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hzvuMto , Jelte^e, cS Jb^h/.

Hoc opus , hoc stiidium parvi properemus, et ampli ,
Si patrise volumus , si nobis vivere diari. IIor.

ANNO n. -— FASCICOLO I."

GENOVA

Piazza Nuova N.» 43.

B.muLtmw.jgi»umM

Osservazioni per servire allo studio della Geo-
gnosia della parte meridionale del diparti-
mento del Varo, del Si§. Lorejszo Pareto.

-In un soggiorno di varj mesi nella parte del diparti-
mento del Varo , clie si estende lungo le rive del Me-
diterraneo , mi venne fatto di percorrere assai al mi-
nuto quelle interessanti regioni e di raccogliervi una se-
rie di osservazioni , che esposte mano a mano, e nell'
ordine geografico , in cui si presentano , potranno ser-
vire di punti di mira per la intiera cognizione della
Geoguosia di questo distretto. Queste osservazioni , seb-
bene incomplete , che il riunirne il risultato in una carta
geognostica minuta ed esatta esigerebbe un diuturno
soggiorno in questi luoghi , sottometto nondimeno all'
esame de' nostri lettori , perchè se non altro potranno
servire di materiali , a chi fosse nella possibilità di
completarae la serie, e riunendole con altre riguar-
danti altre parti di questa regione , dare la descrizione
di un paese non ancora minutamente descritto e che
pure merita di essere conosciuto , si perchè le sue mon-
tagne appartengono ad una specie di diramazione delle
Alpi , e perchè lo studio di esse può esser necessario a ren-
der completa la cognizione di quella interessante ca-
tena, sì perchè vi si presentano dei fenomeni, che
ponno mettere in luce la ancor problematica causa del
sollevamento delle montagne e dell' inclinazione di certi
strati , o almeno tendere a generalizzare 1' osservazione
che ai piedi di certe catene si presentano delle roccia
di origine problematica , ma probabilmente ignea , all'
apparir delle quali si ponno attribuire non poche delle
inesplicabili disposizioni che presenta la crosta della terra.
Si estende il paese , in cui ho fatte queste osserva-
zioni , lungo le rive del mare , dalle vicinanze del golfo
des lecqaes fin presso l' imboccatura del loup e le vi-
cinanze di Antibo : nell' interno invece , meno esatta-

mente potrò indicarne 1 confini , non avendo avuta la
possibilità di percorrere tutte le linee intermediarie ai
punti che sono per accennare ; sarebbe nondimeno pres-
so poco delimitato ( a partire dalla Ciotat ) , da Signe ,
Bri gv olle , D ragni gnau , Grasse, clie ne sax'ebbe quasi
r ultimo punto a levante.

Questo tratto di paese generalmente montuoso e che
presenta verso il mare ora delle colline rotondeggianti ,
ora r aspetto di monti alpestri , su cui sono profon-
damente scolpite le traccio del tempo , e invece che mo-
stra neir interno le lunghe linee e le balze delle mon-
tagne calcaree , abbraccia una serie estesa di formazioni
dalle primitive , alle terziarie : io anderò successivamente
esponendo la loro natura e la loro disposizione.

Terreni primitivi. ^

Assai complicata è la serie di roccle che presenta
questa divisione , e sono in modo disposte che riesce
difficile l' indicare precisamente ove finiscono , e comin-
ciano i diversi membri di quella : nondimeno tenterò
di descriverne le diverse parti , cominciando dalla roc-
cia che si riguarda generalmente come la più antica ,
il granito.

Il Granito.

Non conosco nel tratto di paese da me visitato che
due località ove il granito formi una massa conside-
rabile senza essere misto ad altre roccie : la prima di
queste è a levante della Garde-Frainet verso il Revest :
un granito a grani mediocremente grossi , grigio , sparso
di frequenti e larghi cristalli di feldspato biancastro
che risaltano sul fondo assai unito della roccia , e le
danno l'aspetto porfirico , forma la massa delle mon-
tagne che si estendono a levante della Garde verso il
castello del Revest e la Tour du pian e si prolungano
un poco verso il N. e anche un poco nel senso di
mezzogiorno verso S,''' Maxime : il granilo di queste
montagne pare contenere un filone di piombo solforato
di cui la mina fu già un tempo in attivila nelle vici-

nanze di un \illagf^io detto la Peiier , potrebbe però
essere clic- questo filone traversasse soltanto una spècie
di gneis , che è accanto al suaccennato granitoj quello
che vi ha di certo si è , die questo granito ò traver-
sato da potenti vene di quarzo , che ne iutei'secano la
massa in varj sensi. L'ho veduto in un punto accom-
pagnato nelle parti esterne da roccie uerastre cristalline,
che appartengono forse piuttosto alle anfiboliti , che a
semplici varietà di sieniti. '

La seconda località è nelle immediate vicinanze di
S/ Tropez e nella specie di penisola bagnata da una
parte del golfo di Grimaud , dall' altra dal pieno mare;
esso sembra formare i colli che sono accanto la spiag-
gia di Panipalaiuie e quelli di liainataelle , e quivi
generalmente a piccioli grani col mica o scuro o gial-
lognolo , spesso è in decomposizione, vi sono all'in-
torno alcuni strati che somigliano allo gneis, e in mezzo
vi corrono delle vene di quarzo con non poco feldspato ,
che hanno una lontana somiglianza con del granito gra-
fico , o pegmatite. lu alcuni punti anche si mischia dell'
anfibolo a questa roccia e si ha quasi una specie di
sienite.

Fuori delle due località indicate , il granita non è
che in masse poco potenti o vene in mezzo a delle
roccie scistose. I luoghi , nei quali queste vene si mo-
strano più frequentemente , sono le montagne primiti-
ve all' O. di Roqucbrune e sotto il vecchio castello del
Revest , ove uu granito generalmente a piccioli grani
forma delle diramazioni e dei molteplici ammassi , talo-
l'a assai considerabili , in mezzo ad un scisto micaceo.
Sono pure le montagne verso S.'° Maxime , quelle uoii
lungi da Cogoler , principalmente la base di un monte
dello la Madaleine , ove il granito è nella maniera
precedente e con gli stessi caratteri in mezzo ad un si-
mile scisto. In uno scisto ugualmente micaceo , che si
mostra al dissotto dell' arenaria rossa e dei porfidi nella
salita àeW Esterèl , ve ne sono delle simili vene, e
comparisce anche io una massa non piccola nelle vici-
nanze di Cannes e vèrso Antibo , ove è generalmente

6

venato o seraiscistoso , glandoloso , eoa parti rossiccie
e di tale struttura , che vieu dubbio , se non si debba
piuttosto riguardare come uno scisto micaceo glanda-
luso , a cui si sia unito del feldspato.

Lo Gneis.

Lo gneis, che suole seguire, ha forse ancora minor
estensioae che il granito , e in non pochi luoghi si può
facilmente questo pure confondere con alcune varietà
di scisto micaceo , a cui sia misto del feldspato : esso
esiste nelle vicinanze dell' Averne e in alcuni punti
verso Coloubriere : in questo luogo è con il feldspato
un poco in decomposizione e di color giallognolo , il
mica è di colore scuro e pare che vi siano miste al-
cune particelle di quarzo : a lui rapporterei una roccia
che si trova non lungi a ponente del granito del Re-
vest , che è principalmente composta di feldspato bian-
castro con alcune lamelle di mica , ma il non essere
dessa punto scistosa mi fa credere che possa forse es-
sere un eurita o una modificazione del granito.

Lo Scisto micaceo.

Ma se le due specie di roccie , di cui abbiam fa-
vellato non presentano una grande estensione , non è
cosi dello Scisto micaceo, e di esso più a lungo farà
mestieri intrattenerci : partendo da una linea condotta
a ponente di Cormes e che passerebbe alla Verriere ,
toccherebbe al N. O. verso Coloahricre ; partendo da
questa linea e andando verso levante s' incontrano dei
potenti strati di questa roccia più o meno diversamente
modificata, i.° Alla Madonna degli Angeli al dissopra
di Coloubriere, ■ per esempio , lo scisto micaceo ha un'
apparenza poco cristallina e si potrebbe qui confondere
con del fillade j presenta pure un singolare accidente.
Esso è segnato in diversi punti da piccole macchie bru-
ne un poco oblonghe , che , osservate colla lente , pre-
sentano delle strie longitudinali , si potrebbero attribuire
alla decomposizione di punti anfibolici : questo scisto è
qui , per cosi dire , nella parte esterna della formazione ,

7
trovandosi Ivi contiguo ai filladi e scisti talcosi che sono
più a ponente; in simile modo si mostra presso S. Guil-
lom , chiesuola sulla strada di Goloubriere alle saline ,
ove anzi presenta dei punti che somigliano a dei gre-
nati in decomposizione. Ugualmente si vede in strati
correnti nello stesso senso , cioè S. O. N. E. , nella
catena del Bregancon , e più distinto ancora , che in
tutti questi luoghi , all' isola di Bagueau e di Porte-
ros : in quest' ultima forma particolarmente le montagne
che avvicinano il piccolo porto ; è quivi di un lucente
argentino e in istrati di mediocre potenza che corrono
S. O, N. E. e sono traversati da molte vene di quarzo-
Questa modificazione è probabilmente la più recente e
quella che è meno cai-atterizzata per scisto micaceo.
2." Andando più a levante la roccia presenta un aspetto
più cristallino e quale più decisamente appartiene a
questo membro delle formazioni primitive : è assai fre-
quente una varietà a mica argentino , a quarzo semi-
trasparente grigio e contenente forse qualche rade par-
celle di feldspato ; tale si mostra al dissopra di Colou-
hriere , al colle per cui si scende nella valle dell
averne : si mostra pure in istrati correnti S. O. N. E.
al dissopra di Borraes e in alcuni punti dell' Isola del
levante : questa stessa varietà costituisce la maggior
parte delle montagne che sono presso la Garde-Frai-
net , ove contiene delle masse di quarzo assai potenti :
a questa varietà pure appartiene lo scisto micaceo di
cui sono le montagne di Rnquebnine e di S.'-'^ Maxi-
me ^ nel quale già indicammo delle vene di granito a
piccioli grani , ed è la stessa varietà che costituisce
buona parte dei terreni primitivi che sono nella salita
dell' Esterel. 3. ' Un' altra varietà , in cui il quarzo è
meno visibile , ed il mica verdastro , sembra fare pas-
saggio aduno scisto talcoso: la base della montagna
della Madeleine e di RIeracielle , ove sono delle vene
di quarzo , mica , feldspato , tormalina miste insieme ,
né può citarsi come un esempio. 4-° Vicina alla pre-
cedente è altra specie , in cui alla tenuità delle parti-
celle di quarzo si unisce un mica argentino , che alla

8

riflessione presenta una luce cllestra. Ve ne sono degli
strati intercalati a quella della varietà n.° 2 e a quella
che or ora descriveremo , all' Isola del levante , plage^
da Canié ove talvolta contiene delle lamine di diste-
nio. Sulla terra ferma si mostra ad cavalier e au tojau ,
ove i suoi strati ponno riguardarsi come la prolunga-
zione di quelli dell' opposta isola del levante , e final-
mente se ne vede nelle immediate vicinanze di Bor-
ines. 5," La più interessante di tutte queste varietà ,
per le sostanze clie contiene , ò uno scisto micaceo a
lamine di mica argentino , con poco quarzo tra le sfo-
glie del mica , ma invece ripieno di granati e di cri-
stalli di staurotide , che se ne direbbero quasi una parte
constituente : enorme è la quantità di questi minerali
che si ponno cogliere a piene mani nei campi vicini
a' banchi di questo scisto: in mezzo ad esso corrono -
frequentemente delle vene di quarzo , con cristalli di
feldspato apiro (pisola del levante , ì campeaiix e la
Mddeleine ) , con altri di titanio ferrifero ( i campeaux)
Il feldspato apiro si vede pure in mezzo a del mica
nella varietà di scisto del u.° 4 » 1^ varietà n.° 5 contie-
ne, come la precedente, della tormalina , del distenio ia
lamine di color bleu chiaro ; questo minerale anzi for-
ma air isola del levante delle masse assai considera-
bili , che si direbbero una roccia di distenio concreto,
ma sembrano limitate e. far parte dei banchi di scisto
micaceo di cui trattiamo. Questa varietà granatifera si
mostra dapprima , ma in plcciola massa all' isola di
Porteros, non lungi dal forte centrale, all'isola poi del
levante se ne mostrano degli strati considerabili cor-
renti generalmente S. O. N. E. : si vedono alla parte
occidentale avanti di giungere alla casa del capitano
della Dogana e poi formano buona porzione della co-
sta meridionale , nell' interno si veggono tra il Castelar
e la nuova J^igie^ Consimile alla costituzione geogno-
stica dell' Isola del levante , c]ie vediamo in gran parte
di questa varietà di scisto , è quella della vicina e op-
posta riva del continente; a partire da Cavalaire fin
verso il Lavandou non s'incontra quasi che questa

9

Varietà eli scisto ; corre generalmente S. O. N. E, e eoa
simile direzione penetra nell' interno , passando dietro
Borrnes mostrandosi nella valle della Molle ai Campeaax
presso la Madeleine e a Z' Averne , ove è sempre ac-
compagnato dagli stessi minerali.

Meno importanti per la loro estensione sono due
varietà che ci restano ancora da descrivere 5 6.° 1' una è
uno scisto micaceo eoa vene di calcareo saccaroide e
penetrato in modo da questa sostanza clie fa efferve-
scenza cogli acidi : non ne conosco che un solo esem-
pio nell^ immediate vicinanze di Coloubriere 5 7." 1' altra
è ugualmente uno scisto micaceo in cui il quarzo pre-
domina, ha un aspetto granulare e sono soltanto le par-
ticelle di mica che vi sono sparse che gli danno la
tessitura scistosa : un banco appartenente a questa va-
rietà con mica argentino contiene , all' isola del levante ,
dei cristalli di distenio : un altro banco di simile sci-
sto si mostra sulle alture di Bormes prima del luogo
detto Fontfrede. Sono con questa terminate le varietà
di scisto micaceo che ho potuto osservare in questi
cantoni.

Fillade e Scisto talcoso.

Abbiamo ora a parlare dì un assieme di roccle che
si presentano nella parte occidentale di quello distretto ,
voglio dire, degli scisti talcosi, oppure degli scisti filladi.
Son dubbio a quale delle due denominazioni mi debba
attenere, vedendosi quivi del frequenti passaggi dall' una
all' altia di queste roccie. Dirò solo che questo mem-
bro di formazione è un composto di scisti lucidi , tal-
volta untuosi, di scisti con 1' aspetto di filladi, di quarzi
semi-compatti, ma dividendosi in placche a cagione di
lamine interposte di mica o di talco (^castello d' Hje-
res , rocca del Feuonillef "), di quarzi un poco granu-
lari e scistosi ( strada d" Ffjcres a Bormes ), di scisti
simili all' ardesia ( strada di Bormes , catena del Bre-
gancon , roccie della penisola di Gien ) , vi è pure una
varietà meno lucida , un poco untuosa con delle mac-
chie dovute alla decomi^osizlone di particelle feri'Ugi-'

IO

nose ( batteria des Meudes all' isola di Porquerolle ) .
La maggior parte degli strati di queste roccie sono tra-
versati da numerose vene di quarzo , nelle quali si vede
dell' antimonio solforato (Bastide du Gharbonier e al-
tri luoghi ) , spesso pure alcuni di questi scisti sono stra-
namente contornati , o hanno una specie di struttura
quasi bacillare ( vicinanze d' Hyeres ) .

Per compire la serie dei terreni primitivi non ci re-
sta più che a favellare di due varietà di roccie , la ser-
pentina cioè e la sienite.

La serpentina non è quivi giammai in masse 'molto
considerabili, forma solo delle collinette e qualche sco-
glio , è per r ordinario di un verde cupo nerastro con
lamine di diallagio con parti giallognole forse di asbesto ,
è generalmente molto compafta. Si vede in questo sta-
to, ed in una massa poco considerabile presso la Ba-
stide di ^uio non lungi dalla molle. E dessa inclusa
tra due banchi di scisto micaceo , correnti nella dire-
zione S. O, N. E. ; essa sembra farsi giorno a traverso
questi due banchi ed essere immediatamente riunita ad
uno scisto talcoso smettico , che si trova con loro :
delle vene di asbesio vi sono riunite , non dissimile è
la sua giacitura presso Bastide la carrade , località
assai nota pel ferro cromatato che vi si trova , è qui
pure riunita ad uno scisto micaceo ed è accompagna-
ta, come si può vedere nel fondo di un picciolo ru-
scelletto , da una roccia anfibolica nerastra , a cui
forse fa in certi punti passaggio. Anche a Coloubriere ,
ove' la serpentina contiene delle parti calcaree Qpié da
chateau ) pare riunita ad una simile roccia anfibolica
nera o verde-scura , fusibile in smalto nero , che si di-
rebbe un' anfibolite. Altrove non conosco la serpentina
che in picciole vene in mezzo ad un quarzo scistoso
all' isola del levante ( estremità N. E. ) e in un ammasso
poco considerabile .a levante della Garde-Frainet in-
clusa quasi tra un monticello di scisto e la roccia che
ho riportato all' eurite , parlando del granito.

La Sìenite.

Non credo die questa roccia , al suo stato normale ,
abbia una grande estensione nel territorio che descri-
viamo , 1' ho veduta in masse non molto considerabili
sotto degli scisti e V arenaria rossa non molto distante
dal Chateau de la colle. Sulla strada di Draguignan a
Grasse 1' anGbolo vi è in picciole lamine o cristalli ed
il feldspato in quasi ugual proporzione : in certi punti
contiene delle masse o nodoli di mica color di bronzo
ivi disposto come in certi graniti grigi dei monumenti
antichi , cui all' aspetto molto somiglia. Esiste pure una
simil sienite , ma a grani molto più grossi , nelle vici-
nanze di S. Tropez , il feldspato vi ha però un aspetto
più compatto e 1' anfìbolo vi è più determinato , si di-
rebbe forse una diabasi a grani grossolani, giacché non
vi ho veduto nemmeno accidentalmente del quarzo.
Potrebbero far seguito a questa roccia ed esserne una
varietà, ove 1' anfìbolo predomini, certi banchi che ab-
biamo indicati nelle vicinanze di Coloubriere, e che pure
si presentano in molti altri punti : voglio parlare dei
banchi di una roccia nera situata nel fondo del Riou ,
a pochi passi da detto villaggio , e divisa in strati cor-
renti S. O. N. E. , ma la quantità predominante dell' an-
fìbolo mi fa piuttosto classificarla fra le anfìboliti. Ne
esiste una varietà quasi identica , ma che però presenta
qualche indizio di tessitura scistosa sulla strada che si
tiene andando da Ramatiiellf^ a Bastide la Carrade :
dopo aver salito il colle che sovrasta al predetto vil-
laggio e che pare composto generalmente di una roccia
approssimante il granito, ma che presenta anche ta-
lora la costituzione della sienite, si ritrovano , nel basso,
degli strati di mediocre potenza, correnti S. O. N. E.,
di una roccia nerastra anfìbolica ora scistosa , ora mas-
siccia , con r aspetto un poco granulare. Si presenta con.
li stessi caratteri a Bastide la carrade , ove 1' abbiamo
indicata come passando alla serpentina, e a un luogo
detto Fontfroide in mezzo agli scisti micacei. All'isola
del levante invece ne ho veduto uno sti-ato rimarche-

12

vole in mezzo del quarzo granulare , in cui dell' anfi-
bolo è spai'so in picciolissimi letti. Questo banco di
anGbolite contiene dell' asbesto , e tra le altre , una va-
rietà rimarchevole , cioè un asbesto disposto a foggia
di piccioli globi concreti ( debbo la cognizione di que-
sta varietà , come pure molti altri scbiarimenti , alla gen-
tilezza di IMonsieur Denys , distinto naturalista die abita
da qualche anni la città d' Hyeres ove ha riunita una
bella collezione del minerali delle vicinanze ) . L' anfi-
bolo , che si trova in questo banco , passa alla varietà
attinoto in cristalli considerabili , oppure si mostra ia
così picciole lamelle , che si direbbe della clorite.

In appendice alla numerosa serie fin qui enumerata
pongo una roccia di aspetto non molto dissimile dalle
ultime nominate , ma che la sua giacitura e il modo
di decomposizione potrebbero far sospettare come una
roccia decisamente ignea ; V essere essa in mezzo ai ter-
reni primitivi mi fa porla con loro , ma il trovarsi essa
in filoni , e il decomjiorsi in frammenti globulari mi
conduce a sospettare che appartenga ad altra formazio-
ne. All' isola del levante, in un luogo detto il grand
cap ou les picrres de fer , in mezzo a degli strati di
scisto micaceo correnti S. O. N. E. ed inclinati al N.
O, , vi è un filone assai considerabile , che coi're nella
direzione S. E. N. O, di una roccia dura pesante , ver- '
dastra , divisa in specie di prismi , ma di cui la de-
composizione è globulare , la sua struttura è granulare
e cristallina , vi compariscono delle lamine o cristalli
di feldspato , è facilmente fusibile in nero. Non si sa-
prebbe dire se la sostanza nera che accompagna il feld-
spato è dcll'anfiboloo del pirossenio , e se perciò può ri-
guardarsi come una dolerite o come una diabasi. Molli
massi di questa roccia sono sparsi alla superficie del suolo
pel tratto di circa trecento passi sopra lo scisto mica-
ceo , ed indicano la marcia del filone che termina assai
presto , essendo gli strati , atti-averso I quali si prolun-
gherebbe la sua direzione , forse stati erosi dal mare.
Sebbene questa roccia .abbia , come ho già indicato ,
uoii. poca analogia cou delle anìiboliti , potrebbe essere

i3

clie bisognasse staccarla dalla serie dei terreni primitivi
e riguardarla nella località indicata , come un accidente
sopravvenuto, come una massa estranea posteriormente
iujettata: pertanto solo alla fine della serie delle roccie
primitive , e a foggia di appendice , ne ho data la de-
scrizione.

Eccomi alla fine del non breve catalogo delle di-
verse masse minerali che costituiscono i terreni primi-
tivi di quelli dintorni : diamo ora un colpo d' occhio
generale sul modo, con cui si riuniscono insieme, ^■eb-
bene io abbia descritta sepai-atamente ognuna delle roc-
cie e delle varietà di roccie , che ho trovato esistere
in quello distretto, non perciò io credo che debba at-
tribuirsi ad ognuna un'epoca diversa di formazione,
passano anzi esse talmente 1' una all'altra , e sono così
riunite , che credo si debbano riguardare come appar-
tenenti ad un solo terreno in cui le une sono roccie
predominanti, le altre subordinate , ed accidentali; cosi
il granito , malgrado che potrebbesi da alcuni conside-
rare come un nocciolo centrale, pure è cosi legato con
lo scisto micaceo che non lo credo di formazion dif-
ferente : pertanto io credo che si possa considerare Io
scisto micaceo come la roccia predominante, e le altre
sopra denominate, cioè lo gneis , le anfìboliti , e la
serpentina come a lui subordinate , e da lui contenute.
1 soli scisti argillosi, o filladi, ei scisti talcosi potreb-
bero essere riguardati come una modificazione esterna;
cioè quasi una degenerazione degli scisti micacei, sia
per una diminuzione nella forza di cristallizzazione,
sia, perchè posteriori, grazie ad una maggiore appros-
simazione dei terreni intermediar], nella classe dei quali
potrebbe essere che bisognasse riporre qualche parte
di loro. Osserveremo solo , che la serpentina presenta,
anche in cjueste località, qualche cosa di anomalo nella
sua giacitura ; in fatti , mentre le altre roccie si pre-
sentano in istrati prolungati per non breve spazio, essa
non si mostra che in masse corte, protuberanti in mezzo
allo scisto , e quasi talvolta da lui ricoperta , perchè
laddove sarebbe il piolungamouto ideale, sia per una

H

linea verticale , come per una linea orizzontale di detta
massa di serpentina , si trovano in vece gli strati dello
scisto , è da osservarci pure , che la serpentina va riu-
nita alle anfiboliti, e che si può credere che vi sia uà
passaggio tra loro.

Indicherò ora succintamente i limiti di questo ter-
reno : comincia esso a mostrarsi a mezzogiorno po-
nente di l'olone nella penisola ove è Six fours e la
Heine, il fillade con vene di quarzo vi costituisce la
catena che si vede verso mezzogiorno , e sulla quale
è situato l'ermitaggio detto di Notre Dame de la Qaide,
e costituisce pure la collina su cui è il primo dei due
villaggi sopradenominati, si estende un poco ai piedi di
questa. Si verso levante , come verso ponente mostran-
dosi presso il capo Negre , presenta però verso la rada
di Tolone delle sinuosità, ove vedonsi l'arenaria rossa,
e il calcareo, come nel tratto, che estendesi dai piedi
delle montagne ài Notre Dame de la Gai de fino alle
terre de VEgidllette : Monsieur Toulouzan indica an-
che a 1' Est del romitaggio dello gneis , e del granito
che vengono al giorno sotto il fillade. Sulla parte orien-
tale della rada lo scisto talcoso e argilloso , grigio ar-
gentino con vene e banchi di quarzo si mostra à 'la
Tour ronde al forte Lanialgue, si estende di là al capo
Ermi ai Pradets , e poco lungi di là finisce di mo-
strarsi al giorno , perchè ricoperto all' intorno dall'are-
naria rossa, e dal calcareo. Si trova in seguito alla
penisola di Gien , che potrebbe riguardarsi come una
isola riunita al continente solamente da un istmo for-
mato di alluvione : gli stilati di questo scisto corrono
quivi levante ponente, direzione dell' asse della catena
di collinette che costituiscono questa penisola. Contiene
quivi dei banchi di quarzo, ed A in alcuni punti quasi
simile ad un' ardesia lucida. La contigua isola di Por-
querolle , è parimente composta di uno scisto analogo ,
alla batteria des Meudes alla punta orientale di detta
isola , presenta, come ho già accennato, un aspetto an-
cor più talcoso, ed in alcuni punti è quasi nero, visto
nel senso delle sfoglie è pure coperto di picciole mac-

i5

cìiie forse ferruginose, gli strati corrono quivi N. 3o*
JE; nell'interno dell'isola in vece alcuni strali presen-
tano una maggior somiglianza collo scisto micaceo.

Sul continente è a Hyeres , che comincia veramente
la gran massa dei terreni primitivi del dipartimento ,
quelli dianzi descritti essendo come delle picciole isole
in avanti della massa principale , e contornata da for-
mazioni più recenti. Il castello d' Hyeres , e la rocca
del Fenouillet , come i due promontorj di questo ter-
reno pili avanzati verso ponente , sono composti, come
abbiani già detto, da bandii di quarzo subordinato allo
scisto fillade , e che sono rimasti in rilevo sopra di
lui , essendo meno attaccabili dagli agenti atmosferici.
Dai piedi del Fenouillet il limite delle formazioni pri-
mitive, per chilo volesse tracciare, passerebbe a levante
della Crau, a mezzogiorno levante di Solile a Plerrefeii }
vi sarebbe quivi una specie di sinuosità verso la valle
di Coloubrìei'e e quella di Sauvebonne , in cui si sa-
rebbero deposti dell'arenaria rossa e suoi conglomerati :
questo limite riprenderebbe al di là, e seguirebbe una
linea discosta di tre miglia circa a mezzogiorno levante
del Pujet , e di sola mezz'ora a mezzogiorno di Pl-
gnan , e di Goufaron ai piedi di Nostra Donna degli
Angeli, continuerebbe quindi per un certo tratto nella
stessa direzione , e passando a un' ora circa di distanza
dalla riva destra della riviera d' Aille dapprima , e
quindi da quella dell' Argens, traverserebbe a ponente
delle roccie di arenaria di Notre Dame de la Roque ,
e quindi a Roquebrune , donde raggiungerebbe il mare
al capo *S.' Aigous. Il tratto di paese rinchiuso dentro
queste linee dalla parte di terra, e limitato dall' altra
parte del mare fino alle Saline d' Hyeres, e quindi per
breve tratto dalla pianura di Gapeau fino a Hyeres
stesso, ò, all'eccezione di qualche piccola sinuosità, e
di un ristretto bacino nell' interno , lutto composto di
terreni primitivi, i^bbiamo già veduto che verso il centro,
o un poco più a levante, vi è il granito , più in là
\erso Roquebrune sono gli scisti micacei con vene di
granito, ho osservato in questa direzione un banco di

i6

una roccia rossiccia semi-terrosa , che ha quasi l'aspetto
di uu feldspato decouiposto, Questi scisti micacei ugual-
nieute esenti di granati si mostrano a S.'" 3Ia,xime , ove
sono traversati da vene di calcedonio , si mostrano a
Cogalcn ove è un filone di piombo solforalo con calce
fluatata , e barite solfata : questi si trovano a ponente
dei graniti della penisola di vS.* Tropez. Lungo il mare
da Bastide la carrade fino al Lavandoli; nelle terre da
Cogolen iino alla J^errlere di Boi'mes, e a (Joloubriere,
tutto, meno qualche banco subordinato, è di scisto mi-
caceo, che presenta cpiivi principalmente la varietà
granatifera. L' isola del levante, o del Titan, che è di-
rimpetto c|uesto tratto di terra, presenta la stessa costi-
tuzione geognostica. Nella parte solo più orientale esi -
stono degli scisti anflbolici , o un poco di serpentina,
ma ciò pure è una ripetizione e forse una prolunga-
zione degli strati analoghi del continente. 1/ isola di
Porteros invece non presenta che poco scisto micaceo
ben caratterizzato , ma invece vi è in quantità lo scisto
lucente con macchie nere della catena del Bregancon
di Coloubricre , e dei piedi di nostra donna degli An-
geli ( montagna di 4*^0 tese di altezza ). L' isola di
Baguau, immediata alla precedente , ne è pure composta:
il restante del territorio fino a Hyeres , e alle linee
accennate , come limite verso ponente , è composto dei
fìlladi , e degli scisti talcosi , o delle roccie che lor
vanno riunite.

Ma fuori di questa grande massa di terreni primitivi,
se ne vedono ancora al di là della valle dell' Argens
dei resti non bene continui , comparendo solo al giorno
sotto , o in mezzo ai terreni piìi recenti , cosi esiste
dello scisto micaceo eoa vene granitiche ai piedi della
salita dell' Esterel dalla parte di Cannes , al ponte
S.' Jean, e più alto alla Baraque j ove anzi è traver-
sato da filoni di roccie di trap che descriveremo quando
favelleremo dell' arenaria rossa. Il detto terreno primi-
tivo si mostra pure nella valle sotto les Adrets, e poco
distante da un luogo detto il logis de Paris, verso il
chatQau de la Colle, e la sorgente del Eeyraa , e sulle

^7
montagne clie sono al N. della gran strada della Na»
poule : al di l?i poi dell' imboccatura della Siagne si
vede presso Cannes, a mezz' ora del quale paese si os-
serva sulla strada di Grasse sorgere dissotto 1' arenarla
rossa , e il calcareo ; continua pure per qualche tratto
lungo la strada di Antibo, e si allontana poi dal mare
per andar a passar sotto le Alpi calcaree clie sono
verso il Varo j ma io non l' ho seguito in quella di-
rezione.

Terreni secondar],

I terreni secondar) di cui ora ci tocca favellare, es-
sendo qui in formazioni più distinte tra loro, esigeranno
un metodo un poco diverso nel trattarne : considere-
remo dunque , i .° il terreno di carbon fossile , 2.° il
terreno dell'arenaria rossa , degli aggregati, e dei por-
fidi , che pure potrebbe riunirsi a quello del n.° i , 3."
il terreno di calcareo blò , 4-° il terreno di calcareo
giallo , 5.° fiualmente il terreno di creta.

Terreno di carbon fossile.

Sebbene questo terreno possa riguardarsi come ap-
partenente e faciente parte di quello che segue , di cui
realmente non è che un membro variato da un acci-
dente soltanto , quello della presenza di strati di car-
bon fossile , pure per maggior chiarezza , e perchè ha
alcuni caratteri particolari e perchè si mostra anche
solo , lo descriveremo da parte , libero a chi vorrà di
riguardarlo come una divisione , in questi luoghi infe-
riore del gruppo di arenaria rossa. Poche parole baste-
ranno per descrivere il terreno di carbon fossile ; sesso
presenta qui come altrove le solite arenarie ( psammite ),
le solite argille scistose e i soliti aggregati quarzosi e
delle roccie vicine. Due sole località esistono a mia
cognizione nel tratto di paese , soggetto di questa me-
moria , in cui siano traccie di carbon fossile: la più im-
portante , come quella in cui è in attività la cava ài
detto combustibile , è a due ore circa da Frejus al N.
della strada dell' Esterel nel vallone del Reyrau , detto

i8
terreno forma un bacino di una certa estensicae tra il
vallone di Maletraccie e il Rejran^a quasi a Boli-
guiere j nel ruscello di Boaine è stata comiuciata una
galleria in uno strato di carbone che presenta la po-
tenza di circa quattro piedi j pare che gli strati siano
in quel punto verso il sud. Mi è slato detto che il
porfido forma verso il S. E. un lato a detto bacino.
L' arenaria rossa con cui questo terreno è legato mi è
parsa essergli superiore , ed esso si appoggia inferior-
mente al terreno primitivo dalla parte dell' E. , e del
N. E. vi è al solito vicino al combustibile del ferro
carbonato e delle impressioni di felci.

Il secondo bacino è presso al Revest addossalo alle
montagne granitiche di quel distretto , si estende verso
una bastide detta la pena , ove sono delle traccie di
combustibile accompagnato nell' argilla scistosa da assai
belle impressioni del genere delle felci e altri che si
trovano in questa classe di terreni ; non ne conosco
precisamente i limiti , ma al luogo in cui si trova e
dall' esame delle vicine montagne posso indurre che ha
-breve estensione.

L' Arenaria rossa.

Eccoci alla parte più difficile e nello stesso tempo
più interessante della geognosia di queste contrade ,
guarderò di estendermi il più possibile per dare una
idea esatta delle differenti roccie che costituiscono que-
sto terreno ; è desso composto di roccie aggregate e di
roccie che per la loro natura sembrano avere avuto un
modo anomalo di formazione. Le prime sono dei j^ou-
dingue o aggregati composti di franamenti ora roton-
dati , ora angolari di roccie preesistenti j sono delle
arenarie più o meno fine di color bianco o rosso e tal-
volta verdastro j sono delle argille rosse o verdi che
sono intercalate a dei banchi di arenaria. I poudin-
gue sono ora quarzosi e allora hanno i ciottoli general-
mente rotondali e bene agglutinati insieme j ora sono
di roccie diverse e allora ( Esterel ) presen,tano una
minore aggregazione e dei frammenti quasi angolari.

Sarà continuato.

'9

Considerazioni sul libro intitolato : Explication
d'un Stèle , et Version métricfue italienne des
3i premiers chapitres du prophète Isaie : par
Rran^ois RiGARDi feu Charles. (Génes, Gravier,
1827).

Q

^'uesto è lo Stele , ossia Basso-rilievo , di cui nell'
Antologia di Firenze (giugno 1826) è slata riferita la
spiegazione, ridotta in lingua italiana dal sig. Prof. Ip-
polito Rosellinl , e fatta dal sig. Cav. Champollioa il
minore, secondo il suo nuovo sistema geroglifico /ig-wra-
tivo-simboll co-fonetico ; Stele del quale il sig. Ricardi
ne ha dato in questa operetta un' altra spiegazione total-
mente differente , e fatta secondo il metodo puramente
simbolico. Affine pertanto die il lettore possa formarsi
una giusta opinione di tale vertenza riporteremo qui le
due spiegazioni del medesimo Stele.

Sistema Jigurativo-simholico-fonetico

del Champollion.

Parte anteriore dello Stele.

Re del popolo obbediente, Signore del n;iondo, Sole

conservatore della verità , approvato da Phré , figlio del

Sole , amato da Ammoa Ramses sempre vivente ec.

Parte posteriore.
Phtha Signore del cubito , Re del mondo terrestre.
Metodo puramente simbolico del Ricardi.
Parte anteriore dello Stele.
PutifAr ( giovane cornato ) fu un sacerdote molto
saggio , che lasciò dopo di se una distinta riputazione ;
egli ascoltò , ed apprese le verità sante , ed i misteri
della religione , le disse agli altri , le insegnò , le se-
guitò , le adempì , e finché visse le credè fermamente.

ao

Geroglifici dietro al capo del Sacerdote.
Quando egli fu al governo, mantenue l'adempimento
delle leggi , adorò , e fece adorare Iddio sugli altari;
ed estese grandemente le sue cognizioni , dirigendo le
sue meditazioni allo studio della Catena del Dio della
Catena mistica (simbolo della Trinità').

Geroglifici innanzi al capo.

Combattè , vinse » e fu molto stimato nel Nomo , che
7ia per emblema (il divin culto di Dio venerano i Go-
vernanti , che è il culto del Dio immenso , ed infinito ,
dell'onnipotente, sapientissimo Iddio, cbe spande i suoi
favori sull' universo ) , perchè appunto estese con gran
fermezza il culto del Dio immenso , ed infinito.

Parte posteriore.

Lo stesso personaggio in abito sacerdotale , che eser-
cita il sacro suo ministero innanzi al mistico Dio Oro ,
il quale governa colla sua sapienza le cose celesti , e
terrestri , accorda agli uomini il bene , e protegge le
scienze , e le arti.

Geroglifici Jra le due figure.

Ha pertanto ottenuto costante dominio sopra una
grande moltitudine ', e stabile fu mantenuto il culto
della Catena mistica , fu perfetto , e grandemente esal-
lato , e venerato.

L' enorme differenza che si osserva fra queste due
spiegazioni del medesimo Stele nasce dal diverso me-
todo dei due Autori , i quali per altro convengono fra
di loro nell' ammettere , che il vero metodo da segui-
tarsi per ben leggere i geroglifici egiziani sia l'esposto
nel V libro degli Stremati di Clemente Alessandrino, ma
che poi essi intendono , e spiegano in diversa maniera.
Ecco le parole dell'Alessandrino : « Finalmente poi la
scrittura geroglifica , di cui un genere è per i primi ele-
menti chlriologico , e 1' altro simbolico ; ma del genere
simbolico una specie è chiriologizzata per imitazione ,

1' altra si dipinge come per modo tropico , e la terza
al contrario si fa allegorica per certi enigmi. » (*)

Ora la diversità dei due metodi viene dalla differente
intelligenza , che da essi si dh alle parole determinanti
il primo genere chiriologico per i primi elementi, che
li Champollion , nella traduzione del Rosellii.i le spie-
ga : parla con espressioni preprie per mezzo dei primi
elementi flettere-), ed il Ricardi le spiega: mostra gli
oggetti propri per mezzo dei primi lineamenti (^come
Ja la Pittura, e la Scultura^; e dalla dlff-erente in-
teHigenza , che essi danno alle parole determinanti la
prima specie del genere simbolico , chiriolo 'Rizzato per
imitazione, che il Champollion spiega: parla con es-
pressioni proprie per imitazione , ed il Rlcardi spie-
ga : mostragli oggetti proprj fatti per imitazione, ed
egli soggmnge essere impossibile, che il genere chirio-
logico sia alfabetico , quando la prima specie del ge-
nefe simbolico , chiriologizzata per imitazione è sim-
bolica poiché ahrimente la prima specie del genere
simbolico essendo imitazione del genere chiriologico,
dovrebbe dt necessità essere parimente alfabetica, e
non simbolica.

Comunque però sia, ognuno dei due autori pretende
d, comprovare il proprio metodo colla spiegazione dei
gerogl.lici espressi sul monumenti egizj tutt' ora esi-
stenti. 11 Champollion , affine di provare la parte fo-
netica, oss.a alfabetica del suo sistema, pretende che
le sferoidi contenenti del geroglifici , da esso chiamate
cartelli (^ cartouches^ contenghino sempre II nome pro-
prio, o .1 cognome di un Re , o altro distinto perso-
naggio, e perciò che i segni geroglifici, inchiusi nelle
steroidi siano le lettere esprimenti un nome, o cogno-
me scritto per esteso, o colla soppressione di alcune
vocali, CIÒ eh egli chiama charpentes , e quindi ap-
porta gh esempi della lettura di una cinquantina circa
di tali nomi o cognomi, dalla quale ha egli poi estrat-
to Il suo alfabeto geroglifico-fonetico , cblamando

O II lesto greco si troveià appiè dell' arlìcolo.

33

omofoni i molti segni di forma differente , esprimenti
in questo alfabeto il valore di ognuna delle lettere che
lo compongono.

Il Ricardi allVoj)posto , affine di dimostrare l' insta-
bilità , e la nullità di questo alfabeto geroglifico-fone-
tico , asserisce che , essendo questo totalmente dipen-
dente dall' arbitrio di voler leggere nelle sferoidi il
nome , o cognome , piuttosto di un personaggio , che
di un altro , non ha , né può avere basi certe , e vere ,
poiché a misura che si varia la lettura dei supposti
nomi , si fa sempre un nuovo arbitrario alfabeto diffe-
rente , fondato del tutto sul capriccio , e sul caso ; ne
dà quindi un esempio, leggendo egli nelle stesse sfe-
roidi nomi diversi da quelli già letti dal Ghampollion ,
ed assicura che chiunque procederà a leggervi a piacere
altri nomi , formerà sempre nuovi alfabeti consimili ai
già ideati , e ciò tanto più facilmente , quando , dietro
il proposto sistema , ei voglia supporvi a volontà dei
segui omofoni , delle lettere soppresse , o superflue ,
delle vocali mancanti , o alternanti il proprio valore ,
o delle vicendevoli permutazioni di lettere dello stesso
òrgano. Indi aggiunge che l' instabilità , e la nullità di
simili alfabeti geroglifico-fonetici evidentemente risulta
dal non avere il Ghampollion fin' ora fatto , né potuto
fare col suo alfabeto alcuna spiegazione completa dì
un monumentò geroglifico j che la capricciosa suppo-
sizione di tali alfabeti è in opposizione diretta all' au-
torità di tutti i scrittori contemporanei , e posteriori ,
i quali unanimi ci assicurano essere i geroglifici segni
puramente simbolici, e finalmente che il metodo sim-
bolico è il solo che possa dare delle spiegazioni sicu-
re, e convalidate da giusta, e rigorosa critica.

Il Ricardi cita poi in pruova della verità del suo
metodo tutti indistintamente i monumenti egizio-gero-
glifici , ne' quali , ei dice , trovarsi sempre una , o piìi
figure principali , le cui sembianze , attitudini , ed or-
namenti sono i simboli chiriologici , e che gli altri gè*-
roglifici , consistenti in imitazioni leneali di uomini' ,
animali , piante , strumenti ed altre cose , che ordina-

23

riamente vanno annesse alle figure principali , sono i
segni simbolici da doversi spiegare al senso o proprio ,
o tropico , o enigmatico, secondo che la connessione
generale della narrazione , conveniente all' oggetto , ne-
cessariamente esige , e vuole. Tale , die' egli , è la
scrittura geroglifica , divisa in cliiriologlca , e simboli-
ca , a norma dell' unanime dottrina di tutti gli scrit-
tori contemporanei , e posteriori , i quali hanno in
qualche modo parlato dell' intelligenza da darsi ai ge-
roglifici.

Noi però non intendiamo di entrare per ora nella
disamina di questa importantissima controversia , e ci
limitiamo a suggerire a tutti coloro , che vorranno is-
truirsene di ricorrere alle ope»e originali , nelle quali
trattasi per esteso questa quistione , cioè al systììme hié-
ROGLYPHiQUE del Cliampolllon , alle oeservations criti-
QUES del Ricardi , non che alle relazioni di questo ste-
le , pubblicate dai due autori.. Ad ogni modo , affine
di dare noi una idea del carattere originale di questa
operetta , ne estrarremo alcune piccole porzioni , che
abbiamo giudicate importanti per la novità del di-
visaniento.

Opinione ingegnosa degli antichi Egizj
sulla Trinità.

Gli Egizj credevano esmere una Sforza ( in ebraico
AiL , Al, in greco AuTrapU, in latino Virtus ) immuta-
bile , e costante , che , mentre agisce sui corpi orga-
nizzati , produce eifetti d' ordine , cioè che gli oggetti
sui quali essa agisce si trasformano in altri oggetti sim-
metrici , o che ^ si riproducono a intervalli fissi , ed
essi cbiamavan questa forza ( Ish ) Iside , Essenza ,
Forza madre , Forza vegetatrice , e gli oggetti or^
ganizzati , sui quali agisce , 'vegetabili.

Che se una secotìda forza agisce sugli oggetti vege-
tanti , e lor comunica la facoltà di sentire 1' azione
degli oggetti , che li avvicinano , essi chiamavano al-
lora questa seconda forza ( Aushir ) Osiri , quel che
dà il godimento , Forza vivificante , Forza figliti >

24 • .

poiché questa non agisce , che sugli oggetti già messi
in azione da Iside , Forza madre , e gli oggetti vege-
tanti , e sensitivi , Animali.

Che se poi una terza Forza agisce sugli oggetti ve-
getanti, e sensitivi, e dà loro la facoltà di paragonare
i rapporti degli oggetti sentiti , allora chiama vano
questa terza Forza ( Aur ) Oro , Luce , Forza di giu-
dizio , procedente dalla prima Forza Iside , e dalla
seconda Forza Osiri , e questi oggetti , vegetabili , sen-
sitivi , e giudicanti , Uomini.

Cosi quando riguardavano queste tre Forze , aventi
la medesima essenza , Iside , Osiri , ed Oro , come
agenti sul!' universo , e producenti un solo ordine ge-
nerale , essi le chiamavano J,sh,ii,e , Trinità , Dio ,
Pro\>idenza f Anima del mondo (i) , ed il principio
d' ogni individuo , avente il potere di modificare , se-
condo le sue- facoltà , ed in seguito al giudizio fattone ,
r azione che produce 1' ordine unico , e generale,
uinìma , Spirito.

Idea degli antichi Egizj sulla forza attrattiva
ed espulsiva dei pianeti , e degli altri corpi celesti.

Supponevano gli Egizj , che ogni globo esalasse delle
particelle , le quali partendo , e declinando a sinistra
andassero in linea retta a colpire gli altri globi a in-
tervalli fissi , e gli sforzassero ad allontanarsene , ravvol-
gendosi dàlia parte dritta, mentre durante gli intervalli ,
ne' quali queste particelle non agiscono , il vuoto che
si trova fra di essi gli sforza ad avvicinarsi l' un 1' al-

(i) Da qui nacque l'opinione, che Iside • fosse sorella
gemella , sposa di Osiri , e gravida di Oro , essendo ancora
nel mistico seno di una madre (^T eternità'); onde cosi dare
ad intendere , che queste Ire Forze , Aleim , persone divine ,
o Hipostasi, sono un solo , e medesimo Iddio , esistente dall'
eternila.

Te , tibi , qucB es omnia Dea Isis,
( J,SH,u,E ) Ego sum quidquid fuit , quidqidd est , et
quidquid erit,

Calmet alla parola Isis.

25

tfO , ia modo che la forza d' impulsione delle parti-
celle ripulsive, essendo in rapporto eguale alla forza
di attrazione che ha luogo negli intervalli fissi , a mo-
tivo del vuoto , e dell' inazione delle particelle repul-
sive, fa che i globi si mantenghino a distanza eguale,
ravvolgendosi sempre in giro , e correndo da sinistra a
dritta. Io ignoro quanto possa essere ben fondata tale
ipotesi ; pure a me pare , che possa valere qualunque
altra ; poiché sembra cosa certa che i raggi solari ci
venghino a intervalli fissi, che la luce degli astri col-
pisca i nostri sensi , giacché noi li vediamo ; che la
forza espansiva dell' aria , messa in azione dal fuoco ,
sia la più potente di quante noi ne conosciamo j infine
che ogni corpo sempre si accresca , o si diminuisca ,
si componga, o si discomponga, e che nell' ordine fi-
sico tutto si trova incessantemente in azione.

Retta intelligenza dell' asserzione de' Sacerdoti egi-
zj y i quali dissero ad Erodoto, che il sole si era
levato quattro 'volte da ponentCé

Erodoto narra che i Sacerdoti egìzj , quando li fe-
cero vedere le 34 1 statue dei loro Re, e di altrettanti
loro gran Sacerdoti, li dissero, che, durante il regno
di questi Re , il sole aveva cambiato quattro volte da
oriente in occidente , e calcolando la durata dei regni
di tre Re ad un secolo , fa ascendere questo spazio di
tempo a ii34o anni.

Io osservo che nell' anno vago degli Egizj il sole im-
piega 35 anni per passare da oriente in occidente , e
circa yo per ritornare in oriente , per la ragione , che
la differenza fra 1' anno vago degli Egizj , e degli Ebrei
composto di 36o giorni, e quella dell'anno fisso, com-
posto di 365 ed un quarto circa , è di cinque giorni ,
e circa un quarto ; di modochè se si dà principio all'
anno nel mese di marzo , il sole si leverà tanto nell'an-
no fisso , che neir anno vago nel segno dell' Ariete ,
che si trova all' oriente, ma dopo 35 anni, secondo
1' anno fisso il sole continuerà a levarsi nel mese di
marzo e nel seguo dell' Ariele , ma secondo 1' anno

26

vago , il sole si leverh nel segno della Bilancia , clic è
a ponente , e 1' anno comincierà nel mese di settem-
bre , cioè i83 giorni più tardi che nell'anno fisso;
cosicché , dopo yo anni circa , tanto nell' anno fisso che
uell' anno vago , il sole si leverà nell' Ariete , e 1' anno
coinincierh nel mese di marzo ; colla differenza , che
nel periodo dell' anno fi^sso vi sarà stato un anno di
meno, e che in quello dell' anno vago, 1' anno avrà
cominciato in tutti i dodici mesi, ed il sole si sarà le-
vato in tutti i dodeci i segni del zodiaco, retrogradando
per sei mesi dall' oriente in occidente , e per gli altri
sei mesi dall' occidente in oriente.

Ciò non pertanto Erodoto , che non era poi dotto
astronomo , nò buon cronologista , ignorando che questi
34i Re, ed altrettanti Gran-Sacerdoti non erano Fa-
raoni, nò Gran-Sacerdoti del Collegio principale , ma
semplici Re di Nomo, o popolazioni, e Primati di Col-
legio di uno dei trenta Nomi , ha creduto , che essi
avessero vissuto tutti l' un dopo 1' altro , e si è imma-
ginato , che questa mutazione della levata del sole da
oriente in occidente dovesse intendersi relativamente al
nostro globo , mentre è cosa evidente doversi spiegare
relativamente ai segni del zodiaco, ne' quali durante i
yo anni del cielo dell' anno vago , questa deve aver
luogo ; di modochè egli ha valutato lo spazio di queste
quattro mutazioni della levata del sole a ii34o anni,
quando in realtà queste non possono importare di piìi di
280, cioè di quattro cicli dell'anno vago di yo anni
caduno. Errore in vero alquanto grossolano , ma che
serve a convincerne della buona fede di questo padre
della Storia.

( Sarà continuato. )

37

CjiETJlsi Ljurejstii MoNTii de vHs puhlicis
ac militaribiLS Roinanofitm tempore Senno.

( V. Fase. VI. p3g. 65 T. anno 1827. )
Sed quoniam nunc de Flaminia secunda potisslmum
est sernio , operai pretium erit animadvertere , \iara
Boaoiiia in Etruriam ducentem adeo non esse recentem ,
ut vel ante Flaminium juniorem non obscura ejus apud
historlcos appareant indicia , utque ea Consulis illius
imperio et cura refecta potius , et munita , quani ab eo
primum aperta videri possit. Tempore ejus belli , quod
Punico secando perfuncti cum rebellantibus Boiis per
annos fere duodecim gessernnt Romani , quo bello tota
illa est natio cum aliis Gallicis gentibus penitus sub-
acta , varils locis ex.Etruria duces eorum Apennlnum
transgressi in hoslilem reglonem Impetum fecerunt. Per
Iribum Umbrioe Sapiniam C. Oppius Pra?fectus Socio-
rum jussu P. iElii Pffitl Consulis ', quinquennio post Coa-
sul ipse L. Furius Purpureo in Bojorum agrum exer-
citum adduxerunt. Ea via est a Foro-Livii Arretiunx
tcndens , cujus gratia CI. Amatius eruditissimum suum
opus cpnscripsit , qua ' una potuisse illis temporibus a
Petra P«rtusa usque ad Lucensium fines commode pe-
netrari Apenninum statuit , quaque iter habuisse Seno-
nes primum , aliasque Gallicas gentes , Hannibalem dein-
ceps , mox Romanos duces pluriraos existimat. Sed alia
certe via sub fineni illius belli L. Cornelius Merula ,
et anno post L. Quinctius Flamiujus , Consules ambo ,
Bojorum agrum suiit ingressi : alter nimirum per Li-
givum tines , alter per Ligures ipsos. Cam bellum Li-
gnstinum , inquit Livius , ad Pisas constltisset , Con-
sul alter L. Cornelius Menda per cxtremos exerci-
tiim iìi agrum Bojorum induxit. Et ad annum inse*
quenteni : Domifìus ab ^rimino qua proximum. fuit ,
Quintius per Ligures in Bojos v~^nit (i). Non eadem
profecto baec fuit via ac ìUa , quaj per Sapiniam tribuna

(1) Lib. XXXV.

a8
recta ex Umbria in Etrurlam ducebat , quamque ex-
presse suo nomine designavit Livius , quotiescumque
Roraanos exercltus per eam pergentes descripsit. Sed
ne illa quidem censenda est , quae a Luca ad Parmani
erat directa , etsi in Ligurum sita partibus j tum enim
Bojoruin regio ad occasum Scukenna amne finiebatur ,
neque Parmam amplius includebat ; quod primo ilio
Cisalpino Gallico bello ante advéntum Hannibalis gesto ,
devictis Boiis peramplam agri partem ademissent Ro-
mani , qnidquid ■videlicet intra Padum , Scultennam ,
et Apenninum continebatur , cuius tuendse causa , et
coloniam ab extremitate altera latinam deduxerant Pla-
centiam , et validura ab altera praesidium Mutinse im-
posuerant. Rem non satis dilucide adhuc ab Historicis
explicatam llrmissimis argumeatìs alias probabimus ;
nunc Livium testem adduxìsse satis sit , qui recensitis
populationibus , quas in Bojorum agro fecerat Corne-
lius Merula Consul , de quo supra dictum est , sic ait :
Postquam omnia ferro ignique satis evastata erant ,
Consul agro liostium excessit , et ad Mutinani agmine
incauto , ul: iiiter pacatos, ducebat ; Boii ubi egressum
e jìnibus hostem sensere , sequebantur silenti agmi-
ne , locum insidiis qucerentes. Si igitur extra Bojorum
fines tum sita erat Mtitina , ac reliqua usque ad Padum
regio; et in agrum taraen Bojorum per extremos Li-
. giirum fines exercitum induxit Gornelius Merula Con-
sul : quinam alii hi Ligures nisi Magelli ? et quaenam
potior via per extremos eorum fines quam Faventina ?
Quinctius autem Flaminius si in eamdem regionem per
Ligures ipsos penetravit , magno id sane argumento
est, viam tum jam extìtisse : quse ex Mugellana valle
superato Apennino in liane nostram planitiem duceret,
"vel prlus etiara qnam a Flaminio Consule muniretur.
Tota liorum itinerum ratio , nedum ex aliis geographicis
tabulis , ex ea ipsa quam affert CI. Amatius satis dis-
tincte perspici potest.

De Hannibalis transitu niliil hoc loco sum dicturus ,
accuratiorem itinerum illius in hac nostra Italise parte
invesiigalioncm iu aliud tcmpus diflercns. Nunc illud

=9
satis fuerit nionuisse , unum ex antiquls scriptoribus
Cornelium Nepotem qui Apennini ab eo trajecti memi-
nerit, per Ligurum regionem id ab eo pr?estitum si-
gnificasse : inde , inquit , per Ligurcs Apenninum
transiit petens Hetruriam (2). Quibus verbis alter-
utram ex duabus viis Bononiensem , aut Faventinam
omnino designare visus est, ultenorem illaui Tribus
Sapinias sive Foroliviensem excludere , quce non per
Ligures , sed per Umbros in Etruriam ducebat.

Scio equidem Nepotem locutionis magis elegantia ,
quam veritatis in suis narrationibus accurate pervesti-
gandae studio commeudatum fuisse ; ac vel de ipso
Hannibale in ejus vitacum qusedam omnino falsa, tuni
ordine lemporum turbato recensuisse plura ; quoad ta-
nien potiora in hac re suppetant monumenta antiqui-
tatis , plus apud me valebit ejus auctoritas , quani in-
conditi illius itinerarii , quod testimonli loco produxit
CI. Amatius, ex notissima praestigiatoris Viterbiensis
officina si minus fictum piane et commeutitium , ut viri
docti plerique existimant , illius sentiase lialitu, quod
certe dissimulare ne ipse quidem potuit , vebemeuter
iufectum.

Non ante buie sermoni fìaem imponam , quam de
umilia etiam via notatu quEedam digna in medium at-
tulero : quse via certe adbuc manet , Romana dieta, et ut
mediam secat urbem nostram , sic intra duos , quos olim
habuit terminos Placentiam et Ariminum ab urbe nostra
vicissim et ipsa secalur. Stravit eam , ut supra dictum
est, in primo suo Consulatu , cum Gallise provincise
pra?esset M. ille iEmilius Lepidus , qui postea Gensor ,
deiude iterum Consul , et annis amplius triginta Prin-
ceps senatus , et Pontifex Maximus fuit. Extat ejus mo-
numentum cippus ingens, seu columna milliaria intra
agri nostri fìnes ad viam ipsam prope Castrum S. Pe-
tri efFossa cum inscriptione magna ex parte erosa , lit-
teris , quae paucse adbuc supersunt M. iEmilium Lepi-

(3) Cornelil Nepotis Haanibal Lugd. Batav. 1675.

3o
dum Consulem certissime indlcanlibus , milllarium au-
tem numero prorsus deleto :

M. AE. . .
LER. .
C.

Renovalam potius , quam iaitlo ibi positam , cum
via miiniretur , ex eo foitasse posset aliquis coujicere ,
quod gentile Gonsulis nomea AEMILIVS scriptum fue-
rit , non AIMILIVhS , ut in fastis Gnpitolinis , aliisque
vetustissimis lapidibus factum videmus. Translata pau-
cis ab bine annis in urbem columna et iiiter alias antiquas
inscriptiones in sedibus scientlarum Instituù locata est.

Animadverterunt jamdudum viri eruditi /Emilia! biijus
vise partem occidentalem , quse ultra Bonoaiensis agri
llnes Placentiam usque porrigitur , post Caroli Magni
tempora Yiam Claudiam nuncupatam fuisse. Copiose
de bac re disserit Auctor doctissimus Tabulse Cboro-
grapbicffi Italije medii sevi a CI. Muratorio editee (3) :
multa ejusmodi appellationis proferens exempla , et
quidem omnia ad sseculum IX. X. et XI post Cbr. N.
periinentia ; nullum vero , quod ad loca citra occiden-
tales agri Bononiensis fìnes posita rel'crri possit. Novis-
slmuni eorum cbai'tula est a CI. Baccbino prolata do-
nationem continens perscriptam Matbildce Gomitis , in
qua agrorum qudrumdam limites sic designantur : a
mane aqua quce dicitur Maza et Capitanei , et via
quce dicitur Caxola, a meridie ciirtis de Bagano et
Savignano , a sero aqua quce dicitur Nizola , sicut de-
curritinjlm'ium Scultennam ; a septeiitrione via Clau-
dia, et Ecclesia de Zena (4). Subsignata est cbarta
ad diem postrid. id. Majas anni MCXII. Ego recentio-
rem duobus fere sseculis iuvenl in Ccdicibus Memoria-
libus Tabularii nostri, ad annum videlicet MCCLXXXIX.
pertinentem ; ea vero scripta est ad hunc modum :
Die lune septimo novemhris : Guizardus et Jacobinus
fratres et jilii q. Vetri de Caudi de Castro franco
venerunt ad divisionem bonorma suorum communiuni:

(3) L. R. T. IO. pag. Lir.

(4) Storia del Monastero di S. Benedetto 1 b. ^. p. igS.

3i

in prima qiiidem parte posueruiit unani petiam teri^e
arative et prative posilam in curia sci cessarii , in
loco qui dicitur campo de pilusi juxta possessioneni
monasterii sci Petri de Mulina et juxta stratam Clau-
diam. In alia vero parte posuerunt unam petiam ter-
re arative positam in curia Panzoni juxta stratam
claudiam , et juxta possessionem monasterii sci Petri
de Mulina. Salis ex utroque monumento constai non aliani
fulsse Claudiam illam \iam nisi TEmiliam ipsam , quse
quam. ob causam , et quo tempore in ea regione no-
mea mutavcrit , diflicile est constituere. A Juliano Cse-
sare cognomento Apostata, qui FI. Claudius Julianus di-
cebatur , occasione cujusdam itineris instauralam fuisse
viam iEmiliam suspicatur CI. aucLor Tabulae Corogra-
phycse , eìque proplerea Claudise bsesisse nomen , quod.
tamen Carolingorum dumtaxat Regum temporibus ,
ipsiusqvie Caroli Magni Consilio aut jussu vulgo usur-
' pari cosperit eo tractu , qui imperio eoruni suberat ,
quo scilicet regio ab ipsis possessa , ab ea quffi in Ro-
manie Ecclesise dilionem \enerat, et ex vice ipsam se-
cantis nomine iEmllia dicebatur , commodius distin-
gueretur. Sed neque tempus reperilur , quo Julianus
sive Ctesaris tantum, sive Augusti gerens insignia ,
tandiu in Italia moram. traxerit , et restaurandie Animi-
li»; viae potuerit vacare ^ neque est verisimile , si id
fecisset , faturum fuisse , ut Claudia appellaretur : pc-r-
iude quasi ipse ex Claudia esset gente , et non esset
illa zelate ratio omnis nominum , cognominum et agno-
ininum inversa mirum in modum et confusa. Julianam
opinor dixisset potius exemplo aliorum Ceesarum , ia
primisque Tra] ani , qui tres ab se munitas in Italia
vias non Ulpias , sed Trajanas nuncupaverat. Mutali
igitur nominis alia qujerenda est causa , quam mox
experiar , an possim aliqua probabili assequi conjectu-
ra. Sed res est tota panilo altius , et a capite ipso
repetenda.

Certum est illud in primis viam olim in Etruria
liaud procul Roma fuisse , qme Claudia appellaretur.
Testis Ovidius , qui ait :

32

JYec meus amissos animus desiderai agros ,
Ruraque Peligno conspicienda solo :

Wec quos pomiferis positos in montibus liortos
Spectat Flaniinifc Claudia j une La vice Ci).

Qua parte ducta esset , indicai non obscure Forum
Claudii , sive Clodii, nane Oriolum appellatiim. Mos
enim erat , ut ii qui vias ejusmodi sternebant , fora
etiam ad nundinationes et ad conventus habendos ,
non quidem semper in exlrema , sed ssepe etiam in
media earum parte constituereat , quse fora et ipsa non
secus ac via) conditorum nomen prseseferebant , ut Fo-
rum Appii, Forum Aurelii , Forum Cassii in \iis cogno-
minibus , et Regium Lepidi in bac nostra iEmilia via.
Neque ea res negotium cuique facessat , quod idem
loous Forum Claudii et Forum Ciodii , eadem via
Claudia et Clodia in veterum scripsis appelletur : non
enim alii a Claudii Clodii , sed una eadcmque pa-
tricia gens , a qua nonnulli fuerunt , qui se Clodios
appellari mallent , ut Publlus ille Clodius Ciceronis
iuimicus ; eam scilicet ob causam , propter quam ele-
gantius se quidam loqui putabant , si Piastra dixissent
non Plaustra , quem pronunciandi modum cum adlii-
beret Vespasianus , età quodam Metrio Floro monere-
tur latine rectius dici Plaustra quam Piastra , ille tum
quidem nihil respondlt , sed accedeutem ad se postri-
die Metrium non Florum , sed Flaurum salutavit (2).

Vise Claudiae ductus per Forum Claudii definitus a
Ponte Milvio , ubi initium ex Flaminia babebat quasi
ipsius propago , usque ad Cosam maritimum Etrurise
oppidum , Aurelise jungebatur , in Peutingeriana tabula
his fere notatur , ac distinguitur stationibus : ad Sex-
tuin : ad Careias ( nunc Galera ) ad Novas : Sabbate :
Forum Clodi ( nunc Oriolo ) •• Blerani : Martam :
Tuscaniam : Maternum : Saturniam : Cosam , ubi
jungitur AurelicB (3).

At quisnam auctor hulus vice , aut quonam tempore
munita ? altum enim ea de re apud scriptores , qui

(1) Epist. ex Ponto lib, 1. E[\ Vili.

(2) Sveton. in Vcsp. cap. u.

(3) Segmenl. IV.

33

in meas adliuc manus inciderunt , sllentiutn invenio. Noii
tamen dubito ralionibus perinotus antea propositis ,
quia Gensoris alicuius opus fuerit via lam Ilouise pro-
pinqua. CensoreS quidein ex Claudia patricia familia ,
quse Clodia etiani aliquando est appellata post Appium.
ìllum Caecuin , a quo via Appia est strata , tres dumta-
xat reperto : G. Claudiuox Genthouem annis septem ante
secundum Panlcum Lellum , G. Glaudium Neronem belli
ipsius tempore , et G. Glaudium Pulchrum anno tertio
ac trij^esimo post eiusdera belli finem. Appius enim ille
Ciceronis faniiliaris , qui Gensor cum L. Pisone fuit
anno ante Ga3sarianuni .civile bellura , loage est recen-
lior quaru ut de de ilio merito cogitari posslt. At G.
Claudius Gemilo eo anno censuram gessit , quo Gentes
Gallise Cisalplnae prope universse , accitis iu Italiam trau-
salpinis auxiliis , ad delendura Romani imperii nomea
conspiraverant , tanto' Senatus terrore, ut quod neque
ullo antea , neque postea bello factum leglmus , seplia-
genta liomlnum millia in armis habuerit. Quis credat
in tanto rerum molu ad viam. in Etruria sternendani
otium fulsse ? Idem de Censura G. Claudii Neronis sen-
tiendum, quaa in belli Punici incidil tempora, jam
illius quidem senescenlis , sed tamen exausto serai-io »
et Hannibale in Italice visceribus adhuc liaerente. Unus
ergo relinquitur G. Claudius Pulclier , qui cum Tib.
Sempronio Gracclio Gensor fuit anno ab U. G. DLXXXV,
quo anno Macedonise Rex victus et captus est Perseus ,
ex eaque Victoria Hs. millies ducenties summa iu sera-
rium importata ad prajclara opera molienda opportu-
nissiraum , et paratisslmuui subsldium, Qulndecim an-
nis post Glaudium. PulcLrum Gensor fuit G. Gassius
Longinus , de quo supra dictuni est , is qui Gassiam
viam stravit , non ab urbe ipsa sed a priiua Claudiae
viae statlone exorsus : nimlrum ut antea ex Flaminia ad
Pontem Mllvium Claudia , ita ex Claudia ad primam
mansionem , quse ad Sextum dlcebatur , Cassia est de-
ducta , raodice flectens , et paullatim sic ab ea digre-
diens , ut Sabatinum lacum viarum altera ad loevam ,
altera ad dextram stringeret. Mansiones inde ad Gassian»

3

34

pertinentes hoc ordine in Peutingeriana tabula recen-
sentur ; Sutriiim : Vicum Matrini : Forum Cassii :
j4.quas Passeris : V^ulsinium : Palliam FI. : Clusium :
ad Wovas: Arretium : (i) Qui vise tractus Arretio
Fesulas ac Florealiam protenclebatur , an a Censore
Cassio lune prirauin munitus fuerit , an potius a Fla-
minia secunda postmodum esceptus , et cum via Cassia
commissus , res est adhuc dubia in opinione posila. Fla-
xninius eniin junior Consul utrum suani viani Bouonia
per Fesulas Arretium perduxerit , an superato Apen-
nino breviori eam itinere Fesulis a dextra relictis per
Magellos Ligures Arretium versus flexerit , in tanto ve-
terum silentio statui non potest. Multo etiam incer-
tius , an quod in Peutingeriana tabula (2) Florentia
Pistorium , indeque Lucani et Lunam notatuni iter ap-
paret , Cassii Censoris opus fuerit , ab coque nomen
aliquando acceperit tamquam Cassise vise pars , prae-
sertim quum et Luca et Luna Cassii tempore non in
Etruria et Italia censerentur , sed ad provinciam Ligu-
riam cum Gallia Cisalpina fere conjunctam.pertinerent.
Quod magis spectat ad rem nostram operse pretium
est animadvertore , universum illum viro tractum, qui
a Roma per Sutrium , Forum Cassii , Vulsinios , Clu-
sium , Arretium , Florentiam , Pistorium , Lucam et
Lunam usque protendebatur , quo certe in vise tractu
"vetus Cassia erat comprehensa , in Antoniano itinerario
iter a lìoina Lucam per Clodiam (3J , scilicet per
Claudiam , nuncupari ; quin etiam viam alteram , quaj
a Luca trajecto Apennino Parmam ducebat , sic esse
descriptam : Iter a Parma Lucam M. P. C. Via Clo-
dia (4) : qua in re non equidem errasse arbitror iti-
nerarii auctorem , sed consuetudinem , ac loquendi mo-
dum sequutum fuisso suorum temporum. Nam etiam

(1) Segment. [V.

(2) Segmenl. Ilf.

(3) Veterum Romanorum itineraria cura nolis yariorum
AmstelaedaraiiySS. pag. 284.

(4) Ut supra.

■ 35

Marcellinus Comes in Chrotiico (5) Vitlgem Gotliorum
Regem , qui soluta Romse obsidioue iter siue dubio per
Cassiaoi erat ingi-essus , per aggerem Clodise et Tusciam.
Anaonariam ait profectum : siquidem flebat allquando,
ut viarum nomenclatlones alise iu aliarum locum succe-
derent ; et quae certarum quaruindam erant propcise ,
cum aliis facile comuiuaicarentur , quae vel ab ipsis de-
ductse esseat , vel cura, ipsis existloiarentur conliuuaise,
Aurelia via exerapli loco sit. Stravit eam , ut diximus,
quse maritimam Etrùriae oram legeret , G. Aurelius Cotta
Censor : ncque dubitandum , quin Pisas usque ; jain tura,
eniui civitas ìlla cum reliqua Etruria sociaiis foederis
nomine in Romani imperii ditiouem yenerat. Adjunxit
buie viae alteram perduxitque a Pisis ad Vada Sabatia
M. ^milius Scaurus Consul , cum Gallio Cisalpinse ac
Liguria? proeesset anno ab U. C. DGXXXIX. Liguribus
Gantiscis domitis , quo etiam anno fossis inter Placen-
tiam ac Parmam ductis regionis illius paludes siccavit.
HcEc vise Aurelise accessio modo Aurelia nova , modo
^Emilia ab auctoris nomine est dieta, ^miiiam Scauri
appellant nunc Eruditi , ut ab ^Emilia Lepidi , quae in
nostra est Gallia Cisalpina, distinguane Fuit deinde ^mi-
lius idem Scaurus novem annis post consulatum Censor
cum M. Livio Druso , quo tempore veterem etiam Au-
reliam viam refecisse videtur, et a suo nomine ^mi-
liam et ipsam nuncupasse : sic enim loquitur Aurelius
Victor , sive quis alius auctor Vitarum Virorum illus-
trium in Scauri elogio : Consul Ligures , et Gantiscos
domuit , atque de his triumpha^^it : Censor viam,
y^miliam stravit : Pontem Milvium fecit (6). Vias ,
et opera publica in provìnciis «;urandi , ut supra osten-
dimus , Censorum munus non eratj quidquid vero re-
gionis ultra Pisas et Auserem ad Alpes erat , usque ad
extrema liberai Reipubblicae tempora ad provinciam Li-
guriam , quae Cisalpiuse Gallise adiuncta est , pertinebat j

(5) Biblioteca veternmPatium. Toro.X. pag. 355. au. 538.

(6) Hislorise Eomanae scriptores Latini Francofurti i588.
Tom. 1. pag. 5o4.

26

aliud ergo Scauri Consulls eam provlaciam administran-
1Ì5, aliud eiusdem Censoris opus fuisse existimanduin est.
Sed illud animadversione dìgnuta est , non modo to-
tum tractum a Roma ad Vada Sabatia modo viam Au-
relìam , modo JEtniliam tum iu hisloriis , tum la ve-
tustis inscriptionibus esse appellatum , sed viam eliam,
quse postmodum a Vadis Sabatiis trans Alpes Arelntem
est ducta , in qua munìenda neque Cottse , neque Scauri
partes ullse esse potuerunt , utrumque tamen sibi no-
jnen Aurelise , et iEmllise \indicasse , quod ejus conti-
nuatio liaberetur , quse in Alpes iisdem erat vocabulis
nuncupata ; ut vel nunc etiam in Gallia Narbonensi
ejus \iffi reliquise Aurelise nomenclationem servent , et
coutra in Italia J^milise. Nimirum qui iter faciunt , de
eo magis sunt sollicili , ut quo intendunt , mature et
tuto et commode perveniant , quam ut proprite viarum
appellatioues , quibus definiantur lerminis , rite cogno-
scant. Hinc ex crebris commeanlium ac remeantium
errorlbus confusio ac perturbatio priscorum nominum
est orta tum maxime , cum vetustate obtritis colum-
nis milliariis initio positis alise inferiori aevò in ea-
rum locum sunt substitutse non eorum , a quibus vise
apert» ac stratee fuerunt, sed Augustorum ac Csesarum.

37

Annotazioni. /

T ' .

Friniates ) -LJ anno di Roma 565 due romani eser-
citi assalirono i Liguri: il primo, capitanato dal consolo
C. Flaminio , si volse contro de' Friniati , ci' altro,
guidato da M. Emilio console , mossesi a combattere i
Fviniati ì m'a perchè non si pensasse avere i due con-
dottieri assaltato la stessa tribù , o popolazione ligusti-
ca , ne avvisa T. Livio ( lib. Sp , § 2 ) che i Frinia-
tes attaccati da Emilio eraa diversi da quelli , -che prò--
varón l' urto di Flaminio. Ora , non sembrando verosi-
mile che due tribù avessero lo stesso nome , • il Sigoaio ,
il Gronovio ed altri eruditi pensarono di leggere in
un luogo Friniates , nell' altro Briniates ; per si fatta
maniera che i primi fossero abitatori del Frignano ne'
monti del modanese , gli altri di Brugnato o Brignato
nella nostra riviera di Levante. Da sì fatta opinione
non dissentiva il dottissimo Ab. Oderico ( Leti, ligust,
face. 24 ) j uè dissentire potrà chiunque legga lo sto-
rico romano con qnell' attenzione , che sola è degna
di T. Livio. Di fatti ; Emilio cominciò dal piano della
Gallia , or Lombardia j e vinti agevolmente coloro qui
in campis aut ^'a{libus erant , entrò ne' monti , e sper-
perati gli alpestri abitatori , giù per 1' Apennino discese
a snidar gli altri , tra' quali et Friniates ligures erant
( Liv. 89 ). Questi, a mio parere, sono i Briniati. Ed
eccone le prove. I due consoli cominciarono a muoversi
dalle pianure dell' Italia settentrionale innalzandosi alle
vette dell' Apennino , e scendendo poscia verso la ma-
rina. Perchè le mosse de' due capitani fossero bene or-
dinate , ragion voleva che si partissero il paese sul
quale avevano a combattere. Colai partizione fassi vo-
lentieri da' comandanti col corso de' fiumi. Farmi adun-
que assai conforme alla ragion delle cose , ed all' uso
della guerra , che Flaminio si eleggesse quella parte
dell' Apennino , che stassi tra 1' Arno e la Magra ( ov'
è il Frignano , Friniates ^ , lasciando ad Emilio U

33

catena che si stende da' Genuatì alla Magra; nel qual
tratto di paese trovasi Erignato , Briniates. A confer-
mazione di tutto questo , si noti , che Flaminio , domi
i Friniati f si rivolse contro degli Apuani, cioè de-
gli abitatori di que' monti , ove sono le sorgenti della
Magra ( Dioc. di Pontremoli ) ; ma non entrò punto
di qua del fiume, lasciandone la cura ad Emilio. Degno
argomento di una bella dissertazione sarebbero i Bri-
niates ; tanto più che il loro paese comincia a far par-
lare di se con monumenti etruschi ; essendo stata pur
dianzi comunicata a chi scrive una epigrafe etrusca ,
trovatasi ne' monti sopra Brugnato ; la qual daremmo
con la sua interpretazione ( qual che sia ), se non as-
pettassimo un facsimile della iscrizione , onde toglierci
un dubbio sopra una lettera , che sembra mal rappre-
sentata nella copia , che ci fu spedita , non che in al-
tro esemplare che venne trasmesso al chiarissimo Pro-
fessor Viviani.

Ut Quintum , Sextum ) E concorde sentenza degli
Eruditi , che il trovarsi i nomi di Quinto , Sesto , De-
clino ecc. sia manifesto argomento di antica via ro-
mana ', stantechè 1' uso di notare le miglia con pietre ,
diede origine a quelle locuzioni , ad Quintum , ad Sex-
tum f ad Decimum , sottintesovi lapidem. Ammettendo
per vera questa decisione degli Antiquarj , né potrassi
mai notarla di falsità , conviene riconoscere tre antiche
vie che mettessero a Genova j cioè quella di Lom-
bardia, sulla quale abbiamo il Ponte Decimo, cioè
ad Decimum lapidem ; quella di Levante , ove sono
Quarto e Quinto ; quella di Ponente in cui trovasi
Sestri , detto costantemente in tutti i documenti geno-
vesi Sextum, non Segesta , uè Segestum. Ninno per
altro si ponga a verificare le distanze tra Genova , Pon-
tedecimo. Quarto e Sestri, senza prima notare due
cose di moka considerazione ; son esse , qual fosse il
punto neir antica Genova , onde s' incominciava la mi-
surazione delle vie ; ed essere il miglio comune " d' I-
talia maggior d' un quinto dell" antico ; cosicché otto
miglia deJJe nostre, vaglion quasi io delle romane..

39

Ad Genuam Ligurìce emporium ) Queste parole di
Strabene ci mostrano che Genova fu piazza di com-
mercio, fino dagli anticliissirai tempi. Alcuni ne ad-
ducono per motivo la sterilità del paese , che negando
agli abitatori quanto è mestieri all' umana "vita , strin-
gevali a sopperire coli' industria al difetto del terreno.
Ma tal ragione , cosi scompagnata , non mi persuade.
Perchè , se la povertà delle campagne fa mercantili le
città , come non erano emporj Vado , Noli , ed altri
luoghi della nostra Liguria , che non sono doviziosi di
pingui terreni ? Io vorrei a quella prima cagione dare
una compagna ; ed è la felice posizione di Genova ;
che per breve tratto è divisa dall' Italia meridionale ,
dalle isole , e dalla Francia , e quanto riceve , in poco
d' ora trasmette alle contrade settentrionali della nostra
penisola.

Ad viam Aureliam ) Bellissima è 1' osservazione
del Monti intorno al nome della via Aurella ; cioè che
r avesse da quel Gajo Aurelio Cotta , il quale fu cen-
sore 1' anno secondo dopo la prima guerra punica. Ma
non tutti vorranno concedere quanto egli aggiunge
delle due vie, che spiccandosi dall' Aurelia a Piacen-
za , scendevano alla marina , 1' una a Genova , 1' altra
a Vado. Non è dubbio , che fessevi anticamente una
strada romana , che dalla nostra città metteva a Pia-
cenza, Agostino Giustiniani la descrisse ne' suoi annali
( pag. X): ne parla nelle sue lettere Ligustiche ( lett.
VI ) 1' Oderico j ed ultimamente nell' aprire la regia
strada de' gioghi si è verificato che passava , come dis-
sero i nostri scrittori , per Libacna , della qual città si
scoprirono le rovine. Questa via , secondo 1' Oderico ,
aveva presso gli antichi il nome di Postumia i corrotto
alcuna volta in Costumia.

L' altro ramo dell' Aurelia fu cagione di molte con-
tese. Il nostro Autore non è concorde coli' Oderico ,
né con altri scrittori. Può leggersi uno scritto del Sig,
Em. Repetti pubblicato nell' Antologia di Firenze. Certo
è che dall' Aurelia spiccavasi un ramo , che giungeva
a' Sabazj , come afferma Stratone. E molto acconcia-

^4«»

mente scrisse questo geografo a' Sabazj , non a Vado ,
perchè la via giunta a' confini Sabazj , cioè al giogo ,
si partiva in due rami ; 1' uno de' quali scendeva sul
declive occidentale, e passando per Alba Docilia si
condeceva al vico della Vergine ; 1' altro sul pendio oc-
cidentale metteva a Vado , a Noli e a Feglino. Il punto
della divisione era Asta tra Cadibona e 1' Altare. Og-
gidì ancora gli uomini di Feglino nell' andare a Noli
tengono una via molto diversa dalla postale, trovan-
dola più breve : credesi fosse 1' an^'ca. L' Oderico non
avendo rilegato la divisione dell' Aurelia in due tron-
chi , sì trovò confuso , non sapendo come ordinare i
nomi che leggeva negli^ antichi itinerarj. E da scusarsi
questo dottissimo scrittore , perchè a' tempi suoi ninno
aveva per anco scoperto il luogo dell' Hasta de' Ro-
mani, e del TFasto de' tempi fevulali. Veggasi l'Elo-
gio di Grossolano ne' Liguri Illustri , e la Stor. Lett.
Lig. voi. I , face. lyy.

Cornelium Nepotem ) Cornelio Nipote afferma nella
\ita di Annibale , che questo insigne capitano per Li-
gures Apenninum transiit petens Etruriam. Nelle stam-
pe di Cornelio , che da molti anni si pubblicano in
Genova ad uso delle Scuole con postille volgari appiè
di pagina , spiegasi la frase per Li gures , come se vi
si tenesse discorso di Genova, o almeno del territorio
dell' antica Rep. Genovese. E 1' Autore delle Osserva-
zioni intorno ad alcuni passi di T. Livio impresse
nel iSay , fidatosi di quella dichiarazione volgare, im-
maginò di far venire Annibale in Italia per la riviera
nostra di Ponente. Ma quello che abbiano scritto qui
sopra intorno all' Apennino che trovasi tra i Genuati
e 1' Arno , è più che valevole a mostrare 1' errore del
postillatore , e dell' Osservatore. Qualunque via pren-
desse Annibale per valicare 1' Apennino , egli ebbe a
passare per Ligures ; perchè niuno dubita che valicasse
tra le sorgenti della Magra e quelle dell' Arno. Può
vedersi la Storia di Modena del Tiraboschi. La riviera
occidentale non v' entra per nulla.
• A Roma ad fada Sabbatia ) Chi avrebbe mai so-

'gnato die nel 1827 si dovesse negare 1' esistenza di
Vado? E negarla sull' autorità del gramatico Ascanio
Persio da Matera ! Questo è come se i Livornesi ne-
gassero 1' esistenza di Pisa. A tal paradosso si contrap-
pose nel Giornale ( 1827 pag. . . . ) la storia e tradi-
zione di Savona , ed ora possiamo opporgli uno scrit-
tore inedito savonese, cioè Gio. Batta Risso anziano
di quella città, in unj^ operetta compilata nel i638 e
diversa di quella registrata nella Stor. Lett. della Li-
guria. Ecco le pnrole del Risso, libro 2.° ann. i65 di
G. G! ce Fu fntio imperatore Elio ( 1. Elvio ) Perti-
« nace (i) nato in essa villa di Marte; e dopo la sua
« morte fu instituito li sacerdoti Eliani in Roma et
« in Vado, avendolo posto fra li Dei.

ec Ann. 683. Era vescovo di Savona Admando j si
disse Vadense.

« Auu Era vescovo Berardo : sì disse Vadense.

ce Ann, 967. Giovanni 2.° vescovo di Savona. . . da
« Prete Giovanni Zuccarello posto in ordine primo ve-
ce scovo nel catalogo de' vescovi eli' ei di sua mano
ce propria scrisse nel libro del capitolo 1' anno i533,
« il cui computo seguirassi , salvo in quelle cose che
ce patiscono contradizzione.

ce Ann. 990. Don Bernardo vescovo e cittadino di
ce Savona eletto del 990 non volendo soffrire che la
«e chiesa Vadense ritenesse il nome episcopale , eoa
ce sano avvedimento se ne passò in Roma al Pontefice,
ce il quale il compiacque delle sue honeste dimande:
ce che perciò, secondo il Zuccarello, si trausferse la sede
«e del Vescovato di Vado in Savona.

ce Ann. 1004. Don Giovanni IV vescovo della chiesa
«e Vadense , mostrossi lieto di così chiamarsi in una
« certa dichiarazione eh' ei rogò insieme col suo ad-

(1) Elio è qui errore di penna ; perchè il Rissp parlando
pili sotto di quell' Augusto , scrive : ce il padre di Elvio
ce Pertinace imperatore si chiamò per nome Successo, jj Sa-
rebbe intollerabile ignoranza confondere oggidì gli Elj eoa
gli Elvj.

4^

« vocatore ia una valle de' Vadi , detta Ludicisa ,
« d' alcune proprietà , case e beni vicini al Segno si-
cc tuati in Monte , o poggio , Mezzano , spettanti ad
« essa cliiesa ec. »

Questi documenti servono a provare che secondo la
Storia Ecclesiastica di Savona Vado ritenne il titolo e
la dignità vescovile anche nel sec. X j e chiunque non
ha difficoltà di asserire che Kado prima del looo non
fu altro che un pantano popolato di ranocchi , con-
verrà che abbatta tutta 1' antichità sacra e profana.

43

LA SCUOLA DE' SORDIMUTL
Ragionamento inedito del P. ANTONIO Cesari

D. O.

I

1 Giornale Ligustico sin dal primo suo nascere amò
andarsi fregiato degli estratti , che da valente penna
venivano successivamente stesi sopra una pregevolissima
fatica letteraria di Antonio Cesari , il cui solo nome è
più che bastante raccomandazione ad ogni libro che
1' abbia scritto in fronte. Ma troppo più bella è ben la
sua ventura questo secondo anno , che può cominciare
con un lavoro recentissimo , né ancor dato fuori , onde
gli fu cortese quel lume della letteratura italiana. Certo
non poteva a noi farsi dono né più decoroso per la
nostra patria , né più autorevole agli occhi de' veri sa-
pienti, la Genova passò il Cesari parecchi giorni dell'
autunno ultimamente trascorso , ove tra le belle ed
utili cose , che sommamente gli piacquero , una in is-
peziellà gli parve degna della sua ammirazione , vogliam
dire 1' Istituto de' Sordimutì diretto dal celeberrimo
nostro P. Assarotti. Da ciò che potè quivi vedere e
udire rimase egli siffattamente preso , che appena tor-
nato da Genova ha scritto , e recitato in Verona nella
chiesa della sua Congregazione un Ragionamento , In cui
con eloquenza conforme a quel grande Oratore , eh' egli
è , espone i prègi di questa prodigiosa scuola in questi
ultimi tempi felicemente ritrovata. Or questo stesso ra-
gionamento troverete qui appresso al piacer vostro ,
saggi e gentili lettori; né di tal dono intendiamo già
che cosi a noi sappiate grado , che molto più assai
non vi rimanga a doverne sapere alla singoiar genti-
lezza del Veronese Oratore , che doppiamente ha vo-
luto così onorare questa patria nostra. E il fargli fede
di quest' obbligo , che con lui tiene , a noi principal-
mente si spetta ; perocché , quantunque non ne potè

44

venir fatto di conoscerlo dappresso , come sarebbe
stato nostro desiderio , e raccomandargli il nostro Gior-
nale in questa città , onde eravamo allora lontani a go-
dere degli ozi autunnali j tuttavia vi si mostrò presto
e liberale tosto che tornato a Verona venne a sapere
di questo nostro qualunque siasi lavoro. Né a questo
solo si stette contenta la sua generosità , che promise
altresì di collaborare per innanzi ai fascicoli , che sa-
ranno per noi pubblicati. Voi avete in questo frattanto
la prima parte del Ragionamento , nella quale dipinge
lo stalo infelice de' Sordimuti , mostrasi come sempre
fu riputalo impossibile trovar rimedio ai lor mali, la
somma difficoltà di praticarlo posto pure che trovato
si fosse , per attribuirne poi intieramente la maravi-
gliosa invenzione alla religione e alla carità di Gesiì
Cristo , scopo principale dell' Oratore. Viva e spirante
spezialmente i Genovesi riconosceranno in fine la pro-
sopografia dell' Assarotti. Si leggerà nel seguente fasci-
colo la parte seconda non men bella , né meno im-
portante di quella , che qui si legge.

( Gli Editori. )

RAGIONAMENTO.

K

e' viaggi , de' quali in alcuno non senza onesta e
giusta ragione, io soglio mettermi a quando a quando,
questo fine io ho sempre avuto davanti agli occhi , che
non io solo dovessi goder di tutto quel bene che a me
medesimo ne promettea , ma e voi altresì doveste averne
la vostra parte , sembrandomi cosa a voi ed a me do-
vuta , con voi ogni mio bene comunicare. Così tornato
10 , or fa cinque anni , da Roma 5 da quelle molte e
grandi cose , che ci ho vedute , ho tratto cagione e
materia da trattenere in alcuni utili ragionamenti la
vostra pietà. Questo medesimo intendimento non mi
lallì nell' ultimo mio viaggio di Genova , si che delle 1
cose quivi trovate , io non riponessi alcuna anche per
voi , dà farvene , come di cosa a voi cara ed utile ,
un picciol presente. Io ci ho adunque ammirato , fra
1' altre cose , un nobilissimo esempio di specchiata sin-
golarissima carità, usata ad uomini, che de' miseri e
sciagurati , parmi esser di lutti i più degni di compas-
sione. Questi sono coloro che nati sordi , di necessità
riescono eziandio muti, e certo , se egli è una pietà do-
lorosa a veder zoppi , sciancati , ciechi , assiderati ; a*
quali è tolto il servigio di alcuna parte de' loro corpi,
onde di tanti diletti ed ajuti al lieto vivere sono de-
fraudati j che vorrem dire di questi sordi e muti , i
quali per questo miserevol difetto , delle cose più care ,
delle più dilettevoli, delle più necessarie, non pur alla
vita del corpo , ma eziandio dello spirito sono privati !
Ora questi miseri trovarono nella religione di Cristo per-
sone si calde di carità , e di carità cosi forte e pazien-
te , che per cavarli da quelle miserie che ho detto e
dirò (e che voi forse non potete immaginare), por-
tarono fatiche incredibili e smisurate ; contenti del solo
piacere di aver per amore di Dio fatto loro cotfyito
bene. Vedete , che io intendo con questo onorare ìtt

/i6

religione di Gesù. Cristo : e questo è il presente , clie
Toglie farvi : ben sapendo la consolazione che voi ne
prenderete grandissima, udendo le glorie di quella fede ,
e di quel Redentore che tanto amate e onorate. Ma
prima è da ben conoscere questa Storia. Ascoltatemi.

A voi , uditori carissimi , non fa punto bisogno il
provarvi , 1' uomo essere da Dio fatto naturalmente so-
cievole j cioè ordinato a vivere insieme , cioè usare , e
comunicare domesticamente con gli altri suoi simili in
una medesima vita ; di che sono segno e prova ben
certa oltre il suo instinlo , gli infiniti bisogni dall' uno
all' altro , co' quali Dio ha inteso legare ed affratellare
questa bellissima società: per sopperire a' quali bisogni,
e per tenere più dolcemente e saldamente congiunta que-
sta grande famiglia , ha egli posto per istrumento il più
Decessario il linguaggio , cioè il parlare che gli uomini
farebbon tra loro , fornendogli eziandio a questo fine degli
organi necessarj. Parlando fra sé gli uomini, e risponden-
dosi insieme , manifestano gli animi loro, i pensieri e gli
affetti e' bisogni ; e intendendosi insieme , e ricevendo
cosi nell' animo gli altrui sentimenti, e i propri loro
rimandando, e' vengono più stringendo col mutuo co-
noscersi e co' servigi , la comunanza del vivere , 1' a-
more , il piacere dell' ajutarsi , del provocare la grati-
tudine e le altre nobili affezioni e diletti, donde risulta
si dolce la socievole vita. Del qual benefizio son prive
quasi affatto le bestie , che a vivere insieme non furono
create : e però né da parlare non hanno gli organi
convenevoli (perchè non necessarj ); onde per vivere
che facciano insieme cogli uomini , e sentire i lor ra-
gionari , l' limano linguaggio non poterono imparar mai.
Ma voi dovete aver conosciuto , che a pQter parlare è
bisogno 1' udire : perchè , essendo o questo o quel lin-
guaggio cosa trovata a piacere dagli uomini ; non pos-
sono impararlo se non lo sentono pronunziare : e ciò
anche dopo lungo tempo e fatica. E pertanto vedete,
che i fanciulli , quantunque abbiano gli organi da ciò ,
penano però a prendere il linguaggio della lor patria ,
qualche anno } cioè quanto , per forza di udir la ma-

47
dre, il padre , i fratelli parlare, ed a pooo a poco in-
gegnandosi di conformare , menando e atteggiando la
lingua , finalmente prendono il loro parlare. Per la
qual cosa chi nacque sordo , necessariamente ne torna
muto j onde né intendere gli altrui , né comunicar può
a parole i suoi sentimenti. Questa è una miseria assai
lagrimevole , che divide per poco e sequestra questo
infelice dalla compagnia degli uomini , e quasi acco-
munalo con le bestie , e lo priva di tante consolazioni ,
che egli vede godersi tanti altri a lui simili , e che
però intende dover essere altresì a lui destinate. Non
ha mai il piacere di udirsi chiamare dai genitori eoa
que' teneri nomi , che a' figliuoli sono si cari } né egli
può loro rispondere con quelli che rubano 1' affetto e
la tenerezza de' padri ; a' quali però egli si sente quasi
in casa propria divenuto straniero, ed è poco : vede
la madre , che spesso lo sguarda con occliio compassio-
nevole , ricordandogli la sua miseria ', e talora la vede
mirando lui piagnere e sospirare ; quando nel tempo
medesimo la scorge sorridere agli altri suoi fratellini ,
accarezzarli ; seco trastullandosi in lunghi e dolci ra-
gionamenti , da' quali s' accorge nascere negli occhi e
nelle labbra dell' una e degli altri un riso ed una al-
legrezza , che egli non conosce né gusta mai : di
che egli é trafitto da acuto dolore di una invidia assai
giusta ed amara. Egli solo dimenticato , avuto men ca-
ro , lasciato solo : per non dire , che crescendo negli
anni , il piìi delle volte , non solo non riceve né dai
genitori , né da' fratelli dimostrazione d' amore j ma di-
spetti , corrucci , rimproveri , scherni , irrisioni , se non
anche odio ; come fassi per le disgrazie :* ed egli come
una disgrazia della famiglia , è solo il malveduto , solo
rigettato da tutti , avuto in non cale ; e sovente , come
un ceppo inutile , ed uri fastidioso ingombro cacciato
di casa , e dal consorzio de' suoi. Or se tanto questi
miseri trovano in casa loro , da tribolarsene ; pensate
voi quello che ricevano dagli stranieri , da' quali non
è nessuna carità di naturale affetto , che debba loro
accattar compassione-^ ma in quella vece ogni cosa loc

48
tira le beffe , il disamore , il dispi'e^zo : di che eglino
sogliono essere 11 più malinconici , e ( come scontenti
di se stessi , e peggio degli altri ) ^ssai iracondi e fe-
roci , come mi fu affermato da chi adoperossi per man-
suefarli.

Ma ( lasciando dall' un de' lati queste e più altre
amaritudini, che quello stato rendono assai doloroso ) ,
dirò di quella cosa che di tutte è più trista: la igno-
ranza in che il più vivono di Dio , dell' anima , del suo
destino, del Salvator Gesù Cristo , della sua redenzione,
e delle altre verità , la cui fede è necessaria a salute.
Non crederò io già , che costoro , o almen tutti , niuna
conoscenza affatto o sentore abbiano dell' esser primo
Iddio, come alcuno credette: tuttavia fiancando loro
il naturai instrumento da Dio assegna^' generalmente
alla fede , che è pure 1' udito : jìdes ex andini ', noa
debbono questi miseri ( almeno ne' primi anni ) po-
terne avere , o formarne altra idea , che assai imper-
fetta , oscura ed incerta. So io bene ,' i selvaggi , che
a modo di fiere, eran nati e cresciuti, sbrancati nelle
isole , e ne' deserti , senza commercio alcuno con gli
altri uomini , furono però trovali con qualche benché
storpia opinione di Dio, e di religione; ma costoro po-
terono averne avuto qualche notizia ab antico da' loro
padri, ne' quali per lunghissime generazioni dinanzi
passando, potè esserne fino a lor da que' vecchi mag-
giori qualche tradizion pervenuta. Ma questi sordi nati
come acquistarne la conoscenza ? Come capir loro ia
mente idea di spirito , di anima , di paradiso , di In-
carnazione , di Trinità; e quindi venirne ad atti di
formata credenza a Dio che parlò ? le quali cose ezian-
dio coli' ajuto della parola, degli insegnamenti più ac-
curati e distinti , assai tardi entrano per le orecchie ben
sane nell' intelletto , il qual / pena sempre a compren-
derle , e quasi digerirle sebben così minuzzate ?

Al tutto saria bisogno ( quando ve ne fosse qualche
speranza) r.sar il senso della vista per qvxel dell' udito j
«d o per cifre delineate sopra una tavola , o per cenni
di mani , o simili atteggiamenti visibili , contraffar I«

49

parole, e per gli ocelli insinuarsi loro nell' intcluito.
Ma chi tentar questo sperimento? e qual buon s^ e esso
sperarne ? Senza citarvi gli storici , che a noi traman-
darono forse tutte le cose sapute , le trovate , e le con-
dotte a termine dagli uomini di tutti i tempi ed i
luoghi , come fecero Aristotele e Plinio ; bastivi sapere
che egli è stato sempre reputato impossibile ; e però
nessuno ha osato tentar questa impresa ; essendo repu-
tata o ignoranza o pazzia eziandio lo sperarlo. Tuttavia
pognamo che alcuno , profondandosi in sottili medita-
zioni sopra le facoltà della natura e dell' arte , e della
via , e del modo , onde si formano nell' immaginazione,
e nell'intelletto, le idee, i giudizj , ed i raziocinj ,
avesse trovato ; esser possibile introdurre per gli occhi
nel sordo le idee medesime , che negli altri portano i
suoni per la via delle orecchie j cioè venir formando
in lui per cenni di mano , come per una scrittura ,
quelle cognizioni , che il fanciullo che ode vien a poco
a poco formando nella sua mente , cou udire e racco-
gliere dalla madre e da' suoi i varj suoni delle parole ,
componendoli , accozzandoli , compartendoli con lungo
esercizio , e dalle parole ragguagliando le cose che vede
e tocca , ovvero le idee e' pensieri , e le verità che a
quelle parole , e locuzioni rispondono , e sono per esse
significate : se , dico , egli vedesse possibile questo la-
voro ; chi potrebbe però pensare la smisurata fatica ,
la pazienza sformata , le noje importabili , che biso-
gnerebbono a questo institutore e maestro ? Certo voi
vedete quanti anni bisognano al fanciullo , prima che
egli cominci intendere il linguaggio della sua madre ,
in tutte le cose che ella gli dice : quantunque egli ab-
bia libero e sciolto a questo uso il naturai organo dell'
udito ; il qual dovrebbe assai presto e facilmente fargli
prendere il valor naturale delle parole , come oggetto
suo proprio. Dovrebbe dunque il maestro del sordo
esercitare il suo allievo con cenni ed atti di mani e di
dita , ovvero di lettere , o segni scritti sopra una ta-
vola , ed altri suoi cenni ripetuti senza numero al-
meno per tanto tempo, quanto i fanciulli spendono

4

5o
ad imparar parlare dalle lor madri, die pure gli ten-
gono sempre in braccio , e si fanno loro sentire tutto
il tempo almen dell' infanzia .-cioè dovrebbe ricalcargli
eoa atti iunumerabili le sue lezioni, anzi diventar ma-
dre egli stesso, e da lui prendere la sua pazienza : la
qual non potrebbe ricevere senza avere la sua natura ,
la tenerezza e l'amore. Ma e questo non basterebbe;
da che con tutto 1' amor di madre , elle non si sono
mai messe a portare tanta fatica: e tuttavia n'avrebbe
sempre questo svantaggio ; prima , cbe V organo della
vista , non essendo quello che Dio ha ordinato , ed è
il proprio da intendere e conoscer le cose per via del
linguaggio; dovrebbe riuscire più tardo l'ammaestra-
mento e difficile, l' altra : cliei fanciulli cominciano im-
parar le cose udendole dalla madre , direi appena nati ;
cioè quando in loro tutto è molle e tenero ad ogni
impressione de' suoni ; dove i sordi vanno a questa
scuola più tardi, cioè quando gli organi corporei sono
più duri e rìgidi , e però meno obbedienti e arrende-
voli all' urto degli oggetti esteriori ; per cui mezzo
debbon esser ammaestrati. Questa sarebbe dunque fa-
tica di anni e di anni, fatica piena di noie e fastidj
infiniti ; alle quali volersi prendere chi troveremo degli
uomini di tempra sì tollerante ?

Ma gli venga pur fatto , dopo lunghissimo e duro
travaglio di ammaestrare il suo allievo a leggere i cenni
delle sue mani , e le cifre che a lui scrive sugli occhi ,
e intenda il valore di quelle scritture ; ciò potrà bea
essere nella conoscAza delle cose materiali e comuni ,
alle quali intendere forse bastano gli occhi e la ragion
di lui senza più. Or come faremo nelle cose spirituali
ed astratte ? come a cenni fargli comprendere che v' è
Dio ? la sua natura perfettissima , la giustizia , la pro-
videnza , la misericordia ? come il mistero della Trini-
tà ? cioè di tre persone , che non sono tre Dei , ma
pure di natura uno solo ? Per qual via fargli conoscere
la natura del peccato , e le spezie diverse , e così le
diverse jvirtù ? con quali foi-me rappresentargli il mistero
dell' incarnazione del figliuolo di Dio , la sua divina

5t
persona colle due distinte nature; il merito della sua
morte , la soddisfazione renduta al padre pep noi ? la
virtù e necessità della grazia j e cento altre altissime
verità ? alle quali bene ricevere nella mente , a gran
pena serve eziandio l'uso della parola a que' , che per
le orecchie' la sentono , e 1' accuratezza delle più pro-
prie ed efficaci dimostrazioni ? Da questo poco voi do-
vete aver conosciuto ( posto anche che la cosa fosse pos-
sibile ) che fatica importabile di assidue e lunghissime
meditazioni sì per investigare e trovare i modi e gì' in-
gegni più acconci e propri da rappresentare , e quindi
1' opera fastidiosissima di recare in atto , con cenni sen-
sibili tali verità, e renderle loro quasi visibili, che
non possono essere adombrate in segni e forme esteriori,
non avendo esse colla figura de' corpi e delle viste sen-
sibili nessuna somiglianza bastevole a rassembrarle. Dite
ora il medesimo sottosopra dall' imparar prima i sordi
questo visibil linguaggio 3 e poi accozzarlo da sé essi
medesimi , o in iscritto rappresentar le loro idee con
un formato linguaggio , siccome il nostro , e rimandarci
le nozioni messe lor nella mente. Al tutto pare impos-
sibile riuscirvi j come fu per tanti secoli giudicato da'
più saggi e prudenti uomini della terra.

Al tutto ( fui per dire ) bisogna che quest' arte , che
è sopra I' uomo , fosse spirata agli uomini da Dio me-
desimo , e mandata dal cielo : ed era certo necessaria
la carità divina infusa in alcuno dal cuore stesso di
Dio , che mettesse in quest' uomo tanta pazienza ed in-
stancabilità , da reggere a studj e trovati e divisamenti
si sottili e profondi , e da portare fatiche si lunghe ed
intollerabili, a fine di far bene a' lor simili e lor pro-
curare 1' eterna salute. Or cosi è stato. La religione di
Gesù Cristo introdusse quest' arte nel mondo , e formò
uomini tanto innamorati di Dio e de' loro simili , che
per renderli abili a conoscere Dio e Gesù Cristo , e per
la fede salvarsi , ponessero le spalle a quel peso , che
nessuno prima di loro avea voluto né potuto o creduto
poter portare. Sia gloria a Gesù Cristo ed alla sua
Chiesa : questi uomini vi sono stati e ci sono ; « (sia

detto ad onor dì solo Dio e di Gesù Cristo ) furono
senza più monaci e preti. La Spagna produsse un mo-
naco di S. Benedetto Pietro Ponce , che trovò il primo
i rudimenti di quest' arte benefica j e fece maravigliare
que' del suo tempo , facendosi intendere a' sordi ; e
formando ad essi un visibil parlare , cui essi intende-
vano j e dalla lor mente rimandavano in veri e reali
concetti scrivendoli sulle tavole. Dalla Spagna passò
nella Francia ne' due gran preti L' Epée e Sicard j e
da questi in Italia nel P. Assarotti della religione di
S. Giuseppe Calasanzio , cioè delle Scuole Pie ; il quale
io udii ( or fa un mese ) in Genova , e gli parlai , e
vidi con questi occhi il frutto beato delle sue fatiche
e della sua carità. Chi noi conoscesse e nulla sapesse
dell' operato da luij nella prima vista direbbe : questi
è uscito testé da pestilenzial malattia , non ancora in lui
spenta del tutto , mostrando lui nell' aspetto un uomo
consunto e quasi dalla forza d' un velenoso morbo tras-
figurato. Ma chi sa , quale sia stata co' sordi la sua
vita da forse quaranta o più anni , intende e crede le
fatiche durate intorno a que' miseri sì lungamente aver-
gli rasciutto ogni sugo e vigore del corpo , e macera-
tolo e strutto siffattamente. A me certo , nel primo as-
petto di lui , parve vedere una mummia , o uno schele-
tro d' uomo con un resticciuolo di vita j o piuttosto
ho veduto in lui un vivo eloquentissimo panegirico
della carità divina , e della virtù della religione di
Gesù Cristo, che mi trasse dagli occhi le lagrime.

Sarà continuato.

53

Elogi di Letterati scritti da Ippolito Pi n de-
monte , tom. I. II. Verona , Tipografia Libanti
editrice 1826, in 8."

I

I nome del cav. Ippolito Pindemonte , che leggesi
sotto il titolo di questi due volumi , è pel pubblico una
solenne garanzia , che il valore de' lodati risplende per
tanta luce d' ingegno e per così rara bontà di cuore ,
che da' loro studj e dalle loro virtù traggono lustro e
vantaggio la repubblica insieme e la religione. Certa cosa
è , che l' istituzione di celebrare con lodi la memoria de-
gli illustri estinti , decaduta , come avvien d' ogni opera
umana , dalla propria santità e grandezza , vedesi qui
ritornata a' suoi primi onori. Era lungo tempo , che
gì' Italiani , al leggere in fronte a un libro Elogio o
Elogi , deponevanlo immantinente persuasissimi di tro-
varvi o levata a cielo con turpe piacenteria 1' empietà ,
o sagrificata a bassi riguardi la verità , o abusata da
scriltoruzzi venderecci la dignità dell' eloquenza. Era
lungo tempo , che i buoni con tutto 1' ardore brama-
vano che sorgesse un qualche magnammo , il quale lo- ,
gliesse a tanto vituperio l'Italia , e sentir facesse la santa
voce del vero. Il Cav, Pindemonte , che mai non vi-
desi innanzi un' onorata carriera , che correre non la
volesse almeno una volta , si studiò colla pubblicazione
di questi Elogi di soddisfare alle vive brame degli animi
Onesti , e vi riusci a parer nostro con tanta felicità, che
potè renderli non che contenti , ma paghi. E ben fa
conveniente che un Pindemonte , cavaliere , come ognuu
sa , chiaro per nobiltà di sangue , celebre per fama di
lettere , insigne per corredo d'ogni maniera di virtù, met-
tesse mano a ristorare questa parte della nostra elo-
quenza , onde coli' altezza del grado e coli' autorità del
credito mostrare la vera via di scrivere elogi.

Due cose principalmente voglionsi avere in vista da
chi prende a scrivere elogi} la scelta cioè degli argomenti,

.\

54

e il' modo di trattarli convenevolmente. E per conto
della scelta de' soggetti , ben si vede che 1' esimio Au-
tore gli elesse tutti conformi al carattere suo , e chi
vorrà fargliene accusa ? pacifico e virtuoso. Il tradut-
tore dell' Odissea , il dettatore delle Poesie Campestri non
potea volendo , né dovea potendo rivolgersi ad altri
soggetti che a tali , con cui avesse comuni , assai più
che gli studi, le soavi tempre del cuore. S'arroge,
che , poiché quasi tutti i lodati qui da lui sono suoi
concittadini , fu animato a quest' impresa dal più santo
affetto , che accenda 1' uman cuore j dall' amor della
patria. Scipione Maffei , qual nome ? vi apparisce per
primo , e v'apparisce quel poliistore , che fu veramente,
poeta, storico, antiquario, filosofo naturale e morale , po-
litico e teologo. Certo la lettura di quest' Elogio , che co-
me ha il primo posto nell'ordine , cosi ha più importanza
nella materia e più estensione nella lunghezza , richiama
il rossore sul volto a chi sente in se la forza di fare
alcuna cosa , e rìmansene , per qual che ne sia la ra-
gion , neghittoso , tanta è la varietà delle discipline ,
a cui applicossi , e tanta la moltitudine delle opere ,
che die in luce il solo Maffei. All' Elogio tien dietro ,
come per appendice , la Difesa della Merope contro le
sofistiche insolenze di Voltaire j giusta , viva e brillante.
Veramente non sappiamo , se a questi giorni , in cui
tiensi nel dovuto onore il Maffei e la sua tragedia , sia
necessaria una tale difesa ; tuttavia tornerà , crediamo ,
in acconcio per quegli inesperti giovanetti , che presi
dal gran nome di Voltaire , e vinti da quella sua im-
perturbabile franche:.za di asserire ciò che è, e ciò
che non è , facilmente vengon tratti in inganno. Minor
di mole , ma leggiadro nella sua piccolezza , succede
l' Elogio di Leonardo Targa , medico eccellente , e sa-
gacissimo medaglista. L' Arte medica da tutti i sani ,
come impostura , biasimata , ma da tutti gì' infermi chia-
mata bramosamente in ajuto , vien qui mostra nel suo
proprio aspetto ; di vera consolatrice della languente
umanità. L' unione poi che il Targa sapea fare dell'
Arte medica con quella parte dell' antiquaria , che ri-

55

guarda a'metalli coniati , serve a convincere quegli animi
freddi , che vorrebbero i dotti in qualche facoltà di-
giuni d' ogni altra cognizione , che vada fuori della loro
sfera , riputando tolto alla propria quel che all' altrui
arte o scienza vien conceduto : principio erroneo , e nato
sol dall' ignorare che le Arti e Scienze tutte quante mai
sono , con un certo vincolo di parentela vanno fra loro
congiunte. Primo nel secondo volume viene il Marchese
Giambattista Spolverini , autore del Poema sulla Colti-
vazione del Riso. Il primato conceduto in questo tomo
allo Spolverini , come nell' altro al Maffei , ben appa-
lesa la preferenza che 1' egregio Scrittore dà , e merita-
mente , su tutti gli altri a questi due suoi concittadini j
e certo questi due elogi , se dassi nell' ottimo più o
men perfezione , ci sembrano i più perfetti. Giuseppe
Torelli vien dimostrato per un uomo di profondo giu-
dizio , versatissimo in ogni maniera di belle arti e
scienze , 1' oracolo , diremo così , per tutto il tempo che
visse , di Verona non meno che di tutta la Venezia.
Tanto lo Spolverini , quanto il Torelli hanno un secon-
do Elogletto , il quale Hon è che un compendio del
primo. U esimio Autore s' indusse per avventura a que-
sto doppio travaglio per servire col primo al proprio
cuore e col secondo all' Edizione delle Opere sì dell' uno
che dell' altro, divenendo così l'abbrevlatore di se mede-
simo , e mostrando che sa delineare i sembianti al natu-
rale del pari che in miniatura. Seguono Lodovico Salvi ,
quel solenne amatore di Dante , che ne sapea a mente
tutte e tre le cantiche , e nemico insieme mortale dell'uso
della Mitologia nel poetare italiano ; Antonio Tlrabosco ,
benemerito compositore di un Poema sull' Uccellagione;
Filippo Rosa Morando , giovinetto di pochi anni , ma
di moltissimo sapere ; Girolamo Pompei , traduttore ve-
ramente classico delle Vite di Plutarco e creatore delle
Canzoni Pastoi'ali ; Gasparo Gozzi, sì favorito dalle
Grazie e si bersagliato dalla fortuna j e finalmente Giam-
battista da San Martino , Cappuccino assai celebre , in-
ventore e perfezionatore di macchine utili alla fisica
non meno che all' agricoltura. Questi nomi , cari tutù

56
a quegli animi gentili , che pregiano la virtù , ben chia-
riscono la persuasione , in cui è il sig. Cavaliere , ed
esser dovrebbe ogni elogista j non doversi scrivere 1' e-
logio che di colui , nelle opere del quale possano gli
altri guardare per rendere se stessi migliori.

Ma se giudiziosa e dettata dall' amor patrio è la scelta
de' soggetti , non men gentile e ingegnosa è 1' arte , con
cui sono trattati. A taluno per avventura parer potrebbe
troppo semplice la tessitura di questi Elogi : conciossia-
chè, se ne togli un principio e un fine, che tengon luogo
d' esordio e di perorazione , non si corre mai per altro
che per la vita e per l' analisi delle opere dell' uom
celebrato. Ma devesi por mente , che due sono le strade
comunemente tenute da chi detta Elogi 3 questa sem-
plice e piana j calcata gik con tanto suo onore in Fran-
pia da Fontenelle e da D' Alambert , non in uno né
in dieci , ma in moltissimi elogi j 1' altra più dilettosa
invero , ma più pericolosa , d' alzarsi cioè a quando a
quando alla grandiloquenza, e commovere, secondo che
r argomento ne offre 1' occasione , 1' animo de' leggitori.
A questa tennesi Thomas 5 ma la mala pruova , che giusta
il parere de' più assennati ( e degli assennali deesi te-
ner conto ) egli ne fece , distolse gli scrittori prudenti
dall' insistere su quelle orme. Il Cavaliere Pindemonte
credette opportuno di tenersi al primo e facil sentiero ,
a cui l' invitava e la naturale dolcezza del suo cuore
e l'indole tranquilla de' suoi soggetti. Del che noi noi
sapremmo lodare abbastanza. La luce , è vero , di que-
sti Elogi non appar folgorante j ma è però si splendida,
che ti fa vedere le persone celebrate nel miglior loro
aspetto : il calore che esce da alcuni tratti più degli
altri eloquenti , non è certo ardente j ma è però sì vivo
elle ti fa amare e odiare , sperare e temere , secondo
che il tema lo chiede ; il diletto che si prova in que-
sta lettura non è veramente si acuto che ti lusinghi la
fantasia e t' innebbrii 1' animo ,• ma è però sì dolce ,
gustoso e costante , che non ti permette mai di deporre
il libro senza rincrescimento , e ti affeziona ognor più
a coloro, di cui leggi le lodi. Le quali tanto più rie-

scono care , quanto più acquistano pregio dall' unione
delle virtù civili colle religiose. Gode veramente 1' ani-
mo al vedere praticata anche ne' suoi esercizj più co-
muni la religione da uomini , che hanno eccitala già
la nostra maraviglia per 1' altezza del loro intelletto. K
tanto più va crescendo questo diletto , poiché non vi
sono né taciuti né giustificati i difetti de' lodati ( che
anche gli uomini degni di lode hanno difetti ) : il che
dà qualche sollievo all' amor proprio de' leggitori , che
di nulla più si compiace , che delle debolezze de' grandi.
Un' altra sorgente di piacere nasce dalle digressioni che
opportunamente qui sono sparse , qual è per modo
d' esempio quella nell' Elogio del Rosa Morando sulla
natura della Poesia e principalmente se ad essa sia o
no il verso necessario , e quell' altra nell' Elogio del
Tirabosco , se al poeta convenga il favellare con esat-
tezza scientifica là dove i sensi dicono il contrario della
realtà delle cose ; e le due nell' Elogio di Salvi , se la
Mitologia sia congruente alla poesia italiana , e se deb-
basi serbar l'uso tra noi di scrivere in latino. Leggia-
dri ancora sono i confronti di Spolverini con Alaman-
ni , di MafTei con Muratori. Bizzarra poi sembrerà ad
alcuni la forma dell' Elogio del Pompei , in dialogo.
Dal che ben si comprende che il Ch. Autore non al-
tro vuol significare col nome di Elogio che la vita,
comunque sia la foggia d' esporla , d' un uomo degno
di lode. Che direm dello stile ? Esso é colto senza am-
manieramento , nobile senza gonfiore , variato senza ri-
cercatezza : del quale potremmo arrecare diversi saggi ,
se già troppo lungo parer non potesse questo articolo.
Alle prose degli Elogi s' aggiungono alcuni versi sì
italiani che latini , sì di subbietto grave che piacevole
per rendere d' ugual mole il secondo al primo volume.
Chi non benedice questo difetto del libro compensato
con tanta usura ? Grazie dunque sianne rendute all' e-
simio autore per avere proposti si eccellenti modelli
alla gioventù , imitabili tutti sì nella cultura delle buone
lettere e si nella pratica della religione. Non Verona
soltanto gli deve essere obbligata d' aver celebralo e

58

si caramente molti suoi citladiai , ma l' Italia tutta an-
cora, la quale godrà il copiosissimo frutto di queste
sue letterarie fatiche.

Di Litocloro Euaiiti.

i

59

Saggio intorno ai Sinonimi della lingua, italia-
na , di Giuseppe Grassi : decima edizione. Mi-
lano , Silvestri 1 827 , in 1 1."

„M.

-entre la gran quistione della lingua nostra stava
« ancora nei termini di una filosofica e riposata dispu-
« tazione , io dava mano a quel lavoro ( cioè alla Pro-
« posla del Monti )... Il sentimento che mi animava
« era scevro da ogni spirito di parte j né i miei pen-
« sieri miravano ad altx'o che a promuovere la tanto
ce aspettata impresa senza ferire in nulla quella autorità ,
« che per virtù di cielo , non che per consenso di tutti
« i popoli italiani , si appartiene alla gente fiorentina...
« e non me ne ritrassi , se non quando si venne dal
ce disputare al contendere , e dalle contese alle contu-
«c melie. " Così parla il eh. Autore ad un amico suo ,
Accademico della Crusca ', e queste parole bene ed ac-
conciamente ne rappresentano quella gravità di giudi-
zio , e quel lodevole temperamento di affetti , senza cui
le controversie gramaticali si trasformano in feroci bat-
taglie. Ma nel tempo stesso che noi tributiamo le de-
bite lodi air itigegno ed alla modestia del sig. Grassi,
vogliamo pregarlo eziandio , perchè ne conceda di
chiamare ad esame alcune sue dottrine filologirhe , le
quali essendo di gran momento per se stesse , e per
l' autorità che ricevono dall' Accademico Torinese ,
potrebbero lasciare nella mente della gioventù studiosa
alcune impressioni , che forse la trarrebbero fuori di
quei severi principi gramaticali , che sono dì grave im-
portanza a chi li considera con quella filosofia , che
rettamente dicea Quintiliano trovarsi mai sempre nella
scienza della gramatica. E nel ragionare di questo «Sa^-
gio , terremo tal ordine ; che scriverem dapprima fe-
delmente le parole dell' Autore i e ad esse aggiugne-
remo le nostre osservazioni.

I. « Lusingarsi , confidarsi : col primo va congiunta

6o
<« r idea della fallacia ; col secondo quella della buona
« fede... distinzione posta ornai in dimenticanza dal
ce cattivo uso de' moderni ( pag. 207 ). »

Bellissimo è quest' articolo del sig. Grassi , e pieno
di filologia. E non so come la Bibl. Ital. abbia voluto
difendere contro al Cesari la confusione del lusingarsi
e confidarsi (i). Farmi cbe 1' autorità di tutti i buoni
scrittori italiani , rafforzata a' dì nostri da quella del
Grassi e del Cesari , dovrebbe avere qualche peso sui
Compilatori di quel Giornale.

IL « Gota viene dal provenzale gauta , onde anche
« nella lingua nostra si scrisse prima gauta ( Crusc.
et Veron. ad voc. ) , poi gota (pag. 216). »

Vocabolo non pure antico , ma antiquato e vieto , è
gauta i ma giova a' gramatici, onde trovare l'origine
di gota. Non si hanno dunque a riprendere i Vocabo-
laristi , se nel gran Vocabolario ammettono voci che
non vivono più nell'uso del popolo e degli scrittori.
Bene sta che si adirino di tal merce coloro che altro
non leggono se non se il Goldoni e il Metastàsio ; ma
non saprei concedere che ne mostrassero sdegno i veri
letterati.

III. ce Neil' aureo Trecento le scienze tutte giacevano
ce ancora sepolte sotto le grandi rovine della civiltà
« italiana ( pag. 297 ). »

La civiltà non viene dalle scienze, si dalle lettere.
E nota la celebre sentenza del d'Alembert. Il trecento
non poteva esser privo di civiltà, se intendeva e can-
tava i versi di Dante e del Petrarca j se aveva padri
di famiglia che sapessero scrivere del governo dome-
stico, come un Pandolfinij e Religiosi che compones-
sero libri spirituali, come un Passavanti ed un Cavalca.
Né direi , che fosse un barbaro quel Giotto , eh' è
glorioso tuttavia dopo l'Urbinate; nèuu barbaro avrebbe
scritto cronache sul gusto di Giovanni Villani. Una
Verginella sanese in quel secolo rozzo scrivea meglio
delle nostre letteratesse.

(i) Ved. il nostro Giorn. 1827 , face

6t

IV. et Fin dal Sec. XIV. cercò questo vocabolo ( sor-
« tire ) d' introdursi nella nostra favella , e trovò gra-
«« zia appresso F. Guittone , che benignamente lo ac-
ce colse e lo adoperò (pag. Sai). »>

Fra Guittone non appartiene al sec. XIV ; si al
XIII. e fu Cavaliere dell' Ordine di S. Maria , ossia de*
Godenti j così appellati perchè potevano menar moglie ,
e stavansi nelle lorcase : perciò avvenne che il popolo ,
paragonando la vita loro a quella degli spedalieri e
templari , sempre in armi , o in umil veste monastica ,
e stretti dal voto di castità , li denominò Gaudenti ,
quasi goditori di vita riposata e dell'onore della ca-
valleria. Il titolo di fra o frate (^frater ) era pecu-
liare a tutti gli ordini cavallereschi j e adoprasi tutta-
via dai cavalieri di S. Giovanni. Queste , che parraa
minutezze , sono però sommamente necessarie nelle
presenti contese gramatìcali. Perciochè , avendo creduto
alcuni moderni , che fra Guittone fosse \xa frate , o religioso
mendicante, non ne parlano mai che con beffe e pun-
ture ; quantunque la civiltà italiana dovesse mostrarsi
grata ad un uomo che già verso il i25o scriveva iu
prosa italica; come i pittori si chiamano tenuti a Gimabue ,
che pur nel sec. ?vi!.I. die qualche principio ad una
miglior manie la di dipingere. L' aver poi il sìg. Grassi
posto il fiorire di Guittone nel sec. XIV. è un errore
tolto dal Perticari, come or ora vedremo j errore gran-
dissimo , perchè confonde , anzi rovescia , la storia
della lingua e letteratura italiana.

V. « Intendo per Trecento quel secolo rozzo , del
« quale il conte Perticari ha tessuta la storia ( pag. 5 ). »

Il secolo rozzo , di cui parla il Perticari , è il sec. del
dugento } quantunque a lui piacesse chiamarlo il tre-
cento. Infatti, Guittone, Jacopone , la Nina , Dante da
Majano , il Guinicelli , Eiuueito ecc. composero e can-
taron nel dugento; e se così ron fosse , come ne avreb-
be potuto giudicar Dante, citato a tal uopo dal Pesa-
rese j il qual Dante scrivea negli ultimi anni del sec.
XIII. e ne' primi del XIV ? laonde egli è manifesto
che il cap. ó. degli Scrittori del Trecento , iu luogo

6a
.di ricevere quel titolo — della opinione dì Dante in-
torno gli Scrittori del 3oo — dovrebbe assumer quesl' al-
tro — intorno alli scrittori del 200 — Chi non riderebbe ,
s' io citassi Cicerone a giudice degli Autori dell'età di Au-
gusto ? E non pertanto ( cosi è negletto lo studio della
storia) molli odonsi ognidì favellare del trecento, e ripetere
le parole del Perticari , amplificanc^ole ridevolmente ,
ed affermare che il secolo XIV. fu rozzo , e privo di
civiltà. Ma sarebbe da chiedere a costoro, s'eglino
sian "veramente pei'suasi che Dante , Petrarca , Boccac-
cio , Passavanti , Pandolfini, Bartolommeo da S. Con-
cordio , ec. ed altrettali scrittori debbano esser confi-
nati nell'ignobile mandra àe" freddi e vuoti dicito-
ri , e nella pessima risma di scipiti versificatori , che*
dalla plebe nati la sola plebe pascevano. Se il Pe-
sarese scrivendo colali contumelie , non ricordava né
Dante né il Petrarca , io debbo dolermi , che la me-
moria gli venisse meno al maggior bisogno: se rammenta-
va que' sommi , e pur si ostinò a non mutare il titolo
del 3. capitolo , dirò che 1' argomento dell' opera , e
Io studio dì parte , il vinsero per sì fatto modo , che
tutti gli ammiratori di lui , tra' quali pure ha luogo
chi scrive , debbono sentirne dolore.

VI. « I punti principali , ne' quali 1' Accademia di
« Madrid differisce da quella della Crusca , sono tre.
ce II primo è quello del diritto dì cittadinanza confe-
€c rito a TUTTE le parole spagnuole ( pag. 4^ )• "

Quel tutte è un errore di traduzione , od uno scor-
rimento di penna j attesoché il testo spagnuolo trascritto
dal signor Grassi appiè di pagina , non ha tutte , ma
parecchie : — Se ponen varias -voces peculiares y pro-
prìas. — Ecco : il Perticari confonde il 200 , col 3oo :
il dotto Grassi non si avvede qual differenza si trovi
tra tutte e parecchie. Cosi le disputazioni si trasfor-
mano in paralogismi j e dalle controversie si viene alle
contumelie.

VII. « Quell'accademia (di Madrid) non aveva
« 1' orgoglio provinciale dì ridurre alla sola Castiglia
«t il pregio del bel dire (pag* 4* )• "

- 63

Dire In questo luogo non è usato propriamente ;
potendosi chiedere al Grassi se intende del dire sem-
plicemente , affine di palesare altrui i proprj sentimenti,
ossia parlare ,• o se del comporre con eloquenza , eh' è
1' eloqui de' latini. Nel primo caso , non si possono
accusare ò! orgoglio provinciale i Fiorentini , se credono
di parlare meglio , cioè più gentilmente , e armonica-
mente , de' Torinesi , Bolognesi , Bresciani , Romagnuo-
li i avendo già riconosciuto il sig. Grassi medesimo ,
che il pregio del bel dire è conceduto a' Fiorentini
per virtù di cielo , non die per consenso di tutti i po-
poli italiani ( dedicai. ) ,* ed aA'endo in altro luogo di
questa operetta (pag. 3o5 ) definito esser la Toscana
« quella contrada, ove il popolo non potrebbe , volendo,
errare nella proprietà de' vocaboli. » Se poi il bel dire
significasse 1' arte bene dicendi , ossia 1' eloquenza , la
trafittura sarebbe lanciata nell' aria ; perciochè niun vo-
cabolarista assume il carico d' insegnare nel dizionario
la rettorica ; né i Toscani pretesero mai, che niuno ,
fuor dell' Etruria , potesse aver pregio di valente ora-
tore; che anzi al Segneri nato nelle campagne romane
dieder luogo nel Vocabolario j onore negato al Card.
Casini , oratore toscano.

Vili, ce Ammise ( l' Accad. di Madrid ) nel corpo
« della favella le voci particolari delle altre province ,
« o regni della Spagna , onde formare una lingua no-
«« bile , e comune nel tempo stesso a tutti gli abitanti
« di quella vastissima terra ( pag. 4^ e 4^ )• "

Non è detto secondo verità , che 1' Accad. di Madrid
ammise le voci particolari delle altre province : do-
veasi dire ammise parecchie voci delle altre province.
Altro è dire , per cagion d.' esempio , Dante ammise
alcune voci lombarde nella sua commedia, ed altro,
ammisevi le voci lombarde.

Onde formare una lingua nobile. E da dire che, il
Sig. Grassi non abbia mai udito parlare gli uomini di
Catalogna e di Valenza; che se ciò fosse, non avrebbe
mai scritto che le voci di quelle province potessero dar
nobiltà all' idioma casti gliano.

64

Ammise le voci particolari, E dove le ammise ? Nel
vocabolario casligliano, mi risponderà il eh. Autore. Dun-
que, noi con chiuderemo , il dizionario dell' Accademia
di Madrid , è il dizionario della lingua castigliana , ag-
giuntevi alcune parole usate fuor di Castiglia.

I veri motivi , onde gli Accademici di Madrid ven-
nero mossi a dare la cittadinanza castigliana ad alcune
voci , sono i due seguenti : I. la necessità d' intendere
le leggi ed i bandi scritti nelle Segreterie di Aragona
in idioma aragonese : lo attestano gli Accademici , di-
chiarando che dal dialetto d' Aragona niun vocabolo
tolsero , che non si leggesse ne* bandi , nelle leggi ,
nelle ordinanze di quel regno: « en las (^voces ) de
ce Aragon se omiten las que no estan autorizadas con
« los fueros , leyes y ordenanzas de aquel reino. 3>

II. Perchè Granata, Siviglia , Cadice, sì pel dominio de'
mori , sì pel commercio , aveano certi vocaboli , non
uditi in Castiglia , ma pur divenuti necessari alle con-
trattazioni marittime , ed alla intelligenza degli statuti
e ordinamenti di quelle contrade. Così Livorno ha molti
vocaboli non usati a Firenze , ma pur necessari al
commercio.

Onde formare una lingua comune a tutti. Un vo-
cabolario non farà mai comune una lingua a tutti gli
abitanti di una vasta contrada , ov' ella sia stata per
molti secoli divisa in varj domin). Il dialetto di Siena
non si è perduto ad onta del Vocabolario della Crusca ;
e i Romani continuano a dire scivolare in senso di
sdrucciolare , mozzatore , fìttolo ec. Che avvenga ne'
paesi di dialetto lombardo , lo sa il sig. Grassi meglio
di noi.

IX. « Il chiamare questo principio ( dell' Acc. di
« Madrid ) a confronto con quello seguito dalla Crusca ,
ce sarebbe inutil opera ( pag. 4^ ) . »

Se il fine propostosi dall'Accademia della Crusca
era differente da quello adottato dall' Accademia spa-
gnuola , non si possono chiamare a confronto. Gli
accademici vollero darci il vocabolario della lingua
toscana , non dell' italiana ; laonde se gli Accademici

65

di Madrid vollero , come accenna il Sig. Grassi , dare
il vocabolario della lingua spagnuola, non della casti"
gitana , doveano seguire im principio assai diversò
da quello stabilito dalla Crusca. Ma io dubito , non
siavi un picciolo errore nelle parole del nostro filolo-
go , attesoché leggo nel frontespizio di que' buoni Ga-
stigliani ; Diccionario de la lengiia Castellana , non
de la lengua Espanola. E però mi conduco a cre-
dere che sì gli Spagnuoli , come i Fiorentini abbiano
raccolto in uno le voci del più nobile dialetto } ac-
crescendolo di parecchi vocaboli, tolti da illustri scrit-
tori, o dall'uso del popolo.

X. ce Dal di che il Macchiavelli ritornò in onore lo
ce studio della lingua italiana fino al tempo in cui gli
ce Accademici della Crusca incominciarono a dar mano
«e all' opera loro , un grandissimo numero di quelle
ce parole del trecento erano già morte (pag. 34 )• »

Il magnifico Lorenzo de' Medici e i letterati della
sua corte, ritornarono in onore, prima del Macchiavel-
li, lo studio della lingua italiana.

Dal dì. . . .fino al tempo ec. Tutta questa circonlo-
cuzione oratoria, ci vuol dire " dal i5oo al 1600. «
Or se in quel secolo un grandissimo numero di
quelle parole del trecento erano già morte > come
potevano gì' Italiani intendere il Petrarca e il Boccac-
cio ! e il volgo leggere con tanto di diletto la storia
de' SS. Barlaam e Giosafatte , e il fior di virtii ! Ma
forse il sig. Grassi intende^ accennare al trecento del
Perticari , cioè al dugento del Tiraboschi, e della Cro-
nologia. Certo è che mettendo insieme sette od otto
de' migliori libri di quel secolo, Dante , Petrarca , Boc-
caccio , Passavanti, Bartol. da SS. Concordio , i Fioretti
diS. Francesco , le vite de' SS. Padri , e Giovanni Vil-
lani , non si avranno trecento "voci che si possano dir
morte nel sec. xix. E che sono 3oo vocaboli in 5o
mila e pili ?

XI. « Le parole disusate possono talvolta dagli scrlt-
•• tori di storie e di romanzi essere felicemente impie-,
^ gate ( pag. 87 ). »» 5

6S

Bene e saviamente fecer dunque gli Accademici di
Firenze e di Madrid a farne tesoro ne' vocabolari ; e
male adopera chi ne grida loro la croce addosso. Multa
renascentur, quce jain cecidere j lo disse tal uomo ,
cui forse niuno dark que* gentili titoli di burattino, di
botolo , di pedante fastidioso , che nella moderna ci-
viltà italiana si concedono agli Accademici della Crusca.
XII. « Il nostro volgare nato in tempi rozzi , indi-
«« sciplinati e guerrieri vestì 1' indole del suo secolo
«t ( pag; xxii ). »

E lo Spagnuolo e il Provenzale, e il Greco moderno
nacquer forse nelle corti di Carlo V. , di Carlo I. di
Angiò , e neir età di Pericle ? Intenderei volentieri dal
eh. Grassi qual idioma nascesse in tempi culti, di-
sciplinati e pacifici. Non credo, che i Latini fossero
pieni di molle civiltà a' tempi di Amulio e di Romolo;
uè i Greci , che mandavano le figliuole de' loro Mo-
narchi a lavare i panni , e ad attigner acqua , dove-
vano assomigliarsi a' moderni abitatori di Parigi.

XIII. te Quindi il discorso si resse coli' ordine na-
cc turale delle idee , ed il loro costrutto fu , come do-
•c vea essere , semplice ed analitico ( pag. xxii ). m

Non intendo il concetto del signor Grassi : il no^
Siro volgare nacque in tempi rozzi', quindi il costrutto
fu analitico. L' analisi , essendo vma scomposizione , suc-
cede alla Sintesi ; sembrami dunque , che il nostro
volgare dovesse vestir dapprima l' indole Sintetica.
Sallustio disse : urhem Romani condidere Trojani : i
gramatici, per quell'analisi, che volgarmente chiamano
costruzione , insegnaroiH» a leggere : Trojani condi'
dere urbem Roraam. Ma i filosofi tutti gridano che
1' ordine naturale delle idee si è quello di Sallustio ,
perchè dagli oggetti (^sostantivi ) vengono in noi (pro-
nomi ) , e jpegli altri ( nomi ) le sensazioni ( verbi ),
Senza l' idea di Roma , chi penserebbe a coloro che
la fondarono ? Parmi che alcuna cosa ne dica il Blair
nelle sue lezioni, e di quest' illustre inglese non dirà
il nostro Autore , che sì lasciasse avvolgere nelle con-
troversie de' parolai.

^7

XIV. « n Boccaccio , più tardi il Bembo , il Casa ,
« ed il Guicciardini cogli ondanti periodi, e collo stra-
re scico della romana magniloquenza , tentarono di dare
« alla giovane lingua andamento contrario alla sua ori-
ce gine , e d' impacciare con perpetua ed ambiziosa cir-
ce conlocuzione que' leggiadri e briosi suoi moti ( pag.

te XXIII ). 3J

Può essere, die i quattro citati scrittori abbiano tentato
di dare alla nostra lingua lo strascico della. romana ma-
gniloquenza; ma la stessa colpa dovrà dare il sig. Grassi
a Cicerone j perciocché la magniloquenza non è propria
delle lingue , essendo un' arte de' Retori ; e i romani an-
tichi parlavano e scrivevano assai schiettamente , come
si vede in Catone; e gli annali de' Pontefici erano cosi
austeri, e stringati, che parvero poveri e digiuni a M.
Tullio. Tutte le lingue sono non che somiglianti , ma
eguali ne' caratteri intrinseci : povere da principio , e
semplici, ricevono ricchezza e grandezza dagli artifìcj de-
gli scrittori. Ne parla da vero filosofo il P. Lagomarsino
nell' orazione prò lingua latina j e certi libri moderni
che hanno pregio presso molti.di trattare filosoficamente
le quistioni della gramatica , caderebbono di molto ,
se quella orazione fosse più conosciuta. Che se l'anda-
mento originale della nostra favella era tutto di moti
leggiadri e briosi, noi dobbiam saper grado a coloro
che si preser cura d' impacciarli ; affinchè la lingua po-
tesse , lasciate le maniere di fanciulla , comporsi alla gra-
vità e al decoro matronale dell' eloquenza , della trage-
dia , della storia , e dell'epopea.

XV. «t Tolga Dio il sospetto , che le mie parole vo-
« gliano offendere in nulla quei dottissimi uomini da
«e Verona , che con grande erudizione di lingua , con
« molto sapere, e con diligenza infinita diedero opera
•• all' accrescimento del nostro vocabolario.... Lo sco-
te noscere i vantaggi derivati all' Italia dai loro sudori
« sarebbe un atto cosi villano , ed ingrato , da far
•e grave torto a chi ne avesse solamente il pensiero

ec ( XXX. e XXYI ). 3»

Il signor Grassi , come buon filologo , riconosce ed

68
encomia le degne fatiche di qtìegli uomini da Verona?
adunque coloro die non solo le sconoscono , ma le
mettono in canzone , e consigliano la gioventù a leg-
gere continuamente , quasi modelli del buon gusto ,
que' libri, che trafiggono i Veronesi, fanno atto dìZ-
lano ed ingrato , e dichiai'ano col fatto di non pene-
trar dentro la ragione delle liiìgue e dell' eloquenza.

XVI. ce Ma parmi ornai tempo di venire al confronto
« pratico di questi vocabolari .

ce Johnson — Entusiasmo n. sost. év3ovi7ia'7fiòt; : vana
« credenza di una privata rivelazione j vana fiducia nel
« divino favore , e nel commercio col cielo. Esempio :
«e l' entusiasmo non è fondato sulla ragione né sulla
«t divina rivelazione, ma nel concetto che ha di se un
« cervello riscaldato e prosontuoso. Locke. —

« Crusca. — Entusiasmo j sollevamento di mente ,
« furor poetico j lat. enthusiasmus. —

« Ecco tutta la definizione accompagnata da un vo-
ce cabolo che non è latino , ma barbaro ( pag. 47 ) • '*

Se Locke , ed Johnson intendevano parlare di quei
novatori inglesi , che si credevano nel bollore di lor
fantasia d' avere una interna divina missione ad inter-
pretare le divine Scritture , e a riformar la Chiesa, ot-
timamente fecero a scrivere dell' entusiasmo colle pa-
role addotte dal nostro Autore. Ma chi volesse esten-
dere qnelle dichiarazioni a tutti i tempi , ed a tutti
gli uomini , si allontanerebbe di molto dalla verità.
3Von è per una vana fiducia nel divino favore , che
l'Apostolo Pietro comandò a quello storpio di rizzarsi
e camminare j né i Pi-ofeti scrissero per vana credenza
di una privata rivelazione. Per queste ragioni vedesi
chiaramerte , che 1' articolo del Johnson non solamente
non é d' anteporsi a quello della Crusca , ma é som-
mamente bisognoso di emendazione. E perciocché il
sig. Grassi fa molto conto, nelle cose gramaticali, degli
Autori francesi , leggasi 1' articolo entusiasmo del lessico
greco-francese del signor de Mourcin ( Paris 1817 ):
« 'EvSoufftaupò? , inspiration divine , enthousiasrae. Rad.
ce £v5oj!rt3tto, étre inspiré par les Dieux : étre saisi d' une

•« fureur divine ; étre hors de soi. Rad. tv et B&o; » Qui
non trovo la voce vano, con tanto di affettazione
inculcata nell'articolo di Johnson.

Alcune altre osservazioni , troppo più importanti alla
ragion della lingua, che queste non sono , era nostro
intendimento di aggiuguere ^ ma per ora vogliamo ri-
starci, serbandole ad altro fascicolo. Intanto preghiamo
il chiarissimo Grassi a tenere per fermo , che schietto
amore di verità , e di studj ci ha sostenuto la penna;
non vaghezza di tenzone, o desiderio di farci nome
con censurare un illustre scrittore. E già quanto ab-
biam detto , e quello che di corto diremo , ci debbono
acquistar fede presso le gentili persone., che noi ono-
riamo l' ingegno del filologo torinese. E per certo
non avremmo speso parola nell' esame di un libro che
« venisse da mano volgare, o poco esercitata negli studj
della buona letteratura.

70

La Colomhiade , poema eroico di Bernardo

Bellini, Cremona , Deraicheli e Bellini , i8a6;

voi. 4* i"' ^' ( ^^^ ritratto del Colombo , poco

felicemente ricopiato dal Codice Colombo- Ame-

jncanó).

X maestri più severi dell' arte poellra non vogliono
riconoscere per epici poemi , che l' Iliade e l' Eneide.
Del qual giudizio si richiamano gì' italiani , allegando
il Furioso dell' Ariosto , e il Goffredo del Tasso j ed i
Portoghesi levando in alto i Lusiadi del Camoens. Non
so se gli Spagnuoli pretendano allo stesso onore per
1' Araucana , e i Francesi per 1' Enricheide ; ma tengo
per certo che gl'Inglesi non vorranno lasciare in di-
sparte il Paradiso perduto. Benché , ove pur ne piac-
cia , e sei portino in pace gli Aristarchi più rigidi ,
l'icevere tutti questi poemi nell' ordine nobilissimo de-
gli Epici, qual conseguenza ne potremmo noi dedurre ?
Questa , senza più : tanta essere la difficoltà di tessere
e colorire un eroico poema, che tutta l' Europa , e
1' Asia non barbara , dalla guerra di Troja all' età nostra ,
appena ci diedero otto poemi degni di onorata ricor-
danza. E però grande ingegno , ed alta fiducia nelle
sue forze aver debbe qualunque vuol recarsi al labbro
l'epica tromba. Che se l'esempio di Omero , di Vir-
gilio, di Messer Lodovico possono confortarlo all'ec-
celsa impresa j come non dovrà egli paventare, veden-
do un numeroso stuolo di poeti , che vollero far prova
di lor Veliere in sì malagevole aringo , starsi inonorati
in angolo riposto , o essere fatti degni solamente di
empier pochi versi nella storia della Letteratura ? E certo,
chi oserebbe spregiare un Lucano , un Silio , un Brac-
ciolini, un Gebà ? Fervido ingegno, vasta immaginati-
va , pensar profondo , scienza deli' arte , dottrina gra-
maticale non mancava ad alcuno di essi ; e tuttavia
non è chi ammiri il difficil lavoro. Questo , che ab-

71
biam detto valgaci prèsso ì dlscretileggitorì , a dispor-
gli ad esser giudici amorevoli di qualunque imprende un.'
Epopea j e singolarmente in verso del Prof. Bellini, che
celebrando Colombo , ha dimostro caldo amor all' Italia.

Ma noi non possiam. celare tuttavia un nostro pen-
siero ; ed è , non esser noi persuasi che la scoperta del
nuovo mondo sia subbietto d' Epopea. Laonde lodiamo
il Tassoni , che fattone un canto , e la prima stanza
del secondo , lasciò per sempre l' impresa. Né troviamo
che il Gambara , o Mad. Boccage , o 1' anonimo fran-
cese , il cui poema è citato nell' Origine e patria del
Colombo , e due , o tre altri , che pur quella disco-
perta cantarono , qual in inglese idioma , qual in latino ,
sien venuti in fama di grandi poeti. E di vero: non
è la navigazione del Colombo come quella di Ulisse,
o di Enea 5 nelle quali 1' ira de' Numi avvolge gli
Eroi in molte e gravi disavventure , e gli spinge a
strani lidi , ponendogli a tali prove , cui regger non
potrebbono , ove lor mancasse grande ardimento , e
prudenza singolare. Che di somigliante nel viaggia
di Colombo ? Partesi di Palos , tocca ad isole già dome ,
poi difilato giugne alle terre dell' ignoto emisfero. Voci
sediziose di vii ciurmaglia , aliga , pesci non più ve-
duti, ecco tutti gli obbietti che potrebbe descrivere il
Poeta ', ma ne verrebbe al poema , non che bellezza ,
e nobiltà , picciolezza e disdoro.

Nuoce slmilmente al Poeta 1' aver preso il suo ar-
gomento da un fatto avvenuto in tal eia , che abbon-
dava di storici ; così che poco o nulla rimane alla in-
venzione , tutto essendo registrato negli annali. Ma Vir-
gilio si elesse un eroe ed im fatto , che si nasconde-
vano ne' secoli remoti ', ed Omero , che fu più vicino
a que' tempi dell' assedio di Troja , se ne poteva die
lontano , consideralo che non v' erano scrittori d' annali,
e che quanto narravasi di Priamo e di Achille e df
Ulisse , non era che una tradizione , cui mille poeti-
che immagini si potevano aggiungere , solo che serbati
fossero i nomi delle città , de' personaggi , e i lor ca-
ratteri , che il poeta non può mutare a suo talento , uè

7>

debbo giammai. L' Ariosto bene ed acconciamente sì
volse a cantare di Orlando e di Carlo Magno ; percioc-
ché del paladino molte cose nuove e incredibili vanno
per la bocca del popolo , pochissime sono descritte
nelle storie j e del magno Imperatore tanto sappiamo ,
quanto ce ne vollero accennare con tronche parole gli
annali de' Franchi j a tal che il Gh, Alessandro Man-
zoni non potè , quantunque vi adoperasse diligenza esqui-
sita , trarne intero il filo della guerra di Carlo contro
de' Longobardi j che fu pure una delle grandi e me-
morabili imprese de' Franchi. Torquato avendosi eletto
la liberazione di Gerusalemme , minutamente descritta
dall' Arcivescovo di Tiro Guglielmo , vide con quell'
acutissimo ingegno , che egli avea da natura , che tro-
vato sarebbesi ne' ceppi della storia j né stimando che
lecito gli fosse di lasciare gli annalisti per mettersi
ciecamente negli spazj immensi della immaginazione ,
ebbe ricorso all' arte magica , onde ottenere per essa
quel maraviglioso , che nou vedeva nella storica de-
scrizione. E perchè il poeta dee ingenerar maraviglia ,
il Tasso , che bene intendeva cotal dovere , né sapea
come rendere maraviglioso il prudente Goffredo , lasciò
trascorrer la mente a tanti incantesimi , e demonj , ed
a tante malie , che se ne mancasser la metà , il poema
si farebbe altrettanto bello e gentile.

Se la scoperta dell' America non è per sua natura
soggetto acconcio all' Epopea j e se il trovarsi minuta-
mente descritta , inceppa il poeta , non possiamo lodare
il Prof. Bellini , che abbia scelto quell' avvenimento
per comporne un eroico poema. E vorremmo almeno
poterne lodare lo stile, come nel Gambara , che mostran-
dosi poeta poco accorto nel suo Colombo , die per al-
tro chiaro argomento di essere buon verseggiatore la-
tino. Ma il Sig. Bellini non può , e questo diciamo con
vivo dolore , procacciarsi quell' encomio che è dovuto
al Bresciano. Né vo che alle mie parole s' abbia fede ;
sì agli -«sempj. La proposizione della Colombiade s i
dilata , come nella Gerusalemme , per una intiera ottava •

73

Canto l'Eroe, che al pelago profondo

Volse gli abeti , e il combattuto ingegno ,
Onde alla vasta region del mondo
Mille aperse tesori e nuovo regno:
Tristo ei soggiacque d' aspri affanni al pondo ,
Nel mar deserto , oltre all' erculeo segno ,
E sparse alfin Ira un popolo feroce
Chiaro il balen della purpurea Croce,
I critici non troveranno in questa proposizione né
la chiarezza , né la brevità , né la semplicità , che ad
essa si convengono. Il Tasso col nominare il sepolcro
di Cristo , non lasciò dubbio sul vero argomento del
poema ; e Virgilio si propose l' Eroe che da Troja
venne all' Italia , ed al lido di Lavinia , onde eb-
bero remoto principio la nazione latina ed Alba e Ro-
tta. Ed Omero non ci disse nel primo tratto di voler
cantare l' ira d' Achille ? Ma la proposizione dt 1 Belli-
ni , qual nota contiene , onde si debba credere com-
posta pel Colombo ? Provisi alcuno a trascriverla , e
darla a leggere a chi nulla sapesse della Colombiadey
e vedrassi che parrà un enigma. E per verità s' io di-
cessi che meglio conviene a Vasco di Gama , che al
Colombo , chi oserebbe contraddire ? Vasco volse gli
abeti all' oceano, aperse tesori e nuovo regno al mon-
do ; navigò oltre l' erculeo segno j e portò la fede a
popoli feroci. Anzi , io difendo che non può adattarsi
che al Gama. Difattl, parlandosi dello scopritore dell*
America , chi può celare , che egli trovò un nuovo
mondo ? essendo questa la gloria del gran Navigatore,
essendo questa la frase che il popolo non meno che
i letterati sogliono adoperare. Ora il Bellini non dice
che il suo Eroe discoprisse l' ignoto emisfero ; dunque
parla di Gama , che aperse a' Portoghesi i tesori delle
Indie , e il nuovo regno di Goa. Quel canto V Eroe
è prosa schietta , e ne fu criticato il Tasso. Virgilio
traspose il verbo ; arma virumque cano : meglio di
tutti 1' Ariosto :

Le Donne , i Cavaller , l' arme , gli amori ,
Le cortesie , le audaci imprese io cauto. . . .4

74

Osservisi ancora , che indizio di gusto non sano , è
quella puerile afTettazione di accoppiare ogni sostantivo
con uno o più aggiunti. Nella proposizione del Bellini
voi avete il pelago profondo , l' ingegno combattuto ,
la regione vasta , il regno nuovo , gli affanni aspri,
il mare deserto , il popolo feroce , il baleno chiaro,
la Croce purpurea. Il Tasso , bencliè amico degli or-
namenti , lasciò senza aggiunti Capitano , Cristo , sen-
no , mano ecc. Alla semplicità non bene si addicono
quelle figure , gii abeti , il combattuto ingegno , il
baleno della Croce. Con si fatti ornamenti , la pro-
posizione si fa oscura j e perdesi la brevità. Né lo stesso
aggiunto si dovrebbe ripetere ad ogni istante ; come
fa r Aut. della Colombiade che trova irto l' ossame
dell' insania ; irti i Lusitani ; irte le chiome , irti
i denti d' Alonso. Non avvi stanza , che non contenga
verso così fatto , che volendo serbar la quantità , si
possa pronunziare da bocca italiana :
Che 1' ostil feagli ligure terreno.

Più in lui , quanto il desti n più il volge al basso.

Dice , e apre un riso , e 1' Eroe l' apre in core.

Fé' al pudore altri infandi atti e dispregi.

( Cant. I. si. 7,9, 44 > * 64- )

Molti sono i versi di 1 2 sillabe : per figura :
La Triade che ad amor n' alletta e chiama.

(1.9'-)
La locuzione è tratto tratto alquanto strana , e tal-
volta pare che sappia di quella ridevol poesia dram-
matica , che disonora i teatri italiani. Chi non crede-
rebbe tolto ad un misero facitore di libretti per 1' opera ,
questo principio della st. 8. del Canto i ?

A Fernando e a Isabella , ove consuona ( sili. 12)

Solo un voler di bella coppia amante . . .
Certo non è questa la maniera di lodare due sovi'ani
cosi famosi nella storia. Né 1' elogio che fa il poeta
all' Augusto Imperatore Francesco I dovea contenere
le parole seguenti :

Chiaro il fulgore degli ausplcj tuoi
Deli mi rivolgi dal miglior de' troni;

•3^
come se la bontà e la clemenza fossero proprie non
del Monarca , ma dal trono in cui s' asside, E strano
al tutto mi sembra quel dire del Colombo:
Memore ognora del fatai rifiuto
Che 1' oslil feali ligure terreno ;
non potendosi bene intendere come un terreno /"accia
rifiuto d' una proposta. E poco propriamente si aggiu-
gne , che dopo il rifiuto fattogli dal terreno ligure , il
Colombo si accommiata ,

E s' avvia venerabile e severo

Sull'auree piagge del fecondo Ibero.
Ottimamente si direbbe , che 1' Eroe , uscito che fu
del pubblico palazzo , se ne andò pensoso a passeggiare
sulla piaggia di S. Pier d' Arena j ma da Genova al
fecondo Ibero è lungo tratto di via. Né gioverebbe
al Sig. Bellini farsi scudo dell' autorità di Omero , colà
ove narra di Crise , burberamente rimandato dal su-
perbo Agamennone ; perciò che nell' Iliade parlasi di
picciol tratto di paese j mentre nella Colomblade si ra-
giona di contrade divise 1' una dall' altra per grande
lunghezza di cammino.

E perchè poesia eroica è opera di alta sapienza , veg-
giamo due o tre luoghi del canto I , ne' quali apparisca
qual fosse la filosofia de' costumi , e cognizione del de-
coro, che dirigeva la penna del nostro poeta. Colombo
viene ammesso in solenne udienza al cospetto de' Mo-
narchi di Spagna. Ed ecco , dà principio alla sua di-
ceria ;

O magnanimi Spirti, o eccelsa Prole (sili. 12)
Di Semidei , del mondo maraviglia ,
In voi la terra , in voi si fregia il sole ,
In voi prodezza e amor si riconsiglia j
Del mar rifiuta e della terrea mole,
A voi rivolgo i passi , ei*go le ciglia ,
Esule dagli Euotrii infensi Eroi,
Tolgo il lauro all' Italia , e '1 reco a Voi,

( I. st. 34 ) .

Colombo non poteva adoperare il vocabolo Semidei ;
e la voce EnotrU appena sarebbe tollerata iu un pe-

76

dante , per isclagura eletto a parlare ad un MonarcaJ
uitnor si riconsiglia in voi, in voi si /"regia il sole ,
si lascino a' sonetti : mole terrea , stavasi dunque so-
speso nell' aria. Esule dagli Eroi enotrii , è soverchio :
non tutti gì' Italiani erano Eroi j né si addiceva ad uomo
italiano , che cercava procacciarsi il favore degli Spagnuo-
li , lodare a cielo nella corte di Castìglia l' italica na-
zione. Alla diceria del Navigatore , si fa rispondere il
Re Ferdinando con due stanze : trascrivo la seconda :
Te Ammiraglio maggior del mare ispano.
Io lieto appello , e ti do laude e possa.
Scorri per 1' intentato ampio oceano ,
Ne' gorghi della negra onda commossa ,
E di rabbia si crucci il Lusitano ,
Che tanto in te la diva anima or possa.
Su , su : gli sì dien navi e ardite genti ,
E ampli tesori e bellici stromenti.
Non eravi allora la dignità di ammiraglio mag'
giore della Spagna , ma si quella di yimmiraglio di
Casti glia i cosa molto diversa j perchè la Spagna nou
si unì veramente in un regno solo , che nell' erede di
Ferdinando e d' Isabella. E però nel motto dettato
dallo stesso Ferdinando per la tomba dell' Eroe , si
leggeva :

A Castllla y a Leon

Nuevo mondo dio Colon ;
non alla Spagna- Veggansi i documenti del Codice
Colombo-Americano , e della Collezione del Cav. Na-
varrete. Il discopritore dell* America ebbe titolo di Am-
miraglio del mare Oceano e delle terre ed isole dell'
Indie j dignità che passò ne' discendenti ed eredi. Né
il cautissimo Ferdinando in udienza di cerimonia so-
lenne avrebbe oltraggiato i Portoghesi , — E di rabbia
si crucci il Lusitano — j e ciò per due motivi , oltre
il decoro che i Regnanti non sogliono dimenticare in
tali occasioni. Primieramente , perchè il Monarca por-
toghese era genero de' Sovrani spagnuoli, come si può
\edere nel Codice dianzi citato j in secondo luogo , per-
chè avevasi somma premura di occultare al Portogallo

77
la spedizione iiell' Oceano : i motivi di sì fatta cau-
tela veggonsi pure nel Codice Colombo- Americano.
Lascio di notare quella riempitura : e ti dò laude e
possa ; e quel modo plebeo , su , ^u ; e 1' ordinare che
si diano ampli tesori j quasi noto non fosse clie la
Spagna per ispedire il Colombo , spese pochissimi soldi j
e questi , vuoto essendo 1' erario per la guerra di Gra-
nata , tolse a prestanza da un ricco Giudeo.

Potrebbe la storia dolersi non meno di quello che
si legge cant. i , st. 62 :

Per sublimi natali è sorto al die

Alonso, e crebbe a infami e torbld' opre. . .1

Di congiure facondo , ov' ei ragioni ,

Fa i Prenci impallidir , minaccia i Troni.

Parlasi di Alfonso Pinzon , che guidava una delle ca-
ravelle concedute al Colombo. Ma non è da credere
che nel sec. XV, uno spagnuolo di sublimi natali fa-
cesse il marinajo j né che sognasse congiure che minac-
ciassero i troni. Scrivere queste cose , egli è , come se
il Tasso avesse armato Rinaldo di archibugio. Al poeta
fa mestieri avere studiato con molto di accuratezza le
leggi , i costumi , i pregiudizj de' popoli e dell' età ,
di cui vuol favellare. Il qual precetto si dà non meno
a' pittori j perchè chiunque dipinge , cantando , o sten-
dendo colori, deve o fìngere, o togliendo dalla storia
i personaggi , dar loro costumi ed abitudini che ad
essi convengano.

Ma non è da seguitare il nostro estratto. Detto ab-
biamo quanto può bastare a far conoscere che il Prof.
Bellini non felicemente elesse il soggetto di un poema
eroico ; né seppe dare al Colombo , né agli uomini del
sec. XV i costumi e il linguaggio opportuni j e che lo
stile , e il verseggiare sono troppo lontani nqn che
dalla perfezione , da quella mediocrità , che fu sempre
negata a' Poeti.

78

BIBLIOGRAFIA (i).

§ II.

Città di Dio di S. Agostino.

J-Ja grand' opera di S. Agostino , intitolala de Civitate
Dei y venne in nostra favella trasportata da un anoni-
mo fiorentino , o sanese , toscano certamente , nel sec.
XIV. Questa versione si trova impressa nel sec. XV.
senza luogo , anno , e stampatore. Chi ne procurò l'edi-
zione veneta del 1 742 , tenne che il luogo della stampa
sia Venezia; e che fosse eseguita 'verso f anno i48o.
Il Brunet (2) afferma che il y en a plusieurs éditions
faites dans le 1 5.° siede. Bla 1' editor veneto pensava
che dopo queir antica impressione , non fosse ristam-
pata più mai ; e per questo diede alla sua il titolo
( Prefaz. XII ) di seconda edizione (3) .

Come che sia del maggiore o minor numero delle
ristampe, non ha dubbio che l' ediz. del 174^, ben-
ché molto pregevole, avrebbe potuto riuscire assai mi-
gliore , se a chi n' ebbe la cura fosse venuto fatto di
trovare alcun testo a penna dell' antica versione , ond'
emendare gli errori della stampa , e ritornare la locu-
zione alla sua primiera integrità. e« Ci è al sommo do-
te luto , scrive 1' edit. veneziano , il non poter rinve-
« nire né qui , né altrove , dove da parecchj nostri
«« letterati amici si è fatta diligente ricerca, alcun ma-
* noscritto , che ci dasse alcun lume e ci ajutasse a
•e non porre il piede in fallo. j>

(1) Ved. il nostro Giornale, fase. VI. del 1827.

(2) Manuel, e'dit. Bruxelles 1825.

(i) Nella Biblioteca Sacra di Scrittori trecentisti ( Bolo-
gna, in 12.) venne ristampata la Città di Dio, ma senza
consultare testi a penna. Chi scrive , trovandosi allora in Bo-
logna , ne fece emendare alcuni errori.

79'
Un codice a penna , che avrebbe giovato moltissimo
all' Editore , si ha nella Civica Biblioteca Berio , segnato
XLVII, i6ò. Esso è in foglio, scritto a due colonne,
in pergamena , con miniature a principio di ogni libro ,
e rabeschi sparsi qua eia sul margine. Suor Veronica ,
religiosa in S. Spirito di Verona (4) , terminò di tra-
scriverlo addi 28 agosto 1472, come si legge appiè
del volume nel distico seguente :
Hunc 'Veneranda Soror scripsit J^ej'onica librum ,
Veronae in Sacro , Spiritas alme , tuo.

M . ecce . LXXII
DIE . XXVin AUGUSTI.

La forma de' caratteri tira alquanto al neo-gotico ,
o tedesco ; vi sono di molte abbreviature , ma comuni :
l' interpunzione non è sempre esattissima ; per altro , il
carattere non manca di vaghezza ; e 1' opera , dopo tra-
scritta , pare che. fosse riscontrata , trovandosi ne' mar-
gini ed appiè delle pagine parole , o versi interi , di-
menticati nel ricopiare un' opera cosi lunga ed ardua ,
specialmente ad intelletto femminile.

A mostrare il pregio del nostro Codice , noterò al-
cune lezioni a riscontro di quelle che trovansi nella
edizion di Venezia.

Ediz. 1742. MS.

Proloco (5)
Gli cultori degli dii falsi
cioè i Pagani.

Gli cultori delli Idil falsi
e muti , cioè Pagani.

Il latino della stampa veneta , legge — Deoruni
falsorum multorumque cultores , quos usitato nomine

(4) Il Capitolo di Verona possicele un codice antichissimo
e di ottima lezione, dell'opera de Cwitate Dei; e il dot-
tissimo Prelato Mai desiderava che qualche erudito "Veronese
se ne giovasse a darci un' accurata edizione di quell' opera
nobilissima ( Praef. ad Cic. lib. de Rep, § XIV, ) Il nostro
noanuscritto , che ci vien pure da Verona, potrebbe servire
ad accompagnare al testo latino 1' antica versione italiana
purgata d.*' molli errori che s'incontran nelle ristampe j e
ne verrebbe doppia lode a Verona ed all' Editore.

(5) È il cap. XLIII delle Ritrattazioni.

MS.

So

Paganos vocaraus — ma è chiaro doversi leggere mi/-
torum; essendo inutile il multorum dopo il numero del
più , Deorum j oltreché la Scrittura suol rinfacciare
agi' Idolatri di adorare per veri Dei imagini , che os
habent et non loqiiuntur.

Ediz. 1742. *

Prologo.

I quali vogliono che le
cose umane e i fatti del
mondo non possano pro-
sperare ed audire bene sen-
za la necessaria venerazione
delli molti Iddii.

E sempre , ove la stampa dice venerazione , il ms,
legge cultiv amento.

Prol. sono proibiti. \ sono vietati.

Prol. gli altri cinque se- j
guenti parlano tra coloro, j

Nel latino : adversus eos loquuntur.

Prol. non mancamo mai
Prol. acciochè nullo.
Prol. avvenga che dove
Prol. delle due cittàdi

.... non possano prospe-
rare né andare bene senza
il necessario cultivamento
delli molti Idii.

parlano cantra coloro

Prol. e dell' altra cittade

non mancano mai

acciochè niuno

hem che dove

delle due città.

e dell' altra città ( cipta ). 1

Libro I. cap. i. (ora Prefazione e cap. i, ediz. Mau-
rina)

MS.

Ediz. 1742.

Per V ultimata sententia

Per 1^ quale intervenne

cioè interviene j nel testo lat. qua fit.
posto che li popoli | ben che li popoli.

Nel testo originale , et si populi.
se non fuggendo il coltello
delli nemici , hanno tro-
vata.
li suoi e gli altri

per l^ ultima Sententia
p. la q. intervene.

sé non che fuggendo ec.
li suoi e li altrui.

a?

Nel testo lat. suos alienosque.
Gap. 3.

'd' avere l'accomandata \ d' avere adcomandata,

adiransi contro a noi | adiransi a noi.

il lat. nobis succensent.

teputaro degni | reputarono degni.

Osservò già Scipione Maffei , che il troncamento del
no è maniera poetica.

Potrei fare una lista lungliissima di altre varie le-
zioni , e tutte come le addotte , da preferirsi al testo
ristampato nel 174^ , sia perchè più conformi alla lin-
gua del trecento j sia perchè più fedelmente rappresen-
tano il testo originale ; ma chi è pratico di così fatte
osservazioni , può dal poco che si è detto , argomen-
tare il molto , che aggiugner si potrebbe : agli altri
non sarebbe sufficiente un volume.

83

BELLE ARTL

VJJ incorno Calvi buon pittore , e diUgeiite scritlor bo-
lognese, aveva affermato essere avvenuta la morte di
Francesco Raibolino , detto {7 Francia , V anno 1 5 1 7.
Quest' epoca venne adottata dall' esimio signor Dott.
Girolamo Bianconi nella sua Guida di Bologna , e dall'
autore della Storia Letter. della Liguria , eh' ebbe
cagione di ricordare il Francia. Ma venuto in Genova
il Sig. Ab. Giuseppe Caselli , assicurò allo storico di
nostra letteratura , d' aver esaminato un dipinto del
Raibolini che ha la data del i535. E il P. Spotorno,
per mostrare com' egli pregia sopra tutto la -yerità, fece
inserire nella Gazzetta di Genova un breve articolo ,
in cui si annunciava la scoperta dell' Ab. Caselli. Ora
si è verificato , che l' iscrizione del dipinto ha vera-
mente l'anno i5i5, non il 35 , e che per conseguenza
nulla si può rimproverare né al Calvi , né agli scrittori,
che ne adottarono la sentenza. Rilevasi questo da una
lettera , che il dottissimo signor Bianconi scrive di
Bologna al P. Spotorno, colla data del 9 aprile 1828:
te II Signor Ab. Giuseppe Caselli mi fece 1' onore di
« scrivermi avere egli ritrovato un quadro a Casalmon-
cc ferrato, in cui eravi notato 1' anno i535 , ed il no-
ce me di Francesco Francia , e perciò opporsi a quanto
« da me si diceva nella Guida , essere cioè mancato
te il detto Francia nel 1 5 1 7. Feci alcune obbiezioni ,
ce e lo pregai a voler esaminare nuovamente e con dlli-
ct genza il suddetto quadro , onde assicurarsi della ve-
ce rità dell' epoca : infatti mi rispose candidamente, che
«e avendo di nuovo esaminato il suddetto dipinto, ave-
cc va ritrovato 1' anno 1 5 1 5 , e pei'ciò non opporsi alla
ce Guida , e perciò neppure alla vita del Francia scritta
ce dal pittore Giacomo Calvi , dal quale io presi le no-
te tizie. » Noi siamo premurosi di far pubblici questi
esempi d' ingenuità , acciocché possano in essi spec-
chiarsi coloro , che frettolosi essendo a criticare , si mo-
strano poi tardi a ritrattar gli errori ; e in questo modo
vengono a dire che non furono mossi alla censura
dall' amor del vero , ma da qualche pravo affetto.

83
NOVELLE LETTERARIE.

Annales de V Imprimerle des Aldcs , oii histoire
des trois Manuces et de leurs éditions ; par
Ant. Aug. Reìvouard : seconde édition. Paius ,
chez Antoine Angustili Renouard i825, voL
3. in 8.° bellissima edizione.

VJhi amasse leggere ordinatamente quest' opera im-
portantissima , cominci dal voi. terzo, in cui il valente
stampatore Renouard collocò la prefazione , le notizie
storiche dei tre Aldi, lettere, versi, dedicatorie, ed
altre cose di tal fatta , eh' e' non volle stampare nel
tomo primo , acciocché non impingixassero di troppo la
serie delle impressioni aldine , eh' è senza dubbio la
parte più ricercata dell' opera , e quella che i curiosi
viaggiando portan seco; polendosi i due volumi i.° e
2." comodamente legare in uno. I ritratti dei tre Ma-
nuzj , le insegne da loro usate , delicatamente intagliate
in legno , il facsimile delle scritture di Aldo il vec-
chio, crescono pregio , ed ornamento alla fatica del si-
gnor Renouard. Noi abbiamo riscontrato parecchie delle
impressioni aldine colla serie inserita in questi annali^
e le abbiamo trovate con esattezza descritte. Così nuli'
altro faremo , che trascrivere alcune notizie intorno ad
Antonio Manuzio , come leggonsi nel Renouard, voi. 1 1 1.
2o8 e 2og.

« Antonio Manuzio andò nelle Lidie orientali verso
l'anno i65i in età d' anni \^, e rimasevi fino a che
'morì nei 1717. Sul principio del sec. xvm. egli mandò
al Senato Veneto una raccolta considerevole di me-
morie per lui scritte sviUe storie de' re mogolli , dopo
Tamerlano , accompagnandole con una lettera latina
data il giorno i5 gennajo 171 5. Quest' opera conser-
vasi nella Biblioteca di S. Marco , segnata n.° XLIV;
consiste in 4- volumi in foglio , ne' quali contiensl la
storia del Mogol dal i4oo fino allo spirare del secolo
xvii. L' autore le aggiunse molte figure di Dei ^^ di Sa-

H

cerdoti , e cV Indiani idolatri , i ritratti degli Imperatori
del Mogol ; e due volte vi pose il proprio. «

et L'anno i^oo i tre primi libri di quest'opera erano
stali trasportati ( dall' Lidie ) in Francia , e servirono
al P. Catrou per comporre la storia de' Tartari. Il Ma-
nuzio fa scontentissimo della maniera, con cui 11 Catrou
aveva l'alto uso-delie sue notizie. I tre volumi predetti
restarono in Parigi nella Biblioteca de' Gesuiti , edalla
soppressione della Compagnia , furono comperati , con
:dtri pure della stessa, dal Sig. Meerman , che li tras-
portò all' Aja ^ dove furon venduti nel 1824. Io vidi
air Aja questi volumi scritti a mano, composti , come
io penso , per mandarsi la Ingliiltei'ra : sono In lingua
portoghese , con molli brani in francese, m

Noa dobbiamo nascondere a' nostri lettori , che la
data di tulli e tre 1 volumi è del iSaS; ma che il
terzo non potè finirsi di stampare , che nel giugno del
1826, perchè a face. 281 vi si cita una lettera del gior-
no XVI maggio 1826.

Tra 1' edizioni aldine che mancavano al sig. Renouard ,
il quale ne possiede una sceltissima e doviziosa rac-
colta , si notano le seguenti di autori genovesi :

L' Eplphyllldes di Lorenzo Magglolo.

Vita e sito de' Zichl , dell' Interiano , in corsivo.

Epistole di eie. ad Attico , trad. del Senarega.

Institutiones Theologlcce , del Dollera.

annali cV Italia dal 1760 , compilati da A. Coppi,
tomo IV'. (ed ultimo) dal 1810 al i8jc). Roma,
de Romanis , 1827. in 8.

« Gli avvenimenti dal 1820 in poi essendo troppo
ce lecentl , il compilatore non pubblicherà per ora il
« proseguimento di questi annali, w Cosi leggesl sulla
coperta del libro, e per quanto ne possa spiacere di
vederci privi delle storie più recenti, non possiamo non
lodare il savio divisamento dell' autore. Degli annali
diremo , che vi troviamo la solita diligenza del sig.

85
Coppi, e la premurosa solìecìlucline di additare le fonti,
cui attinse le notizie raccolte in questo volume. Vero
è che alcuna volta ne sembra caduto in qualche lieve
errore j ma quale storico , e dico de' sommi eziandio ,
potè mai tutti scansare gli abbaglj ? Ove narra , per
dare un esempio, che Napoleone ( ànn. 1810 § i5 )
« incominciò a far scegliere i fanciulli delle più rag-
« guardevoli famiglie dell' impero , e sotto specie d'o-
« nore costrinse i genitori a mandargli a Parigi in uu
« collegio gi;i detto la Flèclie , dove ricevevano una
« educazione militare " ha da emendarsi, che il col-
legio era cosi detto dalla piccola città della Flhche ,
in cui Arrigo iv. lo fondò nel i6o3 con 70000 lire
di annua entrata , con intenzione di farvi educare a
spese del regio tesoro 124 giovinetti di nobili fami-
glie; come può vedersi nel dizionario de la Martiniere,
voc. Flhche. Le cose straniere occupano gran parte
degli anni 1810 — 13; colpa della sorte , che ebbe al-
lora l'Italia priva de' suoi Monarchi. Di 34 paragrafi,
ne' quali è diviso l'anno 181 2, ben 24 parlano di af-
fari che poco, o nulla risguardano alla condizione delle
nostre contrade. Non potendosi far estratto di un com-
pendio, sien paghi i lettori di alcune notizie stralciate
qua e là , secondo che ne parvero degne dell' atten-
zione de' nostri leggitori.

« Napoleone aveva ragunato grandi ricchezze parti-
« colari , e fu calcolato che avesse 5 milioni di ar-
« gente rie , 4^ di mobili, 60 di gioje , e 4oo di de-
ce naro nel suo tesoro particolare. » ( ann, 1811. § 2 ).,

« Napoleone ( nel 18 12 ) aveva ragunato in Po.i<
« Ionia circa ^'j'jm.. uomini, fra' quali 8om. di cavai'
« leria. L' Imperatore Alessandro aveva allora in armi
« Siym. uomini ; ma una parte di queste truppe era
« al Caucaso, sul Danubio, in Finlandia , e nell'interno
« dell' impero , sicché in prima linea non ne aveva
« che aiym. I russi avevano quindi in seconda linea
« una riserva di 35m. uomini (§10 )... Giunto questi
« (Kutusof) a Giatsk sul fine di agosto, trovò, che
« l'armala russa sommava a i32m. combattenti. Gli si

86

•« avvicinò Napoleone con forze presso a poco uguali
•* alle sue , e lo assali nel giorno sette di settembre.
** Sanguinosa fu la battaglia (^della MosAowa'), ì pri-
•< gionieri pocKi , e secondo i calcoli più moderati cad-
•* dero fra 1' vina e l'altra parte circa 6om. morti e feriti
•« ( § 12 ),.. I fuggitivi (francesi') inseguiti sempre
•• dai cosacchi... ripassarono il Niemen sul ghiaccio , ri-
« dotti ad una massa di circa aom. invalidi. I Russi
« annunziarono d'aver preso ai nemici y5 aquile, o
•• bandiere, 929 cannoni, e circa igom. prigionieri....
« il numei'o de' morti fu calcolato a circa a5om. Dei
« 2 orti, italiani eh' erano nel corpo del Viceré non ne
«« ritornarono ia patria che circa 1000, e dei 5 reg-
« gimenti della guardia napolitana , rimasero 1 5o uo-
« mini ( § ai ).

" Mentre i collegali (181 4) erano in Parigi, si avan-
« zarono rappresentanze per la restituzione agli anti-
« chi padroni dei monumenti di antichità , e di belle
« arti trasportati in Francia durante la cessata guerra.
« Ma la Gran Bretagna non ne aveva da ripetere.
« Quelli della Russia erano stati, da' Francesi perduti
« nella loro disastrosa ritirata. L' Austria aveva di già
« ripreso i suoi , e cosi aveva in gran parte fatto la
« .Prussia. Gli altri delle potenze minori , e special-
« mente dell' Italia ( eh' erano la maggior parte, ed i
« primari ) furono lasciati alla Francia. »

P. P^irgilÌi Mjronts opera ex recensione Chr,
Gotti. Heyne f recentiorihus Wiinderlichii et
Ruhkopfii curis illustrata. Aug. Taurin. Pom-
La, 1827, in 8."

«e Non si potrà mai dire che sia rimesso in Italia
rt il senso e 1' amore delle buone lettere , né che se
« ne intenda anche politicamente l' importanza e '1 be-
« neficio , finché all' edizioni degli antichi non si tor-
te nera a por mano. » Parole son queste di Scipione

87
Maffei (i) . Ma chi è tra gV Italiani die voglia dar ma-
no a così util fatica ? Noi siamo tanto avviluppati tra
i maravi gitosi drammi per musica , e le tenzoni gra-
maticali sulla lingua nostra , e le traduzioni de' romanzi
storici , che troppo grave ne torna maneggiare i libri
degli antichi e i volumi degli eruditi. Laonde , egli è
pur necessarip , a non perdere affatto l' idea delle buone
discipline , che i nostri stampatori rimettano sotto i
torchj i lavori degli oltramontani , che all' Italia , già
lor maestra , hanno rapito la gloria delle lettere greche
e latine. E a questi stampatori , che pur sono pochis-
simi , ci dobbiamo confessar tenuti di cosi fatta ristam-
pa , come di singoiar beneficio , non essendo già tenue
il vantaggio che viene alle nazioni dal contemplare la
sapienza d' Atene e di Roma. Merita per questo distin-
tissime Iodi il torinese Pomba , che vien continuando
la difficile impresa di pubblicare i classici latini se-
condo le più accurate stampe fattene di là da' monti
e da' mari. E veramente , chi vorrebbe starsi senza uà
Virgilio dell' Heyne ? Ma quanti vorrebbono compe-^
rame le impressioni di Lipsia o di Londra ? Noi di-
remo di questa ristampa , tostochè ne siaran giunti gli
altri volumi. Per ora , nuli' altro vogliam fare , se non
se trascrivere due o tre annotazioni dell' insigne filo-
logo tedesco j onde sia manifesto , come si possa eoa
brevità dichiarare eccellentemente un poeta si grande
e si difficile , qual è Virgilio.

L' egloga VI del Mantovano chiudesi con questi due
versi :

Cogere donec oves stabulis numerumque referre
Jussit, et invito processi! Vesper Olympo.

Ecco la nota dell' Heyne : ce yesper est Hesperus ,
« Veneris Stella — invito Olympo , quod coelum segre
« ferebat nocte ingruente Carmen finiri. » Un commen-
tator volgare avrebbe colto 1' opportunità di fare uà
lungo ragionamento sopra la stella detta da' greci Es-
pero y e secondo la pronunzia latina Vespero : e por

(i) Nella dedicai, dell' aHf/ca condizìon di F'erona,

8S
'scia mostrato ne avrebbe che Olimpo è nome di uri
monte celebre in Tessaglia , e d' altri monti in altre
regioni j e poi sarebbesi posto ad esaminare se il poeta
qui parli di un monte , o del cielo , detto ancora Olim-
po. Ma 1' Heyne , sapendo assai bene che le stelle sono
abitatrici de' cieli , non delle montagne , colla parola
ccelum ha troncato le questioni. Così il Porcellini ,
dopo aver nominato i diversi monti , appellati Olimpo ,
ci avvisa che tal voce « s?epe a poetis prò ccelo po-
« nitur , cielo 33 ; e ne adduce quattro esempi di Vir-
gilio , mettendo in primo luogo 1' ultimo verso di que-
st' egloga sesta.

Nell'egloga VII dicesl di due pastori.

Ambo florentes ajtatibus , Arcades ambo.

E 1' Heyne : « Ncque vero illud otiosum Arcades
« amho , quum is populus musica maxime delectatus
« sit ; ex ipsa enim legum disciplina ( vide Polyb. IV.
« 20 ) ad moUiendos hominura per urbes non habitan-
« tium mores ea arte erudiebantur pueri. Itaque erant
« inter eos plures , qui ea excellerent. »

Né ommette il dotto commentatore di accennare a'
luoghi , che servirono al poeta , o che appresso ven-
nero imitati. Così parlandosi de' flutti siciliani , sotto
i quali Aretasa si apre la via ( Egl, X ) , notasi che
nel framm. VII di Mosco si ha questa favola j che ne
tocca alcun che il nostro poeta nell' Eneide ( III. 694 ) j
e ne parla Ovidio nelle Metamorfosi , lib. V) e che
1' idea virgiliana fu imitata da Stazio nel I delle selve
( 2. 2o3 ), come anche nel i.° e 4'° libro della Te-
baide.

Callimaco , Anacreonte , Saffo, Teocrito, Mosco,
BiONE. Milano per N. Bettoni 1827, in 24.

Di questa Biblioteca Universale di scelta letteratura
antica e moderna ha già dati il Bettoni molti ed utili
volumetti , che mostrano la squisitezza di giudizio di
chi dirige così fatta impresa. Noi ne accenneremo al-
cuni in grazia principalmente di que' giovani , che ama-

«9

no essere indirizzati ntilla via del bello scrivere. È noto
quanto giovi a ciò lo studio dei Greci maestri , i quali
chi vagheggiarli non può nelle loro originali bellezze ,
fa d' uopo che almeno sopperisca a tal difetto col va-
lersi delle miglior traduzioni che se ne sono fatte da
■valorosi ingegni ; e di tal fatta sono senz' alcun dubbio
quelle che trovansi raccolte in questo volumetto picciolo
di mole , ma di pregio grandissimo. Primi vengono
gì' Inni di Callimaco recati egregiamente in terza rima
dal eh, Cav. Dionigi Strocchi colle note quali esse
stanno nella bella edizione in 4- di Bologna, i8ao ,
nelle quali il eh, traduttore fa uso con molto onore
d' alcune illustrazioni dell' immortalq Ennio Quirino
Visconti. Fra le molte versioni , di cui abbondò in
Italia Anacreonte , s' è data dagli Editori la preferenza
a quelle del Marchetti e del Costa , frammischiandole
opportunamente e con molto senno. Non sono però da
rammentarsi senza lode fra le moderne quelle del De-
rogati e del Caselli, Di quest'ultimo sono in questo
volume le tre Odi , che rimangono di Saffo. Gli Idillj
di Teocrito, Mosco , e Bione, basti il dire che son tra-
duzione di G. M. Pagnini. Siamo a questa edizione
debitori d' un frammento di Saffo tratto da Ateneo , per
la prima volta volgarizzato , ed offerto dal C. G. Per-
ticari negli ultimi suoi giorni alla sua Costanza , e
tratto dall' originale inedito , eh' ella conserva. Crediamo
far cosa grata a' leggitori riportando nel nastro Gior-
nale questi stessi pochi, versi, che sono proprio cosa
greca.

Lega le ghirlandette , o fior d* amore ,
E con la man gentile al caldo e al gelo
Fa di tenero aneto , e di fior belli
Molle freno odoroso a' suoi capelli.
Un fior leggiadro acquista grazia in cielo ,
Ed a chi niega a' nudi crini un fiore
Niegano i santi Numi il lor favore.
Lega le ghirlandette, o fior d* amore.

90

La Poetica d'Aristotile 'volgarizzata
d(i Lodovico Castelvetro. Ivi come sopra.

11 Galilei in Italia , il Descartes in Francia , il Newton
in Inghilterra , e molti altri ristoratori della Filosofia
scossero il giogo , sotto cui quel grande Stagirita avea^
tenuto per tanti secoli le col te^ nazioni. Ma se a ragione
fu abbattuta l'autorità di lui in moltissime di quelle
cose che appartengono al vero , non si può dire lo
stesso rispetto a quelle che al bello si riferiscono. La
poetica d'Aristotile sarà sempre riguardata come il co-
dice del buon gusto, e in ciò egli sarà sempre chia-
mato maestro di color che sanno. Ond' è che mentre
i Filosofi atterravano in gran parte 1' edificio aristote-
lico , i maestri del bel parlare duravano, e durano
tuttavia nella soggezione di quell' antico. Lo stesso Les-
sing , come notano gli Editori , mentre creava e dif-
fondeva per le regioni del Nord le discipline e gli
studj romantici , che tanto bene calzano all'indole di
que' popoli , era solito a dire , che egli avea questo
libro di Aristotile per un' opera altrettanto infallibile ,
che gli Elementi d' Euclide. Resta a dolere soltanto ,
che questi precelti di poesia andarono la più parte per-
duti per l' ingiuria del tempo , e poco più rimane a
nostro profitto , se non ciò che spetta al poema epico e
drammatico. Né anche questi frammenti cosi come
stanno sarebbero di facile intelligenza a chicchessia , e
mollo meno a ciò gioverebbero quei laghi di commenti
che vi fecero gli antichi. Onde questa edizione torna
assai utile per ie chiare e sensate note del Metastasi© ,
che alla teoria tanto maravigliosamente accoppiò la pra-
tica. A chi conosce Lodovico Castelvetro , con dire che
suo è il volgarizzamento , è detto tutto. Egli , e il suo
rivale Anaibal Caro , come saggiamente osserva il eh.
Ab. Colombo (i) , quanto maggior servigio non avreb-
bono renduto alla nostra letteratura , se quel tempo ,

CO Op. t. 3. p. 92. '

9^
elle spesero in disonorarsi a vicenda , 1' avessero impie-
gato in altre traduzioni d'autori greci e latini, oltre
a quelle arcistupende <;he già ce ne diedero ?

La Rettovi ca di Aristotele tradotta dal Comm. A.\-
kibalCaro, libri tre, voi. i. ii. Ivi come sopra.

et Della Reltorica d'Aristotele, dicono nel loro av-
vertimento gli Editori , noi credianao aver detto abba-
stanza , quando aft'ermiamo essere quest' opera fra le
migliori di un uomo , che fu da Platone chiamato il
filosofo della verità , e nella cui sapienza il beato Gì-
rolamo riponeva 1' ultimo termine dell' umano intel-
letto, w Né agevol cosa, né di tutti si è l'intendere
dirittamente altresì questi libri, attesa la confusione,
che per la lunga età sembra essersi introdotta nelle
varie parti loro , e nella disposizione delle materie.
Perciò vi fu opportunamente premessa 1' Introduzione
di Giason de JVores , che occupa la prima metà del
primo volumetto.. Benché possa parere alquanto paro-
laio il Nores in questo suo lavoro , giova però assaissi-
mo per 1' ordine , che vi si osserva nel ridurre chia-
ramente sotto a certi capi le aristoteliche dottrine, delle
quali può dirsi un esatto compendio , e a luogo a luogo
fornisce un' assai chiara sposizione, w Quanto alla ver-
sione , basterà ricordare, eh' è cosa del Caro , cioè un
continuo miracolo di purità e d' eleganza. » Cosi es-
I priraonsi i eh. Editori , a' quali si dee saper grado dì
! aver per le stampe inteso a diifondere cosi belle, ed
I utili operette. Ho sotto gli occhi una traduzione latina ,
stampata pure in Milano in forma di sedicesimo nel
i55o, fatta da M. Antonio Majoragio, la quale prendo
occasione di qui ricordare per la sua squisitezza e pife-
prietà , degna veramente di quel famoso, ed acerrimo
latinista Milanese rivale del Nizzolio, e rapito da im-
naatura morte cinque anni dopo l' impressione di que-
sta sua leggiadra fatica. Piiesce vantaggioso e insieme
gradevole il confronto di queste due versioni che me*
ritauo certo 1' aiienziouo degli sludosi. \

9»

Scelta di rime italiane ad uso delle Scuole, e
della gioventù cristiana. Savona, Rossi, 1827,

in at"

Quando mi viene alle mani un libro , io vorrei tosto
saperne 1' autore , o 1' editore. Può essere effetto di cu-
riosità questo mio desiderio 5 ma non è da riprendere.
Il nome d' un uomo illustre è un buon mallevadore.
Il signor Rossi non ci ha voluto palesare il vero com-
pilatore di questa scelta di rime; anzi ne fa sapere
nell'rts'mo , che è fatica di due vecchj Professori. Es-
sendo il libro stampato in Savona , potrebbe credersi
che la scelta siasi fatta da due Savonesi; ma il vedere
che furonvi dimenticati i due Gentile-Ricci e Ambro-
gio Salinero , non oscuri poeti di quella città , ne per-
suade che non v' ebbe parte alcun Savonese. E quasi
osiam dire, che la raccolta non fu compilata in Li-
guria , parendone impossibile che un uomo del Geno-
vesato ignorasse il Granelli , il Laviosa , il Buffa , il
Bìamonti , e de' viventi il Prof, Nervi , e 1' ab. Gavotti.
Per altro, che l'elezione siasi fatta da uno, o più
vecchj , non oseremo negarlo ; veggendo trascurati af-
fatto Monti , Cesari , Pindemonti ; ed altri nobili orna-
menti del Parnaso italiano. E di ciò ne dà similmente
buon indizio la somma venerazione con cui si addu-
cono molti brani del Cesarotti. Qualunque sia il com-
pilatore , che ben potrebb' essere il Tipografo stesso,
i poeti in essa allegati sono da cinquanta : Dante , e il
P. Baciocco ; Petrarca , e il P. Petrocchi ; Ariosto , e
il P. Gherardi ; Chiabrera e il P. Scotti ; Torquato
Tasso , ed il P. Gherardi j il Casaregi , e il P. Saul?,
un Anonimo, Anguillara , Maggi, ed altri che non
giova ricordare minutamente. Mancano con mio som-
mo stupore il Manfredi, il Ghedini , il Redi , France-
sco M. Zanotti , il Filicaja ; brevemente pressoché tutti
i migliori poeti del sec. xvni. Del Petrarca vi hanno
tre , o quattro componimenti ; dieci, o dodeci del R.
P. Celestino Massucco > e questa proporzione si appli-

93

cKì agli altri poeti majorum et minorum gentium. A
confermarmi nell' idea , che il merito della scelta sia
in gran parte dello stampatore , basti 1' avvertire , che
in luogo del magnifico sonetto di Eustachio Manfredi
per la nascita del R. Principe di Piemonte ,

Vidi l'Italia col crin sparso, incolto,
vi si legge ( pag. 2y3 ) una infelice canzone , che di
troppo è inferiore all' alto argomento. Cosi di Alessan-
dro Guidi si riporta una canzone intitolata il Tevere ,
omettendosi quella tanto migliore per la morte del
Baron d'Aste. Il Casaregi non compose sonetto cosi mi-
sero , come quello che si adduce a pag. 49 • Peccai ,
Padre, peccai. E chi avrebbe pensalo , che volendosi
dare esempio di sonetti del Petrarca , si elegesse quello
poco felice ,

Cesare poi che il traditor d' Egitto ?
Né intenderò mai la ragione , per la quale il Racco-
glitore ci stampi alcune poche ottave del Tasso , ben-
ché le riconosca egli stesso come affettate , e strana-
mente iperboliche. Ma se la scelta non è acconcia all'
liso delle scuole , lo è molto meno alla gioventù cri-
stiana ', giacché il frontispizio distingue la gioventù
delle scuole dalla cristiana Se il sonetto che leggesi
a pag. 86 contiene , come afferma 1' Editore, una mas-
sima detestevole opposta diametralment e al Vangelo,
perchè proporlo a modello nelle scuole cristiane? Per-
chè lasciar neglette tante nobilissime canzoni sacre ,
morali , eroiche del Chiabrera , e quella specialmente
sull'Assunzione della B, Vergine, ed ammettere quegli
alcaici trimetri (pagi io5 ) , ne' quali il poeta insegna
che il tossico d' amore e nettare, V ardere dolcissimo,
il giogo agevole? Né vedo qual ornamento si aggiunga
alla scelta pel sonetto del Parini (pag. 72 ) in deri-
sione del monacarsi. L'ode sulla felicità ( pag. 246 )
si poteva ommettere , perchè i due versi sostituiti ìa
carattere corsivo al testo dell' Autore, e gli altri due
che mancano, invoglieranno la gioventù a cercare l'in-
tero componimento.

Finaliaente , le note ci fauno toccar eoa mano , che

9^

niua Professore potè aver parte in questa fatica. Chi
non sa , che l'Anguillara fiorì nella prima metà del
sec. XVI? ma il nostro raccoglitore ( pag. 180 ) lo tras-
porta nel secolo del cattivo gusto e de' bisticci j cioè
nel secento. Chi può ignorare il capriccio eh' ebbero
alcuni grand' ingegni del sec. xvi. , e specialmente il To-
lommei , di adattare la quantità , e il metro latino alla
lingua italiana ; il che si disse poesia nuova ? E il rac-
coglitore ne attribuisce \' invenzione al P. Cordara sto-
rico e poeta del sec. xvni ( pag. 129 ). Ancora uà
esempio, ed ho finito. Le città del Ducato di Milano
avèano , sotto i Re di Spagna , il privilegio di tenere
presso il Governatore Generale un jàgente, o Sindaco,
il quale vegliasse agli interessi della città che manda-
valo ; onde il Governatore , in tanta lontananza dalia
Corte , non aggravasse la mano sopra le province. A si
fatti agenti davano latinamente il titolo di Oratori ;
perchè 1' altro di ambasciatori serbavasi a' rappresen-
tanti ed inviati de' monarchi ; e soltanto tollerato era
dal Pontefice nell' oratore de' Bolognesi per onorare con
quel vocabolo 1' agente di quella città nobilissixna. Ac-
cadde , che il poeta Lemeue fu dal Comune di Lodi
sua patria eletto ad Oratore. Carlo M. Maggi suo amico
scrisse allora quel sonetto satirico ,

O gran Lemene , or che Orator vi fé'
Meritamente l' inclita città ....
Il nostro raccoglitore Cp^'S- 9^) credette d' illustrare
il sonetto colla nota che si trascrive. — La carica di
Oratore del He , ossia presso il /»'e , pare che corris-
pondesse a quella che ora si chiama di Giudice Regio,
e giudice in prima instanza di certe cause men gravi. —
Prima di tutto, il sonetto non dice Orator del Re , ma
Orator vi fé' : in secondo luogo , ella è cosa affatto
nuova che la città faccia un Giudice Regio , sia per
le cause gravi , sia per le men gravi. Nò si udi mai ,
credo , che un Giudice avesse il titolo di Oratore. Oltre
ciò , dicendone il Maggi che un valente Oratore deve

Il furto ricoprir col ben del Re ,
chi non s' accorge trattarsi di persone destinate a ma,-

95
neggi economici , non a decider le cause ? Finalmente ,
secondo i costumi , e le opinioni che correvano a' tempi
di Lemene , un ricco gentiluomo ( ed egli era tale )
avrebbe creduto di avvilirsi accettando la carica di
Giudice di certe cause men gravi. Ma l' andare a Milano
Oratore di un' illustre città , era una missione onore-
vole , trovandosi allora gli affari economici talmente
ravviluppati con gli affari governativi , cVe il rappre-
sentare un Comune era come un partecipare degli onori
diplomatici. ^

96

EPIGRAFIA.

D.

'elle molte inscrizioni, clie per pubbliche o private
occorrenze tuttodì si consegnano a' marmi , è da dolere
cbe troppo rare son quelle , che abbiano pregio di ac-
curatezza e di felicità , o che condotte giusta le regole
dell' arte vengano poi incise belle ed intatte quali esco-
no dalla mano del proprio autore. Quindi riputiamo
dover essere a grado degli eruditi il leggerne qui
alcune recentissime , che tornano a grande onore della
patria nostra e per le persone , che vi sono lodate ,
e pei chiarissimi ingegni , che le hanno composte.
I sigg. Prof. Faustino Gagliuffi , e G. B. Spotorno
son nomi tanto conosciuti da rendere vana ogni nostra
raccomandazione. Del primo sono i due Epitafìj , dell'
altro l' iscrizione onoraria , che fu collocata appiè del
busto del Rivarola eretto nella pubblica Biblioteca di
Chiavari. Né crediamo a proposilo riportar qui de' sog-
getti , che porsero ad esse materia , altre notizie da
quelle che tanto maestrevolmente furono espresse ia
cosi belli monumenti.

HIC . VBI . SVPPLEX

FREQVENTER . ADERAT

SEPVLTA . EST

PROPE . PATERNOS . CINERES

MARIA . FRANCISCA

AKTONH . GARIBALDI . FILIA

JOSEPHI . FRAVEGAE . VXOR

VIXIT . A . LIIII

VENVSTATIS . INGEMII . FORTVHAE

ORNAMENTA

MODESTIS . ET . PUS . MORIBVS

HONESTAVIT

OBIIT . Vili . CAL . MART . MDCCCXXVIU

AVE

ANIMA . SVAVIS . ET , BENIGNA

ET . YALE . IN . PACE

97

II eh. Prof. Antonio Nervi trovandosi ia una con-
). versazione, ove leggevasi sulla nostra Gazzetta (1.° marzo
^ 1828) la precedente iscrizione , cosi l'imitò in questo
( leggiadro

SONETTO.

Qui dove a sospirar veiila si spesso

Francesca , in questo Tempio ora riposai
Amante figlia al patrio cener presso ,
E desio del consorte amata sposa.

Dielle beltade il suo sorriso stesso ,
Grazia di bel parlar la fé' vezzosa ,
E la fortuna , che vi giunse appresso,
Il nodo strinse e parvero una cosa.

Ma modestia tempronne i vaghi lumi ,
Ma ingegno , e religion fecero a gara ,
Ma servi la fortuna ai pii costumi.

O bacio soavissimo di Dio,

O di modi gentili ornata e cara ,
Vanne beli' alma al ciel , beli' alma addio.

ISCRIZIONE

Per la tomba della già Marchesa Marina
Negroni nata Balbi.

QVISQVI! . AUFVERIT . PIVS

ET . VOTA. . DVARUM . SOROBVM . BONO . ANIMO . LEGERIT

VTIKAM . EARVM . MATRI . DESIDERATISSIMAE

VALE . CHRISTIANVM . DICAT

98

DIE . X . ANTE . CALENDAS . MARTIAS . MDCCCIXVIH

RAPTA . NOBIS . EST

MARINA

FRAJICISCI . BALBI . FlLlA . lOSEPHI . NIGRONI . CONIVI

QVAE

LICET . ANN . LXV . AGERET

ITA . SANO . CORPORE . ET . SANA . MENTE . FLOREBAT

VT . VIX . ALIYD . ESSE . POSSET

PVLCHRIORIS . SENECTVTIS . EXEMPLVM

DEFLETO . CONIVGE . SVO . SVSCEPTOQVE . FAMILIAE . RE-

GVNDAE . MVNERE . NOSTRAM . ILLA . VALETVBINEM . ET

BISCIPLINAM . DOMI . FORISQVE . SVMMOPERE . CVRAVIT . ET

QVAMVIS . VNICE . NOBIS . VIVERE . KOSTROQVE . VHICE . IN

AMORE . CONQVIESCERE . VIDERETVH . MIRVM . EST . QVAM

DILIGENTER . SANCTEQVE . OFFICIA . OMNIA . DIVINA . ET . HV-

TrtANA . PERSOLVERIT

TANTA . ERAT . IN . EIVS . VVLTV . ET . SERMONE . COMMEN-
DATI© . VT . HEMO . EAM . ADIERIT . QVIN . OBSEQVIO . ET
BENEVOLENTI A . DIGNISSIMAM . IVDICARIT

HVLLVM . EX . EIVS . ORE . VERBVM . EXCIDIT . VNDE . QVIS-
QVAM . OFFENDERETVR . QVAE . DICTA . FACTAVE . PROBARI
POTERANT . HILARIS . AVDIEBAT . CETERA . SILENDO . VEL
DVBITANDO . VEL . BLANDE . INTERPRETANDO . PRAETERIBAT
FERPETVA . ILLI . ERAT • MANSVETVDO . PERPETTA . IN . AMI-
CITIIS . CONSTANTIA . PERPETVA . IN . OMNE . MISERORVM
GENVS . HVMANITAS

QVAM . ACERBA . OPTIMATIB . ET . CIVIB . VNIVERSIS . MORS
EIVS . CONTIGERIT . FREQVENTISSIMO . FVNERE . ET . LVCTV
J>R0FB . PVBLICO . IMDICATVM . EST

HANC . IVSTI . DOLORIS . CAVSSAM . INSCRIPSIMVS

ARTEMISIA . ET . LODOVICA

FILIAE

DOLENTIBVS . NOBISCVM . VIRIS . NOSTRIS

ANTONIO . BRIGNOLE . SAUE , ET . IOANNE . LVCA . DVRATIO

99

MVNC . TV . DEVS . MISEniCORS

'ADSIS . QVI . ESSE . YKVS . POTES . COMSOLATOR . NOSTER

TV . MÀTRI . GAVDIVM . INTER . COELITES

FILIÀBVS . OPEM . LARGIRE

VT . AMBAE . CVM . AU . ÀETERNA . VOCABIMVR

EAM . COMITEM . ITERVM . HABEAMVS . NVNC^VAM . UEFVTVRASf

QVACVM . GRAtiAS . UBI . VMI . À.GA.MVS . IMMORTALES

STEPHANO . RIVAROLAE

. 3MLARCHI0HI

QVOD

SOCXETATEM . pAtriam

AGRIS . ARTIBVS . EXCOLENDIS

COKSTITVERIT

BIBLIOTHECAM

ARCHITECTVRAE . ET . GRAPHIDIS . SCHOLAS

PVELLARVM . HOSPITIVM

CONSILIO . AVCTOBITATE . MVNIFICENTIA

RECREARIT . SOCII . POSS.

, ANN . M . UCCC . XXVIII.

La Società Patria di Chiavari che tanto meritò dell'
agricoltura e delle arti , suole intitolarsi — Societas
Oeconomica rei agrariae , commerciis et opificiis prO'
movendis — Di Chiavari si leggono nella Commedia
di Dante ( Purg. XIX ) le parole seguenti :
Intra Siestre e Chiavari s' adima
Una fiumana bella.
Cosi il Codice Bartolini pubblicato dal Viviani in
Udine, 1823 5 non Chiaveri , comesi ha nelle impres-
sioni volgari. Negli antichi Annali di Genova si legge
Clavaram , non Claverum.

Né per le renitenze del Gh. Prof. Ab. P. R. è giusto

che si tralasci di cliiudere quest' artìcolo colla seguente
iscrizione di lui , che crediamo dover essere accetta
agli amatori degli studj epigrafici.

Anna . maria
caroli . f . dvratia

PVELLVLA , MENS . Vili . DIER . XIX
POSTRID . NONAS . APRILES
AN . MDCCCXXVIII
CAELVM . PRAERIPVI

I diminutivi e vezzeggiativi sono frequenti presso ì
Classici in questo genere d' Epitaffi. Valga per tutti il
seguente esempio del Morcello.

PHILIPPO

INFANTI . SCITVLO

FORMOSVLO

BLANDE . ADRIDENTI

ALOISIVS . PERSIVS

CVM . ANNA . COMIVGE

FECIT

FILIO . PRIMIGENO

CARISSIMO

QVI . VIXIT . M . Ili . D . XVII

H . XVI

AVE . MARGARITVM . NOSTRVM

ET . ESTO . MEMOR

PARENTVM (i)

(t) Stephani Antonii Morcelh' Inscriptiooes commentariis
subjeclis. Romae ex offic. Giunch, in 4-° gf- P^g- '33.

XOl

E anche secondo le regale dell' arte epigrafica il far
parlare nelle loro iscrizioni i defunti. Defunctos cnm
vivìs colloqaentes inducere, scrive lo stesso Morcello,
veteris est moris in epitaphiis. Fra gli altri se ne
trova di lui uno lunghissimo , nel quale , fuorcliè la
conclusione , parla sempre la fanciulla defunta , ed im-
piega 48 elegantissimi versi seQarj nel racconto di sua
Aita , dei quali questo è il 9 ; SIT . CARAE . PVDOR.

DESIDERIO . PVELLVLAE (2) .

(-2) Ib, pag. 897. 3g8. V. anche gli Specimen inscriptio-
nuin dello ^chiassi.

r. Paolo Amedeo GIOVANELLI
Prev. di S. Don. Revis. Are.

V. Se ne permette la stampa.
S.« GRATAROLA per la Gran Cancelleria,

INDICE.

Scienze.

Osservazioni per servire allo stadio della Geognosia
della parte meridionale del dipartimento del Va'
ro y del Sig. Lorenzo Pareto . Pag. 3..

Considerazioni sul libro intitolato : Explica-
tiond'un Stèle, etVersloa métrique Italienne
des 3 1 premiers chapitres du prophète Isa'ie :
par Francois Ricardi feu Charles . . « 19- i

Lettere.

Caietani Laurentii Montii de <viis puhlicis
ac militaribus Romanorum tempore Ser-
^ mo « 27.

La scuola de' Sordimnti. Ragionamento ine-
dito del P. Antonio Cesari d. o. . . " 42- ;

Elogi di Letterati scritti da Ippolito Pin-

demonte « 93.;

Saggio intorno ai Sinonimi della lingua

italiana , dì Giuseppe Grassi ... « 5g. 1

La Colombiade p poema eroico di Bernardo'

Bellini ce 70. !

Bibliografia , « 78.1

Belle Arti . . , « 82. j

Novelle Letterarie. Annales de l'Imprime-
rie des Aldes , ou histoire des trois Ma-
nuces et de leurs éditions ; par Ant. Aug.
Renouard « 83. j

Annali d'Italia dal ijSo, compilati da

A. Coppi «< 84-1

P. Virgilii Maronis Opera ex recensione
Clir. Gotti. Heyne , recentioribus TTun-
derlichii et Ruhkopjii curis illustrata . « 86. j

' io3

Callimaco i ^Anacreonte , Saffo, Teocrito , Mosco ,

Bione . Pag. gg.'

La Poetica d' Aristotile volgarizzata da

Lodovico Castelvetro « qo. ^

La Rettorica di Aristotele tradotta dal

Comm. Annibal Caro « qj ,

Scelta di rime italiane ad uso delle Scuole

e della gioventh italiana • . . . « qa. ,

Epigrafia

96.

\

g^

Où

ÒciQjWiiià , c\ ebbene , qjÒ J\d\ìi.

Hoc opus, hoc studium parvi properemus, et ampli.
Si palriae volumus , si noLis vivere chari. Hor. ;

ANNO n. FASCICOLO li.

GENOVA

Piazza Nuova N." l\Z,

107
Osservazioni per servire allo studio delia Geo-
gnosi a della parte meridionale del dipaiti-
mento del Varo, del Sig. Lorenzo Pareto.

(V. Fascinolo i." pag. 3. anno 1828.)

L' arenaria è a grani di diverse grandezze dal punto in
cui i grani sono perfettamente distinguibili a occhio
nudo, a quello in cui bisogna una forte lente per ricono-
scerli. L talora biancastra , e i grani riuniti da un
cemento siliceo , contiene del mica : è talora rossa
cupa, rosso di mattoni , rosso violetto, o bruna talora
verde , e poco aggregata , talvolta , invece del colore
uniforme , presenta in mezzo al rosso delle macchie
e delle strie verdi tenere , o piuttosto semi-giallo-
gnole j in certi punti del banchi sono molto ferruginosi j
V argilla si può riguardare come una sabbia tenuisslma
proveniente dalla triturazione completa dei frammenti
delle rocche feldspatiche , o argillose preesistenti ; è
sovente rossiccia , bruna, o verde, striala, o macchiata
di questi colori , presenta anche la tessitura un poco
scistosa. Ho osservato rare volte che 1' arenaria e l' ar-
gilla siano miste di parti calcaree , nondimeno nei
banchi superiori della prima , quando si approssimano
alle masse calcaree, l'arenaria diventa più compatta, fa
effervescenza cogli acidi , e contiene perciò non picciola
dose di materia calcarea.

Ma in mezzo di queste masse , risultato probabile
di un' antica alluvione , si mostrano delle roccie più
o meno cristalline che si sono intercalate, o associate
in differenti maniere con i depositi frammentar) , e
la formazione delle quali non si può attribuire ad una
causa consimile , ma che invece si è condotti dall' ana-
logia ad attribuire ad un' origine non diversa da quella
di certe rocche volcaniche. Le più rimarchevoli sono,
dapprima quella che si è convenuto di nominare il
/jor^c?o dell'arenaria rossa (^oryt7/y^re du grès-rouge") :
è questo a base di feldspato compatto rossiccio , vio-
letto , rosso scuro e talvolta seniibianco , impastata dei
cristalli di feldspato lamellare generalmente color di

io8
carne , e dei cristalli, oppure dei grani di quarzo; tal-
volta il feldspato diventa terroso , e sembra quasi un
kaolino , oppure mancano, o divengono assai radi i
cristalli sparsi nella pasta , e prende l' aspetto di un.
feldspato compatto , o di un petroselce, e anche pare
una semplice argilolite. Prossima al porfido è la roccia
detta ofite , ossia serpentino antico ; la base è ugual-
mente un feldspato ( ma tinto in verdastro forse dall' an-
fibolo , o dalla terra verde che vedremo sparsa in quan-
tità in queste roccie) su cui risaltano dei numerosi
cristalli di feldspato di un color più chiaro sovente di
una forma allungata. Nella classe delle roccie feldspa-
tiche ne è purè una che pare tutta composta di cri-
stalli di questa sostanza con altri più radi di anfiboloj
essa par quasi potersi , ma da lontano , rassomigliare ad
una sienite. La pasta petrosilicea , o feldspatica è in al-
cune parti di queste roccie ripiena di cavità ovacuole ,
delle quali non poche sono slate colmale da infiltrazioni
posteriori, forma allora un' amigdaloide a pasta feldspa-
tica vin poco terrosa , rossiccia , e ripiena di noccioli ora
di calce carbonaia , ora di calcedonio. In alcune cavità
esistono dei cristalli di quarzo attaccati a delle specie di
zone di calcedonio; altre sembrano ripiene di lilomarga ,
e in altre si vedono delle infiltrazioni disposte talora a
foggia di vene di diaspro , o almeno di una sostanza
che vi somiglia j questo diaspro è di un color verde , o
rossiccio, e talora con questi due colori disposti in zone.

Le altre sono roccie della classe dei trap ; vi è una
roccia a grani , verde scura , probabilmente pirossenica ,
fusibile in smalto nero , vi si vedono qualche cristalli ,
o almeno le traccie di cristalli di feldspato in forma
di picciole lamine che si riconóscono facendo muovere
un frammento della roccia alla luce , s' accosta assai
ad una dolerite , è ordinariamente divisa in specie di
prismi , la sua decomposizione è globulare. Ma questa
pasta è lungi dall' essere sempre cristallina , gli ele-
menti ne sono sovente decomposti ; dei punti verdi in
mezzo ad una sostanza terrosa sembrano essere la roc-
cia precedente, cioè la dolerite , decomposta, e pò-

trebberò essere riguardate come delle wahe ; talora sono
I porose , e contengono del numerosi noccioli di calce
i carbonata spesso lamellare attorniata da un' aureola di
1 una sostanza verde e formano un amigdaloide a base
1 di wahe , talvolta pure le infiltrazioni che hanno ri-
f piene quelle cavità sono silicee, e vi sono delle agate
! con qualche cristallo di quarzo : il colore di queste
) amigdaloidi è spesso verde sporco con mistura di color
I di ruggine , oppure è bruno rossiccio. Talora le cavità
« non sono state ripiene , o le sostanze che le riempie-
vano sono state distrutte , e allora la roccia presenta
un aspetto poroso come si vede nelle lave del volcani
incontestabili. Le masse di trap , di cui abbiamo fa-
vellato , sono traversate da vene sia calcaree sia di una
sostanza verde nerastra , che è probabilmente della stea-
tite , vi sono pure delle vene , e del rognoni di una
sostanza che pare approssimarsi a un diaspro rossiccio j
vi ho trovato anche dei cristalli giallognoli , forse di pi-
rossenio , e del cristalli di ferro titanifero.

Ecco presso poco la serie delle roccia che compon-
gono questo terreno , dopo avere stabilito una specie di
nomenclatura , onde non essere ad ogni momento obbli-
gati di rinvenire sulle definizioni. Vediamo un qualche
esempio delle relazioni di queste, roccie tra loro. Le vici-
nanze di Frejus da S. Raphael fino alla Napoule, lun-
go il mare, e da questo paese di ritorno verso Frejus ,
lungo la gran strada , presentano uno dei punti più
interessanti per lo studio di queste relazioni. Dopo aver
veduto accanto a Frejus slesso, presso le arene , un banco
di amigdaloide con nodoli di calce carbonata e terra
verde , banco che si rivede alla punta presso 11 porto
di S. Raphael , e di cui non è facile il conoscere nel
primo luogo la lua relazione coli' arenaria rossa , ma
che però le par superiore nel secondo: partendo da
questo secondo punto e seguendo la costa per certo
tratto si percorrono degli strati di un' arenaria rossa
più o meno fina, corrente nella direzione N. i5. E. j
ma un poco più lontano dopo Nostra Donna de boa
voja^eÌA direzione cangia, forse parzialmeule , e l'a-

110

renarla corre S. E. N. O ; in mezzo a questa , non lungi
dalla batteria opposta allo scoglio detto il lion de tene ,
vi è del porfido rossiccio corrente in banchi paralle-
lamente all' arenaria , con cui pare anzi che formi in
due punti un' alternativa j è da osservarsi , che questi
banchi sono quasi verticali. A una picciola distanza da
questo punto , presso una spiaggia detta la première pe-
guiere , si vede in riva al mare sopra un banco d' ar-
gilla rossa appartenente all' arenaria , e prolungata qui
in vece nella direzione S. O. N. E. , si vede, dico , una
massa di ofite con numerosi cristalli di feldspato semi-
biancastro j la parte che copre immediatamente l' are-
naria pare più compatta che la superiore , la quale pre-
senta qualche cavità , ma il mare , che frange su que-
sta rocca , che del resto si mostra per breve tratto , ne
ha forse alterato 1' aspetto , onde è difficile il giudicare
se realmente vi sia differenza tra le diverse parti di
questa ; ho cercato di seguirne la prolungazione verso
l'interno della terra, mai scomparisce assai presto sotto
i frammenti dell' arenaria , e dei banchi di aggregati
intercalati con lei , come anche sotto la vigorosa ve-
getazione che ricopre quelle non troppo declivi colline :
ritornato in vece verso il mare ho trovato ancora 1' a-
renaria , e l'aggregato, che contiene tra gli altri dei
ciottoli di porfido , ma più lontano al capo occidentale
della Bouillerie sì vede di nuovo 1' ofite , o una roccia
che 1' avvicina ; essa termina quella punta ; si mostra
pure al capo orientale , ove presenta una singolare di-
sposizione ; sia che la decomposizione abbia distrutta una
porzione di quella rocca ( la pnrle che formava una specie
di volta), sia che 1' attuale stato non devii dall'originario,
essa si trova disposta a foggia di semicircolo intorno a dei
banchi di arenaria rossa , in mezzo però della quale in un
punto dentro detta circonferenza vedesi un banco di detta
roccia cristallina, mentre, come già dicevamo, all'in-
torno ve ne sono delle parti , che riposano su detta
arenaria . E da osservarsi , che la totalità di quella roc-
cia non è una massa Compatta e di eguale natura , che
anzi vi è una specie di passaggio tra un aggregato , o

M

Ili
ima simulazione di aggregato , contenente dei grossi
massi quasi rotondi di ofite , e questa luedesima roccia
non mista di frammenti eterogenei. Continuando più a
levante si vede successivamente questa roccia ricoperta
evidentemente da un debole strato di arenaria rossa ,
clie mostra pure di passare ad un aggregalo fino , verde
nell' interno e rosso al di fuori , die sembra avere una
direzione S. O. N. E. Esaminandolo minutamente si
vede che è composto di piccoli grani rossicci, forse si-
mili a frammenti della pasta dei porfidi , di piccioli
cristalli di feldspato , di grani di quarzo analoghi a
quelli della roccia prenominata , e di numerosi , ma
piccioli nidi di una materia verde terrosa , generalmente
di color chiaro ; questo aggregato contiene nelle parti
grossolane dei ciottoli di porfido rossiccio , e dei cri-
stalli di un feldspato lamellare color di carne, o ros-
siccio di considerabile volume. Più lontano , ma ia
una massa alla precedente contigua ( ruisseau d'Ai-
guebornie^ , i frammenti grossolani scompariscono, le
particelle del feldspato che sembrano formare la base
prendono un verde grigio , e non pochi minuti cristalli
di questa sostanza , ma che conservano il loro colore
bianco , risaltano sul fondo di questa nuova modifica-
zione ; essa passa sotto un aggregato , o poudingue
dell' arenaria rossa inclinando un poco al N. E , sembra

1)ertanto correre S. E. N. O.; più lontano ricomparisce
a roccia a numerosi e larghi cristalli di feldspato , e
contenente sempre dei frammenti di porfido rossiccio j
al luogo detto les pierrcs noires prende un aspetto
più cupo, ed è seguita, continuando lungo la riva ,
ed avanzando perciò verso il S. E. , da banchi di are-
naria , e di argilla rosso cupa un poco variegata , che
dalla loro posizione si può giudicare che ricoprono la
massa precedente . Ma ad una punta detta les pierres
bleues s' incontra una massa considerabile di una roc-
cia feldspatica , riunione di moltiplici cristalli di feld-
spato , e altri più rari un poco allungati , verdognoli ,
fusibili in smalto nero, che sono probabilmente dell'
anfibolo. È questa roccia che ho detto poter&i censi-

112

derare come avente una lontana somiglianza colla sie-
nite , tanto più che nell' interno della terra un luogo
detto les gros cau,e ove si può considerare che sia
la sua prolungazione , o quella della massa quasi ana-
loga del ruisseau d' ^iguebonne , si trovano in mezzo
a lei dei numerosi cristalli di quarzo dodecaedro : que-
sta massa è sopportata da parte di ponente dall' argilla
e arenaria rossa un poco micacea , ma la stessa are-
naria si avanza più in là e forma una specie di cu-
neo in mezzo alla rocea cristallina : si direbbe , che
quest' ultima forma un filone bipartito , che il ramo
occidentale ha interrotto la continuità degli strati di
arenaria , e che quello più a levante , molto più consi-
derabile , si è soprapposto al piano degli stessi strati , i
quali andavano da questa parte abbassandosi, la loro
inclinazione essendo verso il S, E. Assai potente è la
massa di questa roccia che oltre al presentare , come
abbiam detto , qualche somiglianza con una sienite ,
non tralascia di potersi anche classificare come una
diabasi feldspatica . quando i cristalli più numerosi, cioè
quelli di feldspato lasciano di avere 1' aspetto semi-la-
mellare. Seguono due alternazioni di questa roccia , e
del solito aggregato ofitico a crisalli di feldspato j più
lungi a ponente dalla tour d' armon comparisce un
aggregato a cemento verde chiaro che impasta dei ciot-
toli , e delle picciole parti di porfido rossiccio e vio-
letto , pare quasi che passi sotto la montagna , ma
credo piuttosto che fiancheggi correndo un poco S. O.
N. E. la massa di porfido da cui è formata 1' isola Dò
e la collina su cui è situata la tour d' armon. Il mare
fa , dopo questa punta , lui seno assai profondo , detto
la rada di Agay , siccome è aperto nel senso del me-
ridiano, costeggiando le rive si taglia la proluagazloue
degli strati precedenti, così le amigdaloidi , che s' in-
contrano alla plage de camp long, appartengono ad
una modificazione del conglo;uerato ofitico , oppure all'
ofite stessa , in cui siano scomparsi i cristalli di feld-
spato , e che sia ripiena di piccioli vacui , stati ricolmi
iu seguito da calce carbonato . In seguito si ritrovano

I

ii3

le arenarie , e qualche aggregato , come pure dei
banchi di quella roccia aggregata e porfiritica, che
abbiamo precedentemente descritto. La riva orientale
di questa rada è fiancheggiata da una catena assai alla
di colline : fin alla metà circa dell' altesza totale di
questa catena , che può considerarsi come formata da
un alto muro di porfido , esiste una certa estensione
di una roccia bruna feldspatica , che gli sta accanto ;
essa è ripiena di cavità ora allungate e quasi piatte
come una mandorla , ora più rotonde , l' interno delle
quali è stato talora ricolmo , o dalla terra verde, o
da una specie di calcedonio , o da parti somiglianti
a del feldspato decomposto j in alcune dopo una zona,
o due di agata calcedonica , sono, dei numerosi cri-
stalli di quarzo che adornano le pareti di queste geodi.
Ma le infiltrazioni posteriori non solo hanno riempito
il vuoto di queste cavità , ma anche molti degli in-
terstizi , a foggia di vene , presentatisi tra le diverse
parti della roccia 5 solo la sostanza infiltrata pare dif-
ferente, essa consiste in una sostanza verde compatta
dell' aspetto del diaspro , ma che è però fusibile. M.'
Bone, che pare averne incontrata dell'analoga nelle
roccie feldspatiche e fonolitiche di questa formazione
da lui vista in Iscozia , pensa ( Essai géognostique
sur V Ecosse ) che possa essere del feldspato colorato
da altre infiltrazioni di ossido di ferro , e di silice che
lo abbiano reso più , o meno infusibile ; questo diaspro
è verde, o rosso, e talora variegato dei due colori.

La parte più alta della montagna è , come abbiam
detto , di porfido j è questi di color rossiccio, spesso un
poco terroso, impasta dei cristalli di feldspato e di
quarzo ; questa roccia forma quivi una massa assai po-
tente , essa costituisce tutte le montagne che sono ai
dissopra di un luogo detto la S.^' Beauine , il capo
l'oux , la punta àeW Esquillon. Le altre roccie, cioè
r aggregato con cristalli di feldspato , si vedono al ca-
stello di Agaj , come pure 1' aggregato verde uguale
a quello del basso della touj- (T .Annoti ritrovasi presso
la batteria : monta fino ad una certa altezza presso la

ii4

sommità , ove esiste il porfido , e l' ho rivisto quindi
al di là presso un piccolo seno detto la rada des torrens.
Seguendo il mare si cammina sempre sul porfido , che
è assai , meno qualche modificazione nel colore , uni-
formemente lo stesso ; dopo il porto di Tenie ricompa-
risce 1' aggregato si rosso che verde, ma più verso la
Trapalile s' incontra di nuovo il porfido a base violetta
con qualche apparenza di stratificazione diretta S. O.
N. E. accanto a cui si ritrova di nuovo l' aggregato
verde. Finisce qui la serie di queste numerose alter-
native , che sarebbe interessante di vedere se conti-
nuano nell' interno, ma è difficile il farsene una giusta,
idea , essendo quasi tutto il paese ricoperto dalla ve-
getazione; mi è parso nondimeno di vedere che il
porfido rosso s' interna nella terra , e che meno qual-
che picciolo tratto in cui è 1' arenaria , costituisce le
montagne dalle quali scende il torrente di Graviere }
vicino al confluente di questo con V^gaj, sulla sini-
stra , si vede la relazione di detto porfido con l'amig-
daloide bruna feldspatica : esso è accanto a lei e ne
è fiancheggiato formando esso un muro quasi verticale ;
sulla dritta del Graviei'e vi sono ancora delle araigda-
loidi e degli aggregati; sulla dritta dell' ^^q^, poco
distante , ma al dissopra del confluente , vi è ugualmente
un' amigdaloide , che pare a base di trap ; nel torrente
f^aquier invece vi è un' argilla indurata bruna che non
è molto dissimile dalla pasta feldspatica delle vicine
amigdaloidi che sono alla rada di Agaj : rimontando
questo ruscello e andando ai gros cau si ritrovano
delle roccie analoghe a quelle del ruisseau d'Aiguebon-
ne , delle quali sono la prolungazione; contengono , come
ho già accennato, del quarzo dodecaedro, e passano
per varie modificazioni ; al quartiere à' Audeveiit verso
ponente del punto sovraddetto s' incontra ancora una
specie di amigdaloide legata con le roccie feldspatlche
della riva del mare , così più lontano vi è un aggre-
gato porfìrico con cristalli di feldspato , legato proba-
bilmente all' aggregalo ofilico della premiere pcguiere ;
più a ppuenie ancora al quartier S^ Bastien , che cor-

ii5

risponde a S.' Raphael , vi sono delle arenarle e qual-
che argilla con qualclie traccia di amigdaloide. Se iti,
vece a partire dal fiume Agay si segue una strada piìi
al N. della precedente , e per conseguenza più verso
i piedi delle alte colline che sono a ponente del Monte
Vinaigre , si trovano generalmente dei tratti più estesi
formati dall' arenaria rossa j ma ad un luogo detto
Gondin si vedono delle amlgdaloidi a base di trap con
noccioli di agata e di calce carbonata , e calce carbo-
nata ferri , o manganesifera ; questi massi misti ad altri
di trap semplice si mostrano interrottamente fin verso
Frejus. Al dissopra di queste arenarie , presso il luogo
citato , ho rinvenuto dei massi di un calcare semi gra-
nulare che passa al compatto , biancastro con dei no-
doli di silex. Sospetto che appartengano ad una porzione
di banco di calcareo alpino soprapposto e legato all'are-
naria rossa , con cui in altri punti d' Europa ha , come
ben si sa , un"" intima relazione } ma siccome non è
questo di molta estensione , e che non ho modo di
riattaccarlo alle masse calcaree delle altre parti del
dipartimento , con le quali meno 1' aspetto , non ha
connessione nessuna , cosi essendo un fenomeno isolato ,
non sono in grado di pronunziare suU' epoca della
sua formazione.

Una serie non meno interessante della descritta finora
si presenta lungo la gran strada dalla Napoule a Fre-
jus, strada delta dell' Esterel; la posizione potrebbe far
credere che alcune delle roccie che vi accenneremo siano
la prolungazione di quelle indicate lungo la riva del
mare , nondimeno vi si trova qualche differenza, Alla
base della salita dalla parte della Napoule esistono dei
terreni primitivi principalmente composti di scisto mi-
caceo con vene di granito a piccioli grani , oppure di
una riunione di quarzo e mica, e talora feldspato, ma
senza avere 1' aspetto del granito , vi è anche forse del
gneis. Questi terreni che formano le colline a tramon-
tana levante dalla strada sono ricoperte da banchi , di
arenaria rossa alternante con dell' argilla ora rossa ora
verde. Accanto al picciolo ponte di «S.' Jean nel ru-^

ii6

scello si vede un masso di porfido sopraposto al ter-
reno primitivo. La strada percorre per qualche tratto
i terreni primitivi , ma in un punto si trova una massa
di porfido terroso biancastro decomposto, con anche
i cristalli di feldspato affetti dalla stessa decomposizione',
e contenente dei grani di quarzo. Questa massa pare
posta in traverso dei piccioli strati di arenaria , ma si
direbbe anche in contatto per la sua base , col terreno
primitivo: nulla però di singolare vi è in questo, poi-
ché più sopra a poca distanza dalla Baraque S.' Jean
si ritrova in mezzo agli strati del terreno primitivo
uu filone di una roccia verde , feldspatica , e forse
anfibolica , contenente qualche cristallo di feldspato
di color pili chiaro, il qual filone è comune all' are-
naria rossa s.praposta. Quella roccia mi è parsa un
ofite ed eccetto il minor numero dei cristalli di feld-
spato sarebbe somigliantissima a quella ritrovata lungo
la riva del mare j contiene qualche pirite , e talora dei
vacui di forma rotonda. Sulla strada stessa più sopra
si trova l'aggregato rosso composto di frammenti an-
golari j)rincipalmente di scisto micaceo , e tagliato dal
filone di roccia ofitica , fenomeno che si ripete più
volte a pochi passi dalla Baraque. Questi filoni sono
quasi verticali , mentre invece gli strati di arenaria
non hanno una considerabile inclinazione. Al disopra
presso poco di questo punto si vede un poggio pro-
babilmente di porfido che trovasi ancor qui in mezzo
dell' arenaria. Si trovano però ancora sulla strada dei
terreni primitivi , ma dopo questi si vede il porfido a
base compatta e con cristalli assai rari di feldspato ,
presenta questi una strmtura un poco prismatica , e da
lungi r^sembra ad una colonnata di prismi basaltici in-
clinati. Un poco àoT^o \& Bamque deU^ Esterel s\ \.ì:o\3ì
una massa di trap , forse dolerite , verde scura , pesante ,
a struttura granulare con traccia di cristalli di feldspato ,
decomponibile in boccie , pare alzarsi sotto le alte mon-
tagne che si vedono a mezzogiorno della strada e inol-
trarsi nel mezzo dell' aggregato rosso che gli è accanto
( nel basso questo trap è araigdaloide e coulieuc dell*

1X7
agate). L* aggregato «ì a frammenti grossolani di terreni
primitivi, cioè gneis , scisto micaceo ec. , i quali si
trovano poco distante nella valle che è al dissotlo della
strada , e che scende da un villaggio detto les Adrets.
In mezzo a questo aggregato pure si trova non lungi
( presso il gran ruscello avanti la posta ) la roccia feld-
spatica porflrica rossa o violetta, contenente numerosi
cristalli feldspatici color di carne , spesso semi rotondi ,
e dei grani di quarzo : al di là del ponte , ma per
breve tratto, vi è ancora 1' aggregalo verde e rosso, e
un' arenaria fine , ma vien questa di nuovo interrotta da
una massa di trap con caratteri analoghi a quelli della
massa veduta inferiormente, la quale pare montar assai alto
sul fianco delle montagne che sovrastano alla casa della
posta , e che sono tutte composte , siccome tutta la ca-
tena della sommità dell' Ourse , del Geou , del f^inaigre
dalle solite roccie porfiriche della stessa natura che
quelle del capo Roux e della jS"." Beaume , di cui
sono una prolungazione. L' aggregato con frammenti
grossolani ( esso indica generalmente la vicinanza delle
roccie primitive sulle quali spesso immediatamente ri-
posa ) ricomparisce un trecento di passi lontano dalla
posta , e cede di nuovo il luogo alla roccia di trap ,
che si segue per qualche tratto , finché si vede rico-
perta dallo stesso aggregato al luogo detto il logis de
Paris ; allontanandosi un poco alla dritta , il trap pare
trovarsi immediatamente sul terreno primitivo. La strada
torce in seguito un poco verso mezzogiorno ponente,
e corre gran tratto sul porfido sia a base compatta bian-
castra argillosa con pochi cristalli , sia analogo a quello
pivi comune delle rive del mare j queste varietà si ve-
dono verso la fine della scesa riposare su dei banchi
orizzontali di arenaria , la qual segue interrotta solo da
un masso di trap fino a Frejus.

Recapitolando un poco queste osservazioui gli è fa-
cile di vedere che le masse di trap , o grunstein , o
dolerite sono in specie di filoni in mezzo in terreno
di sedimento , che il porfido , sebbene sia in istrati
paralleli all' arenaria e aggregato , pure presenta , in

ii8
quelli luoglil, più frequentemente una giacitura discor-
dante , siccome in molti punti abbiamo indicato che
si trova in massi traversanti perpendicolarmente gli strali
di arenaria. Osservando pertanto in generale la situa-
zione delle diverse eminenze di questo quartiere vieue
r idea che le masse problematiche sì sono sparse in
mezzo air arenaria come dei filoni a molriplici rami
interrompendone la continuità, e sollevandosi e ammon-
ticchiandosi sopra di lei in massicci considerabili.

Un' altra località molto interessante per le relazioni
di roccie di trap e 1' arenaria è presso la riva del mare
nelle vicinanze d' Hjeres a partire da Carqueiranne ,
fin verso il capo Garonne ', a levante del predetto vil-
laggio , scorrendo l' estregio lembo del mare , si segue
per non breve tratto uno strato di un' araigdaloide a
base forse di wake di un bruno un poco pavonazzo
e ripieno di nodoli , o mandorle di calce carbonata ;
questo banco comincia a poca distanza dall' istmo del
Pesquier , e corre poscia da levante a ponente , pie-
gando im poco verso il nord, inclina verso il N. N. E, ,
e si direbbe quasi che sopporta 1' arenaria rossa che è
verso la montagna j questa amigdaloide non si alza che
pochi piedi al dissopra del livello del mare. Alla piag-
gia di Carqueiranne pare interrotta , e dalla parte oc-
cidentale si trova 1' arenaria rossa e il poudin^ue eoa
ciottoli di porfido, o di arenaria porfirica che gli so-
miglia. Il grano dì questa roccia è di mediocre gros-
sezza, e di colore biancastro, pare che inclini al S. O.j
fatti pochi passi , marciando verso 1' estremità del capo ,
sì vede sorgere in mezzo a lei , e passarle al dissopra
nn masso confusamente stratificato di apparenza terrosa,
che non è che una parte, e nello stesso tempo una
modificazion della roccia che gli sta accanto, nera ver-
dastra , simile al trap , e divisa a foggia di gradini , e
presentando una decomposizione globulare : anche in
questa si vedono degli indizii di stratificazione , con-
tìnua per un centinaro di passi in questo stato, ma
varia tosto d' aspetto , poiché ridiviene terrosa , di color
bruno ; allora è traversata da infiltrazioni in vene dì

"9

materie argillose , o stealitose , verdastre , ridiviene cri-
stallina 5 ed è seguita da un' amigdaloide , dura in
qualche punto , e con poche infiltrazioni , e perciò quasi
simile al trap precedente , ma in altri punti più ter-
rosa bruna , e ripiena di vene di arenaria , ( o di uà
poudingue a piccioli grani ) che si fondono nell' amig-
daloide , e che in certi luoghi anzi sembrano formare
del nodoli assai considerabili e quasi di forma lenti-
colare isolati in mezzo alla pasta di lei. Addossati a
questa massa si ritrovano esteriormente dei banchi di
aggregato arenaceo dai quali ritroveremo la continua-
zione dall' altra parte del capo dopo averlo doppiato .
L' arenaria dello strato superiore , cioè di quello più
verso 1' estremità del capo , è ferruginosa bruna , e ri-
piena di piccioli cristalli neri cubici aggruppali insie-
me , che esaminati alla cannella si trovano allora di
ferro solforato , malgrado che siano lungi dal presen-
tarne il solito colore giallo di bronzo. Quest' arenaria
sembra in parte ricoperta da un' altra roccia amigda-
loide che fa parte di una massa di trap che segue , e
che presenta come quello del primo massiccio 1' aspetto
un poco cristallino verde cupo , e che fonde in smalto
nero : vi è anche la varietà terrosa con vene. Finalmente
all' estremità evvi di nuovo 1' amigdaloide , con alcuni
rognoni di una specie di silex rossiccio . Al livello del
mare si mostra il trap o dolerite dura , la parte all' O .
è composta , o di amigdaloidi , o di roccie verdi non po-
rose, le quali però passano 1' una all' altra. Tra le amig-
daloidi ve ne è una Varietà grigia bruno violetta eoa
picciole macchie , e con vene e nodoli claviformi di
calce carbonata , talvolta lamellare , talora color di rosa ;
all' intorno di questi noccioli vi è sovente una zona di
color verde tenero. Esaminando questa massa di roccie
problematiche sì vede che le varietà accennatevi noa
sembrano che modificazioni di uno stesso tipo , infatti
sono parti continue di uno stesso tutto. Si vede que-
sto massiccio esterno appoggiato lateralmente all' are-
naria rossa composta di strati di poudingue , e di ar-
gilla bruna rossiccia, come pure il banco di arenaria

I20

è tulio sparso di punii ferruginosi : entrando in vece
dentro terra per pochi passi, si vede questo ammasso di
roccia cristallina sormontare 1' arenaria e ricoprirla un
poco al N. della batteria.

Continuando verso ponente e sempre in riva al mare
evvi nel picciolo seno 1' arenaria , e all' altro capo ri-
cominciano le roccie problematiche j la prima è una
massa di trap , e dopo questa segue per non breve
tratto fino ad un ponticello che trovasi circa a metà
strada di Carqueir arine ad un luogo detto il Canebas ,
una roccia bruna violetta con macchie bianche , non ben
determinabili a che appartengano , ma forse di feldspato
decomposto , terrosa e poco aggregata ; sottomessa all'
esperimento della cannella la pasta fonde in smalto
nero , ma le parti bianche sembrano quasi infusibili, è
impregnata da parli calcaree , poiché fa una certa ef-
fervescenza con gli acidi , in alcuni luoghi pare anzi
che contenga delle mandorle informi di calce carbo-
nata. Questa roccia, che riguarderemo come una wake ,
prende nei punti più esposti al contatto dell' atmosfera
un color giallo di ruggine, che devesi attribuire a delle
parti ferruginose che contiene ; credo però che sia an-
che parzialmente dovuto a delle parti di calce carbo-
nata ferrifera, o ferro-manganesifera , che mi è parso di
osservarvi in una simile roccia presso il Canebas , e
neir apertura di una mina il prelodato signor Denjs
mi ha detto aver rinvenuto della barite solfata. Al pon-
ticello si trova di nuovo un potente massiccio di trap
verde con cristallini neri lucenti di ferro titanifero ,
che danno alla roccia la proprietà di agire sull' ago
calamitato , vi sono pure delle specie di piccioli cri-
stalli giallognoli che si prenderebbero per del peridoto,'
ma che probabilmente non sono che una varietà di
pirossenio . Questo massiccio è ripieno di vene di una
sostanza bianca , e di altra verdastra somigliantissima
alla barite.

Dopo di questo succedono tre alternative di trap
duro e di wahe violetta , che talora è di colore unifor-
me , mancando la sostanza bianca che ne variava 1' as-

bétto ? viene poi V arenaria , la quale continua fino al
luogo detto il /'/Vio/' ; quesl' arenaria ò generalnieute a
■piccioli grani ed alterna con qualche banco di argilla,
è sparsa di numerosi punti ferruginosi bruni. Essa è solo
interrotta alla piaggia del Canebas da una assai bella
«migdaloide a base di una wake di color grigio vio-
letto , come la precedente, ma con grossi noccioli di
calce carbonata , attorniata di una sostanza verde a
foggia di un' aureola . Esaminando il color grigio vio-
letto della base si vede che proviene da un miscuglio
"di particelle bianche e di altre di colore scuro: la so-
;Stanza verde in vece di occupare la circonferenza dei
noccioli ne occupa talvolta il centro. Al dissopra di
•quest' arenaria s'innalza al luogo predetto un' altra mas-
sa considerabile di trap duro , verde , che presenta qual-
che indizio di stratificazione con inclinazione al b. O-
Tra questa roccia e 1' arenaria evvi una specie di filone
fcontenente delle piriti , il quale non si può dire se ali
una, o all' altra delle due masse appartenga ; gli è ac-
teanto una terra biancastra ripiena di piccioli cristalli
radiati di gesso, proveniente senza dubbio dalla decom-
posizione delle piriti. In continuazione si vede ancora
della %vake violetta che mostra quivi un passaggio al trap
duro e ad un' altra amigdaloide verde con del nodoli
picciolissimi perfettamente sferici, neri al di fuori, ma
che rotti in mezzo presentano 1' aspetto quasi della do-
lerite stessa più dura e cristallina , in una modifica-
. zione della quale si trovano. Gli avrei creduti del pi-
. rossenio , ma invece pajono quasi composti di due so-
li istanze , fondono in smalto nero. Si vede ancora 1' are-
naria seguita da un' altra amigdaloide e da un trap uii
poco decomposto rossiccio, le quali due roccie invi-
.; , luppano gli strati di arenaria : il trap decomposto in
'! alcuni punti , presenta in altri un aspetto poroso , e
ipiasi come una scorie ^ oppure è granulare e cristal-
lino quasi intatto, e vi si vedonp dei piccioli cristalli
distinti di pirossenio ; appartiene pure a questo banca
Una roccia dello stesso aspetto con qualche nocciolo
e vena di una sostanza verde che al primo aspetto si

9

122

prenderebbe per del rame carbonato Verde , ma che
pare invece es«ere la solita terra verde ma più coni'
patta e di una tinta un poco diversa dal solilo, L qne-
sto l' ultimo ammasso di roccie problematiche che ho
potuto osservare lungo questa Interessante sezione che
ci presentano le rive del mare ; più in là infatti non
ho rinvenuta Gno al capo Garonne che una massa dì
arenaria e di poudingue che lo ricoprono; quest' are-
naria è divisa in istrati non molto inclinati, vi ho os-
servato un letto di silex nerastro: ipoiidingae , o ag-
gregati che sono in mezzo a lei , sono quarzosi a grani
rotondali di mediocre grossezza , i quali si modificano
in modo da poter anche riguardare quella roccia come
una semplice arenaria un poco grossolana; presso il
picciolo colle dopo cui si scende alla Garonne, con-
tengono delle traccle di rame carbonato.

La successione delle roccie qui indicate è quella ,
come ho accennato, che vien messa a nudo dal mare,
ma se s' interna nelle terre riesce diCScile di ritrovare
le mentovate roccie cristalline e tutto pare composto
di semplici aggregati : cosi se il pendio meridionale
della Collo Negre , montagna poco discosta dal mare
e che sovrasta al luogo detto Canebas , mostra fino
ad una certa altezza delle roccie problematiche: il suo
pendio settentrionale non ne presenta più alcuna trac-
cia , nò se ne vedono al di là in questa direzione.

Eccezione forse fa a questo il poggio su cui è il
castello de la Gnrde a un' ora e mezza circa da To-
lone. In mezzo ad una pianura , il cui suolo è general-
mente composto dell' arenaria rossa , di cui pure sono
le vicine colline verso il N, , si alza un massiccio di
una roccia grigio verde in alcuni punti semi terrosa ,
il quale tagliato verlicalmente accanto il suo punto
culminante verso mezzogiorno , scende poi per una
specie di serie di protuberanza tondeggiante Gno al
piano verso l' opposta parte , cioè verso il N. O,

( Sarà continuato ).

123

Considerazioni sul libro iniiiolato : Explicalion
d'un Slèle, et Version métriqiie italienne des
3i premiers chapitres dn prophète Isaie : par
Francois Ricardi feii Charles. (Gènes , Gravier,
1827).

(V. Fascicolo 1." pag. 19, anno 1828.)

Modo di ben leggere , e spiegare il testo ebreo
della S. Bibbia.

La seconda parte di questa Operetta ha per oggetto
primario di dimostrare, che è impossibile di ben leg-
gere, e di ben intendere il lesto ebreo della S. Bibbia
senza leggerlo , e spiegarlo col metodo degli apici , che
dall' autore si suppone essere quello stesso , che vi fu
introdotto dal Profeta Esdra allorquando dopo i set-
tant' anni di cattività , ottenne da Giro Pie di Persia il
permesso di riedificare il sacro tempio , e poi radunò
a tal uopo una quantità di Ebrei di tutte le provincie
della Giudea , che seco condusse in Gerusalemme ; ma
siccome ognuno di questi aveva ritenuto il dialetto della
propria provincia , il quale differiva da quello dello
altre, pronunciando in molte parole delle vocali di-
verse da quelle , che queste stesse parole avevano negli
altri dialetti, ed anche differenti dalle vocali originali,
che esse avevano nell' antica lingua gerosolimitana j cosi
il Profeta, avendo osservato, che la differenza delle
vocali nelle parole ebree dei diversi dialetti cadeva
principalmente sulle tre vocali E. I. U. , stabili di
scrivere molte parole colla soppressione di queste tre
vocali , e di supplire a questa mancanza colla sovra-
imposizione del tre apici. Questo ingegnoso ritrovato
del Profeta ottenne tosto 1' approvazione , ed il plauso
generale di tutti gli Ebrei accorsi in Gerusalemme ,
per la ragione che il testo ebreo , scritto cosi ih ta-

124

clilgrafia , lasclavn aJ ognuno Ai essi la facoltà Ji Icg^
eerfo, ed intenderlo f;.cilmenle pronunciando gli apici,
col snon dell<- \ocali , che le slesse parole avevano nel
suo particolare dialetto. L' autore dice , clic questa sua
supposizione viene chiaramente comprovala dallo stesso
testo ebreo attuale , in cui moltissime parole , le quali
in molli luoghi sono scritte colla soppressione delle tre
\ocali , in altri le conservano ancora , mentre leggenda
i libri poetici della S. Bibbia col metodo degli apici
vi si rinvengono moltissimi versi , e moltissime rime ,
non più reperibili con alcun altro sistema; mentre gli
apici sono gli unici segni , che si possano introdurre
nel testo ebreo per supplire alle vocali , di cui e at-
tualmente mancante , senza renderlo sul fatto spurio ,
ed inammissibile al servizio di qualunque sinagoga;
mentre il Profeta Esdra in Neeniia è chiamato « òcn&a
veloxin lege Domini » Scrittore tachigrafo della legge
di Dioj e finalmente perchè S. Girolamo, e gli altri
Padri parlando dei segni , che devono esprimere le vo-
cali mancanti nel testo ebreo , sempre e poi sempre gli
han chiamati apici, o accenti , e mai , e poi mai, punti
vocali, o punti masoretici. Però questo ammirabile
ritrovato del Profeta Esdra, che ottenne in quel tempo
r applauso generale degli Ebvei , e fu universalmente
seguitato anche da molte altre nazioni orientali , pro-
dusse ben tosto 1' inconveniente di far obbliare il suono
delle vocali tolte nella scrittura delle parole dell an-
tica lingua gerosolimitana , che più non si parlava ,
cosicché avvenne, come ce ne fa certi S. Gerolamo ,
che ognuno vi aggiungeva le vocali mancanti , a volontà
e secondo il dialetto del suo paese. Focahbus iii
medio litteris perraro utuntur Haebrei , et prò va-
latitate lectorum , et varietale regionum eadem ver-
ha diversix sonis et accentibas proferuntur , in ™odo
che fin dall' anno 17^ circa dopo del Profeta Esdra,
quando i settanta interpreti fecero la parafrasi greca ,
la retta intelligenza del testo ebreo gerosolimitano era
■ già. divenuta d"ìfficilissima , perchè appunto per eseguire
questa parafrasi, che probabilmente fu del solo Pen-

tateuro , vi abbisognò far scelta di 75 dei loro più
dotti, e rinomati maestri, e dirò anche non più esat-
tamente letta , ed intesa , perchè questa non concorda
esattamente colla parafrasi caldea , fatta qualche tempo
dopo. Questa difficolth, questa incertezza di apporre
al sacro testo le proprie , e vere vocali mancanti durò
per mille e più anni, cioè fino all'ottavo, o nono se-
colo dell'era volgare, quando alcuni Rabbini, general-
mente chiamati Masoreti , essendo in Tiberiade , si ac-
cinsero a ridurre a sistema fisso il modo di apporre le
vocali mancanti alle parole del testo ebreo. Essi sta-
\ bilirOno questo sistema nella maniera di leggere , ed in-
S tendere la lingua ebrea del loro tempo sulle nozioni
dell' antica lingua gerosolimitana loro tramandata con-
j fusamente dagli avi , sul sistema di leggere la lingua
i araba , in allora molto florida , e principalmente sulle
t varie versioni de' S. libri già fatte in altre lingue , o
I dialetti; Tale è il sistema di esprimere per via di punti ,
I e di linee le vocali mancanti nel testo ebreo , chiamato
j sistema di punti vocali , e detto anche masoretico ,per
[ la ragione che i Maestri Masoreti , ossia Tradizioìiarj
:i furono molti , e vissero in varj secoli , riferendo le tra-
dizioni de' loro predecessori , sistema il quale venne
generalmente adottato e seguitato , e tenuto in gran-
dissima venerazione, non solo dagli Ebrei , ma anche
jj dagli Orientalisti nel fare la versione della S. Bibbia ;
non ostante che fin dal 16.°'° secolo Luigi Capei abbia
con solide ragioni dimostrato 1' incongruenza di leg-
gere il testo ebreo con questo sistema , e che nello
scorso secolo il Masclef abbia pubblicato una gramma-
tica onde poter leggere la scrittura ebraica senza dover
imparare il sistema de' punti masoretici. La gramma-
tica di questo dotto letterato ha avuto , ed ha tuttora
molti seguaci , e fautori ^ ma siccome il suo ritrovalo
di siupplirc alle vocali mancanti , si riduce ad apporre
io loro vece quelle che le consonanti hanno dopo di,
sé leggendole nell' alfabeto , perciò questa supposizione
resta arbitrarla , come egli stesso lealmente ne con-
viene , distrugge la legolarilà della conjugazioae dei

126

véihi , e dello declina/àoni de' nomi , legge parole di-
■v-orsc da quello , che vi hanno leggendo col sistema
niasoietico , ed anche col metodo degli apici, che se-
condo il Uicardi è lo stesso adoprato dal Profeta Esdra
per la-;scritlura dell' antica lingua gerosolimitana, e
non è riuscita a far abbandonare 1' incongruo sistema
de'JVIasoreti , al quale conveniva sempre ricorrere per
la spiegazione. Il Ricardi assicura., che tutte queste
ine^ijvenienze esistenti pel sistema masclefiano , vengo-
no tolte dal metodp degli apici ; come si può facil-
mente rilevare, dalla, pubblicazione del metodo degli
apici che egli pe ha fatto alcuni anni addietro, dalla
sua Risposta fatta alle due lettere critiche del signor
Domenico Valeriauv , ed inserite nell' Antologia di Fi-
renze, dalla sua Replica alla Fronda di David del
signor Avvocato e Professore Ippolito Roselllni , la
quale replica tende a dimostrare l'antichità, e 1' au-
tenticità degli apici , e la novità de' punti masoretici ,
Risposta , e Replica rimaste vittoriose col silenzio dei
signori Valeriani , e Roselllni , e colle versioni da esso
fatte dei libri piìi difficili della S. Bibbia , come il
Giob, i Salmi , la Cantica, l'Ecclesiaste , i Provevbj , ec.
dando a queste una generale , ortodossa connessione di
sentimento , che non si trova in quelle fatte col si-
stema de' punti masoretici : infine nella seconda parte
di questa Operetta , egli ci presenta la Versione me-
trica dei primi trentun capitoli del libro del Profeta Isa] a ,
alla quale ha unita la sua versione letterale dei quattro
capitoli xviu , XIX , XXX , xxxi , ponendovi a lato quella
fatta dalla società biblica di Londra affine di provare
col fatto , ed in modo incontrastabile la verità del me-
todo degli apici da esso proposto e seguitato , e la fal-
sità del sistema de' punti masoretici adottato dai tra-
duttori della società biblica di Londra ; dopo di ciò
egli prosiegue a sostenere , che l'adozione di questo
falso sistema è la vera causa , per cui non si sono fi-
nora ben letti , né ben intesi i nomi di Dio espressi
nel testo ebreo della S. Bibbia , cioè J,E,IJ,E la Tri-
nità , OHUN , SIIUDI , l' utilissimo , V Onnipotente ,

i

I

1*7
V Etemo Padre ; SHULE , DUBER , ADUNI , il Sal-
vatore , il y^erho , il Signore , il Figlio di Dio : llUE ,
RUE-ALEIM , RUE-EKEDU5II , lo Spirito, lo Spirito
di Dio, lo Spirito Santo, i (|iiall ogni volta clie vi.
s' incontrano lian sempre questo preciso significato ; clic
r adozione di rpiesto falso sistema è la causa primaria
per cui gli Ebrei d' ogni secolo non hanno riconosciuto
Qesii Cristo per il vero Messia , poiché avendo essi
puntati molti luoghi del lesto ehreo , ove trovasi la pa-
rola MELECHIM , per MALACHIM Reges, in vece di
MOLOCHIM , Idoli , potenze infernali , aspettano nou
già la distruzione degU idoli fatta dalla legge di Gesù
Cristo , ma un ideato Messia , che venga a distrarre
tutti i Re della terra , conquistare il mondo intero , e
far di Gerusalemme 1' unica capitale del suo regno.
Questa loro falsa puntazione , oltre all' essere contrarla
al buon senso , ed al fatto , si riconosce dal versetto 20
del Profeta Amos , ove essi han puntato , e leggono «
tabernaculiun Reguni mestroiiiin, » e S. Luca negli
atti degli Apostoli via. 43 spiega 33 Tabernaculum mo-
locoruni vestroriun ".

Da ciò che noi abbiamo riferito nel dar ragguaglio
della seconda parte di questa Operetta , avrà già rile-
vato il lettore di quanta importanza sia il conoscere
con precisione la verità di questo metodo degli apici ,
ond' è che noi per fare meglio comprendere l' indole
di questo prezioso libretto , e non entrare per ora nella
discussione di questa importantissima qulstione , abbia-
mo stimato opportuno di dar qui appresso la trascri-
zione di alcune porzloncelle ; ed ecco come 1' Autore
si esprime :

Dico quindi al fautori de' punti vocali : chi fra voi ,
pria eh' avessi io pubblicalo la mia Dissertazione sul
Giob in Torino , aveva mal saputo cosa fosse questo
libro ? Chi aveva dimostrato che questo contiene un
dramma ? Chi riconosciuto vi aveva i personaggi ? Chi
ne aveva dato 1' argomento , e lo scioglimento del nodo ?
Chi saputo aveva , che il Profeta Giob era divenuto
oggetto d' odio al suo popolo , ai Preacipi dell' Idumea ,

128

ai Sabei , al Caldei per aver detto , o sostenuto , che
egli era il Tipo e la figura di quel Salvatore , che
pxeuder doveva umana carne nel seno di una Vergine,
onde fare la redenzione del genere umano j essere messo
a morte , risuscitare , e ritornare alla fine del mondo
a fare il giudizio universale ? Ciò che fu la causa della
ribellione del suo popolo , che lo spogliò de' suoi beni ,
lo imprigionò , e gli fece soffrire i più atroci tormenti j
che i suoi figli , ed. i suoi servi fossero uccisi , ed egli
tradotto nauti ad un tribunale di Giudici , e Principi a lui
pari in dignità , e che questi giudici in vece di giudi-
carlo , e di assolverlo , come esigeva la giustizia , cer-
cavano pretesti, e gli intentavano false accuse per farlo
apparire l'eoj quando egli se ne appellò a Dio , che
essendo apparso ne fece riconoscere l'innocenza, lo li-
berò , e gli rese altrettanto di più di quello che già
possedeva per lo avanti , ne confermò le profezie ....
Cosa altro mai è la Cantica tradotta col sistema de'
punti , se non una rapsodia , un ammasso di frasi scu-
cite , delle quali alcune non vanno esenti dal sospetto
di oscenità , la quale non rende più 1' idea , che vi
hanno riconosciuto la Chiesa ed i Padri , cioò quella
di una allegoria evidente dell' abolizione dell' antica
sposa , la Sinagoga , e dell' elezione della nuova , la
Chiesa cattolica, retta da Vescovi, e governata da un
capo visibile , e successor di S. Pietro , come si trova
verificato nella mia versione letterale latina , e para-
frasi italiana , che ce la mostrano per quella che è in
X'ealtà , per un dramma metrico , condotto , e perfe-
zionato secondo tutte le regole dell' arte poetica ?

Ciò che dico del Giob , e della Cantica , si verifica
egualmente quasi in tutti i libri ebrei della S. Bibbia ,

tradotti secondo il sistema de' punti

Quante pericolose , ed inutili dispute si sarebbero
potute evitare , e si risparmierebbero ancora a' giorni
postri , se si abbandonasse per senij^re il sistema dei
punti per seguitare unicamente il metodo degli àpici ?
Affine però di dimostrare col fatto ciò clie dico , ne
«PPQft^tQ qui , fya i imù che jiplyei addurre , un escm-'

i2r>

pio, irntto dal capo xi della Genesi , del quale il
senso con esattezza tradotto è come segue:

«t Vi era allora nel paese una sola stirpe di uomini
(lingua per stirpe. Gen. X. 5. Dan. III. 4' 7* Apoc.
V. g. ed altrove ) , che avevano le stesse costumanze ,
quando vi pervennero degli Orientali , che avendo tro-
vato la valle di Shenor , vi si arrestarono , e dissero :
facciamo dei mattoni , e della calcina ; ciò eh' essi fe-
cero, e poi cominciarono a costrurre una città, ed
una fortezza molto elevata ; Allorquando I. E. U. E.
volgendo dall' alto lo sguardo sulla città , e sulla for-
tezza , disse ; Quello è un popolo solo , sola stirpe , e
queir altro fa di già , e continuerà a fare ciò che ha
stabilito. E ben , che si dominino , che si confondano
insieme in modo che uno non resti soggetto all' altro.
Tosto I. E. U. E. li fece disperdere per tutto il paese,
ed essi tralasciarono di più costrurre la città. Questo
luogo fu poi chiamato Babel ( confusione ) appunto
perchè I. E. U. E. vi aveva confuse insieme le due
stirpi , e da là le aveva sparse in tutto il paese, w

Questo è il vero senso del testo ebreo , ed è altresì
conforme a quello della Volgata , almeno agli occhi
di coloro , che ben conoscono lo stile , le allegorie , e
la forza delle frasi delle lingue orientali.

Quante altre insulse dispute non si sarebbero pari-
jnente risparmiate, quando si fosse fatta attenzione,
che la parola ebraica Dum al cap. X. 1 1 di Giosuè ,
oltre il significato di essere in riposo , star tranquillo ,
ha anche l'altro di scomparire , e se si fosse osservato,
che la parola Oule al Capo XI. i3 dei Giudici, oltre
il significato di Olocausto , può anche avere quelli di
Giovinetta, di F'ergine , e di Virginità ^ certo si sa-
rebbe allora facilmente riconosciuto , che i voti di of-
ferire a Dio la propria virginità vantano una antichità
assai più rimota di quella che si è generalmente sup-
posto. Queste osservazioni , che qui non faccio che in-
dicare, potrebbero estendersi a molti altri luoghi della
S. Bibbia , i quali danno luogo ad altre dispute eguale
j»eutc inutili , e dannose , quando si leggano col sistC"

i3o

ma de' punti,, ma cliè affatto scompariscono leggende»
questi slessi luoghi col metodo degli apici (i) .

Dirò infine a questi Rabbini , a questi Orientalisti ,
che ci diano, se possono, col loro sistema una versione
grammaticale dei primi nove capitoli dei Proverbj , la
quaje mantenga un senso unico , e seguitato , come lo
hanno nel testo originale ebreo , che spieghi in modo
esatto , e completo i due principali misteri della nostra
Religione , la Trinità , e l' Incarnazione del Verbo eter-
no ? No , lo dico con franchezza , non lo hanno fatto ,
non lo possono fare, e non lo faranno giammai, fin-
ché non abbandonino il falso sistema de' punti , e non
seguano esattamente quello degli apici. Infatti , se nel
primo libro dei Re Cnpo XIII. i , essi hanno apposti
i punti per leggervi Bew-shene in luogo di Be-neshenuni ,
convien pure, che vi leggano, e traducano necessaria-
mente « Saule era un fanciullo di un anno quando co-
minciò a regnare , mentre due anni erano già trascorsi ,
da che egli regnava in Israele « in luogo di leggere ,
e tradurre j » Quando Saule era tranquillo nel suo re-

(i) Parimente se nel Capo XLIf. aS. della Genesi i Ma-
sovetì han puntato la parola Emlitz per legj^ervi Amelitz
interprete, invece di Emulitz trascurava ^ e Bimthm per Bi-
HUTHEM fra di loro , invece di Bineuth-em i loro riflessi ,
essi hanno dovuto tradurre ce Ed i suoi fratelli non s' im-
maginavano , che Giuseppe intendesse , perchè v' era fra di
loro un interprete jj invece di « e non s' immaginavano , che
Giuseppe sentisse i loro riflessi , perchè egli faceva mostra
di illuderli, cioè di non darli retta ». Di fatti come è mai
possibile , che Giuseppe , il quale in tulto questo capitolo
aveva già parlato co' suoi fratelli , e continua ne' successivi
a parlar loro direttamente , qui lo faccia per interprete ?

La retta intelligenza di questo versetto è di molla impor-
tanza , mentre , se viene spiegato male , può far sospettare ,
«he la lingua cananea fosse fin d'allora diversa dall'egizia;
quando il testo ebreo, tanto qui, come in tulli gli altri luo-
ghi , ce le mostra per una sola , e medesima lingua , e quan-
do le parole dell'antica lingua egizia conservateci, tutte
ti mno la loro etimologia uell' ebraica , e con questa sì spie-
gano cfiattameute.

ÈL

^uo , e che già erano trascorsi tlue anni da che egli
regnava in Israele ». Ecco quali sono i contrassensi
e gli errori , ne' quali questo falso sistema de' punti
conduce ad ogni passo il lettore , che vuol seguitarlo.
Si è appunto per questo , che io ardisco dire ad ogni
Compagnia scientifica , a tutti i dotti , ed a tutti coloro ,
che amano la verità , che la mia Risposta alla Fronda
di David farà epoca nella letteratura , perchè questa
riguarda un oggetto che interessa tutti gli uomini , di
preferenza a qualunque altro , quello cioè , della giusta
intelligenza della parola di Dio.

N. B. L'Autore non intende col suo Progetto di ostarsi al dirìrio
divino che ha la Chiesa Cattolica d'interpretare li Santa Scrillura,
e di esporne il vero senso. (Nota del Rei». EccL")

Testo Greco. (V. Fascicolo i.', pag. 21 , anno 1828.)

yffTKTov Se. T^a.i rcàevrav mv upo'/lvfiy.riv, rtg nfLsv sazi Sia twv
TTf cjTwv (TTet;ij£i&)v Kvptoloyiy.Yi, rt ée <juy.^oli-/.vi. Tn; Si <Tup|3o>i5«>JS
■n fxev xijpioloyiiia.i xara fiipnciv, vi Se onep rpoiciyMq ypays-rae ,
» Se «vTiKfus alhyQpeLTXi jcarp: rivocg sviyiiovg.

l32

LA SCUOLA DE' SORDIMUTI.
Ragionamento inedito del P. ydlSTONlO CeSJrI

D. O.

(V. la prima parte pag. 43. fase, i.* anno 182&)

IL Per dimostrarvi il subisso delle noje e de' tra-
vagli da lui tollerati a dare 1' intelligenza a que' poveri
ceppi d' uomini , per uoa dire a que' bruti , io non
ho più parole né modi sopra quelli che ho adoperati ,
a farvelo intendere comechessia. Forse meglio il cono-
scerete congetturando dal frutto , e da quello che ( eoa
iniìnita coltivazione de' loro spiriti ) egli ha potuto
in loro infondere di conoscenze chiare e distinte. Po-
trei dirvi che ^ue' Sordimuti sanno e scrivono in molte
lingue , e che loro mostrate in iscritto , le intendono ,
ed essi le scriyono ; italiana , francese , latina , tedesca ,
inglese , spagauola; che sanno d'algebra , di geometria,
di metafisica ; assai di storia sacra e profana : che ad
un cenno fattone lor dal maestro j essi (e gli ho ve-
duti io medesimo) fanno scrivendo sopra la tavola,,
le più accui-ate risposte. Ma tutto questo sia nulla. Quel-
lo che più importa; essi conoscono la religione; sanno
che Dio parlò , sanno del peccato originale , e del ri-
medio portatoci da Cristo; sanno del suo battesimo e
de Sagrameuti ; i quali ricevono con sentimento di vera
pietà : in somma conoscono Dio e il Salvator Gesù
Cristo ; che prima o nulla affatto non ne sapevano , o
assai confuso ed incerto. Io ne son testimonio : vi basti
un cenno. Ad una fanciulla sorda e muta , io scrissi
in Modena sulla tavola questa dimanda ; Chi è Dio ?
Ella di tratto sotto la mia dimanda scrisse questa o
simil risposta ; È il sommo bene. Seguitai : Chi è Gesù
Cristo ? ed ella ; // Jìgliuol di Dio , che morì per gli
uonùni. Per terzo le scrissi cosi ; A guai fine mori ?
Qui ella mi scrisse al disteso la storia della caduta di
Adamo, del peccato oiiginale da lui passalo in tutti

gli Uomini j e come per soddisfare per questo a Dio 4
Gesù Cristo era morto sopra la croce. Le quali ed al-
tre cose troppo maggiori vedute quivi e in Parigi alla
scuola dell' Epée e del Sicard , ed in Genova dell'As-
sarotti , fecel'o trasecolare i primi fflosofi , i Principi
alleati del tempo nostro i e il Pontefice Pia VII j a'
quali nessuno 1' avrebbe fatta credere , se eglino co' loro
Occhi non 1' avesser veduto. Onde questi nuovi padri e
rigeneratori degli uomini y ebbero eolla maraviglia , in-
finite benedizioni da tutto il mondo ; e singolarmente
da' genitori di quegli infelici j i quali avendo lor con-
segnati que' loro figliuoli per mezze bestie, disnaturati,
senza religioa , senza Dio , e per dolorosi ingombri di
lor famiglia , gli riebbero fra le lagrime e' baci cocenti
abbracciandoli come gli avessero riavuti da morte j tro-
vandoseli restituiti uomiui, intelligenti , docili , amonosi,
cristiani : e così alla società degli uomini furono resti-
tuite a gran numero persone umane , che prima erano
il rifiuto , il disprezzo e 1' abbominio di essa società ,
de' quali nessuno si dava pena o pensiero , come avreb-
bono fatto di capre o di cani.

Questo è il frutto della carità di questi nobili se-
guaci del cristianesimo j i quali senza alcuna speranza:
di temporal guiderdone , per solo zelo dell' onor di
Dio , e pel piacere di salvar i loro fratelli , vendettero
la lor libertà , condannaron se stessi a questo faticoso
servigio per tutta la vita ; e taluni spendendo le loro
sostanze per questo fine , defraudando a se stessi mille
comodità , che avrebbon potuto procacciare a se stessi.
A questo proposito non vo' tacere un nobile esempio
di libera carità mostrata da un di questi maestri , il
Pereira , che dalla Spagna portò il primo a Parigi que-
st' arte. L' Imperatrice delle Russie scossa di gran ma-
raviglia e gratitudine del sommo bene per opera di lui
fatto alla spezie umana , gli mandò profferendo di ric-
chi doni. Egli rifiutò nobilmente tanta larghezza j e
pregò in vece sua maestà , che in luogo di caro pre-
sente , volesse mandargli uno de' suoi sordi e muti di
Russia , al quale egU insegnasse coaoscei: Dio e la cai-

i34
tolica religione , sicché tornato in Russia , potesse agli
altri del regno di lei farsene egli stesso maestro e co-
municar tanto bene. Questo è lo spirito dell' altissima
carità che inspirò Gesù Cristo j questa la vera fratel-
lanza , non filosofica e di parole , ma di fatti j che in
nessun altro s' è trovata dal principio del mondo fin
qui , se non ne' seguaci di Gesù Cristo.

Ma il testimonio più certo e irrefragabile del gran
bene fatto a questi infelici , lo rendano essi medesimi
a chi noi sa , e vorrebbe saperlo , ed anche a chi non
vorrebbe , ed a cui forse dorrà tanto onore che ne
torna alla cattolica religione. Ho detto già , che questi '
meschini non aveano prima alcuna conoscenza di Dio
lor creatore , o certo una si misera , incerta e confusa ,
che poco era più di nessuna. Arrivati dopo lo smisu-
rato travaglio che ho detto de' loro secondi padri , ad
intendere che essi non furono fatti da sé medesimi; e
dalla ordinatissiuia bellezza delle creature e troppo più
delle stelle e de' lor movimenti ( che furono loro inse-
gnati ) pervenuti a conoscere che un sommo essere
perfettissimo , universale , e prima cagione di tutto , li
avea creati, e che da lui essi medesimi aveano 1' essere,
e doveano sperare un' eterna felicità ; e imparato , il
.suo nome esser Dio , fu osservato di tutti un uscire in
un impeto di straordinaria allegrezza, lui ringraziando
e adorando. Di un di questi in ispezieltà , chiamato
Massieux si conta dal medesimo Sicard suo maestro ,
un tratto maraviglioso. Aveva il Sicard , mostrando a
questo suo allievo 1' ordinalissimo movimento de' corpi
celesti, condottolo a sospettare, che qualche artefice
di maravigliosa potenza ed intelligenza , dovesse aver
impresso in que' corpi si luminosi la virtù di muoversi
con tanta ragione , ed a dimandargli chi fosse. Allora
il saggio maestro , colto il destro , e recatosi sópra di
sé, sappi, gli rispose, o figliuolo: tu ben ti se' appo-
sto , indovinando que' corpi non aver dato a sé mede-
simi il moto , come nò eziandio l' essere ; ma una mente
potentissima e sapientissima, come creatigU , così aver
dato loro la prima spinta, alla quale obbedendo e§li

i35

presero , e da tanti secoli continuarono ( senza uscir un
attimo dalle date norme) i loro ordlnatissinii giri, che
t' ho mostrati. Egli è il creatore di questi e di tutte le
creature che tu vedi nel mondo . egli è che a te ezian-
dio diede la \ita , e tu vivi in lui e per lui j il quale
ti ama , e vuol farli di sé bealo : e però tu dei ado-
rarlo con me , ed amarlo sopra tutte le cose come bene
sommo , infinito. Egli è Dio. Parve allora , che la ra-
gione di questo fanciullo sentisse per la prima volta il
naturai debito di riconoscere ed onorare il suo Crea-
tore j e si risentisse dal suo innocente difetto , che do-
vette parergli ingratitudine , della quale si vergognava.
Rimase atlouito a guisa di smemorato , o di uomo che
si scuote da un grave letargo j cominciò a tremare ,
come se avesse veduto presente Dio , che a lui si sve-
lasse , e 1' opprimesse colla sua maestà. Si gittò , o piut-
tosto cadde boccon sulla terra , e con profondo omag-
gio adorò la prima volta il suo creatore ; appunto come
fece Cristo quei cieco nato, et procidens adoravit eum.
Riavutosi poscia da quel suo stordimento , e levatosi ;
mi disse co' cenni o scrivendo , Deh ! qual fortuna è
la mia ! che grazia è questa d' aver conosciuto Dio , il
.mio creatore ! Deh ! padre , lasciatemi andare a mio
padre , alla madre , a' fratelli , a dir loro che e' è uu
Dio. Io temo ciie essi noi sappiano. No , rispose il Si-
card , non temer di ciò, figliuol mio. Essi lo sanno si,
lo conoscono e adorano : tu gli vedesti in casa tua e
nelle chiese adorar ginocchioni ; e tu non sapevi che
si facessero , nò nulla intendevi : ma essi allora adora-
vano questo Dio e lo prcgavan per te , che tu mede-
simo come essi , il potessi un giorno conoscere : e que-
sto beato giorno arrivò. Ringrazia pur questo Dio, che
tanto bene li volle , e ringrazia dopo lui quel sacer-
dote di lui , che li amava senza conoscerti , e per farti
conoscere Dio, con infinito studio, e pena trovò l'arte
. da farsi intendere a sordi come le , ed a me Y insegnò
onde io ho potuto in te adoperandola , farti tanto di
bene. Or chi è , riprese a dire il Massicux , questo sa-
cerdote di un cuoi: sì amoroso? Egli è , rispose l' altro,

il mio maestro ì'Epee. E '1 fariclullò tutto dcfriSot.ltfli
tli presente lagrimanclo di gaudio scrisse anch' egli suUai.
tavola quel caro nome , o piuttosto nel cuore , donde
non fu cancellato mai più. Quel desiderio sì acceso elle
si mosse in questo fanciullo di comunicare la cono-
scenza di Dio anche al padre , e alla madre , è testi-
monio ben certo dell' altissima stima che in lui era
entrata, della grazia che Dio àvea fatta a lui, del far-
glisi finalmente conoscere ì e però , come un acquisto
<ii un gran tesoro, desiderava che eziandìo con lui ne
fossero a parte coloro , a* quali égli voleva tutto il suo
-bene. Questo sentimento medesimo si trovò eziandio
■in tutti gli altri fanciulli e fanciulle} che sopravvenendo
..nlla scuola altri della loro età j dimandano tosto al loro
-maestro , o maestra ; conosce ella Dio ? e soggiungono ,
-il più lagrimartdo | Io medesima noi conosceva. Ed è
cosa assai dolce a vedere questi fanciulli j e fanciulle
già ammaestrate j come desiosamente pregano e si rac-
comandano a' loro maestri , che a tutti i loro compa-
gni, e compagne sia fatta la lUedesima grazia, di far
loro sapere , che v' è Dio , acciocché il conoscano ed
amino come loro. Concedetemi che io vi apra qui un.
■ pensiero , che questo fatto m' ingenerò nella mente.
Questi meschini , che senza colpa mai non conobbero
'Dio, al primo essere loro fatto intendere, tanta gioja!
tal giubilo ! tal gratitudine '. tal carità a loro fratelli !
e tanti altri , a cui Dio fu largo dell' udito , e che da
piccolini ne impararono il nome , e lo conobbero per
alcun tempo j ingratamente e perfidamente adoperano
la lor mente e la lingua a bestemmiare , che non v' è
Dio , assottigliandosi anche a persuadere ad altre crea-
ture dì questo Dio , che il conoscono , che non vi sia
ed a rinegarlo. Ma egli s' è riservato in questo misero
tempo, o piuttosto si fece nascere un popolo di fan-
ciulli , che a svergognamento de' suoi nemici felloni ,
dovessero conoscerlo quasi per miracolo , e confessar ,
che v' è Dio affogando colle lor lodi le costoro bestem-
mie : Ex ore infanlium et lactentiutn perfecisti lau-
dem f propter inimicos tuos. La conoscenza di Dio , e

*'^7
tiou essa delle altre c.ìltoliche veritìi , die loro fecer
iponoscere la miseria di quésta vita, e le grazii; , e le
benedizioni acquistateci da Gesù Cristo , e per esse irt
glòria del paradiso , generalmente iaipritnóuo iu queste
anime , che quasi vergine terra ricevettero la perteaiou
della fede, sentimenti altissimi di gratitudine a Dio/
e di spirituale allegrezza , che traggono a chi le vede
le lagrime. Fu iu Modena di queste una fanciullina di
7 anni (e fu veduta da molti), la quale veggendo uu
tiore ^ od un' erbaccia , tutta ridente chiamava gli astanti
clie osservassero la potenza e bontà di Dio, e invita-
vagli a ringraziarlo e lodarlo con lei. Essa , udendo
X'icordar le pene dell'inferno die aspettano i peccatori,
piangeva , treniava , parca venir meno,- dove, udendo
del paradiso , giubilava tutta , e scuotendosi di tanta
allegrezza, che appena capiva in se. Un'altra, pensando
a' mali di questa vita, dicea ; se io piglio marito, acqui-^
sterei a me ed a lui de' figliuoli infelici. Adunq'ie non
uomini, ma Cristo voglio io per mio Sposo; non altri
clic lui. Abbiasi egli la mia verginità e 1' amore di tutta
la vita mia : e dopo questo , il suo paradiso , che solo
mi piace. E così ella perseverò in casta vita , e inno-
cente , da porre in esempio alle altre sue pari. Sug-^
g^lli questa prova medesima , della slima altissima che
sentono questi fanciulli della grazia che fa loro fatta
da questi secondi lor padri; suggelli, dico ^ la tenera
I affezione ed ardente che sentono generalmente verso
di Dio. Al tutto non è padre o madre, che da'proprii
figliuoli si vegga amato tanto teneramenie , quanto que-
sti buoni figliuoli della carità di Dio amano , o meglio
sono innamorati di que' loro maestri, che gli generano
a Gesù Cristo. Ho veduto io , lio veduto iu Modena ,
ed in Genova questi figliuoli, e figliuole sguardarii cou
òccbio di affettuosa pietà , e massimamente il santo
vecchio P. Assarotti : stargli intorno con piacére che
ridea loro negli occhi , tenerlo per la mano ,' e cori atti
e gesti di peculiare consolazione mostrargli l' affatto"
loro e la gratitudine* \aglia un fatto per mille Sta-'
IfàaQ un giorno in queste affettuose dimostrazioni d*

i9

t38

amore e dì gioja molti di questi meschini Intorno al
Prete 1' Epée : quando , non so come , tra quella gioja
cadde la ricordanza , che il detto Sacerdote dovea mo-
rire quandochesia. Parve una folgore caduta loro sul
capo, e rimasero immohili, e costernati. A bocca aper-
ta , ed occhi sbarrati stavano compresi da subito orrore
sguardandolo senza parlare. Il Prete L' Epée allora ,
commosso da questa vista j Datevi pace, rispose, figliuo*
letti miei j lo sono anch' io figliuolo di Adamo , e deb-
bo , quando Iddio vorrh , certamente morire. Io son
vecchio , e con poche forze , e non aspetto che un pic-
ciolo resticciuolo di vita , che Dio mi vorrà ancora con-
cedere , per essere ancora qualche poco con voi. Do-
vremo dividerci : voi rimarrete senza di me , io senza
di voi. Ma questa divisione non sarà eterna : ci rive-
dremo tutti in paradiso , dove lo starò aspettando an-
che voi. Intanto ricordatevi di me , dopo la morte mia ,
e dell' amore che v' ho portato. Allora lo spavento di
que' miserelli si fu risoluto in uno scoppio d' inconso-
labil dolore. Rotto il silenzio , si diedero tulli in un
urlo compassionevole : gli occhi di tutti si convertirono
in due fontane di lagrime : singhiozzi , gemiti , bat-
tersi il viso : tulli gli furono attorno affollati opprimen-
dolo : chi lo lenea per la veste , chi gli stringeva le
mani, chi intorno gli si serrava abbracciandolo , quasi
volessero assicurarsi di lui , che loro non fosse tolto ,
e salvarlo dal colpo che gli vedeano sul capo ; ed
avrebbon voluto , assorbendolo , riceverlo ne' loro cuori ,
come in sicuro ricovero dalla morte. Era una pietà a
vedere tra tante lagi-Ime di quegli innocenti, piangere
il buon vecchio, e non poter trattenere le sue , rispon-
dendo loro di abbracciamenti, e di bacì, senza potere
formar le parole. Questa fu la mercede , da Dio riser-
vata al santo uomo , e che riserva altresì al P. Assa-
rolll , la infinita consolazione d'aver salvato lant' anime,
la loro gratitudine, e la tenerezza d'affetto; e '1 godi-
mento con loro del medesimo paradiso. Non defrau-
derò alla posterità un esemplo di filial gratitudine e
carila , che sarà da tutti benedetto e ammirato per

i39
ogni eth ; dico la testimonianza, e prova specchiata
dell' amore di quel MassieiiK al suo maestro e padre
Sicard : nella quale testimonianza , quella peculiarissima
parlicolarità fu ammirabile e degna d' eterna lode j che
il Massieux era ancora fanciullo , e spese pel suo bene;
fattore la vita. Correa allor nella Francia quel tene-
broso tempo di spaventevole, apostasia; quando collii
religione cristiana quel regno avea rinunziato non pure
il costume , le virtù socievoli , la naturale pietà , ma
fino alla stessa ragione ed alla natura; ed in breve,
quando ( come disse il uostr9 pio e valoroso poeta Ga'vy
Pindemonte ) Tutto fuor che il delitto era delitto.
Non toccherò gli esempi di crudeltà inaudita , che in
Parigi singolarmente furono commessi , che a' buon,!
francesi fecero detestare e vergognarsi del nome -della
loro nazione: solo dirò, che al più lagrimevol partito
di tutti, erano i buoni e fedeli al Sovrano: perchè
non pur l' essere , ma il minimo sospetto di essergli
fedeli , era delitto di Stato. Per questa bella colpa fu
nell'agosto, e nel settembre del 179^ cacciato in pri-
gione anche il Sicard , odiato anche più ferocemente
.perochò prete. E inutile il descrivervi lo smarrimento,
il dolore , le lagrime di que' buoni figliuoli nati soi'di
e muti , a' quali egli avea insegnato conoscer Dio , ed
amarlo, e messigli sulla strada del cielo. Non è forza
di parole , e di immaginazione che sia tanta da rap-
presentare la desolazione di que' figliuoli , che vedeano
in risico di perder la vita 1' amabilissimo loro padre.

Ma fra questi il buon Massieux , vinto al dolore
ed all' amor suo , non dubitò di arrischiare la vita , per
la sola e poco fondata speranza di salvarla a suo pa-
dre. S' appresenlò egli stesso alla sbarra ( così nomi-
navano Il tribunale della giustizia , amministrato dalla
.assemblea), dimandando la vita a quel secondo suo
padre , con queste poche, ma calde , ed efficaci parole :
.io son di que' miseri , a' quali l'esser nato potè parere
disgrazia; essendo segregato dalla società , e quasi dalla
, spezie degli uomini, e cacciato co' bruti, per l'uso
dell' ascoltare negatomi dalla natura; onde caddi nell'

i46,

Orribìl miseria di lion poter parlare : il die ta aver
perduto , coir uso libero ed utile di mìa ragione , tali?
i migliori beni della mir\ spezie. Ho trovato pierò uit
uomo , che supplendo al difetto di quel padre che
mi generò, mi diede una seconda, vera e felice gene^
razione , tornandomi vero uomo ; e mi rallegrò di una
nuova vita partecipe de' beni più all' uomo desiderabili
e cari. Questo bene fatto a me , a lui costò fatiche ,
travagli e pene infinite , le quali non potea fargli por*
tare altro che un amore celeste e sopra natura : da che
il solo naturale a tanto non sarebbe bastato. Io dunque
da quel dì innanzi, che per lui sono rinato uomo , noa
conosco altro padre che lui : e questi è 1' Abate Sicai-d.
Di quest' uomo sì benemerito , di questo mio padre
sente oggi , che egli è per essere messo alla morte. Io
non allegherò per salvarlo i suoi meriti colla patria e
con voi : allegherò solo questo , che egli è mio padre J
ed io soa suo figliuolo. Questa è la più potente ragione
da sperar di muovervi a donargli la vita. Chi può i-i-
gettare le lagrime che un figliuolo rappresenta alla glu-
sti/.ia per la vita del proprio padre ? Il sangue, la na-
tura , tutte le leggi perorano per la sua salute , come
altresì per la mia. Salvatelo , o me pure uccidete con
lui , che lui morto , non posso più amare né curare
la vita.

Consolatevi , o cari , colla vostra religione , che pro-
duce animi così generosi e si amanti degli uomini, e
Dio benedite e Gesù Cristo, clie l'ha portata nel
mondo. Ma noi , die da Dio ricevemmo 1' udito in-
tero , e per esso la conoscenza di Dio e' primi pasói
alla fede; che farem noi? Che farem noi della lingua
da lui avuta libera e sciolta a lodarlo ed a benedirlo ?
Dovrò io rimproverar nulla a qualcuno ? Deh no ! noti
turbiamo 1' allegrezza di questo giorno. Animiamoci in
vece alla riconoscenza di tanta misericordia fatta non
pure a noi, ma a tanti nostri fratelli : amiamo, ono-
riamo, e mettiamo agli ahri in onore, massime colla
vita , questa religione sì benemerita di tutto il genere
umano.

I4t,
Avendo ì Sordimuti , per cenni di mano , e per.
lettere scritte , imparato con gli occhi un linguaggio
visibile; ben poterono questo medesimo riprodurre essi
co' cenni medesimi , e collo scritto . ma il parlare suv-
ticolalo , che non è altro che suoni scolpiti e scoccati;
non avendolo udito mai ( che nacquero sordi ) , noi
possono per sé riprodurre , recando in atto gli ingegni
dell'organo della lingua, delle labbra, dei palato, e
de' denti. Questo lavoio della natura vuol essere assai
per so stesso difficile , e noi veggiamo quanto il fan-
ciullo peni eziandio a parlottare; e quante parole, e
quanto svariate egli asceta dalla madre , ed egli non
le può pronunziare : essendo necessarie infinite prove
che egli dee fare per dar 1' avviamento agli organi
della loquela, alla gola, al palato, a' denti , alla lin-
gua , alle labbra , prima , che essi piglino il movimento
conformato , e spedito , e la forza necessaria a dar il
guizzo che scolpisca ben le parole } e troppo più fino
ad acquistar l' abito così sciolto e spedito da pronun^
ziarle seguitameute . a' sordi poi dee essere afiatto im-
possibile , non potendo esser loro insegnato, Il pili che
far si potesse ( se pur puote essere ) sarebbe , formar
loro in bocca e fra i denti e alla gola , qua' tali di^
versi atteggiamenti di questi organi , si che mandan-
dovi essi il fiato, ne dovessero uscire belle e formate,
e scoccar le parole. Bisognerebbe pertanto, cominciando
dall' A , passando per tutte le lettere fino olla 2^ , ve?
yirle pel detto modo, appropriato a ciascuna ( sia vo-
cale, sia consonante) fabbricar quasi 1' alfabeto 1 or fra
Je labbra ; quindi le sillabe , col loro scocco , poi le
parole; cotalchè pigliandovi l'abito, potessero, almen
leggendo , continuare un discorso. Ma chi immaginò
mai possibile questo miracoloso lavoro ? e chi ardi mai
sperar di potere coli' arte contraffar la natura , e dar
il movimento alla lingua , alla gola nell' altrui bocca '
Brevemente : l' ha trovata e riconosciutavi la carità noa
filosofica , ma di Gesù Cristo, Fosse per dare qualcbe
consolazione a' que' miseri , fosse per altro , il P. As-
fiarolli creò colle sue mani iu bocca loro il parlare;

c'd io, io medesimo ( non P avrei creduto se noi vedea)
ho udito uu di que' muti leggere con articolate e chiare
parole , alla sfilata alcune righe di scritto , fatto da lui
jnedesimo , o da altro de' suoi compagni : e da un al-
tro io mi sentii salutare col mio proprio nome e co-
gnome scolpito. Deh Dio ! che cosa è impossibile alla
carità da voi seminata nel cuore degli uomini ! Questo
medesimo prodigio , che in Genova il P. Assarotti ,
operarono in Parigi i Preti 1' Epée , e Sicard : onde
parve che Gesù Cristo volesse accomunar con questi
suoi ministri la lode , che a lui medesimo fu reu-
duta già dagli Ebrei : Surdos fecit audire , et mutos
loqid.

Dopo le sperticate cose, che dell'amore fraterno
scrissero e ripeterono in tanti libri , i fdosofi del no-
ilro tempo ; i quali intesero a svergognar Gesù Cristo
e la sua religione , introducendo essi nel mondo la ca-
rità , e sostituendola a quella di lui ; dopo tutto ciò
( dico ) parca che da loro si dovesse il mondo aspet-
tare quest' opera di tanta fatica , ma di tanto bene però
degli uomini, i quali piangendo, loro la dimandavano.
Ben ci bisognava un amore caldissimo : ed essi ce l'a-
Veano promesso, e millantato le mille volte. Ma l'amo-
re non è parole : egli è fatti , e fatti maravigliosi. Ed
i nostri filosofi nulla ce ne hanno mostrato: anzi sof-
fersero che i Frati ed i Preti togliessero loro la mano ,
è r onore di quest' opera si fruttuosa.

i43

Della Polinnia cominiana e delle ristampe della
medesima. Relazione dell' Abate Michele Co-
lombo (*).

'i tutti i libri che uscirono dalla riputatissima stam-
peria di Giuseppe Cornino il più raro è la Polinnia di
Gio: Antonio Volpi, pubblicata nel 'i']t\y. Se è vero
ciò che se ne dice generalmente , n'esistono tredici soli
esemplari scampati dalle fiamme alle quali furono con-
dannati gli altri irremissibilmente dall' Autore stesso
di quelle eleganti Stanze.

Era professore di matematica e di astronomia nell'
Università di Padova il Marchese Poleni. Egli sospet-
tando che in biasimo suo fosse stata composta la stanza
xxxvni di quel Poemetto ( nella quale il poeta si fa
beffe dell' orgoglio di alcuni , che , per avere alzato
l' ingegno a contemplazioni cosi sublimi , guardano con
disprezzo i coltivatori d' ogni altra fatta di studj ) ne
fece un grande rumore , e il Volpi , uom di natura
benigna e pacifica , avendone ancora gli esemplari nelle
sue mani , ad eccezione di que' pochi che n' erano
usciti qualche di prima , li bruciò tutti.

Di qui è derivato che a' raccoglitori de' libri che
impressi furono dal Comino riesca sommamente diffi-
cile a rinvenir un libretto divenuto sì raro. Vi si suole
da molti di loro supplire con la ristampa , che nella
medesima forma e cogli stessi caratteri venlidue anni
dopo ne fece Gio: Antonio Volpi , nipote dell' Autore :
ma dalla data e dall' Avviso a^li amatori delle buone

(*) Qual peso cresca al Giornale Ligustico il solo nome
dell' Estensore di qiiest' articolo , ciascun sei vede. Il vo-
lere pertanto qui farne elogio, sarebbe fare oltraggio e a
lui e a' colti lettori. Né questo pure avremmo detto , se
noa per attestare in qualche maniera l'obbligo nostro verso
queir illustre letterato , che per atto di singolare genero-
sità nei molli anni e nel poco buon stato , in cui è di sa-
lute, si degna di collaborare a questo Giornale. {Gli Editori).

^etfere (ì}, clie \i si leggono iti fine , apparisce non
(essere questa l'edizione ch'entrar dovreblDe in quella
«•accolta^ ^è a ciò si rimedia con toglierne via, come
fecero alcuni , le due ultime carte , in cui sono 1' avr
viso e la data : perciocché in questo caso la mancanza
della data, che porta nel fine l'edizione originale , chia-
ramente palesa non essere quella la stampa fattane dal
Qonjino. Palesa la stessa cosa altresì quel fregiuzzo che
fu posto in. principio di quelle stanze alla lettera ini-
ziale. Nella prima edizione lia un rabesco in cui scor-r
£;esi itna figura vimana dal mezzo in su ; e nella se-
conda si vede intagliata la tuga in Egitto della Sacra
Famiglia : ed appunto da così fatto intaglio , iu cui
Vfippresentnsi Nostra Signora seduta sopra d' un asinelio ,
;si suol questa denpniinare 1' edizione dell' Asinelio.

Nell'anno 1798, o in quel torno, Giuseppe Scapia ,
nipote di Carlo, librajo assai noto, ed uno de' più rir
putati di quel tempo, essendo andato a Venezia, nel
jdiscendere de] ponte di Canonica, in un mucchiettq
di libricciiUti del valore di pochi quattrini , esposti
iquivi , trovò furiunatamente uno degli esemplari della
Polinnia cominiaua. Il conol)be siccome quegli che in
Padova ne avea veduta ed esaminata qualche altra
copia (2), e comperollo pei!" trenta soldi. Io seppi tostp
questa ventura sua: e di Panna Cd ove io dimoro anche
al presente ) gli scrissi senza perdere un momento di
tempo che desiderav,a di farne 1' acquisto io. V ac-
(conseotì egli, e me ne chiese il prezzo di cinque zec-
(chini-, i quali subito io gli mandai. Differì egli non per-
tanto parecchi mesi. a farmi tenere il libro; della qual
cosa io non sapeva indovinar la cagione. La seppi di
poi quando il cavnlier Giovanni de' Lazzara mi scrisse

fi) In quest'avviso con Gio: Antonio è nominato anclie
suo fratello Gaclnno : ma nella dala che sta in svdl' ultima
parta non apparisre se non Gio: Antonio.

(2) N' esisteva una nella celebro Libreria di S. Giustina ,
^n' altra nella raccolta comlniana del co. Poi castro , 0 una
incarta turrliina n' aveva jivnla ileo. Anton Maria Borro
•fiieo. flut'sta fu da lui poscia <:cduta ali' Ab, Toiiimasni
•de Lucij. '

i45
elle Giuseppe Scapm ne a\ea fatta di nascosto una gon-
Jraffiizione.

Maiissimamente fa questa eseguita. Basti dire che
in vece di col temuto valor vi si lecrge col tumulto
valor, strafalcione arcibestiole^ e nondimeno vi fu da
principio chi, non sospettando punto di ciò, compe-
rolla senza' altro esame a carissimo prezzo. Uno de' pri-
mi a farne l'acquisto fu il prefatQ Cavaliere , il qual
la esborsò sessanta lire venete. Ma ben tosto egli s' av-
vide qual fosse il libro che comperato aveva : e come-
chè a buon diritto avrebbe potuto rendere la falsa
Xnerce a chi gliel' avea data per buona , e ripeterne il
suo danaro , 1' animo nobile di quel Cavaliere sdegnò
di abbassarsi a quest' atto , e volle far cosa di utilitli
maggiore, e piìi degna di lui. Egli collazionò diligen-
temente questa sciagurata conlraftazione con la stampa
originale , vi rilevò un gran numero di errori , e ne
indicò una parte non picciola in un Manifesto ad uni-
..ycrsal disinganno. Questa falsificazione fatta dallo Scapin
della Poliniiia cominiana sarà da me chiamata. Ma-
schera jirima , o Contraffazione d-llo Scapili.
;. Venne allora in pensiero al librajo Pietro Brando-?
, Jese , vcrsatissimo in tutto ciò che appartiene alla ti-
pografia , di mostrare allo Scapin , con jsmacco della
contraflazionc di lui, come sarebbe stato mestieri di
farla ; e con questa intenzione una ne procurò egli as-
sai più accurata: ed in fine vi fece stampare una Pro-
testa , nella quale egli dichiara qual fu Io scopo che
pi prefìsse nel farla. Cosi ( secondo lui ) è tolto il peri-
colo che altri ne resti ingannato. A me par tuttav a
che questo pericolo sussistavi ancora. Ben si sarebbe
tolto se la Protesta si fosse stampata a tergo .dello
etemma del Volpi e della data ; perciocché non sareb-
besi potuta rimover di Ui senza togliere al Lbro la sua
interezza. Ma potendosi staccare dal luogo , dov' essa è
posta , senza che appariscavi nessun mancamento , egli
.je chiaro che , qualora ciò si facesse, quella Maschera
pon si potrebbe distinguer si di leggieri dalla vera edi-
zionej e che qnindi alcuni sarebbero espos),i al peri-
polo di restarne gabbati. Ne y!\Q c\\e X editqre \'i ab-

bia 5 come dicesi nella Protesta , lasciato correre a bella
posta qaalcìie segno affincliè distinguer si possa 1' una
edizione dall' altra , il qual egli all' uopo si farà un do-
vere di render pubblico; stantecliò sarà egli a tempo,
domando io, di far questo ? E prima che il faccia , non
potrà esserne staio già ingannato più d' uno ? E non
era meglio il non lasciar correre un segno che , di qua-
lunque fatta si fosse , dovea render la maschera meno
conforme all' originale contro alla primaria intenzione
di chi la fece : ed a maggior sicurezza ivi affiggere la
Protesta donde non potesse essere tolta senza danno
del libro ? La ristampa presente sarà da me chiamata
Seconda Maschera , o Contraffazione della Protesta.
Al Brandolese venne il griccio di offerire al pub-
blico nello stesso tempo eziandio una Contraffazione
della Maschera Scapiniana : e questo gli venne fatto as-
sai facilmente con ripetere in un picciol numero d' esem-
plari , secondo che s' andavan imprimendo i foglj della
Maschera seconda , gli errori stessi che deturpano la
Maschera prima. S' ebbe, così facendo , una terza Ma-
schera di quel celebre librettino (3). Dico una terza ,
essendo che tra le Maschere della Polinnia cominiana
non deesi annoverare 1' edizione dell' Asinelio , siccome
fecero alcuni. Non ebbe Gio: Antonio Volpi altra in-

(3) Fin da quando uscirono alla luce le Contr^fiazioui
della Polinnia cominiana , avendole io acquistate , ne feci
un esatto confronlo : e , notate tutte le differenze clic tro-
vai , stesi una breve Notizia delle diverse edizioni della
Polinnia del T^olpi , e con le dette Contraffazioni feci legare
anche questa Notizia in un volumetto. Mosso di poi dalle
replicate istanze fattemene da un amico mio gli cedetti in
cambio d' altri libri l'esemplare da me posseduto della
Polinnia impressa dal Comino , e con esso il predetto vo-
lume delle Maschere ancora. Dopo la morte di lui io rac-
quistai la Polinnia cominiana ; ma il volume delle Maschere
passò in altre mani. Ebbi dipoi, come più sotto sarà accen-
nato , un altro esemplar di ciascuna delle Contraffazioni : e
ciò m' indusse a stendere la Relazione presente , la quale
dee press' a poco coincider con 1' altra che io già ne scrissi ,
ha forse venticinq' anni.

Al -

tenzione , clie di farne una ristampa ; la qual cosa ma-
nifestamente apparisce dalla data eh' egli v' appose con
r anno 1763 , e non già \']t\i , come ha la stampa di
Giuseppe Cornino.

Quanti esemplari facesse imprimere lo Scapin della
Maschera procurata da lui della Polinaia , a me noo è
noto. Pochi certamente 5 perciocché , essendosi egli pro-
posto di gabbare con essi i mal accorti , se troppo ne
avesse moltiplicato il numero , avrebbe scoperta con.
ciò egli medesimo la sua frode. E questa loro scarsez-
za esser dee la cagione per cui si sogliono sostenere
ad alto prezzo anche da quelli che pur ne conoscono
il poco valore (4)'

Di quella del Brandolese con la Protesta venticinque
esemplari senza più se ne doveano tirare : ma ne fu
raddoppiato il numero senza saputa di lui da chi ne
imprimeva i fogli ; di modo che non venticinque , come
si legge nella Protesta messavi in fine , ma cinquanta
n'esistono della detta edizione , oltre a quelli ( che io
sospetto non sieno tre soli ) impressi in carta tur-
china. Ignoro altresì qnanti n' esistano della Ma-
schera terza : ma io porto ferma opinione che non ne sie-
no se non da quindici a venti , e forse anche meno ;
e lo congetturo dal non averne in fin ad ora veduto se
non due soli.

Quando si pubblicò il Manifesto in cui fu renduta
palese la fraude dello Scapin , e indicati molti degli

(4) Avendo io ne' primi giorni di quest' anno ( 1 828 )
pregato il signor cavaliere de' Lazzara di acquistarmene un
esemplare , così egli mi scrisse : ce Ho cercalo e ricercato
"ce la faisificazione della Polinnia , e finalmente mi è rìu-
tc scilo di trovarne una copia , che non ho voluto prendere ,
et avendomi 11 venditor dimandato un prezzo che non avrei
ce dato per la legittima. » Quel gentilissimo e generosissi-
mo Cavaliere , volendo pur appagare , ed anclie soprabbon-
. dantemente il mio desiderio , me ne ijoandò in dono quello
slesso esemplare che , ingannato dallo Scapin , egli avea pa-
gato sessanta lire venete , e con esso le altre due Masche-
re , ed inoltre una copia in carta turchina della seconda
Maschera : di che , mosso da sentimento di gratitudine ,
non ho potuto a meno di far in questo luogo menzione.

~i4f

errori de' quali ribocca la Mascliera procurata da lui ,
egli meglio che potè li corresse in quegli esemplari che
erano aiicorn in poter suo ( e v' erano presso che tutti ) ,
raschiandone via le lettere posteci per errore , e sosti-^
tuendovi quelle che st;ir ci dovevano : ma si ravvisano
assai facilmente i luoghi da lui corretti, perchè, non
occupando sempre le lettere sostituite lo stesso spazio
che le lettele tolte via , esse ora stanno troppo coa-
giuote con le vicine , ed ora se ne rimangono troppo
<3iscoste. Più grande era ancor la difficoltà in que' luo»
ghi in cui conveniva o aggiungersi qualche lettera che
ci mancava, o togliercene alcunfi la quale eravi di so-
pra ppiù (5).

Iiiutil cosa sarebbe il notare» ad uno ad uno gli er-
rori che si scorgono in quegli esemplari che non turona
da lui corretti , e che in qualche modo si palesano ancora
in quelli eh' egli corresse : io ne indicherò solamente
^e' più notabili i quali servano a far alquanti distingue-;
^•e con sicurezza dalla genuina edizione la contraffatta.

La Maschera seconda palesasi da se stessa con la
Protesta stampatavi a questo fine suU' ultima carta :
ad ogni modo perchè, come di sopra ho accennato,
potrebbe essere tolta di là, egli è ben fatto 1' indicar
qualche altro seguale a cui , ancoraché ne fosse levata

(5) Perciò gli è riuscita assai male la correzione dell'er-
rnre sonacchiosì alla face. i8 , verso 6 , e l'altra parimente
dell' errore tumulto alla face. 24 , v^erso 5. Anche intorno
alla lettera majuscola Q egli s' è adoperato infruttuosa-
mente per ridalla simile a quella dell' edizione cominiana.
E da notarsi che la detta majuscola nella Maschera dello
Scapin è nella più parte de' luoghi, in cui trovasi, al-
quanto dillerente da quella che adoperata fu dal Cornino.
Seir edizione contraffatta questa maiuscola ha quasi dap-
pertutto la coda più corta , e grossa nel mezzo , con una
picciola appendice , e nella edizione originale essa ha la coda
più lunga , più sottile , e senz' alcuna appendice. Ora lo
ScapÀn iu quegli csemjìlari eh' egli ha corretti della sua
^Maschera ha raschiata via la detta appendice , ma v' ha la-
sciata la medesima coda , la quale mostra paleseniente rqa
psser questa V edizione del Cornino,

ih

Via , distìnguer si possa dalla stampa oiiginale la con-'
trafìatta. Delle tante contraffazioni di libri , le quali io
conosco , questa è una delle meglio eseguite; e perciò
l'iesce assai malagevole il discoprire in essa di che si
possa valersi a disceruere la maschera dalla edizione
originale. Nulladinieno egli avviene che anche a' piìi
sagaci e avveduti sfuggano di quando in quando al-
cune minuzie, e che poscia sien queste da qualche al-
tro diligente investigatore osservale. Aggiungasi nel caso
nostro che l'editore medesimo, come s' è detto, lasciò
a bello studio correre qualche cosa , la quàl non fpsse
conforme all' originale. Pertanto guardandovi io dentro
assai sottilmente , mi è riuscito di ritrovare anche ia
questa contrassegni bàstevoli a farla , senza timor d' in-
gannarci, distinguefe dalla cominiana edizione (6).

Quanto alla Maschera della contraffazione scapi-
liiana , pur eh' essa non si confonda con la vera edi-
zione (il che non può in verun modo accadere, im-
perciocché si contengono parimente in essa i medesimi
errori che vagliono a far distinguere dalla stampa ge-
tiuina la Maschera prima) pochissimo importa che tra
le contraffatte si pigli o per 1' una o per 1' altra : nien-
tedimeno , per appagare il desiderio di chi amasse di
riconoscerla a qualche indizio , io mi sono studiato di
scoprirne alcuni anche in questa , con 1' ajuto de' quali
egli possa rav\isarla senza prendere abbaglio. Non cosi
facilmente mi potea ciò venir fittto per 1' accuratezza
grandissima con cui eseguì il Brandolese questa capric-
ciosa sua impresa : egli ebbe eziandio la precauzione
di rompere alcuna lettera in questa Maschera nello

(6) Questo io feci , ha partcchi anni , sopra un esemplare
che allora io ne possedeva , e che cedetti dipoi a quel mio
amico , del quale ho fatta menzione di sopra. Oia sugli
esemplari di tutte e tre le Maschere avuti in dono dal cav.
de' Lazzara , corredati di note di mano di quel coltissimo
Gentiluomo , avendo io fatte nuove indagini , ho potuto as-
sicurarmi eh' io non m'era punto ingannato nell" assegnarne
gì' indizj opportuni 3^ tal uopo.

stesso moJo che rotta è tiella Maschera Scapin (7) 5
eoa tutto ciò qualche cosuccia sfuggi anche alla saga-
cita ed oculatezza di lui; e questa, indicata da me ,
sarà opportunissiraa a far con sicurezza distinguere dalla
prima la terza contrafFazione.

Differenze che s' incontrano tra V edizione cominiana
e la ristampa fattane dal T^olpi V anno i^63.

Neil' ediz. comin. Nella rist. del l'jG'i.

Face, verso

3 , i Rabesco con figura La fuga della Sacra Famiglia

umana dal mezzo in Egitto,

in su.

4 11 obblio obblio
— , i3 calpestio calpestio

7 , 10 balia balia
-— , 12 armonia armonia

8 , 6 puro , e sovrano puro e sovrano

9 , 3 natura naturo

— - , 16 fi rinselva si rinselva

Il , 7 alti concetti altri concetti

i5 , 12 sbandita f bandita

23 , 6 spirti fpirti

33 , 5 tempi tempi

Anche nell' Antiporta 1' edizione originale ha con lode-
vole distribuzione disposte le seguenti parole nel modo
che si vede qui appresso :

Pubblico Professore d' Umane Lettere nello Studio

di Padova : recitate da lui nell' Accademia

de' Ricovrati la sera del lunedì

XIX giugno MPCCXLI

e la ristampa le ha malissimamente distribuite nel seguente
modo ;

Pubblico Professore d' Umane Lettere nello

Studio di Padova : recitale da lui nell"

Accademia de' Ricovrati la sera del

lunedì XIX Giugno mnccxi-i

(7) Ebbe altresì 1' avvertenza di mettere la lettera maju-
scola Q con la coda corta e grossa nel mezzo, e con 1' ap-
pendice in tutti que' luoghi ne' quali l'ayca posta lo Scapin
nella Maschera sua.

^jllquarite delle differenze die in gran numero si
trovano tra V edizione originale e la J\fii veliera
scapiniana (8).
Neil' edizione originale Nella Maschera scapiniana, j

Face
5
n
iì

9
il
i3

i8

23

^4

verso
1 occhi

10 Cirra
i3

7
6

9

1 1

l

Altri

assai

non t' ascondo

Umbria

ratta

trasforma

sonnacchiosi
8 gli allri

5 col temuto valor col tumulto valor
34 (di sopra) STANZE del volpi, stanze
39 , 5 Né Ne

— , »3 pene penne

ochl

Ci tra

Altri

aliai

non ascondo

Umbra

rata

traslorma

sonacchiosi

gì' altri

Differenze che trovansi tra la stampa cominiana
e la Maschera dalla Protesta.

Nella stampa cominiana
Face, verso
10 (richiamo) Ne

Nella Masch. dalla Protesta^

Ne' ( Non in tutti gli esempla-
ri. In alcuni quest' e fu
cambiata mentre tiravasi^
il foglio. )
meraviglie

desio ( con 1' accento grave ^
ma guasto in modo
che sembra quasi uà
punto.

IV. B. Sono queste le maggiori differenze clie io ho
rilevate tra 1' edizione originale e la seconda delle tre

3o

4

i3

maraviglie
desio

(8) Mi sovviene d' aver ritrovati poco men che cinquanta
luoghi in cui scorgesi qualche diversità tra questa Contraf-
fazione , e la stampa originale ; ma sarebbe stata cosa del
■tutto superflua il mentovarli qui; stante che quanto si nota
nella presente tavola è più che bastante all' intento nostro.

s5i
Maschere. Se ne potrebbero indicare alcune altre arr^
Cora (9): ma si perchè sono meno evidenti che quelle
ora indicale , né si palesano se non ad òcchi perspicaci;
e sì percliè quelle testò mentovate sono più che baste-
voli air uopo nostra, io tralascio qui d'indicarle.

Differenze che passano
e la

Nella Maschera prlttìa.
Face, verso

3 , — La cifra che nume-
mera la pagina sia più
in fuori olle r estre-'
mila della vigneUa,

— i — La cifra 2 della se-

gnatura sia soUo la
lettera v della voce
vulgo.
3 iJ cor
1 guardato
' — i i3 liev e
i4 , j4 fioriva

— , i5 altre

33 , 6 foime

34 , 8 Fur

5 i
12 ,

tra la Mdscherci prima
terza.

"Wdla Mascb. terza.

La delta cifra cade den-»
tro della vignetta.

La detta cifra giace rim^
petio del vano che è Ira Taf-
liccio il e la voce vulgo,-

il cor
guaidaro
lieve
lloiiva.

altre (la lettera / è rotta)
fórme.

Fur ( l' w ha 1' asta seconda
rotta ) .

fg) Cosi , per cagione d' esempio , alla face. 3 la cifra che
numera la pagina sporge più in fuori nella stampa comi-
niyna , che nella seconda Maschera : in quella , se dalla
detta cifra si cala una linea perpendicolare alla sottoposta
vignetta , lai perpendicolare ne resta fuori ; e liella seconda
la perpendicolare cade dentro della vignetta e la taglia. CoVi ;
la voce Parnasso del primo verso è dritta nella cominiana
edizione, e nella Maschera dalla Protesta le ultime lettere
della detta voce tirano alquanto all' insù. Cos'i nel sesto
verso della medesima stanza la lettera t della voce monte
è rotta ia questa Maschera ed intera nella stampa del Cof-' ■
mino.

is:

Manose jitti inediti dell' Ab, L. G. ODERiCOé

D.

'uè beióServigi ad un tempo si rendono alla patria
allorché si pongono in luce le cose inedite di qualche
eccellente scrittore. Perciocché e si diffondono a comu-
ne utilità le dottrine raccolte dall' industria dei begli
ingegni , e si ristora ai nomi loro quella gloria ^ onde
il tempo invidioso pare inteso a scuoterli. E in ogni
età si potrebbono annoverate di molti , le opere dei
quali passate privatamente d' una in altra mano, s'an-
darono per incuria o per ignoranza altrui miseramente
perdute» Dalla qual tàccia quanto sia lontano quel si-
gnor gentile , che possiede gli scritti inediti dell' Ab*
Oderico , mostrasi ora una prova ai nostri lettori ia
questo giornale » che viene onorato di cosi fatti auto-
grafi. Né a colta persona può venir nuovo il nome e il
"Valore dell' Oderico , di cui può leggersi 1' elogio sto-
rico nelle Memorie dell' Istituto Ligure ( tom. i . pag**
ii3)i ove pure è registrato il catalogo delle operei
edite e inedite di lui , e di queste , quelle che neppuii
ivi furono indicate , saranno da noi pubblicate tutte
mercè la generosità di chi le possiede. ( Gli Editori )

Ordine Cronologico delle Inscrizioni Consolari
di Giustino II. Imperatore , deW Abate LuiGt
Gaspare Oderico , comunicato al Direttore
del Giornale Ligustico da chi possiede i MSS
dell" autore A

Giustina li successe a Giustiniano suo zio materno
l'anno 565 ai i4 di novembre correndo l' Indizione xiv ^
ed è errore avvertito dal Petavio (i) di Vittore Tun-
nonense , e di Giovanni Biclariense il mettere la morte
di Giustiniano accaduta l' accennalo giorno e ftiese nella

(i) Petav. Rat. Temp, parte 3 , 1* 4 , o, i5 < p, 246.

i5.i
Indizione xv. Da quest'epoca de' i4 novembre 565
cominciano dunque gli anni dell' Inipeio di Giustino
che corrono fino all' indizione xii.

Al gennajo dell' anno seguente 566 prese Giustino
il Consolato dopo venticinque anni che questa dignità
era stata intermessa, e la rese perpetua negli Impe-
ratori. Quindi non più. Consul i. Consul ii. iii , ec.
ma sibbene usò dirsi Postconsalatus anno ii , iii ,
ir , ec. \j anno appresso, per quanto io ne penso , ( ed
a così pensare mi obbligano le inscrizioni Ravennatesi
che a suo luogo riporterò ) l' anno appresso , dico ,
cioè nel 567, Giustino procedette nuovamente Console,
e die luogo ad un' altra epoca , a quella cioè del se-
condo suo Postconsolato notata in più inscrizioni.

Il P. Pagi fissò il primo Consolato di questo Prin-
cipe all' anno 56^ , ed il Baronio , che ne riconobbe
due , stabili il primo nel 566 ed il secondo nel 568.
Le lapidi mi obbligano ad abbandonarlo in questa se-
conda epoca , ed a seguirlo nella prima , rigettando
quanto pensò su questo il Pagi.

Per ordinar queste lapidi secondo il tempo che loro
conviene , io mi servirò come di filo a condurmi di-
rittamente , delle Indizioni notate in esse lapidi. L' uso
di queste Indizioni si fece assai frequente in questo
sesto secolo , siccome osservò il Cardinal Garampi (2).

Indizione xir.

In questa Indizione cominciata il primo settembre
dell'anno 565 (poiché le greche, e non le romane,
o le Costantinopolitane , correano in que' tempi ) Giu-
stino, siccome ho detto, sali al Trono, ed alle calende
di gennaro dell' anno seguente 566 prese il consolato
correndo tuttavia questa Indizione xiv. Nel settembre
di quest'anno entrò la xv Indizione, e da questa prin-
cipiano i monumenti a me noli.

(a) De Num. Arg. Benedicti ni, nota (a) p. io5.

i55

LfDizfoyE xr.

In Dei nomine Dies Ordinationis meae
Gaudiosi Presbiteri Indictione quinta decima
Quatordecima Kal. Jan, ^nno /. Domini
Justini eodem consule.

MSS del collegio ài Sorbona presso
Baluzio Mise. t. i , p. 400.

Queste note cronologiche , 1' Indizione xv corrente
ai i4 delle' caleiide di gennaro , cioè ai 19 dicembre,
ci danno 1' anno 566 in cui si dice che Giustino era
console , eodem consule ; dunque al gennaro di quest.'
anno Giustino avea preso il Consolato, e non nei se-
guente 567. Egli è ben vero che ai 19 di dicembre
dell' anno 566 correa già da un mese e più 1' anno
secondo dell' Impero di Giustino , terminalo il primo
ai i3 dell'antecedente novembre : converrà dunque dire
che per isbaglio , o dello scrittore , o del copista, manchi
uaa unità, e legger debbasi anno ir. Se pur dir non
si volesse col Pagi e con Monsig. del Torre (3), che
Giustino cominciò a contare gli anni dell' Impero dal
giorno che prese il Consolato , e non da quello in cui
succede a Giustiniano^ cosa che io , per vero dire , non
mi persuado , ma che lascierò indecisa , non avendo io
qui Corippo , sulla cui autorità essi si appoggiano , pec
esaminare se a torto , od a ragione.

L' indizione xv durò fino alla fine di agosto dell'
anno 56^ : onde a questo e mese ed anno apparten-'
gono le due seguenti inscrizioni (4) :

II. HIC REQVIESCIT IN SOMPNO PACIS

LAVRENTIVS LEVITA. QVI VIXIT ANNOS
XXVmi DEP. SVB. D. IV. ID AVG. IND. XV. P. C*
DOMPNI. N. IVSTINI PP. ANNO II.
Berseui in Subalp. presso Durandì Not. di Pedona ce. p. 1 1 !>.

(3) Monum. Vet. Anliì , p. 11 5.

(4) Vedi in fine note all' Insc. 11,

156

ITI. ^ HIC «EQVIKSCIT m SOMNO VkCti

FLORA QVAE VIXIT AHN V DI XXVIU

DEP * SVB D. 111. ID. AVG. IKD. XV P Q

DOiMlNI Ji IVSTINI PP AVG *

ANN. II.
Roma — ; Fabretti p. 553 , n. 4» » cap. 8.

L'una è del io, l'altra degl' ii agosto. Né mi si
opponga che 1* anno secondo del Postconsolato di
Giustino , se questi fu console l'anno 566, cade tiel 568 ,
e non nel 56^ j che risponderò, che non potendosi
rimuover l' Indizione jcv dall' anno 567 , né essendo cosi
facile che sia stato posto xv in Vece di i , o dee leg-
gersi anno i , o che 1' autore , anzi gli autori , di questi
due epitafi rinchiusero nella somma dei Postconsoldtì
l'anno stesso del Consolato, conforme siamo soliti di
fare allorché i giorni del mese contiamo per None ,
Idi y e Calende. Questo metodo tenne \ittore Tun-
uonense nella sua Cronaca, come è ben cognito a' dotti,
e se tra i cronisti è questo particolat'e di Vittore , potè
non esserlo nell' uso di molti , ed in più luoghi .* che io
non penso che da Vittore prendessero simil conteggio
gli autori di queste due lapidi , non mi persuadendo
che la Cronica di costui , morto come si pretende a
Costantinopoli 1' anno 566 , fosse già nota e divulgata
ia Piemonte 1' anno seguente 567.

A quest' antto medesimo 667 , ed alla indizione xv
io rapporto la inscrizione seguente di Ottacilia , in cui
il Postconsolato di Giustino vi è senza alcuna nota nu-
merale , onde esser dee il primo che cade appunto nell'
anno suddetto 56^ :

IV. OCTACILIA BlDVA BONE MeM

ORIAE mkHA. KAL lANVARli vlxSif Ai»

KOS PLVS MINVS LXXI t»t . IN PACE

V HON 4 AVG .P.C DNI N . IVSTlNI PP . AVG

Donat. p. 203. n. 2.

* L' asterisco , ovuoque si troverà , indica i cuori impressi
negli amichi marmi.

Sebbene non sia qui nominata l' indizione , ad altro
anno non può appartenere che al sopradetto 56^ , ire
cui , come dicea , cade il primo Postconsolalo di Giu-
stino.

Se ad alcuno recasse difficoltà quel v nonas Augusti ,
che è il giorno stesso delle calende di detto mese-^
potrà egli leggere iv non. , come che non manchino
esempi di si fatte irregolarità. Veggansi le note de*
Greci di Corsini (5), osservisi 1' inscrizione Ravennate
di Fiorenzo che più sotto recheremo, e vi si leggerà
il giorno degl' Idi di settembre chiamato xix Kalend..
Octobris, ,

Indizione l.

Questa Indizione corse sotto Giusliuo dalle calcndé

di settembre dell' anno SSjr all' ultimo di agosto del

568. Di quest' ultimo anno dee essere 1' epitafio se-
guente (6) ;

y. ^ Hie REQVIESCIT IN PlCE 6 . M . HO
KORATA CLARISSIMA ET P . F . COWIVNX
TZITTANI COM . ET TRIB . QVAE VIXIT
m HOC SAEC . ANN . XL . DEPOS . EST
SVB D . KAL FEBR . IND . FRIM IMP
ET CONS . D . N . IVSTINO PP . AVG j ANNO
TERTIO ijj^^

Murai, p. 429. n. 3.

Nel febbrajo di quest' anno 568 , e non in altro ,
sotto' Giustino correa l'Indizione I , ed il terzo anno del
consolato dell'Imperatore, come pure il terzo del di
lui impero , presane 1' epoca dal novembre del 565.

Il Muratori alla pagina 4^8 numero 4 ^^ ^^ questa
inscrizione (7) ;

(5) Cois. Not. Graec. p. 16 e 6a.

(6) Vedi note ali' inscrizione V.

IÓ8

VI. HIC REQVIESCIT IN PACE IMPORTVNA * FILIA

DIVLUDI ARCARIS QVl VIXIT

AMN P L M XVII DEPOSITA SVB DIAE VII KÀL IVJSIAS

IMP DN MN IVSTINO EODEM CONS P INDICD

PIMA **

Murai, p. 428. n. 4.

L' inscrizione è scorretta certamente. Leggerei nelP
ullima linea Imperante y o Imperatore Domino nostro
Justino eodem consule perpetuo indictione prima. Il
settimo delle calende dì giugno, cioè il 26 di maggio,
ben combinano eoa l'indizione prima nell'anno 568. j

Indizione II.

Di questa indizione non mi sono noti monumenti. :

Indizione III.

L' indizione terza principiò al i." settembre 369, e
terminò ai 3o agosto del Sjo. Al primo di novembre
dell' anno 669 dee dunque appartenere l' inscrizione di
Giustina Abadessa che leggesi nel Muratori (a) t

VII. HIC REQVIESCIT IN SOMNO PACIS
IVSTINA ABBATISSA FVNDATRIX
, SAMCTI LOCI HVIVS QVAE VIXIT

PLVS MTNVS ANKOS LXXXV DEPOSITA
SVB DIE KALENDARVM NOVEMBRIVM
IMP . D N . N . IVSTINO P.P. AVG
ANNO III P . C . EIVSDEM INDICTIONE TERTIA
Murai, p. 429. n. 3.

Questa Inscrizione ci conferma che Giustino prese il

(7) Vedi note all' inscrizione VI.

(a) INel Donati questa inscrizione è iBcrilla a linee diverse.

1 J«^

consolato nel 566 , giticcliè al primo di iioYenilu-e dell'
anno 56^ correa il terzo Posiconsolaio.

indizioni; ir.

Niun sicuro monumento abbiamo, cb' io mi sappia,
di Giustino sotto questa indizione cbe dal i*. settembre
5^0 va all'ultimo di agosto Byi (8). Dico sicuro mo-
numento , poiché è assai incerto se nel ix papiro Ira
gli stampati dal Marchese Maffel (9) legger debbasi
Indictione quarta , o quinta. Il Marchese pretende che
nel papiro leggasi veramente quarta, e che solo per
inesperienza di chi ne copiò i primi versi e mandoUì
a Monsignor della Torre, l'indizione siasi mutata in
quinta. Essendo però quel papiro , or Vaticano , lacero
alquanto in quel luogo, potè forse dare occasione a
chi fece la suddetta copia di legger quinta , siccome ad
altri che lo hanno veduto è sembrato che dica (io).
Comunque però sia , se nel papiro bassi a legger quarta ,
il Cancelliere Giovanni che lo stese , errò ne' suoi cai-
colf, e contò male gli anni dell'Impero del suo padrone;
g^iacchè nell' indizione quarta ai 3 di giugno correa il
sesto anno , e non il settimo dell'Impero di Giustino»
e hen ne conviene II Matfei.

Questo papiro per altro , le cui prime righe dicono

'VIU. ce Imp. d. u lustino pp Augusto anno septimo , et pc ejus
secando anuo quarto , sub d. tertio nonarum
juniarum Indictione quarta »

Maffei Slor. Dijil. p. i53.

questo papiro , dico , ci dee esser caro , per esser uno de'
documenti che ci attestano un secondo Postconsoldtoi
di Giustino , che altre due Inscrizioni Ravennati da

(8) Si cita una lapida di Leano in cui si legge «Laurea-
lìus Dep. S, D. IIII nonas julii PC. D. N. lasiini PP. Aug.
an. VI Ind. UH. " Se questa è sincera sarà ut) monumealo
speltanle alla Indizione IV, e «adrà ai 3 luglio 5ji.

(9) Stor. Diplom. p. i6'3.

(io) Sono assicurato, rlie nel papiro si Jegg^ Indizione
V , «d il Cancelliere avrà Ina calcolalo.

i6o
recarsi tra poco ci confermano , e fissano questo secondo
processo consolare all'anno 56^: sono però da esami-
narsi le note cronologlclie : l' indizione dovrebbe esser
quinta , siccome ha avvertito il Maffei , opera citata ,
pagina i64*

INDIZIOUftC V.

Più copiosa di monumenti si è questa Indizione , e
primamente le si appartiene la Capuana del Vescovo
Subiao

IX, VIR BEATISS

MVS . BOBIMUS EPISC '

SEDIT ANN . I . MENS Villi

DIES lUI . DEPOSITVS SVB DIE

mi KAL SEPTEMBRES . IMP . D . K

IVSTINO ANNO VII P.C, EIVS

PEM ANNO V INDICI

ONE QVlMTA

Murai, p. 43o. n. a.

Se non che quest' anno V del Postconsolato ai 20
(EÌì agosto dell' anno 5^2 , che è il giorno della deposi-
zione di Bobino , ra' impiccia un poco. In detto anno e
giorno correr dovea l' anno VI del Postconsolato di
Giustino , e non il V z laonde io penso che legger si
debba anno VI , sfuggita 1' unità al quadratario , o al
copist^a , o a chi che sia , tanto piìi facilmente che la
voce Indictione comincia dall' I,

In secondo luogo de' 18 ottobre, e dell'anno Syi ia
cui principiò al settembre 1' indizione V , dee riferirsi
l' inscrizione seguente , come che non si notino in essa
pè gli anni dell' impero di Giustino , né quei del di luì
Postconsolato,

X. ^ me REQVIESCI

T JN PACE MAVRE
STIVS VI QVI VIXl

x6i

BEPOSITVS EST Xf
KAL . NOVEMB.
IND . V . P.C . D IVS
TINI IMP ^
Donai, p. 3o3. n. 4- Novell. Lett> Fior. an. 1765. col. 11

In terzo luogo anche questa Ravennate , in cui sì
legge

XI. HIC REQVIESCIT

IN PACE FAVSTINVS

(a) ve

Q VIXIT ANN PL M
Lini DEP061T EST SVB D
PRID KAL MAI IND V
IMP DN IVSTINO PP , A.

Murai, p. 4o3. n. 3.

appartiene a questa Indizione , e ai 3o di aprile dell
anno 5^2 che era il settimo dell' impero di Giustino ;
e poiché i Ravennati usavano 1' epoca del di lui secon-
do Postcons alato , sarà il V dello stesso,

Indizione; VI.

A questa VI Indizione , che principiata nel settembre
del 5^2, terminò coli' agosto del 5y3 ,* io credp dover
riferire la seguente inscrizione 1

XII. HIC REQVIESCIT IN PACE B . M
CYPRIANVS QVI VIXIT IN HOC
SAECVLO ANNOS P . M . XXXIIII
PEP , SVB , D . VII . KAL OCTOB . IND V

(a) Questa inscrizione è pure stampala nelle Nov. Fior,

tom. U. col. a65. n, XIV. ivi alla linea terza si leg{;e ve

NtM . scRN . Av . MI , linea l\. qyi vixit. lin. 6 manca la
nota dell' iadiiìoue,

102

POST CON . D . K . IVSTIKI P.P. AVG

AHN . VI

HIC REQVIESCIT IH PACE B . M

VIGILIA FILI A SS . CYPRI

VIXIT AMNO

Esistente in Leono. Mandatami <la Monsignor Beretta.

L' anno sesto del Postconsolato dì Giustino ai aS
di settembre , non può esser che quello che cadde nel
5^2 , in cui principiò, come ho detto , al primo del
mese l' indizione VI. Nella lapide rotta da quella parte ,
non si legge che V , ma dovea certamente leggervisi
VI , mancata 1' unità nello spezzarsi della pietra.

Il P. Allegranza (ii) stampò questa inscrizione con
l' Indizione V, nulla accennando che la pietra fosse rotta.
Nella copia mandatami da Monsignor Beretta , poi Ve-
scovo di Lodi , molti anni sono , questa rottura si ac-
cennava, ed è dalla parte da me (12) segnata. L'Indizione
V non può combinare con V anno sesto del Postcon-
solato di Giustino , ed i 2 5 settembre in cui correa
la VL

Indizione VII.

L'Indizione settima, non mi somministra monumento
alcuno di Giustino j passo dunque alla

Indizione Vili.

Questa Indizione corse dal 5^4 ^ 5^5. Due lapidi
tutte due Ravennati abbiamo con questa Indizione. Dice
la prima (i3)

XIII. HANC . ARCAM . TVRBABTES . CO MARTINO . EGO . PRIN
CIPIVS . EX . BPODECTA .. DE MEO . PROPRIO . HVLLO HABE
KTE . CONSORTE XXVI SOLID • COMPARAVI
IN . QVA . OSSA . PARENTI BVS . MEtS . RELEVANS

(11) Allegr. Sepol. Crist. p. 18.
(la) Alla dritta di chi leygf {Edit.')
(i3} Vedi noie all' Insaizione xiii.

i63

■ JlX PARVOLA. . ARIA . CONDIVI . SED . ET SOROREM

MEAM . LABCIANAM . CVM FILIO SVO STE
FANO DIE XVIII . M . IVNIl . INDICI . QVARTA
l'OST HOC PARVOLA FILIA MEA BONA QVI
VIXIT . ANN . Ili . M . Vili . D . Vili . SEPVLTA EÌT
DIAE . X . M . DEC . INDICT . Vili IMP . DNI IVSTIHI
PP . AVG . ANNO . X . PC EIYSDEM SECVHDO AN
NO VII. Murat. p. 2004. n. i.

Delle scorrezioni parleremo nelle note (i4)' or è da
osservarsi che le note cronologiche della sepoltura di
Bona vanno a maraviglia con 1' anno 5^4 > anno in cui
Giustino ai IO dicembre correndo l'Indizione Vili avea
già principiato il decimo anno del suo Impero , ed era
per terminare col mese 1' anno settimo del di lui se-
condo Postconsolato contando dall' anno 667 (i 5) .

La seconda delle mentovate lapidi Ravennati cosi
dice : ( 1 6)

XIV. HIC REQVIESCVNT IN PACE FLORENTIVS
PATER PISTORVM REGIS THEOUORICI
QVI VIXIT ANN P . L, . AI LXXII . DEPOSITVS
EST SVB D . NON . OCT . IND . V . SEPTIENS
P.C. BASILII IVN . V . C . ET CONIVX EIVS
DOMINICA RI QVAE VIXIT ANN . P . L . M .
LXVIII DEPOSITA EST SVB D . XIX KAL.
OCT IND III SECVN P . C . D . N . IVSTINX
P.P. AVG . A . m SIMVLQ . ET FILIVS
EORVM APOLLENARIS CANCELL . PRE
LONGINI QVI VIXIT ANN P . L . M . IXXV
DEPOSITVS EST SVB D . VI . ID . IVN . I?JD Vili
P C . SECVNDO D . N . IVSTINl PP . AVG
ANNO Vili.
Nov. Fior, T. XI. col. 666, .iniio i^So.

(i.^) Ve<3i noie Ull' Inscrizione xiii.
(i5) Marini. Moniun. Aryal. p. 4^3.

i64

Comiaclo dall' ultimo de' tré defunti nominati in que-
sta inscrizione , cioè da Apollinare , le cui note crono»
logiche riguardanti la di lui sepoltura ci danno l' indi-
zione Vili corrente agli 8 di giugno e 1' anno ottavo
del secondo Postconsolato di Giustino , e tutto combina
con 1' anno 5^5.

Si vuol anche osservare in questa lapide il giorno
della sepoltura di Domenica madre di Apollinare , suc-
ceduta d. XIX Kal. oct. Ind. HI. Secando P C. D. N,
Justini PP. Aug. A. III. L' indizione III. correa , sic-
come abbiamo detto , dal settembre del Sòg sino ali*
ultimo di agosto del Syo. Fu dunque seppellita Dome-
nica ai XIX delle calende di ottobre ( i3 settembre)
dell'anno 5ò"g. In quest'anno però Giustino alU 19
delle calende suddette , non era entrato nel terzo anno
del secondo suo Postconsolato : o vuol dunque leggersi
Indizione ly , e Domenica sark stata sepolta nel S^o,.
oppure sminuire d' una unità il Postconsolato e leggere
anno III qualora non si amasse meglio seguire il me-
todo Vittoriano , il che io non così facilmente m' in-
duco a credere praticato sulle lapidi.

Della sepoltura di Fiorenzo, che non riguarda l'Im-
pero di Giustino, dirò nelle note (\6) .

Queste due lapidi ci parlano cosi chiaro di un se-
condo Postconsolato di Giustino che nulla più, ed in
quest' ultima rammentasi ben due volte. A queste ag-
giungasi il papiro Ravennate, Vaticano, ed il testamento
di Mannane (17) e noi avremo testimonianze più che
bastanti , se non ra' inganno , per asserire che Giustino
procedette una seconda volta console. Di quest' epoca
sembra che si'ansi dilettati i Ravennati , poiché , per
quanto mi è noto , non in aljre lapidi essa s' incontra che
nelle loro.

Né meno chiaro mi sembra che questo secondo pro-
cesso consolare sia stato fatto da Giustino l'anno 667,
a tal epoca obbligandoci le note cronologiche de' sud-

(16) Vedi note all'Inscrizione xiv.

(17) Marini Monum. Arval, p. 4<?3.

i6^
detti monuDienti. Perchè poi duo volte di seguito vo-
lesse Giustioo proceder console io noi so. Di questo
secondo Postconsolato non mi mostrai persuaso nella
mia de' i8 aprile 1792 all'abate Gaetano Marini (18),
ma secundce cogitationes sapientiores quam primce.

InDÌZIONE XTi

Questa Indizione, che corre dal 6jj in settembre al
D78 , è espressa nella seguente lapide Romana :

XV.DEP.EST.BOETIVS CL.P.OCT KAL NOBR.INDICT XI IMP
DOM.N.IVSTIKO PP. AVG.AN.XII.ET TIBERIO CONST . C.\E

AtlN.IlI.DEP.EST.Iir PACK ARGENTEA . MAT . SS . XIH KAL.DECEMB
CO

QUI . SS . BOETIVS VIXIT . ANN . XI . M . VIU . D . XXIII . ET . MAT . EIV3
VIXIT.ANN.XXXYI.M.I.D.XU

Della Torre de An. Elagat : p, jaQ.

L* anno dodeci dell' Impero di Giustino , secondo il
mio calcolo, correa (dal giorno i4di novembre 565)
correa , dissi , dal novembre del 076 al novembre del
577. Tiberio Costantino fu creato Cesare V anno 574
ai 7 settembre siccome racconta la cronaca Alessandrina
presso Petavio (19). Se da quest' anno e giorno si cal-
colino gli anni di Tiberio , il terzo non combinerà col
dodicesimo di Giustino j che agli 8 delle calende dì
novembre, cioè a' 25 di ottobre dell'anno 577, in cui
correa il dodicesimo di Giustino , Tiberio era già en-
trato nel quarto. Seppur non si voglia , come scrisse
Simocatta (20) , che Tiberio fosse creato Cesare ai 7 di
decembre , e non di settembre. Chi de' due abbia ra-
gione o Simocatta, o la Cronica Alessandrina, io non
istarò a deciderlo : l' uno e 1' altro giorno caddero ia

(18) Lettere MSS. inedite,
(o) Suprascripti.

^1) Suprascriptus.

(19) Petav. Ration. Tefflp. tì. i. Hb. 7. e. 6. p. 368. e
p. a. hb. 4. e. i5. p. 246. ^ f r

(ao) Simocatta lib. 3. e. ii«

i66
-venerdì ( feria Vi ) , e può questo forse aver ciato luogo
ad equivocare. La presente lapida , qualora sia sincera ,
par che appoggi Simocatta.

Indizione xii.

Questa Indizione cominciò, secondo il solito, il primo
settembre dell' anno 678. Giustino mori ai 5 di ottobre
di quest'anno, non ancor finito il decimoterzo anno
del suo Impero.

[è;

ANNOTAZIONI. Linea ,.,

ed ultima*
INSCRIZIONE ir.

Il SOMPNO , ed il DOMPNi A\ questa lapida , se
sono nell' originale , s' hanno d' avere in conto di
due antichissimi esempi del p posto iu mezzo alla
m ed alla n in una stessa voce ; costume , dice il
Trombelli (i), di qualche antico scrittore rinno~
voto nel secolo xi e xii , e divenuto unÌK>ersale nel
secolo XI it e xiy, e per la metà ancora del xv.
Sompnus trovasi nell' antichissimo Codice Vali-
cano delle Filippiche di Cicerone (2) .

Dopo il pp. leggasi Ava sfuggito al quadratario
o al copista,

jaSCRIZZONE V,

V. F. leggo Piissima faemina. Linea a.

COM.ET.TRIB. Coviitis et Tribuni è la lezione Linea 3.
che naturalmctìite ci si presenta di queste sigle , o
principi di voci. Ma di qual Comitiva fosse costui ,
e di che Tribuno non ci si è voluto far sapere. Non
dee esser Tribuno militare per quanto sospetto j
e la prima voce tronca supplir si potrebbe altri-
menti , leggendo cioè Comitiaci , impiego di cui
Cassiodoro ci ha data la forinola usata nel confe-
rirsi (3) . Nei papiri stampati nella Storia Diplo-
niatica del Marchese Maffei al n. viii leggesi Co-
stamina Comitiaco , e nel xvi Mauro Cam. , che
può ben essere anch' egli Comitiaco.

INSCRIZIONE VI.

ArcAris : leggerei Arcarli anzi che ex Arcaris , Lìnea 1,
come sospettò il Marini nei Monumenti Arvalici
p. 297 j che i Latini dissero Arcarius , e non Ar-
earus.

INSCRIZIONE XIII.

II Muratori , se ben mi ricordo (4), lesse Tur- Llat» i.
bante sco Martino. Io stimerei che dovesse leg-

(1) Tromb. Arie di conoscer li codici cap. 19 p. io5>
(3) Marini loscrjz. Albane p. i4a.

(3) C^ssiod. Variar, lib. 7, u. 3i.

(4) Muiat. p. 3004. D. I.

id8

gersi /ubante o Jtiwante sco Martino ; ctie nort mi
persuado che >S. Marlìno , di cui un famoso leiii-
pio v'ebbe io Ravenna < fabbricato dal Re Teode-
rico , comparisse a Principio ia qualche noUurnii
visione a turbargli il sonno e ad avvertirlo di ri-
porre il padre e la madre iil un più nobile se->
polcro.

Lo scarso tesoro di Princìpio non gli permet-
teva forse di farlo , siccome desiderava : ricorse a
S. Martino , e comunque fosse , ebbe il denaro a
ciò bisognevole « e comprò un' arca che dovette
essere non ispregevole se costo soldi xxvi , sic-
come dicesi alla linea 3." Se questi soldi erano del
regnante Giustino che batte al fino di 24 caratti ,
in peso di denari 3 , gr. 18 , ossia grani go , la
somma corrisponderebbe a scudi romani ^o circa.
Ma chi può assicurare che fossero di Giustino ? In
due papiri Maffeiani num. x e xi , ove si parla di
soldi pagati o da pagarsi , sono detti Solidi Domi-
nici optimi f Solidi Dominici obriziaci optimi :
questa voce Dominici , per cui forse intendeanst
le monete del Principe regnante , non è aggiunta
ai soldi da Principio pagati ; ma non per questoi
deciderei che non potessero essere di Giustino.
Linea 4* paremtibvs meis, volea dire Parenttim meorunti

Linea 5. Sospetto che invece di Aria legger debbasi ArCOt

CONDIVI , leggo condidi.
Linea 10 diaè invece di Die si legge pure nella iscrizione!

VI : nou sono questi i primi esempi di si fatto spro'
posilo.

lifiCÈIZIOl^fE XI)^.

Linea a. pater jiStorVm. Il Lami ed il Migliore , ctid

stamparono questa lapide , vollero che Pater Pi-
storum fosse in luogo di Praefectus ; ma forstf
meglio sarà prenderlo per Praepositus , poiché
trovasi in un papiro Vaticano questo stesso Fio-
renzo detto ora Ex pp. Pistor. ed ora Ex ppo
Pistorum : che si parli dello stesso Florenzioi
sembra non inverosimile conghieltura (5). Ma
questo non interessa la spiegazione della vocs

($) Mario, monuiln. Arv. p. 296,

169

Pater. Perchè poi il Capo de' Fornai del Re
Teodorico forse detto Pater, anzi che Praejec-
ttts , o se si vuole Praeposilus, io non saprei dirlo.
Quello che da questa inscrizione ci si fa mani-
festo, si è che nella corte di Teodorico v'avea
un corpo di fornai addetti alia medesima ; usan-
za amica presso dei Re quanto antico è il Fa-
raone Re d'Egitto , che regnava ai tempi di Giu-
seppe , sia ef^li stato Thusimares ventesimo Re
di Tanis o Ramesse Tubaete che fu il ventesl-
moterzo , come si pretende. Leggiamo nella di-
vina Genesi al e. l\o. v. 3 , che Faraone fece
porre in carcere il Maestro de' Fornai (^Magi-
ster Pislorum dicesi al v. i6 e Princeps al v.
20 ). Questi Pistores di Faraone, più antichi cer-
tamente che non le fantesche di Alcinoo e di
Laerte, rammentate da Omero nell'Odissea lib.
n. V. io3 e lib. 20. v. 10^ come destinati a fare
li pane nell' una e nell' altra corte , questi Pi-
stores dico mostrano , che i Fornai non furono
così recenti conforme alcuni sonosi immaginati.
E ben vero che questi antichi Pistores, quegli
almeno di Faraone, doveano aver più larghe in-
combenze , che non quella del semplice pane j
leggendo noi nel citalo capo ^o. v. l'j che il
più alto dei tre canestri , che costui sognossi di
portare in capo , contenea omnes cibos , qui fiunt
arte pisloria : probabilmente saranno state paste
d' ogni maniera, torte, focaccie , ed altre si-
mili (fi). Ne i soli Re , ma le persone ancora di
rango e condizione vollero avere il particolare
loro Pistor , e s' ebbe a vile il pigliare il pane
da' pubblici venditori. Cosi troviamo in una la-
pide Fausltts Marcellae Panili Pistor ; e Cice-
rone nella Pisoniana rinfaccia , non so se a Pi-
sone , o ad altri , Pistor domi nullus , nulla cella,
panis et vinum a propola , atque de Cupa.

IMD. V. Questa quinta Indizione non combina Linea 4'
col settimo Posiconsolato di Basilio il giovine
che cade nel 548: in quest'anno l'Indizione era
XI. Basilio fu console Panno 54 > Dell'Indizione

(6) Pìgnorio de Servii e. 8< 11

IV , nel seguente , cioè 1' anno 5^1 fu la v. che
nel corso de' Postconsolati di costui ricorse l'an-
no 557 , che era il decitnosesto Postconsolato.
Se r errore stia più nella indizione che nell' aa-
no del Postconsolato io non saprei deciderlo ;
ma sembra più probabile che in questa lapida
siasi più facilmente errato nella prima.

Linea 6. dominicA. ri Cosa dir vogliasi questa sigla ri

dirò chiaro di non saperlo. Se per avventura
l'originale avesse re spiegherei allora Religiosa
jfaemina , e conghietturerei che Z?omenica morto
il marito , a cui più anni sopravvisse siccome è
chiaro , si fosse consecrata a Dio tra le Vedove
con pubblico volo di castità.

Linea 10. cAncell. pre. longini. Il Prefetto Longino, di
cui Apollinare fu Cancelliere , e il primo degli
Esarchi mandati da Giustino 11 in Italia , e re-
sidente in Ravenna , come i di lui successori,
r anno 56B. Questi Esarchi presero anche il ti-
tolo di Prefetti jSthhene più comunemente si chia-
massero col primo nome di Esarchi,

i

J7I

k

SULLA PREDICAZIONE.
Lettera 3. e 4-

( Vedi Fascic. 4- )

Caro mio Don Fidelmo.

B,

*uoa tempo è che voi siete tutto nello studio della
Bibbia e de' Santi Padri; e però qui vi piacerebbe far tre-
gua, e scorrere invece alquanti de' Retori di cui abbia-
mo dovizia. Al che io non facontra ; anzi ho caro che
nella carriera di questi vostri studi di sacra eloquenza
non andiate cosi per le lunghe, che vogliate prima esser
vecchio, che oratore. Vorrei solo che non lasciaste anda-
re quella buona voglia di storia ecclesiastica che latito
vi stava a cuore quando lutto pazienza attendevate al
Diritto Canonico, e questo vorrei faceste prima che il
grillo della mocla poni che anche questa storia ci ven-
ga stemperata in romanzesco acquarello. Del resto iodico
che fate gran senno se tornate alla pastura de' rettorìci
prati. Imperciocché vel sapete voi bene se in buona co-
scienza possa dirsi apparare retlorica quell' uccellare
parolette che fa il giovane nelle scuole, vuoto per anco d'o-
gni sapere. E deplorare questo costume parebbe poco ,
se per giunta alla derrata vi fosse tocco a mastro uno
di quegli ometti , i quali tengono per modo del tutto
barbaro dar traccie dallo scritto o a voce a' giovani
inesperti , e gridano con quanto ne hanno in gola , che
a non formare de' pedanti, voglionsi cogliere all' iraprov-
vista , e lasciarli operare di proprio capo, quasi che
volessero questi bacalari emulare quel nuovo capriccio
di certa balia, la quale volea , che i bamboli tutlor
■vacillanti si lasciassero a sé nudi di frontaletto , affin-
chè a forza di battere del visino sul terreno diventasse-
ro novelli Antei. Ma il fatto è che con si bello e spe-
dilo metodo, enunciato che sia il tema da lavorare,
veggonsi per la più parte correre i giovani come cani

all' osso, ad afTerrare chi bene o male discorso abbia
in quella materia , e copiare. Se poi fra la turba degli
scolari sia alcuno di elevato ingegno , questi pon mano
al lavoro a lese gole, quasi abbia a giitare bocce di
saponata , e là si lancia colla furia di sesquipedali
parole, ove non può il poverino per via di salde rHgio-
ni. Di qui vengono quegli oraicruzzi imberbi , ì quali
riponendo l'eloquenza nello schiamazzo, e nella velocità
delle parole , sentonsi tanto gonfiare e sospingere d^ll'
aura popolare. Manco male che pi r decoro della sacra
eloquenza , e della buona letteratura possiamo augurare
delle opere di costoro, come già il Menzini de' callivi
scritti , che come a' di nostri veniano jfin luce a furia :
Prima che '1 suo sciillor lo scritto muore,
E per lui cieca notte si costipa ,
Le barche del salame aspetta in ripa .... Ci)
"Voi intanto, a cui non è toccato a mastro un tal ciro.i
d' uomo, da fare pedanteria quello che per gli antichi
stessi pedanti non è, e che già fatio avete qualche teso-
ro di sacro e profano sapere da trovare la materia al
soggetto, onde riuscire, come a Dio piaccia, oratore
d'un fare che sia vostro, leggete ne' relori nostri, che
troverete con poco disagio quello di cui non intendeva-
te cica allorché vi ci stillavate alioino il cervelloj legge-
te, e dopo Aristotile, il Trattato del sublime, vedrete
in Cicerone, in Quintiliano, nel Cavalcann , nelle Gior-
nate del Corticelli , nelle Poetiche del Muratori , del
Gravina, e del Zanetti, nelle prose del Parini , nel
Biamonti , nell' Ab. Colombo, e nella Elocuzione del
Costa , vedrete dico, tutto che fu di mano in mano ri-
cantato e rifuso dai Batteux, dai Blair , dagli Schlegel j
gente che noi abbiamo in pregio più per quella male-
detta nostra abitualità di esser ligii delle cose straniere ,
che per bisogno.

Ora nell'intraprendere che farete questa lettura di in-
slitutori avete a parere un viaggiatore, il quale per la
prima volta mette pie fuori dell' umil silo , dove si

(i) Art. poet. 1. X.

nacque. Perchè , come avrannovi fallo scorta a meglio
conoscere que' tanii Ialini autori , al cui solo esem-
pio voleavi conformato quel buon vecchio francese del
Decolonia ( che nel fervore attuale di letteratura ita-
liana non so con che gloria possa più militare), vi
avverrete nplla copia di tanti nostri classici per ogni
maniera di bene scrivere j sarà a voi un incanto, e scop-
pierete insieme di sdegno contro la barbarie o l'raperi-
zia di coloro , per cui vi stettero occulte tante bellezze.

Fra i tanti Relori che vi lio dissopra infilzato da
leggicchiare, mi è uscito di penna un nome, che cerio
vi saprà duro all'orecchio, voglio dire lo Schlegel,
maestro della scuola romantica , di cui vi feste inteso
allorché Monti le tonò contro con la memoranda can-
zone , Audace Scuola boreal ... Il che io ho fatto
perchè se ben vediamo, pigliano maschera di romantici
pur gli oratori. I quali a fare ritratto del cuore umanO
ne' loro sermoni, secondo essi, fa mestieri che «i. af-
fastellino disparati oggetti, confusione perpetua, Irascu-
raggine di perfezione (che impresa!), tanto che l'u-
ditore tocchi con mano, essere uffizio come della poesia
romantica, cosi della predicazione, dare delle graudi
scosse , e nulla piìi.

Ora per vedere se questa fog/;fa di arringare vada di
buon portante, voi vi porrele di costa le dottrine dello
Schlegel come a un dipresso fareste ( se può valere il
paragone ) per discerriere i caratteri della Religione
Cristiana posti a confronto con quei del Maometismo ,
del Paganesimo, e va dicendo. Per cotal modo potrete
di leggieri vedere per voi medesimo il fatto vostro , fer-
mo in quel documento quanto esaltato a di nostri , tanto
nien seguito , di non isiar&i cioè alla cieca all' autorità
degli uomini.

Ma io , affinchè in un affare di tanto rilievo , nóa
vi troviate del tutto inerme in faccia al nemico, vo'
qui prevenirvi. Pertanto son io certo che non altro essen-
do la rettorica , che una imitazione della natura, voi
non toglierete ad imitar quella a chiusi occhi: che,
come dice Tullio, a procedere con debita convenienza

174
in ogni Cosa, e però anche nella eloquenza, la natura dà
mano all'arte. Oninique in re posse quod deceat face-
re , artis et naturae est ( De orat. lib. 3 ). Ma se in-
tanto, dico io, vedrete che altri buccinando all' impaz-
zata , pur afFolla a gran torme la gente , e coglie plauso
più di un esperto cerretano, come farete a non pregia-
re quella malta scuola e a non provarvi anche voi a
quel galoppo di predicare? Tanto più se fra l'estasi
femminile di quel concorso sederà ivi alcuna di quelle
persone, che spendonsi fra noi per sapute? Qui è dove
Toglio vi armiate di buona critica ; e vedrete in prima
se la gente trae là vinta dal prestigio, con che il dici-
tore porge i suoi sermoni, che questo prestigio , a detta
di Cicerone, è di tal peso che ove manchi, anche l'o-
rator sommo, non appare uora di gran conto j laddove
chi ne è fornito, per mediocre eh' e' sia, porta sovra
tuui corona. Di più a questo magico valore arrendonsi ,
non che gì' imperili , il popolo sibbene , gli stessi
barbari (De orat.)- E già per un'udienza popolare
la cosa che vada più a sangue consiste in questo , che
l'oratore tenga alcun poco dell'energumeno e arruoli
rapido l'orazione come mulino: talché l'idiota men
vale, più presume; e meti intende, più ammira. Sicché
tornano a proposito i versi del Gozzi , di cui poi vi
trascriverò a pie di pagina 1' intero sermone per non
mandare il tomo con tanto iticomodo della Posta :

« Vanno

« In calca ascoltatori ove s' in6ora
« Con lisciato parlar pensier sottile
ce E sofistiche prove , e dove meno
« S'intende, e dove più s'esce del vero,
ce Ivi , oh buono ! si grida , oh maraviglia !
ce Qual dotto ingegno ! qual favella d' oro !
E giacché siamo in allegare autorità , togliete pur
questa del Dottor S. Girolamo, che vi so dire, che
mentre porge al suo Nepoziano di bei precetti sul modo
di predicare , ribadisce il chiodo sul conto di che trat-
tiamo: ce Docente te in Ecclesia, non clamor populi ,
ce sed gemitus suscitetur. Lacrymae audiiorum laudes

175
« luae sint : serrao praesbyteri scrìpturarum leclione
« condiius sii. Nolo te declamatoreQi esse, et rabulam ,
« garrulumque sine lalione, sed mysteriorum perituia
« et sacrameatorum Dei lui eruditìssituum. Verba vol-
te vere, et celeritate dicendi apud inipeiitum vulgus ad
« miratìonetn sui fiicere , indoctorum bominum est.
« Attrita frons , inlerpretatur saepe quod nescit : et cura
« aliis persuaserit j sibi quoque usurpat scientiam ....
« INihil tara facile, quatu \ilem plebeculam , et iadoctam
•t concionem , linguae volubililate decipere , quae quid»
et quid non intelligit, plus miratur. jj ( Ep. ad Nep. )

Ma però, per quanto dare si voglia all'azione del
dicitore, per niun conto potremo noi starci contenti a
questa sola, noi che trattiamo sul pergamo di cose tutte
celesti, a persuadere le quali non è mai , die altri s in-
sinui neir animo di chi ascolta per vie men decorose ,
e men rette. Onde a questa fatta di tempestosi predi-
catori piuttosto che fare buon viso , direte con piìi di
rigore quello che Cicerone diceva a tulli coloro , a cui
al parer suo stava meglio il nome di aratori , che di
oratori , malim eqiddem indisertam prudentiam , quam
stultitiam loquaceni. ( De Orai. 1. 3. )

Per la qual cosa se voi giudicate della bravura del
dicitore non più che dal numeroso concorso, converrà
dire, esser tutto vangelo le frottole che ti snocciolano
i giocolieri quando fiinnosi intorno gran pressa affine di
pigliarla al prestigio di lor pallotole , o impaniarla co'
lor cataplasmi.

Oltreché leggiamo dell' Orchi , del Barletta, del Sas-
setti, del Gorla e di piìi altri secentisti oratori, come
erano tanti Orfei , e per poco traevano a se le pietre ,
non che la gente j nel mentre che Segneri se la facea
con poca udienza per questo principalmente , come os-
serva il Tiraboschi , che a lui non piaceva slargarsi
tanto dal lido , da naufragare in quel tempestato mar
di eloquenza. Che direm noi ? Che il gusto de' Secen-
tisti fosse buono ? Che a buon diritto si tenesse in mag-
gior conto Orchi e la sua scuola , che non il Segneri ? fi
quanto al dire che a questa strepitosa predicazione vi

ì'j6
stia in orecchli tale che noa è plebe , io vi rispondo
che ben veggiate se quanto un tal Aristarco è pieno di
sapere , tanto sìa fino dell' odorato. Questa cosa io dico ,
perchè da che fa ritorno a noi la classica lelteraiura ,
uditori colli e ben avvezzi al bello scrivere, non possono
essere né molti, né di moha età. Onde è che in fallo di
eloquenza se ne odono 'n\[o giorno di madornali , anche
de persone per altro ;ìu .ile, e anche dell'arte, se vo-
late di più. Togliete questa per cento : Non è guari che
un di costoro proponeva a modello di sacra eloquenza
( a un dipresso come ficeva Orazio de' Greci esemplari )
le opere del nostro Palmieri. Vedete se si polca spararne
due più tonde legale in una ! Che ha che fare quel ge-
nere di dire, onde altri o dimostra per via di nude
ragioni , o tutto frizzi si va bizzicaudo a tu per tu con
altrui ? Che ha che far col forte siile , con che 1' apostolico
oratore tuona ed agita santamente gli animi di una folta
e ondeggiante piena di fedeli ? E poi , chi più oserà por-
re innanzi per italiano il Palmieri , con quel suo per-
petuo singhiozzar di periodi , e con forme tutte francesi?
E quasi che a fermare Ira noi Lo brutto stile che ci
fa disdoro , ciò fosse niente, io so di certo altro di
questa mena, il quale veggendosi proporre le opere
fiacre del P. Cesari, forte garriva , e facendo tìshccìo da
impazzato, allegava per tulla pruova, come il Cesari
balbetta e non s' intende.

Che vuoi tu farvi ?

Lasciali star col lor malanno in pace.

( Orazio trad. del Pagnini Sat. i ).

Se poi vi ho posto innanzi una filza di Retori uà
po' lunghetta, non mi abbiale cotanto indiscreto, che
voglia che per intero ve li divoriate. Non intendo io
ciò , anzi se non volete aizzarvi di molli cani alla co-
da, non ne fate motto per cosa che sia. Non vorrei
per altro, ch'entraste nell'umore di certuni, secondo
i quali l'arte nel comporre non ci ha che fare, e tutta
la soma dee riuscire sulla schiena della sbrigliata na-
tura^ de' quali scapestrati dlcea bene quel buon filosofo
e poeta del Mascheroni:

i

'77
« Or salpa a vele gonfie dalla riva
« L' oralor grandej e vuoto di tesoro,
« E sol di vento pieno in porto arriva. »

(Sermone sulla falsa Eloq. del Pulpito. )
Del resto se con ciò non paresse farla da saputo cosi
per poco, verrei qui adducendo autorità a piene mani
cavale da proposti maestri , e vi chiariresle del mio pensare
in fitto di precetti retlorici , e di leggieri vi fareste ac-
corto , come io tulio l'utile delParie oratoria fo consi-
stere in questo, che essa risvegli e moderi con belli
esempi la vera eloquenza, del cui fuoco ogni animo,
che romantico non sia, avvampa di sua natura. Direi
in somma, che ove al sacro oratore vada compagna la
santità de' costumi, riesce egli cosa divina ne' subjetti ,
su cui a solo fine di persuadere prende ad aringare.
E questo non solo perchè, come inspgna Aristotele per
tutti i maestri , quel buon odore che manda di se il
dicitore sia valevole prova sui cuore di chi ascolla; ma
perchè, più siete buono, più sentite, e meglio sponete
Je bellezze, e la santità degli argomenti , di che trat-
tate. E questa è poi dote che le vai tutte, e che io prego
nostro Signore Iddio, che in voi mantenga illibala, si
per hen dei fedeli a cui verrete spedilo, che a vero
conlento delle vostre fatiche. Addio.

Sermone del Conte Gàspabo Gozzi a frate Filippo
di Firenze Cappuccino Predicatore , Siila Elo-
quenza sacra.

Quanti anni son , che il Boccadoro scrisse
Questo de' tempi suoi ! Vengono i nostri
Cristiani ad udir prediche e sermoni ,
Non per dar vita e nutrimento all'alma,
Ma per diletto , e giudicar di noi
Come di suonatori e recitanti.
Lun^o giro di cielo e corso d' anni
Portò di nuovo 9 noi quel tempo. Vanno
In calca ascoltatori ove s' infiora
Con lisciato parlar pensier sottile

i;8

E soGsliche prove, e dove meno
S'intende, e dove più s' esce del vero.
Ivi, oh buono! si grida, oh maraviglia!
Qual dotto ingegno ! qual favella d' oro !

Tal, Filippo, è il costume. Oh quante volte
Tra le vote pareli ed agi' ignudi
Scanni udii favellar maschia eloquenza ,
A cui madre è la Bibbia , il Vangel padre !

Allora io dissi: somigliante io voglio
A tal padri la figlia ^ e se alla mente
Me la presento quasi viva donna ,
Tal la immagino in core : una bellezza
Di grave aspetto, che con l'occhio forte
Mira e comanda, maestà di vesti
Massicce ha indosso , e fornimenti sprezza ,
Altri che d' oro e solido diamante.

Chi creder mi farà che dove io veggo
Viso con liscio , occhi sfacciati , vesti
Di frastagli ripiene , alchimia , ed atti
Di scorretta fanciulla , io creda mai
Ch'ivi la figlia del Vangel si trovi?
Quella che teco tu conduci , è dessa
La vera prole; e se non vedi in calca
Genti a mirarla , perciò appunto è dessa.

Fuggela il peccator che in odio ha il vero ,
E da quel sacro favellar sen fugge ,
Che mai non esce d'argomento, e batte
Come sodo martello in umau petto ,
Tendendo sino al fin sempre ad un punto.
Sai tu che chiedon gli uditori ? poca
Morale , e in quello scambio , intelligenza
Di botanica è meglio, o notomla ,
Che fuori del Vangel porti sovente
Chi parla, e il core all'uditor sollevi.
La pittura anche giova ; e se ragiona
Di bosco o monte, è ben che ad una ad una
Le querce l'orator dipinga e i rami,
E degli augelli il leggiadrelto piede
Che per quegli saltella ; orride balze ,

'79

Macigni duri , e torbido torrente
Che fra dirupi impetuoso caschi.
Giungavi r invettiva , e furioso
li santo legno, su cui Cristo pende.
Con 1' una mano veemente aggrappi ,
Con l'altra il berrettino si scontorca,
Gridi, singhiozzi, ed a vicenda mandi
Fuori or voce di toro , or di zanzara.
Allora udrai fra gli uditori tosse
Universale ; ognun si spurga e sputa ,
E forte applude col polmone a questa
Eloquenza di timpano e campana.
Qual frutto poi ? pieni i sedili , pieni

I borsellini che insolente canna

Fa suonar negli orecchi agli ascoltanti.
E r alme ? vote vanno al tempio , e fuori
Escoa piene di vento e di parole.
O Padri santi, s'io voi leggo, tali
Però non vi ritrovo. Al tuo somiglia
Lor pensiero e lo slìl. Saggia morale
Tratta fuor dalie viscere più interne
Dell' uom , e vera. Se Basilio sgrida
L'usuraio o P iroso, io veggo tosto
lu' avarizia dipinta , e gli artifizj ,
Di cui si serve a trar fruito dell' oro
Che a ragione portar frutto non puote.
Fa dell'ira pittura? eccoti innanzi

II furor dell' irato , il labbro gonfio ,
Le ginocchia tremanti , e mille effetti
Che mostran la pazzia di chi s' adira.
Ferma le prove sue con la parola

Di Dio, ma non la trae con le tenaglie
A quel che vuole : anzi ad un corpo nato
Sembra il suo dir col favellar divino.
Parla di Dio ? nella sua lingua vedi
Il verace Signor che il mondo tutto
Tieue in sua destra come gran di polve.
Ecco Dio, dico, è tale j e l'alma ho piena
D' un sacro orror eh' è riverenza e spem e :

i8o

Questa è sacra eloquenza. Io tal la chieggo ,
Filippo, e f;rido: in te la trovo, e lodo
Te ancor , lodando della Cliiesa i Padri.

Al Medesimo.

Non ostante la nostra parsimonia in fatto di rettorie?
precetti, di cui abbiamo fatto parola; io non vorrei
però die tanto si desse alla natura, e agli eseinpj dei
provetti oratori , che anche voi senza avvedervene , to-
glieste ad imitare là dove è bene spesso difetto. Perchè,
oltre a quel tanto che quh e colà per noi si è detto su
questo conto, vop;liarao ora di proposito parlare di due
«iodi oratorj molto in uso, e quanto a me, molto di-
fettosi.

Del sentire che facciamo tutto di da' nostri pergami
J medesimi argomenti , e le medpisime proposizioni , do-
vete ora coDoscere la ragione meglio che allora , quando
me ne pittaste così un motto, non so più dove, tro-
vando voi , come tulli che tengono questo siile sono per
la pili parte di quelli che accinsersi a predicare senza
jl debito studio , e però trovansi astretti ad essere nulla
più, che plai;iarj ; e manco male se ciò solo avvenisse
nelle proposizioni j ma voi che prima di architettare
un lavoro vorrete riuscir bene a dentro della materia ,
non durerete fatica a porci innanzi sempre di belle cose
e in sempre nnovo e dicevole aspetto.

Quindi non della proposizione, che per voi noi
porla il bisogno; ma del dividere la proposizione,
vo prima dir che ne penso. Nel che forte peccano
per mio avviso i sacri oratori : imperocché non Ira-
contenti di questa dividere ove essa abbia piìi capi , e
lasciarla quando la è sola; scostatisi dall'* usanza degli
antichi maestri Demostene, Cicerone, Segneri , tolsero
ad imitare i francesi oratori , e alle divisioni aggiun-
sero suddivisioni. Sicché il più degli Italiani , in cam-
bio di cercare negli antichi i veri pregi dell'eloquenza
C cosa che non trascurarono i Francesi) sonosi fatti pe-
disequi a costoro in quello solo, che io più che pre-
gio, inchinerei a dire difetto non piccolo.

i8i

E certo è tale l'abuso delle suddivisioni , che io an-
ziché seguitar quelle , verrei nel parere dell' eloquente
Fenelon , il quale riprovava per poco ogni uso affatto
di divisioni. Jmperocchò, oltre che con questa foggia
di partire e ri p:ulire stendonsi trattali soohislici , l'ora-
tore souopresi ogni artifizio , e quindi volendo far pompa
di filato discorso, snerva se slesso, *■ la mente dell' udi-
tore. Fa come ^\l\ gli scrittori tesitrali , i quali con que'
loro prologhi nel mentre che annunziavano quel che vo-
levano dire, toglievano ogni sorpresa dall'animo allo
spettatore. Nel che corriamo forte risico , che ove cosi
sulle prime non quadrino a pieno le nostre proposte,
ci alieniamo quei medesimi che da bel principio ci stu-
diamo di cattivarci; quando in vece tenendoci alquanto
sui generali, potremmo quindi bel bello tanto insinuarci,
che gli uditori vengano dalla nostra di buona voglia.

Di più, se quesl' occultare l'artificio è bello per ogni
produzione letteraria, per Ja sacra eloquenza è pruprio
di grande efBcacia j per essa dico, la qu^le ha per le
roani soggetti detti e ridelti le tante volte : perchè va-
lersene è assai migliore parlilo , che non quel masche-
rare il soggetto , e scambiando , a cagion d' esempio, più
per vezzo puerile, che per ragione, il giglio in palma
a quel tal santo, o celebrandosi egli vissuto in terra
puro spirito, chi fu veduto nposlolizzare la gente ia
forma di chi mangia e veste panno quale ognuno di
noi. I quali giuochetti bellamenie riconducono nel con-
tagio di quel bizzarro secolo « che al tempo de' no-
ce stri padri ( a dirvela con le parole del Salvini ) aveva
<« infestato l'arte de' Panegirici, che quel santo che si
€« pigliava a lodare, chi un Core, e tale un' aquila, e
« quale un sole , e altri una colonna il facevano. 33 (Pros.
Tose. Lez. 16 ) .

Ma io ho un bel dire contro a questa spezzata parti-
zione del discorso, se voi intanto tenete per cosa da
sensato oratore dissertar di proposilo contro agli incre-
duli , coi quali si vuole farla eoa posato discorso , e
■uda ragione, come nuda da ogni ingombro vuol esser
la spada di chi passa a combattere a corpo a corpo.

i8i
V intendo j vorreste dunque dirmi , die almeno in co-
testi casi tornerebbero assai bene le suddivisioni. Ma io
bandisco la croce contro a que' buoni uomini, i quali
dal pulpito si accapigliano con gì' increduli. E udite
perchè: gl'increduli contro cui tuona l'oratore, incre-
duli sono teoretici , o pratici ; ovvero a parlare la lingua
d'ogni cristiano 5 increduli sono per vizio d'intelletto,
o per corruzione di cuore. I primi son quelli che par-
lano o scrivono contro la religiooe nostra con qualche
apparenza di ragionare , e sono i meno. Ora voi la pi-
gliate con costoro che non vengono ad udirvi , o caso
che venghino ci vuole altro tempo a tanta lite che l'ora
scarsa che a voi dato è di parlare da per voi solo. Deh !
se il cielo vi ha dato di accoppiare la ragione allo zelo ,
sfidateli a tenzonare in libera accademia , o stampate le
vostre confutazioni , se pur siete da tanto da potere
avvalorare vieppiù le tante apologie della ss. nostra
religione.

Quanto alla seconda specie d'increduli, a quei cioè
che tali sono per corruzione di cuore , voi perdete il
sapone e l'opera se andate per via di filato discorso.
Tutto al piìi quando vi viene in acconcio vibrate loro
in cuore quattro parole di maschia eloquenza , e pregate
Dio che prima le intinga nella sua grazia , onde pia-
garli come già egli fece con Saulo. E dove ciò non
avvenga , voi non cessate di stornare i buoni fedeli dalia
compagnia di costoro, 1 quali se ben vedete, non altro
sono , che una torma di epicurei , a' quali sin a tanto
che dice bene la lena , e spira propizia ogni aura , vi-
vono a modo di chi non crede j ma venuti poi a com-
pieta de' giorni loro, o a tale, che illusione più non
trovino alla loro sinderisi , cantano lor palinodie che
fruttano più delle vostre intempestive confutazioni. Tanto
più che bene spesso questo genere di declamazione è di
danno, anzi che utile. Ed io so di parecchi , i quali non
d' altro sonosi invaghiti di certi libri malvagi , che dall'
aversene udito a far vivo ritratto dal predicatore come
dì cosa fiorita di tutte le veneri del bello scrivere. Come
so pure d' altri buoni cristiani , i quali a sfogo di certi

i83
Ti'elati diletti, cercaronsi illudere con que' sofEsmi re-
cali in mezzo dall'oratore, mentre che sostenendo a
lungo la persona degli avversar] , non si avvedeva che
intanto i poveri figliuoli di Adamo si appigliano più
presto al male, che al bene. Che se qualche fiata pia-
cesse rinnovare a' fedeli gli alti fondamenti della nostra
credenza , facciasi pure , ma con decoro, ma da cristiano ,
tessendo, a modo d' esempio, 1' apologia della propaga-
zione della durata della nostra religione , o di altri
tali argomenti alla portata d^ ogni fedele.

Le divisioni e suddivisioni de' sermoni mi hanno
forse distratto pivi che non volevate ; ma pure ci mette
più conto così a tulli e due : dacché io avea in animo
di spendervi sopra una intera lettera su questo vano
battagliare contro agli increduli. Che se poi considerato
da sé vi pare men del bisogno, consultate là dovei' Ab.
Eoberti ne scrive di proposito, il quale se i nostri pre-
dicatori tanto avessero in ciò seguito , quanto nel fron-
deggiare de' suoi periodi , noi avremmo oratori e più
sensati , e meno parola].

Peccano in secondo luogo il più degli oratori con
quelle pose ch'essi fanno prima di dire, ho detto. Del
quale abuso dico cosi a voi in confidenza e con timi-
dezza il mio parere^ perciò che a ninno, ch'io sappia,
questo è saputo si male , che abbiavi fatto contro.

Ora dunque , tronchi 1' oratore i suoi sermoni dopo
provalo l' assunto in parte , o per intiero , ad ogni modo
con discapito non lieve delP arte sua. Imperciocché detto
il proemio, si accinge l'uomo a mostrare per grado la
sua proposizione, e allor che gli affetti sono per de-
starsi e bollire in animo degli uditori , ei ael più bello
piglia respiro , e quei ne raffreddano. E volete arrestare
un ardente destriero quando è presso alla meta ? Volete
arrestare un fiume gonfio e gorgoliante della sua piena,
là ove mette sua foce ? Che se posa 1' orator provato il suo
assunto e il tutto conchiuso , onde poi nasce e come ci
sta la parte seconda e una seconda perorazione , a cui e'
si. riserba dopo il respiro? Queste mi pa]ono fabbriche
che sbucciano o si sfoderano a modo di canocchiale sul

i84
cornicione di altra fabbrica. Prediclie sono queste, che
io Je diiei caudale, e spesso di tale forma , che guai a
te, se come all' uijna si ravvisa il Mone, tu avessi per
essa coda a indo%iriare del corpo, al quale si appicca!
che se mi diceste che non prima fa egli sua posa per
togliere altrui il destro di fuggire di chiesa, che molti
colgono in quel* generale tosiire e scrosciar di sedie;
quesl' è ben meschino arlitizio , e da valere a mala pena
una volta. Ma , come vorremo dunque finirla su questo
punto, pare che mi diciate? Torre affatto di mezzo que-
st'uso di riposare? A dir vero se questo non torna utile
al santo 6ne della sacra eloquenza , cosi appunto si do-
\ria farej ma d'altra parie con qual cuore spogliare cosi
ad )in' ora gli oratori del privilegio di prescrizione, che
in ciò si godono? Nel seicento orano cotanto in voga
le pause, che poco a poro pigliarono tal parte nella
composizione, che dette le avresti un nuovo artifizio
ora(orio a ben condurre il discorso. Saliva in allora in
pulpito l'oratore armato, a cosi dire, di socco e co-
torno ad un tempo, e come tragedia partiva in alti la
sua predica , e ne' frammezzi rallegrava gli «nimi con una
farseita. Perchè è assai vaga questa che fa il P. Orchi
nella predica del Giudizio; « /\ desso , adesso in questa
ce vita, bisogna lavorare a due braccia: adesso, adesso
« che ci ò luogo di misericordia, bisogna ricorrere a'
« favori de' Santi, alle lagrime, alla penitenza, a cor-
« ronipere, se così dire si può , il Giudice, con la ele-
ct mosina , e non aspettare il tempo, nel quale non
ce v'ha luogo che la giustizia. Mentre adunque è Gnito
ce l'atto quarto suonate voi le borse della elemosina,
te che canteranno i poveri per allegrezza ; e facendo io
ce le pause con altri respiri, averemo compito l'ultimo
te intermezzo, «

11 qual uso delle pause è tanto disceso , che fu tenuto
proficuo perfino agli orbi. I quali per buscarsi la vita
noi veggiamo ne' trivj canterellare al trillo di lor tim-
balli la leggenda di capitan Castellino, o della Beata
Cattarineita , or pigliare respiro e far nuovo prologo pel
da dire, incalzando, con molta galloria sentano , sentano

ib5

quest' altra helUssima ottwa. Con che io non dico già
che a' nostri giorni facciansi coleste pause con sì poco
decoro j ma pure o perchè a' nostri oratori non dice si
bene la lena da poter durare un' oretta di seguito , o
perchè si creda salutare un tal respiro alla mente degli
uditori) o per altro qualsiasi prò, il fatto è chela cosa
è ita tanto innanzi , che converrebbe prima tacersi che
farla senza le pause. Perchè farete pausa anche voi, ma
non più d'una, ma a patto che la parte che ancora
resta di predica sia tale, che dopo esservi ristorato, resti
tuttora da procedere nella parte argomentativa e possiate
poi spiegare tutte le vele alla perorazione e trionfare
degli animi de' fedeli , come io vorrei trionfare del vo-
stro con queste , quali elle siensi , mie parole. E state
sano.

i86

Le Pantcha-Tantra , ou les cinq ruses , Fahles da
Brahme Visnou-Sarma . . . le tout traduit pour
la première fois sur les originaux indiens , par
M. l'Abbé J. A. Dubois. Paris , Huzard , 1 826 ,
in 8.°

Gì

rli uomini condotti a misera servitù , non osando
apertamente dire ciò che sentivano , posero in Tavolette
i loro affetti ^ e cosi velati fecergli andare alle case dei
potenti (1) . E perchè ninna parte dell' orbe fu mai
così oppressa dalla schiavitù, come l'India, quivi ebber
principio le favole. I Greci , d' ogni gloria vaghi , ne fe-
cero inventore un Esopo , del quale nulla sappiamo fuor
del nome ; non dovendosi ricever come storia il roman-
zetto del Planude. Fedro, Lafontaine , Lessing, Yriarte,
Passeroni , Pignotti e Kriloff, qual più, qual meno,
preser da Esopo. Ma ninno aveva pensalo ancora a farci
conoscere le antiche favole degl' Indiani. Finalmente l'Ab.
Dubois si è rivolto a questa parte della moral lettera-
tura. Ed egli il poteva ; essendo stato missionario nel
Missur ; ov' ebbe maniera di conoscere la lingua , la
religione , i costumi e le dottrine degl' Indi. Della sua
erudizione potrebbero far testimonianza l' Accademia di
Madras , e le Società asiatiche della Gran-Bretagna e di
Parigi , che lo scrissero socio , se fosse cosa certa che
le Accademie non ricevono se non se uomini di speri-
mentata dottrina.

Gli apologi degl' Indiani trovansi in due raccolte j
r una intitolata HittOpadessa (Ammaestramenti fami-
liari ) , r altra , Pantcha-Tantra ( le cinque Astuzie ) .

(1) ce Servitus obnoxia ,

Quia , quae volebat , non audebat dicere ,
Affectus proprios in fabellas transtulit. »

Fedro prol, lib. 3.

18;
Quella prima è scritta in versi di stile fiorito, in idio"
ina sanscredonico ; e ne abbiamo una vei'sione letterale
inglese fatta negli ultimi tempi da Guglielmo Jones.
Contiene quattro astuzie , senza pili , ed è scritta in
maniera concisa. La seconda può dirsi una parafrasi in
prosa volgare della prima , colla giunta della quinta
astuzia. I Bramini ne concedon la lettura al popolo.
Già nel secolo vii dell' era cristiana venne tradotto il
Cinque- Astuzie nella lingua persiana ; e nel xvii fu da
essa trasportato nella francese da Pétis de la Croix ( o
come altri scrivono Petit^, il quale ne dovette aver
copia dal Thevenot famoso viaggiatore francese. Né per
questo dovrem dire che la fatica del Dubois sia vana,
assicurandone egli stesso « che le più di quelle favole ,
ce delle quali e' ne dà la versione , non trovansi nel
« Pétits ; e le altre che vi si leggono , esser mutilate ,
ce e non secondo lo stile indiano. " Avrem dunque pur
alla fine una esatta e compiuta traduzione del Cinque-
Astuzie ? Mii no ; essendo piaciuto all' Ab. Dubois
ce omettere non poche favole , il cui senso , non meno
et che la morale , sarebbero oscuri a coloro che non
ce conoscono i costumi e gli usi degl' Indiani. » Cosi
dopo le versioni del Pétis e del Dubois , noi non pos-
siamo ancora andar lieti dell' intero Cinque-/4 stuzie.

Ma il novello traduttore largamente ricambia il di-
fetto , aggiungendo al Pantcha-Tantra le avventure dì
Gurù-Paramarta , divise in otto racconti , non che sei
novelle, che degne sarebbero di una versione italiana.
Benché il piacere di cosi notabil giunta ne viene sce-
mato in gran pai'te dal sospetto , in che ci poser coloro
che le Avventure attribuirono al P. Beschie missionario
nelle Indie , volendo c\\ egli ne fosse il vero autore , e
che le avesse composte per mettere in canzone l'orgoglio
e le imposture de' Bramini. L'Ab. Dubois con due pa-
role fa di rassicurarne su tal proposito , volendo farci
credere che il P. Beschie togliesse dagl' Indiani que' rac-
conti , e gli adornasse , come gli parve il meglio. Questa
consolazione non è molto efEcace , sapendosi dal tradut-
tore , che non dalla voce degl' Indi , né da qualche co-

i88
pia antica li trasse, ma sì dall' originale del P. Beschie.

Tornando al Pantcha-Tantra , noteremo clie la prima
Astuzia è lunga quanto le altre quattro prese insieme;
e che noi 1' avevamo già da tre secoli leggiadramente vol-
tata , o travestita , in lingua toscana. Parlo della prima
veste de' discorsi degli Animali di Agnolo Firenzuola,
elegante scrittore della prima metà del secolo xvi; e dico
non altro esser questa graziosa e filosofica operetta , salvo
se una versione più o men libera del primo Tantra del
Bramino Visnù. E perchè non mi piacque giammai dar
parole, ma fatti, mostrerò brevemente che la invenzione
e la disposizione non sono che una cosa medesima nell'
Indiano scrittore e nel Fiorentino.

I. Firenz. Un contadino menava uno pajo di buoi
a vendere : uno di essi caduto in una mala fitta , fu
abbandonato alla fortuna : ma riavutosi a poco a poco ,
metteva cosi orribil muglia , che faceva paura a tutto
il vicinato.

V^isnh. Un mercante che menava molti buoi, o tori,
ne dovette abbandonar uno , che si era slogato una
gamba. Questo toro, ristabilitosi a poco a poco, man-
dava per quelle campagne spaventevoli muggiti,

II. Firenz. Un lione che regnava in quelle contrade
udito -quel mugliare , divenne fuor di sua natura pau-
roso : del qual timore avvedutisi due montoni, ch'eran
del consiglio reale , l' uno di essi voleva andarne al re
ad intendere la cagione di quel nuovo terrore; e l'al-
tro nel dissuadeva , narrando la favola della fcimia , che
aveva voluto imitare un tagliatore di legne.

Visnii. Abitava in quelle campagne un leone , che
spaventato dal muggire del toro , mandò per due vol-
poni , già suoi ministri, ed allora in disgrazia; i quali
prima di recarsi al principe, presero a deliberare; e
1' uno di essi raccontò la favola della scimia che aveva
imitato quello che vedea fare ad un legnajuolo.

III. Firenz. L' uno de' montoni ( non avendo potuto
vincer la ritrosia del compagno) ne andò al lione;
riusci a fargli confessare il vero motivo del suo timore,
e s' adoprò di confortarlo , narrandogli la piacevole fa-
voletta della volpe atterrita al suono d' una campana.

i89
Visììh. Ti' ano de' volponi non voleva andare al leo-
ne : pur si la ciò vincere alle preghiere del socio. Giunti
ili principe fecero e dissero come nel Firenzuola , se
non che in luogo della campana (ignota, credo, agli
Indiani ) nominarono il romoreggiare del vento nelle
selve.

IV. Firenz. Il montone si condusse al bue , ed ap-
presso , al leone : tornò al bue , e condusselo al prin-
cipe , che prestamente lo ammise ad intima confidenza ;
cosi che il montone cominciò ad empiersi d' invidia j
ed ito a trattarne coli' amico , questi gli raccontò il
fatto del romito e del ladroncello.

Visnìi. I due volponi operano come il montone del
Firenzuola ; s' empiono d' invidia , e quello che non avea
voluto sulle prime impacciarsi in quel fatto , narra la
stessa novella, ma più brevemente , e più modestamente.

V. Firenz. Il montone invidioso vorrebbe far perire
il bue 5 e perchè l'amico obbiettavagli la disparità delle
forze, ribatte l'argomento con sentenze e con apologi;
tra' quali è notissimo quello del leone di Rimaggio.

Visnu. La stessa consultazione e le sentenze mede-
sime , non che un apologo somigliantissimo a quello del
Firenzuola.

VI. Firenz. Artifizj del montone per far cadere il
bue della grazia del principe : conferenze avute per
ciò coir amico : tre favole su tal proposito j quella del
lupo, della volpe, del corvo, del lione e del cammello:
1' altra di due uccelli , che volevano far il nido sulla
riva del fiume Bisenzio , annodata alla terza , cioè a
quella di due uccelli d' acqua , che portano in aria una
testuggine.

Visnìi. Le cose medesime ; se non che in luogo del
lupo , avvi il cane salvatico , che forse non è diverso
dal nostro lupo , o non 1' era anticamente ; e nella se-
conda in vece del Bisenzio è il mare : l'ultima poi non
è compiuta nel Firenzuola , ma si ha tutta nel libro
indiano.

VII. Firenz. Il lione pensandosi di avere un nimico
nel bue, lo si divora.

Fisnii. Egual catastrofe nel libro indiano.

Io non ho chiamato al paragone, che l'ossatura, per dir
così, delle due operette} e credo poter affermare, che
se ne può dedurre quanto basta a conoscere che o l'In-
diano scrittore ebbe notizia del Fiorentino, o questo di
quello. Perciocché , se non è raro che in due contrade
remote si oda narrare una Tavoletta o novella , che sia
pur la medesima, tranne que' particolari che si tolgo-
no da' nomi proprj, e dalle varie costumanze; egli è
però moralmente impossibile , che due scrittori , ignoti
l' un r altro , dopo avere stabilito la stessa proposizio-
ne , ne rechino le stesse prove , e coli' ordin medesi-
mo , sovente adoperando parole e sentenze , che per
nulla differiscon tra loro. Che dovrem dire noi dunque ?
Io sono tentato a credere che il Firenzuola , avuto il
libro di Visnù , o uditone il contenuto , ne formasse
un'operetta, né sua interamente, né semplice tradu-
zione j come fece dell' Asino d' oro d' Apulejo. E pare
eh' egli stesso non ardisse chiamarsene autore ; perchè
nella dedicatoria alle sdentili e valorose- donne di
Prato così scrive : — Vi dedico questi discorsi da me
in questa state passata , in questa forma che vedrete ,
ridotti e riformati , e tutti di nuovi panni e di va-
rie fogge rivestiti e adornati — Né impossibile al tutto
ne dee sembrare , che in Italia si avesse notizia nel
secolo SVI. di un libro già dal secolo vii. voltato in lin-
gua persiana. GÌ' Italiani viaggiavano per que* tempi
nelle parli di Levante , come ci mostrano 1' Adorno ,
rinteriano, e il Centurione, tutti e tre genovesi, ed i
Veneziani , de' quali parla 1' Eni. Zurla nell' opera sua
de' Viaggiatori Veneti. Anche nel sec. seguente Pietro
della Valle gentiluomo romano visitò e descrisse la Per-
sia. Roma poi e per cagione de' Missionari , e pel nu-
mero de' viaggiatori ed uomini dotti che sempre in essa
si accolgono , e vi recano scritti e curiosità d' ogni
parte del mondo , poteva aver notizia di un libro che
si per essere tenuto lavoro di un Bramano dell' Indie,
si per aver meritato una versione in lingua di Persia ,
dovea procacciarsi 1' attenzione di tutti i cultori delle
lettere. E forse allorché il Firenzuola pose al suo la-

vora quel nuovo titolo di prima veste , volle accen-
nare eh' egli ci dava intanto il primo Tantra , e che
pubblicato avrebbe gli altri negli anni vegnenti j ma
non ne dovette aver 1' agio ; perchè , quantunque non
sappiasi con sicurezza 1' anno della naorte del Firenzuo-
la , noto è che terminò di copiare la prima veste nel
dicembre del i54i j e che più non viveva da parecchi
anni nel 49- Altri forse potrebbe venir sospicando che
il Dubois ci volesse vendere come lavoro di Visnù una
imitazione della prima veste del nostro Fiorentino scrit-
tore j e non mancherebbero esempj di sì fatte burle
letterarie ; e tra esse citar potrebbesi quella di cert'ope-
ra attribuita a Zoroaslro , benché fosse lavoro più re-
cente (i) fabbricato nella Persia. Ma io non potrò mai
dar fede a tal sospizione j e sotFrirò anzi menomare eoa
probabili argomenti d' alcun che la gloria di un nostro
italiano , che dar colpa , senza sufficiente motivo , ad
uno straniero. Ma con6do , che gli eruditi nostri non
tarderanno a mettere in chiaro 1' enigma ; tanta è la co-
pia de' giornali , e tanta in ogni generazione d' uomini
la vaghezza dello scrivere. E so io bene , che addi no-
stri i più de' giornalisti non amano logorarsi gran fatto
nelle ricerche di cose malagevoli ; e ricevono cortese-
mente come tragedie originali , le povere traduzioni ,
e fanno buon viso agli articoli degli scrittori innominati,
che attribuiscono agli autori e sentenze , e lunghi pe-
riodi , in tutto immaginarli ; ma questi lievi difetti non
ci debbono toglier la dolce speranza di vedere 1' ita-
liana letteratura tornarsi all' antico onore. Perchè se di
egregi ^'tìri adornavasi l'Italia, allorquando l'arte dello
scrivere pareva patrimonio speciale de' coltivatori delle
lettere , qual numero di egregj volumi non vedremo in
poco d' ora oggidì per le nostre eulte regioni , dappoi-
ché gli uomini applicati alle arti , a' mestieri , ed alle
sperienze materiali , si confortano della noja di lor fa-
tiche con porre ad esame , e giudicare sovranamente
delle cose che risguardano alla razionai filosofia ed ali
arti gentili ?

(i) Ved. Federici degli scrittori greci ecc. ari. Zoroaslro,

NOVELLE LETTERARIE.
/ Lusiadi di Luigi Camoens , Traduzione di
■ A. Nervi Genovese , con brevi note. voi. L IL
Milano per N. Bettoni in 24.

M

lancava ancora all'Italia un poema epico foggiato
alla maniera dell' Iliade e dell' Eneide , quando di già
un esule portoghese balestrato dalla fortuna in barbare
contrade sorgeva di mezzo i disastri a collocarsi allato
ad Omero e a Virgilio , ed innalzando ad una patria
ingrata un monumento il più glorioso e durevole che
avesse mai. Imperocché non così tosto vennero in luce
i Lusiadi di Luigi Camoens , che tutta la colta Europa
accolse il poema con mirabil plauso, e in poco d'ora
si vide volto in spagnuola , in francese , ed in latina
favella , e la portoghese venne onorevolmente nella
schiera delle altre nobili figlie della latina : tanta è
la forza di un divino ingegno. Ma benché non tardas-
sero i nostri maggiori a conoscere le bellezze e i pregi
del poema di Camoens , che faceva andar pensoso il
gran Torquato , erano però di già trascorsi presso a
cent' anni dalla morte del Portoghese , e all' Italia man-
cava tuttavia una versione dei Lusiadi. La qual cosa
mal sapendo ad un nostro nobile concittadino , Carlo
Antonio Paggi , s' accinse egli primo all' impresa men-
tre ritrovavasi in Lisbona , ove pubblicò la sua Lusia-
da Ltaliana , e la intitolò al sommo Pontefice Ales-
sandro VII. (t) Se non che la fatica del Paggi non era
tale da render paghi gli Italiani , né da comparire de-
corosamente innanzi alle colte persone, per essersi egli
attenuto troppo servilmente alla lettera del testo origi-
nale , né voluto discostarsene a costo della grazia e del

(i)Lusiada italiana di Carlo Antonio Paggi nobile genovese,
poema eroico del grande Luigi Camoens, piencipe de' poeti
delle Spagne, alla Santità di nostro Signore Papa Alessan-
dro VII. Lisbona , per Henrico Valente de Oliveira i658,
in 12.

costrutto di nostra favella. Né ben s' apporrebbe per-
ciò chi negasse ogni lode alla traduzione di lui, per-
ciocché a tacere delle belle ottave , che tratto tratto vi
s' incontrano , tien luogo dell' originale stesso a chi non
conosce la lingua portoghese. Ma al difetto del Paggi
fu a di nostri abbondevolmente sopperito da un altro
Genovese , che onora tuttavia Ja patria nelle nostre
Pubbliche Scuole , in cui professa la poetica. E del fa-
vore che universalmente riscosse la sua traduzione son
prova le due ristampe, che in meno di otto anni se
ne fecero in Milano, l' una dalla società tipografica
dei Classici Italiani nel i8ai , e quest' altra dal Botto-
ni , che porge materia al presente articolo. E da do-
lere che amendue furono eseguite senza consultarne
r Autore , che avrebbe potuto somministrare , oltre gli ar-
gomenti in ottava rima , assai correzioni e varianti , e
toglier via le false notizie , che sul suo lavoro troppo
confidentemente inserirono nelle lor prefazioni gli Edi-
tori milanesi. « Per rispetto poi alla presente traduzio-
ne ( avvertono gli ultimi ) a noi parve togliere questa
a paragone della prima fattasi in Genova , la quale riu-
scì servile oltre modo e gretta , e altresì dell' ultima
prodotta nel 1826 in Parigi co' tipi di Didot da A.
Briccolani , che sebbene lodata a dismisura da' critici
francesi, è allatto spoglia di poesia, e solo ricorda una
dannosa fedeltà. Per lo contrario il Nervi tradusse ,
giusta la volontà di S. Girolamo nella lettera a Pam-
. macchio , senza lacci al piede , e custodito , se così è
lecito esprimersi, lo spirito dell'Epico Portoghese,
fiorì di stile e di lingua poetica 1' animoso lavoro , nel
quale durò presso a vent' anni , sussidiato per soprag-
giunta dai consigli dell' illustre Solari. " Quanto sia
lungi dal vero quest"" ultima asserzione l' abbiamo di-
mostrato in altro luogo del nostro Giornale (2), al
quale se avessero posto mente qiestl Editori, non sa-
rebbcsi ribadito 1' errore.

(5) V. fase. 2. 1827 pag. 189.

^94
e. Crispi Sallustii Opera quce extant om-
nia cicm indicibus: curante I. L. Burnouf.
Taurini , Pomba 1827 in 8. ( col ritratto
dello storico ).

Questa edizione di Sallustio, forma il voi. 65 della
pregiatissima collezione de' classici latini , che si pub-
blica in Torino dal Pomba. E quantunque frodar non
si debbano della meritata lode quegli eruditi , che
soccorrono il Tipografo di consigli, di favore , e di op-
portune giunte e correzioni , tuttavia egli è certo , che
la raccolta Torinese può dare agli stranieri non ingiu-
sta cagione di ripetere, che gì' Italiani sono così paghi
di quella gloria, che illustrando i classici latini si pro-
cacciarono i Manuzj , i Vettori , i Volpi , che oggidì
ne lasciano di buon grado tutto il vanto alle altre na-
zioni d'Europa. E per verità, non è senza nostra ver-
gogna , che scrittori nati nell' italico suolo , Cicerone ,
Virgilio , Orazio, Livio, Plinio , si debban leggere cor-
retti ed illustrati da' filologi d'oltramonti ; come se
noi perduta avessimo l'intelligenza dell' idioma latino;
e non fosser tra noi testi a penna a confermare la
vera lezione. I nomi di Grevio , Gronovio , Burinanno ,
Heyne , Hardouia , De la Kue , Cortius , Avercamp con
altri mille , suonano tra noi ogni giorno , e sono avuti
in pregio meritamente, come dotti spositori deg'i an^
tichi volumi latini. E non sarà egli mai , che suoni tra
essi un nome italiano? Codici non mancano alla patria
nostra ; non ingegni : né mancar potrebbe il pubblico
favore ; nò forse la munificenza de' Principi, lo temo
forte , non manchino a se stessi i pliì di coloro che fanno
professione di lettere. Qual ètra noi ita'iani, che vo-
glia molti e molti anni consumare intorno ad un auto-
re ; frugar le biblioteche , raft'rontare i codici , e le
prime stampe; cercare nella storia e ne' monumenti dell'
antichità la spiegazione de' luoghi oscuri e difficili ? Ma'
rispondono, questa è fatica da lasciare a' Fiamminghi
ed a' Tedeschi. Or bene ; lasciate dunque al Belgio ed

alla Germania il vanto della buona letteratura. Noi
vorremmo, odo parlare da un altro lato; ma non ne
abbiamo il modo ; così poveri siamo a' temporali che
corrono. Che dunque ? Vorrannocl le ricchezze di Cre-
so ? O forse tutti i letterati oltramontani sono ricchi a
maniera de' Medici e de' Fugger! Gaetano Poggiali, mo-
destissimo cittadino livornese, potè adunare tanti libri
a penna ed a stampa , che Ferdinando iii Granduca
tennell degni di essere a caro prezzo acquistati , e ne
rimunerò il raccoglitore con dare impiego a' 6gli. Né
Angiolo d' Elei j^rinomato per la sua collezione de'
libri del primo secolo della Stampa fu gentiluomo
ricchissimo. Ma lo m' avveggo d' aver trapassato i con-
fini di una breve novella. Farò punto per ora ; ser-
bando ad altro tempo alcune considerazioni sopra la
trascuratezza degli Italiani nel fatto di buone edizioni
di libri greci e latini. Intanto ci consoli Monsignor
Mai , che generosamente rinnova la gloria de' secoli xv
e XVI. Torniamo al Sallustio del Burnouff.

Comincia il volume da una modesta prefazione del
Commentatore , il quale confessa d' essersi giovato non
poco delle fatiche intorno a Sallustio del Presidente
de Brosses ; ed avvisa d' aver collazionato cinque testi
a penna della R. Biblioteca di Parigi ; due del sec. x ,
due dell' undecimo, ed uno del sec. xm. Seguita la vita
di Sallustio. Appresso si ha la notizia letteraria dello
storico latino trascritta dalla Biblioteca del Fabririo :
aggiuntovi la lista dell' edizioni , e versioni principali
fatta dal Barbier. Le note a pie' di pagina sono brevi ,
e piene di non affettata dottrina : solo avremmo desi-
derato , che i luoghi degli autori greci , citati sempre
nella lingua originale , avessero il conforto di una Iet-
terai traduzione. L' editore ha ritenuto quella patina
d'antico , che si ha come propria di Sallustio ', cioè 1' u
in luogo dell' i ; e la desinenza plurale is Invece di es.
Quelle parole dell' esordio Con. Cadi. — ita utrumque ,
per se indigens , alterum alterius auxilio eget — si
leggono nel Burnouff — ; alterum alterius auxilio veget
{viget) — essendogli parula cosa ridicola la volgar le-

196

zlone indigens egei. Ma se altri voltasse quali' indi'
gens per manchevole , si dileguerebbe la freddura
(^ frigide dictum'). Certo uiuno potrà mai dirsi indi-
gente , se non perchè alcuna cosa gli manchi. Dopo
la Congiura e la guerra contro di Giugurta , si trovano
le operette che o sodo , o furon credute lavoro di
Sallustio : vi si leggono i frammenti delle opere sue
irreparabilmente perdute : né manca 1' operina di Giulio
Exsuperanzio sulle guerre civili di Mario , Lepido e
Sertorio , corretta col riscontro di un buon codice
della citata R. Biblioteca. Appresso si veggono le varie
lezioni , e le giunte. Chiudono il volume 1' indice geo-
grafico , e storico , e il vocabolario Sallustiano. Le
giunte si potevano collocare a' luoghi proprj , e gli in-
dici adattarsi alla ristampa Torinese ; ma lo Stampa-
tore premeva , e 1' Editore non potea far prodigj. Come
che sia , chi ha il Sallustio del BurnoafF impresso dal
Pomba , sia certo d' avere quanto è d uopo a ben in-
tendere quel nobilissimo storico romano.

C. Crispi Sallustio Opera Medici,
typ. N. Bettoni 1828. in Sa picc.

Anche di questa edizioncina sì vuole far menzione ,
che ha pregio di finezza e d' eleganza di caratteri , ben-
ché minutissimi , e d' esatta correzione nel testo , sic-
come formata sulla parigina dell' Amar, ti questo il
primo volumetto della Collezione de" Classici Latini ,
che ci promette il Bettoni vago di ricalcare le orme
degli Elzeviri , dei Vestenj , e dei Didot : di che è da
sapergliene grado spezialmente dai colti viaggiatori e
villeggianti. Promette pure in simil forma le versioni
degli stessi scrittori , e in prima 1' Alfierana , che però
non sappiamo se verrà da tutti giudicata 1' ottima fra
le molte che di Sallustio possiede l' Italia.

197
Della Guerra Catilinaria e della Guerra Giugur-
tina , libri due di C. C. Sallustio volgai'izzati
da frate Bartolomeo da S. Concordio ec. Mi-
lano) Silvestri 1828, in 16.

Saggio divisamento si fu quello del Silvestri , che ci
diede ora questo rinomato volgarizzamento , di cui fe-
cero liso per la compilazione del loro vocabolario gli
Accademici della Crusca , e il P. Cesari. Venne la pri-
ma volta impresso nel 1790 in Firenze co' tipi del
Grazioli da un Accademico di quella città , e tale edi-
zione è già divenuta rara. Di questo lavoro diremo
alcun che ne' seguenti fascicoli , confortando intanto la
studiosa gioventù a farne suo prò ed averlo in pregio.

Le Eliadi consolate , sestine sulla dromostasi in-
ventata dal Gentiluomo Signor GiO. Batista
Colombo da Mondavi. Torino, Chi rio e Mina ,
1828, di face. 10.

Della Invenzione cantata nelle ottave di anonimo Au-
tore veggasi quello che diffusamente ne dice la Gaz-
zetta Piemontese n. y del 1826. A noi sia conceduto
trascrivei'e la nota 2.' apposta a\ì' Eliadi : «Cristoforo
« Colombo, scopritore dell' Amerira, nato nel castello
« e da' Signori di Caccaro in Monferrato. Leggansi le
« due erudite dissertazioni della patria di Cristoforo
« Colombo scritte da S. E. il Conte Napione. Di que-
« sta illustre antichissima famiglia de'Colombi di Mon-
« ferrato è agnato l'inventore della dromostasi. " Nin-
no può negare l'antichità della uobil famii^lia de' Co-
lombo di Cuccaro : ninno può negare giusto encomio
all' illustre scrittore , che citasi nella nota : ma la qui-
stione della pa^tria di Cristoforo Colombo non è cosa
da definire in una postilla. Potrebbe anche dirsi , che
dopo le opere di S. Em. il Card. Zurla , del Cav. Na-
varrete , dell' Irving, e di altri scrittori, e de' Gior-
nali d'Europa, e d'America, che lette le ragioni dei

198

Genovesi , e de' Signori Colombo di Cuccare , decisero
la causa in favor di Genova , non si dovrebbe più
francamente proclamare, che lo scopritor dell' America
nacque nel castello e da' Signori di Cuccaro. Il signor
Conte Napione come personaggio veramente dotto , di-
chiarò più volte ne' suoi libri , eh' egli non intendeva
determinare che l'Eroe nascesse precisamente in Cuccaro:
solo difese, che nacque da' Colombo già Signori di quel
Castello,

Mémoires du General Rapp écrits par lui-méme.
Bruxelles, 1823, fle-Mat , m i6.°

Il General Rapp , nato nell' Alsazia , cominciò a ma-
neggiar la sciabola ne' cacciatori a cavallo sui primi
anni della rivoluzione di Francia, e giunse a tale , che
nel 18 12 egli aveva tra pensioni e beni suoi proprj ,
un modesto reddito di quattrocento mila franchi. L'ab-
dicazione del capo de' Francesi nel i8i4 assottigliò non
poco le ricchezze del Rapp , che trovossi ridotto ad un
yom. franchi d' entrata j ma « ce qui me reste forme
€« encore un assez beau contraste avec ma fortune pri-
« mitive. » Dopo la ritirata di Mosca , Rapp si chiuse
in Danzica , e la narrazione di questo assedio è la parte
migliore del libro. Credesi che il Rapp non abbia ia
questo lavoro , che il nome : ma lo stile non lascia di
mostrarsi adattato all' origine ed alla condizione del
preteso Autore.

Re'sumé de Vldstoire de Pologne par Leon
Thiessé. Bruxelles, Walhen, 1824 in 32.

Alla storia del difensore di Danzica s' accoppia na-
turalmente il compendio della storia di Polonia , ài
cui Danzica era una volta 1' emporio. Il Thiessé vi si
dimostra caldo ammiratore di Lutero , di Calvino , e
di Zuinglio; e si sdegna contro al clero ed a' Sovrani
di Polonia , perchè si opposero alla pretesa riforma. Con-
vien dire che V Autore immaginasse che novità e secol

^99
d' oro fosser la cosa niedesiiua. Ma le pazzie e i delitti ,
eh' egli stesso ci narra di Giacomo Metinski e di Pietro
Latorski, gentiluomini polacchi , i quali avevano ajabrac-
ciato e volean diffondere la riforma , sono un manifesto
argomento delle discordie e delle sregolatezze che le
nuove dottrine avrebber introdotto nella Polonia.

Prascovia , ossia la Giovinetta di Siberia , fatto
'Vero scritto dall' datore del ì^iaggio intorno
alla mia Camera. Milano , Bonfanti i8a8, in iG.

Hanc legite , austeri : critnen amoris obesi , diremo
a' nostri leggitori. Chi può leggere questo libriccino
senza dolce commozione , non debbe aver senso di
umanità. Lo stile non è né grazioso, né purissima 1' elo-
cuzione : severa alquanto la disposizione delle parti ;
ma 1' autore conosce a fondo il cuore umano. Eccovi
alcune pennellate : « Fu da quell' istante decisa la par-
« tenza di Prascovia j ma però 1' epoca non ne venne
« allora precisamente fissata. Lupuloff ( padre della
t« Giovinetta ) sperava dai stioi amici qualche soccorso ;
« parecchj prigionieri (cioè confinati in Siberia) noa
•e mancavano di denaro , ed alcuni di loro gli avevano
ec fatte in altre occorrenze delle proferte , di cui per
«t discrezione non si era voluto prevalere » . Ora è ve-
nuto il momento di mostrarsi generosi : che faranno
que promettitori ? Daranno inutili consiglj , disapprove-
ranno , volgendo la colpa della loro ingratitudine sulle
circostanze : « Invece di soccorrere , disapprovavano
•« altamente. Quelli che le avrebbero potuto dare qual-
« che ajuto , se ne scusavano col rammentare le cir-
ce costanze infelici ec. » Ma due miseri compagni d'esi-
glio , poveri pli!i che Lupuloff, fecero vedere che la virtù
non è sbandita del mondo: « l'un d'essi offri alla Pra-
« scovia trenta copecchi di rame , 1' altro una moneta
« d' argento di venti copecchi, soli mezzi di sussistenza,
« che rimanevano a que' miseri per più giorni. Pra-
« scovia ricusò le generose loro proferte « . Veggiamo

300

un trailo della gentilezza de' viaggiatori in cocchio verso
i pedoni : « Una volta fra l' altre , essendo indecisa
sulla scelta di diverse strade che s' incrocicchiavano ,
ella si fermò ad aspettare un kibik , il quale veniva
alla sua volta , e pre^ò i viaggiatori d' indicarle quale
di quelle vie couduceva a Kiew : Pigliate , le risposero
ridendo, qual più vi piace: mettono tutte egualmente
a Kiew , a Parigi , a Roma, — ce Avvi di più : quando
«: ( Prascovia ) capitava in un povero casale , d' ordi-
te nario era ben accolta nel primo luogo ove diman-
« dava 1' ospitalità : ma uè' grossi borghi , e quando
« le case avevano un aspetto signorile , durava quasi
" sempie molla fatica a trovare ricovero. » Filosofica
è la sentenza che segue : — Gli uomini più volentieri
sogliono accordare compassione, che stima — Ma ecco
Prascovia in Pietroburgo , cioè in una di quelle im-
mense città capitali , che i moderni appellano grandi,
cenili della civiltà europea. Ella se ne va alle porte
del Senato per consegnare una supplica : ce I segretarj
a' quali s' accostava , appena alzavano gli occhi , e fred-
damente di nuovo si ponevano a scrivere. . . finalmente
uno delle guardie della cancelleria , le chiese con pi-
glio dispettoso ciò che volesse, e la giovinetta le porse
la sua supplica , pregandolo di darla al Senato ; ma
egli credendo che fosse una mendicante, senza nulla
rispondere la prese per un braccio , e la cacciò fuori
della porta. » Ancor due pitturine , e basti : ce Prasco-
via giunta che fu al palazzo della Principessa , veggendo
il portiere che le apriva la porta , tutto lucente di gal-
loni d'oro , stimò che fosse un Senatore il quale uscisse ,
e gli s' inchinò profondamente. » Entrata nell' apparta-
mento , trovò la vecchia Principessa , — che giuocava
una partita di boston con tre altre persone ; ma subito
che s'accorse di Prascovia, le ordinò d'appressarsi:
buon giorno , figliuola mia , le disse : avete una lettera
per me ? Le giovani signorine ivi presenti sghignazza-
vano. . . Uno dei giuocatori , cui non poca noja arre-
cava quella visita importuna, batteva con fare impaziente
i diti sulla tavola , guardando in viso la forestiera ,

eli' era venuta a disturbare il suo solazzo. w Chi avrà
letto attentamente questo romanzo storico , imparerà a
confidar molto nella divina provvidenza , poco negli
uomini ; e conoscerà che le virtù sociali si trovano o
ne' poveri , o ne' grandi veramente e ne' Sovrani ; e
che le Signore umane e benefiche , frequentano molto
le chiese , poco o nulla i teatri.

Corso ristretto di Navigazione teorico-pratica di
Gaspare Tonello. Venezia, Alvisopoli 1827,
2 voi. in 8."

Questo lavoro è destinato all' ammaestramento de' ma-
rinai^ e potrà ricevere due appendici, della Costruzione
navale, e della Manovra ^ se questa prima fatica del
Prof. Tonello sarà cortesemente accolta da' navigatori.
Ella era cosa da vergognarsene 1' Italia , quel dover
sempre ) studiare la nautica sui libri degli stranieri j
come se Venezia , Genova , Pisa non avesser mostrato
qual sia il valore degl' Italiani nell' arte del navigare ,
e del pugnare sulle onde. Ma senza cercare gli antichi
esempi , non fu egli forse un italiano , cioè 1' ammira-
glio Gravina , che guidò le navi francesi e spagnuole
a lottare contro il freddo coraggio degl' Inglesi , e il
glorioso nome dì Nelson ? E Tripoli non vide negli
ultimi tempi i sudditi di un Monarca d' Italia farsi
terribili agli Africani? Ma per dire alcune parole dell'
opera del sig. Tonello , vi si troveranno in primo luogo
le nozioni geometriche , seguite dalla notizia degli stru-
menti che servono alla misura degli angoli : appresso
si leggono le nozioni trigonometriche ed astronomiche ,
un trattato del Pilotaggio , e il metodo di tenere il
giornale. Il volume 2.° contiene le tavole delle tangenti
e secanti , de' seni , ed altrettali serie numeriche neces-
sarie a far compiuto il lavoro , scritto con molto di
chiarezza , e destinato alla più. frequentata naviga-
zione.

i3

S02

La congiura de' Baroni del regno di Napoli
contra il Re Ferdinando I , raccolta da CA-
MILLO Porzio. Milano per N. Bettoni 1827 ,
in 24- I

Precedono due lettere omesse nell' edizione Napo-
letana del 172.4, e che trovansi nella prima fatta in
Roma 1' anno i5ò5 ; la prima diretta al Porzio dal
cardinal Seripanno di Trento , che indusse 1' Autore ad
intraprendere questo istorico lavora, la seconda dal
Porzio stesso al duca di Seminara Carlo Spinello. E se
ne vuole dar lode al Bettoni , perciocché ambedue
hanno coli' istoria del Porzio grandissima relazione.
Dalla prima appare , che 1' autore avesse in prima fatto
disegno di scrivere in latino la sua congiura , e che fu
poi confortato da quel Cardinale a distenderla in to-
scano. Vogliamo qui trascrivere il bel principio dell'
altra , perchè si vegga da qunl uomo fosse al Porzio
in certa guisa ispirato il pensiero dell' operetta sua.
« Come V. S, 111."* sa , tra le buone cose eh' io co-
nobbi peregrinando , fu Pagolo Giovio , padre delle
moderne istorie , il quale pervenuto all' estremo della
sua età , e poco conlento de' Principi cb' egli diceva
con la penna avere illustrati , si era riparato in Firenze
a casa il Gran Duca Cosimo , come ad unico rifugio
degli uomini eccellenti : ove dimorando anch' io, e assai
con esso seco ragionando dell' istorie , e di quelle prin-
cipalmente che appartenevano al Regno ( di Napoli ),
1' udii molte fiate rammaricarsi che per mancamento
e trascuraggine degli scrittori , egli non avea potuto
in cotanti anni ridurre alla memoria degli uomini uno
de' primi fondamenti delle guerre che seguirono nel
novantaquattro : ciò era la congiura del principe di
Salerno e del conte di Sarno contra Ferdinando primo :
per la quale fatto il principe fuoruscito , e privo dello
stato , si ricoverò da' Francesi , e persuase il re Carlo
Ottavo a fare 1' impresa del regno : dalla cui passata
egli tirava il filo della sua istoria. Questo desiderio io

ao3
lo giudicai tanto giusto e sì fattamente necessario , che
ili me si apprese, come fu in lui, di qualità che, po-
chi anni sono , abbattutomi nel processo originale che
fé' formare il predetto Ee contra il Conte e Antonello
Petrucci suo segretario , parvemi che mi si porgesse
occasione di potere in maggior parte rinvenire le cose
di quel tempo. Postomi poi a cercare dell' altre , io
mi sono finalmente avveduto di avere ragunate tante
membra di quella congiura ecc. » Segue a dire non
riputarsi egli stesso da tanto di poter ben condurre tal
opera, ma porgere soltanto acconcia materia a piìi illustre
ingegno. Dopo l'Indice, vengono i luoghi, onde l'autore
ha tratta l' istoria , e poi i tre libri che la comprendono.
Non facciamo qui altro che un semplice annunzio di
questa produzione del Porzio , perciocché e attesa là
sua brevità può essere in poco d' ora letta da chicches-
sia , e per molto che per noi se ne dicesse , non sarebbe
giammai lodata abbastanza. Pura è la lingua , elegante
e scorrevole lo stile , e tratteggiato di continuo eoa
que' colori che s' addicono alla storica eloquenza. Per
le quali cose dalla lettura di questi volumetti trarranno,
al parer nostro , gran frutto gli amatori del bello scri-
vere. Non sappiamo perchè in questa edizloncella siasi
omesso alcun cenno biografico dell' Autore , cosa che
non fu trascurata in altre operette di questa Biblioteca
Universale , e che non dovrebbe trascurarsi in niun li'
brlcciuolo di qualche rilievo. Oltre al Zeno nelle note
al Fontan. , si può vedere intorno al Porzio il Tafuri
Scritt. Napol. t. 3. p. a , pag. 228.

Cornelii Nepotis mtae. Medici, typ. Ant. Fontanae
1828. in 1^ picc.

Nitida e corretta edizione si è questa procurata
dal eh. Francesco Ambrosoli , di cui son note altre
fatiche letterarie. Ella è modellata sulla parigina del
Lemaire in ciò tlié riguarda il testo, e 1' Editore l'ha
corredata di brevi e chiare postille , eh' egli ha trascelte

2o4

e compendiate dalle famose del Descuret e del Le
Clerc. Ha iu fine la Cronologia delle cose memorabili
somministrata dalla predetta edizione di Parigi. Si fa-
rebbe gran senno a sostituire questa dell' Ambrosoli alle
scorrettissime, che corrono comunemente per le no-
stre scuole.

Résumé de Vhistoire df Angleterre par Felix
BODIN. Bruxelles, Walhen, 1824, in 32.

Il ristretto di M. Bodin , chi lo purgasse da certi
pregiudizi che tratto tratto vi si mostrano , sarebbe
cosa assai lodevole. E dicendo pregiudizi , intendiamo ,
giudizi fatti avanti , nel senso rigoroso de' logici , e
vogliam dire che 1' autore poco amico a' Pontefici ed
a' Governi non rappresentativi , senza curarsi gran
fatto di considerare le cause e gli effetti degli avve-
nimenti, lancia i suoi giudizj con ima fidanza incredi-
bile. Ma ove si limita all' uffizio di storico, è molto
pregevole, e non manca di sincerità. Cosi parlando
di Arrigo vm non ommette il racconto di quella di-
sputa teologica che si tenne nella sala di Westminster
tra il Governo ed un Lambert maestro di scuola } nella
qual disputazione Arrigo finalmente propose all' avver-
sario quel terribil dilemma : o ammettete la mia opi-
nione , o vi fo' bruciar vivo. E così fu ; avendosi il
maestro eletto la seconda parte del dilemma. Narra
non meno che il Reggente Duca Warwick , essendo il
re Edoardo vi Ancor fanciullo ( i55o ) fece accusare
di tradimento un Vescovo , di cui voleva usurpare
l' entrata. La Camera de' Comuni domandava che si
accordassero le difese , e si udissero i testimonj. Il
Reggente fé' discioglier la Camera ; e il Vescovo fu
deposto. Così la Riforma operavasi in Inghilterra. Né
vuol perdonarla il nostro storico all' illustre Bacone.
Questi era stato generosamente protetto dal Conte Estex,
rampollo della stirpe reale. Caduto in disgrazia di
Elisabetta , ed accusato, Bacone arringò contro di luì ,

ao5
« ottenne clie fosse giusiiziatd. « 'Cotiesto grand' inge-
gno, conchiude M. Bodia , sì nobile ne' suoi scritti,
fu vile ne' suoi costumi j avaro, ambizioso, m Parlando
del governo di quella famosa Regina , ne tocca il bene
ed il male , affermando in ultimo , che fa somigliane-
tisslmo a qaello d' Algeri. Noi consoleremo i nostri
leggitori , trascrivendo in questo luogo il beli' elogio
del Re Alfredo , vero specchio de' Sovrani : « Alfredo ,
<x detto il Grande , succedette ad Etelulfo suo padre
« nell' 871 in età di anni 22. Avea studiato il latino,
« coltivava la poesia, ed avea fatto il viaggio di
ce Roma. I Normanni , violando tutti i patti , che
t« per -debolezza si erano con essi stipulati, continua-
« vano i lor ladronecci. Alfredo li vinse otto volte in
« un anno (8^5) j' e loro permise di stabilirsi nell' In-
« ghilterra. Ma i barbari spergiuri , chiamavano soc-
« corsi dalla Danimarca : gli Anglo-Sassoni abbattuti
« d' animo abbandonarono Alfredo , che si ricovrò ad
« un pastore , e visse sconosciuto lavorando a guisa di
« servo, fino a che raunati alcuni partigiani, si collocò
<K dietro ad una palude , d' onde molestava i Danesi.
Un giorno gli vien detto che un capo inglese aveva
« battuto que' barbari. Rinasce la speranza del Rej
"^ travestito da Barbo , corre ad unirsi a' vincitori ,
« si fa riconoscere , battei nemici (880), li riceve a
t discrezione, li persuade a farsi cristiani, e assegna
f loro de' terreni nel settentrione dell' Inghilterra,
e Que' briganti , divenuti coltivatori , non pensavano
t più che a difendere i lor poderi dagli altri briganti.
*<: Appresso (Sg'ò) il feroce Hastlng , l' Attila di que'
«e tempi , venne ad assalir 1' Inghilterra , ed ebbe
«e in suo favore i Normanni accoltivi già dal buon
« Alfredo. Ma questo Monarca non tardò a sconfiggere
« quel feroce condottier di ladroni; ne tagliò in pezzi
« r esercito , e le bande che ad ora ad ora osavano rl-
« comparire, sterminò col ferro e col laccio. Assicurato
« il regno da' nemici , pensò a bene ordinarlo. Diviselo
ec in contee ; queste in centurie di fuochi ; e le centurie
« in decurie. Gascun padre di famiglia dovea risponder

i3 •

ff de' suoi figli , e schiavi j degli ospiti eziandio : la de-r
« curia de' capi di casa j e le centurie delle decurle. Do*
« dici proprietarj eran giudici in ogni centuria. Aduna-
te van&i due volte ogni anno i proprietarj di ciascuna
ec contea , presiedendo all' adunanza il Vescovo ed il
« Governatore con un ufficiale del fisco, Formossi un
« corpo ben disposto di savie leggi. Rendevasi giustizia
« a clxicchessia j i ladroni eran puniti , le milizie bene
« ordinate. Cento trenta galere difendevano la marina,
te Alfredo pensò similmente agli studj : fece venire let-
te terati , ossia chierici di diversi paesi ; fece risorgere
t< la scuola vescovile di Oxford r e volle che le dignità)
te fossero date a' meritevoli. All' agricoltura die favore,.
« e si alla navigazione. Fece rifabbricare tutte le città
« e chiese rovinate; e trovò tempo per far versi e favole ,
te e per voltare libri in lingua di Sassonia, M«ri d' anni
t« 52. ( an. 900 ) r fatte in poco d' ora cose grandi. Fa-
te come un prodigio in secolo barbaro : e può stare a
et petto de' più grand' uomini di Roma e della Gre-
«t eia. Egli tal fu all' Inghilterra ^ quale Carlo jMagno
<c alla Francia j e forse n' è maggiore : vero è che il
« secondo servi di modello ad Alfredo. »

Résumé de Vhistoire da Danemarck par P,
Lami. Bruxelles 5 Walheii, iBsB in Sa.

Il ristretto isterico della Danimarca non si può dis-
giungere da quello d' lughilterra ; perchè i Danesi , o
Normanni , che già regnando Alfredo aveano straziato
questa grand' isola , vi tornarono dalla Francia, e poservi
seggio , formandovi col mescolare all'idioma sassone le
voci plccarde , un nuovo linguaggio.^ Osserva il Lami
che fino al sec. x la storia danese è ravvolta nelle te-
nebre. Ma non si tosto comincia a mostrarsi, nullaltr»
vi si trova , se non che ribellioni , piraterie , tradimenti ,
ed assassin), e questa acena di sangue e di lutto no»
si terminò che al giorno 8 luglio iSg^ in cui Marghe-
rita di Danimarca 4 vedova del Re di Svezia, venne

«©7 ^^

riconosciuta "Regina di Danimarca, Svezia e Norvegia.
L' autore si fa conoscere più sollecito di raccogliere
gli aneddoti scandalosi inventati , od amplificati dall'
impura fantasia di certi scrittori , che di scrivere la sto-
ria danese. Nulla dunque trarremo dal suo libro , fuori
queste poche parole sulla scuola romantica : « Gli Seal-
te di (ì trovatori del JYoid") andavano a cantare o im-
ec provvisare i lor versi sulle tombe degli estinti. Do-
te vevano pure seguire gli eserciti , infiammargli a cora-
te battere , celebrarne le vittorie , o consolargli delle
te sconfitte. Ne' banchetti , come ne' campi di battaglia,
te tenevano un luogo distinto : grandi onori , e profitti
te immensi . ne ricompensavano V ingegno. Benché , a
te dir vero , questo ingegno non si riconosce ne' brani
« che ne rimangono , né sono molto antichi , de' lor
te componimenti j ne' quali trovasi delirio, anziché entu-
« siasmo , fantasie anziché idee , ed abuso delle es-
<t pressioni enfatiche della poesia orientale. E non per-
«t tanto coloro , che si brigano di far trionfare il genere
te romantico , mettono loro studio in que' canti setten-
te trionali : vi apprenderanno , potersi dire che la lingua
te è la spada delle parole } V arco in cielo il ponte degli
te Dei ì un vascello , il cavallo de' marosi. »

Degli Scrittori Greci, e delle italiane versioni
delle loro opere , Notizie raccolte dalV Abate
Fortunato Federici J^ic e- Bibliotecario dell'
I. R. Università di Padova- Ivi pei tipi della
Minerva 1828, bella edizione in 8."

Oltre alla presente opera ci fa sperare il signor Ab.
Federici le Notizie degli scrittori latini, poi dei sacri
libri del vecchio , e nuovo Testamento , e finalmente
dei Santi Padri Greci e Latini , colle corrispondenti
si per le principali edizioni, e si pe' volgarizzamenti
italiani. E tal ordine ha egli osservalo in questo vo-
lume , che prima vengono brevi cenni biografici , ap-
presso le opere attribuite ai Greci scrittori , e le edi-

2o8
zioal loro greche e latine; da ultimo la sene delle
versioni italiaae , e in difetto di queste , le francesi.
Ottimo è il disegno , e meritevole di molla lode ; per
qutì' studiosi però che non hanno nò il tempo , né 1' op-
portunità di svolgere molti libi'i , a comodo dei quali
si è proposto di scrivere il eh, compilatore , sarebbe da
desiderarsi che con alquanto piia di giudizio e di esten-
sione Venissero distinte ed indicate le migliori tradu-
zioni per conto della favella , della fedeltà , e simili
altri pregi. Quanto ^Ua biograQa gli ha servito di
scorta la Brevior JYotitia Literaturce Grecce dell' Har-
les, che è un compendio della Biblioteca Greca del
Fabrizio. Pei volgarizzatori italiani si è attenuto al
Quadrio , a Scipione Maffei , Argelati , Villa , Paitoni ,
Moschini, e Gamba. In cinque epoche divide l'A. l'o-
pera sua. I.'' Gli scrittori avanti Omero, a."" Da que-
sto ad Alessandro M. S.'' Da questo ad Augusto.
4''^ Da questo a Costantino M. 5.'^ Da questo alla presa
di Costantinopoli fatta dai Turchi nel i453. Dopo le
dette epoche trovasi una Giunta ad esse , e questa
vogliam qui trascrivere siccome degna di aver luogo
nelle Novelle Letterarie. «... Per nuove cure dell'Ab.
Mai , ora Prefetto della Vaticana , nel tomo ii. Scrip-
torum veterum nova collectio e J^aticanis Coclicibus
edita etc. RomcB tjpis J^aticanis 1827 in 4j sonosi
pubblicati per la prima volta lunghi squarci e storici
e politici di greci scrittori , accompagnati i piìi dalla
versione latina e da serie illustrazioni del dotto editore.
Gli squarci storici sono di Polibio , Diodoro Siculo ,
Dionisio da ^licarnasso , Dione Cassio , Eunosio ,
Dessippo, lanibico , Menandro e jtppiano. Gli squarci
politici appartengono a Pietro il Maestro , ISficeforo ,
Blemmida, Eubolo , Giuliano Candicense, Basilio
imperatore Germano , Teodoro Metocheta. » Chiudono
il volume due copiosi Indici compilati dal signor A.
Sicca Direttore della tip. della Minerva , il primo de'
quali abbraccia gli scrittori greci e i loro volgarizza-
tori , l' altro le opere divise per classi , ottimo divi-
«ajneato e comodissimo^

2 09

Treni di Geremia Profeta , Parafrasi poetica del
Marchese Nicolo Grillo Cattaneo Cav.
Gran Croce , Presidente Onorario delV Uni-
versità di Genova. Ivi, Ponthenier, 1828. in
8." picc. (Bellissima edizione).

La nobiltà italiana ebbe in pregio mai sempre , e col-
tivò con ardore le discipline liberali. Cominciando dal
secolo XIV , in cui fiorirono Dante e Andalò Di Negro ,
e discendendo per tutti i secoli di nostra letteratura fino
a Vittorio Alfieri ed a Giulio Perticar! , noi troveremo
che Ariosto , Tasso , Alamanni , Fi-acastoro , Chiabrera ,
Maffei , Guicciardini, Bentivoglio , Gastelvetro , Buonar-
roti , Galileo , Redi , Scipione Maffei , Ap. Zeno , Filan-
geri , Beccaria , ed altri senza numero , crebber cogli
onorati studj di nuovo splendore le illustri loro famiglie.
Tra' Genovesi poi, clii può ignorare i nomi del Card.
Fregoso , del Bracelli , di Monsig. Giustiniani , del Fo-
glietta , del Ceba , del Granelli , e del Frugoni ? A far
prova di cosi bella e gloriosa concordia della nobiltà con
le buone discipline , dobbiamo citar nuovamente il nome
chiarissimo del nostro Patrizio March. Grillo Cattaneo;
il quale adoperandosi felicemente a ritornar la Poesia al
suo primitivo uffizio di cantare le lodi e le opere mara-
viglio^e di Dio , dopo d' avere già trasportati i Salmi , i
Cantici Sacri e il divin libro de' Proverbj in versi ita-
liani , or ne porge la parafrasi de' Treni di Geremia ,
aggiuntavi , a maniera d' appendice , quella, dell' inno ,
che la Chiesa Cattolica intuona a render grazie all' Al-
tissimo. Al testo della Vulgata stassi di contro la para-
frasi : appiè d' ogni capitolo chiare e dotte annotazioni
riconfermano od aprono i profetici sensi. Perchè si ab-
bia un qualche saggio del valore del Cav. Grillo Cat-
taneo , trascriveremo alcune ottave del cap. v, il pilli ma-
lagevole a ben trasportarsi in lingua nostra, e quello che
sembra men acconcio a ricever gli ornamenti poetici ; e
chiunque vedrà come abbia saputo il eh. Autore vestir
1' orazione del Profeta con nobiltà di frasi , armonia di

aio

versi, e poetico spirito, potrà seco stesso argomentare
come sieri tradotti in \arj metri i primi capitoli , che
pure nella prosa della Vulgata lasciano ravvisare le
tracce dell' antica poesia.

Non obbliar , gran Dio ( tu li vedesti )
I tanti mali, e l'ignominia atroce,
Che ci vince e consuma. Afflitti in questi
Estranei liti , ergiam le man , la voce.
Le dovizie che amico un di ci desti ,
Del vincitor rapi 1' ira feroce :
Fra le vedove madri nel dolore
Siam pupilli , perduto il genitore.
Della sete ad estinguere 1' ardore

Prezzolata beviani 1' acqua del fonte :
Le tarde sere e il mattutino albore
Ci trova e lascia la vergogna in fronte.
La catena sul collo è greve al core ,
Che langue stretto fra il digiuno e l' onte.
Ci vendemmo all'Egizio ed all'Assiro,
A serbarci col pan vita e respiro ....
Chi vecchiezza dall' onte rassicura ?
Chi dall' infamia i giovani preserva ?
Tenera pianta al ghiaccio non indura ,
E sotto il peso il fanciullia si snerva.
La giustizia non ha sede sicura ,
Che del capriccio la ragione è serva.
Cessaro i lieti canti. Altro concento
Cupo 1' Eco rintrona , e lo spavento . . ,
Ah ! per pietà dall' alto cielo i rai

Piega sul popol tuo , né lo abbandona.
A noi ti volgi amante ; e ben tu il sai
Che il dolce invito a riamarti sprona.
Rinnova 1 nostri giorni , e ceda ornai
La bufera che ancor grandina e tuona.
Ci spinge irresistibile furore :
Ma amor del padre in sen tace , e non muore.
J^oi speriamo , che siccome il P. Granelli ci diede
un aurea sposizione de' libri storici della S. Bibbia ,
così il sig. Marchese Grillo Cattaneo col trasportare iu

211

rime Italiane gli altri scrini poetici de' sacri volumi ,
accrescerà nuovo pregio alla patria , iiuov' ornamento al
suo nome già caro all'Italia, ed agli amici della Reli-
gione e delle Lettere novello conforto.

F. Paolo Amedeo GIOVANE! XI

Prev. di S. Don, Revis. Are.

V. Se ne permette la stampa.

Cav.' GRA parola Revisore

per la Gran Cancelleria.

INDICE.

Osservazioni per servire allo studio della Geognosia
della parte meridionale del dipartimento del Fa-
ro, del Sig. Lorenzo Pareto . I^^g. 107.

Considerazioni sul libro intitolato : Explica-
tion d'un Stèle , et Version métrique italienne
des 3i premiers chapitres du prophète Isaìe,
par Francois Ricardi feu Charles . . « 12Z.

La scuola de' Sordimnti. Ragionamento ine-
dito del P. Antonio Cesari d. o. . . « 182.,

Della Polinnia cominiana e delle ristampe
della medesima Relazione dell' Ah ate Mi-
chele Colombo « i43.

Manos critti, inediti delV Ab. L.G.Oderico « i53.

Sulla Predicazione « 171.,

Le Pantcha-Tantra , ou les cinq ruses , Fa-
hles du Brahme Fisnou-Sarma. . . le tout
traduit pour la première fois sur les ori-
ginaux indiens , par M. ).' Abhé J. A.
Dubois « 186.

Novelle Lettehavue. I Lusiadi di Luigi Ca-
moens y Traduzione di A. JVeri-'i genovese,
con brevi note. C. Crispi Sallustii Opera
quce extant omnia cum indicibus : curante
I. L. Burnouf. ediz. Taurini , Pomba. Le
stesse , ediz. di Milano^ Della Guerra Ca-
tilinaria e della Guerra Giugurtina libri

2T2

due di C. C. Sallustio l'olgariìzzati da frate Bat'
tolonitneo da S. Concordio ec. Pag' 192 a 197.
Le Eliadi consolate , sestine sulla dro-
mòstasi inventata dal Gentiluomo Signor
Gio. Battista Colombo da Mondovì. 3Ié-
vioires du General Rapp écrits par lui-
méme. Résumé de l'histoire de Pologne
par Leon Thiessé. Prascovia , ossia la
Giovinetta di Siberia , fatto vero scritto
dall' autore del f^iaggio intorno alla mia
Camera. Corso ristretto di Navigazione
teorico-pratica di Gaspare Tonello. La
congiura de' Baroni del regno di Napoli
contra il Re Ferdinando I , raccolta da
Camillo Porzio. Cornelii Nepolis vilae.
Résumé de l'histoire d'Angleterre par
Felix Bodin. Résumé de l'histoire du
Danemarck par P. Lami. Degli Scrittori
Greci , e delle italiane versioni delle loro
opere y Notizie raccolte dall' Abate For-
tunato Federici. Treni di Geremia Pro-
feta , Parafrasi poetica del Marchese
Nicolò Grillo Cattaneo . . . -97 ^ 209.;

Catalogo de' Sigg. ^associati al Giornale Ligustico.

Torino. Livorno.

Direzione del Repertorio d'Agri- Fratelli Vigoozzi.
coltura Pratica. Firenze.

R. Accademia delle Scienze. Direttori del Giornale Agrario.
Thoves Direttore del Gabinetto Bologna.

Letterario. Professore Antonio Bertoloni.

Burdin Maggiore e C. Canonico Filippo Schiassi.

Parici. Professor* Mezzofantì.

S. £. il Ministro degli A£fari esteri. Biblioteca dell'Università Pon-

Parma. tificia.

Conte Simonetta. Roma.

Piacenza. Moosign. Giacomo Brignole.

Bartolommeo Prella. P. Lettor di Modena.

Fisa. Collegio Marchisio.

Pietro Querci. Colleg.'« Boeri.

(Sarà continuato.)

Hoc opus , hoc studium parvi properemus, et ampli ,
Si patrix volumus , si nobis vivere chari. Hor. i

ANNO II. FASCICOLO III.

GENOVA

Piazza Nuova BT." 4^'

.

9l5

Osservazioni per servire allo studio della Geo-
gnosia della parte meridionale del diparti-
mento del VarOi del Sig. LORENZO Pareto

(V. Fascinolo 2." pag. loj. anno 1828.)

Questa roccia che mostra anche in ceni punti 1' aspetto
cristallino e pare composta di parti bianche miste a
delle scure , umettata coli' alito dà un forte odore ar-
gilloso , si fonde in smalto nero e contiene dei cristalli
di pirossenio ( vi potrebbe anche essere dell' anfìbolo )
e in alcuni punti dei piccioli vacui , ha un poco allor^
1' aspetto di una scoria. M. Toulouzan di Marsiglia la
riguarda come una corrente di lava moderna ( cioè non
dell' epoca dell' arenaria rossa ) o un volcano , ma
io propendo a crederla come appartenente alle roccle
problematiche dell' arenaria , con le quali parmi che
presenti più analogia , e con le quali la sua posizione
( discosta da ogni altra massa di origine volcanica po-
steriore ai terreni recenti , con la piìi vicina delle quali,
quella di Evenos , non presenta che poca somiglianza )
parmi che la debba fare riunire. La pasta di questo
massiccio potrebbe , secQp(Jo me , essere riguardata
come una modiflcazione della dolerite veduta lungo
la riva del mare.

Non lungi pure dal predetto luogo e nella collina
che trovasi tra lui e le vallette vi è uno strato di roc-
cia terrosa amigdaloide in mezzo all' arenaria , siccome
pure se ne incontra una specie che se gli può ripor-
tare sulla strada d' Hyeres a Tolone , presso il castello
della Baronne de la Garde.

- Sono questi i luoghi nei quali si presentano le ap-
parenze più rimarchevoli. Esistono però anche altrove
in questi distretti delle roccie cristalline in mezzo agli
aggregati : così sulla strada du Lue a Saint Tropez
s' incontrano dei banchi di porfido ora quasi c<)lor di
carne , ora violetto chiaro con cristalli di feldspato e
grani di quarzo, i quaU corrono iù mezzo all'arena-

2l6

ria rossa. Cosi pure, in un monte dirimpetto Carnoulle
verso il Pujet , lio veduto un banco di una roccia
compatta verde chiara, fusibile in smalto di porcellana,
che può riguardarsi come un feldspato quasi compattOj
è dessa accompagnata da una roccia verde terrosa
consimile alla base degli aggregati verdi che s' incon-
trano nel gruppo delle montagne dell' Esterel , e i quali
in certi punti si è in dubbio se classificarli tra le roc-
cie problematiche o tra le roccie aggregate.

I limiti del terreno di arenaria rossa sono , per la
parte meridionale, quelli che abbiamo accennato per
limiti settentrionali dei terreni primitivi , poiché al piedi
ed ali' intorno del gran gruppo primitivo si trova
subito questa formazione ; così vedesi a Roquebrune ,
ove consiste in un aggregato abbondante in frammenti
di scisto e di granito. Sotto notre Dame de la Roque
vi sono anche in mezzo dei ciottoli di porfido, e so-
spetto che la parte più alta , frastagliata e di non fa-
cile accesso di quella uioutagna , appartenga ad una si-
mile roccia. Al mezzogiorno di J^idauban questa for-
mazione si estende non poco e va a toccare i piedi
delle assai alte montagne primitive , al contatto delle
quali regnano particolarmente gli aggregali con fram-
menti delle loro roccie , i quali per essere angolari
indicano di aver sofferto poca triturazione- Gnmincia
ugualmente ai piedi di nostra Donna degli Angeli presso
Qoiifaron , ove ha una assai breve estensione , poiché
è tosto ricoperta verso il N. dal calcareo. Consiste
quivi in una serie di numerosi e potenti banchi di ar-
gilla quasi scistosa rossa con vene e macchie di color
verde chiaro e talora un poco effervescente; l'arenaria
propria è superiore , e laddove si avvicina al calcareo
ne pare infiltrata ; più verso ponente questa formazio-
ne continua a mezzogiorno di Carnoulle e si asconde
sotto il calcareo al N. di questo paese. Presso Pierre-
feu entra nella valle che scende da Coloubriere e ia
quella di Saurebonne ve ne sono dei depositi assai
alti in mezzo alle montagne primitive. Segue poscia
il piede delle colline che sono tra Pienejeu e la. Crau,

217

passa lateralmente a ponente del Fcnóuille , e a notte
Dame de la Garde presso Hjeres , e quindi si mostra
sulla riva del mare , come abbiamo accennato , a Car-
guairaìine , ma è ricoperto sull' alto dai calcarei della
montagna des oiseaux et du Paradis , nel mentre
che il massiccio in gran parte della Colle negre e
quello del capo Garonne gli appartengono , al N, O.
della Garoiitie è limitato da un' isola di terreno primi-
tivo che par essere circondata da lui. Al di là dell'
ingresso della rada di Tolone forma la penisola su cui
sono r ospitale e il lazzaretto e si estende al di là
delle Sablettes in un seno delle montagne primitive ai
piedi di natie Dame de la Garde nella penisola ove
è il lazzaretto , M. Toulouzaa vi indica della barite
solfata. L' ho veduto pure questo terreno non lungi dal
capo Negre e presso S^ Nazaire , ove sono dei pou-
dingue quarzosi ; a ponente anzi di questo villaggio ,
sotto la torre di Porlisson , credo che sia il punto più
occidentale in cui si mostra questa formazione, essendo
più in là sempre coperta dal calcareo. In quanto ai
suoi limiti settentrionali , dirò che si vede passare sotto
i calcarei presso Tolone , la fialette , Cuers , Goufaron.
Non si vede già più al Lue , ma ricomparisce verso il
Canet e pare essere ancora al giorno nella valle dell'
Argens più alto che Vidauhan'y andando verso levante
SI vede ancora presso le Arts , sulla strada di Dragui-
gnau, ma non pare che passi più al N. in quella di-
rezione , va invece a raggiungere il Chateau de la
„Colle e finalmente trovasi più a mezzogiorno di Fajence,
I del ponte della Stagne e di Grasse , punto in cui
rha una breve larghezza, giacché solo s' incontra a tre
i quarti d'ora da Cannes ed è ben tosto seguita dal
iteri'eno primitivo, su cui si mostra ancora in alcuni
spunti nella direzione più verso levante. A ponente invece
,di Cannes , meno le interruzioni cagionate in lui dal
terreno primitivo, si estende in un masso quasi continuo
dalle Napoule , alla montagne di Roque-brune.

Non è però da credeVe che nell' estensione di paese
che è rinchiusa tra le linee che passerebbero pei punti

3l8

accennati esso formi Un deposito non interrotto , che
anzi particolarmente nella parte orientale vengono spesso
al giorno in mezzo a lui dei terreni primitivi ( gruppo
delle montagne tra Esterel e il Chateau de la Colle ) ,
ma si può considerare che vi forma dei depositi in
alcuni bacini e che anche ricopre certe eminenze, cosi
sospetto che vi sia del porfido su di un monte al N.
des Adrets. Anche nella parte occidentale s' interna
in qualche valle dei terreni primitivi , poiché oltre
quelli depositi indicati a Colouhriere ne ho veduto in
una piccola valle , a levante d' Hjeres , la quale si
apre dirimpetto al ponte di Gapeau , nelle monta-
gne primitive che sono alle spalle delle saline. Questi
resti erano forse un tempo riuniti col terreno analogo
che è a notre Dame de la Garde presso Hjeres.
L' ho put veduto fuori dei limiti indicati nelle vici-
nanze di Brignolle sulla strada di Lorgue avanti Car-
ce, e a ponente verso «S.^ Julien , nel secondo dei qua-
li punti si direbbe , osservando la inclinazione degli
strati , che sono i banchi stessi , che si vedono passare
sotto il calcareo a Sollies e vicinanze , i quali si ri-
levano da questa parte dopo aver preso una curvatura
analoga a quella del fondo di un battello. Facendo
dunque astrazione dai punti fuori di linea, non sarà
difficile di riconoscere che l'arenaria rossa forma una
zona di larghezza variabile intorno al principal gruppo
primitivo del dipartimento e che è principalmente alle
due estremità di questa zona , che avvicinano il mare,
ove si sono sviluppati gì' interessanti fenomeni delle
roccie problematiche.

Sarebbe ora qui il luogo di discutere , se al dis-
sopra di questa arenaria vi siano altre formazioni di
roccie analoghe , riportabili al terreno di arenaria a
vario colore ( grès higarré ) come da alcuni è stato
creduto che accada in questo distretto j ma io penso,
che la presenza dell' arenaria calcarifera , che forse gli
avea a ciò indotti , non sia un dato sufficiente per se-
parare degli strati i quali hanno tra loro una grande
affinità, e che d'altronde il fenomeno di strati varia-

2ig

mente colorati , il qual si mostra nell' arenaria varie-
gata , non gli sia esclusivamente proprio , ma appar-
tenga anche all' arenaria antica , onde non si possa
considerare ( non essendo accompagnata dagli altri ca-
ratteri che distinguono quella formazione , le ooliti
brune ecc. ) come una ragione valevole per credere
che vi siano quivi due diverse formazioni di roccie
aggregate o a struttura arenacea: perciò si potrà con-
venire bensi , che esistono in questo distretto dei
banchi di arenaria diversamente colorati , sia in zone,
sia in macchie ; ma non se ne dovrà dedurre che
vi esiste la formazione di arenaria a vario colore
( grès bigarré ) , formazione che rimonta in termini
più recenti della serie geognostica , poiché è separata
dall' arenaria rossa da tutto il termine del calcareo Al-
pino ( Zechstein ).

3.' Formazione del calcareo hlò.

Il terreno di calcareo che siamo per descrivere ,
estendendosi in parte fuori del tratto di paese da me
visitato , ne sarà necessariamente incompleta la descri-
zione : a questa ragione bisogna aggiungere che gli
strati suoi superiori presentano non poca analogia con
alcuni di quelli della formazione che segue, onde è
impossibile il fissare ove termini 1' uno e cominci 1' al-
tro j cosicché bisognerà riguardare quanto ne siamo
per dire , non come una descrizione , ma come un
cenno per non tralasciare nulla di quanto riguarda la
Geognosia di questo distretto.

Questo terreno è generalmente composto di strati di
un calcareo più o meno compatto , talora subcristalli-
no e granulare , di colore spesso bigio turchino traver-
salo da alcune piccole vene di calcareo spatico : pre-
senta nondimeno degli strati di differente natura , cosi
vi si vedono degli strati di un calcareo un poco sci-
stoso con nodoli di calcareo compatto ed in questi
banchi vi è una folla di terebratule e altre conchi-
glie : vi sono dei banchi di un calcareo color rossiccio
e questo particolainieute nella parie inferiore , ve ne

220

sono pure di quelli di un calcareo poroso spesso gial-
lognolo, ripieno di picciole cavità ( rauclikalk ) che
avvicina generalmente i non pochi ammassi di gesso che
si trovano alla base di queste montagne calcaree. Gli
strati di questa roccia sono ora orrizzontali , ora incli-
nati. In quanto alla sua posizione geografica , meno
una parte della montagna des Oiseaux e di quella del
Paradis , se ne trovano poche masse a mezzogiorno
dei limiti dell' arenaria rossa j al N. invece di quelli
r ho veduto estendersi verso Brignoìle , alla Roque
Broussane ove è in istrati quasi verticali e presen-
ta la varietà compatta , 1' ho veduta costituire alcune
delle montagne che sono verso Loj'gue y Carce , Dra-
guignan. La varietà porosa poi è alla parte inferiore ,
essa si mostra alla gallette presso Tolone , ove delle
masse di gesso saccaroide di un bianco rossiccio, op-
pure talora fibroso , accompagnato da marne argillose
rossiccie e talora verdi, hanno riempiuto delle specie di
cavità , o di abbassamenti nell' arenaria rossa ; questo
calcareo lo ricopre immediatamente e forse anche lo
contiene. In una di queste cave di gesso , quella del
Sig. Romain , è da rimarcarsi una vena assai conside-
rabile di magnesia che si trova in mezzo al gesso sac-
caroide ; vi sono pure da osservarsi alcune masse assai
dure che mi sono parse di anhydrite. ( Di questa opi-
nione pure a M. Desprès , naturalista distinto , che si
occupa a tracciare la carta mineralogica di questo di-
partimento , e al quale debbo alcune indicazioni che
mi hanno condutto nelle mie ricerche ). Uu simile
gesso si vede presso Goufaron ed è pure accompa-
gnato dal calcareo poroso , il quale si mostra pure
lungo la strada tra Brignoìle e il Lue , verso Lorgues,
e tra les Jrts e Dragaignan : verso Fajence invece
al pont de la Stagne e a mezzogiorno di Grasse esi-
ste la varietà compatta; nel i.*" di questi luoghi ho
vedute delle grifiti , ma non erano della specie del gry-
phites arcuatus. A ponente di Tolone ho rinvenuta
questa formazione , verso la polveriera , e più a mez-
zogiorno che Olìoules ove è ricoperta dal calcareo

321

bianco giallognolo, come pure \erso S.^ JVazaire e Ben-
dai , donde continua forse fin al capo che termina a
levante il golfo des Lecques. Non mi farebbe specie
che a questa pure appartenessero quelli strati blò con
nodoli di silex che si vedono presso S.'Anna ai pie-
di di Evenos : come anche in quella collina quei
banchi dello stesso colore che contengono certe belem-
niti , ma potrebbe anche essere che fossero parte della
formazione seguente , con la quale in realtà , per la
loro posizione geografica in mezzo a masse di quel
terreno , sembrano più naturalmente riuniti.

Per dare un' idea delle relazioni degli strati di que-
sta formazione tra loro indicherò la serie che se ne
ritrova in una cava presso Tolone a pochi passi dalla
porta d'Italia. La parte inferiore, che non si vede
però neir escavazione , pare occupata da un calcareo
rossiccio che presenta un poco la struttura arenacea :
vi è al dissopra un banco di calcareo compatto bigio
turchino con vene spatiche , segue uno strato di ap-
parenza un poco scistosa , con dei nodoli di calcareo
compatto ; in questo letto si trovano particolarmente
delle terebrattUe liscie e delle altre bivalvi che avvi-
cinano le modiole ', al dissoprà si ripete il banco gri-
gio compatto. Più complfcata è una serie analoga che
si ritrova alla montagna des Oiseaux presso Hjeres ;
al dissopra del calcareo poroso e del calcareo rossic-
cio si presentano quattro o cinque banchi compatti
alternanti con altrettanti più scistosi , ripieni delle so-
lite terebratule e di conchiglie che crederei essere
delle plagiostome , vi ho veduto anche dei frammenti
di encrini. Più in là si rivede salendo il calcareo ros-
siccio , ma credo che non sia realmente uno strato su-
periore e che queir apparenza dipenda da un interno
monticello su di terreno anteriore, su cui si sia mo-
dellato. Più sopra ricomparisce il calcareo compatto e
scistoso , imi si sono riunite delle particelle micacee.
Alla contigua montagna du Paradis vi è , negli strati
inferiori , il gesso come alla Vallette e altrove. E da
avvertirsi che la sommità di queste due colline , che

222

si vedono sorgere ira Hjeres e Carqueiranne , ap-
partiene probabilmente al terreno seguente , sebbene
nou sia perfettamente identico col tipo di quella for-
mazione. Al dissopra pure di Solliés le haut si vede
il calcareo poroso contenente il gesso con le sue mar-
ne argillose riposare sul!' arenaria rossa , ed esservi
al dissopra di lui alcuni banchi marnosi pallidi, se-
guili superiormente da banchi compatti o subcristalli-
ni grigi contenenti delle grìfee , pettini , terebratule,
ammoniti e belemniti che mi sono parsi , meno le
grifee , simili a quelli che si trovano nel calcareo lias
della Borgogna. Ecco quanto basta per dare un' idea
della formazione di calcareo blò e del gesso subordi-
nato di queste vicinanze ; non sarà invece così facile
il fissare , a qual termine della serie generale delle for-
mazioni , essa appartenga. La sua immediata posizione
al dissopra dell' arenaria rossa , e la struttura dei cal-
carei che la compongono potrebbero farla porre nel
calcareo alpino ( Zechstein ) , ma la natura dei fossili ,
che contiene , sembra invece farla rimontare in un ter-
mine più recente, cosi le terebratule che vi si trovano
hanno una certa analogia con quella del mushelhalk ,
o dunque con certe altre del lias , ed è perciò opinio-
ne di alcuni geoioghi che i banchi sopra descritti ap-
partengano a quella formazione. Se esistesse qui 1' are-
naria variegata , la questione sarebbe allora risoluta ,
poiché , questo calcareo essendole soprapposto , ne se-
guirebbe necessariamente che solo nel musJielkalk o
nel lias potrebbesi esso riporre ; ma siccome da quanto
abbiam detto è presumibile che il vero terreno di are-
naria a vario colore non esista in questi dintorni , cosi
resta sospesa la questione. Non pare però improbabile
l'opinione che fa rimontare questo terreno nel più
l'ecente dei sopradelti termini , poicchè oltre alla na-
tura dei fossili che la favorisce , può anche riguardarsi
come ragione per propendere a questa l' identità o la
somiglianza del colore e dell' aspetto del gesso , che
trovasi assieme al calcareo poroso nella sua parte in-
feriore , con quello del gesso che nel terreno di lias
si rinviene.

223

Formazione del calcareo giallo.

Al dissopra della formazione precedente s' innalzano
dei massi considerabili di un calcareo compatto bianco
giallognolo , che sebbene nelle.-|jarti sue inferiori pre-
senti dei passaggi al precedente , pure ne può essere
distinto : è desso assai analogo al calcareo compatto
superiore del Jura a cui bisogna riportarlo. General-
mente assai uniforme , presenta nondimeno in alcuni
punti degli strali assai variati , cosi ( montagne des
oiseaux ) mostra dell' analogia ad una arenaria calca-
rea o almeno dei grani di sabbia sono sparsi nella sua
massa , mentre in alcuni punti dello stesso banco è
quasi compatto , presenta quivi certe lamelle che po-
trebbero essere dei resti d' encrino , contiene delle
piccole cavila con del calcareo spatico , o è sparso di
certi punti rossicci forse ferugginosi , e allora mal si
distingue dall'arenaria calcarea. Così pure, non lungi
da Evenos , contiene un banco di quarzo sabbioso , e
se si debbono riportare a lui gli strati differenti blò
che si rinvengono presso quel luogo e che abbiamo
precedentemente accennati , si potrà dir pure che con-
tiene dei banchi di colore bigio turchino con frequenti
nodoll di silex nero ed altri banchi marnosi conte-
nenti grijìti é belemniti.

Sono formale di questo calcareo le montagne aspre
che sono al N. di Tolone , quelle che formano il dé~
file di Olioules al centro , ove si presenta in banchi
cosiderabili la maggior parte correnti S. O. N. E. ed
inclinati spesso verso il N. O. Da questo punto passa
a tramontana e va a formare le montagne che sono a
mezzogiorno di Signe, nelle quali ho incontrato un
banco verdognolo ripieno di plcciole macchie bianche,
encrini e punte di echino , va a raggiungere la graa
strada di Marsiglia au Champ e si estende quindi fuo-
ri dei limiti del dipartimento a Cujes , tra Aubagne
e Cassis , passa a Marsiglia al monte di notre Dame
de la Garde , si mostra nella seesa verso questa città,
venendo da Aix , e ritrovasi nella catena che costeg-

324

già il mare verso le Martigues e il capo Couronne ,
a levante invece di Tolone e a tramontana levante
forma la montagna di Coudon , alcune sommità tra
Brìgnole e Signe ( catena che va a riunirsi a quella
della iS.'« Beaume ) e a mezzogiorno di quel primo
paese , come pure si vede in alcuni punti verso Dra-
guignan. Al di là forma le alte montagne che sono a
Cabris sopra Grasse , ove mostra una struttura ooliti-
ca, va quindi a riunirsi ai rami più esterni delle Alpi,
delle quali forma le ultime catene , sotto cui passano
e si nascondono i terreni più antichi : verso il mare
invece , e forse a mezzogiorno dell' asse delle forma-
zioni primitive , si mostra a Antibo , ove costituisce una
parte del suolo su cui è fabbricata la città , una por-
zione del capo su cui è notre Dame, quello Aq\ forte
Carré e un certo tratto della terra ferma attinente a
quella città.

La Creta.

La Creta ( craie ) che costituisce in altre parti della
Francia dei tratti estesi di paese , si mostra anche qui
per un non breve tragitto , ma pare che di questa
formazione non vi sia che il membro più antico , cioè
la creta verde e le marne che le appartengono. La sua
disposizione indica che si è formata in un seno aperto
nei terreni dell' epoca precedente. È composta princi-
palmente di banchi di marne e argille blò cinericcie ,
di banchi più compatti di calcarei contenenti ammoni-
ti , ippuriti f radioliti , lituoliti ec. , di banchi di
un aspetto un poco arenaceo con punti verdi e i quali
debbonsi riportare particolarmente alla creta ; come
anche di banchi che presentano la stessa struttura are-
nacea , ma che sembrano un poco ferugginosi , e che
la loro posizione inferiore potrebbe far riputare ( eoa
un confronto forse un poco sforzato ) analoghi ali iron
sand degli Inglesi , banco intermediario alla creta e
al calcareo Jurassico.

I limiti del bacino , in cui si mostra questo terreno ,
si estendono in parte fuori del dipartimento del Varo.

È a levante di Cassis che si romìncia a mostrare ,
forma il poggio su cui è il castello e le moatagm
verso la Ciotat ; poco lontano da Cassis , ho veduto ,
al dissopra del banco un poco ferugginoso , delle mar-
ne e calcarei blò con grandi ammoniti , una porzione
di queste , forse accidentalmente contenente delle pic-
ciole bivalvi , era nerastra e parca un poco carbonosa ,
ma imbianchiva esposta all' aria j nelle parti superiori
semi-sabbiose vi sono delle turriliti. Da Cassis il limite
passerebbe a ponente di Cereste , a dritta di una ba-
stide detta il Canet , più basso che il Camp sulla
gran strada ( al principio della scesa che va verso il
Beausset ) , ai piedi delle montagne che sono a tra-
montana e tramontana levante del Beausset e quindi
ritorcerebbe ai piedi della catena di Olioules , passan-
do sulla gran strada al luogo detto Cabot , ove uà
semplice banco di calcareo Jurassico separa la creta
con ippuriti dal quarzo arenaceo che abbiamo indicato
ai piedi di Evenos. Seguirebbe quindi poco distante
a mezzogiorno della strada traversa che conduce da
questo punto sulla strada della Cadìere a Bendai , e
di là anderebbe a raggiungere il golfo di Lecques poco
lontano a mezzogiorno levante del villaggio che gli
dà il nome. Dentro le linee tirate per questi punti è
rinchiuso il terreno di cui favelliamo ; ei vi presenta
varie sezioni , dalle quali si può quasi dedurre che le
roccie sunominate alternano non poche volte tra loro.
E nondimeno alla Cadìere e ai piedi del Castelet
che si presentano particolarmente i punti più interes-
santi a studiarsi , sì per la serie degli strati che vi
sono messi a scoperto , si per i fossili che vi si ponno
raccogliere ; vi è stata trovata una terebratula alata
Brongn. ed altra di una specie vicina , un' ammonite ,
un spatango , una quantità innumerevole d' ippuriti
e tutti gli altri fossili che abbiamo precedentemente
nominato , ma dei quali non mi trovo in questo mo-
mento in grado di determinare la specie.

La direzione degli strati sovra indicati è generalmente
S. O. N. E. L' iacliuazione spesso poco considerabile

226

dipende in parte dai punii ove si osserva , seguendo
per 1' ordinarlo quella delle montagne alle quali que-
sti banchi si appoggiano.

Questo terreno di creta , o almeno questi calcarei
con ippuriti , non è solo limitato a questo distretto , ma
si mostra anche in varie altre parti della Provenza j
così vi sono di questi calcarei presso le Martigues ,
ove però presentano generalmente un colore diverso ,
essendo di un aspetto bianco o giallognolo e di tessitura
cretacea ( crajeusé ) , vi contengono le stesse terebra-
tule ed ippuriti. Cosi ne ho pur visto a Orgon nella
valle della Durance , ove formano gli estremi lembi
delle montagne secondarie di quelle vicinanze.

Eccoci alla fine della rivista che ci proponevamo di
fare dei terreni secondar] di queste contrade j dall'
ispezione della carta e da quanto ne abbiamo detto si
vede che , all' eccezione di qualche punto , formano
un semicircolo intorno ai terreni primitivi j che 1' are-
naria rossa avvicina le roccie antiche , e che le più
recenti si sono deposte su di queste e ne hanno pre-
sa l'inclinazione, oppure se si volesse avanzare un'
idea alquanto ipotetica per vero , ma che non tralascia
di avere i suoi settatori, dire che dessi sono strati
sollevati , siccome pure 1' arenaria rossa , dalle masse
problematiche , che in essa si trovano } masse le quali
devono aver contribuito a mutare la posizione origi-
naria di quelli strati. Ma , quantunque possa dirsi non
del tutto assurda una tale idea , pure non è qui ap-
poggiata da prove concludenti per adottarla , onde
per questo distretto forse nella classe delle sole ipote-
si , bisogna per ora rilegarla.

Terreni Terziarj.

Ci resta ora a favellare degli ultimi depositi che si
sono formati alla superficie della terra , voglio dire dei
terreni terziarj. Di essi diremo brevemente , perchè non
sono molto estesi nel paese da me visitato e solo a
due formazioni si ponno ridurre , la formazion cioè di
lignite e quella di calcareo grossolano marino.

227

Terreno di lignite.

Io non conosco come appartenente a questo terreno ,
cioè al lignite superiore alla creta , che la sola località
della Cadiere , ove è in vigore 1' estrazione di questo
combustibile. Gli strati , che lo compongono in questo
luogo , consistono in calcarei un poco compatti grigi
di fumo o un poco gialli , fetidi rompendoli e che
presentano talora una singolare somiglianza coi calca-
rei del Jura , per i quali si prenderebbero , se i fossili
che contengono, cioè certe bivalvi striate di acqua dol-
ce Cirene o cicladi , e la loro posizione superiore ai
banchi del terreno di creta non facessero tosto mutar
d'idea. Questi banchi alternano con altri più teneri
marnosi ripieni di univalvi intiere limnee e paladine
e con altri banchi nei quali questi fossili sono tutti
schiacciali j assieme a questi è un banco di lignite
brillante dell' altezza di circa mezzo piede , e delle
parti di lignite terroso o piuttosto di marne cariche
di parti bituminose con conchiglie , tra le quali ho
osservato una bivalve che potrebbe essere un unio.
La decomposizione delle piriti , che questo lignite con-
tiene , ha prodotto dei cristalli di gesso che si vedono
sui mucchj del combustibile estratto dalla mina. Al dis-
sopra del banco carbonoso vi sono nuovamente dei
calcarei compatti analoghi a quelli che abbiam veduto
inferiormente contenere delle bivalvi striate ; questi
strati sono in alcuni punti assai inclinati. L' estensione
di questa formazione non mi è parsa molto conside-
rabile , è ristretta ad una collina a mezzogiorno quasi
della Cadiere , ne ho veduto però anche qualche trac-
cia presso il Costelet , come pure in un altro luogo
poco di là discosto , detto il gran Canadeau. Sospetto
in quest' ultimo punto che vi sia un miscuglio di con«
chiglie marine , almeno vi ho veduto certe bivalvi che
hanno una lontana somiglianza con un cardium ed al-
tre che somigliano ( ma sono imperfette ) ad un' ostri-
ca; poco versato nella conchigliologia non saprei de-
terminarne la specie ed indico con molto dubbio que-

2 28

Sto mio pensiero , sapendo che , se il miscuglio esiste
realmente , è un fatto , non dirò singolare, ma rimarche-
vole , non essendo quivi , a mia cognizione , questo
terreno accompagnalo superiormente dal calcareo ma-
rino , al punto del contatto del quale sogliono avve-
nire simili riunioni di conchiglie lacustri e marine nei
bacini , ove si osserva un tale fenomeno.

L' epoca di questo terreno però , sebbene sia sicu-
ramente terziario , non può precisamente assegnarsi ,
perchè non è che io sappia ricoperto da altre forma-
zioni. Ma come presenta i caratteri generali del terreno
di lignite contemporaneo all' argilla plastica , siccome
pure non è improbabile che sia contemporaneo del ligni-
te di Roquevaire , e questo di quelli di Piolene presso
Grange , i quali sono sicuramente inferiori al calca-
reo grossier da cui sono ricoperti sulle alture , cosi
può credersi che anche esso gli sia inferiore e che per-
ciò appartenga all' epoca dell' argilla plastica , epoca
che segue immediatamente quella della creta a cui
viea sovrapposta.

// Calcareo grossolano ( Calcaire grossier.)

Attribuisco a questa formazione un picciolo bacino ,
o deposito che si vede presso Anlibo nella penisola ,
ove è situata notre Dame de la Garde presso il pic-
ciolo seno , che è tra il capo Gros e la batteria di Ba-
con , come un poco più verso la città. Esso consta di
una specie di calcareo a struttura un poco arenacea, e
contenente qualche grano forse quarzoso e che impa-
sta soprattutto delle spoglie di echini e qualche con-
chiglia a coste , non ben conservala , che pare debba
riportarsi ai pettini ; ha un colore giallognolo e talora
rossiccio. Gli echini hanno una qualche somiglianza coli*
echino comune , ma alcuni sembrano più depressi ed ap-
partengono a specie diversa. Questo terreno è proba-
bilmente quasi analogo a quello del campo Couronne
presso le Martigues ( vi esistono pure gli stessi echini )
ove la riunione di fossili più caratterizzati , ostriche ,
pettini, ed altri (che secondo 1' osservazione di M.

229

.Deserre caratterizzano nel mezzogiorno della Francia
il più inferiore dei calcarei terziarj ) permettono di ri-
guardarlo con probabilità come analogo al calcareo gros-
solano di Parigi , a cui M. Brongaiart ha riportato quello
del capo S. Ospizio presso Nizza che, da certi pezzi ve-
duti , presenta pure con quello del capo Couronne molta
analogia. Presenta pure , sia qui detto alla sfuggita , una
assai grande somiglianza con la pietra detta del Finale
che si estrae presso Verezzi , la quale avea creduto uà
tempo , con molta esitazione per vero , appartenere al'
terreno Jurassico , ma che ulteriori osservaT^oni mi
fanno riguardar ora come terziaria, e non differente dal
calcareo che nelle tre località sovra accennate esiste
con caratteri più atti a farlo riconoscere per un ter-
reno di quest' epoca più recente. Il picciolo bacino di
Antibo è contornato dal calcareo del Jura ed è un»
simile posizione che , da chi non 1' avesse veduto al-
trove con gli stessi caratteri , lo potrebbe fare ancora
riguardare come appartenente alla formazione che lo
circonda , e ricoperto in parte da un terreno di aggre-
gato volcanico di cui favelleremo ben tosto. Ma più
estesa che al capo di Nostra Donna presso Antibo , sì
mostra questa formazione terziaria nelle vicinanze di Biot
Terso Vaugranier f estendendosi fino al Loup. E quivi
composta di calcareo grossolano (più tenace e di aspetto
direi meno sabbioso del precedente) con ostriche ed
altri fossili , di cui grazie al cattivo stato non sono pre-
cisamente determinabili le specie , vi ho veduto però
una venere , una patella o Jissurella ed altro. Esso è
qui pure in gran parte ricoperto da un aggregano vol-
canico analogo a quello che è alla penisola presso An-
tibo. E forse riunito a questo calcareo un banco di
marna argillosa con cardium edule e qualche ceriti ^
la quale si vede non lungi da lui a Faugranier e che
accompagnata superiormente da una sabbia giallognola
con . pettini citeree richiama i terreni subapeunini di
certi punti della Toscana. Non vi manca anche presso
Villeneuve ( ove si passa il Loup sulla gran strada ) un
banco di breccia calcarea che mi è parsa a lui inter>

i5

23o
calata. Non ho perù dati sufficienti per decidere se lo
strato di marna blu , debbasi considerare come della
stessa formazione che il calcareo grossolano, oppure se
si debba riguardare come a lui posteriore. Ho osser-
vato che l'aggregato volcanico non ricopre che la parte
che somiglia al calcareo grossolano , mentre invece la
marna turchina non è da lui ricoperta ; ma ciò può
probabilmente dipendere dalla sua posizione geografica ,
giacché il monticello che la contiene è più verso il
mare e si è trovata forse al di là del punto in cui l'ag-
gregato volcanico si è esteso, anzi dirò che quando au-
che l' aggregato ricoprisse questa marna non se ne po-
trebbe nulla inferire , giacché si sa che questi prodotti
sono generalmente posteriori a tutti i terreni , e che cosi
potrebbe aver ricoperto due formazioni di epoca dif-
ferente.

Un' osservazione generale occorre su questo capitolo ,
ed è, che il confronto del calcareo grossolano di que-
ste contrade con quelle di Parigi, ossia i," terreno ma-
rino di sedimento superiore , non riposando in parte che
sull' analogia della tessitura della roccia , poiché i fos-
sili sono alquanto diversi e che di più , sembrando che
nel mezzogiorno della Francia una struttura analoga si
ripeta in parte anche in un calcareo superiore , (^dép.
de l'Hcrault ) separato dal primo da un terreno di ac-
qua dolce, il quale calcareo rappresenta il secondo ter-
reno marino di Parigi , che secondo 1' opinione più
sparsa corrisponde a quello delle colline subapenniue ,
ne risulta che , laddove i due terreni non si trovano
in una stessa sezione e separati dal terreno lacustre ,
se non se ne ponno determinare i fossili , la fissazione
della loro età riesce difficile ; cosicché può dirsi che
il nostro calcareo grossolano , finché un più attento esa-
me non avrà fatto conoscere esattamente le spoglie or-
■ ganiche che contiene, fluttuerà tra il i.° e i° calcareo
marino , menti'e invece la marna blò , che presenta piut-
tosto la struttura (forse esclusiva) di un banco del. su-
periore di questi terreni , può essere con lui classifi-
cata e così corrispondere ad uno di quei frequenti ba-

cinì o resti di questo terreno clie si vedono (come a
Sestri , Genova , Alblzzola ec. e la molli punti di Fran-
cia ) sul contorno del Mediterraneo.

Breccie Ossifere.

Nelle formazioni pure terziarie ( e queste più recenti
che tutte le a'tre) debbonsi mettere quelle breccie os-
sifere e non ossifere che hanno riempiute alcune delle
fessure formatesi nei monti calcarei delle vicinanze di
Tolone e di Antibo , le quali devono avere dell' ana-
logia con quelle di Nizza , che contengono , come si
sa , le spoglie di varj mammiferi, tra gli altri della classe
dei ruminanti : attribuirei pure ad un' epoca simile
quello strato di frammenti angolari calcarei ( riuniti
spesso da un cemento rossiccio , e dello stesso aspetto
di quello delle breccie), il quale ricopre una parte
della pianura della Crau presso Hjeres , strato che si
vede assai bene sulle sponde del fiume Gapeau , che
Io ha solcato assai profondamente j ma il non avervi
trovato gli stessi fossili , fa che possa dubitarsi di quello
confronto.

In quest' epoca pure si dovrebbero porre delle trac-
cie di formazioni di tufo o travertino che impasta delle
helix , e che si vede tra Corqaeiranne , e 1' istmo del
Pesquier , come pure altre simili concrezioni che riu-
niscono dei frammenti primitivi , si all' isola di Porte
ros , come in quella di PorqueroUe } ma siccome pre-
sentano una menoma importanza , cosi tralascio di fa-
vellarne.

Finisce qui la serie delle masse che sogliono attri-
buirsi alla formazione acquosa , e che un celebre geo-
logo chiama le masse normali. Non ci rimane ora pivi
a considerare che quelle le quali dell' accordo di tutti
sono dovute all' azione del fuoco , voglio dire i terreni
volcanici propriamente detti : giacché è vero che nell'
epoca dell' arenaria rossa abbiam veduto delle masse
che sembravano esserne evidentemente un prodotto ,
ina molti geologi non essendo d' accoi'do su questo
punto ho stimato di seguire 1' antico metodo che d al-

tronde mi tornava in meglio lu quel caso , poiché davo
nello stesso tempo la descrizione delle masse normali
ed abnormi che sembravano avere un' origine contem-
poranea.

Terreni Volcanicì.
E già noto che non pochi resti di antiche correnti
di lava esistono iu varj punti della Provenza : sono
già stati descritti quelli delle vicinanze di Aix , quelli
di Gemenos ', a questi potranno aggiungersi le non po-
che traccie che se ne vedono nel paese soggetto di
questa memoria.

Cominciando a ponente , esiste dapprima a poca di-
stanza di Tolone , sulla montagna che è presso Olioii-
les , in un luogo detto Evenos , una potente massa di
lava che sovrasta al calcareo Jurassico , di cui abbiamo
data la descrizione. Essa consta di una lava semi-com-
patta e dura con del pirossenio , i suoi massicci hanno
un poco la struttura prismatica , essa contiene in qual-
che parte dei frammenti di roccie preesistenti un poco
alterate, e in alcune sue cavità \i è una sostanza , cbe
s approssima ed è forse TVollastonite. Non pochi punti
di questa corrente sono porosi e di colore rossiccio;
pare anteriore all' escavazione delle valli attuali , poiché
in esse non ne scendono che dei massi isolati staccati
dal massiccio superiore. Si estende per circa 700 passi:
è stato detto che il calcareo sottoposto è stato cambiato
in alcuni punti in dolomia.

Legata probabilmente alla corrente volcanica di Eve-
nos è quella del non discosto capo Negre , siccome
pure i massi di simil roccia sparsi presso iS.' Nazaire
a levante , ed intorno alle colline che avvicinano Six-
fours. Nella prima di queste località , cioè al capo iVe-
^re si vede una sezione assai interessante ; accanto al
terreno primitivo ( scisto argilloso ) vi è la massa di
lava che presenta cinque divisioni o banchi che pajono
indicare due o tre correnti soprapposte. Nel basso è
una lava porosa amigdaloide , con mandorle o noccioli
frequentissimi di calce carbonata, e qualcheduno eoa
del mesotipo; gli è al dissopra uu banco di un aspetto

a33

brecciforme , cioè composto di frammenti di lava , forse
soltanto apparenti , legati da una terra rossiccia quasi
indurata. Superiormente viene uno strato piìi compatto,
e poi si rivede il banco brecciforme che è finalmente
ricoperto da un nuovo banco compatto , di cui la strut-
tura è uguale a quella della lava di Evenos ; contiene
quest' ultimo banco dei piccioli vacui , nei quali è una
sostanza gialla-terrosa, che non saprei determinare. Que-
sta corrente riposa su dei detritus recenti del terreno
primitivo annesso , e pare aver strascinato seco dei massi
dì poudingue quarzoso dell' arenaria rossa, formazione
che non è però molto di là discosta.

Legata pure a questa corrente , e anzi forse più verso
il punto da cui questa lava pare sortita , è la massa
che si vede sovrastare alla montagna de la Coste al
N. E. circa della chiesa soccorsale di S. Anna , prima
del Beaussei. Questa montagna è coronata da un pla-
teau di lava, analoga a quella di Es^enos , parte com-
patta , parte porosa , numerosi massi della quale sono
scesi nel torrente , che corre alla base di quella monta-
gna. Il tratto che occupa questo plateau è forse pili
alto , e molto piìi esteso che quello di Evenos ; le tre
località indicate pajono però essere quasi situate sopra
una sola linea , e non sarebbe improbabile che faces-
sero parte di una slessa corrente.

Lontano da questo cantone esistono altre traccio di
lava nelle montagne dette les Maures , nei dintorni di
Cogolen. Al dissopra del castello della Molle , evvi uà
contraforte primitivo , di cui la cima quasi orizzontale
per un certo tratto ferisce da lontano chi ha veduto i
/^Zafeau basaltici del f^ivarese e dell' ^uvei'gne , e all'
inspezione si verificano i sospetti avuti dapprima , giac-
ché si ritrova che la massa primitiva è sormontata per
un tratto considerabile da un torrente di lava che quasi
orizzontalmente vi si è depositato; questa montagna
porta il nome di Meravielle , la lava che vi si trova
è generalmente grigia-turchina , semi-porosa con dei
cristalli frequenti di pirossenio , è a grani non molto
serrati , e talora ha delle parti piìi porose rossiccie ,

a34
nelle quajl sono sempre gli stessi cristallini di augite :
questa mossa vista 4i finnco presenta qualche divisione
prismatica: non vi è precisamente traccia del cratere
da cui sono sortite queste lave , nondimeno verso 1' es-
tremità meridionale, che è al dissopra del castello yi?e
la 31oUe , una specie di semi-circolo di rocche della
stessa natura potrebbe esserne un resto poco per vero
riconoscibile. La slessa lava che ha coperto la sommità
di Meravielle forma anche un poggio sulla montagna
de la Madeleine ; ho veduto qualche parte , ove essa
era più compatta : i fianchi di queste due montagne ,
che del resto sono attinenti , sono coperti da numerosi
massi di questa roccia , spesso porosa , che si sono pro-
babilmente staccati dall' alto. Monsieur Denys ha tro-
vato impastato in questa lava dei cristalli o lamine di
distenioj la cosa non pare debba molto sorprendere , '
trovandosi simile sostanza nei vicini banchi di scisto
micaceo , dai quali probabilmente 1' hanno staccato le
forze volcaniche che vi hanno esercitato ii loro potere.

Un terzo luogo , ove s' incontrano ancora dei resti
volcanici , è la cappella di Sant' Anna , e quella di S.
Giuseppe presso i5.' Tropez : la lava è ivi più compatta
che negli altri luoghi indicati ed ha più 1' aspetto del
basalte , ha un colore più fosco , contiene qualche par-
ticella visibile di feldspato e di olivina , agisce suU' ago
calamitato grazie a dei cristalli di ferro ossidulato che
vi si trovano. Non potrei indicare quanto si estende ,
perchè tutto è generalmente coperto dalla vegetazione
o rinchiuso tra delle mura , si vede nondimeno nel fosso
accanto alla strada , ove la lava è alquanto porosa. Alla
cìiiesuola di Sant'Anna , la più alta delle due, si ve-
dono molti massi di questa lava , ma non pare che
formino un banco continuo. Questo terreno si deve
estendere assai lontano a ponente mezzogiorno di questo
punto , o piuttosto se ne deve mostrare qualche tratto
analogo sulle montagne che sono al dissopra a ponente
di RamatueUe , giacché a un' ora circa da questo paese
andando a Bastide la Carradc ho trovato dei massi
di questa lava con olivina , che il ruscello che passa e

I

235

prende origine a' piedi di quelle , nvea staccato dal^
loie posto originario. Il tempo non mi ha permesso di
ricercare ove fosse che queste roccie fossero m sitii.

In appendice aggiungeremo a queste diverse masse
di lava un terreno che vedesi presso Antibo e che si
estende su d'una parte della penisola che è tra questa
città e il golfo Jouaii ; terreno che appartiene alla stessa
classe , ma di cui una parte sembra essere stata rima-
neggiata dall'acqua, o almeno che è formato in parte
da frammenti di questi prodotti volcanici.

Questo terreno si mostra in una specie di valle del
calcareo jurasslco e ricopre una porzione del terreno
terziario. E composto in parte di roccie solide più o
meno compatte e alcune uu poco a grani con cristalli
che risaltano pel loro splendore , di anflbolo (^home-
blende } , vi è forse anche del pirossenio ; ma la sua
massa principale è un aggregato di massi delle roccie
precedenti e di parti pili trite della stessa materia , ia
cui si sono sviluppati dei cristalli neri analoghi a quelli
della roccia solida e anche dei cristalli di augite. Alcuni
pezzi un poco polposi sono traversati da picciole vene
suddivise in rami di una sostanza di aspetto vitreo che
riga fortemente il vetro , fa fuoco coli' acciarino , noa
fonde al fuoco della cannella , ma diventa un poco
opaca e quasi bianca ; non saprei a che riportarla grazie
al suo modo di essere in vene e di aver 1' aspetto di
un vetro fuso , che abbia colalo e penetrato attraverso
le picciole fessure dei frammenti di lava , o meglio
roccia volcanica : le superficie di questa sostanza , le
quali toccano la roccia nella quale essa si trova, sono
coperte di una pellicola di una sostanza verde , un poco
porosa. Questo terreno pare estendersi attraverso la pe-
nisola sumentovata un poco nella direzione S. O. N. E. j
ma le roccie in banchi si trovano verso il golfo Jouan ;
non è facile di studiarne le particolarità , poiché quasi
lutto è ricoperto dalla vegetazione. Ma se il terreno
\olcanico si mostra qui per un breve tratto , non è
x:osi un poco più lontano tra il picciolo paese di Biot
.verso il castello di f^augranìer e il Loup , e uell' in-

j36
terno delle terre verso Roquefqi't : V aggregato volca-
nico (che solo ho potuto vedere degli aggregati) vi
acquista una potenza considerabile , è diviso in banchi
di una certa altezza , ha un poco 1' aspetto del pepe-
rino ed è a cemento più o meno grossolano , il quale
in certi strati , mi è parso principalmente composto di
grani feldspatici di apparenza un poco vitrea , vi sono
In mezzo dei cristallini della stessa sostanza e dello
stesso aspetto , come anche dei grani neri che sembran
essere piuttosto del pirossenio che dell' anfibolo , del
quale ve ne potrebbero essere però qualcheduno. I
massi che questo cemento impasta sono di differente
grossezza e molti appartengono ad una roccia grigia ,
un poco bruna , a piccole cavità , e che par formata
di picciole concrezioni vitree , forse feldspatiche j vi è
una specie di efflorescenza bianca con una tinta verdo-
gnola , la quale è sparsa nei piccoli vuoti di questa
lava ; vi sì osservano pure i cristallini neri veduti nel
cemento , e qualche lamina che si distingue facendo
muovere il pezzo di rocca alla luce , e che può appar-
tenere a dei cristalli di feldspato. La non troppa diffe-
renza dei grani della roccia impastata , da quelli del
cemento potrebbe anche far sospettare che questi ban-
chi non fossero un vero aggregato o breccia , ma che
si dovesse quello aspetto soltanto all' inequale decom-
posizione delle diverse parti della roccia ; io propendo
nondimeno ad attenermi alla prima opinione , perchè
non mi è riuscito di vedere quelle gradazioni di de-
composizione , che si osservano dalla circonferenza al
centro dei frammenti , quando essi non sono realmente
tali. Osserverò che nella parte, non troppo grande per
vero , che il tempo mi ha permesso di percorrere di
questa formazione , non mi è riuscito di vedervi pezzi
o banchi di lava cellulare , ossia contenente dei vacui
di una certa dimensione. Questo aggregato o ammasso
volcanico pare , come già abbiamo altrove accennato ,
soprapposto al terreno di calcareo grossolano , che si
vede a J^augranier. Esso acquista una potenza consi-
derabile al dissopra di questo punto , ove si cavano

287
delle pietre ad uso di lastricare i ponti : di là secondo
{^li schiarimenti avuti pare estendersi fin verso Roque-
J'ort a più di due ore di distanza dal mare. Sarebbe
interessante di poterne dare una descrizione completa;
ma il tempo non nii ha permesso che di A'isitare in
succinto questo terreno , basta nondimeno per 1' oggetto
di questa memoria che io ne abbia data l'indicazione.

Fuori delle mentovate località non ho veduto traccie
di terreni volcanici incontesttibili , mi è stato però detto
che se n'incontrano dei resti a due ore circa da Fi'e-
jus , presso la campagna di M. Tripoule , e in un luogo
detto il Castelas. Siccome però da quella parte domina
il terreno di arenaria rossa , cosi potrebbe essere che
questi resti appartenessero alle roccie problematiche di
quella formazione. Non mi è stato dato di poter visi-
tare questi due luoghi.

Ecco finita la serie di osservazioni che ho raccolte
nel dipartimento del Varo, e che in mano a persone,
più di me capaci , avrebbero potuto presentare un più
alto interesse per svolgerne le conseguenze: ho creduto
nondimeno che potrebbero essere di qualche utilità a
chi volesse approfondire il soggetto , e perciò mi sono
indotto a pubblicarle tal quali , avendo più in vista di
servire d' indice a chi volesse percorrere questo paese ,
che di darne una completa descrizione , la quale esi-
gerebbe un diuturno soggiorno in quei luoghi. Mi sem-
bra però che dal poco che abbiamo detto si possa farsi
un' idea della costituzione geognostica di questo distret-
to , e tirare la conseguenza probabile che il rialzamento
primitivo ( o la sua prolungazione ) che costituisce la
catena centrale dell'Alpi , ha un ramo laterale, nella
direzione quasi di S. O. , il quale ricoperto alla sua
origine, si mostra in seguito al giorno, dalle vicinanze di
Grasse fino presso Tolone , per abbassai'si poi al dissotto
del livello del mare; che questo ramo bagnato a mez-
zogiorno dalia marina per un certo tratto verso il N.
serve di appoggio alle roccie posteriori arenaria e cal-
carei , i quali accumulandosi hanno formato il contra-
forte che esiste tra le valli del Vfràon , della Durance

23S
e il mare , e die in certi seni o bacini parziali di que-
ste formazioni hanno in seguito avuto luogo a depositarsi
i terreni posteriori , siccome sulla superficie degli uni
e degli altri gli agenti \olcanici hanno potuto versare
i loro prodotti.

Scritti inedili dell' Ab. Oderico ( V. Fase. i° 1 828 ).

Lettera prima delV Abate Gjspare Luigi Ode-
rico all' Abate Gaetano Marini su d' una
antica inscrizione scoperta in Roma sul Jinir
dell' anno 1 796.

1798. 6 gennaio.

^iil principio dell'anno scorso ebbi da voi a conto di
strenna la presente inscrizione costi di fresco scavata.
D . M .
M . CATTIO . M . F .

SECVNDO . GAJLER .

GENVA . MIL . «HOR

X VRB . ^ . NIGRI

VIXIT ANN . XL

Permettetemi clie accompngnata da alcune mie os-
servazioni la vi mandi per lo stesso oggetto sul prin-
cipio di questo clie v' auguro fausto , felice , e fortunato.

Il minor pregio della nuova lapida si è a mio cre-
dere il leggervisi il nome di Genova, non ostante,
elle questo fin' ora non siasi veduto , clie in due soli
degli antichi monumenti. Il primo si è la famosa Ta-
vola di Bronzo a voi ben nota , incisa 1' anno di Ro-
ma 63y , resto prezioso di Ligure antichità, che dot-
tamente illustrato , tanta luce recar potrebbe alla no-
stra antica Corografia (i), L' altro è una lapida Tor'-,
lonese riferita da Grutero pag. 1019. n. io, e eoa'
largo commento spiegata da Odoardo Ganducio ne' suoi
antichi Governi di Genova : iu questa , tra le molte
cariche di C. Mario Eliano , si legge che ei fu Decurio

(1) L' Oderico stese su questo antico monumento molte
noie , ma mori prima di poterle ordinare, ( N. "N. )

24©

(renuce et Fiamen. Federico Federici , die la citò
nella sua lettera allo Scioppio ( n. i i ) scrisse trovarsi
col nome di Genova un simil marmo in Torino enun-
ziato e disteso nelle istorie del Pingonio. A me per
altro non è riuscito di trovarlo nella ristampa delle
medesime fatta da Onorato Rossi 1' 1777- Che che sia
di tal marmo , ciò che molto cara mi rende la lapida,
e ciò per cui holla in grandissimo pregio , si è perchè
da essa sappiamo ora la prima volta che Genova fu
ascritta ad una Tribù Rontana , e che questa si fu la
Galeria.

Se io ad altri che a voi scrivessi farei qui osserva-
re , che chi era ascritto ad una qualche tribù , era
optima lege civis Jìoniaiìus . acquistava con questa
ascrizione la perfetta cittadinanza di Roma , il diritto
de' Suffragi , ossia del voto, ne' comizj ed altri molti
privilegi ed onoranze , di che Sigonio con altri , a voi
ben noti , ampiamente parlarono , ed io tacer con voi
ne debbo per non portar legna al bosco. Lascio dun-
que tutto questo , e solo osservo come una piccola la-
pida , con una sola parola ci fa sapere quale un tempo
fosse lo stato , e la condizione di Genova , che nlun
altro antico monumento ci avea finora fatto appieno
conoscere. Ma quando fu che Genova entrò nella Tri-
bù Galeria ? E quando vi entrò , era ella Colonia , o
Municipio , o Prefettura , o sibbene città socia e con-
federata ? due dimande che nascono naturalmeate da
una sì fatta notizia.

Comincio dalla seconda , e dico non esser Io per-
suaso che Genova fosse una delle città socie , e confe-
derate co' Romani, come pretese qualcheduno de' no-
stri scrittori. Temo che 1' amor patrio non abbia illuso
e sedotto chi così pensò. Di sì fatta società , e confe-
derazione niuna buona prova se ne è finora recata , e
uiuna credo recar se ne può. È vero che noi non leg-
giamo nella Storia , né come , né quando Genova ca-
desse in mano de' Romani,- ma vero è altresì che noi
abbiam perduta l'intera seconda decade di Tito Livio
in cui si parlava delle prime guerre de' Romani con-
tro i Liguri. L'anno 517 secondo Eutropio, o nell'an-

241
tecedeiile secondo Zunara , le armi romane si mossero
la prima \olla contro de' Liguri, e per ben cinque
volte fino al 53 1 combatterono con essi e ne trionfa-
rono. In una di queste dovettero impadronirsi di Ge-
nova , poiché al principiar della seconda guerra Puni-
ca l'anno 535 Genova era in loro potere. Che cosi
fosse io 1' argomento dal libero andare e venire che i
Consoli Romani facevano a Genova , conforme ciascun
può vedere in Livio libro XXI : ma molto più me lo
persuade la premura e l'interesse che prese il Senato
Romano di riedificarla , distrutta che 1' ebbe I' anno 549
Magone Cartaginese. Lucretio prorogatum imperium
ut Genuain oppidiun a Magone pcene dirutuni exae-
dificavet. ( Livio lib. XXX. e. i. ). Questa premura
e questo impegno del Senato mostra , se mal non mi
avviso , che la terra apparteneva alla Repubblica. Se
fosse stata città socia , e confederata , lo storico noti
avrebbe taciuta una ciitoslmiza cotanto onorevole alla
Romana grandezza e generosità , quanto quella di rie-
dificare una città non sua. Che Genova riedificata da
Lucretio 1' anno 55 1 fosse fatta Colonia, né Livio , che
dovea pur dirlo , uoldice , né altro antico scrittore o mo-
numento dopo di lui. Così parimente ninno scrittore
o monumento ci fa sapere che fosse Prefettura , o Foro
o Conciliabolo. 11 nostro Gauducio vi dirà che essa
era Municipio fin dall' anno 03^ e che tale apparisce
nella nostra tavola di bronzo incisa , come ho detto , ia
quest' anno, ce Si vede , dalla tavola , che Genova fi-
no in quel tempo avea superiorità sopra i circostan-
ti popoli , e che già eia Municipio ; e come tale
osservata dal Senato e Popolo Romano (pag. laS).
Ma io per verità non trovo nella tavola indizio alcuno
che Genova fosse allora Municipio ; sebben negar noa
voglia senza prove che non lo potesse essere. Vi pro-
durrò ben io un più sicuro monumento ove Genova è
nominata Municipio j sol mi rincresce che il monumento
sia di due e più secoli posteriore alla tavola. E questo
dunque una lapida di Alba Pompeja , che dopo molti
altri, più esattamente, come sempre suole, ha pub-

blicala il C!i. Baron Veniazza nella raccolta delle Ro-
mane inscrizioni di Alba sna patria. Vi saia già noli,
ma perchè non ne andiate li\ cerca, io qui ve la tra-
scrivo.

CAM ~. CELSO

AED .. PLEB . CERIAL . Q . ADLECT

VM . SENATVS . ORDINEM .AB

... VA . TRAIAKO . AVG . GERM . DAC
/ PRAEF . COH . PRAET . COS

MVHICIPI . SVO . ALBV . POMPEIA

PATRONO . COLONIARVM

MVNICIPIORVM

ALBAE . POMPEIAE . AVG .

BAGGIENORVM

ENS . GENVENS . AQVENS . STATIEL

Se Celso è quel Z. Pablilio console sufFetto 1' anno
862 ed ordinario 1' anno 866, siccome credette Terra-
neo, la lapida è almen posteriore all'anno 862, e
anteriore all' anno 868 in cui Trajano prese il titolo
di P artico , che non gli vien dato nella medesima. Fu
questo Celso protettore non solo Coloniarum , quali fu-
rono sicuramente Alba , e Bagienna , ma ben anche
Municipiorum , e questi sono i tre ultimi luoghi nomi-
nati , de' quali , qualunque fosse il primo che non vo'
ora cei'care , il secondo fu Genova. Ecco dunque Ge-
nova senza contrasto dichiarata municipio in questa
lapida Albense ; e poiché dalla nostra abbiamo che fu
essa ascritta alla Tribù Galeria , ed ebbe con ciò la
piena cittadinanza Romana , noi possiamo conchiude-
te che il municipio Genovese, fu di quella sorta di
municipi che cosi definì Feste : ( Vedi Mimicipiiim )
iAlio modo Miuiicipiuni dicitur , cum id geniis 1io~
tninutn dejinitur , quorum civitas universa in civita-
tem lìoìiianani venit. Trasfusa , dirò così , Genova e i
"Genovesi nella Romana Repubblica per la perfetta cit-
tadinanza ottenuta con 1' essere ascritta alla tribù Ga-
'leria , cessarono qualunque fossero le leggi municipali
ton cui si era sino a quel punto governata , glacchò
conforme scrive Sigonio ( lib. cit. cap. 7. ) Qui snf-

243

fragio ornabantur , legihiis suis spolìahantur , Ro-
manis vero obstrin gebantur. Voi sapete che un tal
privilegio non a tutti i popoli piacque , e ve n' ebbe
di quei che amarono meglio la conservazione delle
loro leggi, che l'onore di essere perfettamente citta-
dini Romani : è stato già avvertito , e se ne recano
per esempio gli Alatrini i Verulani , e i Ferentinati ,
de' quali Livio ( lib. 9. e. 4^ ) • Hernicorum tribus
populis , Alatrinati , Verulani , Ferentinati , quia
maluerunt quam civitatem , suce leges redditce; a' qua-
li si aggiungono gli Eracliesi ed i Napoletani , per
autorità di Cicerone nell' orazione prò Balbo : Cum
sociis et Latinis lege Julia civitas data est , magnani
contentionem Heracliensium et Neapolitanorum fuis-
se , cum magna pars in iis civitatibus jnris sui li-
hertatem , civitali anteferret. La nostra lapida è un
chiaro monumento , che i Genovesi non furono di qUe;-
sto numero. Ma quando fu mai , ed in qual anno av-
venne , che Genova fosse ascritta alla tribù Galeria ,
sento che voi mi domandale ? lo prendo tempo a ri-
spondere a questa domanda , ed intanto «sonò. . . .

; , DE EPITAPHIO SANCTVLI SVBDIACONI

GASP ARI ALOYSII ODERICI

tìiiij 9JnsKw,: -tjqDlSSERTATIO.

,v;f,-''^'i SII. '' ' • ■

qfc< HIC REQVIESCIT BONAE
MEMORlAE SANCTVL\S
SVEDIAC IN PACE QVI VIXIT
^"■^ .' ' AJiNOS PM LXXX UP HVS VI

isq , IH)

„ ^^ . KAX MAIAS CONS ALBIJil YC COKS

r.„. p p ^

Qui lapidem hunc in Laurentiaua Basilica collocarunt ,
in ea fuisse opinione videntur , quod Sanctulus Con-
stantiuo Magno imperante obierit j sic enim subiecta in
tabula legimus :

EPITAPHJVM HOC A CÒKSTANTIM MAGNI

TEMPORIBVS EDITYM E VETVSTISSIMA

SACRA AEDE HVIVS \RBIS EFOSSVM ET A

FR*^^" GKIM^ LVCAE OLIM . . . . REIP'^^'" DVCIS F

DONO ACCEPTVM TEMPLI CVBATORES

PERPETVO UIC SERVANUVM COLLOCARVNT

MDCXLIII

Placuit hoc idem Friderico Federlcio viro clarissimo
cujus haec esse feruntur.

« Ed è grande argomento , che i Genovesi sieno stati
ce i primi a professare pubblicamente la cattolica Re-
te ligione , il vedere che si ritrovino sepolture pubbli-
co che sino al tempo di Costantino , che ciò primiera-
cc mente permesse , come attesta il Baronio sotto 1' anno
ce 326.

^ HIC REQVIESCIT IN PACE E . M

lOHANNES QVI VIXIT PLVS MINVS

ANNOS XXXIIII . TRANSIIT SVD . DIE . V . OCTOB

FAVST IVNIORE V . C CONS ^P

245

« Ed un'altra slmile par (^ Sufi et ali nempe ) col La-
« bai'u di Coslanliiio sotto Albino , come si vede in
ce duomo (i) . " Quae omnia satis oscitanter , ne quid
gravius dicam , prolata.

Quo primum tempore Genuenses nostri catholicam
fidem religionemque professi sint , non est loci hujus
inquirere. Factum id Constantlni Magni aetate , ut ve-
rum fortasse sit , lapidibus istis probarl mihi nolim ;
ne illud usurpem ,

Quodcumque ostendis mihi sic , incredulus odi.
Horum quippe lapidum , alterum longe post Constan-
tinum posJtum certissiraum est: alterum ad illius aeta-
leni pertinere nulla certa ratione asseritur.

Ac primum Johannem , ut ab eo incipiam , Fausto
Juniore consule obiisse lapis ait j Faustus hic , porro ,
Junior dictus, ut ab alio Fausto distingueretur , qui
ante ipsum consul fuerat : Faustus hic inquam Junior ,
fastis omnibus testantibus anno vulgaris aerae 490 cum
Longino II consul fuit j annis nimirum i53 post Con-
stantini Magni obitum , qui anno obiit 33y. xi kal. jun.
Quid quod neminem Constantino imperante Fausti no-
mine cousulem processlsse veteres fasti referunt ? Novi
equidem in quibusdam scriptorum recentiorum fastis
anno SaS consulem cum Juliano dici u4.niciuin Fau-
stuìn Paulinum.

At perperam buie Paulina Fausti nomen datum ;
qui Faustus nequaquam dictus est , sed ut ex Rheinesiano
lapide , refert Relandus (2) M. Junius Cesonius Ni-
comachus urinicius PauUnus. Finge tamen , Fausti no-
mine auclum , quum in omnibus \eterum monumentis ,
in quibus consules cientur unico nomine PauUnus di-
catur , Paulino et Juliano sic fasti omnes latini et
graeci , PauUnus et Julianus sic Cassiodorus , consu-
latu Paulini et Juliani sic acta Nicaeni concilii eo
anno habiti apud Relandum (3) ; quum sic inquam ap-

(1) Rea! Grandezza di Genova , pag. 17. Lettera di Fede-
rico Feder. della Repubblica di Genova , nota n. 14.

(2) Reland, Fast. cons. p. 820.
(3; Reland. ibid.

346
pelleiur , rnanifcstum est , postremum atque ultimum
hujusce oonsulis nomea Paulinum fulsse ; adeoque in
Johaonis lapide eo notari debuisset , si eodem consule
obiisset Johannes. Ut enim post Sirmoodum Norisium ,
aliosque egregie scripsit MafFeius (4) « postquam plura
« aggerandl nomina iiivaluit usus , postremo tantum ,
ce tanquam magis proprio, indigitari consuevisse nobi-
le llores viros , consulares fasti posteriorum temporum
ce praecipue docent. » Quo circa satis apertum est , opi-
nor , alium omnino ab Anicio Paulino fuisse Fau-
stuni , quo consule anno 49^ Johannes obiit , annis ut
dixi i53 post Constantini mortem : qui Faust us , Ju-
nior dictus est , quod anno 483 alius Faustus consul
fuerat.

Venio nunc ad Sanctuli epìtaphium , in quo cura-
tores S. Laurentii cura Federicio aliisque esultare vi-
dentur ; atque ab iis quaero , quo teste , quo vate , epi-
taphium illud Constantino magno imperante positum ,
lam facile , atque adeo tam confidenter staluant. Non
alia opinor de causa quam quod eo in lapide Albini
eoDSulatus memoretur , atque Albinum consulem Con-
stantio collega anno 335 , quo Constantinus adhuc in
vivis erat , fasti consulares proferant. Recte sane , si hic
unus in fastis esset , cui Albini cognomen fuerit. At iis
omissis qui tribus prioribus cliristianae aerae saeculis
consules faerunt , quum tres alteri hujus seu nominis ,
seu verius coguominis , consules occurrant ab quarti sae-
culi inilio ad Basilium Juniorem ultimum privatorum
consulem anno 54 1 j dicant velini , cur Sanctuli lapis
Albino consuli anno 3a5 tribuendum potius sit , quani
Albino qui cum Amantio consul fuit anno 345 , vel
Albino qui anno 444 cum Theodosio Janiore , vel
Albino qui anno 49^ cum Eusebio Chronio consula-
tom gessere ? Nam quod Constantinianum Labarum hoc
in lapide sculptuni asserat Federicius vereor , ut satis
rectis Gculis lapidera aspexerit Federicius , vel satis nn-
verit quid Conslanti/ii Labarum foret. ConslaiUiin

(4) Maflei Ossei V. LclUi. ioni. •>,. p. 3ii.

247

Labani'n , uti ex P'iisebio Caesariensi oculato leste,
at([ue ex numis ejusdeiu Imperatoris novimus , bastile
fuit oblongum , quoJ lignuin babuit transversum , ex
quo parvulus pamius , seu vebim , pendebat quadratus ,
et cujus in fastigio Cbristi nominis monogramma posi-
tiim fuerat ', cujusraodi videas in aversa parte Constan-
ti niani numi , cujus in medio stat hoc eplgrapbe spes
PUBLICA (5) .

Nibil porro simile in SanctuU lapide. Decepit , ni

fallor, Federiciuni Agnus qui supra lapidis coronam

affixus est cum vexillo crucigero ; sed agnus ille nihil

ad SanctuU epitap^iium , neque ad illius lapidem spe-

j ctat. Unus est ex iis agnis vexilliferì , quos sculptores ,

I pictoresque Johannis Baptistae imaginibus, sequioribus

I sane saeculis , addere consueveruut ; a curatoribus tem-

\ pli , ornatus fortasse causa , lapidi superpositus. Symboli-

! cis istis agnis urbs nostra redundat. INeque dicant ve-

I teres cbristianos agni symbolo Christura indicasse, qui

sacris in litteris Agni (6) nomine designalus est , atque

Dei Agnus ab Johanne Praecursore nuncupatus (7) .

Novi sane ac multa vidi veterum cbristianorum monu-

I menta , in quibus Agnus tanquam Cbristi syuibolum ef-

' fìctus est , qua de re egregie disserit Bonarotius ad vitra

, Coemeteralia (8) : at nullibi , quod sciam , velerà Cbri-

I stianoruni monumenta bisce agnis crucem cum vexillo

) addidere. Agnum cum cruce sine vexillo inter ea sym-

1 boia retulit Allegranza , quae se ex antiquis christia?

i norum monumentis collegisse ait (9) ; at unde hause-

I rit , cujus sit aetatis , non edocet : adde quod eo agno

mansuetudioem indicatam contendit. NuUum igitur ar-

gumentum prò lapidis aetate a Labaro desumptum ,

1 quum Labarum nullum in lapide existat.

Sed neque ex Cbristi nominis monogrammate , quod

(5) Du Gange De Num. infer. aevi , § XX.
, (6) Isaia 53. 7. Geremia XI. ig.

(7) Apoc. XIV.

(8> Buonarotti , Vetri antichi , pag. 45. 4^'

(9) De Scpul. Christ. Disscrt. N. XXX , et Tabella in
fine oper.

a48

in iuferlori lapidis hujusce parie vìsitur, effici quidquain
poiest. Triplex in lapide Christi nominis , ut dicebam ,
monogramma duplici modo efformatum est. Quod me-
dium occupai locum , constai ex duobus prioribus
Christi nominis apud Graecos eleraentis X scilicet , et
P , ut passim solet littera P ad perpendiculum X divi-
dente , uempe ^ , cujusmodi monogramma multo ante
Constantinnm , suis in monumenlis chrisliaiios usurpasse
notissimum est. Quae vero ad latera sunt mouogram-
mata , ita efFormata sunt ^ , ut linea recla litterae P
una sii cum altera e duabus lineis litterae X. Hoc pacto
a Constantino efìormatum Christi nominis monogramma
critlcorum nonnulll contendunt: atque ea usurpant quae
vetus auctor scripsisse fertur. Fecit nimirum Constan-
tinus ut jtissus est , et transversa X littera summo
capite circumjlexo , Cliristuin in scutis notai. Grave
sane testimonium , et de visu , si Lactantius operis illius
auctor. Al non idcirco statues , titulum hunc Sanctuli
Constantini Magni tempore positum , siquidem hujusce-
inodi monogrammatis figura sexcentis in monumentis
visitur , quae multo post Goustantinum certissime posila
sunt.

Haec cum ita sint , nemo , nisi inconsulte ac temere ,
ad Constantini aetatem Sanctuli epitaphium pertiuere
decernet : nemo prudens ad rem lantam firmandani du-
bio atque incerto testimonio utetur. Al qua aetate po-
§itus lapis sii definire non ausini. Longe post Constan-
tinum obiisse Sanctulum uiihi probabilius j ut non invi-
tus Angustino Schiaffino (io) accedam qui òanctuli
mortem in annum contulit 49^ » quo Albinus ^ ut dixi ,
cum Eusebio Chronio II consul fuit ; hic in Oriente ,
uilbinus in Occidente. Nemo porro paulo eruditior igno-
rai , diviso imperio , alterum consulum in Oriente , al-
terum in Occidente creatura , quamvis quandoque ambo
in Oriente, vel in Occidente procederent , ut rene
Norisius animadvertit (ii). Quo circa quum Occiden-

(lo) Caeootaph, Pis. Disser, IV. e. i. § i.
(il) De Doclr. Temp. lib. i3, p. 43:0.

2 19
talis consiiì tuerit jàlbinus lioc anno 49-^ » "'^ mirum
si Occidenlales suis in inonumenlis euni soluni , om-
inisso collega orientali , consuleni agnoverint. Sexcenta
hujusce rei exenipla exiant , saeculo praesertim quinto ;
quo libentius Schiaffino subscribo Hunc solum hoc anno
consuletn nominant Gassiodorus suis in Chronicis , et
Cuspiniani Anonymus , ejusque solo nomine subscripta
est Gelfisii tunc Pontificis epistola septima , ut testatur
Petavius (12), et Relandus (i3), quamvis in Oriente
Albini collega consul processisset iterum Eusebius Chro-
nius , atque utrumque nominent Marcellinus et Ghroai-
con Alexandrinura.

Albinoriun , quos consules ab anno 335 ad hunc
annum 493 fuisse diximus , Gentem , seu Familiain ,
veteres F'astorum et Chronicorum auctores praelermit-
tunt , ac solo eos postremo nomine , seu cognomine Al-
biìios appellant, Sunt tamen ex recentloribus scriptori'-
bus, qui paulo audaciores eas nobis exhibere tentarunt;
ac priores duos Albinos Caeioniae Ihifiae genti Iribuunt ,
posteriores Deciae , non temere fortasse. Ulraque enim
gens -albini cognomen ultimo loco usurpavit , ut plures
ostendunt lapides et monumenta. Hinc consul anni 493 ,
quo Sanctulus obiit , uti reor , Deciiis Albiniis dicitur la
Fastis Almelovenianis ; idemque , Pagio auctore , Junior
dictus est , ut ab eo distingueretur qui consul fult anno
444 5 atque a Panvinio Caecina Decius Albinus dici-
tur ; jure ne an injuria, alii inquìrant. Caecina Decius
Albinus apud Gruterum p. 187 occurrit , urbi Prae-
fectus Arcadio imperante j utrum unus idemque ac con-
sul anni 444 ignorare me fateor. Consulatus honorem
Decii^rum familiae domestlcum fuisse ait Gassiodo-
rus (i4).

- Hoc Decio Albino Juniore , quem lapidis nostri con-
sulem esse autumo , Theodericum Gothorum regem Ra-
vennam Ingressum , atque Odoacrem, eidem post pacem

(12) Fast. Cons. pag. 668.

(i3) Ann. Eccl. MSS. Bibl, Berio tom. 1. p. Sao.

(i4) Variar, lib. g. ep. 22.

»5o

initam insidins molientpm iiUtfremìsse , suis in Chronicis
soripsere Cassiodoius , Mariiis Aventlcensis , et Anony-
mus Guspiniani. Hic idem ille est, quem pluribus post
nmiis Cyprianus quidam Theoderici referendarius, falso
laese majestatis crimine accusa\it , cujns innocenliam
ut tueretur Boetliius Roma Veronam cucurrit infelici
lieu ! exitu ; perfìdus quippe Cyprianus in Boethium ip-
sum crimen vertit , cujus causa vir summus captus est ,
atque anno 624 , vel sequenti , per summum Tlieoderici
scelus inlerfectus (i5).

Ejusdem albini cognatum fuisse Fmistum Juniorem,
quem consulem anno 490 supra diximus , afBrmat Bo-
narrotius (16) . Sed de hujusce lapidis consule satis
fortasse multa. Quid de nostro Sanctulo , cujus primae
deferendae ?

Dolco equidem uihil de eo ex hoc lapide , praeter
vitae annos , munus , et diem depositionis scire posse.
Subdiaconum Geuuensis Ecclesiae fuisse illuni censuit
Schiaffinus (17), quod non invitus credam : at in Ec-
clesia S. Michaelis sepultum quod idem addii , ut mihi
persuadeam non patitur illius aetatis disciplina , quam-
vis hujusmodi S. Micliaelis Ecclesia , eo loci quo lapis
inventus fertur , stetisset. Qua de re nolo heic disputare :
multa sane ut id efficeretur indocte atque imperite coa-
cervata sunt , quae ego sinam praeterfluere.

Mirabitur fortasse quispiam, hominem octoginta annos
natum , non ultra Subdiaconatum in Ecclesiastica hie-
rarchia progressum. Dicam ne ultimis tantum vitae annis
Ecclesiastico ordini Sanctulum adscriptum ? An potius
ex Christiana animi demissione per totuni vitae tempus
in Subdiaconatu perseverare illum voluisse , quod a viris
probitate et sanctitate illustribus factum olim testatur
Benedictus XTV (18)? Ut ut sit, Subdiaconum octo-

(i5) Boethius De Cons. Anonym. Valesian. et Valesii ad
hunc notas 53, 55.

(16) Vetri antichi, p. 254 > ove cita Ernodio lib. 2. cp, 22.

(17) Ann. Eccl. Mas, della Bibliot. Belio niim. 120. tom.
1. pag. 320.

(18) Sjnod. Dioces. lib. XII. e. IV.

331

gfsimo vitae anno obiisse Sanctulum testatur lapis j
celebs ne , an conjugio jnnclus ali! inquirant. Nullis ea
aetate continentiae legibus Subdiaconos adstrlctos notum
satis vulgalumque est. Hinc quum apud Corsinium (19)
legas ^ugustinum Subdiaconum conjugi suae dulcis-
simae , qua cum convixerat annos VII, menses III,
dies XX; et apud Rheinesium, aliosque graeco in lapide
invenias Paulam F'auli Hjpodiaconi ( ujroe?. ) quadri-
niam defunclam , non est cur de uxoribus , quas ante
susceptum ordinem habuerant , interpreteris. Ut enim
epitaphia ista nullam certam prcferant aetatis notam ,
ante indictam tanien Subdiaconis continentiae legem
posita fuisse satis verisimiliter reor. Graeca illa ^noS
cum Rheinesio et Corsinio uTrofytaxovo; interpretatus sudi
potius quam u7ro(??]fpov cum Placentinio , vel u7ro(?sxTov
cum Martorellio , cujus interpretatlonem Placentinianae
praeferendam esse facile viri docti consentient.

Sunt qui velint veteres Subdiaconos proprio Epi-
scopo fuisse ab epistolis : Ecclesiasticas prò eo legalio-
nes obiisse , eisdemque honorum ac pauperum Ecclesiae
curam demandatara. Non temere fortasse ; sed nihil ia
promptu habeo , quo rem vel infirmem , vel illustrem.
Subdiaconos plures Romanae Ecclesiae patrimoniis ia
Sicilia , et Apulia praepositos , Gregorii Magni litterae
oslendunt.

(19) Not. Graec. p. 6g. 70.

Nota.

Quarta linea hujusce tituli prò hvs legerera libentius eivs ,
atque DP Eivs interpretarer depositio ejiis : sic apud Maran-
gonium ( Act. S. Victor, p. laS) deposso . eivs . vi . KAt . prò
Depositio ejus : sic apud Mabillonium (De Cultu SS. Ignol.
pag. 26) cvivs.DP.EST svB DIE Vili KAL iVNii. Si quis taoicn
illud HVS prò Hvivs posilum velit , non repugnabo.

Linea ultima lege : Coasidatti albini viri clarissimi con-
sulis.

s5s

Breve notizia del sesuente Discorso.

X ra le tante e si svariate produzioni d" ingegno , che
fanno oggidi gemere i torchj italiani , troppo di rado
accade che reggasene comparire alcuna della fatta che
è la presente del eh. Abate Michele Colombo. La quale
se è da fanciulli rispetto allo scopo , che s' ha prefisso
principalmente 1' illustre Autore in coraporla , è da
sommo e letteratisslmo uomo per la finezza del giudi-
zio , per 1' ingegnosa squisitezza degli argomenti , e per
le ingenue e native grazie dello stile , che vi rispleu-
dono mirabilmente per entro. Egli è questo un lavoro
da farsi creder facile a un volgare ingegno , che mal
conosca le proprie forze , ma diDBcilissinìo pure agli
elevati , che anch' essi avrebbero molto a sudare per
correre con non minor lode un cosi fatto arringo. Ed
in ciò appunto riponeva il sommo dell' arte quell' an-
tico maestro

ut silfi (juii'is

Sperei idi^m ; sudet multam , fruslvaque laboret

udusus idem.
Il qual precetto non ci saria malagevole di far vedete
con rara felicità praticato in tutti gli scritti del N. A.,
se questo breve cenno non fosse interamente consecrato
al presente Ragionamento per dimostrare in qualche
maniera gli obblighi grandi , che ha in verso di lui il
Giornale Ligustico. Né minor grado gliene debbon sa-
pere i genitori , e gli institutori pubblici e privati della
gioventù italiana, che abbia Egli aperto un nuovo e
delizioso cammino da meltervisi i teneri alunni con
pari diletto ed utilità ; e ben di lui sì può dire :

Ornile tulit pun etani qui miscuit utile dulci.
E scegli è vero ciò che fu osservato dagli antichi
sapienti, nella retta ed acconcia istituzione de' giovi-
netti dimorare la felicità dei popoli e delle nazioni ,
un nuovo merito s' ha acquistato il Colombo davanti aJ

a53
Principi stessi. Onde noi ci rechiamo a gloria di poter
offerire al Pubblico si prezioso lavoro uscito appena
dalle mani dell'Autore in un' età , in cui i piìi sogliono
essere inetti , ed egli quanto è cagionevole della persona
( di che ogni cuor gentile dee provar dolore ) altret-
tanto par accrescere per vigoria d' ingegno ad orna-
mento delle italiane lettere e a benefizio della gioventù.
Cosi a' 20 dello scorso maggio scriveva Egli di questo
suo Discorso ad un amico : « Ho frugato ne' miei scar-
te tafacci ; ma non ho trovato se non qualche brano
« d' un Discorso che io ho lasciato informe , e appena
ce sbozzato , intorno alle prime lezioni da darsi a' Fan-
te ciuUi. M' ingegnerò di mettere insieme que' pezzuoli ,;
ce e di supplire al resto il meglio che io potrò nel cal-
ce tivo stato di salute e nella debolezza di mente a cui
te sono ridotto; e gliel manderò se riuscirh cosa corn-
ee portabile. "

Né lasciò trascorrere se non pochi giorni , eh' Egli
attenne la promessa , sempre però diffidando della bontà
del suo lavoro , eh' Ei chiama inezia : sì basso è il con-
cetto in che tiene le cose sue , e sì rara in lui la mo-
destia , cui oggidì han chiusa la porta i Gabinetti della
moderna letteratura. Ma gli è pur da concludere , che
in così fatta inezia ritroveranno gradito pascolo e il
giovinetto , e il letterato , e il filosofo , e chiunque h^^
fior di senno e di coltura.

»7

^54

DELL' AMMAESTRAMENTO

culi più' conviene a' fanciulli

Discorso di Michele Colombo.

t/gli non è al mondo veruno il quale abbia maggior
bisogno d'assistenza e d'ajuto, che un povero Huicm o
coslrelto a dover ricevere dall'altrui mano tutto quello
che è necessario al suo proprio sostenimento. JN e que-
sto restringesi a' soli corporali bisogm : anche il suo
spirilo attende il convenevole nutrimento dalle altrui
benefiche cure. .

Ora ciascuno converrà meco che quanto maggiore è
il bisogno che 1' uomo ha dell' altrui opera , tanto mag-
giore è il benefizio che gli fa chi si adopera in prò di lui :
e però grandissimi benefattori s' avranno a giudicar co-
loro i quali dedicano sé stessi alP ammaestramento de
teneri Giovanetti. ^ ^ • i »

Ma un cosi fatto ufficio non è da tutti : imperciocché
è cosa assai più difficile eh' altri non crede il conoscere
qual genere d' istruzione più si convenga alla natura d
un Giovanetto nella prima età sua. Sarebbe d' uopo che
volgessero il pensiero a ciò uomini di finissimo discer-
nimento e di molto senno: e questi sdegnano per la

più parte

« Mirar sì basso con la mente altera :
ed amando di spaziarsi per le più eccelse cime dell'
umano sapere , si recano quasi a disonore lo scendere
d'indi a prender per mano queste semplici creature,
e condur seco a poco a poco ancor esse là sopra : co-
me se di poca gloria esser dovesse il rendersi insigne
benefattore degli uomini per questa via (i).

CO Cos'i non pensava un de' maggiori filosofi che sieno
mai stati , il celebre Locke. Quell' ingegno sublime , che

255

Qui forse sarebbe da farsi qualche osservazione sopra
la maniera praticata quasi comunemente tra noi , d^ in-
struire i Fanciulli : ma noi comporta la brevità d' uà
Discorso in cui mi sono prefisso unicamente d'indicare
quel metodo d' instruzione il quale a me sembra che
più di qualunque altro lor si confaccia.

Come a far prosperare una tenera pianticella è d'uo-
po sapere qual genere di coltura essa sia più alta a
ricevere , così parimente , a voler che un Fanciullo pro-
fitti nello studio , è mestieri conoscere a qual sorla di
ammaestramento egli naturalmente sia più disposto.
Ora i fanciulli ( e chi noi sa?) preferiscono a qual-
sivoglia altro metodo d'istruzione i racconti: a questi
porgono volentieri orecchio ; a questi prestano con dì-
letto attenzione : ond' è che a questa loro tendenza po-
nendo mente gli Antichi , composero essi una gran parte
de' loro apologhi affinchè fossero con lai mezzo istruiti
i Fanciulli ne' principii della morale.

Ma stimano alcuni che non sia questo il genere de'
racconti che maggiormente alletti un Fanciullo: essen-
doché non può egli , per loro avviso , persuadersi giam-
mai che gli animali favellino , né che operino nella
guisa che nell'apologo si racconta. Riguarda pertanto,
dicon essi , il Fanciullo come una falsità la cosa narrata,
e perciò se ne cura poco, vi porge poca attenzione,
per conseguente ne prende poco diletto.

Perchè mai ( soggiungon costoro ) mettere in sulla
scena questa sorta d' attori ? Perchè non introdurvi per-
sone della medesima nostra spezie, e dare con questo
mezzo al racconto una \erisimiglianza , la quale con la
natura dell'apologo non è compatibile mai ? Perchè tra-
\estire la narrazione d' un abito cosi strano , se questo
stesso è che aliena da essa 1' animo del Fanciullo ?

Io sono ben lontano dal conformarmi in tutto al pa-

pur solea con profonde meditazioni intertenersi sopra ma*
lerie astrusissime e nobilissime , non isdegnò di trattare al-
tresì della maniera di educare i fanciulli , e non giudicò
disdicevole ad un filosofo il cercare un modo facile e di-
lettevole di far loro apprendere l' abbiccì.

•»56

rere dì quelli che così pensano : né già crederò che la
lettura degli apologhi poco sì confaccia all'indole e al
genio d' un Giovanetto. Quantunqne molto bene egli
sappia che né i quadrupedi, né i serpenti , né gli uccelli
non parlano come noi , perchè, di grazia , non può
egli immaginarsi che pur s' inlendan tra essi , e favel-
lino alla ntaniera loro ? Troverà pertanto il flmciuUo
molla verisimiglianza eziandio nell'apologo seiDpre che
gli animali mentovali là dentro tengano un linguaggio
conforme alla natura loro.

Bensì sono ancor io d'avviso che s'avesse a far uso
neir ammaestrare i Fanciulli anche di Novellette accomo-
date alla capacità loro, e fatte per essi. Noi verremmo
in questo modo a moltiplicare i mezzi della loro istru-
zione , ed a renderla piìi svnrijila e più dilettevole. Ma
di questo genere dì Novelle quante n'abbiamo noi? Po-
che certamente io ne conosco. Le più dì quelle , che
furono fino ad ora cpmposte pe' Giovani , non sono di
verun uso nella prima età loro 5 imperciocché quelli
che le composero non isceser sì basso come sarebbe
slato mestieri acciocch' esse non eccedessero le tenui
forze del lor fanciullesco intelletto. Com' essi furono
alla metà della scesa , s' arrestarono quivi : donde av-
venne che il lavoro dì tali scrittori , utilissimo a' Gio-
vanetti che già cominciata avevano la salita , di nessun
giovamento esser potesse a quelli che 1' avevano ancora
da cominciare.

Seppe bensì fino ad essi abbassarsi l'abate Taverna
quando compose quell'aurea sua Opera delle Prime
Letture de' fanciulli ^ della quale abbiamo parecchie
impressioni. Grandissimo è il frutto che i Giovanetti
debbono trarre da un libro , siccome è questo, in cui
apprendono nel medesimo tempo e le cose più utili a
sapersi , e il modo di enunciarle con proprietà di ter-
mini e pulizìa dì favella. E perchè conosceva assai
bene ancor esso di quanto allettamento sogliono es-
sere a loro i racconti, e^li a' graziosi Dialoghi ond' è
formata la più parte dell'Opera, intrappose eccellenti
IVovellette accoace quanto mai si può dire al bisogno loro.

a 57

Felici i Fanciulli se in buon dato n'avessero dì cosi
fdtte ! Ma perchè queste sono per avventura in più scarso
numero di quello che sì richiederebbe a trovarci an-
che di tal suppellettile doviziosameate forniti , ottima
cosa senza dubbio farebbe chi s'avvisasse di accrescerne
il novero con offerirne al pubblico molte altre ancora.
Dovrebbono queste essere semplici e brevi a un di-
presso come le Favoletie d'Esopo, e massimamente le
prime, ^^on vuoisi per altro che sieno tutte né brevi
né semplici al medesimo modo : perciocché avendo
il Fanciullo a trovarvi sempre un pascolo proporzionato
al bisogno suo, secondo che piìi vigoroso andrà in lui
facendosi 1' intendimento , dovrà divenire e men breve
la narrazione, e men disadorno lo stile.

Quanto agli argomenti che avranno ad esser trattali ,
egli è certamente da darsi la preferenza a' più utili e
più importanti: ad ogni modo non sarà malamente fatto
se, per ischivare una certa uniformità, sempre gene-
ratrice di noja , se ne mescolino anche altri di minor
considerazione. Coloro che scrissero infin a qui Novelle
ad uso de' Giovani , si studiarono di volgerle tutte all'
istituzione morale. Ma perché, domando io, perché noa
potrebbesi dare a così fatto genere d'ammaestramento
maggior varietà ed estensione , e dirigerlo non solo alla
rettezza dell' animo , ma eziandio alla desterità dell' in-
gegno ? lo voglio bensi che scopo sia dell' educazione
ìi formare del vostro Fanciullo un uom onesto e dab-
bene: ma perchè non dovrà essere suo scopo ancora
il formar di esso un uom destro e sagace? Un B^anclul-
letto ha bisogno di tutto : e però , dove salubre sia il
pascolo che gli si porge , lutto è buono per lui. Un
detto spiritoso ed arguto, una risposta pronta ed ina-
spettata varranno a disporre il suo ingegno alla sveglia-
tezza ed alla vivacità , quanto unA sentenza o una
massima morale a dispor il suo cuore all'amor del
retto e del giusto. Per conseguente io credo che noa
lutte le Novellette che si faranno leggere al vostro Fan-
ciullo abbiano a contenere qualche principio o dettato
morale: pur ch'egli rlliovi in esse un cibo dilettevole

e sano, sìa dì qualunque sorta si voglia, non sarà stalo
da lui perduto quel tempo ch'egli avrk passato in let-
ture di questa fatta. Anche quelle Novelluzze medesime ,
nelle quali a prima giunta non iscorgesi utilità veruna,
gli saranno tuttavia profittevoli se il giudizioso Maestro
s'avviserà di trarre eziandio di là quello che può ser-
vire al suo Allievo di qualche buono indirizzo. E non
si può dubitar che non sia nel primo periodo della edu-
cazione indispensabile ufHcio del Maestro il far questo.
In tre periodi, s'io mal non m'appongo , è da dividersi
l'educazione de' Giovani. Neil* ultimo di questi ba il
Maestro a faticare poehissimo j essendoché il Giovane e
con le forze del proprio intelletto notabilmente accre-
sciute , e col corredo delle cognizioni acquistate , per
poco che il maestro V assista , si trova in istato di spin-
gersi innanzi da sé medesimo. In quello di mezzo poi,
quantunque la mente del Giovanetto abbia già pigliato
un certo grado di consistenza , né sia più cosi digiuna
com'era di cognizioni, e perciò possa far qualche cosa
ancor egli , ad ogni modo né il vigore dell' intelletto ,
uè il saper suo sono ancor tali , che non richiedano
dal maestro di n^olto ajuto; e quindi hanno a faticare
tutti e due insieme. Ma nel primo de' tre periodi non
potendo il Fanciullo , privo ancora quasi afFatto e di
forze intellettuali e di cognizioni , far quasi nulla da sé,
conviene che la fatica sia del Maestro presso che tutta.
Ma infin a qui s' è favellato, dirò cosi , astrattamen-
te j e perciò potrebbe non essere stato il mio divisa-
mento compreso così bene com' io pur vorrei : per la
qual cosa non sarà forse mal fatto , che prima di por
fine al presente ragionamento , io mostri col mezzo di
alquante Novelle di questa natura qual press' a poco sa-
rebbe il metodo da tenersi nel caso nostro.

Novella I.

Dì un breve contrasto eh' ebbero insieme un marito
0 una moglie.

V A un ceri' uom , eh' avea il capo sempre pieno di

ce grilli e di bizzarrie, venne un giorno il ghiribizzo di
ce fendere le sue pentole j e 'J disse alla moglie. Rispo-
cc segli essa : or sei tu pazzo ? Ed egli a lei : Deh ,
et sciocca , non sai tu il proverbio che una pentola
ce fessa dura più che una sana ? Provati di far ciò, sog-
ce giunse la Donna, se vuoi che io fenda a te la testa
ce con un bastone. E quegli rispose : aspetta che il mio
ce capo diventi pentola , e allora Io fenderai. Quella
ce pronta e inaspetiala risposta mosse a riso colei ; ed
ce ebbe fine cosi la questione. 33

Niente di più inetto e di più frivolo, che il soggetto
di questa Novella. E con tutto ciò il dialogo animato
e conciso di costoro , e sopra tutto la risposta bizzarra
e lepida del marito non potrebbe a meno di risvegliar
nel Fanciullo che la leggesse un certo che di gajo e di
festevole: il qua! ofTelto riprodotto di poi dalla lettura
di altre novelle di simil genere , sarebbe cagione eh'
egli prendesse una non so qual altiladitie alla vivacità
de^ motti : e questa disposizione , coltivata in lui dall'
educatore nel debito modo , divenire il farebbe a suo
tempo un ingegnoso e bel parlatore. Le lepidezze di
questa fatta sono lodevoli , e possono in parecchie oc-
casioni far cessare qualche contrasto , come vedesi nella
Novelluzza or raccontata , al contrario di alcuni motti
arguti e mordaci , de' quali vedrassi uà esempio nella
seguente Novella.

Novella li.

Con una sola parola mordonsifieranienle le furfanterie
fi?' un ribaldo.

ce Uno di que' furfanti che sanno ricoprir con molto
ce artifizio le lor giunterie , a forza di truffe erasi fatto
ce ricco. Comperate avea possessioni , comperati cavalli ^
ce e agiatissimamente vivea. Gloriandosi un di con al-
« cuni del suo prospero stato, or, disse, che mi man-
ce ca egli più? Rispose un di loro: la forca, n

Questa vivace e calzante risposta piacerebbe certa-
mente al Giovanelio a cui fosse data a leggere la pro;

36o

sente Novella ; ma gli avrebbe a far vedere il Maestro
che, quantunque essa fosse meritata da quel ribaldo,
quegli che a lui la diede mal fece per due ragioni :
primieramente perdi' egli peccò contro a quella urba-
nità dalla quale nessuno dee dipartirsi mai né pure al-
loraquando gli accade di trattar con persone le più di-
sprezzevoli j e in secondo luogo perchè una risposta di
quella fatta potea far nascere una grave rissa fra loro.
Di quante risse sanguinoso, di quante gravi inimicizie,
di quanti odj implacabili non furono cagioni i piccanti
detti e mordaci ? Biasimevole è altresì la risposta di
cui fassì menzione nella Novelletta che segue, se bene
meriti scusa colui che la diede , stantechè ne fu provocato.

Novella III.

Un contadino beffato volge la heffa in ischerno
del beffatore.

« Passeggiava un beffardo davanti alla sua casa : e
« \edendo venirsene frettoloso un giovane contadino il
« quale avea un brutto ceffo , gli attraversò il cammino
« per dargli noja , e gli disse : Villano , da chi prese
« la Natura il modello nel formare cotesto tuo mostac-
« Giaccio? E quegli rispose: da voi. E soggiunse: vo-
te lete altro? No, disse il beffardo j io ne ho avuto a
bastanza. »

Qui 1' educatore avrebbe a far osservare al Giovanetto
che , se colui si fosse astenuto dal recare impaccio a
chi se n' andava pe' fatti suoi , non avrebbe tirato a sé
quello scorno : dal che caverebbe poi questa conclu-
sione ;^ eh' egli è da guardarsi dal far onta ad altrui j
prima perchè è mala cosa in sé; e poi perché bene
spesso avviene che alloraquando taluno crede d'uccel-
lare, trova sé essere l'uccellato. E quante altre uti-
li verità non si potrebbono indi dedurre , oltre a
questa? Per esempio, che non di rado ivi ha piìi di
valore , ove men ne apparisce ( e certo ninno avrebbe
creduto che tanto spirito avesse ad essere in un sì spa-
ruto conladinello ^ ,' che accade sovente quello che l'uo-
mo non si sarebbe aspellato mai (e senza dubbio quel

2.6l

beffardo non si atlendea da colui una tale risposla ) j
ch'egli è perciò da procedersi in ciascuna cosa con cir-
cospezione, e non alla spensierata: e cosi discorrendo.
Ma se è da biasimarsi la risposta che dal Villano fa
data a costui, non merita lode né pur quella, della
qual saia fatta menzione in quest' altra Novella,

Novella IV.

Un uom di bassa coudizìone si ride del modo con
cui due uomiììi dabbene sopportano le lor mogli;
ed un di questi rinfaccia a costui la bassezza della
condizion sua.

« Compar Piero e corapar Matteo, oltre al compa-
« fatico , contratta aveano strettissima amicizia insieme.
« Erano e l'uno e l'altro nel prender moglie (cosa
« non insolita ) (i) incappati alquanto male. Disse un
« dì compar Piero : compare , come fai tu a sofferire
« tua moglie, la qual ti garrisce ad ogni momento, o
te ben o mal che tu faccia ? E tu , compare , disse com-
« par Matteo, come fai a sopportare la tua, la qual
« fa sempre il contrario di quel che tu "vuoi ? Io , ri-
<c spose compar Piero, chiudo gli occhi, e la lascio
•« fare. Ed io, soggiunse compar Matteo, con la mia
ce mi turo gli orecchi , e la lascio dire. Era con loro
«e un certo Andrea Stecchi , slato già mulattiere , il quale,
« fatta una eredità, e lasciato il meslier suo, viveasi
« alla signorile, ed era ammesso nelle brigate oneste
« e civili. Disse allora costui sogghignando : affé voi avete
« trovato un bel segreto per vivere in pace con la mo-
ct gliera ! Ma io ne so un altro. Quale, domandò Pie-
ce ro, ? Quello, disse colui , di adoperare un buon maz-
« zafrusto. Or bene: che ve ne pare? Rispose Matteo:

(i) Questa clausola è di poco sana morale ( dirà forse
alcuno ) perchè ferisce in qualche modo la santità del vin-
colo matrimoniale. Anzi è di morale sanissima , risponderò
io, perchè tende a biasimare i matrimonj male assortiti o
per avarizia o per ambizione o per altri fini non retti j e
questi oggidì sono i più.

263
te Farmi che ben si veggia , Andrea, che tu fosti già
ce mulattiere. »

Fu la risposta di Matteo quale si conveniva al lin-
guaggio che avea tenuto colui : e non per tanto l'Edu-
catore avrebbe a fare osservar al suo Allievo che me-
rita biasimo chi gliela diede, essendo atto scortese il
rinfacciare ad altrui la bassezza della origine. E molto
più ancora è da biasimarsi quesl' altra della quale ora
si narrerà.

Novella V.

Un Cavaliere iiorrehbe dare in ìsposa la propria
Jìgliuola ad un ricco giovane : e questi destramente
ne cansa l'offerta.

« Un Cavaliere aveva una figliuola virtuosa , ma
ec brutta. Passeggiando egli un giorno nel suo giardino
ce con un Giovane nobile e ricco, col quale l'avrebbe
te maritata assai volentieri, gli venia descrivendo le
te qualità eccellenlì di questa figliuola sua , con inten-
te zione di profferirgliela in moglie. S' avvide 1' accorto
te Giovane del disegno di lui; e interrompendolo disse:
te Cavaliere, non piìi; la vostra figliuola è da prendersi
« a chiusi occhi. Il Cavaliere intese l'argutezza del
te motto j ed entrò in altri ragionamenti. «

Ciascun vede che la finezza di questa risposta con-
sìste nel suo doppio senso: perciocché, mentre in ap-
parenza il giovane mostra di lodare il valor della don-
zella con dire ch'esso è sì manifesto, che non accade-
rebbe a chi la pigliasse in ìsposa d' aver a farne ullerior
esame, egli ne deride la bruttezza, la quale è tanta che
a voler prendere cotal moglie , mestier sarebbe di noii
guardarla. Ora egli è manifesto che una risposta di tal
natura, come che gentile apparisca, è tuttavia villana;
si perchè con essa rinfacciasi al padre il brutto aspetto
della figliuola; ed è cosa incivile il rimproverare ad
altrui i naturali difetti ; e sì ancora perchè il Giovane
ferisce l'animo d'un Cavaliere il qual volea dare a lui
un bel leslimoaio della considerazione in cui lo tenea ,

263
desiderando d'imparentarsi seco (3). Lo slesso non è
da dirsi di quest' altra risposta data ad un Militare dal
Cerusico il quale gli medicava una piaga eh' esso avea
nel dorso.

Novella VI.

Di un Militare il qual si vantava di aver dispregiato
il nemico.

« Mentre un Militare , tornato dalla guerra , faceasi me-
« dicare una ferita che avea nel dorso , narrava al Chi-
« rurgo eh' egli l'avea ricevuta nel momento stesso in cui
« r esercito suo volgeva le spalle al nemico , per mo-
te strargli che il disprezzava : perciocché , soggiunse ,
te voi già sapete , Maestro , che atto è di disprezzo il
ce voltar le spalle ad altrui. Cotesto io so bene, rispose
te il Chirurgo; ma so ancora che atto è altresì di viltà ^
te e che in battaglia volge le spalle al nemico chi fugge.»
Non potea punto dolersi costui d' una risposta la quale
aveva egli slesso tirato il Cerusico a dargli : e questi
potea ben dargliela senza mancare all' urbanità j ch'egli
non è contrario all' urbanità il ridersi di un vigliacco
il qual con millanterie ridicole s' argomenta di coprire
la propria vigliaccherin. Bella e ingegnosa fu altresì la
risposta data da un Giudice ad alcuni ladroni in con-
dannandoli alla galera.

(3) Non dovrebbe il maestro al tempo opportuno trascu-
rare di mostrar tutto questo al suo gioviaetto Discepolo.
Ma, mi si potrà dire, sarà egli in istato un fanciullo di
ben comprendere tutte queste cose ? E bene , io risponde-
rò , se ne mostrino soltanto quelle eh' ei può comprendere
agevolmente , e se ne riserbino le alrre ad altro tempo : che
utile esercizio sarà questo ancora , di andargli richiamando
alla memoria le cose già lette , per farvi sopra nuove con-
siderazioni oltre a quelle già fatte. A questo modo il Gio-
vanetto sì accorgerà egli medesimo de' suoi progressi : la
qual cosa gli servirà di gagliardo incitamento a continuar
con ardore e con diletto le sue letture.

a64

Novella VII.

Della sentenza che pronunciò un Giudice contro a
cinque ladroni che chiedeano la borsa per amor
di Dio.

ce Cinque masnadieri assaltavano i viandanti in que-
« sto modo. Quattro di loro voltavano ad essi la bocca
ce delle lor arme da fuoco, e il quinto s'avanzava con
ce un croceGsso in mano, dicendo; Cristiani, ecco qui
ce il vostro buon Dio : date qua la borsa a onor suo :
ce ha fatto egli ben altro per voi. Essendo costoro stati
ce presi e condotti davanti al Tribunale della Giustizia,
ce dissero ch'eran poveri Missionarj i quali andavano
ce per le vie predicando a' passeggeri , ed esortandoli
ce ad atti di cristiana pietà. Ma, rispose il Giudice,
« voi il facevate con l'arme alla mano. Eh! soggiunse
« un di loro, il mondo oggidì è tanto perverso, che,
ce a fargli fare un poco di bene convien costringerlo a
ce suo mal grado. Or bene, ripigliò il Giudice: se con
ce l'arme induceste altrui ad esercitar la cristiana pietà,
ce eserciterete voi stessi col remo la cristiana raoriifl-
ce cazione. E condannolli alla galera " .

Giudiziosa fu parimente la sentenza data da un Po-
destà ad un truffatore il qual ricusava di pagar un de-
sinare che POste gli avea dato. Raccontasi la cosa in
questo modo:

Novella Vili.

Un Oste costringe con un bel modo un truffatore a
pagargli H desinare che gli avea dato il giorno
innanzi.

ce Un truffatore itosi a desinare all'osteria, come
ce ebbe finito, s'alzò per andarsene. Il trattenne l'Oste,
ce e dissegli: pagate prima. E colui rispose: ho pagato.
ce L'Oste abbassò il capo, non disse altro, e lasciollo
ce andare. Il buon galantuomo che sì tenero avea trovato
ce il terreno, tornovvi il di appresso. L'Oste ben ciò s'at-
ce tendea: e fattolo aspettar lunga pezza , andò a lui con
" un pezzuol di caria j e, porgendola ad esso, ecco.

a65
« disse, il conto vostro. Disse l'altro: prima del desiaa-
« re? che novit'a è questa ' E l'Osie a lui: Quante volte
t< volete voi desinare? Tu non mi hai ancora recato
« nulla, disse colui. E l'un sosteneva di si, e l' altro
« di no. Andarono davanti al Podestà : il quale , udita
« per inlero ìa cosa , pronunciò questa sentenza : O tu
ce sei obbli{;ato ( diss' etjli rivolto al truffatore) di cre-
cc dere all'Oste, e gli dei pagare il desinir ch'egli af-
cc ferma di averti dato oggi: o non sei obbligato di
ce credere a lui ; e neppur egli è obbligato di credere
ce a te ; e in questo caso dovrai pagargli quello che tu
ce affermi d'avergli pagato jeri. Convenne pertanto a
ce quel furfante pagf^r all' Oste il desinare eh' esso già
ce si credea d' avergli truffato w .

Le Novelle di questo genere vagliono a rendere esper-
to il Giovanetto , ed a fare che quando verrà il suo
tempo egli sappia contenersi da uom giudizioso e avve-
duto. Noi ntir usare co' nostri simili possiamo cadere
in due gravissimi errori , e sono, o diffidare a torto de'
buoni, o lasciarci abbindolar da' malvagi. Ad evitar
amhidue questi errori utilissima cosa sarà eh' egli assue-
faccia per tempo la mente a conoscere gli uomini ben
addentro: e per conseguir questo è d'uopo attenersi a'
fatti, e non istarsene a' detti. Comiucierebbono a di-
sporlo a ciò alquante Novelle press' a poco del tenoc
della seguente.

Novella IX.

Maravigliasi un Buon uomo che un ghiotto ed un
bevitore, lodino quegli il mangiar poco y e qneUi il
ber sobriamente.

ce Erano stali un ghiotto solenne ed un briacone ,
« con molti altri , invitati ad un lauto desinare. Diceva
et quegli : vuoisi esser parco nel mangiare j e mangiava
«e da parasito. E l' altro soggiungeva : vuoisi esser so-
ie brio nel bere ; ed attendeva a cioncare. Maravigliaa-
« dosi di ciò uno de convitati , tu sei pur semplice ,
«« dissegli il suo vicino,! Non sai che i più degli uo-
« mini altro dicono ed altro fanno ?«

a66

Varrebbe cerlamenle questa Novella a far conoscere
al Fanciullo quanto si troverebbe ingannato cbi nel for-
mar giudizio degli uomini s'attenesse unicamente a ciò
eh' essi dicono ; e per questo conto ne sarebbe utile la
lettura : ad ogni modo ne potrebbe essere anche dan-
nosa in quanlo 1' altrui cattivo esempio suol essere a'
Giovanetti molto pericoloso. Dovrà pertanto 1' Educatore
ovviare a questo con mostrare al suo Alunno quanto
mala cosa sia la doppiezza , e come agli occhi altrui
si rendano disprezzevoli coloro alle cui parole mal ri-
spondono i fatti j concludendo che niente è più inde-
gno dell' uom d' onore che il covare nell' animo sensi
diversi da quelli eh' esprimono le parole. Meritano che
sia fatia menzione di loro anche due altri uomini d'un
carattere assai singolare , come or si vedrà.

Novella X.

Un Padrone corrucciato minaccia il Fattore dì cac-
ciarlo dal suo sen^igio : e questi con una affettuosa
risposta lo placa.

«Un Gentiluomo d'un naturale iracondo aveva nei
« suoi poderi un Fattore ostinalo quanto mai si può dire
ce nelle proprie opinioni. E comechè a ciascun di loro
« fosse grave a sostenere il difetto dell'altro, grandis-
« simo era l'amore che si portavano. Un di ordinò il
« Padrone certi lavori ne' suoi terreni. Egli li credea
« di molto profitto ', ma per quante ragioni ne fossero
ce da lui addotte, l'altro non volea capacitarsene. Que-
cc gli montato in collera , proruppe in queste parole :
ce ben si vede che siete un mulo de' più ostinati. S' io
ce fossi un mulo, rispose il Fattore, farei ancor io come
ce fanno i muli. Or che fareste, disse il Gentiluomo,?
ce Tirerei di gran calci , disse il Fattore , e potreste , Pa-
ce drone, toccarne qualcuno anche voi. Temerario ! a
ce me questo , soggiunse il padrone , ? Caccerovvi dal
ce mio servigio. E io vi ritornerò , rispose il Fattore. E
ce quegli : anche a dispetto mio ? E questi : anche a
ce dispetto vostro. Come volete voi eh' io potessi viver

« lontano da cosi buon Padrone? In pochi dì mi mor-
« rei di dolore. Restate dunque, ripigliò il Geniiluonio
ec intenerito, e servitemi eoa amore e con fedeltà. Al-
te lora il Fattore , presagli la mano , gliela baciò con le
« lagrime agli occhi , dicendo : di questo non dubitate.
ce Buon padrone era quegli , e buon servitore era que-
« stì. I cosi falli sono pur pochi ! «

Era persona dabbene e d' animo candido e schietto
anche quell'altro Gentiluomo che consigliava il Genero
suo a prendere in isposa non la più bella , ma la mi-
gliore delle due figliuole che avea. Sarà questo il sog-
getto della Novella che segue.

Novella XI.

Di due figliuole f che aveva un Gentiluomo , un Gio-
vane prende i contra il consiglio di lui, non la mi-
gliore , ma la piìi bella } e s avvede poi che mal
fece.

«e Aveva un Gentiluomo due figliuole , ambedue in
« età da marito. Desiderando un Giovane nobile e dab-
cc bene d'imparentarsi con lui, gli manifestò questo suo
ce desiderio. Piacque al Padre di esse il parlilo j e gli
ce disse: Delle Figliuole mie P una è buona, e l'altra
« è bella : quale eleggete voi ? La bella , rispose il Gio-
cc vane. Figliuol mio , rispose il buon Vecchio , prima
« di far questa scelta pensateci bene. Non vedete che ,
« se prendeste la buona , ella con le sue virtù rende-
c< rebbe lieta la vostra vita? dovechè, se prendete l'al-
ce tra , essa forse vi farà tribolare. E il Giovane a lui :
« Ma, s'io pigliassi la prima , impossibil mi sarebbe il
« renderla bella; ed avrei buona moglie soltanto: lad-
ce dove , pigliando io la seconda , potrò ingegnarmi dì
te renderla buona j e , venendomi fatto , avrò e buona
« e bella mogliera. Parea eh' egli dicesse bene j e pur
« s'ingannò. Il tempo fece perdere a quella eh' ei prese
«« la bellezza che avea ; ed egli nou potè farle acquistar
« la bontà la qual non avea. Cosi ebbe costui a pas-
« sar malcontento il resto della sua vita con una rao-

268
« glie né buona né bella , al contrario di ciò eh' erasi
ce immaginato, e conobbe, ma troppo tardi, quanto
« saggio fosse il consiglio che il Suocero dato gli aveaw.

Ben è chiaro che questa Novella porgerebbe occasio-
ne all' Educator di mostrare al suo Allievo qiiaulo im-
porti l'ascoltare i consigli delle' persone assennate, e
quanto grave rischio corrano d' avere a pentirsi que' Gio-
vani ancora inesperti che vogliono far tuttavia le cose
di proprio capo. Miglior ventura che '1 Giovane, di cui
s'è or favellato, ebbe un altro marito, del quale mi
cade in acconcio di far parola in questo luogo.

Novella XII.

Una sorda mutola , guarita della sua sordità e dive-
nuta ciarliera , infastidisce per molto tempo il ma-
rito : poi correggendosi , gli fa passar lieti i dì.

« Un semplicione , innamoratosi d' una bella Giovane,
« la sposò , con tutto che colei fosse affatto sorda , e
<c però mutola ancora. Quanto increscesse a lui questo
te difetto della sua Donna, non è da potersi dire. Tro-
cc vavasi in quella contrada un Cerusico assai valente.
ce Questi s' avvide che nel foro delle orecchie di lei era
ce una membrana la quale impediva che 1' aria percossa
ce potesse trasmetterne al timpano i suoni: e s'avvisò
ce che , tagliandosi la detta membrana , se ne rimove-
ce rebbe V impedimento , e che la Donna acquisterebbe
ce l'udito; e cosi avvenne. Colei poscia a poco a poco
ce imparò la favella e, con grande soddisfazion del ma-
ec rito , parlò : ma divenne tanto ciarliera , eh' era un
ce fastidio a dimorare con lei. Il pover uom s'ebbe fi-
cc nalmente a pentire d' aver indotto il Cerusico a far
ce che costei parlasse. E, andato a lui, supplicollo con
ce grande istanza che gli tornasse la moglie mutola co-
te me era prima. Rise quegli della semplicità di costui:
ce e disse che ciò non era possibile j perocch' ella pos-
te sedea già la favella, e, dato ancora che ritornasse
« sorda , mutola più non sarebbe. Laonde , soggiunse ,
« cinguettando, com'è usa di fare, continuerebbe a

26g

« infastiJirii allo slesso modo. Or che mi resta a far
ce dunque , disse il buon uomo,? A sopportarla, rispose
« l'alno, senza inqijìelartene , non dando mai retta.
« alle ciancie sue. Fec' egli cosi : e la Donna , ammi-
« rando l'infinita pazienza del marito, entrò in sé, co-
« nobbe quanto fosse biasimevole quel suo vizio (caso
« raro a vedersi in femmina )• e, ciò che più impor-
te ta , se ne emendò. Vissero eglino poscia insieme in
« perfetta concordia , e conobbero per prova quanto sia
« indispensabile nello slato matrimoniale il far qualche
ce sacrificio a volervi passare giorni tranquilli ».

Da questa Novella sarebbe naturalmente condotto il
Maestro a far conoscere al Giovanetto da che nasca ne'
mutoli il mancamento della favella : e , se altro van-
taggio questi non ne ritraesse , non gliene sarebbe tuttavia
stata inutile la lettura. Ma , oltre a ciò , vi si potrebbono
fare queste tre utili osservazioni : la prima , che dalle
cose le quali sono da noi maggiormente desiderate, de-
rivano talora non preveduti incomodi , gravissimi a sop-
portarsi : la seconda , che vano e ridicolo è il volersi
lirare indietro da quel che s'è fatto j donde segue che,
prima di far che che sia, è da pensarci bene, per noa
aver poi a pentirsene inutilmente : e la terza che alcuni
mali si vincono meglio con la sofferenza , che in altro
modo ; e che perciò , dove miglior rimedio non ci si veda,
sono da sopportarsi pazientemente.

Già s' è notalo di sopra che converrà rendere le No-
velle pili lunghe e men semplici nel dettalo secondo
che il Giovanetto s' avanzerà nello studio. Ne serviranno
di saggio le due seguenti.

Novella XIII.

Di un modo molto ingegnoso con cui mostrasi ad un
furfante eh' egli ai^ea già ricevuto il danaro che do-
mandava.

« Comechè si sia già ragionalo di due belle sentenze,

et delle quali 1' una fu data da un Podestà contro ad uà

•" truffaiore, e l'altra da un Giudice contro st cinque

270
ce ladroni, piacemi ora di far parola di una, degna d'es-
ce sere raccooiala ancor essa per l'ingegnoso modo con
c< cui un altro Podestà mise in chiaro la furfanteria di
c< colui contra il quale la pronunciò.

ce Era Podestà di Padova Andrea Querini , gentiluo-
ec mo di sagacissimo ingegno, quando avvenne quivi il
ce caso che or narrerò. Un furfante andò al macello a
« provvedersi di carne : e , come 1' ebbe avuta , diede
ce al beccajo un zecchino (4)* acciocché questi se ne
ce pagasse. Il Beccajo ritennesi quanto gli era dovuto , e
ce diede indietro il di più : ma colui , messosi nel bor-
ce sello il danaro , stavasi tuttavia quivi con in mano la
ce carne che avea comperata. Domandollo il Macellajo
ce s' altro ei volesse ; e quegli rispose : messersì , il so-

(4) Uno zecchino s' avrebbe a scrivere , dirà qualche sac-
cente. Oh perchè , domando io , ? Perchè , soggiungerà egli ,
la z è lettera doppia , ed equivale a due consonanti : ed
una voce la qual cominci da due consonanti dee essere
preceduta da una vocale ; e perciò deesi scriver uno zec-
chino , e non un zecchino , come sì scrive , verbigrazia ,
uno storpio , e non un storpio. Ma , se cosi è , perchè dun-
que il Boccaccio nella Novella V della giornata terza scrisse
sempre il TLima , e né pur una volta lo Tiima 1 Egli è vero
che presso i latini la z era doppia ; ed è per questo che
non trovasi mai raddoppiata iu veruna voce nella lor lin-
gua. Ma tra noi non è già cosi. Questa lettera presso di
noi vale una consonante senza più ; e perciò noi la rad-
doppiamo in un gran numero di voci, e scriviamo mezzo,
tristezza , e cos'i discorrendo. Se valesse due coasonanti ,
non potrebbesi raddoppiare né pur tra noi , essendoché rad-
doppiata ne varrebbe quattro , cosa assurda del tutto. Or
posto ciò , domanderò io a quel saccente : se dico il sufiilo ,
e non lo sufolo , e perchè al contrario avrò a dire lo zu-
folo , e non il zufolo , dappoiché queste due consonanti
s e z sono presso noi bensì di suono diverso , ma di valor
press' a poco uguale ? Io pertanto , fin eh' egli non me ne
adduca una buona ragione , continuerò a scrivere il zufolo ,
e non lo zufolo^ e parimente il zecchino e un zecchino ^
e non lo zecchino né uno zecchino ; né seguirò un abuso
nato dalla falsa opinione che anche nella lingua nostra ,
come nella latina , la z equivalesse a due consonanti.

cr pravanzo Jel zecchin che v'ho dato. Oh ! non l'avete
« avuto teslè , disse il Beccajo,? No, rispose colui. E
ce cosi l'uno affermando e l'altro negando, dopo lungo
ec contrasto , andarono davanti al Podestà : il quale , udita
« la cosa, chiamò un cameriere, ed ordinogli ohe quivi
ce recasse due bacinelle ripiene d' acqua. E a colui che
ce avea comperata la carne fatto votare il borsello , co-
cc mandò che in una delle due bacinelle mettesse le mo-
cc nete che n'avea tratte. Impose indi al cameriere che
« dentro della bacinella lavasse quelle monete ben bene:
et e , mentre questi il facea , vedevaosi venire alla su-
ce perGcie dell' acqua certe macchiuzze ritonde. Fatte
ce poi mettere nell'altra bacinella alquante monete d'al-
ce tra gente la qual era quivi ragunata , comandò che
ce fossero lavate anche quelle allo stesso modo. Ma in
ce questa bacinella non si videro comparir macchiuzze.
« Allora il Podestà con brusca guardatura rivolto a co-
c« lui che negava di aver avuto dal Macellajo il danaro,
ce furfante, gli disse, le monete che nella bacinella tu
ce hai poste, sono quelle appunto che avute hai dal
•e Beccajo. Egli maneggiandole con le dita insudiciate
«e dalla carne che ha sempre tra le roani , vi lasciò so-
ce pra il grassume che in lavandosi le monete state nelle
ce sue mani , venne a galla , e formò quelle ritonde mac-
ce chiette che ivi si scorgono. Perciò non se ne vide
ce comparire nell'altra bacinella dove furono lavate mo-
ce nete non tocche da lui. Tu adunque, in luogo del
ce danaro il qual chiedi indebitamente al Beccajo , debi-
te tamente t' avrai un mese di prigionia alla quale ora
ce io ti condanno « .

Utile mollo a' Giovanetti è la lettura delle Novelle
simili a questa , nelle quali favellasi di qualche inge-
gnoso espediente praticatosi per isbrogliare cose che pa-
revano inestricabili. Si sveglia con questo mezzo l' in-
gegno loro , e sì assuefanno essi a internarsi nelle cose
per vederci dentro da tutti i lati , il che darà loro nel
trattare gli affari una maravigliosa destrezza e sagacità.
E cosa indubitata che 1' uom farà bene un dì quello a
che s' è addestrato fio da fanciullo, bi è questo lo scopo

272
a cui tende l'educazione. Termineremo le nostre No-
velle con raccontare una beffa piacevolissima la qual
fecero alcuni Gentiluomini ad un millantatore il più
vigliacco e codardo di quanti ne furono mai , per pi-
gliarsi sollazzo di lui.

Novella XIV ed ultima.

// Conte di Culagna , costretto ad accettare wi duel-
lo , è schernito e deriso : ed egli vasseiie tronfio
millantando la propria valenteria.

« E già noto ad ognuno quanto fosse e codardo e
« millantatore il Conte di Culagna. A costai si proposero
« alquanti Gentiluomini sollazzevoli di mettere nel corpo
« una brutta paura : ed infingendosi uno di essi di aver
«< ricevuta da lui una grave ingiuria, dissegli con bru-
te sca cera ; Cavaliere, io non sono uomo da sofferire
« ingiurie : voi me ne avete fatta una, e grandissima ; e
« ne chiedo soddisfazione. Avete a darmela colla spada
« alla mano , come s'' usa tra' Cavalieri. Negò il Cula-
te gna di avergli mai fatto il menomo torto ; e quegli
ce soggiunse: e avete la sfrontatezza di dare in pre-
te senza di questi Gentiluomini una mentita a un mio
« pari ? Questa è una nuova ingiuria che io ricevo da
« voi , e di essa altresì avete a fare riparazione. Io vi
ce sfido a battervi meco. Finsero gli altri d'intromettersi
c< per acquetare la cosa ', ma tutto fu inutile : e al po-
tc vero Conte convenne accettare a mal suo grado l'in-
cc vito. Fu scelto il luogo in cui doveasi combattere;
<i fu destinalo il giorno ; furono eletti i Padrini. Venuta
te la giornata prefissa , quando il Conte si volle cinger
te la spada , non la trovò. Giiel'aveano fatta nascondere
te i detti Gentiluomini dal suo cameriere. Rallegrossene
te il Conte , e pregò il suo Padrino che n' andasse ad
te avvertir l'Avversario ed a farle sue scuse con lui se,
te per cagione d' un tal contrattempo , attener non gli
te potea la promessa. Non vi sarebbe fatta buona la
te scusa , disse il Padrino , e si crederebbe jihe voi ave-
te ste pigliato un pretesto così fatto per paura che avete

273

« del vostro Nemico. Paura io , disse il Conte, ? Andia-
te mo. Ma , soggiunse poscia, eia spada? La spada, ri-
« spose il Padrino, non raancherh : e, volto al suo ser-
c vo, il mandò a prenderne una, la qual preparata a
t questo effetto egli avea. E, come gli fu recata, disse:
e tenete questa. Il ciel me ne guardi , rispose il Conte.
Che direbbe il mondo se si venisse a sapere che il
Conte dì Culagna , per uccidere un suo nemico fosse
ilo a mendicare una spada? No, non fia vero che
io macchj di tanta infamia il mio nome. E bene ,
Conte , soggiunse il Padrino , io ve la dono : la spa-
da ora è vostra j l'Avversario vi aspetta; e non è da
indugiare. Più non seppe come scusarsene il Conte;
e gli convenne andare. Ivasene col capo basso , e
tremava cosi appunto come fanno coloro che condotti
sono al patibolo. Giunto sul campo, dove in mezzo a
gran numero di spettatori l'Avversario e gli altri Ca-
valieri l'atlendean da gran pezza , vedendo che già
l'Inimico sfoderava la spada, tutto sbigottito mise
mano ancor ei}\'\ alla sua ; e usci del fodero un pez-
zo di lamina pieno di ruggine , e niente più lungo
d'un palmo. Ne fecero i Cavalieri gran festa: e, bat-
tenlo le mani, esclamarono: vedi prodezza d'uo-
mo ! Il Conte di Culagna è di tal valore , che va
baldanzosamente incontro al Nemico suo con un solo
pezzuol di spada. Disse allora il nostro Gradasso (i):
Ringrazi egli pur la fortuna: che, se questo caso
non avveniva , io già 1' avrei passato da banda a banda
come un ranocchio. Raddoppiarono essi le risa a que-
sta rodomontata: e l'Avversario, presa per la puuta
la propria spada, e al Conte presentatane l'elsa, gli
disse: pigliale questa, e date a me quel mozzicone;
che a battermi con esso voi n' avrò di sopravanzo.
E il Conte a lui: Troppo gran fallo sarebbe passai:
il petto ad un Cavaliero il quale si difendesse con ar-

(1) Sarà dover del Maestro d' informare il Giovinetto chi
era Gradasso , e quanto prode guerriero egli fosse tra' Pa-
gani che combatterono conila Carlomaguo.

374

€c ma si disuguale. Questo le leggi della cavalleria non
« permettono ; questo V equità noi comporta j né que-
« sto io farò mai. S' interposero allora i due Padrini ,
« diceodo che il Conte in ciò avea ragione ; che ma-
ec gnanimi erano questi suoi senlimenii e degni d'un
« Cavaliero sì prode ^ e che troppa ostinazione avreb-
« be mostrato 1' Avversario , se non ne fosse rimaso pa-
té go. E affermando lo stesso anche gli altri Genliluo-
« mini, tanto si fece e si disse, che fu mandato a
«e monte il duello, e fatta la pace con grandissima con-
ce lentezza del Culagna , il qual poscia in pigliando
« congedo da loro, voltosi all'Avversario, Cavaliere,
<€ gli disse, grand' obbligo voi avete all'Angelo vostro
« custode il qual vi ha miracolosamente salvato dalle
« mie mani con romper dentro del fodero a me la
ce spada. »

Quando il giovane Allievo avesse letta una Novella
di simil tenore, il Maestro non dovrebbe ommettere
di mostrargli che se 1" uomo con la cod.irdia rendesi
disprezzevole, e con la millanteria ridicolo, egli con
tutte due insieme divien propriatuenie il trastullo e la
favola del paese. Ma quello che sopra tutto avrebb'
esso a fare, sarebbe pigliar di qui occasione di dargli
qualche contezza del vero e del falso onore: questo
sorgente feconda di risse, d'inimicizie e di lagriaievoli
danni ; quello di nobili gare , di magnanime azioni e di
segnalatissimi benefizj. Questo sarebbe, pare a me, un
de' migliori mezzi d' instillargli nell'animo quegli ono-
rali sentimenti a cui l' uomo , in qualunque stalo si
trovi, non può mai rinunciare. E inutile l'avvertire
che la lettura di Novelle simili a questa dee essere ri-
serbala a quel tempo in cui , fatto il Discepolo grandi-
cello, sarà in istato di trarne profitto.

Or non si creda che io nello stendere questo picciol
numero di Novelluzze abbia inteso ch'esse debbano ser-
vire come d' esempio a chi fosse per accingersi a cosi
fatto lavoro. Non sono stato sì folle. Piuttosto avuta ho
intenzione che la stessa imperfezion loro eccitasse p'ù
abili penne a scriverne altre migliori ; sapendo io mollo

bene, tale essere la natura dell'uomo che il veder Je
rose malamente eseguile dalle altrui mani desta in luì
la voglia di produrne egli di meglio fatte : donde av-
viene che r eccellente e l'ottimo d'ordinario sia preca-
duto dall' inflmo e dal mediocre. In quanto a rae io
avrò già conseguito il mio intento se questo tenuissirao
scritto sarà cagione che altri si risolva di far dono all'
Italia d'un di que' libri de quali essa (il dirò pure)
è alquanto povera ancora. Chiuderò il mio Discorso cou
questa considerazione , che , se nel compor le Novellette
presenti ho scelta materia di poca o piuttosto di nessuna
importanza, e tuttavia ho mostralo ciie anche di là pò-
Irebbe cavare il Maestro di buone istruzioni e molto
prohcue al suo Alunno, da ciò manifestamente appa-
risce quanto coiifacevole a' Fanciulli sia un genere di let-
tura nel quale riescono lor profittevoli anche le più
Jiev ""'^ *

SVI cose.

Correzione di alcuni errori di slampa occorsi nella rela-
zione della Polinnia cominiana ecc.
( V. fjsc. a , p. 143 e »cgg. )
Pag. Via.

J44. i5. dell'Asinelio leggi dall'Asinelio (*)

a45- 6. senza' altro senz' altro

■ — pun. qnindi quindi

ni46- 23. dell'Asinelio dall'Asinelio

148. 18. ne indicherò solainente de' ne indicherò solamenle al-

più nobili i quali servano quanti de' piii notabili i

a far alquanti ecc. quali ecc.

l5o. I. nella Maschera Scapin nella Maschera dello Scapia

(*) Si pone qui quest'errata e perchè appartenente ad altro arti-
colo dello stesso Autore , e per rendere di comune vantaggio una
Iiellissima osservazione tratta da una lettera di lui all' Ab. B. in data
de' 19 di giugno ora trascorso. « Trovai, scrive l'Autore, alla
« pag. 144* lio. i5, e alla 6, Un. aS , dell' Asinelio , e non dall'
ce Asinelio , come aveva scritto io. Vero è che quando un oorue so-
ie stantivo è adoperato a indicar qualche proprietà di che che sia si
« può mettere, o nel secondo o nel sesto caso, secondo che piace
« meglio a chi scrive ; e però se il Petrarca avea detto

« Questa fenice dell' aurata piuma ,
« il Casa disse :

Vago augeletto dalle verdi piume.
« Io nientedimeno in tali occasioni adopero sempre il sesto caso ;
tt ed ecco perchè. Suppongasi, per cagione d'esempio, che uno
« stampatore si denominasse Asinelio ( denominazione che ebbe io
« altri tempi una nobilissima famiglia d'Italia ) : in qutsto caso V e-
« dizione dell' Asinelio potrebbe significare tanto il libro che porta
« il segno dell' Asinelio , quanto il libro stampato da costui L^ espres-
5> sione sarebbe dunque anfibologica , e perciò viziosa. E adunque
« di sua natura più determinata, e per conseguente migliore l'altra
« espressione V edizione dall' Asinelio , la qual non ammette senso
« anfibologico. » Dobbiamo a un errore di stampa un così giudizioso
ammaestramento.

( Gli Editori. )

,

'77

Raymundi Cunich Epigrammata originalia
nunquam tjpis inissa.

E

eco gli altri Epigrammi del Cunich , che abbiam
promesso nel nostro Giornale là dove ne abbiamo altra
volta fatto parola (V. F. 6.° 1827). Ben si comprende
da questi quale finezza di giudizio , e quanta grazia si
acquisti in questo genere di poesia dal rivolgere con
man notturna e diurna i greci esemplari , siccome fece
il Gunichio. Se ai Romantici parrà saper troppo di sale
il XX , sei portino per ora in pace , perciocché è saper
greco , ed è da scusarsene quel dabben dell' Autore ,
che ci aveva a' suoi tempi assuefFatto il palato.

XII.

^d Amicum morosum.

Quonam iter est ? rogitas. Mecum die ipse venire
Quo non vis j illuc est iter , Antigene.

De Busca Urbis Praefecto qui ad nocturnos fures
puniendos instrumento utebatur vulgo cavalletto
nuncupato.

Quid tuni Roma fult , miseros cum saeva Quirites

Latronum premerei nocte dieque manus !
Cum rem , cumque caput vix spes foret ulla tuendi ,

Eversis foede legibus , incolume !
Quid fuerit memini ; quod nunc est laetor j acerno

Grates nec cesso reddere laetus equo.
Et clamo : Pallas Trojam vastavit acerno ;

Romam Busca (omues plaudite) servai equo.

278

XIV.

Tumulus f^iolantae.

Hic Violanta jacet , cujus a'ox forniaque cepit

Terrìgenas , vlrtus inclyta coelicolas.
Coelicolae ad se se placitam rapuere puellam ,

Fleruat rapta sibi gaudia coelicolae.

XV,

Inscrìptum tabulae.

Hlc Tereus furiisque ardens Phllomela , cruenta
Et Progne et ferro vindice sectus Itys.

Muta pavet natura et longe aversa refugit ,
'Portenta liorrendi ne videat sceleris.

Disce , ruit froenis cum cacca mente remissis
Quas tandem in clades ducere possit amor.

XVI.

^d Gallum inipi'nbam adolescentem
ìiiirijice eqaos agitanteni.

Ducis equos pulclire j mallem te ducere pulcbre ,
Galle , queas , quavis nec ferus ire via.

Paret equus , spretis tlbl mens sed fertur habenis ;
Mirus equùm domitor , te quoque , Galle , doma-

XVII.

De Sene curioso.

Per fora , perque vias fessus fractusque senecta
It Lycus , et quaerit quid sit in Urbe novi.

Hoc reor esse novi ; fessum fractumque senecta
Quaerere tara cupide quid sit in Urbe novi.

Ad f^arum foedissimum e gravi morbo
convalesceutem.

Mors foeda est, multo es tu Morte foedior ips,).
Te viso exlifuuit , cepit et illa fuggili.

279

Ad Philippum ea ridentem quae nescit.

Gliscere quod plausus dixi , ridere , Philippe ,
Incipis. O risu digna , Philippe , tuo.

Poi , si ridebis quae nescis omnia , nusquam
Non risus fatuo gliscet in ore tibi.

XX.

In Poetas sui temporis.

Pro Superi ! longis mutantur et omnia saeclls !

Discimus a foeda carmina barbarie.
Nec valum dux est quisquam Grajusve Latinusve ,

At Gallus , Cimber , Suevus , et Angligena.
Jaraque aliquis forsan , stulta quem mente sequamur ,

Scriptor ab extrema prodit Japonia.

In maluni cujusdam poetae librum
cui titulus Ulisses.

Tot vada qui Ponti felix evasit Ulisses ,
Nunc miser in libro mergitur ille tuo.

yiliud.

Erravit Ponto , terraque erravit Ulisses :
In scriptis errat nunc magis ille luis.

28o

Poesie piacevoli inedite di Antoisio Cesari

P. D. o.

L' ORO

prò 5 e centra.
Capìtolo.

I

o volea dimandar perchè i poeti
Generalmente dicon mal dell' oro
Peggio che facciaa del peccato i preti.

Tutte le scelleraggini che foro

Commesse mai , le triifFe , ingiusti piali ,
Cabale , furti , e ciò che va con loro ,

Nate soa dagli scadi , e da' gigliati j
Che come gli omicidi , e gli scherani ,
Vorrebbono in inferno esser cacciati.

Credeva Anfrisio , dalle sporche mani
De' Drudi aver ben Danae assicurata
Nella torre d' acciar , vegliando i cani :

Ma Giove trovò presto a lei 1' entrata ,
Fioccando dentro in forma di zecchini :
Di che con Veuer fé' lunga risata.

E quei che noi stimiam gran Paladini ,
Che vinsero città , castella , e regni ,
Assai più che valore avean quattrini.

Queste fur l'arti, e i bellicosi ingegni,
Che per aver rubato il fatto altrui,
Di poemi , e d' allòr li reser degni.

Filippo , il Re dì Macedonia , a cui

Si curvò il mondo , alle dobbre stampate
Fu debitor d©' gran trionfi sui.

a8i
L* oro le porle di ferro sbarrate

Gli aperse , come fossero di paglia :
E poi medaglie gli furon coniate.

Ma vaglia il ver ', V onor della battaglia
Doveasi al mul clie portava i denari }
E me' che a quel , doveasi a lui medaglia.

Sottosopra così dicon del pari
In biasimo del lucido metallo
Tutti i maggior poeti al mondo chiari.

Io sarò un pazzo : ma forse non fallo
A dir , che se e' ne dicon tanto male ,
Non è fuor di ragion da giudicallo.

E' debbon far come quell' animale ,

Che non potendo all' uva porre il dente ,
Ella è , diceva , agresto , e può far male.

Egli son la più brulla e nuda gente ,
Piena di fame fin sopra le ciglia ,
Stimata un metafìsico accidente.

Veggon la parasltica famiglia

De' commedianti , musici , e buffoni ,
Levar di se gran plauso, e maraviglia j

Essi hanno i mecenati , e' buon padroni ,
Alla cui mensa tirano la pelle
Di pasticci , di starne , e storioni.

Vedi Frouton che le vecchie e novelle
Colpe all' andar slombato mianifesta ,
Già mette gelosia fra le più belle.

Ve' come in se si crogiola , e s' assesta
L' anello in dito , e '1 sciamito s' allaccia ;
Ma di peccato ancor pule la vesta.

A capo erto insultando nella faccia
Al poeta digiun , che si spidocchia ,
Rutta i rombi col Greco e la vernaccia.

Ora , pensate , se al meschin ne crocchia
Il cuor di rabbia , e fuor ne sputa agresto ,
Ed il plebto superbo irato adocchia.

283

E certo , se '1 poeta è si ruLesto

All'oro, egli ha ragion più di millanta;
E se io fossi di lor , ben direi '1 resto.

Ma perchè Apollo a me non suona o canta ,
Io dirò mai dell' oro sempre bene ,
Come vuol farsi d' ogni cosa santa.

E dico , che nell' oro si contiene ,
Come nell' Ananas , tutti i sapori ,
La ragion general di tutto il bene.

Io non dimando già troppi favorì
Alla fortuna , non molti poderi ,
Non di vagliato sangue i primi onori :

Non dimando un codazzo di staffieri ,
Non gran palagi , o nobili giardini ,
Né sempre a uiensa cibi forastieri :

Tengasi tutto : diami de' zecchini ,
Ed io da me provederò il convento

Che se ogni ben si compra a oro , e argento ;
Mio danno , se con 1' oro sgranellato
Mancar mi lascio gocciol di contento.

Avendo un gruzzol di molt' oro allato ,
Farò ragion d'aver palagi e cocchi,
Buon letto , ed ogni di pranzo sfoggiato :

Che già non sarò io dì quegli sciocchi ,
Che dì spender sì fanno coscienza , /

E guazzando nell' or sono pitocchi.

Ch' è propriamente , a dir con riverenza ,
Come avesser ne^ scrigni del letame.
E che ricchezza è ciò , di cui fai senza ?

Ma i frutti dell' inopia e della fame
Cascheran poi di sozzo erede in bocca ,
Da saziar le vergognose brame.

Giusto giudizio dalle stelle scocca

Sopra gli avari , che dell' oro un Dio
Si fan dicendo : guai chi me la tocca !

a83

Ma cosi il cielo mi castighi , s' io

Trovandomi provvisto in bei contanti ,
Lascio invecchiar in casa il fatto mio.

Io ne vo' far degli usi buoni e santi j
Insieme con gli amici tener corte
Che verranno da me , non miga a tanti.

Io non vo' già che alcun della mia morte
Rida , né preghi a me la vita corta :
In pace io vo' goder della mia sorte j

E poi , chi dietro vien , serri la porla.

a84

Osservazioni sopra un articolo della RéVUE En-
CrCLOPÉDlQUE. Paris, avril 1828, pag. 1^3.

T

1- rascriveremo dapprima 1' articolo con iscrupolosa
fedeltà j e poi vi farem sopra le nostre Osservazioni.

Storia Letteraria della Liguria : Histoire Litlé-
raire de la Ligurie par J. B. SpotorNo: t. iii ,
et IV. Géaes 1826, ia 8." (1).

ce Nous n'avons fait aucune mention des deux volumes
précédens de cetle histoire , parcequ'ils ne nous avaient
pas para dignes de fixer l'attention de nos lecteurs.
Mais puisque l'Auteur continue soa entreprise dans le
méine esprit , nous devons prevenir ceux qui recher-
chent les ouvrages de ce genre qu'ils ne doivent pas
se laisser surprendre par le titre de celui que nous an-
non^ons. Il est trop au-dessous de l'esprit du siede.
L'Auteur croit faire honneur à son pays en lirant de
l'oubli des écrivains et des livres très-mediocres, et il
va jusqu'k rabaisser ceux qui pourraient seuls conlribuer
à sa gioire. Il condamne encore le malheureux Bonfa-
dio , qui , à dire vrai , n'était pas génois , et qui fut
brulé par les protecteurs cbez lesquels il avait re9a
l'hospitalité , parcequ'il avait eu des relations avec Val-
des , et avec ce Carnesecclii qui fut aussi malheureux
que lui. Il se félicite en méme tems de pouvoir nous
informer que la vénérable matrone Catherine Fieschi
convainquit tous les savans génois de son tems qu'elle
avait acquis les connaissances théologiques les plus pro-
fondes par inspiratioa divine. Il parie aussi du fameux

(1) La rozzezza dello stile di questo artìcolo , e la singo-
lare inurbanità che vi regna in ogni sua parte , ben ci mos-
trerebbero che non è scrittura di letterato francese, quando |
pur fosse ignoto 1' Aut. italiano , cui ne siamo tenuti.

a85
Gabriel Chlabrera , dont l'Italie entière peut se faire
gioire tout aussi bieii que la République de Génes ,
mais en confondant nialadroitement ou à dessein , ses
defauts et ses bonnes qualités. Voila le genre d'obser-
vations instructives que l'on rencontre ^à et là parrai
beaucoup de notes pueriles et fatigantes w .

E noto a tutti che il sig. S. italiano , somministra
alla Révue Encjclopédique gli articoli che risgnardano
alle opere pubblicate in Italia. Ora è bene che si sap-
pia , come il detto Signore fece pregare piìi volte 1' Au-
tore della Storia Letteraria della Liguria a volersi
compiacere di concorrere colle sue fatiche ad un' opera
storica sulla letteratura italiana , la quale il sig. S. vo-
leva pubblicare in Parigi , ove ha fermato da molti
anni il soggiorno. Ma non avendo potuto ottener l' in-
tento , perchè i principi dell' uno sono opposti a quelli
dell' altro in materie gravissime , è venuto fuori ,

per far una leggiadra sua vendetta ,
con quel dottissimo articolo , che si è fedelmente qui
sopra trascritto ; nel qual vitupera un uomo , che di-
anzi avea desiderato di avere ad ajuto in un lavoro di
storia letteraria. Quanto alla inurbanità de" modi ado-
perati in esso articolo , preghiamo il sig. S. . a

leggere il fascicolo d'aprile iS'ìS del Giornale di Chi-
mica e Fisica, che vien pubblicato in Parigi da' chia-
rissimi Gay-Lussac ed Arago , nel qual fascicolo s' in-
segna in una bellissima annotazione come non si deb-
bano tollerare le maniere aspre ed incivili nelle con-
tese letterarie. Notisi finalmente , che 1' articolo della
Révue non è che un supplimento di ciò che si legge
nella (a) Bihliot. Ital. ottobre 1827 ; essendoché in

(2) A togliere ogni equivoco, vuoisi sapere che l'arti-
colo della Bibl. Ital. ( otl. 1827 ) è diviso in due parti:
la prima consiste in una vilissìma satira della Star. Lett.
Lig. , e questa è frutto nostrano: l'altra contiene una que-
rela del P. C. Maceratese , che si duole di non esser citato
nella Star. Lett. della Liguria. Debbo rendere giustizia a'
Direttori della Bibl, Ital. facendo nolo al pubblico eh' es»i

'9

•Milano non hassi quella piena libertà di scrivere , che
si gode in Parigi. Veniamo intanto all' esame dell' ar-
ticolo francese.

Noi non abbiam fatto menzione veruna de' due vo-
lumi precedenti di questa Storia , perchè non e' erano
paruti degni di meritar 1' attenzione de' nostri Leggi-
tori ) La Biblioteca Italiana giudicò al contrario che
meritassero un lunghissimo estratto : la R. Accademia
di Modena ascoltò una memoria del eh. Cavedoni sul
primo volume : e la Regia Accademia di Torino udì
le dotte osservazioni , che sopra i tre primi volumi fece
1' eruditissimo Prof. Gazzera , il quale si compiacque
pubblicarle colle stampe indirizzandole gentilmente allo
Spotorno. Anche S. E. il Conte Napione , letterato di
maggior polso del sig. S. , parlò due volte nella stessa
R. Accademia sopra molti punti della mia Storia. Io

non so quai sieno i lettori accennati dal sig. S

ma posso conchiudere che un' opera , di cui parlavano
i Giornali d' Italia , di cui si occupavano le Accademie
italiane , potea meritare 1' attenzione degli amatori della
storia letteraria.

Ma , posciachè 1' Autore continua la sua impresa nel

medesimo spirito ) Non avendo mai parlato la

Réviie della Storia Letter. dello Spotorno , non ha po-
tuto svelarne lo spirito : e perciò il dire che 1' Autore
continua il suo lavoro dans le méme esprit , è locu-
zione ridicola , perchè il méme suppone che per mezzo
della Révue sìa nolo lo spirito dei due primi volumi.

Noi dobbiamo prevenire coloro che cercano le opere
di tal genere a non lasciarsi sorprendere dal titolo di
quella che noi annunziamo ) E uffizio di buon Gior-
nalista dare 1' estratto delle opere j e sopra questo pro-
ne! fase, dicembre 182^, mi Iianno ricambiato con molte
lodi quelle ingiurie, che incaulainente avevano accolle nel
loro Giornale. Quimlo al P. C. io non ne poteva far men-
zione , attesocliè il volume della niia Storia , in cui egli
voleva esser citato, si stampò in tempo, eh' io non avea
Delizia né della persona di lui , né de' suoi libri.

18;
nuntlare sentenza , o lasciare clie ogni accorto leggi-
tore a suo senno decida. Pre\^>enire il giudizio , è lo
stesso che farsi autore di pregiudizi ; la qual cosa né
al critico si addice , né al filosofo.

Essa ( opera ) é di troppo inferiore allo spirito del
secolo ) Qual è lo spirito del secolo ? L' amore della
verità ? In tal caso , dovea provare il Critico che la
mia storia è piena di falsità. Ama forse il secolo i ro-
manzi , gli errori , i pregiudizi f Se ciò fosse , la mia
storia non é scritta per esso.

L' autore s' immagina di onorare il suo paese , tra-
endo dall' obblio scrittori e libri assai mediocri ) Mi
sarebbe caro che il Censore avesse nominato gli scrit-
tori e i libri men che mediocri per me tratti dall' ob-
blio. Ci voglion fatti, non parole. Io cavai dalla di-
menticanza uno Staleno emulo di Cicerone : un Pagano
compilatore del Codice di Spagna; un Falamonica imi-
tatore di Dante ', un Centurione , che tentò nel secolo
XVI di unire il Caspio al Baltico ec. Se costoro pajono
al Critico uomini a pena mediocri , pregolo a fissare
una norma , per cui si possano determinare i gradi
dell' ingegno necessari a trapassare la mediocrità.

Egli ardisce pur anco di ribassare coloro , che po-
trebbero dar gloria al suo paese ) Supplico nuovamente
il Censore a dar fatti non parole. Quai sono gli uomini
grandi del Genovesato , che furono da me impiccio-
liti ?

Inoltre, egli condanna l'infelice Bonfadio ) Del Bon-
fadio scrissero specialmente il Mazzuchelli gentiluomo
bresciano , e il Corniani natio della provincia di Bre-
scia , oltre il Tiraboschi bergamasco. Io addotto la opi-
nione di questi tre scrittori , i quali deggion valere
quanto il Sig. S

Il qual Bonfadio , a dir vero , non era genovese )
Notizia preziosa , ma inutile , perchè nella mia Storia
dico e ripeto che il Bonfadio era del territorio di
Brescia.

Il quale fu arso da' suoi protettori , presso i quali
avea ricevuto 1' ospitalità ) Questo tratto contiene un

288
solenne errore dì storia ed una calunnia. Il Bonfadio
non fu abbrurinlo vivo, come ordinavano le leggi d'al-
lora , ma decollato in carcere , a diminuire 1' atrocità
e il disonore del pubblico supplizio del fuoco. I protet-
tori del Bonfadio erano gentiluomini principali di Ge-
nova , ma non eran giudici j cosicché non potevano né
arderlo nò assolverlo.

Fu abbruciato vivo per aver avuto corrispondenza
col Vàldes , e col Carneseccbi non meno sventurato di
lui. ) Falsissimo. Il Valdes e il Carnesecchi furono pu-
niti, come ipocriti, e propagatori in Italia degli erro-
ri de' Protestanti. Or la cognizione di simili cause era
propria de' tribunali ecclesiastici. Al contrario il Bon-
fadio essendosi lasciato avvolgere

In sozzo fuoco di vietate voglie
fu giudicato dal tribunale ordinario j perchè la sua colpa
era notata negli statuti criminali , che le asseguavan la
pena capitale.

Nel tempo stesso felice sì estima di poterne infor-
mare che la venerabile matrona Caterina Fieschi con-
vinse tutti i dotti genovesi del suo tempo , eh' ella per
divina ispirazione aveva acquistato le più profonde co-
gnizioni teologiche. ) Intorno alla dottrina comuni-
cata a S. Caterina per celeste ispirazione , io mi appog-
gio specialmente all' attestazione di sei dottori della Sor-
bona , che per ordine dì Mons. Arcivescovo di Parigi
n'esaminarono il trattato del Purgatorio nel i6ì66j e
all' autorità degli editori francesi della vita e delle opere
della Santa , Parigi iSgy. Quello che dice il Critico di
tutti i dotti genovesi ec. è un romanzetto , di cui non
ha vestigio nella mia storia ; ma lo spirito del secolo
XIX è tutto romanzi , e il Censore non vuol essere
au dessous de l'esprit da siede.- Finalmente io prego
il Critico a rispondere sinceramente a questa mia umil
domanda: cred' egli che Dio possa rivelare dottrine pro-
fonde alle anime semplici ? Se dirà , che si , dovrò
esortarlo a non mancar di rispetto alla venerabil ma-
trona ; se dicesse , che no , mi troverei costretto a ri-
cordargli , che non s' impicci di materie sacre.

289

E' parla similmente del famoso Gabriello Chlabrera ,
eli cui può gloriarsi 1' Italia tutta quanto la Rep. di
Genova) O voi dotti Fiorentini, che vi date vanto di
Dante e del Petrarca , s' egli avverrà mai che alcuQO
scriva la vostra storia letteraria , ammonitelo a non par-
lare né dell' Alighieri , né di Messer Francesco , perchè
di essi r Italie entiere peut se faire gioire tout aussi
hien qiie la Rép. de Florence.

Ma confondendone scioccamente o artificiosamente ,
i difetti e le buone qualità ) Ninno aveva mai scritto
la vita del Chiabrera : io con lunga ed ostinata fatica
mi condussi a tutti i luoghi abitati dal Poeta in Savona
e ne' contorni ; ne rilessi le opere tutte , specialmente
le lettere ; e compilai con sì autentici documenti la
storia del Pindaro Savonese. Il sig. S. dice molto gen-
tilmente , che , sia malizia , sia goffaggine , io ne con-
fondo i difetti e le virtù. Vorrei che l' accusa avesse la
consolazione di qualche prova. Ho lodato il Chiabrera
come uomo di sincera religione ; come leale amico agli
amici , come vago di onesta libertà , quantunque potesse
starsi orrevolmente in corte di grandi Sovrani, Ho no-
tato però eh' egli in gioventù amava troppo le risse ; e
si lasciò avvolgere ne' lacci d' amore. Con che parml
di avere assai bene distinto i difetti dalle virtù. Ma
può ben essere che il Censore abbia come un' arte cri-
tica , così un' etica tutta diversa dalla mia.

Ecco il genere d'osservazioni istruttive che s'incon-
trano qua e là) Se il Censore avesse fatto osservare a'
suol lettori quello eh' io dico del risorgimento della
Filosofia , dell' errore del Blair nel rifiutare 1' antica
partizione delle cause in tre generi j de' viaggiatori li-
guri nel secolo xvi j delle condizioni proprie d'uno sto-
rico j dell'errore del Tiraboschi nel teucre il Conestag-
§io qual copista , e nell' attribuire al Bizarro la compi-
lazione delle nostre leggi del iS^G: s'egli avesse fatto
osservare 1 veri , né a tutti noti principj di filosofia , di
critica e di gusto, che s'incontrano (^absit invidia
/verbo') in ogni paragrafo della mia Storia, avrebbe
fatto vero uffizio di giornalista. Ma l'esprit da siede?.

ago

Di mezzo a molte noie puerili e stucchevoli) Le
citazioni sono certamente stucchevoli ; ond' è che il mio
Censore se n' è guardato assai diligentemente j trovando
più agevole il parlare a modo di dittatore , che perdere
il tempo a provare quello eh' e' dice. Che poi le mie
note sien puerili , perchè non si dimostra con qualche
esempio ?

Concludiamo. Que' moderni letterati che con tanto
di accanimento si scagliano contro della mia Storia
letteraria , e mi fanno deridere sui giornali stranieri ,
non si avvedono che onoran sommamente il mio libro ;
perciocché se questo tal fosse , qual vorrebbonlo far
credere al mondo , non si avvilirebbero a censurarlo.
Mi giova ripetere il detto di Carlo Dati : non fu mai
criticato il Bovo d' Antona j sì l'Ariosto ed il Tasso.

Ma veramente , non è già eh' essi disprezzino il mio
lavoro : vorrebber eh' io mi piegassi allo spirito del
secolo. Se io avessi detto che Galileo fu posto ne' ceppi'
ed alla tortura ( cosa falsissima , ma sempre ripetuta da
certi moderni letterati ) j se io avessi lanciato , fuor
d' ogni proposito , qualche trafittura contro le Persone ,
che tutti dobbiamo avere in riverenza ; se avessi in-
gemmato la mia Storia coli' infame principio del Ben-
tham ; tutto ciò che è utile è onesto } in tal caso tutta
la schiera di coloro , che si pregiano di servire à l'es-
prit du siede , avrebbe fatto plauso alle mie fatiche.
In somma , io mi trovo nel caso stesso del Cesari ,
posto in canzone sui giornali , perchè lo spirito del
secolo non gli vuol perdonare d' avere egregiamente
descritta la vita , e sposta la dottrina di Gesù Cristo.
Brevemente : questa è la lotta de' libertini contro gli
amici della Religione e dell' ordine.

Una sola cosa mi rimane a dire all' orecchio del sig.

S Avendo io letto molti de' suoi articoli , e la

introduzione alle favole del Kriloff , credo poter affer-
mare senz' ombra di jattanza , non che di superbia , che
egli non è uomo da romper meco una lancia. Gradisca
la mia ingenuità , e lasci in pace chi non 1' offese mai
né ragionando , né scrivendo.

appendice i."

Si è pubblicato dalla Stamperia Pagano il Fascicolo,
i." della Storia della Vita e de' Viaggi di Grist. Colomba
scritta in inglese da Washington Irving americano , ed
ora per la prima volta tradotta in italiano. La versione ,
cominciando dal quarto capitolo del libro i.", procede
con lodevole scioltezza , e se non è purissima , non ha
però la puerile affettazione dello stile del Bandiera. Sen-
tiamo con piacere che appiè d' ogni volume saranno ag-
giunte dagli Editori annotazioni storico-critiche a mag-
giormente illustrare la memoria del gran navigatore
genovese. Sol ne conturba un pensiero , ed è questo.
Neil' originale inglese che abbiamo sotto gli occhi , e
nel mauuscritto della traduzione , approvato da' Revi-
sori, truvasi al capo ni del lib. 2, l'annotazione seguente:
— Spotorno , pag. xlvi traduzione inglese — Citasi in
questo luogo il Codice diplomatico Colombo-Ameri-
cano pubblicato per ordine dell' amplissimo Corpo De-
curionale di Genova , e tradotto in inglese. Ora non si
sa intendere la ragione per cui siasi soppressa nell'edi-
zion di Genova una nota , che onorava la lodevol pre-
mura del Corpo Civico , facendo conoscere che il Co-
dice genovese avea meritato l' attenzione di un dotto
Americano.

Appendice 2.*

Neil' Indicatore Genovese , foglio d' avvisi , che si
pubblica in Genova , si è dato luogo ( n." 8 ) ad un
articolo di Letteratura Indiana, nel quale si dà per
wa falso sapposto ciò che si disse nel Giornale Ligustico
( 1828. fase. 2.) ragionando del Pantcha-Tantra pub-
blicato in Parigi dall'Ab. Dubois , cioè che — ninna
parte dell' orbe fu mai cosi oppressa dalla schiavitìi ,
come r India. — Il sig. Pasquale Mattei , autore dell'
articolo , interpetra queste parole come se parlassero
della schiavitù personale , benché riconosca che possono
( io direi , debbono ) ricevere un senso assai diverso.
Rispondo in primo luogo che la schiavitìi personale ,

293

cilecche uè dica il sig. Maltei , esiste legalmente nell'
Indie , attestando il sig. Papi nelle sue Lettere sull'In-
die Orientali , che tra le pene statuite dalle leggi contro
le donne ree , si contano le seguenti : « degradarle dalla
ce loro casta , scacciarle dal regno , e qualche volta ven-
cc DERLE » e che in certi casi ce la casa del debitore è
« spianata dai fondamenti , ed egli colla sua famiglia
te VENDUTO (Voi. II. face. iSq e 143 ) • "

Ma quelle parole del Giornale non si possono inten-
dere che nel senso di schiavitù civile. E che questa sia
intollerabile ed infame, ce lo insegna un libretto stam-
pato in Cremona nel iSaS , pag. 11, 12 e i3. Eccone
alcune parole : ec Pare cosa sorprendente che un uomo
ec possa famigliarizzarsi con animali ed anche adorarli
ce (nell'Indie) senza detrimento della sua casta, e noa

«e possa ciò fare con persone a lui simili (pag. i3 )

ce Dove non è una certa proporzione nei naturali diritti
ce dell'uomo non vi può essere unione. Gli argini morali
<e ed insormontabili che separano gli uomini in differenti
te caste servirono all' estere nazioni per invadere con poca
ce gente i loro (vuol dire degl' Indiani^ Stati (pag. 12
te e i3 ) . . . . Ve ne sono cinque altre (caste) conside-
tt rate vili ed infami. Ogni mescolanza ed ogni convitto
ce tra loro è dalla legge severamente proibito sotto pena
te di perdere la propria casta , la quale perduta che sia ,
ce viene 1' infelice considerato come di casta infame ,
ce scacciato dagli amici e da tutti li suoi congiunti
«e (pag. II). » Presso i Romani, e i Longobardi la
servitìi personale non era ostacolo insormontabile ; po-
tendo il servo meritarsi , o comperarsi la libertà , ed
entrare nella classe de' cittadini.

Finalmente prego il sig. P. M. a non iscrivere quae
re , né haec leges editae fecerant ; che sono staffilate
a Prisciano , forse peggiori del famoso ne sutor ultra
crepitatn.

NOVELLE LETTERARIE.

Della Toscana Eloquenza, Discorsi cento del
P. D. Salvatore Corticelli Barnabita ,
accademico della Crusca. Reggio , Torregia-
ni, 1825, in 12 gr. col ritratto dell'Autore,
voi. 2.

XJ'\ quest' opera lodatissima non si trovava più I' edi-
zione originale fatta in Bologna per Lelio della Volpe
in 4." , e le ristampe di Venezia sì in 4-° che in 8." ,
erano contaminate di rnill' errori. Bene dunque avvisò
il Torreggiani a darcene questa nuova edizione corretta
a sufficienza , in buona carta e con buoni caratteri ;
dedicata a.' Sigg. Convittori del Collegio di Reggio di-
retto da' PP, della Comp. di Gesù. Brevi notizie della
vita e degli studj del Corticelli vi sono premesse ; ma
si poteva aggiungere appiè del secondo volume un pia-
cevole scritto dello stesso P. Corticelli , in cui graziosa-
mente vien cuculiando lo stampatore de Castro , che
fu il primo in Venezia a riprodurre quest' opera , e a
corromperla con mille errori. Di questo scritto girano
alcune copie in 4-° e trovasi ristampato dal P. Zaccaria
nella Storia Letter. d'Italia. — Alla Toscana Eloquenza
chi volesse accoppiare una buona impressione della
Gramatica del Corticelli medesimo , di sesto eguale ,
si procuri l' edizione fattane dal Silvestri in Milano per
la Biblioteca Scelta.

Gramatica Italiana ad uso delle Scuole. Torino y
Stamp. R. 1823, in 12.

Sono molti , che al solo leggere nel frontespizio di
un libro ad uso delle Scuole , lo depongono in fretta ,

2*94
come cosa pedantesca , o puerile. Chi giudicasse con
tal pregiudizio delhi Grani, hai. che ora annunziamo,
sarebbe in grandissimo errore. Composela il cel. nostro
Prof. Biamonti j ed è libro , che può giovare anche
a coloro , che avessero già compiuto il corso degli
studj.

Della Locuzione Oratoria e deW Arte Poetica.
Torino, Stamp. R. 1824, in 12.

Ecco un altro volumetto del Biamonti ad uso delle
Scuole, pieno di bellissimi avvertimenti, e di precetti,
non ricopiati servilmente da libri somiglianti, ma tratti
da quel tesoro di ampia e profonda dottrina , che
adornava la mente dell' illustre Autore. Chi avrà letto
e studiato Rollin, Blair, Zanotti e Gravina, potrà in-
tendere il pregio di questa operetta.

excerpta e veteribiis Scriptoribus ad uswn Re-
giarum Scholarum. Taurini, typ. Regia 1826,
in 12.

Ottimo libro è questo per le classi della Grammatica.
Comincia con un compendio della Storia Sacra tratto
da Sulpizio Severo , scrittore assai pregiato. Succedono
excerpta dalle opere di Cicerone , con alcune lettere
scelte di questo incomparabil Autore. Appresso si leg-
gono alcuni bellissimi passi risguardantl alla coltivazione
presi da Catone , Varrone e Columella. Chiudesi il vo-
lumetto con alcuni racconti di Aulo Gelilo.

— Il desiderio di giovare alla cultura della gioventù
che vuol darsi agli studj , ne ha mossi a dare un cenno
di questi libri , i quali non possono non produrre lie-
tissimi effetti di vera ed elegante dottrina.

Dictionnaire abrégé des Sciences médicales etc.
Milan, Bettoni , 1826, in 8."

E giunto l'ultimo volume, ciol i5.*, diviso, come

tutti gli altri , in due distribuzioni 29.* e So." Rimane
che gli Editori italiani facclan pubblico il- volume di
supplì mento promesso gratis a' Sigg. Associati. Nella
copertina dell' ultima distribuzione avvisano che forse
daranno un altro supplimento di più volumi , tratto
dal Giornale che i francesi compilatori del Gran-Di-
zionario di medicina vanno pubblicando per compiere
questa vasta ed utile raccolta di mediche dottrine.

Storia di Napoleone e della Grande annata
neW anno 1812, del Generale Conte di Se-
gar. Livorno, Vignozzi 1825, voi. ^^ in 12 ,
con 4 ritratti ed una carta geografica.

Esame critico dell' opera del Conte FU. di Se-
gar , scritto dal Generale Gourgaud. Italia
( Livorno ) 1826 , in 8.° , voi. 2.

11 sig. Conte Segur ha incontrato la censura del
Gen, Gourgaud, sembrando a quest' ultimo Scrittore,
che lo Storico della Campagna di Russia si dimostri
poco affezionato al Capitano che tentò quella sciagurata
impresa. Noi abbiamo letto 1' un e l'altro libro,- e
crediamo che dall' opera del Gourgaud si potrebbero
cavare alcune annotazioni per illustrare e correggere
in var j punti la Storia del Conte Segur ; ma che nella
sostanza nulla di solido si trovi nel Censore per ab-
battere i principi del Censurato. La traduzione italiana
è cosi infelice che nulla piìi. Ma la Storia , e special-
mente di avvenimenti grandissimi , quomodocumque
scripta f delectat.

Storia della Guerra del i8i3, 1814, e i8i5,
fra le Alte Potenze Alleate e Èap, Bona-
parte. Livorno, Vignozzi, 1826, in la con
ritratti.

Ne abbiamo già 3 volumi, tradotti, goffamente al

solito , dall' originale francese. Serve di continuazione
alla Storia del Segur^ ma è piuttosto un diario, che
una vera Storia.

Cronica di Poeti anteriori e contemporanei ad
Omero , compilata da Ambrogio Balbi Ge-
novese. Lugano, Veladini , 1826, in 8."

Il sig. Balbi dedica questa Cronica al eli. Marchese
Giancarlo Di Negro. Nel proemio al discorso storico-
critico ', io sostengo , dice 1' Autore , che massimo sì ,
ma non primo fra' poeti fu Omero, e sgrida il Vossio
per Sivere francamente asserito — nihil nunc antiquius
habere Graecos poematis Homeri et Esiodi. — Ma il
Vossio potrebbe rispondere, ch'egli sapeva molto bene
essere vivuti nella Grecia non pochi poeti anteriori a d
Omero; ed esser verissimo intanto, che niuna poesia
composta innanzi ad Omero possono oggidì mostrare i
Greci — nihil nunc antiquius habere. — Il discorso sto-
rico-critico ha tre parti j nella prima si parla dell'origine
e de' primi progressi della Poesia , ricopiando la quarta
lezione del Blair ; nella seconda si dichiara l' intendi-
mento con cui l'Autore ha compilata la Cronica 5 e
nella terza si deduce che Omero imitò i poeti che
1' avevano preceduto. La Cronica si compone di ^78 pa-
ragrafi , dandosi ad ogni poeta un peculiare articolo.
Il primo è Bardo , che regnò sui Celti intorno all'anno
del mondo 1992 ; siccome asserisce il nostro Autore
fondato sull' autorità di Beroso Caldeo , ossia di Annio
da Viterbo. Io non avrei osato cominciare un' opera
storico-critica coli' autorità del Beroso anniano ; ma
forse le Cronache non debbono essere tanto schifiltose.
All' articolo Dafne ( § 38 ) figliuola di Tiresia , si po-
teva notare , che di essa parla Dante nel canto xxu del
Purgatorio; ed essere fuor di proposito la critica del
Venturi, che accusa il Poeta di poca reminiscenza. Ma
forse il sig. Balbi nou pensò a Dante , per avere cre-
duto che Dafne fosse quella stessa Manto , cui si dk
la gloria di avere fondato Mantova. Questo abbiamo

^97
notato , non per disprezzo della fatica del sig. Balbi ,
di cui lodiamo e la diligenza nel raccogliere da ogni
parte le notizie opportune , e 1' ordine con che le dis-
pone j sì per dovere giustissimo di urbana , ma sincera
critica. Se il volumetto del nostro Autore venisse alle
mani degli eruditi Tedeschi , si sdegnerebbero forse dì
non trovare in tutta 1' opera vestigio alcuno di qualche
cognizione di greco , in argomento presso che tutto di
greca letteratura ; ma gì' Italiani sono tanto occupati
nel commentar Dante, e nello scrivere ed ascoltare
drammi per musica , che cedono di buon grado , tranne
alcuni pochi , quos aeqmis Juppiter amavit , il vanto
della classica letteratura a' loro antichi discepoli d'ol-
tramonti.

Lettere inedite di Amiihal Caro con annotazio-
ni di P. MaZzuchelli prefetto della Bihliot.

' Amhros. Tom. I. Milano, tip. Pogliani, 1827
in 8." con ritratto.

Di quattrocento circa lettere inedite di Annibal Caro ,
che il Pogliani promise di donare all' Italia , già cento
cinquantasei ne leggiamo in questo primo volume ,
che ci fa desiderare gli altri , a nostra notizia , non
per anco pubblicati. Non occorre dir altro di queste
lettere se non che sono del Caro, perchè ne sia racco-
mandata la lettura a' giovani studiosi e agli amatori
tutti del bello scrivere e della storia dei tempi andati.
Piuttosto è da dire onde furono tratte , e come date
alla luce. Due codici a penna cartacei del XVI o
XVII secolo ne esistevano , uno nella libreria del Card.
Zelada , da lui poscia donato nel 1798 al capitolo di
Toledo , r altro in quella del S. P. Pio VI depredata
nello stesso anno. Entrambi furono diligentemente tra-
scritti dal Canonico Angelo Battaglini , Custode emerito
della Biblioteca Vaticana, il quale è d'avviso, che
facessero parte della raccolta di lettere compilata da
Giovan Battista Caro , nipote dell' Autore , delle quali

298

soltanto una porzione furono per giusti riguardi pub-
blicate dal detto G. B. e da Lepido suo fratello , come
La il Seghezzi nella vita del Caro. All' ultimo degli in-
dicati codici aggiunse il Battaglini altre lettere inedite
tratte da un manoscritto dell' Ab. Serassi. S' era in Ro-
ma incominciato a stampare nel 18 18 un Giornale in-
titolato il Zibaldone , che cessò di vedere la luce col
2.° fascicolo; e in esso Giornale alcune di queste let-
tere furono per cura dello stesso Battaglini impresse
colle opportune notizie. Questi , cessato il Giornale , in
cui disegnava di proseguirne la stampa , cedette a que-
sto fine le proprie copie al Marchese Giangiacomo Tri-
vulzio , che ne fé' dono al Pogliani. In questa edizione
son comprese eziandio quante ne furono recentemente
pubblicate spicciolatamente in varii Giornali , e le
inedite somministrate dai codici Ambrosiani. Si pongono
per intiero quelle , che erano state , non si sa perchè,
smozzicate o dimezzate nelle edizioni cominiane, e i
brani di supplimento sono contraddistinti con una nota
o con carattere corsivo. A ciascuna lettera viene indi-
cato a pie di pagina il fonte , onde fu tratta , e in fi-
ne tre indici si promettono dall' Editore , 1' uno delle
persone a cui sono indiritte le lettere , l' altro delle
cose notabili , 1' ultimo delle voci mancanti alla Crusca.
Intorno a questa , e ad altre edizioni delle lettere del
Caro leggansi gli eccellenti articoli , che aggiunse al
suo catalogo V illustre Ab. Michele Colombo nel tomo
3. degli Opuscoli di lui impresso dal Paganino nel iSay.
Perchè si vegga quanto utile e lodevole sia stato il di-
visamento del Ch. Editore nell' aggiungr re i suddetti
brani , ne trascriveremo qui uno apposto alla lettera
56, che è la no del voi. i. delle Famigliari già stam-
pate , diretta a M. Luca Martini a Firenze. Nelle
edizioni anteriori la Lettera finisce con queste parole. . •
ho anco bisogno d' esser col p'^archi : al quale mi
raccomanderete. E state sano. Ecco il supplimento
del Codice Pio Battaglini , che può essere di qualche
utilità ad uomo letterato : « al quale mi raccomande-
«t rete » , e specialmente per conto de la Commedia

299

( gli Straccioni ) . Et avanti che la dia fuori voglio
a ogni modo che la vegga. Io mi ricordo che voi
faceste già ricolta di molti proverbj toscani. Se me
li poteste mandare, mi toriierebbono forse in qual-
che loco a proposito. Se le lezioni del Karchi si scri-
vono , vorrei che trovaste modo che io le vedessi.
Ho caro , che 'l Molza si venisse a star con voi , e
sarà facil cosa che al ritorno vi visiti di nuovo.
Scrivendo a voi , non accade al f^archi altro. « E
state sano, »

Ma delle molte giocose bellissime , die adornano
questo volume , vogliamo riportarne una intera tutta
inedita per esilarar 1' animo de' nostri leggitori. E la
CXI a M. Geronimo Piazza a Parma.

Io vi scrissi pure la ricevuta del formaggio , et ora
vi scrivo de' salami , de^ quali vi ringrazio tanto ,
quanto quasi vi disgrazio della burla che n' avete
fatta del venire a Roma , che Dio sa con quanto
desiderio v' aspettava insieme col Sig. Marco Anto-
nio , il quale arei veduto con quella devozione che
areste voi qui , il volto santo. E certo , poiché siete
venuto fino a Loreto , vi potevate pure stendere fin
qua, massimamente in compagnia del Sig. Galeaz-
zo , dal quale non so come vi patisse mai V animo
di spiccarvi. Io so bene che vi togliete mal volen-
tieri di Parma, conte quelli che la correte per vo-
stra ; ma per una gita non perdevate però V imperio
che v' avete già stabilito ne gli animi di tutte le
gentil donne. Or sia con Dio. Io penserò che invece
vostra sieno venuti quei salciciotti che mi avete man-
dati , i quali mi goderò con certi buoni compagni,
facendo commemorazione de la vostra liberalità , e
dando lor saggio de la vostra tavola badiale , e
per ricompensarvi vi manderemo quel che Dio ne
spirerà. Ma infatti non si può contender con voi di
I cortesia , e non potete essere rimunerato con manco
1 di una città per volta , e se le sapessimo acquistare
' come perdere , io ve la doverci una a ogni modo.

3oo
Intanto appagatevi de la vostra magn ijicenza stessa,
e scrivetemene debitore. State sano.
Di Roma. ...

Prime linee di Polizia medica.
Milano 5 Fontana , 1828 , in 16.°

Questa operetta utilissima è fatica del sig. Lorenzo
Martini prof, di Filosofia nella R. Università di To-
rino. Noi trascriveremo alcune di esse linee , che pos-
sono meritare 1' attenzione de' Reggitori del Comune :

— Non si permettano più di quattro piani ( nelle ca-
se ): fors' anche il quarto è soverchio ( pag. 54 ) —
Il Cimitero abbia un' ampiezza proporzionata alla po-
polazione (pag. i54) — Sieno distanti i Cimiteri al-
meno un miglio dall' abitato ( pag. i55 ) — Ninno
possa portar checchessia agi' Infermi ( pag. i3i )

— Chi vuol offrire qualche cosa ( agi' infermi negli
Spedali ) , ottenga la permissione del Medico : la dia
al portinaio : esso la rimetta all' infermiere capo. Il
medico gli additerà, come debba disporne (pag. i3i )

— Siaci permesso proporre alla Polizia medica , o piut-
tosto fisica , un dubbio di un nostro amico. Nella Li-
guria le strade sono quasi tutte condotte da levante a
ponente : cosi veggiamo in Chiavari , in S. Pierdarena ,
Sestri , Alassio , ec. Cotal direzione par soggetta a due
gravi incomodi : vogliam dire che la via è percossa
dal sole tutta la giornata 5 e i venti settentrionali non
possono purgare abbastanza 1' atmosfera. Non sarebb'egli
più sano consiglio tirar le vie da tramontana a mezzo-
di ? Il quesito non è immeritevole di filosofica soluzione.

3oi

Guerra e pace dei Sessi. Torino , Marietti ,
1 825 , in 8." Della solitudine. Torino , Ma-
rietti, 18245 ii^ i6- Dei vantaggi che la Me-
dicina apporta alle Nazioni. Torino ( s. a. )
Chirio e Mina , in 8.° Gli allori del bel
Sesso. Torino, Marietti, 1823, ili 8." Te-
soro delle Baine. Torino , Marietti , 1828 ,
in 32.

La guerra e pace dei Sessi è lavoro del lodato Prof.
Martini , composto , noi crediamo , a piacevol sollievo
delle mediche cure. E diviso in due parti : nella prima
gli uomini accusano le donne , e queste si difendono j
nella seconda le donne accusano gli uomini , e questi
si difendono.

Nel ragionamento della Solitudine vuol dimostrare il
Prof. Martini ce che .1' uomo in società è forse più infelice
che fra le belve in mezzo alle boscaglie. " Ma se 1' Aut»
fosse condannato a vivere felicemente fra le belve in
mezzo alle boscaglie , egli scriverebbe senza indugio
un Ragionamento della Società.

I vantaggi della medicina dovrebbono esser noti a
j.utti : ma i medici hanno qualche nemico , e il Prof.
Martini ne prende le difese con questa Orazione , che
recitò latinamente nella R. Univ. , e poi voltò in ita-
liano , acciocché ogni generazione d' uomini potesse co-
noscere 1' utilità della medicina. Ecco un periodo che
si legge a pag. 49 : « I medici sempre , ovunque , fu-
« tono pronti , e gli ajuti dell' arte porsero 5 e 1' or-
« gogliosa fronte di morte fra i mucchii di cadaveri
«t di mala letizia esultante non paventando, con ma-
c* gnanimo empito stritolarono le fatali quadrella. »
, Negli allori del bel sesso il Prof. Martini ci dà un
jcatalogo di donne illustri per virtù o per ingegno.
.Vorremmo per altro che non si fosse dimenticato la

3o2

nostra Lusignani , e che di Clelia Grillo maritata nel
conte Borromeo , e detta con ragione Gloria Genuen-
sium, non ne avesse fatto due, Clelia Grillo (pag. 109)
e poi Clelia Grillo Borromea (pag. laS). Nel caso
di una ristampa potrà collocare a pag. 109 la sorella
ài Clelia , cioè Teresa maritata col Principe Panfili ,
della quale si hanno rime assai lodevoli nelle raccolte
de' più celebri rimatori. Doveva ignorare il nome di
queste Donne chiarissime , chi disse esser cosa non
che rara , maravigliosa , che un nobile sappia di lettere.
Il tesoro delle Dame ( qual che ne sia 1' Autore )
colla picciolezza della mole fa conoscere che non vuole
affaticare , né la mente né gli occhi delle Signore. Com-
ponsi questo libriccino di sentenze e pensieri che 1' a-
nonimo poco felicemente trasportò da' libri d' ingegnose
dame francesi , Sevigné , Ninon , Maintenon , Cottin ,
Staèl , Lambert ec. Odansi alcune sentenze : — • La più
lodata donna è quella di cui non si parla ( p« 7^ ) —
Di chi si dice molto male e molto bene , quegli po-
tete già credere eh' ei non è uomo dozzinale j ma per
cogliere giusto di lui conviene studiarsi di conoscere
prima i suoi giudici C p. ^5 ) — Il teatro e i l'omanzi
più non lasciano luogo nella memoria pe' fatti storici ,
e nel cuore per gì' infelici ( p. i3o ) — La incredu-
lità nasce quasi sempre da cuor corrotto ( p. 72 ) —
La squisitezza di ménte è il più grande ostacolo al sa-
lire iu ricchezze ( p. 70 ) — Il potere della verità sul
pubblico è tale , clxe basta aspettare per essere collo-
cato 1 a proprio luogo ( p. 120 ) ■ —

Opere di Q. Orazio Fiacco recate in 'versi ita-
.,^, liani dal Marchese Tommaso Gargallo. —
Siena, Porri iBaS-aj, voi. 4 in 8."

È questa la quinta edizione del nobil lavoro dell'Il-
lustre Siciliano Gargallo , ed è sopra ogni altra corretta
e compiuta. L' opera si compone , quasi direi , di quat-
tro parti; prefazione, testo latino, versione, e note.

I

3o3
Della prefazione o del lesto farò parola la altro fasci-
colo del Cr.ornale. Quanto al poetico volgarizzamento
non sarò censore acerbo ; perchè splende di molte bel-
lezze ,• ed ancora , perchè voltare un lirico d' una favella
m un altra , è opera sommamente difficile j voltar bene
Urazio direi impossibile. Si possono agevolmente tra-
durre la Tebaide , la Farsaglia , e somiglianti poemi,
recandogli a versi sciolti ^ ma quella grazia, quella pu-
nta di locuzione, quella Oraziana /e^/cztó , chi potrebbe
ricopiare in se medesimo ? Le quali cose considerando
ij meco stesso più volte, fui quasi per lodare quel dotto
Napoletano che intorno al 1794 ci regalò un Orazio
traciotto fedelmente in prosa, con note scelte special-
rnente da Sanadon e Dacler. Veggasi intanto , come il
March. Gargallo (che la nobiltà accoppia alla dottrina )
abbia tradotto alcuni versi del Venosino.
Lib. II. od. I.

Periculosae plenum opus aleae
Tractas, et incedls per ignes
Supposltos cineri doloso.
« Per lubrico ed incerto

Sentler t' innoltri ad ardua meta, e calchi
Col rischio a fianco un foco ancor non spento
D insidiosa cenere coperto. »
Llb. II. od. XIII.

Miles sagiitas et celerem fugam
Parthi; catenas Parthus et italum
Robur: sed improvisa lethi
Vis rapuit, rapietque gentes.
t' Teme il roman guerriere
Parto che fugge e fere j
Il Parto i ceppi teme e '1 prò roman :
Ma gli uomini, qual fulmine,
Rapi di morte , e rapirà la man. »
Lib. II. od. XV.

Jam pauca aratro jugera reglae
Moles relinquent : undlque lalius
Extenia visentur Lucrino
Stagna lacu.

3o4

« Già regie moli i campi

Fia che a 1' aratro scemino ;
Per tutto alteri gli ampi
Vivai vedransi d' onde ,
Cui del Lucrin non bastino '

A contener le sponde. »
'Tractare opus non ò inoltrarsi : col rischio a fianca
è una giunta del. traduttore : ignes suppositos cineri
doloso è ben altra immagine che la snervata locuzione :
un foco ancor non spento d' insidiosa cenere coperto ;
lasciando che /"oco potrebbe rifiutare la compagnia del
non spento , allegando che si può spegnere il fuoco ,
ma non può esistere fuoco spento. Il prò roman ha;
suono spiacevole , è troppo vicino a un altro roman ,
e non bene rappresenta 1' italum robur del poeta , il
quale volle forse , come nato fuor di Roma , onorare
la madre comune, dico l'Italia. Gentes vai meglio che
uomini ) e il qual fulmine parrà dettato dal bisogno
di un verso sdrucciolo. Scemar i campi all' aratro è
lieve cosa a petto di quell' iperbole : le rcigie moli la-
sciano poche tornature all' aratro. Finalmente dicendo
il poeta, che si vedono vivai più vasti del lago Lucrino
è inutile 1' aggiunto d' ampj ; ed Orazio non era vago
di sprecar parole.

Le annotazioni del Gargallo sono piene di varia dot-
trina e recondita. Ne verremo accennando due , senza
pili; a non allungar di soverchio un articolo che vuol
esser brevissimo.

Neil' ode i. del libro iv. Orazio dà ai cigni , che sono
di penne bianchissime , 1' aggiunto di purpurei. Qui
s'accapigliano i Gramatici : chi vuol rammendare il
testo j chi s' affanna a spiegarlo. Il March. Gargallo os-
serva che dal verbo greco ''•«'" formossi il cuneo de'
latini ( mutato in candeo ) : onde candidus , canus ,
candelabrum ec. Ma come avvenne egli mai che i de-
rivativi di un verbo greco , che vale uro , incendo ,
siensl divisi in due significati così dissomiglianti ? La
ragione è presta, dice il Gargallo. Nel massimo grado
di calore nel ferro e nelle lunghe fiamme di gran for-

3o5

nace si manifesta un lucido biancheggiante j onde il
ferro rovente dicesi ora candens ed ora rubens. Fra'
colori poi , il bianco ( se pur si dee metter fra' colori )
riflettendo tutti i raggi sfolgora sovra ogni altro j e però
Pedone Albinovano non ebbe difficoltà di scrivere ;

Brachia purpurea candidiora nive 5
e Orazio chiamò candida la porpora (sat. 6. lib. 11.),
Cicerone in un luogo dice cani Jluctus , e in un altro
afferma che porporeggiano : « maris unda cum est pulsa
remis , purpurascit. » Queste ed altre osservazioni del
eh. Gargallo possono servire a ben intender quelle pa-
role di S. Luca (^E^. cap. 28 ) nelle quali racconta che
il Re Erode fece indossare al divin Redentore èaznrcc
laixTTpdv i}estem splendidam , candentem') . Nel N. Test,
greco lat. pubblicato in Lipsia nel i8o5 da M. H. A.
Schott , si tradusse veste splendida , notando però ap-
piè di pagina , che vale come veste candida. Non so
se candidus sia sempre perfetto sinonimo di albus ,
ma è certo che Orazio parlando dei venti ora li dice
albi ed ora candidi. Candidi Favonii leggiamo nell'
od. VI. del lib. 3 : Japix albus è nella xxvn. del 3 :
albus Nutus nella vii del primo. Convien dunque andar
molto riservati nel tacciar di errore la Vulgata nostra
nel luogo di S. Luca qui sopra citato j perchè quello
che può sembrar uno sbaglio a chi abbia una tintura
superficiale delle cose , comparisce sotto ben diverso
aspetto agli uomini di consumata dottrina.

Degna è pure d' essere trascritta una nota all' od.
vili, degli Epodi , dettata forse al eh. Autore da un
aneddoto che gli avvenne nella bottega di un Librajo
in una illustre città : « J^etus senectus. Se antica vec-
« chiezza scrivesse uà moderno , che ne avverrebbe ?
« Gran tesoro appresterebbe egli a' letterati da caffè ,
« e a' parasiti de' Grandi per far rallegrar le brigate
« e pompeggiare di lor sapienza , de' dotti di tutte
«e le nazioni e di tutti i secoli deciditrice. Ma la
« vecchiezza ha pur le sue gradazioni , ed è singoiar
« cosa che il senior in latino sia un minorativo , an-
?« zichè un aumentativo di senes ( sic ) : Senior di fatti

20

3o6

« (dond'è venuto Signore') anche ad uomo d'anni 4^
« adattavasi. Evvi intanto una vecchiezza vegeta e ba-
re liosa , cruda viridisque senectus ; ed altra poi lan-
ce guida e debile. A quest' ultima affigge Orazio 1' ag-
re giunto vetus. 33

Dialoghi sopra le tre arti del Disegno , di Mon-
signor GiOFANNi BOTTARI. Reggio , Fiacca-
dori, 1826 in 12.°

Quanto valesse il Botlari nella storia e nella cogni-
zione del buon gusto nelle arti del disegno , assai chia-
ramente mostravasi per le dotte e giudiziose annota-
zioni , ond' egli arricchì il Riposo del Borghiui e la
grand' opera del Vasari , e vie meglio per alcuni dia-
loghi, che impressi in Lucca pel Benedini nel 1754,
eran con lode citati da molti e desiderati da tutti ,
come fatti rarissimi. Laonde noi dobbiam render grazie
al Fiaccadori che pulitamente ce ne ha dato una se-
conda impressione. Questo volumetto sarà cagione di
dolore e di piacere a qualunque lo consideri alleuta-
mente ; di dolore veggendo pure andare innanzi i di-
sordini che il Bottari palesa e compiange ; di piacere
pensando che pur tratto tratto levasi su alcun uomo
prudente ed animoso ad un tempo , che la verità , ben-
ché 'acerba , difende al cospetto degli uomini ingannati.

Avvenimenti di Giampietro Cavazzotsi Za-
NOTTI per r iìicamminamento d' un Giovane
alla Pittura. Reggio , Fiaccadori , 1828 , in 12."

E questo è pure un ottimo libro , composto da un
pittor lodevole ed elegante scrittore. Aveva il Zanotti
tenuto dietro alla maniera de' pittori del suo tempo ,
ma non al tutto sbrigliatamente , ritenendolo alquanto
i ricordi del Pasinelli suo maestro. Alla fine si avvide
uno essere il bello ; e questo doverla vincere , a dispetto
del reo gusto , sopra le pazzie e le mode de' novatori.

3o7
E però , non potendo più farsi nobile esempio , diessi
ad ammaestrare i giovani , acciocché non precipitassero
nelle stranezze de' lor coetanei. Non so qual frutto ne
traesse per allora j ma die prova d' animo schietto e di
mente tutta volta al bello ed al vero.

r. Paolo Amedeo GIOVANEl.LI
Prev. di S. Don. Revis. Are.

V. Se ne permette la stampa.
Cav.^ GRATAROLA Revisore
per la Gran Cancelleria.

EnRATA del Fascicolo 2." 1828.

Pag.

,75.

Iìd.

35.

tempestalo l^SS*-

tempestoso

»

.76.

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8.

de

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»

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volate

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»

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»

29.

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Pag.

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mettere 0 nel secondo

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»

24.

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augel Ietto

3o8

Catalogo de' Sigg. Associati al Giornale Ligustico.

S. E. il Sig. Marchese D. Ettore Veuillet D' Yenne
Governatore e Comandante Generale della Divisione di
Genova, ec. ec. ec.

Torino.
Direzione del Repertorio d'Agri-
coltura Pratica.
R. Accademia delle Scienze.
Thovez Direttore del Gabinetto

Letterario.
Burdin Maggiore e C.

Parigi.
S. E. il Ministro degli Affari esteri.

Parma.
111."» Conte Simonetta.

Piacenza.
Bjrtolommeo Prella.

Pisa.
Pietro Querci.

LivoRiro.
Fratelli Vignozzi.

Genova b sue Riviere.
Monsig. Giuseppe Vincenzo Airenti March. Lorenzo Pareto

Firenze.
Direttori del Giornale Agrario.

Bologna.
Professore Antonio Bertoloni.
Canonico Filippo Schiassi.
Professore Mezzofanti.
Biblioteca dell' Università Pon-
tificia.

Roma.
Monsign. Giacomo Brignole.
P. Lettor di Modena,
Collegio Marchisio.
CoUeg.le Boeri.

Massa.
Sig. Guidoni.

Vesc. di Savona.

Ili ■"<> e Rev."" Abate Agostino De
M.ri.

March. Marcello Durazzo q. Ippol.

March. Girolamo Serra q. Giac.

March. Pareto Agostino.

111."" D. Giambattista Spotorno
Professore.

D. Paolo Rebuffo Prof.

D. Antonio Bacigalupo.

La scuola di Rellorica della Città.

La scuola di Rettorica del Semina-
rio.

Rev. Cristofaro Vincenzo De Fi-
lippi.

Niccolò Lagomarsino.

Pietro Basadonne.

March. Giambattista De Marini.

Marchese Niccolò D' Oria.

Francesco Maria Molfioo.

Agostino Sassi Dottore.

Tomaso Bertelli Professore.

Girolamo De-Valenlini ex-Pro-
fessore.

Domenico Vivianl Professore.

Rev. Ant. Gianelli Arcipiele.

March. Gaspare Sauli.

Dottor Basso.

Rev. Ang. Vincenzo Modena.

Corsetto Seminarista.

Giuseppe Piaggio.

111.""' Tommaso Nircolari.

Canonico Prop. della colleg. dì
Taggia.

D. Giacomo Benedetto Astengo
Prev. di S. Andrea in Savona.

Rafael Io Pratolongo q. G. B.

Giov. Balestrerà

Enrico Boggiano.

Enrico. Noli o.

Biblioteca Cìvica.

Baronessa Srhìailìni.

Giuseppe Mojon Prof.

Kev. Marciani Prev.

Giuseppe Morrò studente di legge

Professore Ferdinando Elice.

D. Filippo Mnrazzo.

Gian Carlo Marone Senatore.

Marchese Gian Carlo Serra.

Alessio Pittore.

Mollo Rev. Prete Lanfranco.

Marchese Luigi Pareto.

Antonio Pitto.

Marchesa Clelia Durazzo Grimaldi.

March. Gaetano Serra.

Rev. Quartino di Veltri.

Marchesa Niccolò Grillo Cattaneo.

Kev. Canonico Tarelli.

Collegio Reale.

Agostino De Ferrari.

Giuseppe Prato.

Bemorini sludente di legge.

Mongiardini Botta.

Rev. Prete Seghezza.

Bianchi delle Contribuzioni.

Tominaso Balbi.

Tribune

Cavagnaro.

Marchese Gioachino Passano.

Professore Marco Oliva.

Marchese Gian Maria Cambiaso.

Giuseppe Gaggini scultore.

Professore Paolo Pedemonte.

Girolamo Berlora Professore.

Faustino GagliufH Avv.

3o9

Costa Francesco.

Cimbiaso G. B. q. Luigi.

Rev. Canonico Carosio Vincenzo.

Abate Bozelli.

Giovanni Quaglia.

March. Luigi Lomellinì.

March. Niccolò Mari.

Giuseppe Bottini.

Niccolò Allegretti.

Filippo Sperone.

Paolo Giuseppe Dinielli.

Abate Girolamo Morando.

March. Nicolò Djmaso Pareto.

Rev. Prete Gambaro.

G. B. Rossi.

Antonio Nervi Professore.

Rev. Pad. Domenico Buffi.

Rev. Debarbieri Arciprete.

Giuseppe Piaggio.

Enrico Nolt.

G. B. Malarini.

Nicolò Chiozzi.

Rossi.

March. Antonio Pallavicini.

G. B. Canobio.

Pasquale Rusconi.

Rev. Prete Seirullo.

Emanuele Musso.

Pietro Ansaldo.

Direzione di Polizia.

Marchesa Anna Spinola.

Podestà.

Gio. Cristofaro Gindolfn,

Abraham Vita M^dona.

AngeloCoppello Giudicedi Recco

(*)

(*) Se fosse stato per inaufertenzct dimenticato qualche nome , o
■titolo , verrà apposto tostoche giunga a notizia dei Direttori del
Giornale Ligustico,

INDICE.

^<

CIENZE.

Osservazioni per servire allo stadio della Geos^nosia
della parte meridionale del dipartimento del Va-
ro , del Sig. Lorenzo Pareto . Pag. ai 5.

Lktth

TxE.

Lettera inedita dell' ^b. Oderico sopra un'
antica iscrizione scoperta in Roma nel
1796. . . . . . . . . . . . . « 239.

De Epitaphio Ganctuli Suhdiaconi , ejus-

deni Dissertatio inedita « 244

Dell' ammaestramento che più. conviene a'
fanciulli , discorso inedito dell' u4b. Mi-
chele Colombo « 254-

1 1 Epigrammi originali di Raimondo Cu-

nidi « 277.

Rime piacevoli inedite di Antonio Cesari « 280.

Osservazioni sopra un articolo della Révue

Encyclopédicjue « 284.

Appendice alla traduzione della vita e

viaggi di Cristofaro Colombo dell' Irving « 291.

Appendice alla Letteratura Indiana del eh.

sig. Pasquale Mattei « ivi.

Novelle Letterarie.

Della Toscana Eloquenza , discorsi di S.

Corticelli « 293.

Grammatica Italiana ad uso delle Scuole ce ivi.

Della Locuzione Oratoria , e delV Arte Poe-
tica ce 294»

Excerpta e vet. Scriptorih ce ivi.

Dictionnaire abrégé des Sciences Mcdicales ce ivi.

3ii

Storia di Napoleone e della Grande Ar-
mata nel 1812 Pag. agS. 1

Esame Critico dell' opera del C. F. Segar « ivi, ,
Storia della Guerra del i8i3-i4-i5y/tì! gli

Alleati e Napoleone Bonaparte ... « ivi. ,

Cronica di Ambrogio Balbi «e 296. 1

Lettere inedite di Annibal Caro , col sag-
gio d' una ce 297. 1

Prime linee di Polizia Medica . ... te 3oo. 1
Guerra e pace dei Sessi. Della Solitudine.
Dei vantaggi della Medicina. Tesoro

delle Dame « 3ot.'

Orazio tradotto dal Gai gallo .... « ivi. 1
Dialoghi di Mons. Bottari sulle tre arti

del Disegno « 3o6. ,

Avvertimenti di G. P. Zanotti , per V in-
camminamento d' un giovane alla Pittura « ivi. 1
Catalogo generale de' sigg. Associati . . « 3o8. j

(DIOllÀILl ILlKDlSf ire®

cu

Hoc opus, hoc studium parvi properemus. el ampli,
Si patriae volumus , si nobis vivere chari. Hor.

ANAO II, FASCICOLO IV.

^L^it7uo e tyui7oà/o ^S3.S.

GENOVA

jL)aua "(^fAoor-ffAa e/ee/ 3^raàeiu Jil^o acino.
Piazza Nuova N.' [(ò.

.

3i5

Osservazioni sul Vaccino , Varicella e Vajuolo
contemporaneo.

L

a pratica della vaccinazione che massimi e segna-
lati servigi ha prestato all' umanità mirando alla pre-
servazione dal vajuolo, flagello che al dire dei pratici,
e degli economisti è sempre stato di gran lunga più
micidiale della peste (i) , la vaccinazione che a sì buoa
titolo riguardar puossi il più grande benefizio della
Provvidenza a' nostri giorni , compartito agli uomini
per mano medica , non va però secondo alcuni scrittori
esente ancor affatto da ogni dubbietà sulla sua perfetta
€ costante efficacia in tutte le diverse si generali che
individuali circostanze.

Fino dai primi tempi della introduzione del vaccino
si osservò che in alcuni soggetti vaccinati si è svilup-
pato , durante il corso vaccinico , o poco dopo di esso
il vajuolo che ha percorso i suoi stadii di gravezza e
di pericolo, del qual fatto si è trovata di leggieri la
cagione nella infezione vajuolosa ricevuta poc' anzi , o
contratta nello stesso periodo del vaccino. Ma più tardi
alcuni fra' dotti medici delle diverse nazioni , Inglesi
e Tedeschi soprattutto avvisarono di poter ammettere
qual verità di fatto , che , dopo anni dal praticato in-
nesto del vaccino in qualche individui convenevolmente
assoggettati a quella operazione , sia comparsa talvolta
una eruzione vajuolosa vera , detta poi F'arioloide , per-
chè identica al vajuolo , ma modificata in guisa da la-
sciar dubbio , se alla varicella piuttosto che al vero va-
juolo appartenesse.

Ed in vero se pratici consumati nella trattazione del
vajuolo hanno ammesso per non rarissima 1' apparizione
di legittimo vajuolft , anche grave e mortale in quelli
che già lo avevano sofferto una e due volte (2) , se
vajuolo recidivo e di pessima qualità, notarono , come

ai

3i6
avverte il chiarissimo Dottor Ccrioli (a) , Hevpsoii , Mon-
rò , Bing, e Baljieman ; e il Dottor Arigo vide in par-
ticolare soggiacervi due individui , cui da 38 anni era
stato inoculato con perfetto esito il vajuolo , qual mera-
viglia se il vaccino pure non valesse in taluni , e sotto
fiera epidemia vajuolosa , a torre affatto ogni suscetti-
vità a questo esantema ? Giuseppe Frank ha ben es-
presso il suo giudizio su tal materia. « Concessa ( quod
" ob facilem variolarum cum varicella confusionem ui-
« mis fidenter non assereremus ) possibilitate infectio-
tc nis variolosoe post vacciaam , hoc tamen non alia
« proporlione conlingere posse , quam ipse variolarum
ce prò secunda vice redilus , persuasum habemus (b) » .

Il Dottor Pougeng a Mittau credette di aver incon-
trato un considerevol numero di vojuolosi fra i vacci-
nati ; ma , oltre che le esperienze comparative dal suo
collega Fontaneilles dimostrarono non essersi potuto con
quel virus vojuoloso sviluppare nella stessa epidemia il
vajuolo inocidato in fanciulli ben vaccinati , mentre
contemporaneamente 1' innesto del medesimo , lo aveva
sviluppato gravissimo e mortale nei non vaccinati ; lo
stesso Fontaneilles poi riconobbe che dominava allora
in concorrenza col vajuolo la varicella , o ravaglione
e di questi il grave , maestrevolmente descritto dal
Professor Montesanto , che per la sua intensità ed irre-
golarità non era stato forse abbastanza distinto dal va-
juolo nelle osservazioni del Dottor Pougeng.

Da pili rigoroso ed esatto modo di considerare sif-
fatte eruzioni , pare esserne risultato , come da primi
rapporti del comitato centrale di vaccino di Parigi , che
non sì avessero esempj di vajuolo sopravvenuto ai vac-
cinali ; nel rapporto soprattutto del 1810 al Ministro
dell' Interno , sopra un milione e mezzo di vaccinati

(a) V. Commentarlum Patologìco-Clinicum Gasp. Cerioli
negli Ann. Univ. di Med, del Dottor Omodei , F." 87 .
1850.

(b) V, Frank Joseph. Praxens Medicae Universae prae-
cepta , voi III.

3x7 .
ia Europa non se ne contava pur uno che fosse stato indi
soggetto al vajuolo ; ciò non ostante egli è certo che
Villau e Murrby notarono i primi dei veri vajuolaòti
fra i vaccinati in Inghilterra e in Allemagna , le c(uali
osservazioni si accrebbero poi per tutto altrove , e in
Italia pure furono attestate qua e là , specialmente dai
Dottori Ghirlanda , Marcolini , Pagaiii ed altri ; ma
queste non giunsero mai tutt' al più che a formare qual-
che rara eccezione , la quale ove sia ben chiarita ed
avverata , non fa che assicurare viemeglio la legge dell'
assoluta forza preservativa del vaccino, ce Qual legge
« in fatti , si potrebbe dire con Fontanelllcs istesso ,
« può essere più generale in medicina , di quella che
« non presenterebbe che 200 , o 3oo eccezioni contro
« molti milioni di fatti accertati da più di 20 an-
« ni ? »

Dalle osservazioni poi di quegli stessi che primi po-
sero mente alle rare eccezioni nella immunità dal va-
juolo fra i vaccinati , come Villau , Murrhy , Bryce , e
Pearson, ci vien dimostrato che il vaccino in generale
riesce a preservare dal vajuolo ; che se in qualche caso
soltanto non toglie del tutto la suscettività al medesi-
mo , la mala indole di questo è modilicata e rintuzzata
al punto, che ove pur ricompaja è benigno sempre, e
senza pericolo (e). Così Thomson, che più di tutti parve
che scemasse colle sue osservazioni e dottrine la forza
del vaccino , come meno efficace nella epidemia va-
j noiosa di Edimburgo (alla cui straordinaria malignità
non si ritrae per altro dall' attribuire il difetto di pro-
tezione in molti vaccinati ) , non può a meno egli stesso
di dichiarare : che se il vaccino non fu sempre un as-
soluto preservativo , non lo fu pure nella stessa cir-
costanza il vajuolo sofferto naturalmente per inocula-
zione j che però la vaccinazione offri sempre 1' impor-
tantissimo e costante vantaggio di blandire per modo
il vajuolo , da renderlo comparativamente innocuo ed
insignificante.

(e) V. Ann. Uuiycisali di Medicina dei Dottor Omodei,
voi. xu, i8ig.

3i8

Forbcs , uno fra i tanti medici che altcsf'ro all' in-
nesto vaccino in Inghilterra ( ove ò notabile cosa essersi
l'ilevato quasi esclusivamente il maggior numero di ec-
cezioni alla virtù del vaccino , quasi che la gran sco-
perta dovesse incontrare appunto nel luogo della sua
origine la somma delle opposizioni e dei pregiudizi in
contrario ) , Forbes , dico , attesta che dei vaccinati non
garantiti sotto violenta epidemia vacuolosa , uno solo
ebbe vajuolo grave , e ne morì ; nel tempo stesso che
altri inoculati col vajuolo corsero , e in maggior pro-
porzione la medesima sorte ; in quel caso però unico
di mortalità , nota lo stesso Forbes , che il paziente era
stato esposto al contagio prima di esser vaccinato ; non
v' è quindi ragione di detrarre al merito del vaccino
per il funesto accidente , sapendosi , giusta le belle os-
servazioni di Krauss, che, anche dopo 1' eseguita vac-
cinazione , può succedere l' infezione vajuolosa , qnalora
non si eviti il contatto del vajuolo fino a 2 o più giorni
dopo 1' apparizione dell' areola vaccinale , cioè fino all'
8.°, 9.°, o 10."°° giorno, in circa dall' innesto, epoca
in cui il vaccino tocca il suo più alto grado di forza
estintiva della suscettività vajuolosa (d) .

Ripetute osservazioni ed esperienze, conformi a quelle
di Krauss , confermarono la massima attività preserva-
tiva del vaccino all' epoca indicata dopo la formazione
dell' areola , che Hufeland tiene per il seguo più certo
di legittima , ed energica vaccina. Si può quindi ragio-
nevolmente indurre , che se il vaccino toglie la suscet-
tività al vajuolo , dopo aver esercitato la piena sua
azione sulla macchina , non sia però atto ugualmente
ad annullare 1' azione di quello ove sia già introdotto ,
e abbia fatto la sua impressione nella fibra, non ancor
modificata dal preservativo. In fatti se la coincidenza
dei due contagi nello stesso individuo ha luogo , ed
esercitano essi la rispettiva azione , come si vedrà nelle
osservazioni sul vajuolo contemporaneo alla vaccina ,
la vajuolosa infezione già seguita nel caso indicato da

(d) V. Opera citala del Dottor Annibale Omodei.

3i9

Forbes può avere sviluppato la malattia esante-matica ,
gravissima e mortale , a malgrado del susseguito pro-
cesso vaccinico : così s' iuocularouo ad un tempo il vi-
l'us vajuoloso, e il vaccino (non misti insieme), e ser-
virono reciprocamente di freno alla respettiva azione
loro suir organismo , alterando la forma delle pustole
e delle bolle , ma non mutando punto le qualità spe-
cifiche del fluido contenuto.

I rapporti del Collegio Medico di Londra ci fanno
conoscere die tra i vaccinati esposti a forte epidemia
vajuolosa , non subirono il vajuolo che i sopra 3ooo ,
ed I sopra 4ooo , secondo le osservazioni di Monrò , il
quale ammise pure per cosa indubitata potersi effettuare
delle eccezioni nel presidio vaccinico , massimamente
dacché è certo che alcuni individui furono più d' una
fiata aggrediti dal vajuolo, e quelli del pari inoculati
con perfetto esito , manifestandosi però in questi il va-
juolo recidivo con caratteri di gravezza , e mortalità
ben anco , non mai assunti dallo svilupparsi nei vac-
cinati : per egual modo dalle osservazioni de' nostri
Italiani , e fra gli altri di Gardner Maraschin Vicenti-
no , appare che molti vaccinati furono bensì colti dal
vajuolo epidemico nel 1828 j ma in tutti il vajuolo fu
mite varioloide , laddove negli attaccati già stati va-
juolosi , mostrossi in tutta la sua gravezza origina-
ria (3) .

A Filadelfia, nella epidemia del i823, di 47 vajuo-
losi , antecedentemente vaccinati, nessuno corse peri-
colo , mentre di 8 attaccati , che già avevano avuto il
vajuolo , o spontaneo , o per inoculazione , 4 sono
morti ; dal che si conferma pure 1' efficacia preserva-
trice del vaccino, superiore di gran lunga a quella del
vajuolo istesso.

Neil' ultima più mortifera epidemia di vajuolo in
Londra del iSaS, giusta il ragguaglio del Dottor Gre-
goiy, si ebbe a deplorare una mortalità straordinaria,
colpa di stravagante e scandalosa trascuratezza nella
vaccinazione in quella capitale , malgrado 1' esempio
irrecusabile del mondo incivilito , e colpa pure di osti-

nazione nel continuarsi colà 1' inoculazione del va-
iuolo , col pretesto di non so quale barbara libertà na-
turale. In detta epoca 147 vaccinati furono assaliti dal
vajuolo , e si asseri che 1 2 fra questi ne perirono ; ma
tale asserzione parve piuttosto fatta per adulare 1' or-
goglio, il pregiudizio, o altra abbjetta passione contro
la scoperta di Jenner , per parte d' alcuni de' suoi
connazionali , anzi clie per effetto di verità , poscia che
per confessione dello stesso Dottor Gregory vien chia-
rito , che dei suddetti individui morti di vajuolo , nep-
pur uno presentava evidente cicatrice , o reliquia del
sostenuto vaccino , e solo erano dessi annoverati fra
i vaccinati sulla semplice loro dichiarazione asseve-
rante di essere stati assoggettati a quella operazione :
si ha perciò tutto il fondamento di dubitare che quei
li rimasti vittima di vajuolo non avessero realmente
contratto il vero vaccino , come dimostrò solennemen-
te di dubitarne lo stesso Presidente dell' inslituto del
vaccino in Londra nel suo rapporto del 28 gennajo
183G (e).

Finalmente nella relazione fatta dal sig. Moreau all'
Accademia di Medicina a Parigi nel 1824, vien no-
tato che tutti i fatti allegati contro 1' efficacia del vac-
cino non pregiudicano punto alla medesima , che i
casi di eruzioni vajuolose nei vaccinali , confrontando
tutte le osservazioni di varioloidi fatte sui vaccinati in
Inghilterra , Olanda , Stati-Uniti d' America e Francia ,
si riducono a ben esaminarli ( giusta il Dottor Valen-
tin ) , a semplici varicelle , od a vajuolo in soggetti mal
vaccinati ( f^. Opera succitata ) (4) .

Questi tratti di storia della pratica del vaccino , ed
osservazioni tanto importanti e moltiplicate , che lungi
dall' indebolirne la preservatrice facoltà , ne sono anzi
una più ampia conferma , quanto all' ammansarsi , e
modificarsi sempre favorevolmente il vajuolo , sia con-
temporaneo o succedaneo alla vaccinazione , queste ri-
cerche ed osservazioni , dico , mi hanno eccitato a rian-

(e) V. Ami. Uuiv. sopracilati , fase, cxi del 1826.

32 1

«Jare t fenomeni , o accidenti manifestatisi nel corso di
mie vaccinazioni , le quali, tuttoché circoscritte ad una
ristrettissima sfera , e a numero non maggiore di uà
miglia) o e mezzo all' incirca di vaccinati , pure rimon-
tando queste fino ai primordii dell' introdotto , e co-
nosciuto vaccino In Italia, cioè dal 1802 in appresso,
possono essere di qualche valore pel lasso almeno di
tempo trascorso , onde giudicare dell' effetto , e del
costante preservativo potere iu un periodo ormai di cin-
que lustri.

In questo non breve intervallo non mi è occorso
mai di veder ricomparire il va)uolo in alcuno dei vac-
cinati, e fu cosa notabile, che in 2 5 anni non sia
pure insorta , meno una sol volta , vera epidemia vajuo-
losa nel territorio di Ovada , la quale non infrequen-
temente aggrediva per lo innanzi , come dappertutto
altrove , questa popolazione numerosa di sei a settemi-
la anime , e che pure non cessò nel medesimo perio-
do di tempo di menare spesso ben tristo governo nei
vicini paesi ed abitanti non anco assoggettati , o assai
più tardi ed imperfettamente al benefico preservativo.

Gli stessi registri mortuarj in Ovada hanno offerto
una palpabile diminuzione in confronto di stragi in-
fantili appena da credersi per cagione del vajuolo e
non più rinnovate dopo l' introduzione del vaccino.
E non è già che la vaccinazione fosse stata cosi gene-
rale tra noi da chiudere ogni adito di comunicazione ,
al vajuolo qua e là serpeggiante » e da non lasciare
ancora nel caso un largo pascolo al distruttivo malore ,
che anzi era assai più grande il numero dei suscetti-
bili d' infezione , che dei protetti ^ ma così è che il vac-
cino , benché propagato a diversi e varj luoghi dell'
abitato e più spesso tra i villici meno indocili ad au-
torevole invito , esercitò non ostante il suo efficace in-
flusso , che parve aver esso , quasi propugnaculo , al-
lontanato o impedito per felice disposizione 1* insinuarsi
del contagioso nemico, «t Tanta è la virtù preservati-
« va della vaccinazione , dice Hufeland , che ovunque
" venne largamente praticata , il vajuolo non ha potuto

« prender forma epidemica». Tale osservazione dell' Ar-
chiatro Prussiano risultò pure dalle mie , benché te-
nui , annotazioni fatte ad epoca di tanto anteriore , in
cui la vaccinazione appena qua e là disseminata , quan-
to il permettevano allora gli ostacoli e le ripugnanze
molteplici , anzi che largamente praticata , fece pur
argine alla diffusione del vajuolo epidemico in quesl'
angolo della Liguria : E mentre in quella serie d' anni
si ebbero a deplorare più d' una fiata 1' epidemia di
tosse convulsiva micidiale , ed altra di scarlatina che
offrivasi di ferale ed infrenabile genio acutissimo , non
s' incontrò in tale spazio di tempo alcuna epidemia di
vajuolo, eccetto che nel solo anno 1808.

Prima di questa avea regnato la varicella o vajuolo
volante nel 1807 , che io ho pur giudicato sempre es-
senzialmente tale a malgrado di tutte le equivoche e
variate sue forme , come appare dalla descrizione qui
presso riferita e già fatta conoscere in quell' epoca ai
comitati di vaccinazione di Novi e di Genova.

Il vajuolo che tenne dietro , come soventi avviene ,
alla sua foriera la varicella, signoreggiò nell'anno ad
essa successivo e mi procurò 1' opportunità di osservare
la coincidenza del vaccino e del vajuolo nello stesso
individuo.

Pi-emetto giusta l'ordine dell'accaduta Invasione le
notate cose sulla varicella fino dall' epoca di sua ap-
parizione , le quali , non ostante la contrai'ia dottrina
e i dubbj sulla natura di essa , pretesa identica a
quella del vajuolo , eccitati da Reill , da Baheman , e
Villian , e principalmente da Thomson , ebbi pure la
soddisfazione di trovare più di recente analoghe alle
osservazioni di Sprengel , di Frank Giuseppe , e eoa-
fermate sopra tutto pienamente da Hufeland.

,( Sarà continuato. )

ANNOTAZIONI.

(i) Il Vajuolo, dice Rosenstein , quando comparve
la prima volta in un paese vi produsse effetti assai

323

funesli , ma poi si fece più benigno. — Esso ammaz-
za però sempre più gente che la peste — ( Vedi Ro-
senstein. Malattie dei Bambini ). U celebre abate Ge-
novesi calcolava le strage del vajuolo al 12.° o iS."
dei nati. ( Vedi Lez, di Commercio pag. 72 ). E Unze-
ro dice che il vajuolo uccide o sfigura la quarta parte
dell' uman genere ( Fedi Frank , Poliz. Medica ).

Pietro Frank entrando a descrivere il vainolo parla
di orrenda malattia « le cui stragi sono state e conti-
« nuano ad essere maggiori di quelle che tutte le
« pesti insieme abbiano mai 'prodotto in Europa ( V.
Frank Epitome ) j la qual sentenza è seguita pure da
Frank Giuseppe corredata delle testimonianze di Tral-
les , Ramazzini , Tissot e simili , aggiungendo esso che
nel calcolo della mortalità non sono pur compresi i
morti dalle reliquie del vajuolo. ( V. Prax. Med. Uni-
versce Voi. Ili ).

(2) ce Gertissimis ex factis , dice Borsieri , observatìo-
« nibusque medicorum probatae fidei et summae au-
re ctoritatis cognitum est, non paucos qui jam sponta-
cc neas et naturales aut insititias , artificialesque , et
« quidem veras et legitimas variolas pertulissent , se-
te cundo et tertio in easdem incidisse. " ( V.Instit. Med.
Voi. III. ) Diemerbroek afferma di più persone sog-
giaciute replicalamente al vajuolo non ripullulato, ma
di miova produzione anche nello spazio di sei mesi.
Sarcone, TTargioni Luigi, e Germano Azzoguidi hanno
veduto o rammentato veri vajuolosi la seconda ed an-
che la terza volta ; e quest' ultimo accenna pure il
caso di Luigi XV." travagliato dal vajuolo nell' anno
i4 e poi morto nel 64.° di sua età per la stessa ma-
lattia. Vogel però suppone assai raro il vajuolo ricorren-
te e dubita di facile confusione della varicella col vajuolo
in simili osservazioni : anche Giuseppe Frank non ri-
chiamando in dubbio la seconda infezione ne tocca la
rarità , e lascia travedere che spesso siano riferibili al
•vajuolo spurio i fatti allegati ( V. Op. cit. ). Ma Ro-
senstein nega affatto « che chi ha avuto il vero vajuolo
lo riabbia giammai »> ( V. Malattie dei Bambini )

324

« Qui trlbutum sernol huic morbo persolvit , hic metu
re liber medios Inter variolosos tutissimus iacedit m dice
Pietro Frank ; non è però eh' ei rigetti gli esempi
di seconda infezione da altri addotti , e da lui non
osservati. Si conchiuda , che se una prudente ed occu-
lata diffidanza non permette di accettare di leggieri
le tante relazioni e racconti in proposito fino ad ac-
cordar fede alla vecchia riportata da Pietro Bonello
morta di vajuolo a lei ritornato per 1' ottava volta nel
corso di ii8 anni , non si possono perù rifiutare né il
caso dei due fanciulli veduti e curati dal Marescot ,
né quello della propria moglie di Won Doeveren ,
cui volle per testimonio Camper ed altri occulatissimi
Medici e colleglli, né le storie di Hartmann ed altre
autenticate e registrate dal de Haen ( V. Rat. Med.
v. III. cap. VII. ) sulla fede de' quali e di più altri
lo Sprengel parimente adottò sul vajuolo recidivo la
sentenza affermativa , ampiamente confermata ora dai
moderni , e viventi osservatori. ( V. Sprengel fnstit.
Med. Voi. 7. )

(3) La rivaccinazione è 1' operazione assolutamente
preservativa senza eccezione in ogni caso che si vo-
glia un grado di sicurezza esclusiva d' ogni dubbio
per qualunque evento. Il Dott. Doneldsou diilPaver
sperimentato la seconda vaccinazione in più individui ,
ne ritrasse la certezza che questo metodo sommetlen-
do r organismo alla replicata influenza del vaccino vale
a preservar costantemente dal vajuolo naturale. Osser-
vazioni particolari poi si hanno dal chiarissimo Dottor
Thiene nel vajuolo epidemico di Vicenza del 1820, e
dal iJottor Maraschin nel 1833 , comprovanti la neces-
sità e r effetto della rivaccinazione in ragione della di-
stanza di tempo dalla subita vaccinazione , e per lo
meno dopo un decennio ; ma , comunque da altre os-
servazioni posteriori non si verifichi che il vaccino per-
da di sua efficacia allo scostarsi più o meno dall' epo-
ca dell' innesto , avverata però ad ogni modo la gua-
rentigia perfetta della rivaccinazione da successivo
vajuolo per molteplici esperimenti , potrà la medicina

3^5

vantar nuovo trionfo con altra scoperta che rende , se
\' ha d' uopo , ancor più luminosa e compiuta quella
di Jenner. ( V. Ann. Univ. ec. v. XXXFIL )

(4) Il sig. Moieau de Jonnés dall' apparizione ia
questi ultimi anni di epidemie di vajuoloide somma-
mente contagiose e micidiali , quali non si erano più
vedute dopo trent' anni dall' iotrodotto vaccino , prese
argomento di ravvisare in queste una nuova specie di
vajuolo importato dalle coste asiatiche , sia dalle Indie,
o dall' Indo-China , ove nove specie di vainolo si am-
mettono e soavi peculiarmente descritte nell' Esculapio
dell' Indo , sia dalla China , più feconda di tal merce ,
annoverandosi colà circa quaranta specie di vajuolo
tra umano ed animalesco con suo proprio nome. Que-
sta importazione funesta sembrò al sig. Moreau tanto
più provata per essersi manifestate le epidemie di pre-
ferenza nei punti più importanti per commerciali co-
Biunicazionl nei due emisferi , come Londra , Edim-
burgo , Parigi , Amburgo , Nuova-York , Filadelfia. —
Caratteri non proprii del Vtijuolo ordiaario , s' avvisò
egli di scorgere nel grave vajuoloide epidemico , e
nella forma tubeicoìosa delle pustule , — e nelle nausee
e vomiti più coslanti, e nella maggior disposizione ad
attaccare il petto , nonché nelle pustole talora superfi-
ciali, vescicolose , piene di linfa, anzi che di pus, e
in simili altri accidenti , non avvertendo forse abba-
stanza il sig, Moreau che sono pur descritte quali va- ■
rietà di vajuolo comune dai pratici — e le Fariolce so-
lidescentes. . . . vel foie verrucosa phjniata. ... e le
lyinphaticoì , cristnlfince , supo.rficialcs di Frank P. , dal-
le quali non molto distano le siliquosre di Freind , di
3N^ead , di Borsier , e le T^ariolce Lastricce notate da
Frank Giuseppe con mollo vomito bilioso e con indole
tifoidea grave , ed il tanto temuto attacco pulmonico
nel vainolo confluente, per cui Moston dice — Phle-
botomia nisi confestlm peragitur , actum est de aegro-
to. . . . nec pulsus humilis me terret etc. ( V. Alien Sj'
nop. Medica ). Così la poca o nessuna febbre osser-
vata talora nel vajuoloide , non è raro pure d' essersi

326

veduta nel vajuolo ; e Rosenstein avverte di una fan-
ciulla di condizione, incontrata da esso per viaggio,
che fece tosto ritorno indietro , e assoggettò alla cura
come vajuolante, senza che pur si accorgessero della
vigente malattia né dessa stessa , né i parenti suoi.
Quanto all' applicarsi poi che fece il varioloide epide-
mico ai vaccinati , sempre però mitigato , come a quelli
già slati vajuolosi spontaneamente , o artificialmente ,
e a questi ultimi spesso con carattere funesto , ciò si
spiega , al dire del Dottor Fantonetti , dall' essere stato
trasportato , forse per nuove comunicazioni colle tro-
piche regioni , nuovo virus vajuoloso feroce come là
corre e sparso in Europa ed America , a malgrado
delle vaccinazioni non abbastanza generalizzate ; le quali
tuttavolta lo hanno modificato sempre e nei più respinto
affatto , come si ha dalle sperienze di Thomson che
innestò il varioloide epidemico a 680 individui vacci-
nati o stati vajuolosi e non pigliò che in 3o, essendone
gli altri preservati , locché non sarebbe accaduto se
si fosse trattato di nuova specie di vajuolo. Dal che
conchiude il lodato Fantonetti che — tornando piìi
clie mai perfetto il vaccinare se n' avrà intera la gua-
rentigia. —

Così Hufeland nelle sue recenti riflessioni ci annun-
zia — che regni di ben dieci e venti milioni d' abi-
tanti furono effettivamente preservati col vaccino , e
tiene per certo il sommo medico filantropo , die tosto
che la vaccinazione fosse fatta generale , il vajuolo sva-
nirebbe dalla terra. ( p^. Ann. Univ. di M. voi,
XLII ).

J

32^

irx' ILLUSTRISSIMO SIGNOR

CAVALIERE GIO. BATTA MOLINI

DEPUTATO AI GABINETTI DELLA REGIA UNIVERSITÀ*.

esiderando degnamente corrispondere all' onorevole
incarico afiidatomi col pregiatissimo foglio di V. S. Il-
lustrissima dei ij» scorso maggio, mi sono data pre-
mura di portarmi nel prescritto giorno dei 22 detto mese
nella sala di questa R. Università ; onde far procedere
allo sfasciamento della mummia ritrovata nel scavamenti
di Tebe dell' alto Egitto , ed ultimamente regalala dal
Sig, Bella al Museo di questa R. Università , ciò che ,
come ben sa, fu eseguito alla presenza di V. S. Illu-
strissima e di numeroso , e scello consesso di dotti , e
distinti Personaggi. Indi pregai i Sigg. Segretaro RafFo ,
e chirurgo Cresta a compiacersi di fare la narrazione
dell'occorso, ed a far ritrarre esatta copia delle due
casse interna , ed esterna , che rinchiudevano la mum-
mia ivi rappresentata, ed insignite disegni geroglifici,
come fu ùiUo con lode dal Sig. Giuseppe Piaggio , ed
il giorno i5 del corrente mese di giugno 1827 , essendo-
mi stala rimessa copia del tutto , mi feci tosto ad esa-
minare gli ornamenti , ed i segni geroglifici , che ador-
nano questo funebre monumento , affine di poter sot-
tomettere all' illuminato giudizio di V. S. Illustrissima
la genuina spiegazione di quanto vollero esprimervi
coloro , che la fecero.

Siccome però diversi sono i metodi , co' quali i dotti
moderni credono doversi procedei'e , onde ottenere la
giusta intelligenza de' segni geroglifici egiziani , stimo
pertanto opportuno di doverne accennare i principali,
e di esporre le ragioni , che mi hanno determinato ad
adottare nella spiegazione piuttosto l'uno che gli altri
di questi metodi. ''

Questi metodi sono tre , de' quali il primo ha avuto
orìgine in Germania , il secondo, che è molto accrcdi-

328
tato in Francia , ed il terzo comprovalo dall' unanime
consenso di tutta 1' antichità , e che viene ora ripro-
dotto in Italia.

Tutti gli autori , e fautori di questi tre diversi me-
todi convengono a dire , che per ben intendere , e spie-
gare i geroglifici conviene attenersi alle autoi-lià , e
dottrine di Clemente Alessandrino ( Stroma 5." ) il qua-
le assicura , che gli Egizj quando vogliono istruirsi nell'
arte dello scrivere , imparano da prima la scrittura de-
motica ( volgare ) , poi la geratica ( sacra ) , e finalmente
la geroglifica , la quale ultima è , o kiriologica , espres-
sa con segni elementari ( lineamenti caratteristici ) , o
simbolica , i cui segni d' imitazione hanno , o un sen-
so proprio all' oggetto espresso con segni caratteristici ,
o tropico , di qualità , o di proprietà dell' oggetto , op-
pure enigmatico , cioè mistico , o allegorico. Questa
dottrina di Clemente Alessandrino mostra ad evidenza ,
che i segui geroglifici hanno sempre un senso simboli-
co , e non mai alfabetico j pure le parole ( Kyriologìkè
dia tón prótón stoicheión ) Kiriologica per i primi
elementi , hanno dato luogo ad alcuni di supporre ,
che questo Padre abbia inteso di parlare di lettere al-
fabetiche , chiamate in greco alcune volte ( stoicheión ),
( elementi ) , poiché è vero che le lettere sono gli elementi
della scrittura, ma non è poi vero, che nò in greco,
né in alcun' altra lìngua , la parola stoicheión per se
stesso voglia significare lettera alfabetica , mentre il
nostro Prototipo , e tutti gli autori greci , quando par-
lano precisamente di lettere alfabetiche , sempre le chia-
mano ( grammata ) j ma ciò che ci convince piena-
mente , che nel citato luogo l' autore coli' espressione
( dia tón prólón stoicheión ) voglia sicuramente parlare
di delineamenti caratteristici , e non di lettere alfabeti-
che , si è che egli chiama la prima specie del genere
simbolico Kiriologizzata per imitazione ; Or dunque ,
se la prima specie del genere simbolico è Kiriologica ,
il genere Kiriologlco deve di necessità essere simbolico ,
e non alfabetico. In fatti da un esempio di genere Ki-
riologico , lasciatoci da questo Padre , risulta che la

329

spiegazione da esso fattane è simbolica , come sono pa-
rimente simboliche quelle che si trovano in tutti gli
autori greci , e latini ; ond' è che conviene assolutamente
dire , che in questo luogo la parola ( stoicheión ) ha
il proprio , e generale significato di elemento , e non può
avere lo speciale di lettera alfabetica in greco ( gcam-
xnata ).

Queste sono le ragioni, che per ispiegare i segni
geroglifici espressi sulle due casse di questa mummia ,
mi hanno determinato a preferire il metodo simbolico
ai due altri metodi alfabetici , o alfabetici misti. Ma
una ragione ancora più imperiosa di queste , è stata la
assoluta impossibilità di adattare le lettere degli alfa-
beti fonetici , fin' ora pubblicati, ai segni scolpiti sulle
casse di questa mummia , di modo che per poterne
avere una spiegazione ragionevole , e regolare , mi è
convenuto di necessità attenermi al metodo simbolico
riferito da Clemente Alessandrino , e 1' unico , che ci
può condurre ad un felice risultato. Ma siccome per
far conoscere 1' esattezza della spiegazione di un mo-
numento geroglifico-egizio è cosa importantissima di
persuadere il lettore della verità del metodo da esso
seguitato , e persuaderlo anche al pubblico istruito ; ho
perciò creduto cosa indispensabile di dover qui fare
una brevissima analisi di questi tre diversi metodi ,
onde porre gli Amatori dell' Archeologia , ed i Dotti
in istato di poter formarne un adeguato giudizio ; giac-
ché la massima parte di essi , dopo tre secoli d' inutili
tentativi fatti da lauti illustri Letterati , ed in vista
delle dissensioni tutt' ora esistenti fra i fautori di que-
sti tre metodi , che vanno giornalmente pubblicando
spiegazioni di monumenti geroglifici , ed alfabeti dia-
metralmente opposti gli uni agli altri , tutti rigettano
questi metodi senza farne alcun esame , e tutti li sup-
pongono egualmente falsi , ed inutili.

li primo dei due metodi stabilisce per base fonda-
mentale r interpretazione della celebre pietra di Roset-
ta , scritta in tre qualità di caratteri greci , demotici,
e geroglifici ; ludi l' iaterpcete comincia dal leggere ,

33o
per quanto esatlaoiente può , la parte greca , poi cerca
di far concordare la spiegazione della parte gi-eca colla
demotica ( lingua volgare dell' Egitto a' tempi dei To-
lomci , la quale doveva essere un misto di lingua gre-
ca, e dell'antica Semitica , moltissimo affine all'Ebrai-
ca ), e fa infine ogni sforzo per far corrispondere i
£egni della parte geroglifica alle lettere delle parole
lette nella parte demotica. Se l'esito dell'applicazione
di questo metodo fosse regolare , ed esatto, noi avrem-
mo r alfabeto demotico , e geroglifico , e noi potrem-
mo leggere non solamente il monumento di Rosetta ,
ma anche tutti gli altri demotici , e geroglifici , né ab-
bisogneremmo più di ulteriori studj. Il fatto però mo-
stra, che l'esito non corrisponde al desiderio, poiché
per leggere soltanto la pietra di Rosetta nella parte de-
motica conviene continuamente supporre , che una stes-
sa lettera abbia forma diversa , quasi ogni volta che si
incontra , e che le parole abbiano spessissimo abbrevia-
zioni j o ridondanze di lettere , in modo che queste
restano scritte senza la conservazione delle lettere ra-
dicali, assolutamente necessaria all' intelligenza , e di cui ,
se le parole restano prive, non si ha se non voci ar-
bitrarie , e lette a capriccio , alle quali si cerca di dare
una apparenza di probabilità , coli' asserire , che corri-
spondono alla spiegazione greca > e dicono che , se
queste parole non si possono leggere con esattezza gram-
maticale , ciò deriva dall' essere le lettere corrose in
parte dal tempo , e dal mal' uso fattone , e clie la for-
ma delle lettere semitiche si è cambiata di secolo in
secolo ; cosi che non deve far meraviglia , se una stessa
lettera appare sotto moltissime diverse forme. Comun-
que sia , sarà sempre vero , che le parole di qualunque
lingua semitica , le quali non hanno nella scrittura e-
spressc le lettere radicali non si possono ragionevol-
mente leggere , ed intendere , e che la lettura , che se
ne fa , è arbitraria , e fatta a capriccio , come è pari-
mente vero, che un alfabeto, che dà alla medesima
lettera molte , e diverse forme nella scrittura di uno
stesso monumento , non può servire a scrivere una lin-

33t

gua , che deve essere di uso comune al popolo , e che
per conseguenza sono ioutliì gli sforzi di lutti coloro <
che hanno finora seguitalo questo metodo j Ad ogni
modo io stimerò sempre lodevolissimi gli sludj di quelli^
che corrono a questa meta , poiché , sebbene colle at-
tuali cognizioni dei monumenti conosciuti non siasi an-
cora scoperto il vero alfabeto demotico , e geratico ,
pure non è fuor d' ogni speranza , che si possano rin-
venire dei papiri bilingui , greco-egizi , i quali , essendo
meglio conservati , ci possano guidare allo scoprimento
delle lettere , e delle lingue demotica , e geratica , che
dovevano essere sicuramente alfabetiche , però non mai
a farci vedere , che i geroglifici sono lettere alfabeti-
che , quando non lo sono j come lo comprovano 1' una-
nime consenso di tutta 1' antichità , e la semplice ispe-
zione della pietra di Rosetta, in cui la parte greca è
scritta in cinquantaquattro linee , quando la parte ge-
roglifica lo è in sole quattordeci , e che i segni , i quali
dovrebbero esprimere i nomi proprj , menzionati nella
parte greca , non si vedono più nella parte geroglifica
espressi nello stesso ordine , e replicati lo stesso nu-
mero di volle.

L' altro dei due metodi , che considera i segni ge-
roglifici come lettere alfabetiche , posa su principj di-
versi da quelli del primo , mentre stabilisce , che i se-
gni geroglifici , i quali si mirano rinchiusi negli scu'
di , o impresa di una qualche nazione , provincia , o
citth , siano lettere componenti il nome proprio , o il
cognome di un qualche Re ; Quindi è che gli Autori
di questo metodo , avendo osservalo , che nella parte
greca della pietra di Rosetta si contiene un decreto in
lode del Re Tolomeo , e che nella parte geroglifica ,
vi sono sei scudi , due de' quali interi , e contenenti
sette o otto segni geroglifici , ed un terzo smezzato ,
che ne contiene solamente quattro , ed altri tre conte-
nenti li medesimi segni dei due precedenti , e di più in
uno di questi altri otto segni , ed in due altri dieci ,
hanno supposto , che i primi sette , o otto segni rin-
chiusi ia questi scudi debbano esprimere le letter»

332
P, t, o, l,m, X , u,s. ovvero P , t , 1 , ni , a; , u, s ,
formanti lo scheletro del nome Ptolenincus , e li re-
stanti otto o dicci segni , siano parie simbolici , e parto
lettere esprimenti le parole sempre vivente , amato da
Phtha , quando in realtà i primi tre di questi scudi
sono le armi , o l' impresa dei Greci , e sjli altri tre quel-
le degli Egizi , e dei Greci riunite. Questo procedere
vago , ed arbitrario , essendosi poi esteso alla lettura
dei scudi esistenti su di altri monumenti , facendo uso
di moltissime licenze non ammissibili in alcuna scrittu-
ra , vi si sono letti gli scheletri dei nomi Berenice , Filip-
po, Alessandro, Cleopatra , Tito , Doniiziimo , Amone,
Ramesse , ecc. in modo che da questa letlura ne è emer-
so un alfabeto di 43o forme di lettere esprimenti il suo-
no di sole nove consonanti, e di una vocale vaga , colle
quali si sono letti gli scheletri di molte voci ; pure a
malgrado la sfrenata licenza di questi alfabeti , mai si è
potuto giungere ad ottenere la spiegazione vera , o falsa
di un intero monumento geroglifico , senza fare un uso
arbitrario del metodo figurativo , e simbolico. Ad ogni
modo questo alfabeto unicamente fondato sull' arbitra-
rio principio di voler leggere negli scudi un nome piut-
tosto di un altro , che varia , ed aumenta sempre le
supposte lettere dell' alfabeto fonetico , a misura che si
vogliono leggere nuovi nomi negli scudi ; che ha per
unica base l'arbitrio, ed il caso, e che confonde, e
rovesfcia la cronologia , ha fatto fortuna , ed ha dovuto
farla presso di coloro , che non hanno esaminato posa-
tamente questo metodo, né fatto simili studj , per la.
ragione , che gli scudi contenenti una diversa impresa
da noi conosciuti , non oltrepassano forse il numero di
cento , ed essendone stati letti , o arbitrariamente , o per
caso circa una metà , ne' quali si asserisce esservi scritti
i nomi de' Re egizj , greci, o romani, i fautori di
questo sistema , tosto die vedono su di un qualche mo-
numento , uno di questi scudi , che si immaginano essere
stali letti , subito assicurano che quel monumento con-
tiene il nome del tale Re di Egitto , il quale secondo
ile dinastie di Manetoae , o di altro storico , ha vissuto

333

nel tale secolo , essi fanno tosto i più grandi encomj di
questo ritrovato , e si danno a credere di sapere qual-
che cosa , mentre essi non sanno , che questo metodo
è totalmente arbitrario , poiché dipendente dalla prima
supposizione , che nei primi scudi letti dagli autori di
questo sistema vi sia scritto piuttosto il nome di un
Ke , che di un altro , giacché , se invece di avervi vo-
luto leggere i nomi di quei Re che vi hanno letti per
arbitrio , o per caso , vi avessero voluto leggere quelli
di altri Re , essi vi avrebbero trovato parimente un al-
tro diverso alfabeto , ed altri nomi proprj differenti da
quelli , che vi leggono in seguito della prima loro sup-
posizione. Vedasi pag. So de l'Explication d'un stele
rapportò dans l'antologie de Florence , à Génes chez
y. Gravier 1827 ; mentre essi non sanno , che i Re delle
dinastie egizie di Manetone non sono quelli di altrettanti
Faraoni, o Imperatori, che abbiano regnato consecutiva-
mente r un dopo 1' altro , ma bensì quelle dei Re dei
trenta nomi , i quali regnarono contemporaneamente
nello spazio di 280 anni. Vedasi la stessa Explication
pag. jS : mentre non sanno , che col fare 1' elogio dì
questo metodo arbitrario lodano un sistema contrario
iilla vera dottrina per riconoscere il sicuro metodo di
spiegare i geroglifici ', giacché con qnesto metodo non
si è mai saputo il contenuto , né potuto intendere un
intero monumento geroglifico , il quale sveli le opi-
nioni religiose, il governo, le nozioni filosofiche degli
antichi saggi egiziani , tanto giustamente encomiati
ed ammirati da tutta l'antichità, e che furono i mae-
stri dei dotti della Grecia , e del Lazio. Quindi è , che
avendo io riconosciuto che il primo di questi due me-
todi può benissimo col tempo , e collo scoprimento di
altri antichi papiri greco-egizj , condurci a rinvenire il
vero metodo di leggere, e di intendere le lingue, e
scritture demotica , e geratica , che erano secondo tutta
probabilità totalmente alfabetici 5 ma che poi non po-
trà mai se non vagamente condurci a ritrarne vantaggio
per la lettura , e per l' intelligenza dei geroglifici pu-
ramente , e totalmente simbolici ; e che il secondo di

334

questi due metodi , essendo interatueate arbitrario , ed
erroneo , non può , e non potrk mal esserci se non di dan-
no , conducendo i suoi seguaci a formarsi delle opinioni
contrarie alla verità; ond' è che io avendo avuto 1' ono-
revole incombenza di spiegare i gerogliGci che abbellano
le due casse di questa mummia , ho dovuto attenermi
air unico , e solo vero metodo simbolico , insegnatoci
da Clemente Alessandrino, e comprovato dall'unanime
consenso di tutti indistintamente gli autori, arabi, gre-
ci , e latini ; all' unico , e solo metodo capace a potere
dare una vera , e retta spiegazione di tutti i monumenti
geroglifico-egiziani, a quello cioè che divide la scrittura
geroglifica in due generi , il kiriologico , che pinge , e
spiega gli oggetti al senso proprio , ed il simbolico ,
che pinge gli oggetti per imitazione, e gli spiega , o
kiriologicamente ( al senso proprio ) , o tropicamente
( al senso di proprietà , o qualità dell' oggetto , pinto
per imitazione ), o enigmaticamente ( al senso allego-
rico , o mistico dell' oggetto pinto per imitazione ) .

Sarà continuato.

335

Osservazioni geognostiche e mineralogiche sopra
i monti che circondano il golfo della Spezia,
di Girolamo Guidoni, socio corrispondente
dell' I. R. Accademia dei Georgofili , e della
Società Toscana di Geografia , Statistica , e
Storia Naturale Patria, presentate insieme ai
saggi dei Minerali dei monti medesimi alla
Società stessa nelt adunanza del 2.5 febbrajo

1 golfo della Spezia fu sempre oggetto d' infinita cu-
riosità , ed ammirazione tanto nei trascorsi , che nei mo-
derni tempi. La natura formandolo volle in esso offrire
al navigante un sicuro ed amenlsslmo ricovero ^ onde
dissero molto bene a ragione , alcuni romani istorici e
poeti , non essere che un grandioso porto , che molti al-
tri porti conteneva dentro di se , e dove numerose ar-
mate potrebbero restarvi a piacere ( Strabene , Persio ,
Silio Italico ) . Situato ai confini della Liguria orientale ,
e della Toscana , circondato al nord da una doppia co-
rona di monti , presenta in faccia a mezzogiorno un'
ampia apertura di cinque miglia.

La straordinaria forma , né i più sicuri ripari dei venti
furono i soli suoi pregi ; il ridente aspetto delle monta-
gne e colline che lo circondano , tutte ricoperte di frut-
tiferi ulivi : l' isolette del Tino , e della Palmaria , po-
ste nel punto il più opportuno : tre comode aperture
all' ingresso delle na^'i : due promontorj , che formando
i seni del Varignano , e delle Grazie , sembrano indi-
care all' uomo che ivi doveva collocarsi uno dei più si-
curi , e comodi lazzaretti del Mediterraneo ; una sor-
gente di acqua dolce , che scatm'isce nel mezzo dell' acque
salse j il più bel marmo venato che si conosca , e del
quale sono quasi intieramente formate le due mentovate
isolette ; in fine un copioso numero di paesi , e di abi-
tazioni che sorgono ovunque la ^ località fu loro propizia ,

336

ecco i pregi che sopra ogni altro luogo , resero sempre
ammirabile il golfo della Spezia.

A tante e cosi rare maraviglie , non tacque 1' enfasi
degli antichi , e dei moderni poeti , e molti furono che
ne celebrarono i pregi nei loro versi. Persio , nativo dei
luogo , invitava i Romani a visitarlo.

ce UOPO È VEDER DI LUNI IL PORTO , AMICI : »

Ennio , Silio Italico , Strabone , Plinio , Tito Livio ,
ne parlarono sovente , e tutti lo descrissero sotto nome
di porto Lunense per la sua vicinanza a questa celebre
città. I più moderni poi Tolomeo , Flavio Biondo , Lean-
dro Alberti , lo chiamarono ancora Portus V^eneris ,
Portus Ericis , e più comunemente golfo della Spezia ;
nome che conserva tutt' ora , tratto dal paese che vi
risiede nel centro.

Non essendo nostro scopo di tesser quivi un lungo
elogio al golfo della Spezia , né di parlare di ciò che
ha relazione alla di lui istoria , non mancando chi potrà
occuparsene ampiamente , ed essendovi già stato , mol-
to , e da molti , scritto ; porremo la nostra attenzione
a ciò che presenta la natura fìsica del luogo e partico-
larmente ci atterremo alla geognostica forma , e natura
delle montagne che lo circondano.

Se fu caro alP uomo di stato il contemplarvi un va-
sto mezzo di marina potenza , tardi non furono pure
gli amatori delle Scienze Naturali , ad apprezzare un
luogo che offriva loro variatissimi prodotti , e numerose
ricerche. Le scienze però che poggiano sull' osservazione
non essendo che di recente data , noi non troveremo
nelle opere di coloro che nei passati tempi parlarono
del golfo , che istoriche , o geografiche descrizioni , e
poco o nulla sulla Fisica , e Storia Naturale. Fattoci dun-
que a coloro che più particolarmente convengono al no-
stro scopo , incomincieremo dal Vallisnieri.

Questo uomo sommo per i suoi tempi , quantunque
dirigesse le primarie sue mire al regrlo animale , cer-
cando quasi sempre l' incremento della scienza medica
che professava ; ci lasciò travedere alcune volte il de-
siderio di ben conoscere la fisica uaturale dei luoghi

337
che percorreva. La sua Lezione accademica intorno
all' origine delle Fontane , corredata poi di copiose
annotazioni , è 1' opera che avremo campo di citare , e,
nella quale parlò delle maravigliose sorgenti del golfo ,
e di più luoghi delle Alpi Apuane.

I classici Viaggi in alcune parti della Toscana del Tar-
gioni Tozzetti comparvero nel i ^68 , ma gli ultimi quat-
tro tomi che parlano della Lunigiana non furono pub-
blicati che molto tempo dopo. Vastissime furono le mire
del Targioni , come lo manifestò nel suo Prodomo della
corografìa, e topografia fisica della Toscana pubblicato
sino dal 1754; e negli ultimi tomi dei viaggi in questa
maniera si esprime. <t Fra i castelli in aria che ho fatti
et in vita mia il piìi stravagante fu quello della corogra-
cc fia , e topografia fisica della Toscana , che nel bollore
K della mia gioventù mi lusingai di poter compilare ,
ce e ridurre in grado da cimentarsi a comparire al pub-
te blico 3J ( e più sotto ) ce mi sono accorto che questa mia
et impresa non era da prendersi a gabbo , e da eseguirsi
ce da un povero privato. » Perciò il suo lavoro sulla Lu-
nigiana da lui non mai visitata , fu intieramente ricavato
da due manoscritti che gli giunsero fra le mani ; V uno
di Bonaventura de Rossi di Sarzana , 1' altro d' Ippolito
Landinelli parimente Sarzanese. Le furono poi sommi-
nistrate altre notizie dai suoi corrispondenti , uno di
Pontremoli 1' avvocato Nicolò Bologna , 1' altro di Fi-
vizzano Francesco Giuseppe Adami. Ma tanto i mento-
vati scrittori Sarzauesi , che i due suoi corrispondenti ,
poco istruiti nelle scienze naturali , e le di cui opere
furono scritte con altro fine , non contribuirono che ad
accumulare materiali mal disposti. Oggi sarebbe cosa bia-
simevole il compoi're la topografia fisica di un paese
che non si è mai veduto , ma la semplicità , e la schiet-
tezza colla quale il buon Targioni espone le cose da
lui non vedute , e la profondità , ed acvitezza di ciò
che vide con i propri occhi , ci faranno sempre tenere
cara la di lui opera in mezzo ancora ai molti difetti ,
e per essere la sola che contenga il maggior numero di
materiali , onde lavorare sulla vera statistica della To-
scana.

338

Spallanzani visitò il golfo della Spezia nel 1784, set-
tantanove anni dopo il suo compatriotta Vallisnieri. Egli
ci diede contezza delle sue osservazioni iia due lettere
che diresse al suo grande amico Carlo Bonnet , e che
furono inserite negli opuscoli scelti sulle scienze e sull'
arti che si pubblicavano in Milano. Nella prima lettera
non parla che di varie produzioni marine raccolte nel
golfo. La seconda poi è più particolarmente diretta alle
sostanze fossili , e noi avremo campo di citarla sovente.
Sembra bensì che preparasse i materiali di un più vasto
lavoro , ma la morte avendolo tolto all' Italia , ed alle
scienze che professava con tanto onore , rimase la cosa
imperfetta. Ci rincresce ancora che egli unisse in una
sola lettera le osservazioni sul golfo , e sulle Alpi Apua-
ne , ciò che meritava di esser trattato separatamente.
Quantunque la mineralogia , e geologia fatto non aves-
sero ai suoi tempi grandi progressi , certo si è che le
poche sue osservazioni sul golfo si risentono del carat-
tere che questo sommo Naturalista sapeva accordare ai
più meschini suoi lavori.

Il Barone Luigi Isengarde nato alla Spezia , e caldo
di amor patrio , e di speciale predilezione alle scienze
naturali , fecesi assai di buon' ora conoscere ai dotti , con
una lettera sopra una rara ed antica moneta che conser-
vavasi nel Convento dei PP. Riformati di S. Francesco
della Spezia. L' Isengarde fu fedele compagno dello Spal-
lanzani , nelle sue gite per il golfo e luoghi vicini ; fu
testimone oculare , e ripetè con questo sommo Fisico
molle esperienze sulla maravigliosa sorgente che scatu-
risce nel golfo , e fu di sua costruzione la macchinetta
di cui parla Spallanzani per attinger 1' acqua ad ogni
profondità. Fu egli ancora che con una lettera diretta
allo stesso Spallanzani fece conoscere lo smisurato pesce
che arrenò nel seno di Cadanaare il 24 luglio 1784. Si-
tuato favorevolmente concepì l' idea d' illustrare la Storia
Natm-ale del suo paese , e in un manifesto che pubblicò
sino dal 1 790 , si esprime in tal modo : ce Se coloro
ce fra gli amatori della Naturale Storia , che si sono dati
ce viaggiando a visitare le diverse parti del nostro globo ,

339

tt con corse affrettate dall' avidità di veder lutto , e di
«t pubblicarsene quai nuovi Colombi i ritrovatori , si
« fossero invece soltanto ristretti alle patrie , o ad alcune
« altre poche più alla loro portata j 1' osservazioni loro
" incontrando minori ostacoli , avrebbero potuto essere
tt più continuate , più minute e più estese , e quindi
« più atte per ben conoscerlo tutto c[uauto. Più giova
« alla perfetta intelligenza di un tutto , la profonda ed
fc esatta cognizione di molte delle sue parti , che la su-
<f perficiale di tutte quelle che lo compongono. Una sola
fc bene analizzata può dare maggiori cognizioni per 1' al-
fe tre , che non tutte insieme considerate in passando ,
te e all' ingrosso. N-on basta il rimarcare che in un tal
ce luogo vi sono delle montagne , il di cui impasto è più
« argilloso , che calcare j il riferire che vi sono trovate
ff dell' ampie grotte , tappezzate di musco , ed incrostate
« di stallatiti , o 1' accennare poc' altro di egual mo-
c< mento. Tutto questo è assai trito , e comune , né suf-
cc ficiente a dar giusta idea di una piccola parte , non
ce che dell' intiera natura del fisico nostro pianeta. >3
Dopo così sagge riflessioni 1' Isengarde cadde nelF er-
rore istesso del Targioni volendo dare alla proposta
opera una troppo geuei-ale erudizione. Il lavoro non fu
dunque incominciato , o appena trovossi abbozzato fra
i suoi scritti.

Venne in seguito lo Spadoni colle sue Lettere odepo-
riche sulle montagne ligustiche , ed il Ferber nelle
Lettere sulla Mineralogia , e fecero menzione delle cu-
riosità naturali del golfo. Ma questi due autori poco co-
nosciuti , e le loro osseiTazioni non molto esatte , spar-
sero un breve lume sui paesi che cercarono d' illu-
strare.

Il professore Giuseppe Mojon, già abbastanza decan-
tato per le molte sue cognizioni in Chimica , pubblicò
nel i8o5 nna Descrizione mineralogica della Liguria}
fu troppo breve quel lavoro , e quasi un semplice ca- '
lalogo delle sostanze minerali dalle quali si poteva ri-
cavare con qualche lucro. Non mancavano però cogni-
zioni , e mezzi al professore Mojon , per fare un' opera
più perfetta.

34o

Era riserbata la vera illustrazione della storia naturalo
Ligure al Professore Domenico Viviani , e 1' opere pub-
blicate sino al giorno presente ce ne danno chiara pro-
va. // f^iaggio in alcune parti della Liguria Orien-
tale , scritto in francese è il lavoro più perfetto che si
conosca ancora sopra cjueste montagne , e quantuntjue
non prendesse di mira che la celebre miniera del Man-
ganese della Rocchetta , ci fa egli sapere come avroblje
seguitate le sue osservazioni. Ecco le proprie parole :
ce Queste osservazioni bastano per completare la geolo-
« già , e la mineralogia dei contorni della Rocchetta ,
« è secondo il medesimo piano che farò conoscere il
ce restante della Liguria , se il giudizio dei conoscitori
« crederà di qualche utilità le mie ricerche.

et Dalla Rocchetta io continuai il mio viaggio , e le
ce naie osservazioni sino alla Spezia , ove la zoologia di
ce questo vasto seno di mare detto il golfo , basterebbe
ce ad occupare molti anni il naturalista. Io differisco a
et un altro tempo la pubblicazione di questa parte del
ce mio viaggio , tanto più che la Liguria marittima , quau-
ce tunque si trovi a contatto degli Appennini , ella ne
ce difterisce pertanto per 1' aspetto del paese , per il
ce clima , e per le produzioni , e i costumi medesimi
ce dei suoi abitanti. Questi sono due paesi che meritano
ce di essere trattati a parte , se si vuole dare a un' opera
«e queir accordo che deriva dai rapporti comuni ai dif-
cc ferenti oggetti dei quali si parla. Si dirà forse che
ce cpiesta unità è inutile nella relazione di un viaggio ,
ce e che questo genere di composizione non è nemmeno
« suscettibile ; ma se si vorrà ben conoscere ed appro-
«e fondire tutti gli oggetti che costituiscono lo stato fi-
ec sico di un paese, presto si scorgerà che tengono tutti
ce fra loro per i medesimi rapporti come 1' efletto
ce tiene alla causa. Ora questi rapporti che legano come
ce a tanti sistemi gli oggetti che si osservano nelle dif-
ce ferenti parti della Ligm-ia , fisseranno i limiti natm'ali
et alle mie relazioni di che l' assieme completerà , se
ce avrò bastanti forze , e nxezzi per contiimare , la sto-
ct ria natux'ale di questo paese » . Il detto Professore fu

34 1

in seguito occupalo ìli alti-i botanici lavori, onde restaci
sempre il desiderio di vederlo proseguire i suoi viaggi.
Io ebbi la fortuna di ascoltare per pivi anni le sue le-
zioni , e sono ancora sovente dalla viva sua voce in-
sfruito nelle ricerche di tal fatta ; possa oggi questo te-
nue mio lavoretto sul Golfo corrispondere al meditato
suo fine !

Due anni dopo il viaggio del Professor Viviani fu in-
viato dal Governo Francese il celebre mineralogista
Cordier , e gli fu imposto di comporre la Statistica mi-
neralogica del dipartimento degli ^pennini , la quale
fa poi pubblicata nel Giornale delle Miniere nel 18 ii.
L' opera del Cordier , che abbracciava tutto 1' intero di-
partimento , non fu cosi profonda né vasta , qual' era
sperabile da simile naturalista. Egli trattò troppo breve-
mente dei carboni fossili di Caniparola , del marmo di
Porto-Venere , e delle celebri cave di ardesia di La-
vagna. Non fece alcuna menzione delle sorgenti del gol-
fo , e ciò che scrisse sulla miniera del manganese della
Rocchetta fu intieramente ricavato dal lavoro del Pro-
fessore Viviani 5 ma il Cordier tacque il nome di chi
bene a dritto aveva prima di lui visitata quella parte
della Liguria. Neil' enumerare le roccie che compongono
il tratto di paese da lui descrìtto , poco , o nulla si
estende sulla loro giacitura , e non considera separata-
mente le diverse formazioni , o limiti di questi terreni.
Durante il dominio del Governo Francese , molte fu-
rono le indagini fatte sul Golfo , poiché la località at-
traeva a se gli sguardi di quella nazione che aveva idea-
to di formarne la principal sede delle sue forze marit-
time nel Mediterraneo. Il Barone Chabrol , in allora
Prefetto a Savona , e il celebre Astronomo Barone di
Zach , sì portarono sul luogo , dove fecero molti lavori
di Geodesia, i quali furono poi in parte pvibbllcati dallo
Zach nel suo giornale di Corrispondenza Astronomica
anno 1818. La memoria del Sig. Rossi, parimente inse-
rita in questo giornale, contiene osservazioni consimili j
ma 1' autore avendovi vniite ricerche d' Istoria civile e
naturale molto le tolse del primitivo suo merito. Fu

a3

34^

parimente opei'a eli cfucl tempi un' altra memoria del
sig. Lepèrc Ingegnere in capo del Dipartimento « sui
mezzi di prosciugare le paludi di Creola jj che
contiene molte interessanti osservazioni su quelle località.
Restaci ora a parlare di due scritti che non poca cele-
brità hanno parimente sparsa sul Golfo. Il primo del
Professore Bertoloni di Sarzana sotto il titolo Specimen
Zoopkytorum, Portus Lunae , che ci fece conoscere
quanto è dovizioso il luogo in produzioni marine. Il
secondo , opera recentissima del Cavalier Corderò di
Sanquintino , che prese ad illustrare i marmi Lunensi ,
e che molto si trattiene a parlare di quelli del Golfo ,
inclinando a credere che fossero cogniti ai Romani gran
tempo prima del marmi statuarj di Carrara.

]Non lascerò in fine di far menzione di alcune os-
servazioni del celebre Mineralogista Bi'Ogniart, frutto del
suo viaggio in Italia e lette all' Accademia di Parigi il
26 dicembre 1820 , Sur le Gissement ou Posilion re'
lative des Ophiolites , Euphodites , Jaspes dans quel-
ques parties des Apennins. E queste ricerche furono
istituite principalmente sulle montagne della Rocchetta.
Se volessimo poi fare quivi 1' intiera enumerazione di
tutti i Mineralogisti , Geologistl , Naturalisti o Storici che
hanno visitate queste montagne , e che brevemente ne
parlano nei loro scritti , potressimo aumentarne il nu-
mero ; ma ci è sembrato intanto non dover fare men-
zione , che di coloro che maggior luce hanno sparsa
sxdr oggetto che pure noi oggi prendiamo di mira.

Sarà continuato'

343

1 REGALI DELLA 3NATURA

Trattenimento accademico per la distribuzione
de' premj agli alunni delle Scuole pubbliche
di Genova V anno Ì828.

O egli è vero quel cìie disse un anti<;o saputo di Ro-
ma , che parentela abbiavi ancora tra' parti dell' uma-
no ingegno, certo pocliissinrr^i questi son più vicini
di grado e più stretti di sangue che il Giornale Ligu-
stico e i trattenimenti accademici delle nostre pubbliche
scuole , siccome quelli che nascono in una stessa fami-
glia, benché non tutti abbiano lo stesso padre. Quindi
alla maniera di savi e ben costumati fratellini han per
costume a certe stagioni dell'anno uscire in compagnia,
e darsi la mano ad alcuna di quelle feste, che viene
loro permesso da' loro parenti. Ma già la va sempre
per uu verso : de' cattivi bestioli si trova sempre al
mondo , spezialmente nella moltitudine e nella frequenza
del volgo. Da sezzo alcuno fece visacci a quelle inno-
centi creature , e mise loro in corpo cosi brutta paura
della befana , che cosi fresche e tenere com' elle sono
non osavano omai quasi mettere il visino fuori della
finestra. Se non che qualcun' altra persona , che sa a
mente le opere della misericordia , né s' è mai beccato
il cervello per sapere se la befana sia mastio o femmina ,
tolse a proteggere quella sbigottita brigatella , e seppe
cosi destramente dondolarne la culla cantando il fallan-
naona , che come fur desti e' parvero tanti Ercolelti.
La qual cosa ispirò a noi altresì tanta buona fidanza ,
che non giudicammo a proposito di doverci ritrarre dal
nostro usalo stile , ben sapendo che se i nostri saggi e
gemili lettori non hannosi l' altre volte recato a vile

d' .nccoglif-rp con lieta fronte i regni! die a quando a
quando ne laofan le Muse , non vonan cerio a questo
tratto rigettare i regali della natura , i quali anch' essi
per le caste mani delle Sirocchie di Parnaso ne vengono
porti. Dell' autore di queste poesie , e del suo chiaro
ingegno s' è fatto più volte parola nei nostri fascicoli
laddove si dovette ragionare alquanto delle diverse edi-
zioni dei Lusiadi di Camoens da lui recati in italiano ,
e in argomento più vicino al presente , può vedersi
quel che abbiam detto ( Fase, i, 1827 ) del suo trat-
tenimento poetico intitolato Le Viti. Qui sarebbe il
luogo di fare alcun cenno sui pregi e sul merito di esse
poesie j ma ci asterremo a questa volta dal farlo , affin-
chè egli non c'intervenga siccome a certi buoni uomi-
ni da Gonzoli , dei quali , ancorché sia anzi lunghetta
che no , qui giova di raccontare una piacevole novel-
letta non mai più stampata , trovata non ha molto ,
nella cantina del Sig. Francesco Redi Fiorentino , con
molta diligenza e fatica fedelmente trascritta dall' ori-
ginale favoritoci da un amico , al quale qui intendiamo
di rinnovare le dimostrazioni della nostra gratitudine.
Malconcio era per le ingiurie del tempo e del luogo
quel manoscritto , e prima della novella non rimasero
intatte se non queste parole , che cosi come stanno in
detta carta neppur facili sono ad intendersi fuorché a

chi assai sottilmente vi guardasse per entro « che

ce antico dettato è , che 1' essere spregiato da que' che
« non sanno cresce lode e fama , e rincora i boni a
« correre più gagliardamente la' ncominciata carriera ;
tf et io ho conosciuto a' miei di di molti e di valenti
« uomini , i quali ciò s' andavan caendo a bello studio ,
« e diceano tanto valere appo loro , e allo stesso fine
« mirare nelle virtù e nelle belle et onorate imprese la
« lode de' boni , quanto '1 biasimo de' tristi , essendo e
« questo e quella egualmente securo indicio della bon-
tc tade dell' opera. Per la qual cosa. ..." Questo bra-
no era nel manoscritto segnato in ntodo , che esso bra-
no parca tratto da altro autore.

345
NOVELLA,

Messer Qioconilo Buoninsegni e' suoi amici diven-
gono J'aniusi per la coltura delle 'viti e pe' vini
che ne traggono : Fallalhello si argomenta colla
birra di vincer la prova , e riesce a mal fine.

ce In Gonzoli , terra a voi tutti ben nota , e dalla no-
te stra poche miglia discosta , non sono ancoi-a tre se-
cc coli ben ben passali , furono una brit^ata d' amici sa-
ie vi , costumati e gentili , i quali conciofussecosacliè de'
« beni della fortuna e delle cose di questo mondo
ce fussero agiati et abbondevoli assai , né alcuno di lo-
ce ro , comecliè tutti i venticinq' anni oltrepassati aves-
ce sero , essendosi per anco ammogliato a uno in fuori ,
te erano usi a visitarsi spesso 1' un 1' altro per torno e
te convenire ogni sera in casa un Messer Giocondo
te Buoninsegni loro compagno , giovane molto amore-
ct vole , e d' ogni lodevole qualità che ad onesta e beu-
te nata ])ersona si confaccia , a dovizia fornito , e in così
te fatto consorzio menavan essi la più lieta e riposata
te vita del mondo. Nò vi crediate già che si stessero in
te tresche e in sollazzevoli ozj tutto '1 dì a contare del
te gretnbiul bianco della Tonia o del nuovo gamurriu
te della Mea , o della insalata della Lucia , o della tri-
te sta fin che s' ebbe 1' amorazzo di messer Andreuoloj
te ma tutti i loi'o pensieri erano rivolti a far masserizia
et da buon senno e alle particolari faccende delle loro
ce famiglie , e sopra ogni altra cosa si dilettavano di
te riempiere d' anno in anno più botti di buon vin che
tf ])otessero , del quale poi erano larghi e cortesi tra di
ce loro e cogli amici , e con ogni altra persona che per
te qualsivoglia cagione fosse loro capitata in casa. To-
ct sto adunque che eransi nelle consuete stanze raccol-
tt ti , loro ordinar] e famigliari ragionamenti erano del
et miglior modo di piantar le viti, quali spezie di ma-
tt glioli o di propaggini fosser più acconce al colle e al
te piano e ai sassosi ovvero ai grassi terreni , allegando
te non di rado ia confermazione delle loro proposte

346
" quando 1' un passo e quando 1' altro di M. Pier de'
« Crescenzi , et anco talora Varrone e Columella e Ver-
« gilio ; che vi so dire che non eran mica capi d' oca
« né sanza gramatica. Delle quali cose posciachè pareva
« loro d' avere opportunamente e sufficientemente favel-
" lato intra di loro , solevano far la chiosa al testo
« con alcun fiaschetto del miglior vin che s' avessero
« dentro alla grotta , e dopo d' avere alquanto annaf-
« fiato 1' esofago , si recavano in mano chi la ribeba ,
« chi uno sveglione , e chi simile altro stormento da
« sollazzo, cantavano e sonavano alcuna ballatetta o se-
« renata , e poi finlvan la festa con andarsi ciascuno
« alla sua casa a dormire , essendo 1' un di più allegri
« ed amici che 1' altro. Nelle ore poi da lavoro con-
« duceano a opera quanti v' avea da ciò nel paese , e
« accozzatili ai loro lavoratori metteano in moto tutte
« quelle colline , le quali in pochi anni rimonde e di-
« sciolte dai pruni , dai gineprai e dagli inutili arbusti ,
« chele ingombravano, di salvatiche e d' immacchlate
« eli' erano in prima , se ne videro riuscir vestite di
« belli e fruttiferi vigneti fattevi portar dalla Grecia e
« da altre terre di levante , non che dal La/.io , dalla
« Toscana e dalle più rinomate contrade d' Italia , le
« più preziose spezie di tralci che mai si trovassero ,
« i quali ivi per la diligenza e per la perizia di que'
« buoni amici così perfettamente allignarono come in
« lor proprio paese. Di che Gonzoli e i suoi vini ven-
ti nero in quel pregio , e salirono in quella fama che
« ben sa ciascuno. Mentre adunque disboscavansi que'
« luoghi , e i Gonzolesi con grandissimo utile appren-
«' devano dal Buoninsegni e dagli amici suoi 1' arte che
« dovea poi farli ricchi e famosi , avvenne che tornasse
«e iu Gonzoli sua patria certo M. Pietro Strafalcioni
ce detto Fallalbcllo , di assai ricca famiglia , il c]uale da
« fanciullo erane partito con un suo zio preso da va-
« ghezza di veder paesi strani e d' inoltrarsi fino a quelle
« ultime piaggle dove i montoni han cinque pie ; e
« ben sapete che '1 potéa fare , perciocchò ricchissimo
•«: era. Di tutti i luoghi però , a che egli s' avvenne ,

347
« niuna altra parte gli andò a sangue meglio della Is-
a landa , nella qual isola passò gran tempo della su;»
« adolescenza , donde poi , dopo la morte del zio clie
" d' ogni suo avere l' istituì erede siccome quello clie
" non avea prole , si trasferì ad abitare in una città
« della Lapponia , della qual piìi non mi ricorda il
« nome , e toltovi per mogliera la figlia d' un ragguar-
<* devole mercatante di quella terra , eravi rimaso tutto
" il resto del tempo sino alla sua tornala, alla qual
« non si sarebbe mai da persona del mondo lasciato
« condurre , se non era per amor della consorte , la
«« ([uale per esser di tempra assai fina e dilicata né
« troppo bene stante della persona gli avea fatto forza
« per poter per innanzi godersi il bel cielo d' Italia.
« Or giunto costui in Gonzoli con numerosa molto et
M orrevol famiglia , in un bello e magnifico palagio ,
« cbe di suo zio era già stato , fermò sua dimora , e
« venendo a visitarlo amici e parenti , et essi doman-
« dando lui et egli loro , come suol farsi , di cose nove
« e peregrine , perciocbè cervel bizzarro avea e spasl-
« mato fradicio dei costumi e degli usi del setteatrio-
« ne , il primo giorno appunto eh' ei ne veniva , che
ce fu a dieciselte del mese di agosto di mezzodì , tutto
« imbacuccato in un suo zamberlucco che prendea sei
« miglia di paese , ordinò a tutti i suoi fanti che ve-
ce stili ancor essi in simil foggia all' usanza delle lor
ce terre con un grosso torchio in mano venissero cia-
cc senno nella sala ove riceveva gli amici, e fatto quivi
ce accendere un gran foco di lecci , che vi si sarebbe
ce sudato di fitto gennajo , s' incamminava per accon-
ce ciarvisi allato. Della qual cosa prendendo gli amici
ce grandissima maraviglia , e guatandosi di sottocchi
ce l' un l' altro siccome quelli che importabile caldo
ce pativano , stavano tra la noia e 1' espettazione a ve-
«e dere ove s' andasse a riuscire un così nuovo apparato.
ce E lo Strafalcioni intanto quivi a seder postosi sopra
ce un gran seggiolone , più pettoruto e serioso eh* ei
ce potesse e sapesse , con atti e sembianti da far strin-
ce gere i cani la coda tra gambe , si diede a parlare la

348

lode delln Tana e dell' Orsa maggiore e tninore h
più sperlicate , le più inique e goffe cose che mai udi-
ste, in un linguaggio cosi barbaro e in cosi strane
foggio di favellare , che era a mala pena franleso ,
non che dagl' Italiani , da que' pochi forastferi ,
che l'aveano da' lor gelati paesi insino a Gonzoli
accompagnato. Discese quindi favellando a fare il
e confronto dell' Italia colle regioni del polo Artico ,
e e tanto a queste la pose di sotto, quanto è alla notte
il giorno , e al verno tutte 1' altre stagioni, (i) Del qual
ragionamento di tutti quei eh' erano presenti altri
rideva, altri sbadigliava, taluno arrossava, e talaltro
dimenavasi stizzosamente su per la propria seggiola
con viso da farlo tacere. Ma subilo fatto fine al suo
parlare impose M. Pietro al suo siniscalco che fosse
il consaputo liquore ivi recato , onde potessero i cir-
costanti amici rinfrescarsi. Il quale , fatta quivi ve-
nire gran quantità di larghi e profondi bicchieri , e
messo mano a più bottiglie che su una credenza avea
poste in ordine , una ne prese , e postalasi colla man-
ca tra le ginocchia , e colla destra certo suo ferrato
e bistorto ingegno ficcandole nel turracciolo , le gi-
nocchia serrando a tutt' uomo nel tirava di forza con
un rombazzo che risonavane la stanza tutta , e ad un
tempo una spuma ne guizzava fuore così impetuosa ,
che soverchiati ne venieno le bottiglie e' bicchieri.
E perciocché di que' tempi 1' uso della birra era tra
noi sconosciuto , tutti gli amici di Fallalbello sì ten-
nero da lui svergognati e scherniti non osando alcuno
appressar le labbra a così fatto beverone , con tutto
che ne bevesser gli strani avidamente. Di che accor-
tosi egli nuova cagion ne trasse di bistrattare l' Ita-
lia esaltando le forti e superbe bevande iperboree ,
tanto che a coloro convenne , se parer non voleano

(i) Non creda alcuno che qui si voglia alludere alle poe-
sìe d' un valente professore , il quale è da noi tenuto in
grandissima stima e rispetto. Ben altro si fu lo scopo dell'
Autore dì questa novella. ( Gli Edit. )

349
« scKizzinosi e increali , assaggiarne così un pochetio
w a fior di labbro con un triemito e aggrottar di ci-
« glia che parean contraffare gli spiritati o aver dato
« di morso in nespola acerba. E sentendosi poscia gor-
re gogliar le budella , e un cupo ruttare da non finirla
« giammai , quale con una scusa e quale con altra ac-
ce comniiatatisi la più parte s' andarono tutti sudati colla
ce bocca piena d' amarezza alle case loro non senza so-
cc spetto d' aver ingollato alcun farmaco attoscato , bron-
cc tolando e mordendo fieramente le strane fantasie di
ce Messer Strafalcioni. Alcuni de' più stretti parenti del
ce quale essendo allora soli con lui rimasi , il comiu-
ce ciarono frntellevolmente ad avvertire com' egli andas-
ce se nelle opinion sue troppo lungi dal vero , ma clie
ce ben ancora era degno di scusa siccome novo quasi
ce affatto del buono e del bello d' Italia , alla quale
ce dovrebb' egli recarsi a somma gloria essere in grem-
cc bo ; che però tra breve andrebbesi a poco a poco
ce dispogliando degli usi oltramontani solo che frequen-
cc tasse la compagnia e i gentili modi di que' valentuo-
ce mini venuti testé a visitarlo , e conosciuti per fama
ce iti ogni luogo ove sia in pregio la virtù e gli ornati
ce costumi. Quanto ai liquori , de' quali erasi per lui
ce pur ora ragionato, che assai di leggieri potea trarsi
ce d'inganno gustando del vin di Gonzoli; e eh' egli
ce n' avea di più qualità avuto ia dono da M. Giocondo
ce de' Buoninsegni e da alcuni amici di questo , de'
ce quali egli non arebbe trovato in tutto Gonzoli né i
ce più cortesi ed amabili cittadini , la fama de' quali e
ce de' lor vini era anche di là da' monti meritamente
ce diffusa. E parte che così andava dicendo tornò un
«e suo servo con alcuni fiaschi , per cui lo aveva cela-
le tamente mandato, e del più ghiotto arrubinandone
« un bel bicchiere , entro cui traspariva come perla :
ce saggiate un po' di questo , gli disse , Messer Pietro ,
ce e poi mei saprete dir voi se questi son vin da cri-
te stiani. Alcuni han voluto dire , che cotesto Messer
ce Piero fosse abstemio , perciocché nessuno il vide mal
« ai banchetti ber altro che acque medicate o liquori

35o

et sconosciati alla nostra gente ; ma io so di buon loco,
« eh' egli allor ne bevette , ma non vi si seppe accon-
te ciare se non dapoichò tutti , fino a' suoi compagni
« Lapponi n' ebber gustato , e lodatolo senza fine, e
« poi cioncato e ricioncato tanto da veder notte in-
« nanzi sera, E prima ancora di fiutarlo non che di
a berne , si mise con altro nuovo parlamento a soste-
« nere , essere impossibile che buono cotal viu fosse , e
« che '1 Buoninsegni e gli amici suoi per questo il fa-
« ceano tener buono alla gente, perchè sei lodavano
ce a dismisura vicendevolmente 1' un l'altro. E che ciò
« sia vero , segui a dire , ve ne sarà or ora irrefraga-
« bil testimonio il mio palato , che in fatto di bevande
« 1' è infallibile. Quindi dato di piglio al bicchiere ,
« ne tirò così un mezzo sorso come di fuga , e non
« avealo per anco mandato giù , che ricominciò a gri-
« dare all' impazzata che quel vin era pure la mala
« cosa, lui essersi troppo bene apposto, e che ben
« sciocco era chi buon dicea quel vino; e fattasi tosto
« da un donzello recare la birra ingollonne un buon
« vaso in men che noi dissi , aggiungendo che senza
« quest' antidoto egli saria senza fallo andato del cor-
ee pò (2). Il parente di Fallalbello , che venire avea
et fatto quel vino, veggendo tanta iniquità, né volendo
ee per quel primo giorno venire in aperta rottura con
et costui , cosi riprese a dire : 1' essere questo vino as-
ce sai dolce , Messer Pietro , puote aver fatta parere l'una
ce cosa per 1' altra al palato vostro non per anco avvez-
ct zo alla clemenza del suolo italiano. Ma ne tengo io
ce di più mene , 1' uno migliore dell' altro , che il Buo-
tc ninsegni me ne presentò del bianco e del vermiglio ,
ce dello smaccato , del razzente , e di quel altro più vi
ee vogliate immaginare : che alla fé d' Iddio non si tro-
te va da per tutto chi più di lui e degli amici suoi se

(2) La frase andar del corpo ha due sensi , il moderno
a tutti noto , e l' antico , in cui significa uscir di vita.
L' autore di questa novella convien dire che non sia tanto
moderno , parendo che qui intender si debba in quest' ul-
timo significato, ( Gli Edit. )

35i

« ne conosca , e meglio sappia farne rispondere a' no-
ti stri terreni , che è proprio un onore del nostro paese.
« E quel che vi dico lo sei sa e sei vede ogni nato
« uomo che abbia palato in bocca , e da quanti inten-
« denti m' è mai incontrato di vedere e di udire ho
« sempre e dovunque sentito dire quel che dicovi io
« a voi. Et io vi ridico, soggiimse allora lo Strafalcioni
ce tutto incollorito e tronfio , che non si può di simi-
cc gliante vin bevere senza noia , né credere che altro
ce sia da quel che ne sente il mio palato , eh' è trop-
ee pò buon giudice in queste materie del vino j che Id-
ee dio dea la mala pasqua e al Buouinsegni e al vino e
ee a chi piace : che vorrei che fusse presente colui , che
ee gli vorrei mostrare eh' egli è una bestia egli e' suoi
ee amici e '1 suo vino. E sì io il farò bea vedere e toccar
ee con mano ad ogni persona che passi da casa mia , se
ce non mi vengon meno tutto ad un tratto nella canova
«e mia qne' miei benedetti liquori boreali , che sono una
te beatitudine. Ma di grazia , Messer Bonamico ( che cosi
« avea nome quel suo dabben parente ) vedete voi
ee stesso s' egli non è ver quel eh' io vi pur dico , che
ee la birra vince d' immenso tratto ogni vino non che il
ee cattivo del Buoninsegni : tenete questa tazza, eh' io vi
ce colmo, beete, e ditelmi voi alla line. Bonamico , che
ee prudente e discreta persona era , comechè a suo mal-
ec grado , ne bebbe alquanto , e sazio omai fino alla gola
ee della oltracotanza e stoltizia di costui , sentendo
ee allora sonar nona, per ispiccarsene un tratto disse
ee di dovere andare testé ad uno amico, che avea-
ee gli posta 1' ora , e che del resto sarebbesi più como-
ce damente ragionato altra volta , e scese più che di
ec trotto le scale mezzo disseccato dal gran calor della
ce stanza segnandosi e botandosi a Dio di non aver più
ée mai che fare con un capocchio di quella generazlo-
ee ne. Ma lo Strafalcioni più fermo 1' un di che 1' altro
e« nella sua folle openione , e ognor più ardente in vil-
ee laneggiare e lacerare il Buoninsegni , gV interveniva
ec spessissimo di dover andare fuor de' gangheri, per-
« cicche da altri semplicemente , da altri per istrazio

35a

« suo gli veniva lutlo di zufolalo agli orecchi del va-
te lore e de' vini di quel valentuomo j tanto che FhI-
c< lalbello era sempre in favola anche fuori di Gonzoli.
« Et egli a tutti quanti che ne potea chiappare , facea
ce far il saggio delia sua birra , e dire come migliore
ce d' ogni vin fosse , che era proprio un trastullo a tro-
cc varvisi. Se non che dalla madia della natura nou
ce escono gli uomini tutti d' una medesima pasta , e la
ce fortuna spesso si prende giuoco di chi che sia. E nel
ce vero non andò molto , che passò un sabato sera lun-
tc go la via signoreggiata dal palagio dello Strafalcioni,
ce un mulattiere di Radicòccole ( della qual terra po-
ce tele anche di qui scorgere quel lorracchione ) , ed
ec era da tutti chiamato il Vinciguerra , di un naturale
ce permaloso oltra misura e collerico , e che in tracan-
ce nare il miglior vin che fosse riponea legge e profeti ,
ce e delle cinque volte le sei le mule sue si tornavano
ec di per sé a casa più a buon' otta del padron loro,
ce Ora allo Strafalcioni , che secondo suo stile alla li-
ce nestra si stava appostando , venne posto l' occhio so-
ce Yra costui , e volendo fargli fare il saggio come agli
ce altri , sei fé' venire davanti, e dissegli : perciochè mi
ce sembri persona molto da ciò , i' vo' che tu mi dia
ce il tuo giudizio sulla bontà d' un ottimo liquore , eh'
ce io ti darò , e po' mi saprai dire s' e' non si lascia
ce addietro qualunque più superbo vino che t' abbi mai
ce beuto. E colui , che già bene avvinazzato usciva al-
ce lora allora dall' osteria della Quercia cantando com'
ce una calandra , credendo di dovere indolciarsi in uà
ce qualche pozzo d' ambrosia; messer sì, rispose, il
ce il farò ben io , e vi potrò servir meglio che persona,
ce E intento senza troppo badare alla bevanda che porta
ce gli venia , ne tirò un fiato maestro da pari suo , e
ce ingoiarne la metà , battere in terra il liicchicre , e
ce menare a due mani il mazzafrusto , che s' avea tratto
ce da cintola , su per lo capo e per le schiene di Fal-
ce lalbello fu tultuno , dicendo : morto sie tu a ghiado ,
ce bagaglione , 1' hai errata per dio. Tu ti dai forse ad
ce intender eh' i' sia uomo da uccellare io , gaglioffo , eh !

353

« Ma prima clie mi ti levi dalle branche , caverotti ben lo
te il ruzzo di capo , caii rinegato, A me lisciva per vino ,
te malan che Dio ti dia , ? Ti concerò io pel di della
« festa, . . E dagli e ridagli senza ristare , e intanto aveagli
« per si fiera guisa ricerco ogni costola ed ogni osso ,
" che allo Strafalcioni non rimase capello che ben gli
« volesse. Volea gridare costui, ma l'altro non gli da-
te va uè tempo nò luogo né respiro aggirandolo furio-
se samente per lo spazzo, e alcuno de' servi che pri-
cc mo accorse iu soccorso del padrone toccò parecchie
ce tentennate delle buone , e l' era spacciata per Fallai-
« bello quella sera , se fatto drappello di tutti i dome-
cc stici noi cacciavano colle spade alla mano. DI che
« parendo al Vinciguerra d' avergli mostro in buondato
ce cliente la sua birra fosse , scese ancor egli quelle
ce scale sudando d' altro che di ciò onde sudarono già
ce gli altri che facean visita a Messer Piero , e cosi rag-
ce giungendo le inule sue si tornò difilato a Radiccòc-
ce cole raccontando poi a quanti ne incontrava il caso che
ce gli era intervenuto. La qual cosa ben presto divulgata
ce porse materia da ridere a tutto Gonzoli e alle con-
ce finantl contrade, dicendo ognuno, e piìi Bonamico,
ce che di troppo santa ragione avea lo Strafalcioni alla
ce fin trovato quel che da buona pezza era andato cer-
ee cando. »»

354

L'ANANAS

SONETTO.

Sì dolce odor nou da viole , o bei
Seni di rose aura lo porta altrui ,
Questo , vago Ananas , uno è de' tui
Respiri , a dirne che maturo sei.

Perchè col tardo ingegno io non potei
Il bel lavor scoprir de' succhii sui ?
Come sapore, non s'agguagli a lui
O d' arabi profumi , o favi iblei.

Deh chi per mezzo il fende , e fa che cada
La desiata pioggia entro il mio petto ,
E possa io dir se è nettare, o rugiada.

Ma faccia presto , perchè il tempo fura
Quel caro spiritel , quel succhio eletto ,
E dolcezza mortai passa , e non dura.

IL RIBES , ED I LAMPONI

biglietto ad un mimico.

la gentil dono t' invio ,

Tu che vate , e amico mio

Sei fra i primi , e i più diletti ,

Certi vaghi grappolelti ,

Che parrannoti un lavoro

Di granelli tutti d' oro :

E di questi metto al fianco

Altro frutto rosso e bianco ,

Che sebben fra boschi nato ,

Sulle mense giunge grato.

Ma non sai che chiuda in se

Il bel don che viene a te.

Se dell' uno e l' altro frutto

Comporrai tu un misto e un tutto.

Tal si fa cambio fra quelli

Di profumi e spiritelli ,

355

Che lì punge eoa diletto
Ogni più soltil nervetto ;
E tu senti intanto il fiore
D' ogni odor , d' ogni sapore ;
Ne puoi trarre quindi un vino
Odoroso e di rubino :
Ed ascolta, amico, ascolta j
Se natura anco talvolta
Gentilmente sa impazzire ,
N' avrai anche 1' elisire.

IL CACAO E LA VAINIGLIA

SONETTO (l) .

Un caro don , che i spirti ne conforte ,
Dicea 1' alma natura , all' uom degg' io }
E un alber sorga , quindi proferio ,
Che di pingue medulla il frutto porte.

A questo frutto Io poi farò consorte

Un aromo , un profumo , un foco mio ,
Che rivestendo dell' ardor natio ,
Nuovo vezzo , e vigor nuovo v' apporte.

Misto insieme cosi , ciò die aspro e grave
Era dapprima , cangerà sembianza ,
E un che ne fia di morbido e soave.

Quindi con un gentil nodo d' amore ,
Si farà questo una vital sostanza ,
E questo quiaci ne sarà il bel fiore.

(i) Il P. Eulalio nel suo poema didascalico delle Cose

Botaniche , laddove tratta delle piante esotiche , cosi cantò

il medesimo soggetto :

Hic ( in America ) et Mexiaci pallia quem voce Cacaum
Agricolae dixere , frutcx lectissimus exit
In peponum faciem fructu pendente beatus ,
linde laboratum medicala in pocula nectar ,
Divinum inventum , socio quem gennine concors
Luxurians slliquis vaginula stipai odoris. Lib. 3. Botarne.

E il P. Tommaso Strozzi compose uu intero poema pure

latino de opificio Coccolatis.

356

LA CANNELLA

MADRIGALE.

Se alcuna volta 1' anima smarrita
Sembra che m' abbandona ,
Un po' di scorza di Ceylan vi pone
La natura sul labbro , e mi dà vita.
Al primo verdeggiar clie fece Aprile
Tolta al tronco gentile
Ella si cocque al sole , e fuori espose
Le fibrette odorose.

S' abbian farmaclii pur contro il veleno
Ippocrate e Galeno ',
Con tanto filosofico concetto
Tal d' inquieti umori
Mi destano tumulti entro e di fuori ,
Come se l'^Etna mi bollisse in petto :
Ma questa dolce giunge ,
Fibra o nervo non punge ;
Anzi gustata appena
Gli spirti ti ri mena ,
Ed il volto ti fa lieto e fiorito
D' un vezzo porporin eh' era smarrito.

IL MELE

ANACREONTICA.

Bell' Ape susurrante ,
Posa qui 1' ali d' or ,
Chiuso è il loco e spirante
D' ogni più dolce odor j

Qui fra muscose rive
Un puro lago sta ,
Che di pietruzze vive
Bel ponticel ti fa.

Vedrai casia e serpillo
Mescere bei respir ,

E in mezzo a lor tranquillo

Un ruscello fuggir.
Ma dolce a' miei desiri

Tu già voli dal ciel ,

Bell' Ape , e già t' aggiri

In mezzo a questo stel.
Dì , chi ti pose in core

Un senso si gentil ,

Ch' ogni men puro odore

Ti giunga ingrato e vii ?
Dì , come freschi e puri

Lasci i ridenti fior ,

Mentre tu parte furi

De' bei profumi lor ?
Non ti sdegnar ; dì ancora ,

Cosa nella fedel

Celletta si lavora

Quando distendi il mei.
Ma tu , beli' Ape , intorno

Lieta susurri a me ;

Tu voli , e fai ritorno ,

E non sai dir perchè.
Ah ! non sai tu che cura

Tutta celeste è il mei ?

Che gelosa è natura

D' un tesor cosi bel ;
Che più gentil fibrette

Dispose ella al lavor ;

Che da sostanze elette

Ne stilla i puri umor.
Ah ! non sai tu nemmeno

Perch' ella cnnseuli ,

Che ti lavori in seno

Un don puro cosi.
Perchè schiva e rubella

A ogni vezzo d' amor ,

Beli' Ape verginella ,

Tu vivi in mezzo ai fior.

24

358 "

IL FUNGO

SONETTO.

O lo rechi dal sea atesso di Giove

Candida pioggia , o sia dal suol nudrlto ,
Nasce il bel Fungo appena si rinnove
Col lieto maggio il bel tempo fiorito.

Natura allor che lo feconda e move ,

Par che mostri un piacer non pria sentito :
E '1 liscia , e '1 ritondeggia in così nove
Guise , che gli esca un cappellin tornito.

Quando dal natio cespo ei spunta fuore ,
Un pargoletto sembra che sorrida ,
Un pargoletto che ti chieda amore.

Però non è come beltà fallace ,

Che spesso ha dolci vezzi , ed alma infida ;
Ei tanto giova , quanto alletta e piace.

IL TARTUFO

ANACREONTICA.

Ciò che r uom Tartufo appella ,
E una vaga pianticella ,
Che si chiude in seno tutto
Il suo germe , ed il suo frutto.
Da terren sabbioso e lieve
Portò un bel manto di neve ,
Ch' allo svolger delle belle
Bilicate particelle ,
Quasi marmo poi distinse
E di vaghe striscie il pinse.
Timorosa e gelosetta
Che a scoprir giungesse auretta ,
Fomentò nel suolo ascosa
La sostanza si odorosa ,
Onde fosse vezzo e sale
D' ogni mensa geniale j

359
Finché giunto il caldo nipse ,
Che d'Augusto il nome prcje ,
Diede segno , e fece invito
Che il lavoro era fornito.
Ma 1' umano ardito ingegno ,

Che assai spesso passa il segno,
Perchè 1' aere s' accende
In agosto , e il fulinin scende ,
Chiamò 1' alma pianticella
Figlia sol della procella.
Oh in qiiai ciechi lahiriiifi
Son gli umani ingegni spinti !
Dunque il turbine ed il tuono
Ne faran sì caro dono ?
Io piuttosto crederei
A un gentil de' pensier miei ,
Che mi dice , che quel tuono
E di gioia un dolce suono ,
Che quel lampo ò quasi stella ,
C) una placida fiammella ,
Che il natal delle più care
Cose viene ad annunziare.

MBi»<MH> <a^Bi—

IL ZUCCHERO

SONETTO.

Da canna orientai stillar vegg' io ,

Quasi un bel pianto di rugiada pura ,
Che , poi che i vaghi seni ne riempio ,
In una dolce alma sostanza indura :

Se una Najade poi del suo bel rio
Vi mesca 1' onda , a ristorar 1' arsura ,
Ei prontamente tutta del natio
Tessuto scioglie la sottil struttura ;

Ma in modo sì gentil , che al fresco umore
Mentre de^ sali suoi fa dolce parie ,
La qualità ne serba ed il candore.

36o

O felice mortai , se a' pnssi tuoi
Fosse Jiice nntn.;\ ! Kll' è seti/.' arte
E son semplici e puri i doni suoi.

LA FRAGOLA CAMPESTRE

CANZONETTA (2) •

Ogni erbetta ha i pregi suoi ,
Ogni erbetta ha il caro vanto
D' adornar il vago manto
Al nativo suo terren.

Ma che metta dolci friniti
Un' erbetta senza cura ,
Qnest' è dono , che natura
Si tenea nascosto in sen.

(2) Della Fragola ingegnosa è 1' invenzione dello stesso
P. Eulalio , che imiiando Ovidio in versi virgiliani, cos'i la
fa graziosamente originare da mia INinla , dicendo esser la
Fragola

Supplicii raonimentum , olim quo pendere poenas
Pomonae nieritam jussit gravis ira puellam.
Frugiferos plantis nam suffectura nepotes
Semina dum vesco furtim sibi condita foetu
Carperet , et palulis mandarci diva canìstris ;
Haud procul hiuc pomis calalhum speculata reserlum,
Illecebris male capta suis , quo fallerà divam
Posset , hunii reptans praedae successlt opimae
Parva Hyale , pomisque sinus oueravit inemptis.
Jamque pcdem voti compos referebat , obortus
Cum fragor offenso vicino e cespite furtum
Prodidit j Autumnl extemplo namq. excita Praeses
Post carecta ream fraudis rimata latentem est.
JNec mora , siste, ait iucrepitans, temeraria siste:
Festinatque gradum , trepidacque supervenit : illa
Erubuit deprensa j sinu sinml abdita poma

Per romite e Aeso'lie rive
Nacque un'erba sì gemile,
, E luoslrossi cosi umile .
Cile sul suolo serpeggiò,
la natura che sapea
Cos' avea riposto in ella ,
Le iogliette alla novella
Erba tosto ricamò.

•Sul fiorir del dolce maggio
Il bel frutto venne fuore
Che d' un vergine candore
Sull' aprile si vestì.

Variossi indi e si tinse
Di color simile a rosa ,
Ed in giugno una vezzosa
Fragoletta comparì.

Il bel dono visto appena

Si giocondo parve , e grato ,
Si gentil parve gustato ,
Che anche 1' arte 1' imitò.

J6i

Deftuxere : pudet : furti convicta t'enetur.
Al Dea tum stimulis acuens liaud -mollibus iras :
Tantum avidae quando licuit, dabis impia poenas ;
Poena erit haec , modo quae fuerat reptare volnptas;
Yenturisque, inquit , tua Iurta fatebere seclis.
Sic ait , et tereti , dextra quam forte gerebat ,
Percussit virga pavitantem , ac plura parantem'
Dicere. Fatifero actutum mutatur ab ictu
Praedatrix, gracilique ut erat jam pnmila , scapo
Haeret humi , tenues abeunt in vimiua criues ,
Brachiaq. , et parvae objecta se frondis inumbrant.
Vel sic versa tamen sceleris quoque germine praefert
Nympha notasj nam lenta solo, sibi constia fraudis ,
Reptat adhuc , furtumque oculis lestantia passini
Seminibus superimpositis pudibunda rcfusum
In fraga cmittit , qucm practulit ore ruborom 5
Mulaloquc ctiam Frigraria nomine dieta.

r. s. ìib. 2.

36a

Ma , sia pompa di giardino ,
Sia cultura di orticello ,
Più il bel frutto non è quello,
Che natura ne donò.

Egli tien più molli fibre
Dalle zolle sue native ,
Fra le sue romite rive
Spira più soave odor.

E sebben forse men cara ,
Sebben forse pargoletta ,
La campestre Fragoletta
Ha più vezzo e più sapor.

Qual diletto , se tra' boschi
Talor muova il pie romito ,
Il veder che dolce invito
Una Fragola mi fa,

Qual diletto il dir , se foi'se
Dal cammino io venga manco ,
Bel ristoro al lasso fianco
Una Fragola sarà !

IL CAFFÈ

ANACREONTICA.

Deh ! nessuno dica a me
Qual bel dono sia il Caffè.
D' un Botanico più sanno ,
Ed a me più ne diranno
Le caprette d' oriente
Che ne saltavi lietamente.
Se ne miri il fiorellino ,
Il diresti gelsomino :
Ma se i gran ne assaggi un poco,
Tosto il chiami un dolce foco.
Egli i solfi e i dolci sali
Mesce al sangue de' mortali j
Quindi dolce ne fomenta
Ciò che a cuocere si stenta ;

363
E fa piano e fa soave
Se v'ha d'aspro oppur di grave,
Tal che parti iu un con loro
Nata in sen V età deli' oro.
Non vapor sorge rubello ,
Puro e limpido è il cervello ,
E gli spirti fuggitivi
Vanno e tornaa sciolti e vivi ,
Né arrestarli è più capace
Quel languor cosi tenace ,
Che i mortai par che conforle ,
Ma fratello è della morte j
E tu sei signore e donno ,
Nò più cibo curi o sonno.

LA GRAZIA
CON CUI LA NATURA FA I SUOI REGALI.

Io direi che la Natura ,

Vaga Dea di cento forme ,
11 suo ingegno moltiforme
Tempri e moderi così.

Come pura donzelletta ,
Che maestra di se stessa
Un gentil manto si tessa
A ornamento di bei di,

Per più fila ella conduce
Il lavoro dilicato ,
E vi vedi quasi nato
E 1' azzurro e 1' argentin.

Ma or dall' un l'altro disgiunge,
Or 11 unisce sì vicino ,
Che 1' a^Airro e 1' argentino
-Renda un che di pellegrin.

Tale mesce la A atura

I bei succhi] , i vivi sali ,

364

Ch' ognun serva de' mortali
Al dilotto ed al saper.

11 palato ora n' irrita

D' un amabile acerbclto ,
Coa il dolce ora nel petto
Ne tranquilla gli aspri umor.

Se t' alletti mollemente
Con un frutto saporoso ,
Con un altro più odoroso
Un gentil contrasto fa.

Se talor da piagge il reca
Sottoposte al raggio ardente ,
Anche lui vezzo d' oriente
Al bel frutto inspira e dà.

Sotto zolle nude d' erba
J suoi don spesso lavora ,
E li asconde anche talora
D' una fresca erbetta in soii.

Ma r erbetta il suo bel dono
Ti fa candido e nativo ,
E di sali ardente e vivo
Esce r altro dal terrea.

Chi potria come Natura
Trapuntar sì vago velo ?
Questo è un vezzo che dal cielo
Sulla terra ella recò.

E così temprò e compose
L' armonia degli elementi ,
E di popoli e di genti
Una prole sol formò.

365

Lettera quinta sulla Predicazione.

CV. fascicolo 2.° di quest'anno.)
Don Fidtlino carissimo.

U

'& quello che andaste facendo fin qui , convien pur
dire , che voi non volete dar mano alla sacra predica-
zione con gli occhi nel sacco. Non però vi pensaste d' es-
sere a tiro , che altramente fareste come uno statuario ,
il quale dopo lavorati i suoi modelli sul vero , non cu-
rasse punto l'esecuzione nelle parti esteriori: che però
diverreste simile a quel fabbro di Foro Enailio tenuto
per un artista dappoco per questo , diceva Orazio , che
ne' suoi lavori non riesciva a ben foggiare 1' intero.
Ond' è eh' io non vi so menar buona quella vostra opi-
nione , di che mi sci'ivete , che cioè sapendo voi un
buon dato di bella latinità , non avete a durare altra
briga intorno alla lingua italiana , di cui non ha duopo ,
secondo voi , il sacro oratore , e questa va poi sì svi-
sandosi , seguite a dire , nelle scritture d' oggidì , che
per poco niuno più intende senza la crusca alla mano.
Udite come io rispondo : voi nulla sapete di buona lati-
nità ; e ponghiamo che sì , voi non potete con essa ver-
gare i vostri sermoni in buona lingua italiana ; che tale
e' pur uopo die suoni sul labbro del sacro oratore ; e
se questa oggidì piglia altro aspetto . ciò solo avviene ,
perchè per impulso generoso di pochi Italiani si va ri-
vendicando nel suo nativo splendore. Con cpioste quat-
tro risolute asserzioni , inviluppate da una tempesta d' in-
giurie , le quali io lascio ne' trivj , voi dovreste tenervi
pago , senz' altro , del mio oracolo. E per bacco , eh'
io uè più né meno voleavi appunto dire contro questa
vostra opinione , se voi pieno di vergogna non mi can-
taste la palinodia di quanto eravi scappato in lode di
que' due articoli dell' Indicatore. Ma pace : cerchiamo
di chiarire cou ragioni il nostro proposito.

Ben mi ricorda che quando intendevate alla lettera-

366

tura non andavate secondo a ninno de' vostri commili-
toni , p metleavi poca briga lo snocciolare giù alla di-
rotta un cento e uu dugento di sonanti versi latini , o
stendere latinamente formali orazioni su temi greci
e latini. Buon braccio , io vi diceva ! peccato che non
siate anzi destinato a fare alle pugna , che sareste un
Ercole ! Que' vostri versi e quelle vostre ampollosità
d' orazioni non altro erano in somma , che una veste
commessa e rattoppata a pezzolini di panno a vario co-
lore , come con ingenuità voi stesso diceste di aver tro-
vato scartabellando ne' vostri zibaldoni. Questa , mio
caro , non è prova di saper latino , salvo nel senso che
intendono que' barbassori , i quali o vengono alle prese
con c[ualche giovanetto salito in bigoncia a cantar le
sue tesi , o scelti vengono a deciferare qualche ipotesi
di morale : mandano colpi di elocpienza di tal calibro ,
che vedi per ogni parte volare palle e scheggie di buona
e barbara , prosaica e poetica latinità con siffatto fra-
casso , che non si ode maggiore a' di nostri in Turchia.
E c|uesta era la tua valentia in latinità in quella sta-
gione , in cui lunghi anni speso avevi nello studio di
essa e per poco niun altro scrittore conoscevi o avevi
tra le mani , che dell' età d' oro non fosse ; pensiamo
ora , che blateri già da più anni il bastardume in che
si leggono le filosofiche e teologiche discipline ! Ovidio
che la lingu». latina succhiata aveasl col latte , scrivendo
a Roma poco dopo il suo esilio , teuiea forte che i suoi
.■Versi contratto avessero del barbaro dal luogo di sua
dimora : Si (jua videbuntur ca.sii. non dieta latino ,
!= In qua scribebat barbara terra fuit. Ora che non
farete voi , che di buon latino non sapeste mai , secon-
dochè detto abbiamo ?

Intanto ss questo basta a far veduto che in voi non
è perizia di buon latino , e che se pur fosse , non ne
conseguita , come ora vjedremo , il bello scrivere italia-
no 5 non teneste per cosa da non farne conto la lingua
latina. La quale , oltreché riguardo alla religione si può
dir lingua viva , viene usata fra noi in pubblici sermoni
e simili altre occorrenze , dove brullo sarebbe esser

367
barbaro dicitore. E qui sovvengavi de" Romani , i quali ,
tuttoché della lor lingua gelosi fossei'o più assai che noi
della nostra , pure presti erano ad orare con eleganza
in altra favella : onde è celebre 1' alto senso di ammi-
razione in che proruppe un de' primi oratori di Grecia
all' udir Tullio in Rodi grecamente arringare.

Ma via supponghiamo che vi suoni sul labbro la lin-
gua del Lazio non men pura che al Fracastoro , al Mu-
reto , al Buonamici , al Lagomarsini e a più altri siffat-
ti ; non però vi deste a credere di saper bene scrivere
in nostra lingua. La cosa pare aver dello strano , é tanto
per mia fé , che capitando un dì alle mani di saggia
persona un rozzo lavoro italiano di fresco uscito di la-
tinissimo scrittore : perchè almeno , disse , non esporlo
prima latinamente , che poi fatto volgare , non può es-
sere che non riesca mille tanti migliore ? Pure ciò non
è raro ; poiché , per tacere di molti del quarto e quinto
decimo secolo e de' viventi , tutti sei sanno quanto poco
valenti fossero in lingua nostra il Buonamici , il Lago-
marsini , il Cunichio , il Zamagna e il Morcelli , e più
altri , che in quanto a latino andarono sì presso agli
scrittori dell' età di Augusto , che tutto il divario fra
gli uni e gli altri meglio si conosce dall' epoca e dalla
materia , che non dalla lingua. Ben è il vero che chi
cercasse del tempo e della cura che posero que' latini-
sti nell' acquisto della lingua latina , e insieme qual
conto fecero della italiana , certo eh' e' troverebbe ,
come sino dallo slattarsi presero a trattare famigliar-
mente e con tal gelosia con quella sola , che a tenerla
lontana dal consorzio d' ogni altra lingua , può dirsi eh'
ella parlavasi senza interprete fra stranieri ; dacché vo-
leasi scritta latinamente perfino 1' arte con cui si ap-
prendeva. Come poi cominciavano a darsi al comporre ,
questo faceasi , ben inteso , in latino j e se qualche
fiata in volgare , di quello era che suona spontaneo nel
comune discorso de' letterati : che quanto a libarlo su-
gli scritti , non era modo : stante che dom.inava in tutte
le scuole d' Italia ( come pur oggi in parecchie ) un
retore forastiere , il quale de' lauti nostri classici autori

368

non facea motto. Ora uscivano di questo gregge novelli
maestri e novelli oratori , i^ quali non facendo caso che ,
secondo Quintiliano, aliaci est grammatice loqiii , ali ad
latine , credeano saper latino , e incaponiti gridavano ,
che la lingua italiana viene da per se , e si beve con
1 alito : che se altri , fornito il corso delle scienzi' ,
volgea 1' animo di bel nuovo , come ora voi fate , all'
arte difficile del comporre , ciò egli in quella lingua
faceva , che sola aveangli data pel capo , e in cui avea
posto più amore.

Ma come , dite voi , non mi formerò da per mo
bella e buona la lingua volgare sul mio latino, il quale
non è poi tanto rozzo che a ciò non prestisi nel caso
mio ? Come farete , dlch' io , se tutto giorno ti ronzano
all' orecchio Romanzi , Versioni , Fogli , ed altre tali
scritture , che d' italiano nulla più hanno che il nome ?
Sicché dove pure trovaste modo d' acquistare per questa
via un buon dato di nostra lingua , voi non le avreste
dato corso per anco che già saria soperchiata e avvolta
dalla grossa piena : quasi vago fiorellino che sbucciando
da buon terreno si avviene in soffio pestifero. E poi
quando vi teneste lontano da questa fatta di scrittori
come dagli appestati , e andaste nel caso vostro gviar-
dingo quanto quel cima di latinista , chiamato già da
nostri avi a maestro di belle lettere , il quale per non
viziarsi di cpialche locuzione men pura, recitava greca-
mente , per quanto dlcesi , il divino uffizio ; pensate vo i
che la lingua italiana sgusci bella e formata dalla la-
tina ? A quel che ne dicono coloro che intendonsi di tali
faccende , la nostra lingua non è sì strettamente legata alla
madre , che molto non tenga pure dell' ava , e molto
ancora del proprio : imperciocché ella è si ricca , che
forse con più di ragione terrem noi 1' italiana più co-
piosa della latina , ehe non della greca la latina , come
facea Cicerone. F^ quanto all' indole ogn' un vede , che
se essa prende ad arruotare asmatici periodoni co' verbi
in punta a maniera della madre e dell' ava , dà nello
«curo.

Ma secondo voi la lingua italiana non è necessaria ,

3 69
r andate dicendo col Pico della Mirandola , che conten-
ti alle voci , non voglionsi per noi curar le parole. Que-
sta opinione fu in ogni tempo troppo ben accolta da
tutti che scrissero di materie scientifiche ; né v' ebbe
mai virtù o forza al mondo che tenesse con tanta per-
severanza gli scrittori per entro a' confini del retto ,
(pianto essa nel baibarismo. Il peggio è eh' essa opinione
e in voga tuttora , ed ha steso il suo imperio anche
sugli oratori : onde contasi d' uno di essi , il quale ca-
pitò un giorno ad una brigata tutto gongolante per aver
trovato posta all' indice de' libri proibiti un' orazione,
per fjuesto , dict.a egli , che in essa presumesi di far ve-
dere , come la eloquenza è necessaria in ogni facoltà.
Ma lasciando le baje , io vi so dire , che ivi il Pico
non parlava altrimenti di prediche , né tampoco diceva
davvero 5 mentre a detta del Pallavicino (i) , esso Pico
dichiarava ad Ermolao Barbaro , con cui avea acceso
contesa , di aver impreso a sostenere una tal opinione ,
non perchè ne fosse nel suo cuore ben persuaso , ma
con quella licenza , onde altri avea tessuti panegirici della
febbre (juartana , e onde Glauco presso Platone si mette
a lodar 1' ingiustizia per dar occasione a Socrate di con-
futarla con argomenti più vigorosi. E nel vero, non al-
tro essendo la lingua , che im determinato suono di voci ,
onde manifestiamo i proprj pensici i , come ottener que-
sto , se in quella siamo nor negligenti ? Con cpial gusto
sai'emo intesi , ove nel nostro discorso non sia arte e
scelta di quelle voci , le quali per legge universale di
lingua corrispondano alle cose , tanto che quegli che a-
scolta non possa non comprendere né più né meno di
quel che viene significato ? Se poi volete escmp) di mo-
mento , sappiate che Aristotile insegnò , che il capo prin-
cipale della locuzione è la correzione della liìigua.
Cosi voltò il Caro, e il Piccolomini parafrasò: « Dico
,, che il principio , cioè la base e '1 fondamento della
,, locuzione s' ha da stimar che sia la purità . la nettezza
, , et candidezza di quella lingua nella quale 1' uomo

(i) Trattato dello Stile e del Dialogo.

370
,, parla. » Nulla dìcovi di Cicerone, da cui ancora clif
non abbiate Noi tolto quello che dite, non può fare che
non vi ricordi della scrupolosità , oude pesava egli ogni
detto , e con qual calore scrivesse agli amici perchè cor-
reggessero i granchi che pur egli qualche fiata pigliava
nella sua lingua. Yo' solo citarvi Segneri , il quale se tor-
rete a guida , farete cosa che sarà a voi di tanto onore ,
quanto di vitupero fu a tutti que' dicitoi'i , i quali pre-
dicandolo a piene gote qual solo italiano oratore , mai
non curarono di seguitare. ,, Ho procurato nella elocu-
,, zio ne , dice egli nella pref. al suo Quaresimale , di
,, mettere ogni mio studio , come ritrovo , che ve lo
,, posero non ordinario un Leone , un Girolamo, un Gri-
j, sostonio, un Cipriano , e ti\V un altro de' Padri fra noi
,, più tersi. F. la ragione che a ciò mi ha mosso, si è
., perchè 1' esperienza e' insegna, che il parlare nitido
,, a nessuno antico oratore scemò credenza; la dove l' im-
,, perito e 1' inculto continuamente ingeneri vilipendio. . .
, , Questa nettezza , se ben si mira , è ordinata non a
,, lusingar l'uditorio, ma a rispettarlo; e così ho cre-
,, duto non essere disdicevole, benché sia di somma fa-
,, lica. E nella stessa maniera , quanto alla lingua ho
,, riputato mio debito , il sottopormi con rigore non
,, piccolo a quelle leggi , che sono in essa le riverite
,, generalmente , e le i-ette per non violarla qual italiano
,, ingiurioso , con amare a ciò quelle voci che godono
,, in uno il credito di sincere in quella città che fatica
,, tanto pei' coglierne ad uso pubblico il più bel fiore,
,, e che nelle altre non abbiau uopo di chi le divol-
,, garizzi . ,,

Kesta a dire dell' altro motivo clie vi tiene dal curare
la nostra lingua ; ma essendo ito troppo innanzi , con-
sentite che di ciò io vi scriva per altra e state sano.

Piacevoli Poesie inedite di J]\tonio Cesari.

Ai Gevtilissimi Sposi
Sig. Antonio Poloìij e Signora Elena Mazza.

A. e.

k!je all' uso de' Poeti non chiamato
Vengo a toccar le corde al colascione ,
Prego noa mi si reputi a peccato.

Il presente piacer , la devozione

Antica a questi miei buoni Signori ,
Mi cacciarono iu cuor tal tentazione.

Ma qui non so qual più lodi ed onori ,
Se lo Sposo , o la Sposa : eh' amendue
Darien materia a' più bravi cantori.

Ed or che s' è fatto uu di questi due ,
Deve uscirne un composto sì perfetto ,
Che ugual non è , nou sarà mai , né fue.

Lo Sposo è bontà pura , un mele schietto ,
Uu pinocchiato da far , chi '1 conosce ,
E virtù pregia , innamorar di netto.

Però la Sposa , che ben si conosce
Di questa merce a' nostri di sì rara,
E dalle fave i confetti conosce ,

Dell' amor suo non gli fu punto avara ;
Ma lutto glielo die quanto n' avea j
Né so qua! vinca 1' altro in questa gara.

Ben so che meglio trovar non potea

Per sé il Polonj j e quei che fu mezzano '
Di queste nozze , un buon par d' occhi avea :

Che una fanciulla tal gli diede in mano ,
Che per trovarne un' altra di tal sorta
Si cercheria per molti mesi invano j

Di chiaro ingegno , giudiziosa , accorta ,
Che meglio ama il lavoro , che le mode ,
Ed onesta negli occhi e 'n viso porta ;

3^2

Vede le cose innanzi , ode , e non ode ,
E dissimula a tempo , soffre , e tace ;
Che ili gio\in donna non è poca lode.

Or questo ( e molti sei portino in pace )
Merto è de' genitor che 1' educare
Come a figlia cristiana si conface :

Né '1 maestro di ballo le pagaro ,
Né colle smorfie d' una molle arietta
Innanzi tempo amar non le insegnar© ;

Ma saper ben cucir , rifar le letta ,
Dar il ferro alle robe , e ripulire ,
Sì che splenda la casa acconcia e netta.

Or questo , o miei PolonJ , vi so dire
li la sorte miglior di quel marito .
Che di rabbia e dolor non vuol morire.

E chi di senno avesse in testa un dito ,
Penseria solo a tor buona mogliera ,
Lasciando d' altre cose ogni appetito.

Che buona moglie è una ricchezza vera j
E senza questo , i monti de' crocioni
Fanno del matrimonio una galera.

Or , senza che più innanzi vi ragioni ,
Vedete qual tesoro ne portate :
Se dissi poco , Dio me lo perdoni ,

E voi al testo mio la chiosa fate.

3^3

DELLE ISOLE CANARIE.

Monumenti d'un manoscritto autografo di Messer
Giovanni Boccacci da Certaldo , trovati ed il-
lustrati da Sebjtijno Ciampi, Firenze , Gal-
letti , 1827 , in 8."

N

ella Biblioteca Magliabechiana di Firenze è un ma-
noscritto cartacfio del secolo XIV , nel quale persona
dotta ricopiò da varj scrittori molte cose clie possono
giovare all' erudizione. Il' eh. Cav. Ciampi avvenutosi in
questo codice , ed esaminatolo con minuta diligenza ,
pensò poter concludere che sia il Zibaldone di Messer
Giovanni Boccaccio. Gli argomenti e le conghietture
con che il dotto Editore rafforza la sua ipotesi , non
sono punto spregevoli ; e può vedersi quello che ne
disse assai lungamente l' antologia di Firenze. Tra'
monumenli è una scrittura intorno ad una spedizione
alle isole Canarie , la quale il sig. Ciampi avea dap-
prima fatta imprimere nell' Antologia ; ed ora più cor-
retta ripubblica ne' monumenti. Di questa relazione e
delle isole Canarie diremo brevemente ; come cosa che
assai monta alla storia de' viaggi , ed alla gloria dell'Italia.
« La più antica notizia delle Canarie , dopo il mille
« ( scrive il Ciampi ) 1' abbiamo da uno storico geno-
« vese , il Foglietta (Hlst. Gen. llb. V) che assicura
« come due capitani genovesi , Tedice Doria ed Ugolino
« Vivaldi , andarono in traccia d' esse ; ma trenta anni
« dopo, quando Pietro d'Albano (Z. d'Abano^ scrivea,
« non se n' era saputo 1' esito , e credevasi che fossero
« periti. La loro partenza vien fissata circa l'anno 1291.
« Anche Pietro d'Abano ( Concll. dlssert. 67 ) ne dà il
« merito ai Genovesi nel medesimo tempo. j> Allorché
r erudito Ciampi scrivea si fatte parole , non avea presti
alla mano né il Foglietta , né Pietro d' Abano ; percioc-
ché né 1' uno né 1' altro parlano di una spedizione alle
Canarie , sì all' Indie rigirando intorno all' Africa j na-

a5

374
\igazione che potrebbe sembrare incredibile , se non ne
avessimo sicure testimonianze. Le parole del Foglietta
si possono leggere nella storia del Tiraboschi ; quelle
di Pietro d'Abano nella Storia Letteraria della Ligu-
ria , voi. I. face. 3i3. Notisi intanto che invano si cer-
cherebbe la dissert. 6y di Pietro d'Abano, citata dal
Ciampi^ l'opera dell' Abanense è partita in differenze ^
non in dissertazioni. Vero è che il Tiraboschi cita il
Foglietta e Pietro d' Abano a proposito delle Canarie ;
ma non afferma che il Doria e il Vivaldi andassero in
traccia di quell'isole; solamente giudica cosa molto ^ro-
hahile , che i due navigatori suddetti , o altri loro con-
cittadini , scoprissero sul finire del secolo XIII le isole
Canarie, o Fortunate. La quai esattezza dello storico
dell'italiana letteratura fu bene avvertita dallo Spotorno,
i. cit. face. 3i4.

« Il Petrarca ( continua a scrivere il Cav. Ciampi )
e ne parla chiaramente , esprimendosi così : eo ( ad in-
f sulas Fortunatas ) et Palrum memoria Genuensium
e armata classis penetravit , et nuper Clemens f^I illi
e patriae principem dedit. La spedizione che dice fatta
patrum memoria dovett' esser quella de' Genovesi
t l'anno 1291; e giustamente il Petrarca nato nel i3o4
«^ la chiama fatta patrum memoria: le parole che se-
guitano , nuper Clemens VI illi patriae principem
« dedit , debbono molto probabilmente intendersi della
« spedizione de' Fiorentini , Genovesi e Spagnuoli dell'
e anno i34i j giacché appunto nel i344 Clemente VI
r conferì la sovranità di quell' isole al Principe Luigi
r di Spagna , «he non potè mai conseguirne il possesso.
Il Tiraboschi non conobbe questa seconda spedizione ;
e l' investitura data da Clemente VI la fondò sulla
prima spedizione de' Genovesi ; ma piìi propriamente
fu prodotta da questa del i34i' "
La testimonianza del Petrarca , riferita dal Tiraboschi ,
onde la trasse il Ciampi, è chiarissima , e dimostra che
la prima scoperta delle Canarie ( almeno dopo 1' oscu-
rità de' secoli X e XI ) si debbe a' Genovesi , che ar-
mato uno stuolo di navi peaetraron nelle isole dell' O-

375

ceano. Ma non è poi certo che si abbia a fissare all'anno
i2C)i. A quest'anno ascrisse il Foglietta la navigazione
del Doria e del Vivaldi ; ma , lasciamo che questi due
navigatori non andavano a cercare le Fortunate , non è
dubbio che il Foglietta errò nel computo , cora' è di-
mostrato nella Storia Letteraria della Liguria , voi. 2.
face. 3o6. Infatti , se Pietro scriveva il Conciliatore
verso il i3o4, com'è opinione degli eruditi, toglien-
done i quasi trenf anni , eh' egli dice essere scorsi
dalla partenza de' Genovesi per l' Indie fino all' epoca
in cui componeva il suo libro , noi ci troveremo al
1284 circa j io per altro inclino a fissar l'epoca di
quella memorabile navigazione al 1281, come si trova
scritto in margine di un documento genovese pubblicato
dal eh. Graberg negli annali di Geografia e Statistica.
Farmi eziandio che si possa dubitare se Papa Cle-
mente VI prendesse motivo d' investire delle isole Ca-
narie il Principe Luigi di Spagna dalla ricognizione che
di esse si fece nel i34i , della quale or ora diremo. II
Tiraboschl non poteva certamente aver notizia di un
piccolo scritto che giaceva ignoto in un zibaldone della
Magliabechiana ; ma se lo avesse conosciuto , forse non
avrebbe mutato d' opinione. Perciocché la spedizione
alle Canarie nel i34i, il cui racconto scopri il Ciampi
nel citato zibaldone , partì di Lisbona per ordine ed a
spese del Re di Portogallo. Or non sarebb' egli cosa de-
gna di biasimo che nel i344 ^ Sommo Pontefice pren-
desse motivo da una navigazione ordinata dal monarca
portoghese nel i'ò\i, d'investire un Principe di Spagna
delle isole riconosciute in quella spedizione ? Fondare
l' investitura conceduta ad un Principe di Spagna
sopra una discoperta eseguita a spese della Corona di
Portogallo , non è cosa verisimile , spezialmente in tanta
brevità di tempo. Laonde meglio sarà l' accostarsi alla
opinione del Tiraboschi , e dire che la scoperta delle
Canarie essendo avvenuta nel secolo XIII per opera de'
Genovesi , i quali non vi lasciarono colonie , né pen-
sarono di prenderne il possesso ; e le isole stesse essendo
stale nuovamente, per così dire, scoperte nel i34i, ma

376

senza che il Portogallo pensasse a sottometterle al suo
dominio ; ed avendo questa nuova ricognizione di quell'
isole fatto voltare ad esse il pensiero degli Europei;
Clemente VI ne investì il Principe Luigi, senza temere
i rimproveri della Corte di Portogallo j stantechè avrebbe
potuto rispondere a' ministri portoghesi , che la scoperta
di quelle isole non essendo opera della loro nazione ,
bensi de' Genovesi, i quali più non pensavano alle
Fortunate , poteva il Pontefice , senza ledere il dritto
altrui , darne l' investitura ad un Principe di Spagna.
Ma se Clemente si fosse dichiarato , che avendo i Por-
toghesi ultimamente riaperto a spese della Corona la
navigazione alle Canarie , egli perciò concedeva queste
isole ad un principe spagnuolo , avrebbe un si fatto
ragionamento destato l' ira e l' invidia del popolo por-
toghese , il quale non poteva udire ad animo pacato ,
che il frutto e l' onore delle sue fatiche tornasse a
vantaggio degli Spagnuoli.

Detto avendo quanto si è creduto necessario a ri-
schiarare i fatti confusi dal Cav. Ciampi , non per man-
canza di erudizione , che egli ne può essere maestro a
molti , ma per non avere pensato a consultare alcuni
libri che discorrono della Canaria , parliamo brevemente
della relazione , che il sig. Ciampi trasse dal Zibaldo-
ne di Messer Giovanni. I mercanti fiorentini di Sivi-
glia con lettera de' i5 novembre i34i scrissero a Fi-
renze d'una navigazione alle Canarie fatta quell'anno
medesimo. Da questa lettera è tratta la narrazione
scoperta dal Ciampi. Dicono adunque i negozianti
di Siviglia , che il Re di Portogallo avendo fatto for-
nire ed armare due navi ed una navicella , montarono
sopra di esse uopiiui fiorentini , genovesi e spagnuoli ;
i quali salpando da Lisbona nel mese di luglio dell*
anno predetto, ed avuto prospero il vento, in cinque
giorni arrivarono alle isole che si chiamavano volgar-
mente trovate — ad eas insulas , quas vulgo repertas
dicimus — ; e dopo d' avere visitato , o veduto , di-
ciotto o venti di quell'isole, se ne tornarono in Por-
togallo , non bene soddisfatti di lor navigazione , per-

377
ciocché ne trassero a mala pena eli che pagare le spese.

Qui verrebbe in acconcio di cercare , qual fosse il
condottiere di quelle navi , e il capitano della spedi-
zione. Il Ciampi nella tavola delle materie ha queste
parole : ce Navigazione de Fiorentini alla Canaria e ad
ce altre isole oceaniche l'anno i34i.« Con questo tratto
brevissimo di penna la gloria di quella esplorazione
è trasferita ne' fiorentini-, i quali n' ebbero la parte
minore. Ed invero , l' ordine e 1' armamento si fece dal
Re di Portogallo — a rege Portogalli — : Se vi fu-
rono de' fiorentini , è certo che vi si trovarono geno-
vesi, e spagnuoll, e naturalmente de' portoghesi ezian-
dio; — homines florenlinorum , januensium et hispa-
norum castrensium ( di Castiglia ) , et aliorum hispa-
norum ( di Portogallo. ) — Io penso che il comando
delle armi lo avesse un Portoghese : della navigazione
Nicoloso da Recco genovese j e che Angelino del Teg-
ghia de' Corbizzi , fiorentino , di cui non pai*la il do-
cumento , ma se ne legge il nome nel margine del Zi-
baldone , vi fosse come agente de' negozianti fiorentini ,
i quali probabilmente erano concorsi alle spese di quella
navigazione guerresca e mercantile.

La prova di quel eh' io dico , trovasi nel documento
stesso pubblicato dal Ciampi. Quanto in esso si racconta
della lontananza delle isole da Lisbona , de' lor pro-
dotti, abitatori ec. , tutto si ebbe dal genovese : « Nico-
« losus de Recco januensis alter ex ducibus navium,
« illarum , rogatus agebat etc. w Conchiudesi : « Ce-
re terum et multas alias res invenere, quas hic Nico-
« losus noluit recitare. » Come dunque si dà il titolo
di navigazione de' fiorentini ad una spedizione, di
cui tanto seppero i fiorentini , senza più , quanto loro
ne disse il nostro Nicoloso ?

Ma io debbo qui rivelare una particolarità , che può
giovare alle intenzioni del Cav. Ciampi. Suo principale
intendimento fu , pubblicando questi monumenti , di
mostrare che il Zibaldone appartenne al Boccaccio, il
quale compilato lo aveva ad uso de' suoi studj , che
non furon tutti di novelle né di romanzi. Or io afFeimo ,

378

eh' egli trascrisse volgarmente la contenenza del mo-
numento del Zibaldone ne' suoi comenti alla Comme-
dia di Dante: ecco le parole di Messer Giovanni , già
pubblicate nella Stor. Letter. della Liguria , voi. 2.
face. 297 : « Quelli popoli li quali abitano le isole ri-
« trovate (i) gente, si può dire, del circuito della ler-
« ra , e nella quale né loquela (2), né arte (3), né co-
tt stume alcuno (4) è conforme a quelli di coloro li
« quali civilmente vivono , di palme ( delle quali (5)
« abbdbdanti sono ) non so s' io dica tessute o anno-
« date più tosto , fanno ostacoli , co' quali quelle parti
te nascondono (6). «

Raccogliendo in uno quanto abbiam detto qui sopra,
vedesi chiaramente , che ai navigatori genovesi del sec.
XIII dobbiamo e la scoperta delle Canarie , e la ma-
ravigliosa navigazione lungo 1' Africa per trovar l' Indie ,
e che Nicoloso da Recco nel sec. XIV fu il principal
personaggio della esplorazione più diligente di quell'
isola ; cosicché può dirsene un secondo scopritore. Delle
quali isole avrebbe trovato esatte notizie il dotto Cav.
Ciampi nella Storia della Ligustica letteratura , se avesse
pensato a consultare questo lavoro.

(1) Ad eas insulas , quas vulgo Repertas dicimus.

(a) Non inlelligentes aliquo modo illorum linguam,. ..
Eas ( insulas ) dicunt idiomatibus adeo inter se esse diver-
sas ut invicem nullo modo intelligantur,

(3) Nullis ( dicunt ) navigium aut aliud instrumentum ^^esse ,
per quod possint de una insula ad alias pertransire. . . Nu-
mismata eis incognita. Monilia aurea , vasa caelata , enses ,
gladii estensi eis , non apparet ut viderint unquam.

(4) Abundantem ( la Canaria grande ) nudis hominibus
et mulieribus , asperis cultu et litu. .. . Frumentura autem
et segetes aut more avium comedunt , aut farinam conficiunt,

quam et absque panis confectione aliqua manducant

nudis pedibus incedentes.

(5) Videntes ibidem casas plurimas , ficus , et arbores et
palmas,

^6) Cingunt autem lumbos corda , ex qua fila pendent pal-
Éiac , seu juncorum , in multitudine grandi , longitudine palmi
unius cum dimidio , seu duorum ad plus : iis quidem tegurit
pubem omncm et obscoena ex anteriori ac posteriori parte.

79

Storia della Letteratura antica e moderna di
Federico de Schlegel: traduzione dal Tede-
sco di Francesco JmbroSOLI. Milano , Stam-
peria de' Classici ital. 1828, voi. 2 in 12.

« -lo ho in animo , dice il eh. Autore , di abbozzare
« un quadro non solo della letteratura alemanna , ma
c« sibbene di tutta 1' Europa. » Al nobil disegno fanno
contrasto le censure , o più tosto le querele , di coloro
che protestano svenevolmente di perdere la pazienza ,
ove s' avvengano , leggendo un libro di storia lettera-
ria, in alcun articolo critico o filosofico j ovvero , come
parla il sig. Schlegel nella traduzione dell' Ambrosoli ,
di coloro i quali pretendono che « il tutto si componga
in un quadro agevole a percepirsi, m Avvi un' altra dif-
ficoltà : parlandosi sto ricamente della letteratura , egli
è impossibile di evitare tutte le particolarità e le mi-
nutezze , se anche la storia di tutti i letterati che fu-
rono , si chiudesse in picciol volume : « dovendo com-
« porre e fondare la mia opera ( dice il n. Aut. )
« sulla storia il più che per me si possa , mi troverò
« nella necessità di discendere ad alcune particolarità ,
« le quali potranno forse parere frivole e di poca im-
« portanza a coloro che non si applicano esclusiva-
cc mente alle lettere. » E che parranno si fatte parti-
colarità a que' giovani , che per nulla si applicano
alle lettere , e ne voglion dar sentenze (i) ?

Ogni nazione ha una letteratura sua propria , che
nasce dalle qualità della lingua , dalle antiche tradi-
zioni nazionali , e dalla religiosa credenza. Allorché il
gusto diventa imitativo straniero e non punto nazio-

(i) Chi scrive queslo articolo non dev' ommettere di far
osservare che Ira' bei pregj di quesl' opera dello Schlegel ,
è pur quello importantissimo di un sommo rispetto , anzi
amore , per la Religione di Cristo.

38o

naie , scrive 11 nostro Autore , esso è un gusto insd-
vatichito. Ed a cotal selvatichezza ci vorrebber con-
durre i Romantici , i quali pretendono che per noi
sien ricopiate le fantasie , e le locuzioni degli Scozzesi
e degli Americani. « La negligenza della lingua na-
« tlva ( continua lo Storico ) non può mai eccitare
« una favorevole opinione né sulla qualità , né sulla
« universalità della educazione o della dottrina di chi
ce vi si abbandona. » Epperò quand' io leggo negli
scritti di taluno , che si fa giudice di cose letterarie ,
quelle gentilissime e toscanlssime frasi — articolo assai
ragionato , lodi abusate ; essere inspirato dalla coscien-
za j le proporzioni colossali che mal s' accordano col
loro risultato ; abbondanza sterile ; la Musa che offre
il più puro incenso all' Estetica ( Avola di Giove ) j
romper guerra con accuse irresistibili j echeggiare eja-
culazioni d' ammirazione ; ricambiare 1' ospitalità colle
inspirazioni ; il valore delle lettere nei rapporti ec. ec.
— che altro far potrei se non se piangere la sorte in-
felice della nostra contrada , ove assai volte si vede
scender nell' arena della letteratura , ( per usare le trop-
pe vere parole di un Anonimo nell' Indicatore ") , lo
scritLorello vanaglorioso , il sofista , non V utile cit-
tadino , non V autore modesto ?

Le antiche tradlzloai nazionali sono argomento pre-
clarlssimo alle lettere, e specialmente alla Poesia. Il
n. Aut. per questa ragione vuol preporre il Gamoens
al Tasso , ed all' Ariosto eziandio. E sarebbe cosa uti-
lissima che nelle Accademie sì facessero argomento
de' versi le onorate memorie della religiosa pietà , delle
opere segnalate degli Avi, come ancora de' Sovrani
che nelle' arti di pace e di guerra lasciarono di se non
manchevole grido. E se altri desse mala voce a sì no-
bll lavoro , e ne svillaneggiasse gli Autori col nuovo
titolo di spiriti retrogradi f sarebbe d'avergliene gran-
dissima compassione.

Da ultimo, la religiosa credenza concorre a dar gran-
dezza , maestà e vigor sempre nuovo alla letteratura
dì ogni nazione. I Treni di Geremia saranno mal sem-

38 1
pre composizioni recenti a' nipoti cV Abramo , che
veggono sedere in tristezza Gerosolima ; sperso il po-
polo , perduti i Sacerdoti j cosicché leggendo la pittura
dell' età di quel Profeta , possono dire di aver sotto
degli occhi la condizion loro infelice de' giorni presen-
ti. Fino a che fia in onore ( e quando potrà non es-
serlo ? ) il Sepolcro di Cristo , si loderà il Goffredo
del Tasso. I Fénélon e i Bossuet trassero dalla reli-
gione quella grandezza , che apparisce ne' loro libri ,
e si cerca vanamente in altri scrittori francesi.

Indicati i principi saviamente posti dell' Aut. , sarebbe
forse nostro dovere , accennare brevemente il conte-
nuto dell' Opera , analizzandola capo per capo : ma trat-
tandosi di un compendio che 1' antica letteratura e la
moderna vuol chiudere in due tometti , già vede chi
che sia , che saremmo nella necessità di ricopiarla per
disteso nel nostro giornale. Né ciò sarebbe assai a molti
de' nostri lettori , attesoché il gergo filosoGco , del quale
fa pompa il sig. Schlegel , espresso colle forme de' mo-
derni tedeschi , avrebbe mestieri di annotazioni , e schia-
rimenti. Si appaghino dunque i nostri Lettori di alcuni
cenni, che verranno a far fede de' pregj del libro, e
della lode che ne dee venire al eh. Autore.

Questa istoria è singolare affatto, almen nell' Italia j
e tra' libri da noi conosciuti , non ci avvenne di rav-
visarne la somiglianza, se non se nell' operetta di M.
Barante, annunziata nell'anno i." di questo Giornale.
Della qual somiglianza pochi son pure i tratti ; e può
essere che al Francese fosse già noto il lavoro del let-
terato tedesco. Diciam singolare , perché considera le
cagioni che fecer fiorire le lettere e gli effetti di que-
ste sopra la vita reale ( pag. 2 , voi. i ) e sopra il
destino delle JYazioni , più tosto che I letterati e gli
artefici delle opere leggiadre.

L' antica letteratura de' greci , romani ed ebrei è
descritta dal n. Aut. nelle prime quattro lezioni. Nella
quinta si ragiona della letteratura indiana. Di questa
diremo alcuna cosa , e perché men nota in Italia , e
perchè si conosca non esser cosa da chi che sia il tener

382
discorso della coltura degl' Indi. Innanzi tutto , niuno
si lasci ingannare dalla pretesa antichità remotissima
della letteratura di quella contrada. « La favolosa cro-
« nologia de' Bramini fa parte anch' ella della loro
« letteratura , di cui ascrivono le opere più antiche a
« persone intieramente favolose , e danno loro un' an-

" tichità affatto immaginaria Fra tutte le opere

" ( degl' Indiani ) conosciute ( dice lo Schlegel ) il
« Codice di Menù porta seco i contrassegni di una
« più grande antichità , e di una autenticità superio-
« re ad ogni dubbio. Jones , il più grande orientalista
« del secolo XVIII. e il più grande erudito che 1' h\-
f ghilterra abbia mai prodotto , in conseguen<za di
«un computo assai moderato, lo colloca in una età
« per la quale egli sarebbe un po' più giovine di
« Omero , ed un po' più antico delle XII tavole de'
« Romani. A me poi sembra si possa ammettere come
« certo , che qnest' opera , e così pure molte altre , si
" debbano collocare innanzi ai tempi di Alessandro
ce Magno. » In secondo luogo , è d' avvertire non
esser vero che gli antichi libri degl' Indiani non ab-
biano mai ricevuto qualche interpolazione , come si
volle far credere da taluno , per dar ad intendere al-
trui , ohe trovandosi ne' libri indiani 12 segni del zo-
diaco jmale si argomentava contro all'antichità del trop-
po fjmioso zodiaco di Benderà , con dire che avendo
il zodiaco degli antichi XI segni non XII ; il Dende-
riano , che ne mostra 12 si palesa per lavoro non an-
tico (>). E veramente se gì' Indiani potevan conoscere
nelle antichissime età 12 segui, perchè ciò sarebbe
stato impossibile agli Egizj ? Cosi diceva un difensore
del Dupuis. Ma si ascolti il eh. Schlegel : « Perchè i
te Bramini attribuiscono una favolosa antichità a tutte
« le opere che entrano nella loro mitologia e nel loro
« sistema , si rende tanto più necessario di procedere
« con accurata investigazione e con severa critica. In

(2) Ved. quello che ne dice il P. Spotorno nella Introd.
al Zodiaco di Dendera illustrato ; e la Disserl. di Mous.
Testa.

383
te molle opere indiane trovansi parecc'hìe volte nomi-
ct nati Alessandro e Sandrocotto , che signoreggiò dopo
« di Poro nell' Indie : e da ciò solo viene determinata
et la loro antichità. In alcune altre s' incontrano dei
tt passi che si riferiscono già ai primi tempi maomet-
« tani. Ma non vuoisi però neppur qui dedurre veru-
« na conchiusione intorno a tutta l' opera od alla sua
tt autenticità , da qualche particolare passaggio , che
te potrebb' essere una particolare interpolazione. ... Se
tt le opere indiane furono meno cambiate e meno ren-
tt dute incerte della verbale traduzione di quel che
«t fossero le opere greche, dovettero per lo contrario
te avere sofferto assai più dalle falsificazioni introdottevi
tt a bello studio. » E di grandissima importanza 1' avere
imparato e il ritenere questi due punti ; che gì' indiani
non possono mostrar con certezza libro alcuno che sia
antico quanto Omero ; e in molti de' lor libri essersi
introdotte a heUo studio delle interpolazioni. Ora ve-
diamo quali sieno i principali libri indiani ricordati
dal nostro Isterico.

I. Il Rama o Ramajan , poema eroico, tt Celebra
tt quel Eama , che debbe aver conquistata la parte me-
te ridionale della penisola abitata dai selvaggi , non che
<^ti V isola di Ceylan. Rama è 1' eroe favorito della na-
te zione. . . . Questo poema di Rama , qual egli sussiste
tt ancora , a giudicarne da alcuni frammenti a me noti ,
tt parmi che sia un' opera di sublime bellezza ; e tien
tt forse il mezzo fra 1' omerica semplicità , e chiarezza
tt di rappresentazione , e quella pienezza di fantasia
te che distingue dall' altre la poesia persiana, jj

II. te II secondo poema epico degl'Indiani che ab-
ct braccia tutta intiera la mitologia , e s' intitola Ma-
tt habliarat , canta la lotta universale che armò gli
et uni contro degli altri gli Eroi , 11 Dei e i Giganti. »

III. Codice di Menù , tradotto in inglese da Gugliel-
mo Jones.

IV. La Sahnntala , poesia di Kalidas , tradotta quasi
letteralmente dal citato Jones , il quale pensa che Ka-
lidas fosse contemporaneo di Virgilio.

38 i

V. Gita Govinda , poesia pastorale , o ditirambica ,
di cui Jones diede un compendio, od imitazione ia
inglese.

VI. Hitopedesa. Ne abbiamo parlato distintamente
nel fase. . . . anno 1827.

VII. I Puranas , specie di leggende mitologiche.
Una sola di esse , detta Bagavadam , è stata tradotta

finora , dice lo Schlegel , senza indicare da chi , e in
qual idioma.

Vili. Baghavat-gita « poema didascalico tradotto da
« W^ilkin. Ksso contiene il nuovo sistema della dottrina
« Indiana. E un episodio del Mahabharat , ma è tutto
ce filosofla. Egli è notabile che le divinità in questo li-
« bro esaltate e poste in pregio sopra l' altre , sono in
ce parte affatto sconosciute all' antico codice di Menù ,
ce o non ricevono in quello un luogo così elevato come
ce ne' libri posteriori, m

IX. Prabodh Chadrodnja ( il sorgere della Luna del-
la scienza ) commedia filosofica.

Riguardo alla misera servitù che la divisione del
popolo in caste , separate da ostacoli insormontabili , ha
introdotta e stabilita nelle Indie, ecco alcune parole
del nostro Schlegel, ce II Cristianesimo ha proclamato
ce sempre e predicato il principio , che gli uomini sono
ce eguali dinanzi a Dio j principio che meglio d'ogni
ce altro stabilisce una nobile libertà di sentimenti. Ma
ce se invece quello che è dovuto soltanto ad una inter-
cc na vocazione , quello che non può essere se non un
ce dono del cielo ec. , si attribuisce e si appropria ad
ce una determinata casta , come ereditario privilegio ,
ce ben può vedersi quale incomportabile orgoglio da un
ce lato , e qual avvilimento dall' altro debban esserne
ce conseguenza, m Ed altrove alle caste inferiori dà
nomi di caste senili.

Non è nostra intenzione di seguitare i passi dello
Schlegel , che troppo vi vorrebbe , e noi siamo stretti ne'
limiti di una novella letteraria 5 ma trascriveremo alcuni
de' suoi pensieri intorno agli scrittori del secolo XVIII ,
e del nostro.

385

« La poesia di Gualtiero Scott non vive che nella ricor-
te danza del tempo antico e della antica Scozia , e non è
« che un' Eco della non più esistente poesia di quei
« tempo; o se si vuole, non è che un musaico. . . La poesia
" del Byron non ha nascimento dalla ricordanza o dalla
« speranza j ma erompe dalla profondità della tragica
« ispirazione , e dalla maniera di considerare il mondo
« sua propria , ateistica , e priva d' ogni consolazione. . .
« nel combattimento della incredulità e della dispera-
« zione. ... La moderna poesia non può scaturire da
« questo oscuro vortice. . . Scott e Byron , presi insie-
« me , come la poesia della ricordanza e la poesia della
« disperazione , formano piuttosto I' ultimo termine di
« una poesia già esistita , perduta o decaduta intera-
« mente , che il principio d' una nuova , il quale al-
« meno finora non vi si ravvisa. «

« Se in Italia nulla di nuovo venne prodotto nell'
« alta poesia , che raggiungesse le opere antiche , il
« teatro almeno sviluppossi più variatamente. Nel Me-
« tastasio , nel Goldoni , nel Gozzi , nell' Alfieri , si
« mostrano affatto isolatamente tutti questi elementi di
« un dramma poetico , che anche presso dei Tedeschi,
« per lo pili però in una strana mescolanza riempiono
« la scena. Nel Metastasio troviamo la somma bellezza
« della lingua; nel Goldoni la vita usuale, ma trattata
« leggermente e piacevolmente. . . . Nelle fantastiche no-
ti velie popolari del Gozzi ( le Fiabe ), ne' suoi com-
« ponimenti magici e spettacolosi ravvisiamo una \e-
« ramente poetica forza d' invenzione. . . • nell' Alfieri
« finalmente scorgiamo uno sforzo verso 1' antica su-
« blimità. »

386

Esposizione deW Accademia Ligustica
di Belle Arti.

S

e nel dar ragguaglio dell esposizione di un' accademia
di be]/o arti piuttosto si dovessero aver in mira le
opere prodotte dagli estranei , che non gli studj in cpiel-
la corapiuti , noi al tutto taceremmo quanto slamo
per dire , perchè nella presente tenghiamo che la più
importante parte avessero le fatture dei giovani alunni.
Ma noi stimiamo , che in tali occasioni lo scopo prin-
cipale di un' accademia quello debba essere di far vedere
r ordine del suo ammaestramento , e gli avanzamenti che
ne derivano. Però , diciamo questa esposizione principalissl-
ma fra le altre , perchè , e nella copia , e nella bontà
dei lavori dei giovani , dimostrò quanto ne sia migliorato
1' insegnamento, al quale han corrisposto i profitti. E
questi sono i fondamenti sul quali riposa la futura glo-
ria delle arti fra di noi , per cui ci è dato travedere un'
epoca non lontana , in cui raccoglieremo più copiosi e
maturi i frutti di questi studj nelle opere che i giovani
artisti , scorti da ottime pratiche , e da sani precetti , sa-
ranno in grado di produrre , le quali non potranno non
esser degne della loro istituzione a un tempo , e della
nostra espeltazlone. Intanto diremo come 1' opportunità
delle copie, che 1 concorrenti al premio nella classe di
pittura , cavarono da uno del celebratissimi dipinti di Pie-
rln del Vaga nella loggia Dorla , sia stata evidentissima , e
come lo stile adoperato in tali cartoni abbia fatto mani-
festo r ottimo metodo introdotto nel disegnare. Quivi so -
no fermi i contorni , corrette e ben intese le estremità ,
dolce , ma insieme robusto il chiaroscuro , i lumi al loro
luogo , e con intelligenza distribuiti , 1' esecuzione libera ,
senza che la facilità nulla tolga all'accuratezza e alla cor-
rezione. Uno studio cosi fatto non può non riuscir al gio-
vane sommamente profittevole: perchè quell' accostumar
1' occhio alle grandi proporzioni, oltreché lo rende esper-
tissimo, ponendo in esso le seste, come si esprimeva Mi-

387
cìielangiolo convenirsi adi ogni artista , scioglie la mano ,
e facendola pronta e sicura , la rende ubbidiente al con-
cetto della mente. E noi possiamo ascriverci a somma ven-
tura il possedere negli stupendi freschi del palazzo Bo-
ria non meno preziosi esempj di quelli , che olirono le
logge Vaticane e le altre de' Ghigi, per cui lo studio-
so di pittura non è costretto ad abbandonar la patria per
virtìi e fama procacciare. Ma queste eccellenti pitture so-
no ancora veri modelli del piìi schietto e vigoroso colo-
re ; e però , crediamo che porgeranno materia ai giova-
ni , che bramano avanzarsi nella pratica del colorire ,
di attenta e profittevole considerazione. Le proporzioni
pure aumentate della copia proposta per il concorso di
scultura , lian dato occasione ai modellatori di spiegare
le belle forme , ed esprimere in cpialche modo la gran-
diosità dello stile del celebre torso , avanzo il più su-
blime a noi tramandato dalle arti greche , solo aggua-
gliato , se non vinto , da alcuna delle immortali scul-
ture di Fidia nel Partenone. E questo sistema dovrebbe
venire adoperato eziandio quando trattisi di copiar figure
intere , poiché non è possibile in piccole proporzioni ,
uè intendere , né adequatamente imitare la bellezza delle
forme antiche, né osservare le relazioni che hanno fra
esse, e che costituiscono i caratteri di eleganza o di ro-
bustezza , di leggiadria o di gravità. E che sia questo il
vero metodo da tenersi , lo diraosti-a abbastanza 1' essei'e
stato rimesso in vigore dal genio che ricondusse a tempi no-
stri la scultura e le arti tutte all' onore antico ; ed esser per lo
contrario caduto in disuso ogni volta che si accostarono i
tempi della decadenza di quelle. Nella classe di architettu-
ra, fu certo savia la scelta del tema di concorso, riguardo
specialmente ai belli e semplici particolari , alle pur-
gate modinature , ed agli eleganti profili del palazzo già
Grillo , che dal giovane De-Lvicchi vennero misurate e
tradotte fedelmente , con molto garbo e pulizia di linee.
Rimane però il desiderio , che negli altri temi di copia
della medesima classe , sia sempre tenuto un tal ordine,
e che ad ogni altro esempio sieno sempre preferiti , dopo
§li antichi , quelli di Vignola e di Palladio , e di altri

388
pochissimi j e questi In certa parte più dei primi consi-
derati , non già per ciò che pertiene la proporzione delle
parti e la bellezza delle decorazioni , ma per ciò che ri-
guarda la- composizione e la distribuzione delle fabbriche,
e lo imparare, sulla scorta di que' grandi , il modo di
utilmente adoperare , ed imitare le belle forme , e le
proporzioni degli edifizj greci e romani. Perciò si vor-
rebbero sbanditi da ogni ben diretta scuola di Archi-
tettm-a certi esempi , i quali sebbene per la condizione
di tempi in cui furono publicati , potessero allora essere
tenuti imitabili , nel presente rinnovamento di questi
studj non devono più ottenere un tale onore.

Ma in fatto di ornamenti , tutto fu cavato dalle mi-
gliori opere antiche , o da quelle del cinquecento j e que-
sto savio consiglio oltre che nei giovani imprime sul bel
principio la bella maniera , e le ottime massime di uno
stile puro , e per ogni riguardo eccellente , induce speran-
za , che possano una volta I varj artisti che concorrono a
questa scuola , ritornando alle loro officine , propagarvi il
buon gusto , e sbandirne tanta barbarie che ancor le in-
gombra. Non solo dunque stieno contenti a disegnare gli
ottimi esemplari , ma di quei modi facciano tesoro , e le
belle fogge , e 1' ordine egregio ne osservino nei lavori
che loro occorrono tutto giorno. Cosi non avremo più a
veder rinnovate ( e questo diciamo singolarmente in fatto
di arredi sacri nei maggiori e più augusti tempj della cit-
tà , dove sembra che si ripari il cattivo gusto , scacciato poco
a poco dagli altri luoghi ) certe forme in vero spiacenti ,
e non sappiamo se più insopportabili all' occhio , o alla
ragione , che non diremo per qual capriccio ripigliansi
da certuni con pessimo esempio d' inesperti ammiratori ,
e sommo vituperio di tutti.

Finalmente la scuola d' incisione , che istituita da circa
quarant' anni addietro , cadde per difetto di ammaestra-
mento in languore , e finì per estinguersi affatto , riordi-
nata , or son due anni , ha avuto a combattere con una
ostinata contraria fortuna , mancatole per morie 1' ottimo
suo direttore Professor Scotto , e per varj altri casi , al-
cuni giovani che promettevano assai felicemente di se.

389

Ora , nella persona del Professor Rivera , confida risto-
rare i sofferti danni , e già due giovani d' ingegno dispo-
stissimo all' intaglio , han dato tali prove da far sorgere
in cuore le più liete insieme e più fpndate speranze. la
fatto , gli studj da Edelincli del sig. Ravano mostrano con
quanta facilità egli già adoperi i ferri , e quanta nettezza e
lucidità abbia conseguito nel suo taglio ; alle quali doti
rimane secondo 11 sig. Armanino solo quanto vuole il
minore esercizio dell' arte da lui di fresco intrapresa. K
se questi giovani alle sovraccennate doti faranno andar
del paro uno studio assiduo del disegno, il quale dev'esser
il fondamento d' ogni ben indirizzata scuola d' incisione ,
non dubitiamo che non sleno per adempiere le speranze ,
che su di essi ha fondato l'Accademia e la Città , che di
tanta mancanza di maestri d' intaglio ha avuto fin ora a
dolersi , e a vergognare. Perciò tante degnissime pitture
che in lei si trovano , son rimaste finora oscure , e senza
1' onore di un intaglio che ne faccia conoscere fuori
i molti pregi . ^1 ^'^^ difetto dee in molta parte attri-
buirsi il plccol grido della nosti-a scuola fin al momento
in cui il benemerito autore della storia pittorica d' Ita-
lia la illustrò. I nostri pittori impiegati ad ornare i tem-
pj e 1 palagi , con dipinti a fresco , rimasero sconosciuti
fuor di patria , nò molto dal forestieri in quella visitati ,
per la difficoltà delle strade , che ne ritardavano , ed
ancora impedivano loro 1' accesso. Questi ostacoli al
presente più non sussistono , e confidiamo che la rina-
scente scuola d' incisione da canto suo illustrerà i più
rinomati pittori genovesi.

Dalle opere di concorso passando a quelle esposte dai
giovani educati nell' accademia , e alle altre di amatori
e professori , primo ne occorre alla mente il disegno del
sig. Raffaello Granara copiato da altro di mano del sig.
Giovita Garavlglla sotto la cui direzione egli studia l'in-
cisione. Rappresenta questo porzione del rinomato quadro
di Raffaello, volgarmente detto , la Madonna di Foligno. Lo-
deremo il bel modo con cui il sig. Granara ha saputo imita-
re lo stile di quel tanto chiaro incisore , quanto valente di-
segnatore , per cui ad una fermezza ed eleganza di contorno

a6

3go
»i v-ede accoppiata una forza di chiaroscuro condotta «eoa
sottile ai^te di degradazione fino ai primi lumi , dalla quale,
oltre al perfetto rilievo , risulta una larga e morbida ese-
cuzione , ed un singolare effetto. Né il Granara ha solo
con questo lavoro mostrato i progressi fatti in un sol anno
fiotto la disciplina di tanto maestro , ma ha dato eziandio
a vedere quanto nella pratica dello incidere siasi avanzato
nel ritratto di Rossini , che ha copiato da Morghen , e
negli altri studj di bulino da esso presentati. Più dif-
ficile , per aver dovuto ritrarre da un dipinto il suo di-
segno , fu 1' assunto del sig. Tubino , e perciò non meno
degno di commendazione. E copia di una tavola di Guido
rappresentante Amore vinto dal Genio della virtù , ed è
molto a lodarsi pel soave effetto , e per il buon metodo
dell' esecuzione ; solo il contorno si desidererebbe in alcune
j)arti meno timido ed incerto, particolarmente ove il carat-
tere e la mossa delle figure lo vorrebbero risoluto e vigoro-
so. Però , se in mezzo a slmili disegni che gli procacciano
giusti encomj , il sig. Tubino non tralascierà quegli studj
«he devono fondarlo nell' arte , e renderlo non tanto
■gentile , quanto dotto e intelligente disegnatore , si acqui-
-sterà meritamente l' estimazione universale = Fra i dipinti ,
piccolo , ma grazioso quadro era quello del sig. David
Parodi in cui vedevasi in ameno paese la Sacra Famiglia ,
S. Giovannino , S. Elisabetta , ed alcuni Angeli , uno de'
^uali in aria librato , versante fiori a piene mani su quel-
la santa comitiva. Molte doti distinguono questa pittura ,
e sono in generale , un corretto disegno , e in varie parti
un lodevole colorito , ed ancora una savia maniera di
piegare j se però 1' insieme del quadro offerisse i pregi
che si ravvisano nei particolari , sarebbe tale da chiamar-
sene contento qualunque più difficile approvatore. Ma il
partito del chiaroscuro si vorrebbe più grandioso , e me-
glio serbate le ragioni dall' innanzi e indietro , onde le
figure spiccassero dal fondo convenientemente , e all' oc-
chio si presentassero , senza eh' egli abbia , nel cercarle ,
a rimaner confuso ed incerto. Grande e pietoso concetto
Io stesso pittore espresse nella figura della Vergine , che
sola , a canto al sepolcro del figlio , addoloratissima , sta

391

rinnovando all'animo 1 fieri e duri casi di tanta , e sì inau- -
dita passione. E già questo modo di rappresentare 1' estre-
me ambasce di quel cuore afflitto è patetico pensiero ,
onde 1' artista non distraendo lo spettatore dal proposto
subbietto con altri accessori personaggi , può destar iu
lui la più viva pietà , e mostrare fin dove ei giunga nella
parte piìi nobile dell' arte sua , cioè 1' espression degli
affetti , che quell' antico chiamava cosi sentitamente 1' arte
di delineare gli animi. E a tal proposito , non lasce-
remo di notare un pensiero che più volte ci è corso alla
mente , nel vedere , anche da sommi pittori , rappresentare
1' uccisione dei bambini per ordine di Erode , non in quel
modo che forse sarebbe più atto a commuovere i riguardan-
ti. Perchè il figurare una serie di crudeltà negli sgherri
esecutori del barbaro decreto , e gli estremi atti di spa-
vento , di dolore , di disperazione nelle madri , e i varj
casi di morte degl' innocenti uccisi , risveglia nell' animo
un tumulto di affetti , misti di sdegno , d' ira , di com-
passione , e di ribrezzo , per cui alla per fine rimane
stanco ed oppresso. All' incontro , se una tela offrisse allo
sguardo , sola sullo innanzi una di quelle desolate , che
involatasi a tanto orrore , tenesse ancor fra le braccia il
suo amore ucciso , e nella faccia al ciclo rivolta avesse
espressa la doglia immensa , e nello stringersi quel caro
pegno , benché estinto , al seno , cercasse ancora d' in-
gannare il suo dolore , 1' anima forte impietosita , già sen-
tirebbe ri suonare in Rama la flebile voce di Rachele che
piange i figli , e non \tio1 conforto perchè eglino più nou
sono. Sull' estrema linea del quadro si vedrebbe appena
accennata alla lontana la strage crudele , cosi per necessaria
indicazione del soggetto , come per dare 1' ultima pen-
nellata a quello spettacolo luttuoso. Ma tornando al sog-
getto del sig. Parodi , lo diciamo felicissimo. Quanto al
■costume , non tutti approveranno 1' aver figurato il sepol-
cro del Redentore con un artificio , e di una forma che
la storia evangelica contraddice ; anzi ne pare che se il
pittore si fosse attenuto solo a quanto la stessa racconta ,
e però non altro che un sepolcro cavato nel masso avesse
rappresentato , più avrebbe servito alla semplicità del

3g2

soggetto, e alla tlignilìt à(A meflesimo. — Una copia di bel-
lissimo paese del nostro Tavella fermava chiunque , al
primo entrare nella sala dell' esposizione , tanto per le
qualità intrinseche all' originale , come per la felice imi-
tazione del medesimo. Il partito sommamente pittoresco ,
una artificiosa degradazione de' piani , la limpida traspa-
renza delle acque , la leggerezza e mobilità delle frondi ,
la ben espressa rusticità delle fabbriche , e lo spiritoso
tocco del pennello nelle leggiadre figm'ette , rendevano
pieno d' illusione quel quadro , da cui mal sapeasi 1' oc-
chio staccare. La signora Degola, che suole ogni anno
esporre alcun saggio de' suoi esercizj nella pittura , si è
in questo singolarmente distinta. E molto ancora in lei
è a commendarsi la scelta giudiziosa dell' esempio di sua
imitazione i e ciò tanto piìi , quanto non tutti in questo ,
sono , come ragion vorrebbe , accorti. Perchè non ci par
savio consiglio il far materia di studio certe opere, in
vero pregevoli per lo spirito , e il brio che hamio in se ,
ma lontane da quelle perfezioni che richiedonsi a tenerle
in conto di eccellenti esemplari j nel che spesso si è pec-
cato, e si pecca tuttavia fra di noi. Né una cieca rive-
renza a tutti i maestri della nostra scuola deve indurre
in errore. Certo che , a cagion d' esempio ,^ Domenico
Piola , Gio. Batta Gaulli , Gio. Andrea Carlone , per ta-
cer di tanti altri , furono pittori degnissimi , e , per le doti
di cui andarono ornati , meritevoli di molta lode ; ma
per la maniera che seguirono , e le massime false da
essi professale , oggi non vorranno esser osservati come
maestri d' ottimo stile. Ma basti di questo , che ora a
se ci chiama il gnippo di Teseo vincitore del minotauro
modellato dal sig. Santo Varni. Il quale nella figm-a dell' e-
roe si è ricordato di quella a tutti nota di Canova in
simile soggetto j nel mostro invece abbattuto e vinto ha
voluto far palese quello che possa il suo ingegno , non is-
corto da alcuna guida. L' imitazione però non è servile, e
tutto è studiato dal naturale con sapore di antico. Rispetto
al minotauro , non soddisfa forse pienamente lo scorto a cui
dà luogo col braccio destro , che si presenta di punta in
faccia a chi osservi il gruppo j e là dove la parte umana

393
s' innesta alla bovina , lo sparire dell' una , e il co-
minciare dell' altra non bene si accordano. La quale os-
servazione non sarà che paja di soverchio minuta, se si
consideri che gli antichi molto posero cura a simili avver-
tenze , per cui Luciano grandemente celebrò Zeusi per
aver a maraviglia espresso il trapasso dell' uomo al ca-
vallo nel suo centam-o , e Filostrato, nel secondo delle
immagini, non meno, per un tal artifìcio, lodò la ta-
vola del Chirone educator di Achille. Né ci par bello
volere lo scultore comporre il suo gnippo coli' ajuto di
qualche oggetto non necessariamente collegato allo stesso ,
come qui sarebbe quel tronco posto ad equilibrar la
massa del minotam'o. Gli antichi cosi non fecero ( e co-
me si tratti di perfezione , convienpur sempre nominarli),
allorché dalla necessità furon costretti a dar per sostegno
un tronco alle lor figure , procurarono che in. qualche
modo avesse relazione alle medesime , come si vede per
addume un solo esempio nell' Apollo di Belvedere , presso
di cui sta il piede dell' antica pianta , sotto la quale finsero
che in Delo nascesse quel Dio : e vi sono scolpiti i frutti
della medesima, unitamente al serpe, simbolo della vita e
della salute , delle quali Apollo era tenuto arbitro e di-
spensatore. L' amore però con cui il gnippo é operato, e
il buon garbo con cui é lavorata la creta , mostrano
1' impegno del giovane scultore e la facilità che già egli
ha acquistato nelle pratiche dell'arte, per cui padroneg-
giando la materia con cui deve esprimere i suoi con-
cetti , e avendo una sufficiente dottrina , per quello che
spetta all' imitazione dei corpi, non gli rimane che ad
affinare il suo giudizio , e a formarsi lo stile sugli esempj
antichi e 1' osservazione delle loro massime. Del quale
importantissimo acquisto , ne fanno certi i lieti principi
del sig. Varni.

Parleremo da ultimo di due quadretti d^ prospettive ,
1' imo de' quali portava il nome di Migliara , e 1' altro
di Moja , chiarissimi Professori in questa parte di pittura.
Cosi il primo come il secondo rappresentavano interno
di chiostri , e in ambedue , gli effetti della luce cran
vivissimi , forse nel primo più veri , e ne riusciva all'

k

394
occhio una illusione per cui spaziava per quegli atrj , e
s'internava sotto quelle volte. Ma siccome , soddisfatta la
vista per l' inganno che le è procurato , nulla rimarreb-
be nell' animo del riguardante , ed è ufficio d' ogni beli'
arte , per quanto le vien dato , oltre al diletto di che
può esser cagione , destar una qualche impressione piìi
utile e durevole , ben si consigliarono gli autori dei due
quadretti di arricchirli con figure , non già oziose , ma
che dicessero pur qualche cosa all' intelletto , e destas-
sero qualche commozione nell' anima. Perciò l' uno
espresse , per quanto ne parve , il momento in cui il
re Lodovico quartodecimo , nel monastero di Chaillot ,
s'incontra nella Duchessa de la Vallière; e 1' altro fi-
gurò una scena del Conte di Gominge , dramma del
francese Arnaud. Esempio meritevole di esser seguito ,
come confidiamo che questo genere di dipinger pro-
spettive , e 1' altro più ameno ancora dei paesi , saranno
abbracciati da parecchi dei nostri giovani che crescono nella
carriera delle arti , in cui i primi onori sono serbati a
pochi , eppure molta lode e vantaggio si ritraggono an-
cor dai secondi. Né tanto dee costare al loro amor pro-
prio dichiararsi con ciò ad altri inferiori , quando sa-
pranno che il celebratissimo Apelle non avea ritegno
di confessarsi minore , in alcune doti , ad altri suoi
emoli 5 come a cagion d' esempio nella disposizione ad
Anfione, nel concetto e nella simmetria ad Asclepiodoro.
Ma a questi generi della minor pittura non potranno
mai essi con isperanza di riuscita attendere , se non sa-
pranno scorti da un necessario e fondato studio di pro-
spettiva. Perchè confortiamo i benemeriti che delle cose
dell' Accademia si prendon pensiero , a non patire più
a lungo in Lei il difetto di questa importantissima parte
d' insegnamento.

E qui giunti, noi rileggiamo qxianto sulla proposta ma-
teria ci è venuto fatto di scrivere ; e vedendo varj giu-
dizj , ed alcune opinioni che non a tutti potranno riu-
scir accette , siccome cfuelle che al parere di cert' uni
non saranno forse conformi , ci rivolgiamo ai nostri let-
tori , e diciam loro , che quanto venne per noi notato ,

nacque da intima persuasione , won da volontà di gar-
rire, o di contristare persona. Però, se le nostre ri-
flessioni sembreranno degne di' qualche considerazione , ce
ne terremo oltremodo soddisfatti ,• quando al contrario
paresse che in alcun giudiTno S'iamo andati errati, ab-
biano riguardo almeno all' intenzione che ci guidò , che
parte da non dispregevole origine , di giovare cioè 1«
arti e i cultori di quelle. Il quale nobilissimo fine , se
non sarà stato da noi conseguito, abbiamo però , per
quanto le nostre forze comportavano , a tutto potere
procurato.

^

NOVELLE LETTERARIE.

j4lVacclamatissima Signora Fanny Eckerlin, Ode
del Sig. March. LoR. Ant. Damjso Pareto
Patrizio Genovese. Milano , nella Tipografia
del Sig. Dottore Ferrano , 18*27, ^^ ^•° vO*

J-Ja signora Fanny cantò sul teatro di Genova , e
quantunque avesse qualche oscuro detrattore , essa fa
accolta fra le unaninii acclamazioni. Cosi 1' Kditore
Milanese. L' ode ha dieci sti-ofette : eccone 1' ottava ,
degna d'essere serbata nel tesoro della memoria a con-
fusione de' detrattori del merito altrui.
Sciogli , o Fanny , dal roseo

Labbro le dolci note ;

Che la baldanza e V invida

Censura invan percote ;

E parrà sogno , o incanto ,

A i posteri l' idea di sì bel canto.

La Battaglia di Benevento, Storia del secolo
XIII scritta dal Dottore Fr. D. Guerrazzi.
Livorno, Bertani 1827, voi. 4 ^^ ^'^°
Due considerazioni , senza piìi , faremo sopra questo
romanzo , che s' intitola Storia : l' una spetta alla filo-
sofia della storia , 1' altra alla filosofia morale. E con-
ceduto all' oratore di ammettere alcuna volta certi fatti ,
che il popolo tiene per veri , benché sien falsi a giu-
dizio de' critici : è lecito al poeta venderci per cose
incontrastabili le sue bizzarre fantasie j onde potrà ,
come r Ariosto , citare il ^^erace Turpino , a confer-
mare qualche strana avventura. Ma se un autore , ìa

(>) Ved. / Teatri, giornale drammatico ecc., anno. I,
fase. 46.

397
que' luoghi , ne' quali dichiara seriamente di non voler
farla da oratore né da poeta , elegge fatti favolosi , e
s' adopra di renderne convinti i suoi leggitori ; ovvero
a' fatti veri aggiugne particolarità favolose , o tratte
dalla fantastica ignoranza del popoletto , in tal caso
quello scrittore fassi reo di gravissima colpa j essendo-
ché il corrompere artatamente la storia , egli è avvele-
nare una fonte , che dinanzi sgorgava limpida e pura
a ristorare i cittadini. Or mi faccia ragione il sig. Guer-
razzi medesimo : come non abborrì egli dal rimettere in
campo quella favoletta del piede che Papa Alessandro
pose sul collo dell' Imperator Federico I.' in Venezia
l'anno 11^7 ? « Questa istoria (così egli rispondei i53)
« è riputata dai moderni storiografi una favola ; senza
«< però che ne abbiano esposte le cagioni j almeno per
« quanto mi sia venuto fatto di poter ricercare. »
Bastava eh' egli ricercasse gli Annali del Muratori , e
agevolmente veniagli fatto di trovare le cagioni.

Più stravagante è la cura che si prende il Dott. Guer-
razzi di farci credere , come verace storia , alterata dai
moderni scrittori , che il giovane Re Enrico rapisse da
un monistero di Palermo Costanza , monaca professa , né
giovinetta , ma donna di senno , come colei che aveva
i suoi 5o anni , e la si sposasse lietamente ; ed ella « vi-
ce cina a partorire, fece tendere un padiglione sulla piaz-
« za , e mandare un bando che qual donna volesse
« andare a vederla sì il potesse ; come pure che in
« Palermo si mostrò sempre col seno scoperto , onde la
gente ne vedesse distillare il latte (voi. i. i58). »
Non sono questi gli esempj che l' illustre Manzoni diede
a' Romantici.

Maggior difetto si è 1' altro , che all' etica risguarda.
Gli uomini non furon mai né tutti buoni , né tutti scel-
lerati j ma v' ebbe sempre copia degli uni e degli altri.
E però , ove io m' avvenissi in persona , la quale non
volesse lasciarsi dar ad intendere , che qualche azione
fan gli uomini per amore di onestà , o di religione ,
ma volesse perfidiare che tutti gli atti umani si met-
tono ad effetto per cagione d' interesse , d' orgoglio ,

39?
d' invidia , o di altra rea passione , direi francamente ,
costui essere un perfettissimo scellerato , od esser preso
dalla pazzia della disperazione. Il nostro Romanziere
vede gli uomini lutti d' un colore j perfidi , superbi ,
vili ec. ec. Se non può condannar 1' opera , si gitta »
mostrarla generata da prava intenzione. Questa malizia
notò il Tiraboschi in qualche scrittore francese de' suoi
tempi j e lo Schlegel trovoUa condotta a grado supremo
nelle opere del Byron , chiamandola perciò la poesia
della disperazione. Ascoltiamo alcune parole del Guer-
razzi : ce Fu il diroccamento di Milano operato da mani
« italiane. Questa era la carità della patria nei nostri
« padri ! Né ciò dico per dimostrare che noi siamo
ce migliori j ma essi non furono meno scellerati di noi :
c€ iniqui tutti (1. i44)' " Orribili sono Je seguenti
(1. ii3): ce Da tutto il creato maledizione e sventura
« su te vilissima schiatta , che non sai vivere , né ar-
ce disci morire ! . . . . Chi piii vive è più scellerato. »
Come s' ingegni di torcere le intenzioni , vedasi a pag.
ii6, voi. I. Corrado III sentendosi presso al morire,
chiamati a se i baroni di Germania , ronsigliavali che
a successor nell' impero non gli dessero alcuno de' figli
suoi , si Federico ; giudicando dover questo principe
recare alla Germania de' grandi vantaggi. Che dice il
Guerrazzi di quest' azione di Corrado celebrata come,
uno dei pochi fatti che onorano la nostra specie? In-
clina a credere che Corrado per una Ipocrisia politica
facesse sembiante di donare quello che non poteva
impedire.

Conchiudo : questo romanzo non può far cadere al-
tra lagrima dall' occhio a bagnar la pagina y se non che
la lagrima dell' uom dabbene , il quale pianga le stra-
vaganze di vm giovine, che datosi in bnlìa ad una troppo
vivace immaginazione , travolta dalla lettura del By-
ron , più non ravvisa nell' uomo che la perfidia e Ja
disperazione; quella convertita in natura ; questa serbala
per unico retaggio. INoi però confidiamo , che siccome
i più assennati degl'Inglesi inorridirono a quella dispe-
razione del Byron, così i óavj Italiani , né sono pochi ,

%9

getteranno lungi dalle lor mani questo nuovo libro , che
ha fatto tesoro di quello che parve terribil pestilenza
agi' Inglesi.

Favole Russe del Kviloff ^ imitate in versi ita-
liani e precedute da una prefazione italiana
di F. Salpi. Perugia, Baduel , 1837, in 12.°

Del nobile disegno del Conte OrlofF di far conoscere
all' Italia ed alla Francia le favole del KrilofF abbiamo
parlato assai lungamente nel Giornale Ligust. fase. 3."
del 1827. Ora che il Baduel , ristampando V imitazione
italiana fattane da varj nostri letterati , ha procurato
alla pati'ia un' agevol maniera di poter conoscere i pen-
samenti dell' illustre poeta moscovita , diremo breve-
mente di alcune favolette a farne gustare la invenzio-
ne j sembrandoci che di poesia trasportata liberamente
in nostra lingua da una Ietterai versione francese fatta
dal benemerito Conte Orloff, poco altro lodar si possa,
salvo se l'invenzione, e la morale. La favela seconda
ci rappresenta un vii cane , che veduto un Elefante ab-
bajavagli contro 5 e da questo si conchiude , secondo
l' imitazione italiana :

Sovente contro il Saggio

Declamano i piìi inetti:

Ei segue il suo viaggio ;

Lascia ronzar gì' insetti.
La favola 72." morde coloro che, pensandosi di ap-
parir grandi , alzano la voce , e decidono di ciò che
non intendono , ed empiono di lor ciance i giornali j
ma pur finalmente vengono riconosciuti per quello che
sono , e si rimangono col danno e le beffe :
Quanto meglio fora il vivere

Moscherino oscuro e muto ,

Che nel mondo per grand' Asino

Esser poi riconosciuto !
L' oltantesimaquarta narrando che anticamente si pre-
giavano le Api , e si cacciavan le Mosche , couchiude :

4oo

Tale usanza finora avean le genti :
Or son le umane menti
Cosi stravolte e losche ,
Che r Uom persegue 1' Api , ama le Mosche.

Abbiamo recato tre moralità , perchè si veda che il
KrilofT conosce i difetti più singolari del nostro secolo ,
e tenta mostrarne la deformità. Per la invenzione , di-
remo che non tutte le favole del poeta russo , sono ori-
ginali ; pur ve ne ha molte che non ci rimembra d' aver
lette altrove. Tal si è la XI." tradotta assai bene dal
chiar. Cav. L. Biondi ; nella quale si narra che in certi
giorni dell' anno , come sarebbe il di natalizio di Ne-
rone , facendosi festa nell' inferno , nacque disputa di
precedenza tra il Serpente e il Calunniatore ; e che
Plutone decise recar male più grave il secondo , che il
primo j perciocché il Serpente non può mordere che i
vicini ; dove il Calunniatore spande il suo veleno in
lontane contrade. Bella è similmente la Xlll." , tradotta ,
ossia imitata dal Nìccolini. Un ladro entrato nella casa
di un contadino — fece si ben , che vi lasciò pulito —
Il poverino gridava soccorso : trassero i parenti e gli
amici 5 chi gli facea rimprovero di negligenza nel guar-
darsi j chi gli dava consiglj : — ma a dirla a voi , nes-
sun gli otferse un soldo. —

I traduttori son trenta j e tra essi vi hanno chiari
nomi , Monti , Cesari , Biondi , Angeloui , Ricci , Pin-
demonte , Mezzanotte , il Duca di Ventignano ecc. Mi-
glior di tutti è il Cesari; sia per vero sapor di lingua,
sia per brevità , e per evidenza ; e però con ottimo con-
siglio vennero le sue imitazioni stampate qui in Genova
in sottil libriccino. L' Angeloni porrei il primo dopo il
Veronese ; appresso il Monti e il Biondi,

Alle favole va innanzi un discorso del sig. F. Salfi ,
il quale si propose di J'ar conoscere questo ramo di
letteratura italiana , già illustralo dal Ginguéné. Co-
mincia con Accio Zucco e con Francesco Tuppo , il
nome de' quali di ni un a fama risuona , e eh' Ei trasse
dalle tenebre , ov' era meglio lasciarli. Mario Verdi-
zotti e Cesare Pavesi divulgarono favolette nel secolo

XVI. Qui r Autore ne riconduce al secolo XV , e loda
gli apologhi di Leon Batista Alberti. Maravigliasi poi
che Bernardino Baldi abbia scritto in prosa i suoi apo-
loghi , benché sapesse far de' buoni versi ; ma forse altri
si maraviglierà che gli scrittori di favole invece d' imi-
tare Esopo , abbiano voluto prender esempio da Fedro.
Giulio Cesare Capaccio diede alle sue favolette la forma
del madrigale j troppo lontana dalla semplicità dell' a-
pologo. L' Astemio ed il Faerno ne scrissero latinamen-
te ; così il P. Ceva nel secolo XVIII, Il Cresci mbeni
trasportò in versi le favole in prosa del Baldi. Tommaso
Crudeli mostrò che poteva essere grande in questo ge-
nere di poesia. Egli non ebbe imitatori , dice il sig.
Salfl , perciocché fu creduto prudente il non imitarne
le favole per non far sospettare di averne ancora
adottato le opinioni. La bisogna andò tutta al contra-
rio ; perché dopo il Crudeli surse in moltissimi Italiani
il desiderio di farsi autori di apologhi ; né lo ignora il
sig. Salfi che cita il Roberti , il Passeroni , il Bertela ,
il Pignotti , il Perego , e Gherardo de' Rossi. Ottimo
fra questi é il Passeroni. Non omette 1' Autore di ricor-
dare il poema del Casti, e gli Animali del Firenzuola»
« A dir vero , il Firenzuola , 6n dal secolo XVI avea
« tentato alcun saggio di questo genere j ma tanto sono
« differenti i Discorsi degli Animali di questo scrittore
« dagli minimali parlanti del Casti , che sarebbe un
ce torto manifesto il non concedere a quest'ultimo il me-
te rito dell' originalità. » Ma del Firenzuola veggasl
quanto si è detto nel Fase. 2." del nostro Giornale , ove
si adducono forti ragioni a mostrare ciie il nostro ne
tolse r idea dal Pantcha-Tantra degl' Indiani. Agli au-
tori citati dal Salfi 1' editore perugino aggiugne Monsig.
Giorgio Ferrich morto nel 1820. Noi citeremo il no-
stro Ab, Bivera, che scrisse apologhi in prosa, come
pur fece il eh. P. Villardi , che trattò pure della ra-
gion poetica di tali componim enti ; traltatello impor-
tantissimo , e che poteva dar cagione al sig. Salfi di
farne ragionamento sia per confermare , sia per com-
battere le opinioni del Villardi.

4o2

Poesie scelte dei pia rinomati scrittori Italiani
del secolo XIX. Genova, Ponthenier, 1828.
in 24-

Questo volumetto , elegantemente impresso , contiene
poesie scelte di dieci autori, Monti, Manzoni, Perti-
caci , Bellotti , Costa , Pindenionte , Arici , Nervi , Bar-
bieri , e Cesari; e vi si troverebbero quelle similmente
di un collega del sig. Nervi , se 1' autore di esse non
si fosse opposto , come nimico di procacciarsi nome di
poeta, alla volontà del benemerito editore sig. Agostino
Pendola , e di chi lo assisteva de' suoi consigli. Le per-
sone che si dilettano di poesia , troveranno in questo
libro bellissimi esempj da imitare ; e dalle bellezze di
questi scrittori impareranno a meglio conoscere ed ab-
borrire le stranezze de' Romantici.

Ramosky , Esperimento di Novella di L. A. D. P.
Torino , \^2G , in 12 , face. 56. Si vende presso
i principali Libra] : prezzo, 1. 1 di Piemonte
( senza data ).

Ramoshy vide il giorno nella città imperiale che
brasca V onde , dice il N. Aut. , e vuol dire in Pte-
troburgo : giovinetto ebbe pur anche ricetto nella reg-
gia ; ma ora a quelV alma sconsolata danno conti'
mio affanno disperazione e amore. Datosi a viaggiare ,
così qual era , concio pel dì delle feste , venne in
Grecia , dove i seguaci indegni del profeta fanatico
oltraggiaro la creta immortale dei Trecento ; poscia
giungea in Italia nelV ora in cui ogni stella cede
loco al sole ; in quell' Italia , ove i degeneri figli
empion le arene , cioè le platee de' teatri. Vede sulV
^.pennino un castello , che ha per ghirlanda in-
torno al capo un' ampia valle : in questo luogo po-
satosi , che dovea fare il meschinello Ramosky ? In-
namorò d' Urilda , bella come sera d' autunno , e quel
eh' è peggio , la rapì coli' ajuto di un amico. Ma men-
tre j cime V amica terna fuggitiva correa , soprag-

4o3

giungono uomini armati spediti dal padre di Urilda ; ma
gli Eroi , ( è un po' troppo trattandosi di rapitori ) dan
di piglio al nudo acciaro ; ma due palle d' archibu-
gio tolgono la vita agli Eroi j ed Urilda muorsi , molto
eroicamente , di dolore. La novella è scritta in ottava
rima di versi endecasillabi ; se non che tratto tratto ve
ne trascorsero alcuni furtivamente, che sono ricchi di
una sillaba di più , che non doveasi : eccone gli esempj :
Rompe interrotto da trista visione.

Amplissima distendesi regione.

Ove al compire del diurno viaggio, ec.
Hannovi pure locuzioni nuove affatto ad orecchio ita-
liano j come , la notte che chiama le stelle a popolar
V azzurro , e la niente di Urilda che è armonia an-
gelica. Confortiamo 1' autore di questi versi a studiare
il trattato dei dittonghi dell' Ab, Cesarotti , e la Dis-
«ei'tazione sulla lingua italiana del P. Cesari

Christine et sa Coiir , par C. F. Van der Pel'
de. Paris, Paul Renouard ^ ^827, in 8."

Il secolo XVI II è memorabile per molti scrittori
che fecero della storia romanzi. Il secolo XIX è tutto
romanzi storici } Scott , Cooper , Manzoni , ed i sa-
telliti di questi pianeti maggiori acquistano fede al
vaio dire. La Germania si vanta del suo Van der Vel-
de , tradotto in francese dal sig. A. Loève-Veimars.
Cristina e la sua Corte è uno de' Romanzi di questo
-scrittore tedesco. Né la Regina , né i dotti da lei trat-
tenuti , né i favoriti della corte , potrebbero saper gra-
do al sig. Van der Velde di averli dipinti in questo suo
libro. Cristina , quella principessa celebratissima , non
sa regnare con fermezza , né con decenza. Il dottis-
simo Salmasio sa il nome della seggiola in dieci lin-
gue ; ma non sa seder^^isi sopra : egli è il più erudito
di tutti i jxazzi dell" Europa , Bourdelot è un epicu-
reo , il quale non ammette se non che 1' orribil dot-
trina di quel verso :

Ede , bibe , lude } post mortem nulla voluptas.

4o4

Meibonico è un pedante , clie conosce solamente i libri
dall' antica musica greca e romana. Naudeo non sa par-
lare che della danza degli antichi. Monaldeschi , il fa-
vorito di Cristina , è pieno di vizj : né migliore è Sea-
tinelli. A rallegrare cosi fosca dipintura , introduce
r Aut. due giovani innamorati , Steinberg ed Ebba. Non
sarà inutile trascrivere una bella risposta di questa fan-
ciulla al suo Steinberg. Cercava questi , come zelator
della Riforma , di persuadere ad Ebba che la Regina ,
non per convincimento , abbracciava la fede Cattolica;
sì per essere meglio accolta in Francia ed in Italia,
ce Oimè , rispondeva la Donzella j che trista consola-
cc zione ! Se la Regina ha potuto rinunziare alla cre-
te denza de' suoi padri , io vorrei che avesse abbrac-
« ciato la nuova con convincimento , e cuore lutto sin-
« cero. Voi pensate , eh' Ella ciò abbia fatto per leg-
« gìeri e terreni riguardi : questa sarebbe pure la ter-
cc ribil cosa. Se a voi fosse possibile provarmi che Cri-
cc stina è una incredula , io non mi starei più un istante
« a servirla ; e sono contristata di vedervi così indifFe-
« rente per le cose sante , le quali dovrebbono pre-
ce mere di molto ad un' anima leale ed amante. " Fi-
losofica è la risposta del vecchio Steinberg al giovine
suo nipote , ragionandosi tra essi del medico Bourde-
lot : « Costui vorrebbe cacciar della corte ogni sapere ;
« e per qual ragione ? Perchè egli stesso è un ignoran-
te te. M Ecco la chiave non fallace , che ci può far
conoscere la ragione della guerra che i semi-dotti , i
letterati da caffè , i giovani spiranti profumi e femmi-
nil mollezza , dichiararon mai sempre , e tuttora man-
tengono centra quegli uomini solinghi e modesti , che
attendono sollecitamente a coltivare i buoni studj. Uà
versificatore infelicissimo dirà spregevoli le poesie al-
trui : un giovane , il quale non legga se non se ro-
manzi , commedie , e fogli d' avvisi , dirà eh' e' non
può sostenere la fatica di leggere una storia. Noi sen-
tiamo sincera compassione d' essi , e gli esortiamo ad
aver cura di lor salute, leggendo poco, e sopra tutto
guardandosi dal leggere poesie di qualche rilievo , e

4o5

volumi (li storie diligenti ed esatte ; clu^ alla fin fine
son prette pedanterie. L' /ilmanaccn delle Dame è
più gradevole lettura , e non pute di lucerna.

Caffaro e suoi Conti jiuatorì : annali di Genova
dall'anno iioo al f anno 1291, testo latino
con traduzione italiana , note e documenti.
Genova , Carniglia , 1828 , in 4-° ( È il fase. 1.").

Gli anticlii annali di Genova , che vennero comin-
ciati da Caffaro, e per ordine pubblico, o per bello
amor di patria, continuati furono al 1291 , non hanno
mestieri di lodi , avendoli celebrati con eloquentissima
prefazione il gran Muratori , che fu il primo a man-
darli alle stampe nella gran raccolta Rerum Italica-
jum. Del Caffaro (i) e de' suoi continuatori , come pur
de' difetti che si veggono nella edizione muratoriana ,
parlasi con esattezza nel i." volume della Stor. Letter.
della Liguria. Commendevole sommamente si è la pre-
mura generosa degli Editori , che un' opera tanto en-
comiata da quel gran padre della storia italiana , si
proposero di ristampare , ricca di annotazioni e di do-
cumenti ; onde venir potrebbe nuovo splendore alla
patria , e dolce diletto agli amatori della storia : che
non sono poi moltissimi que' dilicati , i quali non si
tosto veggono una citazione , od un documento , gri-
dano romanzescamente, che le minutezze producono
la noja , che non possono resistere ad un' arida lettura j
che svengono , che perdono la pazienza , e simili altre
gentilezze , eh' egli è propiio una gioja udirle ripetere
ne' crocchj , e poi trovarle stampate sui foglj d' avvisi.
Ma in questo che noi lodiamo con sincerità il divisa-
niento degli Editori , sorridendo alle smancerie de'
giovani Walteriani , non vogliamo tralasciare di scrivere
alcune osservazioni che potranno tornare a qualche van-
taggio di coloro che hanno il carico di questa nuova
edizione del Caffaro.

(i) Vedine 1' Elogio ne' Liguri illustri.

»7

4oG!

1 Assicurandoci gli Edilori che il lesto a penna di
cui si servi il Muratori, era mutilato e pieno di er-
rori, avrebber fatto bene a indicare di qual manu-
scrilto si giovassero per questa nuova edizione. — Se
il Mtiralori non ebbe da Genova né il testo originale ,
né le notizie opportune , né i documenti necessarj ,
non è da incolparne 1' antico governo genovese j per-
ciocché, il testo originale dovea rimanere nell' archi-
vio j e sarebbe stala imprudenza , come notò egregia-
mente S. Ecc. il Conte Napione , comunicar documenti
ad un soggetto , benché dottissimo , che diede prin-
cipio a' suoi studj diplomatici coli' accendere una gra-
vissima controversia tra il Papa e il Romano Impero.
— L' aanalista Giovanni ^urobono non ebbe mai esi-
stenza che in un errore di penna già palesato nella
Stor. Letter. della Liguria. Mal cominciano gli Edi-
tori, se nelle note alla prefazione introducono anna-
listi che non furono mai conosciuti.

2. Nel frontespizio si promette la traduzione degli
Aunali. Ma ella è cosa , incredibile quasi , pur verissi-
ma , che gli editori credettero gli annali di Genova
compilati dal padre Zacchia Min. Rif. teologo dell'
estinta Repubblica, esser una traduzione degli Annali.
Forse non si darà fede alle nostre parole ', eccone per
brevità una sola prova :

Testo lat. Anno 1128. « In iste consulatu Monsaltus
c(j captus fuit a Januensibus , qui fueruut ibi cum ma-
cc gno exercitu peditum et militum. »

TradiiZ. « In questo consolato i Genovesi con nu-
M. meroso esercito di cavalleria ed infanteria andarono
« in Monferrato , ove presero e s' impossessarono di
« Montallo , che poi con Parodi l'anno ii5o da Gu-
«e glielmo Marchese di Monferrato fu venduto al Comu-
« ne di Genova , come vedremo. »

ce I Consoli di quest' anno nel mese di febbrajo con-
« cederono ad alcuni Conti di Lavagna. . . ( e seguita
« per altre i o linee ) .

ce Nel medesimo Consolato un certo Lanfranco Gabo...
( 9 segue per altre i4 linee ). »

4"7
Se cotesta è traduzione , ne daranno giudizio i leg-
gitori.

3. Le note meriterebbero più soUecita cura. L' anno-
tazione seconda all'anno iioo ( eh' è il |>tiino degli
Annali ) ha queste parole : " La dignità di Console non
era in Genova in allora che un titolo d' onore. « Come
« si prova cosi strana proposizione ? Uditelo : « I cit-'
ce tadini innalzati a questa dignità , come Consoli del
« Comune , erano capi del Consiglio , regolavano
« gli affari politici di pace e di guerra ; portavano ,
« ove il volessero , anche in persona , le armi contro
« i potenti , e formavano con essi leghe offensive e di-
ce fensive. » Cosi , secondo la logica dell' Annotatore ,
regolar gli affari politici di pace e di guerra , far le-
ghe ec. non è se non che un titolo di onore 1 A pag.
24 not. ( *** ) trovasi scritto : ce Foglietta , Istoria pag.
ce 4o , ha tradotto in italiano suddetta donazione ( la-
ce tina ) e convenzione. Speron Speroni , p. 33 1.
ce n. 42. " Può forse un Genovese ignorare che il Fo-
glietta compose latinamente la sua storia ? Chi non sa
che Sperone Speroni , celebre letterato padovano , non
iscrisse mai sulle cose di Genova ; e che 1' annotatore
dovea citare Carlo Sperone ? Infelice è similmente il
comiuenlare nell' Etimologia. Parla Caffaro all' anno t 122
de' Chiavari del Comune ( Clavigeri nella pretesa tra-
duzione) ; e 1' Editore ci regala questa bella illustrazione :
ce Erano i Clavigeri quei Massari che custodivano le
ce chiavi del pubblico erario. La voce clavigeri bassi
ce a dir derivata dal vocabolo latino clavus , Timone ,
ce perchè gli uomini aventi quella qualità , governavano
ce e dirigevano il pubblico erario , siccome i timonieri
ce la nave. " Noi avremmo pensalo che coloro i quali
custodivano le chiavi fosser detti, Chiavari dalla voce
clavis y chiave ; saremmo stati in errore !

Possano queste nostre schiette parole muover gli
Editori a darsi maggior pensiero di questa nuova ri-
stampa ; consid«raudo che non si onora , ma si offende
la patria , e si fa oggetto di scherno , pubblicandone
gli Annalisti eoa errori tanto grossolani e frequenti.

4o8

Del moto e misura dell' Acqua , trattato di Leo-
nardo DA Vinci. Bologna , Cardinali e Frulli',
1828 , in 4*° con tavole incise in rame.

Quantunque questo trattato faccia parte della Rac-
colta di Autori italiani che trattano del moto dell'
acqua ( forma la parte seconda del tomo X ) tuttavia
ci crediamo in dovere di annunziarlo distintamente,
punto non dubitando che gli Editori ne avranno fatto
tirare degli esemplari a parte , onde satisfare alla bra-
ma degli ammiratori di quel grandissimo ingegno del
Vinci, ce L' opera ora per la prima volta vede la pub-
« blica luce ( cosi al Conte Agucchi l' Editore signor
« Cardinali ). Il manuscritto della suddetta esiste in
« Roma nella Biblioteca Barberini , ed io ne ho potuto
« ottenere una copia col mezzo del chiarissimo signor
« Dott. Francesco Tassi Accademico residente della
« Crusca , e già bibliotecario di S. A. I. e R. il Gran-
« duca di Toscana. « L' opera è divisa in nove libri :
1° Sfera dell'acqua: 2. Moto dell'acqua; 3. Onde dell'
acqua: 4- Retrosi (i) dell'acqua: 5. Acqua cadente:
6. Rotture fatte dall' acqua : 7. Case portate dall' acqua :
8. Dell' oncia dell' acqua e delle canne : 9. De' moiiui
ed altri ordigni d' acqua.

Vita di Alessandro I , Imperatore delle Russie
e Re di Polonia. Livorno, Vignozzi 1827 in
12. col ritratto dell'Imperatore.

La vita di un Sovrano potentissimo , che molto fece
a render migliore la condizione de' suoi popoli , che
tollerò le avversità con animo grande , e fu modesto
nella ridente fortuna , meriterebbe d' essere descritta
da un Plutarco o da un Tacito. Ma perciocché sì fatti

(i) ce Retroso è impressione di percussione reflessa cir-
ce convolubile dell' acqua fatta o Dell' acqua , o negli objetti
ce dell' argine o del fondo, w Così Leonardo slesso uel cap.
I. del lib. IV.

4o9
scrittori rado sorgono tra noi , appaghiamoci per ora di
questo compendio ; essendo pur cosa dilettevole leggere
la storia de' grandi avvenimenti dell'età nostra, ancor-
ché rozzamente descritti. Ogni storia , purché sincera ,
è buona per colui che cerca la verità. Ma lo scrittore
anonimo della vita di Alessandro è sincero ? Ne daran-
no giudizio i lettori.

Discours sur VHistoire univer selle par Bossuet ...
avec la suite jiisqua Vaii 1700. Milan , Fon-
tana, 1827 5 in ii4-° "^'ol' 3-

Molti libri narrano gli avvenimenti | pochi ne mo-
stran 1' origine e 1' ordine , e ne scoproa gli effetti. Tra
questi pochi piacerai collocare la Scienza niiowa del
Vico , la prima parte della V^erona illustrata del Maf-
f«i , il Discorso del gran Bossuet sulla storia universa-
le , le Antichità italiane del Muratori , ed il ragiona-
mento del eh. Manzoni della condizione degl'Italiani
sotto i Longobardi. E per dire alcuna cosa più distinta
intorno al discorso del Bossuet, farò considerare che
l'illustre Scrittore non presentò al suo real discepolo
il compendio della storia universale che in esso discorso
si contiene , se non che dopo d' avergli fatto leggere
molte storie antiche e moderne (voi. i. pag. 4). L'im-
mortal vescovo di Meaux non potea cader nell' errore
volgare d' immaginarsi che i compendj della storia uni-
versale sieno acconci alle menti de' fanciulli, o delle
persone di poca levatura. Il ristretto giova a colui , che
avendo già letta la storia delle principali nazioni , vuole
trovarsi alle mani un libriccino che gliene ricordi l'e-
epoche ed i fatti più degni di memoria. Ma pochissimi
sarebber capaci di scrivere un buon compendio di storia
universale 5 e se di tal proposizione si dovesse recare
una prova , servirebbe la lettura della continuazione ,
che conduce il lavoro del Bossuet dall' anno 800 al
1700 j perchè dove nel grande Scrittore tutto è con-
catenato e pieno , sto per dire , di vita , la continua-
zione è in quella vece uà semplice registro di alcuni

4i»

avvenimenti , che si leggono con tedio , e si dimenti-
cano con prestezza.

Decamerone di M. GiorJNNl BOCCACCIO nuova-
mente purgato ad uso delle Scuole. Pistoia ,
1825 , voi. 3 in 8."

Lamaravigliosa prosa di M.Giovanni tanta forza sempre
«bbe suir animo delle dotte persone e degli spiriti gen-
tili , cbe sempre si dolsero di non poter porgere a gio-
■yanetti per la lubricità degli argomenti quel dolce e
succoso pascolo di eloquenza , che d' ogni stile vi si ri-
trova per entro a dovizia. Per la qual cosa in varj
tempi molti valenti uomini s' accinsero a ripurgare il
©ecamerone da quelle macchie, che offender potreb-
bono il buon costume , più pregevole- d' ogni coltura ,
e da prima il Gav. Lionardo Salviati , e ne' tempi a
noi più vicini il Gorticelli , poscia il Bandiera spesero
le loro fatiche in così fatto lavoro. Ma il Salviati , to-
gliendo in assai luoghi ciò che era innocente , e in-
altri aggiungendo o mutando ciò che , salvo i nomi ,
tendeva egualmente alla corruttela , non ne fece riu-
scir cosa alla quale luto pede possano appressarsi i
giovani costumati ed onesti. Il Bandiera rifece il fatto-
dal Gorticelli , e 1' affogò in tante note , che ne rifugge-
il giovinetto. Il Gorticelli , a nostro giudizio , tiene su-
gli altri- la palma, e pregevolissima è la scelta eh' ei
fece delle Novelle del Gertaldese , d'ella quale oltre alla
Bolognese del i^5i più altre edizioni furono fatte,
che ora non cosi facilmente si trovano. Parve al be-
nemerito G. S. che alcun che potesse onestamente ag-
giungersi a questa ancora, e con felice esito ne diede
i due volumi da noi annunziati. Sono anibidue prece-
duti da una dotta e sensata prefazione del Gli. Editore
degna di essere maturatamente considerata dai giovani"
studiosi e dai loro istitutori. A pie di pagina son col-
locate acconcie e brevi illustrazioni delle voci e locu-
zioni del testo , e della trattata materia ; le quali altre-
soo; tratte dal Salviati,. altre dal Gorticelli, e molte-

4ri
se ne leggono dell'Editore tnedesirao. Ond^ è che ì
giovinetti amatori della bellissima nostra favella assai
profitto trarranno da questi volumi. Molto plii proficua
però potrebbe esserne la lettura , se 1' Editore avesse
avuta 1' avvertenza di valersi delle note che il Ch. Ab,
Colombo fece all' intiero Decameron e , la squisitezza e
perspicuità delle quali non solo porge lume grandissi-
mo al testo , ma serve altresì di buona scorta al ben*
comporre.

Serie dei testi di lingua italiana e di altri esem-
plari del bene scrivere , Opera nuovamente ri-
fatta da Bartolommeo Gamba di Bassano,
Venezia, tipografia Alvisopoli, iSaS. in 4«

Il nome del sig. Gamba è notissimo a tutti coloro che
hanno in pregio gli studj delle buone lettere e della bi-
bliogafia. A lui debbono gì' Italiani molti volumetti di
scelte prose , usciti dalla stamperia ^Ivisopoli , eh' è
proprietà del benemerito Editore :■ a lui una Serie di
libri italiani , divisa in due parti j leggendosi nella pyima
tutti quelli che si trovano citati nel gran vocabolario j
e nella seconda molti altri che dovrebbero , o potrebbero
almeno , ricever questo medesimo onore. Ma perchè in;
tutte le varie parti dell' umano sapere ( tranne il Ro-
manticismo ) si può sempre far meglio , il sig.Gamba noa
ha sdegnato di recarsi nuovamente in mano la Serie ^.
di emendarla e d' accrescerla , onde provvedere alla cu-
riosità dei dilettanti , ed all' ammaestramento degli atu^
diesi. Perciocché non è vero quello che taluno va bucci-
nando , non essere la biografia che un trastullo da oziosi ,
od un' esca a' ricchi ignoranti : essa giova specialmente
alla storia lettei-aria , ed a frenare 1' avidità de' venditori
di libri rari od antichi. E per dare un esempio del van-
taggio che ne viene alla storia de' letterati., noL impa-
riamo dal Gamba ( n. 178 ) che il famoso nostro P. La-
gomarsino , il quale mostrava di essere tutto sepolto nella
lingua latina, né scrivea mollo elegantemente in italiano,,
aon ebbe a vile i padri della lingua ed eloquenza toscana ,,

4ta

trovandosi un esemplare del Corhaccìo dì Messei- Giovan-
ni da Certaldo collazionato da hii nella estate del 1748
con un idtimo testo a penna iu Firenze. Ma ne piace
trascrivere in questo luogo un brano del cliiar. Bibliogra-
fo , acciocché si conosca (pianto giovi la bibliografia a
far meglio rispleiidere il merito degli scrittori: " Il eh.
Spotorno ,, ( Stor. Lett, ecc. T. III. e. 76. ) nel parlare
" dell' Interiano scrive (\\ h scrillor grave, prudente,
" sincero, ne rozzo di stile. Egli si contenta di giudi -
■" care non rozzo di stile uno scrittore che a me pare
" piuttosto conciso , e direi anche lezioso ; ed anzi , tolta
" in questo libro la pessima interpunzione, tolti al testo
" gli infiniti errori di stampa che lo deturpano , sembra -
'' mi che meritar potrebbe d' essere riprodotto, e di
" avere onorato posto fra le storie le più assennate. " Sia
lode al cielo ! I dotti compilatori d' un foglio commer-
ciale gridano che 1' autore della storia di nostra lette-
ratura non sa far altro, che ricondurre alla luce del
giorno e nomi e libri che doveano lasciarsi nelle tene-
bre; e tra questi nomi tenebrosi non è dubbio che merita
seggio distinto Paolo Interiano , giacché i sutlodati cona-
pilatori vogliono ricacciar nelle tenebre Simone il Bo-
tanico , il legislatore di Spagna Pagano , il Falamonica .,
Paolo Centurione , S. Caterina , il B. Alessandro Sauli ,
Giov. Matteo Giberti , ed altri molti , che meritaron 1' at-
tenzione del P. Spolorno , e che sono certamente più
notevoli dello storico Interiano. Ma , sia detto con loro
pacej ecco il dottissimo sig. Gamba pronunziare un giu-
dizio assai diverso , gentilmente lagnandosi che 1' Inte-
riano sia men lodato , eh' Egli non m.erita. Di cotal
romantica (i) stravaganza di giudizj degni di essere stam-
pati sui foglj d' awisi , ne daremo due nuovi esempj.
Si rideva a gote piene da taluno per aver letto nella
Storia letter. ligust. ricordarsi V indirizzo agli eco-
nomi scritto dal Padre Angelo Pietra nel see. XVI; e

(i) De' romantici si ha un dialogo nel fine dell' opera
del chiar. Cav. Manno iatit. Ds' vizj de letterati. Merita
d' esser letto.

4i3
per essersi tratto da un manuscrìtto il nome del piltor
Botnbelli o de Bunbellis, che operava circa 1' anno i 5 16.
Ma sappiano i belfalori , che V indirizzo , benché scritto
da un monaco , e nel sec. XVI, fu impresso , non ha
molto , con illustrazioni , a vantaggio degl' Impiegati nella
ragioneria di Governo nel Regno Lombardo- Veneto ,
come potranno imparare dalla bibliografia dello Splitz ,
e dalla Bibl. Italiana ; e che il Bombelli comincia ad
esser noto per due tavole da lui dipinte , che sono in
Genova, ed hanno il nome dell' Autore 5 oltre l'essersi
trovato descritto nell' antica matricola dell' arte pitto-
rica , che per diligenza di chi scrisse la Storia di nostra
letteratura si può leggere nell' anno 1.° del nostro Gior-
nale. Prima di dar giudizio , e specialmente prima di
schernire altrui , converrebbe far diligente esame delle
cose ; e sopra tutto avere per fermo , che il cervel-
lo di due o tre giovani , non è il senso di tutti gli
uomini 5 e non bastare uè il mirabile Guerrazzi, uè 1' in-
comparabi le Scott , uè 1' Eco , né il Journal des Mo-
des ad organizzare la testa dell' uomo. Ed acciocché si
possa toccar con mano quanto sia facile anche a' dot-
tissimi , non che agli Studenti , Y erx-are in cose di sto-
ria letteraria , e perciò quanto li convenga il leggere pri-
ma di sputare sentenze, accenneremo conchiudendo, un
errore dell' erudito sig. Gamba intorno all' Interiano.
Parlando egli di Paolo lo storico, aggiunge alle parole
qui sopra trascritte queste altre che seguono. " L' Inte-
" riano è anche stato autore del curioso e rarissimo li-
bretto intitolato F^ita de' Ziclii. ,, Ma 1' autore di questo
libretto non è Paolo , sì Giorgio Interiano , di cui si
hanno le notizie nella cit. Stor. Lett. Lig. ( T. IV. face.
164 e segg. ). Il sig. Gamba egli stesso , dandoci il ca-
talogo de' viaggi stampati nella raccolta delRamusio ( n.
2228 ) scrive Giorgio , non Paolo.

4i^

^' Signori Direttori del Giornale Ligustico.

li sig. K ha fatto imprimere sopra d' un foglio (!orn-
ìnerciale alcuni perche sulla pubblica istruzione, chie-
dendone la risposta. Inurbanità sarebbe negargli sì fatto
conforto. Laonde a voi ricorro , Direttori chiarissimi ,
perchè vi piaccia dar luogo nel vostro Giornale alla mia
soluzione, che altro non è in sostanza se non se la di-
fesa delle pubbliche scuole.

Se crediamo all' anonimo K si vede sempre mol-
tiplicare la razza degV Infarinati y dei Crusc1ie<^oli ,
de' Mevi e de' PauLilj ; ( poteva aggiungere , degli Az-
zeccagarbiLgli cosi vivamente dipinti dal valoroso Man-
zoni ) " e non appare indizio che possa venir suscitata
" la santa semenza dei Galilei , del Colombo, dei Doria ,
" del Franklin, degli Waslnghton , del Fénélon ? „
Perchè ciò mal , chied' egli tutto costernato? E senza
aspettare la risposta , pensa di averla felicemente sco-
perta. Egli è , dice sul sodo , che a' nostri giovinetti si
fa studiare la lingua latina, che più non si parla, e si
A'uol che sappiano i supini e i deponenti ( io credo an-
che 1 gerundj e 1 neuti'i ) , e si costringono a schiccherare
periodi bimembri ( sto a vedere che si daranno periodi
unimembri ) j e si ricordano in lor presenza Catone e
Bruto. O vedete , eh' è sapere ! Ma state , Direttori or-
natlsslml , eh' io mi credo d' avere trovato un' altra ra-
gione del non venire suscitata la santa semenza de
Galilei , dei Fénélon , e degli altri che il K suso ap-
pella. Egli è che Galileo fu cruschevole , e cruschevo-
lissimo il Fénélon nel Frullone di Parigi ; laddove certi
studiami dell' oggidì abbrividlscono al nome di Crusca :
egli è , perchè Colombo studiò in patria i supini e i de-
ponenti di quella lingua latina , che più non si par-
lava a' suoi tempi , ma che gli apri i libri de' viaggia-
tori , degli Astronomi e de' Cosmografi: egli è, perchè
Andrea Doria e Waslnghton , ammaestrati dall' Infelice
sorte del Catone secondo e d<;l secondo Bruto , per aver-
ne studialo la vita nelle scuole , non pensarono né a

4'5

Contratti Sociali , né a Governi ideali , ma cercarono
di fare alla patria quel maggior bene , che allora si po-
teva , spegnendo il furor delle p^rti , ed allontanando da'
cariclii pubblici i giovani azzimati. Egli è che FranlJin
antepose sempre 1' onesto all' utile , e meditò profonda-
mente le cose, e prosando e riprovando, non già la-
sciandosi portare al calore della immaginazione, fece teso-
ro di nobili e nuove dottrine. Se il sig. K può dare alla
studiosa gioventù 1' egregie qualità de' Galilei , de' Frank-
lin , de' Colombo ecc. , sia certo , che vedrà suscitata la
santa semenza di questi uomini gloriosi. Non sarebbe cosa
sconvenevole , prima d' entrare a tener discorso della
pubblica li^ruzione, leggere attentamente gli opuscoli del
cel. d' Aguessaii. Né il Rollin si dovrebbe dimenticare.
Chi oserebbe dire che cotesti due modelli di probità non
che di dottrina , fosser Mevj ed Azzeccagarbuglj ? State
sani, Direttori ornatissimij e continuate nel generoso
proposito di lodare il vero ed 11 bello , e di combattere
i pregiudizj e gli errori. A. d.

V. Paolo Amedeo GIOV ANELLI
Prev. di S. Don. Revis. Are.

V. Si permette la stampa.

Marchese ROVERETO di Riva azzano
Sen. Rev. per la Gran Cancelleria.

4tG

INDICE.

Scienze.
Osservazioni sul Vaccino , Varice Ila e Vajuolo con-
temporaneo Pag- 3i5. ,

Relazione del Sig. Francesco Riccardi fu
Carlo sopra lo sfasciamento della Mum-
mia regalata dal Sig. Bella al Museo di
questa R. Università . . . .... « 3*7.1

Osservazioni geognostiche e mineralogiche
sopra i monti che circondano il golfo
della Spezia, di Girolamo Guidoni , so-
cio corrispondente dell' I. R. Accademia
dei Georgofili , e della Società Toscana
di Geografia , Statistica , e Storia Na-
turale Patria , presentate insieme ai
saggi dei Minerali dei monti medesimi
alla Società stessa nelV adunanza del

vtS febbrajo 1827 « 33S. 1

Letteke.

I Regali della Natura , Trattenimento ac-
cademico per la distribuzione de' premj
agli alunni delle Scuole pubbliche di
Genova l' anno 1828 343 a 364» 1

Lettera quinta sulla Predicazione ... « 365. ,

Piacevoli Poesie inedite di .Antonio Ce-
sari , « 371.1

Delle Isole Canarie , monumenti d'un ma-
noscritto autografo di Messer Giovanni
Boccacci da Certaldo , trovati ed illu-
strati da Sebastiano Ciampi . . . . « 373.1

Storia della Letteratura antica e mo-
derna di Federico de Schlegel , tra-
duzione dal Tedesco di Francesco Am-
hrosoli « 379. 1

Belle Artt.
Esposizione dell' Accademia Ligustica . « 386. ,
Novelle Letter^ìjìie 396 a ^i^.ì

ir'vuS

cu

Òciai/rc'; Aelte^e, c^O JbvLi.

^\

Hoc opus , hoc studium parvi propercmus, el ampli ,
Si palrix volumus , si noLis vivere chari. Hor.

ANNO II. ■ FASCICOLO V.

t7e//c/?i/'re e 0//o/'/'e -/SsS.

,,;,;;•-■;, c^^

GENOVA

Piazza Nuova N." ^Z.

4^9

Relazione del sìg. Fr. Ricardi sopra lo sfa-
sciamento della Mummia regalata al Museo
della Regia Università.

( V. Fase. 4.» )

Spiegazione de' segni geroglifici espressi sulle due
casse interna f ed esterna della Mummia.

La cassa interna , nella quale slava rincliiusa la Mum-
mia , presenta una donna vaga , ed avvenente , che ha
un velo di color celeste sul capo , di cui le estremità
le scendono da ambi i lati sul petto , e sopra questo
velo un altro ve n' è di color giallo , che le circonda
parimente il volto al di sopra , e dai due lati. Questi
due veli sono ritenuti sulla fronte da un nastro giallo,
che le stringe il capo in giro , e che contiene dei qua-
drati di color celeste, aventi in mezzo un piccolo cir-
colo di color giallo , e tre lineette attigue , due di color
celeste, ed una In mezzo di color rosso. Ora osservando
noi , che il velo è il segno simbolico , e proprio di cosa
misteriosa , il quadrato quello della perfezione , il cir-
colo quello della Divinità , e le tre linee perpendico-
lari quello delle tre Sublimità , possiamo con ragione
asserire , che questi segni sono i simboli di una persona
iniziata ai misteri delle tre Forze divine , e perfette ,
che regolano e mantengono 1' universo , chiamate dagli
Egizj Osiride , Iside , ed Oro.

Questa stessa opinione viene anche confermata dall'
altra figura di questa donna dipinta nella cassa interna
di legno di Sicomoro , avente sul capo il modio , ed il
serpe Ureo sulla fronte , e sopra del modio una sfera
attorniata dal serpe , ed inchiusa fra due corna ,* em-
blemi proprj , e particolari , della Dea Iside , ed indi-
canti , che la persona adorna di questi segni è iniziata
ai misteri della Dea.

Questa figura di donna pinta sulla cassa interna ha

420

in giro al collo un monile a varie file di diversi co-
lori, verde, giallo, rosso, e nero, od lia il corpo av-
volto, come quello di un bambino stretto in lascie ;
simboli tutti , che ci avvertono essere questa la fìi;ura
di un Ente mistico , e particolarmente protetto dalle tre
mistiche Forze adorate in Egitto , ed espresse chiara-
mente sul corpo di questa donna.

Questa medesima figura di donna ha sul petto un
animale mistico , avente la testa d' asino con velo dalla
parte posteriore , uu globo di color giallo sopra il ca-
po, due grandi ali spiegate, una da un lato, e l'altra
dall' altro , piedi d' aquila , co' quali tiene un piccolo
globo di color rosso , attorniato dal serpe Ureo , ed
una iscrizione, che dice: Forza immensa, itìjìnita,e
divina, che regge stabilmente, e regolarmente V u-
niverso. Sotto , e dai due lati di questo animale mi-
stico , vi sono tre figure a corpo umano , aventi la lesta
di animale , la prima dalla parte sinistra ha quella
di cane col modio al di sopra , ed una iscrizione in-
nanzi , che dice : Forza immensa , ed infinita , che
il popolo adora , come una delle tre Forze uni-
versali , e quella che mantiene stahilmcnte V wii-
i^erso ; la seconda pure dalla parte sinistra , ed ora
mancante di capo , ma che doveva sicuramente essere
quello di un asino , ha innanzi una iscrizione , che dice :
t/na delle tre Forze universali , che regge il mondo ;
la terza , posta dalla parte dritta , ha la testa di Scia-
cai , ed ha innanzi una iscrizione , che dice : Forza
immensa , ed infinita , che il popolo adora , come
una delle tre Forze universali , e quella che man-
tiene r ordine nelV universo. Queste tre teste di ani-
mali , poste su di un corpo umano , esprimevano i tre
principali attributi , la fedeltà , la costanza , e la vi-
gilanza del Dio Osiride, e lo qualificano per quella
Forza universale , che fedele , costante , e regolare
mantiene V ordine nelV universo.

Sul ventre della stessa figura di donna vi è dipinta
un'aquila con grandi ali spiegate, avente sul capo un
globo attornialo dal serpe Ureo , la quale liene con

4^1

Ognuno dei due piedi un piccolo globo di color rosso ,
pure attorniato dal serpe; due consimili fiijure di aquila ,
una dal lato sinistro, e 1' altra dal destro , \i sono ritte
su di un piccolo trono , aventi innanzi lo scettro a testa
di Sciacal , il globo attorniato dal serpe , ed una iscri-
zione , che dice : Forza immensa , infinita , e divina ,
che regola, e mantiene costantemente l' imiverso ; ed
al di sotto di queste misticlie figure , due occhi , e due
iscrizioni , che dicono : Questa e una delle tre Forze
universali , e spirituali , che regolano , e mantengono
con sapienza l'universo , e proteggono il governo , il
quale le adora, come Providenza universale (T Occhio
d' Iside ) ; emblema della Dea , e probabilmente espri-
mente anche il nome proprio di questa donna , delta

OlNlSiS.

Lungo il ventre , e sulle gambe della stessa figura di
donna , ritti su di un piccolo trono , vi sono due serpi
Urei , uno a sinistra , e 1' altro a destra , con coda ri-
torta, grandi ali spiegate, e globo di color giallo sul
capo , e dalla parte interna di ognuno di essi , il globo
attorniato dal serpe , e due iscrizioni , che dicono :
Forza immensa , ed infinita , che regge , e mantiene
l universo ; e sotto questi due serpi un'altra iscrizione,
che dice : Questa è una delle tre Forze universali , e
spirituali , che dà l' intelletto , e T eloquenza ai go-
vernatori delle nazioni , ed a coloro , che in qualun-
que parte del mondo venerano V Occhio d' Iside. Le
qualità attribuite a questa terza Forza universale , di
dare l' intelligenza agli uomini , e proteggere i governi ,
sono quelle che si attribuivano al Dio Oro , il quale
viene qui rappresentato sotto le forme di serpe L'reo ,
e dal globo attorniato dallo stesso serpe posto sul suo
capo ; emblemi che sono il simbolo della divina Sa-
pienza.

Al di sotto delle tre sessioni del corpo di questa
donna , delle quali la prima ci prosenta il Dio Osiride
co' suoi principali attributi , la seconda la Dea Iside
co' suoi principali attributi , e la terza il Dio Oro co'
suoi prii)cipali attribuii, vi sono due Sciacal di culor

422

nei'O , fuggientl all' ingiù , sopra eie' quali si vedono due
serpi uniti dalla parte della coda , e formanti un semi-
circolo, ed un sistroj simboli questi indicanti, che questa
donna è già passata nel seno delle divine Forze sapien-
ti , che mantengono 1' ordine universale ; cioè a dire ,
che essa fu dopo morte accolta nel seno delle tre Forze
immense , ed infinite , ai misteri delle quali fu iniziata ,
allorché ella visse.

In mezzo di questi due Sciacal , e dei due gran serpi
Urei della terza sessione , vi è una lunga iscrizione del
tenore seguente :

Spiegazione , ed analisi dei geroglifici della fàscia ,
che dal ventre scende fino ai piedi della donna.

Molto stimata .... Triangolo con angolo superno

acuto

fu . , Segmento di sfera

ed onorata Ramo a foglie

fra le persone distinte . . Barra su cui altra piccola si in-
nalza
Fu una delle perfette , . . Quadrato , segmento
ed iniziate donne , . . . Fascio di verghe legato
che adorano la Previdenza Occhio, Adoratore, Aliare

(Iside) sugli altari j .
e la fanno eoa ferma costanza Braccio sulla cui mano vi è un

adorare triangolo , serpe

dalla classe delle persone di- Barra, su cui altra piccola si

stinte innalza

Fu una delle perfette , . Quadrato , segmento

e sante donne , che rico- Serpe posto su di tre altri
nobbe le tre Forze sapienti. più piccoli serpi
e della classe degi' iniziati , Faccio di verghe legalo
la quale adorò 1' Occhio d' I- Occhio , Adoratore

side

per lo spazio Due lineette

di quarantacinque . . . Cifra del num. quarantacinque

anni Specie di triangolo aperto al di

sotto
e per il corso .... linea orizzontale

di mesi tre Mezza luna con tre lineette sopra

che ella fu in vila . . . Asia con bandiera spiegata

Ma fu poi la spirituale , mi- Segmento, uccello senza capo
stica

Sapienza , la quale governa Piuma , serpe

L' universo , Piuma rovesciata con oncino so-
pra

che la chiamò nel suo beato Bocca , uccello con la squadra
seno j sul dorso

perchè fu una della classe Fascio di verghe legato, ed at-
delle persone sante , ed ini- traversato da un serpe in for-
ziate ma di semicircolo

durante il corso di anni 45 , Cifra del numero 45, Sole
e mesi tre , Triangolo , Luna

e perchè essa adorò la Provi- Occhio , Adoratore
denza .,

Esatta spiegazione , ed analisi dei geroglifici dipinti
sul coperchio della cassa esterna di legno.

Molto stabilmente . . . Tetraedro, figura la piìi stabile.

Senso tropico.

elevata Angolo superno acuto. Idem.

tu Segmento di sfera appoggiato

su di una linea orizzontale.
Senso enigmatico.

e molto eminente . . . Ramo a foglie. Alleg. Vittoria.

Id.

fra le persone distinte . . Barra piccola che si leva su di

un'altra orizzontale. Alleg.
Chi s' innalza sul popolo. Id.

Perfetta Quadrato, figura perfetta, Xro^.

fu Segmento di sfera. Porre , Es'

sere. Enig.

fra la classe degli iniziati . Fascio di verghe legato. Id.

ai misteri della Dea Iside, . Occhio. Alleg. Vigilanza, Pro-

videnza. Trop. la Dea Iside.

ì quali la adorano , . . . Figura umana seduta con gi-
nocchi alzali , velo , e fiocco

e la fanno adorare ... di barba. Senso proprio»

sugli altari Aliare. Idem.

\ timori ed errori . . . Animale del genere dei sorci.

Trop,

grossolani , ..... Segno di cosa grossolana. Enign

che erano Segmento di sfera. Idem.

4^4

nei governanti, e che nel pò- Piuma riita attraversala da una

polo linea. Jd.

vigevano Asta con bandiera spiegala, hi.

con grande ostinazione . . Braccio. Id.
fra le persone distinte . . Piccola barra , che si leva su di

altra. Enig.

ella svelse Segmento di sfera rovesciato ,

senso opposto all' altro. Id.
Stabile , e costante . . . Tetraedro. Id.
Ella fu , e mantenne . . Segmento di sfera. Id.
il santo timore .... Sorcio con due puntini sopra.

Trop.
di Dio immenso, ed infinito . Sfera con croce nel mezzo. £nig.
con fermezza , .... Braccio col tetraedro sulla

mano. Id.

e saviezza Serpe. Id.

fra le persone distinte . . Piccola barra , che si leva su

di altra. Id.

Perfetta fu Quadrato , segmento. li.

nelle nozioni delle tre Forze Serpe sopra tre altri piccoli,
sapienti, . . ., ., . Trop,

e del culto . . . .^ . Candeliere con candela. Enig.

dominante , Bastone con cima ritorta. Id.

e vigente Asta con bandiera spiegata. Id.

delle tre Sublimità . . . Tre linee dritte , sfera. Id.
11 numero degl'iniziati ai mi- Fascio di verghe legato. Id,

steri

fu molto esteso nello Stato . Due linee orizzontali , segmen-
to. Id.
e con santo timore perfetta- Vaso con un sorcio a sinistra ,

mente fu venerato il culto e sotto un c£uadrato. Id.
delle tre Sublimità che reggo- Tre linee attraversate da una

no, e mantengono l'universo barra. Id.
Cosi furono queste Forze spi- Segmento, testa di uccello. Id,

rituali

molto, e grandemente venerate Due bastoni biforcati nel pie-
de. Id.
dalla nazione .... Lìnea ondeggiante. Id.
e dagl'iniziati ai misteri; . Fascio legato , da cui pendono

due linee. Jd.
E cosi fu esteso il numero . Lìnea orizzontale, segmento. /e?,
degl' iniziati ai misteri . . Tcsia umana con benda in giro

alla fronte. Id.

4^5

durante lo spazio . . . Due lineette perpendicolari. /<i.
di quarantacinque anni . . Cifra del numero 45. Proprio
e di mesi tre , . . . . Mezza luna con tre linee sopra.

Tropico.
che essa fu in vita . . . Asta conbandiera spiegata. jÉ/ug-.
Ma poi la spirituale Sapienza, Spirale, piuma , serpe. Id,
che regge, e governa l'uni verso Piuma rovesciata con oncino./^.
La chiamò nel suo beato seno. Bocca , uccello. Enig.
perchè fu una delle persone Segmento , fascio di verghe le-

sante , gato, ed attraversato da un

serpe a semicircolo. Id.
ed iniziate ai misteri . . Aquila con collo rivoltalo in-
della Dea Iside. ( I.SH.U.E ) dietro. Id.

Dai geroglifici scolpiti sulle due casse interna , ed
esterna della Mummia appare adunque , che questa
donna per nome Oinisis abbia appartenuto alla classe
de' Sacerdoti , sia stata fin dalla più tenera età iniziata
ai misteri della Dea Iside , ne abbia costantemente se-
guitate le dottrine , sia riuscita ad aumentare il numero
delle persone iniziate a quelli misteri , ed a dileguare
gli errori , e le false dottrine , che prevalevano allora
fra i governanti , e nel popolo , coli' insegnare i miste-
riosi dommi della religione , e praticarne virtuosamente
ed esattamente i precetti ; ma che essendo essa perve-
nuta all' età di anni quarantacinque , e mesi tre , ie tre
egizie Sublimità , OsiRmE , Iside , ed Oro , la chiamarono
nel loro seno beato a godere un' eterna felicità ; ciocché
probabilmente avvenne nel primo , o nel secondo secolo
dell' era volgare.

La ragione che mi ha fatto supporre , che questa
donna abbia vivuto nel primo , o nel secondo secolo
dell' era volgare , si è , perchè fra i segni geroglifici
espressi sulle due casse piìi non si trova quello della
catena mistica; emblema il più usuale, con cui gli an-
tichi Egizj solevano esprimere la loro Trinità (i); ma

(i) Vedasi: Eaplication d'un Stèle rapporto dans l'/4n-
thologie de Florence ( juin 1826) . Gèncs , Y. Gravicr 1827 ,
page 48. Opinion ingc'nieuse des anciens Egjptitns sur la
Trinile.

426

che poi gli iniziali ai misteri della Dea Iside furono
costretti a sbandire dalle scritture pubbliche per non
esporsi al furore del popolo divenuto in quel tempo
generalmente idolatra , e per non vedersi accomunati
coi cristiani , i quali erano allora giornalmente perse-
guitati , e messi a morte dai pagani , che appunto li
odiavano , perchè i cristiani col virtuosp esempio , e
colla santa dottrina rinfacciavano loro lo sfogo delle
loro sfrenate passioni.

Questo è a mio parere il vero , ed esatto senso dei
segni geroglifici disegnali sulle due casse di questa Mum-
mia , e 1' unica vera , ed esatta spiegazione , che se ne
può ragionevolmente , e gramaticalmente ritrarre , e per-
ciò quella eh' io in adempimento de' suoi veneratlssimi
comandi mi reco ad onore di presentare a V. S. 111."' ,
protestandomi col plìi profondo rispetto , ed alta con-
siderazione

Di V. S. 111."»
Genova li aS giugno 1827.

U,«n» , Obb.""» Servitore

Francesco Ricardi fu Carlo.

4^7

Continuazione delle osservazioni geognostiche e
mineralogiche di Girolamo Guidoni.

( V. fjsc. 4." pag. 335. )

Descrizione topografica delle montagne che cir-
condano il Golfo della Spezia.

Vedute dal mare le montagne del Golfo , e dalla
parte meridionale presentano appunto quella forma di
semicerchio che fece nascere agli antichi 1' idea di una
mezza luna , e da cui forse trasse il nome , il porto ,
e la città Lunense. Per maggior chiarezza noi dividere-
mo queste montagne in due sponde ; chiamando sponda
sinistra quella che incominciando dall' isolotto del Tino
si estende al di fuori del Golfo insino al promontorio del
Mesco nelle cinque terre. La sponda destra incomincierà
dal Capo-Corvo , e si estenderà nell' interno del Golfo
sino all' estremità della piccola pianura orientale alla
città della Spezia. Faremo in seguito conoscere per
quali motivi m' induca a scegliere tali confini j vedasi
intanto i quivi annessi profili delle due mentovate spon-
de ( vedi tavola ) .

Noi non faremo ora menzione dell' interno circuito
marittimo , uè dei grandiosi suoi porti , poiché ne esi-
stono infinite descrizioni , e lo supponghiamo ben noto
ai nostri lettori , onde passeremo subito all' esame delle
montagne.

Sembra un fatto quasi ormai intieramente dimostra-
to , che l' isolette del Tino , e della Palniaria non for-
massero una volta che un sol tutto col continente. La
breve loro separazione , 1' inclinazione degli strati , la
loro corrispondenza , e la stessa roccia che le compo-
ne , chiaramente lo dimostrano. Tale fu parimente 1' o-
pinione dello Spallanzani ; ma egli credette ancora, che
quel lungo , e facile pendio che presentano dalla parte
interna del Golfo , l'avessero una volta al di fuori , ma

428

che col lento volgere del secoli sia stato rovinato , e
distrutto dai violenti colpi di mare. Se avesse egli però
osservato , che in ogni sistema di montagne trovansi co-
stantemente due pendici , non sempre egualmente in-
clinate , e che la parte più ripida resta sovente verso i
gran mari , o bacini ; non avrebbe cosi facilmente ac-
cordata al mare presente , tanta forza da distruggere le
pendici che immagina dalla parte esteriore di dette iso-
le , ed a molte delle montagne della costiera Ligure. E
forza dimqne confessare che una causa più possente vi
ha dovuto agire , e quella forse della stessa loro forma-
zione.

Molto più facile si rende lo spiegare come queste
isol(;tte furono separate dal continente. La Palmaria non
essendo divisa da Portovenerc che per uno stretto di
mare di 4^4 palmi e 80 di profondità , che chiamasi la
bocca stretta del Golfo , la quale neli' internarsi va sem-
pre aumentando in larghezza. Non però in tutto questo
spazio possono i bastimenti veleggiare a piacere , ma sono
costretti a seguire uno stretto canale verso Portov enere ,
essendo 1' altra parte ingombrata da un banco clic po-
chi palmi resta sommerso dall' acqua. Tutti i marinari
che tentano di penetrare nel Golfo da questa parte , sono
bene informali della forza delle correnti , che si for-
mano in qviesto canale , e che hanno origine dall' acque ,
che dalla parte esteriore si versano nel Golfo , o da
quelle che dall' interno si dirigono verso il gran mare.
L' azione continuata di queste correnti senza concepire
alcuna altra causa , può essere stata bastevole a separare
le dette isolette dal continente , tanto più che in quel
luogo non opponevano gran resistenza.

A questa stessa forza è dovuto il mantenimento co-
stante di questa stretta apertura , poiché le sabbie , e
pietre che scendono da alcimi torrenti dell' isola , e del
continente , bastereblicro in pochi anni a rendere lo
stretto canale inservibile all' uso della navigazione.

Data 1' unione delle mentovate isole al continente sa-
lendo alla sommità della Castellana , il punto più elevato
del Golfo , potrà da quivi seguitarsi la linea di separa-

429
zione dfcll' acqiie , o il dosso primario delle montagne
sin che si giunga a scendere nel canale di Pignone , o
al promontorio del Mesco , limite che consideriamo per
questa parte come il più naturale , avuto riguardo alla
profondità del canale di Pignone , e alla natm-a , e for-
ma delle montagne poste al di là di questa valle , e del
promontorio del Mesco. Così la sponda sinistra del Golfo
non poggia che per metà nell' interno , mentre 1' altra
parte si estende al nord, e verso ponente.

Se poi dal dosso primario ci facciamo a considerarne
tutta assieme la di lui forma ; distinte primieramente
due pendici , o inclinazioni , 1' una ne osserveremo ri-
pidissima dalla parte esteriore del Golfo , e 1' altra molto
più amena , clie dopo aver dato origine ai grandiosi
seni nell' interno , scende lentamente fino al toiTcnte
della Vara. E fattoci alle valli che hanno origine nelle
due pendici , cpiasi nessuna ne osserveremo dalla parte
meridionale , se come tali non vengono considerati i
piccoli canali di Rio-Maggiore , e di Vernazza. La pen-
dice settentrionale ce ne fornisce alcune molto maggio-
ri ; e se queste valli sono sempre una picciola cosa , pa-
ragonate a quelle propriamente dette , che si trovano
nelle grandi montagne di molte miglia di estensione ,
piu'e loro conviene un tal nome avuto riguardo all' espres-
sione colla quale vengono considerate dai Geognosti.
Neil' interno del Golfo , distingueremo primieramente la
valle di Campiglia , indi quella di Fabbiano , e più so-
pita la valle di Biassa. Lasciato il Golfo , e attraversata
la sommità della Foce , troveremo la valle di Caste , o
Carpena , le di cui acque , come vedremo , vengono de-
positate in un' ampia caverna ; poi la valle di Valdepino
alla cui base resta il piccolo piano di Ricco , o i cosi
detti prati di Caresana j in fine la valle di Pignone che
abbiamo destinata come il limite alla nostra montagna ,
e sarà pure il termine delle mie ossei'vazioni (i).

Dopo questa considerazione generale al tutto assieme
della montagna ed alle primarie sue valli , faremo ora
conoscere que'IIe catene o diramazioni secondai'ie , che
tagliano trasversalmente la linea primitiva. Come abbia-

43o

mo veduto dalla parte meridionale , non essendovi nes-
suna valle , ma presentandosi una ripida ed eguale co-
stiera per tutto , non vi sono neppure diramazioni se-
condarie. La parte settentrionale , ove trovasi la pendice
più mite , possiede due catene di monti , che separan-
dosi dalla linea primitiva , danno origine a molte valli
di secondo , e terzo ordine , sin che giungono alla base
generale della montagna , che da questa parte vien for-
mata dalla Vara , altro limite che abbiamo prescelto alle
nostre ricerche.

La prima di queste due secondarie catene ha origine
in quei monti che partendosi dalla sommità di Parodi ,
dopo avere per una parte fiancheggiata la valle di Bias-
sa , e per 1' altra quella di Garpena , scendono breve-
mente nella Foce della Spezia , poi salgono sino a S.
Croce di Polverara per scendere nuovamente siuo alla
Vara. Questa seconda catena di monti è quella che , per
cosi dire, chiude il semicerchio del Golfo, e che unita
alla sponda destra , gli dà 1' aspetto di una mezza luna ,
come prima vedemmo. Da questa linea , o per meglio
dire , dalla sommità di Polverara si partono delle terze
divisioni di monti , fra le quali basterà nominare quella
che separa le due piccole pianure della città della Spe-
zia , e termina al mare nel convento dei Padri Cap-
puccini.

L' altra catena secondaria si stacca dalla sommità
di Pizzorone , e scende al paese della Corvara , e dopo
aver fiancheggiato per alcune miglia il canale di Pigno-
ne , termina parimente in Vara.

Io non resterò più quivi a dividere , e suddividere la
mia montagna j poiché con un' esatta carta , se ne po-
trebbe a colpo d' occhio formare la più precisa idea.
Sinché dunque le desci'izioni geognosticlie dei vari paesi
non cammineranno di egual passo colle carte topografi-
che , il lavoro non sarà mai completo , per quanto lun-
ghissime ne possano essere le descrizioni. A mio credere ,
ad ogni montagna , o sistema di montagne , vi vorrebbe
la sua carta speciale , e i limiti che devonsi scegliere a
(jueste carte devouo essere indicati dalla forma delle

43 1
montagne , e dalla natura dei componenti del terreno ,
non gih dai confini civili , o politici degli stati. Questi
limiti naturali sono quelli che noi abbiamo prescelto
nelle montagne del Golfo , e che ci faremo un dovere
di non oltrepassare.

Essendo la sponda sinistra del Golfo una sola monta-
gna , che incominciando all' isolotto del Tino termina
al promontorio del Mesco : avendo distinte due pendi-
ci , molte valli di pi imo , e secondo ordine , due ca-
tene secondarle : restaci ora ad osservare le principali
sommità , e la loro direzione. S' innalzano dunque al-
quanto sulla linea primitiva la Castellana , calcolata dal
Barone di Zach 261 tese al di sopra del livello del
mare , la Veruca che sovrasta al paese di Riomaggiore ,
ed alla valle di Garpena j in ultimo Pizzorone , o la
Gallinara che sorge fra i paesi e le valli di Valdepino ,
Pignone , e Vernazza. A queste tre sommità se ne po-
trebbero aggiungere alcune altre , ma sono di poca
elevazione , e appena rendonsi sensibili alfa linea di di-
visione delle acque , la loro forma è pure molto roton-
data e facile a potersi salire , e furono da me tutte vi-
sitate. Non vi è viaggiatore che venendo al Golfo non
desideri di fare una corsa alla Castellana per osservarvi
i magnifici lavori di un' ampia fortificazione incomin-
ciata sotto il governo francese. La direzione generale
poi della montagna è quella che presentano tutti i pro-
montori della Liguria Orientale , cioè del nord a mez-
zogiorno.

Considerata cosi la sponda sinistra , restaci ora 1' e-
same della parte destra che abbiamo fatto incominciare
al Capo-Corvo , e terminare vicino alla Spezia. I monti
situati in questa sponda sono meno elevati dei già de-
scritti , e presentano in molti luoghi 1' aspetto di me-
diocri colline. Abbracciamo uno spazio di terreno quasi
triangolare se dalla foce della Magra si conduce una li-
nea al confluente della Vara sotto Vezzano , e da quivi
alla città della Spezia. I confini naturali di queste mon-
tagne sono i seguenti : per una parte il mare interno
del Golfo che ne divide la sponda sinistra ; per altia

432

parte il fiume Magra , e la pianura Sarzanese clie ne
separa le Alpi Apuane : indi la Vara che ne circoscrive
il limite settentrionale.

Se nella sponda sinistra non abbiamo distinto che
una sola montagna , quivi sarebbe duopo invece consi-
derarvi due separate sommità. Il canale infatti di Lerici
segrega il Capo-Corvo dalle montagne di Trebiano ed
Arcola , abbenchè non apparisca molto profonda questa
valle verso la sua origine , cioè nelle colline di Barcola
che guardano nell' interno del Golfo. Il punto più ele-
vato di Capo-Corvo chiamasi Caprione , ma non dà ori-
gine a nessuna valle di considerazione , e le sue pendi-
ci , tanto 1' interna del Golfo , quanto quella della par-
te della Magra , sono quasi rettilinee. La seconda som-
mità della sponda destra è quella di Pitelli , da dove si
parte una catena di monti che unendosi a quelli di S.
Venerio , ed Arcola , formano poi il numero d' infe-
riori colline , che coprono lo spazio compreso fra la
Magra e la Vara. Il solo torrente di qualche conside-
razione è la Dorgia che pone le sue acque nel Golfo ,
poco distante dalla Spezia. Sarebbe inutile 1' entrai'e
quivi in maggiori indagini , poiché nò la penna , né il
disegno potrebbero esprimere la forma del terreno , al-
terata da rivoletti, colline, e sommità dì poca con-
siderazione.

Delle Hoccie che compongono te montagne
del Golfo.

Dopo avere osservato brevemente la forma delle mon-
tagne , tempo è di parlare delle roccie che le compon-
gono , oggetto il più importante delle nostre ricerche.
Sono queste , la Calcarea primitiva , o Saccaroide ;
la Calcarea intermedia , o compatta ; la Calcarea
porosa , o Raachwache ,• 1' Arenaria intermedia o
la Gì'auwache , dei Tedeschi ; 1' Arenaria schistosa ,
o Schisto grauvatico ; il Fillade intermedio , e scìii-
stoso ( Tlionschiefer ) ; la Clorite compatta , o Schisto

433
talcoso } il Serpentino } V Eufotide ; Il Diaspro coni'
patto e argilloso.

La sola numerazione di queste roccie basterà a far
comprendere , che le montagne del Golfo appartengono
alla classe dei terreni iutermedj , o di transizione. Am-
messa infatti come cosa certa che le Alpi Apuane for-
mino un centro di montagne primitive , queste nostre
che , come vedremo , poggiano immediatamente sul cal-
careo saccaroide , stabilirebbero appunto il secondo pe-
riodo di una tale formazione. So che il Sig. Gordier ,
Statistique Minerai ogique dii Département des Apen-
nins (^Journal des Mines n. lyG. 1811), considerò
le montagne del Golfo , ed il marmo di Porlovenere
come spettanti ai terreni secondar] , e dice di avervi
trovati dei frantvimi di corpi marini. Ma neU' epoca ,
nella quale scriveva la sua Statistica del dipartimento
degli Appennini , i Geognostici non avevano ancora bene
determinate le loro idee sui terreni iutermedj , e appena
vi aveva richiamata la loro attenzione Brochant con
una interessantissima m.euioria , che pubblicò sulla Ta-
rantesia nel 1808. Ora poi che possediamo 1' eccellente
opera del Sig. D. Aubuisson , io non crederò smarrir-
mi tutte le volte che mi atterrò a questo vero restaura-
tore della scienza geognostica (2) .

Non cade alcun dubbio che esita un calcareo pri-
mitivo; ed i Geognostici lo hanno osservato in più luo-
ghi delle Alpi e dei Pirenei , ma nessuno sembra an-
cora avere citato delle grandi montagne intieramente
formate da esso. Le Alpi Apuane a mio credere occu-
pano questo luogo distinto. Il carbonato calcareo sacca-
roide forma la massa principale della montagna , non si
trova mai sovrapposto ad altra roccia , né vi si osserva
indizio alcuno di corpo organizzato. Il terreno schistoso
micaceo , riveste e circonda in gran parte la base di que-
ste montagne, ove domina di preferenza la vegetazione ,
che scomparisce , allorché il calcareo torna a ni d>.

Vi sono stati però, e vi sono ancora dei Geologi , che
considerando gli Appennini come una semplice dirama-
zione delle Alpi , u come una sola montagna ed una

29

434

sola formazione , chiamarono tutti secondarj i gioghi elle
dividono r Italia , dalla Liguria sino al regno di Na-
poli, Chi però osserva attentamente le Alpi Apuane po-
trà chiaramente convincersi che non hanno alcun legame
col restante degli Appennini , e danno origine ad una
formazione speciale. Dalle Alpi Apuane come centro do-
vrà cominciare i suoi studj il Geoguosta per poi scen-
dere a conoscere i terreni interniedj , i secondar] , ed
i terziari che si presentano in più luoghi della Ligm-ia ,
della Toscana ^ e del Ducato di Modena, Fa maraviglia
come il celebre Brocchi ( vedi Conchiologia Fossile Su-'
bappennina'), che riconobbe come intermedie molte delle
montagne della riviera orientale di Genova , e forSe
quelle istesse del Golfo , e di molti altri luoghi del Luc-
(^hese , e della Toscana , non abbia poi voluto conside-
rare qual calcareo primitivo il marmo di Carrara , di
cui le montagne vicine non sono che un seguito, e da
questa formazione intieramente dipendenti (3) ,

Per partire noi dal punto dal quale sembra che la
natura abbia voluto dar origine alle montagne del Golfo
incomincieremo dal Capo-Corvo come il luogo pivi inte-
ressante pel Geologo , e direi quasi , la chiave della for-
mazione di queste montagne. Anderemo analizzando le
due sponde seguendo 1' esemplo dello Spallanzani ( vedi
lettera citata ) j «^ Quivi è dove un Fisico indagatore ,
«e dice egli , adagiatosi in qualche navicello sul mare ,
« quando non é agitato dai venti , e tenendo gli occhi
« fissamente rivolti a questi due lati , può soddisfare con
<c piacere gli avidi suoi deslderj. j» Egli confessa che nei
diversi suoi viaggi terrestri in genere di stratificazione
non ha mai veduto oggetto piìi variato ed istruttivo di
questo.

Il calcareo saccaroid", o primitivo si presenta infatti
il primo all' estremità di Capo- Corvo , al luogo detto
la Bianca , e sorge dal fondo del mare all' altezza di
circa venti metri. Il biancheggiare che fu veduto da lungi
in mare può aver dato benissimo origine alla favola delle
bianche mura di Luni , poiché appunto 1' estremità di
questo promoutorio restava iu faccia alla detta città. Bea-

435
fchè un tale calcareo noti presenti tutti i caratteri del
marmo di Carrara , ne diversifica così poco che non vi
è motivo di dubitare che non abbia avuto la stessa ori-
gine. Le sue lamine cristalline sono un poco piìi piccio-
le , e la bianchezza e durezza sono inferiori al marmo
di Carrara. Esteriormente sembra in una continua de-
composizione , atteiso 1' acido marino dal quale viene co-
stantemente attaccato , ciò che lo ricuopre di una pol-
vere friabile con qualche paglietta di mica , presentando
1' aspetto della Dolomite ; ma non produce nessuna fos-
forescenza gettato sui carboni accesi. Va sovente mesco-
lato al Quarzo , ài Talco , alla Clorite , e forma in bre-
Vissinio spazio quasi tutte le roccie che si trovano nelle
Alpi Apuane. Se mi vale 1' fespressione , pare che la
hatura dopo aver formato il purissimo marmo e le va-
rie roccie schistose che lo ricuoptono , venisse quivi a
depositare gli ultimi avanzi , o per così dire , i frantumi
della primitiva importante formazione. L' aspètto este-
riore di questo carbonato calcareo, e le roccie che lo
àATvicinano hanno fatto credere a molti , potersi ritrovare
in quel luogo dei marmi pregevoli come quelli di Car-
rara; Noi abbiamo però ora fatto conoscere che le so-
stanze alle quali va rùescolato lo rendono inatto al la-
voro dello scultore. Se 1' artista non vi trova i pregi
del marmo Carrarese , il Geognosta non vi riconosce
bhe una sola formazione , e direi quasi» una semplice
continuazione delle istesse montagne. La natura dunque ,
hell' iscoprire questo breve tratto di terreno primitivo ,
sembra ci Volesse quasi dimostrare come sopra di esso
poggiano tutte le roccie che compongono le montagne
del Golfo (4) .

Dopo il terreno calcareo vi è uri banco di clorite
compatta o schisto talcoso , pietra che appartiene in
parte ài terreni primitivi , e nella quale osservaUsi in-
dizj di ferro ossidulato j e segue indi uno schisto clori-
tico , ove la quantità del ferro è mollo maggiore j e poi
presentasi subito la roccia arenaria o grauvatica , vero
distintivo dei terreni intermedi , ovvero secondar").

Questa sostanza è per noi del più grande interesse ,

436
e trovasi nelle montagne del G^lfo In un modo vera-
mente singolare. Quella di Capo-Corvo sembra un gra-
nito e per tale fu presa dall' inesperto Spadoni , errore
che fu poi ripetuto da molti altri celebri Geologi, I fran-
tumi di quarzo de' quali è quasi intieramente composta ,
sono della grossezza di un pisello , ma ve ne sono dei
voluminosi quanto un pugno. Il loro colore è carnicino ,
come quello appunto del feldspato in alcuni graniti j
sono angolari e appena rotondati , e collegati da un ce-
mento calcareo , con qualche paglietta di mica. Potrebbe
credersi questa roccia una specie di breccia , invece di
un impasto omogeneo , se non si considerasse essere il
primo deposito formatosi sul terreno ' primitivo , ed è
perciò che vien caratterizzato dalla grossezza dei frantu-
m.i , e dall' impasto calcareo , dovuto alla roccia , sulla
quale trovasi a contatto. Nel secondo deposito grauwatico
che osservasi al di sopra del calcareo intermedio vicino
alla fortezza di Santerenzo ; il quarzo diminuisce nota-
bilmente di volume , ma conserva alcune volte il suo
colore carnicino , e 1' impasto calcareo sparisce affatto ,
essendo i frantumi collegati senza alcun cemento visibi-
le , e senza 1' intervento di alcuna altra sostanza. La
sola presenza del quarzo in questa località farebbe a
molti Geologi classificare la roccia sotto nome di quarzo
compatto , o amoi'fo , se non si facesse attenzione ai ca-
ratteri geognostlci che presenta in altre parti del Golfo ^
e che convincono essere il vero traumate di d' Aubuis-
son o la grauwacca dei terreni intermedj.

Diminuendo sempre più i frantumi quarzosi , nell' al-
lontanarsi da questi due depositi , e mescolandosi molte
pagliette di mica e dei frantumi di schisto fili a dico , la
roccia perdendo il primo colore carnicino , acquista un
colore grigio , o cenerognolo , e forma quella pietra che
volgarmente chiamasi macigno , e serve a pavimentare
le strade. Di questa roccia sono quasi per metà compo-
ste le montagne del Golfo , ove alterna sovente col fil-
lade , e colla calcarea intermedia. Aumentando la quan-
tità delle pagliette micacee , e diminuendo sempre più
• frantumi del quarzo , ha origine la grauwacca schistO'

437

sa , o arenaria schistosa , che abbraccia parimente una
grande estensione , e si presenta in più luoghi delle cin-
que terre , nel canale di Pignone , e lungo la Vara,

Tornando al Capo-Corvo , dopo di avere analizzato
il primo strato o deposito grauwatico , che non è in
quel luogo di grande estensione , subentra il calcareo
compatto y o intermedio. E questa la seconda roccia
che merita uno scrupoloso esame , ed occupa un posto
importante nelle formazioni del Golfo. Non molto sem-
bra differire a prima vista dalla calcai'ea primitiva , con-
servando sovente le lamine cristalline un colore più o
meno bianco , ed una leggera trasparenza. Generalmente
poi va soggetta ad una infinita variazione di colori , co-
minciando dal bianco sudicio , passa al cenerognolo , allo
scuro , al nero assoluto , al rosso carnicino , ed a varj
altri , come vedremo nella enumerazione dei marmi che
SI trovano in queste montagne , i quali tutti hanno ori-
gine da una tal roccia. Mescolandosi al fillade diventa
schistosa , e diminuendo l grani cristallini , si rende più
compatta , ed acquista la frattura granulare ; contiene
delle venature spatose bianche , che prendono sovente
un bel colore giallo , e formano il pregio primario dei
marmi di Portovenere. Si estende questa roccia dal Ca-
po-Corvo sino al canale di Lericì , e forma l' intera som-
nntli del Caprione. Dalla parte sinistra incominciando
dall' isolotto del Tino dà origine ad una larga zona che
prosegue senza interruzione sino al canale di Pignone ,
e forse molto più innanzi. Merita d' esser quivi notato
un fenomeno singolare che accompagna sovente questa
roccia nell' esteriore sua conformazione. Quando si ab-
bandona il terreno grauwatico , ed entrasi nel terreno
calcareo , particolarmente verso la sommità di certe mon-
tagne , a luogo di essere la superficie appianata secondo
il solito , è rilevata la roccia lasciata allo scoperto dalle
acque che ne trasportarono il terreno che le era vicino ,
e cosi si formarono quelle disuguaglianze che trovansi
nelle montagne , e che altro non sono , che 1' effetto
delle acque , o il lavoro dell' uomo , quando ridusse a
coltura il luogo. Il fenomeno invece del quale parliamo

438
è di vedere questo terreno calcareo elevarsi in forma ài,
piramidi rotondale o di masse mamraellonari , con delle,
incavature , come se avessero servito di astuccio a dei
corpi estranei , talvolta con dei fori rotondati , ed ora
in maggiori o minori masse , variamente disposte ; in
somma se mi vale il paragone , sembra un mare in tQiur
pesta , dove un' improvvisa forza ne abbia condensate le
onde nel «lomento della loro maggiore agitazione. Que-
sta bizzarra forma del terreno , che risveglia l' idea della
fluidità calcarea , e toglie quella di una tranquilla pre-
cipitazione delle mollecole nel seno delle acque , dà un
nuovo argomento alla teoria de' vulcanisti. Accompagna
quasi sempre questa fornia di roccle , una terra di un
rosso cupo che ne riempie le fenditure e i luoghi vici-
ni ; ma quello che è più singolare , che trovansi in m.ezzo
a queste l'occie degli spazj rotondati che sembrano tanti
piccioli crateri. Se ne osservano tre o quattro sulla
sommità di Fabbiano, in cpiella di Parodi , e sui monti
di Carpena , che ridotti oggi in parte a coltura , pre-
sentano 1' aspetto di un. grazioso giardinetto ^n mezzo
alle nude roccie (5) .

Due sostanze di somma importanza si uniscono pari-
mente alla roccia calcarea , ed appartengono alla di lei
istoria. La prima è una quantità notabile di ferro sol^.
furalo epatico j o ferro ossidato epigene d' Haiiy ,
^he si presenta sotto moltissime forme e con una sin-
golare giacitura. La forma più comune è quella di glo-
boli rotondati , di maggiore o minore volume , di un
colore bruno e nerastro esteriormente , ma che rotti con-
servano qualche volta nell'' interno lo splendore metalli-
co. Trovansene dei pezzi di un liscio splendente : ed
altri ripieni di rugosità ed anche angolari , ciò che prova
che la loro forma non fu causata dal rotolamento. I
loro caratteri convengono intieramente con quelli che gli
antichi Mineralogisti diedero alle pietre aquiline, etiti ,
giudaiche ed altre , che i più moderni poi hanno con-
siderate come semplici varietà del solfuro di ferro. Ciò
che è singolare però , è la maniera con la quale sono
collocate nel terreno j io ne ho osservato una straordi-

439

naria quantità sulla perfetta cima di molte montagne del
Golfo , e dove non avevano potuto discendere da più
alte sommità. Sulla cima di Coregna in brevissimo spa-
zio se ne potrebbero raccogliere delle migliaja di lib-
bre , si rinvengono in quella di Fabbiano , nei monti
di Valdepino , e in quelli di Pignone , ed in quasi tutti
i luoghi ove seguita la roccia calcarea. Tutte sono su-
perficiali , e appena qualche pezzo trovasi per metà in-
cassato nella roccia , ma non però mai nell' interno dei
massi.

Ad aumentare la nostra sorpresa si presentano alcune
sostanze animali , delle quali molto diflScile si rende lo
spiegarne 1' origine. Sono questi molti frantumi di più
specie di ammaniti e belemniti che trovansi assai co-
munemente in compagnia del detto ferro solforato epa-
tico , e del quale conservano il colore bruno , ed il peso
metallico ; ciò che prova che per lo innanzi furono esse
pure composte, o compenetrate dal detto solforo di ferro.
E un fatto ora generalmente approvato presso i Natiura-
listi , che le spoglie di questi animali che tanto abbon-
dantemente si trovano in varj luoghi , e nell' interno di
molte roccie , appartengono ad esseri viventi , dei quali
si sono perdute non solo le specie , ma ancora 1' intero
genere. Le ammaniti , e belemniti in particolare , sono
le conchiglie della più antica data , e si trovano appunto
nelle roccie che più si avvicinano ai teiTcni primitivi ,
servendo di carattere distintivo fra essi ed i secondar).
Il sig. Gordier dice di averne ritrovati degli esseri ani-
mali sulla sommità del Tino , sulla punta di Portovene-
re , e nella Cava delle Grazie , e questi frantumi , dice
egli , sono di vermicolari e di piccioli bivalvi. Io però
non ho mai trovato nuUa nel luoghi citati dal Gordier ,
e la maggiore quantità la raccolsi sulla sonamità di Go-
regna e in quella di Fabbiano col detto ferro solforato.
Dei frantumi poi di bivalvi non ne ho giammai osser-
vati. Queste sostanze animali erano parimente tutte su-
perficiali , e solo qualche belemnite trovasi appena col-
legata colla roccia calcarea. Neil' intemo poi dei massi,
tanto della stessa pietra , quanto del marmo di Porto -^

44o

venere non ho mai osservato vestigio alcuno di corpo
organizzato j ciò che prova evidentemente la natura in-
termedia di questi terreni oltre tutto quello che ne ab-
biamo detto sinora.

Una terza specie dì terreno calcareo trovasi ancora
nelle montagne del Golfo , ed è questo il calcareo po-
roso , o cellulare, la Hauchwache dei Tedeschi che
viene da molti Geologi classificata fra i calcarei seconda-
ri , e dove apparisce chiaramente la formazione sedi-
mentaria. Il suo colore è grigio o cenerognolo , e qual-
che volta nerastro , di una frattura , ora scagliosa , ora
granulare , ripieno di pori o cavità angolari , le di cui
pareti sono alcune volte tappezzate di piccioli cristalli
di spato calcareo. Queste cavità vengono formate dalla
decomposizione di alcuni frantumi della medesima so-
stanza della roccia , ma che se ne distinguono per la
diversità del colore , o per la facile loro decomposizio-
ne , riducendosi in una polvere simile alla cenere. Si os-
serva questa roccia in pochi luoghi del Golfo, e vicino
alla fortezza di Santa Teresa , dove sembra sorgere dal
fondo del mare. E subordinata al calcareo intermedio ,
e direi quasi l' ultima gradazione con cui tocca ai ter -
reni secondar) ; essendo la calcarea di un bianco sudicio
e lamine cristalline il punto di riunione dei terreni pri-
mitivi agli intermedi . ^^ colore oscuro e i globoli di
cui è composta , possono a prima vista farla confondere
con una breccia , o con un frappo secondario. E que-
sta la pietra , che ove resta sommersa dal mare presta-
mente vi s' annida il Bljtiliis Lithophagus , impropria-
mente detto nel luogo Dattero di mare , e vi cresce
mirabilmente , riempiendo di meraviglia i poco esperti
delle cose naturali.

Il fillade o schisto ardesiaco poca estensione oc-
■ cupa parimente nelle montagne del Golfo , ed è roccia
subordinata al calcareo intermedio e allo schisto grau-
vatico. Può dirsi quasi impercettibile il passaggio dello
schisto grauvatico al fìllade schistoso. Il suo colore è
quasi sempre cenerognolo , o oscuro , la sua fattura gra-
nulare , scagliosa , o concoide , secondo la maggiore a

44i

minore durezza , e secondo la sottigliezza e quantità
delle pagliette micacee e quarzose. Segue alcune volte
che in alcune porzioni del terreno filladico , si accu-
mula una certa quantità di carbonio , ed allora si for-
mano delle masse d' antracite , sostanza clie si può os-
servare alla sommità della Foce sulla nuova strada car-
rozzabile , e in alcuni altri luoghi del Golfo. Ma queste
antraciti non sono atte alla combustione , né presentano
mai indizio di sostanze vegetabili o animali , come se-
gue com\memente nei terreni di simile natura. Quando
il fillade si rende alto ad essere diviso in sottili lamine
forma allora 1' ardesia tegolare , o i così detti lavagni
che servono a tanti usi domestici , e de' quali ne esìste
una abbondante cava nel canale di Pignone (6) .

Le roccie nominate fin qui sono quelle che sommi-
nistrano la massima parte dei componenti delle monta-
gne del Golfo , ma due soltanto sono le predominanti ,
cioè la calcarea intermedia e la grauwacca , che abbrac-
ciano quasi tutta 1' intera estensione dei luoghi da noi
considerati. Restaci ancora a parlare del serpentino ,
dell' eufotide , del diaspro compatto e argilloso , roccie
che a mio credere non hanno alcun legame colle già
descritte e col terreno intermedio. Siccome però si rende
assai difficile il separare una formazione da un' altra , può
essere che i terreni seipentinosi della valle di Levanto ,
e delle montagne del Brace© venghino a confondersi o
diramarsi coi terreni del Golfo j cosi per una dirama-
zione della gran formazione serpentinosa noi riguardere-
mo le roccie di questa natura , che trovansi a caso col-
legate con quelle delle nostre montagne.

In due luoghi soltanto si ritrova il serpentino al pro-
montorio del Mesco e nel canale di Pignone. Nel pri-
mo luogo dimostra chiaramente , non essere che una con-
tniuazione di quello che tanto abbondantemente si os-
serva nella valle di Levanto. Questa pietra che secondo
il sistema del sig. Haiiy , non forma specie separata ,
ma che egli considera come una varietà del talco stea-
tide , ha occupato sovente gli studj del Geologo ; non
possediamo però ancoi-a uà lavoro perfetto sopra i ser-

44»

penimi della Liguria , e queste montagne racchiudono
dei fatti sommamente importanti che potrebbero for-
mare il soggetto di un' interessante memoria. Sebbene
non formi che due banchi di poca estensione nei luo-
ghi citati , vi dà orìgine però a molte sostanze che in-
teressano il Mineralogista , e che nomineremo a suo
luogo.

Dal aerpentìno formasi 1' eufòtide , roccia composta
di dialagio , feldispato , e quarzo , sulla quale il celebre
Buck fu il primo a richiamarvi 1' attenzione dei Geolo-
gi , avendone osservata una quantità straordinaria nelle
montagne del Bracco. Brogniart ne formò parimente og-
getto di studio , considerandola nei suoi rapporti , col
serpentino, e col diaspro.

Due sono le specie di diaspro , che si rinvengono nelle
nostre montagne. Il primo è il diaspro compatto del
Mesco , di un bel colore rosso cupo , e venature bian-
che , e verdognole. Egli è interamente subordinato al
serpentino , e presenta gli stessi caratteri geognostici che
furono osservati da Brogniart in quelli della Bocchet-
ta, e di varj altri luoghi d' Italia.

Il diaspro argilloso trovasi poi in una giacitura molto
diversa. E sempre a contatto del terreno grauvatlco , e
non acquista che difficilmente la consistenza di roccia ,
ma per lo più è sotto forma dì una terra di un colore
rosso vinato , che serve d' indizio alla ricerca dell' os-
sido di manganese. Vi è forte motivo di credere , non
essere egli né meno una formazione speciale , ma che
alla sola presenza del manganese sia dovuto il colore
rosso del terreno , , essendo il quarzo tanto la base del
diaspro che della grauwacca. Si osserva questo terreno
in più. luoghi del Golfo , nelle colline d* Arcola e di
Pltelli , e dalla parte esteriore vicluo al mare , nel luogo
detto la Jlossa,

( Sarà continuato ) ,

443

Corso elementare ài Matematiche pure e miste^
Roma e Napoli , yql, 7 in 8.° 4827,

à\ che mai attribuir dovremo quell* avversione che
dimostrano molti giovani di beli' ingegno allo studia
delle Scienze Matematiche , e quella noja con che ad
esse rivolgon 1' animo , allorché a ciò li costringe il
volere di coloro che ne reggon gli studj ? Dovrem noi
dire coli' Alfieri , eh' abbian essi una testa antigeo-
metrica ? Non possiamo ciò affermare che de' giovani
stolidi , o di coloro che hanno il capo ripieno d' idee
confuse : i;na mente che percepisce chiaramente le co-
se , è per se stessa geometrica , cioè disposta a rice-
vere prontamente l'evidenza delle dimostrazioni. Ragioa
vuole piuttosto , che di tal disgusto si attribuisca la
cagione al cattivo metodo , col quale assai volte s' in-
segnano gli elementi delle Matematiche,

Mossi da questa considerazione alcuni Professori
amanti del ben comune , hanno fatto pubblico un
corso elementare di Matematiche sì pure che miste ,
di cui era priva 1' Italia ; provvedendo in tal maniera
al bisogno de' giovani studiosi j oltre che appagano il
comun desiderio.

Ma le Matematiche , considerate in tutta 1' estensio-
ne , non sono né la semplice scienza delle cifre arabi-
che , né delle linee. Laonde i saggi Compilatori del
Corso ben videro di non potere dar principio all' o-
pera loro né coli' Aritmetica volgare, né colla Geometria
sintetica. Dall' Algebra , come dall' origine primitiva,
derivano le diverse diramazioni delle Matematiche , le
quali rimarrebber poco meno che nulla , se questa sor-
gente che le nutre , perdesse quella tanto necessaria
comunicazione , che le fa essere quello, che sono.
Adunque 1' Algebra , che non è circoscritta né al valore
determinato delle cifre arabiche > né alla particolarità

444

delle linee , doveva essere il fondamento di queste in-
stituzioni.

Questa parte importantissima era già stata egregia-
mente eseguita dal chiar. Professore E. Giamboni , che
profondi studj , e 1' esercizio dello insegnamento in il-
lustre Università , rendevano atto egregiamente a sod-
disfare all' uopo ed al desiderio degl' Italiani. E per-
ciò i Compilatori del Corso non avevano a far altro ,
se non se a ristampare 1' opera in due volumi di quell'
egregio Matematico , che ora si trova in Parigi per as-
sistere de' suoi lumi il traduttor francese , che vuole
comunicare alla sua nazione le fatiche dell' Italiano.

Nel voi. i.° si trova 1' Algebra con le sue applica-
zioni aritmetiche : nel a." la Geometria elementare
trattata analiticamente , resa cioè dipendente dall' Al-
gebra , onde servisse d' anello di congiunzione colla
Geometria a due e a tre coordinate , che formano il
5.° e il 6° volume del Corso già usciti alla luce , colla
traduzione della Geometria analitica del valoroso sig.
Bourdoa. A giustificare la scelta de' nostri Compilato-
ri, ed a far conoscere 1' ordine , la chiarezza , la bre-
vità e la stretta connessione , che regnar debbe nel
Corso da loro proposto , gioverà qui addurre le nozioni
premesse dal eh. Giamboni al i." ed al 2.° volume de'
suoi elementi.

et Chi conosce le difficoltà di trattare gli Elementi
della scienza dell' esattezza con metodo affatto nuovo ,
anziché disapprovare che da noi si ritocchi con più
ordiine e precisione ciò che già si disse nell' incomin-
ciamento del i.' tomo, e del complemento, resterà
sorpreso a ragione del nostro impegno per un travaglio
quanto necessario e laborioso , altrettanto non conosciuto
e mal corrisposto. — E quantunque a molti Elementisti
siano sembrate di poca importanza alcune nozioni pri-
mitive degli elementi di Matematica , pure è certo che
dal concepirle in un modo inesatto ed incompleto , ne
deriva sempre una funesta influenza in tutto lo sviluppo
della scienza. Certamente può dirsi a ragione che tutte
le difficoltà della Matematica adulta derivano dal non

445 '

essersi sviluppate al)bastanza quelle eh' essa presenta
fino dalla infanzia. j>

ce È di qui che le voci unita' , rapporto , numero ,

quantità' , GRANDEZZA , MISURA , UUmeTO INDETERMINATO ,
SEMIDETERMINATO , e DETERMINATO : VALORE NUMERICO delle

lettere , a, b, e , d, Istituzione decadica

dei numeri semideterminati i, 2,3,4» •

ALGEBRA , ARITMETICA ; CALCOLARE , ANALIZZARE : FORMOLA ,

MATEMATICA j questc voci , dico , perchè non precisate
con chiarezza in quanto al loro significato nella prima
lezione , presentano poi ai Principianti una difficoltà
che va a riprodursi in seguito ad ogni passo.

ce L' unita' , germe , elemento radicale dei numeri e
perciò della Matematica , è cosi semplice nella sua per-
cezione , da rendersi ribelle ad ogni definizione.

ce Contentiamoci perciò di dire : che V unità astratta ,
ossia di specie indeterminata , è un elemento privo
di ogni associazione di altri elementi consimili, e che
V unità concreta 3 vale a dire di specificata natura ^
è un individuo il più cognito per abitudine.

et E in nostro arbitrio il concepire uno di siffatti in-
dividui. Fissato che siasi , viene riguardato come inva-
riabile , e per mezzo di esso si esprime il valore di
quel tutto di cui è parte.

ce Si scorge di qui , che 1' unità concreta deve soddi-
sfare a due condizioni : dev' essere cioè della medesima
natura di quel tutto di cui è parte : e , nella classe
degli elementi del supposto tutto , dev' essere il piii
noto per abituai cognizione. Cosi, trattandosi, a ca-
gion d' esempio , di determinare un peso , 1' Elemento
di misura, dev'essere della specie dei pesi, la gran-
dezza del quale venga espressa dalla familiare abitudine
di concepirlo.

ce Con questa unità confrontando il dato peso (ciò
I che dicesi misurare"), viensi a conoscere quante volte
1' unità medesima in quello contengasi.

«e Per tal maniera altro non si è fatto che determi-
nare il RAPPORTO del peso proposto colla sua unità di
misura.

44«

te E siccome il detto rapportò non risulta ctié clàll*
aggregato o numero delle unità , cosi pure il numerò
si scorge essere uà aggregato di unità , a di parti
eguali dell* unità; onde si concepisce facilmente là
possibilità del suo crescere , e del suo diminuire per
gradi assegnabili,

« Siegue di qui , clie la qtjamtita' , la Grandezza , ri-
guardate soltanto nella loro generalità , come capaci di
crescere e di diminuire per gradi assegnàbili ^ siano
4ue sinonimi della voce nùmero.

« Se ci limiteremo a considerare in un numero 1' ag*
gregato delle Unità , O delle parti della Unità , senza
esigere che venga posto in evidenza uè da (fuantì in-
dividui venga costituito il numerò , né la specie di
ciascuno di essi , sarà allora che questo numero lo
chiameremo! indeterminato. Così , per esempio , un cu-
mulo di monete j del quale non sappiasi né il quanti-
tativo delle tinità ivi riunite , né la specie di ciascuna ,
lo riguarderemo come numero indeterminato.

« Che se Verrà posto irl evidenza il suo quantitativo i
ignorandosi tuttora la specie, o viceversa; sarà allora
questo nostro tiumero semidetermìnato. Così , Se ci fosse
noto quante siano le unità del riostro cumulo di mo-
nete , ignorandosene però la Specie j ovvero si cono-
scesse la specie , senza sapersi quarite esse siano , è
allora che questo numero di monete sarebbe per noi
seraideterminatOi Similmente le linee ^ le superfìci e le
solidità , nel genere delle estensioni , verranno da noi
riguardate dome numeri semideterminati , de' quali
s' ignora il rapporto colla unità di confronto ^ sebbene
ci sia nota la loro specie*

« Finalmente passerà il numero ad essere tEXERMWATò
allorquando , oltre esserci noto dà quanti individui
Venga costituito j si conosca p\ir anche di ciascuno là
specie.

ce Fissata là distinziotte dei numeri in indetertnitiati >
semideterminati , e determinati , facciamoci a rintrac-
ciare r indole di quei simboli , o cifre che , per con-
venzione , si volle che esprimesstro in un modo sen-

^^1

isìbìle e permanente questo trìplice carattere dei nu*
meri.

« I numeri indeterminati , de' quali s' ignora qua! si-
stema concorra alla loro formazione, dovevano farsi
rappresentare da simboli , o cifre di una configura-
zione affatto arbitraria. Furono a ciò destinate le
lettere a, b ^ e, . . . a , ^ , 7, .,.* dei due alfabeti
latino e greco , attesa 1' abitudine già contratta fino
dalla puerizia di riconoscerle. Ora , essendosi conve-
nuto di annettere a queste lettere il significato di mol*
tiplicità indeterminata , riguarderemo perciò tali lettere
come numeri indeterminati , e indipendenti V uno
dall' altro.

« Osserveremo bensì in questo luogo che le Indicate
lettere vengono talora adoperate per rappresentare an-
cora e i numeri semideterminati , ed i determiilati } ma
ciò deve sempre avvertirsi.

« Per esprimere i numeri sémideterminati convenne
rintracciare simboli tali che rendessero, in certo mo-
do , sensibile V assegnata ripetizione dell' individuo
medesimo.

« A rappresentare l' unitk fu destinata la cifra 1 , e
colla successiva distinta e sensibile ripetizione di qiie*
sta cifra i ( almeno cosi ci è giovato supporre nella
nota del tom. i." p. ii ) si formatone altre otto cifre

primitive ,a,3,4> ^Qo alla cifra 9 inclusl-

tamente.

ce Se il successivo crescere de* numeri sémideterminati
si fosse voluto accompagnare colle variazioni delle ci-
fre , sarebbero mancati i mezzi per poterle tutte rap-
presentarci Era dunque necessaria una convenzione di
compenso che , fondata sopra principii quanto semplici
altrettanto filosofici , ci abilitasse ad indicare qualun-
que unione di unità coli' uso delle sole nove cifre
elementari , e dell' altra o , che enunciasi zero ; il
che indica la privazione delle unità , e delle parti
dell' unità.

« Per ben conoscere la natura di questa convenzione
leggasi la pagina io, 11 ,...,., del t,* i,**, e si

448

vedrà che un qualunque numero semicletermlaato , nell'
adottata maniera di scriverlo , rappresenta colla sua
prima cifra posta a destra dello scrivente , le unità
semplici; colla sua seconda cifra, andando da destra
a sinistra , le unità dieci volte maggiori di quelle della
prima cifra j colla sua terza cifra le unità dieci volte
maggiori di quelle espresse dalla seconda ; e così suc-
cessivamente. A questa legge , a cui si sono sottoposte
le unità delle consecutive cifre dei numeri nella loro
formazione , si dà il nome d!, istituzione decadica.

« Dei numeri determinati poi viene indicatala specie
o con segni particolari , o con lettere iniziali delle pa-
role che esprimono la specie medesima.

« L' ALGEBRA è la Scienza dei numeri. Colle sue re-
gole , intendendosi effettuate alcune operazioni sopra i
simboli numerici , indicate con segni convenzionali ,.
veniamo abilitati a conoscere i numeri igaoti mediante
i cogniti.

« Le regole algebriche , applicate alle cifre dei nume-
ri semideterminati , ed associate colla legge decadica ,
costituiscono ciò che per noi s' intende sotto il nome
di volgare Aritmetica.

«e Dalle medesime regole , applicate alle dimensioni
della estensione riguardate come numeri semidetermi-
nati , e combinate collo sviluppo di quei principi che
sono esclusivamente inerenti alla natura delle grandezze
estese , facclam noi risultare la Geometria elementare
trattata analiticamente,

« Nella effettiva esecuzione delle addotte regole con-
sìste ciò che , comunemente , s' intende per Calcolare.

« Con la voce analizzare vogliamo , generalmente ,
intendere V uso dei principi già ad evidenza dimo-
strati y e degli assiomi ( cioè delle verità così evi-
denti da non ammettere dimostrazione ) per risol-
vere i quesiti, e scoprire le ignote grandezze,

<e Qualunque espressione algebrica formata da un com-
plesso di simboli dei numeri, e da segni che indicano
con quali operazioni sono quelli combinati , si chiama

FORMOJ.A.

449

et t'inalmente , le Matemaliclie nella loro totale esten-»
sione , altro non sono che la scienza delle grandezze

0 de' rapporti numerici applicati alle proprietà calcola-
bili della natura^

« Dopo di aver percorso quanto riguarda i numeri po-
sitivi, e negativi e la regola dei segni ( pag. i6 e 17
del I." t. ), potrà aver luogo ciò che ivi si trova già
detto , ma con le seguenti modificazioni.

ce Osservazione. Di due numeri , composti ciascuno di
due parti , 1' una eguale in ambedue , e 1' altra disu-
guale , quello che sarà più grande avrà la parte disu-
guale maggiore della parte disuguale dell' altro numero
più piccolo. Ciò posto I

« i.° Se colla unità accoppieremo lo Zero, noi avremo

1 -f- o , avremo cioè 1' unità medesima ; e , se poi con
questa uniremo il minimo fra i numeri positivi , avre-
mo un numero più grande di uno. Dunque , per la
definizione data , il minimo fra i numeri positivi è
maggiore di zero.

ce 2.0 Restando fisso che prima , dallo accoppiamento
dello zero alla unità, risulti l' unità stessa ; immaginia-
mo poi che a questa venga unito un numero nega*
tivo , che , fra i negativi, sia il minore, quello cioè
che produca il minimo decremento dell' unità positiva*
Risultando da ciò un numero minore del primo , cioè
minore di uno , è evidente , per la definizione data ,
che il numero negativo è minore dello zero.

ce Siegue di qui che fra i numeri negativi , che indi-
cano di quanto 1' unità dev' essere diminuita , quello
esser debba di un valore tanto più forte quanto sarà
più piccola la sua cifra , cosicché , per esempio , do-
vrà essere il numero — i."" centesima parte dell' u-
nità ^ di — i."" decima parte della stessa unità. »

Ascoltisi ora come ragioni il nostro Matematico nelle
nozioni preliminari al suo voi. 2.°

e< Gli oggetti materiali che ci circondano fanno nascere
in noi le idee dell' Estensione dei corpi, delle loro
forme , e delle loro figure.

ce La mente distacca ben presto queste idee dai co

3o

45ò

nei quali le sembrano in prima inerenti , e te consi-
dera isolatamente , come indipendenti dalle proprietà
lisiclie della materia.

ce In tal modo 1' estensione , sottratta da ogni vincolo
materiale e priva di limiti assoluti y viene a riceverli
dalla nostra immaginazione , che alle parziali estensioni
dà grandezze e figure con una regolarità che non han-
no in natura.

ce L' estensione cosi limitata sotto tutti gli aspetti
riguardo alla grandezza ed alla figura si chiama Volu-
me , O SOLIDO.

et / limiti del volume o solido dìconsi Superfici.

« / limiti delle superfici si chiamano Linee.

« / limiti o estremità delle linee diconsi Punti.
? « Se i limiti sono il termine che circoscrive V esten-
sione y non potranno essi esser ciò che circoscrivono.
Vi sarà dunque :

]Vei punti, posizione senza estensione:
Nelle linee, lunghezza senza larghezza e senza pro'
fondita.
Nelle superfici, lunghezza e larghezza senza profondità.

ce Queste tre propi-ietà della estensione , cioè , la lun-
ghezza , la larghezza e la profondità , si chiamano

JDlMENSTOm.

ce Dal paragonare linea con linea, superficie con supei--
ficie , volume con volume , risultano i rapporti delle
estensioni,

ee Se due estensioni , paragonate fra loro , presenteranno
eguaglianza di dimensioni , di figura , e di posizio-
ne , le chiameremo identiche j o se più ci piace, coin-
cidenti, perchè, rimossa 1' una, potrebbe occupar l'al-
tra precisamente lo stesso spazio.

« Se poi saraimo eguali in quanto alle dimensioni ed
alla figura , ma avranno una diversa posizione , le de-
nomineremo SIMETRICHE.

ec Che se due prodotti , espressioni delle superfici o
dei volumi , si otterranno eguali , e le figure siano di-
suguali y è allora che queste due estensioni si diranno

EQUIVALENTI.

45i

« Finalmente se queste avranno uria stessa figura , e
le dimensioni proporzionali , saranno chiamate simili.

ce Dalla idea di eguaglianza completa siamo abilitati a
conoscere se diie estensioni siano commensurabili , ov-
vero incomfnensurahili fra loro.

ce Se una estensione A , paragonata con una unità di
confronto e della sua medesima specie , sarà divisibile
esattamente in m parti , ciascuna delle quali sia eguale
ad e , il rapporto esatto , fra A ed e , verrà espressò
dal numero m',
cioè A : e = m . . . . (i) .

ce Ora un'altra estensione B, della stessa natura di A j
contenga la medesima unità e un esatto numero di volte
ti , avremo un secondo rapporto , rappresentato dal nu-
mero Jt , cioè

B : e = n . . . . (-ì)

ce Dal confronto dei rapporti (i) e (2), otterremo
A : B : : m : « ;
cioè conosceremo con esattezza il rapporto che vi è fra
le due estensioni A e B , che le chiameremo per tal
ragione commensuràbili fra loro 3 attesoché contengono
tutte due esattamente la stessa unità di estensione è.

Adesso , se dal paragonare l' unità è con due altre
estensioni A^ e B' , non potesse ottenersi esattamente
né in numeri interi , né in numeri frazionar) il rapporto,
che vi è fra 1' unità e ^ ed una delle due estensioni A*
e B' , ovvero fra ambedue ; non potendo allora cono-
scex'si il rapporto fra m ed n , né anche potrebbe esserci
noto quello che vi è fra le estensioni A' éB', le quali
si direbbero , per questa ragione , incommensurabili
fra loro.

ce In questo secondo caso potremo prendere un' unità di
confronto e', variabile, tale cioè da potersi diminuire
ad arbitrio per renderla capace di essere contenuta in
A' o in B', od anche in ambedue, con una tale ap-
prossimazione alla esattezza che possano i due rapporti
fra A' ed e' o fra B' ed e' esprimersi con numeri più
grandi ancora di qualsìsia numero assegnabile.

ce E allora che ; senza errore sensibile , si otterrebbe ìaf
j>roporzi(»ue.

4^2

A' : B' : : m' : n^ ,
]a quale ci farebbe conoscere il rapporto approssimati-'
»'o fra due qualunque estensioni A' e /?' , benché in-
commensurabili Ira loro.

ce L' estensione incommensurabile A' si chiama limite
dell' altra estensione e' X m' , perchè questa non può
giungere ad eguagliare A' , benché vi sì approssimi sem-
pre più.

« Che se V estensione e' vien chiamata Variabile , per-
chè può accrescersi o diminuirsi all' infinito , dovre-
mo al contrario chiamar Costante l' estensione e la
quale si suppone che^ conservi sempre lo stesso valore.

« Ciò posto , supponiamo che fra due estensioni co-
stanti a , b , e due estensioni 'variabili x , jr regni la
relazione di eguaglianza

fl + X = ^ + j . . . . (Oj
allora , io dico , che le costanti dovranno essere se-
paratamente eguali fra loro ; e che debba perciò es-
servi ancora egualianza fra le variabili , cioè che debba
aversi a z=z b co. x zzz y.

« Infatti , se volesse supporsl che vi fosse fra le costanti
a e b una differenza costante d, questa ci darebbe
a — b =: + d . . . . (2).

« E siccome 1' equazione (1) della nostra ipotesi ci dà
a — b z=. y — X . . . . (3) ,
perciò 5 eguagliando i secondi membri delle equazioni (-ì)
e (3) , dovrebbe ancora aversi

y — X = ± d . . . . (4).

te Dunque , fra le variabili ancora vi sarebbe una dif-
ferenza costante d.

ce Ma ciò è contrario alla ipotesi che le estensioni va-
riabili X , y possano ricevere un qualunque valore tanto
pìccolo da rendere la loro differenza d minore dì qua-
lunque numero che possa assegnarsi. Non potrà dunque
nò anche ottenersi

a — b ■=. _^ d,oa:=zb-^di
perciò dovrà aversi , come si disse ,

a :=z b , eà X =^ y . . ■ ■ (5).

et Stabilito questo Principio 5 che chiamejremo Dei Li-

453

MITI , del quale ci prevarremo in luogo del priìicipio
di riduzione alV assurdo che era il solo degli anliclii ,
come lo è ancora di molti Geometri eleraentisii ; ver-
remo abilitati a fissare ancora V esistenza di rapporti
fra le estensioni incommensurabili tra loro,

ce La dottrina dei rapporti fra le estensioni , delle
proprietà delle loro figure , e della loro posizione
nello spazio è ciò che chiamasi Geometria. «

Il 3.° tomo del Corso ha per titolo , Introduzione
alle ^rti. Trovandosi qui unite quelle parti staccate
che potrebbero turbare la connessioae del Corso , cioè
le costruzioui geometriche , le frazioni continue , i lo-
garitmi nella loro totale estensione , le due Trigono-
metrie ec. ec. non che un ristretto delle sezioni coni-
che a cono retto , vien giustificato il suo titolo , servir
potendo d' introduzione alla Fisica ed alle Arti ra-
gionate.

Premesso questo 3." volume , potè a buon dritto il
4.° ( che ha per titolo — Introduzione al Calcolo ,
parte algebrica ) andare esente da quelle materie estra-
nee , che uè turberebbero 1' ordine ; e può nitidamente
presentarsi agli studiosi, diviso in tre parti: i." Teoria
generale dell' Equazioni : ?.. Applicazioni di questa a'
problemi generali : 3. Dottrina delle Serie.

Desideriamo che le nobili fatiche del Prof. Giambo-
ni, e le premure lodevoli de' Compilatori del Corso ,
giovino ad avvivare nella gioventù italiana il desiderio
d' ammaestrarsi nelle Scienze esatte , come certamente
gioverà il Corso stesso a farne loro lo studio più evi-
dente , più compiuto ed agevole.

454

J_J articolo, con che diamo principio alla Classe Lette-
raria del presente Numero , recherà ai nostri fogli tanto
più di decoro , e tanto maggior diletto a' nostri let-
tori, quanto più va sceniaudo a' di nostri in Italia la
schiera de' famosi letterati , alla quale appartiene chi
lo distese, e a noi ne fece liberal dono. Ognun com-
prende essere questi il chiarissimo sig. Ab, Michele Co-
lombo , al quale intendiamo di render grazie infinite
de' bei lavori , onde fa andare adorni i nostri fascico-
li. Il nome dell' illustre Autore , e 1' articolo stesso ci
dispensa dal dirne di vantaggio agli amatori delle buone
lettele italiane e 4ella bibliografia.

( Gli Editori. )

ho Scisma d Inghilterra e le altre Operette di
Bernardo Davanzati Bostichi gentiluomo
fiorentino, con un discorso di FRANCESCO Mori
sopra la vita e gli scritti dell' Autore , prima
edizione sa,nese più completa di tutte le pre-
cedenti. Siena, dai torchi di Pandolfo Rossi
^ly insegna della Lupa, 1^28 in 8.°

iVJerìta molta lode il sig. Rossi per aversi preso il
pensiero di ristampare queste Operette onde agevolare
^gli amatori delle lettere il modo di procurarsi un au-
reo libretto divenuto oramai non agevele a rinvenirsi ,
quantunque se ne sieno fatte parecchie impressioni : né
iniqor l«pde gli si deve per averne fatta un' edizione
nitida , corretta , e per più riguardi pregevole.

Sono da tenersi in gran conto tutte queste Operet-
te , in cui r Autore ha mostrato molto sapere , e pe-
scato a fondo nelle materie eh' egli ha trattate , tutto
phe r abbia esposte qoa la solita sua brevità. In eia-

455

scuna d' esse osservasi (dice un valente scrittore (i),
!cc maturità di giudizio , scelta di erudizione , perizia
« *oon ordinaria de' pubblici e de' privati affari, pre-
ce fondita di pensieri , e la più squisita proprietà del
« materno idioma » . Ad ogni modo lo scisma d' In-
ghilterra più celebrità s' è acquistata che le altre.

Non è questo un lavoro originale del Davanzati ,
come comunemente si crede; ma un volgarizzamento
alquanto libero fatto da lui , d' una parte dell' Istoria
Latina del medesimo Scisma , scritta da Nicolò Sande-
ro , e impressa la prima volta in Roma nel i586. Ciò
non era ignoto ad Apostolo Zeno , il quale in una delle
note eh' ei fece alla Biblioteca della eloquenza italiana
di monsignor Fontanini cosi scrive : « (2) Credesi che
« questa brieve Istoria sia anzi opera di Nicolò San-
« dero , che la scrisse in latino , che del Davanzati ,
« il quale la ridusse in compendio nel suo idioma fio-
te remino j>. Ma più chiaramente, e con maggior esatr
tezza cel fa sapere il medesimo Davanzati , il quale nel
Codice Autografo 4i questa operetta , posseduto dal
Manni , e passato dipoi nella Biblioteca del Bali Far-
setti in Venezia , cosi nel fine avea scritto di propria
mano : « Ne' primi cinque libri di Cornelio Tacito feci
« una sperienza , che la lingua fiorentina può dire i
ce medesimi concetti di quello scrittor brevissimo più
ce brevemente. Ora , siccome altrui giova di ben fare ,
<e ne ho tentata un' altra nello Scisma del Sandero
et (sino alla morte della Reina Maria, per non entrare
te ne' fatti della vivente ) , cioè , se questo scrittore la-
te tino rivestito di questa nostra lingua pura e breve ,
te che nulla patisce superchio , levatone le sclamazioni
te e i discorsi , con la semplice narrativa fosse più gra-
te to ec. i3 .

Ninno è che non sappia essere singolarissimo pregio
4i questo scrittore la brevità. Principalmente per essa
egli distinguesi da qualunque altro de' nostri autori :

(1) Volpi, lettera a' LelloiI , premessa alle medesime.,
(i) Tom. 2, face. 3oG , Venezia i^53 in 4»''

456
diaci egli o dell' altrui, o del suo, ha nel suo stile ,<
sempre conciso e nervoso , un certo che di originale.
Ricco nella sua parsimonia , sa racchiudere molti sensi
in pochi detti ; e sempre puro e forbito , esprimesi
per lo pivi , anche senz' altri ornamenti , con leggiadria :
una sola parola uscita della sua penna vale talora una
frase intera , e n' ha più di forza e di garbo ; tanta è
la finezza e l'ingegno di questo maraviglioso Scrittore.

Con tutto ciò non è né pur esso esente da qualche
difetto. Sembra eh' egli dia alcuna volta al periodo un
giro troppo studiato , e gli faccia perdere a questo
modo alquanto di quella spontaneità , la qual piace
tanto ; come , per esempio , là dove egli dice : « Quanto
sarebbe più utile , gli nomini , che i fanciulli : i capi
de' Regni , che i minori Principi : le stesse persone
reali , che i figli loro far nozze insieme ! (3) Pare a
me che piìi chiaro e più spontaneo sarebbe stato il pe-
riodo se avesse detto : « Quanto sarebbe più utile che
facessero nozze insieme gli uomini , che i fanciulli ; i
capi de' Regni, che i minori Principi; le slesse per-
sone reali , che i figli loro ! » Usa eziandio talora co-
struzioni un po' strane : tale è la seguente : « Un altro
vocato Opperò, quando era cattolico dicea male della
troppo ricchezza e morbida 'vita de' Vescovi (4) •
Certo più regolare sarebbe stata la locuzione a que-
st' altro modo : della troppa ricchezza e della mor-
bida vita de' Vescovi. Ed è da disapprovarsi altresì la
seguente : L' altre nazioni di fuori ne hanno sempre
parlato liberamente : e doltosi che la tua giovanezza
sia stata ingannata da' savj tuoi (5) . » Non potendo
quel participio doltosi essere subordinalo ancor esso ad
hanno y come l'altro participio parlato , la regolar co-
struzione richiedea che si facesse : e si sono dolute
ecc.: ma lo Scrittore amò meglio servire in questo luogo

(3) Ediz. cit. dalla Crusca , face. 8 e 9.

(4) Face. 81. Così leggesi anche in tulle l'altre edizioni
da me vedute.

(5) Face, g.

457

alla brevità , che assoggettarsi alla scrupolosa regolarità
della locuzione. In oltre appunto per cagione di bre-
vità egli subordina qualche volta ad un solo verbo più
cose , alcuna delle quali non gli può se non con molta
improprietà appartenere , siccome scorgesi in questo
esempio : « Di quìndici anni ( Anna Bolena ) si lasciò
sverginare dai Coppiere , e poscia dal Cappellano di
Tommaso Boleno (6) jj , Se non era tornata miraco-
losamente pulcella , non potea , dopo il fatto del Cop-
piere , essere sverginata eziandio dal Cappellano. Certo
inen brevemente , ma con maggior proprietà sarebbesi
espresso 1' autore dicendo : e poscia fece copia di se
al Cappellano ecc. Talvolta egli passa da un nomina-
tivo ad un altro senza metterci il nome o il pronome
che indichi ciò , lasciando che il solo senso determini
a qual d' essi le diverse azioni appartengono. Così fa
egli quando dice : « Lo stigò il diavolo a spogliare
i conventi f dicendoli pieni di rabbie, di lusurie ,
d' ignoranza, d' ambizione e di scandali , e scopriensi
l' un V altro, e davali in commende a uomini di conto
(7) "• Q'^^i stigò si riferisce al diavolo ; dicendoli ad
Arrigo ; scopriensi a' Conventi ; e davali di nuovo
ad Arrigo. Questi balzamenti improvvisi da un nomi-
nativo ad un altro, e da questo ad un altro ancora,
senza 1' ajuto di qualche pronome o altro , che mo-
stri a qual di essi 1' azione appartenga , sogliono a pri-
ma giunta nella mente del lettore generar confusione j
e sono perciò da schivarsi. Potrebbeglisi forse imputar
a vizio eziandio il gittar sulla carta , com' egli fa non
di rado , più parti del periodo senza legarle 1' una con
1' altra. Ne serva d' esempio il seguente passo : « Moro
era laico : gratissimo all' universale : non produsse
Inghilterra per molti secoli uomo più. grande : nato
nobile in Londra: dottissimo in greco e latino : pratico
in magistrati e ambascerie quaraìil' anni (8) ". 13cu è

(6) Face. 11.

(7) Face. 47 , 46.
(H) Face. 45.

458
vero che tali slegamentl non sono sempre da biasimar-
si , e che talora possono anche meritar lode , come al-
lorachè si fa parlare chi è agitato da qualche veemente
passione : ma il nostro Autore , in usandoli , altro fine
d' ordinario non si prefigge , che di rendere la locu-
zione più concisa e vibrata j il che fa perdere allo
stile 1' andamento suo naturale. Finalmente incontrasi
in questo Scrittore qualche voce o troppo latina , come
succedituro , le piacimenta , le peccata , ammorèidoe ,
morette ; o troppo bassa e usata solo dal basso popo-
lo, come villa, far belli falò , ed altre simili} le
quali voci come che stiano bene , ed abbiano talora
una certa vaghezza , nella bocca del popolo , tuttavia
s' affanno male ad una nobile scrittura. Ma queste tac-
cherelle sono quasi fatte sparire da' sommi pregi di si
eccellente Scrittore. E nientedimeno lo stile 4' li^i è
piuttosto da tenersi in gran conto , che da imitarsi j
essendoché troppo difficil cosa sarebbe il conseguirne
le bellezze , e troppo facile coutrarne i difetti.

Usci alla luce la prima volta questa Operetta in Ro-
pia da' torchi di Guglielmo Facciolto ad istanza di
Angelo Ruf Snelli nel 1602 in 8.° Il Fontanini nella
Biblioteca della eloquenza italiana ne registra un' edi-
zione del 1600; ma io né ho mai veduta quell' edi-
zione , nò mi sono imbattuto in verun catalogo di libri
il qual ne faccia menzione , fuor solamente la Biblioteca
dell' Haym : e però io credo che ivi si sia posto uà
zero in luogo di 2 per errore di stampa ; e che que-
sta data siasi dipoi copiata dall' Haym senz'altro esame
(9) . Le altre Operette dell' Autore non si trovano nella
prima edizione ; ma furono aggiunte allo Scisma d' In-
ghilterra nella seconda , fattasi dal Massi e Landi in
Firenze nel i638 in 4-'^ Era stata nella prima edizione
premessa all' Opera una lettera dell' Autore , con la
quale egli la indirizzava a Gio. Bardi conte di Vernio;
gli esponeva la cagione che 1' avea mosso a imprendere

(f)) Vero è per altro che la lettera del Davanzali ;d Bar-
di ha la data del i6oo.

459
quel lavoro} e '1 pregava che gliene dicesse il parer
sUo. È cosa notabile che ivi non facesse punto men-
zione del Sandero , né dello Scisma d' Inghilterra di
lui (io): e co^i tutto ciò non è da mettersi in dubbio,
non sia 1' Operetta del Davanzati una mera traduzione
d' una parte dell' Istoria del Sandero , nella quale per
altro egli s' è presa una certa liberth , in ommettendo
di molte cose , e in voltandone il più delle altre al
modo suo.

Nella stampa del Massi e Laudi quando il libro uscì
fla' torchi, 1' Opera era preceduta da due carte sole:
conteneva la prima il frontespizio con un fregio di diie
ramuscelli , la data del 163^, ed a tergo l'elenco delle
operette contenute nel volume ; e la seconda la stessa
lettera dell' Autore al Bardi che leggesi nella prima
edizione.

Ma terminata l' impressione del libro , furono ristam-
pate le dette due carte , e nella prima , in luogo del
fregio e della data del i63y , che v' erano da princi-
pio , fu posta 1' arma de' Medici inquartata , e la data
del i638 , ed a tergo aggiunto il ritratto dell' Autore
intagliato in legno (n), e nella seconda alla lettera del
Davanzali fu sostituita quella con cui gì' Impressori de-
dicarono il libro al gran Duca Ferdinando II. Ha tut-
tavia qualche raro esemplare in cui, tolto via sol-
tanto il vecchio frontespizio , fu conservata la lettera

(io) Sembi-a peraltro che ne facesse motto a Belisario Bul-
garini quanrlo gliene mandò un esemplare ; essendo che que-
sti nel ringraziamelo cosi gli scrive j ce ringrazio V. S. infi-
nitamente del pregiato dono fattomi dello Scisma d' Inghil-
terra , coni Ella scrive , ristretto in lingua propria Jiorentina.
Egli è verisimile che il Davanzati glielo mandasse quando
il libro uscì da' torchi : ed essendo la data di quella lettera
de' 25 d'agosto del 1602, par che anche da ciò si renda
probabile non essersi pubblicato il libro prima del detto
anno.

(11) Neir elenco delle opere, il quale sta sotto il ritrat-
to, fu aggiunta la CUtivazionc , eh' erasi ommessa nella
cajta originale.

46o

dell' Autore : ed io credo clic fosse intenzione degli
Editori che s' avesse a ritenere ancor essa , e che dagl'
ignoranti legatori sia stata tolta via per errore insieme
col primo frontespizio a cui era unita (12). Appresso
fu aggiunto quel Ristretto della vita del Davan/.ati che
porta il titolo di Ritratto (i3). Ed ecco perchè fu po-
sto il numero 5 sulla pagina sopra la quale incomincia
lo Scisma : essa , comprese le altre quattro delle due
carte primitive, veniva ad essere appunto la quinta,
non essendovi ancora il Ristretto , ossia Ritratto della
vita deir Autore , stampato e inseritovi posteriormente.

Le due l'istampe cominiane meritano d' essere qui
mentovate ancor esse sì perchè sono molto accurate , e
sì perchè appartengono alla collezione che alcuni ama-
tori fanno de' libri usciti da quella celebre stamperia.
Noterò qui che s' ingannano , secondo eh' io penso , co-
loro i quali credono che della prima di esse abbiano
gli Accademici della Crusca fatt' uso , oltre alla stampa
del i638 , nella compilazione del loro Vocabolario :
certo io non ne trovo fatta da loro menzione alcuna.
Sono le due dette edizioni una pretta ristampa di quella
del t638 ', né altro havvi di piìi , che la Lettera o
Avvertimento a' Lettori, premesso all'opera dall'Edi-
tore. Egli è da credersi che a lui non fosse nota la
Lettera dell'Autore che precede lo Scisma d'Inghilterra
nella prima assai rara edizione , perch' egli non avrebbe
tralasciato di ristampar anche quella , siccome ha fatto
dell' altra , di minor importanza , del Massi e Laudi.

Per la stessa ragione , penso io , non la ristampò

(12) Io conservo nel mio esemplare anclic il mezzo foglio
su cui da principio fu impresso il frontespizio e la lettera
del Davanzali. La carta del fronlcspizio lia un taglio, indi-
zio elle dal legatore dovea esserne tolta. 11 più de' legatori
vedendo il detto mezzo foglio con quel taglio, il levarono
lutto ; e solamente qualcuao d' essi s' avvisò di lasciarvi la
lettera. Cosi è avvenuto ch'essa si trovi soltanto in qual-
che esemplare , e clie gli alti! ne sieno senza.

(i3) Esso fn disleso da Francesco di Rtdtacllo Rondinelli.

46i
neppure il Rossi , il quale nella impressione fatta da
lui di queste Operette non avrebbe ommesso d' inse-
rire anche questa tra le altre lettere dell' Autore delle
quali stimò bene di arricchire la sua edizione. Bensì
piacque a lui di aggiungere a queste lettere quel Trat-
tatello della Raguaja che il dottor Targioni con le
stampe del Tofani avea pubblicato in Firenze nel 1790
come cosa del Davanzati , non già perchè il signor
Rossi il credesse componimento suo , che anzi nella
Prefazione sostenne il contrario con ragioni convin-
centissirae ; ma perchè essendo lavoro di mano mae-
stra ancor esso , e ancor esso appartenente alla colti-
vazione , e stato già da si valente giudice ( come eli' egli
in ciò s' ingannasse ) al Davanzati attribuito , stimò che
fosse cosa ben fatta il dargli luogo nella sua edizione j
la quale egli corredò inoltre d'un elegante Discorso del
signor Francescantonio Mori , in cui questi ci dà dell' Au-
tore pili copiose notizie di quelle che ci erano fornite
dal Ritratto che si legge nelle anteriori edizioni.

Sarebbe stato da desiderarsi che il signor Rossi , a
rendere ancora più pregevole la sua edizione , avesse
potuto ricorrere al MS. autografo dell' autore. È cosa
probabilissima che, dopo la morte del Farsetti, sia pas-
sato anche quel Codice nella pubblica libreria di S. Marco
con una gran parte de' libri lasciati alla detta Biblio-
teca da quel coltissimo letterato. Del Manoscritto me-
desimo s' erano giovati talora eziandio gli Accademici
della Crusca nell' addurre gli esenipj cavati dallo Scisma
d' Inghilterra. Ciò si ha dal Catalogo de' libri latini del
Bali Farsetti , il qual fu stampato da Antonio Graziosi
nel 1788 in 12. In esso trovasi registrato alla face. i5q
il prefato Codice , e sotto leggevisi questa nota : Non,
solamente per essere tutto scritto e corretto e ricor-
retto di mano dell' autore questo Codice è da pre-
giarsi , ma principalmente perchè ad esso ebbero
ricorso , per trarne la vera lezione , i Vocabolaristi
dell' Accademia della Crusca neW ultima edizione

4^2

(i4) quando dal Sig- Manni era posseduto , e ciò
perche la stampa non e sempre sincera. Oltre alla,
lingua , la materia alcune volte ha differenza nota-
bile. Vedesi da ciò quanto sarebbe utile il consultarlo
iu una ristampa , per cavarne più sincere e più. sicure
lezioni.

(i4) A me pare che priiìcipalmente esso sia da preglatsi
per essere di mano del medesimo Autore. E certo è che io il
terrei presso che in ugual pregio , aacorachè non 1' avessero
gli Accademici adoperato ; e al contrario il pregerei molttf
meno s' esso fosse di mano di qualche copista , quantunque
ii' avessero essi fatt' uso.

463

Lettera sesta sulla Predicazione.

( V. fascicolo 4° di quesl' anno, )

Carissimo Don Fidelmo ,

K

on porta il pregio , dite voi , eh' io più mi ado-
peri a provarvi , come dal nuovo aspetto che va pi-
gliando oggidì la lingua italiana , non conseguita , clic
voi non dobbiate curarne lo studio. Vorreste piuttosto ,
eh' io vi cavassi uno scrupolo che forte martellavi all'
animo ; ed è , che voi non intendete , come ogtii at-
tempatetta persona, oratore od altro scienziato che sia ,
faccia sì cattive accogliènze a chi scrivendo tiene altro
stile dal loro , o da quel che correva in passato. E
però a voi non dà 1' animo di avventurare un periodo ,
che non vada a' versi di cotestoro. 11 che prova che
voi siete giovane d' ottima pasta davvero j badate però
the 1' affetto non véli in voi la ragione , talché dallo
scrupolo passiate al delirio di credere , che 1' unica via
di trovare la verità consista nell' universale consenti-
mento. Ad ovviar questo male toccherem qui fra noi
perchè questi tali avversar] dissentano da voi nella ma-
il iera di scrivere.

Veggo pur io quanto sanno male a' vecchi le scrit-
ture modellate sul bello stile de' nostri classici italia-
ni ; ma io anziché farne le maraviglie , dico che così
vuol' essere. E come no ? Eglino , oltreché la nuova
armonia de' numeri sa duro agli orecchi loro , bene
Spesso non possono afferrare così alle prime il valore
de' vocaboli. Del che non deesi loro dar colpa , dac-
ché fiorirono a que' giorni , quando l' Italia , direbbe
nn grave scrittore , venne inondata da popoli feroci
che le avevano estirpato , non pure i lauri di fronte ,
ma eziandio la lingua di bocca. E nel vero , il tesoro
di nostra lingua ne fu in modo vituperalo e logoro ,

464

che per singolare impudenza quella lingua aveasi in
conto di men pregevole , e meu copiosa della franciosa.
Talché se aliti si prendesse la briga di formare un
lessico dalle sole opere scritte nell' italiano di que' di ,
troverìa certo , che delle quaranta e più mila voci ra-
dicali della lingua italiana , ne fu lasciato in corso poc'
oltre d' un sette mila , quante a un dipresso fan
d' uopo alla musica seria , come notò il Baretti del Me-
tastasio. Che se , come avviene in ogni corruzione let-
teraria , non mancava in mezzo a tanta licenza , qualche
grand' uomo , che in un con 1' animo salda serbasse e
splendida la favella , a costui faceasi si brutto ceffo ,
che gli era forza tacere e attendere in pace sereni gior-
ni , ed usar 1' espressione del Venosino ; Quidcjuid sub
terra est in apricum proferet aetas (i) .

Ora questi poveri attempati , che allora usavano do-
mesticamente con la lingua italiana , quando in abito
di sgualdrina viveasi quasi straniera in sua casa , come
volete che più la ravvisino adesso , che ripiglia il ma-
tronale suo manto ? Rifare il giuoco e vedere di ve-
nirle in grazia di bel nuovo , non è più soma da loro.
Ma che , direte voi , essi dunque non sanno straccio di
nostra lingua ? No , qui mi uscireste de' gangheri :
mentre che , s' io ben vedo , eglino tanto ne sanno ,
quanto della latina. Sicché ogni dettato sul loro stile ,
era per essi inteso nel modo , eh' e' tuttora intendono ,
a modo d' esempio , un moralista , un giurista , un pro-
fessore che latinamente diserti dalla bigoncia , e tali
altri. Ma leggete loro Lucrezio , Plauto , Terenzio , ed
altri di questa fatta , e vedrete come eglino hanno a
cespitare alcun poco , quasi che leggessero antichi No-
vellieri , il Segretario Fiorentino , il Davanzali , il Gui-
ciardini , e il Botta. E a voi ben ricorda di quel po-
vero diavolo, il quale, esposto avendo latinamente,
non so che leggi , e constituzioni , fu accolto con si
bel garbo , che altri gli die taccia di duro , altri ne
corresse il lavoro con di molli barbarismi , onde emerse

(0 Ep. XI.

46^
Un N^oii hene jimctai'iitn discordia semina rerum , a
dirla con quel valentuomo ; e niun fé' vista <1' accorger-
si , che quel povero diavolo , se crasi alcun poco sco-
stato dal loro latino , avea fatto secondo richiedea la
materia , secondo leggousi scritte le leggi antiche , se-
condo insegnò e praticò il eh. Morcelli.

Che volete ora di pui ? oh' eglino accusino per se
medesimi la loro miseria ? Questo è atto eroico , e non
da tutti. Ed io non ho conosciuto fra noi se non 1' Ab.
Eustachio Degola , che dopo assaporati alcun poco i
classici scrittori d oggidì , predicasse , che in quanto a
lingua, in Italia la diritta via s' era smarrita. Con che
.se a lui non più dieta la lena da ridursi in cammino,
avvertiva altrui a far senno , e a cessale il precipìzio
per tempo. Del resto la cosa è andata sempre ad un
modo, e i giovani dell' età nostra seguitano a dire de'
vecchi la slessa can?j0ne che Clitifone presso Terenzio :
Come irraf^ioiievoli giudici sono i padri verso de'
giovani ! E' giudicano che ci convenga nascer vecchi
pur pure in fasce. Ed io che mi avvengo qualche fiata
in siffatte discordie , ho spesso a mormorare fra denti
alcuni versi del Venosiuo , i quali vi mando tratti dalla
versione del P. Solari, tanto che viva si mantenga in
voi la slima di quest' uomo tacciato da molti , da po-
clii letto , e levato alle stelle da V. Monti (2) :

Alto m' adi-ro , ov' odo

Scritti dannar , non perchè d' estro scemi ,

Rozzi di suon , ma perchè nuovi; e a' prischi

iSlon volersi paidon , ma prem) e vanti.

S' io dubbio stia , che un dramma d' Alta ir merli

Tra il croco e il fior , me i padri lutti a un grido

Diran sfacci;ito , oso sprezzar ciò clx' ebbe

E il grave Esopo e il dotto Roscio attori :

O prcgin sol quanto lor piacque; o a scorno

S' abbian 1' addirsi a chi succede , e cosa

.Vecchi sdegnar eh' essi impararo imberbi.

Chi il Salio loda inno di Numa , e s' altro

(2) Monli , versione di Persio nelle note alla salirà sesta.

3i

466

Meco non sn , mostra saper luì solo ,
Non 1' ombre dotte ama onorar , ma quella
CU' è nostro e noi con livld' odio impugna.
Se a' Graj spiacea la novità quant' egri
Fa noi , r Antico ove sarìa ? Che andrebbe
D' occhio sempre in altr' occhio a pubblio' uso ? (3)
Con tutto ciò voglionsi per voi rispettare i vecchi e far-
ne quel conto , onde vorrete esser trattato e voi , quando-
sarete ne' panni loro, se pure a tanto vi serba il Cielo.
Cercate de' loro meriti , ed anzi che affilare la lingua
contro di loro , attendete a spogliare i vostri difetti ,
che vi avrete che fare, viveste gli anni di Nestore.

Con questo che tocco abbiamo sul conto de' vecchi ,
voi già vi tenete prosciolto da ogni scrupolo. Ma se io
vi dicessi qui tutto ad un tratto , che le più volte i
vecchi han ragione di bandire la croce addosso al modo
di scrivere , che tengono i giovani ? Che nuove strette
per celesta vostra anima meticolosa f Pure è cosi , ed
io in cosa che vi va 1' anima vo' dire la verità senza
ambage , ove anche avreste a regalarmi del titolo di
tuziorista. Orazio ritrasse al vivo e i vecchi e i gio-
vani j e 1' umor de' secondi non è punto migliore de'

primi : arcigni co' monitori , tardi a cercar 1' u-

tile , tronfi , cupidi , e va cantando. Ora

molti giovani di questa mena si danno ai comporre j ma
che diamine volete ne dicano i vecchi , se non sì tosto
fatti son bacalari in qualche facoltà , che la voglion far
da Irasoni in letteratura ? Come possono saper buono a'
nostri attempati quegli altri moltissimi , che datisi per
alcun tempo a balbettare lingue moderne , e ingozzatisi'
di quante storielle e romanzi ci fioccano d' oltramonte ,
si avventano con letterarie scariche contro a chiunque
non pensa col capo loro , od opera alcun che a decoro
e ad utile della patria ?

Perchè ne pare che poco più si pensi al dettato di
qucll' antico, il quale insegnava, che non è possibile

(3) Epist. l , lil). 2. ;

élla nlòltitiidine delle donne e della turba 1' essere per
filosofici ragionamenti tratta e fondata nella religione ,
nella pietà , nella fede (4) • E , che piìi monta , niuiì
tonto si fa dell' esempio , che ad ogni dabben oratore
dovria stare a cuore } di quello vo' dire del divin Mae-
stro , il quale volendo piegare le turbe a praticare le
sante dottrine che predicava , sempre all' espediente
appigliavasi delle parabole.

Ora se siete persuaso che né anche la via di questa
fatta di giovani è da tenere , non mi vogliate male
eh' io anzi che trarvi d' uno scrupolo , ve n' abbia su-
ccitato un nuovo. Ho voluto in ciò prevenirvi , perchè
già voi che Cercate il nodo nel giunco , me ne avreste
poco stante ricerco. E se vi par vero , che questi vostri
avversar] non voglionsi avere in conto di puliti scrit-
tori , nulla più vi starà a cuore , che seguire i buoni.
Su questi vi modellate e assiduamente leggete e scri-
vete , secondo che insegnavi Cicerone 5 Omnis loquendi
eloquentia , quaniquam expolitur scicntia literarum ,
tanien augetur legendis Oratoribus et Poetis .....
quorum sermoni assuefacti qui erunt , ne cupientes

quidem poterunt loqni nisi latine Caput et

dicendi effector , multum scribere (5) . E poiché nella
scelta degli scrittori italiani , che prendonsi a seguitare
si vuol essere molto occulato , toglietevi a guida 1' Ab;
Colombo là dove tratta dello stile da usarsi oggidì.
« Ad udire certi bizzarri cervelli , tutto il fior della
lingua raccolto è nel trecento , e ciò, che non si rin-
viene nelle scritture di quella età , è depravazione del
bel parlare. Al contrario , ad udire altri , ogni vocabolo"
ed ogni modo di favellare é buono in una lingua vi-
tente , foss' anche pigliato dall' Arabo ovvero dal Tur-
co , purché meglio s' esprima il pensiero con esso , che
con una voce o una frase nostrale. Che non sia da
porgersi orecchio a' primi , si è da noi già fatto ve-
dere : e che sia da porgersi aacora meno a' secondi ,;

(4) Strabene.

(5) eie. de Oratore;,

y'

/[SS
il cattivo riuscimenlo di quegli scrìltori clie lianfto Se-
guita una sì torta massima chiarissimamente il di-
mostra «.

ce Voi pertanto , giovani studiosi , se cosi saggi siete ,
come mostrate , non darete ascolto né a questi , nò a
quelli , ma vi terrete tra' due estremi ora detti in quel
giusto mezzo dal quale non può mai dipartirsi chi
aspira alla lode ed al vanto di buono e giudizioso scrit-
tore. Risovvengavi che la lingua non è un ben proprio
del quale possa ciascun disporre a sua fantasia , ma un
sacro deposito a noi affidato acciocché ne facciamo
queir uso buono e legittimo che dal consenso univer-
sale é già stabilito: donde segue che noi, esponendo
i pensieri ed i sentimenti con pulizia ed accuratezza ,
dobbiam lasciarla a' posteri nostri così nitida ed in-
corrotta come noi 1' abbiamo ricevuta da' nostri mag-
giori. Affinché questo venga a voi fatto , studiate dili-
gentemente ed assiduamente nelle carte di tutti coloro
che meglio scrissero nell' Italia. Studiate in quelle de'
trecentisti j ed apprendete da que' padri e maestri del
dire elegante e puro una graziosa semplicità , che non
cosi facilmente voi potreste trovare in chi scrisse dap-
poi. Studiate in quello degli autori del cinquecento ;
ed apprendete da quegli egregj ristoratori della favella
un certo decoro , una certa giustezza , una certa mae-
stria nel comporre , la quale non era si ben conosciiUa
dagli scrittori che gli avean preceduti. Studiate fìiMl-
mejne in quelle di questi ultimi tempi ; ed appraidoie
dagli scienziati scrittori de' nostri di un miglior metodo
nell' ordinare le idee , una maggior precisione nell' es-
porre i pensamenti nostri , una maggior perizia ed in-
telligenza nell' assestare il componimento ed esprimere
ogni cosa con proprietà , con chiarezza e con garbo.
Se farete voi tutto questo , saliranno un giorno in onore
anche le penne vostre j per entro alle vostre carte si
rinverraimo e lo grazie spontanee di que' beati di del
trecento, e il colto e dignitoso lilìgunggio de' cinque-
centisti , e nel tempo medesimo (pullo siile facile e

disinvolto , che s' accoavk'ne al secolo in cui vivia-
mo (6) 33 .

Mettete ora la vostra coscienza in pace e andate con
Dio ; checché dicano I vecchi ; checché dicano gio-
vani. Fate conto delle ragioni , siate muto alle in-
giurie, e sicuro più che potete del fatto vostro, fate
come colui che opera, e lascia dire. E state sano,,

(6) Opuscoli dell 'Ab. Colombo , lezione quarta. Dello siile
che dee usare oggidì un palilo scriliore.

4;0

Poesie inedite di Pompeo Figari.

(V. fase. 5.» 1827).

R

! echerà forse maraviglia ad alcuno perchè mai si
voglia nel nostro Giornale dar luogo a certe poesie di.
Pompeo Figari , le quali addi nostri poca gloria pos-
sono aggiungere al nome di lui. Ma se si ponga mentq
al dovere , che , secondo altri , ne stringe di lodare e
mettere in luce quanto appartiene alla patria , e avere
riguardo al secolo , in cui per lo più scrisse 1' Autore ,
tante bellezze si ritroverà nelle poesie di lui da noa
lasciarle al tutto in dimenticanza , o riputare inutile la
cura che ce ne prende. Né ci ritraemmo dal notare i
difetti laddove ne abbiamo da prima favellato , né le
pose di lui che ora pubblichiamo , o pubblicheremo
altra volta , vogliamo che siano senza la debita precau-
zione ricevute e4< approvate , spezialmente dai giovani
inesperti. Questa Cantata per il S. Natale, siccome
eccellente improvvisatore fu a' suoi tempi Pompeo Fi-
gari , cosi non è inverisimile che fosse da lui estem-
poraneamente composta o per suo proprio esercizio , o
per altrui commissione. Lo che si potria forse dedurre
o dalla contro-fascia d' una lettera a lui diretta a Ro-
ma , su cui è scritto il componimeoto , o dalle poche
cancellature che vi s' incontrano , o dalla facilità e
quasi trascuratezza che vi si scorge per entro. Checché
sia di ciò ( che mal sicuro è a volervi soGslicar so-
pra ) , assai patetico ci si presenta il linguaggio de'
pastori ivi introdotti , non è spregevole 1' espressione
de' loro innocenti affetti , e 1' azione é molto bene con-
dotta. Venendo poi ai particolari dello stile , sono da
notarsi certi giuochetti di parole , certa ricercatezza di
?trani concetti , di cui faceasi sì gran caso a' tempi de|
Poeta. Servano questi d' esempio :

Poco io dono — eh e dono maggiore ec.
Questo poco — non poco sarà.

Vezzose puplUette del mio Nume
In placida quiete sì dormite ;
Se chiuse uu tanto lume —
Qui spargete ,
Deh dite che farete —
Se v' aprite ?
Altronde poi molto minori appariranno le mancanze
in questa Cantata a chi voglia avvertire che la poesia
melodrammatica , introdotta dal Rinuccini in Italia sul
cadere del secolo XVI , pochi progressi aveva ancor
fatti prima del Zeno e del Metastasi© , i quali la con-
dussero a quel grado di perfezione , a cui nessuno più
sali per innanzi. Altro a ciò si richiede che misurate
parole cogli accenti su determinate sillabe un bel nulla
significanti , oppur d' un senso ridicolo anche contro la
mente del verseggiatore. Così un moderno , mettendo
in azione un cavaliere vestito d' arme dure e con un
pajo di sproni da Rodomonte , fa gentilmente dire ad
una Fanciulla :

Lascia che 1' orme del mio piede io stampi
Nel tuo bel seno , o Nice.
E in altro luogo destando negli animi altrui caval-
leresche scintille y lungi dalle grammaticali pedanterie ,
le quali arrestano gli slanci della fantasia , così gli
sprona :

Deh non lasciamo
Che il vigor languì f
Sui corpi esangui
Stampiamo il pie.
Ma il nostro Figari , tuttoché secentista , seppe guar^
darsene , e usare più il freno che lo sprone. Sarebbe
da desiderarsi che egli alla sua Cantata avesse apposto
i nomi de' pastori ivi introdotti. Il qual difetto noi
non osiamo adempiere, ma pubblicheremo fedelmente
quel che ritroviamo nel manoscritto dell' Autore , in
cui non altro si vede notalo che i numeri dcU' uno q
dell' altro innominato pastore.

CANTATA PEI\ IL S. !\'ATALE.

i 2 Quanto è facile il sentiero

Quando amore è scorta al pie !
A mirar il nato Dio
Tutto lieto già m' invio :

1 Io sui vanni del pensiero ,

2 Io su 1' ali de la fé.

Quanto , oc.

1 Del mondo il Salvatore

Su tosto , amico , a ricercare andiamo.

2 Andiamo a lui , dell' amoroso core

Qualche pegno porgiamo.
Se un tanto bene ,

Mirar mi lice ,

Chi più felice

Di me sarà ?
Tutte le pene

Poste in oblio ,

Lieto il cor mio

Esulterà.
, / Se, ec.

1 Io per pili degni offrire

Al celeste Bambino i doni miei ,

Signor esser vorrei

Non di povero ovile ,

Ma d' una auj^usta reggia :

E poiché il regno mio d' una sol greggia

Tra i confini mi stringe ,

Sol di latte premuto

Al Messia porgerò picciol tributo.

Poco io dono — che dono maggiore
D' un pastore la mandra non dà ,
Ma del petto — s' ei mira l' affetto
Questo poco — non poco sarà.

2 A quel Bambin , oh' è 1' innocenza istessa ,

Innocente anche il dono offrir conviene.
Questa vaga agnelletta ,
Cui nutre ancora cou materno latte
Delle pecore mi<* la piìi diletta ,

473
Questa , eh' è V amor mio ,
A iui donnr voi;l' io.

Se di lui non dei;no ò il dono ,

Di lui deiJjMo il renda amor.
TSè potrà chiamarmi avaro ,
Se in si caro

Dolce pegno io gli ofi'ro il cor.
Ma qual fulgido lume

Sparge questa capanna a noi d' ialorao !
Farmi fuor del costume

Veder di notte anticipato il giorno.
Che veggo ! umil presepe

A un vago fanciulletlo or fatto ò cuna.
Bello è così , che a gran ragion 1' adora

Estatica d' amor la madre ancora.
Sento che piìi degli occhi
Già lo ravvisa il core.
Dissero a noi quei Messaggier celesti ,
Che nato è '1 Salvatore : ah certo è questi.
Ah si che questi è solo
La speme del mio cor :
Già tutto io mi consolo ,
E in lui fissando il guardo
Ardo di santo amor.
Ah sì —
Sì certo è questi .... a lui prostrato e umile

II mio piccolo dono offrir vogl' io.
Anch' io vo' dargli ossequioso il mio.
Ma che veggo ! i bei lumi
In dolce sonno ha chiusi.
Offriamgli , amico, 1 nostri doni al piede,
Che ancora a chiusi lumi il tutto vede.
Già pronto io 1' offro a lui che dorme , intanto
La dolce nenia a lui facciam col canto.
Pupillctte del mio Nume
Vezzosette sì dormite ,
Tanto lume se ancor chiuse
Qui d' intorno ora spargete ,
Se v' aprile — che farete ?

474

Se v' aprile —
Pupillette —
Vezzose puplllctie del mio Nume
In placida quiete sì dormite ;
Se chiuse un tanto lume —
Qui spargete ,
Deh dite che farete —
Se dormite.
"Vezzose —

47S

Qdi Lìriche di Gian Carlo Di Negro alla
memoria di alcuni ottimi suoi concittadini ec.

Genova, Ponthenier 1828 in 4-° (a)

Jr er più aspro e diffidi cammino che altri per avven-r
tura non crederebbe , si mette chiunque s' argomenti di
spargere col mezzo della lirica poesia negli animi altrui
un vero e costante diletto , il quale d' età in età possa
essere ripetuto a chi si faccia a cercarlo sulle ben me-
ditate carte. Questa si è la prima forma , in cui la poe-
sia si mostrò tra gli uomini , con questa cantarono pri-
mieramente le glorie del creatore , celebrarono il valore
e la virtù degli eroi , espressero la lor gioia e ogni ma-

(a) I caratteri adoperati dallo Starnpatore nel frontespi-
zio di questo libretto , quanto discordano dalla nitidez-
za e proprietà di quei def testo, mercè de' quali le stampe
del Ponthenier tornano cosi leggiadre ed eleganti ! Ma per-
chè una facciata gallogotica ad un tempietto architettato sulle
divine forme del Palladio ? La simiglianza è manifesta per
quel ombreggiamento, per quella cornuta disposizione, per
quel bizzarro miscuglio delle lettere , onde rifugge un occhio
ragionevole. « Credeasi ognuno che i Baskerville , i Bodoni
e i Didot fossero giunti al non plus ultra della tipografica
gloria. EiTor^ea credenza: restava da farsi un altro impor-
tantissimo passo ; quello di mescolare nel frontespizio de'
libri i tedeschi caratteri cogl' italiani. Questa novella ele-
ganza intertiene 1' occhio con un incanto gradevolissimo.
Deh per amor di Dio , Stampatori , non lasciate mai più
COSI bella usanza: è questo il sicuro mezzo d'immortalarla ti-
pografia del secolo decimo nono ». Cos'i scriveva il vero ri-
dendo un de' più gran saggi italiani viventi negli aurei suoi
proverbi iMalabarici degnissimi d' essere imparati a memoria.
Ciò abbiam notato a vantaggio e ad onore d* un' officina pa-
tria , la qual tenghiamo in grandissimo conto ;

«t Non per odio d' altrui né per disprezzo.

47(>

niera d' afTcllo raccolti in solonni aclunanzc o in nume-
rosi conviti. Il canto animato dalla danza e da musi-
cali strumenti esercitava sui circostanti un maraviglioso
imporo , e quasi per ima certa ispirazione volgeva il
poeta le menti e i cuori a suo talento. Questa si è
quella poesia , di cui diceva il gran Savonese esser te-
nuta a fare inarcar le ciglia. A lei debbono le più ri-
nomale nazioni gran parte di cpiella civiltà e di quella
gloria a cui si videro salire da tanta rozzezza e da così
fieri costumi , che 1(; deturpavano in prima. Ne germo-
gliarono poi le arti e le scienze , e , trovata la scrittura ,
si distinsei-o le varie produzioni degli ingegni. Da ulti-
mo la poesia stessa venne disgiunta dalla musica sua
natm'al sorella. Quella spezie però , che più lungamente
si mantenne in unione , si è dessa appunto quella onde
qui si ragiona , e che più ritiene del primitivo fervore.
Per la qual cosa tanto più malagevole riusci a' poeti il
coronai-si di così fatto alloro , in quanto che il loro in-
gegno e la lor fantasia dovea imprimere tanto di forza
e di splendore alle misiu'ate parole , che non si facesse
in certo modo sentire la mancanza della musica. Quin-
di gli ardimenti , le irregolaritk , e quasi direi stranezze
di questa fatta di composizioni , e quindi anche lo scarso
numero de' veri e degni lirici in ogni più eulta nazione.
Ad Orazio stesso parca toccare il cielo col dito , se
era annoverato tra cjuesti poeti. Ognun compren4e che
non di tutti 1 soggetti che possono competere alla poe-
sia lirica , ma qui s' intende di favellare soltanto de' più
sublimi , quali sono gli ei'oici , e quali son quelli trat-
tati nelle sue Odi dal nostro Patrizio. Imperciocché a
noi non sembra ragionevole la opinion di coloro , i
quali confondendo le idee delle cose , fanno ogni genere
di poesia consistere in un cotal comune slancio , a cui
mal si possa resistere da chicchessia , non conoscendo
che sotto il solo genere della lirica molte spezie sono
comprese , 1' una differente dall' altra , i cui soggetti e il
ani stile sono per conseguente differenti anch' essi j cose
tutte notissime a chi abbia alcun poco rivolte le carte
degli eccellenti maestri. Chi dirà essere inezia la Go-

477
lomba di Anacreonte , perclocchò non è un' Olimpica di
Pindaro ? O egli era un cocomero il Venosino perchè
cantò di Lalage e della Fonte Blandusia ? Né ciance
canore vergava Messer Francesco quando non ripren-
deva i Signori d' Italia che poco vedessero e paresse
lor di veder molto , o quando non confortava uno Spir-
to gentile a por mano in quella venerabil chioma.
Chi leggera il Gravina , il Tassoni , il Zanotti , o pure
il Ginguené e lo Schlegel , vedrà quale e quanta difFe-
reiiza passi tra 1' antica e la moderna lirica nella sola
specie ei'otlca. E se non temessimo discostarci di troppo
dal proposito nostro , saria questo il luogo di distin-
guere in grazia de' giovani inesperti quali sieno quegli
slanci , che può ammetter la lirica meritevole di que-
sto nome , da quelli onde rimbomba quell' altra chia-
mata dallo Schlegel della disperazione. Ma questo
tornerà altrove in acconcio (b).

(b) Basii ad essi intanto ripescare il conto loro in queste
due lettere di G. Chiabrera , ov' egli 1' accocca ad un tempo
a' suoi secentisti e agli odierni ristoratori del secento.

Godo in Tcdere , che V. S. è volta a salire in sulle vetfe
del Parnaso, perciocché non solo pensa intorno a tragedie
sovrana Poesia , ma intorno queste cerca la forma perjetta.
Sic itur ad astra. Ora V. S. ai'erìi letto nella mia ultima-
mente scritta, che per tutto settembre spero di essere in Ge-
nova : e però serheromnii a fare pieno discorso a bocca. E
reramente simili materie vogliono dialogo , per bene rischia-
rar la dottrina : ora dirò solamente la mia opinione. Sperone
uomo grandissimo soleva dire, die si possono fare tutte le cose
purch' elle si facciano bene. Dico dunque , che dal Boccac-
cio si possono trarre Favole per Tragedia , et una me ne
sovviene la quale è nella novella del L'otite d' Anversa. Dico
similmente , che di Favola tutta finta si può fare Tragedia ,
e credo , che la Torrismondo del Tasso sia così fatta : e la
parte tragica del Paslor fido panni , che sii immaginazione
del Sig. Guarini. E similmente dico da' Nomi finti di Vir-
gilio, e deli' yt riosto , e del Tasso potersi trarre Tragedie
e ne veggo esempj pubblici. E perchè simiglianti Poemi
hanno il loro ìdtinio fine in su le scene tra' Teatri , i quali
s' empiono di volgari persone, e plebee, deono potersi lo-

478

ce Ma 11 valore di un poeta lirico , dice il Zanottìi ,"
non si conosce all' argomento , ma sì allo stile , con cu?
egli lo veste. » Or noi di questo proporremo alcun
saggio a' nostri lettori trascelto dalle Odi del Dinegro.
La prima , in citi egli fa volare un inno dalla sua

dare , quando da quc sì fatti uditòri hanno il loro Plaudite.
Che alla fin fine i secoli si cangiano , et i costumi : et anco
per conseguenza le opinióni y e le cose perfettissime de' Gre-
ci, a nostri non soddisfanno. Che s' ha egli a fare ? Dare
novelle leggi al mondo , il quale ha per legge il cangiar
d' ogni cosa 7 Bli direte , questa è tua opinione. E mìa
opinione , parlando in Banchi j parlando in Parnaso , io
m.' atterrei alle leggi antiche , et amerei le composizioni
perfette , e quelle rappresentare ^ e se mi si facessero fischi ,
io riderei , e fischierei non meno : che finalmente non me ne
va , salvo che inchiostro , e fogli. Et io awegnacJiè non
straniere da Poeti , mi rido della Poesia , siccome di tutte
le ciancie di questo inondo infelicissimo. A bocca , se d
Dio piacerà , spiegherò meglio il mio concetto. Ora mi
raccomando , e faccio riverenza alle mie Signore , e dico-
vi , che al vino da farsi Francesco ha dato ordine, et egli
dee avervene scritto, lo spero vedere pigiar le uve costì.

Di Savona li 19 settembre r6'33.

Dello stomaco non conviene dir male , e castigarlo y
che il castigo glielo dia il cuoco con conmiission del Me-
dico. Che a V. S. dispiaccia Carnovale , io il credo , et è
ragione. Egli è un assassino • Fa come le belle Dame , ci
alletta e poi ci tormenta. Ora io dico , che Orazio , e fra'
latini molto riguardevole Poeta. Se si esaminano le odi fatte
per celebrare i Grandi Romani , sarei forza pregiarle non
poco. Ma s' elle si porranno a fronte a quelle di Pindaro,'
perderanno. Siccome anco perde Virgilio con Omero. In Par-
naso vassi per piìi vie , e tutte guidano per colà ; ma tale
è pi.il larga , e piii fiorita , et ha più del nobile. Et è
buono consiglio attenersi a quello , a cui la natura ci chia-
ma. Orazio è molto pensoso sulle sue scritture , colto di
lingua , eccellente in dare gli aggiunti , non è scarso di
gnome; si disvia dalla sua materia, e sullo fare , ( sì fatte
condizioni sono da celebrarsi ) , nulla ha di soverchio , e
non mai è diverso da se medesimo. Io stimo , che tutto ciaf

479
tetra al Solari onor del Ligure terreno , sublimi sensi
racchivide ornati da acconcia nobiltà di parole in que-
sta penultima strofa :

ce Della sagace mente

L' umiltà piacque al Regnator superno ,
E 1' alma ognora a ben fidar rivolta
In sua virtù possente

sìa quello , che possa mettersi in conto delle sue glorie. Md
oggi gì' ingegni cotanto sublimi vogliono apparire ; che ,
se le scritture non volano sopra le nuvole , dicesi , che elle
strisciano sul suolo ; e non è così. Puossi essere reo per troppo
andar altamente. Io tengo sì fatta opinione , perchè fa per
me , che le cose mezzane si lodino , anzi le basse. Io ho
patito per una freddura malvagissima ^ per la quale le go-
te mi si gonfiarono in modo , che io somigliava a Bootéi
Ho preso guardia da tutto ) fuorché dal vino , e questa me-
dicina hammi guarito^ Ora sono gagliardo , e niente ca-
gionevole. Farommi vezzi per venire bravamente a godere
Loggie , Chiese , Prediche , Musiche , e delle Poesie io tac-
cio , perchè mi vergogno di confessare di essermi loro ri-
bellato , siccome si vergognerebbe un Frate ad uscir , e fug-
gire di Convento. Sento che Toscana è disbandita , et è
purgata come oro fino. Io , se piace a Dio , penso di fdr
colà maggio , e poi settembre in Genova , e quivi penserò ,
e discorrerò con V. S. del mio vivere. IDesidero stampare
quelle Poesie , le quali a me paj'ono meno infami , che si-
richiudono in due volumi di canzoni , e in uno di variU
componimenti , et in un breve numero di Poemetti. DeW
avanzo io lascierò il peso sulla coscienza degli amici , che
arderlo non ne posso far nulla essendomi uscito di mano.
Ben è vero , che V Amedeida io ho ristretta , et ella stam-
perassi con Firenze , e con Ruggiero. E ben vero , che tutte
queste parole non empiono tanti fogli , quanto n empie il
Canzoniere del Petrarca. Ho fatto un bel cicalare. Mi per-
doni , si governi ^ scrivami , e mi faccia caro a coleste mie
Signore , e tutti Dio Benedetto tenga in sua guardia. ,

Di Savona i o fehhraro.

Le due siuriferite lettere sono la 89 e 4i dell' edizione
Bolognese , della quale sta soUo il torchio una ristampa qui!
in Genova con giunte..

48o

Vollo spoo a l)ri]lar nel regno otffnd ^
Ivi fra i giusti accolta
Ridir mi sombra alla superba gente ;
Il profano saper , che al mondo piace
Disgiimto dalla fé quanto è fallace ! «
Quel levare a risplendere in Dio quella mente soste-
nuta dall' umiltà e dalla speranza , e quindi porle in
bocca una sì grave sentenza , benché non sia concetto
aflatto nuovo e peregrino , accpiista non picciol decoro
dallo splendore dell' espressione ; il qual sarebbe anche,
maggiore se non trovasse intoppo la quel sua virtù ,
che a prima giunta non ben si distingue se sia da ri-
ferirsi a Rcf^iiator Superno , o all' alma a ben fidar
rivolta. Neil Ode appresso con molta proprietà ed evi-
denza si toccano i pregi del celebre P. Ijuigi Serra , e
speciaLuente le tre ultime stanze dispiegano non lieve
copia di quel sapere , in cui fa il Gravina consistere
lo spirito della lirica poesia. E' in parlando dell' inipa-
vid' alma del Serra , ben si chiude con que' versi :
ce Al cui raggio s' accese il mio pensiero
Che all' età fido per amor del vero, n
Vivace e limpida scorre la prima stanza in lode del
P. Bernardo Laviosa , nella quale cosi il Cantore si
\olge a Genova :

Donna regal di Giano ,

Cui per lunga stagione il fato amico
Nobilitò 1' antico

Valor costante , e il provvido consiglio ,
Se d' affidare ho in' cura
Oggi all' età futura
Il caro nome d" un Illustre figlio ,
Arma di quella cetra a me la mano ,
Che fc' suonar caldo del patrio onore
II Savonese Lirico Cantoi-e.
Giacomo Filippo Dnrazzo siccome fu grande orna-
mento alla patria e alla nobilissima sua famiglia , cosi
ancora ol tiene dal N. A. il primo canto appresso i sum-
mentovall personaggi. Ivi di lui si ricorda il corredo
d'odili avita virlà , il fino discernimento del vero

48i
inerito altrui , gli onori , V ospitalità , la splondidezzai
verso i saggi :

E come 1' ape industre attinger suole
Dai fiori il succo eletto , (e)
Tal ei d' aurei concetti
Fé' tesoro dei Sofi alle parole ,
E vieppiù in lui s' accese
Fiamma d' amor cortese ,
Onde qon opre illustri al patrio lido
Die più famoso ed onorato grido.
Indi si fa il N. A. a descrivere con quanto studio
ed arte il Durazzo raccolse la famosa sua Biblioteca ,
ove adunavasi il fiore de' più dotti clie allora fosscr tra
noi , e leggevano le loro memorie accademiche , le quali
si conservano tuttavia dal Sig. Marchese Marcello Fran-
cesco , degno erede non meno delle virtù , che della
nobiltà paterna. Alta lode tributa poi il Negro al ce-
lebre Museo di Gomigliano , nel quale Giacomo Filippo

offri alla patria terra

Ciò che il mondo di raro in so rinserra.
Noi non sapremmo meglio esprimere i magnifici sen-
timenti che risplendono nelle tre ultime strofe di que-.
sta Canzone se non con riportarle per intero.
Vestibolo fiorente , ai dotti caro ,
Si fé' r altera Giano ,
Che per valor sovrano '

Iva coir altre Itale ville al paro ,
U' i cittadin beati
In liber* aure nati

Godean d' un saggio governar sagace
I dolci frutti in sen d' amica pace.
Che non può 1' amor patrio in uman petto !
E rapida scintilla
Che s' accende , e sfavilla
Eccitatrice del bramato effetto :
Egli tal gloria ottenne
Che vlverà perenne ,

(e) Leggasi II singolare in plurale , e la rima anderà di
buon portante.

32

482

Speccliio , e sprone n color cui la fortun.i

Larghi doni versò lìn dalla cuna.
Crcbber cosi famose e Roma e Atene ,

Che riverente adora

La nostra etadc ancora ,

Che di lor fasti in se memoria tiene :

Di gcnii al par feconda

E la Ligiue sponda ,

E se in vii ozio giace , è perchè il merto

Raro ottien dai potenti mi nobil serto.
Maggior calore ha 1' Ode per G. C. Serra , ed ha
pregio di gravi sentenze felicemente espresse ed inne-
state al soggetto principale. Per festività e gentilezza si
distingue quella in lode di Anna Brignole. Nel cantare
di Luigi Corvetto riprende Giancarlo lo stil grave e sen-
tenzioso , e fa di sé vaga mostra la similitudine adope-
ratavi nella penultima stanza.

]Vla noi vaiclicremmo i confini al nostro articolo pre-
scritti , se ci avvisassimo di proseguire egualmente intorno
alle Odi che restano. Onde qui farem fine rendendo
le debite lodi al nostro Cantore dell' aver egli voluto
colla sua cetra consecrare un monumento a tanti e sì
egregi cittadini , i quali levarono so stessi ad alto grido ,
e ampliarono le glorie della nostra patria. Non voglia-
mo però chiudere il presente articolo senza avvertire ,
che il pili pregevole componimento dell' annunziato vo-
lumetto , e quanto alla lingua e allo stile , e (pianto
alla condotta , si è la Canzone in morte di Giuseppe
Cambiaso , la quale tiene assai del petrarchesco , e si
legge con molta soddisfazione.

483

Del libro di Giulio Perticari intitolato
L' Amor Patrio di Dante.

n Conte Perticari scrisse una ingegnosa operetta dell'
Amor patrio di Dante f a persuadere altrui , come
non ira né odio , uè altro vile aifetto qual che sia , trovò
mai luogo nel casto petto di Dante Alighieri. Questo
libro si lega con 1' opera maggiore del Pesarese intorno
agli Scrittori del trecento , e rpiasi ne forma una no-
bile appendice. Il P, Cesari nelle Bellezze della Divina
Commedia mostrò come 1' Alighieri avea troppe cagioni
di dolersi de' suoi Fiorentini , e che perciò , ov' egli
amaramente vitupera Firenze , e ne dileggia i cittadini e
gli statuti , ragion vuole che si pensi 1' ira del fuoru-
scito avere o mossa la penna , o dato più nero colore
al dipinto. Questa opinione dell' illustre Veronese fu
accennata nel Giornale Ligustico. Ed ora si può con-
fermare coli' autorità di Ugo Foscolo , il cui nome è
caro a molti più che quello del saggio Veronese. Che
se gli studiosi vedranno consentire in un medesimo giu-
dizio e il Cesari e il Foscolo cotanto dissimili e per
gli studj e per 1' indole , ed amendue innamorati dì
Dante , avverrà forse che non più si contenda intorno
al vero amor patrio dell' Alighieri , e ne verrà nuova
luce alla gran contesa del pregio de' Trecentisti ; atte-
soché , siccome è notato qui sopra , Z' Amor patrio ed
il Trecento del Perticari sono due parti distinte dello
stesso lavoro.

Osserva in primo luogo il Foscolo (i) che « il fie-
re rissimo abborrimento di Dante a' governi popolari , e
« il suo disprezzo per l' ignoranza della moltitudine de-
ce stinata dalla natm'a al lavoro e privata d' agio e di
« mente , e di libertà da meditare sugli ordini della

(i) La Commedia di Dante illustrata , pag. 17. voi. 2.
ediz. Lugano.

« vita civile. . r. e il compiangere le famiglie de' nobili
ce antichi , ed onorarne 1' antichità delle schiatte , e il
oc sospirare (2)

Le donne , i cavalier , gli affanni e gli agi ,
Che ne invogliava Amore e Cortesia jj
ci fanno toccar con mano che Dante « abbominava senza
ce rispetto i 'vlzj della democrazi^i e il fasto villano de'
ce mercatanti in Firenze (3). ^ Adunque doveva abbo-
minare il governo popolare della sua patria. E cosi fa-
cevano i Ghibellini.

IL II Perticari ad escusazione di Dante scrisse le pa-
role seguenti : ce Non trovando adunque ( Dante ) altro
ce modo da vincere , non già Firenze , ma quella fa-
ce zione che V occupava , si volse ad Arrigo Imperatore,
<« che per la sua venuta aveva sollevato tutta Italia in
ce isperanza di grandissime novità. Con tale ajutQ pensò
ce di ritornare al suo tetto. Ma pure ( dice Lionardo
ce Bruno ) il tenne tanto la riverenza della patria ,
ce che veneficio l' Imperadore contro Firenze , e pò-
ce nendosi a campo presso la porta , Dante non vi
ce volle essere , secondo esso scrive- Perchè egli voleva
ce ricoverare la patria , non trionfarla coli' arme degli
et stranieri. 3> Ma il Foscolo ci fa osservare una pru-
dente reticenza del Perticari nell' allegare il testo di
Leonardo Bnmo ) ed è , che dopo le parole secondo
esso scrive , si trovano queste altre ; contuttoché con-
fortatore fosse stato di sua venuta (4). Laonde es-
sendo stato il Poeta confortatore ad Arrigo , perchè ve-
nisse contro Firenze, come ci vuol dare ad intendere
il Perticari che non voleva trionfarla con V arme im-
periali? Ma il Foscolo recita xm brano della famosa
lettera colla quale Dante confortava Arrigo alla venuta,
minacciandogli l' ira di Dio , se non faceva a' Fiorentini
quello stesso che il Signore aveva ordinato a Snulle di
fare agli Amaleciti ( cioò di sterminarli ") ; ricordando-

(p!) Foscolo, 1. cit. face. 21.

(3) Foscolo , 1. cit. face. 9.2.

(4) Foscolo , opcr. cit. voi. I. face. 280.

485
gli che non sì diradicano gli alberi col tagliameli to
de' rami (5). Da un amor patrio di tal naluia Dio
scampi le città de' nostri nemici.

III. Ma il Perticali citando 1' esempio di Agidc e di
Socrate , i quali da' lor cittadi ni condotti a morire , non
perdettero perciò l' amor della patria , conchiude die
Dante , nuovo Socrate , facesse lo stesso , perchè « la
« costanza , la gravità , la fortezza e la sapienza sono
« virtù che non ricusano nò dolore né supplicio. » Di
questa induzione oratoria si ride Ugo Foscolo : « Agide ,
« Socrate ( cosi egli ) e nomi eroici sono ottimi a farti
« m.al conoscere Dante; uomo d'altra vita, d' altr' ani-
ce ma e d' altri tempi. . . Vuoisi guardarlo bensì fra' m.or-
« tali diversi dal gregge infinito degl' individui ne' quali
« non si può studiare la razza d' Adamio e non di-
« sprezzarla. . . . non però spogliarlo de' suoi difetti o
te rivestirlo degli altrui meriti (6). . . . Che Dante non
et amasse l' Italia chi vorrà dirlo ?. . . . Non però giova ,
et né gioverà. ... tre o quattro giorni innanzi eh' egli
<e morisse scriveva , che per quanto la fortuna lo avesse
« condannato a portare il nome di Fiorentino , ei non
ee voleva che i posteri immaginassero eh' egli tenesse dì
ce Fiorentino altro che 1' aria e il suolo ove nacque. . . i
ce A Dante la prima , se non la sola , città da disfare e
te rifare a beneficio d' Italia pareva Firenze, perciò eli'
ce egli vi aveva patito delle calamità. ... La lettera di
et Dante ad Arrigo VII. spira furore e ferocia (7). 3>

Raccogliendo in breve gli argomenti del Foscolo , noi
troviamo , che Dante , dopo 1' esilio , non amava Firen-
ze j il che dimostrasi per tre ragioni piiucipali ; I. per-
chè il governo fiorentino ei'a opposto al sistema di Dante j
II. perchè il Poeta sollecitò Arrigo ad espugnare e spian-
tar Firenze ; III. perchè dichiarò solennemente di cou"
siderare qual pena e qual vitupero 1' esser conosciuto e
detto Fiorentino. Così tutta l' ingegnosa operetta del

(5) Foscolo 1. cit. voi. 2. face. 6. 7. e 8.
(()) Foscolo 1. cit. voi. 1. face. 272,
(7) Foscolo, op. cii, voi. 2. face. i-iZ,

486

Perticari apparisce inutile prova di sagace intollclto. Né
sia olii si maravigli di trovare in tanto inganno quel
buon filologo ; perchè molti altri nei vi notò il Foscolo.
Noi brevemente gì' indicheremo a' nostri lettori.

Volendo dimostrare il Pesarese , come gentilmente si
poetasse in Romagna già intorno agli anni i25o , onde
confermare quella sognata lingua corti giano- italico-illu-
stre f cita una poesia che attribuisce ad un certo Ubal-
dlni da Faenza. Ma il Foscolo francamente risponde :
ce La poesia che voi recitate per saggio di lingua del
« laSo , non è ella attribuita in più libri a Franco
et Sacchetti ? Forse non sente 1' amabilità tutta propria
M di questo scrittore e le grazie native del . dialetto de'
te Fiorentini ? O non suona co' numeri della poesia e
te della lingua dell' età del Petrarca e del Boccaccio ,
te anziché co' vagiti di quanti rimavano innanzi che Dante
« nascesse ? (8). A questo abbaglio di critica , un altro
ne accoppia il Foscolo di cronologia. Gli editori fio-
rentini e padovani della Divina Commedia , citando il
libro dell' Amor Patrio , affermano che Innocenzo III
proibì uu libro al tempo stesso di Dante con una
Bolla data Vanno i3i3. Qui sorride il Foscolo, os-
servando che Innocenzo HI mori un secolo e piii in-
nanzi Dante (9). Ma fosse cpiesto errore il solo. Ec-
cone un altro niente minore. Secondo il Perticari ( Amor
-patrio, pag. i85 ) Sordello fu grande amatore della
patria e degno amico di Dante. E Foscolo non sa
intendere come il Poeta potesse godersi l' amicizia di
un uomo , che viveva cento anni innanzi. Chi potrà
salvare 1' ordine de' tempi e il detto del Pesarese , erit
mihi magnus Apollo. Spiace similmente ad Ugo Fo-
scolo che il Perticar! , trovando in Lionardo Aretino
citata 1' autorità di Dante — secondo Lui scrive — ab-
bia immaginato che il Poeta scrivesse la Storia de'
Ghibellini } laddove è cosa manifesta che Lionardo ac-

(8) Foscolo op. cit. voi. 1. face. 2^3.
Cy) Ojicr. e it. voi. 2. face. 276.

487
cenna alle epistole di Dante , le quali afferma di avere
veduto scritte di propria mano dell' Alighieri (io).

Viene da ultimo il Censore del Pcrticari all' errore
gravissimo dell' aver creduto che Dante morisse curvo ,
caduco , miserabile vecchio. Ecco le parole del Pesa-
rese ( Amor Patrio ec. ) ce II poeta fu tenuto vivo e
« confortato dalla speranza di ritornare alla patria ; sic-
cc come leggiamo in quel libro del Convivio , eh' egli
« ne' suoi ultimi anni cominciò, né potè finire per
« morte. . . . Nel leggere le quali parole non può essere
« che non cada da qualche occhio fiorentino una lacri-
« m,a SII queste carte , veggendo il curvo , canuto ,
« miserabile vecchio sull' orlo del sepolcro ec. » Dante
( nota il Foscolo , I , 278 ) morì d' anni 56 , « mezzo
V autunno ( della vita ) -- Quando il fruito risponde
al fior d' aprile -- Non duncpie vecchio curvo , caduco,
m,iserahile. Ed è poi vero che Dante cominciasse il
Convivio ne' suoi ultimi anni, ne potesse finirlo per
morte ? Osserva il Foscolo che 1' Alighieri « si propo-
«c neva di trattare quando che fosse dell' idioma mater-
« no j> come afferma nel Convivio pag. 76 , e che di
fatti cominciò 1' opera della Volgare Eloquenza , e fat-
tine due libri mori , senza poterla finire j come imper-
fetto è similmente il Convivio. Da questo si cava che
Dante cominciò il Convivio prima che 1' Eloquenza j m,a
non si può decidere a qual di esse si applicasse allor-
quando non matm'a morte lo tolse alla miseria dell' esilio.

Questi errori notò Ugo Foscolo nell' operetta del
Pesarese , dichiarando di ommetterne cent' altri , che
non facevano al disegno del suo lavoro (1 1). E percioc-

(10) Foscolo, op. cit. voi. II. face. 2.80 e 282.

(11) « Mi duole che l'Autore dell' y^mor Patrio per vo-
ti ler essere troppo corrivo a raccogliere tutto da tiUli , ab-
« bia SI spesso ingombrala la via. . . L' Autore dell' A. Pa-
ci trio investendo impazientissimo i tempi , fu cause gli cf-
« feiti, ed effetti le cause; e costringe chiunque sente com'
" esso a tremare delle sue citazioni di documenti. 3) Fo-
scolo , 1. cit. voi. i. face. 283.

488
che le opere del Pertlcari vanno per le ruanl di tutti >
né gli Editori si vollero dar la pena di rilevarne
brevi annotazioni gli errori de' tempi e del raziocini
non sarà inutile fatica questa che abbiamo durato a ser-
vigio della studiosa gioventù ; acciocché non così cieca-
mente si affidi all' autorità di quell' ingegnoso scrittore.
Molte penne moderne , dice il Foscolo (12) , copiano
in buona fede gli anacronismi ( io direi anche le pa-
role ) del Perticari , le cui teorie vanno pericolando
a ogni poco per imprudenza di essi anacronismi. Le
date s' hanno da temere con religione : sono ostina-
te , imperterrite , onnipotenti ; ti rovesciano ogni ra-
gionamento e ti vietano di rispondere (a). . . . Sono
più che ìiojose f ma tuttavia necessarie a trovare lu-
me di verità. . . . Ma sì fatti ( errori ) e cent" altri
in quel libro ( dell' Amor Patrio ) sono impeti di
locuzione oratoria ; e m,' insegnano che l' arte critica
e la rettorica affratellandosi cozzano a morte.

(12) Oper. cit. voi. I. face. 275. e 276.
(a) "Vietano a' buoni e modesti Scrittori; che gli altri sona
più imperterriti delle date.
( Nota degli Editori. )

A. D.

489

BIBLIOGRAFIA.

xinderan lieti gli amatori delle Italiane lettere di vedere
sciolta in questo dotto articolo una difficoltà bibliogra-
fica ad ogni altro inestricabile che all' illustre Michele
Colombo , nel quale principalmente rimane all' Italia la
dolcezza di consolarsi in parte della perdita eli' ella fece
testé del Monti e del Cesari. Facciamo di pubblica uti-
lità una recentissima Lettera dal Colombo indirizzata
all'amico suo ab. A. B. , il quale avealo consultato sulle
Rime e Prose dello Allegri in quella forma che si potrk
scorgere dalla lettera stessa. ( Gli Edit. )

AMICO PREGIATISSIMO ,

Così è appunto , come pensate : non a caso ne per
dimenticanza , ma deliberatamente e per malizia
dell' Editore s'è ammesso di apporre il numero , come
alle altre , anche alla decima Canzone nella prima
Parte delle Rime e Prose di Alessandro Allegri cpian-
do se ne fece in Napoli la ristampa con la data
d'Amsterdam nell'anno l'j^^ in S° Riscontrandola
io con V edizione originale , ho trovato che se n' è
lasciata fuori l' undecima , la quale comincia col
verso

Resse già 1' uom quasi caporione :
ed affinchè la mancanza ci fosse men manifesta , non
ne fu numerata la precedente. Ne fu vietata la stam-
pa da' Revisori per eh' essa e piena d' equivoci osceni.
Se ne potrebbe desumere la proibizione dallo stesso
componimento ; ma io me ne sono potuto assicurare
con pili di certezza per una combinazione puramente
accidentale. Ecco come m' accadde ciò.

Gli stessi vóli o Lacune , come si soglion chiama-
re , i quali s' incontrano nella ristampa, si trovano
parimente nella stampa originale j ma in questa ne

490
J'aron molti riempiti con supplire a penna a quanto
mancava. Con tatto che il libro sia raro , n' ho ve-
duti parecchi : ed avendone confrontati alcuni tra
essi , ho osservato che in tutti restavano vóti a riem-
pirsi , ma non ne' medesimi luoghi. Mi avvisai al-
lora di poter col soccorso di molti esemplari riem-
pir tutti i vóti che restavano ancora nel mio : ne ci
volle di più, a determinarmi di fare acquisto di
tutti gli esemplari che io avessi potuto ; ma non per
questo mi venne fatto di conseguire il mio intento.
Bensì mi accadde di averne uno tra gli altri , il
qual mi fu caro non vi posso dir quanto : esso e
quello stesso stessissimo che fu adoperato nella ri-
stampa di Napoli. Essendo stato dall' editor presen-
tato a' Revisori per ottenerne la permissione della
ristampa, essi nelV udpprovazione eccettuarono la detta
canzone , come apparisce dall' ultima pagina della
Parte quarta , in cui si legge di mano del primo de'
Revisori : Vidit , etc. ; ma si eccettua la caazoae Xt
della prima parte , e le stanze liaeate sotto , eoa tutte
le aggiunte manoscritte.
Jo. Domìnicus Mansus.

V^engono appresso le sottoscrizioni degli altri due.
(guanto è poi alle stanze lineate sotto , io non ne trovo
lineata se non una j vale a dire la terza delle stanze
con le quali finisce la Parte terza. Comincia questa
stanza col verso

Ma s' egli è già fiorito il favagello ;
e di fatti essa non trovasi nella ristampa.

Tornando ora a vóti , o lacune che vogliamo de*
nominarle , non crediate già che così fossero nel
manoscritto originale. Furono castrate le rime dì
questo Poeta nella prima impressione j la qual cosa
io desumo da quanto ora dirò. T^oi già saj>ete che
queste quattro Parti furono la prima volta separata-
mente stampate. Quindi è che ha ciascuna l' appro-
vazione sua propria : ed in queste Approvazioni veg-
gonsi fatte alcuìie restrizioni. Ha nella prima : F.
Yalerlus Seta Servita vidi , et pluribus cxpunctis >

49 1

quae modestiores aures forte offendere poterant ,

subsciipsi et imprimi posse judicavi; nella seconda:
Ego Frater Marius Canossa vidi et subscrlpsi ut im-
primi possit , praetec adnotata et deleta ; e nella
quarta : Ego Franciscus Auricalcus vidi et subscri-
psi , tamquam poema saturicum ( errore di stampa per
satyricum ) cum omissionibus interclusis. Da ciò mi
par che con molta ragione io possa desumere essersi
fatta, almeno la massima parte delle dette mutila-
zioni . quando quest' Opera fu pubblicata.

Resta ora a sapersi se nel supplire a penna a
quanto ommesso fu nella stampa siasi avuto ricorso
al manoscritto originale. j4. me non pare ; e tengo
quasi per fermo che i riempimenti si sieno fatti in
desumendo dal contesto per congettura ciò che era
stato soppresso. Mei persuadono piii ragioni. Primie-
ramente , se si ricorse all' originale , e perchè vi sì
lasciarono tuttavia molti vóti a riempirsi ? In secondo
luogo i versi in cui ha qualche vóto non furono in
tutti gli esemplari riempiti allo stesso modo. Così ,
per esempio , nella Canzone V^III della prima Parte
al verso quarto della stanza decima leggo in un esern^
piare hanno un becco per Iddio : e trovo in un
altro — hanno un becco per lor Dio — : così de' due
Capitoli indiritti nella Parte seconda al sig. Pan-
dolfo ^cciajuoli in quello che comincia :

Al Molto , con quegli altri tutti quanti
dove trovo in un esemplare

Sottili avvisi e grossa coscienza
leggo in un altro

Sottili avvisi e poca coscienza :
e nel Capitolo della Parte quarta che comincia :

Al Magnifico etcetera Giuliano
dove leggesi in un esemplare «e di non so che sbar-
batello 3i , leggesi in un altro «e di non so che bel
budello M .

Or egli è chiaro che questa diversità non avrebbe
avuto luogo se le voci che mancavano si fossero tra-
scritte dal manoscritto delV Autore. Finalmente non

49'
in tutti gli esemplari (^come ho accennato di sopra^
i luoghi rcdintcgvati sono i medesimi ; tu ritrovi in
uno riutegrato un verso , che s" è lasciato imperfetto
in un altro ; ed al contrario rintegratone uno in que-
sto che rimane mutilo in (picllo. Che hassi egli a
conchiudere da ciò, se non questo: che i supplimenti
furono fatti a fantasia da chi ne possedea V esem-
plare? Di qui il vóto rimaso in que' luoghi ne' quali
non si sapea indovinar ciò che avesse potuto scriver
ivi il Poeta} di qui il vario modo con cui vi fu in
diversi esemplari supplito j e di qui la diversità de'
vóti riempiti in differenti esemplari.

Da tutto ciò apparisce che io non avrei conseguito
.il fine che io m' era prefisso , presupposto eziandio
che avessi potuto con /' ajuto d' altri esemplari riem-
pir ì vóti che restavano ancora nel mio ; essendoché
gli avrei riempiti bensì con quanto fu da diversi let-
terati congetturato che ivi s' avesse a fare ; ma non
per questo sarei stato sicuro che così avesse fatto ef-
fettivamente r autore.

Ma, dato ancora che io avessi potuto ottenerne V in-
tento , portava egli il pregio che io me ne prendessi
pensiero ? Ed e da tenersi in maggior conto una
bella poesia quando è imbrattata d' oscenità o d' al-
tre macchie , e perciò più. volentieri letta dagli uo-
mini di depravato costume , che quando essa è ri-
nettata da tutto ciò che dee dispiacere alle anime
gentili ed amiche della costumatezza ? Cattiva im-
presa era dunque la mia : e debbo essere ben con-
tento che andato a vóto mi sia un tentativo di que-
sta fatta.

Ma voi sarete ristucco di tante ciance. E cornai
no , se ne sono io medesimo ? Conservatemi V ami-
cizia vostra , la quale m' è cara assai.

Di Parma a' 24 d' ottobre i8:ì8.

L' amico voblio M. C

493

NOVELLE LETTERARIE.

Lettere di Jacopo Bonfjdio e la Congiura de'
Fieschi. Firenze, Batelli 1828, in 24.

Se vi ha cosa , di che ogai animo genfcile si dolga ,
ella è certamente la sventura , quando sopravviene a
que' nobili ingegni , che recano immortai pregio d' o-
iiore alla patria. E posto eziandio che si fatti uomini
avessero chiamato con errori e colpe sopra il loro capo
la pena , pur ci dorrebbe di vederli puniti ; perchè
dalla infamia che gli avvolge pare che ne vengano ia
cotal modo adombrate le nobili discipline. Epperò quel
piacevole ingegno del Lasca supplicando con memoriale
poetico il Duca di Firenze a far grazia ad Andrea Lo-
ri , traduttore delle Pastorali di Virgilio , condannato
al remo per furto , diceva al Principe , che mandare
queir infelice poeta alla galea , sarebbe come dannarvi
le Muse. Ma questo sentimento d' animo generoso ,
non debbe così trascorrere , che ci muova a dar nota
d' ingiusti a' Giudici , che fermi ne' principi dell' equi-
th , vogllon che alla colpa tenga dietro la punizione
prescritta dalle leggi a tener ben ordinata e sicura la
clvil società. Ed è principio di naturai giustizia , che
ove non appariscano chiarissimi argomenti del contra-
rio , si vuol sempre pensare in favore de' Giudici , non
dell' uom condannato. Questo canone fu dimenticato
alcune volte da coloro eh' ebbero a parlare del Bon-
fadio , e della sua morte infelice. Perochè in luogo di
argomentare con Paolo Manuzio , che gli fu amico ,
Si fecit , pereat : factum palet ', ergo peribit ; '
ammettono per cosa certa ch'egli fosse innocente yj" e
così gridano contro de' Giudici , rappresentandoli
quali uomini corrottissimi , che si fecero un trastullo
di far troncare il capo all' illustre scrittore. Ma perchè
non è giudice al mondo così stolto , che non voglia

494

dare almeno alla sua sentenza una vernice di equlti ,
avviene che coloro i quali , senza disamina , ci danno
per innocente il Bonfadio , debbono pur trovare qual-
che cagione , clie potesse ricoprire l' iniquità degli uo-
mini che pronunziarono la fatale sentenza. E qui è
dove si conosce che 1' errore è mai sempre seco slesso
discorde. Infatti Ugo Foscolo, ricopialo da un Anonimo
nella Reviie Encjclopédiqne ( avril 1827 ), non du-
bitò di asserire che il Bonfadio fu arso vivo per es-
sersi scoperto amico ad alcuni favoreggiatori delle opi-
nioni luterane. Il Fontauini disse , che fu ucciso per
avere parlato liberamente di una ragguardevol famiglia.
Ed ora ci vien insegnata una nuova opinione dell' Edit.
Fiorentino delle cose volgari del Bonfadio j affermando
che ce la libertà con cui 1' aveva scritta ( la Storia ) e le
« democratiche dottrine che spiegando i libri d' Ari-
ci stotile andava insinuando alla nobile gioventù che
ce frequentava le sue pubbliche e private lezioni , non
ce tardarono a creargli tra la patrizia oligarchia poten-
te lissimi nemici , i quali al tutto determinati di per-
cc derlo , lo accusarono di turpe delitto , ed ottennero
ce che fosse a pena capitale condannato. »

Sapremmo assai volentieri in qual documento abbia
trovato 1' Editor fiorentino questa pellegrina notizia ,
che il Bonfadio fosse pubblico e privato banditore della
democrazia. In segreto può essere j ma non se ne ha
prova di sorta : in pubblico chi vorrà crederlo ? Egli
spiegava Aristotile nella chiesa metropolitana , non en-
tro quattro pareti di oscui'a abitazione j né tanto era
stolto da predicare il rivolgimento dell' ordine sotto
un Governo diligentissimo allora nell' indagare ogni
menomo principio di novità. Quanto all' Oligarchia ,
diciamo all' Editore eh' egli ha ben poca cognizione
della Storia Genovese, se pensa che 1' anno i55o fos-
sevi in Genova un principato di pochi. Egli è il vero
che il Bonfadio nel finire il libro quarto delle sue Sto-
rie, ha queste parole, secondo la traduzione 'del Pa-
schetli : ce Parve bene , che delle 28 famiglie nobili ,
« nelle quali consiste la città , si creassero 4o capitani

495
« di guerra «j e trovandosi esso quarto libro tra le
cose volgari accolte in questa edizion fiorentina , può
essere che 1' Editore immaginasse che in Genova non
fosser più che 4^ famiglie ammesse al Governo ; e
sembrandogli poche a così popolosa città , ne trasse
argomento di accusarla d' oligarchia. Ma quelle che il
Paschetti appella /«//ii^^Zie , i Genovesi dicevano al-
berghi , o aggregazioni ; e ciascuno di essi compren-
deva molte case nobili ; cosiochò fra tutte sommavano
a più centinaia. Gli annali del Casoni avrebbero illu-
minato r Elditore. Ma oggidì si scrive molto, e poco
si legge , e con niun' attenzione. Questo abborracciare ,
chiamano slancio, scintilla, e vita della razza, e ten-
denza del secolo , e torrente di luce. Ma ben altro nome
darannogli i Savj ,

Che questo tempo cliiameranno antico.

Les Patriciens , histoire de la fin die XV I.^ sie-
de d'après d'anciennes Chroniques , tradiate
de VJllemand par C. F. Fan-Der-Velde.
Paris, Renouard, 1826 in 12.

• Un vecchio tedesco , uomo del popolo , veggendo una
leggiadra e giovinetta sua figlia trescare alquanto libe-
ramente con un giovane signore , rivolto al seduttore :
« Ce sont-lk ( diceva ) les suites de ces damnées d'hi-
« stoires d'amour , qu'on devrait absolument défendre
ce aux femmes de lire. . . c'est là qu'elles apprennent à
« bàtir de beaux chàteaux en l'air : elles y trouvent
« toutcs les passions peintes des plus belles couleurs ,
ce et avant qu'elles s'en doutent , leur honneur est bien
ce loin. « Queste parole leggiamo nel cap. 2 del romanzo
les Patriciens ; e non intendiamo come potesse mai ,
olii scrisse così savie parole , spender la sua vita a met-
ter insieme de' romanzi. Ma 1' uomo è talvolta defini-
to , anininh; di contraddizione . Qui molti leveranno
la voce contro di noi , e faranno prova di persuaderne
r utilità de' Romanzi Storici ; e la uoja , in die si

496
troverebbe la gentil metà del genere umano , se rtori
potesse piacevolmente ed utllniente dar qualche ora
del giorno alla lettura. Noi non vogliamo già vietare
alle femmine di legger alcun libro ; e ne abbiamo udito
nominare delle valenti in lettere; ed una ne abbiamo
conosciuta , che agli uomini insegnava dalla cattedra iti
celebratissiuia Universith la greca favella ; ma siam fer-
mi in questo , che non bene si provveda alla prospe-
rità del mondo con tanti romanzi storici j che produ-
cono di molti e strani capogiri ne' giovani e nelle si-
gnore. O , queste sono le sentenze del vecchio Gold-
mann ne' Patrizj del Van-der-Velde. Sono , e che per-
ciò ? Ma che rispondete a coloro che vi dicono : tant'
è j il secolo non può comportare cotal severità : i lumi
progrediscono , né resteranno pel gridar de' pedanti.
Che rispondo ? Udite due parole del vostro Vau-der-
Velde : « Ne pas parler , c'est souvent répondre claire-
ment (i). " Baje , soggiungono : col romanticismo la
nostra letteratura, quando che sìa, sarà patria: seguitare
i Greci ed i Latini non è che imitazione cieca e sn-
jjerstiziosa. Adunque ricopiare Scott e Van-der-Velde
e Cooper , tradurre Schiller e Goethe e Byron è dare
all' Italia una letteratura nazionale : specchiarsi in Omero
e Virgilio , in Demostene e Cicerone è perpetuare in
noi la superstizione delle lettere ! E poi faranno
querele i Romantici perchè il Botta , li chiamò ragaz-
zacci e traditori della patria ? — Ma i Greci erano
romantici , chi mira oltre la corteccia. Grazie della
scoperta j solo desideriamo che a bene intenderne il
pregio , ci diano la definizione precisa ed ingenua della
Letteratura romantica. Essi ne fauno un mistero j ma
rifiutano quella che si trae dalla famosa lettera del
Botta. Benché di rigettarla non hanno giusta cagione.
Infatti non ci dicono e ripetono sempre , che la gio-
ventù italiana vuole il romanticismo ? Non iscrivono
forse esser questo un nobile desio che arde i giovani
petti? Ciò posto, non è tanto fuor di proposito il vo-

(i) Les Patriciens , chap. VII.

497

fcabolo di ragatzacci ; bencliè il pegglofatlvo potesse
oaimettersi. Oltre a ciò ; noa ispregiano essi i Roman-
tici e il Petrarea , definito ultiniameate Uìin dei fuchi
della letteratura; e il Boccaccio deriso qual maestro
di far periodi col verbo in punta } e Dante stesso cosi
mal concio dal Villardi j dappoiché questo scrittore la-
sciate le tende del classicismo si è ricoverato sotto il
bivouac di David Bertolotti (i) , - e degli altri roman-
tici ? Or coloro che alla gioventù danno consiglio di
giltare i principali scrittori di lor nazione , per copiare
servilmente i parolai delle selve caledonie ed ercinie ,
potevano esser chiamati a buon dritto traditori biella
patria. Laonde mitigando alquanto le parole del Bot-
ta , a lui dettate da un caldo ma generoso sdegno , sì
potrà definire il romanticismo : la letteratura de' gio'
vani nemici delle cose patrie. Forse questa definizio-
ne , cosi temperata , non lascerà di essere spiacevole a
molti j ma in tal caso dovranno metter fuori una volta
la vera definizione , che eglino cosi gelosamente custo-
discono ; e di custodirla aver debbono gravi molivi,
— Vorrei per altro che i nostri Romantici , allorché
parlano di cose letterarie non si mostrassero cosi di-
giuni della logica. A me avvenne nello scorso ottobre
di trovarmi in legno con due giovani , e con essi ra-
gionando , ut meus est mas , di cose pertinenti 'agli
studj , mi venne udito dall'uno di essi: la letteratura
di Grecia era greca : perchè quella dell' Italia non sarà
italiana? Ottimamente, risposi; ma Walter Scott, ma
Cooper , ma Vandervelde, che sono ricopiali ; ma Schil-
ler , e Kolzebue , che vengono ridotti ad uso del tea-
tro italiano y non sono italiani. Come dunque potrà
da tronchi scozzesi , americani, tedeschi, pullulare una
lelleratura tutta italiana ? Sorrise 1' altro del farfallone
logico del suo compagno ; e volendo mutar discorso ,
prese a parlare del vino d' Asti , alla qual città era-
vamo già presso y e cosi ebbe fine la coùversaiione let-
teraria.

(a) Ved. Villardi Epist. IV nelle appendici.

33

49^
U aite di fumare e prender tabacco senza re-
car dispiucei-e alle Belle insegnata in sole
ijuattordici lezioni, con una notizia etimolo-
gica , istorica , dogmatica , fUosoJìca , politica ,
igienica^ e scientifica sul tabacco, tu tabac-
chiera , la pipa e la cigara , descritta da due
Tzlepi turchi che , quantunque gj^an Juma-
tori , fornuuvn le delizie degli Harem di Co-
stantinopoli. Milano , coi tipi di Gio. Pirotta
1828 in 16. (Prezzo una lira austriaca ).

Si lagnarono spesso , e a gran ragione , i sapienti
italiani che gli scrittori d' oltra monti attribuissero a sé
stessi le invenzioni e le scoperte fatte molto innanzi
da' nostri : ma al solo leggere il frontespizio di questa
Operetta ci si fa chiaro che finalmente sorse in Italia
chi rendette agli strani la pariglia. Che se il Barone
Emilio de l'Empésé in sedici lezioni insegnò ultimamente
alla Francia con nix' indispensabile opera, l'art de
nieltre sa eravate , e il sig. Cav. de Mangenville in
sole otto quella de ne janiais déjuner chez soi et de
dìner toujours chez les autres ; il lil)relto , che ora
annunziamo , non ci lascia di che invidiare quella il-
lustre nazione , la quale anzi dovrà al nostri ceder la
palma , in quanto che 1' argomento che in esso si trat-
ta , vai da sé solo per mille altri di simil fatta recen-
temente pubblicati in Parigi (1). Che non cianciava
per Dio , ma dice a da vero quel -valentuomo che scris-
ise : Meum semper judiciuin fuit , omnia nostros aut
invenisse per se sapientius quavi Graecos (in questo
caso sostituiremo Gallos ) , aut accepta ab illis fe-
cisse meliora , quae quideni digna statuissent , in
quibus elaborarent. Né monta un frullo che l' Operic-
ciuola sia lavorata da Turchi , perciocché non bisogna
mica essere oggidì pedanti nemici d' ogni novità eso-
tica , tanto più scritta in lingua italiana. Se non che

(1) Vedi gli articoli seguenti. . . ■■ ■

•embra che gli Autori o sieao turchi stati italiani , o
italiani già stati turchi, dal ricordare che fanno a carte
19 le contese de' casisti intorno all' uso lecito od ille-
cito del tabacco , e dal far dire ad una parte di que-
sti , che S. Pietro non visita il naso desili eletti ,
quando ne apre le porte del paradiso. E più sotto
allegano l'autorità di papa Urbano Vili , e contano
di un bel tratto di benedetto XIV con un padre pro-
vinciale Francescano. Per vero dire nulla manca al mi-
lanese libriccino fuorché una dedica ai Romantici : esso
varietà di caratteri gotici ( osservi il lettore che in ciò
Hou consiste 1' originalità dell' Opera , essendo ia cosi
fatta eleganza anteriori i parigini nella stampa delle
suUodate Arti, ) , esso lingua peregrina , stile inarriva-
bile, materia indispensabile alla razza: in somma ha
il torto da questo lato chiunque fu il benefico editore. ,
Ciò si vuole osservato per chi assumesse per innanzi
la lodevol cura di ditTondere con altre ristampe dot-
trine cosi interessanti. Ma minore esser non deve la
comune riconoscenza verso i eh. Autori,, i quali in.
sole quattordici lezioni si sono occupati d'un' opera ,
ripetiamolo, immensamente importante fatta nel conp
vinciniento della loro coscienza. « L' opinione de'
goffi e degli sciocchi, dicoa essi nella loro introdu-
zione, ci parve dover più volentieri spregiarsi che se-
guirsi ; ma un sesso , che forma le nostre delizie , e
cui ei ci fu sempre ardente nostro desiderio di piace-
re , sembra aver participato a queste ingiuste preven-
zioni (^contro V uso del tabacco ) j e e' incumbe quindi
ridurle al nulla 31 . Immensi lavori e pene senza numero
è costata loro la confezione di quest' opera. » Parlando
dell' origine e beneGzj del tabacco ci si fa sapere dai
Tzlepi , che ad onta del veleno delle male lingue de^
medici nemici un tempo a questa pianta regina de'
vegetali , ce è oggidì autenticamente riconosciuto il
tabacco acchetare la fame , alleviare i dolori , guarire
da certe piaghe ec. ec. ; che " lo stesso 5UO fumo S9ni-
ministra di che escogitare e riflettere con utilità sulle
vanità di questo basso mondo , e che die luogo a' se-

5oo ''

guentì versi , i quali > comeohè antichi , non sonò però
scevri di inerito :

ce Dolce piacer di mia solinga vita ,
Fumante pipa mia , fornello ardente ,
Che rinfranchi la mente illanguidita ,
E sereni lo spirto impaziente.
Tabacco , ond' è quest' anima rapita ,
Quand' io volar ti veggo di repente , \
Come per 1' etra folgore spedita ,
De la vita 1' idea mi fai presente.
E pei? te nel pensiero mi si volve

Di ciò che un giorno diverrò l' immago ,
Poiché altro non son io che poca polve (2).
E tutt' a un tratto mentre attento io sieguo (3)
Coli' occhio il fumo tuo che scorre vago ,
A par di te mi perdo e mi dileguo (4). »
Ecco poi come sottilmente gli eruditi autori rintrac-
ciarono 1' epoca del fumare che fanno le belle italiane.
« Dopo molte e svariate investigazioni , dicou essi ,
fummo in grado di poter unanimemente stabilire che
quest' uso della pipa , della clgara , e d' ogni altra ma-
niera di fumare , è venuto in favorevole accoglimento
delle belle nostre dall' epoca in cui de' giovani seguaci
di Marte , i quali negli ozj loro trovavano grata risorsa
in fumare , hanno saputo vincere 1' antipatia delle belle
come seppero vincere 1' inimico sul campo di batta-
glia » . Nelle regole generali per fumare questa si as-
segna , ce che laddove si voglia fumare senza recar di-
spiacere alle belle , giova studiarsi di possedere una
pipa elegante f originale , curiosa ". Si avverte pu-
re , « che la moda essendo ovunque dlspensatrlce delle
grazie , un giovinetto non potrà mai esimersi dal se-
guimela , persino nella scelta della propria sua pipa. »
Avvi ancora una regola , in cui si prescrivono due

(2) Non sospetti alcuno che qui II poeta si mostri mate-
rialista ; perciocché nel primo quartetto ricorda la mente e
lo spirto , benché impaziente. Ciò sia detto a sua discolpa. ,

(3) ( Che non mondava nespole, no )

(4) Oh miserello! È d'aveigli compassione.

Sol
scatole , una romaniiea , e 1' altra classica , secondo 1' a-
dunanza di cui s' avesse a far parte. E veramente ir-
refragabile 1' autorità addotta in una nota della terza
lezione per provare che nella lingua italiana , in cui
è scritto il volumetto , il sigaro ( o sigaro come il
pronunziano i toscani ) può chiamarsi cigaro o cigara.
Ecco la filosofica nota , che vai meglio di tutti i Cin-
nonj e di tutte le Crusche del mondo. L' Accademia
di Parigi asserì potersi dire indifferentemente un
cigaro o una cigara ; ma noi istiamo per f adozione
di quest' ultima. Oh bravi ! tenetevi al femminino , o
turchi o italiani che siate. Né meno saggiamente dimo-
strano le loro dottrine poco dopo ( pag. S% ) ove or-
dinano ce il fumare tabacco quale cosa necessaria alla.
esistenza degli uomini grassi e pituitosi. " Si legga il
secondo mezzo di fumare ecc. , che Ovidio diventa
nell' arte sua un cervel d' oca appetto a loro. La Ze-
zione undecima è posta in aneddoto , vi campeggiano
due eroi da Pari ni , e le altre seguono sullo stesso re-
gistro finché si giunge alla selva degli aneddoti , mot-
ti , novelle f canzoncine , e queste da disgradarne Ana-
creonte. Ma alcuno vorrà un saggio di questi aneddoti.
Eccolo e facciam fine — - I Romantici de' di nostri hanno
bel fare , essi saran sempre lontani da' Romantici del
secolo di Luigi XIV ( e poi si dirà che essi sono di
data recente .' ) . Non si saprebbe trovare in tutto il
Solitario , uè in tutte le odi di Hugo , né nemmanco
nell' Alemagna , una frase da por a raffronto a quella ,
di che Bai zac si servì un giorno per chiedere ad una
dama una presa di tabacco : « Madama , gli diss' egli ,
permettete che le mie estremità ditali possano insi-
nuarsi nelle vostre concavità tabacchiche , onde atti-
gnervi quella sottil polvere , la quale dissipa e Bon-
fonde gli acquatici umori del palustre mio cervello » .

boa

JJArt de mettre sa Oravate précède de

thìstoire complète de la Oravate . ... par le
Baron Emile de VEmpésé. 3.'' édition. Paris

,4 1^27 in la.

U'Art de ne jamais déjeuner chez soi et de

. diner toujours chez les aittres .... par feu

M. le Oh. de Mangenv'dle. Paris 1827 in 12.

■ lo mi sono maravigliato più volte meco stesso , come
avvenga che gli uomini pongano maggiore studio e cura
più diligente nelle cose o vane , o di picciol momento ,
che in quelle altre , che alla civiltà europea , e perciò
al ben essere della razza possono giovar grandemente.
E trovo che se ne m.aravigliava , son dlclotto secoli ,
quel dabben uomo di Sallustio ; se non m' inganna il
traduttore francese ; che non pensaste voi già , eh' io
volessi intisichire apparando una lingua che, più non si
parla, ed è piena z;eppa di supini e deponenti. INIa poi
considerata più sottilmente la cosa , parmi d' aver tro-
vato la ragione dell' antico disordine. Que' romani e
quei barbassori de' secoli andati , aveano fìtte in capo
certe idee, che arrestavano il nobile slancio dell' inci-
vilniento , inceppando miseramente gì' ingegni. Giulio
Cesare scriveva della lingua latina , quasi fosse un pe-
dante. Catone si avvolgeva nelle Origini delle cose ; e
Terenzio Varrone rovistava tutti gli archivi di Roma
per dissotterrar nomi e libri, che di ninna fama risona-
vano. Se ci rivolgiamo poi a' secoli men remoti , chi
non si sente mosso a compassione delle vigilie e fatiche
incredibili durate dal Panvinio , dal Sirmondo , dal
Mabillon , dal Noris , e da tanti altri Claustrali , che
scotevano la polvere de' Codici e de' diplomi ? Qnal
misero piacere fu quello del Muratori , del Tiraboschi ,
dell' Andres e di altri Bibliotecari , a consumarsi sulle
Cronache , e le stori? per dare luce all' Italia ed alla
letteratura ? Ma oggidì si va pur mutando la condi-
zione del mondo ; grazie a quella scintilla che agita e
scalda 11 capo di molti gagliardi ingegni. Le pedanterie

5o3

non hanno più voce di dottrina ; e le contese grama-
t leali non sono più comportate dal secolo. E già la fi-
losofìa , sdegnando di trovarsi ne' rumorosi ginnasi ,
n' esce fuori , e leggiadramente vestita si fa maestra di
gentili costumi. Ella è stracca di viaggiar sull' Alpi col
Saussui'e , di cercare i covili col Bu'ion , di aggirarsi
ne' vortici del Cartesio , e di contemplare 1' ordine del
mondo con Galileo e col Newton. Essa con un gentil
sorriso si appressa a' Giovani , e porge loro un sigaro ,
mostrando come debbano fumare al cospetto dell' ama-
bile metà della Razza ; oA^vero mette ad essi tra le lab-
bra una pìj)a tornita da mano industre , insegnando con
poche lezioni come si possa riempier 1' aria soavemente
de' profumi tabaccali. Ma poco sarebbe , che un bea
costumato giovane sapesse 1' arte di graziosamente fu-
ìnare , s' egli poi avesse mal annodata intorno al collo
la sua cTavata , bellissimo trovato de' Goti , a ripararsi
djd- ^^yv'ajo ne' ghiacci del settentrione j introdotto poi ,
ed accolto , e diligentemente custodito da' popoli , che
più temer deggiono il caldo d' agosto , che i venti del
gennajo. Questa p:irte di filosofia , non disvelata mai
né anche a' sottili peripatetici , ci viene insegnata da
Monsìcur de l'Einnésé , che ne imparò gli arcani tutti
dalla gentilissima Madamigella Martinet, (i), modista
alla Galleria di Legno allato del R. Palazzo in Parigi,
Il benemerito Autore comincia dalla storia della cravata
« etimologica, filosofica, medicale, fisica, morale, po-
« litica e militare , considerata sotto il rapporto delia
« di lei influenza e del di lei uso nella società , dall'
" origin sua fino a' dì nostri. » Ma perchè niuno si
pensi che Madamigella si volesse dar briga d' influenze
medicali , politiche e militari , è da sapere che tutte
queste ricerche e considerazioni filosofiche si leggono in
una introduzione che va innanzi alle Lezioni pratiche.
In questa introduzione cerea il signor de l'Empésé 1' o-
rlgine delle eravate , e propende a darne la gloria dell'
invenzione a' giovani effjininatiy che volevano ren-

(i) VeiJi il libro dell' Empe'sc , pag. ij6.

So4

dersi interessanti , o sottrarsi a' que' doveri die at-
terrivano la lor mollezza ; e ne ha per mallevadore
un Filosofo , un Seneca ! E 1' origine del nome ? uditela
dall' Autore : ce Nel 1660 vemie in Francia un reggi-
mento di Croati , i quali avevano intorno al collo una
benda di tessuto comune ; ma gli uffiziali , di mussola q
di seta. Questa nuova foggia ebbe tosto il nome di
croata , corrottamente cravata. ^i Non lascia 1' autore
di notare quell' enormi crovate , clie si videro ( e noi
le vidimo ancora ) negli ultimi anui del sec. XVIII ;
per le quali un poeta che in un sonetto fece la descri-
zione di quel secolo , lo dipinse con

Intorno al collo un valiglone attorto.
Nelle lezioni voi troverete , giovani leggiadri , un pieno
ammaestramento , onde cravattarvi a maraviglia. Ve-
drete la maniera di piegare ed annodare la cravatta da
caccia , alla Diana , all' inglese , in valigia , alla
poltronesca , da viaggio ec. ec. Belle sono al certo le
lezioni j e ricevono chiarezza dalle figure annesse ; ma
io temo che Madamigella Marlinet , tuttoché gentilis-
sima , com' esser debbe una Modista di Parigi , allato
al Palazzo reale , si volesse prender giuoco , un tantino
almeno , de' letterati romantici. Io F argomento dalie-
parole seguenti ; e forse m' inganno : certo , desidero
d.' ingannarmi. Il lettore ascolti Madamigella , e ne giu-
dichi,

ce Gravata alla Indipendenza. E dubbio se tal nome
ce le convenga a buon dritto ; perchè il collo cosi cra-
cc valtato trovasi stretto come iu una specie di tubo ,,
•t cosicché diviene incapace di qualche siasi movimento
* d' inflessione ( face. 66^ . 53

ce Cravatta sentimentale. Il solo nome di questa cra-
cc vatta , serve a dimostrare eh' essa non si addice ad ogni
<e viso. O voi , che la natura non formò con gote tonde ,

ce pelle morbida , occhi vivi voi , la cui figura

ce non ha le attrattive simpatiche , . . guardatevi bene
ce dalla cravata sentimentale. Essa non conviene , e s at-
ee tamente parlando , che all' adolescenza ; allorché -vi
« ha tuttora qualche resto di fanciullaggine cUiiuso in
«e tutta la persona ( pag. j? i ) . »

5o5

« Cravatta alla Byron. In tutte le cose del Byron
« trovasi sempre alcun che di stupendo ', e però anche
« nella cravatta che adoperava questo principe de' poeti
« romantici. Egli è certo , che ogni legatura fatta al
ce corpo esercita il suo potere sullo spirito. Adunque
« chi potrebbe dir mal lino a qual punto una cravatta
« più o meno stirata , più o meno stretta , può esser
»« atta ad arrestare gli slanci dt^Ua Immaginazione j o a
te reprimere 11 pensiero ? ( face. 74 ) • ^*

te Cravatta romantica. E quella stessa , chiamata alla
et Byron : comunemente si usa in campagna ; e le si
te addice , sopra ogai altro , il color solitario ( face.

te 101 ) . M

Abbiamo già ammaestralo il giovane romantico a fu-
mare con grazia : abbiamgU dimostrato F arte importan-
tissima^ di mettersi la cravatta : converrà pensare a dar-
gli da colezione e da pranzo 5 non già a nostre spese ,
che troppo sarebbe ; sì coli' aureo libretto del Gav. di
Mangenville. Aureo dico , in quanto che , ove altri sap-
pialo Intendere sanamente , e metterne in pratica le dot-
trine , si troverà alla fine dell' anno d' avere sparagnato
buon numero di dobble , che amabili e lucenti ( direbbe
il Roberti ) gli ndevan nello scarsellino. E se un nostro
amico , poeta arcade in Colonia , non fosse tutto intento
a tradurre in un poema epico le regole gramatlcall del
Vosslo , lo avremmo caldamente pregato a voltare il
libro del Mangenville In odi pindariche ; acciocché più
di leggieri altri potesse serbarne i precetti nella memo-
ria. Come che sia , ascoltisi un brano della prefazione
gravissima dell' Editore : ec Havvl una verità inconcussa 5
te ed è questa ', che dappoiché ( qw- depuis qiie ) i lèt-
te terati e gli artisti non pranzano più , o pranzano ma-
te le , ovvero non sanno più farsi invitare , la lettera-
ta tura e le Arti sono visibilmente decadute. Un desi-
te uarucclo spegne la immaginazione , snerva le molle
t* dell' anima, ed agghiaccia tutti 1 sensi. In tanti tìlo-
« soli , di che il nostro secolo abbonda ; In tanti pen-
te satorl , che conoscono a mai-aviglla la Influenza del
•f fisico sul morale , ben dovrebbe trovarsene uno , che

5o6

« di ciò scrivesse un trattalo j a condizione che non
«e fosse nò troppo lungo , né troppo no j oso , se ciò è
« possibile. Dello spaccio del libro io mi fo malleva-
te dorè ... Io debbo dirlo e ripetere : la decadenza
« della letteratura e delle arti , cominciò dal tempo
« in cui . . . i fattorini de' parrucchieri si diedero a
« far versi ; e i Signori Speziali s' immaginarono d' a-
«c vere dell' ingegno, m II Gav. di Mangenville divide
1' opera sua in otto lezioni : regole generali ; consigli
salutari j inviti in città , in campagna , ed al cuoco ;
inviti casuali ; della indigestione ed ubbriachezza ; mo-
lestie personali. Parlando de' cuochi ci dà le notizie ,
che sieguono. « Regnando in Fi-ancia Luigi XIV , le
« persone distinte invitavano assai volte gli amici a de-
ce sinare alla bettola. Nella prima metà del sec. XVIII
ce i letterati e gli artisti introdussero i desinari al trai-
ct teiir ; appresso si usò d' invitare a pranzo dal rista-
te valore ; e il costume fu adottato dalle persone di
e*- tutte le classi ; quelle che non avevano casa montata.
ce I primi ristoratori si videro in Parigi nel ^']']\- Ma
ce infelicemente , si è perduta la notizia dell' uomo
te benemerito , cui dobbiamo cosi salutare invenzione.
ce Vuoisi che il nome di Ristoratore venisse dalla iscri-
te zione che si leggeva nella insegna dell' inventore , e
ce diceva cosi : = O vos qui stomacho laboratis , accur-
e< rite , et ego vos reslaurabo. == jj Non ci proveremo
a dare un estratto dell' opera del Mangenville ; perchè
de' libri cosi necessarj non si ha da far compendio :
ristringere in questi casi , vuol dire mozzare , e cor-
rompere. Che anzi vogliamo porgere una umll preghiera
a' traduttori di Scott , di Cooper , di Vandervelde , e
degli altri gloriosi scrittori dell' età nostra felicissima ,
supplicandoli a non indugiar più a voltare in nostra
lingua i due libri che abbiamo qui sopra annunziati ;
acciocché il torrente di luce , che già discende da ge-
lidi Trioni ad illuminare le tenebrose regioni del mezzo-
dì , illustri finalmente in ogni guisa ed in tutte le sue
parti r Italia ; e tolte le pedanterie ; e diraentirate le
ineziette arcadiche ( salvo , quando giovano all' art*

nìsftgnala dal Maugenvllle ) la nostra bella patria di
nuova lingua , di nuove dottrine , e di strani costumi
avventurosamente si avvivi e s' adorni.

Cjffaro c suoi Continuatori : annali di Ge-
nova dall' aìino iioo all' anno J294 (*j' ( ^
il fascicolo secondo ) .

( V. il fase. 4-'' "^el nostro Giornale. )

Abbiamo già commendato questa generosa intrapre-
sa , di rimettere in luce con larga copia di documenti
inediti , o rari , gli antichi annali de' Genovesi ; che
opera d' animo gentile fu riputata mai sempre la pre-
mura di rendere onore alla patria. Abbiamo similmente
palesati alcuni abbaglj dell' Editore ; non con animo
di offendere altrui ( che in noi non cade si basso pen-
siero ) , ma per muovere chi ha la cura della nuova
edizione a dar opera più diligente, acciocché ne venga
onore alle lettere genovesi ed all' Editore. Il presente
fascicolo secondo, che dall'anno 11 38 giunge al iiSg,
non ci pare degno di quella riprensione , alquanto se-
vera , che fu fatta al primo j di che rallegriamci coli'
Editore , e ne prendiamo cagione di sperare che un
maggior numero di associati concorreranno a sostenere
1' onorata impresa. Noteremo solamente due o tre er-
rori di stampa , che dovranno esser corretti nell' er-
rata. Quelle parole — Januenses terciam et Comes
duas — che si leggono a face. lu sono prive di senso.
Ed a face. i3o si fa morire Ottavio ^a^usto V anno
!ii4 di Cristo, Altrove (face. laS ) si legge che la
città di Genova pareva dormire et litiirginm pati ;
cioè ìetargiam. Ed a face. i38 il nome del grande
Ammiraglio di Sicilia si dee scrivere Majonis non Ma-
joris.

(i) Non i^.pi , come si legge per errore di slampa nel
fuse. IV , face. 4o5.

5o8

Il Dorateo , dialogo di Giulio Ottonelli con
tro allo scriver meri cristiano , dove per inci-
denza si toccano alcune altre cose di simi-
gliante guisa men pie , pubblicato per la prima
'volta sopra un manoscritto della Biblioteca
Estense dal C. 31. F^ Modena , per Gio. Vin-
cenzi e C. 1826 in 8,° ( Sono pag. yò. )

Dai torchi di Modena e di Reggio escono, lia pa-
recchi anni , alla luce libri squisiti e con fino discerni-
mento trascelti , i quali tornano a gran benefizio di
tutta Italia e a gloria non volgare dei dotti uomini ohe
ne consigliano o ne procurano la stampa. Onde noi sap-
piam grado assai al G. M. V. ancora dell' aver renduto
pel primo di comune vantaggio un libretto , di che a
pochi era dato godere , aureo veramente sì per la ma-
teria ond' esso tratta , come per la tersa ed elegante
favella , ia cui è dettato. Porsero al severo Oltonelli
cagione di scriverlo i tanti drammi pastorali , ond' era
a' tempi suoi inondata 1' Italia , né egli il fece prima
del 1607 , come giudiziosamente osserva il eh. Editore
nella breve e leggiadra sua prefazione. L' Aminta , il
Pastor Fido , e la Filli di Sciro pare che nel Dorateo
sian prese specialmente di mira. Vi si condanna rigo-
rosissimamente la mitologia , che il pio Autore vor-
rebbe interamente sbandita dagli scrittori cristiani , e
eh' egli crede una nuov' arte del demonio per trargli
ai profani errori del gentilesimo , e quindi all' inferno.
Se sotto quesl' aspetto la prendono i romantici , beati
loro; e in tal caso avrebbero a spigolar non poco in
questo volumetto. Se non che 1' Ottonelli condanna del
pari qualunque statua , dipintura od emblema , che
rappresenti oggetti d' idolatria. Né minor guerra egli di-
chiara nel tempo stesso ai balli , ai mascheramenti , e
ad ogni maniera di dissolutezza , tenendo sempre fermo
lo sguardo alla illibatezza de' costumi e alla cristiana
morale. A questi patti è desiderabile che tutti si fac-
cia» romantici , « '1 consigliamo a' giovani addetti allo

5o^

«tudioi Ma clie diranno i latinisti , die egli riprende
inesorabilmeate nelle prose anche non sacre le maniere
pagane uàedepol , Hercle , Mehercle , Mecastor ^ Me-
diiisfidins , Si diis placet , Dii inimortales , Pro Ju'
piter , Bonis e malìs avihas , e mille altre ? Né la
perdona a' novellisti , né agli scrittori d'istorie e d' im-
prese cavalleresche , munito sempre dell' autorità della
Scrittura e de' Padri.

Il dialogo quanto è pregevole per la grazia e purga-
tezza di lingua , altrettanto è privo d' arte quanto all'
eloquenza prescritta a cosi fatto genere di comporre.
Un giovane autore di una favola boschereccia va a tro*
vare un grave e dotto vecchio per udirne il parere.
Questi è introdotto sotto nome di Dorateo , V altro
sotto quel di Teojìlo. Ma comechè a' giovani s' addica
ascoltare e tacere quando parlano vecchi maestri , Teo-
filo parla pur troppo poco , e gli ammaestramenti di
Dorateo tengono da sé quasi tutto il libro , e di tante
citazioni e tanta dottrina sacra e profana son pieni , che
ogni verisimiglianza svanisce. Alla quale prolissità ove
si aggiunga il fare declamatorio, che spesso vi campeg-
gia , sempre più perde di merito quel lavoro per ogni
altra parte degnissimo. Un sacro oratore , e piii un
quaresimalista potria trovarvi il fatto suo meglio che
persona. L' Ottonelli egregiamente insegna col proprio
esempio come si possa persuadere altrui lungi dallo al-
tisonante stile moderno di qualche predicatore.

Ma egli è da fare un cenno biografico del N. A. se-
guendo le iraccie del eh. Editore , il quale ne strinse
in breve le notizie date dal Tiraboschi (i) , e le pre-
mise al volumetto da noi annunziato. JNacque Giulio
nel settembre del i5oo in Panano terra del Frignano,
provincia Modenese , ove la famiglia di lui teneva aperta
una spezieria. Amantissimo dello studio delle lettere ,
ed in ispecial modo dell' idioma italiano , vi attese con
sommo profitto , non trascurando le leggi , delle quali
ottenne la laurea in Ferrara a venticinque anni. Fu

(i) Bibliot. Moden. rol. Ili « e. 365.

Sia
impiegato In varie giudicature de' suoi principi Estensi,
Sostenne solenni ambascerie al Re di Spagna, al Prin-
cipe delia Mirandola, a Venezia. Indi m;l lò'oo passò
in Firenze al servigio del Gran Dnca Ferdinando I ,
da cui venne ascritto alla classe dei diversi provvisio-
nati suoi famigliari, cioè di quelli che solamente pel
loro sapere , ma senza stabile impiego egli forniva di
stipendio , con venti scudi al mese. Si ricordano dal
eh. Editore le lettere dell' Ottonelli , quali mostra vi-
vissimo desiderio che si donino al pubblico. Giulio,
quattro anni appresso , dalla corte di Firenze si recò al
natio Fanano per godere tranquillamente degli amati
suoi studj. Nel i586 pubblicò in Ferrara pel Yasalini
un discorso sopra V abuso dei dire Sua Sintilà , Sua
Maestà , Sua Altezza , senza nominare il Papa , V Im-
peratore , il Principe , con le difese della Gerusa'
lemme Liberata dalle opposizioni degli accademici
della Crusca. Contro il quale nell' anno slesso Lionardo
Salviati sotto nome di Carlo Fioretti dal Vernio stam-
pò in Firenze pel Padovani le sue considerazioni. L' Ot-
tonelli replicò con un' Apologia , la quale poi da un rag-
guardevole personaggio fu indotto a non dar fuori. Nella
quiete del suo Fanano fece un' attenta disanima del Vo-
cabolario della Crusca, e le annotazioni (2) ad esso, che
corrono volgarmente col nome di Alessandro Tassoni,
sono fatica dell' Ottonelli; lo che è dimostrato dal Mu-
ratori nella vita di esso Tassoni. Molte altre cose ma-
nuscritte dell' Ottonelli andarono perdute. Gonservansi
tuttavia alcune correzioni all' orazione di Ottavio Ma-
gnanini in morte del Conte Guiduba'do Bonarelli , che
il Tiraboschi scrisse trovarsi nella libreria Barotti in
Ferrara ; varie postille ms. al Pergamini , le quali leg-
gonsi in un esemplare dell' Estense; da ultimo moltis-
sime lettere. L' Ottonelli cessò di vivere nel i6ao,

(2) Furono pubblicate dal "Zeno in Venezia pel Rossetti
1698 in fogl.

Canto funebre in mòrte di Giuseppe Piazzi fa-
nioso astronomo , scriiio da Agostino Gallo
Palermitano. Palermo , presso Leonardo Dato ,
Ì8417 in 8/ ( Sono 4^ ottave ).

I grandi ingegni al dipartirsi di questa vita non è
raro che incontrino alcun spirito gentile , che nel lutto
couiune si levi a cantarne i pregi , e a sfogare la pro-
pria mestizia colla soavità delle muse. Cosi il Suìmo-
nese piangea Tibullo , e in più allo tuono il cantor
di BassviJIe piangea Mascheroni. Né men degna di fle-
bil canto si è la perdita che fece 1' Italia e le sublimi
scienze nel celeberrimo Giuseppe Piazzi, alla cui cara
ed onorata memoria consacra di tenere e di leggiadre
ottave 1' Autore di questo libretto intitolato da lui al
eh. Prof, il Conte Barnaba Oiiani direttore dell'Osser-
vatorio di Brera in Milano. Noi ne daremo un cenno
avendo 1' occhio e alla poesia e alle erudite note ond' è
dall' Aut. corredata. Apre egli lo sfogo a' suoi lamenti
rammentando la perdita del Piazzi dopo quella eh' ei
pur fece del Meli , aiigiol perfetto , e dopo Monti
di virtù, rijlesso. Del nome di quest' ultimo vuol an-
dar fregiata la Storia della nostra letteratura , come ne
fa fede il eh. Autore di questo canto nella seguente
nota : te Michelangelo Monti genovese , Professore di
« Eloquenza e Poetica , e Cancelliere nell' Università
c< di Palermo , insigne poeta ed oratore latino ed ita-
« liano , mio tenerissimo maestro , a cui debbono i
« buoni studii dell' amena letteratura in Sicilia gran
ce parte d'incremento, morì d' anni 71, a' i3 feb-
ee brajo 1822 " .

Il Piazzi — Vecchio era sì , ma di vecchiezza ver-
de , E sua mente ancor fresca , ancor virile ; Che una
mente divina unqua non perde Per anni, e mette 6or
come d' aprile. — Quindi 1' Aut. introduce il Piazzi
a parlare in lode e per tenerezza della vaga sua terra
ospitai la Sicilia , owe nacque alla fama , e dalle
mute Al volgo arabe cifre alzò V ingegno all' af«tro-

5 12

nomia. Era stato il Piazzi chiamato a Palermo a Prof*,
di Matematica nel pubblico Liceo , e dopo pochi anni
eletto a professare Astronomia , venne a spese pubbliche
spedito in Inghilterra per esercitarsi nella pratica delle
osservazioni. Le quali cose ben colorisce 1' Aut. nella
sua poesia. JYoii Ravenna , non Roma ^ e non Me'
lita , nelle quali era stato professore di diverse facoltà ,
gli apersero alla gloria il campo, Ma quel genio Sicari
che i spirti incita A grandi imprese. Egli ( segue il
Piazzi con questi sublimi versi), egli spinse la mia
pupilla ardita Su' doppj vetri dentro al ciel profondo ,
Gli astri raggiunsi , e 1' ampia eterea Volta Tutta brillò
nella mìa mente accolta. — Quindi tocca di passaggio
le sue illustri fatiche sopra i pianeti , le sue opere as-
tronomiche, fra le quali i due gran cataloghi delle
stelle fisse ; accenna la scoperta della Cerere Ferdi*
nandea eh* ei fece il dì primo di gennajo i8oi : la
\ia , eh' egli aperse agli altri astronomi , onde Olbers
nel i8o2 a' 28 di marzo scoperse Pallade nell'osser-
vatorio di Brema , ed egli pure Vesta a' aS marzo
1807 , e Harding scoperse Giunone il di a settembre
1804 nell'osservatorio di Liliental. Termina l'astronomo
le sue parole alla Sicilia coli' esprimere il voto di la-
sciare in lei le sue ceneri. Ma inimutahil destino ne
lo strappava spingendolo al sebezio suolo^ Mentr' eì
partiva lagrimando, su l' Etna si vide orrendo spetro
cinto di cipresso , il qual , vaticinata la vicina morte
dell' Astronomo , in aura si sciolse , e il Vesuvio si
scosse minaccioso.. Arriva il Piazzi a Napoli tra la gio-
ja , le feste , e le accoglienze che gli vengon fatte da
tutta la cittk, dalla R. Corte, e dal Ministero. Ride
intanto fortuna. Ma ( riportiamo la stanza intera che
spira tutta di nobili sensi ) :

« Ma ridesi di lei chi nobll alma
In petto chiude di ferrigne tempre,
E fra propizj , o avversi casi in calma
E sempre eguale , imperturbabil sempre ,
E lieve della vita è a lei la salma ,
Ove speme di gloria i guai rattempre j

ji3
Che sa , che non Iiivan la mente strugge
Su ciotte carte , e che la vita fugge. "

Tal era il Piazzi. Ma il suo corso mortai già piega
a sera , ei muore ( a' 22 luglio 1826), e la fama con
cento ali ne vola qual fulmine il caso a proclamar
sinistro Alla Senna, al Tamigi , al Tago , alV Istro ,
ma con piii rapici' ale in Sicilia, che pianse desolata
e grama, e cercò di contemplare 1' aspetto del Piazzi
nel busto marmoreo di perfetta somiglianza esistente
nel tempietto d' un palazzo del Principe di Belmoute
all' Acqua Santa vicino a Palermo. Sappiamo inoltre
dall' Autore nelle note , che « un altro busto marmo-
reo è stato decretato al Piazzi per acclamazione del
Decurionato di questa capitale , che verrà collocato
neir Università degli studj " . Dopo un' apostrofe a Par-
tenope , e alla Sicilia , che si contendono il defunto
Astronomo , prende 1' Aut. il tuono narrativo , ed es-
pone nelle dieci ultime stanze con non volgare lin-
guaggio poetico come — La notte che seguì 1' atroce
caso, egli rimirò 1' inclito spirto in bianca stola av-
volto Dall' astro che per lui più chiaro brilla — scen-
dersene raggiante in volto nel diletto suolo di Sici-
lia , e in un con 1' ombra del Piazzi fa 1' Aut. venirne
un folto stuolo , tutti sicoli , Empedocle , Iceta che
primo tenne il sole immobile e centro della terra , Ar-
chimede , e molti altri antichi e moderni astronomi si-
ciliani, de' quali chiude la schiera Llonardo Ximenes..
Anela y e chiede ognuno il primo amjdesso del Piaz-
zi , che fu concesso Di Siracusa al caro sofo annoso.

Qui mi permetta 11 eh. Aut. eh' io faccia una mia
osservazione su questo incontro di tante ombre famose.
Pare a me non esser verisimile , che lo spirito del
Piazzi , se desiderava di salutare 1' ospitai terra di Si-
cilia , la stessa notte che vedovo rimase Del fral con-
sorte de' terreni guai , avesse prima ad andare a zonzo
per le stellate volte , salire l' astro che per lui pili
chiaro brilla , e poi rifare il cammin già fatto , e per-
chè ? Per abbracciare tanti altri spiriti , i quali potea
più comodameate stringersi al seno tra le native stelle ,

34

5i4

donde ognun venia seco lui. Ma perchè , domando io ,
rltaidarono i mutui amplessi tanti milioni di leghe ?
Per farsi il complimento nel diletto suolo siciliano ,
dirà alcuno ; dacché per nuli' altra cagione appare es-
serci venuta la fiammeggiante schiera. Ed io soggiun-
go , che in tal caso era più verisimile , e per conse-
guente meno ripugnante alle regole dell' imitazione
poetica , il far discendere que' nobilissimi spiriti ap-
pena 1' inclito lor compagno vedovo rimase del fral
terreno , e dopo averlo accolto sulle sicole sponde spic-
carne concorde il volo alla volta delle celesti magioni ,
ed ivi intanto , se cosi piaceva all' Aut. , tra le ombre
far nascere quella gara , onde ognuna nella sua stella
lo invita e brama. Nò con ciò intendo di menomar
punJ:o il pregio , in cui tengo il eh. Aut. , che ben lo
inerita da ognuno , anzi lo supplico ad accettare in
luogo di buona amicizia la libertà , onde qui si porta
sulle ottave sue cosi fatto giudizio ; col quale ove non
si cogliesse nel segno , ed egli ed ogni lettore fornito
di retta ed urbana critica me ne terrà per iscnsato.

E per finire questo breve estratto , poiché que' chiari
e sovrumani ingegni s'ebbero resi gli uffizi d' amore
e di gentil cortesia , Un' omhra par che intrattenerlo
sdegni ( il Piazzi ) In qaest' orbe , ove regna invidia
fella. Nasce una gara d' inviti chiedendo ognuno d' ac-
coglierlo nella propria stella : — Ma i vanni scosse
d' alto un Genio , e al pianeta a lui gradito il chiama ,
Ed ei seguillo , e insiem con lui levosse Lo stuol di tanto
senno — . Un velo si stende sul mondo, ed il poeta
tenta d' arrestar l' alto intelletto , pregandolo che al
suo dolor lo furi , e lo strappi dalla bassa terra ,
Cìi esalta il vizio , ed a virtii fa guerra.

Articoli scelti dello Spettatore Inglese, tradu-
zione daW originale di Giuseppe de Ceresa.
Milano, Bettoni 1828 in 32.

Lo Spettatore Inglese sul coiniociare dello scorso se-

5i§

colo usciva in fogli periodici in formi di Gazzetta , e
mercè la varietà , la sceltezza , e F eleganza de' suoi
articoli salse a grandissima fama in patria e fuori , e
fu di tanta utilità in quella nazione , che giunse a ren-
derla più polita ed umana. Con vaghe novellette , vi-
sioni , sogni , apologhi , ed assai altre invenzioni di si-
mil fatta vi si veggono delicatamente combattuti i vizi
che allora regnavano in quell' isola , e con maestrevol
finezza s' insinuano in quella vece nell' animo del leg-
gitore le virtìi civili e sociali. Ogni articolo porta ia
fronte un' epigrafe d' Autor Greco o Latino analoga
air argomento che vi si tratta. Il eh. Traduttore ci dà
alcune notizie non così age\'oli a sapersi intorno agli
Autori di questo Giornale , le quali egli Ita da buona
e dotta fonte. Essi vollero tener sempre coperto col
velo dell' anonimo i loro nomi , il che da' saggi ed
amanti della patria suole spesso praticarsi o per mode-
stia o per declinare la malevolenza de' malvagi e de'
saccenti , bastando a' primi che la nazione , per cui
scrivono , riceva que' semi di buon gusto e di classica
coltura , e par che dicano nelle loro letterarie vigilie
— Succhi amari ingannata intanto beve , E dall' inganno
suo vita riceve. — Così 1' intendeva l'immortale Adis-
son estensore della maggior parte di cpiegli eccellenti
articoli , e si segnava con un C o colle lettere , che
tutte insieme formerebbero il nome Clio. Avea per
collaboratori un Riccardo Steele , filosofo e poeta ele-
gantissimo , Hughes , e Budgell , che son tenuti tra gì'
Inglesi in grandissimo conto : il primo ha la sigla R ,
il secondo B , 1' ultimo X. I primi due articoli si ag-
girano in descrivere la vita e il carattere dello Spet-
tatore e de' suoi colleghi, e sono un'allegoria condotta
maestrevolmente per celare i proprj nomi , e per mo-
strare che le vicendevoli qualità e le cognizioni di
ciascun collaboratore erano sufEcientissirae a satisfare il
pubblico in ogni bella ed importante materia. Il C.
Gasparo Gozzi mosso da questo esempio a pubblicare
il suo Osservatore f siccome vince i fogli inglesi pei?
"vivacità d'immaginazione, per copia, varietà , e novità

5i6
dì concetti , e per la delicatezza , e leggiadria d' esporli ,
così ha la prelVrenza altresì nell' introduzione j lo che
potrà scorgere di leggieri chiunque si faccia a leggere
in questa il festevole racconto della comparsa fatta in
Cizica dall' oratore Dione Crisostomo con quel che se-
gue. Nò già si vuole con ciò menomare le lodi dovute
allo Spettatore , e al sig. De Ceresa , che primo ne
trascelse gli articoli più acconci all' Italia , nella cui
favella ora quel giornale primieramente comparisce. Ma
rechisi un saggio di qualche articolo. Nel 6." berteggia
Adisson le superstizioni e gli spauracchi di un animo
debole, e così svolge il suo assunto. Recandosi egli a
desinare da un amico , trova la costui famiglia tutta
sossopra per un sogno della moglie funesto ai consorti
e a' figli. Ella guatato in cagnesco il commensale , vol-
gesl al marito additandogli quel forestiero , eh' ella
vide la scorsa notte apparir nella fiamma d' una can-
dela. Poco dipoi un figliuoletto chiede d' incominciar
le lezioni di calligrafia il giovedì appresso. Giovedì,
soggiunge ella , no , figliuol mio. Non piaccia al cielo ,
che tu abbia a cominciare a scrivere la festa degli
innocenti. Dirai al maestro, che basta per \enerdi.
Mentre il commensale tien fitto il pensiere su tali
sciocchezze , la Signora gli chiede un po' di sale
sulla pùnta del coltello. Ubbidendo egli frettolosa-
tnente ne versa una bricia ; ella vuol morir della
paura perchè il sale erale caduto dalla sua sponda.
Si turba il banchetto finch' ella , riavuti gli spiriti ,
dice al marito sospirando , che le disgrazie non vengon
mai a una la volta. Il buon uomo s' acconcia all'umor
della moglie , la qual gli soggiunge : non ti ricorda
che la gabbia de' piccioni fu rovesciata appunto in quel
dopopranzo che la nostra sbadata fantesca versò il
sale sulla tavola ? E vero , ei ripiglia , mia cara , e
1' ordinario susseguente si recò la nuova della battaglia
d' Almanza. Al commensale tenuto così per uccello di
cattivo augurio par mille anni che venga la fine del
pranzo; ma nell' alzarsi eli' ei fa viene osservato dalla
Signora, com'egli lasciò la forchetta e il coltello iu

5,7
croce sul piallo j di die a lei si gela di nuovo il san-
gue nelle vene , e il pressa a disfar quella figura , e
poi'Ii in vece pari a pari. Ubbidisce, e propone di porre
da indi in poi il coltello e la forchetta sempre in linee
paralelle , benché egli non ne sappia il perchè. Con-
gedatosi poi 1' Autore considera nel suo gabinetto i
mali che sono la conseguenza di queste superstiziose
follie del genere umano , e prosegue — Ho veduto
lo sprizzar d' una stella cadente privar taluna del sonno
una intera notte ; impallidire un amante e perdere 1' ap-
petito per aver mal istrappato 1' osso forcuto dal petto
di un pollo ; un gufo di mezzanotte mettere in iscom-
piglio una intera famiglia , peggio di una masnada di
assassini ; anzi il mero canto di un grillo incuter più
timore del ruggito di un leone. Non v' ha cosa per
meschina che sia , che non appaja formidabile ad una
mente riempita di mali augurj e di prognostici. Uà
chiodo irruginito , una spilla torta ci diventan prodigj
— Mi sovviene essermi trovato una volta in una bri-
gala piena di gioja e romorosa , quando tutto ad un
tratto , per mala ventura una vecchia osservò che era-
vamo in tredici. Tanto bastò perchè parecchi fossero
presi da un panico terrore , e di già una o due belle
erano per abbandonare la sala , se non fosse stato un
amico mio , il quale , indicando una signora che era
incinta, ne inferi che quattordici erano nella stanza,
e che ben lungi che uno della compagnia dovesse mo-
rire , era chiaro che anzi uno nascer doveane j senza
di che io non dubito punto che metk delle donne che
eran presenti si sarien malate in quella notte stessa.
E dopo d' avere su ciò filosofato alquanto , saggiamente
conchiude : « Conoscer egli un modo per confortar
« r anima contro i vani terrori della mente , che con-
te slste nel mantenersi 1' amore e la protezione di quell'
« Ente che degli eventi dispone , e governa il futuro.
« Quando mi corco , raccomandomi alla sua grazia ,
« quando mi desto , in lui mi rimetto. In mezzo a tutti
« i mali che miuaccianmi , io rivolgo lo sguardo verso
« di lui per implorarne il braccio soccorrevol* , « eoa-

5i8
«fido, clic o vorrà da me stoglieill, o piegarli in mio
«t vanlaggio ". Qualche tratto poi di altri articoli mo-
stra assai di soveute le idee religiose die doiniuaao
nella nazione , per cui furono scritti , e 1' undecima
quanto è giusto e sensato in ogni sua parte , altrettanto
è disdicevole per la Pasquinata , con cui 1' Aut. 1' ac-
cocca al Pontefice Sisto V. Le quali cose fan si , clic
di molta precauzione sia d' uopo nel leggere simiglianli
libri.

Pi'overhes roniantiqites par A. PxOmieu. Paris,
Balzac 1827 in 8.

Uno de' migliori servigi , che possa far il Giornale
alla civil società , crediamo esser quello di annunziare
tratto tratto certi libri , che quantunque non sien com-
posti con inteuzionl al tutto sinistre , possono per altro
turbare le menti de' giovinetti , che incatitamente pren-
desser diletto di leggerli , tirativi dalla novità delle cose ,
o dalla festività dello stile ; ovvero ingannati dal titolo ,
che assai volte discorda dall' argomento. Il Giornale mo-
strando il vero spirito di libri sì fatti , ammonisce i
savj padri di famiglia , e i reggitori delle case di Edu-
cazione a non permettere che le menti ancor tenere de'
giovani sien travolte da strane opinioni. Con tal inten-
dimento spenderemo alcune parole intorno a' Provevbj
romantici del sig. Romieu. Il libro di quest' Autore
contiene sette piccoli drammi romantici ( ciò vuol dire
mancanti delle unità dette Aristoteliche , ma che si do-
vrebbero chiamar filosofiche ) , ognuno de' quali è com-
posto per confermare co' fatti la verità di un prover-
bio ; per es. le mosche non si pigliano all' aceto - man-
cando i tordi , si pigliano i merli - Niuno è profeta in
patria ecc. L' ultimo d!c' drammi s' intitola la missinne;
cosa poco gradevole ( com' è naturale ) al nostro Ro-
mantico : ma chi avrebbe sognato mai, che il primo
cattivo effetto della missione , per cui piange il Romieu ,
avesse ad essere il picciol numero delle, persone , che

^19
concorrevano al Teatro ? Disgrazia veramente deplorabi-
le ! ce Depuls huit ìpurs ( parla il Direttore del Teatro )
ce que les Missionaires soiit lei , j'ai beau forcer le spec-
cc tacle ; les loges restent \ides. » Qui ci vorrebbe la
fantasia del Berni dabbene:

Chi Ca giammai cosi crudel persona ,

Che non pianga a cald' occhi e spron battuti ,
Empiendo il ciel di pianti e di starnuti ?
Il primo dramma , o dialogo drammatico , s' intitola
il Cosmopolita. Eccone il sunto , che non sarà inutile.
Due giovani francesi , Arturo e Riccardo , ricchi , e sciolti
da ogni soggezione (se. i ) , nojatisi de' piaceri di Pa-
l'igi , risolvono di andarsene a godere il sorriso del
bel cielo del mezzodì. Già sono in Catalogna ( se 2. )
Ma 1' uno di essi aveva per isciagura un libro di Vol-
taire nella sua valigia ; 1' altro voleva de' polli a tavola
in giorno di venerdì, L' alcalde arresta i due giovani j
se non che im uffiziale della guarnigione francese viene
opportunamente a liberarli , e ben guardati li rimanda
in Francia. Che faranno i Cosmopoliti ? Irsene a Parigi ,
senza pure aver bevuto un bicchiere di Xeres , sarebbe
fai'si ridicoli. Or bene ; saltano (se. 3 ) in Germania.
Arturo è presentato da Staub ad una brigata de' suoi
compagni : vi si parla di filosofia , di esaltazione con-
tro i viziosi , della sacra scintilla che riscalda l irn-
mas;inazione, Arturo ne gongola di gioja. Ma vuoisi
da lui una pruova di coraggio : gli comandano di an-
dare a Cassel ad uccidere un letterato , che mostrasi
ne' suoi libri d' essere al dissotto dello spirito del
secolo. Come ciò ? risponde il francese, ce Or non siete
et voi liberali ? Non volete per voi la libertà della stam-
pe pa ? chi vi ha dato il diritto di uccidere 1' autore di
ce un cattivo libro ? Io non sarò mai lo strumento di
ce tal delitto, w Le ragioni del francese non si potevano
ribattere con altre ragioni ; ma V esaltazione contro i
viziosi trova delle armi : 1' uno scaglia contro d' Arturo
un boccale da birra } V altro grida , che sia cacciato via ;
alcuni che si uccida. Thielmann lo sfida. Nò Riccardo
ebbe sorte migliore. Entra nella stanza di lui altix»

:)2o
studente ; loda le condizioni del luogo ; ode rispondersi
che si circondano i giovani di Jena di tutto ciò che,
jniò elevar V a' lima. Ma, e quella ciocca di capegli
biondi ? chiede Riccardo =«= Me gli ha inviati in una
lettera la mia fidanzata. = Come ? Ella vi scrive ? =
Assai = Una persona che vi scrive e manda ciocche de'
suoi capegli , facilmente nulla vi avrà mai negato. . . . =
Uomo corrotto , tu olFendere la mia promessa sposa ,
la virtii personificata , ima vergine celeste ? Mano alla
.spada (se. 5. ). Ecco , dice il povero Riccardo , quan-
to sia amabile il fanatismo ideologico : vedete che bella
razza son cotesti pensatori (se. 6). Andiamo in Gre-
cia, propone Arturo: detto fatto; la se. 7. è nel porto
di Missolungi. = Alla fine , esclama Arturo , noi toc-
chiamo il sacro suolo della Grecia 3 della patria degli
Eroi e degli Dei. Non senti tu , o Riccardo , non senti.
ingrandirsi il tuo spirito ? :=> Si ; ma che sozza città,
e che miserabil locanda '. — O via : pensi tu forse
che i discendenti di Leonida alberghino più agiatamente
di noi ? = Io non sono soldato — Potenza in terra : chi
inai potrebbe approdar nella Grecia senza sentirsi tutto
elettrizzato ? Vedi la casa in cui Byron mandò 1' ul-
timo sospiro , e vergognati. — Potrebbe a noi avvenire
come a Byron — Quando potrò godere del bel clima
dell' Attica , e salutar la città di Milziade e di Pericle ?
Ma s' avvicina un uffizlale stif'aniero : Signore ; siete voi
giunto or ora? — Io parto; e voi, se siete saggi, se-
guitemi. — Voi abbandonate gli Elleni ? — Ho servito
Ire mesi e basta. La nave sta per allontanarsi : addio . . .
A proposito , sappiate che Kiaia-bey paga per ogni te-
sta di franco, i5oo piastre — Ali moti Dieii , grida
Riccardo: à Paris je sentais ni t téle plus ferme sur
mes épaules. I due poveri cosmopoliti sono fatti pri-
gioni da' Turchi , danno tutto ciò che avevano a titolo
di riscatto , giurando per soprappiù di non tornare più
mai nella Grecia. — Non dubitate , dice Riccardo a Res-
chid Pascià , non ci verrà più la tentazione di farci
.sfidare à-^x! pensatori , né di pagare riscatto a' Bassa.
In Frauciu le cose vaiuio assai m .glìo ; e il bene pò-

531

sitivo vai meglio dell' ideale. — Saviamente tu pensi ,
o Riccardo : chi sta bene non si muova — conchiude
il romantico Arturo. Possa il Cosmopolita del Romieu
rendere gli studiosi accorti delle follie che s' aggirano
nel capo de' settattori della nuova scuola boreale ;
possano riconoscere finalmente i giovani italiani che il
Romanticismo non è soltanto una pazzia letteraria , ma
una pazzia ncll' ordine sociale.

La difesa di Dante ed i sermoni di Gaspare
Gozzi. Milano, Bettolìi, 1828, in Sa.

Spesso ci porge la storia letteraria esempi di nobilis-
simi ingegni , a' quali piacque sotto lo scudo di ben
condotte allegorie schermirsi dai morsi dell' invidia , e
confondere i nemici de' buoni ed onorati studj ; nel
che diversa via si tenne da ciascheduno secondo la di-
versità delle discusse materie. Al quale intendimento il
Boccaccio in quella leggiadrissima introdiizione alla sua
Giornata Quarta con una Novella si scoteva dattorno
certuni troppo teneri della sua fama ; il Caro faceva ad
un Bidello rispondere al Castelvetro meglio di una cat-
tedra , e Alessandro Tassoni cogli scritti d' un suo ser-
vitore riportava sopra l' Aromatario una vittoria san-
guinosissima. Ma Gasparo Gozzi siccome di tutti questi
avea migliore la causa , cosi ancora ne riuscì vincitore
con una gentile e graziosa urbanità tutta propria di lui.
Il Bettinelli colle sue pazze lettere Virgiliane aveva in-
torno alla metà dello scorso secolo insolentemente mal-
menati i nostri miglior poeti , e in singoiar maniera
Dante prediletto del Gozzi (1). Il quale non potendo
questa temerità portare in pace , immaginò di vincere
1' avversario colle sue stesse armi , facendo anch' egli dagli

(1) Piaceml qui di riferire a' nostri lettori una leggiadra
Iscrizione che il chiarissimo giovine , immaturamente dalla
morte rapito alle italiane lettere , Luigi Uberto Giordani
( cugino del celebre Pietro) avea composta e premessa al
suo esemplare delle lettere Virgiliane dell' ediz. di Venezia

34*

522

Elisi venir IcUcre che smentivano le pseudo-virgiliane,
e convincevano di solennissimi errori V inventore di
queste. Ricchissima suppellettile di dottrine , profondità
di critica , sceltezza di solidi precetti qui si dispiegano
con mirabile disinvoltura in vaghi e naturali dialoghi ,
nei quali 1' Autore rappresenta con finissima arte i par-
ticolari caratteri del Doni , di Virgilio , Giovenale , Ari-
stofane , e d' altri antichi poeti ammiratori della Divi-
na Comedia. Di questa si dichiara il sommo magistero,
se ne spianano le difficoltà , e più facile se ne rende
l' intelligenza agli studiosi. Sono capi d' opera le parole
dette da Trifone Gabriello sopra V arte di Dante
nel suo poema, l' Orfeo fai'ola di Aristofane intor-
no al buon gusto dello stesso Dante. Il Doni è il rac-
coglitore di quanto si fa o si dice negli Elisi dalla
schiera de' poeti , e il tutto comunica allo stampatore
Zatta , il quale impresse pel primo questo lavoro del
Gozzi adorno di figure analoghe ai trattati argomenti.
Certi GioK'inotti che vanno a caccia di scintille bo-
reali , e amano meglio far la scimia agli strani che vol-
gersi a una prudente e discreta imitazione de' nostri
sognando pastoie dov' è libero ed aperto campo , hanno

1^58 in 4'" A me graziosamente permise di trarne copia

un mio (iottissimo amico , della cui amicizia godette pure

un tempo il Giordani. L' Iscrizione è questa :

AVSPICE . PHOEBO . A POLLINE

SVMMORVM . POETARVM . CONSVLTO

CAVTVM

NE . QVIS . ANTE . VICF.SIMVM , AETATIS . ANNVM

ET . DANTIS . ALIGHERII . DIVINO . POEMATE

NON . QVATER . LECTO

MAS . PSEVDO-VIRGILIANAS . EPISTOLAS

LEGAT

QVI . SECVS . FAXIT

A . MVSARVM . FINIBVS

PERPETVO . ARCETOR

QVI . EPISTOLARVM , SENTENTIAM . PROBAVERIT

SACER . ESTO

5^3

una chiara e filosofica lezione nel secondo Dialogo della
Difesa di Dante. Eccone le parole poste in bocca al
Doni : ce II buono e il bello sono sempre quégli stessi.
« Gli uomini si saziano , e qualche beli' ingegno si
ce prevale di questo difetto del cuore umano che tosto
ce si annoia , onde trattosi fuori della via comune , pre-
ce senta altrui qualche novità. Nel principio se ne odono
« le maraviglie ; ma poi finalmente chi vuol avere una
« buona statua convien tornare a trarne le copie dalle
ce antiche , e chi vuole una buona pittura fare il me-
cc desimo, L* imitare non è un legame , quando si sa
ce fare. Esso non è altro , che a poco a poco andar
ce dietro alle orme di uno o di più che ti guidino per
ce un sentiero che tu non sai ; ma come tu se' giunto
ce ad un certo segno , se avrai buon intelletto e forza ,
ce puoi prendere un volo , e lasciarti indietro quegli
ce stessi che tu avrai imitati ; o almeno , se tanto non
ce potrai fare , non ti romperai il collo. Io per me leg-
ce gerei con più sofferenza centomila Sonetti de' Pe-
ce trarchisti mediocri , che due dozzine di altri , i quali
ce volando sopra le nuvole ti dicon finalmente nulla ,
ce e male, w

I Sermoni del Gozzi , che formano 1' altra parte del
volumetto annunziato , sono per giudizio di tutti i lotte-
rati si eccellente cosi , che se ne compiacerebbe Orazio
stesso. Veggasi il Piudemonte nell' Elogio del Gozzi , e
più ancora dementino Vannetti nell' opuscolo sopra il
Sermone Oraziano imitato dagli Italiani , che sta in
fronte al voi. 2. delle sue Osservazioni sopra Orazio ,
edizione di Lugano 18^4 in 8.

Elogio funebre del M. B. D. Pietro Bevilacqua
già priore di Gonzaga, detto nella plehaiia
sua chiesa il IX ottobre MDCCCXXFIII ec, Par-
ma , per Giuseppe Paganino.

Qutslo li])retto ci offre una recentissima Epigrafe del-
l' egregio D. Filippo Schiassi Professore nell' Università

524

di Bologna, Quindi ne facciamo un presente ai cultori
delle latine lettere , delle quali è degnissima.

MEMORIAE . ET . NOMINI

PETRI . BEVILACQVA

CVRIONIS

QVI.A .PRIMA . AETATE . INNOCENTIAE . RETINENTISSIMVS

DEI . EIVSQVE . GENETRICIS . CVLTOR . EXIMIVS

QVVM . INGENIO . MEMORIA . DOGTRINA . ENITERET

DEQVE . OMNIBVS . BENEMERENDI . STVDIO . FLAGRARET

IN . ORNAMENTA . AEDIS . HONORIS . SVI

QVEM . VNIVERSIS . PRAEOPTANTIBVS . SVSCEPIT

IN . TVTELAM . PVDICITIAE

IN . SVBSIDIA . EGENTIVM . AEGRORVMQVE

MAGNAM . PEGVNIAE . VIM . EFFVDIT

IDEM . NEC . PROSPERIS . VNQVAM . ELATVS . NEC • ADVERSIS . FRACTVS

MITIS . MODESTVS . COMIS . OFFIGIOSVS

SEVERVS . SIBI . ALIISQVE . IND\'XGENS

VIXIT . A . LXXV . M . IX . D . XXIII
QVATVORDECIM . MORBIS . SAEVISSIMIS . TOLERATIS
EXEMPLAR . CONSTANTIAE . ET . SANGTIMONIAE

ABIIT AD . SVPEROS . NON . OCTOBR . A . MDGCCXXVII
DEDITISSIMI . OPPIDANORVM
AD . ALTARE . VIRGINIS . SANGTAE . PRODIGIALIS

IMPENSA . VIRI . PIENTISSIMI . EXTRVCTVM
VIRTVTIS . HONORANDAE . GRATIQ .ANIMI . CAVSSA
F.C.

L' Amhassade en Chine par C. F. VaNdervelde.
Paris , Renouard 1827 in 8."

Sono alcune contrade colà nel settentrione dell' Eu -
ropa , le quali si troverebbero avvolte per molti giorni,
anzi per mesi intieri , nell'orror della notte , se tratto
tratto non risplendesse agli occhi dì que' m.iserl abitatori
la pallida luce delle aurore boreali. E di questo fulgore ,
qual che sia , debbon gli uomini di que' paesi render

535

grazie immortali alla divina Provvidenza. Ma se le na-
zioni del mezzodì , ove 1' alma luce del sole ogni gior-
no risplende , ed avviva la natura , chiudesser gli occhi
al dolce lume , e si volgessero desiosi a sospirare le au-
rore boreali , sarebbe da dire che fossero in tutto fuori
del senno. Questo che diciamo dell' aurore settentrionali
e del sole , puossi molto acconciamente applicare alla
letteratura romantica ed a quella detta de' Glassici.
Omero e Scott , Virgilio e Cooper , Tasso e Van-der-
Velde , così sono per sapienza e per grazia lontani gli
uni dagli altri , come l' immenso splendore del gran
pianeta è lontano dalla pallidezza delle aurore setten-
trionali. Che se in tutti i Romanzi storici m.ancano i
pregi , che fanno i libri e gli autori immortali per
fama , che diremo dell' ambasceria alla China , eh'
è senza contrasto uno de' più scipiti tra' romanzi mo-
derni ? A far prova di quanto diciamo , si noti che
gì' Inglesi parlano nella China familiarmente con uomini
e con donne d' ogni condizione j né l' autore pensò a
dirci come s' intendano tra loro j anzi ( cosa incredi-
bile ! ) dopo averci narrato i colloquj di un luogotenente
inglese con una giovine della China , fa che questo mi-
litare cerchi un maestro di lingua chinese per appren-
dere à exprimer le choses les plus nécessaires ( face.

io8 ). Sic itur ad astra , direbbe il Chiabrera.

1
y/Z Signor DjriD Bertolotti , Proprietario e
Compilatore del Nuovo Pàcoglitore ,

A.lho Docilio , Salute.
Tatti gli Editori di libri lodano , prestantissimo sig.
David , la vostra umanità e gentilezza , colla quale ac-
cogliete assai cortesemente i lor desiderj , e ne fate co-
pia nel vostro Nuovo Rico^litore a tutta l' Italica Na-
zione. E se questo gentil uQicio rade volte prestate agli
Scrittori Liguri , non ò colpa vostra , ma di noi che
non ci curiamo gran fatto di bandire pe' giornali i no-
stri pregj ; donde avviene che molti , non bene infor-
mati delle nostre condizioni , ci abbiano in conto anzi
di mercadaali che di cultori degli sludj e delle arti

miglion. Ma ove alcun de' nostri a voi si rivolga , pre-
gandovi di farlo cliiaro co' vostri fogli , non siete punto
ritroso a così modesta brama. Difatti nel quaderno set-
, tembre 1828 trascrivete di buon grado un articolo ge-
novese sopra un llbriccino stampato in Cremona nel
i8ii5 con questo titolo: — Relazione storica dello slato
civile , scienze ed arti che fiorivano tra gì' Indiani prima
del tempo di Alessandro — e ciò fate , per promuo-
vere qU utili studj e la (Ugnila nazionale. Ora, vo-
lendo io similmente dare opera all' avanzamento degli
«Itili studj (secondo mie forze), mi sono deliberato
di esaminare il vostro articolo , che s' intitola Cose in-
diane, e di mandarvi le mie osservazioni , acciocché ,
in qualche momento d' ozio , possiate benignamente
darmene il vostro giudizio. E perchè io non so di Ret-
torica , senz' avvilupparmi in proeuij , vengo subito a
schiettamente palesarvi 1' animo mio.

Nel vostro articolo è lodato 1' Autore della succitata
Kelazione per 1' ottimo gusto, con cui giudica della
scultura e della musica , per la singolarità dello stile
che adopera , da ultimo per 1' educazione e la civiltà.
Tanti ornamenti non sono mica spregevol cosa ; ma poco
o nulla montano all' intendimento di questo mio scritto.

Dicesi innoltre neli' articolo vostro che la ignoranza
della lingua indiana ha indotti non pochi scrittori
a narrarci cose confuse, esagerate ed anche false. E
io mi sottoscrivo a tal sentenza.

ce Ho sempre pensato ( continua l'articolo) che non
ce tutto quello che molti degli Europei hanno scritto
ce sopra le maniere , leggi , riti e costumi indiani sia
ce geometrico ed infallibile, ^j E saviamente ha pensato
quest' articolo.

Ragionando 1' articolo sopra un Anonimo che nel
Giornale Ligustico (i) ebbe a parlare per incidenza
degli usi dell' ludie , scrive a face. 663 che è un eru-
dito Scrittore e che saggiamente fa vedere ec. j ma
poi , senza ricordarsi di queste lodi chiude il suo ser-
mone colle parole seguenti : ce Finisco con animo riso-

(1) Fase, secondo del 1828, face, 186-191.

« luto di nort voler contendere con persone ( legg.
« persona ) ornata di tanto valore. " Orazio sgrida co-
loro i quali scrivono per maniera si fatta, che iiec pes ,
nec caput uni reddalur formae. Il vostro articolo , sig.
David , per quanto sia grande ed illustre cosa , non può
mai dispregiare wn erudito Scrittore che saviamente
ragiona.

« Fu sempre libero ad ognuno ( parla 1' articolo )
« di dire il suo sentimento , purcliè non offenda nò
ce Iddio , uè la P».eligione , né il Governo , né il pros-
« simo , e si trattenga entro i limiti della civiltà. 3>
Dunque anche il Giornale Ligustico potrà dire il suo
sentimento.

Ma il Giornale Ligustico parlando delle Indie ( op-
pone 1' articolo ) ci fa una diceria inconcludente , in-
sulsa ed incivile. Io non dirò che in questo luogo si
trapassino i limiti della civiltà : ma dico che il Gior-
nale Ligustico cita Qà) le leggi delle Indie , e 1' auto-
rità della Relazione , tanto celebrata nel vostro arti-
óolo. Può darsi , che le leggi indiane sieno insulse ; ma
è impossibile che le testimonianze della Relazione
sieno inconcludenti al tribunale di chi difende la Re-
lazione medesima. Il vostro articolo , Signor Bertolotti
ornatissiino , o dovea provare che la Relazione s' in-
ganna , o dovea tacere.

Ora prima di mostrare che 1' articolo del Ricogll-
tore non ha inteso lo stato della quistione , piacemi
far un breve sommario delle cose qui sopra conside-
rate. Non pochi Scrittori ci narrano cose confuse e
false intorno all' Indie ; e benché molti Europei con-
sentissero in un punto , non perciò 1' autorità loro sa-
rebbe infallihile. Qui prego il Raccoglitore ad illumi-
' narrai. Ammessi questi due principi delle falsità e
della fallibilità di non pochi anzi molti degli Eu-
ropei, che scrisser dell' Indie, può forse darsi colpa
al Giornale Ligustico se modestamente dubitò di uu
fatto riferito in im foglio dell' Lidicatore ? Colpa sa-
rebbe se non avesse dubitato. Eccone la prova. L' hi'

(2) Gioia. Ligusl. iS^y , fase terzo , appcnd. seconda.

528
dicatore contraddiceva apertamente alle lettere sull'
Indie Occidentali del chiarissimo viaggiatore e profes-
sore Lazzaro Papi ; contraddiceva alla Relazione sto-
rica pubblicata in Cremona nel iSaS. Doveva egli dunque
la deposizione dell' unico testimonio prevalere contro
a quella di due ? Ben so , potere alcuna volta 1' unica
testimonianza meritar fede maggiore che quella di due ,
o di dieci testimoni ; ma solo in certi casi ; nel caso
nostro poi, si trattava di un Papi, vissuto lungamente
nelle Indie , ragguardevole per dottrina , e non che ri-
fiutato , lietamente accolto in illustre Corpo in Toscana :
trattavasi di una Relazione storica , che si asserisce
composta da persona che fu degli anni parecchj nell'In-
die ; e che ratifica e ripete le cose deposte dal Papi.
Adunque ogni dritta norma di ben ragionare voleva che
sì autorevoli testimonianze si tenessero in maggior conto
dell' articolo anonimo dell' Indicatore.

Laonde , avendo errato molti degli Europei che vol-
lero parlare delle Indie , poteva assai bene chi fece
r articolo del Giornale Ijigustico , essendo egli , a detta
del suo avversario , erudito Scrittore , che ragiona sag-
giamente , dubitare dell' articolino stampato nell' In-
dicatore, appoggiandosi per quel dubbio all' autorità
del Papi , e della Relazione Storica di Cremona ; e
poteva eziandio per quella dottrina certissima , procla-
mata dal Ricoglitore , esser libero ad ognuno di dire
il suo sentimento.

Parmi , che fino a qui la ragione sia tutta pel Gior-
nale Ligustico. Né il Nuovo Ricoglitore arreca tali
argomenti da metter paura al Giornale. Osserviamo.
ce Non trovasi in tutta 1' India un Bramine , un Scie-
tri , un Naire , o altro facoltoso di qualunque siasi
Casta , che possa dire d' aver posseduto o possedere
schiavi. Questa verità conobbero anche quei Greci che
con Alessandro invasero l' India. Megastene , uno dei
generali di Alessandro : Hoc etiam esse memorabile
in India , dice , Omnes Indes (i) liberos esse , ncque
ulluin omnino Indum servuni esse j gua quidem in

(i) Forse volea dire Indos.

Sag
re Indis cum Lacedemoiììis convenit. Lacedemoniis
eniin Helotes , sive mancipia , tantum servi sunt , ser-
viliaque munia oheunt , neque Indi aliis servis utiin-
tur. Arriano lib. I. " Queste sono le parole del Rico-
glitore , face. 661. Ed io mantengo che in questo luogo
si offende la logica , e la dottrina dell' antichità. Infatti
a provare che in tutta 1' India non trovasi uno clie
possa dire d' aver posseduto o possedere schiavi , si do-
vea dimostrar che in tutta Sparta non si trovasse uno
che possedesse schiavi; diversamente il paragone non
corre. Che logica è questa ? GF Indiani non hanno
schiavi , come gli Spartani non avevano altri schiavi
che gì' Iloti. L' unica consegxienza che se ne può de-
durre si è qu.csta : I costumi degl' Indiani convenivano
intorno alla schiavitù con li costumi degli Spartani :
ma gli Spartani avevano molti schiavi , detti Iloti : dun-
que anche gì' Indiani avevano schiavi. Ecco come il
grande argomento del Ricomputare viene a confermai'e
la dottrina del Giornale. L' archeologia avi'cbbe spie-
gato (a) all' autor dell' articolo 11 passo di Arriano j
facendogli sapere che gli antichissimi figliuoli degli Eroi,
ossieno gli Ottimati , o Palrizj , avevano a se riserbato la
proprietà di tutti i terreni , i dritti di far leggi , di
maneggiar le armi , gli auspicj , i matrlmonj legali o
solenni , e il ministero de' riti religiosi. Questi privilegi
guardavano per se gelosamente ; e perciò non volevano
comunicargli alla plebe. Adunque fino a che il di-
scendente di un Eroe formava parte del corpo civile
( ossia fino a che non cadesse in mano de' nemici guer-
reggiando ) , egli era sempre uomo libero e signore 5
né poteva discendere alla condizione di schiavo. Cosi
pur fecero in Italia i Longobardi ; giacché riputandosi
eglino tutti liberi e nobili , si tolsero le terre , le armi,
il diritto della guerra e della pace , lasciando a' vinti
il coltivare in servigio ed utile de' padroni il terreno ,
e ubbidirne i comandi. Che se non furono cotanto ri-
gidi, come gli Spartani , ciò venne dalla Religione di

(a) Egregiamente illustra questa parte dell' antica storia
il Vico nella Scienza nuova.

53o
Cristo, clie professavnno. Adunque Arriano non dice , che
ql' Indiani non avessero sciiiavi ; àfiermA ( vero o falso
che si dica ) che nell' Indie niimo di legiuima stirpe
indiana , era schiavo ; ma come gli Spartani adoperava-
no al servii ministero gl'Iloti , così gì' Indiani si procac-
ciavano schiavi cV altra generazione. Questo è pe' secoli
antichi. Parlando de' recenti , il Ricoglitore non ba-
dò a queste parole dell' Ab. Mignot , le quali pur cita
( mlrabll cosa ! ) contro al Giornale (i) « Quoiqne la
ce servitude y ait été admise depuls , les Indiens traltent
ce leurs esclaves conime leurs propres cnfans. " Duu-
qile oggidì ( aujouid'hui dans V Inde ) gì Indiani
tengono degli schiavi, se dicono il vero 1' Ab. Mignot,
e il Rlcoglitore : dunque ( con pace dell' Indicatore )
può trovarsi in tutta V India un facoltoso che possa
dire d' aver posseduto o possedere schiavi. Or giudi-
cate , se vi sia misera servitìi in una contrada , ove a
detta del vostro articolo « sono cinque caste infami ,
ce la condizione delle quali tocca forse 1' ultimo grado
ce d' abbiettezza e miseria , impiegati sempre nel più
ce vili uffici : vivono separali dalla società in mezzo a
ce pantanosi campi. . . si pascolano sovente anche degli
ce animali morti ritrovati. 33 Queste caste , divise dalle
altre con insormontabili ostacoli , secondo 1' Indica-
tore , sono in vera servitù civile , peggio assai che gli
Italiani sotto de' Longobardi , e i Greci sotto de' Tur-
chi. Dico in servitù civile , non personale ; e se 1' Aut,
dell' articolo non intende tal distinzione , legga il Maf-
fel e il Manzoni , che la spiegano assai chiaramente (a).

(1) Nuovo Ricoglit. face. 666.

(a) Ad ammaestramento de' giovani ne farò io stesso un
articolo, che spero di pubblicare nel Giornale Ligustico.

r. Paolo Amedeo GIOV ANELLI
Prev. di S. Don. Revls. Are.

V. Se ne permette la stampa.
Gay.' GRATAROLA Revisore
per la Gran Cancelleria.

43i
INDICE.

Scienze.

Relazione del Sig. Frane. Riccardi fa Carlo sopra

lo sfasciamento della Mummia regalata dal Sig.

Bella al diuseo di questa M. Università Pag. 4^9' ^
Osservazioni geognostiche e mineralogiche

di Girolamo Guidoni «427.1

Corso elementare di Matematiche pure e

miste « 443> 1

Ll^TTÌCRE.

Lo Scisma d' Inghilterra e le altre operette
di Bernardo Davanzali ec. Osservazioni
bibliografiche e filologiche dell' Ab. Mi-

chele Colombo « 4^4- '

Lettera 6. sulla Predicazione ce l\^6'i. \

Poesie inedite di Pompeo Figari Genovese « ^']o.\
Odi Liriche di Gian Carlo di Negro . - ce 47^* 1
Del libro di Giulio Perticari intitolato l'A-
mor patrio di Dante ce 4^3.1

Lettera Bibliografica dell' Ab. Michele Co-
lombo sopra le Rime e Prose di Ales-
sandro Allegri ce 4^9* 1

Novelle Letterarie.
Lettere di Jacopo Bonfadio e la congiura
de' Fi escili. Les Patriciens , histoire et e,
traduite de V AUemand par C. F. Van-
Der-Velde. L' arte di fumare e prender
tabacco senza recar dispiacere alle Belle.
U art de mettre sa Gravate. L' art de ne
jamais déjeuner chez soi et de diner tou-
jours chez les autres etc. Caffaro e suoi
continuatori. Il Dorateo , Dialogo di G.
Ottonelli contro allo scriver men cri-
stiano. Canto funebre in morte di G.
Piazzi famoso astronomo , scritto da

432

yigostino Gallo palermitano, articoli
scelti dello Spettatore Inglese. Proverbes
Jiomantiques. La Difesa di Dante ed i
Sermoni di G. Gozzi. Elogio funebre di
D. Pietro Bevilacqua. L' Ambassade en
Chine par C. F. F'andervelde. Lettera
di Albo Docilio a David Bertolotti. «

4g3 53o,

Errata del Fascicolo 4-° 1828,

Pag.

lin.

lessi-

344

17.

non ha mollo , nella

novi ha mnlto nella

ivi

ivi

Redi Fiorentino

Redi accademico Fiorentino

345

12.

a uno in fuori

da uno in fuori

346

21.

vigneti fattevi portar

vigneti , fattevi ecc.

347

i3.

della persona gli avea

della persona , gli avea

ivi

a3.

a dìecisctte

a' diciassette

ivi

32.

di sotlocchi

di sottecchi

349

7-

accomoiiatatisi la più
parte

accommiatatisi , la più parte

ivi

29-

né i pili cortesi ed

né i più cortesi , né i più virtuosi

amabili

né i più arnablli

ivi

17-

essere in grembo

essere nato in grembo

35o

antep

e di quel altro

e di qual altro

35a

3o.

il il farò

io 11 farò

36o

23.

resertum

referlum

36 1

3i.

objecta se frondls

objectu se frondìs

4o3

16.

dell'abate Cesarotlì

dell' ab. Casarolti

4.1

29.

la biografia

la bibliografia

404

4..

meibooico

meibomio

4l3

3.

ultimo

ottimo

Idem del Fascicolo 5,
454 a4' agevele agevole

cà
c)ae'W/:te/, A ebbene, e^O JbUt/.

Hoc opUs , hoc studium parvi prope^einus, et ampli ,
Si patriae volumus , si nobis vivere chari. Hok.

ANNO li. "— FASCICOÌO VI.

GENOVA

1828.

535

Continuazione delle Osservazioni geognostiche ó
mineralogiche di Girolamo Gridoni.

V. Fase. 5." pag. 427.

Dei marmi , e di varie altre sostanze minerali
e metalliche che si trovano nelle montagne
del Golfo.

X-^ on essendo la Geologia uìio studio di pura e sem-
plice curiosità , ma dovendo la parte scientifica condurre
gradatamente ad una più esatta cognizione delle sostanze
che servire possono nei bisogni sociali ; verremo primie-
ramente a parlare dei marmi che hanno origine dalle
roccie descritte , poi accenneremo brevemente le altre so-
stanze minerali e metalliche , dalle quali si potrebbe ri-
cavare un qualche lucro.

Esistono già da moltissimi anni nel Golfo della Spe-
zia due rinomatissime cave di marmo ; una situata ali
estremità orientale dell' isola Palmarla , 1' altra nel seno
interno delle Grazie. Il marmo che esse producono è
generalmente cognito sotto nome di Portovenere , e dai
Naturalisti chiamato Portoro dal presentare che fa bel-
lissime venature gialle sopra un fondo nero cupo. Un
tal marmo non fu pure ignoto ai Romani, che al dire
del chiarissimo sig. Corderò di Sanquintino , portò forse
il primo il nome di marmo lunense. Fra coloro però
che lo lodarono e lo desci'issero merita che io ponga
quivi per intiero ciò che ne dice 1' immortale Spallan-
zani , poiché la sua descrizione può bastare a darne la
più chiara idea. « Il marmo di Portovenere è uno di
« quelli che è nominato con lode in Italia ed anche
et fuori, E ciò meritamente non tanto pel nobile lustro
te che dal pulimento riceve , quanto per le vaghe do-
te rate macchie , che spiccano mirabilmente su di un
«t fondo morato. Gotal marmo si cava presentemente in

536

« due luoglii, all' ostenio canto della Palmai-ia a levante
re e in terra ferma poco lungi dal Golfo , e da un mo-
cc uastero detto delle Grazie. Del rimanente non sono
ce questi i due siti unici dove si può estrarre im tal
ce m.armo. Moltissimi altri luoghi di quest' iso](a ne ab-
cc bondano. Lo stesso è pure di più parti del vietino con-
te tinente , e il medesimo borgo di Portovenere , piantato
ce tutto nel nudo scoglio , può dire di averlo dentro al
ce suo seno. Difatti molti strati dello scoglio non sono
ce che di un tal marmo , con questo solo divario che è
ce privo di quelle macchie giallo-dorate, o che non è
ce tanto ricco di esse. Generalmente poi il marmo de-
ce nominato di Portovenere non è come tanti altri mar-
ce mi elle formano monti iutieri o pezzi di monte , senza
ce che mescolati vadano a materia straniera. Quello di
ce cui parlo trovasi per lo più in compagnia di una rozza
ce pietra calcarea , più dura di lui , e d' un cenerognola
ce oscuro , per liberarlo della quale , e così poterlo aver
ce pui'O , fa sovente d' uopo di molta spesa, w

Oltre gli encomi fatti dallo Spallanzani a questo ce-
lebre marmo , ne parlarono molti altri autori. Il Tar-
gioni , il Gordier , e il Brard nella recente sua opera :
Mineralogie appliquée aux arts , dopo 1' enumerazione
di tutti i marmi d' Europa , così si esprime : ce Ce mar-
ce bre , célèbre par la ricliesse de ses veines jaunes d'or ,
ce et par l'intensi té de son fond noir , est connu de tout
ce le monde. Après le marbré blanc , le porlor est celui
«e cpii est cité comme étant le plus digne de figurer dans
«e les ameublemens les plus somptueux et les plus re-
ce cherchés jj .

E chiaro dunque che esso occupa forse il primo po-
sto fra i marmi coloriti , e che al dire dello Spallanza-
ni , non solo esistono moltissimi altri luoghi dove po-
trebbe tentarsi utibnente 1' escavazione dei marmi di
Portovenere , oltre le due già mentovate cave ; ma è
pure sicurissimo che 1' isolotto del Tino , la Palmaria
e la massima parte della montagna che sovrasta a Por-
tovenere , sono della stessa natura. Come trovasi appunto
in Carrara un bel marmo statuario di una bianchezza
I

53;
laltea , a contatto di un bardiglio di un colore oscuro ,
cosi il nero di Portovenere , alterna con una pietra cal-
carea di un bianco sudicio e lamine saccaroide. (7)
Ciò prova che la sostanza clie ha coloriti questi marmi ,
non si mescolò cogli strati inferiori , e che fra la for-
mazione di un deposito e 1' altro , corso vi sia un certo
spazio di tempo. Tanto il marmo di Portovenere , quanto
la roccia nominata , sono composti di carbonato calca-
reo e su di ciò non cade alcun dubbio ; ma il coloi'e
nero sembra forse dovuto ad una maggiore quantità di
carbonio accumolatosi alla pietra nell' epoca della sua
formazione. Di altra origine sono poi le macchie o ve-
nature gialle , e senza timore d' inganno , possono attri-
buirsi ad un leggero ossido di ferro. Vero è bensì che
non in tutti i luoghi , ove scuopresi , il marmo di Por-
tovenere , non presenta costantemente le stesse venature
gialle , ed alcune volte ne manca affatto. Allora sono
queste cave di marmo nero assoluto ; marmo che non
ha il pregio né la stima del venato , poiché trovasi del
nero in Francia , in Inghilterra ed in molti altri luo-
ghi. Le venature gialle sembrano pure qualche volta
passare al bianco j non sarebbe perciò improbabile lo
scuoprire alcune cave di un marmo nero venato di bian-
co , e simile al bianco e nero tanto pregiato dagli an-
tichi. Il Targioni, al riferire del Landinelli , e di Bona-
ventura de Rossi , cita un marmo di tal fatta , che si
scava in queste montagne.

Il commercio poi dei marmi di Portovenere andò più
volte soggetto a molte variazioni. Un secol fa non ado-
peravansi che in adornamenti di chiese ed in altari ,
vedendosene moltissimi in Genova ed in gran parte
delle due Riviere , lavori tutti eseguiti per iutiero in
Carrara. Il gusto dei marmi andando poi sempre au-
mentandosi , ed introdotti ancora ad abbellire le dome-
stiche mura , non vi è al presente limitato particolare,
che non voglia ricuoprire i proprj mobili con lastre di
marmo. La grandezza e la ricchezza di una nazione
richiamò sempre a se abbondante copia di marmi nei
uionumenti che costruiva alla posterità ; non presenta-,

538

rono dunque mai le cave di Portovener* un maggiore
interesse , né risvegliarono in conseguenza le mire dei
passati Governi.

Il marmo che fu scavato e venduto dalle due cave
della Palmaria , e delle Grazie, durante l'anno iSaJ
ascende in circa ad ottomila palmi cubici , a cui dato
un valore medio di lire sei il palmo, avrebbero queste
due sole cave prodotto lire 4^000. Non può però uu
tale valore essere sempre costante , dipendendo dalle
maggiori o minori ricerche , ma si osservi che tutto si
vende allo stato greggio , e che non esiste in questi
luoghi nessima fabbrica , come costumasi in Carrara , per
ridurlo in lasti-e , e per facilitarne il lucido.

Fatto conoscere il marmo il più pregevole delle no-
stre montagne , e pel quale si potrebbe aumentare ed
estendere un più lucroso commercio , restaci a parlare
di quei marmi su' quali o non furono mai fatti tenta-
tivi d' escavazione , o furono essi di breve durata. Ab-
biamo osservato che tutti questi marmi hanno, origine
nella roccia calcarea intermedia , e che essendo questa
roccia soggetta a variare in mille maniere , per la na-
tura dei colori , potrebbe a molti far credere di aver
scoperto un nuovo marnio , ove non fosse che una di
queste semplici variazioni. Noi non faremo perciò men-
zione , che di quei marmi , che presentandosi in lui
modo più esteso , sembrano meritare 1' attenzione del
mineralogista economico.

Dopo i marmi di Portovenere , vengono ad occupare
il secondo posto quelli del canale di Éiassa. La prima
è una specie di breccia di uu colore di fiore di pesco
con macchie i"otonde bianchiccie. Questo marmo , che
sembra più duro del Portovenere , non riceve però il
suo lucido e il color rosso ò un poco troppo svanito ,
né produce un gradevole effetto alla vista. Il marmo
bianco venato di Biassa non può paragonarsi in modo
alcuno al venato di Carrara , essendo molto inferiore a
questo ^el lucido e nella bianchezza. Non è questa pie-
tra che il calcareo intermedio , già tante volle nominato ,
e di un grano un poco pi*ù cristallino. I marmi poi del

539
canale di Blassa non pi'esentano la facile escavazione cU
quelli di Portovenere , nò come essi , il facile trasporlo
ed imbarcazione.

Un bel marmo trovasi nel picciolo canale che divide
la sommità di Coregna dal paesello di Gampiglia. Il
suo colore è rosso cupo con miacchie verdognole , ed è
suscettibile di ricevere un bel pulimento. Non sembra
che per lo innanzi vi fossero mai fatti tentativi d' esca-
vazione. La sua situazione è però molto elevala , ciò
elle ne renderebbe difficile e costoso il trasporto.

Indizj di marmi a varj colori , si presentano nel ca-
nale di Carpena , situato al nord della valle di Biassa ,
e nel successivo canale di Valdepino , e sotto la chiesa
di Ponsò y ma in nessun luogo furono mai scavati.

Il marmo di Pignone , già cognito per essere stato
adoperato nei lavori della sala del gran Consiglio in Ge-
nova , e per averne falla menzione il professore Giu-
seppe Mojon nella breve sua Descrizione mineralogica
della Liguria , non è che un tenuissimo strato di car-
bonato calcareo compatto disposto a zone rossigne e
verdoline chiare : zone che dilFeriscono nella loro du-
rezza , onde in gran massa non può ricevere bel puli-
mento. La sola parte verdolina è la più compatta e dura ,
ina contiene sovente delle arborizzazioni , o dentriti. La
posizione in cui si ritrova e la sua poca estensione con-
vincono chiaramente non potere meritare le spese di
alcuna lavorazione, Cordier confuse male a proposito
questa pietra con un marmo serpentinoso.

Nella sponda destra del Golfo , e verso la Magra ,
oltre un marmo simile al Portovenere che abbiamo già
nominalo , rinvengonsi altx'i marmi macchiali di rosso , e
di questi marmi sono le colonne della chiesa di Trebbiano.

Quanto sono ricche le montagne del Golfo in marmi ,
altrettanto dimostrano essere meschine o prive affatto
di sostanze metalliche. La roccia calcarea come la più
estesa non ne presenta quasi nessun indizio , se si ec-
cettui il ferro solforato epatico , che come vedemmo ha
pochissima connessione colla roccia stessa , e non vi for-
ma mai filoni. La Grauwacca che occupa il secondo

54o
posto , e cHe in pi» luoghi è la matrice di molti me-
talli ; quivi pure ne sembra quasi sprovvista. Il solo te-
Buissimo banco di serpentino del promontorio del Me-
sco , è ove rinvengonsi i maggiori indizj metallici , che
potrebbero diventare un giorno materia di una escava-
zione importante. Due metalli sono '\\ ferro ossidulato
e il manganese ossidato. Il manganese rinviensi nel
diaspro compatto , che come accennammo , è roccia su-
bordinata alla formazione serpentlnosa , e trovasi in ci-
ma al canale di Fegina. Vi è sparso in globoli , o masse
di varia grandezza , nel modo istesso come rinviensi
quello della celebre miniera della Rocchetta ; ma pare
alcune volte che si combini col diaspro e vi passi in-
tieramente riducendolo allo stato d' ossido di manganese.
Io posseggo molti saggi che per una parte sono formati
dal manganese , e per 1' altra dal diaspro. Questo se-
mi-metallo trovasi pure in altri Inoghi delle montagne
del Golfo , e specialmente nelle colline di Arcola -e di
Pitelli ove scuopresi il diaspro argilloso , o quella terra
di un colore rosso vinato , il di cui centro è sempre
occupato da uria massa più o meno voluminosa di
manganese,

Il ferro ossidulato e solforato è il secondo metallo
di cui si rinvengono abbondanti indizj nel serpentino
del Mesco , al luogo detto la Nera. Egli si manifesta
alla superlicie del terreno sotto la forma di un abbon-
dante idrato di ferro , che colorisce in ruggine le roccie
vicine , e formavi delle eflorescenze di solfato dì ferro,
che all' avvicinarsi del luogo sporgono un forte odore
di solfo , il tutto dovuto alla decomposizione della pi-
rite solforca , che si trova in picciola quantità combi-
nata col ferro ossidulato. Esaminata poi più da vicino
la roccia col martello , scuopresi il vero filone metal-
lico , che io potei misurare della lunghezza di un me-
tro. Il ferro è di frattura granulare o scagliosa , di un
colore oscuro o verdognolo , e muove fortemente 1' ago
calamitato. I saggi che ne posseggo , furono presi super-
ficialmente , poiché non fu mai fatto tentativo d' escar
Vazione , ma 1' esame esteriore basta a persuadere che

54i

nseriljpr dovrebbe 1' atteoizione di qualunque mineralo-
gista speculativo. Di fatti molte delle più ricche miniere
di ferro d' Europa si trovano appunto nel serpentino e
appartengono al ferro ossidulato ; ora la nostra miniera,
oltre questi caratteri , presenterebbe un vantaggio incal-
colabile , qual' è la vicinanza del mare.

^ Del ferro ossidulato osservasene ancora alla estremità
di Capo -Corvo , nel luogo detto la Bianca , e nel calca-
reo primitivo in cristalli ottaedrici simili a quelli che
SI rinvengono nei marmi di Carrara. Nello stesso luogo,
salendo verso il piccolo paesello di Monte-Marcello , vo-
gliono alcuni che vi esistessero delle antiche escavazio-
ni , e un' acqua minerale si trova a poca distanza , che
contiene molti indizj della presenza del ferro.

Per terminare il catalogo delle produzioni minerali
del Golfo , aggiungeremo che nella roccia serpentinosa
del Mesco trovasi parimente una bella steatite sarda-
cea , volgarmente pietra da sarto , e alcuni filoncelli di
arbesto amianto. Nel serpentino dalla valle di Pignone ,
presentasi una specie di grammatite , ed una terra
fnagnesiaca , che servire potrebbe a molti usi dome-
stici. Varie terre argillose si rinvengono in altre loca-
lità del Golfo, e una finissima arena quarzosa si for-
ma dalla decomposizione della grawvacca nella spiag-
gia dell' Oca pelata vicino a Santerenzo , che viene ado-
perata per segare i marmi , ma che con maggiori van-
taggi servirebbe nelle fabbriche dei vetri.

Ecco 1' enumerazione delle sostanze che il regno mi-
nerale somministra nelle montagne del Golfo , le quali
tutte furono osservate coi proprj miei occhi. Non voglio
dubitare che altri in seguito potranno scuoprirvene delle
più interessanti , e sebbene si studj un paese in breve
spazio , non vi è naturalista fortunato che possa dire di
averne conosciuti a pieno tutti i prodotti.

J)elle maravigUose fontane, ed altre curiosità

naturali del Golfo,

pe vi furono mai sorgenti , o fontane che meritassero

54^

r altenzione dei fisici osservatori , quelle che trovansì
nel Golfo della Spezia , non solo risvegliano alla mente
del poeta il favoloso fonte d' Aretusa , ma danno al
naturalista la più chiara idea della loro origine. Furo-
no esse materia di mille questioni , e non pochi le
visitarono per semplice curiosità , o come mezzo allo
ad iscuoprire uno dei più maravigliosi fenomeni. Non
v' ha dubbio alcuno , che sopra V importante oggetto dell'
origine delle fontane , queste nostre del Golfo sono il
testimone più certo della teoria ormai generalmente ab-
Lracciala. Spallanzani e Vallisnieri le visitarono con
grande attenzione , ma né 1' uno né 1' altro ce ne la-
sciò una esatta descrizione , e tale da non muovere dub-
bio alcuno sui fenomeni che presentano. Io mi credo
in dovere di riassumere questo argomento , tanto più
che mi sembra avere una certa connessione colla natura
delle montagne che abbiamo descritte , e particolarmente
col terreno calcareo nel quale si rinvengono. Incomin-
cìcremo dal descrivere separatamente i luoghi ove sca-
turiscono , poi passeremo al punto della loro origine.

La prima e più meravigliosa è quella che osservasi
nel mezzo delle acque salse , poco lungi dal seno di Ca-
damare , e chiamasi volgarmente la Polla. Si manifesta
alla superfìcie delle acque marine per una specie di
gorgoglio , quasi che fosse ivi il mare in ebollizione ;
ma lasciamo che lo Spallanzani ce la descriva , essen-
doci proposti di seguirlo ove dire non potressimo di
meglio : ce Questa fontana , che è distante da terra ò"5
« piedi , e dalla Spezia un miglio all' incirca , si solleva
« di alcuni pollici dal livello del mare , formando una
« specie di colmo circolare del diametro di 20 piedi ,
« il quale colmo è per ogni dove ripieno di gorgogli ,
« eziandio quando il mare è quietissimo , e la sua ac-
« qua si osserva sempre torbidiccia , ma più ancora
« nei tempi piovosi , a differenza della circostante che
« è sempre chiara. In grazia di questi gorgogli non è
« possibile che una semplice barca , o un navicello ,
« possa arrestarsi nel centro del colmo venendo subito
« cacciato alla circonferenza. Sentirete però 1' artificio (8)

543

« da «ae immaginato , e per cui mi è riuscito il star
et fermo a mio talento nel bel mezzo della fontana ,
ce giacché troppo mi premeva di esaminarla a dovere
« così alla superfìcie che nel suo fondo. Adunque gu-
cc stata detta fonte alla superficie , non è niente dolce ,
te ma solamente meno salsa che la circostante acqua
ce marina ; scandagliata la sua profondità , ella è di piedi
ce 38 e 1 [2 , e il piombino giunto che sia in vicinanza
ce del fondo si sente tremare insieme alla cordicella , a
ce cui resta appiccato , il qual tremore , siccome non si
ce manifesta in altri luoghi , così è chiaro che viene pro-
cc dotto dalla fontana , che scaturendo dal soggetto suolo ,
« lanciasi con impeto all' insù. Ma se 1' acqua della fon-
cé tana alla superficie era meno salsa , dove cioè non
ce poteva non essere grandemente mischiata alla marina;
ce questa era una presunzione troppo forte per credere
ce che nel fondo essere dovesse intieramente dolce. Ad
et accertarsi però di questo faceva di mestiere trarre da
ce quel fondo porzione di acqua e recarla fuori del mare
ce senza che si mescolasse punto all' acqua marina. Ma
u come giuguere a conseguir ciò? Parlerowi a suo tempo
ce della macchinetta felicemente inventata , mercè cui ho
ce potuto avere 1' acqua fontana nello stato medesimo in cui
ce è quando sgorga da quel fondo , e dirovvi adesso di
ce averla trovata torbidissima , anzi fangosa , ma dolce,
ce Vi aggiungerò due altre circostanze ; 1' una si è che
ce quest' acqua dolce in agguaglio a quella del mare è
ce freddissima , 11 che nasce per venire sotterra ; 1 altra
ce elle la macchinetta , clie era di latta , restò una volta
ce quando toccava il fondo , schiacciata in un lato 5 la
ce qual cosa a mio avviso non potò accadere che dal
te violento m'to dell' acqua dolce sboccante dal fondo
ce che cacciò la macchinetta contro qualche pietra o
ce pezzo di scoglio, w

Quantunque siano già scorsi 4^ ''*ii'^^ '^''^^^' epoca in
cui lo Spallanzani visitò questa sorgente , nulla ha cam-
biato di quanto ne dice. Scrivendo però al suo grande
amico Carlo Bounet , gli fa sperare più minute ricerche ,
e dichiarandosi quasi lo sciiopritorp della vera origine

544 .

della medesima , ciò che era rimasto dubbioso al Vallis-
iiieri, ci lascia poi improvvisamente senza dire pure una
parola di quelle che scaturiscono nel piano della Spe-
zia , né del luogo della loro origine. Noi dunque ci
sludicrcmo alla meglio di proseguire queste osservazioni,
che se fossero state ultimate da quest' uomo sommo ,
le sorgenti del Golfo non avrebbero mestiere di nuova
illustrazione.

Dopo la Polla marina , non meno meritevoli d' atten-
zione sono quelle che scaturiscono in più luoghi della
pianura della Spezia. Sortendo dalla porta di Biassa ,
alla distanza di un cento di metri dalla città , trovasi
un campo di figura quadrilatera , nel di cui centro os-
servasi un impaludamento d' acque a guisa di una di
quelle conserve atte a supplire ai bisogni dell' agricol-
tura. Presto però uno si accorge dell' errore , quando
fattosi a considerarla più da vicino , trovasi dalla parte
che guarda verso la città un picciol muro , poi una
cateratta dalla quale sgorga moltissima acqiia. Vedendo
dunque scorrere si straordinaria copia d' acque , e non
vedendo mai diminuire lo stagno , appena elevato di
poche braccia al dissopra del mare , conviene natural-
mente supporre che una qualche sorgente scaturisca nel
di lui fondo e dia appunto tant' acqua , quanta è quella
che sgorga dalla cateratta.

La forma di questo stagno è quasi ovale , di 60 me-
tri circa di circonferenza , ma dalla parte della Spezia
vi sono due più piccioli semicerchi , e un terzo stagno
perfettamente rotondo a guisa di un pozzo. La maggior
profondità sembra vicina ai mentovati semicerchi , ma
varie sono sopra di ciò le opinioni. Qualunque siasi
però , è certo che oltrepassa di molto il livello del mare,
e 1' origine delle fontane , che vi fluiscono nel fondo ,
vengono da un serbato] o sottomarino , che non ha nes-
suna comunicazione col mare , sebbene vicinissimo. Ecco
dunque uno dei fatti più chiari , che depone contro
l' opinione di coloro che credevano 1' origine delle fojiti
derivare dal mare , ed ecco ancora provato come pos-
sono esistere gran serbato) d' acque dolci al dissolto del
mare, senza che siavi fra loro comunicazione alcuna.

545

La seconda sorgente chiamasi volgarmente Sprugolu
ili Maggiola (9) , ed è situala alle falde dol monte di
Parodi , nell' angolo il più occidentale della pianura
della Spezia. Le acque ohe scaturiscono in questo luogo
sono così abbondanti , che molti dei più celebri fiumi
non ne hanno in tanta copia alla loro origine. Se la
loro elevazione fosse molto maggiore nel scendere al
basso formerebbero un rapidissimo torrente , che molto
danno arrecherebbe alle vicine campagne; ma invece
esse scoiTono fra due erbosi poggi , non portando seco
né sabbia , né pietre , né altro che ingombri il suolo.
Picciolo è lo spazio ove si manifesta questa fontana , e
forma uno stagno di 20 braccia incirca di circonferenza.
1 er una parte resta fiancheggiato dalla montagna di Pa-
rodi , e dall' altra trovasi costruito un muro a guisa
d' ai'gine , alla di cui estremità restano due cateratte ,
1' una che conduce 1' acqua ad alcuni molini , 1' altra
che serve a dar sfogo alle soprabbondanti nelle epoche
di uno straordinario ingrossamento. Quivi pure la pro-
fondità dello stagno è molto grandiosa , e le acque sem-
brano esteriormente in uno stato di perfetta tranquilli-
tà , ma accostando 1' orecchio si ode un certo fragore
che rende avvertiti delle acque sotto venienti. Perdono
però alcune volte la loro tranquillità apparente e si ve-
dono gorgogliare con impeto , ed ancora sorgere in for-
ma di colonna. In questo stato sono sempre torbidissi-
me , e contengono assai sovente delle foglie , o altri
vegetabili , che come si dirà a suo luogo vi vengono
introdotti dalla famosa voragine di S. Benedetto. Segue
assai sovente , che questa fonte cessa improvvisamente dal
dai-e acque per essersi turato il foro con qualche corpo
estraneo , e dopo una grande e seguitata siccità j ma poi
riprende il naturale suo corso.

Altre picciole sorgenti scaturiscono in molti luoghi
del piano della Spezia , e sono fra loro poco distanti ,
ma un maggior numero se ne veggono dopo le abbon-
danti pioggie , che scompariscono al cessare delle mede-
sime. Fra queste è il così detto Ninfarum Domus , e
la Rocca Lupara, che sembrano variare dalle altre , per

546

rssere due caverne situate più in alto , e dove le acque
che yi sortono scendono naturalmente al Lasso , mentre
nelle già descritte , vengono quasi tutte da un serbatoio
inferiore al livello del mare.

Alle fin qui nominate^ arrecherà maraviglia che io ne
unisca tre altre ben cognite ai medici del luogo sotto
nome di acque termali di Pitelli. Sono esse situate
nella costa di levante del Golfo , in faccia quasi alla fa-
mosa Polla di Cadamare , lungi un miglio circa dalla
Spezia. Sorgono in prossimità grandissima del mare , e
appena ne sono divise da una spiaggia di una trentina
di metri. Il loro volume è molto considerabile , e fu-
rono capaci di muovere due macine da mulini , al quale
uso fu cercato di adoperarle , ma la loro elevazione ò
così tenue , che difficilmente possono fluire sino al mare.
Le vantate proprietà mediche , non sono dovute che ad
una picciola quantità d' acido carbonico , che acqiTÌstano
forse dall' attraversare qualche banco di fuchi marini ,
o altre sostanze , che si accumularono in quel luogo
prima che la detta spiaggia separasse queste fonti dal
mare, nel quale dovevano, non è molto tempo, scatu-
rire. Né queste sono le ultime , poiché nella stessa di-
rezione se ne osservano varie altre che danno origine
ai cosi detti stagnoni , luoghi ben cogniti per l' insalu-
brità dell' aria , e pei quali fu pubblicata la interessante
memoria del sig. Lepère che propose al governo francese
i mezzi di rendere salubre questa bella parte del Golfo.

La sola enumerazione di tante sorgenti che si pre-
sentano in un breve spazio , con tant.t abbondanza d'acque,
e con fenomeni eguali , fanno abbastanza comprendere
che una sola deve essere la loro origine. Chi non avesse
però mai visitato le montagne vicine, e veduto ciò che
segue di alcuni torrenti , non potrebbe parlarne con
certezza. Il Vallisnieri , che da quanto sembra non vide
che la famosa Polla di Cadamare , e forse neppure la
vera caverna di S. Benedetto , restò dubbioso sulla sua
origine ; quando con un più attento esame avrebbe ri-
trovato nelle sorgenti del Golfo la prova più sicura della
sua vantata teoria. Spallanzani parve conoscerla appieno.

547

ma egli la tacque. Il Targionl che infelicemente doveva
rapportarsi ai suoi corrispondenti , non trascrive che un
lungo squarcio di un certo Salvatore Ravecca della Spe-
zia , che ne dh un' idea incompletissima. Tutti gli au-
tori poi che ne hanno parlato in seguito si accordano
a dire che queste fonti hanno la loro origine dalla Caverna
di S. Benedetto , o volgarmente sprugola di Zegori,

Tre miglia soltanto lontano dalla Spezia , resta questa
celebre caverna , o immensa voragine , che il volgo ri-
guarda con orrore , e sulla quale sparse si sono molte
novelle. Salita colla strada imova la sommità della foce,
presentasi subito un picciol seno , o catino di monti ,
chiuso per ogni parte e nel quale scendono diversi tor-
renti. I monti che chiudono , o circondano questo cati-
no , dalla parte meridionale , sono cpiélli di Carpcna ,
e Quaratica , che confinano con le più alte pendici , che
guardano il mare e le sottoposte Cinque Terre. Pro-
lungandosi poi dalla parte di Biassa sino alla foce , se-
parano il mentovato catino dalla pianura della Spezia ,
e linendosi ai monti che si dirigono dal levante al nord
6 dove costeggia la nuova strada , terminano nella col-
lirfa di S. Benedetto , luogo alle cui falde è situata la
caverna , ed il punto meno elevato delle mentovate
m.pntagne.

Fra i torrenti che scendono in questa località , il
più considerevole è quello di Garpena , che scorre al-
quanto nella picciola pianura del mentovato seno pri-
ma di gettarsi nella caverna. Alcuìie volte e principal-
mente nella calda stagione , le acque si disperdono pri-
ma di terminare il loro corso ; ma nell' epoca però
delle straordinarie pioggie , segue sovente , che per la
copia delle acque , o per le pietre e vegetabili da esse
strascinate , otturasi il mentovato foro , e formasi quivi
una specie di lago che acquista molta profondità , e rl-
cuopre le vicine campagne. Tale improvviso accumulo
d' acque in un seno di monti poche miglia distante dalla
città della Spezia e molto più elevato della sua pianura,
potrebbe mettere in gran timore i suoi abitanti , se non
vi fossero altri fori situati però a maggiori altezze e

che ricevono le acque che non possono penetrare nella
caverna di S. Benedetto. Questa istessa apertura è un
poco più elevata dell' alveolo del principale canale, co-
sicché le acque sono quasi sempre costrette a salire la-
sciando nel fondo le pietre , e non penetrando nella vo-*
ragine che la pura acqua.

Una seconda caverna molto più vasta della già de-
scritta , e non meno orrida all' esteriore aspetto , tro-
vasi assai prossima alla divisione delle due strade , nuova
e vecchia , e chiamasi volgarmente Sprugola di Cam-
pastrìno. Resta situata sul dorso della collina che di-
vide il già menzionato seno di monti dalla picciola
/pianura di Ricco , o dai cosi detti prati di Caresana<
Non penetra in essa alcun torrente e solo vi depone
pochissime acque un rivoletto che scende dalla pendice
del monte vicino. "Verso il fondo però della voragine
non pare che vi manchino , poiché gettandovi una grossa
pietra dopo averla più volte intesa percuotere nelle pa-
reti , ne dà infine manifesto segno col suo rumore. Vo-
gliono alcuni che attesa la vicinanza di queste due ca-
verne siavi fra loro una sotterranea comunicazione , e che
quando nell' una penetra una gran quantità d' acqua ,
dall' altra sorte un fortissimo vento ed un certo rumore.
Questo fatto che viene costantemente asserito da molti,
non è improbabile , se si rifletta che nell' ampie cavità
ove penetra 1' acqua sortire ne deve 1' aria che le oc-
cupava , e trovando preclusa la solita via , aprire se ne
debba un' altra. L' opinione dunque di chi considera
questa seconda voragine come una specie di sfiatatoio
che facilita 1' andamento di quelle sotterranee sorgenti ,
non è priva intieramente di fondamento.

Con quanta facilità il celebre Vallisnieri confondesse
queste due caverne , o non visitasse che quest' ultima
potrà riconoscersi da quanto ne scrive, tt Nel ritornare
« che feci da Genova verso la metà del mese di ot-
« tobre , fui avvisato ritrovarsi poco lungi la via fra Re-
« co , e la Specie ( invece di Ricco e la Spezia ) una
et caverna sotto un monte che ingoiava tutte le acque
ce de' luoghi circonvicini e le portava per un cupo ba-

I

549
ce ratro nel Golfo della Specie , dove in mezzo alle
ce acqvie salse tornavano a lasciarsi vedere. Volli andare
ce sul fatto , e notai che allora un mescliinissimo rivo-
cc letto entrava entro la nera grotta , e colà in una inac-
cc cessibile voragine si perdeva. Osservai in quella di
ce curioso uno spiraglio largo quattro piedi incirca,
ce tutto fatto a chiocciola , come da un artificioso scar-
cc pello , il quale perpendicolarmente metteva foce poco
ce dentro la bocca della caverna , e andava ad aprirsi
ce nella sommità del monte , donde quando molta acqua
ce entrava nella caverna , usciva all' insù Serissimo ven-
ce to , che faceva uno strepito , o un urlo , molte mi-
cc glia lontano , sensibile ; ma al contrario come mi dis-
cc sero , quando nella state seccavasi 1' entrante rivo , 1' aria
ce senza strepito veruno all' ingiù piombava. Giunto alla
ce Specie desiderai assicurarmi anche colà del vero , e fal-
ce tomi condurre in una peotta al luogo , dove dicevano
ce essere lo sbocco della menzionata sottoveniente acqua
ce dolce, trovai essere verissimo, veggendosi molti gor-
cc gogli come d'acqua bollente a ricorso , qualche poco
ce alzantisi sovra il piano del mare , che gustati erano
ce dolci. Riflettei però non potere essere allora quel mi-
ce serabile rivo che entrava nella caverna , che portasse un'
ce acqua abbondante , ed occupante molto più larga cir-
ce conferenza dell' accennato rivo , onde sospettai o clie
ce fosse un altro , o più d' uno raccolti insieme , che colà
ce formassero quel guscio che al volgo pareva un prodigio.^
Di quanta maraviglia non si sareblie ripieno il Vallis-
nieri , se avesse osservate tutte le altre sorgenti che
nascono nella pianura della Spezia , e visitata la vera
caverna dalla quale hanno origine ! Fece egli però at-
tenzione ad un impaludamento d' acque fra Ricco e la
Spezia , che sono quelle praterie appunto , che si ritro-
vano alla base della collina di S. Benedetto dalla parte
opposta della menzionata caverna. Non poche sono quelle
acque , e nell' inverno formano un picciolo laghetto quasi
permanente , non potendo tutte penetrare nel terreno.
Che esse pure vadino poi ad unirsi a quelle di S. Be-
nedetto , sembra cosa indubitabile.

36

55o

Se moltP e copiosissime sono le sorgenll della Spezia ,
non pochi sono i torrenti e le acque che le nutriscono,
e eia basta a farci considerare quanto grandiose e va-
ste esser devono le cavità del terreno calcareo , nel
quale sono contenute. Né d' una sola immensa caverna
ci dobbiamo formare l' idea , ma è più naturale invece
supporne diverse, le une dissotto delle altre, e tutte
comunicanti fra loro col mezzo di sotterranei condotti j
poiché in tal modo soltanto rendesi spiegabile , attesa
la forza di pressione , come possano scaturire delle fonti
in mezzo al mare , e sorgerne altre da cavità inferiori
al suo livello.

Non tutte però le numerose caverne che si presentano
in questa parte delle nostre montagne , sono atte a con-
tenere acque , e a nascondere torrenti che scendano da
più alle sommità. Moltissime altre se ne osservano che
per la loro direzione orizzontale al piano della monta-
gna , e per la loro elevazione permettono all' uomo ed
agli animali di penetrarvi a grandi distanze , senza ti-
more di incontrarvi ostacoli. Due di queste maestose
spelonche si vedono in faccia al paese di Pignone , e
la loro esteriore apertura è vastissima , onde non sem-
bra improbabile che servissero un tempo di covile e
di tomba a feroci animali. La caverna di Cassona re-
centemente descritta dal Professore Paolo Savi unita-
mente alle ossa fossili che \\ furono rinvenute , trovasi
due miglia incirca lontana dal canale di Pignone (io).
Essa è situata nello stesso calcareo intermedio , che come
vedemmo, forma una larga zona che senza interruzione
si estende dall' isola Palmaria al canale di Pignone e
ancora più innanzi. Le ricerche che ci siamo proposti di
fare in alcune altre di queste caverne ci dan luogo a
sperare di scuoprirvi qualche nuovo deposito di ossa
fossili , che verrà ad aumentare un giorno la storia na-
turale delle montagne del Golfo , delle quali noi ora
intanto non crediamo di averne tracciato , che lui breve
£unto.

55i
NOTE.

(i) Un lai metodo dì descrivere e limitare le montagne
non consiste clie a facilitarne il loro studio , o a limitare
le proprie ricerche ad un breve spazio di paese. Simili di-
visioni introdotte in quasi tutti i rami delle scienze na-
turali, non è già che esistino di loi'o natura, poiché tutto
è una sola e semplice continuazione di una catena non in-
terrotta. ( Vedi d' Aubuisson Traile de Céognosie , tom. i ,
§ loo.

(2) Era già slato Inviato il presente lavoro alla Società To-
scana di Geoi^rafia, Statistica e Storia naturale patria, quando
comparve nel secondo fascicolo del Giornale Ligustico una
memoria del sig. Lorenzo Pareto Sopra alcune Relazioni che
esistono fra la costituzione geognostica dell' Appennino Li-
gure e le Alpi della Savoia. Noi abbiamo avuta la sorte di
conosceie personalmente il sig. Pareto , e sappiamo di quanto
zelo sia fornito per la scienza geologica , non cessando dall'
intraprendere costosi viaggi in varie parti d'Europa. Le sue
osservazioni diventano perciò un materiale prezioso , e la
Liguria che ha 1' onore di esserle patria , può sperare sopra
ogni altra parte d' Italia , un' esatta illustrazione. Questo
primo suo semplice abbozzo ce ne dà una luminosa prova ,
ed io ho la soddisfazione di trovare le mie opinioni in ac-
cordo col suo scritto. Se dunque alla classe dei terreni di
transizione appartengono una gran parte delle montagne
della riviera orientale ; quelle del Golfo , a mio credere , sono
il luogo ove le roccie cristalline alternano colle arenarie ,
e vengono a contatto coi terreni primitivi delle Alpi Apua-
ne , della cui importantissima formazione avremo campo di
parlare in altro lavoro.

(3) Verte oggi grave questione sulla natura di queste
montagne , e dopo le osservazioni pubblicate dal celebre
geologo tedesco Hausman , nel suo scritto sulla costituzione
geognostica degli Appennini , parve dubbiosa la natura pri-
mitiva dei marmi carraresi, lo non posso quivi maggior-
mente estendermi per dimostrare tutte le ragioni^ che mi
fanno differire dall'opinione dell' Hausman. U sig. Ema-
nuele Piepeti is tesso, al quale siamo debitori d' importanti
osservazioni su queste montagne , quantunque nel primo
suo scritto. Cenni sulle Alpi Apuane , le dichiari come spet-

552

tanti ai terreni primitivi, guidato poi dall' alto sapere dell*
Hausman , parve inclinare verso i sentimenti del medesi-
mo , nell' altro suo lavoro sopra V Alpe di Pietr asanta , in-
serito neir Antologia. Avendo avuta io la sorte di visitare le,
cave carraresi , e torse i luoghi istessi ove 1' Hausman isti-
tuì le sue osservazioni in compagnia di un non meno cele-
bre geologo , il Professore Buckland , presidente della so-
cietà geologica di Londra , egli non vide che un calcareo
primitivo e simile a ciò che era stato osservato per lo in-
nanzi da altri Naturalisti.

(4) Quantunque le Alpi Apuane siano naturalmente divise
dalle montagne del Golfo , e che un terreno evidentemente
secondario occupi lo spazio che resta fra la valle di Carrara
e il Capo Corvo; non è perciò che si debba dire interrotta
la continuazione del terreno primitivo all' intermedio. Il
gran deposito di grès a carbone fossile di Caniparola , la
lignite di S. Lazzaro , 1' argilla , e il calcareo compatto che
formano una gran parte del suolo Sarzanese, e delle mon-
tagne che sono una specie di primo controforte alle Alpi
Apuane , poggerebbero tutte sul calcareo saccaroide , o sullo
schisto micaceo.

(5) Un simile fenomeno fu osservato dal Brocchi nella
Puglia Pietrosa in alcuni monljcelli detti le Murgìe , ove
il terreno calcareo preseutogli lo stesso aspetto di quello
che noi ora abbiamo descritto ( Fedi Conchiologia Fossile ,
•voi. \ , pag. 32. )

(6) Un più minuto esame sullo schisto grauwatico nei nu-
merosi suoi passaggi allo schisto ardesiaco per una semplice
diminuzione delle particelle micacee e quarzose, mi ha dato
luogo a scoprirvi numerose impronte vegetabili , oude ecco
un nuovo punto di confronto fra i nostri terreni di tran-
sizione , e quei d* altre contrade descritte già da celeberrimi
geologi. Nel canale di Verna/za nrlle Cinque Terre , cioè
verso r estremità delle montagne del Golfo , esistono quest'
impronte nello schisto grauwatico , che conserv^.no soventi
la forma cilindrica , sebbene siano convertite nella materia
del grès , e sembrano , per la massima parie , appartenere a
piante monocotiledoni. Singolari sono Ira queste , alcune che
conservo presso di me , di due in tre piedi d' altezza e che
presentano qualche somiglianza colle fucoidi o palmacee ci-
tale da d' Aubuisson ( Trait. Géog. , toni, i , pag. 238 '),
e elle furono trovate nell' Hartze in un terreno consimile.
Non mancano parimente frantumi distintissimi di madrepo-

553

mi, ed io ne ho riscontrati in più luoghi dei medesimi
schisti.

(7) Questa pietra di un bianco sudicio e lamine cristalline
assai prossima al marmo di Carrara , e che alterna col nero
di Portovenere , ed altre roccle pramltlche e schlstose , oltre
essere una prova della natura intermedia di queste monta-
gne , dimostra ancora la continuazione del calcareo delle
Alpi Apuane , che servendo di base alle isolette del Tino
e della Palmaria, va gradatamente perdendo 1' aspetto del
marmo carrarese nelP inoltrarsi verso le montagne Llgu-

(8) SI rammenti che lo Spallanzani scriveva a Carlo Bonnet.
(9; òotto nome di Sjirugone s' intendono alla Spezia tutte

le caverne o voragini dalle quali sortono o penetrano acque,
(io) V edi nuovo Giornale de' Letterati , Pisa iSaS, settem-
bre-ottobre : Memoria del Sig. Professore Paolo Savi sopra
una caverna ossifera stata scoperta in Italia, §123.

554

Giunta alle Osservazioni geognostiche fatte
nel dipartimento del Varo*

U:

Nota del signor Lorenzo Pareto.

uà nuova escursione fatta recentemente nel diparti-
mento del Vai'o avendomi permesso di rivedere alcuni
dei terreni da me descritti nella Memoria , alla quale
questa può servire di complemento , come pure aven-
domi messo in caso di estendere il campo delle mie
osservazioni , non che di poter dare più precisione alla
descrizione di certi terreni , soltanto a foggia di jyro-r
memoria , in quella indicati , non credo disutile il tra-
scrivere qui quanto dall' ispezione di nuove parti del
dipartimento e da ulteriori ricerche mi venne sugge-
rito , ed affiachè il metodo adottato nel complemento
non differisca da quello della memoria principale , co-
mincleremo dai terreni primitivi.

Poco per riguardo a questi dovrò aggiungere a quanto
già ne ho accennato , dirò solo che ne ho trovato il
liniite orientale , cioè il punto più a levante in cui si
mostrano al giorno per nascondersi al di là sotto i ter-
reni più recenti ; è questo punto presso Valaaris , a un'
ora circa a ponente di Antibo : quivi i terreni primor-
diali scompariscono sotto un contraforte di un calcareo
compatto appartenente alla formazione colitica e agli
strati calcarei di color grigio di fumo a lei inferiori e
riportabili al lias o forse anche al mushelkalk. Sono
detti terreni ridotti in queste vicinanze , da Cannes
cioè a Valauris , ad una minima dimensione e constano
principalmente di gneis talora in decomposizione : dei
lembi di arenaria rossa si mostrano qua e là sopra di
luì particolarmente dalla parte del mare. Da questo
punto andando si a levante che a tramontana-levante ,
non si trovano più terreni primordiali che nella catena
centrale dell' Alpi , o in punti a quella vicini , come
nel coatado di Nizza.

055

Quanto ai terreni secondar) , e dapprima quanto al
terreno di carbon fossile e quello di arenaria rossa ,
aggiungerò che del primo di questi due si sono tro-
vate traccie vicino a Tolone , presso il capo Cepet , e
che pare che questo lembo di terreno di combustibile
sia là pure , come nelle vicinanze di Frejus , inferiore
all' arenaria rossa , e colà pure accompagnalo da roccie
problematiche , cioè trappiti ec. In quanto al terreno di
arenaria rossa, nulla posso aggiungere alla storia datane
nella passata memoria , se non che avendo visitato nei
contorni di Frejus due località ( la campagna del colon-
nello Tripoule e quella di M. Jourdan ) ove mi erano
state indicate delle traccie volcaniche , ho ritrovato che
quelle roccie appartengono alle problematiche deli' are-
naria rossa , assai frequenti in quelli dintorni. Di questa
loro riunione col terreno di arenaria ne è prova 1' esser
desse ricoperte in parte da uno strato di questa roccia^

Esse formano , nella prima delle due località mento-
vate, una collina rotondata; sono divise in specie di
banchi assai poierfti , un poco inclinati , sono ripiène di
piccioli vacui , ora di mandorle e di vene di calcareo
spatico , e forse di calce-carbonato-ferro-magnesifefa ;
sono di un colore violaceo sporco , ed hanno una tes-
situra quasi terrosa. Io sono in dubbio se riportarle al
vakite , o allo spillile del sig. Brongniart ; ma la loro
durezza più con quest' ultima roccia che con la prima
m' impegna a classificarle ', del resto hanno non poca
analogia con delle roccie già da me denominate ainig-
daloidi , e che ho indicate presso Carqueranne nelle
vicinanze d^Ifyères , aWe areties dì Frejus, e presso
A' Raphael : si trovano poco distanti dai banchi di
queste due ultime località, e si può credere che fanno
quasi parte della stessa massa , essendo nella stessa di-
rezione e appena una o due volte separate per breve
spazio da qualche banco di arenaria.

Dirò inoltre a proposito dell' arenaria rossa , che un
ulteriore esame dei filoni di roccie problematiche , i quali
dopo aver traversato il terreno primitivo passano in
mezzo a lei alla Baraque S.' Jean all' Esterel , mi ha

556
fatto niscere l' idea che tal parte di loro potrebbesi
classificare con una varietà dei trappiti del sig. Broa-
gniart.

Prima di chiudere quest'articolo dell' arenaria rossa,
mi sia permesso di fare ancora un cenno dell' opinione
di varj geologi , che vogliono vedere nel terreno di
aggregati e arenaria di questi contorni un rappresentante
del terreno di arenaria a vario colore (^grès bigarré ,
hunter-sand-stein ) . Già dissi che riportavano a que-
sta formazione, le parti ove i banchi di arenaria ab-
bondano di calcareo , oppure quelle ove predominano
le argille , o le marne ; ma che mi pareva difficile di
potere ammettere questa opinione guidandosi colle sole
considerazioni geognostiche o di posizione j polche non
vi era strato alcuno che ci conducesse a separare la
formazione degli aggregati di questi contorni in due
membri distinti, e che ammesso che la parte inferiore,
come tutto par concorrere a provarlo, era dell'arena-
ria rossa , ossia la formazione di rothe-todte-liegende ,
ne risultava che probabilmente anche la parte supe-
riore apparteneva alla stessa formazione. Soggiungerò
ora poi, che se realmente il terreno di arenaria varie-
gata esiste in questi luoghi , cosa che non si potrà
mai determinare sicuramente , mancando uno strato di
calcareo alpino o zechstein , che lo separi dall' arena-
rla rossa , bisogna confinarlo a plcclola estensione di
paese e soltanto verso il limite esterno del semicircolo
nel quale ho detto rinvenirsi il terreno di arenaria
rossa. Sarebbe quindi verso Goufaron , e forse anche
verso Tolone , che questa formazione più recente esiste-
rebbe: infatti è particolarmente verso questi punti che
i banchi di aggregati e argille hanno più il carattere
dell' arenaria variegata , cioè di essere calcarei , un poco
micacei macchiati di verJe tenero e di rosso. L' esten-
dere la supposizione della sua esistenza più verso mez-
zogiorno, cioè verso le montagne primitive, ci condur-
rebbe ad ammettere che questo terreno di arenaria
variegata si accompagna e s' intercala coi porfidi , fatto
non ancora altrove verificato per una formazione come
questa in paragone dell* altra assai recente.

55;

Del resto nello stato attuale della scienza questa qui-
stione diventa ogni giorno di minore importanza , poi-
ché non pochi geologi vogliono , e certo con ragione ,
considerare il terreno dì arenaria rossa e quello di are-
nai'ia variegata come una sola grande formazione are-
nacea , in mezzo alla quale si siano parzialmente , e
forse accidentalmente , sviluppati degli strati calcarei
quelli dello zechstein , che non sarebbero più per con-
seguenza che una formazione subordinata. In questo
stato di cose la questione consisterebbe per riguardo
ai nostri aggregati in chiedere, se appartengono alla
parte inferiore o superiore di questa grande formazione,
e allora più facilmente si potrebbero conciliare le due
opinioni che pajono a prima vista assai differenti , poi-
ché si riguarderebbero come sicuramente più antichi ,
e perciò come appartenenti alla serie inferiore , gli ag-
gregati àdV Esterel e delle montagne ai piedi dei Maa-
res f nel mentre che si riguarderebbero come più re-
centi e superiori , ma però intimamente legati coi pri-
mi , gli strati di arenaria e di argilla che si vedono a
Goufaron e in parte verso Tolone. Questa maniera di
considerare la questione ci condurrebbe anche a legare
con loro il gesso con aiihidrite , che ho detto esistere
alla base di varie colline calcaree di quelle vicinanze,
e che precisamente non sapevo se si potesse riunire
con detti calcarei mushelkalk o lias , coi. quali però
aveva non poche relazioni , o piuttosto colle nostre are-
narie e marne della gran formazione che abbraccia il
rotile toclte-liegende ed il bantev-sand-stein.

Dopo la formazione del terreno di arenaria rossa e
aggregati abbiamo favellato del calcareo turchino ri-
portabile al mushelkalk e al lias. Pare che ambedue
queste formazioni esistano nel dipartimento ; bisogna
pertanto riunire alla più antica quelli strati soltanto di
un calcareo grigio di fumo , ripieni di terebratule so-
vente liscie, che si vedono al dissopra dell' arenaria e
nella parte inferiore dei colli calcarei , come pure al-
cuni banchi che sono strettamente riuniti con questi
strali grigi di fumo; quali sono il calcareo porosa e il

558

calcareo rossiccio comune al limite delle arenarie e del
jiinshelhalk. Si devono invece riportare al lìas degli
strati ugualmente, bigi turchini semi-compatti, che pre-
sentano delle belemniti , o che pure si mostrano a
questi superiori , ma che differiscono però dal calcareo
giallognolo della formazione oolilica. Siccome nondi-
meno , per una rivista geografica di questi terreni ,
riesce difficile in un' assai grande estensione di paese ,
l'indicare quale strato appartenga più all'una che all'
altra di queste due formazioni , le quali difficilmente
si distinguono, quando manca, come generalmente suc-
cede nel dipartimento del Varo , lo strato di marne va-
riegate (marnes irisées') e quello del quadersandstein ,
banchi a loro intermedj , continuerò a comprendere
sotto una sola denominazione, quella di calcareo blò ,
li strali che appartengono a queste due formazioni.

Abbiamo veduto che questo calcareo esiste nella
parte media del dipartimento , ma ritrovasi anche al di
là dei confini che avevamo assegnali alla nostra descri-
zione ; così trovasi a ponente e al nord di S.' Maximin ,
\erso Bar] oh , verso Tourves , ove ho veduto le stesse
terebratule che presso Tolone , e tra questo paese e
Bri gn olle y ove anche compariscono al dissotto di lui
gli strati rossi riportabili alla parte superiore della for-
mazione di arenaria rossa : esiste anche questo calcareo
blò verso uéups e Coti'gnac , ove generalmente predo-
minano gli strati grigi di fumo a calcareo compatto se-
mi-cristallino o a piccioli grani. In quest'ultimo luogo
delle antiche sorgenti, cariche di carbonato di calce,
hanno formato un potente deposito di tufo , o traver-
tino, che incrosta una porzione della montagna, e nel
quale gli abitanti del paese si sono scavate delle casuc-
cie , che presentano nel loro assieme un aspetto assai
pittoresco.

I banchi cellulari di questa formazione si mostrano
invece da Cotignac a Lorgues , sono anche accompa-
gnnii da un' arenaria fina biancastra , un poco calcarea,
non saprei dire se sia inferiore a tutta la formazione e
rientri nella gran zona arenacea , o se pure , come mi

559
par più probabile , sia intercalala ai bandii calcarei e
possa per conseguenza riguardarsi come un corrispon-
dente del quadersandstein , che si trova tra il mushel-
halk e il lias.

Pare che cpiesta formazione , di cui non può essere
scopo^ di questa memoria di favellare più a minuto,
finisca di comparire al giorno alla parte N. E. del di-
partimento , il calcareo blò essendo ricoperto dal cal-
careo giallo colitico verso Bargemont , nella direzione
di Grasse da una parte , e in quella delle montagne
che si estendono verso jlìgames dall' altra , montagne
che formano per un certo tratto la riva sinistra del
f^erdoii e àeW^rtubie suo affluente.

Quanto alla formazione di calcareo giallo , ripor-
tabile alla formazione oolitlca o del Jura , si potranno
dividere in due parti le aggiunte da farsi alla sua storia
nel dipartimento del Varo. Questa divisione è dettata
dalla posizione geografica di questo terreno , potendo
dirsi che esiste nel dipartimento in due gruppi sepa-
rati, uno a ponente, 1' altro a levante.

Ma prima di entrare nei dettagli di posizione , farò
osservare che bisogna riunire a questa formazione certi
banchi di un calcareo quasi granulare biancastro e cri-
stallino, ma talora più compatto, che presenta l'aspetto
di una dolomite , e che è almeno un calcareo magne-
sifero. Questi banchi si mostrano ora nelle parti , che
si ponno riputare inferiori della formazione , e allora
si legano col terreno precedente , cioè con quello del
calcareo blò, come si vede alla sommità della monta-
gna des Oiseaux presso Hyeres , oppure sono appieno
nella parte superiore della formazione jurassica , come
accade nelle vicinanze di Antiho , ed anche a Nizza,
Io avevo tralasciato nella memoria precedente di notare
questa particolarità , che non è però ristretta a questi
semplici punti , perchè non mi ero accertalo che questi
banchi fossero realmente del calcareo magnesifero.

Oltre questi banchi contenenti del carbonaio di ma-
gnesia , bisogna pur legare con questa formazione certi
strati marnosi che hanno degli analoghi nella catena

56o

del Jara , e che contengono oltre ad alcuni frammenti
di lignite delle numerose conchiglie mariae , ostriche,
pinne, hemicardii , pholadomie , plagiostome : ne fa-
\elleremo quando ci toccherà indicare la loro situazione.

Per riguardo poi alla disposizione geografica di questo
terreno, avrò poco ad aggiungere circa al gruppo oc-
cidentale , a quanto ne dissi nella precedente memoria ,
soggiungerò solo che questo terreno , che ho accennato
esistere al N. di Touloii e Olioules , si estende ancora
dalla montagna di Canderon a mezzogiorno di BrignoUe
per tutte le sommità della catena della S.'" Baume ,
\erso la rocca di Bertagne e Gemenos y come pure
■verso SJ Zacarie e verso Roques'aire , ove contiene delle
masse di gesso principalmente semi-saccaroide con an-
hidrite e con cristalli di ferro solforato. Questo gesso
si trova alla parte inferiore e potrebbe anche apparte-
nere a una formazione più antica.

Da questo punto la formazione oolltica si estende nel
dipartimento delle Bocche del Rodano, formando da un
lato le montagne che sono tra y4ix e Marsiglia , cioè
la catena del pilon du Boi e de VÈtoile , e quella
che da Septeinies ( ove anzi si presentano dei calcarei
marnosi , riportabili forse alla parte media della for-
mazione) si dirige per certo tratto verso YÈtang de
Berre. Essa costituisce pure nello stesso dipartimento ,
oltre le montagne che si trovano verso Larabesc e Or-
gon , alcune delle colline secondarie delle vicinanze dì
^ix verso Gardanne e il Tolonet.

In questo luogo e in mezzo alla formazione , di cui
ci occupiamo , esiste una breccia calcarea a frammenti
di calcareo compatto , o di marmo or grigio di fumo ,
ora scuro, ora rossiccio, ora giallognolo , riuniti da una
pasta di calcareo compatto giallo , non dissimile da
quello delle vicine montagne. Non saprei sottoscrivere
Jiir opinione di chi riguarda questa breccia , che viene
adoperata a foggia di marmo , come essendo di forma-
zione terziaria , dapprima perchè l' inclinazione e la di-
rezione dei suoi strati pare positivamente indicare che
essa passa sotto le masse di calcareo compatto , che

56i

1' avvicìnauo j in secondo luogo percbè la pasta di detta
breccia non differisce punto da questo calcareo , ed è
per conseguenza non improbabile che il trovarvisi dei
frammenti di roccie anteriori , non è che un semplice
accidente ; terzo perchè , quando anche si potesse con-
trastare che detta breccia nel luogo del Tolonet non.
fosse sottoposta a degli strati di calcareo jurassico ,
pure è accompagnata da certe marne rosse , che noa
molto discosto di là sono evidentemente ricoperte da
detto calcareo e che presentano di plìi in mezzo alla
loro massa delle payti frammentarie analoghe alla detta
breccia , onde la posizione di questa è data dalla po-
sizione di quelle marne che sono evidentemente in
mezzo alla formazioue oolitica. Né mi pare debba es-
sere un ostacolo alla posizione assegnata a questa brec-
cia il trovarvisi dei frammenti di un calcareo compatto
analogo a quello della pasta e a quello della forma-
zione oolitica; perchè essendo essa nella parte media
della formazione , alcuni strati di detto calcareo do-
veano preesistere , e di là per conseguenza hanno po-
tuto derivare i frammenti , che vi se ne vedono. Que-
sta idea viene confermala da quanto si scorge sul sen-
tiero da Aix a Gardanne , ove si vedono le mento-
vate marne rosse , contenenti dei frammenti di calcareo
giallo , alternare a varie riprese con dei banchi di detta
roccia compatta. Questa determinazione dell' età della
breccia del Tolonet, riposando nondimeno sulla pro-
babilità che il calcareo che la ricopre appartenga al
calcareo compatto della formazione oolitica , di cui pre-
senta tutti i caratteri mineralogici , se per caso si ve-
nisse a provare (e solamente delle conchiglie lacustri,
che vi fossero rinvenute , ne potrebbero far prova )
che questo calcareo di Tolonet appartiene invece a
quei calcarei lacustri , che hanno una struttura analoga ,
come se ne vedono a Montpellier ; bisognerebbe allora
sottoscrivei'e all'opinione che questa breccia è terziaria ,
cosa a cui non si può senza ciò aderire , perchè ri-
pugna il credere di un' epoca cosi recente dei banchi
compatti di breccia di una tanta mole e così forte-
mente iucliaati. ( Sarà continuato. )

562

Medaglia coniata da Giuseppe Pvtinati Ve-
ronese in onore de gV illustri suoi concittadini.

I

1 costume di spai'gere tra' contemporanei e di tra-
mandare a' posteri con pubblici monumenti il nome
degl' uomini illustri , puossi considerare tome un bi-
sogno piuttosto della natura , cbe come un' istituzione
della politica. Troppo angusto ci sembra, com' è ve-
ramente per animi destinati a vivere eternamente, lo
spazio della terrena nostra esistenza onde potere in
esso ristringere le brame del nostro cuore vivissime,
sempre nuove, inconscrittlbili , infinite. Quindi, poi-
ché tolto ci viene il vivere colla persona in tutti i tem-
pi , e in tutti i luoghi, ci adoperiamo con ogni miglior
maniera per vivervi almen colla fama. La saviezza dei
legislatori conobbe questa prepotente inclinazion dell'
uman cuore , e cercò ben presto di trarne profitto con
cercar tutti i modi di secondarla , e dirigerla ad uti-
lissimo fine. Ad accrescer perciò , e a perpetuare la
rinomanza del vero merito si son messi in uso i mezzi
piti possenti , e i metalli impressi non sono stati cer-
tamente gli ultimi , siccome più facili a serbare le
impronte, a propagarle copie, a procacciarsene l'ac-
quisto , e a formarne la collezione. Di qua nacquero
le medaglie, che, coniate ora per privata, ora per
pubblica deliberazione in testimonianza delle esimie
virtù de' personaggi più eminenti in se contengono
tanta parte della storia del genere umano. Vero è che
lo stolto orgoglio, la vile adulazione, ed il cieco fa-
natismo hanno talora prodigalizzato i preni] della virtù
alla bassezza, all'ignoranza, all'impostura: ma chi
mai ignora esser fatale che d' ogni ottimo istituto abu-
sar debba la depravata ragione? Non per questo però
rimane men luminoso il chiaror che ne viene sulle per-
sone dotate di reali pregj ; anzi dal confronto che fa-
cilmente può istituire ogni uomo fornito di ^ufficiente

563

acutezza d' Ingegno atto a distinguere 1' oro dall' or-
pello , se ne ricava maggiore la gloria.

Fortunata pertanto uoi crediamo la città di Verona
che ha veduto , non ha guari , coniarsi da un suo fi-
glio in onor de' figli suoi più illustri una medaglia ,
la quale può servir , direm cosi , di compendio della
storia sua letteraria , e contiene in piccol confine ri-
stretta gran parte delle cagioni di sua grandezza. Il
sig. Giuseppe Putinati caldo di quell' amor patrio, che
non si perde già come in molti , in empie fellonie ,
in vane ciance, ed in chimerici progetti^ ma si mo-
stra in utili opere d' ingegno, o di mano, ha voluto
testimoniare alla patria sua 1' alta venerazione in che
la tiene , coniando in onore di essa una medaglia , la
quale rappresentassela al mondo in tutta la sua mag-
gior bellezza , e magnificenza. Vero è che anco dall'
utilità propria egli prendeva consiglio nel suo divisa-
mento j conciossiachè ne formò 1' idea , n' esegui 1' ope-
ra , ne pubblicò le opere per ricavarne , vendendole
onesto profitto. Ma ciò che vale ? a scemar forse o il
pregio del suo lavoro o il merito della sua intenzione ?
no certamente, se gentili e cortesi siano gli animi che
ne prendono ad esaminare 1' impresa. Ah piacesse pure
a Dio che tutti i professori , e in ispezialtà di Belle
Arti , rivolgessero le loro cure in opere di simil genere ,
che a doppio onorato scopo , non fallirebbero all' utile
proprio, i' alla gloria della patria. Ma non tutti , con-
vien confessarlo , han nelle loro fatiche questi nobili
fini , e vedesi pur troppo la turpe guadagneria corrom-
pere gran parte degli artisti ancor più valenti. Anzi
questa sarebbe una nuova sorgente d' industria e di
gloria nazionale, ove si facessero , ciascun nell'arte sua ,
ad illustrar la lor patria. E poiché qui è discorso di
medaglie , qual piacere, e vantaggio non sarebbe mai ,
ove si avessero le serie delle medaglie di tutte le città
italiane col carattere lor distintivo da una parte e dall'
altra col nome de' più notabili lor cittadini ? Né sol
vorremmo che quelli vi avessero parte i quali levarono
grido per altezza d' ingegno , ma eziandio quelli che

564
colle lor virtù sia in pace , sia in guerra , acquistaroa
più degli altri diritto alla pubblica riconoscenza.

Così s' avrebbe nel proprio Museo rappresentata la
storia civile e letteraria di tutte le città italiane. Ve-
rona intanto meritava d' esser la prima ad avere un
tal vanto per 1' amor d' un de' suoi figli , essa che onorò
sempre i fidili suoi sino colle statue di cui volle or-
nata la sua piazza. L' onor d' una città , più che dalla
sontuosità delle fabbriche , risulta dai fatti egregi dei
cittadini , e questi egregi fatti più si veggono risplen-
deie ove è più lodato l' ingegno , incoraggiata l'industria,
premiato il valore.

La medaglia adunque del sig. Putinati s' allarga in
un diametro , e in una grossezza pari a quella dell'
annesso disegno. Il diritto di essa contiene il Tempo
che scrive sul marmo il nome de' più celebri Veronesi.
Il Tempo che campeggia nel mezzo della composizione
è raffigurato in un vegeto vegliardo ignudo tutto se
non quanto il cinge al mezzo un manto , che gli copre
il fianco , e parte della gamba sinistra , e i sandali gli
difendon le piante ; ritto sulla persona ; tenente appog-
giato sulla terra il pie manco, e sul plinto, all'angolo
sinistro della base della colonna il destro quasi per
aver più agio a scrivere , come fa realmente , sull' alto
della medesima ; calvo nella fronte , e mostrante nell'
increspatura degl'altri capegli una colale senil gagliar-
dia , alle spalle grand' ali , non del tutto raccolte come
d' uomo che è in perfetto riposo , non afl'alto aperte
come d'uomo che debba volare, ma mezzo fra l'uno
e 1' altro, che è quanto dire, quali s' addicono a chi
fermatosi e inteso a qualche opera sta tuttavia pronto
ove il bisogno il richiegga , a proseguir suo cammino ',
ornato di falce in modo ch'egli sembra che per non
contraddire all' eternità promessa ai nomi da lui scritti
a bello studio 1' abbandoni in terra , e ne ritenga sol-
tanto colla sinistra distesa snll' anca , il manubrio per
certo indizio che se a pochi qui si mostra amico , anzi
custode della lor gloria, non è però dimentico per gli
altri moltissimi dell' indole sua distruggitrice. Il resto

565
del campo è occupato da una colonna e da due massi
quadriluughi , l'uno a destra della colonna , 1' altro a
sinistra del Dio. La colonna è tronca tirante al cippo,
terminata in alto con un cordone clie le corre intor-
no , e cinta al basso da un serpe (simbolo dell' eter-
nità ) che s' abbocca la coda appoggiata sur una base
distinta con bassi rilievi. Tutto il largo della colonna
vien diviso dall' alto al basso con una vergi clie serve
a dividere in due file i nomi inscritti ; sili angolo di-
ritto della base s' alza la clessidra misuratrice delle ore :
il bassorilievo contiene una Minerva sur un treppiede
la quale porge ad un genio corone , acciochè col mi-
nistero d' altri genietti ne faccia ornamento a' sepolcri.
d^ uomini segnalati. De' due massi , cpiell' a diritta è
più lungo, quell' a sinistra più breve. Cosi tutta la
composizione t' appare , come dicono , piramldata egre-
giamente. Leggi poi nell'alto dfl campo ; non per tutti
IO scrivo; e neir esergo : putinati coniò. Quanto al ro-
vescio, ammiri in esso disegnata l'Arena di Verona , e
nell' indietro il monte Baldo , parte vestito d' arbori , parte
ignudo, nel bel mezzo in alto il Pegaso in atto di
volar rapidissimo ( figura della sublimità dell' ingegno
de' Veronesi), al basso pezzi di marmi , tronchi Ji co-
lonne rovesciate, e il fiume Adige rappresentato da uà
vecchio seduto con alla sinistra un' urna versante acqua
che distendesi ondeggiando nell' alveo ; entrovi un se-
micircolo: CON SUPERIORE PERMESSO l' ANNO 1S26 (*). Se

guardiamo alla correzione del diseeno e alla finezza del
lavoro noi non possiam che dar somma lode all'esìlio
coniatore , il- qual certo non ha ommesso industria
alcuna per riuscire con felicità nella sua impresa. Pure
a taluno in esaminando tutta l' opera con guardo al-
quanto diligente , non sono in tutto a grado alcune co-
serelle che noi crediam di far piacere toccandole qui
brevemente , all' esimio disegnatore.

E in primo luogo non s' intende il perchè tanto debba
esser diversa l' architettura dei marmi destinati a con-
tenere i nomi degl' insigni Veronesi : i due massi rozzi
appena quadrati ; la colonna ornata a gran maniera.

(*) Nella Medaglia 1' aiiuo è, come <]ui, in cifre arabiche , non ^'<h rnmnne. ^

( Gli Eilit. ) 57

566

Porteranno 1 primi per avventura in se scritti nomi di
minor conto. Ma chi potrà dir ciò ove leggasi Catullo ,
e Fracastoro ? I massi son volti in modo che ti lascian
vedere alla sfuggita una seconda faccia segnata di let-
tere non ben distintp. (Jho è ciò? sono altri nomi , ab-
biamo inteso. Ma perchè, ove essi meritino d'essere in
palese, invidiarne loro la gloria? perchè, ove noi me-
ritino , farne una inutile pompa ? Noi non vogliamo en-
trare a far parola sulla scelta dei nomi; opera sarebbe
di troppo pericolosa : pure a modo d' esempio , e questo
solo basterà per tutti , noi non sappiamo intendere
come non sia stato in essi compreso quel di Cornelio
Nipote. Opinione è pur comune degli eruditi che Ni-
pote abbia sortito i natali nell' Agro Veronese j e la
città di Verona a tal segno il tenne per suo , che a lui
del pari che a Catullo , e ad altri suoi figli decretò
1' onore d' una statua. Donde adunque 1' ommissione ?
non invero dall' incertezza della patria , mentre sonov i
stati inseriti e Vetruvio Cerdone , e Pomponio secondo ,
e Cassio Severo, de» quali non men che di Cornelio è dub-
bio se debba o no gloriarsi Verona ; non dalla fama di lui
poco estesa : giacché chi gode fama più vigorosa e cre-
scente di Cornelio Nipote ? Tacer non vogliamo il so-
gno che altri fece vegliando , nou doversi cioè attribuire
le vite degli eccellenti comandanti a Cornelio Nipote ,
ma ad Emilio Probo Ma questo sogno dovea supporsi
cotanto accreditato dal tempo registrator de' gran no-
mi , che perciò dovesse tralasciarlo assolutamente ? Probo
neir edizion che fece di queste /^^iie ne fu per avventura
anche 1' abbreviatore recidendo qua e là periodi e membri
meno, secondo lui, alla narrazion necessarj. A questa con-
ghiettura ne induce il vedere a quando a quando periodi
più rotondi di quello che la condiziou di queste
f^ite sembri richiedere , in mezzo a membrolti e incisi
assai rapidi e brevi , e il confrontare con 1' altre la vita
di Pomponio Attico che in nulla o poco sembra toc
cata , e il trovarla più distesa ne' particolari , più eguale
nella narrazione , più proporzionata nelle parti. Ma que-
sto non può constituir Probo autore di esse vite, men-

567 "
ire lo stile , lutto aureo e degnissimo dell' aureo secolo,
mostra che quest' opera non può essere d'uno scrittore
vivente nei corrotti tempi di Teodosio. Ma suppongasi
ancor che non sia Cornelio l'autor delle vite; riman
tuttavia cotanto glorioso il suo nome per le lodi date-
gli da Catullo e per 1' amicizia con Attico , che per
questo solo dovrebbe essere uno del bel numero degl'
illustri Veronesi. Guarda al motto , dirà taluno : Non per
tutti io scrivo. Il n.otto è assai comodo per salvare
1' autore della scelta ; ma se il tempo non vi ha scritto
il nome di Nipote , non veggiam ragione perchè poi
vi abbia scritti tanti altri (parliam di que' dell' anti-
chità latina ) men celebrati di lui. Ma egli è tempo
ornai di seguir le nostre , anzi le altrui osservazioni. La
Dea Minerva nell' atto di distribuire le corone , è tutta
armata d' elmo, corazza, ed asta: così viene indicata
l' union dell' ingegno e della forza. Ma questa Dea co-
munemente si finge , quand' è intesa ad opera di pace,
adorna dell' asta che dicesi para , cioè colla punta ri-
volta al suolo e qui scorgesi contr' il costume rivolta
al cielo : della qual censura potrebbe forse , né senza
ragione, schermirsi l' egregio autore mostrando la neces-
sità che a questi sciagurati tempi precipuamente ha
la Dea di minacciar dell'asta i perpetuamente litigiosi
letterati insultanti persino al sacro cenere degli estinti.
Jl manto del vecchio Saturno cade con bellissime pie-
ghe in grazia d' una nappina , o , se vogliasi dir, ghianda
appesavi al lembo estremo. Nelle vesti degli antichi
mettevausi , è vero , piccioli pesi , onde rendessero più
leggiadre le piegature : ma come s' addicono a un D;o,
e in ispezialità all' antico padi'e del tempo , coteste le-
ziosaggini ? Più brevi saremo por conto del rovescio.
Nou v' abbiam sentito notar altro che le rupi del Baldo
son poco rilevate e confusette anziché no , mentre si soii
volute perfino ornare d'alberi, e d'erbette; che la fi-
gura dell' Adige ha poca espressione. Ma questo è nulla.
Quel che non sappiamo concepire si è come siansi scritte
le parole : Con superiore permesso 1826 , sopra 1' acqua.
Il dotto autore iu quel momeato avea dimenticato il

5G8
greco proverbio EU js'w/j ypifu-j , scriver nell'acqua , per
indicar cosa e Impossibile e inulile. Con lutto questo,
(che è un nonnulla alle tante bellezze del lavoro) noi
tribuliam somma lode al signor Putinati per aver sa-
puto riunir nella sua medaglia tutto il bello fisico della
sua patria epilogato, direm così, nell'Arena, nel Baldo,
nell' Adige , e tutto il bello morale compendiato negli
uomini grandi che in essa in ogni tempo fiorirono.

Ma facciamo passaggio a dire alcuna cosa degl'illu-
stri Veronesi consecrati qui dal Tempo all' eternità ; e
per maggior intelligenza del disegno della medaglia ,
nel quale per la piccolezza non si son potuti scrivere,
ne darem qui per ordine i nomi.

Masso a diritta

M. Val. Catullo
Vitruvio Cerdone
Pomponio Secondo
Cassio Severo
O. Plinio Secondo
Pacirico Archidiacono
Guglielmo da Pastren-

go
Guarino
Matteo Bosso
Isotta Nogarola
Bartolomnieo Cipolla

Colonna

Onofrio Panvinia.
Adamo Fumani.
Giovanni Cotta.
Michele .Sanmiclieli.
Paolo Caliari.
Enrico Noris.
Francesco Bianchini.
Scipione Maffei.
(r. B. Sjxilverini.
Antonio Mai'ia Lorgna.
Bartolomnieo Lorenzi.
Ippolito Pindemonte.

Masso a dritta

Masso a sinistra

Fra Giocondo.
Giulio Cesare Scaligero
Paolo Emilj.
Girolamo Fracastoro.

M. VAL. CATULLO.

Bel principio alla gloria letteraria di Verona , è il
nome di M. Valerio Catullo . Qual latina città non am-
birebbe trarre da sì alto la serie de' suoi scrittori , quan-
do tre soli pili antichi di lui ci soppravvivauo^ Plauto,
Catone 11 vecchio , e Terenzio ? INò perchè egli ebbe
celebrato con assai eleganza di verso le delizie di Sir-
niione , onde alcuni de' più recenti il riputaron nato in
quella terra, è da dirsi che tener non debbasi a ragioa
"Veronese , quando Veronese il chiariscono gli storici più

>».'

569 .

autorevoli e i critici più sagaci. Della nolnltù delia
sua famiglia, degli onori che ottenne da Cesare, delle
sue facolth piuttosto sufficienti che ampie , e della sua
morte in età giovanile , non è qui luogo a farne parola.
Noi non dobbiamo, né vogliamo scriverne la vita. Solo
faremo alcun cenno de' versi suoi. Ma che poirem dire,
che non sia stalo da mille altri avvertito ? Da pertutto
senti in essi una squisitezza, che t'innamora; da per
tutto incontri sentimenti dolci , pensieri delicati , face-
zie urbane: una lingua poi che è la stessa eleganza,
uno stile che èia medesima leggiadria. Se una certa stu-
diata durezza , se un ricercato uso di diminutivi ti ritarda,
o scema in leggendo, il piacere, noi creder sempre un
difetto; altri l'estima, uè sempre forse senza ragione,
un ornamento. Quello però che non troverà mai, salvo
che tra libertini , uè scusa , né plauso, si è il vitupero
d' aver prostituita la poesia alle più sozze uefandità
con tutto lo sfoggio delle imagini e del linguaggio del
bordello.

VITRUVIO CERDONE

L. Vitruvio Cerdone, di condizion liberto, di profes-
sione architetto, secondo il sentir de più dotti, fu Ve-
ronese. Del cui valore nelle opere del disegno faceva
fede sino a' di nostri 1' avanzo d' un' Arco trionfale che
mlravasi in Verona, detto l'Arco de' Gavj dall' esser
stato sacro ad alcuni della famiglia de' Gavj. Gli or-
namenti che nella cornice avea quell'Arco, di modi-
glioni , e dentelli , dichiarano il nostro Vitruvio ben al-
tro da qucd Vitruvio vissuto sotto Augusto , di cui ab-
biamo un trattato sull' Architettura : cociossiaché que-
sti , dannò , come lavori di non sano gusto , quegli inutili
fregi. Ma di q!iesto bel monumento d' antichità non
rallegrasi or più Verona ,* perciocché quest' Arco scam-
palo all' ingiurie del tempo e al furor de' popoli set-
tentrionali nei tempi del basso impero , dovette cedere
con infausto destino per una malintesa civiltà in que-
sto secolo, detto, altri vegga se a ragione o a torto,
illuminato.

070

POxMrOiMO SECONDO

Del mrrito di questo sommo tragico son si vive le
lesiiiuoiiianze di Plinio il maggiore, di Quiatiliano, e di
'j'acito, che abbiam graiidemenie a dolerci della perdita
de' lavori suoi , i quali ci ristorerebbero indubitatamente
della noja che provasi nella lettura delle gonGeaze tea-
trali di Seneca , e nietterebbono il teatro latino per av-
ventura del paro col greco. Plinio non si contentò di
averlo in grande stimk e di portargli sommo amore ;
volle anche registrarne le virtù ( cosa che non fece di
nessun altro ) nella vita che ne scrisse , ora miseramente
perduta : tanto gli fu sfavorevole la fortuna. Quintiliano
tenne le tragedie di lui in tal conto, che non ebbe
difficoltà di gridarlo principe de' poeti tragici: elogio,
che venuto da un tanto critico , anziché sembrar esage-
rato, deve aversi giustissimo. Tacito ])0Ì , oltre che fa-
moso poeta , cel mostra uomo di stato : conciossiachè
divenne Consolo , e combattendo in Germania contro i
Catti ( quei di Cassel ) potò liberare non pochi Ro-
mani già da quarnnt' anni schiavi , presi nella celebre
rotta di Varo. Laonde gli furon decretate le trionfali.
Curioso è un suo detto riferitoci da Plinio il giovane.
Qualora egli leggeva a qualcun degli amici le sue tra?
gedie , se venivagli fatta obbiezione , che a lui non sem-
brasse in tutto conforme a buoni principi dell' arte j
N'appello, usava dire, n'appello al popolo.

CASSIO SEVERO

Pochissimo o nulla sappiamo di certo intorno a que-
sto Cassio Severo, Che egli fosse un insigne storico
apparisce dalle citazioni che ne fanno Svetonio , Ter-
tulliano,Minuzio Felice , e Lattanzio jche fosse Veronese
deducesi dalla richiesta che Plinio facea dei ritratti di
due suoi concittadini da riporsi in una privata biblio-
teca , cioè di Nipote , e di Cassio. Or egli è chiaro ,
com' è stato detto , che se a Verona concedesi questo
Cassio, non vedesi ragione per toglierle Nipote, essendo
da Plinio nominati amendue compatriolti.

571
C. PLINIO SECONDO

Nome tanto più glorioso per Verona , quanto più ad
essa conteso, è quello di C. Plinio Secondo, il vecchio.
Ma è pur destino , che de' grand' uomini debba esser
ognor controversa la pntria , per quell' amore che tutti ,
o pressoché tutti hanno d' appartenere ad una patria il-
lustre , e di grandeggiare , se non del proprio , almen del
merito altrui. Quelli che il dicon Comasco , sembra che
obbliate abbian le parole con cui egli medesimo chiama
Catullo suo concittadino Del merito letterario di lui non
v' ha chi possa aver dubbio. Egli fu incontrastabilmente
il più dotto dell' età sua, e pel solo amor del sapere trovò
la morte soffocato dalle fiamme nel visitar che facea il
Vesuvio 1' anno 79 dell' era volgare. Della vastità della
sua dottrina , benché molte siano perite delle opere
sue, basta a porgerne argomento la sola sua storia na-
turale , che è la più eslesa che abbiasi dell' antichità ;
inesausta miniera , se è lecito dir cosi , di cognizioni ,
oltre le direttamente volute dall'opera, anche di storia,
geografia , medicina , e agricoltura. Né perchè 1' erudito
autore è caduto in non pochi abbagli , né percliè lo
siile apparisce talora oscuro , e gonfio , rendesi perciò
né r autore men degno d' ammirazione , uè 1' opera men
piena d utilità e di piacere.

PACIFICO ARCHIDIACONO

Due grandi archidiaconi ebbe l'Italia, l'uno in que-
sto Pacifico nella cattedral di Verona , 1' altro in Petrarca
in quella di Parma. Ma Petrarca pel diletto della poe-
sia levò più gridò, Pacifico per l'utile de' suoi lavori
restò sol noto agli eruditi ; tant' è ingiusto il giudizio
umano, che più fama attribuisce a chi moltiplica i pia-
ceri, che a chi accresce i vantaggi. Fra le tenebre del secoli
Vili e IX , uscente 1' uno , e cominciante 1' altro , man-
dò Pacifico una luce , si per 1' altezza dell' ingegno, che
per la pietà delle opere, assai maravigliosa. Verona gli
va debitrice di sette delle sue più cospicue chiese da

luì o fondale , o ristaurale ; della biblioteca , un tempo
okreuiodo illustie , e del Capitolo della Cattedrale; il
mondo tutto poi gli deve l' invenzione degli orologi a
ruota , e a pesi senza acqua ," che si dissero orologi da
notte , perchè anche senza il benefizio della luce , av-
venivano , col suono, del aunieró dell'ore; invenzione ,
che dopo moki secoli fu poi perfezionata da Vallerò che
1.1 cimentò nelle osservazioni astronomiche , da Ugenio
the v' adattò il pendolo scoperto da Galileo, e da Har-
lisun che corresse le ineguaglianze prodotte dall' allun-
gamento e accorciamento del pendolo , in grazia del
caldo , e del freddo. Chi vuol sentire il gran pubblico
bene apportato da tale invenzione, immagini le miserie
degli antichi che usando d' orologi a sole , ad acqua ,
a polvere , non poteano mai ove fosse bujo misurare il
tempo. Né men valse Pacifico negli studj sacri. Intelli-
gente com'era, d' ebraico, e di greco, diede principio,
secondo 1' opinar di molti , alia glosa detta Ordinaria
dell'aulico e nuovo testamento.

GUGLIELMO DA PASTRENGO

L' amicizia che quest' egregio Veronese ebbe con
Francesco Petrarca , forma di lui l'elogio più segnalato.
Conciossiachè non s' entrava assai nella buona grazia
di quel sommo poeta senza grandezza non ordinaria
d'ingegno, e nobiltà vera di generosi sentimenti. Gu-
glielmo infatti, presa la carriera delle leggi, sostenne ca-
riche sempre luminose e di notajo e di giudice , e fin
d' ambasciatore per Mastino , e Alboino Scaligeri a Be-;
nedetto Xll che' avea la pontificale sedia in Avignone.
Ma il merito suo diventa ancor maggiore , ove vogliasi
considerare che 1' opera sua de Originibus rerum puossi
tenere come il primo germe d' uua biblioteca univer-
sale , si sacra , che profana. Non tutti sogliono esser giu-
sti verso i primi inventori delle cose , prodighi poi
d' enconij co' perfezionatori. Ma se si ponesse mente
che questi senza di quelli non sarebbero saliti a tanta
eminenza , in più venerazione si avrebbono i primi sforzi

5^3

dell' umano ingegno die seppe vincere la ritrosia della
natura e aprire il primo sentiero all' altrui ardimento.
Per conto di questo Guglielmo crediamo opportuno il
notare come il Gh. Scipione Maifei nella Verona illu-
strata cadde in non lieve errore , avvisando che altro
fosse Guglielmo da Pastrengo , altro Guglielmo oralor
Veronese, e cosi d'uno facendo due personaggi: tanto
anche i solenni maestri van soggetti agli abbagli. Ma
il diligente Tiraboschi nella S:oria letteraria d' Italia
mostrò che una sola persona è Guglielmo 1' orator Ve-
ronese , e il da Pastrengo.

guaui:no

Al rinascer de' buoni studj in Italia nel secolo XIV
sorsero pure le greche lettere, che sono 1' ornamento
più bello, per non dire l'anima , e la vita della nostra
letteratura. Molti, è vero, a que' dì valentissimi ingegni
diedero opera , perchè le lettere ,. e le arti greche pas-
sassero tra noi j ma nessuno al certo più del Guarino,
benché non da tutti conosciuto , a ciò rivolse tutto se
stesso. Primo degl' italiani imprese il viaggio a Costan-
tinopoli affine d'apprendere d;illa viva voce del Creso-
lara le greche istituzioni, e dopo cinque anni di lunghe
vigilie e di continue fatiche reduce a Verona, vi tenne
scuola , e aperse a' suoi concittadini tutti i più recon-
diti tesori del greco sapere. Il grido della sapienza di
lui si sparse sì largamente , che Ferrara , Venezia , Fi-
renze e Roma il vollero udire , e in ciascuna di dette
città ebbe a discepoli uomini per nascita illustri , per
ingegno distinti , e per fama cospicui. Aon si trovò all'
aprimenlo del Concilio che cominciossi in Ferrara, e
compissi in Firenze per la riunione de' Greci , uomo
più esperto nella lingua ellenica e più capace di ser-
vire d' interprete che il Guarino. Il che mostra e la
profondità del suo sapere , e la stima in che 1' avevano
i più grandi uomini di quel tempo; per lo che Pio II
ebbelo a chiamare padre, e maestro di pressoché tutii,
che iu queir età aveaao apprese lettere greche. Né sol

57 j
pensò colla sua scienza di giovare ai presenti , ma ezian-
dio ai lontani , e a' futuri : conciossiachè pose mano
alla traduzione di Strabone , e la terminò tutta quanta ,
benché soli dieci libri per la morte di lui ne fossero
pubblicati. Malgrado di tanta dottrina e di tanta vene-
razione per lui de' contemporanei che gli decretarono
una grandissima medaglia , non gode questo Guarino
nella repubblica delle lettere quella celebrità , a cui al-
tri con minor capital di cognizioni sono soliti; tant' è
vero che nelle cose del mondo più che la virtù vai la
fortuna.

MATTEO BOSSO

Cara a tutte le anime religiose sarà sempre la me-
moria di Matteo Bosso chierico regolare, abate del con-
vento di Fiesole, che fiori nella seconda meta del se-
colo XV, pel complesso di molte virtù difficili a ritro-
varsi in un solo congiunte. Spiccò la sua dolcezza nel
governo della coscienza , e tanto , che perciò fu eletto
a moderator di quella di Lorenzo de Medici sopranno-
minato il Magnifico : amorevole e dotto ebbe 1' ami-
cizia di molti cortesi e colti uomini, e specialmente dì
Girolamo Barbaro , e di Pico della Mirandola ; attivo
e prudente fu adoperato in diversi maneggi d' assai im-
portanza da papa Sisto IV di questo nome ; pio ed
erudito dettò non poche opericciuole ornate d' elegante
dicitura , e piene di buon giudizio.

ISOTTA NOGAROLA

Ninno si maravigli, se in un monumento destinato alla
gloria de più grand' uomini di Verona , vi ritrova re-
gistrata una donna. È questa una donna che vale per
molti uomini , onore del suo sesso , vanto di sua fa-
migh'a , decoro della sua patria, è l'Isotta Nogarola. Se
nobiltà di sangue, altezza d'intelletto, vastità d'eru-
dizione , eleganza di dire in legata , o sciolta orazione,
gentilezza di maniere giunta a illibata fama di pudi-
cizia , rendono pregevole una femmina. Isotta Nogarola

5^5
è sicuramente niaggior fra le altre e a nessuna delle prime
seconda. E se a tanto sublimossi , vissuta soli trent' otto
anni , che fatto avrebbe se avesse potuto compiere la
mortale sua carriera ? Ma come invida ebbe la morte,
così ancor la fortuna provò coulraria , la quale non
Ila lasciato finor far di pubblica ragione le sue Lettere ,
ed Orazioni ohe si giacciono iudebitaniente nell' oscurità
e uell' obblio.

BARTOLOMEO CIPOLLA

Non molte parole spenderemo intorno a questo giu-
reconsulto dottissimo , e professor di Padova riputatis*-
simo ; mentre parla per lui anch' oggidì un' opera sua
insigne de Servitutibus iivbanoram et vasticoruin prae-
diorunif conosciuta assai favorevolmente da quegli uo-
mini di legge , che vanno al di là nella lor cognizione
della legislazione francese.

Masso a sinistra

FRA GIOCONDO

Il titolo di Frate suona così spiacevole all'orecchio de'
moderni, che nulla maggiore. Eppure tante sono le ob-
bligazioni che ha la società intera co^ frati , che dettar
se ne potrebbouo ampj volumi di splendidissimi elogj.
Ma la cosa è così: è di gran moda 1' irreligiosità; con-
vien dunque dispregiare anche a costo della verità e
della gratitudine i più zelanti mantenitori della reli-
gione ; i religiosi. Alzano, è vero , contro cotesta infezion
morale, la voce a quando a quando uomini di gran
senno. Ma chi dà retta alle saggie loro parole ? Di co-
testo vilipendio però, come ora ne sentono tutti i buoni
gravissimo dispiacere , così ne proveranno ahi ! troppo
( che Dio ne distolga il presagio ) i nostri nipoti le
funestissime conseguenze. Ma vogliasi o no , i frati haa
fatto un gran bene al mondo , e non ultimo fra essi è
stalo questo Fra Giocondo da Verona. L' abito di S.

576

Domenico , e le occupazioni di quel sacro Ordine
noa gì' inipediron d' attendere anche a' sludj d' altra sfe-
ra , per cui si rese carissimo a Lorenzo de' Modici
per soprannome il MagniGco , e ottenne lodi a ci<do
dal Poliziano. Le iscrizioni anliclie che apportano sì gran
lume all'istoria, erano qua e là disperse, né potean
esser di quell' utilità che son veramente , appunto p.TcIxò
non comprese tutte , o la mag2;ior parte, in un sol corpo.
Vide questo vero l'industre Frate, e con quanto potè
di travagli e di ricerche riuni queste iscrizioni , riu-
nite ne compose un volume, composto , il fece di pub-
blico diritto, intitolandolo al suo non men protettor
che amico il principe della repubblica fiorentina : ser-
vigio non piccolo a chi guarda il vantaggio sommo che
arrecò una tal collezione a' buoni studj , non direm dell'
Italia , ma delT intera Europa. Più ; sagace indagator
delle librerie ebbe a ritrovare il manoscritto dell' Epi-
tome d'Aurelio Vittore, e primo fra tutti il fece co-
noscere al mondo. Più ancora : a quest' Opere che talun
per avventura dir potrebbe figlie più della fatica e della
fortuna , che della mente , altra v' aggiunse , in cui più
risplende l' ingegno. Intendente com' era al sommo d' ar-
chitettura , anzi architetto a que' di solenne, rivolse le
sue cure a Vitruvio , e con gran perspicacia sceltene
le migliori lezioni , ne mise in luce 1' Opera in Venezia
nel i5ii , con un' edizione per ogni titolo pregiatissi-
ma. Vadasi ora , e gridisi , se a ragione si può , con
quanto se n'ha in gola, contro l'oziosità de' chiostri.

GIULIO CESARE SCALIGERO

Mente acuta e grande impostura furono l'ali, onde
in alto levossi il nome di Giulio Cesare Scaligero. Na-
sceva egli da un Benedetto Bordoni sulle falde del
Baldo; ma da un luogo di Venezia, ove abitò lungo
tempo , ebbe il soprannome di Dalla Scala, Da questo
accidente egli architettò il nome di Scaligero , spacciò
parentela cogli antichi signori di Verona , inventò im-
prese militari , creò feudi , facendo del cognome Bordoni

un castello Burdeu : e ciò tutto in Francia , che ia Ita-
lia per avventura non avrebbe osato cotanto. Erasi colà
condotto in uffizio di medico presso un Monsignor Fre-
goso , genovese, vescovo di Agen nella Guienna ; e per
secondar il genio si della moglie , che quivi prese , e de'
parenti , e si della nazione usata a cambiare i cognomi ,
e per appagar forse anche la propria vanità , discese a
\iltà si grande da tenersi pili illustre , perchè creduto
discendente da' famosi antenati , né pose mente che
nella gloria della propria famiglia è meglio essere il
primo che 1' ultimo. Ma per conto dell' ingegno godè
una riputazione illimitata. Il Tuano non islette in forse
di chiamarlo il miracol del secolo suo , e Lipsio dopo
annoverati Omero , Ippocrate e Aristotele , il fece quarto
fra cotanta sapienza. A cotesti sperticati panegirici op-
pongasi 1' epigramma che il P. Giuseppe Maria Pagnini
dettò suW ^:/rte Poetica scritta in sette libri da que-
sto autore. Eccolo :

Et? I'&'j).[0'j Kcf.iac/.pK ròv ly.cù.iyioh-j

ToG GTÌ^oq àvTt 0/r); ly.aliyz^o'o rcy.vr,;.
In Julium Cajsareni Scaligeruin
Flaccì Ars arte Caret ; sic Scaliger. Ast ego Flacci
Versum prre cuncta Scaligeri arte velim

PAOLO EMILJ

Ci gode veramente l'animo di trovar qui registrato ,
e il dovea a tutta ragione, il nome d'un religioso, ca-
nonico della caltedral di Parigi, Paolo Erailj. Bastar do-
vrebbe la celebrità , che ottien giustamenie quest'insigne
storico delle cose di Francia , per far cessare l' insultante
motteggio , che , colpa e vergogna de' tempi , corre sul
titolo di canonico. _ Quest' Emilj adunqne chiamato a
Parigi da Luigi XII , prese a scrivere gli avvenimenti
di quel regno dal principio della monarchia sino all'
anno quinto di Carlo Vili, e per fedeltà, ordine, ed
eleganza , andò sopra a tutti gli storici francesi a detto
d'un Yives , d'un Erasmo, d'un Lipsio. Bella gloria
per un italiano parlar della Francia , ed esser dalla
Francia applaudito.

GIROLAMO FRACASTORO

Slimerebbcsi , e a ragione , che noi portar volessl-
tiio , coiti' è proverbio , legna al bosco , se prendessimo
a favellare a lungo delle lodi del Fracastoro. La chia-
mata che di lui si fece in qualità di medico al Con-
cilio di Tronto , dov' erano raccolte le vite piia preziose
d" Europa ; la slatua che il comune di Verona eresse
in onor di lui sulla pubblica piazza; la medaglia col
suo nome coniata ; il grido di sommo filosofo che go-
deva a' suoi giorni , sarebbero titoli più che sufEcienti
a farlo tenere in conto d' un uomo straordinario. Ma
se nelle altre discipline fu grande , grandissimo apparve
nella poesia latina , benché fosse cultor non indevoto
dell' italiana. Il poema la Sifìlide basta a renderlo
immortale.

Colonna

ONOFRIO PANVINIO

Come la dolcezza de' superiori è la molla più ener-
gica per avvivar a belle imprese l'animo degl'inferiori,
cosi 1' asperità suol riuscire dannevole e contraria all'
effetto che si desidera di conseguire. Gran pruova di
ciò è Onofrio Panvinio, eremitano. Per una riprensione
avuta in Roma, o senza, coni' egli credea , alcuna sua
colpa , o certo maggiore del demerito suo , ne sostenne
tanta angoscia , che nell'età di soli 38 anni si condusse
a morire in Palermo di puro dolore. Il favor del Car-
dinal Farnese , 1 amicizia , che ebbe strettissima col
Sigonio , e più la grandezza dell' ingegno, e 1' altezza
di cuore non gli seppero somministrar freno a scemar
la forza del suo m;ile , anzi gli servirono di stimolo
ad accrescerla : che tanto è più grave la caduta , quanto
maggior è 1' elevatezza del luogo donde alcuno preci-
pita. Grande è giunto sino a noi il suo nome per im-
mensità d'erudizione, e finezza di critica, massima-
mente in fatto di storia. Ma egli non potè per la troppo
immatura sua morte , che cominciare le cose ', altri poi

^79
le finiva. Dell' immenso lavoro del Cardinal Baronio
gittò primo le fondamenta il Panvinio , che dee dirsi
perciò dopo il risorgimento delle buone lettere il pa-
dre della Storia Ecclesiastica. Anche della raccolta delle
antiche iscrizioni fatte dal Grutero , avea il Panvinio
accrescendo e migliorando quella di Fra Giocondo se-
gnate grandissime tracce in un libro che avea per titolo ;
yintiquaruni totius teirarum orhis inscriptioiiutn ; ma-
noscritto perduto se per ingiuria del tempo , o per ma-
lizia degli uomini non si sa : pare ad alcuni assai pro-
babilmente che il Grutero se ne sia giovato. Se fosse
•vero , si verificherebbe anche qui quel detto attribuito
a Virgilio sic vos non vobis.

ADAMO FUMANI e GIOVANNI COTTA

Due valenti poeti della risorta latinità noi qui insieme
poniamo , perchè , come la patria , ebbero anche il me-
rito pressoché pari ; Adamo Fumani e Giovanni Cotta.
Era il primo canonico della catlodral di Verona , e per
la sua gran perizia nella lingua latina , venne condotto
da Monsignor Navagero a Trento , dove fu poi eletto
all' uffizio di Segretario del Concilio con universale , al
dir del Pallavicino , soddisfazione. Oltre alla conoscenza
del latino , sentiva ancora molto innanzi nel greco , di
maniera che trasportò dall' originale le opere morali
di S. Basilio. Ma più che per altro , è giunta a noi splen-
dida la sua fama per gli aurei suoi versi latini , più
emoll che seguaci di quelli del secolo d' Augusto.
Quanto poi al Cotta , era il Flaminio de' versi di lui
cosi innamorato , che non dubitava di metterli a fron-
te , e quasi di antimetterli a que' di Catullo^ tanta n' ò
la squisitezza , la soavità , e , se ci è lecito dire così , la
magia. Ma infelice ! non sol fu prossimo a Catullo nella
dolcezza del verseggiare , ma anche nella durata del
\ivere. Toccò appena i 28 anni. Alla poesia aggiunse ,
rarissimo accoppiamento, le matematiche. Pretendono
alcuni che 1' ardor dell' animo necessario all' essere dì
^oeta non possa congiungersi colla freddezza richiesta
alla condizione di Matematico j coaciossiaohè nella scala

58o

del termometro , direm cosi , intellettuale , ponesl allo
zero la geometria , e al centesimo grado la musica , e
subitamente sotto la musica la poesia. Goiituttociò sor-
gono uomini maravigliosi che in se ravvicinano estremi ,
conteroperano opposti , e soverchiano tutte le leggi al
genere umano universalmente prescritte. Tale fu il
Cotta : il che non è picciol vanto per Verona sua patria.

MICHELE SANMICHELI

Dì pochi suoi figli ricordasi più spesso Verona , che
di questo Sanmicheli, sovrano ingegnere , che la cinse
di bellissime mura; ma queste mura giacciono ora qua
e Ih miseramente distrutte ! La vista pertanto di tali
rovine, eccita di continuo un sentimento d'orrore in-
sieme e di tenerezza per la memoria di quel che era ,
e per la cogniziou di quel che è; in modo che non
sembra possibile dal confronto del bello che rimane
intatto , e dell' orrido che nasce dal guasto , non richia-
mare alla mente il nome dell'abile architetto. Avvien
per poco cosi ancora rispetto all'arco de'Gavii: ma
con questa differenza , che dove qui al passeggero solo
è d ajuto la reminiscenza e la storia , parlano colà agli
occhi altissimamente nellor muto linguaggio i cadaveri
de bastioni, delle cortine, e de' terrapieni : miserando
spettacolo destinato a render più grande e più vivo
per la sventura il nome dell' illustre ingegnere. Dopo
questo non crediam di dover far cenno delle disserta-
zioni pubblicale da quest' autore : Scire pudet post tale
decus quid fecerit ante.

PAOLO CALIARI

Chi non conosce Paolo Veronese ? Molti uomini
chiarissimi ha Verona ; ma ninno certo più fortunato
del Caliari , a cui la pubblica voce ha fatto perdere il
proprio cognome, per concedergli quel del Patria.
Grand' elogio si credette di dare a Bruto con chiamarlo
r ultimo de' Romani : maggior sembraci questo dato

5Si
a Paolo, col quale \ien riputato il solò Veronese, Ma
lungi una considerazione, la quale fa onta a tanti altri
che meriterebbero un tal privilegio. Il Caliari adun-
que crebbe la gloria delle belle arti uon sol nella pro-
])ria famiglia ; couclossiachè suo padre fu scultore , pit-^
toro suo zio : ma eziandio nella sua patria. Divenne
capo della scuola Veronese, Datosi a dipingere a con-
correnza col Tintoretto sul far del Tiziano , se ceder
dovette al suo rivai nella forza , assai di sopra gli an-
dò nella grazia. Gran peccato che barbara sia la sua
composizione , poco corretto il disegno , non mante-
mito il costume j che quant' è colorito, specialmente nella
splendidezza de' panneggiamenti, nella venustà de' volti
femminili, egli è un pennello maraviglioso. Alla va-
lentia della mano trovansi , che è più , in lui congiunte
le doli del cuore. Generoso nell' amicizia , tenero nella
religione superò la condizione de' pittori , che per la
più parte pizzicano di libero , e di stravagante.

ENRICO NORIS

La porpora sacra quanto è da molti prelati mala-
mente ambita , altrettanto viene da' libertini irragione-
volmente disprezzata. Conciossiachè egli pare che i primi
non vogliono intendere quel savissimo assioma, non gli
onori dar onore agli uomini , ma darlo gli uomini agli
onori. I secondi poi , per pochi che strisciandosi, e ar-
rampicandosi si sublimarono a tanta altezza , ravvolgono
nel fango anche gif altri , che di santa ragione , e per
\ie legittime vi salirono. Uno di questi , che pieno di
meriti ornò più l'ostro romano, di quello che ornasse
sé medesimo, fu Enrico Noris Agostiniano. L' amicizia
eh' ebbe col Magliabecchi gli procurò la chiamata a
Pisa per reggere in quell'università la cattedra di atoria
ecclesiastica : le opposizioni che insorsero contro a' suoi
principi gli acquistarono celebrità in Italia , e in Roma
niassimamente , e gli aprirono il varco ad essere eletto
custode della Vaticana, Qui fu dove per altezza di
incute , ampiezza di dottrina , e santità di vita si piac-

38

582
que <i lQiloceii7.o XII , die il creò cnrJinalc. Abbìaifl
di lui una sUn-ia dell'Eresia Pclagiana , la quale per
profondità , ordine , ed eleganza , o non soQVe confronto ,
o può DìcUcrsi con qualunque altra abbia il titolo
d' eccellente.

FRANCESCO BIANCHINI

A quel sommo porporato del Noris va giustamente
unito un altro insigne prelato veronese, Francesco Bian-
chini. Tra le molte incumbenze eh' ebbe in Roma , e
tutte onorevolissime, merita particolar menzione l'in-
carico di segretario della Commessione per la riforma
del Calendario , e per tirar una linea meridiana nella
chiesa di Santa Maria degli Angeli : incarico a cui egli
soddisfece col più felice successo. Ma quel che rende
grandissimo , o per meglio dire , unico al mondo Mon-
signor Bianchini , si ò la Storia universale provata co'
monumenti , la quale è il prodotto di quanto possano
insieme uniti ingegno , memoria, giudizio, e gusto. E
ben sentì il merito straordinario di lui l' università
d' Oxford , la quale nel visitar eh' ei fece portando il
cappello al Cardinal di Roano , la Francia , e l' Inghil-
terra, il festeggiò con qual più puossi immaginar onori-
ficenza convenevole ad un gran letterato, sino a tenerlo
durante la dimora di lui in quella città a sue spese in
decorosissimo albergo. Verona gli è debitrice d' un'Ac-
cademia col titolo degli AletofUi, a cui egli fece dono
degli stromenti suoi risguardanti la matematica , e la
fisica : ma solo due anni durò quell' istituto degli amici
del vero, cioè quanto ei si trattenne in Verona: solito
destino delle adunanze scientiQche e letterarie d' an-
darsene , al venir meno dello spirito avvivatore , di-
sciolte.

SCIPIONE MAFFEI

A questo gran nome ci vengono meno le parole.
Egli è r Ercole dei letterati veronesi , e dopo il pieno ,
dolio , ed elegante elogio tessutone dal Cav. Pludemonte

583

ria sar?i mai si crdito da tener discorso di Scipione
Maffel? A questo elogio noi rimettiamo i nostri lettori,
assicurandoli che non sapranno distinguere in qua! parte
dello scibile umano ei fosse più versato j mentre in
tutte fu versatissimo , teologo, politico, antiquario, poe-
ta , storico , filosofo naturale e morale.

GIAMBATTISTA SPOLVERINI

A clii ha letto il poema della coltivazione del riso ,
e qual animo havvi gentile , che non 1' abbia letto ?
necessario non è indicare il diritto, che Giambattista Spol-
verini avea per essere collocato nel breve numero de'
grandi Veronesi. E a chi per avventura non 1' avesse
letto , noi non potremmo additar miglior mezzo per
pienamente conoscere il merito di tant' uomo , che
l' elogio di lui dettato dal Gavalier Pindemonte. E già
un gran merito l' essere da un Pindemonte creduto
degno d' elogio ; pili grande 1' esserne scelto a sub-
bietto; grandissimo poi 1' esserne lodato con amore. Or
questa sorte toccò allo Spolverini. Fra gii elogi scritti
dal Pindemonte, due sopra gli altri distlnguonsi : questo,
e quel di MatFei , ma nel Maffeiano piìi spicca V am-
mirazione dell' elogista , nello Spolveriniano 1' amore.

ANTONIO MARIA LORGNA

Dolce a tutta l' Italia , non che a Verona , è il nome
di Antonio Maria Lorgna. L' istituzione da lui fatta
della Società Italiana per 1' incoraggiamento delle
scienze è opera d' un ingegno signorile e d' un cuor
caldo di vero amor ])er la patria. Nò s' appagò egli già
della sterile istituzione} volle ancor del suo assegnar a
questa amata figlia dote bastevole all' uopo. Questo è
usar saggiamente delle ricchezze. A questo el s' indusse
per l'atfezion grande che avea posto nelle matematiche ,
le quali br-nchè nobile insegnò nel collegio militar di
Verona. Lalande , uomo al certo non molto propenso
alle lodi degl'Italiani, non potè a meno di celebrar il

584
Lorgna per gran Lenefattor dell' Astronomia. Della sujt
dollriiia , chi non l'avesse conosciuto di persona (morì
nel 'J'tjt)) fan fede molte opere Ialine ed italiane, tutte
di argomenti scientifici ; fra esse una memoria sul modo
di addolcir 1' acqua del mare.

BARTOLOMMEO LORENZI

È questo il nono ecclesiastico clie adorna la piccola
serie qui inscritta degl' illustri Veronesi. Così un tef'zo
di tutto questo novero è di persone religiose. In tal
modo dovrebbesi rispondere a chi dà agli uomini di
chiesa taccia d'oziosi , d' inutili , e di qualche altra cosa
peggio; mostrar in ogni città, testimonia la storia, che,
se gli uomini dediti particolarmente al culto di Dio ,
sono sotto sopra la centesima parte del popolo , appa-
riscono fra i più cospicui cittadini in ogni maniera di
sacre e profane scienze essere la terza parte. Ma ve-
niamo al Lorenzi : ci basti a dire in gloria di lui , che il
Parini dettò una memoria sul poema di lui della Col-
tivazioiie de" monti , che il Cav. Pindemonte l'ha poc'
anzi celebrato con un bellissimo canto di patetiche ot-
tave rime, che la duchessa Beatrice d' Este gli ha fatto
porre un cenotafio con basto di bel marmo di Carrara
a Verona nella chiesa di Santa Anastasia. Questa con-
cordia di persone , o per dignità , o per ingegno grandi ,
in onor di Lorenzi , non può lasciar dubbio che in lui
non rlsplenda un merito soptabbondante. Questo merito
però potrebbe ad altri per avventura parere assai raea
del vero pel discredito in cui ora son tenuti , giacché
contr'essi levossi una voce riputatissima , gì' improvvi-
satori : e improvvisator fu il Lorenzi. Ma se quella
lagnanza contro tanti, che senza vocazione corron l'Ita-
lia più divorati dalla fame, che dalla fama animati , ap-
par giusta, non può sembrar tale, ove il genio, l'arte,
il gusto diano agli improvvisi la vita. Il negare in ogni
uomo r estemporalilà , perchè non si conosce altra is-
pirazione che lo studio , è un mettersi al paro , senz' av-
vedersene , di quel matematico francese, il quale, spetta-

585

tor della rappresentazione della Zaira , cinese al calar
del sipario freddamente che cosa dimostrasse. L'ispira-
zione , cioè queir Illustrazione della mente , e accendi-
mento del cuore , che ia certi momenti coglie subita-^
mente una persona , e sopra sé stessa la sublima a ope-
rar ciò che fuori di quell' esaltazione di spirito ed af^
fetto non avrebbe operato giammai , non può essere ,
che da chi la sente del tutto , creduta. Eppure essa an-
che al di fuori si manifesta e nell' ardor degli occhi ,
e nel rubor delle guance , e nel tremito delle labbra ,
e nell' agitazion di tutto il corpo , di maniera che al-
cuni dopo lo sforzo del canto estemporaneo sono rima-
sti cosi scemi di forze da languirne bisognosi dell'al-
trui soccorso. Cosi 1' antichità ci descrisse la Pitia nell'
atto di render gli oracoli ; cosi stimò i poeti invasati
da un Dio. Certo è che la sola ispirazione senza lo
studio non darebbe ex tempore eccellenti poesie , ma
certo è ancora che tutto lo studio senza ispirazione non
suggerirebbe all' improvviso un sol verso ascoltabile.
Dove però l' ispirazione ritrova ricchezza di dottrina ,
ed esercizio di dire, e perchè non potrà, anzi non do-
vrà dettar buone rime ? Egli è fuor di dubbio che fra
i pochi veramente ispirati , e forniti d' ogni ottima di-
sciplina , uno fu il Lorenzi. Perciò noi proviam sul
volto le vampe per la vergogna , ogni volta che pen-
siamo all' ommissione fatta da' traduttori della Biografia
universale d' un articolo su Lorenzi. Un uomo appar-
tenente per nascita alla Venezia , vissuto sempre nel
Veronese , amico di qualcuno de' traduttori , caro a tutti
per virtù civili e religiose , celebre pe' suoi cimenti
improvvisi, e piìi pel suo poema sulla Coltivazione de'
monti , morto , volgono ora soli sei anni , non ha saputo
inantenersi tanto nella memoria (che il vogliamo solo
attribuire a dimenticanza ) de' suoi conoscenti , da con-
seguire un cenno solo che lo ricordi alla posterità nel
gran catalogo degli uomini che s' innalzarono per qua-
lunque merito sulla sfera degli altri ? e ciò mentre soa
profuse le parole a rischiarare oscuri nomi, che più che
air ingegno debbono la loro qualunque fama alla schiena

586
con cui durarono l'immensa fatica d'un improbo stu-
dio ? Clic diranno della nostra gratitudine e diligenza
i posteri in leggendo ristampato il Poema del Lorenzi ,
e non trovando nell' uulversal Elenco del nomi illustri
impresso poco dopo la sua morte , registrato il suo no-
me ? A queste forse troppo gravi parole ci ha spinti
il desiderio di vedere emendato un tal fallo nell' Appen-
dice; tanto più che opera di lieve fatica ne è l'am-
menda , mentre non avranno gli egregi Compilatori che
da abbreviare il sensato , ed elegante elogio , che del
suo concittadino ne ha scritto l' esimio signor conte
Montanari.

IPPOLITO PLNDExMONTE

La serie degli esimj Veronesi non potea chiudersi
meglio che col nome d' Ippolito Pindemonte. Sebbene
chi oserebbe restringere alla sola Verona la grandezza
della sua fama? Egli è un nome non solo italiano, ma
europeo. Se prendi a considerarlo , non sai , bellissimo
dubbio , qual sia in lui maggiore , o la dottrina , o la
gentilezza; se a lodarlo t'accingi, ritrovi plìi agevol-
mente delle sue lodi il principio che il fine. La natura
dello stile eh' ei s' è formato sui grandi modelli anti-
chi e moderni , è cosa cosi tutta sua propria , che in-
tanto che ne ammiri 1' ottima scuola , ne senti subito
r originalità. Vi gusti la semplicità greca , vi scorgi la
correzione latina , vi ravvisi la festività francese , e vi
trovi talora anche l' arditezza inglese , e la gravità
spagnuola , sempre poi vi distingui la finezza italiana :
ma non è nessuna di esse , bensi il prodotto di tutte
cosi acconciamente a' tempi , a' luoghi , alle persone ,
agli argomenti adattalo, che ti genera nella lettura
delle cose sue una tal soavità la quale sentir più si può
che spiegare. Volge ornai più d' un mezzo secolo che
il mondo s' allegra delle produzioni di lui , le quali
sono tante, e di tanto varj subjetti , sì in verso, e si
in prosa , che omai non rinian più cimento letterario
in cui non abbia riportata una leggiadra corona. Ma

58'/
tre delle sue opere vanno a nostro parere snll' altro
tutte, le Poesie campestri , la traduzione dell' Odissea
e gli Elogj. Le prime sono tulio quello che può det-
tare vivacità di mente , e gentilezza di cuore. Chi non
sentesi soavemente rapito dalla dolcezza che spira l'ode
della Blelanconia , o non sa che sia bello , o il bello è
per lui altro da quel che fra le colte nazioni s' ammira
comunemente. Tre gran poeti nel declinar del secolo
prossimo scorso , hanno lasciato , ciascuno la sua, tre va-
ghissime anacreontiche; Mazza s\AV aura armonica;
Parini sul vestire alla Ghigliottina ; Pindcmonte sulla
Melanconia : perfettissime tutte e tre nel lor genere , e
ben si posson dir le tre Grazie del Parnasso Italiano.
Ma chi fosse obbligato a scegliere fra esse certo pro-
verebbe gran pena a deliberarsi. Bella è l'ede di Mazza ,
ma della bellezza , direm cosi , di Giunone composta ad
alterezza ; bella 1' ode di Parini , ma della bellezza , per
seguir 1' allegoria , di Pallade , traente a un non so che
di severo,- bella è l'ode del Pindemonte, ma d'una
bellezza soave , lusinghiera , e modestamente voluttuosa ,
e proprio della bellezza di Venere , ma di Venere ce-
leste. Noi non ci avventureremo a pronunziar il nostro
giudizio qual d' esse meriti la preferenza : manet alta
mente repostnm judicium Paridis , per non dover
temere una guerra letteraria , per avventura non men
romorosa della Trojana. Che direm della versione dell'
Odissea? le molte ristampe fattene in pochissimo tempo,
sono indizio sicuro dell' eccellenza del lavoro , mal-
grado che qualche giornalista vada affermando trovarsi
da questa parte un vuoto nell' Italiana letteratura. Noi
non slam quelli da negare, che, se l'esimio sig. Cav.
volesse qua e là ritoccare il suo volgarizzamento , non
potrebbe per avventura , o avvivar di più qualche qua-
dro , o migliorar qualche verso , o rettificar anche l' in-
terpretazione di qualche passo. Ma che è questo alla
bellezza del tutto ? Considerata adunque l' opera nel
suo intero , noi non sappiam vedere , il dioiam aperta-
mente, cotesto vuoto. Anzi per conto d'un titolo, e
assai importante, noi uou vcggiaiu delle molte ottimo

traduzioni clie. si lianno dal greco , e da] Ialino , njev
siuia la quale star possa a Ironie della Pindemontiana ,
cioè pel carattere dell' autore serbato costanlcmcntc.
Quell' ornata semplicità , quel modesto brio , quel traa-
quillo colorito del verseggiare Omerico nell' Odissea
greca, scorgesl pure nell'Italiana. Prima lode del pit-
tore è la somiglianza del suo dipinto coli' originale.
Nel fatto degli Elogj non vi spenderemo più parole
dopo il lungo articolo che ne abbiamo dato nel Fasci-
colo primo di quesl' anno. Non possiamo poi non sen-
tire compiacenza vivissima al vedere che al nostro ap-
plauso fecero eco altamente altri accreditati giornali ,
e quel che vai più che i giornali , il consenso pieno
di tutti i non guasti dal moderno romanticismo. Ma
ai pregi sommi dell' ingegno il sig. Cav. sa congiun-
gere ( il che non è di molti ) quelli del cuore. Il solo
nome d' Ippolito Pindemonte vaie il nome della cor-
tesia , direm così , personiGcata. Ma stolto vanto sarebbe
l'andare ornato d'umane virtù, e spoglio di sopran-
naturali. Eppure a questi giorni sciagurati , in cui molti
non credono di poter alzar grido di se medesimi senza
darsi aria d'increduli, è assai il ritrovare virtù umane.
Ma il Cav. Pindemonte stimasi grandemente onorato
dalla sua credenza in Cristo non solo , ma eziandio
della pubblica continua pratica delle crislian,e virtù.
Noi ben sappiamo che in dicendo cosi risentirassi , e
grandemente, l'umiltà sua, ma ci perdoni quel beni-
gno signore , questa libertà. Noi non ci siamo a ciò
dire indotti che dal desiderio di giovare alla crescente
gioventù , alla quale dai maestri d' iniquità si tenta di
far credere clie la religione è cosa da piccoli ingegni ,
che niun uom grande la crede , meno la segue. Noi
crediamo adunque che Iddio gli conceda una vecchiezza
ogni di più vigorosa , acciocché serva a smentire col
religioso suo esempio le false massime del domatizzauti
libertini (i).

(i) Il presente articolo fu disleso , vivente ancora il Pia-
^emoQte. ( Gli Editori. )

58<^

Ma egli è già tempo di conchiudere quest' ornai
troppo lunga diceria. Noi facciamo pertanto pubblico,
e solenne applauso , per quanto è da noi , al sig. Puti-
nati d' un' opera , se ne stini,i il valóre , pregevolissima ,
se ne consideri l'intendimento, santissima, se ne l'i-
guardi l'esito, fortunatissima. Ptjssa la venerazione ia
cui si tengono dai savj i grandi ingegni , risvegliare nella
gioventù bel desiderio di glai'ia. Il Tempo tlen lo stile
in mano., e sta ia atto di scrivere per trarnandare a'
posteri il nome di qualunque s' innalzi per meriti emi-
iienti. Chi , parliamo a' Veronesi in particolare , scriver!
egli dopo Pindemonte ? Possa 1' esempio di quest' egre-
gio artista accendere di nobile emulazione gli altri
professori, onde veggasi una volta con utili lavori d' in-
gegno , e di mano accresciuta la vera gloria d' Italia^

Of)0

Epistole (tre) del P. Maestro Fra Francesco
ViLLARDi Min. Convent. Ediz. 2.*

Lettera dell' Ah. Giuseppe Manuzzi intorno al
P. Cesari.

Uijlessioni {del eh. Prof. M. A. Pauenti) in-
torno all' FJ pistole del P. F^illardi.

J^ pi stola IF. del P, M. Francesco Villardi.

Questi quallro opuscoli sono impressi in Modena dal Vincenzi ,

I82S in 8.»

Ocri

risse un tratto il Chiabrera al degno amico suo Pier
Giuseppe Giustiniani , il quale volea pubblicare alquante
poesie composte sul pessimo gusto che i giovani poeti
avevano allora introdotto in Italia j dovere il savio stai-si
co' pocbi; perchè , al Volgo sono molti libri che danno
diletto. Cosi parlando , additò quel gran Savonese la so-
lenne distinzione della repubblica letteraria , in ottimati
e volgari. Questa distinzione si vuol considerar atten-
tamente a ben giudicare delle quattro operette qui sopra
notate. I primi sono pochi per numero j inilnita è la
sdiicra de' secondi. Quelli cercano fama combattendo
gli errori ; questi si lasciano pigliare e rivolgere ad ogni
aura di novità. Agli ottimati è dolce la fatica 5 a' vol-
gari ogni disagio è intollerabile. Noi vediamo che a
Virgilio non mancavano schernitori , né ad Orazio : di
Tullio si risero molti , come di vano parlatore j ed in
T. Livio fu notato non so qual padovanismo. Eccovi in
Roma gli ottimi letterati ed i volgari. Ne' secoli di
meazo troveremo quegli alti intelletti di Agostino e Gi-
rolamo , del Grisostomo , di Tommaso d' Aquino , di
Daute e del Petrarca e di alcuni altri non indegni di
starsi fra cotanto senno. Ma senza numero è la turba
de' facitori di ritmi e; ballate ; degli scrittori di crona-
che , sermoui , leggende e trattati. E disceadcndo ad età

jneno remota , vedete da un lato il Poliziano , Agostina
Giustiniani , Fracastoro , Ariosto , Tasso , Panvinlo , Ba-
ronie , Galileo , Segneri , Cassini , MafFei , Muratori ,
Lagrange e Gerdil , con altri parecchi del nobil drap-
pello j e volgendovi dall' altra parte vi si para davanti
V immensa moltitudine de' poeti mediocri , de' filosofi
superficiali , degli autori di romanzi , di drammi , e di
azioni spettacolose , seguiti da declamatori e traduttori
inettissimi.

Avendosi dunque nella repubblica letteraria ed otti-
mati e volgo , così apertamente distinti a molti segni
esteriori , giovami cercare più sottilmente quali note si
possano intrinsecamente ravvisare negli uni e negli altri ,
onde i giovani studiosi (onorato pegno e cara speranza
della patria ) possano sicuramente intendere quali scrit-
tori abbiano ad imitare , quali a fuggire. Che già ogni
ynla fatica , qual che sia , a questo è specialmente ri-
Volta , di far eulta , e modesta la gioventù ed amica al
vero.

I. La prima nota ( o carattere ) degli ottimi scrit-
toio , è questa , eh' eglino tanto dicono , quanto è me-
stieri , senza vanità di lunghi proemj , e senza ripetere
principi elementari notissimi ad ogni sensato leggitore.
A' volgari sono carissime sì fatte lungherie. In tre o
(juattro fogli voi potete trascrivere la Poetica di Aristo-
tile e quella di Orazio 5 la Poetica del Minturno vuol
tutto un bel volume. Meglio apprenderete 1' eloquenza
in tre carte del Sacchi , che in due volumi del Giardini.
Un libretto di Samuele Puflfendorf più chiaramente vi
rappresenta la vera condizione dell' ora spento Impero
Germanico , che dieci volumi scritti da certi declama-
tori.

II. Gli ottimi Scrittori cavano molto dal tesoro della
lor dottrina , e dalle meditazioni fatte sopra gli avveni-
menti delle cose mondane (1). I volgari sono voce ri-
percossa. Odono lodare il Cesarotti , e questo lodano ad

(1) Veggasi la prcf. del Genovesi alle sue Blcdllazionl
filosofiche.

59»

fllto A^oci ; succede il Monti ; e ad esso rivolgono gli
encfoni) : leggono sui fogli che Gualtieri Scott è prodigio
d' ingegno ; e lo si credono e il confermano. Questo
avviene , perchè non avendo vera dottrina , nò medi-
tando mai un quarticel d' ora , non sanno le cagioni
della lode nò quelle del biasimo. All' abitudine di mer
ditare dobbiamo singolarmente le tante opere egregie di
scrittori ecclesiastici , si di quelli che vivon ne' chiostri ,
come degli altri che si trovan nel secolo. Serva l'eseniT
pio di Verona. S. Zenone , Pacifico Arcidiacono , il
Fumano , il Panvinio , il Nofis , il, Bianchini , il Val-
larsi , il Lorenzi , il Cesari , con ajtri moltissimi spet-
tano al Clero.

ni. Non potendosi filosofare senza molte idee , av-
viene che coloro i quali possono vedere molti scrittori ,
possono , sopra gli altri , farsi un nome illustre nella
repubblica letteraria. Non è dunque maraviglia se dalla
classe de' Bibliotecarj surscro mai sempre scrittori ac-
clamatissimi. Cosi dalla Estense il secolo XVIII ebbe ,
tx'a gli altri , un Muratori , un P. Zaccaria ed un Tira-
Loschi. E Monsig. Mai , che oggidì fa rivivere in Italia
il vanto della Filologia , rapitole dai dotti oltramontani,
è similmente bibliotecario. Ma chi o per mancanza di
libri 5 o per mollezza , si sta contento a pochi autori ,
vi dice e ridice sino alla noja le cose medesime ; le
quali finalmente , e si ancor le parole , voi trovate tutte
nel Guizot , nel Cousin , nel Perticari , nel Foscolo e
nel Giordani j e pensandovi di leggere un libro nuovo ,
od una nuova scrittura , vi trovate a l'ileggere cose già
lette , accozzate a maniera di musaico , in, nuovo quadro
con puerile fatica.

IV. Gli ottimati sono filosofi nel vero senso di questo
vocabolo , cioè amatori e cultori di sapienza ; non po-
tendo esser sapiente se non se colui clie molte cose vede ,
considera e raffronta : i volgari hanno sempre sulla lin-
gua le parole filosofia , lumi ecc. , ma filosofi esser non
possono , mancando ad essi la copia delle idee , onde
nasce la comparazione e il giudizio. Parlo con un esem-
pio. Nel lignite di Cadibona furono trovati alcuni avanzi

di iln grosso quadrupede. iJno scrittoi' volgare , senza
molto pensarvi sopra , vi dirà che sono ossa di ele-
fanti , e di elefanti cartaginesi , condotti colà da Magone
nfe' tempi che Annibale combatteva in Italia i Romani.
E citeravvi L. Floro , spiegato nelle scuole , e per av-
ventura T. Livio fatto volgare. Ma 1' ottimate Cuvicr ,
pensando che simili avanzi si trovarono similmente in
Alsazia , contrada ignota a Magone , confrontando le ossa
discoperte co' veri elefanti , meditando sulla natura del
paese , del terreno ecc. diravvi , che si tratta di un
animale , la cui specie non si rinviene più vivente sulla
terra conosciuta.

V. Gli ottimati Sono scrittori ingenui ; i volgari
sono pedanti. Vedete Pompei , Spolverini , Lorenzi :
tre poeti veronesi, come tutti eccellenti nel genere che
lor piacque di coltivare ; e prima di loro tre altri va-
lenti in Bologna , Manfredi , Ghedini , Zanotti , come
seppero dar novità , grazia , magnificenza a subbietti
jliccoli , comuni e disadorni ? INIa siccome nella vita ci-
vile 1' uomo ingenuo , benché imiti 1 più costumati de'
suoi cittadini , si guarda però dal ricopiarne , a guisa
di scimia , le parole , gli atti , e i modi 3 cosi è degli
scrittori ottimati , i quali si specchiali ne' classici , senza
farsene imitatori servili. Tutto al contrario avviene de'
volgari. Grldan costoro di non voler altra guida che
la ragione, altro maestro òhe 11 sentimento i ed in
fatto , non sono , se non se miseri copiatori , o ridicoli
imitatori. Nel secolo XVII ritraevano le follie oratorie
del Gorla e del Sasselli , ed avean compassione del Se-
gnerl : nel XVIII parlavano col linguaggio dell' Ossian
italiano ; e sentivano pietà di Omero : nel XIX ragio-
nano di Gramatica ripetendo servilmente , nò bene in-
tendendole , le dottrine del Monti e del Perticar! , con
dileggiare senza fine il Bembo , e 11 Salviatl. Che se
dalle minuzie gramaticali ascendono al Porcajuolo di
Scott , alla Spia di Cooper , e al Corsaro di Byron ,
levati a tant' alteziza , piangono la cecità dell'autore del
Telemaco. In somma ; non v' ebbe mai pedante così
ligio di Prisciano , o di Donato , come i volgari sono

agi

di quello scrittore , che si eleggono a nioaello di lei-
terari.i perfezione. E' niente di meno , in tol pervicacia
pedantesca d' imitazione servile , non durano molto , nò
il possono j perchè ove un altro scrittore si dimostri a
indurre novità , traggono a lui prontamente ; laonde si
potrebbe agli scrittori volgari, ed agli offfVnaa" appli-
care quel verissimo principio del Vico (autore eh' è ci-
tato molto , poco letto e pochissimo inteso) nel libro li
della Scienza Nuova ; cioè ce essere eterna proprietà
de' volgari di voler sempre mutare , e degli otti-
mati sempre di conservare : (Juindi nacquero le due
divisioni , di sapienti e di volgo, jj

Fermati questi principi , entriamo a dire de' quattro
opuscoli qui sopra aimunziati.

Finge il Gh. P. Villardi che un Cecco clierico di
huone speranze lo richiedesse del suo parere intorno A
cose di lingua e di buon gusto ; ed egli di buon grado
secondandone le brame dettò due luitghe epistole in
versi sciolti , e fece disegno di darle alla pubblica
luce (i). E cosi fece , come avea disegnato , pubbli-
cando due di esse epistole , che ragionano de' Trecen-
tisti e di Dante specialmente , non che del P. Cesari ,
ma con sensi così opposti a quelli già professati dal Vil-
lardi , che ne risero i nemici del trecento. Della qual
derisione sentì grave sdegno il valoroso scrittor dell'
epistole ; e però trovatosi a passare per Modena , diede
al Vincenzi una terza epistola , pure in versi sciolti ,
che è come un' amplificazione delle due prime ; e tutte
e tre insieme aggiunte si videro impresse per questa
cagione , che 1' autore di esse immaginò poter tornare
ad alcuna istruzione a' studiosi giovanetti , essendo
modellate al pensare de' savi italiani (2).

Neil' epistola prima , fatto un ampolloso proemio , si
afferma che i trecentisti sono barbogi eleganti per sen-
tenza del Perticari ; e che secondo il giudizio fattone
dall' Alfieri , non possono daie, tranne ire soli , se non se
I grami cenci delle idee tapine.

(1) Dcflica del Villardi al Rouicri

(2} Vedi la cit. dodicaloria ai Rcnicr, e l'olirà a Cecco.

5^5

Appi'esso trovìam le lodi e le censure , o clerisioni , di
molti scrittori italiani : i lodati sono i PP. Bartoli e
Segneri , il Conte Napione , Cesare Arici , Ippolito Pin-
demonti , il Manzoni , come autore de' promessi Sposi ,
il Perticari , il Monti', il Caro , ed il Castiglione autore
del Cortigiano. Ma sopra gli altri vengono levati a cielo
il Guicciardini , il Botta , il Giordani , e il Machiavelli,
Censurati , o derisi troviamo il Petrarca , il Boccaccio ,
i Fior et LÌ di S. Francesco , le Vite de' Santi Padri , il
Passavanti , e il Beato Giordano da Rivalta , nonché il
Lasca , il Cecchi , Mons. della Casa , il Bembo , il Da-
vanzali , e più che ogni altro il Padre Cesari. E quan-
tunque il Padre Villardi scriva di cose gravissime ad
un Gherico ed a' giovanetti studiosi , non ha voluto fug-
gire alquante idee , che sono a dir poco , troppo volgari,
e sentono del trebbio anziché della cattedra : tali sono,
fare scompisciar la gente ; andar del corpo , dare
al P. Cesari una giusta castigatoja sulle natiche (i);
locuzioni da lasciare alle novelle , ed a capitoli berneschi.

L' epistola IL raccoglie quanto si disse mai in accusa
e in difesa della Commedia dell' Alighieri j né altro con-
tiene di nuovo , se non che una continua satira delle
Bellezze dantesche del P. Cesari.

Trito è similmente il soggetto della terza epistola , là
quale assume di mostrare , che ce le cose soprattutto ,
« non le parole fanno il grande scrittore » j e che negli
scritti si ha da trovare V orma d' ingegno creatore.

Sopra queste Epistole pubblicò sensate Rijlessioni il
Prof. Modanese M. A. Parenti. Ma la confutazione mi-
gliore si è quella fattane dall' Ab. Manuzzi nella sua
Lettera al Conte Mario Valdrighi. Avendo egli osservato
che il Cesari è posto a bersaglio (come dice il sig.
Parenti ) delle Epistole del P. Villardi , si avvisò di
contrapporre all' Epistole in versi scritte per accattar fa-"
vore da' nemici dell' illustre Veronese le lettere in pi'osa
die il Villardi scriveva al Cesari stesso , suo grande
amico , e quasi precettore ne' difficili studj dello lettere

(i) Vedi Epist. I , face. 23 , 24 e 25.

hligliori. Ecco il testo della lettera Manuzziana per ciò
cFie s' appartiene al nostro proposito : « . . . Quanto
alle Bellezze di Dante del nostro venerando P. Cesari,
esse sono per nie cosa perfetta nel suo genere , anzi
fórse la più pei'fetta di tutte le altre opere perfettissime
di questo egregio e principale restitutore e maestro di
nostra lingua. Gracclii pure e cinguetti chiuncpie vuole
a posta sua , clie niun gliel vieta ; ma la cosa è pur
cosi . . . Ella avrk letto ciò che intorno alle sue Bellezze
di Dante si pubblicò in Torino nell' Amico d' Italia ,
in Genova nel Giornale Ligustico ; ma non già quello
che ... ne fu scritto all' autore. Io . . . ebbi in manO
varie di queste lettere . . . Ella sarà contenta di alcune
sole ; anzi di qite soli brani che parlano pii!i da vicino
delle Bellezze medesime. Ella dee conoscer bene ....
Fra Francesco Villardi M. C. uomo inthno al Cesari
d' amicizia , d' animo sincei'O • . . Or questi così scriveva
al Cesari al i.° di febbrajo i825 di Moncalieri : =^ Ho
ricevuto e divorato le vostre Bellezze di Dante . Inton prò
vi facciano. Non ho mai letto al mondo altro libro che
mi desse tanto diletto. Se l' Italia non v' innalza busti
e statue , non clie si rubi dalle mani 1' opera vostra ,
coloro che voglion essere ammiratori del Dante son tutti
ipocriti . . . Tutti i commentatori di Dante ( credetelo
pure ) sono fanciulli rispetto a Voi. E qual capitale di
erudizione e di dottrina opportuna a' luoghi ! e qual
splendor di solida filosofia ! , , . — E a' 24 novembre di
Montolmo : Mi manderete il Paradiso . . . Per me questa
è la maggiore delle opere vostre : é una maraviglia nel
suo genere , cpianto la divina Commedia. Dante per voi
solo è rinato alla luce; siete tanto filosofo e teologo e
profondo in ogni scienza , eh' io stesso ( perdonatelmi )
non 1' avrei creduto ... Sì , ve ne bacio le mani , e
( se il permettete ) anche i piedi. = Ecco , Sig. Conte
carissimo , che dicono gli uomini saggi del Cesari e delle
sue Bellezze di Dante . . . Il -'Villardi è sì fermo in
cpiesto suo giudizio , che non potrebb' esserlo più avanti.
Oda che scrisse al Cesari ... a' 24 di settembre 1827
di Rovigo : — Le vostre Bellezze di Dante sono lette

e lodate a Bologna per cosa classica , come sono. Cianci
a sua posta la Biblioteca : nessuno le pone mente. . .
La cosa di cui più mi glorio nella mia vita , e donde
avrò maggior lode anche dopo morto , è 1' amicizia vo-
stra ... Io vi tengo per la metà di me stesso , e la
più nobile a dismisura. — Che gliene pare , sig. Conte ?
Che animo gentile ! che lealtà ! che amico \ . . . n Fin
qui il Manuzzi. Sarà pensiero del Villardi l' ammae-
strarne , se noi dobbiamo prestare ad esso maggior fede
quando scrive epistole poetiche , ovvero quando scrive
lettere in prosa.

Ora , volendo noi far parecchie osservazioni sull' epi-
stola del P. Villardi , non sappiamo qui sul princìpio
celare una nostra maraviglia j ed è questa ; come abbia
potuto cader nell' animo di cosi degno e dotto Religioso,
che ollimamente si cominci 1' ammaestramento de' Ghe-
rici dall' insegnar loro a disprezzare e schernire le pre-
diche di Fr. Giordano , la Penitenza del Passavanti , le
Vite de' SS. Padri , e ad ammirai'e il Machiavelli , il
Guicciardini e il Giordani , tre scrittori che non tutti
debbon leggere ; e ninno che sia cosi giovinetto , come
il Cecco dalle buone speranze. Meglio farebbe il Che-
rico a studiare ne' Santi Padri ; ma il Villardi ne lo
sconforta , dichiarando che ne' lor volumi

« eleganza nullo

« Crebbe a' detti ornamento. In basso stile
ce Dettar que' sommi spirti alti concetti. »
Qui si affatica il sig. Parenti ( Riflessioni § X. ) a ci-
tare testimonianze in favor de' Padri. A noi basti 1' ac-
cennare che furono essi i più dotti e i piìi eloquenti
scrittori de' secoli in cui fiorirono. E servirebbe il solo
Grisostomo a far fede che la vera eloquenza , perdutasi
colla perdita della romana repubblica , vide si rifiorire a
maraviglia ne' templi de' cristiani. Il P. Villardi ricopiò
il suo errore dagli scritti del Perticari ; e questi lo tra-
scrisse da un noto libro francese , ma seppe insinuarlo
con sottile artificio ; perchè mostrando di aver la mira
a cose puramente filologiche , compia cevasi di scegliere
tutto ciò che potesse , come che sia , essere ingiurioso a'

3«

598
Padri della Chiesa. Di somiglianti punture , artificiosa-
mente velate , ridondano i libri di quell' ingegnoso Pe-
sarese.

Sapendosi per altro che la colpa del P. Villardi è fi-
glia d' un repentino commovimento d' animo concitato ,
siam certi eh' egli , sedato lo sdegno , tornerà agli an-
tichi sentimenti , che sono pur quelli di tutti i buoni ,
e di tutti i savj letterati italiani. Ed a rivocare cpianto
dice nell' epistole sarà condotto dalla sana morale , non
che dal buon gusto; perciocché, ponghiamo pure che
il Cesari colla sua vivacità gli abbia fatto come una
offesa , dicendogli , addio sozio ; cpial ragione potea
confortare il Villardi a fare d' una lieve segreta pun-
tura una publilica e sonora vendetta ? Né punto gli giova
il dire che le sue epistole son modellate al pensare
de' savi italiani. Perché , quai sono egli m.ai cotesti
savj italiani ? Non i dotti Bolognesi , i quali , secondo
che abbiamo dal Villardi medesimo , lodavano le Bel-
lezze per cosa classica , come sono : non i compila-
tori dell' uémico d' Italia o del Giornale Ligustico ,
perchè sappiamo dalF Ab. Manuzzi che encomiarono la
Dobil fatica del Veronese sulla divina Commedia ; non
il conte Valdrighi né il sig. Parenti letterati modenesi,
essendo al primo , come ad ammiratore del venerando
P. Cesari , indirizzata la lettera dell' Ab. Manuzzi , ed
avendo il secondo scritte le Rijlessioni a difesa del Cen-
surato. Sarebbe forse tra' savi favorevoli all' autor dell'
Epistole il Sig. Carlo Botta? No, perchè egli «si ver-
« gognercbbe di vivere in questa età per la puzza che
« ammorba la nostra lingua , se non ci vivesse im Anto-
« nio Cesari cogli altri pochi che uè vanno con lui (i). jj
Forse r Angeloni ? molto meno ; essendosi egli e in
un' annotazione all' Italia , e sul Poligrafo di Milano
altamente lagnato degli scherni che il Monti pubblicava
contro del Veronese. Né si potrà citare Pietro Giordani,
il quale in una sua lettera stampata nella Proposta di-
sapprovò la guerra mossa dal Monti al P. Cesari , affer-

(i) Parenti , Riflessioni , face. g.

inaudo clie le ragioni d' essere, a lui avverso manca'
vano all' assalitore. E i niodorm accademici della Cru-
sca non potranno ludaie il V illardi per quest' epistole ,
avendo essi deciso che 1' edizione veronese del vocabo-
lario è una fatica erculea che vivrà eterna nella bocca
de' posteri (i). Non occorre mostrare quale stima fa-
cesse del Cesari il Perticari , avendosi di ciò chiarilssl-
ma la testimonianza nelle lettere del Pesarese stampate
dal Silvestri , ed in uua al Villardi , nella quale clila-
niavalo (2) « Padre dell' eleganze , anzi maestro di co-
loro che le sanno 3>. Finalmente il sig. Grassi in una
lettera impressa dinanzi a' sinonimi nell' edizione del iSay
chiama atto villano ed ingrato lo sconoscere i van-
taggi derivati dalle fatiche del Veronese (3). Ma 1 au-
tore dell' epistole si pregia di aver favorevole il voto
di Vincenzo Monti ; e reca un brano di lettera che que-
sti gli mandò intorno all' archimandrita del bello scri-
vere (4). Qui vorrei sapere dal Villardi , s' egli pensi
che il Monti parlasse mai del Cesari con quella saldezza
^i mente , che sorge dalla pei;^uaslone di ragionare se-
condo verità. Cfedo eh' egli si troverebbe intricato di
molto a darmi risposta. Perciocché il Monti, nella sua
Proposta , dichiarò essere il Cesari « uno de' più bei
lumi dell' italiana letteratura (5) » ; e nella lettera al
Villardi ne parla si villanamente , che non osa trascri-
verne le parole chi pure allega la lettera per far sapere
a tutti d' averne favorevole il voto. Così 1' autorità del
Monti, esseiido intrinsecamente contradditoria , cade per-
fettamente nel nulla.

Egli è dunque manifesto che l' epistole non sono
modellate al pensare de' savi italiani. Ora mostreremo
brevemente , che il Villardi uull' altro ha fatto , se non

(1) Parenti , Riflessioni , face. 29.

(2) Parenti , Riflessioni , l. cit.

(3) Vedi Gioru. Ligust. 1828 , face. 6.

(4) Vedi la dedica dell' Epistole al suo Cecco.

(5) Vedi r avvertimento premesso alle Orazioni del Ce-
sari nell' ediz. di Genova , 1828 in 8.0

()ob

che ripetere gli errori di molli , ehe vollero darsi briga
di ragionare delle lettere e della lingua d' Italia. Innanzi
tutto , quelle continue declamazioni contro del trecento
sono cosi viete e comuni , che oggimai fauno schifo ad
ogni gentil peisona j e, come dice il Parenti (i) « sono
cose cantale e ricantate , udite e riudlte sino al fastidio;
ed havvi ben poca originalità di pensiero e di frase a
farsi 1' eco di simili vituperi. » Inoltre j tanto ciecamen-
te il P. Vili ardi ricopia in quest' epistole gli errori del
Perticari e di altri moderni , che piti non ricorda quel-
lo , eh' egli egregiamente aveva scritto negli anni tra-
scorsi. Recitiamone alciml pochi versi ( Epistola I. ) :

cf O forse il calzolai o ,

« La trecca , il pescivendolo , il magnano ,
« Per comprender la predica , gli antichi
« Pria studieranno in Fra Giordan bei modi ,
ce Nel Passavanti , in Fra Guitton d' Arezzo ,
ce Nelle Cento novelle e in ser Brunetto ?
ce Pur si batte sol qxii , mai sempre a questa
ce Incudine il marte! : Tornate al quia ,
ce Itale genti ) io dico al terso e bello
ce Stil del Trecento. »
Or si ascolti in qual maniera rampognato fu il Per-
ticar! dal Villardi nel 1818 per avere collocato ne' tre-
centisti Fra Guittone e Ser Brunetto (2) «
ce Indarno procacciate altrui d' imporre ,
Pur del Dugento mostrando la rogna :
Del Trecento parli ani ; né e' è che apporre.
Or perchè rovesciate la bisogna ?
Ei dice di Rachele , e voi di Lia ;
Né dello scambio vi prende vergogna ?
Maggior vergogna dello scambio dee prendere il Vil-
lardi , perchè essendo certa cosa che Brunetto e Guit-
tone (3) non appartengono al trecento , ed avendolo

(r) Riflessioni , face. 29.

(3) Capitoli due di Agatopislo Eplfane , Verona i8i8.

(3) Di questo' eriore di tempi vedi il nostro Giornale la
più luoghi ; e vedi , se non altro , la tavola degli Autori
premessa alla Ortografia del Facciolati.

Sol

conoscijito e proclamato 1' autor dell' epistole , og-
gidì uoii ha ribrez/.o di adottare l' anacronismo del
Perticar! per far onta al Cesari , al quale scriveva in-
tanto ( settembr» 1827 ) quelle dolci parole : « Io vi
ce stimo qiiant' uomo possa farlo . . .Pensate mo se po-
« trò mai aver l' animo a volervi offendere comechè
« sia ! (1) "

Un' altra ingiust' accusa danno i malevoli all' illustre
Veronese , ed è questa , eli' egli non altra lingua voglia,
se non se quella sola del trecento. Il P. Villardi nel
suo discorso accademico , pag. y , avea già notato la fal-
sità di queir accusa/àone , recandone in prova quelle
parole del Cesari nella dissertazione sulla lingua italiana :
« La Leila lingua si dee per noi prendere , la prima
ce cosa dal Trecento , e da coloro eziandio che nel
ce cinquecento con tanta lode la ci conservarono, m Ma
nell' epistola prima il Villardi si compiace di rij^etere la
falsa accusa , per cui egli avea già rimproveralo agra-
mente i nemici del Cesari :

ce Pur qui si studia sempre , e sola accesa
Nella cappella delle Grazie vedi
La del Trecento rugginosa lampa. 33

Sogliono i gramatici sofisti a dileggiamento del Cesari,
raccogliere studiosamente dal vocabolario alcune voci o
storpiate dal volgo fiorentino , o ite in disuso , o ri-
maste in contado , ovvero adoperate soltanto nelle con-
trade non toscane ^ e di esse formar periodi buifoneschi j
e dire : ecco la lingua del trecento ; ecco lo stile del
Cesari. Quest' arte adoperò il Monti e ne fece dialoghi ,
cosi pieni di buffoneria plebea , che n' ebbe rossore
( giova il ripeterlo ) n ebbe rossore l' Italia. E V inge-
i^no creatore del \ illardi ha voluto far la sclmia al
Monti ; ma siccome ([uel sozzo animale imitando guasta,
come diceva il Lanzi ; così il nostro dall' epistole non
ha saputo andar fedelmente sidl' orme del maestro. Il
quale cercò per minuto tutte le parole e le frasi le più
sciatte , le più morbisciate , e monche e zoppe , e fi-a-

(1) Lettela dell' Ab, Manuzzi , face. g.

dlcie che immaginar si possano , e di esse compose dia-
loghi , che moverebboa le risa , se rider si potesse ve-
dendo attribuirsi ad un illustre scrittore modi e voci
che non gli cadder mai dalla penna. Ma i vocaboli scelti
dal "Villardi sono essi poi cosi deformi e inuditl che se
ne possa far commedia ? Rangola , ciangolare , gallo-
ria, cuticagna f croja , scarminare , bisogna, acquat-
tarsi , cencio, orrevole, raggruzzolarsi, gora ecc.
non sono voci così schifose o barbare , che non possano
allogai'si acconciamente in qualche maniera di compo-
nimento , almeno bernesco. Ma noi non intendiamo per-
chè tanto gridare contro del trecento e del Cesari per
quelle voci che sono ite in disuso , e che debbono chia-
marsi storpiamenti della plebe toscana , anzi che voca-
boli proprj della lingua. E uffizio del vocabolarista re-
gistrare tutti i vocaboli , e specialmente i men noli ,
per darne la spiegazione (i) : è uffizio de' maestri del
ben dire mostrar le regole sulla scelta delle voci e delle
locuzioni. Il vocabolario non assume d'insegnar a scri-
vere ; questo è dovere de' gramatici per 1' emendazione,
de' retori per 1' eleganza , la chiarezza e la forza. E per-
ciò Giovanni Balbi , che si era deliberato di sommini-
strare nel suo Catholicon un' opera compiuta , per lutto
ciò che s' appartiene all' arte del ben dire , divise il suo
lavoro in tre parti ; lista de' vocaboli sotto le lettere
dell'alfabeto 3 regole della gramatica , precetti di umanità.
Disse un tratto il Zauotti , che molti si adirano contro
di un libro , perchè non vi trovano quello che 1' autore
non ci volle mettere. Si fatti son coloro , che vorrebbono
imparare dal vocabolario 1' arte del facondo e del gra-
zioso favellare. In questo noi gli assomigliamo ad un
giovane studente di architettura , il quale aggirandosi in-
un vasto magazzino , dove fosser© fusti di colonne , ca-
pitelli , mensole , basi , pietre , mattoni ecc. si corrucciasse
perchè da essi non può imparare a far subito un no-
bile e leggiadro edifizio. Quanto al Cesari , non è vero
eh' egli infarcisse i suoi scritti di parole vicfc e di stor-

(i) Vedi Gioin. Lig. 1827. '

6o3

plature fiorentinesche. Leggasi la sua Dissertazione sulla
lingua italiana , la traduzione del libro de Imita tione
Chrìsti; veggansi le sue lezioni , e le orazioni , e si
toccherà con mano che a torto altri 1' accusò di tal di*
fetto. E se alcuno rifiutasse simil fatica , lo pregheremo
a recarsi in mano i due volumetti di Novelle inedite
stampati in Venezia dall' Orlandelli , e ristampati in Ro-
ma , ne' quali troverà due novelle del buou Cesari , e
dodici di altri moderni scrittori. In quest' ultime vedrà
studiosamente accolti tai^ti modi plebei , o fiorentini af-
fatto , e tante voci rimote dall' uso comune , che si tro-
verà costretto a riconoscere che il Veronese è il più
schietto di tutti gli autori di quella raccolta. Vero è che
nella traduzione di Terenzio , e nelle Bellezze di Dan-
te , pare che si allontanasse alcun poco da quello si lo-
devole temperamento j ma è da osservare , che le Com-
medie ammettono di necessità modi bassi , e furbeschi ,
perchè vili persone , e truffatori , e giuntatori hanno luogo
sulle scene j e se molti de' modi che trovansi nel Te-
renzio , sono oscuri al più de' lettori , egli è che noi
slam poco dimestici col volgo di Firenze (i). Nelle Bel-
lezze di Dante , volle il Cesari far pompa del ricchis-
simo tesoro eh' ei possedeva , dell' antica buona lingua
toscana ; nò ricordò sempre quella tempera maravigliosa
d' ogni cosa , iVe quid minis ; e si credette che la for-
ma di dialogo familiare avesse a meritargli perdono
di qualche affettazione. Forse diede nel troppo ; ma se
altri perdona al Botta gli arcaismi , che a larga mano (2)
sparse nella sua storia d' America ; se arcaismi ed affet-
tazioni trecentistiche si perdonano all' Angeloni , sarebbe
atto ingiusto e villano negare ugual perdono al Veronese
scrittore.

Noi chiediamo scusa all' ingegnoso P. Villardi , se
diciamo eh' egli talvolta censura 1' amico per non averne

(1) Sulla difficoltà di farsi uno ^tile ital. acconcio alla
Commedia ved. la Poetica del Zanotti.

(2) Del Botta cosi ha il Villardi , Epist. I.

ce Ben lece die in America T amica

« Del Trecento lasciò gitima quisquiglia. «

6o4
inteso b©iie le parole. Un esempio ci basti. Neil' annot.
2.' all' Epistole a dileggiare il Cesavi si adduce quella
terzina di Dante (Farad. Vili):

Poscia die gli occhi miei si furo offerti
Alla mia Donna reverenti , ed essa
Fatti gli avea di se contenti e certi j
e la chiosa del commentatore , ove dice , che di mille
che la lessero ce i dieci non hanno ravvisato la maestria
« ed eleganza di questo dire tanto breve e sì pieno w ;
e tosto si corre alla declamazione : et Quai misteri pos-
•« sono esser nascosti in questa terzina evidentissima ?
« Questa terzina è un miracolo di chiarezza. Che dice
ce Dante in èssa terzina ? Qual sufficiente scolare di Ret-
«c lorica non dee poter intendere questa evidenza di ter-
ne Zina chiarissima? A chi si cantano queste cose? A un
« popolo di ranocchi , o ai dotti italiani ? « Quanta foga
d' interrogazioni ! Or voi , P. Villardi , che pur siete
ricco d' ingegno e di dottrina , avete voi inteso questa
evidenza di terzina chiarissima? Temo che no. Ecco la
vostra dichiarazione : ce Che dice Dante in essa terzina ?
« eh' egli offerse i suoi occhi riverenti a Beatrice , e
ce cli'Eila li fece contenti e certi di sé. ^ E colosta si
Chiamerà spiegazione? Voi avete sciolte in prosa le pa-
role del Poeta j ma togliere il numero non è spiegar gli
autori. Di che avvedutovi , avete aggiunto : cioè ( male
quel cioè , dopo aver gridato lungamente che la terzina
è un miracolo di chiarezza ) cioè : con un cenno lo
assicurò , Lei esser contenta di quello eli egli volea.
Ma il Cesari non disse già die di mille lettori , i dieci
«on avessero inteso la terzina : questo gliel fate dir voi :
r autore delle Bellezze nel passo da voi allegato , afferma
che i dieci non hanno ravvisato la maestria ed ele-
ganza di questo dire tanto breve e sì pieno. Ora ,
eleganza , maestria , pienezza e brevità , dir non vo-
gliono oscurità ; che anzi parendo ai più , come a voi ,
evidentissima la terzina , non si fermarono a conside-
rarne quelle quattro doti che in essa ravvisa il Cesari.
Difatti , un altro Poeta avrebbe scritto :

Poscia che gli ocdii miei si fiu" fissati

jNella mia Donna ruvtTenti

6oS
e il graa maestro della poesLi toglie al concetto la for-
ma comune , facendo che gli occhi si offeriscano alla
sua Donna j e da questa novità nasce maraviglioso di-
letto. Tutti avrebbero saputo dire che la Beatrice eoa
un cenno fece intendere al Poeta eh' Ella era contenta
di Lui 5 e la maestria , notata dal Cesari , dice che la
Donna fa gli occhi di Dante contenti e certi. Chi non
intende la maestria de' modi adojjeratici dall' Alighieri
sopra quelli che sarebber caduti dalla penna ad un altro
poeta , farà bene a non parlare di ragion poetica. L' e-
ii' ganza di questa terzina è squisita j o volete conside-
rare 1' armonia del verso non altero né rimesso , o il
temperare il suono esile degF i e dell' e col pieno degli
o e degli « i o le voci schiette , proprie , collocate in
ordine naturale , cosicché limpide e graziose si presen-
tano all' intelletto del leggitore. Della brevità diremo
unicamente , che il terzo verso occupa 2 3 sillabe nella
interpi-etazione del P. Villardi ( scrittore conciso ) , e
tuttavia mancavi la dichiarazione dell' aggiunto certi po-
stovi non a caso dal Poeta , e che non si potea spiegare
senza parecchi vocaboli. Hassi pienezza , quando nulla ,
senza sconcio , si può toglier né aggiugnere. Fate di
scemare o crescer 1' idea Dantesca di una voce , o di
sostiluirvene un' altra , e vedrete quanto ne scemi la
bellezza. Queste sono le cose che di mille i dieci
hanno ravi/isato in quella tei'zina ; e il valoroso P. Vii-
lardi immagina che il Cesari volesse dire che pochissimi
abbiano inteso 1' idea Dantesca. Ecco come l' ira faccia
velo agli occhi ben veggenti.

Un' altra censura trovo nel Villardi , e la veggo ripe-
tuta le tante volte, ch'ella è proprio una seccaggine j
cioè che il Cesari insegua questa dottrina , che il tutto
dimora nella eleganza (i)j

Esser talun che la potenza troppo
Delle parole estolle , e avvisa il tutto
Dimorar qui della gentil bisogna (Ep. I. )
Il sig. Parenti , nelle sue Riflessioni , § VII. , combatte

(1) Vedi annoi. (*) face. Sy dell' Epistole.

6o6
assai bene questa querela , mostrando con un bel passo
del Villardi , quanto di dottrina profonda , teologica e
filosofica si trovi nelle opere del gran Veronese. Noi ,
che non vogliamo allungar di troppo il nostro ragionare ,
rimettiamo i lettori ad una lettera di Marcantonio Fla-
minio a Mons. Florimonte (i) , ed all' arte poetica di
Francesco M. Zanetti. Intanto vogliamo pregare il
dotto P. Villardi a volerne perdonare , se abbiamo cre-
duto di non approvare questo suo trasporto contro dell'
onorato Vecchio , di cui contristò gli ultimi giorni ; e i
motivi di non concorrere nel sentimento del Villardi ,
sono i seguenti :

I. Una parola viva , o piccante , fuggita al Cesari ,
non era motivo sufficiente a rompere 1' antica amicizia.

IL Per una parola detta in privato , non si dovea fare
una pubblica e terribil vendetta.

IH. Mandare alla stamperia così fiere Epistole contro
del Cesari , nel tempo stesso che gli si scrivea per let-
tera quella dichiarazione di costante stima altissima e di
amicizia , è un fatto non degno dell' onorato e religio-
sissimo P. Villardi.

mi. Il Villardi neir abbandonare gli steccati del Ce-
sari , il quale sempre congiunse lo studio e la difesa
delle buone lettere allo studio ed alla difesa della Re-
ligione , dovette di necessità ricoverarsi al campo di per-
sone , le cui intenzioni sono sospette al Villardi mede-
simo (2). Il sig. Parenti non ha potuto a meno di non
mostrarne grandissimo stupore ; e noi consentiamo con
quel valente Modanese.

V, Con tal mutazione il Villardi nuoce al suo inge-
gno ; perchè di scrittore robusto , originale , è divenuto ,
in queste tre lettere , declamatore e trascrittore delle
cose altrui. L' osservazione trovasi nelle Riflessioni del
Parenti.

Alla lettera dell' Ab. Manuzzi , che risponde il P. Vil-

(1) Trovasi nelle Prose raccolte dal Tagliazucchi , 11. 3. i3.

(2) Vedi l'Episl. 2." face. Sy.

607
lardi? Deride l'avversarlo (1) chiamandolo /ibatino ed
iafelice scrittore d' iscrizioìii italiane : si chiama va.
colpa delle lodi date al Cesari , condannandole e dete-
standole come matte esagerazioni. Ma , e il giudizio
di quel solenne letterato intorno le BUezze Dantesche,
scritto dal Villardi al Cesari , e pubblicato dal Maiiuzzi ?
Dichiara , eh' è cosa finta in gran parte. Si lagna fie-
ramente del sig. Acerbi , che pubblicò nella Biblioteca
Italiana alcune sue lettere per mostrare , eh' egli , il V il-
lardi , una cosa stampava ed altra scriveva. E perchè con
altre lettere si potrebbe trovare nuovamente confuso ,
come già per c[uelle stampate dall' Acerbi , ed ora per
le altre fatte pubbliche dal Manuzzi , sdegnosamente
conchiude : « non mi tenti piti avanti , perchè potrei
« cedere alla tentazione. 33

Amena è poi la risposta alle Rljlessioni del eh. Pa-
renti (2) . Voi avete ben ^o anni e più ( gli dice il P.
Villardi ) se io ne ho 46. Io mi stava col Cesari solo
in apparenza. Voi lodate i Trecentisti per agevolare lo
spaccio delle ì^ite scelte de' SS. Padri , e delle Os-
servazioni sopra i rancidumi cruschevoli (cioè sopra
il Gran -Dizionario di Bologna ) , opere stampate per
vostro conto : io ho ferma la ragione di queste cose ,
cioè delle declamazioni contro al Cesari ed a' Trecen-
tisti. Riconfermo clke i SS. Padri scrissero in bassa lin-
gua. Erasmo , che voi mi citate , poco sapea di latino ,
e però non mi fa maraviglia che lodasse S. Girolamo.
Imitiamo lo stile elegante del Compagnoni , del Berto-
lotti , dello Zannoni , non quello del Cesari. Così la di-
scorre il Villardi , e cosi confuta le osservazioni del dotto
professore di Modena. Fa rider poi , ove sostiene che
la lunghezza de' periodi nella storia del Guicciardini
ce dipende daM' aver posto assai spesso due punti dove
andava posto il punto fermo. « Se questo fosse , togliendo
alle opere di Tacito la metà , o i due terzi de' punti
fermi , sarebbe trasformato in uno scrittore periodico ,

(1) Epist. IV. Appendice , face. 78. 'jc) e 80.
(f) Epist. IV. Appendice, face. 69-78.

6o8
od anche difi'uso. Quanto agi^iunge a difendere le Iodi
smaccate che diede nell' Epistole alla Jìlosnjia del Gior-
dani e del Machiavelli specialmente , merita d' esser com-
patito , non rifiutato.

Ma sopra tutto è nuova e festevole la confutazione
che fa il P. Villardi di un articolino di un Giorna-
letto , nel quale alcuni gli fecero sentire , urbanamente,
però , il loro rincresci mento per la guerra da esso
bandita contro del Cesari. Comincia col dire che 1' au-
tore dell' articolino e un discente della scuola ribo-
bolaja , avvezzo solo alle scritture di Jacopone da Todi
e di Fra Giordano. Seguita dicendo non voler rispon-
dere alle osservazioni dell' articolino , perche non ìia
tempo da t^ìttar via- Tocca solo , ed anche leggermente,
un particolare ; che daremo colle stesse parole del
Villardi. fc II censore ristampa un articolo da me pub-
te bli(;ato in Roma nel Giornale Arcadico. In esso io lo-
« do , conae feci altre volte , sperticatamente il P. Ce-
« sari, recando anche una lettera del Perticari che Io
« esalta come Pater elegantiarum. Rispondo primie-
« ramente che delle lodi degli amici non è da farne
« gran conto . . . Oltre a ciò avverto che il Perticari
ce in cpiella lettera nou di altro loda li Cesari , che di
« eleganza. » Bene sta : delle lodi degli amici non è da
farne gran conto : ma quando l' amico loda un uomo
chiaro in tutta la nazione , quando loda uno scrittore ,
che giovinetto meritò gli encomi di un Tiraboschi j quan-
di) per lodarlo non teme d' incontrar lo sdegno d' uo-
mini assai riguardevoli nel regno delle lettere j quando
le lodi publjlica e ne' giornali , e in operette a parte ,
e in prosa e in versi ; quando per molti anni persevera
lodando , quando finalmente il lodatore è persona d' in-
gegno svegliato , ed ha con se il giudizio del Botta ,
dell' Angeloni , del Perticar! , del Parenti , del Gior-
dani , del Colombo ec. ec. , in tal caso chi potrà dire
che delle lodi di un amico non è da farne gran
conto ? Aggiunge il Villardi ce essere leggerezza ridicola
« il trombettare nelle gazzette i premj , le lodi de'
« giornali ec. da che ben si sa come vadiano spesso

6c9

« (queste bisogne. ì3 Ollimo è l' avvertimento j ed in
maniera speciale a' nostri giorni , ne' quali non pochi
modesti autori mandano a' giornalisti , a scemar loro la
fatica , una copia de' lor libri con un estratto , o con
una novella letteraria , pregandoli molto umilmente ed
efficacemente che vogliano compiacerli di dar luogo ne'
lor fogli all' articolo compiegato ; ed a supplire corte-
semente a quelle lodi , che per modestia non vollero
venir giù dalla penna agli autori. Ovvero , che è un al-
tro modo bellissimo di avanzar l' ignoranza e di met-
tere in grido i cattivi scrittori ; non si tosto è pubbli-
cato un libro degno di lode , taluno si dà la briga di
farne una censura , o satira , e questa consegna ad un
amico , acciocché la mandi fuor di paese ad un qual-
che rcdattor di giornale ; raccomandandosi che appena
finito d' imprimere il foglio , se ne confidi un esem-
plare alla Posta ; ed avutolo , corre tosto a' crocchj degli
amici , e ad essi lo legge commentandolo , e prega
eziandio le gentili signore a introdurne discorso nelle
conversazioni , onde aver cagione onorata di ripeterne
la lettura , e di rifare ì commenti. Noi cel sappiamo
assai bene , e per lunga sperienza , come vadiano
queste bisogne ; ma esse proprie sono de' miseri scrit-
tori , non d' uomini sì fatti , cpiale il Cesari ; il quale
non avea mestieri di trombettare nelle gazzette le Iodi
de' giornali. Cosi nel prhicipio del secolo scorso si
vedevano i MafFei , i Ijazzarini , i Poleni , i Volpi , i
Zeno , metter nella pubblica luce opere dottissime ,
senza mendicar lodi dalle gazzette^ ed intanto i Lazzari,
i Bernardi , i Salio , mandavano a' gazzettieri Veneti
articoli incivili ed insulsi , lacerando la fama di quegli
uomini eruditi , e per non parere essi medesimi altret-
tanti insetti letterari , si lodavano a cielo 1' un 1' altro ,
e faceano trombettare sulle gazzette le proprie lodi.
Ma per qual motivo , voi , degnissimo P. Villardi ,
. cosi caldo amatore del Trecento e del Cesari , vi siete
voi ritrattalo ? Ecco la risposta : « Rispetto poi all' aver
« io cangialo opinione del Cesari , non credo si possa
« darmene carico ... Il procedere negli studj e nelle

6io

« cognizloai ... mi disingannò . . . Non si ritrattò forse
ce Cicerone ? Noi fece Quintiliano , e tant' altri ? » Si
fecero ; ma non dissero d' aver tenuto per lo avanti
1' opinione contraria , soltanto in apparenza , né d' aver
finto che altri fosse della sentenza medesima ; né che
le cose per loro scritte non partissero dalla persuasione
dell' animo , sì dalla vaghezza di far servigio altrui. Se
il Villardi dichiara e confessa d' avere per tanti anni
ingannato 11 Cesari e 1' Italia ( parlo de' giudlzj lettera-
ri ) mostrando di tenere una opinione , eh' egli fingeva
solo in apparenza, potranno rispondere i nemici di lui
con un adagio de' Legglsti ; e protestare eh' Egli nel
38 potrebbe ricredersi di quanto scrive nel 28 , come
in quest' anno ritratta le cacabaldole (è suo vocabolo)
stampate l'anno i8i8. E con Fedro gli diranno sul vi-
so , non dovergllsl prestar fede , etiamsi verwn dicit.
Chiude 11 Villardi la sua risposta all' articolino del
Giornaletto , scrivendo che il Cesari predica 11 Tre-
cento non pel ben delle Lettere , ma per negozio ;
cioè , per vendere a caro prezzo tanta carta stampata
(1). Il complimento è gentile!

Non contento il Villardi delle risposte date al Gior-
naletto , al Manuzzi ed al Parenti , si affatica di per-
suadere altrui d' aver mutato opinione per amore di fi-
losofia gramaticale. Udiamo , com' e' ragioni , con in-
tendimento di abbattere la dissertazione del Cesari sulla
lingua nostra ; dissertazione premiata dalla Società Ita-
liana , dall' Accademia della Crusca , ristampata in Mi-
lano più volte ed in Pisa , ed approvata pur anco da'
nemici dell' illustre Veronese (a) . Avendo detto 11 Ce-,
sari che la lingua specialmente è quella che dona
agli scrittori la vita e V immortalità , il Villardi
acremente lo rampogna d' aver insegnato una dottrina
falsissima. Or dicami il Censore : noi abbiamo la col-
tivazione del Crescenzl in latino ed in toscano > e cosi
abbiamo gli ammaestramenti raccolti da Fra Barici.

(1) Villardi, Append. Epist. IV , face. 3,6-34.

(2) Villardi , Append. Epist. IV , face. 35-58.

Gli

da S. Concordio. Perchè mai ninno legge , ninno ristam-
pa, ninno ricorda il testo originale di questi due lavo-
ri , e tutti ne cercano e tengono in pregio la versione ?
Per 1' eleganza della lingua toscana. Come ha potuto il
Bonfadio farsi immortale con un volumetto di storie ge-
novesi ? Il subbietto non ei-a grandissimo ; né lo Storico
vi fa pompa di quelle dottrine , per le cpjall le persone
di piccola levatura ammirano alcuni Scrittori del secolo
XVIII e del XIX. Ottenne l'immortalità per 1' eleganza
della lingua latina. 11 P. Villardi nel combattere la sen-
tenza del Cesari , dimenticò una distinzione : vi hanno
libri assolutamente necessarj j ed altri no. Si conservano
i primi , perchè 1' uomo non può farne a menoj o crede
non potere: periscono gli altri, ove non sien conser-
vati per la proprietà della lingua. So bene anch' io che
un farmacista non si cura dello stile di im ricettario
( ora Farmacopea ) j né un geometra si affanna a tro-
vare gli Elementi in idioma purissimo ; né i Codici
perdono lor vigore per mancanza di pure locuzioni. Ma
i libri , de' quali può far senza la civil società , vivono
molti secoli pel merito dello stile proprio e leggiadro.
Perirono gli Annali l'omani de' Pontefici , storia utilis-
sima , benché disadorna , a detta di Tullio : vivono le
commedie di Terenzio , perchè di somma eleganza. Chi
legge le opere dottissime scrìtte dal Boccaccio in latino ?
Chi 1' Africa del Petrarca ? Dante , fattosi di Guelfo
Ghibellino , compose un trattato de Monarchia. Le opi-
nioni ardite annimziate in questo libro , rivissero sul ca-
dere del sec. XVIII ; ma 1' opera dell' Alighieri non
potè tornare in onore j e perchè ? Perchè già nel sec.
XV. Leonardo Aretino 1' avea fulminata , come scritta in
istile disadorno e peripatetico. Qni ritorna in campo il
Villardi , sgridando il Cesari « che voglia ricondurre al
Trecento tutta la lingua 3i la qual cosa , quanto alle
teste un po' Jilosojiche non avrà mai altro che le fi-
schiate. Ma tempo sarebbe oggimai , che le teste un
po' filosofiche si compiacessero diiraT^^oviAve fedelmente
le opinioni degli autori. Quando fu mai , e dove , che
il Cesari pretendesse di ricondurre tutta la lingua al

6i%

Trecento? E non fu egli, il Cesari , clic ristampò il vo-
cabolario del Disegno del Baldinucci, e quello di Me-
dicina d^l Pasta ? Non propone egli in più luoghi delle
opere sue , come ottimi scrittori il Gasa , il Davanzati ,
il Firenzuola , il Lasca , il Cliiabrera ? Non dobbiamo
forse a Lui , che sien venute a grand' onore le opere del
Battoli , di cui a pena i Gramalici conoscevano il Torto
e il Drillo ? E qual di costoro è scrittor trecentista ?
Dirò al P. Villardi , com' egli al Cesari ; distinguo : Il
Cesari , con tutte le teste un po' filosofiche , vuol ri-
condurre la lingua al Trecento , quanto ai modi , tran-
seat ; quanto alle voci , nego. Leggasi la Dissertazione
del Cesari sulla lingua italiana , e si vedrà chiara , come
il mezzodì , la distinzione da me accennata, O non
dice il P. Villardi medesimo (i) essere « il Cesari iu-
te caponito , che questa ricchezza di lingua sia tutta nel
" Trecento , e ne' comici del cinquecento ? » Come
dunque si avvisa di condarla tutta al Trecento (2) ?
Una testa un pò" filosofica ben vede che 1' avversario
dell' illusti-e Veronese conti-nddice al Cesari ed a se mede-
simo ; cosicché non dovea mai lasciarsi cader dalla penna
le parole seguenti : « Come adunque il Cesari potè ac-
ce cecarsi fino al termine d' insegnare questa dottrina? »
Cercasi che cosa sia la bellezza di lingua ? U Ce-
sari risponde colle parole di Cicerone intorno all' urba-
nità j essere un nescio quid. Qui trionfa il P. Villardi ,
pensandosi di avere trovato, filosofando, la vera natura
della bellezza di lingua. Trascrive primieramente la
definizione datane dal Pallavicino : V eleganza non è
altro che un minio dato alle cose per renderle più
dilettose agli ascoltanti , e poi esclama : ce Se una gio-
cc vane Signora di bellissime forme , ma di smorto co-
cc lore si tingerà un po' le guance di minio , acquisterà
ce nuova grazia , ov' altri non s' accorga dell' artifizio ;
ce ma se tingasi una brutta vecchia arata dagli anni ,
ce non moverà ella le risa come la faccia di Madama

(1) Append. Epist. IV, face. 4^ e di nuovo face. 55.:

(2) Append. Epist. IV , face. 44-

6i3

« Simona moglie di Pulcinella ? « Ma il P. Cesari po-
trebbe rispondere : la definizione del Pallavicino non è
mia ; e perciò non è atto da filosofo ritorcerla contro
di me. Potrebbe aggiugnere che F eleganza è un vivido
purissimo sangue , che scorre per le vene della spiovane
Signora , dandole moto leggiadro e gentil colore j e che
ninna Signora potrà meritarsi mai il titolo di bratta
'vecchia , fino a che avrà grazioso movimento e lx;l co-
lore. Questo diciamo per non partirci dall' esempio pro-
posto dal padre maestro Villardi. Per altro io tengo per
fermo , che se 1' eleganza si potesse definire , le teste
un po' filosofiche ammetterebbero anzi la mia defini-
zione , che quella del minio , che fa le cose dilettose
agli ascoltanti. Veggia 1' ingegnoso Villardi , quanto
sia fallace quella filosofia , che trasse dal Taglia, Il color
del minio può dar diletto agli occhi , non mai alle orec-
chie : e la Signora di bellissime forme avrebbe già
grandissima parte di eleganza j dove al contrario i libri
pieni anche di cose dottissime , se lor manchi la pro-
prietà della lingua , non sono di bellissima forma ,
ma si fanno conoscere per fratelli di quel Modancse
avaro , che il Tassoni paragonava ad una Mummia , in
cui natura V arte imitò d' un uom di carta pesta.

Un' altra accusazione lancia il P. Villardi contro al
rispettabile suo precettore ed amico 5 cioè il non aver
mai voluto ammettere un comune parlare italiano usato
dai letterati nei loro scritti , beffandolo com' uomo
che abbia logorato il naso cogli occhiali incantati
del Trecento ; che questo linguaggio adopera il Villardi
ad ogni pie sospinto , dappoiché ha fatto professione di
moderna filosofia. Quanto alla lingua comune , o auli-
ca , o cortigiana , o siciliana, che dir si voglia, po-
trà leggere il Villardi le lettere a Polifilo del Biamonti,
e i Discorsi sulla lingua italiana del chiarissimo Prof.
Bagnòli (Pisa, 1822 in 8."). E iuutile citare 1' auto-
rità del Muratori j essendo un fatto incontrastabile nella
storia di nostra letteratura , che niuno fuor di Toscana
scrisse in lingua iudiana aulica illustre , prima di aver
potuto leggere Gino , Cavalcanti , Dante , il Petrarca ,

40

6ii

il Boccaccio e gli altri loscani antichi. V ebbe chi scrisse
in Pugliese , e in rumanesco : tal altro in siciliano in
lombardo , e in genovese j ninno in lingua illustre. Op-
porranno le canzoni di Federico II , di Pitr dalle Vigne
ecc. Ma il Bagnòli osserva che questi poeti scrissero non
in lingua siciliana , si in toscana j né questa risposta do-
vrà parere nuova a chi voglia considerare che molti Ita-
liani , e specialmente genovesi , cantarono in lingua pro-
venzale , né perciò si disse che la lingua aulica , illu-
stre italiana fosse la provenzale ; si disse che cantavano
in idioma non materno. I filosofi poi diranno che lin-
gua è opera d' imitazione j e ninno imitare un idioma ,
che in nessun luogo si trova ; specialmeute un idioma
volgare. I critici migliori hanno già notato , contro a
coloro che ripetendo errori si dan nome di filosofi , non
esser vero altrimenti , che vi sia esattamente parlando
ima lingua francese (i) , una lingua spagnuola (2)5 ma
essei-vi una lingua piccarda , o parigina , imitata scri-
vendo e cortigianamente parlando da tutti gli abitatori
del vasto regno di Francia ; e così una lingua castigliana ,
adottata dagli scrittori della Spagna. Ma 1' età nostra é
così tollerante degli errori e delle stranezze , che nulla
più ; onde anche i buoni ingegni , pel molto leggere di
libri moderni , non possono a meno di talvolta inciam-
pare in paradossi ridicoli. Basti l' esemplo del eh. Schle-
gel che si lasciò fuggir dalla penna cosi nuovo pensiero
sul concetto primitivo degli autori della gotica architet-
tura che un secolo fa avrebbe fatto trasecolare di stu-
pore (3) e rider senza fine anche i Magistri Comacini

(1) Luigi XIV obbligò con severi editti tutte le province
della Francia ad usare negli scritti legali la favella fran-
cese. Questa favella dunque non è propria naturalmente di
tutta la Francia.

(2) La R. Accademia di Madrid ha dato al suo vocabo-
lario il titolo di Castigliano, non di Spagnuola.

(3) « Quest' architettura , cosi detta Gotica , fiori senza
dubbio più che altrove in Germania. ... Se ne ignorano as-
solutamente i veri primi inventori. . . Chi che si fossero poi ,
essi ebbero in animo di esprimere con quelle ingenti moli

6tj

(i)^ ed ora (chi sa?) potrebbe trovare ammiratori , ed
aver luogo onoratissimo fra le sublimi idee de' filosofi
transcendentali j o come direbbe il celebre Buonafede ,
de' filosofi fanciulli.

Che se il P. V.illardi accusa il Cesari di scrivere con-
tro ogni buona ragione di logica del sec. XIX , &
pi-etende che 1' esistenza della lingua italiano-aulico-
illustre y fosse trionfalmente dimostrata da Girolamo
Muzio , a noi piace di considerare che la logica , ossia
la facoltà ordinatrice delle idee tal era nel sec. XVIII ,
come n el XIX. Quanto al Muzio , io temo che il Vii-
lardi lo abbia letto molto frettolosamente. Ecco le pa-
role di quel vivace scrittore : « Difendo che la lingua
ce nostra volgare era nata fuori di Toscana ; e che da
« noi ( Lombardi ) avuta la hanno i Toscani , come
ce forestiera (2) . » Ed è tanto fermo in questa opi-
nione il Muzio , che avendo fatto nascere la lingua
volgare da' Barbari venuti in Italia , e specialmente da*
Longobardi , ed ostinandosi ad asserire che i Toscani
appresero la lingua volgare da' Longobardi , non ha dif-
ficolta di scrivere ( cap. XX ) ce che i Longobardi o
non furono in Toscana , o poco vi dimorarono. » K
pure è cosa certa che la Toscana stette per più di due
secoli sottomessa a que' Barbari ; e tenacemente fu ad
essi fedele ; cosicché già caduto il l'egno di Desiderio ,
nelle carte di Toscana trovasi tuttora il nome di questo
Re sconsigliato , e dell' infelice Adelgiso suo figlio. Di-
cane dunque il P. Yillardi : vuol egli starsi all' opinione
del Muzio , eh' e' giudica filosofica e trionfale ? In
tal caso dovrà difendere , che i Toscani apprendessero
da' Lombardi la lingua italiana; e che i Longobardi
non furono in Toscana , benché Lucca , capitale di quella

alcuni grandi pensieri .... Ciò che dall' intiero di questa
misteriosissima architeltura viene significato , si è la consi-
derazione dell' eternità .... è 1' espressione d' un pensiero
sollevantesi a Dio. » Lezione Vili.

(1) Nome che i Tedeschi davano giìi a' maestri di mura-
re , ossia a' muratori.

(2) Muzio, la Varchina, cap. XVUi.

6i6
regione ne' tempi bassi , piena «la dì monumenti lon '
gobardici anclie a' di nostri : o conosce non essere al-
tro le idee del Mvizio che rldevoll paradossi ; ed in tal
sentenza , come ardisce citai-ne 1' autorità ? Mn perchè
vegga e tocchi con mano , che tutta la filosoGa che nel
fatto delle lingvie si concede al Muzio , come a certi
altri Scrittori , non è poi che un vano suono di vane
ciance , piaceini esaminare una opinione gramaticale del
Muzio ; accioeliè dall' ugna si conosca il leone. Avea
detto il Varchi , in su la riva di Mugnoiie ^ di che
lo inmprovera il Muzio ( Vavchina cap. VII ) : = do-
veva dire , in su la riva del Maglione. = Ma il filo-
sofo esaminando 1' uso degli uomini , trova eh' eglino
nelle frasi più comuni , e nelle cose che deggiono ri-
cordare assai spesso , amano grandemente 1' elissi , per
vaghezza di fars' intendere senza indugio. I neutri de
Latini haniTo tutti ima elissi. Noi diciamo : è un' ora ,
cioè del giorno, o della notte , suonano le ventiquat-
tro , cioè ore : buon prò , sottintendi , vi faccia , e
mille e mille di tal fatta. I Bolognesi quando parlano
del Reno germanico , adoprano 1' articolo : l' esercito è
sul Reno : quando parlano del loro picciol Reno , cbe
debbono ricordare ad ogni momento , lasciano 1' arti-
colo : Reno è grosso: la rotta di Reno. I Genovesi
volendo parlare del palazzo pubblico , o Ducale , taccion
similmente l'articolo : Palazzo e serrato: vo a Palaz-
zo , ed i Fiorentini clie vivon sull' Arno , dicono per
somigliante guisa, Arno, non l' Arno ; lung' Arno ,
non lungo i' Arno ^ e da' Livornesi udrai, Porta a
Pisa , non Porta che mette a Pisa. Ora essendo il Mu-
gnone cosi presso a Firenze , che ogni ora è sulle boc-
che de' Fiorentini , vale per esso la ragione dell' elissi ,
come per 1' Arno ed il piccolo Reno ; ed acconciamente
disse il Varclii , di Magnane ; e se il Bluzio lo accusa
di errore , la filosofia vera della lingua 1' assolve. Vana
è dunque la fatica adoperata dal P. biliardi a comporre
una lunga lista d' Italiani viventi e trapassati , i quali
descrive come favorevoli alle sue nuove opinioni. La ve-
rità uou è soggetta a prescrizione; può esser corobattu-

6ij

ta , non vinta. E quando egli esalta studiosamente i
Bertolotli , i Ghcraidiiii , gli Arici , i Taglia , noi , senza
punto menomar la fnma ad esso loro doviua , risponde-
remo col Muzio ( f^archina , cap. V ) : « Si fa grato
« il Varchi ( legg. il Villardi ) in commendar molti
oc Scrittori j e a me sembra clie con mollo studio vada
« procurandosi amici , acciocliè allri da lui sentendosi
« lodare , gli porti rispetto in allontanarsi dalla sua
ce opinione jj .

annotazione all' articolo del J^illardi.

Nel tempo che s' imprimeva 1' ai-ticolo sul P. Villardi ,
ne venne fatto di vedere la = Lettera seconda dell'Ab.
Giuseppe Manuzzi intorno al P, Cesari : Modena , Vin-
cenzi , i8a8 , in 8.° =5 e non volendo tralasciare di
farla conoscere a' nostri lettori , ne diremo due parole
a modo di annotazione j quantimque meritei'ebhe d' es-
sere tutta per disteso inserita nel Giornale; tanta è l'ur-
banità , la sodezza , e la sincerità di questo opùscoletto.
L'Ab. Manuzzi risponde con questa Lettera alla IV. del
P. Villardi. Ma facciamo che parli il Manuzzi egli stesso :
te Ricevei la IV. epistola del P. M. F. Villardi . . . Buon
« Dio ! si vede aperto che la passione lo ha accecato.
« E opex-a da galantuomo , non che ec. il volere avvi-
te lire e vilipendere un uomo chiarissimo per dottrina

« e pei' virtù , qual è il P. Cesari ? Se anche ha

« portato ( il P. Cesari ) una qualche opinione , la quale
« a qualcuno paja non troppo ragionevole , sarà perciò
« da calunniarlo? da fargli dire ciò che non disse mai ,
« falsando .... le cose ? O non sanno certi Aristarchi ,

« che non tanto lo scrivere quanto le cittadine

tt virtù sono necessarie al consorzio degli uomini ? che
« '1 mondo ha assai più bisogno di sentimenti e di esempj
« generosi , al cui specchio l'uomo compone la vita, e
« fassi seguace ed amatore della bontà e dell' onore , che
^t di misere dispute e transitorie? .... Mi duole assais-
« simo , che il P. M. ( Villardi ) abbia cosi voluto mac-.

6i8

« chiare la propria fama , e mandare alla posterità un
« vilxiperio indegno del suo buon nome e del suo stato . . .
te Scagliarglisi contro con tanto veleno , ed insultarlo «
« malmenarlo e vilipenderlo pubblicamente , come un
« bamboccio, ò ella cosa da suo pari?... (Qui l'Ab.
Manuzzi reca im' aurea lettera del Cesari , in cui sono
inseriti non pochi brani delle lettere del P. Villardi , e
poi continua ) . . . . « Quel sentire che tanti vituperi non
« bastarono a toi-gli un sol quarticello d' ora di sonno ,
« mi consolò senza fine , e fecemi sclamare ? Ecco che
« vuol dire una coscienza pura , un animo veramente
« virtuoso ! (Entra poi l'Ab. Manuzzi a descrivere colle
parole di una lettera del P. Villardi uno scrittore invi-
dioso della gloria del Cesari j e di tal invidia dà questo
motivo )....« Tutte le sue cose sono sudate a limbicco
« di pazienza e a fatica infinita .... e veggendo voi si
« facile a compilare i tomi grossi , non sa darsene pace.
( E dopo altre cosette , conchiude l' amabile Manuzzi ) :
« A me pare d' esser certo che , passatigli i fumi , ri-
« conoscerà il vero... condannando cordialmente queste
« ingiurie .... Se avrò occasione di riscrivervi , allora
e» dirovvi molte altre cose, n E noi slmilmente , ove ne
giungano altre lettere del Manuzzi , ci affretteremo di
farne parte al Pubblico j essendovi anche fuor di Verona
e di Modena troppo gran bisogno di ribattere ed umi-
liare la baldanza de' semi-letterati.

BELLE ARTL

Al Molto Reverendo Signore
IL SIGNOR DON TOMMASO NICCOLARI

CANONICO PROPOSTO DI TRlORl
G.B.S.

'^uel Pietro Oderico che vien creduto architetto ge-
novese del sec. XIII-, io 1' ho per un semplice geuli-
luomo, non per un architetto di professione. E credo
che l' inganno sia nato dalla iscrizione , che si legge
qui in Genova a' cannoni ( tnbi ) di S. Andrea. Ec-
covi le parole del monumento, come si trovano (i)
nell ampia raccolta che dagli eredi del benemerito sig.
Piaggio è passata ad arricchire la Civica Biblioteca
Berlo.

MCCLXXXXII.

Li potestatia Domini Gulielmi Oldlni Civis
Asteiisis factum fuit hoc opus existente operarlo
Potrò Oderico et scribente Ugolino de Scalpa Notarlo.
Non dir') esser caso rarissimo che una città , special-
mente in que' tempi di tanta austerezza , permettesse
ad un architetto di scrivere il suo nome in fronte di
un pubblico edlGiio j né accenneiò che allora il notajo
avrebbe avuto la precedenza sopra l' architetto ; perchè
sì fatte cose vi sono di certo notissime; ma tengo per
cosa indubitata che Operarlo nel nostro marmo espri-
ma 1' Operajo de' Toscani j ossia il Sopraccapo della
Fabbriceria , come or diciamo , benché 1 nostri amassero
meglio la voce Massaria. Infatti in Toscana tanto è
Opera , come Fabbriceria presso di noi. I Romani

(i) Piaggio, Monumenta Genuensia, MSS., voi. V, pa-
gina 3o5.

6ao

dicono Fahbricn ; come ben sapete. Laonde il Pietro
Oderico della Lapide fu il Massajo , il Sopracciò , il
Deputato pei- q'iiel pubblico lavoro ; non ne fu 1' ar-
chitetto; come ha creduto il sig. Piaggio nell'indice
al citato volume. Io per altro mi protesto sommamente
grato alla memoria di quell'egregio Cancelliere della
Sanità y ed infaticabile raccoglitore delle cose patrie ,
si per 1' amicizia , di cui vivente mi onorava , si per
aver egli voluto far di me cortese menzione nell' in-
dice al voi. VII de' citati monumenti ; nel qual volu-
me avendo inserito copia della iscrizione antica che si
vede in S. Michele di Rua , da me comunicatagli , scrisse
queste parole di suo pugno , come lutti possono riscon-
trare : « Sancii Michaelis loci Rulae : plusquam pre-
ce tiosam prospice inscrlptionein , quam elapso mense
« octobris anni 1820, detexit primus litteralissimus vir
ce R, P. Spoturnns. w Ma i^ che non ho mai dimen-
ticalo, per grazia del Signore, quella umiltà che deb-
bono professare i Cristiani , avendo fallo copia di essa
lapide a' chiar. signori Direttori del Giornale Ligu-
stico, l'accompagnai colle seguenti modeste parole;
oc Di questo pregevol monumento giravano copie, ma
« imperfette ; attesoché coli' imbiancare ne' tempi an-
« dati il pilastro in cui esso è incassalo , avevan riem-
« piato di calce i solchi di alcune lettere , che più non
« apparivano. Ma nell'autunno del 1816 (i) trovan-
te dosi il P. Spotorno nell' amena villeggiatura del sfg.
« Avv. G. Cristoforo Gandolfo a S. Lorenzo della Co-
cc sta , ambedue sì recarono ad osservare quel marmo j
« ed avendolo diligentemente ripulito ne trassero que-
cc sta co])ia , la prima genuina che si presenta alla pub-
re blica luce. » (^ Giorn. Lignst. fase. i. 1827, face.
84 ) • Vedete , sig. Proposto orualissimo , eh' io non
mi vantai di pub licare come inedita una iscrizi nt
già divulgala ; e mi guardai bene dal dare a me stesso
( benché i morlerni me ne porgessero mille esempj )

(1) L»gg. 1820; e siinilineiUc ove dice anno 33|> '*^bD'
anno 49"-

621

titoli d' onore ; che anzi Io non avrei pur saputo mai
che il Piaggio mi avesse nominato in quella Raccolta ,

se non era il sig. x\b. S studiosissimo delle cose

patrie , che mi fece nolare una impertinente interpo'
lazione fatta da chicchessia alle parole del Piaggio. Que-
sta interpolazione degna di grave biasimo , vi dimostri ,
i^mico stimatissimo, quanto sia da pregar caldamente
il Datore di ogni bene , affinchè ci guardi dalle misere
convulsioni di pravo aftetto. Addìo.

Genova, 26 gennaio 1829.

NOVELLE LETTERARIE.

Lettere di Seneca volgarizzate dal Comm. A N-
NIBAL Caro: Milano, soc. tip. class. 1B28,
in S."

N<

on avvi in Italia amatore delle buone lettere che
non sia per far buon viso a questo volgarizzamento del
Caro, e al benemerito Elitore che ce ne diede questa
bellissima impressione ; e persona fornita di squisite
dottrine cel mostrano la Prefazione, che vi premise,
e le Note , onde 1' ha corredata, A due chiarissimi lette-
rati dell'età nostra dobbiamo la prima stampa di così
pregiato lavoro, i quali nobilitarono in tal guisa quelle
nuziali feste sempre ricorrenti , onde sempre i volgari
ingegni traggono cagione di vergar le carte d' ineziette
arcadiche , e tirare la divina Erato per entro a canore
ciance. « Un ottimo costume introdotto di fresco , scrive
il eh. Autore della Prefazione , fu causa che questi due
Italiani ( Angelo Dcihnistro e Sebastiano Liberali )
ci presentassero di un tal pregevolissimo volgarizzamen-
to. Vennero ormai a noja , anzi mossero a stomaca
quelle tante raccolte di rime pubblicate in occasione di
sponsali , in cui si soleva dipingere Amore che scoc-
cava i suoi dardi, ed Imene che scoteva la sua face ,
e si presagivano eroi d' ogni maniera. Si fece miglior
senno cercando qualche scritto inedito e pregevole, o
comechè altra volta stampato, pur penduto rarissimo,
onde farne un presente agli sposi , e scrivendovi in
fronte il loro nome , tramnndarlo ai posteri , cui passe-
ranno quelle scritture, w Cosi non saranno senza fama
né le nozze Albrizzi Pola , per cui il secondo de' sul-
lodati Editori pubblicò dalla Tipografia Trento in Tre-
viso nel i8ao la lettera XXKl , prima della milanese
edizioae , e diciott' anni innanzi aveva il primo date

Ka3

alia luce in Vene7.ia le altre nelle nozze Michiel e Pi-
sani , in un libretto divenuto ora rarissimo. Il Dalmistro
vi prefisse un erudito Discorso preliminare , di cui si
riporta un bel tratto nella Prefazione milanese , e si
mostra come il veneto Editore ebbe il picciol Codice
dalla generosa amicizia dell' ab. Daniele Francesconi ,
che con altre rarità bibliografiche dissotterollo in Ro-
ma, ce Chi amasse poi vedere 1' autografo di questa bel-
lissima traduzione ( sono parole di esso Dalmistro ). . . ,
lo troverà quindinnanzi nella insigne sceltissima Biblio-
teca Pisani , alla quale , fattone 1' uso eh' io voleva ,
1' egregio abate Francesconi mi commise di rassegnarlo
in suo nome. » Due lettere erano nell' autografo man-
canti del fine ( la X e XII dell' ediz. milan. ) , al cui
difetto felicemente supplì il Dalmistro , e la sua ver-
sione è impressa in carattere corsivo. Non sono da tra-
lasciare le seguenti parole , con cui egli chiude il suo
discorso : « Possano tante mie cure riscuotere alcun be-
nigno compatimento dagli studiosi della lingua nostra ,
al vantaggio de' quali furono dirette , ed abbiansi gra-
zie , e plaudasi al ticchio eh' emmi saltalo in capo di
mettere in luce nelle doppie odierne sponsalizie in luogo
d' una poetica raccolta , che morta sarebbe al par dell'
ultima Gazzetta, un tal monumento che nel genere
suo vale un tesoro , e che non vedrà 1' estremo gior-
no , fino a che fioriranno gli ottinvi studj , e saranno
in onore le amenissime lettere italiane, jj

Quanto alla latinità e allo stile di Seneca , il cui
testo sta di rincontro alla versione , superfluo è ricor-
darne a' vecchi Biologi , che ben ne conoscono i difet-
ti j ai giovani studiosi consigliamo attenersi al solo vol-
garizzamento del Caro, e tenerlo in conto d' originale ~
italiano, avvertendoli col eh. Edit. dell'errore, in cui
incappò Seneca siccome stoico , di credere cioè lecito
il suicidio.

Avvi pure un altro volgarizzamento delle lettere di
Seneca fatto nel trecento , citato dalla Crusca , pub-
blicato per la prima volta da M. Bottari , e riprodotto
in Brescia nel 1822 dalla «oc. tip. Foresti e Criatiani.

6^4
Ne parlano gli Accademici della Crusca nelle note alla
tavola delle abbrev. (voi. VII, pag. 61, In Ijn. «diz,
Veron. ) , e vi fa pure qu.i]clic osservazione V Editor
milanese sul finire della sua Prefazione.

E per fare un cenno della versione , ne paro cbe il
Caro sia in questa generalmente andato men largo dall'
originale clic nelle altre , onde tanto crebbe il suo no-
me. Ne recbereino alcuni eserapj. Tantum ejjicc , quan-
tum coiinlus cs : et iila , fjitae tecum animo tuListi ,
tracia ( Sen. ep. vulg. 3i). Quanto prendesti a fare,
taiTto fa ; e quello , che hai nell' animo , quello ese-
guisci ( lett. I della pres. ediz. ) . yld sunmnun , sa-
piens eris , si (;lauseris aures ; quibus corani parum
est ohilere ; firmiori s/?issaniento opus est , quani usuni
in sociis Ulixeni ferunt (ibid, ). Alla fino, per di-,
ventar savio basta che si chinggano le orecchie j ma
non basta turarle colla cera: bisogna impegolarle, e di
più forte pegola , che non fu quella con che dicono che
Ulisse turò 1' orecchie a' suoi compagni. Cl'\-utn istuni
uno, si potes , spiritu , exsupera (^\h'\à.^ . Monta quest'
erta ad un sol fiato, se tu puoi. Suhmitti te ac de-
primi veto. Né sottomettere , uè deprimere voglio io
che tu ti lasci ( ib. ) . Javeni paranclum , seni uten-
duni est ( ep, 36 vulg. ) . I giovani devono acquista-
i"e , i vecchi servirsi dell' acquistato (lett. 2). Mors ,
quani pertimesclmns , ac recusamus , intermittit vi-
tam , non eripit. La morte , che tememo e ricusiamo ,
interlassa la vita , non la toglie del tutto ( ib. ) . Que-
sto verbo intcrlassare non è notato , come parecchie
altre voci , dall' Editor milanese , e non si trova nel
vocabolario della Crusca. Aestas ahit , sed alter annus
Ulani adducit: hienis cecidi t , refcrent Ulani sui nien-
ses : soìem nox obruit, sed ipsain statini dies abiget.
Stellarani iste decursus quidquid praeterierit , repe-
tit : pars caeli levatur assidue , pars niergitiir. L e-
state se ne va, ma 1' altr' anno ne la riconduce ; manca
r inverno , ma gli suoi mesi lo ritorneranno ; la notte
offusca il sole , et il giorno incontanente scaccia lei.
Questo viaggio delle stelle ritorna di uovo a quel che

62 5

ha passato; una parie del cielo s'innalza del continuo,
et una parte si sommerge ( lett, 2 ) . p'^ir bonus tam
cito 71 ec fieri potest , nec iiitelligi. Un uomo da bene
cosi presto, non solo non si può fare, ma nò anco
comprendere ( ep. 42» lett. 3). Iste niultum adhuc
ahest ab eo , quod projitetur. Costui è ancor molto
lontano da quello di chi egli fa professione ( ib. ) . Io
leggerei più volentieri di che che non di dà , non ri-
forendosi qui a persona, ma a neutro 5 che facile è lo
scambio dall' e all'i, e il carattere del Commenda-
tore, per testimonianza del Dnlmistro , non è, a dir
vero , molto felice. Convien dire che i segretarj allora
non badassero più che tanto all' arte calligrafica , che
ora si tien da taluno infra tutte necessarissima.

Memorie della Reale accademia delle Scienze
di Torino. Ivi y Stamperia Reale, voi. 26, 27,
e fi8 in 4'°

La Reale Accademia di Torino è così famosa non
che in Itnlia , ma ovunque si hanno in pregio i buoni
sludj e lo severe discipline , che il nostro Giornale non
può trascurare di far conoscere a' suoi leggitori i vo-
lumi di Memorie , che 1' Accademia vien pubblicando
ad ora ad ora, con lietissimo plauso de' veri letterati
e de' sinceri amatori della patria. Laonde noi , segui-
tando il savio consiglio di un nostro amico, daremo
im cenno de' voi. XXVL XXVIl e XXVIII , serbando
il dire più distintamente degli altri a' fascicoli dell'
anno 1829.

11 voi. XXVI , dopo il solito elenco degli Accademici
( tra' quali il dotto Mons. Airenti Vescovo di Savona ,
e il chiar. Ab. JNIultedo prof, emerito della nostra R.
Università ) , contiene 1' elogio di Gìaufrancesco Cigna
scritto dal prof. Vassalli-Eandi. Vengono appresso le
Memorie della classe di scienze fisiche e matematiche ;
e tra gli autori delle operette in essa contenute , com-
pariscono il cav. Avogadro , i prof.,, Plana, Borson ,
iViichelotti , Rolando, il cav. Cisa de Gresy , il sig. Col-
la , ed altri. La classe di scienze morali , storiche e fi-

6^6

lologiche non ci ha se non se due Memorie ; una il-
lustiazione del cel. prof. Peyron d'un luogo di Tuci-
dide, e r elof^io del baione Vernazza di Freney sciilto
con vero sapore di antica latinità dal prof. Boucheron.

Il voi. XXVII comincia come gli altri dall' elenco
degli Accademici : poi si registrano i doni fatti all'
Accademia : succede una notizia intorno ai lavori della
classe di scienze fisiche e matematiche nel corso dell'
anno 1822 scritta dal prof. Carena.

Sette Memorie appartengono alle scienze fisiche e ma-
tematiche , scritte da' chiar. Michelotti , Borson , Ca-
rena , Rossi , Avogadro, Bidone, Plana e Colla. E sette
sono similmente le Memorie della classe morale e sto-
rica; tre composte da S. E. il Conte Naplone , una dal
Cav. Saul! d Igliano ; un' altra da M. Raymond , una
del Cav. Corderò di S. Quintino ; come un altra del
prof. Peyron. Noi faremo brevi parole di due , senza
più; attesoché risguardano più da vicino alla Liguria
Marittima. 11 pr. Borson tratta in una di esse d'alcuni denti
del Graii-AIastodoiìte trovati nella prov. d'Asti, e di
alcune mascelle e denti fossili trovati nel carbon fos-
sile , o lignite, di Cadiboaa prov. di Savona. Di quest'
ultime rarità naturali ci presenta la descrizione e la fi-
gura intagliata in rame , protestando di lasciare al cel.
Cuvier il nobile e malagevole incarico di determinare
a quale specie di animali possano appartenere. GÌ' igno-
ranti non sì tosto trovano denti, ossa, e simili oggetti,
gridano subito, che sono avanzi di elefanti; ma i dotti
non corrono con tanta fretta. Parlando il chiar. Borson
della miniera in cui si rinvennero le mascelle e i denti
sopraccennati , ci dà questa notizia : " M. Gallois iu-
« gegnere delle miniere , considerata la posizione geo-
« logica , ia cui oggidì si trova la miniera di Cadibona,
« valuta la quantità del lignite che trovasi in massa
« in quella posizione a due milioni di metri cubici j
« e ciascuno di essi pesando da mille chilogrammi ,
«« equivarrebbe a venti milioni di quintali metrici ; ed
« assicurerebbe per 5o anni una tratta regolare di
« quattro mila quintali ogni anno. »

62;

L' altra Memoria , di cui abbiamo promesso un cen-
no , è la dissertazione seconda d/11' illustre Conte Na-
pione sulla patria di Cristoforo Colombo. E cosa degna
di osservazione che il dottissimo Scrittore non lascia
di encomiare il suo avversario con una gentilezza ben
degna della sua dottriua e dignità ; affermando che
il libro della origine e patria del Colombo è det-
tato con grande apparato di erudizione e sottigliezza
d' ingegno ( face. 77 ), e sovente ne appella l'Autore
dotto , savio , ed erudito ( ved. face. g3 ec. ) . IVIa
questa fu sempre ed è la caratteristica de' letterati j
1' amor della verità , ed il rispetto agli amatori de'
buoni studj.

Il voi. XXVIII dopo i soliti preliminari, ne porge
cinque memorie scientifiche de' signori Avogadro , Bel-
lingeri , Libri , Bidone e Carena; 1' elogio dell'architetto
Piacenza scritto dal sig. Grassi , e le quattro memorie
seguenti : I. Della scienza militare di Egidio Colonna
e generalmente degl'Italiani del tempo di mezzo, di
S. E. il Conte Naplone. IL Del Petardo di guerra , del
cav. Omodei. IH. Codicis Theodosiani fragmenta inedita
ex codice palimpsesto Bibliolhecae R. Taurinensis , sco-
perti ed illustrati , del prof. Peyron. IV. Osservazioni
bibliografiche letterarie intorno ad un' operetta falsa-
mente ascritta al Petrarca ; dell' Ab. prof. Gazzera.

Non abbiamo indicato 1' anno della impressione, per-
chè non si potea ciò fare senza tema di errore. Infatti
il voi. 26 che ha sul frontespizio la data del 1821 , co-
mincia coli' elogio del Cigna letto nell' adunanza del
i4 aprile 1822.

Il Perticari confutato da. Dante , Cenni (il Nic-
colo Tommaseo. Miliino , Sonzogno , 1826 in
16. ( con un' appendice che si trova sepa-
rata ) .

Lo studio della vera metafisica , tanto negletto negli
ultimi anni del sec. XVIII , e ne' primi del nostro , è
necessario a tutte le parti della letteratura j e perciò
anche alla Gramatica , fondamento primo d' ogni libe-

628

ral disciplina. Che non si potea sperare dall' ingegno,
djjla erudizione e dall'eloquenza del Conte Perticar! ,
se questo valentissimo' scrittore ed ottimo letterato avesse
potuto spaziare ucll' ampio regno della filologia scorto
dalla luce della tuetafìsica ? 11 sig. Tommaseo ci fa ve-
dere in questa operetta che il Pesarese errò di spesso
e gravemente per avere o dimenticato o ignorato la
filosofia delle lingue. L'opuscolo è stampato in modo,
che si può far legare colle opere del Perticar! dell' edi-
zione milanese del Silvestri : e fu questo un ottimo
consiglio j acciochè gli studiosi della lingua possano
contrapporre i principi del Tommaseo a que' del Per-
ticar!. Vediamone alcun esempio. Secondo il Pesarese ,
dee lo Scrittore allontanarsi dall' uso del popolo ', e ri-
gettata la lingua volgare , attenersi all' aidico-illnstre.
Ma Cicerone, risponde 11 Tommaseo, insegnava per
contrario , che « in dicendo vitium vel maximum est
« a vulgari genere orationis atque a consuetudine corn-
ee niunis sensus abhorrere. » E il Cesarotti lasciò scrit-
to : ce La lingua parlata è più ricca , più animata , più
« disinvolta , meno affettata e più libera. La scritta è
« più povera , più misurata , più uniforme , superstiziosa
« e infeconda. « Ma che faremo noi di que' modi
bassi, di que' riboboli del pop lo fiorentino? esclamava
il Perticari. Dirallovi il Castelvetro, risponde il Tom-
maseo , nelle parole seguenti : « Non veggo come il
ce Poeta comico possa schifare il parlar vile , menando
« in palco persone vili , la condizione delle quali si fal-
ce sificherebbe , se loro si attribuissero atti e parole no-
ce bili, w E per non essere sovei eh] , finiremo coli' av-
\ertimento che siegue. Molti confondono voce , o vo-
cabolo, (*on locuzione , ossia frase , o modo ,• ond' è che
avendo una volta un Professore dichiarato essere locu-
zione nuova ad orecchio italiano mediocrità consoli-
data, vi fu chi citò il vocabolario e qualche libro ,
in cui erano le due voci mediocrità e consolidato.
Ma voce e locuzione , rispose il Professore , non è lo
stesso. Ego amo Deiun è frase giudicata noa latina
dal Sanzio , benché formala di tre voci latinissime. Io

629

vengo di ricei'cre una lettera, è locuzione barbara,
composta di voci italiane. Al puro favellare ci vogliono
e parole proprie , e collegamento usato da coloro che
parlano, o scrivono urbanamente, ce Altro è desinenza
« ( scrive il Tommaseo ) , altro ù parola. Altro è pa-
ci rola, altro ò frase. Altro è frase , altro è stile. Altro
« è pronuncia , altro è lingua. " Ed aggiunge con uu
Francese ; « Vous avez , vous autres qui brillez dans
les villes , des préjugés , doni il faut vous guérir. 33

// Pilota di M. Cooper: prima traduzione ita'
liana. Livorno, 1828, Bertani , in i6.

Il Pilota del Cooper ? Veggiamo. — Apro il volumet-
to primo , trovo mia breve prefazione dell' Autore , e
leggo : « Per quello che riguarda i Giornalisti , Critici
oc ec. lo scrittore vuol che sappiano eh" Ei li tiene iti
« conto di niaritiaj d' acqua dolce; e però gli avverte
« a guardarsi di manifestare la propria ignoranza. « Un
giovinetto che mi udi legger parole si fatte , rideva sa-
poritamente ; ma io voltomi ; st, st , gli dissi 5 e' noa
è mica da ridere , trattandosi del Cooper non pur ma-
rinajo d' acqua salsa ; anzi dell' Oceano gran padre
delle cose. Or non vedete voi , continuai , quanti Gior-
nali cadono ad ogni istante ? E perchè ciò ? Per noa
manifestare la propria ignoranza. Parla , se vuoi eh' io
li vegga ^ disse un buon vecchio trovandosi al buio, e
udendo il tintinnio d' una voce assai leggiera. Adun-
que ha ragione il Cooper , intimando il silenzio a tutti
coloro che parlando manlfeòtano la propria ignoranza.
— Ciò detto , voltai un' altra pagina del volume , e co-
minciai a leggere : ce Altra prefazione Che se quei li-
ce bri di Tramontana sono tradotti , è tutto capriccio
ce di merci straniere , e poco amore di patria j e chi
ec li traduce ò corrivo e ignorante ; perchè lo fa per
te cotrtmisslone e pochissimi scudi che gli danno i li-
ce bràj ; onde chi legge arricchisce gli stampatori , e di-
ce simpara la lingua. " Queste paiole mi parvero avere

4i

63o
del tragico. Sarcbber mai dell' AlGeri , dissi meco stes-
so ? No , iuterruppe il Giovinetto , e col dito sulla caria
mostravami nella prefazione del traduttore quello che
siegue : « Questa con forse un milione d' altre verità
« scriveva Ugo Foscolo, w Doli ! esclamai : quel Fo-
scolo che imitò un certo libro del cittadino di Gine-
vra , quel Foscolo che voltava in italiano un viaggio
sentimentale d' un inglese , eccolo nimico de' libri di
Jraniontana f benché la Svizzera e l' Ini^hilterra sieno
settentrionali all' Italia. Egli è adunque , in parte alme-
no , altr' uomo , da quel eh' egli era in sul primo gio-
vanile errore ; egli stesso definisce , come il Botta , non
altro essere la nuova scuola boreale, che un capric-
cio di gioventìi nemica delle cose patrie. Qui vidi
puovamente scorrere sulla carta il dito del giovinetto ,
per additarmi le parole seguenti: « L' ottimo Botta, in
« certa lettera , che si trova nel Giornale dell' Autolo-
« già , atìerma potersi ogni nostra idea esprimere con
« la lingua antica 33 ; e aggiunge che « possiamo credergli
« perchè ne ha fatto 1' esperimento. Per quanto grave
« sia 1' autorità di un taut' uomo , il miserello tradut-
cc tore afferma il contrario, ai Oh la bella età dell' oro ,
eh' è la nostra. Un anonimo , che in Livorno traduce ,
a tanto il foglio , com' egli stesso dichiara (i) , i Ro-
manzi del Cooper , vuol dare una mentita nel fatto
della lingua a Carlo Botta!

Histoire Littéraire d'Italie de P. L. GingueNé ,
continuée par F. Salfi. Paris, l'òiù iii 8."

Tardi e tardi assai abbiam ricevuto questo lavoro
del sig. Salfi -, ma non vogliamo trascurare di farne un
cenno a norma di coloro che possedono già la Storia
della Letteratura Italiana del Ginguené. Questo Scrit-
tore francese condusse 1' opera sua fino a tutto il se-
colo XVI j se non che a descrivere pienameale quell'

(1) Vedi l'altra prefazione al Pilota.

63i

epoca felice delle lettere italiane , desideravasi qualche
notizia de' poeti minori , de' sommi latinisti , e delle
Arti Belle , non piccolo pregio di nostra comune pa-
tria ; ed a questo difetto ha voluto supplire il sig. Salfi
aggiungendo ai nove volumi scritti dal Ginguené que-
stoi , oh' è il X.° , e che vuoisi considerare come parte
integrante della Storia compilata dall' Autore francese.
Il Crescimbeni , il Quadrio ed Apostolo Zeno forni-
rono al N. Aut. i materiali pel cap. XXXIX dell' opera
(e I." di questo volume). Ma noi vorremmo che vi
fosse similmente citato il Dizionario Poetico di quel
valentuomo del P. Affò pubblicato intorno al 1770 j
perciocché in molti articoli , e massimamente in quelli
che mostrano qualche novità , troviamo che 1' Affò avea
preceduto il sig. Salfi ; vincendolo in questo eziandio ,
che alle notizie storiche e critiche aggiunse bei lumi
di filosofia, che non ricompariscono nella continuazione
del Salfi. Confermeremo il nostro detto con gli esempj.
Crede il sig. Salfi che gì' Italiani ignorassero d' avere
avuto scrittori di favole ( ^apologhi ) innanzi al Gru-
deli ; e per convincerli di errore , cita le favole di
Accio Zucco , del Verdizotti , del Baldi e del Crescim-
beni ; i quali parte imitarono traducendo , parte inven-
tarono favolette. Or leggansi queste parole dell' Affò
( voc. Apologo ) : ce Nel nostro idioma se ne leggono
« varie (i) versioni ( d'Esopo ), la pili antica delle
« quali fatta da Accio Zucco veronese, fu impressa in
« Verona nel i479 ^^ 4-° Glo. Mario Verdlzzotti ed
« altri poeti volgari si sono provati non solo a tradurre
« le medesime , ma eziandio a darcene alcune di loro
« invenzione. Bernardino Baldi cento ne stese brevis-
« slme in prosa , che dal Crescimbeni furono poi in
et verso trasportate. " Pregiasi pure il sig. Salfi di
avere fatto conoscere una Maggiolata , qui était pres-
qae oablióe dans Ics Marmi da Doni. Ma veggasl nel

(1) Nolisi che il P. Affò Jft il nome ài versione alle imi-
tazioni ; ond' è che molle anche Fedro Ira coloro che die-
dero versioni di Esopo»

632
Diaionario del P. Affò U voc. Maggiolata. E si con-
frontino ancora gli articoli del nostro Continuatore sulle
Canzoni alla greca , sulle Odi , sugi' Inni , sulle Can-
zonette , con gli articoli relativi inserii! nell' opera di
quel dotto Minore Osservante j non tanto per le noti-
zie , come , e più an«ora , per le osservazioni filosofiche
e critiche che illustrano il Dizionario Poetico.

Da quanto ìbbiani detto , potrebbe forse taluno ac-
cusare il sig. Salfi di avere risuscitato nomi e compo-
nimenti che meritavano di restare nella oscurità j ma
nelle cose letterarie molti oggetti sembrano di poco
momento agi' idioti , od agi' impazienti lettori di ro-
manzi , che sono di molto pregio agli occhi dei dotti
e de' filosofi. E qui può vedersi qual senno dimostrino
certi uomini dabbene i quali accusano il Tiraboschi ,
e gì' imitatori di cosi onorato Scrittore , quasi persone
smarritesi cacciando autori e libri di niun conto j e gra-
\emente comandano di leggere la continuazione del
Salfi , per imparare da esso a lasciar la natura del ret'
tile , e 1' amore alle pedanterie. Fallo è che se questi
dittatori del gusto , avessero avuto la pazienza di leg-
gere il lavoro del sig. Solfi, si sarebbero guardati dillo
scrivere scerpelloni. Il Continuatore del Ginguéué Uova
nel Tiraboschi , non già la sterile abbondanza , ma
un considerabile difetto di notizie e di osservazioni ,
che il Bibliotecario Estense giudicò non degne di ave»'
luogo nella Letteratura Italiana ; e per sopperire a tal
mancanza , dovette il N. Ani. rivolgere pazientemente
i zibaldoni del Crescimbeni e del Quadrio , e rivangare
negli angoli delle Biblioteche.

Nò perciò negheremo che talvolta il sig. Salfi sia di-
sceso a minutezze che non avremmo creduto mai di
trovare nella Storia Letteraria di una intera nazione.
Che occorreva, per figura, fermarsi a rilevare ( facr.
89) un grossolano errortj^di stampa corso neìV udtrcadia
dell' edizione milanese de' Classici , dove in luogo di
uézio , si trova ( certo per goffaggine de' torcolieri ) il
vocabolo Apio ? Nò mi piace che due volte affermi il
sig. Salfi doversi leggere Azzio ; essendoché da yictius

633
ìa nostra lingua formò Azio ( non Azzio ) , come da
Actio, le Clio , dictio , azione, lezione, dizione.

Ma è probabile , che coloro i quali lodano a cielo
questo lavoro , per alcuni riguardi pregevole , del sig.
Salfi , non abbiano letto , secondo il costume de' Gio-
vani , che due o tre articoli , e tra gli altri quello sul
T^indemmiatore del Tansillo. A tutti è noto quanto
sia lascivo questo poema , che 1' Editore di Livorno ,
benché poco scrupuloso (i), non volle ristampare « per-
« che riprovato dall' Autor medesimo , come licenzio-
cc so. w Questa severità non va a sangue del sig. Salfi ,
il quale si compiace di fare ( face. 6o-63 ) un indecen-
tissimo estratto di quel componimento. La qual cosa ,
se gli meritò encomj dalla incauta gioventù, che avi-
damente corre a suggere il veleno delle passioni , noa
so quanto sarà lodata da' buoni e da' prudenti.

E^inalmente , non sappiamo intendere la cagione , per-
chè il sig. Salfi nel parlare delle Arti Belle , abbia di-
menticato la scuola genovese , benché citi la Storia pit-
torica , in cui la nostra è descritta e lodata dal chia-
rissimo Lanzi.

Scelte Poesie e Prose di Francesco Redi.
Milano, Fontana, 1827 in 16.

Ottimo servigio prestò il Fontana alla studiosa gio-
ventìi nell' accogliere con beli' ordine in questo solo volu-
metto un saggio di tutti i generi di composizioni , nei quali
esercitò il Redi il suo versatile « divino ingegno. Que-
sto leggìadrissimo scrittore , che visse nel più corrotto
secolo della nostra letteratura , offre ad ogni cultore
delle nobili discipline un gradito e succoso pascolo ,
accoppiando alla dignità ed importanza delle materie la
più pura , elegante , e vigorosa dizione che possa loro
competere. Fu egli eccellente medico , sommo natura-
lista , poeta e letterato squisitissimo ; e se quanto i fi-

(2) Poesie del TausIUo. Londra ( Livorno ) , Masi e C.
1782 , in 12.

0^4

lologi sliuliano lo sue carte , facessero altreltanlo coloro
the "> olirono l' iiigci^no loro alle scienze, non si \edreb-
jaer queste parlale e scritte in quel gergo , che ci' ordi-
nario regna in simiglianti trattati didascalici , non senza
noja degl' intendt^nti e grandissimo discapito della glo-
ria italiana, E ben ai medici mostrollo il Pasta nella
Prefazione al suo vocabolario di medicina estratto prin-
cipalmente dalle opere filosofiche del Redi. Questi fu il
modello de' veri letterati eziandio nel tenore di sua vi"
ta : di che fa fede Anton Maria Salvini in questo elo-
quente squarcio dell' elogio funebre eh' ei ne disse:

ce O genio del Redi amorevole , benigno , ammiratore
,« ed amatore de' letterati , e dogli studiosi grandissimo !
€c che nella censura esercitava la finezza del suo giudi-
ce zio , nella lode facea spiccare sua gentilezza amiche-
te \oìe ; gli altrui studi favoriva , sollevava , promovea ;
ce onde molti insignì personaggi nelle lettere sotto la
ce sua guida e sotto i suoi auspicj a eccelso posto di
ce gloria pervennero ; col suo finissimo discernimento
ce li scoperse , e scoperti gli incoraggiò , e incoraggiati
ce li formò , gli allevò , li mostrò al mondo , e la no-
ce stra età ne rendè più onorata e piìi chiara. Al con-
ce trario di quei falsi amici e falsi letterati ( che non
ce vi ha cosa sì buona tra noi che non maligni nella
te sua corruttela , e che soggetta non sia a guastamento
ce ed a falsificazione ) , i qviali pieni di orgoglio , di
ce vanità , di presiinzione , d' invidia , ciechi amatori
ce di se stessi , disprezzalori di altri , mal veggiono
ce chiunque s' apparecchia ad aver posto tra' letterati,
ce amando eglino d' esser soli gli ammirati e i lodati }
ft onde invidiose gare ne nascono , e talora sanguino-
»e lenti contese , con iscialacquamento di tempo , il
ce quale più utilmente compartire si dovea , e con ac-
ce cattar brighe e travagli senza fine , e porre in dis-
ce credito e vilipendio le lettere , le eguali dove ave-
te vano a essere di amicizia conciliatrici, fanno colle
ce acerbe liti e nimistà odiosi a un tempo e ridicoli
te comparire pel teatro del mondo i loro seguaci. Ma
ff lungi lungi 44 beli composto cuore del Redi no

635

« cosi fatto abuso , e reo maneggio delle lettere che
ce della pace amiche sono e compagne , ed officiosi
« e gentili fanno gli uomini ia cui elle daddovero e
« legittimamente s' apprendono , e gli oltraggiosi tu-
« multi fuggono , e dalle inquiete risse lontane si stan-
te no. Esempio di letteraria moderazione fia sempre il
« Redi , rarissimo ed immortale : poiché il suo dar
te contro , che non faceva egli se non di rado , e per
et grandi cagioni e costretto , non era un offendere ,
te ma un obbligare , il rispondere alle opposizioni , un
te semplicemente difendere se stesso senza oltraggiare
te altrui, anzi congiunto sempre colla stima di quello
ce a cui egli obbligato di rispondere si credeva. E per
te tutto riluceva l'amore alla verità, la quale essendo-
le gli sopra tutte le cose cara , non diminuiva però punto
«e quella pia affezione e solenne carità che a tutti i
ce letterati portava. "

Ora da questa osservazione non meno importante
delle altre tornando all' Edizioncella del Fontana , pri-
mo viene il famoso Bacco in Toscana con brevi note ,
che sono un bel compendio di quelle più ampie e pre-
gevolissime , le quali al suo Ditirambo appose il Redi
stesso , e che troppo di rado si riproducono oggimai
da' nostri stampatori. Appresso abbiamo i Sonetti tanto
dal Salvini ammirati , \ Incanto amoroso che tutto spira
di greche bellezze , e tre scherzi per musica piacevo-
lissimi , de' quali il primo comincia :

Sotto 1' ombra d' una zucca
Stava un giorno Bertoldino ,
E grattandosi la ignucca (i)
Borbottava a capo chino ec.
Segue una scelta di lettere , delle quali nella prima
r Autore chiede a Carlo Dati che cosa fossero i mezzi
Cavalieri mentovati nella Cronaca manoscritta di Pa-
golo Morelli , perciocché egli andava dubitando , se
questi mezzi Cavalieri erano una stessa cosa co' Bae-

(i) L' Alberti a questa voce legge gnucca , cioè nuca.
Cosi anche il Vocabolario di Bologna.

636

cellieri. Queste lettere si aggirano la più parte sopra
argomenti di lingua e di letteratura , e vi si scorgono
parecchi di quegli spogli clic 1' Autore faceva pel Vo-
cabolario della Crusca , e di questi altri servirono per
la terza edizione, altri rimasero per la quarta. Tra le
varie etimologie eh' egli va dichiarando in queste let-
tere si cercava per noi se per avventura vi si trovasse
quella della voce Fallalbello. Ma quantunque non ci
sia venuto tatto di rlnvenirvela , non ne par malage-
vole il darne una ragionevole e sufficiente spiegazione.
Neil' inventar nomi proprj del fare di certe persone, a
tacer degli altri , maravigliosl furono il Boccaccio , il
Firenzuola , il Bojardo , e 1' Ariosto , i quali sono slati
anche in ciò imitati dai moderni , dal Gozzi princi-
palmente. Ora , siccome un di quelli disse Fallalbac
ciào a chi non sapea 1' arte di battersi col bastone ,
cosi potria essere che Fallalbello derivasse dal non
sapere , che altri facesse , che cosa sia il bello , o
r arte per cui si conosce , si sente o si distingue il bello.
Nell'uno e nell'altro caso occorre il medesimo verbo
fallare con un dativo di rapporto ; e questi ne pajono
gli unici elementi del vocabolo di cui si ragiona. Che
se a taluno de' nostri leggitori non andasse questa eti-
mologia troppo a sangue , noi non no possiamo altro per
ora , non la trovando nel Redi , e nò manco nelle Giun-
te Veronesi. Non vorranno però disgradire almeno
l' intenzione , eh' è buona.

Il milanese volumetto è chiuso dalle Osservazioni del
nostro Autore intorno alle vipere, trattato che immor-
tai lode fruttò a chi lo scrisse, (i)

(i) A quei, che volentieri lessero quel manoscritto da
noi messo in luce trovato nella canlina del Redi , secondo
che se ne parla nel Fase. 4 del presente anno a carte 344>
fia caro l' intendere , come alcuni altri ne furono recente-
mente ritrovali , i quali di corto aspelliamo da nn nostro
colilssirao amico per farne partecipi i nostri gentili e di-
screti lettori. ( Gli Edit. )

637

Las Heimites en prison , par Etienne Jour
et Antoine Jay. Paris, Pillet 1824, voi. 2,

in 12.

In Parigi , in Londra , ed in altre popolose metropoli
d' Europa vi hanno persone , che traggono il sostenta-
mento di lor vita e di lor famiglia dall' arte dello scri-
vere. La qual maniera di procacciarsi il vitto non è
punto spregevole per se stessa j e sappiamo che uomi-
ni ragguardevoli , come Apostolo Zeno e il Conte Gas-
pero Gozzi, non isdegnarono di farsi schermo di tal
industria contro la povertà o il disagio. Ma può avve-
nire che il desiderio del guadagno faccia traviare la
mano dello scrittore , movendolo a piaggiare le passio-
ni, a lodar i vizj , a deridere le persone dabbene, ac-
ciocché il libro si venda più rapidamente , e ne torni
maggior vantaggio al librajo ed al compilatore. Vero
è che libri siffatti non *i tosto sono partiti della stam-
peria, che cadono nel dispregio; ma intanto qualche
impressione è già fatta negli animi ; e a quelli di jeri,
oggi altrettanti ne succedono dettati con cotesto inten-
dimento; e domani ne verran dietro due tanti; cosic-
ché il male , che non sarebbe gravissimo per se mede-
simo , fassi pestilenziale per la successione e il contatto
morboso. Da questo disordine vien molta noja a coloro
che reggono le sorti de' popoli; perciocché da un lato
non debbono tollerare la diffusione di tante inette e
perniciose scritture ; dall' altro , ecco gli autori e i li-
bra] gridare che s'inceppano gl'ingegni, si rovina il
commercio , invilisce l' industria. De' molti libri, i quali
la uno pruova di quanto affermiamo, vogliam citare
quello che s'intitola i Romiti in prigione. Autori ne
sono due vivaci ingegfii francesi; Vittore Giuseppe
btefano Jouy nato in Jouy l'anno 1769, ed Antonio
Jay nato ia Guitres nel 1770. L'uno e l'altro vennero
condannati per certe asserzioni temerarie ad una pic-
cola multa e ad un mese di carcere in Santa Pelagia.
Ed egllao seppero voltare a proprio vaataggiQ quella

638
mite punÌKÌoue ; perchè ne trassero argomento all' opera
les Hertnites en prlson , che avrà loro fruttato non
poco si per la novità del titolo, si per l'affetto della
gioventù a' libri superGciali e frizzanti. Nò i signori
Jouy e Jay si trovaron soli in Santa Pelagia ; eranvi
ad un tempo e Domenico Magallon provenzale , ed Ales-
sandro Barginet di Grenoble , e G. B. Bonnin natio di
Parigi , ed Agostino Le Page pur di Parigi ; tutti scrit-
tori che viveano componendo giornali , gazzette , farse,
e libri di moderno filosofare. Scorrendo i due volu-
metti de' Romiti , abbiam dovuto ridere , leggendo nel
■voi. i.°, pag. 17, la singolare accusa fatta alle pubbli-
che scuole dello spiegarsi in esse Cicerone e Tito Li-
\io; autori che lodano Bruto ed altri si fatti personaggi
dell'antichità. Ma noi preghiamo cotesti troppo delicati
e troppo timidi scrittori , a lasciar che i giovani leg-
gano e Livio, e Cornelio, e Cicerone; e a non voler
essere tanto severi : le miserie della Francia cominciate
nel 1789, non nacquero dalle opere di Livio o di Tul-
lio , come si afferma in quest' opera (1. cit. ) , ma si da
eerti altri libri che dovrebbero esser noti più a' nostri
Pri<^ionieri che a noi. Non dobbiamo poi trascurare
di far palese una recondita notizia intorno a Torquato
Tasso scoperta dal Jouy : e perchè niuno diffidi della
traduzione , leggasi (i) nell' originale francese : « L'ira-
te mortel Auteur de la Jérusalem délivrée mournt
" dans le cachot. « Veramente a scoprire cosi preziosi
aneddoti non è mestieri consumar gli occhi sulle cro-
nache e sui fogliazzi : basta spalancare il grande ar-
chivio della immaginazione. Di una cosa lodiamo i Ro-
miti j ed è l' avvertenza di notare appiè d' ogni capi-
tolo il nome dell' autore che lo scrisse ; onde non
s'abbia a dar lode o biasimo ad uno di ciò che all'
altro appartiene. Merita similmente d'esser letto quanto
in brevi parole vi si dice ( voi. II. 5^ ) intorno alla
poesia dolce, semplice, schietta, qual si trova in tutti
ì buoni poeti antichi delle diverse nazioni e ne' loro

(0 Voi. I. pag. 89.

639
brav' imitatori ; dove al contrario i più de' moderni
non sa>nno far altro che accozzar parole sonanti , locu-
zioni strane, e volendo essere nuovi ed energici, stra-
ziano 1' orecchio , e fanno aggliiacciare il cuore. Da ul-
timo si leggerà con piacere quanto si racconta ( voi. If.
64 e segg. ) della prigione di Nuova- Yorck negli Stati
Uniti , delta la Casa dì penitenza.

Za Gerusalemme liberata di T. Tasso con va-
rianti e note del COLOMBO, del Gherardini,
e del CjfedONI. Mantova, co' tipi Virgil. di
L. Caranenti, 1828 in 16.

Debbono certo al nostro secolo assaissimo le auree
scritture de' classici , intorno alle quali hanno felice-
mente impiegato le loro fatiche molti e molti valenti
filologi e bibliografi , onde gran luce si sparse sulla
nostra letteratura. Infra i quali non sono da ricordare
senza particolare onore i tre famosi, che dieder opera
alle varianti ed alle erudite annotazioni , delle quali
da parecchi anni in qua veggonsi corredate alcune edi-
zioni del poema di Torquato. Di queste la prirna uscì
alla luce in Milano nel 1823 dalla società tipografica
de' Classici Italiani per cura del Ch, Gio. Gherardini ,
la quale , quanto al testo , viene considerata come una
ristampa della Bodoniana. Né tardò un anno a mostrarsi
quella del Molini in Firenze , adorna delle note del
sommo letterato Ab. Michele Colombo , ])er cui con-
siglio fu eseguita su quella dell' Osanna del i584, la
quale a giudizio de' più riputali bibliografi tiene sopra
tutte il primato. Né picclol servigio prestò al Poema il
Ch. Ab. Cavedoni allorché con la scorta di quallro ma-
noscritti modanesi pubblicò nelle Memorie di religione ec.
le sue varianti ed illustrazioni ; il qual lavoro unita-
mente a quello dell' illustre Michele Colembo vide la
luce a Lodi nel 1 826 pe' torchi dell' Orcesi , siccome
n' abbiam già fatto onorevol menzione in altro luogo
del nostro Giornale. Ora il Caranenti si è proposto

64o

nella sua Edizione di far ritratto dalle due prime at-
tenendosi principalmente alla Mollniana quanto al te-
sto , e riportando in succinto il triplice lavoro che i
sullodati filologi con tanta lode vi posero. E ben me-
ritamente spera l'Editore che la sua bella stampa debba
incontrare il favore del pubblico anche per la variante
seguita da preziosa Nota , di che gli fu largo il Gh.
sig. Ab. Colombo , e che qui volentieri riporteremmo ,
se già fosse in nostra mano il volume secondo , in cui
sarà inserita. Ai due volumi del Poema promette il
Caranenti di farne succedere un terzo , ove oltre 1' Amin-
ta e l'Amor Fuggitivo saran comprese altre poesie di
Torquato da pochi finora conosciute. Né qui voglia m
tralasciare di ricordar con onore altresì le due edizioni
della Gerusalemme lib. eseguite in Padova co' tipi della
Minerva , la prima nel 1820 con varianti copiose e
note critiche ed apologetiche , 1' altra nel presente anno
col riscontro della Conquistata.

A' Chiar. Signori Direttori del Giornale.

L' erudito signor E, Repelli parlando nell' Antologia
di Firenze ( dicembre 1828 , pag. 3 ) della sede vesco-
Tile di Vado , aiFerma che all' Aut. della Stor. letter.
della Liguria « a volere con sana cfltlca appoggiare
ce un tale racconto ignorato dall' Ughelll e dagli scrit-
« tori della storia civile ed ecclesiastica della Liguria
ce stava a carico di rintracciare la bolla pontificia o una
ce copia autentica , della quale non dovrebbe esser privo
ce (se ciò pure avvenne) 1' archivio vescovile savonese. »

Io vi prego , signori ornatlssimi , ad assicurare il
pubblico che 1' Ughelli protesta di avere esaminato i
registri del Vaticano , e d' aver trovato che in luogo
di Savonensis eravi scritto T'^adensis. Le prove si leg-
gono nel Giornale Ligustico (i) j e mi spiace che il
valente sig. Repelli non ne abbia avuto notizia (2).

(1) Fase. 4- del 1827. face. 87 5.
'(2) Il signor Repetti cita soltanto il fase. I. anno 1828;
nel quale per altro si adduce 1' autorità di 6. B. Risso An-
ziano , non pteie , di Swona.

64^
Del rimanente è già pronta per la stampa la Notizia
della Chiesa Vescovile di Vado , in cui si troverà la
serie de' Vescovi Vadeosi tratta da' Goacilj , dall' Ugliel-
li, e dagli storici di Savona.

Quanto alla Bolla pontificia , troppo voluminoso sa-
rebbe il Bollario , se tutte dovesse contenere le bolle
de' Pontefici. Dicami di grazia il Sig. Repetti : chi po-
trebbe mostrare la bolla di traslazione del vescovato di
Brescello nella città di Parma ? Per 1' archivio episcopale
di Savona, è cosa notissima, che prima del 1600 fu
per varie sinistre cagioni cosi sventurato , che pochis-
simo può somministrare alla storia Savonese. Veggansi
gli scrittori dell' apparizione di Nostra Signora di Mi-
sericordia. Ma quando i Goncilj , i registri Vaticani ,
e gli storici Savonesi ammettono il vescovato di Va-
do , e notano l' epoca della traslazione , noa è mestieri
cercar bolle ed archivj.

Genova , 6 febbrajo 1829.

64^ '

INDICE GENERALE

DEGLI ARTICOLI CONTENUTI NELl' ANNATA DEL 1828.

Fascicolo I.

Osscn'aziont geogn. di L. Pareto. Considerazioni di F. Ri-
cardi 3 — ip. De viis piiblicis ac militaribus Roniaiior.
tempore. Ragion, inedito di A. Cesari. Elogi del Pin-
demonle. Sinonimi del Grassi. Colombiade del Bellini.
Città di Dio di S. Agostino , volgarizzamento del buon
secolo , testo a penna della bibliot. Bei-io. Belle Arti. An-
nales de V Imprimerie des Aldes. Coppi , annali d'Italia.
Virgilii opera ed. Hejne. Callimaco, Anacreonte , Saf-
fo , ecc. Castelvetro , poetica d' Aristotile. Annibal Caro ,
Reltorica d' Aristotile. Rime scelte in Sawna. Epigrafìa
27 — 96.

\ Fascicolo IL

Osservazioni geogn. del 31. Lor. Pareto. Considerazioni di
F. Ricardi 107' — 23. La scuola de' Sordimuti , Ragio-
nam. inedito di A. Cesari. Della Polinnia Cominiana ,
Relazione inedita di llf. Colombo. Alanosc. inediti dell'
ab. L. G. Oderico. Sulla Predicazione , lettere. Le Pant-
cha-Tantra , ec. 101 — • 86. i Lusiadi di A. Nervi. Sal-
lustii , opera. Volgarizzamento di Sallustio per F. B. da
S. Concordio. Le E lladi di G. B. Colombo. Me'moires
de Rapp. Resumé de l'histoire de Pologne. Prascovia.
Navigazione di G. Tonello. Congiura de' Baroni napol. di
Camillo Porzio. Cornelii Nep. vitae. Résumé de l'histoi-
re d' Angleterre . . . du Danemarck. Ab. Forlun. Federici,
degli scrittori Greci. Versione di Geremia del cav. N, G.
Cattaneo 182 — 209.

Fascicolo III.

Osservazioni geogn. di Z. Pareto. 21 5. Lettera ined. dell'
ab. Oderico. Eius Dissertatio inedita. Dell' ammaestra-
mento de' fanciulli , discorso inedito dell' ab. M. Colom-
bo. Epigrammi del C'unich. Rime inedite d' A. Cesari.
Sopra un art. della Rcvue Encj-clop. 289 — gì, Eloqiicii-

643

Sa Toscana del Corticelli: Grammatica e Locuzione orati\
ed ylrte poet. di G. Biamonti. Excerpta ex veterib. Script.
Dictionnaire Mèdie. Storia di Napoleone e della gr. ol-
mata nel 1812. Esame Critico del C. F. Segiir. Storia
della guerra del 181 3 — i4 — "5. Cronica di Ambrogio
Balbi. Lelt. inedite del Caro. Prime linee di polizia me-
dica. Guerra e pace dei sessi. Orazio del Gargallo. Dia-
loghi di M. Bottari sidle tre arti del disegno. Zanotti ,
avvertimenti ad un giovine per la pittura.

Fascicolo IV.

Osservazioni sul Vaccino. Sopra la Mummia dell' Univer-
sità di Genova. Osservazioni geognost, sul Golfo della Spe-
zia, di G. Guidoni 3i5 — 35. 1 Regali della natura,
Trattenim. per le pubbl. Scuole nel iS-xH. Lettera V. sulla
Predicazione. Poesie inedite di A. Cesari. Delle isole Ca-
narie , autografo del Boccaccio. Storia l et ter. di F. Schle-
gel. 343 — 79. Accademia Lig. di Belle Arti. Ode all'
acclamatissinia signora Fannj- Ekerlin. Battaglia di Be-
nevento. Favole di Krilojf. Poesie scelte del secolo ig.
Il Ramoski Novella. Christine et sa Cour. Cajfaro e
Continuatori. Del moto e misura dell' Acqua, Trattato
di L. da Finci. Fita di Alessandro I. Imperatore. Dis-
coiirs sur l'hist. univ. par Bossuet. Decamerone purgato.
Serie de' testi di lingua di B. Gamba. A' Sigg. Diret-
tori del Giornale Sgtì — 4j'5-

Fascicolo V.

Continuazione della Mummia. Continuazione sul Golfo della
Spezia. Corso di matematiche 419 — 43- Articolo dell'
ab. M. Colombo sulle Operette del Davanzali. I^etlera
FI sulla Predicazione. Poesie ined. di Pompeo Figari.
L'Amor patrio di Dante, del Perticari. Lettera dell'ab.
M. Colombo sulle Rime e Prose di A. Allegri 4^4 — ^9*
Lettera e Congiura del Bonfadio. Les Patriciens di Fan-
dervelde. L' arte di fumare e prender tabacco senza dis-
piacere alle Belle. L'art de mettre sa eravate. L'art de
dlner toujours chez les autres. Caffaro e coni iniuxtori.
Dorateo di G. Ottonelli. Canto juneb. in morte di G.
Piazzi. Spettatore inglese. Proverbes Romantiqu»s. Difesa
di Dante e Sermoni di G. Gozzi. Iscrizione dello Schiassi»

644

L' amhassadc tn Chine di Fanderveldc. Lcllcra a D. Ber-
toLotti 493 — 53o.

Fascicolo VI.

Osservazioni geognostiche di G. Guidoni, ylrticolo di Ceo-
gnosia del sig. M. Lorenzo Pareto. Di una Medaglia
coniata in onore d' illustri Veronesi. Sopra quattro Epi-
stole di F. P'illardi. Illustrazione alla scoperta d'alcune
lapidi. Lettere di Seneca volgarizzate da A. Caro. Me-
morie dell' Accad. R. delle Scienze di Torino. Il Per-
ticar i confutato da Dante, Cenni di N. Tommaseo. Il
Pilota di M. Cooper. Histoire littér. d'hai, de Gin-
guené , continuée par F. Sai fi. Sopra alcuni scritti di
F. Redi. Lcs Hermites en prison. La Gerusalemme Lib.
colle note del Colombo, Qherardini e Cavedani. Lettera
ai Direttori del Giornale.