitution St)ilbebert^5,'*) be§ tSot)ne^ (St)lD= booed)§, be!(agt bieg al§ un^iemlid) eine§ d)riftlid}en ^i^oüeio, toeld^eg bie 95eref)rung ber Götter ücrioffcn, unb forbert „uni3crtDeiIt" 5öefeitigung ber Sbole. 3Ser nidjt perföntid) §anb anlegen ttjill, foll bie ^riefter nicf)t bet)inbern, e§ ju tt)un. Sn 33erbinbung Ijiermit unterfagt ber ^errfd^er bie
*) ®iet)e ©. 104 f. bie 3tnmerfungen.
^) Migne t. 71 p. 1154: . . . Remigii, qui ubique altaria destruebat idolorum et veram fidem . . . amplificabat.
') Bertrand, L'autel de Salutes et les Triades gaaloises (Revue archeol. 1880 I p. 373 ff.).
*) Migne o. a. £). p. 1159; Sirmond, Conc. ant. Galliae I p. 300. ©arirt: . . . praecipientes, ut quicunque admonitus de agro suo, ubicunque fuerint simulacra constructa vel idola daemonibus dedicata ab hominibus, facto non statim abjecerint vel sacerdotibus haec destruentibus prohibuerint u. f. iv.
108 Sifeite Slbteltung.
gortbauer getoiffer fuperftitiöfer SSoIfgbräud^e, beren 5lrt feltifcf)e§ ^eibentum on^^eigt, olfo aiiä) bie in ber i^erorb= nung üorlier genannten Heiligtümer bat)itt tueift. ^üft au§= fc^Ite^Ud^ mit Überbleibfefn barbarijc^er ©uperftition be= fd)äftigen fid) bie ©ijnoben be§ mittlem unb nörbtic^cn @allien§; nur ift t)ier bie 3)?öglic^feit offen gu laffen, bofe bie germanifc£)e (Sintranberung ncue§ 9J?QteriaI ^in^ugetragen. SBa§ in bifdjöflidjen S3erfammtungen gn i^onne^, Orleans, %om§>, ?Iujerre. 9lt)eim§ üon bcm Satire 465 b\§> 625 unter bem ©enerattitel Sbolotatrie gemipilligt unb mit ©träfe belegt morben ift/) gel)ört ber feltifct)en ober germanifc^en S^eligion on, mit 5Iu§nat)me t)ieUcid)t ber geier ber Sanuarfalenben. 2)a§ unter ^l^erbot geftellte ©eniefeen oon ®ö|enopferfIeifd}, ber @d)raur auf ein ^tjiertjaupt, bie Söfung oon ©elübben an lieiligen Säumen, Reifen unb Duellen unb SlnbereS tjaben ,'^mar ^'ertoanbtcö im t(affifd)en £uttu§, aber biefe 58errid)tungen treten in einer fo QuSgc= prägten 5oi"ni auf, tt)eldje bie (Sin^ietiung in ben römifdien (^otte^bienft au§fd}Iiefet. Sn biefem Greife liegt auc^ ber Snl)alt einer '^tu^al^I üaganter Ä^anoneg,^) für toeldje tüebcr eine beftimmte ^cxt nod) ein beftimmter Ort fid) feftftellcn läfst. ©0 trifft bie 5lu§fagc ber üerfd)iebenartigen Quellen in einem fünfte gufammen, unb e§ mirb baburrf) bie XI)at=
1) «gt. Conc. Venet. (a. 465) c. 16 (Mansi VII p. 955); Aurel. (a. 511) c. 80 (VIE p. 356); Aurel. (a. 533) c. 20 (VIII p. 838) bie SBorte: Catholici qui . . . revertuntur besteigen ftc^ fel&ftüerftänblid) nid)t auf ^l^oftaten, fonbern auf Seute mit ^eibnifd)* iuperftittöfcn ^rattifen. - Aurel. (a. 541) c. 15. 16 (IX p. 115); Elus. (a. 551) c. 3 (^efele^ III p. 9); Turon. (a. 567) c. 17: (IX p. 796), c. 22: Soteno^fer ((p. 803): Autissiod. (a. 585 al. 578) c. 1 ; (IX p. 912) c. 3. 4 (p. 912).
2) Mansi VIII, 340. 368. 629. 631.
ÖaUien. 109
fad)e ge[irf)ert, bafe in beii mittlem unb nörblid)en 2)iftrtften ^3anien^ im fünften Sat)rt)nnbert ba^ feltifdje §eibentum noct) fortlebte, unb ber ßnmpf ber Äirc^e in biefem fein Dbjeft fanb.
2(ud) im ©üben t)ntte bie feltifcfie S^eligion ben 95oben nod^ ni(i)t gang oerloren. Snt fübli^en ?Iquitanien lebte bie Erinnerung an ben 33ifd)of Dricntiuö in 5tugufta 2(ugciorum, ber im fünften Saijr^unbert ütcle Reiben taufte unb einen auf einem tjeiligen 93erge fteijenben Xem|)el ä^rftörte.^) Sn bemfclben Gebiete Iie^ ber 3}?etro|3olit Don (£(ufa i. % 551 burd) feine ©uffragane einen 53efd)Uife gegen „^efc^mörer" formulieren, meldje über Xrinfljörner ßö^f'^^fp^^üdie fagen."^) öö mar bodj aud) mol)I ein mitteHänbifdjer ^afen, non tDc(d)em jeneg @d)iff au'ofuljr, in ft)e(d)em ein (Ef)rift uner= rt)nrtet fidj unter t)eibnifd)en ^affagieren bäurifc^en ©täubet eiitbedte, bie in ©turme§gefat)r itjre ©ötter anriefen.^)
®emnad) ift teltifdjeS §eibentum, gefonbert Don ber Äirc^e, nod) im fedjften Sot^tjunbcrt in ©allien §u finben gemcfen, t)üufiger freilid) in ber ^ird)e felbft in ber g^orm fuperftitiöfen ©Iauben§ unb Srt)un§. Ob bicfe ©(äubigen in ®rup|}en gemeinblid) organifiert inaren ober lofe Raufen bitbeten, barüber finb nid^t einmal 5lnbeutungen cor* t)anben. 9^ur baö erfennen mir beutlid), bafe 9D?itteI= unb
') Acta S. S. ad 1. Maji I, 61. ®ie 5ßita ift im eiligem, äimer^ läjj'ig. Wie ouc^ bie äroeile mitgeteilte, bie p. 63 Doit ber SCSirlEjamteit be§ 33ifd)of5 im ©ebiete ber SSaSconen erjä^lt.
2) §efele ß. ®. - III ©. 9.
^) Greg. Tur. Vitae Patrum c. 17, 5. ^d) öerjic^te barauf, meitereS SDtatertat an^ufüfiren. 3)Zanc^e§ ßinfc^Iägige nod) bei Le Blant, Inscript. II p. XLIII Sttxm. 1 u. 2. 2)ao aWaterial ift nocl) toeit umfangreicher.
110 S'i^eife ^7lbteilung.
»Jlorbgaltien ber ^auptfc^auplo^ be§ gorttoivfeng ber alten Dteltgion war, unb bo^ bie ScinbbeööÜerung [ie aufredit erhielt.
Sn lüelcfjer Sage befanb [icf) ba§ f(a[fi)c^e §eibentum, tuclc^eg mit ber anttfen Kultur imc^ ©aHien gefommen war unb bie gebilbete ®e[eEfc{)aft gewonnen t)atte?
^a§> gaüifdje ^antljcon war Weit unb mannigfottig. ®a§ bebingte bie ge[ct)iditlic£)e ©ntwicfetung. ®ie römifc^e Kultur üerbrängte bie einljeimifc^en ©ötter au§ bem S3e= wuBtjein ber ©ebilbeten ober §og fie an [icf) unb gab it)nen romifdie S'^amen unb römi)d)e§ SBefen. 5[ber [ie brad)te auc^ it)re eigenen ®ottt)eiten. ©ötter, Xempel unb Äulte waren in ber Sf^arbonenfiS in güüe oorljanben, bie reicf) gegtieberte ^riefterfdiaft ^at)[reid) unb angefef)en, mit @f)rengaben be= bad)t.^) SDer Äaifertult blü[)te, benn e§ lag im potitifc^en Sntereffe, in ber ^roüin^ it)n ^n förbern. jDie orientatifd)en ^ulte ber S[i§, ber 9J?agna 9}?ater unb be§ W\t\)xa§> §äf)lten eifrige ©laubige. Tddjt nur (Sin^elne, fonbcrn and] ^or))0= rationen unb ©tobte liefen 'i)a§i SEauroboIium oolläieljen. ®ie §aupt[tabt 9cürbo übernaljm ha^ «Süfjueopfer für bie ganje ^roöing.-) ^on ben Zentren, wie äJZaffilia, Stretate, S^^emau* fu§, SSienna t)atte fid^ ber orientatifdbe ^ienft audi in bie fteinen ©tobte tierbreitet. 33on Slotofa bifä j^oi^^"^ Sulii unb nörblid) bi§ jum ©enfer @ee traten feine «Spuren Ijer- üor. ®ie 3nfd)riften bezeugen ben ©ifer ber ©laubigen.
2)er ©(^Werpunft ber religiöfen Drganifation lag in ßugbunum, ber ^auptftabt ber „brei ©allien," 5lquitania,
*) ®ie fotgenben eingaben berufen auf bem /'"alerial be§ Corpus Inscript. latinarum XII: Inscriptiones G-alliae Narbonensis lat ed. Otto Hirschfeld Berol. 1888.
^) C. J. L. a. a. D. n. 4323: Imperio D (eae) M (agnae) Tauropolium — n. 4329: Tauropolium Provinciae . . .
©amen. 111
Sugbunenftg, Selgica, feit feiner ©rünbung eine römifc^e ©tobt. Sm Sö^re 12 üor (Sl)riftu§ erricf)tete t)ier ®rufu§, natf)bem f(^on Dort)er ?(uguftuö bie @tabt jum potitifcEjen 9[RitteIpun!te ber brei ^roüinjen gemacht t)atte, ber ©öttin 9fioma nnb bem ®eniu§ be§ ^aifer§ einen 5tltar aufeerf)alb ber ©tabt am ßufammenflnffe ber 9ftt)one unb ber ©aone. 2)er D6erpriefter biefeö §eitigtum§ toav gugteic^ ber ^räft* bent beö ßanbtag§, ber feine ©i^ungen mit feierlic£)en Opfern an biefem 5Ittar begann. Xiie oornetimften 9J?änner be§ Sanbe^j beüeibeten biefe SSürbe, bie politiftf) nnb religio'o 5ugleicf) mar. 9Rei(f) entfaltete fid) in St)on ber Äaifertu(tu§.^) •2)00) fanben baneben in biefer ei^t römifcJicn Kolonie bie übrigen ©ötter gebüt)renbe 33erücffi(^tigung. 5(ucf) bie Dft= liefen ^ulte fet)tten nii^t. 2öie S^arbo fo öoÜ^og and) Öugbunum ha^ STanroboIium. @o öerridjtete i. S- 184 unferer ^^^tre^nung am 9flt)onenfer 5mif(i)en 3Salentia unb ^Henna, tok bie Snfcfirift bc§ 5((tar§ un§ belef)rt, im ?(uf^ trage ber ©tobt ber „ftänbige ^riefter" 5(quiu§ ^(ntoniannsi üom 20, — 23. 2lpri( bie IjciHge ©üi^nung.-) 9J?änner unb grauen übernaf)men ha§: getjeimniönotte Opfer. ®a§ priefter= lidje 5(mt ftanb im ?Infef)en. ^em ^arn^fpej: Oppiu§ ^(aci= bu§ machte ber 9J?agiftrat bie ©rabftätte gum ©efcbenf; ber ;lianbtag errid)tete ''^rieftern am Sioma ' 5lttar (S^renbenf* mäler.^)
jDicfe Xl)atfac^en beflätigen teaS ein feiner 93eobad)ter gaEifd)en SBefen§, (Säfar, tängft, e^e biefe ©enfmäler entftanben,
^) 33gl. ^terju unb gu bem ?^oIg. Alph. de Boissieu, In- scriptions antiques de Lyon, Sljon 1854.
2) Boissieu a. a. D. @. 28 ff. C. J. L. XII n. 1782. ») Boiss. ©. 80, 86, 88, 114.
112 S^vehe 5(bteilung.
gcurteilt t)at: er beäei(i)net bie „gan^e Station" qIö „äufeerft^) gett)iffent)aft in reUgiöfen 3?errict)tungen." S)ie|e 9?e(igio[ttät, tüclt^e aud) in ber übermäd)tigen ©tcllung beö 'J)ruibentumö §um Qjorfc^ein fommt, fanb inbefe il)re ©rfironfe in ber Un* beftänbigfeit unD 53ett)eglid}fcit bes gallif(i)en 53oIf'^^c^QrQl:ter§. ®ie „ftetige bleuer ung§furf)t," bie man i^nen narf))agte, 6e= t)errfd)te aud) bo§ ®ebiet be0 ®Iauben§ unb religiöfen St^unS. '3)ie[elben öJallier, benen 6ä[ar ba§ angefüljrte ßeugnig au§= ftellt, XDaxai ein Sat)r[)unbert nad)t)er 5um großen Xeit römifc^e ©laubige unb ttjetteiferten in Se^eugung i^rer ©eüotion üor ben fremblänbifdjen ©öttern. ®ie ©eroalt, toddjQ bie frembe Sl'ultur mit iljrem blenbenben ©d)eine unb n3irfli(^en ^^orpgen über [ie gemann, übte aud) bie mit biefer Äultur gefommene ©öttermelt. 2)ie|er ©ieg mar ^u Ieid)t, alö bafe er, ba§u noc^ bei einem unruhigen 5öol!e, öon S)auer fein fonnte. 3)?öglic^, ha'\i fd)on bie auffaüenb intenfiü be* triebene Übung ber orientijd)cn Ä'ulte auf einer gemiffen @man= jipation beru()te. SebenfaÜä t)at ©allien mit berfelben ßeic^tig« !eit, mit meldjer eö feine ^eimatlid)e 9ieIigion aufgab unb bie frembe annahm, biefe bann befeitigt unb fic^ ben götterlofen ©lauben angeeignet.
''Jloä^ fpörlidjer al^ über ben 9iüdgang be^ feltifd)en §eibentum§ fliegen bie OueHen, roeld)e bie ^rage nad) bem SBie unb SSann biefe§ ^ro5effe§ p beantroorten geeignet mären. 'üDie antife 3f?eligion ift in ©aHien üerfd)munben, ot)ne t)a^ bie @efd)id)te S^otig baüon genommen t)at; t)ier unb bort öerftreute 2lnbeutungen finb ?(IIc§, morin fid) ba§ @ebäd)tni§ an jene SSorgänge ert)atten t)at.
^) De b. gall. VI, 16: natio est omnis Gallorum admo- dum dedita religionibus.
©aüien. 113
©egen ®nbe bc§ fünften Saf)i1)unbertg finb faft fämt- ü(i)e ©täbte bc§ etgenttidjen ©attienS ^i|d)of§[i|e. '^lad) ben ©täbtcn ineifen bie Snfc^rifteu unb 93t(brt)erfe d)nft= li^er §er!unft. Sn ber 9^ar6onenfi§ treten un§ in ^ienna, ?(relnte, SO?affilta unb '^axho anfprurfjSöoIIe 33i§tümer ent= gecjcn. ®g beftetit fein ß^^^^^t^^' '^^^ "^^'^ 6l)riftentum in ben (Stiibten ©allienS ^uerft Soben t3ett)onnen t)at. ^er inter- nationale ^-öerfet)r, bie religiöfe ^ulbfamfeit, tnelc^e im SBefen eine^3 6untfd)icl)tigen ^-ßantlieon (icgt, unb ber lebhafte, bem Dienen gugemanbte ©inn be§ @aEier§ laffen [id) a[§ förbernbe 93?omente anfütjren. 2)ie ®l)nobe üon ?lr(e§ 314 ^cigt ha§> ©t)riftentum tief eingegangen in bie ®efell)d}af t ; aber feit= bem i)ört bie fljnobale 3Iu§einanbcrfe|ung mit ber antifen fReligion aU folrfjer auf. ®ie fpätern gaüifdjen ßon^ilien rerf)nen nur mit t)eibnifc^er ©itte unb Slnfc^auung in ber ©emeinbe. Über biefe Sinie get)en anbere ^tujserungen nur fetten t)inau§. 2Beun fo ber S^Mfdiof ?Iüitn§ üon i^icnna in einer im SBinter 517 gebaltenen Söeiljerebe in einer auf ben Xrümmern eineg l)eibni|d)en Xempe(§ errichteten Q3afiüfa rül)mt, 'i)a^ „©eelcn §u ©ott loadjfen," unb fein ßeitgenoffe (Säfariuö Don 3lrleg tt)iebert)o(t in feinen ^rebigten bie ©e- meinbe aufforbert, 5(ttöre unb Heiligtümer p Dernidjten, mo immer fie fic^ finbcn, fo barf barau§ auf ba^ ^orl)nnbenfein l)eibnifd)er ® laubigen im ©üben gefdjioffen mcrben.^) S)od) fie bebeuteten längft nidjtö mef)r. Wan barf fomit fagen,
1) Avitus, Hom. XX (M. G. h. Auct. antiquiss. t. VI. p. 133 f.): Principis studio, sacerdotis adnisu crescunt animae Deo, orationibus loca, pi-aemia construentibus, templa mar- tyribus. — Caes. Arel. Homilia ubi populis admouetur ((iae^ari, ftird^en^ift. Stnecbota I ©. 222). ^d) teile bie ''^tunatime ber 3lutovjc^aft mit bem gele^rteti .S^erau'jgebev.
©c^ulHe, 0eid). b. Unterg. b. griecl).=röm. Jpeibentumä. II. 8
114 3®cite Slbteilung.
bafe im öierten Sa{)r{)unbert in ©aüien ber Überc^ang öon ber ^eibnifrf)en gur cf)riftli(i)en Df^eligion in Den ©täbten ficf) DoUjogen l)at unb ^wav in einer ©ntiuidelung, beren fci)neHer, geräufd)lofer ©cfjritt üieüeirfjt @eine§g(eicf)en nid)t t)Qt in ber @efc£)ic^te be§ uuterget)enben §eibentum§. 9ä(i)t? ift un§ über= liefert über bie Stuflöfung ber ^a^Ireid)en ?(uguftalpriefter= fdjaften ober bie 55ernid)tung ber SUtäre unb prächtigen Xempel. SSenn bae befannte ^antüerf in 9?ime2( mirftic^ ein Xempel ift, hjoö uiol:)lbegrünbeten ß^^Ue^n iintcr(iegt/) fo tt)äre ber« fetbe ba§ einzige 33eifpie( eine^ä erl)altencn antuen ^eilig^ tum§ in ©aüien. ©pärli^e SfJefte facraler 93auten [inb ^ier unb bort t)erüorgetreten, 2) aber it)re 93efc^affent)eit geftattet nidjt eine (£nt[(i)eibung borüber, ob geroaltfame ß^rftörung burd) c^riftlic^e ^'»änbe ober allnuil)(id)cr !i^erfall [ie gu bem gemad)t ^at, ttjaö [ie je^t finb. 5Iud) bie nid)t feltenen DrtS^ Überlieferungen, H)e(d)e Slirc^en an ber ©tätte umgeftürgter Heiligtümer erftanben fein laffen, eiit^^ielien fid) Der Ijiftorifdien Prüfung unb l)aben met)r gegen fid) als für fid). Si)ie Se* obad)tung füt)rt nid)t iiieiter, ale ha"^ ai\t\k§> Wtatmal, ©äuten in^befonbere unb Briefe, in d)riftlid)en 55auten ^^er= lüenbung gefunben tjaben. S)er ßnftanb ber 93erftümme(ung enblid), in toetdicm ©ötterbilber auf uuö gc!ümmen finb, l)at feine ?tnalogie in ber ätjuüdjen 53efc^üffcnt)eit altdjriftlidjer Silbmerfe. ®d)iuere ^-8ern)üftungcn famcn in bcn legten ßeiten be§ römifd}en9ftcid)c§ über ba§Saub ; ®oten, 33urgunber, granfen unb Üiömer mad)ten c§ ^um fricDclofcn ©d)aup(a§ blutiger (Sr^
^) ®affeI6e gilt bejügUd) ber 93aptifterien uon Stir unb Stiej.
^) ^ier^u II. ju %o[q. Miliin, Voyage dans les departements du midi de la France, $art§ 1807 ff. t. 1— IV u. 8ttla§ a. ü. Do. Stavf, 8täbteleben, ftunft unb 'iJUtevtum in (^vanfreic^, ^ena 1855, u. bie Sofalforldjung, foroie ^litteil. ber Revue archeol.
©atlien. 115
roBerungSfricge. $in unb t)er frf)o6en firf) im ©üben unb9^orben bie fämpfenben 9}?affen, unb Sieger liiie 55e[iegte fogen bie üer^ gtoeifelte iSeüölferuug au§>. Sranb unb ^(ünberung nat)men ben großen römif(f)en ©täbten be§ ©übcn§ i^ren ®(art§ unb 9?ei(f)= tum. ©'S läfet ficf) erraten, tote üiele Xempel bamnl§ mit ben antifen ^rarfjtbauten gu ©runbe gegangen finb. 3Sären bicfc Äata[lro|ji)en nid^t gemefen, toeldje bie antife Slultur nieber^ fdltugen ^), unb f)ätte nid)t ber 33anbali§mu§ ber fpätern (Se= fcl)terf)ter bi§ in bie[e§ 3nt)rt)unbert hinein rüc!fi(^t§lo§ mit ben 90?Dnumentcn t)erfat)rcn, fo liefee [id] o()ne ß^ueifel an biefen 9fJä{)ere§ über bie Söeife be§ Unterganges ber antifen 9fteIigion feftfteHen.
5(n ^(uffprberungen, bie Stätten be§ antifen £'uttu§ ,^u öernic^ten, ^at e§, mie eben ermäljnt, nirf)t gefebtt, aber man möd)tt öermuten, ha'^ ber gaüifdie ©pi'Sfopat, in beffen 9teit)cn uiele SO^nner au§ altabeligon ^ii"!'^^'" S" f^nben maren, bie blinbe ^ei^f^örungSmut orientalifcfjer Wöwä^^ im 9((Igemeincn nic^t geteilt Ijat. 3Benn ber bekannte ?Iltar t)on 9?arbo mit feiner umftänblic^en 3Kcit)ci!i)d)rift, bie fo fcl)arf unb mieberljott ben Ä'aiferfuItuS auSbrücft,''^) ber 53ertt)ü[tung entgangen ijt, obirol)! er felbftöerftönblid) an einem öffent^^
1) Orientius, Comm. U. 181 ff.:
Per vicos. villas, per riira et compita et omnes
Per pagos, totis inde vel inde viis Mors, dolor, excidium, strages, incendia, luctiis
Uno famavit Gallia tota rogo.
2) C. J. L. XII n. 4333. — SSenn ©iboniuS 2(poainari§ ben Steic^tum SfiarboS an portis, porticibus, foro, u. f. lü. unb delu- bris rü:^mt (Carm. XXIII, 87 ff.), fo finb unter delubra getüife d)nftlid)e Slirc^en ju öcvfte[)en; Dgl. Isid. Hisp. Orig. XV, 4: (delubra) . . . ipsa nunc sunt aedes cum sacris fontibus, in quibus fideles regenei'ati purificantur.
8*
11(3 Breite Slbteilung.
lidjeu Orte 5IuffteIIung gefunben t)atte, [o ift ha^ fcf)tt)erttc^ ßufall. Stud) im ^iublid auf bie groBe Qa^l erljoltener ^^(täre möchte man urteilen, ba^ bie Xempel gmar in ber ^iOJefjrga^I gef(i)loffen unb bie Elitäre entfernt worben feien, aber eine .planmö^ige ^^i^f^örung nidjt ftattgefunben t)a6e. SSa§ 5(oitug uon ^i^ienna einmal in ©e^ieljung auf bie gotte§* bienftlic^en ©ebäube ber ^äretifer, bie an bie Äati)oli!en 5urücfgefalleu finb, al§ ©runbfat^ au§gefproc£)en l)at: man foHe fie nic^t etma neränbern unb in ©ebraud) nel)men, fonbern ungebraudjt üertommen laffen,^) bürfte and) l)ier bie S^tegel gett}efen fein. 3Bot)l aber »erben bie ©ötterftatuen, fomeit fie im §aufe unb in ben ^ultftätten religiöfe 58ere[)rung genoffen, ücrnic^tet n)orbcn fein. Sie ßatjl ber Fragmente ift t)ert)ä(t= ni^mäfeig eine anwerft geringe.
®ie §eitgenöffifd)en ®d)riftftetler ge^en fd)meigenb über biefe ©reigniffe {)iniT)eg. ®ie Ijaben biefelben nic^t als grofee empfunben, iDcil fie offenbar feine großen maren. ©!§ fcl)lt ebenfo an3>erteibigeiu ber alten tt)ie an^^olemifern ber neuen 9f{cliglon. 9tafdjer als ber feltifd)e ift ber romifdje Glaube erlegen.-)
Sm britten Saljrljnnbert tritt ha§> ®t)riftentum nod) ttjenig t)eroor. 93on ben etwa 500 d)riftlid)en Snfd^riften be§ eigentlichen (Pallien geljört nid}t einmal ein t)albeö ^u^enb ber üori;onftantinifd)en ^dt an, üon ben (2arto= pt)agen fein einziger. jöa§ infct)riftlid)e 3}?aterial ift getüife nur nnüoEftäubig auf un§ gefommen, aber aud) bei biefer ^^Innatjme bleibt bie S)ürftigfcit beftel}en. daraus ift §u
1) Avitus, Epist. VII.
2) 9Ji ommfeu m. V ©. 96: „aßc^l rafd)er nod) a(§ bie ({e(tifc()e) SanbeSfprad^e fltng bie Sanbeöreügion juvüct unb ba§ einbringenbe S^riftentum '^at !aum nodj an biefer Sßiberfprucö gefunben." Sie^tereS gilt in nod) ^öt)erm ®vahe öou ber autilea üieligion.
©Qttien. 117
entnet)men, bo^ in ben gettenben Greifen ber gQlIifdjen <2tnbte ha§> ßt)riftentum nur in geringem Umfange (Stngang gefunben t)atte. ®enn bie niebern ^(affcn t)interlQffen nur aihi-- nat)mgtoeife in[c^rift(i(i)e§ 9U?QteriQ(. greilid) ber Ütiebergang ber ftäbtifc£)cn 58ern)a(tung, ber im britten SQ^rt)unbert tnie überall im Sixeidje, fo aud) in Pallien l)ert)ortritt, mürbe bag (Segenteil let)ren, menn mirfüd) ber 3Ser^id)t ber (51)riften auf bie öffenttid)en Stmter baljinter läge.^) ®odj mirften f)ier rein mirtfd)aftlidie ^^orgänge, bie mit ber aUgemeinen ©taat^uerujaltung §ufamment)ingen. Sm fünften Sat)rf)unbert fteigt bie Qa\){ auf eine bebcutenbe §ö()c. ©ementfprec^enb beginnt in ©attien bie ©arfopljagffulptur im üiertcn Süijr= f)unbert, um im folgenben Sat)rt)unbert il]re eigentüd)e 93Iüte gu entfalten. @ie ift ber fid)erfte SSetoeiS, ha"^ bie öornetjme ©efellfcftaft ober töenigftenS bie QSermögenben fid) ber neuen 3fieIigion angefd)Ioffen t)aben. ®Qt)er leben in biefen Steliefä bie antifen Sf^emini^cengen t)ie( me^r al§ etn)a in 9iom, wo eine längere Stunftentmidelung fd)Dn öorangegangen mar.
■iRid)t bie ©tobt, fonbern ber ©ro^grunbbefi^ gab ben ttiirtfd)aftlid)en ^i^ertjältniffeu ©alliensi, mie aud) fonft in ben ^roüingen, i()re ^tj^fiognomie.^) 3^'^'^'^ ^^tte ha^:> (Sinbringen römifd)er ©itte unb römifdien 9?ed)t^ bie umfangreidjen 9iRajorate hc§> feltifd)en %M§> gerfprengt, aber ber ®urd)= fd)nitt§funbuö ber fpätern Äoifergeit entfiel immer nod^ in
') Fustel de Coulanges, Histoire des Instit. pol. de l'ancienne France, Paris 1875 I ©. 144 ff. (Sbenfowenig i)at bie mäfeige ^ebimg be^ ®ecurionat§ im 4. Qß^r^. mit bem (S^ciftentum ettDO§ ju tf)un.
^) Fustel de Coulanges, La domaine chez les Ro- mains (Revue des deux Mondes 1886 t. 77 ©. 318 ff.) bef. n. 3: Le domaine rurale en Gaule ; baju beff. 95erf. Hist. des Instit. pol. etc.
118 Btt'f'te '3(bteitung.
bie 5!ategürte ber ßatifunbien. S)ie 53e)t)irtfii)aftung öoCjog ficf) burcE) ©floöen, j^^etgelaffcne, Golonen, uon SO?itte(güebern abgeiet)en. Dicje Älaffcn unterftanben, obiüol)! in öcr^ fdjiebenem ®rabe, ber 5(uctorität be§ 33efi^tr^. Sliicf) luo ein re(f)tüc^er Stnfpruc^ auf eine gen^iffe Unabfjängigfeit beftanb, mufete e§ fditüer fein, i[)n gegebenen galles glatt bnrdj,5ufü^ren. ©elbftiinbtg organifierte Sanbgemeinben befafe ®a(Iien nic£)t; bie ^-8ici inaren enttoeber S(nnej;e gn bem ®ro^grunbbefi| ober ^u ben ©tobten. Unter biefen Um= ftänben xoax bie reügiöfe (Eroberung be^ SanbeS pnäc^ft auf bie ©elüinnung bes SlbelS unb ber ftäbtifd)en S3eöölferung angeiDiefen. ®ie ift aucl) biefen 2öeg gegangen, ©ereitg ttjurbe ertt)äl)nt, ha^ bie 6iüitate§ ju 93ifcbüf§fi^en gemarfjt ttjurben. ®er bifdjöflidie ©prengel t)al fid) mit bem poli= tifc^en ©tabtbejirf ibentifi5iert. ®amit rvax bQ§ 3)äffion6= gebiet gegeben. 2lud) minber energifdje iöifd)öfe mürben hmdj bie Situation, in ber fie fid^ fanben, barauf getoiefen, ben nomineEen 53efi^ ber S)iÖ5efe 5U einem tljotfäc^lidjen gu mad)en. Sieben ben po(itifd)en ^roüin^ialftäbten mit itjrem, fei e§ communalen, fei e§ perfönüdien Sanbbefit^e mürbe für bie ältere ®efd)id)te be§ ©Ijriftentumy nid)t minber be:= beutungSüoIt ber lanbfäfftge ?lbel. ©a» tl)atfäc^Iic^e 3Sers §ältni§ feiner unfreien ober t)albfreicn Untertljanen ^u it)m gemät)rte bie 5[Röglid)feit einer buri^greifenben reügiöfen unb firc^Udjen (Sinmirfnng auf biefelben burd) it)n. S)er (Sa§ cujus regio, ejus religio tiefe fid^ burd5füi)ren unb ift burc^gefüt)rt morben. ©0 bradjte ber rei^e (^runbbefi^er 9(?urictu§ feine ©flauen jum Xaufmaffer.^) ®er national^ reügiöfen (:5r§ie^ung burd) bie ^^riefterfdjulen ber ®ruiben
1) Epist Fausti ad Ruric. I, 2 (M. G. h. Auct. antiquiss. t. VIU).
Odallkn. 1 19
fd)on längft uorbem entnommen unb in grierf)ifi^=rDmif(^e 93tlbung eingegangen, befafe biefer 3tbef, ttiie ber ciüitificrte ©aflier überl}aupt, nicf)t biejenige fefte 9?eügio[ität, bie ettoa bie altrömif(^en 3IbeI§[ami(ien aU ein l)eitige§ (£rbe fe[tt)ielten. ©^ ging i^m cbenfo bie 55egeifterung für bie neue, toie bie 5lnt)ängli(i)feit nn bie alte 9?eligion ah. ©o erlag er leicht bcm fraftuottcn einbringen beö ßljriftentums. 3al)trei(f) finben Xvxx if)n im (SpiStopat, beffen ''Jtnfetjen il}m einen (Srfat^ für bie aufgegebene ©tellung in ber 3Belt bieten !ünnte. 3Benn bie ^^iograp^en [id) fo fet)r geroiffenl)aft barin geigen, bie ebele ^erfunft ber ^irc^enfürfteu ^u regiftrieren, fo bezeugt ha§ it)ren 9f?efpeft baüor.^)
©iboniuio 5Iponinari'§ t)at ha§> öanbleben beg gallifc^en 5(belg anmutig gefc^itbert. 3n ben 35ibliotljefen ber öor> net)men Sanbljäufer begegnen '\id) antife unb d)rift(i(^e etutoren. ^2ogar ber, ttiie man meinen möd]te, längft üergcffene Drigenc^ finbet nod) ßefer, bie ernftljuft uerljanbeln, n^arum bie „alten i!Jh)ften" it)n incorrett unb gefäljrlic^ gefdjolten tjaben. Stucb an erbaulid)er Siteratur fe^lt e§ nidjt, bie, roie eö ben Slnfdjein f)at, üorgüglic^ ben grauen biente.^) ^ie t)ei(ige ®efd)id)te tüar ®egenftanb malerifd)er 2)ar= ftellungen in ben ^^iüen.^) giguren wie ber puritanifdje Sanbebelmann ^^'ectiu^:^ ber inmitten feinet großen S3efi|eg an Sanb, ©flauen unb 33auern mie ein !^alber 9)?önd) lebte,*) finb in bem bunten Silbe be§ bamaligeu ?lbel§ feltener ge=
^) ©inige Eingaben bei Fustel de Coulanges, Hist. I p. 252 f.; Le Blant, n. 425.
') Sidon. Apoll. Ep. II, 9.
») ebenb. Carm. XXII, 2ül.
*) ©benb. IV, 9. ©rijlufeurtetl bes (Schreiber? : plus ego ad- miror sacerdotalem virum quam sacerdotem.
120 3«eite ?(bteihing.
fttefen at§ ber nid)t alternbe Öebemann ©ermanicug, an tüetcfiem fromme Greife ^eiligfeit barum üermifeten, iüeit er eineö S3iidE)of§ @oI)n unb eine§ ^^rteftcr§ 9>ater xoav.^) Srtbefe läfet «Siboniuö nicftt einmal 5tt)tfd)en ben 3^^^^" Wim, bafe in ber Strifto!ratie feiner 3^^^ ^^^ ©ötterglaube noc^ 35e* beutung geljabt i^ahz. (Sr rcdjnet ü6erl)aupt nid^t met)r mit bem ^eibentume a(§ einer retigiöfen (Srfc^einung, fo fe^r er in ber m^tt)üIogif(i)en ©ebanfenineft t)eimif(i) ift. 5(Iö ber mönd)ifcE)e ^re^bt^ter @att)ianu§ in ä)?affilia, bel)errfd)t uon roeltüerüc^tenber Stimmung, gegen bie 3Q?itte be§ fünften Sa^r= t)unbert in einer <5cf)rift „Über bie göttlid)e SSeltregierung" es unteruat)m, bie lebenbe (Generation unb in it)r oor 'Eitlen bie Sieic^en unb 9J?ä(i)tigen in einem ^fuljt oon ^Sünbe unb ^^erfommen^eit gn geigen, fanb er feine ^eranlaffung, ettoa nod) Dor^anbene Übung ober ©ulbung ^eibnifd^en ®Iauben§ auf5ufüt)ren. ©ein eigenes ßeben — er tjeiratete eine §eibin — bezeugt, toie man(^e§ Sfnbere^), ba§ ^or^anbenfein t)eibnif(i)er ©laubigen im ßanbe, bod) fann e§ bamal^^ in ber t)D(iern @efellfc!|aft in auffaüenbcm ©a^e t^eibnifd^eö Öe* fenntniS uidjt met)r gegeben tjoben. (Sine fo cinget)cnbe (5d)ilberung ber ©ünben ber t)öl)ern ©täube !t)ätte bauon nic^t fd)tt)eigen fönnen. 3(ubererfeits t)at biefer d^rlftüc£)e ßato feineu eigenen ®Ianbcn§genoffen, mie ^art er fie aud) au^^ gefc^olten, bie 5Inerfenuung nid)t üerfagt, bafe „nad) feiner SKeinung" S^tiemaub, ber getauft fei, fein ©t)riftentum ber £)ffentlid)teit oerberge.^) W\<i)t l)eibnifd)er (Glaube, fonbern |eibnifd)e ©itte unb ©ittenlofigfeit rufen feine 5l(agetöne t)ert)or. ^ie blutigen (Sircusfpielo, mo bie 9.")?enfd)en „!aum
0 ebenb. IV, 13.
2) 3- S- De gubernatione Dei III, 1, 5 (@nbe).
») 21. a. D.
Qjaüien. 121
luentger oon ben 5(ugen ber 9[)?en[c^en q[§ üon bem 3ftad)en ber %i)kxt Derfc£)htngen tüerben," I)a6en nod£) nic^t gän^Ucf) aufge()ört, lüenn [ie oucJ) feiten geiüorben ftnb. Äeiue 9J?üt)e lüirb gejpart, um ber S3eftien in ben ©(i)(u(^ten unb ©ebirgen ha6f)aft §u loerben.^) ®ie entartete 93üt)ne feffelt nod§ fo fe^r ba^ ^ublifum, bafe im ßufammentreffen ber 9}or[teItung mit bem ©otte^bienft biefer ben 9?ad)teil t^at. 2)a§ gilt übert)aupt üon ber ?(n§iet)ung§fraft ber öffentlichen <Sci)au= ftücfe. ?(t{)(eten, '^tquitibriften , ^antomimifer finb bie Siebtinge be§ 33o(!eä geblieben.-) ^urgum „^u ben «Spielen rennt, jur Sronfüt}nt)eit ftürmt, in bo'o STIieater ergießt fi(i) "Oa^ isül!; im (5irfu!§ rnfcn fic aüefamt." ^) ©inem fingierten (SinttJonbe gegenüber macfit ber eifrige STabler bie (Sin? fd^ränfung, boB in ber 9J?et)r5al)I ber gaüifctien ©täbte ba?^ ßircu§^ unb SEtjeoterfpiel aEerbingg aufgeljört l)abe, aber bocf) nur unter bem ©rucfe beö allgemeinen (S(enbe§; bie „§eimftätten ber @ci)änblid)feiten" finb nocf) ba/) '3Iucf) öon bem, maö ©aloiannö fonft nodE) an ber jeitgenöffifcfjen @efeEf(i)aft §u tabeln finbet, rtie bie auf antifer 3tnfcf)auung ru^enbe moratifc^e Ungebunbenf)eit be§ (S^egatten, bie §ärte gegen bie ©flauen, bie in berfefben ©eringfc^ä^ung unb $Red)tIofigfeit ftet)en roie im Slltertum, ermeift, and) menn bie übertreibenbe ^f)rafeoIogie be^ Sßc(tt)erä(i)ter§ bie not^ menbigen ^Ibgüge erfä(jrt, bie forttoirfenbe Äraft ber alten Seben^gemotin^eiten unb be§ antuen 33emufetfein§ in ber 91obiIität.
®ie gaüifdje 5?ircf)e mar nirfjt in ber Sage, biefe
') VI, 2, 10; 11.
«) VI, 3, 15 ff.; 7, 35 ff.
») VI, 18, 95.
*) VI, 8, 41 ff.
122 Srceite 3(bteilung.
©(^ranfen 511 burcf)bred)cn. St)r fef)(te boä rerf)te Se6en§= ibeal unb bie fittlid)e Slraft. St)re t{)at[äcf)ltc^e erfd)einung, in ber [ie ben 3]ölfcrn entgegentrat, ging in eine fdjriÜe ^iffonang ouSeinanber. Stuf bcr einen Seite ©rofegrnnb- befi^erin nac| bem ©a^e: „wa§> S)u an bie S^irdje t)er= fc^njenbeft, erfparft ®u ®ir/' ^) mit 33i[d)Dfen, bie ihre Siegenfd)aften burc^ ®ei[tlid)e unb 9J?önd)e bemirtfc^aften liej^en, mit ^'(erifern, bie 53anfgef^ätte betrieben unb über eine ©flaüenfdjoft nerfügten, aber and) fricgevifd)cn Unter= nebmungen nic^t auelüidien, in it)ren 93emüt}ungen auf ^n- fcf)en unb ©inftnfe im öffentlii^en ßebcn geridjtet unb ba-- bnrd) in bie Übeln "»Praftifen [täbtifdjer unb ftaotIid)er ^olitif unb in bie Seiditfertigfeit ber Ijö^crn ^efellfdiatt uerftridt,'^) auf ber anbern ©eite bie au§ bem (Sfel üor ber ^i^erfommen= t)eit eine§ untergeljenben ®efd)Ied)t§ unb au§ ber SBeltan^ fdjanung ber altd^riftlidjcn 5l§fefe gleid^ermeife ermadjfene 2Seltöerac§tung, meiere ber 5Bifd)of uc^erius üon ßt)ün in einem gefc^idten 93ud]e in bcr Über^e« 'ing prebigte, boB bie „tt)at)re ©lüdfeligfeit barin beftel)e, bie ©lüdfeligfeit ber SBelt 5U t^erad^ten, ha^^ Srbifdje üon fid) gu werfen unb für haä
1) Sidon. Apoll. VEI, 4, 4.
*) ®a§ rt)id)tigfte unb suöevläfftgfte ^Dtate. ' barüber bieten bie gonijd)en ©ijnoben be§ 5. 3a£)rt). (Concilia au^lqua Galliae ed. Sirmond. t. I Paris. 1629). ^d) fü{)re an: Conc. Araus. (441) c. 10; Arelat, E (443 ob. 452) c. 36; Aurel. (511) c. 23; Araus. c. 6: Arelat. E c. 82; c. 14; Turon. (461) c. 13; Andegav. (453) c. 4; Turon. c. 2; Venet. (465) c. 13; baju bie Slogen über clerici unb monachi vagantes (Andeg, c. 8; Venet. c. 6; Turon. c, 11) unb über Übertretung ber ©elübbe unb Unbotmäfeigfeit ber Älerifer roie ber flfönd^e (Agath. c. 9; Aurel. c. 21; 22). S)ie übrige fiiteratur ergänzt unb erweitert biefe Silber genügenb. 2ßir Ijoben in jener ^eit nirgenb§ einen fo beutlid^en (Sinblicf in biefe SSer= t)ältniffe al§ in Pallien.
©affieii. 123
^tmmlifd^e ^n entbrennen." ^) ®aä ^h^ai lag nic^t bort, fonbern t)ier; in ber ^trdje öertütrtltd)te e§ [i(^ fompromtfe^ artig in ben mönd§i[d)en 58i[d)Dfen, bie in 9}?artin üon 2;our§ it)r Sbeal fanben. Sn il)nen rut)te bie 2e6en§täf)igfeit ber gaflif(f)en ^irrfje. @ie gogen it)re ^raft aü§> bem 9J^önc£)tum, beffen Sünger fie einft §um großen STeile gen^efen waren, unb haS^ im fünften Sti^rljunbert im rerfiten 5lngenbUcfe ^Ver- breitung unb 5(uctorität im Sanbe geiuann. 3^ei bem 23e= gräbniS 3)?artin§ Den Xour§, be§ 9J?önd)§üater§ ©allien§, f ollen ficf) an jroeitaufenb 9Kön(i)e eingeftellt ^aben; in ben 3eIIen bei Xour§ fammelte er aEein beren a(f)t§ig.-) ®ie @aat ift unter it)m unb burd) feine tl)ätigen ^emüt)ungen ü|)pig aufgegangen. Die ©iebeteicn ber 9J?Dncf)e lagen 5u= meift auf bem Sanbe; fie tuurben luie im Drient ©tationen be§ üorbringenben ßt)riftentum§. Sn ßugbnnum, in unmittel» barer 9^äl)e ber ©tätte, tüo ber 5lltar ber Oioma unb be§ 3luguftu§ ftanb, erhoben fiel) je^t ^roei Sl'löfter. 'äudj SJ^affilia \at) bie ungett)ot)nte @rfd)einung möndjifd^er 9^ieberlaffungen. Sa, gerabc üon l)ier aus empfing burcl) ben Slbt Sol)anne§ föaffianuö ha§> gaßifc^e 9JZönd)tum 5tnregungen gu einer l)umaniftifd)en D^iditung.^)
Die 3J?itttirfung bei 9}fönd)tum!o an ber Sefeitigung be§ §eibentum§ barf nic^t ^u t)od) üeranfd)lagt n)erben, fo toenig fie gefeljlt t)at. Denn bie gallifd)en Ä^Iöfter unb (Sin^ fiebeleien toaren auf ba§ ^ringip ftrengfter ßu^üdge^ogentieit uon ber 2i5elt gegrünbet. 5(ud} fcljüe q§>, luie in ber ^ird^e
') Eucherius, De contemptu mundi (Migne t. 50 p. 726).
2) Sulp. Sev. Epist. IE, 18; Vita Mart. XI, 5.
*) SSgl. über ba§ ältefte gallifd)e ^Oiöndjtum Mabillou, Annal. ord. S. Bened. I p. 10 ff.; Spaud, J?ird)engefd). ®eutfc^lanD§ I ©. 68 f.
124 Stt'e'tf 3lbtetlung.
nicf)t an 3)?tfeftänben. 2öa§ ba§ 9)?önd)tum im fünften Sat)t= f)unbert im diriftli^en Pallien bebeutete, fiel ber ÄircEje un= mittelbar 5U, nämlic^ in bem ©inne, ha'^ bie flö[terlicf)e 3uct)t unb ha§ mönd)ifd)e Sbeal in bie SBeltgeiftlic^feit fic^ Eingang öerfc^affteu unb t)ier gegen bie auö ber meltlictjen ©efellfdjaft einftrömenbe fitttict)e 35crfommen^eit fräftig reo* gierten.
Sn feiner leibenfdjaftlidjen 2lnf(agef(|rift gegen feine 3Sol!§s unb ©lauben^genoffen tt)eift @alüianu§ auf bie 33ar' baren al§ beffere 9D?enfcf)en f)in. S)iefe Sarbfiren t)aben ieben= faü§ bie SBirIfamfeit ber Slirdje in (Sübgallien irenig be* fd)mert. Sn bem großen n)eftgotifc^ = totofanifcJ)en SfJeidje, h)eld)c§ (Surid) bi§ über bie 9it)one auöbe^nte, t)at bie ^irc^e tt)efentli(^e (Störungen nict)t erfaljren, obmot)! Urfad)en, §u flogen, nic|t fehlten. ^) 9^irgenb§ aud) erfat)rcn ttjir, ha^ ber ©ötterglaube bie §ilfe ber arianifdjen ©teger gegen feine fat()otifc^en 93ebrüder gefuc^t l)abe. ?lnbererfeit§ üerlor unter bem ®rude ber barbarifdjen Snüafion bie Slntife it)re ^roft unb @int)eit; fie mürbe miberftanbsunfäljiger al§ in il)rer ungebrod)cnen ^rifdje, erlag alfo feid)ter ber auf fie ein« bringcnben d3rift(ic^en 2BeItanfd)auung unb Dteligiofität. Snbem ba§ Barbarentum bie antife SBelt erfd)ütterte, brac^ es bem ©t^riftentum unb ber ^ird)e 53a^n, benn biefe t)ermod)te ber atigemeinen 5(uf(öfung eine fefte ®efc^[offenl)cit entgegen^uftellen. %ud) ba§ fojiale @Ienb mürbe it)r infofern förbertid), a(§ e§ it)r ®e(egent)eit bot, eine umfaffenbe Siebet* t^ätigfeit 5U organifieren. 2öaö in biefer 53e§iet)ung gefdjat), baoon geben un§ literarifdje unb monumentale Quellen au§s reid)enbe ^unbe. '3)abnrd) gemann 'i)a§i ^(nfe^en ber ^'ird)e.
1) Sidon. Apoll. VIT, 6.
©attieii. 125
iinb tt)r ®tnf(u§ mu^te auä) auf foldje Streife t)inQu§iüadjfen, bie il)r nocf) fern ftanben.
Snbe^ grofee @cf)iuierigfeiten lagen it)r jebenfaüic gegenüber.
®tne niebergetretene, auSgefogene, tljrannifc^ regierte, in ifiren obern ©tänben fitttid) uerfoinmene SSeüölferung, beren 3uftänblid)feit bie ©rmartung be§ naljen SBeltenbcS l)ert)or* rufen fonnte/) ift ein fcfjiuieriger S3oben für eine retigiöfe ©emeinfdjaft, bie nid)t nur bort fu^en, fonbern ba^er auc^ if}re Drgane ncljnien foü. Unter biefen Umftönben finb bie uac£)brücflid)en 33emül)ungen ber ßirdje, ungeorbnete ßuftänbe 5U orbnen unb in ber ©emeinbe lt)ie im ^'(eru§ bie firdjlic^e S)isci^Iin aufrcd)t ju erljoltcn, ttietdje bie gallifdicn ®t)noben bezeugen, gefi^id)tlid) §u luürbigen.
5ßon ben ?{nftrengungen biefer ^irc^e, ba§ ^o[t§>khen religiös ,^u erobern, ift, toie fic^ gegeigt ^at, üer()ältni§mä^ig bürftige Sl'unbe auf unö gelomnien, unb biefe Sl'unbe er= gä^lt faft nur üon 93efämpfung be§ teltifdjen §eibeutum§.
Sft (Srmübung be^ alten ®{auben§ ober @(eid)güttig!eit ber ^ird)e bie Urfad)e? ®egen letzteres fprid)t bie (Smpfinb= lidjfeit, mit iDetdjer geringfügige fuperftitiöfe ?(Ete inuerf)alb ber ©emeinben aufgefaßt unb gea^ubet mürben. @o be= §eid)net ba§ ©on^il oon S^orbonne (589) ha^» 9Iu§fe^en ber 9trbeit am Supitertage al§ „ftud)mürbigen 9^itu§."-) ®ie 93efc^lüörung ift „Xenfcl^^^ift,"^) l)eibnifd}e «Sitten beim S3cgräbni§ finb eine (Srfinbung be^^ Xeufef§.*) @jcommuni= cation, öffentlid)e ^[uSpcitfd}ung, ja 5>erfauf gum 33eften ber
^) Eucherius, De contemptu mundi p. 722: Postrema mundi aetas referta est malis tamquam morbis senectus. 2) Can. 15.
*) Caes. Arel. a. a. D. *) Mansi VIII, 629.
126 Zweite 9t6teUung.
?{rmen toerben auf aberg(äu6ifct)e SLsernd^tungen ge[e|t. Sn ber gorm be§ „5l6erg(auben§" f)at bie antue S^Jeligion fort- gelebt, al§ fie al§ organifiertcr ^'ultu§ läitgft ^erfc^tagen unb aufgetöft 'wax, unb t)at in biefer gorm bie alte Slultur= toelt überbauert. '2)ie le^te ©efcl)i(f)te ber antifen 9?eIigion§= gemeinbe öerfc^Iie^t fid) un§, el)c fie aufget)5rt t)at. 2öir erfennen nur if)re 2(u^3ftrat)Iungen in bem bernjorrenen ®e= biete ber ©uperftition.
IL
ßxiiamm.
5)er leichten militärifdjen (Sroberung 23ritQnn{en§ burd) bie Diömer entjprndjen nidjt ®ang unb (Srfolg ber 9iomani== fierung. 2)ie rafdie unb müf)e(o[e Offupation unter (Slaubtuö §og gttjar ^aufleute unb Unternef)nier in großer 5tnäaf)( J)erein, unb bie 35efa^ung, bic im ^weiten Sa^rf)unbert eine bebeutenbe ^öt)e erreid)te, 6rad)tc römi[d)e§ 3Sefen in§ Sanb, bennod) ift, abgefe^en Don ben burc^ bie ©ruberer mifitärifd^ unb Votitifd) fixierten ^läticn, bie frcnibe Kultur eine frembe (Srfdjeinung geblieben. So ^^^d) bort euttoidelte fie fid) nidit in üoHer Sntenfiüität. Britannien ift uerbältniömäfeig arm an Snfd^riften, unb biefe fetbft [inb üortoiegenb militärifc|en Snt)alte§. @§ xoax nur ein „girnife romifdier ©efittung, ber anfeer in ben ?^eftungen unb Eaftellen nirgenb§ lief einge= brungen toax nodj feft t)a[tetc." ^)
®ie 9J?onumente geigen bic religiö[e 9J?annigfaItigfeit, bie aud) fonjt in 8tanblagern unb 9JiiIitärfolonien anzu- treffen ift.2) Crientalif(^er, römifc^er unb barbarifd)er ®(aube begegneten fic^. Sieben ed)t flaffifc^en ®ottt)citen
') ^übner, Wöm. §enicf)aft in SSefteuropa, »erttn 1890 ©. 55 ff.; aJiommfen V, ©. 176.
^) Quelle: C. J. L. YII. Inscript. Britanniae latinae ed. Em. Hübner, Berol. 1873.
128 Stt'eue "-^Ibtcilung.
liatten 3JJitt)rQ§ unb tljbele, ja fogar ber tt)n|rf)e ^erfuleS uiib bie p^öni5ifd)e Slftarte it)re ©laubigen. Sn (SBuracum, bem erften militärifc^en ^Ia|e, errichtete ein Segionar „bem Ijciligen ®otte ©erapig" einen Xenipel.^) 3(m ^abrianemall ert)oben firf) Heiligtümer be» 9}ätt)ra§. ^ier ftanb eine £'0- liorte, bie fi(^ nrfprünglid) an§ einem fl)rifc£)en ^ott§[tamme refrutierte. 5(uä) an ben berühmten ^eilqueEen in $lquä ©uliö maren mehrere STempel ,^u finben. Sn S§ca [teilte im britten Sat)rl)unbert ber Segat ^oftumiuS 95arug ben Xianatempet mieber l)er.
Unter ben äftern 3nfcl)riften ift feine einzige d^riftlidie. Sm Gegenteil, bie rfjrifttidjen 3nfd)riTten, meiere ot)ne 3«= famment)ong mit biefer ®ruppe etlua feit ber 9}?itte be§ fünften ^aljrljnnberte auftreten, liegen üon bem ©d)aupla| romifdjen ßeben§ burdjauS abfcitö. Sl)re ©ebiete finb haupt- fädilid) g)or!ft)ire, SSaIe§ unb (Sornroall, in mcld)en antife Snfd)riften faft gan^ fel)len, unb l)ier »iebernm finb e^, mit njentgen 5lu§nüljmen, nid)t bie ©täbte, an bencn fie, mie bie antifen ä)?onumente, t)aften, fonbern ba§ fladje Sanb, ouf Ujete^eö bie römifdje Kultur ©influfe nid)t gewonnen !l)at. S)er 3ufammenl}ang mit ber ?(ntite ift bem entfpredjenb ein lofer. ©diriftform, ©pradje unb Snt)alt verraten it)n noc^, aber gugteic^ in ftorfer Singprägung lofaler ©igenart unb 3Seiter= bilbung.2)
®ie f^rage, meld)e biefe 23eobad)tung toadjruft, beant* lüortet bie ©efc^id)te 53ritannienö. 33ritannicn ift ftet§ üor= miegenb eine militiirifdje ^^i'vouin^ gemefen. 9}?unicipaleö ßeben [)üt fic^ bort nur in befc^ränttem Umfange entmidett; bie
^) 0. J. L. VII n. 240.
2) Inscript. Britanniae Christ, ed. Hübner, Berol. 1876.
^Britannien. 129
Sn[(^riften reben feiten bnDon. ®ie infolge ber Dffupation entftanbencn Stäbte bef)anpteten einen miütärifd^en (Sf)ara!ter, tuie fie üon üornl)erein a(ö mititärifc^e (Stationen geba(^t iraren. 2)a§ römifcf)e (Slement toax: alfo ein betDegli(f)e^. SDie Xrnppenförper üerfi^oben fid) ober refrutierten ficf) neu. ©iefe ^ert)ä(tniffe loaren ein ungünfliger 33oben für bie ^-öilbung d)riftlict)er ©emeinben. ®er rü^menbe §intüeiä XertuIIiang auf (Ef)rtften in Britannien ^) ift fct)tDerIirf) btofee 9it)etorif; ein^^elne (5t)riften l)a6en in bem Snfellanbe fctjon im jttjeiten Sal)rt)unbert ni<^t gefeljlt, ebenfolüenig tt)ie fonft, tüo bie römif(f)e (Eroberung öorbrang. Sn einer 35efa§ung t)on 30,000 3J?ann, einem umfangreidjen Seamtenperfonat unb in ber getui^ nid§t geringen Qaijl oon ^erfonen, meldte biefeg unb jene^ äJ^otio nad) Britannien 50g, finb felbftoer^ ftänblid) auc^ ©Ijriften gu finben geroefen. 5luf ber ©l;nobe §u 51rleg 314 fteEten ft^ brei britif(f)e 53if(f)öfe ein, ein Betoei'S be§ Bortjanbenfeinä gef(f)Ioffener ©emeinben. Snbefe ha§> ooUftänbige get)ten ct)riftti(^er Snfd^riften, ^ufammen^ gefoBt mit ber Xtjatfad^e, bafe auf bem Uniongcongil 5U Striminum i. S. 359 brei britifdje 23ifc§öfe in ärmlidjem ^lufjuge erfd)ienen,^) begrünbet bie Vermutung, ba^ in jenem Sat)r^unbert bie djriftlic^e ^irc^e im (^kburtiotanbe Äon* ftantin§ b. &x. eine untergeorbnete Stellung einnat)m. ®ie pelagianifdje S^ontrooerfe offenbart au^ il)re miffenfdjaftlid^e Unfäl)igfeit, benn fie mufe fid) üon au'ämärtS tt)eologifc^e Ä^räfte pr S3e!ämpfung ber ^ärefie erbitten.^) ®er 9J?ilita=:
') Tertull. Adv. lud. c. 7.
«) Sulp. Sev. Chron. II, 41.
3) SSgl. ©diöll in 'Iß. di. d/' %vt Ä^Itifc^e ^rc^e 93b. VIII <3. 337. Sie S3eri(^te finb üerworren, unb bie gefc^ic^tüc^e 2ßat)t^eit läfet \i(i) ni^t met)t DöUig fe[t[tellen.
©c^utße, ©efd). ö. Unterg. b. grieÄ.^röm. jpeibentum». II. 9
180 3»eite ?lbteilung.
Tt§mu§, tuetcfier ber römifrf)en 93et)ötterung tt)r Gepräge gob, t)tnberte eine freiere (SnttoicEelung. S)ie fortlt)äf)renbe Seun- ru'^igung ber Söeoölferung burc| bie Eingriffe ber Rieten, ©coten unb ©adjfen, SD^iütäraufftänbe unb Ufurpationen erfc^toerten bie Sage nod) Tne{)r. ©§ mu^ jcEjon im öierten Sal)rt)unbert ein bebeutenber ^lücfgang ber römifd^en Qü= §ügler ftattgefunben fjaben. 2)ie Slbnalime ber Sn[d£)riftcn läfet [idf) bafür anfül)ren. "Daburd^ öertor bog (Et)riftentum nöc^ met)r an SBoben im Umfange be§ 9xömertum§, unb foroeit e§ auf biefe^ befcf)ränft mar, ift e§ mit biefem im fünftenSat)rt}unbert untergegangen. 2)ie britifdje Überlieferung meife nur einige Dramen üon 9J?ärt^rern ber biofletianifc^en 3eit an§ufüt)ren. 2)ie 9J2ögIirf)feit ber gefd)id}tlid)en 2[ÖQt)r= f)eit biefer Segenben mirb nict)t burd) bie '£t)atfad^e aufge* ^oben, ba^ bamalS Ä^nftantiuö ß^Ioruö bie S^egierung füf)rte, benn jene (Sje!utionen fönnen lofale tumu(tuarifc^e Vorgänge gemefen fein, ©onft ift feine ^unbe Don bem gefct)itt)tlic|en SSer^ f)ältni§ ber c£)riftli(i)en unb ber antifen 9kIigion gu einanber in 93ritannien auf un§ gefommen. (£§ mirb im Singe* meinen ein neutrales gemefen fein. ®er Äiri^e fet)(te in it)rer bürftigen Sage bie ltnternet)mung§(uft be§ ©tär!ern; fie begnügte fi(^ mit ber burc^ ben ©taat i()r gefc^affenen freien Semcgung. ^ilnbererfeitS befafe bie antife 9teIigion in biefer ^roöing nic^t mäcfjtige ^riefterfrfjoften, bie einen 5ln= griff ober SBiberftanb organifteren tonnten, im ©egenteit bie 9Serfd)icbenl)eit ber ^ulte machte fie gleichgültig. 2Benn Sebo nod) im adjten 3at)rl)unbert ol)ne ein SSort ber Un^ufrieben« tjeit 5U äufeern, unter ben 93auten, meiere bie 9?ömer als ©rinnerungSjeid^en t)interliefeen, auc^ bie Xempel ermäl)nt,^)
^) SSinfelmann, ®cfc^ic^te b. Stngelfad^fen bi§ junt Slobe Äönig 5ielfrebö, Sßerl. 1883 ©. 22.
^Britannien. 131
fo fügt fic^ biefe 53eobac^tung burc^auö ber (Situation ein, n)e(rf)e au§ ben Ouellen fid) gelegnen (äfet unb bie in einer römifd)en ^iUa nn ber (Sübfü[te in ber Söeife cf)arafterifti[d^ äum Slu^bruc! getommen ifl, boJB ba§ SWonogramm ^-t)rifti bie S^atfjbarfctjaft anttfer (Sötterbilber üertrug.^) @in Ä'ampf ber beiben 9?e(igionen toax t)üben n3ie brüben foft eine Uii* möglirf)feit. <3ie finb beibe untergegangen mit bem 53oben, auf tod(S)tm fie ftanben, of)ne ha^ fid) fagen löfet, tt)o ba§ Übergert)i(f)t lag.
SBaä inbefe öon ber politiftfien Tlad^t be§ 9f?ömertum§ gilt, bofe fie, anber§ ttjie in ©aHien unb (Spanien, in ben öier^unbert 3af)ren i^rer 2)aner eine gremb£)errfc^aft ge* blieben ift unb al§ grembt)errfrf)aft enblid^ ba§ Sanb aufge= geben ^at, gilt nirf)t öon bem mit it)r gefommenen (Stjriftentum. S)iefe§ lebte fort in ber einl)eimifd)en feltifct)en Seüölferung, mo ber neue ©taube — toir miffen nic^t, mie ober toaun, fonbern fet)en nur ta§> @rgebni§ — im Saufe ber ßeit fid) gefeftigt f)atte. S)ie ber Entfaltung be§ ©emeinbeleben^ ()inberlicl)en 3Sert)äItniffe in ber römifc^en ober romanifierten 53e0Dlferung mußten bie feltifcf)en @inmot)ner nät)er in ben @efid)t§= trei§ ber .^ir(^e rüden. Unter ben brei britifd)en 93ifd)Dfen, loeldje bie ^efc^Iüffc üon 5Irle§ unterfd)rieben, f)abcn ^mei — 9fteftitutu§ iinb 2lbelpl)iu§ — antife, einer — ®boriu§, eigent. Soor — einen eint)eimifd)en Dramen. ^) Sn bem 5D?aa§e al§ hk römifc^e |)errfd}aft unb mit it)r ha^i römifdje SBefcn fi(^ rebu^ierten, Icnhe fidi bie 9}?iffiün ber britifd)cu Sl'irdje, bie je|t eine Seben^frage für fie mürbe, auf bie Selten, bie
') Inscript. Brit. christ. n. 81. (Frampton in Dorset.) Über bie 3nfcf)rift ©tubemunb in Hermes 1874 Sb. IX ©. 508.
'^) Bright, Chapters of Early English Church History, Dyforb 1878 @. 9 5(nm. 2.
9*
132 äweite StBtettung.
baö flod^e Sonb tnnet)atten, unb ft)äf)renb in ben römifd^en Gebieten bie ©emeinben üerfümmerten, ern)ud)[en neue in ben öon ber Eroberung gar nic^t ober nur lüentg berüljrten ©ebteten, üorjüglid) in ßambria (2SaIe§). ®ag Urteil einc§ britifdjen @(§riftfteller§ be§ fünften Sal)rf)unbert§, bofe „faft aHe 9J?enfcf)en" firf) §um ®t)riftentum befennen/) geftattet bemnod) redjt iPot)l audj auf biefe SSert)äItniffe ^(nroenbung. ©ie angetfäci)fifil)e Eroberung, tuelc^e bie römifc^en ^iftrifte befe^te unb bie ©puren bc§ 9^ömertum§ fo gut tuie öer=^ nid)tete, mad^te biefe Söilbungen nocf) fompafter unb fetb= ftänbiger. @o entftanb bie altbritifc^=feltifd)e ^irc^e, über ineldje un§ eigenartige ®rabbenfniä(er unb 3nfcbriften ^unbe geben unb ^ugteid) feftftellen, ha^ bcr ^lu^gang it)rer (Snt- fte^ung auf römifcfjem ©ebietc lag, ba^ aber baö römifci^e Ä'ulturdjriftentum fic^ ber DoIf«tümIid)en ^?(rt anfügte. 5In biefe §erEunft erinnern u. §1. Formeln, bie in ber rf)riftlid)en (Spigrapliif bc§ uierten unb ber folgenben ^n^i'^unberte ge= bräud)lic£)er geroorben finb,'^) ha§ ä)(onogramm St)rifti, ^[[p\)a unb Omega, ja, aud) ein in attdiriftlidje Sufc^riften eingebürgerter antifer ©ebante.^) 3(ber ha^ ^et)Ien beliebter (Symbole altc^riftlidjer (SJrabfteine, tt^ie STaube unb ^^alme, bie ?Ibn?eifung be§ umftänblidjen fepulcralen g^rin^tare,
^) 3SgI. ben anont)men Jractat De divitiis bei (Sa^pa ri, '-Jkiefe, ^Ibfianblungen, ^rebtgten au§ b. äWei legten ^a'^rt). b. ürc^f. i'lltert. u. f. ID. (l£[)rifttanta 1890) X, 4.
-) 3« ^- ^i<^ jacet, requiescit in pace, in hoc tumulo jacet, fieri praecepit, u. a.
") Hübner 134, lüofelbft domus mea sepulchrum ouf einem d^irabftcine (barnitf ein 35er§ au§ 'OTartial IT, 59, 4). Sene SQSorte finb nicl)t, luie 3Borb^?tDortf) Dermiitete unb ^infelmann ©. 20 ali feft= )"tef)enb annimmt, eine 3^emini§cenj an öiob 17, 13, fonbevn roieber^olen eine ecf)t ontite ^^^otftellung (>gl. meine Äata!. ©. 11 f.).
Britannien. I33
h)el(^e§ im fünften unb fed)ften Sal)r^unbert maa^gebenb geworben toax unb enbttc^ bie SJilbung be§ ®ra6benfmal§ bezeugen bie toeite Entfernung öon ber 9D?utterfird^e. 3ur 3ett beä ®ilba§, im fec^ften Sai)r^unbert, rvax bie altbritifd)e ß1rc|e, tnie e§ fdjeint, ööHig im Sefi^ be§ .^eltentum§, ober aud^ üon fdjtoeren SKängeln behaftet. @ie erlag f)ernad) ber ^weiten, gei[tlitf)=römif(i)en (Sroberung, meiere üon bem ^apfttum !lug unb §ät) eingeleitet unb burc^gefül)rt iDurbe.
m. Spanien.
®te [panifcfie ^rd)e, einft üon bem ^poftel ^Qutuö erfet)nt unb oieEeid^t burdE) ^i[tori[(^e 93anbe mit i^m öer- fnüpft, tritt §um erftenmal in bem legten großen ^am^jfe ber ©taatögetüolt gegen ba^ (5t)riftentum in beittlic^ern Um= riffen ^eröor. Sm Sahire 305 ober 306 — nadE) größter SSat)rj'(i)einüd^feit — bereinigten fid^ in ber ©tabt SHiBeriS am ©ätug, mel^e bi§ auf bürftige SfJefte, bie öon bem einft bort betriebenen ^aiferfnltuö ^unbe geben/) oer- fd§munben ift, fo ba^ fi(^ it)re genaue Sage nid£)t mit üoöer ®ett)ifet)eit beftimmen läfet, 19 93ifd)öfe unb 24 ^re§bt|ter öornetjmlic^ ber Sßätica §u einer (S^nobe, um fott)ot)I ^in= fid^tlid^ be§ innern Sebenö i^rer (Semeinben a(g uud^ in öe§ief)ung auf beren 35ert)alten unb 5ßert)ä(tni§ gur nid)t< (f)ri[tlicf)en ®efellfd)aft unb beren @itte eine ein|eitlicf)e Drb= nung ^erbeijufütjren.^) S)ie oon ber @l)nobe getroffenen geftfe|ungen geigen bie fpanifd)e ^ird^e im 93efi| öon fünft- lerif dt) auggeftatteten 93afili!en ; ©ro^grunbbefi^er mit ©Hauen* perfonal, auSgebiente glamine^ unb ftäbtifd^e 9J?ogiftrate 5ät)Iten gu i^r. 5tu§ bem ^riefterftanbe fanben Übertritte
1) C. J. L. n n. 2071. 2074.
2) 2)te ÄanoneS §efele, S. ®.M, 155 ff.
^pankn. 135
ftatt ober ^riefter fnüpften burcf) bie (S^e üertuanbtfc^aftnc^e 33anbe mit (^riftüc^en gamtiten. Sm ßircuä unb auf ber 33ül)ne regte [tci^ ba§ SSertangen, ber d)riftH(i)en ©emeinfcfjaft eingegltebert §u lüerben.^) "Siefe [ittlidfie ©(^äben in ben (SJemeinben feI6[t -) ergeben ben ©c^tufe auf ein längeres ©ingelebtfein; in feiner SBeife füf)rt aud^ barauf ber gügel» (ofe ©ifer, in tt)et<i)em @in5etne jur ^^i^ftörung ber ®ötter= bitber fid) tierleiten liefen, infofern barin ha^ @elbft6ett)ufet= fein einer anfpruc^SooE geworbenen Generation fic^ auä= f priest. 3)
®ie (Sljnobe befretierte nact) 2lufeen roie nad) Snnen eine ftraffe §anb^abung ber 2)i§cip(in. 9J2it roet(^em ©rfolge, ift unbe!annt. 2Saä in ber ^olge^eit über bie religiö§=fitt= liefen unb firdjiidjen 3>ert)ältniffe fidj erfennen lä^t, untere fd^eibet fid) nid)t oon ben geitgenöffifdien ßwfiönben in ber abenb(änbifd)en ^ixd^t überljaupt. ®ie großen bogmatifd)en Slämpfe bagegen, iüeld)e ben Often unb einen %äi be§ SSefteu'S im üierten Sal)rt)unbcrt aufregeub befd^äftigten, f)aben in ber entlegenen ^roöing ftd^ in tteinen, aber bod^ tiefgetjenben Stonfliften abgefpielt. ^er einf(ufereid)e 35erater ^onftantinS in ber ß^it feiner nicänifc£)en Äirt^enpolitif, ber 93ifd)of ^ofiuö war ein 'Spanier, ©ein 9lnf(^lufe an bie UnionSttjeoIogie be'§ Ä^onftantiuS erroedte i^m in feiner ^eimat eine erbitterte ®egnerfd)aft. S)er Suciferianer ©regor üon SHiberiS trat iljm im ?Ingefid)t be§ faiferlicfjen 3,^icariuä (5[ementinu§, eine§ Reiben, in ©orbuba füt;n gegenüber unb
') Äan. 36. 41 (ögl. 40). 2. 3. 4. 56. 55. 17. 62.
2) tan. 5—9. 12—14. 18. 27. 35 u. f.
'') tan. 60. aSieHeic^t ^at bieder tanon ^Inlafe gegeben ju ber gefälfc^ten ^inf^rift bei Hübner, Insci-ipt. Hisp. Christ. (Berol. 1871) p. 95 n. 19.
136 S^ntt Slbteilung.
f(^leuberte i^m ben SSortourf be§ ^tbfallS entgegen, ©eine gaftion f)ält bie Op^ofition oufretf)!. ®0(^ if)re ^rcfie, bie [ie ficf) auf bem Sanbe erbauten, roirb üon bem auffäffig gemachten ^öbef geftürmt; berfelbe bemädjtigt fid) fogor be& SUtar§, f(i)Ie|)pt it)n in einen l)eibnifc£)en SEempet unb fteöt if)n ^ier gu ben güfeen be§ Sbolä auf/) ®iefe le^tere 9J?tt- teilung, bereu ®Iaubtt)ürbigfeit fic^ nid^t in 3"'^^t^I ä^efjen (äfet, ftetit nadE) b. S. 360 für ©panien nid)t nur nod^ antife Heiligtümer, fonbern in benfelben autf) ©ötterftatuen all bort)anben feft.-) Segt fi(f) t)ier fd)on bie 9J?utmaafeung nof)e, bafe in biefen Xempeln ein öffentlidjer Slult nid^t ge= fet)It ^abc, fo irirb fie jur ®etoifel)eit ert)obcu burd) eine ber neuentbedten @d)riften ^ri^cilliang. Sn feiner „(Ed)u|= fc^rift" üerUjenbet berfclbe einen großem 9?aum ju einer tjeftigen ^otemi! gegen bie antife ©uperftition unb itjre 2(nt)änger.^) Sm Spanien feiner ©ette f priest ber, inie be= tannt, ber begüterten unb üorneljmen ®cfellfd)aft ungehörige unb in geiftlid)er tt)ie Ujeltlidjer 2Biffenfd)aft ft)ol)( erfahrene SD^ann baö 35erbammung§urtei( über bie t)eibnifd)en ©ötter
1) gauytinu§ u. SRarceninuS: Libellus precum (383 ob. 384) c. 10. 20 (Migne t. 13).
^) 2)Q§ ^af)X 359 al§ terminus a quo »trb baburcf) geioontten, ba^ im Libellus precum ber Sifc^of §l)ginu§ al§ einer ber Stnftifter biefer ©etcaltafte bejeic^net roirb. §l)ginu§ roor ber 9Jad^foIger be§ um 359 geftorbenen |)ofiu§. ®ie S3erfaffer f^jtelen roeiterl^in auf bie f^ormel öon SiMmini (359) an, roetd^e §t;ginu§ unterfd^rieben ^tte. ®ie beri^teten X^atfad^cn fönnen alfo frübe[ten§ 360 ftattgefunbeu l^oben; aber alle 2Sal)rfcf)einlid)!eit fpric^t bafür, ha^ fie \päUv anju^ fe^en finb. §l)ginu§ lebte noc^ 387 (®am§, Sird)engef(^. Spanien^ U, 1 S. 274).
") Priscilliani quae supersunt ed. G. Schepss (Corp. Script eccl. lat. vol. XVIII). Tract. 1. Liber apologeticus.
©panion. 137
unb xi)xt (Gläubigen nu§. iJiocE) galten ft(^ biefe an jene, rufen fie in it)ren 9Zöten an unb ern^eifen it)nen einen ^ultu§. „3" ®runbe get)en mögen [ie famt if)ren ©Ottern." Unb fie njerben ju ©runbe gef)en. „®(eid) i^ren ©Ottern njirb baei @cf)rt)ert be§ §errn fie fcEjIagen." Sn ber ^eiligen @(f)rift ift i^r Untergang bro^enb öorgejeigt.^) ®iefer t)eftige ^on, ber an bie ©pradie be§ girmicu§ 9J?aternu§ erinnert, finbet §unäd)ft feine SrHärnng in ber üon ^ri§« cillian empfunbenen S^ottoenbigfeit einer energifc^en ?lbfage an ha§> ^eibentum, mit meldjem üerläumberifc^e ®erüd)te feine «Sac^e in 9}erbinbung gebvadjt t)a6en muffen, bann aber aud) in ber noc^ anbauernbcn 9)?ac^tfteUung ber antifen Religion, ©ingeltieiten n^eifen bentlid) auf bie befi^enben, üorneljmen unb t)anbeltreibenben Slreife a(§ folc^e, in benen ber alte ©taube nod) t)aftete. §ier fanb berfelbe einen ®cE)u^, ben bie erftarfenbe ÄHrdje um fo roibermärtiger em= pfinben mufete, a(§ fie it)n nic^t {eid)tlicf) §u befeitigen t)er; mod^te.
^tnberSmo ^) rebet ^riScitlian üon ber Übung be» ?(ugurium§ burd) „t)eibnifcf)e Seelen." 5luct) ^ier finb bie ?(fte a{§> ^anblungen foId)er gebarfjt, bie einer frcmben Äult= genoffenf(f)aft anget)ören.
^ie 5(n,5ie^ungsfraft ber alten 9f?eligion mar im legten Sa^rje^nt be§ nierten 3al)tl)unbert§ nod) fo grofe, bafe (St)riften, bie it)r abgefd)moren t)atten, ju it)r jurücEfefcirten unb ba§ ausgefegte ©ötteropfer mieber DoHgogen. ^er römifc^e 33ifcl)of @iriciu§ nal)m mit bem 51u§bruc! be§ (£nt=
^) Lib. apol. 15-19 (p. 14 ff.).
2) Tract. m, 70 ©nbc u. 71 Einfang.
138 Stüeite 3lbteilung.
fe^enS ^enntnt§ batoon.^) ^inter fotd^en 5lpoftafteen ftanb in jener ß^it iüo immer [ie öortommen, eine gefd)(offenc religiöfe ®emeinf(i)aft. 80 beftätigen biefe ^^orfommniffe, roaö oben fic^ ergeben i)atte.
®ie X^atfadEie, bafe gegen (Snbe beö bierten Sat)rt)unbertg in (Spanien inmitten einer blüt)enben ^ircf)e nod) ber antue Ä^nltuS anbauerte, ()at if)ren ge[d)id)tlic^en Untergrunb in ber intenfiUen 9fieIigio[ität, lne(cf)e biefe ^^roüin^ au§§eidjnete. tBenn bie Slneignung ber römifdjen Si'ultnr nic^t fdineller [ic£) üolljogen Ijat al§ in ©allien, fo toar bo^ ber ^ro^efe in ©panien fdjon jiemlid^ öoüenbet, a(§ er in ®allien an= fing. SBag an bem 3Bcrfe ber Ülepublif ^u tt)un no^ übrig blieb, öoHgog bie ^olittf ber ^aiferjeit.^) ©panien galt aU ein burd) unb burd) romani[ierte§ ßanb mit 5lu§nal)me einiger nörblidjer unb norbmeftlid)cr ^iftritte. Unter S^eö* pafian gö^Ite bie Sätica, bie am tiefften römi[d)e§ 2Be[en in fid) aufgenommen Ijatte, nidjt lüeniger a(§ 175 ©tobte, bie STorraconenfiS 179, Su[itania 45, ^Diefe ©tobte trugen burd§au§ römifdies ©epräge unb icaren ^um größten Steil römi|(^e ©rünbungen. Sn biefer neuen 5luttur, bie nur in ben nörbüd^ern unb norbmefttic^en ©ebieten [ptärli(^er mürbe, ttjoren bie eint)eimifd)en (Sötter untergegangen. 3l(Iein in ßufitanien, ©aEäcien unb VIfturien ^aben fid) in ben ©tobten bie iberifc^en ©ottfjeiten bef)auptet. „(Sine gleic^ energif(^e facrale 9fiomani[ierung njeift feine anbcre ^rouinj auf." 3) Snfd}riften, ©tatuen unb STempelbautcn übermitteln unö, bafe bie neuen ©acra oon ber 93et)ötferung intenfiö erfaßt
^) ©d^reiben on ©imeriug üon Xarraco Migne t. 13 p. 1136.
"") aJtommfen V ©. 61 f.
") aRommfen V ©. 68 u. baju C. J. L. n.
<Bpamen. 139
tourben.^) ®arau§ öor Slllem er!tärt [ic^, ba§ Spanten in ber Üieligion^gefc^id^te in ber 5(u§bi(bung unb ^Verbreitung eines ^ultmä hk ^üt)rung übernommen t)at, ttjelcfier bie Si^aifer^eit eigentümtid) ^arafterifiert, be§ ^aiferfuttu§. 33e= reit§ 12 ü. Stir. erl)ob fid) in ^arraco ein 2l(tar beö S(ugu[tu§; brei Sahire nac^t)er erftanb ber Xempet auf ber ^ö()e, roetcfie ^eute bie ^at{)ebra(e einnimmt. (Sine angefetjene ^riefterfc^aft oerfat) tjier für bie ^roüin^ ben ^aiferfnlt, aber baneben beftanben in ber ©tabt ein munizipaler unb ein prioater ^u(tu§ be§ !ai[erli(f)en S^umen.^) gür Sufttonia übernal;m ©merita, für 23ätica ßorbuba bie STufgabe. ®er neue 5?ult überwog ha§> gan^e ßanb. 3n §a()Ireic^en Su= fd)riften ^at er 2(u§brud gefunben. 9^o(f) noc^ bem Sat)re 323 erricf)tete Semanb, ad)t{o§> auf ha§, toaö ingtüifdien im Sfieidje öor ficf) gegangen toor bem ^JJumen ÄonftantinS b. (3v. einen Elitär.'')
?In biefem fünfte unb überhaupt an ber prieftcrlic^en Crganifation mufe ha§> (S^riftentum auf ftarfen 3Siberftanb getroffen fein, ben e§ nur aUmätjIicf) übertoanb. (£rf* tnbem bie S^uÜur erfc^üttert tourbe, in ber al§ ein «Stücf bie römifd^e ^Religion unb it)re Snftitutionen lagen, njurben biefe mad)tlo§ unb üerfc^lDanbeu. ®iefe (Sntfrf)eibuug fül)rten bie germa- nifd)en ©tämme t)erbei, tuetc^e feit bem S3eginne beS fünften Sat)rt)unbertö baö öon 9^om, litenn and) nictit ausbrüdlict),
1) C. J. L. II ed. Em. Hübner Berol. 1869. ©erfelbe im Bullettino di corrispond. archeol. 1860. 61, 62 u. : „?tntife Stlb^ tüerfe in SJlabrib. 9ie6ft einem 5tn()ong, ent^altenb bie übrigen antifen S3ilbn)er!e in Spanien u. Portugal." 5Öert. 1862.
*) |)übner, 3Jömifc^e §errjc^aft in SBefteuropa, 33eil, 1890 ©. 167 ff.: „Jarvagono."
») C. J. L. U n. 4106.
140 3»eite Slbtetlung.
fo bodf) ttiatfäd^IicE) aufgegebene Sanb ju i^rer 93eute mad^ten. ?[uf bie Allanen, ©neben unb ^Sonbalen, bie im Sat)re 409 bie ^^renäenpäffe burd)fluteten, folgte bie tt)eftgottfd)e ^err- fc^oft, midjt erft nocf) öerl)eerenben (SroberungsKmpfen ge= orbnete ßuftänbe fc^nf. Sn biefe ßuftänbe, iretdje bie 3^^^= genoffen aU 3rn§eid)en be§ jüngften Xage§ gemat)nten,^) ragte ba§ DfJomertum al§ eine Si^uine '£)tnein. ®an^e ©tobte finb in jenen Umn)äl§ungen fpurloS üerfc|n)unben. ®er flägtic^e 33eftanb bc§ mobernen ©panlen an antiten 95anten unb 33ilbn)erfen fcf)reibt fic^ im ®runbe üon jenem Sa^r* (lunbert I)er, mie fct)r ancE) l^ernacf) bie maurif(i)e Dffupation unb ber jßanbali^Muu^ ber ©l^anier felbft ba§ S^rige bagu gett)an t)aben.2) ®ie Söefdjaffenljeit be§ Überfommenen oer= ttietirt jeben @dt)tufe ouf bie religiofen ©efd^ide beö Reiben» tum§ im fünften Saf)rt)unbert. 2)ie mol)Ier^aItenen 9fiefte eineg ^Tempels in SO^eriba unb ba§ fleine Heiligtum on einer S3rü(fe in ber S^iä^e, ba§ nunmeljr alg djriftlid^e ÄapeUe bient, ■'^) fönnten §. 35. im ©inne eine§ frieblitf)en Überganges öerrtjertet tt)erben, menn nic^t bod) bie 9}{ög(i(f)feit beftänbe, bafe biefe Äultftätten geft)altfam itjren (gignern ent= gogen morben feien, o[)ne felbft ber 3^i^ftöruug antjeim^ufaHen. 9luf Ic^tere beutet giemlid) üerftänblid^ bie Sr^atfad)e, ha^ diriftlidje ®ottP§t)äufer an (Statten fid) ert)eben, raeld)e einft
1) Idatius, Chron. XVI (Migne t. 51 p. 877).
*) 5)a§ gilt andj öon ben ontüen tüie ^riftlic^en Qnfdjriften. 5)afe feine einj^ige biejer le^tern ber geit bor ber WiiiU beS 4. ^a^^^^- ongel^ört, bie 9Jiefjrsoi)t ober in§ 5. unb 6. ^aiftf). entfäEt (üon ben mittelotterliciöen fet)e trf) o,an^ ab) liat feinen befonbern 65ntnb barin, i>a^ big l^eute bie unterirbifc^en ©önteterien ©panienS, auf tueldje j. 33 Äon. 34 u. 35 ber ©ijnobe »on ©lüira l)intDeifen, nid^t aufgebedt finb.
3) Bull, di corr. archeol. 1862 ©. 171 f. 177. — 3)oju Qung, S)ie romon. Sanbfc^aften <B. 21 Stnm. 4 (@bora).
©panten. 14|
Xem|)el einna[)men, tüte tit Slarraco unb ßartagena/) ttjötircitb anbererfeitö bie 'J^erloertung anttfett Xetnpetittaterialö beitn 93au c^rtftlic^er Ätrd^en feine brauchbare Ä'unbe übernttttett. 'änd) barf tticf)t außer Stnfc^lag bleiben, ha^ ein fpanifd)er 'S)ict)ter — ^rubentiu!^ — e§ tt)ar, ber in ©^nimac^u§ bcn ©ötterglauben befämpfte, unb ba^ (Spanien nic£)t nur bie ^eimat jT^eobofiuS b. (Sr. tuar, fonbern aud) be§ 9}?anne§, ber aU fai[erlid)er l^ommiffar bi^ tief in ben Orient t)inein bie ^ultftätten unb ©ötterbilber gerftörte, be§ ^räfeftcn 6^negiu§, ben gerabe um folcf)en Xt)un§ ntiEen ein fpanifc^er ^nnalift mit ©tolä al§ ^i^oü^genoffen nennt. 2) 2)od) tt)ie fid) bie '5)inge im ®in§etnen gefta(tet £)aben mögen, jebenfaHä ift im fünften Sctt)r(iunbert bie antife Sfieligion in bem ®rabe in bog ©[)ao§ ber gefc£)ic^tlicf)en Sreigniffe, treld)e ben Unter» gang ber römifdien llultur t)erbeifübrtcn, [)incingeriffen morben, ba^ fie feitbem auft)örte ober tucttigften^ bebeutung§Io§ toax. äud) ber römifc^e 33i)djDf 'Damafu^, ber in einem ent= fct)eibung§DoIIen 5lugenbltrfe be§ Dtingenä jttjifdien §eibentum unb (5f)riftentum eine dtoUc fpielte, unb DrofiuS, ber iStv- faffer einer antit)eibnifct)en 2BeItgef(^id)te , ftammten au§ ©ponien. So trirb e§ im ßanbe an ©olc^en nic^t gefetjlt ^aben, meldte au§ bem !aiferlid)en ®efe^e unb ber neuen Sage ein gemaltttjätigeg 55crfot)ren t)erleiteten. datier t}aben bie SJerfaffer ber lex Eomana Visigothorum (506) ha^i 3^ebürfni§ nid)t empfunben, it)ren ©jgerpta an§> bem SEt)eobo; fianifd)en ßübej; aud) bie 35erorbnungen gegen ha^^ ^eibentutn einäureil)cn. 2)enn bie fc^arfe 9?oüetle gegen Suben, §äretifer
1) Bull, di corr. archeol. 1861 ©. 29. i8cj(. 1860 3. Ib.i bie TOtteüungen über 58orcelona.
2) Idatius, Chron. X (p. 875;. SJgl. ob. I ©. 2-58 ff.
142 Steile 5lbtetlung.
unb Reiben ^) Derbonft i^re 5(ufnQ{)me bem auf ba§ 3uben= tum be5üöli(^en Sn^alte. Sn ber burd) 9f?e!fareb beran= ftalteten lex Visigothorum fet)(en ©egietjungen auf ha§> ^eibentum gan^; bagegen tüirb bie ^irc^e gerütjmt a(g rtjetd^e „bie ^erfd)ieben[)eit ber 9?attonen lüte ber 9D?enf^en mit einem unfterblict)en ©ctüanbe überfleibetc unb mit ben Sanben ber t)ei(igen 9?eIigion an firf) feffelte." 2)
3n ber Xf)at fteöte bie ÄMrct)e in bcm 3ufommenftur^ be§ 3(tten bie uner[rf)ütterte Wladft bar. 3Sie üiel fie aucf) in ber allgemeinen ß^^l'^örung an materieÜem 53e[i| üerlor, i^re Drganifation unb ber barin rut)enbe ober baüon unab* ()ängige ©influfe bet)aupteten fic^. Sn i§r lebte ber römifd^e 9^ame nod} fort, nicl)t ctiua al§ blo^eS SSort, fonbern in ber ^eife, ha'^ bie nntife Kultur, meiere bie S^arbaren öermüfteten unb ^ugleid) mit t)eitiger @d^eu betradjteten, in ber Äirdie bie k^tt ßuflud^t fanb. Sl)re SSiffenfc^aft unb tunft trug römifc^^^roöin^ieüe 5(rt. SSie 5luretiu§ ^rubentiu§ bie poetifd)en formen be§ 9tltertum§ in ben X>ienft ber geiftlid)* !ird)lid)en Sl)rif ftellte, fo fe|te fid) bie Xed^nif unb 2luf* foffung ber antifen @ar!opt)agbilbnerei fort in bem S3ilber= fd^mud ber d)riftlid)en ©teinfärge. Sn ben Snfc^riften fommt ber 3ufantment)ang barin jum 3^orf(^ein, ha'^ bie proüingieEe SSerteitung genau ber ©tatiftif ber römifdjen Snfdjriften ent= fprid^t.^) ^er fonfeffionelte ©egenfa^ beS 2(riani§mu§ unb
^) Slu§gabe ber Lex Rom. Visig. öon ^änef p. 256 f.
^) Lex Visig. Xü, 2. 1 (Corp, jur. Germ. ant. ed. Walter vol. I p. 630). 2(m ©d)Iu[fe ift bie Diebe öon einer concordia religiosae pacis, ju meiner bie infideles geführt Juerben foüen. Unter infideles fmb aber haeretici unb Judaei üerftanben.
*) 5;ie harten ju C. J. L. II u. Inscript. Hisp. christ. jetgen e§. :i5n le^terer SammJung (ogl. p. IV b. SSorro.) entfaüen 44 ^n= fd^riften ouf üufitania, an 60 Quf SarroconenftS unb 90 auf Sätica.
Spanien. 143
^att)oIici§mu§, tDeIrf)er (Eroberer unb 9f?Dmanen fd^ieb, f)at bie einbrucEgöoHe (Stellung be§ Ie|tern ntcljt öerringert. ^ody et)e ba§ toeftgotifc^e Ä^öntg§f)Quä ben artanifrf)en ®(auben ab- fd£)tt)ur, tDurbe bie fatt)OÜf(f)e ^irc£)e ©pamen§ üon ben (Siegern qI§ eine neh)i(i)tige ®rö^e bet)anbe(t, unb nichts bezeugt beffer bie ©ebeutung ber ^ir(f)e im fünften Sa^r^unbert al^ bie Beobachtung, bafe fie, faum bereid^ert burd} bie (Sd^aaren ber SBeftgoten, im öffentlid^en Seben bie entftf)eibenbe (Stimme geroann. ^n ben ©taat^congilien tarn if)re 9}?Qrf)tfteIIung glän^enb jur (Srfdjeinung.^) SBenn alfo üorbem bie antife Kultur lt)ot)( bie ^Htgtäubigen öon bem ©Ijriftentum jurücf^ 5ut)a(ten oermod^te, fo ging it)re ?lnäiet)ung§fraft je^t auf bie ^irc^e über unb bewährte fid) in entgegengefe^ter 9vid3tung.
®ie nod) öortjanbene Su^erftition ^u befämpfen, über= (ie^ ber «Staat ber ^ird)e, inbe^ i^re barauf gerid^teten 33e^ müt)ungen treten fo üerein§clt auf, ha^ biefe§ Sttjun t^r nirfjt als in {)of)em ©rabe nottoenbig gegolten traben fann. ?lu§er=^ bem ift haS^ §eibentum, ftetc^e^ ge(egenttid) ein (£infd)reitcn i)erborrief, in ber §auptmaffe ein'^eimifd)e^3 ober germanifd)c§; bie antife Üteligion beftet)t nur noc^ in unbeutHd)en Krümmern. ^) Sef)rreid) finb in biefer ^infic^t 3Sorgängc, bie fid) im legten 3SierteI be§ fedjften Saf)rt)unbert§ in ©aüäcien obfpietten.
Sn biefem, oon ben urfprünglid) arianifc^en Sueben bet)aupteten ®ebirg§(anbe oerorbnete eine halh nad) ber
1) ®af)n, ®ie tönige ber ©ermonen VI (SSSüräb. 1871) (5. 369 ff.; bef. ®. 430 ff.
^) @o glaube id) auf germonifd^eS |»eibentum begießen ju muffen, roaS ber ©rjbiff^of SKontanuä öon Xolebo in ber erften ^älfte be§ 6. ^ai)vi). ju ben 9?u^me§titeln beg 2;^uri6iu§ rechnet: . . . cujus sollertia vel instantia et idololatriae error abscessit et Priscillia- norum u. f. m. (Migne 65 p. 55).
144 3weite 5l6teilung.
^attjolifierung ber 53et)ölferung im ^atjre 572 in Sracara gef)altene (5t)nobe unter ^orfi^ beö angefetjenen Sifd)of§ 9J?Qrtinug biefer Stabt, ha'^ bie S5i|'d}öfe in öffentlicf)er ^er* fammlung in ber Slirdje bie ©emeinbe ermat)nen foüen, ben „Strtum ber ^bole" ^u flie()en.^) Um biefe 5(nroei[nng erfolgreich burd)5ufüt)ren, erbat fid^ ber 35ifd^of ^olemiuö Don ?()"turicQ oon SOZartinuS „gur 35e(e^rung ber 33auern, meiere noc^ in bem alten l)eibnifd)en 5lberglau6en befangen finb unb it)re religiöfe 35eret)rung met)r ben Dämonen a[§> (Siott piöenben," eine fc6riftli(f)e Darlegung be§ „Urfprnngg ber Sbole unb it)rer @d)änb(ic[)feiten." Sie foüte im ©inne be§ 93itt[teIIer§ a(§ ^^rebigt bei ber oben genannten (S5e(egen= t}eit bienen. 'Der S[Retropolit üon ©racara fam biefem 2Bun[d)e nacf), mit ber ^-8orbemer!ung, bafe er ben „unget)enern ©toff" hiapp §ufammenfaffe unb eine bem 33erftünbni§ ber Säuern ^ugänglid^e 5lu«brud5ft)eife gebrauche.-) Tlaa, le^tereio ge^^ lungen fein, fo t)at ber 33ifc|of bie SBirfung feiner 93auern? prebigt iebenfaüö baburct) erfdjmer*, ha^ er ha§' in feinem S8efi|e befinblic^e 9)ZateriaI in griec^ifc^^römifc^e 5(nfd)auung unb ^rajiS hineingezogen unb auf biefe Sßeife frembartig unb unoerftänblic^ gemacht ^at. @o felbftoerftänblic^ bie gortbauer antüer unb !eltifd)er ©uperftition neben ber germanifd)en in ©aüäcien ift, fo ift eine genaue ©(Reibung ber ^eile au§gefd)Ioffen, med biefe gu einem oermorrenen 33ilbe mit antüem Solorit äufammengefc^loffen finb/^) SSert=
*) Syn. Bracar. (a. 572) c. 1: . . . episcopi . . . convocata plebe ipsius ecclesiae doceant illos, ut errores fugiant idolo- rum u. j. m. (Mansi IX, 838).
^) 9Ji artin öon 53racara: de correctione rusticorum, ^erouägeg. üon ©aäpari, ß^riftiania 1883. SSgl. I, 403 ff.
*) ©. bie grünblid)en ^iacßweifungen Don ©a^pori a. a. D. p. XCn Stnm. 2 u. in ben griäuterungen jum Jejte.
Spanien. 145
toHer ftnb bat)er bie ber ^olemif üor()erge()enben Aus- führungen, in luelc^eu bie 3Seret)rung ber ©ötter feitenö ber ^Bauern alö ber ^^sergangentieit angc^örig begeic^net wirb. tEßaS boDon nod) nor^anben ift, ift fuperftitiöfc Übung inner* t)alb ber ^ird)e. ^iefelbe niufe bamalS audi ]on)"t in «Spanien iäftig empfunben worben fein, benn ba'o bebcutungSüoüe ^on= ■^it öon SJ^oIebo ü. 3- ^^9, üor rt)eld)em ber Ujeftgotifi^e ^önig Sieffarcb fein fat{)Dlifd)e§ ®Iauben§be!enntniö ablegte, be= fc^äftigte ftd) gtei(±)fall§ bamit. @§ fteüt feft, bafj burd) tjanj ^i§panicn unb ©allien (gemeint ift ber bem SBeftgoten= reic^ eingcgüeberte Xeit (gübgaüien^) 'oa^ ©acrileg ber Sbolo= latrie feft genjur^elt fei, unb orbnet energifdjc 9i)?aa§regetn bagegen an. @eiftlid)e unb ujettlidie Organe foüen babei ^ufammenujirfen. 3iament(id) inirb hai-< Sanb aU infi,^iert be^eidjnet.^) 2lber gerabe baburd) tuirb aud) t)ier gcrnmnifc^* fcltifd)eci ipeibentum angezeigt. @§ liegt im 2öa(}rfc^einlid)en, ha'^ in .«Spanien ber 5ug(eid) germanifd)=nationaIe 'Jirianig' mu§ bem t)eibnifd)cn 'i^tfSglauben gegenüber eine grofee '5)ulb)amfeit beroieö. )Son einem ©efanbten be» ßönigio ßeoüigilb, ber an ben frän!ifd)en ^of reifte, mußte Tregor Don STourö am <Sd)(uffe einer tl)eoIogifd)en '3)i§putation ju feinem Ärgernis t)ören, bafe bei ben Söeftgoten ber Sprud^ Qet)e: „eö fc^abet nic^tg, menn bu an Elitären ber Reiben unb an 5lird)en ©ottee iiDrüberfd)reitenb uor beibcn bein ^QUpt cntblöfeeft." -) ®iefe 9iüdfid)t fiel für bie romanifc!^en Ä^att)olifen weg. ®at)er trat im fuebifd^en ©alläcien mie
^) Concil. Tolet. (a. 589) c. 16: quoniam per omnem Hispaniam sive Galliam (bie S>ar. Gallaeciam ift unjuläfftg) idololatriae sacrilegium inolevit u. j. W. (Mansi IX, 996).
2) Gregor. Turon. H. F. V, 44.
6ct)ulöe, ®eid). b. Unterg. b. griecfi =röm. .^»eibentura^. II. 10
146 3ȟeite ^tbteihtng.
im 2Beftgotenret(f)e eine 9f{eaftion ein, in jenem balb, in bie[em fofort nac^ ber ^Qtü)o(ifierung.
^iefeö Q^orge^en traf in feiner ^onfequenä a\i6) bie antife ©uperftition. ®ie lebte no^ fort, tüenn and) nic^t in ber ^roft unb bem Umfange be§ üolfötümüi^en ^2l6er= glaubend. 9^od) im fiebenten Sat)rf)unbert mufe ben Älerifern — barunter auc^ Sifdjöfe — unter 5Inbrot)ung emiger ^[ofter= einfperrung ber ©ebraurf) römif(i)er 2)it3inatiün§formen unter= fagt merben.^) ®ocf) nirgenbS läfet fic^ feit ber Über= fc^memmung be§ Sanbeg burc^ bie germanifcf)en Eroberer autf) nur eine (Spur ber ^ortbauer antüer ^uftgemeinfctjoften erfennen. SSa§ bie S^ermüftung öon ber alten Steligion übrig lie^, amalgamierte ficf) mit c^riftUdjen unb firrf)Iic|en S(n« fdjauungen unb be£)auptete baburd) feine (Sjifteng.
') Concil. Tolet. (a. 633) c. 29 (Mansi X, 627); ogL Conc. Tolet. a. 693 c. 2.
IV.
Die norbafrikanirdjen JDrooin^en.
51I§ bie ^irc^e in ben ^Beft^ be§ !onftQntini[d)en griebentS tarn, lüaren bie norbafrifamfd)en ^roüinjen burdE) einen inner* firc^licf)en ^toi^t 5erriffen. ®ie fog. bonatiftifd)e S3ett)egunt3, in mefdjer atte frf)roarmgeiftige Sbcen an neuen 53orgängen fid) belebten, i)Qtte ^leru§ unb ©emeinben in jn^ei Heerlager gefdjicben, bie mit bem ^^ampfeerufe Deo gratias ober Deo laudes fic^ anfpornten. ©obei fommt gum eijtenmale in beut- lidjen Umriffen ha^^ Silb einer ineitüer^treigten, fe[t organi= fierten unb träftigen .?tirc!^e oor bog 9(uge. ^ereitg i. ^v. 330 üermoc^tc bie bonatifti[d)c ^ortei 270 23i)c^öfe jn einer S^nobe äufammen^ubringen. 9?orf) etiua ad^tjig !vsal)re narf)t)er, nadjbem ber ®rucf ber fai|erltd)en ^olitiE [ie befc^wert unb gehemmt t)atte, ftellten [ie in einer ö[fentlid)en ®iv5putQtiou ben 286 fQtt)oIifdjen ©ifd]öfen beunod) noct) 279 ber :5t)ngcn entgegen. ®ie SQJajorität, raeldje t)ier bio ©rof^firdje an^-- toeift, ijt jc^tt)erlid) locit üor bem (5nbe bc^ä uicrtcn Sal)r= l)unbert§ gcttjonnen iDorben. ^^Iber audi in ber S^Iüte^eit bcs ®onatigmu§ tcerben bie fatI)olifd)en 33ifd)bfe an ßal)! nid)t .Diel l)inter it)nen jurüdgeftanben Ijaben. ©ao ircift auf eine meite ^^usfpannung ber bi)d)öflid)en Drganifation in biefeu ^rotDinjen.
10*
148 ä^eite Slbteilung.
Über bte (anbfc^Qftlic^e Verteilung ber Spii^fopate giebt ein Verzeichnis ber ort^obojen Siic^öfe ') 5(u5funft, bie an einem burc^ ben Vanbalenfönig ^uneric^ üerauftalteten Stelt« gioncH]cfpräc^ fid) beteiligten (484). ®ie größte ©ruppe ent= fällt auf ha§> protonfulartfd)e 9(frifa, ha^ politifdje unb fulturetle (Seutrum bcy gefamten römifdjen Q3efi^e§. '3)aneben ftet)t in geringer Stbftufung ^fJumibia; in größerer SD^oures tania. S)ie a(tdirift(id)en 3nfd)riften -) bezeugen biefelbe (Situation, ©c^roerlic^ ift fie tjunbert ^5al)re frül)er eine anbere gett)efen. 2)enn fie ift nid)t ba« (£igebni§ eineö be= ftimmten SBitlenS ober eine^ g^ftems fird)lid)cr 9Irt, fonbern tüur^elt in ben allgemeinen 58ert)ä(tniff:n ber ßanbfd)Qften. 3Iu2S bem errtätjnten Ver^cidjni^ unb nidjt minber au!§ ben fird)lidjen iD?onumenten läBt fid) erfet)en, wie bie bifc^öf^ liefen ®i|e in bie römifd)en Stäbte gelegt finb. ®at)er befielt giüifdjen ben 3täbten unb ben ^pi^fopatcu ein bcftimmteö numerif(^e!§ Verl)ältnic\ unD in ben Stäbten ift bie (c^te (Sntfdjeibung gefaüen. .^icr fanb ba§ (Sl)viften= tum länger als in ber Seoötferung an ben augcfcljeiten ^rieften ümeru ^Biberftanb, bie juni STeil mit ftäbtif(^en 9(mtern kombiniert luareu. SSenu ein SD^JagiftratSalbum t)on Sri)amugabi in i)?umibien auS ben legten Saljfcn be§ Son= ftantiu§ ober balb nac^l}er unter 72 ^erfoucn allein 47 ^rieftet nennt,'*) fo finb bamit, fei e§ aud) burd) ein üufeer» gemLH)nlic^eS 53eifpiet, biefe eigentümlichen ß^ftänbe treffenb
') Sog. Notitia provinciarum et civitatam Africae (Vict. Vit. Hist. persecut. ed. Petschenig Vind. 1881 p. 117 ff.\
^) C. J. L. VIII: Jnscriptiones Africae lat ed. Wilmanns. ßerol. 1881 a. ö. Do.
3) C. J. L. Vni n. 2403. 3)aau Ephem. epigr. III ©. 77 ff. bie 93etnerfungen tion 2Jiommfen.
3)ie norbafrifanifc^en ^roöinjen. I49
beleud)t?t. I)arin ttjur^elte bie ®auert)aftigfeit unb ber ®tn» flufe biefer ^rteftertümer. 9^oc^ unter ben rf)ri[tltc^en Slaifern narf) Suüon traten it)re Slitel ungefct)eut in bie D[fentnd)feit.^) 9iod) am 5(nfange beg fünften SQt)rt)unbert^ tnurbe eine faiferlii^e Verfügung für notnjenbig erachtet, um bem (Sinfluffe ber ^rieftertümer auf bie religiöfe Sage entgegenzutreten.-) $luc^ ber Ä^aiferfult fe^te oorläufig nid)t au?. ®ie 9Jcagiftrate fon ^Hirni unb uon Sicca erridjteten bem 3_^a(entinian je einen ^?(ltar. %üd} ^rioate bc,^eicf)neten fiel) noct) öffenttid) aU 5^eret)rer bes faiferlirf)en 9lumen.=^)
©eutlicfjer merben biefe 58ert)ättniffe burcf) bieälu^erungen unb §anb(ungen eine§ SO?anneö, ber in feine umfafftube n:)iffenfc§aftlict)e unb praftifc£)e '2:t)ätigfeit auc^ bie SSer- nid^tung beg ^eibentumö al^ eine n)irf)tige 2(ufgo6e I)inein= genommen t)atte,*) be§ Sifd^of^ Sluguftinug üon §ippo ^iegiug in Slumibien. 'i^on ©eburt ?(fri!aner, in 9}?abaura unb ^art^ago gebilbet unb bernacf) in ber genannten ©tobt nadt) einem fur^^en ^re§bt)terate 34 Satire lang bi§ gu feinem Xoh^ (430) 33ifrf)of, tuöre er tt)ot)( in ber Sage, ein ge= ft»i(i)tiger 3^"9^ ä" f^^"» ^"<^ ^^"'^ f^^" Sntereffe nic^t über feine näctifte Umgebung hinausgegangen njäre. Sn 3Birfticf)= feit aber überfpannte e§ bie gefamte afrifanifcfje Äirtfie, bie i^rerfeitS in i^m it)re t)öcf)fte geiftlic^e 3{uctorität unb ben juüerläffigften ©erater mufete. 3Iuc^ (£in5eff)eiten, bie fern
1) C. J. L. VIII n. 5335. 5337. 1686. SSgl. quc^ bie 3"= fd)rift bes ^rotonfuI§ g-eftuS |)l)metht§ (etroa 368), in treld)ev biefer gerü{)mt inirb, quod Studium sacerdotii provinciae restituerit, C. J. L. VI, 1 n. 1736.
''j Cod. The od. XVI, 10, 20 (a. 415); D9I. XII, 1, 60 (f. 0U(^ S3b. 1, 374 f.).
3) C J. L. VIII n. 10609. 1636. 10489. 8324 u. l
■*) Possidius, Vita August, c. 18.
150 gn^eite Stbteitung.
bon feinem 33ifd^of§[i^e fitf) abfpieüen, t)at 3tugufttn auf biefe SBeife miterlebt, unb feine Schriften finb bie raicl)tigfte Duelle afrifanifc^er ÄHrct)engefd)ic!^te.
^er ©efamteinbrucf ^Xuguftin§ War, ha}i bie atte 9f{elt= gion nur noc^ in Xrümmern ba fei; ja, ba§ ift nac^ feiner ^^'erfi^erung aucf) bie Überzeugung ber Reiben. „Die §err= fdjaft ber Sbole, bie §errjd)aft ber Dämonen ift gebrodien." grüner fonnte man ben 9tuf ber ^^eiben t)ören: „toeg mit bem Sf)riftennamen öon ber Srbe." Sc|t aber „ift ein Xeit gläubig gemorben, ein Xeit ^u ©runbe gegangen unb nur menige ^'^urcßtfame finb übrig geblieben." Denn ^urc^t ift bie ©runbftimmung ber ?((tgläubigen, fo bafe aud) @toI§e biefer 3SeIt gleich ben 93ögeln unter bem §immet im ©chatten beö Saumeg ©c^u^ fuct)en, ber auc^ bem (Senfforn empor» getoadjfen ift.^) ?Iber aurf) bie 95auern Dom öanbe fommen, $Inbere au§ ben 3Sä(bern, ber Söüfte, ben fernen ©ebirgen unb begefjren Xaufe unb Slterifer. Xäglid) fommen fie. 3n ben ©tobten unb ©afteüen, in ben Dörfern unb Quitten get)t bie ©efef^rung öor fid).-) Darin erfüllt fic^ ber SSitle @otte§, ber bie 9_^ernid)tung jeglichen ®ö§enbienfte§ forbert unb „gum grofeen Xeil bereite Doü^ogen l)at." Sn biefem Sinne fi^ritten bie (^riftlid)en Äaifer ein, unb Der (Srfolg biefer 9}?aafenat)men ift, „ha^ faft auf Der gangen ®rbe bie Stempel gerftört, bie Sbole geminbert unb bie Opfer gel)emmt merben." Der (Sö|enbienft üerwirft ©träfe. (S§ foftet |d)on 3JM^e, ju
*) De catech. rud. c. 48: . . . dolent eo nomine (christi- ano) OGCupatum esse orbem terrarum; Enarr. in Ps. 98 c. 14; in Ps. 137 c. 14; Sermo 62 c. 9: paganos reliquos colligi volumus; (reliquiae, reliqui fitiben [idf aud) fonft bei 'äuQ. auf bie Reiben ongetuanbt). [5)te ßitate nad) Migne.]
^) Enarr. in Ps. 134 c. 22; De vera rel. c. 5.
■3)16 norbafri!anil(^en 5}JroDinjen. 151
Opfern itnb ©tatuen auf^uriditen, ba 53erborgenf)ett ba§u nötig ift. Unb ro nn ha§> S]erge()en entbedt tt)irb, ftnb bte jTfiäter eifrig gu läugnen au^ gurrfjt üor 5t^nbung. „@o(d)e Wiener ^atte ber 'Seufe(." ^) 9?e6en ber 3u^<^t lüirften egoiftifrf)e 9)?otiüe nieberer 3lrt, bie bei 9J^iffenbefel)ruugen nie fet){en. S(ucf) au&ergeraö()nti(f)e (Sreigniffe, n)el(i)e aber= gtäubifd)e ©emüter ju erfcijrecfen geeignet toaren, füt)rten ber Slirdie ^latediumenen gu, wie ein Ijeftigeö (Srbbeben im Sat)re 419, infolge beffen im manretanifdjen (5itifi§ an 3tt^citaitfcnb, t»on @(i)recfen erfaBt, bie STanfe begehrt t)abm f ollen.-)
(Ssi mar un^meifelliaft, ha^ bie ®efc^id)te gu ©unften be§ (5t)riftcntumg entfd)ieben ^atte. ^^on biefer @rfal)rung QU§ ert)ob fid) 3luguftin ^u einer l)öl)nenben Slpoftropl}e an bie ^öefiegten. Wd)v al§> Suno uermag eine )d)mad)e d)rift' lic^e 5Ute, me|r al§ 5^erfule§ ein an allen ©liebem ^itternber (Sl)riftengreiö. §erfu(e§ ü6erh)anb ben 6acu§, ben Sömen, ben (Serbern-5, aber ber tjeiüge gructuofU'§ überttjanb bie gan^e SSelt/^) ^tnberc^mo freiließ geftcl)t ber Sifd)of, ha^ eg (S^riften giebt, bie @ott fatjren laffen unb 33?erfur, Jupiter ober bie ©ä(efti§ anrufen, menn [ie in i)lat)rungönot geraten.*)
^) Sermo 24 c. 6; Epist. 97 c. 26; Contra epist. Parmen. I, 16: ut paene toto orbe terrarum eorum ternpla ev^ertantur, idola comminuantur, sacrificia subtrahantur. Sermo 163 c. 2; De cons. Evang. I c. 42: nunc carte quaerunt, ubi se abscon- dant, cum sacrificare volunt vel ubi deos ipsos suos retradant, ne a Christianis inveniantur et frangantur; En. in. Ps. 140 c. 20.
2) De catecb. rud. c. 26; Sermo 19 de versu 5. Ps. 50 c. 6: ögl. äu legterm Marceil. comes Chron. a. 419.
ä) Sermo 273 c. 6.
*) Enarr. in Ps. 62 c. 7. ^luj einer 3nfd)i^ift t« 3)Ja§cula (9?uniibicn) tnerben Eäleftis, Satuvnuö, ^tevtur unb gortuna alS dii juvantes bejeidjnet (C. J. L. Vm n. 2226).
152 Zweite 9l6teilung.
Snbefe jein Urteil get)t nuf bte allgemeine Sage, nid^t auf (£inäelt)eiten. '^od) mei)r al§ er fic!) üieKeicfjt betuufet toar, läfet [id) ait§ feinen 3Borten er)d)üefecn, ha^ bie 9}?affen in ber Ä'ird)e nod^ nic^t ber (Sintoirfung be§ alten ®Iauben§ ficf) entzogen t)atten. STotenopfer unb ©ilberbienft bauern unter i^nen norf) fort. 9tugurn unb ^arufpice? erfreuen fic^ gleid^er S5eliebtt)eit tvk bie 9Jämen. ^^oü finb bie c^riftlidjen ^serfammlungen üon fold)en, benen ß^^^i^t'^^i^fi^aöuns ""^ Xagen)öi)Ierei fefte (SJepfIogenl)eit ift. ^k @ö|enopfermat)Ic gäf)Ien auc^ cf)ri[tlic^e ©äfte. Öeute, n)el(f)e an c^rift(id)en Feiertagen bie Äirc^e befuc^en, ftellen fid) bei l)eibnif(i)en geftlict)fäten im 'it)eater ein. Unter beni Xitel j^otfünbc fte{)t auc^ ber @ö|enbienft.^)
Bo\(i)t 3"f^önbe n}ären nic^t benfbar, roenn nic^t in unb neben ben ©emcinben bie näterli(i)e SJcligion mit üoHem ober abgefcf)tt)äd)tem ©et)alte geftanbcn tjätte, oon melc^er jene ®auer unb Stnregung empfingen. ^Jluguftin beftätigt bie§ unb läfet bie (Sjiften^ einer ^xoax au§ öerfd^iebenartigen (Stementen gemifc£)ten, aber in ber ©runbtenben^ einigen (Gruppe erfennen, me(d)e bie neue äJeligion bnrtnärfig ab= Ief)nte. Sn ber gebilbeten ©efeüfdjaft l)atte fte it)ren eigent» lid^en ^alt; burc^ bie ftäbtifc^e 5Iriftofratic getoann fie ben ©lang ber 3L^Drnet)ml)cit, burd) ba§ ®elct)rtentum ben 9\ut)m ber 2Siffenfd)aft. 80 uerftcfjt man, bafe ^(uguftin ©anfe^-- I)^mnen anftimmen ^u muffen meinte, aU aus biefer ©p^äre groei Übertritte erfolgten,^) unb er t)at feine 'ißropaganba gern bortf)in gerid)tet. I)a^inter ftanb je nad) ben örtlid)en
^) De morib. eccl. cath. I, 76; De catech. rud. c. 48; Sermo 9 c. 17; Ad Galat. c. 4 n. 35; Sermo 62 c. 9; De catech. rud. c. 48; De fide et oper. c. 34.
2) Epist. 227.
S)ie norbafrifanifc^cn ^roöinsen. 153
35ert)ältniffen ein größerer ober geringerer Xeil ber i8ürger= fd^aft bi'o {jerob ju ben unter[ten ©(f)i(^ten, ein 5(u§fd)nitt au§ ber aflgemeinen Seüölferung, ber in mond^en Stäbten firf) ftorf unb gefc^Ioffen genug füf)Ite, um qI§ eine eigene ®ruppe aufzutreten.')
Sn biefen Greifen lebten bie alten ^iserbädjtigungen unb 9lnf(agen gegen ba» (£l)riftentnin unb 3tt^fifct unb (Spott ba= rüber nod^ fort: e§ fei eine Sf^eligion, in ber StüeS auf oagen (A^laubeu t)inau^Iaufe; fein ©taatöttjefen fönne bei ber 93?oraI beg ßt)riftentunu- beftetjen, 6l)riftu§ oerricfitete feine 2öunber mit magifd)en llräften, ber 9iuin bc§ $Keid)e§ t)abe in bem 9(uffommen ber neuen SMigiou feine Urfad)e, toie and) bie cl)rift(icf)en S?aifer ben Staat ^um Unt}cil regierten. (Sin angeblichem Drafet, luetcfieö ben Untergang be§ (5l)riftentumiä nact) 5lblauf üon 365 Sabren fixierte, fanb gläubige ßu* ftimmung.-) Xiie alten ©ötter bebnupteten nocb it)rcn ^ia^ im retigiöfen ßeben, fei e§ in iDealifterter ^(uffaffung, fei e§ in ber populären 33orfteIIung. Statuen, jEempet, ?Utäre, Snfdiriften bezeugten it)re gortbauer, oblüot)t bie üon ®ona= tiften tüie ^ott)olifen mit gteicbem (£ifer betriebene ^-ßer* nid)tung§arbeit in ooüem @angc ift.^) 5(n einzelnen 35or= gangen traten biefe Slonflitte beutlid) b^roor.
') Sermo 197 u. 198 de calenä. Januar. ; Sermo 361 c. 19: festos illos . . . quos pagani celebrant. 5)ie 33elege (äffen fi(^ in grofeer Qaiji beibringen.
^) Enarr. in Ps. 80 III c. 5 bag allgemeine Urteil: quotidie clamant contra Christianos, raaxime humiles, quotidie blas- phemant, quotidie latrant. — De fide rerum, q. n. vid. 2ln= fangsworte; Epist. 102. 136; Sermo 43 c. 5 ; Enarr. in Ps. 80 c. 1 ; De civitate E, 3 (boffelbe Sfienm aud) fon[t bei 5(uguft. be= ^onbelt); De civitate XVIII, 53.
') Epist. 47 c. 3 (SSenbe be^ 4. unb ö. Sa^i^^-); Contra epist. Parmen. I, 9, 16.
154 3"^^^^^ ?lbteilung.
33ieIIeic^t bie §auptgottt)eit be^? Sanbcö auc§ in römifc^er 3ett mar bie )Dea Sälcj'tiÄ, bie pliöiiifi)cf)e 3fftarte, lüeld)e bie ^unier bortl)in gebradjt Ijatten [amt bem i^r 5Ui"tel)enben aii§]d)lüeifcnben ^ultu§. ©ie bt^a^ in großer 3tn^nt)t ^^rieftev= fc^aften, Xempet unb ?I(tärc. Sn ®itifi§ mürbe im Sal)re 236 ein ?lltar „anf 33efet)I ber bei(it3cn ^imnielSgöttin" crridjtet.^) Sn ©afar im cäforienfifdien ^JJ^aurctnnien [teilten Flitter ben STempel ber „großen jungfräu{id)en ©öttin" t)er.'^) ?(ud) in 9)?abaura ()atte fie ein Heiligtum. 3) ^ie ^nfdjriften ermäljnen fte t)äu[ig>) St)i' bcrütjmtefter Stempel ftanb in ^art()ago, mo aud) eine prädjtige ©trafse i^rcn 9^amen führte. ®er grofee Umfang biefes Ijeiligen iöejirfeä unb bie ^rac^t feiner Sauten t)attcn meitt)in einen 9^amen. '2)at)er mußte bie in ben 93efit^ ber dJladjt gelangte Äirc^e f)icr 5U= erft einen ^^^orftof, uerfudjen. (S§ fd)eint bafe fte fd)on frül) tie @d)lie^ung be§ |)ciligtnm§ erreid)te. ©cgen (Snbe be§ üierten SQl)rtiunbert§ mar e§ bereite mit ©ebüfc^ bemad^fen. W\t ängft(id)en unb beget)rlid)en 93Hden fat)en bie beiber* feitigen 9?eIigion§ange'^övigen auf ba§ bcrii()mte Sßerf. i)?od) {)atten bie Reiben nidjt bie Hoffnung aufgegeben, eö bcreinft mieber für ben alten ^utt ju geminnen, ha lief; — bie be* fonbere 33eranlaffung ift unbefannt — ber -tribun Urfuö bie ©ebäube nieberlegen; au§ bem beiligen Se,^irfe mürbe eine Segräbniöftätte. SDie ^ia ßälefti^ üermüfteten f)ernac!^ bie S5anbalen.^) 5(uguftin meif3 bie ß^^i^^^'-^'^i'^Ö ^^^ STempelS
1) C. J. L. Vm n. 8433.
2) (Jbenb. n. 9796.
3) eiienb, n. 4673. 4674.
*) 3. 93. n. 859. 993. 1318. 999. 1360. 2226. 2592. 4286. 6939. 6943. 8239. 8241.
^) Pseudo-Prosper Aquit. De promiss. et praed. III, 38 (togl. S3b. I, 351 f.). ®er (Srjäfjter bevid)tet al§ ^ugen^eitge. aKerf=
®ie norbafrifanifcfien ^roDiitäen. 155
al§> einen längft uolläogenen ?(ft. Sa, er fann l)öl)nenb fragen:^) „SSo ift je^t bte §errfcJ)Qft ber ©ätefti§?" Snbefe toeife er bo(i) aud) t)on )olc£)en, »elc^e, obtuDljl (E{)riften, noc§ einen ()Ql6en ©(oubcn an bie Xiea (Sä(efti§ tjaben unb e§ auf bie ^robe anfommen laffen, üb [ie ober ber ©tjriftengott t)ülfbereiter fei.-) SDarin liegt nidtit^ ?{u^ergen)öl)nli(i)e§, xoolji aber in bem, njaö ber gallifcf)e S3ufeprebtger ©altiian über ba^i fortleben ber i)immüfi^en ®öttin §u berichten irei^. 9}?it (Sntrüftung teilt er mit, bafe bie afrifanifdjen Sl)riften fortgefal)ren liätten, ber ßäleftis religiöfe ^^ereljrung gu er= tüeifen. Sene im ^er^en famen fie gum Elitäre ©tjrifti unb befledten fic^ mit ber ©c|mac^ be§ 'SacrilegS. 3^^^ Ferren bienten fie, „@e^et haS^ mar ber Öjtaube ber ?(frifaner, in^^ fonber^eit ber '-öoruetjmeu, ha^ mar i^re Üveligion, il)r ©tjriften^ tum." ^) SSie ©alüian biefen ©ö^enbienft, ben er öor^üglid) in ariftofratifdjen Greifen liorau§fe|t, meinte, ift ni(i)t tiar. SSa^rfrf)eiulict) mar e§ bie "leilnaljme an ©ö^eno|)fermat)(= feiten, bie if)n ^u biefem erregten unb arg übertreibeuben Urteile üeranlajgte.^) 9(nbererfeit§ fönnte man fid) taum üorfteüen, ha^ bie burd) alte Xrabition ge()eiligte, mit ben
»üürbigortüeife ift bie Dea Caelestis nur auf einer einzigen fart^a- gif(^en ^nfc^ji^ift ermäljnt (C. J. L. a. a. £). n. 999).
^) Sermo 105 c. 12: Äartf)ago bleibt in nomine Christi et olim eversa est Caelestis. — In Ps. 98 c. 14: Regnum Caelestis quäle erat Carthagini! Ubi nunc est regnum Caelestis?
-) In Ps. 62 c. 7.
®) Salvian. De guber. dei VIII, 2.
*) S)er eine ©a^ (a. a. D. §. 11): quis enim non eorum, qui Christiani appellabantur, Caelestem illam aut post Christum adoravit aut, quod est pejus multo, ante quam Christum ? — genügt, um jur i8orfid)t §u mahnen in ber SSerraertung biefer 3tuS- fagen, ©er 5(bf^nitt ift voU Übertreibungen.
156 Qmüe 'Jlbteilung.
®e[d)tcfen be§ Sanbcö auf ha§> engfte Derbunbene unb al§ fpegtfifrf) afrtfanifc^e ®ottt)eit iiorfjaiigefefiene t)tmmüfd)e Sung= frau fo fdjnell bem ©tauben unb ber Erinnerung £)ätte entfrf)lüinben !önnen. 9}?an !önnte vermuten, bafe ber Waxkn^ !ultu§ in biefen ^roöinjen Don bortt)er ßüge unb SSorfteKungen genommen i^ah^.
®ie Xl;)at[ac^e, ba| ba§ berü^mtefte Heiligtum in 9^orb= afrifa gefrf)Ioffen unb bann gerftört Serben fonnte, lä§t erfennen, bafe in ber ^auptftabt bie altgläubigen [d)Dn lange in bie äJänber^oljI gefomnien maren. 3" 5lugu[tinä ßeit ^aben fid) beibe Parteien nod) einmal um einen §er!uteä unb feinen 33art erl)i§t/), bod) ttjar eö tängft aufeer grage, baB ^artl)ago alö eine d)riftlid)e Stabt an5ufel)en fei.-)
Sn ben übrigen ©tobten entn)idelten fid) nic^t überaß bie SSert)äItniffe gleich günftig. Slu^ bem füblid) üon i^ippo 9f{egiu§ t)art an ber ©renge be§ profonfularifd^en 9^umibien gelegenen 9}?abaura, üon bereu einfügen 93ebeutung l)eute no^ anfe^nlid)e "Jrümmcr ^eugcn,-^) fam ein «Schreiben be§ (S^rammatiferä Ü}?aj:imu§, üieüeic^t in ben neunziger Sal)ren, an ?lugitftin, ben an biefen feinen einftigen ©tubienort fefte S3anbe ber Erinnerung fnüpften/) morin im ueräd)tlid)en Stone eineg über ben orbinärcn ©ötterglaubcn erl)abenen SBeifen über ha§ ßtjriftcntum abgeurteilt unb bie ^e^ren
^) Sermo 24 c. 6.
2) Sermo 105 c. 12.
') Archives des missions scientifiques et litteraires I[I'^™e Serie tome 2 ©. 471.
^) Epist. 232 c. 7 rebet er ^cibnijd)e iUtabaurenjer on: fratres mei et parentes mei Madaurenses. 5)er ganje 93rief bezeugt bei aüer ©c^örfe feineä 3"f)f^te§ biefe 3ln^änglic^teit.
S)ie norbafiifanifc^en ^Proöinjen. 157
<SöttergeftQ(ten bes ^Itertumö mit ben barbarifrf)e 9'Jamen tragenben rf)ri[tü(i)en 9}?ärtt)rern in 95erg(ei(i) gefteüt toerben. 1)er Srieffdjrciber uermag rü()menb auf ha§> mit 5al)lreic!^cn ©ötterftatuen befe^te gorum fjinjinueifen. @r ()ebt bie Öffent* üä^kit be^ ben (Göttern getüibmeten ®ebet§= unb Dpferbienfteä t)ert)or. Sebcrmann fiefjt e^ unb billigt e§.^) ?IucI) Huguftin fennt biefe Öffentlid)feit, aber er meife audj in feiner ©r^ innerung non einem gebeimen Stultug beg 2iber unb uon bacc^ifcf)en ^Uif^ügen, an benen fogar 5)ecurionen unb ^ri* matcn fid) beteiligen.-) Um fo mct)r mufete e§ ha§i @r= ftüunen be§ 33ifd)of§ erregen, t>a% in ber ^(ngelegentjeit eineg geiüiffen g(orcntinu'§ ein 9}?agiftrat§fc^reiben üon SO^abaura an i()n fam, locldjeis mit einem d)rift[id)en ©rufe anl)ub. Unb bod) iDufue ber (Smpfänger, bafe bie l'Ibfcnber h)ie guDor (SJö^enbiener loaren unb in ber ©tabt in ben STempeln mie in ben ^er^en bie ©otter nod) il)ren ^(a^ betjaupteten.^) 2(Ücr= bing§ gab z§> bort and), rcie auö bem erften ^Briefe ^luguftinS berüorget)t, eine cf)riftlid)e ©emeinbe. ®er ®ifd)of berfetben roirb um bie SD?itte be§ uierten Sat)r^unbert§ genannt/) 2Bann ba^ §eibentum t)ier gebrodjen tnurbe, niiffen tuir nidjt.
^) Epist. 16 c. 1: At vero nostrae urbis forum salutarium numinum frequentia possessum nos cernimus et probamus. — c. 3: Nos etenim deos nostros luce palani ante oculos atque aures omnium mortalium piis precibus adoramus et per sua- ves hostias propitios nobis efficimus et a cunctis haec cerni ■et probai'i contendimus.
2) Epist. 17. liefen Siutt be§ Siber bejeugt bie Snfd^rtft C. J. L. VUI n. 4681 (Lenaei pat [i'is] cultor t'el [ixqueV] sac [erdos]); ebenfo n. 4682 (sacerdos Liberi patris). lucft in bem benachbarten Sf)uburftcum l}atte ber ©Ott ^rie[tev (n. 4887. 4883).
•') Epist. 232. 3)er ©rufe lautete: Patri Augustino in Do- mino aeternam salutem.
*) Concil. Carth. a. 345—848 (Mansi III, 148).
158 S^tixe Sltiteilung.
2i[t)nlt(f)e 3>er^ä(tniffc treten unö in ©nlamn im pro« fonjularifc^en 9?umibien entgegen, mo nod) unter SSalen- tinian I ber (Suratur ber ßolonie 93QftIin§ gfaccianuS fic^ in Dffcntlid)en Sn)rf)t:iften aU' 5Iugur be^eidjnete.^) ®ie Don einem S3ifdööfe geleitete c^riftlirf)e ©emeinbe ftonb in ber Kolonie fo fet)r im §intergrunbe, ba§ ha§i in ber ftäbtifdjen S3eamtenfd)aft unb in ber ^Iriftofratie gefd)ü^te ^eibentum entgegen ben [taQtIirf)en S^erorbnungen mit öffentlichen 3(uf= ^ügen tjerüortreten tonnte. 33ei einer foldjen Gelegenheit fom eg in ber '^äijt ber d}rift(ic^en 53afi(ita :,u einem Äon= flifte, in rt)elc^em bic ."tlird)e bemotiert unb ein (St)rift ge» tötet tt)urbe. ÄQum entging ber 53ifc^of ber SSnt beö f)eib= nifc^en ^öbel§. '3)ie 33cmül)ungen ber fd}ulbigen ^artei, bie 51ngelegent)eit in einem gütlii^en ^^ergteid) 5U erlebigen, ent= fprangen ber S3eforgniö uor einem ftrengen ©injc^reiten ber 9Regierung.^) ®ie abineifenbe Haltung beä al§ S?ermittler aufgerufenen 5luguftin läfet oermuten, bofe biefe ^^orgängc at§ Q^^ernnlaffung genommen ftjurben, bie dJlaä)t beö ©ötter= glaubeng in ßalama befinitio jn brecf)en.
ÜJJit größerer ®ett)ife£)eit lä^t fid) bie§ t)on einer blutigen ©pifobe in ber @tabt ©ufcg in ber 35t)^acena annet)men, bie al§ einzigartige? (£reigni§ in ber ®cfd}id)te be§ Untergange? be? ^eibentum? in biefen ^rouinjen ftet)t. 1)ie ßt)riften tjergriffen fid) an einer i^erfule^ftatue, an bie ftdj eine be= jonbere 3.^eret)rung gefnüpft l)aben mu^. S)aran§ entfpann
^) C. J. L. Vin n. 5335. 58SV
2) Epist. 90. 91. Sie 3nfd)riften C. J. L. VIU p. 522 ff. ®iefe nennen neben ^ontificeS, 5lugurn unb i^(amino§, ^riefter be§ 9?ep= tun, üielleid)! aurf) be§ .^ertule§ unb ber XeOus. ©in Sifi^of öon ©olanm wirb juerft cjenonnt i. 3. 305 (Mansi I, 1248). ©päter l^atte ^offibiue, ber SBiogrop'^ 9(uguftin§, bo§ 93i§tum inne.
®ie norbofrtfanijc^en ^roDinjen. 159
fic^ ein inilber Äampf, in vodd)tm fe(i);,ig ßiiriften ha^ ßeBen Derloren. SBie oiel Reiben getötet finb, üerfrf)ioeigt §(ugu[tinu^ in feinem furzen 33riefe an h^n äJcagiftrat üon ©ufe'o/) bod) er brücft fid) fo au§, ha^ man eine gemiffe ^^krfcE)uIbung ber Sfjtiften an biefer ^ataftroptje leid)t errät. ?(urf) f)icr werben 9}?agiftrat unb ^friftofratie in ber ®egnerfd)aft be'S (S^riften^ tumö üorau^gefe^t; leiber (ä^t fid) nid)t ernennen, Xüddjt ber beiben 9?eIigionen hk meiften 5{nt)änger §äl)(te. 2öaf)r[d)ein(ic^ ift bte numerifc^e Sifferenj nid)t grofe gemefen. ®ie 9(n= flage be§ einftufereid)en 93tfd)o[§: „23ei @ud) finb bie römifd)en ©efe^e begraben, nnb ber 8d)reden geredeten ©erii^tg ift ^um (Spott gemadjt," (ä^t einigermaafeen auf bo§, toaö al§ ©träfe erfolgt fein mag, fd)(iefeen. '3)ie Vernichtung ber Srem|3e( unb ©öttcrbilber bürfte bamaf?^ erfolgt fein. 2) SD'Jit biefer '3)rot)ung oerbinbet er ba§ t)öt)nifd)e ^tncrbieten, i^nen einen anbern §erfule§ meifeln gu (äffen. „i[)?etall ift "tia, aud| an Stein fet)(t e§ nid)t."
SBa§ t)ier im 9?ot)men ber engern ®efd)id^te einiger (Stäbte fic§ üotI^iet)t, ift nur ein ?(u§fc^nitt au§ ber ®efamt= gefd)id)te be§ unterge()enben iieibentum^^. vsn fd)arfer Spannung ftanben bie ©emüter biefe§ (eibenfd}aft(id)en 33oIfe§ einonber gegenüber. 2)ie a(te Dftcligion ift t)ier nic^t miberftanb§(o§ abgeftorben, fonbern in tjeftigem Siingcn übernjunben morben, benn fie mar and) im uierten 5cit)rt)unbert auf biefem ^eifeen 33oben nid)t blofi eine äußere ^orm, fonbern n^urgelte in
^) Epist. 50. 3" öei^ überlieferten Überfdjrift ift coloniae Sufiectanae ju Derbeffern in col. Sufetanae nacfi C. J. L. VIII n. 262. 258.
^) August. 0. 0. D. berichtet, baJ3 93Iut gefloffen fei in plateis ac delubris vestris; temnad) ftanben in ©ufe§ bie Stempel nod), nnb ber .^am.pf ^at fic^ jum STeif in if)nen abflefpiett.
160 ^vic'itt 9(6teUung.
ben ©cmütcvn.^) „®ott tpiß e$," löar bie 3elbftre(^t= fcrtic3ung ber (5f)ri[tcn. ®er (Sinlponb, bofe Sbri[tu§ ©elualt- t()aten nid)t geforbcrt i)aht, liefe [id) mit @prücf)en bc§ eilten Xeftament^ nieber)d]lQflcn.-) Snbefe tro^ biefeö erbitterten Sl'riege^5 finb in ben ©täbten unb auf bem Sanbe, ttiie bie €t)ri[tcn )e(ber [id) geftanben, (SJötterbitber unb ^^(ttäre nod) 5at)lreic^ anzutreffen. 'Sogar fremblänbifc^e ©öttergeftalten mit |)unb= unb ©tierfopf finb ober waren loenigften^ üor nid)t langer Qdt in Xempeln noc^ ju finbeu.'") ©in ängft= lid)er (Siljrift fietjt fic^ nod) l)äufig üor ernfte S3ebenten ge^ fteEt. Huf bem 90?ar!te fann it)m ©ö^enopferfleifd) tiorgelegt werben ober er tau\t ^-rüc^te, bie in einem ^riefter= ober 'J^empelgarten gemadjfen finb. ©oH er bauon genießen? Sn ben 3^äbern trifft er Hn^eidicn oollgogenen Opferio ober eö fann ber gall eintreten, bafe in bem Sßaffer, rt)e(d)e§ er benu^t, fur^ oort^er eine l)eilige SBafi^ung ftattgefunben l)at. Wan fann auf ber JKeife Stempel antreffen, in benen ber alte Ä'ult ungeftort weiter fid) Doüäiet)t, t)ei(ige Duetten,, in bie ein Opfer gefenft ift, geweitete §aine — furtum e§ bietet fic^ Ieid)t unb oft ©etcgen^eit, bie profcribierte S^ieligion nod^ in üotter gunftion ^u beobad)ten.^) 9^ur unter ^äf)em Söiber* ftanbe liefe fic^ bie ^euölferung bie atten retigiö§=üolfätüm- lid^en gefte entreifeen ober umformen; ©taatö^ilfe mufete baju aufgeboten werben.^) 5tuguftin toar felbft in feiner
^) 5)ie :3nfd^riften ftellen bic§ ^inreid^enb feft. 3Jgl. auc^ Annali dell'Instituto di corrisp. archeol. 1860 ©. 80 ff. u. 1866 ®. 28 ff.
^) De cons. Evang. I c. 47.
») Sermo 62 c 17; 197 c. 1.
*) Epist. 46. SSgl. baju bie S3ef(^Iüffe ber taxiijaQ. ^um]i)noi>i ö. 3. 401 (Mansi IH, 766) c. 2.
") Cod. The od. XV, 6, 1; Mansi III, 766 f.; (ogl. Sb. I, ^348 ff.).
®ie norbafrifanifc^en ^roöinäen. 161
Sugenb ß^wge getoefen, tnie ©öttern unb Göttinnen §u @t)reii in ^artl^ago öffentU(^e ©piele gefeiert luurben; unb a(§ er einftmat^ a(^ junger ®c(e^rter gu einem 2Bettftreite ging, bot it)m ein ^arufpej gegen Honorar bie §ilfe eineS %i)kxop^tx^ an.^) Stucf) in Ärantt)eit§f allen erineift [ic^ ha^^ öerbotene Dpfer ben (j£t)riften üerfüt)reri[c^.^)
©iefelbe (Sadjlage ergiebt fid) au§ ben SSarnungen oor (SJö^enbienft unb bcr S3efämpfung beffelben. Sa§ 33uc£) über t>m (Sottegftaot ift nic^t 5U üerftetien oljne bie S^orauiofe^ung finer gortbauer ber alten 9JeIigion im ©(auben ber ®e= bilbeten. 5)q§ ^infterben be^ ®ötterglauben§ mar mit ben .|)änben ^u greifen, aber bie [ic^ auftöfenbe ä)?affe erfd)ien ben ßt)riften in bem aJlaaf^e gro^, al§ itjre Ungebulb unb tt)r (2>elbftbemu§tfein töud)fen. ©onft bleibt unt)erftänblic§ bie einbringli(f)e Sitte ?(ugu[tin§ an ben eben ^u einflu^= reid)er Stellung erl)obenen fai[erlicf)en ©ünftling DIt)mpu§, für fcl)leunige unb grünblicl)e 2lu§füt)rung ber auf bie 5ßer= nic^tung ber ©ötterbilber be^ügliclien ©efe^e ©orge ^u tragen.'^) ?lber er ^at ein anbermal ben geuereifer ber ©einen mit ber 9J?al)nung 5urü(fgel)alten, ha^ bie Sbole erft in ben i^ergen umgeftürgt merben müßten. ^) ^iefe boppelte 2)Jetl)obe beftimmte [ic^ nac^ ben Objeften, auf bie fie an§u= n)enben mar. SBo in ben ©tobten ber 9J?agiftrat unb bie tonangebenben gamilien it)ren ganzen (Sinflufe gur ©rljaltung
1) De civit. II, 4; Confess. IV, 2.
^) Sermo 318 c. 3: aegrotat fidelis et ibi est tentator. Promittitur illi pro salute illicitum sacrificium, noxia et sacri- lega ligatura, nefanda incantatio, magica consecratio pro- mittitur.
») S3b. I, 364 f.
*) Sermo 62 c. 17. ©(^ulfee, ®e|^. b. Unterg. b. grtec^.=rbm. ^eibentum^. II. H
162 S^e'ik 3l6teilung.
beö alten 5?iiltu§ aufboten, meinte man bie ©taat§t)ülfe in 33ett)egung fe^en gu muffen. 2Bo jener ^intert)a(t fet)Ite, glaubte man aöein fertig »erben §u fönnen.
W\t allen 9J?ttteIn, meldEje bie 2eibenf(f)oftItd)feit ber afrifamfrf)en (5t)riften, bie fefle bifd)öf{i(f)e Organifation unb bie ftaatücf)e ©efe^gebung boten, fcf)eint bie ^irdje balb narf) 33eginn be§ fünften Sat)rt)unbert§ ben ^ampf in großem Umfange organifiert §u tjoben. ^onftantinifc^e (Sirinnerungen mürben barin mieber lebenbig. ®ie bebeutfamen SBorte: „Sn biefem ße^^f)^!^ ^^^ft ®u immer fiegen" fvarm tt)ieber §u lefen,^) alfo aurf) moljt gu t)ören, unb ^fatmmorte, raeldje auf bie)e§ Sflingen fidj be^iefien liefen, mürben ^u Stamp'i^^' rufen. 2) ^m Satire 401 i^ahm jmeimol fartt)agifd)e @^noben ben 5^efd)(ufe gefaxt, toegen S)urd)füt)rung ber |eibenfeinb- Itd)en @bi!te bei bem §errfd)cr oorftellig ^u mcrben, ein 53e' tt)ei^, ha^ man entfdjioffen Ujar, ben Ä'ampf ^u (Snbe ju fü^ren.'^) ©eitbem ift, fomeit unfere 51'unbe reid)t, auf afri* fanifdien ©ouäilien über biefen ©egenftanb nid)t me^r üer* t)anbelt morben; bie ^rage ber SSernidjtung ber alten 9ieligion ift nic^t me^r auf bie STagcöorbnung gefommen, ol)ne 3^^^f^^ barum, njeil ber Verlauf be§ 9teligion§fampfe§ ftd^ günftig anlief. ^amal§ mögen in 9}?auretanien bie
1) C. J. L. VIII n. 1106. 1767.
2) C. J. L. Vni n. 8621: Exsurge | domine | Deus ex | alte- tur manus tua (^f. 10, 12) — n. 8623: Exalta \ te d» ne | quia sus 1 cepisti me — n. 8624: Et non ju | cundasti | inimicos i meos sup | er me ($f. 29, 2) — n. 10656: Adferte dom(ino) | m-un- dum sa I crificium | ad ferte dm | patriae | gentium (^f. 98, 8) — n. 2218: Si deus pro nobis, quis adversus nos (D^ötn. 8, 31). 3«^ glaube, ha% ein 9tecf)t beftel)!, biefe ^nfc^riften im obigen 3"- faniment)ange ju oerwerten.
') I, 349 ff.
®ie norbofrifanifc^en ^roöinäen. 163
©ötterbilber in §ö^(en unb ©rotten öerborgen tüorbeu fein, bie fpäter, al§> ha§> ^eibentum gänstid) au^ ber Cffentli^feit gebrängt roax, zufällig entbedt tourben.^) Stl§ bie Q^anbalen (feit 429) boö ßanb in Sefi| nat)men, njtrb bie alte 9?eli= gion, fotoeit oon it)r nod) ettt)a§ ha toax, nur nod) in ber SSerborgent)eit fid) gefriftet ^aben. 3lber aud) bann t)at fte unter ber ^Berttjüftung be§ Sanbe§ mitgelitten unb mttl)er= (oren wie it)re fatt)oüfcf)en ©egner. ®er ®efd)icf)tfc£)reiber ber t)anbanf(i)en ^at^olifenöerfotgung, S5ictor öon 3Sita, get)t fd^rt)eigenb über bie alte 9ieIigion t)inn)eg.^) @o barf e§ nicf)t überrofdjen, bafe aud) ein (Sorippug nur oon J)eibnif(i)en SO^auren in S^orbafrifa n}eife.
2)ie religiöfen Sauten unb 9}?emorien be§ Sanbe§ finb Don bem jätjen Untergange ber ^Intife unb ben fpätcrn toec^felnben ©c^idfalen beffclben in einem ®rabe betroffen, bafe nur nod) bürftige äfJuinen an it)re einftige ©jiftcng erinnern. 35on ben Stempeln ift faft aüe ©pur oerfd)tDunbcn. ßerftört ift gemife nur ein Steil; bie übrigen mürben in anbern ©ebraud) genommen.*^) Sie Elitäre mit SBeit)infd)riften ^aben fid) banert)after gezeigt, aber nur eine SJJinbergal)! ift auf unö gefommen, unb ber ©ebanfe brangt fid) auf, ha'^ in unb nad) bem entfd)eibenben Kampfe haS^ Söerf ber 3^^* ftörung an fie getreten ift. S)enn an if)nen ooHgogen ftd^ bie oertjafeten Dpfer unb maren bie 9^iamen ber ©ötter unb ©öttinnen §u lefen. So mag man aud) bie geringe ^iif^)^
^) Pseudo-Prosper a. a. D. c. 45.
2) Hist. persec. ed. Petschenig I, 3.5. 36 ift uon {)eibnifcl)en SRouren bie SRebe.
') August. Epist. 282 c. 3; Sermo 163 c. 2.
11*
164 Breite ?(bteilung.
uon ©ötterftatuen, bie ben Xrümmern entriffen [inb, fic^ begreiflich maä)tn.^)
Sn jebem %a\lz ift bog norbafri!anij(^e ^eibentum ge= tüaltforn öernid^tet toorben. "Die mädjtige Äirc^e bort !onnte im fünften Scil)rf)unbert 'Oa^ langfame ^infterben beö ®ötter= glaubend m(i)t met)r ertragen, ©ie füt)rte ben ungteid^en kampj mit @infe|ung i^rer Übermacht p ©nbe. Sn ben ©tobten ert)o6en fic^ Softüfen, auf bem Öanbe Äapeüen. ®er 9J?ärt^rerfutt, biefer roiüfommene ^-ßermittler ^lüifdien ^eibentum unb Äirrf)e, rife bie ?InfprüC^e bcr Sofalgötter an ftc^.2) ©0 fid)er füllte man fid) im 53eft^ be? eroberten ßanbeg, bafe man feinen Slnftofe naf)m, (leibnifc^e ^^riefter* namen §u d^riftianifieren. ©in (^rift(icl)cö glaminat unb (f)rift(id)e ©acerbotalen rangierten in ber neuen Drbnung ber S)inge. S)ie antif'-religiöfe ©citc mar abgeroorfen unb bie bürgerliche, bie im Rittertum bamit uerbunDcn mar, ^m au§fc^Iie^lid)en gemod)t/^) Snimert)in bleibt bie SÜtctamor-
^) 3Sg(. bie ^.Uiittcilungen in ben Archives des missions scienti- fiques et litt. t. II (1871) ©. 377 ff.; t. IX (1882) ®. 61 ff. unb bie lofalgefc^icfttlic^en (Einleitungen ju ben ^nfc^riftengruppen im C. J. L. VIII, ino and) bie f^jejiette Siteratur üerjeidjnet ift.
2) Über aItc^riftHd)e monumentale 3"iinbe in 9iovbafrifa in Eevue archeol. ; Bullettino di archeol. crist.; Revue de l'art ehret. 0. D. Do. — Über bie ^"i'^'-'iften :^anbelt, jebo^ nic^t in 5ureid)enber SSeife, Äünftte i. b. Zticol Quartalfc^rift 1885 ©. 58 ff. ®te 3af)l ber SRärt^rerinfc^riften (5. u. 6. 3ol)r^.) ift eine aufeerorbentlic^ gro§e.
^) ®ic betreff, ^nfc^riften C. J. L. VHI n. 450: Astius Vin- dicianus | v. c. (=: vir clarissimus) fl. pp. (== flamen perpetuus), barüber ba§ üon einem Greife umfc^Ioffene Sonogramm ©^rifti (in einer SBaftlifo in Stmmäbara in SJQäacena); n. 10516, gleichfalls unter bem 93^onogramm: Astius Muste | lus fl. pp. cristi | anus vixit u. f. W. (a. 525/26 an bemfclben Drte). n. 8348: Tulius | Adeoda | tus sacer | dotalis vo | tum comp (levit), im SRofaif einer 93afilifa
S)ie norbofrüanijc^en ^robinjen. 165
))t)ofe eine mer!ft)ürbtge. (Sin fc^limmeö (Sr6e ber ofrüanifd^en ©t)riftenf)eit au§ üajfifc^er ^^^t xoax bie ©ittentofigfeit, üon h)el(^er ©otoian, aEerbingg mit ber i^m eigenen Übertreibung, ein büftereS S3ilb entwirft. ^) ®a§ d)riftli(i)e ^artf)ago fct)eint batnad) bie Softer, bie ha§> f)eibnifd)e ^artt)ago berüöjtigt mochten, feftge^atten gu ^aben.
ju ©uicul in 9?umibten. SSgl. O. §irfd)felb, I sacerdozi dei muni- cipj romani nell'Africa (Annali dell' Institute di corrisp. archeol. 1866 @. 28 ff.) u. be 3tofft, Nuove scoperte africane (Bull, di archeol. crist. 1878 @. 25 ff,).
') Salvian. De gubern. dei VÜI, 16 ff.
3tttltett ttttb bte Jnfeln^
Sn ben flaffifd)en ©ebieten ber abenb(änbifd§en Kultur, in benen ^ugleid) 'i)a§> Dieid^ feinen poIitif(f)en SOZittelpunft (jQtte, in Stauen unb ©igilien trug bie ©e[cf)iä)te be§ ah^ fterbenben §eibentumg eine hjefentlidf) anbere ^§l;fiognomie, Sn bem ©ötterglauben lagen ^ier lebenbige patriotifdie ®m« :pfinbungen, eine rutjmöoöe 95ergangent)eit unb bie trieb- hafte eineg öielgeftaltigen ^unft(eben§. S)at)er t)ielten bie öaterlänbifc£)en (Srinnerungen unb bie ©r^eugniffe ber t)eiligen ßunft ben ^agani^muä träftiger oufred^t al§ bie in i^m rut)enben religiöfen 9)?omente. %tmpd unb ©ötterbilber ftanben notf), alä längft bie §errfd^aft ber neuen 9ieligion ficf) entfd^ieben ^atte. ®ie Sieger teilten biä ju einer ge* toiffen Sinie biefe romantifd^e ©efinnung unb toaren unbe* fangen genug, in alten Heiligtümern i^ren Äult einjurid^ten ober biefe fonftmie, DerUjertet ober nic^t üerttjertet, fortbauern äu loffen.
(Sizilien unb 9lom beleud^ten am beutlid^ften biefen XE)atbeftanb. ^ie gortbauer beg ®ötterglauben§ in ©ijitien \)at nur einmal unter ©regor b. ®r. ju ^^erl)anblungett
Stauen unb bte 'unfein. 167
unb SWaafenaljmen 33eranlaffung gegeben.^) Sm Übrigen ift biefeS @tud ®efc^ic!)te bunfel. Snbefe bte 'iJÜempelruinen, bte big auf biefeit Xag fid^ bel)auptet ^aben, laffen oermuten, bo^ ber Übergang otjne Ieibenfrf)aftlid)e kämpfe fid) üoEjogen \)at. Sn ©irgenti Derrät feiner ber {)errüd)en ^empelrefte getpaltfante 3^^1"^'^'^1'"9- ^icfelben SDZenfc^en, rteWje ben fog. Xempel ber ßoncorbia üor ber je^igen ©tabt unb ha^ uralte i^eiligtum be§ ^m§> ^olieu§ in ^ircf)en üernjanbelten, t)atten feine llr[a(i)e, bie übrigen 35auten glei(i)er SBeftimmung gu öernidjten. Sie uerfamen im Saufe ber ß^^t oIjm baf; religiöfer ganati§niu§ fid) an tl)nen ereiferte. 9^od) im fiebenten Sa[)rl)unbert ftanb auc^ in @t)rafug ber 3ltt)ena* tempel auf Drtl;gia, al^ ber 33ifc^of ßoftmug ii)n in eine ^ird)e umfe^te; alö fold^er Saftarb ift er auf ung ge« fommen.2) (Sbenfo f)at fi(^ in STaormina bie ßeHa eineä gric(^ifd)en SE^empeliS in ein d)riftIid)e!o ©ottegtjauS (©. ^ancra* §io) umujanbeln muffen, ^on ben fed)§ Stempeln, beren Xrümmer ha^ ©tabtterrain üon ©elinunt bebeden, ift nad^ neuern Beobachtungen nur ein einziger burd) 2}?enfd)ent)anb gerftört morben; bie übrigen ^abeu ©rbbeben umgeftürgt.
1) Gregor. M. Lib. EI ep. 62. M. ©erlebtet an ben 33ifct)of (SutQc[)m§ öon SljnbariS. ®er SSIfc^Df ^atte gemelbet, ha'^ ft(^ in feinem Sejitfe noc^ einige idolorum cultores atque Angelliorum (?) dogmatis fönben. Sin Seil jei belehrt, Slnbere behaupteten \idj no(^ potentum nomine unb locorum qualitate. ©regor teilt in feiner ?Intiüort mit, ba^ er ben Praetor Siciliae erfuc^t ijabc, mit bem- Sifc^ofe gufammenäUiDirfen. ®ie Situation tritt nur in gong äuge: meinen Umriffen :^eröor. ©anj bun!el ift bie SSejeid^nung Angelliorum ober toie fie eigentlich lauten mag. — Lib. XI ep. 53 belobt ©regor ben 9^otoriu§ öon Sizilien, |)abrian, weil er incantatores atque sortilegos geric^tli(^ oerfolgt ^abe.
2) Supus, 2)ie Stabt ©Qrafu§ im 3tltertume. ©trafeb. 1887 ©. 289.
168 3»eite 5tbteilung.
llnb boc^ f)abeu ficf) in bem ueröbeten ©ebiete ßt)riften ange= fiebelt ^), unb bie Tnittelalterlidje S3e^et(i)nung bei* ^lutneu* ftätte alö „®orf ber Sbo(e" fagt, bafe man toufete, tüelc^er 9.^ergangent)eit biefe Routen angetjörten.'^) 5lu(^ ber oller* bingg nie ganj öotlenbete märf)tige borifcI)c Tempel ireftlid) öon ©egeflo ijat feinertei religiöje Unbill ju erfat)rcn getjabt. 5(nbererfeit§ i[t mit ©eroife^eit an^unetjmen, bo^ Heiligtümer, beren ^ult fitttic^ anrüc£)ig \Dar, tük ber n^eitbefannte Tempel ber 5(ftQrte=iNenu§ auf bem (Srt)j, gefallen [inb. ®oc^ barf au§ ber nidjt feltenen ^Beobachtung, ha^ antife§ Stempel^ material, öor StUem 9J?armorfäu(en, beim S^eubau üon ^trd^en üernjenbct finb, §. 53. im S^om gu 9J?effina, nicQt ot)ne Sßeitereö auf eine getoaltfame 3^i^ftörung au§ rcligiöfem Semeggrunb gefc^Ioffen n)erben. @in foldje^ ^^erfat)ren ^at fc^on bie antife Sf^etigion geübt; in d^nftlidjer ßdt legte ber gu* nel)menbe SJfangel an 9[)?armor e§ befonbers nat)e/^)
®ie Slneignung antüer ^Bauten unb Einlagen burd) bie
^) Sine Qnfi^nft be§ 5. Sat)rl) , inelrfie einen ®iaconu§ 5iufoniu§ nennt, unb einen Diing mit bem 5treuäe§3eicl)en teilte juerft ©aIino§ im Arch. Stör. Sic. N. S. I ©. 63 ff. mit; einige öam)3en au§ bem 4. u. 5. 3at)r^. ebenb. in ber ©c^rtft Gli acquidotti di Selinunte, 9?om 1885. 9Sgf. beff. SSerf. Ricordi di Selinunte cristiana Palermo 1883. Über bie in einem Sempel ber S(!ropDܧ gefunbene f^öne Sronjelampe mit ber Qnfdjrift Deo gratias t)abe id) berichtet im e^riftl. 5lun[tblatt 1888 ©. 137 ff.
^) SSgl. Bull, della Commissione di antichitä e belle arti in Sicilia 1871 ©. 2 ff. u. üerfc()iebentlid) in ben folg. ^al^rgängen.
") Serradifalco, Le antichitä. di Sicilia, Palermo 1832 bi§ 42. 5 93be. a. ö. Do. , bie S3eric^te in bem oben genannten Bullettino della Comm. di ant. di Sicilia u. eigene 33eob= a(^tungen. 2)ie eingaben be§ DctatiiuS Sajetanu§ in f. Isagoge ad hist. sacram Siculam (bei Burmann: Thes. antiqu. et bist. Sic. Vol. II) c. 31 über ^erftinung bejra. Umioanblung ontüer Stempel in c^riftlic^er ^eit finb unjuoerläffig.
Stalten imb bie unfein. 169
®f)rtften in @t,^t(ten bereits im Gierten Sal)rt)unbert lä^t [icf) and) fonft 6eobnrf)ten. So finb im ^ai b' S^pica an ber ©übfüfte in ber 9iät)e üon 9}?obicn nnb in ^aIa,^3UoIo= 5Icrä meftlid) uon @^rafu§ c^rifttidje ^rabfnmmern in :^eib= nifd^e D^efropolen eingefegt ober am f)cibnifdKn ^^u d)rift= tic!^en gemotzt, ^n ©irgenti ift ba§ STerrain um ben %tmpd ber Suno ßacinia mit oberirbifc^en ©robnnlagcn be§ fünften unb fccf;ften Sa^rl)unbert5 bebedt.^) Tiefe ^bQtfüd)en bc= ftätigen lebiglic^, tt)n§ i^rerfeitS bie 2:em|je(refte bezeugen, bofe näm(id) ber Übergang üon ber alten ^ur neuen 9?eligion nid^t in erfc^ütternben 93orgängen, fonbern in rntjiger 9Beife fid) ooHgogen t)at. ®ü aud) bürfte ba§ faft gän^tic^e 5(u§' fegen ber Duellen über biefen ^^nnft fid) erftären. äöenn e§ gegen @nbe be§ fcd)ften 3af)rl)unbertS in ©ijilien no(^ ©öttcrgläubige in gröf^erer Qal)i gegeben tjätte, mären ein* gef)enbe 5tnorbnungen ©regorS b. ®r., ber fid) über bie §(nge(egent)eiten ber ^nfel genau unterrid)ten liefe unb aufeerbem mit ben fi^ilionifc^en ^ifd;öfen regelmöfeig con= feriertc,^) nid)t au'ägeblieben.
9^id)t anberS Ujar ber S?er(auf ber Tinge in 9?om. Über bie grofec ^a^ antifer "J^empel unb Kapellen, me(d)e bie 3ÖeItf)auptftabt au^äeidjnete, geben gmei auf offiziellen geftftetlungen beru^enbe ^er^eidiniffc be§ oierten 3at)rt)unbert0 §(u'Ätunft.3) ^eine Äunbe ift auf nn§ gelangt, ha'^ etne§ biefer Heiligtümer oor bem fiegenben ßtjriftcntume in jenem
^) Eigene Scobac^tungen unb Unterführungen; ügl. bo^u meine Äotat. ©. 291 ff.
-) Lib. Vn, ep. -22.
') ®ie fog. Notitia unb ba§ Curiosum (über b. g^it ber (Snt= fte^ung f. Qorbon, %op. b. ©tabt mm im Slltert. S3erL 1871 2. Sb. ©. 1 ff.)
170 S^titt Stbteidmg.
©äculum gefallen toäre, benn bie Sefeitigung einer W\t\)xa^= grotte unb it)rer S3itbtt)er!e burcf) ben Stabtpräfeften ©racdjuö^) getjört nid^t in biefen 3ufomment)ang. '^oä^ im folgenben 3a[)rljunbcrt toirö ber äußere ©long 9fiom§ Dor 2(Uem in ben Xempeln ge[d)aut.2) 'äi^ bie ^^anbalen 9iom natjmen, ftanb ba§ berühmte Heiligtum be§ !apitotinif(i)en "Jupiter noc^ unüerfeört.'^) SBenn ber 2)ic^ter §lufoniu§ in feinem ©täbtelobe 9?om haS' „golbene" unb „^aü§> ber ©otter" nennt,*) fo galt ba§ aud] nod) lange nacf) tl)m.*) 5(l(erbingä ber öffentliche ^ultuS Ijatte in ®emäfet)eit ber faiferlic^en 3?erorbnungen aufgetjört, menn aud) cjenjife nic^t in bemfelben 9}?oment in alten ^ultftatten unb fpäter al§ anbergroo. ^2)ie 2(u|3erungen bes @t)mmacl)u§ im legten ^'am^jfe um ben 5ntar ber Victoria ftel)en in biefer Se§iet)ung in uoüem @in= Hang mit ben 5(u§fagen djriftlic^er ©d)riftfteEcr. ^tüav wenn ein §ieron^mn§ im Slnfange bcS fünften Sal)r^unbert§ bie Tempel fd)on „^albeingeftür^t" unb mit 9^uf; unb ©pinn* gelüeben überbedt fein läfet,"^) fo ttjollen biefe SBorte auö bem it)m eigenen ^att)o§ üerftanben fein; inbefe ift felbftüer* ftänblic^, ba^, feitbem ber ßi^Ö'^^S ä" ^^" Stempeln t)ers fdjioffen luar, biefe ber ^krh}at)rlofung anl)eimfielen unb, ba
1) Hieron. Ep. 107; ®rac(i)u§ tvax ©tabtpräfelt 376—377 (Cod. Theod. II, 2, 1; IX, 35. 3).
^) Claudius Claudianus, De VI cons. Honorii Aug. panegyr. v. 35 ff. — De consul. Stilicli. II v. 225 ff. (Opera ed. 3ee)), 2^3. 1876. 79). — Claud. Rutil. Namat. De reditu suo I, 50; 95.
') Procop. De hello Vand. I, 5.
*) Auson. Ordo nobilium urbium v. 1. 5)aju Rutil. Namat. De reditu suo I, 49: Non procul a caelo per tua templa sumus.
'^) Hieron. Ep. 107 (ad Laetam) a. 403.
Stalten unb bie S^feln. 171
Qud§9?e|)araturen nic|t au§gefüt)rt tourben, jumSTeil aümät)(tc^ ruinentiaft tourben. ^unbert Satire imd^^er fonnte in 9^om bie @d)rift eine!§ 9?()etori!er!§ üerlefen tüerben, in lueldjer bie ©tabt [ic^ berüt)men mu^te, bie Heiligtümer öeracJjten gelernt äu ^aben.^) S)er 93erfaffer ptte größere SSirfung erzielen !önnen, tnenn er öon einer gen)a(t[amen ß^^^^örung ber ^eibnifrfjen ^ultftätten bnrd) bie gläubige Diomo £)ätte reben !önnen. 3Senn er eg nic^t gettjan ^ot, [o lag offenbar nur ber X£)atbe[tanb öor, ben er jeicfinet.
9^ur ttienig f^iäter gab ber 29if(i)of gelij IV (526 bi§ 536) ba§ er[te §ut)erläf[tg beglaubigte 33eifpiel ber Umn)anb= lung eineö antifen §eiligtum§. ®ag Templum Sacrae Urbis, in lüeltfjem ba§ ©tabtardjiü rut)te, unb ba§ Templum Eomuli, ttjelc^eS SJZajentiuS feinem (Süt)ne 3flomuIu§ er= ri(^tete, berbanb er §u einer ÄirdEie, bie er ben t)ei(igen 9tr,^ten ßo§mo§ unb ';j)amianu§ n}etl)te. Sn nicl)t geringem Umfange I)at biefer geroi^ ni(f)t erftmalige Vorgang 9^a^a(jmung ge= toecft. ®a§ bebeutenbfte Seifpiel ift bie ©t)riftianifterung be§ ^ant^eon burd) S^onifajiuS IV (in ben Satiren 604 big 610) mit bem neuen 9^amen ©. 9J?aria at> 9)?art^re§. ®^ fe^lt in oielen fällen bie 9J?ögIicl)!eit, c^ronoIogifdE)e "iDaten §u gertinnen, aber bie SE(}atfod£)e, auf bie e§ ^unäctift anfommt, ftetjt feft, ha^ in diom fomot)l in attd)riftHcf)er tt)ie in mittel^ alterlid^er ^eit antue Heiligtümer gu ct)rift(id)en ©otteätiöufern eingericf)tet finb. So mürbe au§ bem Templum divi An- tonini am ^orum ©. ßoren^o in 9J?iranba, auö bem Xempel ber ®ere§ unb ^roferpina ttiat)rfcf)einlic£) fd)on im fec^ften Satjr^unbert @. 9J?aria in ßo^mebin; @. 3)laria (Sgigiaca
^) Ennodius, Lib. pro synodo p. 320. 327. (ed. Hartel im C. Scr. eccl. lat.).
172 3*^eite 9lbteilung.
benannte ficf) ein nrfprünglid) jontftf)er ^feubopertpteroS, ben man neuerbingl al§ Templum Fortunae virilis begeid^net. $(nbere Slitrd^en, roie @. Waxxa fopra SJJtnerüa, (S. 9^tcota in (Earcere, erhoben firf) auf ben SErümmern früf)erer Tempel. ^) yiid)t aU ob bie beftet)enben bauten t)or[)er au§ ganoti§mu§ üernid)tet toorben tuären, fonbern lüeit ba§ nod) öortjanbene 9,1^ateria( bie Söautuft medte. (So i[t ein fefteg (Ergebnis fi(f)erer gorfc^ung, ba^ bie SJ^empel ber ©tabt 9f?om ni(f)t in irgenbloeldiem retigiöfen ^onfüfte, fonbern in ber 9?eil^e öer^eerenber 58enüüftungen, ttjeldje 9?om oor unb nod) bem Untergange be§ 3fieid)e» t)eimfu^ten, gn 9?uinen getoorben ober gänä(id) Derntd)tet finb. Stjre Qal)l ininberte fic^ fort* tt)ät)renb im StRittelatter, aber fie mar in ber ^arolingergeit no(^ gro^. ®enn menn ber tran^alpinifc^e ^i(ger, meld)er im adjten ^o^rljunDert ()cibnifd)c unb a(td)rift(idic 9J?onu= mcnte ner^eic^nete,-) bie Tempel überge()t, fo oeranla^te i()n feine fubje!tiOe Stimmung baju, nid}t bie tt)atfäd)Iid)e Sage. 9Zur menig anber§ geftaltete fid) ba§ ©efd^id ber ©ötter* bdber in 9iom. 3Senn eiuc rot)e ßeidjnung in einer Äata= fombe be§ bierten Saf)rbunbert§ bie ©cene tiorfül)rt, mie ein ßtjrift eine ©tatue beö Tlaxi-, mie e§ fd)cint, an einem ©tride üon if)rer S3afiä t)erab5U5iel)en fid) bemül)t, mät)renb ein ©enoffe einen ©tein gegen ben ®ott fdjteubert,^) fo ergiebt fict) barau§ mit 95eftimmtf)eit bie '2;'^atfäd)Iid)feit üon ®e« matttt)ätigfeiten gegen ©ötterftatucn. Snbefe nod) beut(id)er
^) ®a§ fleißige, abev bielfacf) burd^ bie 2:rabition beeinffufete Suc^ Don 9tvmeüini: Le chiese di Roma dalle loro origini sino al secolo XVI (9tom 1887) gc^t leibcr auf biefe grage gar nid^t ober nur flüchtig ein.
-) Anonymus Einsiedlensis; ügl. ^o^'^'^Ti ©. 329 ff.
8) 9lb6. im Bull, di arch. crist. 1865 @. 4.
Italien unb bic Snfeln. 173
errocift ber £'om|3kj monumentaler unb literarischer ^eugniffe, bafe 6ei ben römijcfjeu ß^riften bie 5l(^tung üor ber Ä'unft unb bie ^ietät gegen bie gefdjictjtlitfie 95ergangeul)eit it)rer @tabt größer unb ftärfer moren al§ bie 2(bneigung gegen ha§' |)eibentum. (Sin Xeil ber ^Statuen ift in ben Stempeln nadi ^>öerjc^lie^ung berfelben belaffen roorben, ber größere Xeit bagegen ben ^ultftätten entnommen unb ben öffentUcf)en ^lä^en, ben Öa[ilifen, Xt)ermen unb fonftigen profanen ^au(ict)feiten al§ ©djuiud überliefen morben. ©erabe biefe le^terc 'i^ertoenbung mürbe f^ftematifc^ betrieben.^) SSie ftci) ber 2)ic^ter ^rubentiuö bie tünftige ©ituation ber ©tatuen bai^te unb mabrfdjeintic^ gum %6l aud) fdjon öertt)irfli(f)t fü^, ha^ [te näm(irf) „rein" unb entnommen „unäiemlidjem (SJebraudje" al§> „fdjöner ©d^mud" ber ^^aterftabt bienen,^) mar im fünften Snt)rt)unbert faft im ganzen Umfange SBir!* lid)!eit gemorben. %i§ bie ^^anbalen burc| SBegfc^teppen mertüoüer ©tatucn biefcn ©djmud empfinblid) rebu^iert l)atten, beeilte fid) ber ^räfeft (5aftatiu§ SnnocentiuS 'äiit)aTC burd) Sluffteüung neuer ©tatuen ben ©d)aben auSgugleidjen.^) öiner feiner 9^ad)fotger liefe fi(^ bie Sfteftaurierung einer bei einem 35ranbe burd) bog t)erabfatlenbe ©ad) ^erfc^lagenen Statue ber SOJinecüa angelegen fein. S)a§ 3^erfa^ren mirb inf^riftU^ ^öufig ermät)nt.*) 9(irgenb§ aber tritt biefe
*) i^gf. de Rossi im Bull, di archeol. crist. 1865 ©. 5 ff.: Delle Statue pagane in Roma sotto gli imperatori cristiani. 5)0ju Fea im 3. 93b. ©. 267 ff. feiner italienif^en Überfe^ung ber Äunftgefc^id)te SSindelmannS.
^) Prudent. In Symm. I, 502 ff.
') C. J. L. VI, 1 n. 1663: . . . barbarica incursione | sublata restituit.
*) Annali dell' Inst, archeol. 1849 ©. 342; C. J. L. VI, 1 n. 1664. 1658. 3864.
174 Breite 3lbteilung.
rüdfidjtc^DoIIe Haltung fo eigenartig unb nac^brucfgüoll ^erüor a{§> barin, ha'^ nocf) im fünften Sa{)r£)unbert bie in ben Xempeln oerbliebenen ©ötterbilber ben foftbaren @ci)mud trugen, ben bie grömmigfeit ber 3^orfaf)ren i()nen gefpenbet t)atte. 2)ie 9J?agna äJ^ater trug no(i) jur ^dt be§ ©tilicl)0 it)r foftbareS §a(gbanb/) iJJur eine anberö nidjt ^u über» minbenbe S'Jotlage, nämlid^ bie SEributforberung 5llart(i)§^ fonnte bie SfJömer bett)cgen, bie ©ötterbilber ber ^re^iofen äu berauben unb foIcE)e uon njertüoKem 9}?etaÜ eingufc^meläen, um ben anfpruc^^üollen Sieger §u befriebigen.^) ®em erften 58erfu(f) biefeg ©c^mcf^proäeffe^ fdjeinen bie 33ebrängniffe ber folgenben Qdtm unb bie ©rfcnntniS be§ prQftifdjen 9^u|en^ eine bauernbe D^adifotge gegeben gu t)aben. (Sin Saf)t:t)unbert fpäter lüirb barüber gettii^elt, ba^ ber „a(te Donnerer" gute ©efäfee ergiebt unb bo^ bie Silbujerfe tt)ieber in ben @d)mef§' ofen §urüdfel}ren mußten. '^) Snbe^ grünbete fid) biefe ^luf- räumung toeber auf religiöfe SJZotiöe nod) roar fie etne rabi* fate. ®enn galjlreidje el)erne ©tatuen finb auf un§ gcfommen. ®a§ eine 93eifpie( ferner be§ üergolbetcn ^ronce-^erhileö, ber mit bem großen Elitäre, ben er einnat)m, niebergefunfcn ift,*), fagt, ba|, tt)ie 50?armorftatuen, fo mä) (Srgfiguren in ben gefd)(offenen, außer ©ebraud) gefegten Slcmpeln jurüd^ blieben, ^er 2Bort(aut ber ftaatlic^en ^erorbnuugen läfet allerbing§ ein anbereö Sßilb erwarten, ''^) inbefe aud) ()ier be»
1) Zosim. V, 38.
^) I, 371 ff.
») Eanodius, Lib. p. syn. S. 320 (a. a. D.).
*) Annali dell' Instit. archeol. 1854 (S. 28 ff.
6) Cod. The od. XVI, 10, 19 §. 1: Simulacra, si qua etiamnunc in templis fanisque consistant et quae alicubi ritum vel acceperunt vel accipiunt paganorum, suis sedibus evellantur, cum hoc repetita sciamus saepius sanctione
Stallen unb bie ^nfetn. 175
ftef)t tote fonft ein 3Stberfprudi 5tüifrf)en bem öffentttd^ funbs gegebenen SSitlen be§ Staate^ unb ber 2Bir!(ic[)feit.
®tefe 3iüd[td)t t)Qt [td) getegentli^ fogar auf Snüentar= ftüde eine§ XempelbegirfS erftrecft, bie njeber bie ^rärogatioe !ünft(erifc^er ©eftaltung nod) patriotifd)er (Srinnerungen be= fafeen. ®ie auf 9D?armortafe(n gefc^riebenen 5kto nämlic^ ber im brüten Scil)rt)unbert enttueber erlofd^enen ober in SKi^crebit gefommenen Slrüatbrüberfdjoft an ber ^ia ßam- :pona öor diom finb ha§' gonge öierte Scit)rf)unbert ^inbnr(^ an it)rem ^(a|e üerblieben, obtt)of)I bie (S()riften in unmitte[= barer 9lät)e eine ©rabftätte anlegten unb baburd) in bie SSerfud)ung gefül)rt lüurben, bie 9J?armortafeIn al§ (Spitap^ien §u öertoerten. Söenn bie nid)t unnia^rfd)einlid^e S^ermutung rid)tig fein foüte, ba^ ©ratian ober einer feiner 9^ad)fo(ger ber römifd)en Äirc^e ba§ ©ebiet überliefen i)ahi, getüinnt bie 5l{)atfac^e nod) an S3ebeutung. (Srft im folgenben Siit)r= ^unbert tjoben bie allgemeinen 6a(amitäten bem f)eiligen §aine unb feinen ®en!mälern, barunter ber Stempel ber 2)ea ®ia, ©inbufee gebradjt.^)
9^od) Iet)rreid)er finb bie testen ©d)icffate be§ 35cfta- fultuö unb 3^eftat)ei{igtumö, toie fie neuere monumentale gunbe unb Unterfud)ungen beutüdjer gemadjt t)aben.^) 2)ie I)obe 2td)tung, meld)c bie Hüterinnen be§ fjeiligen ^'euerS im römifc^en S3oIfe befa^en, gen}ät)rte i^rem SoHegium einen @d)u^ gegenüber ber l)eibenfeinblic!^en ©efe^gebung, ben eine
decretum (408). ©enau gefaxt, unterfi^eibet bie ßonftitutton jroifcfien folgen 58ilbtrer!en, an bie fic^ ein f ullu§ tieftet, unb foI(^en, bie ben= felben entbel^ren.
1) De Rossi, Roma sott, in ©. 689 ff.
2) C. J. L. VI n. 2131 ff.; Lanciani in b. Notizie degli scavi di antichitä 1883 ©. 434—514.
176 3»öeite 3l6tei(ung.
attbere ^riefter)d)aft nidjt gefunben t)nt. QxDax entzog ©ratian bcn „tieitigen Snngfrauen" bie regelmäßigen @in!ünfte, unb fc^on eine früliere ^Qit l)Qtte il}ncn bie facrolcn ^Serrid)tungen genommen, aber in ber ßeit beö (S^mmad)ug hjar i^r 5In- fe^en nod) ein großem, unb in i^rem, einem S[Rännerauge öer= fdjloffenen Heiligtum an ber ^ia ©acra tourben noc^ immer bie ^aUabien ber römifc^en §errfc^aft aufbemal)rt.^) %vl6) über reict)lic^e Whtd üerfügten fie, bie it)nen burrf) @e](i)enfe äufloffen, fo baß itjre ^ontificeg einer anbern Äultgenoffen* fdjoft an§t)elfen tonnten.^) Stuf einem XauroboI*?lItar ö. S- 377 nennt [ii^ ein 9^ufiu§ 6äjoniu§ Dberpriefter ber ^i^efta, unb äet)n ^al)u nad)^er bejeid^nete [id) ber befannte ©tabt- präfeft ^"ettiuS 5(goriug ^^prätei'tatuö ebenfo.-^) S)ie le^te ^^eftal^Oberin, bereu 9^ame auf uu§ gefommen ift, unb tt}at)r= fc^einüd) bie legte übert}au|3t ift ßölia Soncorbia um 380, ipelc^er bie ©attin be§ genannten ^^räfeftcn „ttiegen il)re§ uubefledten ®otte§bienfte§" eine ö^renbilbfäute errid)tete.'*) 2)er SfJame i^rer ^Vorgängerin ift in ber it)r gemibmeten Snfc^rift oernic^tet, unb biefe Sluslofdjung beö 5(nbenten§ läßt fi(^ nic^t unma^rfc^einlid^ mit einem 5tbfaII jum
1) I, 221; Symm. Ep. IIb. H, 36 (a. 385); IX, 108 (ed. Seeck) u. f.
2) Symm. Rel. HI ©. 282 (über Segate); C. J. L. VI, 1 n. 2158: mansiones Saliorum palatinorum — — — repara- verunt Pontifices Vestae u. f. Jt). 3lls ^romagiftri nenttt bie '^n- fc^rift 5ß(otiuö 51ciliu^3 SucilluS unb 9Sttrafiu§ $rätejtatu§.
») C. J. L. a. a. D. n. 511; 1778; 1779.
*) C. J. L. a. a. D. n. 2145, eine in mei^rfac^er .^inftd^t n)ert= X)oüe Urfunbe. ®ie SJJotiöierung: cum propter egregiam ejus pudicitiam insignemque circa cultum divinum sanctitalem tum u. f. to. Slm ©c^Iuffe werben neben ben Virgines and) bie Ponti- fices Vestae genannt.
Stalten m\\> bte unfein. 177
©[)riftentume in ^^erbtnbung bringen, ein (SreitjniS, tücld)e§ bem ftrenggläubigen (SoHegium aU ein befonberer ^reöet er[cf)einen mu^te. 2)enn eine ^^erle^ung be§ 5l'euf(i)t)eit§= gelübbe^, mid^c: fid) ber (SrttJtigung §unä(^ft barbietet ttjürbe i. S. 364 in ber rf)ril"tlid)en Siteratur gett)ife niif)t unüers geic^net geblieben [ein.^)
'Sie Oieftauration be§ §eibentum§ in !JRoht unter bem Ufur:pator iSugeniuS fteüte hm Q^eftafuttuö ol)ne ß^^^fel in feinem üollen Umfange ftjieber f)er, ber <Sieg beg Srt)eobofiu§ über feinen ©egner bei ^fquiteja (394) muJ3te bat)er tvk für bie alte 9?e(igion, bie ficf) mit bem politifc^en geinbe üer= bünbet t)atte, fo auc£) für ha^ 3.^efta Heiligtum nm fo folgen; fct)iDprer fid) geftalten. S)ama(g ift t§> ot)ne ßmeifel für immer gefc^toffen lüorben. 9^oc^ einmal erfc^etnt eine alte üerftofeene 35eftatin, nm bie @emat)Un ©ti(id)og, aI-§ biefe l)on einer (Statue ber 90?agna 9J?ater ben foftbaren ^aU- fdjmud nat)m, öffentüd) ,5U üerfhidjen.^)
(S§ ift an^unetjmen, bafe bie ^^eftolinnen, al^ bie ^a« taftrop[;e, bie Sebermann in diom fommen fat), t)erannat)te, h(i§> t)ei(ige ^nüentar gerftörten ober fonftraie bei ^Btitt fd)afften, oor St dem bie ^aEabien. ^a^ fteine ^enug= ©anctuarium, in me(d)em bie ü)eiligften ©egenftänbe fid) be= fanben, mürbe, mic neuere 9^ad)forfd)ungen feftgefteEt t)aben, oon ben 3Seftatinnen felbft nod) oernic^tet. Sm Übrigen ^aben bie «Sieger bem Xtmpd unb feinen einbauten bolle
^) Lanciani <B. 454: Ob meritum castitatis"^ pudicitiae adque in sacris religionibusque doctrinae mirabilis (^ier folgt ber auögelöfc^te S'iame) u. f. lo.). 2)16 ©ebication fanb [tatt i. ^. 364. 58gl. ju ber oben au§gej)3rocöenen SSermutung Prüden t. Perist. hymn. 2 de S. Laurentio v. 511 f.
2) Zosim. V, 38. ©ii)ul6e, ®ejc^. b. Unterg. b. gried).=röm. ^eibentinnl. II. 12
178 S^i'site ?t6teilung.
^ietät ertüiefen. 9ci(i)t nur bte ©ebäube felbft, tt)etcf)e ber ^iätü§> an fi(f) na^m, forbern aucJ) bie ©tatuen, S3ü[ten, ^iebeftale unb Siif<i)riftcn blieben tntaft. 9lur ift bie e^r= rtJÜrbige ©tatue ber ©öttin h)ot)I boma(§ entfernt tüorben. D^ne 3^^^f^^ !amen bie ©ebäube in lüeltlic^cn ©ebraud). (Sinri^ungen in ben SKormorboben bc§ 5ttrium§ tüeifen borauf ^in. ^Zic^t ©eroolt, fonbern bie ßeit ^at über bie[e ©tätte admätilic^ 55eröbung geführt, bi§ jüngft raieberum fie ficf) un§ a(§ »ertüolle 9f?uine aufgetban bat.^)
yix(i)t mit berfelben ©euttidjEeit läfet [icCj bie gortbauer be§ (S^öttergtaubenS in ber Seüötterung ernennen, ^ie äiüeite §älfte be§ öierten Sat)r[)unbert§ bietet 5?orgänge genug, lüeldje eine ftarfe, oorgüglid) in ber 3(riftofratie iüur^elnbe f)eibnijd)e ^artei geigen, aber bereite unter (SJratian im (Senat rt)ie in ber ©efettfc^aft in ber aj?inbert)eit. '2)enn ber ^id)ter ^rubentiu§ betont in feinem «Streitgebidit gegen (5^mmad)u§ biefe Xt)atfa(^e fo entfcbicben, bafe fie nic^t begtüeifelt tt)crben barf.-) Sm (Senat übermiegen bie d)rift= lidjen äJätgtieber unb übertjaupt in ber 5(rifto!ratie. ®ie 5lnnti, ^robi, 3lnicii, DIt)brii, ^aulini, '^affi, ®racd)i be- fennen ftd) §u ßtjrifto.
Sexcentas numerare domos de sanguine prisco Nobilium licet ad Christi signacula versas Turpis ab idolii vasto emersisse profundo.
Unter ben Prägern iüufterer Dramen unb t)ol;er SBürben ifi nur noc^ ein „gan§ bürftiger SEeil" im atten Glauben Derblieben. Sind) im ^?oIfe giebt e!§ nur Söenige, bie „nid)t
^) Lanciani <B. 480 ff.
*) Prudent. Contra Symm. I, 544 ff. ?(§n(i(^e Urteile aud^ fonft, 3. 93. Perist. hymn. II de s. Laurentio, ©ingong.
Italien unb bie Qnfeln. 179'
aUloypeien Dor bem mit uerfaulenbem 93Iute beflecften ^ülarc be§ Supiter." 50? an tann jagen, bafe 9f?oni in ben (^efe^eö- get)orfam (5t)rifti ficf) begeben.
®a§ ^^Pubüfum, an roeldjeS bte|e§ @ebi(^t ficf) wenbet, unb ber Uniftanb, bafs es an ber angeführten ©teile eine grage beljanbelt, an lueldje fid) buinal§ gerabc ein t)ol)Ci§ öffentlidjeS Sntereffe fnüpfte, ücrbieten, an bem Sntjnite lüefentlid^' 5(b^üge Dor^une^men. ?üid) üon anberer ©eite ift balb barauf in einem nac^ SfJom gcrid^teten ©d)reiben bie ©ituation in berfelben Söeife ffi^^icrt unb öon einer „SSereiu= famung" ber ©öttergläubigcn gcfprodjcu toorben/) Sa, ber 9?erfaffer biefe§ ©d^reiben», §ieronl)niU(§, l)at in ber römifdjen Striftofratie, üorjüglid) unter bem toeiblidien SEeile berfelben, eine gubringlidje unb nid)t erfofglofe ^ropaganba betrieben.-) Sn^befonbere bezeugen bie ©enfmälcr ein n^eitcS ^^orbringen be§ ßl)riftentum§ in ber römifd)en 3(rifto!ratie. 9tur üon bicfer ^öorauSje^ung au§ erftärt fid) nämlid) ha§i Wuffommen unb bie 93(üte einer tüd)tigen ©arfop(}agffuIptur, tt)eld)e ber alt* d)riftlid)en ^'unfl be§ öierten Sat)rlutnbert§ ein an,^iei)enbeö ©epräge uerleitjt. '2)ie hijuriöje ?(rt biefer ©arfop^age unb t^rcö ©d^mude^ unb bie in ha^ 9telief eingefaßten $ortrait= föpfe meifen mit aller ®eutlid)feit auf uorne^mc Greife, ^em fdiönen 9J?armorfar!op£)age be^o i. S- 359 gcftorbenen ©tabt= präfchen 3uniu§ 33affu§ ftctjen in großer 3at)f gleid)n)ertige ober noc^ f)öf)ertüertige ?Jionumente ^ur ©eite.*') ®ama(§
^) Hieron. Ep. 107. Saielbft u. 2 ber @a|: Soiitudinem patitur et in Urbe gentilitas.
^) (Sin 9Jieifterftüd ift in bicfer Sßesie'^ung Ep. 107, reo e§ auf bie S5efe{)rung beä allen 2llbtnu§ abgefetjen ift.
3) ®er Saifoptiag be§ Suniu-j öaffuä Garr. V, 322, 2; fonft füf)ie ic^ nod) als befonberS l}ert)orlretenb nn: 358, 3; 367, 2; 309, 3; 314, 5; 350, 1.
12*
180 Breite §lbtei(ung.
fc^ieb fid) §um cr[tenma( in fo fc^arfcr 3ßet]"e in ber (i)rift= liefen @itte bie Segräbni^art ber mittlem unb niebern klaffen öon berjenigen ber ^orne^mern. ®enn ber ®ar!o* pljag entfällt mit ganj lüenigen ?lu§na()men in biefe ©))^äre. §Iuc£) bie ©otbgläfer, oblüof)( biefelben in tt)eitere Greife greifen, geigen ein ftarfeg Kontingent ber ^öt)ern ®efell[(f)aft in ber römifrfjen ©emeinbe a\0) ^üp fomnien enbtid) bie Snfcljriften, fo ba^ ein ^om^tej oon 3^u^"iff^" entftei)t, ttieldje bie 9(u§fagcn beio ^rnbentiuö btftätigen nnb erläutern. ®ie natürliclje t^olQt biefer (Sntuncfelung 'mar, ha'^ bie ^eibnifc£)e ©ruppe innert)a(b ber 5(riftofratie ficf) enger §u= fammenfc^tofe unb mit einer geiüiffcn 5(bfid)t(id)fcit il)r re(i= giöfe^o S3efenntniä in ben ^-Horbcrgrunb fd)ob. 80 ^ätjlt bie ®rQbfrf)rift bc§ 384 ober im folgenben Sat)i-'e gcftorbenen einfügen ^rofonfnI§ üon 5(d)aia unb prätorifdjen ^räfeften ä?ettiu§ 5lgoriu§ ^rätejtatU'o bie lange 9?cil)e feiner ^^riefter= tümer nnb rcligiöfen ^eitjen auf.-) ©eine ©atttn, beten (SpitQpl) gleidjfaUö mit füld)en eingaben burd)fe|t ift/^) rebet ben 'loten unter 5Xnberm an:^)
Tu me, marite, disciplinarum bouo Puram ac pudicam sorte mortis eximens, In templa ducis ac famulam divis dicas. Te teste cunctis imbuor mysteriis.
^) '^dj fiobe babei ©i-emplare im Sdige tuie Garr. III, 197, 1, 4, 5, 6; 198, 1—5; 200, 3; 201, 1, 2.
^) C. J. L. a. a. D. n. 1779, nämlid) augur, pontifex Vestae, pontifex Solis, quindecemvir curialis Herculis, sacratus Libero et Eleusinis, Hierophanta, Neocorus, Tauroboliatus, Pater patrum. SSii(. aud) n. 173!)— 1741.
») n. 1780; bgl. aud) 1779 (Schluß.
*) n. 1779 d (p. 398).
Italien unb bie Snieln. 18 L
Tu Dindymenes Atteosque antistitem Teletis honoras taureis consors pius. Hecates ministram trina secreta edoces Cererisque Grraiae tu sacris dignam paras. 5Xnbever[eit5 ft)trb bie (Gattin gerüt)mt ai^ Dicata templis atque amica numinum.^)
@§ erfcfjeint tote eine Bemühte Se^iefjunt^ auf biefe
©ruppe, in ber ^tbel^ftot^ unb alte (^(äu6ic]feit ficE) öer=
banben, toenn bie ©rabfcfirift be§ d)rift(ic^en ^räfeften unb
©onfulg ®cjtu§ ^^etroniug ^robue baS Urteil au^f|)ricE)t:-)
Has mundi phaleras, hos procerum titulos
Transcendis senior donatus munere Christi. Hie est verus honos, haec tua nobilitas.
Unb bod) fonnte nur ein tjeringer Xeil bicfer ari[to= fratifdjen ^Iltglänlngen aUi Präger ber römifc^eu 9xeIigion gelten. S)enn eine ganje 9ieif)e angeief)ener 9inmcn tritt in Sßerbinbung mit bem au§Iänbi|d)en ä)?itf)ragbienft auf. S)ie religiöfen äöeiljen unb SS^ürben net)men für bie Snt)aber ein gro^e§ Sntereffe in Slnfprud). ®er ait^ ®(au6e i)at fid) öermengt mit fremben unb frembartigen S3eftanbteilen. ®ie grofee 93ebeutung be§ 9}titf)ra§fu(tug in ber fpiiten gried)ifd)= römifd)en 9f?e(igion§gefc^id)te ift befonnt, toenu aud) nod) nic^t in aüen ©n^elfieiten bargetegt.^) Sn 'Siom ert)ob fid) in ber 9fJät)e ber 3^ia glaminia ha^^ .f^eitigtum be§ ®otte^, ai§> beffen ©runber eine Snfd)rift ^JoniuS SSictor Dt^mpiug
») n. 1779 b (p. 397).
2) n. 1756 p. 389 b. ©eft. iietroniu§ «ßrobuS mar prätorifc^er ^räfeft 368, GonfuI 371.
^) J. Reville, La religion ä Rome sous les St^v^res, Paris 1886 (©. 74 ff. ber beutjd). 3iu§g. Sei^jj. 1888).
182 3»eite Stbteitung.
nennt, liefen )8aü Dernid)tete ber ^räfe!t ®rac(^u§ i. S. 377, aber ben 3)?ttt)ra5b{cnern fteüte ber (Snfel ?{ureliu§ 95ictor Stugenttug auf eigene Soften eine ©rotte gu i()ren l^eiligen $8erricf)tungen ^n, ba „ben frommen 9tu§gabcn mef)r toert finb aU ©etüinne." i) ®erabe biefe gamilie geid^« nete ftc^ burd) großen (Sifer im ®ien[te be§ Sonnengottes QUg.-) ?(6er auc^ ein 9J?emmiu§ S}itraftu§ OrfituS, ber t)ot)e ^mter betleibete, get)örte biefem Greife an unb ber ni(i)t minber angefetjene 3}ettiu§ 2tgoriu§ ^rätejtatuä/^) 5Diefen 9flamen (offen ficf) nod£) anbere (jin^ufügen, tt)eld)e feinen ßiueifel barüber laffen, ha^ bie altrömifctje 9?eIigion in ber bamaligen Slriftofratie fid) in fremben Spulten ^^erfe^t t)atte. ^arin lag Da§ unbettjufete (SingeftänbniS it)rer Unzulänglich* feit. Snbem fie ferner auf biefe Stufe gebogen tourbe, mufete fte naturgemäß il)re ^raft unb 2!Biberftanb§fät)igfeit t)er» lieren.*) Sn ben großen ^^Ittionen, bie fie nod) ttjagte, erlag fie t)on öorn^erein ober nad^ furj^bauernbem (Srfolg; fo im Kampfe um ben 5(Itar ber ^'ictoria, in ber Ufurpation ferner beö (SugeniuS, at§ S^icomadiuö glüt)ianu§ llngeal)nte§ in 9?om öertt)irflict)te, unb bei ber (£rt)ebung be§ 2tttalu§ burd) ^tlaric^.^) 2(n ber feftgefd) (offenen, auf f(are 3^^^^ gerid^teten Oppofition bradien biefe üerein^elten ^orftöße, bie mebr in @ntt)ufta§= mu§, als mit fid)erer Ä\aft erfotgten.
') C. J. L. VI, 1 n. 754. ^n ber ^nft^rift füngt d)riftltc^er (Jinpufe burd^.
^) ®ie Snfc^riften n. n. 749—754.
') N n. 1739—41; 1778 (a. 387), 1779, ®er erftere befteibete breimal bie ftöbtifc^e ^räfeftur unb war ^roconful in '»Äfrifa.
*) 5(16 fe^te§ batierteS «Dliti)va§monument gilt bie 3"fii)nft n. 736 (a. 391), bodj unterliegt i^re S)atierung unb Raffung begrünbeten Se« benfen.
5) I, 223 ff.; 286 ff. 372 f.
Stallen unb bie gnfeln. 183
@inen fd^toeren @rf)lag erlitt mit ber ©tabtbcöölferung bie römtfrf)e 5(riftoftQtie burd) bie (Sroberuttg unb ^(ünberung ber ©tabt burc^ ^Ilaricf), ein (£reigni§, ha^» tt)eitl)in, unter (£I)riften tt)ie Reiben, eine tiefe (Sr|c£)ütterung t)erüDrriet.^) J)ie entfernteften Sauber, 5lfrifa nidjt minber a[§> ^aläftina, fat)en ga^Ireic^e ^tüd)tlinge.-) 2)iejer üernicf)tenbe ©(f)lag fcf)eint bie fieibnifdjc Partei in 'Siom für immer zertrümmert äu §abcn; in ber affgemeinen '-l^ertrüftung ift i^re @efd)loffen* t)eit äerfprengt morbeu, nur in bürftigen S^eften !ann fte nod§ fortgebouert I)Q6en. Sn ben faft ijunbert ^^rebigten 2to§> I (440 — 461) mirb ber alten 9?eügion nur einigemal unb flüchtig gebockt, ■^) mo§ barum befonber§ in§ ©eroidjt fättt, lüeil biefen 33ifd)of ein ^o^eö 9J?aa^ üon Xt)atfraft unb ein unermübtid)er ©ifer für bie §of)eitöred)te unb bogmatifd^e 9?einl§eit ber ^ird)e au§5eid)neten. dioma, einft „£ct)rmei[terin be§ Sritume/' ift i^m je^t „^üngerin ber 2öatjrt)eit." @ott f)at fie ba§u gefüt)rt, baB fie, ein t^eiUgeä, au§ern)ät)[te§ 3Sol!, eine priefterlic^e unb fönig(id)e @tabt, burc^ bie göttUdje 9?eIigiou eine umfaffenbcre §crrfd)aft befi^t als burd) if)re tDe(tIid)e 9}?a(^t.^) 9J^an barf üorauöfe^en, bafe ber fetbft« betDU^te (Spi^^topat in biefer ©tobt fd)on früt)5eitg fein 58e-
^) Hieron. Ep. 127, 12: Haeret vox et singultus inter- cipiunt verba dictantis. Capitur Urbs, quae totum cepit orbem. — Ep. 128, 4: Orbis terrarum ruit. — August. Sermo de Urbis excidio, bej. n. 3.
®) Hieron. Ep. 128, 4: Nulla est regio, quae non exules Romanos habet. Ü6rigen§ nic^t ba§ einjige 3eugm§ biefer 9lrt; ögl. ä. S8. August. De civit. I, 32 f.
") 3. 93. Sermo 27, 4; 56, 1; 79, 2.
*) Leo I (M. t. 54) Sermo 56, 1; 79, 2 ; 82, 1 (— quae eras magistra erroris, facta es discipula veritatis) ; Dgl. auc^ Sermo 89.
184 Sroetie Stbteilung.
Tnüü)en auf 33efeittgung ber alten 9f?el{gion t3en(i)tet unb Witki gefunben ijat, biefe ?(r6eit mit (Srfotg gu tf)un. SBad in ber ^toeiten §älfte be^ fünften Sat)r^unbert§ üon ?ln= t)ängern be§ ontüen ^uttu§ nodj bo ftjar, gehörte faft au§= fcfiUefelic^ ben unterften 3SoIf§frf)ic§ten an, unb aud^ in biefer ©pt)äre rt)ar biefe ?ln^änglid)feit pmeift'tnit 3u9et)Drigfeit äur ^ir^e üerbunben. S)ie (et^ten Scf)icffa(e ber Öupercalia ftellen biefen Xt)atbeftanb feft.^) Tregor b. ®r. U)eife ni(i)t§ me[)r oon einem ^eibentume in 9^om. ©ein auc£) nad^ biefer ©eite f)in aufmerffamer iötid entbecfte aud^ in Unter- unb 93?ittelitalien nur gan| üerein^elt Derartige^, fo in Suna in ßtrurien, in STerracina in i]atium unb in 9il)egium in ^ala^ brien.-) ®o(^ nid)t feit fanger ßeit lagen bic S>er{)ältniffe fo. S)er njeltffücfjtige ^enebict t)on S^iurfia fanb um 528 in einem [)eiUgen §aine auf ber §öt)e bc§ (Saftrum ßafiuum einen Ipoüotempel mit 93ilb unb ^Ittar unb eine ^ultge= meinbe, bie f)ier itjre Opfer barbrad)te. ©ocE) fonntc er bie ©tatue unb ben 9X(tar umn}erfen unb ben §ain nieber= brennen, ja ha§> Heiligtum in ein Craturium umtoanbeln,^) ein 2Bagni§, ba§ nur barum gelang, meil if)m fein eifer; Dotier ©taube entgegcnftanb. @tma§ fpäter ma^te aud) in gunbi in Satium ber 93ifd}of 5tnbrea§ einen oertaffenen 5IpotlotempeI, in meldjem bofe ©eifter t)auften, §u einer ^ird)e.*) ^ei ©poletium in Umbrien ift baffelbe S5erfaf)ren oielleic^t fd)on frütjer befolgt Sorben. •'*) Sn ber 9^ät)e öon
') I, 415 ff.
3) Greg. M. Lib. IX ep. 34; IIb. VIÜ, 18; X, 4. ') Greg. M. Dial. II, 8. *) Greg. M, Dial. lU, 7.
") Bull, di archeol. crist. 1871 ©. 132 ff.; «motf)e§, ^ic Söoufunft b. m. 2t.'§ in Stauen I 33b. 3ena 1884 ©. 74 ff.
Stauen unb bie Snieln, 185
9?om an ber (Straße nacE) 5J?arino ftanb norf) im )ed)§5ef)nten Saf)r{)imbert ein 9?unbtenipel.^) ^ad) biefen Sif)atfact)en, nid)t nad) [einem nacften SBortlaut XüxU bat)er eine laiferlic^e Son= ftitution D. S- 435 aufgelegt fein, welche bie S^ieberreißung ber Tempel unb bie (Srriditung be§ Äreu^eg auf ber 9?uinen= fiätte befietitt.'-^) ?(u^erf)a(b 9?om§ löaren bie antuen §ei(ig:= tümer e£)er ber ®efat)r au§gefe|t, gäuälic^ gu nerfc^n^inben ober in 5{ird)en überjugeljen, tucil fie nic|t ober borf} nur au§nat)m§tt)eife oon ber ^ietät gegen eine grofee ®cfcf)i(^te gefc^ü^t rourben. ?lud^ 50g ber materielle Diuin großer ®ebiete unb il)re ©dju^lofigfeit in ßriegSjeiten biefe bauten in gang anberem SO^aa^c in iljre 3Bir!ung atä in ber §aupt= ftabt. ?(ud§ barin tag eine grofee S?erfucf)ung, ha'^ bie liegenben ©üter unb t)eiHgen ^aine oicifarfj in ben 93efi^ ber ^'ird)e tarnen unb bamit o'^ne 3^c^f^^ ^" ^^" meiften g-ällen bie Heiligtümer felbft.^) ?lnbererfeit§ fonnte bie su= nef)menbe 5.^eröbung beg Sanbc§ ben Kapellen unb ©öttcr* bitbern einen 3c£)u^ bieten, ha bie ^i^crftörer feljiten. @o fa{) ein 9ieifenber noc^ am 5(nfange be§ fünften 3cit)rt)unbert§ neben ber in Diuinen gefun!enen etrurifd)en «Stabt (Saftrum 9toDum Oom 'Si^iffe au§ eine mädjtige ^anftatue fid) erf)eben, unb eine 93ilbfäule bei 3tt)egium galt ai^ mirffamer ß^i^^er.*) Sßie fid) inbefe ber Übergang oon ber einen üte(igion §u ber
^) 2?ie 2lbb. nac^ Söramontino bei ^c^io it. 93ejoIb, ®ie firc^f. »aufunft b. Slbenbl. Sief. I 2af. 7 gig. 2.
2) Cod. The od. XVI, 10, 25.
•) SSgl. bie SSemerlung be§ Aggenus Urbicus (5. ^^^i-'f)-)/ De limitibus agrorum : In Italia multi crescente religione sacra- tissima christiana lucos profanos sive templorum loca occu- paverunt et serunt.
*) Rutil. N am at. De reditu suo I, 227 ff. (ijeicf)rieben 416). Olympiod. bei Müller, Script, graec. IV, 66.
186 Breite 3lbteilung.
aitbern in 9}?ittel= unb Unteritaüen foll^ogen f)Qt, barüber [inb nici)t einmal 5(Ilc3emeinf)eitcn befannt. 2)er im Dierten unb fünften Sflt)rf)unbert rafd) üorfdjreitenben bifc^öflid)en Organifation mnB ber alte ®[au6e §iemtid) leidet unb ge= ränfi^Io§ erlegen fein. ®eutlic|er fet)en lüir in Dberitalien. Sn unb um 'Surin ^äljlte um bie 9}?itte beö fünften Sal)rt)unbert§ bie antife ©nperftition nic^t nur im Iänblid)en ßolonat nodö sa^Ireidje 2(nt)än9er, meld)e, oljue DfJücffidjt auf iljre c^riftüd)en §errn, 5I(täre unb 23i(bcr l)atten, fonbern aud) unter ben ©ebilbeten lebte ber ©ötterglnube nod) fort unb äuf3erte fid) in öffcnttid) bargebrodjten Dpfern. Unge= fdjeut mürben bie faiferlid)en ©efe^e übertreten, unb bie 33e- omten geigten fid) läffig einjugreifen. ^on ber ^'an^et fcnnte man ^rebigten l)ören, bie fid) au^fc^liefilid) mit ber Söefämpfung be§ ®ö^enbieufte§ befdjäftigten.^)
Sn 33rijia bemiefen Die d)riftüdjen ©roBgrunbbefi^er it)ren t)eibnifc^en (Colonen gegenüber biefelbe ^nbifferenj. 'äudj in ber ©tobt gab e» nod) ©ötterftatuen unb Opfer; maf)(äeiten.-) 3n Ütaucnna t)atte fid) trog ber faiferlid^en 9?efibenä ein gute§ ©tüd ^eibnifdier (£intt)ot)nerfd)aft bc; t)auptct, beren Dieligion unb abergläubifd)e 9}?anipuIationen, tnie 3luguration, Sofung, Xotenopfer auf bie ®t)riften oer- fudjerifc^ mirften. Sagegen finb bie g-afc^ingöaufjüge in SDcaäten t^on ©ötter unb ©öttinnen, bie t3on jenem Greife an§>, aber unter SD^itmirfung oon ßfjriften, betrieben mürben,'^)
1) Maxim. Taur. Sermo 82. 101. 104; Tract. IV contra paganos u. f.
2) Gaudentius, Sermo 4. 8. 13. $89«. au^ ba§ I, 318 f. über ^^ilafter (Sefagte.
») Petrus Chrysol. Sermo 5. 6. 18. 69. 155 (de Ka- lendts Januariis) u. f.
Stauen unb bie 3»fe'n- 187
nichts Sofateö ^k Ejoben aud) fonft bie ^otemif ber ^rebtger gereift. Sn ber angefef)enften Stobt Oberitotien§, luetdje längere ßeit ©i| be§ faiferlitf^en ^ofe§ ittar unb in ürdjlic^cr 53eäicf)nng üorüberge^enb 9?om überflügeln gu iroüen jd^ien, in 3}?Qi(anb [c^eint 3tmbroftu§ bie ^raft be§ |)eibentum§ gebrochen §u ^oben. S)ie ßegenbe, bcife bie nad) it)m benannte ^öafilifa auf ben 5trünimern eine§ 95acd)u§s tem|jet§ ftet)e, maj, a{§> eine gefdjii^ttic^ lüal^re (£f)ara!terifttE feiner batjin gerichteten ^t)ätig!eit angefe^en ttjerben. (£§ h)ar felbftüerftänblid), ha^ ber 9}?ann, ber ni(^t einmal in fRoin ben ©ötterfreunben eine S^onjeffion gegeben fel)en tt)o(Ite, ha, wo feine mai^tüotle ^erfonlidifeit faum §inber* niffe fanb, fie aud) eingefe^t habit. ©ein 3]ert)ältni§ ^u ©ratian erleichterte it)m ba§ Unternet)men. 5ßon 9J^ailanb au§ erging am 24. gebruar 391 ein anwerft fc^arfe§ (Sbift gegen ben ®ötterg(auben an ben ^räfeften 9llbinu§.^) ®ie „Xempel," n^elc^e ber 2)id)ter 5(ufoniu§ §um (Scf)mud ber ©tabt §ät)It unb unter toeldien er namentlit^ ha§> ^eitigtum ber Suno SKoneta erwähnt, '^) finb ebenfo tüie bie STijermen be§ §erfule§ nu^erljolb jeber ^iraftifd)en 33e§tet)ung ju ber ontifen Dieligion gefegt. Sn biefer jtt^eiten Slaiferftabt ftonben bie religiöfen ^unftbauten im (Sd)u|e berfelben ^ietät mie in $Rom. (£§ gab feinen Unterfd^ieb be§ ©runbfa^eö. 9Betc^e§ immer inbcß bie befonbern 9L)?otiöe marcn, benen bie Stempel it)re @rt)altung üerbanften, in jebem galle lä^t fid] barau^ ein Sc^tu^ foluotjl auf eine 5(u§einanberfe^ung mit ber alten Dieligion aU auf iiaS' ®efül)I ber ®ict)er[)eit feiten^ ber fieg= reid)en 9ieIigion gietjen. 3tuf le^tere^ meift noc^ beutüd)er ber
') Cod. Theod. XVI. 10, 10.
') Auson. Ordo nob. urb. v. 35 ff.
188 3wette 5l6teilung.
Umftanb, ta^ ©otterftatuen, btc in ber begtnnenben ?ru§ein= anberfe|ung ben Xempeln fettend ber Se^örbe genommen unb ber Df[cntt{d£)feit entzogen ober bnrd) t^re eigenen ©(äubigen, um [ie oor ber ^'onfiöfation §u fc^ül3en, bei ©eite gefdjafft morben maren, aug bem S5erftccf I)ert)orgel)oIt unb öffentltd) aufgefteHt mürben. 2)a§ gef(f)at) 5. ^. in 93eneöent unter Slfieoboftug II unb ^^alcntinton III burd) ben ©onfutar ^imiliu§ 9ftufinu§.^) Sn ^apua unb Q^erouQ melben Sn- fdjriften ein ®teid)e§.^) Sn größerem Umfange ü6te man, mie ermä£)nt, in 9?om biefeS S3erfat)ren. @§ ift überall nur oerftänblid) auö ber 95Drau§fc|ung, ba^ bie alte 9?eIigion feine ernftüdie 3Ncr[ud)ung me^r [ei, aud) mo [ic nod) nidjt gänglicö obgeftorben loar. Sie religiö[e S3etrad)tung ift Ijinter ber fünftlerifd)en gefd)n)unben.
®er triumpl)ierenbe Xon, me(d)er eiue S93ei[)rebe beg 58ifd)of§ §ouoratu^3 oon 93rijen bei ®e(egenf)eit ber Um= manblung cineö Xempelä in eine ^ird)e burdj^ie^t/^) . mit rt)etori|c^ genommen fein mie üie(e d)riftlid)e ^u^fagen f)tn* fic^tlid) be§ übermunbenen §eibcntum§, aber bicfer (£ntt)ufta§= niu§ ber 3[Borte {)at ftet§ alö Unterlage bie (Srfabrung ber ©egenmart. $föenn (Eaffioboriu§ einmal au§fprid)t, ha^ je|t
^) C. J. L. IX n. 1563: . . . statuam presentem in abditis locis repertam ad ornatum publicum loco celeberrimo consti- tuendam curabit [= vit]. (®ie Srgönäungen nn^ SJiommjen). 5ßgl. aud) n. 1588: ... ex locis abditis usui adque spleudori therma- rum dedit (sei. statuam).
2) Mommsen, J. R. N. n. 3612; C. J. L. V, 1 n. 3332. ^n SSerona ^anbelt es fi^ nirfjt um eine bei" Cffentnd)!eit entnommene, jpnbern um eine feit langem umgeftürjt au^ bem ^rcnim Uegenbe Statue. ®er Sonfulor lafet fie in celeberrimo fori loco auffteHen.
') Ennodius — benn er rcar ber SSerfaffer — Dictio II (@. 430 ff.).
Italien unb bie ^nfeln. 189
im römtfd^en 9?ci(f)e St)riftfein ein 6{)rentite( fei/) baneben ober no(i) non Reiben loeife, toeldje ®ötter Derel)ren, fo ift bomit bie Sage in ber erften §älfte be§ fec^ften Sal)rt)unbert'o nid^t nur in Stauen, fonbern im ganzen SIbenblanbe ricf)tig gegeidjnet.
S^ic^t gang in ber[elben SSeife tt)ie in Sizilien unb auf bem geftlanbe gcftattete \\d) bie ßf)rtftiani[ierung in @arbi= Uten unb (Sor[iEa.
®ie Snfet ©arbinien, n)el(i)e bie Üiömer naci^ bem erften punifcljen Kriege ben ^art[)agern entriffen, ot)ne fie je üöüig ju überiuältigen, n^irb in ber älteften ©efdjid^tc ber Äirc^e o(ö 2(ufent^alt§ort beportierter 6f)ri[ten genannt. 2{ud§ ber römifrf)c 35i[cl)of ^alliftuS öerbrac^te ^ier eine fur^e ßeit )eine§ romant)aften Sebenä, unb einer feiner 9fJarf)fo(ger, ^on* tianus, ftarb bafelbft im ©i-iL ^?(ucf) fonft t)at ba^ ipegen feines Älimav Derrufene (Sitanb läftig geworbene ißolf0elc- mente aufne()men muffen, fo einmal 4000 ^nben.
Man barf anneCjiiien, bo^ bie erften ©cmeinbebilbungen aus ben ^ur ßttjang^arbeit üerurteilten ®t)riften t)ert)orgingen. 3m öierten Sat)rt)unbert traten bie beiben Siiotümer 6alari§ unb '!pf)aufania t)eröor, balb narf)t)er aucf) anbere.^) 8ie liegen in ben römifd)en ©tobten, in benen römif(f)e ©itte unb römiftfje 9ie(igion fic^ I)eimifc^ gemacht l)atten.-^) 2)er Ieibenfc|aftlic^e 33ifc^of ßucifer bon (Solaris, ber für bie
'.) Cassiod. Exp. in Psl. 59 v. 7; Psl. 114 v. 16.
^) 3n ber Notitia provinciarum et civit. Africae Werben genannt: Calaris, Forum, Trajani, Sanafer (?), Sulci, Turrea. ®ann werben noc^ in biefe ®rup^e gefafet Minorca, Majorca unb Ebusus.
3) Sßgl. C. J. L. X, 2 n. 7514 ff. 3n bent anfeOnlidien ©ufci j. 33. gab e§ einen Xempel ber ;3ft§ unb be§ Serat»i§.
190 groeite 9tbleitung.
öer[)afetcn 5rriancr feine f(f)mäl)(irf)ere 35eäetci)nung ai§ Reiben toufete, giebt nid)! bic ©ignatur bee [arbinifd)en (gpisfopatg. (Sine getüiffe Säffigfeit fdjeint ^ier getoottet §u fiaben. ^[)au* fania ging luieber ein,i) bie gange ^irdje trat in ein ^aih-- bunfet ober 3)un!e( gurüd. 3^*^^ fdjcint i()r bie ©cluinnnng ber romanifierteu San bei? gebiete leidjt getuorben ju fein,^) om (Snbe bc§ fec^ften Safjr^nnbertö finb 5Ibet unb ®rofe= grunbbefit^ \l}x eingegtiebert, aber bie 9}(affe ber Sanbe§be= rtoljncr üer^arrt nodj im ©ötterglauben, nnb jo gering i[t in Sl^egieljung anf [ie bac^ 9J(i|ftoneiintereffe, bafe bie anf ben fird)Iic^cn Siegenfd)aften aU (Eo(onen befdjäftigten ^Bauern in itjrer alten 9?eHgion nnge()inbcrt njeiter leben bürfen. @te t)aben if)re üäterlidjen Sbole ai;§ §oI§ unb ©tein. ®ie ^ifd)öfe bulbcten and), bafe ber !aiferlid)e Subej gegen @r= legung einer ©teuer ^i^pens bon ben [taattidjen Dpferüer^ boten gett)äi)rte, ja, oon benen, mit tt)eld^en er biefen §anbel trieb, and) noc^ biefe öeiftung forberte, nad)bem fie bie Xaufe ertjolten.
Wxt großem 5lrgerni§ nat)m (Tregor b. ®x. üon biefen SSorgöngen ^enntni^. @§ blieb it)m inbe^ fein anbere§ 9J?itteI als perfönlit^ bie ^{ufgabe in bie §anb §u nehmen, n)eld)e bie jarbinifd)en S3ifd)Dfe ju ooOäieljen unterließen. (£r trat in 33riefn)ed}fel mit angejeljenen Häuptlingen unb fanbte ättei SJäffionare, barunter einen Sifdjof oul, um ha^ 3Serf ber S3efef)rung energifd) gu füt)ren. Sn ber %i)ai entfprad)en fie ben öon it)rem 9J?anbatar in [ie gefetzten ©rttjartungen;
1) Greg. M. Lib. IV ep. 29.
^) 2)ie üon bem ^ononifn§ S^Dano mit unermüb liefern @ifer ge= fommelten ci)riftlid;e:i Slltertüiner (ügl. C. J. L. X, 2 p. 781 f u. be atoffi im Bull, di archeol. crist. 1873 ©. 173 ff.) ftetten biefen gufammen^ang jttJifd^en ber antuen .f ultur nnb bem (J^riftentume feft.
i^talien unb bie 3"^^"- 191
foit)of)( Barbaren irie ^romn^iafcn nnirben in großer 'äx\}^ai)i getüonnen.^) 9>ielleid)t tarn ©regor burd) btefeö unmittel* bare (Eingreifen in bie religiöfen ^.^erljältniffe ber Snfel 5U ber ^enntniy beio treffüd)en ©flaüenmcitcrialg, n}el(f)e§ fie auftt)ie§. Sebenfütlg fonbte er feinen 9?otariu§ 2)onifa,^iu§ nad) ©arbinien, um für feinen, be^ iBifdiof-o ©ebrand) ©flauen gn erwerben, unb erfuc^te ben faiferüdjen ©efenfor brieflid) um ü)?itmirhing, bamit er in ben ^efi^ guter (Sjemplare gelange.
(S§ mag nodj Satjrfjunberte gebraud)t f)aben, bi§ bie Snfet üotlftänbig ber Ä1rd)e ficf) untcrmarf. Sotoeit bogegen bie antife 9fieIigion 93übcn geroonnen l)atte, irar ber eieg be§ (5t)riftentume gur ^dt ©regor^ längft entfc£)ieben. ®er S3ifd)of red)n.'te nur nod) mit ben t)eibnif(^en UreiniDotjnern unb ber barbarifd)en 9ie(igiou. ©eine S3emü^ungen Ijätten ba§ flaffifdjc i^ctbentum nid)t übergangen, menn e^ noc^ bem 5(uge fi(^ bargeboten ^ätte.
(5i)rcgor üerbanfen loir and) eine allerbing§ ni^t um* fangreid)e ^'unbe über ha§> ^eibentum auf 5l'orfifa. Sn einem ©(^reiben an ben S3ifd)of ^etru§ uon ^(teria belobt er biefen toegen feiner 53emüljnngen um StuiSbreitung be§ (St^riften* tum§, giebt it)m ^(nmeifungen unb t)erf|}rid)t materielle Unter= ftü|ung. SDer SBortlaut be-^ ©d)riftftüde§ tneift auf (anbe§* tümlidjen ©ö^enbienft unb bäuerlid)e Greife. Sieben 5tleria beftanben in 5lbJGcium unb Xainateg (?) 93i§tümer. 2tn bem Uterus fott)ot)( mie an bem Stbel öermifete ber römifc^e S3ifd)of
^) Gregor. M. Lib. IV ep. 23 (©d)reiben an ben §oS)3ito, ben dux Barbaricinorum) : IV, 24 (Sdir. an ben ®uj gabarba); IV, 25 (Ad nobiles ac possessores in Sardinia) ; 26 ; lib. V, 41 ; IX, 64; XI, 22; 23 (ögL auc^ lib. IV, 9).
192 BttJeite 2l6teilung.
ha^ toün[c^en^lt>erte Hrcf)Itd)e Sntereffe.^) ^ann mufete bte ^^efeitigung beä ©öttergtaubeng nod£) in toeiter gerne liegen, befonber§ n^enn bie ungebänbigte Sinnesart ber Torfen in IRüdtfid)! gebogen lüirb. 3Benn biefe§ ber ©tanb ber Singe gegen 9(u§gang be^^ fedjften SQt)rl)unbertö raar, n)irb ha^ äÄart^rium ber ^(. Sulia in ha^ 93ereic£) ber gefc§i(f)ttid)en 9}?ögli(i)feit gerücft, unb bie in ber @rää[)(ung 6eric£)tete Xl)aU fad)e, boB am D^orbfop ber Snfcl bie Torfen ein £)eibni[d)e§ Opferfeft feierten, Bietet ber gijiernng in ha§^ fünfte SQ^r= tjunbert fein §inberni§.-)
1) Greg. M. Lib. Vm ep. 1: XI, 77; I, 79; I, 80.
2) 3)ie Elften in ben Acta S. S. 22. Mai p. 168 f. 5tngefnül)ft ift bie (Srjä:^lung an bie ©robermig Äartl^agog bur(^ bie 58anbalen.
VI. Btc Ul)ein- unb Dounuliinber.
5n§ 9f?t)einlänber finb in golgenbem bie in ber fpätern 'iprouinäialteilung unter bie '3;ite( Öelgica I, Germania I, Germania II ju^ammengefajste Gebiete üerftanben, beren tüidjtigfte ©täbte Xrier, SDJainj unb Stöin waren. 2)a§ (SJefamtbilb bie[er ^rouin^en mog etjer ben 95ert)ä(tniffen in ^Britannien als in ©aliien entfprocfjen f)a6en. ®ie ©täbte trugen üoriöiegenb ha§i ©epräge bc§ Sfiömertumg, luelc^es mit ber poIitifct)en ©roberuug be§n}. ©rünbung ber)e(ben feine Kultur borttjin getragen l)atte, ujötjrenb bie Sanbjc^aft gar nidjt ober nur in geringem 'D^aQ^e fremben ©inflüffen fict) aufgetljan Ijatte. 5(u» bem üiömertum ermud^S, tüie foft überalt in ben eroberten roe[tlict)cn ^^rouingen, ba^ ßt)riften= tum. Snbefe nidjt nur feine dltefte ©efdjic^te im 9?t)ein* gebiete ent^ie^t fii) bem 2öiffeu, fonbcrn aud) nod) im t)ierten Sat)rt}unbert laffen fid) nur gragmente oon it)r cnt= beden. Sm ^^orbergrunbe ftanb oljne ^ß'^if^^ Xrier, ha§> „gaüifd)e S^tom," roo bie autife Kultur am breiteften fid) entfaltete. §ier uerbrad)te ^Xtljanafiu^ fein abenblänbifdje^ @i'i(, unb e§ ift felbftoerftänbüc^, baB bie ct)rifttid)e ©emeinbe auö bem anbertLjalbjätjrigett ^2lufentt)alte be^ gvoBen, ein* brudöüoUen ÜJianneö einen mertooUen (i^eminn §og. 5Uö im
Sc{)utfee, &i]d). b, Uuterg. b. gricdi.röm. ^eiiieutuiui. 11. 13
194 ßweite Slbteilung.
Satire 385 ber i)t. 5D?art{nu!§ bie Stabt betrat, muffen S3efenner beö alten ©Iouben§ nur noc^ ganj nereinjett uor- l)onben gen)efen fein; biefen (StnbrucE errtjecft lüenigftenS ber üorliegenbe 53erid)t.^) SBenn balb nad) Sßcginn be§ fünften Sa^rl)unbert5 nollenb© bie 9}?ar!tbafilita ber Stobt in eine ^ird)e umgeiüanbelt mürbe/-) fo ift bies ein nod) beutlicijereg ßeugniö beffelben Snl}a(te§. 5(l§ einige Qtit t)ernac^ (Sal= man Gelegenheit na^m, bie ©ittenloftgfeit unb ^-yerfommen= ■^eit ber burd) n)iebert)olte (Sröbernngcn ber Stabt |]d)ti)er ^eimgefnc^ten ^eöölterung in büftern g-arben jn malen, ertoüt)nt er, obmot)t über bie ^i^ertjältniffe gut unterridjtet, bennoc^ feine Gepflogenheit, bie il)re SSurgel im ®ötter= glauben l)atte, ein 5Ul)erläfftger ^emeiö, bafe berfelbe au^ bem Gefid)t§frei§ ber bamal§ Sebenben getreten mar. SBa» üom ^eibentum übrig geblieben mar, waren l)eibnifd)e Safter, nid)t i)eibnifd)er Glaube. %xkx ift it)m eine djriftlidje Stabt."') Gerabe bie fdjmeren materiellen ©inbuBcn Strierö infolge ber *^rieg^5unfälle mögen mit bem Untergange be^ alten 9iömer= tum§ ha^l^ ®nbe be§ ^eibentums befdjleunigt traben. Snt fünften Sal)rt)unbert ^örte ha§ alte Xrier über^oupt auf.
Sn bie öeröbeten Gebiete brang l)ier mie aud) anber= mört§ ba§ germanifd)e ^eibentum ein, unb an iljm fdjeinen fid) bie teltifdjen Äulte ber !iianbfc^aft neu belebt gu t)aben.
') Sulp. Sev. Vita Mart. c. 16—18. ©in riornef)mer 5Be. atnter nomenS jTätrabiuä mivö al§ eo tempore adhuc gentilitatis errore implicitus ^erau^gef)oben. Söenn c. 16 unb Dial. 11, 11 bie aUgetneine S3eäeic^nung ecclesia ft^ finbet, jo folgt harau§ ntd^t, ba^ jErier bamalg nur eine Äird)e befofe (/pauct, ß'irc^engefc^. ®eutfc^= lanbä I ©. 27), fonbetn e§ ift bie bifc^öflic^e ^ouptfiri^e gemeint, wie auc^ fonft im Spracf)gebraud)e jener ^^it.
■') ®e^io u. Sejolb, ®ie firc^I. 33ouf. b. Slbenbl. 1 @. 466 f.
») Salvian. De gub. VI, 13.
2)ie 9(tf)ein- unb SDonouIänber. 195
3({ä nämticJ) um bie 9J?itte be§ fecf)ften Saf)rf)unbert§ SSuIffac^ in bog Xrierfd)e Slerritorium fam, fanb er in ber Sanb* beüölferung einen eifrigen iöi(berbienft, ber fic^ befonber^ an bie mächtige ©tatue einer ttjeiblic^cn, Don ©regor uon XourS 3)iana genannten ©öttin fnüpfte. 2;em ©tljliten gelang eei enbüc^ nad) längern 33cmül)ungen, mit §ülfe einiger 33efelirter biefe Statue gu jermalmcn unb aud) anbere Silbroerfe §u gerftören.^)
Sn 33e§iel)ung auf Wain^ ift bie 9^ad)rid)t t)on SBert, \)a'^ ein Überfall auf bie ©tabt burd) ben 5tlamannenfürften O^Janbo 368 baburd) gelang, rt)eil gerabe ein d)riftlid)e§ geft bie 33en)ol)ner in 2tnfpru(^ nal)m. daraus ergiebt fid) nid)t nur bie ^ort)errfd)aft be§ (Sf)riftentum§ überl)aupt in jener 3eit, fonbern aud) meiterfiin bie STtjatfac^e, bafe bie mili* tärifdien unb potitifd)en ©eroalten in ber 9[)?el)r^eit innerlialb ber neuen 9?eligion ftanben. Über bicfelbcn ^l^erl)ältniffe in Äöln, ^Tongern, 9}?e^ unb anbern ©tobten finb nid)t einmal Slügemeinbeiten überliefert. 3)ie Snfc^riften -) unb Ä'unft* gcgenftänbe d)riftlid)er ^erlunft bezeugen U)ot)i htn 3"- fammcntiang mit ber römi)d)cn Stultur unb ftellen einige topograplnfdje ©in^elbeiten fcft, gtbcn aber über unfern ®egenftanb feine Slu^lunft. S)ie SBirfungen ber 5Sölfer= roanberung auf biefe ©ebiete ftiaren berartig, ha^ nur geringe tiefte be§ antif=römifd)en ßl)riftentumö übrig blieben. (£in
^) Gregor. Tur. H. Fr. Vm, 15. Xer 93ertd)t läfet feinen 3n)eifel barüber, bafe biejeä §eibentum entiueber rein tettifd) ober feUijc^-- römif^ war.
^) ®ie d^riftlid^en ^nfc^riften ber 5Rf)cinlanbe, fier. Don j5-S-^tau§, I. 2)ie allc^riftl. Qnfcfjriften. g-rcib. 1890 (bie 58i§tümer t£t)ur, öajel, ©peier, 2Bornt§, SUiainj, Jrier, .ilöln).
13*
!96 Broeite 5l6teUung.
nouee ^"^eibentum, bad (jermanijd^e, cntfattete fid) ba, Ido bt>5 tlaf[i)d)e eben überrDunben rt)ar.
Unter ben römifcf)cn 2)onau(anbfd)aften, 9?ätia, 9^ort= cum, ^^annonia, lüetdje bie uorfdjauenbe ^efen[iöpoIiti! ber 9?ömer feit ?Iuguftu§ rafc^ ijetDonnen unb üoriniegcnb müi= tärifc^ organifiert t)atte, blieb bie erftgenannte ^rooin^, gum größten STeil tt)itbe§, nn,^ugänglid)ey Q^erglanb, bem römifdien (£inf(u[fe am meiften oerfdjloffcn. 5lud) in bem üon ben leltijc^en ^^inbetifcrn betool^nten nörbfid^en gtadjianbe f)ielt fic^ bie 9tomani[icrnng in engen @d)ran{en. 3Iu^er ber b(ül)enben 5lotonie 5(ugui"ta !i^inbcIicorum (?(ug§burg), bie 6i§ ^u S3eginn beö öierten Sat)rt)unbert§ ^auptftabt ber ungeteilten ^roüin§ unb t)ernnd) 35orort be§ ^roeiten O^ätien ttiar, erlangten in biefer ^rooin^ nur mcnigc Stäbte einige iBcbeutung. daneben lagen an ber ®onau unb an ben ^^crfebr'oftra^en ffeine, §um Xdi miütäriid)e 9?tebertaffungen, in bcnen fid) römi]d}e§ unb eint)eimifd)e§ 3[öefcn mifditen ober cr[tere§ auöfd)lief3lid) njaltetc.^) ®em ent)prid)t bie bürftigc '<serbreitung bec^ (Il)riftcntnm§. ^afe es in einem üon Solbaten lier]d)iebener ytationalitäteu befehlen unb üon römifc^en Beamten unb Eaufleuten burdj^ogenem ©ebiete bereite im britten Saf)r§unbert anfäffig mar, mu^ ange= nommen ttjerben, aud) menn man ben räti)d)en iiegenben feinen ©tauben fd)cnfen ttjiü. Snbefe üon ben im fünften unb fec^ften Sabrljunbert nad}mei§baren Si^tümern^) läfet fid) nur eine§, ba<3 tribentinifd)e, mit 93eftimmtt)eit in ha^
^) C. J. L. III, 2 bie :;5"fc^nften unb bie 3tu§fü^rungett SOtonimjeng ebenb. a. ö. Co.
^) SSgl. bie immer nod^ mertüollen Darlegungen öon !Rettberg, Äirc^cngefd). ^eutfc^Ionba. ©ött. 1846 ff. ^-8b. I.
S)ie SR!^ein= unb Sonaitlänber. 197
üierte Saf)rl)unbert fe|en, unb biefeg ge(}ört gubem einem ©iftrifte an, ber )cf)on früfj^ettig üon Diätien loögelöft unD an ©aHia ciSalpina angef(i)lDffen Uuirbe. ®er jtreite t)tftorifd) beglaubigte Snfjciber biefe§ @i^e§, 9?igiliu§, ein ^^^tgcnof^e be§ 5tmbrofiu§, fanb nidjt nur in feinem bifd)öflirf)en Xerri* tortum nod) ein ftarfe§ §eibentum, fonbern au^ ha§> gan5e %tjai füblid) bi^5 Verona unb nörblid) bi§ ©rijen im S3efi': ber einl)eimifd)en Dfveligion, bie it)r "i^afcin an t)eiügen ©tätten unb in feierlidjen Umgängen funb mQd)te. (Sin öon bem S3if(^of eingeleiteter 3.^crfud}, biefe gefdiloffene Wadjt gu brechen, enbete mit ber ©rmorbung breier ^(erifer. 58igiUuö felbft mürbe nac^tjer üon Sauern erfdjiagen, meldte er burd) ßerftörung eine§ auf fdjroffer geBl}öl)e fid) ert)ebenben SbüU aufgebracht t)atte.^) 93eibe§ ging öon bem rätifd^en §eiben= tume au!o; ha§> Sanbüol!, beffen ©läubigfeit aud) bie römifd^e (Eroberung nic!^t gu ertt)eid)en uermcdit tjotte, trat barin t)anbelnb tjerüor. SBenn bagegen 3lmbrüfiu§ in bem Sn- ftruftiongfdireiben an 3^igiliu§ bei ber llberna()me be§ 35i§= tumö eine umftänblid)e biblifdie 55etüei§füt)rung aufmenbet, um baö Ungiemli^e d)rift(id)4)eibnifd)er 9}?ifd)eben barju* tt)un,^) fo barf (jierbci el)er an S^egiefjungen 5U bem l)eib= nif(^en DfJömertum in Siribentum gebadjt tnerben.
®ie rätifdje Überlieferung nennt neben 3?igiliu§ einen
^) Ü6er ba^ 5ö?avti)riutn ber (grftgenannten (Dgl. aud) I, 332.) — ©tfinnutS, 'aKartt)riu§, 5Uei-anbet — berichten ^«ei ©d^reiben be§ Jßigiliuö unb im öanjen äuüerläfftge ^ften (Acta S. S. ad 29. Mali p. 388 ff.); Venant. Fortun. I, 2 v. 19 ff.; über S^igiliuS Acta S. S. ad 26. Junii p. 165 ff. u. Venant. Fortun. a. a. D. SAb^ gefeiten ton bcn wenigen SBorten be§ ®ic^ter§, eröffnen biefe SBeric^te einen onidiaulic^en (Sinbiicf in bo^ religiöfe Seben unb fuüifd^e |)anbeln ber SanbbeööUerung.
2) Ambros. Ep. XIX n. 2. 7 ff
198 3weitc Stbteifung.
S3i[d)of ^atentinu§, ber in ber erften §ätfte beö fünften 3at)rf)unbert§ Don ^affau [n§ ju bem §od)gebtrge alö Reibens befe^rer lüirfte.^) Snbefe aud) biefeö 9}?anne§ 5l6fet)en luar, fon)eit ben jiemlitf) fpäten Queüen ®[auben gu fd^enfen ift, Quf bie ©etttinnung ber etnf)eimifd)en 93eüötferung geriditet. ®er ?Iu§gang beö ^eibentumS in ben beiben 9lätien ift DöHig bunfcL S)er SIbpg ber Siomanen unb bie Überflutung ber ©ebiete burc^ t)eibnifc^e unb ariauifd^e S^olferfi^aften f)at in ber §tüeiten ^ätfte be§ fünften Sa^rt)unbert§ bi§ auf njenige 9f{efte mit ber ontifen Stuttur unb 9?e(igion, fo öiet üon biefer Ie|tern nod) oor^anben fein mo(l)te, bie d^rifttid)en ^ftanpngen fo fe't)r üernid)tet, ha'^ in ber Äarotingergeit in ttjeitem Umfange bie 93efef)rung öon üorn anfangen mußte.
^^nlid^ geftalteten fid) bie ©efc^icfe be^ burd) bie römifd)e Kultur tiefer erfaßten 9^oricum. 9?on ben beiben S9i§tümern Sauriacum unb Xiburnia, bie allein in römifcf)er ßeit fid^ nac^meifen (offen, o^ne ha'^ über itjren Urfprung etraaö betannt märe, oerfc£)manb erftere^, unb mit i()m ol)ne ßmeifel bie ©emeinben im ganzen Ufernoricum, a(§ auf SSefe^I Dbüüaferg hk ^roüinjialen ta^ ©ebiet öor ben S3arbaren räumten unb nad) Italien überfiebelten. 'Die einzige OueUe, meld)e in bie fird)(ic^en unb reügiöfen 3uftänbe fur^ oor biefer
^) ®a§ jiiDerläfftg §iftorijc^e über i^n ift bie turje 9^otis in Sugippiuä' Vita S. Severini c. 41, it)o ein ©c^üIer S8alentin§, ber ^regbl)ter SuciHuS bem |)eiligen mitteilt, bie Xotenfeier abbatis sai, sancti Valentini, Raetiarum scilicet quondam episcopi anrid)ten ju njoQen. Venant. Fortun. V. Mart. IV, 647 wirb eine über feinem ®rabe errii^tete Äirc^e erwähnt. ^21I§ ben Drt berfelben beseid^s nete nac^fier bie Überlieferung »doI^I mit ®runb Wlaia in 2;irol. 2)ie fpätere Vita (Act. S. S. ad. 7. Jan. p. 369 u. 1094) fd)eint mir glQubttJÜrbige eingaben ju ent:^alten.
S)ie 9?^etn= unb 3)onau{änber. 199
3Iu§tt)anberung btiden läßt, bie 2eben!§ge)c£)id)te be§ t)l. ©eöerinuS bon (Sugippiug, fe^t ha§> ßanb al§ d)rtftian{[tert unb ftrd^Iic^ organiftert üorauö. ©ieieä Ergebnis mag ber engen ^^erbinbung mit bem märf)tig aufftrebenben ^(quileja, roetc^e ein reger unb bequemer 3Serfef)r mannigfad^er ?trt Enüpfte unb feftt)ie(t, ^u banfen fein, ^f^ur einmal ge= f(^ie()t gö^enbienerifctjer §anbtungen, ober getaufter ßeute in (5uculli§ im @a(5act)tt)a( (5rtt)äl)nung.^) 5Da§ fc^üefet nid)t au§, bafe im mittlem 9^oricum in ben SItpentt)ä(ern bie alte 9Je(igion nod£) in "Xriimmern üor{)onben tvax, lr)äl)renb bie ©tobte big ^um ©nbe be§ fedjften 3at)rt)unbertg, tüo bie ftaüifc^e Snüafion aud) I)ier bie antife Kultur grünblic^ Liernid)tete, bas St)riftentum beijaupteten.
^annonien, in ber Slaiferjeit eineg ber mi(itärifd) njid^tigften Sauber unb mel)rmalg ber ®d)aup(a^ entfd)eibeuber (Sc^tac^ten, t)atte in einem altmät)tic^en, aber ftetigen ^ro^effe, ^auptfäd)nc^ unter bem ©inftuffe ber Sager, fi(^ romanifiert. 3)od) entgogen fidj üermöge il)rer natürlid)en Sefd)affcn^eit gröBere Sänberftreden biefer (Sntmideluug unb blieben fomit ber onfäffigen ©eüölferung ert)a(ten. Sn ben ©täbten, unter benen in Ober-^annonien (Soraüia, Saruuntum, ^ötoöio (^ettau) unb ©iScia, in Untei=^annonien ©irmium, 9J?urfa unb 5lquincum t)ert)orragten, l)atten fid) bie ^ulte angefiebelt, bie wir aud) fonft in barbarifd)en Säubern im ©efolge ber Segionen unb Stnfiebler antreffen.-) 3)ie öor!onftantinifd)e ®ef^t(^te be§ St)riftentum§ liegt, Don einigen biofletianifc^en SO'Jart^rien abgefel)en, faft ganj im ^unfein. ®ie Segenbe
^) Vita S. Severini c. 11: pars plebis in quodara loco nefandis sacrificiis inhaerebat. 9iä^cre§ über bie 'äxt biefer C^jfer fe^tt in bem Serielle.
2) ®ie Snfdiriften C. J. L. EI, 1.
200 Brt'e'te ^t&teihmg.
ber Ouatuor ©oronati ^eigt un§ 6|nften a(g ^Verurteilte in bell ponnonifdien Sergroerfen, barunter einen grie(f)ifd)en 93ifcf)of; ^) bagegen treten djriftlic^e ©emeinben nirgenöS in ben ®e[ic^t§h-ei§, tüa§> öieneid)t in ber 2trt ber (Sreigniffe feine t)inreic^enbe ©rflärung finbct. dagegen läfet eine nid^t nur (ofafge[(^icl)tIid) njertüoHe Snfc^rift bon Sa[ä (Xöpli|), bie ben SSieberaufbau ber burd) geuer jerftörten Saulidis feiten be§ öielbefuc^ten 53Qbeorte§ unb bie ®en:)äl)rung eine§ am (Sonntage abgu^altenben 9J?orfte§ burd^ Ä^nftantin b. ®r. metbet,^) ha§> 35ort)anben[ein einer (^ri[tlid)en S3et)ö[ferung in ber Umgegenb üermuten. @d)on länger beftanb in bcm na^e gelegenen ^sötoöio ein SöiStum.^) ^n ©oraüia, h)ofetb[t SD?artin öon %oüx§> üon l)eibni[d)en (Sttern angefetjenen @tanbe§ geboren n^urbe, Ijat berfelbe um bie 9J?itte be§ t)ierten Sat)r^unbert§ einige Reiben befe()rt. ?(nd) bie SJJutter liefe fid) getoinnen, bagegen ber 35ater, ein 9J?i(itärtribun, blieb ftanb^aft.*) gaft gctuinnt man ous biefen S^orgängen ben (Stnbrud, bafe ©oraüia bamal§ nod) üormiegenb eine l)eibni[d)e ©tobt mar. (Siuige Satjr^e^nte fpäter erfdjienen in berjenigen @tabt, rt)elct)e ben ita(ieni|d)en 'i^erfel)r ju= näd)[t »ermittelte, in 3[mona (ßaibad)) bei bem ©in^uge beS
^) Passio sanctorum quatuor Coronatorum c. 2 ed. Watten- bach (2Sicn 1870).
^) C. J. L. III, 1 n. 4121 : — — — aquas Jasas olim vi ignis consumptas cum porticibus | et omnib(us) ornamentis ad pristinam faciem restituit | provisione etiam pietatis sue nundinas | die solis perpeti anno constituit | ciirante Val. Catu- lino lt. f. tu.
') Hieron. De vir. illustr. c. 74: Victorinus, Petabio- nensis episcopus — bie erfte (Jrträ^nung biefe§ 93i§tum§.
*) Sulp. Sev. Vita Martini c, 2. 6; Venant. Fort. V. Mart. I, 104 ff.
S)ie 9?!^etn= unb ®onnuIänber. 201
fiegreic^en jlf)eobofiu§ nad) ber 9tieberlüerfung be§ 9}?ajimu§ neben ben jur 53egrüfeung auf(^tct)enben (Senatoren unb )^la' mine?^ Qud) i)etbmfd)e ^^rieftev in I)of)em ^opfidjmucEe.^) 3(ber btefe @acerbote§ ftnb nidjt a(§ "Präger reügiöfer 2lmter §u benfen, fonbern al§ @tanbe§per[oncn lüic bie mit bem 5(6* geic^en i^rer ftöbtifdien SSürbc mit iljnen auftretenben ^ia- mine§. gerner eine je|t in ®ra,^ befinbüc^e Snfd)rift auö ^ötoüio, in melc&er man bie ©rric^tung eineö ^upiteraltarä burd) einen Tribunen tt)unber(id^ öc«"Ö //Ouf 39efet)( be§ ^'onftantiu§ angemerft fanb, ücrbanft biefen Sn^alt einer falfcf)en Sefung, iüetc^er ©ruter ^Verbreitung Derfc^affte.^)
Sn ben d)riftotogifcl)en kämpfen beg üierten 3a^r= f)unbert§ trat ber pannonifc^e ©piötopat faft gefdiloffen at§ |)auptftü|e beö Slriani§mu§ im §lbenblanbe bcrDor. ®er S3i[d)of 95a(en§ non Whxx\a befafe ha§: D^r be§ ^aiferö ^onftantiug unb ftanb in bem 5.Verbad)te, feine tt)eoIogifc^e ^olitif ,^u beeinfluffen. Sn ©irmiiim, ber ^ouptftabt be§ nntern ^annonien, tagten in ben Sfit)ren 351 unb 357 bifd)öftid)e ^-ßeriammtungen 5U bem ßmede, ein Union§be= fenntni^ fjerguf teilen. 2)ie einzige altc^riftlid)c ^atafombe
^) Panegyr. Pacati Theodosio dictus (Migne XIII) c. 37 : — — — conspicuos veste nivea senatores, reverendos municipali purpura flamines, iusignes apicibus sacer- dotes. S)ie 9tebe würbe 389 in 9{om im ©enate ge:^atten. ^acotu§ h3or Stn^änger eine§ farblofen 9!)?onott)ei§mu§ (S'euffel §. 426).
2) C. J. L. m, 1 n. 4037. SDie entfd)eibenben 3Borte ftnb
profic I iscens ad opprimen | dam factionem | Gallicanam jussu I principis sui aram 1 istam posuit. ©tatt Gallicanam Ia§ man Galli unb Bejog bie :5nfc^rift (j. 95. auc^ 9tettberg, fiird)engef(^. ®eutfd)I. I, 237) auf ein Unlernef)men gegen ben 6öfar ©afluS.
202 SttJette 3tbteitung.
btegfeitS ber 5tlpen mit ÜJJalereien, lüte tutr fte in Sflom beobad^ten, gef)ört btefem Sanbe an unb ift um bie Wütt beg üierten Sat)rt)unbert§ entftanben.^) ©eenbet f)at auc^ in ^annonien baö flafftfc^e ^eibentum im (St)ao§ ber 35ötfer' töonberung.
^) 2Reine Sat. ®. 334—336. 3)ie fe^r »enigen Qnfc^rtften unb jonftigen aftd^rtftlic^en ©enfmäler entfallen an ba§ ®nbe be§ 4. unb in ba§ 5. 3a^r^.
VII.
C§nc(l)enlonb.
®as ^eHenentum toar fcf)on im 9l6fter6en begriffen, al§ ber furd^tbare S^ürgerfrieg, ber im ^tugufteifc^en ^Qifer= tum enbete, ©riec^enlanb in feine üernjüftenben SSirfungen {jineingog. S)ie ftfjon feit ber römifcfien Eroberung öorge= f(i)rittene 95eröbung be§ Sanbe§ nat)m einen erf(^rec!enben Umfang an. 3^^^^^^"^^ ©tobte tagen in Sfluinen, gan^e ßanbfc^aften toaren faft entDölfert. Xia§ 2öot)Itt)o[Ien ein* gelner ^aifer, mie befonberä §abrian§, führte ft)o{)I an ein* gelnen ^^^unften beffere 35erbä{tniffe Ijcrbei, aber bie fd)(ed)te SSeamtenmirtfdjaft, üertjeerenbe 0?aturereigniffe unb ber begcne« rierte (Seift ber 35eöölferung [droben ba§ ©^mergetoirfjt auf bie entgegengefe^te «Seite. ®a§ ®ried)enlanb ber ^aiferjeit toar unb blieb eine üerfommene ^roüin^, bie fi^ nur nod^ al§ bie einfüge §eimat be§ ibeaten §eEenentum§ in ber (Srinnerung erf)ie(t.
Sluf biefem Söoben maren fd)on in apoftolifd)er ^tit c^riftlirfje ©emeinben entftanben, unter benen Äorintb bie güt)rung gewann. S^r Umfang läfet fidj nidjt überfef)en. ®ie muffen inbefe fdjon im ^meiten Sat)rt)unbert beac^tenä* tt)ert t)erüorgetreten fein, ba bie 9?egierung ^i^eranlaffung
204 3>»eitc 3I6teiIung.
fanb, fid) mit iijnen ^u befd^ättigen.^) ®egen ©nbe biefe§ Sat)rt)unbert§ nat)m ber S3ifct)ot ®ionl)fiu5 üon Slorintt) eine angefei)ene ©tellung in ©riedjenlanb ein. (£r ridjtete, luic an Diele onbere ©emcinben, fo auc^ nad) 2a!ebaimon (<S|)arta) unb 5(t(ien ©djreiben, tt^elc^e nod) in fpätcrer 3^^* gc)d}ät^t njurben.-)
Sm inerten Snt)r^unbert geU)äl)ren ©^nobalnnterfdiriften bie 90?ittet, me'^rere S3i§tümer icft^ufteüen.'^) 3öenn aud) angenommen merben mufe, 'Da'\i bie[e ©täbtenamen bie 3at)t ber griec^ifdjen 33ifd)of§[i^e nnr gum SEeit angeben, fo bleibt bod) eine grofee ®ürftigteit aU Sltiatfadje beftet)en. '3)ie Q^egrünbung berfe(ben au§ einer feftern 5(nt)änglid)feit an ben ®ötterg(auben ergiebt fid) als Mc^fteö, bod) bart auc^ ber rebugierte ß^ftcinb be§ Sanbe§ nid)t aufeer 9ftec^nung bleiben, ©c^on bie f|3ätern ©e[d)idc be§ gried)ifd)en OrafeI= Uiefeng verbieten, ouf ben crften Umftanb aöeci @ett)id^t §u legen, injofern baran eine ftarfe ©rmattung be§ religiösen £eben§ fid) beobadjten (äfet.
^iutard) ^at in einer eigenen Schrift über bie fin!enbe ?(uttorität ber Crafel getjanbett.'*) (Sinft, fo liifet er fid) barin üerneljmen, tüar Söoticn berü()mt megcn feiner Orafel, je^t finb fie loie 53äd)e ucrfiegt, nnb eine gro^e Si^eiöfagungö- bürre ift über ba§ Sanb gekommen, dlm nod) in ßebabia t)at S3öotien ein Drafel; bie übrigen fc^ttjeigen ober liegen
1) Euseb. H. E. IV, 26, 10.
2) Euseb. IV, 23, 1, 2.
■^ <Bpaxta, 9KegaIopoTi5, eii§, ^oträ, torintf), §0?egara, ?tt^en, 9Karat^on, Glatea, üi]a\t\^ au^ (Suböa unb in ben nörblici^en Sanb* fc^aften u. 2t. 5^ifo))oIi§, Sariffa, Jfieffatonid) (Mansi H, 696; 700; ni, 42; 44 ff.). ^id}t ^Itteö ift ^ier inbefe fidler.
*) De defectu oracnlorum (opera ed. Lips. Tauchn. vol. 3).
©riec^enlanb. 205
gänglic^ tüüft.^) ®elpl)t bef)auptet jltiar nt(^t melir fein aite§> ?(nfct)en, aber eg ftet)t nod) in 9?uf; ^Barbaren imb Seltenen fud^en e§ auf, tnbefe nur mit deinen unb fpteB= bürgerlichen 3^ragen lyirb bie ^^l)tt)ia bemüt)t.^)
<So toav e§ fein religionöpotitifd^eä 3Bagni§, inenn Äonftontin bie Befragung ber Drafet Derbot.-'') ®ine ftrenge $Durd)füt)rung be^o ^serbot^^ tvai aufeerbem ni(^t möglirf); e§ bebeutete nid)t eine allgemeine ^emmung ber Orafel, [onbcrn eine itjeitere empjinblid)c ©d^äbigung berfelben. ?(uf ®el|)t)i inbef? fanb, megen feinet nlten 3BeItruf)me§, bie faiferlidie 3?erorbnung Slnmenbung. T^er 'Dreifuß unb bie (Statue be§ ?(|3otto mürben bem ^eiligen Crte entnommen unb na(^ ber neuen 9?e[ibenä am So§poru§ gefcfiafft, unb ^mar gemiß nidjt af§ bie einzigen iöeute[tüde. ?(uc^ au^ ©obona mürbe ein 3t'it^bilb entfüljrt.'^) dlim fonnte man uon ben „einft berüljmten, je^t aber nid}t me^r ei-iftierenben Drafeln" [prcd)en unb bies mit ber triumpl)ierenbcn O^rage erläutern: ,,2öo ift ber ^^t)tl)io§? 2)erÄlarios? iföo ferner ber ®obo* näer?" ^) 3Bot)l f)ot ettt)a ein ^a^rljunbert fpäter nod) ein gelehrter iöifdiof fid) mit bem Drafeltum ber Sitten befdjäftigt unb it)m bie a(tteftamentlid)e äßeiSfagung a[§> bog roatjre Drofet @otte§ entgegengeftellt, aber bod) nur afabemifd). ®enn aud) l^ier t)ören mir bie §ut)er[id)tlid)e 53eljauptung, ha'B bie Drafel fdjlüeigen, n)eil it)nen @d)n:)eigen auferlegt
') %. a. D. c. 5.
2) Plut. De Pythiae or. (ebenb.).
3) Euseb. V. C. IV, 25.
*) Zosim. V, 24; Cedren. De origine Const. ©. 16 (ed. Bonn.).
^) Euseb. Praep. ev. IV, 2. ögl. Äthan. De mcarn. verbi c. 47. — Vita Antonii c. 33.
206 Ött'eite 9l6teilung.
ift. 9^Qmentüct) auf9efül)rt tuerben in ©rie(f)enlanb 1)obona, ®e(pl)i, ®eIog, Sebabia unb Dropo§.^) @d}on t)orf)er fjQtte autf) im ?lbenblanbe 'ipriibentiug ben Untergang ber Dra!el — barunter 2)elpt)i unb 'Dobona — biditerijrf) gefeiert.^) '5)ie 3(u5fagcn ber tirdjttdjcn (Sd)riftfteIIev rutjen fdmtlid) auf ber 5InnaI)me, ha'^ bic 2(bnal)me be§ Orafeltt)efen§ mit ber ?lns fünft (£t)rifti ^nfammentjänge. (Sine ridjtige Beobachtung tt)irb ()ier alfo in falfdje Urfäd)lid)!eit geftellt, aber über bie gcfd)ic^tlid)e jj^t)atfad)e bee; ^i^erfallö ber Dratel befleljt §n)ifd)en d)riftlic^en unb l)eibnifd)en Cueüen feine ©ifferenj. Xro^bem lä^t, toie fc^on angebeutet, ein plö^lid)e§ ?(uft)ören ber SJ^anti! in biefer gorm fid) nid)t üorfteüen. 2)ie berü'^mten Orafel^ ftätten finb natürlid) ,^ucrft bem 5lnfturme erlegen, bie ob* fcuren unb bie in abgefd)iebenen Örtlic^feiten befinblidjen tjaben i^re ©jiftenj noc^ länger behauptet.
'5)en re(igiöfen mie mirtfd)afttid)en 3"f^o"^ ^^^ ontifen Qsiriedienlanbg im üierten 3a^rl)unbert d)araferifiert nid)t minber bae in ber ÄuItuS* unb Steligionsigefc^ic^te 5lttita§ fo bebeutfame (^leufig. (Sin Sf^ebner, ber unter bem ^aifer Julian eine ^onfulatörebe tjiett, nannte e§ in einem furzen ©a|e „in elenben 9iuin" ocrfoEen."^) @in §ieropl)ant, ber fid) gu bem (5nmo(pibengefd)led)t redjnete, mar noiij ha; Julian, ber fic^ fei)r um Setebung be§ (SJöttergtaubenS in ^ellag bemüt)te, berief it)n nac^ ©aHien unb et)rte it)n l)oc§.
1) Theodor., Graec. äff. cur. X: ^£qI x^W^^v ali^d-iviöv T6 aal ipevdiov. SSgl. auc^ Cyrill. AI., Contra Julian, lib. VI (M. 76 ©. 804).
^) Prudent. Apoth. v. v. 438 ff.
*) Mamert. Grat actio Julian. Aug. pro cons. c. 9: In miserandam ruinam conciderat Eleusina.
®ried)enlanb. 207
®er ®ee{)rte felbft freilief) teilte nid)t bie freubigen §o[f= nungen feinet taiferlic^en ©önner§ auf bie 3"fu"ft; er erwartete, felbft nod^ bie SSertoüftung ber et)nüürbigen §eilig= tümer ju erleben, bie auf be§ Ä'aiferö 53efet)l fid) toieber erf)oben.^) Sie SBenbung ber S^ieligiou^politif nad) SuHan§ Xobe traf in it)rer ?(nn)enbung aud) bie mieber belebten SIeufinia; ber ^rofonful üon 2(d)aja, ^rätei-tatu§, felbft ein ©Dttergläubiger, t)ielt inbefe feine fd)ü|enbe §anb barüber,^) fo ha^ fic^ it)re S)auer noc^ längere ^dt öerfolgen läfet. S)ie ^ieropt)antentifte fann bi§ §um ^Q^j^e 376 feftgeftellt njerben, njenn aud) lüden t)aft.^) ®od) lagen in biefer öffent= liefen S)ulbung felbftöerftänbüd) gett)iffe ^tbgüge al§ 3^e= bingung. 2luc^ ertrug bie STrt be§ gefteS Ieid)t bie 9?ebu= äierung auf ein opferlofec^ unb tempeUofeS 3>olföfeft. ©iS fd§eint, ha^ erft ber (Sinbruc^ 2(Iarid)§ in ©ried^enlanb im Satjre 395 (£Ieufi§ für immer Dernic^tet tjobe.'*)
^aö t)öd)fte Sntereffe in ber ©efc^ic^te be§ unter= ge^enben §eEeni§mu§ auf biefem 33oben fnüpft fid) an ?ltf)en. 2Ba§ ®ried)enlanb übert)aupt ber gebilbeten SSelt mar, fanb feine ß^f'^^^^nfaffung in biefer ©tabt. ®er materielle unb geiftige S'^iebergang be§ Sanbeg prägte ftc§ auc^ in ber ^Ijtifiognomie Sltljen^ au§. Sereit^ |)ora§ nannte e§ leer.^) 9J?it noc^ gröfeerm 9f{ed)te tonnte, freilid) ntd)t o^ne Übertreibung, ber oben angefül)rte 9?ebner üon i^m
^) Marne rt. a, a. D. •') S3b. I, 198.
") Lenormant, Recherches archöol. ä Eleusis. ^atiS 1862 e. 144.
*) Eunap. Vita Maximi.
■*) Horat. Ep. ü, 2. 81: vacuas Athenas.
208 Qmite Slbteilung.
fagen, ha^ e§ aikn öffentUcfien unb prioaten @(f)murfe§ boar fet.^) ©in alejanbrini[c^^|}artifulari[tt)d)er ^^l)iIofop^ !onnte fogar fpottcn über biefe§ 5(tt)en, bn^ gar nidjtS ©tirlDÜrbigeö met)r 6e[t^e; nur lierül)mte Examen l)brt man bort udc^. (Stnft burci^ feine 323ei!§l)eit gefeiert, ^dt e§ je^t feine Se- rül)mt^eit in feinem ^onig.^) ®iefe biffige D^lebe entfprad) nur §um S^eil ber 2Bn^rt)eit. '3)te SfJomantif einer großen 93ergangcn{)eit, tt)eld)e auf bicfcr Stabt ru^te, ()ielt fte l)ocl^ über ^^Uci-anbrien unb Ä'üuftantinopet, tüie fe^r biefe aud^ fouft it)r üorau§geeiIt ttjaren. ©er 3^^^^^^ <^^"^^ ^^W9>' artigen ^jolitifdjen, geiftigen unb fünftlerifd^en ®efd)ici^te trug auc^ eine ftarfe religiöfe ^(n^ieljung^fraft in ftc^. D^JodE) im vierten Scil)rt)unbert ,^ur ßcit ber ^onftantiner galt cc^ ernftcn (ätjriften al» fee(engefäl)r(id), unb manc£)e ©tubierenbe in 2ttt)en liefen fid) burd) bie t)eibnifd^e '>ßl}ilofo|3t)ie jur t)eib= nifc^en Sf^eügion leiten, ©id) djriftlid) Ijatten in ber Um= gebung einer Ijatb ober gan^ ^eibnifdjcn Scoölferung foftcte einiges Dpfer. ßmifdjen ^eEeniömuS unb ©^riftentum ge= ftellt, nannte baljer ein gleidjjeitig mit Julian bort ftubierenber ^appabogier 5It[)en eine int)a(tIofe ©eeligfeit.-^) Julian f)at ot)ne 3tt)eifel bie (gtabt, in roeldjer feine Sbeale tagen, nad) 5lräften gefjoben unb i(}r üorübergeljenb baö ^2lu§fel)en eine§ antif gläubigen ©emeinttjefenS uerfd)afft. ©iefeg Übergeiuid)t ber alten Sfteligion ift nid)t fobalb oerfd)tt)unben. 9^oc^ lange
ij Maine rt. a. a. D.: .. . Athenae omnem cultum publice privatimque perdiderunt.
^) Synesius, Ep. 185.
^) $5d) entne£)me biefe eingaben mt§ bev Orat. 4o beä ©regor 0. S'Jojianä, bie ftd) mit !öafili«e befdiäftigt. ®a§ Urteil ber S8ofiUu§: y(.evt)v f.ia/.aQLav rag \ld-rivag wv6/ua^€v.
©rie^enlanb. 209
nad) feinem STobe "mar ber ÜJJagiftrat tieiönitif), mufete aber mit ben neuen 5>ert)ä(tniffen üorfic^lig red^nen.^)
®icfer ßuftonb founte ni(^t üon langer 'J)auer fein. 2)ie ©egeniuirfung ber mäditic3en Ä'ircljc, bie am Staate einen ^intert)alt Iiatte unb halb nac^l)er in Xl)eobofiu§ auf bem SE£)rone einen eifrigen Gönner unb t)arten §eibenfeinb ge- mann, mu^te enblid) and) bie trabitioneöe ©c^onung 5Itt)en§ ^urüdfc^ieben. ^k 5?erli)üftnng ®riec^en(anbs burd) 5Itarid) leiftete biefer STenbcn^ erfolgreidjen ^^orfd^ub, nid)t fomof)! barum, mit ber arianifdje gürft getüife gefegentlid) and) bie antifen ."^ultftätten, in benen bie (SJöttergläubigen fic^ nod) fammelten, üernidjtete, fonbcrn t)auptfäd)Iic^ be§t)alb, n^eil bie milbe ße^-itörung bie 9tefte antifen Gebens unb antifer Kultur, an benen bie gortbauer be§ ©ötterglaubeng faft abfolut ^ing, auf bog empfinblt^fte traf. (£in ganzes Sa{)r lang bauerte bie @d)redcn^M)errfd)aft.^)
Sn W religiöfe Sage 2(tl)en§ im fünften Sal)r()unbert läfet un§ S)?arinu§, ber S3iogrD|3lj be§ 9?euplatoni!er§ ^roÜuä, Ijineinbliden. ®ie Tempel ftel}en nod), aber ber 3«tritt ju it)nen ift üerboten. (£§ lüerben namenttid) angefüt)rt ha^ SI§f(epieion, ber ^art^enon, ber Xempel be§ ®iont)fo§, baö
0 S«^ h^^¥ t'Men ©dblu^ au§ Zosim. IV, 18, »uonac^ ber ^iero^^ant 9f?eftoriug bei bem aJlagtftrot {ol h zelei) ben 'äntraQ fteüte, ben öffentlichen Ä'ultu§ beä |)ero§ Slcf)iaeu§ anguorbnen, um Unheil üon ^Jttfien abäumenben. S)er ^Zagiftvat Wieg ben Eintrag al§ eines !inbifcl)en ®reife§ ab.
^) SSgl. ®regorot)iu§: „§Qt 9llarid) bie S^Jationalgötter ©rie^en^ lonbs äerftört?" (kleine Schuften gut ö^efc^. u. Kultur, Sps. 1887 ©. 50 ff.) ®er SSerf. ge^t m. (£. in ber berechtigten Slbmeifung einer ^ertömmlic^en ^O^leinung 5U weit in ber entgegengefe^ten 9Jii^tung. — SSgl. auc^ S3b. I, 435 f.
©d)ulfee, ®efc^. b. Unteig. b. flnecfinom. Cieibt-ntumÄ. II. 14
210 gleite Stbteilung.
(So!rateion. Snbefe fet)(te es nidit an t)eimlid)en 93etern. ©er §ierop{)ant 9leftoriu§ fonnte neben ber berüt)mten ^tl^eneftolue ein fleinc§ ©ötlerbilb oufftellen unb baöor feine 2(nbad)t t)errid)ten.^) ©od) bolb na(i)t)er tnurbe bie 5ltt)eneftatue üon benen, ,^bie bog Unmögliclje möglid) machen," entführt unb ha^ 5l§!Iepio§t)eiIigtum gerftört-^) ®iefe „ßer* ftörung" barf al§> Umtoanblung in eine ^irdje ober in ein anbereic ®ebäube mit großer SBat)rfd)einIid)feit ücrftanben lüerben. ©enn in biefem Sat}rl)unbert tjat bie f)ernac| fort= gefegte 51rbeit, in ben antuen Heiligtümern d)riftlid)e ^ird)en einäurid)ten, begonnen. <So tüurbe ber ^artl)enon felbft unter §lufmenbnng großer ard)iteftonijd)er Äraftanftrengungen in ein ®otte§t)au§ üermanbelt, 'i)a§> nid)t unn:)al)rfd}einlid) ^uerft ber '^yia locpla, im ©egenfa^ ^u ber in 5(t^en beimijdjen SSelttt)ei§f)eit, jpäter ber 9J?aria gemeif)t raar.-^) ®ie be- rüt)mten ©futpturen mürben ge[d}ont. ?tud) ba§ @red)t()eion ging in ben ©ienft ber 2)?aria über, ebenfo ber Xempcl ber ^erfepi)one, (edlerer mit nod) geringern 93?obi[ifationen aU jene§, mäljrenb bag Srt)efeion ein §eiligtum beg i)i. ©eorg tourbe.^) Sludj fonft t)at in 5(t^cn bie Äirdje mit ben
1) Marin. V. Prodi c. 29. 10. — Zosim. IV, 18.
^) Marin, c. 30. 29. Über ba^ §UfIe))ieion [jeifet e§ on le^terer ©teile: €ti drcoQd-riTov tb wv owrrJQog isQÖv. „gerftört" i^at joiDol^I in ber ^riöaten wie in ber ®efe^e§fprad)e oft bie SBebeutung öon „umgebaut," „uerwanbelt."
3) ®ie genauere 33efc^reibung biefer jebenfaüä meljrere Söou= gerieben unifpanncnben Umbauten bei SKic^aeliö, S)er ^arttjenon. Spi. 1871 ©. 45 ff..
') Aug, Mommsen, Athenae christianae, Spj. 1868; Petit de Juleville, Recherches sur l'emplacement et le vocable des t^glises ehret, en Gröce (Archives des Missions ecientifiques 1869 2e s6rie t. 5 ©. 470 ff,). Über neuere (£nt.
®riec^enlanb. 211
@(f)öpjunöcn be^!^ ^UtcrtumS louoerän gefdjaltet, borf) ift e§ in foft allen giillen unmöglid), ouc^ nur annät)ernbe Qdu anfä^e §u geben, ©inselne iSauten, loie ba§ mä(i)tige DIt)m= ;)ieion in ber fog. ^abrian§ftabt, [inb burd) ^J(Qturgert)aIten öernid)tet tt)orben. S)ie isevfcfileppung belt)eglid)er ^unftft)erfe bauerte fort. 9^a4 Äonftantin merben nod) St^cobofiug II unb ^suftinion al§ fo(d)e genannt, loeldje ^onftantinopel mit atf)enijd)em Sfiaube fdjmüdten; aber aud^ Beamte, loie jener ^rofonful, ber bie nod) int öierten Saljrfjunbert mit ©tolg gezeigten ®emälbe be§ ^ohjgnot au§ ber ©too ^oitile ent= lernte,^) nu^ten i£)re SO?ad)tftenung in biefer 9iic^tung au§. ©nbtic^ ttJor eine immer met)r in materiellen unb geiftigen Oiuin oerfinfenbe ©tabt nid)t in ber Sage, i^ren Stunftftierfen biejenige pflege §u geU)äf)ren, n)e(d)e il)re ©rtialtung erforbert. @in gema(ttt)ätige§ i>orget)en ber ßtjriften gegen bie §eilig= tümer unb ©ötterbitber läfet fid), ben einen, aber nidjt flaren %aU beö 5(§f(epieion aufgenommen, nid)t entbcden. ®ie ßarglieit ber ©enfraaler, lueldie bie neuere ard)äoIogifd)e gorj'djung in 5(tf)en angetroffen t}at, finbet it)re t)inreid)enbe ©rflärung in ben fdimeren ®d)id)a(en, tt)e(d)e bie ©tabt bi^ 5ur ooflenbeten Befreiung @ried)enlanbö gu erbulben ge= i^aht i:)at.
®a§ (änbc ber platonifc^en 3lfabemie unter ^uftinian, in me(d)er ^^orm immer ec^ fid) ooüäogen Ijaben mag, muf3te ben ©Dtterglauben in 3{tt)en empfinblid) treffen. S)enn er öerlor in biefer Äataftroplje gemifi ba§ bebcutung^oolle S3anb, n)eld)e§ iljn mit ber geiftigen 2(riftofratie ber (^egenttjart unb
bedungen am ^tb^onge ber 9tfvL-H)oIi§ in ber Umgebung unb an ber ©teile beö 'Jt^üepieton Dgl. Girard, L'asclepieion d'Athönes, 5ßari§ 1882,
') Synes. Ep. 135.
1-1*
212 groeite 9l6teilung.
^uglcid) ber i^ergangent)eit ücrfnüpfte. "S^er §eüeni§mii§ begenerierte gum ^agaiiigmuö. 2)ie im üierten Sat)i^l)unbert bejeugte religibfe 95ere{)rnng ber Stt^ene ^Qrtf)eno!§/) meiere nriprüngü^ fein Äuttbilb, fonbern ein 2Beil)ege)cf)enf toax, fünbet biefe abfteigenbe 9?i(^tung fcljon an. 2öie faft überall, fanf auc^ t}ier bie 9?eIigion auf bie @tufe ber ©uperftition l)erab unb ert)ielt iidi in biefer iBerfc^ledjterung im 35olBtum nercin^elt bi§ ^ur ©egenlnart. ©ine att)eni[ct}e Snfdirift be^o fünften Sa£)rt)iinbert!5 bes Sn^nlteS: „6()riftnö t)at gefiegt. 2lmen. @§ gefdjclje," -) (äbt ein, fie in biefe ®efd)id}te ein= 5ufle(i)ten, bod) entbct)rt fie einer gcnügcnb beutlid)en 53e? äieljung.
9^id)t anberS finb bie ?(u!§gängc beö 5^cibcntum§ im übrigen §ella^ ^u benCen. 2)ie (£inrid)tung d)rifilid)er Äirc^en in htn üeröbeten Heiligtümern barf im Slügcuieineu ül!o 93e= njeig gelten, ha\i bie neue 9ieligion fanipflo» bae (Srbe ber alten an fidj genommen l)at. 5iein Sanb bietet fo 5at)lreid)e 28eifpiele einer fotdien Ufurpation alö .S^;)etlaö. Wiit ben Slirc^en fonfurrieren bie ßlöfter. 2)ie ^^ermutnng, bafe bie ^eiligen, benen bie neuen ^ird)engrünbungen jugeteilt hjurben, nid)t feiten in bemuf^tor ^Infnüpfnng an ben antifen ©ott ober §croö au^gemäljlt finb, t)at 9tcd)t, aber boc^ nur in ber ©infc^räiifung auf ?ln§nal}men. (Sin 33emei§ bafür ift über= i^anpt nidjt p fül)ren. Sn jebem galle ift bie S^aioetät erftaunlic^, mit lueldjer bie ©ötterfi^e ber neuen Üietigion bienftbar gemacht luurben. Sn @Ieufi§ ridjtete ein gelniffer 2trtemifiog famt feiner g-amilie in bem Xempet beö Xripto*
'; Zosim. IV, 18.
*) Bayet, De titulis Atticae christ. antiquiss. Par. 1878 n. 92 (©. 105).
©riec^enlanb. 213
kmo§> eine ^rd)e ein*/) SJJarmorftüde Derfadener Sauten mußten d)riftli(i)e ®ra6infd)riften Qufnet)men.^) Sn bem Stempel beg 3eu§ ^^patoö am SO^effapion in 33öotien bauten fi(f) 9}?önd^e an. ®ie 9J?auern ber Kapelle be§ t)eiligen @lia§ bei ^^e§piä bilbcten tt)at)rfd)einlicf) einft ben ^;peribo(o§ be§ 2(Itorg be§ I)elifonif^en Qm^, ber auf ber 33erge§t)öl)e [id] er^ob, ®a§ ^eitigtum be§ 'Jrop^onioio in ßebabia tüanbette ftrf) in eine SÜirc^e ber ^anagia.^) Sn biejer ^Incignung antifer ^'ultftätten rul)t al§ 35orau§fe|ung bie ©mpfinbung öotler Souücränetät ber alten Ü^eligion gegenüber. ®ie gilt nid)t mef)r al§ bämoni[d), fonbern al§> eine tote (SJrö^e, bereu (£rbe gu SebermanuS S3efi| unb QfJebrauc^ liegt.
3u bem Sat)re 394 notiert ein b^^antiutfd)er ^iftorifer: „©ama(§ ertofc^en bie olljmpif^en ©piete."*) ®ett)ife {)at ein failerlid)er 5Ht ba§ @nbe berfelben befretiert, aber biefe berühmte geftfeier befanb fid) gegen 5(u§gang be§ Saf)r= t)unbertg in ber !ümmerlid)ftcn Sage. "DaS 3Sorbringen be§ (5f)riftentum§, noc^ meljr aber bie materielle unb geiftige @rfd)öpfung ®ried)enlanb§ tjotten [ie auf ba§ äufeerfte rebu= §iert. (Sie mar nur ein elcnber @d)atten. S^re 5Iuft)ebung ift bat)er fd)tt)erlid) al§> eine ©emaltf^at üon ber SSeüölferung empfunben morben. ®ie Sßermüftung, Ujelc^e l)erna(^ ber an t)errlid)en 53auten einft fo reiche 93e5irf geigte, ift nid]t burd) religiöfen Übereifer t)eröorgerufen, fonbern burd) 9^aturer=
^) 2)ie SBeif)einf(|rift L enorm, n. o. D. n. 125.
^) L enorm, n. 127 ff.
») 33urfion, ®eograpt)ie öon ®riedienlanb. Spj. 1862 ff. I ©.216. 239. 207. 210. H, 31. 48. 52 u. f. SSgl. auc^ Petit de Juleville a. a. D.
*) Cedren. Eist. I p. 57.3 ed. Bonn.
214 3roeite 5i6teilung.
eigniffe unb Xerrainumbilbungen. @iu geluattige§ (Srbbeben t. S- 551 toarf bie Xempelftobt in krümmer, nad^bem be- reite öorfier bei ^ilufric£)tung einer ^^erteibigung^mauer im ©üben ber 5I(ti§ au§ antifen Stauten 9J?ateriaI entnommen it)Qr. ®enn, tt)ie üer[c§tebene ^unbftüde, ©räber unb ein älterer Äircfienbau fieser [teilen, beftanb an ber einft ge* feierteften «Stätte be§ ^cüenentumö fctjon öor jener ^a« taftrop^e eine (f)riftlid}e ©emeinbe. ^) 2)a§ berüt)mte 3^"^= bilb £)atte lüoljl fc^on bamals in 5lon[tantinopeI einen neuen ©tanbort gefunben.^) Sm acfjten Soijr^unbert er)(i)eint ®rie(f)enlanb, 6e[onber§ ber ^^eIoponne§, mit ffaöifd^en (Solonien überwogen. Sn tueldjer SBeije fid) bie ©inmanbe* rung boE^ogen unb mie meit [ie fid) erftrerft f)at,3) fann nid^t mit ©id)erf)eit feftge[tellt merben. "iDoi^ ift an^unclimen, ba§ biefe Überflutung be§ Sanbe§ mit hörbaren ben Überbleibfeln antifen ßebenö unb antifer Kultur in ®ried)enlanb t)öd)ft nad)teiltg geworben ift, obgleid) fie im 9lEgemeinen bie ©tobte nid)t berüfjrte. ®ö entftanb ein anbcr§ geartete^ ^etbentum neben ber ÄHrd^e, ha§> aber feinem 3Se)en nad^ in feine S3e- §iet)ungen §u bem §eüeni^mu§ treten fonnte, ja, fo mie bie ®inge lagen, eine neue Saft für if)n merben unb feinen befinitiüen Untergang bcfd)Ieunigen mufete. 9iur einmal nod^ ift feitbem in ber (SJefdjic^te (Sried^enlanb» bie 9iebe Don göttergläubigen ^eEenen. 2ll§ nämlid) im neunten Sa^r« ^unbert 5laifer 93afiliu§ ber 9}?a3ebonier bie f(at)ifd)en
1) §oI$tnger, Äunft^tft. ©tubien. 2üb. 1886 ®. 69 ff. — ^aju 93i5ttid)er, DltjniDia. 2. 21. Setl. 1886 ©. 30 ff.
«) Cedren. I, 564. 566 f.
*) SSgl. ®regofoöiu§, ®efc^. b. ©tabt 3tt^en im 5RtttelaIter. ©tiittg. 1891 f I @. 112 ff.
®nec^en(anb. 215
©tämme im ^^eloponneg [einem ©jepter unb bem ^reu§e untettt)arf, [tiefen bie ©ieger auf ber füblic^en, oon bem "iXänarug gebilbeten [tf)ma(en §albinfe( auf eine Seüölferung, bie, burcf) ein frfiloer 5ugängti(i)e§ ©ebirg^tanb ge)cf)ü^t, ben öäterlic^en ©ötterfult pflegte. @ie erlag unb gab ifjte greif)eit unb it)ren Glauben auf.^) Siefe ©ejlüingung ber 9J?ainoten, roie fie natf) it)rer ^auptftabt SKaina genannt iperben, fc^üefet inbeß fc^ioerlic^ bie ®efd)i(^te be§ ^ellenig- muö in ©ried^entanb ab; nur ent^ieEjt er fic^ anber^omo unferer Kenntnis. S)enn eg ift nid^t gtaubli^, bofe nicf)t audj [onft unter g[eicf)en Sebingungen glei(f)e 95ert)ältniffe beftanben ^abn\ foHten. 2)a§ fortleben be§ „alten" (SJriec^en= IanD§ im „neuen," n)e(d)e§ aufmerffame 93eobacE)ter kid)t entbccfen, giebt 5U fold^en ©djtüffen juüerläffige §anb£)aben. 3Son ben ma^ebonifcfjen ©tobten au§ fd^eint ftd) üor= nel}mlid) bie ct)riftli(i)e ^ropaganba nad) ST^ra^ien au§ge= bef)nt 5u t)aben. ®ie tirc^(icf)e Überlieferung (äfet in unb um Xiberiopolig gur ^dt Sulian^ brei SOJänner roirfen, beren einer, STimot^euö in ber genannten @tabt ein 93i§tum grünbete.") S5effer beglaubigt ift bie 3Birtfam!eit be§ 33ifd)of§ 9^iceta§, einey 3^itgenoffen be§ ^aulinuö üon 9lofa, ber öon ^{)ilippi au§ in ba§ ©ebirg^Ianb ber mitben, burc^ Srigantaggio berüdjtigten Seffi einbrang unb fie erfolgrei^ eüangelifierte. ®ie t)arten Suaden beugten fid) bem Sod)e (S^rifti ; bie unzugänglichen ©ebirge bargen je^t in (Sinfiebler öeriüanbelte Diäuber, njie ^^aulinu^ üon 9Zola bit^terifc^ un^ fdjilbert:
^) Const. Porphyr. De adtninistr. regni c. 50. SSgl. aud^ I, 449.
') Theophyl. Hist. martyrii XV mart. p. 175 ff. (Migne t. 126).
216 gn'eite 3IBteiIung.
Mos Tibi quondam fuerat ferarum, Nunc ibi ritus viget angelorum
Et latet justus, quibus ipse latro Vixit in antris.^)
Über ben ireitern Fortgang ber ®t)rifttanifterung ift nic^tg befannt. ©ie irirb [id) rnfd) lüeiter enttuicfelt t)aben, ba bie Q3efft a{§> tref[üd)e§ ©olbatenmaterial in ber Slrmee gern oertoertet, alfo im 3ufQmment)ang mit bem d)riftlid)en ©taatg= mefen gef)a(ten mürben.
Über ben i^er(anf ber Sf)riftiani[terung auf ben ©riechen« (anb benachbarten Snfeln ift nic^t§ befannt; nur eine corc^= räifdie önfd)rift lä^t ben It^aifer Soüian fid) berüt)men, ha^ er bie STempet unb 5tltöre ber |)eEenen gerftört unb „biefen l^eiligen %m\pü" — gemeint ift bie |^aupt!ird^e in ber ©tabt (5orct)ra felbft — gebaut i^ah^:^) ®od) ift biefe Snfi^rift f(^mer(id) gleichzeitig, fonbern blidt auf eine ferner liegenbe 9Sergangent)eit §urüd. Sn ^reta unb Suböa ift um bie 9Kitte be§ fünften ^a^rt)unbert§ bie bifd)öf(tct)e Drganifation abgefcf)toffen ; auf SReloö beftanb fd)on in üorfonftantinifc^er 3eit eine ©rabftätte, bie auf eine aufetjulic^c (SJemeinbe meift.3)
3u bem oben ermät)nten 5Iuffa|e öon ^etit be Sutle* üitle über bie Öofalifiernng unb 93enennung ber d^riftlid^en Äirdjen in ®riect)enlanb feien nod) einige ^öemerfungen t)ier angefügt, bie barauf abfielen, einer beliebten ^rujig auf
^) Paul. Nol. Poema XVII (al. XXX) v. 225 ff. ©a^u Acta S. S. 22. Jun. p. 243 f.
*) C. J. G. IV n. 8608 (in porta ecclesiae christianae — di nostra Signora di Paleopoli).
ä) 3Ketne Äataf. <B. 275 ff.
©riec^enlanb. 217
biefem ©ebtete ju begegnen. Unter ben öon bem benannten Qufgefüt)iten ^'irdjen ift ot)ne 3^^if^I ^^" f^^^ gto^er 'Jleit auf ben STrümmern einftiger Stempel unb fonftiger §e{Iig= tüiner errirf)tet. Sn ben übrigen ^^äUen bagegen finb bie 9?erniutungen fo fd)Iecf)t geftü^t, bo^ fie fein 9f?ed}t t)Qben, au(f) nur auSgefprocfjen gu icerben. 9(0cf) unumjd)ränftcr aber nialtet bie f)att(ofe §t)potI)efe in bem ghJciten Ä'apitet ber ?(bf)anblung: Recherches sur l'origine et la signifi- cation de plusieurs vocables chretiens. (S§ mag rid)tig fein, ba^ bie ^eiligen ärgtc 6o§ma§ unb ®amianu§ bem ^eilgotte ^Mulap entgegcngefteHt tourben (©. 501 f.), ob= njot)I ein 53ert>ei^ nid)t ^^u erbringen ift, ober aud^, bofe j. 95. ber c^riftlidje t)eilige 9}?erfuriu§ gegen ben I)eibnifd)en fid) au£>fpie(tc (©. 508 f.) ober ^a'^ Wlaxxa ©öttinnen oerbrängte, ober t§> liegt anbererfeitä eine ftarfe ßnmutung barin, §u glauben, ba^ eine ß^ölfa^oftelfirc^e in ?Itt)en ben Qw'öl^' götteraltor oerbede, bafs in ^'^agioS 93afiIio§ ber 9^ame ^e(io§ in corrumpierter ^^orm fic^ üerberge, ober in ^agio§ ©eme- trioe nad) berfelben 2(na(ogie Demeter rut)e. 5lnbere 3Ser* binbungen unb S3ermifd)ungen biefer 5lrt foHen fein : ^agio§ ®iom)fio§ = ®iont)fo§; §agio§ §eliaö C^lmg) = §eüog; ^agio§ @oter = Zeig fiiullxiog u. f. in. ®iefe bi5arren €)d)(uBfolgerungen finb burd)au§ ber Sluöflufe ber populären, nic^t ettoa auf ßaienfreife befd)ränhen 3luffaffung ber @nt- tt)ide(ung biefer ®inge, bie il)r Sdilagrtiort in ber ^t^rafe oon ber „^ellenifierung be§ ßtjriftentumg" gefunben t)at.
vin. 1 0 1) p t e n.
©ine pef[imiftifd)e (Stimme aus neuplatoni)rf)em Greife ftetite fc^on im britten Sa^t()unbert beit nQt)en Untergang be§ ®DttergIauben§ in 5i[gt)pten in 5{u§ficf)t: bie ^immlifc^en hjerben bog Sanb oerlaffen, it)r ®ien[t lebt nur in Sagen fort, bie ben fommenben @efrf)lec^tern unglauOIid^ bünfen.^) ®orf) nidit nur bamolö, fonbern nocf) unter bem ^lueiten cf)riftlid)en Ä'aifer UixijU ber ©ötterfutt unb rauchten bie 5ntäre. ^riefter, §arufpice§, ^empelbiener waren in großen ©(paaren ba, unb i^nen entfprad^ bie ßal)! eifriger ©laubigen. Wit dttdjt !onnte man eö wegen feiner grömmigfeit ta^ „göttliche ^gppten" nennen.'^)
Xro^bem toar ber neuplatonifc^e ^ropt)et im 9iec^te. 3u bem 3tt'i^fP'5^te, tt)elcf)en i^ellenifierung unb 9flomani= fierung in if)rer fd)arfcn ®egenfä^Iicf)feit ju ber uralten eintjeimifc^en (SJötterüere^rung ber tg^pter in ha^ religiöfe Seben be§ ßanbe^ getragen (latten, mar frf)on früt) aud) \)a^ ß^riftentum ge!ommen. Sn ^Hejanbrien gewann eg bereite
1) ®er ]^erinettf(^e Dialog Asclepius (Söerna^S, ®cf. %bfi. I <B. 327 ff.; baju August. De civit. Vm, 26).
^) Descriptio totius orbis n. 36 (Müller: Geograph! graeci min. n p. 520).
%)pten. 219
im ätoeiten SQi)ri)unbert einen n?iffenfd)Qft(ic^en 9J?ittetpunft unb f)at tt)ol)[ öon bort au§ gunäd^ft im ^ettagebiet, bann in äJJittel' unb D6erägt)pten \iä) gefeftigt. Sie biofletianifcöe 93erfoIgung ftie^ bereits in Oberägt)pten auf 5al)[rei(^e ®f)riften,^) Sie arianifc^en kämpfe laffen nic^t nur in Sllejanbrien eine ©emeinbe fet)en, bereu geftialttljätiger gana« ti§mu§ für bie Ü^egierung ein ©egenftonb ber @orge unb ber gurd^t ft)or, fonbern fteEcu ouc^ 5a()(rei(f)e e|)i5fopate unb möndjifcf)e ©tationen aud) im Innern in ben ®efi(^tg!rei§. S)ie leibenfc^aftlidjcn (Sontroüerfeu über bie ß^^^^"^"^*"^^"- te^re, bie nirgenbio einen lautem 3Bieberi)aII ai§> in 3tgl)pten fanbeu, üerDonftänbtgcn bicfe§ 93ilb. Su biefem 3lu5ic^nitt ber ®e[d)id)te 5Ig^pten§ fiub inbe^ jUiei ©ebiete fdjarf quS- einanberguljalten : bie beiben griec^ifdjen «Stäbte ^dejanbrien in Unter* unb ^totemaiS in Dberägl)pten unb auf ber anbern ©eite ha§i Sanbgebiet, jene im S5efi^ unb Übung ber §err= fi^aft, biefe im ©taub ber Unterorbnuug. 5lud) aufeertjotb biefer ©egenüberftellung trat bie Uugleid)[)eit gtoifdien ägt)p- tifc^er unb t)enenifd)er ©eüölferung fd)arf t)erüor. @ie fd)eibet Qud) bie fird)Iid)e ®efd)id)te be§ ßonbeS.
Sn ber erften |)älfte be§ fünften Snf)ri)unbert§ glaubte ber ^atriard) öon ^(tejanbrien in einer ^rebigt rüt)men ju bürfen: einft toar 5igt)pten ttott öon SEempelbe^irfen unb ?Ktären. Sibationen unb Dpfer mürben adertoärt^ bärge« gebraut; fogar Xiere genoffen religiöfe 95eret)rung. Se^t ift SlUeä baljin. 2)ie ^'Ig^pter finb gläubig geworben an ©IjriftuS.^
^) Euseb. H. E. VIII, 9. 9?ad) biefem Serid^te bouerte bie SSetfoIgung tnef)rere ^atjxe o^ne Unterbred^ung unb forberte .ßunberte öon Opfern.
2) Cyrill Alex. In Jes. 19, 19 (M. 70 ©. 469). So auc^ fc^on Hieron. ju ebenberf. 8teüe.
220 Stt'eite 9lbtet(ung.
®iefe§ Urteil Dertiert an SSert, luenn man berücfftd)tigt, ha% feine ®ene[i§ in bem Xejte Sefaia 19, 19 liegt, ber al§> Sßei§fagung biefe 33e[tätigung burcf) ben ^rebiger gert)iffer= mafeen forberte. 2l6er eö i[t aud^ nid)t blo§ S^tietoril ®enn ber ^atriard^ mei^ bei anberer ®e(egenf)eit, tt)0 ein fol^er ßlüong nid)t üorlag, bie firc£)Iid)e unb religiöfe 931üte be§ ßanbeS j^u rüi)men. Slirdjen, SKtäre, SO?ön(i)§' unb Stonnen^ flöfter, Slöfeten finb „überall" gu finben; unb nid^t genug, baJB biefe le^tern bie Saft ertoöfjlter Übungen tragen, mad^en fie bie 93Dtfd)aft t>on (Et)riftu§ aud) anbern jugängtid^,^) 33on biefen ?ltlgemeinf)citen fül)rt auf fidjerern Stoben bie Se= trad)tung ber bifdjöflidjen Drganifation etnta um bie 9J?itte btefe§ Sa^rf)unbert§. ®ie Sentralifierung ber einzelnen Sanbbiftrifte, ber D^omen, um eine SJ^etropoli», bie ben poti= tifc^en unb religiöfen 9}?ittelpuntt aho^ah unb jugleid^ im S3efi| eine§ (Sentra(=§eiligtum§ njar,-) n^ieä ber tird)[id)en Crganifation bcutlid^ ben geeignetften 3Beg gur ©enjinnung beö Sanbe§. «Sie t)at biefen SBeg befdiritten. ®ie 9f?omen= 9[)?etropo(en erfd)einen mit incnigen 5[u§nat)men im fünften Sat)r[)unbert a(§ firdjlidie 9Jietropo(eu, alä ^ifct)of§fi^e.^) Sßie fonft, fo fd)(ofe fid) oud^ in 3(gt)pten bie Stird)e in ha^ Sd)ema ber gemeinblid)en ©tieberung ein. ??on ben poUtifd^=
1) Cyrill. a. o. D. ©. 972; ügl. Chrysost. In Matth. hom. Vin n. 4.
^) i>gl. bie intereffanteu 9'?adilDei|e über biefe religiöse Drgani= fation bei Letronnne, Recueil des inscript. grecques et la- tines de l'Egypte t. I.
«") SSgt. ba^ SSerjeicfinil ber Flamen Plin. V, 9, 9 (baju ®ümi^en, ®ef(^. b. alt. ^tg^pt. [Dncfen, Slügem. 0efd^. in ßinjelbarft.] Serlin 1879 ©. 24 ff.) unb auf ber anbern ©eite bie QÜerbingä nic^t überaß genauen ^Jac^toeife bei SBiltfd), ^onbb. b. firc^I. ®eogr. u. ©totiftif I Sri. 1846 a. Oerfd). Do.
%}^ten. 221
epiötopaleu 9)?etropoIen au§ erfolgte bie fird)(ic^e (Srobcrimg. SSie loeit [ie [c^on unter ^onftanttn Dorgef(^rttten tuax, erlicüt au^ ber ®e[c£)ic{)te be§ mcletianifc^en ©rf)i§ma, lüo auf ©eiteu bes 3JZelcttu^3 uott ß^fopoli^ nat)e an 30 35i[^öfe, meiften§ beä mitttern unb obern ^g^pten, ftanben.^) Sn bemietben Satjrl^unbert bereitil tritt in bcr obern X^ebai§ eine umfang- reiche bifd)öfli(^e Organifation (jeroor; au(f) im übrigen ßanbe ift [ie bamalg nat)e an bcn ^Ibfdjlnfe gefütjrt worben. 2(m @nbe be§ folgenben Scitjr^unbertS ift fd^ioerlid) noc§ eine namt)aftc 6tabt ot)ne 93i§tum gert)cfen. (Sine fotdje rafdje unb planmäBige (Sntroidelung lüeift auf ein beftimmte§ 5Iftion§centrum, unb biefeS fann nur 5llejanbrien gewefen fein. ®enn obtnoljl bie ^atriarc^algcn^alt ber aiejanbrinifdjcn 33ifc^üfe crft im ^i^erlaufe bc§ oierten unb cineg XdU beö fünften Sn^i^tjunbertö tiar unb fcft fid; georbnet Ijat, fo ftanb bie ibeale Hegemonie bicfeö 53i!§tutng über 2tgt)pten Uingft feft. ^on biefer ©teile au^, luo bie politifd^e S^iegierung beiS XJanbcö itjren •Si^ £)atte unb eine ftarfc @t)riftengemeinbe lieimifd) mar nnb ^ugteid) ber 9iut)m ber angefe^enften tt)co= logifc^en S3ilbung§onftalt ruljte, mu^te aud) ein mittelbar unb unmittelbar beftimmenber ©influfe auf bal Sanb auögetjen. 'J)er gange ©inbrud, ben man au§ ber @efd)id)te be§ djrift^ lid)en ^dejanbrienö im britten unb oierten Satji'^unbert em= pfängt, ift ein fo bebeutenber, bafs i()m bie mid)tigfte Slufgabe in i;er tird)Iid)en ©roberung Sg^ptenS guerJannt merben fann. <£ö mag nod) auf bie begeidjnenbe SEt)atfad)e Ijingemiefen werben, baf^ bie ©egncr be§ 5ttl)anafiu§ biefen unter ^Inberrn bamit in Ungnabe bei bem Ä'aifer gu bringen fud)ten, ha\^ fie bie 3ln!(age auf 33el)inberung ber üblid^en ©etreibegufutjr
^) Äthan. Apologia contra Arian. c. 71.
222 ^mätt Stbteilung.
nad) Äon[tantinopel burd) it)n ert)oben.^) (Sin folc^er (Sinflufe mufe Qlfo nid^t aufeerl^alb ber 9}?ö9lirf)fcit gelegen ^aben. @§ 6raucE)t nid)t gejagt ^u werben, baß bte ®inge fid) im @in- gelnen noc^ ben ortüdjcn 'ikrf)ä(tniffen üerfc^ieben enttoidelten. ^ier trat bie @ntfd)eibung fdineEer ein al§ bort. SZod) in ber jnjeiten §älfte be§ öierten Sal)r()unbert§ brachte bei §ermo« poIi§ in ber SEbebaiö tia^) Sanbuolf unter güt)rung feiner ^riefter im Umzüge mit einem (SJötterbilbe ha§> altl)erge= bra(^te SZilopfcr, meld)e§ ^onftontin b. ®r. unter SSerbot geftellt t)atte.2) Wan tonnte nod) auf Tempel ftofeen, in benen geopfert rourbe. 3^^l<i)^" d)riftli(^en unb ^eibnifc^en S3auern, beren 5ldergcbiete aneinanbergrenjten, fam e§ §u ^miftigfeiten. ©ogar in bem an bie nitrifd^e SSüfte an« grenjenben ^Territorium gab e§ nod) ägi)ptifd)e ^uttgemein* fdjaften. dagegen lebte in ber ftetifd)en SBüfte ha^ Reiben» tum um biefe Qüt nur noc^ in ber 9}?önd)§(egenbe.^)
^iefe ßegenbe, mie gering aud) il)r gefd)id)ttid)er SBert im ungemeinen fein mag, überliefert mandje @in5e(f)eitcn, beren 2Bai)rt}eit fid) nid)t beanftanben (ä^t. ©o fteUt fie \>a§: ^^ortjanbenfein bidjtbeoötfcrter 9J?önd)öfoIonieen unb ^af)(s reid)cr (Sinfiebelein feft.^) ®iefe ^Isfeten finb aEerbings gum
^) Äthan. Apol. c. 9.
2) Euseb. V. C. IV, 25.
*) Palladius, Hist. Laus. LH (Vita abbatis Apollos); LIV (Vita abb. Copre); Macarius Aegypt. Apophtheg. 38; 39. — Söetanntlid) t)at ^^aüabiuS feinen Stoff 5. J. mit Ütufin ge* tneinfam.
*) SSg(. aud) Cod. Tbeod. XU, 1, 63. (^bitt bes Äaiferä SSaten§ ü. 3. 365\ SBeingarten (®er Urfprung b. SDiönc^tumö int nad^conftont. Q^itö^tcr, ©ot^o 1877 @. 49) jie^t barouS fonberbar genug ben entsiec^engefe^ten Sc{)Iuß. 9?id)t ift ^ter „ba§i 9JJönd)tum über^oupt" gemeint, fonbern quidam ignaviae sectatores, toelc^e
%Qt)pttn. 223
%d{ für bie ®efc£)ic£)te be§ untergetjenben ©ötterglaubenS üöHig bebeutungölog gelDefen, ba iC)re Sntereffen in ganj Qnberer 9?id)tung gingen. 5(6er erfoIgreid)e ©emütjungen, bie alte 9?eligion prücf^ubrängen, t)aben unter i{)nen nic^t gefet)It.^) ®er ®tfer um bie Drttjobojie, ben bie äg^ptifrfjen ÜJ?önc£)e in tumultuarifc^eu Slufttitteu in 2(lejanbrien unb au(^ Qufeer Sanbes gelegentlid) entfetteten, (ä^t bie (Stimmung erfd)Iie^en, meldje fie bem nntifen ÄuttuS entgegentrugen, mo er if)nen unter bie fingen trat. @ie felbft, bie et)elofen 0J?änner roaren barauf angemiefen, i^re ^aiji fortrt)äl)renb au§> ber ßanbbeüölferung ^u ergangen, unb biefe mufete in bem mirtfrfjafttic^cn ®rucfe, ber ouf it)r laftete, leidjt 9}?otine finben, firf) bem bürgerlidjen Seben ju entgietjen. ©o Eonnte eg gef(^ef)en, baft S^inber- unb ßi^S^n^i^'t^" unb entlaufene ©llaDen gu 9J?Dnd)§gemeinfc|aften ,^ufammentraten. 3tber üüd) au^ ben ©tobten 2(gt}pten§ ging fd)on im öierten '^ai)X' l^unbert ein fo ftarfer ßus ^(^^ J^er 3Büfte, ha^ bie Diegicrung in bie Sage tarn, 3)?aafercgeln bagegen 5U treffen.'-) ©§ läfet fid) üorftellen, ba§ in biefem an ®id)tigfeit ber S3eüöllcrung allen anbern römifd)en ^roüingen üoranfteljcnben Sanbc, mo auf ber Duabratmeile me^r al§ 1 1 000 iO?enfd)en fa^en, fic^ feciale ßuftänbe entmidelten, benen gegenüber ber 3}?önd)§ftonb ai§> befonber§ begel)ren§mert, ja, at^ baö einzige 9J?ittel, au§ bebrängter Sage gu fommen, erfd)ien. ®ie 3<il)l ber 9}?önd)e im fünften Sal)rt)unbert läfet fi(^ nid)t einmal annä^ernb
unt if)ren tnunicipalen SSerpfli^tungen p entge'^en (desertis civi- tatum muneribus) bie ©inobc auffüllen unb firf) jufamment^un cum coetibus monazonton b. ^. in bie bereit bor^anbetien SKönc^Ss fotonieen unterfd^Iü^jfen.
1) 3. 93. Pallad. Hist. Laus. LIV.
") Cod. The od. a. 0. £).
224 3'^^'^e ''Abteilung.
n6f(^ät;en, aber buirf) nßc Übertreibungen l)inbur(i) blicft boc^ bie ^f)at[ac^e, ha^ biefe ßolonieen unb (ginfiebeteien nid)t ^unberte, fonbern üiete Stnufenbe begriffen, unb, n)a» nid^t minber wichtig ift, ba§ ganje ©ebiet be§ 9li(§ üon bem Söüftcnfaum bi§ gu ben SSaffern be§ t)ei(igen 8trom§ voax üDn iljnen, wenn auä) ungleict)mäfeig, burdjfe^t. ®iefe STaufenbe befafeen aber nirf)t nur einen religiöfen (Sifer, fonbern aud) bie ^l>oIf^tütnlid)!eit, mid)t bie erfte öebingung beö 3"= gangeg gu ber altägt)pti)d)en SanbbeüöÜerung barftcüte. Se= äiet)ungen äufeerlid)er ''^Irt marcn öon Dorntjerein gegeben, ßroar betrieben üic(e 9}?önd3§nieber(affungen Slderbau unb ©elüerbe, aber bod) fd)lücrltd) in bem Umfange, bafe ber gefdjäftlid)e S3erfet}r mit ber 2Be(t bamit gän^Iid) überflüffig gemad)t morben märe, uodcnb^ bie fleinen ®ruppen unb bie (Sinfiebler maren burd)aug auf biefen 2Beg gemicfen. Seiber menben bie ä)'?Dnd)§l)iftorikr if)r Sntereffe faft auäfd)liefelid} ben |)eroen be§ ^löfetentumö ^u, aber flüd)tige ßeiff^n^^Ö^"» meld)e obige ©c^lüffe begrünben, feljlen boc^ nid)t bei iljnen. 2)ie pofttiüe 5trbeit teilte fidj gmifdjen Äirc^e unb 9J?önd)tum berart, ba^ jene in ben ©tobten, biefe t)auptfäd)Iidj in ber Sanbbeoölferung einfette. Sn ber bifdiöflidjen 9?omenorgani= fation trafen beibe pfammen.
Sfieben biefen lonbegtümlic^en normalen Semüljungen !amen gelegentlidj aud) aufecrgemöl)nlid)e S5orgänge in ber* felben 9f{i(^tung ^ur 3Sirtung. Su ben fird|lid)en .kämpfen nämtid) be§ oierten unb fünften Saljrljunbertö befretierte bie Stegierung t)äufig 9ieIegationen unbequemer geiftlic^er ^er= fönen nad) abgelegenen Orten ber ^rooing Slgtipten. 2)te Oafen ber libijfdjen Söüfte unb bie obere %i)zhai§ tüurben gu biefem ^\vzd^ mit isorliebe geli)äl)(t, unb gerabe in ber §lbgefd)iebent)eit biefer ©egenben Ijatte fid) bie fird)lid)e
2(gi)pten 225
Drganifation nocf) gar ni(i)t ober nur unDolIfommcn einge= richtet. ®a§ (ebenbige fir(f)(i(f)e unb reügiöfe 93etouJ5tfein btefer ju unfreitüiHiger ^n^t ge^tDungenen Verbannten mufete fte naturgemäß auf bie S5efe;^rung ber üorgefunbenen Reiben al§ ein gottgeföHigeö SBerf tüeifen. @o lüurben unter Va= Ien§ 5tt)ei ebeffenifd)e ^riefter nacf) 2lntinoo|)o(i§ in ber Xl)ebai§ exiliert, lüo fie ^lüar einen 33ifd§of unb eine Keine (SJemeinbe antrojen, ober bie große SJ^affe ber @tabtbei>ölfe= rung göttergtäubig fanben. ®er ®ine, ^rotogeneS, ein iriffenfd^aftüd) gebtibeter dJlanu, ri(i)tete fofort eine ^riöat= fd^ule ein unb unterluieS bie Ä^nabcn in loeltfid^em SBiffen, §. !ö. in ber @tenograpt)ie, g(eiii)ern)ei[e tüie in retigiöfem. (Sr ließ fie ^fatmen fi^reiben unb @tüc!e be§ Dienen Xefta= mentS auötuenbig lernen. (Sine Ä'ranfent)eitung burd) @ebet gab feiner 5(rbeit ben erften gefudjten @rfo(g. Sn großer 5(n5af)I begel)rten bie f)eibnifc^en ^ett)ot)ncr je^t bie Xaufe Oon i^m.^) Unter berfctben DfJegierung irurben ber „äg^p* tifd)e" unb ber „atejanbrinifdje" 9}?a!ariug nebft Slnbern auf eine 9ZiIinfe( oerbannt, wo fid) nod) feine (St)riftenfeeie, luof)! aber ein f)eibnifd)er Stempel befanb. (£§ gelang it)nen in !ur§er Qdt bie iSetooIiner ^u belehren, lDeId)e nun ha^ ®ötter= t)ei(igtum in eine ^ird)e oertoanbetten.^)
©nblid) ließ fid) ber Umftanb, baß in 5'(gljpteu ein au-ogebetjuter taiferlidjer ^omanialbefi^ lag, im ©inne ber ©t)riftianifierung üertoerten unb ift ot)ne ß^^eifel aud) in biefer 9fiid)tung oertt)ertet irorben. ®ie große Qal)l ber ba=
1) S)te burc^auS gtaubtoürbige ©rjät^Iung bei Theodor. H. E. IV, 18.
2) Sokrat. H. E, IV, 24 (Sozom. VI, 20; Theodor. IV, 21).
Sc^ul^e, @efd). b. Untetg. b. Qriec^.=röm. ^cibentumS. II. 15
226 Breite SlBteilung.
burd) gefdiaffenen ^leinpädjter befanb [i(i) in einer unmittel= baren fogialen ^(bljängigfeit uon ber Eai[erli(f)en S^ernjaltung, ttjetd^e religiöfem S)rucE einen öerfütjrerifdjen SSeg geigte. @in unmittelbarer (Singriff be§ ©taoieg öon größerer 93ebeutung ift nur einmal unter 'SÜtjeobofiuS b. ®r. burc^ ben ^räfeften (5^negiu§ in ben aditgiger Satiren be§ öierten Sat)rt)unbert§ erfolgt.^) ®^ t)anbelte fic^ babei t)auptfäd)Iic^ um @d§liefeung ber ^Heiligtümer. Db bie Siegenfdjoften ber SEempet bem @taot ober ber St\xd)t gugefallen finb, (äfet fid) nid)t feft* fteüen; ba§ 335at)rfc^einlid)ere ift, bafe beibe ©eminn öon ber ^onfieifotion get)abt ^oben. ®ie Seben§befd)reibung be§ ^atriard)en Sof)anneö (£Ieemoft)narin§ (geft. 616) oon Seon= tiu§ -) teilt ßüge genug mit, meiere auf einen großen ©runb* befi| unb fonftige reidje ©innatjmcqucEen be§ aiejanbrinifdjcn S3i§tumä prüdmeifen, bie mit ber ©ingie^ung beö Xempel= gute in gefd)id)tiid)em 3ufamment)ang ftet)en mögen. Sn jebem ^^alte famen bie 33emirtfd)after biefer (SJüter in eine ungünftigere «Stellung t)infidjt(id) itjrer religiöfen greitjeit.
©0 lagen für bie S5etra^tung ber ^ird)e bie ®inge in 3lgl)|)ten günftig, unb bie meitcre (Sntmidelung t)at bie barauf ruljenben ©rraartungen nid)t getäufd)t. ^\xx Qdt Suftinian^ merben noc^ einmol an gmei fünften ber ©renge ein bürftiger unb ein ooller ©ötterhtit feftgefteÜt unb befeitigt, beibe gälte le^rreid) in i^rer 3(rt.
9n§ nämlid) Suftinian in Sibt)en unb in ber (5t)renaica 93efeftigungen gegen bie 50?auren anlegen liefe, n)urbe in ber auf einer Dafe ber tibljfdjen 3Büfte gelegenen ©tabt 5tugi(a eine f)eibnifd)e 53et)ölferung gleid)fam entbedt, bie in einem
1) S8b. I, 259.
2) 5lu§g. öon ©elser 1889.
%qt)ptm. 227
bem Supiter 5lmmon imb Sllejanber b. ®r. gelüeif^ten STempet nad) alter Sitte iljren fultifc^en 50?ittelpunft l)atte, lüo fie if)re Dpfer bar6rac[)te. (£in §aufe üon ^ierobulen befovgte ben STempelbtenft. ®er ^aifer befeitigte ben S^uItuS, fütjrte bie (£intt)of)ner[(i)Qft gum Sf)riftentum unb gab \i)v in einer ber ©otte^gebtirerin getDeit)ten Äirdje eitt neue§ Heiligtum. ©0 iperben biefe Sttjatfodien fiir^ berichtet mit ber einge* flodjtenen Scmerfung, ha^ Suftinian al§ Äaifer eine S}er= pflic^tung nicf)t nur für ba§ (eibli(f)e, fonbern audf) für ha^ geiftHcfje SBot)Ibe[inben feiner Untertt)anen gefüf)It l^abe.^) @g ift befannt, ha'^ ber Stmmonfult, üon 5J[gt)pten au§= get)enb, gerabe in ben Dafen ber libtjfc^en SBüfte ficE) feft= fe^te unb ^ter aU berüf)mtefte (Stätte bie oon ben ©riedjen S{mmDnion genannte Dafe oon ®in)a getüann. ®odj tucife fd)on Strabon mitpteilen, baf? ber ^ultu§ in Siioa, toeldjcm 3Üejanber b. @r. öorbem feine §ulbigung bezeigte, gang bar= nieberliege; aus ^lutard) gar empfängt mon ben Sinbrud, ha^ ber Drafelgott ftumm geworben fei.^) Sn ber Slt)at fd)eint bama(§ bie ^tmmonSoafe für bie tiellenifdje SSelt i[)re früfjcre Sebentung löngft üerloren gei)abt p Ijoben, jeboc^ mad)ten nod) im fed)ften Saljrt)unbcrt bie Ijeibnifdien 9J?auren in einem Striege ©ebraud) öon bem Crafel unter ©arbringnng ber üblidjen Cpfer.^) 2öenn bemnadj ber Stempel unb ha^ ^ilb noc^ ha ttiaren, fo tjabcn fdjmerlid) ^ricfter unb ßJläubige gefeljit. Über ba§ ^luftioren be§ Ä'u(tuö ift nid)t^5 be!anut.
1) Prokop. De aedif. VI, 2.
2) Strab. XVn, 1, 43; Plut. De defectu orac. 2. 3. 2)QäU Äthan. De incarn. Verbi c. 47; Vita Antonii c. 33; Prudent. Apoth. 438 ff.: Nee responsa refert Libycis in Syrtibus Amnion. Sluc^ Cyrill. Contra Jul. Hb. VI (M. 7(3 ®. 804).
'') Corippus. Jobann. VI, 145 ff. ; HI, 80 ff. (Shiög. b. M. G. H.).
15*
228 Bttiette %6tei(ung.
%ud) bie SEempelrefte geben feine 2ln§!unft. '3)te örtltd^e Sage gelüä^irte bicfen «Stätten eine beffere jDnuer aU ber ©(aube an bie bafetbft üeretjrten ®ottf)citen.
Sn einer äl^nlid)en (Situation befanben fiel) bie ^odtian* gc[cl)enen Heiligtümer ouf ber Snfct ^l)itä am erften 'Slih !ataraft, mo ber ägljptifcfie ©ötterglaube bie ©räber Don S[t§ unb Dfiriig fudjte. 2Beitt)er famen bie SBaHer, ^eüenen unb Barbaren, &it)i(i[ten unb 9}?iIitärperfonen unb legten öor ber „§errin" it)re Opfer unb ©elübbe §u it)rem ober iljrer 5lnget)örigen 2Bof)[ergc^en nieber/) Sm oierten unb fünften Sa^r^unbert richteten fi^ in ber §meiten "Jt)ebai§ met)rere Söi^tümer in ben 9?oment)auptftäbten ein, auc^ in Ombo§ in fur^er Entfernung Oon ^tjilä. ^ennoc^ bauerte ^ier ber alte 5lult noc^ um bie 9J?itte be?^ fünften Sa(}r()unbert0 fort; feine ^riefter nennen firf} öffcnt(id) in Snfc^riften.-) Sa gcrabe bamafö er^mangen fid) bie tjeibnifci^en 33(emm^er in einem griebenSOertrage oon bem römifc^cn ©eneral SOhjimi- nn§> ha§> ßugeftänbniS, bafe if)nen ber ^wti-'itt gu bem Heilig- tum unge^inbert fei. @y foUte itjnen frei ftetjen, na(f) alter ®en)oI)n(;cit öa§ iöitb ber ©öttin auf einem gat)r^euge §u iljrem 58otfe ^u bringen, e§ ju befragen unb bann mieber äurüd'^ufc^affen. Sn bem ^empe( gu ^§i(ä tt)urbe ber ^aft abgefd^Ioffen unb bie Xafel mit bem SBorttaut be§ Vertrags
*) 33gl. bie Snid)riften C. J. G. m, 4896 ff. ®ieje Sßerü^mt= £)eit al§ SSallfa'^rtSort fd;eiiit au^ in bie ctjriftlidje ^eriobe be§ §eilig; tumg übergegangen fein ; »üenigftenö lieft man 9iamen d)riftnc^er ^ßilger an ben SSänben be§ d)riftianifterten Sfi§tempel§ (C. J. G. IV, 8948).
^) Let rönne, Observations sur l'epoque oü le paga- nisme a ete definitivem ent aboli k Philes dans la haute Egj'pte u. f. \v. (Oeuvres choisies I Serie t. I $ari§ 1881 e. 55 ff.).
2t9t)pten. 229
aufgef)ängt.^) ^a biefe S3ebingung üon bem fatferUd§en ©eneral geloä^rt tuurbe, fo ergie6t fid), bafe bie t)etlige Snfel bamal§ ntc^t nur red)tlirf), tuie tnöl^er, fonbern aud) tt)at* fäcf)tic^ in römijdiem Sefi^ tuar, aber ebenfo tuirb burd) eine anbete Duette feftgeftettt, bafe [d)on ©iofletian ben unruhigen 35(emmt}ern ein religtö[e§ 9J?itred)t auf ha^ Heiligtum ge^^ h3ä§rte.2) ©eitbem i[t biefer ®ren5ftric^ qu§ einer unÜaren, alfo unjidjern Sage nic|t t)crau^^gefommen. Die «Stämme ~jenfeit§ ber ©renge hielten ha§> ©ebiet in fortn)ät)renber 93eunrut)igung. ©iefer Um[tanb unb bie religiöje Hnf)äng= Iid)feit ber SIemmi)er an ben bort gefeftigten Sft^fult öer- ^inbertcn, ha'^ bie bifd)öf(irf)e Drganifation and) ^^i(ä in i^ren 5lrei§ 50g. S)ie ägt)pti[d)en Spanien ber fnngierenben ^riefter laffen öermuten, bofe bie 5lnt)ängerfd^aft ber ©öttin [t(^ nid)t anf 93arbaren befd)rän!te.
S)iefer Ä'nltul mar in Sgljpten etma§ Sf^otorifd^eS.^) (Seine Dulbung mar eine poIiti[d)e 9^otmenbig!eit. ®§ fc^eint fogor, bafe bie Slemm^er bie Snfel üöttig in if)re ©ernalt bradjten. (Sr[t ein SSaffenerfoIg be§ fai[erlid)en gelb!t)errn 9?arfe§ Vertrieb bie ©inbringlinge unb füt)rte gugteid) bo§ (Snbe be§ Sfi^fuItu^S f)erbei. S)er fiegreid)e ©eneral liefe bie ^riefter gefangen netjmen unb fd)idte bie ©ötterbilber nadj iSt)5an5>) ©leid) bama(§ ober balb nad)t)er ert)ie(t ^£)ilä in ber ^erfon beg 2tbte§ Xfieoboru^ einen 55ifd)of, ber ba§ „gute S2Berf" ber Ummanblung be§ ^ronooö be§ S[tgtempef§
1) Priscus, Hist. a. 453. (5öonner 2(u§g. I ©. 153 f.) ^) Prokop. De bello pers. I, 19.
*) Marinus, Vita Prodi c. 19: . . . /ml "loiv xrv Aura tag 0ikag eri TLf.itü(.iev)]v. *) Prokop. 0. a. C
230 S^eiU 2(6tei(ung.
in eine dirtftUc^e ^ircf)e „in ber ^raft ©E)rifti" öottjog.*) ©ü i[t erft nad) ber Witit be§ fedjften Saf}vt)unbertg in Slg^pten ta^' le^te lebenbige Sfi!ll)eiügtum gefallen, ^enn bie SSert)ä(tniffe, h)eld)e jeine S)auer begrünbeten, tuaren einjig* artig unb Ratten feine parallele.
^ei ber Ujurpation be§ S[t§^eiligtum§ njurben bie a(t= ägt^plifc^en 93ilbh)erfe in bemjenigen Seile ber ?(n(age, ftjelcfjer firf) bem c^ri[t(id)en lln(tu§ anpaffen mufete, mit 9^ilfc^(amm überbeut, nm [te bem STnge ju entgie^en. SIuc^ fonft ift burd) bie ar(i)äo(ogifd)e ^orf(f)ung biefe§ 5ScrfaI)ren ern?iefen raorben. Sine meifee Überfdt)icl)t gab bie Untertage für d)rift= lidje 93?atereien ah. (So fanb fid) in Xtjeben in ber 9?ifc|e einer alten ©etta eine ©arfteßung be§ ^etruö, au§ beffen |)eiligenfd)ein bie ^ut)l)örner ber ©öttin ^att3or, ber äg^p« tifc^en Q^enug, Ijerüorfd^ntten.^) (Semaltfame ßerftörung retigiöfer 2)en!niäler I)at ebenfo mie in SUei'anbrien im ßanbe ftattgefunben, inbe^ nur in geringem Umfange, ©onft märe nid)t biefe ^üüe öon ©emätben, 9^elief§ unb ©tatuen auf un§ gefommen. ®iefe '2;()atfad)e (jat ^ter barum ein befonbereS ©emic^t, meit bie Ä'ird)e nic^t in ber Sage mar, bie ägl}ptifd)en Slempelbauten gu bermerten, bemnad) bie 5ßer= fud)ung it)r fi(^ um fo ftärfer nat)e legte, bie in i^nen öor* t)anbenen 9}?onumente be§ alten @(auben§ ^u ücrnic^ten.
0 ®ie 3nf(^riften bei Letronne a. a. D. ©. 78 f. (boäU Sßiptv in b. ^a^m. f. b. S^eol. 1876 ©. 73 n. 20). ®ie üierte Snjc^rift (D) ift batiert auf 577 unb 9teid)äeitig bem 33tfd)of unb Stbt 2^eoboru§, aber fte fe|t baö 93i§tum at§ bereilg bor^anben uorau§. Setronne i'Äeint 9tec^t ju ^aben, bofj in hem Schreiben be§ 'ätttjana- ftu§ an bie ®intto:^ner öon Slnttoc^ien betreff, bie ©^nobe ju 3tfejan= bricn ftatt fl^dvjv ju lefen ift ^ilwv (a. a. D. ©. 41 9tnm. 2).
^) 2e^)fiu§, 33riefe au§ ?igl)t)ten, 2tt()io^)ien u. b. ^albinfel Sinai. 95rl. 1852 <B. 294 ff.
3ifl»)^ten. 231
Slüerbing^ finb 9}or6auten unb einbauten oon Heiligtümern in d^riftlid^e ^ultft tten umgeioanbelt h)orben. @o im Xempel topn 9J?ebinet ^abn auf bem (Steinet üon X{)e6eu unb §mar nadj S3efeittguug eines ^feiler§, um ^la^ für bie ß{)oruifd)e gu gewinnen; ebeufo im Stempel üon 3(It=^urna unb, mie ertt)ät)nt, in ^I)ilä. 'J[uc£) ^löfter f)nben fid) in fold)en Sftäumen angefiebelt. ®a§ Heiligtum ber Slönigin 9Zumt= 5(mcn unb ber ptolemätfd3e Tempel in Xfjeben mürben in biefcm ©iune üerraertet. Snbe^ immer ergab fid) bie 9Zot= toenbigfeit einer nid^t unbebeutenben ari^iteftonifdjen ßeiftung, ha biefe Flaume auf gan§ anbere ßroede hielten a[§ auf eine 5!irdje. Q^oHcuby ber eigentlid}e Xempelbau ermieS fid) burd)au§ unbraudjbar. ®urd) mädjtige Käufen in üeine ©e(affe ^erlegt, faft finfter, üon üornf)erein angelegt auf ben 3utritt nur meniger ^erfonen, nid)t aber einer ©emeinbe, f)ätte er nur burd) einen Umbau, ber an 2öert einem Sf^eubau gleid) tam, gu einem im 3IIIgemeinen erträgüdjcn d)riftlid^en ®otte§()aufe gemad)t merben fönnen. 2)er ägljptifdje SEempel ift uad) ber trefflid)en (S^arafteriftif i0?ariette§ ein Denfmal ber grömmigfeit be§ ^önig§ unb beftimmt, biefen in feiner perfönlid)en QSe^ieljung §u ber ®ottt)eit f^u öert)errUd)cn. Sie 9}?a(ereien unb ©fulpturen finb ß'önigggefdjidjte, gefaxt unter bem ®eftd)t§pun!te perfönlid)er Üleligiofttät. ^iefe enge 35er= binbung be§ Dkügiöfcn mit ber p6(itifd)en Vergangenheit be§ £anbcg f)at o()ne ßroeifel biefen $Dcnfmä(ern bie munberbare ^auer üerüeljcu, bie it)re§g(eic^en in ber ©efi^tdjte bee unter* ge()enben §eibentum§ nidjt t)at unb ät)nlid)e 95orgänge in 9lom meit übertjolt.
Sn einer ungünftigern Sage befanben fid) bie ffeinern unterirbifc^en Xempelanlagen, an meldten befouberö Dber= ägljpten reid) hjar. @ie befafeen nid)t ben Vorzug, @r=
232 Breite 5(bteihmg.
iimcrungen einer rut)mooIIen 9.^ergangenf)ett in ficE) gu tragen, unb finb batjer frembem ©ebraitdf) Qnf)eimgefaIIen. ^en d)rift(ic^en 23auern unb ben 5(§feten mußten [ie ai§> 9Bot)n= ftätten ober at§ 93orrat§räume einlobenb er[cJ)einen. ®od^ f)a6en jenem ft)ie biefem ^tocde aucJ) bie ©räOer gebient, o{)ne Unterfc^ieb, ob [ie Königen ober ^riüaten ongeljörten.
Sm SIKgemeinen barf angenommen merben, bafe in bem bauhmbigen Sanbe, mo ha§> S3ebürfnig fid] f)erau§[teEte, Äirrfjen neu aufgeführt finb. (£§ ift auc^ 6eifpieI(o§, ha^ eine c^riftli^e S3eliölferung anberö al§ in 5(u^nat)mefäIIen ^eibnifc^e tultftätten fic^ aneignete. ®a§ 9iül^men be§ ^atriardjen (Stjriü: „angefüllt ift ba§ £anb ber ^gljpter mit ef)rmürbigen unb fjeiligen 5?irrf)en" ^) beftätigt jene 5lnna{)me ®er 9Beg ift o^ne ßmeifet in ber Stieget ber gemefen, bafe in ber S^omcn-^auptftabt ha§> alte Heiligtum in ®emäfel)eit ber taifertid^en ^^erorbnungen gefd)loffen unb für bie fic^ bilbenbe d^riftlid^e ©emeinbe, iljrer ©röfee unb SeiftungS- fö^igfeit entfprecf)enb, eine £uttftätte l)ergerid)tet mürbe. S)er entfcf)eibenbe ®d)ritt mar bamit getrau. S)ie mcitere ?luf« gäbe beftanb barin, bie oon bem altoere^rten ^^itiQtume loSgeriffene SanbbeOölferung, bie bamit i()re religiöfe (Sin^eit unb Crganifation öerloren l)atte, in bie neuen $ßert)ältniffe Ü6er5ufüf)ren. Über ba§ SSie mürben fic^ nur bann 3Ser= mutungen augfpredien taffen, menn bie 58ef^affen^eit ber ägt)ptifd)en Oteligion in ber fpätern 3eit beutlid) märe.
®er ©otteSbegriff, mie bie t)öf)ere ®nofi§ ber (5rleud§= teten it)n auffaßte, ^) bot in feiner Benennung unb (Sntfaltung
0 ©. ©. 220 Stnm. 1.
2) S8rugj(^, Sidigion unb 9)fi)t^olDgie b. alten 3lgl)^3tcr. Zp^. 1884 e. 90 ff. — SBrugfd) füi)rt aug b. CueUen u. 5t. folgenbe 5lu§* jagen an: ©ott ift ber ©ine — ber ©ine, ber 3lIIe§ gemalt l^at —
2tgQt)ten. 233
fo Oerfü^rerif(^e Stnüänge an bie in SSirfIirf)feit freilief) gang onberg geortete cf)ri[tnd)e ©otteSüorftellung, bafe ber c^rift* lid^e Unterricht t)ier angeknüpft Ijätte, hjenn nicfjt ba§ eigent= Ii(f)e 93oI! in ööEiger Unn^iffen^eit barüber fid) befnnben t)ätte. ®ocE) fonn, ttiie bie orptjifc^e unb bie f)ermetifd)e ßiteratur in biefem @inne tertnertet ift, in ^luäeinanber* fe|ung mit ©ebilbeten biefe angeblidje SSerlüanbtfdiaft beiber ÜJeligionen jur 3.^ern)enbung gefommen fein. 95equemer lag 5U biefem ßmecfe ber äg^ptijdje Unfterblic^teit^gtanbe, ber, toenn aucE) mit 9}?obififationen, immer SSoIf§befi| geblieben ift. (Sinen anbern SBeg geigt bie 3}iitteilung, bafe nad) ber ßerflücung be§ ©erapeion in 3((ejanbrien bie ßt)riftcn ftaunenb ßeic^en entbedten, in meieren fie ha^ (^riftlid)e Äreugeggeic^en üorgebilbet fanben, gleid)fam al^SSei^fagungauf^ufünftigeg.^) ®em entfpric^t eine eigentümliche ^orm be§ ^reugeö, bie nur in %^pten fid) finbet unb auffaüenb an öorc^riftlid^e ßei^fien fid) on(ef)nt.-) Soüte t}ier eine bemühte 5lnnät)erung üor= liegen ? ®ie ^rage täfet fid^ mit grö^erm 9fJed)te bejaljen alä öerneinen. ©emife !omen, fobalb einmal bie Überlegung auf biefen ^un!t fi(^ rid)tete, nod) meitere 93eäiet)ungen gum 35or= fc^ein. ®ie ßtjriftianifierung eines 3SoIfe§, bem bie 9ieligion
®ott ift ein ®eift — ber göttüdje ©eift — ®ott ift öon 5tnfong, Don Slnbeginn an geicefen — er iDor, al§ nod) nic^tg war, unb fc^uf ba§>, toa^ ba ift, nac^bem er roar — ©ott ift bie 2Ba:^rt)eit — ®ott ift baS Seben, unb man lebt nur burc^ i^n — er fpenbet ba§ Seben ben ÜKenfd^en — er bläft ben Dbem be§ 2eben§ in bie '^a\t ein — ®ott :^ot ba§ 'äü gemacht — ber ©^ö^jfer be§ ^immelS unb ber ®rbe — ®ütt ift barm^er§ig gegen feine SSerefirer — er erhört ben, lüelcöer i^n anruft (S. 96 ff.).
») Sozom. H. E. VII, 15.
*) Letronne a. a. D. ©. 83 f.
234 Breite ?(bteilung.
QÜe^ Jnar/) formte [irf) nid)t o£)ne ?lb/^üge bc2( neuen ©fauBenS boEjietien. (Sine n)unbcrltd)e ©teile in einem 93riefe be§ üierten Sci^tl)unbert§ beutet bei aller Slonfu[ion unb 9}er= Serrung @oI(^e§ an.'-) 'Sie fir(i)Iicf)e ©toberung becfte [icf) nidjt mit ber retigiöfen. ^gt)pten trug im fünften Saf)rs f)unbert bie ^t)t}fiognomie eine§ djviftlidjen Sanbe§, aber bie, n?el(i)e bamal§ rüt)men ju tonnen meinten, bofe ber ^elleniö» mu§ öerfc^lDunben unb ha^ ©üangeltum and) ben „Unge* bilbeteten, ^Trmen unb Geringen" §u SEeit geworben fei,^) rcbeten ntet)r bie ©prac^e ber 9?t)etortf at^ ber Doöen SSat)rt|eit.
Unter ben (Sigentnmlid)feitcn ber ^raji§, tt)eld)e baä gefttjülten an ber oäterlidjcn @itte bezeugen, fiel fd^on ba* matg bie ®epf logen t)ett auf, bie ßeid)name einsubatfamieren unb fo im ^aufe aufgubenialjren. 9^id)t gegen (SrftereiS, fonbern gegen Sel^tereg erftanb fd)on früt) eine Dppofttion, bie allmä^tid^ ben S3rau(^ oerbriingt §u i)aben fd)eint.
^) Hieron. In Jes. XIII, 45, 14ff. : nulla gens ita idolo- latriae dedita fuit et tarn innumerabilia portenta venerata est quam Aegyptus. @enau jo urteilen ^eibnifcfee ©c^riftfteüer.
^) ^c!^ -meine ben angeb(id)en SBrief §abrian§ an ©erüianu^ (Vopiscus, Vita Saturnini c. 8), roeldjen 9)lommjen (91. ®. V ©. 585 3t. 1) öon „funbiger §f^'^^" unter ©onftantiuö gefc^rieben fein Iä§t. ®te froglid)cn SBorte lauten: illic, qui Serapem colunt, Christiani sunt et devoti sunt Serapi, qui se Christi episcopos dicunt. Nemo illic archisynagogus Judaeorum, nemo Sama- rites, nemo Christianorum presbyter non mathematicus, non haruspex, non aliptes. Ipse ille patriarcha cum Aegyptum venerit, ab aliis Serapidem adorare, ab aliis cogitur Christum. — Unus illis deus nullus est. Hunc Christiani, hunc Judaei, hunc omnes venerantur et gentes. (Sin 3tn!Iang Theod. IV, 22.
») Isid. Peius. Ep. I, 270, ög(. oud) Cyrill. Alex, oben ®. 219 21. 2.
%i)^ten. 235
Sßenigftenä toirb fpäter nur bie ®tnbatfamterung al§ ©igen* ort ber ägt)ptifc^en ©i)riften ern)ä£)nt.i) 9Iud^ ha^ einzige größere untcrtrbif(f)e (Sömeterium, tüelc£)er bisher im Saiibe — bei ^Hejanbrien, in ber 9?äf)e ber ^ompeju§fäuIe — entbecft njorben i[t, entfernt [ic^ baburcf) uon ber abenblänbifdien (Sitte, bafe bie Socult mit ber @(^ma[[eite in bie ©allerie eintreten, eine ßonftructionStt^eife, bie gtoar in ber (i)riftüct)en fepulcraten ?(rct)itcftur nic^t gan^ feljtt, aber bie übli(^e gorm jübi[d)er ©rabonlogen ift, ®ie 9}?alereien enblic!^ offen» baren in öiel ()ö()erm ®rabe ben (Sinfluf? antifer Slrabition unb geigen auc^ in ber Slompofition eine ?Iuffaffung, bie fidt) Don bem abenb(änbif(i)en SEt)pu§ entfernt.-) S)ie ägt)ptifc^en Sampen enblid) geidjnen firt) üor ben übrigen alt^riftüdjen baburd^ au§, ha'^ fie t)äufig auf bem ®i§!u§ Snfdjriften, entmeber plaftifd) ober gefdjrieben begtü. gemalt, tragen.'^) Sn anbern 33at)nen üerläuft bie fird)(ici^e ©efd)id)te ?IIei'anbrien§. Sn biefer griec^ifc^en ©tobt bilbete ben ®egen« fa| 5um ßtjriftentum nid)t bie 93olfgreIigion, fonbern ber §eEeni§mu§, unb gmar ai§> Sieligion ttiie a(ä ^t)iIo)opt)ie. Sn blutigen ©tra^enfämpfen rangen mef)rmal§ ber (^rift(id)e unb ber f)eibnifd)e %di ber ftreitfüdjtigen, unbotmäßigen S3eüölferung miteinanber. Unter fditoeren Opfern an9}Zenfd)en» leben mafeen fid) bie beiben Parteien. Sie 33eriuüftung beig ©erapeion gab ben ßljriften ein Übergemidjt, U)eld)e§ enblid^ bie ©egner gäujlid) nieberbrüdte. Sn ben U?t(ben ©cenen,
^) Äthan. Vita Aut. c. 90; August. Sermo 351 de resurr. 12.
-) De Rossi, Bull, di archeol. crist. 1865 ®. 57 ff.; 73 ff.; Staf. — 2Keine Äataf. @. 280 ff., wo aud) übov anbete ©räbetfunbe in 3llej;anbrien beri(^tet ift.
«) 2)1 eine ^atal S. 208.
236 Stt'eite §(6tei(ung.
ttielcfie fic^ an bte ©rmorbung ber ^^patia fnüpfen, tritt bie (SdE)recfen§t)errfc£)aft beg c^rift(icf)en ^öbelä unbefiegUd) {)ers nor.^) Q^on bem bamaügen, im Sa^re 412 gelüäijtten ^atriard)en ß^riE [inb eine 9Rei{)e üon Dfter^jrebigten er= l)aitm. (Sie Qtt)men üolle ©iegeSfreubigfeit. (Sg fet)It nid^t an SBamungen öor retigiöfer §eud)elei unb öor ?I6faII jn fatfc^em Glauben, 2) aber eine ernft^afte S3eftreitung be§ §elleni§mu§ feljlt. ^ie ^olemi! be§ ^rebigerö mac^t ft(^ üielmei)r mit ben Suben gu fc^affen. Unb bo(f) i)at er felbft nod) einft bie in Stfejanbrien '^eimijdie glän^enbe ^^eier ber Hbonio erlebt,"^) üon beten 32?ei[e unter ^^tolemäug ^I)i(a= betptjug X^eofrit in einem feiner Sbt)ne eine berü£)mte ^e= f(i)reibung gegeben i)at. ^a§ geft überbauerte inbe§ f(i)tt)erli(f) bie Äatafttopt)e be§ @erQ|)eion, bie übertjoupt al^ eine ent« fdjiebene SBenbung in ber 3f{id)tung auf Unterbrüdung be§ l^eibnifc^en Äuttu^ gu beuten ift. 5(llerbing§ ert)eif(i)te ber tumultuarifc^e , reizbare ®t)aratter ber Sllejanbriner fort« niät)renb eine ftf)onenbe Set)aubluug ber religiöfen ®egen= fä|e, aber uoc^bcm einmal bie SJZajoritöt fic§ fo ftarf üer= fd)oben f)atte, muffte ha^ eingeengte STerrain unter ber natürtid)en Söirfung ber 5.^erl)ä(tniffe immer met)r äufammen= fdjrumpfen unb enblicl} gang üerfd}tt)inben.
9^ur fcf)n)acf)e gäben Derfuüpften bie göttergläubige ©emeinbe mit ben in 2(tej:anbricn t)od)gea(f)teten S^ertretern einer religiöfen ^^ilofopl)ie, »eldje auf eine D^eftauration
^) SSgl. S3b. I, 205 ff.; 259 §tnm. 3; 260; 261 ff.; 279 f. 2) Hom. IX. XII. in Pascha.
8) In Jes. n t. 3 (M. 70 ©. 441): /n^X^^ «'^»' 't«^' W^S xaiQiov Iv TOtg xar' ^AXe^dvöquav ieqolg erekelTO tb Ttaiy-
VIOV TOVTO.
5tgt)^ten. 237
be§ alten ®lauben§ abhielte, ben S^Jeu^^Iatonifern. (Sinig in ?(Egemeinl}etten, ftiefeen ftd^ bie populäre SfteUgion unb bie ariftofratifdje ^l)tlo[opl}ie in fonfreter 93erüt)rung üon einanber ob ober loicfien ficJ) üon oorntjerein qu§. ®em üolfstüm- ücf)en ©öttergfauben gen)ä{)rte ber 9^eupIatont§mn§ ntd)t ben geringften ^att in ben ^^^ten ber 3^ebrängni§, too^I aber normen bie ©ebitbeten, bie tneber im populären Glauben noc^ in rein pl)iIofopt)ifc^er SSeItanfd)auung ein ©enüge fanben, feine ^ü(fe in 3lnfpru(i), unb in bie[en Greifen t)at er üietfacE) einen gäljen äöiberftonb gegen ba§ ßtjriftcntum gefd)Qffen. ^ter erbten fid) bie alten hinflogen gegen ha§ föt)riftentum unb bie 3tt)etfel§fragen fort, mit benen fid) nod) im fünften Saf)rf)unbert bie Xtjeologen be()eEigt fanben.^) §ier lebte nod) unb tnurbe gef(iffentlid) (ebcnbig ert^alten Die Erinnerung an bie SSuuber be§ §(poöoniuö oon Xtjana, be§ neup(atonifd)en St)riftu§.2) (^^.y. @ele(jrtenrul)m be§ 9}?ufeion, n)cld)e§ and) in djriftüd^er ß^it i's« ^cibnifd)en ^^ilofoptjen offen ftanb, fam ben neup(atonifd)en ©öttergtäubigen p ®ute. (Sin^elue, raie ^Immoniu-o unb Dl^mpiobor, fammelten nod) eine gro^e Süngerfd)aft um fid). ®ie abujeifenbe Gattung bem ß()riftentum gegenüber äußerte fid) f)auptfäd)Iic^ in ber gorm tt)iffenfd)aftlid)er Darlegung, unb aud) Ijier ft)ieberum trat ber birefte Singriff t^iuter ber pofttiüen Sel)re ,^urüd. j£)od) fet)lten auc^ nid)t ©oldje, toeldje in ben ©traBen- fämpfen blutige Söaffen gegen bie ©Triften fd)tt}angen, unb im ßufammentjang mit berartigen 3.^orgängen ift es gefd)e£)en, 'öa^ aud) bie ^t)ilofopl)ie unter ben S)rud ber S]erfolgung !am. ®od) §u. feiner ^t\t njurben it)r in
1) Isird. Peius. IV, 27; 28.
2) Isid. Peius. I, 398.
238 Q^ütt 5t6teilung.
Sllejanbrien Sef)rtreit)eit unb §Qusrec£)t beftritten. Sie ging im Söerloufe be§ fünften Sat)t:i)unbert§ unter qu§ ©rünben, bie in i^r fel6ft lagen. „SBenn man ben ©tanb ber neu: pIatonifd)en 3Biffenfd)aft in ber ©djule be§ ^rof(u§ unb bie innere Unmögtidjfeit i()rer ireitern gortbilbung beachtet, fo mirb man barüber nic^t im 3^^^f<^^ f^i" fönnen, bafe biefe @c^ule unterget)en mufete, au^ menn it)re Sage günftiger gemefen märe, al^ fie feit bem 8iege be§ ßt)riftentum§ fein fonnte." ^)
(Sine fräftigere ©tü^e al§ im 9fJeupIatoni§mu§ fanb bie t)eibnifc£)e 93eöDtferung ?üejanbrien§ ot)ne ß^'^^^f^^ i" ^^^ §at)lrei(^en Subenfi^oft ber ©tabt, bie, mie and) fonft, it)ren SSibermilten gegen ba§ ßt)riftentum burd^ 33unbe§genoffen= fc£)aft mit bem ^eüenismu^ mirfung^üoll madjte.
Über bie 9fJeIigiong^üerl)ältniffe ber in mid)tiger ftrate= gifrfjer ^ofttion an ber (Strafe nad^ Dften gelegenen ©tabt ^elufium, bie matjrfdieinlic^ fd)on im britten Satjrfjunbert ein 33i§tum ^atte,^) läfet fid) auä Minderungen be§ unter ST^eobofiuö II in einem ^lofter bei ^elufium lebenben Slbte§ Sfibor (Einiget entnehmen. ®arin mirb faft au§= fd^Iiefelic^ auf t>a§' gebifbete §eibentum irgenb eine 33e§iet)ung genommen, unb aud) auf biefe» in burdjauö nebenfäd)lid)er Sßeife. Sie etma jmeitaufenb Sriefe be§ üielintcreffierten unb melterfat)renen Slbte» bef)anbeln bie mannigfad)ften feel« forgerifd)en, biSciplinaren, religiöfen unb miffenfdjafttidjen fragen, angeregt burc^ Mlnfragen ober feiner eigenen Snitia= tit)e entfprungen, boc^ nur einigemol ift ba§ ^eibentum in irgenb einer gorm ©egenftanb ber ^orrefponbenj. ®ie Der*
^) Seiler, ®ie ^ß^ttojopfiie ber ©riechen. 3. 3IufI. EI, 2 @. 849. ^) ©in S3if^of üon ^eluftum mxb jitm erftenmal auf bem Son= Sil 5U mcäa (325) genannt (Mansi IE, 639).
9tgt)^ten. 239
Toren gegangene (Sdjrift 3ftbor^3 Ugog "ElXr^vag l^ebt baä ©ett)id)t beg barau§ fic^ ergcbenben @c^Iuffe§ xixdjt nnf, benn, [olneit toxi urteilen !önnen,^) ttjar ein gebilbeteS ^u6(i= fum, man !ann noc^ genauer jagen, bie neu^Iatonifdje ^^In- t)ängerfc^aft al§ £efer!rei§ bie[e§ 33ud)e§ gebac£)t. SBenn in einer umfangreidjen, eminent ^eitgefc^td)tlict)en Äorrefponben^ mie bie öorliegenbe ber antife ^ultu^ in feiner populären ©eftaltung gänslirf) bem ^ori^onte entrürft ift, fo fann er in ben Greifen, bie fid) in biefcm 93riefn)ed)[el ^ufammen= finben, im 2lIIgemcinen nur nod) oon gang untergeorbncter Sebeutung geroefen fein.
SSie in ber gloeiten §auptftaot 5lgt)pten§, in ^toIe= mai§ in ber Xf)e6ai§, n)o guerft im fünften Sa^rtjunbert ein S3i§tum ern)ät)nt mirb, ber Übergang oon ber alten gur neuen 9leIigion fic^ üoUäogen tjat, barüber ift nid)t§ begannt. ®a§= felbe gilt Oon ben übrigen fteinen ©riec^enftäbten im Sanbe, t)öd)ften§ liegen unbeftimmte SInbeutungen oor.^) Über ben 9'?a(^mei§ beö ^^or()anbenfein§ oon 93i§tümern fann meiftcng nid)t I)inau§gefd)ritten n)erben. 2)ie ßal)! ber 9}conumente ift eine anwerft geringe, toag bie arabifdje S^^üafion unb bie ba^er rüijrenbe geiftige tvk materielle Q?erfomment)eit ber ©tjriftengemeinben aügu begreiflid) mad)t.
1) Isid. Pel. n, 137; II, 228.
^) Über $toIemai§ in ber ^entapoti§ fönnte m\ Synesius Ep. 58 (Ad episcopos) öerlriefen tüerben, tuo üon ersQoöo^oi. in ber ©tabt bie Otebe ift. ©onft läfet ber 33ifc^of nirgenbS elma§ burc^* blicfen öon ber i^oi^tbauer ber alten ^Religion in feinet ^iö^efe. — Über 5?ano^u§ f. I, 266 ff.
IX.
5 1) r t e n.
Unter bem allgemeinen Sf^amen ©ijria begriff bie römifd^e ^robin^ialteilung eine ®rup|}e üon Sänbern, bie gnjifdjen @u|jljrat nnb 9}?ittelmeer mit bem Stauruä im 9^orben unb mit 5tgt)pten nnb ^Irobien im ©üben atö ®ren§e fid^ erftredte nnb in ber Slaifer§eit in brei, fpäter in fieben ©e* biete gerlegt mar. ®a§ natürlidie ';j)ur(f)gang§Ianb für friege= rifd)en unb friebti(i)en ^lNer!et)r, erfuf)r e§ unter ber ©eleu* !ibent)errfc£)aft eine burdjgreifenbe §ettenifierung, au§ lüeldjer ftc^ eine S)?ifd3!ultur entmidelte, bie in if)rer äußern ©r* fd^einung unb in ber §ou)jtfa(^e gried)ifc| toax, inbe^ bnrcf) gätjeg 9^ad)n)irfen femitifdjcr (Eigenart in beftimmter @onber= tjeit get)alten mürbe. 9lud) ^Ijönigien unb bie ptjiliftäif^e Äüfte {)atten fic^, in i^olQt i^rer ©teEnug im 2[BettI)anbeI, bem ®ried)entum aufgefd)(offen. 9^ur ^^aläftina tjielt fid^ gurüd. Sn fiegreidjen ^äm|}fen mit ben ©eleuüben bef)onptete e§ feine 9^eUgion unb ben barin gegrünbeten ^artifulariö* mu§. ®od) hjenig fpäter fc^Ioffen feine eigenen ®^naften, bie ^erobianer, üorfid)tig ober offen!unbig, ba§ Sonb bem ^rembtum auf, unb nid^t nur bie moberne Sebcnömeife unb tt)re S^orauäfe^ungen I^ieltcn it)ren ©in^ug, fonbern and) bie (Sötter beö üertjo^ten §eibentum§ famen. Sn ©ebafte
©Ijrien. 241
(©amaria) unb ©äforeo ^()t(tppt mad^te ficE) ha§> au§(änbifcf)e SBefen breit auf einem 33oben, ben erft §erobe§ geebnet t)atte, S)ie römifc^e ^errfcfiaft ging, nic£)t auf^utjalten burd) blutige Sieüolten, auf biefem SSege weiter. 5Infei)nürf)e ©tobte, barunter bie t)eitige ©tobt felbft, mußten römifd^e ^olonieen aufnet)men. 2)er Ie|te furd)tbare ?(ufftanb unter 93ar ^oc£)ba (132-135) bract) bie le^te ^raft biefeö «oIfe§. ^aläfttna ujar ein üeröbeteS Sanb, feine 33en)ot)ner bi§ auf einen ge* ringen 9?eft getötet ober in bie ©flatteret gef(i)Ie|3pt, in Seru* fa(em ert)oben ftc^ t)eibnifcE)e Xem^et.^) ®er Jupiter ®apt= tolinus nat)m ben Sl^ron Sat)öe§ ein, unb in feinem ©efolge erfdE)ienen auf 9}?ün5en, atfo aud) moijt in ber 95eref)rung, S3acrf)u§, S(ftarte=^^enu§, ©erapiS.
®iefe Sl^ataftroptje t)at ber c£)riftüd)en ^ropaganba in ^aläftina üielkid)t ein Sat)rt)unbert erfpart. jDa§ Sanb ftanb tt)r offen, ber erbittertfte (Segner lag am S3oben. S)er %tmpzi unb bie §ierarcf)ie beö Subentum§ tt)aren uernicEjtet, aber bie (^riftUc£)e 33ifcf)ofgreit)e, bie mit ^afobug bem (5)ere(f)ten, bem 33ruber Sefu, anhebt, mürbe nid)t unterbrorf)en. ®te religiöfe ©eminnung be§ Ijeiügen ßanbeg, melc^eS ber Offenbarung^* gefc^ic^te beiber 9?e(igtonen atö @c^au|j(a^ gebient t)at, mu^te biefen SQJännern auf bem @tut)(e beg SafobuS, aucf) al§ bie jubendiriftlic^e ©ucceffion abbrac^, at§ fefte§ ^id öor 5(ugen ftet)en. Snbe§ fönnen bie Erfolge nic^t gro^e gemefen fein. Über bie ^etleniftifc^en ©tobte finb fie !aum fjinauggegangen, mie bie Ortsnamen geigen, toelcEje in ber aud) nacE) ^aläftina Übergreifenben biofletianifd)en SSerfotgung angefüt)rt merben.^)
^) Hieron. In Dan. c. 9: Hierosolyma omnino subversa est et Judaeorum gens catervatim caesa. ^) Euseb. De mart. Pal. o. n, Do. ©c^ulfee, eSejc^. b. Unterg. b. gnec^.=röm. ^eibentum?. II. 16
242 Streite 5lbteitung.
2)te S3igtümer bes öierten Sa^rt)uubert§ hjeifen ebenbofjin; fte liegen in ben ®ried)enftäbten ober römifc^en Äolonieen Stiia ©apitolina, ©ebafte, Sf^ifopoliS ((£mmau§) 9^eapoIi§ ((Sichern), §iericu§ (Serid)o), ®io§potig (ßljbba), (5!t)tf)0= poIi§, ßäfarea u. a. unb Ijaltcn fict) öon bem füblidien ®e= biete üon Serufalem ah, U)el(^e§ öon bem ^eüeniSmu^ fo gut tt)ie ni(i)t berütjrt xoax, mit ?lu§uQl)me ber G^riec^enftobt ®feutf)eropoti§, fern. Sm fünften Sat)rf)unbert ift biefe Sage tro^ ber 3.^ermef)rung ber ®pi§fopate biefetbe geblieben. ®ennoc^ t)at im öierten Sat)rt)unbert bie ß^riftionifierung be§ Sanbe§ bie entf(f)eibenbe SSenbung erreid^t. ^onftantin liefe ficf) ha^ für intereffieren, in nod) C)öt)erm ®rabe feine 9}?utter |)elena. Sn Serufolem, 39ett)Iei)em unb 9.1?Qmre erftanben ^ircf)en, ®ie @intt)eit)ung ber ®rQ6e§firtf)e muf3te auf Sefe^l be§ ^aifer§ a[§> ein grofee§ fird^tid^eg ^eft unter Xeilnat)me einer gerobe bamatö in X^ru§ öerfammelten bifc^öflid^en ©t)nobe begangen werben. ^) 2)a§ 93i§tum öon (Säfarea erljielt (Sufe* biu§, ber 35ertraute unb §iftoriograpi) ^onftantin§, unb menn berfelbe gern bie ^ernidjtunq ber Xempel burcE) ben ^^aifer t)eröor^ebt, fo ift ^njar biefe 5(uöfage in it)rer Slügemeintjeit falfd^, boc^ barf angenommen njerben, bafe derartiges in ber nät)ern unb meitern Umgebung beö S3ifrf)of§, a(fo n^ot)! auc^ in ^aläftina, ftattgefunben [)at. Sn Segie^ung auf ein ^^^eilig^ tum in 9}?amre läfet fic^ bieS audt) feftf teilen.^) Se^t 6e= gönnen bie ^ilgergüge gu ben t^eiligen ©tätten, unb, ma§ nod^ erfolgreicher mar, ha^i SO?ön(f)tum fe^te fic§ im Sanbe feft. ®ie 9?eIigion§poütif SuIianS unb anbere Slnläffe riefen
1) Euseb. V. C. m, 25 ff. 41. 51. IV, 43 ff.
2) Euseb. V. C. III, 53; Hieron. Onomast. ©. 55. 173 (ed. Larsow et Partbey, Berol. 1862).
Serien. 243
in htt ^otgc^ett n)o()I ein§e(ne 9]ergetüQltigitngen l)en)or, 3erftörung öon ÄHrc|en, (Srmorbung Don (Sf)ri[ten ober Ein- griffe auf 9)?önd)e/) bocf) ()ielten biefe Störungen bie oöüige Eroberung be§ Sonbeg nid^t auf. Sie SSaÜfatjrt ber ©iloia nacf) ben iKÜigen Drten in ben a(i)täiger Sat)ren be§ öierten Saljrtjunbert^ geluätjrt einen anfd)auIicE)en (Sinblicf in bie fird^Iicf)en unb religiöfen 3»ftönbe ^aläftina§.-) 2)ie öe* genbe ift eilig getüefen, für bie uralte lüie bie fpätere ®e= frf)ic()te Sfi^ael§ unb nic^t minber für bie djriftlirfje ®efd)i(^te, bie auf biefem 33oben fic| abgefpielt Ijot, bie Crtlidifeiten feftguftellen unb Reliquien nadj^utoeifen. ^iefe 9J^emorien ttjaren gefud)te «Stätten für ^ird^enbauten unb SOJöncb^nieber- loffungen. So fa£) bie ^ilgerin in Sebima (?) bie STrüminer be§ ^atatiumS 3J?eI(^ifebef^, auf n)eld)en bie ©Triften eine Äird)e erbaut Ratten. ?üif bem SSerge 9^ebo geigten il)r bie 9JJönc|e im Snnenrauni ber ^ird)e bie Stelle, an luelc^er bie @ngel ben Seidjnam älc'ofeiS niebergelegt t)atten.^) 5(nbere S3eric^te ergäu,^en unb beftätigen biefen ©efamtcinbrud.*) ?(ud) barin beftetjt eine Übereinftimmung, bafe fie eigenttid^e ©emeinben nur feiten t)ert)ortreten laffen.^) Sie tnerben, üon ben nörbli^ern unb überl)au:pt großem Stäbten abge^
^) Ambros. Ep. cl. I ep. 40 n. 15.; Pallad. Hist. Laus, c. 110; Assemani, Bibl. Orient. II p. 89.
2) S. Hilarü tractatvxs de myst. etc. et Silviae Aqui- tanae peregrinatio ad loca sancta, ^er. t>. ©aniutrini, Siotn 1887.
3) ©. 58 f.; 6. 53 f. a. a. D.
*) 3- S- ^fl^ eufebianij(^=^ieroni)tniamfc^e Dnomafticon.
5) ^m Cnomafticon roirb nur üon jtüei Drten bemerlt, bafe i[)re einJDofiner fämt(icf) S^riftcn feien (©. 42 2lnim, <S. 232 3ctf)er). ©iefe ClueHe ift inbe§ mit 58orftc^t ju benu^en: fo ^at §ieroul)mu§ <B>. 29 in S3eäiet)ung auf Stenan bie SiSorte: ... in quo stans ido- lum maxima illius regionis veneratione colitur, iuät)renb feine SSortage lautet: ^i^iyt] ^t Igtl iv r./y Aiväv ).eyoi.iev(;) roTtt'j,
16*
244 3wette ^tbtettung.
fct)en, nur in geringer Qa{)l üorfjanben getoefen fein, ^er bürftige 9left ber £^.anbbeoöIferung n^ar jübifc^, ßu^onberung l)at nid)t ftottgefunben, bemnadi befafe ha§> S^riftentum rt)o{)t bog Sanb, aber nur einen Xeil ber Setüol^ner. ^lerifcr, Tlönä)t unb ^irc^en toaren überaü §u finben, aber nur an öereinselten fünften toirfürfie ©emeinben.
3um Xeit barauS, gum Xeil au§ 5ln[d)lu| on bie jübifd^e (Sitte erflärt e§ fid), bafe altd)riftlid^e Ä'atafomben in ^atäftina fet){en. ®ie ©rabftätten [inb ?(nlagen geringen Umfangt, beftimmt enttoeber für eine gamiüe ober irgenb eine anbere fleinerc (Gruppe ober für eine ©inselperfon. ^a§ ift bie Slnraenbung be§ jübifd)en ©t)ftem§ auf bortigem Söoben, benn bie 2)ia§pora-Subenfd)aft ()at gelegentlid) einen <2d)ritt jur 33ilbung üon ®emeinbefriebf)öfen gettjan. Stud) bie ®rab= fonftru!tion Iet)nt fid), tt)a§ bereits in ^(ejanbrien nad)ge=^ lüiefen werben tonnte, an jübifdje 33orbilber an.^) Snt all= gemeinen ift bie ^a^l ber attc^riftlid)en (Sömcterien in ^aläftina gering, Ujeit t>a§i (Sljriftentum in einer Qdt bort gum ©iege fam, nlS bie ^irdje jur Slntage oberirbifd;er ©rabftätten übergegangen mar, bie ber ße'^ftörung aC(äuteid)t ausgefegt finb. ?(uc^ bie ^ird)enbauten finb enttt^eber gans untergegangen ober mit argen ^^erluften auf unS gefommen.^)
TtaQ fi tidwXov rv Tiaqa rcov lyxioQuov Tif.u6/ii€vov. ©ine ät)uli(^e 3"tüd)ttg!eit fc^eint ©. 16-17 (.^eimon) öorjuüegen. Slnberer: feitä fragt )'id), ob j. Ö. in 2lreopoliä (©. 58 unten) bie S3ev^ä(tni[fe äur ^'^it beö .'pieronljmuö nod) biefelOen »raren, oI§ Wie ®ufebiu§ fic fanb.
^) 3JUr ift toot)[ befannt, bafe am Dlberg jüngft eine fatafornben« artige Einlage entbectt tüorben ift. 3ft e§ eine urfprüngli^ c^riftlii^e? ^d) mödjte üorläufig bie J-rage uerneinen.
^) ^(^ begnüge mid), auf de Vogüe, Les 6glises de la Terra sainte, ^4^ar. 1860 ju üeviueifen.
©ririen. 245
^ie Snfc^riften — c§ ift eine fleine ^a\){ — §eicf)nen ftc^
burd) S5efonbert)eiten nic§t au§ unb beginnen erft mit bem fünften Scif)r^unbert.
3n gang anbern Saljnen t»er(ief bie Überminbung be^ §eibentnm§ in ^t)iltftäa nnb ^tjönigien. ©ine ruljmüode ®efc^id)te, eine and) bamalS no(^ bebeutenbe politifdje 9}?ac^t unb ber g^anatiSmu^ be§ ©emitentumg maditen biefe §QnbeI§= ftäbte an ber ^üfte §u feften 33oütt)erfen ber alten Sf^eligion, bie erft aEmäl)(i(^ unb in heftigen, jum Steil blutigen ^äm|.Vfen gehjonnen merben fonnten. S)ie erfte (Stellung na^m unter biefen auf if)re ©elbftänbigfeit ftolgen unb eiferfüd^tigen ©e^ meintoefen (^a^a ein. ©eine ©ötterlrelt ^eigt ba§> ft)nfretiftifcf)e Gepräge, rt)el(i)e§ überall f)ert)ortritt, tüo orientalifdje unb griec^ifc^:römifd)e Äulte ineinanbergef)en. ®orf) ftanb im 9J?itteIpunfte ber ^eretjrung ber e(f)t femitifd)e ®ott 9J?arnag, beffen geft)altige§ |)ciügtum lüeit^in gefannt unb berüf)mt war. S(ucf) bie umliegenben ©tobte, Wk 2lntt)ebon unb 33ett)eläa, teilten ben religiöfen (Sifer ber @a§äer unb n)aren nod) im üterten Sa{)rt)unbert gang t)eibnifc^. Sediere ©tabt tt)or burd) einen al§> ^ant^eon begeidjneten großen Stempel au^gejeicfinet.^) Stro^bem t)at fd)on üor ^onftantin bie d)riftlict)e SO^iffion ben gefätjrHdjen 93oben betreten. Um (SJaga ^erum bilbeten fid^ fleine c^riftlid)e ©emeinfd^aften, bereu Sifdjof in ber biofletianifd^en ^-öerfolgung feftge= nommen unb in einem paläftinifdjen SBergtoerfe enthauptet
^) Sozom. V, 9. 15. f'ieronrimuS nennt Vita Hilar. c. 14 ®ojo urbs gentilium.
246 BttJeUe Slbteilung.
toiirbe.^) Qu. btefen ©emeinben jäfjlte offenbar and) SO?ajuma, bie ^afenftabt öon ®üia, wo, lt)lr lüiffen nicl)t, in n)el(i)em Verlaufe, unter ^onftantin bie offizielle 3tnnQt)me be§ (5f)riften= tumö fettend ber ganzen S3eoö(ferung erfolgte. 'S)ie faifer= Iicf)e S9eIot)nung biefer (Sntfrfjüefeung rict)tete it)re @pi|e bireft gegen ha§> t)eibnifc^=troljige ®%a, benn fie befretierte bte ©elbftänbigfeit oon ©onftantia^^JJajuma.^) tiefer Q^organg ermutigte bie in ber ^üftenlanbfd^aft anfäffigen ßljriften, Umf)renb i{)nen bie Ofiegierung ber ^onftantiner ^ugteidE) ge= felj liefen @cf)u^ gelt)ät)rte. Wlöiidit §ogen p. Um ©aga felbft in ©erar, ßabeS unb Setf^eläa entftanben ®remiten= ftationen, bie fict) Iäng§ ber ^üfte 6iä nnrf) tgt)pten fort- legten.^) ®a erf)ob ficf), aU Julian ben St^ron beftieg, ber &VOÜ ber Slltgläubigen offen gegen biefe ©ineugung it)rer religiöfen grei^eit. Sn (3%a irurbe in ftürmifd^er ^^olf§- öerfammlung Ä'Iage über bie reIigion§feinbIic£)en 9?euerer erl)oben. ®rei ©Triften fielen ber allgemeinen SBut ^um Opfer; bie Söafilifa ging in f^euer auf. 5lu(^ in 2(§!a(on unb in anbern ©tobten fam e§ ju Xumulten, tt)obei ^ird)en ^erftört ujurben.*) ®od) fd)eint biefe ?luftt)attung ber i8oIf§s leibenfdjaft bolb üorübergegangen gu fein. @ie i)at ben
1) Euseb. H. E. Vm, 13, 5. ©r roirb bejeid^net al§ e^i- oy.07iog Ttov äfirpl t>}j^ FaCctv sx'/.Ii^ouüp, rooraug jebenfaE§ t)er= borgest, ba& bie ^au^tgemeinbe nid^t in ©oja mar. SSgt. auc^ De Mart. Pal. VII, 3; XIII, 14.
") Euseb. V. C. IV, 38.
') Sozom. VI, 31. 32. Hieron. Vita Hilar. a. b. Do. Theodor. Hist. rel. 30 u. 9t.
*) Sozom. V, 9. Ambr. Ep. 40 n. 15 (Ol. I). SSenn 9lmbrol'tu§ bie 3erfti3rung ber 93aftlifen in ©aja, StSfalon, Sert)toä et Ulis fere locis omnibus auf bie Quben jurüdfü'^rt, fo t[t ber Srrtum begreiflich.
Sytim. 247
gortgang be§ ®f)ri[tentiim§ tt)ot)t Derjögert, aber nic£)t auf= getjatten. 5(uc^ abgc[ef)en baüon, fanb bie neue Se^re in biefem ^üftengebiete gan^ befonbere @(i)lt)ierigfetten. ^enn hit 9?eIigion bte[er S^eüölferung toar mit ftarfen finnlic{)en (älementen unb ^roftifen tierfe^t, bie fid^ al§> olte @itte ber reinen 95?ora( bc§ (S()riftentum§ auf ha§ fc^ärffte entgegen^ [teilten. Sie ^alidofen, get)eimem , unfittlic^em ^ultuä bienenben ©rotten, \üdd)Q bie neuere goi^ji^uns in jenen ©ebieten fanb/) geben ein fonfreteS S3ilb baüon. ©ö toav f)ier nid£)t nur eine feftgetnurgette 9?e(igion, fonbern auc^ eine barin feft gegrünbete, bem 9.^oI!§leben feit altera Der* traute ©ittenlofigfeit gu überiüinben. ®at)er ging fogar bie D^egierung be§ t)eibenfeinblid)en |)errfc^er§ jE£)eübofiu^3 b. ®r. öorüber, ot)ne ba'^ ein entf(^eibenber @rf)Iag gegen ®%a, bie ^au|)töefte be§ femitifdjen ^eücni^mu», auc^ nur üerfui^t tDurbe. Sn Stlejanbrien fiet ha^' ©erapeion, aber nod) fanb ficf) !ein 2Beg, ha§> 9J^ornaät)eiligtum in ber ^£)ififterftabt §u befeitigen. '^flodj im Satire 400 befafe bie @tabt adjt Tempel, barunter einen Xcmpel be§ (Sonnengottes, einen anbern ber 5lp^robite unb haS> eben genannte 9}?arneion.^) Sn le^term, ba§ äugleid) eine Drafelftätte ttjar unb bie !oftbarften 2Bei^= gef(f)en!e befa^, fanb ha§i religiöfe Seben feinen 9)iitte(punft. S5ei einer ^ürre fammette fid) t)ier bie 93et)ölferung, um
^) Renan, Mission de Phenicie @. 204. 517 ff. u. f. SSgl. Euseb. V. 0. III, 55. 58, Wo bie Qerftörung ber Xempel ju 3lv'^a!a unb |)eIiopoU§ au§ bem au§fc^raeifenben i?u(tu§ motioievt wirb.
^) ^ier^u unb gu {^olgenbem: Marcus, Vita Porphyrii (b. griec^. £ejt |erau§g. üon 9)iori^ ^aupt, Sri. 1875). ^aju ©tarl, ©aja unb bie pt)ia[täifrf)e Küfte, ^ena 1852; Sräfefe, ®efanimelte patriftifc^e Unterfucöungen (Slltona, 2ps- 1889) ©. 208 ff. : „^Jiarcuä S)ioconu3."
248 3»P"te 9l6tetlung.
bur^ 93tttgänge, Cpfer unb §^mnen öom §immel Siegelt 5U erfletjen. ^ie Qa^i ber (S^riften belief fid) auf noc§ ntc£)t 5lüeiJ)unbert. S)er SOZagiftrot tvax ein eifriger SBäd^ter be§ alten ®Iau6en§. Snt SBei(f|biIbe ber ®tabt an einem 5lreu§* n)ege er^ob [id^ auf einer 9J?armorbafi§ eine ^Iptjrobite Stnabljomene, tDeIcf)e befonberö ba§ h)eibli(i)e ©efc^Iec^t mit brennenben Sampen unb 3Beit)rau(^ e^rte unb alö Dra!el bei heiraten benu^te. ®ie umliegenben 'Dörfer ^ietten nid^t minber gä^ bie alte Sieligion feft; bem üorübergieiienben ^ifd)ofe ^orpl)l)riu§ ma(i)ten fie fid^ läftig, unb einen feiner fieute f(^lugen fie faft gu STobe. 92ur burcf) Slufbietung einer ftarfen 9J?ilitärmacl)t au§ einer auswärtigen ©arnifon tonnte ber auf 3>ernid)tung ber lempel lautenbe faiferlidlje S5efe^l enblicf) burc^gefü{)rt »erben (401). Wit großen Uroflan? ftrengungen U^urbe ba§ 9J?arneiün niebergebrannt unb -geriffen unb an ber Stelle mit S3enu^ung ber ücrfdionten ©äulens i)aUtn eine prächtige Äird)e erbaut, gu ber autf) bie Ä'aiferin ©ubojia !oftbare§ 9J?aterial beifteuerte. (£§ ift be§eict)nenb für ben ganati§mu§ beS 5Bifcl)ofg ^orpl)t)riu§, ber mit ßäljigfeit bei bem faiferlic^en §ofe auf biefeS 3^^^ t)inge= arbeitet f)atte, bafe er mit ben „uoräüglic^ Don ben grauen" al§ Ijeilig angefet)enen 9}2armorftüden be§ 3lb^ton ben SSeg oor bem Stempel pflaftern lie^, „bamit jene nid)t nur öon 9}?ännern mit güfeen getreten niürben, fonbern and) oon grauen unb ©dljlüeinen unb anbern Xieren." darüber empfanben bie Reiben einen nodl) großem @d)merj al§ über bie SSerbrennung be§ Tempels, bemcrft bo^u ber 93e= ricöterftatter, ein ^(ugenjeuge biefer ^ßorgänge. 9^od§ lange nac^l)er oermieben fie, „üor^üglid^ bie SSeiber," biefen 2ßeg ju betreten. Derfelbe ®r5äl)ler notiert bie 3^^^ ^^^ ^^i üerfd^iebenen ®elegent)eiten unter biefem (SpiSfopate Über*
©Qrien. 249
getretenen; fie ift fo gering, bafe angunefimen ift, bafe (^a^a nod) lange in ba§ fünfte Scit)rt)unbert t)inein eine Oorftiiegenb t)eibnif^e ©tobt geblieben fei. 3"^^^ ^^^^^ ^ud) eine ^au^:* fucE)ung nad) ©ötterbilbern ftattgefunben, unb bie gefnnbenen toaren in§ geuer ober in (Srf)mu^ geloorfen, inbeS fonnte fie ben S^orrot nic^t erfc^öpfen unb, n)0 er geminbert voax, fanben ficf) in ber fünftlerifd) betriebfamen @tabt Ä^räfte genug, ben SJJongel Qu§5«gleid)en. ^ro^bem war ber «Sieg beö (S^riftentumä nun entfc^ieben, unb lüenn ^orpt)^riu§ an taufenb Wändet unb §al)Ireid)e ^(erifer, barunter 33if(i)öfe, unb Saien jum gefte ber (£inn)eiJ)ung in ©050 öerfammelte, fo fprid^t barau§ bie richtige SBürbigung biefe§ ®rfoIge§.
®ie 93ernid)tung be§ §cibentum§ in ®%a get)ört gu ben abfto^enbften ©cenen im 9?at)men biefer ©efc^ic^te. Unter roiberlidjen (Singettieiten tüxxtt fid^ eiue brutale ©eioalt au§. ^orpt)^riu§, einft ein bemütiger 5löfet in Serufatem, fpielt bie 'SloUt eines btinben ganatiferö. ©erabe in biefen ©e* bieten mögen foId)e ^4>orgänge, toe(d)e an§ bem 3]oIf§d)arafter unb ber 9?eIigiofität erf(ärti(^ n^erben, nid)t üerein^ett ge* ttiefen fein.
§unbert ^at)XQ nad) ber ßerftörung be§ SDcarneion be* ^errfd)te eine anbere ®Iauben§: unb ©ebanfenmelt (^a^a. 2)ie „c^rifttidjen ©opt)iften,'' al§ bereu %i)pü§> ber Oietbe* fd)äftigte, üer!e^r§bebürftige ^rofopiug §u gelten t)at, geigen nid)t minber roie bie unter %taftafiu§ I btü[)enbe ®id)ter* fd)ule bie göttergläubige 95ergangcnl;eit nur in mt)t{)o(ogifc§en SSilbern unb aud) biefe nur unter bem ftarfen Sfleflej unb in ber ©egenttjirfung djriftlic^er Sbeen. Sn 5(tt)en toanöerte bie ontife 33i(bung an§, aU ber @ieg ber ©ötterfeinbe ent== fd)ieben mar; in Q6a^a erblüht au§ ben "Srümmern ber ®ötter= melt eine neue, antif=d)rifttid)e 23ilbung. 2)er 93ifd)of
250 Brette 5t6tei(ung.
Ü}?QrctQnu§ öoüenbö, ein ©d^iiler beö ^rofopiu^, tou^te bem ftäbtif(i)en ®emeintüe[en einen ©lan^ ju oerteitjen, in iDcId^em gum Ie|tenmQle bie tSrinneruncjen nn eine große ©efc^id^te unb eine gen}ic£)tige 9}?a(f)t[teIIung enracl)ten. 3n if)m finbet bie Unbill eine§ ^orpl)^riu§ eine öer)öt)nenbe 5(u§gleic^ung.^)
Um biefelbe 3^^* tourben and) anbete fefte ^lät^e be§ §eibentuin§ im fübHd^en unb mittlem 8l)rien burc^ fräftige 5(tit]ri[fe gewonnen, ^n ^(reopüüe an ber Djtfüfte be§ toten SO^eereS, in ^etra in Strabien felbft, bann in ^X)ama§fu§, in ^cUopoIiS, IDO fd)on ^onftantin gert)alt[am eingegriffen tiatte, tüo aber nad) einem Shisbruc! be§ Sifc^ofö ^etruö non Sllejanbrien bie (Sinmotjner ben 9(amen 6f)riftu§ nidjt ein-- mal ^oren mod)ten, „lüeil [ie alle ©ö^enbiener ftnb," unb in ?(pamea.^) S)te auf beiben ©eiten erregten Seibenf(f)aften geben bem O^lingen bie SSeife eineig milben ^ampfe§, in tt)elc^em mit ben ituttftätten bie 3BerEe antifer ^unft nieber^ gefd)(agen mürben. SSenn fogar ein Stjrljjoftomu^ au§ bem abgelegenen Orte feiner S5erbannung fidj für oerpflidjtet t)ie(t, ^^öni^ien oom ©ö^cnbienfte lo^äumadjen, fo ift ba§ ein 33elüei§, luie feft ber alte ©laube gerabe in biefen ®e* bieten gel)aftet l)aben mufe. SSenn er lDeiterl)in S[)tönd)§= fd)aaren au§ ber g^rne aufbietet ^u bem au§gefprod)enen ßlpecfe, bie Stempel §u jerftören, unb fie mit prioaten 9J?ittefn unb ftaatlid)en 9_^o[lmad)ten auSftattet,-^) fo lä^t fid) ermcffen, in meldjer §ärte unb mit ft)eld)en 'l^errtüftungen ber 5l'ampf
1) Chorikios, Orat. ed. Boiss. p. 37 ff.
2) Sozom. Vir, 15; Ambros. Ep. cl. I ep. 40 n. 15; Theodor. H. E. IV, 22. Euseb. V. C. ÜI, 58. Über 3lpamea unb ben 93ifd)of 3Karcenu§ f. 33b. I, 268 ff.
») Clirysost. Ep. 221: Theodor. V, 29.
©Drien. 251
t)ter üerlaufen ift. Si6nniu'o 6eric£)tet flagenb über biefe§ STreiben.^) ®in f^rifrf)er ^tftorifer, ber ben (Sreigniffen unb bem ©d)aupla|e nidjt all^u fern ftanb, bemerft, bafe bamal§ oHe norf) üorf)anbenen ^etügtümer üon ßiJrunb aitä üernt(i)tet tDären.''*) ®n§ mng ber allgemeine ©tnbrucE getüefen fein, bem aber nic^t gan§ bie SSat)r^eit entfprac^. ®enn §ur ßeit Suftinan§ ftonb an ber paläftintfrf)en ®ren§e ein STempet mit einem (Sr^bilbe, n)e(c^e§ bte 53ürger in einer ^eftnot auf- fu{f)len, unb ebenfo wirb gemelbet, 'ba'ii in ^etiopoltic i. S- 554 eine {junbertfünfjig ©tlen f)o£)e ©ötterftatue famt bem_ ^eiligtnme, in bem fie ftanb, bnrc^ ben S31i^ gerftört it)urbe/^) 2)er 93ifd)of Sot)anne§ üon 5(fien, ber „^eibenoorfteljer unb ©D^enftürmer," mie it)n feine ßeitgenoffcn nannten, fanb in biefem Scit)rl)unbert aucJ) in biefen (Gebieten eine ertragSreic^e 5(rbeit.*) @in ^ßorfommni^ in bem genannten ^diopoü^ i. S- 579 eröffnet gang nnertnartet ein überrafc^enbeö 93itb. S^od^ bamal§, fo erfat^ren mir je^t, ftanb bie a)let)rf)eit ber Seöö(ferung unb in i()r bie 33efi|enben unb 9J?ä(^tigen §ur atten Steügion unb benu^te it)ren (Sinftu^, bie d)rift(id)e 9}?inber5a()t ju bebrängen, ^em Spanien ß()rifti mürbe ©c^mad) anget^an. ®er Slaifer Stibertug rief auf bie ^unbe baöon einen gerabe in ^aläftina mit blutiger Unterbrücfung eine§ §lufrui)rS befdjäftigten i)öt)crn 33eamten namenS ^t)eo= :pf)ilu§ nac^ |)cIiopoli§, um bie übermütigen Reiben ju §ücf)tigen, ber bann aud) „an it)nen iljrer 3^rect)t)eit gemäfe
^) Liban. Pro templ. c. 3. ^) Theodor, a. a. Ö. 3) Assem. Bibl. Orient. II ©. 86. 80. *) 3of)anne§ ü. (£t)|efu§, .tird^engefcfj. II, 4 (©. 44 bev beutfc^. Sluäg. öon ©c^önfelber, ^ünd). 1862): n, 41 (©. 81).
252 Bnjeite Stbteilung.
9Racf)e na^m, fie peinigte, freugigte unb tötete." ®ur(^ 5ln= tDcnbung ber Wolter tarn SJ:t)eopt)iht§ aud^ in ben S3e[i| weiterer Spornen in ber ©tobt unb in ber ^roüing.^) 9)?it einemmale toax bamit bie SKufion gerftört, tt)eld)e fdjon länger al§ ein Sotjr^unbert unter bem (Sinfluffe einer t)ifto= ri[rf)en S^oöeüe in einem großen Greife 93eftanb geftionnen I)atte, bo^ nämlid) in biefer ©tobt, rteldtie ber STeufef öort)er al§ „mein ^eUopoIi^" mit Sfledjt benennen burfte, bie (Sin^ njo^nerfc^aft djriftli(i) fei.^) 2)iefe§ t)arte SSorgef)en ber •Sflegierung {)at fc^toerlid) noc^ mit l)eibnifc^en |)eiligtümern gu redjnen get)Q6t. ^en ^aupttempel, bem (Siotte S3QaI=3eu§ gen)eif)t, eine ber mäd)tigften fafralen 93anten ber alten SSelt, t)Qtte bereite "Stjeobofiuö b. ©. ben ©laubigen entzogen unb §u einer ^ircf)e gemacht. ^) ®er neue ^uttuö richtete fid) tnbe§ nidit in bem eigentli(f)en XempeU)au[e ein, fonbern in ber geräumigen 3^ort;aIIe. 33on jenem geugen f)eute noc^ fed^§ gert)attige aufredjtftetjenbe ©äulen öon me^r al§> gn^ei SQ^eter ®urcf)meffer. ©c^inertid) t)Qt fid) gen:)altt[)ätiger ganatiSmug an bie[em ^auujerf, fott)eit e§ ni(i)t in (f)rifttid)en 53e[t^ über* ging, erprobt; bie feften, f^Jüeren 9J?affen fpotteten leichter Strbeit. @rft D^aturgemalten unb melljunbertjäljrige 9Kenf^en^ arbeit t)aben ben Stempel ^u bem gemad)t, h)a§ er je|t ift. (Sin fteineg Heiligtum in ber S^tätie unb ein anbereg Öftlid) Don ber ?tfropoli§ finb gut erl)alten auf un§ ge= fommen unb gmar barum, meil fie ju Äird^en umgett)anbelt
1) 3o^. ö. e^^efu§ m, 27 (©. 121).
^) ßegenben b. f)I. ^elagia §erau5g. Don Ufener <S. 11 (Sßorte be§ Xeufel§ an ben 93if(^of 5Ronno§): o^x OQxeae aoi'HhovTtoXig Tj l/Lir^, 0X1 Ttdvrag tovg iv avTi] TtQoar'jveyxag reo d^sw aov ;
») Chron. Pasch. Olymp. 289.
©tjrien. 253
tüurben. SBann, ift uii6efannt. 50?an borf aber üermuten, ha'^ eg m(^t üiet fpäter ober früljer gejc^et)en ift aU bie ^onfi^fatton be§ §aupttempel§. Dbttioi)! tempelloä, t)Qt alfo ber Vi)öni5tfc^=t)eEenifcf)e ®Iau6e in tounberbarer 3ät)tgfeit \\(S) benno^ bi§ in bag le^te i^iertel be§ fecfiften Scif)r{)unbert§ behauptet unb ift fc§tt)er(ic^ bamalg QÖnälid^ untergegangen. ©in onfrf)aulic§eg S3eif|)iel bietet ^bra (je^t @jra) ätoifi^en S5oftra unb Samagfug. @ine ^njc^rift i) ber 5?uppelfir(i)c n)at)rfd)ein(ic£) au§ bem '^aiju 515 — giebt barüber in Slntitl)e[en fotgenbe 5lu§funft: „Sin §au§ @otte§ ift ge* lüorben bie Verberge ber Dämonen. ®a§ tjeilfame Sic^t ift aufgeffommt, tt)o ginfterniS lagerte. SSo einft Opfer ber Sbote, finb je^t St)öre ber (gngel. 3Bo einft ®ott eräürnt ttjurbe, tt)irb er je^t öerföl^nt. @in c^riftu§Uebenber 9J?ann, ber S3orftet)er (o /rgiüTsvcov) Sot)anne§, ber @ot)n beg ®io= mebe§, ^at au§ eigenen 3}?itteln ol§ ßjefdjent ®ott barge= bracht ben feljenöwürbigen ^öau, nadjbem er niebergelegt barin eine foftbare 9ieltquie beä ^errüd) fiegreid)en tjeitigen 3Kärtt)rer§ ©eorg, ber iljm, Sot)anne^, felbft erfc^ienen ttjar, nict)t im Xraume, fonbern fidjtbarlict)." Sn ber Snfdirift öerrät fdjon bie ©rtuät)nung ber 5!often, ha'^ bie Äirrfje ein 9^cubau unb nid)t ein umgebauter Stempel fei. ®ie mit geringen @d)äbigungen auf un§ getommene ^ird)e, ein auf achteckigem ®runbri§ mit einer fpi|en Stuppel fonftruierter Sau, beftätigt biefen @d)IuB.2) Da§ portal ber SBeftfeite trägt bie genannte Snfc^t;ift. (£§ ift öermutet tt)orben, ha^ in bem niebergeriffenen Xempel ein ICuIt be§ in 5tbra
^) C. J. G. IV n. 8627. Waddington, Inscriptions grec- ques et latines de la Syrie, Paris 1870 n. 2498.
2) Mb. bei Vogüe, La Syrie centrale pl. 21. (baju ©. 61 f.).
254 Smxtt 51blettung.
t)eret)rten ®ottc§ SE^eanbriteS beftanb. ®ö offenbart einen tiefen ganatiSmuö, bo^ ha§> alte Heiligtum bem öoben gleid^* gemacht unb bie S^irc^e bann an berfelben ©teUe ernd)tet njurbe unb ha'^ enblid) eine t)ö[)nenbe Snfdjrift biefe '3:t)atfac^en öffentlich oerfünbigte. SO^öglidj wax bie§ bod) nur in einer ©tobt, in tt)eld)er bie neue Üieligion fidj als bie au§fc|Iag- gebenbe ftn^te.
3lud^ ba§ bem ^aalfamen geraei^te mäti^tige Heiligtum in ©ia^ im |)auran liegt beute al§ eine müfte STrümmer* ftätte Dor unö, ©ie ^erfdblagenen 3(rdbiteftur[tüde, Elitäre, 5ßotit>e, ©tatuen, barunter eine 33ilb)äule §erobe§ b. &x., reben eine beutlid)e Sprache uon bem, maö einft auf biefer 55erge«böt)e öorgcgongen ift.^) Sn ^eir-el^Bafa bei Beirut ftür^ten bie ©(jriften ben Xempel be§ 33aa(=^90?ar!ob um; auf ben Xrümmern erftanb ein Älofter. Sn ©mefa fd)eint ber berühmte ©onnentempel (SIgabatg ebenfalls bem Soben gteid^« gemadjt ju fein, um bann an feiner Stätte eine 5l^ird)e er= ftef)en p laffen.-) ®iefe ©ebiete maren einft reid^ an Tempeln; galjlreic^e Oiuinen mad)en bie (Situation beutlid^. SBenn nic^t bie ®efamtt)eit, fo gehört bod) bie SO^ebr^a^t jenen Reiten milben 5lampfe§ an. (Symptome unb 3^U9^" f^"^ ^^^ bie ©iegeSrufe auf Snfd^riften uerfdjiebener ßttJed^sftintmungen. „(5t)riftuö fiegt" — „(S§ giebt nur einen ®ott" — „9^ur ber eine ®ott t)ilft" ober ^falmmorte, mie: „®ie ©rbe ift be§ §errn unb maä borin ift unb aUe bie barauf mo{)nen" ^) finb Stimmen, bie oerftänbli^ reben, benen aber oon ber
1) Vogüe pl. 2. 3. Sejt ©. 31 ff.
2) Waddington, Inscript. n. 1855; 2570.
') Waddington n. 2253. 2651. 2694. 2053 b. 2262. 2562, 2678. 2665.
®t)tien. 255
onbern ©eite entgegenflang : „3(mmon fiegt." i) Dt)ne ^loeifet aul biefem ©egenfa^ tjeruu^ [inb oucf) bte SSorte in ber (ie|t in eine 9}?o[d)ee üertoanbeltcn) alten 5lird)e in ®amasfu§ gefcEirieben: „©ein ditiä), (St)riftu§, ift ein Dfteic^ ber ©roigs fett unb ©eine §err)cf)aft üon ®e[(i)Iect)t gu @ef(i)Ied)t/' ^) äöeiter im 9brben bejeic^net ein (5t)ri[t fein ^au§ mit ber Sn[(i)rift: „§err, t)ilf biefem ^aufe nnb eitlen, bie barin tt)ot)nen. 5tmen." „@in ©Ott über ©ucf). 3Ber tiermag iriber @utf)? ®^re fei if)m allerorten."-^) ©erabe auf ft)rifc^em ©oben, tt)0 bie cf)riftli^en Snf(f)riftcn met)r aU anber§mo bie tebtjaftcn Interpreten ber religiöfen (£mpfin= bungen unb SSorgänge finb, läfet fid) für biefen 3ufammen= ^ang me^r al§ eine 2öat)rfd)einlic^feit in Stnfpruc^ net)men. ©ie au^ergett)ö()nlid)e 3öt)igfcit bes 5?ultug an ber p^öni^ifrfjen Äüfte, ber — S8t)btu§ im SJättelpunfte — in ben crften Satjr^unberten unferer 3e^trect)nung einen neuen 5luffd)it)ung genommen unb ben Sibanon mit 5at)(reid)en Heiligtümern bebedt ^attc, füt)rt barauf, baf3 er in ber 2(bgefc^iebent)eil Dereinjelt fic§ ert)alten l)at, nad)bem fonft in (Sljrien alte ©puren be^ ^eibentum^ tierfc^munben tnaren. Sa, nod) im gtoölften Sat)rl3unbert fanb ein Dteifenber in Sljblo§ in bem Stempel ber 5lftarte ba§ Sbol in reid)em @olbfd)mud auf feinem Sl^rone fi^enb unb baneben jloei tüeiblidje giguren ftel)enb, ein gall einzig in feiner 5lrt.^)
©er ©enfmälerbefunb beftätigt bie au§ ber Literatur 5U geminnenbe ©rfenntniö, ha'^ ein rüdfi(^tölofer 3?ernid)tung§s
^) n. 2313.
") n. 2551c bgl, ^f. 145, 13.
=*) n. 2666 (3)enou5a im Gebiete bon Stpomeo); Ogl. n. 2683.
*) Revue arch6ol. t. 35 (1878) 6. 16 3inm. 2.
256 SttJeite Stbteilung.
!Qmpf ftattgefunben I)Qt. S^Zid)! nur bie Keinen, h)tberftQnbg= unfät)igen ©anftuarien [inb bi§ auf unbebeutenbe 9f?efte toeg; gefegt, fonbern aud) bie an§> geitiattigen Ouabern gefügten großen Heiligtümer [inb mit ttjenigen ^u§nül)men bem ^iln« fturme tt^rer glau6en^eifrigen geinbe erlegen. Stu^erft bürftig finb auci§ bie Überbleibfei )j[aftif(i)er SBer!e, fo bafe ni(i)t fo* n)Dl)I biefe aU bie anber^tüo, in ^artt)ago, ©arbinien, Supern, ©igitien gefunbenen, öon ^t)öniäien aber eutlreber exportierten ober in ber ?(uffaffung beftimmten 35itblt)er!e bie ^laftif biefe§ ^solfe§ nu§> beleuchten muffen. IXnb auc!^ biefe ^robufte finb in ber 93?et)r§af)( tteine ^iguren au§ Xerrafotta unb SSronje. ^iefe Xt)atfad)e rebet öerftänblid) ; nod^ öerftänbüd^er bie 5(uffinbuug üon ©tatuen an Drten, tt)oi)in fie öor ben SSer= folgern geborgen ober öon ben ß^^f^örern gettjorfen ttiaren, tüie jeneg 3^^'^^i^^f ^Q^ ^^^ ^Qä^ ^^ ©anbe entbecft, unb eine gange ®ruppe getopfter ©tatuen, tt)eld)e 1873 in 9lm= ritt) in einem unterirbifdjen ©elaffe aufgefpürt n)urbe.^)
Umn)anblung Ijeibnifc^er Stempel in^rdjen f(^cint nid)t oft üorgefornmen §u fein. §eliopoIi§ bietet, toie erlx»ä^nt, 93eifpiete. Stud) in ©oueibe^ im §auran mürbe in c^rifttidjer ßeit ein Xempel in eine £ird)e oermanbelt, unb in (5t)aqqua ttjeiter nöiblid) eine „t)eilige 33el)aufung," b. I). eine jener f (einen S^apeUen auf bem ßanbe t)on einfad)er, aber eigenartiger ^on* ftruttion, bemfelben ßroede bienftbar gemad^t. SßieHeid^t t)at in biefen unb anbern gälten nidjt retigiöfe ©elbftbet)errfd)ung, fonbern eine auä ben gur ^ird)e ftrömenben 9J?affen ertoad)fene
^) SSgl. t)a^ §auptlt)erf Don Renan, Mission de Phönicie; baju Perrot et Chipiez, Histoire de l'art dans l'antiquite t. III. Phenicie — Cypre, Paris 1885. Über bie gaääifdje ©tatue 3eitfci|r. b. beutfc^. ^aI.=aSer. 33b. H ©. 183 ff.
©i)rien. 257
SfJottage eittfrf)teben. 5(uf eine fot(f)e y'lotlage in biejem ®e= biete fcJ)eint bocf) bic Xt)atfQc6e gu njeifen, bafe im üierten Sa^r^unbert in Sß\)äna (j. S0?ou^3miet3) ba§ ^rätorium unb in bem genannten ©tjaqqua ein römifdjeö DfJegierungggebäube üon ber Äirctjc al§ ®otte§()äufer übernommen mürben, nad)» bem am le^teren l^eibnifd^er plaftifdjer ^ä)mud übgefc^lagen unb burd) ba§ ^reu^eSjeii^en erfe^t n^ar.^) 5Xud) eine (£nt= bedung bei %\)Xü§> i. S- 1860 bietet einen 93eleg, ha\i nid^t; fafrale 93anlid)feiten in djriftdc^e Ä'ultftätten fid) mußten nmroanbeln laffen. Sn biefem gaEe ift fogar ber f(a|fi[d^e 9J?oiai!fufeboben Jjerübergenommen, cbg(eid) feine ©arfteEungen bem n)eltüct)en ©ebiete anget)örten.^)
^{ä)t anber§ t)aben fic^ bie ©efdjide be§ §eibentum§ üoKcnbet in bem reügio^ unb fu(turgefd)i(^tlidj gu ^^t)öni§ien gehörigen Supern, ber Snfel ber 5tpt)robite4(ftarte. 9iüd- fid)t§Io§ f)at bie fiegreic^e Sietigion bie mit einem unfittlid)en ^ultug befledten Heiligtümer unb ©ötterbilber üernic^tet. 3er[(^tagene ©tatuen, in einem g'^iÖe ätt'an^ig Äöpfe, fanben fid) in ßödjer uergrabcn. 3SieIfad) finb fogar bie ^unba* mente ber Stempel aufgeriffen raorben; nur einige unbe- beutenbe 93auten finb ftei)en geblieben, barunter eine untere irbifd)e Einlage in Sarnaca, bie barum nod) ein befonbere§ Sntereffe bietet, med l)eute nod) bie ©ei)ö(ferung fid) bort Drafel t)o(t unb in ber an biefen Ort gcfnüpften ^-öereljrung
1) Vogüe pl. 4; ©. 39; pl. (J: S. 41 ff-; pl. 7; S. 45f.; ©. 51. 58gl. ferner Waddington n. 2286. 2566.
^) St6b. bei Renan pl. 48. 3lad) b. 58. Meinung freiließ faßt bie @ntftet)ung be§ ^Ofiofaifä in bie iufttnianifc^e ^tit, »oogegen fic^ aber be 3?offi, 5iaarb, be ©aulcl) u. U. mit ^Ked)t erflärt ^aben. ©c^ulfee, ®ejtf). ö. Unterg. B. griet6.= röm. ^etbentum«;-. II. 17
258 Breite Abteilung.
bie Jungfrau eine ffioüt ä\)r\i\ä) ber 3lftarte fpiett.^) "Doci^ war ber 9?eid^tum ber fruchtbaren, treffli(^ futtiöierten Snfet an ^unftroerfen fo grofe, bafe avi§> ben Xrümmern, roe(d)e bie ß'ird)e barüöer gebreitet, forttoä^renb JDertöoIIe ©tücfc t)erDorge^ogen njerben.
^iefe raot)I t)auptfäd^Iirf) im oierten Sat)rt)unbert üor fid) gegangene S3ertt)üftung ift nid^t benibar o^ne eine bereite üorf)anbene fefte fircf)lid)e Orgnnifation. Sn ber X^at tüeift attegi auf einen blüt)enben 3»ftanb ber ct)prifd)en Ä1rcf)e in jener ^dt meldte am 5(nfange i()rer ®efc^i(f)te ben 5(pofteI ^auluä felbft oergeidinet (Slpoftelgefc^, c. 13 ff.), ©ie fe(f)§unb* brei^igiäf)rige bifd)öflicf)e SBirffamfeit eine§ 33?anne§ tok (Spi* ))^aniu§ (t 403) auf bem 3}?etropoIitenfi|e in ©atamig, beffen eigenmiHiger ©eift unb mönd^ifdje Sefangent)eit auc^ ber ^ii^e befc^merlid) mürben, ift nic^t oorübergegangen o^ne fc^mere ©rfd^ütterungen be§ ^eibentumg. 2)er 9)?onn, ber einft entrüftet in einer ^irc^e einen bematten 35or^nng §erri^, roeil er barin eine ©ntnjei^ung bes ^eiligen fat), mu^te an ben ^errli(^en Stempeln unb i^ren reid^en ^unft= fdiö^en nod) üiel nie^r ^rgerniö finben, unb bagu nod^ bienten fie ^um großen Xeil ber ^eret)rung unb 3Sert)err= lidjung einer fdjamtofen ©öttin.
^itbnjeic^enb uon bem 3Sertaufe ber Sljriftianifierung, mie er bisher in Der ^roöin^ ©^rten feftgefteEt merben tonnte, OoÜjog fid) biefe ©ntmidelung in ber ,<pauptftabt 2tntiod)ia, bem bfüt)enben fultureüen unb mad)tuo[Icn politifd^en 5D?itteI= pun!te be!§ 2anbe§, ja meit über ben Umfang begfelben t)in= Qug. Unter ben ©tobten erften DJanges im römifc^en S3Se(t»
1) Revue archöol. t. VI (1862) ©. 244 f.; Perrot et Chi- piez 0. a. D. ©. 277 ff.
®t)rien. 259
reidje hat feine einjige ben ^roge^ ber 9?eIigion§h)QnbeIung fo rofc^ unb fo geräufrf){D^ üoHjogen q[§> biefe. @» muffen in biefem 53organge gaftoren, feien e§ nun allgemeine «Stimmungen, feien e§ fraftüoüe, geftfjicfte 9)?enfc^en, njirtfam gettiefen fein, bie loir nic^t mef)r feftfteHen, nicE)t einmal Der« muten fonnen. ©d^einbar tüax gerabe biefer 33oben ein fc^mieriger. ®ie 33eüölferung galt auf ber einen Seite at^ geiftig ben)eglid§, tntereffiert für bie bilbenben unb bie freien fünfte, bie in il)rer SOiitte blüt)ten, ftolg auf bie t)ol)e Kultur unb bie 9}?arf)tftenung ber „brüten ©tobt im 9ieicl)e," auf ber anbern Seite a{§> unrul)ig unb fcftarf^üngig ; in il)r üer- banben ftd^ bie 35otf§leibenfcl)aften beö @riect^entum§, mie ^t)eater, ©ircu^rennen, mit ben ftnnlict)=religiö)en ©epflogen* t)eiten ber St)rer. ®a§ ausfdl)tt)eifenbe SO^ajumafeft mar l)ier feft gettjuräett. 3o^t^^^<^2 "J^empel unb ©ötterbilber fc^mücften bie Stabt, ^umeift atlerbingS ©oben ber Seleufiben unb römifc^en <perrf^er, aber fie toeifen boc| auf eine religiöfe Stimmung ber 5tntioc£)ener al§ i^orauSfe^ung. ©rie^ifd^^ römifc^e, ft)rif(f)e unb agijptifclje ©ottt)citen unb ©öttertempel füllten bie Stobt. Sibanius tonnte boE)er mit 9fJect)t „Diele" ©Otter ber Stabt ai§, aiatftreiter bem 5loifer Sultan in 3tu§* ficl)t ftellen. S^efonbere jeic^nete fid) al§ ein l)eiliger Drt ber ®apt)net)ain ai\§>, wo in bem meitberü^mten 5lpoßotempel bie mädjtige, big an ba§ ^aä) reic^enbe Statue be§ ©otteg fid) ert)ob.^) 9^ic^t§ ift un§ überliefert über eine '^Ibnalime ber göttergläubigen Jrömmigleit in ber uorfüuftantinifdjen ßeit. SBir miffen nid)t, rcie hat- l)arte 9J?aterinl ^^errieben ftiorben ift.
^) ®a§ SJiaterial gefnmmelt bei Otfried Müller, De anti- quitatibus Antiochenis I. (Comment. acad. Goett. VllI p. 205 ff.). 2tu(^ „Äunftarc^dol. 2ßerte" Sb. V 6. 1 ff. (93erlin 1878).
17*
260 Breite 3t6teUung.
Sn ber erften dirtftlicEjen ®ef(^tcf)te bcr ©tabt treten (jiofee Sflamen I^erüor: ^^aulu§, ^etrus, Sgnntiii§; bie 53e= geicfluung ber ©laubigen ü(§ ©t)riften f)atte l)ier iljrcn Ur* fprung (^(poftelgefd). 11, 26). 5tuf 93eibe» lüor man ftolg itnb li)te§ gern barauf t)in. ©ine „Verberge ber 5(pofteI/' eine „§eim)"tätte ber Ci3ered^ten" toax Slntioc^ia, unb bafe ber (Eljriftenname, ber „begel)ren^3n)erte unb allen füfee 9lame" f)icr an§ £i(^t getreten ift, barin fanb bie ©tabt it)ren „(£l)rentran§ " Unb Ijüuptfäctjlicl) wegen iljrer 3Sor[al)ren ift [ie 6t)rifto angenet)mer ai§> anbere ©täbte. ßu bem allge= meinen 9f{ut)me, „§aupt unb 9J?utter" alter orientaIi[ci)en ©täbte 5U fein, fommt a(§ bie Slrone nod^ it)re firct)engefcl)ic^t= lic^e ^l^ergangenljeit. S)arum übert)oIt fie au tirc^lidjer iföürbe fogar 9iom.^) ®iner it)rer ©öt)ne, ber bamalige ^re!Sbl;ter (St)rt)foftomu§ beäeicl)net bie SBeüöllerung aU orbenttidj unb ge= fittet unb al§ lenfbar gleic^ einem folgfamen Sioffe; i()r 9iul)m liege nic^t in ber lierrlidjen !S)apt)ne:^^"8orftabt, nid)t in ber SJtenge l)o(jer ©ypreffen ober ben SSafferqueüen, auct) nic^t in ber 3al)t ber ®emot)ner unb bem tebtjaften ^-8erfet)r, fonbern in ber ©efinnung unb @otte§furcE)t ber 33en:)0^nerfrf)aft, bie nid£)t natf) einzelnen SEumuItuanten beurteilt fein mit!.-) @o oft and) ber (ebljafte ^^rebiger 5(i!laf5 finbct, feine 3"t)öi"er äu tabetn, baneben beftet)t boc| bei itjm ba» ©efü^l ber 3ufriebent)eit über i£)re religiöfe ^i^erfaffung im allgemeinen.
3n ben t^eo(ogifd)en Stampfen ber fonftantinifd)en unb nad)!onftantinifd)en ßeit ftanb ^2Intiod)ia im 35orbergrunbe.
') Chrysost. De statuis hom. III, 1; 2; XVII, 2; ä^nlic^e Urteile anäj fonft.
2) De stat. hom. H, 1 ; XVII, 2. ätnberg bie Urteile ^ulianS unb "^Inberer.
Serien. 261
33ebeutfame (St)noben finb f)ter get)alten iuorben, e§ toax bet SluggangS' unb ©ammelpunft einer ttieologift^en Sflic^tung, tu ber fi(^ @d)arf[tnii, Srnft unö 93e[ounenI]eit oereinten. 5II§ bie ®t)nobe üon iJ^icäa (325) bem SSifdjofe öon ^n= tiorf)ia bie SuriSbiftion über ein ©ebiet qI§ ^^n SfJedjte be- ftel)enb aner!annte, iüel(i)e§ fid) ungefä()r mit ber politifdjen 2)iöäefe be§ Oriente bedte, befa^ jener biefe ®eU)aIt tt)Q'^r= f(^einüd) bereits in it)rem gongen Umfange.^) S'tur au§ biefer •Stjütjadje erflärt fid) and), bafe ^onftantin in ?(ntiodjia eine S^irc^e, unb gtüar in ben formen be§ Zentralbaues, in )o mächtigen §ö^e= unb 93reitebimen[ionen errichten unb in )o !oftbarer Sßeife auSftatten tie^, ha'^ bie[e§ 3Berf alö ein^ig= artig beiüunbert tt)urbe. "Sie — bie gotbene ^irc^e ge= nannt — toar ein neuer ©(^mud neben ben bürgerüd)en unb religiöfen Prachtbauten unb ol)ne ßttJeifet in ®egenfa^ bagu gebad)t. Sie feier(id)e (SintDcit)ung unter 5lon[tantiuS i. S- 341 tourbe burd) eine t^on 97 S3ifd]i3fen befud)te @t)nobe auSge^eidjuet.'^)
2öa{)rfd)cinlic^ fc^on bamalS, jebenfaüs bolb nac^tjer logeu SUJajorität unb Wlad\t in ber ^onb ber ©t)riften. ®af)er bie ^^erfc^Ieppung ber offiziellen ©egrüfeung be§ neuen ^aiferS Julian burd) bie ©tabtüertretung. Julian felbft beftätigt biefe 3?ermutung in feinem „^ifopogon." ßtoar fteljen noc^ in ber ©tabt fo unb fo Diele Xempel, unb aud) ba§ Heiligtum beS bap^nif^en ?tpoIIo ift nod) ha, aber bie 33eDölferung t)at fid) §ur „gottlofen ®e!te" ge= fd)Iagen; ftatt ßeuS unb Stpollo tiat fie fidj (5t)riftum atS
1) Conc. Nicaen. can. 6. ®oju§efeIee. ©. ^ I ®. 393 f. ^) Euseb. V. C. m, 50; D. L. C. c. 9. ä) Sozom. H. E. III, 5.
262 ätt'eite ^2lbteilung.
„(StQbtfönig" erforen. ®eutli(f) läfet Sudan burd)6Itcfen, i)a% ber ©infru^ ber ^^i^auen in biefer SBanbetuncj [t{^ be* tt)ätigt \)Qt ®er ©ötterbienft ift noc^ nic^t au§geftorben, aber er ift lau, unb nur bie 9^eugierbe, ben faifer(itf)en Dpferer p fe^en, fü^rt größere 9Kaffen pm Stempel. 'S)em 5öilbe, 'mdd)e§> biefe ttjenig loürbeüoKe (Sotire üon ber reli= giöfen (Situation entlrirft, entfpric^t burc^auö, bafe bie ^unbe bon bem Untergange 3ulian§ in bemfetben ^Intiod^ia, in n)elct)em ein ßibaniuö 5lnfef)en unb ©önner l)atte, mit lautem Subel begrübt tt)urbe unb fomo^I in ben ^ird)en unb Kapellen iüie in ben 5Et)eatern ^u öffentlidjen greube- äu^erungen ^eran(affung gab.^) ®ett)ife üerbanb fict) t)ier eine perfönti(J)e ©ereijt^eit mit ber ©mpfinbung bes religiöfen ®egenfa'.e§, aber biefe ftanb a{§> bie ftärfere im 58orber- grnnbe. '3)ie 9fiücffet)r ber 9?egierung ^ur frühem Slefigion^* politif mu^te bie bereite oort)anbene ^-^orljerrfd^aft be§ ß^riften= tuing no(^ met)r ftärfen unb ertoeitern. 3ßie fie in ben testen gmangig Sai)ren be§ üierten Saf)rl)unbert§ fict) geftaltet t)atte, barüber giebt Sot)anne§ (St)r^foftomuö Stu^funft, ber, felbft ein 3lntiod§ener, ben größten Xeil feinet ßeben§ in 5(ntiod^ia §ubract)te unb aU ^re§bl)ter burct) fein ^rebigtamt baju ge- füljrt tüurbe, in feiuen §omiIieen auf bit fittlid)en unb reli= giöfen 5ßert)ältniffe ber Seüölferung fic^ 5U begießen.
(Sf)rt)foftomuä teilt mit ben ßt)riften feiner Qzxt ben @ntt)ufiagmuö, ber auö ber 93etrac^tung be§ @iege§(aufeä be§ (S^riftentumä it)nen eriüud)§. 2)ie gan^e SSelt bezeugt ben ©egen beö 6^riftentum§, aucf) bie SSüfte. 2)aö ^reu§ ©t)rifti t)at feine ^raft beriefen, inbem eö bie Dämonen öertrieben, bie Stempel ^erftört unb bie 5(ltäre umgemorfen
1) Theodor. H. E. lU, 28.
«Serien. 263
^Qt. ®er fjeibnifc^e Irrtum i[t in ftcf) §ufammenge6rocf)en; e§ beburfte nic^t bcr ®elDatttt)aten, rote bie ©fjriftenoerfolger fte anraanbten.^) Sn 5lntioc^ta geigt [ic| biefer ©ieg bemeut= fprec^enb fo, ha'iß bie SWefjrjatit ber (Sintüoöner §um 6t)riften= tum ftd^ befennt. ©er ^^rebiger erf)ebt fid) einmal gu ber gütion, hü^ bie gctn^e ©tobt im ®otte^bienft gegenmärtig ift. ®er großen Qai)i üon 2(rmen unb ^ilflofen fommt bie Siebe§tt)ätigfeit ber Äirc^e in bem 3J?aa^e entgegen, ha'^ in ber SQJatrüel biefer al§ tägticf) §u öerforgenbe ni(f)t meniger al§ 3000 3Sitttt)en unb Jungfrauen üergeic^net ftet)en. ®a§u fommt noc^ bie meite unb rei(^e 9}?annigfaltigfeit ber männ= lidjen S3ebürftigen, ber 5linber u. f. h).^) 9!3?e^r noc^ aU tiefe (Sinseltjeiten fteHt ber aügemeine (Sinbrud, ben bie 50^!= reiben ^omiüeen be§ ^^reSb^terö mact)en, bie Xljatfatfje feft, bafe '»Intiodjia a\§ ®an§eö genommen eine diriftlid^e ©tabt ift,^) aüe @cf)ici)ten ber 93el)ö{ferung djriftfic^e @rfenntni§ unb d)rifttid)e @itte tjaben. ®ie fittlid)e Äraft unb bie
^) De laud. Pauli hom. IV. — Hom. in illud: Pater, si poss. est, transeat etc. c. 2. — Hom. de S. Babyla c. 3.
^) Adv. Jud. hom. I, 4: to tiHov riig iTÖlEcoq Xqiöria- vr/.6v. — hom. XXI in ep. I ad Cor. c. 7; hom. LXVI (al. LXVH) c. 3 (Vio ift veic^, Vio arm, ber 9ieft in mittlerer 58ermögen§Ioge).
^) Hom. in S. Ignat. c. 4 giebt (S^rl)foftomu§ bie 3^^)' ber ©iniüo^ner 5(ntio(^ia§ auf 200,000 an, trorin aber finber unb ©floüen nic^t eingeredinet ju benfen finb. Hom. LXXXV (al. LXXXVI) c. 4 jä^It er f^t," öeyia {.ivgiddcov aQi&f.wv oi/iiai Tovg evratd-a ovvayo/uevovg. ®amit ift nic|t bie 3a^l ber (Sl)riften in ber Stabt überönu^t tayiert, rote fälfc^ti^ oerftanben njtrb, fonbern e^ ift in runber 3af)l bie 3»pi^ermenge angegeben, bie fic^ in ber ^au)5tfir(^e in jteilen ju tierfanimein pflegte. ®iefe 3u^örerfc^oft tüar in ber |)auptfad^e eine borne:^me, ha mit bem Söod^ätum ber ©tabt bie arme Seüöferung in bie SSorftäbte gebrängt toar.
264 Zweite 9lbteilung.
[tttlirf)en 9?ormen bie)"e§ (SJemeinluefeng entftnmmen bem 6l)ri)'tentum.^) 3^^*^^ öerrfdjeit unter ben ©tjriften nodE) fd^Iimme f)etbnt[d)e ©epflogenl^citen lüie ^luc^en, Slt)eater« Ieibenfct)aft ; bie 3SoI!§fefte Ijeibnifdjer §er!unft unb mit fjeib* nifcfjer 5Iu§gelQffenl)ett t)Qben i^re 9ln§iel)ung§fraft bet)auptet, tüorunter uor^^üglid) ha§ „©ataifofeft" ber Sanuartafenben, ft)o bie ganje ©tabt fid§ mit feft(id)em ©e))ränge umgab. Slber aud) ^eibni[d)e ©uperftition bauerte noc^ fort, Übung ber 'Slagemä^Ierei unb SBatjrfogetunft, STrageu l)cibni[d)er S(mulette, aud) fotd)er mit bem Ä'opfe 2IIcjanber§ b. ®r. ©{jrifteu riefen mQl)rfagenbe SBeiber §u fic^ in§ §au§ unb pflegten bieg mo^l bamit p entfd)ulbigen, hci'iß bicfe SBeiber ßt)riftinnen feien, nid)t I)eibnifd)e grauen.-) ^a§> Stu^erfte in biefer 9f?id)tung liegt in ber ®epffogenI)eit, in ber fog. 9}?atrone=(55rotte in ®apf)ne fid) Intubationen gu untergiefjen, morin (St)rl)foftomu?^ fein geringere^ ^i^ergefien fiet)t al§ in bem 5^etreten be§ S(poltotempe(§/^)
9^e6en biefer c^riftlid)en 53eüö{ferung 6ef)crbergte §In= tiod)ia eine anfpruc^Sooüe, 5at)Ireid)e Subenfdjaft. Sine feinb* feiige ©timmung fdiieb beibc Sfieligiomogruppen, mie mir au§ ben t)eftigen ^^itippifen be§ ®l)rl)foftomu§ erfa'^ren. ^ro^= bem übte bie iübifd)e 9fieIigion auf einjetne ß^riften eine abergläubifc^e SBirfung. ©ie fanben fid) in ber ©l^nagoge
1) De stat. hom. I, 12: bie (Sänften bie awrrjQeg, xr^de- /uoveg, TCQOGrdrai xai ÖLÖdanaloi.
^) De Lazaro hom. VII; I, 1. 11; hom. in Kalendas (u. f. pufig). — Ad illum. catech. hom. 11, 5; hom. in Kalend. c. 3
^) Adv. Jud. hom. I, 6. ^c^ üerjidite auf §l)^oot^efen ^in= ^idjtWd} be§ nähern Snf)alteö unb bev §er!unft biefcö Äultu§, ber jebenfaüä bem ^eibnifc^en ©ebiete, nic^t ber jübifc^en ©u^jerftitton on* get)ört.
©t)rien. 265
äu ben gotte^bienftlic^en 51?erfamTntungen ein, I)ie(ten boS jübifd)e goften unb toaubten ju befonbern 3^^<fcn jübi)(^e SfJiten an, ^. 33. um einen @tb rec^t feft §u mac£)cn.^) ^te anttoct)entfcf)e ^trcf)e empfanb biefe ©egnerfc^aft üiel läftiger a{§ ben nod) bor()anbenen i^eüeniämu^. 3)iefer fdjcint feine ^au|)tftü|e in ber 9ftl3etnrenfci)ule unb feine 2Inf)ängerfrf)aft 6efonber§ in ben bamit ^ufammentiängenben Greifen getjabt gu t)a6en. S)ie f)eibnifc^en '•^liitofoplien, !enntlirf) an Sart, 9}?antel unb Stocf, fonnte man noct) fet)en, aber fie muffen fic^ t>ert)öt)nen (äffen, ba| jene brei Stücfe ba^ einzig ^^i(o* fopt)ifrf)e an i()nen feien, toäfjrenb bie fl)rifc^en S3auern öom Sanbe fid) deffer auf bie h)af)re ^(jilofop^ie üerftetjcn.') ^^on t)ier^er fam aud), fo lä^t fid) annei)men, jene fpottenbe grage im ?lnbltde eine§ üon ungebärbigen Älagetüeibcrn begleiteten d)rift(ic^en ßeic^euäuge^: ftnb ha§> biejenigen, toelc^e fo tjiet über bie Stuferfteljung pl)itofopt)ieren? greilid) aud) fonft giebt 'oa§' 93ene()men ber ßljriften Reiben unb Subcn Stniafe 5um ©efpött.^) S^od) mel)r: aud) bie 9J?cnfd)tüerbung be§ ®ot)ne§ ©otteg mirb Don ben Reiben f)öf)nifd) unb ffep= tifd^ betianbelt, unb fc^madje Sljriften loffen fid) baburd) t)er= tüirren.'') <Bo ift e§ erforberlid), in ber gotte§bienftIid)en Siebe biefe 5ß3iberfad)er p befämpfen.'^) ®ie t)ier unb fonft üorauggefe^ten Reiben I)aben in ber 3l.^erborgenl)eit it)ren ^ultu§ geübt, »ie ^toar nid)t au§ ®l)n)foftomu^, aber a\x§> einem fpätern ^^organge fid) entnel)men läfet. ^ei ber
^) ®ie ^omiüeen Adversus Judaeos. 2) De stat. hom. XVH, 2: XIX, 1. ^ De Lazaro hom. V, 2; VII, 1, 2. *) In diem nat. J. Chr. hom. c. 6.
5) 3. 33. De stat. hom. X, .3; XII, 4; Adv. Jud. hom. VII, 3.
266 Streite ?tbteilung.
@d)i(berung eine§ !trcf)ltcf)en ©reigntffeö i. S. 415, iüeldiel getrennte Parteien ^ufammenfütirte, rebet ber 35eri(f)terftatter ^) betläufig üon einem „gan^ geringen 9?efte mn ^ellenen/' getüife mit $Rec§t, bo(^ ijai biefe§ Ü6erb(eib[et eine grofee ßäl^igfeit bemiefen unb tritt nad§ mef)r alg anbert^alb Sa^t= ^unberten plö^lic^ in einem meitgreifenben ^rogeffe hjieber ^eroor. 9.^orf)er toeifen nur allgemeine 5Inbeutungen auf bie ^ortbauer eineS ^mar eingefdjränften, aber leben§!räftigen §elteniömu§, ber aud^ nod) SE)riften ani^og unb bie untoidige ^rage t)erOorrief, toarum ®ott Ungläubige unb Hpoftaten in ber 3BeIt bulbe. ®in antio(i)enifd)er ^rec^bijter nämlidf) namens Sfoaf befcCjäftigte fi(^ um bie 9}ätte be» fünften Sat)r()unbertö mit biefer "^^t^atfactie unb ^rage.^)
Über ba§ @d)idfal ber äat)(reicl)en Heiligtümer 3lntiodt)ia!§ ift nur UnüoUftänbige^ befannt. ®en berüfjmten ?[poIIotempei in 2)ap^ne jerftörte unter Sutian eine ^euer§brunft ; bag ^i)rf)eion, in melc^em bie antioc^enifc^e Xijd^e, ein 2öer! au§ ber @d§ule be§ St)fippu0, ftanb, mieei X()eobofiu§ II bem (f)rift(id^en ^uttu§ ju, a(§ e§ fict) barum ()anbette, ben (S)e= beinen be'§ Sgnatiu^ eine mürbigere 9f?ut)eftätte gu geben.^) 2Baä auö ben jafjlreictjen übrigen ^eitigtümern gemorben ift, fagt un§ feine ^unbe, aber t)ielleict)t barf au§ ben klagen beg 2ibaniu§ in feiner ®(f)ugfcf)rift für bie Xempel *) eine aügemeine 3(u§funft barüber entnommen merben, Sie werben gefc^Ioffen ober in profanen ©ebrauc^ genommen fein. Unter
0 Theodor. H. E. V, 35.
2) Assem. Bibl. Orient. I p. 225. 95on ebenbemf. 58erf. ift oud^ eine .^omtlie erhalten, loelc^e fic^ mit benjenigeu auäeinanberfe^t, tDel(^e bie l^t. ©d)rift jur 3ufunft§erforid^ung mißbrauchen (p. 218).
«) Evagrius H. E. I, 16.
*) 93b I, 273 ff.
©ptien. 267
ben burc^ bte (Srbbcben be§ fünften unb fec^ften Scif)t:f)unbertä gefd^äbigten ©ebäuben, tüetd^e Don ben ©d^riftftetlern, 5. 33. öon (Süagriu'S, aufgejätjlt werben, fet)Ien ^empetnamcn unb tr)af)rfc^ein({d) bod) nur be^^alb, ttjeit bie ©ebäube bamat§ Qnbern ßtt'ecfen bienten unb tf)re alten S'Jamen öertoren tjatten. ^lucf) über ba§ ©d^tdfal ber ©tatuen unb fonftigen t)eil{gen Silbtoerfe ift nichts überliefert. ®ie funftüebenbe ©tabt iuirb fie fc^raerlid) gerfrfilagen, fonbern ftd) 5U tt)nen ät)nltdi üer- !^a(ten ^aben tote 'Siom. ®te cf)rt[t(id)en .^aifer liefen §u ben alten Sauten neue erftet)en, aber biefe 33autptigfeit Der- n!od)te bod^ ntd)t bie fdin^eren @d)äbigungen auöjugleidien, tüefc^e bie ©rbbeben über bie ©tobt brachten. Unter Suftt* nian wax fie ttieit unter i^ren früt)ern Umfang ^erunterge= funfen, unb bamalä traf fie nod) ber l)ärtefte @d)(ag, öon hjeld)em fie fid) nid)t lieber erholte, bie (grobcrung unb 'l^er' ttjüftung burd^ ben ^erferfönig G^o^^roeä (538).
Unter ber ftirifc^en SanbbeDölferung in ber Umgebung ber «Stabt i)atte ba§ ß^riftentum eine grofee 5tnl)ängerfd)aft. (5l)rl;foftDmu§ belobt it)ren ©ifer unb empfie{)It if)tt a\§> üor= bilb(id).^) ®a§ toar ber (Srtrag t)auptfäc^(ic^ ber 5lrbeit beö in ®t)rien ttjeitücrbreiteten 3J?önd)tumä. Sn ber 9^ä^e S(n» tioc^iaö trat al§ förbernb nod) bie 9lbt)ängtgfeit ber Säuern öon ber ftäbtifc^en Dbrigfeit ^ingu. @d)on i. S- 331 fd)rieb in einer ft)rifc^en Ortfd)aft norböfttic^ uon ^tntioc^ien ein 6t)rift an bie Xt)ür feine§ §aufeä: ,,(5t)riftug fei gnäbig. (£g giebt nur einen ®ott." -)
©iefelbe Sebeutung, luelc^e für bie ®efd)id)te beg ©t)riften= tumg 5lntiod)ia im SSeften i)atte, t)atte im norböftlid^en ©grien
*) Chrysost. De stat. hom. XIX, 1. ') Vogüe a. a. D. ®. 9.
268 groeite ^tbteifung.
(£beffa. 35ereit§ in ber erften §älfte be§ gtueiten 3af)rt)unbertiS fafete f)ier ba§ ©liriftentum SBur§eI unb entlDicfelte fid) fräfttg.^) SBie in ber ^auptftobt ber ^roöin^, fo mar and) in ©beffa um bie 9}?itte be§ Gierten 3Qf)rl}unbert§ bie alte 9?e(igion in bie 9}?inberl)ett gebrängt. ®Q^er üermieb Julian auf feinem ^^erfer^uge bie it)m unftjmpatt)if(i)e Stabt. @in 35orfommni§ unter Q.^alen§ §eigt ebenfo bie ^eüöücrung aU c£)riftft(^e.^) S)em fügt fid) ein, ba^ burc^ hai^ inerte Sai)rl)unbert eine eifrige fird^Iidje Sautf)ätigfeit fic| t)inburd)^ie^t,^) bie aud^ in ber golge^eit nid)t abbrid^t. ©elbftüerftänblid) fe£)tten in unb aufeer ber @tabt ©öttergläubige nici^t. ©er t)L @p!£)räm fanb fid) in ber Sage, mit iljuen §u bigputieren, ja, fjotte fogar Unbill üon i{)nen ju erbulben/) 3m fünften Scit)r= t)unbert ben^ieg ber 35ifd)of 9?obu(ag einen großen ®ifer in ber ^eibenbefetjrnng ber Umgegenb, inbem er in ber f)eib= nifd)en Sugenb einfette. Sn ber ©tobt felbft freilid) be= fleibete ein ^eibnifdjer Di^etorifer bie ©teile eineg ^^orftef)er§ be§ 5{r(^iö§.^) ®ie Sßurg be§ ^eibentumö im ®ebtet oon D^roene toax bie uralte (5tabt ßarrä, baö biblifd^e §aran. @in intenfiöer, in femitifc^er 9f{eIigion mur^etnber Äultuö
^) 3d) öeriretfe ^inftcfitli^ ber äUern ®ef(^icf)te ber Äürje :^aI6er ouf bie 9lrtife( „Sl}vien" (3xiiffet) u. „S^rifclje SSibelüberfegungen" (9JeftIe) in b. % m. (g.^ ^b. 15, unb Si^)fiu§, Sie ebeffemjc^e §t6garfage, SBraunfditt). 1880.
-) Sozom. VI, 18.
') Chron. Edess. (Assem. Bibl. Orient. I, 388 ff.) c.c. 16. 18. 29. 34.
*) Theodor. IV, 29; Assem. Bibl. orient. I, 37.
*) SSgl. ba^ in ber grie(^. Vita S. Alexandri (Acta S. S. ad 15. Jan. p. 1020 ff.) über 9tabulQ§ SJemerlte. — Moses v. Chor, in, 53. 3n SBiberf^jruc^ bagu ftc^t Jakob v. Sarug bei Assem. I, 32, ober mit Unredit.
©ijrien. 269
ber 1)ea ßuna unb ein Orofel l)ielten ben ©öttergtauben in beni @rabe aufrerfjt, ha^ bie tempelreid^e @tabt bei ben rf)n[tlicf)en @^rern bie ©egeidinung |)eIIenopoIi§ b. l). ©tabt ber Reiben gewann, unb bie @age entftet)en fonnte, oon i)ier au§ ^abe ftd) bie ^-öeretirnng ber Sbote über bie ganje (£rbe üerbreitet.^) Sem gläubigen (Sbeffa au^weic^enb, betrat Julian auf feinem §eere§morf(i)e gegen bie ^erfer bie @tabt unb geid^nete ben berüljinten 9}?onbtenipeI burcl) einen 53efud) unb ein Opfer au^.^) 3öe(c^e Hoffnungen bie Reiben biefcr ©tobt auf ben göttergläubigen 5?aifer festen, fagt bie 9'?act)rid)t, baß fie in übermäd)tigem ©d^merje über feinen Xob ben biefen Uerfünbenben 53oten ftcinigten.^) 5ܧ bie inaEfa^renbe @i(üia etttja ^roanjig l^a^re nadjljer, angezogen burd) ha§> §au§ 2lbrat)am§ unb ben 23runncn ber OfJebeffa, t)iert)erfam, fanb fie „au^er roenigen 5ÜIeritern unb ^eiligen 9J?önd)en faft leinen ©Triften." ^ielmeljr bie Q^etootjuer finb, fo fd)retbt fie in it)rem Xagebuc^e, „Qaw^ Reiben." S)od) gab c§ aud) einen 33ifd)of bort."^) ®a§ folgenbe Sal)rl)unbert ,^etgt un^o
') Assem. I, 201.
2) Theodor. EI, 26; Amm. Marceil. XXIII, 3, 1; 2 u. anbete Scripte.
») Zosim. ni, 12 f.
*) Silviae peregrinatio a. a. D. p. 70 : in ipsa autem civi- tate extra paucos clericos et sanctos monachos, si qui tarnen in civitate commorantiir, penitus nulluni christianum inveni, sed totum gentes sunt. SDn^u p. 68. ®o§ Chron. Edess. c. 25 (Assem. I, 896) nennt al§ erften 33tfcöof SarfcS unter ^onftantiuä. 3lu§ Sozom. VI, 34 erfährt nmn, hafy biefer 58arfe§ üor^^er SRönc^ bei ©beffa unb auc^ nad)l)er ^üifcöof «'' ^okhioc, rivog, dlla Tif.iig tvt/.tv xoax. 3(uQ f^jöterev 3^'* fütirt ebenberjelde einen !öito§, ber a\xi) am ^weiten ö!umeni|(^en ©onjile ficf) beteiligte, unb feinen '^a^- folger ^rotogene« an (VI, 33; ügl. aud) Theodor. V, 4).
270 3»"*« Slbtcilung.
biefelbe (Situation. '^ba§> üon (gbeffa tourbe auf ber ©t)nobe gu (St)a(cebon 451 oerüagt, m'xi er einen unerfahrenen, un* fittlict)en Wlann, feinen 93ruberfo^n 'Daniel, gum Sifc^of öon ©arrä gemadjt t)a6e, tt)o tt)egen ber Reiben gerabe ein tücf)tiger SKonn nötig geroefen tüävc, unb, nid^t genug, biefer 93ifc|of überfietjt bie Opfer ber Reiben, njenn fie it)m eine S(bgabe entrid)ten.^) 3(ud) in ber golgegeit fe^en fid) biefe 9J?it= teilungen fort. §l(§ i. S. 457 bie Araber S5et=§ür in 9J?efopotamien in it)re @ett)att befamen, fanb ein ^rebiger barin ein göttlid)e§ ©trafgerid)t tüegen be§ bort geübten ©ö^enbienfteg unb ermätjnte in biefem ßi^foninientiange auc^ 9fcifibi§ unb ßarrä.^) Slud) Suftinian t)at mit feinen fdiarf* loutenben ©bitten ^ier nicf)t§ ou§geric£)tet, obrt)ot)I bie ©tabt in feinem ©cfidjtötreife (ag, bo er fie mit 93efeftigungen üer= fat). ®enn al§> ber ^erferfönig (St)o§roe§ gegen bie ©tabt ^erangog unb bie ©intro^ner i^m eine gro^e ^Kontribution anboten, mie§ er biefe ob: er n^erbe fie borum fd)onen, toeil bie 93?et)r5at)l unter it)nen nid^t ©Triften, fonbern ^Tntjänger ber alten £et)re mären. ^) 9ioc^ im ad^ten Sa^r^unbert, ja, barüber l)inauö bi§ in ba§ 93?ittetalter ()inein lä^t fict) bie i^ortbauer biefeg met)r unb met)r mit frembartigen Elementen omalgamierten §eibentum§ üerfolgen; f^rifdie unb arabif(^e ©d^riftfteüer reben baüDn.*)
^) Mansi VU p. 224 ff. (n. 6. 17). 2) Assem. I p. 225.
») Prokop. De bello persico II, 13: . . . ort drj oi ttXsI^ OTOi ov XqiOTLavoi, dXXo. öö^rjg Trjg Ttakaiäg Tvyxävovoiv
üvttg.
*■) ei^tBoIfo^n, 5)ie ©fobier iinb ber ®fabi§mu§ 93b. I< «ßeler§b. 1856 ©. 453 ff.
Si^rien. 271
5(u§ bem Umftanbe, ha'^ bie religiöfen SSer^ältntffe in Sarrä in ber ßiteratur fo fd^arf begeid^net werben, ift ju fc|Iiefeen, bafe fie einzigartige maren. ®od) roir n)iffen nid)t§ über ben S3eftQnb ber beiben Üieligionen im nörbüdien SD?efopotamien in ber öorniut)aniebQnifcf)cn ßeit. 2)ic 93es teiligung mefopotami[d)er 93ifd)öfe an ben firc^ü^en ©ijnoben ift im üierten Sat)t^unbert eine geringe, im fünften Söt)r= ^unbert aber eine grofee. ®ie Elften öon (St)aIcebon (451) ttjeifen §. 33. t)ier§ei)n 9^amen auf.^) 5(nbererfeit§ ^eigt ein i. 3. 382 na^ einer großem ©tabt in D^roene (©beffa? ©arrä?) gerict)teter 53efet)l ^Ijeobofius b. ®r., bafe bie Doü= gogene Sperrung eine§ burrf) feine Äunftroerfe berüt)mten %tmpd§> mieber rücfgängig gemad)t werbe, ^) ba^ bama(§ WenigftenS nodj 9fiü(ffid)ten gu netjmen toaren, bie t)ier um fo me^r bebeuteten, ba ein fo t)eibenfeinbli(^er ^^ürft fid^ i^nen fügte. S)enn berfetbe Xtjeobofiu^ gab gwei Sal)re nacE)t)er bem ^räfeften ©Qnegiug ha^ @pe§ialmanbat , in %tjpten unb ©^rien ben ^eüeniSmu^ mit ftaatlirf)en 3}?itteln §u brechen. 5)oc£) fd)eint feine "Jtjätigfeit fidj auf 'i)a§> iDeft= nd)e®t)rien befd)ränft gu t)aben,^) ©in tt);oa§> au^gefd^müdteö, aber im ganzen getreue^ 33ilb ber auf 53efeitigung be§ oft* ft)ri[c^en §eibentum§ geridjteten Srt)ätigteit eine§ 3J?önd)eä namens 3llej:anber um bie Sßenbe beS öierten unb fünften 3at)r^unbert§ giebt uns beffen ^iograp^ie.*) 2)iefer Wönd), ber ben S3eruf empfanb, ba§ (Soangelium §u i)er!ünbigen,
') Mansi VI, 567 ff.
2) S3b. I ©. 257 f. 3d) netge je^t me^r ^u ber 3lnfid)t, ba^ Mefer Ztm)pd in ©arrä ober in ber nähern Umgebung ju fu^en fei. ») m. I 8. 259 f. *) Acta S. S. ad 15. Jan. p. 1020 ff.
272 ättJeüe Slbteilung.
erfuhr üon einer ©tabt, in lueldjer ber ©ötterglaube nocf) beftanb, bie ©ötterfefte gefeiert lüurben unb un5Üc^tige ^ov gänge bamit [idj uerbanben.^) ®r betrat bie ©tabt unb „mit glei(i)fam göttli(i)er Äraft" fetzte er haz-> berül)mte §et[ig= tum, um rcc(($e§ ber ^ultUfS [tc^ fon^entrierte, in 33ranb unb Dernic^tete e§. ®ö gelang iljnt ni^t nur ben ßorn ber 93eroo^ner unb be§ @tabt[)aupte§ 9fiabu{aö §u befrf)tt)id)tigen, fonbern aurfj bie 33cöölferung für ba§ S^riftentum ^u ge= ttiinnen. i)afe aber in ©l)rten ber §eHeniämug firf) nod) alö religiöfer ^ultuö beljauptete, fteüt ein großer 9?eltgion^= pro^efe an§ Sid^t, bur^ metc^em im ^meiten 3ot)re ber ülegierung beg ÄaijcrS Xiberiu§ (579) bie 6t)ri[tent)eit über= vafc^t unb in t)oi)em ®rabe erregt n)urbe. S)uri^ Senun- giation nämlt^ gefolterter Reiben in ^"^eltopoü^ (©. 251) tDüthe ein geujiffer 9iufinu§ a[§> Dberpriefter ber t)eibnifc£)en ÄuItgenoffenfd)aft in §Intiod)ta feftgeftellt. %i§> man gu feiner ^^ertjoftung frfjreiten mollte, fanb fiel), bafe er ft^ nod) ©beffa jum 23efud)e beg 5(rd)on unb Wntieparc^en 9tna* toliu§, eineä au§ nieberm ©taube emporgefommenen, ge= njanbten 93?anneg, begeben t)abe. ©ofort mürben ipäfc^er nad) (Sbeffa beorbert, bie gerabe eintrafen, al§ bie ebeffe- nifd]en Hltgtänbigen unter Seitung be^3 9iufinu§ ein ß^uöfeft begingen, ©ie Überfallenen fIot)en; 9^uftnu§, bem bie ^luc^t abgefc^nitten mar, ftiefe fid) haä Dpfermeffer in ha^ ^er§. 5Iufeer bem ©terbenben fanben ftc^ am Xt)atorte nur ein gic^tifd^er ®rei^> unb ein alte§ 3Seib. "Diefe, burd)
^) ®er 9Zame läfet ftcf) md)t feftfteüen, aber nid^t nur ber Qu- jammenljang ber ©rää^Iuncj, fonbern au^ ber Umftanb, ba^ 3tabula§ in biefe iBorgänge oerftod)ten ift, roetft anf ba^ öftlic^e Sljrien; ÜJo* bulao war :^erna^ (411—435) 33if^of Don ©beffa, womit fic^ bie ßeit ber in ber Vita geji^ilberten (Sreigniffe beftimmen läfet.
Serien. 273
^rof)ungen unb ßufi^erung üou ©trafloftgfeit überiuältigt, lüurben 5U S}errätern. ®er 5tr(i)on ?InatoUu§ unb fein mitbenunäiertei ^otax tüurben nad) Hntiorfjia gebracEjt; [te leugneten anfangt, 6i§ bte Stnlüenbung ber göltet ben S^otar §um ®eftänbni§ brad^te. ^unfele aufregenbe @erü(i)te üer= breiteten ftcE) in ber ©tabt über bie Stuöfagen ber @ö^en= biener: [te foUten unter anberem geftanben t)aben, ba^ [ie in ©emeinfrfjaft mit bem Sifd^ofe Tregor unb einem feiner Älerifer (£uIogtu§, ber t)ernacf) ben bif^öfU(f)en @tuf)t üon 5llejanbrien beftieg, in 2)ap{)ne nad^tä einen Knaben geopfert Ratten. Sluf bie ^unbe baüon geriet ha§> $BoIf in SSer* mirrung unb Unrul^e. ®regor ujogte nid)t ben bifd^öftic^en ^Qlaft gu üerloffen. (Sr öotigog ni(^t einmal am ©runen* bonner^tage bie übücf)e ^onfefration be§ ()eitigen 'BaibölS^. ©ein Seben fd)mebte in ®efat)r, ba fein na^e§ 9}ert)ä(tni§ gu 5(natoliu§ befannt mar. 2)ie 9ftufe: „ßum geuer mit i[)m! ©inen cf)riftti(f)en Patriarchen für bie ©tabt!" erfc^oüen. ®ie Unruhe mud}§, ai§> bie 9^ad)rid)t fam, bafe ber 9totar, melc^er l)auptfäd}lic§ bie 3)enun5iation gct{)an t;atte, im ©e- fängnig geftorben fei, benu e§ fteEte fidt) fofort bie 5^ermutung ein, bafe er getötet morben fei, um feine SluSfagen au§ ber SSctt §u fd)affen. ?(natoIiu§ fud)te fid) burd) eine Sift ahj gtäubigen (Sf)riften 5U ermeifen, bod) fie mißlang, fo ha^ feine eigenen ©otbaten in SSut über it)n t)erfiGlen unb it)n fdjmer mife= t)anbelten. ®ine !ranf^afte 5(ufregung erfaßte bie ^eoölte^ rung. (Sinjetne Ratten (Srfc^einungen ber Jungfrau 9Jiaria, bie fie mit ßorn gegen bie „^^eft" bes ©ögenbieufte§ erfüllte unb fid) über bie (Sd)madi be!(agte, bie itjrem ©otjue burd) ^natoliuä miberfat)reu fei. @ä mar aud^ ber ^olföraidc, ber bie erfotgreid3e ®efted)ung be§ (Somco Drientiy burct) ben SSertlagten fd)Iie^üd) mirfungstoä m.ad^te. Dennod) mürbe
@c^u[^e, ®eic^. b. Unterg. b. 9nec6.=röm. ^eibeutum§. II. 18
274 ^meitt Stbteilung.
mand)e§ unter ber §anb Dertufc^t „tüegen angefet)ener unb öorneljmer ^erfonen."
jTiie 5(ften ber Unterfud^ung tnurben nebft einem S9e= rid)tc nat^ ^on[tantinopel 9efd)icft, n)orauf ber Äaifer bie Überfüt)rung ber ©djulbtgen naä) ber |)Quptftabt befahl, too fie groufam tjingeriditet rourben. 2lnatoIiu§ iuurbe gefoltert, bann ben 93eftien t)orgett)orfen unb gerffeifdjt enblicl) an§ ^reu§ gefd)Iagen. X>ie Unterfud^ung in Ä'onftantinopel ergab tt)eitcre Snbigien; fo erfolgten benn neue i^er{)aftungen in ©tjrien unb SHeinafien, fo bafe bie ©cfängniffe ftd^ über= füllten. ®ie ©djulbigcn traf ha^ SEobeSurteil, »eld^eö in 9liücffid)t auf bie grofee Qaijl ber Snfriminierten in be= f^fcunigtem 33erfal)ren oert^ängt njurbe. Sn Äonftantinopel riefen biefe ^rogeffe eine (Erregung tjeroor, bie fidö in öffent= Iict)en STumutten ßuft mad^tO)
®iefe furc^tbore Sufti^, bie fic^ nur au§ ber plö^lidjen SSat)rne^mung üon ßuftänben erflärt, bie ben banial§ Sebenben aufeer aÜer SD^öglid^feit lagen, mufete eine fc^n^ere (5rf(i)ütterung beg nocE) oerbliebenen Hellenismus a(§ SBirfung t)aben. SBertöoü ift für unfcre (Srfenntni'o oor ollem, ba§ biefc 35orgänge eine enge Drganifation be§ ft)rifd)en §elle= ni§mug Qn§ £id)t ftetlen, in lüeldjer bie ©täbte §eIiopoIi§, 3lntiod)ia unb ©beffa bie ©ammelpunfte gettjefen fein mögen. Wan tt)irb an bie Drganifation ber mittelalterlid)en ^atl)arer erinnert.
33alb nad)f)er begab fic^ Tregor felbft na^ Äonftanti=
1) Cuellen: Evagrius, H. E. V, 18; Sodann, b. (Sp^e* fuS III, 27—34; V, 17; beibe in ber |)aupt|ad)e übereinftimmenb unb unöerfennbat tt)o|l informiert, ba fie 3eit9fnoffen ftnb, (JüagriuS roaf)rs f(^ctnli(^ fogar ^Jlugenäeuge. Über bie Vorgänge in ^onftantino:|)eI weiter unten.
©^rien. 275
nopel gum ^ai[er, it)of)( oerfet)en mit ®o(b unb (Silber unb ))räci)tigen ©etoänbern unb anbecn Singen, bie gu (£t)renge= fc^enfen |)Qfeten. Unb qIö er ongefornmen toax, „ü6erf)äufte er mit feinen @ef(i)enfen ben gangen ©enat, bie ^i?ornet)men unb beren grauen, unb alle 9}HtgIieber ber ^ircE)e, bie auf if)n ttjegen be§ ®erüc£)te§ be§ §eibentum§ erzürnt luaren, berul^igte unb oerföt)nte er mit feinen ®efrf)enfen unb ncbft biefen auct) alle 58ern)anbte be§ ^otriardjen, ber auf ha^ ®erüd)t feiner Üieife t)in befdjfoffen t)atte, iljn nicEjt gu em= pfangen. SSeit er aber ein ©efi^enf nid^t annabm, fo bat unb berebete it)n feine Umgebung, unb er nat)m it)n auf." 2luc^ ber ^aifer lüor gnäbig, ja, er geftattete bem ©ifdjof auf feine 33itte, ben ^^Intiocfienern pr S3efänftigung eine „^ird^e be§ ®atan§,'' b. i. einen (5irfu§ ju bauen. (£§ ttjurbe fogar be£)au|)tet, er l)abe in ber ^auptftabt 3J^imen gebungen. "!J)ie (Sinen fpotteten barüber, 5(nbern aber ge« reidjte eö gur STrauer unb 33etrübni§, inbem fie fagten: ©ief)e, an biefem erfüEt ficE) ha^ SSort unfer§ i^errn: „ttienn ha^ ©alg bumm gett)ürben ift, tt)omit foll man falgen?" 0
Unaufgcftärt bleibt ba§ 5ßerl)ä(tniö be§ S3iftf)of§ Tregor §u ber ^ellcnifrfien ^artei in 5(ntiod)ia. (Sine öeteiligung an hi(tifd)en §anblungen liegt aufeerljalb beä S3ereid)§ berec§= tigter 5^ermutung. S)agegcn ift c§ t)bd)ft mat)rfd)einlic^, ba^ ber 35erbä(^tigte burd) irgenblueldje fuperftitiöfe 5(ftc, bei benen göttergläubigc 9}?änner bet)ilflic^ maren, fid) fom^ ^jromittiert [jat. ©ein 53enc()men tücift ftar auf irgeub eine SSerfdjuIbung btefer 3trt.
SSöüig untergegangen ift in biefen @rfd)ütterungeu ber §eüeni§muö nid)t, audj nid)t in 3(ntioc^ia. ®enn ber in
*) Sodann, ü. dp^. Y, 17.
18*
276 Qneitt SIbtettung.
biefer ©tabt lebenbc Sttrdiengefditd^tfd^reiber (£öagrtu§, ber imcf) biefen (Sreigniffen ftf)rieb, untcrbrid^t einmal feine ^ar= ftcllnng mit t)eftigen Snüeftiöen gegen ben ©ötterglauben unb bie ©öttergläubigen.^)
(Sine (Srgän^ung erf)alten bie getüonnenen ©rgebniffe QUO bcm 3ni)alte unb 3SerIaufe ber ©efd^id^te be§ ßt)riften= tum§ in (Serien. (Sowenig bie literarifc^en Ouellen, bie I)ierüber Slu^funft geben, gu entbet)ren ftnb, fo [te^en if)re 9Kitteitungen im allgemeinen t)inter ber monumentalen @etbft= be^eugung ber f^rifc^en .^irc^e gurüd, bie erft in jüngfter 3eit genauer erfannt unb feftgeftellt, aber nidjt in bemfelben 9}ZaaJ3e öertt)ertet i[t. ^Die Snfc^riften übermitteln unä in überra[(i)enb großer Stn^otjl unb ^toar meiften§ in beftimmter Datierung bie ^unbe üon ^ird^engrünbungen im oierten unb ben folgenben Sa^rt)unberten. ©ie bringen ju unferer Kenntnis (SJemeinbebilbungen unb fird)Iic^e§ Seben, mo bi§f)er nic^tg 3uöerläifige§ unä leitete. S)ie Sauten, nämlic^ ^ird)en= unb Sllofteranlügen , firdjlic^e 5luftalten, ©rabbcnfmäler, bürgerlic£)c ©ebäube traben ung, feitbem S5ogu6 [ie juerft in grö^erm Umfange befannt machte, gerobe^u überrafc^enbe ^erfpeftioen eröffnet unb ber bi§[)erigen Beurteilung ber a(tc^rift(id^en 2lrd)itettur gang neue 3}?omente §ugefut)rt. ®§ ift baburd) erliefen ttjorben, ha^ in 6entralft)rien b. i). in bemjenigen ©ebiete, meldjeö im SBeften burc^ bie lüften- lanbfd)aften, im Cfteu burd) bie Söüfte begrenzt mirb unb fid) fiib(id) üon 5lrabieu bi§ nörblid) nad) ?lntiod)ia unb SSeröo t)in5ief)t, bereits in ber §tt)eiten §älfte be§ üierten Sat)rt)unbertö eine blü^enbe d)rift{id)e Kultur beftanb, bie felbftoerftänblid) it)re feften ßufammenfjänge mit ber 'äntih
^) Evagrius, H. E. I, 11.
©t)rien. 277
t)Qtte, aber au(^ i^r gegenüber eine gretf)ett ftd^ erobert I^Qttc, bte aßetn ein intelligentes, felbftberttufeteS SloÜSganje gewinnen lonn. ®te Xt)Qtfad^e, bafe au§ biefer antuen '^ellcnif(i) = [^rif(i)en Kultur eine eigenartige cE)ri[tIid^e [td^ !)erauSarbeiten fonnte, t[t ha§> guDerläffigfte ß^i^Ö^^^ ^^^^^ aufftrebenben, bettju^ten unb ftarfen d)ri[ttic^en ©emeinfd^aft. STn it)rer ®efd^(offent)eit unb i^rem auS bem nationalen ■ilemperament n)ie au§ i^rem 9)?ad)tben)ufetfein f)eroorge* toadifenen religiöfen (Sifer I)at fi(i) bereits im oierten Sat)r= !)unbert ba§ ©d^idj'al beS jt)rifd^en §eibentumS entfrf)ieben. ®ie golge^eit t)at nur ooßenbet, ttjogu bomalS ber ®runb gelegt voax. ®ie mutjamebanijd^e Snüafion ^at jct)n)erlici^ nod^ beträ(f)tli(^e 9fiefte beS §elIeniSmu§ öorgefunben.
fonflttitttnopel.
%[§> ^onftanttn ha§> alte S^ganj jum dtauQt einer ^njeiten 9Betti)aupt[tabt ertjob unb eine gülte bon 9J?itteln aufbot, au§> it)m ein anbereS diom ^u mad^en, f)atte bie @tabt [i(i) öon ber SSertüüftung, toeb^e ber ^ampf um ben ^aifertt)ron jtüifdEien ^e§cenniu§ Seiger unb ©eptimiu§ ©eoeruä über fie brad)te, längft erl)olt. S)er (Eroberer felbft t)alf it)r ftd) lieber aufzurichten. Sie tüor eine anfet)nlid)e @tabt. Stieben ben alten Heiligtümern, föelc^e bie Überlieferung mit ber Urgef(f)ict)te ber Kolonie in 93erbinbung brodite, t)atten fic^ neue erhoben. 3So bie erften 3tn!ömmlinge lanbeten unb fid) ben neuen S3oben erfämpften, ftanb ber Xempet ber 2(tt)ene @!bafia. Stuf ^ij^ag fü{)rte fic^ ber ^efatetempel prüc!. ^ofeibon, Diano, Slpt)robite, ^luto, 5lc^iEeu§ unb anbere (Sötter unb ^eroen befa^en ^ier ^ultftätten. 9^un TOurben biefe f amtlichen 'J^em^jet unb Kapellen mit ber götter= gläubigen 33et)ölferung, ber fie §u eigen ftjaren, in ben großen neuen ©tabtumring eingefdjioffen, in h)eld)em fic§ bie Oiefi* ben§ be§ erften d)riftlid)en ."^aiferö ausbreiten foHte. ßlnar befa^ 33^5an§ bamalS eine, töie e§ fd)eint, nid§t fteine (St^riften- gemeinbe,^) aber bie ^t)t)fiognomie ber ©tabt unb bie 9J?affe
1) Ter tu 11. Ad Scap. 14.
Äonftantino^eL 279
it)rer (Stntoo^ner toarcn t)eibnif(i). ®ie 9leugrünbung mufete eine SBenbung herbeiführen. S^av rtirften bei ber SBa'^t be§ Drte§ nid)t religiöfe, fonbern fe()r tonfrete püUtifcf)e ©r« n)ägungen, inbe^ es rvax felbftüerftänbltcf), ha^ ber antife ^ultu§ fofort ge()emnit h)urbe, aU Äonftantin ben erften (Sdjritt t^at, bie[e @tabt a{§> feine eigene §u geftalten. Sn bem neuen Stonftantinopcl mufete ha^ aüe ^^Ijjan^ feine {Sigenort üerlieren, unb nid)t gulet^t feine religiöfe ^reit)eit. ®enn i. S. 326 roäre eine 9^üctfid)t Äonflantinö in biefer Siic^tung nid)! me^r ben!6ar, um fo met)r ha auf ber anbem ©eite fein ©ewic^t tt)ar, mit ineldjem gu red^nen bie 3.brfic^t geboten f)ätte. SBenn ein bem ^aifer na^eftetjenber unb in biefem golle ot)ne ß^^^^f^^ ^ot)l orientierter ßeuge berid^tet, ha^ jener in ber ©tabt, bie er burd^ ^erlei^ung feine§ 9^amen§ e^rte, ben tjeibnifc^en ÄuÜus befeitigte, fo ha'^ Opfer unb ^efte aufi)ören mußten/) fo erfd)cint bie be* rid^tete Sri)atfad)e a(§ ettüo^ burdjaus ©elbftüerftänblic^eg. ?Xnber§ ift bie Situation gar nid)t üoräufteüen. Um fo t)ermunberlid)er Hingt bie 9^oti§ be§ am @nbe be§ fünften Sal)rf)unbert§ lebenben t)eibnifc^en ®efd)i^t§fd§rei6er§ 3oft= mu§, ha^ ^onftantin in feiner neuen ©tabt am S3o§porug §mei Stempel erbaut ^^abe.'^) ©ie ermcift fid) nad^ jeber ©eite t)in a(§ ungefd)ic^tlic^.3) SSie ber l^atfer feine ©tabt
») Euseb, V. C. m, 48. ®a§ war in ber g-olgeäeit fefte Überliefernng; j. ügt. August. De civit. V, 25; Codin. De origin. Constantinopolis p. 16 (ed. Bonn.): i^cc nov 'Elh:vcov
2) Zosim. II, 31.
•'') 3n ber Seric^terftattung be§ 3" f'^^u^ fin^ h^^^ ©türfe genau auSeinonberjufialtcn. 3»nä(^ft bie 2Borte: (5lonftontin) y.cci zbv iTTTtöÖQOfiov eig ccTcav e^ijaurjoe y.dXXog, to tiöv Jioa-
280 3»eite ^Ibteilung.
in religiöfer 33e-iie^ung Beurteilte unb beurteilt iriffen toollte^ fugte bie Snfc^rift an ber mäd)tigen ^orp^t)rfäuIe auf bem gorum, bie fein eigene^ ©ilbnifS trug:^)
Zv Xqlote xöofxov xotgavog xul dsOTiÖTrjg, lol vvv TiQOorjv^a rrjvde arjv dovlr]v nokiv Kai G'/.ri7TTQa rdde y.al rö rfig 'Pio/urjg xQccrog, 0vkarT€ rairriv aöjCe x'lv. Ttäor\g ßXä.ßr]g,
9(uc| mu^ in 9f?ü(ifi(i)t gebogen tt)erben, bafe bie ©rünbung nad) ?lntt)eifung einer t)immlif(i)en ^ifion erfolgt ift, bie bem Äaifer ju teil njurbe."^) ßt)riftlicf)e öilbtt)erfe auf bem gorum unb in bem ^runffaale bc§ ^ißatafteö ein in ^)^\!S) mufibum ausgeführte^ ^reug fpra(i)en bie Intention be§ ^aiferS beutlid^ aug.^j
xo(()wv i€Qov liisQog avTOv TTOLijoa/nevog, lov xat ■ta Ö€lxr]Xa /iiixQ^ ^^^ eonv htl riov rov mfcoögofiov OTOiov Igtcötcc idelv (II, 31). %n ©inn ift ^ier fein anberer, al§ 'tio.'ii Äonftantin eine ard[;ite!tonifc^e SSerfiinbung ätoif^en bem Stempel ber iDioSfuren unb bem §ippobrom :^erftellte. .^ernac^ aber Reifet e§ weiter: vaovg or/.oöoftt]GaTO dvo. ^n bem einen Stempel t)abe er bann ein ©rsbilb ber äliagna SJiater, in bem anbern eine ©tatue ber %t)ä:je 9tomona aufgefteüt. Qn biefem f^alle ^ätte affo Äonftantm in bemfelben ^at)xe, in roelc^em er Steftauration unb SBieberaufbau 0er» faHener Sempel ücrbot (Cod. Theod. XV, 1, 3), felbft ^eibnifc^e |)eiligtümer errichtet! ©ine [olc^e Stnna^me leibet fo fe^r on innerer Unmögti^feit, bofe fie feiner SBiberlegung bebarf. ©aju fommen nod^ 2öiberfprü(i)e bei 3ofimu§ felbft, worüber ^u ücrgl. meine „Unter* fucfjungen iux ©efdjtc^te 5?onftantin§ b. ®r." n S. 352 ff. (Qeitfc^r. f. Äirc^engefcJ. VE, 3).
1) Cedren. I, 564.
2) Cod. The od. XIII, 5,7; Sozom. E, 3; Zonar. XEI, 3 u. 5(. S)ie Stf|atfäd)Ii(^feit biefer SSifion fäBt fid) nic^t bcftreiten. ©otdie innere SJovgänge fpielen auc^ fonft im 2eben Sonftanting eine 9toUe.
3) Euseb. V. C. IE, 49.
Äonftontinopel. 281
@§ mufe angenommen n^erben, bo^ eine allgemeine ©djtiefeung ber Stempel ftattfanb. ®ie ©infünfte unb ^empelf^ä^e nat)m ber ©taat an fi(i); bie @e6äube fe(b[t gingen in profanen ©ebraud) über ober oermanbelten fid^ in Äircf)en. ©o tourbe brei Heiligtümern auf ber ?(!ropoIi§ i^r 35ermögen entzogen, bie 33auten aber tourben in i^rem 93eftanbc belaffen.^) %tn ®io§furentempeI gog S^onftantin §um |)i|)po= brom be§ ©eüeruö al§ ^radjtbou; ber Slempet ber dl^^a TOurbe ein öffentliche^ 9Konument unb jmar d)riftlicf)en ®e= präget, inbem ber et)rtt)ürbigen ©tatue ber ©öttermutter bie begleitenben Söroen, bie fie gügelte, genommen unb bie §änbe aufmärtS gen öimmel geridjtet mürben, fo ba^ fie ben 51nblicf einer iöetenben gemät)rte. Sn einem anbern §eiüg= tum fanb bie %\)ä)t 9?omana luffteHung. bie ^erfonififütion be§ ®Iücfe§ ber etabt.^) SSie fet)r auä) biefe ^t)tf)e bem f)eibnifrf)^religiöfen S^orfteöungSfreife entnommen rtjar, ift barauö erfi(^tlid), bafe ^onftantin in einem anbern ^^alle einer %t}d\^ ha§ ^reujeggeic^en auf bie @tirn ri|en liefe. ^) Sin i^aib ober gan^ fuperftitiöfen 9?itcn, bie ber Slt)cf)e galten, t)at e§ in ber golgejeit allerbing§ nirfjt gefehlt,*) aber fie entfallen in ha§> ©ebiet beä 5tberglauben§ unb ^aben nur einen gan§ lofen 3ufomment)ang mit ber antifen 9fJeligion.^)
1) Malal. Chronogr. XHI p. 324 (ed. Bonn.): Ktovorav- rlvoG Tovg ovrag ev KcovoravTivovTtoXei rqslg vaovg . . . iy^iXavaev d^Qtj^iaTioTovg rov Xoltcov öia^elvaL.
'^) Zosim. II, 31. ©aju meine Unterfuc^ungen jur ®ef^. Äouft. b. ©V. a. a. D.
') Codin. De signis p. 40; Anon. Band. p. 18.
*) Chron. Pasch. Olymp. 277; Anon. Band. p. 3; Codin. De orig. Const. p. 17.
^) Ta:^er bauerte fie ouc^ noc^ in "üa^ 6. So^t^. fort (Malal, IXII p. 322: xca ni.ipv'ka-^xm xovxo rb e^-og eojg rov vüv).
282 3"Jeite 3tbtei(ung.
SDte öon ^onftanttn Qziihtt ©c^oiiung ber Stempel er* I)tclt fid^ in ber gotgegeit md)t. *ptn[ic£)tticl3 ber bret ge* nannten 5IfropoH§:Xempet traf Xf)eobo[tn'§ b. ©r. eine ein= fdmeibenbe ?[RaaBrege(.^) ®en ^elioStempel liefe er in ein 2Bol)nt)au§ nmwanbetn unb überroieg biefe§ an bie ^aupt- fird)e; er biente olfo je^t fir^üc^en S3ebürfniffen ober ßttJccfen d)ri[tHd)er ßiebe^ot£)ätig!cit.-) Soc^ tjaftete noc^ Sat)rl)nnberte lang bie S3e^eid)nung §elio§ an bem ©cbäube. 3lu§ bem ^rtemtStempel tt)urbe ein ®pie(t)au§, au§ bem ^p[)rübite= tempel eine SBagenremife gnm ®ebraucf)e be§ (£parc£)en, nnb um bie 33e)(Ijimpfung üoE gu machen, tiefe ber Sfaifer ring§= um ^ot)nräume auffüt)ren alö Unterfunft für arme Suhle« rinnen. Db biefe garten 3Serfügungen burdt) irgenb ein läfttg empfunbene§ ^erüortreten be§ ^elleni^mu^ tierüorgcrufen finb? (£§ ift möglic^. Sn jebem gaUe barf angenommen merben, ha\] biefe brei Xempel bie ein,^igen noc^ unbenu^ten in ^on= ftantinopel maren. (Sin ^ei( mag fctjon frütjer in profane S3eftimmung gegeben morben fein, unbcrc rourben ju gotteS- bienftlic^en ©ebäuben umgemanbett. "Sie anfetmlid^e ^ird^e be§ f)t, 9J?ofioö ertjob fic^ auf ber (Stätte eine§ alten Stempeln, ben bie fpätere Überlieferung ol§ Supitertempet be5ei(i)nete; ber niebergeriffene Sau lieferte \)a^ Tiatmai baju.-^) 2öa^r= fci)einlic^ au^ bem ^ofeibontempel mürbe bie 5lirdE)e be§ 9}(ärtt)rerg ?Q?ena§, bie ebenfalls auf Äonftantin fid^ jurüd*
*) Matal. Xm p. 345.
2) ®er 3(u§brucf: iTtoirjoe rov tov 'HUov vaov aikrjv oty.ri/iidTiov ift ni^t ganj btnüidj. ^ö) ntö^te am e^eften an ein Xenobo(^eion benfen. Über biefen Sempel ngt. auc^ Evagrius 11, 13, tüo er oI§ Tralaiop '^7t()Hcovog leQOv bejei^net Joirb.
') Codin. De aedif. p. 61. 72. u. 3t. Übereinftimmenb finb bie 9ta(^ricl^ten nid)t.
Äonftontino^jel. 283
füt)rte. Sn biefem galle fanb ntd)t eine ß^i^ftörung, fonbern nur eine UmhJanblung beä ^eibni[(i)en §eiligtunt§ ftatt.^)
Sn bem Maa^t n)ie bie (Stätten be)§ antifeu Äultuä in frembem ©ebrauc^ untergingen, erftanben c£)ri[t(id)e @otte§* Käufer. (Sin gur ßeit be§ Jüngern SEl)eobo[tu§ ober balb nacl}t)er üerfofeteS JRcgionenüergeidiniö") 3ät)It in ber gu« fammenfaffenben Überfi^t öiergetjn ^ird)en auf, nennt ba* gegen tüeber t)ier nocf) in ber 'J)etainierung einen Slem^el. ®iefel6en finb offenbar nid)t auögelaffcn, fonbern bort fummiert, tüo i^re je^ige Scftimmung fie Ijinmieg, ha fie für bie offizielle 53etracf)tung nic^t me^r al§ Xem|jel ejiftierten. Stüeg ^ufammengefa^t ergiebt bcmnacf), bafe in Ifonftantinopet fofort mit ber ^f^euorbnung ber Söinge bie tjeibnifdjen ^ülU ftötten ber alten Sf^eligion entzogen n}urben.
©an^ anber§ Oerf)ictt fi^ Äonftantin ben antifen 33ilb- n)er!en gegenüber. ?(u§ ber 9läl)e unb ^erne lie^ er au§ Oerfcfjiebenen Orten ©tatuen unb 9?etief§ l)erbei)(i)affen, um feine @tabt bamit ju f(i)mücfen. ©ried^entanb, ^tein-- afien, Serien, 9iom unb anbere ßänber unb ©tobte tourben tnertooHer Äunftnjerfe beraubt. 9^id)t nur öffentlid)en ^lä^en unb bürgerlidjen Sauten entzog ber ^oifer ©tatuen, aud^ ben Stempeln entnahm er ©ötterbilber. ®er gange oI^mpifd)e ©ötterfreiS fanb fid) in ber neuen ©tabt be§ c^riftlid)en §errfc^er§ gufammen. ®ie 5[p()robite üon ^nibo§, bie famifd^e ^era, bie linbifdje 2Itl)ene Ujurben nebft onbern berütjmten unb ef)rh)ürbigen ©ötterftatuen in ^onftantinopel t)eimifd)
^) 3. S3. Codin. a. a. D. p. 72.
*) 58ei @ee(f in b. 3(u§ga6e ber Notitia dignitatum, Berol. 1876 ©. 227 ff.
284 Sw^te 9tbtetlung.
gemad^t.^) (Sine folc^e S3erQu6ung ber Tempel ift jtoar nid£)t beifpietlog in ber römifd)en Sl'Qifergefdiic^te öor Äonftanttn, aber in biefer 5Iu§bet)nung unb 9?üc!ficöt§Io[ig!eit \)at fie ftc^ loeber t)ori)er no(i) nad^fjer öoUjogen. ©ie ftieift beutlic^ auf eine öeräctitlic^e Stimmung bem ©ötterglauben gegenüber, ni(f)t minber auf eine üöllige ©manäipation be§ Ur{)eber§ öon irgenb einer, fei c§ oucf) nur abergtäubifcf)en @(i)eu bor biefen ©arfteüungen ber (S5öttertt)elt. Sn berfelben ßeit, mo in ^onftantinopel bie Stempel bem ^ultu§ üerfd^Ioffen tt)urben, fammelten fid) in ben 5(rfaben, 93äbern, Söafilifen unb auf ben offentlid^en ^lä^en bie ©tatuen ber ©ötter. ©ogar bie SSeit)einf(f)riften n^urben gum SEeil belaffen. 5tbgefef)en öon ber perfönlidjen ©teüung be§ ^aifer^ ift ein foldjer Sßorgang nur ben!bar in ber ^-8orau§fe|ung, ba^ burc^ bie §uäie()enbe SSeööIfernng bie SJJajorität auf bie ©ette ber d^riftlidjen 9fieIigion gefcEjoben niurbe. SBenn f^on in biefer Xl)at)a(fje bie ©ouüeränetät be§ ^aifer§ in Se^ietiung auf ben ©ötterglauben ^um 5lu§brud fam, fo in nod) fc^ärferer, ja oerIe|enber 3Betfe in einzelnen Elften. @ö ttjurbe bereite ermäljnt, ha'^ eine ^5^9"!^ ber 9J?agna Ttakx ftc6 eine eigen= tümlid)e S^riftianifierung gefallen laffen mu^te, unb einer ^l)c^e ein Äreuj auf bie ©tirn gegeic^net tourbe. (Sine §(poItoftatue mad)te ^onftantin ^u feinem eigenen SÖilbe. ®er (SJott t)ielt jet^t in ber D^ed^ten ben gotbenen, mit einem ^reu^e au^geäeic^neten 9f?eict)§apfel ; eine Snfd)rift beträftigte biefe 9[)?etamorpt)ü)e.-) 5tuc^ mifdjten fid) d)riftlid)e S3ilb=
^) SSgl. Codin. De signis p. 52 f.; Cedren. I, 566; 616; Nicet. Chon. in p. 738; 855 u. 9L
*) Cedreu. I, 564; Zonar. XIII, 3; Glyc. IV, 464; Niceph. Call. VU, 49.
Äonftanlino^el, 285
tperfe unter bte ^etbnifd)en. ©ennod^, tüte [et)r aud) auf biefem SOSege bte reltgtöfe SStrfung ber ©ötterbtlber iüufortfd) gemadit lüurbe, bcf)aupteten einzelne Silbtoerfe eine fuper* ftttiöfe Äroft, bie in ber Wt^ic^ai ber gälle nid^t§ anbereö a(§ eine 3lbf(i)tt)ä(^ung unb Degeneration ber früf)ern fultifdien SSebeutung toax. ©ine foId)e abergläubifcEje Sebeutung fnüpfte firf) ä- 35. an eine breüö^fige ©tatue am ^ippobrom.^) 5Iu(i) in ben ber Sll^d^e ber ©tabt ernjiej'enen §u(bigungen liegen XrümmerftücEe alter faf roter ©itte.^) ®ie[e unb ä^ntic£)e @r[d)einungen finb all^ubegreiflic^, fo bofe man fict) Ujunbern müfete, Ujenn fie nid)t ha mären, ^afet man bie Situation qI§ ©an^^eio in§ 5(uge, fo er[d£)etnt [ie barum bebeutjam, toeil in it)r gum erftenmal bie freie 5{neignung antifer ^unft= merte unb gmar au(^ fultifdjer ©jemplare mit ber S3e= ftimmung für eine d)riftlicl)e S3et)ö(ferung f)erüürtritt. Diefe X[)atfacf)e gewinnt noc^ baburi^ an SSert, ha'^ biefe ?lnelg= nung nic^t nur in it)rer erften 93ett)ätigung bereite eine um- faffenbe mar, fonbern auct) in ber golge^eit fortgefe^t morben ift. ^onftantinopet erfc^eint feit bem üierten So^i^tjunbert al§ ha§> gro^e 9}?ufeum flaffifc£)=antifer 5!unft. @ine $ße= tratfjtung ber nod} im fünfzehnten Sat)tf)unbert burd) @eor= giog Ä'obino§ aufgefüt)rten Sitbn;er!e giebt eine ungefät)re ißorftellung baöon, mag im Saufe ber ß^^t ^ort äufammen= geftoffen ift. Sa, man fann üielleid)t bie SSermutung auö* fpredjen, ba^ ftjftematifc^ bei ©d^Iiefeung ber Stempel njert=^ üoEe ©ötterbitber nad) ber §aiiptftabt gefc^afft mürben, ^l)ilä bietet ein 93eifpiel.^) ©o fam in biefer d)riftlid)en
1) Cedren. II, 144 f.
2) ©. oben ©. 281 3lnm. 4. ■•') aSciI. ©. 229.
286 Btt'cite 9l6teilung.
Äaiferftabt ber ©ieg ber alten Üieligion nod) in eigenartiger ^orm §ur @r[d)einung.
^ie b^^antinifc^e ^unft öcrbanft biefer ^rajiö ungemein üiel. ®enn [ie ftanb unter bem unmittelbaren (Sinftufe ber gormenf(f)önf)eit ber ^tntife nod) in einer Qtxt, mo im ?lbenb= lanbe bie ßufammentjänge mit bem fta]fi[(^cn SUtertume 5er= riffen maren. S^ic^t einmal bie (Srfdjütterungen unb ^^er« müftungcn be§ 33i(berftreiteö tonnten biefe ©c£)ulung unb Xrübition l)ernict)ten. Sm Gegenteil, nad) Ü-berminbung biefe^ Srude^ erljob fid) bie blj5antinifd)e ^unft ^u ganj bebeutenber Sei[tung§fäl)igfcit, unb beutüc^ taffcn \id) hierin bie 9f?ad)mirfungen ber 'äntik erfennen. Sn überrof^enber SBeife ^eugt bauon ein je^t in ^ari§ befinblid^er iüuftrierter ^[alter, matjrfdjeinlid) be§ geinten Saljrfiunbertg.^) ®ie (S(e* gang unb ber (5Je[(^mad ber pompejanifdien Sßanbmalerei öereinen fid) barin mit ber ©emeffen^eit be§ S^^antini^muS. (£ine§ ber S3itber, mof)( ha^^ üollenbetfte, feiert "3)aüib al§> ben gottbegeifterten ©änger. (Sine STaube läfet fid) auf fein oon einem S'Jimbug umrat)mte§ §aupt nieber; neben \i)m ftel^en jmei ed)t antite meiblid)e ©eftalten öon ebelfter ©rfc^einung, infd)riftlid) begeidjuet aU locfia unb nQocpiqxela, W im ©ntmurfe unb in ber (Sinjelau'äfiü^rung nur benfbar finb au§ ber ^orauSfe^ung antifcr «Statuen. 5Iuf einem anbern Statte beäfelben 9}?anufcri))te§, ttjelc^eä ben ^ropt)eten Sefaia jmifdicn 9^ad)t unb 2}?orgenröte, bie §änbe unb \i(x^ Stntli^ bem auö ben SBoIfen rebenben ©otte gugemenbet, barfteüt, ift aüeg antif : bie t)errlidje meibtidje (^cftalt mit bem ernften
') Bibliotheque nationale n. 139; t)gl. Bordier, De- scription des peintures et des autres ornements dans les manu- scrits grecs de la Bibl. nat., Paris 1883 ©. 108 ff.
ffonftantinopel. 287
Stntli^ (NvB), ber frötilid) ^erbeieilcnbe ^nabe mit her auf^ gcrid)teten ^odel ('OqS-qos) uiib ber ^ropt)et felbft, bcr bie @r[(^etnung eines antiten 9il)etorS hat. @nblid) fei nocf) auf ein SJJiniatur be§ neunten Sat)rt)unbertS f)ingeroie)en, »eld^eS ha^ Söeib §iob§ in einer ^hiffaffung unb Umgebung öortüt)rt, bie fo ganj antif finb, ha'\i man an eine me(i)ani|c^e Ofieprobuftion benfen möcf)te.^) ®iefe§ 5i8ert)ältni§ befielt auc^ in ben fotgenben Sa^r{)unberten, inbem eS ficf) balb gu ©unften ber SIntüe, balb im Übergemic|t ber fpejifiji^ d)rift[ict)en Äun[t auStuirft. Sni allgemeinen {)at bie b^5antinifd)e Äunft bie übernommenen gormen frei fid) affimiliert. @ie bet)errfd)t fie, aber fie lebt bon i^nen unb öerbanft bemnad) it)re Ätaffi* jität ben SBirfungcn ber antiten ^unft, bie ^onftantin unb feine 9(ac^folger in Äonftantino|)el fon^entriert unb t)eimifd) gemad^t ^aben.
9^ur auf biefem ©oben fonnte and) bie bebeutung^öoüe 5Ird)itettur entftet)en, bie in ber burd) Suftinian erbauten ^agia <Bop{)\a ein füijneS Problem in großartiger 2öeifc löfte. @d)on im oierten Sat)r^unbert tonnte ^onftantiuopet apoftroptjiert merben : 2)
KakXeoi öaiddkeoig ^ ßaalkeia TCoXig Nr]olg ovQavioiOLv ayakXErai e^oxov aXXiov.
®ag fünfte unb fec^fte Sat)rl)unbert t)aben biefe (Situation nur noc^ glönäenber geftattet.
©g ift nic^t betannt, in meldjer SSeife ber ßu^ug ber Söeöölferung gu ber neuen ©tabt tieroorgerufen unb geregelt Ujorben ift. ©aS c^rifttid^e 93efenntnig atS Sebingung ber
') Bibliothöque nationale n. 510.
^) Gregor. Naz. Carm. de se ipso v. 55 f. (Migne 37 1255).
288 3»eite Slbteilung.
5tnfiebelung liegt gättälid^ Qu^ert)alb aller SBat)r[(i)einüd)fett. ®ann müßten 9Iu§fagen d)riftli(^er ©(i)rift[teEer barüber öor* f)Qnben fein, üorjüglic^ be§ S5i[c!^of§ (5ufebiu§. SBenn im golgenben ber faft auSfd^lie^Uc^ djriftlirfje fötiaraüer ber @intt)ot)nerf(i)aft ertüiefen lüirb, fo I)at man barin üielme^r nur eine ttjeitere SE^atfad^e, toet^e i>a^ mächtige numeri[ct)e unb geiftige Vorbringen be§ d)ri[tfic£)en (SIementeS in ben umtiegenben Sanbfc^aften fd^on am S3eginne be§ oierten Sal)ri)unbertg fidler [teilt, ©elbftüerftänblicf) umfd)loffen bie neuen Wamxn and) Reiben, mögen e§ nun SSetöo^ner beö alten SS^äon^ ober ßu^ügler gettjefen fein, boc^ immer traten fic nur oereingelt auf. ®ie Sfiegierung ^onftantinl bietet bie erftcn S3eif^iele.
Unter ben Sitbmerlen nämlict), mit raeli^en biefer ß'aifer tas: nad) il)m benannte g^orum fd^müdtte, befanb fid) autf) eine etjerne U^r, bie auö ©^5i!u§ gekommen ttjar. ®er (Senturio 23almafa, „ein eifriger ©ötterfreunb/' jerbracf) fie, um fie §u bef(i)auen, mie er fagte; in 3Sat)rl)eit über ftat)l er eine filberne ©tatue ber ^aEaö. Ergriffen, leugnete er unb fc£)mur bei feinen ©Ottern, boct) Ue^ it)n Slonftantin enttjaupten/) gerner mürbe bie (Sntbedtung gemad)t, ha^ in einem (SJemölbe am gorum einem ^^ilbe be§ 9}?ajentiu§ (?) göttlid)e (Stjre ermiefen mürbe; ber Äaifer befat)! bie Qtv ftörung be§ S3ilbe§ unb bie ^inridjtung ber ©djulbigen.-) Sft biefe (entere 9^od)rid§t richtig, fo muffen in ber ^efre* tierung ber ©i'efution nod) Umftänbe mitgemirtt f)aben,. bereu Äenntniö Oerloren gegangen ift, ba eine S^erljängung
^) Incerti auctoris breves ennarr. chronogr. (nad) Codin. in b. angef. 5lu§g. p. 169).
-) (Sbenbaf. '3)ev 58eri(^t ift nic^t gang DerftänbUc^.
^on[tantino))eI. 289
ber XobeSftrafe bur^ ^onftantin tüegen ^tu^übung ber Sbofolatrie auggefc^loffen ift. 9J?ögItc^erH)etfe lag eine poti- ttj(i)e ^ompromittierung üor. Sn bem anbern galle irirb ein bürgerliche^ 9J?oment namljaft gemad^t; ein reIigiö|V5 mag aU erfc^ioerenb {jinjugetreten fein.
?ln ben religiösen unb t{)eoIogi[d^en kämpfen be^ oierten So^rf)unbert§ nai)m bie ©tabtbeüölferung einen fet)r Iebf)aften 51ntei(. 55i§ in bie unterften @d)i(i)ten ()inein brangen bie 33en)egnngen, »elc^e 5unärf)ft bie S3itc^öfe unb STfjeoIogen 6e= fdtiäftigten. ®er 9lriani§muö gewann fid) unter bem (Sin= ftuffe be§ §ofe§ Ä^onftantino^^el al§ eine feiner h)ic^tigften 2)omänen. 2lber auc^ bie üeinern Parteien, toelc^e glDifdjen ben beiben ^auptgruppen lagen, :^atten ©oben bafelbft. Suben fehlten ni(f)t in ber V)erfet)r§rei(i)cn, aufb(ül)enben @tabt. S)ie ©timmung gegen bag §eibentum lüar eine benjufete unb f(^arfe. 5l(§ ber üon ber fteinen ort^obojen ©emeinbe f)er* beigerufene (Siiregor üon D^^agian^ einbog (379), erf)ob fid^ gegen ii)n, ben SItfjanafianer, ftürmifcf) ber 5ßo(f§unrtiiße, „a(§ ob id), ftatt eine§ ©otte§, meljrere (Sötter einführen toollte," ergätilt ©regor felbft."^) ^ol^t^ei€mu§ tonr bemnac^ in bem Urteit ber ^onftantinopolitaner, npie auc^ anberttiärt^ in jener ßeit, ber fdjtuerfte 9KafeI am ®ogma ber i^Jicäner. ®aran regten ficf) bie 9)?affen auf. §(nbererfeit§ nannte berfelbe 5^ifd)of in feiner 5(bf(^ieb§|)rebigt ^onftantinopel eine cf)riftu§= liebenbe ©tobt, too aud^ ^l)iIofo|)t)en im ©otte^bienfte fici^ einfinben.^) 5lbcr er toeife aucE) üon altgläubigen ober un= gläubigen ^t)iIofopt)en, fenntlict), Wk in ?Xntiorf)ia, an itjrem
^) Greg. Naz. Carm. de vita sua v. 655 (Migne t. 37). ^) Oratio XLII Supremum vale c. 11. 27.
Sc^ul^e, ®ejcf). b. Unterg. b. griec^.=röin. ^cibentums. II. 19
290 Zweite Slbteilung.
©elüonbe unb if)rem S3arte, öou ©opt)i[tcn unb ©ramma* tifern, bie ben Beifall ber 9}?enge fud^en, ja, e§ fdieint, bofe er Qud) unter ben mit [täbtifc^en ober ftQQtlid)en Ämtern befleibeteit 9}?ännern Reiben öorauSfelt.^) ©odt) bteö finb (Sin^el^eiten, bie in it)rer ®egenfä^Iid)feit tüenig ober gar nid)t t)erüortreten. @ine and) geistig intereffierte ©tobt mit anfe^ns lid^en SilbungSanftatten t)attc felbftüerftänblidj oud) ®efet)rte unb ®ebi(bete alten ®(üuben§ auf^utücifen. Sn ben mittlem unb untern <Sct)ic^ten ber Söeuölferung bagegen fd)einen bie[e ©temente, fo üiel ober fo menig baüon tior^anbcn mar, in feiner SCSeife notorifd^ gemefen §u fein, ©regor naljm einmal 93er< anlaffung, in einer ^rebigt au§fü^rtid)er über ben ®D^en= bienft gu t)anbetn,^) aber bie 2lrt, mie er [ictj feiner 5(ufgabe entlebigtc, beftätigt i)a§' ©efagte; ma§ er giebt, finb allgemeine tljeoretifdje SluSfü^rungen. ®enau fo ^eicljuet menige Sat)re nad£)t)er ber S3if(f)of 3o^anne§ ®()rt)foftDmu§ bie Situation. 9^ad) feiner ©d)ä|ung birgt ^l'onftautinopel 100,000 ßtjriften ; ber 9fJeft fe|t fi^ au§ Suben unb Reiben sufammen. Sn jener Qa{)l befinben fid) an 50,000 ^ilfi^bebürftige. ©ie t)a6en ben erften ?tnfprucf) auf 9BoI)Itt)ätigfeit, aber aud^ ouf bie Reiben mu^ fic^ biefe beäiet)en. 2)enn burcf) gefteigerte SBol)(tt)ätig!eit faßt fid) erreid)en, bafe ber le^te §eibe an§> ber äßelt uerfdjminbet.^) @o erfatjren mir, ba^ aud) ba§
1) Oratio XXXVI de se ipso c. 11; XXII de pace c. 6.
2) Oratio XXVm c. 13 ff.
') Chrysost. In acta Apost. hom. XI, 3. 2)iefe ©djä^ung tft ä»ueifeI§o^ne ötel ju niebrig; Äonftantino^Jel war nac^ äuöerfäffigen aSeric^ten weit übertjölfert. 9ti(^ttger bürfte bie 2lb)d)Q0ung ber .t)ilfS= bebürftigen fein, über beren S<^i)i bie firi^li^e 5Dcatritel 2lu§funft geben fonnte. ®ie foäiate SÜfifetuirtfc^aft tiinfic^tli^ be§ Proletariats im alten 9tom ift in ba^ neue 9tom burc^au^ übernommen morben (Codin. De orig. p. 16; Malal. XIII p. 322 f.; ge^äffig Eunap. Vitae Sophist, ed. Boisson. p. 22).
Äonftantino^jel. 291
Proletariat Reiben umfafete. Stber and) bie ^f)iIofo|)t)en, bie mit it)rem toilben S3art= unb §auptt)aar ef)er tüie ßönjen benn aU 9J?enfct)en au§fef)en, fte^en öor bcm Stuge be§ S3i[d)of§, bod) als ©egenftanb be§ ©potteS. (Sr tt)ün[c£)t einmal bei einer befonbern Gelegenheit, t)a'^ „^eüenen" bem @otte§bienfte beitt)ot)nten, um bie 9}?ac^t be§ Glaubend unb bie Dt)nma(i)t be§ ^rrtumS p erfennen. ®enn bcr ßelttteber t)at §eIlQ§ unb ha^ gan^e Sarbarenlanb üernic^tet. „3So ift je^t ber SDünlel ©riec^enlanbS? 3öo t)a§ ©efc^mö^ ber ^t)ilo]opl^en?" ©in ^etru§ mar met)r.^) Sm ©runbe nur infofern ift bie §eibenf(^aft in ber ©tabt unbequem, als fie ficf) bereit geigt, ben 3Siberfprud) jtoifdien djriftlic^er Seljre unb (i)riftlicf)em Seben gegebenen ^alle§ feftguftellen.^)
Sm fünften ^a^rljunbert er{)ielten in Oftrom bie Waa'^^ regeln gegen ben ^elleni§mu§ eine fd^ärfere gaffung. ®ie Söirfung bcrfelben traf naturgemäß am unmittetbarften bie Slltglctubigen am (Si|e ber üiegierung. 9?ur bie neuptato= nifc^en ®clel)rten erfreuten fid) einer gemiffen ^ulbung, in= bcm, tt)ie aud) anbermärtS, il)re religiöfe ^^l)itofopt)ie als ein 9J?ittlere§ gmifdjen bcm ©t)riftentum unb bcm orbinören ©ötterglauben fid) abfdjo^en liefe. ®ie tjarten ©pegialuer* fügungen Snftinianö füljrten fdimere 33ebrängniffe unb 35cr* lufte t)erbei, aber einzelne ^ro^effe micfen immer mieber auf eine l)cibnif(^e ©ruppe in ber l)öljern ©efcllfi^aft t)in. Dljue ßlDcifel l)at bie 9?cgierung bamatg^ geglaubt, ben legten, cnt= fc^eibenben ©djlag tl)un ju fönnen.^) ^od) ha§> t)at fogar
^) In epist. ad Hebr. hom. VIII, 1 ; In epist. ad Rom. hom. n, 5; In acta Apost. hom. IV, 3.
^) In epist. ad Hebr. c. II hom IV, 5. ^) 83b. I, 437—446.
19*
292 Sroeite ?l6teUung.
in ber i^auptftabt getäufc^t, bie mit ^lerüern unb 9}?önd^en angefüllt \vav. Sm 3""^ nämüc§ be§ Sai)re§ 559 jat) bog rf)ri[tlic^e ^onftantinopel ba§ überrafd)enbe @d)aufpiel, ha^ abgefaßte ©ö^enbiencr öffentlicf) burd) bie @tabt gefü()rt unb bann it)re S3ücf)er famt ben (S5ötter6ilbern auf bem ^^negion oerbrannt mürben/) ®ie n)unberlic|e (S£)renbe^eugung ferner, njelc^e unter bem ^aifer Suftin II im Xrium:|3t) aufgeführte (£Iep{)anten ben ^ir(^en eriuiefen, fonnte angefeljen njerben üU gefd)e^en „gum <Scf)impfe unb gur 93ef(i)ämung ber |)eiben, Suben unb übrigen Srrenben." -) 3Bie fef)r aber bie (Sr* bitterung beg 95oIfeö fic^ bortf)in richtete, erfie^t man auö bem SfJufe, mit toeldEiem bei feiner Krönung ber ^aifer Slibe* riu§ empfangen tourbe: „2)ie ©ebeine ber ?(rianer foUen um= ge!et)rt merben! Umfet)ren fott man bie ©ebeine oEer §äre= tüer unb ebenfo auc^ bie ber Reiben!" 3) ©emeint fein fönnen nur bie in ber Umgebung ber ©tobt an ben ©trafen fid) er^ebenben antifen ©rabbenfmäler, bereu (Sjiftenj bem ^öbe( unerträgüdj geiuovben gu fein f(f)ien.
SBertüoHer für bie ©rfenntni^ ber fjeibnifi^en ^artei unb ber ^eibenfeinblic^en Stimmung finb bie 3}orgänge, meldie burci) bie Oiücfrairfung beö großen ^eibenprojeffel in Serien auf bie ^auptftabt unter Xiberiu§ II (f 582) t)eröorgerufen mürben.*) @d)on bie ^unbe üon ben überrafd)enben ©nt^ bedungen in §e(io|)oli^, Sbeffa unb 5(ntiodjia unb bann bie 9In!unft ber ^^erflagten felbft in ^onftantinopel rief eine auf3ergemö^nlidje (Srregung tjerüor. 2)er ^aifer fe^te einen
1) Malal. XVm p. 491.
2) So^anneo b. (Spl)efuä II, 48 (S. 87). ») 3o^. ö. (fp^. m, 13 (@. 107).
'} ^0% ö. epl)ef. III, 30 ff. (S. 125 ff.); Evagrius, H. E, V, 18.
Äonftontino^el. 293
®ertd|t§£)of nteber unb forberte eine un|)arteiifdE)e Unter= fud^ung ber 2(ngelegenl)ett. ®ag S}oIf traute ben 9?id^tetn itid)t, ,M man öon üielen irufete, ha'\^ [ie gum §etbentum t)ietten/' unb ba lange ßeit nirf)t§ öon bem ©rgebniS ber Unter[ud)ung in bie Dffentlidjfeit tarn, glaubte man, „ein ©efd^en! fei ba§tDifcE)en gefommen unb l)abe bie SSa^rf)eit üertufc^t." Sn ber %[)at tourben 6atb nadjljer bie 33ert)afteten entlaffen.^) (Sofort ftanb bie ^^eüölterung in 3tufrut)r. ©in ©efcEjrei erljob fid): „®ie ©ebeine ber Siidjter follen a\i§" gegraben ftierben! ®ie (5Jebeine ber Reiben foGen augge= graben toerben! S)er c§riftHct)e ®Iaube foH i)er{)errlic£)t toerben!" ®ie SKenge bcbrof)te ben öifd)of, ber plö^Iid} in ben 3Serbad)t ber §eibenfreunb(ic^feit gefommen tüax, tt)eil man ben 93organg be§ antiodienifdjen 33ifd)of§ t)atte. ®ann ftürmte fte ^u bem ^Iacibia=^alafte, wo ba§ 9iid)terEoIIegium bie Unterfud)ung gefüljrt l^atte, befd)impfte bie 3^id)ter, bradj in ba§ innere ein unb fud§te nad) ben Reiben. ®abei ent* bedten bie Xumuttuanten ein ®eta^ mit ©elo. ®er ?tuf« fet)er bot t§> i()nen an, um fie ju berut)igen, bod) man fd)rie i§m gurüd: „SSir finb feine 9?äuber, fonberu 6t)riften, fämpfen für (Sf)ri[tu^ unb luotlen nur eine d)riftli(^e Unterfudjung f)in= fid^tlid) ber Reiben." 3^^^^ Reiben, ein SJZann unb eine ^rau, fielen in i^re §anb; fie mürben §um 9J?eere§ufer gefdileppt, in einen ^af)n gefegt unb mit biefem üerbrannt. S)er 5tnf= ruf)r tobte Leiter, tro^bem er nun fein Opfer gefunben. ®ie iDütenbeu ?[)?affen erbrachen bie ©efängniffe unb befreiten bie (^riftüd)en öiefangenen. „®ie Reiben entläßt man, toogu foU
0 ©0 3o^onne§ öon ®p:^efu§, bagegen fül^rt (SöogriuS bie ®r= regung borauf jurücf, ia'j] über bie ©c^uibigen nur bog ®ji{, nic^t bie Xobe§ftrafe ßerpngt worben jei.
294 B^i'eite ?(bteUung.
man bie (2^f)rtften gefangen galten!" ®er ^räfeft, beffen c^rifttic^eS Sefenntniä üielcn ätüet[eU)aft \vax, rettete ftd^ nnr baburcf), bafe er fic^ bereit geigte, fidE) in biefer ^tnge* Iegenf)eit gu bem !aiferli(i)en Sanbfi^e in ber '^ä\)t ber ©tabt gu begeben. 2)ie Hufrü()rer folgten if)m unb bebrot)ten ben Ä'Qifer mit 3Borten, „bie fic^ ni(^t bagu fcJjicfen, fc|riftli(i) fixiert §u »erben." ©ie J^olge loar eine 9teöifton be§ ^ro« 5effe§, bie für bie eingeklagten einen fd^Iimmen 5lu§gang nahm. Sa, eä rourbcn neue ge[tna£)men üerfügt in ^(ein= afien unb ©tjrien, unb bie ©efängniffe in ^onftantinopet füllten ftd) mit 35er§afteten, unter benen fi^ [ogar Slterifer befanben, benen §eibni[(i)e freuet nac^gefagt mürben, ^ic ©djulbigen mürben nad^ rid)terlic£)em Urteil ben iöeftien borgemorfen, bie Seiber bann öerbrannt. D6mo'£)t bc§ ri(f)ter= Iid)e Sßerfat)ren mög(id)ft befc^teunigt mürbe, §og eö ficf) megen ber 3J?enge ber üerHagten ^erfonen 6i§ in bie 9f{egierung be§ Slaiferö 9)?auriciu» t)in, ber einen großen (Sifer in biefer <Ba<i)t bezeigte.
(£in 'Doppeltet ift in biefer ^eri(f)terftattung bemerfen^* mert: bie tiefe (Smpfinbtic^feit ber Sebölferung bem ^cüeni^s mu§ gegenüber nnb bie na(^fict)tige iöeurteilung bcäfelben in ber 9f?egierung unb ber 3iecl)t»pflege. S)er ^^anatiömuS biefer 5D?enge, bie bor 33ranb unb 3J?orb nic^t ^urüdfcfiredte, ift nur öerftänblicf) au§ ber Slljatfadje, ba^ in bem ^oI!e felbft bie alte 9?e(igion bamalg ben ^oben gänglic^ üerloren t)atte, nic^t met)r uortjonben mar, menigfteui^ nic^t in ber ^enntniö. 9htn trat ber tot geglaubte ©egner, ben man üergeffen unb öer« adjten gelernt f)atte, ptö^lidj üor bie klugen einer 93eüölferung, bie in^mifc^en nic^t nur c^riftlid), fonbern aud) fird)lic^* orttjoboj gemorben unb gegen bie ^e^er einen leibenfdiaft« lid)en §a^ in fic^ äu tragen längft gemol)nt mar. ®aö
Äonftantino^jel. 295
Äonftantinopel Su[tintan§ wax ein anberes al§ ba§ ^on= ftnntinopel ^onftantinö. 2)agegen bie recf)t§funbigen 3)?änner unb f)ö()ern Beamten, in beren ^anb ber ^roje^ gelegt tt)urbe, mußten, a\iä) wo fie in bcn ®eban!en unb formen ber iuftinianifc^en Drtf)oboj:ie [icf) betüegten, in fid) eine ftar!e 9^ötigung empfinben, ben ^eHeniömuS, bem fie il)r SBiffen unb it)re 93i(bung üerbanften, nid)t brutal nieber^ufc^tagen. 9}?Qnff)e ^In^eicfjen toeifen barauf t)in, ha'^ in ber djriftlidjen t)öt)ern ®e[eü[c^aft Derein^elt eine luoljlttjollenbe ©efinnung nad) bem ^eibentume t)in üortjanben toar, bie ficE) allgemein auf religiöfe 'Xolerang ober auf eine §rt)ifd)en ©tjriftentum unb §eibentum unbeftimmbar (iegenbe unflare religiöfe ^iln= fd)auung, raie toir fie 5. 35. bei ^rofopiuö öon däfarea unb 5rgat()ia§ üorfinben, grünbete, ©er bamatige ^räfe!t felbft !ann alö Siepräfentant biefer 9?ic^tung angcfüt)rt toerben. 9^ur baburd) n^ar bie 9J?öglid)feit gegeben, ha'^ unter ben ©ebilbeten in ber ©tobt 5ln^änger ber alten Oteligion in öorfidjtigem ^ene{)men fid) bet)aupten fonnten. ®od) barf in bem öorliegenben ^oüe auc^ bie 93ermutung gehört werben, ha'^ perfönlid)e öe^ieljungen, 9iüdfid)ten auf ben ^ol^en ©tanb be§ ?(natoIiu§ unb anberer 5lngef(agter, üielleidit aud) 93e« ftec^ung, iüie ba§ SSol! mutmaa^te, öon (Sinwirtung ge* wefen finb.
3(uf gebilbete Greife weift aud) bie 9^ad)rid^t, bafe balb nad) ber SEt)ronbcfteigung be§ ^'aiferg 9J?auriciug ([eit 582) „einige Seltenen" bei einer 9J?nl)[5eit fid) gu gotteSläfter* nd)en Sflu^erungen über bie ®otte§gebärerin t)inreifeen liefen, Wofür göttlid)e unb irbi[c^e ©träfe fie ereilte.^) ®od) bleibt unent)d)ieben, ob biefe ^OMnner ber ^ird)e gegenüber bie alte
1) Cedren. I p. 692.
296 Breite 5t6teilung.
äteügion ober nur bte antue ^f)tIo[op^ie öertraten unb bon jener ober oon btefer au§ it)re Eingriffe erljoben. Sn jebem galle ift anäune^men, ha'^ bte antife SBelt- unb Se6en§an= fdjauung if)ren S3e[tanb länger in ber ^tjitofo^^te al§> in ber 9te(igton ^atte.
2)ie Umgebung bon ^onftantinopel, n)0 bie Sonbgüter ber 33ornet)men lagen, ift burd) bie (£nttt)i(felung in ber ©tabt religiös beftimmt Sorben, ©anj abgefe^en baöon, ba§ bafetbft 93?öntf)§anfiebe(ungen entftanben, ftjurben am (£nbe be§ oierten Sat)rt)unbert§ burc^ ben 93ifd)of So^anneS fet)r energifd^e ^erfud)e gemacf)t, bie JSauernjc^aft !irtf)iid^ 5U organifieren unb, luo [te ber neuen Dieligion nod^ fern ftanb, fie in biefelbe l)ineinäu§ie£)en. S)a ha§> ^id jebe§ ©f)riften fein mu^, fo äußerte er fi(^ einmal in einer ^rebigt,^) bafe alle 9[)?enfdjen (Sf)rifteu merben, fo ma(i)e er e§ §um ©e* fe|, ba^ niemanb fein Sanbgut ot)ne £ir(i)e belaffe. ®er $ßefi|er {)at eine 9}ii[fton§t)erpfIid^tung. SDie 5lu§rebe, bafe eine ^ird)e in ber 9^ät)e fei, fei IjinfäHig, oielme^r: fein Sanbgut Dt)ne Äirc^e. @ine ^irdje bauen, f)eifet ein ^aftell gegen ben ^leufel bauen. (Sin fotd)e§ Sanbgut ift tt)ie ein ^arabieS ®otteg. ^ie ©aucrnfd)aft n^irb boburd^ tüd^tiger, beffer, fo ha'^ ber 93efi^er geiftlid^en unb materiellen ©ertjinn babonträgt.
®ie S3eftimmtt)eit unb Energie biefer (£rmat)nung meift auf ha^' 5öorf)anbenfein ljeibnifd)er Sanbleute in nid^t ge= ringer ßai)i. Über ben ©rfotg ift nid)tä befannt. @o tt)ie bie 51grarbert)ältuiffe lagen, mufete e§ ber 5lird)e nid^t fd)tt)er faßen, gen^innreidE) ein^ufe^en.
^) Chrysost. In acta Apost. hom. XVIII, 4. 5.
XI.
fleinafien.
2)ie ®eid^itf)te ber alten ^irc^e tft faft in {t)rem ganjen Umfange @efc^i(i)te ber üftlidEjen (S[jriftent)eit, unb I)ier h)ieberum ftet)t Äleinafien im S3orbergrunbe. 95on ber fl;rifc[)en ^aupt* ftabt 5(ntiocI)ia quo erfolgten bie erften fräftigen Sintoirfnngen ber neuen D^eligion auf bie fleinafiatifc^e 2anbf(^aftengruppe, toää)t feit uralter ßeit bie 93rü(fe bitbete, über ttjeld^e ber Orient ben Occibent befdjritt. ®ie ältefte ^rift[i(i)e Siteratur f)atte i)kx itjren ?{ulgang ober i^re 5tbreffe. ®ie 3}?et)r§at)( ber (^rifttic^en ©c^riftftetter ber erften brei Sa^rf)unberte get)örte biefem Gebiete an, beffen religiöfc§ unb tt)eo(ogif(^eg Sntereffe folDO^I tjierburi^ ioie burd) lebtjafte 93etDegungen bezeugt roirb. 2)ie großen Strogen, teelc^e im 3^^talter ber ^onftantiner bie 5lir(i)e in Unruhe nnb ß^^^fpaft fül)rten, fanben 0ieIIei(i)t nirgenb§ eine erregtere ^Beteiligung al^ in ^leinafien. ®ie erfte S^ad^ric^t über fir(i)(i(i)e ©^noben meift nad) S^leinöfien.^) ®at)in entfäüt aud) bie SJJe^r^al)! ber fog. öfumenifdjen ©ongilien, barunter bie beiben be* beutungSüoüften §u 9^tcäa unb (St)oIcebon. Sn einer 3^^*, aU im ^benblanbe ni(^t nur bie tt)eologifd)e 93ilbung, fonbern
^) Euseb. H. E. V, 16, 10.
298 S^dtt Slbtettung.
erft iiocE) ha§> ©t)nftentum felbft müt)fam burd) bie SJJaffen unb 3Sert)ältniffe fid^ l)tnbur(^Qrbeiteten, gen)ä[)rt bie flein* afiattfc^e ^albtnfel bcn ©inbrudE einer mit atten ©ubtilitäten Vertrauten Xtjeologie unb einer fertigen ^tr(^e. ®ie religiöfe (Eroberung be^ Sonbeö üoEgog ficJ) mit einer überrafdjeuben Seid)tigfeit, atjulict) irie in Stntiodjia feftgefteüt ttterben fonnte Unb bocf) befanben [ic§ biefe ^^roüin^en mef)r al§ irgenb= toeldje Qubere im 9ieid)e im 93efi^ üon Heiligtümern, benen SJeligion unb ^unft einen berüt)mten Dramen gaben. Sn ben ^roüingialftäbten ttjoltete ein (ebt)afte§ geiftigeö Sutereffe; ^anbel unb SBanbel bettjegten fic^ üon ben ^üften))Iäljien auf 5al)Ireid^en ©trafen nad) bem inneren. Ot)ne ba^ ttjir bie SBege gu erfennen vermögen, [inb bereits gegen ben 5(u§gang be§ britten Sat)rt)unbertö biefe ßanbfd)aften mit d)ri[tlid)en ©emeinben bidjt burd)fe^t. Ht§ bann burd) ^onftantin ber ©djUierpunft be§ 9fieid)eS nad) Dften Verlegt lüurbe unb ^^Jäö^ä alt einer einf[u^reid)en !ird)(ic^en @tabt ftd) empor« t)ob, geUJonn ba§ 6f)riftentum bafetbft in feinem S5er^ältniö äum ^eibentume eine noc^ günfttgere ^ofttion. ®ie t)eiben» feinbüdie ^olitif ber 9?ac^foIger Xt)eobofiu§' b. @r. im Dften mu^te gerabe bie ber D^egierung benad)barten Sönber erfolg^ reic^ treffen. ®od) fehlen gemalttt)ätige S^orgänge, n)ie fie (Serien bietet, faft gän^Iid;. ®ie SfJeligiofität ber ^lein= aftaten entbe£)rte im aEgemeinen be§ fanatifi^en ©iferS, ber bem ©emitentum eigen mar. Humanität unb 5(ufflärung im S3unbe mit bem 33oI!§d§ara!ter gaben if)r ein leid^tereS ©e^jräge unb eine nadjgiebige 2öeic^t)eit. Sebenfalö gilt ha^ von ben Äutturftäbten. (£;§ beftanb aber aud) auf «Seiten be§ 6t)riftentum§ eine größere 9Iufgcfd)tDffent)eit unb S3ett)eg» (id)tcit al§ anberSroo. ©in gemeinfame§ 33anb vaterlünbifd)er ©efinnung unb fünft(erifd)en @mpftnben§ I)at nid)t gefehlt.
SIeinaften. 299
^üv jene bietet bereite baä gtoette Sat)rt)unbert ein to^xU öoKeg 93eif:pier, ®er gegen @nbe biefe§ Saf)ri)unbert§ ge« ftorbene S3ifrf)of 5lberfio§ non §ieropott§ in ^f)r^gien läfet feine üon it)m felbft enttuorfene ©rabfc^rift ntc{)t eth)a mit einem d^rifttic^en $8efcnntniffe beginnen, fonbern mit rüt)menber @itt)ät)nung feines trbifcfjen S3ürgertums:
'EyiXexriig rtöletog 6 TtoXeivrig rovt' €7tolrjaa.
Unb nochmals in ben Ie|ten 3^^^^" ^^^fe* ^^* ^^^ ^i"^^^ Qubern Xoten an biefer ©tätte beife^t, „ber mu^ bem römif(^en gi§fn§ ätoeitaufenb unb meiner trefflid)en ^ater= ftabt §ieropoIi§ eintoufenb ©olbftüde ai§> @trafe begaijlen." ^) @§ ift ein Sifc^of, ber fo rebet unb gtoar in einer Sanb* fd^aft, bie als ber flaffifdje Soben eineS ent^ufiaftifdien (Sf)riftentum§ gilt. Wan barf barauS einen <Sd)Iu^ auf ha§> ©on^^e 5iet)en. ®eutlicf)ere 5lu§funft frei(ic£) geminnen tüxx über ba§ 9}er()alten ber fleinafiotifdien (5t)rtftent)eit gu ben antifen Siunfttt)er!en. ®ie ^robe ift an ben Stempeln gu niad)en, hjeit in i^nen bei aller ^unftöoüenbung eine ?lufs Teigung be§ religiöfen gonati§mu§ lag. 2)iefer ganatiigmuS ift allerbingg in eingelnen fällen nac^äunjeifen. ®o ift in 93eäiel)ung auf ben berüljmten ®ianatem:pel in @p^efu§, ben i. S. 262 bie ©oten ^erftörten unb an meldten fid) für bie ^t)riften unliebfameSrinnerungen fnüpften (Stpoftelgefdj. c 19), bie 5ßermutung au§gefprod)en iuorben, ha'^ nad) ber SSer* toüftung djriftlic^er (Sifer ba§ ©eine ba§u getf)an, bie legten ©puren beS gefeierten ^Irtemifion §u üerniditen.^) 5tuc^ bie Strümmer be§ SSaadjuStempel«? öon STeoä in ©arien unb be§
^) ©ie^nfc^tift neueftenS bei deRossi, Inscript. Christ, urbis Komae II Prooem. p. XII ff.
^) Wood, Discoveries at Ephesus, Lond. 1877 ©. 12.
300 S^oeite Stbteilung.
Heiligtums ber S(tt)ene ^oIia§ in griene erirecfett ben @in= brucf erlittener gen}Qltfamer ß^^f^örung.^) Über Saobicea in ^f)rt)gien berichtet Hamilton:-) „S)er gon^e glä(^en= räum ber alten ©tabt ift mit öerfaHenen ©ebäuben be= becft, unb ic^ !onnte bie (Stellen üon met)rern Srem:peln beutlid^ erfennen, beren ©äutenfüfee nod§ [tauben." ©iefelbe 33eobad)tung ift ^äufig in ^leinafien gemadöt tüorben, bod§ lä^t [i(^ borau§ für unfere ^rage nid^tS erfd)(ie^en. S)enn biefe ^^errtiüftungen !önnen in ben 2öed)felfäIIen ber politifd^en ®efd)id)te öorgefommen ober burd) D^aturereiguiffe f)erüorge' rufen fein. §äufig t)at aud^ ber ^^anbali§mu§ einer fpätern 3eit an ben ©enfmätern unterfd)ieb§(o§ fic^ öergriffen. ©o ift in b^jantinifc^er ßeit um bie ©tätte beg alten 5tpt)ros bifiaS in ©arien ein ftieiter 3J?auerring gelegt Ujorben, ber gum SEeil au§ bem 9J?aterial ber '^icmpel, SEf)catcr unb ®ra6« benfmäter befielt. %n bie Sficfte be§ Q]enugtempel§ Iet)nte fid) eine ^ird)e an.^) ®ie 5ßeröbung ber ©tobte auf ber einen unb bie 9^ot auf ber anbern ©eite tjoben in ^lein« aften nid)t feiten ein fDtd)e§ 5ßerfal)ren l)erbeigefü£)rt. Sei biefer ©ad)Iage gen)innen bicjenigen Slempelbauteu, Ujelc^e ein ^ofititieS 3^i^9"^^ ergeben, um fo me^r an Söert, @§ finb nämlid) in nid)t geringer Hngal)! 'Sempel auf un§ ge« fommen, beren ß^^f^^"^ ^^^oi^ größerer ober geringerer ©d)äbigungen berartig ift, baf} barauS auf eine fd)onenbe
M 2(Itertümer Oon ^onien, :^erau§g. üon b. ©efellfd^. b. Dilettanten ju Sonbon I, Staf. 1. — Rayet et Thomas, Milet et le golfe latomique, Paris 1877 Xaf. 6—8.
2) Hamilton, Üteifen in Äleinafien, ^ontu§ unb Strmenien, beutf(^ mit Stnmerfungen öon Sliepert. 2^)5. 1843 I ©. 470.
») gelloreS, ©in 5tu§flug nad) meinafien, beutfc^ Zp^. 1853 ©. 196.
Äleinaften. 301
<Sr(3Qltung fetten§ ber (5t)riften ge[d)(offen tüerben fann. Sn öielen gäUen atlerbtngg Derbanfen btefe Stempel it)re @r= f)altung ber Umraanbtung in ^irc^en, fo ber berühmte ^e!atetempel in Sagina. Snbe§ au^ o^ne biefen @c^u^ I)a6en nic^t tüenige Heiligtümer fi(i) 6et)au|)tet. S5ei ^tjani in ^f)rt)gien [tef)t auf einem §ügel ein n)of)Ier^aItener jonifc£)er Stempel mit langen Snfdiriften im Innern; ^) einen großartigen 33au fal) Hamilton bei Xobium in ©atatien.^) 5luc^ Da§ Heiligtum bee bibl)mäifd)en 2tpoIIo bei 9J?itet unb ein Xempel in Sabranba in Sarien tragen nur ©puren att= niä^Ii(i)en S3erfon§.^) ®od) am Iet)rrei(i)ften fiub ^i)^itnä unb Slnc^ra, jeneS an ber ^roponti§, biefeg in ©alatien.
S^§ifu§, njelcEjeg Slonftantin gur 9!)Zctropolig ber bamalö eingerid)teten ^roöing §el(e[pontu§ machte, mar im 3((ter« tum befannt burrf) feinen Ieb£)aften ^anbel unb feine fd)önen ©ebäube. ®er 9fJ§etor ?friftibe§ ferner rü()mte in feiner fRebe an bie Söetoo^ner ben ©ötterrei(f)tum ber @tabt. S)a§ auf bie STrgonauten äurücfgefül)rte uralte ^l)6elet)eiligtum auf bem ®inbt)mu^ mod)te ^mo gu einer Stirtfje ber t)(. Jungfrau. Sn einem eigentümlid)en pijt^ifdjen Drafel, melcfieg in biefem Stempel in etjerner ©djrift eingegraben getoefen fein foö, ent= becEten bie (Sl)riften eine 3Sei§fagung biefe§ 35organgeg. ®enn baSfelbe ftedte bie SSere^rung be§ breieinigen ©otteg unb ben ^ultuö ber 9}?aria in S(Ui§fic§t, metcf)' legieret ber 23au einft gemeint mcrben tt)ürbe>)
SKan barf üieüeid^t annet)men, ha'^ biefe SSerfe ct)riftlirf)er
1) JetloioS a. a. D. 2af. 8.
2) Hamilton a. a. ö. I ©. 363.
") Stitertümer oon Sonien m %al 2. — IV Saf. 1. *) Ceclren. I p. 209 f.
302 Sliieite Slbteilung.
§erfunft öon ben (5;f)riften ber Stabt in ätjnlic^er SBetfe uertüertet toorben [tnb toie bte fibl)flinif(i)en Dra!el ober bie DrpE)iEa, alfo in ber 9teligtonöge[d)ict)te üon (St)äifu§ eine SfioIIe gefptelt tjaben. ®en §auptru[)m üon ®t)§tfu§ bi(bete ber moditige ^abrionstempel, in tt)el(i)em bie ßeitgenoffen ein SBunberttjerf fQf)en. ®er Stempel btente ber 3]eret)rnng be§ ^aiferS, beffen Silbfäufe mit ber Sn[<^rift 0siov 'Adqiavov barin anfgefteüt »ar. 9lod^ nad§ ber 9J?itte be§ fectiften SQt)rt)nnbert§ ttjurbe er betounbert.^) Snt Sat)re 1063 be= fc^äbigte it)n ein ©rbbeben gum ättieitenmale (ba§ erftemal i. S. 443). 2) ?(ber ein 9teifenber, ber 1431 unb 1444 bie ©tätte befud^te, fonb noct) bie gQn5e gacabe unb bie |)älfte ber @äu(en ftet)cnb, ja, an ber ^a9abe noc^ ben @c£)mu(f ber ©ötterbilber.^) Stimmt man ba^u, \>o!\^ im 9}?ittetalter an bcm S3au bie Jße-^eidjnung „fjellenifdjer Tempel" baucrnb f)aftete, fo ergiebt fict), 'üo!^ biefer Stempel nid§t einer !ir^* Ii(i)en SSertt)ertung feine @rt)altung üerbanfte, fonbern allein feinem monumentalen SBerte. (Slj^ifu^ tt)ar betannt burd^ fein regeö fünft(erifcE)e§ unb tt)iffenfct)aftn(i)e§ Seben, melc^eS bie ©tjriften a(§ ©rbfdjaft übcrnat)men. ©ie arianifdjen SBirren geigen bie d^riftÜrfje Seoölferung oieIIeid)t f(^on a(§ übertt)iegenb. S'^eben ^frianern unb Orttjobojen beherbergte (St)5ifu§ aud) eine notiatianifct)e ©emeinbe.^)
9^ur ttjenig anberä öerlief bog ©efdjidt be§ 9?oma= unb
1) Malal. XI p. 279.
*) Cedren. I p. 656; gonar. XVIÜ, 9; Job. Scylitza, Hist. p. 638 (in b. 58enet. 3Iuäg. be§ Sebrenuä).
'') 6i)riacu§ öon Slncona. Seine 3Borte lauten (Bull, de corr. hell. XIV 1890 ©. 541): Stant et ornatissima in fronte diversa Deorum simulacra.
*) Sokrat. H, 38; IV, 7.
tleinoften. 303
2luguftu§tempel§ tn 9(nct)ra. SSafjrfd^einti^ am ?lnfange ber c^riftüc^en Üxa liefe 3luguftu§ in ber blütjenben aj?etro= poIt§ öon ©alatien auf ber [übltieftlic^en ^uppe be^ |)ü()en= jugeg, auf tretdjer bie (Stobt firf) ert)ebt, biefe§ glän^enbe ^aulüerf erric!^ten al§ ©enfrnal ber Wad)i unb ajJajeftät be§ römifc^en 3?eic^e§.i) 5tIImät)li(i) ert)oben fic^ ring§ um ben'il^empel toeitere 9}?onumcnte üerfdjiebener^ti'ecfbeftimmuug. Sm ^ronao§ tourbe an ber SBanb ber Urtejt be§ „"Sefta^ mentcö be§ 5luguftu§" angebracht, unter einem ^orttfuio bie grie^ifd)eÜberfe^ung. ©etbftücrftänbüd) umfd^tofe ber'J^empel* bau bie ©tatuen ber 9?oma unb be§ ^luguftuä famt ben ^lu gel^örigen D)3feraltären. 5(I§ ber ^aifer Julian auf feinem ^erferjuge bie (Stabt betrat, lüar ha^^ §eitigtum nod) intaft. ^ernac^ ift eine Äirc^e I)ineinge§ft)ängt ttjorben. ®in %di be§ ^ortifuä tüurbe bei biefer ©elegen^eit gerftört, um ben ßt)or t)er5ufte(Ien ; bie ßella mufete erlDeitert irerben, ha ber 3?aum für eine gotte§bienftIirf)e 93erfammhmg ju {(ein luar; ber üorbere ^ortifu§ tt)urbe gum 9^art()ej. (gingemeifelte Äreuje öerfünbeten ben cEiriftlicfjen 33efi^f{anb.^) ?tber biefe äiemticE) ungefdjidten Umbauten t)aben ha§> Heiligtum mit eiuer gcUjiffen @d)onung beljanbelt. ®ie großen Snfcl)riften fogar blieben intaft, obwohl ber DfJebenbe barin feine S5er= bienfte um Erneuerung unb Erbauung üon ©öttertempetn Quf5ät)tt. 2)ie 5(c^tung uor ber gefd)ici)tlic^en SBürbe biefe§
^) Per rot, Exploration archeol. de la Galatie et de la Bithynie I Paris 1870 pl. 14—31. S)a5u Mommsen, Res gestae divi Augusti ex monument. Ancyrano et Apolloniensi, Berol. 1883.
^) Snx Innern auc^ eine eigenartige oftd^riftlic^e ^ufd^rift, beren Snfialt nur jum Seit üerftänblic^ ift. ®a§ untere ©tücf fe^lt. C. J. Gr. IV, 8817; öonftänbiger Perrot o. a. D. @. 263.
304 Streite 5l6teitung.
9)?onument§ ift ftärJer getoejen at§ bie Slbneigung gegen ben ©ötterglauben.
SBenn bor ber Erbauung ber §agia ®o^f)ia Suftinian ben Beamten feinet 9fiet'i)e§ ben 93efe^I gnb, SOiatertoI ^u befdjQffen, unb btefe, bem SefeE)l entfprecEjenb, „qu§ ®ötter= tempeln, ^atäften, Säbern unb ^"^äufern" ba§ @ett)ünf(^te entnatjmen/) fo folgt barauS, bofe antue Xempel in größerer Qaijl noä) öorljanben getoefen fein muffen. S^ji« !uö, @pt)efn§ unb %toa^ ttjerben bei biefer ®etegenl^cit namentlid§ genannt.
®a§ erfte öfumentfd)e ßongil fanb in S^icöa in SSitf)^* nien ftatt (325). «Sei ber 2Ba()t be§ Orte§ ift feine günftige 93ertetjr§tage o()ne ß^^^t^^ mitbeftimmenb getoefen. Srei toic^tige ©trafen liefen f)ier gufammen, unter benen bie eine bie SJerbinbung mit bem Dften (9^icäa — ©or^Iäum — 3Incl)ra) unb bem ©üben (5Jlicäa — ®or^Iäum — 3lpamea) fomie mit bem ©übmeften (9^icäa — jDor^Iäum — ßaobicea), bie anbere (9licäa — ©ijgifuS) mit bem nörbltd^en SBeften bequem t)erfteEte. S)ie britte fu()rte gu ber ^^efibeng 9?i!o= mebien. Slufeerbem ermög(id)te itjre Sage in ber 9^ät)e ber ^ropontig ben B^Ö^ii^Ö ä" ©(^iffe. ?lu(^ fteEte ^onftantin in freigebiger Söeife ben §u ßanbe reifenben S3ifc|öfen Söagen unb Safttiere ^ux 95erfügung.^) ©emnad) läj^t fic^ annet)men, baJ3 ber größte SEeil ber fleinofiatifdjen Sßifd^öfe fic^ 5U ben S3erl)anblungen eingeftellt tjot. ®ie erhaltenen Siften ber Xeilne^mer entbehren leiber ber SSollftänbigfeit unb ©enauig« feit: tro^bem barf in it)nen eine im allgemeinen mertooHe
1) Codin. De S. Sophia p. 131 f.
2) Euseb. V. C. m, 6. 9.
:^leinafien. 305
Unterlage be§ SCfiatbeftanbeS gefunben toerben. @te Bieten folgenbeg S3ilb:^)
95itf)t)ntQ.
1. ^ifomebia. 4. Sl^ioS. 7. ^rufa am Dl^mpoS.
2. Slicäa. 5. ^rufa am ^i^iiuS. 8. |)abrianopoIi^.
3. ©t)atcebon. 6. 5lpoflonia§. 9. ßäfarea.
2)a^u toerben lat. I 2 ßl)ore|ji§copi aufgejäfilt.
^apt)tagonta. 1. ^ompejopoU^. 2. ^onopoliö. 3. Slmaftriä.
^ontu§.
1. 9^eocäfarea. 2. Xrape§u§. 3. pt^u§. 4. 5{mafta. 5. Somana. 6. Qtla.
(£a|)|)obocia.
1. ©äfarea. 3. ©olonia. 5. (Somana.
2. "Siil^ana. 4. ß^jiftra.
Slu^erbem 5 ©t)orepi§co:pi.
^) 3u ®runbe gelegt ftnb bie lateinifc^en unb bie !optifc^e Stfte Bei Mansi II p. 692 ff. u. Spicil. Solism. I p. 529 ff. SSon ben öerfdiiebenen Notitiae episcopatuum fe'^e i^ ab, ba if)X SSer* pttni§ ju einanber, i£)re (S^ronologie iinb xi)x geft^ic^tlic^er SBert tro^ ber fcöarffinnigen Unterfudjiutgen, bie neuerbingS barüber geführt iüorben ftnb, nod^ ni(^t genügenb feftfte^cn. SSieteS üerbonfe iä) bem treffH(f)en Sui^e öon Ramsay, The historical geopraphie of Asia Minor, Lond. 1890.
©(^ulne , ®e?d&. b. Unterg. b. gried).=rBm. §eibentuin§. II 20
306
3weite 2l6teUung.
1. 3litct)ra.
2. Xahia.
©atatia.
3. ^iQtana (?). ^)
4. (Sinna.
5. Suliopolt^.
1. Saobicea. 3. @^nnaba. 5. ^or^täum.
2. (S^nauS. 4. Gigant. 6. Slpamea.
7. @u!arpta. 8. §ierapoli§.
^ampl)9lia ('mit S^cia).
1. ^erge. 3. ©ibtira.^) 5. @iat)on.^)
2. Xermeffug. 4. Slgpenbuö. 6. äJ^ajimianopolig.
7. 9}?agt)bu§.
1. 95arata.
2. Soropiffus.
3. ©(Qubio)joIi§.
4. ©eleucia.
Sfauria.
5. Sfauropottg.
6. ^anemuteic^og (?).
7. 5lntiod)ia.
8. ©^ebra.
13. ^araloig.
9. ©ibe (?).
10. SBafaba (?),
11. Saranba.
12. 2t)\txa.
©aju 4 S^orepi^copi.
1. Sconium.
2. ^abrianopoüg.
3. ßor^ila.
4. ©eteucta.
^tfibia.
5. 9f?eapoU§.
6. @elge.
7. Simnä.
8. Hpamea, 13. Öaobicea.
9. ^Imblaba.
10. ar^etropotig.
11. ^Qppa.
12. SBori«.
*) Copt. Tmausont, lat. I Platana, lat. 11 Dauma- sia. 3c^ betmute, baf( ba§ in ben Notitiae Episcopatuum Ber* jetc^nete Mnizos ju ®runbe Hegt.
«) Ober Serbe.
•) Sn lat. I unrütig Seleuciensis.
ÄIcinaften. 307
St)bia.
1. @arbe§. 3. ^^t(nbetpl)ia. 5. 3:ripoIi§.
2. Xt)t)atirQ. 4. Sogi^.^) 6. 5Inct)ra.
7. Standitanus ? '^) 8. Slureliopoüä.
Slfta.
1. et)5ifu§. 3. Slium. 5. §t)pe|)a.
2. @pt)efu§. 4. ©m^rna. 6. ®lea.
7. SIntanbroS.
ßaria.
1. 2lntiod)ta. 3. (£ibt)ra.
2. Stptjrobtftag. 4. 3)?i[et.
ßilicia.
1. Xarfu§. 4. (Saftabala. 7. gD^opfueftia.
2. @pipf)ania. 5. glaütoä. 8. ^Uejanbria.
3. 9^eroniag.3) 6. ?(bana. 9. ^gä.
10. Srenopolig. X)aäu ein (5f)orepi§copu§.
®iefe ßifte lüürbe runb ein 2)nttet ber Xeilnet^mer am S^onäil aly Äleinafiaten fcftftcHen. ©ie ift aber jebenfallg unöoHftänbig, wenn fitf) and) nitfjt fagen lä^t, in tueldjem SJJaafee. ^i[ibien unb Sl'onricn ftet^cn in er[ter 9^eit)e, üb- too^I fte oon 9^icäa tceit abliegen ; bann folgt ba§ nod) ent*
^) ©0 möd^te ic^ ait§ copt. Baris, lat. 11 Baris, lat. I Pepera lonjiäieren. 3)ieNotitiae führen bte)e§ S3ietum auf. Dtomfol) (©. 134): Perperene.
^) SSieü. Mostene ? Otamfo^: Blandes. ®er 3:est ift lorrutn^iert.
^) S^entifd) mit Sreno^JoUö?
20*
30« 3roeite Slbteilung.
ferutere ßilicien. ®afe biefe bret Sanbjd)aften ein 'S)rittel ber ©efamtäai)! Qu§gema(^t traben, mufe aufeert)alb jeber ©rtüägung bleiben. 2l[ien, ßt)bien unb ßorien mit ^lu fammen nur 19 93ij(i)öfen, ^ontu§ mit 6, ^op^tagonien mit 3 — anc^ biefe ß'i^^^" üerraten fic| beutlid§ afö nntioH* ftänbige. ©anj beträc^tüdö bürfte bie ©umme fjinter ber ©efamtga^l ber !Ieinafiatifct)cn Söi^tümer jurücfbleiben. S^id^t nur ftnb in jener Qt'it ja^Ireicf) tüeitere 93i§tümer befannt, [onbern ber 5lb[tanb §n)ifc^en biefer 3a()t unb ber ßo^I ber in ©[)a(cebon (451) uertretenen !teina[iati[ii)en SSifd^öfe ift ein au^erorbentlid^ großer, unb biefe (entere 2)ifferen5 ift nur 5um geringen j^eil qu§ ber gefd)icl^tli(j^en 2öeiterbe= megung entftanben. ®er Steidjtum 5^(einafieu^ an blüljenben ^roDinjialftäbten, bie ßcic{)tigfcit unb Sebtjaftigfeit be§ 5Ber= fe[jr§ im iianbe felbft unb burd) ba^3 Sanb afg 3iüifd)en= gebiet laffen üon üorntjerein annel)men, ba^ t)icr bie üer« ^ältniSmäBig größte Qal}i ber 33i§tümer oortjanben mar. ${(§ in ber erftcn ^älfte bcio fec^ften Siit)rt)unbert§ §ierofteö fein ftatiftifd)C!S .spaubbuc^ bes oftrömifdjen 9ieidje§ f(^rieb, mag bie ^^arciüelifierung ber fird}(id^en unb bürgerlidjen ^oütieen giemüd) abgefdjloffcn geftefen fein.
Der 3Sert ber qu§ ber ©tatiftif unb SEopogrQpi)ie ber 93i^3tümer fid) ergebenben Folgerungen ift aud) l^ier beut(id^. Su bem ©rabc, aU hü§> ßanb mit einer feften fird)lid)en Drganifation fid^ überwog, erfolgte eine $Rebu!tion be§ |)etben* tum0. (Sine fdjärfere 3Iuffic^t, eine größere Tlaä)t unb ein euifd)iebenerer SSifle traten it)m entgegen. Sn unb neben bcn Tempeln crljobeu fid) Ä^rdjcn unb Äapetten. D^id^t feiten ermud)i um ein 3J?ärtljrergrab eine ©tabt ober ein be* ftimmter religiös erfüllter SSiüe rief eine ^nfiebelung ^er« uor. @o üerbanft Srf)eoborupoti§ in ^ap()(agonien feinen
Äleinaften. 309
Urfprung bem ®ra6e be§ 3)?ärt^rer§ 5Ef)eoboro§. 5(u§ ben 2BaII[Q()rten entttiidette [i(f| eine ©tobt. 5II§ bte Äaiferin (Suboüa i. 3. 440 üon Seru[a(em prüc!!ef)renb bort t)or6et= !om, errichtete fie auS ®an!6ar!eit für erfaf)rene Teilung eine Äirc^e unb gab burd) eine Sn[d£)rift ^iinbe banon.^) ®a§ unbebeutenbe ©repana in S3itt)^nien öergrö^erte nnb befiebelte §e(ena au§ 51nt)änglicf)feit fon:)ot)t an it)re S5Qter= [tabt tok an§ retigiöfer ^ietät gegen ben 9J?ärtt)rer Sucianug. ®0(^ getnann ber Ort erft fpäter einige 33ebeutung.-) SSie auf biefe SBeife bie neue 9^eligion in eigenen (Sc§ö|)fungen f)eröortrat, fo äußerte [ict) it)r (Sinflufe auc£) barin, hü^ bt-- ftimmte ©täbtenamen ficE) üerlorcn in neuer S3etrod)tung ober abfidjtücf) üerbrängt tuurben, lueit [ie anftö^ig erf(i)ienen. (So iranbefte ?(poIIonia§ in Sit^^nia feinen 9^amen im fiebenten Saf)rl)unbert oorübergei)enb in SEtjeotofia.-^) ©ie ©teile öon WpoUonia in ^ifibien not)m — ttjonn, ift nn- befannt — ©OäOpoIiS (lio'CÖTtohg) ein, tüo ein tounber^ tf)ätige§ 9}?arienbi(b ^itger fammelte.*) ®er uertja^te 9iame S)io§ §ieron (Stfia) ging, aber bod^ nid^t burrfjgängig, über in ef)riftopoli§ ^) 5(pl}robifia§ in Sarien trägt nocJ) in ben Unterfc^riften öon ©Ijalcebon feinen 9^amen; tjernad) t)eifet eg ©tauropotiö.*') SäJenn ferner Zi^axxa gelegenttidj ©t)riftu=
1) %k intereffante ^nfc^rift Bull, de corr. hell. XLQ (1889), ©. 294.
*) Sokrat. I, 17; 18; Philost. U, 12; Acta S. S. ad 7. Jan. p. 362; Prokop. De aedif. V, 2.
») aiamfai) Saf. @. 196.
*) Acta S. S. ad 6. April, p. 560. ^aju SRantfal) a. a.D. @. 400 f.
■>) SRamfat) ©. 114.
«) atamioQ ©. 422 bie Safel
310 Sfeite 9lbtetlung.
poü§> genannt n)irb,^) fo ift barin gettjijs ber ©egenfa^ gegen ben tüunbert^ätigen ®t)riftu^ be§ 9^eupIatoniämu§ 5um 2tu§= brud gefommen, toa§ um fo nä^er (tegt, ba [ti^ an einem (See in ber dlä^^ ber ©tabt ein befuditer Snpitertempel 6e* fanb.2) Sn bem 33erf)a(ten ju ben religiöfen ©täbtenamett gab eg felbftüer[tänblic^ einen Unterfc§ieb be§ Urteifä unb ber (Stimmung. Sn ben meiften ^äUen [inb bie alten ^amm in ©ebraud^ üerbtieben; aurf) f(f)ar[ ^eibnijdje tt)ie SlpoIIonoS §ieron in ßt)bien, 5tpoßonia in ©arien unb öerfd^iebentlic^ ^era!(ea. @ö Iä§t [ic^ bie SSermutung augfpredjen, ba^ auc| ba, mo 5tt)ar nid^t ein ci)ri[tlid)er ^JJame eingetreten, n)o£)I aber ber alte (anbeStümlic^e toieber gum 35orf(^ein gefommen ift, um ben ^eEenifdfien ^u oerbrängen, eine religiöfe Sinti* patfjie fic^ au^gemirft ^at.^)
®ie O^rage, mie fic^ ber Übergong üom §elleni§mu§ §um Stjriftentum ooE^ogen t)at, erhält in ben Quellen nur eine ungenügenbe Slnttoort. 9^ur (Singeltjeiten taffen [id§ auflefen. Sm 33efonbern ber Unterfd^ieb gmifdien ber tanbeä« tümlic^en unb ber griec^ifc^-römifc^en 3JeIigion tritt nic^t f)erüor. S)enn tt)ie fe^r auc§ feit 5llejanber b. &x. bie ^eÜenifierung ber f(einafiatifd)en SanbfcE)aften fic^ au^gebe^nt unb gefeftigt ^at, fo ift barin, nnb nic£)t nur au^er^alb ber ©täbte, bn§ Ianbe^5tümlic§e SBefen boc^ nic^t gän^lic^ unter* gegangen.
Sn 9^ifomebia, ber 9)?etropoIe ©itt)i)nieng, naf)m bie le^te grofee ©tiriftenoerfolgung it)ren Einfang; fie ftiefe t)ier
1) JRamyat) ©. 282. «) Amm. Marceil. XXm, 6, 19.
') ®te Sfiatfa^e beg 2Steberauftreten§ beä utf^rünglic^cn 9iamen3 lonftaticrt 91 am f 09 ©. 25.
ßlemaften. 311
ouf eine gro^e ©emeinbe, beren SSerfammlung§ü)auö ftc^ toeit^in ft(i)t6ar eii)ob. ^onftantin re)'tbterte öftere in ber burdE) 9fleic^tum unb ^unft ausgezeichneten «Stabt, unb [ein unb feiner Umgebung 2lufentf)alt njirb bem antifen ^u(tu§ gegenüber nid)t of)ne ^olge geblieben fein. 3"^^"^ fj^tte bamaB (Sufebiu§, ein getüanbter unb bei bem Äaifer Ijoi^- angefe^ener 9J?unn, haS' Siötum inne. ®ie neue ^rdEie, tijeldie ^onftantin qI§ 35otiugabe unb ©ebäditniäbau auf* füt)ren liefe, mar burc^ Umfang unb foftbare Sluöftattung ausgezeichnet.^) Sn bem furd)tbaren (Srbbeben inbes, metcfieS i. S- 354 D^ifomebia öertt)üftete, gingen Xem^jel unb ^irc^en unter.2) Julian, ber bort einen "Jeit feiner Sugenb öerlebt t)atte, gemät)rte reiche 9J?itteI ^um SBieberaufbau,^) unb e§ ift anzunehmen, bafe Don it)m audt) Stempel projeftiert morben feien. ®o(f) fein Xob trat ^inbernb ba^mifctien, unb bie @tabt erneuerte fid) in (i)riftlic£)er ^dt mit 5tirct)en, aber ot)ne 'ij;empel. @(i)on früt)zeitig tritt 9^ifomebia aurf) al8 firct)(id)e 9J?etropoIe öon 23itt)l)nien auf, eine Stellung, meldte bie @l)nobe zu ßtjalcebon, burcf) ®infprüc§e beS 95if(i)ofS oon 9^icäa proooziert, auäbrucfüd) beftätigte. 'i5)erfelben Sanb* fd^aft gehören bie StStümer 9^icäa unb (5[)aIcebon an, meldte in ben d^riftotogifc^en kämpfen midjtige ®t)noben öer= fammelten (325. 451). ^n 9^icäa baute Suftinian ^irc^en unb ^löfter für 9J?önd^e unb D^onnen unb I)ob auc^ fonft bie ©tabt.*) 3n Sitt)t)nien t^atte überi^aupt ber §eIIeniSmu§
1) Euseb. V. C. m, 50.
*) Safe bie ©tobt bamal§ nod) %tmpd ^atte, mögen fie aud^ bem Äultu§ entjogen tuorben fein, entne^^me id) au§ 2iboniu§' Movcodia eTil NiKO/Lit]d€i(^ aeiOfX(^ dfpavia^elai] (Reiske III, 337 ff.)-
*) Amm. Marceil. XXII, 9, 3 ff.
*) Prokop. De aedif. V, 3.
312 Stüette 9lbteilung.
ft^ tief eingebürgert, „unb ber berbe t^rafifdje (Schlag ber (Singeborenen gab it)m eine gute ©runblage." ©o waren bie 99ebingungen bem (Sijriftcntumc girnftig.
Sn bem benadjbarten ^apt)(agonien, ber §eimat 9}?arcion§ unb be§®oeten3{(e5anben)on5lbonuteid)o§, fanb um bieSD^itte be§ üierten Saf)rl}unbcrt§ inbcrSO?etro|)oIe@angra eine(2t)nobe ftatt, bie fi(^ mit ber 5lngetegen[)eit be§ @uftatt)iuö unb feiner Partei befc^äftigte, aber gugleicE) un§ ha^^ crfte beutlic£)ere S9tlb eines ©tücfes fird^tidjen SebeuiS in jener ^roüin^ aufs tJ)ut. (Stjriften in S3efi^ üon ©flaöen, S^aturalienlieferungen an bie ^ird^e, 9}?ärtt)rerfefte, neben gefunbem ©Ijiiftentum :^otf)mütigeg ©eltierertum, franftjafte ^t^fefe neben üerftänbiger ^Betonung be§ iDcItlidien S3erufe§ — biefe (£inäe(t)eiten treten unS in ben ^u^erungen unb 93e|(^(üffcn ber SSerfammlung entgegen. 9^ur ber jireite Itanon nimmt eine iöegie^ung auf ha^' ^eibentum, infofern barin bie ®ntt)altung öon ®ö|en= opferfleifd) ertoätjut mirb/) @g f(f)eint aber nirf)t guläffig, f)ierau§ auf bie ^ortbauer t)eibnifd}er Dpfer gu fi^Iiefjen, ha bie SSermerfung beS ©enuffeS üon S3hit, ©ö^enopferfteifd) unb ©rftidtem in ber ^ird)e eine bIof3e, burdj 5rpofteIgefd^. c. 15, 29 angegebene gormcl gcmorben ift, mc(d)e bie STra^ bition feft^ielt. Sn bem öorlicgenben ^anon t)anbeUe e§ fid) aufeerbem nur um ben ®enufe Don ^^leifc^ überhaupt, ben bie euftatt)ianifd)cn SlSfeten öermarfen.
Sm ^ontuö leiftete bie SSirffamfeit be§ 93ifd)of§ ©regor bon 9^eocäfarea, jubenannt ber 2öunbertt)äter, bem (£^riften= tume oljne ^^^^^f^^ bebeutenben SSorfd^ub. SBie feijr and) bie ©age baö Seben biefeS um 270 geftorbenen 9}?anne§ au§=
') ^efele, (J. ®. ^ I ©. 781 (über biefe ©l)nobe überf)au^3t baf. 6. 777 ff.).
ßlemafien. 313
gefc^mücft ^at, feine tjeroorragenbe utib erfotgreid^e SOZi[fion§= tf)ätigfeit Bleibt aU gefdjidjtliii) be[tef)en. (£in @ot)n be§ Sanbe§ unb einer angefefjenen gamilte entftammenb, Qug= gerüftet mit ber pt)ito[op^i[c^en SEfjeotogie feinet großen Set)rer§ Origene§ unb überhaupt im Se[i^ einer tt)iffen= fdjaftlictjen S3itbung, ftjar ®regor tt)o^I geeignet, in ber 9J?ctropo(e ber ^rooin^, mo er bei feiner 5Infunft fieb^el^n ©t)riften gefunben unb bei feinem STobe ebenfooiete Reiben §urücfge(affen t)aben foll, ber neuen D^eligion eine grofee 5ln- f)ängerf(i)aft ^u gewinnen, ©ein fdjonenbeö SSert)a(ten §u ben öolfiltümlii^en ^eften bezeugt au^erbem feine praftifct)e Slugtjeit.^) 335ie fic^ im öierten unb in ben fo(genben Sal)r= I)unberten bie ?Ui§einanberfe|ung ^mifdjen (5t)riftentum unb ^eibentum im ^ontui§ öDH^ogen £)at, ift nidjt befannt. 9Hd)t einmal über ha§> (Snbe be§ berühmten unb berüdjtigten ^eiüg^^ tum§ ber ^Inaitiö in (Somana, meld)e§ 6000 ^riefter unb ^ierobulen aufmic'c unb ein Dra!et t)atte, ift etma§ übcr^ liefert, obmotjl fein Untergang fic^ nid^t geräufd)Ioig t)üt wU- jietjen fönnen.
22ßeit günftiger mußten bie ^crljältniffe in ß'a)3))a= bo^ien liegen, ^enn brei SDJänncr, in bcnen SBiüenicfraft, (Sifer, 3Siffenfd)aft unb ©d^öngeiftigfeit fic^ Vereinten, übten in ber gmciten §älfte be§ öierten SQf)rt)unbcrtg einen ent:= fd)eibenben föiuflufe auf bie fird)Iid)en unb retigiöfen SSer= t)ä(tniffe beö £anbe§: bie 93rüber SafitiuS b. ®r. unb ÖJregor öon 9?^ffa unb ber iijnm nat)e ftet)enbe ©regor öon ^la^ian^r)
^) Gregor Nyss. De vita s. Greg. Thaumat.
2) 3[Kommfen SR. ®. V, @. 307: „S)ie ©tubievenben an^ Äap:|3abo!ten l^atten au§tt)ärt§ öiel ju leiben toegen t^re§ groben ^2kcent§ unb i^rer gef)(er in 2tuSfpra(^e unb Betonung, unb roenn ftc attifti^ reben lernten, fanben bie üanbSfeute i^re <Bpra(i)t offeriert, förft in
314 graeite Slbtetfung.
St)re bortüiegenbe ^ebeutung Hegt auf bogmengefrf)tcE)lIid)em ©ebtete, aber it)r tt)eoIogif(^eS Sntercffe tcar ^ugleid^ reit* giö[er (Stfer, iinb btefer nat)m feine Ü?i(i)tung Qud) gegen ben f)eneni§mug. SafiliuS ftcfjt t)ier üoran. 3Bie ©regor ber SBunbert^äter ht'ja'^ er bie I)e[Ienifrf)e ^ilbung, ja, unmittel= barer qI§ jener ijatte er [ie in 5ltf)en oon ben bamatö ge* feierten ße{)rern getüonnen; auc6 raaren beibe ©öf)ne onge= febener nnb begüterter gamilicn be§ £anbe§. ®0(^ barin nbert)oIte Safiliu^ ben S^ifc^of ber S^acfjbarproöin^, bafe fein §umanigmu§ unb feine 9]ornet)mt)eit fid^ gänjUd) in ben ^ienft einer üaren unb feften ©nergie fteüten, bie it)rer* fcit§ ibr ßief in ber ^irff)e fanb. ©eine ^Inlüeifung an bie d)riftüd)en Jünglinge, ob unb luie fie l)eibnifc^e ©c^riftfteüer lefen foUen,^) ift ber treuefte 5lu§brucf biefer ©igenart be§ bebcutenben 9J?anneä. 9lur neun Sat)re ^atte er ben SBifc[)of§= ftut)I be§ angefct)enen (Säfarea inne, aber er öerftanb e§, biefe Satjre au^^ufaufen. SSenn ber ^reunb in einem ®ebäditni§= f^jrud) üon i^m fagte:^)
BqÖvttj aelo Xoyog, aGTeQomi dt ßiog
fo roar bieg ber ^uöerläffige ©inbrucf feiner ^erfonlirfifeit. ^ie öoEenbete E'unft ber 9if)etorif, bie ®Qht, für ©ebanfen unb Xt)atfac[)en ha^ fdjönfte ©eroaub ^u tt)irfen, eignete bem empfinbfamcn, glüifdien SScIt unb (Sinfamteit ^in- unb t)er= faljrenben Tregor üon SZagianj. ©einen §aB gegen ha^ §eibentum bezeugen feine gegen Julian gefd^Ieuberten 3n=
ber ^tiftlic^en Qeit gaben bie Stubiengenoffen be§ ^aifer§ Julian, ®regorio§ Dou ^fJo^ianäoS unb s8afi(io§ üon Ääfareia bem fa)):^abo!ifc^en 9?omen einen befferen Älang."
1) 58gl. 93b. I ©. 300 \.
2) Gregor. Naz. Epitaphia CXIX v. 40.
Äleinaften. 315
üefttüen, a6er, fo tt)ie fte üorliegen, [tnb fie boc^ nur öer= ftänblirf) an§> einem reizbaren ©emüte, in hjelc^em §afe ober Siebe gleicf) in stammen fict) offenbaren. SDer '5)ritte, Tregor bon dlt)i\a, h^'ia'^ bQ§ Xateat tf)eoIogifc£)er ©pefulation. 5ltte brei HJJänner Ratten SSi^Stümer inne. Sf)re 3Sir!famfeit fonnte bem |)eibentume nid)t au§n)eicf)en.
Sn Äa)3pabo3ien felbft ift; fo üernefimen toir, bie ^raft be§ ^eibentum^ (ängft gebrodjen toie fonft in ber SSelt. X)ie 3}er= ef)rung ber ©ötter ift nur norf) ba „in Xrümmern unb in ^-ßer* minberung." i) S)ie Zempef, ausgezeichnet burd) ©röfee unb @(f)önt)eit, finb nic^t me'^r.''^) ^appabogien inSbefonbere rüf)mt ftdf), eine „t)eilige unb burd) feine ^römmigfeit oüen befannte" ^roüinj ^u fein; ^eftigfeit be'§ (SifaubenS unb einmütige^ 3ufamment)alten äeic^net bie ^appabo^ier au§.^) S)ie 9J?etro= pole erful)r einft ben 3^^" Sulian§, ttjeil bie ß^riften barin ben ©öttergtäubigen llnbitl zugefügt unb einen X^c^etempel gerftört Ijatten. ®er Äai[er naf)m bem blütjenben ^auptorte ber ßaubfc^aft bie @tabtrecf)te.*) X)arau§ ergiebt fid), bafe bie 3}?et)r5a^I ber 33en)o£)ner bamafä fc^on djriftlic^ gemefen fein mufe. |)eibnifc^e Xempel finb gefallen, ©regor üon S^a^ian^ fetbft erbaute ou§ ben Sfiuinen eines fold)en ein ©otte§t)auS, i)a^ nun fpredjen mufete:^)
^Aq%aia Tcokic, eifu daif.ioai YM/noCoa. Avi^ig dvrjy€Q^r]v jtald^taig rqiiyoQLOv. Nabg irvx^f] Xqiotov' daif.iov€g Sisare f.ioi.
*) Gregor. Na z. In laudem fratris Basilii. 2) Oratio XLIII In laud. Basilii Magni c 63. ») Or. XXI In laud. Athanasii c. 14. — Or. XLIE In laud. Bas. M. c. 33.
*) Theophan. I p. 73; Sozom. V, 10. 6) Greg. Naz. Epigr. XXX.
316 Bttieite Slbteilung.
SlnbcrerfettS lüurben in (Somana §tüei auf Dre[te§ ^ntüd' gefüf)rte Heiligtümer faft unüeränbert in gotteäbienftlid^en ©ebraud) genommen.^)
Snbeö i>a§> ^eibentum ift nod) ha. 3In bem Segräbniffe be§ 5öafiliu§ beteiligten fi(^ unter 3ei<^cn t^^fei^ Xrauer aucf) Reiben. ^) Sn feiner großen fatedE)etifc£)en Untcrn^eifung nimmt ©regor üon 9?t)ffQ burdjgcljenb auc^ auf bie ^cllenen S3e= gietjung. ©emnacE) war bie ^ugeinanberfetjung mit it)nen noc^ lebenbig. 6§ beftanben aurf) frcunbfcf)aft(id)e ^-ßerplt* niffe, bie in 93ejud^en ober in ^'orref|)onben§ jum 5tu§brud !amen.^) ©pielcnb rebet ©regor öon D^agianj öon bem „gaftlid^en ©otte" unb ben „fd)ü|enben ©enien," unb aB jemanb it)n um Siteratur gur Ü^^etorif bat, bebeutet er ben 95itt[teIIer groor falbung^üoll, ha'^ er je^t bur^ bie ®nabe @otte§ feine klugen gen Fimmel geridjtet f)Qlte, unb beffer märe e§, jener (äfe bie t)(. ©djrift, aber enblid) fctjidt er it)m bod) baö ©ett)ünf(i)te.*) ^tllerbingS berfetbe Wflann fanb e§ gang in ber Drbnung, büfe feine 9}^utter 9?onna nte tietb* nifcf)e Sippen füBte unb nie eine l^eibnifc^e §anb berüü)rte.^) Sn feiner ^(nfdjQuung beftanb bie (Stufenfolge : barbarifd) — IjeHenifc^ — djriftlic^.^)
1) Prokop. De bello persico I, 17 : (vaovg), ovg di] Xqioti- avol leQcc otpioi TteTtolrjvraL , rrjg oiycoöo/iäag xb na^anäv ovöev jLieTaßaXovTsg.
2) Or. XLin In laud. Basil. M. c, 80. ") ®ie SBriefe ®regor§ oon 9iaäianä.
*) Epigr. LXV: ^Qog ^£ -d^eov ^eviov oe Xiidtof-iai — alfo Ztvg '§eviog c^n|tionifiert. — Epigr. LXXVI. — Epist. CCXXXV.
ö) Epitaphia XCVI.
«) Epist. LXII.
meinafien. 317
®er §ellent§mug tüar im Sanbe ntcE)t nur a(§ SBitbung unb ^()i(o)opl)ie no(i) öorf)anben, fonbern auc^ atg Sl'uttug. <£§ tarn öor, ba^ ß^riften enttoeber ü6erf)aupt jur Sboto= latrie abfielen ober üon ber t)eibnifd£)en 3Jianti! unb ben reügiöfen ©ütinungen ber alten Sieligion in einer Söeife (S)ebrau(^ mac£)ten, ba^ c§ angeOra^t erfc^ien, biefe 33e= äie^ungen nad) tl)ren 9)?otiDen unb il)rem ^n^alte flar §u ftetten.*) ©aneben go6 e§ dirtftianifierte '^eibnifct)=retigiöfe (Sitte; in ben ©c^maufereien §u (S^ren ber SD'Järt^rer lebten bie antifen Dpfermat)l5eitcn weiter, aber bo(^ [o beutlic|, bafe getoiffenljafte ßt)ri|'ten baran ?ln[tofe nahmen. ^) SnbeS im allgemeinen finbet in ben @(f)riften ber brei ^appabojier ber ©ötterglaube nur fetten (Srtt)ä^nung. ©arau§ läjät fid^ in jebem g-aüe bie ©eringfügigfeit feine§ Umfanget unb feiner 93ebeutung in ber Dffentlicl)feit erfd^liefeen. ®ie (ärbauung üon ^irc^en fcl)eint bamalS fleißig betrieben §u fein. Su 9J?ociffu§ erridjtete fpäter Suftiuian meljrere .^rdjen unb ^ofpitäler.^) ®ie ©ntwicfelung beS @täbteiDefen§ im Sanbe unter ber romifdien ^^errfcliaft fam ber ?Iu§breitung be§ föl)riftentum§ günftig entgegen, ja, e§ ift angunelimen, bo^ bie ßljriftianifierung im öierten Sat)r^unbert ttjeit t)inter bem üorliegenben Seftanbe gurücfgeblieben lüäre, iüenn il)r nic£)t bie ftäbtifcf)e ©ntmidelung §ilfe geleiftet t)ätte. ®enn ^appabo^ien befo^ in älterer ßeit ©tobte in ftoatSre^tlic^er SBebeutung nur in gan§ geringer Sln^afjl. S)er politifcEjen ©eftaltung be§ Sanbe§ gaben nicl)t ©tobte mit felbftänbigen
^) Gregor. Nyss. Epist. can. c. 2. 3. 2) Gregor. Naz. Epigr. XXVI— XXIX. *) Gregor. Naz. Or. funebr. in patrem c. 39; Epigr. XXX; Prokop. De aedif. V, 4.
318 3»eite 5U6teiIung.
93eainten iinb eigener Äurie tl)re ^^^fiognomie, fonbern Äompieje oon Ortfd^aften (vici, aüJinai) unter einem Beamten, für n)e(d)e ©trabo bie Se^cid^nung (Strategieen i)ai^) Sn biefeö ©ct)ema ptte bie !irrf)li(i)e Drganifation nur fd)ft)ierig unb (angfant einbringen fönnen. Snbem bagegen bie römifd)e 9tegierung in n)ad)fenber ßal)! ©täbte in ftQQt§recE)tIid)em (£inne t)erftellte, ebnete fie ber 5tirc£)e ben SScg. ®oc§ er= innert bie 6i[ci)öfti(f)e Organ ifotion in ^ap^jobo^ien in mand^en (2tücEen no(f) an bie frühere poIiti[(^e Situation, bie aud) burcE) bie ÜJömer nicf)t gönglid) aufget)oben toerben !onnte. SDarin hjurgclt g. 33. bie ^ibtiüenbigfeit, 6[)orbifct)bfe in größerer Stnsat)! anäufleüen. I)em SKctropoIiten $8afiliu§ unterftanben nic£)t weniger als fünfzig.
Sn ber ^roöing Sfauria lag bereite im oierten Sal)r* t)unbert bie 9}^etropoIitengemalt in ber ©tobt ©eleucio, bie megen eine§ Xempel§ be§ SIpoIIo @arpebonio§ einen S'iamen t)atte. Sm September 359 tagte ^ier eine öon ettoa 160 Sßifc^öfen bei"ud)te UnionSftjnobe. SKtdjriftlid^e ®räber in ber Umgebung ber ©tabt unb aud) fonft im Sanbe, beren ältefte in ba§ üierte Satjrljunbert §urüdreid§en, befunben bie SSerbreitung be§ (5t)riftentum§.^) ®oc^ erft um bie 3)?itte beö fünften Sat)rf)unbertö ert)alten mir beftimmte ^'unbe über ben §eKeni§mu§ in ber ajjctropole. ®er Sifdjof SafiliuS nämlid), ber in ben eut^djianifdjen Streitigfeiten eine fdjmantenbe ÜioHe fpielte, rüt)mt in einer ^rebigt ben Xriump^jug be§ et)riftentum§ : Sauber unb Snfeln t)Qt e§
') Äu^n, ®ie ftäbt. u. bürg. SSerf. b. röm. 9ieic^§ H <ipi. 1865 6. 230 ff.
2) Bull, de corr. hell. IV (1880) ©. ]9ö ff.; VII (1883) 6. 230 ff. ©enouere Unterfudjungen fet)Ien noc^.
Ä'teinaj'ien. 319
geroonnen, §eüa§ ft^ ^ur 53eute getnad^t; bie Sbole finb gefaÖen, hk Stltäre umgeftürgt, bie ©äntonen geflüd)tet/) 9J?tt bcm a^JoftoIifcEien 9^e^e [inb bie 3Sö(fer gefangen."^) ®od^ na^m ber ^rebiger anbererfeitS 33eranlQffung, in t)eftiger SBeife gegen bie in ber ©tabt gefeierten o(tjm|)i[^en <Spie(e, ein (Srbe ber 3tntife, ficf) 5U ergeben. Siefe geftfeier i[t it)m nic^tö anbereg aU „^eüeni^muö , get)üllt in bie 3}?a§fe beg S^riftentumg." ®ie, lDeI(^e ba^ (Sieget ©^rifti tragen, mifdt)en fid) in ben gefteöreigen bem SEeufel guliebe. „Denn njQS ift ber o(^mpi|d)e 2öettfam|3f anberg al§> ba§ ^^eft be§ Xeufelg, ttetdjer bog ^reuj fd^mätjt?" ^) ®ie ge= rei5te (£prQd)e ertlört [ict) allein au§ ber Stt)at[ad)e, ha^ irgenbh)elct)e religiöse 9f{iten, »enn and) in obgebta^ter ?^'orm, in biefer geier no^ fortbauerten, nnb ha'^ neben ben (Stjriften auc^ gutgläubige in ber <2tabt nod^ üor^anben waren, an tt)elct)en bie[e bem 33i)d^ofe anftö^igen (Spiele görberer unb Sieb^aber f)atten.
Sn ber 9^ac£)barprot)in5 S^laonia tt)ie§ fc^on ein t)otbe§ Sat)r!^unbert Dörfer ber 9J?etropoIit ^lmpt)i(od)m§ öon Sco- nium rütjnienb auf bie X^atfac^e l)in, bafe burc^ bie ®eburt ß^rifti ber Irrtum ber Dämonen üernirfjtet fei. Diefe üb' Iirf)e 9fiebe (äfet ficf) nic^t t)ern)erten, mol)I aber bie Sßarnung, bie ©tjriften mödjten ben |)eiben nic^t Stnla^ merben, um iljrer »illen ©ott ^u läftern, benn fie ftetlt bie ©öttergtäubigen aU eine Snftanj tjin, mit Welcher §u red^nen ift.^)
*) Oratio XXX In illud: venite ad me omnes, qui c. 2 (Migne 86).
®) Or. XXXI In illud: venite post me, faciam vos fieri piscat. hom. c. 2.
3) Or. XXVn In Olympia.
*) Amphilochius, Oratio in Christi nat. c. 1. 6.
-320 3»eite 3lBteiIung.
SBte in ben tüeftlicf)en ^ü[tentanbf(^aften ber 9ltebergang unb Untergang ber alten 9te(igion ftd) a6gefptelt ^at, ent- gie^t ftd) leiber unferer (£rfenntnt§. 2)ie ^ir(i)engef(^td^te biejer ©ebiete im üierten unb fünften Sat)rt)unbert toax eine betoegte, reid^ an Seben unb 9J?annigfaItigfeit. Sn ber ^luf- regung ber religiöfen unb tljeologifc^en Stampfe, met(^e gerabe auf biefem 93oben eine unru^üolle Xcilna^me fanben, t)er= lieren fid) bie letzten ®efd)ide be§ |)elleni§mu§. ©leid^fam unter ber §anb fd)eint ^often für Soften erobert morben 5U fein. S)ie ©teile beg längft umgeftürjten 5ltl)enetempel§ in ^ergomon naljm eine ^ird)e ein, unb ring§ tjerum fd)nitt man in ben Reifen ®rä6er.^) S)a§ nod) berüf)mtere Slion ging mit feinen ipeitigtümern, bie Sulian nod) fal) unb bie bamalg ein d)riftlid)er Sijdjof, aber t)eibnifd)en ©tauben^, öorfidjtig t)ütete, unter, ot)ne ba^ man e§ beadjtete. ®ie fpäteften gunbftüde, meld)e ha§t Xerrain geliefert t)at, finb SJ^üngen beg ^onftantiuä. ®a§ ^Bistum Süon bürfte an einer anbern ©teile gu fudjen fein.^)
S)iefe§ ©tißfdjmeigen bebeutete nid;t ha^, toaö man Ieid)t au§ iljm fd)(ie§en fönnte, nämlid), ba^ ber ©ötter* glaube nur noc^ in unfdjeinbaren Überbleibfetn ooil^anben gemefen fei. ^nbeö auc^ menn bie Folgerung nid)t gejogen mirb, überrafd^en bod) bie ®elbftbe!enntniffe eine^ SDZanneg juftinianifc^erßcit über feine Xl)ätigleit al§ „^'^cibenleljrer" unb „ßertrümmerer ber ©D|enbilbcr." ®er monü:p()ljfitifc^c ^ifdjof Soljanneg üon (£pt)efu^ nömli(^ berid)tet in feiner Ä'ird)en= gefd)id)le, mie er „in ben Stagen bei§ S^aiferö Suftinian" ben Slnfang feiner auf ißernid;tung beö ^eibentumö geri^teten
1) ^lltertümer öon ^ergamon. 23erl. 1885 II ®. 88 ff.
-) SBb. I ©. 86 f.; ©c^Iicmanit, Sliog. Sps. 1881 ©. 209.
ßleinafien. 321
SSirffamfeit auf bem ®e6irge öon XraüeS „mit ®otte§ |)ilfe" gema(i)t ijab^. „^ie(e STaufenbe auö bem ©ebiete biefer ©tobt rourben üom Srrtume be§ ®ögenbien[te§ be= ki)xt" (Srrid^tct mürben gur 33efeftigung be§ gemonnenen @e6tete§ 24 ^ir^en unb 4 ^(öfter. Sn ber f)od)ge(egenen @tabt 2)ariro (?) ^er[törte ber 3^t[if)of einen „großen unb berüt)mten ®ö|entempel ber Reiben" bi§> auf bie ^unbamente unb lieB an feiner Stelle ein „gemaltige'o" Älofter erftet)en, beffen 93aufoften ber ^aifer Suftinian beftritt, mie aud) ber übrigen ^löfter unb ber Stirct)en. 9^od) meiter griff bie SBirffamfeit be^ 33ifc§of^o, ber in einem 2)euteriu§ einen eif* rigen ®et)ilfen t)atte. ^n 5lfia, Sarien, ''^t)r^gien unb S^bicn erbaute er im (SJan^en 99 Äirdjen unb 12 ^löfter unb untermieso bie i^eiben/)
®iefe iüenigen Sßorte geben überrafc^enbe 5[uf|d)Iüffe. ^^ad) ilmen 5ät)(ten bie ?(Itg(äubigen in ben genannten ^^ro= öingcn noci) nod) Saufenbcn. @^ bebarf gan^ befonberer 3J?itte(, fic Don il)rem ^ultuä p löfen unb ber ^irc^e ein* gugliebern. Über ganje 'jßrooin^en erftreden fic^ bie ^tni^änger ber alten 9fieligion. ®oc^ ift gur rid)tigen SBürbigung biefer STtjotfadie ju bead)ten, ha^ biefe§ §eibentum nic^t in ben ©tobten, fonbern auf bem Sanbe liegt. Sn ©ejie^ung auf SlraHeS ift eg genau gefagt. 3n bem mächtigen 9}?efogi§= 5^ergrüden, ber ftd] a(§ ©renje jmifdjen ßljbien unb ©arien binftredt, ()aben alte lanbeStümlic^e Ä'utte fid) behauptet. 2(uc§ in ßarien, ^^r^gien unb S^bien gab e§ fdjroer §ugängüd)e ©ebirge unb üerborgene Sd)(ud)ten genug, in benen ber alte
1) Qo^ann. ö. (ipi)t']u^, tirc^engei4 11, 44 fS. 84); EI, 36 (6 133); 37 (®. 134 f.).
©c^ulße, dSefcft. t>. Unterg. b. grieib.:röm. .'peibentuinS. II. 21
322 Stt^ette 2lbtetlung.
®lQu6e Dor bem Sifer ber Sifdjöfe unb ber ©efe^gebung gefc^ü|t Xüai. ®at)er nennt and) ber ©i](i)of, a6gejet)en Don 5)ariro, feinen ©täbtenomen, unb um ©oriro tarn er in "Streit mit bem Sijdiof öon ^ralleö, ber feine ^iöjefQnredjte bort liegen fat).^) ^Der ept)ej'inifc^e S3i[d)of t)Qt ot)ne ßtueifel, auf beftimmte S^ac^ric^ten ^in, ©treif§üge in bie roenig be= tretenen, abgelegenen ®ebirg§gegenben ber genannten ^ro* üin^en unternommen, um bem bäuerlichen ®ö|enbien[t beiju* fommen. 2)iefer ©ötterglaube mirb al§ eine ä)nf(^ung frember unb lanbeStümlic^er 5?orfteüungen ju benfen fein, bie ficf) auc^ fonft in ^leinafien finbet. S{nberroärt§ traben folc^e Unternehmungen nic^t ftattgefunben, fonft mürbe ba§ Ergebnis ein ät)nüc^e§ geroefen fein. 2)enn mie überall fo t)at auc^ in ^(einafien außertjalb ber ©täbte baö ^eiöentum länger fic^ be{)auptet.
SSenn Sol)anne§ t)on (Spljefuö ^loftergrünbungen ^ur ©idjerung be§ gemonnenen Gebietes üon5iel)t, fo ift bamit ein 9Jätte( be^eic^net, meldjcö in ber Überminbung be$ ^cüe* niömuS aud) in biefen ^^rooinjen fid) bemätjrt l)at. 2Bäf)renb bie 33ifd)öfe bie ©täbte eroberten, befe|te ha§> 9}?ön(^tum ha§> innere £anb; ber 6t)arafter ber 5(bgefd)ieben^eit mad)te biefem eine ©egenb erft mertooH. @o tonnte eö nid)t au-?bleiben, bafe in fteigenbem 9)?aa^e bie alte 9ieligion in bie Kenntnis unb unter bie SBirfung ber ^irdje fam.
Sn ben Stäbten Äteinafienö l)at fid) ha^' ©efc^irf be§ ^eibcntumä im allgemeinen bereite im üierten Sat)rbunbert entfrt)icben. gür baö ^eibentum aU ®anäcä barf bie 9?e= giernng Suftinians aU entfd^eibenb angefeben ioerben. ^Die j^ablreidien Äirdjenbauten unter biefer 9?egierung, über tt)elc!^e
1) St. a. D. m, 37 (©. 134 f.).
Sleinafien. 323
^rofopiu^ nur imooüftänbig beridjtet/) ftnb §um größten %di im Sntcrcffc ber c^ri[tltcf)en ^ropaganba unternommen tDorben. ©enn oft erlieben fie fttf) ha, roo ein alte^^ ^eilig= tum ftonb, ober [ie üertjerrlidjten einen 9J?ärt^rer, ber bie SRoüe eine§ ©c^u^gotteti: an [id) genommen t)Qtte, wk bie ^ird^cn an ber ^ontuSfüfte. ^arnit get)t ^onb in §anb bie fdiarfe 9fiicf)tung ber ju[tinianijc^en ©efe^gebung, bie ben ©inbrud {jinterläßt, ha"^ man gu bem letzten ®d)(age au§= I)o(en ttJoEte. @o mag bamalö in ^leinafien ber l^ellcnifc^e unb ber Ianbe§tüm(ic^e ®ötterg(aube in fi^tüercn @r[d)ütte:= rungen fdjtoere S^erlufte erfa[)ren fiaben, bie fid) nid)t au§= gteidien liefen unb fein ^infterben befd^leunigten.^)
^) Prokop. De aedificiis.
2) ®ie altdiriftlic^en ®en!mäler SleinoftenS, Welche in frütjerer 3eit unb namentlicEi neneftenS, befonberö burc^ bie 5ßeniüf)ungen fran§öftfd}er ®elef)rten, befonnt gegelien finb, ^abe \d) nur in geringem Umfange in ber obigen ©arfteüung üeriüertet. 5?enn biefer ®enfmäler= fompicy, ber fic^ fortn5af)renb »ergrö^ett, ift djronologifcf) nod) nid)t georbnct unb bietet, fotüte er befcf)rieben mirb, bem fern baüon ©te^enbcn in ben meiften i^äikn ntcbt bie ^Jiöglidjfeit, biefe Itbeit unter SSerjiditleij'tung auf bie 3tutopfie ju üoüäiefjen. (£§ ftet)t mir aber au^cr allem ß'^fifslr ^^6 ^icfe OueQen fid) al§ anwerft ergiebig ernjfifen merben, menn fie einmal burd) eine fad)t)crftänbige arc^äolo^ gifdje 5orf(^ung I)tnburd)gegangen finb. 2Bir ftct)en, gtaube id), in biefer §infid)t nod) uor großen ©rfoigen. SßaS bei ben "Jlufigrnbuugen in (I"|3t)efu§ 2ßoob, man fönnte fngen, jufäüig, an altd)riftlid)en '5^ont<= malern gefunben i)at, !ann ein annätiernbei 5Bi(b baüon geben (Wood, Discoveries at Ephesas, ©. 31 f.; 36: 56 ff. (?); 120 ff.; 222 f. C?). S3ei ©rmenet am italQfabnuö in Kilicien ift eine d)riftüd)e 9Je!iopüIe mit iUrc^en unb 3nfd)riften angezeigt »üorben (Bull, de corr. hell. I (1877) ®. 374).
21*
Der allgemeine tJedauf bes ^egenfa^eB.
9^Qcf)bem bic auf 35e[eitigung be§ ^eibentum§ gericE)teten S3c[trebungen ber beibeii beftimmenben SOMc^te, bei Staaten unb ber ^irrfje, unb ber S^iücfgang bei ^eEeniSmul im öffent= ticfjen Seben ber 5tllgemein£)ett unb ber ^^roDin,^en bargefteltt iüorben ftnb, ift e§ am Orte, ba§ allgemeine Silb bie[er i^or- gänge ^u ^^eidjnen.
2)ie [taatücl)e (^efe|gebung, mel^e auf bal ^eibentum abhielte, t)tnter(äfet ben (Sinbrucf großer @(f)ärfe. Sn ad* mät)Iic^er Steigerung f)at fie an allen fünften, gule^t fogar auf n)iffenfd)aftn(i)em ©ebietc, bie ®ötterg(äubtgen rei^ttol gemadjt. Sn ben ©trafanbro^nngen ift fic bt6 §ur Xobcl* ftrafe üorgefdjrittcn. 3nbe§ gerabe bie fdjärfften Söiftc er* to^dtn ben ^i^erbad)t, ha'^ it)re erfte unb luic^tigfte Xenben^ @inf(^üd)terung toax. ^ie 2Bieberl)otung berfelben 3Serorb= nnngen ^a^rt)unberte l)inburd) unb nod) bcutlid)er bie ^^ort- bauer be§ ^agani§mn§ in ©tabt unb Sanb ftellen biefe ©efe^gebung in bie red)te ^Beurteilung. S)er 3Bd(c, ben religibfen ®egenfa^, ber burd) ba§ Dieid) ging, in ber gorm auo^^ugteidjen, bafe bie eine für ben @taat ttjertlo'g geroorbene Sleügion ücrfdiioinbe, beftanb. ?(ber ebenfo beftanb ein ^ot)e§ Snteveffe beö ©taateö, biefeig 3'^^ o^"^ 93eunru^igung unb Xumutte ^u crrcidjen. ®al)er neben bereitmittigem (Singet)en auf bic 2Bünfd)e ber ^ird)e feitenä ber 9?egiernng it)r t)äufige# ßögern in ber ®ur(^fü()rung i()rer eigenen Seftimmungen.
S)er aügeireine SSerlauf be§ ©egenfa^eä. 325
S^iocE) ber le^te grofee f^rifd^e GEirtften^roge^ geigt btefe Qw rürf^altung an. :^af)er bie Etagen ber S3ifd)öfe unb <B\)' noben über bie Säffigfeit ber S3eaniten. 33nlb griff ber ©taat rücfficf)t§Io§ burcf), balb ^ielt er üorfidjtig an fid). Snt all= gemeinen liefe er Bei 5Iugfüf)rung feiner re(igion§poIitifd)en ©efe^e burtf) D^türffic^ten auf ha^ ©emeintüobl fid) beftimnien. 2Bo er mit fräftigen 9}?Qaferegeln einfette, mar eine neue Situation in ber SfJcgcI nid]t erft gu fdjaffen, fonbern ein bereite DoIIgogenei Umfc^h)ung nur tütikx f^u ftit)ren. dlux feiten liefe bie 9^egierung fid) Ijerbci, üor'^anbene ß^f^ön^^ in eigener unb erfter Snitiatioe umguftofeen. 2)al)in fd)eint bie 9i)?iifion be^ ß^negiuS unter SEtjeobofiuS b. ©r. gu ge= l^ören. ®ie SJceinung, ha^ ber S(rm bes <£taate§ ben ^elle* m§mu§ mit brutaler ©etoalt niebergefc^tagen I)abe, entfpridjt nid^t bem STusmeiö ber ®cfd)idite. ^em Sßortlaute feiner ©cfe^gebung nad} ^n urteilen, fd)eint es aüerbingS fo, bod^ §mifd)en SBort unb %t}Cit, 5n)ifd)en X)rpt)ung unb 2ll)nbung lagen gumeift meite ?lbftänbe ober beibe berüf)rten fidi über» f)aupt nidjt. ©o Ijat fogar ein fo I)eibenfeinblid)er 93?ann tok 5lonftantiuö bie jTobesftrafe, bie er aU ber erfte in bie Sfieligionepolitif oufnatjm, in feinem einzigen gaüe t{)at« fäd)Ud) 0ert)ängt. ®em genialen ^orbilbe ^onftantinö folgenb, t)at ber antife ©taat mot)I ftetig unb mannigfaltig bem ßiele gugeftrebt, bie ölte 9^e(igion eingufc^nüren unb bie 9?ec^te il^rer 33efcnner gu oerfürgen, aber brutale ®ett)Qlt tag ber ®efamtrid)tung biefer ^oliti! fern, obfdjon t)arte 9Jcaafe= regeln nid)t gefehlt t)aben.
Ungebulbiger fal) bie Äirdje bie ©ntraidelung ber ^inge, ba fie au§fd)liefelic^ burd) religiöfe 9D?otiöe geleitet mürbe. ®ie gortbaucr be§ ®öttertultu§ erfdjien il)r atö fortgefe^te ©ottesläfterung unb alfo bie 5yernid)tung biefeö Äultuö atä
326 ^wexit ?[6tetlung.
eine t)eilige ^flidjt gegen ®ott. 2)a§ 3öie ift öerfcJ)ieben aufgefaßt tporben. ^ie gemeinfam empfunbene ^^erpflirf)tung, bie nite 9f?eligion ju befeitigen, tarn halb in ber gorm fud)enber S^^iffion, balb in bem abfto^enben Sitbe gett)att= famen SSorge^enS gegen bie Heiligtümer jur 3tu§ti)ir!nng. ße|terer SBeg mar ber me[)r betretene. §lnguftinu§ unb G^r^foftomug ^aben tüot)! liebeüolle 53et)Qnbtung ber ?Inber§* gläubigen unb it)re innere ©etoinnung em|)fot)kn, aber jener toax boc^ in D^orbafrita ber gü()rer einer rücf[irf)t§lo§ Reiben» feinbticf)en ^artei, unb bie[er ^at in ^fjoni^ien 90?önd)§* fd)aaren gebungen, bie mit rot)er ®ett)a(t ha§ frembe ©ebiet eroberten, ^roai ift bie 33etef)rung ber Reiben immer al§ ^flic^t feftgef)alten unb münblic^ unb fcfiriftlict) betrieben toorben, bod^ erfdiien bie gtt)ang§lüeife Soölöfung öon bem antifen ^u(tu§ al§ ba§ erfte (Srforberni§. ®a^er toarf ftd^ ber fird)tic^e Übereifer gucrft auf bie Xempel. 3l)re ßer* [törung ober ©c^Iiefeung galt at§ bie erfte (£t)ri[tenpfticf|t. ®ie „Käufer ber Dämonen" unb bie ,/-ßitber ber S)ämonen" gaben ba§ üornetjmfte ^rgerni^, unb für i{)re S5ernirf)tung lie| fic^ bie 9)?enge leidit gewinnen. ®arau§ fonnten blutige ^ömpfe entfte^en, in benen (Sbriften unb Reiben fielen, aber biefetben §äl)len boc^ p ben ?Xu§nal)men unb bürfen bal)er ni(i)t bie ©efamtbeurteitung einfeitig beftimmen. ®ie Sl1rd)e t)at boc^ foroeit roenigften^ ben Gebauten religiöfer X)ulbung feft* ge{)alten, "Da^ fie nur ben ^(pparat bcg alten Äultu§ gerftörte, bie Sln^änger biefeö felbft bagegen nid)t bet)elligte. ®a§ ift tüenigftenö bag ©efamtbilb, tuetdie^ it)r ^^erf)ältni^ §um |)eiben* tum geU)ät)rt.
©nc gefc^ic^ttic^e SBertung biefeä bebeutung^tjollen Kampfes muß inbe§ nod) ein britteS SDZoment in 9te(^nung 5iet)en, um ber 2öa^rl)eit naije ju fommen, ja, biefeS
®er allgemeine SBerlauf be§ (55egenfa^e§. 327
britte SWoment ift nid^t nur an fid^ irertüoü, fonbent erläutert erft beutlid^ bie Haltung be§ @taate§ unb ber tirc^e.
@§ f)at nämüc^ bie ©arftellung gcttjiffe Unterfc^iebe be§ SSiber[tQnb§rt)iIIen§ unb ber SSiberftanbäfraft öftere gezeigt, äunäc^ft ben Unterf(i)ieb §n)i[cf)en ©tobt unb Sanb. j^oft überaß tiefe [ic^ bie X()atfQd)e feftfteÜen, ha^ bie gröfeern ©täbte Don bem Sf^ingen beiber ^Religionen toenig berüt)rt iDorbcn finb ®er Übergang üon bem alten gum neuen ©tauben tiolt,^og fid) faft geräufcf)Io§. dtom unb ^Intiodjia finb bie f)ert)orragenbften Seifpiele t)ierfür. Sn 5tntiod)ia ift bie atte Sf^eligion üer[d)rt)unben, tt)at)r[c£)einlid^ ot)ne je ernfttic^ in Ä'ampfegftetlung getreten f^n fein. Su 'Sioin finb burc^ bie ariftotratifdi^heibnifc^e ^artei luo^t einzelne 33e* tpegungen ^erborgerufen tnorben, aber bodi nur in tleinem Greife unb mit fo geringer öebenäfraft, bafe fie ber ßJegen* tt)irfung fofort ertagen. I)ie (Spi[oben, bie in ber 9Bettt)aupt= ftabt unter unb nad) ©ratian h\§> Xfieoboftu^ b. ®r. fid) abfpielten, gemät)ren ha§ an§iet)enbe 33ilb einer potriotifd)= romanti[d)en ©täubigfeit, aber er[d)ütternbe 58orgänge maren fie nic^t. @ie öerliefen mefcntlic^ in ben t)ö^ern (Sefett* [d)af t§freifen ; ba§ ^oit ftanb a(§ ^"f'^Q"^^ baneben. (Sine SSotfebemegung mit it)ren ßeibenfdjoften unb ®efat)ren t)at ber ^ompf jroifd^en ^eibentum unb ßl}riftentum in 9^om nid)t t)eröor§urufen üermoc^t. ^ud) in ben norbafri!anifd)en ^roüingen gel)ören bie erregten, ja, btutigen 9tu§einanber= fe^ungen gmifdien ber alten unb ber neuen 9?eIigion ben fteincn ©tobten unb bem Sanbe an; bie §Quptftabt ^artljago ^at nur einige unbebeutenbe Xumutte ertebt. Sn ^leinafien h?ar e^ ni(^t anber^. jDie namt)aften ©täbte an ber ^üfte unb im Innern finb in bie neue (Situation, fo §u fagen,
328 Btt^eite SIbteilung.
f)ineingegtitten. Df^ifomebien, @mt)rnQ, @pt)cfu§, Wikt, ßä[a= rea, 5(ncljra, um nur biefe ,^u nennen, t)ahm ot)ne ß^^^f^^ feine ernftt)Qfteren 9.^orgQn9e bic[er ?(rt erlebt. ®Q2i ©djlreigen einer umfangreidjen unb mannigfaltigen Literatur märe fonft nic|t benfbar. '2)a§fel6e gilt t)on ?[tl)en. ^xvax ^at tjier ber ©ötterglaube länger gel)aftet, aber öon !räftigen Sebeu§äufee= rungen unb (Segenmirhtngen gegen ha§> 6t)ri[tentum ift nicl)t§ gu gematjren. (Sine Stu^na^me mac^t ^(ejanbrien. Sn milben ©trafeenfämpfen, auf einem mtrf(id)en ©d^lac^tfelbe traben fid^ bafelbft bie ©egner gemeffen. ganati^3mu§ ftanb gegen ^ana= ti§mu§. ©in ®o|)pcIte§ t}at l)kx bie (Sntmirfelung mefentlid^ onberS geftaltet: ha^' alejanbrinifdie Subentum unb ber übel« berüdjtigte (Sl)ara!ter ber ^Ilejanbriner. ^tlejanbrien befa§ bie größte Subenfolonie in ber alten 2öelt. S)iefe felbftbe= muffte Subenfcl)oft mar, mie überall in ber alten ßirdje ba^ Subentum, öon leibenfdjaftlidjem §affe gegen ba§ ®l}riften= tnm erfüllt unb medte baburd) feinerfeit^ bie geinbfdjaft be§ ©t)riftentum§ gegen fic^.^) ^3lud) menn bie Quellen eine leb» t)afte ä)?itmirfung ber alejanbrini[d)en Suben an ben religi* Öfen 51'ämpfen in ber «Stabt nidjt auSbrüdlid) ermät)nten, müfete mit berfetben öon öornt)crein gered)nct merben. ?(ud) in ?tntiod)ia l)at noc^ in einer ßeit, mo ba§ (5t)riftentum
') SSgl. bie Urteile be§ jubenfeinblic^en ^Patriarchen S^riH Hom. Pasch. I, 5: lovöaloi de Ttdvcag dvd-qionovg vTteqßaXXo- Hevot rfj Tiüv doeßrif.idTcov xaivörrju. — ITdorjg ydg, log €7tog EiTtelv, Ttovtjqiag 7te7iXriQio(.ievoi '/.al näoav ev iavrolg dxa^aQoiav wdivovxeg. — Udorjg yaQ avTcug dxa-^-aQOiag Tj Ttöv lovdauov yviöfxiq TtenXrjQwrat y.al twv (pavXcov ovy. eoTLv ovöiv 0 f.ir Tiaq' Ixeivoig zsTljLirjTai. 9tt)nüd)e Stufee* rungen jotilreic^ auc^ fonft bei St)riII. ©ie !önnen al§ SKeinung ber ©l^riften in Sllejanbrien gelten.
S)er allgemeine 58er(auf be§ ©egenjo|e§. 329
bereits bie <Stabt fid^ erobert ^atte, ha§> Subentum ber ^irc^e ftc^ läftig gemac£)t unb bie überaus j(f)arfen ^rebigten beä (Et)rl)foftomu§ ,,tt)iber bie Suben" t)cn)orgeruieii. S)aö reij^ bare, unbotmäßige ^^atureü ber ?Hej:anbriner bot einer 2luf= ftad)e(ung burd) baS djriftenfeinblic^e Subentum ben gün[tig= ften S3oben. „SSenn eö in Slntiodjin in ber Siegel bei ben ®|)ottreben blieb, fo griff ber alejanbrinifrfje ^öbel bei bem geringften Slnlafe gum Stein unb ^um ^nittel. Sm Siva^ n)alliercn, fagt ein jetbft alejanbrinifd^er ©etoä^rf^mann, finb bie Sg^ptier allen anbern uorauS. S)er fleinfte gunfe ge= nügt i)ier, um einen Xumult ^u entfac£)en." ^) ©iefclbe 9)?enge, bie fid) ol)ne fonberlidje ^tnftrengung ber ?(gitatoren unter ßaligula unb unter 9^ero gu blutigen Subent)c^en geloinnen ließ, tüar ebenfo bereit, über bie St)riften {)er5U» fallen, luenn [ie in rid)tiger SSeife in ©ett)egung gefe|t tourbe. ®ie ßufnninienftöfee fclbft geigten um übrigen^ auf ber fjeib* nifdjen «Seite neben jübifdjeu Rauben aud) göttergläubige ^t)i(ofopl)en aU gü^rer. ®ie djriftlid)e 9}Jenge iljrerfcitä l^atte in ben ©eiftlidjcn unb ben 3)?önd)en it)re Seiter. S^iefe kämpfe iraren bat)er im ©runbe nur ^öbelejgeffe, bie groar in ber religiofen S^ifferen5 il)ren 5(uSgQng naf)men, aber ,^u blutigen S3a(gereicn entarteten.
Sangfam bagcgen nur t>ermod)te ba§ 6t)riftentum in bie Sanbfd)aft t)or3ubringen. (£ine rafdjere ®ett)innung ift auf biefcm 5Botcn immer ?Iu§nai)me gctrefen. ^ie !ird)lid)e Crganifation erftiicS fid) auf ber einen Seite ebenfo tjinberlid) tüie auf ber anbern bie mangelf)afte ßommunifation unb bie fonferoatiöe SReligiofität, bie l)ier norlagen. Senn inbcm bie bifdjöflidie ®ett)alt fid} in ben Stäbien feftigte, rourbe fic
1) ünommfen 3t. ®. V ©. 583.
330 S^dU Slbteilung.
burd) eine eiferfüd^tige Setortung t[)reg futtifdien unb !ano= ntfd)cn 9?ctf)te§ baüon jurücfgetjalten, bie Sanböejirte öoH* ftänbig unb genügenb fir(^ticl) gu organifieren. S)ie un* orbentlic^e unb lüdentiafte gciftlid^e ^i^erforgung, n)eld)e fte gulicfe, ertoieö ftd) unfäl)ig gu fräftigem §anbeln. SDaf)er macf)ten [id) bifdiöflt^e «Streif^üge gegen hci^ ^eibentum im Snnern beg ßanbe§ nötig, raie fie 5. 53. 9}?Qrce[Iu§ oon Stpa- mca unb So^anneö üon (£pt)efu§ Qu§füt)rten, unb bie gruppen= töcifen Unternehmungen ber dJlönd\t unter bifd)öflid)er 5tuftori= tat. ©afe it)re ©rfolge nur äufeerlid^e maren, Ieud)tet ein. 2)ie fefte, burd) moberne (Sinftüffe gar nid)t ober nur un* tt)efeiitlid) ern}eic^te ©läubigfeit ber 53auern unb §irten mufete fid^ Don biefen @rfd)ütterungen leicht ert)oIen. (Srft aU baÄ 0o[teriiie[en eine meite 3lusbe^nung gewann unb 9J?önct)§nieberIaffungen (^atjlreid) bie abgefdjiebcnen ©cgenben befe^ten, unb ein beffere^ ^arod)iaIfl)[tem fid) enttnidelte, ertag ha^ [änb(id)e ipeibentum. @§ fommt ba^u, ha'^ ha§> Sntereffc ber S^irc^e nac^ biefer ©eite hin fein gro^eö mar. (Sic trug t)orh)iegenb ftnbtifd)e ^l)l)[tDgnomie. Sn ber ^Mlbung-j^ unb ^.^erfetjräroelt l)atte [ie fid^ t)eimifc^ gemad)t unb jiil)(re fie [id) ^eimi[c^. S)er ^^Iriftofrati^mnö beö <2täbte= tum-? gegenüber bcm Sanbe mar auc^ it)r §u eigen geworben. Snbcm i'ic auf biefe SScife nid^t bie S'Jeigung t)atte, in bie[e 9>crljiiüni)fc ciii,yigct)cn, entn)ö'f)nte fie fid) aud) ber ^ä^ig- !eit, e§ ,^u tl)un. iNerfud)e ein beftimmtcö 2anbgebiet im gan5en llmiange ju miffionieren, I)aben ftattgefunben, aber boc^ nur aU$ oerein^^elte Hu§no^men, meiere ber ®efamt= ftimmung ber Slird)e fcine^3iücg§ entfprad)en. ^I)ie (Sroberung ber 5täbte Iüf3t fid) bagegcn überall al§ ftareci, fefteö ^ki ertennen; ba§ !föcitere blieb bem natürlidjcn ®ange ber ®inge überlaffen. ^a^er ftet)t bie (5t)riftianifterung beö
S)er aUgemetne SSerlmtf be^ ®egenfa^e^. 331
Sanbeg t)inter berjenigen ber ©tobt in ber 9?egel um Sat)t= getjnte, oft aber auc^ um 3at)r^unberte ^müd.
Sieben biefem beuttic^en Unterfd)iebe brängt fttf) eine ättjette S3eobad)tung auf. ®a nämü^, lüo fic^ bie fiegreidEie Äirdje mit bcm griec^ifdi^^römifc^en ©öttergtaubcn au§einanber= fe^te, get)ören t)eftige .^onfüfte p ben 2tu§nat)meerfat)rungen. Sn ber Sieget mar ber SSiberftanb ein geringer. 2)agegen erroiefen firf) bie Ianbe§tümlict)en 9?e(igionen ftärfer unb jätjer unb jmar befto met)r, je meniger fie üon ber ^ulturreligion berührt tuaren. ©enn bie 2)urd)fe^ung mit fremben 5In= fc^auungen ift immer ein ßetc^en ber abne()menben Äraft ber rejipierenben Sleligion. ©o ift 'öa^ ^ettentum im mittlem unb nörblidjcn ©aüien bem ßl)riftcntum nur allmä^üd) ge- toic^cn, mät)renb eä in ben me^r romanifierten ©ebieten mit ber griec^if(^=römifd)en 9?e(igion, in bie e§ eingegangen mar, rafc^ ertag. ®en au^bauernbften unb Ieibenfcf)afttid)ften SBiberftanb inbeg fanb bie (^rifttic^e ^^ropaganba ha, wo femitifd)e Dietigiun unb Sietigiofität nod) fortbauerten. ^m SSeften ift nirgenb§ f)eif5er gmifd^en ber alten unb ber neuen Sieligion geftrttten morben aU in 9^orbafrifa, Wlit (^ematt fdjtug ()ier bie ^irc^e unter Slufmenbung all i^rer Wlad)U mittet ha^ ^eibentum nieber. Senn in biefen Sanbfd)aften lebten auc^ in römifc^er ß^it felbftänbig ober in ber ^üüe ber neuen Kultur p^önigifc^e 9te(igion unb ©itte fort. 3^od^ im fünften Sat)rt)unbert gab e§ bifc^öflidje ©prengel, bereu Snt}aber ptjönijifd) t)erftel)en mußten, ©elbft in bem romani- fierten §ippo luurbe nod) punifd) öerftanbcn. 1)ie Äird)e fanb 33eranlaffung, auf biefe fprac^lid)en i8ert)ältniffe Sftucf* fic^t ^u net3men.*) 33iö STiberiuö trugen bie 9J2ün5en pnnifd)er
1) «gl. August. Epist. 66: 84, 2; 108, 14. Sermo 167, 4: latine vobis dicam, quia punice non omnes nostis. — Epist.
332 3«eite 3lbteitung.
©tobte nod^ ^jfjönijifc^e Snfc^riften unb it)re ^uumbirt nannten fid) ©ufeten. ^efter ttjurjelte noc!) bie ^Religion, ßtuar unter ben ©ötternamen, tüddjt bie Snfrf)riften über* mittein, finben fid) nur iDcnige punijdje, bod) beden bie uid)t* punifd^en o^ne ß^eifct tjöufig punifd^e Götter. ^) ©o mögen t)inter ben ^äufig üorfommenben DZomen @aturnu§ unb §er= !u(e§ pl)öni5i[d)e @ottt)citen liegen, bie fid) t)ier mie anber= ftiärt^o ber 3?omenflatur beö gried)ifd)*rDmi[d)en ^ontljeon an- bequemt i)Qben.-) (&§ mufe au(^ meiter berüdfid)tigt merben, ta^ bie Snfdjtiftenfttte in [päter ßeit fa[t au§fd)liefelid) ben 9flömern ober romanifierten ^uniern anget)ört, ha im üierten 3at)rt)unbert bag ^tjönigiertum t)auptfäd)Iid) nur nod) in ben niebern ^.^oltigfdjidjten lebte. ^) ®at)in führen auc^ bie @rfa()rungen, tt)eld)e bie hü§> §eibentum erbriidenbe Äir^e in ^Tcorbafrifa machte. ®a§ SO?QJumafe[t, biefe ed)t pt)öni3ii"(^e geier, mar nod) bamals em beliebtet ^^oH^feft, iDeld)eä ben Unmiüen ber Siirc|e erregte.*) äudj bie i^eret)rung oon Söäumen unb Rainen ge{)örte gu ben Sigentümlid)feiten be§ punifd^en tultuö. ®en Tempel ber (Säleftiä 5. SB. in ^artf)ago
202 fiebt Stuguftin bei Sinfe^ung eine§ 33iict)of§ in (^uffala in 9inmi= bien bejonbetS ^erDor, berfelbe fei ein fol(^er, qui et punica lingua esset instructus.
') 5)a§ 9Serseic^ni§ C. J. L. Vül, 2 p. 1081 ff. ©a^u AnnaU deir Institute di corr. archeol. 1860 ©. 80 ff.
^) 3Sg[. über biefe S^entifiäierung SJtoüerg, S)ie ^^önijier I 6. 254 ff.
^) 2(nbev§ lagen bie SSer^ältniffe früher. SSon ben altpunifcöen b. ^. wa^rft^einlid) nor ber ^evftörung ^fnfa§ entftonbenen ^n^c^nften ge^iiren gegen 2500 Äartfiago an; anbere entfallen auf |)abrumetunt (9), ßirta (5), S^ugga u. f. m. ©d)on bie neu^junifctjen Qnfi^riften jeigen eine ?Ibnal)me (©uting bei SRommfen V ©. 641 Stntn. 1).
*) Cod. The od. XV, 6, 1; XV, 6, 2 (tigt. auc^ XVI, 10, 17).
®er aKgetneine 8Ser(auf be§ ®egenfa^e§. 333
umgab ein ^ain immergrüner Siabelfjöl^er. S)a{)er lourbe im fünften Sat)rt)unbert au§brücfli(^ and) bie 33efeitigung ber Sbololatrie geforbert, bie an §aine unb Säume fid^ fnüpfte.^) ÜJiii^t feiten traf man bamal^ auf iReifen im Sanbe fold^e t)eilige ©egenftänbe unb Drte an. 'äud) f)eiüge (Seen unb Ouellen waren nod) ha unb mürben üon ben ©laubigen mit Opfer geef)rt.') Sn ber §auptftabt Äartl)ago (3aben felbftöerftänbUd) ebenfalls (Stemente punifc^er 3fteligion fiel) betjQUptct, um fo me()r, ba ^ier baö bcrüljmte §eiügtum ber t)imm(ifc^cn Snngfrau 5(ftarte bi§ tief in bie (^rtftlic^e 3eit liinein ftanD. )Dod) gab nicfjt punifc£)e§, fonbern römifd)e§ SBefen im öierten Sat)rt)unbert ber ©labt it)r Gepräge; ba^er üoü^og ftd^ ber Übergang ,^ur neuen D^etigion teid)ter. Smmert)in ift möglid), ha^ ber §erfu(e§, ber ^u "^Xuguftin^ 3eit bie ©emüter ber ßf)riften erregte, eine ptjöni^ifc^e (S5ott= t)cit mit anberm 9Zamen mar.^)
Sn biefer gortbauer ber punifc^en 9?e(igion, bie aud) in i[)ren üergtimmenben Sf^eften nod) bie ®Iut ber ßeibenfc^aft-^ lidjfeit trug, liegt bie (Srflärung bafur, ha^ ber 3]ernid)tung^5 tampf ()ier burd) bie ^irc^e in einer Sßeife geführt ift mie
^) Cod. can. eccl. Afr. c. 84: Item placuit ab iinpera- toribus gloriosissimis peti, ut reliquiae idolotatriae non solum in simulacris, sed et in quibuscunque locis vel lucis vel arboribus omni modo deleantur.
") Sel^rrei^ ift in biefer |)inftd)t ba§ ©(^reiben be§ ^ublicota an 3luguftinu§ (Epist. 46). ®avin fragt ber ©(^reiber u. St.: De luco si licet ad aliquem usum suum cbristianum scientem ligna tollere? — Si licet de fönte bibere vel de pateo, ubi de sacriflcio aliquid missum est? Sideputeo, quiin templo est u. f. w. — Si christianus debet in balneis, quibua in die festo suo pagani loti sunt, lavare u. f. tt).
3) August. Sermo 24, 6.
334 äweite Stbteilung.
fonft nic^t im SSeften. ®a§ f)ei§e SZotiireH tarn bei beit Verfolgern lüie bei ben 35erfo[gtett ba§u. Snbeö ba§[elbe 93oIf^tiim, bcffen religiöfeS (Smpfinben unb ^anbeln ge= toaltfam oernicijtet rrurben, lieferte ber fiegenben ^ird)e ^eilige, bereit frembartige 9^amen ben ©pott gebilbetcr Reiben t)ert)orricfen/) unb unter bie ^ifd)of Onanien i^at fic^ mand)er ptjöni^ifdje OZame eingereit)t.
®ag (Semitentum, melc^eö auf biefem ^oben in rebu* giertet ^oft müljfam fremben (Sinflüffen gegenüber feine Sjifteng bct)auptete, war noc^ eine gan^ anbere SCRncbt in (St)rien unb ijat ficf) ale fo(d)e üor bem 5Inbrängen be§ Stiriftentumg in einzigartiger SSeife beUjä^rt. ßö'O'^ ^'^tte bie ^ellenifterung biefe§ SSoIf^tum erfofgreid) erfofet, bod^ lebten @prad)e, 9?etigion unb ©itte be§ Sanbe§ nod) fräftig fort. I)ie ^Religion in^befonbere bel)QUptete auc^ in ben f)ellenifierten ©tobten itire ©eltung; bie Äon^effionen, too fie ftattfnnben, waren nur nominelle. „®ie (S^rer üon S3eröa bringen it)re SSei^gef^enfe mit gried)ifd)er 3tuffd)rift bem ßcm )Sla[bad)o^, bie non ?{pameia bem 3^"^ S3eIoö, bie Don S3ect)to§ aU römifdje isöürger bem Jupiter Jöatmar* cobe^, aEeö ®ottt)eiten, an benen toeber Qzu^ noc^ Jupiter mirüidjen ^eil tjotten." 2) Sa, öon biefen Gebieten au§ {)at ha§ römifd)e Sieid) fclbft ©ott^eiten er{)alten, ben S3aal (Supiter) üon ^eliopoUS, ben Jupiter ®olid)enu!3, ben jugenb* Iid)en Sieblingggott ber ßegionen, ben palm^renif^en WaiaU belu§, ben ©Ott oon (Smefa unb metjrere ©öttinnen. Sn
^) August. Epist. 16, 2. Urteil be§ ®ramntatifer§ 3[JiQjt= mu§ bon 9J?abaura: diis hominibusque odiosa nomina. 5)ie ernfte unb gefd)icfte Stbrae^r ^luguyiinS Epist. 17, 2.
2) iDJommfen V ®. 452.
®er aQgemeine SSerlauf be§ ®egenfa|e§. 335
prunfenben, entt)uftaftifrf)en, ^um STeif ouSfdjlüeifenben 5?u(ten lebte bieje Steltgion fort. Sn it)r fanb bag ^olfötum feine S8ergan9enf)eit unb fic^ felbft inieber. 5(nfe[)nü^e ©täbte an ber Äüfte unb im Snnern, ^eilige 2BalIfa^rt§orte, et:)r= njürbige Xemppt unb ©ötterbitber ftü|ten bicfen ©lauben. 2)ie d)ri[t(id)e ^ropaganba traf t)ier auf einen SBiberftanb, in n)eld)em ßätjigfeit unb ganati§mu§ ficg Dereinigten. ,^aupt* fad^li(^ mit ©eiralt ift bat)er biefeö Sanb erobert toorben. Sn größerer ^In^a^I, al§ unfere Quellen a^nen laffen, mu§ e§ auf beiben Seiten ®rfd)logene gegeben bnben. ®en 53ifd3of SWarcetluä oon 5lpamea ucrbrannte 'i>a^ a(tg(äubige :öanbl)o(f lebenbig, al§ er i^nen ein Heiligtum nieberreifeen (ie^.^) S(nbererfeit§ flagte in S^egietiung auf bie Xempet^erftörer Sibanius: „Sen ^rieftern bleibt nur bie SBa£)l äUiifdjen ®(i)n}eigen unb 'lob." '^) (Ss ift frül)er gezeigt roorben, lüle 3)?tlitärmarf)t unb ä)?ön(^§banben aufgeboten njerben mußten, um ber 5lirct)e ju einem unrüt)mlic^en ©iege gu oertjelfen. Sn ^aläftina maren bie Sloufüfte feltener, aber bod) nur, toeil bie 33eüölfeiung burcb bcn legten großen ©ieg aufge= rieben mar. Sn (Supern bagegen, bem uralten Si^e pl)öni= jifd^er Kultur unb üieligion, fdjien nur ®eroa(ttt)ätigfeit jum 3iele füt)ren gu fönnen. 2öarum Stntiodjia in biefer ©e« fd)i(^te eine S(u§nat)mefteUung einnimmt, ift oben gefugt tt)orben. 'änd} fonft ift bie ©ntmidelung in ruhigem 33at)nen üerlaufen, aber im allgemeinen öoE^og fie fid) in (5Jcmatt= often unb tjeftigen (Srfd)ütterungen.
St)rif(^e ober menigftenS femitifd)e ^utte finb fd)on in fet)r alter ß^^t ö"c^ i^i Älemafien nadj^uttjeifen. ©er in
•) 93b. I ©. 268 ff.
^) Liban. Pro templis c. 3.
336 Breite Stbteitung.
Sljcien, (Silicien unb fonft üeretjrte 2(pollo ©arpebonioä unb bte ®tana (Sarpebonio lüeifen baf)tn, h)ie au(f) Ät)bele unb Xanai§='^ftarte; oor^ügücf) liegt in bem tijbifc^en 5?utt eine gtofee Übereinftimmung mit bem p'^önigifdien/) 5(u§ biefen S3eäiet)ungen erffärt fiel) Dietteidjt, bo^ im fec&ften Sctt)r* ^unbert ber Bifrf)of 3o£)anne§ i)ier nocE) Xaufenbe üon Reiben öorfanb; e§ l)ätte alfo ouct) in biefem ^alle bte femitifcfie 9?e(igion auf frember (Srbe if)re ßä^igfeit ben:)ät)rt.
(£ine obje!tiüe ©eurteitung be§ 35erfat)renö ber ^irc^e in (Serien barf nirf)t aufeer 9^ücffic£)t laffen, ba^ bie be* Mmpfte ^Religion in i^rer proftifc^en (£rfc!)einung ber Woxai be§ ®t)riftentum§ ha^» fdjtuerftc 2trgerni'S bot. @§ trat ber Ä'irdje barin nid)t nur ein falfc^er ®(aube entgegen, fonbern ein fd)amlofe§ ^anbeln unter bem SDerfmantet unb ber 5Iuftorität ber Diciigion. Sie maffent)afte Unguc^töübung an ben 2BaEfa't)rt§orten unb on anbern berüömlen §eilig* tütnern, ba§ Sl'aftratentum, bie gange finnlid)=monüftige 'äxt ber religiöfen ®epftogent)eit mufete ben äu^erften 51bfc^eu ^erüorrufen unb bie ^ulbung biefer SDinge abS eine grofee SSerfünbigung anfet)en taffen.^) ®teic^ unter ben erften ©d){ögen, mit meldten Ä'onftantin bie Heiligtümer traf, ging einer nad) ^^^önigien. ®er Stempel p Slpt^ala am ßibanon mürbe bem ©rbboben gleid) gemacht unb gmar meit t)ier „gu (£t)rcn ber fd^änbtidjen ©öttin 5lp^robite" bie lafterljafteften
1) aRoüetS J ©. 15 ff. Über ba§ SSorbringen femitifd)er G(e= mente unb (Sinflüffe in SSorberafien f. aud) Kiepert, 2e^rb. b. ant. ©eogr. 33erl. 1878 §. §. 90. 114.
2) greller, 5Röm. 3Kt)t^o(ogie. 2. 9(ufl. ©. 742: „5«irgenb§ tüav baä .'peibentum \o gö^enbienertfrf) unb graufom, lüftern unb finnlic^ au§fd)iDeifenb al§ in biefem uotionalen ßreife." (Sinjel!^eiten bei ^o« Derä S8b. I; bef. ©. 676 ff.
Ser allgetneine 3Ser(auf be§ ®egenfa|e§. 337
Wu§f(i)lüetfungen fic^ fammelten unb bte fdiümmften 'I)in9e fid) noll^^ogen, „al§ gäbe e§ im Sanbe fein ®efe^ unb feinen dürften." ^) @erabe in biefem 5?rei[e fonnten Q(tteftamentli(f)e ^Inorbnungen über ®ö|enbienft unb Un^ucE)! unmittelbar gur Wntüenbung gebrarfjt n^erben, unb ha§> Seifpiel be§ @lia§, ber bie ißaal^pfaffen fdjlatfjtete, fanftionierte jebe ©ertjattttjat gegen ben ft)rifct}=pt)öni5i|d)en 33aa(§bien[t. ®ie 9}Zeinung, ha^ bie ^-i3ernid)tung be§ ^eibentumä burc^ bie Äird)e in äußerlidien §eirfd)Qft§gelüften unb blinbem ganati»mu§ iE)ren 5(u§gang l)abe, trägt ein grofeeS Unredjt in [id). 93eibe 3Jlo= tiue t)aben fid) aüerbingö geltenb gemQd)t, aber bie ^olemif gegen ben ©ötterglauben ftettt ai^^ ben au^[d)[aggebenben ©runb feft ben ,,®ö|enbien[t," bog t)ei^t bie religiöfe @egen« fällidifcit unb bie[e ^ugleid) aU eine etf)ifd)e. ®ie (Srfenntni§, \)a^ bieie Dieügion ben göttlichen (Sieboten nac^ itjrer reügi= ö[en toic fittlid)en @eite gutüiberlaufe, unb bie barau§ er* tDad)[ene ^'erpflidjtung, biefe ©iffonan^ aufäulöfen, maren bie treibenben llr[ad3en, bie bei alter Xrübung burd) 9'?ol)l)eit unb $^anati§mu§ immer mieber l)eröortrcten. I)er empfinb* Iid)fte 9J?angel i[t, ha'\i ber 93egriff ber ®etoijfen§freil)eit gar nicf)t unb ber ©ebanfe frieblic^er 9}?iffion§arbeit nur 'ipoxa-- bifd) ha ift. ®ie (Geltung be§ alten Xeftament^ t)at l^ier ofine ßmeifel einen t)erberblid)en (Sinfluft geübt. ®cr erfte fla[fi)"d)e St^eoretifer gemalttljdtiger Sntolerauä, girmicuö 9J?aternu§ fdjuf fid) aug biefem 9}?oteriaI bie Safi§ für feine ^ebuftionen. ©eine SBeife Ijat t)ernad) überall ba "^aö^- al)mnng gefunbcn, mo e§ §ur 3Jernid)tung anzufeuern über bie Düü^ogene ju rechtfertigen galt. 9^ur fo lä^t fid) üer=
1) Euseb. V. C. m, 55. öierfelbft auö) weitere 2)etai(§. St^ut^e, ®efcf). b. Untetfl. b. griecfi =röm. Jpcibentum^. II. ^2
338 Sweite ?lbteilung.
ftet)en, ha^ biefelbe ^ircf)c, h)efd)e bret Sa^tt)UKberte t)tn= burd) 9fieligton§freiI)eit gu forbcrn md)t mübe getoorben toar, felbft in ber ^raji§ boS ©egenteit ü6te, nadibem fie §u 9}?ad)t ge!ommen toar. (2o fet)r fe()lte bie (Smpfinbnng biefe§ SSiberfprud)§, ba^ in ben t^eologijdjen kämpfen be§ fediftett Sat)rt)unbertä ßtjriften, bie üon ber Gegenpartei Unbiü gu erleiben tjotten, if)re 5ßerfoIger „Reiben" fdJQtten;^) fie tüu^ten ni(i)t, bofe 9^eIigion§DerfoIgung bamalg längft nici)t niet)r bie ^iben au§fcf)liefelicf) djarafterifierte.
®ie grofee 9J?QnnigfaItigfeit, TOeId)e bie probinjiale ®ef(i)id)te bietet, follte in jebem galle eine SBamung fein, @inäelt)eiten p öerallgemeinern. 2)ie blutigen 9ieligion§= fämpfe in ^Ilejanbrien rf)arafterificren ebenfoloenig ha§> 3Ser* tjalten ber Äirrf)e toie bie (2d)onung be§ ^abrianStempelä in S^güuö. SBenn fie bort nieberfd^tug unb t)ier fd)onte, fo tDurbe fie burd) lofale S^erliältniffe, feien e§ (Sreigniffe, feien t§> Parteien ober (Stimmungen, fo gefüt)rt. '^a§> erttjeift fid> beutli(^ a{§> ber allgemeine SBille, ta§ §eibentum im gongen Umfange unb fo fd)nell al§ möglid) au§äwtöf^en, unb biefer SBiüe trägt jugleid) bie @ntfd)Ioffenl)eit in fid), bie irgenb= n)ie erreidjbaren 3)2ad)tmittel bagu aufzubieten. 9^ad)fic^t auf ber einen unb Brutalität auf ber onbern ©eite finb nur SKifebilbungen innertjalb biefe§ ©efamtmolleng unb ®efamt= ^anbelu§, unb e§ ift bie 5tufgabe ber gefc^id)tlid)en gorfc^ung^ it)re @ntftei)ung gu fuc^en.
SSa§ bie geitlic^e @eite be§ Unterganges ber alten 9fleIigion anbetrifft, fo ^at bie frühere SarfteHung gegeigt,
^) So^onn. ö. ep^efu§ II, 39. 2)er Stugfprucf) einer ß^riftin: „Reiben feib i:^T, ober feine S{)rifJen, benn (£^ri[ten öerfotgen ©Triften nic^t" (S. 80). — n, 42 (©. 83); E, 14 (<5. 58) u. fonft.
®er allgemeine SSerlauf be§ ®egenfa^e§. 339
t)a^ bte (£ntf(i)eibung am (Snbe beö oierten Saf)r£)unbert§ [id) bereits oolläogen f)atte. ®ie großen ©täbte be§ Dften§ iinb be§ 253e[tene, 2{ntiod)ia, ^onftontino^el, ^üejonbrien, 9f?om, ^artt)ago luaren c^riftüd). ©aSfelbe gilt üon ber ÜJ?ei)r§at)( ber fleinern ©tobte. SBas nod) gurücEftanb, niufete furg ober lang nadifolgen; ein ©tiüftanb ober gar eine Umfet)r n^ar nict)t me{)r bcnfbar. Sn ben ©tobten bieten bie untern unb mittlem ©djic^ten ber 9^eoöl!erung bie breite unb fefte 33a[i§ ber neuen Oteligton, h)ät)renb bie Ijöljern ®efellfd)afts!reife unb bie pf)i(ofop^ifd^ ©ebilbeten 5urüdt)ielten. 9ftom unb 5tlejanbrien geigen bieö am beutlid^ften 9^a(^ biefer ©eite ^in ift aud) biel 9iüd[ic^t geübt morben. Sn ^eliopolis §. 93. gab erft bie fortmäljrenbe Iä[tige 93ebrüdung ber ®t)riften burc^ bie Primaten 5Inlafe 5U ftaatlid)em @in= fc^reiten. ®ie pringipielle §einb|c!^Qft beiber Dieligionen t)at ein frieblic^eg 3"!°^^"^^"^^^^^"' i^/ fogar freunbfdjaftlic^e S3er= pttniffe nid)t gei)inbert. @in ^eibenfeinb n)ie Tregor oon 9^a§ian5 unb ein ßtjriftenfcinb n)ie Sibanius fönnen bafur angefül)rt toerben. ^'^ Ijiefee auc^ Unmöglid}e§ a(§ möglia) fe^en, Uienn man fid) bie 2tnl)änger beiber DteÜgioncn, tt)etd)e burd) taufenb SSanbe gleidicn (SmpfinbenS, gemein^ famer 3?erpflid)tung unb berfelben ^dbung 5ufammenget)alten iDurben, in t)afeerfüütem Üiingen beuten ftoEte. 9iid)t einmal bie Äatt)olifierung granfrcidjS nad) ber ?(uftiebung bc§ (SbiltS öon 9^ante§ getoäljrt bie entfpred)enbe gefd)id)tlid)e parallele; biefe t}at [i(^ weit fdjärfer unb rüd[id)tölofer öoUäogen als bie Unterbrüdung beS ©ötterglaubcnS. ®od) bietet fonft bie ©egenreformation beö [iebset^nten Sa^rt)unbert§ l^orgänge, bie 5U einem ^ergleidje einlaben.
22*
Dritte 3lbtetlung.
'^k ©rmattung unb ber ^Serfaü be§ geiftigen nnb ma* terietlen SebenS ber 'antik im brttten Sal)i1)unbert begleitete eine iSJanbelung be§ religiöfen (Smpfinbeiig unb §anbeln§. ®a§ ß^^f^^^fe^'^ ^^'^ SneinanberftieBen ber Stufte geigt biefe Sage ebenfo beutüc^ an ttJte bie ©ublimierung bes ®ötter* glaubend burd) bie '!p{)ilofop()ie S)aö SQf)vt)unbert xdüx ein religiöfen, ha^ re(igiö[e Sutereffe ein gro^eei. Sn ber t)ol!§= tüm(id)en 9ieIigiofität läfet fic^ im S3erg(ei(i) ju ber äUern ßeit nidjt nur fein 3^Qd^Iaffeu ber Sntenfiüität entbeden, fonbern üieüeidit jogar eine (Steigerung. "Sie autt)entifd)cn unb unmittelbaren 3^"9^^' ^^^ Sn|d}riftcn, fd)(ie§en un§ eine religiöfe SSelt mit reichem Sntjatte auf.^) S)ie 93e5iet}ungen gu bcn ©Ottern [inb (ebenbige, perfönlid)e. ©emeinben unb
^) ^n S8ejief)unfl auf römifdie 5ßer^ältniffe ^at biefeS 3eW9"i§ ber 3nfcf)riften juerft in gröfeenn Umfang S'i'iebl an b er („®arftellungen auä ber ©itteugefc^idjte 9?om§" III, 4) berroertet. ®af)er i)t im fjolgenben borroiegenb auf bie gviec^ifc^en Sänber 9tüdftc^t genommen. Sm allgemeinen ift bie (£rfürfd)ung ber t)oIf§tümIic^en Sfeligiofität be§ 3. 3n^rf). noc^ fef)r im 3?ücfftanbe. 'ütuc^ bas manc^eö SSertöoHe ent= l^altenbe 33ud) bon Jean Reville: La religion k Rome sous les S6veres (beutfd) l'^j. 1888) bietet hierfür roenig.
SReligiöfc 9lu§gletd)ungen. 341
(Sinäelne eifern in SJZantfeftation i^re§ religiöfen ©inne§. 2Be(tIid£)e Korporationen ftellen ftcf) unter ha^$ befonbere ^Qtronat eine§ ©otte§ unb et)ren it)n mit regelmäjsigen Opfern unb geftf eiern. ^) ®ie (£rric£)tung öon Elitären unb (Statuen, bie ©rbauung üon STempetn, bie 9^ieberfd)rift be§ ^onfe§ ju öffentlicEiem ©ebäc^tniS ge^en ireitfiin burc^ bie alte SBelt. ^n mittelbarer ober unmittelbarer Offenbarung tritt ber göttlicfie Sßille an ben (Sin^elnen f)eran, um biefe ober jene Setftung IjerDorgurufen^), ober ba§ ®anfgefüt)I über biefe ober jene SBot)(tt)at regt ba§u an. ®ie ©tanblager ber Strmeen maren ein gro^e§ ^antt)eon; bie @efal)r üor bem geinbe mieS ben ©otbaten um fo ernfter an bie lüul* tenben SD?äd£)te. 2(n ben SBaEfat)rt§orten bröngten fic£) bie ©laubigen jufammen, um für \\d\ ober it)re 5tnget)Drigen ober fonftige ^erfonen ^^hü unb Opfer bar^ubringen, benn biefe 9?eIigion fannte ben S3egriff ber gürbitte. „Sd) bin gemaEfat)rtet ^ur §errin Sfi§ unb ijaht bie Anbetung öoII= gogen für mict) unb für onbere", fo lautete ba§ ®runb= f(f)ema, meltfjeg bie an§> 9^at) unb gern fommenben ^t(ger im Tempel §u ^^ilä perfönüc^ geftalteten.'^) ®ie S3ittgänge marf)te eine gro^e SSeteitigung gu einbrucf^DoUen Stften. Sn ben ^räbifaten, mit toeldjen bie ©ottljeit erfaßt toirb, fpric^t fid) haS: ^ßor^anbenfein eine§ perfontidien 3^ert)ättniffe§ ^u \i)x
^) Siebenatn a. a. O. ©. 285 ff.
^) ®ie beliebten grornteln ftnb ex praecepto, ex jussu, mo- nitu, imperio, yf^tn^a xÜEVoiv, /.ara 7iq6GTayf.ia.
*) C. J. Gr. in, 4897 ff., barunter: ^'xw Tiqbg Tr)v KVQiav 'loiv Kcu 7tQ0O/.eiivviqv.a (4907). — J/'/w ymI 7tqoG/.vvriOag ttjv xvQtav 'lOLV (4914). — rjY.of.iev v.aL %o 7rQ0(Tx.vvr]fj.a avrwv xal riöv rcaq'avriov TidvTiov 7ce710r1y.af.1sv (4916). — ^'xw . . . fiveiav e7i'dyai^(p xwv yoveujv Tioiovfievog (4936). - •
342 'J^ritte Slbteilung.
au§. „?lllmäc£)ttg" — „^'öntg" — „|)err" — „Ijetttger ©Ott" — „§ei(anb" — „^reunb" — ,,3^ater" — „menfc^en* freunblid)", finb einige be^eic^nenbe ^Äufeerungen biefer 5lrt.^) @^ liegt !ein Siecht öor, [ie a(§ ^^ra[en §u beurteilen. „®roJ3er ßm§> im |)immel, fei gnäbig mir, bem ®emetriu§", fdireibt ein frommer ®ried)e auf einen ©tein, unb ein ?(nberer trägt fein ®ebet üor bie „er^örenbe §erQ".^) (Sin ^t)r^gier, ber in ®efat)r beg (£rtrinfen§ ÜJettung fanb, bringt feinen ®anf ^um ^luSbrud an ^m^ , ^ofeibon, 5(t^ene nnb an ,,aHe ©ötter" unb bann noc!) on ben ^^ufe* gott, ber il)m ha§> Seben ermatten. ^) 3n S)e(o§ giebt ein <Sd)iff§t)err famt feinen ®efät)rten einen Xeil ber 93eute, oiet* Ieid)t ©tranbgut, an 'äpoUo ah, unb bemfelben ®otte ujeitjten anfäffige ^aufleute unb gufa^renbe ©(^iffer au§ aüen ©tobten unb Stationen ©aben unb ^enfmäler.*) ©täbtifd^e unb @taat§ebifte leiteten ben ^ejt mit ber llberfd)rift Oeol ein, and) ttjenn ber Snt)alt fid) nid)t auf 9le(igiöfe§ bejog.
(£§ ift nid)t mögtid), bie reid)e ^ütle ber ^eäiel)ungen, n)eld)e ber ©laubige §ur ©öttermcft f)atte unb pflegte, aud^ nur annät)ernb ju en+falten. Dieben ber bem S^olfgglauben entfrembeten ^t)itofop()ie gab e§ 3Seräd^ter unb ©pötter ber Df?eIigion, aber ein glauben^tofel SSoIfötum ift tt)eber im
^) aSg(. ^. 93. c. J. L. VIII, 8807. 2634. 6353. 9649; IH, 1422. 1090 (Jupiter summus exsuperantissimus divinarum humanarumque rerum rector fatorumque arbiter); C. J. G. 2342. 6280. 157. 246. 3993. 5940. 1052b. 1063. 6813. 8120. 2385. 4474.
2) Bull, de corr. hell. VII (1883) ©. 322; 336 ('^Qa etty}- y.6(it Ivxrjv Jio/iiiqdrjg); ögt. aucf) Waddington, Inscript. grec- ques de la Syrien. 262V; C. J. G. u. 2566 C^Qrefudi evaxöci)).
8) Bull, de corr. hell. III (1879) ®. 479.
*) ebenbaf. <B. 471. 373.
aieügiöfe 3lu§glei(^ungen. 343
britten nod^ im jtoeiten Sal)rt)unbert oortjmiben gelnefen, ja, ni(f)t einmal ein religiös inbifferenteS. ©erabe biejenigen ©d^ic^ten ber antifen ©efeflfcfiaft, in tüel(i)en bie beften 5lräfte be^ «Staates ruhten , tt)erben infdjriftlic^ aU Xräger biefer lebenbigen Stetigiofität bezeugt.
Slud^ ber futtifc^e 3(u§taufd), lüetc^en Orient unb Occibent unb tt)eitert)in ()icr mie bort Sanbf(f)aften ooH^ogen, bemeift nur ein gefteigerteS reügiöfeS 93ebürfni§. S)er Often ttiar fd)on längft in biefe 9}?ifd)ung eingegangen, als JRom, burd^ feine politifdje ®efd)id)te baju gefut)rt, bie ®ottf)eiten unb ^ulte ber untern)orfcnen 93Dtfer legitimierte unb teiliueife burd) einen offisicüen 5Üt in feine ©taatSreligion aufuat)m. Snbem nun biefer rcligiöfe ^oSmopoütiömuS ben 3>^9'^^^9 5" ben fremben Kulten auftfjat, roarf fid^ \)a§i unbefriebigte reli= giöfe 33ebürfni§ in baS entftanbene (5t)ao» unb fud)te in neuen formen unb SSorfteüungen ^u geminnen, maS it)m ©enüge geben fönnte. 2)iefeS !u(tifd)e S)urc^einanber ift bat)er im testen ©runbe nur baS ^robuft eineS mäd)tigen religiöfen ©raugeS, ber fud)enb in bie oerfd)iebenften 3Bege auSeinanberging. (Sine religiös gleidjguüige Generation t)ätte biefeu tounberbaren ©ijnfretiSmuS nidjt l)eroorgebrac^t. ii^in- lic^e Stimmungen unb ßuftänbe d)arafterifieren baS Dor= rcformatorifd)e 3al)rt)unbert, baS gteid)faIIS als ein Iebt)aft religiöfen beurteilt merben mill. ®ie fdimeren, felbftöer= leugnenben Seiftungen, n)eld)e ein 'Zdi biefer Äulte ben Gläubigen auferlegte, mic bie Xaurobotia unb bie Sriobolia, unb bie oft brüdenben materiellen Opfer befräftigen biefen Gefamteinbrud. SSeber bie oorncl)me ?tburteilung biefer grömmigfeit burd) bie pt)itofop[)ifd)e 3luff(ärung noc^ i^re SSerf)öf)nung burd) ungebunbene Öiteraten nod§ enb(ic§ ein« gelne ffanbatöfe 95orgänge, meldte bur^ ^JJid)tSU)ürbige in
344 2)ritte Slbteilung.
biefen Kulten t)erbeigefüt)rt tourben, tük bie 9^ad)gie6ig!ett ber SfiSpriefter in dlom gegen bie ©elüfte eineg römifc^en 9ftitter§ gur ßeit be§ SliberiuS/) lüoren int ftanbe, biefer religiöfen ©mpfänglid^feit unb ber 5(tt it)rer SebengäuBerungen 5lb&rnc^ 5U t^un.
®ie[e ^seroielfältigung ber Slulte fe|t, toie gejagt, eine intenfitoe Üieligiofität uorau^; barin murmelt fie, aber eö oer* banb fid) bamit ein ftarter Snbiüibualismnfi. ®a§ Sntereffe fu(i)te nid^t mct)r ba§ grofee ©ange ber üaterlänbifci)en 9ieli= gion, fonbern hai^ ©ingelne, ber ^erfönli(f)en Steigung ßu« fagenbe in it)r. S5ie religiöfe ©itte ging ^toav immer batjin, in beflimmten ßebeniolagen, in befonbern S5erf)ä(tniffcn beö ©injelnen ober eine§ ©emeinn)efen§ einzelne ©ötter al§> Patrone unb 9^ott)elfer au§> ber großem @rup|)e au^vi' fonbern , inbe§ beftanb baneben unb borüber bie üater= länbifdje Üieligion a[§> ha^ ©emeinfame. ®iefe Snbiüibuali« fierung ge^t tociter. ©ie fc^afft galjllofe ^ultgemeinbcn, bie fic^ na(i) aufeen ab|d)(icfeen. (S§ entftet)t ein religiöfcr ^ar- tifularismug, ber aud) n)o{)I bie (formen beä ^rntagoniömug angenommen i)at ©erabe burd^ biefen SnbiüibualiSmuS t)at ber (Sl)nfreti§mu§ be§ jn^eiten unb britten Sat)rl)unbcrt§ bie alte 9fteIigion gefc^äbigt. ?(ug einer 9xcHgion ber Über* lieferung mit fcften formen Jrurbe fie §u D^eltgionen ber perfönlid)en Steigung, be§ ®efd§made§. @ie gerfplitterte in taufenb (Sinäelljeiten. S)er (55en)inn, ben bie ©taatSretigion au§ bem IebI)Qften religiöfen Sntereffe ber ^aifergeit ptte nehmen fönnen, ft)urbe iljr bnrc^ bie maa^Iofe ®eäentrali= fation nid)t nur nid)t oorent^alten, fonbern fie felbft erlitt babei fd)ttiere 3?er(uftc, ha bie (Entfernung jmifdien biefen
») Joseph. Ant. XVIII, 3, 4.
Keligiöje 9lu§glei^ungen. 345
Kulten unb i^rem, burd^ ben ©taat garantierten unb in jrt)ätigfeit erl)altenen 5Ipparate immer größer mürbe. Sn ber ©taatöreligion lag bie alte £)eilige gorm o^ne reli* giö)en Snt)a(t, in ben Kulten bie Sfieligiofität in neuen formen.
2)iefe 9te(tgio[ität bilbete ben 33efi^ be§ eigent(id)en 93oIfe§. ©'S gab ßanbfrf)aften, loeldje be[onbere ^l^erljöltniffe Don ber Änitur unb bamit üon ber STeitnatjme an bie[er SSanbelung abfcEjIoffen, aber bo§ allgemeine religiöfe ©epräge ber i^ölfergruppcn , meld)e ba§ römifc^e 9tei(^ äujammen« faßte, mar ber inbiuibua(iftifd)e ®l)nfreti§mu§.
5)at)in ging and) bie S'Jeigung ber römifd)cn 3lrifto!ratie be§ üierten Sa()rl)unbcrt§. ®ie Sn{)aber [taatlirfjer ^riefter* tümer reiften ber (£rmä§nung biefer SSürben gern bie 2(ufs §ät)Iung it)rer Simter in au§Iänbij(f)en Kulten, befonber^ im ^ulte be§ 3J?it^ra§, an/) unb nid^t gum minbeften em= pfingen fie öon ber 3uget)örig!cit §u frembliinbifd^en Df^eligionen eine tiefere religiöfe Smpfinbung. (Sin bejeic^nenbes 53eifpiel bafür bietet ber ftäbtifd^e unb prätorianifcfie ^räfeft ^-^ettiufo 5(goriue ^rätejtatu^, beffen frül)er bereite ®rttjät)nnng ge^ frfjab, eineö ber ^äupter in ber c£)riftenfeinbli(^en römifdjen ^triftofratie. ®ic ©attin rüf)mt in einer ^nfd^rift feine mannigfaltige @otte§Deret)rung.^) ©ein religiöfe^ Sntereffe 50g aurf) bie ©attin in ben ^reiö ber 5lu[te, in tnetdjem er fid) betüegte.^) 'änd) fonft J)at bie t)öt)ere 33ilbung haS^ @in* get)en in biefen religiöfen ^rogeß nic^t öerf(i)mät)t , gumeiten
') %I. ©. 180 9lnm. 2; 181 f.
2) C. J. L. VI, 1 n. 1779 (p. 398): divumqiie numen multi- plex doctus colis. ®aä Urteil be§ 4^ieront)mu§ Epist. 61 ad Pammach. : . . . hominem sacrilegum et idolorum cultorem.
») SSgl. bie Snjdirift ©. 180 f.
346 ~ ®vittc 2t6tetlung.
allerbing^ iro^I mit einigen ^ieferüen. Sn bem ®an§en bicfer neuen 53ilbungen gab e§ eben jatjttoje Kombinationen, bie aber al§> gemeinfame ©runbfage ben 3nbiüibuali§mu§ t)aben.
S)a§ ©epräge ber 9}?annigfaltigfeit trägt and) bie 5luf: flärung. ©ie befinbet fid) batb in für^erer, bolb in weiterer "I)iftan§ bon bem ©ötterglauben, ober fie l)at tf)n in fid^ fjincinge^ogen , ibeatifiert. Sm ^'ieuplatoniigmuä gewann bie üoIf»tümlic^e 9f?e(igion il)re jdjönfte 3?erf(ärung, Sennod^ muJ3 gerabe ber 9leupIatoni§mu§ a{§> ein ®eftänbni§ ber Unplänglidjfeit be§ alten (iitauben^ für bie SBettanfdjauung unb ha^' religiöfe 93ebürfni§ ber ©enfenben angefefjen »erben. 33Senn bie neuptatonifd)en ^tjilofopljen tro^bem für ben ©ötter* glauben auc^ in feiner üblidjen ^luebilbung eintraten, fo iuaren ber Konferüati^muö biefer ^I)iIofopf)ie unb bie 9iüd= fic^t auf ben gemeinfamen (Gegner babei t)auptfä(^lid^ maafe* gebenb.
S)ie Kird)e t)atte e§ ^unnd)ft unb t)auptfäd)lid) mit ber bolt§tümlid)en S^eligion unb Oieligiofität ,^u tt)un. öeibe Ujoren für fie (Segenftanb uuuntcrbrod)ener Iiterarifd)cr unb ^jraftifc^er^eftreitung. jDie Sti)ort)eit be^ ©ötterglaubenö bitbete ben Suljalt ebenfofel)r ber gelef)rten ^olemif U)ie ber tattd)^'' tifdjen Uutcrmeifung. jDa§ Urteit ift au§na^m§lo§ fdiarf, bie 5lbJüe^r eine entfd^iebene. ©in ß^i^^^tel über bie Sritüm= lic^feit unb Sünbt)aftigfeit ber Sbololatrie ift nirgenbg auf* gekommen. ®ie erregten Snt)eftit)en eines Tregor oon dl%\an^ gegen Suliau begegnen fid) barin burd)au§ mit bem (£rnft be§ 5(uguftinifd)en „@otte§ftaate§". ßüge unb ©i^anbe fiub bie beibcn ®röfeen, auf toeldie im (Sötter* glauben atteg fid) jurüdfütjren läfet. Sn fdjmä^lid^er Knec^t= fd^aft I)ielten bie Dämonen hk Ü)?enfc^t)eit gefangen, bi§
SReligiöfe 3(u§glei^ungen. 347
(S^riftug tarn. 3}on biefer Überäeugung au^ geiüannen bie ^ßorftöfee gegen ha§ ^eibentum it)re ^raft itnb ©auertjaftigs fett, ©inen Unterfc!^teb ber eingelnen ^ulte gab e§ in biefer S3enrteilung unb 93ernrteilung ntc^t. S)ie[e flare ©teüung !onnte inbeS ni(f)t Ijtnbern, ha'^, tt)ie öftere erh)äl)nt würbe, bie antife ©uperftition in ben ©emetnben fortlebte. 3)ü(i) ift fte ftetg at§ ®egenfä^(i(i)!eit empfunben unb befämpft unb unter ©träfe geftellt toorben. 2)aneben aber l)at eine gan,5 anber§artige ^ortbaner ber antifen Ofteligion in ßljriften^ tum unb SÜrdje ftattgefunben, namlid) in ber SSeife, ha'^ bie 9f?e(igiofttät be§ t)eibnifd)en ^olfStumö ®eban!en unb formen an bie neue ^Religion ah^ah, meldje ^toav bem SSefen ber* felben ^utoiberliefen, aber in il^r burrf) bie Wlad}t ber ^t)at; fachen öffentüct)e 5Inerfennnng gewannen.
®er t)of)e 2Bert biefer Slffimilation für bie gefc^ic^tli^e (Sr!enntni§ be§ Untergonge^ be§ gried)ifd)n-ömifrf)en §eiben= tum§ Ieurf)tet ein. Seiber läfet fie firf) nid^t m il)rem ganzen Umfange, aber bod) in beäeid)nenben, ja, ben toid)tigften ©tüden feftftellen. ©ine Kombination fjeibnifc^er unb c^rift* lidjer Gebauten unb ©itten Doßgog fid^ gum erftenmal im ©nofticigmus. ^od) ^aben aud) au^erfjalb biefe§ Äteifciä berartige 9J?ifd)ungen ftattgefunben, irobei balb bie eine, balb bie anbere ^Religion ber üorn}iegenb beftimmenbe f^aftor tüax. @ine ft)nfretiftifc^ gerid)tete Qdt mufete in mec^; fetnber ^-orm auc^ mit bem (Sljriftentum, ba§ bereite eine Tlad)t bebeutete, fid) auSeinanberfe^en. Unfer SSiffen barüber ift freilid) ©tüdujerf. ?lber eine an ©. 'ipreteftato üor diom angefdjioffene ©rabfammer mit SRatereien unb Snfd)riften fann Don biefen S?orgängen eine ^^orfteüung geben. 2Benn e§ toorläufig aud) au§gefd)loffen fd)eint, ben K'uItUil, tt)e(d)er bie Unterlage bilbet, fct)arf ^u beftimmen, fo läfet fi(^ bie t)ier
348 ®ntte 5lbtei(ung.
Bezeugte ^t)atfäc^It(i)!eit eineö c|ri[ttid)^f)eibntfc^en ©t)nfrett§* muö ni(|t üerfennen.^)
(£§ ift eine untrügltd)e ^Beobachtung, ba^ her ^eiligen« !itltu§ in bemfelben a)?Q^e an Snt)alt unb Umfang gewinnt, all ber ^am^)f ber ^irc^e gegen \)a§> §eibentum fid^ ttjeiter entfaltet. ?ltä bie ^irc^e, bitrd) ben ?trm beg (Staates ge^ ftü^t, bie großen S)?affen an fid) §u äiet)en begann, blüt)t bie 3Sere^rung tjeiliger ^erfonen in if)r auf, unb fo fdjneU getDinnt ber neue Äultuö bann auf bem alten unb bem neuen Soben 93eftanb unb 5(u§bet)nung, baf? ber ßujanimen* ^ang be^felben mit ber großen gefd)id)tlic£)en SluSeinanber* fe^ung gmifc^en ben beiben 9^eIigionen baburdt) unfraglid^ h)irb SSeibe 9leIigionen finb fid) t)ier in einer mid)tigen Äouäeffion begegnet, bod) fo, ha"^ bie d)riftlid)e 5lnfd)auung fic^ bie einfdjneibenbften ?lb§üge gefallen (offen muffte; fie erlag ber ®egenmir!ung be§ antifen 5!}?unen!ultuö unb bei ^oIl)tt)ei§mu§. ®a§ erfte Tlomznt mar ber 3)ianentultug; gu ibm ift ba§ anbere erft t)ernad) hinzugetreten.
9Xuf fe^ulfralem ©ebiete näm(id) l)at bie c^riftlid^e 9>oIf§* borfteüung fic^ gan^ befonber§ burd) bie antife fd)on friif)= zeitig beftimmen laffen. ®ie t)Dl)e 3öertfc^ä|ung be§ 93cgräb= niffel, fo ba^ mot)l bie 3)^öglic|!eit ber Stuferfte^ung üon ber ungeftörten (5Jrabe§ru^e ab{)ängig gemacht merben tonnte,^) bie (Strafanbrot)ungen unb ^erflud)ungen bei ®rabOer*
^) ®ie genauere SBefd^reibung unb Siteratur in meinen Äataf. ©. 42 ff.
^) C. J. L. V, 2 n. 5415 (Somo): . . . adjuro vos omnes Christiani u. f. id., ut hunc sepulcrum nunquam ullo tempore violetur, sed conservetur usque ad finem mundi, ut possim sine impedimento in vita redire, cum venerit, qui judicatxirus est vivos et mortuos.
ateligiöfe 9lusgletc^ungen. 349
ftörerig/) bie Se^eirfininig be§ (S5ra(ie§ ats „eroigeS §qu§",^) bie feputtraten Tlatik, bie S5ertpenbung Don antifen fepu(= !ralen (Symbolen in ber bilbenben Äunft, bie fid) an ben ©robftätten 6ett)ätigte , bie Spradje ber Snjdjriften nnb mand)e§ 5lnbere tierraten ()ier fefte 3uf'^'^^sii^)önge. ®ie ©igla D- M- (Dis Manibus) &• K- (0€oig y.aTayßovioig) auf altd)ri[tlid)en (£pitapl)icn fütjren auf ein neueö 9}?oment innerl)a(6 biefeS SlreifeS. ^"max barübcr beftefjt fein ß^^^^fel, baJ3 bie Slnmenbung biefer ©igta nidjt in ben^ufeter (Srfenntni^ it)rey 3nl}a(tc§ il)re Urfad)c i)at, fonbern in einer gebanfen- lofen 9^ad)at)mung. S)ennod) Ijat bie 33ürfteEung ber 'Joten oI§ 9}?ane§ in einer befiimmten gorm fortbeftanben. ®a§ 5lltertum nämlid^ badjte fid) bie Stoten a(ä üergöttlidjte SSefen (dii manes) fortlebenb. ®at)er bie ^flic^t be§ Dpferö über bem öJrabe unb bag ®ebet an bie ^oten.^) (£21 beftet)t bie 9Kögtid)l;eit eine§ momentanen perfönlic^en Eintretens berfelben in bie 'S)ie§feitigteit; 3J?itIeib ober 9fJad)e fü§rt fie in bie irbifdie SSelt gurüd. 2)iefe burd) unb
1) Gregor. Naz. Epitaphia XL, XLI, XLV ff. it. fonft; C. J. G. IV n. 9802; 9308; Seifl^iele auö bem SBeflen in mein. Äat. 6. 15.
-) Domus aeterna, aeternalis, perpetua sedes, olzog aico- viog öfters auf Snfc^riften. Sßgl. Cod. Just. IX, 19, 4.
*) Orelli-Henzen 7346: Dis Manibus Thetidis u. f. W. Fecit pater ex viso . . . Tu qui legis et dubitas Manes esse, sponsione facta, invoca nos et intelleges (^nfdirift im SRufeo Sa^itoUno). — 7382 (SBorte be§ üermittueten hatten): . . . nam nunc queror aputManes ejus et flagito u. f. tt». (9Jom). — 6206 (?(nvebe nn bie 9)?ane§): parce matrem tuam et patrem et sororem tuam Marinam, ut possint tibi facere post me eollemnia. — 4707: ne tangito, o mortalis, reverere Manes Deos. — 4828: . . . perque quos colis Manes. — 4775: . . . peto vos Manes sanctissimae, commendatam habeatis meam conjugem.
350 dritte 9l5teilung.
burd) öolfstümlid^e ?(nfc^auung l)at [ic^ in ben c^riftüd^en ©cmeinben er()a(ten, itnb gtoar, roie e§ fd)eint, mit nur ge= ringen 5(b§ügen. jS)enn nur barin !ann bie Sitte i^ren 5lu§gang f)aben, ben SEoten bie geroeiljten (SIemente in ben Wlxmh 5U geben ^), unb bie an gen)öt)nlic^e Xote geri(i)tete ©itte um ^ürbitte, bie ^ernac^ begreifüdjermeife üerfc^itiunben ift.2) Qjorjuglic^ aber roirb biefe Se5iet)ung flar an ben ge[tlic^!eiten gu @f)rcn ber SD^ärt^rer. ®ie 9)?at)l5eiten an ben ©räbern ber 9}?ärtl)rer, bie nid^t feiten §u irüften ®e= logen auäorteten, finb nicf)t^ anbereö al§ bie 5oi^tfe|ung ber an ben f)cibnif(i)en ^arcntalia üblichen Cpfermaljl^eiten.^). So, noc^ met)r, eg ^aben fid^ barin ^anblungen er{)a(ten, bie öon ben im antifen Xotentult üolläogenen ©peiö= unb ^ranf^ Opfer ficf) nirf)t unterfc^ieben.*) „®ie @(f)atten ber ^bge=
') Concil. Carth. III c. 6: placuit, ut corporibus de- functorum eucharistia non detur. Dictum est enim a Domino: accipite et bibite. Cadavera autem nee bibere possunt nee edere. — Trullan. c. 83 u. fonft.
^) 3' ^- Anatolius filio benemerenti fecit, qui vixit annis Vn u. f. tn. — Ispiritus tuus bene requiescat in Deo. Petas pro sorore tua (9tom, Sateran. 5. ^al^r^.)- — (S6enb. in einem epitap^: pete pro parentes tuos. — Evxov tniq rniiäjv, iqaira VTitQ r^^wv (C. J. Gr. IV, 9545; 9673; Ogl. aud) 9574).
«) SSgl. Gregor. Naz. Epigr. XXVI-XXIX; XXVm ba^ Urteil: ^Qog roig dai/novia-AOig avro/iiolelTS rv/ioig. Pseudo- Cyprian. De duplici martyrio (Cypr. opp. ed. Vind. III p. 236): Annon videmus ad martyrum memorias christianam a cbristiano cogi ad ebrietatem ? An hoc levius crimen esse quam hircum immolare Baccbo? Mihi videtur multo gravi as, si rem recta ratione volamus expendere. Stu^ fonft wirb bie§ bejeugt.
*) August. De morib. eccl. cath. c. 34: Novi multos, qui luxuriosissime super mortuos bibant et epulas cada- veribus exhibentes super sepultos se ipsos sepeliant.
SReligtöfe ^luSgleicfiungen. 351
fc|iebenen t)erföf)nt i^r mit SBein unb Dpferniaf)Ien'', irarf ein ©egner ber ©rofefiri^e bcn Äot^olifen öor, ^) unb eine 9nIIifrf)e S^nobe unterfagte, bofe am gefte ber (Stut^Ifeter ^etri ben Sloten @|)eifen geopfert mürben.-) 2)ie 9J?uttcr 2Iuguftin§ felbft trug p ben 9J?emorien ber 5DMrtt)rer, „ft)te in 5tfrifa @itte mar", Dpferbrei, S3rot unb ungemi[d)ten Sßetn tjinp.'^)
®er Unterfcf)ieb gnjifdjen gemöf)nlirf)en 'Joten unb 9}?är* t^rern toirb anfangt nid)t inneget)a(ten; er[t aümä^lic^ würben jene au^gefd^ieben unb bie t)ier{)er gehörigen §anblungen auf bie 9i)?ärt^rer unb ^eiligen augfdjlie^lid) begogen.
®emnacf) t)at fid) bie in ber antifen ©itte unb Q3or= ftellung ben SToten geltenbe religiöfe Sßeretjrung in ber £'ircf)e fortgefe^t. 2)er ^otenfu(tu§ üerengerte fid^ gum 9J(är= tt)rerfultu§. 2öenn fc^on in fonftantinifcf)er ^dt f)od)fIingenbe 5tu^brücEe über bie ^öfttic^feit ber ÜJMrt^rerleiber unb bie 3Seret)rung ber 9}?ärt^rer begegnen, fo ift barin oEerbing;^ auc^ bie natürliche ^ietöt ju SBorte getommen, aber tt)a{)r= fd^einlic^ nod) met)r bie S'iarfjmirtung be§ 3)?anenfultug.
2)a5u trat t)auptfäd)ti(^ feit bem öierten 3a^rt)unbert ber @inf(u^ be§ ^oll)tt)ei§mu§, um jene 58orfte[Iung§ft)e(t mannigfaltiger unb größer p geftalten. SSenn im 9}?anen= fultuio bie SSurgcIn ber §eitigent)eret)rung liegen, fo in ber ®öttert)erel)rung it)r roidjtigfter Snl)alt. 2)a§ SSeri)äItni§, in rt)efd)em ber 5l(tgtäubigc ju feinen Göttern ftanb, ift ouf=
^) August. Contra Faust. XX, 4: defunctorum umbras vino placatis et dapibus.
®) Concil. Turon. 11 c. 22: sunt etiam, qui in festivi- tate cathedrae domni Petri apostoli cibos mortuis offerunt.
") August. Conf. VI, 2. ©ajelbft aud^ ba§ Urteil: quia illa quasi parentalia superstitioni gentilium essent simillima.
352 dritte ?fbteilung.
genommen in ben ^eitigenfuttu^. ^k jaljllofen Segenben be§ öierten unb fünften Saf)rl)unbert5 finb nur bie d)riftlid^e 58ariatton ber (Srjäljinngcn unb lSrfat)rungen ber onttfen grömmigteit.
Sn ben ßegenben ne[)men bie i^eihingSmunber einen großen 9?aum ein. @eeüfd)e unb Ieib(t(i)e ®ebred)en finben bei ben ^eiligen Teilung. Sn einem öffenttid)en 9)?onu= mente in XJ)eoborupo(i§ in ^apljlugonien rül)mt bie ^aiferin ©ubofia : ^)
lajTrjQ cpavslg Zrecpave, dkysipcöv Ttöviov y^awv yövarog xal Ttodög ohz-rgäg cplkfjg, 0elov vabv dcoQOVf.iaL ■nXuvf] rfj rcöXu
TOV 0£odwQOV, KQCCVTOQOg TiaXaLCpUTOV,
JtüQOüf.ievr] Xiqcpd^evTa Öcoqov aov Ttoöa Avrii) fidveiv, avaarj/tiov ahjorov /nvtlag,
Sn Serien erricfjtete ein militärifc^er 35eamter ein S3aus tner!, um bamit feinen ®anf gegen ®ott ben §errn „unb ben t)ei(igen SuIionuS" für fein unb feiner ^inber SSot)l= ergeben gum 5Iu§bruc! §u bringen. 2) ®ie Siteratur bietet n)eit 5at)trei(i)ere SSeifpiele.*^) (£§ mirb bamit ber ®Iaube
1) Bull, de corr. hell XIII (1889) S. 294. 3u beachten tft bie Söeäeid^nung (JwrrjQ cpavelg für ©tepf)anu§.
2) Waddington n. 2562c.: . . . evxaqiorwv rbv deOTtö- Tr]v 0sdv xal röv ayiov ^lovkiavov vtisq aioTrjQiag aörov y,al evöo^ordriov avrov tcxvcijv u. f. \v. S)ie j^ormel vtisq aujrrjQiag get)ört ber 2lntt!e an.
^) 3- ^- August. De civit. XXII, 8, Jüo bie 58ertc^te luegen be§ @rää[)(er§ einen ftefonbern SSert ^aben; Paul. Nol. Poema XXVI V. 805 ff., XIV V. 25 ff. ®ie 2ßunber(5ejci)id)tett ber orienta* Iifd)en ^JJcönd)e bei ^aUobiu§, JKufinul, X{)eoboret u. 51. ®a§ attge* meine Urteil Gregor. Naz. Contra Jul. I, 69.
9ieligiöfe 5{u§glei^ungen. 353
beftätii]t, ba^ ber ^eilige neben anbern SJ^aditöottfornmen« l)etten aucf) bie ®abe ber ,f)e{tungltt)unber Deft|e.
1)te antuen Snfc^rtften reben, non ben Iiterarif(i)en Duedeu gan^ ^u [ditüeigen, ntdit anbeit^. @ie rut)en auf berfelben ^i^orauSje^ung.^) Sind) ^ier wirb bie geloonnene 2ßüt)(t()Qt aU ®runb einer bejtimmten Seiftung, rt)ie SCempet= bau, @rri(^tung einer ©tatue, eines 51ttar§ begeic^net."^) 5{ber aud) ü{)nc eine befonbere SSeranlaffung fann ber ®ott eine beftimmte gorberuug ftellen, bie er burd) bie ^riefter ober in einer unmittelbaren Cffcnbarung an ben ©(öubigen ^eran* bringt. „2öät)renb beg @d}lafeg gemannt," erlt)ie§ ftd) fo
*) aSienei(i)t bie intercffantefte S"W^ift i'iefer 9lrt ift eine an ber SSta DftienftS bei 9iom gefunbene (C. J. L. VI, 1 n. 68). S)arin: Votum solvit . . . libens animo ob luminibus restitutis, derelictus a medicis, post menses decem beneficio dominaes (=r domina; gemeint ift bie Bona Dea) medicinis sanatus. Per eam restituta omnia, ministerio Canniae Fortunatae. ®ieje le^tere ^at alfo bie Teilung öermittelt. — 3luf eine ^Befreiung t)on ^itugenleiben ije^ie^t fi(^ auä) ttjo^l eine ber Bona Dea oclata erncl)tcte Qnf(^rift (ebenb. n. 75). — Eigenartig Orelli-Henzen 1429, gen)eit)t ber Minerva memor : restitutione facta sibi capillo- rum. — 1428: Minervae memori Coelia Juliana indulgentia medicinarum ejus infirmitate gravi liberata. ^llle möglichen Teilungen loerben oufgefüijrl, itnb e§ laffen fic^ bofür in ber c^rift* li^en Siterutur parallelen finben, bie oft an Ungel^euerli^em baS 5luf;erfte bieten.
'^) Orelli-Henzen 1572 SSibmung an ä§!ula^3 ob insignem circa se numinis ejus effectum. — Waddington n. 2573: Ja vifjioTO) u. f. w. eiJ^dfievot mt Irtayiovod-ivreg, 2)aju bie diriftlic^e Snfd)rift n. 2510: . . . tvxccQiGTcöv exrioe t6 fxaq- rvQiov. ®a§ SBort svyaQionov ift gerabe in biefem 3wf"i"i«^tt= ^ang in bciben ^nfc^riftengrup^jen fel)r gebräuchlich; ogl. no^ C. J. L. VI, 1 n. 6: Aesculapio sancto . . . gratias agentes nu- mini tue.
6c^utöe, (Sejc^. b. Unterg. b. gried).=röin. ^cibcntum^. H. 23
354 dritte 3lbtellung.
ein ^^rommer bem „mof)nenben „Supiler" folgfam; nn einen onbern tarn „in Q^ifion" ber S3efel)l be§ ®otte§.^) 5ruc^ in ber d^rifttid^en ^^römmigteit be§ üierten, nod) me^r be§ fünften Söt)r^unbert§ fpielen bie 3)?at)nunc|en ber toten ^eiligen eine SioIIe. Sener So£)anne§ in 5lbra in ©^tien, ber früljer genannt tüurbe, fa^ ben 9}?ärtt)rer ©eorg, ber if)n 5um Äird^enbau aufforberte, fogar mit n^adjen klugen, nict)t im ©d^Iofe.^)
Sn ber 9}?Qrf)t ber ©ötter ift auc§ bie (Strafgen)att ein= gefdjloffen. ©benbiefelbe befi^en bie |)eiligen. Snt Orient n)ie im Dccibent luaren ^at)(rei(i)e (Sr^äljlungen barüber im Umlauf, Unglaube, SSerflocftI)eit, diaub f)eiliger @ad)en, <5pott riefen hü§> ftrafenbe Singreifen ber ^eiligen t)erüor. St)re felbftänbige 9}?ad)tüoüfommen{)eit iDirb barin gan^ be= fonber§ beutlidb.^)
(£§ lä^t fid) mit ^eftimmt^eit aunel)men, ba'^ in biefer Übereinftimmung aud) bie ßofaüfterung unb Älaffifigierung ber t)ilfreid)en 5D?äd^te eingejdjloffen lag. jDa§ frütje WxtttU
') Orelli-Henzen 1248 (somno monitus); 1914: Soli invicto Mithrae, sicut ipse se in visu jussit refici u. f. to. — C. J. L. VI, 1 n. 8: ... ex viso Asclepio aram consecravit. Über @rfcf)einungen beä 2t§!ula)3 3. tigl. Origenes, C. Geis. HI, 24. ®ie Seif:j)iele laffen ficf) leicht nief)ren.
2) aSgl. @. 253. ®ie3Borte lauten: . . . rov (pavivrog avro~) . . . ov xai?-' VTivov, alkd cpaveqwg. (S§ ift babei ju erinnern an bie gerabe in Sarien häufigen (Bull, de corr. hell. XII ©. 451 ff.), aber aucb jonft an^utreffenben ^]>räbifate InicpaveOTaTOg unb tJti- (paveararrj für ©ötter unb ©öttinnen. Über ©rfd^einungen Don ^eiligen ögl. ferner Gregor Naz. Contra Jul. I, 69. 'änä) bie (£ubotia=Snfd)rift oben <B. 352 3. 1.
') ^d) begnüge mid), auf Gregor. Turon. De gloria martyr. unb De miraculis S. Juliani 3U öertt)eifen.
atetigtöje ^luggleic^ungen. 355
alter recfjnet mit ben ^atronatsigefc^äften ber einzelnen ^eiligen al§ ettoa^ geftem nnb (2eI6ftöer[tänblic£)em; bie au- tife 3teIigto[ttät lebte in berfclben SO^einung unb ^raji§. <So bürfen auc^ t)ier ge[c^td)t(i(i)e 3ufa^"^e"t)änge angenommen ttjerbcn, obmot^l bie bafür entjc^eibenben XI}atfa(^en nod) nid)t genügenb feftgeftellt morben finb.^) dJlan barf ^. 58. glauben, bofe bie f)eiligen ^Irjte (So§ma§ unb ^amianuS bie befonbevn S5errid)tungen 'ä§Map§' unb ber |)t)gieia auf [id) §ogen, aber bod) nid)t burd^giingig. 2öie im 5tltertum bie ©ebietöüerteitung unter bie öiötter feine fd)arf begrengte toar, fo bafe förperlid)e gedungen aud) üon Supiter unb 'äpoUo erlangt mürben — ba()er bie Söeseic^nung oiorr'jQ für beibe — fo finb aud) auf d)riftlid)em ©oben biefe ä^orfteEungen ba= ma(§ nod) flüfftge gemefen.-) ^Tm beutlidjften treten bie antifen QÜQt in 9J?aria l)eruor, ober metme^r fie bot fid) at§ ba§ miüfommenfte ^Iquiüalent in einer ^ieligiofität, in meld)er meibtidie ®ott[)eiten mie ?(ftarte, Sfi§, 0)bele eine gan^ ht- fonbere 93ebeutung gciüonnen Ratten. S)ie 2)arbringung bon Dpferfuc^en in ^{)aEu§form, njetdje im pcträifdien Qtrabien d)riftli(^e grauen übten, ift nur bie Übertragung eine§ ®tüde§ be§ 5tftartefultug in ba§ (S^tiftentum.^^) 2(udj in ben ®ar=
*) Sicher weifen bof/iti Paul. Nol. Poema XIII (de S. Feiice carm. 11) v. 26: 0 felix Feiice tuo tibi praesule Nola | Inclita cive sacro, caelesti firmo patrono. — Gregor. Mag n. In Evangelia lib. II hom. 32, 8: . . . hos ergo . . . patronos fa- cite; hos in die tanti terroris illius defensores adhibite.
^) 9?ur genaue fiofalforfdjungen !önnen Weiterführen. 2ßo§ bi§ je^t baüon üorliegt, ift lü(fenf)Qft ober unjuoerläffig (ögl. ha-j ®. 217 Semerfte).
"l Epiph. Haer. LXXVIII, 23; LXXIX, 1. 3ftöfd) „2lftorte=9Raria" (in b. .,Zt)col. etub. u. S?rit." 1888 ©. 265—299)
23*
356 dritte 5lbtei(ung.
[tcUuugen ber §ulbigung ber SJZngier üor bem (5[)riftu§finbe ücrbargen ftd§ 9?emint^cen§en an aiitife Dpferafte, obg(eid§ bie Ijingugetragenen ©oben bem Sefu^fnoben galten.^) 2)ie unbefangene Sluffaffung ber 3)?aricnbilber in ber älteften d)ri]tüd)en 5vunft n)anbc(t ftd^ im üierten 3ai)rl)unbert unb f^jäter no(i) mef)r in einen t)ieratifc^en, göttergleidjen Xt)pu§; ein junonifrf)er 3^9 brängt fid) ein.^) S)ie 2}ZDgüd)feit, ha"^ bie fd)n)aräen SO?arienbi(ber, beren erfteS Sluffommen leiber fid) nid)t erfenncn Iä|t, an bie fc^margen ?(rtemi§- unb 3[i^= bilbcr ge[(^id)tHdj fid) anreiL)en, liegt uor, bod) i[t aud| benJbar, ba^ bas §o()e(ieb bicfe 33itbungen (jeröorgerufen t)at.^) ®cr mäd)tigc ^tuffdjiuung be§ 9}?arienfu(tuö im fünften Sal)rl)unbert f)ängt mit ber d)rifto(ogifd)en ©nttoide^ lung unb befonber§ mit ben geftfe^ungen be§ Äon^ilö ju (Sptjehi^, u^elc^eS ba§ ^räbifat „©otte^gebäreiin" (cgitimierte, §ufammen, aber er h)äre bod) nidjt möglid) gemefen o'^ne bie ftarfe Untertage einer retigiöfen Stimmung, me(d)e bereit inar, auf 9D?aria 5U übertragen, maö Öjöttinnen bie- bai)in befafeen. 2)iefer (Schritt mürbe baburdi erleidjtert, bafe ftereo* t^pe ^räbifatc ber (Göttinnen, mie „Stönigin," „9!}?utter/'
©. 279 beftintmt bie gorm ber bei biefem Dpfcr gebvou^ten 33robe (yM?lvQiov, ■/.ollovQiov) richtig jo; im übrigen i[t ber 'Jluffati Doli bnger ®d)lüf)e.
^) ia%{. bie SlbL'ilbungen in bem fonft tuertlofen äJuc^e Don Siell, ®ie ©arfteüungcn b. aKcriel. Jungfrau . . . Sßaria (j^reib. 1887) 6. 240 ff.; weniger gut unb üoKftänbig finb bie Stafeln bei Seiner, ®ie ^Rarienoevefirung in b. erften 3af)rl)unberten, 1. "Xuft. Stuttg. 1881.
2) ^Uteine 5lrcf)äDl. ©tubien S. 177 ff. : „®ie 3Jiarienbilber ber altd)riftlid)en ßunft."
3) ^o{)eI. 1, 5; 6. Sie SEßa^rfc^einüc^feit ift übrigen^ fe^r gering.
SReligiöfe ^tuSgleic^ungen. 357
„§errin", „f)et(tg", fjimmlifrf)", Jungfrau ^^tüillfä^rig", [ic^ leidet fjerüberneljmen liefen unb t)evübergenommen finb.^)
3nbem auf biefe SBeife SOkria unb bie i^eiltgen au§ ber menf(i)Iid)en @p()äre l)erau§get)oben tourben, fonnte nict)t ausbleiben, bafe fte au(f) biejenige StuSgeirfjnung getoannen, ft)eld)e bie 5[ntife ben göttlid)eu SBcfen geii:)ät)rte, um [ie als fotc^e 5U fenn^^eicijuen , ben um ba? §aupt gelegten 2ic^t!rei§, 9Zimbu§. S)a§ &()ri[tu§bilb eröffnete bie Dtei^e gegen 5tusgang be§ britten Sat)r^unbert§, bie @ngel= unb ^eiligen* bilber folgten im nierten unb fünften 3at)r[)unbert nac!^.
@o fanb ber §eibe in ber fremben ^Religion bie 3?iet= t)eit überirbifct)er, t)ilfreid)er SÜJäc^te toieber, bie in feiner eigenen D^eligion bie ^irc^e alö üerabfc^euung^mürbig be* fämpfte. ®ie STempel, bie ©ebete, bie ©elübbe, bie ben ©Ottern bargebracfit inurben, braudjten nur in eine anbere OJic^tung geftellt ^u Uierben, unb, tuaS me^r bebeutete, ber« felbe SÖSille unb biefelbe Wad}t beiS 3Sot)tt^unö tt)aren ha.
^) 2luS bem C. J. feten beif:piel§h)eife angeführt: Mater deum, fn^rr^Q ^twv (SOJaria: ^irirr^Q d-eol), aber aucf» l^oi^q oaein (eben= JD bei aJiaria), Isis regina, Juno regina "Hqu ßaoileia , virgo
Diana, sancta Diana, Mater deum sanctissima, P^<^ ^Y^^j caelestis Diana, Hga ovQCtvia, Hera domina, Diana domina, "loig diO7C0iva, xvQia. ®ie ^Bejeidinung dominus, domina i[t in ber ^agiologifdjen ©^ra(^e ber anfänglirfie StuSbrucf für ha§, inaS fpäter sanctus , sancta befagte. 28ie lei(^t auc^ o^ne bejonbere ^iötigimg (Formeln übernommen mürben, geigen eine antife unb eine c^riftlic^e ^nfc^rift in ft^atoura in Syrien ("Waddington n. '2702. 2704). Sene lautet: Xdga, Zeug, "l'yia \ ooa Uytig, rpiXe Tiai am öucXä. S)ie (|riftlic|e: ^Irjaov XQiorh ßoi]d^ei \ Elg d-ehg (.lövog \ u. f. m. "Ooa Mytg, cplXe, xe aoi rä öitcXü u. f. m. Cl^ie Slbfürjungen aufgelöft.)
358 2)rittc Stbteilung.
^ie alten |)eiügtümer fielen, aber neue erf)oben fid), unb wie jene biefem ober jenem ®otte bienten, fo trugen biefe ben Spornen ber üergöttUc^ten ^erfonen, njelffte bem ©(aubtgen bo^felbe fein tooHten, \a, nod^ meljr Jüaren. ®enn fie ge= währten felbft nid^t nur ben begef)rten ©^u|, fonbern über= noLjmen ouc^ bie ^ür[pra^e bei ©(jriftuS) unb bem t)ö(i)ften ®otte. Sn ber Sitevatur ift öftere bie Ü^ebe boüon, un= mittelbarer ^eugen baüon bie 3^itbmer!e, am be5ei^nenbften bielleicf)t ein @arfopt)agreIief in ©. S^itale in Sltaüenna. ^Äuf einem niebrigen, aber fdjroffen Reifen ftet)t t)ier (5t)riftu§, bie 9f?ec^te rebenb er()ebenb, mit ber Sin!eu bem ^etruä eine fRoüe überreid^cnb. ßm OfJedjten ßfjrifti erblicEt man ^autuS, aber beibe 5tpoftet [)aben i^ren <^tanh auf niebrigerem '>Ru üeau. Sn einiger Entfernung fd^Iiefet §u bciben ©eiten ein ^almbaum biefe mittlere ©cene ah. S^^cben ben ^almen fielen in aborierenber Haltung ein Wann unb eine ^rau; ängfttidö bücfen fie auf ben |)ei[anb {)in unb prägen ben ©inbrud au§, ba^ allein bie ®egentt)art ber ^eiligen fie er= mutigt, in ber gerne refpeftüoH §u ftet)en. 51uct) ba§ be^ tannte 3J?ofai{ in ber Ä'ird)e ber tieiligen ®o§ma§ unb ^amianuS in 9?om bringt biefe ©mpfinbung ftarf §um Stuäbrucf.^) 2)ie SWonumente geben äal)Ireirf)e 33elege.
(Sine feltfame ©ntmicfetung. Sat)rl)unberte t)inburd^ t)er= hjerteten bie cf)rifttid§en 5(|3otogeten unb ^olemifer in ber Seftreitung beg ®ötterglauben§ gern bie (Sntbedung, ha^ bie (Spötter nid)t§ al§> üergöttlid^te 3}?enfd)en feien; je^t übte baö religiöfe ©emeinmefen, für meldje^ fie eintraten, mit (gifer aud) feinerfeitä ben Äult üergöttlidjter 9)?enf(^en. Sa, berfelbe 9J?ann, ber jeneö Strgument im fünften Sa^rt)unbert
^) De Rossi, Musaici crist. di Roma, fasc. 5.
SRetigiöfe StuSgteid^ungen. 359
nod^ öerlüertete, fanb feinen 3Siber[pruc^ barin, au§5ufprc(f)en, ha^ bie |)ei(igen ,^roar nicf)t „®ötter", aber bodE) „göttliche 9[)?cnfc!§en" feien. ^) ®ie ©ntrüftung^froge eineS §ieront)mu§ über eine ricf)tige 53eoba(i)tung be§ ^^igilantinS: „3Bo l)at je ein aWenfc^ bie 9J?ärtt)rer angebetet? 2öer f)at einen 9)?enfd)en für einen ©Ott ange[e{)cn ?"^) befanb ftd) !eine§tt)eg§ in (Sin; flang mit ber üolBtümlidjen 53or[tetlung unb ®ett)oi)n^eit. ©ein größerer ß^itgenoffe 5Uiguftin t)at offen au§gefprod)en, üiele ?tnbeter üon Xoten nnb Silbern ^u fennen."^)
©^ lä^t ficf) ermeffen, üon nielctjer Xragmeite biefe Söanblung in ber 5tu§einanberfeljung beiber SJeligionen loar. @ie f(i)lug über ben trennenben (S^raben eine bequeme 93rücfe. SBaS Eiinüber^og, fanb fid) Iei(f)t 5urec£)t unb t)eimif(i), be- fonberg ba, wo bie ^"Heiligtümer, an benen eine uralte 5Ber- e^rung t)aftete, tntaft blieben unb nur ben S3efi^er föedjfelten, ober au(f), too an einem attfjeiligen Orte ber Stempel be§ ^ultu§ fid) ert)ob, ben bie mcidjtige 5tird)e forberte. %üd) bie gefte ber ^eiligen gaben fid§ nic^t al§ ^rembeä. ©ie maren SSolfsfefte mie bie ©ötterfefte; al§ @rfa^ biefer fafetc aud§ bie ^ird)e fie auf.'') „©tatt ber ©ötter t)at ber |)err feine Xotcn in eure Tempel eingefüljrt",'^) in biefem HuSfprud^e (ag mel^r, al§ ber Urheber meinte. Snbem nun ber ^oI^tl)ei§mu^ profcribiert unb vertreten mürbe unb ber Strom ber bie
*) Theodore t. Graec. affect. cur. Sermo VIII de Martyr.:
■9-€lOl aV^QlüTTOl.
*) Hieron. Adv. Vigil. c. 5: quis enim, o insanum caput, aliquando martyres adoravit? Quis hominem putavit Deum?
') August. De mor. eccl. cath. c. 34: Novi multos esse sepulcrorum et picturarum adoratores.
*) Theodor, a. a. D.
^) Theodor, a. a. D.
360 dritte Stbteilung.
Slaufe empfaugenben Reiben immer größer tourbe, mu^te bte ^eiligenöere^rung an Sntenfiöttät getuinnen. ©ie entbet)rte an [icf) freiltd) be§ 9}?aterielten , it)eld)e§ ben antifen ^u(tu§ au§5etcf)net; fte mar anfangt menigften§ ol)ne ©tatucn, aud) o[)ne D^fer unb forberte eine gehjiffe 5(6[traftion üon bem ®täu6igen. tiefer SKangel gtic^ ficf) baburd) 6alb au^, ha'Q bie D^leliquic unb haS» S3i(b, alfo etma§ burd)au§ !ginnen= fälliges, in ben Slultuö [ic^ einfd)oben. "J^aS überrafdjcnbe 5[ntuad)[en ber S^eliquien* unb Silberöeretjrung im fünften Sat)rf)unbert (äfet fid) nur ou§ ber 33efriebtgung be§ ber ^aganiftifdjen 9)Zenfd)l)eit innen>of)nenben mäd)tigen ®range§ nad) einem augenfd)eintid)cn, finnenfältigen ^nltu§ erflären. ®ie 9f?eliquientiere^rung al§ religiöfeg Sl^un gebad)t ift ber 5Intife unbefannt/) bennoc| !onnte fie f(^on im üierten Saf)r{)unbert bie abftrufefte 2lu§bi[bung getninnen. 9^ur eine (Stimme barüber fei geijört. ©regor üon 9l^ffa öuf3ert in feinem ^anegl)ricu§ auf ben l)(. "^^tjeDboruS , ba^ e§ fd)on a(§ ein ©rofeeiS gelte, ben 9^eliquienfd)rein ^u bcrüf)ren. ®ine l^öt)ere 35efriebigung aber geiüä()rt, öon bem (Staube, ber in ber 9^äf)e ber 9?ut)eftätte fid) gelagert [)at, 2(nben!en mitju^ nehmen. S)ie ^öc^ften 2öunfd)e aber erfüllt e§, bie llber= refte felbft §u berütjren. „3)a§ miffen biejenigen, ttjeldje e§ erlebt unb i^re (Se{)nfud;t geftiUt ^aben."
^) '3)ie antife 2tnfd)auung giebt gut Wieber Gregor. Nyss. De S. Theodoro (init.): ^« l^i^^ T'^Q «^^« rwv leiipdvcov Y.ul ßÖ€Xv/.Tu rolg Ttokkolg Ion xal ovdelg iqdeiog Tcageq- XSiai rä(pov rj xat aveioyöci rvxcitv £X rov TtaQaöo^ov, kmßaktov de rr^v oipiv rrj dfiOQfpla növ lyyiii/iidviüv, jrdatjg diqdictg TrkrjQto&elg xat ßaqia /.araorevä^ag rrig dv^Qto- TtdxrjTog Tiaqarqixti.
SRelifliöje 3(u§g(eic^ungen. 361
'DücE) ba§ Wav nidjt einmat ba§ SSunberüd)[te.
3Senn im ^RetiquienluttuS ber ^agant§mu§ einen neuen SSeg fic^ bahnte, fo trug er ben Söitberbienft anbererfeitg nl§ längft ©elDoIjnteö mit [icf) in bie ^irdje. 'J)rei Sa^rl)unberte tjatte biefe l)ierin roiberftonben ; norf) am 5(ufange be§ üierten Sat)rt)unbcrt§ uerbot eine Qnfe()n(id}e fpanifdje ©t;uobe in übergroßer Sngftlic^feit Silber im gotteöbienftlid^en 4'^Qufe^), «nb bie @d)eu, ©tatuen gu bilben, ftjeil in biefen bie @ötter= tt)e(t am augcnfäfligften in bie ©rfdjeinung trat, t)at bie att= d)rift(ic^e 5!unft über^au)3t nie übermunben. ©ennod) §og ber §eiligen!ultu§ ben Silberbienft nad) fid) unb mufete e§, benn biefe ^ongeffion lag in ber Äonfequenä jener erften größern. 5(ber bie (Smpfinbung, baß bie 35eret)rung be§ Silbe§ im ©runbe ibo(oIatrifc^ [ei trotj aller feinen ®in[tinttionen ber 2;t)eoIogen, mar bod] nodi fräftig genug, ben üoEen ^aga« m§mu§ üon biefem ©ebiete fo lange menigften^ §urüd= §ut)a(ten, al§ e§ ein §eibentum gab. (Srft im fiebenten ^a[)X' t)unbert toudjerte biefe 5lnfd)auung unb ^ragig üppig empor, dagegen f^eint bie antife ©itte ber ^Sotitia, ingbefonbere bie ®emof)nt)eit, eine S^^adibilbung ber gei)ei(ten ©lieber an ber §ei(ftätte nieberäutcgen, uubeanftanbet (Singang gefunben p f)aben. ©ie galten a(§ bie finnenfädigen Semeife ber Tlafi)t be§ 9)Mrtt)rer§.-) 5(ud) bie SCrauiolationen ber §ciligen=
^) Conc. Illib. c. 36: placuit picturas in ecclesia non esse debere, ne quod colitur et adoratur in parietibus depin- gatur. ®er Äonon i}at in jebem g-oße eine bilberfeinblic^e STenbcnj, wenn andj bie lofalen SSert)ä(tniffe, bie i^n fierüorgerufen, nidit ex- tennbor finb.
^) Theodor, a. a. D. nennt Slugen, Süfee, $änbe, al[o biefelben ®egenftänbe, bie 3. 33. al§ ))ompejanifd)e (^unbe in ber 2;evracottas fammlung bes 3Kufeo 9iajionale in 3ltapd fid) befinben.
362 ®titte StBteilung.
leiBer, bie ^u großen geft(i(i)!eitcii [i^ enttotcfelten, iüoren nur bie fortgefe^te Übung etne§ antifcn 53rQuc^cä. So über* füt)rte (Simon bie ©ebeine be§ jl^e[eu§ oon ©h}ro§ nad^ 5lt{)en ; bie Xriere, toelc^e [ie trug, tourbe oon ben ^Ittjenern mit feftri(f)en 51[uf^ügcn unb Opfern empfangen. Sn berfclben Sßcife maren bie Überfüf)rung etma ber Sfieliquien bee ^ro= pt)cten Samuel narf) Äonftantinopel unb bie ®int)otung ber ©ebeine bc§ @tept)anu§ ebenbabin unter 'i£§eobofiug II leb* ^afte 3?otf§fefte.
SBenn im t)ort)erget)enben bie ©ötterrtjelt im allgemeinen a(§ an ber ©cf)öpfung bc§ ^eiligentultu^ beteiligt ins 9tuge gefaxt n^urbe, fo barf nidjt unermä()nt bleiben, ha^ innerl)a[b biefer allgemeinen SBirfung in§befonbere ber ^eroenfult öon großem ©influffe gelüefen ift. 3Senn Sucian ben ^ero§ befiniert alg ein SBefen, tt)e(c|e§ »eber au§fcl;üeBütf) ©ott no(f) ausfdjliefeüc!^ 9D?cnf(^, fonbern beibeö fei,^) fo fte^t ha^ mit bie angefüf)rte Definition ber i^eiligen bei Xl)eoboret in boHer Übereinftimmung. 2)ie ^eroen finb üergöttlic^te 9}?enfc£)en unb erfreuen fidE) eine§ ^u(tu§, ber na^ ^ntjatt unb Umfang ben 9J?onenfuttu§ überf)ott, obmol^t er ber (Spt)äre beöfetben angeljört. Urfprünglid) auf oerftorbene SO?enf(i)en ber S^orjeit be^üglid), erftredfte bie §croi[ierung fid) fpäter aud) auf jüngft S^erftorbene. Seber Xote fonnte §ur 2öürbe eineö ^ero§ ert^oben Werben, lüenn ber SBitle unb bie 9J?itteI baju üort)anben maren. ^Tud^ biefe§ t)at im ^eiligenfutt beutüd^e Slnatogiecn. Diefelben treten weiter barin Ijerüor, baB ber §ero§ bie (Siematt be§ 2Bot)(t()unö — ba{)er bie fc)äufigen ^^räbifate omtijq, evegyeTrig — mie beiä ©c^äbigenö befitjt; man tann feine ®unft unb Ungunft
^) Lucian. Dialogi mort. in, 2.
9?eUgtöfe Slu§gtei^ungcn. 363
erfaf)ren. SBie bie eigentlichen ©ötter tjaben Die ^eroen bie gä^igfeit, ben (Sterblichen fict) [id^tBar ^u machen, gerner fann nodf) barauf ^ingewiejen roerben, halß ber ^eroentultu^ genau loie ber öcitigenfultu'o lofole STu^gänge f)Qt unb bie* felben in ber 9fJege( mit Segenben umrtioben [inb. 3Sie biefen iperoen ju (Stjren §t)mnen gebicfjtet unb bei feierlichen Gelegenheiten gelungen tourben, fo ^otte aud^ bie cftriftlicfie ^oefie tf)re 9J?ärtQrer^l)mnen. ®a§ Neroon, ber über bem ^eroengrabe erricf)tete fopcHenartige 93au, ent)pricJ)t bem SRartt)rion über bem 3J?ärti)rergrabe unb unterfcf)eibet ficf) Don bem Xempel ebenfo wie biefeg üon ber ^trcf)e. Sn biefen ^eroa ru()ten Die Dteliquien mie in ben SJJart^ria, toaren aber bort nicfjt ©egenftänbe religiöfer 'i^eret)rung, fonbern nur (Erinnerungen, ^ur^um, neben unb in ben Sejiet)ungen gum 90?attenfult unb gur ©ötterüeretjrung bcftel^en nod) gan§ beftimmte 3ufamment)änge mit bem ^eroenfult.^)
®ie ^trd)e l^atte gegen biefe ?lfftmtIation nidjtS einju* ttjenben; fte üerfügte über 'iJl)eo(ogen genug, bie tf)r bie gormein lieferten, biefen Sflücffc^ritt gum ^eibentum ju ocr« fcf)leiern. 9}?it 9}?acl)t brängtc fict) ha§^ 9?eue an§> ben 9)Zaffen t^r entgegen. 923arnenbe ©timmen oertjanten. ®afe fie ha roaren unb njie fie ftd) äußerten, giebt obigen ?Iu§fül)rungen eine SBeftätigung. 33on einem manid^äifc^en Gegner mufete 5luguftinu§ ben ^l^ormurf l)ören: „'^k Sbole t)übt i^r gu 9}?ärt^rern gemanbelt." -) ^er galltfdje ^^reSbQter 33igüantiu5 begeid^nete bie 3J?ärt^rert>eref)rer al§ Gö^enanbeter unb fanb
^) über ben §eroenfultu§ ift ju Oergfeicf)en ber treffliche Slrttfel „|)ero§" üoit ®ene!en in 3toicf)er'§ 2ej. b. grie^. unb röm. SUi^* tl^ologie.
') August. Contra Faust. XX, 4.
364 2:ntte 5i6teitung.
in bielem gangen ^nltnö nt(i)tö anbereS a(§ „unter bem Q^or* toanbe ber 9^e(tgion" in bic ^irdje eingeführte^ ^eibentum.^)
2)od^ noc^ gttiei onbere Greife fdjneiben fiel) '^ier, ttjenn= gleid^ fie nic^t in berfelben ^eutlid^feit ^eröortreten, rtie bie eben gegeid^nete (Situation. 3" ^^^ populärften ©tüden ber romiji^eu ^^^ömmigfeit getjörte ber ©enienglaube, ber in ber Äaifer^eit eine reid)e 5tu§bilbung unb h)eite ^Verbreitung ge* hjann. Urfprünglid) nid)t§ anbere§ a{§> ha§> öergöttüdjte S^, ttjurbe ber ®eniug in ber ^orfteßung attmäf)Iid) §u einer fd)ü^cnbcn Wa^t neben ben Sare§ unb ben Renaten unb ^toax ]o, baß bie[er @d)u^ ^erfonen tt)ie ^nftitutionen unb örtlid)feiten gu tei( n)urbe. So gab e§ einen (Seniuö beg Äaifer^, be§ römifd^en ^i^olfe?, aber |. 93. aud) einen genius thermarum. ®a§ 3Bic^tig[te in biefem ©tauben ift, bofe jeber 9}?enfd) fic^ in ber Xutela eineS @eniu§ befinbet. tiefer begleitet if)n üon ber SBiege bi§ gum STobe at§ ein 2Bäd)ter, fd)ügt itju üor Unglüd unb regt it)n §um ©uten an. ®at)er bie ©itte, bem ®eniu§ für ha^ glüdlic^ üerlaufene Sat)r gu banfen unb it)m 2Bün|d)e für bie ^ufunft oorjutragen. ^^or^ äüglid) tt)ar ber ©eburtetag, alä ber STag be§ (Smpfangenö be§ ©d^uggeifteg, ein geft beä ®eniu§, ber mit feierlichen Dpfern geehrt tt)urbe.^)
®ie c^riftlid)e (£ngel(et)re trug bei aller ©igentümüc^feit mand)e§ biefer ^Vorftellung ^l^ermaubte in fid), unb gcrabe baburd) tam fie in bie ©efo^r, nad) biefer Sflid^tung t)in ßugeftänbniffe ju mad^en, unb fie Ijat fie gemad)t. 2)o§, n3a§ im ©eniengtauben für bie üoItgtümlid)e ^tnfctiauung ba§
') Hieron. Adv. Vigil. c. 4. 5. 7. 8.
^) Slrtifel „®eniu§" ßon S3irt in 9?ofd)er'§ Se^. b. ijriec^. u.
ateftgiöfe 2tu§gfetd)ungen. 365
2ötcf)tigfte unb ^ofitiüfte war, bie Stutel be^ (Siemu§, ht^ ^err)cC}t aud) bte i£ngeUc()re bes (i)riftlicf)en 3((tertum§. (Sin jeber ^üt bemnarf) einen (Sngel ais^ «Sdju^geift, ber nietet oon feiner ©eite lüeidjt.^) "Scr ägl)pti)"cf)e '^Ukt ^nupt) er,^äf)(te ben i£)n S3efnc^enben, baß i^m ftet^ ein (Sngel gegenwärtig jet, burd^ ipetd^en er üoUfommene (£in[tc^t in bie SDinge er= {)alte. |)ieront)mug ricfjtctc einen §^mnu§ an feinen @c^u§= engel, roorin er biefen, ben „guten ^Ir^t" bittet, it)n gn (jegen unb ^u leiten.-) ©aS ift überhaupt ber üon ®ott ben ®ngeln gegebene ?üiftrag, bie 9J?enf d)en in Dbt)ut ^u net)men. „Jür nny mü^en fie fiel) ah, um unferetn^illen (aufen fie umt)er, ung, fo fann man fagen, bebieneu fie. ^as ift fur^ gefugt it)r ©ienft: um unferetroiUen überatl t)in fidj uborbnen gu laffen." 80 äußerte fid) gelegentlid) ®t)rtjfoftomu§ über ben 33eruf ber (Sngel.^) T)a§ Ijinbert nid)t, ha'^ bie ^ilfe ber (Sngel bei befonbern ^(nläffen erbeten mirb. ®o betete ©regor uon 'Jiagianä öor eintritt einer 9ieife ju 6^riftu^3 um einen guten (Sngel alä „©eleiter, S3emat)rer, Reifer," ber iljn vor
^) SSon ben altern Sc^riftfteEern nic^t ju reben, u. 2(. Hieron. In Jes. lib. XVIII c. 66: quod autem unusquisque nostrum habeat Angelos, multae scripturae docent. — In Ecclest. c. 5: . . . a praesenti angelo qui unicuique adhaeret comes. ®er 2)oppetgeniu§, meieren §erma§ (Mand. VI, 2: ovo dolv ayyeloi /nerä Tov ävO-Qtoiiov, elg rri^ örj^aioaLvr^g /.al €ig zrjg
Ttoi'TjQiag) fe^t unb roorin er ben 33etfaII j))äterer X^eologen gefunben ^at, t)t nur au§ antifer ^itnfdiauung erflärlid) (ogl. S3irt a. a. D. ©. 1616 f.).
^) Ruf in. Hist. mon. c. 10. — Hieron. In Ezech. hom. I.
') Chrysost. In Epist. ad Hebr. cap. I hom. lU, 2. — Lactant. Div. Inst. II, 15: bie 58eftimmung ber (gngel ift ad tutelam cultumque gentium. — Hieron. In Micham lib. 11 c. 6* . . . quibus rerum humanarum est procuratio.
366 dritte 9lbteUung.
allen ©efotiren nachts unb tag§ befdiü^en unb it)n gtücfüc^ ftjteber t)eimgeleiten !önne.i) ®enn ba§ ©etrufetfetn in ber ^utel eines (gngelS ^u ftetjen, fd)Iiefet in ber d)riftlic^en ?ln= fc^auung bie ^erpfli(l)tung nid)t au§, [id) biefe ^utet auö-- brücftic^ öon bem |)errn ber @nge( gu erbitten. 9?oc^ h)eiter füt)rt in ba§ anbere (Gebiet bie 9J?einung, bafe baS 31E mit Sngeln erfüllt ift;2) nic^t nur ben einzelnen 33ölfern fteljen ©ngel üor, fonbern and) ©täbte unb Dörfer, 23ergf)öt)en unb @ct)lud)ten Ujerben in ©e^ietjung §u (gngeln gebac^t.^) ©o lüufete aud^ ha'c' Altertum Dom genius viel, genius montis, genius valli/) 'ma§> aüeS fid) ^ufammcnfafete in ben Segriff be§ genius loci. Unter biefen Segriff entfällt aud) ber ©laube, bofe ein (gngel bQ§ ®rab t)üte.'^) SBie in ber d)rift* lidjen Stnfdjauung fid) bie Sorfetjung ber (Sngel mit ber tjöijnn Sorfetjung ®otte§ Dertragen mu^te, fo begietjen fic^ aud) antife ®ebifationen auf bie ©ott^eit unb ben ©eniuä
^) Gregor. Naz. Carm. lib. I, 36 v. 20 f. (Migne 37 p. 519); baju in 'Evödia KwvOTavTivovrcökecog p. 1019) d. 5 f.: — — — It^Xld i^oi TLv' ayyekwv n€f.i7toig oÖTqyov, ds^iöv TtaQaordrrjV.
') Hieron. In Ezech. hom. I: omnia Angelis plena sunt.
«) Clem. Alex. Strom. VI, 17: y.aT(x re yd() id e^vTq ■Kai TtoXug vevefifjVTai töjv dyyekcov ai TtQOGraolai (unb fonft). — Theodor. Graec. äff. cur. sermo III de angelis. f)ter roerben a(§ Domänen ber (Sngel genannt ^oXetg kuI y.wf.ioL aal tiüv OQiüV dxQiüvvxlccL v.al (pdqayyeg.
*) C. J. L. Vffl, 2604; 9180 (genio montis . . . vim tem- pestatum a patria arcenti); VII, 886 (üg(. ouc^ VIII, 2597: genio domi suae ; 2601 : genio scholae).
^) C. J. G. IV n. 9882: 'EvoQxiCoj ijuäg tuv aide Icpea- zojta dvyeXov u. \. ro. 3ft auc^ ber cunarum Domini custos (Hieron. Ep. 147 ad Sabin.) ein genius loci?
9teligiöfe Slu§g(eicftungen. 367
äugletd^.^) @o [tnb and) in biefem Greife bie beibett ^dU gionen fic^ entgegengefommen, unb i[t baburti) ber einen ber 3ugang gur anbern erteid^tert morben. dagegen \)at bie Äird^e bie ?ln6etung unb göttitrfie S3eret)rung ber (Sngel, bie gelegentlicf) unb ^tüor, wie man annetjmen barf, unter ber SBirtung be§ ©enienfuItuS t)eröortrat, öerh)orfen mit ber Segrünbung, bafe bie§ Sbololatrie fei.-) 2)0(f) gab eS im fünften Sal)rt)unbert bei ^onftantinopel eine bem (Srjengel Wvi^ad genjei^te ^irdje, in ttjeldjer Traufen burrf) SSifion erfolgreiche |)eilmittel burd) ben (5r5engel §ur Kenntnis ge^ bracht njurben;^) t)ier berüt)rte ficf) bemnad) ber (Sngelfult mit bem ©ötterfult. 9^i(i)t überall frei(id) ift bie Überein= ftimmung a(§ \)a§> @rgebni§ unmittelbarer ©intoirfung an- tifer ©ebanfen angufetien, gerabe ba§ 3IIte "Jeftament bot 5lnf)altg^unfte genug, öon benen bie ©enien^föngelle^re auö= get)en fonnte, um fici^ im 3SerIaufe it)rer (£nttt)ic!etung nad^ antifen S^ormen gu geftalten. @§ Ujirb unmögtid^ fein, beibe ©ebiete genau §u fdjeiben. SactantiuS legte fict) bie ©ac^e fo gured^t, ha^ er bie ©enien unb ©ämoneu ai§> einen QvodQ ber (Sngel, nämli(^ ai§> bie gefoüenen (Sngel bezeichnete*) Sn jebem gatle mu^te ber ©eniengläubige in ber ©ngelmelt Ieic|t {)eimifc^ merben.
^) 3- ^' C. J. L. in, 3231 : Jovi optimo maximo et genio hujus loci; III, 4032: Jovi . . . Junoni reginae et genio loci. J. R. N. 1387 u. fonft.
2) Concil. Laodic. 35: . . . «*' rig ovv evQsd-^ Tavvt] rfl ■Key.qvf.ifxivji eiöcüloXarQEitjc a%oXdt,cov, 'iotw dvd-
^eiiia. 5luä biefcr e^atolteriftif barf man öieüeic^t auf bie §et!unft jurüdfc^üefeen.
^) Sozom. H. E. n, 3.
^) Lactant. Div. Inst. H, 5.
368 Stt'eite 5t5teihtng.
®ie ^arfteHungen ber Sngcl in ber attcf)nftlid)en ^unft §etgen eine üevfcljiebene ?(uffoffungsitt}eife, bie buri^ bie 5Intife bcftimiiit ift. 1)er fpätere Xljpuö nämücf), inelcfier fc£)lief5(ic^ ber l)crrfd)enbe lüurbe, bilbete fic^ in 9Ibt)ängi9feit üon ben geflügelten ©eftalten, lüelcJje bie antife ^unft q(0 beliebte S)eforation§jäguren t)atte. ®er jugenblic^e, beflügelte (Engel t)at feine Formation borttjer erljaften. ®te ältere ^unft bagegen fteöt bie (Sngel olä bärtige SJJänner unb nnbeftügelt üor. So erfd^einen fie nnf bem befannten ©arfoptjage üon ©. ^aolo im Soteranmufeum in ber Umgebung beö j(f)affenben ©ottce,^) unb fonft in ber ©peifung beö in ben 2ömen5lt)inger gefenftcn Daniel, ^en Übergang üon ber einen ^luffaffung gur anbern I)aben mir in ben barttofen !v5Ün9ling§geftaIten o^ne 3^(ügel, mic mir fie ä- S- ini 9J?ofail ber ^pfi§ üon @. S^itale in S^atienno fel)en. §ier treten fie jugleic^ qI§ folrf)e auf, bie ben ßugang §u föt)riftu§ öermitteln, alfo in ?(u§übung itjrer STutcl. Qb in bem älteften SE^puö eine ?lnfnüpfung an autile ®eniu§barftetluugen oorliegt, läfet ftc^ nid)t entfcljeiben, Xl)atfäcl)lic^ l)at in ber antifen Sl^unft ber ©eniug aud) bie ©eftalt eine^ bärtigen 9}?anne§.
■Strafen auf bem befcljriebenen ©ebiete antife unb d^rtft= lic^e '-i>orftellungen gufammen, fo oermod}te bie 5lircl)e be§ üierten SaljrljunbertS auc^ eine beftimmt ausgeprägte religiofe Sßxaih:- 5U bieten, in melc^er ein antiteö Sbeal ftd) Oerroirl? licljte, hü'a a!5fetifd)e, mönct)ifd)e Seben.
S)ie alte ^t)ilofopt)ie fannte unb oertrat in med^felnber gorm unb in üerfdjiebenem Umfange bie §lsfefe, am au§ge* prägtcften ber 9?eupIatonigSmug unb ber 9^eup^tt)agoräiömu§.
') aJieine Slrc^äol. ©tubicn gig. 22; baju ©. 150 ff.
9teHgiöfe ^tuögteic^ungen. 369
58ei 9(poIIoniu§ oon 'ilt)ana tritt biefelbe (i)QrQfterifti[(i) [)erüor. Sn bie 3L^c»If'§frei[e trugen bte fremben Stutte orientaüfc^en Ur= fprungcy bte gorberung ber 9f?eini)eit unb ben DfJefpeft üor ber ?l^3fe[e aU bem 3Sege ba^u. ,,®ie ®ntf)aItfQmfeit ber Sft'Spriefter, bie ängftUcEie ®orgfa(t, mit ber fie jebe ^^er= unreinigung üermieben, fo fei^r, baß [ie nur leinene ©enjänber tragen mos^ten, um nidjt mit tierifci)en ©toffen in 93erüt)rung §u !ommen, bie ^eufct)t)eit, roel^e bie äg^pti[(^e ©öttin üon it)ren ^^(bcpten forberte, bie blutigen S^erftümmelungen ber ^ricftcr ber ^tjbele unb ber [t)rifc^en ©öttin, bie SBunben, me(rf)c fid) bie ®etrcueu ber großen 9l)hittcr ober ber Seüona gur v2>üt)ne it)rer ©ünben beibrachten, bie neubelebenbe Xaufe im sölutc eineg (Stieret ober SSibberg, ber [id) Die ?(nbeter be§ 9Üti§ unb be§ 9J?itl)roö unterzogen, bie ^(broafd^ungen unb Öieinigungen, 53ufeubungen aller 5(rt, meiere bie oer- fct)iebenen '>]Srie[terfd)aften ben (Sin§umciü)enben auferlegten unb W uon benjenigen, iDel^e bie ;^eid)tgläubigfeit ber S)?engc ausbeuteten, auf il)ren QüQm burd) ha^ Sanb unb bie ^i^orftäöte gur ®d)au gefteüt mürben, alle biefe 33räud)e ergriffen bie ©tnbilbung^sfraft be§ 3]olteö unb bewegten bie religiös gefinnten ©emüter auf baS mäd)tigfte." ^) X)iefe (Stimmung ber 5(§fefe mad)te fic^ aud) im (Sljriftentume t)eimifd), unter anbern öebingungen, aber gemife nid)t unbeeinflußt burd) ha^ ^eiligfeitSbebürfniS ber ontifen SSelt im ^mciten Sat)rt)unbert. Wag, man bat)cr in ben mönd}ifd)en Snfti= tutionen c^riftlidjc Jöilbungen fet)en rooHen ober nidjt, fo rut^t bod) ba§ a)?önd^tum felbft auf einem nic^tc^riftlid)en ett)if(^en 2)uaIiSmuS. (£-5 mufe bal)er für bie aöfetifc^
1) 9?eüiae o. a. D. @. 151. ©tf)ulöe/ ®ejcf). b. Unterg. b. griecl).=röm. $etbentum§. II. 24
370 ©ritte Sibteilung.
geftimmte ^römmigfcit beg §ciDentiim§ eine geiuiffe ^n- 5iel)ung5fraft gehabt unb bie ©mpfinbimg bcr ^^ern)anbtfcl)aft geiüedt traben. Sn einzelnen ©tücten offenbarte fid^ eine foft UDÜftänbigc Sbentität biefer ?('?fefe mit ber l)cibnifc^en. ^ie 2tbftinenj öon gettjiffen @pei)en übertjanpt ober üorübcr= get)enbe§ ^ajten, bie 9laut)eit unb ^^rmltd)feit ber 5ileibung, bie ?[b)perrung (reclusi, xdroxoi) gehören t)icrt)cr. (£^5 bc[tct)t feine S^Jötigung, biefe Stucfe quo einem ©influffe ber t)cib* nifd)en 5lgfefe abzuleiten; oielmelir baben fid) biefelben auf einem gleirfiartigcn 33oben fe(bftänbig gebilbet. ?lnber^ üert)ä(t es fid) meineö @rad)ten§ mit ber 'Sonfur, beren Urfprung bi<ot)er in feiner SBeife genügcnb erflärt morbcn ift. ®cnn ha]^ bnö §aarfd)eeren „alä ein ßcic^^" ^cr 33u^e, mol)l auc^ ber 'ab' t)ängigfeit unb 2)ienftbarfeit gegen ®ott, ^u ber bie ^loftcr* gefübbe oerpflidjteten," angnfetien fei, ift nur ein @d)lufe au§ ber SEtjatfadjc, baf] S3üfecnbc unb 5^(ofterIeute ^uerft boöfelbe übten. !^ie(met)r mufe Ijicrin eine Jortfe^ung ber im Stitertume fef)r uerbreiteten ©itte beö ^aaropferä gefel)en werben.^) (S§ gab freilid) mancf)er(ei SSeranlaffungen biefe§ DpfersS — 2(uötritt au§ bem Äinbcäafter, Eintritt in bie @f)e u. j. ro. — , boc^ liegt ber möncf)ifd)en §(n)d)0uung am nä(^ften bie religiöfe ©epffogenl)eit, einem ©ottc ha^ S^aax ai^ üerbicnfttid)e§ Opfer bar^ubringen 9?euentbedte 3«= fd)riften im ß^i^^tcmpel ,^u ^anamara geben barüber näl;ere Sfuöfunft. (Sntroeber ©in^etne ober iDk'^rere, mod^ten eö nun ^amitienangefjörige ober greunbe fein, brad^tcn biefe§ Opfer bor; e^ ift oud) tt)ieberf)ott morben.^) Sn einem 3löf(epioö*
1) SBgl. Statius, Thebais II, 254; Plutarch. Theseus c. 5; Pausan. I, 43, 4; VUI, 41, 3; C. J. G. n. 2391.
2) ®ie Stifä)riften äufammengcftent Bull, de corr. hell. 1888 ©. 487 ff. ®ic gebröuc^lic^fte gormel lautet: Ju Ilaviq^ifjio Im
SWeligiöfe Slu^gleidiungen. 371
tempel in 8ict)onia fat) ^aufonin^i eine (Statue ber §^gieia, njelc^c in bor 9J?enc]e abgefcftnittener §aare faft üerf(i)tt)anb.^) ®enau fo moUtc bie Xonfur ber 93?önrf)e unb baö (Sd)eeren ber Spönnen a(ö eine Seiftung an ©Ott unter anbern aöfe= tifc^en SKerfen ange)et)en njerben. S)iefe ®(eirf)t)eit ber a)(0= tiüc Dertangt in bcm Dorlicgenben ^-alle eine unmittelbare ^^(bLjängigfeit. ®ic t)eibnijc^e ^erfunft ber STonfur ift aber aud) in ber 5i'ircf)e nicfjt gang verborgen geblieben, wenn au(f) ber genauere Drt nicfjt er!annt ttjurbe.^) ?(m beutUdjften bagegen trat ber ^^araßeli^mu^^ antifer unb d)riftlict)er 5(ö= feje in bem Snftitut ber ^eftalinncn auf ber einen unb bem n)eiblirf)en ÜJ^önc^tum auf ber anbern Seite t)ert)or. S)a§ Äeufdit)eit!ggetübbe ber 95eftalinnen, bie feierliche (Sinfteibung, ba§ 5lbfd)ecren be!o §aare^, ba§ jungfräulicfje Seben in ber ^laufur t)atten i{)re §{na(ogieen im c^riftlid)en ©önobitentum. ^k !^>cftalinnen=r^nfc^riftcn finb gum STeil it)rem Sut)alte nacf) berartig, bafe fie mit menigen 9J?obififationen auc^ auf d^riftlid)e 9^onncn belogen merben fönnten; bie begeidjuenbften ^räbifate laffen ficf) ot)ne meiterec^ übertragen.^) (Sine '2tn=
iegeiog (fotiU ber 9ktne bee ^riefterä) xo,«c^i (^lame beo Opfeinben) evTvxcüg.
1) Pausan. U, 11, 6.
2) Hieron. In Ezech. lib. XIH c. 44 v. 17 ff.: Quod autem sequitur: caput autem suum non radent u. f. lü. per- spicue demonstratur , nee rasis capitibiis sicut sacerdotes cultoresque Isidis atque Serapidis nos esse debere.
■^) C. J. L. yi, 1 n. 2131: sanctissima, benignissima; 2133: . . . cujus egregiam sanctimoniam et venerabilem rrrorum disciplinam in Deos; 2134: . . . sanctissimae et piissimae ac super omnes retro religiosissimae, pu- rissimae castissimaeque, cujus religiosam curam sacro- runi et morum praedicabileni disciplinam. Sfl^u bie SBejeic^nung Virgo.
24*
372 dritte 3(bteilung.
Ie{)nung bes 9f?onnentum§ in feiner ^(usbilbinig an ba§ ^n* ftitut ber ^-öeftQÜnnen t)at !einc§faü€^ [tattöefunben; aber e^ fommt I)ier barauf an, feftjufteUcn, bafe bie ^ird)e eine ö^n= lid^e Einrichtung befa^.
"Sag gotte§bien[tticf)e ßebcn ber (Sf)riften bot nirf)t minber Elemente, bie nod^ itjrer äußern Erfc^einung ober nad) il)rem Snl)atte ober nac§ beiben bem Reiben öertraut erjc^einen mußten. 3^^^" ber Stempel a(§@ottegI)auö, a(§ SSotinftätte beä (^otteö geboii)t, biefe ^sbee mar im ©(jriftcntnme bat)ingcfoIlen; bieje neue 9^eIigion l)atte nur religiöfe 33erfammlung§t)äufer, in benen bie ©cmeinben ^ufammenfamen, um bie §(nbetung ©otteö im ®etfte gu üoU^iefjcn. 2)ennocI) fanb ber %iU gläubige ben alten Flamen teraplum, va6g mieber, ben t)eiligcn Xem|)elbe,^irf (TtsQißolos), ha^i '^(Ilerljeiligjte (advTov) unb ben Dpierottar {d-voiaoTi]Qiov, ara). 2)enn bie Xifc^* form be§ d)riftlicl)en ^(tarö fd^n^anb fett bem oicrten 3ci{)r= t)unbcrt allmätilid), uub ber fteinerne Elitär trat Ijeruor, ber um fo mel)r a\\ ben antifeu "»Xltar erinnern founte, ba bie liturgifdje ©prai^e uon „Opfer" unb „^arbringung" {d-voLa, TiQooipoQa, sacrificium) rebete, unb tt)irf(id) aud) eine Dpfer= ^anblung fid) auöbilDete. 3{udj in ben 92amcn IsQet'g, sacerdos für ben d)riftlid)en ^riefter feljrten autlfc SBorte gurüd. ^n bem ÄuUu§ felbft fet)lte ber ©ebraud) beö 2Beit)raud)i^ uid)t, ben gmar in biefem ^alle ber altteftameutlid^e 9iitus ijeroor* gerufen ^atte, ber aber boc^ mit antifer gotteöbienftlic^er ®e= pf(ogent)eit ^ufammentraf. i^on biefen unb anbern Einjet* Ijeiten abgc|cl)cn, trat ber d)riftlid)e Ä^u(tU!§ inbe§ al§ etmaö burdjauö 9ieue§ oor ba§ Stuge beö Reiben, ©eine ^^orauö= fet^ungen unb feine Qi'ik maren ganj anbere oI§ bie öffent= (id)c (iJötterOeretjrung ber Öiriedjen unb 9^ömer. dagegen bot bie öffentüdje Entfaltung bes rcligibfen ßeben§ ber
JReligiöfe §lu§9(eid)ungen. 373
@f)nften gtoei gu fcften 53efi|ftüden geworbene ®ert)ot)n()eitcn, bte eine um fo loiEfommenere Überleitung abgaben, bie ^ro* äef[ionen unb bie Sßnl(fa[)rten.
geiertidje Umzüge ^um QXDtdz bor ©ntfü^nung, ©ttt= gänge ^ur ©rlangung be§ göttlichen @cgcn§, ^rojcffionen §u öffentlicher ©anfbc^eugung finb in irgenb einer [^orm Söeftanbteile aller 9?eIigionen. 3Benn bat)er im üierten Sat)r= t)unbert biefe Sitaneien in ber Stird^e IjcrDortreten, fo bcfteCjt an firf) fein ©runb, fie ot§ entlefjnte ®ebräud]e abjufctjä^en. @ö mar natürlid), ba^ feiertid^e ?(fte, irie bie (£int)olnng non DfJetiquien, bie "iT^ronbcfteigung eine§ ^ifcE)of§, bie (£inn)eil)ung einer ^ird)e, ober ßanbc^plagen, mie 2)ürrc, @cuc^c, ^riccjS:: not, ober bie ^anfcmpfinbung und) (Srrettung au§ ®efal)ren folc^e 9}?anifeftationen ber ©cmcinbe t)erüorriefen. ^ocf) er= t)ebt fic^ bie J^i^age, ob nid)t in ben feftftet)enben 9?ogationen ber ^ir(^e ein 9lnfc^tu^ an antite retigiöfe @itte §u entbeden fei. SDafe in eiuäelnen Rollen bie ^irdje gried)ifdö=römifc£)e ^efte unb 9fiiten baburcf) abforbierte, ba^ fie biefelben mit c{)riftlid)em Snl)a(te erfüllte ober menigftenS ba^3 fpegififc^ SfJeligiöfe barin auSfonberte, ift eine ^l)atfad)e, bie feiner ©eftreitung unterliegt, obn)o[)I gu^ugeben ift, bajs gerabc tjier üielfac^ pl)antaftifd)e§ 33?einen ha^ SKort fü{)rt. 1)ie betannte 5tnroeifung ©regorö b. ®r. über ba§ 35erbu(ten feiner 3J?iffio= nare in (Sngtanb ju t)eibnifcJ)en geften unb Heiligtümern mirb mit 9?ed)t in bit'fem ßufamment^ange alö ein gen)id)tigeg 3eugniö angefüt)rt. ^t)atiäd)lid)e 33e(ege für biefe ^^rajig lonnten im ^i>erlaufe nnfcrcr ^arftellung öfters gegeben toerben. 9?ur ftc^t bie goifc^ung t)ier erft uoc| in ben 2ln« fangen. Sn S3e5ief)ung auf bie 9?ogationcn ift jebenfaHö in ^mei g-äflen burd) eine nmfic^tige Unterfudiung gezeigt luorbcn, ha'^ bie Ätrdje eine antifc Sitte an fid) gebogen unb in
374 dritte 9l6teifun9.
d)riftltrf)e (formen gefleibet l)at.^) ??ämUd^ ha^ betüeglid^e %Q]i ber fog. fleincn ßitanei (litania minor) im ^^-'ütlling ift bocf) iDot)! nur ber (£rfQ| bcr 5(mbarOQlia, be§ fcgnenben ^(urgangeö, beffeu breitägige ^eicr in ben SO'foi fie(. ^a§- felbe ift öon ber großen Sitanei am 25. 5lpril an5unel)men. „'an bemfelben Stage (VII Kai. Mai.) mürben in 9ftom feit 2IItcr^5 bie 9?obigaIia gefeiert, ein Dpfergang burd) bie ©aaten, um ben 93ranb öom betreibe ab^umel)reu; bie ^rogeffion ging auf ber ^ia ^taminia bi§ ^um fünften 3J?eitenftein, b. ^. an ben ^on§ ?!}?ulüiu§, mo bem (9J?ar§) 9f?obigu§ burc^ ben glamen (9}tarttali§?) ein i^unb unb ein ©c^af geopfert mürben. 5lber für bie ftäbtifdjc 53et)ö(fcrung mar ber ernfte Snt}alt btefe§ Dpfergangs frütjjeitig gurüifgetreten üor ben SBctttäufen ber Sugenb, bie an bem Xage ftattfanben unb it)n ^u einem ^eiteren ^efte geftatteten ; bie ©orgen be§ Sanb= mann? lagen bem bunt ^ufammengemürfelten ^Jßoit ber SSelt» l)auptftabt fern genug. Die römifdie 0rd^e I)atte tjier ®e= Iegent)eit, bem .^eibentum §u geigen, ha"^ fie bie mai)ren S5ebürfniffc be§ 3Solfö beffer üerftelje unb gu befriebigcn miffe al§ bie ^i^ertreter eine§ in äufeereg ©erränge auc^gearteten Slultuö, unb t)at fie genügt. @ie t)at ben alten Bittgang für bie ©aaten einfad) mieber^ergefteEt, geimu an bemfelben ^age, auf bemfelben 9Bege, ja, bi§ gu ber)elben §alteftelle am ^onte moUe."^) ^-ür bie gortfet^ung bagegen beä ftäbtifc^en ©üljngangee ^Imburbale in ber 2id)tmeBpi"o,^e|'fion läfet fid^ nur eine gemiffe 2Sal)rfd)einlid^feit Ijerfteücn.^)
') Ufener, 5(Ite öitt^äuge. Gin religion§gefcf)id)tlic^ev Beitrag (in „^^iIoiop£)if(i)e ^{uffäfee. (Sbuarb S^U^^ ^n feinem füiifäigjä^rigen 2)o!tor=Sutnläum getoibmet." Mp^. 1887 ©. 277-302).
2) U jener a. a. C. 6. 2S4 l
') guöcrfiditlic^er Ufener ©. 286 ff.
SReligiöfe ?tu§gleicf)ungen. 375
2Bie bie ^ro^cfftonen, fo [tnb aurf) bie SSatlfalirten ber d)ri[tHc£)en unb ber antifen ^rommigfeit gemeinfam. S3erül)mte Orafelftätten unb angcfetjcne ^"Heiligtümer, inie ®elpt)i, ©pi* bauru§, 'Delog, ^tylä, erfreuten [i(^ gatjtreic^er 53c[u(i)er, bie mciften§ ein Ocftimmtc?^ 5Iu(iegen üor ben ®ott p brmgcn t)atten. jDie ^15Drau'o|e|ung eine§ @rQbunterfcf)iebe§ ber l)eiligen Orte unb Xempel bilbct bie t()corctifc{)e ^afici baju. Sie d)riftlid)en Söallfalirten bagegen [inb anfangt t)aupt)äd)(ic^ burd) rcligiöfc ^ietät motiviert gett)e[cn. Sie (Stätten 5U feilen unb an il)ucn §u beten, tt)e(d^e burd) bie Offenborunggs gefcbid)te be§ alten unb neuen Sunbe§ gett)eit)t roavm, bie ©ruber ber 9J^änner ju befuc!^en, bie in ber Urgcfd)id)te be§ (Sl)ri[tentum§ einen l)ol)en Spanien l^atten, unb Orte ju jdiauen, bie burc^ irgenb eine religiöfe ©ingularität au§- ge.'jeidinet raaren, biefer Srang ^errfd^te öor. ®al)er bie SBallfat)rten nad) bem t)eiligen Sanbe, aber auc^ 5U ben ©väbern ^auli unb ^etri in diom unb §u ben ^ilöudß- I)erüen in %t)pten. "Daneben brängte fid) ein anbereö Su- tereffe ec^t antifcr i^lrt, al[o aud) tt)ol)t antifen llrfprunge§, burd), nämlid) bie Hoffnung, an beftimmten l)eiligen Orten leidster bie Erfüllung geiriffer S53ünfd)e 5U gewinnen. Der 9J?ärtt)rerfuItu§ fd)ob fid) in bn§ 9Ballfa{)rt5n)efen ein. Sie ed)t lieibnifd^c Sofalificrung ber göttlid)en Is^xi'ic greift weiter um fid). Sie Stranfen, bie fid) in ber S5afilifa be§ 1)1. i^elij in 9^üla einfauDen, bel)errfd)te biefelbe religiöfe ^Sorftellung n)ie bie ^eHenen, tt)eld)e ben ^eilgott in @pibauru§ auf= fud)ten. Sie mol)nenben «Stimmen einzelner -Xl)eologen, ha'^ anberöimo ebenfo ®ott ^u finben fei al^ in Serufalem,i)
') Gregor. Nyss. Usgl riov aTTtovriov slg "leqoaoXvf.ia.
<SbenfD .l^ieron^mue unb Sluguftinu§.
876 ®ntte ^^Ibteilung.
ftreifen nur bie ^(u^enfeite biefer 5tnfd)auung, bie im^olfe feft« geiüu^elt Jrar unb al^ Untertage einen uralten ©laubcn l)atte.^>
53etreten tt)ir ha^ Gebiet beö inbiöibueüen prit)atcn Sebenä, fo fommen aud) t)ier bie olte @lauben§tt)elt unb it)re 5tufeerungen an §at){ret(i)en fünften ^um QSorfd^ein. Q'mat bie §auptmaffe ber in ber Sl)riftent)eit fortlebenben Super* ftition bilbete fortn)ät)renb ben ©cgenftanb tt)eoretijd)er 53e* ftreitung unb praftijdjer 9!}?aa®eln ber ^ircf)e, aber (Sinige^ bet)auptete bod^ feine (Sjiften^, aflerbingg in ber 9f{egel nur in ber SBeife, ba| e§ einer St)riftianifierung [ic^ unterzog. (£ö rtjar inbeg ein ^ro^e^, ber nur bie ©c^ale berüljrte; ber 5^ern blieb. ®a§ ©ortiiegium unb ba^ SImutett bieten fic^ al§ bie be^eidjnenbften Belege.
2)er antiie SQJenfcf) empfanb ein ftarfeS Sebürfni§, ®nt* fc^eibungen feines ßebenS Don @cft)ic^t auf eine ^lufofage ber waltenben SOMc^te ju ftellen. Sieben ben naml)aften Dra!elftätten gab e§ taufenb 9)?itte(, biefen ®rang ^u be= friebigen ; ja, in bem SJiaaJBe, alä jene tjermaiften, mel)rtcn fic^ biefe. '3)ie pufige ?(natt)ematifierung ber Orafetfittc burd^ ©t)noben unb X()eo(ogen bett)eift, toie fet)r ^ier bie ©t)rifteu= t)eit bie Steigung ber ^dt teittc. ®ie S{)eologie üerioieö auf bie biblifd)en SSeiSfagungen aU bie n)al)ien Orafel; ein ßuge« ftänbni§ Ujar nid)t ^u erlangen. ®od) fudjte baS Dra!e{be= bürfniä eineSedung baburd) §u gewinnen, ha^ e§ fidj d)rift(id) fteibete. ©o entftanb ber ©ebrauc^ ber Sortes sanctorum (sol. bibliorum), ein ^erfaljren, tDeId)eö bie orafeU)afte 35errt)ertung ^omerifd)er ober üirgilifd)er 'i>erfe auf bie l)ei(igen 33üd)er
^) S)ie 3-rage, tuo unb in tt)etd)er Söeife d)riftlid)e ^efte auf J^eib* nifc^c gelegt tüorbeit finb, laffe i^ unerörtert. 9^temanb fcf)cint ougen» blicflid) fonipetem, biefelbe genügenb ju beonttuorteu, ü6trüt)( gevabe l^ier vaid)e Urteile beliebt finb.
JRefigiöfe ?lu§g(eidungen. 377
ber ©Ijriften übertrug. (S§ iDurbe bie ^ibd ober aiic^ bte @(^rtft eineg ^rc^entet)rer§ auf gerabeiuoljl aufgcfc^(agen unb ber 35er§ ober @a^, auf lreld)en ba§ 3luge guerft fiel, ai§> Drafel 6enu|t. SEro|bem unb o6tt)ol)t Sllerifer biefe Xedjni! übten, f)at bie ^ircf)e fie Denuorfcn.^) ^ennoc^ fd^eint fie weite SSerbreituug gefunben §u t)aben.2)
dagegen erwarb firf) ba§ 5lmu(ett tir(i)Ii(^e ©ulbung. ©ein ©ebraud) in ber djriftlic^en grömmigfeit rul)t auf ben« felben 93^?otiDen toie fein tafeln in ber antuen @uperftition: bie Sßelt ift mit böfen 9JMcI)ten erfüüt ober beftinimtcn 93?enfd)en ift bie ®ettia(t eigen, eine feelifdie ober materielle ©djdbigung ?(nberer auf übernatür(i(f)e SBeife t)erbei,^ufül)ren. Sa, man barf annct)men, tia^ biefer ®(aubc nnter ben (5t)riften noc^ reid^Ii^ere 9^al)rung fanb, mcil fie 5U ben {)eibnifc^en (Srbftürfen nod) bie ©ämonenfurc^t mit fid§ trugen; benn bie antifen ©ötter maren in it)rer ?tnfd^auung ju bem 2öerte böfer Dämonen I)erabgefunfen.^) SBaö bie ^ed)nif bc§ antifen 5lberglauben§ al^ @d)u^mitte( gcfd)affen t)atte: beutliriie ober gel)eimni§0olle 3d)rift, (SJegenftäube öon beftimmter gorm, 5. 93. bie lunula, ber bitrd) feinen Snl)att loirfenbe 3^"^^!^' f^"^ ^^^ ^" ^^^ Sf)riftent)eit nadnoei^bar. 5)ie ^erfunft oerröt fic^ beutli(^. 9^äm(id) balb barin, ba§
') 3. 33. ®t)nobe p 58anne§ (a. 465) c. 16; @i)n. pi 3lgbe (a. 506) c. 42 u. a.
^) S" btefe§ ©ebiet enlfäflt oud) bie Jageiüä{)Iprei, öon ber bei berjc^iebener ©elegenfieit hk 9Jebe geirefen t[t. ^d) öerweife noc^ auf eine ^nfi^rift ü. 3. 364 im Saleranmufeum (De Rossi, Inscript. I n. 172), rtiorin ber dies Saturni, alfo ein Unglüdätag al§ 3;obeetog bee .Knaben @impliciu§ genannt lüirb.
^) Über ben ®ebraud) ber 2tmnlette ift ,v Dergl. u. SU. 53b. I ©. 307. 809.
378 ^Dritte abtcilung.
antife 9(mutette ol)ne tuettereö übernommen finb, n)ie bic £unu(a unb bie 9J?ebaillen mit bem '^ilbniffe ^^(lejanberS b. ®r., ober baburc^, bafe ?Intife§ unb Sl)riftlirf)ec^ fid) ju* fammenfc^Iiefeen.
®ie Snid)rift eine§ in 9^eape( gefunbenen mQgifd)en 9^agel§ mac^t bie ikfd^toörnng roivfiam mit bem „^c[ii)m'' (^ottc§, ©aIomo§ unb ber „öerrin 5(rtemi§." ^) ®ie 9J?e» baillcn mit bem ^opfe 9Ucjanbcr!§ auf ber einen unb mit d)riftlid)en ©arfteEungen auf ber onbern (Seite nerraten ben* felben Urfprung.^) ^ie Ä'irdje liat haS^ l)cibni)die ?(mulett bcfampft, aber ben 9(mufettgebraud) an fidi fditief^Iidi ^uge* laffcn, inbem fie d)m eine SSenbung auf ®t)riftu§ unb d)rift* Iid)e SQ?ä(^te gab. ^m Spanien „be§ ^errn, beö lebenbigen ®ottc6" ft)irb in biefer Intention auf einem in ber 92äf)e öon 33eirut gefunbenen @olbb(ätt(^cn bie S3efd)mörung üotI= gogen;-^) ober bie Äreu^e§form §eigt bic d)riftlid)e @pt)äre an.^) Statt ber Zapfet (bulla) mit barin üerfd}Ioffenem ßauber, bie im ^eibentum üblid) tt>ar, trugen bie (S^riften (Snfülpien mit einem Stüddien bes t)ciligen ^reu^e? ober einer anbern Sieliquic. ^.föenn ein oon ber flaffifc^en 93i(bung t)ergefommener ^ifdiof in biefer 3trt öon Stmulett ein ©c^u^mittel für ba« irbifd)e unb für ha§> eroige ^eil fanb/^) fo fann man fic^ eine ^-Sorftcüung baöon mad)en,
') ®ie Qnf(firift u. "ii. bei Wilmanns, Exempla Inscript. latt. n. 2751. ^er Sdjluft: ter dico, ter incanto in signu dei et signu Salomonis et signu de domna Artmix.
^) ÄTau§, ®o§ epottfru^ife öom $olQtin. %xeib. 1872 S. 23 2;af. n. 3. S" öein ei"en g-alle lautet bie cfiriftltc^e Segenbe (aufge= löft) : Dominus noster Jesus Christus Dei filius.
') Cahier et Martin, Mölanges d'archeol. III ®. 150 f.
*) 3Keine Äat. 3. 220.
^) ^auIinuS öon 9?oIa; f. meine füatat. ®. 223.
Sieltgtöfe ?lu8gleid^ungen. 379
lüie bie 9}?enge biefe ©inge beurteilte. «So toirb aud) be= greiflid), bofe ein altd)riftli(i)er Ä'ünftter bie (Söa mit einer mUa Qbbilbcte.
SBertöoß ift bie S3eacl)tung biefer 35orfte(Iungen unb ^raftifen, bie au§ bem Sneinanberge^en üon filtern unb 9Zeuem fidi entiüidelt Ijaben, ^ur (Srfenntnic ber 9?engion5= gefcf)i(^te in uad)fonftantinifc^er ^dt. ©od) in biefem (fangen liegt nod) ein SJJoment, burd) tnetdje^ alle 'Gleite er)"t it)re Äraft unb ®auer ert)ielten, ber Unfterblid)feit§g(aube.
tiefer ®laube ift ein feftcS 33efi^ftüd ber alten 9?eIigion. ^ie §ellencn unb bie 9ii3mer l)abcn it)n. Döc^ erft im britten Safjr^unbcrt brängt er mit einer ®emalt t)ert)or, ha'^ in i^m ha^ gefamte religiöfe Sntereffe fic§ gu fammeln fd)eint. 2)ie ©rünbe finb un§ uer[d)(offen, benn bie jammerüoHe ß^itlage unb ba§ Umfid^greifen ber orientalifdien Stulte loaren nur militiirfenbe ^aftoren, bie feine aucireid)enbe (Srflärung geben lönnen.^) 3Sir ftetjen f)ier üor benifclben Üiätfel, lüic toenn tüir ba§ auffaüenbe .^ertiortrcten be§ 5(uferftet)ung'oglauben§ in ber altd)riftlid)en 3_^orfteIIung beuten foüen.
®er 3"^i^Q^9 ^u "^^^ 53?t)ftericu finbet feine (Srfläruug in ber Hoffnung, über ha§' ^enfeit§ uid)t nur '^(ufftärung §u geroinnen, fonbern aud) ber ^^ortbauer in bemfelben burd) SBcit)ungen uub Süljuungcn gclüi^ §u merben. Die ©prac^e ber Snfd)riften unb ber ©arfo|j[)agffu[pturen ift feine anbere. Tlar§>, ber fic^ ber 9fit)ea ©ituia naf)t, (Snbtjmion, meieren
*) SButd^arbt, ®ie geit 6Dnftantin§ b. ®r. 2. 9(uf[. Sjjs. 1880 @. 186: „?IuS unetforfc^lirficn liefen pflegt foldien neuen lüidi' tungott if)re it)efent(td)e Sivalt ^u foinnien; burd) blofje ^-olgcrungeu am öor^ergeganc^enen 3iJ^*önben finb fie nid)t ju bebu^iernt." ^cft bertoeife üBer^aupt auf ben trefflid)en fed)ften 5tbfc^nitt: „®ie Unftetb= Iid)fett unb i£)re '!)!)li)fterien. ®ie ®ämonifterung be^ §etbentum§."
380 dritte Hbleilung.
(Selene Quffu(f)t, ©an^meb, ber au§> bem ®ie§fett§ entrüdt lüirb, unb üor allem haS^ liebliche Wäxd^^n üon ®ro^ unb ^ft)c£)e, biefe unb anbere ^arfteüungen fpredjen ben ®(auben an ein @rf)obentt)erben au§ bem ^obe gu fetterer ®ötter= freube au§. Sie beliebten bocdjifdien ©genen beuten in bem= felben Sinne, mit 5(nfnüpfung an bie Sbee beö ®ionl)[o0 3agreu§, bey Siepräfen tonten ber im Saf)re'§n)ed^fel fterbenben unb erfte£)enben 9^atur, auf ba§ ©rwac^cn neuen Seben^ aug bem 2obe l)in.^) ®iefe ^enfmäler getjören ben {)öt)eren klaffen an, mie aud) bie ü}?ct)i\^al)( ber Snf(i)riften bc^fetbeu Sn{)alte§, aber man barf annel)men, bafe bie untern ©djic^ten nod) fefter i^re SSorftellungen an öaö Senfeitö gebunben Ratten. 2)euttic^er ernennen tt)ir bie allgemeine ißerbreitung be§ Unfterb(id)feit§glauben§ in ber (£t)riftent)eit. ^t)eo(ogi[d)e STraftate auf ber einen unb bie Ö)rabmünumente auf ber anbcrn @eitc geben ein au^reic^enbeö ß^^Ö"^-'- ®^c feput» !ralen 53i(bmer!e werben öon bem ©ebanfen ber 5luferftel)ung betierrfc^t. ©arnad) finb bie gur ^arftellung getommenen ©jenen unb giguren ber t)eiligen ©d)riften au§gemäl)(t. Sene Suliana, toetdie an ©teile 9ioal)§ fic^ in ber %xd)t abbilben liefe, mollte bamit nur i^re Überäeugung auebrüden, ha% h)ie ber ^atriardj öor ben 3Baffertiefen gerettet ft)urbe, fo aud) fie bie Xobe^tiefen nic^t tjalten lüürbcn. '^a, fogar ber beliebten i8orfteIIung üon 6t)riftuä al§ bem ©uten §ivten ttjurbc ber neuteftamentlidje Snl)alt genommen unb eine 93e* 5iel)ung auf ha§> SenfeitI gegeben. S)er Xob ift ein @d)Iaf. S)ie C^eftorbencn merben beftattet „§um ©c^tafen;" fie teben
*) ©tcp'^ani, Ter au§ru^enbe .'perafleS, ^etersb. 1854; ^evoas noglu, S)o§ f^Q^'i^ieTinia^l öuf altgriec!^. ®rabfteinen, Spj. 1872; meine 'Jtrc^äol. Stubien ®. 8 ff.
SReligiöje ^(uSgleic^ungen. 381
in (Siütt, luerben mit ©Ijrifto auferftcl)en, in biegen unb 5at)(rcic^en anbern 3Benbungen fommt ber unttjanbelbarc ®fnube an haS^ (fortleben im Senfeit^ gum ?Iuvbru(f. ©emnad) fanb ha^^ ^eibentum be^ügüd) bie[e§ feften ©tücfeä feiner religiöfen Überzeugung feinen äRangel in ber neuen 9^eligion. ®afe bie Unfterbli(i)!eit t)ier onberö gefafet tourbe qI§ in ber eigenen 9Jeligion, mod)te nirf)t§ auftragen, benn ha§> Sföic^tigfte ftanb in beiben Streifen feft, bie perfontictie ^orlbouer. ®cr ^eiligenfultue erinnerte fDrtlv)ät)renb baran unb bot in ben 9J^ad)tU)irfungen ber ^eiligen unerfdjöpflic^e ©arantieen. 'äbtx e§ fefjlen aud) nid)t augbrüdlid)e 33e' Zeugungen, toie ber eine ©taube in bcn nnbern [id) l)ineinäog.
2)ie jepultrale Ä'unft nämtid) ber ßt)ri[ten t)at mehrere ed)t üntife f^mboIijd;e 2)ar[teUungen fe[tget)alten unb [ie neben it)re eigenen |ljmbolifd)en ©djöpfungen georbnet. ?(ut einem gaUifdjen ©arttipt)age treten bie 2)iu§furen auf, bie 3ieprä= fentanien üon Xag unb ^J?ad)t, üon ^ebcn unb Xob; bie ©irenen, bie ,,Xotenfängerinnen," @rog unb ^ft)d)e, ha§> SOJebufentjaupt njurben ebenfalls in ben neuen ^rei§ l^inein* gebogen. Sm S)edengemälbe ber untern ^ortjoUe ber Äüta= fombe üon ©. ©ennaro in 9?eo|3eI finb ©tüde beö bacc^ifdjen unb beg 9'?ereibenct)f(u§ oerftreut. ®ie 5^ilberfprad)e ber Snfdjriften beftätigt lüeiter biefen 3uW^"^^"^Q"9- ^'^^ STartarnö, ©tt)j unb ©I^fium ift barin bie Stiebe. ®ürau§ ift gu erfel)cn, n)ie fid] ber Übergang üon ber einen S}or= fteÜunggroelt gu ber anbern Doügog. @§ fonnte um fo leichter eine gett)iffc Äonfufion Ijier fid^ bilDen, ba über ©injeUjeiten ber ©Teratologie bie Xl)eologie feine eint)eitlid)e Slntiuort gab.
@ö gilt inbe§ oon biefer SSorfteüung tüie oon ben fonft bisher ertoä^nten religiöfcn ^tuSgleic^ungen, ha^ bie Xljat=
382 dritte Slbteilung.
fäc£)licf)feit bcr ^ßorcjängc unb 3Sert)ättniffe jluar in fefter ®eit)ifel)eit liegt, aber ein genaue^ unb üoE[tänbige§ 93ilb beö SBie nict)t p gewinnen i[t. S^iemanb üermag 5U fagen, njie bie religiöfc SSelt bcö rf)riftlic^cn ^soIf^otnmS beö fünften Sa^rf)unbert!§ befd)Qffen roax. ®ie übtirf)en 9ftürff(i)lüffe am5 ber ®ogmengcfct)id)tc füt)ren faft in allen g-öüen in bie Srre. 2)ie ipertooHften SD^ittel geben bie monumentalen Duellen unb bie ©infid^t in bie antife Si^eligiofität beö britten unb Gierten Sal)t^t)unbertö an bie §anb. ®iefe Un5uläng= Iid)feit, bie oielleic^t im Saufe ber 3^^^ nämlirf) in bem SO^aafee, alö jene 9}?ittel reidjer merben, fid) uerringern mirb, fann freilid) ben ©a^ nid)t aufgeben, ba^ in ber gefdjidjt- Iid)en Überiüinbung bcö §eibentum§ bie religiöfe ^(ffimilation eine roidjtigc ^(ufgabe üoüäogen l)at. ®ie 9?e(igionögefd)ic^te fennt überl)QUpt nur Übergänge. 3Benn fd)on bie bürgerlidje ^Sitte unb baei bürgerlidje 9}?einen einc'^> ä^olfeS unter fräftiger frember ®intt)irfung nur ftufenn^eife fic^ überminben lä^t, fo öerfügt ber religiöfe ®laube über eine gang anberc 9J?ac^t. (£r ift faum roeniger aU bie ^erfönliditeit felbft. 9^od} nie ^ot ein 3Solf feine 9ieligion in einem $Iugenblide ttjegge= njorfen, um in bemfelbcn ?(ugenblide fic^ einer neuen 9ieli= gion l)inäugeben. ^i^ielmeljr, luenn ber (£ntfd)lufe fertig mar, !am bie fdj^ierigere, nur in aUmäl)lid)em ^ortfc^reiten 5U leiftenbe 5lufgabe, bie !öanbe ber 3^ergangenl)eit eineö nad) bem anbern 5U löfen. 9'iot unb ©croalt fbnnen ben ^ro^efe befdjieunigen, aber fie erhalten it)n nidjt in Semegung. '3)ie^ öermag nur bie neue S^eligion, toeldje an bie ©teile ber alten getreten ift, unb gmar entmeber burd) bie in i^r liegenbe überroättigenbe Straft ober burd) ßugeftänbniffe ober burc^ ^eibeic. Settern 2öeg i)at bie 5l'ird)c befd)ritten.
2)ie Vorgänge auf bem (Gebiete ber rcligiöfen 5lffimilation
ateligiöfe S(u»gletc^ungen. 383
mußten üon Der[d)tcbenem ^erte jein, ber im einselnen nad) lotatcn unb inbiDibuellcti 5>erl)ä(tniffen, nämltd) nad) ber äufäüigcn Oiic^tung unb 33cftimnitt)eit ber grömmigfcit ficf) geftaltete. 2öo bie §eroenoere{)rung im 33orbergrunbe ftanb, üoü^og [i^ bie 5(u?>g(eid)ung anberg als ha, too em 9}J9[terien= fultu§ einen Streik be^errfrf)tc, unb toicDerum anbcrö, iro bie Üieligion 5U orbinärer ©upcrftition entartet mar. Slucf) bie S^erjdnebenljeit ber uationalen Äulte mufete gur Sl^irfung fommen. ®cr ^g^pter fanb anbere 3"9>^iii9c ä^ ber neuen ^Jeligion aiä ber «Semite. 9?or ber 23etracf)tung entfaltet fic^ ein bunte» 33ilb mit reichem Snl)alte.
2)er i^eiligenfultuö ift baö bebeut) amfte unb mirfung^o- Doüfte ßugeftänbniö, metc^eö bie Äirc^e geir.ac^t t)at. Sn ben c^riftologifdien ^onftruftionen ber Ottern unb fpätern ^dt tagen ido()( bie *^lnfä^e ju bem Q3cgri[fe eines üergöttlid)ten SJJenfcfjentumö; bocf) Liert)ie(t )\d) bie 5lirct)e in ber SInmcnbung besfelben auf ßtjriftuä burcfiaus abletinenb. ©agegen ging fte I)erna(^ um |o bereitmilligcr auf ben ©ebanfen „göttlicher 9}?enfc^en" a(e 9}?ittler gmifdjen ber bie^feitigcn unb ber jenfeitigen SBcIt ein. öö braucht nid)t gefagt gu merben, roeldjc äteoolution ber religiöfen '*^{nfd)auung unb ^rajiö bortn eingefc^loffen tag. (Sine neue SSelt be§ ©tauben^ unb ber ^tnbetung baute firf) auf. ©er §eibe erfannte barin fein ©igeneg, unb ber offi^ictle i^orbe^att ber Ä'ird)e tjinfic^tti^ bes §eitigenbienfte«o im Unterfc^iebe Dom ^ol^tljciömuiS blieb für bie 9J?affen ein gefcfjriebener 33uct)ftabe. ®ag ift ein fefte^ ©rgebnig gefc^id)ttic{)er Unterfud)ung. ®iefe Slon^effion mar feine freiroiüige ber Slird)e, oielmetjr t)at ber ®rucf be'o ^^aga= niemuö fie auf biefen SJJittelmeg gcftofeen. ®enn im föbtiften= turne beftel)t nic^t nur feine 9^ötigung äu fotc^er 2Beiter= bitbung, fonbern eö finb fefte ©(^ranfen bagegen gebogen.
384 dritte 9lbteilung.
Tiod) anbere ©tüde, luie eni)ä()nt lüoröen i[t, bezeugen in STtjcüiie unb ^rajt§ ber Äirdje bie[e§ Sneinanberge^en. ^ugleid) mit bcm Untergange ber alten Sieügion unb in ber SBirfung beiofclben bat [id) baS (5i)riftentum bec^ uierten unb fünften ^a^rf)unbert?^ nad) 3nt)alt unb gorm alteriert, boci^ nur in pcrtpl)erifd)en ©tüden. ^er ^ogani§mu^5 t)at bamal§ in (Sl)rii'tcntum unb ^irdje fid) Xerrain erobert unb biefeö auc^ baucrnb 5U betjaupten geioufet, aber jene beiben t)aben 5U feiner 3^^^ ^f)i'c übermäd)tige «Steßung it)m gegenüber Verloren. S)a§ ßwö^f^^^ubni^, ha^ in ber ®efd)id)te beö fid) auftöfenben ^"^eibentumö bie religiöfe ^(ffimitation eine folgen* fd)Uicre 9\oHe gefpielt t)at, fann nid)t umgangen werben, nod) tüenigcr aber bie '>Xner!ennung ber Xt)atfüd)e, bafe bie neue 9^eUgion i[)re SBettfteUung im legten ©rur.be burd) fid) felbft, ha^ Ijeifet, burd) bie in it)r liegenben Gräfte gettionnen l)at. ®ie religiöfen 5lu§gleid)ungen ^mifdicn bem alten unb bem neuen ©laubcn, bie fefte unb f(uge Drganifation ber ^ird)e, bie StBeife iljrer ßiebe§tt)ätigfeit, bie ä)?ittt)trfung be§ ©taateö finb tt)ol)l erfo(greid)e Hilfsmittel gemefen, meld)e bie (Sntmidelung befdjieunigten, aber bie centrale ©elDult, metd)e ba§ Reiben* tum übermanb, fteflten fie nid)t bar. @ie leifteten nur ®ienfte. 3^ielmel)r biefelbe religiöfe ^raft, n?eld)e fc^on in öortonftan* tinifc^er Qnt i^re «Superiorität über bie 5^ulte beö §eiben= tum§ burd) itjr fiegreic^cS 3,^orbringen ermieS unb in ber legten unb größten SSerfoIgung bie Dl)nmad)t aud) be§ an= tifcn ©taateC^ an§ Sid)t ftettte, l)at im üierten Sa^rljunbcrt unter überaus günftigen Umftänben oottcnbet, toaä fie üort)er in fd)Uneriger :^age glüdlid) eingeleitet l)atte. @ö mag fein, baJ3 bie d)riftlid)e 9?eligion in nad){onftantinifd)er Qdt ba§ religiöfe Sbeol be§ 6t)riftcntum§ nidjt mel)r in gangem Um= fange unb in uoller S^ein^eit befojs; immerl)in lagen bie
SReligiöfe SluSgleid^ungen. 385
killte be§ §eibentum§ tief unter tf)r, ja fie ftanb it)nen, tro^ ber üoiljanbcnen 35erüt)run9eii, alg üwa^ burct)auö 9^eue§ entgegen. ®ine retigiö-o gcridjtete 9J?enfct)^eit fonnte [tc^ bem ©inbrucfe unb ber ®rfenntni§, in it)r etmaö i^öl)ereg, ja ba§ §öcf)jte ju tjoben, auf bie ®auer ni(i)t cntjie^en. S)er (Sieg beg (St)viftentum!c nutzte ein üoüenbeter Serben, fobalb bie mittlem @cfeüfcf)aft§f(affen, in benen bie antife gröniinig* feit atö innerlicl)er S3efi^ ()auptfäcl)[id) rntjte, gettjonnen luaren. ^ie urtei(§(üfen 9}?affen, benen bie Oleligion mecC)anifct)e ®e* ipo^n^eit lüar, folgten Oon felbft nad).
9ii(i)t anberg ift auc^ biejenige Waö^t erlegen, in rteldier bie tiefften religiöfen 93ebürfni[fe be§ §ellenigmu§ im ©e- lüanbe ber ^4^l)i(ofopt)ie am @nbe ber alten SSelt fiel) §us fammenfa^ten, ber 9'ieu^latoni§mu§. @r ttiar ber te|te ^einb, ben bie fiegreictje Äirii)e unb XI)eüIogie gu übern^inben Ratten, ©emeinfame^ t)at in biefer ©egnerfc^aft üon üorn= t)erein nict}t gefel)lt, unb ber Umfang beöfelben ift im üierten unb fünften Sal)rt)unbert baburclj getüadjfen, bafe bie c^rift^ lid£)e Srt)eologie au» bem Sfieu^latoni^muS fid) ergänzte. 3)amit tt)urbe ber 2öeg üon ber einen ©eite p ber anbern ein bequemer, unb er ift of)ne ß^^^f^^ t)äufiger, al§ bie Quellen fagen, befrf)ritten toorben. ®a§ ^eifpiet be§ Q3ifcl)of§ (St)nefiug oon (£l)rene, ber feinen SBiberfprud; barin fanb, biefer t)eibnifd)en ^t)ilofo|)^ie unb ber firdjlidjen ©ogmatit gugleic^ äu bienen/) unb ber üon 9^iemanbem l)ierin 6e!^inbert
*) ®ie 6ejeid)nenben SKorte in beut Sc^n-iben nn SuoptiuS fiiib: „(IsS ift fd)>üierig, wo nic^t gerabeju unmögUd), bie bev ®ce(e inittelft tüiffenfc^afflic^er 5öe)üci§fü£)rung ju Seil geliiorbcne Überzeugung ^u erfc^üttern. ®u loei^t aber, ba^ bie ''^t)iIofop[)ie manajevlei auffteül, »DoS ben aU gültig onerfonnten SJogmen »iberftreitet (folgen einige ©c^ut^e, (Sejc^. ö. Unterg. b. grieiti.-riSm. JpeibeutumS. II. 25
380 ®i^ttte »Xbteilung.
tourbe, mag (e'E)ven, tote (etcf)t bie eine SBett in ber anbern [td3 einritzten Ue§. i^or^üglid^ aug bor ^i^orou^felung biefer ^.^eruianbtfc^nft crftärt fid) bie @cf)onung, ft)elc£)er bie neu= plotonifc^en Se!^r[tül)Ie unb bie 9ieup(atoniter fid) gu erfreuen f)atten in einer Qdt, too ha§> §eibentum unter bem äufeerften 2)rucfe '\ta\\h. (Sinjcine ©etDaltt^ätigfeiten [inb uorgefommen, toie bie 9JZif3t)anblung be§ §icrofle§ in S?!on[tantinopeI, bie (Srmorbung ber ^Ijpatia unb bie 9luf()ebung ber neupIato= nijdien 51fabemie in ^tljen, bod) finb [ie entmeber auä per- fönUd)en ?(n(äffen {jcruorgetüQdjfen ober iraren 5Iu§na{)men. Unter ber 53ebingung be§ ^i^crgiditä auf bie ^^olemif gegen haS' (S()rtftentum geno^ nodj im So^tt)unbert SuftinianS ber S^euplatoniömuä ftiIIf(Zmeigenbe ©ulbung.
S)od^ n)äre biefe ©ulbung fd^twerlid) geübt tt)orben, menu in biefer religiöfen ^t)i(ofDpI)ie eine (§iefat)r über and) nur eine ernftl^afte Hemmung für ha^ ßt)riftentum erfannt morben märe. S)er SZeupIatoniiomuö, ber feiner gangen ^^(rt nad) nid)t gemeinbebilbenb fein fonnte, mu^ in ber STtjat feit Julian auf eine geringe Slntjängergal^l, bie ^auptfäd)Iid) bem ge= let)rtcn Staube angetiörte, tjerabgef unten fein. "Der SSeifaü,
33etf:piele). 9hm erlucift allerbingä bev ^jtjilofo^tjtf^e ®ci[t, ber jum Stauen ber 2öa^rt)eit gelangt ift, für ben )3raftifd)en ©ebvauc^ bem ;3x"rtume geioiffe ßugeftänbniffe. S)enn onalog tote ba§' Siirfjt jum §(uge, tierf)ält fic^ bie SÖa^jr^eit jum SSolfe. SBie nämlid) bog Sluge nur ju feinem Jiarfjtcile ber Doßen 6iniDir!ung be§ 2i(^te§ auögefe^t mirb, unb raie für Seute mit tronfen Stugen bie S)unfel()eit nü^Iicf)er ift, fo glaube ic^ oud), bafe ber S^rtum für ba§ SSol! bon 9?u^en ift unb ha^ bie ?8a()rfjeit für biejenigen, roeld^e nid^t bie i^raft fiaben, ben Wid auf bie üoUe filar()eit be§ ©eienben ju rid)ten, fd)QbIi^ ift." 5Ue feinen förnnbfat^ proflamievt er: für fid) ^^ilofopf) ju bleiben, nac^ aufeen aber bie a}(l)f[)en ju öertteten (iBolfmann, (Sl)nefiu§ öon l^^rene. Jbevl. 1869 @. 212).
JReligiöfe 5{u§glei^itngen. 387
ben etnselne Set)rer fanben, ber Sw^^uf, beffen fte ftd^ rühmen fonnten, tonnen nid£)t für ha^ Gegenteil angefüf)rt toerbcn, ba [ie in ber rt)etori[c£)en SiebtjQberei ber ßeit it)ren 5tuggang tjoben.
®ennoc| fonnte ber ^trd)e bte gortbauer bie[er ^ortet nic^t gleicfigiltig fein. St)re STtjeologen toaren [ic^ be§ prinzipiellen SSiberfprud^^ 5n3ifcf)en @()ri[tentnm unb 9^en== p(Qtoni§mug n^o^t bett)ujst, nnb biefer (entere fafete feine 9Iufgn6e einer religiöfen ®rneuernng in unüerfennbarem ©egenfa^ 5nm (Stjriftentnm. ®ie ©treitf(^rift be§ ^or* pt)^rin§, be§ „grimmigften 6t)riftenfeinbeö"/) njar im fünften 3ot)rt)unbert ebenfotDenig öergeffen tt)ie bie c^riftenfeinbüd^e 9leIigion§potitit Sulian§. S)oc^ ift frf)lie^Iicf) ber S^ceuplatos ni§mu§ don felbft abgeftorben, ot)ne bajg hk tirc^(id)e ^ote* mi! fein (£nbe befd)Ieunigte. ©eine 33ebentung für bie ®efd)ict)te be§ nnterget)enben ^f)eibentum§ ift geringer, qI§ angenommen tt)irb unb öon rt)eitem fd)etnt. ®enn er i:\at iDot)I fteinere Äreife bet)errf(i)t, ober bie 3Sotf§reIigion nic^t beeinflußt, ©ein 58erl)ä(tni§ p il)r n)ar nur ein äujgerlid^eS. !lDat)er treten nirgenbS bauernbe ßufammen^änge tjerüor. '^a^ SSid^tigfte ift, baß audt) in ber 33erüt)rung,biefer beiben 9DZäc^te religiöfe Hu^gleic^ungen gur Sßirtung gefommen finb.
Sieben bem SfJeuptatoniSmuS unb ber t)oIf§tümlicf)en ®Iäubig!ctt tagen in biefen beiben Scit)rf)unbertpn in reicher 3at)l religiöfe unb irretigiöfe Stimmungen, mit benen fic§ au^einanber^ufe^en bie ^irc§e in bie Sage fam. SDiefe Stimmungen toiberftreben faft au§nat)m§to§ ber genauem
^) August. De civ. dei XIX, 22: . . . doctissimus philo- sophorum , quamvis Christianorum acerrimus inimicus . . . Porphyrius.
25*
388 ^vitte ^Ibteilung.
geftfteüung, !)aupt[äd)Iid) barum, treti i^re SEräger in ben feltenften g^äüen ©t)j'tematifer iDoren. @in 9Immianii§ 9J?arceIIinu§ ift öon btefem ®e[id)t§punfte aiuS im ©runbe ebenfo rätfeUjaft tüte ^rü!optu§ t>on (Säfarea. ®q§ feftefte @tüct in biefen unbeftimmbaren ?(nfd)auungen ift ein abge= blafeter ®ei§mu§. 2)iefer gen^ä^rte nnc^ einen guten @d)n§ in ber ^eibenöerfolgung, bn er a\§> ßuftimmung ^u bem c^riftlict)en ÜJZonot^ei§mu§ beurteilt raurbe.
?n§ ^auIinuS üon ^ola am (Snbc be§ üierteu Sat)r-- l}unbert§ feine S5e!e()rung noß^^og, befannte er: alle ©c^ulen tjobe er geprüft, öiel geforfct)t unb mancf)en 2öeg befd^ritten. „91ber nirgenbS f)abe id) 33effere§ gefunben aU an (£t)riftuö glauben."^) ®ie (£rfoI)rung, h)elct)e biefeS ^eftänbm^ öor= anöfe^t, mögen in ben .^reifen ber ©ebilbeten Stiele gemacht t)aben. @ine 3^^^/ ^i^ i" bemfetben 9D?aafee religiös in= terefftert mie religiös ^erfat^ren ift, ruft naturgemäß folc^e Vorgänge t)eröor. ©od) fel)en tt)ir baöon nur ba§ Stufeere; baö Snnere entgiet)t fid) bem §luge. ©ennoc^ barf auc^ in iöegietiung auf ben 9leupIatoni§mu§ unb jebe §trt retigiö§= p^i{ofo|3^ifc^er 93i{bnngcn in it)rem gefd)id)tUd)en 9.^erf)ältniffe äum (St)riftentum gejagt werben, baß fie, inbem fie erlagen, nid)t au§fd)ließlic^, aber bod) toefentlic^ ber tnnern religiöfen @u)3eriorität beS ©t)riftentum§ erlagen.
"Sie ftegreidie Eroberung ber antuen Slutturtoett burd) 'i)a§> ßtjriftentum I)at ben Untergang biefer nid)t aufget)a(ten. Sa, gerabe al§ biefer ©ieg fic^ öollenbete, ging ba§ toeftlid^e 9?eid^ in jene§ St)ao§ auSeinanber, toetd^eg Saf)rt)unberte (ang ber ©efdjid^te be§ 2(benb(anbe§ it)re ^^^fiognomie giebt.
^) 6og. Poema ultimtim v. 1 ff. (3lu§g. D. 93urfian in b. ei^ungSber. b. Ä. bot)r. 5ltab. b. SB. 1880 ©. 3 ff.).
Sieligiöfe 3(u§gfeic^ungen. 389
®er Dften f)ielt fid) in fcftern formen, borf) auf 5?often lebenbiger ©tittuidehnig nnb of)ne bie ©rfatjrnng einer 5Ser= jüngung burc^ bie neue Sieligion. Dennod) rebet bie (Sie* fcQtdite ber nacf)fonftantinifdjen Sci^r^unbcrtc auf allen Slättern baüon, ta'^ bie (e^ten Seben^fräfte ber gealterten yT?enfrf)()eit burd) bie iöerüt)rung mit bcm ©(jriftentum eine mädjtige 5(nregung unb einen ^ö^ern Sn{)a(t empfingen. 3Sa§ in ber .^(afft5ität tont rvax, nid)t ^u i)erget)en, ift in ber d)rifllid)en ^eriobe aufbet^atten worben, um feinen un^ öergängüdien SSert in ben fommenben ßeiten nn ber 9J?enfc^* tjeit immer rt)ieber ju betoäljrcn..
^nfii%t nnh ^cvid)ix^mt^tn.
93b. I*) ©. 3 91. 2 3. 4 einsufüßcn öov Ep. 73 nod) Ep. 71; ebenb. 3- 3 in bei' ^^arcnf^eje öov bem Gitot de unico baptisino c. XIII, tt)o bie 3fl^l fie^t.
©. 4 ?l. 1 3- 7 f- 'ft ^ie burd) eine 3?erfc^iebung ber 3ö^len ent* [tanbene 58erroirrung fo "^erpfteHen : „Not. dign. II (6. 615 ff.) 454" (nad) bem beffern Xeyt int C. Script, latt, VII Vict. Vit. p. 117 ff. 455). ©t. „öiljrenaica" felbftbevftäiibli^ „©yrtica".
©. 38 31. 3. Dtto ©eed ^at „3eitf(^r. f. »iffenfct). I^eol." 1890 ©. 63 ff. baran erinnert, ba^ biefe oratio funebris bereite üon SBeffeling (ogl. ^rotfc^er im Programm üon ^reiberg i/®. 1855) al§ b^§antinif^ erwiefen inorben fei. 2)ie Xötung ber f^rauftn jci S^otfad^e unb ))fi)c^oIogifc^ ju red)tfertigen. 5Sgl. meinen ^uffa^: „®ie SBernianbtenmorbc tonftantinS b. ®r." im „J^eol. Sit. 931." 1890 <Bp. 17. 9Sgl. nuc^ Lettner in b. „3öeftbeutfc^en 3eitfc^rift" 1888 6. 131.
<B. 44 51. 2 ift ber SBortlaut be§ 3''fini"§ "f^f^ ^^^' neueften 9lu§« gäbe öon 9JJenbel§fof)n (Spj. 1887) jo ^eräufleHen: t% (5« ?ra- r(>/of xaTaXaßovar]g ioQzrjg^ xai9^'?]v avayKYi rö GrqaroTtsdov r^v eig to KaniToikLov dvisvai xal rd v€voiiiio/ii€va 7th]Q0vv, öeduog rovg OTgaraörag 6 KioovavTlvog £y.olv»]G€ rrjg ioQ- rrjg. '^ETtirtefxxpavtog de avru) (pdof.ia tov Aiyvnriov rrjv eig TO KanLTiökiov avoöov ovudi^ov dvedrjv, f^g hgag äyiareiag dTroaraT^aag u. f. m.
*) ®en größten Seil ber SSert^tifluitflen ju SSb. I öerbonfe ic^ ^errn Slbolf güUt^er, ber fid) um (Sriiicrung berjelben in ber „1l)eo\ ßit. gtg." befonberS 6e= mül)t fiot. 3m übrigen wirb e8, ben!e id), aud) in 3i'fiinft babei bleiben, bafe bie burdf) bieten (Segenflaub geftetlte luiffen|d)aftnc!^e Slnfgobe nid)t burd) bogmengefd^ic^t= lid^e unb anbere *}>^ra|en, unb jeien fie aud) nod) ?o aniprud)gbotI, lonbern allein bur(^ ernfte, wenn auä) nic^t irrtumäfreie 3trbeit ju löfen ift.
gufä^e unb $8ertd^ttgungen. 391
©. 53 5t. 5 ft. H. E. IV, 48 I. V. C. EI, 48. — ©. 57 %. 3 3. 6 ft. H. E. l. V. C. — ©. 64 3. 5 b. u. l. „22. mai, bem erften ^fingfttage". — <S. 67 3- 7 ift ber allgemeine Siuebrucf bar= nacf) ju limitieren, ba^ jtDijdjen bem Stöbe lonftantinS unb be§ i?onftantiuö nur 24 Sa^ve Hegen. — 3"'-' ®eft^icl)te Slonftantin§ fei bei biefer (Gelegenheit nod) üermiefen auf Otto ©eed, ®ie S3e- fe^rung ÄonftontinS b. ®r. (S)eutf(^e 9Junbfd)au 1891 2tpril ©. 73—84). ®er 5ßerf. fud}t bie entfc^eibenbe SSenbung Äonftantinä jum ßtjviftentum pft)d)oIogifd) ou§ ben (Srlebniffen bes ilriegöuntew nel)nieii§ gegen ®Joi;entiu§ §u erflären. 3» bem glüdlid)en 5lu§; gange be§ g-elbäugeä erprobte fid) i^m ber neue ®ott. „©ie ©djlac^t an ber TOiltiifdjen SBrücfe ^tte ben i^aifer belehrt; ber Äoifer lie^ e§ fid^ angelegen fein, aud) fein 3^eid) ju belehren; unb ba^ bie§ üoüftänbig gelang, war je^t nur nod) eine ^vaqt ber 3t'it-" ^s»-' Stuffa^ ift beo^tenämert. — Amedeo Crivellucci, Della fede storica di Eusebio nella vita di Constantio, Livorno 1888, worüber 5. ügl. mein ^Keferat im „S^eol. Sit. Slat" 1889 ©. 81. 89.
<B. 69 3. 5 ift SJonftantiuä berfe^entlid^ al§ ber jüngfte Äonftontin§* fo^n be^eidinet; er war ber mittlere unter ben brei genannten. — ©. 87 3. 15; ©. 94 3. 11; ©. 153 3. 2 ft. 9Jeffe 1. Sßetler, wie aud) fonft öorauggefe^t ift. — <B. 77 3. 5 f. D. u. ift riditig ju fteüen nad^ ©. 100 ?l. 1. ®er Irrtum ift bur^ bie f)ernad) auf= gegebene 3Iboptierung ber Datierung bon Cod. Theod. XVI, 10, 4 bei ©ot^ofrebu^ ^erüorgerufen. — ©. 127 5t. 2 ft. XU t. XXII. — ©. 140 5t. 3 ft. XL 1. XLIX. — ©. 182 21. 1 ft. 363 I. 364. — ©. 232 3. 3 ift bie ältere Datierung be§ Sobeötageä auf 387 (5. S8. bei ^$autl}) ju beridjtigen in 384 ob. 385, wie SBanb U ®. 180 aud) angenommen ift. — S. 255 3- 15 ft. inferias I. iter; ebenfo 51. 3. 1. — @. 301 3. 4 ft. Drpljeug I. Dbtjffeug. — ©. 353 5t. 1 ft. I, 9, 16 I. I, 10, 16; ft. U, 38 1. L 38. — S. 346 3. 4 ft. ©uffecto 1. ©ufeg u. barnad) 51. 1 3. 2 Sufetanae (bgl. 58b. II ©. 159). — ©. 355 3. 13 ft. SHärä I. gebruar. — ©. 364 3. 3 u. im %o\q. ft. ClQmpüg I. DIJ)mpio#. — ©. 420 5t 2 ft, 28 1. I, 54.
S3b. II ©. 175. 3" ^f'" 33eftafult ift nod) ,^u tjerwcifen auf O. Ma- rucchi, Nuova descrizione della casa delle Vestali, Roma 1887. .^Mer ift aud) juerft (©. 79 ff.) bie ©. 176 angeführte «er« mutung über ben Übertritt einer liJeftalin auögejproc^en.
392 Buf'Jle wn^ Serid^tigungen.
©. 277. Waddington teilt in j. Inscript. de la Syrie n. 2046 folgenöe Snfd^rift mit: ^Ey. TiQOvoiag xal gtco vorig Ovd- XevTog ^^'Ci^ov xa) Zoßwv yi/oviwv xort Müyvov ^AßyciQOv y.a] Mdvov 0i€/iioi' motiov ixTiod-rj tu (-JtovdQinov (Tisi) OJt^. ®arnoc^ 'Ratten Me (benannten uoc:^ i. 3- 39 i bem ®otte S^eaubriteö (benn SwvÖqItlov = 0eavdqlTiov) ein ^eiUotmn er= rid)tet. Qft bie Datierung ri^tig, fo mürbe jene Snjc^rift etiüaS einzigartiges begeugen. £)ber foEte bev 9tu§brudE Oeovögiriov c^ri[tlirf)en ^n^atteS unb an ^mvÖQog = ^eäv^QWTiog aniu(ef)nen fein? 3c^ loeife nüd) nid)t ju eutfdieiben.
S. 310 3- 2 ft. ■Jleu^jlotoniSmuS 1. 9Jeu:pl)t!^agoräi§nm§.
-SHlhl-
35rucf oon ®. $ ä 6 , 9caumburg o. S.
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