00845763

(Ὁ [ο

Ηαπαίς νητη [2461 13ο. 3 Τηίς νοἱµπῃε ἰ5 ΒΗΙΤΤΙΕ 8πά «αηποῖΐ Ὀ6 Γαραίγθα

ΡΠοῖοςοβγ οπίν ἴξ πθοεςςᾶ 6ΕΕΗΞΣΤΕΙΝ 56ΙΕΝΟΕ ΙΝΕΟΕΜΑΤΙΟΝ ΟΕΝΤΕΕ

να ο 2 υ- ΑΝ ΤΑΟΟΥ ὁ- ὃτ ... ἑ πι κ β στ μα ὁ ον γ΄ κ “ο ο ρι οΥ [ αν Ἂν ο λαο 238.

ι- «ο τΤΟΟΝΤΟ - -ᾱ -ᾱ- ό ο μἩ, οι μάς κ“ , . ἐς 7 Ε΄ :

Ν, ο α. η |

πι νο μας Αα"

ο.

..Ἰ ΙΚΛΑΥΔΙΟΥ ΓΑΛΗΝΟΥ ΔΑ ΗΠΑ Ν Έ ΑΔ.

ΟΙ.ΑΥΡΙ Θ6ΑΙΕΝΙ

ΟΡΕΠΑ ΟΜΝΙΑ.

ΕΡΙΤΙΟΝΕΜ ΟΥΒΑΥΙΤ

Ὦ. ΟΑΜΟΙΙΥΝ5 αοττΙΟΡ ΜΌΗΝ

ῬΠΡΟΕΙΗΘΟΘΟἨΠ ῬΗΥΡΘΊΙΟΤΟΟΙΑΣ Έτ ΡΑΤΗΟΙΟΟΙΛΕ ΙΝ σα ΓΤΕἨΠΛΡΥΑΙ ΥΝΙΥΕΤΟΙΓΤΑΤΗ ΤΙΡΟΙΕΝΟΙ ΡΥΡΙΙΟΥ5 ΟΠΕΌΙΝΑΠΙΥΣ5 ἘΤτςο.

---- ο ---------υ------

ΕΙΡΕΟΙΑ ΤΕ,

ΤΡΠΟΣΤΑΤΙΝ ΟΕΕΙΟΙΝΑΛ ΤΙΡΠΛΠΏΙΑ Ο06ΛΔΠ. ΟΝΟΗΒΙ.ΟΟΗΤΙ

152 9ι

ΜΕΡΙΟΟΠΥΜ 6ΒΑΕΟΟΒΥΜ

ο. ον Ἡ Α

ΟΝΑΕ ΕΧ5ΤΑΝΤ.

ι ΕΡΙΤΙΟΝΕΜ ΟΥΒΑΥΙΤ

Ῥ. ΟΑΒΟΙ,Ν5 σοττ1Ι,ΟΒ μῦΗΝ

ΕΒΟΥἘΘΦΟἨ ΡΗΥΡΙΟΤΟΟΙΑΔΑΕ ΈἘΤ ῬατΤΗΟΤΟΟΙΑΣΕ ΤΝ 11ΤΕΒΛΗΥΠΗΙ ΥΝΙΝΕΠΡΘΙΤΑΤΕ ΥΙΙΡΟΙΕΝΟΙ ΡΥΡΙΙΟΥ5 ΟΒΡΙΝΑΠΙΥ5 ἘΤτο.

ώς πλ νοῦΥΜΕΝ χνι «

ΟοΟΝΤΙΝΕΝΟ

ο σου σκλο α τ Χτ,

ΤΕΙΡΕΙΑ ΥΕ

ΡΒΟΣΤΛΑΤ ΙΝ ΟΕΕΙΟΙΝΑ ΤΙΒΒΑΗΒΙΑ ΟΛΗ. ΟΝΟΡΙΟΟΗΙΙ

4529,

μ.

Ὀδ λα λῥὸ

”

ο ποςταἩ ο,

θα Ἠοο 1ρ[ίο Υο]απ]]πε οοπ[Ιπείασ, Οα]επί οοπι- ππεπἰατίας ἴπ ἨἩἨϊρροοταίῖ ἆο Ἰππιοτίριφ ΠΡε]]απι α πιε ϱ Ῥιρ]οίμεσαε τερ. ῬΡατίβοπῇς οοᾷίος 6ταεοθ ΠΠπο ΡΓΙΠΙΙΠΙ εατίας,. Όπ]ας οαυἶάεπι οοᾷϊοῖ αροσταρ]µπα πἹεοάπα Ῥεπο- γο]ε οοπηπιαπῖσαν]ε Οεπετοβ[ππας Έαιες ΡΕ ΜΕεποΥ, πΠ]θ- ἀἶσαε {[αου]. ΡῬατῖ, Ἑ. εἰ πιεάϊΙεῖπαε σιαεςαο Ῥτο[ε[ου, ου]ας ἱπῃσπεπα εγρα Πε Πιπιαπ]αίεια αβ]ῖπο ἀθοεπι 4ΠΠΟΒ οε]εργανῖ, ουπι 1π ρτορταπιηαΐςα, 4πο ραποσγτῖ5 ασαἆεπηῖσα οὗ [απιπιο 1Π ατίο πιεάῖσα Ἠοποτες Ιπ Επ. Ασα, ΓΑΝΡ- Μλννῦμ οοπ{εγεπᾷος ἀπάἰσεραία, {ρεοίπιεα οοπιπιεπίατ]ο-- τάπα Ἱ]]ογαπι εἀεγεί, Όσπι απίεπι ε]αδπιοςί Πβε]]1 αοαᾷε- πιῖοὶ νὶκ π]ίτα απσα[ϊος Ἠπιϊίες 1]]ίας Πεταγαπῃ υπ]νετῃβία- 9, ἵπ ατα Ἱη Ῥαβ]ίοαπι ργοάἱογαπέ, ἀῑνα]ρατί Γο]εκηί, ηθο 66ο Ίοο Ργορταπηπιαίο ΌΟρι[ειία Ίπεα αεαάεπιίσα ΟΠἨ6- τ8Τε νε]ῖπι, Ἰοεαί Ίο {γαηκίεττε, Ύπαε ο]ῖπι 4ε Ίοο οο- ἀϊεο αἆ Ιεοίογες τείι]ῖ, ῑἶδαιε 1Π[εχετο, Ύµαε απίεα εζ1[]8 αἀάϊ Ῥο[[ο Ραΐο.

Γάρταπι περὶ χυμῶν, απ 1πίες Οα]επῖοο τερεγΙαξ (1ο. ΤΠ. εᾱ. Οἰιατί. ρ. 4150---468.), ἆ Όα]επο Ἰαιά οος- Γοπϊρίαπι ε[[ε ἀπίες ΟΠΙΠε5 οοπ/[αΐ, πθο ορ ε[, αϊ ϱα τερείαπι, 9άθ πο ἆε το ΑοκεπµΑννῦς ἵπ Εαρτίο, δἱδῖ.

ἄταεο. ἴο. Ὑ. Ῥ. 449. (ἶπ Παρί, 6αἱεπῖ εατῖ, ἴ, ]. Ρ. οτκ111,)

τε ΡΕΑΕΕΑ ΤΙο0.

χθοίο πιοπῖ. ΕΏϊνεν[αβ απίοπι αἩ οἁῖίο Ίοσος Ἠδε]]ο ες- ἴαραι ἵπ Ὀιρμοίμεσα Οοἶδ]ῃ., ἆε ἆαπο οχρο[αῖς Μοντι- ΕλτοονΙσφ Ἱπ οαία]. 1]]ας Ῥήρ]ιοί]εσααε, ὮῬ. Ἡ. Ρ. 448., ο]16 {απιοπ ἀΠπΙΙπα ααοᾷ ἴσπιει αἶῖας Πεγί [οἱοί, που αἀἁτίαν, Ἱπ ΡιρΠοίμεσα αες, Ὑϊπάοῦ. οοπϊπείατ α]ία5 ᾳποᾳπα οοἆεακ, ἴδᾳιο ΙΠίε; 6γαεοο ΧΧΥΠΙ., Πη[ορίαδ αληνοῦ περὶ χυμῶν ἐκ τῶν /πποκράτους, ἆε 4πο ἨΝες- δειιύς Ῥ. ΠΠ. ρ. 99. εκρο[αί, Όσ]ας αι]άεπι 11ο, α ΝΕΕΡΘΕΙΙΟ ἀε[οΠρίο: ᾖόσμος ἐκ ὁ' στοιχείων συνέστηκε, πυρὸς, αέρος, γῆς, ὕδατος' συνέστηκε δὲ ὁ κόσμος ὁ µι- κρὸς ἐκ δ' χυμῶν εἰο. {4 τε]ῖᾳαα τε[ροπάἀαε]πῖ, οπιῖπο ᾱἷ- νετίας ε[ι πίογᾳπε Ἠβε]]ας εχἰβΙπιαπἁαςδ. Θεά πεο Ίππο γεγιπα σα]επὶ Ρυίΐο {οείμπη,

Τη Ἡἱρροογαίῖ ἆο Ππιοχίρις Πβγιπι αἰφποίίος σοπι-- πιεηίαίμς ο «α]επαπς. ΊΝαπι οοπιπιεπέ. ΠΠ. ὑι ον. ΤΠ. ἨἩίργοεν. εριᾶεπα. ἰεχί. ]. Ρ. 678. ἰο,. ΧΥΠ. εᾱ. Πρί, τας - τας, ἀπίγα ραποος ἀῑο οοη/[αοίιπα ΓιβΙίο ε[αε οοπιπιθῖα- χῖαπα 1π ἩϊρροοναίΙ Ἰαιάαίαπι Ἠρε[αμις μετ δὲ τοῦτο τοῦ περὶ χυμῶν ἐξήγησιν ἐποιησάμην διὼ ταχέων ἐν ἡμέ- θαις ὀλίγαις, ἐπειγομένου πρὸς ἀποδημίαν παρακαλέσαντος αὐτὸ γραφῆναι. ΑΌ Ίοο Ῥγονί οοιιπιοπίατίο, απῖ σγαςσος ουσ Ἰαίπα Ντο, ὙΙσοβΗι νεγβοιθ Ίιοο ἰαϊο ρτοβ(ίί: “Ιπποκράτους περὶ χυμῶν. Πϊμροεν. οἱ {ἱδ. ἆε Ιµπιογίῦ. (αἰεπὶ ἵπι ειωιᾶ. {ἱδγ. οοπΊπι. ΘΥαεοε' πιο ρτῖπα, ἴι [μοεπι εῑε. ἰάφιε ο. ἶαε. Ν. Ὑϊβοχεί ἰπίετργ. Ἰωπίεί, 4665. 4., α πιο ποπάαπι γΙ[αδ, ἀῑνετ[ί οπιπίπο Γαπῖ ἴτες οοιηπιεπία- η οορΙοΠοτθςδ, ααῖ Ἠῦπο ΡΥΙΠΙΙΠΙ 6Γαςςθ πιεα ΟΡΟΓᾶ ΡΓο- ἀαιπί, Όπος οιἰάεπι αἳ 1ρ[ίο Ολιμενο ἆε [αομῖ. παει. Π. ο. 8. ἴο. ΠΠ. Ρ. {07--- 495. εᾱ. ἰαιᾶ. οἱ ἄε ρίαο. Ηἱρρ. ει Ρἰαι. ΥΠΙ. δ. το, Ψ. ρ. 679. {. Ιααάατί ααοίος φπ]άεπι ε[Π Οπυκεπος οεπΓγ. ἰτόγ. Ἡίρροενγ. Ρ. 4419., [εὰ εδο 1Π

πίχοφιιε Ίοου ΠΠ] οταπι τεροετίτε ροίαῖ, [Γιοσὶ ἵη ΕλΛΗΠΙΟΙΙ

ΡΗΑΕΕΑΤΙΟ. τι

2151. :΄ᾳταες. Ίο. Ἡ, Ρ. ὄ68., εκῄατε γετ[ῃοπῖθ Ἰαΐϊπαε, α Έλσαπιο {αοΐας, εὐΙοπεπι, Ἠοο Ἠίπ]ο 1Ππῇᾷσηεπι: ΌλΙεπι ἐπ Ἠτεν, Ι0γ. ἄε Ἰμππογ. εοπιππ. 11. Ἐ]ιωᾶ, [εν γεἰίφιε οοτηπα. ἰπ Ἰ]. ὧε πιογδ. υμἰσαγιῦ. [ἱ0γ. Ίέεπιφμε 11. εἰ ΓΓΙ11. Ἰαείπ. ἆοπαι, ο. ὮΏετ. Ἠλδλπιο Ιπέετρτειε. Ύεῃ. 4569. 8., 4πβε πππα εαζεπι Πἲ, απα ΟΠΑΕΤΕΠΙΟΣ Ό[ας εβ, ηάηπο ἀεβπῖτε ἸἨαιᾶ Ρροῇαπι. ἵαπι μα, αἱ αἶῖας {επιρετ ποπιίπατε [ο]εῖ νετΠοπιπα ΓΠ8ΤΗΠΙ αΠοίοτεςδ, ἄε Ἠμ]αςδ γεΓ- Ποπ15 αποίοτε ρεηῖίας Π1εί. ΊΝεο πμ Ἠαεο οοπΗςῖῖ {ε]ῖ-- οἴίας, πί οο]ῖ πιεῖθ ἨλΑδαβΙΙ νετ[ίοπεπα Ίαβτατε αἰηιπε οἵιπα Οατίετίαπα «οΏ{εττε Ῥο[επι, αποηπῖαπι ΟΠΊΠεΕς, αιᾶς 4ε ἀ]]ο Ίῦτο αά, ραβ]ῖσαε εἰ Ἠα]ας πτρῖς εἳ εχίεταε Ρ1Ρ]ο- Ίνεσαε εο σατεηπῖ. Ίναπι ᾳπαπι(ααπα εκ Απιζοηισι Ἠ]τὶ τε Μεκον Πϊετῖ «οσπογείατι, Ίππο ΒΑΦΛΗΙΙ γετ[ίοπεπι 1η Βερ. ΡΙΡΙ. Ῥατῖ. εχ[ῖατε, ἵαππεπ Ἠὶτ 11]ε ἘτιπάτΙΠπιας πιε οετίῖοτεπα ποπ {εοΙξ, απ Ἠα[ατῇ νετί[ίιο οσα ΟΠατίοτίατπα εοπνεπ]αῖ, πες ηε,

Βαυπῖ απίεσι, απΙ ο ἴτες ἵπ Ηιρροεγαί[ῖς ρε]]πι 4ε Ἠαπποτίρας οοπαπιεηίατ]ο α 0Ο8Ιεπο οοπ[οτῖρίος ε[ζε ρτο-- Ρίετεα περεπί, αμοπῖαπι ῥραρ. 37. Ίουις5 εκ Τ]α]είῖ Πρτο Γεοιιπᾶο περὶ ἀρχῶν Ἱπ 16 οοουτταῖ, «αππι {ρε Οα]επης 1π Ἡ]ρροοταίεπι ἄε παε. Ἠππ. ἴο. ΧΥ. Ῥ. 69. [αἴεαίιν, {ε Γεπίεπί]απι ἆε τεταπι οηηῖωπαι εΧ αηπα οτία εκ Ίντο Έἶα- 1ειῖ οΏεπάετε Ἠαπά Ῥο[ΐε, ον απίεπι Ίργος περὶ ἀρχῶν α Τ]αχείε γετε ᾿οοπ/[ορίος ε[ῖε, Μενασιυς α Ὠίορεν. Τιαξγε. 1. 97. Ῥ. 10. Ῥτορίετεα περαῖ, οποπῖαπι Ῥταοίες 6αἸεπιαπι (εοπηπα. πι Ἠίμμοεν. ἄε Πμµππογ. ρ. 97. ἴο. ΧΝ1,) Ἠεπιο 1]]ογε τα παεπα]πεγῖῖ, δε Π Ίιου ατσαπιεπίαπι τει εκ- {τα οπιπεπι ἀμβιίαιΙοποεµι Ροπεχεῖ, [αἱ Ἱπασπαπι Πργοτση, ααῖ 11ος. πΗΠ Γεππε] εἰ αὐ ππο ἰαπίμα [επρίοτο Ἰαμάαίί (απΐἳν οορίαπι αὐ απΙφτΙβ, ααἷρας Γπρυϊ [οἱεμί:, αποἰοχῖριῖς

οπηπίπο πο [οΏρίαπι, [εᾷ α τεςρπιΙοτίρως οοπβοίαπι {ω)1[ε

ντΙΙ ΡΕΑΕΕΑΤΙΟ.

οοποεάεγο ἀεβεγεπιδ, ἆο. ΜΕΝΤΕΙΙΟ5, χηεᾷῖοις Ἡοῃ- ἅαπι Ῥατί[εηπ[ς, απῖ [ρεοίπιεα οοᾶ]οῖ Γαῇ, {πες 11ο α- 1επῖ οοπιπιεπἰαγῖο οοΠΙΙΠεΠΙΙ8, ου Μεηαρῖο οοπιηαπἶσα- νεταῖ, ᾖ. ο, εχΗΙῬΙίαπα εοδἆεπι Ιπίενγ ρεπαίπος Οπ]επὶ Ιἰ- Ὄχος σε[ετοπ]ο ο[[ο οοπ[αῖε. Ροιπί[[ο οηίπι Ραίαϊ σαἶαε- ὨΝΠΙ, οοπ/[οπρίο Ρρτίαδ οοπιπεπἰατίο 1π ΠΗϊρροοταίεπι ἄε πιαῖ. μπα. [ετῖας παοίαπι ε[[ε 'Γμα]είῖ ἆε εἰεπιεπίϊο Ἰ]- Ῥταπι, ο 4πο ἵπ οοπιπιεηίαγίαπι Ῥεϊπιαπι 1π Ηἱρροοταίεπι ἄε ΠΙΗΠΟΥ. Ἰοοσπι 1]]απι ἆε οπιπῖαπα τεγαπα εκ ἆθπα ἴπαπβ- Γπ]εγ]ίξ οτσίπθ. Ὀίτοααθ απίεπι Οαἰεπῖ Ίοσο αοοιχα[ίς οοπῃάεγαίο, Ῥαϊεριί, αἰίεγαπι α]ίογῖ πιπῖπιε οοπἰταάἴσετε, Ἐίεπῖπι (αἰεπις το. «ΧΙ. ψ. 69. πὶη α)αᾶ ἀῑοΙε, αααπι Ἠου: ορεγαε ΡΓεΙΙΙΠΙ ποπ ε{[ε, 6ογπι «ἴιάθεγεγε ποπιῖπα, ου{ Ρτίπ ε]αςπιοβϊ Γοπίοπίϊίας αὐὈ[αγάας Ργοι]θν]πί: παπι ΟΠΊΠΕ5 απἰάθεπι Ίοο ογοεάετε, εἰϊαπ[ῃ ϱ [οπρις Τ]μα]ειῖφ ηΟΠ οοηβεξ, ειπα αηπαπ ππῖοαπι Παρα] εἰεπιεπίπῃ. Αίαπε Ίοο γετι]ππαο ἀῑσίι, ΊἈαπι ἵπ 6ο Ίοσο, «ἴθπι 1 οΟΙΙΠ. ἵπ Ἡϊρροογ. ἆε Ἠαπιοτίρας ῥ. 37. εκ Τμα]είο α- Τετί, Ποή Περαίας, Ῥ]ητα ε[[ε στοιχεα, [εᾷ 4πα ἀῑοίίις πρώτον καὶ ὡσανεὶ µόνον στοιχεῖον, αποπίαπα τε]ῖααῖδ οπι- πηρα αὐπηϊκίαπα ε[Π, ααἷα ρε; αηπαπ εκ τε] αἵς οἰεπιοιι - 1 Παπί οπιπία τὰ ἔγκοσμα. Ἓμα]ειῖ Γ[επίεπίίαπι τεοίε Ιπ{ε]]εχ][Πε (α]επαπα ο Γεαπεπίῖρις αρραγεί.

σοάεα πι[ῃς, ου]α5 αρορταρµαπη εχμίρεο, Πσπαίας πο, ΟΙ,ΧΙΗ., οἰἶπι ΟΧΧΙΥ., Ῥοιημγοῖπας. εΠ, {ο αἶμαθ Ίια-- Ῥεϊ 4144. ἔογπιαε πιαχίπιαε, [οΏρίις ΡαίανΙϊ ΑΠΠΟ 15600. ἔκ τοῦ κατορθώματος τοῦ ἐνδόξου ἀνδρὺς Θεοδωρίκου τοῦ Φλορεντίνου αὖ Απάτ. Τατιπατίο, Ἑριάαατίο, (αἱ εἴ [ε[ιε ΜοντεΕΛΤ,ΟΟΝΙΟ 1Π Ραἰαεοξδγαρμ. Ῥ. 94. Ώαγπιαγίαπα Γε[ε Ἰπίεγάαπι νοσαῖ. Ἠαπο οοάϊσσπι ππ[πι εοπἰΠί Οεπετο- Πῄππιας τε Μεποχ οσπι ἆποβιδ εχεπιρ]ῖ5, αἰίεγο 1π ΡΙΡΙΙο- ἴΊεσα {αοιι]ιαἰἶο πιο(ίσαο Ῥαγίβοη[ῖ α[Γεγναίο, ἰαπίιπι ϱο-

ΡΕΑΕΕΑΤΙΟ. α

ἀῑοῖς Ῥιρ]οίμεσαρ τεσῖας αρορταρ]ιο, ἀἸίεγτο ΡἱΡ]οίΊνεσαε 0οἱεΙἰπίαπαε Ίο. 403. εἰ πἰγίασαιε Υατίας Ἰεοίίοπες ἆΠ]-- ξεηίετ ποίανΙε, Ί]]α [σι Μ. Β [νε Μς. Β., Ίας Μ. 5σ. Άνο 8. [αοφιθ εχεπιρΙο 1πα οΠ1 ]οοί εἰ ἨΗήρροεταίῇς, αἆ ᾳπος Οαἱεπας Ἱπ οοπιππεπίαγ[ῖ ]η[οε τε[ρεκιί εἰ (α]επῖ ἔρβας, ου {1ο ρτος ᾳαανῖς οεσαίιοΠθ οοΠιπιεπιοταί. Όμαε απῑάεπι οπιηῖα 1π εκεπιρίαπι, αποᾷ ἱγρῖς εχ[οτβῖ .4εμε- Ραΐξ, Όαποτυς σσ. Ειοκαιαύς, πιεᾷῖσαε ατίἰῖς. ἀῑ[εεπάαε ΠαάΙο[βίππωας εξ Γαας 6πες8θ Ἰησίιαά οοσηϊ(1οπίς. α[πάα- [οτιρίοταπι απϊα ποσα, Ἱπργϊαϊς πιεάϊεογαπι Ἰεοίῖοπε 1π ἀἷες πιασῖ αησεπάαε αἀπιοάμπι οπρίάαςδ, {γαηκιαλτ, 1Πίε- Ῥοήίϊιο Γαβίπάε [1ο 1ρ[μς ἆε νατῖῖ 6αἱεπῖ Ἰ]οοῖδ' ]πα{οῖο, Μτιπα ΟΠΙΠΙΠΟ πα μῖ νιάείατ, Οµατίοτίαπα, ααοά ποι ΠΙΠ Ἱαίπαπι Ἱ]]ογμπι οοΠἹπιεΠίαΓΙΟΓΗΠΙ. Υετῇῄοπεπι . εχ]ήραετῖῖ, Ἰαο μἰῖ εκοι/{αίῖοπε, 14 ρταεοί ἰεχίας ρεπυτία {αοίαπι ε[ἴε, Ναπι Ρἱρ]Ιοί]ιεσα τερία, οιι]ας οοξῖσες πω[ίον εκειι{Η, απα- ἴπος Ἠογηπι οοπιπιεπίατΙοταπι εκεπιρ]α οοπΗπεῖ, πο. 9466. οἶῖπι τιομείίαπαπα, 94568. 94177. αποπάαπι . ἀοιπϊμῖ ἆε (ᾳαἴσηῖετες, αποᾷ [ ΟΙΠΩΠΙΠΟ αἆ Ίου οοπιπεπίατίο5 Ρεγί]- πεί, ἆε απο α[φαειη ἁαρίιανάὰ Ἰοοιήι ε[ἴε οαἰα]οσῖ αμοίο- γες α[πγπιαπέ, Ποπ η {γασδαεπίιπα 1]οταπι οΠείε, ἀεπί- ᾳπθ πο, 9760. οἶῖπι Γε]]εγίαππα, επί αοσεᾶΙί Ἰαΐϊπα Χίο, ΎΙσοπΕΙ, ππεδ]οί Με]οάαπεη[α, Ππειργεία[ῖο, ππἆε οοπο]ιάο Ἠσπο ᾿Γε]]εγίαπαπι οοἀϊοσπι Ποπ ΠΙΠ Ότγενεπι 6αἰεπὶ οοπι- πιεη[ατίαπι, ἆε (11ο 1π απἰοοεἆεπ!ῖρις ἀῑοίυιη ε[, εοπ!]- Ἠεγε, Όιωαπε λῖ οοᾶΐσες οἵιπι ΠΠί οἰιατίασεϊ, ἀῑπετιπί αὐ εο, οἵ]Πδ βΡοσΓΑΡΗΙΠΙ «9ἨΠεχοδ. ΡΕ ΜΕΟΥ ΠΠΕΟΙΙΙΗ ϱΟΠΙ- πιπη]σαντί, απ Ῥοπισγοίπας εΠ, ΊΙάεπι οιΠΙ αἱιο ε]αςάεια ῬιΡ]ιοί]εσαε οοά]οε Ἰουμπι Ίαβετε νΙάείατ, ϱ 9Ἡο Υεγβα ᾳπαεάαπι Οε]εὈ, ΟοπαδΥ αἆ Ηιρροογ. ἄε αξἔγε, αφµα εἰ ἶοο. 1ο. 1. Ρ. 147. αἰία]ε, επιεπἀαν]ίαιο. Ἠϊο επ]πι οοάεΣ,

πο, 6494. Πρπαϊας, ἆπας αΏΠετί νοςεθ, ἃ (ΟΒΑτο οοττεοίας,

κ ΡΒΑΕΈΕΑΤΙΠΙΟ.

Πο, πα επιεπᾷαίιοπο ορια ποια Πἲ. ΄ 7λοι Μεντεεττ {αργα Ἰαπάσαῖας οοἆοκ ἀἱΠεττο ᾳποθΠθ ἃ πιεο αροβταρ]ο πῖμῖ γ]- ἀοίιτ. ΧΝαπι Ίπ Ί]ο 4ε Τμα]είε Ίοσο Ρ. 97. ἨΠ. 49. Ῥτο ΦΘαλῆς μὲν Ίΐδει Μεπίε. Ίιαδεί Θαλῆς μὲν οὖν, Πη. 16. Ῥτο πολυθρύλητα Μεπῖ. πολυθρύλλητα, εἴ Ῥτο ὕδωρ εἶναν ἀπνοτ[ο ογἀϊπα εἶναι ὕδωρ, ἀεπίᾳαε Ιπ.: 47. οπήβί Μει- τε]. τε Ρο[; σύγκρισιν.

0οἆες, εἀ]ας αροσταρ]απι ἱγρῖς εκ[οηιρεπάαπα ουτανϊ, πη]έας εἄδαιμε, Ἱπρτ]πιϊ νετίας Ώποπα, ο{ετί Ίαομπας. Οπ8- Ῥτορβίετ ορίαπάαπι εΠ, ηἳ α11 εοάῖοθς 1Πίερτίογες ἸπνεηΙαη-- {ατ. Ἐκβατε 1π ῬΡυ]οίπεσα Απιρῤτοβαπα, αἡαο Μεάιο]απῖ εΠ’, οοάῖσεπι οοπιπιεηἰατίοτιπα 111. 6α]επῖ 1π ΗἩάρροος. ἆε Ἰαπιογ. ]ερῖ ααῖάεπι, [9 η] οετΙ ἆθ εο Ἠαβεο. Ώο Ίου Ισίίας οοᾶῖος εἳ (παϊαος αἰ]αί1' ΡἱΡ1. τερ. Ῥαείς, οχεπι-- Ρις, απ σάεπι ααἲ νΙ]5΄ ανα Ἰαβοτεπίέ ν]άεαπί, ααῖ 11ος πιαπῖθις ἰἱταοίατε ροίετιπῖ. --- Δάάῑῑα πιεο εχεπρ]ο {απὲ Ῥ]ατα, 4παε α Οα]επο ππηῖπιε Ῥτο[εοία ε[Πε ρο[απΕ. Ἠε]]σίο[ε εα [ετνανϊ, πο παμὶ νΙίο νετίαίατ, αποά οοςῖ-- οεπι πιαπι/{οΓΙρίΠΠα ηοΠ Πας π{ῖ νετο εβ, εχµραετίπι»ς υἲ απίεπα ἱαπαματι [ρωτῖα Ρτίπιο Παἰϊπι ἀπέωία ασπο[οασπῖαΣ, αποῖη]ς 1]]α Ἱπο]αάεπάα, Ἰαίϊπαπιααο Ἱπίετρτείαίίοπεπα. Ηίε- τὶς ορ]Ιααῖς εχ[οτ]ρεπάαπαι οµγανΙ. Ίπ ος. οι ίς, σα- Ίεπο αἁ[ιαίῖ5, Ἱπίετάαπα Ίοσα οοοπσχαπί, [γε αποϊοσῖς 1ρμας, [νε ἀε[οετιρεπίααπα νΙΠο αία οοττηρία, αἱ Γεπ[α πα]]ας 1πᾷ6 ’ ε]αί Ῥοβεί. Ὁμαπιορτεπι Ἱοχυπα ἀπίεγρτείαίίο αἆ

νετραπι {αεΐία εΠ.

ΘΟΓΙΡΟΡαΙΙ Πηρβαε ης, γετηα]. Α. Ἡ, Ὁ. οΙρΙοςεςκχιχ.

6α]σοπῖ οοπηπῃ. {. ἵπ Ἡϊρροοτ. ἆθ ΗΠΠΙΟΓ.

αν

ων

ΟΟΝΤΕΝΤΑ ΤΟΜΙ ἉΧγ|.

-- Ἡ. --- -- ΠΠ. ---

.... --

ὤ ΎὙ-

--- 1. ἵαπ Ηἱρρ, ρτασάἰοίίοπααι 5. Τ.

ο μόνα αλα: πα

-- -----

ο

στ υσστττο στοκ αζβθστο-------------

--

ρολ

ντ

ο

5

.. :

ή. ...

τειό

3

ῳ ώς λεν]

ΚΑ. ἱ Κε ην. νο |

ων ν΄, ων ο 8]

αν

να.

Γ44ΠΝΟΥ ΤΩΝ ΗΙΣ Το ΠΕΡΙ ΧΥ- ΜΟΝ ΙΠΠΟΝΚΡάΤΟΥΣ ΥΠΟΗΝΗ.- ΜαάΤΩΝ Το .

ω..

Εὰά. Ίνα, ΥΠ. [5081] ’ ΐΔ 5. ΄ 5 π ΐε- Ν 3 ιέφωνησαν προς ἆἀλληλους οἳ παλαιοὶ ἐξηγηταὶ περὶ τούτου τοῦ συγγράµµατος. ὁ μὲν γὰρ Ζεῦξις καὶ ᾿Πρακλεί- δης ὅλως απὸ τῶν }νησίων Ἵ{πποκρατους βιβλίων τὸ περὶ γυμῶν ἀποβάλλονσιν" ὧν ὁ μὲν Ζεῦξις καὶ µετ αὐτοῦ Ερακλεί-- δης εἰς πάντα τὰ βιβλία /πποκράτους έγραφε" ἸΓ}λαυκίας δὲ ας 8 ε ’ 4 ” / στ 3 Δ αι . καὶ ἄλλου Γπποκράτξιον μὲν τούτο Φασιν είναι, αλλα μὴν ου

πο σρατκες-θ τν πρ τησ τλκωσν-. - ----------------------- --- -- - --

ΠΙΓΡΡΟΟΠΑΤΊΙ5 ῬΕ ΠΟΜΟΠΜΙΡΟΡ Η1ΡΕἩΙ ἘΙἹ αΑβΙΓΕΝΙ ΤΝ ϱΟΝΜ ΟΟΜΜΕΝΤΑΜΙ ΤΗΕΣ. 1.

ὤ

ο [508] Ῥτους) απ, Ἰ]οκίια Γαἲς. ἵπίον Ρτ][οος Ηιρροονα!]ς Ιπίεγργεἰες 4ε 1βτο, απ 4 Ππιοτῖριις Τη [οκῖ-- Ῥτας, ἁ[Πεηίιο, Ζειαχῖς ευῖπι εἰ Ηεγασ[ίάες, απ 1 ομιηία ΠΗρροοτα[1 ορεγα οοππεηίατ]ο5 οοπ[ογῖρ/{ετι!, 1ΡΓΙΠΙ ε[Το ἃ νοτῖ ΠιρροσταίΙ ΗΡτῖς οιππΙπο τε]οϊιεπά μπα οχι ΙηιαΠξ, ΟἸαιιείας απίοια οἱ α1Η Ἠιο φαἰάσμι Πρχιη αἲ Ηάρροοχα-

6ΑΙΙΝΝΟ5Σ ΤΟΜ. ΧΥΙ. Α

υ] Γ4Α4ΗΛΟΙ ΕΙΣ 1ο ΙΗΗΜΟΝΡΑΊΟΤΣ Κά. Οµατι, ΥΠ. [508.1 : - 9 , 3 « , » τοῦ μεγάλου, οὐπέρ εἰσιν οἱ ἀφορισμοὶ τά τὲ ἄλλα περὶ - :ς - ᾿ ” Δ α ῃ ΄ - ͵ ὦν ἡασῖς ἐν τῷ περὶ δυσπνοίας διήλθομεν. τοῦτο μὲν βού-- ’ ᾿ λονται οἳ περὶ 4ιασκορίδην καὶ ᾿4ρτεμίδωρον, τὸν ἐπικλη- ’ ” ει Ν .] 3 3 θέντα Καπίιωνα, οἳ πολλὰ περὶ τας αρχαίας 7ραφὰς ἔκαι- ε .’ .) 3 « νοεόμήσαν. εὐρίσκομεν δὲ καὶ ἄλλους τινὰς, ὦν οὐ ῥάδιον. ” υ κας - υ απ - γνώναι τὴν δόξαν. οὗτοι μὲν γὰρ τὰ μὲν εἶναι, τὰ δὲ οὐκ εἶναι ς , 3 νά / Δ - 3 /ππιοκράτους ἐνταῦθα φασι. πολλὰ γάρ ἐστιν εὑρεῖν εἰς , 3 ’ Δ - ” - βραχυλογίαν ἐσχάτην ἐσφιγμένα, τινὰ δὲ πλεῖον ἢ ἔθος τοῦ δι ” 3 ΄ Δ - ι - 3’ - παλαιοῦ ἐκεεταμένα. διὸ ὅσα αὐτῶν τάξιν ἔχειν καὶ τῇ ἑρμηνείᾳ τοῦ αὐτοῦ παλαιοῦ λελεγμένα Θεωροῦσε, ταῦτα Γ - λα - « 3 -” , ΓΙ ’ -ά -” ο] . μὲν οὕτως ἐξηγοῦνται, ὡς αληθδῆη καὶ γνήσια ὅσα δὲ ἢ ’ , ” , συγκεχυµένα ἢ μὴ τάξεως ἐχόμενα ἢ ἄλλως πως προτιθέ- - π ’ , , μενα, ταῦτα ἐίναι παρἐμβεβλημένα πιάντως λεγουσι. τινὲς ’ - ι) - . ; μὲν γὰρ καὶ πάνυ παλαιῶν βιβλίων ἀνευρεῖν ἐσπούδασαν, πρὸ τριακοσίων ἐτῶν γεγραμµένα. ἅπερ ἐγὼ παρῷ τοῖς

πρώτοις ἐξηγήσαμένοις Κατανοῆσαι προυδέµην, ὅπως ἐκ τῶν

ἴειι αΠοίογθια τε[Γεγιηπῖ, ἨοΠ αἆ πιασηππα ἴαπιεη η, ου] [απί αρ]ιοτι[α εἰ οαείετα, ἆε αιΠβίβθ πο ἵπ Ηργῖς ἆᾳ ἁ[ιοπ]ίαίε τε[ριγαἰΙουῖς ἁῑ[εγαπας: Ύπαπα εἴἶαπι [ειι-- (επίῖαπι ὨὈιο[εοτῖάες εἰ Αγίοπιϊάοτιις, εοδποπιεµίο Όαρίίο οἱ ἀῑοεραίαχ, α ααῖριας πια]ία 1π νοίετιπα [ουρίϊ Ἱπποναία Γαπέ, Ἱαριαεγαπί: αἶοδ νετο εἴἶαπι «οΙΠρετΙα5, 41ΟΓΙΗΠ1 ΠΟΠ {ποῖ]ε Πί Ρεγπο[α [επίεπίαι, Ἡ επῖπι απαεάααι ε[ο Ηιρροογαίῖδ, «ιιαεάαπι Ποη εἴε Ἠοο 1π Ἰρτο οοποσάιιῖ, Ρτορίετεα οαοά πιμ]ία αἆ [α1ήπιαπα τεᾷαοία Ὀτεντίαίειη, ᾳμαεάαπι Ἰοηβίογε εκρ]ἱοαία οΓαοπο απαπι ο[[αί ἵπ [επῖς ΠΟΠΙΓΙ πποτε Ροβίαπα Ππνεπίγεηϊ, Όιαπιοθγεπῃ ᾳπαε οτάῖπο εἰ εα ἀἰοοπάϊ ταϊῖοπε, «αἷα πα 1ρ[αο [οἱεί, ῬΡτοροβία εἶῖα Ρετ[ρΙοἴιπί, εα 111 τί οχρ]απαπ!, παπί νετα αἶφιε ργοργία: ᾳπαο οοπ[αία αἱ [πε ογάϊπε αμ α]ἱο πιοάο αποάαπι ἀῑοία Ἰηταεηίαν, εα Ππίεγ]εοῖα ε[ἴε ργον[ας οοπἰεπάαπαῖ. Οπίάαπι εἴίαπι ρετνείετες Ἱπνοαμῖτο Ιῃγον νεὶ Ιτεσεπίοῦ απ αὖ-- Ἠϊπο αΠΠο8 ἀε[ογ]ρίοβ πιαβίο [ιιάΙο Γιαπὶ οομαΗ, τί 4 αε ἀεριαναία ε[[ε νιᾳεραπίαν επιεπάατεπί, Όιιαο ομλία αριιςά εο5, αωἴ ρε] ἵπ Ἠαπο Ηβτυηι εκρ]απαίοπες εἀἀετιῇ, ο[[ο απἰπιαάνενίειάα οχἰβιηιανί, αἱ Ρ]αΠππογαα οἳ ργοδα-

ΗΕΡΙ ΧΤΜΟΩΟΝ ΣΠΟΠΠΙΝΗΜ4 4. 3 ξά. Οµατι. γη. [208. 509. ] πλείστων καὶ αξιοπιστοτάτων εὕροιμεν τὰς 7νησίας γραφας. καί µοι τὺ πράγμα αρεῖττον τῆς ἑμῆς εἐρέθη ἐλπίδος. διὰ ”-” -” ’ ι) , -” ε τοῦτο συνεπῆλθδέ µου Βαυμαζειν τὴν τὀλμαν τῶν ὑπομνημα- ς 3 ο ι . ’ - τογραφύντων, οἳ ὀφείλοντες διδάσκειν τὰ χρήσιµμωτατα τοῖς 3 / ” Δ , 3] ΄ αρχοµένοις μανθάνειν πὴν (ἰατρικὴν τέχνην τᾶλλα πάντα - ” Γ Δ ” 3 Ν 3 Π , μᾶλλον ποιοῦσι καὶ πολλα φλυαροὺυσιν. αλλα ἐἔπεί τινες λὲ- Δ ͵ - ” ” ” ’ .ε γουσι τουτὶ τὸ συγγραµµα εἶναι ἢ Θεσσαλοῖ τοῦ υἶεος τοῦ /π- , κ .” .ϱ -” α κ.» - η Γ -ε ποχρατους Ἠ τοῦ ΠΙολυῤου του γαμῥρου, ὧν αἲ γραφαὶ της {π-- , » . {πες κ τὰ 95 « βαρος τέχνης εἰσὶ καὶ οὐ ποθῥω αὐτῶν οὐδ ὅσα ὃο-- κεῖ μὲν Σὐρυφῶντος εἶναι, φέρεται δὲ ἓν τοῖς “Σπποκφάτου», ἐάν µου σχολὴ γενῄσεταί ποτὲ πλείων, σιγγράψω ὑπόμνημα ἐξηγούμενον ὅσα γνήσια καὶ ὕσα νύθα τῶν βιβλίων. ὡς καὶ περὶ -- αλ ιο 3 3 το Ἆ / 3 / Φ Δ τῶν βιῤλίων τῶν ἐπιδημιών ἓν τῷ περὶ δυσπνοίας ἐποίησα, ὧν τὸ μὲν πρώτον καὶ τὸ δεύτερον καὶ τρίτον οὐ μόνου ὑφ /πποκρα- - -”- -- » ’ ’ 3 τους συγκεῖσθαι δοκεῖ τοῖς ἄριστα πὲρὶ τούτων ἐγνωκόσιν, ἀλλὰ 9 -” -” ’ Π ΓΙ 3 /’ λ9 νὰ ἳ . ” καὶτῃ των πραγµατων δεωρίᾳ καὶ Οἰχειότήτι συνηφῦθαι προς ἆλ-

ΜΓποχαπα. ΠΡτοτιιπΙ ορο αἀ]ι γοτας Ιεοίίοηες Ππγεπ]α- Π]μ9, 4ο ΤΕΒ πιε]ῖας φααίά [ρογαταπι παλ [αουε[β. Όπο- οἶτοα [αῬ1ἱ πα] αιαάαοῖαπα ΘΟΓΙΙΠΙ, αι ΟΟΠΙΠΙΘΠΙΑΤΙΟΦ ο0ΠΙ- [οπἱριιπί, αὐπιϊχανϊ, ααῖ «παπι ἀεβοαπε παλια ᾳιαθφιιθ ἀοσετε ϱο5, απῖ παρει αἆ πιεάιοίπαπι ῬεταΙ[οεπάαπι απ]- πια α]αησαπε, αἰῖα ροῖίας {αοϊιπῖ Οπηπῖα αἰᾳαο 1π Ἠι-- δὶ5 πιι]ίαπι ορεΓαο {επιροτίδᾳαε οοπ[απηαῖ, θε ᾳ1οπ]απι Γαπέ οπῖ νε] Ἰαπο Ἠβρταπαι α Τμε[αἰο Ηιρροοσταϊῖ Β]ο αμί α ΡοΙγΡο εἶας σεπετο οοπ{εοίπαι ε[ἴε, απογμπα αεττα Γαῖς 1π Ποπ]ρίαο ατίεπι εἰ [ει- [5609 1] ἰεπίαπι Ηιρροεταίἷς “{οφπαίας ο[ι, πεαε τεπιοία αὐ 5 οεη[επίατ, απαε αὐ Ἐτιτγρ]ουίε [απἳ Πίεγαναια. εομ[Ισηαία πιομΙπιεηί]5, { Ὁ- Ύ14Π1 πηα]α5 οἵππι παποϊίσαν, οοπιπιεπίαγίαΏα Ῥτο[εοίο οοἩ- Ποῖαπα, 1Π πο αμ νετ απἶᾳαε [ραπ Ἠρτί Ηϊρροογαίῖς ΠπΠί εχροπαΠ., απεπιαάπιοή απ ἆε Ἠρεῖς απ Γαπί ἆςο ΠΙΟΥ-- Ῥῖ6 νι]ρατῖριδ ᾖπ οοπιπιεηίαγ] 4ε αἁου]ίαίε τε[ρἰγαϊῖ- οπί Γεοίπιας, ᾳαμπι οχρ]ίοατειηας, ῥτΙπιαπι Ἠβγαπα, Γ6οιῃ-- ἆμπι εἰ [ου παπι ποῦ [ο]άπα αὐ Ηἱρροοταίε οοπ{εοίοθ εχ]- [Μπιανὶ αὐ 119, ααϊ Γαηί ἵπ Ἠ][οο χερι ργαε[ίαπ ια [μηῖ, Γεὰ αἴ]8Π1 ΤΟΓΙΠΗ ΙχαοΙΒΙΙΟΠ6 εἴ ρτοργϊείαίε ΙΠίεν {8 ΟΟΠΠΕΧΟΦ

Ἀ

4. {4 1ΗΝΟΤ 115 τὉ Ημοκρα 1ο»

[ά. Οµοντ. ΥΠ. [.500.]

ληλα. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον ἔχειν δέδεικται καὶ τὰ κατὼ τὸ τέταρ- τον καὶ τὸ ἔκτον. ὡὠμολόγηται γὰρ οὖν ἤδη καὶ ταῦτα συνθεῖ- ναι Θεσσαλὸν τὸν “Ιπποκράτους υἱὸν, τὰ μὲν αὐτοῦ τοῦ πατρὸς ἐν διφθέραις τισὶν ἢ δέλτοις' Σὐρόντα ὑπομνήματα: πτροσθέντα δὲ καὶ αὐτὸν οὐκ ὀλίγα. τὸ δὲ πέµπτον καὶ ἔβδομον οὐκ ἄν είς µου δυκεῖ τῆς “Ιπποκράτους γνώμης οὐ- κείσς ἀξιῶώσαι, κατ ἐμὴν δὲ γνώµην, οὐδὲ τὸ τέταρτον. τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων ἀρκτέον Ίδη τῆς ἐξηγήσεως.

{ α. -” -” - ιο .) ” - γρῶμα τῶν χυμῶν, ὕκου μὴ ἄμπωτίς ἐστι τῶν χυμῶν ὥσπερ ανθέον.

- ” 3 ’ “ Δ ᾿ Τὰ μὲν πλεῖστα τῶν ἀντιγράφων οὕτως ἔχει τὴν αρχὴν -” ς 2, 3 { / ” - τῆς ῥήσεως, ἔνια δὲ ἀντὶ τούτων πάδε τὸ χρώμα τῶν -” ” 3 ” Δ 3 -” ο, -” 3 ” χυμών, Όπου οὐπ ἔστε ταραχή αυτῶν, ὥσπερ των σνθών

Ἱπάϊσανϊ, θαπάςια 4ΠοΠο ταίοπεπι οἶζο οσα, Ύ1πθ . ἴα ᾳπαγίο Τεχίοφιιο Ἱαροπίατ, ἀοπιοπβγαίαπι εβ, ’ 4ος [απο Ίχρνον α Ε]οία]ο, ἨἩΠρροογα[ῖς Πο οοπιρο[ίο5 ε[[ο οοπ/[]αί Πίου ΟΙ1Π65, απὶ απ ραϊτῖς οοπιπεπίατῖος5 απὶθαδάαπι 1 ΠΙΟΙΗΡΥαΠ19 ααἲ {αδα]ῖς εχαταίο οοπιρετ][[αί, ποπ ραµσα 1ρ[ο 4ο (ας αὐ]πακίξ. Οἱ έαπι απίοπα οἱ [ορίππππα Πειῃο, ορίπον, ε{ι αι ἀἶριον Υοχα πο Ῥτορσία Ηιρροςγαίῖ5 πιεηίο πἰφιο Γεπίουίῖα ]αά]σαίνις ν]άσαίας, αἴηαα, τί οσο αι ἆ επι οσμ[σο, Ἱο απατίαπι (πῑάεπι, 96 Ίαοο πη[[α [αοἴππιι ο Ίαιη αᾱ ΠἨΡχί πορῖς ΡτοροΠΙῖ οχρ]απαίοποπι αβοτοίαπιας,

1.

6 οἶον. Πωππογπα, ιεδὶ 1ο γε[ιμῖ [ωπὲ Ἱμππογες, [πείε ε//]ο-- τε οε,.

Ίπ ρ]ανπηῖς νείετῖυας Πυτῖς τία τί πο αἰἰπ]πιας ναμας. ογαοηπῖς ἀπ]ίαπα Γογἱρίαπι ΠΠναπίις, ἀπ φπἱριιβ- -ᾷαια ΝΟΥΟ Ἰοσο 6ΟΓΙΠΙ, ᾳπαθ µ]ο νἱάος, Ίιαεο [οπρία Γαπί: εριώς ΙΠΟΥΙΗ, ιδί πμία εβ ἐρ[οτμπ γεγιγαιίο, μῖ ἵι

11Η08ΡΙ ΧΤΜΟΥ Το ἨπΗ ΗΜ 4. 5 Κά. Οἶιατι, ΥΠΙ. [ου09.] :ἓν διαδοχῇ τῶν ἡλικιῶν ὑπαλλάττεταν. ἐμοὶ δὲ δοκεῖι οὔκ εἶναι τοῦτο τῆς ᾿{πποκράτους ἑραηνείας, ἀλλὰ σιγκείµενον μειὰ διασκευῆς, ἵνα τοῦτο βιῤλιαρίδιον, ὕπερ και αὐτὸ µικρὀν ἐστι, μεῖζον φαίνηται. ἓν γάρ τῷ κατὰ τοὺς Π{ερ- γάμου τὲ καὶ 4λεξανδρείας βασιλέας χρύνῳ, πρὸς αλλήλοις ἀντιφιλοτιμουμένους περὶ κτήσεως τῶν βιῤλίων, ἡ περὶ τὰς ἐπιγραφᾶς καὶ διασκευᾶς αὐτῶν ρξατο γίγνεσθαι ῥᾳδιουρ- γία τοῖς ἕνεκα τοῦ λαβεῖν ἀναφέρουσιν ὡς τοὺς βασιλεῖς ἀνδρῶν ἐνδόξων συγγράμματα ὥσπερ ἐν τῷ περὶ φύσεως ἀνθρώπου καὶ περὶ διαίτης ὀξέων νοσημάτων καὶ ἄλλων πολλῶν πεποιῆσθαι σηµαίνουσα. εὐκαταφρόνητον γὼρ τοῦτο εἶναι τις δύξας διὰ τὴν σµικρότητα εἰσήνεγκε πολλὰ, ὡς μέγα γίγνεσθαι. «ιοσκορίδης δὲ εἰκάδει εἶναι τὴν προκει- µένην ῥῆσιν “Ιπποκράτους τοῦ Θεσσαλοῦ υἱέοο. δύο γὰρ υἱοὶ οὗτοι γεγόνασι τοῦ μεγάλου “/πποκράτους, Θεοσαλὺς καὶ ἀράκων, ὧν ἑκάτεροι πάλιν /πποκρατεις ἐγέννησαν. ταῦτα μὲν τὰ κατὼ τὴν ῥῆσιν ἐἰρημένα. προσήκὲι δέ που καὶ ἡμῖν ἐπισκέψασθαυ περὶ αὐτών, ἑκάστην τῶν λέξεων

Πογίδως, ἵπ αεἰαίμπι [ιοςε[[ῖοπο εοππµίαϊ. Ὀεά Ίος ππ]Ι πο νΙάείαν ε[ε Ηιρροουταίίσαε ἀῑοεπαί ταοπῖς Ρτο- Ῥτίαπα, 1ΠΠο Υετο Ροίϊμ9 α[ἴχαπι αὐ αῑο, αἱ Μο Πρε]]ς, αιά Ῥεν [ο 1ρ[ο Ρρασνιις εἴῖ, 1πα]ος γἱάοτοίατ, Όιπο εΠ]πα ἴΘππροτε Ρειραπιεηῖ Αἰεκαπάν]ηίαιιε χεσες Ιπίεν [ο ἆο Ἱ- «Όνῖς ΠΡΙ οοπιραταηᾶἰς εετία[ἶπι οοπίεμάεβααί, ο 1ρίο ἴομι- Ῥοτε αὐ 15, ϱ αἱ ρεειιπίσταπι οαμ[α αἆ τοσο ο]αγογάα Ἰο- τα μηπα [οπρία αΠογεραπί, εἰ Ππ[ογιρίίοπες οἳ οοΠ{εςΙΙΟΠς5 Ἰρτοχιπι ἀερτανατΙ οοεροτιη!ῖ, οαεπιαάπιοάμηι 1 Ἠρτο ἆς παίυτα Ἠμπιαπα εἰ ἆε ταίΙοµε γἱοίας Π πιογρῖ αοι!15 οἱ αἰῑῖ Ρ]ετίδᾳπε ιυ[α νομτε ἀεπιομβτανίπιας, ἵΝναπ 4ππηι Ἱππο Ἠρταπι οὗ ρασνιἰαίεπι ἀε[ρΙοΙ {αοῖ]ο Ῥο[[ο απΠβρίαα εκι{ππαγεῖ, πιμ]ία Ρἱετίδᾳαο 1Π Ἰοείς, αἱ ππαρηας τεάάενε- ασ, Ἱπίιεγ]εο!. Ώιο[οογίάες αιιίεπι εκἰ]πιαϊ Ἰαπο «ῑοίΙο- Ἠσια εΠε Ἡϊρροονα(ἶ μεί[[αι Πα, Π αιϊάεπι πιββη Ηιρροεταίςος ἆιος Παλιί Π]ιος, ΄ Γμε[α]ι εἰ Ώνασυποπη, 4ποχ 11 πίοτᾳιο Πα ποπηῖπε Ηρροογαίοπα Γμ[σερῖ. Αἱ- 4με Ίιαεο απἰάσπι ἆο ἀρία ἀῑοίῖοιε. Νήάπο νεο ρᾶν εἰ

6 144ΗδΝοῦ ΕΙΣ 1ο ΩΗΙΜΠΟΝΡΗΑΙΤΟΤΣ

Εά. ΟἼνατι, ΥΙΠ. [509.] ἳ

” ’ 3 ” ” - . -

ἐδία προξιρησαμένοις. τὸ χρώμα, φασὶ, τῶν χυμῶν τῷ τῶν ’ - ’ Λ

Κωάσέων }ιὠρίσματα ἐκ τοῦ χρωµατος γίγνονται. τὸ αὐτὸ » / - - / ο Ε οι

την ποσότητα τῆς βλαβης σηµαίνει, ὥσπερ εἰ το ἕλγνος ΔΝ 3 Π -”-. ὁ»υς , ” / Λ - ῃ

ξηρον 1 πάντως τῇ αρῥωστίᾳ τῆς τρεφούσης τὸ σώμα δυνάμεως, ῃ 3 ς . ΠΠ. ῃ »

χρόα οὐδεμία διὼ παντὸς αὐτῷ γενήσεται. αλλα παρά τὲ - ΄ ” ’ Ν ” - -

τοῦ διαφερύντως ἔχειν τὰ σώματα πρὸς ἄλληλα τοῖς χυμοῖς

ΔΝ Ν ω . ; ,

καὶ παρὰ τὸ ποσὺν τῆς βλάβης ὑπαλλαχθδήσεται, καὶ τότε

τῶν χολωδῶν ἐπικρατούντων οχοὺν ἔσται τὸ χρώμα. τῶν 4 - » νά . . . -

δὲ μελαγχολικών του πελιδνὸν ῃ κατὰ τὸ ἕτερον τῶν ση-

’ .) Δ

μαινομένων χλωρόν. τὸ γὰρ Ζλωρὸν σηµαίνει ἐγίοτε ταυ- Δ -” ᾿ -- Ε) Δ ”” ” ’

τὸν τῷ ὠχροῷ» ἑνίωτε δὲ τὸ οἷον ἰῶδες τῇ χρόµ. καὶ ἡ μὲν , , Ν , ϱ’ »” ”

μείζων ῥλαβη πελιδνὸν ἐργαάξεται, ὅπερ έσται πλησίον τοῦ / ς ) ΄ 4 3 Ν Δ , -ν αμ] /

µελανος, τ ἐέλατιων δὲ ἐρυῦρόν καὶ χλωρυν. τοῦιο δὲ φαί-

πι ” « Π - 3 - ΄ ! 2 ο

γέταυ μὲν ἓἕν ἕκαστῳ τῶν ἐν τῷ σώματυ μορίων ἐναργῶς,

3 . - ο , ς --

ἐναργέστερον δὲ ὁρᾶται κατὰ τὸ πρὀσωπον. Ἠἡ δὲ τῆς γρύας

Δ Π ’ ς Δ Γ

µεταβολή μηχθηροτάτη μέν ἐστιν ἢ ἐπὶ τὸ μέλαν, ὡς ἂν

. , - . “ - 9 ν

αποψυχοµέχου τοῦ αἵματος, ὥσπερ ὅταν ἐκτὸς ἐκχυέ ἐν

αἱ Πηρα]α νοιρα [εοτίαπι εχρειάαιπας. «οἶοτ, πεί, Κι- ππογμπι. ἸΝοίας οκ απίριι {οπιρεγαπιοπίτπα Ππο[οῖπηιις Γαρ-- Ρεδ[ίαί οοἶος, 1άομι Ἠοχας απασηΠιιάίποπι Ιπαϊσαϊ, τί { π]οιδ οπιπίπο [οσοι Πί ρτορίες ο]ας {αοπ]ίαίΙδ, απα «οΥ- ρυς αίαν, που Παἴοπα, ΠΟΠ ΠΠ5δ 1π «ο οοἱοι ετἰί ρεί-- Ρείπο, Γ[εά Ῥτο Ἠαπιοτιπα, απῖ ἵπ «Οχροτε ΠπΠί, ναγιοϊιαίε πηασηαάποεφιια Ίοσας ναταρίίας, πα εχεπιρἰί σαυία, ΑΠΠάΥΠο Ρἱ115 ΠΙΟΣ 1π οὀἵρογο τοἠππάατί, οο]ος ρα)άιι5 βΡρατοεΡ]!, ΠΠ Ἠαπιος Πί πιο]απο]ο]ίοις, πιω απί Ἠνιάνς απ 1ή αἰιεγηίτα νιν]άϊς ΠσπϊβοαίΙοπε, παπα ν]πίάο πιοάο 1ά6ιη ᾳαοά ρα]άππι, πιοᾷο Ίάειπ αποά αεγαρίπο[απι Πρηϊβοαε, τί Ππίεγάπα. ΠΙΒΙΟΓ ποχα Πνίάαπα οοἸοτοπι, ϱπῖ ῥτορε αἆ Ἠϊστιπη αοσθς1ῖ, ΤΠΙΟΤ ταρταπι οἱ τσιτιάσπι ο[ιοιαί, Ίος ουιπι 1 Πηρια]] οογροτῖς ραγίῖριας οἶατο, ἴαπι νετο ἵ {αεῖθ ονἰἀεπεῖας ρογ[ρίοανς Παᾳπϊάθια ρε[Ππια οο]ογῖς οοπ)πλιῖᾶ- πο Παδοίατ, Ύµαε αὐ πῖστασπι ἴομα, Πἱροίο το[γιρεταῖο Ίασ {απραῖπο, αἱ {ασετο [οἱεί, α παπι Τογας ε[α[ας ἴπ ρνα- πο οοἱξ, πιοεταῖῖος νετο, Ύπαπ1 αἆ νἰτίάε νενρῖ, 1 αιιοά ἁππίανηῖς 1π πποτῖς ἵαερε οογηϊῖΗτ, {Γεὰᾷ ἵαππεη Τη

ο 11Η ΡΙ ΧΑΙΙλ ΤΙΙΟΛΙΝΗΠΙ{ 4. γι μά. Οανι. Ἠ{Π. [50.1 Ὀρομβωύῇ, µμετριωτέρα δὲ ἐπὶ τὸ χλωρόν. καὶ τοῦτο ἐν μὲν κεχρονισμένοις νοσήµασε πολλάκις ὁμᾶται, ὁλι- γάκις δὲ ἐν ἀρχῆ. διὸ τότε καὶ κινδυνωδέσταιὀν ἐστιν, ὡς φή- σιν Ιπποκράτης. ὅταν γὰρ τὸ χρώμα Σύμπαντος προσώπου φλλοιωμένον ᾖ, τότὸ κακὸν νόμιζε καὶ ὀλέθριον εἶναι. συν- υπάρχει µέντου καὶ ἄλλα σηµεῖα, ὡς φεύγειν τὴν αὐγὴν τοὺς ὀφθαλμοὺς, ὃ δι ἀσθένειαν γίνεται τῆς ὀπτικῆς δυνά- µέως. οὕτω δὲ καὶ τὸ δάκρυον δι ἀθῥωσείαν τῆς καθεκτικῆς ὃυ- φάµεως. οὕτω δὲ καὶ διαστρέφέσθαι, ὕπερ γίγνεται σπωµέ- φων τῶν κινούντων αὐτοὺς μυῶν, τῆς αρχῆς τῶν νεύρων καμνόυσης. καὶ μὴν τὸ γενέσθαι τινὸ τών ὀφθαλμῶν τοῦ κατὰ φύσιν ἐλάττω ὀλέθριον ἅμα εἶναυ δοκε. νεκροῦσθαν γαρ ὁηλοῖ τὴν διοικοῦσαν αὐτὸν δύιαµιν καὶ τὸ λευκὰ τῶν ὀφθολμῶν. ἐρυθρὼ φαίνεσθαι, ὡς ὅταν πελιὰ ἢ µέλανα φλεβία ἐν ἑαυτοῖς ἔχουσι. «φαίνεται μὲν γὼρ ἐρυθρὰ τὰ φλεβία διὰ πλῆθος ἢ τινα σλεγμονὴν τῶν κατὰ τῶν ἐγκέ- φαλον, µελαίνεται δὲ καὶ πελιδνοῦται ψυχόµενα, ψύχεται δὲ νεκρούµενα, καὶ διὼ τοῦτο ὀλέθρια τὼ τοιαῦτα χρώματα

ΡΥἱΠοΙρΙ6 Ρεγγατο, αοεῖτοα 60Ο ἴεπιροτε ΠῃακΙΠΙΗ ῥεγ]οιι- {πι Ἱππρεμάετο [Πσηϊβσαϊ, αἱ [ουἱρίαπι τε)ριτί Ηἱρρουγαίες. Ειεπῖπι αααπι {οίῖαθ οοτροτῖς οοἱου ἀπιπιίαίας {ἴ, ανα οἱ πια]ααι εἳ Ῥεπ]οίο[ιπα Ραίαπάιπι ϱ{ί, αᾱ Ίου ἴαιπεη αἰῑα ᾳποφπο βσπα αεοεζαπί, αἲ απ οσο] Ίάσεπι γε[αβι{, Τά οσ]α τεῖ οαπ[α ϱϐ, Ππιροςϊ ία εἶις [αου]ία(ἶδ, ο«παε αἆ α[ροοίπι Ρετήσι, τί ααάπι ρτορίετ Ἱηβγπηίαίεπι τοίεή- ἴχ]οῖς [αου]ταῖδ Ίαογγηνα ομη Παπ, αἱ αππιπα ἀἰ[Πογα αεί, αιιοά Ἰαρογαπίε Πεγγογάα ογἰσίης πια[ομ]Ι οσο ΠΙΟΝΕΙΙ ἴε οοπνε]απίατ, τπί απ αἰετ οσο] ππῖπος αιιαπι Γααρίαο παίατα ε{Τεί τεάδαίαν, οτοά [αοι]ίαίεπι Ἱρίαπι ρα- Ῥεγπαπίεπι Ιπάο ε[ε εχἰ]ποίαιι Ππίε]]σαππι. ἆαπι ΥεΓο π πια] εἴἴαπι Ἠαρεπάαπι εβ, αααπι αἶδα οσι]ογαπι είΤε χαβγα γἰἀεπίατ, Ποιί αάΠι γοπ]ααο 1π αοἵς απἲ Πνίόαε αιί πῖριας [απΐ, παπα αἱ τιργας ῥγορίεν ρ]αή ια ἴπεια απί Ἱπι- ΠαπιπιαίἹοπεια ααπάαπι Ῥατίίαπα αἆ οεγεβγιπ ῬΡοεγῖπει- ἄμπι νιάεηίαχ, Πο πὶρτε[οιπί εἰ Ἰνεπί, ἆπιι τοβίογα- ας, πε[τισεταπίης νοιο ἀππι εχἠησπαπίαν: αποοίτσοα Πί

᾽

8 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ 10Ο ΙΠΠΟΝΚΡΑΓΟΤΣ Εὰ. ΟΝατι, ΥΠΙ. [500.]

. ή ε) 3 ᾽ 3 5 δια παντός ἐστιν. οὐ μὴν ἀλλὼ καὶ τοῦ προσώπου εὔχροια

Ν η ῃ 4 ο ., ΑΦ’ ᾱκ Γ Λ και το λίαν σκυΘρωπον πονηρον εἴωθεν εἶναι. ἐπειδὴ πολ- λάκις νοµίξουσιν οἳ ἰατροὶ τὴν εὔχροιαν τοῦ προσώπου ἤτοι γε τῆς αἱμορῥαγίας κρισίµου τῆς ἐκ τῶν ῥινῶν ἢ παρωτί- ὃων εἶναι δηλωτικὴν, καὶ δὴ ἐξαπατᾶσθαι αὐτοὺς συµβαίνεν, μάλιστα δὲ ὅταν ἅμα ακυθρωπότητυ πολλῇ γένηται. εὐχρο- εν γὰρ ἐν νοσήµασιν ὁμοίως τοῖς ὑγιαίνουσιν ἄριστα οὐκ 3 , 3 3 ς Ν / ” γι. ῇ /΄ ἐνδέχεται, ἆλλ ὑπὸ Θερμασίας πολλῆς ἐξέρυθροι γεγονότες ὕμοιοε τοῖς εὐχροοῦσι φαίνονται. ἐξέρυθρον δὲ εἰς µελαγχο- λίαν ἐστὶν ἐπιτήδειον, ἦς σημεῖον ἐπίδηλον ἡ σκυθρωπότης ἐστίν' ὅταν δὲ καὶ λίαν αὐτῇ παρῇ, πολὺ δήπου μᾶλλον. ὥστε ὅταν εὐανθὲς μὲν φαίνηται τὸ πρὀσωπον, ὁ δὲ ἄνθρω- πος ᾖ λίαν σκυθρωπὸος, ἐμφαίνεται σαφώς τις εἶναι κατὰ τὸν ε] , ς νά Ἆ / 3 ’ Ἀ ιό Ν ἐγκέφαλον ἵπανως Όεριῇ διάθεσις ἐκκαίουσα τὸ αἷμα καὶ διὰ τοῦτο γε:νῶσα τὴν µέλαιναν χολήν. ἡήγίνεται δὲ καὶ ἐνίοτε θερμοτάτὴ αἴσθησις αήθης ἐν τῇ ἕξει τοῦ σώματος τῶν θερμῶν ἐπικρατούντων χυμῶν, ψυχροτάτη δὲ τῶν ψυ-

αἳ Πα]πεηιοϐί οο]ογτοβ ῥετρείπο Ρεγη]οίοῇ οεΠ[οαπ{ΠΤ. Ὑοναπα «ΠΙΙΠΥΟΓΟ Ῥοπας [αοῖοί οοἱος Π πια]ίιπι πιουβΙἶαο αζ)αποίπα Παβοααίᾳ π πια] ε[ε οοπ/[πενΙί, ραίαπε επῖπ] Ρεγ[αερο πιεζ]οῖ {αοἲεί Ῥοπαπα οοἱογεπι [Πρπϊ[ιοατο αιῖ {αη- βυ]ηῖς ο πανῖρας ογρίίοπεπι ογ]]σαια απί αὐ[οσ[ιις Γεοπη-- ἀπ απτος {Πἱηγος, οἱ {απιεα {αππίας, ργαε[ενίάπι νετο {4 Ἠαρεαὶ πιπἰίαπι πποε[Ηµαπα σοπ]ιποία. Ύἆοφαο είπα πα νοπῖί αἱ αοσγοῖῖ Ἶα Ῥοπο οο]ογα Επί Πο ἐἱ απὶ ορίῖπηο να]επί, [εὰ πιαρπα νΙ ομ]ογῖς να]ἀε ταμτί ο[Πεο[ῖ, ου οοΠ-- {εηααπίας πἲ Ππ]ος 1ψ, ἵπ ααῖρας Όοπιι εΠ οοἷος ε[[ε νιεαπίαν» Παπ αιοά να]άο ταρναπι εβ, 1άεπι ο αἲ πιε- Ἰαηομυ]ίαπι Ροπή, οσ]α5 αρεγίαπι βσηαπα ο[ί πιοθβ! τα, ᾳπαο { πι]ία ΕΠ, 1 {ρ[αω πιπ]ίο πιαρῖ ορηῃγηιαϊ, Ο1απι- ομτοια αππαι {αρῖος Ποτιάα νἰάεαίατ, αεβγοἰΠ5 νοΓΟ ΠΙΙΓΗΤΗ 1η πιοάμπα Ποεβις Πἱ, έπη οα]άαπι αἀπποάιπι αῇΠοοϊΙοποτη, απο [απσαίπεπι εχμγαί Ιάεοααο αίταπα Ῥΐ]ειι βἱρπαῖ, ϱ6-- τερνο ε[ε Ῥίαπε εοπβαϊ, Ιπίοτάππι Υθγο εἰίαπι οαλά1[Π-- 1115 [εη[α5 πορῖ Ἱη[αθίας ἵπ΄ Μαρία οοτροχί εχογΙαι, απ ἨΠπιοτες οσα]άϊ οαείοιῖ οκοε]]αῖ, τὲ εἰἶαπι {γ16ὶ-

.

ΗΗΡΙ ΧΤΜΗΟΣΙΝ ΣΠΟΠΜΝΗΛΑ4 4. 0

Εὰ. Όπατι. ΥΠΙ. [200. 510.1 | |

- / ) 3 3 ωμά - ’ χρῶ», καὶ λευκθιέροι μὲν ἐπί της τοῦ φλέγµατος, ὠχρύτερου δὲ ἐπὶ τῆς χολῆς φαίνονται πλεονεξίας εἰ δὲ καὶ ἄκρατε- 3”, . , ἀἎ .) ” - - ”

στέρα ποτ᾽ εἴη, ξανθότεροι. τὸ γὰρ χρώμα τῶν χτμών έστιν, νὐ τῶν στερεῶν τοῦ ζώου μορίων. ὅταν δὲ οἱ χυμοὶ εἰς βά- Όος μὴ ὑποχωρήσωσιν, ὅπερ. συμβαίνει αὐτοὺς ἢ διὰ κρύος ὃ ἄἼγος ἤ τι πάθος ψυχικὸν, οἷον φύβον ἢ λύπην ἰσχυρὼν 3 -ς”- / . 3 ” ἡ) ἀθχομένην αἰδῶ. τούτων δὲ παρόντος μηδενὸς οὐκ ἄν , Γ ο / ς 3 «΄ 3 αντι; -ἳ , ποτε βαδίσαιεν εἰς το βαῦος οἳ χυμοὶ, ὡὧστε οὐδὲ ἐπικαί-- σαιεν ἄν ποτὲ τὸ δέρµα, βιαιότερον ὀρμήσαντερ ἐπ αὐτὸ, χωρὶς πάθους τῆς ψυχῆς καὶ Όαάλπος ἄμετρον ἔξωθεν πε- ριστῆναι τὸ ζῶον. διὸ καλώς εἶπεν, ὕκου μὴ ἄμπωτίς ἐἔστο

-” -” 3 ’ 3 ο 3 3 - Ἅ τών γυμῶν. ὀργισθέντων μὲν γαρ ποτ ἰσχυοῶς 1 θυμω- . Δ Αν 3 ον -- 3 -- - θέντων, ἢ τὴν ἐκ τῆς αἰδοῦς οἷον ἄμπωτιν τὴν τῶν χυμών

υ] ’ ΐἃ -” -” Γ Ν : ἀναφερομένην, μὴ πρόσεχε τὸν γοῦν τῇ χρόηµ. .εἐ δὲ μὴ βια-

ζύμενον εἴη τὸ περιιστάµενον έξωθεν ϱἢ ψυχρὸν ἢ δερμὸν ᾽ ͵ σ ”. τ ε) ἤ τι πάθος ὧν ἀρτίως εἴρηται γεγενημένον, ἀληθής ἐστιν

ἀ[ππιας, «παπι {τὶσιάΙ ἁοπιπαπίασς αἴηαο αδῖ ρ]{αῖία το- ἀαπᾶαί 1Π «οτροτθ, σαπ[άϊογος, αΡί Ὀ]]6, Ρρα]Ιάϊίοτος Ίπο- πη]ηες ν]άεπίαν, βᾳαε ριιτίος δις Πε Πανίογεςι Οοἱοτ οπῖτη αΡ. Ἡππιοσίρᾳ5, ἨόΟΠ α Γ[ο]1415 απιπιαηιϊῖς ρατήβας Ρονεβῖῖ, απσπι Ἠάπιοτεδ {ο 1π Ἰπί]πιαδ «ΟΥΡΟΤΙ5 ρατίες τεοερεγιη!, 1 ᾳποά εἶν οοπΏμοΙί απἲ Ρτορίετ {σας ααί τῖδογεπα α[ αἸπᾳπθπι απ] ῬετίπτραἰΙοπεπι, 4πο 1π ΠΠπετο {1Πε Π- ΊΠΟΣ, Ἱπαρπα ία απἲ ραάοτῖς ἀπ] άπας { Ἱοχαπα ηΙΗ1 αὔΠί, Ἠπαπιοτες 1π ΙΠΙΙπιαδ οοτροχῖ5 Ῥατίες [ε ΠιΠαΙιάΠΙ Το- οἴριεπῖ, Ποιί πεφπο παπα Γαοίο 1π οπἰ]πι Ἱπιρεία γΥΙο- Ἰεπίαης εαπι αἀπτοπί, ὨΠί απίππα οοοιρείῖ α]ἴηαα Ρεγίιγ- Ῥαΐμο [6410 ] ααξ οαἱος ἐπωπιοδῖοις οκἰτίπ[οσιις απ]πηπὶ οὐ-- Πάθαΐ, Βτοϊπάο τεοίε ἀῑοίαπι αὖ Ἠϊρροοσταία εΠ: [δι ε[ Ἰμππογμπα Τεεϊμτοεαιίο,. Εἰεπίπι 1π 16, απ Υεµεπιεπίος οοΏππο [απὲ απἲ ἵνα Ῥετοῖί απὶ Ῥπάοτο α[εοίῖ, νε]α[ῖ τοοἱργοσαμρις Ἡηπποχήρας, Γεαμο Ιπίγο ἱπαμεπίριις, απῖ- πια αἆ οὀ]οτοπι αἀμίρετε ἨΟΠ ορογἰεί, Οποί Π πα]]α νὶς ΓΠηροχῖ αιιί σα]ογῖθ απί πα]]α ρογιιραιίο 6αγπη, 9 μας ηπμο ἀῑκί, απιρ]επίεπι ΠΟΦ αἔτεπι 1π[οβιαπι Ἰιαρεαῖ, εοτίο

40 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΠΙΠΟΝΡΗΤΟΤΣ

Εά. Οµατι. ΥΠ. [210,1 ἡ ἐκ τῆς χφοιᾶς τοῦ δέρματος διάγνωσις τῶν χυμῶν. ἐνίοτὲ

’

μὲν -γαρ᾽ οἴεταί τις τῶν ἰατρῶν καὶ τῶν μὴ τυχύντων τὸ αἷμα ἐν τῷ σώματι πλεονάδειν, σᾳαλεὶς τῇ. τοῦ χρώματος µεταβολή, οὐ μὴν πλεονάξει γδ, ἀλλ ἐκ τῆς τοῦ περιέχον- τος α]ιᾶς αέρος θερμασίας τοῦτο γίνεται, ἢ ἐκ θιμοῦ ἢ καὶ πυρετοῦ. ἔστιν ὕτε καὶ μειούμένον αὐτὸ εἶναι νομίζει, οὐκ ἔστι δὲ, ὅπερ εἴωθε συμῤαίνειν, ὅτε πρὺς τῆς ψυχρό- τήητος ὦδ'ούμενον εἰς τὰ ἔνδον ἀποκεχώρηκεν. τοῦτο δὲ ἔνεσεί σοὲ εἰδέναι πολλάκις ἐπὶ τῆς θαλώττης, ἢ ἐν κλύδωνι μείζων, ἐν γαλήνη δὲ οὖσα πολὺ µείων εἶναι φαίνεται. ὅταν οὖν τὸ σῶμα λευκύτερον ἑαυτοῦ γεγονὸς ἄνευ τοῦ πάθους τινὸς, τότε ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τὸν φλεγματικὸν ἐπικρατεῖν ἐνδείκνυται 2υμὸν, τὸ δὲ ωγρότερον ἢ ξανθότερον τὸν χολώδη. οὕτω καὶ ἡᾗ ἐπὶ τὸ ἐρυθρότερον ἐκτροπὴ τοῦ κατὰ φύσιν αἷμα πλεονάζειν. ἡ δὲ ἐπὶ τὸ µελάντερον τὴν µέλαιναν χολὴν δηλοι. εὑρήσεις δὲ καὶ ὦν ἡ Ίρόα οἷον μόλιβδόν ἔστι καὶ αὖδις οἷόν τις μίξις ἔοικεν ἐκ λευκοῦ καὶ πελιδνοῦ. τῷ μὲν οὖν τοιαῦτα

Ἠάπιογες εκ οοἱοτε ο{] Υεγε ἀἰσπο[σεπίαν, ΕΙ εΙΙΠΙ Τη] {οτάαπα αἱ πιοδ]οὶ, αἰίε ΕΙ απῖεπι πο ναἱσατςς, γεάυ]-- ἆαγε [αησιῖπεπι 1π οΟοΓρογε ατυιίγοπίτι, {αἱ πἰπαχαπι ϱ0- ]ουῖ5 πιαἰαίΊοπε, εἰ ἰαπιοι ποπ τεάμμάαί, [εὰ Πα οο]οσῖ5 οοπιπιπἰα![ῖο ααί αἲ αγ] πο απιΡΙεη!]5 οαἱοτο αι αἳ Ίγα- ουηάῖα ααἲ εἰῖαπι α Περτο Ρτο[εοία ε{. ΘΟμιααπάοφπε εἰῖαπι ε[[α Ππιπϊπίτπα. [απσαίπεπα ρπίαηξ, που ἱαπιεῃ 14 νογπι ο{ι: 14 αιιοά υ[α νεπῖ, ααππι 15 α {ήσοτο οοπιρι] [5 1η Ρατίος Ιπίῖπιας [ο γεουρῖῖ; ῬΡοῖες αιίοπι 14 1ρ[αΠι 1π ππανϊ Ῥεγ[αερε οοπίοπιρἰατΙ, αποά α πάσι αριίαίαν, πια]αδ, ο παπι ιταπς]απα ο[ί, πηῖπας ππυ]ο νἰἀείαν. Όσαπι {ρίαν οοἳ-- Ρις [ο 1ρ[ο αἰρίάτις Πἲ {αοίαπι, πεφπε υ]]α αὐΠί ρογίαν-- Ῥαΐίο, Έππο ΡΙ(πΙ{οΓαπα Ἱάπιογεπα αΡιαπάαγε Ῥ]εγαιπαιαθ ἵπ-- ἀῑσαί, α παπι νετο Πί ρα] Ιά τας απἲ πιαρῖς Πανιπῃ, Ὦ11οβαπη, Φ]ο εἰῖαπα { αἆ ταν]οπηάῖας νετραξ απαπ παίιγας [αι [ογαί, γοάππάατο Γαηραίηθας [ἰ αἆ πὶστίας, αἰγαπί Ῥΐ]οπα {ογε Πρπ][σαί, [απὶ οἰῖαπι απογᾶπι οοἱοτ ΡΙαπαιῬίπα ἀπαΙίο-- ἴασς αἲ οααογήπι οει ΠΙΙχίο εκ α]ρο εἰ Πνιάο αααθάαπι,

ΙΠΡΙ ΧΤΥΜΩΝ τΤΗΟΠΠΝΗΠηΜ 4 4. 1ἱ Εά, Οἶιατι. ΤΠΙ. [210.1] ΄ ᾽ ν Ε) - 3. χρώματα τὸν ὠμὸν ἐπικρατειν χυµον σημαίκουσε, τὸν ἐν ” .. ο. Ν - εἴδειν μὲν ὑπαρχοντα (λεγμστος, Όττον δὲ ὑγρὸν ὄντα τοῦ συνήθους ὀνομαξομένου φλέγματος. τὸν τοιοῦτον Ζυμὸν, ὃν / ον ο” .] .] ΄ - ΠΠραξαγόρας ὑαλώδη καλεῖν. τὸ δὲ αἷμα ἐν αεθορίῳ τῶν ο - , ΄ - ΄ . . χολωδῶν χυμῶν καὶ τούτων ἐστίν. ὧν τινες εἶσι πρὶν ακρι- ” Ν « - ς ΄ ’ « Ι) βῶς τὴν τροφὴν αἵματωῦῆναι οἷον Ἠἡμίπετετοί τινες, οἱ ὃ ἄπεπτοι πάντως, οἱ ὃ) ὀλίγον αἀποδέοντες αἵματος ἰδέας. ἕτεροι δὲ ἔσχατοι τῆς αἱματώσίως, αἁμετρία Βεραότητος ». ἵ « ι] 3 ἐπόμένοι, καὶ τούτων αὐτῶν οἱ μὲν ολίγον αποκεχωρη κότες ., 5 Ἶ , « ς ο. . ΄ 3 - αἵματος, οἳ δὲ πλέον, οἳ δὲ πλείστον. καὶ τοτξ, εί δεῖ κε- - ” , 4 -- ’ Δ / γῶσαι, ἔνεστί σοι χρῆσῦαι φλεβοτομίᾳ µετα τουτῶν διορι- -” -” 3 . ΄ 3 3 « ’ .ς - σμῶν ἐπὶ τῶν ὀλίγον ἀπεχόνιων ἐφ ἕκατερῳ δαρφούντι χρῆσθαι φλεβοτομία, ἐπὶ δὲ πλέον εὐλαβέστερον, ἐπὶ οδὲ - - Σς» ε/ .ς ή σα «, τών πλεῖστον οὐδ᾽ ὅλως. ἐν ᾧ καὶ χρόας ποῦ αἵματος µετα-- { »ν .-. 2 ᾽ - βολὴν ἔνεστε τἐκμήρασθαι πολλακις, καὶ ποτὲ μὲν τοῦ ῥέοντος αἵματος, ποτὲ δὲ καὶ τοῦ κάµγνοντος αὐτοῦ. αλλὰ Γ ς ῃ 9 ἃ , ο “ 3 . ΄ καὶ ἡ λειποθυµμία ἐπὶ πολλων παθων ὀρος ἐστι πενωσεως

αἴατε Ἰα]αςπιοςί (ή ἆοπι οοἶογες οαά υπη αραπάασγε Ἠππο-- τοπ ἀεε]αναιί, οί ἵπ βεπεγε Ί]]ε αιάεπι ρηίαε οοπμ{]- πείασς ΠΗΜΙ ἴαιπεπ ϱἡαπι 4παο οοη{αεῖο νοσαραἰο ΡΙτιι-- τα αΡρρε]]αίις ἠηιίόάας ε{ι, Ίπαποφιιθ Ἰπαπιογεπι Ρτακασογας νίίγειπα ποπιϊπαϊς αἲ [απραῖς 1π πιεῖο Ἠοτιπι οἳ ῬΙΙΤοΓΟΓΙΠΙ εΠ, εοναπι απίεπι αλα, ρτῖας Ύπαπι απιεπίαπι {1 αοσιι-- γαἰο 1π [απριίπεπι «οπνογ/απι νε] αἲ Γεσοςϊ [αηῖ, α11ο- απῖ οπππῖπο Ἰποοςίῖ, α)Η α {ουπια [απσιϊηῖς Ῥασυια αΡ[απ!, αλα αῖ τατίας γνε]αῖ Ῥοβτεπή αἆ βἰρπεπάππι ΠαπβαΤησπι εχεε[απι οα]οτῖς οοπ[εφιαπίασ, απογεαπι αῖ Ῥαΐαπι αΡ[απί α [αησηῖπε, αΏῖ Ρρία5, α) ΡΙασίππαπῃ, απο [απε ἴεπιροτε η ναςιαϊῖοπο ορας Πῖ, ἴππο Γεσατε γεπαπι Ροῖετῖ, Ίαο αΠ- Ῥπία ἀϊ[αποίϊοπαε, αβίῖ ραταπι ἴπ πἴγαπιαε ῬαγίεΠι τοσς([ο-- 11πῖ, αιπἀαοίετ πηΏῖ [αησαῖ Ροϊετ]!, τβ1 ρ].ς, εαπί]ας ασοη-- ἆαπι, αΏΙ Ρ]ατίπιάπα, Ῥ]απε αΡΠΙΠοΠΟ ΩΙ, αια 11 χο [αερα οο]οτί [αησιήπῖς πημίαίΙοπεπι {πίιογί ορογίεί, ας πιοζο ΡτοΏιεπῖῖς [αησι]ηῖς, πιοάο νεγο εἴἴατη αοστοίαπ [18 Ἠοπα]-- Ἠΐδ. Φοά εί απ] ἀε[εοίῖο [οἱεί είῖε Ίαά πμ] α[Πεοβ-

19 144ΗΝΟΣΙ ΗΙΣ 1Ο ΠΠΠΟκρΡατοῖῦΣ Αμ. 4. Οµατσι. ΥΠ. [510.] « ΄ ” ες, ”. « ’ καὶ ὁ τὀνος τῆς ῥύσεως του αἵματος ὁ κλάζων καὶ οἱ σφυ- Γι ’ ΔΝ »/ Ν ἳ ] κά ” , ΄ γμοὶ τρέψοµένοι καὶ ἄλλα πολλα, πὲρὶ ὧν ακριβέστερον ὅε- δεικται ἐν τοῖς περὶ φλεβοτοµίας. νῦν δὲ ἰστέον, εἰ ἕκαστον / 2.. ς / . κ 5, « » ’ . µόριον ἐξ ὁμοιοτάτου κατὰ τὴν οὐσίαν ἑαυτῷ τρέφείαι χυ- Ἕ ” ε - Π , - Π λοῦ καὶ τοῦτον ἑαυτῷ παρασκευάξειν πέφυκε καὶ τοῦ χρώ- 3 ”- , 3 -” - µατος αὐτοῦ µεταλαμβάνειν, ἀλλοιοῦν καὶ µεταβάλλειν ἡ τοῦ αἵματος Ὑένεσις ἔργον τῆς ἧπατος σαρκύς. µετέχει μὲν - ’ .. 3 » ” .. οὖν καὶ ἡᾗ καρδία τοῦ τιιούτου χρώματος, ἁλλ οὐκ εἰς ὕσον { ’ 3 Ἆ ΄ - -” ἦπαρ, ὑγρότερον γάρ ἐστι τὸ σπλάγχνον τοῦτο τῆς καρδίας ᾿ Ν » 3 / / ᾽ ’ « ο καὶ δια τοῦτο ἐρυῦροτερὸν τὲ καὶ µαλακώτερον. 3} δὲ ξη- θοτέρα καὶ ερμοτέρα τοῦ ἥπατος ὑπαρχει. οὐδὲ τὸ ἔδιον αὐτῆς αἷμα τοιοῦτόν ἐστιν, οἷόν περ τὸ τοῦ ἧπατος. ἀλλ “ / Ν , ’ ῃ . . ὅσῳ Φερμότερον το σπλάγχνον, τοσουτῷ ζαγθόὂτερον, Όπερ Ἴδιον αἵματος ἑηροτέρου, καθάπερ τοῦ ὑγροτέρου τὸ ἐρυ- Θρόν. καὶ αἵματος μὲν ὑγροῦ τὴν κρᾶσιν, ἐρυῦφροῦ δὲ τὴν χρόαν αἱ πρώτη μὲν ἐν ἧπατι γένεσις, ὀχειοὶ δὲ παράγον- τές τὲ καὶ διανέµοντες αὐτὸ τῷ σώματυ παντὶ φλέβες. αἵ- µατος δὲ ξανθοῦ καὶ λεπτοῦ καὶ πνευματώδους ἡᾗ μὲν προ -

Ῥα5. εναοααἰΙοπ18 {ογΙπαθ Ιἴεπιπο Πιοπ{]ς [αηρι{]ς [ο- ΠΟΣ Ἰαμα[οεις οἱ ρα][ας οοπιπιηία αἰᾳάο αἰα μηπ]ία, αἴιπα πο 1π Ιμτο 4ε Υεµαο [εοίοπε [πας ἀἰΙσευίίας Ῥνο[ο- Ἰασπα., απο αμίοπα ποπ. ε[ Ισπογαπάιπ, Π (π8οΠθ ρα {ποσο αίας, ααἱ (πια Παρεαί ο[εηίῖαπα οἴίηιιε ΠΡΙ τιαίυτα οοππραταίπα, θμπι αἱ ΠΡΙ {ασοσπι, α][εγαπάο οἳ ἀπππιπίαπάο Ῥατεῖ, [απσαϊησπι εκ αΥΗΘ ]εοοχῖ ο[[ο ΟΥ ΕΠΙ Ἱαριίαχαπας σ0Υ εἰίααι ορ εοάεπι ε[ι ργαεδἰίμπι εοἱοτο, {οᾷ ποπ 4ἀεο, τί Ίεομτ, αιιοὰά Παπίας οοχάο 1άεοφιια ταρίουιπάἶαςδ ππο]]1ήδαιιε οχίλ1ῖ, ο0Υ Υετο ε[ὶ Ίεσοογε Ποοῖιι5 αἴηαο οα]άία5δ, πησφμε Ργορτίας ἐρίας Γαηρσαῖς α[ Γαησι1ὶ Ἱεοονῖ Επ], Γεά 4Ἡο οπάϊας ν][ειι ν]οετα, «ο Πανίου [αιισιῖς νιἀείισ, αμϊ οοἱοι Πα ο[ι [Πεοῖοτίς Γαησιῖηῖς ΡΥο- ρεΐας, Πουί γαρδς μππιάτον]δ; ομ]α5 απἰάεια [αΠςι1μ]5 [οῃ-- Ρεναίατα μη] εἰ οοἶογο ταρτῖ ρεῖπια ρεπογαῖο 1 Ἱεουγα οβΏ, ε]άδαιε ἁποίαςδ, α ααἶρας ἀετίναίαν αἱ Ἱπ [οσα ϱΟἵ-- Ρας ἀπ ρααία, νεμαο [απμῖ, Αί Παν [απσυ]ηῖς αο {ομμ]ε

. {ΗΡΙ ΧΥ ΜΟΝ ΤΠΟΜΔΝΗΜα 4. 19 Ρά. Οἶασι. ΥΠΙ. [210.] τη 7ένεσις ἐν τῇ καρδίας ἀριστερᾷ κοιλίᾳ. διανέµουσι δὲ καὶ παράγονσιν εἰς ὅλον τὸ ζῶον αἳ ἀρτηρίαο, καὶ δια τοῦτο καὶ τὸ θυμοειδὲς τῆς ψυχῆς ἐνδείκνυταυ ἐν τῇ καρδίᾳ κα- τφκίσθαι. διὸ ἐν τοῖς νοσήµασι τεκµαίρεσθαι δεῖ τὸν πλεο- νάξοντα χυμὸν τῇ χρόµ, πλὴν εἴ τινες ὑποχωρήσαιεν εἰς τὸ βάθος τοῦ σώματος. τὸ γὰρ χρώμα τῶν χυμῶν, φησὶν, έοι- κὸς ἀνθέων, ὁκόσων μὲ) ἄμπωτίς ἐστιν. ἐπὶ τούτων οὖν μάλιστα ὑπονοστησάντων καὶ μὴ κεχυµένων ὁμαλώςφ ἐπιῤλέπειν δεῖ ὥρην καὶ χώραν καὶ ἡλικίαν καὶ νόσους καὶ τὸν λυποῦντο κενοῦν χυμὸν, καὶ μὴ ἄλλον τινὰ πρὸ αὐτοῦ, ὡς φλέγμα- τος πλεονάξοντος τοῦτο κἐενώσεις. χολῆς δὲ ξανθῆς εἴτα µελαίνης ἐνοχλούσης ἀφεκτέον μὲν τοῦ φλέγματος, τὴν λ- ᾽ποῦσαν δὲ χολὴν κενωτέον. οὕτω κάν αἷμα πλεονάξη ἢ τοῦ αὐτοῦ ὀθῥὸς, ἐκείνου ποιητέον τὴν κένωσιν. ἔχει μὲν γὰρ καὶ αὐτὸς ἕκαστος τῶν πλεοναζόντων ἐν τῷ σώματι χυμῶν ἴδια γνωρίσματα, οἷον εἰ τύχῃ καθ᾽ ὅλον μὲν τὸ σῶμα τῆς χρόας ὠχροτέρας γεγενημένης, ὡς ἐν ἰκιέροις, οὐχ ὑποχω-

αἱ ΓρίπίποΠ Ρείπια σοπογα[ῖο ἵπ Πιο οοτᾷῖδ΄νεπΙγίοι]ο οοπΠ[Ιὲ Ἡπαποαο {απσηίηοπι 1π Γοἴππι «ΟΓΡΙΙ5 αγ{εγ188 ΟΟΠΙ- Ροτίαπέ αἴαπε ἀ[ρεπ[απί, 4πδε εἰἴἶαπι τε {ααί Ἡί ἶτα-- οππάἶαε Γεάσπα 1Π οοτάο Πίαπι ε[ἴε, ποΡῖ5 Ρετγ[ααἆετο ἆεβο- 8ΠηΙ5, ᾖἸίαφαπο απ πιοχρῖ {άοςγο οοπ]εοίπχαπι εκ «ο]οτο ορονίαί, αἱ Ἰπιογεπι 1π ΟΟΥΡΟΤΟ τοάππάαπίεπι οορΠο[οᾶ- πας, ΠΠ Ἠππιοχες 11 Ίπιαδ ΟοΥροτῖ Ῥαγίες [6 τερεροτ]ηξ: Οοἶον επίπε, Ἰπηαὶξν [πιλίς Ἰεωπποτίδως ε[]ογεοίε, Φιεῖ πι]ία εβ τεεργοεαεο. Ἰίαφαο 1π 18, απῖ ΙΠίγο πιαχ]πιθ γεοε[εχαπΕ, πεο Γαηῖ ρογ ἰοίαπι οοτρΏς αοφιιαβῖμίετ ἁ1[- Γαῇ, [ρεείαπάα [απί Ίαεο, απηϊ Τἵεπιρις, τερίο, αείας εἴ ΠΙΟΤΏμΦ εἰ ἨΠΙΠΟΣ Ποχίᾳδ, πε(αε απ απἱο 1]απα οναςι- απᾶις θ{, τὲ Π εχεπιρ]ῖ οαυία ρἰπϊία τεάιπἀεῖ, εαπι ενᾶ- επαὺῖς, {ι Ρ1ἱ Πανα απ αίτα ἹπΓεβαπι Ἠοπηίπεπι Ἠαρεαί, Ρὶ- τωίίαηι πος αἰῃσοο, [εὰά Εΐ]επι {π[εβαπι εἀμοςθ. Θἰμ] ή ᾳποφτιθ πποάο «παπι [απσαῖς τοιιπἀαν]ί απί ε]ας Πεγαπη, οἶιι ον] Γαοϊοηπᾶα ονασιαίίο. πας επί πῖδιο ἨΗΠΙΟΣ ἵπ «ογροτο τεζιηζαπς Ργορεῖῖ5 πο ἀῑ[αησατίανς π { 1η ᾿τοἱο «χρονο Ἡανας Πἱ Γαοίιι «οἱου, ἲ ἵπ ΙΠΟΣΡΟ αγιια[ο

14 α.ἁά4ΝΟοΣ 15 1ἹὉ ΙΗμΠο κ ρ4α1οσΣ

Εά. Οἶασι, ΥΠ. [5ιο.]

ρούσης δὲ διὰ ἔδρας τῆς χολῆς ἤ τινων ἐξανθημαάτων ἐν ὅλῳ τῷ σώματε γὲγενημένων γολωδῶν, κατὰ µέρο δήξεως , ἐν τῇ }ασερὶ, προσούσης δὲ καὶ ἄσης καὶ ἀσιτίας καὶ δίψης τοῦ στόματός τὲ πικρουμένου ἢ κατά τι µέρος ἐρυσιπέλατος ἡἢὴ τριταίου πυρετοῦ κατέχοντος τὸν ἄνθρωπον ἢ τῶν καυ- σωδῶν τοῦ πικχροχόλου. πλεονάδει γὰρ ἐν ἅπασε ταύτοις {ᾗ ξανθὴ χολὴ, καὶ διὰ τοῦτο πενωτέον αὐτὴν ἐκείνοις τοῖς φαρμάκοις ὅσα ὃν αὐτὴν τὴν ἐνέργειαν ὀνομάζουσι χολα- γωγά. προσέχειν δὲ χρὴ τὸν νοῦν οὐ μόνον τοῖς ἐπιτυχοῦ- σιν, ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀγαῦοῖς ἑατροῖς, διότι σίωῦε τῷ κατα- γνωρίσματα μὴ καλῶς ἐσκεμμένα φέρειν ἁπάτην. διὸ “Ίππο- κράτης ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς Καλῶς συμβουλεύων ἕτέρον ἡμᾶς γνώρισμα, τὴν ἑιφορίαν, ἐδίδαξεν, ἵνα κάν τούτῳ θαρῥώ- µεν ἐν ταῖς΄ νόσοις ὀρθῶς κεγώσαντος. καὶ μὴν αλλὼ ἐπὶ τῆς μελαίνης χολῆς πλεοναξούσης τὸ χρῶμα τοῦ σώματος βλέπειν χρή' καὶ γὰρ καπὶ ταύτης ἡ καθ ὕλον σώμα χρύα πρὸς τὸ μελάντερον τρέπεται, ὅσα τὲ πάθη διὰ τὴν πλεο- νεξίαν αὐτῆς γίνέται, φανερῶς διδάσκει τὸ πλῆθος τῶν χυ-

αοοϊἀ1ῖ, πθφπε δ]]15 ει [εάσιμ εχοογπαίπσ, απἲ αἴφπαε ρι- βια]αε Εἱ]οίαε ρεν ἰοίαπα οοχριι επαρογῖπε αἱ ρατμομ]αξίπι, {΄ νοπιτίοι]Ι 1ΠποΥ{18 απί οἱρί [αβιάίαια απ αρρε[εηίῖας ναουϊίας αά[ί Πιο ἴουαιιεαί οδᾳπε απιατε[οαί ααί 1ρη15 (ασε; αἰίαιιαπι οοτροχ]5 ρατίοπι ουῄάεαί ααἲξ Ἠοπιο Ἱεσίία- παπι {εβρτοπι απ ατάεπίεπι εκ ΟΙ Ἰαροαί: ἵπ φπἴδιφ [απθ οπιμίθας5 Ώανα ἨῬ]ϊς αὐιμάαϊ, εί Ὀ1]15 1 πιε(ϊοαπιεη{15, Ύωας αἳ αοἰίοπο Ῥΐ]επι εἀποσπ[ίῖα ποππαπίατ, εναςιαπάα, 4πο ἵΠ Ίοοο ΠΟΠ πιοάο νι]ραγες, [εά Ργαθ[ίαη ΕΠ Πα εἴῖαπα πησᾷ]οί απίπαπη αἀνετίετε «ἰλΙσοπίος ἀεροπί, Παιιάοπι Ίχας ποίας ΠΟΠ αοοπγαίε Ῥεγρεηπίας 1ῃΠ 6γγογεπῃ Ἱπάποεγε Ἰοπηί-- ηος [ο]επί. Όιπαιποῦγεπι 1π αρμοχἰφαιϊ Ηιρροογαίε ποΡβΙβ νοσίο οοπ/]σης, ἀἰῑαη ποίαπι Επρ]ε, αεπάεπάππα ε[[ε: θµμπα αερτὶ Γαοῖ[ε εοἰεταπε, αἱ Ίπαο {ιαοίί τεοίε Πετί ϱνα- οια{ίοπεπα ΙΠίεἱ]]σαη]Ιδ. Αίαπε 1π αἰχγας οπἶάεπι 115 εκ-- προναπίῖα [ρεοίανε οοἱογεπι ρᾶχ α{ῖ, αιπθπάο 1Π Ἰαο ϱἩο- αιϊο Ιοίΐα5 οοΓρογί5 οοἱος ἵπ π]ργίογεπα Πιπίαία, 11Ο Υετο αΏεσία5 ο105, «πί αἳ εἶα5 εχοε[ῄα οπαπίας, Ἠη1οσί5

1Η1ΕΡΙ ΧΣΜ.ΙΣΝ ΙΗΟΜΝΗΜ4 Ά. 15 ΓΕ. Ομασ ΥΠ. [ὅ10.] μῶν, καθαπερ ἑλέφας καὶ καρκίνος καὶ τἐταριαῖος πυρετὺς καὶ σπλὴν μέγας καὶ κυρσοὲὶ μελαινόμενοι καὶ ἡ μελαγχολία καλουμένη καὶ πᾶσα παραφοραὰ διανοίας ἡ Όρασέῖα καὶ θη- θιώδης. ἀλλὰ καὶ ἐν γυναιξὶν ἐνδείκνυται τὸν τελεονάζοντα χυμὸν τὸ χρῶμα τῶν καταμηνίων, ὧν τὰ γνωρίσματα γέ- γθαφεν “/πποκράτης. «νῦν δὲ ὅπερ ἐπὶ τῆς ξανθῆς χολῆς εἴρηκα», τοῦτό µοι ἐπὶ τοῦ φλέγματος χόει, υἷον "τοὺς ὄγκους οἰδηματώδεις, ἐξανθήματα τὲ καὶ σύμπαν τοῦ «σώματος τὸ χρῶμα κατὰ τὴν ἰδέαν τοῦ χυμοῦ. καὶ τοὺς οιιᾳημερινοὺς πτυρετοὺς καὶ τὴν αργίαν καὶ νγωδρύτητα τῆς διανοίας, ἔτδ τε καταλήψεις επνωδεις καὶ βάρη τῆς κεφαλῆς, ὀξυρεγμίας τέ τινας, ὕταν ἐν τῇ }αστρὶ πλεονάζη τὰ τοεαῦτα. περὶ δὲ τοῦ αἵματος τί χρὴ λέγειν; αὐτὸ γὰρ οὐχ «ἓν ἦν ἄχρι- βώς, αλλ ἓξ ἐναντίων τὲ καὶ διαφερόντων συγ1:εμένον μµέ- θῶν. ἔστι μὲν ἐν αὐτῷ τὸ οἷον ἰχωρ αἵμοτος καὶ οἷον ἰλύς τις καὶ τρῖξ. καὶ µέντο; καὶ ἕνας ἀμφερομέναι τῷ αἵματι

- ” ’ ’ σε -” . Π σαφώς εσει Ὀεάσασδαι, καὶ τούτων ἐξαιρεῦεισῶιν ου πγνυ-

οορΙᾶπη Ρετ[ρίοπε 1πόΙσαπῖ, πξ εἰορ]ιας, Ὡί οαΗς"ετ, αἱ 1ατ- ίαπα {ερεῖς, πα Ἰεα Ἱπασηυς οἱ νατίοος Ἠηἰσγε[οεηϊες εἳ απαε πιε]απο]ο]ία ποππαίατ εἲ οπιηῖς Ἱπ[απία ἀπππιαπῖς, {εππεγατῖα εί ἔεγα. ἕαπι νετο εἰἴαω, ααὶ ἨΠΠΙΟΓΕΦ 1π πι-- µεβτῖ οογρογε αραπάεπῖ, πε ΠΓΙΙοχ πα Ἰηά]σαῖ Ο9195, αἴητιο εοχα!α ποῖας Ἡαρροογαίες ΠΠίεγαχαπα ΠιοπΙΠΙΘΙ115δ οοπΠ(- σηανιῖ. ΆΝωπο γετο, πἱ 4ε ανα Ῥι]ε ἀῑοίαπι ε{[: μοβῖ5, Ιῖα 4ε Ρϊπία ἀῑοί Ρο[ῖε οκΙ[πιαρίς, τε οδἀθιπαίο[ί {ΠΠΠΟΣΘΒ Ῥοβμα]αεφαε εἰ ἴοβῖιςδ οογροτῖδ ο01ος Παπιογῖ ΣΟΥΠΠᾷΘ 16- Γροπάεαηπίέ, απεπα εἴἶαπ {εηπαπίαχ αποάῖαμαε {εΏγες, ππει-- ς Ρὶστίμα εἰ ΊοΓΡΟΓ, ΡτορεΠ[ῇοπθες ἵηπ [ΟΠΙΠΗΣΣ, ϱαΡ119 διαν]ϊαίες εἰ αοἰάῖ ααἰάαπι τηοίας, { απαπἆο ἰα[ῑα 1Π νεή-- πο τεζιμάαν]αί. Αἲ ἆς [απσαΐπε οπογ/{απι αἰποῖ ἀἴσεγο } 1 οπῖπι ποη ει Πτα απιάἀ αοοπγαίε, [εά εκ οοπΙγαγ]]6 ἀϊΠετεπΙβιδπο οοπ[ίαί ρατίρα», ε[ἴηαε Ίπ εο νο]αῖ ΙΟΥ Γαπσυ]μ]6 4ο νε]αῖ Ἠππας αϊάαιη εἰ {πεχ. Ιπιο νετο΄ εἴίαπη νο]αῖ Ίρνας Ἰπε[ε [αησιϊπῖ εἶανα οεί Ππίπετ, οπίρας [ωρ]αιί [αυσιῖφ ΠΟΠ οποτε. Ας [αησιῖ α Β)τῖς [ο-

{9 ἵα 11ΠΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΗΜΠΟΚΡΑΊΟΙΣ

Εά. Οἶνατι. ΤΠΠ. [510. 54.1 ᾿ ται τὸ αἷμα καὶ χωρισθὲν τῶν ἐνῶν καὶ χροιᾷ καὶ σύστα- σει διαφέρει. τὸ μὲν γὰρ ἐρυθρὸν ἀκριῤώς φαίνεται, τὸ δὲ ξανθύτερον τούτου, τὸ δὲ µελάντερον. ἔστιν ὕτε [αὐτῷ] καὶ σαφῶς ἀπανθεῖ τι λευκὸν αὐτῷ καὶ ποτε πελιδνὸν ἅπαν ἐφάνη. καὶ πολλάκις ἐγγὺς τῷ µέλανι καθάπερ τις πορ- φύρα κατακορήο. τούτων μὲν οὖν οὕτως ἐχόντων φανερὸν γίνεται ὕτυ πολλάκις ἐν αὐτῷ πλεονεκιεῖ τὸ παχὺ καὶ μὲ- λαν ὡς τὴν χρόαν τοῦ παντὸς σώματος μελαντέραν φαίνε- σθαι καὶ τις οὐλὰς μελαίνεσθαι καὶ κυρσοῦσθαι τὼς ἐν τοῖς σκέλεσι φλέβας αἷμα τινὶ πελιδνῷ χρώματι. ποτὲ δὲ Ἑαν-- Φὸν, ὡς καὶ τρίχες σηµαίνουσι καὶ έµετοι καὶ διαχωρήμιατα καὶ τἄλλα, ἐστιν ὅτε καὶ ἐρυθρὸν 1 λευκὸν, ὡς καὶ ταῦτα ἔκ τε τῶν τοῦ σώματος ὅλον χρωμάτων καὶ τριχών ἐιέτων τὲ καὶ δια- χωρημάτων φαίνεται. ἀλλὰ ἐκεῖνὸ γε ὁιορίσασθαι προσήκεν ὕπερ οἱ καλούμενοι Ἱατρολόγου παρέλειπον, ὥσπερ ἐν φαινο- µένοις µέρεσι τοῦ σώματος ἐνίοτε μὲν ἅπασιν ἡ αὐτὴ φαἰ- νεταυ κρᾶσις πρὸς τὸ χρώμα, ὧς ἓν ἐκτέροις τὲ καὶ ἐἑλε-

ογείᾳς αἱ οο]ογε εἰ ε[Γεπίία ἀϊπετι, αἲ ααἶάαπι αεουταἰθ χε, απ]άαια {Ιανίοτ, ααϊάαπα π]σεῖογ νιάοαίας, απαπάοφπθ εἴῖαιι «ααϊἰάαπι οαηᾶοχ ἵπ εο εβ]ογε[αί, απαπάοφαο ἴοίμβ ο[[α Ἠν]άις οοπ[ρΙοίἴα, 4ο [αερο Ῥχορε αἆ ηΙρτοτεπι ἆ008-- 4ἱε. Όπαςο απαπι τα [πῖ, Ρ]απαπα εβ 1π εο τεάμπάατο [αερεπιπιετο ογα(ζαπα πΙργαπιᾳαο Ἠμπποχεπι, Ρτορίες ατιεπι τοία5 οοΓροΓῖ5 οοἶογ πϊρτῖος αρρατεαί, οἴσαίχίιοεδιε Πῖ- σγείσαπὲ εἲ νεπαε 1π χιχίρις οοπἰχαοίο Πνίιάο «ο]ογθ 11 νατῖοες οοπνετἰαπίατ, ΌὉιαπάοατε Υετο Γαρεταί Πανις Ίπα- ΠΟΥ, ϱπθπι αἱ τοπ εἰ ἀε]εοίίοπεν εἰ αἰία Πρηποαηί, 1Πίεγάππ νετο ταβεγ απ αἶνας, πί εκ ἰοίῖμθ οοΥροτῖς ϱ0- Ίογο οαρί11ΐδᾳιε εἰ νοπηῖρας εἰ αἰνί εκεγειπεη!ῖ ἆερτε- οποίαν Θδεά αιοά οπή [εταπέ 1, απ ΥεΙΡο 16ΠΙΙ5 1Πθ-- ἀἱοί νοσαπίαχ, ε[ἰ α πορῖ Ἰοο Ιοοο ἀΠησαεπάππι, αἴεπι-- αἀπιοᾶσπι, Ἱπαπαπα, 1π οοτροτῖ ῬραγΗρις,- 4παε {10 α{ρε- οἰάπι οαάμηίς, Πηοάο 1π ΟΠΙΠΙΡΗ5 εαάσοιι αρρατεῖ ἴεπιρετα- ατα, ααοᾶ αἆ οοἶοτεπι ρεχηπεῖ, [614 ] πἲ 1Π ΠΙΟΓΡΟ αχ-

ΠΡΙ ΧΤΤΙΩΝ ΠΟΙΝΗ 1 4, 17 Εὰ. (ματ. ΥΠ. [211.] φαντιάσεν. καὶ τοῖς ὑδέροις, ἔτι τὸ αφ αδραις καὶ ἐν ἧπατι- καῖς καὶ. σπληνικαῖς ἀχφοίαις. ἐνίοτε δὲ ἕν τι μύριον ᾖτου πικρύχολον ἡ φλεγματικὸν ῇ μελαγχολικὸν ὑποδεξάμενον χυ- μὸν, αὐτὸ µόνον ἐξαλλάειεται τὴν κρᾶσιν. οὕτως ἐγχωρεῖ καὶ τὸν ἐγκέφαλον ἐνίοτε μὲν ἅπαντος τοῦ κατὸ τὰς σλέ- βας αἵματος μεγχολαρὸ ινοµένου τῷ κοινῶ λόγῳ τῆς βλάβης καὶ αὐτὸν βλαβῆναι. συμβαίνει δὲ ὅταν απαθοῦς μένοντεος τοῦ καθόλου τοῦ ἀνθρώπου αἵματος ο ον τὸ κατὼ µόγον ἐγκέφαλου καὶ τοῦτο διττῶς ἡ ῥυέντος « αὐτὸν ἔεξρω/]εν Ό] 7εἐννηθέντος ἐν τῷ τόπῳ τοῦ κ ο κοῦ χυμοῦ. οὗτος δὲ γεννᾶται ὑπὸ πολλῆς ερμαρίας ἔγχω- ρίου κατοπτώσης ἥτοι τὴν ξανθὴν 2ολήν, ἡ τι παχύτερον καὶ μἐλάντερον αἶμα. τούτου διάγνωσίς σοι γενέσθω τόνδε τὸν τρόπον. ἐπισκέπτου πθαταν τὴν τοῦ σώματος ἕξιν ὁποία τίς ἐστι καὶ μέμνησο ὅτι οἳ μὲν ἁπαλοὶ καὶ λευκοὲ καὶ πἰογὲς ἥπιστα μελαγχολικὸν Ἰ ἴσχουσι χυμὸν, οἱ δὲ ἐσχνοῦ καὶ αλ λάντερον καὶ δασεῖς καὶ φλέβας εὐρείας έχοντες προς τὴν τοῦ τοιούτου χυμοῦ γένεσιν ἐπιτηδειύτατοι ὑπάρχουσιν.

απαίο εἰ εερμαπίῖα[ οἱ πα Ἱπίοτ οπίσπ 6ἱ πια]ο Ἱαθίία εἰ 5 οο]ογια ν]Πίς, ᾳπαθ α ]εοίποιο Πεπε(πο ογία ΓΠΙΠΙ, Ὠ]οάο Πη]15 [ο]απι Ρατ, 1π ᾳὐα νο] Ῥήίο[ας νε] ρα {ι]-- Ίο[η6 γε] πιεἰαπο]ο]ῖοι ΊΙΠΙΟΥ Ἰη]αο[εχ]ε, ἴειπρεγαίανα Ρετπιμίαίασ, πτία εἴϊαπι 1π οογερτο μες οἲ αἱ 1η {εγά ατα οπιπῇ5, απϊ νοπί οοπΗΙπείαν, Γαηριῖ πιε]αΠο]ο]ίοιις Παί εί ΟΟΠΙΠΙΙἨΙ Ἠοχα ΟΘΓΕΡΓΙΙΠΙ 4ιοᾳµο οβεπάαίας, ΙΠπίεγάιιι γετο, τί [απβυῖςδ, αμί ἵπ ἴοίο Ἠοπη]ηί8 «ογρογο {ΐ, 1]αείας ππαπεαί εἰ 1]]ε [οἱΗς, φιαὶ ἵπ σεγοῦγο εἴἰ, αἰίογοίμς, 1ηιιε ἀαρ]οϊίος, πῖ νε] αἰππάα {π 1ρ[απα τα... νε] 1η 1ρ[ο ππο]απο]ο]ίοις Ἡμπιου ΠΠ! δεηῖτιις , απά κ. Ρϊση1 [οἱαι, (11π1 Ἠ]ασπα ΙΠ{θγΠΙ οα]ογίς εορία Παναια Ῥ]]οιη αἲ ονα[-- {ἴογεπα πΙστΙΟΓΕΠΊ(ΙΙΘ [ασ ίποια αανί, 14 φιιοᾷ ἀΙσιο[εςς Ίου πιοάο. ΙΠ ργ]ηιῖς οοτροτῖς Μαβίίιαν, οπαἰίφ Πέ, Ἱπία- εῬετε, ἂςο ΠΙΕΙΙΕΠΙΟ Πιο]]ες, οαπά1άος ΡΙΠβπεεηο πηε]αΠο]ιο-- ουσια ΤἨΠΠΙΟΥΘΙΗ πα]ηίχηο ΟΟΠΙΗΙΠΟΥΕ, ρταοί]ος, πἰσγίονες, Ἠήχ[αίο5, απἶηιια Ἰαΐίαθ νοπα Ἠαβοπί, «ος ο[ῖε αἆ Ἰα]ιις-- πιοςΙ Ἠμπποχενη ᾳἰσπεμάμαι αρίίπαιον, ἵ[α εἰίαπι ἵμίει-

σΑΙΕΝύς ΤΟΜ, ΧνΙ, | Β

18 Ια1μνοῦ ΕΙΝ 1ο 11ΜΠΟΝΡΗΤΟΣΣ Εὰ. Οµατι. ΤΗ. [σή1.]

{σρ ὅτε καὶ οἱ ἐξέρυθροι τὴν χρόαν ἄνθρωποι μεταπίπτου- σιν ἀθρόως ἐπὶ τὴν μελαγχολικὴν κρᾶσιν καὶ οἱ ξανθοὲὶ καὶ μάλιστα ὅταν ἐν ἀγρυπνίαις καὶ πόνοις τύχωσι προδεή- τηµένου. σκεπτέον δὲ καὶ πότερον ἐπέσχηταί τις αἱμορῥοῖς ἡ καὶ τις ἄλλη αἵματος συνήθης κένωσις ἢ καταμήνια ταῖς γυναιξὶ καὶ ὁποίαις ἐχρήσατο τροφαῖςο. διώρισται δὲ περὶ αὐτῶν ἐν τῷ πρώτῳ τῶν περὶ τῶν ἐν ταῖς τροφαῖς δυνᾶ- µεων. εἰ μὲν οὖν ἐν τῇ τοιαύτη διαίτῃ πρὸ τοῦ νοσεῖν ὁ ἄνθρωπος εἴή γεγενηµένος, ἔξεστι κἀκ ταύτης στοχάζεσθαν τί πλέον εἰ δὲ ἐν εὐχύμοις ἐδέσμασιν, ὅρα περὶ τῶν γυ- µνασίων αὐτοῦ, λύπης καὶ ἀγρυπνίας καὶ φρονιίδοο προστί-

ἃ

θεσθαι δὲ χρὴ τούτοις καὶ τὴν ὥραν τοῦ ἔτους καὶ γεγενη- µένην καὶ οὖσαν κατάστασιν καὶ χωρίον καὶ τὴν τοῦ κά- µνοντος ἡλικίαν, περὶ ὧν μετ᾽ ὀλίγον ἐροῦμεν. νῦν δὲ αὖ- τάρκης ὁ λόγος ἐπὶ παραδείγματος ἐξετασθείς. ἔσιτω δὴ τὸν μὲν ἄνθρωπον ἀπύρετον ὑπάρχειν, ἐν ὄγκῳ δὲ µείζονο τὰς φλέβας αὐιῷ καὶ τὸ σύμπαν σώμα ἐρυθρότερον. σκέπτέων

ἄ μπι ναί, αἲ Ργαογιῦχο οο]ογε Ποπιίπο8 1π ππε]απο]ο]]- σαπα (οππρογαίιτααι αΠαίῖπι οαᾷαηί ἱίοπιηπο Παν, ΡΥπείε- επι νεο, Α ἵπ υἱρ]ς πο Ἰαβοτίρας ρτίας ν1αΠι ἀωχε- Ἠἶπε. Ἱμιά οἰῖαω [ροσίαπάαπι ο, Ππίπε Ἠ]]θε Ἠπε- πιουγλοίάες [αρρτείῖαε απί π]]α αλα οοπ[αεία [απσα]ηῖ ονασμαἰίο ααέ {π πιαΠετίρας ππεηβχυα τεϊεηία Ῥιχρα[ῖο οἳ ααἴρας Ἠοπιο αἰϊπιοπίῇς [αφ Π, ας τε πορῖς οῇι Ἰπ Ῥτίπιο ἆε {αου]ίαΠΡρι9 αἰποπίοτααι ἀεβπιία αἴφιπε ἁλιῃ- οἷα. ἸἹίαπαο Π 1π Ἰοο νυιίαε ΡΕΠΕΥΘ νεγ[αίας Ἠοπιο εἴῖ Ρεῖας απαπι 1π πιοχβιπι Ιποίάετεί, ΕΡ1 επ] ΙΠίεσγαπα εἰ]απη ες Ίος ππα]οσοπι απαπηρῖαπι [απιεγο οοΠ]εοΙΓΠΗ 1 Π νενο Ῥουί Γἀσοὶ αἰπιοπεῖς α[απα 11] οοπιρεγεχῖς, Ἰαβεῖο ταιὶ- οποπι οχοτοἰ(αοππι, (1Η ῖας, νἱβιΠαγαπι ουταγαπ] η αἆ Ίαεο αοοεαῖ οροτίοί απηῖ Τεπιρῆς Ργαείιεγίαφαο οἱ Ργαθ- [εφ οοπ[ΗΕμῖο Ιἴεπιαα τερίο εἰ αερτοαπΏς αεία», 46 ααἷ- Ῥαβ Ραπ]ο Ρο[ῖ Υετρα α ποβῖδ Πεπί, παπο απίθπι [ας αἆ γοπι ἱπάἰσαπάαπι οτί εχεπιρ]απι, ααοᾶ Γαβ]αηρασι, ο ηΒΙὮς ἰβίίας νασατο {εργο ΠΟΠΗΙΠεΠΙ ΥεΠαδᾳμε πια]ογεπι ἵη {μπιογοῃ εἰαίας ε[[ε οογρδάιο πΐνθγ[αη εΤε τηρ]ομ-

ΙΠΡΙ ΧΤΊΩΛΝ 7ΗΟΛΙΝΗΛΙΗά 1, 19 Γά. Οµασι, ΥΠ. [211] ς οὖν εἰ μηδὲν πούτῳ τῶν Θερμαινόντων αἰιίων ἐπλησίασεν αὐτῷ. εἰ γάρ τοι φαἰνοιτο, βέλτιον ἀναβάλλεσθαι τὴν διά-- γνωσιν ἄχρι περ ἂν καὶ ἐξ ἐκείνου ἐν ὕλῳ τῷ σώματι κα- ταστῇ, ἵνα ἐν ἠσιχίᾳ πασῶν τῶν έξωθεν ὑπαρχη κινήσεων. εἰ γαρ ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ φαίνοιιο τοιοῦτος, αἷμα πλεονά- ζει τῷ ἀνθρώπῳ. τοὐντεῖθεν ἐπισκέπτεσθαι τἆλλα, καὶ πρῶ- τον μὲν ὕσα μεγίστην ἔχει δύναμιν, εἶθ ἑξῆς το λομτά, εἰσὶ δὲ ταδε, βαρος, τάσις, ὄκνος πρὸς τὼς κινήσεις. εἶτα τὰ κατὰ τοὺς σφυγμοὺς ἀγρυπνίας τε καὶ Ὀπνους, ὀρέξεις τε καὶ αἀνορεξίας καὶ ιἄλλα τοιαῦτα. μετὰ δὲ ταῦτα μή τις συνήθης ἔκκρισις ἐπίσχηται, μὴ γυμνάσιον ἠμέληται, μὲ πλείω καὶ πολύτροφα σιτία συνεχώς προσενἠνέκταε, μὴ μετ τροφὴν ἀήθεσι χρῆται λουτροῖς. ἐπὶ τούτοις ἅπασι καὶ τὰ παρὰ τῆς χώρας καὶ ὥρας καὶ τῶν ἀλλών, ὡς ἔφην. εἰσὶ δὲ τινὲᾳ, οἳ νοµίζουσι τὸ χρώμα δηλοῦν μὴ µύνον τὸ ποιὸν, ἀλλὰ καὶ τὸ ποσὸν τῆς οὐσίας. οὖκ αληθὲς δὲ τοῦτο. οἱ δενὲ γὼρ αὐξανομένῳ κατὰ τὴν οὐσίαν ἐπιτείνεται τὸ πρό--

ἀτπς, [ρεοαπάαπι ος]ξ, πα τ]]α σα[α οκ 115, α1ιας οα]ε- {αοἴεπάϊ νι Ἠαβοπίὲ, αἆ οογρης αεοε[Πεγῖε; [ΠΠ τα]]α αά[αῖ][[ε ν]άεαίητ, ΡγβοβΗἰθγΓ γε]ίσεγα ἵπ αιᾷ επιριι5 επι ἀἴσπο-- Ίοπεπι, ΄ ἆοπεο πιοἰι εκ ία εκοῖίῃς {π ἰοίο οοἵ- Ῥογο οοπᾳπ]ενετίῖ, τπἱ Πί ἵπ οπιΠ]πι ΘΧ{ΕΓΠΑΣΗΠΗ ΠΙΟΙΙΟ ΠΙΤΗ οε[Πα!Ίοπε οοπ/ΠΙΜΠίαΠι, ασ [ῖ ϱο {επΙρογε Ἠοπιο ἰα]1β νιάεαίιχ, [οἶίο [απςιίπεπι τοεἠμπάατε, Ἠ]πο απίοπι α]ία Ρει' - Ρεπάεπάα απ, θίᾳαο ἵπ ρε]πιῖς ᾳπ8ε πιαχίπιαπι νῖπι Ίπα- Ρεηῖ, ἴπμι ἀείπεερς τε]ῖια, οπ]αδη]οάί Γιπί τανῖίας, ἰειι Πο εἰ [ερπ]ος αἆ πιοίας, ἀείηᾶς 4μαε αἆ ρα]ῇ5, νἰσί]ας, {οπ1Πος, αμρείεη!ίας, οἶυῖ {αβίᾷ]α ας σποίθγα Ἰη]ας σεηετ]θ ΡετΗπεΠ!ί. Ρο[ι Ἠαθο νετο, ἴγΗπι Γαρρτε[α βΙ π]]α σοι-- Γαεία Θχορε[ῖο, Πτα ο] [Τα εχοτο]ία(]ο, ΠιΙΠῃ Ρίυγα εἲ να- 1επῖῖς πιαίογίαο αἰπιεμία οσο ΠΙΠεμίος Ίηρεβα ΠΠ, ΠΙΙΠΙ α εἶρο Ἱπ[αεί] Ῥαϊπεῖς τις 8, αἲ Ἱπῖθτίπι ΠΟΠ περ]ίσας, ααο αἆ απηϊ ΤΕΠΙΡΙΦ, τοβίοπεπι οἱ αῑα, αίί ἀἰκίπιις, χε- ετηπίατ. Οπϊάαπι ΊαπιεἨ [1ΠΕ απῖ ριαίεπί οοἱογοπι ΠΟΠ πιοο αιια]{αξεπα, [οἆ εἰῖαπι ε[Γοπί]αο απαΠΠίαίοπα Ιπάΐσατο,

ϱ0

90 Τ44ΗΛΝΟΤ ΕΙΣ 10 ο...

ξά. Οἶνατι. ΥΠ. .. ] σὃεν χρώμα. ο οὕτω γὰρ ἂν ἥ τὲ χιὼν ἐγίνετο λευκοτέρα καὶ ἡ πίττα μσ]να νωτέρα καὶ ὁ χρυσὸς Ἑανθότερος. ἕτερον μὲν

οὖν. ἐστυ προφανῶς αὔξησις οὐσίας αλ)οιώσξως. αὐξάνσται μὲν γὰρ κατὰ τὸ ποσὸν, ἀλλοιοῦται δὲ κατὼ τὸ ποιόν. ἐστι δὲ τόπου τὸ χρῶμα ποιᾶς οὐσίας, οὗ πύσης γνώρισμα. τοσοῦτον ἄρα καὶ τοιοῦτον ἐστὶ τὸ τῶν χρωμάκιαν πλεονέ- πτημα, περὶ ὦν ἡμεῖς ἐδίᾳ τὴν πραγματείαν πεπονήκαµεν. καὶ ἐδείκνυμεν ὅτι πολὺ προέχει πρὸς τὴν θεραπείαν καὶ διάγνωσιν τῶν νοσημάτων 1} τῶν ἠρωμύτων έννοια, μάλιστα δὲ ἐν τῷ προσώπῳ, ἐν ὄμμασιν, ἐν τῇ γλὠττη καὶ ἐν τοῖς οὔροις. διότυ σφἀλλονταί τινες περὶ τῶν ὀφθα) μῶν, ἡγοῦντεο ἐξ αὐτῶν χροιᾶς βεβαιον τεκμήριο» κοάσεως ὅλου τοῦ σώ- μελος λαμβάνέσθαι, ὅτε ἔξεστι τῶν µόνων ὀφθαλμών. καὶ δὴ ἐν τοῖς τοῦ περα κακοπραγίαι 1} της γλὠττης ἀλλοιοῦ- ται χοόα καὶ τᾗ παντὸς τοῦ σώματος. οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ τας πλευρὰς ὑπεξωκότος ἡμένος, ἐπειδὰν φλεγμαίνη, τὸ πτύελον κἐχρωσμένον ἐστίν. διόπερ ἐν μὲν χολωδέστερον ἤ

ζωα {αΠαπίατν απππι απ ππ]]α τε πας Ῥεχ ε[οεπίῖαπι αἴι-- ρεαίατ, Ρτ [μπας εοἶος πωποίασ, Πα επῖπι εί πῖκ οαπς]- ἄῑοτ εἰ ρῖκ πίδτος αἱ απγΏπα πηθσῖς Πανιιπι τεάἀετείας, οκ «1ο Ρίάµε Ρ8ἱεί, Ἰπογοπιεπίαα ε[επεῖαε αΠπά ε[ζε, απαπι αἹιεταίϊοπεπα» ΙΠΕΥΕΠΙΕΠΤΗΙΗ επ αἆ απαπΕ(αϊεπα, α]ιεταίίο αἆ απαλίαίεπι Ρετί]πεί, οοἱος γετο απαΠίαἰ15 ε[[οπίϊαθ, ποη αμαπἶ(α [15 εΏι ἹπάϊείαπιΣ ἴαπία 1β]ίαχ αο 1α115 εΠ. οοἱογαπι Ργαεγοραίνα, 4ε αι άρι5 ο{ι α ποβρῖ5δ εοἩ-- Γοτιρῖα πασϊαιίο αο ἀθπιομ/[γαίαπα 1ΡΓΟΥΠΙ ποϊΙαπα ΠΡΟ ποὺῖς ε[ε εἰ αἆ οπγαϊοπεπι εἴ αἆ ἀἰσποίΙοπεπῃ ΠΙΟΥΡΟΣΥΗΠΙ αά)απιεηίο, Ργαο[οσ[ῖπι νογο αἆ Ίιοο ναϊεγο 905 ΟΟΙΟΓΕΒ. ααῖ ἵπ [αοῖο, 1π οοπ]ῖδ, 1 Ἠπσια αἴαπε ηγ1Π15 οο[ρ]οϊαπ{ιτ, οπαπᾳα ἀεοῖρί ααοδάαπι υΙάεπιαδ, ααά αππη π οσμ]ος Ἰπποπίαν, Πγπιαπα {6 παςίος ε[Τε {οί τας οογροχῖβ {επιρεταίγας αιρυπιεηίηΙ εΣ οσι]ογα «ο1ογε αγρ]ίταπίατ, 411Π1 ἴαπιεπ 1πάο [οἶαπι οοπ]ογΙΠ] οοβποίεοχο Γεπιρεγα [αΓαΠ1 εἶδ σοἩς6- Δαίωτ. Ίπιο Υετο εἰἶαπι 1 ]εοοχῖς Υ1Η115 Ἡησααε εἰ τοία5 οογροχῖ5 οο]οτ Υ1Παίμσ, 3ο { ἹπΠαπιπιαίίοπο [επίείασ ΥΠΕΠΙ-

ὕταπα οο[ας Γασείπσοπςδ, {ραίαΠι οοἶοτο 1πΠοιίατ, αἴσιε

--ε..

2111 ΡΙ ΧΥΠΤΩΝ ΤΠΟΙΜΙΝΗΙΜΑ4 4. ο] Κά. Ολαντ, μμ. [ δ11.] ΑΗ : : . πο αἷμα, ξανύῦον 2) ὠχρθόν ἐστι το πτυέλον, ἐαν δὲ φλεγμα- τικώτερον, αφρῶδές τὲ καὶ λευκὸν, ἐὰν δὲ (ιελαγχολικώτερον, του μέλαν ἡ πελιδνὸν, ἐὰν δὲ μηδὲν τούτων, ἐρυΏρόν. ἔστιν ὕτε καὶ λεπτὰ καὶ ἁλικὰ καὶ κεχρωσμένα ἀκρήτῳ χρώματο, ὡς αὐτός που φησί. τί λέγω δὲ περὶ χρύας τῶν οὔρων; εἰ γὰρ μὴ εἴεν εἷς ἐμοῦ λόγος περὶ αὐτῶν, νὴ ἄία πολλὼ γρά- φειν ἦν ἀναγκαῖον ἐνθαδε. ἀλλὰ μὲν οὐ χρεών τὰ αὐτὰ παραγράφειν καὶ διαμηκῦναι τὸν λόγον, τοσοῦτον προσθή- σω, ὅπερ τῆς προγνωστικῆς τέχνης ἐστίν. οὔσης οὖν τῆς τετάρτης ἠἡκέρας ἐπιδήλου, καθάπερ αὐτὸς ἐδήλωσε, καὶ ση- µαινούσης ὁποία τις ἡ ἑβδόμη γενήσεται, πᾶν ὅ τι περ ἂν ἐν αὐτῇ πρώτη φανῇ σημεῖον ἀξιόλογον πέψεως, τὴν ἐσο- µένην κρίσιν ἐπὶ τῆς ἑβδύμης δηλοῖ, καὶ τότε ἐρυθρὸ γεφέλη μὴ πρύτερον γεγραμμένη καὶ πολὺ μᾶλλον αὐτῆς κα λευκὴ ἐπιφανεῖσα σηµαίνει τὴν αρίσιν. ἔτι δὲ μᾶλλον ἐναιώρημα λευκὸν, ὁμαλὸν καὶ συγεστηκός. ἓὲ δὲ κίνησις τῆς νύσου πάνυ ὀξὺς εἴη καὶ ἡ μεταβολὴ τῆς Ζρόας καὶ ἡ τῆς συστά-

Ίνα τί Π Ῥι]ο[ιον [απσαῖ βΙ, {αναπι απἲ ῬραΠάαπα ρα πι αι, ΠΠ Ριϊπϊίοῄος, ἔραππευπι εἳ αἶδαπα, [ πιασῖς ππε]απο]ιο-- 11ος, πῖρταπι απ νιάτα, ΠΠ πμ ογαπι ΓαΡΠΙ, τα τίη: Ἱπ[εγάππι νεχο εἴῖαια {επιῖα [α]{αφιιε εἰ οοἶογο [Πηοετο Ἱπ-- {εοία Γρυηῖα Παπῖ, απ! Τρίο αποάαπι 1 Ἰοσςο ππεπιογαν]ῖ, πε- Ύμ6 ἴαπεπ Ιπάθ {αοεγο ἆε ἱεπιρεγαιπομίο {οίίμς οογρογῖ5 οοη]εοίιγαήι ἆοβεππμφ, Απο νετο φιῖά ἆθ τιΓΙπατήπα οοἶοτα ἀἴοεμιας ὁ ΠΙΠ επῖπι πΠΙπα 6σο ἆο απίπῖς Πῦταπι οοπ[οτὶ- ΡίΗΤεπι, οοτίε ππ]ία 4ε εἶς πι]ῖ ο[[επί Ίου Ίουο αΠετοπάα πεοε[ασ]ο. Ὑαγαπα ΜΜ ορας ο[ίι εαάσπι Ίιιο ἴναπςίεντο οἱ 1οηβίοτεπα οναΙοπεπ Ππ[ήίπεναε, ἴπηίαμα αἁάαπι, οααοᾷ αἆ Ῥταε[αρῖεΠαϊ ΓαΙοΏεΙΙ να]σαί. Όααπι 1ρίίατ φπαγίς ἀῑες, απ Τρίο πο ἀοειέ, «Ἱπάεα Πἱ εἰ απα]ῖ Περβπηας ΠΠ Γαί-- ιδ ἨΠμποῖεῖ, ΟΠΠ ᾳποάσιπ(ας ἵπ εὉο Ργίπιο πο[αΡί]ε σοΙΙ-- εοο[]οπῖς ραπ αρραγιεγΕ, Γαίπταπι Γερίίπιο «ἷε ορ] Ασηλισαϊ, ας ἴππο ΠΟΠ 1Πούο χα Ρα φπαθάαπα Ἠπιρος αρρα-- ἴαοί, απαο νῖ[α ρτῖπδ ποι ο[[ει, [εᾷ εἰἶαια πιπ]ίο πηποῖς Γι-- Γρεπ{απι αι, ἁε(ια]ο εἰ οΟΠαςι6Πς. Θί νεγο νε]οκ ας- ΠιοᾶιΙΗ Πί πιονὺϊ ΠηοΓ1, {πο οοἶογ] σσ [ει{{αθηιιο Ἠ)Ι--

990 1 111ΛΟ ΙΓ ΕΙΣ 1Ὁ ΙΠΙΙΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

Εά. Οπατι, ΥΠΠ. [δ. .

σεος σαν δηλοῖ τὴν μάλλουσαν έσεσθαι μὴ τὸ γοῦν λεπτον οὔρον, εἰ σιµµέτρως γένηται πολὺ καὶ τὸ λευκὸν 1. ὠχρὸν ἐν τοιούτῳ νοσήµατι τὴν κρίσιν προσηµαίνει. ἔστι δὲ καὶ ἄλλα οὕτως σημαίνοντα τὼς μελλούσας κρίσεις, ὡς τὰ οὖρα, τὰ διαχωρήµατα, τὼ πτύσµατα καὶ τὰ κατὰ τὰς κρι- σίµους ἡμέρας ἐπιγενόμενα, περὶ ὧν ἐν τοῖς περὶ κρἰσέως καὶ κρισίµων ἡμερῶν δέδεικται. Ιπποκράτης δὲ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς ποῦ μνημόνευσὲν ιόνον τῆς ἐρυθρᾶς νεφέλης, ὡς ὀλίγακις συμβεβηκυίας, ὕτε λευκαὶ φαίνονται ος ἐπὶ τὸ πολὺ, ὕπερ ἐστὶν ἐνεργέστερον τῆς πέψεως σημεῖον. ἡμεῖς δὲ εἴπομεν ὅτι καιὼ τὸν /πποκράτην τὸ ἐριθρὸν χρώμα σωτήριον μὲν ἐσεὶῖν, χρονιώτερον δὲ, ὡς ἐν τῷ προγνωστικῷ λέγει. εἰ δὲ εἴη τὸ οὖρον ὑπέρυθρον καὶ ἡ ὑπόσιασις ὑπέ- ρυθρος καὶ λεία, πολὺ χρονιώτερον μὲν τοῦτο τοῦ πρώτου, σωεήριον δὲ κάρτα. προσέθηκε δὲ κάρτα, τουτέστι λίαν, ἵνα σημιάνη τὴν βεβαίαν σωτηθίαν δηλσυσθην, ἐγὼ δὲ μου» φειδόµενος ἐνταυθοῖ καταπαύσω τὸν περὶ οὔρων λόγον. καὶ

(6ο [αι Ροῖε[ {πίαταπι ογΙη Ἱπάίσατο, Παφιο { υτῆνα (οπαῖς Παξ πιοίςο ογα[ῖα, Παᾳπο αἶδα Παῖ ραόα, ἵπ να]αδ- πιοςί πποιῬο Ίδαι ογἶ[ Ῥιαεπαποϊαβαε, [οὰ αἰῑα ποιο Γαπὲ, (µας ποιι [οι απαιά πας Παἱιγαν οτ][ος {Ποηῖ- βσαπε, πὲ α]νί εχοτοπηρπία, Γραία αἳ ᾳπαο ἵπ οηἷοῖ ΓαρεΥ- νοπίγο ἀῑολιι [οἶοιῖ, ἆε αιῖδας πο ἵπ οοπιπιεπίαγ!ῖς ἆἀ9 οτίβθιας ἀεαπε οπῖ]οίς ἀῑεριις ἀι[εταίπας. Ἡϊρροοταίες νοχο ἵπ αρμοτί[ηῖς αποάαπα {π Ίοςο 1η ρτας πιρὶς {οἱ πα πιοπίίοποπι {οοῖξ, Πἱροίθ 4ααθ ΤΤΟ οοη{ηραί, αιιοά Γεγε πηρεοπ]αε αἰμας αρραγεαη!, ε[ἴηπε 1ά ονιάοπ!ῖιι οοποοσίῖο-, πὶς ἸπάΙαίτπι, πο αμίθπι ἀοομίπιας, επ Η]ρρουγαίῖ5 Ρε ε-- αἴα, ταβγαα οοἱοτοπα [αἰαίατεπα ε{ζο λα α]άεπη, [εά ἔπιποη ἀἰπιαγπίογοπι {οτο πιοτθαπι ἰπάίσατα, αἲ εβ 1π Ἡργο Ρταε[αρίογίη Γογρίν Ἰῖς [εγε νενδῖς: δῖ αγίπα [μότμόδτα {τε [εάίπιεπεμπιφμε [θγιῤγµτη ἵεπεφμε, ετἰε πες πιμίιο θµαπι μγίογ ἁἰμεμγπίοῦ, αἀπποάμτα ἔαππειι [αἰκθτῖς, 41ο 1 Ίοσο αάά]άῑι αἀπιοάιπα αἱ Πνπιαπι [αἰαἰῖς βσπαπι Ἰμάα εκ- Ποια ἀεοίαγαγει. Ίππο ααίεπι Ἠἱ8 οπηβῆς οεσβ[ο Ἠο05 ΠἹοΏοῖ, αἱ ἀα Ἰππιογίραφ ἀ[εγαπι. ος 1βίητ Ρε α5

11ΗΕΡΙ ΧΡΥΗΙΣΝ ΤΙΙΟΠΙΝΗΠΜΗ4 «4. 93 Εὰ. Όλατι. ΥΠ. [5δ11.] μηδὲν λέξω περὶ τῶν ὑδάτων καὶ οἴνων καὶ τῶν ἄλλων ὅσα ἡ φαάρµακον 1) τροφαὶ τοῖς ἀνθρώποις εἰσὶν, ἢ τοῖς φαρμιά- κοις καὶ τροφαῖς ἀναμίγνυνιαι ἐστιν περὶ χυμών εἰπεῖν. ἰστέον οὖν πρώὠτον ὅτι χυμὺς καὶ χυλὸς οὐ ταυτόὀν ἐστιν, ὁ χυμὸς γὰρ ὑγρότης τίς ἐστιν ἓν τῷ τοῦ ζώου σώµατι εὑρισκομένη, χυλὸς δὲ ὑγρότης ἐστὶν ἥπερ ἐν τοῖς καρποῖς οὓς φάγόμεν ἢ καὶ θλίβομεν εὑρίσκεται. τούτων οὕτως ἐχόν- των περὶ χυμῶν εἰπεῖν χρή. ὅτι ὠμολόγηται πάντα τῷ σώματα ἐκ τεττάρων τινῶν γενών συμπαγῆναι, ἀνάλογον ἐχόντων τῶν χυμῶν, ἅπερ στοιχεῖα πάντες ὀνομάζουσιν, ὡς καὶ {π- ποκράτης καὶ Πλάτων φασὶν, ἐκ γῆς, πυρὸς, ὕδατος κἀὶ αξ- ϱος. στοιχεῖον δὲ ἐλάχιστον µέρος ἐκείνου τοῦ πράγματος, οὗπερ ἂν. ᾖ στοιχεῖον καλοῦσι. τούτων δὲ τῶν στοιχείων ανάλογον εἰσὶν, ὡς ἔφην, οἳ τέσσαρες οἱ ἐν ἡμῖν χυμοὶ, ἤγουν τὸ αἷμα, τὸ φλέγμα καὶ χολὴ ἑκατέρα, ἤ τὲ ξάνθὴ καὶ μέ- λαινα. οὗτοι δὲ χυμοὶ ὕταν μέτρῳ ἀλλήλοις κεκραμένοι τυγχά- γωσι, κατὼ φύσιν ὑγιαίνομεν. ἐλλείποντος δέ τινος ἢ πλεονά-

Ππιε]]Ισοπάαπι εΠ, Ἱπππογεπι ϱἳ [ασομπι ποπ Ίάεπι ε[ο, Ἡαπιοτ επ]πα ε[ὶ Ἠιπιϊά]ίας ᾳαεάαπι, 41άε ἴπ ΟΟΤΡΟΤΕ πηῖ- πιπη(] οοπ{Ιπείωσ, [ποςμς Ἠαπιϊαιίας ε{ί, ααε 1η 15 {γη- οὔδρας, ααἴρις γε[οίπιας ααἲ α1ιο5 εχρεΙηιῖπα5, ΙΠΥΕΠΙΙΗΣ. Όυοά απ απ Πία ΠΕ, 4ο Ἠιπιοσίρις ἀῑσεπάππι ε[ῖ, οοπ[ίανε ηϊπαϊίταπι 1ηΐεν [αριεπίες Ιοπιήπεδ οπιη]α οοτροτα εκ οὐἷαπ- ἔπον οι οηδάαια 5εΠετΙΒΙς, Ύαππαε ΡΓοροτίίοπε Πποτῖρας τε[ροπἀεπέ ϱπαεαπε εἰεππεπία ΟΠΙΠε5 γοσβηῖ, ε[[ε οοΠ/[]- ταΐία, εαφιε {πι Ηιρροογαί]ς Β]αίοπῖσᾳπε Γεπίεπία, ουπ/[ίαπ{ επῖπι ϱ «ειχα, 1ης, 4υᾶ οἱ αντε, Ἐ]επιεηίΙΠι ΡΟΙΓΟ Υο- σασί ππῖπιαίη 1]λας τεῖ, οι] εἰειεπίαπι ΠΠ, Ρρασίεπι, Ἠμ[οε αίεπι εἰειπεηί] ΡΙορογίίοπε τε[ροπάεπί, αἱ ἀῑκί, αιαίπος Ἠαπποτες, απ Γαπί ἵπ πορῖςδ, Ἰοο ει [απριῖς, Ρὶ- ἐπϊία, Ἠ1]18 πίταφαε, πμ Πανα ἴαπι ατα. Όυσυπὶ ααἴειι Ἡί Ἰμπιοτες απίες {[ε αρία πιεµίατα [απί [εοιπάαπ μαίιι- ταπα ἰεππρεγαίῖ, ἴαπο τεοίε ναἰειπΙδ, ϱπ1π1 νετο αἱ ἀεείὶ αωιάρίαπι ααί τεάμπάαίϊ ααἲ ἵπ αοπάπα ]οοµπι οοιηπη]ργαί, θεσγοίαπι5. Άμηο νετο [οτε αιιά οαµίαε Πί ους αμα

24 Γ44ΙΠΝΟΣ ΕΙ5 ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣ Εά. Οµατι, ΥΙΠ. [511. 519. ] ” ’ 3 . ’ -” ΄ ζοντος Ἠἢ µειαστανεος εἰς ἀλλοτρίαν χώραν νοσοῦμεν. διὰ τί ς Ν α) / -” αἱ ο. δὲ ὑγραίνει τὸ ὕδωρ, καΐε τὸ πῦρ, ἢ διὰ τί ῥεῖ μὲν τὸ .΄ 1’ η , Δ -” ς ’ | ἀ ΄ ὕδωρ, ἄνω δὲ φέρεται τὸ πῦρ, ἑδραιοτάτη δὲ καὶ βαρυτάτη τῶν στοιχείων ἡ γῆ, πρὸς τὰς τῶν νόσων ἐάσεις οὐδὲν ” / Δ 3 -” ” “.. .) 4 - συντελεί. μόνον γὰρ ἀρεῖ τῷ φυλάξαντε τὴν ἡὑγιείαν καὶ 8 { 3 3 3 ” τας νύσους ἰασομένῳ ἐπίστασθαι, διά τε τὴν εὐκρασίαν τοῦ Φερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ τὴν ὑγιείαν ὑπάρ- -” ; ) ’ χειν τοῖς ξώοις. ἐπὶ δὲ τούτων δυσκρασίαις τας νόσους γί- γνεσθαι. οὕτως καὶ εἰδέναι ὕτι ἓκ τεττάρων στοιχείων ἅ τὲ τῶν φυτῶν ἐστι γένεσις, οἵ τὲ ἐξ αὐτῶν καρποὶ καὶ τὰ , ἳ -- / / « σπέρματα. τροφὴ δὲ ταῦτα παντα προβάτοις καὶ ὑσὶν αἰξί ᾽ Γι Ἱ .” ὦ ΄ 5 { Ἀ Δ τὲ καὶ βουσὶ καὶ τοῖς ἄλλοις ζώοις, ὅσα πόας ἢ καρποὺς ῃ Ἀ ἐς ” ὀένδρων ϱ) ὠκρέμονας τἢ ῥίζας ἐσθίευ. τοῖς δὲ ἀνθρώποις αὐτά τὲ ταῦτα τροφαὶ τὸ ζῶα καὶ γεννᾶται ἐν αὐτοῖς ἐκ ; - π , ἃ ᾿ / » Ἡ χ τούτων αἶμα καὶ φλέγμα καὶ χολαὶ διτταί. πλεῖστον μὲν αἷ- µα διὸ καὶ φαίνεται µόνον ἐν φλεψὶν, ὀλίγον δὲ τῶν ἄλλων ἑκάστου. καὶ τουτὶ τὸ αἷμα τῆς γενέσεως ἡμῶν ὥς ὕλη, τὸ -” [ή -” 3 ΄ συγκείµενον μὲν ἐκ τῶν τὲσσαρων χυμών, κατ ἔπικράτειαν

Ἰαπιοοίεί, 1σηῖς αἀιταί αι αηπα Ππαϊ αἱ 1σηῖς ἵπ. Γαρ]ίπιε “Σοναίαν ΕγπαΠπιαηπε εί [ὅ12] σναν πια οπιπίαπα εἰεπιειι- ἴογιαπη Πε ἵσγνα, ηΙΠΙ] αᾱἆ πιογρος ομταπἆος {αοῖε, {[αἰῖς επῖπι ο[ϊ εἶ, ααῖ {πετ να]είπάίπεπι νε]ί 4ο πιοχΏος Ῥτο- Π]σατε, [ Γεἷαί, εκ αρία οαἱοτῖς, {πὶσοτῖς, Ποοϊίαϊις εἰ Ί-- πη]ζΤία[15 {οιπρενία Ῥοπαιι υαἰείπάϊπεπι εχ]Πετε, εκ Ἠοσηπι πτεπιροτῖε ΠΠΟΥΡΟ5 οτ]πί, αἴααπο οἴῖαπ ΑΠ Ιπίε]ϊραί, εκ ᾳπαίποσ εἰεπιοπίϊ Πἶτρες σὶσπϊ εαταππ(αο {γασοίας εἰ [ε- γηῖπα ρτοσγεαγῖ, ποσα οπηπία ε[ῇο Ρεσοαάσπα, Γπππι, σᾶ-- Ῥτανυπι, Ῥοπια εἰ οαείοχογαπι απἰπιαπΙππι αἰπιοπία, απαθ αιί Πεγ]ας αιϊξ ατΏογιπα Ῥασσας απξ ΤΠ1Ο5 απΐ χαάϊσες ἆε- Ρα[οιπίαν, Ποπιηίρης γετο εἵἳ Ίαεο Ίρ[α απϊπια]ῖα παἰτ]-- πιοπίο ε[ε εἰ εκ εἷς σἰσηῖ ἵπ Ἠπππαπῖς οοτροπίβας [αηρι-- Ὄεπα, Ρρἱπ]ίαπι εἰ σεπιίπα» Ῥϊ]ο5 4ο [απσιαϊποπι απ]άεπι ρ]α- ΥΙΠΙΠΠΗ Ιάεοφᾶθ 1ρ[απα [οἶαπα 1Π νεπῖς 4ρραΐςτα, αἰία Ύεγο Ραπιείοτα Ργουγεασί. (Οαείεταπι Πίο Γαπσηῖς εβ ονίαφ ποβγί νε]ιίῖ πιαϊετῖία οοπβαίᾳαε ϱ 4ΠαἰΠος Μαπιογῖρας, [εὰ Ίος ποπιεπ α ἀοπιπίο ἀῑικί. Νο]ίπι ααἱεπι «ιιεπ(παπα οοσῖ-

.

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΙΜΑ 4. νο Ε. Οἶνατί, ΥΠΙ. [519.] δὲ ὠνομασμένον οὕτως. μὴ νοῦν δὲ μὴ τὰ σώματα ἐκ τὼν στοιχείων ἁπλώς γεγονέναυ. ῥἐκεῖνα γὰρ δυνάμει μέν ἐστιν ἐν τοῖς σώμασιν, ἐνεργείᾳ δὲ οὔκ ἐστιν, αλλὰ τα ἐξ αὐτῶν γεγονότα διὰ µέσων τών τροφῶν αἷμα καὶ φλέγμα καὶ καὶ ξανθὶ καὶ µέλαινα χολή. ὡς εἶναι μὲν πυρὶ ἀνάλογον τν ξανθήν χολήν, µέλαιναν- δὲ τῇ γῇ. τὸ δὲ φλέγμα τῷ ὕδατυ καὶ διὰ τούτων Θερμ μὲν καὶ ξηρὰ τὴν δύναμίν ἐστιν καὶ ξανθὴ χολή, καθάπερ τὸ πῦρ. Ψυχρα δὲ καὶ ἔηρα ἡ µέλαινα παραπλησίως τῇ γΠ. τὸ δὲ φλέγμα ψυχρὺν καὶ ἐγρὸν ὧσ- περ τὸ ὕδωρ. τὸ δὲ ἀερῶδες στοιχεῖον ὁρᾶται µόνον ἐν τοῖς τῶν ζώων σώμασι, πλησίον τῆς ἑαυτοῦ φύσεως, ὡς ἐν ταῖς αναπνοαῖς καὶ κατὰ τοὺς σφυγμοὺς ἐστιν ἐδεῖν. ἐκ τούτων δὲ συνίσταται τὸ πρῶὠτα σώματα, μυελὸς καὶ σὰρξ καὶ νεῦ- Όον καὶ ὁὀστοῦν, ἕτερά τε πολλα. Ιπποκράτης δὲ ἐν τῷ περὶ φύσεως ἄἀνθρωπου κατεσκεύασὃ τοὺς τέτταρας χυμοὺς. ἐν ἡμῖν εἶναι. ὑπερβάλλοντας δὲ ποσύτητι καὶ ἄλλοιουμέ- νους κατὰ ποιότητα νόσων αἰτίους γίγνεσθαι, εἶτα δὲ δεί- κγυσι τὸ φλέγμα΄ ἐν τῷ χειμῶνο πλεονάξον. τοῦ δὲ ἤρος τὸ

ἴατο ΟΟΥΡΟΥ4 οἳ φπαίπος εἰεπιεπίῖς αρ[ο]αίε ε[ῇε οοπβαία, πυιαπάοφαἰάεπα ἴ]]α, τί ροϊε[αίε βηί ἵπ οοτροσῖρας, αοία {απιεπ πι]]ο πποάο Ἱπ[απί, Γεᾷ 9παε εκ Τρί, ΙΠπίεχοεάε-- Ώρας απτεπίϊς, σἰσπαπίας, πα [απραῖδ, ῬΡιΠωία εἰ [ἤανα αἴταφαε 116, τξ Πανα 6 1η], αἶτα ἴειγας, ΡΙτιϊῖα αηπαθ ΡτορογΙΙοπε τε[ροπάεαί, οἩἨ οαππ(αε σαμ[απα οα]ϊάα Ποσι- απε Ροίε[ίαίε Πί Πανα Ρϊϊς Πειῖ 1ρηῖς, {Πρίάα εἰ {οσο αἶτα Ποαί ἵεττα, Ῥἰπία γετο {Πρβίάα εἰ Ἠιπῖάα πί ασααν αὄγειπι νετο εἰεπιεπίαπι π [ο] οοτροπίρας απἰπιαπίαπα οεγητίσ, Ἰαπχία Γααπα παίήταπαν αἱ 1 τε[ρΙταΙοπῖρις εἰ Ρα] αρις 1οεί Ιπίπετί, αίᾳπε εκ ῖδ 1ρῇ5 Ρεῖπια οοπ[απί οοἵροτα, τί πιεάι]]α εἰ οατο εἰ πεινῖ εἰ οἴἵα εἰ α]α Ύπα ρ]ατίπια. Ἡϊρροοταίες αὐἴεπα 1π 1ρτο ἆε πηαίηχα Ἠο- ΠΙΠ16 παἴπογ 1Π Ποβῖς ε[ἴε εἰεπιεπία οοπιρτοΡανΙέ, «:ο- ΤΗΠΙ εχοεάεῃπς πιοᾶμπι οορία αἴιπε νυῖ εί ἀἁπιπιπίαία φπᾶ- Πας πιοχρῖν οαυ[απι αΠετί, ἴαπι ο[ιεπάϊί ριμίίαπα Ἠ]επας, [απρυῖπεπα γετε, Πανατι Ῥΐ]επα αε[αία, αίταιη αΠίΙΠΙΠΟ

κι. -.

96 Υά44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΗΤΟΣΣ Ἐά. Οἶατί, ΥΠ. [512.] ” ’ α α ) - αἷμα καὶ τοῦ δέρους την ξανθην χολὴν, ὡς καὶ τοῦ φΌινο- υ .) ” ν . ” πώρου τὴν µέλαιναν. µέτα ταῦτα δὲ εἶπε περὶ τῆς κατὼ τὰς ./ -- λ δλδ [α 3 Ἂ» ην / 4 ” « ώρας διαφορας καὶ εὐίδαξεν ἕν αυταις δυναμει περὶ τῶν ἡλι- ” 4 ῃ λ ο ν /͵ ᾿ « | ε ω κιῶν καὶ χωρων. τον αυτον γαρ λόγον ἐν Ἰλικίαις 0 παις ” ” αγ 3 “ ς / ε ἔχει τῇ τοῦ Ίρος ἓν ὥραις' ὡσαύτως δὲ ὁ μὲν νεανίσκας τῇ τς “ ” ς ’ - τοῦ θέρους, ὁ δὲ παρακμάξων τοῦ φθινοπώρου καὶ τελευ-- ταῖος ὁ γέθων τῇ τοῦ χειμῶνος. ὁμοίως δὲ καὶ τῶν χωρών ε 4 3 - -. στ ς 3 Δ » - ’ ς 4 αἱ μὲν εὐκρατὸς τῇ τοῦ ἠρος, ἡ δὲ θερμὴ τῇ τοῦ θέρους, ἡ δὲ ἀνωμάλως ἔχουσα κατὰ τὴν θερμότητα καὶ ψυχρότητα, πλεο- φεκτοῦσα ὃ᾽ ὅμως ψυχρότητι καὶ ξηρότητι τῇ τοῦ φθινοπώρου, ᾗ δὲ ὑγρὰ καὶ ψυχρὼ τῇ τοῦ χειμῶνος. ἰστέον ὃ' ὅτι τὰ νοσή- µατα πάντα ἐν πάσαις ὧραις γίνεται καὶ τοῦτο διώρισται παρ᾽ . ; πλλ δὲ ” 3 5 ο) ς ” ᾿ στ πποκρατει. μᾶλλον δὲ .ἔνια κατ ἐγίας, [ὼς τοῦ μὲν Ίρος τα Ιελαγχολικὰ καὶ Ἰὼ µανικὸ καὶ τὰ ἐπιληπτικὸ καὶ αἵματος ῥύσεις, καὶ τι πυνάγχαι καὶ κὀρυξαι καὶ βρόγχοι καὶ λέπραι καὶ λειχῆνες καὶ ἀλφὴν καὶ θύματα καὶ τὰ αρθριτικά. τοῦ δὲ θέρους ἔνια δὲ τούτων καὶ πυρετοὶ συνεχεῖς καὶ καῦσοι καὶ

τεᾷιπᾶατο. Αά Ίαοο Ὑθγο αἀάῑάδῑξ, απαο εἆ {οπροσαπ αηπῖ ἀἰΠεγεπίίαπα ρετίϊπεηε εί ἵπ Ποτιπι ἰχαοίαίίοπο ἆε αεἰίαίῖρας αποφπε αἱ τεριοηΊβας Ῥοΐεβαίε αιαάαπι οαῖί. Έαπη ἄεπι θΠΙπι ΤΔΙΙΟΠε6ΠΙ 1π αείαῖῖρας Ῥάεγφ ααπι ἵπ απηῖ ἱεπιρογίρις νεχ Ἰαδεῖ, εαπάεπι Ἰανεπῖδ απαπι αε[ίας, εαη-- ἀεπι [επεχκ αωαπι αΠίΙπΙΠΣ, εαπάεπι Ῥρο[ίτεπιο ἀεοτερῖταδ απθπι Ἠ]επαδ2 {πμ ε[ίι τα[ῖο τερβίοπαπι, ἴεπιρεταία επἰπι νετ, οα]ϊάα αα[αι, ααο Ἱπ οα]οτε εί Γδοτο 1ΠΔεπα]15 ε[ι, Ἱπ {ρογε ἰαπεα εἰ Ποοϊαίε εκ[αρεταί, απίήπηπο, Ἠαπιάα εἰ {Πριάα επι τε[ροπάἆεί, δοῖχε απΠίεπι οΟΙΙ-- νεπ]ξ, οπιπ]α π]άεπα 6εποτα ΠΙΟΓΡΟΓΗΠΙ 1π ΟΠΙΠΊΡΙΙ5 {θπη-- Ῥοτίρις πα[οῖ, Ἰάᾳπε Ίαπι ἀεβηϊνι Ηιρροογαίεδ, ῬΡοϊβῖας ἵαπεη «αΠοδάαπι ΊΠΟΥΡος ἵπ οαϊραδάαια Ἰεπιροτῖρας εκ- οτἶγί: [ αιμεπιαάπιοάμτα νετε ππεἰαπελοίία, Ἱπαπία, πποτόις εοπηείαἰἰς, [απριϊπὶς ρτο]μυία εἰ αἰίφμα εν ρατίε εγπαή- εἶαε, βγανεάϊἰπες, ταμοεάίπες, ἱερταε, ἰίε]επες, οἰερύιες αἶδαε, ε[Ἰογε[εεπιίαε εἰ ατεομΙογιῖα ΠΠοΥδΙ, «4ε[ίαιε αι- επι εν ᾖίς πιοππιµ]ίὶ εἰ Γεῦτες εοπεἰπεμίες εἰ αγάεμίες εἲ

ΠΕΡΙ ΧΤΜΗΩΙΝ ΤΠΟΙΜΝΗΜΑ. 4. 97 Εά. Οµατι. ΤΠΙ. [519.1 ἴ ὶ καὶ ἔμετου καὶ διάρὸ ὶ ὀφθαλμί τριταῖου πυρετοὶ καὶ ἔμετου καὶ διαρροιαι Ἀαὶ οφύαλμίαυ 5, ’ ’ ες ΄ καὶ ὥτων πόνου καὶ στοµαχου ἕλκωσεις καὶ σηπεδόνες αἰ-- δοίων. τοῦ δὲ φθινοπώρου καὶ τῶν θερινών πολλὰ καὶ πυρετοὶ τεταρταῖοι καὶ πάνητες καὶ σπλῆνες καὶ ἑδρῶτες καὶ φθίσεις καὶ στραγγουρίαι καὶ λειειτερίαι καὶ δυσεντερίαυ . 3 . ο] ᾗ . υ . ἃ καὶ ἄσθματα καὶ ἴλαιου καὶ ἐπιληψίαι καὶ τά µανικά καὶ ] [ή -” - τὰ μελαγχολικά. τοῦ δὲ χειμωνος πλευρίτιδες, πέριπνέυµο- ἤ Γη - ; - π αν φίαι, λίεταργοι, βράχου, ῥηχΣς, πόνου στηθώνι πλευρών, 3 ; ’ 3, ᾽ τν ..’ 3” ο υπ ὀσφύος, κεφαλαλγίαι, {λιγγου καὶ ἀαποπληξίαι.] αλλα περὶ -” ε -” ’ ’ -” τούτων τε καὶ περὶ τῶν ἠλικιῶν ἐπὶ πλέον λεχῦησεται ἡμῖν - 3 ’ ; ν μετ ὀλίγον. «νῦν δὲ οὐ δύνασαι Θαυμάδειν την ἐκείνων 3 ” 3 ’ / - Π ἄνοιαν ἢ περὶ τοῦ ἀνθρωπίνου σώματος λέγηντες πως συγ- [ 3 υπ -” 3 - ” 3 ασ ω χειται καὶ διεπλασθη απο τῆς αθρχης ἔγια ἐν αυιῳ σασιν χωτά τινα τύχην ἄτεχνον καὶ ἄλογον, οὐ κατὰ πρύχγοιαν - ” - ’ 3 Εν ᾽ ,; πι τοῦ σοφοῦ δημιουργοῦ διαπλάττεσθαι [ἀμυδρᾷ νη άία προς ᾽ ε ῃ , ”, τὴν πίστιν ὧν λέγουσιν ὁμοιοτητι χρωμξνου, ὡς ἔνια κατὼ « Γι ’ -” ’ ” ς . τὸν βίον ὑπὸ τύχης ὅμοια }ἴνεται των κατά τας τέχνας.

τεγεῖαπαξι υοπαϊέμςν αἶνὶ ἀε]εοιίοπες» οομίοτµπι τπ[]απηγπα-- Εἴοπες ει αμγῖμπι ἀοίΐογες εἰ υεπιτὶομ[ι μἰεεταῖίοπες εἰ Ῥρι- ἀειιάογμπα γμιγεάϊῖπες, -ιεμπππο αμίετα εἲ ας Τἱνογιέήα ΤΠΟΓ-- οτι πιµ]εί ει [εῦτες Φφματίαπαε εἰ Ῥαπειες εἲ [ιεπὶς πποτδἰ εἰ [μάοτες εἰ έαδες εἰ µτίπαε [[ἰειάία εἲ Πιεπίε-- τἶαε εἰ ἀγ[επιετίαε ει αΠιπιαῖα , νοϊἰυιμ]ί, ππογδις εαάμομδν χπαπία εἰ πιεἰαπε]οίίαν Βιεπιε αμίετι Ρἰεμγιειάες Ρετὶι- Ῥπεμπποπίας, ἱειματρί, Ταµοεάίπες, ἔμ[]ες, ἀοΐοτεις ρεείο- τὶς, εο[αγταν ἱμπιῤογμπης εαρίῖς, νετερἰπες εἰ αρογίε- αἰαε.] Ὀε ααῖνας Ραπ]ο Ροβ, πέ εἴίαπι ἆθε αείαἰῖρις ἁῑ[-- Γετεπιαδ. Άιπο απίεπα Γαδ1ξ πεί 1 1οταπι αἀάπητατι Πι]-- Είίαπι, αμὶ ἆ4ε Ἠπιαπο Ο«ΟΤΡΟΤΕ ]οᾳπεπίες, αἳ ααοπιοάο οοπΠαίπα Πί οί αἳ ἹπΙΠο οοπ{ογπιαίαπι ἀεο]ατεηί, 4παθ- ἆαπι ἵπ εο Ιπε[Πε α]απί Τοτίε απαἆαπι απ ο ταΙΙοπῖ5 εχρετίε εἰ ΠΟΠ [αρίεπ[]ς ορϊΠοῖς Ρτονυιάεπί]α οοη/{ογππαῖα, Γοῦ[ειτα ῬΡτοΓεοίο Φμεπι ἀἰομπε [πε ιμάίπο µιεπίες, [τομ ποππµἰἰα ὑι υια [πι]ία [ωπε ἴδν 4μαε ατίε «[Πομπίµγ.

90 «14 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ πο ΙΠΠΟΝΚΡΑΤΟΣΣ

Εὰ, Όλασι, ΎΠΙ, [51.1

ὁρῶν ὰρ τοῖς τὸ σχῆμα παραπλήσιον εἶναι προσώπῳ τινὸς ζώου καὶ πατάξας πέτραν απέρηξεν αὐτῆς τηλικοῦτον, ὡς τὸ καταλιπόµενον ἐοικέναι τοῦ ζώου ἐκείνου μορφῇ. καὶ ἄλλα τοιαῦτα λέγουσιν ἅπαξ ἐν μµακρῷ χρόνῳ καθ’ ὅσα τὴν οἰκουμένην }εγονύτα. τῆς δέ γὲ τῶν τέκνων φύσέως ἢν ἄπαντες ἄνδρωποιυ φύσει ποιοῦνται καὶ τῆς πρὸς αὐτὰς ὁμοιο- τάτης ἡμῶν διαπλάσέως παντάπασιν ἐπιλανθάνονται. καἰ- του γε ὃ τὸ ξύλα καὶ τέμνων καὶ πρίων καὶ συμπηγνὺς απεργάσηταυ σκίµποδα, πάντα ἐπιτήδεια τὰ μόρια ἔχοντα πρὸς τὴν χρείαν ἧς ἔγεκα πήγνυται ρε όκκὴ εεχρίτηκ φασὶν εἶναι τὸν τοιοῦτον. ] ἐαν δὲ του τοὺς δεξιοὺς πό- δας τοῖς ἀριστεροῖς ἀνίσους ἀπεργάσηταν κατὰ τὸ μῆκος π] πάχος ἢ σχῆμα διαφέροντας, ἄτέχνον εἶναί φασυ. καὶ πολύ γὲ μᾶλλον ἂν τὸ κατασκευαξόµενον ἐκ πολλών μερῶν ᾖ συ}- κείµενον. καὶ τοῦτο μὴ βλέπουσιν ἐν ἀνθδρωπίνῳ σώματι, ἐν ᾧ πάντες οἱ σοφοὶ τῶν ἰαιρῶν καὶ φιλοσόφων ἐθαύμα- σαν τὴν τέχνην τῆς φύσεως. οὗ γὰρ ὡς οἴεταί τις έξωθεν

Υάεπ επἶπι Πριγατι [πει ε[]ε [αείεί απἰπιαἰ]ίε ομ]ι- ἆαπι εἲ ρεγομίίεης γείγαπι ἑαπίμπι εἷμς αὐγμρίε, με, ομοᾶ τειίοµτι εἰ, αἆ Γογπιαπι απἰπια]ἰς ως αεεεάετει. Ἐε αἰία ᾖμ]ισπιοᾶι [επιεὶ πίτα ἰοίο ἰοπβπα ἵεπερις ἵπ ογῶθ ΦετΤατµΤα /αοῖα ε[]ε ἀἰομπε, ΤεΓαπεέμτα αμίετι παίµγαε εταε ΟΠ11Ε5 Πιοππῖπες [ιωπὶ εἰ [πια αἆ ας πο[ίταε οοπ-- }ογπιαεὶοπϊς οπππΙπο οδἰἰνί{εωπεμτ. (Οµαππφᾶαπι φμῖ ἱῖρπα οαεαϊἰε, [εγγαφμε ἀἰνϊαιε εε εοαβππεπίαε, [οαπππείέωπι οοη[ι-- εἶεί, ΟπΊΠεΣ αἆ [αρ ομ]ς εαµ[α εοαβππεπίαιµπα εξ, Ἰο- οε[]ανίας γαγιες Ἰαδες, ἴαίεπι ἀἰσμπε αγιῖιεεπι ε[]ε.] Όππα ἵαπιεῃ {αβεντ, Π Ιεοίίοαπι {εοετῖί ἀεχίτοδαιε Ρεάεβ {μϊβτϊ αεηπα]θς {αὐγίσαίας {8 αγιῖ[εκ, Π Υεχο Ρρεᾷεδ νε Ἱοησιίαάϊπε γε] ογα[Πιάϊίπε νε] Άριτα ἀϊνετα Επί, Ίπιρε- τ1{μ8 εἴ που ατΏ[εκ «αρρεΠείας, 111 ἵαπιεα Ίου ἵπ Ἰ-- ΙΩΔΠΟ ΟΟΓΡΟΙΕ ἨΟἨ απϊἰπιαάνετίμπί, 1π ου]ας {αργίσαοπε οπιπες {μπι ΡΠΗ]ο[ορμᾶ, ἴππι πεάἰοὶ {αρίοηε [ιοί Παίιτας ατίοπα [απέ αἀπι]γαία, Πφιίάεαι ποη ει Ἠοο, αἱ φα]θρίαπι

«ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4, 99 Γὰ, Ολα, ΤΙΠΠ. [512.1 ὁρῶν σύγκευται τὸ σώμα ἐκ μερών δέκα ἢ δώδεκα ἢ εἴκοσιν, αλλ ἐξ ὀστέων πλειόνων 1 διακοσίων καὶ μυών πολὺ πλειό- νων. -εἰς ἕκαστον δὲ τῶν ὁστῶν μὲν ἀφικνεῖται τὸ τρέφον ἀγγεῖον. τών δὲ μυών οὐ τοῦτο µόνον, ὃ καλοῦσι φλέβαν, ἀλλὼ καὶ ἀρτηρία καὶ νεῦρα, ὕσα. τε πάντα ἐστεὶν ἄκριβῶς τὰ κατὰ τὸ δεξιὸν µέρος τῆς κατα Θάτερον. ὥς τ οὖν ὠστοῦν ὁσιὸν καὶ μῦς μυὺ καὶ φλἐψ φλεβὶ καὶ νεῦρον νεύ-- ϱΦ καὶ ταῖς ἀρτηρίαις αρτηρίαυ. αὕτη δὲ διανομὴ οὐ δικαιο- σύνην µόνον ἐν τῇ κατασκευῃ τοῦ σώματος ἐνδείκνυται σα-- φώς, ἀλλὰ καὶ δύναμιν ἄκραν καὶ πρόνοιαν τοῦ κατασκευά- σαντος αὐτό. μετ ταῦτα δὲ σκὀπει οὐ μόνον τὸ πλῆθος ἐσάριθμον τῶν ὁστών καὶ μυῶν καὶ τῶν ἄλλων μορίων, ἀλλά καὶ τῶν αὐτῶν ὑπαρχόντων αὐτὸῖς, μέγεθος Ὀέσεως, συνθέσεως, αριθμοῦ καὶ σχήματος, ὅλης τὲ τῆς διαπλάσεως, ἅπερ φαίνεται πανταχυῦ φυλαττόμενα. [έτει δὲ δυοῖν ὀφθαλ- μῶν ὑπαρχόντων ἡμῖν οἴστω ἴσων ἑκατέρῳ τὸ πλῆθος τών µορίων ἐσιῖν, οὔτὲ κατὰ σχῆμα παραλλάττων, οὔτε κατὰ τὸ μέγεθος ἢ τὴν θέσιν ἢ τὴν διάπλασιν, αλλὼ καὶ τὸ κρυ-

{οτία[ε Ῥαταπι αοουταίε Ἰπίπεας εχ]]πιαδΙέ εκ ἀεοεπι αυἳ ἀποάεεῖπι αμί ν]ιριπῖ ρατήρας οοπβαίαπι, ΄Γεά εκ ΡΙαίρας οἴπρις αἳ ππι[ει]] Ύ παπι ἀποοπςδ, ἀεϊπάε {π οἴἵα Πηρυ]α να[οπ]απι Τρία αἱεῃς ρεγνεηῖτ, 1π πΙυ[ΕΙΙΟΒ νεγτο ΠΟΠ πιοάο Ρρετιϊπεϊ 1ά να[οι]απι, οιῖ νεπᾶθ ἨΠΟΠΙΕΠ εΠ, [εὰ εἰϊαπι ατίετία αἴηιπο Ἠετνηδ, οπιπῖαφαςθ αμα 1π ἀεχίτα ρατίε [απε, 1π αερα οἴῖαπι αἱ πιπ[ου, αἲ νεπαε, πἵ ατιετίας, αἱ πειν1, πί οἷἵα Ππίες [ε ΡΤΟΤΓΙ5 αεηια]ία Ρετ[ριοϊαπίωτ, α4πάε [απε ἀΙ[ροΠίίο πο πιοάο [ή μίαπα τα οοτροσῖφ πο[ιτί {αυτισαίῖοπε, [εὰά εἰἴϊαπι [απππιαία ροϊε[ία-- {επι εἰ ρτον]άεπί]απι οοπάΙ{ογῖ5 ποβγΙ αρετία ἀεαπιοη[ίταίς αἆ Ίπεο νετο [ρεεία ο[παπι, πια[οπ]ογαπα οἱ αατήπι ραΓ-- Ώμπα πιασπμάίπεπι, Παπ, οοπιροβοπεπ, ΠΠΠΕΣΗΠΗ, Άριταίι, ᾖἴοίαπι ἀεπίᾳιε οοπ{ογπιαίίοπεπι, θ8ε οποία αρίᾳαε {εγνασὶ οοπβαί. [Ῥβγαείεγεα. ἆμο οομἰί οι [πε αεφµαίες, μιτίφµε ε[ ρατείµπι πιμἑεἐμᾶο πέφιε [διτα να- Γίαπ5 πεφµε πιαβπϊιμάϊἶπε αµε [ιµ αμὲ οοιογππαείοπεν φιμεῖπ

30 14ΗΗΝΟΤ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΝΚΡΑάΤΟΙΣ

παω ο εν ο ο. σταλοειδὲς ὑγρὸν ἴσον ἀκριβῶς ἐν ἑκατέρῳ καὶ τῷ ὕαλοει- δὲς ὁμοιότητα κατά τὲ χρύαν καὶ σχῆμα καὶ σύὐστασιν, ἤγουν τὴν κατὰ τὴν µαλακότητα καὶ σκληρότητα διαφορά». πῶν δὲ ὑμένων καὶ γιτώνων οὐδεὶς ἑτέρως ἔχων ἐν ἑκατέρῳ τῶν ὀφθαλμῶν ἐστιν, ἀλλ ἀκριβῶς ἴσων τὸ μῆκος κάὶ τὸ πάχος καὶ ἡ λεπιόιης. καθάπερ καὶ ἤ χρόα καὶ σύστασις οὐδὲ βραχὺ παραλλάττει, οὕτω δὲ καὶ τῶν μυῶν αριθμὸς ἴσως.] τὴν δὲ αὐτὴν εὑρήσεις διαμονὴν ἄπάτην ἐν ἅπασε σοῖς ὀργανικοῖς τοῦ σώματος µορίοις, καθ ἕκαστον γαρ αὐ-- τῶν τὰ δεξιὼ τοῖς ἀριστεροῖς τῶν αριθμῶν ἴσων ἔχει τῶν µορίων, ἅμα τῷ µεγέθει καὶ τῷ πάχει καὶ τῇ φύσει πάν- τως ἀπαράλλακτον. ὥσπερ οὖν ἐπὶ τῶν ἀνθρωπείων πα- Φθών ποιούµεθα τὰς κρίσεις, οὕτω χρὴ καπὶ τῶν θείων ποι- εἴσθαι καὶ δαυμάξειν τὸν τοῦ σώματος ἡμῶν δημιουργόν. [εἰ δὲ ἐκ τοῦ μὴ βλέπειν αὐτὸν οὐδὲ εἶναι φήσομεν πρὸς τὸ ἀσεβὲς εἶναι τοῦτο, ἔτι γελοῖὀν ἐστιν. εἰ ναῦς ᾖ οἰκεία ἄρι- στα κατεσκευασµένη, ἀγνώστου δὲ ὄντος τοῦ τεχνίτου, νο- µέζομεν ἄνευ τῆς τέχνης αὐτὴν γἐγονέναν, ἢ κατὼ τύχην

ἴπιο εγγ/[ἑα[Ι:[ογπες Ίππο επφμί[ιε αεφμα[ς ἴπ πίτοφμε εἰ φἰιγεοεοίοτίς, ᾖβιγας, ἀεπ[ιαείεφιε [ππεμάίπε τΤε- Γμοπᾶεε, πιοἰἰείε αμµίεπι ει ἁμγ]ίε τεεεᾶ. μία αμίεπι ππεπιὂγαπα αμὲ εμπίσα αἰιεν [ε Παδεις ἵπ µίγοφµε οεµίο ε[ξ, [εἆ οπιπίδως εαάεπι ε[ἰ ἰοπρίιμᾶο, ετα[[ιίες ει Γεπμῖίασ. Θμεπιαάπιοά μπι αμίεπι εἰ εοἱΟΥ. εἲ εοπιρο[Ηῖο πε παϊηίπιιτα υαγίαξ, [ο εἰίαπι ππι[ομίογµηα πμπηέγις ε[ὲ αεοιμαἰίε.] Αἰ- ουε Ίαπο φαϊάεπι «ἰ[γιραίοποπα π οπιΠΙΡΗ5 οοΓροΓῖ5 Ρ4Γ-- εἶδιαςδ, 4ὖάε οΓσαηίοας ΠποιπηΙΠπαΠίασ, ΟΟΠΙΡΕΓΙΕ6, ἨΠΙ 4εχ- Ίτας βπίβταθηας Ἰαβεπί ἀεηια]επι παπεγαπα, παρα ἶ-- επ, οΓγα[Πιπάίπεπι ας ΠαΙΙΤαΠΙ, «πας ηιμ]]ο πιοάο νατῖθ- νπσ, Όι Ιρίίας ἆο Πιπιαπῖς α[Πεοιίρις ]αά]οία Γαοἵσιηδς [ο {αοεγο ἆε ἀῑν]πῖφ ρα εΠ εἰ εΠεείοτεπι ποβχῖ εογρογῖ5 αᾱ-- πηἰγατ], [βγοριεγεα αµίεπα, φιμοὰ μπι πο οο[ρίοἴπαιεον ἐειπάεπι πεβατε ποπ [οἶμπι ἱπιρίμπαν, [εὰ εἰ γἰάίοιμίωπα ε[. δἱ παρὶς ε[ ἆοπιις οριῖπε εοπ[ἐγµοία, ορί[εε εἶως ]αιμά οοβπῖίον πµπα εαπι αιὶ ᾗπε ατιε αμί σα πΟΠ ἴία /αερε

ο ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΙΝΗΜ 4 4. σι Γά. ΟἼαπε, ΤΗ, [512.1 ὀλιγάκις ἐπιτυγχάνουσαν τοῦ σκοποῦ, ἀργείαν δὲ καὶ μὲ τὸ οὐ- κεῖν τῆς τοῦ σώματος ἡμῶν κατασκευῆς αὐτίαν εἶναι.] ἔστι δὲ ἄλλο, ὕπερ μᾶλλον Θαυμάδειν εἴωθα, ὅτι συγχωροῦσέ τινες χυ-- μούς τινας ἐν ἡμῖν εἶναι, οὐ μὴν τέσσαρας αὐτοὺς εἶναι καὶ ἐξαλλάττεσθαι πρὸς τὴν ὄψιν καί τι πρὸς τὴν γἐῦσιν καὶ πρὸς τὴν ἀφὴν, αἷμά γινόμενα τὰ σιτία, ὅτε δὲ καὶ κατὰ ἀλήθειαν οὐκέτι τοῖτο ὁμολογοῦσιν, αλλὰ πάντα τοιαῦτα εἶναι ἁπάτας τῶν ἡμετέρων αἰσθήσεων νοµίζουσιν. οἱ δέ τινες εἶναι μὲν ἐν αὐτῇ βούλονται φύσει τὰς ποιὐτητας, ἀμεταβλήτους δὲ καὶ ατρέπτους καὶ τὰς φαινομένας ταύτας ἀλλοιώσεις ἓν αὐτῆ τῇ διακρίσει καὶ συγκρίσει γίνεσθαί φασι. καἰεοί πρώτος μὲν ἁπάντων ὧν ἴσμεν ἰαιρῶν τὲ καὶ φιλοσόφων “πποκρατης ἀποδεικνύειν ἐπεχείρησὲ τέτταρα εἶναι τὰ στοι- Άεῖα καὶ τέτταρας εἶναι τοὺς χυμοὺς καὶ τέτταρας εἶνας τὰς πάσας ὁραστικὰς εἰς ἀλλήλας ποιότητας, ὑφ ὧν γίνε- ται καὶ φθείρεται πάντα ὅσα γένεσίν τὲ καὶ φθορὰν ἐπιδέ- χεται. καὶ περὶ τούτου ἔχεις τὸ ἡμέτέρον γράμμα τὸ ἔπιγε-

Άπε [ιο ρουγὶ, εα[μήη αμ έεη [ου μιίέμπι οοπ/[ἐγμοιοπῖς «οτ-- νοτις πο/ἐγὶ οαµ[απα ε[]ε ἀἰοαμιμοτ] Θεά αΠαά ε{[, απο πηα]ογο αὐπιΙγαίΙοπθ πιο α[ῃοετο οοηΓαενῖί; Γαπί ποππμ1, αἱ ἵπ πορῖς ᾳποδάαπι ε[ε Ἠωπιογεβ 11 αμϊάεπι οοποεἆαπΕ, {εά ἴαπιεπ Ὠοπ ε[Τε αιαίιος εἶδ Ρρ]αοεί εἰ οἶθος ἵπ {απ- 5ΗΊπεπῃ νεχ[ο8δ, αἆ αἀ[ρεοίας, βυ[ἰαίας εἰ ἰαοίας ]αάϊοίαπα Ρειπιαίατϊ, ὰά αὐίεπι χε γετα ε[ε ποπ οοποεάιπι, {[εᾷ Ίαεο οπιηῖα εί[ε πο[ίγτογαπι [εη[ααπι {α]]αοῖας ατοιἰταπίτς, ΑΙΗ νετο ἵπ 1ρ[α παίυτα ε[ῇε οια]ίαίες {αἰεπίατ, [εὰ ε]ας- πιο, πῖξ περᾶο πηπίατί, πεφάε αἰ[ετατί απεαπῖ, αἰίετα- Ἠοπες αὐἴεπ, Ύἱαθ ΙΠ εἶ αρρατεηῖ, «εαδ εκ [6οχείῖοπθ οοΏογείΙοπεφιο εκ]ίετοε οοπἰεπάἁη!ί, ΄ ΗἩϊρροοταίες Ρτίπιιβ οπιΠΙΙα εἴ ππεάΙοογάπα εἰ ΡΙΙΙΟ[οΡΗοσΕΠα, ΟΩΠΟΓΙΠΙ ἨΠΟΠΙΕἨ ἆ πο Ρογνοπίῖ, ααρτο[[α ϱβ ἀεπιοπ[χαιο, αμαίποΥ ε[[ε ε]επιεπία εἰ απαίποΥ 1ΐεπι Ἠππιογες αἳ αιαίΙογ θ[[ο οιΏΊθ6 αμαλίαίες, ϱμαθ ἀπίες [ο πππίπο ασετεπί, α ουἶρας αιιαθ ογίμπα ἀπίετίαπι(αε παποϊ[ομπίας, οπιπ]α Παπί οἱ οΟΥΓΙΠΙ-- Ρυπίυσ, 4ο ἆθ Ἠῖδ ΠοβχΗπΙ Ίαρεθ οοπιπιεηίαγίπα, ο]ας

39 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΊΟΣΣ

Ἐά. Οµατι. ΠΠ. [519.]

γραμμένον περὶ τῶν καθ “Ιπποκράτην στοιχείων καὶ τὰ εἰς τὸ περὶ φύσεως ἀνθρώπου τοῦ αὐτοῦ ὑπομνήματα. ἐν οἷς καὶ τὴν τοῦ ᾿4ναξαγόρου καὶ τὴν τῶν ἄλλων πολλῶν Ψψευδῆ δύξαν ἐπιδείκνυμεν. κεράννυσθαι δὲ δι ἀλλήλων ὅλας τὰς ποιότητας ὃν ὕλων καὶ ὁ αὐτὸς “Ιπποκράτης ἁπάντων ὦν ἴσμεν πρώτος ἔγνω καὶ τὰς ἀρχὰς τῶν αποδείξεων, αἷς ὕστερον ᾿ 4ριστοτέλης ἐχρήσατο, παρ ἐκεῖνο πρότερον εὗρί- σκοµεν }εγραµμµένας. {Ζήνων τε ὁ Κιττιεὺς ὃς τὰς ποιότη- πας, οὕτω καὶ τὰς οὐσίας δι ὅλου κεράννυσθαι ἐνόμιζεν. ἀλλὰ περὶ τοιαύτης τῆς δύξης οὐ χρὴ νῦν διορίσασθαι. ἐπξὶ δὲ τὰ τῶν ἐναίμων ζώων µόρια ἐκ τοῦ τῆς μητρὸς αἵματος γέγονε παὶ τοῦτο μετέχει φλέγµατος καὶ διττῶν χολῶν, διὸ τινὲς ἐξ αἵματος µόνον τὴν γένεσιν ἡμῶν εἶναι, «πινὲς δὲ ἓκ τειτάρων χυμῶν Ἀλελέχασι. κἂν γὰρ ἕτερος λόγος ἔχευ τυ πιθανὸν, ἀληθέστερον ὅμως ἐστὶ τοὺς τέσσα- ϱας χυμοὺς ὕλην εἶναι τῆς τοῦ ὠνθρώπου φύσεως,

ἱπᾶος εΠ;, ἆθ εἰεπιοπίῖς οχ Ηϊρροοτα(ῖς [οπίσπίϊία, αἳ 1ΐεπι οοπιπιεη{αχ]ο8, 4109 ἵπ Πργαπι 1ρβας ἆ4ε παϊιτα Ποπιηῖς εζΙάΐπχας, ἵπ ααἴρας εἵ ΑΠασασογαθ εἰ αἰογαπι ππα]{ογαπα Γα][απι Γαΐ[Πο [επ[ιεηίίαπι ἀεπιοπβτανΙπια. ἆαπι Υετο Ίάεπι Ἡιρροογαίεθ ρτίποερς οπιπ]απι ΘΟΓΙΗΡ ΠοτάΠΙ ΏΟΠΙΕΠ Γαπια αἆ πο ρεγί]εγί, ἴοία ρεγ ἰοίας πιπίπο παϊ[οετί ο μαλία-- ες οοσπογἰί εἰ ρεϊποῖρία ἀεπιοπ[ίγαιίοπιπας απίρας Ροβεα Ατι[ιοίεἰες τι[α5 ε[ῖ, αριά Ἱρίαπι Ρρτίας πιοπΙπιεη 15 πιαΠ- ἀαία Πίεγαγαπα ΟΟΠΙΡΕΙΙΠΙ15. Ζεπο απίεπα Οι’ πα απα- Πϊιαίος, Ίῖα οἰίαπα Γ[αρ[αη[ῖᾳ6 Εοίαδ Ρος ἰοίας παϊ[εθνί εχῖ- βἰπιανίί. 9εὰ Πο ε[ξ Ίοο Ίοσο ἆδ ε]μοπιοςί ορίπῖοπα ἀἰ[ρυίαπάσπα. Οποηίαπι αμίεπα απϊπιαη ατα, αιιας [απρπῖπο Ρταεά]ία Γαπί, ρατίε εκ [απρδαϊπθ απαϊτῖ {αοΐαο [απί ἴδᾳπε [αμσαϊπῖδ ε[ι Ῥϊω]ίαο εἰ Ρἱ]56 αἰτίπδφιο ραγεσερς, 1πάς Γαοίαπα ε{ί, αἱ αιϊάαπι ποβχαπι ογίαπι εκ [οἱο [αησαῖπε, 111 νετο οκ αμαίιοΥ εἰεπιεπίῖ οοπ/[ίατε νο]πετῖηί, ᾳΜαπι- νὶ οηίπι πΠἰτγῖασαια [εοίαο Πί Ῥτοβαβί[ῖ ταίῖο, ϱΒ {απιεπ νογίογ [οπίοπίία, αα απαϊαος εἰεπεπία εἶ[ο παϊιχαε Ἰ-

ΠΕΡΙ ΧἉγΜ.ΙΟΝ 2ΠΟΠΜΙΝΗΠΜΑά 4. 83 Ἐιά. Οµατι, ΥΠΙ. [219.1

[ὠχόδειξις δὲ αὕτη τὰ µόρια τοῦ σώματος ἢ ὁμοιομερῆῇ ἐστιν ἢ) ἀνομοιομερῆ, καὶ ὁμοιομερῇ μέν εἰσι καὶ σὰρξ καὶ νεύ- θων. ἀλλ ᾖ μὲν σὰρᾶ ἔναιμός τὲ καὶ µαλακὴ καὶ θερμὴ, τὸ δὲ. νεῦρον ἄναιμύν τε καὶ σκληρὸν καὶ ψυχρὸν, οὐ μὴν οὔτε ἐκείνή. μαλακὴ μαὶ Θερμὴ τελέως ἐστὶν οὔτε τὸ νεῦρον σκληρὸν καὶ ψυχρὸν, αλλὰ τὸ αἷμα τῆς σαρκὸς µαλακώτε- ϱον καὶ Θερμότερον, τὸ δὲ ὀστοῦν τοῦ νεύρου σκληρύτερον καὶ ψυχρότερον. τοῦτ αὐτὸ ἓν τοῖς ἄλλοις µορίοι ἐστὶν εἰδέναι ὡς ἕτερον ἕτέρου ψυχρότερον καὶ Φερμότερον καὶ αλακώιερον καὶ σκληρύτερον. διότι εἰς γένεσιν τοῦ ἐμβρύου Ἡ φύσιο εἰς τὸ πηγνύναι τὰ σκληρότερα σώματα εἶἷλκεν ἐκ τοῦ αἵματος τῆς μήτρας τὸ παχύτερον αὐτοῦ. εἰς δὲ τὸ οιεσθαι τὰ µαλακώιερα τὸ ὑγρότερον καὶ εἰς τὰ θερμότε- θα τὸ θΘερμόιερον καὶ πάλιν εἰς τὰ ψυχρύτερα τὸ ψυχρό- Γερον. εἶπον δὲ αὐιοὶ τὸ αἷμα φαἰνέσθαι ἕν τι, διδάσκει δὲ ὁ λόγος οὐχ ἓν ὑπάρχειν αὐτύ. ἔνεστι δέ µοι χρῆσθαι ᾖ τοῦ γάλακτος ὁμοιότητι' ὥσπερ γαρ 1ὸ γάλα ἓν φαίνε- ται, οὐχ ἓν δέ ἐστιν, ἀλλὰ τὸ μὲν ἄκρως ὀρῶδες καὶ λεπτὸν

ἆπας πιαϊορίαπι α[Πτπηαίατ, [ῆζαε ταιῖο ἀεπποπ[ἐγαῖ, ρατ- ἴες εοτροτὶς Πμπιαπὶ αμ [πιίίαγες αμε αί[πιίαγες ε[]ε. Έτ [πιίαγες φμίάεπι [μπε «αγο εἲ πεγυῖ: οατο ἔαππει [απ- μίπε Ῥεγ[μ[α εἰ πποἰὶς εἰ εαἰίάα, αἲ πετνμς [αιρμμίς επρετο;. ἀμγιμς εἰ }ηρίάμς Πα φετο 7Ο ρεπίϊμς Ἰποἰίς εἰ εαἰϊάα, με πεο πεγρµς οπιπίμο ἆμγμς εἰ [γὶρίάμς, [εὰ απδιμῖς ϱαΤπε πποἰίίογ εἰ εα]ιάίογ; ος αμίεπι πεγνο αιγίμς ει [τὶριάϊμς εβ. ἍἸά ἐρ[μπι φµοφμε ἵπ αἰῑς ματείδις οοπ-- ρὶοί ροιεβ, οιατµπα αἰιετα [τὶρίάίογ εξ. οαἰἰάίοΥ, πποἰ[ίογ ε ἀμτίογ ΦφιμαΙπ αἰίετα εἰ. Όμαπι οὗ εαιµΓαπα . επιθγγοπίς τουγεαπαἰ εαι[α παµµγα αἆ ἀμτίογα «οἴροτα οοπιρἰπρειιάα εν μιεγὶ [απρμίπε ετα/[[ιογεπι αεταλῖε ραγίέπι: αἆ Ιποἰίο- ες αμίεπι μγοάμοειᾶας Πμµππιάίοτα εἰ αά οα[άίογες οαἷί-- ἴοτα εἰ ττ[μς αἆ ᾖ[γὶριάίοτες Π[τρίάίοτα. διπὲ ομὶ ἆᾱἱἷ- εαμὲ, [απβμίπεπι αΡµαγεγε µπµπι αμα, τατίο αμίεπι ἄοοει, μπα ΠΟΠ μπα ε[]ε. 1οεαι ππιμὶ ἰαοεῖς [πιειάϊπε αμεῖι ὁομεὶ επῖπι ἴαο Ἱάπμπῃ αμραγεί, Ποπ ηµπα φεγο ε[, [εά μπηπιο [εγο[μπι εἰ ΤΕπε ἵπ ἐρ[ο εἰ Γατίπαε ΙΓείσεαε πια-

ΟΛΙΕΝΌΘ ΤΟΜι ΧγΙο 6

34 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ Εὰ, Όμασε, ΥΠ. [οι».] ἐν αὐτῷ, τὸ δὲ ἄκρως πυρῶδερ καὶ παχὺ καὶ ταῦτα ἕως ἐκέκρατο πρὸς ἄλληλα μέσον ποιεῖται τὸ γάλα τυροῦται καὶ | ὁροῦ. διακριθέντα δὲ τὴν ἰδίαν ἕκασιον ἰδέαν ἐνδείκνυσο καὶ τὸ γάλα οὐχ ἓν ακριβώς, ἀλλ ἐκ διαφερόντων συγκεῖ- σῦαι, οὕτω καὶ ἐν τῷ αἵματι τὸ μὲν οἷον ἰχὼρ αἵματος ἀνάλογον. ὁρῷ 7άλακτος, τὸ δὲ οἷον ὕλης τις καὶ τρὺξ ἀνα- λογον τῷ τυρῷ. τοῦτο δὲ νο ἢ τὼς φλέβας ἐκτέμοις. τὸ

μὲν τοῦ τινὸς ξανθὸν αἷμα ῥυήσεταν, τοῦ δὲ᾽ ἐθύαρδε, τοῦ δὲ λευκότερον, τοῦ δὲ µελάντερον, ὃ δηλοῖ τὸ αἷμα αὐτὸ ἐξ ἐναντίων σὺγκείµενον τυγχάνειν. κἂν δὲ δοῦναι ἐθέλεις τὸ φάρμακον ἑκατέρων τὸ σώμα τοιοῦεον ἐκκενώσει χυ- μὸν, ὁποῖον ἕλκειν πέφυκεν.] αἀλλὼ πρὸς τοὺς λέγον- τας αἷμα µόνον εἶναι τὸν ἄνθρωπον ἢ ἓν ὁτιοῦν ἄλλο, τοσοῦτον Ἱπποκράιης εἰπὼν ἠρκέσθη, δεικνύειν ἀξιώσας μὴ μεταβάλλειν τὴν ἰδέαν τὸν ἄνθρωπον, μήτε /ινόμενον παγ- τοῖον, ἀλλά τινα ὥραν ἐνιαυτοῦ ἢ τῆς ἡλικίας τοῦ ἀνθρώ- που, ἐν ᾗ ὥρᾳ αἷμα µόνον καὶ ἓν φαίνηται, ἵνα δὲ κατασκευαδη διττὰς χολὼς μιγνυμένας εἶναι τῷ αἵματι διὰ πανιὸς καὶ

αἴππορεγε παϊ]ε ει εγα[]πῃ εἰ Ἱαεο ομαππαϊμ Ἰπυΐεεπα πηϊπία Γωπεν πιεάίωτα οφμῖά ε[ῃείωιεν ἶαο, ἰάφμε ἵπ εα[εμπῃ τεάϊβῖ- ἐμγ [εγππφιε. Ἅ«Ι)ί[ογεια αμίεπα ᾗ[μαπι αμοάυὶς ΓοΥππαπ πιοπ[έγαι. Ίαο ἐρίειγ πο μπι επφμµί[εε, [εὰ ε ἀῑυετ[η οοππρο/εμπῃ αμματεῖ, ἰάεπιφιε ι [απβιμίπε εοπεηβίε; ΙΟΥ επἰπα [απβμιπὶς [ετο ἰαοεῖὶς τε[ροπᾶει, ετα[]αππεπίµπῃ νεΤο «α/εο. Ἠοο εοβπῖτο νεα» ἰπείάας. δαπβμὶς ]ως αυιη ε[βμεε, ἐς γµδεΥ, πµπο αἰδίάίογ, πµπο πΙβγίογ: 1, φμοὰ τεβαιμγ [απβμίπεπι ο ἀἰνει[ς εοπ[ατε. Ὀδί αμέετα επ]ῖ- ὄεγε υε[ῖς ππεάἰεαπιεπίμπα, ΜΕΓΟΥΗΠΙΦΕ εοτριµ5 ἴαἰεπι ευα- ομαδὶε ήπογεπα, ο μµαἶεπι αξέτα]εγε ροεμί.] Ηϊρροογαίεε πυΐεπα αἀγετ[ας «ος, αἱ Ἠοπίπεπ ε[Τε [οἰαπὶ [αηπραῖπεπῃ υααἳ απασι αΠιά οποάνῖς ἀῑοεγεηῖ, Ἠοο [ας ε[[ε εχἰ[ππιαντῖ, υἱ αὖ εἶ ΡῬείετεί οβεπάεγεπί Ποπιῖπεπι, οαῖ {ΟΓΠΙΠΙ ΠΟΠΗ απυἰατεῖ, πες νατῖας τεάἁογείαχ, ἔαπι Υετο αἰἴφαοά αππῖ {επ]- ρυς απί αεία[επι Ποπη]ς ρτοί{εγγεηῖ, 11 ᾳπα [οἶαπα εἳ ΠΠΙΠΙ ε[ῇε [απραΐπεπι αρρατοα!. ὉὈέ νετο Ργορατεί ἆμας Ρΐ]ες ε[Τε οσα [απβιίπε οοπ]αποία Ρετρείαο Ιίεπιααε Ρἰπίίαπι, α δε

1ΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ α. α5 ὰ. Οἶνατι. ΤΠΙ. [519. 519.Ί

ιὸ φλέγμα τὰ κατὰ φύσιν ἓν ταῖς ἡλικίαις τε καὶ ὥραις Φαινόμενα διῆλθεν. καὶ τὸ περὶ Φαρμάκων προσ- ἔθηκεν. διὸ ἐκ τῶν τξττάρων γυμῶν καὶ τὴν }γέ- νεσιν καὶ τὴν αὔξησιν καὶ τὴν Ὀρέψιν εἶναι φησὶ τοῖς σώ- ον ἡμῶν, καΐτοι ἑώρα πολλὴν τῶν σωμάτων ἡμῶν ποι-' μλίαν, οὐκ ἂν γενομένην, εἴπερ εἷς ἦν ὁ στοιχειώδης χυμός. Γππυκράτης δέ φησιν ὅτι οἱ ἓν εἶναι λέγοντες ἢ στοιχεῖον Ἰ χυμὸν τὼς αρχὰς τῆς ἰατρικῆς ἀναιροῦσιν, ἰατρὸς γάρ στιν ὑπηρέτης τῆς φύσεως. {ᾗ δὲ φυσιολογία περὶ τῶν ἐν

, . ” 3 «. ᾽ - , 3 , 'ενέσει καὶ φθορᾷ καὶ ὅλως ἐν µεταβολ] σωµατων ἐστίν. ἑ δὲ ἕν ἐστι τὸ ὂν, ἀνήρηται πάντα ταῦτα καὶ συναναιρεῖταυ ἡ ατρική. ἔπειτα δὲ καὶ οἳ τρόπου τῶν ἰάσεων πολλοὶ καὶ τολυειδεῖς, οὗτοι πρὸς τῶν ἓν ἡγουμένων εἶναι τὸ ὂν ἄνα-

΄ Ἂ Δ 392 ο ! ῃ .) / 5. ” Ἀ

έπονται. ἢ γὰρ οὐδ' ὅλως πείσεταἰ τι τὰ σώματα ἡμῶν ἡἢ - Δ

ἵπερ πάσχει, καθ ἕνα τρόπον πείσεται, ὥστε καὶ τὸ ἰώ-

Ἱενον ἓν ἔσται, ὥς φησιν Ιπποκράτης. εἰ δὲ τοῦτο οὕτως

Ἡ

ει, ἀπόλωλε δηλονότι σύµπασα ἰατρική. χρὴ γὰρ εἴπερ τι

ουπάµπι παίυταπα 1π αείαίρις αππῖααε {επιροτῖραθ αρραᾶ- η, ππεπιοταν1έ, Ρχοϊηᾶε ποβγα οοχροτα εκ απαίπος βἱρηϊ Ἠπηοτίρας Ίἴθπιφμο αασονί ϱἱ αἲἲ Γοπρίται γεφῖτ, αιιἱρῤο Ἱαἳ Ἰπἱε]]Ισετεῖ τπασΠαπα οοτρΟοτΙΠὰ ποβχοταπι γατείαίεπι, Π εἰ απας Ἠππιος, οθιι ΠΠΙΠ εΙεπεπῖάπΙ, Πετί Π]]ο πιοᾶο Ἰοϊα][ε, Παμε αἲί 6ο, αἱ παπι ε[[ε εἰεπεπίαπ απ πππογεπι Παἰπαπῖ, ενετίετε Ῥγϊποῖρία πιειοίπαε. Μεά]- 5 επῖπι παίηταε πππΙβεί οϐ, παίιταε αὐΐεπι οοπ{επηρ]α- Ίο Ἱπ 1 Ρρο[Ππιαπι οοτροτίρας [61] νετίαίας, αάθ πΙαπτατ εἰ οοοἱάμπῖ, αππεφαε, αἱ πο Υετρο οοπιρ]εοίατ, πυάα1οηῖ [απῖ οὐηοσία, {[εά { 1 αποά εἴ, παπι Πἱ, Ἴαεο [αρ]αία εταπῖ οπιπῖα εἰ οὕπη εἰ πιε]οῖπα Ιο]]είιγ. χαείετεα Ψετο Πηη]ίαε ας παΗἰρ]]ος Γαπὲ πιεάεπάϊ ταί]- 'πεδ, ϱπαε {απε εγετίυπίατ αἲ 19, αι οπιηῖα εἰαε αΏμία ᾿οπμη!ΐ, Ῥγορίεγεᾶ ᾳποά ποβτα οοἵρογα γεὶ ΠΙμΙΙ οπιΏΙηο Ιαιεηίαχ, αυ {4 ραΠαηίαγ, Πο [οἶαπι πιοᾷο ραϊϊεπίας, ἴαιε Πα πα επί πιοᾷο ουταίῖο, αἱ εἴαπι οεπ{α1ῖ Ητρρο- γαίες; αιοά { Πα ε[, οπιηῖθ πηπιίταπα πιθάῖοίια [αρ]αία

ο)

νά Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ 1ο ΙΠΠΗΟΝΡΗΙΤΟΤΣ

[ὰ, Οἶανι, ΥΠ. [51.1 η

ἄλλο καὶ τοῦτο συγκεχωρεῖσθαι τοῖς ἰατροῖς, ὡς πολλαὶ μὲν αἱ τῶν νοσούντων ἰδέαι, πολλαὶ δὲ αἱ τῶν ἰαμάτων, ὃ μὴ συγχωρῶν τις ἀναιρεῖ τὰς ἀρχὰς τῆς ἰατρικῆς. “Γπποκρά-- της δὲ ἀπὸ τῶν ποιοτήτων ὀνομάδειν εἴωθε τὰ σεοιχεῖα ἐν. τῷ περὶ φύσεως ἀνθρώπου, θερμὸν μὲν καλών οὔτε τὴν

ποιότητα µόνην οὔτε τὸ κατὰ ἐπικράτειαν αὐτῆς ὁμωνύμως. ὀνομαξόμενον, ἀλλὰ τὸ µετέχον ἄκρας Θερμότητος σώμα. ψυχρὸν δὲ ἐν ᾧ ψυχρότης ἄκρα, ξηρὸν δὲ ἐν ᾧ ξηρότης. τὸ μὲν οὖν ἐξ ἀέρος καὶ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ γῆς ἅπαντα τὼ ζῶα ἔχειν τὴν γένεσιν οὐδεὶς ἀμφισβητήσειε νοῦν ἔχων. οὐ μὴν ὅτι τροφὴ ταῦτα ἐστὶ τοῖς ζώοις ἅπασιν, οὐ θ ὡς ἐκ τούτων ἡμῖν οἳ χυμοὶ γεγόνασιν, οἳ κατὰ φύσιν ἐν τῷ σώ- µατι φαίνονται. ἀλλ ὅμως γίνονται καὶ ἐκ τούτων τῶν χυ- μῶν ἕκαστον τῶν ὁμοιομεράν ἐγένετο. συνιόντων δὲ τούτων ἀλλήλοις τὸ πρὠτον καὶ ἁπλούστατον ὄργανον αἀποτέλεῖται, ὃ φύσις μιᾶς ἕνεκεν ἐνεργείας ἐγένετο, τούτων ὃ αὖθις ἀλλήλοις συντεθειμένων ἕτερον ὄργανον μεῖδον γεννᾶται, εΏ, ἘπΙπινετο, { απά αἰμπά, Ίοο εἰἴαπι πιεᾷῖοῖθ οοΠς6- ἀεπάππι ο[, πηπ]τας ε[Πε πιοχβοχαπη [ρεοῖε αο. πππ]ίας Πῖ- ἀεπι γεπιεάἸοχγαπα, οαιοᾷ αι ποη οοποεᾶΙξ, ἵ9 ππεᾷϊοίηαι Ῥτιποῖρια {οί Ἡιρροογαίος απίεπι ἵπ Ἰρχο ἆε παϊατι Ἠοπιίπϊ α απα{αΙριι ποπιῖπαχο οἸεπιοπία οοπ/[αενΙῖ, αι οαάμπι νοσαί, πθφιιο [οἶαη ᾳααλίαίοσα, παμπ ααοά αἱ ε]αδ οχιρεγαπ[ῖα ΤΟΠΙΟΠΥΠΙΕ ἀῑοϊίασ, {Γεᾷ οοτρας αιος {Γαπππ]αο οα]Ιά1{α{ῖ5 Ῥατίιοερς ε[ι, Γπριάαπι νοτο 14, 1 ας Γαππια {πιριά]ίας, Ποουπα, 1Π απο Ποοϊίας, ααἴρις αιϊάθη βί τοὺις πί ἨςΠιο [απᾶθ πιοπῖ ἀμρίίατο ῬΡο[Πί αι οπιηῖα απΙππαμα οκ ἀὔτο, ἶσπο, αηιᾶ οἱ ἴοχτα ογίαπη ἀπ: οαηῖ, πει 1Π οοπΙγονεγ[ιαπι τ6γοσπτο Ίπεο εἶ]ε οπιπῖπη απάπικΠ1ά1. οἶρος,. Πομί πε(ιο Ἰοο, ἨΠιογθβ», «πἱ ΠΟ[ΙΣΙ ἵπ. οογροραφ [οεππάαπι παϊιταπι αρρατεΏί, εκ εἶ ε[ῖ 5εηΙίοδ, ΙΠΙο ΥεΥΟ εἴαπι εκ 15 Ἠιαπιοτῖρας Πηρα]αε ρα: ἴε5, αᾳαο εκ {π] δις απῖες {ο ρατῆρας οοηβαΠέ, Γαπ δεπεταίαςε, Ἰϊδᾳπε ΡΥΙΠΙΠΠΙ Ιπίος {ο οοπ]αποίῖθ, ΡΣΙΠΟΙΙΠ Παρ] Επμπαππαπα οΠιοῖίιν Ἱπ[μαπιοπίαπι, φαοᾶ πη1α9 αοἰά οπἵς οαη[α Ὠαϊητα πηο]ία οε{, Πῖς ταχ[ας απίεν {[Ε οοπιρα:

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΤΠΟΜΝΗΜά 4. τησ Εά. Οἶνατι, ΥΠ. Γ512.1 κάκείνων αὖθις ἀλλήλοις ἐμπεπλεγμένων ἡ τοῦ παντὸς σώ- µατος φὺσις συνίσταται, ὧς ἐν τοῖς ἀνατομικοῖς βιβλίοις λέγεται. νῦν δὲ φαμὲν τὰ ἴδια καὶ προσεχῆ τοῦ σώματος ἡμῶν στοιχεῖα τοὺς τέσσαρας εἶναι χυμούς. τα δὲ κουνὼ πάντων ὠὑγρὸν καὶ Θερμὸν καὶ ξηρὸν καὶ ψυχρὸν, ἵνα απὺ τῶν ποιοτήτων ὀνομάξωμεν τὰ στοἰχεα τῷ παλαιῷ ἑπόμε- γοι, καὶ ἐκεῖναυ µόναυ τέτταρὲς ποιότητες ὑποκειμένην οἳ-- σίαν ἀλλοιοῦσαυ τῆς εἰς ἄλληλα µεταβολῆς τῶν στοιχἑίων εἰσὶν αἰτίαι καὶ φυτών καὶ ζώων δημιουργαί. τὸ μὲν οὖν μµεταβάλλειν εἰς ἄλληλα τὰ στοιχεῖα, ὡς γίνεσθαυ τοὺς χυ- μοὺς, πολλοὶ τῶν φυσικών συγκεχωρήκασι, καὶ τοῦτο μὲν διὼ τὴν ἐἔνάργειαν. Θαλῆς μὲν εἰ καί περ ἐκ τοῦ ὕδατος φησὶ σὐνεστάναυ πάντα, αλλ ὅμως καὶ τοῦτο βούλεταυ. ἄμεινον δὲ καὶ αὐτοῦ τὴν ῥῆσιν προσθεῖναι ἔκ τοῦ δευτέ- ρου περὶ τῶν ἀρχών ἔχουσαν ὧδέ πως. τὰ μὲν οὖν πολυ- Φρύλητα τέτταρα», ὧν τὸ πρὠτον ὕδωρ εἶναι φαμὲν καὶ ὡσανεὶ µόνον στοιγεῖον τίθεμεν, πρὸς σύγκοισίν τὲ καὶ πή-

οἱ, ἀἰίεταπι πια]α5 Ἱπβταπιεπίαπι εΠιοιίατ;, 18 1ίεπι ἐπίεχ Γε εοηπεχῖς υπΙγετῖι οοτροτῖ εκΙβΙῖ {αρτίςαίιο. δεά Ἠπηπο Ῥτορτια εἴ Ρρτοχῖπια πο[χϊ οογροτῖὶδ εἰεπιεπία εΏε απαίαογ ἨΙΠΙΟΤΕΘ, αΠΙΓΠΙάΠΗΠΦ; ΟΠΙΠΙΙΠΙ ΥΟΤΟ οοπηπημΗῖα, Ἱαπιῖόάσπα, Πεοαπι, οαάμπα εἰ {Ππὶδιάαπα, αί ἀποίο α αιια]ί-- {αβρας ποπιῖπε εἰεπιεπία εκ ἩΗϊρροοταίς [επίεπίϊα Πποπηῖ-- ΠΕΠΙΠΦ. Αίᾳπο Ίαο αιἶάεπι [ο]αε αΠαίπου απα][ίαίος Γαῇ-- ]εοείαπι [αῬ[απίῖαπι Ἱπππίαπίες ἵπ οαυ[α [απὲ οἳς Ιπίοτ {ε εἰεπιεπία οοπιπηπἰεηίατ, οαεάεππαιε ῬΡ]απίας αἱ απΙπια]ία ε[Ποϊαπί. Ἐλεπιεπία Ῥοχτο Ἱπίεν [ε πιαϊατϊ, αἱ ἨπΠπιοΓες Ῥτοσγεεπίασ, πια] εοταπα, οαῖ Ρ]γβοῖ νοσα!ϊ [απε, ενῖ- ἀεπίια πΙπήταπι ἀπο αο ρετ[ααΠ οοποεΠεγαπῖ, αο ΤΓμΗα]ες, απαπιν]6 εκ 4ηπα γεΠί οοπ/ατο οπιπία, Ίαπιεη Ἠοο εἰῖαπι ἁρβαπι «οποεβα{ς ρταε[Η{ετίῖ {οτία[[ο εἶα νετρα [αμ]αηρετε, ᾳµαε 1η [εοππάο ἆθ ργιποῖρῃς 1ία Τετο [οπρία [απί: Ίῑαες ᾽αμίεπα, Ἰπυ]ῖ, μετυµἰραία οιμαϊμοτ, ΦµοΤΥιπα Ιοπδε ργιπεῖ- γεπι ε[]ε αφµαπι [αμίνης εἰ Πετε [οἶμπι ε[]ε εἰεπεπίμ -α[γππαπαµς, αἆ οΟΠΕΤΕΕΙΟΠΕΠΙ, ᾽ «οπημαςξίοπεπα εἰ οοπ[ἐίέιι- ᾿εἴοπεπι εΟΥΜΙΊ, 4ιμαε πο ππιπάὶ [εὰε εοπείπεπῖµΥ» ΙΠίεΥ [ο

38 4 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΙΤΟΣΣ

Εά. Οµατι, ΥΠΠ. [213.]

γνυσιν καὶ σύστασιν τῶν ἐγκοσμίων πρὸς ἄλληλα συγκεράν- νυται. πῶς δὲ, ἤδη λέλεκται ἡμῖν ἐν τῷ πρώτῳ. ἐναργῶς ἐνταῦθα δῄλός ἐστι ὡς ἀξιοι εἰς ἄλληλα μεταβάλλειν τὰ στοιχεῖα. “Ιπποκράτης δὲ ἐκ τοῦ προδεδεῖχθαι τὴν οὐσίαν αλλοιοῦσθαι πᾶσαν, εἶδε ἀνατρεπόμενον, ὡς ἡ Φφαινομένη τῶν σωμάτων ἀλλοίωσις οὐκ ἔστι διάκρισίς τις καὶ σύγκρι- σι, ὡς καὶ ᾿Ἐπικούρῳ καὶ «4ημοκρίτῳ ἤρεσκεν. καὶ τὸ μὴ εἶναι αμετάβλητα τὼ τέσσαρα, ὡς ᾿Εμπεδοκλῆς ἐνόμιξε καὶ διὰ τοῦτο ὀρθῶς τὴν τῶν πάντων φύσιν ἐκ θΘερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ συνἰστασθαί φησι καὶ τέττα-- ρας ἐν ἡμῖν ἀξὶ χυμοὺς ὑπάρχειν. ταῦτα γὰρ εἰς ἄλληλα δρᾷ καὶ τὸ ὃδρᾷν οὐκ ἐκ κατακρίσεως καὶ συγκρίσεως ἔχει, αλλ ἐκ τοῦ παάσχειν τὲ καὶ ἀλλοιοῦσθαι ὃν ὕλης αὐεῆς τὴν οὐσίαν, ἐκ τούτων δὲ γίνονται οἳ χυµοί. περὶ οὗ πράγµα- τος καμῶς ἔλεγον οἱ πολλοὶ τῶν παλαιών, μᾶλλον δὲ ᾿Έρα- σίστρατος, ὃς περὶ τὰ ἄλλα ἄριστος ἔδοξε, περὶ τούτου δὲ οὐδὲν εἶχεν εἰπεῖν αλλ οὐδὲ µέχρι τοῦ μετρίου πιθανόν" ἡγεῖται γὰρ ἄχρηστον ὅλως τὸ ἐπίστασθαέ, ὅπως τὰ σιτία

εοπιπιῖ/εὐπέµγ, φιμοπποᾶο αµίεπι ἰὰ βαι, ε[ α ποδὶς [μρε- τίογε ἰίδτο ἀεείαγαιμππ: Ἠος Ίοεο Ῥ]απε ραῖεῖ, Τ]α]εῖ Ρ]α- οεγε εἰεπιεπία ἀπίεν [ε οοπιπιπϊατἰ. Ἡϊρροοναίες σετο εκ εο, αιοά Ῥτοδαίυπα ε[ζει Ρρτῖας οπιπεπι [αρβαπίῖαπι α]ίο- τατ], γιά τεζαίαίαια 1]]απι ε[ἴε [επιεηίαπι, απα Παίπερα- ἴασ οοΓροχΗπι α]ἰεταίίοπεπα, αιδε αρρατεί, οοπογείίοπεπι Γεεγτείίοπεπιᾳπε ε[ε, τί Ερίοιτο 4ο Ώεπιοογίο Ρ]ασπαῖΐ, εἴ Ἠαπο, ποπ ε[[ε εκρετίία πιμἰαίϊοπ] απαίπος εἰεπεπία, τί Ἐπιρεάοοίες εκ{[ΠμιανΙί, Ἱίααμε τεοίε οεπ[αϊϊ παϊιταπα οπιηΐαπα εκ οβ]άο, ΠΙρῖάο, Ἱιαπιάο [οςοφπε οθηῇατε εἰ απαίπος Έαπιογεθ 1π ποβῖς Γεπιρετ τερετὶτὶ, ϐΘΟααπι εΠΙπι Ίαεο πιπῖπο 4ο υἱοῖπι ασαπέ, οεγίθ αοἰο ποΏ εκ [60Γε- Ώοπε εἰ. οοποτεἰίοπο εχἰ[ῆε, [εᾷ εκ εο, αιποά [αρβαπίῖα Ρετ [ε {οΐία Ραΐαίιγ αἴητο αἰ[ετείατ; εκ 5 αιίεπῃ Ἠππιο-- τε Ρεπεγαπίασ, ᾳµα 4ε τε απυπι ππα]ε Ππί Ἰοᾳπά Ρ]ετί- ᾳπε νεϊίετεβ, {μπι νετο ρεῖις εἴίαπι Ἐταββταίπς, απὶ ααμπι Ιπ οαείοεγῖς τεδις Γαετῖ ρταεΠαπ(/Ππιας, ἆε Ἠαο τε πμ μαδιίτ αιιοᾷ νεὶ πιεάϊοογίξετ ΡτοβαΡ]]ε ε[Πεί αποά αΠει-

ΠΕΡΙ ΧΤ]ΠΜΙΣΙΝ ΣΠΟΠΜΝΗΜΑ 4. 90 Εὰ. Οµανι. ΥΙΠ. [519.] κατὰ τὴν γαστέρα πέττεται καὶ πῶς διὼ πέψεως οἱ χυμοὶ καὶ πῶς ἓν ταῖς φλεψὶν ἡ χολὴ, καὶ νοµίδει τῆς κἐνώσέως µόνης «φβροντιστέον, ἁμελητέον δὲ τῆς γενέσεως τοῦτο δὲ ᾿σαφῶς εἶπεν αὐτὸς ἐν τῷ τρίτῳ περὶ τῶν πυρετῶν, ἔδατια- τᾶται δὲ, αἷς καὶ πρὸς Π]λάτωνός τὲ καὶ ριστοτέλους ἅπιο- δέδεικται, ἀλλὰ ἡμεῖς νῦν, ὅπερ ἤδη πολλάκις εἴπομεν, οὐ τὰ καλῶς ἀποδεδειγμένα τοῖς παλαιοῖς λέγειν προὐθέμεθα, μήτε τῇ γνώµη μήτε τῇ λέξει τοὺς ἄνδρας ἐκείνους ὑπερβαλέ- σθαι δυνάµενο. ἀποδέδεικται γὰρ ἐκείνοις τοῖς ἀνδράσιν ἀλλοιουμένης τῆς τροφῆς ἐν ταῖς φλεψὶν ὑπὸ τῆς ἐμφύτου Θερμασίας, ὅτι αἷμα μὲν ὑπὸ τῆς συμμετρίας τῆς κατὰ αὖ- τὴν γίνεται, οἱ δ᾽ ἄλλου χυμοὶ διὰ τὰς ἁμετρίας. καὶ γὰρ τῶν ἐδεσμάτων ὅσα μέν ἐστι θερμότερα, φύσει χολωδέστερα, τὰ δὲ ψυχρότερα φλεγματωδέστερα. καὶ τῶν ἡλικιῶν ὡσαύ- πως χολωδέστεραυ μὲν αἱ Θερμότεραι φύσεις, φλεγματωδὲ- στεραυ δὲ αἳ ψυχρότεραι. οὕτω δὲ καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ χώρων καὶ ὡρῶν καὶ πολλῷ μᾶλλον τῶν φύσεων αὐτῶν. καὶ νοσήματα τὰ μὲν ψυχρὰ τοῦ φλέγμαιος ἔκγονα, τὰ

εί, Ῥτοσ[α» ααἴεπι ε[Τε Ἱπι]ε Ριίαϊ Γοἶνε αποπιοάο οΙΡί 1η γεπίτῖοι]ο οοποοφιιαπέατ εἰ αιοπιοίο εκ οοµοοςίῖοιε Ἡππιογεβ ρὶσπαπίασ εἰ ᾳμοπιοάο Ρ1116 1π νεπῖ εχ][αί, ασ [ο]1πς εναεια![ϊοπῖ6 Παρεπάαπι ε[[ε ταϊϊοπσπι, ΜαπιογΙπα ΥεΤΟ οτίαπι ε[ε πεσ]ϊσεπάαπι εκΙ[Ιπιαίς, 1ά αιιοᾷ 1ρίε 1 ἴεγίῖο 4ε {εῬτίρας ρεγ[ρίοπε [οπρίαπι τε]ηι]έ, Γεὰ {αίαν, αἱ Ίαπι Ε]αΐο αἴᾳιε ΑγιζοίεΙες ἀεπιοπβγαπί, Ὑεταπα πος, αἱ Ίαπι [αερο ἀῑπίπιπς, ΠΟΠ Ίοο ποΡῖ Ῥτορο[αάπιαςδ, αἱ Ύµαε νείετες τοοίε ᾖ[οπρία τε]φιαεταπί ϱα ΠΙΠο ρεγαοίεπις, υί αι Ίο πεο [εηπίεηίϊ]α, πεο ἀἰορπάϊ ταίῖοπε [πρεχατε να]εαιηΠδ; υπ επ 111 ἀεπιοπβταταπέ, ααππι αΠπιεπίι 1π νεπῖθ α Παϊϊνο οαἱοτθ αἰιεγαίατ, [απρυ]ηϊ5 οπ/ρῖπεπι εκ ππεάϊοοσί οα]οτο εκ][ίετα, αἱίοταπι ΠΙπιοτάπα, εκ ϱεοἆθπι Ἱππηποάίοο» παπα εί εἀμ]ία, αποταπα ε[ πηαίαγα οα]άϊου, Ρὶ-- Ἠο[οτα ΓαπΠΐ, 4Πογαπα γετο ΓΠπΙσΙάΙου ε[ι, ΡΙΠίο[ογα; εα- ἄειι αεἰαίαπι εἰ ταῖο. ἨΜασὶ επίπι Ῥ]μοίαε οα]άϊογες Ἠπίητα οεη{επίατ, ῥρΙαΙ{ο[ιογθ5 νεχο {Π]ρίάίογες, Ίάεπι πι νιίαο Ἰπβημί16 Πίεπιφπο περιοηῖραδ, αππί ἰεππροτῖρμδ, ας

40 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Εὰ. Οµατι. ΥΠΙ. [12.1

δὲ Θερμὰ τῆς Σανθῆς χολῆς, καὶ ὅλως οὐδὲν εὑρίσκεται τῶν ἁπάντων ὃ μὴ τούτῳ τῷ λόγω μαρτυρεῖ. αἀλλὼ ταῦτα γὰρ μὴ ὡς ἀποδείξεις ὑφ ἡμῶν εἰρῆσθαι νομίζεις μᾶλλον ἢ περὶ τῆς τῶν ἄλλως ινωσκόντων ἀναισθησίας ἐνδείξεις. ἃ μηδὲ τὰ πρὸς ἁπάντων ὁμολογούμενα καὶ καθ ἑκάστην ἡμέραν φαινόμενα γινώσκουσι. τὰς ὃ ἀποδείξεις αὐτῶν κατ ἐπιστήμην ἐξ ἐκείνων δεῖ λαμβάνειν τῶν αρχῶν ὧν ἤδη καὶ ἐν ἄλλοιο εἴπομεν, ὡς τὸ ὃδρᾷν καὶ τὸ πάσχειν εἰς ἄλληλα τοῖς σώμασιν ὑπάρχει κατὰ τὸ Θερμὸν καὶ ψυχρὸν καὶ Σηρὸν καὶ ὑγρόν. καὶ ἐκ τούτων συμμετρίας τε καὶ ἁμετρίας ἡ ὑγεία τε καὶ ἡ νόσος συνίσταται, καὶ τὰ ἰάματα τῶν νούσων εἰσὶν ἐκ τῶν ἐναντίων. ἀλλὰ δοκοῦσίν μοι οἳ σοφισταὶ καὶ πολλοὶ τῶν ἰατρῶν καὶ τούτων τῶν ἐνδόξων, ὡς ᾿ Ερασίστρατος, τοῦτο ἀγνοεῖν τὸ νόσημα εἶναι, ὅταν ἐν τῷ σώμµατι διάθεσίς τις βλάπτει τὴν ἐνέργειαν μὴ κατὰ συµβεβηκός τι, ἀλλὰ πρώὠτως καὶ κατ αὐτήν. πῶς οὖν ἔτι διαγνωστικός τὲ καὶ ἰατρὸς τῶν γούσων ἔσται, ἀγνοῶν ὕλως

ππμ]{ο πιασῖθ 1 1ρᾳς παξατῖς οεγΠΙ{ΠΣ, πιοτβΙ ᾳποφπε {ν]- ειἀὶ α ρἰυίία οπἱαίπεπι (ταλαπῖ, οα]άί α ανα Ρϊΐε, κά Γαπωππᾶπι ὨΙΜΙ] πκοιιαπι Ἰπνεπῖθδ, (ποά Ἠαπο Ποπ οοΠ{ἵ-- ππεὶ [επιεηίῖατι, ετσι εχΙ[ηπιαίο Ίαεο α πιε τες ἆε- ππουηβταπϊ οαυ[α Ροΐΐας ἀῑοία εἶε απαπι πί Ἱη[οιῖαπι εἴ Παριάἰἰαίοπι εοτάπι 1πάΐσοεπι, ααῖ αλίετ {επίιαπε, πεο ε8 αὐ]άθπα ποταπί, 4 απῖθας Ιπίετ οΊΏΠες οοπνεπῖς, παει αμο[ῖάϊε πυ[α τεπίτο Ῥεγ[ρίοῖπιαδ; ἀεπιοπ[ίγαίοπερ επῖπι Ἰαγιπα Γεγα α [οεπίία Ρτοζεοίαε εκ 15 ΓαΠῖ ρείεπάας Ρτ]ποῖρῃ5, αααθ αΏδί [απί α ποδῖς Ρρετίταοϊαία, απ ε[Τζε οογροσίδαφ αἰἰτίδαίαπι, πἳ Ππίετ Γε ασαπί εἰ ραβαπίατ, 1 εχ σα]άο, {πριάο, ἤσοο εἰ Ἠαπιϊάο εχί[ετε εἰ εκ Ἡοταπι πιεζἹοοσιίαίο εἳ Ιπιπιοάεγαίίοπθ [Απιίαίεπι πιογραπι(αε ο0µ-- Βατε εἰ ΠΙοΤΡογαπι τεππεάῖα 6 οοπίἰτατῖϊ ἀποι. ΜΙϊ {α- πηεη εἰ [ορμίβαε εἲ πιεάϊοί οοπιρ]αγεςδ, αἴηπε Πϊ απἰάεπι ερτερῖῖ, 1πίετ ᾳἩος Ετα[[ίταίας οεπ[είας, τά νἰἀεπίαν 1ρπο- αγθ, ΠΠΟΤΡΙπῃ ἴμπι αρρε]]απάαπι ε[αε, απππι ἵπ οοΥροΓε φὐδεάαπι αΏεοίίο εβ, απαε ποια εκ αοοϊἀοπίῖ, [εὰ Ρτίπιο εἰ μεν {ο αοΜοπειη Ἰασάί. Ομ τρίίαν απἱ οοµπο[οετε αιί

4 ΠΕΡΙ ΧΖΠΜΗ.ΟΙΝ ΣΠΟΜΝΗΠΜΑ4 4. 41

Έα. σματί. ΤΙΠΙ. Ι 544. ] , κκ’ / ’ ε ” . 3 αὐτὰς τίνες τέ εἰσι καὶ πόσαι καὶ ποῖαι; ταῦτα δὲ οὐκ

ἔφυγεν οὐδὲ ᾿/πποκράτην, οὐδὲ ΠΠραξαγόραν, οὐδὲ Φιλότιμον, οὐδὲ ᾿ ἀριστοτέλην. [καὶ μὴν µέλαινα χολὴ τοιοῦτός ἐστι χυμὸς, πλεονεκτεῖν εἴωθδε τῶν μὲν ὠρῶν τοῦ ἔτους ἓν φθινοπώρῳ μάλιστα, τῶν δὲ ἡλικιῶν ἐν ταῖς μετὰ τὴν ἀκμήν.] ἄρ᾽ οὖν οἱ απ᾿ ᾿ρασισεράτου τῶν ἄλλων ἀνέγγωσάν τι τῶν “Ιπποκράτους συγγραµµατων, οὔτε τὸ περὶ φύσεως ἀνθρω-- που βιβλίον, ἵν οὕτως ἀργώς παρέλθοιεν τὴν περὶ τῶν χυ-- μῶν ἐπίσκεψιν; 1 γινώσκουσυ μὲν, ἑκόντες δὲ παραλείπουσυ καλλίστην τῆς τέχνης Θέωρίαν; ταῦτα οὖν ἅπαντα πρός τὲ τὰς διαγνώσεις τῶν νοσημάτων καὶ τὰς ἰάσεις μεγίστην παρεχύµενα χρείαν, ἤνπερ ἐπήδησεν ὁ γενναῖος Ερασί- στρατος τελέως καὶ καταφρονεῖν προσεποιήσατο τών πα- λαιῶν. καίτου καλὸν εἰδέναι τήν τὲ /ένεσιν τῶν χυμῶν ἅπαντων [ καὶ ὅτι µου δοκοῦσιν οἳ πλεῖστου τῶν παλαιών ἑατρῶν αὐιὸ μὲν τὸ κατὰ φύσιν ἔχον τοῦ τοιούτου χυμοῦ καὶ διαχωροῦν κάτω καὶ πολλάκις ἐπιπολάξον ἄνω µέλαινα

.

ΓΠΑΥΟ πιοχβος Ῥοΐοτίί, «απ Ῥτοτίας εοθ απ, αβΠΙΙ ᾳπα]εδᾳπε ΠΗῖ 1ρποτείὁ ἍΊιαεο ἴαπιειπ ηεπο ἨἩρροοταίςς, Ώθ(ιε Ῥγαχασοταξ, ΏεαΙε ῬΠΙ]οπιΠδ, πεησε Απβοίείες Ἰρποταταηί. [ομῖη ειίαπι δι[ὶς ατα ταἰίς Έμπαργ ε[. ἔἶαεο επῖπα αιπὶ τεπιρεβαιίδως, αμΙµΠΙΠΟ Ἱππααηπε εἲ αεἰαιϊόις, Ύµαε αεἰαξίς ογεπι εποιρίμπὲ, αδιπάατο [οἱει.{ Δα ἀεῖ- ἴας Ἐταββταίας οϱπσπι Ὠημ]]ο αἱίο 1ρτον Ηἱρροογαίῖδ ενο]ν1ξ, ἴππι νετο εαπι, αμ 4ε παίιτα Ποπιϊπῖς Τη[ογῖρίας ε[, που ν]άί, αἱ ἰαπία περ]Ιφεηίῖα Ἠαπποχςα. ΕΓας[αΙοπεπα Πεπίῖο Ῥιαεἰετῖγει 4π Ίοο πονΙῖ Ί]]ε αμϊάεπι, [εά ἀαία ορετα Ῥι]οεγγίπιαπι ατίῖς οοηίεπιρ]αίίοπεπα ρταεἰετπ εἴ {απεηπ Ίαεο οπιηῖ]α, ϱ1άε αἆ ΠΙΟΓΡΟ οοβποίοεπἆος αἴ- ᾳπε οιγαπἆοθ ππακΙΠΙπη αάπι αΠεταπέ, νὶν ερτερῖας Ε,Δ- Πβταϊαθ΄ Ργαεἰεγηῖ, αο γείετεν πο ε[[ε Ποσοὶ {αοϊειάος ΠΡΙ ρετ[ααβε, παπα ρταεβαίετΙί εἲ ἨἩάπιογάπη ΟΠΙΠ Τα οτίυπη ποί[ἴε [ει φμία ππιμὶ ρἰμγίπί φεἰεγιπα ππεάίοογιτα ἴ, φμοᾶ ἵπ ἐαἰὶ Ίμήπογε παϊµγαίε ε[ὶ εἰ νετ[ις ἰπετίογα [εοε-

4) Γ44ΗΙΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΤΣ

Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [5193.]

χαλεῖν χυμὸν οὔτι µέλαιναν χολήν. τὸ δὲ ἐκ συγκρίσεώς τι- φυς καὶ σηπεδόνος ἢ τὴν ὀξεῖαν μεθιστάμενον ποιότητα, µέλαιναν ὀνομάδει χολήν. ἀλλὰ περὶ μὲν οὖν ὀνομάτων οὐ χρὴ διαφέρεσθαι, ἀλλὰ τοῦτο καλὸν εἰδέναι, ὕπερ ἐστὶ καὶ αληθὲς κατὰ τὴν τοῦ αἵματος γένεσιν, ὅσον ἂν ἱκανῶς πα-- χὺ καὶ γεώδες ἐκ τῆς τῶν σιτίων φύσεως ἐμφερόμενον τῇ τροφῆ μὴ δέξηται καλώς τὴν ἐκ τῆς ἐμφύτου θερμασίας ἀλλοίωσιν, τοῦτο ὁ σπλὴν εἰς ἑαυτὸν ἕλκει. τὸ δὲ ὀπτηθὲν, ὡς φάναι, καὶ συγκαυθὲν τῆς τροφῆς, τουτέστιν ἐν αὐτῇ τὸ Φερμότατον καὶ /λυκύτατον, οἷον τό τὲ μέλι καὶ τὸ ὑπημελὴ ξανθὴ γενόμενον χολή. διὰ τῶν χολοδόχων ἀγγείων ἕκκα- θαρθὲν, λεπτὸν δέ ἐστι τοῦτο καὶ ὑγρὸν καὶ ῥητὸν, οὐχ ὥσπερ ὅθεν ὑπεροπτηθὲν ἐσχάτως ξανθὸν καὶ πτυλῶδες καὶ παχὺ γένηται ταῖς τῶν ὠῶν λεγίτης.] ὕὅμοιον καὶ αὕτη οἱ φύσις τῶν χυμῶν καθαρτικὸν ὄργανον ἓν ἐποίησεν οἷον τὸ αἷμα πρὸς τοῦ σπληνος καὶ τῆς ἐπὶ τῷ ἥπατι κύστεως καθαίρεταν. τὸ δὲ ἱκανῶς παχὺ καὶ γεῶδες καὶ τελέως ὅια-- πεφευγὸς τὴν ἐν τῷ ἥπατι µεταβολήν, ὁ σπλὴν εἰς ἑαυτὸν

/΄

αἷε, [αερε φοφιε νετ[μ5 [μρετίοτα τεάμπάαε, αἴγμπα Ἰνι-- ΠΟΤΕΠΙ, πεµίῖφμαπα αἴταπι δίίεπι νοεαγε [οἰεπε. Όμοά αι- ἔεπι εν «ΟΠΟΓΕΙΙΟΠε φμαάαπι εἰ ρμιγεάϊἶπε οΟΓέµπα εἰ ει ἴ αεϊάμπι ἀερεπεταυῖε, αἴταπι αρρεἰἰαι δίίεπι. ὅδεᾷ ἄε πο- πιἰπίδως ἆῑ [επεῖτε λαμά οροτῖει, [εὰ Ἰοο [εἶτε Ίμναε, ομοᾶ οιμοαᾶ [απριϊπὶς ογἰρίπεπι νεγωτα [Π. Ομοᾶ [αι εγα[]ωπα εἰ ἴεγγεμπι ε οἴδογμπα παίµτα πιµιγιἰοπὶ Ιἰίαιμπι ποπ δεπε οαἰογὶς ἱππαξί πιµιαξίοπεπα Τεεὶρίε, Ίιοο ἰἶεπ αιιγαµίε. Όο- οἵμπα αμίεπι Οιοά ἀἰεμπε εἰ φµα[ι οοπιδιµ[ίωπι ευ αἰἴππεπ- εἰς, Ίοο ε[ῖ ἐπ Πίς οαἰἰάί{πταµπι ει ἁμίοί[πιωπα, υεἰμεὶ πιεῖ ἰαοείσφμε [ος (ἱερ. καὶ ἡἱ πιµελή), ᾖιφμε [ανα δί[ί5. Ομοά Ρεγ να[α δι[ί[ετα επριγβαεµτ, ἵεπμε ε[ εἰ Ἰιωπίάμπα, ο μεῖ [µργα πποᾶμπα τογγε[αειπι επίγεππε λανε[οειις ει ετα[- Γ μπα ᾗιε, [πιε]ε υἱεἰίο ονογιπα] εἰ [οτε πΏ πα ΙΠΠΓΙΠΙΕΠ-- ίμπι αᾱ- ρυγραπάος Ἠπιοχε αοοοπιπιοάαίαπι ε[ε α παίαγα οοπ/{ἱτασίωπα, υἱ [απραίθ ἴππι α Ἰεπε ἴππι αὓ εα νείισα,

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ- 43 ἆ, Ομλατι, ΤΠ. {519. δ14.] νκεν. φλέγματος δὲ οὐδὲν ἐδημιούργησε φύσιν ὄργανον πα- αρτικὸν, ὅτι ψυχρὸν καὶ ὑγρόν ἐστι καὶ οἷον ἡμίπεπτος ροφή τις, διὸ οὐ κενωτέον τὸ τοιοῦτον, αλλα ἐν τῷ σώ- ατι µένον δεῖ αλλοιοῦσθαι. [οὗτοι δὲ χυμοὶ γίνονταύ ἐκ ὧν ἐσθιομένων καὶ πινοµένων, ἅπερ αλλοιοῦσθαι πέφυκε.] εττὴ δὲ ἐστιν αλλοίωσις κατὰ γένος, ἡἤ μὲν εἰδοποιὸς, ἡ ρώτως καὶ κυρίως αλλοίωσις ὀνομάξεται, ἤ δὲ κατα- θαύουσα καὶ συνάγουσα τὰ τοῦ σώματος ἡμῶν μόρια. τὴν ἑ τῶν σιτίων ἐν πρώτῳ γένει φαμὲν περιέχεσθαι,. οὐδὲν ἂρ δύναται µέταβαλλειν ἐξ εἴδους εἰς εἶδος, ἄνω τοῦ Θερ-- ανθῆναι καὶ Ψυχρανθῆναι καὶ ξηρανθῆναι καὶ ὑγρανθῆναυ. οὐ ἣν ἐξ ἄλλου τινὸς ἢ ἐκ τοῦ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ οοῦ τὰς εἰς ἕιερον εἶδος οὐσίας ἀλλοιώσεις τε καὶ µετα- ολὰς ἐδείχθη δεχόμενα τὸ πάθη τοῦ σώματος σύμπαντα. αἱ κατὰ τοῦτο τας πρωτας τὲ καὶ στοιχειώδεις εἰδοποιοὺς οιότητας ἔφαμεν ἐν τῷ περὶ στοιχείων καὶ ἐν τοῖς περὶ

απο ]εοοτ αἀλμαεγεί, εχριγσαίασ, εΠπι Υετο, οί Πἱ αἆ- οάσπα οτα[ις ἴθγγειδαιο εἰ 6απι πηπἰαίΙοπεπι, ϱ1βε 1π οοτε Πί, Ῥτοτ[ας {αρετῖῖ, Πε ἵπ [Πε Ιχαμῖῖ, 41ο γετο Πυτία εκριτρατείασ, πυ]]απι Ἱπβγαπεπίαπα εΠΙ πιο]ία πα- τα, εα επῖπι {πσῖάα Ἠιππάαφαε ε[ὶ αο νε]αῖ1 [ειηϊοοσίαπα Ἠπιεπίαπι, Ρτοῖπάθ ΠΟΠ εναομαπάιμπι, Γεά Ιπ ΟΟΓΡΟΓΘ πιᾶ- εης αἰίεγατί ἀερεί, {[Πὶ. αµίεπι Ίιμπιοτες ρἱρπμεμ εν ομ[επείς ροϊμεπείσφμε, θιµαε αἰιεγτατὶ [οἰεπι] ΒὈαρ]εκ πίεπι εβ σεπμς αἰίετα[ϊοπῖ, τξ 91 [ρεοῖεὶ Ρτουγεᾶ- Ἱκ εἴ, α«υαε ΡΥῖαο εἰ Ρτορτίο ποπηϊπαίασγ αἰίεγαίιο εἴ επι Ύμαε οοπίαπἀετο εἰ οοπίταµετο οοτγροσῖ6 ποβτὶ ρατίεθ Ἰοιίατ, Ῥτίπιο ΡεΠετο οοπ/ίΙπείαχ αἰαιεηίογαπι α]ἰεγαί[]ο, τορίετεα αποά ΠΙΜΙ] ἆε [ρεοῖε 1π αἰίαπι νεχῖ [ρεσίεπι οἱε[ῖ, πΙΠ οα]εβαί, τε[εϊρεγείατ, Ποσε[οαί οἱ Ἰπιθοίείαγ, Π αμίεπι ἀεπιοπβταίαπι ΟΠΙΠΕΦ. αΠεοία οοτρογῖθ ΠΟΠ Ἠπηάε «παπι εκ οα]άο εἰ {πιρὶάο εἲ Ποσο εἰ [214] Ἰα- π]άο αἰιεγαίίοαεθ αἵ πωμίαίΙοπεθ ἵπ αιά Πιρβαπίῖαε σε- μ8 αοοἲρετε αἴᾳαο Ἠαο τα[ίοπθο ἀμοί Ῥτίπιαθ οιιαίαίθς

44 ο 14 4ΗΠΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΩΗΤΟΤΣ |

Ἐὰ. Οµαχί. ΠΠ. Γο11. ] νά φυσικῶν δυνάμεων εἶναι τέιταρας, ὑγρότητα, Ἑηρότητα,

θερμότητα, ψυχρότητα. ἃς οἱ πλεῖστοι τῶν ζητησάντων

}

ἐσφάλθαι µου δοκοῦσιν ἐν τῷ τὴν πλεονεκτοῦσαν ἁπλῶς ἐπι- σκέπτεσθαυ. καίτου πολὺ διάφοράν ἐστιν ἢ ὡς πρὺς τὴν ὕλην φύσιν ἀποβλέποντες ἢ ὡς πρὸς ἀνθρώπους µύνους ὑπὲρ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ καὶ ξηροῦ καὶ ὑγροῦ διαιρεῖσθαυ. εἰ γὰρ πρὸς τὴν ὕλην φύσιν ἀποβλέψης, διχῶς ἕκαστον τούτων λέγεται, τὸ μὲν ἁπλῶς, τὸ δὲ ἐν ἐπικρατείᾳ. τῶν μὲν στοιχείων ἕκαστον ἁπλῶς ἄνθρωπος καὶ ὄνος καὶ βοῦς κατ ἐπικράτησίν, ζητοῦμεν δὲ ἡμεῖς οὐχ ἁπλώς ἢ πλέον ὑγρόν ἐστιν ἐν τῇ Θαλάιτῃ τοῦ ξηροῦ. τοῦτο μὲν γὰρ ἔναρ-- γῶς ὁρώμεν. αλλ ἡ πρὸς ἄνθρωπον. ποιοῦσι δὲ ἔμπαλιν οἱ πλεῖστοι τῶν ἰατρῶν καὶ τοσοῦτον ἁμαθεῖς εἶσιν, ὡς μηδὲ τὸ πᾶσιν ὁμολογούμενον συγχωρεῖν κοινὺν ὑπάρχειν πᾶσι τοῖς τοῦ ζώου µορίοις, ὕσα χυμῶν τινῶν ἐστι γέννη- τικὼ χρησίμων Πτοι γὲ ἑτέροις µορίοις 3 εἰς τὴν τοῦ γένους

[ρεοῖεῖ Ργοογεαἰτίοες εἰ «ἱαθ νε]αῖ εἰεπεπία Επί, ε[ε απαίπος ἵπ Ἰῦγο ἆθ εἰεπιεπίῖο ἆεφπε {αοι]ίαάρας παϊαχᾶ- δις, αἲ Ἠαπάτίαίεπι, τπἳ Ποοιαίεπι, αἱ οαάτίαίετα εἲ {]ριάτίαίεπι αβΗγπιανΙπηΣδ. Αοσο πμ οφπῖάεπι Ῥ]υτ]πιϊ εθ- τυπῃ, αὐῖ 1π 15 Ρετααϊγεπᾶϊς [απί γετ[α, νἰἀεπίας εἴ-- ταν]{ζε, αιοᾷ εαπι, αμα εκεε]]ετεῖ, αΡ[ο]αίε εοπβάετα- ταπῖ, 4π ΠΠ {απιεπ Ῥετπιασηϊ τε[εγαῖ, απ αἆ Ππαίπταπι υαΠῖ- νετίαπα αΠΙΠΙΗΠΙ αζ]αηραπαςδ, ἄπ Ποπιπϊ [ο]ῖαςφ Ἠαβθαπιας χαϊϊοπεπα, μῖ ομιᾷ ἆ4ε οαἱάο, {πδίάο, ΠἩαπιῖάο Ποοοφαθ ἀϊβαπρααπηας, λααι Π απ]νετίαπω παϊίαχαπι τε[ρ]οῖαδ, απ αι-- ᾳποάφαε Ἠοτυπα ἀπρ]ιοῖίεν ἀῑοείαν, αὐ[ο]αίε εἰ ρετ εχ[ι-- Ῥεταπσίίαπα, πί απυαππηιοάφαε εἰεπεπίαπι αΡ[ο]αίε, Ἰοπιο γετο; α[ἴπῃς εἰ Ῥο ρε εχ[αρεγαπ[ίαπι Ἱπίειραίας, πο νεγο ποη αὐ[ο]αίε Ρεγνε[ίραιπας, Πίπε ρ]α5 Ἠπηϊάί αι [μοοί ἵπ πιαΓῖ, ᾳπαπἀο 1 ενἰἀεπίετ ρεγ[ρίοίπιας, Γεά πἴταπα Ἱία ΠΠ αᾱ Ἰοπιπῖ οοπαρατάϊἸοησπα, οοπῖτα ἴαππεαπ ϱα8Πι Ρ]αγ1παῖ πιεάϊοί {αποϊαπί, αἰαιε ἆἀεο Πα] Παπ αἱ πε 1 απ]άεπι οοποράαπί, ἆε 41ο 1ΠίεςΓ οπιπες οοπβαί, Ἠοο ε[ῇε οοππΙπαΠθ ΟΠΙΠΙΙΠΙ απΙπηκηθ Ῥαγίίμπι, Ύμαθ αἆ ἨΠΠιογεΒ

311Η9ΡΙ ΧΤΛΙΗΣΝ ΤΟ ΥΗΛΙά 4. 45 τα, Οιατῖ, .... [514. 1, διαδοχὴν ἡἢ «εἰς τὴν τοῦ κυουµένου σροφὴν, περιττὸν ὑπάρ- χέιν τὸν χυμὸν ἐκεῖνον τῆς τροφῆς τοῦ }εννώντος αὐτὸν μορίου. οὐ γὰρ τὸ γινώσκειν ἐς ὅ τι χρήσιμος ὁ χυμὸς ἔσταυ τὸ ἕῶον τὴν Ἰένεσιν αὐτοῦ ποιεῖται τὸ µόριον, εἴ γε μὴ Κιέλλει νοῦν ἕξειν τῶν τοιούτων ὑποίων ἀξιοῦμεν ἔχειν τοὺς πολιτικοὺς ἄνδρας, αλλὰ ὁ μὲν δηµιουργήσας τὸ ζώον ἐκεῖ- νον ἔχει τὸν νοῦν, αὐτὸ δὲ τὸ µόριον, ὡς ἐδείχθη, διοικεῖταυ δυνάμεσι φυσικαῖς ἄλλαις τὲ τισὶν καί του αλλοιωτικῇ, καθ ἣν ὁμοιοῖ τὴν τροφὴν αὐτῷ. ἐπιζητήσειε δ ἄν τις διὰ τί ἐνχρονίδον τοῖς ἀγγείοις τοῦ σπέρματος τὸ αἷμα λευκὸν γίνεται. αλλὰ τῶν ἐν τοῖς περὶ τῶν φυσικῶν δυνάμεων ἆπο- δεδειγµένων ἀναμγησθέντα τινὰ ῥᾳδίως ἐξευρήσειν ἡγοῦμαν. δέδεικται γὰρ ἓν ἐκείνοις ὡς πᾶν µύόριον ἐν αὐτῷ τὴν τρο- φὴν ἐξομοιοῖ, ὥστε λευκοὶ τῶν αγγείων χιτῶνες ὑπάρχον- τες εἰς τὴν ὁμοίαν ἑαυτοῖς ἰδέαν ἀλλοιοῦσι τὸ αἷμα. νῦν

“δὲ τάχα ἐροιτὀ τις διὰ τὶ τῶν ἄλλων αἀγγείων οὐδὲ καθ

ἓν ὁρται τοῦτο γινόμενον' ᾧ πρόχειρον ἀποκρίνασθαι διότυ

βἰϊαιος σἰσπεηζος απί αἆ υ[απι αΠαταπι ραγήαπι ααῖ αἆ ῬτοραβαίΙοποεπι σοπετῖς αιιί αἆ {οείμπα αειάππι τα ]ες, νῖπα Ἰαρουί, αἱ 11ε Ἠαπιος Πἱ φπαεάαπι γε]αὰ τοὐυπάαπίία α]]- πηοηΙῖΙ ρατίῖς 111115 α αιια 1ρίε Ρεποχαίασ: πο ΕΠΙΠΙ ῬΡαχ5 1ᾷεο Ἠπαπιογοπι ρὶσηῖί, αιῖα ποτ απαπι αἆ τεπι 15 Ἠμπαος α[αΙ Γαίατας Πί απἰπιαπ, αἱοφιά {αλ ε[[εί πιεπἰο αἴηιε Ἱπ{ε]]]σεη[ῖα Ρταεία, αμαἱεπι ἵπ 15 ατρίαπαπιαγ Ιπεί[ε ορογίετο απ τεπιρ. δεταπί; [εὰά θαπι πιεηίσπι αἴηιιε 1Π{ε]- Πβεπίαπα Ἰαρεί απϊπιαπΠαπι ορ]{εχᾳ Ἱρία γετο ῥραῖς, ἀεπιοπ[ίτανίπιας, ουσια αῖς παιταβας ροίεπίΙῖθ, ἴαπι νεχο αλιεναἰτγίσε, «πα ΠΡΙ απεπίαπα α απι]]αί, τεσίίαγ εἴ σα)εχ- ηαϊαγ. Όπαεταί απ{επῃ «ιδρῖαπα Ίου Ίοσο, ααῖά οαιίαε Πἴ, ουν [απριῖς, ϱπππη 1π να[ῖ [οπαΙπῖ5 ἁῑμίῖας πποταίατ, εχα]- Ῥο[σαί,. Θεά { απ 6ογαη, «µε ἵπ ΗἨργῖ ἆε {αοπ]ίαραν πηαίπγαρας Γαπί α ποβῖς ἀεπιοπβγαία παεπϊπετ]ί, ειιπι {α- οἷ]ε Ίου. ε[[ε Ἱπνεηίαταπαι ατριίτοτς 1]]ο επῖπι οΠεπάίπιις οπηΠσπι ῥραγί6ια απιεπίαπι ΠΡΙ {ππ]α τεάάετε, Ππφιο 4πμπα να[οταπι ἴππίσαε οαπάιάαε {Πί, [αησυιῖποπι 1π {ΟΥ- πηαπα ΠΡΙ α1ρᾳς βπι]επι οοιηπημἰαηί, ΘΟιαπετεί απίετη {0Υ-

46 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Εά. Οµατι. ΥΠ. [214.]

μηδὲ ἐπὶ πλεῖον οὕτως ἓν ἄλλω χρονίδει. εἰ δέ γε ἐχρόνιδεν καὶ μὴ διαίρηται καὶ ταχέως διακενοῦται, ἦν ἂν οὖν καὶ ἄλλοδι τοῦ ζώου τυσοῦτον εὑρεῖν χυµόν. καίτοι καὶ ἡ καθ ἔκωστον τῶν ἀγγείων ὑγρότης σύμφυτος, ἢ κατὰ αὐτῶν τοὺς χιτῶνας ἑξῆς τρέφεται, τοιαύτη τἰς ἐστίν. διὸ

.

κατὰ τὰς ἕλικαρ τῶν αἀγγέείων τοῦ αἵματος αὐτὸ τὸ αἷμα οἷον λιμνάξον αἴτιον ἐστὶν ὡς τὸν σπερματικὸν χυμὸν ἀθροί- ζεσθαι. νῦν δὲ ὅτι οἵ τε χυμοὶ καὶ ὅλως ἡ τοῦ σώματος κρᾶσις ἀλλοιοῖ τὰς ἐνεργείας τῆς ψυχῆς ὡὠμολόγηται τοῖς ἀρίστοις ἰατροῖς τὲ καὶ φιλοσύφοις. ἐγὼ δὲ δι ἑνὸς ὑπο- μνήµατος φανερὸν πἐποίηκα. καθ ὃ ταῖς τοῦ σώματος κρά- σεσιν ἀπέδειξα ἀκολουθούσας τὰς τῆς ψυγῆς δυνάµεις, διὸ ἐκ τῆς τῶν χυμῶν περιουσίας πλεῖσται δυσκρασίαι τοῖς ἂν- Φρωποις γίνονται, ὧν καθ ἕκαστον µόριον εἰσὶν ὀκιτω. καὶ αὗται πᾶσαι γίνονται ἢ κατὰ ψιλὰς καὶ µόνας τὰς ποιό- τητας 1 καὶ μετὼ τινὸς χυμοῦ. διὼ ταῦτα τὴν μὲν τὰ ξη-

ἰα[Πο α]ααῖ5 ος Ιπ πι]]ο α]ο να[ο 1ά Πετί ρεν[ριοῖαίατ, ε[ὶ 1Π΄ ρτοπιρία τε[ροπΠο, Ποπ Πα ἁῑα 1π να[ε [αηβπειι ΟΟΠΙΠΙΟΥΑΣΙ; παπι {[ ἴαπι ἀῑα πιοτατείαχγ, αο ποπ ἀῑβιαετεῖ οἴίοφμε εναοματείατ, ῥτοίεοίο εἰῖαπι Ίπ αἰῖ απ]πιαη!ῖθ Ρατίίρις ε]ασπιοάϊ Ἱερετῖχγο Ἠάππογεπι Ἠσεγεί, ϱ παπα μαπι 1πΠ ἨΠο 4πόοᾳμε να[α παί]να Ἰαπι]άϊίας, α ουα ἰαπῖοβε νᾶ- {οταπα παππίας, Ἠα)αςπιοί ε[ε νΙἀεαίας, αιποοῖτοα 1πΠ Πεχῖρις να[οτΙπῃ [αηβιῖ 1ρία νε]ιῖ ΒΠαρηαπς, Ἱπ οαυία εΒ τί [ρεγπιαίῖοις Ἠπππος ουππ]είατ. Ίαπο Υεγο απῖπιϊ ᾳποᾳαθ αοἰϊοπ6 αἳ Ἠπιοχίρας δἱ ΟΠΙΠΙΠΟ α οογρογ]5 ἴθιι-- Ρεταίυγα Ἱπιππίατί, 1ΠίΕΥ ορίίπιο πιεᾷίσος ργαεβαπ{ΠΠπιοῬ-- απο ΡΗΙΙο[ορ]οθ οοπνεπῖξ, απο ΠΟ Ππο οοπιηθηίαγίο 1 Ρτορανίπας, 1π ᾳπο γἶγες απ]πιὶ ο{[ο οογροτίς ἐεπιρεγαίιι- τὰς οοπ[ε(ΙεΠίες ἀεπιοηβγανίπιας, αίᾳιο Ἰπάο Πἲ αἱ εκ Ἠαππογαπι τεάμπάαπ[ῖα Ῥρ]υτίπιας 1π Ἠοπαϊπίρις ΠπίεπιρεσίεἙ οσἰθη{χ, απβΓΙΙΠΙ οοίο ορ[άετοε Πηρι]ας Ρρατίες [ο]επῖ 646- 4µε απἲ εκ πιάῖ [ο]ίκᾳαε αμα ίαίρας, ααἲ εἴἶααι οι Ἰάππογθ α]ϊᾳϊο Πεν {ο]επί. Ἐτοϊπάο Ιητεπαρεγίεπα, 4181 Πεοῖτας εχοἰἰανΙ!ϊ, Ἡαπιεοίατε οροτίεί, Ύµαπι πιά [ίας, εκ-- 1ος8Γ6, Ο1απι οαἷος, τε[Ίρεταχε, α παπι {π]ρι8 ἀεπίᾳπε, εαἱθ-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ᾱ. 47

Ἐὰ. Οἶατι. ΥΠΙ. [514] μή Ούτητα δυσκρασίαν ὑγραίνειν τι, τὴν δὲ κατὸὼ ὑγρότητα ξη-

ασ π ’ υ θαΐνειν.. οὕτω δὲ καὶ τὴν κατὰ θερμότητα ψύχειν, τὴν

δὲ κατὼ ψύξιν θΘερμαίνειν. ὁμοίως δὲ καὶ τὰς συνθέ- τους ΏΠτοι θΘερμαίνειν καὶ ξηραίνιν ἢ ὑγραίνιν καὶ ἑρμαίνειν ἢ ψΨύχειν καὶ ὑγραίνειν ἢ Σηραίνειν καὶ φψύ- χειν. μηδὲ αμελητέον ἐστὶ τῶν τροφὼν ὅτι ἐκ τούτων ἴνονται οἱ χυμοὶ καὶ ὅτι τὴν ἀρειήν τὲ καὶ κακίαν ὃο- κοῦσι φέρειν. τοῦτο γὼρ καὶ Πλάτων ἔοικε γράφειν ἐν τῷ Τιμµαίω κατὰ τήνδε τὴν ῥῆσιν' πειρατέον μὴ ὕποι τις Ῥύναται καὶ διὰ τροφῆς καὶ διὼ ἐπιτηδευμάτων, μαῦημά- ὧν τὲ φυγεῖν μὲν κακίαν, τοὐνανείον δὲ ἑλεῖν αρετήν. ὥσπερ ἱπιτηδεύματα καὶ µαθήµατα κακίας μὲν ἀναιρετικὰ, γέννη- ιικὰ δὲ αρετῆς ἐστιν, οὕτω καὶ ἡ τροφή. [λέγει δὲ αὐ- ιὸς ἐνίοτε τροφὴν οὐ µόνον τὴν ἐπὶ σιτίοις, ἀλλὰ καὶ σύμ- Ἅσαν τῶν παίδων δίαιταν. αλλα νῦν ουκ οἴονται φάναιν ατὼ τὸ δεύτερον σημαινόµενον εἰρῆσθαι τὴν τροφήν, οὗ αρ τοῖς παισὶν, ἀλλὰ τοῖς τελείοις ποιεῖν κἐλευόμενος ἔφη, ἐιρατέον μὴ ὅποι τις δύναται καὶ τὰ λοιπώ.] ἐπιτηδεύματα

σετ: εαάεπι ε[ ταΙῖο οοπιροΠίαταπα, πῖ γε] οα]ε[ασίπβ ἴ εχῄοσθςθ, νε] Ἰωπιεοίε οἱ οαἱε[αοία γεἰ τε[Γίρεγες εἴ ππηεοίες γε] [οσςες εἰ τείΓίρεΓθ, «απ ΥΕΤΓΟ ΠΟΠ ε[ε Άγνα ουτα πυἰτ]ηοηπί αἀμ]ρεπάα, (µαπάο εκ εα ἲΠΙΟΓΘΒ Ἰρηυπίας εἰ εαἀεπι νΙγιωίεπι αο νἱῆαπι ἵπ ποβῖ ραγογο Πηπιαίωσ, Ιάεπι {ρ[απι απίεπι Βἰαΐο ᾳποφίε νἰάείας ἵπ Ίππβεο Γοτρίωπα τε] 1ο αἆ Ἠππο Γεγε πιοάιη: ἆαπᾶα, αΕ, ορετα ε[, μὲ ργο υἱγηί γατίε πµιγείοπς, ἐπ [Ε1ε εἰς αἰγοιρἰηὶς υἰείμπι [μβίαπιιω εἰ οἰγεμίεπα ααἱρί[οανιμγ ; επῖπι ἴπίεμία ἀἰ[ειρίίπαεφιε οἰία ἐοἰμπε υἱγέμίεπαφιε αγίμπε, ια είαπα [αοῖε πιιγείο. [εξ αμίεπα 1]ίε ἱπιεγ- μπα ιο [οἶμπα φἰοῖμο ΥαΕΟΠΕΠΙ, [εὰ ΟΊΊΛΕ ΡµεΓΟΓΙώ γε- ππεπι πμΙγἱἰοπεπ.. ἍΊνμπο νετο ποπ ῥμίαπε Γεεμᾶο [μδ- εαιµ ἀῑοιαπα ε[]ε πµιγιίοπεπ. Ίο επίπι ρμετίς, [εὰ . αἁμ]εῖς εαπι νταεδετί Ίμδει, γρεγἰοἰαπάμπα, ιο οιο ες Ῥο[[ε ειο.] ΑΡρΡε]]αϊ απίεπι {πῃίία ᾳπαε ἵπ βρσπι- Ἰ

νι

48 Υ4 4ΗΝΟ3Σ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΙΣ

Ἐὰ, Οµασί, ΥΠ. [54.1 δὲ λέγει τῷ κατὰ γυμνασεικὴν καὶ μουσικὴν μαθήματα κα]. τὰ κατὰ γξωμετρίαν. καὶ. ἀριθμητικήν. τροφὴν δὲ οὐ] οἷόν τε ἄλλην τινὸ «νοξῖν παρὰ τὴν ἐκ τῶν σιτίων κα

ῥοφημάτων καὶ πομάτων, ἐξ ὧν ἐστν καὶ οἶνοο». ὑπὲρ οἱ πολλὼ διῆλθεν ὁ Πλάτων ἐν τῷ δευτέρῳ τῆς ἸΝομοθεσίαφ καὶ ἡμεῖο ἐν τῷ εἰς τὸν Ἰίμαιον ὑπομνήματι καὶ ἰδίᾳ ἐ τοῖς περὶ τῆς ἐν ταῖς τροφαῖς δυμάμεώς καὶ ἐν τῷ περ εὐχυμίως τε καὶ κακοχυµίαο. ἐπειδὴ οὖν ἡ. τροφὴ καλ' ἢ κακὴ πολλὼ ταῖς τῆς ψυχῆς ἐνεργείαις λυμαίνεται καὶ ὠνινᾶταυ καὶ ἀβλαβες σώδευ καὶ καλοὺς καγαθοὺς χυμοὺ ποιεῖ, δίκαιον οὖν αὐτοῖς ἐστιν αὐτῆς οὐκ ἀμελησαι, μαλι στα πειρατέον ἐστὶ μὴ περισσοὶ μήτε δριµεῖς μήτε ὀξεῖς µήι ΦβΜΑ) καὶ δάκνοντες μήτε παφεῖς» μήτε παχεῖς ἅμα κε ὠμοὶ καὶ ῥύοντες καὶ γλίσχρου καὶ πληθὼρικοὶ χυμοὲ, μήι ὠμοὶ καὶ ἐστηριγμένου εἶεν. ταῦτα Ίὰρ πάντα νόσους τε διὸς φέρὲι. πρῶτον μὲν }ὰρ ἡ περιττότης τὴν ποδαγρε καὶ πολλὰ τῶν ἀθριτικῶν, τήν τὲ κεφαλαλγίαν, τὴν καρδια,

παῃ]οῖς, Πιη[ιοῖ, δεοπιεϊτ]οί αγἰ(]ηιεοῖδᾳαο νετ[απίυ πυγ]ῖοπεπι γετο ππ]]ατι αἰίαπι Ἰοεί Ιπίε]!σετο Ργαοί οαΠι, «ας εκ οἱρῖς, [οερΙΙοπίρας 4ο ΡοοπΙρας οοπ/ε 1πίου «19 οἰίαπι γίπαπα «Β, ἆθ απο 1π Γεοπηάο 4ο Ιεβ Ῥις 1μγο πιπ]ία Ῥ]αΐο πποπιογαν]ξ 6ἱ πο ἁῑ[εγαῖπιης 6ο οοπιπηθπίαγίο, «ποπ ἵπ Τάπιαευτη εἀἰάίπιας εἰ Περατ Ὠπι 4ποφμε ἵπ οοππεηἰασδ, απ [απέ 4ε {αοπ]ίαΙαὈας α πιοπίογαπι οἱ ἵπ ΗΡε]ο, 4πεπι 4ε Ῥοπ]ίαίε νοφαε [α οοχάπη ἀπ[ορβπια. Οποπίαπι 1ρίίαχ Ῥοπα εἴ πηαία πα Πο ππᾶσπο ε[ι απὶπιϊ {αποιοπίρης Ἰποομππιοάο νε] α[αἆ εαδάσπα ἀπίαργας 11οο]απιεθιο οοπ[εγγναί εἰ ῬοποῬ ασ ΡΥ8 Βαπίος Ἠππιογες ρἰση]!, ραν εἴὶ θαπ1 Πο ε[[ε περ]σεπάα Εταρρῖρμο ααΐοπι οοπαπόπι ε[ἰ πο Ἰμπιογες Γαρεγνᾶσαϊ Ώπί ἵπ οοΚΡοῖθΘ, ἨεαΙθ 40659 Ἠε(πθ αοῖάϊ, πεφιια οα]ί ηεσε πηοχάαςεδ, πεφε οτα[Π, πεφπε ογα[ι Ππια] αο ο πεηιπο Ππεπίεδ, Ώσφιιο β]αΙποΠ, πθφιο Ρ]εἰ]οχῖοί, πθ οἵἵαπι οτι οἱ ἹπιραοίΙ, Παιάεπι Ίαοθο οπηπῖα ΠΙΟΥΡΟΓΙ οπιπῖα 6επθχα αἴειτο [οἱεηί, αἴφαο ἵπ ρηϊπιϊς απ]άεπι 1 ἀππάαπίία Ρούαβιαπα οἱ πηπ]ία Ρεπεγᾶ πποχροσαπα, απῖ

ΊΗΠΕΡΙ ΧΥΠΜΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 49

-ᾱ. Οµαχε, ΥΠ. [514.1 σας 3 α-- 4 , ἴαν καὶ τᾶλλα πολλα εἴωθεν ἐπιφέρειω. ἄλλα καὶ τας φλὲ- ας ῥήσσέο,. «τοσαῦτα δὲ καὶ τούτων πλείόνα πολλῷ ποιοῦ-

ο.” . π - -” ιν. αλλὼ ἐπὶ μὲν οὖν ποδαγρικῶν ἐναργώς φαίνεται, ὡς πιοῥέοντος αὐτοῖς τινὸς ἐπὶ τοὺς πόδας χυμοῦ περιττοῦ υνίσταται τὸ πάθος. εἰ δὲ οὗτος μὴ ἐπιρῥεει, πρόδηλον ὡς -ςι 4 ΄ ” [ ” Ε] ο 3 Ἂ Ν ιὐδὲ τὸ. παθος έσται ποτε. οὐκ ἐπιρῥεύσεται δὲ ἂν δια ταντὸς απέριῖτον, ἐὰν γυμνάξηται τὼ μέτρια καὶ. πέπτῃ ιαλώς τὴν τροφὴν ὁ ἄνθρωπος.. ὅθεν αργίαι τε καὶ ἄδηφα- αι βλάπτουσιν αὐτόὶς, βλάπτουσι δὲ καὶ αἱ τῶν ἰσχυρών ιαὶ πολλῶν οἴνων πόσεις, πληροῦσι γὰρ. ἑτοίμως οὗτοι τὸ ευρῶδες γένος, [ ὥσπερ καὶ αἱ συνουσίαι.] αἱ δὲ κεφα- ᾽αλγίαι γίνονταυ μὴ μόνον, ὡς ἔφην, διὰ πληθος τῶν ὑγρῶν Ν Δ ν ” Ν Λ Ν , ’

(ατέιληφος τὴν κἐφαλην, αλλὰ καὶ δια Ὀερμοτητα µόνην, νίοτε δὲ καὶ διὰ τὴν ξανθὴν χολὴν, ἤτουι γε ἐν τῇ κεφαλῇ τεριεχομένην ἢ ἐν τῇ γαστρὶ καὶ διά τινα ἔμφραξιν τοπι- ἣν Ἠἡ πνεύματος φυσιώδους ἓν αὐτῷ τῷ µορίῳ τὴν γέ- ” Ἀ ἃ κ ν ΕΥ ὶ σ] 3 4 έσιν έχοντος, καὶ δια ἄλλας αἰτίας πολλας, ας ου χρηή

γήομ]ο ΡρετΗπεπί Ἱἴεπιαιο οαρῖ εἰ οογᾷῖς ἀο]οτεπι εἴ Ἱϊῖα πιμ]ία Ίηνεμετο πια]α «οπ/μεν]Ε, 1ΠΠο ΥΕΓΟ εἰῖαπι νε- 35 ταπηρί!, 4ο ἰοίϊάεπι εἰ Ιίεπι Ρίτα Ἠῖ πνπ]{ο αΠεγιπῖ Ιια: εἰ ἵπ ροάαρτα 1ά {ρ[απα εν]ἀοπίεν ρει[ρίοίπιαθ, Πιοτ-- παπα ο], Ύπυπι Γαρεγνασαπεις αἰϊημῖς Ἰάπιος αἆ Ῥρεἆες οπ ΗΕ, αι ΠΠ 1]]πο οοπῇαθγαῖ, πε /΄πιογρας οαπἰάεπι 15 ΠΠᾶΠ1΄ Ποπίπεπι οογγ]ρετεί, ποπ οοπ{]πεί ααίειη, ΟΠΊΟ ΕΧΟΓΕΠΙΕΠΙΙ5 Ρεγρείπο νασεί, { πιοᾶϊςίθ αἰαίαγ οΧΕΓ- Πα Ποπίρας, Π αἰπιεηίαια ρτοῦε οοποσφµαί, ππάο ἀε[ιαῖα ἰ εἀαεῖίας εαπι Ἰαεάιπε, Ἰαεά1ί εἰἴαπι ΡοίεηΙῖ 4ο οορίοβ Ἰηὶ Ροΐις, Παπίόεπι Ἠπα]ακποάϊ νυίπα πογνοί[απι Ρεηας γοπιρίε τερ]εηὲ, [ φιεπιαάπιοάμπι εἰἶαπα οοπεμδίωο.] (8- 116 απίεπι ἆο]ογε Ποᾳ πιοᾶο, αἱ ἀῑχι, εχοϊίαπίας, αυὐἷα Ί8σηὰ Ἠππιογιιπι γυἱ οαριῖ οοουρανΙῖ, [εὰ εἴῖαπι εκ {[οἱο α1οταο, Ἰπίεγτάππι νετο εκ Πάνα Ρἱ]ε, α.αε νοὶ 1Π οαρίίε εἰ Ἱπ γεπίτίοπ]ο οοππείατ εἰ Ῥτορίετ οΡ[γιοίίοπεπι αἰ]-- π]5 ]οοὶ ααί οὗ Παἴπ]επίιιπι Γρίγίαπα, ο πῖ ἵπ Γρία ρατία δηαίας, απῖ αλ] πηπ]ής ἆθ οααῇς, «35 ΠΙΟΠΙΟΓΑΓΘ ΠΟΠ

6ΛΙΕΝΌς ΤΟΠΜ, ΧΙ. Ὀ

50 Γ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Κα. πατῖ, ΤΠΙ. [5141 1] εἰς τὸ παρὸν διελθεῖν. ὅταν δὲ πλήθους ἠθροισμένου κατ

τὼς φλέβας λεπτὸς μὲν τις ὀθῥὸς αὐτῷ συρῥέων εἰς τὴν γα στέρα τὰς καρδιαλγίας ἐργάδεται, προσλαμβάνων ἐπὶ -τι κατ αὐτὴν στόμα πάντων σχεδὸν αἰσθητικώιατον τῶν µ θίων. ἄλλὼ καὶ ἐστιν ὅτε καὶ ἐμβαλλουσῶν εἰς τὰς κοιλία τῶν νεφρών φλεβών, καθ ἃς ἀναστόμωσις Ἠίνεται ἢ ῥῆξιε ὑπὸ πάχους καὶ πλήθους τυγχάνει τῶν κατ αὐτὰς χυμῶ καὶ ἡᾖ ῥῆξις αἀκριβοῦς αἵματος ἐργάζεται κένωσιν. ήἡ δὲ ἄνα στόµωσις οὐκ ἀθρόως αἷμα προχέουσα καὶ μάλιστα ὅταν : βραχὺ, κατ ὀλίγον δὲ τὸ λεπτότερον διηθοῦσα τὸ ὅλον οὗ ϱον ὕφαιμον ἐργάξεται. ὥσπερ δὲ ταῦτα τὸ πλῆθος ποιὲ καὶ τὸ πάχος τῶν χυμών, οὕτω καὶ αἀλλοιοῦν τοὺς σφυγμοὺ δύναται, ὃ }λισχρότης καὶ δριμύτης οὐχ ἦττον ἐργάδεται εὐλαβοῦ δὲ τὴν δριμύτητα ὅπου τρέφειν ἐθέλεις, ἐρεθίδε γὰρ πρὸς ἀπύκρισιν. τοὐναντίον δὲ ἡ γλισχρότηςν διὸ τι μὲν Θᾶττον κατα τὴν διαχώρησιν ὀρμήσει, τὰ δὲ βραδύτε ϱον. ὁ αὐτὸς δὲ δριμὺς χυμὸς καὶ λεπτὸς αἴτιόν ποτ

ε[ι Ἠ]ας ]οοί αο {επιρογῖθ, Οαείεγαπιφ απαπι ππασπα Ἱι- ΠΙΟΓΙΠΙ οορία ἴπ γεμῖς οοασεχναία ε[ εἰ απαπι αρία ἴεπαι αιιοάάαπι [εταπα 1π νεπἰτίοα]απι οουΠα]έ, ἴππι οοτᾷ]ς ἆο: 1ου εκοϊίαγὶ [οἱεί Ίδᾳιε ο5 [οπιαομῖ οοοαραί, αιαοά {Τεγι οπιπῖωπι Ῥατίΐαπι πιακῖπιο [επίιεπᾶί {αοα]ίαίε ῬΡταεά[ἔαη εΠ. Ὀία εἴῖαπι Ἱπίεγάιπι νεπ]ί αἲ νεπαε, απαθ π τεΠε ἀπ[εγαπίας, ϱΠαγΗπ οἴοπ]α αρετ]απίασ, Ρτορίετ Ἠαππογπα ααἵ 1π {ρ[ς οοηϊπεπίας, ογα[Παάἴπεπι εἰ οορίαπα ΓάππραΠ: ἴπτ ο ταρίίοπεπι Πηοετὶ [απριϊπῖς ενασουα!ίο οοπ{επαίαγ ᾳπμπα γετο ο[ου]α αρεσίαηίασ, [απραῖς ποη οοηΓετίίπι εὔιΠ- ἀαίας, ῬΡγαε[ετίῖπι ΠΠ οορίο[α ποπ Πρ [εὰ ραα]α[ῖπι ἴ9θ' ππ]ος Ρρεγοο]είας εἰ ἰοίαπι υγῖπαπα [αηρβαῖπε ἠποίαπι γε- ἀαῖ, «πππήφιο οορία εἰ ογα[Β[ιιάο Ἱαπιογαπι ᾖαθο Ταοἶαῖ, Πέ εἰίαπι Ἱπιπιηίατε ρπ][ας Ροίε[ι, 1 ᾳποά ἰεπασῖίαν εἰ αογῖ- πιοπῖα ἨΟπ {6ος {αοῖ. Αίᾳαο αοτϊπιοπίαπα απἶάεπι, Ἡβ' αετε ορι5 Πἴ, οανεΡῖς, Παᾳμϊάεπι εα αἆ εχογείῖοπεαι [ήπια Ίαί: οοπἰγα γετο {αοῖϊ ἰεπαοῖίαθ, αποά 1π σασία εβ, Ἡ ᾳπαεάαπι οε]εχίᾳδ, αααεάαπι [ετία5 αἆ ἀε]εοίοπιπι ΡΤΟΡ

ΠΕΡΙ ΧΤΠΜΗΩΝ ΣΠΟΠΜΝΗΜΑ 4. 5 Εά. Οµατι, ΠΠ. 514. δ15.] ἐστι τῶν ἐπιπολῆς ἑλκώσεων ἐν τῇ λειεντερίᾳ. μάλιστα δὲ ὅταν ἐν τάχει τῶν ἐσθιομένων ἡ διαχώρησις }έγνηται τοιού- των οἷα κατεπόθη. ἔστιν ὅτε καὶ ἑλκεῖ τὸν κερατυειδῆ ἡ ὁριμύτης, ὥσπερ καὶ ἓν ταῖς ὀδύναις ὀφθαλμῶν. Κξύει δὲ καὶ τα ἔντερα ἓν τῇ δυσεντερίη, καὶ τοῦτο μὲν τὼ πρῶτα, [ὕστερον δὲ ἀναβιβρώσκει ὡς ἕλκους τε καὶ τότε αληθώς γἱἰ- φεται δυσεντερία.] οὐ μὴν ἀλλὰ φευκτέον τὴν ἄμετρον Θερμό- τητα καὶ δακνότητα, αἷς ἔπεται παραφροσύνη καὶ ἀγρυπγία καὶ ἡ τοῦ πνεύµοτος φλεγμονή καὶ τᾶλλα πολλὰ νοσήματα. οὕτω δὲ καὶ οἱ σπασμοὶ καὶ παλμοὶ καὶ τὸ οἷον τῶν ὑποξυγίων ἑοικὸς οὖρον ὠμοῦ εἴδη εἰσί. καὶ κάκισται τῶν νόσων ἐν αἷς ἀμφότερου πλεονάζουσιν οἱ εἰθημένου χυµοί. καὶ τὸν ἡμι- τριταῖον ποιεῖν εἰώθασι. καὶ τὰ φύμαιτά τε καὶ ἐξανθή-- µατα γεννώνται καθαιρούσης τὸ βάθος τοῦ σώματος τῆς φύσεως. ὥσπερ ἐνίοτε δι ἐκκρίσέως, οὕτω καὶ διὰ ἀποθέ- σεως ἐπὶ τὸ θέρμα. τοὺς μὲν γὰρ λεπτοτέρους τὲ καὶ

γεπῖ, απῖα εἴϊαπι 46εΓ εί {επιῖς Ἠππιος οαη[α Ιπίετάσπι εβ ται ΓΠαρεγβεῖες 1π Ἰαεν]ίαίό Ιπίεβίποταπα Ἰἱοεγείωγ, 8ο ἔππα πιακῖππε ΠΠ θα, ο1ιαε ἱπρε[εγῖς, πποκ ἀε]ίοαπίας α]ῖα, απα[ῖα ἀενοτανεχγῖς, 4παπάοφιε εἰῖαπι «οΓΠεαπ π]οεταί αοχ]πιοηία, αἱ 1π οοµ]ογαπι ἀἆο]ογίρας αεοϊά1ῖ, Ίαπι Υ6Γο τᾶ-- ἀῑι εἰῖαπα η ἀγ[εηπίετίϊ Τρία ἱπίεβῖπα Ἰάᾳαε Ῥτίπιαπι {αεῖῖ, [δ15] [{[ετίως αµίεπι εογγοᾶίϊ νεἰεὶ μίομς εἲ ειωιο ᾗεγε Πε ἀγ/ειιετία.] δεὰ εἰ Ἱπιπιοάῖεμς οα]ος εἰ πιογ[ας νΠίαπαϊ Γαηῖ, απαπάο εκ 1 ἀε[ιτίαπι, νἰβί]αα, Ρα]πιοπῖς Ἱπῃαπι- πιαίΙο εἰ αἰῖα Ῥ]εγαὰθ 6είετα ΠΙΟΣΡοταΠι οοηΓεαμηῖΗ», Ἱία εἰῖαπι ΟΟΠΝΗΙΙΟΠε ο Ρα]ρίίαίῖοπε εἴ πτίπα, ϱπαθ Ἱαπιεπίοταπι Ἰοείο Επι] [πρ ογιάϊ εἰ ογα[Π Παπιοτῖς ΓαπΕ [ρεεῖες, αο ρε[πιῖ οεη[επίμς πιοτρῖ, ἵπ απϊθας απιΏο ᾖ- ΠΊΟΥΘ65 απίο ἀῑοι τεάμπάαηῖ, αο [επ]ίογιίαπαπι Πεβγεπι [ο- Ἱεπί αἴεττο. Ἐϊ νετο εἴῖαπι {αβρετοπ]α εἰ ριβυ]αε εκοϊίαπ-- ασ, «παπι Παΐυτα ρατίες οοΓροεῖς Ππίάπια εχριγραί, τέ ΏΟΠΠΗΠ(Π8ΠΙ ῬεΓ εχοΓεΙΙοΠεΠΙ, Πο εἰἶαπι Ρεν ἀεροΠίίοπεπι αἆ ουίῖπι, [αῬ1οτες επῖπι ἀἴ]αίίοτεσαιε Ἠιππογες οχίε- ΏμαΠδ, ρετ ΠαΠίαπι ἀῑσεχιί, εκ οτα[Ποσίρς αιίεπι ομ{ῖ ἃς

ο

5ο Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [514.1

ὑδατωδεστέρους χυμοὺς διαφοροί λεπτύνουσα. τῶν δὲ πα- χυτέρων ἐμπλαττομένων τῷ δέρµατε καὶ μᾶλλον κατὰ τὴν ἐπιδερμίδα πυκνὴν οὖσαν. ἐξανθήματα γίνονται. καὶ τοῦτο μᾶλλον συμβαίνει ἐκείνοις, ὕσοις πυκνότερόν τε καὶ σκλη- ρὐτερόν ἐστι τὸ δέρµα.. δυσχερής γαρ ἡᾗ δί αὐτοῦ γίνεταυ τῶν χυμῶν παχυτέρων τε καὶ γλισχροτέρων διέξοδος" ἀλλὰ καὶ τὰ αἀλγήμαια κατα τὸν νῶτον μεθιστάµενα καταθῥέων ποιεῖ χυμὸς, ἐνίοτὲ μὲν καὶ µόνο, «ὡς τὰ πολλὰ δὲ καὶ μετὰ. φυσώδους καὶ παχέος πνεύματος. αὐτὸν δὲ τὸν - παχὺν χυμὸν. εὔλογόν ἐστιν ἐμφράττοντα τὰς. διεξόδους τοῦ πνεύματος τὴν ἐπιληψίαν ἐργάζεται, ἑαυτὴν κλονοίσης τῆς ἀρχῆς τῶν νἐύρων ὑπὲρ τοῦ διώσασθαι τὰ Λλυποῦντα. ἔμφραξις : μὲν γὰρ τών πύρων ἑξαίφνης ὑπὸ παχέος ἢ γλί- σχρου χυμοῦ γένοιτ ἄν, μᾶλλον δὲ τῶν πάντων τὴν ὠμό- τητα φεύγειν χρή. ὁ δὲ ὠμὸς χυμὸς ἰδίως ὀνομάξεται, ὃς τοιοῦτός ἐστιν ὁποῖον φαίνεται τὸ τοῖς οὔροις ὑφιστάμενον ἐνίοτε καὶ πίῳῷ παραπλήσιον. διαφέρει δὲ ὅτι τὸ πῦον δυσῶ-

πηοσῖς εἴαπι Ρε]]οι]ας, απαθ ἀεπ[ος εἴι, Ιπ]αεγεπρης, Ρυ/ίη]αο ογἱαπίέησ, 1άᾳ1ο 115 ρο[ῖμς αοοϊά[ξ, 4πογμπι ἀεΠ-- {ος Πἱ ου]. εἰ ἀωτίος, Παιῖάεαι ρε Θα ογα[Πογες ἰεπᾶ- οἴογεσᾳαε Ἰπιογες «ἀ[Ποί]αθ ρεγίταπ[εμηί: [εὰ εἰ ἀοτῇ 4οἱογες Ιοοιπ πιἰαπῖες εκ Ἠμπιογε ἀεβιεπία βαπε, ααῖ Ιπ{εγάπα [οἱις ΠΙ, πιασπα αηιεμ εκ ραγίε Παἰιο[απα ογα[- Γαππαο [ραπ οοη]αποίαπα Ἠαβεαί ε[ῄφπε οοπ[επίαπειπα Ίμπο ογα[απι Ίπαπιογεπι, αυ γνία [ρίγα οὐ [ἐγμῖε, οοπα{1α]επι ππογραπι αΠεγτθ, ΠΟΥΟΣΗΠΙ Ῥτϊποῖρίο [ε 1ρίαπα απαεπίε, τπαϊ ᾳπαε ποχῖα Γμηὲ εχου]αΐ, πεβίαπα ΘΠΙπι ουβγιοίῖο α ογα[ο ἰεπαοίᾳαε Ἠπιπιογε τερεπίε Πί, {εά ογπαάἰίαίεπι πιαχῖπιε οπιπΊαπι {αδεγε Πο οροσίεῖ, ογαάπ8 επϊπι Ἠπαος Ργορσία ποπηϊπαίαγ 6, αά αφ εβ, απα]ε νιάἀείαχ ε[ε 1, αποά ἵπ αγὶπῖό ριπὶ Απαῖ]ε Ἱπιεγάμπι Γυρβάεί, αἳ ϱο ἴαπιοα ἀἰ[ονί, ααπῖα Ῥᾳ5 5ΓάνεοΙεΠΒ ε[ εἰ σἰα]πο[απ. Οναἆάμδ υΥετο Ἠππιογ Ἰαρεί αυάεπι οτα[Ππιάϊπεπι εἴ οοἸογεπι 11 Επιῖ]επι, {[εά πεᾳιε ρτᾶ- νεοἰεμς ει, πεφιο ϱ]μπο[ας, ο ἴδια αμ]άεπα ε[ὶ 14,

πα

ΗΗΡΙ ΧΤΩΙν ΤΠΟΜΝΗΜΑ ᾱ. 59 Εά. ματι. ΥΠ. [οι5.] δες καὶ γλισχρόν ἐστιν, ὁ δὲ ὠμὸς ἔοικεν αὐτῷ κατὰ τὸ πά- Ίος καὶ τὴν χρύαν µόνον, οὔτε δυσώδης ὢὦν οὔτε γλία-- Ίρος. τοιοῦτον δὲ ἐστί που τὸ µήπω πεᾳθὲν ἐν κοιλία τε καὶ φλεψίν' εἰσὶ γὰρ τῶν ὠμῶν χυμῶν δύο τρόποι, ὧν ἕτερος μὲν λεπτὸς καὶ ὑδατωδης ἐστὶν, ἕτερος δὲ παχύς τὲ καὶ 2λίσχρος ἐν τοῖς µορίοις στηριζόμενοι. καὶ τὸν μὲν λεπτόν τὲ καὶ ὑδατώδη χοὴ κενοῦν πρὶν ἂν πρὸς τῆς πυ- θετώδους «Φερμασίας α)αθερμαίνηται καὶ κεντῃ καὶ δώκνη. τὸν δὲ παχὺν καὶ γλίσχρον δεῖ πέττειν καὶ ῥυώδη ποιεῖν πρὶν φαρμακεύεσθαι, ἐπεὶ τὸ σώματα χρὴ ὅμου τὶς βού- λεται καθαίρειν, εὗροα ποιεῖν, ὥς φησιν ἹἹπποκράτης. ἀναγ- καῖον οὖν, ἐπειδών τις πλείω λαμῥάνη τὰ σἀία, ἀναρπά- ζεσθαι πλεῖστον ωιιὸν χυμὸν εἰς τὸν ὄγκον τοῦ ζώου διὰ πολλὰς αἰτίας,- ὕτι τε ἐν τῇ γαστρὶ καὶ σλεψὶ φαυλύεερον πέττεται τὸ πλέον ὅτε τε πλέον εἰς τὸν ὄγκον ἀνέρχεται διὼ τὸ πλέον ὑπάρχειν, ὅτι τε πρωϊαίτερον ἡῇ χθὴ, δι τὸ συγ-- χωρεῖν μὲν τὴν γαστέρα ταῖς φλεψὶ, τὼς φλέβας δὲ ἄλλοις ἅπασι τοῖς τοῦ ζώου µορίοις ἐπισπᾶσθαι τὸ μήπω κατέιρ-

αποά γεπ/γοπ]ο πο νοπῖ ΠΟΠΟΙΠΙ ΞΟΠΟΟΕΙΙΠΙ ΟΠΠ ΟΕΗΥ, Ῥαπὲ Ῥοσγο εταάοταπι Ἠππποταπι ἀιο δεπετα, εοΓΙΙΠΙ α)[ον Γεπαῖς εἰ αθπειθ ΕΠ, αἰίοι οτα(ἴις εἰ δα ποβας, εβῄατιε 1ς ἵπ ραγιῖδας οογροσῖς Ἱπραοίις, ἴεμμεπι νετο εἰ αασευα εναοιατε οροτίοί Ργίπδαπαπη α οποτε {εμγῖς σα]εβαί Ρυ-- δαΐᾳιθε 4ο πιοτάἆεαξ, ο οτα[Ππι οἳ ϱυίπο[απι οοπσο(πετε εἴ Παϊάμπι τοάἆετε ρτίας, απαπι ππεζἰσαπιειέο ΡΗ18ε8, Ίου επῖπαι Γοἰίαπι ε[ : (οχρογα, φιεσπ Ῥμγβρατε φµὶς υε[ίε, βι- τάα ε[]ε [αεϊειάα, αἱ οεπ[α]ί Ἡιρρουγαίε». Όυὔαπι Ἱπίίαχ Ίνοπιο [ο οἶμς Ἰατρῖας εκρ]ενεχῖῖ, ποοε[ῖε ϱβ ογωαῖ Ίχαπνο-- τς ῬΙΠτίπιυπα 1π «οτριι απἰπιαη(ῖς ταρι, 1άᾳπε πμ] ᾖε σαι εἰ αιιοᾷ ἀείογίάς {π γοπἰτίοι]ο γεηῖδαε οοποοαιια- ἴπτ 1ὰ, αποά Ῥ]ης ε[ εἲ αποὰ Ρία5 {π εοτροΓ18 1πο]εά {[αρτε, απῖα ρίας Πε εἰ αποά οἶδαν ϱ μα ρα εΠ, Ῥτο- Ρίετεα απο νεπίγίσμ]ης νθηῖς, νοπαθ αιιίεπι σαθίογῖ οπηΏί- δα απίπια[Ι ρατθας Ρεγπη{πὲ υἱ οιιοᾷ ποπάπα οοπ-- Σεείυπα ε[ι ταρίαμἰ, απο απίςῃι Ἠυππογεπα, αἱ οστά ης

548 Γ44ΠΗΝΟΙ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

Ἐὰ. Οµατι, ΥΠ. [δ15.] γασμένον. τά γὲ μὴν πολλὰ τῶν παίδων αἀδηφαγοῦντα πλεῖστον ἀδροίζει τὸν ἐδίως ὀνομαξύμενον ὠμὸν χυμὸν, ἐξ οὗ ῥᾳδίως ὁ λίθος γεννᾶταυ , τούτου μὲν ὕλης ἔχοντος λό- γον, ἐξ οὗ ὁ λίθος γεννᾶται, ποιητικοῦ δὲ αἰτίου : τῆς Φερμασίας. γίνεται δὲ καὶ ἐκ ῥινῶν καὶ στόματος ἐν περι- όδοις ἀτάκτοις τε καὶ τεταγµένοιο ἔκκρισις Οιιῶν χυμῶν ἐκκαθαίρουσα τὸν ἐγκέφαλον. οἳ τῷ αὐτῷ τρόπῳ ἀπὸ τοῦ πύου διαφέρουσυ. τῆς μὲν οὖν 0 κεραπευτικῆς μάλιστα σύστασιν ἐχούσης ἐν τοῖς χυμοῖς προσήκει αὐτοὺς οὔτὸ γλισχροὺς εἷ- ναι οὔτε παγεῖς οὔτε πολλοὺς οὔτε ἐπὶ πλέον θερμοὺς ἢ ψυχροὺς, οὔτε δακνώδεις οὔτε σηπεδονώδεις, οὔτε δηλητηρί-

ους. αὐξηθέντες γὰρ αἴτιοι καθίστανται νοσημάτων καὶ ἀλγημάτων. ἴσμεν 7ὼρ ὅτι ἐκ τῶν χυμῶν οἱ πόνοι γίνου- ται ἑξαχῶς ἤτοι ἐκ τῆς Θερμασίας ἢ ψυχρύτητος ἢ παχύ- τητος ἢ λισχρότητος ἢ δακνότητος ἢ καὶ πλήθους. ὅταν ὑπὲρ μέτρον αὐξηθέντες τῆς κενώσεως χρήζουσιν. αὐξάνον-. ται δὲ ποτὲ μὲν ὑπὸ τῆς αὐτῆς αἰτίας ἧπερ αὐτοὺς ἐγέννησὰ τὸ πρῶτον. σκοπὸς δὲ τύτε ὁ τῆς ἰάσεωο αὐτῶν διττὸς,

Ρτορτία ποπαίπαίας, Ῥ]εγίαπο ΡπαοΓῖ Ρτορίοτ οταρι]απι Ῥ]α- τίπηαπα «οαςογγαπξ, οκ 4πο {αοῖ]ε οπ]ου]ας β]ρπατασ, αι {ς Ίος Πέ σοι πιαϊογία, εκ Άτα Παῖ Ἰαρί5, ε[Πείεπε Υετο σαπία, οαἱος οεη[εαίαν, Πέ εἴῖαιι εκ παγ]Ῥιις εἰ οΥ5 1π οἵΓ-- ομάδας ονάϊπαίῖ αἳ Ιποτάἰπα[ῖ Ἱπαπιογαπι ογαάογπΠι΄εχ-- ογεῖῖο, απα οετεργπι εκριχβαίασ, αι [απο Πππιογςδ α Ράτε, απ ἀῑκίπιας, ἀῑΠεναπε, Όσαπι ἐριίατ ειταπάϊ ταῖο ροῖ[- ᾷωαπι ἵπ Παπιοτίρης νογ[είας, οετίε 605 ποφπθ ἴεπασες ο[[α, πεαπε οτα[ος, πεφπε Ππιπ]ίος, πθααθ Π]πῖς σα]]άσς, ηεφαε {πδίάος, πε(αθ ΠἹοχάασςς, ποιο οογγαρίε]ας οὔπο- χίο, Ἠοάπε τοπεμῖ παϊπγαπι Ἱπιίαπίος οχρεἀϊεί; εἴεπῖπα απαπι απο ΠΠῖ, πιοιῬος ρἰσηπηξ οἳ ἀ4ο]ογες 1πνε]ιαη!. Ας ἀοΐογες ες Ἠαπιογίρας οεχοϊίασΙ [ες πιο([15 ΡΙαπαπῃ είε, απί οκ οαἱοτε αι εκ /ρογε απί εχ οτα[Ππιπάῖπε απί εκ τοπασῖϊαία ααἲ οκ ππογποϊ[αί απί οκ εορῖᾶ, ἀεπίααπο απιπα ἵπαπαπι Γαρτα πιοάση σποί Γαπί οἳ ονασιιαίοπεπι Ρο[α- Ἰαπΐς αασοπίαγ ααίοεπι ἀπίστάιπι οπἆσιπ εκ οαπία, α οσα ροπ]1 -αἳ ἡπιῖο Γαπῖ, Ύπο [απο {εππρογε ἀπρίες ο[ι πορῖς

"1807 ΧΤΠΜΗΣΝ ΤΠΟΙΑΜΝΗΜά α. 55 Εὰά. Οἶατι. ΥΠ. [οις.] αλλοίωσίρ τὸ καὶ κένωσις, περὶ ὧν εἴπομεν ἐν τῇ περὶ τῆς Φεραπευτικῆς μεθόδου πραγματεία. οὐ γὰρ ἐδικαί- ὦσα πάντα μεταφέρειν εἰς τύνὸ τὸν λόγον τὰ τελέως ἐν τοῖς ἄλλοις }εγραμµένα. αλλὼ καὶ ἐν ἀφορισμοις δὲ- δεωπαι, πληθωρικοῦ ὄντος τοῦ σώματος διὼ «φλεβοτο- µίας, κακοχύμου δὲ διὼ καθάρσεως κενωτέον, καὶ οὐκ εἶναι χαλεπόν σοι διακρῖναι καχοχυµίαν ἀπὸ πλήθους αἵ- µατος, εἰ ἔχεις ἐσκεμμένα τὰ περὶ πλήθους απ ἐμοῦ 1δη εγραμµένα. κακεῖνο δὲ οὐδὲ παραλειπιέον, ὅταν κινώνταί τὲ καὶ φέρωνται πάντη τοῦ σώματος οἳ πλεονάδοντες χυμοὶ, µηδέπω καθ ἕν τε μµύριον «ἐστηοιγμένοι, τηνικαῦτα πρὺς τὴν ἀπόκρισιν αὐτῶν ἡ φύσις ὁρμῷ καὶ δεῖται τινὸς ὀρέ- Ἓωντος γχεῖρα καὶ ὡς ποδηγήσαντος αὐτὴν τὴν ὁρμὴν ἐπὶ τὴν γαστέρα. τοὺς δὲ καθ ἕν τι µύριον ἐστηριγμένους χυ- μοὺς οὐ χρὴ κινεῖν ποὶν πεφθῆναι. τηνικαῦτα γὰρ καὶ τὴν φύσιν ἔχομεν βοηθοῦσαν τῇ κενώσει. Φαίνεται γὰρ αὔὕτι) μετὰ τὼς πέψεις διακρίνουσα τε τοὺς χυμοὺς, αποθεμέν

ουγα]οηῖς Ρτοροβία ταίῖον αἱ αἰίοτοπίιχ οἱ αἱ εναοπεη ή, ατα ἆας τε 1π Ηρεῖς ππεἰμοάἵ πιεεπάϊ ε[ἱ α ποβῖς αοἰηὶ, πεφιθ αΏΙπῃ Ρατ ε[[ε οεη{εο, τι! οπιπῖα, ᾳιας [αηΐ α Ίπς 8118 Ιπ Ἠρτῖς Ῥετγίοοίε [οτρία, 1π Ἰος ΗΡρτο Ποτεπίιν, ΟΙ οἴῖαπι 1π αρμογ][πιῖς ο[επάπας, ϱάππα οοΓριΙδ Ρ]είμογΙο η ος, νεπαο Γεοίῖοπε, α πάπα πια]ῇς τεάαησαί Παπποτῖραδ, πιο- ἀἰοαπαεπίο ραινραπίε εναεμαπάππι ε[ἴε, αἀάϊάίπιας αποφπς, Ἰαμά ἁῃιου]ίεν πιααπι Ἠήππογαπα α Ρ]οπ]ιάῖπε Γαπρηῖ- Ἠ18 Ροί[ἴε ἀἰ[απραϊν { πιοάο ἵπ Ἠβνο ἆςά ρἰοπίίαάϊπο ἃ πΠο- Ῥίδ οοπ{οοίο «5 {[ἰπάϊο[ε νετίαίαδ. ΆΑο πο 1]]ιά απ]άειι ε[ οπι(ἴεπάαα, «παπι Ἠήπιοτος πεζιπάαπίοςν πιονεηίπιτ οί ΟΠΊΠΕΠΙ 1 Ῥατίεπι οογροτίς ΓεγαπίΠτ, Ἠπεο ἆμπα 1 α]Ίφιια Ρατίε οογροσῖς ΠγπιαίΙ Γαπί, Ίππο αἆ ϱο5 οχρε]]επάος ηπ- {πταια Πποϊίατὶ εἰ απο, απ νε] πιαπαπ ροιτιραϊ εἰ πιοίπαι Ἰ]]απι αᾱἆ νοεπίγοα ἀοάισαί, Ἰπάίρετες ο πἱ ααίθηι μπα ἴπ Ῥατίο πια [απ Ῥγϊαδηπαπα οοπουπαΠαΥ, πο- νεα ΠΟΏ ορονἰεί, Ίἴαπο ΠΠ Παίπινα «ποιο πορῖ αι οναοπαἰἴοποπι εί αζ]ηπιεπίο, Ίασοο ΘΠΊΠΙ Ρο[ί οοποοσΙΙο6Πι

96 Γ44ΗΝνΟοτ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΚΡΑΤΟΤΣ

Εά. Οπµατι,. ΥΠΙ. [515.]

τε τὺ περιττὸν, ἐν ᾧ δὴ καιρῷ καὶ κρίσεις γίνονται. τελέως μὲν οὖν ἐκ τῆς κινουµένης οὐδὲν δεῖ ἄλλο ποιεῖν, μετριώ- τερον δὲ καὶ ἀσθενέστερον ἐνεργούσής τὸ Λεῖπον αὐτοὺς χρὴ προστεθέναι φαρμακεύοντας. ἐν ᾧ ἰστέον ὡς αἳ μὲ- ταθῥύσεις ἄλλοτε εἰς ἄλλο µόριον τῶν χυμῶν ὀλιγάκες γίνον- ται. τὰ δὲ πλείω ἠσυχάξει καθ ἓν µύριον, ἐν ᾧ πέττεται καθ᾽ ὕλου τοῦ νοσήµατος τὸν χρόνον ἄχρι λύσεως. πώς δὲ ἐξ ἄλλων τόπων εἰς ἄλλους διαδοχαὶ γίνονται νοσημάτων, κατὰ µεεάστασιν τῶν ποιούντων αὐτὰ χυμῶν, ἐπὶ τῷ τέλευ τοῦ βιβλίου γράψεταυ τελεώτερον. «νῦν δὲ ὑπέρχεταί µου Φαυμάξειν ἐκείνους, οἳ βούλοντὲς τὸν παλαιὸὺν διαλέγειν περὶ τῆς μεταβολῆς τῶν χυμών ἐν τῇ τῶν ἡλικιῶν διαδοχῇ οἕ- τως ὡς εἴπομεν ἐκαινοτόμησαν τὴν γραφήν. ὅδιὰ γὰρ τὴν βραχυλογίαν μὴ τὸ ἀξίωμα τῶν νοσημάτων ἐν ὀλέγοις ῥή-- µασι περιεχομένων νοεῖν οἷοί τε ὄντες ἐπὶ τὴν ἐκείνην ἔννοι- αν διεστράφησαν. εἰ καὶ γὰρ τὸ χρῶμα ἐν ταῖς ἡλικίαις πολλάκις ἐξαλλάττεται, αλλ ὅμως οὐ τοῦτο βούλεται νῦν ὁ

Ἡμπποχες ϱΧΟΕΙΠΕΥ6 εἰ αιοά Γαρετβιῖξ, τε]ίοετε υἰάείατ, 4Ἡο [απο Τεππροτε ]πάϊσαίίοπες παπί, Όσαπι ἰδιίας παίαγα Ρετ{εοίε εναομαῖ, πα] ε[ι Ρταείεγεα Ταοϊεπάωπι, ΠΠ γεχο πιοάίοο εἰ Ιπιρεσῖ]]]ς {αοῖξ, ἴππι ᾳποᾷ ἀεεβ αἀάετε ἆε- Ῥεπί α, ααῖ πιεᾷἹοῖπαπι {αοϊπηϊ, αα 1π το ἀ]αά 1πίε]]-- Εεπάωπι’ ε[, τατο οοπησεταο πὶ αΏ απο πιεπιῦγο αἆ αἰῑιά Ἰπ]οτες οοὐΠιιαπῖ. ΘΒαερίας νετο αοοϊαί αἱ αππα ἵπ ρατίε, ϊπ 4ὖα οοπεοφμαπίασ, {οίο πιογρὶ ἔεπιροτε πδααπο αἆ πιοτβῖ Γο]πίϊοπεπαι οοπηυ]ε[σοαπῖ, αποπιοάο ααἴεπα ππεπιρτα αἱίογαπα ΙΩΕΠΙΡΤΟΓΗΠΙ ΠΙΟΥΡΟ5, απῖ εκ Ἱαπιοταπι ἴταηπεπιῖρταβοπε Πυπί, εχοιρίἰαηί, 1π οχίγεπιο ΗΡτο αοουταίῖα5 εκροπείατ, Ίχμηπο γετο ποπ Ῥο[απι ποπ αὐπιϊτατί 605, ααἵ Έπαππι νε- Ἠπί Ἡιρροοταίεπι ἆε πµιϊαϊοπε Ἠππιογαπα, Ύπαπε αείαίε ΡτορτεάἹεπῖο ΠενΙ [ο]εί, Ίος Ίοσο ἀΠετεγε, Ίπαπο 1εο[ίοπεπα ία μὲ ἀῑκὶ ἀερτανατιαπίς ααππα επῖπι 11 Ρτορίετ Ῥτενί- Ταίεπα ΠΟΠ Ρρο[[επί πιαση][πάίπεπι ΓεπίεπίΙπγαπι ραιοῖθ ΥεΓ- Ῥὶ5 οοπίεπίαταπι Ιπίε]]Ισετε, ἴπ εαπι [απ ορϊπίοπεπι ᾱἷ- Πταο, οἰεπῖπι αἹαπιν] οοἷοτ ἵπ αείαβῖρας Γαερεπαπιεζο πημῖοείας, ΠΟΠ {απιεη 1ά πιπο εχκρ]ίοατε Πιρροοταίες νο]υῖ,

-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΠΗΑ 4. σ7 Εὰ. ρμανε Υπ. [515. ι ἑατρός. τὰ μὲν }ὰρ παιδία πλεῖστον έχευ τὸν τοῦ αἵματος Ζυμὸν καὶ µόνον γὲ τοῦτον εἶχεν ἂν, ὕσον ἐπὶ τῇ καθ « , Π Ν 3 3 η 3 , Ἡ) 3 4]λικίαν κρασει, πολλα ὃ ἐσθίογτα, καὶ µέντου καὶ ατα- κτότερα ὑπάρχοντα ὑποτρέφει τι, ὡς ἔμπροσθεν εἴρηται, καὶ τῶν καλουμένων ὠμών Χχυμῶν. διὰ τοῦτο τὸ γρῶμα σύμ- ] -” Δ 3 ΄ α .ό » να Ἂ .) ᾳυτον αὐτῶν φαιδρον, ἐρυθρόν τὲ καὶ οἷον ανθώδεὲς 1 καὶ Γ) αι - νά 3 νν, ’ 1 ΄ αμ ἐκ τοῦ ἐρυθροῦ 4αὶ λευκοῦ μεμιγμένον εἶναι βούλεται, ἐἑνί- οτε δὲ καὶ στίλπον, τοῦτο ἐσχηκὸς απὸ τοῦ αἵματος, πνεύ-- µατός τε καὶ χρώματος ἀγαθοῦ. ὁπόταν δὲ εἰς τὴν τῶν µειρακίων ἡλικίαν ἀφίκηται, τινὰ μὲν καλώς διαιτᾶται, βελ- τίονος ἀγωγῆς ἐπιτυγχάνοντα καὶ οὕτως αιτοῖς τὸ αἷμα ΄ ’ 2. κά ΄ « - α ” 3 ’ πλεοναδευ µὀνον. ἐξ οὐ πρόδηλον Ίμιν το χρώμα αναλογον εἶναι τῷ χυμῴ ἐπικρατοῦντι. ἔνια δὲ τῶν µειρακίων πολι χεῖρον ἢ οἳ σμικροὶ παῖδες. καὶ τοίνυν γοσεῖ ταῦτα συνὲ- χὠώς τε καὶ σφοδρώς διὰ τὴν ὠμύτητα τῶν χυμῶν ἤνπερ ἀθροίζουσι. τοῖς ἐφεξῆς δὲ τῇδε τῇ ἡλικίᾳ καὶ μάλιστα τοῖς κὠς διαιτωµένοις ὁ πικρὀχολος ὑποτρέφξται χυµύς. ὥστε

παπι εἰ ριογῖ Ρ]τίπιηπα Ἰαδεπί Ἰαπιοτίς. [απσαϊηςϊ οἳ ᾳαποᾶ αἆ {επιρεταίαταπα αεία[ῖ Ῥενί]ποί, επι [οαπι Ἰαβεγεπί, Γεὰ ο αππι πιμ]ία οοπιεάαπε 6α(αθ Πι]]ο ογάϊπο [εγναῖο, 14εο Γαρονϊαπίας εἰῖαπι 1π εἷἶς αἶααα εκ ρατίε, τί απίο ἀῑκίπιας, ἨἩππιογςς. οἱ ογιαάί ποπηπαπίασ} ρτοϊπάε Πί πῖ ηπίῖνις εογαπι οοἶου π]]άας ταρετᾳπε Πί εἰ νε]αῖ Ποτ- ἆμφ, αιῖ εἰίαπι εκ αἱρο εἰ τιῦτο οοπιπχίμδ, ἀπίεγάππι Ἴνετο εἰίαπι (ρ]επάϊ]άας, αιοά ἁἑρ[απι α [απραίπο Γρίτίπφια εἰ Ῥοπο οοἶογτθ οοπ/[αηιΠίΙς. ΌΟπιπῃ γεχο αἆ αἀο]ε[οει-- Παπα Ροτνεπεταπί, ααϊάαπι εοταπι πιε]ῖοτοπι δἀμοβίΙοπεΠα ησοίΙ, τεεία γἱοίμθ ταίῖοπα παμπ ο) 6απιᾳπε οαιι[απι {[αηριῖς {[ο]μς ἵπ αἷ οχιρεταῖ, απάε ῬΡίαπε οοπῇβαί οο]ο- τοπ εχιρεταη!ϊ Ἠππιοτί ΡΤοΡοτΙΙοπε γε[ροπάετεθ, ἀλΙ νεγο πηΠ]ίο Ῥε]ας εἀπσαπίαν απαπ ο πάσι ἴπ Ρπετ]ίῖα αά]ιο ε[ζεπε, Ἰάεοαιε ϊ οοπἰϊπεηίεγ αερτοίαπὶ αεί νεμεπιαΠ {115 οομβΙοίαπίαγ, οι]α5 τε οαυ[α ε[ι ογάϊίας Ἠππιογαπα, ϱπαο ἵπ 1ρῇ6 οοασεχνα!γ. Όιας Ίαπο Δείαίοπι οκοΙρ]Ε, ΄ῬΓαθ- Γετῆπι πια]α ν]οίας ταἰῖοπε αὐΠαραία, απΙᾶαε 1116 Ἠππιο--

.9 Ὅ Σά 4ΠΙΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΌΚΡΗΑΤΟΙΣ

Εά. Οµαχι. ΤΙΠ. [515. 516.]

9 ὃ ͵ » - { 5 ο 4. Ἶνν .,

ἐν αὐτοῖς πλεονάδειν ουχ αἷμα µονον, αλλα πακξινον, οσπέρ 3 .] 3 -- .” ]

ὠχρὼ καὶ ξανθὴ χολὴ ὀνομάξεται. ἐν δὲ τοῖς ἄλλοις ἀνά-

λογον αἱ μεταβολαὶ γίνονται, ἃς οὐχ οἷόν τε ὁρίσαι βεβαίως,

ὡς ἐν τῇ παρακμῆ τῶν ἡλικιῶν γεννῆσαι τὸν μελαγχολικὸν

χυμὸν, αἢ ἐν ἄλλῳ χρύνῳ τὸ φλέγμα καὶ οὕτως ὑπαλλάττε--

Δ - -” ” 3

σθαι τὸ χρῶμα. τοῦτο }οῦν ἐμοὶ οὐ πιθανόν ἐστι,

τὸν παλαιὸν νῦν περὶ τῆς τῶν ἡἠλικιῶν διαδοχῆς καὶ

ἐν αὐταῖς ὑπαλλαγῆς τὲ καὶ μεταβολῆς χρωμάτων εἰ-

πεῖν, ἀλλὰ περὶ χρωμάτων Λλέγεν, ἅπερ ἑκάστοτὲ ἐν

τῷ τῶν νοσούντων σώματι Θεωροῦνται, καὶ ἃ δεῖ τὸν

ε 3 -” κ» ἰἑατρὸν ἐπιβλέπειν, ὡς αὐτὸς ἐν τῷ προγνωστικῷ παρεκέ- ή ΄ -” λευσε τόὀνδε τὸν τρὀπον πρώτον μὲν, φησὶ, σκεπτεσθαυ χρὴ τὸ πρόσωπον τοῦ νοσέοντος, εἰ ὅμοιόν ἐστι τῶν ὑγιαι- [ Δ ” ο ,

νόντων καὶ πάλιν τὸ χρώμα τοῦ ξύμπαντος προσώπου χλω- ή Ἀ Δ , 3λ ] / Γι 3 1”. / Ἂ λ

ρόν τε ἢ μὴ μέλαν ἐὼν καὶ πελιών. καὶ µετ ὀλίγον" ἢ τὸ

χρῶμα τοῦ Σύμπαντος προσώπου Ἠλλοιωμένον }. καὶ πεάλεν" Ἂ η / ον) Δ Ἂ 3 Ν αν, Ἂ ος ἉἍ σα ’

ν δὲ καιπύλον ἢ πελιον Ί.ωχρὸν βλέφαρον 1 χειλος ἢ ὅϊς 7ε-

χοπ θἰση]ῖ, τἳ 1π ο τοβµπάεί πον [απσαῖς Γο]πτ, [εὰ Ί]λα εἰίαπι, αιαξ ρα]]ϊάα Παναφπο 116 ποπαϊμαίατς 1π ας αἆ οαπάεπι ταοπσπι πππίαίῖοπες παπί, Ύπαο ποπ Ρο[απί {ν-- πηϊίου ἀοβηϊτ], αἲ 1 αεἰαίο ἀεομπαπίε πιε]απο]ιο]ίοιπι Ἠτι-- ΠηΟΡΕΠΙ {αρα αἲιί α]ιο 1π ἰεπιρογ6 ρα μϊίαπα, Πα αἱ οο]οι 4ποααε οοπιαια(οίαχ,. Ῥεά πημί ος Πέ νοτβμηίο, Ηἱρ- Ροεγαίεπι πἹοᾶο ἆθ Γασσε[Ἱοπε αθἰαίαπα ἄθααο θαγάπι Π]ι-- ἑαίοπο οἳ οοἰοταπι νατιαίϊοπε νετρα Ίασετε, {Γεὰ ἆάο 15 εοἱοτίρας, «ο5 αοίίάΙο 1π οοτρογίρας αεσγοίαπ[ παπα 1πίιι-- αππάσ «πποδᾳιθ {ρεοίαγο πιείοιιπι οροτίαξ, πί Τρίο ἵπ Ἰργο Ργαθ[ασίογιπι. αἆ Ἀππο πιούππι Ργαεοερίε: Παρτπίς, ἵι- αμ1ξ, αερτὶ [αεῖεπι [ρεοίαγε οοπυεηῖεν [ίπε εα δεπε ναἶει- εἶμπι [αεῖεῖ [πη[ίς ἀείπάς, Εοιῖμς Φμοφµε, 1-- [ὅι6 ] ααῖε, Γαεἰεὶ εοἴοΥ αειεπάεπάμε, υἱγιάίσιε [ὲ εἰ πο πΙςεΓ εἰ (ἰ- υἰζς; ἴππα ραπἱο Ρο[ί: απ εοεῖως [αοῖιεὶ [Πέ ἱπιππμέαιις «ο- ἰογ; αἆ Ίαεο: ᾖ[έπε Ττε[ενα απ Πυιάα απ ραϊιάα ραΐρμε- ὕγα αμ ἰαῦγιαπι αιμῖ παμς. Ἐναοϊεγεα Ὑετο ΤΠ [εχίο ἆε

11:8Ι ΧΤΜΗ.ΟΝ ΤΠΟΠΝΗΠΜΑ 4. 5ο

ΓΕ. (ματι. ΤΙΠΠ. [216.] ε -” ο 3 ” ια) .) .] - γηται. καὶ ἐν τῷ ἔκτῳ τῶν ἐπιδημιών' οἳ δὲ προς τὴν χεῖ-

ε 3. ] », θα νοτιώδεες, οἱ δὲ έζωχροι, οἱ δὲ πελιοὶ καὶ τὰ ἄλλα τοι- αὔτα. οὕτως περὶ πτυέλου καὶ οὔρου καὶ κόπρου καὶ τῶν λοιπών. εἴπερ οὖν τὸ χρώμα τῶν χυμῶν σκέπτεσθαι τὸν 3 - 3, ς - υ] 3” Δ Ἀ σ ) .) .] -” ἑατρον δεῖν, είτε αἱματώδὲς 1} ωχρον ἢ ξανῦον 3) λευκον 1] τ. φαν) ͵ ” Π μέλαν ἐστὶν, ἵνα σαφώς διαγινώσκη τὸν ἕν τῷ σώµατι πλε- .. λ ., » .’ πλ ͵ ονάξοντα χυμὸν, εἴπερ είωθεν ἔπεσθαι τῷ ἐνυπάρχοντι ” . - ” ’ “” .) 3, χυμῷ τὸ χρῶμα. «καλώς δὲ προσέθηκεν, Όκου μὴ αμπωτίς , ; ” - ; ἐστιν, ὡς εἴπομεν, διότι τῶν χυμών ταραττοιιένων διὰ πά- 3 μ ’ 3 -- - ῴος τι οὐχ οἷόν τὲ ἐστι περὶ χρώματος αὐτῶν ὑγιώς καὶ 3 Π / ε ” Π αμέμπτως κρίνειν. ὥσπερ γὰρ ἡ Θάλασσα τὴν ἑαυτῆς φύ- σιν ακριβώς οὐ «φαίνεται σώζειν, ὕταν αὐξάνηταυ ἢὴ μειοῦ- «’ ’ - Ε . αα ται, ὅτι γίνεται πάντως ἐν ταῖς ἁἀμπωσέσι καὶ ὑπὸ τῶν 3 ’ ’ - -, 5 .) 3 σέ ανέμων συγκεχυµένη πορφυροῦται, οὕτως οἳ χυμοὶ ἓν τῷ η ε / ’ 3 ο” ” σώµατι ὑπονοστήσαντες καὶ μὴ εχυμένου οὐ δύνανται τῇ ὄψει καταλαμβάνεσθαυ. ὅταν δὲ μὴ ἄμπωτίς ἐστι, τουτέ- υ) ” . ” , - ’

στιν ὅταν ὑμαλῶς ἓν ὅλῳ τῷ σώματι εἴεν πεχυμένου, τὀτὲ

νη]σατῖρτι πιογδῖς 1ῃτο, αἰῖ, ΙπααΙῖ, αὖ παπα τη εοξῖ, αἰῖ ργαεγιδγὶ, αἰῑῖ- ργαεραιἰἰίᾶῖν αἰῑί Πνιαϊ, εἴ οπείετα 6εΠο- χῇφ ε]ιδάειιπ, Θϊο ἆε [ραίο, ἆε υγίπα, 4ο αἰνὶ ἀε]εοιιοπῖ-- Ῥη5δ ἆσθαιπε αἰπς αρίε οεπ[ω. Αἀπιοποαί Ισιίπς πιεάϊἴουπῃ, ν]άεαί, [πε οοἶἷοτ [αησαῖρειμς, απ ρα]]]άας, απ Πανις, απ αἱρας, απ Πῖσες, πέ ρ]απο πο[οαξ, απίδπαπαι ήπιους τοζ-- 4εί 1π οογροτε; [ΠαμΙάσπι «οἱος ΘΙΠΠ Πάππογαπι, ααί 1πῃί ΙΠ «ΟΤΡΟΓΥΕ, οοπ{εφυΙ οοπ[πενιί. Ἠεείο απίεπι {εοῖΙ, ο αι αἀἀῑά1, αΡΙ τεοϊρτοσαίϊο ποπ Πἱ, ῬΡγορίεγεα αποά α παπα Ἰπάπιογος Γαη{ αφιιο αΠεοία ροτίιγραῖ, ποπ ε[ί πορῖο Ἱπ-- ἵεστιπῃ, ἆε οο]οπίρης αἩ 111196 εχο]ίαί γεοίο εἰ γετο Ἱπί-- σαγο. ὉὈῖ επι ππαγο «πιά οτε[οιῖ ϱαάπι(πο ἀεογε[εῖ!, αιιοά ει] ΟΠΙΠΙΜΟ [ο]εῖ 1π τεοιρτοσαΜοπίρας αἱ ράγρατα-- [οιί νοπ[ῖεαπε ορΙαίαπι αεοαταίο ΠαίΙταπα [παασι Πο ν- ἀείτι; [εχναγε, [ιο ΗΕΠΠΟΥΕ5, ΟΠΠ Ππίγα οοΓρΙ5 [ο Υθοορο- γιπῖ εί πον Τα απ, Γευ[α οο]οχπη ρενοῖρί πο ρο/[[αινίς 4111 Ὑετο πη]]α τεοΙργοσα!ἴϊο ε[ί, Ίου ο[ί, απιπι 11 ἴοιο εογροτο [μπὶ αεπαΡίπίεν {αΐ, ἵαπο οοἷος απα]ς Πί Ίνα-

60 Γ44ΗΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Ἐά. Οἶνατι. ΥΠ. [516.]

τὸ χρώμα σηµαίνει σου ὁποῖος ἂν χυμὸς ᾖ ὁ λυπῶν καὶ πλεονάζων, ἵνα εἰ καί τις ὑπὸ τοῦ ἰατροῦ κένωσις ἐπιτη- δεύοιτο, τῶν λυπούντων αὕτη γένοιτο, καθάπερ καὶ αὐτὸς ἐν ἄλλοις παρακελεύεταυ τὸν λυποῦντα κενοῦν χυμὸν καὶ (ιῆ τὸν ἄλλον τινὰ πρὸ αὐτοῦ. καὶ πῶς τοῦτο ποιήσεις κάν τῷ περὶ φύσεως ἀνθρώπου φησί τὸ δὲ ἀνθῶν τριττῶς ἐξηγοῦνται, ἢ ὡς τὸ χρῶμα τῶν χυμῶν ἐοικὸς, ἢ τῷ τῷν ἀνθῶν χρώματι, καὶ ἢἢ ἐρυθρὸν ἢ λευκὸν ἡἡ φαιὸν ἡ πελι- δνὸν ἡ) ὠχρὸν ἡἢ) ἔανθὸν ἢ µέλαν, καὶ ξυνελύντι φάναι πα- θαπλήσιον τῇ χρόα τῶν ἀνθῶν καὶ τὴν ἰδίαν φύσιν σώζει οἳ χυμοὶ μὴ εἰς τὸ βάθος τοῦ σώματος λάθωσι καὶ μὴ ὑπονοστήσωσιν ἢ καὶ τὸ χρῶμα τῶν χυμῶν εἴη ἀνθηρὸν, τουτέστυ καλὸν κἀγαθὸν, ὡς ἐν ταῖς ἐπιδη- µίαις γέγραπται. ὅταν δὲ πληροῦνται σημεῖον -«αὖθις τὸ σώμα ανθηρὸν γίνεται, ὕπερ ἐστι πάσης ἀνατρέψεως σημεῖον. "εαν γαρ ἀνθηρὸν τὸ σώμα κατά τὰ 7υμνά3 σια, ὡς ἡμεῖς ἐν τοῖς ὑγιεινοῖς εἴπομεν, καὶ ἐν τοῖς ἔχουσε

ΠΙΟΣ ΠΟΧΙΠ9 εἰ τεάαπἆαπα πορῖ ἀπάϊσαι, αἱ { α]ἴηπαπι εναοια{ίοπεπι ππεάῖοας ππο]αίατ, ποχίαπα Ἠπιπιογεπη οάιισαξ, π{ χρίο [εκοεπῖῖς 1π Ἰοεῖς ποχίαπι Ἠιπποχεπι οἱ ποτ αι Ρις ε[ῖο εναοπαπάαπι Ρταεοερίέ, 14 απἴεπι ϱπα γαΠοπο Γαοϊεπάιπα ΒΠΙ, ἵπ Ἠβτο ἆε παϊυτα Ἰοπιϊπῖς [οπίρίηπα εῇ. Όιοά νενο αἲξ Όταεοε ἀνθέον, ἱπρ]εῖίες εχροπαπΕ, νε! πῖ οο]ος, απῖ 1π οΟΥροΓε εβ]οτε[αῖί, οο]οτί Ἠππιοταπι βιῖ-- 15 Πε, νε] αί οοἷος Ἰπωπιογαπι [πα] Πί οοἱοτί Πογιιπι Πίᾳαοε ααἲ ταδε αιἲ αἶθας ααἲ {α[οας ααῖ Πνίάας απὲ ρα]- Πάυς απἲ Ώανις ααἲ πϊσει ααἲ, αἳ [απιπιαίῖπι ἀῑσαπι, βπιῖ]18 οοἱοτῖ Ποταπα Ῥγορτίαπι(αε παίωταπι [εγνεί εἳ Ἠπιοχος 1π 1πιῖ οογροχῖς Ρατί]ρις ποπ Ἰαϊεαπί εἰ ποπ τεἰγοσε[ΠεγῖπΕ, τε] πἲ οοἷογ Ἠππιοταπι Πἱ Ποτίάμς, Ἴοο εβΠ ρα]οίει εί Ῥοπιςφ, αἱ Ἱπ Πργὶς 4ο πιογδῖς νι]σατῖρας [ογρίαπι οοπι-- Ρετίπιαςδ. Όμηπα, Ἰπηπῖί, γερίεπιχ, Άοο ΥΗΥ[μς [δια ε[ῖ, εοτρις ᾖοτίάιπι τεάᾶίέμγ, αποὰ οπιπῖ «Π. τε[οςμϊοπῖς Ἱπι- ἀἰοῖαπι; Πογ]άππι νεχο οοτρις ε[Ποϊαπίε εχεγοϊα!Ιοπες, τιῖ εἰ α ποΡῖ 1Π οοπιπεηίἰαγῖι ἆἄθ ἱπεπάα να]οιπάϊπε ἀθπιοιι--

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 6ι . Ἐά, Οµατι, ΥΠ, [516.1΄

τὴν ἐξ αἵματος χρηστοῦ τὴν ἀνάτρεψιν, [ἢ καὶ τρίτον ὅκου μὴ ἁμπωτίς ἐστιν ὥσπερ τῶν ἀνθῶν, διότι τὰ ἄνθη ἢ ξη- ῥασμένα ἢ ἄλλως πως Ἠλλοιωμένα τὴν ἰδίαν χροιὰν οὗ φυ- λάττει. οὕτω καὶ οἱ χυμοὶ ὅταν ἄμπωτίς ἐστι τὸ χρώμα

-” 0 Π 3 - ᾽ 3 , Δ ’ αὐτῶν οὐ σηµαίνει ἀληθώς καὶ ἁμιέμπτως τὸν πλεονάξοντα καὶ λυποῦντα χυμύν.] ἐστι γοῦν τοῦτο σηµεῖον, ὃ πρὸς Θε- θαπείαν τῶν νοσημάτων καὶ πρόγνωσιν τῶν μελλόντων ἐσδ- σθαι καὶ φυλακὴν τῆς παρούσης ὑγιείας ἀναφέρεταυ. [ ὅτυ 4 -/ 3 3 ) ! 3 8 3 ’ δὲ σημεῖὀν ἐστιν αὐτὸς δείκνυσυ προστιθεὶς ] τὴν ἐχομένην .. »” ή η) ’ ῥῆσιν, ἔχουσαν τὂνδε τὸν τρὀπον.

β. 3 , αρ ιμ » / ’ ἃ πν « «4κτέα 3 ῥεπει τῶν συμφερόντων χωρίων, πλην ὧν οἳ πε- πασμοὶ ἐκ τῶν χρόνων.

Λελεύει νῦν κατὰ τὼς ῥοπὼς τῶν χυμῶν τὰς κενώσεις ποιεῖσθαι. οὕτω καὶ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς, ἃ δει ἄγειν ὕκου

φ

Βταίαπι εἴ Ἰΐεπι Ύππα Ρτοῦας Γαπραῖς οοτρς τεβοῖε, [νεῖ ειίαπα ἵπ Ιεγῖον ΟµΗΤα ΠμΠποτες α ρατιῖδις επεγἰοτίδµς αἆ ἴπεεγίογες τευνοσαπεµγ, μὲ ᾖι ἵν [οτίδις; Φιατε [ογες [νε αγε[αεεῖ, [νε αἰίο πιοᾶο παπµαεϊ, [μμπι ἐρ[ογμπι εοἴογεηα πο [ετυαπε, [το εἰἶαπα ΜΤΠΟΤΕΣ θµαπᾶο αὐ επιεγογίδως αἆ ἴπιεγίογα εοπυετεµπἔµγ ἴίογμπῃ εοἶογ ποη [1οπί[εαι νεγε εἰ [πε ομίρα τεάμπάαπίεπι Ἠμππογεππ.] Ῥτίππα εκρἰαπα[ίο Ρτᾶε- Παϊ οαείετῖ. Ότποά 1δίῖατ Ἰαο [επίεπία οοπ(ϊπείατ, αἆ ΠΠΟΤΡΟΓΗΠΙ οπτα[ἴοπεπι, {αἱπτογαπι Ρταε[αρΙῖοπεπα εἰ ρταε- [επί] [απίαιϊς {μίε]απῃ ρεγῖπεί, [ῷμοά αιίεπα [ιαπ ᾖτε, Ίρ[ε επροπί.] Ῥεά υἱάεαπιι Ίαπι ϱᾳµαο [αρ]αηχετί αἆ Ίωπο {ετο πιοάμπη,

Π. "Ώμεεπᾶί φµα τερωπε Ῥετ ἶοεα εοπ[ετεπεῖαι Πὶς επεερείς οιιοΓµπα ππαϊιγαξἰοπες ε ἱεπιροτίδμς οοπϊπβιπῖ.

}αῬεί Ἠοο Ίοοο πί Ῥτο Ἠαπιοταπα Ιπο]ΙπαΙοπῖβρας ενα- οπα{ϊοπςθ {αοἱαπηαθ. Θἱο εἰίαπι ἵπ αρ]ογϊ[αιῖς Γοπἱρίηπι εῇ:

00 Υ44ΗΝΟ7 ΕΙΣ Ί0 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εὰ. Οµατιι ὙΠΙ. [Σ16.Ί ὶ ὴ

ἂν μάλιστα ῥέπει ἡ φύσις διὰ τῶν ξυμφερόντων χωρίων. ση- µαΐνευ δὲ κατὼ τήνδε τὴν ῥῆσιν, ὡς ἡμεῖς εἴπομεν, τῷ μήτε κρινόµενα μήτε κεκριµένα ἀρτίως. διδάσκει οὖν ταῦτα ἀχκτέα

7

διὰ τῶν συμφερόντων χωρίων, τουτέστυ κένωσιν ποιητέον Ἀ . ᾿ ” Ἀ Λ Ν ῃ Ἀ Δ Ν ΄ ο 1) διά τὰ ἕντερα 1) διὰ τὴν γαστέρα 3 δια την κυστιν |) / 3 «.Ν ια , Δ , ο ΦΝ. ; καὶ µήτραν ἐν γυναιξὶν, του σύμπαν τὸ δέρµα δι ἱδρω-- -/ «εν ς σης ον ο) των ἢ καὶ διὰ ὑπερώάν τὲ καὶ ῥινα, ἢ διὰ αἱμορῥοῖδας 5 δες ’ ] ΄ ὅταν καθ αἱμούῥαγίαν 13 κρίσις γένηται. τὀτὲ γαρ κάλλι- στὀν ἐστιν, εἰ κατὰ εὐθὶ τοῦ πεπονθότος μορίου τοῦτο ι - 3 ) τυγχάνευ. κακὸν δὲ εἰ εἰς τοὐναντίον, δεῖ οὖν τὸν ἰατρὸν -” ς ” - / 3 ’ προσέχειν τῇ ῥοπῇ τῆς φύσεως καὶ εἰ αὐτὴ διὰ συμφερὀν- των γένηται χωρίων, ὑπηρετεῖν αὐτῃ. εἰ δὲ ἐναντίως, κξ- λεύειν καὶ ἀντισπᾷν, ὡς µετ οὀλίγα “Ιπποκράτης πελεύσεν. » , χτ ς ἐων γὰρ ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ νόσος ᾖ, ἐπεὶ διτταὶ ῥοπαὶ ἔπι- ’ « 4 Δ Δ 5 - - π η 3 3 ε τήδειαυ, 2] μὲν κπατα ΤΝ υπεέρωαν; η παι βελτίων ἑστιν, ὃ᾽ ἑτέρα εἰς τραχεῖαν αρτηρίαν ἥπερ οὐκ ἀγαθήῆ. σκέπτου δὴ ἀκριβῶς καὶ προκινήσας ὕλον τὸ σώμα ὅπου ἂν ἡ φύ-

οµαε εἄμοεγε ορογὲεῖ, ϱμο ππααίπιο παϊµτα υεγρίε, Ῥετ οοπιππόᾶα ἴοσα εἀμεαιίο. ἨΗϊ απίεπι γετρῖς Πσπιῃσαί, αξ η08 εχρο[αΙππ8, 4µαθ πεο ]πάϊοαπίας, πε(πε Ρεγ[εοίε Ἰα-- ἀῑσαία [αηῖ, εα απίειι εἶ[ε εἀισεπᾶα ]οοῖ οοΙΠΠΙΟΚἰΦ 108 ἀοοεῖ, Ίοο εΠ, τί εγαοιαίοπεπα {αοἴαπαδ αμ Ρε; Ιπίε- Πίπα απῖ Ρεν νεηίγεπι ααἲ Ρρετ νοεβσοαπι απῖ ρε. ΠΤΕΓΙΠΙ 1Η πΙΙΠεγῖριας απἲ ρεγ ἰοίαπι ουίεπι [αάοτίραςδ αυἲ ρεγ ρα]ᾶ- ἴηπι απἲ Ρρεγ Ώαγες απἲ Ρρετ λασπιοτγλοῖ]άας αιί Ύπαππι Ππχα Γαπραϊηῖδ ῃαϊ ]ηά]σα[ῖο, 4 άε τες [ο]εί ε[Τε ορίΐπια, απ 1πα. ο ἀῑτεοίο αἲ Ίοουμπι α[Πεοίαπι Πί, π]α]α Ὑεγο, «πάπα 1 ϱ0Η-- Ἱταγίαπι, ΏὈερεί Ιρίίας πιεᾷΙοιιςδ απΙπιαάνετίεγε 41ο παίι- γε Ἱπιρείις Γεγαίας, βᾳαο 1ρ[α αἆ Ίουα οοπιπιοᾷα τοραῖ, εἱ επί αιχἰ]αηάαπι, Π νετο αἲ οοπἰταγία, Ρτομίβοχθ ἃο τεγοςᾶτο εἰ τείταµετγο ἀπο]παίϊοπεπι, πί Ρραμ]ο ροβ Ίμβε-- Ῥϊ Ηιρροοταίες, ορογ{εδΙί,. ἵἈΝαπι { πιογρας οΕΓΕΡΕΙΠΙ ο00-- εμρεί, αοπ]απι ἆμαε [απὲ οοπιπιοἆαε Ἰπο]ϊπαίῖοπεςθ, αἱ- ἵετα αἆ Ραϊαίαπ, αἱωαα φπἶάεπι εβ ργαε[ιαπί]ος,: α]ίετα 1η 8{ρεγαπη ατ[ετίαπι, θωαε ποπ Ῥρῖορα εΠ, τεπι οοπ[ἆε- ανα ἀ]ρεπίει ἀερερίς, εἰ αααπ πα]νοχίαπι οοτρᾶ8 Ῥγία8

«ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 4. 62 ΓΕ. Οπατι, ΥΙΠ. [516.1 σις ῥέπει, ταύτῃ ἄγε, ἐξ οὗ δῆλον ὅτι ἡ φύσιο τὸν κενω- Θησόμενον δηλοῖ χυμὸν καὶ τὸν τόπον, δι οὗ χρὴ κενοῦν αὐτόν. ἀμέλει καὶ τὸν κατὰ τὸ ἧπαρ φλεγμηνάντων ὅταν πεφθώσι τὴν αποκάθαρσιν ποιούµεθα, διὼ μὲν τῆς κάτω γαστρὸς, ὅταν ἐν τοῖς σιμοῖς αὐτῶν γένηται τὸ πάθηµα, μάλιστα μὲν εἰ φύσις τοῦτο διὰ τῶν διαχωρηµάτων προδη- λοῖ, διὰ οὕρων τὲ ὕταν ἐν τοῖς κυρτοῖς καὶ χρὴ σὲ ἐπὶ τῶν ἄλλων ὁμοίως ἐπισκέπτεσθαι τόν τὲ πλεονάδυντα χυμὸν καὶ τὸν πεπονθόὀτα τόπον, ἐξ οὗ καθάπερ αἰτίας ὁρμᾶταυ τὸ νόσημα. ταῦτα γὰρ σοὶ καὶ τὸν κενωθησόμενον ἐνδείξε- ται χυμὸν καὶ τὸν τρόπον τῆς κενώσεως καὶ τὸν τόπον, δι οὗ χρὴ κενοῦσθαι καὶ πρὸς τούτοις ἅπασι τὸν καιρὀν. καὶ ἐν αρχῇ μὲν τοὺς ὀρώδεις καὶ λεπιοὺς χυμοὺς κενοῦν δύ- νασαι, ἀναμένειν τὲ δεῖ τὴν πέψιν τῶν παχέων καὶ γλί- σχρων, οἷον τοῦ φλέγματος μαὶ τῆς χολῆς τῆς µελαίνης. καὶ τοῦτο ἔστιν ὃ λέγει, πλὴν οἳ πεπασμοὶ ἐκ τῶν χρόνων. ὦν γὰρ ἀναμένειν δεῖ τὸν πεπασμὸν, τούτους χρὴ λεπεύνειν

εγαοιατῖς., 4πο παΐπτα Πεγαίας, Ρες 6αΠ1 ρατίεπι εἀποῖίος ᾳπαε τες {αοῖί, πἱ Ιπίε]]Ισαπιας Ἠππιογεπι, απ εγαομαπάας5 Πιτ, α παϊιτα πορῖς 1πάϊοατΙ εἰ Ίοεμπ, Ῥετ επι ενασαχθ αρίαπα οροτίεαξ, οοπιπιοΏβχαΤΙ. Άδε νεΓο ϱππι Ἱπῇαπι- ᾽απα[ίο Ίεσας οὐβάσαι βπια]ασφπθ οοποοσία Ἱπ[]απιπιαίῖο Πίν ΡυγραίἸοπεπι αλΙρεπιΠδ, Δο ρες Ιπ[ετίοτα φιἶάεπι, απππι θα ἵπ Ππηῖ ]εοογῖ ΠΙ Ρατίῖρας, Ρταεοίραθ απίεπι Π παίατα 14 1ρ[απι αἰνί ἀε]εοιίοπίριι8 Ρτίαφ Ἰηά1οεί, ρεχ αγίηαδ.νετο, απππι ἵπ ριρὈῖς, Ἰπ οαεἰετῖ 4ποᾳπε ΠΠ πποάο [ρεοία- Ῥϊπιας εἰ ἨΙπιογεπι τεάιπάαπίεπι εἰ αΠεοίαπι Ίοεσπ, εκ απο ἴαπαιαπι ϱ οαιί[α (αάαπι πιογΡΙς επιαπαί, εἰἴεπῖπι Ἠπαεο εἰ αι εγαεμαπάιας Ἠαπιος Πε εἰ πιοάµπι εναοια[Ίο- 'πῖς εἰ Ίοοιπι, ρε ᾳπεπι Παϊ εί αἆ Ἠαεο οπιπῖα, Τεπιρας εἰἶαπι ορροτίππαπι Ἱπάϊεαραπί, παπι Ιπίεν Ἰπ]ῖα ΤεπιιεΒ Γ{ετο[οδαιιε Ἠάπιογες Ἰοεβῖί εναεατε, αἲ [ ογπῇϊ σΙαΙπο[-- απο [Ππέ, ου]αθπιοςί [απί Ρϊμία εἰ αίτα Ῥ]]6, οοποοσίΙο- πεπα εκ[ρεοῖαΡῖ5, αἴηιπε Ίου εβ, ᾳποά αἲί:ι πί[ φµογµπα πια-- ἐμγαῖῖίοπες ἐκ εεπιροτίδις επ/μεοιαπεμῖ 5 Ὠβπι ϱιοτάπα εἴ

64 Γ44ΗΝΟΖ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΙΣ

Γά. Οµαχῖ, ΥΠ. [516.]

τοῖς φαρμάκοιρ, ἵνα τὰ σώματα εὕροα εἶεν. [τὰ γὰρ σώ-- µατα, φησὶν αὐτὸς, ὕκου ἄν τις βούληται καθαίρειν, χρὴ εὕροα ποιεῖν,] ὡς αλύπως τε καὶ πᾶς ὁ βλάπτων καὶ λυ- πών ἐκκενωθῇ χυμός. ἵνα δὲ τοῦτο γένοιτο, πρὠτον μὲν δεῖ σκέψασθαι, εἰ ἐπιτηδείως ὁ κάµνων ἔχει πρὸς τὴν τοιαύτην κάθαρσιν. οἱ γαρ ἐξ απεψιῶν πολλών ἢ γλίσχρων ἡἢ) παχέων ἐδεσμάτων, ὡσαύτως δὲ καὶ οἷς ὑποχόνδρια διατεταµένα πὲ- φύσηται ἢ ὑπερβαλλόντως ἐστὶ Θερμὰ καὶ πυῤῥώδη τὰ οὖρα καὶ τις αὐτόθι τῶν σπλάγχνων φλεγμονὴν πάντες οὗτου πρὸς τὰς καθάρσεις ἀνεπιτήδειου τυγχάνουσιν. ᾖἢ ὃ λέγει πλὴν οἳ πεπασμοὶ ἐκ τῶν χρόνων σηµαίνει ἐν Ἀχρονίοις γοσήµασυ τὴν πέψιν τῶν χυμῶν διαµένειν ἰατρὸν δεῖν, ὅπου τὸ νόσημα τοῦτο συγχωρεῖ. ἐν δὲ τοῖς ὀξέσιν οὐ µόνον μὴ τὴν πέψιν µενητέον, αλλὰ καὶ κατ αρχὰς εὐθὺς ἢ καὶ περὶ τὴν πρώὠτην τῶν ἡμερῶν χρῆσθαι τῷ καθαρτικῷ φαρ- µάκῳ, ὃ Φφαρµακεύειν αὐτὸς καλεῖ ὅταν ὀργᾷ. τοῦτο γάρ ἐστιν αὐτοῦ παράγγελμα, ὅτε φησὶν ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς, πε-

εχ[ρεοίαπᾶα οοποοοίῖο, «05 πιεάἰοαπιεπ{ῖς αἴἴεππατε, οοΓροτα Πιϊάα Επί, οροτίεί. ᾖ{[(οωγροτα επί, Ἰπηπῖῖν Φιο ομῖς φε[ε ριµγβατεν Όεπε []μεπεία /αεεγε ορογεει, ] πἲ εἰ {πο πιο]εβῖία αἱ οπιηῖ ποχῖις οἱ Ι1πΓεοίας Ἠαπιος ᾿εναοιείαχ, αιαοά αἱ Παϊ, [ρεοίατε Ἱπρτ]πή ἀεοεῖ, απ πεστοίις {1 αἆ ε]ασηιοάί ῬΙγραίΙοπεπι Ιάοπειδ. ΟΙ επῖπη ογιάἰαίῖρις εκ πα] ααἲ σἰαοβς αιί οχα[ῃς εἀπ]τῖς αριπάαπί, ααϊθας 1ἴεπι Μγροολμοπάτία [απί Παιρις ἁἲ[- ἱεπίαν απί υτῖπα [ωρτα πιοάσπι οα]ιάα εἰ Ίρπεα, ααί αἰῖ- απα ε[ι 1 νΙ[οεγαπι Ἱπῃαπιπιαίο, 1 ῬΡτο[εοίο ΟΠΙΠΕΘ Γαπί αἆ ΡιγδαΙΙοΠεΒ Ἱπερί. Ὑεὶ ααοᾷ αἲ: πίτ φµογµπι πιαιμγαβίοπες επ ἑεπιροτίδως επ/μεοιαπίμγ, Πρπϊβοαϊι ἆε- Ῥετε ππεάϊομπι ἵπ ἀῑπίαγηϊ πποτρί Ἠαπιογαπα εσκ[ρεσίατα οοποοοίἵοπεπα, ΎὝπππι 1 πιογρα οοποεάαί; π αοπ[ῖβ νετο, ἨΠοΠ πιοάο ε[Πε εχκ[ρεοϊαπάαπι οοποοοβῖοπεπι, {εἆ εἴῖαιπι Παϊϊπ 1π Ῥτϊπορίο γε] εἰἴίαπι Ρτῖπιο ἀἱθ, Ῥιχβαπίε ΠΠΕ(ΠοΒΠΙΕΠίΟ, ααοά 1ρ[ε αρρε]ίατο {οἱεί ππεάἰοατἰὶ φιειέτα ππαἰετία (μγρει, Ἀϊεπάμπι εἶα. Που επ]πι ει Ργας- οερίαπα εἰ, απωπι 1 αρΠογΙ[ωῖς αἲξ, οοποοοσία πιεά]σᾶγῖ

, «ΗΕ ΡΙ ΧΣΜΩΙΝ ΣΠΟΊΙΙΝΗΗ{Α4 α. 65 Εά. (μασ, ΤΠ. [216, δ17.] , πονα σφαρμακέύειν καὶ Κιγέευν, μὴ αἱμὼ μηδὲ ἐν ἀρχῆσιν, τὴν μὴ ὀργᾷ. Ἱ. περὶ ὧν ἐν. Τῴδε τῷ λόγῳ ἕξομεν εἰπεῖν, οὐ ὰρ δεῖ µεταφέρειν ἐνθάδε τὸ μέλλοντα Ιεχθήσεσθαι, νῦν δὲ ὅπερ τοῖς ἐξηγηταῖς παρέχει πράγματα διαλύσομεν. φασὲ γαρ πουτὶ τὸ γράμμα οὐκ εἶναι “/πποκράτους, διότι σολοικέδευ, εἰπων γὰρ τὸ χρώμα τῶν χυμῶν προστείθησιν ἀγτέα ᾗ ῥέ- πει. ἔγω- γὰρ αξιῶ μὲ τῇ λέξει πρίνειν, μηδὲ ἀποκρίνειν δεῖν τῷ τῶν παλαιῶν καὶ ἐὐδοκίμων ἀνδρῶν συγγράμματα, ἀλλὰ μᾶλλον τοῖς νοήμασι καὶ ταῖς ἐννοίαις καὶ πρὸς τὸ γὰρ ταύτας πεχωρισμένας ἀλλήλων εἶναι, ὥς μὴ συνεχο- "μένας τυγχάνειν, 3 εἶτα δὲ 3 ἴσμεν πύσα σφάλματα οἳ βιῤλιογράφου ποιοῦσι καὶ πύσα ἐκαινοτόμησαν οἱ περὶ τὸν 4ιοσκορίδην καὶ τὸν ᾿4ρτεμίδωρον. τελευταῖον δὲ ἑάσας

ΑΝΝΟΤΑΤΙΟΝΕς

4. πέπονα --- μὴ ὀργᾷ τερειῖϊα Ἱπνεπίππιατ 8, Τ. ΑΡΗ, ΧΧΙΙ, ΄3. πρὸς τὸ γὰρ --- τυγχάνειν οπιί[α {πμ ἵεχιμ, 8, Ρτο εἶτα δὲ νο- οεπι γὰρ Ροπεπάαπι οεπ[εο: Ίβα επἶπι γετὺα Γαπῖτ αὉ Ετιςίιτα εεἴετοσεπα νεχβοτπα αλεμΙ[ιπωα,

οἱ Πιονεχε που ογιζα, πεφαε ἵπ ργιποῖρις, πΙ[Π ἰηγσεαηί: 4ο 4Ἡο πο ἵπ Ίου εἴίαπι Γαπιας Ἠργο ἀῑσιατί; ΏΘ(Ιε Π]θ- ΄.Ἠετου]ο ραγ εβ τί ᾳπαθ Ῥο[ί ἀἴσοεπάα Γαπί Ἰοο Ίοοο αΓ- Ὁ Σετατηαδ; Ἠπο Ψετο, ααοά {αεε[ογο Ἰπίεγργείῖρας πηερο-

Πτα [οἷει, εχρΙίσεΠης, Α]απὶ 11, Ἠαπο Ἱβγωπι πο Πε Ηἱρρουταιϊς, φπία [ο]οσοί [ιητη Ί]ο [αοῖῖ: παπι (παπα ἀἰχετῖῖ, εοἰογ Πιηιογίδιις πε, αἀά1:, ἀμοεπᾶα, σμο΄νει-- "δΗΠέ, Ίπεα απίεπι [εηίεηίῖα εἴἰ, Ίμτος ααϊ αἆ Ῥτ][οος εξ ᾿Ῥταεβαπίες νίγοῬ γε[εγαπίατ, ποπ ο[[ο Ρτοβαπάος αί χο- Ργοῦαπάος Παδ]ία Γο]απι ταίίοηο νετροτιπι, [εὰ Ροίΐτας [ε-- ἵεηβαταπι εἰ Ιπιε]]ροπίίαθ, απ ΡΤ8εΙεΤ( Παπ πο Ίαθ απ ἀἰβτασίας ἀϊνι[αεηιε Ίπίεγ [5 Γεπίεηίῖας, τί Ἠαευ α "Πρεγίοχο ΠΟΠ ἀπεαίωσ, απῖς Ίσποταί απο ετγαία Πρτατ]ι οπή πα! 1α1Η, εί απιοί Ἰηπονατίπί Ώἱο[οογῖάες οἳ Αγιοπιϊάσγας 2 [617 Ἱ. Ροῄγειιο βπίεῃ, πί Ἠαεο οπηπ]α π[[α [αοἴαιπς, 1π

6ΑΙ.ΕΝΙ5Φ ΤΟΜ. ΧΥΙ. ΄ Ι0

06 γα 4ΗΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΤΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εὰ. Οἶνασι. ΥΠ]. [ὅ1τ.1 ει. ων. ἐν μάς πάντα ταῦτα φημυ και " εν ταις ἄλλαις τοῦ παλαιοῦ βίβλοις ἄλλα παραπλήσια καὶ ὅμοια κατὰ τὴν λέξιν εὑρίσκεσθαν ἁμαρτήματα, ὧστε οὐ δεῖν δι ἑνὸς τούτου ἀπαγορεύεσθαυ τὸ βιβλίον. ἐν γὰρ τοῖο ἀφορισμοῖς οὐκ ἀκριβῶς εἶπε τὸν καῦσον ὑπὸ τῆς παροφροσύνης λύεσθαυ. καὶ ἐν τῷ περὶ ἀγμῶν3 εἴρηκε τὸν ἑατρὸν τῶν ἐκπτώσεων καὶ καταγμάτων ὥς ἐθυτάτας τὼς κατατάσεις ποιεῖσθαυ καὶ ἐν τῷ πορῥητι- κῴ τὸ ἐπὶ ταραχώδεσιν, ἀγρύπνησιν οὖρα ἄχροα , µέλανα, ἐναιωρούμενα, ἐφ ἱδρῶτο φθενιτικά. αλλ ἐν ἐκείνῳ τῷ βιβλίῳ πολλὰς ἔστιν εὑρίσκειν τὰς ῥήσεις σολοικὠδείξ ν ὡς καὶ διὼ τούιων” εἰκὸς ὑποπτεύειν 5 τινὼς αὐτὸ οὐκ εἴναυ γνήσιον Ἱπποκράτους. αλλὼ καὶ ἐν τῷ προγνωστιπῷ, ὃ πάν- τες “/πποκράτους εἶναί φασι, µέμφομαυ ὥς περυττὰ τὸ δὶς ἢ τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ τῆς νυκτὸς ἅπαξ, ὅσα τἄλλα πρὸς τούτοις ἔγραψεν ἐν ἐκείνη τῇ ῥήσει, ἧς ἀρχή' αλλὰ χοὴ κατὸ τὸ πλῆθος τῶν εἰσιόντων ὑποχωρέειν. καὶ ἐν τῷ

4. Οογγεοίονγ καὺ Ρατεπί]ιεθοοθ ποῖιῖς Ἰπο]αβε, Ἰάεοααε νοἱμο- χὶτ εχραπβῖ. 9. Όοτγ. ἀκμὺν τεοῖε παωτανΊε ἵπ ἀγμῶν. 8. 6ουτ., ἐπὶ Ῥτο ἔπη. 4. Όογγ. τοῦτο. 5. διοπτεύειν αιοά ε[ι 6τρ/ογαγο, ἔπ- /ρίοθγε, οοσκαρίυπα ταἴὰ8 οοπ]εοίε ὑποπτεύειν εἴζε εεοϊρ[επά μπα,

αἰῖς Ἱρ[ας Γεπῖς Ἠρεῖ α]α Ρ]εγαφαο ἀἱο[]οπ]ς ν]ίϊ]α τερετὶ οοπΏχαίο: πέ οὗ απο αΠαπι οδυ/[απα βρες πον ΠΕ Ηῖρρο- ογα(1 αὐ]α ἀἰσαπά πι: ΠΩ Ἠοφιιο [αἱ τεοίο 1η αριογ][πι]6 αγἀεπέεπι [εύγεπι α ἀεἰιγίο [οἰνί οου/[ουΙρβί ἵξεσιαιιε ἴπ Προ 4ο (Γαοἑισῖς ααάα αἲί: εάίεμπι ἰιαξἴοπµηι αὖ ΓΓαοξιγαγιπι φικαπα ἀἰγεσεί[βπιας επτεπ/[τοπε» ϱ[οεγε; εἰ 1η Ργασά 1ο οη]-- δις, αρί Γοπἱρέωπα οι: Ὀγίιαε ἵπ εμτὸμ[επεῖς ἄς νὶσι[ίδως ἀεεοίοτες, πίργαε, [μδίίπε γειεπίες, αἴφιιε ἵπ [μαογίδις ΡΙιγεπῖεῖσας. Ψεταπι 6ο ἵπ Ἰργο Ισαί πια]ίας ϱ]δηιοςί ΟΓ8-- Ποπος, ἵα απίδις [οἱοθοί[πααφ Πέ, τερετίτε, Ιάεοφαθ νετ]- Πιί]ο Πἱ ποππι]]ο [α[ρίοασί 6απι ποα ε[ο νοεσαπι Ηΐρ- Ροστα[ῖθ. 9Φεᾷ εἰῖαπι ἴπ Ἠῃτο ρταείαρίοταπι, 4πθπι ΟΠΊΠΘΒ ε[[ε Ηϊρροοταίῖ οομ/[εηίας, ἔβπφααπα {αρογνασαπειπα Υ6” Ρτεμεπᾶο, ααοὰ αἰέ, Ρΐ ααἲ {εν ἵπ ἀἱο αἱ Γεπιεὶ Ἰπ ποςίθ ϱἱ οχείεια θ149 Ρο[ίθα αἁ[οτρβι ἵπ Π]α οταῖοπο, ου]ας ἱπ]πυα ο[: [εά ρτο οορία ἱπρεβί οἰδί ἀε]ιείαι. Εϊ εοάεπι

ΠΕΡΙ ΧΤΊΙΩΝ ΓΠΟΠΠΝΗΛΙΑ 4. 67 ἘΕά. ματι, ΥΠ. [517.] αὐτῷ βιβλίῳ ἐκτρέπει τὴν ταξιν οὐ μετὰ πολύ. µέμφονται τοι}αροῦν αὐτῷ καὶ τὴν ἀμέλειαν ἐν τῷ δευτέρῳ περὶ διαί- της ὀξέων νοσημάτων, ἔνθα περὶ πυριῶν γράφει. ἐστι δὲ καὶ σὐλοικο; πάνεως 1]. ἑρμηνεία ἐν τῷ περὶ τῶν κατὼ ἐπερεῖον, ὅπου εἶπεν" τὼ. δὲ μὲ μέλλοντα ἀποπίπτειν μα- κίω ταχέως αἀποπεσύντων, τα δὲ ὧς μήτε πιέδειν μήτε ἀποπίπτειν. καὶ μὴν καὶ ἐκεῖος ὁ ἀφορισμὸς φανερῶς ἡμάρτηται οὗ ἡ αρχὴ, ᾖσινϊ ἐν τοῖς οὔροισιν. καὶ τί Σθὴ μηκύνειν ταῦτα, ὅταν καὶ τοῦτο σύνηθες τοῖς ᾿άττικοῖς, ὧν τῇ /διαλέκτῳ χρῆίαι κατά τι καὶ “Ιπποκράτης, θΘέσαι τὰ πληθυνεικὰ ἀντί τῶν ἐνικῶν ; ἐμοὶ δὲ ἀρκεῖ νῦν τοσοῦ- τον εἰρηκέναι καὶ προσέτε εἰπεῖν ὡς τοιαῦτα πάντα παρα- ᾿λείψω, μήτε αναγκαία µέρη τῆς προκειμένης πραγµατείας ὄντα, μέγεθός τε τοῖς ὑπομνήμασιν ἄμεερον μὲ βουλομένου σου3 παρξέξοντα.

(οττ., οἵσιν ἀεάῑι ρτο ᾖσιν,. 9. «077. µῆ--σου Γε]απβί νυ]ε,

1 ἨΡχο ραπ]ο Ροβ οτάο Ἱπηπηπίαίας οΠ, Θεά εἰζ επι ᾳπο-- απε νΙΙο γετίο περΗρεπίῖαπας ἵπ [οομπάο ἆθ ταίίοπε νἱ- οἵας 1π πποτρῖς ποι!ῖδ, ϱυμπι 6 Γοπιεπ{ῖς «Τετ: πος εὔωσεγε π]]ο πιοζο Ροίε[ε, απΐπ͵ [ο]οεςί[ηις ΒΙ, ᾳαοςά Ίια- Ῥείαν Ἰπ. Ἰργο ἆε ο/[Πεῖπα πηεζ]οῖ, αἆ Ἠυμο πιούμπι: τὸ δὲ μέλλοντα αποπίπτειν, κακίω ταχέως ἀποπεσόντων; ᾳπαθ γετο {αἱμταπι ε[ μἱ ἀεεϊάαηί, Ῥε]ονα εἰῖο ἀεείάεπίῖβιις, εα πἳ πεημε οοπιρτϊπιαπί, πεηιο ἀεοϊάαηε. απ νετο Ιῃ Ἱ]]α ααοφιαε͵ [επίεπίῖα ν{Τατη Ρεγ[ρίεμε ἀἐρτεμεπα ιτ, ο]ας Ίου ε[ὶ μή παν: ομῖδιες ἵπ. μγὴπῖς, οἰο. 8εᾷ αυ] οριι εῇ Ῥτο]ίχα ο8Ηοπε Ἴαεο ρεγ[εφιῖ, ϱπωπι Α ΕΕἱ οἱ ᾳποφιε, ᾳπο- ται Ἠηρια Ηἱρροοιαίες αἰίηια εκ Ρατία ΗΠΙΗΣ, ΠΙΠΙΕΓΗΠΙ πι ΗΕ 1πά1Πῖς Ῥχο ΠΠΠΊετο [Πηβι]ατὶ ΡΟΠεΤε οοπ[αενετίηί; τη] μί [αἰᾶς εἴί, Ίαεο μιοάο. αἰτα]1[Πε αο ΡΓΒείετεα αἀάετε, πο ε[[ε, ϱ 149 Ἠα]ακπηοᾶί εταπί, Ρταεἰεγπι [γαι οἱ αιοἀ πη]ηΊπιε Πηί αἆ Ίου π[ίπίαπι ποροπιπιοὐαία αἱ ααοά εἴε. οίυχα Επί τί Πὶ οοπιππεηίατῃ, οοπίτα ϱπαπη ἴπ νε]]ο γ]- ἀεατῖς, αἆ Ππιπιοάεγαίαπι ΡτοΙκ1αίεπι Ῥετάποαπ{ιγ,

ἁ Ε ο

08 Τ44ΗΝΟῖΊ Ε1ΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά. Οπατῖ. τΙΠ. [517.]

΄ .

Οἳ πεπασμοὶ ἔξω η εἴσω ῥέπουσιν ἢ ἄλλῃ πη32 δεῖ.

3 9 8 ” ε φς - ΄ τ οὐ Ἡ . Εἰπὼν πλὴν ὧν οἳ πεπασµοί ἐκ τῶν χρονων» εἰκύτως ἐδείκνυε πῆ ῥέπουσιν οἱ πεπασμοί. ἐπειδὴ γὰρ ἐκέλευσεν ὠκτέα ἃ μὴ κρινόµενα ἢ μὴ τελέως, ὧς ἐμεῖο εἴπομεν, νῦν

..

αὐτός τυ βούλεται σαφώς λέγειν. Όταν οὖν ἡ πέψις γεγέ- νήταυ, τότε οἱ χυμοὶ ἔω ἡ εἴσω ῥέπουσιν ἢ διὰ ἄλλων χωρίων συμφερόντων ἢ καὶ ἀσυμφύρων. τοῦτο γὰρ. οὖκ εἶπε διὰ τὸ σαφὲς εἴναυ. διὸ δεῖ ἀεὶ µανθάνειν ὕσα μὲν τῇ φύσει ὁλοκλήρως καὶ ἀνελλιπώς καὶ αρτίως κινουμένή κρἰνονιαι καὶ μιμεῖισὸ αυ αὐτὴν μὴ 5 ἐγχωροῦσαν χρίσει. καὶ δίδασκε πῶς ἐπιχειραύσῃα ἄλλα ἐνδεῶς κινουμένῇ βοηθήσεις. τοιαῦτα γὰρ συμβουλεύει νῦν «Γπποκράτης, ὧς καὶ ἀλλαχόθυ εἰπων, τὰ κρινόµενα καὶ τὰ ἀρτίως πεκριμμένα μὴ κινέξιν.

1. Όοσ. ἢ αλά]. ο. ἢ ἄλλη σοτγ. Ῥτο οἱ ἄλλοι, 8, ζοττ. Ρατίίο, μὴ ἀε]εῖ. 1. Οοτγ. Ῥ]άοει ἐπιχειρούσῃ»

ον πο Παιιγαείοπες [οτας αμὲ ἴπίτο τεμ οῖ αἰἷο Φμο ΟΡΟΤΕΕΕ, εαν

Οσα ἀῑπεσῖε πΙΠ ααογαπι τωαίηχαίίοπος ο Τεπιροτ!ραθ οχἰ[απε, πιοτῖίο απογ[απι οοποοοίΙοπε5 γογραπί, Ί]ο Γα8-- Ἰαμχίί: ᾳποη]απι οπῖπι ]π[Πί, εἀμσεπάα ε[]ε υεῖ φμαε πο Ρεγ[εοῖε ]μάϊεαία Γωπεν 14εο ος Ίοσο, ααἷὰ ἀπίε]]1ραῖ, 1ρ[α Ρετ[ρίοιε ἀεο]αταί, απαπα εβ ἨωπιοΓιιπι [αεΐα οοποοςΓῖο, ἴμπο Ἠππιογος Ιπίχο ααὶῖ Ίοχας νειραπί ααῖ Ρεν αἰῖα Ίοε8 οοπιπιοάα ααῖ Ἱποοπιπιοάα, αποά 1ρί6, απία ίαση εἴξν οπή, ΡτοάειΠε; (ποοΙΓοᾶ Γεπιρετ νυ1άεπάιπα εί, Ύπας- οαμᾳαε Ἰαάϊοεπίας, απαπῃ παίητα ααἲ αρ[ο]αίε εἰ Ρεν/[εείθ απἲ ἹππρεγΓεςίε πιουεί; Δεἰπάς νετο Ἱπηϊαπάα ε[ παϊάγα, ασαπι αἀ]αἀϊοαίίοπεπι ΠΟΠ ασστεσιίασ} ἔππι ΥΕΓΟ 1ρ[6 ΠΟ8 ἀοοιῖῖ, Πποπιοᾶο. ε[ῇο 1ρίῖ παίαγᾶα αά]αππεπ!ό Ρο[πνις, απ ἔ]]α αωῑάεπι οοπαίαΣ Τοπι {πε]ιοαίαια τε]ποιας αἲ- απθ Ίαεο απἶάεπι Γιμὲ, αποτάπι πο Ἠ]ο πιοπεῖ Ηιρροογαᾶ- ἴο, Ποιε οἴαπι αΠΡί {οοίε, 119 νοχὈῖς: φιαε [ιάϊοαιμΥ εἲ ἴπίερτο ιάίσατα [ιν Ἠο πιορεαΣν Ἱοο Ῥγαθοερίυπη ποΡΙ8

3 ᾿ ΠΕΡΙ ΧΥΙΙΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ 4. 60 Έα. Οματε, ΠΠ. [217.] , Ί 4

” ” Φ ΄ τοῦτο μὲν σου φύσεως ὁλοκλῆήρως κπινουµενης παραγγελµα ἐστιν. τὸ δὲ ἐφεξῆς τοῦτο κινουμένης μὲν ἐπὶ κρίσιν, αλλὰ ἐνδεῶς, διὼ τοῦτο παρακέλευσεν αὐτῇ συνεργεῖιν. ἅ δεῖ ἄγειν ταῦτα ἄγειν ὕπη ἂν μάλιστα ῥέπει δια. τῶν συμφἑρόντων χω- ρίων.ῖ ῥούλεται μὲν γὰρ ἡὶ φύσις τηνικαῖτα τὸ λυποῦν απὠ-

9 } ὃ , να. - 3» σελ αρα ς σασῦαι, μὴ δυναμένη δὲ ἐπιθεῖναι τῷ ἔργῳ τὸ τέλος ὑπ αθῥω-

ῃ ε. 2 ” ” π 2) 4 ῇ η ” ων , στίας ἡμιῶν3 βοηθών δεῖ καὶ αιτος μὲν ἕν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων νοσημάτων τοὺς πλευριτικοὺς Θεραπεύων, κατὼ τὴν ῥοπὴν τῶν χωμῶν κενοῖ. ἰστέον3 δὲ ὅτο πέψις τὶς ἔστυ τῶν παρὰ φύσιν ὁ Πεπασμὸς τῶν νοσημάτων. αὕτη δὲ ἡ 3 3 . 3 3 ΄ 3 ” "πεέψις εἰς τὴν τοῦ πέτιοντος οὐσίαν ἀγωγή τίς ἐστι τοῦ πεττοµένου, ὅταν οὖν τὸ σώμα ἔχη καιὰ Φίσιν καὶ τὸ πετιόµενον οὐκείαν ἔχει φύσιν τῷ πέττοντε, τὠτὲ μεταβολὴ πάσης τῆς οὐσίας πειτοµένης ἢ) τοῦ πλείστου µέρους αυτῆς

1. ὅπη --- χωρίων Ἱεραπτας Ἠδ. Ὑ. αρἩ. ΧΧ. 9, ἡμῶν εἴ ουκ Γεαυμμίασς άρει ῦεχς ἀε νὶοῖιβ ταἴίΟΠε Κι 3. ἰστέον εἴ Σε]ίαμα ἀπγεπάμπέωχ ἄπ ἨΡ. Γεο, 4 πιοχὺίθ ρορυαχίραθ ΧΙΙ1Υ.

{εγναπάωπι ἀεάῑῖ, ϱπππι παίατα Ἱπίορτο πιονεῖ, αποᾶ νεχο ἀείποερο αάάῑά1ξ: φμµπι παίµγα αἲ ]μαἰςαιίοπεπι πιοἰίεη ἆατα :αθρτεάἰεμγ, [εὰ εαπι πο αὖὐ[οίνίε, να]εῖ αἳ ηο Ππιομεαῖ, εἶάεπι αἱ ααχίπα αΠεταπιας, αἱ ϱπΗπη αἲἲ: οµαε εἆμεετε ορογιεῖ, 90 πιακίππε νεΓΡετε υἰάεδιπέιγν μετ ψίας ο0ππ- πποᾶας ἁμεῖιο; εοἀθπι θΠίπι ΊΕΙΠρΟΤΘ Ἠαϊΐυτα 1 αμοά πο- πλωπα ε[ι γυ]ῖ εκρε]]ειτο. Θεά αυπἷα Ῥχαο Ιπιρεο]]ίαίε τοπ Ρειβσετο ἨΟη ῥροίε[ῖ ποβτο Ἰπᾷϊρεί απχ]]ῖο, αἶαπα αρίο αιάεπα ἵπ Ἠῃτο ἆε ταἰῖοπε νὶοίαςδ 1 πιογρῖς αοὐῖς, αυ Ἰαίεγῖ ἀο]ογεπι ουταῖί, ενασμα[Ιοηπείῃ Ῥτο Ἠπιογάπα 1ποἱΙπα[ίοης πιολίασ, Θοεπάμαι ααίεαι ε[ πιογβί πιαῖα- ταϊϊοπθπα ε[[ο οοποος[ίοπεπι απαπάαπα ΕΟΓΙΠΙ, «πα Ῥγαείες παίαταπι [απὲς {ρ[απι νετο «οποοσίΙοπεπα. ε[[ο ἆεάιοίίοπεια απαπάαπα ε]αδ, αιοᾷ οοπσοφιίας, ἵπ παπταϊτα ΟΟΠΟΟΠΙΙΕΠ-- 1δ. Όσα ρα οοτρᾶδ ΠαϊΙταείη Παϊαπι οοη/[εγναί εἴ παίπτας Γ[απιϊ]ατίία» 1πίεΓ 1 αμοά οοποοφι! εἰ 1 ᾳιοά οοποος μίας Ιπίετοεσἰέ, ἴωπο οπιπῖς απί οετἰο ΠΙβΧΙΠΙ89 Ρακήφ ε]ὰς πιαἰοχίαο, ᾳυᾶ οομοοφι ία, Βί πηπίαΙο, πιλο]-

70 1:44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. ματι, ΥΠΙ. [δισ]

γίνεταν. βραχυιάτου περιττεύοντος ἡμιπέπτου. παρὰ φύσιν δὲ διακεεµένων, τὸ μὲν ἐξομοιούμενον ὀλίγον -ὁ τὸ δὲ ἡμίπεπτον μνρίττωμμ πολύ. καθάπερ δὲ ἐπὶ τῶν ο γόντων σωμάνῶν τὰ περιττώματα τὴν πέψιν ἐδείκνυτο, κατὰ τὸν αὐτὸν Ἕρσπον ἐπὶ τῶν νοσούντων ἐνδείξεται. πρῶτον μὲν οὖν κατὼ τὴν γαστέρα τὼ περιττώματα κάτω διαχω- θούμενα τὴν ἀπεψίαν τὲ καὶ πέψιν ἐκ τῆς ἑαυτῶν ἰδέας ἐνδείκνυται. τῶν δὲ κατὰ θώρακα καὶ πνεύμονα τὰ μετὰ βηχὸς . ἀναγόμενα, τῶν δὲ κατὼ τὸν ἐγκέφαλον τὰ διὼ ῥινῶν ὁκκρενόμενα, τὰ δὲ κατὰ τὰς φλέβας, τὰ μετὰ τῶν

οὔρων ἀπερχόμενα, πώς δὲ γνωρίσωμεν τὸν πεπασμὸν ἡμεῖς

ἤδη µυριάκις εἴπομεν. νῦν δὲ κεφαλαιωδώς λέξοµεν. ὕλου

γοῦν τοῦ νοσήματός εἰσυ μη τινες ὡς ἡ ἀρχὴ παὶ ἀνά-

βασις καὶ ἁκμὴ καὶ παρακμή. ὅταν γὲ μεις. οἳ κά-

μνγοντεὲς σώξεσθαι. κείσθω τοίνυν τὰ πρ τὴν ἀρχὴ»

φλεγμονῆς μη ἔστιν οὖν ἡ ἀρχὴ ἐν ἐκείνῳ παντὶ

τῷ χρόνῳ, καθ’ ὃν τὸ µόριον ἀνακείμενον τῷ µεγέθει τοῦ 1. Όογγ. νοοεπι διχῶς ε]εοῖτ αο Γαβ[ήταῖτ βηχός.

Ἱηαθαθ ρατ5 Γεπισοοία [αρετεβ/; α ΠΠ νεο Ργασίος παϊα- ταπι αΠεοίίο οοτρας ορβάθῖ, {πιη αποά τεάάίτας εσ!δη πα αἀπιοάπι 6β; εκογοπιεΠίαπῃ νετο Γεπῖοοσίαπι Ροευπια] [απ]. Ότι επῖπι 1Ἰπ οὀγροῖβα5 Ῥεπενα]επίϊθιας εχογεπιεπία σοΠςο- οἴἴοπεπι Ιπάϊσαηῖ, [ο εἰῖαπι 1π αερτοίαπ!ῖρως [αοἱοΏῖ, ος Ρείπιαπα απίάεπα εογαπα» 41πὰε ψεπῖτε οοπΗηεπίατ, εταΚ]- {αίεπι εἳ οοποοσιοπεπι Ἰπάϊσαμε Για Τογη]α άε]εοίϊοπες, απαε Ρε αἶνιιπι εποετπιΠίαγ, εογτάαπ Ύ1ας 1Π Ρεοίοτε αἲ- απε Ρα]πιοπε, 4παθ Ρε {α[απι οσ[ογεαπίασς εοταπι ᾳπαθ ἵπ οθγεΏγο, 4παθ Ῥετ Παχερ επ ππίασς εογαπΙ πας 1π νεπίς, «πας επι αγ]π]5 Γεοεάαπῖ, ὉὈί απίεπι εοσπο[οῖ Ροί- Δι πιαἰαχαϊιῖο, πο Ῥ]α5 πη]]]ο5 Ίσα ἀἰκ]πιας οἵ {πει πμπο ᾳποφ1ς γεπα Γαπιηια [ἶπι οοπιρ]οοἴοπι. Τοίῖας Πσίας πιογβῖ Γι! απαεάαπι {επιροτα, αἱ ριποῖρίαπι, πί ἸπογεπιεπίαΠι, πὲ Παίΐας, αἱ ἀεο]πα[ῖο, «παπι αερτοί [αρογβιίες [απ Γα-- ἑωγίς Ῥοβιαπι, απίεπι Πί Ἱπργ]πας, αἱ Ρε Ιποϊρίαιη αἰ[οι]α5 πιογβῖ, πἴροία ἹπΠαπιπιαβομῖ5 παιΙγαπια5. Πασιιε Ρτίπ-

οἱρίαπα 11 ἰοίο εο ἴεπιροτε ετῖῖ, ἵπ ᾳπο Ρᾶσ5 πποιΡί Πῃα-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΛΗΥΤΙΜΑ 4. τι , « ’ κ β νὰ .ν Ἁ αν μυ ” πάθους αἱματωδους οὐσίας πληρούῦται, Όταν δὲ τὸ ἔπιρ- ῥίον παύσηται, τὸ δὲ ἐν τῷ φλεγμαίνοντι τόπῳ ὑπάρχον ἄρξηται σήπεσθαε, οὗτος ἔστι δεύτερος χβόνος ὁ τῆς αὐξή- σέως τῆς φλεγμονῆς. ὅταν δὲ εἰς πῦον 3 γίνεται, μεταβυλὴ καὶ οἳ πὀνοι μέγιστου καταλαμβάνουσε, καλεῖται ἆκμὴ τοῦ ι -” φ / 3 3 3 να Ἀ ” πάθους τοιοῦτος ὁ καιρῦς. εἰ δὲ3 ἐκπιῖσκηται ἡ διαφορῆ- ται τὸ ῥεῦμα, ὅ τε Όγκος ἐλάιτων γένηται τότὲ τῆς παρ- αχμῆς αρχή ἐστιν. αλλὼ ἐπὶ τοῦ πυρετοῦ ταυτὸ τοῦτο ἤ , σος Δ ο - » ῃ - , Ν συμβαίνει. Όξετέον δὲ αρχην τὸν τῆς απεψίας τῶν λυπούν-- των χυμῶν χρόνον, ὕταν δὲ ἄρξηται πέττεσθαι, πανύέται μὲν ἡ αρχὴ, ἄκει δὲ ὁ δεύτερος καιρὸς ὁ τῆς ἀναβάσεως ὀνομαζόμενος 3. ὑπύτε δὲ ἡᾗἡ πέψις συντελεῖται, ὁ τῆς αἁκμῆς, εἶτα ἕξης ὁ τῆς παρακμῆς. ταῦτα δὲ πάντα ακριβώς ἐδη- Ε) -- » λ λωσα ἐν τῇ περὶ κρίσεων πραγµατείᾳ, ἔνθα»Σ καὶ τὰ γνωρί- ” - 32 - .) -” - ει) σµατα τῆς πέψέως τῆς ἆμυδρᾶς καὶ τα τῆς παντελους ἀπὲ- 4. ο. οὗτος Ῥτο οὕτως. 2. (ουτ, ετὸὈ. ποῖον Γριτῖατα ἀε]ενιῖ ο2ἴηιθ τερο[ωῖτ πῦον, 8. «οστ. ροτι]ομ]. δὲ εκριηχίτ, Δ. Ίπιο ὀγομαζομένης, Ἠου επῖτω εΠ πἆ νοσεπι ἀναβάσεως τε[ετειι- 4 ωπο, ὅ, πραγµατείᾳ ει ἔνθα οοπαπηαῖε ἀπτεγριηχ1, πᾶπι θες ψετῦα ἔαπτ Ῥχεορσίε Ίτα Ππτε]ρεπάκ: ἐπ ἐλο ορογθ ἆθ ο][ιας, ἵπ σμο εἴς,

Επ αάτπί [αῬ]εοία, (Ἀηραῖπεα ἀπιρ]είας πωαϊειία, Όναπι νετο 1ηῇπχαφ οε[Ιαχ, αάφπε αιοά ἵπ ρατίε ἸηΠαπηππαία ἀπ, Ῥαϊγεβετὶ Ἱποερεηί, Ίιοο [εουπάαπι ἴεπιρας εί οἱ 1ηΠαπηπηαἰ1οΠ15 ΙΠΟΓΕΠΙΕΠΙΗΠΣ ΟϱπΙπῃ γετο ρης οοπ{οΙ αχ οἱ ἀοΐογες πιαχ]πηῖ Ἰοπηίηεπη εογτῖρ]αηί, 14 χποχΡί ἴεπιραςδ Παϊας αρρε]ἰαίατ, Π γετο Πποιτ ΓΠαρρυτείαν απί ἀῑσεταίυχ, ἵάΠποτηαε ΠΙΠΟΣ Παί, Ίηπο εΏ ἀεο]παϊϊοηπῖς παπι, Τά α1ρίαπι 4ποφαε {π {ερτῖρυς υἷα νεηῖῖ; αο Ῥτϊποιρίηπι {ία- ἸπεπάμΏ εἰ α1]πά Ίεπριςδ, 1πΠ πο ποχῖ Ἠωπιογες ογαςϊ Γαπῖ: Φπάπῃ Ὑεχο «οηοοφυῖ Ιποῖρῖυπί, οε[[αί ἵππα ργλιοὶ- Ρίππη οἱ Γεοππάαπη Γεππριιδ, ααοά ἀποτεπιεπίαπι αρρε]]αίατ, αἀνεπίαί. Όσυπα εβιο]ίατ οοποοςίῖο, Παίας εἴ, απεπι εκ-- οἴριῖ ἀεο]παί]ο. αεο οιηπ]α Πο 1π Ἠρεῖς ἆε ο πδιι5 Γππι1ςθ -αοουχαίε ρετ[εφμαῖῖ, Ἡδι εἴ οῬ[οαγαε οοποοςΓ1οπ]5 εἴ Ῥεγ[εοίαο αἱ εν]άεηΙῖ εἰ 1ΐεπι εἶωςδ, α4πδο ΟΠΙΠΙΠΟ οΥµ-

79 Τ4 4ΗΓΤΟΣ ΒΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ . Εά. Οµατῖ, ΤΠ. [δισ].

ψίας καὶ τὰ τῆς ἐναργοῦο καὶ τὰ της τελείας παραδεδώ-- καµεν. ὧν τὰ μὲν ἐξ οὔρωνη τὰ δὲ ἐκ τῶν διαχωρημάτων, τὰ δὲ ἐκ τῶν πτυσμάτων λαμβάνονται. καὶ ἔστιν "ἴδια ἢ τῶν κατὼ τὴν γαστέρα πέψεων ἢ τῶν κατὰ τὰς φλέβας ἢ των ἀναπνευστικῶν ὀργάνων. διὸ αὐιὸς ἐν τῷ πρώὠτῳ «τῶν ἐπιδημιῶν εἶπε, πεπασμοὶ ταχύτητα κρίσεως καὶ ἀσφάλειαν ὑγιεινὴν σηµαίνουσιν, ὠμὰ δὲ καὶ ἄπεπτα καὶ ἐς κακὰς αποστάσιας τρεπόµενα τ ἀκρισίας 3 πόνους ἢ χρόνους Θαναάτους 3} τῶν αὐτῶν ὑποστροφάς. ἐπεὶ γὰρ αξιοὶ τὰ καλώς ὑπὸ τῆς φύσεως γινόμενα μιμεῖσθαι τὸν ἰατρὸν, οἳ πεπασμοὶ δὲ ἔργον αὐτῆς εἰσιν, εὔδηλον ὅτι καὶ τάχος κρί-- σέως καὶ ἀἄσφαλειαν καὶ ὑγίειαν δηλώσουσε. καὶ ἡμεῖς δὲ συνεργοῦντες αὐτοῖς ἐργασόμεθα πεπασµούς. ὧν δὲ πέψις γίνονται τῶν νοσοδῶν αἰτίων ὑπὸ τῆς φίσέως κρατουμένων, οὕτω καὶ αὐτῆς μὴ κρατούσης ἀκρισίαι καὶ πὀνοι καὶ τὰ λοιπὰ, ἃ διηρίθµησεν αὐτὸς, ὡς χρονίξειν τὰ νοσήματα, ὡς

4. Ἐαάσπι Ίαεο Ἱεραπτας 18, 1. Ερίά, 1 -- 4,

ἁῑίας ϱ[, ποίαθ οχρο[αῖπααπς, εατΙπη απίεπι απαεάσπι εκ υγ]ηῖςδ, απαοαπι εκ αἰνί ἀε]εο[ομίρας, απαεάαπι εκ Γρι- 6 [υπιαπίασς, Γαπίφιε Ργορεῖαε οοποοσιΙοππα, οπαθ γε] 1π νεηἰγίοι]ο νεὶ 1π νεπῖ γε] 1απ οὐραπῖθ τε[ρὶγα[1οῃῖς Παπ: απαπισὂτγοπα {αοίαπι ε[ῖ, αἱ 1ρ[ε Ἱπ Ῥηίπιο ζε νη]σα- τ1ριιδ ΠΙΟΕΡΙ5 Ἰρτο Ίαπο [οπίεπίϊαπι αἲι]εν]ί: Ἱππαξιγατῖο-- πες μζιςαεὶοπὶς εεἰεγίίαίεπι εἰ [αἰμόγετπα ειείανα παάίσαμες ετμάα υετορ οφμαε Γι εἰ ἱποοεία ἵπ αὐ[εε[]ις ππαἰος αμε Γιαϊεαιίοπὶς φαομῖιαϊες αμ ἀοίοτες αμῖ (επιρογηπι ργομ-- εἴἴοπες αιὲ πιοΓίεπι αιμὲ τεειαίυας [ε υεγιμ Ο παπι Υετο Ἰασεαί ἀἆεθετε παεάίοσπι Ἱπιατί Ἠπαίμχαπι τεοῖο αβοεηίεῃι, ο[ί αιίοια πιαϊιταϊῖο παίαγαε αοἰῖο, οετίε ρ]απαπα εβ, οι οε]εγ]ἰαίοπι ]αάϊσαϊοπῖ5 εἰ Γεοιιτιίαίεπι εἰ Ῥοπαπι να[ειας]-- Ὥσπα ἹιαϊσαγΙ ΤΠΙΠΠ Ύετο αἃ Πορ παίαταπι [πια] αἀ]αναι- Ώρας ππαϊηταίἴοπος ρτοουιτανὶ εἰ απειπαάπιοάσπα, Π οα[ας Ώ]ΟΙΡοχαπι εΠεοίτίοε α Παίητα νιποαηίΙσ, οοποοςίΙοπεβ Ῥαπῖ, Ἱῖα { 1ρ[α εαδ ποπ [αρεταί, πι]]α Ἰπάϊσαιίο Πε, [οἆ ἀο]ογες εἰ οαείῖετα οοπ{εααμίας, απας 1ρίο απππιεγαν]ί,

-

/

ΞΙΤΕΡΙ ΧΥΤ{ΙΩΝ ΣΠΟΠΜΝΠΗΙΑ -ᾱ. πο

Εά. Οµατι. ΠΠ. [517. 518.] Φάνατον1, ὡς τῶν φνούσων ὑποστροφαί. τοῦτο μὲν ἰστέον ὅτι ἡᾗ ὅλη πέψις τοῦ νοσήµατος ἐν τῇ τῶν }Ῥυμῶν ἀλλοιώ- σει γίνεται. καὶ γὰρ ἡ φίσις2 διατέταταυ διὼ στερεών σω.- µάτων, ἅπερ 3 ἐκείνων ἐστὶ δύναμις καὶ πέψις τῶν γυμῶν ἀπὸ τῶν στερεών ὑγιαινόντων συμβαίνει. ὅταν δὲ ταῦτα νοσῇ, ἤδη τουτὶ τὸ νύσήμα καθ ἕξιν ἐστὶ καὶ κινδυνῶδες. αἴτιον- τούτου ὅτι οὐχ οἷόν τε Θεραπευθῆναι πρὶν αὐτὰ τὸ στερεὼ σώματα τὴν οἰκείαν δύναμιν ἀνακτήσωσιν. αὕτη δὲ ᾗ δύναμις ἐν συμμµετρίᾳ τῶν. τεττάρων στοιχείων, ἤτοι ποιο- τήτων ἢ χυμῶν κεῖται. ἀλλὰ πῶς χρὴ τὰς τῶν στερεῶν σω- µάτων νόσουο ἰάσασθαι, λέλεκται ἐν τῇ Θεραπευτικῇ µεθό-- ὃφ. µέμνησθε δὲ ὅτι λέγευ αὐτὸς ἐν τῷ ἕκιῳ τῶν ἐπιδη- μιῶν, πᾶν, φησὶ, 5 τὸ ἐκπυέον 5 ἀνυπόστροφον. ἑωυτὸς 4. Όογγ. ἀθάνατοι Ρτο Φάνατος, [εὰ οαςσ ἵπ ε]ιθ οοπ]θοίΙΓατ ἁῑ[οεάαπι, ολυ[αἴπ Ποπ νΙάεο. Νοβεν αμίεπι ααοῖοτ [οτίια[ε νο- 1αετῖτ 15 Γμῖ9 {ρβαςφ νετρίφ Ιπιε]]Ηρί: αερτοῖος, /ὲ παέμτα {ρα οαµ/ας πιογδοτπι ϱ[}οοιγίεες ποτ /μρεγοῖ αμὲ τεοϊαἰνὶς οπεγοογὲ Ἰαειατίφιμο αμῖ αἰίφμο ἀἱμέμτπο πιοτόο α[]οί, Φμο ἑαπάοπι ο0Π- /Γμπιαπέμτ. Όιια 1ρία εκ οαυ[α οοπ]εοῖατα]Ι νοοεπι Φάνατος τεοερ]. 5. Ῥατιϊοιι]άπα ὅτι αἀἀειπάατι Ῥηϊανί [επίεπιῖαε Εοϊῖας Εαοῖ]ιις ἵπ- τε] ρεπάαα οβι/[α. δ. («οτγ. φύσις Ῥτο φύσα. 4. (Όοττ. ἥπερ

Ῥτο εἴπερ. 5. «οτγ. φησὺ Ῥτο φύσει. 6. «ογγ. ἐκπυέον Ῥτο ἐκποιέων. 7. Όοτγ, ἑωυτός ρτο ἑωφθός.

ου]Πκπιοάί {απί: Ῥγοάμοϊ πἹοχβος, πιογίεπα Γδητῖ εἰ Ποζ-- Ῥος τενεγίῖ; ου απίεπ ΠπίεΙΙΠρέπάαπι ποβίς εΠ, απῖνογ[απα πηογρῖ οοποοςΙΊοπεπι ἵπ ἨἩήπιογαπι [618] αἰἰεγαίίοπο ε[]οί: ε[ὶ επίπη εχἰεπία Ῥεγ [ο]]άα οογρογα παίητα, ᾳπαε {αει]ίας 1]]ουμπι ε[ι εἰ Ἠιπιογαπι οοΠοοςσίίο α [ο]ιᾷ Ῥεπο ναἱαμί]- Ῥη5 ῬτοΠοϊ[αιίμτ; ΎΜπππαιε ἴ]]αε αερτοίαπί, Ίαπι πἹουρας 16 Ίη Μαρία ε[ὶ «εἰ Ῥετίοι]οίαδ. Όαι[α οα[, απία ρτίις- ᾳπατα [ο]άαε Ῥατίες Ῥγοργίαπι νῖπι τεεπρετατίπΕ, Ὠπ]]α εἷς Ροιε[ὶ α. μ]ρενΙ ουτα[ῖος Ί]]α Ῥοιτο Υἱ5 1π ᾳπαίποτ εἰθαιει-- ίοταπι αι αιπαΠἰαίαπα ααἲ Ἠαπιογαπι αρία πηοη[αγα σοη[- Β1:, οαείεγαπῃ φΠοπηοάο [ο]]άαρ Ρατίες ουταπάαε βΠῖ, Ίαχα ἵη ΠΡτῖ5 πιεί]οὰί πιεάεπάϊ εκρο[αἰπιδε Τ]]αἆ επῖπι Ἰας- Ίοτε πορῖς 1Π ππειποτία ἀερεῖ, ααοὰ 1ρ[ε 1π [εκίο ἆε ΊποΓ- Ῥϊ5 νυ]σαν]ρας Ίρτο Ηετί Ργοά]ά!Ιξ: οπιπεν πημῖς, φμοᾶ

74 ΓΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά, Οατι. ΤΗ. [518.1 9

γὰρ πεπασμὸς καὶ κρίσις ἅμα, διότι ἓν τοῖς κορυζώδεσε καὶ βραγχώδεσιν ὠπὸ τῶν ἐκ τῆς κεφαλῆς κατάῤῥων, ὅταν πεφθῇ ἐπιγινομένου" τοῦ πυρετοῦ, τότε ἔλπιξε τὴν. πρίσιν τοῦ νοσήµατος ῥεβαίαν γεγονέναι καὶ μηκέτυ ὑποτροπιαάσασ τὸν ἄνθρωπον 3" διὼ τοῦτο ἴσμεν ἐν τῷ προγνωσιικῷ τὰ οὖρα τῶν παιδίων εἶναι ὀλέθρια τὰ ὑδατωδη, ἤγουν ἄπε- πτα, διότο τάχιστα ἐπ᾽ αὐτῶν πέττέται πάντα διὰ ῥώμῆν τῆς αλλοιωτικῆς δυνάµεως. αἱ δὲ πέψεις παχύνουσιν οὐ τὸ οὖρον µόνον, ἀλλὼ καὶ διαχωρήµατα τοῖς εὖ πεττοῦσε κατοὸ γαστέρα καὶ πτύσµατα περιπνευμονικοῖς καὶ πλευρι- τικοῖς καὶ φλέγματα ἐν κωτάῤῥοις καὶ πορύξας καὶ λήµιας ἐν ὀφθαλμίαιο καὶ πζον ἐν ἕλκεσιν. οὖρον γοῦν τὸ ὑδατώδες ἐν παιδίοις ὡς μηδεμίαν μεταβολἡν ἴσχον ἐπὶ τὸ παχύτε- ον, ὀλεθριον γίνεται σηµεῖον. πῶς δὲ ταυτὸ τοῦτο ἐν ἄλ- λοις γένοιτο νῦν οὐ χρὴ λέγειν. τῷ δὲ λεγομένῳ έξω ἢ εἴ- σω πρὀσέχὲ τὸν νοῦν ἀκριβῶς, ἵνα μὴ τὸ ἐναντίον ποιῆς. ἐν

4. Όοττο ἐπὺ ψτο ἄπὸ απίὲ γινομένου. 9, Όου. νι]ε. νοῦν ᾿ οπ ιά αἴαιε ἄνδρωπον τεο]ρ]. 3. Ἠσεο Ἱεραπίας Ἡ5. ΠΠ. Ῥτο- Εποβ, ΧΧΧΗΤ. 4 Όογγ. οὗ τὸ οἱ καί ἀε]ει.

/μρρυγαε, ποπ γενεγεέμνς; ἵμ[α επῖτι εοπεοοσιῖο ει ]ιαιςαξίο πι]. Οια ἵπ 16 4ποθ Ρτανεάο εί γαιοθάο εκ ἀε[η]]α- Ἠοιπθ ϱ οαρίῖο πηδ]ο Ἱαδαῖ, αι. οοποοςί]ο ποῖα {πι εἰ {οὐχῖς αοοο[εγΙῖ, ἵαπαι οἱ Πγπιαρη ποχδὰ αάἱσαίίοπεπα {α1[ο οἳ Ἰιοπιίποπι ΏΟἩ. ε[ε ἀεγαπι αοργοίαἴαγιιπι ἤρετα; ρτο]άο 1π Ἰμγο ΡΓαθ[8ΡΙΟΣΗΠΩ Ἱερίπιαδ, ΠΓ1α5 ΡΙΕΤΟΥΗΠΙ, 0149 44πεαε βηῖ» ος ε[. Ἱποοσίας, Ρεγη]οιο[ας ε[ἴε, αιαπάο Ρο Ῥτορίεχ αἱἰογαπίς {που]ία(ἶ5 τοβιχ οπιηῖα οε]ογγίπο οοΠςοΗΗΩΙ, Εοά οἰἴδα αἰνΙ ἀε]εοίῖοπεδ οτα[ἴας γεια 1π 15 απ τεςίε Ἡπ νοηἰτίοι]ο οοποοσΙοΠεΠΙ οβοιιηῖς Ἱίοπιφαε Γραία ἵπ ρα]- ΠΙοΠΙ5 οοΠΕΓΗΠΙ1Θ ἀπ[απιχησἰἰοη] ρα, αἴᾳπε εἰἶαπι ρλμ]- αι 1π 4εβΙ]αΠΙοπΙρ8 ἃε βαν πΙρς εἰ. 1η Πρριαἁταῖοας οἱ ριῖδ 1π αἱοοτίῦας» ία Πέ αἳ αύπα απ 1η Ραογῖς, πἱροία αὖπθ πι{]απι Πἱ παοία πιμίαοΠΕΙΩ; μὲ ογα[ιον [9- γαι, ΠΙΟΣ ΓΕΥΙ1ΠΙ βρπια οεη[εαία) φποπιοάο απἴθι Ίάεμα {π. οαοἰοτῖς αοοϊἀαί, ΠΟΠ ο[ἱ πυλο ηθσγαπά1 10118. θιοά

0αεἰοταπι οοποοςί1οΏ65 πο πιοάο ντ Ἡ

“31ΕΡΙ ΧΤΗΟΝ ΙΠΟἨΗΝΗΠΜΑ 4. 76 Ε4. ματι, ΤΠ. [5ιβ. 1

γὰρ τοῖς κύποις εἰ ώμαὶ εἶεν οἱ χυμοὶ, οὐ δεῖ τοῖς ἐμέτοις χρῆσθαι. οὐ γὰρ ὅταν κοπώδεις διαθέσεις πλεονάζουσιν, ἆλλ᾽ ἐπειδῶν μόνοι λυπῶσιν οἳ χυμοὶ, χρὴ αὐτοὺς ἐμέτοις

. ” κ. . 3 νά - κενοῦν. οὐδεῖς γὰρ κίνδυνος ἀντισπασθῆναι τηνικαῦτα βιαί-- τερονῖ ἔσω τῶν κατὰ σάρκα περιετωμάτων. ὅταν δὲ καὶ τὰ ὠμὰ καὶ τὰ δακνώδη πλεονάξη, χρεών ἐστιν ἑκατέρας Β 3, ” 3 ” 3, ὁ η Ν τὰς ἀντισπάσεις φυλάττέσθαι ἔξω τῶν ὠμῶν, ἔσωθεν δὲ τῶν ἡ ” »/, ; . δακνωδῶν. «φέρει δὲ ἔξω τὰ γυμνάσια καὶ τρίψεις καὶ λου--

Δ ἀ / η ιό λ 8 Ν 3 -” Π

τρα καὶ Όάλπος καὶ Όσα τους χυµους τους ἐν τῷ βάδευ τοῦ ζώου εἰς τὴν πανταχόθεν κίνησιν ἐξορμᾷ. εἴσω δὲ τὰ

' -” ε, - . π 3 ἀποτρέποντα τῆς ἔξωθεν φορᾶς. ἅπαντα οὖν ταῦτα φυλα-

5 υ ./. υ ε ” 5, . κτέον ἐστὶν, οὔτε τοὺς ἔξω χυμοὺς ἀντισπᾶν ἔσω καλὸν οὔτε Γ ” ”,.. 3 9 Ν ὰ σε. - 3 , 3 τοὺς ἔνδον ἔξω, αλλὰ τους μὲν ἕξω διαφορεῖν ἀτρέμα, τὰ γὰρ ἰσχυρότερον τοῦτο δρῶντα καὶ τῶν ἔνθοδεν ἀντισπᾶταί 4. (ογγ. βιαίτερον Ῥτο δ᾽ ἕτερον.

ος

πίεπι 1ρ[ε αἲξ, ἴπίιγο αμὶ Γοτας, ἀῑρεπίες αἀνεγίοῃάιιπα εΠ. πε {ογίαῇο οοπίτα {86ἷα5: ΊὨβπι {1 νοτρὶ οαυ[α Ἱπ 19[ΠΗἀἴπῖρις ετιάῖ Ἠππιογες ΠΠί, νοπηϊαβ ΠΟΠ απ Ίπιρο- ταπάτς; θυῖα ηοπ ἴππ π{Ι νοπηΐία ἀερεπί Ποπιῖπςς, α πι αΠεοίῖοπες α Ἰα[πιιάϊπε εκοτίαε αριαπάαηί, [εά ααππι [ο] Ἠππιογες Πηπῖ ποκῖν ἴαπι γοπιία εΥποβχθ 9085 οοπνεΠ]ῖξ, ἔππο οπίπ πα]]απι ΡεγΙοι]απι Ἰπιρεπάεί, πε ΙΠίτο νΙο]ει-- πς τενε]]αίαγ αἰᾳαϊιά εοτάπι εχοτεπιεπίοταϊα, . ᾳπαε 1η οαΓΠε ΙπΠαετε[οιηί; 4ΠΠΠα ΥΕεΤτο εταἆα εἰ πιογάαοῖα τεζυπ-- ἁαπί 1Π ΟΟΙΡοΟτεο, πἨίταφιε τενα][ῃο νυ]ίαηάα εΠ, πε οναάα {ογα5 Ίεταδ, ηθ πιογάαοῖα ΙΠίτο τενε]]απίαχ: {ογαςδ΄ αΠίΘΠΙ {ετυιπῖ εχεγοῖίαΙοπο8, ΤΤΙΟΙΙΟΠΕΒ, Ῥαϊπεα, {οπιοπία οα]ιάα εί Ίἴεπι οπιπῖα, 6παε ἨΜΠΙΟΥΕΡ, ομΙ αἰίε 1Ώ ϱΟΥΡΟΤΕ απῖ- πιαπ{ῖ ππετῇ [μπῖ, αἆ ΠΙοῖΠι ΙΠ ΟΠΙΠΕΠΙ ρατίεπι Ἰγγ]ίαΠίς 1ἨΙχο γετο {ετιαπέ, ϱπαεοππααθ γνείαπῖ, Ἡηε ἴοτας πῖὰ {ε- ταίατ; 4ααε οπ]η]α νιίαπάα [αης, μἳ πε(πε αοοοπηπηοςα {Πχ ε[, Ἠαπιοχεδ, ᾳπἱ εχίτα [μπέ, ΙΠίτο; πεπιθ ϱο5, αι Ἱπ- {μς Γμπί, Τογας τενοεατα, Γεᾷ απ εχίτα Πηῖ, Ῥετ Πα αι 4ϊσετετε [επβπι εκρεάτετῖ; Πααϊάεπι Ύ«ααε νεµεπιεπίίης 1 {αο]απί, εἰασι αλᾳυ]ά αἰἰταμαπί εκ 15, απὶ ἀπίας οοιῖ-

76 Τ441ἨΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Τά. Οματῖ. ΤΠ. [518.] ἔι, τοὺς δὲ ἐένδον λεπεύνειν' τε καὶ συμπέετειν φαὶ τύτε

ἐκκενοῦν ὅπη δεῖ, ὡς αὗτὸς κελσύει.

ὃ᾽ Οογγεοίογ. Καὶ ταῦτα μὲν περαινῶ τῷ πλήθει τῶν ἄν δρώ- ς - 3 3 ’ .» 9 , .- 3 ΄ πων, ὁκόσοισιν ἐξ ἄναγκης εἰκῃ τὸν βίον διατελεειν ἐστέν, 3 Ν ἃ , - / δὲ Δ ’ 2 τ καὶ τὰ λοιπα µέχρι τοῦ, γίνεται δὲ καὶ τοιάδε πλησµονή.

Οογγεοιοτ. Ταῦτα ἅπερ εἰς τεσσαράκοντα στίχους σχεδὸν ἐξήκει, Φανερόν ἐστιν εἶναι πρὀς τινος ἑξαπατᾶν 3 ῃ λ [ ’ [ ε » καὶ μηκύνειν τὸ βιβλίον βουλομενου προσκείµενα, ως ανω , . μ κό η ω | 3 - ἴδη εἰρήκαμεν. πρώτον μὲν γὰρ τὸ παράγγελµα αυτὸ τὸ περὶ κενώσεως καὶ τῆς τῶν χυμών ῥοπῆς, κοινόν τέ ἔστυ ον ο. ὠὧ . [ 5 , λ 4 υ] ’ , καὶ πᾶσυ τοῖς ανθρωποις ἐφαρμοξει. τα δὲ τῷ πληθει µό--

-. . Ὀ 3” ’ 3 - - .”, νον, ὅπερ τὸν βίον ἐξ ἀνάγκης εἰκῆ διατελεῖ, έπειτα δὲ τὰ

41. «οτγ. 1π ππατβίπε εκ ὃ / περὶ διαίτης ὂξ. 44.

βαμῖ, ααὶ νετο Γαπί 1πίας, 1 αἰξοππαπάϊ οοποοφπεπάῖηπα Γαπῖ εἳ ἴαπο Ῥεχ αιᾶπι νίαπι εχρεάἰαί, τπαἳ 1ρίε Ἰαρεί, οχαπί εἀποσπά!,

1Υ. ι Ίἶαεο εβο Ῥταε[ετίδο εἲ Ποπαίπιπι ππι[ἴειαϊηῖ, φιῖ πεσε[]- ἐαΐε εοαεξὶ υἴίαπι Ίεπιεγε ἁμεοιπὲ εἰ οαείετα» αιαε Γε- φμιέμγ μ[φιιο αἆ εµπι ἰοεωππν ἢ]μαπιοῖί αµίεπι οΓἱΞιεΥ Γατἱείας,

Όπαε Ίου Ίοσο Παβεπίαχ, ᾳπαο αἆ οαπαἀγασιπία {ετο νεγ[ας ρετιπεπῖ, εἶῖε αἀ]οοία αὐ αἰἴηιο, αἱ αἱ Ίαπι Γαρχα ἀϊκίπιας, {αοεγε {ποπ εἰ π]α]ας νο]άππεΠ Ίου χεἀἆετε Υο-- Ἰευαί, Ρίαπε οοπ/[ίαί. Εγίπιαπ επῖπι Ργβοσερίαπα, ααοά ἆᾳ ονασιαϊῖοπα οἱ ἨΠπιογαπι 1ΠοΙπαίίοπθ Πιρρουγαίοες πορῖ8 ἀθά1ί, οοπΙἨΘ ε[ι αἱ αἆ οπιΠθς Ποπιίηθς βοοοπηπποαἵαγ} µαες Υεγο [οἱ πι] ἰαάἶηα, φπαθ οοπηρ][α πεσε[]ἰαίε {ε-

,

2ὤ1ΕΡΙ ἍΤἨΗΩΝ ΤΣΠΟΊΜΝΗΙΙΑ 4, ”τ Εά. Οµατί, Υπ. [51δ.] ἷ λεγόμένα ὡς ἐπὲ τὸ πολι ο ἡμοισς καὶ μὴ! ὄξια το ο -- Ρ

48. θρημά η.

τν . μόνη τῇ λέξει παράγγελμά τι πρὸς ἰατρικὴν. χρθησιμώτατον περιέχεται. σημαίνεύ γὰρ ἡμᾶς δεῖν μηδὲν ὑπερορᾷν καὶ μηδὲν εἰκῆ ποιεῖν καὶ μιηδὲν προπετώς, μήτὰ ἀπερισκέπτως συγκατατίθεσθαι. διὸ οὐ δεῖ ἐν τῇ ἐἑατρικῇ πιστείειν ἁπλῶς' τοῖς παλαιοῖς εἰ τι εἰρήκασιν, ολλὼ βασα-- φίξειν τῇ τὲ πείρᾳ καὶ τῷ λύγῳ πρότερον καὶ ἰδεῖν πόεερον

3 νι Ἀ ων « πο) Ν ” ”. 3 , αληθές ἐστιν ἢ ψεῦδος. οἱ δὲ μὴ τοῦτο ποιοῦντες πάνυ 2 ; σφἀλλονθται καὶ τοὺς ἄλλους ἐξαπατῶσι καὶ ξυμβαίνει τοῦτο

μάλιστα” τοῖς ὑσημέραν. περιτρέχουσιν ἐν ταῖς πὀλεσιν ἑατροῖς, ἁλόγω τριβῇ μόνη χθωμένοις, σὺ γοῦν μὴ ὑπερόρα τινὸς, οὐδὲ

4. πρέποντα τῇ του Ἠαεο {η πηατβίηθ ται [. ἀε[απῖ ἐπ 8. Ρ. ϱ. Όρττι πάνυ αποίθ 1πο]υβς, |

ΊηθΓο νυἰίαπι ἀεσαῖ; ἀοϊπᾶς 4παο ἀἰοαπίαν, {α][α [απε πιπ]-- ᾖς Ρρατίδρας ρίγα εἰ ππῖπιθ ἀίρπα Ηιρροοταίῖ Γεπίεπίϊα:

-

γ.

«ααμίίου

Ίπ Ίου ππο Υετρο Ριαθεερίαπα αἆ πιεζΙείπαπα πΠ[Π- πάπα οοππείασ; Ιπάϊσαϊ επῖπα ἨΙ11 ε[ε ποβὶς ΠεΡΙΙσειι-- ἄσπι πιμτ]ααε ἴεππετε {αοἰεπάαπα, πα] ἀειίαε τεί Ῥτο- εΏνίας απἲ Ἱποοπβάεταίε αΠεπεπάπας αποοίτσα ΙΠ ΠἹθ- :ἀῑοίπα Ποη Ῥατ ε[ Ῥτι[εῖ Πάεπι βπιρηεϊίετ αἀμ]ρεγό, τα Γη αὐτὰ 1 ἀῑκετίπε, Παἰπι ορεάᾶπιας, Γεὰ Ρτία5δ εχρεΓῖεή- ἴα εἰ ταοπ6, ΝΕΓΙΠΙΠΕ Ἰ]]αᾶ Πε, απ {ααπι, Ρεγρεπάσ-- ἅἄσπι εΠ, αποά αὐἵ ποπ [αοαπε, Ὠαα ΙΙ νεµεπεπίεν εἴγαπί εἰ ἵπ᾽ 6ΙΤΟΤεΠΙ αἱος Ἱπάισαπί; 14 ᾳαοά υὰ ροτ[ῇ-- ππι νε] 15 πιεδ]οῖ, ααὶ αποίϊάϊε 1π οἰνπίαίριας Ίο ἴ]]αο οἴτομαιουτίαηί, 4ο [ο]α εκρεγ]οηία εχκροτία ταἰ]οηῖ5

78 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ Σά. ματι, ΥΠΠ. [518.]

εἰκῆ κἀὶ ἀβασανίστως πίστευε: ταῖς ήν Ἰνμ τών θερα- πευτικῶν δυνἀάµεσιν, ὅπερ καὶ ἓν ἅπασε ποιητέον ἐστείν. αὐτίκα μὲν ἐν τῷ πάνυ ἀξιολόγῳ βοηθήµατι ἐν φλεβοτομέᾳ ἀμέμπτως παραφυλάξεις τὸ ὡππὸν, ὡς μήτε εὐκῇ μήτε προ- πετώς ασ το, ἀλλὼ πρῶτον ἐπισκέπτου τοὺς σκο-- ποὺς εἰρημένους ἡμῖν πολλάκις καὶ ἴσθι αὐτοὺς αὐξομένους ἐνδείκνυσθαι πλείονα κένωσινι; ἐκλυομένους δὲ καθαίρειν εἰς ποσοῦτονν εἰς ὅσον ἐμειώθησαν. πρὸ δὲ. τοῦ. διαιρεῖν τὴν φλέβα κάλλιόν ἐστι τὰ (τοιαῦτα. πάντα ἐπισκέπτεσθαι, τὸ Αέγεθος τοῦ νοσήματος -ἅμα τῇ ῥώμῃ τῆς δυνάμεως, τὴν ἡλικίᾶν καὶ ὁποία { φυσική. κρᾶσις τοῖ- ανθρώπου. εἶθ᾽ ὥραν τοῦ ἔτους εὲ ἐαρινὴ καὺ εἰ Ξὸ: χωρίον εὔκρατον. φύσει. καὶ εἰ κένδυνο µέχας ἐφεδρεύει, οἷον περιτνευµιονίας ἢ συνάγχης ϱἢ πλευρίτιδος ἤ τίνος ἄλλου ὀξέος . σφοδροῦ νοσήµατος. καὶ ἐὲ διαιρεῖν τὴν «φλέβα. δεῖ τῶν αἱμοβῥοῖδων

κι ΄ ΄

π{απίαν; Ῥτοϊπᾶο {π η] πορ]]σίίο, ηθ(ι1θ Τεππεγθ’, πιο ποοη[μάοχαίο Πάεπη αἀ]η]ρείο ψείοχῖθιι 1π 18, αιιαο 46 {α- ουαἰῖρις οογπι ἀἰχεγαπε, Ύπαε αἆ οιιγαίΙοπεπ Ρετπεηί, αποά. οσα επ οπιπάρήδ οὐ[εγναπάαπα, ἐπὶ γε] πιαχίπιο 1Π ϱο Τεπιεάίο, ααιοά αἀπίιοάμαι. Ργαε[αης. Ἱηῃβρπεφιια ε[ί, αιοά γεπαε [εοίῖοπε ΡεγΠοῖῖις, Ιπίερτε Γεπιεπίῖαπα απο Γεγναδίς, αἱ ΠΠ] ἴθιπεγε πΙμΙ]ααα Ιποοηβάεταίε, Γεᾶ Ργῖας Ρετ/[ριοῖας ϱα ῬγοροΠία ἆα ααίρας πο [π6ρο ἀῑ[εγαίπιας, 3ο [0ἱ85δ, ΑΠ εα απσεπίας, ΠοῬῖς ΙπάΙοατο ΠΙα]οίθ ορΙ8 ε[ῇε εναοιιαΙοής, ϱπἴιπι παπα έασ,, (απίαπι εἶἶε:ἀε ενα- οιαίίοπε ἀεϊταμεπάαη, οπαΠ απ. τ]λα. [ης Ππηπαϊλπαΐία, Βγ{μ8-- απαπι εΠΙΠΙ νεπαπι [ερε, Ῥϊαεβιετίί Ἠαεο οπιηῖα Ιπίπετί πηαρη ια ἀίπενα. πποτδί Βπιπ]ᾳαθ. τοῬις νυἱγίαπι αερτοίαη!ἶβ Πίεπιαιθ αθίαίετι εἰ παίμταἰε εἶαδ απεα ομγᾶδ ἴεπιροᾶ- ΠΙΘΗΙΠΗ, ἃ; Ίαεο γεγο εἰῖαπα, απΠΙ [οππρίθν νεταπιπο Ἱ]]ιά ΠΙ πεο πο εἰ πίγαπι Ίουις Πί [ααρίε παίμτα Γεπρεταίας; ἀείηάε Υετο Πίταπι πιασηαπα ρεγ]οι]απα ἀππιίπεαί, ου] άδ- πιοςἵ ε[ι ΠπΠαπιπιαιοπί6. ρι]αιοπῖς απἲ απρίπαε αιῖ ἀο]ο- χὶς Ἰαίοτῖς αι αγίας αοαίί ααῖ γεμεπιοπἰῖς πιοςβί Γα[ρί- οἷο εἰ πίταπι [εοαπάα γεπα Πἱ.. απσπι Μαθπποττλοϊάες Γαρ-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΙΠΟΛΓΠΝΗΙΜ4 4. . 19 Ἐά. Όματι, ΥΠ. {518. 519.] ἐπισχομένων" ἢ ἐπὶ ταῖς 7υναιδὶ τῆς ἑαυτών μλ ομμφος, ἐπὲ μὲν οὖν τοῖς έργοις τῆς ἰατρικῆφ εὐλαβεή; δεῖ χρῆσθαοι, ἵνα μηδὲν εἰκῆ ποιεῖσθαι συμβαίνη, πλὴν γὰρ τὸν κἰνδυνον οὐ σμικρὸν ἐπιφέρειν, ἔτι δὲ καὶ ὄνειδος μέγα ἔπεται. καὶ τοῦτο είώθε τοῖς ἐατροῖς ὡς εἰπεῖν πᾶσι τὴν ὕβριν προσνέ- µειν καὶ ποιεῖν τοὺς ἀνθρώπους μὴ πιστεύοντας ἂν γινώ- σκεσθαι ὑπὸ τῶν ἰατρῶν Σ τὸ τῶν νοσούντων πράγματα, ὥστε μὴ τολμᾷν ἐπιτρέπειν σφᾶς αὐτοὺς τοῖς ἰατροῖς. διὸ καλώς εἶπεν ὃ σοφὸς “Ιπποκράτης, ἄριστον εἶναυ τὸν ἐατρὸν τὴν πρόνοιαν ἐπιτηδεύειν.

στ’. ᾽ἁπειρίη.

1Πολλοὶ τῶν ἐξηγητῶν διαιροῦσιν, ἵνα σηµαίνη. τὴν ἄπει- ρἰαν, τουτέσευ µήδεμίαν πεῖραν, ὡς λέγειν αὐτὸν τυγχάνειν πολλάκις τὸν ἰἑατρὸν μὴ ἔμπειρον εἶναι 3 τοῦ φαρμάκου ἢ

4. 46. Ῥτορα. ΠΠ.

Ῥτεί[ίαε [απ οἳ ἵπ πιπ]θγίδας, α παπι Γρ[αγαπα ο[ οοΠΙΡίία Ῥυχγραίῖο, Ἱϊαφπε 1π πιαᾷιοῖπα {αοϊεηάα, αἀμιρεπάα οαι!{ῖο εΠ, πε αωϊά ἴεππετε Βαί: παπι ργαείεγᾳιᾶπι Έαοὰ ὨΟΠ Π]θ- ἀΐοοχε ρεγίοι]μπα Ἠαεο χ68 περ]εεία αΠετί, πρηαπα είῖαπι ἀεάεοις Ρατ, Ἠαεσφπς 165. πιοϊοῖ {ετο οπηηῖρας ποίαπι τωτριυἆἷηῖς ἀπατῖῆ, ε[ἴφπε ἵπ οαυ[α, αἱ Ποπι1ῖηε ραῖεηί τες Βερτοίαπ{Τππα α πιεάϊοῖ ΠΟΠ οορπο[οῖ, αἴηιμε Ιία [ο 1]1ογαπα Πάεί ογεἀετε ποπ αιἀεαπῖ, ΌὉμαπιοῦτεπι νυὶγ [αρίεπς Ἠἱρροογαίες ἀῑκιί, αιεπι ορίπιππα ε{[ε οεη[μῖέ ππεάῖοσπι υπ ρτον]ἀεπίία,

ΤΙ. [διο] Ιπβπιειο.

ΡΙετίηιε εκ Ιπίετργείϊδις τα ἀἰ[ιησααπί, τί Ίος νεγριπι βρηϊβοεί εκρετίεηίῖαε ναοιϊίαίεπι, Ἰοο εβ π]]αια εχρετιεπίῖαπας παἲ ἀῑσαί, [αερεΠΗπιετο οοπ/ίηρεσε, πηεάῖ-

ο. Τ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Εὰ. Οµατί, ΥΠ. [510.] ον, μπο[ο, η τῆς κράσέως τῆς φυσικῆς τοῦ κάµνοντος ἢ τῶν ἄλλων ὧν

ἐν τῇ ἑατρικῇ χρεία πολλὴ ἄλλοι δὲ τὸ ἄπειρον τῆς τέχνης

ἀκούωσε, καθάπερ. ἕν τοῖς ἀφορισμοῖς εἶπεν 3 ὁ βίος βρα- χὺς, -ἡ δὲ τέχνη µακρή. ἄλλοι δὲ οὕτω γράφουσιν, ὥς ξυνιέντες εὐλαβείῃ απειρία, τουτέστιν ἄπειρα, καὶ τοῦτο μᾶλλον. ἀρέσκει μοι. προστίθησι γαρ δυσπειρίη ἵνα γνῶμεν τὴν πεῖραν εἶναι χαλεπήν τὲ καὶ σφαλεράν,

;

πρ 4υσπειρίη.

“Ὅτυ ἡᾗ πεῖρα ἐπισφαλής ἐστιν οὐδεὶς ἀγνοεῖ, τοῦτο δὲ πάσχει διὰ τὸ ὑποκείμενον περὶ ὃ ἡᾗ τέχνη ἐσείν. οὐ γὰρ δέρματα. καὶ ξύλα καὶ πλίνθου, ὥσπερ τῶν ἄλλων. τἐχνῶν ἕλη τῆς ἰατρικῆς ἐστιν, ἐν οἷς ἔξεσευ πειρᾶσθαι ἄνευ κιν-

4. ὄλλοι --- μαχρὴ αλάτι ο07γ. 3. ΗΝ, Ἱ. αρ]. ουπι ποπ ε[[ε ρετῖίαπι απί πιοΙοαπιεπἰῖ απὶ παίατα]ῖ ἴεπι- Ρεταπιεπ![ϊ εἶαδ, «απῖ ΠΙΟΙΡΟ ]αμοναί απξ ααταπι τετηπι, απατά 1π πιεᾶἰοίπα [ας ε[ Ῥ]αγίπιαςς α)Π γετο [ο αοςῖ- Ῥίυπί, ἆο Π νε] ατᾶς αΠπβπϊαίεπι Πρηϊβσατε, 1 Ύπατα Γεπίεπίίαπι ΓορΠί ἵπ αρλοτ][αής Ίαεο: υῖια ὀτευῖς, ας ἴοπιρα. ΑΙ [οραπί Ἠαπο νοσσσ, αἲ Πτ ουπι Γαρειῖοτα οο]αποία αἆ Ἠήπο πιοάσπα:΄ σαμείο ἐπ[ιπίια; 1άᾳ16 ΠΟΠ ε{[ί Ῥ]απε οοηίεπιπεπάιπι, Ῥγαε[ετίϊπι αυππι [αρ]απραί, ἁπ-- ου]ίας εχρετΙεηίῖαε: τα εχρεγιεπίαπι ἀΠΠοιμαπιαπι εἴ ρεχῖ-- οὐ]ο[απι ε[ζε Ἱπτε]Ιραπιαδ.

τ, Εαγετίεπᾶί αἱ ᾖ) βομίεας.

Ρετίου]ο[απι ε[[ε εχρογΙεπί]απι πεπιο εἴι απ πε[οῖαί; 1ἆ αιοά εἰ αεοϊὀ1ῖ Ρτορίεν πιηἰετίαπι, Ίπ φπά αἲ9 νεγ[α- ἴππς πεφιπε εΠῖπα πέ οαοίεταταπι ατίίαπαν Πο πιειεῖπαε

. -- . . . . . πηαἰεχίας [απΐ οορῖα, σπα εἰ Ἰαΐειεν, ἴπ οαῖρας Ιοεί

-

ο Ἡ ΠΕΡΙ ΧΤΙΙΩΙΥ ΣΠΟΛΙΛΙΓΗΑ µ. 8 Εά. Οµατι. ΤΠ. [519,1 δύ λλ 3 ε] 9: ’ ΄ Φφ Τ9 - . ” Ὅνουν αλ εν ανθρωπείῳ σωµατε, ἐφ οὗ πἐιρασθαυ τῶν . ’ 3 3 ” απειράστων ου ἀσφαλέοῖ µάλιστα μὲν δυναµένης τῆς πείρας εἰς ὄλεθρον ὕλου τοῦ ζώου τελευτᾷν. διὸ εἰς τὰ ἔργα τῆς τέχνης, ὅπως καλὼς συνΏ ήσοµεν φάρμακα καὶ τὰ ὑπὸ τῶν ἔμπροσθεν εγθαμιιένα κρίνοµεν,. εἰς πεῖραν ἄγειν δεῖ καὶ χρήσιµον τοῦτο τὸ σκέµµα. ἔστι γὰρ ἐν τῇ ζατρικῇ ὡς δύο σκέλη ἐμπειρία τὲ καὶ λόγος, καὶ ὅσοι συνε- το τὲ ἅμα καὶ ἀληθείας ὄντως φίλοι, οὗτοι τάδε παρα τῆς φύσεως ἡμῖν δοθέντα κριτήρια τῶν κατὼ τὸν βίον πρά- ξεων, ἐμπειρίαν καὶ λόγον φυλάττουσιν. ἐπ᾽ ἐνίων μὲν ἴσον 3 ς ΄ ωά 3 ΔΝ ’ μα αν δι 4 μ ἕκατερον συνιέλουν εἰς τὴν τέχνην, ἐπ ἐνίων δὲ πλεον 8α- τέρου Θάτερον, ἀεὶ μιέντου πρὸς τὸ τέλεον ἕκάτερον ἑκατέ- ρου δεόµενον. πρὸς γοῦν τὸν ἐρωτήσαντα διὰ εἰ τόδε τινὲ τῷ πυρέιοντο συνεχώρησας ὕδατος πιεῖν ψυχροῦ, δύο εἰσὶν αἀπόκρίσειο. ἡ μὲν ἑτέρα γένεσιν καὶ φύσιν τοῦ πυρετοῦ διδώάσκουσα καὶ πὲρὶ τοῦ τῶν νύσων καιροῦ διεξιοῦσα4 καὶ

1. ΗΒ. 8. κατὰ τόπους 10, 9, Όοη), μὲν το δέ. 8, ζοΥΥ, ἔσον ϱτο εἷς ὧν. 4, οττ. διεξοῦσαν,

πην]ία εκρογἰγῖ [πο ρογίσπ]ο, Γοᾷ {π' ΠΠΙαΠΟ εογροτε Πία εΠ, Ἱπ πο εχρετΙγΙ 68, αιάε Ίοηππο πα ΠΟΠ Ρτοραγ1ς, ποπ. ε[ὶ ἰαίαπι, Ῥγας[ογ{ἶπι Ύ1Ἠπι εχρετιεπίῖα 1π {οίῖας Ρετηϊοίειη απ]πιαηἰῖ ἀε[ίπογε Ρο[ῖο νἰἀεαίατ. Ἰ]άθο 1π πιο- ἀῑοίπα {αεϊεπάα, τί- πιεϊοαπιεπία τῖίε οοπΠοίαπιας οἱ ο 118, ᾳπαε α νεἰετῖρις [ηΠῖ Π{θγαγπι Ρτοᾶία πιοπΙπιεη[ῖς, Γεη{επίῖαπι Γεχαπιιις, εκρετῖεη[ῖα ορις ογ]τ, Ἡαεσφαε Τρία ἵταςίαίιο εβ ρογα1]]δ; ο παπα πιοβἱοίπας ἀαία [πε {ους άιο ογΠτα , απ]ρης Ἱποσάαί, εχρετ]επ[ία εἴ ταΠο. εἰ απο πππε Ῥτυάεπίία [αρίεπίίαηαςε Ρταε[ίαπῖ, ασ νοσ][αίῖ Ππάἵππη γεγο οοἶαπῖ, 1 ]αάἱσαπά{ Ππβχαπιοπία ποδῖς α- πίηγα αἆ οοσηῖ- Ἠοπεπι ΘΒτΙΠΙ τοπ, απαθ 1π για σοεταπίας αἰιπίραία, ταοπεπι Ιπαιιαιι εχρεπεπαπιφαε, οπ[οβΊππ:, ᾳπαε αἱ- Ῥαφάαπι ἵπ περι Ῥαγοπι ΠΠ [αίοπι αἲ αγίοπη Ρετἰταοίαπ- ἆαπι α[εταπέ, 1Π απΠριδάαπι αἰίοτα πια]οτί π[αϊ ε[ ᾳ παπι βίετα; [ειηρες {αππεπ αἆ χαὶ Ρεγ{εοίίοπεπι α]ίεγα αἰἰοτῖας ορεγαπι τει, 0 παπιοβτοπι Π φμῖθ ᾗο {ο απαεταί, ο

Ο6ΑΙΕΝΌ8Θ τποΜ, ΧνΙ. Ε

ὧν Τ44ΗΝΟΣ Ε1Σ το ΙΠΠΟΗΡάΤΟΤΣ ή

« Όματι, ΥΠ. [510.1 νὰ τὸν αὐτὸν τρόπον. ὕδατος ψυχροῦ φύσιν ἐξηγουμένη ῤ καὶ κατασκευάξουσα, ὥς τῷ τοιῷδε νοσήµατι κατὰ τὸν τοιόνδε καιρὸν εὔλογόν ἐστιν ἴαμα γίνεσθαι τὸ ὕδωρ τὸ ψυχρό». ἡ δὲ ἑτέρα τῶν Μποκρίσέων οὐδενὸς τούτων τῆς φύσεως. ἀφαψαμένὴ καταφεύγει πρὸς τὴν πεῖραν, ἐν τοιῷ- ὃξ νοσήµατι καὶ καιρῷ τὸ Ψυχρὸν ὕδωρ ἑωρᾶσθαι φάσκουσα | πολλάκις ὠφελεῖν. οἱ δὲ ἐμπειρικοὶ καλούμενου ἑασθοὶ ποιοῦσο τῆς ἐμπειρίας εἴδη τρία. τὸ μὲν πρὠτον αὐτοὶ περιπτω- τυκὸν καλοῦσε, τὸ δεύτερον αὐτοσχέδιον, τὸ δὲ τρίτον μι- μητικόν. ἀλλὰ περὶ τούτων οὐκέτι ὁμοίως παρὰ πᾶσιν ὤὦμο- λόγηται, ἀλλὰ οἱ μὲν τὴν ἐμπειρίαν. µόνην ἀρκεῖν φασι τῇ τέχνη, τοῖς δὲ καὶ ὁ λόγος οὐ σμικρὰ δοκεῖ συντελεῖν. «4ύ- κος μὲν γὰρ εἰς ἐμπειρίαν καὶ τήρησιν ἀναπέμπει πάντα καὶ οὐδαμώς πρωσειθηον πίστιν ἀποδεικτικήν. τοὐναντίον δὲ δοκεῖ ποιεν ὁ Ιπποκράτης," ὃς τὰς ἀποδείδεις παντα-

4. Οοττ. ἵπ ΠΙΛΥΡΙΠΕ: δοκεῖ ποιεῖν «Ἱπποκράτης, Ίπ ππαπμ/[οΓ, Ααίεπι 166. ποιεῖν ὅ ξηρομωνιακός.

Ἠαΐς αιὲ ΙΙ Ἰοπηήπί {εὈγίοϊαπίϊ α μασ ΓΠρίάαπη ῬΡοίυῖ ἀεάετῖς, ἄπαο Πρῖ [αρρείεηί γε[ροΠΠοπες: αἰ[εγᾶ, α4παθ ἀοοεαί {ευγῖς οτἶρίπεπι αἴᾳιο Παίαχαπα, Ύ4παε(αο 4ε ἵεπι- Ροτῖριθ πιογβογαα ἀῑῃεταί, εοἀεπιᾳαθ πιοάο ΓΠΠρίά8ε Πᾶ- {υταπι, αὐαθ {ι, εχροπαί; Ίἴαπι Υεγο ΙΠ ἴα] ΙΠΟΤΡΟ εἲ εἶαρπποάί {6πιρογο αηίιαο {πρίάας Ροίίοπεπι ε[Τε οοη[επία- πει αρίαπιᾳαθ τεπιεάίαπι οοπῃχπιεί; αἰίετα νεγο η 1] Ποχαπα αἴίίησεπς, αἆ υ[πή εκρεγΙεπίίαπιαο οομ[ασ1ί, αἲῖ- 4πο {6 Ρειίαερε υΙάΙΠε 1π εἶαρπιοάῖ εἲ ΙΠΟΥΡΟ εἰ ΤΕεΠΙΡοΓΘ αθιαε {ρίάαθ Ῥοΐυια Ργο[αϊ[α, ΄ Οαείεσαπα πιεα]οῖ, αι, αὓ οχροτίεπτία δπηρἰπ]οί γουπί [απί, [πα ε[[ε εχρειἸεη/[ῖαθ. δεπετα νο]ιοχιπέ, 4πογαπα ΠΠΗΠΙ οδ{α, αίεγιπα οοπ/[α]ίο, (οτι Ἰπηίαίίοπα Πεν α]ππῖ; ἆε 16 ΙαπΠΕΠ ΠΟΠ δι 18 Ἰπίετ οπιΊθ5 οοΠΥοΠΙ!; ἴππο ν6γο {ωπῖ απῖ αἆ ατίεπι [α]δη ε[ε οχροτεπίῖαπι οοπἰεπάαπί; αλ γετο ΠΟΠ ΡαΣΙΠΙ αἆ θαπι ἀρίαπι 161 οΟΠ{εΥτο θἰἶαπι γαοποπι Ρ]ασεαῖ, Δί ΙΥ- ους αἆ εκρεγϊεηίῖαπι οἳ οῬ{ειναϊῖοπεπι τοζεγί οπιῖα, 16- Ύαε ππᾳπαπα π]]αη Ρχοβαίίοποπι ἀεπιοπῇγαίϊναπα αζ]απρῖΐς ααμπα {πιο ἩΗἱρροοχαίες οοπίχα Ταοετο γ]άεαίας, αἲ α ιά

ΗΤΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. β3 Εὰ, Όματι, ΥΠ. [519.1 «χοῦ πειρᾶται προστιθέναε, κατ ἐμὴν δὲ δύξαν καὶ διὼ τῆς ἐμπειρίας καὶ διὼ λόγου. εὐρεῖν δε; τα πάντα εἰ οἷόν τέ ἐστιν, ὁ δὲ διὼ ἐκείνης μόνης οὗτος τηρητικὸς καὶ ἔμπειρο- κὀς τις ὀνυμασθήσεται, ὃ δὲ διὰ λόγου ἢ μεθόδου τινὸὸ λογικός τὲ καὶ µεθοδικὀς. τοῦτο δὲ ποιητέον ὅτι μήτε ἐκείνην Ἱκανὴὴν εἶναυ πάντα μήτὲ µόνον εὑρίσαειν τὸν λό- γον. οὐ μὴν χρὴ συγκεχυµένως τοῦτο πορσθαι, ἀλλὰ ἰδίᾳ μὲν τὴν ἑρπειρυθὴν διδασκαλίαν, ἰδίᾳ δὲ τὴν λογικὴν, ἕνα ὕσην ἑκατέρα δύναμιν ἔχει πως εὑρεθῇ. αλλ ἐν πάση πείρᾳ κίνδυνος σφαλῆναι παρὰ τὸ μια διχώς δὲ ποῦτο αδιόριστον γίνεταυ" τὸ μὲν τῷ: μὲ τεμεῖν τὸ κοινὸν εἰς τῶς ἓν αὐτῷ πάσας διαφοραὰς, τὸ δὲ τῷ μὴ σκέψασθαὸ τοῖς τρέπουσιν. αἰτίοις τίνα μὲν2 προηγουμένως ἢ πρώ- τως ἢ ὕπως ἂν καλεῖν θέλης,Σ τίνα δὲ κατὰ συμβεβηκὸφ ἠκολούθησε. διὸ πεῖραν δεῖ ποιεῖν μετὰ τῶν οἰπείων διο-

4. -οττ. τῷ Ῥτο τὸ τεοερί:, 2, στ. μὲ αποϊπῖθ ἴπο οἶυβ. 8. 4ο Αἰἴππεπτ, ἔαομ]ατε Ρ].

οπιπῖρας 1π Ιου αΠεγτο ἄεπιοπ[χαίοπες οοπείαγ, αἴηπο πί ἐρο π]άεπι ρπίο, Π 14 Πετῖ α ποβῖ Ῥο[Πέ, εκρετῖεπἰῖα εἰ ταίῖοπε ἴπνεπιεπάα Γαπί οσιπία; απῖ νετο Ί]]α [οἶα πῖ- Πίατ, 15 οΡ[εγναίος επιρἰγίοµδᾳπε γυοσαίαγ; ααῖ ταίῖοπα απί πιείμοᾶο απαάαπι, 15 εἰ γαΠοπα]ῖς εἰ πιεἰμοάϊοις Πο- π]παίατ, Ππουπιρεπάππι απίεπι ἵπ Ίος ε[, αιπία πεφιθ Ί]]α [αι ο[ι αἆ οπιπῖα Ἱπγεπ]επάα πεηπθ Ίξεπι ταί]ο [οἶα 1ᾷ Ῥταεβατε Ρροῇε νΙάείατ; 1ά ἰαπιεῃ ποη δ[ οοηβα[ε [α- οἰεπάσπι, Γεὰ Γεραταίῖπι αἀλμίρεπᾶα ε[ὶ ἀῑ[ειρ]ίπα αὐ εχρε- πεηπΏα Ῥτοίεοία; [ερατα[ῖπῃ Υετο εα, παπι Γ[πρρεβϊίαϊ τα- Πο; αἱ ααπι πἴχαφαε νῖπι Ἠαρεαί αρετίε ρετῖρίοῖα. Ύ6- παπι 1π οπιηῖ εχρεγ]επίῖα Ρετίοπ]ηπι ε[ πε ργορίεγεα ᾳποά ποπ Πί αἀμιριία ἀμΠποιο εττεπιι5; 1ά απίοπι β ἄποβας πιοᾷῖδ, ἔαπι αποά 14, ααοά «οππιπο εβ, ἵπ [188 ἀπΠετεπίῖας ποη Πέ ἀῑβγιραίαπι, ἴάπι ᾳποᾷ ἵπ οαμ[ῖς τεπα Ἱπιπιπίαπήρης ποι αἰίεπάαπηας 4άθ Ργαθείριο απῖ Ῥγίπιο απἲ τυἱ αρρε]]ατε Ἰοεαί, Ύππεπε Τοπίο Επί οοπ{[εομίας : 1ά4εο ρετ]οπίππι ἆς τερι Γποϊοπάπτα ε[ε, βἀ ΠΡΙ [αἱ Ῥτο- ο.

ξ β4 1α44ΗΝΟΙ ΕΙΣ 1Ὁ ΗΙΠΟΝΡΑΊΟΤΣ

"πι, Οµασ, ΥΠΙ. [519.1 ρισμώ» μάλιστα μὲν ἐν τῇ τῶν τροφών χρίσει. ἕκαστον

}ὰρ μόριον αὐτὸ κατ αὐτὸ ἔσιω γευόμιενον καὶ ὀσμώμενον { πρότερον ἡ δῷς' 1 εἶτα καὶ διὰ της ἐδωδῆς πειρώμενον. ἡ μὲν 7ὰρ ὕσφρησις καὶ ἡᾗ γεῦσις ὁποῖόν τινα τὸν χυμὸν καὶ τὸν ἀτμὸν ἔχει τὸ μβιος διδάσκουσαι συνενδείκνυνται τού- τοις εὐθέως καὶ τὴν ὕλην κρᾶσιν αὐτοῦ καὶ οὕτως «ιβ, ἡ δύναμις αὐτοῦ εὑρίσκεται καὶ ᾗ σύστασις καὶ ὁ χυλός, ἐπειδὴ τινὰ μὲν ὑγρὸν καὶ ἑδατώδη, τινὼ δὲ παχὺν 1 γλί-. σχρο» ἔχευ χυμὸρ, ὦν καὶ αὐτῶν πάλιν ἐδίᾳ ον. προσ, ήκει. ἔνιου ος αὐτῶν εἐσι ὄριμεις ἢ ὀξεῖς 1 πμραι: μας δὲ ἁλικοί τὲ καὶ ἀλμυροί" ἔνιοι δὲ αὐστηροὶ ἡ στρυφνοὶ ἢ γλυκεῖς ἢ ἄλλως πώς διραίμρχμη τοις δὲ ἐκ πείρα, ἄνευ. λογικῇς μρθάδος τὰς τροφὰς καὶ τὰ βοηθήματα εὑρίσκουσιν εἰκότως τὰ πολλάκις ὠφελήσαντα μνημονεύεται καὶ εἰς χρῆ- σιν ὄγεται. τῶν γὰρ πλειστάχκις ὡσαύτως ἑωραμένων τή-

ρησίν τὲ καὶ μνήμην εἶναι σασι τὴν ἑαυτῶν ἐμπειρίαν.

(οτγ. ἢ δῶς Ῥτο εἶἴδος.

Ργΐδᾳπα ἀΠβηπο[ϊοπίρας, αποᾷ ε[ὶ 1π απιεπ[ῖς Ἰπάισαπά1θ ομ[ενναπάππι νε] πιακίπιε: ἆεβες επῖπι Πηρα]ας Ῥαγιῖοιι]αβ Ρετ [ο Τρία ἀερι[ίαγο οάογανίαιε, Ρτήδᾳ παπα οα]ᾳιαπι ἀεδ] ἀείπᾶε Υετο εἰῖαπι ε[α Ῥτοβατεο. Όαπι επῖπι οἀοταῖις Ρᾳ- Πρίµδαπε οιι]αδιποᾶἱ Γποσμιη εἴ οάοτεπι τε[εγαί εα Ραγί- ου]α, ἆε «πα ασῖασ, ποβῖς Ἰπάϊσαϊ, ἴπια νεγο εἰἶαπι Ππια: ἰοίαπα εἶας (επιρεταίαταπι [ἴαιῖπα ἀεο]αγαῖ; αἰιιε Ίαο τα[]οπέ Γαου]ιης 1ρβις εἰ οοπ[/{ιεπίῖα εἰ Πἴεια [αοςμ5 αοοηταία 1- νοπ]ίαχ; αααεαπι επῖπι [πουμπι Ἰαρεπί Παπιάπι 6 ααπειπι; οΠαεάαπι οτα[απι εί Ιεπίμπι; απος εἴῖαπι Γαεοοι Γεραταίἶπι ϱιῇαχο εκρεάεν!; αμαμάο Πρίογαπα αλῖ αογει αυί αοἰἀῖ απί απιατῖ, αῖ [α][ι απί [αΠασίποα, αΏῖ αα[εχ αιέ ασετΡρί ααἲ ἆπίοες αιί α]ο πιοάο «ποάαπι ΠΠί αΠεοια] Οαἵ απίεπι [πο πιεἰµοάο, ααπι γαο οοπιπιοη/[ιτοί, αἰί πιεπία τεπηεάίαφιε ΟΟΠΙΡΕΤΕΣΗΗΕ, παθχ]ίο οοπηπιεππογαπί ε -αἆ [απ ἱχαάποιμπί εα, απαε ἵπερε Ἰανεταπί, ομ[ειναίιο Ἴπεπῃ ΘΠΙΠι εἲ ΠΙΕΠΙΟΥΙάΠΙ ΘΟΓΗΠΙ, Ύααθ ϱοάεπι πιοάο Τ4ςΕΓ: [αερο υίἀετιιμέ, {παπα ε[[ε εχρεχ]εη[ῖαπι ἀῑοππί; [εὰ οοσηῖ.

ΠΗΡΙ ΧΥΠΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. - 46 ' .

Εά. Οµαυι. ΠΠ. 51. 520. ] ἆλλ᾽ οὐδὲν ἀσκήσουσο τὴν διάγνωσι»..

τὴν οὐδὲ τὴν θὈεραπείαν εὑρίσκουσι. μαστὸρ λαποπράτης πολλὼῖ ἐκ πείρας μᾶλλον ἢ ἐκ λόγου τινὸς ἐγνωκέναι δοκεῖ, ὡς τὰς ὑμῶν ὀδύνας λύεσθαυ

ἀκρητοποσύ] ἢ ην ἢ πυρήῃ ἢ καὶ τοἱς ἄλλοις περὶ ὧν δεῖ γοῦν τῶν πάντων ὧν ἐν τῇ ἰατρικῇ

το Π 1 . αγνοήσαντες δὲ αυ-

Γ ή ' χαιτου 7 ο Όαυ-

που μνημονεύεν. 3 ο μεγάλη πειρᾶσθαι, τς. ἔχευ πρὸς τὴν τοῦ κάμνοντος

φύσιν καὶ οὕτω ἑαυτῷ εὑρήσει τις τὸ µέτρον ἐπὶ τῶν ἁπάν- των. ὥσπερ γὰρ ἄνευ λόης μεθόδου συνθεῖναι καλώς

φαάρμακον ἀδύνατόν ἐστιν, οὕτως ἄνευ πείρας ουχ. οἷόν τὲ

γνώναυ πας τε καὶ ἀκριβώς τὴν υόμη αὐτοῦ. πολ- λάκις γὰρ μὴ παρέχοντος τοῦ φαρμάπου τὴν χρείαν, ἧς ἕνξ- κα αὐτῷ ἐχρησάμην οὖκ ἐξ ἐπινοίας, ολλ ἐμπειρίας εὔφον, πώς ἡ᾽ µίξις γίγνουτο ἂν, οὐχ ἡᾗ αὐτὴ γὰρ γέγονεν ἅπασο τοῖς συνθεῖσι τὰς τοιαύτας μίξεις. ἐνίοτε μὲν γὰρ ἐξ ὁλί- Ίων τὸν ἀριθμὸν τῶν ἁπλῶν ἔσπέυσα συνθεἵνα φάρμακόν

΄ 4. Όοτγ. νοςδὺ. πολλὰ αποϊπῖφ ἀπο]ιῖ, Ίαεο Ἱερ. ἵπ .

ΗΕ. ἆς ιαεπόα [αηϊῖαιο 1Χ.

οποιπη ἨοΠ 6κοτεεπῖ, «πππηπθ Ί]]απι ἰρποτεπῖ, Πέ αἱ πο

οαγα[ἴοπαπι ο]άσπι Ππγοπίαηἒ. ΕΒὲ ἴαπιεν ΗΙρροσγαίες, νιγ

αἀτηϊχαΡί]]ς, πιπ]ία Ροίῖας οχρετίεπίία (παπι ταοπθ γἰ- ἀείαν οοβπον][α, ου]αςπιοβῖ αλλά ε[: ἀοΐογες οοι]1ογΗ πα απεγῖ Ῥο[ίοπα απῖ Ῥαϊπουο απί {οπιεηίο απ είίαπη α]ῖ5 τΤε- Πίαφπε οιπηῖα», 4Πο-

Ῥα9, απαγαπα 1Ρ[6 ππεπηπ]ξ, οιγαγ]. οχρετὶτῖ οροτίεῖ, τ΄

τιπα 1π πιεᾷϊοίπα πας πιασπας ε[, ᾳποπιοᾷο αἆ παίπταπι αερτοῖῖ α[εοία [πί εοσπο[οαμη!Ιδ: {τα οπῖπι ΠΡΙ αιήσᾳαθ πποάμπι ἴπ τερας οπηπῖρας αρίιπα ἀπνοπ]εῖ; παπα αποπιαάπιοάυπι βπ6 ΓαίΊοπθ εοπῄοετε τεοίθ ππεΙσοαιηεπίαπα ἨοἨ, Ῥο[απαας, Πα ας {οἶνα Πγπίει εἳ αοοιταῖα νἶτες {πε εχρετίεΠ!]ᾶ ΠΟΠ Ἰσεί, Ότσαπι επῖπι Γεερε Πηοζἱσσπιοπίαπι 14 ποπ Γεοθεῖξ, ου]ας σαα[α [απιρίαπα βι, ἴαππ φποπιοάο 1 οοπ[εσοίαπα ε[[εῖ, Πο ταοπο, [εά

΄ εκρογ]οπιῖα 4ερτε]επά: απ]κίΙοπες επι ο]ἠ5πιοςϊ Ἠο!

΄ οοᾶθπι Πιοάο οΠ1Π68 οοπ[οϊαπίς Ἱπίογάσπι οΠΊΠι ο Ρ8ΙΟΙΒ Ἠμππετο βηρ]ίορας αφοά οοπ/οστο πιθςΙοαΙΠΘΙΗΙΗΠΙ ΡΥο-

86 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οπατι, ΠΠ. [520] .

τι, ἐνίοτε δὲ ἐκ πλειόνων, ἔστι ὃ᾽ ὅτε καὶ πλείστων ἢ πάντων τῶν ὁμογενῶν. καὶ μέντοι καὶ τῷ τινὼ μὲν ἔχειν ἄφθονα, τινὰ δὲ οὐδ' ὅλως ἢ ἐλάχιστα κατὰ τὸν καιρὸν ἐκεῖ- φον ἐξ ὦνὶ εἶχον περὶ τὴν σύνθεσιν ἐτραπύμην τοῦ φαρ- µώκου τῆς χρείας ἐπειγοίσης, εἴθ εὗρων αὐιὸ τῇ πείρᾳ δόκιµον, οὕτως ἐχρησάμην αὐτῷ ἀεί. χρὴ δὲ ἐπὶ τοῖς ἁπλοῖς φαρμᾶκοις μάλιστα ἐκ τῆς διωρισµένης πείρας ἐξευρίσκειν τὰς δυνάμεις, οὐ γὰρ ἂν σφαλείης. οὐκ ὀρθώς δὲ δοκοῦ- σιν οἳ πλεῖστοι τῶν ἰατρῶν οὔτε πειραθῆναι ἁπλῶν ΄φαρ- µάκων οὔτε σιλλογίξεσθαι περὶ εῆς δυνάμεως αὐτῶν. χρὴ γὰρ πειραθῆναυ µόνον τῶν ἀμίκτων καὶ ἔξω πάσης ἐπικτή- του ποιότητος. ἐπὶ μὲν γὰρ ἀθίστης κατασκευῆς τοῦ σώτ µατος πρὠτον, ἐφεξῆς δὲ κἀπὶ τῶν δυσκράτων, εἶθ οὕτως ἐπὶ τῶν ἁπλῶν νοσημάτων, συλλογίξεσθαι δὲ τὸ κατὰ συµ- βεβηκὸς ἀεὶ διορίξοντας τοῦ πρώτως τε καὶ κατ αυτό. {ἢ

4. ὧν Ῥτο ὃν οοσγεχί.

Ρετανῖ, ἀπίετάαπι ο Ῥ]ατίρας: φωαπάοφπε εἴῖαπι οἱ Ῥ]ητί-- Ῥι9 γνεὶ οπιπῖριδ, αᾳπαο ε[Πεπί σεηετῖ ε]αδάεπ; αἆ Ἰαθο᾽ νετο, αυῖα φπαεάαπι πορῖ5 οορίο[ε [αρρείεραπί, απβεάαπι οπιΠῖπο ἀε[μάεταραπίατ απί ραιοιίπια αἀπιοάμπι εγαπί «ο Ίεπιροτε, ϱυμπι πεοε[πίας απρετεί, εκ 15, η ας αἀεταηί, πιεἰοαπιεηίππα οοπηρο[αῖ; αποά απἀπι π[α εἰ εκρετῖεμίῖα Ρτοβαίαπι οοπιροχ][επι, «ο [ΕπιρεΓ Πα π[ας ΓΗΠ1. Αἴᾳπθ 1η πηθάΙοαπιεπ!ῖς αυἶάεπι Ππιρ]οῖρις ἀῑ[βιποία Ροι[ππιατη εχρετιεηίῖα {αου]ίαίες Ιπγεηιεπάαε [ηπί, αιποᾷ ἵπ εα {111 ππ]]ο πιοᾷο Ρο[ᾗε; εκ «ιο ραίεῖ ρ]ατίπιοῦ ππεάϊἰοο 1π επτοτε γεσ[αγῖ, απὶ πεπε ἆο Ππιρμοίαπι πιεᾷϊοαπιεΠ{ογαπι {που]ίαίίρας ρετίοα]απι {βοϊαηπί, πεπθ ταΙΙοπε εαδ εχρει-

ἆετο οοπαπίιν; ἀ4ερες αυἴεπι εα εχρετῖτῖ, (ΠΠ ΠΟΠ πηϊκία

{απί εἰ πα]]απι αἀγεπίίίαπι ομαλίαίεπι Παρεπί αἀ]αποίαπα; Ἰᾷᾳπε Ρτίηὥπι {αοϊεπάωπι εβ 1π ορίίπιο οοτροσῖ Παίΐα, {μπι 1Π 19 οοτροχσΐδις, ο µαε Ππίεπρεγαία [απῖς Ῥοβγεππο η πιογρίς Ππιρμοῖραςδ: απππι 14 ταϊῖοπε εχρεμάίπιας, ᾱἷ- Πιησιεπάππι ε[ι τά, αιποά εκ αοοἰἀεπίῖ ΠΙ, αΏ εο, αποά Ρτίπιο 8ο ῥετ [6 Ιπε[. Θἰπίάεπι [ο]α εχρετίεπίία ἀοοεί

ι

4

6 Ἶ

ΓΠΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ 4. ϱ7 Ἐά. Οµατι, ΥΠ. [ὅ500.] μὲν γὰρ πεῖρα μόνη διδά βλάπτοντα, αλλὰ τὸ δύσκολον αὐτῆς πολλὰς διαφωνίας ἐποίησε. καὶ διὰ τὴν αἰτίαν τὴνδε διαβολὴν ἔχει ἡᾗ τέχνη ὅλη πρὸς τῶν ἐδιωτῶν μεγάλην, μηδὲ δοκεῖν ὕλως ἰατρικὴν εἶναι, ὥστε τοσύνδε διοίσουσιν ἀλλήλων οἱ χειρώνακτες, ὥστε ἃ ὁ ἕτερος προσφέρει ἡγούμενος ἄριστα εἶναυ ταῦτα νοµίδειν ἤδη ἕτερον εἶναι κακά. εἰκότως οὖν εἶπε δυσπει- οίην εἶναι ἐν τοῖς πράγµασι καὶ ἓν τῇ τέχνῃ ἰἑατρικῆ μά- λιστα. ἀσκητέον γοῦν ἀκριβῶς καὶ οὐκ ὀκνητέον ἐν τοῖς ἔργοις αὐτῆς.

᾿ 4 3 ή 3 η) σκὲι καὶ τὰ ωφελουντα και τα

ἸΜαδαρότης.

“Ἐν ἐστι τοῦτο τῶν ἐς βραχυλογίαν ἐσχάτην καὶ μὴ γνωστὴν σχεδὸν ἐσφιγμένων, εἰ μὴ τοῦτο σηµαίνει, ὥσπερ

4. Όοτγ. ἰδιωτῶν Ῥτο δωροκαγαθῶν.

68, Ύαπαε Ρτο[απὲ «παεφμο ποοεΠῖ; {οᾷ εἶα» ἁβου]ίας Ὡια]ίας [οπίσπίϊατιπι νατίθίαἰεν Ρερεσίί; 4παο τε Σεοῖί αί ἰοίαπι ατίσπα {σηατί παρπορετο οα]πιπ]αᾶ Επί, αο πε πιε- ἀἱοίπαπα απάάεπι π]]ο πποάο εἰῇε νο]αοτῖπΐξ, αποά νίάετεπέ εαπίαπι εί[ο Ἰπίες ατίίβοες ἀῑ[επ[οπεπα, τί αας ας τί ορίΐπια Ρτο{εχγεί, εᾱ εἴε Ρτανᾶ αἲῑας εκι[ἠππαγεξ: πηετῖίο Ἰσίιας ἀῑκιι ἀΙοί]οαι ε[ῇε Ίω τερας εἲ ἵπ ἁτίε, ῬΡΙθε[ετ- Όπι νοτο πιεδῖσα, εκρετ]επίῖαπι; (πα Το Πί πί πο αοοἩ- χαΐθ εχεγσετθ αἱ ἵπ πηεάϊοῖπα {αοϊεπάα πει ΡΙΡεί πεφαο

{οσοτάες είε ἀερεαπιᾶς.,

ΤΠ. 6ἰαδτιιτες.

Που «εΒ υπ 6οσαπὶ, 4μας αἆ {απηαπι [πη τεαοία Ὀτενιαίοπι εἳ Ύπαθ Τετο ἀΠΙεΙ1ΡΙ ἨοἩ Ρο[ωπε, ΠΠ ζοχ-

π

86 ΄ {ΠΑ4ΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΗΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Εὰ. Όματι. ΥΠΙ, { 500.]

ἐκ τοῦ Ίθώματος τῶν χυμῶν καὶ τῆς ῥοπῆς καὶ τῆς πέ- Ψεως στοχάξεσθαι δεῖ περὶ νοσημάτων καὶ τῆς φύσεως τοῦ νοσοῦντος. οὕτω καὶ ἔκ τῆς µαδαρύτητος, 3 πάθος ἐστὲ περὶ τὴν τῶν ὀφθαλμῶν στεφάνην καὶ περὶ τὸ τετριχωμέ- νον τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ γενείου, ὥσπερ καὶ ἁλωπεκία ὀφίασίς τὲ καὶ φαλακρότης. τότε γὰρ τρίχες πᾶσαιΧ ῥέουσε λεπτύνονται, Θραύονται, σχίδονται, αὐχμώσει κνοΐξονται”", ὑπόξανθοι γίνονται, πολιοῦνται, ἵνα καὶ τοῦτο σημεῖον εἴηἡ, ἐξ οὗ γνωρίσει ἄν τυ περὶ τὸν κάµνοντα. ἄλλοι δὲ γθά- φουσι µαδαρώσειο,: ὡς εἶναι μὴ μόνον πάθος ὀφθαλμῶν ὕταν αἳ τρίχες τῶν βλεφάρων ῥέωσιν, ἀλλὼ καὶ ταυτὸ ὕπερ φαλακρότης παρὰ τὸ µαδῷν, ὕὅ ἐστι ψιλὸν εἶναι τριχῶ», ὥσπερ οἳ παϊῖδές εἶσι πάνυ μικροὶν ὅτι µήπω μήτε πό- ρος” αὐτοῖς ἐστι μηδεὶς κατὰ τὸ δέρµα, μήτε λυγγιώδη 5

1. ογγ. πᾶσαι ρτο πᾶσι, 9. Ῥτο κγοίζονται ππε]ί19 κονί- ζορται,

4. «οτγ. µαδάρωσις. 6. Ὄοττ. θ. λιγνιωδη Ῥτο Λυγγιώδη ααοά ε[: φμοᾷ [π-

ὃ. «ογγε εἴη Ῥτο ὅγη, πόρος Ρτο πῶρος, δι] ργειπίέωγ.

1α[[ο Ἰοο οί ἀπα[οςί, απεπιαἁμιοάιιπι εκ οοἶοις, «θα Ἠήπιοχεο ρἶσιαπί, οἱ θογµιη Ἰπο]μαίίοπς ο οοΠσοσίίοπο {ποεγο Ἰϊοει ἆς πποχρί ἆεηποε παίμτα ποσνοίαπἰΙαπαι οοιι- Ἰεοίιγαπα, ἀΐα εἰἶαηι οκ βαβγ]ῖα, «μαθ α[εοίίο ε[, «ιο ΟΟΙΙΊΟΓΗΠΙ ΟΟΓΟΠΑΙΗ εἳ 1{6ΠΙ οαρ]1ἱ15 ραγίοµα, «ας οαρί]]ο ιδίαν οἳ ππεμίαπα οὐ[ιά6ε, ιἲ. οἰίαπι Δἱορεσία, ορ]Ια[ῖ εἴ οα]ν1ίαπας ἴππο ΘΠΙΠΗ ΡΙΙ οἵππες Παμμί, οκίοεμααπίατ, απα[απίαν, Γοεἰπάπηίας, Γᾳπλἱομέ, ἵπ Ῥπ]νεγοπι νετιπηίαν, Γηρῃανί οαπίφαο Παπίς αἰᾳας Ίία, αι! Ίος (4αοᾳι6 Πσηππι Πε, οπ]ας ορε ααάρίαπα, αιοᾷ αἆ 4εσγοίος ρεγίῖπεαί, Ρροί- [1 ασπο[οετο. ΦιΠέ απ [εηἱραπί πο μαδαρύτης, Ἴιοο «ῇ διαργῖιῖος, [εᾷ µαδάρωσις, αἱ ποπ [οἱπηι οσοµ]ογαπα αῇῑο- οἵππι Πρη]βοεί, απαπι ρ ραἱρεργατανα Πααπε, Εοά {δια ᾳαοἆά ομ]ν1 πα, α νογρο µαδᾷν ἀποίαια, ιο εκροτίεπι ε[[α ΡΗογιπ1΄ Πση]ῇσαι: νε]αῖῖ [απ Ρπεί αἀπιοάμπα ρατν]ς Ύποά ἵπ ϱογίπὰ οιίο πα]]ας αάμας πιθαία8 Πε, ποφιια οἴῖαια

1Η1ΗΡΙ ΧΤΗΩΙΝ ΤΠΟΛΠΝΙΙΛΙΗ 4. 99 Εά. Οµατι. ΠΠ. [520.] ῶ / 3, Ἡ « Ε - ” λ ες περιττώματα. ᾖἔνεστι γάρ καὶ ἐκ τῶν τριχών τὴν κρᾶσιν γνωρίδειν. ἄκουε δὴ πῶς τοῦτο πεοιῄδεις. γίνονταυ γὰρ τρίχες κατὰ τοῦτον τὸν τρὀπον. τὸ 9ὧγρὸν ἴδχεταιϊτ πολλάκις ἐν τοῖς µικροτέροις πόροις, παΐτου εἴσω εἰς τὸ βάθος παλι- - 3 ’ 3 ] 3 , 3, - 3 [ή φοστειν ἄναγκαξεται. εὲ ὃ ἀναθυμίασις εἴη Οἷον αἰθαλώ- - ’ δης καὶ παχεῖα καὶ γεώδης, κινδυνεύει μὴ σφηνωθείη ἓν - - ο. ς / ς - ., ι ό« ια. ταῖς στεναῖς ὁδοῖς, ὡς μῆτε ὑπονοστεῖν ἔτι μήτε πεγοῦσθαι / ες Σ ο δύνασθαι. διὸ 1ἡᾗ φύσις ἄλλην εὖ τέως 3 παρεσκεύασεν ἢ ΄ 3 ” ΄ 3 / Λ ῃ . 3 .» ταυτην ἐκ του βάθους αναφέρει καὶ πλήττει καὶ ωθει πρύσω, «ὡς καὶ ταύτην ἑτέρα κἀκείνην ἄλλη. καὶ οὕτω ” Δ ” ο αμ. κ.α ποιοῦνται τὸ σῶμα τοιοῦτον οἷον ἐκτὸς 3 λιγιύς ἐστι, ' τὸ γοῦν τοιοῦτον σώμα ὠδεῖται πρόσω σύμπαν, ἐμαντῶδες Ίδη Δ Δ Ἡ ιά 2 νό ’ χ {.- 5 ’ /εγονὸς, τὸ δὲ χρώμα αυτοῦ ποικίλον, διὸ δρίξ ἐστι μέλαινα ὅταν ὑπὸ ῥώμης τοῦ θερμοῦ καυθεῖσα ἀναθυμίασις γένήταν λ .. τ . - λινύς' ξανθὴ δὲ, ὅταν ἤττον κατοπτηθῆ, ἡᾗ δὲ λεὐκὴ καὶ - ’ ΄ αι 4 1 ο] ΔΝ . . ΄ ἔκ φλέγµατος γίνεται. οἴλαι δὲ τρίχες 1 διά τὴν ξήρότητα ” Ἂ ] Δ ΄ Ἅ- τες, 3 τῆς κράσεως ἢ διὰ τὸν πόρον ἐν ᾧ κατερῥίζωνται εἰώθασο 4. (οττ.. ἴσχεται Ῥτο οἴσκεται. ϱ. Όοττ. τι Ρτο τοῦ. 8, “πιε]ίαφθ εὐθέως, α παπα εὖ τέως,

ΓαἩρϊποίανα επετεππεπίηπι; παπι εἰ εκ ΡΙ5 Ἰϊσεί ἴεπιρε- γαίπχαπα «οΓροσῖ5 οοσποίοστε; ἀαοᾶ αἱ Παί, απἀῖ απαε Γ10- Ίαπραπα, ΡΙΗ Ἠππο 1π πιοάσπα φἰσπππίατ: Ἠαπιου Ῥ]εγαπι- ᾳπε πήποτῖρης ππεαίῖρας οοπ[ϊπείαν εἰ αἰτᾳπῖά Ιπίτο αἆ πια οοΓροτῖ5 Ρατίες ΤΕΟΠΥΓΕΤΟ οορφ]ἴατ. 9ἱὶ Ὑετο ΥΑΡΟΓ νε]αά ΓαἩφίπο[ας οτα[αςᾳιςα εἰ ἵενγεις {Παγίε, ῬΡεγῖεα]αα εΠ, πε 1Π αησιβις νυ]ῖ Ἱππρασίαᾳς, πεο {αεῖ]ε 1πίτο τησγ[α5 γεβῖτε, πεο εἴῖαπι εναοιατῖ Ρο[Πί; αποσῖνοα παϊητα α αι Παἴϊπι ραταντέ, απῖ Ίππο ο ρτοίαπάο {πῬίεης, {ετῖα! ασ Ῥτοσίαπι Ρε]]αί, τί Ἠππο Υατ[ας απδ; αἴᾳαε Ία οοτρα5 ἴα]ο οοπΠεῖαπί, απαἰο ε[ῖ εα {μ]σο, ϱπαε {οΓ19 οΕΓΠΠΠΗΓ αο ἴαΐε εοτρᾳθ ἰοΐίαπι Ῥτοτίαπι ρτορε]Ηίατ, 1ο. Γούπιαπι Ίαπι αἀερίτιπα, ε]άδαπε οοἶος νατῖαδ εΠ; Ῥγοϊίπάε σαρῖ!]ιις ηϊσετ εϐ, «Ύπππι νΙ οα]οτ ἀἆεπβας ναροτ Ίᾳπ {α]1σίπεπι αθ1ί: Ώανας, «παπα πῖπας εχυ[ίας Πίς αἱρης εκ Ρϊϊαϊία εΠποασ; οΗρῖ αιίειι οαρΙ]]Ι αμ Ρρτορίον Ἱεπιρεγαίήτας Πεοιίαίεπα απί Ῥτορίες ππεαίαπα, 1π απο τΤαᾷϊσε ασιηῖ,

90 }Σ44Ηνοτ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΥΣ Ἐά. Οἶνατι, ὙΠΗ. Γ520.1. γενέσθαι. ὅσοι δὲ ὑγρὼν καὶ ψυχρᾶν χωραν οἰκοῦσω», έξαυ-- ξεῖς μετρίως καὶ λεπτὰς καὶ εὐθείας καὶ πυρὰς ἔχουσιν. ὅσοι δὲ τὴν θερμὴν. καὶ ξηρὼν, µέλαινας, δυσαυξεῖς, ξηρὰς, οἵλας καὶ Μραύρας"] ὅσοι δὲ μεταξὺ τούτων συμµέτρως καὶ ἀνάλογον. ἐξαλλάττονται δὲ ἓν ταῖς ἡλικίαις καὶ κατὰ τὰς τῶν. σωμάτων φύσεις καὶ χώρας, περὶ ὦν πάντων ἡμεῖς ἀκριβώς ἐν. τῇ περὶ κράσεων πραγµατείᾳ διελεξάµεθα καὶ οὗ χρὴ. ἐνθάδε µεταφέρειν. ἅπαντα γὰρ ἐν πᾶσιν οὐκ ἐγχω- θεῖ λέγειν. τὸ γὰρ ἴδιον ἑκάστης πραγµατείας χρὴ τέελέως διεξέρχεσθαι, τὸ δὲ παραπῖπτον ἐπισημαίνεσθαι διὰ κεφα- λαίων. , Καὶ γὰρ οἳ λεῖοι καὶ οἱ ὑπολευκόχρωτες, ἐθύτριχές 3 τὲ καὶ ΄ µελανότριχες καὶ οἱ μελανόφθαλμοι καὶ ἠἡσυχῆ καὶ ἐπὶ τὸ ῥάθυμον βεβιωκότες ἐδείχθησαν ἡμῖν ἦττον ὅδια- πνεύμενοι, διότι καὶ φψυχρότεροι ταῖς κράσεσίν εἰσι. καὶ διὼ τὴν αὐτὴν αἰτίαν καὶ γυναῖκες, ἂς διὰ τὴν ἔμμηνον κά- 4. (οτγ, σοι δὲ τὴν ΦΘερμὴν καὶ ξηράν, µελαίνας, δυσαυξεῖς,

ξηρὰς οὔλας καὶ κραύρας. Ἠαεο ερ. 1 πιΏυ[οχσ, Ὁ. 6. 39. ζο07γ. ἸΦύτριχες Ῥτο τοι τρίχες.

Πετῖ [ο]επίι, ΟπΙοαπφπε απίεπι Ἠππαϊάαπι {πὶσιάαπιααε χε- σἴοπεπα 1Πποο]απίέ, οαρί]ο5, απὶ πιοᾷῖοε ααρεαπίασς, Ρρταςὶ- Ίεβαπε εἰ τεοίον εἴ τι{ο5 µαβρεπί; αιῖ οα]ίάαπι εἰ Ποσαπι, 11 ἨΙΡΤΟΦ, αμῖ Ῥρατμπι ααδεαπίµΣ, Ποροδ, οπ]{ρος εἰ {αρι- 1ε5: αἱ πιεάϊαπι ἀπίει Ἠος ἱγαοίαπα ἴεπεπῖ, πιοεταίε εἴ αᾱ Ρτγοροτίίοπεια τερὶοπῖ5; οοπιπηπίαπίαχ ααίεπι ἵπ αεἰαιῖ- Ῥι5 εἰ Ῥγο ἨὨδίπτα οοεροτπι εἲ 1ἴεπι τερῖοπαπαι, ἆε απἰ- Ῥας οπιηΙΏΗς αοΐμπι αοουταίε ε[ὶ α πορῖς ἵπ Ηρτὶς ἆε ἴεπι- ΡεΓαπιεη!ῖδ; 6Β(Πε ποη Γαπί Ἠμπο 1π' Ίουσπι ἰἱγβηδ[εγεπάα, απσπα πΙπῖπιε ας Πί οπαπία οπιπῖρας ἵπ Πρτί οοπ/{οτ- Ῥετο. ΦΙᾳαπΐάεσι, αποά αἆ επι Ίοσυπ, απὶ Πί Ἱπ πιαπῖ-- Ῥα5, Ῥτορσίο ρετί]πεαί, ε[ι ρετγ[εοίε Ρετἰταοίαπάππι; αποά νετο οΡίίεν οοουττῖ!, εἶα οαρῖία [ο]απα απποϊαπάα [αηΐ, Ἐιεπῖπι ϱἶαβρτος, α]ρίάαπι οαίεπι λαρεπίες, ααἶᾳπε τεοῖος οαρ]]]ο εἰ απ πῖστον εί αυἱ πηὶρτῖ [απί οσα] οἱ απῖ 1π οἷο υ]χετυιπί, πΠΙΠΙΘ Ῥες Παλίαπα ἀῑσεσί, αμῖα {ΠρῖάΙοτε {οπιρεταίητα [απῖε, ἀεπιοπ/[χανΙπιαδ; εαπάεπι οὗ οαα[απα ππμ]θχεςδ, «ιβ Ῥε[ή]επθ οοπ[Ι(μίο, Ρτορίες πιθμ[ῖγααπι

Ἆ

ΠΕΡΙ ΧΥΤΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. ο! Ἐὰ. Όἶασι, ΥΠ. [ὅ550.] | Φαρσιν ἧσσον: ἀδικεῖ λοιμώδης3 κατάστασι. 3 Ἡ Ἡ οὕτως αὐτὸς ἐν τῷ τρἰτῳ τῶν ἐπιδημιῶν τὰς ἰδέας τοῦ σώ- µατος τῶν ἁλόντων τοῖς φθινωδικοῖς φοσήµασι διηγούµε- νός φησιν, εἶδος3 δὲ τῶν φθινωδέων ἦν τὸ λεῖον, τὸ φλε- γματῶδες, τὸ ὑπέρυθρον, τὸ χαροπὸν, λευκοφλεγματίαι καὶ πτερυγῶδες καὶ γυναῖκες. λέγει γὰρ τὸ λεῖον, ὅπερ ἐστὶν ἄτριχον, ὃ τὴν κρᾶσιν ψυχροτέραν ἐνδείενυταυ.. ὥσπερ δὲ τὸ λεῖον καὶ ἄτριχον τὴν ψυχροτέραν καὶ ἐπιεικὴ κρᾶ- σιν σηµαίνει, οὕτω καὶ λάσιον τὴν Βερμοτέραν καὶ θυμοειδῆ. εἰ μὲν γάρ5 τις εἴη ἱκανῶς δασὺς τὰ στέρνα, τοῦτον οἳ φυ-- σιογνωμονεῖν ἐπιχειροῦντες θΘυμικὸν αποφαίνονται μηροὺς δὲ εἴπερ εἴηδ τοιοῦτος, ἀφροδισιαστικόν. φασὶ γὰρ τῷ λέοντι ἐμφερῇ τὰ στέρνα αὐτὸν εἶναι, τράγῳ δὲ τὰ κατὰ μηρούο. οὐ μὴν χρὴ νοµίδειν εἴ τῷ δασὺς ὁ θώραξ, ὅλον ἐξ ἀνάγκης τούτῳ τὸ σώμα θερμύτερόν τὲ καὶ ξηρότερον ὑπάρχειν, ἀλλὰ ἐν τῇ καρδίᾳ τὸ Θερμὸν εἶναι πλεῖστον, διὸ

41. «οττ,. ἧσσον Ῥτο εἲὸ ὃν. 9. Ῥτοβαβί]]αθ λοιμώδης Ῥσο λειμώδης. δ. Ἡ, ἨΡ. ερἰἀεταΙοσ, 70. 4. Ἡ. ἆε τεπαρεταῖ. δ. Ὄοτγ. Ῥατιιου]. γὰρ [εο]αβτ. 6, οτγ. εἴη [εο]αβτ, Ρυγραίίοµεπι ΠΙΠΙΙ9 Ἰαεά1ε, ο ανν, Ίπ Ἰαπο

{επίεπ{ϊαπα 1ρ[α ἵπ Τετίο ἆε Υι]ρανίθαθ πιογβῖθ 11ρχο οι Γογπια5 οοΓροταπα εοταπα, απ ἰαβριάΙ5 πιοτθῖς οοτγγΙρίαπέας, εκρ]σατεί, ῥεπμςσο Ἰπηυπ]έ, ἑαδιάυγμπι ἴαευε εταῖ, γϊεμιτο- {μπα [μύγμύτωπα, εαε[ππ. 1 εμοορλμιεςπιαείαε αἳ ομῖδις Γεαρμίαε ἵπ αἰατιπι πποάμπι ργοπιιπεθαπε, ασ πημ[ίετες: 4ο 1π Ίοοο αρρε]]αι Ίαονο αποᾶ νασαϊ Ρί]5; αμοᾷ ε[ {επρεγαίωταε {πδιάἰοσῖς ἀπάΙοίαπα} αἴφιο ταἲ ϱ]αρταπα εἲ νασᾶης Ρρ]]1 {πιριάϊοτεπι εἳ ππαπ[μείαπι παϊαταπι, Πο ΗΙΤΓα-- ἔαπι οα]άϊογεπι, αἴηιε Ἱταουπάασπι ε[ε Ιπάϊο8ί. Οαῖ επῖπι ΠΠΟΙ65 ες {ογπια οοΓροτῖθ {ε ποίζε ρτοβίεπίας, εαπ, ααῖ αἀπιοάυπα Ἰήχ[αίο ῥρεοίοτο Πἴ, απϊπιο[ιαι Ἰμάϊοααις {π οτατῖρας, [αἱαοεπι; α]απί επῖπι 1]]απι Ἠαβετε Ῥεοῖιιδ 16ο Πω1]ε, οἵχα Ὑοετο Ἰήχοο, Ἠπεπε ἵαπεπ εκ] Ππιαπάυπα ε{ὲ, β αἰομϊ ρεοίις Ρϊ]οίαπι Πί, πεοεβε ε[ε, πῖ ἴοίαπι ϱΟΓ- Ρας ε]ας Ποοῖας Πί εἰ οα]άίπς; {[εά Ἰοο, ῬἱαγΙπιάπα οα]ο-

099 14 4ΗΝΟΙ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Έά. Οµατι. ΤΠ. [520.1. : η καὶ θυμικὸν, καθάπερ εἰ ὅλον 10 σῶμα ψιλὸν τριχών, ἅπα-'

λὀν τε καὶ λευκὸν τὸ δέρµα, ποιεῖ δειλοὺς. καὶ ἀτόλμους ’ 1 4 ” 9 Δ 3 Π μεταβάλλονται ϊ δὲ ταῦτα καὶ κατα ταρ χ9" .’ ἃ ς -” ο . » 9 ο ” ρας. ὕπου γαρ η 1Ἠ μαλθακὴ καὶ ἔνυδρος καὶ ὕδατα ἔχευ μετέωρα, ὥστε Θερμὼ εἶναι τοῦ θέρους καὶ χειμώνος Ψυ- Δ 3 η κο ἀ τα κ. , ο 4 χρὰ, ἔνταυθα ται Οἱ ἄνθρωποι σαρκωδεις Σισι καὶ ῥαθυμὸυ 3 ς Γ “ νι ς ΄ 3 3 . Ὀ / 2 καὶ ὑπνηροί. ὅπου δὲ Ἱ χωρα ἔστι ψιλὴ καὶ ἀύωχυρος”.. καὶ τραχεῖα, ἐνταῦθα σκληροὲ καὶ εὔτονοι καὶ δασεῖς. περὶ

-” ; δὲ τών τοιούτω

3 β καὶ ὀκνηρους.

3 / νΝ μή 3 Ν 3 / Δ ὃν ΄

ν εἰδέναι χρὴ ΄ ὅτι" τα αραιοτερα και δασυ- ἃ [ - ” 5,

ν4 τὴν κρεηφαγίαν μᾶλλον ἢ τὰ τῶν ἄλ-

-” ; τερα τῶν σωµατω α καὶ τὰς ταλαιπωρίας»

Γλων ἀνέχονται ὧς ἂν διαπνεόµεν διὰ τὸ ἧσσονΣ ἁλίσκεσθαι κόποιο. καὶ ταῦτα τὰς εὐεξίας τΛ Ἀ Δ ” ε

γιωτέρας, ὡς ἂν μὴ εἰς ἄκρον ἑτοίμως ἀφικνου-

ἔχουσι χρο ἵ 3 - ) 3 ’ ͵ [ ἐκ τοῦ λείου καὶ ὃδασέος σώματος τεχµα!:

ά -α αἱ ἃ ἀ μένας. ἄλλα καὶ

1, Ἡδ. 4ε αααᾶα, αὔτε εἴ Ἰοοῖς Ίαεο Ιεσαπίῖιτ. 9, οτγ. απ ἀεπα οριπαϊἴαχ, νετΌιπι ἀνώχωρος Ἱερὶ ΟΡΟΣΙΕΣΕ, Γεὰ Ίιαπο ορὶ- πάοπεπι εΠε ναπαπα 5ἵ Ππαμίταπι, εκ ΡΥαεοεάεπεΙ νοσαρι]ο χώρα τρ λ[είαπι εΠ. πιο σετο εοπιπιεμόανετίπι τοοεπι ἄνυδρος, ᾳαοά ει. αμα ΌαεαΠδ ατγἰα 8. 3, χοὴ εἴ ὅτι οοπηπλαίε Ιπτεγραηχ]. 4. Ίος Ἰερ. ἵπ ΗΡ. ἆε (ω]αῦεί ἀΐβεια ΧΧΙΧ. ὅν Οοτγ ἧσσον

ρτο ἴσον.

τὶς Ἱπ εοτᾷο εἶ[ε, Ργοῖπάε απἰπιο[αιη Ποπιίποπα ε[ιοί, Που

α ιοίαπι οογρᾳ5 Υάσᾶµ5 Ρ]]]5 ἀε]ιοπίππιαπα Πἲ εἰ αἰδα οιι- [εσπες ἨοιηῖεΒ τοάἁαπίατς απαπῃ--

ᾖφ, Επιιάί, Ισπανί εἰ ο ΤΗὰ

απαπι Ίαεο ΡΤΟ παίυτα τεδιοπαπ΄ ππῖαη αγ: αΡί ἵεγια πιο] ααποίαηπε ε[ εἰ αηαας 1νίάεπι [αρ]ήπιες Γαπί μὲ αε[ιαίο σα]άαε αἱ Ἠ1επηε {σϊᾶαο [πῖ, 1Ρῖ οπιῖπος 681” μ εἰ ρὶστῖ εἰ Γοπηπ]σιι]οίι Γαπῖς αδῖ νετο αἩ5 εἰ αἴρενα, 1Ρί ἀανα, Ώγιια, ππῖρας ου ἠπ[ε]]ήσοπ--

πῖς πποῖε ΟΟΠΥΕ{Η πιάα ε{ὶ χεσῖο, απ νὰς Ἱήβαία Επ οοχρογᾶ: ἃο 4ε 15 οἱ ὅαπι 6Π, οοΓροτα, 4μ46 πηαθῖς Ταγα πιδσίσᾳιιθ Μητ[αῖα Γαπῖ, Γαοἶ]ίας [πα οατΠΙάΠα ααὔρας νε[σαπίας, απαπι πας

αἹιενῖιις Επε σεποχῖ5, Ρετίεττθ, Πηἱροίο απλο Ῥ ἸαΓξαπι

ἀἰρετανίας, Ίεπι(πο αθταπιμᾶδ) απία της 1 Ια[ΠΠιά Ίος

1ποϊάαηϊ εἰ Ῥοπα Παὐιεαᾶϊπε ἁῑαίῖας Ρεντ, απῖα ποπ ῄα-

εἶπι αἆ εκίτοππαπι Ρ6ΥΥειΙΩΠΙ, Ίαπι νετο εκ εο, απο

ΠΕΡΙ ΧΥΊΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 03. Εὰ. Ὃαχι. ΥΠΙ. [ ὅρ0. 551. 1 | ρεσθαι ἂν δύναιο περὶ χυμοῦ πλεονάξοντορ.. καὶ γὰρ οἳ ἁπαλοὶ καὶ λευκοὶ καὶ λεῖου ἤκιστα μελοφηίολωιὸν ἴσχουσυ χυμόν. οἳ δὲ ἐσχνοὶ καὶ μλλάνεεροι καὶ δασεῖς καὶ φλέβας εὐρείας ἔχοντεο ἐπιτηδειότατου πρὸς τὴν τοῦ τοιούτου ἄν ος γένεσιν ὑπάρχουσι. καὶ περὶ τῶν ἄλλων χυμών ὃ αὐ- τὸς λόγος.

θ᾽ πλάγχνων κενύτης τοῖσι κάτω, πλήρωσις τοῖσι ἄνω τροφή.

Λαλεῖ σπλάγχνα τά τὲ τρία, ἃ καὶ ἡγεμονικὰ προσα- γορεύεταυ, τὸν ἐγκέφαλον, τὴν καρδίαν καὶ τὸ ἧπαρ, τά τὲ ἄλλα πάντα ὕσα ἐν τῇ ἄνω καλουμένη κοιλία καὶ τὰ ἐν τῇ κάτω ἔντερα περιέχεται. ἔστέ δὲ ὠφέλιμον τουτὲ τὸ παρ- ἄγγελμα. καὶ γὰρ ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ τὴν λογιστικὴν, ἓν Καρ- δίᾳ δὲ θυμοειδῇ, κατὰ δὲ τὸ ἧπαρ ἐπιθυμητικὴν ο). φυσι- κὴν ο) γεννητικὴν ἢἡ ὡς οἱ περὶ τὸν ᾿4ριστοτέλην, θρεπτικὴν

ΦΙαβταπα Πχ [πίαπιᾳπο οοχρις Πί, Ροίο ἆε Ἠππποτε, απῖ τεάιπάαξ, {Ἀοεγο οοπ]οσίπταπα: Ἠδπι οἱ ἀε]ῖσαιΙ αἱ αἰΡί οἱ 5ἱαῦνί Ἠππιογεπι ππε]απο]ο]ίοαπι ππῖηις οοασετναπ!ί; σταοῖ- 165 νετο πϊστίογες εἰ Πϊτ[αϊι εἰ 4ΜοΓΠΠΙ ΑΠΙΡΙΙΟΥΕΦ γεηαθ Γαπΐί, Ἡ αἆ Ἠ]ασπι ἨἩππποτοπι ρ]σηεπάππα αρίίοχες ]αάίσαι- ἑαχς οκείετοχαπα ΠΙΠΙΟΤΗΠΙ εαάεπι ταῖ1ο’ ε[ῖ.

1Χ. 7Γοετιπι υαομίίας, ἰπ]ετίοτίδις τερἰεῖο [ωμεγίοτίδιςν ΠΜΙΥΙ{10υ

. Αρρε]]αἰ νΊ[οετα εα ἱτία, αᾳπάο εἴϊαπι Ρτϊποῖρα]ῖα πο- πηπαπίασ, πῖ οΕΓΟΡΤΙΠΙ, ϐϱοΥ εἴ Ίεοις εἰ 1ίεπι Ππίεβίπα, ᾳαε εἴ ἵπ [πρετίοτο νεπίτε, αί νοσαηί, οἱ 1Π/{ετῖογο οοΠ- Μπεπίαγ,. ΟαείοτΙα Ἠοο Ῥργαεσεερίαπη πια εβ, [Πααάεπα 3π οΕΥΕΡΥΟ εαπι ρατίεπα απ]παϊ, 4 μας τα(ῖοη1ς ε[ὶ ΡατΙσερς, 1η οοτἆε εα 1π ᾳἩα Ἱταγαπα εχΙβΙί ατάοτ; 1π Ίεσοτθ 64Π1, ᾳμαε γυο]αρίαίε αἰαν, [να εαπι παίμγα]επι, νε, πί Αχ-

Ποίε]ῖ Ῥ]αοεῖ, αἰῖοσπι απί υεσείαρί]οπα απί σεπεγαίγίοεηι,

04 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΕΡΑΤΟΣΣ Ξὰ. Οµατ:. ΥΠΙ. [551.1 ἦ φυτυκὴν ἢ γεννητικὴν, ἄφ ἑνὸς ἑκάστου τοὔνομα Θέμενου περιεχοµένην ἴσμὲν. λέγει γοῦν περὶ κενότητος τῶν σπλάγ- χνων, ἵνα ἐπιστάμεθα πῶς ποιητέον, ὅταν κενότης ἐνοχλῇ. τοῖςὶ μὲν κάτωθεν κειµένοις σπλάγχνοις ὠφελεῖ πλήρωσες, 3 τοῖς δὲ ἄνωθεν τροφή. ἔστυ γὰρ ὅτε ἐν τῇ φύσει τε καὶ ἕξευ τῶν ἀνθρώπων ἐπιπολάξει ἄνω ἡ χολὴ καὶ ὑποχωρεῖ κάτω καὶ κρεμάμενα μᾶλλόν εἰσιν ἢ) ἐστηριγμένα τὼ σπλάγ- Ίνα. µεγάλη μὲν γὰρ οὖσα φύσει ἡᾗ γαστὴρ στηρίξει τὰ σπλάγχνα, κἂν ᾖ κενή σιτίων. σμικρὰ δὲ ὑπάρχουσα σε- τίων μὲν πληρωθεῖσα στηρίζει, κενωθεῖσα δὲ καταλείπεο συνιζάνουσα., ὅθεν αἴσθησις γίνεταί3 τεισιν κρεμᾶσθαι αὐ- τοῖς τὰ σπλάγχνα. ἐπιπολάξευ δὲ τισιν ἄνωθεν ἡἤ ξανθὴ χολὴ, ὅτε καταφέρει αὐτὴν εἰς τὴν τῆς γαστρὸς ἔκφυσιν ἐξ ἥπατος πόρος. ἐσθ ὅτε καὶ τισιν αιτοῦ εἰς τὴν γαστέρα πορεύεταυ µόριόν τε, ἐν οἷς ἐπιπολάζευ τὸ χολῶδες περίτ- 4. Ἠαεο ]ερς. Ἱ. ἩΗ. ἀε νίοιαθ ταῖοπε ΧΧΧΙ. 09. τετρα πλή--

ρωσις εἰ τοῖς οοπαπηαῖε Ιπιετραησί, 8. αοοεπέυτα επο]ῖοβθ ΡΟ Ἱεριοιφ Ρτατωταατίοί {π νοςαβμ]ο γίνεται τερο[μ,

αἱ αἩ ππο Ἠοταπι ηΟΠπΙεΠ ἰτα]μαί, αρρε]]ες, οοπΙπεσῖ Ρ]απ6 [οἴπιας. Ἰίαφαε ἆε Ιπαπί[οπε νυΙ[οεταπα ἀῑετίε, αἱ [οἶα- πηὰ5 Ποπιοάο ΠΟ8 6ετετε ἀερεαπιμδ, απαπα ΙΠαπ]Πο αΠ-- . δ]ί, αο ν][οετῖρας, 4πᾶο Ιπ{εείοτε Ίοουο [απί βία, Ῥτοᾶε[ τερ]είίο, 15 Υετο, Ύµαθ [αρεχίι5, απιεπίππ. ΕΙ επίπι Ιπετάαπι αἱ εἰ ἵπ παΐπτα εἰ ΠΜαβιίαάϊπε οοτρογῖ5 Ἠαπιαπὶ - Ρ116 1π ρατῆρας [αρεγπῖς Παοίϊαεῖ εἰ αἆ Ιπίεγπας ἀε[ιοίᾶ-- έαγ; 4ο ν][οετα πιαρῖς [α[ρεπάαπίαχ ααὲ ΠαριμαπίασΣ απ απα επῖπι νεπίες πιᾶσηις ε[ὶ [ααρίε παίατα, ἴππι ν][οετα [ιαβί-- Ἡτ, Ἰοεί νασςαπς οἰθῖς Πε; εἰ Ῥαχνας, ίαπι ο1ρῖς το[ετία», ΠαΡ1Ηέ, ενασιαϊίας γετο εαάεπι τε]πφυῖέ [αρβάεηᾶα, εκ ᾳπο Πε πὶ απ]άαπι Γα[ρεπ[α ΠΡΙ ε[ε νίἴοετα ρετ[επ[αηξ, ααϊραδάαπι Ύετο ανα Ρϊ]16 Γαγ[απι Πποίααίς «παπι 1ρίαπι 8 Ίεοοτε αἆ 14 Ππίε[Ιπαπα αοά νεπἰτῖς εχοτίαπι γοσαΠί, πιεαίας ἀε[ετί; Ππίετάαπι εἰίαπι Ἰπ απιραδάαπι Ρατ ᾳπαθ- ἄαπι αἩ 1ρ[ο αἆ νοπίτεπι Ρρτοστεάίας, ἴπ ααἶρας πἰπηῖγαπι Ῥή]ο[απι Γαροεγπαίϊαϊ εχογεπιεπίαπα, ἵπ αῖς γετο ἀεοτ[απι οπιπίπο ΓεσθάΙξ, Ιπάε Πί πί αἱ ρατίο Γαρεγίογθ ΠιᾶΓαθ

ο ΠΕΡΙ Χγ]ημΩΙΝ ΤΠΟΙΜΝΙΙΠΙΗ4 4. 05 ὦ . Εά. Οµατι, ΥΠ. [5οι.] ” . ας κ λΕ χ , ω ] ς

τωµα, τοις ὃδ᾽ ἄλλοις ὑπαρχεταιῖ κάτω πᾶν. διὸ οἱ πι- ͵ / ” ς πρὀχολοι σφών αὐτῶν δυσφορώτερον φέρουσι τῷ ἄνω, οἳ δὲ φλεγματικοὶ τὸ ἐπίπαν αἀσιτίαν τὴν παρὰ τὸ ἔθος τὸ ” ΕΠ 5 3 ἄνω ειφορώτερον φέρουσιν. αλλὼ παρὰ καιρὸν οὐ δύνανταυ

Δ ὃ π , 2, » Ε » νε Δ / τας σᾳοὐρας κενξαγγείας 3 ποιξιν. εὐλαβήητεον δὲ ὡς τα σπλάγ- χνα μὴ σφριγώσε, µιήτε διατείνονταυ.3 καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν

6 ε) «/ ” [ή 3 . ” ο τροπον ἕν Όλω τῷ σωµατι αγγεῖα. μᾶλλον δὲ ἐν ποσῷ τινι3 π Π -ῃ Ε] ω -” ϱ’ Γη εἰεν χαλάσματι ἵνα, τὸ φυσικὸν εὐωδῇ πνεῦμα. ὅπερ, ὕταν τὰ σπλαάγχνα πίµπλαντο, οὐχ οἷόν τὲ ποιεῖν.

[

[ . ᾿4ναθῥοπὴ, καταῤῥοπή, 5

ἵμὸς περὶ τών χυμῶν εἶπεν, ἀκτέα ὅκου ῥέπευ οὕτω περὶ πληρώσεως καὶ τροφῆς κελεῖει τὴν ῥοπὴν φυλάττεσθαυ.

ὑ 4. «ογγ. ὑπάρχεται Ῥοπεπάμπα οεἑμ[αὶῖ Ῥτο ὑπάρχει, [εὰ εΡο ἨΣΙπηΦ(πθ αὓ ΟΓΑΙΙΟΠΕ πεµαια ΑΒΡΗΙΟΣΤΕΤΕ ταϊΙ8 τεοερί ὕποχω-

. ρεῦ. ϱ, {ογτο Ἰιαιά ἵπερτα Ῥτο καὺ νεανίας τε[τιίε κενεαγ- γείας. 8. Ἠαεο Ἱπνεπίαπίας 1π ΟτΙδα[. Οο]]εοι, |. ΥΠ. ΧΙΣ. 4. οστ. ]αδει ρασιίοι]απι τοίνυν ἀε]ετῖ 2ο τεροπ τιν. ΕΤ

χΏΔΤς. Ἴεσ, ἰδοὺ ὅτι οὐχ ἑρμτηνεύει ὃλην τὴν τοῦ "Ιπποκράτο ώ δ. ’ 'χ ἑρμηνεύε ν τὴν, πποκράτους γνώ-- μην ἀναῤῥοπη, καταῤῥοπῃ, Θ. 6.

ΡΙ]16 Ἡοπαίπες [{αΠί, Ἰαεο ππα]ογε ουἵα πιο]ε[βία {εγαπί, αι νετο [Ἡρετῖογε Ῥατίε ΡΙ(ιΙίοΙ [απί, 1 πο ε[εοίαπι οἳρῖ α(Πποπίίαπι {αοϊ]ας {ετο ἰο]ετααί. Ὑετιαπι ποπ ἀεβοπί νε]εππεπίες να[ογαπι ΙΠαπΙοιες ΙΠίεπιρε[ινε Πετὶ εἰ οἃ- νεπάυπι, πο γ][οεγα οἱ ααε 11 {οίο οοερογε Ἱπ[απί να[α, ηθηαο Ἱπιπιοβῖοε τερ]εαπίας, πεφπε ἀῑεπάαηπίαν: [εἆ Ρο- ας Ἰπ αμαἆαπι ἀε[ηῖία τε]αχαίῖοιο οοη[[απε, αἲ αἀῑίας παἰαταΙ ΓρΙγΙ ρί]απε ραΐεαί, απ [απο αἱ, αππι Υ][οεγα χερ]εία [απΐέ, Ιπίετο]α{ας5 ε{.

κ.

ὅμι[ιηι ὑιεὑπαείο, ἀεοτ[μῖη ἰπεἰίπαιῖο.

Οεπιαάπιοάαπα ορη[α1ί ΠάΠΙΟΓ6Φ, 4ο τεγριΠῖ, «ο αἀάμοεπάος ε[ἴε, Πα ἆθ τερ]είῖοπε ἆἀεηιο αἰπιεπίο πορῖθ

ο 14 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΤΣ

Εά. Οµασις ὙΠΠ. [51.1

οἷς μὲν γὰρ ἄνω τροφ1 ἔυμφέρεε, τούτοις καὶ ἡ ὡναρῥοπή”

οἷς δὲ κάτω πλήρωσις, τούτοις καὶ καταθῥοπὴ πρέπειν ἔοι- κεν. ο) καὶ τοῦτο λέγει ἁπλῶς περὶ πάντων, ὧς εἶναι ταὐτὸ τῷ, ἀκτέα ᾖὶ ῥέπε. καὶ τῷ ἐν ἀφορισμοῖς ἃ δεῖ ἄγειν ταύτῃ Ἰἄγειν, ὕκου ἂν μάλιστα ῥέπει ἡ φύσιο. ὅπερ καὶ κάλλιον εἶναι δοκει. ἀλλὰ περὶ τούτου ἤδη εἴρηται ἡμῖν

ἕπανως, ἱ

ια. Τὼ αὐτόματα ἄνω καὶ κάτω, ἃ ὠφελέει καὶ βλάπτει συγ- γενὲς εἶδος χώρη, ἔθορ, ἡλικί, ὅροι”, κατάστασις νόσου, ὑπερβολὴ, ἔλλειψις, οἷσιν ὁκόσον λείπεται ἢ οὔ.

Συμµβουλεύει νῦν σκέπτεσθαι ἀκριῤῶς τὰ χωρέοντα αὐ- τοµάτως ἢ κάτω 3 ἄνω, πύτερον ὠφελεῖ 1} βλαβερά εἰσιν.

4. τε]α νο ᾗ Ίοια Γαῦ[οτίρῇ, 9. νε]ίπι [οτί ὧραν.

Ίπιρεταί, πἳ ΙΠο]ΙπαίΙοπεπι οΡΓΕΤΥΕΠΙΗ6: Ὠδπι απἶρας ργος- ε[ι α.μπεπίπαα, αοᾷ {πρειπε ἀαίας, 18 εἰῖαπι πο]παίτο, απας {αγ[απι Υεγρῖξ, αοοοπιπιοαία ε[ι; απἴραςδ γετο ΙΠ{εγπα τερ]είῖο, Ἰδάσαπι «ποᾳιο αἲ Ἱπ[εγίογα Ιπο]ῖπα[ϊο νιἀείας εοΠνθΠΙχθ. ΑΠ΄ γετο 1 σεπεγαίϊπι ἆε οπιπῖρας εκια]ί ο πἳ Ἠος οσο Ιάεπι νε]ί, αιιοᾷ {αρτα, απαπι ἀῑκίί, εἀποεπάα 4ὐα πιακίππε νετριηῖ οἱ 1Π 11ο αρΠμονΙ[αο: Φφµαε εἀμεεπᾶα /ωὲ, Φιιο ππααῖππο παίμγα νεβετε υἰάεδίεμ, ἁμοίο; 1ά απο εἰ[ἴε πιε]ῖις νἰἀείαςτ; {[εὰά Ἠαο ἆα το [αἱ Ίαπι απίο ἀλΠεγαῖπιιις.

ᾱ[,

Θμαε /Ροπιε Γιτ[ τα ας ἄεογ[ιωτη Γετμπίιγ; Φαε ]μψαπὲ ας ἰαεάμπε; εοβπαία ᾖοηπια, Τερίο, εοπΓμειµᾶο, αείας, απὶ ἱεππρείας, πποτδὶ [ἶσεως, εαρεταπίία, ἀε[εοίις, ομῖδις φµαπέµταη ἀε[ε αιὲ πο.

Ώαϊ ποῖς Ίοο οοπ[]1, αοουταίο Ἱπίπθαπιας, 41δθ [πα [ροπίο νασμαπίαν [αγ[απα απέ ἀεοτίαπι, πίταπι Ρτοβηῖ

"ϱ). ο----

λ

11ΗΡΙ ΑΤΠΜΙΟΙΝ Σ/1ΟΙΓΝΗΙΙ4 α, ϱ7 ΓΕ. Οἶατι, ΠΠ. [2οι.] πῶς δὲ τοῦτο γνῶμεν, αὐτὸς προϊων διδάσκει επών, τὸ Χὠρέοντα μὴ τῷ πλήθει τεκµαίρεσθαι, ἆλλτ ὡς ἂν χωρέευ οἷα δεῖ καὶ φέρειν εὐφόρως' καὶ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς ἣν οἷα

«δεῖ, φησὶ, καθαίρεσθαι καθαίρωνταε, συμφέρει τε καὶ εἰ-

σόρως φέρουσι, τὸ: δὲ. ἐναντία δυσχερώς. ἔχομεν οὖν τὸ κριτήριον τῆς ἴσης κενώσεως τὴν εὐφορίαν, τῆς δὲ ἀμέτρου καὶ δυσχεροῦς, τὴν δυσφορίαν. εἰ γοῦν ἡμεῖς, εἰ καὶ ἡ φύ-

σι τὴν κένωσιν ποιεῖ, χρὴ θέσθαι µέτρον τι κατὼ ποσόύ--

τητα καὶ κατὰ ποιότητα, ἵνα καὶ τὸν λυποῦντα ἐκκενῶμεν χυμὸν καὶ 1 κένωσις τῷ πλήθευ τοῦ λυποῦντος ἁρμόττη. εἰ μὲν γαρ τὸ πλεονάζον ἐκκενοῖτο, ὁ κάµνων κουφότερος ἑαυιοῦ καὶ εὐφορώτερος γενήσεται ' εἰ δὲ καὶ τι τῶν2 κατὰ φύσιν ἐκκρίνοιτο, ἀνάγκη καταλύεσθαι καὶ ἀρῥωστεῖν τὴν δύναμιν αὐτοῦ. ἀλλὰ εἰ ἐκκενοῖτο οἷα δε καὶ τοῦτό 3 ΥΣ µὲε εὐφορίας, τότε του ἄνω ἤτου κάτω γένοιτο ὠφέλι-

4. Ἠβεο τερετίυπίαχ 1. ΑΡΗ. ΧΧΝ ει ΧΧΨΥΙ, ο. Όσο. τι πῶν Ῥχο τοι τὸν. ϐ, 4οοεπίατα οὗ Γπαρεγιίαπα απ περ]ρειι-- ατα οπιΙ[ατα τερο[αῖ ἵπ αἰίπια (γ]]οδα νογὺί τοῦτο. Ἠοο ἀρί[ωπι Γεοί νερο ὠφέλιμον πιοκ [εαιιοπῖ αἆ αιοᾷ εβ οποἰίτίοα ἐστὸν αἀάίτα.

8η οΡ[ηΐ, αποά φποπιοάο οοσηο[οί 8 ποῬίς Ῥο[πε, 1ρ[ς Ροΐῖεα ἀεο]αταρίξ, ο πμπι ἀῑσοί : οµαε ἀε[ιοΠέ, ον ππι]-- Στεμάϊπε αε[ἐἱππαπάα [ωπε, /εά [ φιια]ία ορογιεί εἰ αεβεγ [αοῖίε Γεται: οἱ τίθιπι 1Π αρᾗον1[πη]ς αασπι αἲἲ, δν ἰπηυῖξ, ομα[ία ριγβαγὶ ομογίεε, ῬΗγδΒΕΜΙΜΥ εἰ «οπΓεγε εἰ Γαοῖζε Γε-

πμπὲ, εοπγαγία φεγο ἁἰ[βομίεγ. Νορῖς Ισίιτ Γαρρει1έ τα-

Πο ]πά[σοαπάϊ, ο πππα πιοᾶσογαία ενασα[ἷο ΠΕ, { {αοῖ]ε ᾳε- δει {εταί; οοπίτα νετο, Π ἱπιπιοάσταίαπι οἳ πιο]ε[ίαπι ε[ο εναειαίΙοπεπα, απάπι ἆ65οχ ἀἱ[Ποα]ίος ἰο]ἱεγοί, οε[εαπιας. Ίίαφμο [νο πο, ᾖνο Παϊατα οναοιθἰοποπι πιοµαίας, ε[ Ίπ φπαπΕίαία εἰ απα]Πίαίε πιο απ]άαπὶ [ιαἱποπᾶμθ; (πο ΠοΧΙΠ5 ἨμΠπιογ ναομείιγ αἱ πια] 1 (1 άπῖ Ππιοτίς ηΠΟΧΙ1 ϱνα- οπα{ῖο οοπγεπῖαί,. δὶ οπίπι εὐασαίαχ ἷὰ φαοᾷ τεάυπάα!, εετίε αεβτοίας [ο {αοίΐμπι ε[[ε Ἰονίογεπι Γοηι]οί οι {ασί]ίμς πποΓΡαπΙ Ῥεγίεχεί. ΔΑί {4 απίά εοχαπι, ᾳἩ86 Παίπταοε ας- οοπιπιοάαία Γαπῖ, [η] εκοειπαϊαχ, εἶα νίγεν οἱ ἀἱ[Το]νί

ΟΛΙΕΝΙ5 ΤΟΠ. ΧνΙ. σα

08 ΥΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οµασ. ΥΗΙ. [5δι- 1

µόν ἐστιν εἰ δὲ οὔτε οἷα δει οὔτε εὐφόρως, βλάπτει. διὸ κελεύει διὰ παντὸς ὅσα καλώς ὑπὸ τῆς φύσεως αὐτῆς ᾖί- γεταυ, ἃ νῦν εναν καλεῖ, ταῦτα μιμεῖσθαι τὸν ἑαερόν. { εἰ 7ὰρ διὰ τῶνῖ ἄνω κενοῦνται οἷα δεῖ, τουτέστι τα λυ- ποῦντα αὐτομάτως καὶ Ἑυμφέρευ τε καὶ εὐφόρως ὁ κάµνων σέρευ, ταυτὸ τοῦτο κελεύει ποιητέον τῷ ἰατρῷ εἰ κενοῦν ἔθέλῃ, ἵνα ἡ κένωσις γένοιτο τῶν λυπούντων χυμῶν καὶ μετὰ παντοίας εὐφορίας. αλλὼ τὰς τούτων λος ἡμεῖο εἴπομεν ἠνίκα τὸν ἀφορισμὸν ἐξηγοίμεθα, οὗ ἡ ἀρχὴ. ἐν τῇσι” ταραχῇσι τῆς κοιλίας καὶ τοῖσεν ντο. τοῖσιν αὐτομάτως γενομένοισιν» καὶ ὅτε ἐκεῖνον οὗ ἀρχὴ. τὰ χω-{ ρέοντα μὴ τῷ πλήθευ. ἑκάτερος δὲ αὐτῶν ἐν τῷ πρώεῳ ασ βιβλίῳ. ταῦτα οὖν παραβάντες σκεπτύμεθα ἅπερ αὐτὸς προσέγραψεν ὢ συνενδείκνυται ποιητέον τὴν κένωσιν,

1. Όογγ. Ῥταε[ετι διὰ τῶν; Ίπ πιαπω[ος. Ααΐθπι Ἱερίεας διὰ τόν. Όωαε Ἠϊο Ρσαεοεάμηϊ ειἶατα Ἱερωπτας 1, αρ. Ἡ. Φ. ἓ τῆσι εἳ αιάε Γεᾳαμπίας τερεσ!εο Ε. 4ΡΗ, Η.

οἳ Ίπβχπιας ο[ῃοῖ πεοε[ε εΠ; νεγιαπι { απα]α οροείεἰ να- οαοπίας, Ἰάᾳαα Πα Παι, αἱ {αοῖ]ο Γ{εναίατ, ἴωμο ῄνο Ρες 1π[εγίοτα, Βνο Ρο; Γαρετίοτα Ίου ασοῖάαί, Ριοάενῖ, Αἱ ιη ηθο αα]ία οροτἰεί, εναοπεπίας, ηες Γ{αοῖ]ο {εγαῖ αεργοίῖΠς, έαπς 6α τες Ἰαδάετε οοπ[αενῖϊ; Ῥτοϊπάε οεπ[εί Ρετρείπο, τί «απεοαπᾳαο αἩ Τρία παίϊυτα τεοίο παπί, αωαθ πιοάο [ροπίε Περί ἀῑχιί, εα πιεάῖοιε ἠπηίείανς εἰεηῖπι { Ρε Γαρογίοἵα ααα]ῖα οροσίθί, Ίου εΏ 4ωαε ποχῖα {απε, [ια [ροπίο οναοιεηίας, Ίοσφπο Ργοβί εἰ α6ΡεΓ {αοῖ]ο {εταῖ, πιοποί Ἰάθπι ε[[θ πιεά]οο Γαοϊεπάπα, {Π Υθ]ῖ εναοιαγε, Ἡέ ποχὶ Ἠππιογος θναοιεπίαγ οἱ ὰ {ρ[απα Πα Παϊ, αἱ οπηΠί8 Γαποϊ]ίίας {οτοπάϊ «ερτοίο οοπαρατείατ, «Οποείεταπῃ Ίας Ποῖαθ εκρο[αἴπιας πο, ϱαμπι αρμοσί[αιαπα Ἠλαπι εχρ]ίοαγεπιις, ου]ας Ππ]σπα ε[: ἵπ Ρεγιωγδαιἰοπίδως νεπιγὶς εἰ υοπιῖειες εἰ «παπι Ί]]απι είῖααι ἀεο]ατεπι», ου]ὰς Ίου εί Ἱπαπι: οιαε ἀε[ἱοιωιεμή, ποπ πιμ]ειμάίμε αε[ἰπιαπάα [ιωι. Ὁίει- -4α6 ες ἵπ Ρείπιο αρμονΙ[αιοσαπι Ἠρχο; 4ματο ας πι [[α {αοἰεπίθς, ααᾶς 1ρ[ε αἁ[οιῖρβε, Ρεγρεπάαπιαδ, απάε φυ]άεπι

ΣΤΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ϱθ Κά. σματί, ΥΠ. [222.]

' κ μὴ δεῖν κενοῦν ἢ καθαίρεσθα,, πρῶτον μὲν ἐστι τὸ εἶδος τὸ ενός, τοντέστι κοινὴ φύσις τῶν ἁπάντων ὦν- 2ρώπων, καὶ ἡ διὰ τῶν καθ’ ἕκαστον, δεῖ οὖν τὸν ἐα- τρὸν σκοπεῖν ποία αρᾶσις φυσικὴ καὶ εἰ εὐφόρως ἤ δυσ- Αρώς φέρευ τὰς κενώσεις καὶ παθάρσεις, καὶ Θεωρεῖν ἐν ὅσῳ εἰ ἐξαλλάττεται. τοῦτο δὲ ἐκ τῶν ἐνεργειῶν τὲ καὶ κ τοῦ "ο ρώπου λωρίσειας ἂν, εἰ ὅμοιόν ἐστι τῷ τοῦ αὐ- οῦ ὑγεαίνοντος, ὡς ἐν τῷ προγνωσεικῷ φησι. 3 σκέπτεσθαε ἑ χρὴ ὧδε ἐν τοῖς ὀξέσν νοσήµασν πρῶτον μὲν τὸ πρόσω- ον τοῦ »οσέοντος, εἰ Ὁμοιόν ἐστι τοῖς τῶν ὑγιαινόνεων. μά- ιστα δὲ εἰ αὐτὸ ἑαυτῷ, οὕτω γὰρ ἂν ᾖ ἄριστον. διὼ δὲ Ὁ] μὴ προγινώσκευν ἡμᾶς ἅπαντας τοὺς ναρώπους ὕπως χον φύσεως, ἀλλὰ ἐξαίφνης πολλάκις ἐπὶ τοὺς ἄγνώστους χλεῖσθαι τὴν αρχὴν ἀπὸ τῶν κοινῶν ποιούµεθα. αὐτίκα νρ οἷς μήτε ῥὶς ὀξεῖα μήτε ὀφθα]μοὶ κοῖλοι μήτε τα υπὰ ἀπὸ τοῦ παλαιοῦ γεγραμµένα εἶεν, οὐκ ἐρωτῶώμεν οὐ-

1. Όοτγ. τῶν Ρτο τὸ». 9. Ἠαεο 1ρ[α ἱπνεπίππτατ ἵπ Ρτο-

Ππ. ΠΠ.

αἱ ἠπάίοαπε απἲ {αοϊεπᾶαπι ε[[α οναοπαίοπεπι απὶ ΠοΆ ϱ εναομαπάιπι απἲ ρυτραπάμπι; Ρρτηοῖροπι αμίοπι ]οοη μπεί {οτπια οοπρεπίία, Ίου εβ οοπιπιμπῖς ΟΠΙΠΙΗΠΙ Ἰο- ὭΠμπι παίατα εἰ οι]ηδηιε Ρτορτῖα; ᾳποοῖτοα {ρεοίατε πῃε- π9 ἀεδεί, αια]ὶ Αἲ παίιτα]]ς {επιρεγαίητας αίταπι {α-- ϱ απ ἀἁΠΠομ]ίετ ϱεναομαῖοπες ριτραοπεθηιε {εγαί; εἰ επε, 4Π 1π πποτῦο οοπηπιαίείωτ, ά αιίεπ {μπι ες Ἰοπίρας ἴππι εκ {πείς οορπο[οίίατ, Α Επί Πε ΠΌὶ 6, ο Μπ Ῥοπα να]είπάϊπε {γαετείατ, τα 1ρ[ε 1η ρταε- Ἡφ {αοἰεπάμαι ε[[ο πιοπηῖ!. 1π αεμεῖς, Ἰπηυῖε, πιοτδὶε /νεεία ἱπργῦπίς αεργὶ ]αεΐεπι, ᾖ[ [αειεῖ ὄεπε ναἰθηείια εῖς ᾖε, Ρταε[ετείπι νεγο βδἱ ἵρ[α, [οιίάεπα ἵνα Γεγίε πα. εγΗτη Ωπἱ8 Πο ΟΠΙΠΙΗΠΙ ΠοπαῖΏ ΠΠ Πα ἴγαΠΙ Ργίιι8 ποίσετε ἨοἨ Ροϊμίπιης, [ο [βερε οἰίαπι τερεηίο αἆ οἱοθ΄ Ἠοπηῖηες γν][επάο νοσαπιατ, 1άθο ἃ σοπιπιυΠή ιβ ἴμπι ἀποίπιας: Ὠαπι ἵπ αριθ ηθημε Ἠαχθς οπίαθ, Πθ- 001108 ϱΟΠ6ᾶνοδ, ΏἨεφιε οδεἰετα, φπαο 1Ρῖ Γωπὲ αἲ Ῥουχαίε πιεπιοταῖα, ρετ[ρίοῖπιας8, ἵπ ς Πεπιίηεπι 18

σο

100 ΤΑ ΗΗΝΟΙ ΕΙΣ το ΙΗΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

.” Γά, Ίαν. ΤΠ. [555.1 κα, ν “ κ

δένα περὶ νοσοῦντοο. δέ δὲ ταῦτα παρειεν," τηνικαυτ ” «. α ’ ” «. " ἐρωτῶμεν οπως διέκειτο κατὼ φίσιν ἔχων. . ὅτι δὲ καὶ ἅ π

Ἡς χώρας ἰδέα μὲ ἆλα συντελεῖ πρὸς τὴν θΘεραπείαν τ της χωρ μεγ ϱ ϱ

3 ’ ” 3 ’ ’ { ην καὶ πρόγνωσιν των ἑσομενων δέδεικται πολλακις ἡμῖν, καὶ [ι

. αὐτὸς ἐν τῷ περὶ ἀέρων καὶ ὑδάτων καὶ τόπων βιβλίῳ ὃν 3 « « ΄ δάσχευ τίνα καθ ἑκάστην. ὥραν πλεονάξει νοσήματα. κα ” 3 / ῳ ει π γὰρ αἶ γένεσις τούτων τοῖς ἐπιχωρίοις σύντροφος ὅ τε ἆ ” «/ Ἂ 3 5, ι αὐτῶν κἰνδυνος ἅπτων, ὧφ ἂν οἰκείων ὄντων. περὶ δὲ τοῦ ν , 9 ’ ο, ΙΜ. 3 5 Π : ε ο ἔβθους τί χρὴ λέγειν; ὅταν αυτος ουκ ὀλιγάκις φησὶν ἡμᾶς εἰς πολλὼ ἐξ αὐτοῦ ὠφελεισθαυ καὶ ἐν τῷ προγνωστικῷ εἰ) η αλλιώς ’ ὰ τον ά ν Γ / 3 ν- πων, ἐπὶ γαστερα δὲ κεῖσθαι ᾧ μή συνηθες εστι αι ὑγιαί- ὦ πας » ῃ Ὄφοντι οὕτω κοιμᾶσθαι, παραφροσυνην σήµαίνευ ἡἢ ὀδύνη: περὶ τὴν κοιλίαν. καὶ προσέτυ ὀδόντας πρίειν ἐν τῷ πυρετι ς Ὁ 3 , , 3 ο ἶν οι ᾗ Δ η . ὁκόσοις μὴ συνήθες ἔστιν απο παίδων, µαγικον καὶ ανα

τῶδεο. ὅτι δὲ κάκ τῆς ἡλιίας ὠφελεῖσθαι συμβαίνει « μικρῶς, ἔκ τὰ τῶν ἀφορισμῶν µαθήσει, ἐν οἷς περὶ τά ς ιο σπ ”- νὶ ΐ.. ΄

ἡλικιῶν διαλέγεται καὶ ἡμειο τας ἐ5ηγησὲις ἐγράψαμεν. δια

1. παριὲν [α[ρεοίατα σαῖαθ οοστεχἰ 4ο παρεῖεν τεοερί.

αοσγοἰαπίε απἰάᾳααπα Ιπίόγγοραπιας, αἱ α 1]]α αά[ηι, εᾷ φπασγ]η]ς 4πποπιοάο α[Γοοίας ο[[οί, «απ τα παϊαταΙὶ ε{ βαία. Ἠεσίοπῖ Ύεχο {ουπιαια ο[[ο πηαβπο α[αῖ αἆ πιο}. οωχαιοποπι οἳ αἆ Γαίανα Ῥγαε[αβίοπάα ο[ι α πορβῖς [αε[]. ημπιθγο ἀειποπβγαίιπι: αίσπο 1ρίε ἵπ Ἠρχο ἆθ αὔτε, αηἩ εἰ Ἰοοῖν ααἲ ἵπ 4παφιο τεδίοηθ πποΥΡΙ ν]σεαπί 4εο]αιῇ αμα Π]ί απ]άσπι οπι Ιπάίσεπας οογγ]ρ]απέν ἴππι Ὑέ απία {απήμανες ΠΗ{, πιῖπας Ροτϊοπ]ο[ί Μαρεπίατ. Ώε ος Εμείιᾶΐπα απίοπι αιά αἰπεί ἀῑοστεὸ Ῥιαε[εγῖπαι απἱᾷ 1ρίο {περεπηεΓο ἀῑσαί εαπι, ποβῖς ππ]{15 1π τερις « Ειασϊποίαπα. 9εἆ οἱ ἵπ ρτας[ασᾖς εἴἶαπι αἲ: ᾖ[ φμῖς ρ πιις ομδεῖ, ο μμπι Ἡι ὂοια υαἰειιαάϊίιο ία ομῦατε πο ελ μερί[]ει απε ἀεἰίγίμπι αμὲ ἀοίογ υεπιτὶς Ῥογιεπάεμτ Ἡ]αα: ἀεπείμπα [1γίάογ ἵπ [εῦγευ σμῖδιις α ρμετὶς ποη 6] Γιευΐε, ὑπ[απίατα ππογιεππφµε [απί[ιοας. Νοπ εχίσιαπι Ρο αλ {αίθιι οκ αοἰαἰῖ ἀιιοῖ «οσαἸήοπε οορποίοες εκ αρ τἰ[πιϊς, ἵπ αάδας ἆθ αείαιῖδις «1[Τεγιῖς, τει {π ᾳπος | Ίαπι α. πορίς οοη/{ογ]ρίΙ οοππιοπίαν". ΒΗ απίεπι απί

ΠΕΡΙ ΧΥΗΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 4. 10 Ἐ. Όμαχι, ΥΠ. {205.]

οοὔνται δὲ αἱ αν γενικώτερον εἰς τέτταρας ὑγρὰν μὲν καὶ θερμὴν τῶν. παίδων, Σηρὼν καὶ θερμὴν τὴν τῶν ὀκμαξό όντων, Σηρὰν καὶ φμηθὴ» τὴν τών παρακμαξύντων, ὑγρὰν δὲ καὶ ψυχρὰν τὴν τῶν γερόντων, τὸ δὲ παιδία ὐχ ἁπλῶς θερμὰ, καθάπερ οἱ ἀκμάξοντές εἶσιν, ἀλλὰ κατὰ ἡν ἔμφυτον Φερμασία», ἥτις εὐκρατός ἐστιν ἐν μία “ρηστῷ τὴν ὥππαρδιν ἔχουσα ἢ) καὶ πλεῖον ὡς πρὸς ος γιεινὴν ἔδιν έχων τὸ ὑγρόν. ὕμως οὐ χρὴ ἀμθμύμ αὐτὼ, ναυξῆ γὰρ αὐτὰ πουἠσομὲν. περὶ δὲ γερόνεων ἔστι δη- ημα" ἐπειδὴ τινὲς μὲν αὐτοὺς ὑγροὺς εἶναι λέγουσε, τινὲς ἑ ξηρούς. τοῦτο δὲ ἐδείχθη ἓν τοῖς περὶ κράσέων, ὅτυ οἷς μὲν αὐτοῖς στερεοῖς τοῦ σώματος μορίου ξηροὶ τυγλά- νου” περιττώματα δὲ ἔχοντὲς ' διὼ τὴν ψυχρότητα τῆς ἄσεως πολλὼ ὃν αὐτὰ ὑγροὶ λέγονται. είπερ γοῦν ἐκ μὲν ς περὶ κραάσέων ρηματεαρ ἀναλέξαις τε καὶ μάῦῃς έπι- ημονικῶρ. ο ος καὶ ἑηρὼν εἶναι τὴν οἰκείαν τῶν /ὲ- Ίντων κρᾶσιν, ἐπίκτητον δὲ κε αὐτοὺς ὑγρότητα, διὰ ἵν τῶν φλεγματωδῶν περιττωμάτων γένεσιν, εὔδηλον ἔσταυ

-

γἰία αθἰαίππι ἁἶνί[ο, αἴηπο Ἱαπ]άα απ]άεια εἰ οα]ιάα ενοναπι ε[; Ποοα οἳ σα]ῖᾷα {Πογεπίίαπα; Ποςὰ 6ἱ [γισιάα οΕΙπαπαπας Ἰυπηῖᾶα οἱ Πὶρίάα [επυπα, {εά Ρπετι]ῖ ποῦ [ο]πία σα]]άϊ [πέν τῖ αἱ αεἰαίεπα Πογοπίοπι Ἠαροηί, 'ᾗ παϊῖνο οαἱοτα, απ {οπιρεγαίις ε{ι εἰ 1π ΡχοΡο Γαπςσαῖπο ΠΠΙΠΗΕ, ἁπαππ(ααπα απίεπι Ῥ]ας Ἠπιογ]5 λαρεαπί αὐαπα | {α]αῦγειι Παβία ορα5 Πἱ, ἵαπιεα οχ[ιοσοαπς1 ποπ [απἳ, Γορίετεα αιποά ἵπ οαμ[α Ίου ο[εί, πε ααδεγεπίας εἰ ο.θ6- ετοΏί, ὮΏο [επίρας ηιαε[ίο οχἰβηῖ, ᾳποά αἰιῖ Ἱιαπιϊάος, Τϊ [οσο 9ο5 ε[[ο ἀἰχεγιπί. 9εά Ίοο 1π Ἠρεῖς 4ε ἴεπιρο- ππεπῖῖς ο[ἵοπ[απι α ποβῖς ε[ὶ, 6ο5, αιιοᾷ αἆ αππεπιΏγα ϱ90- ππι [ο]ᾶα Ῥενιπεί, {οσον [ο απία γετο οκ {[ηρϊάα μι ΠιασΏα οΟΡΙᾶ ΕαΧοΓΕΠΙΘΗΙΟΓΙΠΙ 1π 1ρῇ9 ε[ἴει, ο Ἰπιϊάος ἀῑσῖ. Πίααπε { ΗἨρτὶς 4ε {οπιρεταπιεη[]5 ᾱ]-- σεπίεν ροχ]οο[ῖς γετα [οεπίῖα οοσπογετῖς {πρϊάαπι εἰ Ὁσαπι ε{]ο Ρτοργίαπα {οπιπη ἰοπηρογαίταια, [ο αά)αποίαπα αΌοτο Ππιπηά(ιαίεπι ος Ραἱίοῇς οχοΓγεπιεμ!18 Ῥτο[οοίαπαν ἵπι ρἶαπα οἳ Ρετίρίοια αγ θα, απᾶπΙ ΟΠΙΠΟΣ Τογο πηερ]ο-

400 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Οµατι, ΠΠ. [52ο.]

σοι τὸ ἀπόῤῥημα, σχεδὸν ἅπασιν ἠμελημένον. καὶ ἓν μὲν ταῖς ἡλικίαις ὁ παῖς τῇ τοῦ ἧρος ἐν ὧραις τὸν αὐτὸν λό- ον ὡσαύτως δὲ ὁ μὲν νεανίσκος τῇ τοῦ θέρους, ὁ δὲ παρακµάζων τῇ τοῦ φθινοπώρου καὶ τελευταῖος ὁ γέρων τῇ τοῦ χειμῶνος. ὁμοίως δὲ καὶ τῶν χώρων ἡᾗ μὲν εὔκρατος τῇ τοῦ ἦρος, ἡ δὲ θερμὴ τῇ τοῦ θέρους, ἡ δὲ ἀνώμαλος κατὼ τὴν θερμότητα καὶ ψυχρότητα, πλεονεκτοῦσα ὃ᾽ ὅμως ψυχρότητε καὶ Σηρότητυ τῇ τοῦ φθινοπώρου. ἡ δὲ ὑγρὰ καὶ ψυχρὼ τῇ τοῦ χειμῶνος.ϊ διὸ κελεύει ἐν ἅπασι καὶ ὑφηγεῖται καθ ὀντιναοῦν λόγον ἐπιβλέπειν καὶ ὥρην καὶ χώρην καὶ ἡλικίην. κατὰ δὲ τοὺς ἀφορισμοὺς τὰ στοιχεῖα ὑφηγήσατο διελθων περὶ τῶν πλεοναξόντων καθ ἑκάστην ὥραν τὲ καὶ ἡλικίαν νοσημάτων. παραγράφω δέ τινας αὐ- τοῦ τὰς ῥήσεις ἐχούσας τόνδε τὸν τρόπον. νοσήματα δὲ πάντα ἐν πάσαις ὥραις γἰνεσθαι δοκέουσι, μᾶλλον δὲ ἔνια ἐν ἐγίαις καὶ γίνεται καὶ παροξύνεται . ὡς μὲν τοῦ ἦρ τὰ μελαγχολικὰ, καὶ τὼ ἑξῆς αὐτῷ εἰρημένα" τοῦ δὲ «θέρους

4. καὶ ἐν -- χεμῶνος εχκριποῖα ουἶάεπι Ῥ]εσυπαφαε, {[εὰ π 8. Ρ, ολποε]]αια τερεσίυπέυσ.

κεταπῖ, ἀπβίιαίο, [Εεαπι ὑπ αεἰαείδις οιμίάεπι ρε ελ αππὶ ἐεπιροτίδι: οµπι «φετε οοπιραγαπάμαν [πε]ίτετ ]μυεπί. οµπι αε[ίαἰε, ἀεε]ίπαπςε αεϊαί οµῖι αμέµΠΙπο εἰ ἀεπίφιε [ε- πεοεµς ομπα Ἠϊεπε. Ἐαάεπι αμίεπι τεβίοπµπι Τατο ε[ ἐεπιρεταῖα οµπα νετε; οαἰίάα «ϱµΙΠ αε[αἰε, 9µαε αμίεῃ ομοαά εαἶογεπι [γίδωσφιε ἰπαεφμα[ίς ε[ξ, [ππωΐφμε ρίως [τὶ βοτίς εἰ [τεεέαιὶς Ίαδεε, οµπι αμίµπππο, ]ωπιίάα εἰ [τιρίαι οµπα Ἰϊεπιε.] Όιαποβτεπι Ἰαρεί εἰ πορῖ αποίος εἰ α η οπιπὶ Το ἰγβοίαπάα εἰ αππῖ ἴεππραδ εἰ τερίοπεπ εί α ἰαΐεπι Ιπίπετί ἆερεβπιμδ, αἴηιπε 1π αρ]ιοσι[πῖς οαυ]άε ααμπι ἆε πποτβῖ, αι ἵπ ϱποᾳπε αππῖ Τεπροτε αμα βεἰαἰο ν]σεαπί, ἀῑ[ετετεί, πΠορίθ εἰεαιεπία αγ ἰταάιάτῖ Ἐσο νετο ποπηυ]]ας εἶας {επίεηίίαθ Ἠῖο αἴεταπα, «πας 1ρί αἆ Ίωπο Τετ πιοάσπι [οτρίας τε]αῖ: πιοτδὶ Ἰπαῖ οπιηες ἵπ οπιπίδις ᾖετὶ εεπιρογίδως νιάειεμγ, ομίάαπι ἰα ππε πιαρὶς ἴπ ομίδιωάαπι εἰ Πιπὶ εἰ ΤΙγγαπέμτ, μὲ νε αἴγαε δίΐει οἱ οαεἰοτῖ, 4ποδ ἀείποερ [υβ]απσχίί: αε[ίαι

2118ΡΙ ΧΡΠΜΗΣΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 4103 Εὰ. Οἶιασι. ΥΠ. [225.] συνεχεῖς τὲ πυρετοὶ καὶ τριταῖου καὶ τἆλλα" τοῦ δὲ φ9ι- νοπώρου ἅπερ αὐτὸς διῆλθεν ἄλλα πολλὰ, χειμώνος δὲ ἄλλα. ὥσπερ ἐφεξῆς γράφει ποῖα καὶ πόσα νοσήματα συμβαίνει ταῖς ἡλικίαις, ἅπερ ἐγω ἥκιστα βούλομαι παραγράψαυ τοῦ µήκους φειδόµενος. κατάστασιν δὲ νόσου σκοπεῖν συµβου- λεύει, ἵνα εἴδωμεν πότερον νόσηµμά ἐστι ὀξὺ Ἠ χρόνιον 1ῇ μετὰ συμπιωμάτων ἢ ἄνευ], ἐν ἀρχῆ ἢ ἐν αυξήσει 3) ἐν τῇ ἀκμῆ ἢ ἐν παρακμῆ ἢ καὶ περιεστηκύτι νοσήµατι ὁ κάµνων ἡ καὶ θΘαυματώδει ἁλοὺς μὴ δυνήσεται σωδεσθαι, σημαίνευ δὲ καὶ ἐκ τῶν νοσημάτων τὼς προγνώσεις Ίίνεσδαι τῶν μµελλόντων ἔσεσθαι. ὅπερ δέδεικταἰ µοι διὼ πλειόνων ἕν τε τοῖς περὶ κρίσεων καὶ τοῖς εἰς τοὺς ἀφορισμοὺς ὑπομνήμα- σιν, ὡς ὅταν φησὶ τριταῖος ακριβὴς, ταχὺ κρίσιµος, ᾖτὲ- ταρταῖος δὲ χρόνιος, ἀμφότεροι ὃ᾽ ἀκίνδυνου. «φρενῖτις δὲ καὶ λήθαργος ἄμφω κινδυνωδη καὶ ὀξέα. σκίθῥος δὲ σπλη- νὸς ὀλέθριόν τὲ καὶ χρόνιον. παρέλείπε δὲ τὴν κατάστασιν 41. Τη ΠιᾶΠΙΓΟΣ, Ρετρεταπι Ἰερ. ἄνω, αἲ Οογτ. Ἠοο παμῖανἰξ 1π ἄνευ,

οσο Ιπιαε {ργίαπαεφπε Γεῦγεθ εἴ αΠ; αιἴαπιπο α]ῖ πα]1, ᾳµο5 ἀρίοε πασταν]ί, Ἠίεππε αἰῖ; τα εἶῖαπι Ρτορτεθίεης Γογ1βῖί, 4 αίεδ ομαπίῖαμε πιογβὶ 1π αεἰαβρις οΓΙΑΠΙΗΣ, ᾳπο8 ερο, Ῥτεν]ίαιϊς βμάϊο ἁποίας, πι]ηῖπιε ε[ε ΠπιεπιοΓαΙ-- 4ο Ρμίο, Μομεῖ αμίεπι Ἠο πἱ πιογΡί οοπβΙα{Ιοπεπα εοπ[άεγειπὰδ, μἱ, υἴταπι πιογρας αομίας απ ἀῑαίπτωας Πἲ, υγ [Γπιρἰοπιαϊα Ἰμποία Ἰαρεαί αι 15 ναοεῖς αγαπη 1π Ρρεϊποῖρίο, ΔΏ ΙΠογεπεηπίο, απ Παΐας 8η ἀθο]παίίοπε 1, ουδηο/[έαπης εἲ πἰγιαπι ΠΙΟΤΡΟ ΠΙΟΓΙΙΓετο 4εΡεχ ἴεπεαίας, πῖ {αρετ[ιες ε[ο ποπ Ρρο[Πε, απ ενα[αγας Πἱ, ]μάϊοεπιηθ, γυ]ί επίπι 1ρ[ε ϱ πιογρῖς [μπηὶ ταἰΙοπεπι ρταε[αριεπ1, ου]ά Γαἱωτηπι Πἱ; ᾳποὰ πο ρτο]ῖκο {εγπιοπε ουπι 1π Ηρτῖς ἀθ οτι, ἴμπι γετο εἴἶαπι 1Π οοιηπιεηἰασΙϊδ 1Π αΡΗΟΓΙΠΙΟΒ εὐ 11 εχρ]ιοανίπιας; νε]υῖ 4παπΠ αἲἲ: {εγείαια επομίία οἵιο ]μάϊεαιμγ, Φµατίαμα ἱοπρα ε[, µίγαφιε ψαεαῖ γετίεµίος :Ῥ]γεπιες νετο εἰ υείεΓπµς εἰ ρεγἰοιίηπι ππϊπαπίμτ εἰ αεμϊ [μπε πιογδὶ, Ῥοίγγ]αβ νετο επί εχκἰβίο[ας εἰ ἀἰμίωγπις.

΄

404 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΗΠΠΟΝΡΑ4ΤΟΤΣ

Εὰ. Οµατι, ΥΠ, [529.]

τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς ἀέρος, ἦς µέµνηται ἐν ταῖς ἔπιδη- µίαις εἰπων, γενομένης δὲ τῆς αγωγῆς ὅλης ἐπὶ τὰ νότια καὶ μετὰ αὐχμῶν. καὶ πάλιν, γενοµμένου δὲ ἔτους ὕλου ὑγροῦ καὶ ψυχροῦ καὶ βορείου. καὶ, οὖκ ἓν εἶδος ἐπεδήμησε νοση- µάτων, οὔτε µίαῖ κατάστασις ἐν ὅλῳ τῷ ἔτει διὰ παντὸς ἐγέ- νετο. τὸ ὃδ᾽ ὄνομα καταστάσεως φψιλὸν λεχθὲν ἄνευ τῆς προσθήκης καὶ τὴν τῆς χώρας ἰδέαν δηλοῦν δύναται καὶ παντὸς ἄλλον πράγματος. προστίθησυ δὲ καὶ τὴν ὑπερβο- λὴν καὶ τὴν ἕλλειψιν, ἐφ ὦν καὶ τὰ νοσήματα πολλάκις γίνονται καὶ αἴτιά εἶσιν ἐπείγεσθαι τὸν ἰατρὸν ἢ συνεργεῖν καὶ ῥοηθεῖν τῇ φύσει μὴ ἱκανῶς κἐνωσάση, ἢ πωλύειν τὴν ἄμετρον κένωσιν. βλέπειν οὖν χρὴ εἰ πλεῖον τοῦ δέον-- τος ἢ) ἠετόν ἐστι τὸ αὐτομάτως ῥέον καὶ ὁκόσοις προσήκε καὶ ὅσους βλάπτει Δάτερον, ἀμφότερον γὰρ κακόν. ὥσπερ γὰρ τὸ μέσον ἐστὶν αἱρετὸν ἓν πᾶσιν, οὕτω καὶ τὸ ὑπερ-

1. (οττ. ἁποῖι Ἱερεπάμπα µία Ρτο μή.

Ἠοο απίεπι Ίοσο αθτῖς. ΠΟ8 ἨπηβΙεΠ{19 οοπΠΙΙΗΠΙΟΠΕΠΙ ῬταῬ- {εταΙ[α, οσ]π5 {απιει 1π Πρ 4ε νι]ρατίρις πιονρῖς Γεοῖί πΠθΠΙΊοπθπι Πΐς νοχῖδ: Φιµπα ἴοιμς Π]ίε [ίαιις αιμ[ἐγίπις εἲ /αμαἰίάς ε[]εε; ἀεϊπάς Ὑετο: φμαπι Τομ αππις λµππῖᾶάιες, ΓΤὶρίάιις εἰ αφμἰοπατίς Γωί[]ειρ Ἰίεπιαπε: Ποπ πα /ρεεῖες ΠΙΟΤζΟΥΗΤΙ ραβαία ε[ξ, πεφµε ΠΜΣ [επιρεγ. Γμῖε ἵπ τοιο αππο [αεο. Ἠοο ΠοπιθΠ, οοπ[Μα[ῖο, {ἱ Ρεν [ο [ο]απι εἴ Πμε αάάλῖοπε Ρτοβεγαίας, Ροΐε[ι εἰ γεροπῖς εί εα]ήσᾳπο, τοί αἰιοτῖας {οπιαπι ἱπάίσαχα. Ίαπι Ύοτο οκοε[απῃ ἆθ[ε- οἴππιφιιο απποχαῖί, α- οπῖρας πιογβί [αερεπυπιεγο 5ΙΡΠΗΠ- ἵάσ εἰ ἰίοπι ἵπ οαπία [απί οι πιεβίοας Ργορεγεῖ πααΤαΠα αἀ]αναταο, ααΠπΙ ο ποη [ας ενασιεί απἲ ος 1πιππο ςἹσατα ενασιαϊΙοποπι ουμμεαί, απραθ ααίάσπι Πί τερας πί ν]- ἀεπάαπι Πί Ρ]δηε απ πηΐπαν παπι ρας εἰ Παας, αποά [μα Γροπίε ῬτοᾶΙί εἰ ααἴριι αἰεγαίγαια Ρτοβί, ἆποδηπο οΏοπάαι. Δἰᾳαἰάσπι τιγαπηαο ππα]αμα ο, αἱ οπἷπι φιιοά πιεάΊαπα εν τὰ Ἱαπ οπιῖΡρεις οῇ τεριι8 εκρείεπάσα, Τα αοᾷ γεάαπᾶαι αποάφαο ἀοε[ί Γαρίεπάαπα: πα δε ΥΙ-

31ΕΡΙ ΧΤΜΗΩΟΝ ΠΟΠ ΝΗΙΜ 4 4. 105

Ἐὰ, Οµατι. ΥΠΙ. [55».] βάλλον 3) ἑλλειπὲς φευκτέον. ἀρεταὶ δὲ πᾶσαι ἕν μέσῳ συν-

έσιανται, αἳ δὲ κακίας ἔξω τοῦ μέσου.

ιβ’.

Κάθαρσις καὶ κένωσις ἄκη. ή

, ε ” », Ἀένωσιν ἁπλῶς εἴωθε λέγειν ὁ “Ιπποκράτης, ὅταν ᾱ- ς ς ” , .” παντες οἳ χυμοὶ ὁμοτίμως κενώνται, κάθαρσις δὲ ὅταν οἳ .) ς ” μοχῦ ηροὶ κατὰ ποιότητα. κένωσις δὲ ὁμοτίμως ἁπάντων τῶν ” 3 , νὰ ἃ ῃ 3 ι 3 ᾽ 3 .» ” χυµων ακριβεστάτη δια φλεβοτομίας ἐστὶν, ἐγγὺς ὃ αυτης ” 3 ” -”

{ τε αποσχαζοµένων τῶν σφυρὦών καὶ 4) διὰ γυμνασίων ῇ ΄ 3 ” Ἀ ἃ ο ͵ 3 ία λμης. , . τρίψεων 1) λουτρών 3) καὶ δι ασιτίας, αλλα 3 αἁσιτία οι

3 ἃ ” - ” 5 κατ αὐτὴν κενοῖ, καθάπερ ἕκαστον τῶν εἰθημένων, ἀλλ 1ᾗ μὲν κένωσις γίνεται διὰ τῆς διαπνοῆς, ὅτι μηδεμία τροφὴ ἀντὶ τών κενωθέντων εἰσάγεται. ταῦτα δὲ πάντα αὐτὸς « 3 ΄ 3, , 3 ι 3 .) », ἑνὶ ὀνόματι ἄκη, τουτέστιν ἰάματα προσαγορειευ. αλλα εἷ- τε καὶ τῆς φύσεως αὐτῆς ἐκκαθαιρούσης τὸ σῶμα τῶν λυ-

{πίες ΟΠΙΠΕ5 1Π πιεᾷῖο εοπβ[ίαπῖ εἰ νλία εχίνα πιεάῖαπι εχοεζπηῖ,

ΧΗ.

ῬΒιγβαιῖο, ευαοµαϊίο,, πιεἀεῖα.

Φο]εί Ἡϊρροοταίες αΡ[ο]αίε αρρε]Ιατο εναοπαΙΙοπεπ, 4 πα ΟΠ1ΠΘΕ6 ἨΠΠΙΟΥΕ5 αεηιαµίεν εναομαπίας; Ραγραοπεπα ψετο, αππι 1, απ Ῥτανα παλίαίε αΠεο [απὲ, Πί απῖεπα ἁοοιιγα(1 {πια οσιπῖηπι Ἡππιογαπα, αιῖ αεφια]ίεν εἀποαπίαχ, εναειαἰῖο ρες Υεπαα [εοίίοπειῃ, ῬΡτοχίπιε αἆ Ἠαπο ἁοσεά1!, ᾳπαπι [οατιῃποαίίοπο πια]]εο]οταπι οβίππας, 1ἴεπιαιε ε, 4μαθ 1π εχεγοιἰαΙοπῖρις ααί ΓΓουπῖρας απί Ῥαϊπείς απἲ εἴῖαπι ἠπεδῖα νοτ[αἰα, απαιπαπαπι Ἰπεάῖα ποπ ρε {9, πί Πηρα]α απαε ἀῑεία [αΠΕ, εναοιαῖ, Γεὰ ρεν ᾳπαπάαπα ρεχ[ρΙγαἴἴοποΠ., ααῖα π]]απα απιεπίωπη, 4πο εναοιαία ιηαἰετῖα. 1Π[ίαηχθ- ἴατ, πίχοάσοίἴαν, Ίαθςο αΠΙΘΠΙ ΠΠοΟ πΠοπιῖπο ππεάε]απι, Ίου ε[ι [απαϊίοπες νοσαί. Ὑετιιπ βνο παίπτα Τρία οοἵρας ενα-

106 Γά4ΠΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Γὰά. Οµατι, ΥΠ. [20ρ. 693. ] πόυντων ἡᾖᾗ κένωσις Ἰίνοιτο, εἴτε ἡμῶν δόντων τὸ φάρμακον, καθάρσεις εἴωθεν ὀνομάξειν ὃ Ιπποκράτης. ὁ δὲ Θουκυ- δίδης κατὼ τὴν λοιμικὴν διήγησιν ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν ἱστο- ριῶν καὶ τὰς κατὰ συμπτώματα τῷ λόγῳ τοῦ νοσήµατος ὁρμὼς τῆς φύσεως γινομένας κενώσεις ἐν νόσοις καθάρσεις ὠνόμασε καὶ αἀποκαθάρσεις. ἐστὶ μὲν οὖν ᾖ κάθαρσις τῶν λυποίντων κατὼ ποιότητα κένωσις. καὶ αὐτὸς ἅπασαν κέ- νωσιν ὀνομάζευ κενεαγγείαν ἓἕν τοῖς ἀφορισμοῖς ἀπὸ τοῦ συµβεβηκότος, ἐπειδὴ κενὰ τὰ ἀγγεῖα συμβαίνει γίνεσθαυ κατὰ πάσας τὼς κενώσεις. καὶ ἐπὶ τῶν µόνων τῶν καθαι- θόντων χρῆται τῷ ῥήματι φαρμακεύειν. αἱ μὲν οὖν κα- Φάρσεις καὶ κενώσεις γίνονται ἢ διὼῖ τῶν ἐμετηρίων32 φαρ- µάκων ἢ διὰ τῶν ὑπηλάτων καὶ διὰ τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω. ταῦτα δὲ ἢ διὰ φαρμάκων ἢἢ διὰ φλεβοτομίας ἢ δια ἐμέτου, οὕρων, ἑδρωτων καὶ κλυστήρων. ᾖἢ κατὼ ἀντίσπα- σιν ἢ) καὶ παροχέτευσιν, περὶ ὧν ἐφεξῆς ὃ ἰατρὸς διαλέγε- 4. ἢ διὰ εἴ βο ἀεῖποερα Ιερ. Π. αρᾗ. ΧΧΙΠ. 9. Ἠτεσαπι ε νετβῖ ἐμετερίων πονα πιᾶπα Ίνα [ορ νε]ῖπι ἀε]ετῖ 2ο [οαἱοὰ Ῥετ η, πα Ἱεραῖωτ ἐμετηρίων.

οὐοί εἰ ποχίογαπι ἨΠπιογαπα Παῖ ουαομα[ῖο, {νε 1 ποδί πιεζΙοαπιεηίαπι ἀαπί]ῦυς, οοη[εφμαίυςσ, Ηρροογαίες αρρε]- Ίατο ρυχραϊῖοπες οοη[αεν]τ. (Οοοῖτοα Τμογάϊάες 1π ρεβ]- ]ομίῖα εχκρ]ὶοαπἆα [εουπάο Ηογίαταπι Ί1ρτο εγαομαϊίοηεθ π πιοτβῖ», αἴαε Ἱπρεία Παίμταθ Ροετ [Υπιρίοπιαίΐα ταϊῖοπε πιογὈΙ οοππραπί, ΡΙΥΡΑΙΙΟΠΕΦ εΣρΙΥΡΔΙΙΟΠεΦ(Ηε γοσαν!!. Ριτρα!ϊιο Ἱριίαν εβ εναομαΒο Ἠαπποχμπι ααἱ [μα απα]λίαίε πιο]εβῖ ΠΠἱ, αἴᾳαε 1ρ[ε ἵπ αρΠογΙ{πιῖ ᾳπάπιοµπε εὔαομα- {Ἴοπεπι Πποπι]ηαϊ γα{ογαπι παπι οπεπι, Ἰάᾳπε αὐ ογεπίῖς, Ρτορίετεᾶ ᾳαοᾷ εγειῖαί, υἱ 1π οπιηῖρας ενποια]οπίρας ναία Ἱπαπιαπίατ εἰ νετρο πιεἰοαπάϊ Ἱπ 18 [οἱ πίας, ᾳααε ριγραηῖ, Αο Ριχραίῖοπες αι]άεπι εἰ εναςπαΙοΠθΒ Πυπί πιεΙοαπιεΏ!ῖδ, ᾳπαε απὶ νοπίαπι οἰεηί αὐί αἰναπι {αράπουπί ααἲ ἀεπίφπε Ῥει [αρεγίοτες αμί Ρεν 1Π{εΓΙΟΓΘΒ Ρατίεςδ, Ίαεφιο ααπἲ πιεάἰοαπιεπ!ῖ αμί γεµαο [εοίίοηπο αμ νοπίμ απί Ῥεγ υγίπ8θ αιῖ ρε; [αάογεθ αιμί ῥρετ οΙγ[εγεβ αι Ῥετ τεναμίοπειι αιί ρε; ἀεγιναίίοπειπ, ἆε αιίρι8

ΠΕΡΙ ΧΤΙΙΩΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4, 107 Εά, Οµατι. ΥΠ. [22δ.] κ Δ ον 3 ’ ε] 4 ) - αφ ας ῃ ται. ἀλλὰ τοῦτο ἐἰστέον ἐστὶ το πρῶτον, ὅτι πολλοὶ ἑτοιμό- 3 , 3 3 ” ” ” ᾿ Λ , τεροι προς φλεβοιοµίαν εἰσὶ τῶν ἄλλων, ἔνιοι δὲ προς κα- Φαρσίιν, ὥσπερ γὲ καὶ ἄλλοι Θᾶετον ὁτιοῦν πάθοιεν ἢ φλεβοτομίαν, ἄλλοι ὃ᾽ ἄλλα πάντα ἢ καταπιεῖν φάρµακον. καὶ µέντου καὶ τινὲς μὲν ἀνατρέπονταιυ τὸν στόµαχον ὑπὸ τῶν καθαιρόντων φαρμάκων, ἕτέροι δ᾽ αλύπως λαμβάνουσο. 3 ια - ” διὸ δεῖ σκοπεῖν ποίους τῶν ἀνθρώπων «φλεβοτομήσομεν,: ποίοις δὲ τὸ καθαρτικὸν , δώσομεν φάρµακον. ἐφ᾽ ὧν μὲν ος 8 - οὖν ἡ δύναμις εἴη ῥωμαλέα, κενωθέντων τῶν λυπούντων αἱ νοῦσοι παίονται ἐφ ὦν δ᾽ ἀσθενὴς ἅμα τοῖς λυποῦσι χυμοῖς κἐνωµένοις, καὶ αὕτη διαλύεται. καὶ οὐ χρὴ τοῦτο ποιεῖν, µελητέον δὲ ἂεὶ ὡς εἴη ὠφέλεια μείζων καὶ πᾶς ὃ βλάπτων καὶ λυπῶν ἐκκενωθῇ χυμός" ἵνα δὲ τοῦτο γένηταυ, πρῶτον μὲν δεῖ προσκέψασθαε, εἰ ἐπιτηδείως ὁ κάµνων ”, ) α ’ «2 .) 3 3 4 - Ἀ ἔχει πρὸς την καδαρσιν. οἱ γαρ ἐξ απέψιων πολλῶν 1

4. Ἠεεο νά. Ἱ. αρᾳ. ΧΧΥ. 2. Ἠαεο Ι. δρΡΗ. Χ ΧΙΙ. τε- Ρεσἰππίαςσ.

ἀείποερς 1ρ[ε ἀῑ[Πεγεί, αΡ[οϊναπίατ, Ἠοο ἴαπιεη Ἱπρτ]πι]θ Γεἰεπάαπι εἴὶ Ρ]εγοδαπε γραταϊίοτε αἆ νεπαο {[εοίίομεπι εἴε ο«παπι αἰῖοδ; αιοβάθπι νεγο αἆ ρυγραϊίοπεπι; ηἲ αἱ απϊάνίς ρο[ῖαθ ααπι γεπαε {[δοίίοπεπ Ῥααπίαςς απ]- ἆαπα αἶῖα οπιπ]α απαπι πῖ Ὀΐδετε πιεάϊσασεπίαπα νε]ΙηΕ; Ίπιο νετο [απε απἶραςφ ρυγσαπίῖα πιεάϊοαπιεπία Ποπιασβαπα Γαργετίαπί; Π νετο [πε πιο]εβία εαάεπι Γαπιαπί. [ίαααθ νιἀεπάωπα επ ααίρας Ποπιπίρας {[αηπραίπεπι ἀείταμετο, ἀπῖρις ἆατε πιεάϊσαπιεπίασα Ῥυγραπθ οροσίεαί; αἴφαθ 1Π 16, ϱµοζαπι νῖτες Πγπιαε τοβι[ίαεφιε Γωηπί, Π εναομαῖῖ πι ποχὶϊ Ἠππιογτες, πιοτρις σεί[[αι; Ἱπ απῖρηςφ γεγο [απ 1πῃβγπιαο αἴφιε Ιπρεοῖ]]ες, τπα οἶπι Ἠιπποσίρις ποσῇθ, αἱ εναουεπἰαχ, ἀρίαε ᾳποφιο ἁλ[ο]ναπίασ; 1ὰ αποά ποπ ο[Ώι π]]ο πιοάο {ἀοϊεπάμπα, {[εά Παάεπάμπι Ρρετρείμο εβ πὶ Ἰπάς πια]ογ 1] ίας οχίβαί, οπιπῖδᾳπο ποχίας εἰ πιο]ε[βα Ἡπππος εναομείωτ; ααοά πί Παί, Ιπίαεπ Ῥτίης ἀϊσεπίεν οροτίαεί αρίικπε ἆερετ αἆ ῬατραΒοπεπ Πί πεο πε; αι) επίαι πια] ογαάἰαίθιφ ααί ϱ]απο[θ ογα[ἤσᾳαο αὈιπὰαιιὲ

108 Γ44ΗΝΟΙ ΠΙΣ τό ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά, Οἶασι, ΥΠ. [25.1

Π Ἀ , Ε , ες / 4 1 - ς ή 2λίσχρων ἢ παχέων ἐδεσμάτων, ὡσαύτως δὲ καὶ οἷς ὑποχον- ’ ’ « . ὅρια διατεταµένα πεφύσηταυ ο) ὑπερβαλλόντως ἐστὶ θερμά σς Δ - " . καὶ πυῤῥωδη τὰ οὖρα καὶ τις τῶν σπλάγχνων «φλεγμονή, πάντες οὗτοι πρὸς τὰς καθάρσεις ἀνεπιτήδειοι λεπεύνειν -- ΔΝ 3 οὖν χρὴ καὶ τέμνειν τοὺς παχεῖς καὶ γλίσχρους χυμοὺς ἓν ” ; - τῷ σώµατι καὶ τοὺς πόρους, δι ὦν οὗτοι μεταλαμβάνονταί τὲ καὶ ἕλκονταυ πρὸς τών καθαρτικῶν φαρμάκων ἀναστο- μοῦν. εἰ δὲ μὴ τοῦτο ποιῇς, αἱ κπαθάρσεις δυσχερως ἀπαντὼῶσι μετὰ σεροφῶν καὶ ἱλίγγων καὶ ἄσης καὶ δυσκο- λίας. καὶ τοῦτ ἔστι τὸ παρ Ιπποκράτει γεγραμμένον,

«/ 2, ! ο) / / ΔΝ / ὸ/ ὃς 0κου” τίς αν ῥουλεται κπαθαίρειν, τα σωµατα εὗρροα ποιξῖν, εἴτε δι ἐμέτων εἴτε καὶ διὼ ὑπαγωγῆς γαστρὸς ἐθέ- λοις καθαἰρειν. τοῦτὸ δὲ νύει ἐν τοῖς χρονίοις νοσήμασιν’ Ε] η - Ρ) ε 3 - η 3 Π ο... ᾽ ἓν δὲ τοῖς ὀξέσιν οὐκ ἔγχωρει γενεσθαι, αλλὰ κατ αρχας εὐθὺς χρὴ καθαίρειν, ἣν ὀργῷᾷ ὡς λεχθήσεται. ἀναμνήσω δὲ σὲ3 νυνὶ εἰς πολλὰ καὶ μεγάλα χρησίµου πράγματος, ὅ-

4. 14. Ι. αρ, ΧΧΙΣ. 9. Ἐκ ιταπδ]αιῖοπε ]αΐ. νετριπα ὕκου ἵπ ὅτε αππιϊαπάαπα οοπ]εοὶ οὉ Ιάᾳπε οοπ]ποίίναπι τερο[αῖς απαπιν19 ποπ [επιεὶ ἆ]]α εαἀεπα νενροσαπι οοπ]αποίο ἵπ αρλοσ][-

τΏ1β ΟΟ0ουΣΤαΓ. ὃ. (ογγ. σὲ Ρρτο ἡμᾶς.

Γ{αςοῖδ, ααἱθῃς Ἰίοπι Ἡγροο]μοπάτία [απῖ ἀῑ[Πεπία Παρις απί υχίπα [αργα πιοάαπι οα]]άᾷα οἵ Ίσπςα ααί αἰἴααα ν][ος- χΗΠ1 Ἰη{]απηπ]αΠο, ΟΠΙΠΕ5 αἆ ριγραίῖοπες Ἱπερί {[αηί, Οπαπιοῦτοπα σ]αί1πο[ος ογα[ἴοδαμε Ἠαπιογςς, (1 1 ΟΟΓΡΟΤΕ μπι, αἰίσππαγο οροτίεί εἰ Ἱπεαίις 605, Ῥεσ 4ποθ 11 α πιε(Ιοαιπεπίο ριχγσδαπίο ἱταάποιπίαν οἱ ἱταμαπίαγ, αροτῖτε; αιιοά απ{ί {εοεχῖδ, αέρτε εἰ πιο]είίε ριγσα[ῖο Ῥγουσάεί, αἲ εἵ ἰογπ]ῖπα εἰ νυετι]σῖπες εἲ απχκτείαίεπι οἱ Γάπιπιαπι Ππο]θ- Π1απι Πἱ αἰ]αίαχας Ἱάᾳαε ε[ἴ, αιιοὰ ΠἩϊρροοταίε Πεγί8 οοπΠρηανΊί: εογρογα Φα ομὶς ρμγβατε ῥοἱει, εα Πωϊόα /αείαι ορογὺεὲ» [τυε υοπεἰείδις, [νε αἰί [μδάμοιίοπε ρι]- θαιῖο [αείεπᾶα [ῖε: απο εἰἴῑαπι ἵπ πποχοῖς ἀἰαιατηϊς Πη[ε]-- Πρεμάπι ε[; Πᾳπϊάσια 14 ἵπ αοαξίς α[α ποια νουῖε, Γοἆ τπτ αρ[ο Πα[ϊπι 1Ω1ο ριιδα[ίο αἀμιδενάα ε[ι, { πιαίετῖα ἴατ- σεαί, πί ρο[ίεα ἀῑσοίαν. Ίππο απίεπι ταὶ, αἆ πιμ]τα πιασηα-

΄

1ΕΡΙ ΧΥΠΗ.ΟΝ ΣΙΟΙΠΜΙΝΗΛΗ4 4. 409

Εὰ. Οµατί, ΠΠ. [528.] Ἂν . 3 ” , ιά εν περ ἐν τῷ παθαίρεσθαι καὶ φαρμακεύεσθαι, ἃ ταυτά ἐστε συµβαίνει.ῖ οὗ μεμνῆσθαι διὰ παντὸς ἀξιώ. τοῦ σώμα- τος ἡμῶν νύσῷῳ παρασκευῆς µετέχοντος ἐνίοτε ἐγγὺς τοῦ συμπληρωθῆναι, εξ τι» τῶν ἔξωθεν προσίευ τὴν αὐτοῦ διάθεσιν ἐξελέγχει, καὶ τοῦτό γε ἢ πυρετὸν ἀνάιαν ἡ) κεφα- λαλγίαν ἢ κατάθῥουν ἢ βῆχα ἤ τυ τῶν ἄλλων πινῆσαν. μετὰ ταῦτα δὲ οἳ ἄνθρωποι παρὰ τὴν παρασκευὴν τῆς νοσώδους διαθέσεως ἀσθενοῖσε μετὰ κινδίνου, ὅτε οὔτε δρόμος ἐποίῃσθ τὴν γύσον οὔτε ἄλλη κἰνησις ἰσχυρῷ οὔτε ἀκρασία οὔτε ῃ ” ͵ ” ᾽ } 5, π 3 .

Φυξις ουτξ Όαλπος οὔτε αφροδίσια οὔτε οἴνος οὔτε ἄλλο τών τοιούτων. οὐδὲν γὰρ αὐτῶν ἱκανόν ἐστι κατὰ τὴν ς« ” / 3 ’ ο 3 / 3 ΐ Ἂ ἑαυτοῦ φύσιν ἀσθένειαν σφοδρὰν ἐργάσασθαυ, ἀλλὰ ἢ πυρε- τὸν ἐφήμερον ἢἢ ἄλλο τι δλιγοχρόνιον. διὸ ἰστέον ὅτι τοιαῦ-- ται οὐκ αἰτίαι, ἀλλὰ προφᾶσεις μᾶλλον γίνονται τῶν γοση- µάτων, αὗταυ δὲ προφάσεις εἰσὶ πολυειδεῖς ὡς δρόμοι καὶ

4. ζοτ. ἀε]ει συµβαίνε. 3. ζοττ, τε 1π τί παΝζΑν1Ε,

ᾳπ6 πῆ]5, ααοᾷ ἵπ ρπγσαοηπο αὔμίρεπᾶα εἰ 1Π πιεᾷ]σᾶ- πηεηϊς ἀαπάϊς, ᾳποά οπἰάσπα Ίάεπι εί, εοπϊησιί, ἴε αᾱ- ΏΊΟΠΕΡΟ; 4παπι [επιρεν ΕΠδῖ Ίαεγετο 1π Πεπιογῖα Ῥενε]Ιπη. Όπυπι πο[πχαπα οοχγρας αἆ ππογροίαπι αΠεοίίοπειη ΡάΓ8{αΠΙ Πε, τα. Ί]α ἵπ «ο Πέ, πὲ Ῥχορε οοη[εεία Πε, {ΠΠ απἱά εκ- Ίτίη[εοι5 αεεεζαί, 1]απι α[Γεοίίοπεπι αγριῖ εί αρετίαπι {8-- ος, αο νε] {εμγεπι αεοεπά1ξ νε] ἀἆο]ογεπ εαρῖῖ5 απ ἆε- ΠΠ]αίΙοπεπι απἲ ἵπ[μπι απἲ αΏιιά απἹἀδρίαπα πιονεί; ἀείπάς νετο Ἠοπιῖπες εκ Ί]]α πιοτροίαε α[εο[ῖοπῖς Ῥταεραταϊ[ῖοπα ουσ ρετίου]ο ]αησαεπί, απάπι πει ουγ[Ης, πεφπθ α]ας να]άας πιοίᾳς, πεφαε Ιπίεπρεταπία, πεαπο τε[γίσεγα(ἷο, ηε(πε οα]είαοίῖο, ηε(αε Υ65 νΕεΠεΤεᾶΘ, ηεηιθ νΙΠΗΠΙ, πεφιθ απά οπῖά Ία]ας σεπετῖ πιοτβιπι εκοιιανί: Ῥτορίεγεα αποά πι] Ἠογαπι [ως ε[ι, αἱ [παρία παίητα νεμεπιεηίεπι Ἰπηρεοϊ]Ηαίεπι οἶσπαί, [εὰ νε] ερ]επιεταπα {εβγοπι νε] απῖά ἴαἱε, ᾳποᾷ αἆ εκ]σαῖ Γραίτπι ἴεπιρογί ρετάατεῖε, αἴεγγο Ρο: Ρτοϊπάο ποπ ει Ισπογαπάαπι Ίαβδ ποπ ε[ε οαπ{[ας, Γεά ροβμδ οοσαβοπες πιοτροτιπι. (αείεγΙπι 686 οεοδΠοπεθ Γαπί πια]Ώρ]οες, αἱ ουτ[ας, Ἱαοίαε, Ῥαπογαία, Τε επε-

410 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ

Εὰ. Οατῖ, ΥΠΙ. [1528. Ί

πάλαι καὶ παγκράτια, ἀφροδίσια, τρίψιο, ἔγκαυσιο» ψύδιρ ἀγρυπνία, Θυμοὶ, λῦπαι, φόβου. ἐπὶ τούιων δὲ τὰ ἀφρο- δίσια τὸ πνεῦμα ταράττοντα διὰ τὸ μὴ ὑπὸ κακοχυµίας συνεστάναι τὴν νόσον, οὐκ αἰτε τὴν κάθαρσιν. βραγχα- λέους δὲ καὶ σπληνώδεις ἰάσασθαι προσήκει, λειφαίμους δὲ, τουτέστυ εοὺς ἐνδεὲς ἔχοντας αἷμα καὶ πνευµατωώδεις καὶ ξηρὰ βήσσοντας καὶ διψώδεις οὐ χρὴ, ἀλλὰ περὶ πνευµατω- δών, ἤτου ἐμπνευματωμένων ἐστὶν ἀπορία. ἔχουσι γὰρ πολ- λὰς αἰτίας ὡς τινας φανῆναι δεοµένους φλεβοτομίας, τινὰς δὲ καθάρσεως, τινὰς ὃ᾽ ἄλλου βοηθήµατος. ὅμως δὲ µη- δὲν πράξεις ἄνευ διορισμοῦ, εἰ μὴ Θέλοις πολλὼ κακώς ποιεῖν κατὰ τὴν τέχνην. ἐγω δὲ Θαυμάζω τῆς ἀκριβείας τὸν /π- ποκράτην κἀν τοῖς ἄλλοις ἅπασιν, οιχ ἥκιστα δὲ κάν τῷ μὴ παραλιπεῖν εἰς ἔνδειξιν τὸν διαφέροντα σκοπὸν τοῦ κα- Φαίρεσθαι, οὐκ ἐφ᾽ ἑνὸς μόνου ἢ) δυοῖν, αλλ ἐπὶ πάντων ἁπλῶς τῶν νοσημάτων. οὗτος δὲ κατ αὐτόν ἐστιν ὁ ἀπὸ τῆς ἰσχύος τῆς διαθέσεως λαμβανύμενος, ὃν ἅπαντες σχε-

χθ8θ, {ΙοΙοπεΒ, αεῃας, γε[γ]σεταίίο, Υἱρί]86, Ίτας, ἐγὶΠί-- εαε οἱ {πιογεδ; εκ 15 γε νεΠςΓεαθ, «14ο [ρϊτίζαπα ΡεΓ- {υχραπί, αυμῖα πιογΌις α πια] ἰῖα ἨάΠΙΟΓΙΠΙ ΠΟΠ εΠ εχοτία8, ῬυχραίΙοηπεπι ΠΟΠ Ῥοβα]απί; Τ8µΟΟΦ Ύετο 4ο επί νο Ἰαρογαπίες ρήχρατε οοπγεπῖξ; ἵπ ααἶρας απίεπι εχίρμα 1π- ε[ι εορῖα [απουϊπίο εἴ ΓργΙΠποβ αἱ. απά {μ[βαπῖ, πεο απιάφμαπα το]οιαηῖ, ααἶᾳαε ΠΗΠοι]οῇ Γαπε, ποη Ίἴεπις [εἆ 4ε (ριγιποίι ααἲ 1πῇῃαίῖ αὐαεβῖο εἴ: Πααϊάεπι πι]ίαε οαμ[αε [απτ, αἲ αὐϊάαπι γεπαε {εοίίοπεπ, οιϊάαπι Ῥριχρᾶ- ἤοπεπι, αυϊάαπι αιά ἀεηίφυε τεπχεάΙαπῃ εχίρετε νΙάεθβη- {αγς πΙμΙ] ἵαπιει, ΠΙΠ αἀλμιριία ἀιβΙποίίοπε, {αοϊεπάμπι ηΙ{Π νε]ῖ πι]ίος 1π {4οιεπᾷα πιεβ]οῖπα 6Ίχυτο5 οοπιπηϊί-- ίετε. Ἐαυίάεπι ΗΠιρροογαί[ῖς ἀῑλ]ρεη[ῖαπι ουπι ἴπ α]ῖ γε- Ῥα5 οπιπίρμς {μπι γε] πιακίπιε 1ἵπ 9ο οοπιπεπάο, οαιοᾷ Γοοριπι ειπα, θμϊ ΏΟΠ 1Π ΠΠο αἱἰεγοΥε ΠιοτΡο {οἱαπι, [εὰ η οπιηῖρας αἆ ρυτραίίοπεπαι Ππάϊοβπάαπι Ρρταεβεί οαε[ετῖθ, ΠΟ οπηϊ[ετῖ. 195 αμίεπι εκ 1ρμις Γεπίεηία εβ, απἱ αἳ αΠεοίιθ πιαρηϊίπάῖηε {απιεπάμς εβ, ϱπεπι ΟΠΙΠΕΘ {ετο Η6-

31ΕΡΙ ΧΤΜΙΣΝ ΣΠΟΙΜΝΗΙΜΑ4 η. 111 Εά. Οµατι. ΥΠ. [225.] δὸν παρεῖδον. ἐμπειρικοὶ δὲ ἐπὶ τῇ πληρωθικῇ καλουμένη συνδρομῆ κένωσιν ἑαυτοὺς τετηρῆσθαί φασιν ἄντικρυς λέ- Ύοντες, «ὡς εἰς οὐδὲν ἀλλοτιοῦν περὶ τὺν κάµνοντα γιγνο- µένων βλέποντες ἐπὶ τὸ κἐενοῦν πορεύονται. καὶ τὴν φλε- βοτοµίαν ἐνίοτε, καίτου μὴ παρούσης τῆς πληθωρικῆς συνδρομῆς, χρὴ παραλαμβάνειν. εἰ γὰρ ἰσχυρὸν εἴη τὸ νό- σημα καὶ ῥώμη δυνάµεως οὐκ ἐστιν ὕστις οὐκ ἂν φλεβοτο- µήσειΣ τῶν ὁμιληκότων 1 τοῖς ἔργοις τῆς τέχνης. ὥσπερ δὲ ᾗ φλεβοτομία διά τε πλῆθος αἵματος καὶ ἰσχυρὼν νόσον, οὕτω καὶ ἡ κάθαρσις διά τε πλῆθος ἑτέρου χυμοῦ καὶ ἐσχὺν νοσήµατος. περὶ δὲ φλεβοτομίας ἓν ἑτέρῳ µου δω- θἼται λόγω, κἀν τοῖς ἑξῆς εἰρήσεται. περὶ δὲ τῆς καθαρ- σεως νυνὶ δίειµι. ἐστι δὲ χρεία αὐτῆς τοῖς κάμνουσιν οὐχ ὡς τὸ λυποῦν περίττωµα καθαιρούσης µόνον, ἀλλὰ καὶ ὡς ἀντισπώσης τε καὶ κενώσης. αὐτίκα μὲν οὖν τὸν ὕδρωπα δεῖ εὐθὺς κατ ἀρχὰς θεραπεύει. ὅταν μὲν οὖν συστῇ,

4. Ἐαάειτι ὧε τε γεσῦα [εοῖι Ηὸ. ΤΗΥ, ταεῖιἩ. παιεἀεπάί ΤΙ.

βἰεχετιιηί: αἴᾳαο επιρ]τιοϊ αϊάεπι α]ιπί, {ο οβ[εγνα[ε, επαοπαομεπι ἴαπι ἀεήίαιε {αοϊεπάαπι ε[ἴε, αππμπι [118 ἴ]]ε Ρ]εἰμοσῖοις οοπουσ[α8δ, υἲ γοσαπῖ, {αοίμθ Πί, 4ο Ρει- Γρίοαε {αἰεπίαχ [ο 1π πΙ]] αἰῑαά, αιοᾷ αερτοίο αοεῖἆαῖ, 1πίπετΙ» {[εὰ Ἱία αἆ εγαοιαοπεπι αοεοεἀἆεγε εἰ ἰαπιεπ ΠΕ ἀπίεγάυπι, ο πµπ1 ποη 4άΠι Ρ]εἰ]οτίοια οοπουτ[ας, αἱ πωῖ-- {επάας [απραῖς Π. δἱ επίπι Ππποτρις γεµεπιεπς ΠΠ νΙγεθ- απε αερτοίῖ τοβιβίας, ΠεπΙο ετΙέ, ααὶ 1π πιεᾷἰοῖπα {αοϊεπάα Πι εχεγοῖίαίας, αἱ ποη ε[Τε πα][Τατις [βησιίηεπι ν]άεαίαγ: 8ο απεπιαάπιοδαπι [αηριῖδ Ῥτορίεγ πιᾶρπαπι 1ρῇμς οορίαπι εἳ πιοτρῖ τηαραϊαάίπεπι πηίαν, Πο Ρριχβρα[ῖο Ρτορίεγ αετῖας ου]αθάαπι Ἱαπιοτῖς τεάππάθηίϊαπι εί πιογρὶ τορασ βἀμαρεριίαγ. Ὀε νεπαε απίεπι Γεοίίοπε ε[ι α ποβῖς ἵπ α]ῖο Ίρτο ἀλραίαίαπι εἰ Ιάεπι ἀείποερφ ἀῑ[Πεγείαγ; ηιπο Υετο 4ε ρατραίίοπε Ἰοᾳπεπιὰς, Ίαο αὐίειη ορια Παδεπί αερτοῖῖ, ΟΠ πιοάο απῖα Ἠωπιογαπι τεάαπάαηίῖα Ύωαε ποχία εἴ, εκριτρείατ; [εᾷ εἰῖαπι πμ ανεγίαϊίασ εἴ εναοπείατ, αἴαε Ἠγάτορϊ ααϊἰάεπι Παπι ἵπ Ρεϊποῖριο αἀ]λ]ρεπάα οπταΠο εἴε;

1412 Υ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Εᾱ. Οµατι. ΥΠ. Γ292.]

πρύτερον δεῖ προστιθέναυ ἅπερ διὼ τῆς Σδραξ τὸ φλέγμα ἄγωσιν,' ἔπειτα δὲ τὰ διὰ τῶν ἐμέτων κἐνωτικά. ἔτο δὲ τοῖς ᾽αποφλεγματισμοῖς χρηστέον τοῖς τὸ φλέγμα ἐκ τῆς κὲ- φαλῆς. ἐξάγουσιν, ὅταν δὲ ὁ φλεγματικὸς χυμὸς εἰς ὅλον τὸ σώμα ἀναδοθῇ, τότε χρὴ τὸ σῶμα τῇ καθόλου ἐκκαθαίρειν φαρμακίᾳ, ἀλλὰ καὶ τὼ τμητικὰ φάρμακα χρησιμεύουσιν, ὡς ιὸ πάχος διαλυθδῇ τῶν χυμῶν καὶ τὼ οὖρα διαχωρῇ. οὕτω δὲ καὶ τὸν καλούμενον ἵκτερον κατὼ πάντας τρόπους Φεραπεύομεν, διὰ τῆς φαρμµακίας, δι ἐμέτων, διὰ οὔρων, δὲ ὑπερώας, διὰ ῥινῶν καὶ ἑνὶ λόγῳ διὰ τῶν ἄνω καὶ κάτω. . ὅπερ ἐν τοῖς σφοδροῖς καὶ ἰσχυροῖς νοσήµασιν ἅπασο σχεδὸν ἐκ «καποχυµίας γινομµένοις φαίνεται ποιητέον, τρι- χὠς γὰρ ἕκαστον νόσημα ἰσχυρὸν γίνεται ἢ διὰ τὸ κύριον μορίου πεπονθότος 3 διὰ τὸ μέγεθος τῆς διαθέσεως καὶ διὼ κακοήθειαν αυτοῦ. καὶ τούτων ἁπάντων ἐμνημόνευσεν ὁ παλαιὸς ἐν τῷ περὶ ἑλκῶν, ὅπου περὶ καθάρσεώς φήῆσο αρ Ὑεγο οοπ/[Η{ετῖί, ΙΠρτιπιῖς αἀάεπᾶα ετγαπῖ απαε ριϊαῖ- ἴαπι εν [εάεπι εἀπεαπί; ἀείπάο πίθιπαχ 15, αᾳπαο εχοῖία νοιηῖῖα ενασιαπί, ἴαππ {15 6εογΗπι οπί αοσοπιπιοᾷαί{ας, ᾳπαε αἆ ενοοαπάαπι εκ οτε Ρἰ]ίαπα να]επί, πί Ἆ σαρῖΐε ρηυτία ἀεἰταμαίατς αἲ πρί Ίππποτ ρΙαίοΓας ἵπ ἴοίαπι Πἱ οοτρας ἀἰ[ιραίας, ἴππι οογρις επί εο εχραγραπἀάμπα Ἰηθ-- ἀϊσαππεπίο, ααοά 11 απῖνεγ[ο εκραγσαπἆο Πἱ, απαπιααπα αἆ ονα[]ο Ἠππογες Ιποϊάεπάος εἰ πἲ ατίπα ρτοσεάαῖ, εἰῖαπι πηεζϊσαππεπία, απαε ΙποίάεπάΙ νίπι Παρεπί, εταπὲ ποβῖς τι[αῖ αἴααε αά]απιοπίο, Έοάεπι 4«αοᾳμθ πιοάο πιογρπα απεΠ] τοσίππα αρρε]]απε, :ομηπί δι αἀπιοῖῖ γοππεζ1ῖ ουγα- πηις, αἱ ρυχραίἸοπα, νοπιῖΗβρας, Ῥτονοσαία ΠΤΙΠᾶ, ρε ρᾶ- ἸαίΏπη, Ῥε Παγες εἰ ΠΟ Υετρο ρες [αρετῖοτα αἳ ῥρετ Ἱπ- {ετίοτα, 14 αποά 1π οπΙΠΙΡΗ9 {ετε γεμειπεπίρας. να]επίῖ-- Ῥηεᾳάθ πιογδῖς, «ος πια ία Ἰπποτίπι Ρτουγεανῖϊ, ε[[ε {αοϊεπόάσπι νΙἀείατ, Οαείεταπι ππογρα5 οπιηῖς {π1ρ5 π]οᾷίθ πιασηις ε[ῃοϊίας απί Ῥτορίεγ ε]ας ρατίῖδ, 4παρ αΏεοία εἴ ποΡϊ]ίαίεπι ᾽απί Ρρτορίευ α[εοίαδ πιαρπϊαάίπεπι απῖ Ρτο- Ρίεν {ρβας πιαλίῖαπα: ἨἩοτήπα οπαπῖτιπα Ηρροοχαίες 1η χο 46 ]οενίρας πιεπίοπεπα {αοοῖί, απο 1Π Ίοοο ἆε Ραγραίῖοπε

ΠΕΡΙ ΧΤΊΙΩΝ ΤΠΟΜΝΗΙΙΑ 4. 113 Εά. ματι, ΥΠΙ. [20. 594] ; Ίάδε. πάθαρσις γὰρ τῆς κάτω ποιλίας, φησὶ, συμφέρει τοῖς πλείστοισι πῶν ἑλκέων καὶ ἐν τρὠµμασιν καὶ ἐν κἐφαλῇ ἐούσῃ καὶ ἐν κοιλίῃ καὶ ἐν ἄρθροισι καὶ τὸ ὀστοῦν σφακε- λίσαι κίνδυνος. κ δε Ἡ αἃ συμβουλεύει γοῦν Ἱ{π- ποκράτης καθαίρειν καὶ τὸν Ἰλεονάξοντα κενοῦν χυμόν» καὶ τοῦτο ποιήσεις ποτὲ μὲν τῇ τοῦ αἵματος ἀφαιρέσει, ὕταν οὗτος ὁ χυμὸς κρατῇ, ποτὲ δὲ ἤτου ξανθῆς 1) µελαί- 9η χολῆς η φλέγμαιος ἀγωγὸν δώσης φάρμακον. μάλιστα δὲ τῆς κακοχυµίας συµπαρούσης ἡ πλήθους ἢ φλεγμονῆς ἡ ἕρπητος ἡἤ τινος ἑτέρου τοιούτου, ὥστε ὠφελίμους εἶναι τὰς καθαρσεις ἕν τῷ τῶν νοσημάτων μεγεὂευ καὶ ἐφ᾽ ὧν ἡᾗ περιουσία τῶν χυμῶν ἐστι παμπόλλη. εἰσὶ δὲ τινες οἳ φή-- ὤησαν πρὶν οὕτω2 κενώσαι τὸ πλεονάξον 3} διὰ φλεβοτο- µίας 3) διὼ καθάρσεως, ὅτι δεῖ Φερμαίνουσι χρῆσθαι καὶ οὕτω διαφορεῖν, ἀλλ ἐπίσπασαν μᾶλλον ἡ κένωσαν διὼ τοῦ

4. ζογγ. φαϊάεπα οοριαπα καὺ Ιἶπεα Γαρποιανίε, 9. ζΟ0Υ}. οὕτω Ρτο τούτων,

{οη1ρβί Ίαεο: ριγρατῖο, Ἰπηπῖξ, ψεγ αἴνιτα ρ]μγὶπεὶς μ]οε- τίδις οοήΓεγες ἵέεππφμε υμίνεγίδιες οαρῖείς, φεπιγὶς, ατεῖοιι-- Ίογωπα εἰ ὶς οτηπίδις {πι σμΐδις γεγίομίητι ε[ὲ, πε οἱ ϱΟΥ-- ΤΗΤΠΡαΓΙΥ. ο ο Ἠοο Ιβίίατ ποβῖ οοπ/[ΙΠ1 ἀαί Ηἱρροογαίος, π ΡΙΥσαιηας ας τοβαπζ απ ἴθπ Παπποτεπι εΥβοΙιεΠΊΗ5; 1άᾳαθ πιοζο Ιαησιιϊπῖς ἀείτασίίοπε, ααάπα 15 βείοχο Ἠπππογες [ρεγοί, πηποάο ππεάἰςβιπθπίο Ρρυγραπίε, αυσπι απῖ Πανα ααἲ ατα ΡΙ]1 απ ΡΙα]ία χεάππάεί, Ῥγας- Γετίῖπι νεχο [ί πια]ῆα ΠΠΙΟΓΗΠΙ αἀ]αποία Πί απ ρ]ομΙ{ιζο ααΐ Ἱπῃαπιπηα[1ο αιῑί Ἰετρες αιιί ααά οιῖὰ Ἰη]ας σοπογῖς: 4πἹοσίγσα Παἰποπάσπι 6, ριισα[ίοµος ε[[ο Ρεγηἰτ]ες εἰ 411 πιοχΡί πιαρπῖ [απί οἳ οπἶρας Ρεγπ]ασηα εἰ Ἠαππογαπι ]αηοία τεάπηἁαπία, Ύοι ἀε[ιεγαπί ίαΠΙΕΠ, «απ απο Ία- Ῥμενίπί [επίοηίίαπα, Ῥτίαςᾳπαπα ία αἱ [απριϊηὶς πη[ποῃο απί Ῥυχβαίίοπε εἆισας 14, φιιοὰ {αρογνασαπεαπι εί, οα]θ- {αοἱεπ {τρις π{επάππι εἶ[α, αἴφιιε Ἱία ἀἰ[ομεπάαπή, 96ᾷ 1]]ί πιαίεγ]απα αἆ Ίοεσπα α[εοίηπι αἰ [τα]! Ροῦμ8, 4 παπι πί Ρος επίεπι Ἱπαπίαπε: ρεχ[ρίσαιια οπίτη ο[ὲ, ἔππι [624] ἀεηίφτιο

6ΑΙΕΝΌΡ ΤΟΜ. ΧΝΙ. Η

{14 Γ44ΗΝΟΤ7 ΕΙΣ Ί0 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Εὰ. Οµασε, ΥΠ. [551.] | δέρματος. ἴσμεν γὰρ ὅει δεῖ μετὼ τὴν τοῦ ὅλου σώματος κάθαρσιν χρῆσθαι τοῖς τοπικοῖς βοηθήμασι καὶ φλεβοτο- µίᾳ χρώμεθα καὶ καθάρσει καὶ κλυστῆρσι καὶ ἀσιτίαις» ὅταν ἡμῖν τὸ πᾶν σῶμα φαίνηται: πληθωρικὸν καὶ κακό- χυμον ὑπάρχον. εἰ δὲ µηδέτερον εἴη τούτων ἐπὶ τὴν. διὰ τῶν τοπικῶν ἴασιν εὐθέως ἀφικνούμεθα. ἐπειδὴ γὰρ ἡ τὲ- χνη ἰατρικὴ ἔργον ἔχει ἁπάσας τῶν μορίων τοῦ σώματος τᾶς κατὰ φύσιν ἑνεργείας σώζειν μὲν ὁπόταν διαφθείροιντο, συλάττειν δὲ ὁπύτε σώξοιντο, τούτων ὃ᾽ ἑπομένων τῇ Φυ- σικῇ τοῦ σώματος κατασκευῇ ταύτην ἀναγμκαῖόν ἐστεν φυ- λάττειν τὲ παροΐῖσαν, ἀνακτᾶσθαι δὲ διαφθειρομένην. πρώ- ται μὲν τῶν ἐνεργειών ὑπὸ τῶν ὁμοιομερών μορίων ἀποτὲ- λοῦνταυ, αἳ δεύτεραι δὲ διὼ τῶν ὀργανικῶν. διὸ σκεπτέον τὸ ὑγρὼ τὰ περὶ τὸ σώμα εἴ τινα τὴν ὠφέλειαν ἢ τὴν ῥλά- βην ἐργάξεται τοῖς µορίοις αὐτοῦ. τῆς κεφαλῆς γοῦν μό- γης αἰσθανόμεθά ποτε βαρυνομένης ποιεῖ ἑλκώδη τινὼ αἴ-

4. (ογτ. ἴσμεν Ῥτο εἷς μὲν, αἀάλί5 νενὺῖς ὅτι δεῖ. 9. Ῥο[αῖ

οου]αποιΙν ΙΑ Ῥρτο ἹπάΙολιίνο. δ. Τ,εβ. 18. ἂε νεµαε [εοι]ο- πε 17,

πιεάΙοβΠΙΕΠ{15 πί1, οπβε αἆ Ίοσμπι βπῖ αεοοπιπιοᾷαία, 108 άερετε, «πηπι υπίνεγ[απι οοτρᾳς Πἲ εκρατραίια. ΄ ἆάπι νεγο γεμαε [εεβοπεπα αἀμίρειιας, ριισαίίοπεφιε εἰ ε]γ[ίε- γῖρας ππιαχ εἰ Ιπεδίαπ Ιπρεταππας, απαπ αλ]νετ[απα οουρας Ρ]επάπι απ πια]ῖς α[Πεσίαπα Ἱαπιοτίρας νΙάείαν, οἱ πεαίχγαπι Ἡογαπα [αβΠε, ἴωπι αἆ τεπιεῖα Ίοσο Ἱπιροπεηάα Παίΐπι οοπ{αρίππας; ϱἳ αποπίαπι Ἠοο αγ πιεάίσαε ο[Ποίῖιπι ε[Π, οπηπες βΠΗσα]αγα πα οοτρογῖ ραγῖαπα Παἰαγα]ε αοἴἴοπ6θ τεοπρεΓατε, αΠππα Ί]]αε οογγαρίαθο Πηΐξ; εαδᾳπε οι[οΊτε, αυπα ΠΠ, ἠπίερτας, ἄαεαο πα[ητα]επι οοτροτῖς {αμτ]σαβϊῖο- πεπα οοηΓεηπαπίηχ; Ρτο[εοίο οἳ 1ρίαπι παπα αεί, πετ, εί ᾳπππ1 οογταρία ΠΕ, τθεπρεχατθ πεοε[[ο ε[Π; Ρεϊποῖρε8 απίεπι Γιποίῖοπο α ραγήρας Ππιῆρας {πετ [ο Ῥεγβοίαπ- ασ Γεοππάαγίαε γενο αἳ οιραπίοῖς; Ῥτοϊπάς [ρεείαπάσπι εί, ααἱ Ἠπιογες Ππί ἵπ οοσρογε, 4πΠαπι(θ πα Πίαίεπα αι ἁαπιπαπι ραγίνας αΠεταπί, Ἱίαφαο Ιπίεγάαπι Γοἶππα σαραξ δυαν]ίαίε [επίανί [εηίίπιας απ αΏεοίῖοπο απαάαπα π]οεγῖς

1ΗΡΙ ΧΤΜΟΝ ΣΠΟΛΙΙΝΗ{Η ἡ. 115

Εά. (ματι. Τ1ΠΙ. [224] σθησιν ἑλκούσης 1 τών μυών τῶν προτοφιτών ' τἐινομένω», ο του 7 ἁπλῶς α μετὼ Θερμασίας πλείονος. οὕτω δὲ καὶ καθ ἧπαρ καὶ σπλῆνα καὶ αστέρα καὶ πλευρας καὶ διᾶ- πας βάρους αἰσθανόμεδα, πολλάκις δὲ καὶ κατὸὼ τὸ στόμα τῆς 7αρερῦς ἤτοι βάρους ἢ) δήξεως ἡἡ γαυτίας ἢ ὧπο-- σεροφῆς σιιίων 1) ὀρέξεως παραλόγου γένεταί τις αἴσθν]οις πρὸς τούτοις καὶ ὀδύναι καθ ὁτιοῦν ἐρείδουσαυ μόρ: ον. τοῦτο δὲ ποιεῖ ἢ χυμῶν πλῆθος ἀθρόως ὑπενεχὃ ἐν 1) πνεῖ- µα φυσώδες καὶ ἐνδείκνυται κένωσιν. εἰσὶ δὲ ποτὲ καὶ δυσ- ο ο ψιλαὶ ἄνευ χυμῶν, καὶ ποτὲ μετώ χυμῶν καὶ ταῦτα ο κένωσιν χυμῶν λυπούντων 1 ατμών σημαίνει. ᾗ δὲ πένωσις απαλλάττει τῶν νοσηµμότων καὶ τῶν παθῶν τὸν ἄνθρωπον. καὶ ἀρκεῖ πηρα καὶ τρῖψαυ καὶ λοῦσαι καὶ Ζρϊσαί τινι διαφορητικῷ φαρμάκῳ. ἐπισκοπεῖν δ’ ἅμα τοῖς-- δε δεῖ καὶ τὴν ἠλικίαν τε καὶ φύσιν τοῦ κάµνόντος, ὥραν τε καὶ χώραν καὶ τᾶλλα ὅσα 1δῃ ἄνω λέλέβται, ἔχει δὲ

Γεπ[απα το[ογεηίο οοπΠ{οἰασὶ; απί πηπ[συ]ος ΤΕΠΙΡΟΓΑΙες5 ες-- ἰεπά1 Ἰάφιε νε] αρ[ο]αίε νε] επι ΠΠα]ογαο οα]ογο απούαπι : τα εἰΙΠΙ 1π Ίεσοοτθ, Ἰεπε, νεηἰτ]οπ]ο, οο[] ας Γορίο ἱχαηδνετίο ρταν]αίεπι Ρεγ[εη[ (μις, [αεροε εἰϊαπι 1Π᾽ οἱ νεπ!τ]οιι]1 Γεη[ας ααΙάαπι σταν]ία(ῖς αι ποτ/[ας αι Πα1ι[εας απί ανεγΏοπῖς οἱρογιπι απί ομ]αςάαπι αβ/[αναἰ αρρειίας οἳ- ο]; Ργαείετοα νεγο Ἠσϊ 1η ρατίε απαρίαπι ἀο]ογες: ου]15 γεῖ σαα[α εβ απί οορία ΤΠΙΤΟΓΗΠΙ αἴϊας οο/Γ6Γ Επι 1]]πο εοπιροτίαΐα εβ απ Πριγίας Παἰαοίας, Ιάᾳαε ενασπα-- 11οποπη είζε {αοἰεπάατη Ἱπάϊσαί. Φαπί οἰἵανη Ἱπίεγά απ πι-- ἆαπε φπαεάαπι Ιπίεπιροτίος νασαπίθ» Πηπηογ]θμς, ἱπίδγάμΠι ουιπΏ ἨΠΙοτΙΡΗς οοπ]αμµοίαε, Ἠαθοφαο ενασιμα[ίοπεπι η - ΊποΤΗπΙ οοτρας αβ]σεπίῖωαι απἲ ναρορΗπι. ἡμάϊσαπι οπιηῖα Ἱρίαηιε εγασια[ἷο Ποπιίπεπι α- Πιογὺῖα αΠοο[{ραδφτιο Πθ6γιιπη τεάά1ί, αο [αι ε[ ρισατθ, {πἱοιῖοιπο Ῥαίπεοφιιε ιΗϊ εἰ ἀἰ[οριίοπι πιε(Ποαιπεπίο ϱμοάαιι παησδετε. Όιπι ]ής α]ι- -Ίεπι [ρεοίαπάα ε[ αείας Παἴιγααο αερτοίαμ[ῖς, Ιξεηηιε αππᾶ Τειηρις, τΤερῖο οἵ αἰα, «παο [αργα ΠΙΕΙΠΟΥΑΝΙΙΥΠ5,

μ

116 Γ44ΗΝΟΥ ΕΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ | Έά. Οπατῖ. ΤΗ. [ορ1.1.

δυσκολέαν ἡᾗ ἔννοια τοῦ πεπονθότος τόπου» οὕτως δὲ λος ' ρἰξεταυ, ὡς οἶσθα, δεδεχθαι ἡμῖν ἐν τῇ ἐδίᾳ. περὶ τού- των πραγµατείᾳ, ἔκ τε τῶν Ἀαπενημενων καὶ τῶν ἔπιστρε- ἳ φομένων. τοῖς πάσχουδν μέρεσει κοὶ ἅ τῶν ἔνεργειῶν της βλάβης, ἐν οἷς παν καὶ τὼ παρὰ φύσιν χρώματα καὶ τὰ ο ομη: ὁπύτε οὖν πάντα γνωρίσης, ἴσθι κενωτέον εἶναυ, ἳ καὶ ἠγοῦ, ὕταν τὸ πρὸς δύναμιν πλῆθος συστῇ, οὐχ. οἷόν τε ἰάσασθαι ταχέως αὐτὸ; συγκαταλυοµένης ἐνίοτὲ τῇ κέ-- φώσευ τῆς δυνάµεως. ἔνιοι μὲν οὖν ἐπὶ ταῖς κενώσεσιν αὐ- τίκα πάντων ἁπαλλάττονταυ τῶν ὀχληρώνν ἀλλ) οὐδὲ ἔσασιε τὼς διαθέσεις αὐτῶν οἳ ἰατροὶ πάντες, οὔτε εἰ γινώσκου. σιν εὐθέως διαγινώσκειν δύνανται. ας εδ μήτε γὰρ ἔχει ολη εἰς τοὺς ἑδρώτας μήτε εἰς τας ὀσιιὰς χρή. πρώτον μὲν οὐδὲν' ἐνταῦθα δεικνύουσι καὶ οὐ ταὐτόν ἐστιν ἱδρώς τε καὶ ὀσμή. ἵδρως γάρ ἐστιν: ὑγρότης λεπτὴ | "φαὶ ἐκ τῶν χυμῶν αὐτῶν γινομένη " ὀσμὴ δὲ οἷον καπνότης

1. οοπίτα Πααπιπα ΤΠ. Αἲ Πίο πηβρῖθ αταῖάετ οὗτος. 9, Όογτ. γετὈα γάρ ἐστιν αποϊηίς {πο]αῇτ.

)

Οαείογαπα οοσηϊ]ο Ἰοοῖ α[[εοί ἁ][Ιοι]ϊς α[ῖο [οἱεί: οοβΠο- οίαν αιίεπι αΠεοίας Ἴοοιδ, τί {0 α ΠΟΡΙ5 ο{[ε 1 εο ορογθ, αιιοᾶ 4ο Ἰοοῖς αΏοοιῖς οἀἰάίπιας, ἀεπιοπ/[γαίππα, αἳ οχοτείϊ, αἳ 1, «παο α[οοιῖς αἀπα[οππίατ Ῥατάθις εἰ αἲ αοἰΙοΠα ποχα» αἆ α4παο αασγοραπ [αν «οἱογε5, αὉῖ Ῥταείες παίυγαπι [απὲ εἴ Πριταο, 4µαο Ύαπι οπιη]α οοπιρετεεῖθ, . [οιιο εγαοπαἰίοπεπι οἷ[ο αἀπιοβεπάκπι ἆαο ραία, απάπι ε ῬΡ]επ]μαάο, 4παο αἆ Υ1ε5 Ρογπεί, {αεγέ, {απαν1 εαπῃ 0011-- Ώπαο ποπ Ρο[ο, αποά οσα 1ρία εγαοπα[Ίοπο ντε ππα Ππίετάσια οχ[ο]ναπίας, απαπιᾳμᾶπι Ιπνθπί1 αΙάαπα απες ααὶ Παἰῑπι Ρο[ϊ οναοιαίίομεπι Επί αὓ οπιπίθας πιο]οβΙῖ. Ίϊμογαίϊ, νετάπα Ἠθ(Πς ΟΠΙΠΕΦ ΠΠΕΔΙοΙ 1]]οταπι α[ΠεοίΙοπεθ. ποναπέ, πθεφμα { πογιαπῖ, α οαοἰοτῖς ἀἰ[ιπσαεχο Παίΐπι Ρρο[- (απΐ. ΙΑΝ Ναπι πθαιε 1π [αάογεδ, ΠθφΙιθ ἵπ οἄογος Ἱ]]ῖο Ιπιπογῖ οροσίαεί; Ἱπρεϊπιῖ επῖπι πμ! 1Ρὲ Ιπάίσαπε, 3ο Γαάοχ εἴ οὖος ποι Ιάεπα ες, 4παπ1 Γαάοτ Πέ. ιεπαῖς Ἠιπϊάἶίας απασᾶαπα εί οκ 1ρῇ5 Παπιοτίρμθ Ρτοβεῖ-

/

.

ΠΕΡΙ ΧΤΙΩΝ ΤΠΟΛΙΝΗΙΙΑ α. {17 Έά, Οατῖ. τη. [ 654. 1 ν τις ἐκ τῆς τοῦ ᾿χυμοῦ οὐσίας ἀναλυομένη. διὸ οὐ χρὴ πρὸς τὰ τοιαῦτα φοῦν έχειν, ἀλλὰ τὸ φάρμακα ἐπανορθῶώσαι.ὶ δέδεικται γὰρ πάντα τὰ κπαθαίροντα φάρμακα κακοῦσθαυ τὴν γὰστέρα καὶ μάλιστα αὐτῆς τὸ στόμα, διότο νευρωθέ- ΄στατόν ἐστὲ καὶ αἰσθητικώτατον καὶ διὼ ταῦτα τὼ εὐώδη μίγνυται ὅπως μὴ μόνη καὶ ἀκραιφνὴς ἡᾗ δύναμις ἅπτοιτο τοῦ στόματος. εἰσὶ ὃν ἃ μµίγνυται σπέρματα τὴν δύναμιν τῶν φαρμάκων ἀμβλύνοντα καὶ τὴν ἐνέργειαν αὐτῶν μὴ κωλύοντα, Λλεπτυνεικῆς καὶ τµητικῆς ὄντα δυνάμεως. δεῖ δὲ καὶ τὸ καθαρτικὰ μιγνύμενα ὁμονοεῖν ἀλλήλοις"' εἰ δὲ μὴ, ἀνωμάλως ἡ πένωσις γίνεται, ἀλλ οὐδὲ πάντας ὅπωσ- οὖν διαπειµένους παθαρτέον, οὔτε ἓν ἁπάσῃ ὥρῃ οὔτε ὕπη καὶ τύχοι αὐτίκα. πρώτον μὲν τοὺς ὑγιαίνοντας καὶ μηδὲν περιττὸν ἔχοντας οὐ χρὴ καθαίρειν τὲ γὰρ δὴ προσήκει οἰκείαν τε καὶ ἄμέμπτον καὶ μὴ νοσώδη οὐσίαν ἀφαιρεῖν; μᾶλλον δὲ βλάβη οὐ σμικρὰ, πλὴν καὶ τοῦτο ποιεῖν σὺν

1, ιά. ΟτιοαφΙϊ ΤΠ. Όο]εοι, ΧΧΥ,

{οαίηπτ: οἆοι γετο γε]αῖί {απιτς απ]άαπι εκ Πππιοτῖς πιαίθ-- τία τε[ο]αία5, Ῥτοϊπᾶο αἆ Ίαεο αἀμίρετο αΠΙΠΙΠΠΙ ΠΟΠ οροτίεε, [εά οοττ]ρεπάα. πιεᾷϊοαπιεπία [απὲ, Παπάεπι ἆο- οπίπιἩ5 οπιηῖα ππεζΙςαπιεη{ᾶ, γεπῖκΙοα]απι, Ῥταε[εγεῖπι νεχο εἶας ο5, µΓΡτορίετεα αᾳποά πηαχίπιε πεγνοίαπα Πί εἰ [εη[α Ῥτασσίίαπα, Ἰαεάςετε, αιιαπιοβτοπα οἀοταία αἁπιῖ[οοτῖ [οἱεηί, πῖϊ πε {[οἱα πιοειοαππεΠίΙ {αομ]ίας νεηἰτίου]Ι ο6 αἰησαί, αἀπι][οεπίέαχ απίεπι [επίπα, Ύοπαε νῖπ πιοᾷισαπιεη {ΟΥΗΗΤΗ ορίαπάαπί, 1ρ[οΣΙΠΠ(ΠΘ αοἰΙοπεπι ποι Ιπιρεᾷίαπε, ᾳπαεαμε αἴϊεημαπάϊ αἴᾳαε Ιποϊάσπάϊ νῖπι Ἠαβοαπε, Ρταείετεα γετο, ᾳμαο απ[εεπίατ, ΠΡΙ Ίπνίοεπι οοπΓεηίίαπί, α]ϊαααθ 1π- πεηυα τετ Πἱ εγαεπαΠο, Ἠειθ Υεχο 9ΠΙΠ66, αἲῖ ϱΠο(Πο- “αποάο αΠεοιῖ ΠΠῖ, πεο ϱποςΠππο {επιροτε, πθεο βΠαῑϊπι πρί. οοπβσογ], Ῥπϊραπάϊ ΓΠΠί, Αο [απος απἰάεια εἳ 1 αυάρας πα] τεάμπάαϊ, ῬΙχβατθ ΠΟΠ οροτίεί, αποτίαπι εΠ]πι ἀεοοῖ αοοοπαιπιοἀαίαπι Ἠπαΐμταςε οἱ ει]ρα νασαηίεπα εἰ “πιο πποχροίαπι πηαἰοσίαπα αἱάετνο. Ίπιο γοτο Ριαείεγφααπαι ααοᾷ 1ά ομπα πιο]ε[ίία εἰ Ίαροτο {αοῖφ, ἨΟΧ πιεζἰοοτῖ ηοχα

κ

1418 Σ41ΗΝΟΣΙ ΕΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εὰ. Οἶνατί. ΥΠΠ. [221.] { νν { » Λ Δ Μ { πύνῳ. πᾶν γὰρ τὸ βίᾳ τε ποιοῦν καὶ πόνους καὶ κόπους, / / χ. 3 ο α / μον οι)

καὶ ποτὲ λειποθυμίας λαὶϊ ἐκλύσεις των μορίων καὶ ἄλλας

ὀὁυσχερείας φέρει. κένώσεις μέντοι, ἀλλὼ καὶ οἰκεῖόν τε καὶ

οὐσιώδες ἀφαιρήσεις. εἰ δὲ ὁ ἄνθρωπος φλέγματός τε ἔχευ

ἡ χολῆς 3 ἄλλην τινὰ χυμῶν πλεονεξίαν, τότδ εὔκαίρον

οχ ω ”

καθαίρειν. τοὺς μὲν οὖν παχεῖ χυμοὺς δεῖ λεπτένειν καὶ

τέµνειν τοὺς γλίσχραυο. τοὺς δὲ ἄλλους κενοῦν καὶ δι ἅμ-

φοτέρων γὰρ αἳ καθάρσειςῖ καὶ τῇ φύσει καὶ τῷ φαρμάκῳ

καλώς γίνονται, ῥᾷον δὲ καὶ μᾶλλον γίνεται καθαιρούµε- Γ] Δ Ν 3 ῃ / . ω ς ο /

νον, ἅτε δ λυπηρὸν απερχεταυ. «Φυλαττειν δὲ δε, ὡς εἷ--

πον, τοὺς παχεῖς καὶ φθινώδεις τὰς ἔξεις, φυλάττειν δὲ καὶ

χρὴ τὰς τῶν ὡρῶν. μεταβολὼς ἐξαπιναίους, καὶ ὕσα ἄστρων

ἐπιτολαὶ καὶ δύσεις µειξόνως τρέπουσι. λέγω δὲ ἀρκτοῦρον

καὶ Π]λειάδα καὶ τροπὰς καὶ ἰσημερίας καὶ πύνα, περὶ οὗ

2 3 ” ες / 32) / » εἴρηκεν αὐτὺς ἐν τῷ περὶ ὑδάτων, ἀέρων καὶ τόπων, οὐκν-

4. ζοσγ, Ίωδει ἀε]ετὶ γὰρ αἱ καθάρσεις, ΙΓετα8. 9. κα- λῶς γίνονται, δ. 110ες αιίάεπα 11ο Πῖ9 νετρίς (απίαπα ἀπ[οχ]-

.

οου[εησίασς απἰοηιῖά οπἶπα ρεν νἷπι φιΙἁρῖαπα {αοῖε, 1 4οἱοἵ6Β, Ιαμοτεθ, Ἱπίετάαπα νετο εἰίαπαι; απ] ἀε[εοίῖοπος 4ο ρατίίαπι εκ[ο]ΠΙΙΟΠΕΡ. αΙΙάδᾳπο ππο]εβίας ΊΠΥΕΜΕΤΕ οοΠ- Γαενῖῖ. Εναοπανῖ ἵα ααϊάεπι, [εά αιιάρίαπι παἰαγας ας- οοπιπιοᾷαἲῖ εἳ Ύποά ναί ε[εηίίαπι αἰηραί, ἀείταχοτίς, Ὑς- γαι α Ἰπ Ποπιῖπαο, απί Ρἰηία απἲ Πανα Ῥ116 απί αἰἴπβ αμἹδρίαα Ἠήππος. γτεάιπάασέ, ἵππα επ ορροτίαηα ονασια- [ο θεά ἵαπιοι οχα[[ος ΙΗΙΠΟΥΘ6. αἴἴεπΙατο αο Γεπασθς Ἱπ- οἶάεγο Ρίαπο ἀεοεί; αἰ νετο ενασοπαπάϊ [απίς τί ει αασιλαπ Ρις, εἰ παίπγα οεἳ πιοϊοαπιεπίο, πεοίο [ας- οεα1ί Ραγσαίίο,, εαφιιο {αοἶ]ιιδ ας πιε]Ίαςδ ρετασίίας, απ απι αποἰε[ία απαἰοτία. Γεσθοί, Θεά τί πποπαῖ, οῬ[ογνατα 808 οροσίεί, ααἱ ρίηρδαες [απῖν εἰ 4πογαπ ἰαδίάας ε[ Παρί-- {μ95 Γεππροχαπῃ ᾳποφαθ απΠΙ τεροιίῖπας απίαΠομςΒ, α[ϊγο- τυπη(1ο οσίᾳςδ εἰ οορα{ας, α απἱρις ἔοπιροτα να]άο Ἱπαπιιι-- (μίας, ατοἰιχαμν ἀἱσο, γεγρί]αςδ, {[οἰβίήα, αθηαϊποσιία Ἡ. οβηἱοιι]άπ(ο οῬίογνανο ρα εἰἰ, «μα 4ε το 1ρία {π Ἠβγο 4ο αὔτε, ἄθμα, Ἱαριαομίδας, 1οείδ αἱ τοροµΙθΗς, παεή-

7 Γ1ΕΡΙ ΧΥΩΝ ΤΠΟΜΝΗ ΛΑ 4. 119

. Κά, Οµασε, ΤΗ. [ο] ο πμ | σέων καὶ χώρων. πρὶν γὰρ καταστῆναι καλώς οὐ συμφέρει κενοῦν. ἐν δὲ ταῖς κάτω φαρμακίαις αἱμορῥοῖδας δεῖ φυ- λάττεσθαυ καὶ γυναικεῖον ῥοῦν αἱματώδη, καὶ ὅσοι τινὲς µώδεις εἰσὶ καὶ διαθῥοϊκοὶ καὶ ἑλκοῦνται τὰ ἕντερα, καὶ . ἐν δὲ ταῖς ἄνω τὰς

ὥσοι ξηρᾶς πάνυ τὰς κοιλίας ἔχουσιν. τοῦ μὲν τοῦ πνεύ-

- κ 9 ο υ », ”. βῆχας, τα ἄσθματα καὶ τα εἴσω ἔλκη " µονος τὴν φὐίσιν,: τοῦ δὲ ἥπατος σύντηξιν καὶ αἵματος

’ ” -” - Ἀ ΄ πτύσιν καὶ εἴ τινα τῶν κατὰ γαργαρεώνα 3} φάρυγγα ἢ τράχηλον γοσηµμάτων ἐνοχλειν εἴωθε. προσέτε δὲ καὶ παρ- διαλγίαι καὶ τὸ μήτε κατασχεῖν σιτίων µήτ ἂν ἐξεμέσαυ. καθαίρονται μὲν οὖν οἱ φλεγματίαε ἄ αἱ δὲ χολώδει ο ͵ ν φλεγματίαε ἄνω. ὲ 2 ς

, . .. ’ ” ς 3 ε ” κάτω καὶ μάλιστα οἷς µέλαιναν κενοῦν ἀρμόζευ. ουχ ὃ ἁπλως δὲ δε ὅταν Χρεία κένώσεως ἐπ αὐτὴν παραγίνεσθαι,

ι

Ῥτι8 εΠ: ἆθ αἴτει αφαῖς εἰ ἠοοΐς, [εἆ Γταηδ]αιῖοπε ἴεπις τει]πιῖ

τόπων καὶ χωρῶν: σετ ας α αϊἆαπα ϱ0ΥΓ. Ἠβεο νετῦα ΡΤΟΡΑΥΕΣΙΕ. ζωη. μὴ δὲ 1π μήτε πιμταν]τ,

4. οτγ. φθίσιν ρτο φύσιν͵ 9. 4. οἵ-

δ., Όποχατα ππεηίίοπεπι ΕεεῖΙι ΠΠ. ἵω ΤΙ, Εριά- ΣΑΧ, Ίως πιβοῖδ 91βΠΑ ὅταν τηϊ]Ι Ῥ]αοετ,

Ποπεπι {εείΕ, Ῥγῖας επ] Ύααπι ῬγοῬε οοπ/{Η{εσῖιέν Πο ε[ἰ βοσοιηιποζαία εναοια[]ο. Άβα νοετο ἴπ 15 ριχρα[οπίρης, ᾳµαε ρετ Ἱπ[ετίοτα Παπ οὐ[ετναπάαε [Γαπῖ Παεπιοτγλοῖάες, Ώμουγ παλεὺτῖς, 1ἴεππαπε οΠ1Πε5, οί επγερτα ἀεηεπάϊ εἰι- ΡΙάῑίαίε ατσοπίας, απεπι Ππιοτραπα Γεμε[αιαπα γοσαπῖς απ]- Ύπε αἰνὶ ἤποτεο ἰεπίαμίας εἰ αποταπα 1π{εβΙπαπι αἰσοεταίυν ᾳαογατα ἀεπί(πο [οσα παῖσαπα 11 πποάαπι αἶνας ο; 1π ΡΙΓ- Ραιϊοπίβι5 νετο, αιιαε Ρεν [πρετίογα Βαηίς ου [ετναδί5 (α[- {εφ αἰϊμιπαία, ΙΠπίετηα µἱοετα ασ ρια]πιοηῖςδ αἀῑάειι ἴαρεπι, ]εοονῖ οοἰΙαιαίῖοπεαι, {[αμσδιηῖς [ράμπα εἰ φπεπι 1 δυΥδ]οπε απἰ {αιοῖδιις αμ εετνῖσε πποσρας εκεχοεχε ΕΟΠ- {μενῖῖ, Ίο αεεεάιπί οιἶς [οπιαςλΙ ἀοΐοτες εἰ απ εἷ- Ῥαπι Ἰοπι]λςς. ΠΟΠ οομμεηίν Ἠπεο ἴαπιεα ἀρ[αια νοπηία τε]οίαηῖ, Παφιε Ρος ρεν Γαρεχπαφ ρατίεςδ, ΡΙΠο[ ρε 1μ{εγηας Ῥαισαπαϊ Γαπἱ, ρταε[εγίῖαι ομίρας αἶτα Ρ1]15 ενδ- οπαπάα ε[Π. εντ πνί ορας ονᾶοιιαίίοπε εἰ, ποπ ἀ4εδε- πας {ρίαπι Πα αΡ[ο]υίε ΠμιρΠοίίεταε αἀππογενε; [εά ἀΠῃΙ-

᾽

-

10 ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

ἘΕά. Πατ. ΥΠ. [54.1]

3 ’ ϱ/ ; { ς ” αλλὰ προσδιορισάµενον ὅπως ταύτην ποιήσοµεν καὶ ὁποῖα προσῆκεν εἶναι τὸ κενωθησόμενα καὶ καθ ὅ τιῖ χωρίον ἕν τὲ τίνι καιρῷ καὶ µέχρι πύσου. τὸ μὲν οὖν ὧφ δεῖ τοῖὀν

Γ 3 ι] Π 3 ς ” τὲ σηµαίνει, τὰς ἀφόδους ἀναστομωτέον. οὐ μὴν ἁπλῶς καὶ ὡς ἔτυχεν ἀλλ ὡς δεῖ. τοῦτο δὲ σημαίνει τὸν τρόπον δὲ οὗ ποιησόµμεθα τὰς κενώσεις, οἷον ἐπὶ τῶν κατὰ }αστέρα. ὃδ. . λ ιά ὃ Ἆ λ ’ ὃ 3 ε λ ’ ιά 4 ιὼ κλυστῆρος, διὼ ῥβαλάνου δι ὑπηλάτου φαρμάκου καὶ καθ’ ἕκαστον αὐτοῦ δὲ ὠντινων. καὶ γὰρ κλυστῆρες πο- λυειδώς συντίθενται καὶ οἳ βάλανοι αἳ τὰ φάρμακα τὰ ὑπήλατα. τὸ δὲ ὁποῖαλ ποιὸν τῶν πενουµένων δηλοῖ, ἵνα 2, Π ς [ 4 3 ο η ο ἴδωμεν πὀτερον ὑδατωδη καὶ Άεπτον 1] φλεγματώδη χυµον ) πικρόχολον 3) μελαγχολικὸν ἤ τινα τούτων 1) καὶ πάντας » Β , Δ ι » ..-ᾱ Ν [

κενοῦν ἔστυ βελτιον. το. δὲ καθ ὃ τυ χωρίον” τὸ µέλος ση- μιαίνευ τοῦ σώματος ὃν οὗ χρὴ κενοῦν. κἂν γὼρ ὅτι καὶ

4, νοοι]απα ὅτι οοπατηα!ίε ἁῑ[ίησα]. 9, Ὄοτγ. (ιἶάεπι ὅπως Ῥγαεξετι, [εά ερο αιοὰ εκ Γεαιεπ ρα αμίάεπι αρρατει ὡς δεῖ οταϊϊοπ1 αοοοπιπιοάα{1ιβ ἆμσο. δ. «οτγ. ὑποᾶα Ρτο οἷα. 4, (οτγ. καθὶ ὅτι χωρίον Ῥτο ὅποι, ' .

βοπίες οχρεπάἆςτα, «αποπιοᾶο εα {αοϊεπᾶα Πἱ εί απα]ία Τα- ἵητα ΠπΠῖ εα, Ύᾳπαε (απΠς εγαοια(ασ], οἳ Ρος απποπι Ίοοιπι οἱ 4πο ἴεπιροτε εἳ οαιαίεπας εἀαοεπάα. Αο αποά ἀῑχίπιας, ᾳποπιοᾷο {αοϊεπάα Πί, Πσιμισαί ἰταπβίας ἀρετιεπάος, 1- απε ποπ Πππρ]οϊίες εἰ πί [ου {ετί, Γεά πῖ ἀεοεί, απσά πορῖς Πσπι[βοαί πιοᾶσπι, απο. αἆ ἀπαπῖοπεπι [αοιεπάαπι πίαπιἁς, απ εχεπιρ]Ι σγαί]α 1Π 16, αμα Υεπίγθ οοΠΙπΠε-- ἔαν, Ρε ο]γ[ιετῖ ραπάΐδαιιο υ[απι οἱ Ιίοπα ππεἰοαπιθπίαπι, αποᾶ αἶναπι [πράμσαί εἰ Ίαοο Πηρα]α ρε οθτία αιπαε(απα, αυ σπα εἰ ο] γ[ίεν εί ρἶαὮς εί [αράποεις πιεἸοαπιθη ίσα πη]-- {56 οοπῇοἵ πποᾶῖς Ῥο[μπί, Οιοᾷ γετο ἀῑκίπιας, αμα[ῖα {α- ἵωτα Επί, 4«παο εναομαπάα [απί, Ππίε]Ηβίπιας αἴεπάσπάαπα εἰ απαΠίαίεπι ΘοχΗΠ1, ϱπαθ οναομαπίας, τί πο[οβπιης, αηΠευΙηπςα οἱ ἵεπασπα , απ. Ῥϊπίο[απα, απ Ῥ]Πο[απι Ἠχε]αῃ-- οἰιο]Ιοάπινε Πάπιογειι Ρταε[ιεί εἆμοετθο. πι φαοά ἀῑκὶ- πηα6, Ρες 4πεπι Ιοοῦπι Ἠιο Ροχπεί, ποβῖ [ρεοίαπάσπι ε[α, Ῥετ ᾳπαπι ρατίεπι ναοιαχο οροτίεαί, ϱπαπιγ16 θΠῖπα

ΠΕΡΙ ΧΤΠΙΟΝ ΙΠΟΠΠΙΝΙΗΙΗ 4. 1οι Εὰ. Οµατῖ. ΤΠ. [524, 5056. 1 ! διὰ κάτω πενῶσαι προσῆκεν γνώμεν, αλλὰ ὃν οὗ καὶ τῶν κάτω χωρίων πῥροσδ:ορίσασθαιυ δεῖ: οἷον πὀτερα . διὰ κύ- Ἀ υ ο Ἀ κ. ες , 3 , » , στέεως 12 δια γαστρος 12 δια υστέρας. καὶ πάλιν ἄνω πό- ς ” Ἂ λ ιά ” η λ Ἀ ας -” τερα διὰ ῥινῶν 1 διά στόματος. ἔστε δὲ καὶ διὰ ὅλου τοῦ - 9 / ε - 3 ’ σώματος κένωσις' ἤ τὲΣ διὰ ἱδρώιων καὶ 1 διὰ τῆς ἀδήλου .- Ἂ .] / ” 3 καλουμιένης διαπνοῆς, Ἠ διὰ λεπτύτητα τῶν γενομένων ἀύ- ρατός ἐστιν. ὅταν γὰρ ἀθῥωστία τις καθεκτικῆς τοῦ ζώου / 3 3 3 , ΄ Δ .. δυνάμεως εἰς ταυτὸν ἀφίκηταε, “λεπτότητυ χυμὸν -ἅμα Θερ- ” ” 4 Δ 2ος ,; 3 μῷ πυρετῷ.3 διὰ μὲν τὴν ἀθῥωστίαν ἀποκρίνεταί το συνὲ- χῶς, ἁόρατον ὑπὸ σμµικρότητος ἔξω τοῦ δέρµατος, ὡσανεὶ λεπτομερώῶν ἀποθῥέοντων χυμῶν, εἰ δὲ καὶ τὸ. χωρίον εἴη Φερμὸν καὶ ἡ ὥρα τοῦ ἔτους Θερινή καὶ ἡ κατάστασις . ’ Δ - -” ς - Θερμὲὴ καὶ ξηρὰ, τότε δὴ καὶ μᾶλλον ἔτοιμον ἁλώναι τὸν ἄνθρωπον τοιαύτη διαθέσει καὶ ἔτι μᾶλλον εἰ χολωδέστερος 3, ιά 3 Δ ” ” - εἴη τῇ φύσει καὶ ἓὲ το στόμα τῆς γαστρὸς ἔχει ἀσθενές. . δὲ ΕΙ ’ -ᾱ ” ὃ ) -” ν) β Ἆ 3 - - τὸ δὲ ἓν τίνι καιρῷ 3, σαφώς δηλοῖ τὸν καιρὸν ἓν ᾧ δεῖ 4. Ὄουτ. ἤτε Ῥτο εἴτε. ». Όρτγ. πυρετῷ Ῥτο ἠρεθῶ. 8. (οτγ. ἐν τίνι καιρῷ Ῥτο ὅτε.

Ρετ[ρεοίαπι Ἠαθεαπιής, Ῥες 1ΗΓεΓΙΟχε5 Ῥατίες ϱνασπαἰΙοπεπι ε[ῇε {αεϊεπάαπι, ἵαπιεα Ῥετ «Παπ εκ 1ΠΓεγΙοτίρας {επίαπάα αι, ἁἀπβιησαεπάσπα ε{ῖ, αί Ῥει γε[οαπιπθ, απ ρετ αἶναπι, 4η Ῥεγ πίεταπι, ΤΗΥ[Η5 Υεγο Π ρος [προγίογταφ ΠΙΣΗΠΙ Ρος ἨάΤθ8 απ ρεγ 05/7 ε[ὶ εἰἴαπιπαπι ενασμαϊ[ίο, παθ Ῥεγ ἴσ- Έάπαπ οοτρας ΠΙ, ε8ᾳπε απῖ Ῥετ [αστεια ε[Ποιίατ ααπἲ ρες εαπι Ρετ[ρἰταϊοποπα, 41αε Ιαΐετο {εμ[απι ποβγαπα ἁῑοϊίας, ᾳπαο αιἶάεπι Ῥτορίες Τεπααίεπα ΘΟΤΗΠ, «ἴπαα εάπομπίας, οεπἱοταπα ε[ασιί ουίαϊίαπι, εἴεπίαι αααπα [695] ε]ιις {αοα]ία-- 115, οααε απΊπιαΙ οοηΙηεί, Ἰπρεο)]](ας εἰ {οπαῖῖας Παππογα 1 1άεπι οοπνεπίπηῖ, ε[ἴηαο εἷς οα]]άα Γερεῖ αδ]αποίας αἲί- απὶά [οπιρει Ρτορίες ἀπιραοϊ]αίεπι φἶάεπι εχίτα οιίθια εχοετηϊίασ, πεταπι [αρ αἀ[ρεοίαπι Ρρταέ εχ]σιϊϊαίε ΠΟΠ ϱα- 4ἳε; πἱροίε Ίεπαςες Ἠωπ]οχες ἀε[ῄπαπε; αποά Π εἴῖαπι Ίουιδ {1 οα]]άμς εἰ απ ἵεπρας αε[άναπι εἴ οαε]ῖ Πιαῖυς οσα]Ιάας 3ο βοομςδ, ἴαπο Πομιῖπες 1π Ἠα]αςπιοάί αΠεοίίοπαεπι ρτοπι- Ρίίας9 οαἀοπί, ἄο πιασῖς εἰἶθαι Π παίατα ΠΠ ῬϊΠο[ογες ο6- απο γεπἰτῖου]ϊ Παρεαπί πρεοί]]απα, ἘῬγαείεχοα νετο, ᾳποά

199 Τ44ΠΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ Εά. ΟΊάΗ, ΤΗΤ. [000.] «κενοῦν,, ἀρά γε κατ ἀρχὰρ πρὶν πεφθῆναι τὴν νὐσον͵, ὅταν, ὡς λέξει ὀργᾷ καὶ πρὸς ἔκκρισιν ἐπείγεται τῶν ὑγρῶν ἡῇ διοικοῦσα τὸ ζῶα φύσις, ἢ) μετὰ τὸ πεφθῆναι τοὺς λυποῦν- τας χυμόύ. τὸ δὲ µέχρυ ποῦῖ σηµαίνει τὴν ποούτητα τῶν κενουμένών, οἷς ἐστοχάσθαι δεῖ τὸν ἰατρὸν. οἷον ἱδρως ποτε δοκεῖ ὠφέλιμος εἶναι τῷ κάµμνοντι, ὅμως δὲ καὶ αὐτὸς , ͵ αι ην Ε] Π λ. , συμμετρίας χθΊδει, δια τὸ ἄμέιρον αὐτοῦ διαλυευ την δύ- - 52 4 ” Δ Γη , ιά 3 Λ ” ναµιν. πολλῷ 3 δὲ μᾶλλον χρῇ τὸ µετρον σώδειν ἐπὶ τῶν ἐμουμένων. καὶ διαχωρουμένων καὶ τῶν διὸ τῶν αἱμοθῥοί- ὃων καὶ μήτρας κινουμένων. κενωτέον δὲ διὰ φθινοπώρου τὲ καὶ ἤρος ὅπη μὲ καὶ δοκεῖ συμφέρειν, ὡς νῦν εἴπον. .χει- μώνος δὲ καὶ Φέρους ἤτου κενοῦν πρυσαναγκάζου,. χειμώνος μὲν κάτω. «θέρους δὲ ἄνω, ὥσπερ καὶ αὐτὸς ἓν τῷ περὶ ε - , , ον τη Ν. ω ὑγιεινης διαίτης “συµβουλευει. τοῦτο δὲ ἐπειδὴ ἓν τῷ χει- μῶνι φλέγμα γεννάταυ κατὰ τὴν Μοιλίαν, διὰ τοῦτο ἔκκε-- 4. ζοτγ, µέχρι ποῦ ρτο ὅοα δεῖ, 9, Υιά, Οτιρ. ΥΠ. εο]- Ἱεοι ΧΧΥΤΙ.

αζάἁἹάίππας, απο ἴεπιρογο {οίο νυἰάοιόαπι ε[ε, απο Πί {οιπροχο ναοπαπάαπσο, ία ἵπ Ρτϊπο]ρίο, απίΘ(ΙαΙά ΠΛΟΓ-- Ῥις ουποοοίτς Πἱ; απππαι ἵπαπσνα, αἲ Τρ[ε Ρο ἀῑσεί, {πτ-- δεἰ εἰ αἆ ἨαπιογΗὰ ΕΧΟΓΕΙΟΠΕΠΙ ος ἱπιρε]Πί παίητα, Ύ8ε αΠΙπιαηἰ]α. σαρογηαί, απ ΡοβαΙαΗ ποχ Ἠππιογος [αἱ σοµ-- οοοςΙ. Οιοἆ ἀεπίααε ἀἰκίππιδ, απαίεπιαδ, {[ονε ἆερεἙ, οορίαπι ϱουαομα[Ιοπῖδ πορῖ 6[ἵο ρετρεπάεπάαπα, οπ]ήδ. α-- Ῥουα ταἰΙοπεπα ππεάίσομς ἀ4ερεί, τί Γιπάοτ αΙπίετάαπι νἰάείατ ε[ε αεστοίο π{]ῖ6 εἰ {απιεπ {ρ[απι ϱποφαθ είζε πιοὰεγα η οροτίεῖ; Ρτορίετεα, αοά {ἱ Ἱπιπιοάίοιιο Πἱ, νῖτες ἀ[ο]ναί, πηι]ίο αιίεπα αοοταἰῖμς Γεγνατο πιοάιπα ἀεσοί 1π 185, ϱππας νοπιτία τε]οιαπ{ασ, 4παεφαε ῥρεν αναπα ο ποιΠίαχ, αο ὖπαε ΡέΓ οἵα Υεπατάαπι Ῥεταιπε αίεταπι ενασπμαη αγ. ΕΠ. αὐαίθιι ἰοπίππάα εΥαοιαἰ1ο αΠΙΙΠΙΠΟ εἰ νετε, ϱρες Ύ"απ ρο/{]]- ΠΩ ράΓί6ια ρχοάε[ο νἰάείαν, αἱ Παρεν ἀῑοεραια; { γετο Ἠϊεπια οἱ αοβαίε ενασιιαγο α]αι]ά οοσαγῖ8, ἀαίο ορεταΠ, πί επι Ῥεχ ἰπ[ετίογα, αε[ίαία΄ ρε; [αρετίογα 14 {αοῖας, 1ἆφμο ἀρίε 1Π Ἠβγο ἆθ [ααρηῖ ἀῑαεία πιοµυ]{ οαμία ε{ῖ, ααία Ἠίεπιο ρα 1η νεπίτο ϱ]δη ασ; ααοσίχοα )ρεί, εαια

«ΖΤΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 103 Κά. 0ματι. ΤΠΙ. [205.1] εΝη -” 3 4 Ν -- 3 / κ ” ” ’ 3 3 νοῦν αὐτὺ διὰ τῶν ἐμέτων κελεύει" τοῦ θέρους δὲ τὴν ἔπι- ”, Δ 3 - ΄ πολάζουσαν ἄνω χυλὴν ἀντισπῷν κάτω. καθαἰρειν µένεου τὸ σύμπαν σώμα βουληθέντε σου, θέρους μὲν διὰ τῆς ἄνω, - -” ΄ ’ χειμιῶνος' δὲ δια τῆς κάτω Μοιλίας φαθμακευτέον, ὡς ἐν - 3 - 3 χ Δ 2 ο τοῖς ἄφορισμοῖς εἴρηταυ. τα μὲν" γὰρ εἴρηται εἴδη' πλεονά- "δοντα ἡ κάθαρσις ἐᾶται διὰ τῶν χωρίων ᾗ ῥέπει τὴν κά- 3/. 3 ’ οὐ ες) .) ” Όαρσιν ποιουµένοις. ἔλεγε δὲ ἀκτέα ᾖ ῥέπει, διὰ τῶν συµ- κ”. , πο. η ” [ 3 μις. φερὀντων χωρίων. ὅσα δὲ κωλυσαι τε θελεις, αὐξηθῆνὰυν Ύ.ς 3 κο } διὰ τῶν ἀντικειμένων γωρίων ἀντισπᾷν προσήκει. ἐν µέν- τοι ταῖς λειεντερίαις ὅταν 3 ἑλκώσεις ἐπιπολῆς ὥσιν, ὧν αἴ- τιόν ἐστι χυμὺς δριμὺς καὶ λεπτὸς ἡ καὶ νόσος τὴς ἄνω σαρμακίάς χρήζει, διὼ τὸ μᾶλλον ἐπιπολάξειν ἢ ὑποχωρεῖν κάτω τοὺς τοιούτους χυμοὺς, αλλ οὐκ ἐν χειμώῶνέ |7ε: δἱδο- ται, καθότι νῦν εἴρηται. ὅταν δὲ ὃ φλεγματικὸς χυμὸς ἐν τοῖς ἐντέροις ἐμπεπλασμένος εἴη, οὐδέποτε δεῖται τῆς ἄνω σαρμακίας, ὥσπερ ἐστὶν τοῦ ἐμεεηρίου φαρμάκου. μόνα 4. τὰ μὲν γὰρ --συμφερόντων χωρίων οαποε]]ατα Ίπ 8. 6, Ἱεραπ-

τσ. 9, Ἐλάεῖι τε[ρίο. ΙΥ. αρΗ. ΠΠ.

πἳ νοπηρης εΥασπεπιαςδ; αἲ αε[αῖο ντι] πί Ῥίΐεπι {αρετ- πθ[απίσεπι ἀθοτ[απι γοϊγαμαπιαςν νεταπι {Π ἰοίππι οΥαςπατε οοτρΏς γε]15, αε[ίαίε Ῥετ [αρεγίογεπι γεπίτεπι, Ἠϊεπιθ ρες Ππ{ετίοχεπι πιεάιοαπιεπίο {αοϊεπάμπι ε{ἲ, τί 1π αρΠοΓΙΓΠ116 Ἠαρε». [ἨΗαε επἶπι ᾖοτπιαε ἀἰομπει ᾖ[γεφμεπίε οὐνίαε, (πλεονάζοντα) : Ριγφαξῖο [απαῖ μετ ἴοσεαν αἆ φµαε Ἰπεἰίπαξν ομῖ ριγβαϊιίοπεπι Ἰπεωε, ΠὨίαίε αίεπι, ἀμοεπάνπι ε[]ε Ῥετ εοπιπιοάα ἴοσα, αἆ οφµιαε Ιπείίπαι.] Αί παε ρτοβίρετα νοΙ6Β, πο αωσοεαπίαχ, εὰ ρετ Ίοσα εοπίτατία τεχε]]ετε οο-- νεπ]εί εἰ ἵασιει ἵηπ Ἰαενίίαρις 1π[ε[Πποναπα, οασαπι εκ- ἱτεπηίαίε [απῖ εσι]οεγαίΙοπε», αὐ αοπί ἴεπαῖφαε Ἠάπιοτε εχκοτίαε, Ιζεί ΠΙοΥΡΗς πιε({οβππεπίαπι Ῥος [αρετίοτα Ρο[ιι-- 1εί, ααοά ροίῖις Ἠπ]ισπποάί Ἠππιογες ΓΠπρετβαϊ επ, α παπα ἀπένα [εοσάαηπῖ, ἵαπιεπ Ἰοο ἨΠεπιε ποια ε[ἰ [αεἰεηάιπι, πῖ Ὠ]οάο ἀϊοεβαπηιιδ; 4ΠΠπι Υεγο ἨΠππος ΡΙϊίοίῖς αἀμαε[ιί ΙΠπ{εβΙΠΙ6, ποἩ ε[ ρετ [αρετῖογα ρισαπάας, Ίου εβ ρετ πιεάϊοασιεπίαπι γοποία ῬύΥδαις εἀποεπάμς. ΕΙ επῖπι μᾶ-

΄

494 14 4ΗΝΟΣ ΕΗΙΣ 10 ΙΗΠΠΟΚΡΑΤΟΣΙΣ

Τὰ, Οµασί, ΠΠ. [ὅ05.] ον

γὰρ ἐμέσθαι πέφυκε τὰ κατα τὴν γαστέρα. τῶν δὲ ἓν τοῖς ἐντέροις. περιεχομένων οὐδὲν οἴονταυ ὃὲ ἐμέτου κενώσαυ. διὸ ἐν τοῖς τῆς τέχνης ἔργοις δεῖ προσέχειν αξὶ τὸν νοῦν ακριβῶς., μὴ ἁμαρτάνεις. εἰς τοῦτο δὲ οὐ μικρὺν. συντελεί

9 Να ο Ν Ν .] { 5 .. / - 5 ή Καὶ τὸ ἔθος, αὐτὸ γαρ καὶ τρόπον πῶς κενώσεως δηλοι. οἳ

μὲν γὰρ ἐμεῖν εἰθισμένου Φέρουσιν. ἀλυπύτερον τὰς διὰ τῆς ./ . / ΄ ε 3 / ι] ” ΄ ἄνω «Δουλίαφ. καθάρσειο. οἱ δὲ αὖθεις οὐκ ἄνευ κινδυνου ᾿ -» ας / «τ / ΜΙΑΝ - ε καὶ μᾶλλον ἐπ ἑλλεθύρου ᾧ Ἱ χρήσαντο, ἐπὶ πλειστον οὗ σσ. ἀ / 3 , ο ος ο ὁ ᾿ ” { 3 παλαιοὶ καὶ µαλιστα «4ρχυ}ένης, οὗ έτι καὶ νῦν σώξδεται περὲ

τῆς δύσεως τοῦ ἑἐλλεβόρου τἢ περὶ τοῦ ἑἐλλεβορίδειν τὸ βι--

/ ἃ Ν » ῃ τ » - ͵ : βλίον καὶ τὸ του νοσήµατος είδος σκοπεισθαν προσήκεο. ἐπὶ μὲν. γὼρ τοῦ φλεγµατίας ὑδέρου φλέγματος αἄγωγῷ δεῖ-- ταυ τῷ φαρμάκῳ" πρότερον μὲν διὼ τῆς κάτω γαστρὸς, εἶτα ὃι ἐμέτων, εἴτα ὃν ἀποφλεγματισμῶν. δε ὅλου γὰθ σώματος διἑσπαρµένου τοῦ πλεονάξοντος ἁπάσας κενώσεις

’ 3 πι Ν τω ος ΄ ες) ς ῃ παραλειψύμεθα. ἐπὶ δὲ ποῦ ασκίτου ὑδέρου υδραγόν τέ

4. Ἠαεο πονα πω εκριμπβυΠῖῦΣ.

ἵπγα οοιπρανααπα, τί εᾱ {ο]11, 11ο 1 νεπἰχἰοι]ο [αηί, ενοπιαπ!{Σ; ΘΟΓΙΙΑ Υ6ΥΟ, απαο ΠπίεβΙπϊς οοπΙπεπίας, πάμ]1 ο{ῖ, ᾳποά ενασαατί νοπηῖα Ρρο[Πί. ὢπαπιοβγεπι 11 {αοϊεπᾶα Ἰηθοίμα ΠΕΠΙΕΥΙ απΙπηαπηηιιο αἀλήρογο ηρεμίας, πο οχ- 65, ορονίεί; Ἠαπο ααίεπι αἆ Τε ΟΠ ράχΗπα {αοῖι οἴῖαπι οοπ/{αθιιάο; [Παπϊάεπα ἀαρία φ4ποᾳᾶε πιοάσπι θνασιιαΕἰοπίθ ἀεο]αταί: Ἱαπη απἱ Υοππεγο [οί Γαπί, ϱαδ ρΙΓΡαΙΙΟΙΘΒ ΠΙΙΠΟΥΘ ΟΠΠ πιο]ε[ί]α Γεταπί, 4 αθ ρος Γαρετίογεπα Υεηίγεπι βαπίς Ἰπ[αδίϊῖ Υετο ποπ πα Ῥετίοιπ]ο 14 {αοϊπηξ, ασ πια- δὶς εἴἶαπι ϱ παπι Ἠε]]εροτο γοπιῖας οἰείασ, αἩο τοπιεᾷ 8εΠειο οἵπι νείετε ΡΙατίπιάσα απ [απε,, ἴαπι νο] ππαχίπηθ Αγολίσεπες, οσ]ας μες, «αι ε[ι ο Ἰιε]]εβροτο ῬΡτορίπαπἆο Ππ[οπρία5, αἆμαο εχ[αί, ΕΠ εἰῖππι πιοτρί 6επι6 [ροοίαπ- σπα: αι οπῖπ αθπαπι Ιπίευ ομίεπι εκ Ῥἰπία Παβεί, 5 πηθἰοαππεπίαπα Ρϊϊαπίαο εἀποοπάαο Ῥοβι]αί, ασ Ρρτπιππι αυἶάσεπι ρε. ΠΗΓΟΓΙΟΥΘΙ ναπίγει, ἀε]μάο εἴ ρεν νοπιας οἳ ρε; ἑα ᾳπαθ ρΙπΙίαπι ρεῖ ο5 ενοπιαΠῖ. ΘΟσΗπα ο] ἴπ οοιροτα Πί ἀλῑρετία. γαάππάαπίῖα, οπιηία οναομαίοπαιΙ ϱο-

ΠΕΡΙ ΧΤΗΩΝΥ ΣΠΟΜΝΗΜΑά «ᾱ. 495 Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [50σ.] δώσομεν φάρµακον, ὥσπερ καπὶ τῶν ἐκτερικῶν τῶν χολα- γωγῶν. ἐκκαθαίρειν δὲ χρὴ καὶ τούτων πολυειδῶς τὴν χο- λὴν ἄνω καὶ κάτω καὶ δι οὔρων καὶ δι ὑπερώας καὶ διῶ ῥινῶν. οὕτω δὲ κἂν ὁ μελαγχολικὸς πλεονάση χυμὸς, ὧς ἐν μελαγχολίᾳ καὶ καρκίνῳ καὶ ἑλέφαντι τὸ τῆς μελείνης χολῆς κἐνωτικὸν φάρμακον διδόαµεν.» ἐπιληψίας δὲ φλε- γμαγωγοῖς παθδαίροµεν. εἰσὶ μὲν καὶ ἄνευ χυμών δυσκρα- σίαι, ἐν αἷς χρὴ καὶ ψύχεσθαι καὶ θερμαίνεσθαι καὶ ἕη- θαΐνέσθαι καὶ ὑγραίνεσθαιυ καὶ κατὼ συξυγίαν ποιεῖν τι τούτων. πατὼ μέντου τὰς ἐπὶ τοῖς χυμοῖς,- εἰ μὲν ἑαυτῷ μόνῳ τὸ μόριον ἐνεργοίη» θαρῥῶν ποιήσεις τὰς πενώσεις, ὡς ἂν ἡ διάθεσις να λορτήν, συνεπιβλέπὼν τὴν δύναμιν. εἰ ὃ᾽ ἀναγκαῖον εἴη τὸ ἔργον αὐτοῦ πᾶσι τοῖς τοῦ ἑώου µορίοις, ὥσπερ τὸ τῆς γαστρὸς 1 τοῦ ἥπατος, οὐ μικρὰν χρὴ φροντίδα ποιεῖσθαι τοῖ "πόνου τῆς δυνάμεως, μήπως

4. οττ, παρατέρηνται ἀε]ενῖτ ας τε[οσΙρΏῖ ἐκκαθαίρευν δέ.

9, 14, 1, ΥΠ. πιει], πιεάεπάΙ ΧΙΠ.

ηεγα αὐΠιρερίπαας; αἲ Ἰγάτορϊ α[οῖίαε πιεἀϊοαπιοπία ἀαΡῖ- πηαδ, ϱπἶβῃς αηαα εἀπραίασ, Ποπί τερῖο πιοτθο οογγερίῖ5 ϱα Ῥτορίπαβίπιαςδ, απαο ΌῬτ]επι ἀπσαπί, ἵπ οαπἷρας εἰῖαπι Ῥ1]15 πιμ]15 πιοίς εκραγσαπάα ε{ί, τί Ρεν Ἰπίεγπα, εν Γαρετηᾶν ῬεΓ ΓΙΠᾷ5δ, ρεγ ρα]αίαπι εἰ Ῥεν παγεβ, Ὁ. Εοάεπι- απε πιοάο { πιε]απο]λο]ῖοί Ἠαππογες αβραπάατῖη!, αί 1π Πιθ- Ἰαπομο]α, οαποχο εἵ εἰερμαπίῖα Π π[α νε, πιεθϊοϊη]θ πίεπιας, οαἶρας αἴταο Ρ]5 Ἠππιου εναοπείαγ, 1π οοπη Ια]Ι ΙΠΟΙΡΟ ῥΡἰπϊίαπι εκρυτραπίῖα πιεάισαπιεπία ἁαπάα ετιη!, ΟΩπαεάαια εἰπαπι Ἰπίεπιροτίες [πε Παππογίρας οοπιρεγαπίατ, 1π φπἶρᾳς τείίρεχατε, οβἱε{ασοςτθ, οχ[οσαγο, Πμππεσίατε εἰ αἰ]αιῖά Ποταπι οοη]αποίε {ασοτε οροτἰεί; 1Π 15 απΐσπη, ᾳπαθ εκ Ἠιπιοτίρις οοπ/βιηῖ, Π ρατ ΠΡΙ [οἱ Ππ[εύνίας, {181 ΠεεδΙί αμάἁαοίετ ενασιαγε, Ρρτοπί αΠεοίῖο Πιαάερίτ, νΙγῖρας ΠΕΠ εἰῖαπι ρετ[ρεείῖ5; Ππ ε]ας ποϊπΙεγίαπα ΕΠ οπιηῖθς Ἄπ]πηαη[ϊ Ῥατίρις πεοείτατίαπα, ομ]αδπιοςί ε[ὶ ]εοογῖς αιΐ νεηἰτιοι]ϊ, ἨοΠ Ῥατνα {ο]μοϊίμάο ἆε νυίγ]απι τοβοτε Ίια- Ῥειάα ε{ξ, αἱ πε πα εγαομαίίοπο Πιαρπα αἰαίίπι αἀΠίρίία,

196 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΗΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣ

Τά. Οπατι ΥΠ. [225. 1

καταλύσωμεν αὐτὸν, ἀθροωτέρᾳ κενώσευ χρησάµενοι. ἐγκέ- σαλος δὲ δι ὑπερώάς καὶ ῥινῶν καὶ ὥτων, θώραξ δὲ καὶ πνεύµων διὼ τραχείας αρτηρίας καὶ φάρυγγος.ῖ οὕτω δὲ τοῖς ἐπιπολῆς δυσκράεοις οἵων δεῖταυ φαρμάκων, τοιαῦτα προσοίσωµεν.3. τοὺς δὲ ἐν βώθει προσλογιούμεθα τὸ διᾶ- σιηµα. τὰ δὲ καθ ἑκάστην ἡμέραν ἀθροιξόμενα ἐκκαθαί- ϱειν δεῖ τοῖς 7υµνασίοις. ἡ δὲ διὼ τῶν βαλανείων κένωσις οὐ µεγάλη. καὶ µόνον σχεδόν τι τῶν κατὼ τὸ δέρµα κενοῖ. τὰ δὲ ἐν τῷ βάθει κατεσπαρµένα τῇ τὲ σαρκὶ καὶ στε- ρεοῖς ὀργάνοις οὐκ αὐτάρκως ἐκκενοῦται διῶ τῶν βαλανείων. οὐ μὴν ἐπιτήδειος ἡᾗ κένωσις διὰ τῶν φαρμάκων καθαρτι-΄ κών. µεγάλως τε γὰρ δεὐµένοις χρήσιμοι καὶ διὰ γρόνων μακρῶν. εἰ δέ τις ἐκκενοῦν ἐθέλει εὐλαβούμενος ἄθροι- σθῆναι πὸ πλῆθος καὶ νοσήµασιν ἐαπεσεῖν, οὕτως ἰαθήτων κάλλιστον τῶν ὡρῶν εἰς τοῦτο εἶναι τὸ ἔαρ, δεύτερον τὸ

4. ἐγκέφαλος --- καὶ φάρυγγος οἈποε]αῖα τερετίµηῖας 19 9. Ρ. ο. Ἐαά. Ἱερ. ΗΙ. εϱΗ. ΧΥ.

ἁρ[απι ἀἰ[οιναπηας. Οοτεβγαπι οπίεπι ρε ρα]αίαπην ἨαΓεΒ εἰ απτεςδ; αἰ(πε {πογας εἰ ΡΠΙΠΊοπες ρεγ ἵγασ]ιεαπι 3ο Ταιι-- ες εχριγσεμ!Ηχ οροτίεί, Τα οαπι απ εοτροτίθ [ι-- Ρετῇοῖε Ιαρογαπῖ Ιπίεπιρετῖε, 15 πιε]οαπιεπία, αρ ῥρο- Βι]εί Ππίεπιρετίες, αὐμαρερίπιαςς απῖδας απίεια 1 1ΠΠΙ8 οογροχῖδ ρατββας ἀπίεπιρετίεν ε[, ἵπ 15 Ἱπεαπάα ε[ί Ἱπ-- Τετνα]]ϊ ταί]ο: οβείεΡΙΙΠΙ Ύµαε ρε Πησα]ος ἀῑςς 1π ποβῖς εοασεγναΠ!ίτι, ἑα ετιιπί εχετεϊἰα[Ἰοπίρας εχριισαµάα. Έα αἰιίεπι 9186 πα Ῥαϊπεοταπι Πί εναοιαϊῖο, Ποπ Ἱπασπα εἴ, 8ο {ετπιο αιΠάρίαπι εοταπα Ύπααο ομῖε οοπΙΙπεηίας, ενα- οααί; αἲπαθ νεχο 1π Ῥτοίιπάο οοχγροχο Ἱπ[απί εἰ ρε; σαΓ- πεπα [απί ἀπρενία, ἃο [ο]Ιάϊς ρατίῖρας Πημαετεπί, ποῦ ]απι [ας α Ραϊπεῖς ενασαπ{αχ; Ἠπθηιιθ ἵαπιοπ οναοπα[ῖο πιθάἶσα- πιεη{15 {αοίΐα ραγραπρας εβ Ιάοπεα: απαπππαπι 15, οαῖ να]άε ριτραίίοπε Ιπάϊσεπί εἰ εκ Ἰομσὶς εἴαπι Ππίεγνα]]]5 αοοοπηιοάαία ε[ι. Θἱ νετο απἹδρίαπι εγαοπαΙοπθία ΠΠΟΙΙΣΙ νο]ί, νεγεαίιταε πα Ρ]επ]ίαάο οο]ραίας αἴαε Πα 1Π ΠΠΟΥΡΟ8 οαάαξ, ἶ6 {οἷαί Ῥταε[βαπΗΠπππααι ε[[ο αἆ εναομα(ο--

ΠΕΡΙ ΧΤΥΠΜΗΩΙΝ ΖΠΟΠἨΗΝΗΠΗ 4 4. 4097 τὰ, Όἶατι. ΥΠΙ. [2ος]. ΄ Δ ο 3 », φθινόπωρον. καὶῖ γὰρ δή καὶ καθίσταται πολλακις εἰς ἴσον - ; ” -” . τῷ ἦρι, περὶ πλειάδα, ὡς μήτε χαλεπῶς καθαρδηναί τινας α ἐν ’ ᾽ ” Π / 3 , Ἀ φαὶ ἐν δέοντι τὰ τοῦ δέρους πέριττωµατα ἐκβαλλεὶν πρὶν Ν ” 3 / - λ ” δι, ο τὸν χειμῶνα ἐπελθόνια πΊξαυ. δια τοῦτο δὲ καὶ 1ρ0ς κα- Φάρσεις κάλλισται, ὅτι τὰ ἓν τῷ χειμῶνι ὑπογιγνόμενα πε-. ῥιττώµατα ἐξάγουσι πρὶν τὸ Θερμὸν κρατῆσαν ἀνακινῆσαυ ΔΝ ... Δ νά Λ τὰ αὐτὸ καὶ ταράξαι. χρὴ δὲ ἐνταῦθα λογίξεσθαι3 τὸ κοι- νὸν ἁμάρτημα κατὰ τὰ πλεῖστα τῶν παθῶν ἑκάστοτε γιγνό-- .ω 3 - ’ Ν «, µενον ὑπὸ τῶν ἰατρῶν, κενούντων μὲν τὸ πἐριττὺν, ὅπως δὲ μὲ γεννᾶτο παραπλήσιον τῷ κενωθέντε, παραλειπόντων. ”, ς ’ Π ε / Δ { 3 ας - Ν ἔπειτα2 ὁκύταν πίῃ ὃ κάµνων τὸ φάρμακον ἐπιρῥοφᾶν χρὴ ’ - ’ / ε , διδόναι. ἐν µέσῳ δὲ τῆς καθάρσεως μὴ διδόναυ ῥοφήν " ἀλλὰ πολλοὶ τῶν ἰατρῶν, ὅταν κξνώσωσι, τρέφουσέ δαψι- λῶς. ὁ ὃδ᾽ Ιπποκράτης ἔλασσον αξιοῖ διδόναυ. ή γάρ του τῶν καθαρθέντων σωμάτων ὀύναμις ἐν τῇ καθαρσει πέκμη- 1. Ὑϊά, ΟΥΙΡ, ΥΠ], Οο]εος ΧΧΡΙ. ϱ, τὸ χοιγὸν --- παλῶν

πεί [ωρποταϊτα [απῖ 1π πηαπυ[ο. ϐδ, 1εβΡ. |. Η. ἀς τει. νίοι. 45 ----4δ

πεπι Ἱαοππάσπι {επιριςδ Υ6χ;. αΏ Ἠοο ΄απ{ΠΠΙΠΤΙΠΙ: 15 οΠίπα ΓαερεΠΙΠΙΕΥΟ οἶγσα νετβῖ]αδ οοπ/[ΕΠΗΙοπεπα νετ ΄Ραγεπι {ογΗίας, αἱ απ]άαπι ἨΠοη ἁ6ριε Ρυτρεπίαν εἰ 1 ορροσίιιπο Ίεπιροτε {αοῖαπί Ρτίαδᾳπαπι ἀε[ινα εχογεπιεηία αἲ Ἠίεπιε εχεερία εοπάεη[επίαχ εἰ οοτροΓῖΡις Ἱπῃσαπίαχ, εἰ οἨ εαπι εαι/απ1 ΡΙΥΡαΙΙΟΠΕΦ ὙΕΥΠΟ ἴεπιροτε [απί ορίπαθ, αποά εχετοπιεηία Ἠϊεπιε οο]]εοία εἀποιπέ ΡγΙΠδιιαπα οα]οτ εκ- Γαρεταπς εα πιογεαί αο Ρρετίωτρεί; 4ο ἵπ οσο ραν ε[ὶ αἰ- ἰοπάετε ϱΟΠΙΠΙΙΠΕ πεάίοογαπι ετγαίαπι, ααοά 1π' Ρ]αγΙπη8 οΠεείῖριις Ῥ]εγαπιαπε οοπιπη(άγ: παπι απο [πρενασα- πειπι ε[, εναοιαπῖ 1] ααἶάεπι, [εὰ ἵαπιεπ, πο εἵ, αιοά εναοιαίυπι ΠΠ, απ ρετβπιῖ]ε σἰσπαίατ, Ὠημ]]ο πιοάο ΠΡΙ οπταπά ΠΠ Ῥτοροπαηί. ἆαπι νοτο, Ύ4Πππι αερτοίας5 πηε(]ζᾶ-- ππεπίπι Ῥΐριι, εἰ ἆαπάα [οΥΡΙί1ο ε{ι: ἀπίεγίπι Υετο ἆππι Πι ρατραίίο, [ογΡΙΙοπεπι ποπ ἀαβῖς εἵ ἵαπιεπ Ῥ]εγίαιε 1Πε- ἀἱοῖ, απιπή εναομαπἰ οορίοία, Ποπιίπεπι αἰαπί. ΑΙ Ηιρ- Ῥοεταίες πορῖς αποίον εἰ, τί ραιρίοτα ἆεπιῃδ; Ρτορίετεα ᾳποἆ οοτροχαπι, ἆμαε εχριτραία ΠΠί, {αοπ]ίας ριγραίῖοπε

ως Τ44ΙΠΝΟΊ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ4ΤΟΤΣ

Εά. 0μανῖ, ΥΠ. [50».] κυῖα φέρειν οὐ δύναφβ τὴν ἐροφἠν, οὔτε κατεργάζεσθαι

καλώς... ἐπεὶῖ δὲ καὶ παρὰ τὴν τοῦ ἐντέρου φύσιν τοῖς μὲν ᾿δυσχερῶς, τοῖς δὲ 'ῥᾳδίως διαχωρεῖται, καλώς ἂν ἔχοι μηδὲ,

/ 3, εκ ἀ / 2 - . 3 ’ τούτων ἄπειρον ἑίναι τον μέλλοντα ὀρθῶς καὶ ἄνω καὶ κατω 3 [ ’ υ ς [ . { » / καθαίρξιν. πέφυκὲ γαρ 3 κοιλία κατα Φφισιν τῷ ανδρώπῳ, ο / λ ’ ” 3 ” .. ο τὸ στόμα αατεστραμμενον ἔχουσα, ἐν τῷ δεξιῷ πρὸς τὴν ε ” 3 ; Ἀ .. 3. / ” ’ ῥάχιν εύρυτερον 1) τοῖς ἄλλοις ἕωοις, ἐντεῦθεν δὲ στενωτε-

ϱον γίνεται. εἶτα ὑποδύνει τὸ μµεσαραῖον καὶ ἑξῆς µέχρο

τῆς ἀρχῆς τοῦ κώλου. οὗτοι μὲν οὖν τῶν σιτίων κενοῦν-

3 ή Ἄ

ται ῥᾳδίως, οἷς δὲ ἀνωτέρω νεύευ τὸ στόμα ἢ στενώτερον ” ’ / .. 3 - «”

τοῦ δέοντὸς ἐστιν, ἐξ ἀρχῆς τὲ οὕτω πεφυκὸς καὶ διά τινα

σλεγμονὴν 1 σκἰρῥον, 3 τι τῶν ἄλλων πιεξύντων, τούτοις

καταβαίνευ μὲν σιτία δυσχερῶς, ὑπάγει3 δὲ εὐπειῶς, τού-

τους δὲ πάντας μὴ χρὴ κατω φαρμακεύεσθαι. οἷς δὲ ἐκ

παθηµμάτων τὸ στόμα τῆς κοιλίας στενόν ἐστιν, ὅταν λύοντα

» ; , Ἀ ”

τὸ πάθη ἀνὰ χρόνον λύηταυ” καὶ τὸ συμπιώµατα. οὐκοῦν

ὁ 4. Υἱά. Οτο, ΥΠ. Οοἡεοι, ΧΧΥΙ. 5, ἴταπθ]αιίο Ρροβιυ]ας

καὺ κάτω. 8, «ογγ, ὑπάγει Ῥτο ὑποπάλλει, ᾳαοᾷ εκριποϊυτα Ἰε- δίταχ 1π 8. 6. 4, αἆ πΏβτρίπεπα λύονταυ.

οοπ/]οίαία, πεαϊιιο {εγγο πε(πε Ρτορο οοηΠοετεο α]πιεηίαπα Ῥοίείϊ; ΠΙπο νεχο οΠοπίαα εἰίαπι 1ΠΤε[ΗΠΙ παίπχα {αοιί πα {4οἷ]ο απί ἀἰ[ιουμ]ίετ αἶνας [αράαφαίαν, Ῥεπο αοίπι 1Ππί

πορί(εια Ῥαΐο, { 15 απῖ τεοίε ρε [αρεγίογα Ῥεγᾳιο {π[ς- γΊοία ρυιγδαίαγαδ ε[ι, Ἠυ]αδ τεῖ ποπ οτί Ἱδπαχαςδ, Ὑεπίες

επῖπι 1 Ποπιϊηῖριας [ααρίε παίιτα ο[οαίαπ Μαρεί αἀνετίαπι εἰ ἵπ ἀεχίτα ρατίε αἆ Γρίπαπα Ἰαΐπδ, απαπι 1π οαε[ετῖς

ΑΠΙΩΙΑΠ ΠΡΙ: Ιπάο Υετο Πἱ απσιι[ήμς; ἀείπάς πιε[αγαειαπα -

Γαβ11, αἴηπο Ἱία ἀείποερς αίᾳαε αἆ ρηποϊιρίαπη οο]Ι 1πίς-- Πας ουῖ ἴα]οςφ [αΠΕ, οἱ ρῖς {αοῖ]ε οναοιαπίαχ; αἲ απ1βαφ8 ο[οιι]απι Γωροχίας νετρῖί νεὶ ε[ι αηρυ{]μ απαπι ῥρατ Πἱ νε] ααοά Πία αὖ οτία ΠΠ [αοίαπι νε] αποά αἰῖφαα Ἱπῇαπι-- πίῖο ορ[άεαί ααἲ ἆπταβ {άππο; ροβεα επαίις οοπορτπηαϊ αι αμαά απῖά Ἱπιρεάίαί, 5 οἱρί ἀῑ[ιου]ίετ ἀε[οεπάπηί, [εὰ {αοῖ]ε [αράποαπίασς ᾳποςδ αμἶάθεαι ΟΠΙΠΕ Ρε 1Π{εγίοχᾶ Ριγδατο ποπ ἀεβοπια. Αί αμἴρας ο νοπίχῖς ΡΓορίθες ΠΙος-- Ῥο5 απρα[απι ο[ι Γαοίαπι, Π Ῥτορτε[ία {επιροτῖ ΠΙΟΓΡΙ

ἵ ἡ

ΠΕΡΙ ΧΥΤΜΩΝ ΣΠΟΙΓΝΗΛΙ4 4. 499 : Ἐά, Οµατι, ΠΠ. [20». 596, ] ; ο ἂν - ΐ ΄ ΄ :πρὺς ἵτας πατω καῦθαρσεις διὰ παντος ὠσαυτως ἔχουσε, 1χ ᾽ ; 3 34 Γ 4 ” Π απ δὲ δ Λ Π καὶ" Χρ φυλαττεσθαι ἀεὶ-τὼ μὲν τῇ φύσει, τὰ δὲ διὼ τὰς νόσους, ἐφ᾽ ὅσον αἳ νόσοι κωλύουσιν. ἐπεὶ δὲ το μὲν ἑφε- ; 3 ; , ια 4 4 , Ἀ ή "ψησαντὲς 'ἐσθίειν δίδοµεν, τὰ δὲ ξηρα ἐπικνίσαντες 1) κό- ἡ ς .) .. 4 3 4 ” δὲ ./Α δὲ Λα ἀ αντε και των μὲν ὀπους, τῶν δὲ ῥίδας, οὐδὲ τὰ ἐφθὼ ποῖς ὠμοῖς, οὐδὲ ῥίζας τῷ ὀπῷ πάνυ κεραστέον. χρὴ μὲν οὖν (τὸν νοῦν προσέχειν, ἵνα µάθης ποίου νοσήματός ἐστιν ” » .- ’ '. ἕκαστον τῶν φαρμάκων, τὰ γὰρ τῶν ἐναντιωτάτων νοσηµά- 3 η πι η , ΝΕΤ) 12 Δ η ῃ των ουν αν ἔθελοις μἰσγειν. ὑπόλοιπον οὖν) 2 τὰ μὲν πυρωδη τοῖς ἀναφψύχουσι κεραννύντα προσφέρειν, τῷ δ᾽ ἰσχυρὰ τοῖς ασθενεστέροις, τὸ ὃ᾽ ἄλλως ἀτερπῆ τοῖς ἠδύσμασιν, οἷον ἓὶ ’ ᾿ υ ” 7λήχονοο κόμή καὶ καλαμίνθης καὶ Θύμου καὶ τῷ τοῦ πε- "Ἱροσελίνου σπέρµατι καὶ τῷ τοῦ δαύκου καὶ τῷ τοῦ ἀνίσου φαὶ τῷ πέπερι καὶ τοῖς ἆλσί.3 πούτων δὲ τὸ μὲν συγεργεῖ -- ῃ ε Δ ῃ ἁ Υ., λ | ὰ . ᾖ] Καθαρσει, ὡς τὸ πέπερι καὶ οἳ αλὲς, τᾶ δὲ καὶ κωλύει 3 Δ Δ ’ ο] ο . ο . 3 ’ είς το µη πλεον ἡἢ δεῖ καθαρθηναι, ὥσπερ τὰ ἑίθηµμένα

4. Ότίραρ, ΤΠ, (ϱΟοΙ. ΧΧΤΙΙΠ. 2. Ῥλτεπίμεα ἵπο]ι[α

1π πον. Τηϱῃ, 8, ξ. οἆ τηλτρίπεπα εκ[ίαπ:, 8. «ογγ. ἁλσὺ ρτο ᾽ἄλλοις, .

Γο]ναπίας, [Ψπορίοπηβία φποθαθ Γον] [οἶεπέ; αποοῖτοα ΠΟΠ {επιρεχ [απέ εοἀεπι πιοο αἆ Ραγραίῖοπες Ρος αἴναπῃ α[[οοβ οἳ 'Γ526] αααε παΐυτα Βυπί [επαρετ οΡ[εγναπᾶα Γαπίς 4παε νγετο 'νϊ πιογροταπι, οπαΐεπας πποτβί ψείαπῖ, ΟΘποπίαπῃ Ὑετο εχ ᾿πηεζΙοαπιεη{1 α]]α ἀεοοσία ἆαπτς, απἶρας αερτῖ γε[οαπίατ, Ἅ]ία Ποσα 1π ρι]νεγεπι τεᾶασία αι! οοπῖη[α, αἱοτιπι νετο Ἰᾳποχεε, αΠογαπι ἀθπίᾳπο ταᾷίοσς εχΗίρεπιας, ποπ [απέ 'οοοΐα οτι] οοπηπ]][οεπᾶάα, πεο ταᾷῖσες Ηᾳαοτῖρας αἀπιο-- ἀ σπα ἑἐπιρεταπᾶας. Αἀμίροτο ΙβΙίας απίπιαπα οροτίει τα ου] πΙοΙΏο Ἠπαπιφιιοάφιιο πιεᾷἱσαππθΏ Μπι εοπνεπΙαί Ἱπίε]-- Ίσα: Ἠᾶπι 8ο πηαχίπιθ σοπἰγατ]ῖς πιοτβίς οοπνοπ]αηῖ, ποια. ΡαΠέ πια] οοπιπη][οεπάα. Έκπσο {ετνίάα τε[γ]σεταΠ[]-- δα, {οτῖα ἀεριοτίριας ἴεπιρεταπίες οΠεγεπηας Ίξεπιηπε Ἱπ[αανία Ἱαοιπάϊς, τι Ῥι]ερῖ, περείαε εί ἰ]Ἠγιηῖ «οιπα εἰ ᾿Γεπηίπο ρείτο[ε]]πῖ, ἀαιιοῖ εί απὶ[ οἱ Ρίρετε εἰ α]ῖς σοἩ- . 4επάο γ«ΠάοσΠη απαεάαπῃ ραγραΙοποπῃ 4ἀ]αναπί, αξ Ρίρος, αίᾳπε εἰῖαπι [α]: (παεάαπι γεἰαπί Ἠης' απἷά Ῥίμ5 «ιαπ :6ΑΙΓΕΝύ5 ΤΟΛ. Χγι, Ι

-

490 {144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ Εά. πατε. ΤΠ. [56.1

σπέρματα” τὰ δὲ καὶ ἄγει τὸ φάρμακον πρὸς τα καθάρ- Θῆναι δεύµενα. «νῦν δὲ ποσοῦτον ἐξαρκεῖ παρακεκληκέναυ τὸν ἐατρὸν, μηδενὸς τῶν εἰς τὴν τέχνην ἀμελεῖν. ᾿ἔστι γὰρ ᾿ τἔλεια ἀπ ἐμοῦ περὶ τούτου }εγραμµένα βιβλία καὶῖ εἶπον διεσπαρµένως πάνυ πολλάκις περὶ φλεβοχομίας. αλλ ὅμως καὶ νὺν ἀρέσκει µοι ὡς ἐν κεφαλαίῳ ὀλίγα καὶ σαφῆ λέγειν,

μάλιστα δὲ σοῦ κἐλεύοντος ὑπ ἐμοῦ διὼ βραχέων καὶ τα- χέων ταῦτα γραφῆναυ.. σκοπὸς. μὲν οὖν τῆς φλεβοτομίας ἐστὶ πρῶτος ἤ τὲ τοῦ νθσήματος ἰσχὺς καὶ ἡ ῥώμῃ τῆς δυνάμεως, ἀφωρισμένων τοῦ λόγου τῶν παίδων καὶ τῶν πάνυ γερόντων. «εἰδέναι δὲ «χρὴ ὅτι οὗ µόνον τὴν τροφὴν τοῖς τοῦ ζώου µέρεσι τὸ αἷμα παρέχει, ἀλλὼ καὶ ᾖῇ φυσικὴ 9ερ-- µασία ἐν τῷ αἵματι διαμονὴν ἔχει. αὕτη δὲ ᾖ θερμότης ᾖ κατὼ τὴν. καρδίαν ἐστὶ, ποτὲ μὲν ἑλάττων ἑαυτῆς διὰ τὸ πλῆθος αἵματος ἢ) ἔνδειαν πολλὴν ἢ ποιότητα ψυχρὰν ἄπι τελεῖταυ, ποτὲ δὲ πλείων ἤτου διὰΞ τὴν Θερμὴν ποιότητι

1. Π8. ΤΥ. πιεῖῃ, πιεὰ. ῬΙ. ο, Ὄοτγ, ἀεῖει διά.

οροσίεῖ, ρατρείας, αὲ Ρταεᾶϊοία Γεπιῖπα {αοϊαπίς απαεῖα παεζισαπιεπίαπι ρετάπουπί αἆ εα, Ύμαε ριατρα[ιοπῖς πα ῥεπί. ΊἈαπο νετο ππεο πιο {αποίαπι ο[ῃοιο {[αἰῖς Ραίαρο { πιεᾷῖομπι οοµοτίαρον αἱ πάμῖ] Ῥίαπε εοχπα, Ύπαε ας ατίεπι. ρεταπεπε, ποεσ]]σαί; Πααϊάεπι [απί Ἠΐ5 ἄε τες 1η: ἱερτα α πορῖς οομ{οχρία νο]αμιίπα, πί εἰἴαπι 4θ νεπᾶ Γεείίοπε ε[ὶ Γπερεπαπιεγο ναγιῖδ 1π Ἰ]οεῖς αείαπα, εἰ {απιειτ 1η ρταε[εηίῖα πιμῖ Ῥτοροί[αϊ Ῥασσα απαεάαπα [αππιβ ίσα Ρετ[ρίοαε εί[ε αΏεγεπάα, Ρρταε[ετίϊπι «παπα ἴα πμ πια: ἀατῖς πε. Ίαθο οε]ετ]ίετ Ῥτενιίετααε οοπ{οραπ, ΕΒτὶ ἀριίαχ, αποᾷ ε[ε Ἱπ γεηπαε [εοίῖοπο Ρτοροβίαπα ἀεροαί, εί πιογΡΙ πιαση]ϊπάο εἰ τοραχ υἱγίαπι, οχκοερῖῖ αὓ Ίος Αν ΠΠΟΠΘ Ρπετῖς εί 15 απ αἆ [αππιαπα Γοποοιαίδπι Ρετνεπο: ΣΠ, Ῥεῖγο οπΊπι οοπγεπΙΐξ ποπ [οἶαπι ρατῖριας απίπιαη- ὕππα Γαρρες1ιατῖ α [αησυῖπο αππεπίαπι, Γεὰ εἰίαπι πιά. ναπι οα]οτοπι Γωαπι 1π [αηβυΐπε [εάεπι Ἠαβεγο οοἱ]οσαίαιι 19 α{επα σαἱοχ, ααὶ ἵπ οογᾷο ε[ε, ἔάπα πιῖπο {6 {ρ[ο τεᾷ

| ΠΡΙ ΧΤΙΜΩΙΝ ΣΠΟΠΠΥΗΠΙ4 4, 141 .. Ἐά. ματι. ΤΠ. [2ος.] ;

: αἵματοο ἢ δι ἔνδειαν ὀλίγην. (ὥσπερ δὲ αἱ πέψεις ποτὲ ἐν τῇ }αστρὶ γίνονται)Σ μοχθηραὶ, ὅταν φλεγματωδέστερα Χολωδέστερα /ίνωνταυ τὰ ληφθέντα ᾖ τινα παρὰ φύσιν ᾿διαφθορὰν ἴσχει 1 ὠμὰ καὶ ἀμετάβλητα πλεῖστον μένουσε καὶ πνευματοῦται, οὕτω καὶ κατὼ τὴν τοῦ αἵματος γενέ- σεν εἰ ἀποτυγχάνοιεν, ἀνάλογον ταῖς ἐπὶ τῆς γαστρὸς ἀἄπο- πυχίαις τῆς πέψεως αποτελοῦνταυ κατὼ τὼς ἀρτηρίας καὶ τὰς φλέβας τῶν χυμῶν διαθέσεο. καἡ δὲ τροφὴ ἐκ τῆς κοιλίας ἀναδιδομένη, ὅταν μεὶ κρατῆται καὶ μεταβάλληται πρὸς τῆς φύσεως εἰς γένεσιν αἵματος χρηστοῦ, σηπεδόνας ἴσχει πολλάο. τοῖς δὲ ἓξ ὅλης θΘερμοῦ σηπομένοις συμβαίνει γίνε- σῦαι Θερμοτέροιο. διὸ Θερμότερον ἔσιαι τὸ σηπόμενον αἷμα. τούτου δὲ Φερμοτέρου γενυµένου καὶ τὸ µύριον ἐν ᾧ σήπε- "ται Θερμότερον αἰσθητῶς ἔσται καὶ συνθερμανθήσεται τοῖς Ιοὕτω διακειµένοις µορίοις τὰ πέριξ ἅπαντα, δακνώδει δη- ᾿λονότι καὶ δριµείᾳ Θερμασίᾳ. ὅταν μὲν οὖν εἰς ἄλλο κα.

4. Ῥβτεπί]μεβ ἱπο]ι[α αἆ πηαΥΡ. 1π ΤΙΛΠΙΓΟΥ, Ἱεραπεις 8. ϱ.

ἁἴίαχ Ῥτορίεγ [απσα]πῖ οορίαπι απϊ ΡΓορίες Ππασπαπα ε]αδ- 4επι Ἱπορίαπι απὶ Ρρτορίει {εἱσίάαπι αππαλίαίοπι, ἴππα ΠΠΦ]Οος τε]΄ Ρτορίες" σαΠάαπα [απραϊπίς απα][αίοπη νε] Ῥγορίεν 1π-- ορίαπι εχίσααπι. Οπεπιαάπιοάππι απίεπι ή γεμχίσπ]ο Ρτα- Υ8θ οοποοοίΊοπες Πμπί, απππι εα, (πας Γαπαρία Γαπέ ααἲ δις ΡΙιμίοία απῖ πιασῖ Ῥ]]ο[α τοζδυπίας αὐέ οοτταρίε-- πι θπαπάαπα ρααπίαν απί ογαᾷα αἱ πίαἰ]οη]ς εχρεγίῖα ΠΤΙ πιαπεπὲ εἲ 1π Παίαπι γετίαπίατ, Πία είϊαπι αδὶ ησηῖ6 ἨοἨ αἱραϊίατ, Ἱπαπποταπι ἵπ ατίογ]]ς νεπίδ(αο α[θ-- Ποπες ΡΤοροτ!ῖοπα τε[ροπάεΡαπί ἴῑς, 4μαε α {γυ[ἰταία 1Π γεπίτ]ει]ο «οποοοίοπε Ρτονοπίαπί: α[πιοπίμπι Δ{ΘιΗ, Εἰιοά α νεπίτίοπ]ο ἀῑβειραϊίατ, οααπἆο α παίιτα ποτ [μ-- Ῥεταίυσ αἱ ἵπ Ῥοπί [απσι]πῖς σοπογαϊΙοπείι Ἠοα ΙηΠΙΑίΠΓ πηυ]ίας εκρετῖτί οογγαρίε]ας [οἱοί; φπθθ ααίσπι οκ πηθἰοτία εα]]άα οοπιρηἰτε[οαπῖ, οαάϊονα τεάάππ ης Ρτοῖπάαε ῥρι- Γγε[εεις [αησαῖς εΓΙ{ εαΠ41ος, απ απάτη Πἱ {ασίς οβ]ιά1οτ, θἰίαπι εα[απη αΠετεί, μα Ῥαΐς, 1η (πα ραἱγε[οε, σα[ᾳἶοτ Γεημαίωχ οἱ πας νἱοίμα [μπῖ, πα ΟΠΠΗ Ρραταριας τία α[-

Τεοι]ς, οαἱοτε, ΠπφΙαια, αὐπῖ εἰ Πποτ(α οἱ Ἰησα]ε[οαπί, 4 πι

η 15

.

..

193 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Ἐά. Οχι. ΥΠΙ. [556.]. - 8 τασκήψῃ μόριονι ὄγκον ἐν τούτῳ παρὰ φύσιν ἐργάξεταυ» ἐκ τούτου τοῦ γένους ἐστὶ καὶ φλεγμονὴ, ὅταν δὲ παχύτερόν τε καὶ μελαγχολικώτερον ᾖ τὸ κατασκήψαν αἷμα, σκιρῥώδης

ὁ ὄγκος γένηται, καθάπερ γε καὶ χαῦνον, ὅταν ᾖ φλεγµα- τικὠτερον τὸ ῥεῖμα. χολώδους δὲ ὄντος ἐρυσίπελας ἅπο- τελεῖται. ταῦτα ὃ᾽ ἅπαντα διώρισται ἡμῖν ἀκριῤώς ἐν τῇ Θεραπευτικῇ μεθόδῳ καὶ ἐν τῇ πρὸς Ἰλαύκωνα καὶ ἄλλαις πολλαῖς. .ὄντος μὲν οὖν, ὡς εἴρηται, πλήθους διτοῦ, καὶ τοῦ μὲν ὡς πρὸς δύναμιν, ἑτέρου δὲ κατὰ τὸ: καλούμενον ἔγχυμα, πειρᾶσθαι χρὴ κενοῦν αὐτὸ διὼ ταχέων, πρὶν ἄρ- Ἑασθαέ τὲ μέγα κακὸν ἐργάξεσθαι περὶ τὸν ἄνθρωπον. διὸ ἐπίισκέπτου περὶ φλεβοτοµίας, ἀποβλέπων μάλιστα εἰς τοὺς σκοποὺς τούσδε, τήν τὲ ποσότηταϊ τοῦ πλήθους καὶ τι ποιότητα καὶ τὴν δύναμιν τοῦ σώματος φυσικήν. ἐφεξῆς δὲ τὴν ἕξιν τοῦ ὅλου σώματος ὥραν τὲ καὶ χώραν καὶ τὸι προγεγενημένον βίον καὶ εἰ ἔκκρισίς τις ἠθισμένη ἐπεσχέύ:

{. ἂὲ ουσ. Ῥες [1β. τη, ΥΠ.

διίαχ ἵπ αἶπαπα ρατίεπι ἀεοιπιδίξ, 1 εα {ΠΠΙοσεπΙ Ραείθ: ἨΘΙΙΓ4ΠΙ εχο]ίαϊ, εκ απο Ρεπετο ε[ι Ἱπῃαπιπιαίο, αωππη: αµςο ἶ6 {αησαῖς, απ ἀεουριῖε, οχ[Πος ΠΕ οἱ πιαρῖς πιε]απ' ο]ιο]ίασι Ἱπηίείας, ἵαπι [οἰχγμῖ παϊίαταπα {απιον. παποϊ[οίαχ υἱ ε[[ε Ίακας [ο]εί, οπι Πἰ Πακίο ρἰαΙίοῇογ, Αἲ Αα Ρὶ Ἰιοία Πε, ἀρᾳῖς [ασει ρἰσα]αχ, 4παε οπιηῖα Ποβ ἵπ πιθί]οά ππεᾷσπς1 Ἱίεππαμα ἵπ 6ο Ἠλχο, 4πεπι αἆ ΟΙαποοπεπα πη[ῖ πημς, εἰ α]ῖς Ρ]εγῖδᾳιο 1π ]οεῖς αοοιγαίο ἀἰ[μησίπιας. Τί απο ου σπα Ρ]εηϊίιᾶο Πέ ἀαριεςκ, τα ἀῑπί, ἵαπ ϱα, αιᾶ αἆ νῖτες τε[ετίαχ, ἴππι εα 4ιὰε αἆ αΠι[οπεπα ροεγῖπει ἁῑοίίασ, οε]εγῖίεν εναοιαπἆα ε[, Ριϊαδᾳααπα πιαρηυπα οῖό Ρίαπα πια] εχοϊίατα ἵπ Ἱιοπιπῖρας Ἱποῖρῖαί; «ιοοῖγοα 1Π1γο 4ὲ νεπα [εοαηάα οοΏ[]απι νε], ἵπ Ίαδεο ΡΓοροΠΙ Ρο (Ἡπιμπι ΙΠπίποβετο, απαπία, Ἱπαααπα, Πί Ρ]επήιιάο | αμα], {ππι Ῥετ[ρὶοίες πΠαίμγα]επι εοχροχίθ {αοευ]ίαἰ 6 ἀεϊηπάε 1ρῃµ9 οογροχῖς ἰοίΐας Ἠαβίίμπι, ἔππι αππῖ {επιρι τοβίοηεπι εἰ απἰοοεάςπίοπι νἱίαπι, εἰ πίγυπα αἰίφια Γο]

ΓΠΠΗΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΤΙ4 -ᾱ. 1331

Εά. Ολατῖ ΥΠ. [5.6.1]. παρὰ τὸ ἔθος, εἶτα δὲ πότερον ἰσχνότερος ἢ παν ἐγένετο. ὅταν οὖν ἔστιτὼ τοῦ πλήθους πρόδηλα σημεῖα καὶ αἱ δυνάμεις ἐθῥωμέναυ τυγχάνουσιν οὖσαι, φλεβοτομήσεις κατὰ τὴν το- νωώδη διάθεσιν, δηλονότι οὐδὲν ἐπιδιοριζόμενος. ἔτι δὲ μᾶλ- .λον . οὐδὲ κατὰ τὴν φλεγμονώδη, τοῦ δὲ βαρύνοντος τελή- "ους ἐνοχλοῦντος, οὐ πάντως αἵματος ἀφαιρετέον. φλεβοτο- µήσειςΙ δὲ καὶ οἷς αἱμορῥοῖδες ἐπέσχηνταυ καὶ ὕσοι καθ ἕκαστον ἔτος ἐν Θέρει νοσοῦσι νοσήματα πληθωρικὰ καὶ ὅσοι κατ αὐτὸ τὸ ἔαρ. ἁλίσκονται τοῖς τοιούτοις. τοὺς μέν- τοι ἀκολάστους, οἰνόφλυγάς τε καὶ γαστριμάργους οὐδὲν ᾿ὀνήσειᾳ μέγα φαρμακεύων τὴ φλεβοτομών. οὗ µόνον δὲ φλε- ᾿βοτομητέον ὅταν πλῆδος ἐστὶν, αλλὼ καὶ αρῖόε πλήθους ἐν τῇ αρχῇ τῆς φλεγμονής ἤτου διὼ πληγὴν 3 ὀδύνην 4 ἄτο- γίαν μορίων. ἔστι μὲν οὖν τρία τὰ συνέχοντα τὴν διά- ᾿γνωσιν, τὸ μέγεθος νοσήµατος ἤτου παρὰν ἢ προθόφιώµα- φον, ἡλικία καὶ ῥώμή δυνάμεως, ῥρμοσσε γὰρ οὗτοι μόνου σκοποὶ πρὸς «φλεβοτομίαν. οὐδὲ γὰρ ἁπότε πλῆθος ὠμῶν

4. 4ε νεπαε {εοῖ. ορ. ΤΠ.

εχοτείῖο Πῖ ρταείετ οοπ/{μείαάίπεπι οοἨραία, ἀεπίηιθ αγαπη Ίοπιο σταοῖϊ]ίου ενα[ενίί ααἲ οεγα[ιος, «πάπια Ρρεγ[ρίοαα Ρ]επ Πα 1Πῖς α[ηϊ [σπα 3ο να]επίος νίτες [ΙΠΕ, Υεπαπι {6- οαδῖ5,. α νιἀε]ῖοεί ἴεπβοπῖς Γεπίαπι αΠεταί α[Πεοίο, πε π]]ο ἀῑ[οτιπῖπο: ασ πιμ]ίο εἰῖαπι πιασῖς {4 Γεη[απι Ἱπῇαπι- πηαοπῖς αάνελμαί; { Υετο Ρ]επ]ίπάο αΡρταναης ππο]ε[ία ΠΕ, [αησιί ποα Ρετρείπο πι επάας εξ; αἲ Υεηᾶπι [εεαβῖ8 Ἡφ, αἴρας Ἠαεπιοττ]ιο]ᾷες Γαρρτεί[αε [απί εί 15 οπιπ]βας5 4ποδουπας αε[]νο {επιρογε πιοτρῖ α Ῥ]επίιαάίπε ΡτοΓεοΙῖ οογτρίαπές εἰ επι ααὶ 1Π ε[αδάεπι Ρεπεγῖδ ΠΙΟΙΡΟ8Θ ΥΕΙΠΟ Ίεπιροχε οαάπηῖ, Οαείενμπι Ππίεπρεγαπίεδ, ν]ποίος αἴφιθ αράοπιῖη] ἀεάῑίοδ, [νο ριγραϊοπε, Άνε [απριαϊηῖθ ἀείχα-- οἴῖοπε εγασιατῖθ, η] Ἰαγετῖ, ᾖαπι Υετο Ἠοη [οἶαπι 1π- οἰάεηήα νεπα εἴΠ, Ύααπι {πεί Ρ]επιίαάο, [εὰ εἰἴαπι ππο Ῥ]ερίιαάίπς ἵπ ΡγϊποΙρίο ἸπΠαπιππαί]ομ1δ, Ύαθ Πἱ νε] εκ ἀοῖα γεὶ εκ ἆο]ογο νεὶ οκ ῬΡατίιπι οχογία Ιπιρεοϊ]ίαίε. Ἑτία 1δίίαν [απ ϱμαο ἀἰσπομοπεπι οοπΙπεηΕ, Πιογδὶ

πιασηταάο εα(πε αμί ΡταείεΠθ ααί Ιπιππίπεμς: αείας εἰ χο-

434 Ὅ 1 44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ , . "Εάν Οµατι, ΠΠ. [506.] πρ να χυμῶν ἤθροισταυ τοιοῦτον, ὡς κωλύεσθαιῖ φλεβοτομεῖνι ὁ λόγος ἐλέγχεταυ. ῥώμη γὰρ Ῥυνήμεαν τούτοις οὐ' πάρεστυ” ι '. σπεύδειν δὲ δεῖ κενοῦν ἐφ᾽ ὧν ἐστι χρεία κενώσεως, ο, διαφθορά τις εἴή εγονυῖα τῆς ἐν τῇ γαστρὶ πεττοµένης τροφῆς. ἐν δὲ τοῖς πυρετοῖς,Ξ' εἰ δὲ συνεχεῖς3 εἴεν οἳ πυρετοὶ, δῆλον δέ3 τινα παροξυσμὸν Φφέρουσι, καθ᾽ ὃν προστεθέντες ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ μεγέθους µένουσι, ποίούμενου τεταγµένως ἢἢ ἀτάκτως τὰς προσβολὼς ἐπιθεωρητέον, ὧς ἔνυ μάλιστα μὴ κατὰ τὼς ἐπιθέσει τῶν ἐπισημασιῶν τὰς ἀφαιρέσεις ποιεῖσθαι, ἀλλὰ κατὰ τοὺς διορισμοὺς, ' ποιού- µεθα δὲ τὴν ἀφαίρεσινΣ ἀπὸ μορίων πολλῶν. εἰδ μὲν οὖν ἀπὸ μετώπου πουεῖς, τὴν εὐθεῖαν ἐπὶ µετώπῳ φλέβα διαι-- ρήσεις, ἐπὶ δὲ τῶν πλείστων κατὼ τὰ ἄνω µέρη τοῦ μὲ- τώπου καὶ πρὸς ἑῷ βρέγματι ἔνθα ὑοειδῶς ἡ φλὲψ σχίζεταυι

41. ζουγ, κωλύεσθαι Ῥτο κελεύεσθαι. 9, Όουτ. ἀε]ει ἐν δὲ τοῖς πυρετοῖς, 8δ. Οτιδ, ΥΠ. 06ο. ΤΙ. 4, Ρο ας τε α παπι δέ. δ, «οτγ. ἄφαίρεσιν ρτο ἀναίρεσιν,. 6. ΟµΡ. ΥΗ. ΟοἱΙ, ΤΗ.

δαν νἱτίαπας, Ἱαεο(αθ Γγία Ρτοροβία αἆ [απραϊπίς πι [Ποπεπα Πααάεπάαπι είτε [αφ ρο[απε, Αοσο Π ᾳααπἆο δηϊα οπαᾷο- ΣΗΜ ἨάπΙογΗπα οοαοεγναία Πί οορία, τί νεπαε [εοίίοπε Ρτο]]ρθαξ, ποπ ἴαπιεπ ἐραγραῖ ποβτα ἀεροῖ οταῖο,. Ῥτο- Ρίετεα αιιοά ἵπ Πα]αδπιοάϊ τοασ νΙτίαπα ποπ αἀε[,. Έπρο ἵπ 15, φπ1βα8 εγαομαίῖοπε ορα5 εΠ, πιαιναπάσπα εἴὶ ενα- οτε, πΙ Πί απαεάᾶπι οοποοσξί αἱπιθαίΙ 1π νεπίγιοα]ο [αοΐα οοτταρἰεία. Τμ Γερεῖρας απίοπι, {1 οοπϊπθπίες {εῦγθε Ππί εἰ ππαπ!Γε[ίαπα αᾳαᾶπι αοεεί[Ποπεπι αΠεγαπί, ἴπ ᾳᾷ βεοεάεπίες 1π οαἆεπι Ρεγπαπεαπί ππαρπϊαάίπε εἰ ογάιπα- ἴας απί Ιποχάϊπαίας Ιπγα[οπες {αοῖαπτ, ος [απιπια ἁ]]- δεηίῖα απ]πηαάνετίεπάαπα, πε Ιποτε[οεπί] δις Ιπνα[Ποπῖραε ἀείταςσίῖοπες απποἰίαππανς {[εὰ 1ὰ Τεπιροτίρας Ῥ]αοιάιοτίρι {αοἵαπιης. Βαπραϊπῖς αμίεια ἀείγαοίῖο πηα]115 Πί ο ρατίραςι 8ο { α Ποπίε [απρμῖς αα{ογεπάς ΠΕ, τθεῖα ἵπ {γοπίθ νθη Γοοσπάα αγ], αἴηαε 11 Ρ]ατῖηις 1π {οπίῖς ρατῆδριας Γαρε- π1ογῖρας εἰ οα]νατία, ιῬὶ νεήπα αἆ Ιίεγας [παλ πάΙποη {οἰπάλίας; [εοιίο απίεπι 1π. Ρατίο {π{εγίογο αριᾶ ἀρίαπα να

ΤΙΤΗΡΙ ΧΥΜΩΙΝ ΦΠΟΠΜΝΗΜ4 4. 495

"ΕΕ, Οµατι, ΙΧ. [5οθ.]

δεῖ δὲ παρὰ αὐτὴν τὴν σχέσιν ἐν τῷ κάτω μέρει ποιεῖν τὴν διαίρὲσιν. τὰς δὲ ἐν τοῖς κανθοῖς ἐγγὺς τῆς ὀφρύος" πο-. λὺ2 ἀνωτέρω τῶν κπανθῶν, ὄπισθεν. δὲ τοῦ ὠτὸς διαιρετέον τὴν ἀντιπειμένην τῷ τραγανῷ τοῦ ὠτὸς, ὑπὸ δὲ τῆς γλὠτ- της. εἰ. μὴ «ἀμφοτέρας διαιροῦμεν, τὴν ὑπερέχουσαν κατὰ μέγεθος. τὴν. δεδιᾶν . τεμοῦμεν κατὰ δὲ χεῖρα πατὸ νῶτον τῆς χειρὸς, τὴν οὖσαν μεταξὺ τοῦ µέσου καὶ παραμέσου

: δακτύλου. κατὰ δὲ ἐγνύάν τὴν µεσοτάτην, κατὸ δὲ σφυρών

3 ” » 39 Δ / { στο ς τς ς α 3 τὰς. εγδον᾽. ἄλλα σµικρύτης πολλακις ποιει ως ουκ εἶναι ἐφ

ἡμῖν. ἃς Φλέβας βουλόμεθα διελεῖν ἐπὶ δὲ τῶν κατ ἀγκώνα,

εἰ κατὼ φύσιν ὡς ἐπὶ τῶν πλείστων ἐπιτήδεια εἴη τὰ τρἰα τα ἀγγεῖα καὶ φανερᾶ,. τόὀτὲ ἄνω τὸ κατὰ τὸν μῦν καὶ τὺ μέσον «καὶ «τὸ .πρὸς τῇ. ἄποφύσεν τοῦ βραχίονος διακρινοῦ- μεν, ποῖον αὐτῶν .ἔπὶ τεἰνων «διαιρετέον. ' ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν λειποθυμιὼν ἢ ἐφ' ὧν τι Κεκάκωται ὁ στόµαχος 1 τὸ τῆς δυνάμεως, πὸ ἄνω διαιρετέον ἀγγεῖον, ἐπὲ «δὲ τῶν ἀθρόας

4. ὀφρύος Ῥτο ὀσφύος Β. 9. Ρατεπίμεβ Ιπο]α[α αἆ πιαχς, ἵπ 6, 6. ἱεραπτατ, δεὰ ἆπο Εο]ία ἀῑαοεταια Γαητ. ὃν, {

πας [οΙ{Ποπεπι {αε]επᾶα ε[ἰ; απιαθ γοτο ἵπ απηρι]ῇ5 οσυ]ογαπα Ρατ, 6ᾶ5,ριορο [αρετοῖ]α, πιμ]ίο [πρτα απβα]ος Ἰποίάετο {ο]επιας: [εοαπάμπα αΠχεπι γετο Γεοαπάα ει εα, αΎπαε ἆι- Υα9 αιγὶ Ρατ ε[ι ορροβία; [18 Ἱησαα απίεπι απἲ πίταπι-- ᾳπε αιί οοτία ΠΙ8]οΓ6Ππ1, 4π8θ ἀεχίτα ε{ί, .Πποιάίπιαδ; 1Π ΤΙΘΏΠ 6411; μας Ῥεν {ρβμς ἀεογ[αη Ργοσιίχοπς ἀπίος ππεάίμπι οἳ αΠΠΠΙαΤΕΠΙ ἀἰριίηπι ἀπίετ]αοεί; 1π Ρορ]ίε εαπι ᾳπαε τωε]α ε[ῖ πιακίπιθς ἵπ πηβ]]εο]]ς Ιπίεγπαια. ῬΡατνιίας

απίεπι Ῥετί[βερο {αο τί πον Πἱ πορῖς Ἱπίεργωπα τα ϱπθτα

νε]πιας Ἰποἱάαπιμ5δ. Τη νεμῖ αιἴεπ οι ρ]ά [εοαπάϊς,

"Γεοππάαπα παϊπταπι ἀπ, υἱἲ 1π Ρ]ατῖπα α[α νοεπΙξ, ἴτες

εταπί αἆ Ιποϊάεπάμπα αοοοπιπιοάαίαε, εαε(πε ρεγ[ρίόµεε, οα πΙπηΙχηπα, θπαε [αρτα ει αἆ πιπ[οπ]απα εἳ πιεάία εἵ πας

αἲ Ῥτασμαϊ εχοτίαπι εί, Όιαεπαπι αιίεπαι [4 1π ᾽αΠηαίριις.

{εοαπόάα ἆῑ[οεγΠπΙπιαδ. ἾἹπ απιπιϊ οπΊπ ἀε[εοΠοπῖ]ρας απαε π αἰφαο Ποπιαομί ν1ήο οί 1η νΙήριας [μ[ρεςίῖς. ἀποἱάεπάα εΏι [πρετίος” απίρμς απίεπι οοπ/{εχίῖπι {αοία ἀειτασιίοπο εἰ,

126 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΤΣ

Εά. Οµαχῖ, ΥΠ. [226.] |

ἀφαιρέσεως χρηξόντων καὶ εὐτόνου τῆς κινήσεως τὸ μέσον. ἐπὶ δὲ τῶν µεταποιήσέως᾽ χρηξόντων, ὥσπερ ἐπιληπτικῶν τὸ κάιω. ἐπὶ δὲ τῶν ἰσχνῶν φυλακτέον τὸ κάτω καὶ ἐφ᾽ ὦν εὔρωστόν τὲ καὶ πάνυ μέγα ἐστίν. ἐπὶ δὲ τῶν σφόδρα ππι- μελωδῶν τὸ ἄνω διαιρετέον. . ἓν δὲ τῇ κατ ἀγκῶνα διαρ- Φρώσευ πλείους φλέβας εὑρήσεις, ἃς τέμνειν εἰώθασιν ἐὰ- τροὶ, περὶ ὦν εἴρηται πολλάκις ἡμῖν καὶ ἐν ταῖς ἀνατομι-- καὶς ἐγχειρήσεσιν καὶ ἐν τοῖς περὶ γρείας τῶν µορἰων βι- βλίοις καν τῇ τῶν φλεβών καὶ ἀρτηριῶν ἀνατομῆ. εἴπω- μεν] δὲ καὶ νῦν ἐπὶ κεφαλαίων. ή κοίλη γοῦν φλὲψ' ἆνα-- φέρουσα τὸ αἷμα ἐκ τοῦ ἧπατος ἐπὶ τὴν καρδίαν; τὸ πλεῖστον αὐτῇ: δίδωσιν. ἐνταῦθεν δὲ κατὰ 5 εὐθὶὺ φέρεται πρὸς τὸν τράχηλον καὶ κατὰ 'τὸ µέρος τοῦ θώρακός «εἰς δύο. σχίξεται ὀρθίας καὶ µεγάλας φλέβας, ἂς σφαγἰτιδας ἀνατο-- μικοὶ προσαγορεύουσι. πρὶν δὲ ἐπὶ τὴν καρδίαν ἀφικέσθαε, ἀποφύσεις μεγάλων φλεβών πέμπει εἰς τὸ διάφθαγµα. ' µι- κρῶν δὲ εἰς τὸ τοῦ θώρακος κάτω µέρος τῶν ὀκτω πλευ-

4. Ἠίο ἆμαο ραρβῖπαε οἀποε]]αῖαο Ίπ ΜΜ. 8. 6. Ἱεβωπτασ. 9. κακὰ 1π κατὰ παυϊαν1,

εοηο](ᾶία εγασπα!ίοπε ορια» ΕΠ, πιεᾶῖα; αἲ απὶ πιά (αΙοηθπι 1 πιε]ῖπς Ρο[βα]αί, 4ο 1 ἨΙΠιεγο Γαπῖ, απ οοΜΗβα]επι. πιοτβαπι ραΗππίας, απζετίογ, [1η βταεϊἰίδμε αμίεπι ἴπ[ε- 7ΙΟΥ [ετυαπᾶα εἰ ἐπ οφ μῖδις υα[ίάα ει αἀπιοάμπι Ἱπαρπα εξ; ἵη φαϊάε οδε[ις αμίεπι [μρετίογ Ἰπεϊάεπάα ε[.] «ἆαπι νετο 1π ουΡΙΗ ατομ]αίϊοπθ πια] Ύεῃας, ᾳᾳῑς Ιποῖάετε πιεᾷῖοὶ {ο]επί, οοπιρετίεδ; ἆε απβας ἵπ Πδρεῖς ἆε ἀῑῃΠεοίιῖοπε, ἆε- Ύπθ υ[α Ῥατήμαι οἳ {π εο, απὶ εβ ἆο ἀῑ[Γεοίοπο γεπα-- σπα αγετίαχαπι(αο ἀῑ[εγαϊπιας, [ἱσαπιμς αμίεπι Πιωιο [ωπππιαιϊπι. ανα ἱβίτμγ νεια αάφεμεπς [απβηίπεπι επ ]έ- ο0τε αἆ εοτ Ἰμίο μἰμγίπιμπι ἰγίδωι. Ίπάε αμίεπι Τεεία Γεγειμ αἆ οοἶίωπι αἴφιε ἵπ ελοταοῖς ρατιε ἵπ ἆμας [πάϊεμγ Τεοίαξ εἰ Ἱπαρπας νεπας, οµας Ἰαβα]ατε απαϊοπαϊοὶ αργρεῖ- απ. ΕΓΙμΦμαπι αµίεπι αἆ «ογ ρετρεπίαξ, ππαβπαγµπα νε- παμπ Υαηπος αἆ ἀἰαρβταξπια γπἰΕῖὲ, Ραγραγμπα αμίεπι αἆ ἔπ[ετίογεπα εἰιογασί: ῥαγίεπι οεἱο εο[αγιαπ. Ἰπᾶε οΥία μο-

ΗΠΕΡΙ ΧΡΜ.ΣΝ 1ΠΟΠΙΝΗΜΑ4 «4. 137 Εᾱ. Οµατίι, ΤΠ. [26.1 ρῶν. ἐντεῦθεν δὲ ἀποφυομένη ταπεινοτέρα φέρεται διὰ τῆς. καρδίας ἐπὶ τὴν ῥάΧιν διακαμπτομένη, Ἠ) µερίζεται εἰς τὰ κάτω µέρη τοῦ Θώρακος ταῖς ὀκτω πλευραῖς ἑκατέρωθεν ἄχρε τοῦ διαφράγµατοο. ΄ αἳ ὃδ᾽ ὑπόλοσου τοῦ θώρακος

ὑψηλαὶ πλευραὶ τέσσαρες ὑπὸ συξυγίας ἄλλης φλεβών τρέ-

σονται, αἵπερ αποφύονταυ τῆς κοἰλης, πρὶν εἰς τὼς σφα- γίτιδας σχισθῆναι. εἰσὶν δὲ ἐφεξης τούτων αἱ εἰς τὼς χεῖ- ω ο 3 ῃ κ... 3 ω ϱας ἰοῦσαι διὰ τῶν µασχαλων, ας δὲ ὠμιαίας καλοῦσιν, ἴσμεν μετὰ τὸ σχισθῆναυ εἰς σφαγίτιδας τὴν ποίλην,' ἐφχ ἑκατέρας μίαν" πεφυκέναυ ἐκτὸς δη τοῦ Βώρακος καὶ ἀπὸ τῶν ἐπυπολῆς σφαγιτίδων ο ἄν ο ω 4 λ Ν / λ Ν , ἀ Δ λ τὰ κατα τὸν τραχηλον καὶ κεφαλην τρέφεταυ καὶ τα δια βάθους ὑπὸ τῶν δύο βάθους σφαγιτίδων. τὰ δὲ κατὰ τοὺς ὠμοπλάτας καὶ τὸν νωτιαῖον τὸν ἐν τῷ τραχήλῳ: ἐκ τῶν κάτω .μερῶν τῆς εἰρημένης ῥίδης κοινῇς ἔχει τὰς ἐπ αὐτῷ : Στ 3 , ” υ) ἀνερχομένας Φλέβας. Ἡἡ μὲν οὖν ὠμιαία τὰ τῶν κλειδών ἄνωθεν µέρη κενοῖ, θᾶτιόν τε καὶ μᾶλλον τὰ κατὰ τὴν κὲ- Π 4 ] , ς δὲ ὃ Ν .” ’ Ν πλ φαλὴν καὶ τον τραχηλον, 3 δὲ δια Έ µασχάλης τὰ κατά 3 -” [η , Ἶ τὸν θώρακα. αἳ δὲ ἐπὶ τὰς χεῖρας φερύµεναυ ἐπιβαίνουσο

1. ἂφ τεοιῖαθ απαπι ἐφ'.

Γωιάίον Γετειγ γεν εογ αἆ [Ρίπαπι ὕπίενα αιὲ ἀῑ[ρε[οίειγ ἴπ ρατίες ἱπ[εγίογες ε]ιογαεῖφ) οοἵο οο[ῖς μἐτίηφμο Ἱ/φιο αἆ Γεριωπι εγαπουετ[μππ. Πεἰίφιαε [μμετίογες Φιαῖμογ ελογαείὶς οο[ίαε αἰίο νέπαγµπα ρατὶ ΠΗΙΤΙΗΠΙΜΥ, 0 µαε ἓ εανα ΟΥΙµΜΠ- ἴμγν απίεφµαῖη ἵπ ]μρμίαγες Ππαϊἰεωγ. ἢΒΓΟΔΙπΙΕ αμίεπι αὖ Πὶς αἲἆ Ἱπαπι5 ρετ απὶ]ίας ρέγνεµϊμπῖ, θμαε ααιἰίαγες υοσα]ι- ἔμγ. Ίνοέμπι ε[, μο[ αῑνί[ιοπεπι νεπαε εαυαε ἵπ ]μδι]α-

γες, αὐ µίγαφιε [απ ππαπι ἐνίγα ἴιογασεπι εἲ [ιργα ]μδι-

ἶαγες πα[ οἱ ἄν ο «Ν Ῥατίες τπ οοἰίο εἰ εαρίιε .

πιϊγἰµπεμΥ εἲ ΡγοΓιπάίοτες α ἆμαδις ργοΓιωιὰίς ]μβι]αγίδις

ἐπ [εαρμ[ίς αμίεπι εἰ οοἰί ρο[Μεγίογίὶ Ῥατιε εν ἴπ]εγίογίδιως

Ῥαγείδμς ἀῑσιαε ταᾶϊοϊς εοτηπιιηῖς Παδεπὲ νεπας [μας. 1)οη- Γαἰὶς ἱρίιμγ ᾗρατίες ἐφασμαῖ /μργα εἰανίεμ]αν {μας οἰιμς (πιαρίσφμε εα5, θµας αἆ εαρµι οοἰίμππφμε ρεγιψιαπες απί-- Ἰαγίς αμίεπι εα5, ας ΓΠοΥαςεπι (εἰγεμπιάαμε). ἔεθιαε αἆ

Ὁππαπις Ῥετυεπῖαε αἆ μίγαἸπφ Μο ἱπεεγίογεπι ὀγας]ηί γερίοιιετι

.

1928 144ΗνΟοΣ ΕΙΣ το ΙσποκΡατοτΣ

Εά. Οµαχε, ΥΠ. [226.] .

κατὰ τὴν ἔνδον χώραν ἕκατέρου βραχίονος. φέρονται δὲ δὲ αὐτῶν κατάντεις. ὡς δὲ ἑκατέρα πλησίον γένηται τῆς κατ ἀγκῶνα διαρθρώσεως ἀποφύει τὰς ἔνδον τοῦ βραχίὀνος φλέ- βας, παρὰ τὸν ἐνταῦθα κόνδυλον αὐτοῦ τοῦ παχέος: ὀστοῦ. τῷ ὃ᾽ ἄλλῳ παντὶ δίχα «σχισθέντι φέρεται διὰ τῆς κατ ἀγκῶνα παμπῆς. ἔστι ὃ᾽ ἄλλη φλέψ, 3 τέμνεται ἐν ἀγκῶνο λοξὴ, καθάπερ ἦδε καθ ἑκατέραν χεῖρα τῆς ὠμιαίας οὐ μικρὸν. μόριὸὀν' ἐστὶ γὰρ προφανὴς ὑπὸ τῷ δέρµατυ καὶ σχίξεται κατὰ τὴν ἐν ἀγκῶνι διάρθρωσιν ἐν τοῖς ὑψηλοτά- τοις µέρεσιν. αὐτῆς. τοιαύτη. δὲ. τάχιστα κενοῖι" τῷ τῶν κλειδῶν ὑψπηλύτερα μύρια. τὸ δὲ εἷς καμπὴν φερόµενον λοξὸν ἧττον μὲν. τοῦδε, μᾶλλον δὲ τῶν ἄλλων Αενοῖ ταῦτα" τὸ δὲ ἀπὸ τῆς ἔνδον τῆς μεγάλης φἐρόμενον καὶ αὐτὸ λοξὸν ἥκιστα. μὲν τὰ προειρηµένα «ένο; μόρια, μάλιστα δὲ τὰ. τοῦ θώρακος ἄνω" μὴ φαινοµένης δὲ ἐνίοτε ταύτης. κι. αὐτῆς τέμνομέν τινα τῶν ἔνδον. αἳ ἐπὶ τὸ τοῦ πήχεος. ὀστοῦν κατ ἴξιν καταφέρονταυ. εἓὲ δὲ τοιαῦταυ μὴ φαίνονται τὴν

1. 6ς-Οµ[, ΠΡ. Εν {.Χ.

αἆ[οεπάμπερ. ἀεε[ῖνες αµίεπι. ας μεγπιεαπε, μπι µέταφιο αγιϊομ]αεοπ ομλἰα]ὶ αρρτορἰπφιαεν επηεεῖε ἱπεετίογες. ὄτα- ᾿οὲ νεπας αἆ ἰδὶ [εμπα. ἑοπάγίωπι ογα[] ο[]ε: οπππὶ αἰῖο δίρατιττο Γετεμγ μετ ομθί [εχωτα. Εξ αιίεπι εἲ αἶια φεπα, 4 µαε ἵπ ομδίιο [εοαιχ οδ[ίφια, φμεπιαάπιοάιπι αἆ μἰγαΊπφ µε Ἱπαππα Πωππετα[ίς ποιι επίσιια Ρατεϊεμία» εοπηµα-. γει επἰπι [μὸ ομίε, :πάϊέμγφιε ἵπ ομδί ατεομἰαξίοπε, ε]ιὸ- σµε ῥατεθις Γιργεπεῖς. ΟδΙΐφιμμς αμίεπα αἆ ομδίεµτι Εεπ-- ὧεπς ταπιε ππϊπις φµαπα ΡΤΙΟΥ, ῥρίμς αμίεπι Θματα αἶϊαε εναεµαι. ΘΟμῖ υετ[ως ἱπιετίοτα. εω Ἱπαρπα νεπα. εωτε Ταπι5, ἴρ[ε φμοφµε οὐ[ίφιεμς, παϊπίππε οιϊάετι Ῥαγεες απίεα ἀῑείας, /εά πιααῖπιε [μρετίογες ελογαεῖ υαομαῖ. (2 µαθ οµΊη ΙπΙεΥ-- ἀμπι ποπ οοη[ρὶείαιμχ, εδ ἶοοο [εεατπμ5 φμανάατω εἰ ἵπίε- γἱογίδις, Φιιαε Τεεια αἆ ομδὶεὶ ος ἀε[εγιπιμτ. «δίπ πεο Ίιαε ἐπ εοπ[ρεοιιωία. ὑεπίμπε, θαΠ3 4μας ε οΟπ]ΗΠΟΙΟΠε ἀῑοεία- γιπι ἁματιπι οὐἰίφμιατιῖη ΟΤΙ ἀῑεἰπάπιιδε, δὶ σμαπᾶο

«ταΠΗΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΥΠΟΠΜΝΗΤΙΑ 4, 199 Εὰ. Ομάν. ΥΠ. [526.] Φινομένήν ἐκ. τῆς συμφύσεωρ τὼκ δἱρυµέωῃ. δύο φλεβῶν τῶν λοξών Φιαιροῦμεν' ταύτης δὲ καὶ ποτὸ μὴ φαινομένης, εἰ ὠμιαία φαίνηταυ, ἐκείνην. τέµνε.. ποίαν δὲ χρὴ τέμνειν ἐν νοσήµασι, παραδείγματά. τίνα ἔχεις. τάδε ἐπὶ τῶν πλευρυ- ποκὠν1. 1. κατ εὐθι τοῦ πάσχοντοθ. µορίου φλεβοτοµία, τὴν ὠφέλειαν ἐνεργεστάτην ἐπιφέρει, ἡᾗ δὲ ἐκ τῆς ἀντεπειμένης χειρὸς ἢ παντελώς αμυδρὰν. ἢ μετὰ χρόνον. ὀδύνας' τὲ τῶν ὀφθαλμῶν ἰἐσχυροτάτας ἓν μιᾷ ὥρα ἔπαυσε διαίρεσις φλε- βὸς. κατ .εὐθύ, ἐπὶ μὲν οὖν πῶν ὀφθαλμῶν, ὀδυνούντων ὠμιαία. ] καὶ απ αὐτῆς ἀποσρβιζομένη κατ. ἀγκώνα τὲ- ΄μνεταυ καὶ φανερᾶν ἔν τάχευ τὴν ὠφέλειαν δείκνυσιν,. ἐπὶ δὲ πλευρᾶς. πεπονθυίας «1. πνεύµονός ἢ διαφράγµατος. 1) σπληνὸς ἢ. ἧπατός τε καὶ γαστρος ἡ διὼ µασχάλης ἐπὶ τὴν κάτ αγκώνα. διάρθρωσιν ἀφικνουμένη. τερεῖς..Υάρ. εὐσυ τό- που τῆς κατ ἀγκώνα φλεβοτομίας, ὅ τὲ ἔνδον «καὶ ὁ. ἔξω «καὶ ὁ µέσος... ὃ «μὲν οὖν ἔνδον ἐπὶ τῶν κάτω 9οῦ τραχήλου πέπονθ ότων ὠφέλεμος, ὁ δὲ ἐκτὸς ἐπὶ τῶν ὑπὲρ τούτῳ ἢ

4. ΟεΙ{. 1. 1Υ. {. ΥΙ. Ελα μάς αἰαββοιμα αἀσήσα αιᾶμα τε- ππεάίατα χωρρπᾶ εἲ τεοεπ!ῖδ ]αΐζεταπα ἀο]οσῖ.

' ν΄ 9 ν πο , η] πεο Ἰιαε. οοπ/[μὶοὶ ροτε[ὲ, Πμππεγαἰίς αμίεπα. αρρατεῖν Ίιαπο Γεεα. : Ομαίεπι. αιίεπι ἵι ππογδὶς [εοατε οροτίεαῖ,. Ίαεο επεπιρία ομαεάαπι Ἱαδες ἵπ ρἰεμχεε. ᾖΖεπαε [εεῖῖο πι ἐρ[ο Ραχεῖς α[}έειαε ἰαιεγε πια ε[[ιοσοί[βσπαπε αάγεγε μειἰίίαιεπα: ἀειταοῖίο αμίετι, [απβμιπὶς επ ορρο[ιία παπι αι οὐ[ομγαπα ΟΠΙΙΙΠΟ αὐξ , [εταπι, υε]λεπιεπεί/ίπιος Ῥογτο οεμίογπι ἀοίοτες πίτα Ἱπαπε [οΓΩπι ἰποί[ίο νεπαε ἰαιετὶς α[[εοιῖ Πι[μίΗ. Οὔ οοιµίος ἱρίιμγ ἀοίεπίες νεπα [ωπεγαἰίς αμὲ ειἶατι εχ ία ογια ἵπ ομδὶεί. []εωι [εοαξιγ ει, ππαπίγε- [ίαπι οεἰεγίτετ. μ[ίεαίεπα πποπ/γαξ. (πίτα Ῥίεμγαπι α[[ε- οἵαπι αμὶ ριίπιοπεπα αμ [εριμτα ἐγαήςνΕΓΓ Πα αιιῖ ..[Μεπεπι αμῖ Ἱεραγ νεπΙγἰεμµηιφιε νεπα,, Φµαε ρε απ]ίαπι: αἆ οµ- ὀ1εί αγἰἰεμἰαείοπεπι υεπὶ... Ίχες επῖπι [απωιέ. πιοάἰ νεαε Γεειίοπὶς αἆ ομδίεµτη, «οἶεπα, ὑμέμς εἰ επεµσ εἰ ππεάἰο Ιπίετ μέγωππφιε ἶοεο Όυεπα [εοαίμγ. . Ῥτίπιις μες εἰ ρατιϊδως

ἔπγα εοἶ]ιαπ α[}εοεῖς, [εεωπάμς ρατιῖδις |μρτα Ρρο[ες, [νε

|

ο -ΓΑ4ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Έά, ΟΠατί, ΤΠ. [026. δοτ.]

πρόσωπον ᾿ ἡἢ κεφαλὴν, ὁ µέσος δὲ τόπος ἐνίοτε ὠἀμφοτέρας ἔχει τὼς. ἀποσχιζομένας φλέβας εἰς τὸ πρύσω τῆς χειρὸς ἐκτεινομένας, ῥἐνίοτε δὲ διὼ ταχέων εἰς ταυτὸν αλλήλοις ἰούσας κατὰ τὴν καμπὴν τῆς διαρθρώσεως. "τῆς δὲ κειώ- σεως τοῦ αἵματος τίθησιν ὅρον “Ιπποκράτης τὴν µειαβο- λὴν τῆς χροιᾶς. ἴσθι δὲ ὕσον ἐν τῇ φλεγμονῇ αἷμά ἐστυλ τοῦτο. διὼ πλῆθος τῆς Θερμασίας ὑπαλλάττέσθαι τῇ χροιῷ, τὸ ὃ᾽ ' ἄλλο' ρ ᾖσιον ἓν ἅπασι τοῖς µοβίοις διαμένειν. διαλέγεται γὰρ τὸτε τῷ ἰατρῷ περὶ τῆς τῶν πλευρῶν φλε- 7μονής» ὥστε τοῦ μὲν ἐν ὅλῳ τῷ σώματο! φλεγµατικωτέρου τυγχάνοντος ἐρυθρότερον ἔσταυ τὸ κατὼ τὴν φλεγμαῦου-- σαν πλευρὰν, ἐκείνου ὃ᾽ ὄντορ ἐρυθροῦ κατοπτόμενον τοῦτο πρὺς τὸ μέλαν ἐκτραπήσεται, τῆς δὲ εἰς τὸ μέλαν ἐξ ἐρυ- ο μεταβολῆς ἐν τῷ μεταξὺ τὸ πελιδνόὀν ἐστι. ' τοῦτο μὲν οὖν κατὰ 2 ππυκράτην σημεῖον ἐστω. ἀλλὰ δει ἡμᾶς ἐπί σοτασθάν τοὺς σκοποὺς αὐξανομένους, ἐνδείκνυσθαι πλείονα

1. ζουν, ἐστὸ Ῥτο ἐπί, 9, νια, 4ε ομζαῖ, Ῥεχ ών ταΙ[ι ΧΙΙ.

[ε [αείεε, [νε εαρμέ, Μεγεμς ἀεπίφιιο ἱπετάμπα αππδας Ίια-- δει ἁῑνί[ας φεπας ἵπ απεεγίΟΓΕΣ παπι Ῥαγτεί επίεπ/ας, ἵπ-- εεγάμπα αιίεπι ῥΥοΡεταπὲεν ἵπ ειώιάείη {οσα [ππιί ἑεπάε-- ἴεον αγιϊομ]αείοηῖς Πεχωπ.] Τειπήπαπα ααίεπι πηίεπάϊ Γαησαϊπῖς Ἡϊρροσταιες εο]οτῖς πιπίίοπαπι Παϊαϊε, Γεὰ Γεῖτε Ρατ εΠ, απϊεαιά [απσαϊπῖς ἵπ ἹπΠαπιπιαίίοπο [5657] εΠ, τά 1ρ[απα πιασπα ν] οα]ογῖς πππίαγε οοἸογεπί; γεΒφαπη, νεο [αη-- βαΐπεπα ρετβπι]]επι Ἱά οπιπ]ρας ρατιοιι]ῇ5δ Ῥεγπιαπετε: ἔμπο επῖπι Ἡάρροσιαίε» ἀ4ὲ Ιπῃαππιαίίοπε, ᾳπαο οοῇας οΡβθεί, Ἰοᾳαεραίας; «αοοῖτσα { [απραῖ, ααῖ ἴοίο 6ΟΙΡΟΓΕ εοπ!-- πεῖίατ, Πϊ ΡΙΠίο[Πος, οεγίε ἶ5, απὶ ἵπ οοβα Ἰπβαπιπιαία Παβορτίας, οτι ταρ]οιπάίοτ,. {ἱ ἴ]]α Γπεπῖ τάρεν, 5 ααϊ ἵπ ρατίε ΠπΠαπιπιαίϊοπο οΡ[ε[α εβ αἀπ[ίας αᾱ πρτϊιεεπι Ρεγπιπίαριασ: ἨΠνίάας αὐῑεπι πεδία εβ ἵπ εα ππἠἰαίίοπε, ᾳπαε α τήβοτε αἆ πἰστϊῖοπι ε[Ποϊίαγ, ἁίηαο Ἠου” αἶάεπι εβο Πσηαπι οκ Ἠϊρροοτα[ϊς Γεπίοπίῖα, Ἠ]αά νετο ποπ εἴῖ ποβῖς Ιριοταπάμπα, [ο6οροβ, ααμπι ααρεπίατ, Ιπάίσιο ε[Γε

'

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΙΟΙΜΝΗΙΜΑ 4. 141

Κὰ. Οματε. γΠΠ. [5ο7.] ἱ κένωσιν, μὴ αὐξανομένους δὲ καθαίρειν τοσοῦτο τὴν ποσό- τητα τῆς κενωσσως», εἰς ὕσον ἐμειωθησαν αὐτοὶ (μέγεθος δὲ νοσήµατος καὶ ῥώμὴ δυνάμεως οἳ πρὠτοι σκοποὶ ἦσαν τῆς φλεβοτομίας, φυλαττομένων ἁπάντων τῶν ἤδη πρόσθεν ερημένων) μάλιστα δὲ τῇ μεταβολῇ τῶν σφυγμῶν ὡς ἀἄψευ- δεῖ γνωρίσματι προσέχειν χρὴ τὸν νοῦν καὶ παύειν αὐτίκα, μἐταβάλλοντος 1) κατὰ τὸ μέγεθος 3 κατὰ ἀνωμαλίαν ἠντι- φαοῦν. αλλὼ περὶ τούτου τοῦ βοηθήµατος ἀρκεῖ τοσαῦτα. ὁ δὲ Θέλων ἀκριβέστερόν τι δύναται μὲν οὖν οὗτος ἄνα- λέξαι ὕλον τὸ βιβλίον ἠμέτερον, οὗ ἐπιγραφὴ περὶ Φλεβο- τοµίας θεραπευτεκόν. περὶ δὲ τῆς” κενώσεως τῆς διὰ ἐμέ- του τέ δεῖ λέγειν; φανερὸν γὰρ ὅτι τοῖς εἰωθόσι μὲν ἐμεῖν ἐνίοτε συμφέρει προσάχειν, ἐνίοτε δὲ απεθίδειν.. εἰ μὲν οὖν εἰς τὴν κοιλίαν συῤῥέευ ξανθὴ χολὴ, ἢν ὁ ἄνθρωπος εἴη πικρόχολος καὶ χωρίον θΘερμὸν, ἔν τε πόνοι καὶ φροντίσυ 1. Ἠϊο ἀιπο Ιπεκβε εχριποίαε Γαπῖ, 9 Δε οΑποε]]αϊίας Γαπίατα

1π Ὁ. 6. Ἱερυπίυχ. 9. Τά. ΟχΙΡ. 111. (Οοἱ. ΧΧ.

εορΙοΠοχαΓ Πετῖ εναοια!Ιοπεπι οροτίετε;. (πἩπι ηοῦ αἲ- σεπίως, {απίμπι ε[ε ἆε εορία εναοιαϊΙοπ15 ἀεἰταπμεπάμπι, αμαπίπι 111 ΠΠ Ππιπηποα, [Παρπιιιᾶο αμίεπι ππογδὶ υἰγίµπιφμε τοδιµγ ρτἰπαὶ νεπαε [εοιοπὶς [ες, ταϊῖοπε οή-- ΤΗ ὧε ομίδιις απίεα ἀἰοέμπι ε[, λαδια.] Αάμιρετε α- 1επα ΠΙΩΧΙΠΙΕ αΠΙπιυπα ἀεβεπιας ρυ]{ατιπι πια οπ1, πἱροία ᾳπ8ε π]ηίπιε {α]]αα Πρηυτα ΕΠΙ; 4ο Π νε] ἵπ πιασηϊίπάϊπο νε] π]]α Ιπαεφια]ίαίε οοπιπαπ{επίατ, [αίπι οε[απάπτω εγῖ. Αο ἆε Ἰοο ῬιαεΠάΙ 5επετε Ἰαοίεπας; απ {οτε φμΙάρίαπα ποεπταϊῖας σεβ]αί, 15. ἰοίαπι Ἡρταπι ποβταπα, ο]ας 1η [οτ]-- Ρίο ε{[ἰ: ἆε ομταήάϊ ταίϊοπθ ρε [αηριϊηῖ ΠΠΙΠΟΠΕΙΑ, Ἰ6- δειο Ῥοϊετῃῖ. Ὦε εναομαϊίοπε αμίεπι, Ύμ8θ νοπηα Πΐ, ααἷᾶ ορις εΠ ἀἴσοετεὂ Ῥετ[ρίοαιπι επῖπι ει οαπι 1Πίε- ἀπ αοεοπιπιοὀαίο αἆλμίρετί 18, αἱ Υοπιετο [οΠΗ [α1ί, ΙΠίεγά μπα νοχο οοπ/[αθείαάπεπι ε[[ε αΠπίεγγαπιρεπάαπι. 9ἱ Ισίιαγ Ἱπ νεπἰτίομ]απι Πανα Ῥ]]ής οοπΏαί, Ἱοπποφπο Πί εα ηδίυτα, αἱ απιᾶτα Ὀϊ]]5 1πΠ εο οοβοσινείασγᾳ τερῖοφπε οα]]άα ΠΙ. εἰ νἰίαπι Ἰαμοτίοίαπι αἴᾳαε αΕΓΙΠΙΠΟ{άΠΙ Ἠοπιο ἀοσαί,

/

. | 4 ΤΑ4ΗΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΠΟΣΣ ΓΕ, Οµατι, ΠΠ. [527.] |

διαιτούµενος, προσεθίζειν χρὴ τὴν χολὴν ἐμεῖν, πρὶν προσαί- ρεσθαυ τροφήν εἰ δὲ διὰ τὸ πλέον ἐθέλειν οἴνου πίνειν ἐπὶ τοῖς λουτροῖς πρὸ τῶν σιτέων, ἀπάγειν τοῦ ἔθους καὶ τοῦ πλήθους ἀφαιρεῖν τῶν τὲ σιτίων καὶ ποτῶν. ῄᾗ γὰρ κοιλία διὰ τούτων ἀσθενὴςο γενομένη τὰς ἐξ ὅλου τοῦ σώ- µατος περιουσίας εἰς αὐτὴν συῤῥεούσας ὑποδέχεται, ἐνίοτε δὲ ἐμεῖν προσήκει ὡς χυμὸν λίσχρον καὶ πλεῖστον ἀποτρῖ-- ψαι τῆς γαστρὸς Ἐ ὃ ἅ Ἡ μαὶ εἰ συνεχώς τοιοῦτον χυμὸν ἀθροίδευ τις ἓν τῇ γαστρὶ, συνεχώς ἐμεῖν αὐτὸν δει. ἔμ- παλιν δὲ ἡ κοιλία ἀτονοῦσα μὴ δύναται φέρειν τὰ ληφθἐν- τα, οὖν ἐμετέον καὶ ὃδοτέον ὀλίγα σιτία τε καὶ εὐστόμαχα καὶ τοῖς. ἔξωθεν ἐπιτιθεμένοις φαρμµάκοιο ῥωγνύντες αὐτὴν ἰάσωμεν. ἐπειδὴ δὲ τοῖς χαλεπώς ἐμοῦσι κίνδυνος οὐχ ὁ τυχὼν καὶ φλεβίον ῥῆξαι καὶ τὴν ὄψιν βλ]αβῆναει καὶ κίο- γίδα καὶ στόὀµαχον ὀδυνηθηναυ καὶ ἄλλα κακὰ παθεῖν, διὸ ἐξευρήκασιν οἱ ἰατροὶ τρόπους καθ οὓς ἔνεστιν εὐπετώῶς

15 α[Παε[ασοϊεπάπς Πα ε[ι, τί Ῥϊ]εαι, Ῥγϊαδφπαπα οἶθαπι {α-- πιαί, ενοπιαί; Π νετο ππα]ιπι 1πάο οτίαπα Πέ, ααοά παπ]-- 4ππα νἱπὶ α Ῥαϊπεο απῖε οἴδαπι νε]ί Ῥϊρογε, ἔππι οἳ νο- ππεηςῖ οοπ/{αείμάο οπίεηάα ε[ εἰ ἆε ροίΐας ἆεπε ρα[βας οορία ε[ὶ ἀείταμεπάυνα. Ὑεπίτιοσ]ας επ]πι Ῥγορίετεα {αοίας Ἀπιρεοι]]ή5 {οί]ας οογροτῖδ τεάαπάαπ{ῖας 1 ἀρ[απαῃ οοηΠπθι-- ο εχο]ρίῖ; Ἰπίετάππι γετο αοοοπιιποᾶαίας ε[ νοπίας, τί Ἠππιογεπι ϱ]απο[απα. εαπι(αθ ΡΙατίπιάπι α γεηίτίοπ]ο αρ[εισαπις;, Ὁ ἩὉ ἃα Ἡ 4ο { απῖς Πε, ααῖ η]αθ- πηοᾷϊί Ἠππιοχοπι οοπΙπεπίες ἵπ νεπίτίοπ]ο οο]]ίσαί, οἶπι ᾳποαθ ΥοπιἹεγε σοπ{Ιπεπίεγ οροσίεί. Οοπίτα νετο { νει-- ἱτίου]α5 Ῥτορίεγ Ιπιρεοι]]Παίεπι οοπ/ἵπεγε εα, Ύπαθ [απιρία Γαπέ, ποπ Ρροϊετῖ, ποπηία ποτ οτί πἰεπάσπα εί ραποῖ οἱ, πε [ἴοπιαςμο Ιάοπεῖ ἆαπάι εταπῖ, 1ρΓαπιᾳαε παεᾷϊσαππε-- {16 115, 4αε {οχίς ΓΠαρετάαπίας, οοπβγπιαβίπααδ. Οποπῖαπι αιίεια 15, ααῖ ἁΠου]ίεν αἆ νοπηταπι ἱπιρε]απίας, ποπ πποΊοσγο ρεγίοι]απι Ἱπιπ]πεί, πε εἰ γεπα]α ταπιραίιν εἰ αἀ[ρεοίας ο[επάαίτπε εἰ σιγρα]]ο αο [Ποπιασµας ἀο]ογε εοἰ-- Πιοίείυχ οἱ αἰία Ἰίεπι Ἱποοπιπιοάα ρααπίας, ἴάεο πιοἶοι

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΛΙΑ -4. 149 . Ομαςῖ. νπῃ. [57.1]

Ἐν, υἐφ ὧν }γοῦν φαυλμέδα τὸν μετὰ δεῖπνον ἔμέτον ἀλύπως κινῆσαι, τοὺς βολβοὺς τῶν ΜΑΡΚΟ ἅμα τῶν ἐσθιομένων φγεῖν δώσοµεν καὶ οὕτως εὔημεῖς αὐτοὺς ποιή- σομεν., ἐμετικὸν δὲ ἐστι. καὶ ἀναμύρεως σπέρμα καὶ βαλά- νου μυρεψικοῦ τῆς σαρμὸρ ὁραχμηὴ µία μετὰ μελικράτου ποθεῖσα. πολλάκις δὲ καὶ διὰ τῆς κάτω κοιλίας ὑπάγει, ὡς καὶ τὸ ἧπαρ καὶ τὸν σπλῆνα μετα ὀξυκράτου διακαθᾶραι. ὁ ὃ᾽ ἔμετος πολλὰς ὠφελείας ἐπιφέρει' καὶ γὰρ τὸ φλέγµα κενοῖ καὶ κεφαλὴν βαρεῖαν ἐπικουφίξει καὶ τὴν ὕλην ἕξιν τοῦ σώματος ἐλαφροτέραν παρέχει. καὶ ποτὲ καὶ προθυ- μότερον φαγόντα ἀπεπτῆσαι κωλύει καὶ ἀπολαύσαντα οἴνου πλείονος οὐκ ἐᾷ βλαβηναι' ὕὅστις δὲ ἐμεῖν ἀθελ, ατοχας στέον αὐτῷ τῶν προσφεροµένων. ὡς μὴ σερυφνὰ ἢ ξηρὰ ἤ, ἀλλὼ τὸ μὲν τοῦ γλυκεροῦ καὶ ὑγροτέρου τρόπου, τὰ δὲ τοῦ δριμυτέρου. τοιαύτην δὲ τὴν ὕλην ἕξειοὶ ἐν τῇ περὶ τῶν ἁπλῶν φαρμάκων δυνάµέως πραγματείᾳ. ἔστυ δὲ τόδε 2)

ζογ. ἕξεις Ῥτο ἐξάγεν.

πιοᾷος εκχοοραναπὲ, απἶρας πιοᾶῖς Ἠοπιίπος. Υοπιογο {αο1]ε Ρο[ηίς Ρτοῖπάα 1π απάΡας εχο]ίαγε νοπηϊππα ἃ «0ΕΠΟ ἤπο τ]]α πιο]οβία νο]μπηας, 15 πατοϊ[ῃ Έμ]ρος ππα οππαι εἶσι- Ἰεπίῖς ἀαβίπιας, α αέρας νε[οβπίασ, Ίαοφιο ταίῖοπο Πεὶῖ αἱ 1] {αοῖϊε νοπιαπῖ. Ὑαἱεί εἴῖαπι αἆ ρτονοσαπάμπη τοπι ἔτι απαργτὶ [επι οἱ ρ]απάΐ πησιοπίατίαο εατηῖ5 ἀεπατιας οκ αηπα πωυ][α Ροίαῖ ἀαίας; Ἠου οἰῖαπι ἵαερε αἰναπι [αράποιί, αἴηιο αθο, η Ίεοι; οἱ Ἠεπεπα ος Ῥοίεα τερυγβεῖ, γο- πη]έας απίεπι ππα]ία οοπιπιοᾶα α[εγε; παπα εἰ ρπϊίαπι ενα- οιαί, οαριί αἰοφμί στανα Ίεναῖ, ἰοΐππι οογροτῖς Παρίίαπα αρἰ]ογεπα τεζ1; αο νείαί πο 15, ααϊ Ἠηϊπιϊο {9 νῖπο ἵπ- ριχριίανίῖ απἲ πιυπ]ία ἀετοτανίί, οὔεπάαία, Οαείεγαπι απ βΡΙ ε[ῖο νοπιοπάμπι Ρτορο[αστίε, [ρεοίατο ἀερεῖ πε απΠ- Ῥις νε[εῖξας αιξ αοοχδα ααὶ ατίάἆα Παῖΐς [εὰ ἴαπι ἀπ]οῖογα, ἴαπι Ποααιάίοτα, ἵππι ἀεπίφιμο αογίοτα, «1ΑΥΗΠΗ Τεγαπι ππαρπαπα εορίᾶπι ἵπ ποβχῖ 49 βπιρ]οῖαπι ππεάἹοαπιεπίογπι {αοπ]{α ας οοπιππεπ{ατίῖ Ἠαβερῖ εχρ]ϊοαίαπις Ἠ]ακπιοάί

144 ΓΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΠΙΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Ἐά. Οµατι. ΤΠ. [507.1ἱ

ῥαφανίᾳ τε καὶ εὔζωμον καὶ τάριχος παλαιὸν καὶ ὀριγανὶς χλωρὰ καὶ κρομμύου ὀλίγον καὶ πράσου καὶ τῶν ὁὀσπρίων πτισάναι, μέλιτος ἔχουσαυ καὶ τὰ ἀπὸ τῶν πυάμων ἔτι καὶ τὰ πίονα τῶν χρεών. τῶν οἴνων δὲ τοὺς λυκυτέρους αἷ-- θετέον᾽ οὗτοι γὰρ ἐπιπολασεικώτεροι καὶ μᾶλλον εὲ κεραν- φῦντο τοῦ εἰωθότος ὑδαρέστερον. ῥᾷον δέ τις καθήµενος ἐμεῖ ἢ ὀρθόο.: δεῖ δὲ μὴ βιάδοντα προθυμούμενον πάντα ἐξεμεῖν ἀκριβῶς, ἀλλ ὕταν κενωθῇ τις, ἱκανῶςρ ἐῴν' μετὰ δὲ τὸ ἐμεῖν τὸ δυκοῦν εὔλογον εἶναι, διάνιψον τὴν κοιλίαν ὥσπερ ἀγγεῖόν τε, πιων τὸ µελίκρατον ἢ ὕδωρ πολὺ καὶ πᾶλιν ἔμετον. κλυστῆρσι3 δὲ χρώμεδα πολλάκις ἐπὶ τοῖς νοσήµασιν, ὅτε τῶν ἄλλων χρεία οὐκ ἔστι. ποικιλοειδῶς δὲ σκευάζονται᾽ οἱ μὲν εἰσιν ἁπαλοὶ, οἳ δὲ δριμεῖς. ἁπαλοὶ μὲν ἐξ ὕδατος Θερμοῦ ὑδρελαίου τε καὶ /άλακτος συνίσταν-- ται. τοιοῦτον δέ ἐστι καὶ ἀφέψημα χόνδρου, τράγου, σύ-

4, ῥᾷον ---ἢ ὀρθός, πονα ππλπα εκρυποῖα [απῖ ἵπ υἴχοφιε ἨΠ. 9. ΟτΙῦ. ΥΠΙ. ο8ρ. ΧΧΙΥ.

απΐεπα Γαπΐ τας]οι]α, ογσα, νείως [α][απιεπίαπη, οΓΙδαπαπα νιτιάε, πιοβίοππι οπερας αἴαπε Ρροττὶ; ᾖΤἴαπι νετο εἴϊαπι Ῥϊ]ίαηαε εκ ἹεραππΙπίριας οοη/Γεοίαε εἴ αιαε πιεὶ παϊκίαπι Ἠα- Ῥεαπί, 8ο Ἰοπιεπία {αβαχαπα εἴ οΆΓΠ6Φ ΡίησαΙογεδ, Ἐ ΥΙΠΙ8 ἀειϊσεπάα Γαπῖ ἀπ]οίογα»; οπυ[α ο{ι, απῖα εα Πιασί Γαρεγ- Πω]ίαπί, αο πιαρῖς οεἰῖαπι { Επί αππαπι οοπ[αενετίπί ἆᾱἷ- Ἰαΐΐοτα; [[αοἰ[ίως νεγο φμίσφιε [εάεπε ροπαῖε, Φµαπι εΓε- οἵμς.] ΎΝοα ἀεῦεί απίοπι 5, αμί αἆ νοπίαπι Ιποίίαίας ε[!, οοςΙ, πί οπιπῖα αοοαταίε νοπιαί; [εὰ αὈί [αι {ΠΕ ενα- οπαίας, οε[ἴαπάππι εΠ, «πππαθ ἑαπίαπι νοπιαθγῖε, απαή-- ἴππι ε[ε οοπΓεπίαπειπι νΙάεαίατ, ἴαπι νεπίτίοπ]απα, οειι νας αιοάάαπι :Ίανεί 8ηααθ ππα][αο Ροία ααἲ ππασπα νὶ αφμαε εἰ Πίεγαπ νοπιαί. ΟΙγΠετίρας απίεπι [αερεΠΙΠΙΕΓΟ 1η πποτρῖς αάπιαγ, απ τΙ 116 τεπιεᾶ( ποπ Ἰοεί, Μι]Ης νεγο οοπῇΠοῖ πιοᾷῖς [οἰεπί: αἲῖ επῖπι ππο]]ες Γαπέ, 80Γε6 αἱ, πιο]]ε εκ αφ οα]άα, εκ αᾳπα εἰ οἶεο οοπι- π]χι] αἱ Ἰίοπι εκ Ἰαοίο Παπί; Ἠα]ας 4ποφπθ σεπεγῖς ῇ ἆηπα 1π θα α]ίσαπι, {χαραπα Ώοος, Ππϊ Γοπιεα πια!ναππηαθ

ΠΕΙ ΧΤ/ΗΗΟΙν ΥΣΠΟΠΜΙΝΗΙΜ 4 4. 145

Εὰ. Οµατι. ΠΠ. [527.] κου, λινοσπέρμου, µαλάχης, χυλὸς πτισάνης, ἀνδράχνης, ἀρνογλώσσου, τεύτλου, ἄρτου, φακῶν, ῥόδων.ῖ ἑνίοις δὲ προστίθεται στέαρ χήνξιον, ὕειον, αἴγειον, τράγειον, ὀρνί- ὤειον, βούτυρον, ῥητίνη Θερεβινθίνη,”. πήγανον, κύμινον, δαφνίδες, ἄνηθον καὶ τῷ τοιαῦτα. δριμεῖς δὲ ἅλμη ὃα- Λασσία, γάρος σιλούρου, ἴρεως ἀφέψημα, θύμου, θύμβρας, ἀριστολοχίας, στρογγίλης, συκίου αγρίου, ἀφινθίου, κολοκυν-- ὣέδος, κνίκου, µέλανος ἑλλεβόρου, πολυποδίου, λινοξώστεος καὶ μµελικράτου μεθ ἁλώνὰ καὶ. γίτρου κενταυρίου. χυλός. 2ρώμεθα δὲ τοῖς ἁπαλοῖς, ἐφ ὧν ξηρὸν ἐγκατέχεται κὀ- πριον καὶ ἐφ ὧν μείζονος βοηθήματος χρήζομεν, ὡς δρώ- πακος, φλεβοιομίας καὶ χειρουργίας. οἳ δὲ δριμεῖς κλυσμοὺ ἆρμόζουσι τοῖς ἀλγήμασι πλευροῦ, οὕλων ῥευματισμοῖς, κὲ- Φαλαίᾳ, παταφορᾷ, πὲριπνευµονίᾳ, κυνάγχη, τετάνῳ, ἔπι-- ληψία, µανίω, ἰσχιάσι, ὀφθαλμίᾳ, ὀρθοπνοίᾳ καὶ ληθάργῳ, 3 4. Ἠαεο νετρα οαποε]]αῖα Ἱεραπίαν 1π 85.56. 9, ῥιτίνη 8ερ-- μινθήνη [οτίραε νΙΠάπα Ῥτο ῥητίνη δερεβινθίνη. 8. «ογτ. ἁλῶν Ῥτο ὄλλων. «4. τὸ δὲ δριμὺ ---πλεῖον δάκνει α ἴεχιι Ρτοσ[ις αὓ-

ἀεοοχεσῖςς Γ[µοςµς Μογᾶεῖ εποοτεῖσαεἰν }Ρογιμίασαεν ρίαπ- ἑαριπίς, δεῖιε, ραπῖς, [επεομίαγμπι, το[αγωπι] οπάραδάαπα απ[ερίπασα» [α]απι, οαρτί]]απι, Πἰγοίπαπι ϱα1ΙπασευπΙαθ αάἴρεπι αά]απσίπιαςδ: [οί εἴαπι Ῥαίγταπι, τεβῄπαπα ἴετε- Ῥπί]ήπαια, ταίαπι, ουμπηίπαπα, Ἰαατί Ῥασσαθ, απείμπα δὲ Ύπαε [ΠΠ βεπετῖς θ]ιδάθπ. ΆΑοιες οοπΠαπί οκ πιυσίῖα, 8ηυᾶ ΠΙΑΓΙΠΗς Ρατο Π]ατῖ, ἀεοοσίίοπε Ἰτιαϊς, {μγπα, [αἰα- γε]αε, αγ][ο]οσ]λίαε τοϊππάαε, οπουππεγὶς αρτε[ᾳς, αρ[ιπιμ11, εο]οσγπίμ]άϊ5, οπ]οῖ, νεταιτΙ πΠριῖ, Ρρο]γροάἵ εἰ πιεγοπγία-- 16 εἰ εκ νΙπο ππα]{ο οι [α]ε εἰ η]ίτο εί οεπίαωτ]ϊ [πορο, Μο]]ες απίεπα αζλρεπίαν 15, ἵπ αΠοταπα ΠπεβΙηΙς [θεος ἀαταπι 1ΠΠΒΗΕ εἰ αυ Ρς πια]α5 ααιοὰ αὀπιογετε γεπιεάῖαπι νο]απημς, πἱ ἄπορασεπι, {αηρθι]ηϊς πη[Ποπεπι ααἲ οήτηταὶ- εαπι αοἴοπεπι παπάαπι; [αετίδης µείππμγ αἆ Ἰαιεγὶς ἀοίο- γες, βἰπρίραγωπι ἀε[μπίοπες, οαρὶιῖς ἀοίοτετη, Ρτορε[ιο- πεπα ἴπ [οπαπηπα πϊπηϊιϊαη, ρεγμπεμπποπίαα, απρίπατα, τὶ- σοΓεπε, πποΥΘΗπι οοιπἰιἰαίεπα, ἴπ[απίαπα, εοπεπάιοῖς ΊΠΟΥΡΗΠι,

δ Μι[]απιππατίοπεπι ΟΕμίοΥµΠι εἲ ΦµΠη ΄ Π10Π1Ο ποτε η[ τεοία

6ΑΙΕΝΌΤἜ5 ΤΟ) ΧΥΙν Κ

ο

: 1απιρά ϱτανίίας Γοπίας, 4ααα Ἰα[Πάτπ]ς Γεη[απα Ἱπνελ]ες

146 Γ44ΗΝΟ3ΤΊ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΗΟΝΡΑΤΟΥΣ Εὰά. Οµαστ. ΠΠ. [527.] . κατέχονταυ δὲ τὰ σκύβαλα ἢ ἄνω ἢ κάτω, γνωρίζεται δὲ ἐκ τούτων σημείων. ἡᾗ μὲν οὖν παρὼ τὴν νύσον τὴν ἄνωθεν διάστάσις στομάχου καὶ κατὰ μετάφρενον ὀδύναι καὶ στενο-- χωρίαι πνεύματος συνεδρεύουσι. παρα δὲ τῆς νήστεος και λεπτῶν ἐντέρων ναυτία καὶ σιαλισμοὶ καὶ πυρέσοεις περὶ ὀμφαλὸνϊ πυκναί. κώλου δὲ κακοπραγοῦνιος φυσῶν ἐποχαὶ καὶ στροφοὶ βίαιοι, ὀσφύος κοπῶδες βάρος" διὸ πρὸς πολλὰ οἱ κλυστῆρες χρησιμείουσιν, ὡς ἐπὶ τῷ ἐσχάτῳ ἐντέρῳ νὸ- σοῦντι, ἐπὶ χολέρας ξηρᾶς, (ἐπὶ εἰλεοῦ, ἐπὶ κωλικῶν, νὲ- φριτικών, ὑστερικῶν, κύστεως, ἐλμίνθων, ἀσκαρίδων, δυσ-- Ἱεντερίας) 3 λιεντερίας, διαρῥοίας, τἐινεσμοῦ καὶ ἄλλων πολ- λῶν, ἃ οὐ χρὴ νῦν καταριθμεῖν. ἀλλὰ καὶ ἐκ τοῦ ἁλμυροῦ ὕδατος ἐνίοτε κλύδειν αναγκαζόµεθα, ὅταν τὼ τών ἐντέρων ἕλκη κατὰ τὰς δυσεντερίας σεσηπύτα τυγχάνη, ὡς ἀπορῥί- Ἱοστεπίῖα εκιετπήπεπειΣ, ἵπ εοτυΊπφαε Ίοοιπα νετδα, οἱ δὲ ὃδρι- μεῖς---καὺ ληΘάργῳ, τεολρί, οοτσεοίοτ ἵπ πηαχρίπο Ία[β{, 1, ὀφθαλμὸν ααοά ἴπ πηπατρίπε Ἱεβίίαν οοτγεχί εἰ τοταϊ ὀμφαλόν. ϱ, Όογγε οὗ το Π. 8. Ἠπεο οἈποε]]ατα ερ, ἰπ 9. 5.

οεγρἰεε ἆμοετε [ρίτίεωπι γοιε[ῖ, ἀεπίφιε αἆ υείεγημπι.]. ςεᾷ Βετοις απί [αργα αι ἱπίγα οοππείαχ, 1 αποᾷ ες 6 ποιῖς ἀῑσπο[οςν Ἐχρο { Πετοις ρτορίετ α[εοίίοπεπαν Ύπας {απ [αρεγιοτίρας Πέ Ῥρατιρας, οοππθαίας, Ποπιαομῖ ἀἰ[μεπιῖο αἀεγῖί εἰ ἀο]ογες ἁἆοτῇίῖ αο Πρίν απραβίας οοπαίαρυηίαχΣ νετο ἴἵα Ἰε]απο εἰ στασῖ δις 1ΠἱαβΙΠΙ8 οομίμεαίας, παµ[θα, [αίναο οορία, {Γ6(Ι6Πς οἶτοα μπνβ]]-- επι αεβας αεσταπι α[]ιοίαρα. Αἲ {οοίοπ Ἱπίεβίπαπι πια]θ αΏεοίαπι Πί, Παίπς οομΙρεπῖας, ἴογπαιῖπα νΙο]επία . αὐ[απί,

ᾳποοῖτοα Πί πί ο]γ[ίετες [Ππί αἆ πιπ]ία τες αἴπ]εςδ, υἱ ἵπ οχκίτεππο ΙΠίΘ[ΠΙπο αερτοίαηίαο πα[α νεπῖτ, Ιἴειπααα 1π οἶιο-- Ἱετῖς Ποοῖδ, [υοἶυμίο, οοἰίεα, ππογδίς τεπιπαν μεγὶ, υε[ῖεαεν ἰωπιῤγίοίς, α[οαγιαίδις»ν ἆγ[επιετία] ἵπ Ιαοντα μιας Ππίε[ἰ]-- ποταπα, ἵπ αἰνί ποτε, ἴπ οτεργα ἀε[ιάεπαί οπρίαἰίαίο ϱξ αἰς Ρεγπιπ]{]δ, αππο ἨὨιπο Πο [απί πορίφ τοσεη[οηᾶα, Ὀ[ας νετο αἰἶαπι αιωαπάοφαε ρο[ία]αί, ταϊ εκ ἆαάα [α][α ]γ[εγεπα ρατεπιι8, τί «αμπ1 ε]οετα ΠπίεβΙποσαπι 1η ἁγί-

1ΗΗ8ΗΡΙ ΧΤΠΗΙΟΝ ΤΠΟΛΝΙΗΜΗ . 147 Εά, Οατί, ΥΠ. [22β.] Ψασθαι πᾶν ὕ τι ἂν σεσηπὀὸρ ᾖ καὶ ἅμα πολλὰρ τών ἑλκών ὦς λεπίδας ἔλκεσθαι. τοῦτο δὲ ποιητέον, ζωφ ὧν ἐκκοθαί- ϱήται τὰ ἔντερον., τούτου δὲ καθαρθέντοῳ τοῖρ καθο(- ρουσι τὸ περίττωµα φαρμόκοις ἐν τῷ κλύσματι χρώµ/θα, πλὴν δὲ τοῦ κλυστῆρος ἔστιν ὄλλα κενωιωκὼ καὶ τοῦ σώμα- τος καὶ τῶν καθ᾽ ἕκαστα τών μορίων [καὶ τών] ὡς τῆς κε-- φαλής καὶ τῶν ἄλλων. ταῦτα δὲ ἢ ἀποφλεγματισμοὶ ἡ {0-

ινα { ὑποκαπνισμοὶ ἠ ὠπιοδακρυτυιὰ καλοῦνταιν, ἀλλὰ αποκαπνισμὸς οὐ πολλοί, ἀλλὰ μόνοι τοῖς περὶ” τὸν Φώρακα νοσοῦσίν ἐστιν ἐπιτήδειος καὶ οὐδὲ τούτοις πᾶσι, διότι οὐχ ἁρμόζευ τοῖρ τὸ αἷμα πτύουσιν, οὐδὲ τὸ Εηρὸν ἔχουσι νύσηµα περὶ τὸν θώρακα. καὶ ἀποφλεγματισμὺς δὲ χθήσιμός ἐστι μετὰ τὴν τοῦ ὕλου σώματος κάθαρσιν, οὕτω καὶ τὰ ἐρῥινα. Τίνονται δὲ ἡ ἐκ τοῦ χυμοῦ τοῦ κυκλαµ(- νου ἢ σεύελου ἡἢ ἐἑλατήρίου λείου καὶ κεδρἰας καὶ ὕσων ἐστὶ

4. οτγ. πολλοῖς Ῥτο πολὺς αἳ µόνοις οἷς Ῥτο µόνης τς, 34, γιὰ, ΟΡ, ΥΠ. 06ο. 12, 14, 1141, 10.

επ[ετία οοπιρη(χοίομπ!, Ἰάφπο {ποίππας, πἳ φπἱοφᾶ οοπι-- Ῥηίγαετῃα αἨ[ογραπιας: 4ο πμ] πι]ίαν νο]αή. [ααπιαν πἱοσταπα οὐ μσαπιας, «μοᾶ φίάσπι π{φμο Γποίσηόάμπι 6β, ἆοπεο Ἱπιοβίπαπη εκρηγραίαπι ΠΠ; φμοά αρί Γποίαπι οτί, μπι ἵπ οἰγ[εγεο πιεδίσαπιεηία οοπ//οίεπιας, φαί εχρυΓ-- βατε οπαπο [πραγνασαπέα [μπί ρο[Ἡπιυβ, «απι Ύθγο ΡΓΠθ- ἴεν ο)γβεγία α{ωπα, αἰία πιπ]ία πονίφ ΓαρροίμΠί, φμαθ εί εοτρυ» εἰ Ππρπ]αν εἶας ρατίερ, αἱ σαραί εἰ σπείεγαν «να- ομεΠί, Ἱα]αεπιοάί [αηί απί αρορΗ]ερπιαή[πηῖ, αμ{ρας ρἡαἰία εἀμοῖίαχ αμί ρετ πατον εχρητρηµ!ία αμί φας [αβαπρα[ίο- πο νοσαΏ (ας αμί πας οκοἰ({ο Ιαογγπιί ππαἰετίαπι {παπίμηί, Ῥυ[Παπηϊραίίο ἵαπιεη ΠοἨ ΠΜΣ Π]α φίάεπι ρτοάεβ, [εά 11 [οἶωπα, «ποτά (ογακ ππο]ο α[εσίμς εἰ; ἆο πο ήν αμίάεπι οπιπίρας; Πφπίάεπι ποη σοηρτα{ Ἡβδ, αἱ [ρμίο Γαηρυἱπῖς Ἰαρογαπί, πεις 119 41ος ΠΙοΓΡΗΡ [ἴσομρ {π {1πο- ασς νεχα!. Αρορμ]ερπια[ππμθ νέτο εβ ρο[ι {οί σοἵ-- Ῥοτΐο ρμγβαοπεπι αοσοπηποδα{µε: Ίνα εἰἶαπι Ύµᾳ6 ρετ Πα- περ οαραί ρµτρατε ἀἰσομπίμς, εαφαε αυ οκ ογε]οπιμί [αοσο

4)

. ' } :

148 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Οµασε, ΥΠΙ. [55. 08.1. ουν. αλ τῆς τοιαύτης ὕλης. τῶν δὲ αποδακρυτικώὠν ὀλίγη γρῇσίς - ἐστι. γθώμεθα δὲ ἐπὶ µόνων ὀμμάτων χοονίως καταξηρη- µένων καὶ τῶν φψωρωδῶν βλεφάρων: λοιπὰ δέ ἐστι τὼ διὰ τῶν οὕρων κενωτικὰ, ὦν χρῆσις οὐκ ἐστιν ἐπιτήδειος πᾶσι" φυλακτέα γὰρ ἐπὶ τοῖς µαραίνουσιν, ἐπειδὴ ἑκανῶς διοχλεῖ τοὺς τοιοὐτους. τῶν δὲ διουρητικῶν τὰ μὲν διὰ στόματος λαμβάνεται, ὡς πότηµα, τὰ δὲ τῇ βαλάνῷ προσάγεται. χρώμεθα δὲ τούτοις, ὅταν ὑπερπληθεῖσα ἐστιν ἡ κύστις καὶ μὴ δυναµένη κενοῦν τὸ οὗρον. περὶ δὲ τῶν ἕδρωτι- κὠν τε καὶ βαλανείων καὶ τῶν ἄλλων κενωτικῶν βοηθηµά- των οὐκ εὔκαιρον εἰπεῖν ἐνταῦθα" διὸ πρὸς τὰ ἑξῆς ἰτέον.

ἳ

ι έΥ .. ”"Ἔκκλισις.

βαπῖ απὶ [ὅ05] Ῥεῖας απὶ {ἐπ εἰαίεγῇ απ οεᾶνίαε απ α1ἴογαπα, 4παε Ἠη]αςοες [απ πιαἰετίας,. Ἐοταπι νετο, απῖ- Ῥας Ίαογγπιαε οἰεπίατ, π[ας εἰ ρετεσίσαις, Παπϊάεπι ϱἩ Γοἶαπι αἀπιρεπαμδ, «παπι ουπ] ἀῑπίαπτπο Γαπὲ πιοτθο εκ- Ποσαίϊ; εἰ απαπι ρα]ρεβτας [οαδίες ορ[ῃάεί. Ἠε]ίαπα απ- ἔεπι Γ[απέ, αβε ῬεΓ αγῖηᾶς εγασμαπῖς απαε ηΟΠ οσιπίρα8 οοπγεπίαπΕ, νυιίαπάα επῖπι Γαπέ ἵπ ἴαρε[εεπαδρας, Ρτορίετεᾶ αποά «ο5 να]άε Ρρετίατραπί. «ϱαείεταπι εκ 15, 4παε υχῖ- παπι οἰεπῖ, οιθεάαπι Ῥετ ο5 [απιππέασς «πο 1πΠ Ρ6ΠΕΓΘ. Γαπέ, 4ααε ροίμῖ ἁαπίας, απαεάαπι σ]απάιοα]ῖ [ει τοπῖβιβ. ἀπΙιροπιΠΙΗΣ: αίᾳπε Ἠῖς πΏπιας, ααπι 1οἵ Ρρ]έπα αἆ [απι- τημπα νεβσα, ε]ίσετο 1ρ[απι ΠΟΠ Ῥοΐεῇ. ες 1 νετο, 4ὰ8 Γαάσγεπι α]]οϊαπέ, ἆεφιπε Ῥα]πεῖς αο οείετῖς, ἵπ απἴριας ε[ὲ νὶ εγαοπαπᾶ1, απαε 1ρ[ε ππο ποπιίπα τεπιεᾶῖα γοσαξ, ΠΟΠ ε[ὶ πππο ορροτίυπιας ἀῑοεπάϊ Ίοομ: «απαπιοβχεπι αἆ ε8, ᾳπ8ε ἀείποερε Γεαυπίασ, αοοεάεπι,

ΧΙΠ.

1εε[ἰπατῖο.

'

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΛΙΑ 4, 149 Εὰ. ΟΡατι, ΤΠ. [55.1]

Καὶ τοῦτο ἕν ἐστι τῆς ἐάσεως ἶδος ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἂξὲ δυνάµεθα κενοῦσθαι ἢ καθᾶραι. ἔστι δὲ δή τι ἓν τῷ µο- κά ἐστηριγμένον, ὕπερ ος σπεύδοµεν τοῦτο ἐκκλίνειν, ως μήτε ἐνοχλεῖν ἔτι μήτε ἐν ἐκείνῳ τῷ τόπῳ σήπεσδαι. πῶς δὲ ποιητέον τοῦτο αὐτὸς ἐφεξης διδάσκεε, προστι- θεὶς τάδε.

ιδ’.

Παροχέτευσις ἐς κεφαλὴν ἐς τῷ πλάγια, ᾗ μάλιστα όέπει ἦ ἀντίσπασις ἐπὶ τοῖσιν ἄνω κάτω" ἄνω ἐπὶ τοῖσι κάτω" ) ἔηρῆναι ἢ οἷσι τὰ κάτω ἢ οἷσι τὰ ἄνω ἢ ἐκπλύνεταε

)) οἷσι παρη}ορύσέται, Ἴ}ορῇ

ίροετενσες τοῦ αὐτοῦ γένους ἐστὶν τῇ διὼ τοῦ ὃδε-

Ίομένου µορίου τὸ ῥεῦμα κενώσεν" τῇ δὲ ἀντισπάσει κωλίο- '” τὰς σφοδροτάτας τῶν χυμῶν ἐπιρῥοαὰς .Φφόώς πατα- σκήπτειν. “Ιπποκράτης δὲ ταῦτα ἐξεῦρε κοινὰ πάσης αμἒέ-

Ἠος εἴ:απι παπα ε[ῖ πιεβϊοίπαο Γαοϊεπᾶας σοπας: 4 παπι επῖπι εΥασπατε απῖ ρπχσαγε Γεππρετ ποπ Ῥρο[Ίπιας, Πίᾳαο ΣπΏκυπα απ]ά ἵπ Ῥατία, ᾳποᾷ 88Π1 τεχαί, ἆαπιις ορεταπι, 1 πὶ ἀεοΙπεπιας; τί πεφαθ Ρατίῖ ππο]εβίαπι αΏεταί, περιθ

"εο Ἰη Ίοοο σοπιρη!γεῖσαί, αποᾶ αιοπιοᾷο Πέ {αοἰεπάιπι 1ρ[ε ἀεῖποερς ἀοοεῖ, «ααπῃ Ίαες Γαβ]απριῖ.

ΧΙΥ. Πεγίραιῖο ἵπ εαρμὲ, ἵπ οὐ]φμα, σµα τπαπίπιε τερῖε αμε γτευπί[ιο ἐν [μρεγπίς ἄεοτ[ωπις ἴτι ἴπ[εγπὶς [ια[ωπας αμε εχ/ίεεατε αι ομῖδιις ἐπ[εγίογας αμι ομῖδως [ωρετίογας αμε

εἰωίεμτς αμὲ οιῖδις ἰεπίεεγ.

Ώετίναί[ῖο ε[ὶ ε]αδάεπι σεπετῖς οπι εναοια!ἑἶοπε, πας Πί Ῥει εαπι Ῥατίεπι, οπαε Πακίοποπι εκοῖριξ; π[α απίεπι πεναμιοπῖς ρτοµίρεππας, πο νε]οπιεπ [Πηππϊ Ἡπαπιογατη ο] πις οοπ{εγίῖπι ἀπ ρατίεπι ἀεοιπιδαπί, Ίπεσιο Γαπὲ αἲ Ἡβρρουταιο τερετία οοπιπππη]α οπ]αδομπαπε Ππιπποάῖσαε ενα-

150 Γ44ΠΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Εά. Ονασι., ΤΠΠ. {528.]

.ρον κενώσεως βοηθήματα. παροχέτεύσις μὲν ες τοὺς πλη- σίον τόπους γίνεται" ἀντίσπασις δὲ εἰς τοὺς ἀντικειμένους, οἷον εἴ τις διὰ ὑπερώας κενοῦται διὼ ῥινῶν μὲν παροχὲ- τεύοµεν, κάτω. δὲ ἀντισπῶμεν, ὧς καὶ τῇ διὰ τῆς ἔδρας γυναικὶ ῥυουμένῇ διὰ μήτρας μὲν ἡ παρυχέτευσις, ἄνω δὲ ἡ ἀντίσπασις' δεῖ δὲ τὸν ἑατρὸν εἶναι τῆς φύσεως µιμή- τὴν, αὐτὴ δὲ τοῦτο δρᾷ πολλάκις ὥσπερ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς γέγραπται. γυναικὶ μὲν, φησὶν, αἷμα ἐμεούση τῶν καταµη-- γίων ῥαγέντων λύσις. πες Ἰ]μεῖς εἰώθαμεν ἐν τῇ τῶν καταμηνίων σφοδροτερᾳ. καὶ ἀθρόᾳ κενώσει καὶ ἐν ταις τῆς μήερας αἱμοῤῥαγίαις ὤνω ἀντισπᾷν. τοῦτο δὲ ποιούμεθα σικύανῖ µεγίστην ὑπὸ τοὺς τιτθοιὺς προσβάλλοντες. τας δὲ ἐκ τῶν ῥινῶν αἱμοθῥαγίας τοὐναντίον ποιοῦντες ἐπέχομεν, τουτ ἔστι κατὼ τῶν ὑποχονδρίων µεγίστας σικύας προσει- Φέντερ, οὕτω δὲ χρὴ τὴν σικύαν κατ ἐνίον προσεεθέναυ, ὡς ἀντισπᾶσθαι τὴν ὕλην τὴν ὀπίσω [οὖσαν καὶ] πρὸς τοὺς ὀφ- Φαλμοὺς καταφερομένην κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον εἲν τοῦ

4. «οτγ. σικύαν Ῥτο συκίαν. 0. Ἠαιᾶ ἀπδίε γετρα οὖσαν. καὺ ἀε]επάα.

ομα[]οπῖφ χεπιεᾷῖα. [ΕΙΙ απῖεπι «ενίναίίο αἆ νὶοῖπα Ίοσα, τενια]ῇΠο αἆ οοπίνατίας τι [ αιῖᾷ ρες ρα]αίαπα νασπείας, 84 Παγες ἀθτίναίατ, τενε]]πιαθ απίεπι αἲ Ίπίετπα: [οι εἴῖαπι ἵπ πππ]Ίετο φποᾷ Ρεν Ερᾶσααι ΡετΠαϊξ, τὰ ρε αἴετιπι ἀεγίναπιιις; Γωχ[απι Ὑεχο γονο]]ίηας. ἸΜεάϊοις απίετ ἀ9- δεῖ παίπτασι Ἱπηιανϊς 1 Ἱρ[ααι γετο {ρ[α {αοῖι Ρεσ[αερε, μι ε{[ὶ ἵπ αρμογί[α]ς οοπ[ογρίαπη, οδὶ ἀπααῖε, παμε απ βγει νοππαξ, Τπεπ/[ἔγμαεφµε ρµγβαείοπει [μρετυεπίαπε, Ἰπογδις [οἶυίεμγ; αποοῖχοα πο παπι πιεπ[ίγαας Ρριγσα[ίο- ηεθ νεΠμεπιεη{ϊῖας εἰ οοΠ/{ογῖπι εγαοιαπίαΣ εἳ παπα [αηριῖ8 εχ πίετο Πιτε, Γατ[απι τεγε]]εγε εοπ/[ασνίπαα5, αποά οποιΓ-- Ῥ]έι]α ππακίπια [0 πιαπηπιῃς α[ίχα, {αοϊπηαφ. Βαηριϊπῖθ νετο εκ πατῖριαθ ρτοΠωνίαπα, ἀπ]Ιία ταίῖοπε οοπηίτατία, Ἠορ «ΕΙ πιαχίπιας οπουτΕία]ας Ριαεοογζ115 αἀλμίρεπίεν, οοἩίρθ- ΠΠ. Φἱο εἴἶαπι οπουχΡρ]π]α ἀεβσεπάα οοοῖρΙᾶ ε, πα

ππαϊεγἶαΠ1, φαας {π Ροβετίοτε εἰὶ Ρρατίε εί αἆ οσπ]οδ οομας

” .

ϕ ΗΕΡΙ ΧΤΗΩΝΥ ΦΠΟΙΗΜΙΝΗΊΜΑ 4. 151 Εά. Οἶατι. ΠΠ. [228.] ἳ ή σον 1 ’ 3 ” ” μετώπου τέμνοµεν φλέβα πρὸςὶ τὸ ἐρύειν τὴν ἓν τοῖς ὅπι- σθεν τοῦ ἐγκεφάλου µέρεσι τυγχάνουσαν ὕλην πρὸς τὰ πρόσω. οὕτω δὲ ὅταν ἐκ τοῦ δεξιοῦ μυκτῆρος ῥεῖ ἐφ᾽ ἥπατος 3 , ω) πμ .. - ᾽ Π } ο ἐρείδειν: ὅταν δὲ αφ αριστὲροῦ, κατα σπληνος, καὶ ὅταν ἐξ ᾽ἀμφοτέρων τοῖς σπλάγχνοις ἀμφοτέροις τὰς σικύας ἐπιφέ- θειν. ἔστι μὲν οὖν κοινὸς ὁ λόγος ἐπὶ τῶν ἄλλων ῥευμάτων ἁπάντων, ἀντίσπασις καὶ παροχέτευσις, ὡς τὰ μὲν διὼ γα- Ν . 3 ” Ἀ ’ Ν ὴ 3 ” ” στρος του δε οὔρων Ἠἢ μήτρας, τα δὲ δι οὕρων, Ώτου δια μήτρας ἡἢ δι ἔδρας, ὡσαύτως καὶ τὰ διὰ μήτρας τοι ὃς οὔρων 3 διὼ γαστρός. ἐπεὶ3 δὲ τὸν κατ ὀφθδαλμοὺς αν ο ” παὶ ὧτα καὶ ὑπερώαν διὰ ῥινῶν ἡ παροχέτευσις, ἡᾗ δὲ ἄν- πίσπασις ἄνω μὲν ἐπὶ τοῖς κάτω πᾶσε, κάτω δὲ ἐπὶ τοῖς ”, ἃ ] ’ 4 3 ” σ -” 3 υ Π 3 3 ’ ἄνω. καὶ μέντοι” κάκ τῶν δεξιῶν ἐπὶ Θάτερα καξ ἐκείνων ἐπὶ ταῦτα, κάκ τῶν εἴσωδ πρὸς τὰ ἔξω, κάν τούτων αὖ / - ἳ 3 ο) -- πάλιν πρὺς ἐκεῖνα, εἶπε γὰρ αὐτὸς ἐν τῷ ἕκτῳ τῶν ἐἔπι- 4. Πτα Ίοσο πρὸς Ἱερ. διά 3. Φοτίρε ῥέη Ῥτο ῥεῖ 8. γαπθ-

Ἰαιίοπεπα ]αϊίπαπα Γεομῖαβ ἐπὶ τοῖς Ῥτο ἐπεὶ----τὸν Ρο[ιή. 4. «οΥ7. όν Ῥτο δή. ὅ. οτγ. εἴσω ρτο ἴσων,

οτίαίας, τεγε]]αππΠς, εαάεπιααο ΓαΙΙοΠο γεπαπι π {γοηίθ εσαπης, οἱ Ππαϊετίαπα , μας ἵπ ΡροΠετΙοτῖρας οετερτῖ ρα- Ίριι οοπΙπείατ, αἆ απἰετίοχες ἔγαμαπιμς, . Φίο εἴῖαπι ΠΠ α Ίβτε ἀεχίτα [αηραῖς Πμαί, Ἱεοοτὶ α[ϊσεπάα οπουτρῖία]α Π: ῇ α [π]βγα, Πεπὶ; { αὓ αἴχα(αε, γἱ[οετίρας πἰτίδηιθ ἀπιογεπάαε Γαπί, αἴφαπε αἆ Ἠαπο πιοάµπα 1π οπιπῖρας {α-- ζΙοπΊΡ8 {απι τεγε]]ες η ἀετῖιναβῖς; πί ᾳπ3ε ρετ αἰνιπα πιηῖ, εα νεὶ Ρον Ἠπίπας γε] Ρρετ πίεγιπι ἱγαάμοβδ; ϱ1ᾶθ Ῥεγ υπῖπαπα, ἑ8 γε] Ῥες πίετηπι νε] ρετ [εάεπι, Ππι]ῖηπε οἆο 4παε ρεσ πίετηπι, εα ααἲ Ρετ υγίπαπα γε] ρε αἴγαπα ἱπαηθίορας. ΤΠ 1 απίθιη, «παε Ῥες οσπ]ο οἱ αμγες ϱξ Ῥα]αίιπι Παυπίς ες ῬεΓ ηατες ἀετιναπίατ; τεγε]]απίηχ αιι- Ίεπι, ᾳας [αργα [απῖ οηπία, ἀθοτίαπα; [οι π 19. οπιπῖ- Ῥης, α4ἱ1ας ἱπίτα [ωπῖ, Γατίαπι Πὲ τενα][ο: Ῥγαείετοα α ἀεχίνῖς αἆ ΠπΙβνα εἰ α Πη]βτϊς αἆ ἀεχίτα; εἳ αἩ Ιπίεγηῖς 4 εχίενηα εἰ νἱοῖί[ππα αὐ ή αἆ Ί]]α, Τρίο επῖπι {π [εκίο 4ε γυ]ρατίρας πιοσρῖς Ἰηγο οεη{[αΙξε τενε]]επάπαι ε[ἴε, Π

159 Γ41ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Ἐά. Οµασ:. ΥΗΙ. [558.Ί ι δημιῶν ἀντισπῷν, ἓν μὴ. 4ἱ δεῖ ῥέπει ἣν δὲ ὅπη δεῖ, του-

τέοισι δεῖ στομοῦν, οἵως ἕκαστα ῥέπει. καὶ ἡμεῖς ἤδη εἴ-

δοµεν ἄνω ἀκτέα εἶναι, ὦ όἶπευ διὼ τῶν συμφεδόνεα

χωρίων, ἀποτρεπτέα δὲ καὶ ἀντισπαστέα τὰ μὴ κἀλῶς δέ- ποντα. ταυτὸ δὲ τοῦτο πορήσεις, εἰ τοὺς πρὸς τὸ δέρµα

ο αι χυμούς δι ἐκείνου κενώσεις. ο ο ἃςι

τὸν αὐτὸν τρόπον τῷ2 ὄπισθεν κεφαλῆς ὀδυνωμένῳ ἡᾗ ἐν µε- / 3 ’ η -- ε », 3 ο 2 νν τωπῳ ορθία αφλὲψ τµηθεισα, ως εἴρηται, ὠφελει. οὗ γὰρ µύνον κενοῖ, αλλὼὸ καὶ ἀντισπᾷ οὔσης, ὣς ἔφην, τῆς ἆντι- σπάσεως ἐπὶ τὰ ἑναντία. ὥς κατὰ μῆκος μὲν ἄνω καὶ ͵ λ / ιν ..” ’ ΜΥ ΄ πάτω, κατα πλάτος δὲ ἔνθα καὶ ἔνθα, τουτέστεν ἐπ᾽ ἀριστερά σ ’ αφ 1

τε καὶ δεξιά. κατὰ βάθος δὲ ὀπίσω τε καὶ πρύσω. οὕτω ” ” ’ ς - γοῦν ὀφθαλμῶν χρόνια ῥεύματα πολλάκις ἐθεραπεύθη διὰ τῶν κατ ἰνίον μερών αἵματος ἀφαιρεθέντος καὶ τῆς σικύας ἐπιφερομένης. οὕτω δὲ ἐν τῷ περὶ τῶν ἑλκών γράφει" ἐπὶ παντὶ ἕλκει, ἐρυσιπέλατος ἐπιγενομένου κάθαρσιν ποιέεσθαυ

4. Όοττ. ἣν μὴ ᾗ Ῥτο ἢ μὴ Π. 39. Ἠϊθ 1ρβς νετδῖς π[ας εξ Ἠϊρροσχαϊες ἵ. αρᾗ, 68. θὰ είπα Θα]επιθ εαάεπα, απαο Ἰ. 1, Ἱεραπίας, Ῥετ[εουῖτας ε[.

ποἩ οἶὰα οροχΐοξ, ππαϊετία νογδαξ; αἲ Π ατα οροσίεξ, ή ἀροτίμε, απεπιαάπιοᾶαπι Πησα]α νεγσαπί; ἂο Πο5 Ίσα απὶ ἀἰα1εῖαας, ἀῑσεπάα ο[[ο αἴνα νεγραηΕ, ρε Ἰουα ορβογ!πΠᾶ ανετιεπάασπε αο τεγε]]επᾶα, Ύαωπαα ἨΠοπ τίς γεγσαηῖ; 1έ ἀρίαπι απίοπι {αοῖες, Π Ἠαπιοτο αἆ οαίειι νεγσεπίες Ῥει 1ρ[απιπιεῖ εναομαῦῖ. Ὁ Ὁ ἩὉ Ἡ Εοάςιιᾳπε πιοᾷ [ Ρανς εαρῖῖ Ροῇετίογ ἄο]ογο αΠ]σαίαχ, τεοῖα γεπα Ἡ τοπία Γοσία, τέ ἀἰκίπιαδ, Ρτοᾶε[: Ῥτορίείεα 4ποᾷ πο ενασιιαΐ πιοᾷο, [εᾷ εἴϊαπι τενε]ί; αι τενα]Πο, αϊ ΠΟ πμ, αἆ Ίοσα οοπἰτατία Παξ, αἲ εκεπιρ]ῖ οαυία, η Ἰοηςί {άίπο Γαρτα εἰ Ἱπίτας 1π ἸαΗπάϊπο ετο Ἠϊπο οί Ιπάθ Ίου ε[ι α ἀεκιτῖς οἱ α Παϊ[γις, ἵπ αἰίπάϊπο τείτο απἴε; αἴᾳαο ττα [α6ρο ἀαίαγπας οε]ογαπι Παχίοπεφ [αΠα ἴαο Γαπε, εκ Ρατίρας οοοἱρἰῖ πη[[ο [απσιίπε εἰ οιιοπά Ῥπω]ϊς αἀπιοίῖς; ία εἴίαπι ἵπ Ἠρτο ἆε α]οετῖρας Γοπρίπι οοπιρεσῖες: ἵπι οπιηῖ, Ἰπᾳυ1{, μἶεετε, ομὶ ἱρπῖς [ασε [ιρ

ἑ ΠΕΡΙ ΧΠΙΩΝ ΣΠΟΙΜΙΝΗΜ4 4. 1539

Εά. Οµατε, ΠΠ. [208.] [ ἈπρὮ Ία τοῦ σώματος, ἐφ᾽ ὁπότερα μάλιστα συμφέρευ τῷ ἕλκει, ! :εἴτε ἄνω εἴτε κάτω. τὸν αὐτὸν ἡἡμῖν προσδιορισμὸν παρα- διδοὺς ὥς μάλιστα ῥετξυ τότε ἀντισπαστέον. εἰ μὲν οὐδ σφοδρῶς Φέροιτο τὸ ῥεῦμα, διὼ τῶν ἐναντίων ἀντισπάσω- μεν" ἄνω μὲν γενομένου τοῦ ἔλκους κάτω καθαίροντες" εἰ δὲ ἐν τοῖς κάτω µέρεσε συσταίη, τὴν ἄνω κοιλίαν κενοῦντὲς, εἰ δὲ πεπαυµένον εἴη καὶ κατὰ µόριον ἐστηθιγμένον, παρο- χετεύειν ἄμεινον. ἐγγυτέρω' γὰρ ἡ µετάληψις καὶ ἡ ὀρμὴ καὶ ἡ ὀλκὴ. τῷ καθαίροντι φαρμάκῳ ῥᾷον ἐκ τοῦ πλησίον, οὕτω λέγομεν τῆς σφοδρᾶς” αἱμοθῥαγίας βοήθημα τὴν φλε- βοτοµίαν εἶναι, ἡμεῖς γὰρ πολλάκις τούτου ἐπειράθημεν, ἐναργῶς ἑστάντος τὴν ἄμετρον φορᾶὰν τοῦ αἵματος. εὔδήλον δ᾽ ὅτι τὴν κατ εὐθὺ χεῖρα τέµνειν χρὴ τοῦ µυμτῆρος, ἐξ οὗ ῥεῖ τὸ αἷμα λάῤρως, καὶ ταύτης αὐτῆς τῆς χειρὸς τὴν ὠμιαίαν φλέβα διαιρεῖν, εἰ δὲ ἐξ ἀμφοτέρων ἀμφοξέθας διαι- 4. Όοπγ. τῷ ἕλκει ἵΜαπας Ῥείπια τὸ ἕλκεινν αῑε Ῥαχεπί]ιεβ

ἀμο]α[α αἆ πιχβίπετα Ίη 5. 6. εσ[ίαπΕ, ο, 1.65. ΠΠ. απ ΡΣος- τλες, ΤΠ.

νεπίε, Ρι”ραπᾶμπῃ οογρις ε[, φα μ]οετὶ πιαπῖπιε ῥτοᾶε[ῖ, ᾗυε τά ρε [μρεγπα» [ίνα μετ ἴπΓεγπα ᾖαε; πο ποῬρῖ5 εαΠ- ἄσιι ου[ουναιιάαπι [ο ἀῑ[μποιοπεπι ἰτακε, αί [οἴαπαμδ, αἆ εα Ίοσα πιαίογίαπι ε[ο τονε]]επάσπι, αἆ ααῑα πα ΧΙπιθ νεναῖς; 4πατα {ῇ Υε]λεπιεη[θΥ βακῖο Γεταίας, εαπ αἆ 90Η” ἐνατία πουε]]επιας, αἲ { ἵπ Γαρογιονίρας υ]οις Πε, Ῥετ Ἱπ- ἔετπα Ριχσεπιάς; Π ΤΠ Ἱπ[ονιοτίρας οοπββαί, {αρεγίογεπα φοπίτειι ονασµθιηµ5, «ποᾷ ΠΠ Παχκῖο Γρ[α οε[ασί εἰ 1π ππεπιωτο χα Πί, ἀειίνατο Γαεπί πιε]ῖας. εί αποά ἰναπσ]α[ῖο αι ἵπ Ρτορίπαυίογα εί αιοά ἴππι αθοε[Πο Ίππι αἰϊγασίίο ο ν]εῖπα Ραγίθ ΡΥοπΙρίΙοί πιεᾷιοαπιοπίο Ριραπ Γαρρεά1ίθ- ων» {ή Ύπαπ1 εἴίαια Γοπίςπί]απα αΠἴγπιαππας εμαθα {εοίῖο- ἨθΙη Τοεπιοᾷ]ο εἶἴο νε]αππεΏ!1 [απσιιπῖς Ρεο{αΠΟΠΊ: 0 η08 {αορο Ἰᾷ [μπας εχρετΗ, Ἱπιποάίσαπι [απρβαϊπῖς Πασίοπεια ἄϊα ενιάοπίετ εομίρετΙ; Ροετ[ρίοπαπι απἴεηι ε[ι νεπαπι Ἱα- ππεγα]επη ε]ας Ῥγασλ!, αιιοά τοοία γία οἳ πατῖ, ϱ πα {81- 19 Ίατρο Π1ΐ, γε[ροπἀαί, Ιποϊάεπάαπι ε[[ε; Παπε εκ πἰγα- 4πς πάτο ρτοβυαί, πἰχαππ(αο ΥΕΜΑΤΗ (εοαπάαπις ἨἈθ(πθ ΘΠΙΠΗ

154 «144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠπΠΟΚΝΡΑΤΟΙΣ Εὰ. Όμασι, ΎΠΗ. [5οβ. σο0] 51" ποιουμεθα γαρ τὴν τομὴν τοῦ κενῶσαι, ἆλλα. ὄντι- σπάσέως ἕνεκα, δεῖ μέντοι χφῆσθαι τῇ φλεβὸς τομῆ πρὸ: τς αἷιιι ῥαγίας. “πποκράτης δὲ κελεύει ἀντισπῷν εἰς τὰν- αντία" . κενώσεως δὲ ἕνεκα κατ ἔξιν.: ὅσα γὰρ κατ ἴξιν

αἱμορῥαγεῖ, µεγίστην ὠφέλειαν ἐπιφέρειν τοῖς νοσοῦσί φησιν.

τὰ ὃδ᾽ ἀνάπαλιν αἱμορῥαγοῦντα μηδὲν ὠφελεῖν, μᾶλλον δὲ καὶ βλάπτειν ἐνίοτε, τῷ 3 καταλῦσαι τὴν δύναμιν ἄνευ τοῦ τὸ πάθος κουφίσαι, οὔτε γὰρ ἐπὲ σπληνὺ µεγάλῳ μυκτὴρ δεξιὸς αἱμοῤῥαγήσας οὔτε ἀριστερὸς ἐφ᾽ ἥπατι φέρει. τὴν ὠφέλειαν' αλλ ἡ ἀντίσπασιρ. μὲν ἐν τοῖς κατ εὐθν αντι- σπωμένοις ἐναργῆ τῆν ὠφέλειαν ἐν τάχει δεικνύει, ἐπὶ δὲ τοῖς ἀνάπαλιν οὐκ ἔτι, ὅταν μὲν οὖν οἳ χυμοὶ εἴσω (ῥέπου- σεν, ἔξω ἀντισπάσεις: ὅταν δὲ ὀπίσω, σι πρόσω" ὅταν δὲ ἔνθα, σὺ πάλιν ἔνθα εἰς τοὐναντίον ποιήσειο.. ὅταν δὲ 2] νόῦσος πρὸς τὸν θώρακά τε καὶ τὸν στόµαχον φέρεται, τότε

4. Ταπίαπα αὐ[ωῖε ατ Ἠῖς πρὸ Ίερετεπτ πε Ροϊίιις πρὸς τειῖ- Ἠετεητ, {[οὰ εᾳω]άεπα Ἰοο οοττετῖ, 2. οτγ. καὲ ἔξιν ρτο καθήδειν, Ίάεπι 1π [εααεπιῖριθ Εεοῖς, ὃ. «οτγ. τῷ Ῥτο τό,

4. Π, αἆ 6]αις,

.

εγαομα(Ἱοπῖς, [εἆ τενιη][οπίς ξταίῖα νεπαπι ΠποϊβἹπιης : {α--

οἱΙο ἴαπιεπ απίε ρτοβινίμπι αάμήρεπᾶα ε{[ῖ: αἴᾳπε Ἠϊρρο- ογαίεδ οαυἶάειν ]αῦεί τον [{οισηι ε[ἴε αἲ οοπίτανία Γασῖειι-- ἆαπα; εναςίιαι]οπῖς νεγο δταί]ας ἀῑτεσίο:. οἱ αιά6οά πηιιε Γ{απσι] η] Ρτοβανία [5ρ9] ἀῑσεοί[ο παπί, εαπι ΠΙΑΧΙΠΙΔΗΙ ἈΠεντε αερτοίαπῖρμς τα {1 [1τα επι αΠιγαιαί; απαθ Ὑεγο οοµ-- (γαΓίο πιοάο Παμε, ἴαπίηπα αμε[[ο αὲ Ρτοβμέ, πῖ εἴἶαπι (ἀπιεγάιιπι ἰαεάαηί : απο νίγεα ἀῑ[[ο]ναπί πες Π]]α ΠΙογΏο αΏεγαῖαν Ἰεναίίο; Παπά επι πηεηιε 11 Ίεπε Γπγρεηίο [απρι]ς ϱ ἀεχίγα Πατο ῥτρῄαεης., πεφαθ ΤΠ Ίθοογε, {Πα Απίβτα ετιπηραί, μαι. α [αι Ρατίς [εᾖ τονι][ο αα1ρμς ἀῑγεοίο πάλΙρείαχ, ενἰάεπίειι {1 μαίθι οε]εγίίεν ο[επάϊῖ; οοπίγα-- ΥΙΟ ΥΕΥΟ ΠΙοοΟ ἨΟΠ Ι{θΠι. ϱπαιποῦγειι (παπι ἨΗΙΠΟΣΕΒ 1ηίτο νειβαηί, [απ εχίγα γενε]]επὰί, απ ἵπ ρο[ιογίογες Ρατίες [ε, χαορίαπε, ἴα εος {η θηίεγίογες αἱίτα]ιθς; απ απα λαο, ἴα οοπίτα, {π οοπΙγαγίαΠι Ρατίεπι αἀάασες, ϱαάπ]ηιιθ ΠΊΟΓΌιΙ6 ἔ]λογασθπα ας ΠοιΠΔΕΗΠΙΠΙ Ρρεί, ᾖΠιιπο ΠπιαΠ5 ας

ΠΗΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 4. 155 Εὰ. Οµαπι, ΥΠ. [5.9.1]

πῶς χεῖρας αδεσθαι χρὴ καὶ τοὺς πόδας βιαίως, ἵνα τὸ λυποῦν ἀνεισπάσηταυ τὸν αὐτὸν δὲ ερόον ἀναφερομένου. πρὸς τὴν κεφαλὴν περιττώματος ἢ πρὸς τὴν κοιλίαν ες τοὐναντίον πᾶν πεφύκασι τὰ δάκνοντα Φάρμακα ταῖς χερ- σὲ τὲ καὶ τοῖς ποσὶ πφροστιθέµενα. αλλὰ καὶ τὴν. ῥύουσαν εἰς τὸ οεόμα ὑπερώαν ἡ τὸν γαργαρεῶνα περιττότητα πρὸς τὰς ὄννας παροχετεύειν χρὴ διὼ τῶν δακνόντων φαρς µαάκων, ὥπερ. ο ήῥενα προσαγορεύοµε». τὴν δὲ εἰς τοὺς ὀφ- Φαλμοὺς πρὸς τὸ στόμα ἐρύειν, τὰ {αργαρίβμαξα δάκνοντα ποιῶν. ἐπὶ δὲ τῶν ἄλλων, δὲ ὧν χρὴ τὸ βοήθημα ἐπιφέ- -- καὶ ὅπως αἡ θέσις διδάσκει, καὶ τοῦτό ἐστιν, ὅ φησιν αὐτὸς ἐπὶ τοῖς ἄνω κάτω, ἐπὶ δὲ τοῖς κάτω ἄνω. τῶν μὲν οὖν ἔτι ἐπιρῥεόνεων ἀντίσπασις, τῶν ὃ᾽ ήδη κατειληφότων τὸ μόριον ῥευμάτων ἡ) παροχτευσις ἴαμα. ἄμφω δὲ ταῦτα είδη τῆς κπενώσεως κελεύει ὁ παλαιὸς διὰ τῶν κοινών ποιεῖ-- σθαυ φλεβών ' οἷον ὡς εἶπον τὰς ἐπὶ μηερῶν ἀντισπάσεις, εἰ τὴν ἐν ἀγκώνι τέµνοις φλέβα ἢ παρὰ τοὺς τιτδους σι-- κύας προβάλλοις ἢ εἰς τὰς χεῖρας θερμαίνοις καὶ ἀνατρί-

Ρεάος αἁληρῖία νΙ [απί νἰποα]]φ εκοἰρίπᾶϊ, αἱ αποά Πιο- Ίοβαπι ει Ί]]αο τονε]]αίατ; ἑοάεπι 4ποθμθ πιοάο Π τεάμη- ἁαπίία αἆ οαραί απί γεπίτεπι ζεγαίας, ππεζιοαπιεηία ΠΙΟΥΤ ἀαοῖα πιαπῖριας ρεάίραφαιιο αἀπποία τονε]]ειαο οοαἵταγίαπι 1Π Ρατίεπι {οἱεηί, απίπ ἐἴαπι { πιαϊετ]8 ἵπ οϐ απἲ ρα]αίπι ααἲ ϱηγρι Ποπεπ Ππαϊ, ογῖι αἆ παγος ἀεγίναπάα πα πιθς]-- οαιπεπίογαπα πιοτάαεῖαπι, οαᾶθ. Ῥετ πατε οδριῖ Ραγσαπας ἨοΠΙΠαΠΙΗΣ, (παθ νεγο αἆ οοπ]ο5 Γεγίπγ, έ8Πῃ αἆ ο56 Ρες πποτθαοία ρατραχϊ[παία τείζαµες, 1η οβεῖεῖ νετο εἵ Ρε ᾳπαθ 4άπιογεγε οροσίεαί τεπηεάῖηπα εἰ 4ποπᾶα πποᾶο, 1Ρ[9 Ἰοεί Ρο[βίας εοπιπιοπ/[ιγασῖ αἴφπε Ἰά ει ᾳποά 1ρ[ε αἲξ, ἴπ Γαρετογῖῤωις ἀεοη[ πας πω ἐπεγίογίδις [ωτ[μπα: Ποπ απα οπίπι αἀλαο ππογππα τενα][ο, 6ογαπη Ύετο, απ ]4π1 ΡαΥ- επι οσευρατυπὲ, ἀετ]να[ῖο πιεᾷε]α εΠ. ὉὈσαπιααε αὐίεπα 5επι5 εναοια[Ιοπῖ5 ]αβεί ΗΠιρροεγαίες Ῥεῖ ϱΟΠΙΠΙΠἨΕΡ ΥΕηΠα5 ε[[ο Γάοἰοπάαια, νε] {π ωίογο, πί ἀῑπί, τενι]ο οτί, {1 νεπαπι οαΡΙΗ] Γεοιστῖς ααὶ οιοιχγρυ]αδ Ῥγορο Ππιαπηλᾶς α[Ώκετίς αι Πιαπαθ σα]ο[εσετῖ οἱ {ποιον εἰ ἀείδαγετῖ5;

456 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΙΠΟΚΡΑΊΟΣΣ

Εά. Ο]λατι, ΥΠΗ. Γ529.1 | ή γαις καὶ διαδῆσαιο. παροχετευσεις δὲ τὰς ἐν ἠγνύαις ἡἢ

σφυροῖς διαιρῶν παὶ σικύας μὴροῖς προσβάλλοις καὶ 8ερ-

ν 3 -” ’ ” ” Ἱ µαίνων καὶ ἀνατρίβων καὶ διαδῶν τὰ σκέλη. τῶν δὲ τῶν η δε ων » ; , μα ἀντικειμιένων μερών τρίψεις, μάλιστα δὲ δια φάρμάκωντ εδ κο - 3 ” , | Θερμαινόντων τῶν ἀντισπαστικῶν ἐστι βοηθημάτων, ὥσπερ ᾽

γε καὶ Οἱ ἀντιχείμενοι τῶν φυσικῶνᾖ

τὲς, εἰ μὲν οὖν δεξιὰ μήτρα πεπόνθοι, ἐκ δεξιᾶς χειρὸς 3 [ή ἀ -” 3 ” Ἴ καὶ σκέλους ἁπάαγοις τὸ αἷμα, τῆς ὃ ἀριστερᾶς πεπονθυίας ᾿

” 3 ”

ἐκ τῶν ἐν ἐκείνη κατ ἐὐθὺ κώλων, εὶ ὃξ τε τῶν ἄνωῦθεν - 3/ 5 3 ’

σλεγμαῖνον εί, ὡς ἓν συνάγχαις τὸ καὶ ὀφθαλμίαις καὶ

ὕσα περὶ κεφαλήν, τὰς ἔξωθεν φλέβας καὶ κατ εὐθὺ διαυ- ρήσεις, σπληνὸς δὲ φλεγμαίνοντος χρὴ τῆς ἀριστερᾶς χει- οὸς τὰς ἐνδον φλέβας τέμνειν, καὶ εἰ ἥπατος, τῆς δεξιᾶς

ν

ς . [ιά [4 3 ” π] ὡσαύτως. τῶν πώλων ὃ᾽ αὖ τῶν πεπονθότων ἀπὸ τῶν

ε ο, « , ορ 8 ο , ; ΙΡ” οµοςυγων 1/ απενωσίςε ἑἐττ αντισπῳςν ξετξ παροχετευξεν έθε-

.) 3 Ἡ ’ .», 8 ’ - ” 9 . λοις, πλην εί χοονιον ΣίΠ τὸ παθημα᾽ τηνικαυτα γαρ απ 3 - ω { ε! ”ω ᾿ ” αὐτοῦ τοῦ πεπονθὐτος. οὕτω κἀπὶ τῶν συναγχωκών . τὰς |

1. Πδ. ν. σαεῖᾗ. ουσ. ΤΠ. 9. Π. αἆ 6ἶαμο, ΠΠ.

ἀεγ]ναίϊο απίεπι οτε, Π νεηπας Ρορ]μῖ ααῖ ππα]]εο]οταπα ἀἹποϊάστῖς αἱ οπουτΡρ]ίπ]ας Γ{εππϊπῖρας αρρ]ισιεγῖς, ας {1 οτμτα οα]ε[εοετῖς, {πιοπεγῖ οἱ Ἱσαπιεπίο εχοερετῖδ, αί {.οοπ- Ἱχαγίας ρατίες Γ]οαεγίς, ΡΥαε[6Γί]πι νετο { 1 ΓεσεΓῖς, πιε- ἀἴσοαπιεπ[]ς αἀλαραίας, αἴαο νῖπι σα]ε[αοϊεπάϊ Ἠαρεαπε, τε- νε]]εις τεπεάίαπι αἀπιογετῖδ, πί [απί οἰἶαπι Ππαϊατα]ες πηοαίι5 ΟΡΡΟΠΙΗ, {Π αἀορετίά Ππίν Ἱίααααε { ἀεκίτα {ερὶ Ραἳ5 πια]ο αΠεοία Πί, ο ἀεχίτο Ῥτασπῖο ἀεχίτοφπε οΓαγθ πι {οπά ας [αησαῖς εξ, Πα Ἱπ Ππ]να, ἵαπι ε πιεπηργῖς 18 ἀείγαίες, αᾳπαε 111 τεοίῖο ἰταπίο τε[ροπἀεαπί, Π γετο ἵπ ΓΠπρεγπῖς ρατβις ασῖά ἹπΠαπαπιαίῖοπο Τοπίείας, αἲ ἵπ αη- σἶπα, ἀπΠαπιπιαοηε οοπ]οχίπι αἱ 15 οιππίρας, ᾳπαθ 1ῃ εαρῖ(ε Γαπέ, α[α νομῖξ, νεπας ΘΧΙΕΥΙΟΓ6Β οἱ 4παε αἆ τεοίῖ-- ἐπάϊπεπι Πίαε Ππί, Ιποῖάεδ, Ίῑεπε απίεπι Ππβαπιπα[Ιοπθπα Ραεπία, νεπαπι ΠπΙ[ίτας ππαπις Ιπίεγπαπι Γεοαβῖς, {1 /θοιν ΙΠΙΕΓΠαΠΙ ἀεχίτας, ατίπΌις νετο ραιτεπίίρις, εναομα[ϊόπεπι,

ἤνε τενε]]ετε, [νε ἀειίνατε νε]ῖς, α οοπ]αρίριας {αοϊεπάαπι

[οἱίο, πβ πιογρας Πέ ἀἰαίαναας, Ῥτορίοιθα «αοά 9ο οα[α

{ 3 πόρων ἀναστομωθέν-

ΠΗΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ -4. 157 ΓΕὰ, Όμαχι, ΥΠΙ, {ὅ550.]

| ὑπὸ τὴν γλὠσσαν σλέβας τέμνομξν, ὕταν ἡμῖν ὅλον μὲν σώ- µα δη κενὸν εἴη, χθονίδε δὲ τὸ πάθος, οὕτω δὲ καὶ σπληνὶ καὶ ἧπατι σικύας πρὀσβάλλομεν, οὕτω δὲ καὶ ἄλλο

| ῥ

: 3 «λλ ’ 3 {σ. θὸ 3 ΄ ὃς ῄ τι και σΛΛλο μερος αποσχαςομὲν πἐπονυος, ου» ἐπιρρεογτων

ι

| ” ” μ ο) 3 . υπ] Ν / [νὰ ’ Ν πι

ἔτι τῶν χυμώὼν. ἐπεὶ δὲ τὰ µορια τοῦ σωµατος τὰ μὲν 3 - 3 ’ ”, Ν 5 3. Ν ε] ε ἤ

ἐνδον αὐτων ἑεύὐρυτητας ἔχει, τα ὃ εξωῦεν, τα ὃ ἑκατε-

΄ρωθεν, τὰ δὲ οὐδετέρωθεν, χρὴ εἰδέναι οἷα δεῖ ξηραίνεσθαι, ος, (κών μὲν οὖν ἁπλῶν αἱ ἀρτηρίαι καὶ σλεβες "καὶ νεῦρα, αἱ μὲν τοῖς κὠλοις ἔνδον αιτών, αἱ ὃ ἐντὸς περιτοναίου καθ ἑκάτερα. νεῦρα δὲ τὰ μὲν ἓν τοῖς κώλοις κατ οὐδέτερον, ὅταν ὃ᾽ ἐντὸς περιτοναίου κατα Οάτερον, τοῖς δὲ σπλάγχνοις σχεδὸν ἅπασιν ἔνδοθέν τὲ καὶ ἔξωθεν, τεἶσιν εὐρυχωρίαι μεγάλοι. καὶ προσέτι ἤ σαρξ αὐτὴ ἡ μὲν τοῦ πνὲ ἑύμονος. μανὴ, ἔμπολιν 1) τῶν νεφρῶν πυκνοτάτη, καὶ μετὰ ταῖτα ᾖᾗ τοῦ ἧπατοο ἢ δὲ τοῦ σπληνὺς εἰς ὅσον πυκνοτέρα τῆς τοῦ πνεύµονος εἰς τοσοῦτον μανοτέρα τῆς τοῦ ἧπατος. ἐν ἅπασυ μὲν οὖν τούτοι ὅσα μὲν οὐδετέ-

αἈ αρίο αΠεοίο πιοπιῦγο ἀείταίετο ΓαΠςΙΙΠΕΠΙ οροτίεί, Ιία εἰῖαπι 1π απΠσίπα, ΝΕΠΟδ, Ύ4Ἡαο [10 Ππραα Παπ, ἐποϊδίσωας, τί πασά πα οοὐρας5 ἴοίαπι Ίαμα. Πί νασοπαπα. πιοχΡδοιο Π{ ἀἰπίατηας, οαἆςπι(πο ταἰίοηο εἰ επί εἰ Ἰεοοσί οουχΡῖ-- ἴπ]αο αβϊσιπίας, {ο απά εἰίαπι αιιοάνῖδ πιεπΙΡτΙα α[[ο-- οἵυσα [οαγϊ[οσπηις, { ποὮ απιρ]δ οοπ/ῄασγθ ΗΗΠΊΟΥΕς γ]-- ἀεαπίατ. ΟὉποπίαπι ααίεπι οογρογί5 Ῥατίες φπαεάαπι Εραίία πίπ6 Ἠαροπί, αιαεάαπα εχίτα, απαεάαπα πἰ]πᾳὰθ, «(4ᾳ8- ἆαπι ποπίγα οκ Ρατίο, [οἶχγα οοπνεπῖί απαεπαπι. οχῃοσαΙι-- ἀαε [Πῖ, αππε Γοοβ, αἴπο οκ Ππιρ]οίρις απἶάεπι αγίθ- χΊ8αθ, Υεπαθ 4ο πογν], οὐἱ απ αγίαρας Γαπί, ἀπίαςδ Παροηί, αἱ {πίτα Ῥεπίοπαευπα, παἰγίπααε; Ἠποχνὶ αὐίεπα, ο 1η ατίαρᾳς, πευίτα 1 Ῥατίαο, απ πίτα Ρεγίοπαευπαι, α- ἰοχιίνα εκ ρατίε; ν][οεγῖριας νετο οπηηῖρας {εγο αππρ]α [ρα- πα εἰ Ιπίηφ οἱ οχίγα {Π[ΙΠΙ; σαγο ᾳποφπο, αἱ ρι]πιοπῖς, χ4Υ8; οοπἰτα Ν6ΓΟ ΤΟΠΙΑ ἀομβ[ππια: Ῥροβ Ἠαπο Ἱοοογῖν, Ἠεμῖς νοτο ο1πο, ϱπαθ 6 ἀ4επ[ίο: οαγπο ῥΗ]πιοηῖδ, «ο ε[ί απαπι Ἱοοοχῖθ χατίοΥ, ΙΠπ 6 οπιπῖραδ «µας ποπίτα 1Π

|)

ν

158 Ἰᾷ 44ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [229.]

», ; 3 , Δ 4 ανα ή ] θωθεν ἔχει ποιλότητας ἐνδεχομένας τὸ περιττὸν τοῦ ῥείμα- τος, ταῦτα δεῖταιυ ξηραίνεσθαι, κἂν μὴ πάνυ Σηρὰὸ τὴν φύσιν ᾖ, καθάπερ τὰ νεῦρα καὶ μάλιστα τὰ ἐν τοῖς κώ-

λοις, ὅσα δὲ ἔξω τε καὶ εἴσω δύναται χαλάσαι τυ τῆς φλε- γμονῆς, οὐδὲν δεῖται τῶν ἑκανῶς ξηραινόντων, καὶ μάλιστα

Β ; ” Δ ’ ῃ κ « { ” ρ ἡ εἰ χαύνην ἔχει τὴν. σαρκα, καθαπερ ὁ πνευµων. εστι δὲ

Ἡ Ν 3 / Λ νι οά ” Ἂ 3 - τινα ἃ χρὴ ἐκπλυνεσθαι ἢ δια τῶν κλυστήρων ἢ δια τοῦ 3 / ν αγ 1 , Ἀ . » 3 ἐμετηρίου φαρµακου, καθ ὅ τι δὲ µέρος ἢ καὶ ἄνω ἢ καὶ

Δ στ 3

κάτω ποιητέον, τοῦτο οὐδεὶς οἶμαι ἀγνοει. µέχρι δὲ ποῦ ταῦτα ποιεῖσθαι χρεὼν, τὸν ὅρον τὴν παρηγορίαν τίθησιι

“ξ

ϊ / η ” 3 Ἡ 4ὴ τὰ ἐκχυμώμενα εἰς τὸ εἴσω ἀπολαμβάνειν, ἀλλὰ τὰς

ἐφόδους ξηραΐνειν.

”Βρξατο διδάσκειν ἡμᾶς “Ιπποκράτης πολλοὺς τρόπους

Θεραπειῶν γεγραμµένους τελειότερον ἐν τοῖς ἄλλοις αὐτοῦ

/

Ρατίο Ἰαρεπί Γραίία, ααἶρας ΓΠρ6γγασαπεαπι ΠΗΣαΙοπΠεΠι εκ- εἰρίαμε, εα εχ[οσαηᾷα [απῖ, Ἰοεί [παρίε παϊΐητα ποπ αἆ-- πποάαπι [οσα Γαοτῖπί, οι]αςπιοάῖ {απί ποετνῖ, Ῥταεοῖραεφπε Ἡ, αι Επί ἵπ απίπρας; [εᾷ αιαθ ἰπίμς 6ἱ οχίτα α[ηπῖᾶ το]αχατο Ἱπανηπιαοηῖς Ῥο[απε, ἐπ ΠοΠ Ίαπι Ρο[ια]αηί, 4παο εκ[ίοσαγε να]άε ροβιπε, Ῥταε[εγίϊπι Π Ἰακαπι οΒΓΠΕΠΙ, πί Ῥυ]πο, Παβρεαπῖ, Οπαεάαπι εἰἶαπι [Ππί ᾳπαε αβΙπεγθ ορογίεί αιί ο]γΠετίρις απἲ πιεάἰσαπιεπίο, ᾳαοά εχεῖγε Υο-- παπι ο αεαί; πα Υετο εκ ρατίε, Γαρεγίογεπε απ ΙΠ[εΓίοτθ, Ίου {αεϊοπάμπα ΠΕ, Ἠπεπιο, ΟΡΙΠΟΣ, 1ρποταί, (παίεηας νΥετο Ρτορτεάιοπάωπι Πί, Τρίο πιΠραΠοπεπι Ῥτο {εγπιῖπο Πας,

ΧΥ, Νε ωππογες ε[Γμ[ πιο τευεἰἰαπέαγ, [εά ε[εοείοιπη νίαε

[ιεοεπιμτ.

Αρστείἴις εβ. Ἠ[ρροοταίε ππ]ίο οιιΓαΠΙΟΠΙΙΠ πιοᾷοφ πο ἄοσετε, ἆε αιἶριθ οε[ι 1π αἰῇθ ει Ηρτῖ [ογιρίαπι

ον

ΜΕΡΙ ΧΙ ΟΝ ΦΠΟΙΠΝΕΙΜά 4. {50 Ἐά. Οµατι. ΠΠ. [529.] βιῤλίοις, ὡς περὶ καθάρσεως καὶ πενώσεως καὶ τῶν ἄλλων εἴρηται ἄνωθεν ἡμῖν. καὶ γὼρ ἐδίδασκεν,ῖ ὅταν χυμός τις ᾿Φεόµενος κενώσεως μὴ καθ ὃ δεῖ χωρίον ὁὀρμήσει, παροχε- τεύειν” μηδὲ πὀθῥω πάνυ τοῦ προσήκοντος, μηδ᾽ εἰς τὸν ἐναντιώτατον τόπον, ἀλλ εἰ δι οὔρων ὀρμήσει ἐκκενοῖσθαι, κεκαμένης κύστεως ἢ νεφρῶν, τότε ἄμεινον διὼ τῆς γαστρὸς παροχετεύειν. εἶτα δὲ ἀπόλουθον τῷ παροχετεύειν ἐπενη- νέχθαι τὸ ἀντισπᾷν καὶ τὸν χυμὸν τὸν ἐώύντα ἄγειν. ἐὰν μὲν γὰρ τὸ λυποῦν ἐκκρίνηται, συμµέτρου τῆς κἐνώσεως οὔ- σης δέχεσθαι χρὴ μηδὲν αὐτὸν περιεργαζόµενον, ὥσπερ εἰ παὶ μὴ συμµέτρως γένοιτο, πράττειν αὐτόν τι, ποτὲ μὲν ἐπέχοντα τὸ πλῆθος, ποτὲ δὲ παροξύνοντα τὸ τῆς κενώ- 'σεως ἑλλειτέο. διδάσκει γοῦν τοὺς πρὸς δέρµα ῥέψαντας χυμοὺς ὃν ἐκείνου χρῆναι κενοῦν, ἐπειδὴ πόθῥω πάλιν αὐ-' τοις ἐστιν ἡ εἰς τὸ βάθος ἀντίσπασις, ὡς διὼ γαστρὸς

ἐμέτων ἐκπενοῦσθαι, αὐτὸς γὰρ ἐκχυμώμενα καὶ ἐκχυμω-

41. Όουγτ, ἐδίδασκεν Ρτο διδάσκει. 2. Ῥτο παροχετεύειν νοκ ἐκκενοῦσθαι Ἱερίεωχ, [εὰ εκριποῖυτη,

Ῥετ[εοίῖας: πω ἆε Ριτραίῖοπε ἆ4επε εγασπαίῖοπε εἰ α]ῖς ε[ἰ α πορῖς ἀεο]αταίαπῃ. Ὠοομῖί επίπι ἀεγίναπάιπι εἴο, απππα Ἠππιογ αἰ]απῖθ εναοπα[Ιοπίθ 1ΠάΐσεηΠἈ5 ποπ οοερετ] Ῥεγ ορρογίαπαπη Ίοομπι {εγτῖ, ας ΙΑπιεΠ αἀπιοάπιη ΡΓο- ουἱ αὉ ορΡοτίππο», ηεςια 1Π οµπα, απῖ Πἲ πιακῖπιε οοΠίγα- τιμης; {εὰ { ρετ ππῖπαπι εναοιατὶ οοερεΓῖῖ, ν]αία νείῖσα αμί τοπῖρας, Ίππο Ῥταε[ιαξ, ρετ αἶναπι ἀεγίναχε; ἀεῖποερς πετο Ρροβ ἀεγίναίίοπεπι ἆθ τενι][οπο αβεπάιπι Ραίαντῖ τί Ἠάπιογοπ ποπ Ῥγοργεάιεπίεπι ἀμοαπιαδ: { οπῖπι 1Π{6- Πας Ἰαπιου εχοειπαίαν, αο πιοάεγαία {Πί εναοιαίίο, πεῃ- ἁαπι εΠ, αἲ Παί, πεαο π]]α οπτα αἀμϊρεπᾶα, ας Π Ιπιπιο- ἀεταῖα Πε, αἰιᾳπῖᾶα α πιεάῖσο Γαοϊεπάαπι ε[Π, αἱ πιοᾷο οο- Ρίαπω ε]ιδ πϊπηίαιι οοἩ]Ώθαί, πιοάο ε]άς ἀε[εοοπεπι 1ΓΓΙ{οΓ, “Ἱίαπαε ἀοοεί «ος Ἠππιοτες, ααἵ αἆ ουΐεπι νεχριηῖ, Ρετ οι- Ίεπι ε[Το εναοπαιἆος; Ρτορίεγεα φποά ΡρτουιΙ {πε ρετάα- εεπίασ, Π ϱο5 1Π ἆππα οΟχροΣί5 ρατίεν τενα][ετίθ, τί ρετ αἶναπ αμί Ῥεγ νοπιέιπι ευαοπεηίατ. Τρίο επἰπι νοςᾶγα

4600 ΓΑ 4ΠΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Γὰ. Οµατί. ΥΠ. [529,1 | Β [ ., 9 ῃ Ν Β ” 5 ᾗ σεις καὶ ἐκχυμώματα εἴωθεν ὀνομάξειν τα ἐκ των αγγξιων ἐκλύσειςΙ τε καὶ κενώσεις χυμῶν, γίνονται γὰρ αὗται, ὅταν τῶν ἐν τῷ δέρµατι φλεβών ὁλασθεισῶν αἷμα διὼ τῶν . ’ 3 ” 3 ’ .. ’ ἀ ή

Ὁλασμάτων ἐκχυῦη, οὐ µην }γὲ γραῦ ἕνα τύὐπον το ουτως 3 2. 3 ’ - 3 ρι5 λ ς ” ἐκχυθὲν αὐτίκα εἰς θρόμβον Ίκευ, αλλ ἐπειδὴ ὧς εκχυσις

λ , / 3 ῃ .’ -. ” κατὰ διαπήδησιν γίνεται" ἐὰν δὲ ουτω συστῃ, πελιδνοῦταυ καὶ µελαίνεται, ὕτυ τὸ αἷμα εἰς πολλὰ μόρια τοῦ σώματος διακέχυται. διὼ τοῦτο σπεύδειν χρὴ Θεραπεύειν αὐτίκα: αὐτὸ, πρὶν μέλαν γενέσθαι, ἐπιχειροῦντες διαφορεῖν τὸ αἷμα εἰδότες δυσφόρητον εἶναι, ἐπειδὼν θρομβωθῇ. πώς δὲ δεῖ τὰ ἐκχυμώματα θεραπεύειν καὶ µεμάθηκας ἐπιστημονικῶς διά τε τῆς θεραπευτικῆς πραγµατείας καὶ πφοσέευ διὼ τῆς τῶν κατὰ τόπους φαρμάκων συνθέσέως» λεχθήσεται δὲ ὅμως καὶ νῦν τινα. ἰσχυροτέρων γοῦν δεῖται φαρμάκων ἅπαντα διὼ βάθος πεπονηκότα” σώματα, τῶν ἐπιπολῆς ἀθῥωστούν--

3 -. Ν .- ”/ ΐ

των, αἳ δὲ εὐχυμώσεις ἅπασαι τὸν σχοπὀν τῆς ίασεως τὴν

1. Ρο ἐκκρίσεις, 41Απα ἐκλύσεις. ο, {«οττ, πεπονηκότα Ῥτο πεποιηκότα. 9, Τὰ, 17. πιει. τηςά.

ἐκχυμωμενα, ἐκχυμώσεις ἐκχυμώματα» ε[Γι[α εἰ ε[Γμ[οπες εἰ ε[}μ[ος µωππογεςς {[ο]εί εὰδ εχοτείΙοπες εἴ ενασιια{1οπθδ, ᾳμαο εκ να[ομ]]ς Παης, απαο αιάσπι Ποςί [οἱεπῖ, 4 παπα νεπας, 4παε 1Π οπία Γαπΐ, οοπειπάαπίασ, ο [απριῖς Ῥες 1ρίας οοπ[ [5 εΠιπατίαγς 15 ἴαπιοπ ΠοἩ ππο Ίοσο Πα ε[α-- {15 Παἰῖπι ἀπ. ΡτΙπΊο5 οοἵε; Γεἆ Ρρο[ίηυαπι εΠα[ο Ῥετ δια- πήδησιν Ῥετ[μἰιαείοπεπι ΘΠΙΟΙΗΣ: { νετο [αηραῖ9 Πα ϱοἩ- ΠΙ{εγῖ!, Ίουις Ῥαϊ]ε[οιξ αο πὶσγε[οϊξ; Ῥτορίεγεα ᾳποά [αΠ- σα ἵπ πηπ]ία Πί οοτρογῖς Ρρατίος ἀιβα[ας, αποσοῖχοα αᾱ-- Ἠϊροπάα ἀῑσεπίῖα εἴι, αἱ Ῥγίαςαπαπα π]στε[σαϊ, οατείαγ: ααοᾷ {αοΐεπιις, [ [αησαἴπεπι ἀϊ[οαίετε εοπα!ί εσΙπιἩδ, απ ππα 1ρ[απι α6ρτο Ρο[ε ἀῑ[ομα, αδί ἵπ' συαπηος οοἵεγ, Ἰπια]]]-- σαπηµ5. Οαείεταπι 4ποπιοᾷο ε[βα[α οπγαπᾶα βΠΕ, χθοία νία πο [οἰεπίῖα 1π' ππεί]οᾶο πιεᾶεπᾶί Ροχά{[οετο Ροϊπϊῖ εί ἀίοπι ἵπ 15 ἠμχΐς, ααὶ ἆο πιεάιοαπιοπ5 ]οσογαπα οοπΠοΙεη-- 4ἱς οοπ/[οπῖρϊ α πορῖς {απί εἰ ἵαπιεπ πππο 4ποσπθ ποππα]]α α[εγοπίαν. Ῥατίον Ἱδίίας 1ΠΙΙπιαο ΘΟΤΡΟΡΙΦ ΟΠΙΠΘΒ; ᾳπαθ πηαὶε α[[οοίαο ΑΠί, Υαἰεπίίογα Ρροβα]απῖ πιεάἸοαπεηία, παπα

.

1ΠΗΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΙΠΟΜΝΗΙΜΗ αμ. 461 Σά. ματι, ΠΠ. [509,. 580.] κένωσιν ἔχουσιν, ἐπειδὴ δὲ ἔξω όέπει α, οὗ χρὴ μηδαμώς αὐ- τὰς εἴσω µεταφέρθνν΄ τοῦτο γὰρ ἄνωῦδεν μεμαθήκαμεν, ἀκτέα ᾗ ῥέπει, ὥστε Θερμαινόντων αυταῖς καὶ μετρίως ξη- θεόκεων. ἐστὶ χρεία, ὅσα γὰρ ἰσχυρῶς ξηραίνει, διαφορεῖ μὲν κατ ἀρχὼς ἐνεργέστερον ” τῶν ἀσθενεστέρων, ἀπολείπει δέ τι λείψανον τῆς διαθέσεως σκιθῥώδες καὶ δυσίατον. τὸ δὲ ὠγραίνοντα καὶ Θερμαίνοντα φάρμακα, καὶ ταῦτα δὲ τὰ συνήθως ὀνομαξόμενα Χαλαστικὰ καὶ τούτων ὅσα πρὸς τὸ ξηρότερον ἀποκεχώρηκέν, οὕπω σαφώς μὲν οὐδὲ ἐναργῶς ἐστο συντατικὰ, τῶν ἐκχυμώσεων, ἁπασῶών32 ἐστὶν ἰάματα. ἐἔπει- δὰν μέντοι διαφορηθῇ τὸ σύμπαν ἐκχύμωμα, Σηραίνειν /δη

"σφοδρότερον ἐγχωρεῖ τὸ ῥῆγμα, εἴ ποτ εἴη, καὶ συνάγειν

ἐπιδέσει.

4. ζοττ. ῥέπει Ῥτο ἡρεν, 3. Τταιδ]αιίο Ρρο[ίμ]αε Ἅπαγε. σπερο», Ώοπ ἐνεργέστερον. . 8. Όοττ φιἱάεπα νο]ιῖξ νετριπι ὁπάν-- Ίπων 1π ἁπασῶν παμ!αχε, αἲ ὧν, τειπιᾶ,

“τᾳΜατΗπη 1π Γαρενβοίο πποτρας ε[; οπιπΙβιΙβ. ααίθτη ε[α[ο-

π]ρῃ8 :εγαοιαϐῖο Ῥτο πιοᾷε]α Ρχοροβία ε[,. «πμπιᾳια {οχ5 νεισαιί, Ἠιμ]]ο Ραοίο 1Πίτο εα5 τείταµεγα. Γ{αετ]έ οοπβ πα, Ἰάᾳιο 1ρ[ο ραπ]ο απίε πο ἀοοιί, εἀαοεπᾷα ε[Το οπιπῖα, αα νετραπί, Ῥες Ίσσα οοπποᾷα; Ῥτοϊπάς, 15, ᾳπαθ οα]ο- ἴαοεγε «ιδ 8ο πιοᾷῖοο Ποσο Ρο[ΠΠΕ, πἴοπιάΥ: ΠΠ ᾳπιαθ ᾿να]επίετ Ποσαπίς, ἀῑρετιπί Ί]]α απ]άσπα 1πίου [6501]. αηδία ενιάεπίΙᾳ5 αἴαπι Ππιρεοί]]ῖογα ; Γεὰ ἵαπιον αποδάαπι 8Π6-- οἴας γεµφιῖας Ργαεάυγᾶς, 4πάθηπε ου τανί νἷκ Ρο[ιπε, το- Ἡπαιιπῖ, Μεάιοαπιεπία Ὑετο, αιιαο Παπιεοίαπί εἰ οα]ε[α- οἶιπῖ εἰ 64, πάς ΟΠΊΠΕ5 Ἰακαπίϊα [ο]επὶ αρρε]]ατε εἰ οκ 119 αιάθ αἆ Πεοῖας νετριπί, ποια ἰαπιοῃ ρεγ[ρίοιε πεφιιο ενἰάεπίες εοπίταµιπε, [απε οπιπίαπι εΠι[ίοππι τεπιθᾶῖα, Όυαπι νεο ἰοίππι 14, αποᾷ ε[α[η εβ, ἁἰ[οι[απι τ, ΠΡΙ ἀπίερταπι επί, τπρία { 4πα οταπέ, γε]λεπιθπίίαθ οςκ- Ποοατε, αο ἀεΙραίιχα οοπ]ιηρσετο,

ΟΑΙΕΝΙ5 ΤΟΠ, ΧΥΙ, ψ

469 Γ44ΗΝΟΖ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΥΣ Εά. Οµατι, ΥΠ. [250.] ή στ. Τάραξις, κατάκλυσις, διάνιψις οἷσιν ἀποστήσεται πρὸς ἕδρην, ὕθεν ἀθελγεται ἢ φάρμακον ἢ ἕλκος ἢ χυμός τις συνξ - στηκως ἢ βλάστημα ἢ φῦσα τῇ Θηρίον καῦμφι -ἢ ἄλλο τι πάθος.

Τρόπους ἰάσεως πολλοὺς διδάσκει 1 μᾶλλον προιίθη- σιν, οἷς χρῆσθαι ἡμᾶς συμβουλεύει, ὅταν τὸ περὶ τὴν ἕδραν Δ ΝΛ ΄ 4 3 3 υ 1 . ” ὃ ’ ὃ καὶ τα ἕντερα, μαλιστα δὲ τὸ πο ανιᾳ. ὀυνα- ται γὰρ εἶναι τοῦ πάθους αἴτιον πἝ ἀπόστασις ἡ φάρµακον, τοῦτ ἔστι δηλητήριόν τι 1 ἕλκός ἢ χυμός τις ἐνταῦθα συνὲ- στηκως καὶ ἐστηριγμένος, ἢ ἀπόφυσις καὶ ἀποβλάστησις ἢ. καὶ φῦσα περιεχοµένη καὶ μὴ δυναμένη διαπερᾷν καὶ ἐξεῖ- ναι ἢ σιτίον μὴ κατειργασμένον ἡἢ Θηρίον τι ἐνταῦθα 3 γε-

’ εν ῃ ε ; , Ἂ - γΣνγημενον, ως ἕλμινθες, τα τε ὁμοιθτροπα θηρίδια 1 καὺµα ἐνοχλοῦν 1 καὶ ἄλλο κακὀν. ' ταῦτα γὰρ πάντα ἐρεθισμῷ,

4. (οτγ. ἀπαθυσμένον, [εὰ εσο Ῥνοῦο ἀπευθισμένον, ααοά ειῖαπι ΟτΙΡαβις Ἰαδεῖ. 2. τεοῖῖιφ ἐνταῦθα, α απ ἐντάδε.

ΧτΕ Ρετιιγδαιῖο, Ῥρετ[μ[ο, αδίμῖο, φιῖδις αἆ [εᾶεπι αὖ[οεαῖεν ππάε επ/οἰνίειγ αμὲ πιεάἰσαππεπέμπα αμ μἰοις αιῖ λμππΟτ αἰϊφιμῖς εοπαραοῖϊις αμε ρμ[λμίο[α εἴμρμείο αμε Παίμς αμέ οἰδὲ γεογεπιεπέµπι αμε απἰπιαἰομίτῃ αμ αε[ίιµς αμµε αίμα

ομίάαπι α [Γεοιμς.

Μι]ίος οπγα[]οπῖς πιοᾷοθ πο ἀοοοὶ απἲ Ρομπ αἆ Ρταεᾶϊοίον αρστεραί, ααἷριας πίαπιασ, απαπι απἷά [οί νεὶ απ{εβΙπϊς, Ῥταε[εγίϊπι τεοίο, πιο]ε[ῖαπι αΠοταί; αΠεοίιβ ΡΟΥΥο οαυ/[α ε[ε Ροϊε[ι αμἲ αΡ[οείἴας αι ππθςσαπ1θΠΊΠΗ, Ἠοο ει απἱρρᾶιη νεπεηῖ νίπι µαρεης; αμί π]οις αιιέ ή Π1ος βᾳῖς 1ρίάεπι οοπιραοίαβ αἱ Ἱπῆχας αιἲ εχκογίᾳς α]ίοια]αβ τα οἵ ρεπιπαίίο αιί Παίμα 1ο οοπἰοπίας αἱ οιὶ ἱταπ[ῖ - ἴα5 ΠΟΗ ραΐεαῖ, αἱ Ῥγοβίτο φπθαί; απί ορια ΠΟΠ οΟΠ/ΓΟ- οἵιις ααϊ εσίρααπι φαοἁἆαπι απ]πια! 1Ρ1ῖ ρεηϊίαπα, οα]αςπιοάί Γαπί Ιαπιργιοί εἰ οαείετα Πι]αδπιοάϊ Ῥαγνα απἰπια]ία αιῖ 8εβιας νεσαπα απί α[αά πια Ρόέπι5; που επῖπι οπηπ]ᾶ

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4 463 4, ματι. ΤΠ. [σ5ρ.] ”ν τάραξιν. αὐτὸς καλεῖ καὶ πατακλύσει καὶ λουτρῷ Θερα- πεύονταυ 3) παρηγοροῦνται. περὶ δὲ τούτων διελεξάµην δη ἐνὶ τοῖς περὶ πεπονθύτων τόπων ὑπομνήμασι καὶ οὐ χθὴ νῦν μηκύνειν τὸν λόγον.

οδς ων Σκεπτέα ταῦτα τὰ αὐτόματα λήγοντα ἡ οἵως αἱ ἀπὸ καυ- μάτων ἐπεγειρόμεναυ φλύκτεις, ἐφ οἷσιν οἷα βλάπτεταυ ἢ ὠφελέει σχήματα, κίνησις, μετεωρισμὸς , παλίντρισις, 3 ὕπνος, ἐγρήγορσις, ἀλύκη”, χάσµη; σρύη. ἅ τὲ ποι- "πέα 1) κωλυτέα φθάσει. 4

Ὅταν τι αὐτομάτως γίνηται, εἴ ποτὲ λέγει σκεπτέον πῶς λήγει, πύότερον λύει τὴν νοῦσον ἢ καὶ ἄλλο τι πάθος ἐπιφέρει, Ἠ καί τινας φλυκτίδας ἐπεγείρευ, ὡς ἕκ τοῦ καύ-

4. («οτγ. Ἱπο]απι ᾖδη ἐν. 9. Εοτία[ε παλινίδρυσις, Ἡ. ϱ. {1ωγ- πι /0/ιάεπεία Ίμππογωπι ἵπ [ο γτεάειπείμπι, [εὰ Οδ]επιις Ίπ οοτι-

αηεηῖαχ]ο Γιο παλίνδρυσις. ὃ. ζοτγ. ἄλύκη Ῥτο ἀλλοίκοι, 4. πο. Ῥτοβαδί]ε φφΦάσαις, «παπα φθάσει,

ΙχΓ1Ιαἱ1οπθ., παπα 1ρ[ο {ΠγβαίΙοΠοΙ νοσαί οἳ Ἱπ[α[οπε Ρεσ Γεάεπι εἰ αΏ]αίίοπε νε] οιγαπίμγ νε] οετία πηραπίυσ, αο πος Ίαπι ἆε Ἠΐ Ἰοᾳιμίῖ [απαας ἵπ ἐῑς Πθτίς, φαἱ βαπί ἆο '1οοῖς α[Τεο[ῖδ; ηεφιε ορι5 ε[ Πιιπο Ἰοηβίογεπη ΟΓαἱ1οΠθπα 'ἂε οἷς ἵπ[Ιέιοτθι

ΧΥΠ.

ο πβᾶνγαιιᾶα Ἰαες [ροπιε ἀε[ιπεπεία αμε υε]ιὲ αὖ επι[ίοπο επειίαίαε ρμ[µίαε, ἵπ φίδι ομα[ία ἰαεάσπι, αμι γτο- μπε. Γἴρμγαε, πποιµς, εἰευατῖο͵, ση ση Γοπα- ημας ρἱρίία, ]αοιαιίο, ο[οἰεαεῖο, ΛοΥγοΥ, αι όµαε Ἱπο-- Πειιάα αιιε ους Ῥταευεγίας,

Ου ή α)ηαίά [ια [ροπίο Πί, {ἱᾷ αιοπιοάο ἀε[ίπαι Πρεείαπάαπι ε[Ώ; αἴγινα, Ἱπηπαπα, ΠΠΟΥΡΙΙΠΙ [οἶναί, απ Υεγο

αι α[[εοίαπα απεπάαπι ραρίαί; απ ραβα]ας φμαδάαπι οκ- ως ο

464 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΑΜΡΑΤΟΣΣ. Κά. Οµατί. ΥΠ. [550. 1 ος

/ 3

ματος καὶ ἐπὶ τοῖς πομριμαδαε εῖωθε γίνεαθαν" τὀτε γαρ προσέτυ βλέπειν χρὴ, πότερον ὠφελεῖ ταῦτα ἢ βλάπτευ. εἰ μὲν γὰρ χρησιμεύει καὶ ὠφελεῖ, δεῖ αὐτὰ ἐῷν καὶ μὴ Όερα- ’ 3 οι ’ , 3 , 3 ο ἱ πεύειν, εὲ δὲ ῥβλαβη τίς ἐστι, καωλυτέον καὶ Θέραπευτεον αὐτά. ἔσται δὲ σημεῖα σχήματα τοῦ σώματος, τοῦ προσώ-- που, τῶν ὀφθαλμῶν, τῆς κλείσεωςϊ καὶ ὅλως αὐτοῦ του νο- σοῦντος. Φέρεται δὲ ἄλλη γραφὴ, τοῦτον δὲ τὸν τρόπον” σχήματα αὐτῶν, ἵνα ἀκούωμεν περὶ τῶν φλυμτίδων, ὡσανεὶ ἔλεγε, σκεπτέα τὰ σχήματα αὐτῶν, τῶν ἐπεγειρομένων,

Π ῃ ΔἍ -” Ἀ [ί Ἂ . , πύτερα πλατέα ἢ σφαιροειδῆ ἢ στρογγύλα, τῇ καὶ ἄλλου σχη- µατος. ὅσα γὰρ ὑπὸ Φερμοῦ Ίίνονται χυμοῦ, ταχυκρίσι- µά τὲ ἐστι καὶ ἥκιστα πλατέα, τὰ δὲ ὑπὸ ψυχροῦ πλατέα Ἡ ’ Απο η ον λ - , 2 ο Ἡ καὶ χρόνια. διὸ εἶπεν αὐιὸς, τὰ πλατέα ἐξανθήματα” οὗ , [ή ” Π Π . η 9 ” πανυ κνηµωδεα" γεννώνταυ δὲ καθαιρούσης 'το βαθος του σώματος τῆς φύσεως, ὥσπερ ἐνίοτε διὼ τῆς ἐκκρίσεως. οὔ-

3 Ν Ε) ῃ 3 3 Δ ῃ 3 3 4 α- ο. τω καὶ δια απυθεσεως ἐπὶ το δέρµα. ἐμοὶ δὲ δοκει ταυτα ᾿

4. κλίσεως νοοὶ κλείσεως Ῥτας[ετεπάωτα. 9, Ἠἱὰ, ΠΠ. Ίπ ΥΠ. ᾿ Εριά. ΧΧΙΧ. ει ῬΙ. αρ. ΧΧΙΧ. ν

οἵζεί, αἱ ἵπ αε[ία αἴᾳπα απηρα[ής Πεγῖ οοπ/{αεν]ξ, 4πο [απθ. οα[α ε[ὶ Ρταδίετεα νΙάἀεπάαπα, Ί]απε ρτομηί αιῖ ποσθαΠ, ᾗ ο] επῖπι πϊλίαίεπι αΤεγαπί, εα Πο εταπὲ Ππεπάα πεο ε]]α οἱ αἀμίροιιάα ομχα[ίο, Π νετο ποοσαπΕ, ἔππα οἳ ρτομήρεπάα. οἱ εμταηάα ε[ο [αἱο. Θίσπα απίοπι εγαπέ Ἠαθο: Ώριγας Ἰ οογροεῖς, {αοιεῖ, οομ]ογαπι, ἀεοπλδῖίις εἰ ππο Υερο 1ρβας- πιοί αερτο[. Ἠαεο νετρα α]ίεν ᾳποφιο [ουρία οοπΙρΘΙΠ-- ἴαχ αἆ απο πιοάσπι: Άριταο αρίαγαπι, αἱ Ίοο ἆε Ῥη/[]118 ἀἰοίππι ΙΠ{ε]]]σαπιαδ, απο βριιγαπι ἀρ[αταπα [ρεοίεπιής, ]α- ἴαεπα Ί]]αε βΠί, απ τοϊππάαε, 4π σ]οροίας, οἩ α]απι Πριι- χαπ Ἱαβεαηῖ:. παπι ᾳαθ α οα]άο Ἠωπιοτε ρὶσπαπίασγ, ϱαθ ἲαπι οἷίο Ἱαάιοαπίας, ἵππι ππΙΠΊπιο Ἰαΐπε Γαπῖν απαθ νεγο α {Πρίάο, εαε αἱ Ἰαίαο [απε εἰ ἀπ εἶπς Ρετάαταηί, Όπο- οἶτοι αὉ ἨἩϊρροογαῖε ἀῑείαπι ε[ι Ἰαΐας ρυβι]α πο αἀπιο-- ἀαπι Ῥτυγίαπα οεκο]ίατο. ΘΦο]επί απίεπι εχοτπ, αππα παίατα Ρρατίες 1Π188 ΟΟΥΡΟΣΙ5 εχριχραί, πί ΠΟΠΠΗ(ΠΣΠΙ Ῥει εχογεἰίοπετη, Ιά Ρεν ἀεοιρίππα αἆ ομίΘΙΠ. Μεα Υεγο

/

ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΙΜΝΗΜΑ «4. 1603 ' Ἐά. ΟµαχΙ, ΥΠ. [ 550. ]

περὶ τοῦ κάµγοντος εἰρῆσθαυ νῦν, διότο προστίθησι, κίνη- 'σις, μµετεωρισμὀς καὶ τὰ λοιπά. καὶ γὰρ διανοίας ἁργίαυ καὶ τοῦ σώματος νωθρότητες, ἔτι δὲ καταφοραὶ ὑπνώδεις ᾿Φαὶτ βάρη τῆς κεφαλῆς, ὀξυρεγμίαι τέ τινες ἐν τῇ γαστρὸ πλεονάδοντα τοῦ φλέγματύς ἐστιν ἔκγονα. ὥσπερ καὶ πα- λίνδρυσις καὶ μετεωρισμὸς τῆς ξανθῆς τε καὶ μµὲλαίνης χο- λῆς, ἐγρήγορσις δὲ τῆς ξανθῆς, μᾶλλον δὲ καὶ ἑκατέρας. καὶ τὸ μὲν τοῦ ὕπνου καὶ τῆς ἐγρηγόρσεως ἀκριῤῶς σκε- πτέα, ὡς κατὼ καιρὸν γένηται, ἵνα εἴδωμεν πότερον ἐν

ἀρχῇ τοῦ παροξυσμοῦ ἢ καὶ ἓν ἀκμῆῃ ἢ καὶ παρακμῇ τὸν ὕπνον συγχωρητέον. καὶ γὼρ ἐν τῇ ἀρχῇ τοῦ πυρετώδους παροξυσμοῦ, ὄντων τῶν χυμῶν ὠμῶν τὲ καὶ πολλῶν, βλα- βερὸς ἀεὶ ὃ ὕπνος ἐστῖν, αλλὼ καὶ ὕταν τὴν γαστέρα ἀπύ- στηµά τυ ἐνοχλῃ, ἀναδρομεῖ γὰρ τὸ Θερμὸν εἴσω καὶ σὺν αὐτῷ τὸ αἷμα ἔνδον ἀνατρέχει καὶ τὸν παροξυσμὸν μηκύνει, μὲ ἐνεργούσης κατὰ τοῦ νοσήµατος τῆς φύσεως. εἰ δέ τις ὠμοὺς μὲν ἔχει χυμοὺς 3, ὀλίγους δὲ ἅμα τῇ τῶν δυνάμεων

1. ιά, γΠ. αρΗ, ΠΠ. ει ΠΠ. αρ. Π, 9. Όογγ. ἵπ ππατρῖπε ἠνατρέχει καὺ τὸν---- μὲν ἔχει χυμοὺς, αιιαε Γιο Ίοοο {π[ετα], Ῥατει-

Γεπίεπίῖα ε[ὶ, 4παε Ίοο Ίοοο ἀῑοία [απὲ, 1Π αεστοϊαπίο ε[Τε ποοἱρ]εηάα: αθά1ί επίπα, πποείο, [μδίαιιο εἰ οβείετα , [ᾳπ- 3 επι πι] ἴογροΥ εοτροτΐδᾳπε Ρἰσε]α εἰ Ῥτορεηῇο αἆ {οπιπαπι εἲ οαρ](19 σταν]ίας, αο τιοῖας αοῑαϊ 1Π γεπίχο 6- ἀωπάαπίεδ, α ΡΙία οτἰσίπεπι” ἀπουπί, Ποιί εἰεναί[ῖο εἴ Πιρ[άεπίῖα α ανα αἴγαφιε δε ογπηίατ, ΥΙσίμαο Βπίεπι 8 [ανα αὐἲ Ρος αὐ πἰταααε. Ῥΐ]ε οκοΙἰαπίητ. Αίαιε εα αυ]άσοπα, α1ππε αἆ [ΟΠΙΠΗΙ4 4µαε(πο αἆ νΙρι]]ας Ρρετιπεηῖ, αοουταίε [ρεοίαηάα {ωπῖ, τί ορρογίαπο αἀμ]ρεσπίατ, αϊ γ]άεαπιαςδ, απ ἵπ ῥρτπεῖρίο ασοε[Ποηίδ, 4η 1π Παία, απ ἀεπίαιιε ἵπ ἀεε]]παίίοπε {οπππμπα οοµεεάστο ρατ {4. Εί- επίπι ἵη Ρρτϊπεῖρίο αεοε[ιοπῖθ {ερτῖφ, «πππι Ἰππογες εἰ ογιάϊ εἰ οορίοί [πί, ΓοπΙΠΙς ΓεππρεΓ ποσεί, αἱ εἰἶθπι πο- πας ε[ι, αμαπι αρ[οε[ας νεηίγεπι γεχαῖ, οαι/[α ε[, ααῖα σαἱος ἀπίτο [ε τεοῖρῖί εἴ οππι εο [βπραῖ ᾳποφμε 1ΠίΓο τε- ουττ!, 4ΠΠΠΠ(«θ «ο ΙΕΠΊΡΟΤΟ ΗΔἴυΥ8 ΏΙΗ1] αἀνετ[ιςδ ΠΙΟΙ-- Ῥππι ασαἰ, Ἰ]οηρίοτ Πί αοοε[ιο, Αἱ Π οτιᾶῖ ααἶάεπι Ἰ-

166 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

"εά., Ὅπατι. ΥΠ. [220.]

ἀσθενείᾳ, ὠφελεῖ μᾶλλον ὃ ὕπνος ἢ βλάβην ἐπιφέρει,. ἔστν ὃ) ὅτε καὶ κατὰ τὸν τοιοῦτον ὕπνον αἳ " ὡς μαρμαρυγαὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς ἐκ τῶν χυμῶν ὑπερβαλλόντων συμβαίνουσι. ἁλύ-- κην δὲ προσηγόρευκεν, ἣν οἱ πολλοὶ τῶν Ἑλλήνων ὀνομάζου-- σιν ἅλην ' λέγουσι μὲν γὰρ ἁλύειν ἐκείνους τῶν νοσούντων, ὅσοι μὴ φέροντες τὴν κατάκλισιν, ἐξαλλάττουσι τὰ σχήματα διὼ τὸ δύσφορον αἀεὶ τὸ παρὸν εἶναι. ὕὅπερ μάλιστα συµ-- βαίνει, ὅταν ἐν τῷ στόµατυ τῆς γαστρὸς περιέχηταἰ τις ἰδιότης ὑγρότητος ἀνιαρᾶς, οὔτε πολλῆς οὔτε ἐμπλεούσης τῷ κύτευ τῆς γαστρὸς, ἀνατρεπομένης δὲ εἰς τοὺς χιτῶνας' αὐτῆς, χάσμα δὲ ἐστιν ὥσπερ σκοτοδίνη”, ν γεννᾷ ἢ ὑγρότης πνευματώδης, {ἢ πνεῦμα ἀτμῶδες ἐν τοῖς μυσ} πε- ριεχόµενον. φρἰκη δέ ἐστι τών μοχθηρών χυμῶν διὰ τὸ δέρµα θΘεύντων πάθος. ἐν δὲ τῷ τέλει τῆς ῥήσεως κελεύευ σπεύδευν, ὅτε ποιητέον ἢἢ κωλυτέον τὶ ἐστιν. εἶπε γὰρ ἐν

1]εΠ 1π αἴτοαιε Ν6. αἆ ταβτβίπεπι Ρτο(ΙαΠΕ, 4, Όοτγ, Όπνον αὖ

αποῖπ]ς Ιπο]μῆς, 9, σκοτοδίνη ποπ Ρτοὔαπάμπαν [εὰ σκορδί- γηµα.

ὰ ΄

ΠΟΤΟΦ ἴπ 4]ϊᾳπο ΠΠῖ, Γεὰ Ίαπιεπ: ραμοῖ, Πίααπα νἰτῖασι αᾱ- ]απεία Ἰπιροεοῖ]]]ίαδ, ἴαπο [ΟΠΠ Ροΐϊας οοπηπιοάσπι αμαπ. ἀαππππι αἴεττε [οἱεί; Ἱπίεγάππι εἰῖαπι η ε]αφαιοάϊ [οπιπο {ρ]εηάοτες απίάεαι ο τεάαπάαπβρας οχοῖίαιϊ Ἰαπιογῖρς, οευ]1 οὐ[εγναηίατ, Απκιεϊαίεπι αὐίειη νοσανίε, αυαπα ΡΙετίο ἰαεάίππα [α ποπιπαπίς α]απί επῖπι 605 8εστοίοβ απχίος ε[ἴα, α αἱ ἀεοαβίίιππα {εγτο ποια ρο[ἴαπί, [εά {οτπιας πιμίαηί, οπία ΡΥαε[επ6 εἰ [επιρεγ ππο]εβα ΠΒ; απο 18 Ροιϊ[ππηππα ενεπῖξ, ααίθας ἵπ ο{6 νεη!γ]οι] Ργορτῖα ϱ1αε- ἆαπι πιο]θβί Ἱαπιοτίφ οπα]ίας οοπἱπθίασ, αἱ πιογ Πθ- ᾳπα πιμ]ίας ΠΕ, πεφαε 1π νεπτ]οα]ῖ [ραίο Ἰππαίεί, [εὰ ἵπ ες [Πε 1απῖοῖς Ἱπιπιετ[ας. ΟΓοΙαίΙο: νετο ε[ι νε] ραπ- ἀϊοι]αίίο, «παπι νεΙ ἨΠπιοτ Παϊπο[ας νε] Παΐας Υαροτο[αθ Ἱπ πιι[ου]] οοπἰεπίμς ρἰση]ί. ΒΠοιτογ απἴεπ ϱεβ, α[εοίαβ Ρτανοσιαπι Ἠπποσυπα ρον ουίεπι ἀἰ[οιγγεπαπα. ἴπ επίτεπια θὐίεπι ἀῑοίίοπο Ἰαδοί πιαϊιγαπάαπι ε[ε, Π απἱά {αοΐθι- ἆσπι νεἰαπάμπινο Πε, ὨὈϊκίι επῖπι ἵπ αρλοσ[παῖς, Ῥγαεοϊ-

ΠΕΡΙ ΧΤΙΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 167 Εὰ. Οµατι. ΥΠ. [ὅ80. ὅ81.] ἀφορεσμοῖς τὸνϊ καιρὸν Οξὺν εἶναι. οὐ χρὴ γοῦν ἡμᾶς τὰ πράγματα ἀναβαλλομένους ῥαθυμεῖν, αλλὼ αᾳθάνειν καὶ σπεύδει».

1].

ΤΙαΐδευσις δι ἐμέτου, κάτω δ’ ἐξόδου ἢ πτυάλου, μύξης, βηχὸς,3 ἐρεύξιος, λυγμοῦ, φύσης, οὔρου, πταρμοῦ, δακρύων, κνη- σμῶν, τιλμῶν, ψαύσιων, δίψης, λιμοῖ, πλησμονῆς, ὕπνωνν πόνων, απονίης σώματος, γνώμης, µαθήσιος, µνήµης, φωνῆς, σιγῆς.

3 ε ΣΠολλὰ εὑρίσκονται νοσήματα, ἐν οἷς πάντα τὰ ἰα-

-ματα ταῦτα 3} καὶ πολλὰ χρησιμεύουσι, περὶ ὧν ἡμεῖς ἄνω-

Θεν εἰρήκαμεν. πρώτον μὲν ἐμέτον χρεία ἐστῖν, ὅταν ἡ γαστὴρ τὸ πλῆθος τῶν χυμῶν γλίσχρων περιέχει καὶ ῥύ- αι αὐτὸ πρυσήκει. ἠἐνίοτε δὲ ἔμετος οὐ συμφέρει, ὅταν

1. ιά. 10. 1. αρᾗ. Τ. 9. Όοττ. βηχὸς Ῥτο διχῶς. 2

(ογτ. νοσήματα αιοὰ απῖε πολλὰ Ἱεβεῦατωασ, Ῥοβ εὑρίσχονται Ῥο- {α15,

Ρίτεπι ε[]ε οοσα[ίοπεπα, αιιοοῖχο8 ΠΙΙΠΊπης Ρας ε[ὶ τεβ 8ΡεΠ-- ας 1π αἰαᾶ ἵεπιρας τε]ίοετε, αο [οοοτάες εἴε, [εά απίθ- νετίετο αἰᾳαπε 8οοεΙετατθ.

ΧΥΠΙ. 1π[εωτίο υοπαῖεμς, ἀε]εοιιοπὶς αμὲ [ρμεί, πιμοὶ, Επ[ς, τι- εἴμς, [πρµίεως, ᾖαιμς, µτίπαε, [εγπμαππεπεϊν ἰαοτίπια-

γµταν ρτμγίµπα, νεἰλεαείοπμπα, οοπἰγασξµπα, [ες α- ταῖς, τερἰειοπίσ [ΟΠΙΜΟΥΗΙΑ, ἰαδογμτα, οεϊ εογροτίς, ππεπείς, αἰ[είμίίπαε, ππεπποτίαε, υοείςν [1επεῖῖν

ΜοτΡΙ οοππρ]ωτεςθ Ππνοπϊπηίας, αἆ αᾳποθ {ο]επάον αιῖ οπιηῖα Ἠαεο τεπιεάῖα απί οετίε εοταπῃ παπ]ία Γαπῖ αοοοπι- πηοᾷαία, ἄε ααἱρις πο Ίαπι [ωρτα ἀ[Πεγιήπια», Πηρτῖπιϊς θμἱεπι νοπα αὔἴπυτ, «παπι ππασηα ϱ]μΗπο[ογαπι [554] Ἠαπαοτππι οορία νεπἰγῖομ]ο οοππείας, εαπιμε αΡΠεΓΡετε οοηγεπῖξ, [ωτετάμπα εἰίαπι γοπἰμ8 Πον οου{ετί, πί αυπα

108 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Γά. Ομαν!, τη. ἴδοι. 1

αὐτὴ ᾖ γαστὴρ ἀσθενὴς γενομένη. τὼς τοῦ ὅλου σώματος περιουσίας ἐπιδέχηται, μάλιστα δὲ ἐμέτους συμβουλεύομεν, εἰ ξανθὴ χολὴ εἰς τὴν γαστέρα συῤῥοῖ καὶ πιερὀχολος τῇ φύσει ἄνθρωπος καὶ θερμὸν εἴη τὸ χωρίον καὶ εἰθισμέ-- νος εἴη αὐτὸς ἐμεῖν, δὲ ἐξόδου : δὲ χωρέοντα κάτωθεν ἄγειν δεῖ, ἵνα φυλάττοιτο τὸ παράγγελμα καὶ ὁ ἀφορισμὸς, ἃ δεῖ ἄγειν διὰ τῶν συμφερόντων γωρίων, ὅπου ῥέπει ὥσπερ τὰ ἄνω δὲ ἐμέτου. «περὶ δὲ ταύτου ὡς σημείου εἶπεν αὐτὸς ἐν τῷ προγνωστικῷ, προστίθησο δὲ ἄλλους τρόποὺς Θερα- πειών, ὥς διὰ πτυαλισμοῦ, μύξηςο, βηχὸς καὶ τῶν ἄλλων ἄπ᾿ αὐτοῦ γεγραμµένων. ἐκ μὲν τοῦ πτυάλου διττὴ ἔνδειξίς ἐστι, πρώτη μὲν σηµαίνει ἐκ τοῦ χρώματος καὶ τῆς λε- πτότητος 3) γλισχρότητος τὸ εἶδος τῆς νόσου" δευτέρα δὲ κε-

/ Δ / ο -- ., - ” ν νωτεον διὰ τούτου, ὅπερ ποιεῖσθαι εἴωθε πρὸς τῶν ἰατρῶν

Δ γ. 3 ” ας »

δια τῶν ἀποφλεγματισμῶν καὶ ἐθῥίνων καὶ τῶν καταποτἰων ” εϱ/ ς 8 ” -

τενων, ἅἄπερ υπὸ τῆς γλὠσσης κατέχονταυ. περὶ μὲν οὖν ” ; ” , τὰ

του χρωματος, τοῦ πτυάλου ἕν νόσοις ἐγκεχρωσμένου, τοῦτ

νεπίγΙοιι]ις ΙΠῇγηχας οῇ οἱ {οίῖας οοτρογί9 οχοῖρὶϊ 1π [6

γεάαπάαπίίας, {[6ά ἰππι ργαθοίρας νοπηίπα ἀπιρεταπιιβ, 40Ώ11 ανα Ρα] ἵπ νεπ]οπ]απι οοπ[]ααί εἰ Ίοπιο πι

Γπαρίο παίητα Ῥ]]]ο[ας χοσίοφπο {ΠΕ οα]άα ϱἳ Τρίο Πί αἆ

νοιπεπάαπα α[ταείας, αἲ 4μαθ ρε εχω σταζισηίας, εα

Ρευ ΙΠ{εγΠαθ ρατίος ἀποοπάα Γαπέ, τί ργαεοερίπιη αΡ]ιο- χ{{πηῖᾳας Γοπίθη [ία [εγνείιτ: αµαε ἀμοεπάα [ωπε, εἷο. δίο- Ηἱ Φµαο [ωή[ωπι γεριπὲ, ἨὙεγ φοπε(μπι ευαεμµαπάα. [ιὲ 4ο ἆε Ἴμοο.οει ἆε [ρπο 1ρ[α Ἱπ' Πβτο ρταε[αρίοταπα γετρα Γεο. διβ]αηαὶξ φποφαα αἰῑο ειγαιᾶϊ Πιοάοθ ταϊ Ῥες {ραίσανς πάσα, (πβα οἱ α]ῑος, αππογαπα 1ρ[6 ΠΙΘΠΙΙΟΠΕΙΗ {εοῖϊ. Αίηιε ε [ραίο αι]άσπι ἀπρίεκς οπίαν Ιπά]οαίτο, Ρτῖπια σΟΙοΥ6; ἰαπηϊίαίο αο ονα[Ππἰαάΐπε, πιογρὶ 6εΏις Πσηῖ-

Ποαί, αἰίοτα 1πᾷ]οαί Ῥεν Γριίαπι ο[[ο οναοιιαϊίοπεπα {αοἱε--

ἆαπι: φιιοά ε[ῃοί α ηιεζ]οῖς [οἱεί Ρε; αροΡρΠ]εσπιαΙ1[αιος εί εα, 0παθ΄Ῥεν παγεθ οαραί ριχραπί εἰ οαἴαροίῖα φαεάαπα,

ααε Γα8 Ἱπρια οοπΙπεπίασ; ἆθ οοἱογα αίεπα Εραίῖ, απος | Ιπ πιογρίθ «οἱογθπι σοπἰταχοχῖέ, Ίοο ει α παπι σαβταπα απ

κ ο ϊ ι

1]

| | | | | Ἱ Ἶ ἳ ] |

ὶ ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΊΝΗΊΙ4 4. 1609

Εά. Οµατσιτ, ΤΠ. [21.1

” Ἄ ο Ἅ έ / α ο” -” ”

ἐστιν ἐρυθροῦ. 1) αἱματωδους 3 χλωροῦ ἢ ἄλλως πως ὅδια- κειµένου διέλεγεν ἐν τῷ προγνωστικῷ αὐτὸς καὶ ἐν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων, κατὰ τάδε τὰ ῥήματα. πτύελον, φησὶ, χρὴ ἐπὶ πᾶσι τοῖσιν ἀλγήμασι τοῖσι περὶ τὸν πγεύµονα καὶ τὰς πλευρὰς, ταχέως τὲ ἀναπτύσσεσδαιυ καὶ εὐπετέως ξυμµεµι- γμένον τε φαίνεσθαυ τὸ ξανθὺς ἰσχυρῶς τῷΣ πτυέλῳ' τότε γὰρ ξανθὸν ἄκριτον ἐὸν κινδυνώδες. τὸ δὲ λευκὸν καὶ γλί- σχρον καὶ στρογγύλον αλυσιτελές. Κακὸν δὲ καὶ χλωρὸν ἐὸν

μεν 4’: ω ᾧ Ἶ Ν , 5 ” κάρτα καὶ αφρώδὲς, δεινότἑρον δὲ τὸ μέλαν. ἐν τῷ δὲ Γ / 2, οδ Ἂ 32/ Ὃν ὁσ2ο/ - ..

περὶ διαίτης: ὧδὲ, ν ἔτι τῆς ὀδύνης τοῦ πλευροῦ συνε- χέος ἐούσῆς καὶ πρὸς τὰ δερμάσματα καὶ μὴ χαλώσης καὶ τοῦ πτυέλου μὴ ἀνιόντος , αἀλλὼ καταγλισχραινοµένου ἅἆσα-

.. πτέως, καὶ τὰ ἑξῆς. καὶ γὰρ ἐν τῇ τῆς πλευρᾶς ὀδύνη ἐστὶν

ἄλγῆμα νυγµατώδες ἅμα δυσπνοίᾳ καὶ πτυέλῳ κεχρωσμένων ’ 3 , ” Δ «. 3

διόπερ ἐὰν μὲν χολωδέστερον ᾖ τὸ αἷμα, ξανθὸν ἢ ὠχρὸν

ἔσται τὸ πτυύμενον' ἐὰν2 δὲ φλεγματικώτερον, ἀφρῶδές τὲ

4. 11. ρτοβπο(ὶ. 4. 9. ἆθ νἰοῖ, ται, ΠΠ]. 8. Όμαο Ἠΐο

ογπεπίαπα απί σιγιάο Πί απί αἶιο απογίδ πιοᾷᾶο αΠεοίαπι, 1ρίε πι 1η Ῥγθε[αςΙδ, ἴώπι νεχο εῖαι 1 Η0χι ἆε τα- Ώοπε γυ]οίμς 1 πιοτρῖ αομ[19 Ἰοᾳηππίας ε[ῖ, Ἠῖ5 Γετε νει- 9: ρωιωπα, Ἰπηαϊε, η οπηηῖδις ἀοἰοτίδις, φιῖ ριίπιοπεπι οο/ἑασφµε οὐ[ιάεαπι εἰ οἴξο εἰ ]αεῖ[ε επεγεατὶ ἄεδει, φιοᾶ-- 4µο ᾖ]αυμπα ε[{ὲ, αἀπιοάωπι ρεγπαἰπέμπι [μμῖο αµραγετες ηβπι Πανυπα, φαοά Πποεγαπα Πί, Ρετιου]οίαπι εΠ, αἱθαπι νετο εἰ ρ]αΙπο[απα εἳ τοϊαπάαπι ἹΠπαίτ]ο οεη/είαγ: {Π νετο αἀπιοάμπι υιγίάε ει εἰ [ραπιεαπα, ππα]πι ε[, [εὰ στανίι8 εβ πίσταπι. Ἱπ Ἠβγο νετο ἆε νὶοίας ταίῖοπο αἆ Ίππο πιοάσπι {ο ρ, οἱ, Ἰπαί, 1π ἀο]οτε Ἰαΐἰετῖς οοπΙϊπεπ!, αἱρρε {οπιεπ!ῖ αΠΙΡ1{16 [ς πο τεπη1Ε, ἃο Γραίαπι πο ῬτοσεάΙί, {[εὰ [απππιο ϱ]απο[απι Πὲ, πεο οοπεοοίυπα εἴ ᾳπαε [εφπυπίατ, 1π Ἰαΐετ ομῖπι ΠπιοΓρο ἆο]ος {επίτας, αυἱ Ῥυηρεπίϊ5 {επ/απ1 Ππνε]Ιί Ἠαρβείηιε τε[ρίταπάϊ ἁλποιι]-- {αίεπι αὐ]αποίαπι οἱ Γραίαπι οοἶοτε 1πῇεοίηπι; 14εο {1 [ατ- δι {ἱ Ῥι]ο[ος, [ραπ οτί απ Παναπι απἲ ρα]Ιάααις { Ριωίοῇος, επί Εραίαπα Γρυπιευτα εἰ οαπάϊάμπα, { πιαρῖς

170 -΄ ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Εά. Όπατι, ΠΠ. [5911 ;

καὶ λευκὸν, ἐὰν δὲ μελαγχολικώτερον, ἤτου μέλαν πελιδ- φὸν, ἐὰν δὲ μηδὲν τούτων, ἐρυθρὸν Ἂ ΑΡΛΝΜΕ ε γαστρὶ δὲ διττοὶ μὲν πόροι, μᾶλλον δὲ ἐπιπολάδευ τὲ καὶ ἀνεμεῖται τὸ κατ αὐτὴν μοχθηρὰ, τῷ δὲ ἐκ τῶν ἐντέρων διαχωρεῖταυ, καθάπερ Ίε τὰ μὲν ἐκ νεφρῶν καὶ κύστεως οὐρεῖται, τὰ δὲ ἐξ ἐγκεφάλου διὰ ῥινῶν μὲν μάλιστα, ποτὲ δὲ καὶ ὃν οὐρανίσκου. καὶ ὑπερώαςὶ καὶ ὥτων ἐκκενοῦταυ. ἀλλὼ καὶ τὴν μύξαν ἐσθ᾽ ὅτε ὑδατώδῃ ἐδεῖν καὶ ἄπεπτον καὶ ταύτην κωλυτέον διὰ τῶν ὀσφραντῶν καὶ τῶν διὰ ῥινῶν

εἱλκυσμένων Φαρμάκων καὶ τῶν διὰ τὰ ὧὥτα ἐντιθεμένων. τοιούτου δὲ γένους εἰσὶν αἳ κὀρυζαι καλούμεναι ἃς βλάπτε- σθαι μὲν κατ ἀρχὰς ἴσμεν πρὸς πταρμοῦ, ὄντων δηλονότυ τῶν χυμῶν ὠμῶν τε καὶ ἀπέπτων, ἀλλὰ καὶ τὰ ἀφροδίσια, τότε ουκ ὠφελοῖσι”. γίνεται μὲν γὰρ κίνησις ἰσχυρὰὸ, ἥπερ ἀναπληροῦν τὴν κεφαλὴν εἴωθε. καὶ τοῦτό ἐστιν ἐνανείον

Όοστ. Ίαδει τε[άτυαῖ, Ῥατεπ!]μεβ Ιπο]α[α ἀπ πίτοφιε τπαπ/[οσῖ1ρῖο αἆ πιατβίπεπι εχ[απῖ. 1. ππαπυ/[ος: Ἠαβεῖί οὔρανίοκου καὶ ᾳααθ βἀ]ιηποῖα νοοε ὑπερώας [αρεχνασβπεα [αητ. 9. Όοτγ. ὠφελοῦσι Ῥτο ὠφέλησεν.

ππε]απο]ο]ῖοιθ, ἴωπο ετ]ῖ απἲ πῖσταπι απί Πνίάαπας { πια] Ίιογαπι [απσαῖς Ἠαθοαί, ταῦτατη Γραίαπι γο]οϊίείας, Ἡ Ἡ . Ἡ Ῥυπί επῖπι νοηἰτίοα]ο ἆπο πεαίξας ἀαῑ, Ύ«παεφαθ 1π 1ρ[ο Ῥτανα οοΠΙΙΠΕΠΙΗΣ, πιᾶρῖς Παπ εἳ εγοπιαπίυσ; ηπαεάαπι Ῥετ Ἱπίεβίηαπι [εοεάυσπῖ: ταϊ ο1αθ Ῥεχ τεπθς, ας νεῄσαπι ἵταπ[επηῖ, ρει ΠΤΙΠαπι ΕΧΟΕΓΠΙΠΙΗΣ, ἴαε εκ ϱε- τεργος θᾷ Ροϊπητιπα Ῥες Π8γες, Ιπίετάιπι νετο ῥρες Ῥα]α- {απα αΏγεδημο εναοπαπίατ. Μιαομπι γετο εἴἶαπι ἀπ[ετάιπι αουειιπ οταάυπιᾳπε νἰάεπιπδ, 4πεπι ῥτοµίβετε οροτίεί α[α τεγαπα, 4παθ οἀογαἰπῖ οεταπίαχ εἰ πιεάἰοαπιεΠἔογαπῃ, 0 ας Ῥεχ παγες αΠταμαπίατ εί εοταπι, ᾳπᾶε Ιπιροπῖ απτίρας [ο- 1επί: οι]ας [απ σοπεγῖς Γαπί στανεάϊπεἈ, πας νοσαπίέ; αὖας Ππίες ἀπ]]α Ἰαεατί ΠετηπίαΙο, αααπὶ ἨΠΙΠΗΙΤΗΠΙ οτι Ιποοσῦῆφιαε Ἠμπιογες Επί, Γεά πεφιε εἰῖαπι Ππίεγάιπι τεΓΙα νεπετγεαταπα [ας Ῥτοάε[; Ρτορίεγεα ᾳαοά νεµεπιεπε α1ιαθ-- ἆαπι Π{ πιοίῖο, απαε τερ]ετε οαραίΐ οοη[αεν1ὲ, 1άᾳπε εῇι α[εοιιή οοπίτατΊαπα, ᾳἹΊρρο αἱ (ταπαυ]]ίαίεπι εί ααείθπη

{ΠΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΠΝΗΙ4 -- 1πι Ἐά, Οἶασε, ΙΧ. [521.1

' τῷ πώθευ τῆς ἠσυχίας τὲ καὶ ἠρεμίας χρήξοντο καὶ τὴν ᾿ μετρίαν θερμύτητα ἀπαιτοῦντι, ἵνα ὠμοὶ ὑγροὶ πέττοιντο καὶ μὲ ῥίωσι. τόὀτὲ γὰρ {δη πειτοµένων τῶν ὑγρῶν ῥοῦς ἴσχεται καὶ διὰ τῶν πταρμῶν κένωσις γίνεται. ἔστι μὲν γὼρ τοῦ κατάρῥου καὶ κορύξης αἴτιος ὁ ἐγκέφαλος, ἐν μὲν ταῖς ψύξεσιν ὡς ὁμοιομερὴς εἰς δυσκρασίαν ἀγόμενος. καὶ κατάῤῥουν μὲν ὀνομάξομεν, ἐπειδὼν εἰς τὸ στόμα καταζῥέη τὸ περίτωµα, Ἀύρυζαν δὲ ἐπειδὼν εἰς τὼς ῥἵνας. ὁ δὲ βρόγχος ἐπὶ κατάῤῥοις γίνεται, διαβραχείσης τῆς φάρυγγος. εἰ ὃδ᾽ εἰς τὸν ἄ Ἡ ο τῷ μὲν οὖν µηδόλως περιστελλομένη ἢ ἐλλειπώς ἢ πλημμελώς πνευμµατώδεις τὲ καὶ κλύδωνες απολουθοῦσυ" πνευματωδεις μὲν, ἐπειδὼν το σιτία φυσώδη καὶ ἡ γαστὴρ ὑπάρχη μὴ πάνυ τι ψυχρὰ, κλύδωνες δὲ, ὅταν Ίδη μηδὲν ἐν αὐτῇ περιέχηταυ πνευµα- τοῦσθαι δυνάμενον 3 καταψυχθῆ σφοδρῶς. περὶ δὲ τῶν πλημμελῶν κατ αὐτὴν κινήσεων, ὅτυ μὲν του τρομώδεις᾽ τινὲς εἶσιν ϱἳ παλμώδεις τ οἷον κλονώδεις ἢ σπασµωώδεις,

ι

Ρο[α]εί εἰ πποάῖομπι οαἸοχεπ οχρείαῖ, αἱ ογαᾶϊ ἨἩπαπιογεβ εοημαπέυτ, 8ο πος Πααπί: οπμπι επἶπι ]απι οοο Γαετῖπὲ Ἠαπιογες Πιικης οομΙρείατ, αίφιο εναομα[ο Ῥετ Πετηπία-- ΏἼοπες Πῖ; ΡοτΤο στανεζϊπῖ αο ἀε[Π]]αἰῖοπῖθ οαιι[α ε[ὶ οε- τεβταπι, Ύπωπ1 νε]αά ο [πήμρας Ππίες [ο Ῥατίισπ]ϊ οΟἵΙ-- Παπς, Ἱπ {πίρογε ΙΠίεπιρετίεπι οοπἰταχϊξ, αο ἀεβι]]αίίοπεπι αιϊάεπι ΥοσβπΠδ, 4ΠΠπα εχογεπιεπίαπι ἵπ ο ἀε[αῖι; ρτα- νεάἴπεπι, ΠΠ 1Π ΠΒΤ6Φ; ταποϊίαδ νετο ἀεβ]]]αίιοπες [ε- απτίας, α παπι Γαμος ἨΜΠΙΟΥΘ Ππιρηίας Γαεγὶπί, «οἱ νετο ἴἵπ ὁ πε ια Οπάπι γετο απἲ Ωμ]]α εκ ρατίε οοπιρ]εοίῖ-- ἴαχ αιί ἁϊπιπαίε αι νΙΠοί[ο ἴππο Παΐις Παοπαίίοπεε(αθ οοπ/{εαααπίασς αο Παίας αὐἶάεπι, Ύπαπι εἴ οἳρί Παΐαϊ σ- δηεπάο Γωηῖ εἰ νεπίτ]οι]ᾳς ποπ να]άε {πὶριάας Πἱ; Πποίπα-- Έοηες νετο, 4πππα 1Π 6ο πΙΒΙ] εΏ, αποά νετ ἵπ Παίαπι ααεαί αιαί α παπι Πε νεπεπιεπίεν ρετ[]ρεγαία»,. Ὀε νΙΙο[Β βΠίεΠΑ εἶας πιοίίοπῖρας, ταί απαεάαπι Ίτεπιοτεπ, (παεάαπι Ρα]ριίαίίοπεια απὶ γε]υ Πποϊπαίίοπεπι οοπνα][οπεπιᾳπε θΏΠεταπε, ε[ι Ίαπι α ποβῖς ἀλ[ραίαίμπι 1π ϱεο Ἠδρτο, Ύπεπι

|

170 ΤΑ 4ΙΠΝΟΥ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Σά, Οµατι, ΎΠΠ. [551.1 μεἴρησάν ἤδη ἡμῖν ἐν τῷ περὶ τῆς τῶν συμπτωμάτων δια--

φορᾶο. νῦν δὲ ἰστέον ὅτι οἷον σπασµώδης κίνησις τῆς γα-

ώ ’ - / ε 3 » στρὸς, περ ἐν τῷ λύδεν συμπίπτει, οὐκ ἔστο σπασμὺς

” ’ 5): ’ Ἂν Δ 3 ΐ 3 ς ὥς γε µόνοις εἰίώθε γενέσθαι τοῖς μυσὶν, ἔπειδη οὔτε 1) γα- στὴρ οὔτε ὁ στόµαχος αὐτῆς μῦς ἐστι. τῆς γὰρ ἔκαριτι- κῆς δυνάµέως κἰνησίς τις πλημμελής ἐστιν αἀποτρίψασθαίέ ” 2 . - ἀπ τι τῶν Λλυπούντων ἀφιεμένης. ἐν μὲν οὖν τοῖς ἐμέτοις τὰ .) ) - . χωτὰ τὴν εὐρυχωρίαν ἐκκρίγεταυ, ἐν δὲ τῷ λύδειν τὰ κατα αὐτὸ τῆς γαστρὸς σῶμα,ῖ ὡς καὶ τοῖς βήττουσο πάντων ” ἤ ο [ 3 , π μη » τῶν μορίων τῆς 3 κοιλίας εκθλιβουντων τὸ λυποῦν αυτα. , η ἃ ὃ ως ο ῃ Ἀ ; π γἰνεσθαι δὲ φασὶ ὃι ὤμετρον κένωσιν ἢ πλήρωσιν τοὺς

« π ο , λυγγούο. οἱ μὲν οὖν διὰ κένωσιν ιγνόμενοι ἀνίατοι τυγχά- Ν ο)

νουσιν ὄντες"' οἱ δὲ διὰ πλήρωσιν, ὑπὸ τῶν τεμνόντων καὶ ῥυπτούντων τὰ ἐμπεπλασμένα Φαρμάκων θεβωπεύρνφακ, ἄ ῤβηνᾷ ὕτι μὲν οὖν σπασμὸς καὶ τρόμος καὶ παλ- μὸς καὶ ῥἴγος καὶ φρίκη καὶ λυγμὸς καὶ βῆχες καὶ ἐρυγαὶ καὶ πιταρμοὶ καὶ χάσμα εἰσὶ κινήσεις τινὲς πλημμελεῖς

4. (οτγ. Ῥτο οτόμά πααν]ῖτ σῶμα, 9. ενο]νε Πδ. ΙΥ. ἆε

"πίἰοι. ται. ΤΙΝ.

ἆο Γπιρίοππαίαπα ἁππεγεπίῖα οοη[οΙρβπιΗδ; ΠπΊπο [οἶτο οοἩ-- νεπ]ξ πποίαπι γνεπίν]ου], ααῖ {εγε οοπνα]Ποπῖς [ρεοίῖεπι Ῥταςο {[ε {ετί, απά ἵπ βΠηρα]ία αοοϊαἰξ, πο ε[ζο οοπνα][ο- ΊθΠΙ 68πι, πάς [05 αροϊάετε πι[οι]ῖ οομ/{αεν1ῖ, Ρτο- Ρίετεα αιιοά πεις νεη(γίομ]ᾳδ, ποιο ε]α5 ρα]α ππα[ο]α5 η ε[Ι; πιο[ῖο επῖπα γΥΠΙοία «παεάαπι εχκρε]]επίῖ, {αομ]ία[1ς, ᾿ 44ε αἰῑι]ά πιο]ε[1 τε]ίοετο οπρίαί; Ρτοῖπάο 1π νοπραθ τε]ιοϊαπίας ϱα, «πο 1π εἶιφ Γαπί αππρ]αάίπο; 1π βπρα]]-- Όμς γονο ο, «παπα 1 νεπγ]οιΙ Γαπί οοτροῖε, Ποιί τὰ εα[ῖ οΠΊΠπ6ς νοπἰχ]οπ]ῖ Ρρατίος 1ᾷ, αιιοᾷ οἷ ππο]ε[ίααι ει εχρε]]απίς Πηρυ]ίας ααίεπ εκ κο ΙΠαΠΙΙΠΟΠΕ απ τερ]ε- ποπε Πονὶ α]απῖ, οαπῖ εκ Ἱπαπ]ήοπο οπἰαπίας, Ἰπ[απαβί]οΒ Γαπί5 41πο5 εχοϊίανΙί τερ]είῖο, Ἡ αὐ Ιποιάεπιρας αρβογ-- σεπΙριδᾳπε 6α, ημας Ἱπχραοία Γαηξ, πιεάιοαπιεΏ[18 οιιΓαΠ- ἴπτ, ωδή ο Ἡ ο ῥλν Ἡ Ισίίαν, ἴτεΠΙΟΓΕΠΙ, Ρα]ριίαίΙοπεπα, 11σοχθοπα, ἨἩοχχοτεπα, Ππρα]ίαπα, ἰπ[ος, τ- οἵπδ, Ποτπαἰαίιοπες ϱἵ ο[οιίαίϊοπθφ ε[α πιοίμθ ΥΙ{Ιο[ος,

ΤΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΙΠΟΜΝΗΜΑ -- 113 Εὰ. Οματῖ. ΥΠ. [21.1 9 ὁῆλον γέγονεν, ἅμα δὲ καὶ ὅτι Ἔργα φύσεώς ἐστο, βιαίως ἀναγχάξομένης κινεῖσθαυ πρός τινος αἰτίου φοσεροῦ. παύον- ται μὲν: οἳ τιλμοὶ καὶ λυγμοὲ3 καὶ βήχεο καὶ ο καὶ χνησμοὶ καὶ τὰ τοιαῦτα, εἴπερ μικρᾶ καὶ ἀσθενῆ ὥσω, εξ τις φέρει αὐτὰ καὶ ἀνέχε. ἐνοχλε δὲ μάλιστα τὸ δίψος καὶ γίνεται διττῶς, τὸ μὲν ὑγρότητος ἐνδείᾳ, τὸ δὲ πλεος φεξίᾳ θερµότητος. τούτων δὲ τὸ πρὀτερον 2 οὐκ ἰάται, θά- τερον ὃ᾽ ἐῶται τὸ ὄδος Ἠετὸ τοῦ ὕδατος. ΄ διὸ τοῖς ἐν νυ- κτὶ3 πάνυ διψῶσι συμφέρει ἐπιποιμηθῆναυ .' διότι πέττετασ καὶ ὑποκαταβαίνεταυ κατὰ τὸν ὕπνον ὅ τι περ: ἂν 'ᾖ τὸ τῆς δίψης ᾿αἴτιον. ' εἰ μὲν γὰρ ἐκ τῆς ἐνδείας ποτοῦ τὸ δίψος. γἐγένηται, χρὴ «ἰᾷσθαι προσφορᾷ εἰ δὲ ἐξ οἴνου θερμασίας, ὕδατι σβεννύναι κ ος λες ὃῆλον γὰρ τῶν ἐναν- των πὰ ἐναντία εἶναι ἐάματα, ὃ μὲν οὖν. λιμὸς Όερα- πεύεται τῇ τῶν σιτίων προσφορᾷ, ἡ δὲ πλησμονὴ”. τῇ ἐν- δείᾳ "τε καὶ" κενώσει, ὕπνος- ἀγρυπνίᾳ, εόνοο ἀπονίᾳ 4. Ὄοτγ. καὶ λυγµού. ο. Όοστ. τιανα]ε πολλαχῶς ἰᾶάσθαι δυνατόν. 8. Ἱ. δ. 4ΡΊ. 2. ἂν Όοτγ, πλησμονὴ Ῥχο προσφορά.

τι

Ίαπι ε[Π α ποδῖς ἀεο]αταίπτα;. Απια]ααε ο[επ[απι εαάσπι είζε παίπταε ορετα, απαε αὐ ᾽αῑηπα πιογροία οαη[α αἆ πιο- ἔππι νιο]επίες Ιπιρε]]τίας, οαείετυπα νε]]σαίίοπες, Ππρι]- ἔαδ, ἑπ[πες, Πενημίαίίοπες, Ῥευτίί5, 4παεηιε Γαπί Ε]18- πηοᾶί, ΠΒ Ῥαϊνα ἀερίαφπε πι, οε[απί, { αιῖς σα Γεταί {εηιε αἳ εἶς αβ[πεαΓ; απο]ε[ία απίεπι ε[ϊ ΠΒ νε] ππακῖπῃε, εαπε --- 4ε οα[ῇς οτἴίατ,. ἵππι ρεπυτῖα ᾖηπηιά1ία[15, οσα. σα]ἱά1{αιῖς τεάαπάαπίῖα; [εά Ῥτίππαπα σεΠΏς ἄερτε οἵ- ταῖατ, αἰἴεταπα {[ο]]μί αοεϊῖαπι εκ ἆηπα εροίπι, 1ά6ο. 15, ααΙ ποοία ΠΠ. {οτᾳαεπίας, οεοπγεπῖι [πρες ἀοτπήνε, Ῥχο- Ῥίετεα ᾳποά εοπεοφιΙίασς, ασ ἀε[σεπαϊῖ ρες [οπιπαπι Πί18 σαπία, «ϱιαθοΠπαπε εα. {αεπς, { επῖπι εκ Ροΐμς Ρρεπυτία Πες οτία Πε, οιταδί5, {ἱ Ροίμ1 ἀεάετίς, { εκ νιπῖ οαἱοτε, -Άηυπα τεβϊησαοίαγ, να δη Ἀεημὃ Ῥιαπαπα ει επῖπα οοπίτατία οπγαχὶ οοπίταγϊς, τα {ἵαπιεπ οπταδῖς, { οἶθος οἴετας: τί εκρ]είιο {ομϊίας Ῥεπητία εἰ εγαοιαϊίοηπε: τί {οπιπας νΙρίµα, Ίαροτ εγαουίαίε Ιαβοχδ, ΄αααε νεὶ αἆ

{74 {44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ἐά. Ολαχι. ΥΠ. [ὅ5α. ]

τοῦ σώματος ἢ τῆς διανοίας ο). τῆς γνώμης ἢ τοῦ λόχου «ἢ ἢ τοῦ λογισμοῦ, καὶ { φωνὴ, τοῦτ ἔστι λαλιὰ, τῇ σιγῇ καὶ ἔμπαλιν'.. γνώμην δὲ καλεῖ νῦν τὴν διάνοιαν, ἣν γὲ καὶ γοῦν καὶ φρένα κοινῶς οἳ ἄνθρωποι ὀνομάζουσι- τῶν δὲ κατὰ φωνῆς ἐστι λόγος, ᾧ τά.τε ἀκύλουθα καὶ τὰ µαχύμενα ιγνωσκοµένους. ἐμπεριέχεται καὶ διαίρὲεσις παὶ σύνθεσις καὶ ἀνάλυσις καὶ ἀπόδειξις καὶ τὰ τοιαῦτα. κ. ιν ἃ ὕπως δὲ γνώµη ἐν ἴσῳ ἐστὶ τῆς. διανοίας καὶ. ἐνενοή δη ἐπὶ τῶν παλαιών καὶ πολλαί εἰσιν αἱ τούτου µαρτυρίαι, περιτ- τὸν μνημονεύειν.. εἰσὶ δὲ. καὶ .θυμὸς καὶ δυδθυµέα ες ψυ- χῆς πάθη! διαφέρει δὲ ὁ θυμὸς καὶ ὀργὴ τῆς δυσθυµίας καὶ λύπης κατὰ τὰς ἐνεργείας, ἐν αρ τῇ ὀργῆ καὶ τῷ θυμῷ ᾗ ἔμφυτος αὐτὴ θερμασία ἐκτείνεται καὶ χολὴ πότε γἰνὲ- ταί τε καὶ αὐξάνεταυ. ἓν δὲ τῇ. λύπῃ καὶ δνσθυμίᾳ συναι- ρεῖται καὶ ὁ ψυχρός τε καὶ φλεγματικὸς χυμὸς ἔνθεν τὴν Υένεσιν σχεῖ. ὕκου τοίνυν ἐν τῷ σώματι ψυχροί:τε καὶ σλεγματικοὶ χυμοὶ πὲριττεύουσι, δεῖ μὴ µόνον τῇ τοῦ σώ-

οοτρυςθ νε] αἆ απἴπιπι νε] πεηίεπα νε] ταἰοπεπα γε] τα- ἰποοϊπαίϊοπεπαι Ῥετίπεαί, Ιίεπιιαε νοκ, Ίοο ε[ Γεγπιο, Π]επί]ο. εἰ ν]οϊ[βπι εοπίτα.. Γνώµην νετο ημπο νουαί Ἱπ-- (ε]ΗΙρεπ απ, παπα πιεπίεπι “αἴηιε αΠΙΠΙΙΠΙ ΟΟΠΙΠΙΙΠΙ Ἠο-- πηΙΠε Ἰοπῖπες αρρε]]απί. Έοτιπι Υετο, 9,αε νοοθ ρτο- Γεγαπῖας, ε[ι ταίίο, αι οἱ οοη[εφπεπίία εἲ τπεραρπαπίῖα οορπο/[οΙπιἩς; αἀϊρις ἀϊν][Πο εἰ οοη]αποίΙο εἰ τε[οἰαίο εἰ ζάεπιοπβταίϊο εἳ οβείογα οοπ[Ιπιϊ]]α οοπιΙπεπίατ. Ὁαοπιοάο θμίεπα Ππιεης 1άεπ οααοά ἸΙπιε]]Ισεπίία εἰ Ιπίε]]εοίο αριά νείεγες Πση]ῃοθε, εἶιδηια τοὶ πιπ]ία αΠεττί Ρο[μπί Τε[- πιομῖα, [πρεινασαπεαΊη εβ ΠΙΕΠΙΟΓΑΓΘ. κὁάπι νετο απΙπηϊ ᾳποφπθ αΠεσίῖοπες Γαπί Ίγα, ἱτὶβαίία, [Γεὰ απΊπιας οἱ Ίτα ἀ1ε- χυπῖ αΏ απΏσοτο εἰ ΙγΙβαΙ]α 1 αοἰΙοπίρας: ἵπ Ίγα οπῖπι αἴφιε ΑΠΊΠΙΟ οα]ος παίγα]1ς Ππ[επάίαχ αο ρτοραραίατ, Ῥι]άσαπε ἴαπο ρἱραῖαν αἴηαε αὐσείαγ; 1Ἠ ΕΙΙα νετο αίᾳαθ 4Προτθ οοπἰτα]τέυσ: Παϊνις οαἱος οἱ {πὶσιάας ρΙίαΙ{ο[αδααε Ἠαπιος δεπεγαίασ, Πἴαφαο οπι 1π 6οτρογο Γαϊάϊ Ρϊωοβφαε Ἠηι--- πΠΟΥ6Β τεάμιάαηέ, ἔππα ηΟΙ πησάσ' πιοίῖοιε “οοτροεῖδ, [εἆ

/

ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΙΜΝΗΙΜΑ4 4. 115 Ἐὰ. Οµανί, ΠΠ. [211. 500.

µατος κινήσει, ἄλλὰ καὶ τῇ τῆς διανοίας ἀνεγείρειν καὶ οἷον .ἀνώπτειν τὸ ἔμφυτον δερμὸν ἀμέλει προσθέσει τῆς ὀργῆς καὶ σφοδρᾶᾷς δὲ, ἐπὶ ταῖς τοῦ σώματος κινήσεσιν, ὡς πὴν θερμότητα ἐπτείνεσθαι καὶ τοὺς χυμοὺς εἰς τὸ ἔξωθεν ὠθεῖσθαι" καὶ γὰρ τοῦτο δέδεικται δη ἡμῖν ἐν τὸ ἅ ἃἊ ἄ τῶν ἐπιδημιῶν. αἀλλὼ καὶ ὅταν ἐν κἐφαλαλγίᾳ τὸν πό-- νον ποιῇ τοιοῦτος χυμὸς, ὃς µετρίαν θερμότητα χρήζηται, τότε ἴαμα ἐν τῇ ἐπιδέσει ἐστὶν, εἰ δὲ χυμὸς εἴη ὑδατώδης καὶ διὰ πταρμοῦὺ ὀνηνᾶται πάλιν δὲ ὄντος πικροχύλου τοῦ χυμοῦ, παύειν δειῖ καὶ μὴ πταρμὸν κινεῖν, ἐπειδὴ τοῦτον τὸν τρύπον ταράττεταί τὲ χυμὸς καὶ αὐξάνεται. «τὸ δὲ. περὶ τῆς φωνῆς καὶ σιγῆς οὐ μάτην προσέθηκεν. οὕὔσης γὰρ τῆς σωνῆς κινήσεως τῶν αἀναπνευστικῶν ὀργάνων, ἐν πολλοῖς φοσήµασιν ὠφελεῖ λαλεῖν ἢ σιγῷν, ὡς ἐν τῇ τοῦ αἵματος πτύσει λυσιτελὲς μήτε βοᾶν μήτε σφοδρώς εἰστεεῖν μήτε ἐμπνεῖν μήτε τὸν πνεύμονα ἢ θώρακα ἢῇ καὶ τὴν τραχεῖαν 4, («οτγ. καὶ μὴ πταρμὸν ----καὺ σιγῆς οὐ. Ἠπεο Ρατεπίιλμεβ ἵπ-

ο]αία {π πίτοφπε ορῖοε 44 πιατβίπεπα ΡτοΠΑηΓ. Γ

εἴῑαπι ασἰἰαίἹοπς ππεηπ{15 εχο]ίαγε, 8ο νε]ιί αεοεπάἆστε παϊῖ- ταπι οαΊογεπι οροχίεῖί, οπα ἴη τε 1Γ8ΠΏ, ΠΟΠ Τ8ΠΙεΠ νε]θ- τ ΣηΕΠΙΘΠΙ οοτροχίς πιοίΙοηῖβα6 αἀ]ίοῖεδ, πἱ οαἱο: Ρτορασείασ εἰ Ἠήπιοτες. αἆ εχἰῖπιαν ρατίες εχρε]]απίΗχ, Ἠοο εΠΙΠι Ί]απι εΠ [532] α πουῖς ἵπ Ἠρτο ἄε πιοτρί νι]σατῖδις ἀεπιοῃ- Πταίαπι, θεά εἰαπι 1π ἀο]οτε οαρ115, ϱπάπα πια] σαα[α ε[ὶ ε]αρπιοάί Ἠππιος, ο πιεάίοογεπι οαἱογεπι Ρρο[ιω]εί, [οιίο 1π ἀε]ιρπίίοπε ε[ῖε τεπιοᾶΊιπι, {΄ Ὕετο Ἠμπιος ἀ4πθαβ Πε, εἰῖαπι Πειπιϊαπιεηίϊς αἀ]ανείατ» αἲ εοπίτα ΠΙ Ῥί]Πο- {19, εκοϊίαπἆαε Πετπιίαϊοπθς ποη [απί, Ρτορίογεα φοά Ἠππιοχ Ρετιυχραίας εἰ αμρείατ. Όποά νετο αἆ Ἰοαε]απι εἰ Πεπίαπι Ρετίῖπεί, ποπ εΠ ἴεπιετε αἲ ϱο αἀ]αποίατη, Οιυπά επῖπι νοχ ΠΙ πιοο Ιπ[χαππεηίογαπα τε[ρ]γαΠοπϊ Ἱη[εγν]εη Παπά 1π πια]15 πιοτρῖ Ἰοηαῖ, ἵπ πια] []ετο Ῥτοάε[: αἱ Ἱπ [ριίο [απριϊηϊδ πε ε[ πεαιε οἶαππατα, πεφαα νεµεπιεπίετ [ρίπίππι ἆμοετο απί πηλίετε; πεῃιιε ῬΠ]πιοπεπα, πε(ὰθ {]οτβοεπα, πε(ιε αἴρεταπι ατἱεγῖαπι να-

176 Γ44ΙΠΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οπατι. ΥΠ. [55ρ.1

ἀρτηρίαν ἰσχυρῶς κινεῖν. περὶ δὲ οὔρου ἄριστον αὐτός φησιν εἶναι, ὅταν ᾖ λευκή τε (καὶ) καὶ ὑπόστασις καὶ λεία καὶ ὁμαλὴ παρὰ πάντα τὺν χρόνον, ἐστ ἂν2 κριθῇ ἡ νόσος. διότι σηµαίνει τὴν ἀσφάλειαν καὶ νόσημα ὀλιγοχρόνιον ἔσε- σθαυ. περὶ δὲ τῶν ὕπνων ἔτι τοῦτο παρὰ τῷ /πποκρά- τὲι γέγραπται ὥσπερ καὶ κατὰ φύσιν σύνηθες ἡμῖν ἐστι, τὴν μὲν ἡμέραν ἐγρηγορέναι, τὴν δὲ νύχτα καθεύδειν, ἢν ποῦτο μεταβεβλημένον εἴη, κακὸν εἶναι" κάκιον δὲ μὴ κοιμᾶ- σθαι μήτε τῆς νυκτὸς μήτὸ τῆς ἡμέρας. δύναται γὼρ τοῦτο ποιεῖσθαι ἀπὸ τῆς ὀδύνης τινὸς τἢ πόνων ἢ πάθους ψυχι- κοῦὺ ἢ καὶ σωματικοῦ, ὅπερ δει ην ἐποβλνεην εἰ δε- ραπείας αθήνα.

9’. |

” ε ” όν α ” κκ ΄ . Ι Τη ὑστερικῇ κάδαρσις τὰ ἄνωθεν καταθῥηγνύμενα καὶ στροφοῦντα, λιπαραὰ, πο ἀφρωώδεα, θερμὰ, μα η

1. 1. Ἡ. Ῥτορβπο, ΧΧΥΙ. 2. Ὄοτγ. ἔσέ Ῥτο ἐὐτὺ, 3. 185. Ἡ. Ῥτοσποίϊ, Ἡ.

Ἰεπίετ πιονετο. Ὀτίπαπι απἴεπι ε[ῇα ορΒπιαπι΄ {ρ[ε ἀιῑκτῖ, απ πα αἷρα [απ [μρβάεπίτα, Ἰεαῖαφαέ εἰ αεηιαα, 1άᾳπθ οπαΠῖ ἔεπροτε, πίφαε ἆππι πιοῦβας Πί ]αάϊσαίας, ία οπΊΠι Τπ{ε]απι ἀπάϊσαξ εἰ πποχριπι Γοχο Ὄγενεπα: βοπ]ῃβσαί. Όε Γοπιπο Ίοο ε[ῖ εἰἴαπι αἳ Ἡἱρροούαία οομ/[οΓρίαπα, ε[ζε ΄πο-- Ῥή6 παίυτα: οομιραταίαπι, παί ἀῑε νἰρίι]ατε΄ αἴαείί Απιυς, ηοοία ἀογπιτα, { Ίου Ἱππαϊείας, ππα]απι ε[ἴε, Ῥε]αδᾳπε οεπ[εσΙ, {Π πεηιε ἀἱθ, Πεαθ ποοίε απἱφρίαπι ἀοτηῖαῖ, Ἠυ]ας τεὶ αἴεγτε οαυ[απα ροϊεί[ϊ απί ἀοίος αφιιῖς ααἲ Ίαβος ααῖ απϊπηϊ ἁεσγ]ίπάο αιῖ οοτροτῖς αΠεείας, απεπι, αἴταπι ομγα[ἴοπεπι ῬΡο[ιμ]εί, Ιπίαετί πιακῖπιο ἀερεπια».

ΧΙΧ. 1γ/εγίσαε ριΥβαϊιίοπες, [µργα ργογμπιρομιία ασ εογπεῖπα εοποἑαπεῖα, ρίηριεα» πιεγασςα, [ρμπιαπίία, εαἰίάα, πποΥ--

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΠΙΑ ᾱ. {77 Ἐά, Οµαχῖ, ΠΠ. [55.] ος ἑώδεα, ποικίλα, ἕξυσματώδεα, τρυγώδεα, αἱματώδεα, ἄφυσα, ὠμὰ, ἐφθὰ, αὖα, ἅσσα περιρῥέοι, καθορέων, δυσφορίην, πρὶν κἰνδυνον ἴέναι, οἷα οὐ δεῖ παύει.

ΗΜΤΡΗΝΗΝ | ""Ἠστέραν ἐἔκάλουν τὴν μήτραν οἱ πολλοὶ οὖκ ἑατρῶν ᾽μόνων, ἀλλὼ καὶ φιλοσόφων», τὸ πρὸς τὴν κύησιν ὑπὸτ τῆς φύσεως δοθὲν ταῖς γυναιξὶ µόριον. εἶδον γὰρ ἔγω πολλας γυναῖκας ὑστερικὰς, τινὰς μὲν ἀναισθήτους τὲ ἅμα καὶ

ἀκινήτους κειµένας, ἀμυδρότατόν τε καὶ σµικρότατον ἐχού- σας σφυγμὸν ἢ καὶ παντελῶς΄ ἀσφύκτους φαινομιένας, ῥἐνίας δὲ αἰσθανομένας καὶ πιγουμένας καὶ λογιξζομένας ἄνευ3 "βλάρης, µόγις δὲ ἀναπνεούσας ' ἄλλας δὲ συνελκομένας τὸ κώλα. εἰσὶ δὲ τῶν εἑστερικῶν παθών διαφοραὲ πλείους, ἃς πάᾶσας ὡς εἰπεῖν ἐν τῷ ἔκτω περὶ τῶν πεπονθότων τόπων “διηλθον. ἐδήτουν δέ τινες, πότερον αἀπέθνησκον αἱ οὕτως

4. ], ΥΠ. ἆςε ]οοῖθ αΠοοιῖς, 2, (ογγ. ἄνευ ρτο ἔνω.

ἄαεία, αεγΗβίπο[α, υατία 7αππεπίο/[α, Γεομίεπια, ογµεηία, ]αΐξμς επρετὲία, εγιάα, εοεία͵ Γεοα, Φµαεφιε οἰγομπι- Πε, /ετενιαὶ Γαοϊλιας ας αἰ[βομίας, /Ρεειαπᾶα ε[, Ῥτίσφιαπι ῥεγίοι]ιπι αεοεάαε, οφμπεφµε ᾖ[εάατε Πο οροτίεαῖ.

Ἡγ[εναπι Ρ]ειίᾳαο πιο πιθᾶϊοί Γοἶππι » [εά εἰῖαπι ΡΗΙ-- 1ο[ορΗ1 πέεγαπι αρρο]]αναπέ, 6απα, Ίπηπαπι, Ριχίοπι η παπι παίυτα πππ]]εγίρας αἆ οοποϊρ]επᾶάωπι Δες]. Ἐφαϊάεπα ππ]-- Τα5 Ἠγ[ετῖοας {επιῖπας γἱά1, θμάγΗπι ΠΟΠΠΗ]Ιαο Πΐα Ίαςς- Ῥαπέ, τἱ Γεπ[ας πιοίµδηιθ εκΡρετίες ε[ζεηί, Ρπ][απιᾳιε οί ἹπηραϊαΠπιαπα αἱ απἨπίπαπι Ἰαρεγοπε απί οετίο π]]απι Ρεπῖῖας Ίαβετε ν]άοτεπίατ, ΠοΠπα]]ηθ γοχο εί {εαιϊτεπί οἱ ΙΠΟΥΕΤΕΠΙΗΥ, 30 Τ4ΠΟΠο Ιπίεστα [πο ποχα υεγεπίητ, νὶςκ ἵαπιεη τε[ρϊτατεηί, ποππι]]αθ ἀεπίᾳτπε, α1αθ αγίας οοπίγα-- π][οπι. ΌὈτετ απίεπι αΏεοίααπι Γαπὲ πππ]ίαο ἀπΠετεπεαο, 4.49 {ογθ ΟΠΙΠΕΡ ἵπ [εκίο ἆο Ἰοοίφ αΠεοίῖ τεοςπ[α1. Ἑςκ. ΠΠῖ απίεπη ᾳμβεβῖο α ποπηπ]]]9 αλ]αία, πίταπι ΟΠΙΠ6Θ Ππιι--

σΑΙΕΝῦς τοΟΜ, ΧΥΙ. Μ

/

178 Τ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ πο ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εὰ. Οµαχι. ΥΠ. [55».] ἴ ΜΥ ' . ἔχονσαυ πᾶσαι γυναίκες ὅπερ ζήτημα ἄτοπόν ἐστι. σωζο-

, α ὦ ν΄ ϕ ϱ 2 » ο ναα κ πι µένων γὰρ ἔνίων φανερὸν Ότι ΟυὐΝ ἀπόλλυντο, αλλὰ, φασίν, οὐκ ἀναπνέουσιν. ἀχώριατον δέ ἐστι τοῦ ἀναπνεῖν τὸ ὅην καὶ τοῦ ζην τὸ ἀναπνεῖν ὥστε καὶ τὸν ζῶντα πάντως ἄνα- πνεῖν καὶ τὸν ἀναπνέοντα πάντως ζῆν. χρὴ γοῦν ἐπιλογί- ἔεσθαι τὴν ὑπολειπομένην αὐταῖς ὀλίγην Θερμασίαν φυλάε- τεσθαι διὼ τοῦ τῶν ἀρτηριῶν καὶ τῆς καρδίας ἔργου. ὅπερ. τινὲς. διαπνοὴν καλοῦσιν, ὥσπερ τοῦ διὰ θώρακος καὶ πνεῦύ- µονος ἀναπνοῆς. ἐπειδὴ δὲ ἐν ταῖς ὑστερικαῖς κατέψυκταν τὸ πῶν οῶμα, τὴν μὲν διὼ τοῦ στόματος ἀναπνοὴν μδό- λως γίνεσθαι, τὴν δὲ διὰ τῶν αρτηριών γίγνεσθαι. ἐκείνη δὲ ἐλαχίστη οὖσα λανθάνει τὴν αἴσθησιν, πιθανὸν δέ ἐστι διὰ τὴν ἐπίσχεσιν τῶν καταµηνίων ἢ) τοῦ σπέρματος ἐπιεγί- γνεσθαι ταῖς γυναιξὶ ταύτας τὰς διαθέσεις ὑὕστερικάς. αλλα τοῦ σπέρµατος ἐπίσχεσδις μείζονα δίναμιν ἔχειν φαίνεται εἰς βλάβην τοῦ σώματος 1 τῆς τῶν καταμηνίων ἐπ ἔπείνων τῶν σωμάτων, ἐφ᾽ ὧν αὐτό τε φύσει κακοχυμότερόν ἐστι

Ίῖεγος Ίία α[εοίαο ΠπΠὲ ππογίπαα: 4πας [απο αρ[ατάα ᾳπαε[]ο οΏ, απππι επίπι φπαθάαπα 1ποο]ιπιος ονα[ενῖηΐ, Ῥετβρίουαπι ε[, 645 πο εἶ[α πιονίτας. ᾠὼαά, Ἱπαπ]απί, πο τε[ρ]γαπῖ, το[ρ]γαξῖο απίεπι α υἱία εἰ υ]ία α τε[ρ]γαϊῖοπαε ΠΟΠ [εραγᾶ- {μτ, τα φιίοαπαιο νἰν]ς, οΙΠΠΙΠΟ τε[ρ]ταῖ, οφπῖηαε γε[ρ]ταῖ ἵ οἴίαπι ΟΠΙΠΙΠΟ υἱνΙ{. 1Ιπίτο ἰπίίας απο χαοπεπι Ρο[ζα- πΙΠΦ, εχίσιιπι εἷν το]είαπι ε[[α οα]ογεπ οκ αγίεγίαΓιι εἰ οογᾷῖς αοἴῖοπε, «ιαπ Ῥετ[ρίγαοποπι ο ὐ]άαπι νοςαηῖ, Ποιί τε[ρΙταἴοπεπι εαπω ποπαϊπαπῖ, απαθ α Ί]ογαςο οἳ ρι]- ΏΙΟΠΘ ο[Ποίίατ. Οιιοπίαπι νογο ἵπ 1ἱδ, 4παε εκ πῖεγο Γα{- Γοσαηίας, Ἰοίαπα οοχρας ,ε[ὶ πο[είσεταίπα, 146ο τε[ρἰγαίῖο Ρε ο5 ΠΙΟ πιοάο ο[Ποίίατ, Ρας ατίεγῖα νθγο Πέ, [εὰ Ἠαεο «αππα ΠΠ ροχοχῖσπα, Γεπ[απι Ἰαΐεί. Ῥοτο Ἱπ Ἠο[οθ π{ετὶ αΠεοίας Ἱποίάθνε πη]Ίεγες Ρτορίοεν ππεπ[ίγαας Ῥιγρα- Ποπες {επίαίας απί Ῥγορίεγ [οπιεῃ ργοβαβῖ]α ΓποτίΕ, ϱπαπι- α1απι Γεπιληῖς ΤοΙεπ{ῖο πια]ογοπι Ἠαβετε νίπι αἆ Ιαεάεπάαπη εοχρᾳθ, ϱπαπι ππεπ[ίτιαπε Ρηγρα[Ιοηες {αρρτε[ΐαε νι(ε{σ, Ρταθ[εγ{ήπα 15 ΤΠ οοχρου/ ρα 1 ο 1ρις {ΕΠΠΕΠ Γπαρίε Πᾶ-

η 1ΕΡΙ ΧΡΜΩΝ ΣΠΟΜΝΙΗΜΑ . {79 Εὺ, μασ, ΥΠ. [555.]

καὶ πλέον ὅ τε βίος αργότερος, ἥ τε τῶν ἀφροδισίων χρῆσις ἔμπροσθεν μὲν ἱπανῶς πολλα, μετὰ ταῦτα δὲ ἀθρόα τις αποχὴ τῶν πρόσθεν. ταῦτα δὲ τα ὁστερωκὰ λεγόμενα συμ- άματα πιστείονταυ καιὰὼ τας μήτρας ὡς πρὸς ῥίζαισιν εἶναι. καὶ ἡλοῤγτοί τινες τὴν µήτραν οἷον ζώόν τι παιδο- οίας ἐφιέμενον" εἶναυ καὶ δια τοῖτο απεριοκόμενον ὧν ὁρέ- μι παντὶ τῷ σώματυ λυμαίνεσθαι. φασὶ γὰρ τουτὶ αρα ον }Σγθαμμιένον ἐὐρίσκέσθαι κατὸὼ τήνδε τὴν

σι», ἐν δὲ ταῖς φησὲ, γυναιξὶ μῆτραί τὲ καὶ ὑστέραυ λε-

όμεναι ὃν αὐτὼ ταῦτα, ζῶον ἐπιθυμητικὸν ἐν τῆς παιδο-

τοιῖας, ὅταν ἄχαρπον παρα τὴν ὥραν χρύνον πολὺν ή

., λπληιῶς ἀγαναμτοῦν φέρει καὶ πλανώμενον πάντῃ κατὼ

ὃ σῶμα τὰς τοῦ πνεύματος διεξόδους ἀποφράττον, αναπνεῖν

κ ἑῶν ἐς ἀπορίας τὰς ἐσχάτας ἐμβάλλει καὶ νόσους παν-

υὐδαπὰς ἄλλας παρέχει. "αλλὸ τοῦτο ἰστέον ὡς αλλαχοῦ

πεδείχθη ὅ τι οὔτε ζῶόν ἐστιν οὔτε πλανᾶται, ἀνασπᾶταυ

4. ζοτγ, ἐφιέμενον Ῥτο ἀφιέμενο. 9. μες 1εβ. αριά Ρας, βευτΏ.

ἰ : 3 -- , τα Ρε]οτῖ Γασοί Πί αἳ οορῖοῄτθ ασ γἱία ἵπ οἳο ἰταάποᾶ- εἰ εὰο πιπ]]εγες {γοηποπίῖογε αἀπιοάμπα οοπουΡῖέα Ρεῖαθ γεηίασς, ἀεϊπάθ εκ ἰοίο οἱ οοπ{εβῖπι α Ῥτϊ[ήπο π[α {6 Ἱμπιετίπί, Ἠαεο απίοπι [πιρίοπιαῖα ᾳπὰε Ἰγβετῖοα πο- παπίαν ἄά πίετιπι {αηπ(ααπι αἆ ταάῖοεπι ρετιπεπῖ, Αο Ἰάαπι ατρΙγαπίαν πίεταπι ε[ῖο νε]ιῖ απίπιαὶ ᾳποά σῖς- ἀαε Ῥτο]ῖ ἀε[άετίο ἱπαλαίαν, ρτοϊπάς { Ρτϊνείασ 18 πι οοπομρΙ[οξ {οίμπη, αὓ 6ο οοτρις Ίαθᾷῖ, αἴαιε Ίου μπα αριά Εαΐοπεπα [οπἱρίππι Ἱηνεπίγί α]απί Ἰς {οτθ Ὀἱς: ομί αμίεπα, Ἱπηι]έ, µίεγμς ασ νμίυνα ἵπ πομ]ετίδιες Ἰἶαίιω, φμµπι απϊπιαϊ ᾗε ογεαπᾶαε Ῥγοίὶς εωρίάκπα, [ Ἱπρε[ἐίνε ασ ἀἰμεμς φασανς τοι Γ[μετίε, [μοοεπ[ες ὁ πιοἰε[ζεφιιο [εγὲ εἰ ἰπ ΟΠΙΠΕΠΙ οοτρογἰς Ῥατίοπι ρετεγ-- αο [ρίγίεις υἷας οὐ/[έγμεπς πες Γιες ᾗ[επαίπας ΠΠΠεΤε ἵ γε[ρἰγαεἰοπῖς ἵή εχίγεπατη αι δἑαξίοπετι οοπ]τοῖε αἲ-- αἰίος ΟΠΙΠΙΦΕΙΟΣ ππογύος α[γετι. Βεὰ Ίου [οἰοπάππα εἴε, ΗΡΙ ἀεπιοπ[ίγανίπιηδ, πἰεγαπα πεηαο απίπια] ε[ε, πε- “Ρε οοχρµ8 γαρατῖ, [εᾷ πιοᾷο {Ηχ[απι, Πιοᾷο 1η Ἰ]αΐπθ

Μο

{ .

480 ον 4 4ΗΝΟΧ άκοι πο ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ Εὰ. Ομανῖ. γή. [50». -Ἡ

δὲ καὶ παρασπᾶται, διότυ πληροῦται ονεύμάνος καὶ οὗτας εἰς εὖρος ἐπιδιδοῖ καὶ τοῦ μήκους ἀφαιρεῖται καὶ διὰ τοῦτ ἀνασπᾶται. τὸ δὲ πλῆθος ἐκ τῆς τών παταμηνέων ἐπισχέε σεως παραγένεσα καὶ οὕτω τὰ ἀρτήματο τῆς μήτρας δια- βρεχόµενα τείνονται. τῇ δὲ τούτων τάσει κατὼ τὸ συνεχ

αἳ μῆτραι συνανασπώνταυ ' ἐὰν μὲν οὖν ἰσοθῥόπως ἕλκοντα πανταχόθε», ἀπαρέγκλιτου αὐτῶν ἡᾗ µετάστασις γίνεται" ἕ δὲ ἑτεροβῥύπως, πρὸς τὸ μᾶλλον ἕλκον ἐκτείνονται. συ βαΐνει δὲ ταῖς γυναιξὶ καὶ ὁ ῥοῦς καλούμενος γυναικείος χωρὶς τοῦ πἐπονθέἑναι τὼς μήτρας, ὅλον δηλονότι τοῦ σ ματου ἐκκαθαιρομένου τὲ καὶ κενουµένου δὲ αὐτῆς, ὧσ καὶ διὰ μ.- ἐκκενοῦται, ὕὅπερ ἰάσασθαι εἴωθα διὰ τά τοῦ παντὸς σώματος βοηθημάτων" ἡ δὲ φλεγμονὴ τῆς ὗσα ρας ἐκ πλειόνων αἰτίων γίνεταν, ὡς ἐκ πληγῆς καὶ τῆς τό ἐμμήνων ἐποχης, ἀπό τε ψύξεως καὶ πνευματώσεως

ἐξαμβλώσεως καὶ ἔκ τοκξτῶν διὼ πακὴν κύὐησιν. τῇ σλεγμονῇ παρέπεταυ πυρετὸς ὀξὺς, ὀδύνη τῆς κεφαλής 4

βάσεως ὀφθαλμῶν καὶ τραχήλου κατασπασμὸς καὶ παρέγ τω

γεἰχαΒῖ, Ῥτορίογοα αποά Γρίσίία ἀπιρ]είας, 1αφπθ ]ατία απιρ]Ποαίαν, Ιοηβίίμάο Υ9Υο ΠΕ Ῥτενίογ οἨ εαπΊαε σα πα Γατ[απα ἐταλαίατ, Ῥ]επίίπἁο αμίεπι εκ πιοπ[γηϊς Ρί ραϊοπίθα5 4μαε τε[εηίαο Απε οτἰίας αἴᾳιπα Ία πετ ν] ουἷα Άππιοτο Ῥεν[αία εκἰεπἀυπίυτ, 15 Ῥογτο εχῖεη υίθεας οοπῖπυΙ ταίῖοπο {ππι] οοπἰταβῖίας, Πἴαφιιε {Π αεφι Ἠΐετ ες οπιπὶ Ῥατίε ἱταμαπίμτ, 1ρίογαπα οοπιπιπία (ο πι]]απῃ ΡαΓίεΠΙ ΡτοροπάεΡίῖ. 51 νεχγο Ιπαεηπα[ίετ, αἆ. ἴοπι γε]επιεπίίας ἰγαμεπίεπι εχἰεπἀεπίατ. Ὑεσαί εἴῖαπι ἱπίετάυπι {επιπας που 19 απθεπ πππ]Ίερτεπι πο παπί Ἰάᾳαε βπο αἶ]α αεί αΠεοίῖοπε, απππα ππίνεχ{ εοτρας ρε πίεταπι εσρυτραίας εἴ εναοπαίωχ, Ποιί εἰῖ οναοιιατί αααπάοφιθ Ρεν τεπες [ο]εί,. Ὀιεν ααΐεπι 1] πιαίίο εκ μπα] οχοϊἰαίαν οαυ{5, πί εκ Ιοία, πί εκ πι Πγαῖς Γαρρτεί[ῇς, πί α τε[ρεταιῖοπε, αἱ αρ Ππῄαίοπε, ες οροτία, αἱ οκ Ραγία 4ερτο εἀ[ῖο. ἸΠπ]απιπιαοπεπι

απἴίαγ αοπία {εμεῖ, οπρῖς αο [εᾷ]5 οοπ]οταπι ἀοἱος, 6

ΠΕΡΙ ΧΣΜΩΝ ΣΠΟΜΙΝΗΤΗΑ 4. 18ι Εὰ. Ολα. ΥΠ. [ζυ.] πιο ἐπὶ τάναντιία, στομάχου συμπάθεια, μύσις τῆς ὑστέρας ου καὶ μικρύτης τὲ καὶ πυκνότης “μι αὕτη δὲ { φλεγμονή ες ἀπόὀστασιν μεταβάλλεται. καὶ τότε ἄτακτου ωμό φρίκης ἐπεσημασίι ίνονταυ. καὶ ἕλκεται πολλάκις "ρθρα διὰ δυστοκίαν 1) ἐμβρυουλγίαν η φθορᾶν. ) ὑπὸ ορ ύτητος τοῦ φαρμάκου 1) ὑπὸ ῥεύματος τὴ ἐξ ἀποστημάτων υ0ῥαγέντων καὶ τελευταῖον ἑνίοτε εἰς καρκίνον,2 ἀλλὼ καὶ κἰῴῤος καὶ σκλήθρωμα καὶ ἐμπνευμάτωσις ἐνοχλοῦσιν. ὧν πάντων διὰ βοπ ές ἑάματα πρρότιθέμη»» εἰ μὴ πολλάκις ρηταί µου καὶ νῦν οὐ καιρὸς τούτων, ὃς οὐδὲ π. της ροπτώσεως τῆς ὑστέρας, οὐδὲ περὶ τῶν φυμών ἐν αὐεῇ ιὁ τῶν ἄλλων παθών λέγεεν. χρή. Ἂς ιδ τας ν οὖν ψυχροτέρας τῶν ὑδτερικῶν μις 8 ὁ πῶν εὐωδῶν σπερµάων. Ἡ Ἡ Ἡ Ἐν γλάκωνος νο Ὁ Ἡ Ἡ Ἐ κ ἀρτεμισία, πήγανον Ἑ Ἡ Ἡ 3, ἄκωρον ὃς ρε δες νι Ἀ κατατιλάττειν δὲ

4: ζοστ, οτοµίου ψτο οτομάτου, 9. Όοσγ. εἰς καρκῖνον Ρτο αρκίνον.

γή]ιο, ἀπο]παίῖο ἵπ- αἀγεχ[ιπα, Ποπιαομῖ εκ οοη[ει/ιι ΟΥ Τππή νετο 05 γι]ναο οοπµϊνεί, ρα] [ας ραννῖ οτερεῖ- πεάάμπέασ, ἹΠηΠαπημια[ῖο νετο ἵπ αμ[οε[απη ἔγαπβί, ἵεπρογε Ιποχάϊπαίαε οι Ἡογτοιο ἀοοείΠοπες παππ]Ίεγες αάμηῖ εἰ εκι]οεταίαχ {άερθ μίετας οκ ἀῑβίοΙΗ Ρρατία αι Ἡ εσίταοίο απί οοσγμρίο γε] αὐ αοτῖρμς πιούΙοπππεη {15 4 Ώχι ααἲ α ταρίϊ αμ[οεί[πθις αἴφαε Ἱπέετᾶνπα ἀπ οτυπα 4εΠΗΩΙΕ, απ εἰἴῖαπι [οστά νι]να οοπίταλϊξ απέ παπα απί ἹπΠαίίοπεια, 3 4άδας νοχαίι, 4αοχαΠι 1ΠΟΥ-- μπι Υοπιεᾷία «6ο Ὀτονίίεν Γα]πησοτθιη, πΙΠ ἆο οἱ [αερε Ῥα {εοϊ[ζεπι αο ἨΙπο πο ε[εί ο 1ῑς Ἰοᾳαεπά1 Ίοσας, ἕ πεφιε ἆθ πίεγο ρχοοἱάθμίί, Ἠθφιο ἀθ΄ 6ο θιι, «ΙΗ 95 οοο]Μ ίασ, ποιο ἆθ αἰῖς ε]αθάθια πποχῬίς 1Π Ῥχας- Πα. ἀἰοεπάμπι επ, Ὁ Ἡ Ἡ Ἡ Ἐαδ νοτο 4πθε εχ το [μαπσι]αηίαν αιιας [πι Γσᾷῖονος 1ο δι οἱ] [επήπίρας οἀοχαι!ς ὅ Ὁ Ἡ Ἡ . ρα]ορῖ οοπια, δι αγιεπηίϊα, χαία. Ἐ Ὁ Ἡ ἄἈ αρογυΠί

ἄν δι [Παρογάαγο απίσιη οοπγοήι ὃ ὃ Ἡ αἩ

”

8 ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗΊΟΙΣ

Ε. Οµατε, ΥΠΙ. [25δ. 588.] 4 προσΠήκι ἩὉ ἩὉ Ἐ Ἡ διά τε σμύρνης καὶ 9 3

ο τέµνοντα τὸ πάχος ΜΜ Ν εἰ δι καὶ ὑγρότηια τῶν ὑστέρων μὴ δύναι Ἡ ἃ ἩὉ Ἡ Ἐηροτέραν ὃ᾽ ἑἱστέραν οὖαν Ἡ ὃὉ ἩὉ Ἡ διὰ τῶ ἐναντίων ἰᾷσθαυ δα Ἡ τὰ µέντου πνεύματι ἐν τῇ ὑστέρᾳ ἐνόντα κωλύευ καὶ ἀποβάλλει τὰ βοηθή. μαι ο ο) κ ᾱ νι απ 'διὸ χρὴ κατ ἄλλο τροπον ἐάσασθαι. ἉῬννο αν ος ἀλυσιτελὲς εἷ ναι δοκεῖ. κἀκεῖνο δὲ ἀσύμφορον, ὅπερ ἐῶδες, ποικίλον αἱματῶδες καὶ ξυυμαιῶδς Ἑ ὃ Ὁ ὙἩ ποϊα !

κακὰ ποῖά τε καὶ ἐπ ἀγαθῷ ἐστιν, ἄκουε δὴ αὐτοῦ λέγοι το. διαχώρηµα ὃ᾽ ἄριστόν ἐστι μαλθακόν τὲ καὶ συνεστ κὸς καὶ τὴν ὥρην, ἤνπερ καὶ ὑγιαίνων ὑπεχώρευ. πληθ. δὲ πρὸς λόγον τῶν εἰσιόντων, οὔσης γὰρ τοιαύτης τῆς διεξ δου, ἡ κάτω κοιλία ἡὑγιαίνοι ἄν. εἰ δὲ ὑγρὸν, ξυμφὲ μήτε. τρύδειν μήτε πυκνόν τὲ καὶ κατ ὀλίγον ὑποχωρεξι ποπιών γὰρ ἄνθρωπος ὑπὸ τῆς συνἐχέως ἐξαναστάσεα

4. ]. ΠΠ. ἂε Ρυχρ. 49.

ἴηπι οκ τηγγγµα οἳ [ὅ95] 4ααθ ογα[βιαάϊποπι Ιποἱᾷαηξ

ο ον Θἱ νοιο Ῥτορίου πἰοτὶ ἨΙΠιοτεπῃ ΠΟΠ Ρο].

κ α Ἡ αὲ εἶα αἱ Ποοῖος αι Ν Ἀ΄ εβ α οοπίγας Ρεϊεπάα ουχαίο ἃ Ἡ Ἡ Ἡ. [δε Παίας ααἲ αἴεγαπα Ἡ΄ χοπί ρτοµίραί οἱ απχ]]α ᾳπαο αἀπιονεπίασ γερε]]1Ε. Ν΄

πι ΝΕΟΗ ᾳαοοΐχοα αροτίαί αἰαπι οιγαϊοπί 1Π1γ9 ] ἴοποαι Ἡ Ἡ Ἡ ἅἩ ἁπιβ]ο ε[[α Ρ]απο Ρεσ[ρΙοΙα οἳ ἀ]]ιᾶ οε[[ε Ιποοπηποᾶπα ν]ἀείαχ αποά ᾽αοτυρίπο[ασα, τίαπαι απὶ ογαεπίαπα απί ταπεπίο[απσα» κ ἂ 3 4παθ(πο Ροπί δἳ 4«πας παἰο οου{α]εμάα Ππι, αἳ 1ρίο Ρ' ἀῑ[οο, Φίο οπῖπα Γοπρίαπα τοµουῖέ: αἰνί, Ἰποαιῖν επ πιεπέμπα ορεϊπιτῃ ε[ οιοὰ πποἰἰε ε[ εἰ οοπ/[/έενις εἰ ους ΕΕΠΙΡΟΥΕ φιιο ἵπ ὅοπα φαἰειμάίπε εποεγΗΙεµΥ ϱἳ αἆ Ργογ' ΕΙΟΠΕΊῃ ΕΟΓΙΤΙ Φµαε ΤΠΡΕΤΜΠΙΗΥ. δὲ επἰπι ἑα[ῖς ἀε]εοιῖο | ὑπ[εγίογεπι υεπίγεπι Τεεῖθ φαίετε ἀεείαγαι; αἲ {α αι Ειοτῖέ, αῖ]ο οσῖτ, πὲ Ππο Ππάοτο, πθφπε {γεφαεπίες, | ᾳαθ οχ Ὀτονίρις ἠπιεγγα]]ῖς ἀε]οίαίας: οτεβες επῖπα ὁ

ΠΕΡΙ ΧΥΠΩΝ ΣΠΟΠΜΝΗΜΑ 4. Ἅᾖ1 Ῥὰ. ΌΟµατι. ΥΠ. [592.Ί : ἰγρυπνίη ἂν, εἰ δὲ ἀθρόον πολλάκις διαχωρέοι, κίνδυνος λει- ποθυμῆσαι. ἐν τούτοις γὰρ τῶν ἀρίστων διαχωρημάτων ἀπὸ ὄυστάσεως καὶ ποσόσητος͵ καὶ χρόνου, καθ᾽ ὃν ἐκκρίνε- ται τὴν διάγνωσιν ἡμῖν παρεδίδου. τῆς δὲ ὑγρότητος τῶν διαχωρημµάτων αἴτιόν ἐστιν ὅτι μὴ εγένηταυ ἐκ τῆς κοι-

ς 3 ο αά ὖ ας λίας ᾖᾗ εἰς τὸ ἧπαρ ἀνάδοσις ἡ διὰ τὸ μὴ κατεθῥυηκέναυ -” ” « [εό 5 .) πῇ τῶν ἐξ ἧπατος ) σπληνὸς περιττωµάτων εἰς αὐτὴν καὶ ο 3”, .) Ν ] ] ” 3 Ν 4 93 Ἀ τούτο οἴονται αγαθον καὶ κακὸν εἶναι αγαῦον» μὲν, ἕαν ο] Αέ ς .δ' 3Α. Δ 3 ω -” 3 | χ ὃ Δ καὶ τὸ ἧπαρ ἢ σπλὴν καὶ πᾶν σώμα ἐκκαθαίρηταιϊ διὰ. τοῦ ἧπατος" οὐκ ἀγαθὸν δὲ ὅταν σύμπτωμά ἐστι μὴ καλώς γινοµένης ἀθαδόσεως κ πο Ἐ φῦν δὲτὰ κάκιστα τῶν διαχωρηµάτων σηµαίνει. μὴ μόνον ἀπὸ τῆς συστά- σεως 'καὶ: ποσύτητὸς καὶ χρόνου τῆς ἐκκρίσξως διαγινώσκε-. - ο» ͵ - ” ” 3 ω τος σθαι, ᾽ἀλλῶ καὶ ἐκ τῆς χροιᾶς καὶ τῆς ὀσμῖς καὶ Φόφου Ἅπ. με. . ’ ν . Δ ς ὡα Δ / Ἀ 8 τούτοιὸ συνεζευγμένου " φησὶ γὰρ, ὑδαρὲς γὰρ κάρτα ἢ λευ- Αν Ἂ - .) Ἀ 3 Δ 3 - Ἀ 3 - πο” 3) χλωρυν Ἡ ἐρυῦρὸν ἰσχυρὼς αφρώδε. πονηρα ταῦτα πᾶντα, ὡς καὶ γλίσχρον καὶ λευκὸν καὶ ὑπόχλωρον

1. Ὄογγ. ἐκκαθαίρηταν ρτο ἐκκατέρυται. 3. ΗΒ. Ἡ. Ῥιορπ. ΧΧ.

ἀειπάϊ Ίαροι νΙρ]απα ραί, ϱ4αμπι Ψεχο 8ερετ αΠαϊϊπι [86- σου ἀε]ίοξ, πε απίπιας Ἱρίαπα ἀεβοῖαϊ Ρετίου]απι εΠ. Ιπ' 6 Πο ἀοοπῖξ, αἱ ρετ[ρεοία οοπῃ[επία, απαπ/τίαίε εἰ {επιροτθ (ε]εοιῖοπῖθ 4αε ορίῖπια Επί αἰνὶ εχογεπιεμἰᾶ οοσπο[οαπιᾳ8. Ὀί απίεπι εχογεπιεπία Ἰαᾳυιάα {πὶ, οαυ/[α οι ααἴα εκ νεπίτίεα]ο ἵπ Ίεειτ ἨΠον Πί Γαοΐα ἁτιραϊτο, γε] απία 4ε Ίεσοοτο ααἲ Ἱεπε α]ηαοά εκογεπιεπίαπα 1Π 1ρταπι Φεβικετίε, Ἰάᾳαε εἰ Ῥοπαπι 6 πια]άπα εἶ[ε Ροίε[ί; αο Ῥο- ημπ αμϊάεπι, { εἰ Ίεειν οἱ Ίο εἰ ἰοίπιη ἀεπίᾳιε σοτρῖιθ Ῥει Ίεοις οχριχροίας, ποια Ῥοπιπι γετο, Ύπαπι [Υπιρίοπια 6, Ρνορίενεα ᾳποὰ πο γεοίο ΠΕ Γαοία ἀἰ[μηραίο ἃἙ Ἡ ο ΄ημπο νετο Ιπάϊσαξ, Ρε([ᾶπια εχογεπιεπία Πόπ πιοᾷο α οοπῄ[ιοηίία, απαμ/{αίαίε εἲ {εΠπροτεθ πο ἀε]ιοιαπίας ᾱ- Εποίοι, [εὰ εκ οοἼοτε, οὔοτε εἰ [οπῖΐξα απἲ οιαι εἴν ΠΙ ροπ]αηείς, αἲί επῖπι: φμοά ναἰάε [ἰφμίάιωπ ε[, αἰδίεαις αμι ραίάμτη αμ ταῦτα υε]εππεπίετ αμ [ρμππεµπ, Ῥγα- ρωπα ε[ξ, [ιο εἰἴαπι εἰωιίπο[ισα, αἰδθωτα, [ιραίιάπα, ἴεπει

ανν

184 ΄ 1Ι44ΗΝΟΙ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εά, Οµαπι, ΥΠ. [525.] καὶ λεῖον' αἴτιόν ἐστιν ὅτυ ὑδαρὲς ἀπεψίας σημεῖον, λευκὸν δὲ τοῦ μὴ κατιέναι εἰς τὼ τῆς κοιλίας χωρία τὴν ὠχρὰν χολὴν πολλὴν ἐξ ἥπατοςο. τὸ δὲ χλωρὸν τὴν ὠχρὰν χολὴν πολλὴν μεμῦκται καὶ τὴν ἰώδη. ἀφρώδες δὲ ποτὲ μὲν δη- . λώσει τὸ πνεῦμα φυσῶδες, ὑγρῷ δυσλύτῳ μεμιγμένον, ποτὲ δὲ δέρµην πολλήν ' μικρὰ δὲ καὶ γλίσχρα καὶ λευκὴ διαχώ- ρησις συντήξεως σημεῖον ἔσται' πιμελῆς δηλονότι τετηκυίας ὑπὸ πυρώδους μὲν θερμότητος; οὐ μὴν λίαν κακοήθουᾳ. ὑπόχλωρος δὲ καὶ λεία τοῦ αὐτοῦ σημεῖόν ἐστιν. ἀλλὰ. τῆς πιμελῆς διὰ θερμότητα ο άν τετηκυίας ἢ τῆς αὐ- τῆς πιμελῆς παλαιᾶς καὶ οἷον ἡμισαποῦς: οὔσης κ Ἡ

Ἀ ο ἔει δὲ ἔνθα λέει Ὁ Ὁ Ἐ Ἔνο καὶ πᾶ- 3 λιν τὸ δὲ µέλανα ο λιπαρὰ ἢ πέλια ἢ ἠώδεα καὶ κάκο- σµα. ᾖὅτυ μὲν τὰ µέλανα ὑπὸ µελαίνης χολῆς ἀκράτου κελωρισµένα ἐστὶ πρόδηλον. πελιδνὰ δὲ τῆς αὐτῆς µε- τρίας, λιπαρὰ δὲ διαχωρεῖται, συντηκοµένης πιμελῆς ὑπὰ πυρώδους Φερμασίας, κάκοσµα δὲ τὴν σηπεδόνα σηµαί-

4. «οτγ. ἡμισαποῦς Ρτο ἡμισαφαῦς τερο/[μ1ξ.

σαμία εΠ φπῖα Παπϊάππι εβ ογαά ας βσπαπι; αἴθαπι ψεγο. 1πθ]σαί, Ρα]Ιάαπι Ῥΐ]επι ἵω γοηίτοπι εκ Ίεοοτο ποὮ ἀείοεπ- ἀετε; Ῥα]]ϊάππα, πιαρπαπι Ῥα]]]άαα αοεγαριποίαεηιε Ρ1]16 οο-- Ῥίαπι αἀπιϊκίαπα ε[[ο; [ραππθιιπι Υετο πιοᾷο Ιπάϊσαδίτ ᾖα- {ποίαπα [ρσίέαπα ε[ἴο οι Ἠππιοτο αιά ἀμΠοι]ίει [οἰναίας

.

Ῥογπηχίμπ; Ἠιοάο Υετο οα]οτὶ οορίαπι; «εχίραπα Ῥοτσα Ίεπακ αἼραφαε ἀε]εοί[ῖο επί οο]ΠαᾳιπαΠοπῖ6 ποία: αποά πῖ- ΠΙΙτΗπα Ῥϊπβιεάο αἩ σπεο οαἱοτε, αῖ {απιεη πος αἀπιοάα πια ρα Πε, Ἠφπεβαί, 4αε γετο {αΏρα]]άα Ἰεπῖδᾳπε εἰ, ε]ασάεια εῇ αμα ἱπάϊοῖαπα, Γεὰ Πρηϊβοβί Ῥίπρας- ἀἴπεπι α Ὑε]ιθπιοηίῖοτ οα]οχο οοπ/[απιὶ απῖ απῖα Ρἰηριοᾶα

γείαθ αιἲ [επήριγῖ αχ]ῃα. Ἡ ἩὉ Ἡ Ἡ Ῥναείειοα αδα αι ο απ. Ἡ Πίεπιααε απαπα {αρ]απρῖς, πῖρτα, Ρηραῖα, Πν]άα, αετηρίποία, {οειάα, Ρ]αππι εβ πίστα επι οοἶογεπι αΏ αἶτα Ῥϊ]ο Ῥωτα οοπἰταχ]{ε, Πνιάα αἩ θα ἄθπη, Γεὰ πιοᾶῖσοα, Ῥϊπραῖα απίοπι ἀε]οίαπέατ, αποά Ῥίηπσιεᾶο

ΑΏ 15ηεο οα]οτε Ππια] οο]μαπείαχ, Τοείιάᾳα νετο οοτγαρίθ-

ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΠΠΟΜΝΗΠΜΑ 4. 41855 Εά. Οµασι. ΥΠ. [225.] | πι Ὁ Ὁ Ἡ Ἡ ὅὤθε τὰ ποικίλα πολλὰς διαθέσεις εἶναι δηλοῦσν. Ὁ Ἡ Ἡ 3 ἀκράτους δὲ εἴωθεν αὐ- τὸς ὑποχωρήσεις ὀνομάξειν τὰς ἀμίκτους ὑδατώδους ὑγρότη- τος, αὐτοῦ τοῦ κενωµένου χυμοῦ μόνου διαχωροῦντος, εἴτὲ πικρόχολος εἴτὲ μελαγχολικὸς, εἴτὲ πρασοειδἠς, εἴτε ὃ τῆς ἐσύδος Λλεγομένης Ἰολῆς, . σημεῖονῖ γάρ ἐστι τὴν κατὰ φύσιν ὑγρότητα πᾶσαν ὑπὸ τῆς πυρετώδους θερμασίας ἕκ- πεφρῦχθαι. ἐγχώρεῖ δὲ καὶ ἄκριτα, ὠχρὰ καὶ ξανθὰ καὶ πυῤῥὰ καὶ ἐρυθρὰ καὶ ἰώδη καὶ µέλανα διαχωρεῖσθαυ. ὡς” καὶ ἐξέρυθρος περίπλησις ἐν ταῖς ἡπατικαῖς διαθέσεσυ γί- φεταυ. καὶ δι τοῦτο ποτὲ μὲν αἱματώδεις γίνονται διαχω-- ρήσεις, « ποτὲ δὲ ἐξέρυθροι. ο ρς καθότι 3 δέδεικται διὰ τοῦ δευτέρου τῶν ἐπιδημών Ὁ Ὁ Ὁ ὙἩ

9 / .. ” ὸς ᾿ἐμφαίνων πάλιν ὡς ἑωρακώς τινα τοιοῦτον ἄθῥωστον, ἐφ

Φε Ἡ ” , ς 4 κ, λ κ πε οὗ υπο της φύσεως ορμή” τις ἐγένετο προς τα ἕντὲρα καὶ

τὴν κάτω κοιλίαν. ὅε, Ἡ Ἅ σππ Ὁ Ὁ Ἡ Ἡ 1. 18, Π, ἵπ ΤΠ. ερίάεπα, ΠΠ. ο. ΠΡ. 1, Ρτοστῃ. ΠΠ.

8. ΤΙ. ἀπ Ρτοτχ], ΕΣΙΥ. 4, «οττ, ὁρμή τις, νεὶ ἢ Ῥτο ὅρ- μητῆς.

Ίαπί Γαβε[ε ΠσπϊβοαπΕ, ἄν ασε κ Ρτοϊπάε Πἱ αἱ νανία: παπ]ίοταπα Ὁ Ἡ Ἁ . αΠεοίααπι Πα Ἱπάοία ἅ

ἄν ο Βπαετας γὙετο 1ρ[ίε ἀε]εοίίοπες αΡρε]]ατο οοπ/[αθγ]έ, απο πη]]α [απί αηποία Παπά αΐο ρεγπ]χίας, {ο]ο Ἠάπιοτε ααὶ ναομαίας, Ώνα. 16 Ῥϊοίας ΠΕ, ᾖγε πιε- Ἰαπο]ιο]ίοιας., .{1νε. ρουτί οοογεπι Ππίείας, νο Ρ115 Πἴ, ᾳπας αοτιισϊποία ποπηπαίτσ, ἀπίοβίπα ρετναἀεπίε: Ία]ας- πιοβί επ]πι ἀε]εοίίοπες εχι[ίαπα εί[ο οπιπεπα πβίῖναπι Π-- πιϊζΠ{αίθπι α οα]οτε {εργῖς Ιπάϊσαπῖ, Ό[α γετο εἰἴ]απι 4 181-- ἄοφαο γεπῖΐ, αἱ Πποετα 4απα ρα]]]άα απί ανα απί {α]να απί τη[α απ αετυσ]ποία επί πἶστα βπῖ ἀε]ιοίαπίας, Ποπ εἰίαπι ρταεταδτα 1]]α ε[ῖ Ῥγο]ανῖεθ ᾳπαο ἴπ ]εοοχῖθ αΠεοίῖο-- π]ρις εχοετηϊίαν, «παπιοῦγεπι πιοάο οχαεπίας, πηοᾷο Ρτ8ε- τηρχας χοάἁμπίαν Ὁ Ὁ ἃἘ Ἡ οαί 1π [εοαπάο ἆε να]σατίθας πιοχρῖς οβεπίαπ ει Ὁ Ἡ Ἐ Ἡ ἀμᾷίοαης ᾳποφαθ, Ρετ]ηζε αο 1ρ[επιεί απεπιρίασι οοπ{ρεχεσῖξ, 1π (ο παΐυτα Ἱπιρε]]επίε ῥρτοταρετίί αἆ ἀπίείμπα εἰ νεηίτεπι 1π-

486 Γ44ΗΝΟΣ ἨΙΣ Τὸ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οματε, τη. [ 553. 1

τουπίπαν γὰρ αἳ τοιαῦταυ διαχωρήσεις μετὰ στρόφων γίνον-: ται, ὅταν μοχθηρὼ διάθεσις ᾖ, καθ ἣν ἐκκρίνεται τὰ τοιαῦτα. κος ὕκου περὶ μελικράτου διαλέ- γεται" τὰ μὲν δὴ ἀφρώδεα διαχωρήµατα καὶ μᾶλλον τοῦ και- ϱοῦ κατακορέως χολώδεα" καὶ μᾶλλον Θερμὰ τὸ ἄκρητον μᾶλλον τοῦ ὑδαρέος ἄγει. ὅσῳ γὰρ ἀκρατέστερον ἂν ᾖ, ποσοῦτον μᾶλλον ἐκκριτικὸν γίνεται τὸ τοιοῦτον" καὶ τοῦτο' τῶδ χολωδῶν καὶ τῶν ἀφρωδῶν διαχωρηµάτων αἴτιον ὑπάὰρ- χει" τὰ δὲ δάκνοντα περιττώματα κατὰχ δυττὸν τρόπον εἰς κίνησιν ἀφικνεῖται, καθ ἕνα μὲν ὑφ᾽ ἑαυτῶν τῶν αἰσθη- τῶν σωμάτων ὠθούμενα, δύναμιν ἐχόντων ἀποχριτικὴν τῶν αλλοτρίων, ὡς ἐν τοῖς περὶ φυσικῶν δυνάμεων ὑπομνήμασε δέδεικται, καθ’ ἕτερον δὲ ὑπὸ κινήσεως σφοδροτέρας Ἰνεκταυ, τῶν γυῤγασίων ἐπικτᾶται ἔκ τε τρίψεως. τ μὲν οὖν ὑπόθερμα καὶ σηπεδονώδη ρερόμαει δύναταυ μὴ μόνον Ἰφφίκην, ἀλλὼ καὶ ῥιγος καὶ πυρετὸν ἐπιφέρειν' τὼ δὲ ὠμὰ καὶ μμ

1. πν, 1γ. . Γαξιόα [απάτατο 11,

ΕαγΙΟΥΟΠΙ. οσα. ΡΙεα πια επίπα ον σας ἀε][εοίίοπες. οπιη {ογπιϊπῖρας εχοεγπιπ{έας ανα πἰπηήγάτα μ/]εο[1ο ἵπ (πα Ἱα]λία εκοεγπιπίας ργανα Γαοβες δι ιν Ἀ ᾿ αὔο 1π Ιοσο΄ ἄθ ἄηια πια][α 4Τεσίε: οείθγίη Γρι- Ίπθα αἶνί εχοτεεπἰα 3ο Ροβας ἆ μας [απί πιαρῖ ᾳπΔΠΙ ρας πι ῬιΠοία,: ο πιασὶς εἰῖαπι΄ οα]]άα, εἀιποῖι θα πηυ][α απας τηαρς Ράντα ε[Π, απαπι ᾳπάε ἄφμεα: παπι΄ᾳπο αποετῖος 41, ο πιβ]οτέπα νῖπα αἆ οκοστπεπάἁπα Ἠαροί, ΠἩαέσφαθ ϱ[ὲ Ε-- Ἱοίαταπι ΕραπιαΠΗάπι(αε ἀε]εοίοπαπα οαπία, Μονἆαοῖα απίεπι ἐκοτόπιεπία ἀμορας πιοάϊῖς αἆ πιοῖαπι ἀποϊαμία τς ΠΠΟ ΟπΏπι ΄αΏ 1ρ[ο «οΙρογθ ΓΕΠΠΡΙΗ Ἱπιρεβυπίατ,΄ πἱροίθ ηποά εἶας απο αἴεπαπα Πί εκρε]]επάί νίην Ἠαβεαί, αἱ ἵπ σοπιπιεπίατς ἆθ παυτα]ρας ᾿{αου]αίρας Ῥγοβαίαπα εβ: αἶτετο ᾿ααάπι γεμειπεπίΊοτε πιοῖα ασιίαΏίαν, απεπι να οχενοϊἑαζοπ {ρα νε] Γποῖοπο αα1ρι[οῖίατ, Όααςε Ἱσίιίατ Γαὓ-- σαίᾶα΄ ραισίαφιιο εχογεπιεπία [απί, εα ΠΟΠ πποᾷο ἨΟΥΓΟΣΕΠ, Γεὰ τὶροζοπι ᾳάοφαο εί {εμγεπα αἴεττο Ῥο[ίαπε, οτιᾶα νετο

ο (επαῖα, πῖ Ἠογτοχέεπα απϊάεπι εἴ τῖδοτεπ αΠεγαπῖ, οετίε

ι.

ΠΕΡΙ 14421 ΣΠΟΠΝΗΜ 4 4. 487 Ἔά. Οµασι, ΤΠ. [25δ.] φρίκην μὲν καὶ ῥῖγος ἐπιφέρευ, πυρετὸν δὲ οὐκ ἐξάπτει, εἰ μὴ πλῆθος ἀξιόλογον ἑκατέροις προσ. ο Ἡ Ἡ Ἡ οὗ γὰρ ἐνδέχεταιυ τὸν νοσοῦντα καὶ μάλιστα ὀξέως ῥωμα- λεωτέραν ἔχειν τοῦ κατὸ φύσιν τὴν κοιλίαν. τὸ μὲν δὴ σὺν δήξειϊ τινὶ ταχέως διεξερχόµενον οὔτε ἰσχὺν οὔτε ἀρ- ῥωστίαν ὅλως ἐνδείκνυται τῆς δυνάμεως αλλα τόὀ γε χωρὶς δήξεως, ή τινος ἄλλου συμπτώματος ἔν τῷ προσήκοντὲ και- ϱῷ κενούμενὸον ἐθῥώσθαι τὰς τρεῖς τῆς κοιλίας ἐνδείχνυταυ δυνάµεις, τὴν ἀλλοιωτικὴν, τὴν κἀθεκτικὴν καὶ τὴν ἀπο- κριτικήν. τὸ μὲν οὖν ἄπεπτον2 διαχώρηµα τὸ λεπτὸν καὶ τραχὺ καὶ ἀχύμωτόν ἐστι καὶ τὴν τῶν ἐδεδεσμένων διαφυ-- λάττων ποιότητα. τὸ δὲ ἐκ τῶν συῤῥεύντων ἐκ παντὸς τοῦ σώμωτος εἰς τὴν γαστέρα περιττωμάτων πυζῥὸν 3 ἀκράτως ἐστίν. ἄλλὰ τοῦτο μὲν ὕταν τῆς πικρᾶς χολῆς χυμὸς ἄχρα- τός τε" καὶ πολὺς εἰς τὴν γαστέρα συθῥέευ γίνεται. τὸ χλωρὸν. δὲ τῆς ἑωώδους ἐστὶ γνώρισμα, παθάπερ. γὲ «τὸ µέ-

4. ΠβΠΙΒ Ῥτίτηα συνδείξει, αϊ 9011, σὺν δήξει 2. ΌΟΥΓι ἄπεπτον το ἄμεμπτον. δ. («οπγ. πυῤῥὸν ρτο πυρῶν.

{εὈτεπι ποπ αοοεπάπηὲ, ΄ χΙΠ ποἰαρῖ]ς απαεᾶαπι οορία μίθαιθ ποσεάα, ὃν ο κ Ἡ Ρτορίετεα αποᾶά υ[α ποπ νοπῖε, πε αερτοία Ῥτας[εγίίπι ΠιοίΡο αοὐῖόὀ Ἠαρέαϊ νεπίτοι Σοριβίοχοπι, παπι ἵπ παϊανα]΄ Παία ΠάραίΠοι, απ αππ(ΠαΠΧ ᾿ᾳαποά οὔπι πιοτία απο οε]εγ]ίεγ [εσοεάΙς, 1ε- αὖε τοδιχ υλγίπι, ηεφμο Ιπιρεοϊ]Η{αίεπι ρ]απθ ἀπάϊσαϊ, Γεᾶ αποᾶ ΠπΠο πΊοτ[Η απ αἴᾳπο αἰῑο [ππρίοπιαίϊο εί ορροτίαπο {επιροτε αἆ πιοίαπα εχοϊίαίατ, 14 ἀρίωπι- τες νεπίτ] {α- ου]ίαΐες, αεγαπίεπῃ , ποΒποΠίστα οἱ εχρε]]επίεπι να]επίο ο[[ε ἀεο]αταί, οτιάιΠι νετο αἰνί εκοτεπιεπίἁπα ετΙς ἴεήπει, βἴρεταπι, {1ος εχρετ εἳ φποά εοτΗπΙ ϱµαε Ἱπσε[βα Πηΐ απαἰαίεπα Γετνεῖ, αιιοᾷ Ύετο οκ 15 ΠΙ ἐχκογεπιοΠί16 ᾳ1άε εκ ἴοίο οοτροτε 11 νοπίγεπι οοπῄαππ, 14 τα[απι Ππο Ῥει- πῄκΏοπε ε{; ᾳποά ἴωπα ἀεπίᾳὰε αοοῖαΙτ, ααμΠι απιαταε Ρί]ς Ἡαπιος΄ ραγὰς εἰ οορίο[ὰφ Ἰπ γεμίχεπα σόπΠαϊ, Υἱ- τιάε αιῖεπι ϱβ αετισίποίαε ἀπάϊοῖασπι, τπϊ πρευπα εΠ νεὶ

198 Γ44ΗΝΟΣΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΙΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ τά. Οναν. ΥΠΠ. [538. ] λαν Ότου τῆς µεὲλαίνης ἡ του αἵματός. τινος αὐτόθοε κατο- πτιῤβζνηος, εἰ δὲ οἷονὶ πελιδνὸν φαίνοιτο κατὰ τὴν δια- χώρησιν, οὐδενὸς ἐδεδεσμένου τοιούτου ψύξιν τινὼ καὶ νέ- αρωσιὰ. τῶν ἐντὸς αποδείχνυται, ὥσπερ εἰ καὶ λεαρὸν, ὡς ἔφην, οὐδενὸς ἐδεδεσμιένου ἠπαροῇι συντήξεώς ἐστι νώρισαα καὶ τὸ λίαν δυσώδες, εἰδ μὴ καὶ τοῦτο. εἴη κατὰ τὸ σι- τίον οὐ σμικρὰν ἐνδείκνυται σφω. Ὁ ἨὉ Ὁ Ἡ αἳ γὰρ πολλαὶ. διαθέσει χρόνου πλείονος δέονταυ εἰς πέψιν καὶ τὸν κίνδυνον ἐπιφέρουσιν ὁμότιμον” τῷ πλήθει καὶ γὰρ πέττεται ῥᾷον ἡᾗ ἁπλῆ διάθεσις καὶ ἧττον5 κιγδυνωδῆς ἐστὶ τῆς5 πολυειδοῦς' αὐτὸς δὲ ὁ “Ιπποκράτης ὅρον ποισὶ τῆς διαχωρήσεως τὴν εὐφορίαν καὶ δυσφορίαν, ἵνα γνῶμεν ὅπου δεῖ παύειν, ὅπου δὲ οὔ. οὕτω καὶ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς 7. εἶπεν" ν μὲν οἷα δεῖ καθαίρειν καθαίρωνταυ, ξυμφέρει τὲ κἀὶ εὐφό- ϱως φέρουσι, τὰ ὃ ἐναντία δυσχερώς. τῶν μὲν οὖν λυπούντων 4, ππβαμς Ῥχίπια οἵων. 9. Όοσγ. λίαν Ῥτο λεῖον. 8. Όογ. εὖ Ῥτο ἤ. 4. Όοτγ. παανα]τ ὁμότιμον, αααπα ὁμοιότιμον. δι. (οτγι ἧττο» Ῥτο Ππτων. θε Οοττ. ἐστὺ τῆς ρτο τίο. ''"τ. ΗΡ.ΙΥ. ΑΡΗ. 11. , οτη

«θίχαε νε] ο ληβμλαῖν ἵπ ϐ0 Ίοσο ρεγιβῖ, {ἱ νετο γε]αῖ ααῖἁ

πο ση ἵπ εχογεπιεηῖῖς αρρατεαῖ, περ αοιίά. {αἱς αεσεν (μαρ[οσ] ές τε[ρεταίἹοποπι ᾳπαπάαπι εἰ οεκβΙποίΙοπεπι ραἹ- πμπα ἀπίουπαχαπα ἀπάΙσαΡΙῖ, Ποιῖ εἴαπα Π Ρίπδαθ Πέ πες απῖά οἶπσπιοςί ἂερος ͵’ οοπιεζετ1έ, ε[ι, τί ἀῑκί, οο]]Ιηαα!1ο-- η] ποία. εἴ ααιοά να]άε {οείεί, [ Ίοο εἴαπι εκ. οἶβο ποπ Ῥτοβοί[σαίαχ;, ΠΟΠ πιεάϊἸοσγεπι [αρε[[α οοιταρίεἶ]απα ἀεο]αταί.

ων ο πππ]ίαο οπῖπι αΠεοίίοπος Ἰοηρβίας ἔειαρας Ίπ 4«µο οοποομαπίγ ρο[]απί ρεγίοπ]αππφαθ- πα] {ιά ταϊ εἳ οορῖᾶε ραχ αἴετυπί: {αοῖ]ας επῖπα βπιρ]εκ οοποοφμῖίαν 8 οοίῖο ΠΙΙΠΙδΗα Ῥετίοπ]οίαπα ε[ῖ απαπι παπ]Ηρ]εςκ ρετῖ- οὐ]οία. . Οείεγαπι Ηρροοναίες {εγπΙππα ἀε]εοίιοπῖβας Ρτο- Γοπ1ρῇί ΓαοΙίαίεπι απί ἀἰ[ιου]ίαίοπα ἴο]εχαπάϊ τί [οἱαπα15 4πο 1π Ίοςο οε[απάαπι, ἵπ ᾳπο [9οιβς [Πο οἴῖαπα 1π αρ]ο-- α1[πιῖς οἑπ/[α{, αασπα αἲξ: [ ομαἰία ρμγδαγί ορογὲοξν Ριζ-- θεπεμῖ, οΟ[εγὲ εἲ Παεῖ]ε Γεγιωιέ; οοπἰγατία αϊ[[ιοµίιεν.

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ. 190 Εὰ, Οµασί, ΤΗΙ. [503. 5681 κένουμένων εὐφορήσουσιν οἳ Ἀάμνοντες, οἳ δὲ ἕ σμόν τυ κὲ- φοῖτο καὶ μὴ τὸ λυποῦν, ἀνάγκη πᾶσα δυσφορεῖν αὐτοὺς, αἰσχρὸν γάρ ἐστι τὸν ἰατρὸν ἐᾷν τοὺς κάµνοντας εἰς κἰκ-- ὀυνον ἐέναι, πρὶν τοῦ κωλῦσαι καὶ παύειν τὸ ἀμέτρως πὲ- θιῤῥέον, διὸ κελεύει τὸ διαχωρήµατα καθορᾶν καὶ μὴ µό- φον τὴν ποιότητα αὐτῶν, αλλὰ καὶ τὴν ποσότητα καὶ τὴν εὐφορίαν τεῖ καὶ τὴν δυσφορίἰαν καὶ τὴν δύναμιν τοῦ νο- σοῦντος καὶ τοὺς λοιποὺς διορισμοὺς, πὲρὶ ὧν ἡμεῖς ἤδη πολλάκις εἰρήκαμεν.

κ.

ΤΙεπασμὸς, κατάβασις τῶν κάτω, ἐπιπόλασις τῶν ἄνω καὶ τὰ ἐξ ὑστερέων καὶ ἓν ὡσὶ ῥύπος, ὀργασμὸς, ἄνοιδις, ᾿πένωσις, θαλψις, ψύξις, ἔσωθεν ἔξωθεν, τῶν μὲν, τῶν δὲ οὔ.

4. «οττ. τε Ῥτο δέ.

ἣΝαπι { 4«παθ νεχαπί εναοπεπίαχ, αεσγο {αοῖ]ε {ετεηέ, { απ]ά γετο α]ιιά εναομείαχ, αο ποπ 14 αποά πιο]ε[ίαπα εἴ, ΟΠΙΠΊΠΟ πεοεί[ῖε ε[ ϱο5 1 πιο]είῖο ο[ἵε Ἰαίατο Τωτρο επῖπι [2954] πιεᾷῖοο εἴι, ΠΠ ρεγπηίας αερτοίαπα αἀϊτε Ρετὶ- ου]απι Ῥτίαδ 4µαπαι 1 ᾳιοά Ἱπιπιοῖοο οἰτοσπη[αΙϊξ οο]]ρεαξ εἰ οοπιρε]πιαϊ; αποοίχοα Ἰαρεί αἱ εχοτεπηεπἰα αἰγῖ Ῥετ[ρ- οἴππημδ, 4ο Ποη {ο]απι αιαλίαίεπι Γεά εἴϊαπι απαΏ ἰαίοπι εοπίεπιρ]επιασς ἵἴππα ἰο]εγαπάϊ {αοἰλίαίεπί αἱ ἁι[Που]αίεπι εἰ ν]τες αερτοίαη!]5 αο οείεγας ΑΙΠΙΠοίΙοπες ἆθ αμἱβμςδ ποβ Ίαπι {περε Ιοᾳαμῖ {απιας ἀϊαροπίετ αἰίεπάαπη!β,

«

ΧΧ.

Πήαιιγαιίο, ἄε[εεπ[μς εοτµτα Φµαε ἵπ]γα [ιμπν ᾖμοζματίο εογµῖῃ 9µαε [μργα εἰ οµαε επ μιετῖὶς Γεγιωπέμγ εἲ ἴπ αμ- τίδµς [ογάες; Ἰωπποτὶς οοποϊξαίο, να[ογμῖη αἀαμετιῖος ναειαῖξίο, οαἰε[αειίο, Τε[τὶβεταιῖο, ἴπίτα, επίτα, Ιιογµπι αμίάεπα, ἰἱ{ογμτῃ ππιπῖππε.

190 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΙΠΟΚΡΗ4ΤΟΙΣ

Εὰ. Οµατι. ΠΠ. [594. 1 ΄Αποπάτους ! δὲ δεῖ λιάφαβέειο τοῖσι τφλφιπωφέαρσι,

ἔστ ἂν ὀλιγοσιτέωσί τε καὶ ὁλιγοποτέωσε, σμικρούς τε καὶ

σκληρούς. ὕσα ὃ᾽ ὑγρότερά ἐστι τῶν διαχωρημάτων 1 ὥστε ἐκτυποῦσθαι ἐν τῇ διεξόδῳ, ταύτα πάντα τοῖσι κακίω. τοῖς δὲ συχνὰ ἐσθίουσιν ἤδη καὶ πολλὰ ταλαιπωρέουσε τὴν διέξ- οδον χρὴ µαλθακὴν ἐοῦσαν Σηρῶν εἶναι. εἰ ὃ᾽ ἐπιπυρε- ταἰνοιέν οἱ ἄνθρωποι 1 ὑποσιρέφοιεν αἱ διαρῥοιαι, εἰ µι- κραὶ γίγνοιτο, πάντως πονηραὶ εἴτε χολώδεις ἦσαν εἴτε σλεγµατώδεις εἴτε ὠμαὶ µέχρι τοῦ ὁκόταν ἐκ κάτωθεν. Π1ροελθων”3 ἐρεῖ πέπονα φαρμακεύειν. καὶ ἄνωθεν εἶπεν οἱ πεπασμοὶ έξω ἡ εἴσω ῥέπόντων: ἢ ὅποι δεῖ. τὴν αὐτὴν ῥο- πὴν λέγει νῦν. τὼ μὲν γὰρ καταβαίνοντα διὰ τῶν κάτω ἄγειν χρὴ, εἰ πεπασμὸς παρείη, τὰ δὲ ἐπιπολάξοντα, τοῦς ἐστι τὰ

” ς / .) ο ” 5 , νι ΄ ] ἄνω ῥέποντα, δια τῶν ἄνω. ὠὡσαύτως δὲ ποιητέον περὶ λοι-

” .” δὲ 3 9 .Ν ας. 4 9 4 , νά μι ΄ πων. το” ὃὲ ἕν ὧσι ῥυπος ἑωρήτέον. ἔιρησεις γαρ τινας ε ’ Δ .” 4 3 ο πῳ ” ασ - ῥευματιξομενους τα ὠτα ποτὲ μὲν ἴχώρι λεπτῳ καὶ υγρῷ,

4. Θἱο τη [εομπάα ἴπ τηβχβίπε. 9. Βΐο 1ΠΑΠΙΘ Ρεἰπηᾶ, 8. (οπτγ. τὸ Ῥτο τὸν. 4. 1. ἵπ Ερίά, ΠΠ.

[.4υί αμέεπι εσε[ίοπες ἐς φμὶ [ε[ε ἰαδοτίδις εκετ- οἙΕ, φμµαπιᾶϊἰµ ραγμτα εἀεγίπὲ ρατµτηφµε γοϊαυεγίπὲν ππο- ἀῑσας ας ἆμτας ε[[ε ορογεεῖ; 9µαε γετο ἐἰφμάίογες [ωπε, μὲ ἵπ ἐγαποῖεµ εοπιΓογππεπΕµη, αε [απε [μπὲ οΙππες ἀειεγίο- ες; αἲ ἴϊς ομῖ ππμίίμπα εἶμτε ππιέμτπφµε ἰαδοταπί, Ομοτ- τει ἰγαποίέμπι εχογεππεπίογµῖη πποἰίεπι [εειῖπφμε ε[]α, [ φετο ἵπ[μρετ Ποπηῖπες [εῦγεπι Μαδεαπί αμι αἰνὶ ρτο[ιρὶῖ περεείεγίπὲ εαφιε ἰοπβα [μεγίπὲν ρεπίεµς ππαἰα οεπ{επειτ, [νε εα δἰ[ίο[α, [νε ρἰιμίιο[α, [νε εγμάα [πι.]

Ραα]ο Ῥο[ί πιοπεβ]ῖ, εοπεοεῖα ππεάϊἰοαγὶ οροτίετε εἴ Γαρτα εἰίαπι ἀῑκίί, πιαεμγαείσπες ἴπίγο αμµε ᾗοτας αμὲ ϱµο ἀεοεῖ φεγβετε, Ιάεπι πιοπιεπίππι εἰ εαπάεπι Ἱποπαϊίομεπι Ἠαπιοτηαπι Ώππο Ἰππιε ο[[ο αἰ[οεπάεπάαπη. Ίναπι ᾳμας Ἱπίγα ἀε[οεπάαπί, { πιαίατα οοποοοίαφπε ΠΠΐ, ῥρει 1Π{εγηας εἀμοῖ Ρατίες ρο[ι]απί; αᾳπαε γετο [αρετῃιηίαπε, Ίοο ε[ 41αε [αργα νετριπί, ρεν Γαρεείοτες; οεἰετοταπι ε[ι εαάεπι τᾶ- Πο. Ῥοτάε αὐίεπι αμγίαπι [ρεοίατε οροτίεῖ: ΟΟΠΙΡΕΓΙΕ8 επίπι 4ΠοχΗπι απχες (ε[]αίοπε Ἰαβοτεπί, πιοάο Ίᾳποτε

΄

»

Ίος ΠΠΗΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 191 Κά. Οἶαχι, ΠΕ. Γ504.1 ὶ ποτὲ δὲ οἷον πυώδει τὲ καὶ δυσῶώδει, τῶν ἆσθενῶν μορίων ΓΜἰωθότων καὶ πολὺ καὶ μοχθηρὸν ον ρε». καὶ -2ὰρ αἱ βαρνηκοῖαι καὶ πωφόσηεες, του διά τι τῶν κατὰ τὸ ὧτα μορίων ἢ διὼ τὸ καθῆκον ἐξ ἐγκεφαᾶλου νεῦρον 5 διὰ τὸ τὸν ἐγκέφαλον ἐν ἐκείω τῷ μέρει βεβλαμμένον, ὕθεν αὐτοῦ τὸ ον ἀποφύεται ὃ, συνίστανται. πολλάκις δὲ καὶ διὼ. τὸν. παρὰ φύσιν ὄγκον, οἷος ἐν τῷ πόρῳωΞ γίνεταυ 3} πορώδους τινὸς ο σαρκώδους βλαστήματος ἐπιεραφέντος ἐκ εν παρ φύσιν ἐμφραττόντων τὸν πόρον, ὦν ἐστι καὶ ὁ ῥύπος, ὃ συνήθως ἐν ὡσὶ Ἰενύμενον. οὕτω καὶ» τὸν ὁρ- 7ασμὸν βλέπειν δεῖ. ἐπὶ γὰρ τῶν ἐκοιμοτότων εἰς ἔκκρισιν ἐπειγομένων τὸ πρὸς κένωσιν ὑγρῶν κατὼ πολλοὺς ἀφορι- σμοὺς Φαίνεται Ἰρώμενος τῇ ὀργᾷ φωνῇ, ἐκ μεταφορᾶς ἀπὸ τῶν ὀργούντων ξώων, ὡς ἐν τῷ ἑξῆς ὑπομνήματι ῥη- Φήσεται, ἓν ἐκείνη τῇ ῥήσειι ᾗς ἀρχὴ πέπονα φαρμακεύειν.

/

1. Όοτγ. τί Ῥτο τῇ. 9, Ὄοτγ. ἢ ρτο ποῦ. ὃ. τὸ νεῦ ἀποφύεται Ρο τῶν φεύρων ἀποφύγεται, 4. Όοσγ. πόρῳ Ρχο΄ πόθῥω.

5. Ἱ. Π. {π ΙΥ. ΕρΙἀ. ΙΧ. 6. «οτγ. δεῖ Ῥτο τι εἴ ἐπὸ ρτο ἐπεί.

ρον ὁ »

᾿αποᾶαπα {εμαῖ 8ο Ἠηιμάο, πιοᾷο οειι ρπτα]εΠίο «ο {οεβῖᾶο, αυ π1 ππεπιρτα ἀερί]α οἱ πια[ταπι εἰ ρτανπῃ «οἸ]ίσετο εκ-- εγεπιεπίαπα οοπ[αενετὶπ{. ΊἵΝαπι εἰ σταν]ίαϊος απάἰεπάῖ εἲ {ατάίαίες απἲ Ρτορίοτ αἰἴᾳπατη απτίαπα ραγιομ]απι απῖ Ρύο- Ρίει πεεναι οπΙ 1Π εᾷ5δ α οεγεῦγο Ρροτγίβίῖαχ απὶ Ῥγορίος οεγεβγιπι {ρ[απι ἵπ θα Ρατίο Ἰαε[απα, πάς πΠθτψιις εχοχί- ἴατ, οοη[ίατε νιάοπίιτ αιπῖ εἴίαπι α ἴπΠΠΙΟΥΟ αφιο Ῥταρείες παίαχαπι ΡτοΠο][οεαπίατ απ 1π πιεαία εχοϊἰείαν, ααοὰ 1βῖ δετππεπ, αποά ΤορΗῖ απί οαγηῖ [ρεοῖεπι σεγαῖ, Πί οπαίαπι, Ἰάᾳιο εκ 115 Πέ αππαπε Ργαείευ παίαγαπα πεα Πα οβρβτααπί, 6 ΩΠΟΓΗΠΙ ἨΠΠΙΕΤΟ [απί οἰἶαπι [οτάςς ᾳααο ἆε ἨΊογε 1π αιι-- τρις οισπαπίασς. Ότρα[πππῃ ᾳποσαθ αἲῖ ε[[ο αἰ{επάεπάαπι : Ίη Ρ]εγίζαπε εμῖπα αρμοτὶ[πηῖς νετΏο ὀργῷν, Ἠου εβ ἔµγρεγε ει ἰγγίίατε, Ύππι ἆς 18 ασιί Ἠαπποτίρας αιῖ Γαπί αἆ εκ- ογείίοπε(α. ραγαΙ[Πμπϊ εἰ αἆ ενασιαΙοΠθι Ρτορεταπῖ, τα] νιάείαχγ, 1άᾳπε ῥρεν {γαπε]αίίοποπι 4Ώ απΙπΙαπΗβις αἆ γε- πεγεπα οοποΙα![]ς, ταἳ 1π Γεηπεπ οοπιπιεπἰαγίο ο[επάεπιας, απ μπι εα γετρα αποσαπι πάπια ε[ Ἴοο, ορποοσεα Ἰπεκϊ--

409 Σ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΣΤΣ

Ἐά. Οµαχι, ΥΠ. [5254.1

4νοιξις δὲ ἡᾗ τῶν πόρων ᾖἢ καὶ τῶν ἐκροῶν, αἵπερ εἰσὶν ἐν ὅλῳ “τῷ σώματι, ἐνίοτε μὲν ὠφελεῖ, ἀνοίγονται δὲ καὶ αἳ φλέβες ἐν ταῖς αἱμοῤῥαγίαις καὶ ἀναστομοῦνται, καὶ ἄλ- Ίως ῥέευ τὼ περιττώματα ἀνοιγμένων τῶν ἀγγείων. τότε γὰρ δε ὁρᾷν τὴν Κένωσιν τὴν δάλψιν τοῦ µορίου καὶ τὴν ψύξιν, μάλιστα δὲ τῶν ἄρθρων, καὶ λογίζξεσθαε εἰ χρὴ ἄγειν ἔσωθεν 1) ἔξωθεν ἢ τοὐνανείον, καὶ ὅπου τοῦτο ποιητέον, ὕπου τὲ µή. ἔστυ γὰρ πολλὰ ἃ μὴ χρήσει θάλψεως ἢ ψύ- Έεως, πολλὼ δὲ τοὐναντίον. καὶ τοῦτό γε μη µόνον ἐν τοῖς τοῦ σώματος µορίοις εἰδέναι σε χρὴ, ἀλλὰ καὶ ἓν ταῖς νό- ἴσοις τὲ καὶ συμπτώµασιν. ἅπερϊ: οὐλήσουσί σε ὑπὲρ τὰ αμέτερα περὶ ὧν ἓν νύσοι αἰτίων τὲ καὶ συμπτωµάεων ὑπομνήματα ἀναγινώσκειν ἐθέλοις. (τὰ δὲ περὶ τῶν ἀπο- πάτων τὲ καὶ τῶν Λλοιπῶν ἐν τοῖς παλαιοῖς ἀντιγράφοις οὐχ εὑρίσκεται.)

41. νε] εἴπερ. ο, Ἠαεο Οοττεοίοςσ. ϱ

σατὶ, Ἱπίετρτεϊαριππαν. «4ἀαγετιίο απίεπι απῖ πιθαίαππι αὐξ εἴπακαιπι ααἱ 1π {οίο [απί οοσροτο Ιπίετάαπα ποσεί, Ιπίεγάιπι Ῥτοςείϊ; αο Υεπαε εἴϊαπι 1π [απσι]πῖς εγαρίτοπ]- Ῥης αρετίαπίασ εἰ τε[εταπίαχ εί Ἰἴεπι ᾳπαε [πρεγναςασπεα {απέ αἀαρετίῖς Υα[ς ἤπετε [ο]επί, 4πο [απα ἴεπιροτε Ἱπ-- Γρϊεϊεπάα εγαομα!{ίο ε[ῖ οα]οτίδᾳμε 4ο τε[εΙβεγαίιομῖ5 Ῥατ- Ώτπα, Ῥταε[εγίῖπι εκίτεπιβγαπη, ε[ Ἠαβεπάα τα[ῖο, 8ο 60Π- Πάεταπάαπα οχἰτίη[εοΏςπθ απ ΠΠίΤΙΠ[εσιΙς απ οοπίτα ἆμοεγο οοπγνεπῖαί εἰ αὈῖ Ίοο Πί ασοπάαπι, αδῖ Γεοιδ: πιπ]ία επῖπι Γαπέ 4παθ πες οαἱογεπι πεο τε[]σεχαοπεπι Ῥοβα]απί, πηυ]ία νοετο οοπίτα,. Ἰά ααίεπι ΠΟΠ πποάό 1π ϱοΓροχῖδ ρᾶί- Ώρας Πρῖ Ῥεγπο[οεπάππι ε[ε, Γεὰ Ἱπ πιοτβῖδ 4μοφπε εἰ Γ[υπηρίοπιαἰῖ ᾳπαθ οετίε ἨΟΠ Τε {αρίεπί, { ποβγος ἄε οαπ--' ᾖ5 πιοχβοταπι οἱ [Υπιρίοπιαίαπι Ῥεχ]ερετο Ηρτου γο]πεσς, Όπαο απίεπι ᾖο α]νί ἀε]εοείοπῖραςφ ἆεφιε αῖ 1ο ἀῑοι-- ἴωπχ 1π γεϊετῖρας ΗἨρτῖς ποῦ τερεγΙαπ{ηχ.

|

ΠΕΡΙ ΧΤΊΙΩΙΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. {93 Εά. Οτι, ΥΠΕ. [584,1 νά

κα. Ὁκότανϊ ἐκ κάτωθεν ὀμφαλοῦ τὸ στρέφον, βραδις καὶ µαλ-

Θακὸς ὁ στρόφος, ἔμπαλιν δὲ τοὐναντίον.

ο. 3 ΤΗΕ) » » ο Μ΄. 5 , 6οσπερ φησὶν αὐτὸς ἐν τοῖς αφοφρισμοις”, τοῖς ἀπυρέ- τοις οὖσιν ἦν γένηται σιρόφος καὶ γόνάτων βάρος καὶ ὀσφύος ἄλγημα, κάτω φαρµακίας δεῖσθαι σηµαίνει, οὕτω καὶ ἐν- ω ] , η ῃ Δ 3 Δ τ ταυδα Ίραφει, τὸν στρόφον ῥραδὺν καὶ μαλθακὸν είναυ, 3 εὐ ἕν τῶν κάτωθεν τοῦ ὀμφαλοῦ μορίων γένηται, ἐναντίον δὲ, εἰ ἔκ τῶν ἄνωθεν, τοὺς δὲ στρόφους ἐᾶσθαι δεῖ ὅταν καὶ ἐκ δήξεών τινων καὶ στρόφων ἐκλύσεις γίνωνεαι.

ος κβ. , ὥ] ε 3 3 7α διαχωρέοντα ᾗ δέπει, ἄναφρα, πέπονα, ὠμὰ, ψυχρα, δυσώδεα, ξηρὰ, ἐγρὰ, ὀσμικακώδεα.

4. ΤΠΑΠΙΘ ῬΡεῖπις. 5. ΙΥ. αρµ. ΧΧ. δ. Ύετρα εἶναυ εἴο, πδᾳιθ Αἀ μορίων {π ΙΠΛΠΜΠΟΣ, αποῖϊηί ἱπο]ω[α [απε.

19 ΧΧΙ. Οι ἔπργα απηζ {]ἱομηη Φαξ 1ογοµεπὲ Γμετῖπε, εα ἰαγάα αο πιο]]ίὰ ἐογππίπα [μπε. Στεε νετ[α οοπίέγα.

Ότ εβ αν 1Ρ[ο ἵπ αρμοχί[α] οοπ[οπρίαπι, Π οἶίτα {εμγειη ἰοὐπιῖπα αἁβπί δεππύπιᾳπε στανῖίας εἰ ἆο]οι Ἱππι- Ῥοσυπι, 1ΠῇΡΕΓΗ8 ορια ο[[ο Ραγραίἴοπο Πρήϊβοαπε, Ίία ου εἴῖαπι Ἴουυ ἀῑξ, {οτπιῖπα {αγᾶα ππο]]]αηιιο ε[ε, {Π ρατίες Ἱπ- γα απιρῖ]οαπι οῬ[άεαπε,' οοΏίγα γετο {οχο, Π α [αρετῖο- τἶρις οτἰαπίαν, Οείεγαπι ουγαπάα [απῖ ἑοτπηίπα, ααὔπ εκ πιοτβρας οιἱριθάαπα απὶ {ογππίθας 41[Πο]α{ῖοπθς Ῥχο- γεπῖυηῖ,

ΧΧΙ. Όμαε Ῥεν αἶυιήι /εεεάμπε, φιια τερμπὲ, [ρμπιαε επρεγέῖα,

εοεία» οτμάα, [τὶρίάα, /οειάα, [εοα, Μιωπίᾶα, γτανε οἰεπιίίαι

6ΑΙΕΝύ5 τοῖς, ΧΥΙ. Ν

194 ΓΑ 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΥΣ Ἐά, Οµασί. ΤΗΠΙ, [524 ὅ35.] 8 Περὶ τῶν αὐεομάτως διαχωρούντων ὁ Ἰόγος αὐτῷ '

θεωρητέον γὰρ ὅπη δέπει, κἄν διὼ συμφερύνεων μορίων. καὶ ὡς δεῖ καὶ οἷα καὶ ὅσα προσήκει ἐᾷν. μαλιστα δὲ εξ ἄναφρα καὶ πέπὀνα εἴη. τότε γὰρ ἡᾗ φύσις ἐκκρίνει αὐτὰ κατὰ αρίσιν καὶ ἴσως καὶ ἓν ἡμέρᾳ κρἰσέμφ. εἰ δὲ ὤμαῖ εἶεν, τότε τῶν ῥώρμν μέμνησο περὶ ὧν εὔτομεν᾿ ἄνω. λέγω δὲ τὴν εὐφορίαν. καὶ τὴν δυσφορίαν" κἂν γὰρ ὠμὰ καὶ ψυχρὰ, κάν ὀυσώδη ἢ καὶ ξηρὰ καὶ ὑγρὰ ᾖ, ὁ δὲ κάµνων εὐφόρως φέρη, μὴ παύειν χοή. εἰ δὲ δυσχερώς καὶ ὃ ὀυσ- φύρως, κωλύειν.

κ. ἄ4ίψα αριθ μὴ ἐοῦσα, μηδὲ καῦμα, μηδὲ ἄλλη πρόφα- σις, οὗρον,2΄ ῥινὸς ὑγρασμός.

1. Όοτγ. ὃ ἀποῖπῖς Ιπο]υ[ί. ο, «Όοττ. οὔρον Ῥτο οὔρων.

Ώο {19 ασε, 4παο [αα [ροπίε ἀθ)ιοαπίπς:. υάεπάππα δηῖπι ε[Π «πα νειραπί, ας ΠΠ ει Ίουα ορροτίππα εἰ πί οροσίεῖ εἰ απα]ία εἰ απαπία ἀε]ιοῖ ορι5 εἴ, ρε {οπάαπιἩ πῖ εσεταπίας, Ρταε[ετί]πα { πο {ραππεα εἰ οοπερεῖα [ὅ551 Επι, Παπϊάεπι παΐητα ἴππο θαἆεπι Ρο; ]αάἱσαίίοπεπι «ΧΟΕΓ- πᾶξ, 4ο Γοτα[ο εἴῖαπι 1 Ἱπ ἀῑε ο]Ποο {αοῖξ. :. Ψεταπα [ οταᾶα Ππε, ἵππο Ἠαῦο 1 ππεπιοχία εὰς ἀΠΗποβοπμες. απα” ταπι [αργα ππεμίίοπεπι Τεοί, Ίου ε[ι {αοιιαίεπι ἴο]εταπάῖ εἰ ἀἰβιου]έαίεαι., Θ]νο οπῖπι οχιάα, ᾖνο ὨΙσίᾶα, γε {οο- Ὠδα, Ππο Ἠφπϊάα, [νο βοσα Ππέ, αερτοίᾳ5 γετο {αοῖ]ε {6- ταί, οο]]ρεπάα ΠΟΠ [απέ αἱ π 1] 4εστε εἰ ἀἰ[οι]ίος ἴο]ετεῖ, Γαρρειιεπάα.

ΧΧΠΙ. Οµαε [εῖς Ῥγίμς πο αά[μῖε, πεφμε αε[έως, πεφιε αἶλα οαµ/α, μτίπα, πα[ ἑμππεοιατῖο.

υπ ------

΄“

ΠΕΡΙ ΧΣΠΙΩΙΝ ΠΟΙΝΗ 4, 105 ὰ, Οπατι, ΥΠ, [2ᾳς.] να,

Ίαυτα ὡς ᾽σημεῖα προσέθηκεν. ᾗ μὲν οὖν δίψα νῦν νοχλεῖ μὴ οὖσα πρόσθεν, σηµαίνευ τὴν Φερμασίαν µείξονα Ἐγονέναυ. μᾶλλον δὲ ἠν μήτε καῦμα ᾖ μήτε ἄλλη πρόφασίς ι προσῇ.Σ ὀνομάδευ δὲ προφάσεις ὁ “Γπποκράτης ἑνίοτε ἐν τας ψευδώς λεγομέναρ αἰτίαρ, πολλάκις δὲ καὶ τὰς ανερὰς αἰτίαο. οὕτω γὰρ ἐν τῷ τετάρτῳ τῶν περὶ διαί- Ἰς ὀξέων, διὸ, φησὶ, προσεκτέον τῷ ἰωμένῳ ὅκως μὴ δια- Ίσεταί τις τῶν προφάσεων, προσέχειν δὲ δε καὶ νοῦν

οὔρῳ καὶ τούτῷῳ2 μᾶλλον, εἰ πρὀτερον μήτε τοιοῦτον τε τοσοῦτον ἦν, καὶ τῷ ὑγρασμῷ τῆς ῥινὸς, ἵνα ποιῇῃς τρ αὐτὸς κελεύει. ος τῇ νέᾳ βουλῇ ἀπαντήσεις πρὸ τὰ ως ἐμπίπτοντα.

κδ’. ος 3 4 3 3 3 3 [ή Ἶ 3 ἑρρίψεν και τον ανασµον καὺ το ασυμπτωτον και το

Φολερὸν πνεῦμα, ὑποχόνδριονν ἄκρεα. ὄμματα προσκα-

4. ]. Ἡ. Ερίά, Χ, 0. Όρη. τούτῳ Ῥχο τοῦτο,

΄. Ἠαες Ρτο Πρπῖς αἁΠίριίε: Π οπῖπι [ΠΗ9 ᾳπαε ργῖας αά ΠΕ, πππο Ἱπ[εβαπι Ἱοπιίποπι Ἠαῦεαί, αζαιοίαπι ϱ οα]οτεπι βρηίβσαϊί, Ργαε[ετῆπι νεχο Π πε(αο αεβας ΠΕ, πο π]]α αἶῖα οοοβ[ο ΓΗΡΠΕ Όεοα[οπες απίοπι Ιπίεγά πι Ῥοοχαίες Ὑοσαϊ «45 ο αθ {α][ο οαι[αθ αρρε]]απίατ; [αερθ πι Πα πιαπ]Γε[ία οαι[ας νοσαῖ, Φίο θΠ]πι Ίιοο ὨΟΠΙΕΏ σραν1έ {π 4μαπίο ἆθ ταίῖοπο νὶοία ἵπ αποτβίς αομ{]8 Ὁ. ΟὈποοίτοα, πηαῖί, απ{ πιεάἰοίπαπα {ασε ἀεβεί απῖ- ἄνενίοτα, πο π]]α Ἱρ[απα {αρίαι οοσα[ο, ΑάΙίρετα απο- ΑΠΙΠΙΗΠΙ ατίπας οροτίεί ας πηασ]θ, Π Ῥχίας πει {- Ἴπεῃιθ {απία εγαΓ, Ἡθππηὰε πα Πιππεοία Ποπ, αἲ Εαοίαθ

ἆ 1ρί6 πο πποπεῖ, 1 ᾳπιαο πμρετ αοοϊάμηῖ ΠοΥο οὐ- 35 οοηῇ]το, ὠ

πω

ΧΧΙΥ. ]εεξίοπεπα εἰ [Πεοϊέαξεπι ασ ΠΟΠ εοἰίαρ/[ωπα οογρις, /ρί- ἵεμπα εμγδίάμπα , ηγροελοπάτίμπα, επίτεπια, οειίος πια[ε

Ν 9

496 ΓΑΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΣΣ Εὰ, Όλα. ΥΠ. Γ505.1 | κούµενα, χρώματος μεταβολὴν, σφιγμοὺς» ψύξεις,Σ πα μοὺς, σκληρισμὸν δέρματος, νεύρων, ἄρθρων, φωνῆς, γνώμης, σχῆμα ἑἐκούσιον, τρἰχεςο, ὄνυχεο, τὸ εὔφορον ἢ μὴ3 οἷα δεῖ. .

Οἳ παλαιοὶ καὶ νεώτεροι τοῦ “Ιπποκράτους έξηγητα μὲ νοήσαντες τί ποτε σηµαίνευ τὸ ὄνομα τῆς ἐθῥίψεως Ν Δ - οι, ς ῃ Γ , πολλα μη πρεπόντως εἰρικασιν. ὁ μὲν γαρ ΙΓ λαυκίας κα “Πρακλείδης ὁ Ταραντινος καὶ Ζεῦξις, οἳ πρῶτου πάντα ἐ

” -- 3. ” ”- τοῦ παλαιοῦ συγγράμματα ἐξηγησάμενοι, ἡγοῦνται τὴν ἐθ ῥιψιν εἶναι ταραχήν τινα, ὕταν ὁ κάμνων μὴ δύναται ἑ κ 4 { , 3 ν ” - εἰ ἑνὶ τὀπῳ συνέσταναι, αλλα αλλοτὲ ἄλλως κινειται. 17ουφί

3 γη , - - - 17 δὲ ὁ ᾿Ἀφέσιος καὶ Σαβινος ἐκ τῶν νεωτέρων μὴ τοῦτο εἶνι τὴν η σασιγ, ἀλλά τυ δεινότερο», τουτέστυ νεκρὠδι τι σύμπτωμα, ὅπερ συμβαίνει ὅταν τις ἐγγὺς ᾖ ὡς οἴεσθι τελευτῆσαι. εἰθέρχεται γὼρ, φασὶν, εἰς αὐτὸν δέος το τὸ

4, Οοτγ. ψύξεις αποῖς Ἱπο]υ[ε. 9, Όοτγ. εὔφορον . Ῥτο ἕ φορον Ῥοπεπάμπα οεη[ωάζ. 8. Ὁούν. 1 μὴ Ῥτο εἶμυ.

α[γεοιος [μεοίαδῖο. Οοἶοτὶς πιµαίο, ριμ][ως, ᾖ[τίδι Ῥαϊρίιαιίοπεξ, ομεῖς ἀμγιείες, πετυογµπι, αγεομίογι υοοίς, ππεπεῖς, ριιγα νοἰμπέατία, Ριί, ηβµες ἐοἰεγαι Γαεἰ[ίιας αμ [εοιο εἰ αμαἰίά ορογιεῖ εοπ[ιάεγαπάαι

γείετες αο γεοεη/ίῖοτες Ἡ[ρροογαίίς Ππίετρτείες, απ ΠΟΠΙΕΠ γργο]εοεῖοπὶς οαἷᾶ [Πρηιβοεί Ιρποταχϊπί, πηπυ]ία ϱἩ τωἰπίπης ἀεοεραί αἰα]εταπί. ΟἸαποῖας επῖπι αἱ Ηεγας]ίὰ Ἱαγεπ[πὰς Ἰίεππηιιο Ζεαχῖς, ααῖ ρεϊπηϊ π οπηπο5 Πετε | τος Ηίρροοταίἰ οοπιπιεηίαχ]ο5 οοπ[οπΙρ[εγαπΕ, ΡΓο]εοΙᾷ ηεπα ο[ε ρετίατραίίοπεπι οπαηάαπι Ῥηϊαηί, ϱμΠι αεβ οοπβῇογε ἹΠο ΙΠ οσο ΠΟΠ ροΐε[ι, [ο πιοᾶο Ἠπο, πιο. Ί]]αο [ο Ἰαοίαί, Άα[ας Ερ]ε[ίμς αο Φαβίπας Πίο ]πίοι ΠΟΠ Ἰοο, {[οἆ οιὶά στανίας ε[ε ρτο]εοίῖοπεπι ἀῑκοταῃ ε[ζε, παμαπι, πιον(ἹΓεγαπι ᾳαοᾶἆαπα [Ὑπιρίοπια απο [οἱ ονεπῖτα, αππα απἹθρῖαπα ΙπὶΡΙ ε[ί αἱ {Ὁ πιοτϊαγαπα ορίη ἵμν, Πποἰδς οπίπα, Ἱπηαλαηί, ἵπ εαπα {πιου αα]άαπα |

ῄ ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 197 ᾱ. ΟΡατι. ΥΠ. [05.1

ρόούε περαγμένω», ὡς δείµατος μιστὸν αὐτὸν γίνεσθαυ ὴ κ) καὶ τότὲ μήτε σιτίον 1 τε μήτε ποτὸν μα ειν, ἀλλὰ πάντα φοβεῖσθαι καὶ ὕποπτον ἔχειν μὴ µόνον ὃν ἑατρὸ», ἀλλὰ καὶ πάντας2 τοὺς παρόντας καὶ ὑπηρε- οὗτας αὐτῷ. -"Αρτεμίδωρος δὲ ὁ ἐπικληθεὶς Καπίτων καὶ ουμεσιανὸς, ὃς καὶ εἰς τοὺς ἀφορισμοὺς συνέγθαψεν ὑπο- νήματα, ἄλλο τι ὑπενόησαν, ὃ καὶ ἄκαιρόν ἐστι καὶ μὴ ξιον ῥηθῆναυ. ἐγὼ μὲν τὸν Καπίτωνα οὐ θαυμάζω, ἐπειδὴ ᾽ἀμπολλά ἐστιν εὑρίσκειν αὐτοῦ ἁμαρτήματα, τὸν δὲ ΊΝου-- εσιανὸν πάνυ θαυμάζω, ὡς καὶ συνετὸν καὶ φρὀνιµον καὶ ἡ εἰωθότα παραληρεῖν. κάκιστον δὲ πάντων ὃὁ «4ύκος 1ρ- ηνεύσατο. οὗτος γὰρ εἰς /πποκράτην Μακῶς διακείµενος ἄντα αὐτοῦ νοήµατα καὶ πάσας τὰς ῥήσεις ἀπιθάνως έξη- Ίσατο. καὶ μὴν οὐδὲ ᾿ 4σαληπιάδης, οὐδὲ «{Πιοκλῆς ὁ Ἆα- ίστιος καλώς τὴν φωνὴν ταύτην κατέλαβεν' ᾠήθη γὰρ μὴ Ὑαυ τοῦτο σύμπτωμα τῆς δυνάμεως καὶ σωματικὀν, ἀλλὰ

1. {ογγ, σιτίον εἴ ποτὸν Ῥτο σιτίων εἴ ποτῶν, 9. Όοτγ, ὶ πάντας πποῖβ ἱπο]αβῖ.

Ρτο{εοῖπθ ᾳπαθ απίε σε[ῃέ, τῖ πιεία 8ο [ο]]οῖαἁϊπίς επας τεἀάαίατ: απο [απε ἴεπιροτε πεο οἶραπι [απιηξ πεο σπα, Γεὰ πιεί οπιηῖα, ας [α[ρεοίαπι Ἠαβρεί ποπ ππεά]-- πι [ο]απι, [εά εος εἰῖαπι ΟΠΙΏες οπΙ αἁ[Παπί απἶααπε οΡρε- π 11] παπι ργαεβαπί, Ατίεπιϊάογας οορποππεπίο Οαρ1ίο Νιπιε[ίαητς 15 οαμῖ εχρ]απαίοπεπι 1η αρΠοτί[πιον εἀ1άΙί, πά 4ε Ίος ποπιπε ἐχεοσίίαταπΕ, αποᾶ εἰ αρ[ατάαπα ε{[ϊ Ἰπάῖσπαπα, ου]ᾳ5 πηπο Παΐ πιεη{ῖο. δε 0αρίίοπεπι εΡο Γεπεῖτο ΠΟΠ πΠΙΤΟΣ, αιἴρρε ααππι αλ Ῥετπιπ]Η ε]ας τε Ἰπνεπίαπίαχ. ΑΙ 4ο ἸἈΝιππεβαπο Πιασπα πιο εερίί πγα[ίο, αμεπι εἰ [αρίεπίεπι εἴ ρταζεπίεπι αο ποπ 4ε]]-- Γεπιρετ πογ]. 9εὰ ρε[πιπε οπιπῖππα Ἠππο Ίουυπι γε ρ]απανῖε, 15 επῖπα πιπ]εγο]επίῖα 1π Ἡἱρροουγαίεπι [μῇ- οπιπῖα 1]]ϊας οοσ][αία ΟΠΙΠΕΞ(Πε {[επίεπεας Ρετνετ[ε οερτεια( τις εί. ἆαπι νετο πεηιε Α[ε]ερίαάες, πεφπε οἷες Οατγ[ήας Ίππο Υοσοεπι τεοῖε Ιπ[εΙ]εχετιπί, πεπε πι ε[ε οοτροτί [πιρίοπια, ποᾷ αἆ νῖτεν ρεγῖπεαί,

198 ΓΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Εὰ. Οἶατε, ΤΠΙ. [52δ.Ί δ τῆς διανοίας καὶ ψυχικόν. ἀλλὰ τίς φέρει τὴν τοῦ «4{ύκοι τοῦ «Ἰζακεδόνος ἀσέλγειαν καὶ τὴν τοῦ ᾽ 4ρτεμιδώρου ἆμ Θειαν καὶ τὴν τῶν ἄλλων πολυλαλίαν καὶ ἀπιθάνους λόγους ἵνα δὲ μήτε ἡμεῖς ἔνοχοι τυγχάνοµεν ὄντες τῆς αὐτῆς ἅμα τίας, λέγωμεν τί ποτε σημαίνει παρὰ τῷ /πποκράτει τῆς ἐρθῥίψεως ὄνομα. πρῶτον μὲν εἰδέναι χρὴ αὐτὸν λέγει. νῦν περὶ τῆς κλίσεως τῶν ἀθῥώστων”, οὓς εἶπεν ἐν τῷ προ

γνωστικῷ, δεῖν εὑρίσκεσθαι ὑπὸ τοῦ ἰατροῦ κεκλιµένου] φις Δ κ) Δ ᾽ Γαλ Φ 9 3 ᾿ ῃ ἐπὶ τὸ πλευρον τὸ δεξιὸν ἢ) τὸ ἀριστερὸν καὶ τὸ σύμπ σώμα ὑγρὸν κείµενον καὶ μὴ αὐασμὸν εἶναι, ὡς ἐνταῦ ς , ] ο 7 2 3 Δ ο 3 1 φησιν, ὑπτίους δὲ κεῖσθαι ἧσσον Ζ ἀγαθὸν εἶναι, εἰ δὲ τις προπετὴς γένοιτο καὶ καταῤῥέοι ἀπὸ τῆς κλίνης ἔτ λ / , / 9 ” κ ἀ μ) ν τους πόδας, δεινοτερὀν ἐστι Δανατώδες δὲ καὶ τὸν κεχι νότα καθεύδειν. σημαίνει δὲ τὴν κάκωσεν δυνάμεως, ὸ οὖν, ὡς αὐτὸς συμβουλεύει, ὑγρὸν κεῖσθαι τὸ σώμα, τουϊ ἔστιν ὡς τα σκέλη καὶ αἳ χεῖρες ὀλέγον ἐπικεκάμφθωσαν τὸ σύμπαν σώμα τῶν ὑπερβολικῶν. σχημάτων ἔξω καθεστ

;

4. ζοτγ,. ἀθῥώστων ρτο ῥώστων, 9. Όρτγ. ἔσσον Ρτο εἲς ἑ

{εά πιεπ/ῇς, αποᾶ αἆ απίπιαπι τε[εταίατ, ριίαγεταπί, δι ηπῖς Εγοί Μαοεάοπῖς 1π[ο]επίίαπι εἰ Αγιεπιϊζοσϊ ΙΠ[οιΙ9 ίεπιηαε αΠογπι Ἰοηιαςἰίαίεπι εἰ αὐ[ατάος Γογπιοηες Πετα Λο πε Ἠο5δ ϱ«ποΠε Ἰη]αδ οπ]ρας α[ῆπον βπιας, Ίαπ ϱἩ Ρχο]οοΙοπῖδ ἨοΠΊεΠ αριᾶ Ηιρροογαίεια Πρηϊῃοεί εχκρ]ιο πημς. 1π Ρεϊπιή Ισίίαν [οἶτε οοπνομί, οἱ πΠπο ε[ε Βεστοχαπι ἀεουμριία {εγΠοπεπι Ππβ(μίαπα, αιιο Ἰπ ρταςί δίοτεπι Ἰργο ἀῑσίε, Ιπνεπὶχϊ ἄεροετε α ποβῖοο 1π ἀεχίτ απί βΠπϊβναπα Ἰαΐας ἴπ ]εοίο Ἱαοεηίες, αἴαιε Ἱία, αἲ ἰοιῦ οοχρία5 ποη [σουτ Γεὰ Πιπι]άαπι ΠΙ, πἳ εο 1π Ἴοοο Το Ῥίπιη Ἱερίπαςς [αρίπος αμίεπι Ίασρτο, πΙηις Όοπαπι 68 Γεί. Θὶ αᾳαῑδ νετο ἀεο]ινίς Πἱ εἰ α Ἰεείο αἆ Ρεάες 4ε]αῦ {ασ ταν]ας 14 ετ]![; πηοχία]ε γετο ε[ι, { Ἠ]απς αἱ ἆ πηξ, Ιππροοϊ]αίεπι επῖπα Πσηϊβοαί, ΌὉποείτοα οροτίαί, ἀρίο οομ/ΓαΗ!, Παπιϊάαπι Ίασεγε «οὐρς5, ος ει Ῥτασ]μία οτπγα ΡαΓΙΙΠΙ τεὰιοία ε[ἴε, τί ἰοίπιη «οτρα5 Ἰαοεαί ϱ βριχας εχίγεπιαβ οομ/{ἑαἱμπα, θκίτεμιας απίοπι βσιγας ἆ

ο ι ν. Π '

το ἳ Γ4ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ. 199 Ἐά, Οµα5, ΥΠ. [25.1 δη κὸς εἴη, ἔσιι δὲ ὑπερβολικὰὸ σχήματα τὰ μετὰ μακρᾶς ᾿κτάσεως 3) κάµψεως (του τῶν κώλων ἢ τῆς ῥάχεως" }ἱ- “φονταυ δὲ ταῦτα τῶν νεύρων ἰσχυρώς τεινοµένων. ταῦτα γὼρ οὖκ οἴδασι γενναῖου ἐξηγηταὶ, οἳ μέχρυ λόγου σφᾶς αὐτοὺς “Γπποκρατείους ὀνομάζουσι τῷ δὲ πράγματι καὶ τῇ ἐπιστήμῃη οὐδὲν ἄλλο εἶναι δοκοῦσυ πλὴν σοφισταὶ καὶ ος εἰπεῖν λογιατροί.ῖ. ἠἐἰστέον οὖν τὴν ἐθῥιψιν νῦν ὀνομά- δεσθαι τὸ μὴ δύνασθαι κατακεῖσθαυ ζῶντος τρόπον, αἀλλὼ καθαπερ νεκρὸν καὶ ἄψυχον σῶμα καταφἑρεσθαι. τὸ γὰρ ἐπὶ τοὺς πόδας ὑπορῤῥειν, ὡς φησιν πποχράτης, κατα- Ἠείμενον, σημεῖὀν ἐστι τῆς δυνάμεως ἐσχάτως αθῥωστούσης μὴ δύνασθαι δὲ ἑστάναυ ἢ καθέξεσθαυ ἢ ἀνίστασθαι ἧττον δεινόν. ἀλλὰ τὸ καταβεβλῆσθαυ δίκην ἀφψύχου σωματὸς, ὅταν πᾶς ὁ τὀνορ τελείως ἐκλελυμένος ἐστὶ καὶ ἀπόλωλε, τοῦτο ἐθῥίφθαυ λέγεται τὸ σώμα καὶ ἔθῥιψΨις τὸ πάθος. διὸ2 εἶπεν αὐτὸς αλλαχοῦ τὰς συντασίας τοῦ σώματος καὶ 4, Τιερ. ἆε ρα]ρῖτ, βρπ. 17. 9. «οτνγ. ὑποῤῥενν Ῥτο ἅπο- ῥεῖν. δ.1, Ῥ. η ΤΙ. Ερίά. ΧΧΙΣ,

-- Ἱ

ε]]ίσο, ἵπ απῖριι Ίοησα εχἰεπίῖο αιμῖ Ποχας Άνο αγίπµπη, νο [ρίπαο ΠΠῖξ, ᾳπαε πετγῖς [ωρτα πιοάσπα εχἰοπίῖς Παηΐ, Ί8εο απίεπι ερτεβῖϊ 11 Ιπίετρτείες 1ρποταπί, απῖ νεγρο

}

επι [ο Ηιρρουταί]οος ποπαϊπαηῖ, [εὰ ΠΠ τοπ αἴφαε ἀοοῖτῖ-- αι αἰἰεηόας, πμ] ε[ῖο αλά ᾳααπι [ορβίῇβαε εἰ {[ο]ο οιηίπθ ππεζ]οῖ νἱἀερηπίατ. Θοῖίο σαν ΠΙπο Ῥτο]εοίίο- επι αρρε[ατῖ, αππάΠὰ. 415 πιοάο Ποπηϊπῖς νινεπες ἀεοιπι- ετο ΠΟΠ. Ροϊείϊ, Γεὰ {απαιαπι πιοτίαπι ἱπαπίπιαπι(αο σοἵ-- μ5 ἀεοτίαπι {ετίήν: ο μπα ομίπα. αππῖς Ί8οςης αἆ Ρεἆες πν]αρτίαν, αἳ Ἡιρροοσταίες {[εη{ϊι, βρπαπι εβ΄ νιγίαπι αἆ χίγεπιαπα Ἱπιρεςι]]ἴαίεπι ρετάμοίαγιτα: ΠΟΠ Ῥο[ε απίθι Ἰαγο γε] [εάετε νε] εχ/µχσετα, ε[ι σετίο ΠΙΙΠΙΙ στανο; [εά 'γο]εοίτππα ο[ΐο πιοᾶο ἀπαπϊπηϊ οοτροσῖδ, «παπι τοβας απῖ- ετ[απι ε[ί εκ οπιπὶ ρατίε εχκ[ο]αίηπι εἱ ρεχά]ίιπα, 1 ϱΟΟΧ-- Ἡς ἀῑοίίας αἳ Ἡιρροοχαίο ἐθῥίφθαι, Ίιοο εβ ρτο]εσίωπι Πε οἱ ρτοβταίαπι, 1ρίε(πε αΠεοίμς ἐθῤῥψις, Ίοο εβ ν- παπι Ῥτο]οοίίο ποπαϊπαίασ, ΄ Γτοῖπᾶε αἶἰο 1π Ἴοσο ἀῑκίί

900 Υ44ΠΝΟΤ ΕΙΣ πο ΙΠΠΟΚΡΗ4ΤΟΙΣ

Εά. Οµατι, ΤΙΠ. [535. 636.]

τοὺς σκληρισμοὺς τῶν ἄρθρων καὶ τὼς χατακλάσεις, ὅταν ὁ ἄνθρωπος διαλελυμένος ᾖ, κακὸν εἶναι, ἵνα νοήσωµεν οὐδὲ συντεταµένον οὔτε κξχαλασμένον, ἀλλὰ συμµέτρως ἔχον εἶναι προσήκει τὸ σῶμα. Οδῆλον γάρ ἐστιν ὅτι οὐδὲ ξηρὸν οὐδὲ ὑγρὸν 1 ἀμέτρως εἶναι δεῖ, εἰ δὲ εἴη, εἰδέναι χρὴ εἰ ξηρὰ ἢἢ καὶ ὑγρὰ συνίστάσθαι τὸ πάθη, τὰ μὲν οὖν κατὰ τὰς ἀρτηρίας καὶ τὰς φλέβας ξηρὰ νοσήματα γνωρίζεται 3 τῇ τε τῆς γλώττης ξηρότητι καὶ τῷ τοῦ παντὸς σώματος αὐχμῷ καὶ ἐν τοῖς ἔξω ἕλκεσιν αἱ φλεγμοναὶ γίνονται ξηραὶ, μηδενὸς ἐξ αὐτῶν ἐχώρος χωροῦνιος καὶ τῶν ὀφθαλμῶν Φλεγμονα) πολλάκις ξηραί εἶσι, μηδὲν ἐκκρίνεταυ καὶ τὰ κατα τὸν ἐγκέφαλον 3 ὡσάύτωρ πάθη µήτε διὰ ῥινῶν μήτε διὰ ὑπερώας ἐκκαθαιρόμενα ξμρα λέγεται. περὶ δὲ ὑγρῶν τοὐναντίον δεῖ ὑπονοεῖν, ὅταν ἐκκρίνηται τὸ περίττωµα ἀπὸ τῶν πεπονθότων τόπων ὐγραὰ εἶναι.

.

Ν

σκέπτου τοίνυν ἢ ἐρ- ῥίφθαι τὸ σώμα ἡ αὐχμηρὸν ἢ ὑγρὸν ἢ) καὶ Σηρόν ἐστι καὶ 4. 1. Ύ. ἆθ νίοι χε, ΧΧΙΙ.

9. (οτγ, γνωρίζεται Ῥτο 7Ρωρίζετε, 8. εαἆ 6Ἴαιο. ΙΙΙ.

οογρογἰς οοηἰεπείοπεςε, αγεµηπι ἀιγίείας εἰ οοπ[γαοείοπες, φισ αἰ[}οίμειις οηιο τε, ἵπ ππα[ὶς ε[]ε Ἱαδεπιάας:ι τί Γοἶα-- πηΙΣ, οοὔρας πθεῃιο οοπίεπίαπι, Ώθᾳιε Ἰαχαίππα, [εὰ 1πι-- πιοάεταίο αΠεοίππα ε[[ο ἀεμετο: ει επῖπι Ρρογ[ρίοιαπα ἔρ[απι πεις βῄοσυπι ποφαο Ἠηπιϊάσπα Ἱπιπιοάίος ε[Ιο οροτ- .εγε, 5ἱ νετο ΠΙ, ποπ οτ]ί 1βποταπάσπη [οσο αιιί Ἠαπὶ-- ἆοβ α[εοίις ἵπ Τρίο εοπ[ῇῇετε, αο πιοτΏί Ποοί, απ ἵπ αγ- τεγῖ] γεπίθηπε νετ[απέαχ οἳ εκ Ἡπσααε [οοῖίαίο εἳ εκ ἴο- Ώπς οοτροτῖς [ᾳπη]ογα οορπο[οαπίασ; [εὰ 1π εκἰετηϊς 41ο- απο π]οετίρας [ἴοοας ΠπΠα παπα Ιοιθς οπαπίατ, αααπι πι]-- 115 εκ εἷ (εππῖς Ἠ πιο Παῖέ, Ἰἴεπιαιο οσἱογαπα Ἱπ[απα- αῃᾶΙοπεΒ [περεΠπιογο αγ]άας [απί, ο πΙΒΙ] {πάε εχοεγπῖ-- ας αΠεοίας 4ποφια, ααἶραφ οεγεβγιπι οὐβάσίας, αααπι πμ] Ῥεγ παγες οἱ Ρα]αίαπι τερατσείασ, {[Ποοὶ ἀἰσππίατ, [556] ο Ἱναπιᾶϊς σοπἰτατία Γοη[ϊοπᾶα [απί, ααπαπι ἆθ Ἰοοῖς α[ῆεοιῖ Γπρεγνασαπεα εκοοτπιπίαγ. Ἠϊᾶς Ιδίίας παπι οοτρΏδ Ρτο]εοίππι Πί οἱ ρτοβταίαπι αι ΓηιαΠάμπι ααξ Ἡα--

5

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 901. ΚΕ. Ομµατι. ΠΠ. [226.]

ἴσθι τὸ ἴαμα ἐκ τῶν ἐναντίων εἶναι, ὥς αὐτὸς ἐδίδαξεν. εἶτα βλέπειν χρὴ πύτερον ὁ τοῦ σώματοο Όγκος συμπέ- πτωκὲ, πραοτέρα γὰρ ἡ νόσος ἐστῖν, εἰ πᾶσα ἕξις τοῦ σώ-- µατος ἀσύμπτωτος εἴη, πλὴν ὅτι εἰς πλείονα χρόνον ἐκτεί- φεσθαι φιλεῖ. τὸ δὲ πνεῦμαϊ Θολερὺν κακῶς εἴρηταῦ, μήτὲ εἶναι “Γπποκράτυς ο ῥῆσις ἔοικε, καί µοι δοκεῖ ἐν μόνη τοῦ Φιοσκορίδου ἐκδόσει γεγράφθαι, ἴσως ἀπ αὐτοῦ παρέεµβε- βλημένη, οὐδὲ γὰρ ἐν τῷ προγνωστικῷ, οὐδὲ ἐν ταῖς ἔπι- δηµίαις, οὐδὲ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς, οὐδέ γε ἐν ἄλλῳ τινὲ τῶν γνησίων συγγραμμάτων ἐἴρηκεν ὁ παλαιὸς πνεῦμα Θολερόν. Ἀλέγομεν γὼρ θολερὸν ὕδωρ, Φολερὸν οὔρον, ἐοικὸς τῷ τῶν ὑποξυγίων. τέ δὲ σημαίνει τὸ 9ολερὸν πγεῦμα καὶ ἄδηλόν ἐστι καὶ οὐδεὶς οὕτως ἑρμηνεύει. εἰσὶ µέντου τινὲς οἳ ἀγνοῦντες τὶ ἐσει τὸ πνεῦμα Θολερὸν ἄλλο τυ λέγουσιν οὐχ ἧττον ἄκυρον καὶ ἀσαφέο. οὗτοι μὲν οὖν γράφουσι μὴ

4. ἸΙ. Ἡ. Ῥτοιτὴ, 1Υ.

πηᾶτπι αιὶ Ώοσσπι; αἲ Γ[οἶίο, τοπιοᾶῖα ε[ἴε , τα Τρίο ἀοοιῖῖ, 5 οοπίταγ] Ροίεηᾶα. Ὠείπάε [ρεείαπάππα ε[Πι απίταπι ἴοία πιο]ες οοτροτῖς οοποἰἀεγῖί ; πι]εογ οηῖπι 15 Πποτρας ε[, Ἱπ Ύμο ἴοίτδ οογροτῖς Ἠαρίίας ποἩ οοΠΙαρί{ας Πε, Γεά ἴαπιεπ 1π Ἰοηπσίας Ρτοᾶποί ἴεπιρας οοπ{αεν1!. Οποά αἆ [ρίτιίαπι ἑατρίάαπα αἰ]πεί, ποπ ϱβ τεοίο ἁῑοίαπαι, πε(πε ΡΟ 14 ε[ε αυ Ἡϊἱρροοταίε οοπ[οπρίαπι απβΙΙΟΣ, βαᾳαϊάεπι ἵπ εα εἁ]- Ώοπθ [οππι, απαπ {π να]σαν Ῥτοίπης Γιο[οοσίάεδ, Ίος νετραπι ε[ε [οπιρίαπι 1πνεπΙίασ, ἃο {οτία[ζο ε[ι αἳ 1ρ[οπιεί Ππίετ]εοίωπη. Τπ πα]]ο οπ]πι αο Ἠῃγο, απῖ γετης Ηῖρρο- οταιῖς ΠΕ, ἰαχρίάαπα [ραπ ο[[ε ἀῑοίαπα οοπρετίεδ, ἨΟΠ Ίπ Ρταε[αρῖῖ, που ἵπ Ἠρχῖς ἆε νυ]ρατίθις πιοχρῖ, Πος 1π αρ]ιοτ]{α5, πο α1Ρῖ ἀεπ]ᾳπο, Ῥιοίπιας απἰάεπι {ατρ]άθπι αοπᾶπι πγίπαπιφαθ ἰπχρίάαπι, πας αγίας Ἰαπιεπίογαπα Π- παῖ]ῖς Πι: Γεά απῖά αγρῖάιας [ρῖτῖίας Πὲν οιση Ισποίαπι ε{, {απι ν6το Ἠθιπο ἀῑα Ἰοαᾳπϊίας. Ομ]άαπι Υετο Ισπασί απ (ρίσίέας (αγρίάας Πε, αλά απῖά πες πηΙηας ΙΠπΙρΓορτΙαπας πες πήπας ομ[ουγαπι Ἰηνεχεγαπί; Γοραπί επἶπι ποἩ Φολὲ-

009 ΤΑ 4ΠΗΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Εά, Όἶαχε. ΥΠ. [506.]

'Φολερὸν, ἀλλὰ Φαλερὸν, παρὰ τοῦ θάλλειν τὴν φωνὴν ποιή- σαντὲες, οὕτω γὰρ ἐνόησαν οἳ περὶ τὸν «Σαβίνον. ἀλλὰ τὶ ἐστιν ὕπερ ουχ ὠρμήσαντο ποιεῖν ἐκεῖνοι; πρόσωπον μὲν γὰρ Φαλερὸν, οἷον εὐεκτικὸν καὶ εὔχρουν εἴποιεν ἄν τις, τὸ δὲ πγεῦμα θαλερὸν οὐδεὶς εἶπε, πλὴν, οἶμαι, ὁ τοῦ προθδητι- κοῦ συγγραφεύς. ἡμεῖς δὲ σαφώς ἴσμεν ἐκεῖνο τὸ σύγγραμμα οὐκ εἶναι γνήσιον “Γπποκράτους, Φαίνεται τοίνυν προσγρα- σὲν ὑπό τινος, αὖθις δὲ εἰς τοὔδαφος ὑπὸ τοῦ βιβλιογρά- σου μετατεθεῖσθαι. αλλὰ ταῦτα μὲν εὐκαταφρόνητα καὶ σμικρὼ καθάπερ καὶ πάντα ὅσα περὶ τῆς λέξεως ἐξήγηται- τὰ δὲ ὑποχόνδρια θδεωρεῖσθαι δεῖ, εἰ χαλαρὰ ἢ τεταµένα εἴη ἢ) καὶ ὀδυνηραὰ 1 ἄλλην αἴσθησιν νόσου παρέχει, καθά- περ πολλάκις ἐν ταῖς ἐπιδημίαις ἐσημαίνετο. οὕτω καὶ τα ἄκρεα πύτερον θερμὰ ἢ ψυχρὼ ἄλλως πως διακείµενα, οὕτω καὶ τὼ ὄμματα προσκακούµενα 1 κοῖλα ἢ προπετῆ ἢ ἄλλην τινὼ διάθεσιν ἐνδείκνυσιν. ἔευ δὲ χρώματος μεταβολὴν, περὶ

1. 1. Π. ἵπ ΝΙ. Ερίά,

ϱὸν Ἱπχριάαπα, [εὰ θαλερὸν, παρὸ τοῦ Φᾶλλειν, Ποτἱᾶιωπα, Ἰάφιε α Ψετὂο Ποτεπαι ἀἴομπε: Για Ίου βαρ]πὶ Ιπνεπίαπα. δεά απίά ε[ῖ αιιοᾷ 1]ε ποπ απἆεαίὸ {αοίεπι ομϊάεπι Που]- ἆαπι απαΠ Ῥοπο Παβία οοἸογεαπε ρεν[α[απι πὶ ἀῑσαί {οΓ- 1α[Πε ατα, οετίε [ρϊπιίαπα Πογιάππα πεΠιο ἀῑκίί, Ρταείες ευπΙ, ορῖπος, αἱ Ἠδταπι ργαεάΙοϊοήσπι αἀογπανΙ. δεά πιο ροεγ[ρίοιε πονίππας επι Ἠβρταπι ποπ εΠε Η;ρροοταίί6 τετυπι, Ιἴαφια νιάείαν αὐ αἰἴαιιο {16 νοκ Ί]α αἁ[οπῖρία, ίαπι α- Ηλτατίο 1π οοπἰεχίαπι γετροταπο ἱταπδ]αία. Ύεταπι Ίπεο πθρ]σεηάα ρατνίαιε {αοίεπάα Γαπί, Ποαί ϱα οπιπῖα, ᾳµαοε αἆ νονροσιπι εκρ]ἱοαιίοπες ρεγήποπί. Ηγροεμοπάτία νετο πίτα ἀἰ[οπία Ἱαχανε Επί, απ ἄο]οτε οοπβ{οίεπίατ, αν. αἴαπα πιοχρί [εη[απι αΠεταπί, αἱ 1ρ[α ἵπ Πρτῖς ἆε ν]-- σατῖραβ πιοχΡΙ5 [αορο πιεπιοταν1{, [ρεοίατο οομνεπῖί. Φίο πἰτιπη οχίτεπια. οα]άα απ πὶσιάα, απ αἶϊῖο πιοᾷο αΠεοία Παϊ. Οοπ]οχγαπῃ πιαἰο αΠεοίογαπι ϱ[ϊ εαάεπι ταί]ο; νΙάεπ- ἆμπι οπίπα ε[ι πίχαπι οοποανϊὶ [πί απ Ργοπιηεηίες, αΏ

Ἂν

ΗΕΡΙ ΧΤΡΜΙΟΝ ΣΗΟΙΜΙΝΗΗ4 4. 903. ᾽ Γά, Οµατι. ΥΠ. [55θ.] ἧς μὴ καταφρονήσης, περὶ ἧς ἄνωθεν εἴρηται. αὕτη γὰρ 1 διὼ τὴν τῆς νόσου κακοήθειαν ἢ καὶ διὰ τὴν ἀγρυπνίαν 2} ὃν ἄλλο τυ σύμπτωμα συμβαίνειν εἴωῦςε. σκοπὸς γάρ ἐστι πειρᾶσθαι διαγνωστικὸν εἶναι, ἔκ τε τῆς καθ᾽ ὕλον τὸ σώμα παρὰ φύσιν ἑκάσιῳ /ιγνοµένης Χρόας, ἔτι τὲ τῶν συμπτωμάτων καὶ τῶν νοσημάτων, ὥρας τὲ καὶ χώρας καὶ Αλικίας καὶ καταστάσεως καὶ φύσεως τοῦ κάµνοντος ἐπιτη- δευμάτων τε καὶ διαίτης, ἀλλὰ καὶ σφυγμοὶ ὕλου τοῦ σώ- µατος Θεωρητέοι παλαιοὶ δὲ οὕπω πᾶσαν τῶν ἀρτηριῶν πἰνησιν ὠνόμαδον σφυγμὸν, ἀλλὰ µόνον τὴν αἰσθητὴν αὐτὴν ἁὐτῷ τῷ ἀνθρώπῳ πάντως οὖσαν σφοδράν. “Ιπποκράτης δὲ πρῶτος εἴρηκέ που σφυγμὸν ἁπασῶν τῶν αρτηριών τὴν κίνησιν, ὁποία3. τις” ἂν Σἴη. εἴσῃ δὲ καὶ ψύξεις καὶ παλ- μοὶ καὶ τρόμου καὶ ῥίγεα, περὶ ὧν ἔχει ὕλον τὸ σὐγ- 7θαμμα ἡμέτερον, ἐν ᾧ καὶ περὶ σπασμοῦ καὶ τῶν τοιού- των διαλεγόµεθα. τὸ δέρµα δὲ ἐνίοτε σκληρότέρον, ἐνίοτα 1. 1.ΙΥ. αρΡΗ. ΠΠ, 9. Όογγ. ὅποία ρτοῦαῖ, Ῥτο οἵα. 8. Εε- νιὰ, απἴεοι 1. 1. αἆ Έ]αιο, 198, 64.

απ οαπαπαρίαπα [αβε[ζε α[Τεοίίοπεπι Ιπάϊσεηί, Οπίπ εἰῖαπι οο]οτῖδ πιπίαίίοηπεπι, ἆε ᾳπα [αργα ἀῑκπῖ, ἨΟΠ ΟΟΠΙΕΠΙΠΕΡ; οο]ογ εΠΊπη γε] οἨ πιογβῖ ππα]ίῖαπι ναι νἰσί]ας απί αἰιπά Γγαιρίοπηα αποάἁαπα [οἱεί παπίατΙ. Εἰεπῖπι Ρτορο[ίαπι ε[]ε ἀερεῖ, ἁἀαπάαπι ε[α ορεταπι υμἳ υπο 1ά Ῥτοξεοίαπι Πί ἀϊρποί[σας:; ἀποίο εκ «ο οοἶογο, απ Ῥγαείος Ἠδβίπχαπι 1Π 1οίΐο οοτροτε ο]Ιδᾳπε Πομηηϊ Πἱ οκοτίΠδ, αγσιπιεΠίο: Ίππι ο ποτρῖς, {[γπιρίοπια[ϊς, απΠϊ ἴθπιροτο, τοσίοπε, αεἰαία, [ίαία οοσ]Ι, παίπγα αασρτοῖῖ, πιοτὺῖθ στα [Παπ δις οἳ νιοίας αΙΙΟΠο. Ῥεά ρα][ᾳ5 αποφαθ {οΙ1δ οογροσῖς [ρε- οἰαπά]ϊ {αηΐ,. :Ὑείεγες αιίεπι ΠΟΠ Ίαπι ΟΠΙΠΕΙΗ πποίιπι αΤ- {ετίαγαπα, [εὰ επι {ο]απι αἱ [εηβρί]]ς είζεί, αἴηιε 1ρίι Ποπαϊπϊ ρχοτ/{ὰ5 ΥεΜεΙΙεΠδ, ρι]{απ νοσοαραπί, ἨἩιρροογαίες Ριντ πιοίαπα αγίοτίαγαπα ΟΠΗ απα]ίδομπαιιε 19 ε[[εί, Ῥυ][απα αρρε]]ανΙί. ΆΑΡοε Υετο οἱ τε[ΙσεγαἰΙοπες εί ρα]ρι- {αίϊοπες εἵ τίδοτοδ εἴ {γεπιοχθ οοπάεταπάϊ Γ[απἱ, ἆε απ]-- Ῥα9 ει 1 πιαπῖρας ποβτιπα Ἱπίερταπα νο]αππεα, ἵπ ᾳπο εί 4ᾳ εοπν]ίοπε εἰ ἆς 15 ᾳμάε ροηπετῖδ ε]αδάεπι [απέ ἀ1[[ε-

/

004 14 4ΗΝΟΖ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΗΑΤΟΤΣ Εά. ματι, ΠΠ. [536.] ξηρὀτερον αποτελεῖται. ἠἐνίοτε δὲ ἱκμάδες τινὲς ἢ ἀτμὸς Θερμὸς ἐκ τοῦ βάθους ἀναφέρεται. τιοὶ δὲ ἡ ξηρότης ἢ µαλακύτης ἡἢ σκληρότης πολλῶνϊ παραμένει. ἠίνεταυ δὲ τοῦτο μάλιστα τοῖς ὑπερπονήσασιν ἢ ψυχθεῖσιν ἢ ἅμα τῷ κόπῳ ἐγκαυθεῖσιν, ὥσπερ ἐνίοτε καὶ ἰσχνότης τοῦ σώματος καὶ ἡ τῶν ὀφθαλμῶν κοιλότης καί τις ἀήθης2 ἄχροια, ἅπερ τῶν ὁπωσοῦν φροντισάντων εἶναι κοινὰ οὐδεὶς ἀγνοεῖ. περὶ δὲ τὰ ἄρθρα πολλὰ συμβαίνει, ἅ πάντα δεῖ τὸν ἐατρὸν σκέπτεσθαι, οὕτω περὶ φωνῆς' βλάπτεταυ γὰρ εἰ καὶ μὴ ἁπολωλὸς εἴῆ παντελῶς τὸ κατὼ φύσιν ἔργον ἅπαν,. οὐ ταὐτὸν δὲ ἐστι φωνὴ καὶ διάλεκτος καὶ αὐδὴ, αλλ ἡᾖ μὲν φωνὴ ἔργον ἐστὶ τῶν φωνητικῶν ὀργάνων, ἡ διάλεκτὸς δὲ τῶν διαλεκτικῶν, ὧν τὸ μὲν πρῶτόν ἐστιν ἡ γλῶττα, ἔπειτα δὲ ἡ ῥὶς καὶ τὰ χείλη καὶ οἳ ὀδόντεςο. φωνητικὰ δὲ ὄργανά ἐστι λάρυγξ καὶ οὗ κενοῦντες αὐτὸν μύες καὶ νεῦρα, ὅσα τὴν ἐξ ἐγκεφάλου παρακοµίσει τούτοις δύναμιν. αὐδὴν δὲ 4. (οτγ. Ῥταεξ. πολλόν. 9. οτγ. τις ἀήθης Ῥτο τοῖς ἄήθοις, δ. ΤΗ. 1π ἨΠ. Εριά. ΧΧΣΙΥ.,

τίατ. Οταδ αιίεπι πιοᾷο ἀπΙτΙΟΥ, πιοᾷο Ποοῖογ τεάδΙέασς Ἰπίετάαπι νοτο πιαἆοτες οπ]άαπι αἳ οα]]άϊῖ ναροτεθ αὉ Ἱπ- Ώπιϊς οοτγροτῖς Ῥρατῆρις ε[εγαπίατ» ἵπ απἰραςάαπι Ποοϊίας απί ἀωγ]Ιες ααἲ ππο]]ες ἀῑαπ ρεγ[ενεγαῖ; 1ά αασά 15 Ρρο- Ώ[ππχαπα. α[α. νεπῖξ, ααϊ [ο πἰπήο Ἰαροτό {ασαταπί απ «τε[γ]σεταῖϊ [απί απὶ απῖ ππα οσα Ἰα[Πίιιάῖπο α [οἷε εχαβ1, Πουί Ιπίειάππα εἴἶαπι οοτροτῖς ργαοϊ]ία», οει]ογαπα οανΙίας εἴ Ἰπ[ιπεία (παεαπι οο]οτῖ ργϊναϊϊο αρρατεπί, 4παε [ο]επί ε{ἴε οοπαιπαπῖα εογαπι, οπῖ απογῖς πποᾷο ἵπ [οΙοΙιπάϊπε οιιγΙδᾳο νετ[απίαγ. Ατοαιι ααίεπα πιπ]ία ασοϊάιπε, ᾳπαθ οπιπία Γαιαῖ α πιεᾷῖοο οοπ[ιἀεταπάα, 1Ιάεπι ἆο νοςαο οεΠΓθΠ-- σπα; νΠΠαίατ οπῖπ, απαπινῖ5 αο[ῖο παίυχας ποα ἴοία Πὶ ΟΠΙΠΊΠΟ Ῥεγάτία. Ίο ε[ ααίεπι Ίάεπι γοχ, αποά Ίοηπε]α εἰ Γεγπιο, [εᾷ νοακ ε[ πιππις νοσα]ππι Ππῃγαπιαπίογαπη, διάλεκτος ἰοφμεία ΘΟΤΙΙΙ, Ύπαε αἆ [6Υπιοπεπι Ρροεγποπῖ, απογάπα ΟΠΙΠΊπΠΙ Ῥγίποερς ε[ι Ίπσαα, ἴππι πατες εἳ Ίαῦτα εἰ ἀεπίθον. Ὑοσα]α γετο Ἱπβχαπιοηία βαπῖ σαχ ἆο πιι- [ευ] 1ρ[απι πιονεπῖες, Ἰίεπιααα πογνὶ οπ1Πε5, αι αἆ εδ

ΠΕΡΙ ΑΤΜΩΝ ΠΠΟΜΝΗΜΑ -4. 905 ΓΚ. Οατῖ. ΤΠΠΠ. [556.] ” ” Δ - 3 - ” 3 Ν ε Ες οὔτε πᾶν τὸ τῆς ἀκοῆς ἴδιον αἰσθητὸν οἳ παλαιοὶ ἐκάλουν, . οὔτε ἐκεῖνο µόνον, ὃ διὰ στόματος ἐκπέμπεται, ἓν ᾧ περιέ- γεται καὶ τὸ κλάειν καὶ τὸ συρίετειν καὶ οἰμώδειν καὶ βήτ- ., - ΄ 3 Δ τειν καὶ ὅσα τοιαῦτα, µόνην δὲ τὴν ἀνθρώπου φωνὴν, καθ’ ϱ' 3 3-9. / 2 Δ ; ἣν διαλεγόµμεθα πρὸς αλλήλους αὐδὴν ὠνόμαζον. περὶ δὲ γνώµην πολλαὶ κακώσεις εἰσὶν, ἃς βλέπειν αἀκριβῶς καὶ ἐσκεμμένας ἔχειν δεῖ, οὕτω περὶ σχήματος ἐκουσίου 1 ἄκου- σίου ἰστέον. ἀλλὰ καὶ τρίχες καὶ ὄνυχες πελιδνοὶ ἢ µέλανες ἐνδείκνυνταί τν, ὕπερ οὐ καταφρονητέον ἐστίν' ὥσπερ γρυ- ποῦνταιϊ ἐπὶ «τοῖς φθινώδεσε φοσήµασιν οἳ ὄνυχες, τῶν ” 3 Δ , ο , Δ στηριζουσών αὐτοὺς ἑκατέρωῦθεν σαρκῶν ἐκτηκομένων ' διὸ εἶπεν ἐν τῷ προγνωστικῷν εἰὲ δὲ καὶ πρὺς τῷ βάρει οἳ ” |) ς , Δ / , ᾳ ὄνυχες καὶ οἳ ὃακτυλοι πελιδνοὶ γίνονται, προσδόὀκιµος ὁ Φάνατος αὐτίκα. ἴσμενΞ γὰρ τὸ πελιδνοῖσθαι σημεῖον εἴναυ ” , Λ 2 ; 3 Ν η ; του σβεννυσθαυ το ἔμφυτον ὣερμον. ἐπειδὴ δὲ μεγάλην ἔχει δύναμιν ἡ εὐφορία τε καὶ δυσφορία πρὸς τὸν Θάνατον ) « Δ ” 3 ΄ ε ” 3 ” καὶ πρὀς ὑγίειαν, δια τοῦτο ἄναμιμνήσκει ἡμᾶς αὐτῶν.

4, αι, 1. 3 4ε 1οοίς γ. 2. 1, τς ΡΙΟΡΒΗ. 60.

νῖπι α οετεῦτο αΠεταπί αὐδήν. 3ΕΙΠΙΟΠΕΠΙ Υ6ΕΓΟ ΠΟΠ ΟΠΙΠΘ 1 ᾳποά ρτορτίε ἴπ [εη[απα αμάτίας οαἁἶξ, πεφαο Ἰᾳ [ο], ᾳποά οτε επητίας, 1Π απο 6εΠετε Ρ]οταίπςδ, Πρι]α», Πείας, τα[ῃς εἰ Ἰα]ακπιοᾶί οοπΙπεμίασ; [εά [οἶαπι ΙοπίπΙπι νο- οεπα, ατα Ιπίενγ {6 οο]οφααπίασ, γείετεδ αρρε]]αΡαπί. Μαυ]ία ᾳποφ.ε πια] 4Ώσετε πιεηῖεπι [ο]επί, ϱπάε αοευταίε Ἰπταετί εἰ ἵπ εἶς ἀΙ[εεγπεπαϊς εκετοϊἰαίαπα ε[Τε οροτίεῖ; 1ΐα εἰῖαπι Ίριταςε, 1π (παπι [πα [ροπίε απί ΙΠπν11 αερτο {6 νετίαπῖ, ε[Τε ρετίίαπι ρατ εΠ, ἆαπ γετο εἰ ΡΙΙ εἰ πῃ- δαες Πνιάϊ εἰ πὶστϊ απἹάρίαπα ΙπάΙοαπῖ, αποά ποῦ ε[ὶ οοΠ-- επιπεπάωπα, Οιπεπιαάπιοάσπα [οἴππμς αἀππςοος τεάάϊ ππριαες {αρε[οεπίῖρις, αποά ο8ΓΠε5, αρα παίπίηπφαε Ἱπβραπίατ, οο]]]ᾳιαΐας [Πί, απαπιοβγεπι 1Ρ[6 1π Ρταεί[αρῖῖς ἀῑκιι: [ νεγο ρταείιετ ρτανίέαιεπι ππβιμες ἀἰρίείφμε Πρίάἰ [περ ππογς ε[ξ εοπιῖπµο επ/ρεοιαπάα» Ῥετ[ρεοίαπα επίπα Ἠαβεπιας, Ἱ- νοτεπι ποβῖδ Ιπάῖοαγο ϱο8Ἴοτεπι ΠαίΊναπι οεχ[Ηποίππι ε[ο. Οιοπίαπι γεχο {αοϊλία εἰ ἀἰποι]ίας΄ {ο]εγαπάϊ πιᾶσπαπι

00) ΙΑΑΠΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ κ.τ.λ.

Ἐά. Οµαχε, ΙΙ, [σαδ. 1] 9 ον προστίθήσο δὲ οἷα δεῖ, ἵνα ἴδωμεν συμφέρειν εὐφόρως φέρειν ταῦτα καὶ τὼ τούτοις ὅμοια, ὅπερ ἄνω πρὸς τὴν κένωσιν µετέφερεν, εἴτε τῆς φύσεως ἐκκαθαιρούσης τὸ σώμα τῶν λυπούντω» χυμών ἡᾗ κένωσις γένοιτο εἴτε ἡμῶν δόντων τὸ φάρµακον.

4. Ἱε Τι ῥτορπ ΤΙ,

νὶπι οἳ αἆ πποτίοπι οἳ αἆ [απϊζαίοπι Ἰχαῦοῖς, ἰᾷ6ο ποῬίς θαπα π ἨΠηοπιοτίανα ο[]ο χονοσαπά πα οχι ἠπιαντί, ΑάάῑάΤΕ οἴἴαπη, οκαϊἰία ορογίεῖν Ἀαἳ ἠπιο]ίσαπιας πἰ]ο ε[ο, αἱ Ἠπευ εἳ απαο ἠίς θαπὲ πα {αο]ο Γερααας, 1 φαοά [αργα αἆ ονασπαἰἰομποπα γαπκία τς νο ασ απα παϊανα οοτραςδ εχρΙΓ- ραῖ, [νο αυ πά πο πιεβἰσαπιοπίαπα ραῤσαης ἀαπις, Ἠάππο- Συ οοχρα5 νοχαπίίυπα Πα ονασμαϊῖο,

Γ44ΠΝΟΥ ΤΟΝ ΤΙΣ Το ΠΠΡΙ ΧγΥ. ΜΩΝ ΗΜΙΟΚΡ ΤΟΥΣ ΥΠΟΜΝΗ: Μ4ΤΩΟΝ Το ἢ. ιο)

4, Οἶναχι, ΠΠ. [527,1

, σα.

Ζημήϊα ταῦτα, ὀδμα) χρωτὸς, στόματος”, διαχωρήματορ,

ὠτὸς, φύσης, οὔρον, ἔλκεος, ἑῥρώτορ, πτυάλον, ῥινός, χρὼν ἁλμυρὸς { πτύαλον 1] ον Ί δάχρυον ᾖ ἄλλοι Ζυμοί, πάντα ὕμοια τῷ ὠφελέονια, τῷ ῥλάπτονια,

1. ζοτγ. Ἱπο]αβι σήματος, αἲ ἆᾷ ερο οκρυπχὶ αἴφιο χοβίταϊ στόματος αμοά Πο [οχάρεατα ε[ί πον. χα. 8. β.

“ἨΙΡΡΟΟΒΑΤΙ ῬΕ ΗυΜομιρῦς

ΕΗ1561Ππ ΕΤ σΑΙΓΤΝΙ 1Ν ΡΜ ΟΟΜΜΕΝΤΑΗΙ ΤΗΕ Π.

Ἱ, 5: ΄ ΄ ΄ [6907]. Λίσπα Ἠαεο [ωπε, οἆογαι εογρογίε, ονἶ:, ἀε]ε- εεἰοηίε, αμτῖ, [αμ αγίναε, µ]οεγίς, [μάστίε, [ρμεῖ πατε, εμεις [αί[α αμί [ρμιωπα αμὲ πας αμὲ ΙοΥγγηπε αμὲ αἶρί μππογες, οΠΙΠΙΠο [πα ]μυαπίία, ἰαεάεμιία.

: Ὑ 908 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ. Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΤΣ Εὰ. Οπατῖ. ΤΠ. [557.] ο. 3 ής ” ἃ ν, ’ 3 ως Ορθώς] εἴρηται προς Γπποκράτους, ἐπίστασθαι χρὴ τὸν ἐατρὸν, μὴ μόνον τὴν κοινὴν τῶν ἁπάντων ἀνθρώπων / 3 λ ἀ Ν 39) κ ον} κά ο 9 { φύσιν, ἀλλὰ καὶ την ἰδίαν ἑκαστου. οὕτως γὰρ καὶ ποιό- ” ’ , τητα καὶ ποσότητα τῶν βοηθημάτων ὧν χρήζομεν καὶ τὸν Αν ’ ᾿ ” ” ι] - τρόπον τῆς χρήσεως αὐτῶν συµβήσεται οὐκ ἀγνοεῖσθαν. καὶ γὰρ ἤκομεν πρὀς τινας αθῥώστους πολλάκις, οἷς ἔμ- 3 ’ / Γι ν “” προσῦεν ὑγιαίνουσιν οὐκ ἐνετύχομεν' ὥστε οὐδὲ ὅπως εἷ- ” Ἂ ” ” χον χροιᾶς: ἢ σχέσεως ἢ τῆς κατὰ φύσιν θερμασίας ἢ τῆς τῶν αρτηριών κινήσεως γινώσποµεν, ἵνα οὕτω καλῶς τὸ µέ- γεΌος τῶν νοσημάτων κρίνωµεν εἴπερ μόνῳ τὸ κατὰ φύ- σιν ἀκριβώς ἐπισταμένῳ δυνατὸὺν γνῶναυ. εἰς ὅσον ἐξίστα- ταυ φύσεως ἕκαστον καὶ εἰς ὕσον μέγεθος ἡ νόσος ἄἤκευ. [ο 3 τς 5, ’ / Ἰν 3 . τοῦτο ὃ᾽ ἀγνοοῦντες, ἵνα μὲ παντάπασιν ἀπορῶμεν, ἐπὶ τὰ ” 5 Π - } , 3 ᾗ ς:ς - σηµεῖα ἀφικνούμεθα, ὧν διάγνωσις τελεία ἐνδείδεται ἡμῖν τὴν ἐπιξίκειαν καὶ τὴν κακοήθειαν τοῦ νοσήµατος. τοιαῦτα δὲ σηµεῖα ἡἢ ὁρατά ἐστι, τουτέστιν ἓν τῷ σώματι ὅλῳ, 1. Ἱ. ]. αἆ ΌἼαιο, 9. «στ. χροιᾶς Ῥτο χροιαῖς, δ. (ο. φὸ υποῖπῖδ Ιπο]αῇτ. 4. (ογγ. ἥ νόσος βἀ]εοῖῖ,

ΕΠΙ Ίιοο αἩ Ἡ]ρροοναίε τεοία Ρο ἑσπα, ΠΟΠ πηοάο οΟΙΩΠΙΘ1 ΟΠΙΠΙΗΠΙ Ιοπαίπαπι παίιγαπα, [εά εἰἴῖαπι ου]1ς-- ααε ρτορτίαπι εἶζε ππεάῖοο ρεγπο[οεμάαπι: Ια επίπ Πεί υἲ πε(ε αια]ίαίεπι Ἠεαθ απαπΗταίεπι τεπιδᾷίογασα, (1 ραθ ορις {Π, ηεια εἰῖαπ αποπιοᾷο αἀπιονετί ἀερεαπί Ίδπο- Τ6ΥΙΗ6. . Εἱεπῖπι αἆ 8ερτοίο8. [ΔΕΡΕΠΙΙΠΙΕΥΟ αοοεάἴπηιι5, ααᾖ-- Ῥαδοσπι Ῥτίαδ, απππι Ιπίεσγα να]είιπάίπε Γγπετεπῖτᾶας, πα]]α ποΡί πεοε[Π{ιιάο Ιπίεγοε[Πε; Ῥιοϊπᾶς πε(πθ «1ο οοἱοτο, πε(πε «πο Παρα, πεαθ 4Ἡο παϊῖϊνο οποτε εἶ[επί αι αῖθ 6ογιπ1 ο[Γεί πιοίας ἀτεγίαγίπι ῥρίαπο {[οἴπυςδ, τί ἆε ΥΗΟΥΡΙ ππασηἹ{πάΙπθ τεοίο Ἰαάϊσεπιαδ» ΠαμΙάεπι εἵ [ο]απι, αυϊ παϊατα]ειι βΠαίαπι αοουταίε Ῥετ[ρεοίαπι Ἠαρεαί, Ιπίε- ἔτιπι ε[ πο[ῖε οπαπίμπι πίδηαο παίαχαο Παίαπι οχοε[[ο-- τί εἰ αἆ αμαπίαπι πιαρπα{ας]πῖς πΙΟοχΡα5 ρετγεπεσί, Όμυπι- ᾳἩε Ίιοο 1ΡΠΟΤΕΠΙΠ6, ἩΘ ΟΠΙΠΙΠΟ Ἠαετεαπιαδ, αἆ σπα οΟΠ- {µβῖπιαδ, (ποτ Ῥεχ[εοία ποἰλῖα ποῬῖ απ] παῖίες απῖφιαθ ππα]Ιρπῖ πηοτΡΙ Ππί ἀεοίαταί. ἨΗπ]αδαιοςί αὐμίεπι Πρπα αι {ρεοίαρ]]ῖα {Γαπΐέ, Ίοο ε[ὶ νε] ἵΠ Ιοίο ΟΟΓΡΟΓΕ; 80 πΙβΡΙ8

ΠΕΡΙ ΧΤΠΜΙΟΙΝ ΖΠΟἨΜΗΝΗΜΙ Ἡ 900 Εά. Οµατι. ΙΧ. [537.]

μᾶλλον δὲ ἐν τῷ προσώπῳ ὁρᾶται, 3 ἀόρατα τὸ πρῶτον, αὖθις δὲ βλέπονται. τοιούτου τοῦ γένους ἐστὶν ὅσα ἐκ τῶν οὕρων καὶ διαχωρηµάτων καὶ πτυάλου καὶ ἱδρώτων καὶ ῥύπου τῶν ὥτων καὶ μύξης καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἐκ τοῦ σώματος ὑπὸ τῆς φύσεως ἢ τῆς τῶν φαρμάκων δυνάμεως: ἐκθλιῤομένων λαμβάνεται, ἄλλα καὶ ἀκούειν µόνον ἔξεστε, καθάπερ τὰ αλγήματα καὶ φροντίδες καὶ ὅσα τῆς γνώμης καὶ διανοίας καὶ τῶν αἰσθήσέεων νοσήματα καὶ βλάβαι εἰσί. τὸ γὰρ σημειωτικὸν τῆς ἰατρικῆς µέρος τέθενται. αὐτῶν γὰρ τήρησις πρὸς τὴν θεραπευτικήν ἐστιν ἀναγκαία, ἀλλὰ καὶ ἄνευ Θεραπείας ἄναγκαῖον εἰδέναι αὐτὰ πρὸς τὸ γνώ- ναυ τίνα Θεραπευτικὰ καὶ τίνα ἀθεράπευτα, καὶ περεῖστα- σθαι αὐτὰ, ὕπως μὴ ἐπιβαλλύμενοι ἀδυνάτοις σφαλλώμεθα. σμεν δὲ τὸ σηµειωτικὸν εἰς τρία διαιρεῖσθαι, εἴς τε ἐπί- γνωσιν τῶν παρεληλυθύτων καὶ εἰς τὴν σκέψιν τῶν συνὲ- δρευόντων καὶ εἰς πρόγνωσιν τῶν μελλόντων. τὰ γὰρ προ- γεγονότα συμπτώματα καὶ τὰ παρόντα πολυπραγμονοῦμεν εἰς

εἰίαπι 1π {αοίο αα[ριοϊαπίας; απί Ρτίωπι ποη νἰάεπίητ, Ῥο[ίεα γετο [απ αἆ[ρεοίιπι σααμί, Ἠπ]ας αιίθοπι σεηοτῖθ Γαπί οπιπῖα παε αὐ αγίηϊθι αἰνῖ εκογεπιεΠ18, {ραίο, [α-- ἀοτίρας, {οτάῖρας ΠΤΙ, πΙασο εἳ αῦ αλῖς οπαπ]ρις ἱτα- Ἠπαπίμχ, αἩαε α ϱΟΤΡΟΤΟ ααῖ παίητα απῖ νὶ πιεΙοαπιε {1 εχἰτιἁμηίαχ, α]ια γΥεγο [ο]απ αΠάΙΠΙΠ5 4πο Ιπ ΠΙΠΙΕΓΟ Γαπί, ἆο]οτες, [ο]ΙοϊίπάΙπες εἲ οπποεΙ ππεπί1 εἰ Ιπίε]]]-- δεπίἸαε αο {[εη[αππι ἩΟΙΡΙ αἴηαε Ίοχαε,. Ὑο]απέ οπῖπι εαπι εἴῑαπη ἱταοίαίίοπεπι, Ύἳα σπα οοππεπίανς, πιθς]οί-- Ὥαε ρατίεπι ε[ε, αιαπάοφυϊάεπι πεοε[αγία εβ ρ[οταπι αἆ ομΥαΙΙοπεΏι αἆλμρεπάαπι οβ[εγναίίο. Ότι οἰίαπι να] οἴίτα οαγα(ἴοπεπι πεοε[ατίαπα ε[ι ῄσπα οοσπο[σοετε, αἱ ααῖ ος- τατὶ Ῥο[!πί απἶᾳπθ ποἩ ροβιηί Ιπίε[]ρας: πε {Π πιαππι 84πιογεας 15, ααὶ [αηατὶ πο απεπηῖ, 1η Ἴαυχονεπι ἱπάμσα- τῖδ; «άπι Υετο Ἠαεο 1ρία ραγ5, 4μάε αἆ [σπα ρεγ]πεῖ, 1π ία ἀῑβείραϊίας, απ εοσηΠίοπεπι ΡτασογίίογΗπα ἵπ οοΙ-- {επιρ]αίίοπεπι ῥγαε[επίίααι εἴ ρταε[αθἰίίοπεπι, {απτοτατη, Ἐιεπῖπι ρταείογ]ία [γπιρίοπιαία Ιίεπιπε Ρταε[εηίῖα ἀ]ίρει-

ΟΑΙΕΝΌ8 ΤΟΠ, ΧΥΙο ο

910 Γ44ΗνοΟο. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΊΤΟΙΣ

Εά. 0µαΓί. ΥΠ. Τ657.1 Αα ᾗ Ἱ

τὸ εὑρεῖν τὴν αἰτίαν τῆς γύσου. ἀναγκαῖον δὲ καὶ προ- ο εἴτε ὀλέθριον εἴτε περιεστηκὸς εἴη τὸ νόσημα, τινὰ μὲν ὁμοειδῆ 1 ὁμογενῆ τῶν σημείων ἐστὶ, τινὼ δὲ οὔτε γέ- ' νος ἔχει ταὐτὸν οὔτε εἶδος. ὁμοειδῆ μὲν οὖν ἐστι τὰ καθ ἕν τι πάθος γενόµενα, ὡς τὰ ἀναπτυόμενα τῆς κατα πνεύ- µονα καὶ θώρακα καὶ τραχεῖαν αρτηρίαν καὶ τὰ ἀνατινευ- στικὰ ὄργανα διαθέσεως σημεῖά ἐστιν, ἐγκεφάλου δὲ καὶ µηνίγγων τὰ ἐκκρινόμενα διὼ μυκτήρων ᾖ διὼ ὑπερώας, ὕσα δὲ οὔτε ὁμοειδῆ οὔτε ὁμογενῆ τυγχάνουσιν ὄντα οὐδεὶς ἀγνοεῖ. οὐ πάντες δὲ τῶν βιβλίων ἐξηγηταὶ ἴσασιν ἄλλα” μὲν τῶν σημείων εἶναι παθογνωμονικὼ καὶ προγνωστικὰ νο- σήματος ἴδια, ἄλλα δὲ ἀχώριστα. ὅταν δὲ τούτων μὴ ἅπο- ρῶμεν τῷ μήτε ἴδιόν τυ ζητεῖν ἢ ος τοῦ ο γνώρισμα, ἀλλὰ πύτερον ὀλεθρίως σωτηρίως ὁ κάμνων ἔχει, τότε πάντων τῶν κατὰ τὸ σῶμα φαινομένων αὐτῷ

1εβ. 5. 1. ΡτουτἩ, ΠΠ. 9. 1.1. Ῥτοστῃ. ΕΥ.

τον αἲ πιοτβί οαπ[απι ἰπγοπίεπάαπι Ππίαεπιαχγ, [εᾷ πεοε[α εἰίαπι ϱβ πο[[θ 1ΠΠοΓ6Π6 απ [α]α5 εχ[ρεεἰαπάα Πί. Οείε- ταπ βσπα απαεζαπι ε]ἠκάεπι Γαπῖ [ρεοῖεῖ αιῖ 6επεγῖδ, 4παθ- ἆαπι π6ΓΙε ϱοεπι 66εΠ6ΥΘ, Ώθ(αθ οαάεπι Ερεοῖε οοπΙΙπεΠ- ίαν. Ἑλαξάεπι Γαπί [ρεοῖοαί Ύααε 1Π ΠΟ ἨΙΟΥΡΟ ΟΟΠΙΙΠ- ραπί, οιι]αθπιοᾶί Γαηῖ ϱπαο Γ[ραίο τε]οϊαπίας, 4παε απῖ- ἀεπι σπα [απῖ εἶας α[Πεοιοπῖθ, 414ε ΡΠΊΠΙΟΠΕΙΗ, {λογασεπι, α{ροταπι αγίετίαπα εἰ Ἱπ[γαπιοπία τε[ρἰταοπῖς οὐ[άθαϊ, πποτρῖ οετερτΙ πποπΙργαπαταπα [απῖ εα ᾳπβε ρεχ πατε απί Ρα]αίαπα εκοεγπαπίασ; Ύπαθ Ῥοπγο πεφαε ε]πδάεπι [ρεςῖαί, ηθ(ιθ ε]αφδάεπι [απ πεπετῖδ, πΠεπιο εβ απ πε[οῖαί; Πο ΟΠΙΠ65 ἔαπιεπ αἱ εκρ]απαίϊαπες οοπ{οτῖραπί, πογαπῖ Πσπο α]ία ε[ζε πιοτρῖ Ρτορτία, αᾳπαε απία α[Πεοίηπα Ιπάϊσαπί, Ἰάες παθο)νωμονικὰ ποπιϊπαπίαχ εί αἆ ργαε[ασϊεπάαπι 40ΟΟΠΙΠΙΟ- ἀαία; Αα νετο Ἱπ[ΓεραταΡί]α, «4πππι(Πο ἆε Ἠῖ πο ἀαρῖ- ἵαπωπδ, Ῥτορίειεα αιοά ππ]]απι πεο ΡΓΟΡΓΙάΙΙ ηεο {η[ερα- ταβῖ]επι πιονρῖ Ποίαπι Ῥεγπ]χαπιας, γεταπι 1]]αά Ἰπάᾳαροε- ΠΠ16, [51ή5Πς Π ΠΙΟΙ5 αερτοῖ εχ[ροοείαπἆα 11, ἴαπι οπιπ]ᾶ

«.. κ π ἅ 131ΕΡΙ ΧΝΡΙΗΗΣΝ ΦΠΟΙΙΝΗΙ{Η Β. 411 Εά. Οµατι. ΤΠ. [527.1] : . ς , σημείων τε καὶ συμπτωμάτων ἐπίσκεψις ἀναγκαία γίνεται, ο ΜΝ Γ Δ η ῃ ’ ο μώ ] , 3 Ἅώνν ι . ἔτι δὲ τα μὲν πεψέως τὲ και απεψίας εστι σΊμεια, τα δὲ 2 / 4 / 9 Ν 9) 1 ω / ὀλεθρου καὶ σωτηρίας ἐνδεικτικὰ, ἄλλα δὲ τῆς κρίσεως. . ἀπεψίας μὲν οὖν καὶ πέψέεως γνωρίσματα διαχωρήµατά τε 5 ω η - καὶ πτύσματα καὶ οἶρα, τοῦ δ᾽ ὀλέθρου καὶ τῆς σωτηρίας -πά τε σὺν αὐτοῖς ἐστιν ἐκκρινόμενα καὶ τὸ καθ ὅλον τὸ ” 3 ”, 3 ” σῶμα φαινόμενα. τῶν δὲ κρίσεων οὐκ ἔστι γένος αὐτῶν ἓν ἐξαίρετον᾿ ἐν ἄλλῳ μὲν γὰρ καιρῷ καὶ κατ ἄλλην διάθεσἰν ἐστι κρίσιμα, κατ ἄλλην δέ τινα διάθεσιν 2) καιρὸν τῆς νόσου συμπτώματα μὲν 1 σημεῖα γένηταυ μογδηρὰ, κρί- σιµα δὲ οὐδύλως ἐστί. διὸ εἶπεν αὐτὸς ἐν τῷ δευτέρῳ τών ἐπιδημιῶν, τὰ κρίσιμα μὴ κρἰνοντα, τὰ μὲν εἶναι θα- νατώδεα, τα δὲ δύσκριτα. καὶ τὰ μὲν τῆς πέψεως σημεῖα ἀγαθὰ αεὶ, τὰ δὲ ἀπεψίας οὐκ ἆγαθά. εἰ γὰρ κεφαλαλγίαν 3) παραφροσύνην 3 δύσπνοιαν 1ὴ κώμα ΦΘεάση, οιδὲν ἐπὶ τούτους βέβαιον, οὔτε ἀγαθὸν οὔτε κακὸν ἔχεις προγνώσαι. 3/ 9 , { ” ων] 3 ΄ Ἂ ’ Ἀ 3. ουτε εἰ βλέπεις ἱδρώτας 2) ἔμετους τῇ) κοιλίας 3 οὗὐρων πολ-

εἰ {σπα εί Γππιρίοππαΐα, απαο ἴη 6ΟΤΡΟΤε αρρατεηῖ, πορεία ει ἀϊῃσοπίει Ροιρεπάστο, ΦΒιπί εἰἶαπι (παεάαπι 6ΟΠϱΟ- οῖομῖς οἱ ογαᾷ[{αιίς Πσπα, Ποπί απαεαπα [α]αῖς αμῖ ΗΟΥ- τς, απαεάαπι Ἰαἱοαί]οηϊδ: ο οοποος[Ι1οβ]8 απάεπα ογιι]-- ἴαιῖσᾳπαο ῄσπα Γαπί αἰνῖ οχοτεπιθηία, Γρυία εἰ πτίπας; [α- Ία[] αο Πποτιῖς [απ ᾳπαε ο 1] οχοεγπυπίας οἱ {Π Ἰοίο αβρατεηί οοχροχε; Ἰιάϊσαίοπιπῃ ΎειοΟ Πο 6Π ΗΠΙΗΗ ΡΙΟΡΓΙΙΙΑ ῥΡγαεοίραµπ]ς 66ηΙ8 Πσποταπα, {[εᾷ αἰιο 1π ΤεΠΙΡοΤε οἱ {Π αἱίο ΠΙΟΥΡΟ θγμΠί εγ]ίῖσα [σηα, 1Π πο γετο αΠεοία απί αἰο πιογὈῖ {6ιπροτε εγιΠί νοῖ [γπιρίοπιαία νει Ῥίαγα βσπα 4ο πι]]ο πιοάο οπ]]σα, Οιποσῖτσα Ηιρροογαίεθ Ίπ Γεομπάο ἆε νι]ρατῖρις πιοΥῬῖς, Ἠρχο χεοίε οθη/[ιί οχ]- σα Πο ]πάἱσαπία ρατίῖπα πιοτία]ία ε[ῖο, Ραγίϊπι ἁ[ιοι]-- ευ Ἰπάϊσατο. ΔΑο [σπα φἶάεπι οοπεος(ἰοπῖφ Ῥομα [εππρεν Για, ογιά Πας Ποπ Ῥοπα. Ναπι [ εαρι(15 ἀο]ογεπι αιέ ο [ἰείται αα{. τε[ρ]ταομ]ς ἀΠΠοι]ἰαίεπι απἲ ϱγανεη [ορο- τεπι [αρε[ε γνίάεας, ἵπ 1 πμ] ΒγΠΙΠΠη ηθο Ῥοπίιπι ηδο πηα]απ Ρτασηοίσεχο Ρροίἰεχῖσ, Ποαί πθο εἰίαπι, [ Ἱπίιθαγῖς

ο 2

919 ΤΑ 4ἨΝΟ7 ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣ

Εά. Οµανὲ, ΠΠ. [237. 539.] | λὴν ἔκκρισιν 1 αἵματος ῥύσιν ἐκ ῥινῶν ἢ ὑστέρων ἢ αἷμορ-

ῥοΐδων, οὔτε εἰ καὶ παρωτίδας εἴτ ἄλλα ἀποσχήματα. ἐπειδὴ πάντα τοιαῦτα καὶ κρίσιμα καὶ οὐ χρήσιμα γίνέσθαι συµ-- βαΐνευ καὶ τοῦτο διττῶς, 1 τὸ µηδόλως ποιεῖσθαι κρίσιν 1 τὸ κακὼς ποιεῖν, ἕτερον δὲ γένος ἐστὶν οὐχ ὡς σημείων μιόνον πρισίµων, ἀλλὰ καὶ ὡς αἰτίων, τούτου τοῦ γένους εἰσὶ καὶ ἔμετοι καὶ διαχωρήσεις γαστρὸς καὶ οὔρων πλῆθος . πε , καὶ ἱδρώτες καὶ αἱμοθῥαγίαυ καὶ παρωτίδες καὶ ἀποσχή- µατα. εὑρήσεις δὲ ἕτερον γένος τῶν σημείων τὲ ἅμα καὶ 5! 5, - », συμπτωμάτων, ὅπερ οὔτε κρίσιν ποιεῖ οὔτε ὁμοίως πιστὸν ς ἃ ΔΝ . / ./ , 3”, 3 πε. 3 ὡς τὸ κατὰ τᾶς πέψεις, οὔτε τελείως ἄπιστον, ἀλλὰ ἐξ αὐ- » ἃ 1 9 λ ν Λ λ Ἡ οκ ες τῶν τινὰ μὲν ἀγαθαὰ διὰ παντὸς, τινὰ δὲ φαῦλά ἐστιν. ” τ η .ω 2 4 5, 3 λ , σος” τοῦτο: μὲν δηλοί αὐτὸς, ἔνθα φησὶ, τὴν διάνοιαν ἐρῥώ-- Ν ο λκβηςν ὁ Ν Δ ’ 3 ; 3 χ σθαυ καὶ εὐ εχειν προς τὰ προσφερὀµενα ἆγαθόν. αλλα 3 ε 3 ] ς 3 κ.! 3 ’ / 4 3 ς 3 παὶ Ί εὐπνοια καὶ 3 εὐσφυξία αγαθὀν. οὕτω δὲ καὶ ἡ εὐ-

1. 5. ΠΠ. ερῃ, ΧΧΧΗΠ,

Γαάογες αιπί οορίοίαπι αἶνῖ απὶ 1ο εκογείῖοπεπι απὶ [8Π-- δυ]πῖ5 ο πατῖραφ αιἱ εκ πίετο ααί Παομποτγλοϊάῖρας α[Πι- ΧΙΟἨΟΠΙ, 1ΠΠΟ ΎΕΥΟ πε {ΠΠ ἴππιοχος απ]άεπι [εοππάιπα αγεΒ απί αἰῖο αΡ[οε[ας ρεγ[ριοίαθ; οαυ[α α[ί απῖα Ἠαθο Ὁπιπ]ᾶ εἰ οποια εἰ ποη ογ][ϊσα ε[ῖε Ῥο[απί, αἴααπε ἹἸὰ ααἷάε ἀποβαςδ πιο, νε] αιιοᾷ πι]]ο πιοᾷο νε] αιιοᾷ πια]ο Ἰά]- οαἱἴοπεπι {αοϊαπί, Αἰίεταπι νεγο Ρεπι5 οΏ ποπ πποάο βῄρπο- ταπα, ᾳπαο ογ]ίῖοα Επί, [εὰ απαο εἰῖαπι οαι[αταπα υπ Ώα- Ὀθαμί, Ίιοο 6επεγο οοπ[ϊποπίας νοπητας, αἰνί ἀε]οοίίοπεθ πχίπαθ οορία, Γαάοχεςδ, [απσαϊπϊς Ῥτοῇβυνία, ἵαππιογεν Γεοιπ-

ἄμπι πάγος αἴηιο αρ[οείας, «απ Υετο αΠαά ᾳποφπο ϱεπθ] οοπιροχῖεδ 6ΟΥΙΠ1, Ύπας Τπο εοάεπιᾳπο (επιροτα εί {σπα εταπί εἰ [Ὑπιρίοπιαῖα, Ίοσφπε 6εΠΠ5 πει Ἰ]αᾷΙοαίΙοπεΠ α[ετί, πεφιο αθφιιο αἴαπε ἴ]]αά ᾳποά 1η οοοΙοπΙΡας ΥεΓ- [αἴατ, Πάπα ε[ι, πεηιε οπιπίπο Ἱπβάμπι; [εὰ ἵπ Ίος [ὅ58. 5επετο φπαεάαπι {οππρε; Ῥοπα Γαπέ, απαεάαπι πια]α, αιιοᾷ 1ρίο ἀοοἰαταν{ξ, παπι ἀῑσΙε: ππεπίεπι «οπ/έαγε Υεειεφµε ᾗε αἆ εα Φια9 α[}εγιέμγ αδετε, δοπμῖα} {πο 4ποφμο 16- [ριχαίϊο εἰ Ιπίεστϊίας ρια]/απι ἵπ Ῥοπῖς Μαροίας, ία εἰῖαῃ:

.

μ ΜΕΡΙ ΧΤΠΜΗΙΟΝ 2ΠΟΛΝΗΠΜΑ Ἡ. 9139 4. Οματὶ. ΤΠΠ. [558ς8.] νο ’ .ω « ή ε 3

σορία καὶ τὸ πρόσωπον τοῖς ἡγιαίνουσιν ὅμοιον καὶ 1 εὐ- σχήµων κατάκλισις καὶ 1 τοῦ σώματος ὁμαλότης, τὰ δὲ "πούτων ἐναντία κακὼ, ἅπερ ἅπαντα κατὼ τὸ προγνωστικὸν ε 5 ε Π 2 τ ., 22 Ν 3 π .” υφ πποκρατους καλώς: εἴρηται. οὐ2 μὴν αλλα ὃει τῆς χρόας ἀμελεῖν, ἀνάλογος γὰρ ἤ χρόα τῷ αἵματι. αἷμα

η ; -” 5. | 3 ” ε) , Δ 3 π Δ ή δὲ λέγω νῦν ὅλον τον ἓν τοις ἀγγείοις χυμὸν ἐν ᾧ καὶ φλέ-

ή ” 3 ΄ ” .)

γµατός τὲ καὶ χολώῶν καὶ ἐχωρων περιέχεται τοῦτο γὰρ καὶ ἄμεινον καὶ χεῖρον γίνεται. αὐτὸ δὲ τὸ κατ ἐπικρά- τειαν αἷμα λεγόµενον, ἄλλην τινὰ χρόαν, πλὴν ἐρυθρὰν ἔχειν ἀδύνατον. νῦν δὲ “Ιπποκράτης οὐ διορίξευ πότερον τὰ σημεῖά ἐστιν ἀγαθὰ 1 κακὰ, 1) μήτε ἀγαθὰ μήτὲ κακὰ, ) Θανατώδη ϱἢ ζωτικὰ, καθάπερ ἐν τῷ προγνωστικῷ καὶ ἵή Ἴ 2] ) ϱ [ν ϱ } .

3 - -- 3 ” , ”/ ’ ῃ

ἐν τοις τῶν ἐπιδημιών βιβλίοις οὔτε πάντα προστίθησο. λέγει δὲ ταῦτα σηµεῖα εἶναι, ἵνα μὴ οἴοιο3 ταῦτα εἶναι αἴτια { συμπτώματα καὶ σφαλόμενος μὴ καλώς ἐάσειο. ἐν πρά- ο 4. Όοττι (καλῶς), 9. ΙΤ. {π ΥΙ. Ερίἀ. ΧΧΙΧ, δ. Ο0τγ,

οἴοι Ῥτο ᾖ.

{αο1]]ς {ο]εγαπίῖα εἰ {αοῖες Ῥεπο να]οπίῖαπα {αοῖεί {ιπι]]]ς εἰ 4εεεπς ἀεοπρῖίαφ εἰἵ οοτροτῖς αεηπα]ία Ροπῖ οομ/[αΠέΗτ, Ἱοτιπι οοηΐτατία 1π πια]ῖ Παἰπεπάα [απῖς ᾳπαε οπιπῖα [απί -ᾱπ Ῥταε[ασῖῖ αἩ Ἡιρροοταίε [οπιρία ἀῑνιπιίαδ. ΑΡε Υετο Βσπιιπι α οοἶοτε Ρτοζεοίαπι ποπ ε[ι ἀε[ριοιεπάαπι; Παπῖ- ἀεπι «οἶος [απσιϊπϊῖ ῬτορογΗοπε τε[ροπἆεί. Ῥαπδαίπεπι “θμἱεπΙ ππηο ΙΠίε]]σο ἨμΠΙοΓεπα απ]γετίαπα απ γα[οι]δ 1π- ει, Ἱἵπ ᾳπο. εἰ ρΙτιία εἰ Ῥϊ]ες αἱ ἴεηιες Παᾳποτες οοπίῖ- πεηπίαχς Πίο επῖπι αἳ ππε]ῖοι οἱ ἀείοτίου εΠοῖίας, αἲ 15 ααῖ [αησαῖ Ῥεγ εχ[αρεταπίῖαπι αρρε[αίας, αἰἴππα ργαείεχ τιβγαιη οοἸογεπι Ίαψετο ΠΟ Ροϊε[ι, Οείετηα Ἡιρρουτα- ες Ίου Ίοοο ποπ ἀιησαί παπι Πσδπα Ῥοπα ΠΠί αἩἨ Ἱπηαία απί πἴτηπι πεο Ῥοπα πεο πια]α αιί αἰταπ Γα]μίατία -απἱ πιοτία]α ΕΠ; απεπιαάπιοάαπα ἵπ Ἠργο Ρχαε[ασίογΏπι 3ο ἆα πιοτρὶς νι]σατίρας; Ἠθηιθ εἰἶαπι πππεγαν1έ οπιπία. ΔΙ απίεπι Ίαεο βσπα ε[ῖε, πὶ εα πο ριίες απί οαυ[ας ε[[ε απἲ [γπρίοπιαία, αἴᾳπο 1ία {α][ας πο τοοίο πιε(ιοῖπα πι αοϊαδ, ΊΙπ Ρτιπϊς απίειι Παἰμῖί οοτε οοτροσίδ, απᾶ 1Π

914 ΓΤ4ΗνΝΟΙ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΗΤΟΤΣ

Εὰ. Οτι, ΤΠΠ. [575.]. τοις οὖν τίθησι τὰς ὀσμὰς τοῦ χρωτός. ἰσεέονς γὰρ ὅτε

ἐπὶ πάντων πχὲδὸν ὁμολογοῦσιν αλλήλαις ὄσφρησίς τε καὶ : γεῦσις, οὐ μὴν αλλὰ ἐπὶ τῶν ἡδίστων" ταῦτα γαρ οὐ µόνον τοῖς 7ερομένοις ἠδέα ἐστὶν, αλλα καὶ πικρότητος οὐκ ὀλίγον ἐμφαίνει, ὥσπερ ἐν τοῖς ῥόδοις ὁρᾶται. ᾖᾗ δὲ αἴσθη- σι τῆς ὀσμῆς γίνεται ἐν ταῖς ποιλίαις τοῦ ἐγκεφάλου καὶ ἡ οὐσία τῶν ὀσφρητῶν ἀτμώδης ἐστίν. ἃ γὰρ ἀποθῥεῖ τῶν σωμάτων, ἀναμίγνυται τῷ περιέχονει, ἔπειτα δὲ διὰ τῆς πνοῆς εἰς τὸν ἐγκέφαλον φέρεται καὶ τὴν αἴσθησιν κινεῖ. ταῖς µένεού διαφοραῖς ἀτμῶν οὐ κεῖται ὀνόματα. ὀξεῖαν μὲν γάρ τινα καὶ δριμεῖαν ὀσμὴν ἔχειν λέγομέν τι, αὐστη- ρὰν δὲ ἢ σιρυφνὴν ἢ ἁλυκὴν ἢ πικρὰν, ὥσπερ ἐν τοῖς χυ-- μοῖς, οὐκέτι, ἀλλὰ εἰς δύο προσηγορίας µόνας ἀνάγομεν καὶ εὐώδη 3 δυσώδη λέγομεν. διὸ καὶ τῶν εὐωδῶν ἐδεσμάτων, ὅσα διασαφέντα κατὰ τὴν ὀσμὴν ἡμᾶς ἀνιᾷ, καὶ ταῦτα εὐ- θέως ἀπορῥιπτοῦμεν, οὐδὲ γεύεσθαι ἐπιχειροῦμεν. καὶ μέντου

1. 1. ΙΥ. ἆσο βπιρ]. ταεά. ΧΧΠΠ.

το [οἶγα οομγεπῖΕ, ἰπ οπιπίρας τερις [ογο πιπίπο ΟΟΠΓΕΙ-- Πνε οἀογαῖαπι αο σιΠαίαπι, ποπ ἵαπιοι Ἰηπ 15 ᾳπαςε [αᾶ- νΙβππναπι οάοχοπα εκ [ο πεί Ρτορίετεα ααοά εα {απ-- ἴππι αδβείῖ, αἲ σαΠαπρας [πανία πε, αἱ εἴἶαπι ΠΟ Πῃο-- ἀΐσαπι αππατἰπάἴπεπι Ῥγας {6 Γεταπί, ταί 1π το[δ οεγΠΙΗγ. Ῥοχχο οἀογίς [επ[ας ἵπ οετερεὶ νεπιγοι]ῖ Πἱ εἳ τεγαπα 4παε οάοτο ρετοιρῖαπίαν ε[Γεπεία εἰ Π]αςπιοάΙ, αἱ ναρο-. γεπι εχµα]εί; αΎπαε επίπι ἀεβαιπί ο 6οτροΓίριςδ, αξτί ποβ απηΡΙεΠΙΙ αἀπ[οεπίαν; ἀεϊπάε Ρεν Ἱἱπ[ρίταίοπεπι 1π ΟΕΓ6- Ῥταπι οοπιρογ!α ασ Γεπ[απηααε πιονεπί, ΥαΡΟΓΗΠΙ απιοι ἀπΠεγεπίς πο [απί Ἱπιροβία ποπηῖπα, ὉὈί επῖπι ἀἴοαπιας απἱἀρίαπι οογεπι αοἰάππι απῖ ἄογεπι Ίαροετα, οοτίε νε] απ[εγιπα νε] ασετΏιιπι νε] [α[ππι νε] απιαταπι, πα 1π Ἠιι-- πποτίριας π[α νοπίξ, που ἀϊσεπιαα, Γεἆ Ἠ][οο ἆπαβας αρρε]-- ΙαΠοπῖρας οπιπῖα οοπιρτεµεπάεπας, αἱ Ῥεπε οἰεπίία ααξ βτανεο]επ[ῖα ποπιϊποπια5; ααοοῖχσοα 6 Ῥεπε ο]επβρας εἀι]18 ΄ᾳπαεοππαιε εοπρα(γαεταπῖ, 4παεπε πΠοβῖ οἆογε ππο]ε- Πιαπι αΠετιαπΕ, εα Ύααπι Ρργίπιαπι τε]οίππα 4ο πο ραβατο

ΗΕ ΡΙ ΧΤ)ΜωΣΑΝ ΤΠΙΟΜΝΗΜΑά 8. 915

Κά. Ὅμαχι, ΥΠ. [228. ] καὶ τὼ χρώματα τῶν ἐκκρινομένων παρὰ φύσιν ἢ τὰς ὀσμας οὐδὲν ἔτι χρὴ δεικνύειν ἐξ ἀνάγκης ἑπόμενα ταῖς νύσοις, εἴ γε. μηδὲν τῶν τοιούτων ἄνευ δυσκρασἰας γίνεται. {ἡἢ μὲν οὖν ὁὀσμὴ τοῦ σώματος ὕλου καὶ τοῦ στόματος ἑνίοις μέν ἐσει φύσει μοχθηρὰ, ἐνίοι δὲ ἄμεμπτος», οἷςΙ δὲ ἐξ ἆμε- "λείας ἐγγίγνεται, μηδὲν ἡγουμένων ἁμαρτάνειν. . δεῖ μὲν σκοπεῖν, πύτερον τῇ φύσει 1 παρὰ φύσιν τοῦτό ἐστι καὶ τότε τὰς αἰτίας εὐὑρεῖν, ὡς ἓν τῷ στόµατι ἢ διὸ σαπρότητα τῶν οὐλῶν 1 τοὺς ὀδόντας κακουµένους, 1 τι ἕλκος 1) διὰ τὴν τοῦ στομάχου κάκωσιν 3) διὰ ἄλλο το. ὁμοίως δὲ ἐπὶ τῶν ἄλλων τοῦ σωµατος μερῶν, ὡς ἐπὶ τῶν ὥτων ἢ πῦον ἔνεστιν ἢ ἕλκος. καὶ ἐπὶ τοῦ πτυάλον καὶ οὔρου καὶ διαχω- ϱημάτων. οὔρον γὰρ δυσῶδες ἰσχυρῶς καὶ τὸ λιπαρὸν, ὅπερ ἐλαιώδες ὀνομάξουσιν ὀλέθρια. πτύσμα δὲ ἓν πέρωενευµονι- ποῖς καὶ πλευριτικοῖς δυσῶδες ἱκανῶς, ἰσχυρᾶς ὀδύνης 1 ᾿δυσπνοίας κατεχούσης τὸν ἄνθρωπον, σημεῖὀν ἐστιν. ὥσπερ

1. 1Υ. ἵα ΥΙ. Ερίᾶ. ΙΧ. ο, Ι. ΤΥ. αρίι, 47.

αάεπα ἴεπίαπηις; Ἰάπα εΟΓΠΙΗ ᾳαθ εχοεγημηίες εἰ οοἱο- τε Ρταείεν παίαγαιη εἴ οὀοτο Γεᾳαὶ πιοχροδ πεοεῄατίο, ΏΟΏ ορας ε[ὶ ο[ιεπάετε, Π πιοάο πΙμ1] ἴα]ο ῄπε Ἰπ[επρετ]ε "Ῥτονοη]αί. ΊἈαπο Τεχο οοτροσῖς ἰοίῖας εἰ οσἵς οἆοτ απῖ-- "Ῥαφάαπι πεί ρτανας [παρίο παίατας 1π ααϊραδάαπι ουἶρα νασαῖ, 1π οιϊρΙδάαπι Υετο εκ περ]σεηπίῖα νΙΠαίασ, αποά {ο π]]1]. εγγανα αγρ]γεπίατ. ΌὉιπαπιοβτεπῃ Γρεοίαπάιπα εῇ ΠΙπε 1ά παίπτα απ Ῥταείεν παίηγαπι αἳ οαμ[αο Ἱπάασαμ- ἀαε; 1ΠΏ οἵε εχεπιρ] στα[ῖα, αἩ οαι[απι Τεϊί οἀοτῖς α[[ο-- ταπῖ ϱἶηριναο Ρυϊγε[οεηίες, αἩ υ]Ια[ῖ ἀεηίεδ, αἩ π]ει ᾳποά "ο οὐβάεαί, απ 1 Πϊ νο Ποπιαολ], απ αἰαπᾶς οτίαασ; εαάεπι ε[ι αἱἴαγαπι οογροεῖς ραταπα ταἰῖο, απεπ]αάπιοάτη, { 1η αμτῖρας” ρας {Πἱ αμ π]ομδ; Ἱἴεπιαπο ἴπ {ρμῖο, απίηα «οἱ αἰνί εκογεπιεη!]δ. Ίνα εἳ πυχίπα ϱ11ᾶε να]ἀο {οείεαῖ ΄ᾳπαεφπο ρἰπραϊ ΠΕ, απαπη οἱοο[απη νοσβηί, Ρεγηϊοῖοία Ὡριίμπι γετο, αποά ἴπ ρεπρπευηοπῖα εί ρἱεαγ]]άε να]άε {οαεἱ]άμπι εί, νεµεπιεμἰ1 ἀοΐοτε απί ἁ[[Ποι]λαίε τε[ρίταίτο-- υπῖδ οομ{οίατὶ Ποπιῖπεπι ἱπά]σαί, Πουιί οἶαπι οκεγείῖοπες

ἳ 916 Σ41ΠΜΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΑ4ΤΟΣΣ κ

Εά. ματι, ΠΠ. [228.]

ἀἎ ς.. 9 ῃ 3 ό .” ο) η . καὶ αἱ ἐκκρίσεις ἐν τοῖς πυρετοῖς μὴ διελλείπουσι πελιδναὶ καὶ αἱματώδεις καὶ δυσώδεις κακαἰ εἰσιν. αἳ περιγίνονταυ

/ ” ” ” » 3 -. πολλάκις τοιαῦται, ὡς ἐπὶ τῶν σήπεδονωδῶν ἑλκώῶν οἳ ἰχώῶ--

ϱες ἀπορῥέουσιν, ἐνίοτεῖ δὲ οὕτως ὡς πῦον ἐξ ἀποστήμα- τος ῥαγέντος. τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον περὶ ἐμέεων κριτέον. ὁυσωδία γὰρ τῶν ἐμεθέντων μάλιστα μὲν τῶν μελανών δη- λοῖ τὸ μέγεθος τῆς νόσου, ἀεὶ γὰρ ὀλεθρία τὼ2 δυσώδη, καθότι καὶ αὐτὸς ἐν τῷ προγνωστικῷ φησι' πᾶσαί τὲ αἱ ὑπόσαπρου καὶ δυσώδεις ὀδμαὶ καὶ ἐπὶ πᾶσυ τοῖς ἐμουμέ- νοισι" διὸ χρὴ τὰς παρὰ Φύσιν δυσωδίας ἐν τῷ πῶν συµ- πτωμάτων τάττειν γένει. μετὼ δὲ ταύτας αἳ κατὰ τὰ ὥτα καὶ ῥίνας καὶ µασχάλας καὶ ὅσα µόρια κατὼ πάθος σήπε- ται. οὕτως ἔν ταῖς ἐρυγαῖς ἐστιν εὐρεῖν ταύὐτὸ, ἤτοι καπνώ-- ὃους35 ἢ ὀξώδους ϱ) βρομώδους ἢἢ ἰχθυώδους Ἠ τινος ἑτέρας τοιαύτης ποιότητος. ἀλλὰ καὶ ὃ χρὼς ἁλμυρὸς αἰσθάνετα, διότι οἳ κάµνοντες ἱδρῶτος ἐγεύσαντό ποτε παραθῥέοντος

1. Ἱν 1, ἵπ ἨΙ. Ἐρίά. ΙΧ. 9. Οθττ. τὰ Ρτο καΐῑ, 8. Όοτγ. ἤτουι καπγῴδους Ρτο εἴτε κοπώδους.

Ίπ Γορτῖρας ποπ Ππίεγπ({επῖρας Ἱνίάαα, οετπαεπίαε 1οεῖῖ-- ἆαοφαο πια]αο [απί: πας ααἰάεια Ρ]εγαππ(ααο βαπί α]α8- Πιο] ϱο πιοάο, «πο εκ Ρηἰτίάϊς πἱοετῖρις [απῖος ρτοβαξ, ἨΠΟΠΠΙΠΓΠαάΠΙ νοτο αἱ ρα5δ εκ ταρίο αυ[οεί[ζα Ργο τωρα, Ἐοάεια πιοᾷο ε[ι ἆε νοπιἶρας ]άἱσαπάμπι, Ποείος επῖπι

εοτάπ1, ἆπαθ γοπηία τε]εοία Πηΐ, ρταε[εγίῖπι γετο αἱαθ

αίγα εχ{[απί πιοτβί ππασπ]αάίπεπι ἀπαϊσαι, Παᾳαϊάεπι {068- Ώάα Γεπιρεν ρεγη]ο]οία Γαπί, απεπιαάπιοάαπι 1ρίθ ᾳποφπθ

ἵπ Ἠργο Ργαε[ασίογαπα πιεπιοτανῖῖ, Όπιπες, Ἱπαπϊ, νι Ῥμεγιαὶ [οειάίφμε οὗοτες ἵπ ἓς οπιπίθµς φμαε υοπηῖέμ Τε- Ιεεία [μπε, πια[ἰ, φιοεῖτεα ΟΠΊΠεΣ Γοειίᾶος οἄοτες, φμῖ Ῥγαείεγ παµγαπι εποαπµτ, ἵπ [Υπιρἐοπιαξιπη ἶοοο [πε Ἰαδειπαὶ; Ῥο[ί Ίο νετο Παϊπεπάα [απῖ, 4ωαο 1π αππῖρας, ΠβΥΙΡα8, ας εἰ Ίΐαπι ᾳπάεοιπ(αο ρατίῖεν ῥρτορίετ ααπεπα α[Πεοίππα οοπαριίγο[οιηαί, Ιάοπι 4ποφιαο ἴπ ταοβρας Ποεί Ἱπνεπίτε, [να 1] {ππιοαπα, {νο αοἰάαπα, πνε υΙτοίαπι [ινα ΡΙ[οοίαπι, [νε αἰαιπι απαηνί απαίαίεπι τε[εταπί. Ομ[5

4οαᾳιε [α][α Ῥει[επιϊ{οίμχ, Ρτορίετεα φποὰ αερτοῖῖ Γαάο--

.

νυν 5

ό

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΠΙΝΗΜΑ }. 0/7 ΓΕ. Οµασί, ΤΙΠΠΙΠ. [558.] εἰς τὸ στόµα, δι ὃνΙ οᾗ ποιότης τοῦ σιάλου ἐξαλλάσσεταου. οὕτως μὲν οὖν καὶ τῶν ἐκ πνεύµονος ἀναγομένων καὶ τῶν ἐκ }αστρὸς ἐμουμένων οἳ μὲν ὀξέων, οἳ δὲ ἁλικῶν, οἱ δὲ πικρῶν, οἱ δὲ γλυκέων, οἳ δὲ αὐστηρών αἰσθάνονται. εἰσὶ δέ τινες τῶν ἰατρῶν οἳ καὶ ἱδρῶτος καὶ προσέτυ τοῦ κατὰ τὼ ὧτα ῥύπου γεύονται τεκμήριον γάρ τι εἶναί φασιν αὐτοῖο. ὥσπερ καὶ ἡ ὀδμὴ τῶν διαχωρηµάτων τὴν κακίαν πέψεως ἐνδείκνυταυ ἡ) τὴν τῶν χυμών µοχθηρίαν, οὕτω καὶ δάκρυα γίνονται ποτὲ2 μὲν τῆς φύσεως ἀποκρινούσης τὸ πλεοναάξον ὑγρὸν ἡ γεννώσης τὸ λεῖπον ἓν τοῖς κατὼ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀδέσι, ποτὲ δὲ ἑπόμεμα τῇ νοσώδει διαθέσευ. καὶ 1 τῆς ῥινὸς ὑγρότης συμβαίνει ἐκκενουμένων τῶν πατὼ τὸν ἐγκέφαλον ἀθροιξομένων περιτεωμάτων καὶ ὥτων ῥύπος ὑπὸ τῆς φύσεως γίνεται παθαιρούσης ἐγκεφάλου τὰ περιτ- πώματα. σιάλου δὲ γένεσις ἐν τῷ στόµατι τῶν προνοήτι- κῶς ὑπὸ τῆς φίσεώς ἐστυ γινομένων, ὥσπερ καὶ ἡ ἐκ θώ- θακός τε καὶ πνεύμονος ἀναγωγὴ τῶν πτυέλων, ' ἀλλὰ καὶ

4. Όοτγ. ὃν Ῥχο ὧν, 9. Ηδ. 11. ϐρΗ, ΧΧΝΥΙ. 8.1, Υ. ἐπ ΥΠ. Εριά, ΤΠ.

Υεπι ἵπ ο5 ργοῄπααεπίεπι ΠΟΠΠΠΠ(παπΙ συ[απῖ, α 4πο οἰ]απι {ο]ίναε οα]ίας Ἱπηπαπίαίάτ, ΒΘΙπΙΗ 4ποᾳᾶθ ἨΠιοάο 4παε εκ Ρα]πιοπε τε]οϊαπίαν εἲ 4ππεθ εκ νεπἰτίομ]ο ὀνοπιππίατ, 816 αεῖζα, αλ] [α][ία, α)ς αππατα, αἲῖς ἁπ]οία, αλ] α- {ἴετα [οπΗυπίατ. Ομαίάᾷαπι εἴῖααι ππεζ]οὶ οἱ {[αάοχγες αἱ 1έεπα Γοτάες αιχίαπα ἀεσα[ίαπέ, ααοά οκ 115 οοιι]εοίαγαπα αΙιδ-- ἆαπι {αποετε [6 ἀῑσαπί, Ποιί αἰνί εκογεπιεπίοταπα Γο8ίΟΣ αμί ππα]απα εοπσοσ[ίοποπι απ Ίάπιοτες νἱϊαίος ἀπάϊοαί. ία εἰἴϊαπι Ἰασγγπιαο οτἰαπίας, οαπμπι Ιπίεχάαπα παίητα [α- Ῥεγναοαπειπι Ίμπιογεπι εκρε]]ῖι αιας ἄρίαπα ἵπ ος ΜΙογΙΠΙ ΣΙαπάμ]15 ἀε[οϊεπίεπα ρτουγεαί; Ιπίεγάμπα ΥεΓΟ πιογροίαπι β{Γεοίίοπεπι οοπ[εφυπαπίας. ἹΝατίαπι ααίεπι Ἠηπιϊά τας οχῖ- ἴπχ, ᾳποά εκογεπιεηία, 486 ἵπ οετεῦγο οο]]εοία Ππῖ, εκ-- σειπαπίατ; αωτίαπι 4ποᾳμο {οτε Πιπί παίωτα οετορτῖ εκογεπιεπία περαγσαπίθε. Ἀα]ίνας απίθοπι 1π ο0Γ6 6επετα(1ο ἀπίες εα πιππεταίαχ, ᾳπαε α παΐυτα Ρργον]ιάο Πενὶ ἀῑομπίατ, Πουί Γραίϊ εκ [ρεοίοτε ῥιΙΙπιοπεᾳ"οθ τε]εοῖο. Ύεταπ εἰ

919 Γ44ΗΙΝΟΣΙ ΕΙΣ {ο ΗΠΟΚΡαάΤΟΣΤΣ

Ἐὰ. Όµατι. ΥΠ. [59.1 | ἐκ τῶν διαχωρημάτων καὶ ἐμέτων σημεῖα λάβοιο ἆ ἄν, ἡἢ μὲν γὰρ μέλαννας χολὴ ἐν τῷ πεύσµατι 1ἢ ἐμέιῳ ἢ ο ίς ἢ καὶ οὔρρ φαινομένη εώνυ Θανάσιμον σημεῖον τίθενται. ἴμὲτ αὐτὴν δὲ ἡ ξανθη χολὴ, ὕταν ὄκρίτος ἐ{ν, ἄλλου δὲ χυ- μοὶ µετά τινος τούτων ἐμφαινόμενου ἧττον βλαβεροί εἰσο. νῦν δὲ ὥσπερ τὰ τῆς τροφῆς περιττώματα δαυμαστὴν οἳ- κὐνομίαν ἔχευ κατὰ τὴν διάΜρισιν, ὡςὶ ἐν τοῖς περὶ χρείας μορίων εἴρηται. οὕτω καὶ περὶ τὴν τῆς φύσης ἀπύκρισιν ἑκατέρας τῆς τε κατὰ τὸ ἀπευθυσμένον ἕντερον καὶ τοῖς διὰ στομάχου /ινομένοις, ἣν ἐρυγὴν ὀνομάξομεν, πρόνοιά τις ἐμφαίνεται τῆς φύσεως,,ὁρμώντων πρὸς ἔκκρισιν τῆς ἑκατε- ϱας φύσης τῶν ὀργάνων, ἐν οἷς ἀθροίξεταυ. αὗται γὰρ ἐκκρίνονταυ, κάν ὑπνοῦντες τύχωσιν οἱ ἔχοντες αὐτας, κἂν ἐν καταφορᾷ καὶ ληθάργῷ καὶ κάρῳ καὶ παραφροσύνῃ. διὸ κελεύει νῦν ἐπὶ πάντων τῶν χυμῶν καὶ τῶν ἐκκρίσεων ὁρᾶν τῷ ὠφελέοντα καὶ βλάπτοντα, ὡς τὰ μὲν φεύγοντες ἄποτρέπο- μὲν, τὰ δὲ προσκαλέσομεν καὶ ἄγομὲν καὶ δεχόµεθα, καθά-

1. 1. . 1 1. Ερίιά. 1Υ.

αὓ αἰνὶ εκογεπιεπ{ εἰ α νοιπρις {ππιετο απο Πσιια Ῥοϊετῖα, { επῖπι αἶτα Ρ1]16 1π [ραίο, αἰνί εχογεπιεπ{ῖδ αι νοπαΙ Πρι ααί υτίηα αρραγεαί, πιογτία]ε αὐπιοάμαι σαι ε[ε Παἰπππί, Ρὸ[Ι έαπι νετο [εφαήαν ανα Ρἱ115, ΠΠ [ιποετα Πι, αἲ εεἰετῖ Ἠμπιογες, { «ομπι απο Ίοταπα αρρατεαηῖ, ΠΟΠ Πα ποσιῖ οεπ/[επίἁχ. απο γετο απεπιαάπιοάαπι οἳβῖ εχογεπιεµία παϊταρί]επι [αἱ ἀιβτιριίίοπεπα, ᾳαοά αἆ εχκοτε- ποπεπι Ρρετπεί, οοπ[εφαμία, αἱ ἵπ Ηρτῖς ἆρ αἴα Ρατ ατα ἀῑοίαπι ε[ι, Πο εἰἶαπι αιοά αἆ Παίαπ εκρε]επάμπα ρετίῖ- πει, [νε 9 Ρεν τεοίαπι Ππιεβίπιπι επ ίαίας, νε ρε ρι]απι, 4 επι πιοίππα ποπαϊηαπί, παείαπα παϊαχας Ῥογ[ρί- οἵίας Ρτονἰἀεπίία, (πππα αἰταπιαια π[γαπιοηίαπα, 1π 4ο Βαίμς' οοΙσιίαν, αἆ αἀρ[απι εχἰτιάεπάαπα α1π{αχραί; εκοεΓ- πημηίατ επῖπι Παίτς εἰϊαπιίι 1 1π φπἶδις παπί ἀογπιῖαπί αιῖ Ργορεπβοπε Ἰπ [οπιπαπι απί [οροτε απῖ νείεγπο απ ἀε]ϊγίο Πέ οοοαραίΙ. Ιά6εο πππο Ἰαρεί αἱ ἵπ οαποίῖ Ἱ-- πιογῖδις εἰ εχοτεἰΙοπίθα5 Ύπαε ρτοβπί απαε(αε πορεαΠί Ἱηίαεαπιας, παἲ αἶαε ποοεπί υΠαπίε αγετίαπιµ5δ, Ύαθ ]α-

ο»

ι

1ΕΡΙ ΧΖΡΗΟΝ ΣΙΠΟΗΝΗΠΜΑ Ἠ. 919 Εὰ. Οµαχε, ΥΠ. [028, 689. ο περ μετ ὀλίγον εἰρήσεται νυνὶ δὲ ὅσον ἔτι ὑπόλοιπόν ἐστιν ὕλης τῆς ῥήσεως ἐξηγήσομαυ. :

β' -”- «ϱ“ ᾽Ανύπνια οἷα ἂν ὁρέη καὶ ἐν τοῖσιν ὕπνοισιν, οἷα ἂν. ποιέη, ἣν ἀκούη ὀξὺ καὶ πείθεσθαι προθυμέηται ἐν τῷ λογισιῷ 7 ωα µ ͵ 7έ μῷ, 3 Ἆ ’ ο. µείζω ἰσχυῤότερα τὰ πλείω, ἐπίκαιρα τὸ σώδοντά τῶν 3 ’; έ 3 ’ « [ ν. ἑτέρων, ἢν αἰσθάνωνται πάση αἰσθήσευ πάντων καὶ φέ- θουσυ.

Εκ τῶν εἰωθότων διάθεσίν τινα τοῦ σώματος ἐνδεί- εν υ. ...ὀ -” πνυσθαί ἐστιν ἐνύπνια. εἰ μὲν οὖν τῆς πυρκαϊᾶς τις ὁρᾷ 3/ ΄ ν σλνς. ”» - . » 3 ϱ5 » Όναρ, οὗτος ὑπο της ξανθης ὀχλειταυ χολης" εἰ ὃ᾽ ὄμβρος ἐμφαίνηται, ἴσθι, Ψυχρὰν ὑγρύτητα πλεονάδειν" καθάπερ 3 κ / γε καὶ εἰ χιόύνα καὶ κρύσταλλον καὶ χάλαξαν, φλέγμα ψυ- χθὸν, ἐν χωρίῳ δὲ δυσώδευ εἶναι δοκῶν σηπεδόνα χυμῶν, ᾿

4. Ἠαεο νετρα αθάπερ γε καὶ--- αἷμα πλεονάζειν ἴπ ΙΙΒΠΙΓΟΥ. Β. Β. ἀείαπι, [εὰ εκ[ίααϊῖ 1π 9, β.

γατί αγοε[ῖαπιας, ἀπάποαπαιθ εἰ αοοϊρίαπηιις, πἳ Ρραι]ο Ροβ 4ἱοείαχ, Ἠμπο ψετο ᾳποά {οίῖας ἀῑοιῖοπῖς ε[ὶ τε]ααππι εκ- ΡΙοα8Ρο.

τε, 1π[οπιπία φιια]ία φμῖς νἰᾶεαι, [ρεοιαπᾶα εἰ ἵπ [οπιπῖς φµαε Γαεἰαπε, απ αοµίέε αμάϊίαι εἰ οὐ εφμῖ ραταεμς [τε ππεπεῖς εἴ ταεῖοπὶς «οππρος» απ αἰὶς [οτεογα ρίμγαφμε [πε οοπι--

πιοάα, ϱµαε [εγραπὲν απ οπιπία οπιπίδις [επ[νις [ετι- εἰαπὲ εἰ Τεγαπῖ.

Τπίεν εα ᾳπαο αΠπαπι 1πάϊσαγο οοτροτῖς α[Πεοίῖοπετη {οἱεπῖ, 1π[οπιπ]α παπιεταπίατ. ΌὉιπαπιοργεπα {1 φπὶς 1 [οπι- πῖς [ε ν]άετο Ιποεπάϊαπι ραίεί, Ίππο Πάνα Ρ]]1ς νεχαί; [ 1πιρεν εἰ νιἀεαίης, [οἴίο Γρ] απι Παπαϊδμίαίεπι [699] τε- ἀππάατε, αἱ { πῖνεπι απί ρ]αοίεπι απῖ σιαπάίπεπι ν]ἆεαί, Ρ{μιία {ηριάα ἀρίαπι Ἱπ{εβαπι Ἠαδοί; αι νετο {8 1Π {06-

90) ΓΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΠΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Ἐά. Οµατι, ΠΠ. [559.]

λόφους δὲ ἀλέκερυόνων, ἤ τινα πυρῥᾶ. αἷμα πολκυνάρεων ῥο- φώδη δέ τινα ὁρᾶν, ἢ ἓν δοφώδεσυ τὀποις εἶναι, πνεύματα δηλοῖ. αλλὼ δει ζητεῖν καιρὸν ἐν ᾧ γίνονταυ τὰ ἐνύπνια, 'πότερον πατὰ τὴν εἰσβολὴν τῶν παροξυσμών, εἴτε κατὰ τὴν ἀκμὴν, εἴτὲ ἓν ἄλλῳ τινὶ καιρῷ, καὶ εἰ μετὰ τροφὴν ἢ χωρὶς τροφῆς. ὁ }οῦν χιονἰζεσθαι δοκὼν ἐν τῇ εἰσβολῇ 'τοῦ παρο- ξυσμοῦ μετὰ ῥίγους ἢ φρίκης 1 καιαψύξεως γινομένου, τῷ καιρῷ μᾶλλον ϱἳ τῇ διαθέσευ τοῦ σώματος ἀναφέρειν δεῖ. κατὰ μέντοι τὴν παρακμὴν τοῦτο Φεασάμενος μᾶλλον ὑὕπο- φοήσει τὴν ψΨυχρύτητα τῶν ἐπικρατούντων γυμῶν ἐνδεί- κνυσθαι. ἔτι δὲ μᾶλλον, ἐὰν μὴ ἐδηδοκως ᾖ τῶν φλεγμα- τκῶν ἐδεσμάτων. αἀλλὼ καὶ ἓν κόπρῳ διατρίβειν ἑαυτοὺς ράντρσθόντες τοῦς χυμους "ἐν αὐτοῖις δυσωδεις καὶ σεση- πότας ἔχουσιν ἢ καὶ πλῆθδος κόπρου ἐν τοῖς ἐντέθομρ, οξ δὲ δοκοῦντες ἓν εὐώδεσιν εἶναι τόπους; ἐναντίαν ἔχειν διά-- : Ῥεσιν τοῦ σώματος ἠγοῦ, ὥστε τὸ ἐνύπνια πολλάκις ἐνδεί-

'

Πάο ε[ε Ίοεο Ῥαΐαεί, εονταρίε]ααι Γαροί[ε Ἱππιογμπα ἀπα]- σαρῖέ, αξ ογἴ[αε σα]]οταπι απί τε (μασάαπι {α]νας, [απ- θαἱποπι τεμπάαταο {Πρπ]βσαμί, αξ { φαἱς οαΗριποία νιάεαῖ αιῖ ἴεπουγίοο[ς 1π Ἰοοῖς νοχ[ατὶ νιάεαίατ, Παΐις ἵπ 6ο ε[[ε αγσυππεπίο εί. ΊΓεπρας απίεπι ἵπ απο 1π[οπιπία Παηί, Ρεταἰτεπάμπα ε[ι, παἰταπα αρρατεαπ! 1π ασοε[ῃΠοπῖς 1πγα- Ποπε, απ 1 λα, απ 41ο ἴεπιροτα; εί παπι α οἵῬο απ Ππε πο Γηππίο οἶρο εκοεπίας: παπι 1 πη Ἱπσγε[ία 8ο- οε[Ποπῖ5δ, «ια επι Ίούγογο απί τίσοτο απ Ῥεγ/[Γοίῖοχθ Παι, [ο πῖνο οοπ{ρεχβί οκ][ἠπποί, 1ά Ρος {οπιρονί α11ᾶπι αΠεοἰ]οπί οοχροτί6 αγ] αοοερίαπι τε[ετεπάσπα» αἱ φις 1Π ἀθο]ϊπαίίοπο 1ά Ππίπεαίας, «ο νίο Ροµας εχ[αρεγαπῖαπι Ἡαππογαπα {ριαἰαίεπα ἰπάϊσατι [μ[ρισαροτῖ, 1άᾳπο πιασίς α. εἀυ]ά᾽ ρΠΗ][ο[α πο. εοπιεάαγ]έ; 111 1ἴεπα αι [6 γοτ[ατῖ 1π Πεγοοχε νἰάεπίας ἵπ [οπιπῖ, Γοοιϊάος 1π [ο ραίγε[οε- νοδηια Ίμπιογες Παρεπί αιπῖ οἰίαπη ππαρπαα {[ιεγοοχῖδ ϱ0- Ρίαπα ἵπ ἀπίε[ϊμ]ς οοπποπί; οί {6 1π {πάγο ο]επήΡρας ε[[ε ]οοῖ ριίαμί, ἵπ οοηίτατία 1]]ογαπα Γαπί α[Γεοίῖοπο οΟΥΡΟΓΙ6 οοπ/{Η(α: αιάρας ααἰάεπι Πέ τερις αἱ [ομιηῖα πορῖ5 11--

ΗΕΡΙ ΧΥΤΜΩΙΝ ΙΠΟΠΜΝΗΤΜ 4 Ἠ. 94 Εά. Οµατι. ΤΠΙ. [559.1

ς Δ ιά ΄ Ἆ ! |) ΄ ανυται ἡμῖν τὴν ἔνδειάν τὸ καὶ πλεονεξίαν καὶ ποιότητα ” ” ” / ν - «τῶν χυμῶν. αὐτίκα: δὲ ἐν τοῖς νοσήµασιν, ὥσπερ ἐν τοῖς

. . π , φρενιτικοῖς τοὺς κάμνοντας βλέπεσθαι, λέγω τα ἐνύπνια σαφῶς οὕτως, ὡς ἐκθροεῖσθαι τῶν ὕπνων αὐτοὺς, ἀναπη-

” Δ λ ἡ ”

δώντας ἢ φθεγγοµένους δια τὴν ἐνέργειαν τῶν φαντασµά- ὄ ὶν διάθεσιν ἐνδείκνυταυ. εἰ γὼρ ξηρότης αὐτὴ των, οπερ την . 7αρ 5ηροτής ή

-” 3 ρω -” 3 3 ΄ τῆς ἀγρυπνίας ἐστὶν αἰτία καὶ τῆς τῶν ὀνειράτων ἐμφάσεως, τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τῆς μελαγχολικῆς διὰ τὴν Σηρό-

” .) ”

τήητα πάντη ἐναργῇ Φαίνεται τὰ κατὰ τοὺς ὕπνους φαντά- σµατα. οὕτω δὲ καὶ ἓν τῇ ὑγιείᾳ τοῖς μὲν ἐνδεῶς διατι- θεῖσιν ἐναργεῖς οἳ ὄνειροι γίνονται, τοῖς δὲ ἐμπεπλησμένοις ἡ) µεθύουσε δὲ ἁμυδρότητα μήτε ἔχνος τῶν φαντασμάτων καταλείπεται. οὕτω καὶ τῶν παθών ὕσα μετὰ ὑγρότητος τοῦ ἐγκεφάλου γίνονται, κωματώδη” τέ εἰσι καὶ ἐπνώδη καὶ 3 ; 3 λ | , 5, δκ λ 3ο) ἀφάνταστα. ἐπεὶ δὲ φλέγµατος εἴδή πολλα ἔστι, χρῃ εἰδὲ- - ᾿ ὴ τς ; λ » 2. / , γαι ὅτι τὸ μὲν γλυκυ ὑπνωδεις, το ὃ ὀξυ πλεονάζον πεινῶ--

4. 0. Ἡ. Ῥτοσσ], ΠΠ. 9. «οτγγ. Κωμµατώδη Ῥτο κυµατώδη.

ἀϊσοπίϊαπαι οἳ τεζππάαπίῖαπι οἱ απα]ίαίεπι Ἠπππογαπι [περθ 1πάΙοθηῖ. Ίαπι νετο 1π πιοτρίς, ταἵ 1π 15 ου Ρητεπῖοῖ [απ ἴἴα ρετ[ρῖοπε εἰ αρετίε [οπιμῖα νἰἀεπίατ, πῖ γε] ϱ ΓΟΠΙΠΟ Ῥτορίεν νΙ[ογαπι ενἰἀεηίαπα εχίατρα 1 οχι λαπί αιιξ Ἰοφαπίαγ: Ύοααθ τες αΠεοίίοπεπι 4πα γεχαπίαγ 1πάἱοοί, Ποοϊίας επῖπι 1ρία ε[ῖ νΙσιΠαταπι οαμ[α {αοϊί(ια πί [οππία οοπ/[ρ]οϊαπίατ, Με]απολμο]μαεῖ αᾳποᾳαπε Ρτορίες {οοϊίαίεπα νι[α 1π [οπιπῖς Ῥτοτ[ας εν]ἀεπίῖα αρρατεηῖ; Πο εἴῖαπι ἴπ Ῥοπα ναἰείπάϊπε εν]ἀεπίῖα Παπί Ἱπ[οπιπῖα 15 απῖ ρατοῖως εοπιεάεταΏ!Ε; αἱ απἱ [ε απί οἳρίς εχρ]ενετιπί απί νῖπο 1π-- δτραταηῖ, Ἡδ πε γνε[ῆσία φπϊάεπι ΓΟΠΙΠΙΟΥΠΠΙ, Ῥτορίες Ἱρ[οταπα οΡ[ουγ]αίεπι τε]ποαιπίατ. Όαιπες επι αΠεοίᾳς, ααϊ οεγερτ Παπηϊιάτίαίεπι οοπ]ιποίαπι Ἰαβεπί, εοπιαϊο[ {οπιπ]οπ]οίηαε εἰ ν][ ναεαηπίες [απῖ, [εὰ αποηίαπι [απ Ρϊπϊίαε πηυ]ία Ῥεπετα, Ἅᾖ{οίτο οοπγεπΙῖ εαπι οααε ἆπα]οῖς Γι [οπιπ]οι]ο[ος ΠΟΠΙΙΠΕΒ, 68ΠΙ Υετο ϱπαε αοῖᾶάα Πί {απιε- Ίοος τεάάετε, Πειπί Πομ]οίο5, οσπι Ῥϊμιία [α][α ρταοσ[αί

990 Γ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εά. Οµατί. ΤΠ. [229,1 ν . δεις ἐργάξεται, ὥσπερ δὴ διψωδεις, ὅταν ἐπικρατῇ τὸ ἅλι- κὸν, ἀνόρεκτοι δὲ ἐπὶ τῷ ὠμῷ γίνονται. τὰ δὲ τῶν ὕπνων ἐπὶ μὲν τοῖς ἄλλοις φλέγμασι βραχὺ πλείω τοῦ κατὼ φύσιν, ὁ δὲ ὠμὸς χυμὸς, ὥσπερ τὸ γλυκὺ φλέγμα σαφῶς ὑπνωώδεις ἀποτελεὶ. τῆς μὲν γὰρ αἰσθητικῆς ἀρχῆς ἐγραινομένης τὲ μαὶ ψυχοµένης ἡᾗ κωματώδης ἔπεται διάθεσις, ὥσπερ καὶ ᾖ ἀγρυπνία ξηραινομένης καὶ “ερμαινομένης. διὸ χολώντες ἅπαντες ἄγρυπνοιυ ἐφ᾽ ἑκατέρᾳ τῇ χολῇ. εἰσὶ μὲν δή: τινες οἳ καταφρονοῦσυ καὶ τῶν ὀνειράτων καὶ τῶν οἰωνῶν καὶ συµβύλων. παΐτου ἡμεῖς ἴσμεν ἐκ τῶν ὀνξιράτων πολλάκις τὴν πρὀγνωσιν /ἰνεσθαι καὶ προτραπέντες ποτὲ ὑπὸ δυοῖν ὀνειράτων ἐναργῶς ἡμῖν γενομένων ἐτάμομεν τὴν ἐν τῷ μέ- ταξὺ λιχανοῦ τε καὶ μεγάλου δακτύλου τῆς δεξιᾶς χειρὸς ἀρτηρίαν, καὶ ἐκελείσαμεν ῥεῖν2 ἄχρις ἂν αὐτομάτως παῦ- σηται τὸ αἷμα, κελεύδαντος οὕτω τοῦ ὀνείρατος. ἐἔδωσα 5 δὲ καὶ ἄλλους πολλοὺς ἐξ ὀνείρατος ἐπὶ τὴν ἴασιν ἐλθων, 4. «οτγι δὴ Ῥτο τοι 9. Οοτγ. ῥεῖν το πρίν. 38. ΤΧ. τοει]ι. πιεᾶ. 1Υ.

οοἰογῖς εἵ αρρείιίαπα {ο]]1, «απ ογιζα αραπάαί;, ααοά αιίοπι αἆ [οπ1πο5 αἰί]πεί, εκ ας οαπ]άεπι ρἱαίαε 6εΠε- τῖραςφ ραπ]ο [αρτα Ὠαίαγαο πιοάμπι εχοϊαπίας, αἲ ογαάα5 ΤΠ ΠΙΟΣ Ποῦ {οσα οπαπ Ρρϊία ἁπ]οῖς Γοπιπῖου]ο[ος αρεγίθ τοάἁἩῖ. ΘΟσαπι επῖπι ρεϊποιρίαπα [εηίεπάΙ Ἠαπιεοίαίαν «ο το[τϊσεταίιχ, α{Πεο[ίο οοπιαἰοία ρἰσπϊίατ, Πουί νἰαί]τα, φ 11η 1άεπι οχ[οσαίαχ εἰ ο8ΙεΠί; Ργοῖπάε ῬΙΠο[ εκ πίταφαε Ρε ΙΠ{ΟΠΙΠ6ς [απΐ,. Οπαίιάαπι {ἵαπιει οαπιρογίαπίας, απἱ εἰ Γοπιπῖα εἰ απρδιιγία εἰ Ῥοτίεπία οοπἰεπιπαπί, αἲ ποδ Ῥγαε- [ασῖα Γπερο πορῖς αὖ Ἱπ[οπηπῖῖς {Πε [αρρεάϊίαία Ίαβε- πππς οχρ]ογαίαπα, αἰφῖπθ ία πο ἀπορας 1ΗΓομλῖς εν]- ἀεπίῖρις αἀπιοπ]ίος αἆ αχίοτίαπα, 4πὰο ΙΠίευ 1µάΙοεπι πηβσηπη(ιια ἀθχίτας πιαπις ἀἰσίίαπα α{ε, Ἱποίάεπάαπι ἆε- νομί[Τε αο Ία[[ο ἴαπα ἅῑα Παοτα [απριίηοπα, 4 παπι ἀἷα [αα Γροπίο ΡτοΠαχ][αι, ααοά Ίία πορί ἀπ[οπιπῖααι Ἱππα[ῇεῖ, Οαἵα οἴῖαπι αἱίο Ῥ]εγοδαο [αμανί, Ύπαπι εκ ργαε[οΓῖρίο Ἱπ[οπαπὴ χοπιεᾶῖα αρα [οπι; πιο Ὑετο Ρραἰχῖ 1η [οπι]18

ΠΕΡΙ ΧΣΊΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗ14 3. 993 .Ἐά. Οµατι, ΠΠ. [22ο,]

ἀλλὰ καὶ τοῦ πατρὸρ ὀνείρασιν ἐναργέσι προτραπεὶς ἐπὶ τὴν τῆς ἰατρικῆς ἄσκησιν ἀφικόμην, δεῖ οὖν Θεάσασθαι ἀκριβῶς τὰ ἐνύπνια καὶ οἷα ὁρᾶται καὶ τἐ ἐν ὕπνοις ποιεῖ- ται, ἵνα προγνώσης καὶ ἰάσης καλῶς» εἶτα δὲ εἰ ὠκούει ὀξυ. ὁ κάµνων. ἡϊ μὲν γὰρ κώφωσις ἐνδείκνυται τὴν κε- φαλὴν πεπονθέναι καὶ ἕν τι3 τῶν ἐνδειηνυμένων ἐστὶ τὸν ἐγκέφαλον εἶναι κακοπραγοῦντα. γίνεται δὲ κώφωσις διά τινα Ζυμὸν κατα τοὺς ἀκουστικοὺς πόρους σφηνωθέντα. ἐνίοτε3 δὲ καὶ τῆς ἀπουστικῆς δυνάµεως νεγέκρωµεγης, ἣν ἐν τοῖς ὀξέσ, καὶ ταραχώδεσι γοσήµασιν ὁρῶμεν συμπίπτουσαν. ἰστέον ὃδ᾽ ὅτι τὰ τῆς μελλούσης νύσου προγνωσεικὰ διττῆς ἐστυ ασε. ἡμεῖς δὲ τῆς ἄναμνήσεως ἕνεκα λέγομεν τα ποσότησιν ἢ ποιότησιν ὴ καιροῖς οὐκ αὐταῖς ταῖς οἰκείαις εἰδέαις ἐξηλλαγμένα τῶν κατὼ φύσιν, οἷον 4 ὄρεξιν σιτίων ἐπετεταμένην ἡ ἐκλελυμένην 1 μὴ κατὰ τὸν συνήθη και- ρὸν ἡ οὐ συνήθων ἐδεσμάιων 3 καὶ ἀπῦκρισιν τῆς ερὀφης τῶν περιττωμάτων ἑλαττόντων } πλειόνων ὑγροτέρων 1ἢ

4. ζοτγ. Ῥτο εἰ, 3. Όοτγ. ἕν τν Ῥτο ἓν τῇ. 3. Τ. Ρτοσσ], 84 ---δ8. 4. 4ε ατῖι. πε, 80. δ. Όογτ. οἷον Ῥτο οἵαν,

αἀπιοπ]ίας Ἱπ πιεβΙοίπαα [πάίππι ἠποιραὶ, ᾳποοῖτοα ἆιί-- δεπίεν Ἰπίπενί [οπιπῖα οροτἰεῖ, αἱ εἰ απα]ία ἵπ [οπιπίς γ- ἀεαπίαχ εί ααἷά ἵπ 16 βαί, Ιπιε]]ίσας, 41ο πα ργαε[ασίτα 1Π Ῥο[εταπα, Ίππι Ὑθχο πιθΙοίπαια Υθοίο {ασ6γο Ρεγά][σας. Ἠεἰπάο νϊἀεπάωπι εΠὶ απ. 89σες αοπία απάταί, Παπά επι {ατάτίαφ πια]ε ε[ἴο α[Ποοίιιτη εαραί ο[ιεπά1έ, οοάσπιᾳαε Ἱπ-- ἀῑείο ε[ί, οεγεῦτιπα νοχαχί. Δο]εί αιιίθπι Γαίας σισηῖ, ααοά αρ. Ἡππογ Πἱ Τη αιπάἰεπάί ππεαῖδας Ίπβχας αἴᾳιθ Ἱππραοίαδ:; Ιπίεγάαπι νογο οἰίαπι ΠΕ, ααοά απάτεπάϊ {αοιι]-- ἴαφ ΠΙ οκβῖποια; Ύπαπι [απο ἵπ αοα!ῖ (αγ ρ]εΠίίδηαθ 1ηΟΥ-- Ρἱ6 οοπεϊἆστα θοπ[ρ]οίπιαδ. ΘΒοϊεπάιπα απίεπι εβ βσια απ1ρις {αἴπταπα ΠΙοτΡιναι ΡΓαε[αρῖπιας, ἁἀπαρ]οί ἀῑΠετεπίῖα οοπΗΠεγΙ, πο γετο τεσογζαΙοπῖς οα[α α{Γογαηϊις ἑα» 4ο ἃ ἨὨαίπχας Παία νατίαία [απί αμα Πία Ρας απἲ οπα ία πρας απί ἱοπιροχίρας απ Γαἱδωνεί Γογπιῖς; οι]ιοπιοᾶί ε[ Ππίοπία ααί εχ[ο]αία οἱρογΗπι αρρείεπίῖα αιιί 4ααε ποπ οοη/[αείο ἴεπιροτο εχοϊ{είιιγ απ ᾳπαοθ ποπ οοµ[αείογαπι επ]Ιογαπα

'

994 ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ἐα. Οµατε, ΥΠΙ. [5599.] ὀκληθάτέρων. οὕτω δὲ καὶ 1 πθημία περ τὸ πόµα πλεῖον

ζ ἔλαττον ἢ θερμὸν ῆ ψυχρὸν ὤρθο τὸ ἔθος, καὶ ἑδρῶτερ πλείους τοῦ δέοντος ἢ ἐλάττους, καὶ ὄκνος εἰς τὰς κινήσεις ἢ καὶ τῶν πειρωμένων κινεισθαι βαρύτης 1 ἔκλυσις ἐσχυρὰ ἢ ἐποχὴ καταµηνίων ἢ πλείων 3 ἐλάττων Ἀένωσις καὶ ᾖ ἡδονὴ κατὰ τὴν ἐδωδὴν ἢ τὴν πόσιν μείζων ἢ ἐλάττων τῆς πρὀσθεν. καὶ ἡ τῆς διανοίαο ἀμβλύτης οὐ κατὼ φύσιν ἢ λύσις τις ἀήθης. καὶ μέντοι καὶ ἡᾗ ἀκοὴ καὶ ὕσρφησις καὶ ὄψις ἀμβλύτεραί τε καὶ ἀχλυωδέστεραι Υ}αρίσματά ἐστο τῶν μελλόντων νοσημάτων" οὕτω δὲ καὶ ὕσα διὰ ῥινῶν ἢ ἐγκέφαλος ἐκκαθαίρεταυ ποσό--

« [ή Ἀ ”/ Ἂ 3 «ν ε ὑπερωας Ώ ὤτων 1] ὃν α ο

ο) / Ἂ κ. τς ’ 3 ) 4 ή τησιν 2 ποιότησιν 131 παιροις ἐξαλλαττόμενα. ἔτυ δὲ καὶ δῆξις τῆς γαστρὸς ἡἢ κατὰ τὸν σιόµαχον ἢ κατὰ ἕντερα 1 ἐπὶ τοῖς διαχωρουµένοις ἢἢ ἐμουμένοις ἢἢ οὐρουμένοις, ἀλλὰ καὶ τὸ βάρος τῆς κεφαλῆς καὶ ἄλγος. περὶ δὲ τὴν γεὔσιν ὡσαύτως ἔχει, ὅταν ἀλμυρᾶς ἢ πικρᾶς ἤ τινεο ἑτέρας ποιό-

Πι αιἲ αἆ οχογείοπεπα οἱἵρί {αρεγῇιαίαπι ρετηπεαῖ, ᾳαθ νε] Ρ]ωτες νε] Ππιϊάϊογες γε] ἀμγίογες Πηῖ, Πο εἴαπι αρ- Ρεβίας Ργαοίες οοπ[αεἰαΦἴπαπι Ροία5 οορίοβοσῖ5 απἲ ραµ”-. οἴογῖς αι οα]άϊ ααί {πΙρίάΙ, Ἱἴεπιαπε [μάοχες Ῥ]αχε απ ῬΡαμοίογος (πάσι ρατ Πε εἰ {ογρος δἆ πιοίίοπος απί ῥταν]- ἴα5 6οτΏπι, α αἱ {6 ΠΙοΥ6γθ οοπεπίασ, αιί Υεµεππεη5 εσ[ο-- Ἰμίο απί Γαρρτο[ϊο ριχραοπααι πποπβγπασυτα απί πηθ]ος νε] πιίπογ εναοπαίίο, νο]αρία 4ποφῖθ 1Π ε[ει]επίῖς αι Ροευ]οιῖς πια]ος απῖ πηίπος παπα Ρργίας, ἀΠπίειΗρεπίαθ Ίΐθι Ἠερείπάο, «πάς [απρίο παίυτα ποπ ΙπεΠεί; οΡΗνΙο εἴἴαπι Ἱπ[ο]ία. ἆαπ νετο αιαθϊίᾳς, οἀοταίας αἀ[ρεείηδᾳαε Ἱερείῖονες απῖ ππαρῖ5 οασίπο[ [απί Γαιατογαπι ΙΠΟΥΡΟΣΥΠΠΙ ποίαο; ΠΠ] φαοφμο πιοᾷο 4Πβεοππθ Ρεξ Ὠατες απί ρα- Ἰαίπι απέ αμχες, απίβις νἱῖ οεγερταπι οσρατσαίαΣ, ααῖ 1Π αααπίαίε ααἲ 1π απαλίαίο ααί 1 ἰαπιροσίρα5 νατιαΏ ασ Ῥγαρίειοα Υ6χο πποπ[ας νοπἰτίοα απί ἵπ ει οτο ἀπί 1π ἀπίεβΙμϊς, απππα αἶνας [αράαοῖίας απὶ νοη]ία5 οἰείατ ααῖ υχίπα. εχοεγηϊίας, Ίπιο Ρετπεί εἰίαπι οαρίΙ15 Εταν]τίας εί ἀοἱος, Παιὶ]ίσᾳπο χαϊο βα[αία Ἰαροπάα οι, 4 πππι φα]ά-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. ους Έὰ, Οἶατι, ΥΠ. [500,1 τητος ἔμφασις ᾖ, ἢἢ καὶ σίαλον φαίνηταυ τοιοῦτον. κατὰ δὲ τὴν ὄσφρησιν, εἴ τινος μιᾶς ποιότητος αἰσθανόμεθα, οὐδενὸς ὀσφρητοῦ παρόντος. κατὰ δὲ τὴν ἀκοὴν, ὅταν τῶν ἤχων καὶ ψόφων ἀκούειν δοκῶμεν, μηδενὸς παρόντος τοιού- του" ὥσπερ καὶ κατὰ τὴν ὄψιν, ὅταν πολλὰ καὶ ιέλανα καὶ πυῤῥὰ καὶ ξανθὰ καὶ παντοδαπὰ παραπετᾶσθαι δοκῇ. κατὰ δὲ τὴν ἀφὴῆν, ὅταν ανωμαλία τις 1 πυκνότης 1) τάσις τῇ βάρος καθ ὕλην τὴν ἔξιν ἐμφαίνηται, παραγγέλλειν τὴν νοῦσον εἰωθασι. διὸ βλέπειν δεῖ, εἴ τις ἀκούει ὀξύτερον ἢ ἀμβλύτερον. καὶ ὁρῷ ἢ ὀσφραίνεταυ ἢ γεύεταυ ἢ ἅπτέταυ ᾽μᾶλλον ἢ ἧττον τοῦ συνήθους: ἢ καὶ προθυμία τις πάρεστυο τοῦ ἀκούειν καὶ εἰδέναι πάντα" καὶ πότερον ὁ ἄνθρωπος αἰσθάνεταυ πάση αἰσθήσει. ἓν τούτοις γὼρ ἅπασιν ἰστέον, ὅτι τὰ πλείω καὶ ἰσχυρύτερα κατὰ καιρὸν συμβαίνοντά ἐστι πρὸς σωτηρίἰαν. εἰ δὲ τὼ µείζω καὶ πλείω μὲ ἐπίκαι-

4. «ογγ, συνθους ρτο σκύθους.

ἵαπη [α][αο απ απΊατας, αέ α]ίετῖας απα ταῖς [ροσίεπι {α- οἳἳ, απἲ αππι [ανα ἴα]ῖς ε[ε νὶιάαεαίαχ, [ἵπ οἀοταία αι- ἴεσπ, οαπσα αϊφπαπι ΡεγΓεηίί[οίπιας απαλίαίεπι εἲἴ ἱαπιεπ Π] ααοά Γεη[απι οἀογαίις Ππογετο φποαῖ, ἔππο αάΠί. Ίπ αμάτία, οὔπα {οπος εἰ ΓΠτεριίαδ νἰάεπιαχ αμάϊτο αἱ πμ] α4ε[ Ἠπ]αδπιοάΙ. Θ]οιί εἰἴαπι 1 αἀ[ρεοία υ[α νοεπῖε, πΏπα πημ]ία εα(πε εἲ πηῖρτα εἰ τιία εἲ ανα εἴ ΟΠΙΠΙ5 6ε- ενῖς οβγετ[ασί οοιι]15 εχΙ[πιεπίαγ. Ίπ ἱταοία 4Η1Π1 4παθ- ἅαπι ΙπαεηπαΠίας. αμί οτα[ῃπήες απί ἀἰ[οεπιϊο απί ρταν]ίας ἰοίαπι οοτροτῖ5 ΠαριαάἹπαπι. οοσαρατα νἰάθαπίας, επαποῖατθ οτρΗπα [οἱεπί,. ΌὨποσίτοα Ἱπίπετί οροτίαε, πίταπι αιῖδ- ἶαπι αοπία απ. ορίυ[ίας. ν]άεαί νε] οἀογείαγ νε] σα[οί εἰ πιασῖς πιππενο αᾶπι οοπ/[αενεγίί Γεη[α ἰαοίις Ρταεζ- μ5 Πἱ; τ ΑΠ Ρτοιηία αμαεάαπι γνἱ5 αάῃί, ταἳ Ἰοπιο ααάϊγο ἴαιο 1Π1ο]1σετο νε]ῖ οπιπῖα. εἰ πίταπα οπΙΜΙΡΙΙ6΄ [εη[βριας εωί]αί. ἴπ Πὶ επῖπι οπηπίρις ιά [οἶγε Ίος ἀεσεί, { Ίητα εαφιθ να]επίῖογα «ΤΕΙΠΡΟΓΘ. ορροί!απο αοοϊᾷαπί, ο ὰ [α]αίεπις Π νετο ππα]ογα αἳ Ρ]ηγα Ἠον ΠΠί ορροτίαπα, α αἆ ποχαπι Ιπνεπεπάαπι το[εγτῖ, Ῥοβταεπιαπι ΟΠΙΠΙΠΙ

6ΑΙΕΝύΘ ΤΟΜΕ ΧγΙ. Ρ

996 {44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΗΤΟΤΣ

Κά. Όµατι. ΤΗ. [239.] δια

ρα εἴη, πρὸς βλάβην ναφονεα τελευταϊον δὲ την ει-- φορίαν σηµαίνει εἰπων καὶ φέρουσεν, εἰ μὲν γαρ ιο) φέ-

ροιεν, οὐδὲ σώζοντα εἶναι δύναται.

γ- Οκοίων 1 δμᾶς, λόγους, εἵματα, σχήματα. '

"Ωσπερ ἐν τοῖς νοσήµασιν, οὕτω καὶ ἐν τοῖς σηµείοις βλέπειν χελεύει εἰς τὰς ὀδμας εἰ αὐτὰς 3 οἱ νοσοῦντες φέρουσε», οὕτω δὲ καὶ λόγους. ἔτι δὲ καὶ νοεῖσθαε ποίους λόγους οἳ ἄνθρωποι λέγουσιν. ὁ γὰρ λόγος τὴν διώνοιαν δηλοι καὶ µόνον οὐ τὴν ἔννοιαν ἑρμηνεύεται, αλλὼ καὶ τὴν κατάκλι- σιν καὶ τὰ σχήματα καὶ τὴν ἐδέαν ὅλου τοῦ σώματος, ὡς ἤδη πρόσθεν εἴρηται, θεωρεῖν δεῖ.

, - - . 3 4. ογτ. ὁκοίων Ρτο ὁ κύων. 9. οτγ. πι ππατβῖπε εἰ αὗτας οἱ --- ἔτι δέ.

πι

Γετετιάϊί {αοϊμίαίεπι Πσπβοανϊε, ασμπι ἀῑκιιί: εἰ [εταπε, ηἵβ επῖπι αερτοῦῖ εα Γεταπῖ, Πρι Π]α αἆ [α]αίεπι εἴε ποπ Ρο[ίαπε,

Π1. | ἃ ἴε οἄογες, [ετπιοπες, ο μνί ββιτας.

Φ]οαε ἀπ πποτβῖς, ἴξα εἴῖαπι ἵπ ο Ἰαβεί οἄοταπι Ἠαβεπάαπι ε[ἴε ταίίοπετνα, πῖταπι εος αερτοῖ Ῥετίεταπε, Πζεππαπε Γεγπιοππτα: ἄο ππεπῖεπι αἀμίρεπάδτα ε[Πε, Ἐξ απα- 1ες Γεγπιοπες ΙΗ1 Ἰναβεαπε, ἱπεεΙσαπιας; οτβξῖο επῖπι αππαᾶ Γεπίαπι αρετῖὲ εἰ ἵαπίαπι ποπ ει απἰπαϊ 1ΠἴεΓΡΥεΣ: ααῖπ εἴἴαπι ἀεουλδίίαπι, Ώρπτας 4ο Τοϊῖας οοτροτῖ5 Γοσπλαπα, πε Ίαπι Γαρχα υπ πωυ Γρεοίατε πος οροτξεξ. '

« ν -

:

ΗΗΕΡΙ ΧΤΠΗΩΟΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 997 Εά. Οµατι. ΥΠ. [240.]

Τοιαῦτα εὐφόρως, ἅπερ καὶ αὐτόματα ἐπιφαινόμέενα ὠφελέευ.

“άπερ αὐτομάτως 7ίνονται καὶ ὠφελοῦσι, ταῦτα εὐφό-- ϱως φέρουσΩ, ἃ δὲ μὴ ὠφελέε, ταῦτα δυσφόρως. ὥσπερ καὶ τὰ ὠφελοῦντα αὐτομάτως πολλάκις συμβαίνει. καὶ τότε οἳ κάμνοντὲς εὐφόρως φέρουσίν, οὕτως αὐτὸς τὰ ὑπὸ τῆς φύσεως γινόμενα μιμεῖσθαι ἡμᾶς συμβουλεύει.

’

ξο Ααὶς ὁκότε κρίσιν τὰ τοιαῦτα ἐμποιέευ καὶ τοσαῦτα καὶ . ” - φ. α. ὔ τοιαῦτα ., οἷον φῦσαι, οὔρον, οἷον καὶ ὁκόσον καὶ ὀκότὲι ε ’ - ὁκόσα δὲ τάναντία, ἀποτρέπείν, μάχέσθαι αὐτοῖσιν.

4ἱ κρίσεις γίνονται ἑξαχῶς. ἢΞ γὰρ ἐξαίφνης γίνεται µεταβολὴ εἰς ὑγίειαν ἡ ἐξαίφνης ἀποκτείνουσιν, ἢ κατὰ βραχὺ

4. απ Μ. Ἱεβίας ὁκόσα, οὐε]ο αἀ]εοῖο. 9. οττ. ἢ Ῥτο εἰ.

ΙΥ. [540] «άῑφμε πες [αεῖῖεν 9Φµαε εἰἴαπι [ροπίε αρρατεπεία

Πηναμὲ.

Όπαε [αα [ροπίε Παπί αο Ῥτο[ιπί, εα {αοε Μετυηί, 4παε νετο ποπ Ῥτο[απί, εα ἀΠΠοα]εν {εττε [ο]επί; απεπι-- αἀπιοᾶσπα Ἀπίεπι 4ααε Ρτο[απέ, ΄ [8εΡΕΠΙΠΙΕΤΟ [ροπίε [αά εγεπ]υπί αοίππι αερτοᾶ {Γαοῖ]ε {εταπε, Ιῖα εἴῑαπι 1ρίε Ἠοο πο] σοπΠμΙ αι, πί εα ἆπαε πηαίατα Γαο Ιπήίεπιατ,

ο κ Εε φμµπῃ Μα[ία ]μάϊεαείοπεπα α[}εγιπε, ας Εοι εἰ εαῑία, με ᾖαιυς εἰ μγίπα, αμαϊία, οµαπία εἰ φμαπᾶο } Φµαξε ψεΓΟ . εοπιτατία μπι, εα αυεγίετε ἰσφμε αἀνεγ[ατί οροττεῖ.

Ππάϊοαίῖοπες [εκ πιοᾶᾷῖς Βωπε: Ὠᾶπι νε] τερεπίε Πί ἵπ [αυ]αίεπι πιυῖαϊῖο γε] τερεπίε Ποπίπεπι Ῥετπιαπί γεὶ

ε

00ς ΤΑ 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ε, Οµάπι, ΥΠ. [50.1 ον ἁμάὴ τούτων ἕκάτερον ἢ μικτῶς 7ἰνξταυ, κατὰ βραχὺ μὲν ἤτου τῆς νόσου µαρανθείσης ἢ τῆς τοῦ κάµνοντος δυνάμεως κα- ταλυθείσης, μικτώς δὲ ὅταν ἐπὶ πρεῖττον ὁ πάµνων Ἠ χεῖ- θον μειαβέβληται, τοὐντεῦθεν ἕως πιαντελοῦς λύσεως τῇ ὃα- νάτου τὸ ὑπόλοιπον ἅπαν μαρανβῃ. Ἰσθι ὃ᾽ ὅτι ἡ πρώτη ἐξαιφνίδιος εἰς ὑγίειαν μεταβολή ἐστι πασών τῶν. εἰρημένων ἀρίστῃ, τῶν ὃ᾽ ἄλλων ἡ μὲν εἰς θάνατον ὀξὺν τελευτώσα κακὴ κρίσις ἐστίν, αἱ δὲ ῥοπήν τινα πομησάµεναι, οὐ μὴν λύσιν τελείαν ἑλλιπεῖς κρίσεις λέγονται. ὥσπερ] καὶ αἱ κατὼ βραχὺ γινόμεναι λύσεις καὶ οὐ κρίσεις ὀνομάξονται. ἡ μὲν οὖν κρίσις ἀποτελεῖταυ μὲν πάντως ἐπὶ φανεραῖς τισιν ἐκ- κρίσεσιν ἢ) καὶ ἀξιολόγοις ἀποστάσεσιν' ἡγεῖται δὲ τῶν ἐκ- κρίσεων καὶ τῶν ἀποστάσεων τούτων οὐ σμικρὰ ταραχὴ κατὰ τὸ τοῦ κάµνοντος σῶμα, καὶ δυσφορίαι γὰρ καὶ ἀγρυ- πνίαυ καὶ παραφροσύναι καὶ ἀλγήματα κεφαλῆς καὶ πολλῶν΄ ἄλλων μορίων. ῥἐνίοτε δὲ καὶ τῶν ὤτων ἦχος καὶ δάκρυον

4. ΤΠ. ἂε οΠο. Ἡ

πίχαπηφαθ Ἠοχαπι ραπ]αίῖπι γε] ρε πχίῖοπεπι οοπηρῖί; 8ο Ῥαπ]αίῖπι αιϊάεπα γε] πποΓΡο [επε[εεπίε ας [ε τεπη {επίε ἀπῖ αεσΏῖ νιίρας ἀερι]ίαις; Ῥεγ πικίῖοπεπι γεχο, Ύαππ1 8έρετ 1π ἀείετίοτεπι απῖ πιε]οχεαι Πί Παίαπι οοπιπιαϊα(ης, ἃο ἀείποερθ πε αἆ Ῥρεγ[οσίαπι [οἰμίίοπεπι απί πιοτίεπα τε]ΙφπἍπι ἔεπιρας {οίαπι αά[απαίαπι αῑ. ἸἨ]αά ααἴεπα {οιίο, Ρτίπιαπι Ἰπάϊσαίίοπεπι, απαε εΠ τερεηπα 1π [απ]αίεπι πηπἰα[]ο, οπιπίαπι απ]πια]τπι, 4παε ἀῑοίας [απί, εἴε ορί]- παΠΙ: εκ αμ γεγο απαο ἵπ ΓαΡίίαπι πιοτίεπι ἀε[ιητί, πια]α εἴ; απαο νετο ]αάϊσαίῖοπες α]ᾳπαπι ππίαίΙοπεπι, ΠΟΠ ἵαπιεη ρεγ{εοίαπι πιοτβῖ [ο]αβίοπεπι α[Πεταπί, εαε ΙΠΠΡΕΓ- Γεοίαο ποπαϊπαπίαχ, [Ποιε 4πάε ραπ]αίίπι Παπε, ΏηοἩ Ίαπι Ἰαάἱσαίίοπες, [εᾷ [οἰπίῖοπες αρρε]]απίατγ. Αο οτΊ[Πε απῖάεπι ΠΙ οπιπῖπο πιαη]{ε[ῃς ααϊρικάαπι εχοτεϊοπῖρας απί αὐ[οεί- βῦας ποϊαρΙ]δρας, Ἠας αιιίοπι εχογείῖοπος εἰ αὐ[οε[[ας ρταε- οεά1ί ᾳπαεάαπι ποπ εχίραα 1Π αερτοίαηἰῖ «ΟΓΡΟΤΕ Ρετίασ- Ραΐΐο; εἴεπῖπα ἀι[ιου]ίαν {ο]εταπάῖ εἰ νἰρί]αε εἰ ἀε]τία εἴ οµρ1ῖ5 αἱαχαππααε πηπ]ίαγααι ραχγήωπι ἆο]οτε αοοϊάαπέ

-

ΙΗ1ΕΡΙ ΧΤΜΩΛΝ ΖΠΟΜΝΗΠΜΑά Ε. 9909 Γά. Όλαν, ΥΠ. [ δ40.1. ακούσιον ἐκρεῖ καὶ οὖρον ἴσχεται καὶ κὈ σείεται καὶ τρύμοι γίνονται καὶ λήθη τῶν πραγμάτων καὶ ἄγνοια τῶν παρόντων καὶ τὸ τῆς κατακλίσεως σχῆμα φυλάττειν οὐ δύ- φανται. καὶ ἐξαίφνης παντοδαπαὶ κενώσεις συµπίπτουσε καὶ φόβος ἐπήρτηται τοῖς ὁρῶσιν οὐ μικρό. Ιπποκράτης δὲ ἐν τῷ προγνωστικῷ πολλὰΣ σημεῖα παρέδωκεν ἡμῖν τὸν τρόπον κρίσεως δηλωτικά. προστίθησι δὲ αὐτοῖς οὐκ ὀλίγα κατὰ µέρος ἐν τῷ προῤῥητικῷ καὶ ἐν ταῖς ἐπιδημίαις, ὡς τὸ κάτω χεῖλος σξιόµενον ἔμειον ἔπεσθαυ προδηλοῖ καὶ ὥς μετὼ κεφαλαλγίαν κώμα, καὶ κώφωσις ἐξαίφνης συµβαί- νοντα σημεῖα παρωτίδων ἐστί. χρὴ δὲ µόνον ἐπὶ τοῦ τρό- που τῆς κρίσεως σκοπεῖν τὴν ῥοπὴν τῆς φύσεως" ὡς ἐπὶ καρδιωγμοῦ καὶ ῥίγους τὸν ἔμετον ἔπεσθαι. ἐπὶ δυσπνοίας δὲ καὶ μαρμαρυγῶν τὴν διὰ ῥινῶν αἱμοῤῥαγίαν,. καὶ εἰ μηδὲ χολώδεις, μηδ᾽ εὔλυτοί τε3 καὶ ἄκριτου εἶεν αἱ διαχωρή- 4. ἆε οτΙ[. ΧΙ. ο. Όοτγ. ἵπ ππβτβίπε εἰ μηδὲ χολώδεις, μηδ᾽ εὔλυτοί τε Ῥτο οὐ ἔβλυτου.

ΠΟΠΗΗ]]ο5 Ὑοιο [οπῖίας απτίαπι οχογοεπῖ εἳ 1ΡΠ ]4ετῖπηᾶς ἀπνΏῖ πε ἔαπέ ἁρῄβδηπε πχίπα τοπηείατ εί Ί]αργαπα οοπομίῖ- τας αἳ Ίγεπιοτες ογ]ππίαχ οἳ τεγιπῃ ορ] γῖο αο ΡΓαε[επ{ παπι 1ρποτα!ῖο «ο οδΡῖ, πο Ρρο[[απί 1π εοάςπι Βία ἀεοππρεχε εἱ οπιπῖς σεπεγῖς εγασμαίίοπες τερεπίε βπιπ] αεοϊάαπί; εδ- ἴαιε Τε Ποπ Ῥατναπι αἀ[ριοϊεπΏβας ππείαπα Ιποαῖ, Ἠ[ρ- Ῥοογαίεφ απίοπι 1π Ίβγο Ργαε[ασίογαπα πηυ]ῖα πορῖς Πσπα, ᾳμ8ε ]πάἱοαΠοπῖς πιοάμπα ΙπάΙοσπε, [οηρία τε]αιέ, ααῖρας ΠΟΠ Ῥ8πσα εἰἶαπι 1π ρταθάΙοΠοπῖρας εἲ ἵπ Ηβτῖς ἆε ΠΙΟΓ- Ρϊ6 νυ]ρατίρας Πρ]]]αίῖπι α]]αία ΓαῬ]απχ1ξ, οα]αδπιοᾶί 1]πά ε[: { ἰαγωπι ἐπΓεγίμς φιαξίαίμγ, Γμίμτμπα. ϱοπαῖξητα ἐνιϊ-- -οατὶς εἴ 1]]ιά: βτγαυϊς [οροτ Ῥο[ὲ εαρὶις ἀοΐοτεπι εἲ Γμτ- ἀῑέας τερεπιε οδοτία, αὖ[οε[[ιμπι [εεμπάμτα αμγες [δια Γη. Οείεταπι 1π Ἰπάϊοαἰ1οπ]5 πιοᾷο {ο]απι Γρεοίαπά αι εΠ, αἴπο παΐιχα νογσαί, τί Ρο[ί ος γεπίγιοι]Ι πιογ[απι αἵ τ]- δοτεπα Γεοπίατηπι ο[[ε γοπίαπι; Ροβ τε[ρ]γαοπῖς ἀ1Π- ου] αίεπα 6ἱ Γρ]επάογες, απὶ οομ]ῖ οὐγετίαπίας, [απρι]ηῖθ Ῥτοβανίαπι ο πατῖρας, 9ἱ 1ἴεπι αἰνὶ εχοτεπιεπἰα πε Ῥή]οία, πεφαο Πποετα ΠΠί, πεφάε {αοῖ]ε [οἰναπίαν, πεφυε

930 414 4ΗΙΝΟΖ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΤΣ

Εὰ, Οµατι ΤΠΙ, [240. 1.

σεις μήτε" πολὺ τὸ οὖρον καὶ ὑπόσεασιν έχει πολλὴν, δῆ-- Ίον ὧς ἐνθάδε ῥέπει τὸ νόσημα καὶ διὰ τούτων ἐκκαθαίρε- τα. ἔξεστι δὲ καὶ παρὼ τῆς ἡλικίας καὶ τῆς χώρας καὶ τῆς ὥρας καὶ τῆς φίσεως τοῦ κάμνοντος σημεῖα τῆς κρί- σεως λαμβάνειν. εἰ δέ γε διὰ 7αστρὸς κρίσις ἔσεσθαι μέλ- λου, πρόδηλον μὲν οὐδὲν οὕτως, ὡς ἐν ἡμοβῥηα καὶ τοῖς ἐμέτοις οὐδὲ ἴδιον, ἀλλὼ ἐκ τοῦ παρεῖναι μὲν τὰ τῆς κρίσεως σημεῖα, μὴ παρεῖναι δὲ τὰ τῶν ἐμέτων ἢ τὰ τῆς αἱμοθῥαγίας ἢἢ τὰ τῶν ἱδρώτων ἔνεστι2 συλλογίξεσθαι, ἀλλὰ καὶ οὐδενὸς τούτων παρόντος ἐγχωρεῖ ὃν αἱμοῤῥοῖδος ἢ γυναιξὶν ἐπιμηνίων γενέσθαι κρίσιν. ἐνταῦθα δὲ προηγεῖ- ταυ τῶν ἐπιμηνίων βάρος οὐ σμικρὸν ὀσφύος καὶ ἄλγημα καὶ τάσις, οὕτω δὲ δεῖ διακρίνειν ἴδιά τε καὶ κοινὰὼ τρό- πων κρίσεως γνωρίσματα, ὡς ἡμεῖς ἐν τῷ τρίτῳ περὶ κρί- σεων βιῤλίῳ διωρίσαµεν. Ιπποκράτης δὲ ἐν τῷ προγνω- στικῷ «ὡς ἐν παραδείγματι τὰ γνωρίσματα παρέδωκε τοῖς τὸν λόγον αὐτοῦ δυναµένοις συνορᾷν. ἀλλὰ ἡ βία τὸν

4. (ουγ, µήτε Ῥτο καί. 9. «οτγ. ἔνεστι Ῥτο ἔνέεσται. 8. (οτγ. τὸν λόγον Ῥτο τῶν λόγων.

οορίοία ητίπα Πί πια]ίαααε Ἠαβεαί Γαρ[βάεη[ῖα, Ρίαπαπι ετῖε πιοτβαπι Ί]]απο νετσετο εἴ ρε; ἑ4 εχριγσατί. Επί 4ποφπο πιεάἶοο ΙΠίεστΗπῃ αῦ αείἰαία, απηϊ ἴΕΠΙΡΟΤΕ, τερίοπθ εἰ αερεῖ παίυγα ]α4ἱοαξιοηῖς [σπα οἈρετο, ᾳπαππ(ιιαπι {Π ρεν αἶναπι {α-- {ατα ]αά]οα[ο Πε, πο Ίαπι π]]απι Ἱία οἸαταπι ααἲ Ῥτορτίαπη, Ποιί ἵπ [απρι]πῖς ρτοβανίο εἰ νοπῖία [ρπαπα Παδείας; [εά 11]απι Πία {οτε οοσπο[οἴπιας, ααοᾶ ]αά]οαίϊοπῖς ἤρπα αά[μπῖ ᾳπαε σεγο απῖ γοπηῖίας απἲ [αησαϊπϊῖς ρτοΠανίαπα απί [αάογθβ Ἰπά]οαηϊ, ποπ αρρατεαπί» απίπ εἴίαπι Π ΠΠ] οκαπι ΓαβΠΐ, εἰῖαπη Ῥετ Παεπιοττμοῖάας απῖ πιεη/ίγαας Ρραγραοαες Γαίπτα ΠΗ, αρ[ας Ῥγαεοεά1ί ποπ ππεᾷἰοοσῖδ οταγ]ίας Ιίεπιαε ἆο]οτ ας ἀπΠεπίΙο Ίππαρογαπι αο ποῖίαε απἰάεπι Ργορτῖαε ΟΟΠΙΠΙΗΠΕΒ-- ᾳµ6 πιοςί Ἰαάϊοαίίοπαπι {ιο ἀϊβμησιεπάααο [απί, πῖ Πος 1π [ετο ἆε οτβρις Ιῃτο ἀῑ[Πεναίπιας. ἨἩιρροοταίες αμίεπι ἵπ Ῥγαε[αρῖῖς ποίας ε]ασποάί, «πβ[ί εκαπιρ]ῖ σαυία , ἰγαςῖ- ἀῑί Ἡς, ααῖ ε]ας Ιπίε]σενε νετρα ΡοΠιπΕ; εΠ ἵαπιεπ οτι

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. 931

Εά. Οχι, ΤΠ. [10.1] παροξυσμὸν ἀναγκάδει πολλάκις τὼς κρἰσεις φθανειν καὶ ἡ πολυειδὴς πλημιµέλεια εἰς τοὺς νοσοῦντας γινοµένη καὶῖ τὰ τῶν ἰατρῶν ἁμαρτήματα, οὐχ ἥκιστα δὲ κάξ ὧν οἱ κάμνον- τες ἁμαρτάνουσυ καὶ διὰ τὴν ὑπηρεσίαν ἐνίοτε καὶ διά τὸ τῶν ἔξωθεν ἐμπιπτόνιων. χρὴ μὲν οὖν. νομἰδειν τὰς σὺν ἀγώνυ τε μεγάλῳ καὶ ὀξυῤῥόπῳ λύσεις τών νοσημάτων, τῶν ἐπὶ χυμοῖς Θερμοῖς συνισταμένων πυρετῶν ἰδίας εἶναι. ἐφὲ- ἕῆς δὲ τούτων ὕσαι: μορίων εἰσὶν εὐκίνητου κυρίων καὶ Φερμαὶ διαθέσεις. οἱ δὲ ἐφήμεροί τε καὶ οἱ ἑκτικοὶ πυρε- -τοὶ χωρίρ τε ταραχῆς μεγάλης καὶ οὐδὲ ὀξυθῥύπους ποιοῦν- ται” τὰς µεταβολάο. ἔνθα μὲν οὖν του γέγονεν 1δη ᾿αρίσις ἢ γίνεται, τῇ φύσει τὸ πᾶν ἐπιτρέπειν χρὴ καὶ µη- δὲν νέον ποιεν. ἔνθα δὲ ἑλλειπώς Ἰίνεται, τὸ λουπὸν ὁ. ζατρὸς προστίθησι. περὶ δὲ τῆς κρίσεως δεῖ εἰδέναι ὅτυ ἄμεινόν ἐστιν ἡᾗ κατὰ κένωσιν τῆς κατὰ ἀπύστημα καὶ 1ἡ κατὰ τὸν λυποῦντα καὶ πλεονάζοντα γυμὸν τῆς ἄλλον τινὼ

4. Ἱ. Ἡ. ἂε οτ1βΏ. ΙΧ. 3. οτγ, ὅσαι ρτο ὡς αὖ. 1. αρΏ, ΧΧ. 4, (ογγ. ποιοῦντά Ῥτο ποιοῦνται, .

νιο]επί]α αεοε[Ποπιπι απἰενετίεγο Ἰαάιοαίίοπες {αερο οοΡ!!, 14 αποά {αοιαπὶί εἰἶαπι γητία 4εστοταπα 1π [9 Ρρεοσαία εἰ Ίϊεπι ειταΐα ΠΠΕΔΙΟΟΥΗΤΩ, Ἠθο ΙΠΙΠΗ5 «Πδε αερτοίῖ υ]ῖο ΠΙΙΠΙΠΤΟΤάΠΙ εἴ φπαε 1ἴεπι εχἰτΙη[εοιδ αεοϊἀμπί. Όπαπι- οὔτεπι εκἰ([ιπιατο οοηγεΠπῖ, ΠΙΟΥΡΟΓΗΠΙ [ο]αίΙοηπεδ, απαθ ουΠ1 Πιᾶσπο οετίαπιῖπε οἱ [αὈίίο Πμπί, {ερτῖαπι, δε εΣ σα]Ιάΐς οοπ[ίαπῖ Ἰπιοχίραδ, Ῥτοργίας Ἰπάϊσαίίοπεν ε[ε; Ρο[ϊ Ίιας γεχο [ο]αί]οπες εΔΥΙΠΩ α[ΠεοΙοΠΙπη, (πας σα]]άαε 3ο {αοῖἱο πιορί]ες [αΠῖί, «εαβδμε Ῥρατίες ορΠάεπί, «ας Ῥτϊιποίραίαπα ἰεπεηί,. Έρ]επιεγας Ύετο οἱ Ἰορίῖειε {εργες εἰ [πο πιαρπα Ρετιγραίίοπε εἰ πηος [αρίιας πηπίαίῖοπεν {αοϊαπίι,. Ὁλδί αιίεπι ααπὶ {αοία Ίαπ εβ ]ιά]σαίϊο αμί Β, 1 ἰοίμπι ποροιίαπι εί παἰηχαε Ῥειπηἰοπάαπι ο ΠΙΗΙΙ πονὶ {αοϊεπάιπι, αδῖ νετο Ιπιρει[εοία Γαἱί ]αάϊοαίίο, 1Ρὶ πηθάΊοιμς αὐάῑί αιοά χε[αι,. Π]ιά εἴἶααι ἆο Ἰαάϊοθίῖοπε : {οτε πος ἀεοεί, ΠΙΕΙΙΟΓΕΠΙ οεΠ/{εΥΙ «απ, πας ρεί εναςιᾶ- Ἠοπεπα, ΜΑΙ ϱΔπι 4µάε οι αρ[οεί[ωπι Παῖ, οἱ εαπι ᾳμαθ ΠοκΙμπα τεάαπἁαΏ{ΘπηΠΠο ἨΠποτεπα, «παπι εαπα ᾳμ86 ἄλαι

93) Γ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

ά. Οµαστ, ΤΠ. [ὅο10.]

ἐκκρυνούσης καὶ ἡ κατ ἔξιν τῆς µή. ἐπὶ ταύταις δὲ ἡᾗ μετὰ εὐφορίας, εἶτα ἡ μετὰ πεέψεως καὶ ἐν ἡμέρα κρισίµω, περὶ ἦς ἐν τῷδε τῷ ὑπομνήματι ῥηθήσεται. τρόπον δὲ καὶ χρόνον σημαίνει αὐτὸς εἰπων, καὶ τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα καὶ ἁὁκόσον καὶ ὁκότε. τὸ γὰρ τοσαῦτα τὴν ποσύτηια, τὸ δὲ τοιαῦτα τὴν ποιότητα τῶν πενωµένων, τὸ δὲ ὁκότε τὸν χρύ-- νον, τουτέστι τὴν ἡμέραν, ἐνδείκνυσιν. εἰ γὰρ κρἰσιν ἐμ- ποιεῖ καὶ οἷα δεῖ κενοῦσθαι καὶ ὅσα χρὴ, τοσαῦτα καὶ τοιαῦτα γένηται καὶ ὃ κάµνων εὐφόρως φέρει" τότε µόνον οὐ κρίσις τελεία καλεῖται. κἂν δὲ τοὐναντία ποιῆται, τότὲ κωλύξιν πειρατέον καὶ ἀποτρέπειν αὐτὰ καὶ μάχεσθαι αὐ- τοῖς. εἰ δὲ μὴ τελείως ἡ φύσις ἐργάξεται, βούλεταυ ἡμᾶς 1 ὁ ἰατρὸς συνεργεῖν.

1, (ζοτγ, ἡμᾶς πποῖθ {πο]υῇ.

άπεπη]Ρρεῖ ενασιεῖ; θεᾶπι ἀεπίφπο , ᾳᾳᾳθ τεοίο 181πετθ, 4παπι 411ὰθ {εοαδ; Ίας Ῥοττο εχοῖριί Ί]]α, απαο Ἰαποίαπι Ἰαδρεί ο]εχαπά{ {αοιΠίαίαπα, ἵπαι «4 οἩαε οοποοοίῖ Ἡαπιοῦ]θς οἱ ἀῑε οτ]εῖοο Πἱ, ἆε «πα 1Π Ίου οοιηπιεηἰητίο γετρα Πεηί, Μοάιπι νετο ασ ἵεπρις 1ρίοα Ιπάϊσανιί, απ ἀῑκιε, ἴοι εἰ ἴα]μα οἱ οαμαπία εί απαπάο; παπι οααοᾷ αἲί σμαπία, [16- η]ῃοαί απαπΠἰαίεπαι; ααοά νετο ἀῑχιί εα[ία, ᾽ᾳ πα [1 {α [οι εοτΏπι ϱ«Ἡας εναομαπίασ, Ἰπάϊοανιί; ϱππη Ύετο φμαπᾶο, ἀπηπῖί ἵεππρας, Ἰοο ε[ι ἆῑεαι, ἵπ απο Παῖ: { επῖπι Ἰμάῖσα- Πο Παξ, ἰαπίαφαε ασ ἰα]ία, απαπία εἴ ααα]ῖα οροτίεί, εΥᾶ- οπεπίασ εἰ αερτοίας {αοῖ]ε ἴο]ετεῖ. Ἐτο[εοίο ἰαπίμπι πο Ῥετ[εοία νοσαίαχ Ἰιάϊοαίο; { οοπἰχατία ασοϊάαηε, Ίππο ἆαπάα ορετα ε[, τἳ εα ῬτοβίρεαπηΏς εα(πθ αγετίαπιας εἰ 1ρ[5 αἄνετ[επιασ; Π νετο Παίΐιτα ΠΟΠ Ρεγ[εοίε ασαί, νυη]έ Ἡοο Ίοοο Ηἱρροοταίε πο παίπταπι Πρίαπι αά]ανατο.

ΠΕΡΙ ΧΥΤΙΩΝ ΣΠΟΜΝΗΤΙΑ }. 933 Εὰ. Οµατί, ΠΠ. [51.1] στ. Τὰ ἐγγὺς καὶ τὰ κοινὰ τοῖσι παθήµασι πρώτα καὶ μάλιστα πακοῦται.

ΣίρηταιΣ ἤδη πολλάκις ἡμῖν ὅτι χρὴ γινώσχειν ἐκ τῆς ἀνατομῆς ἑκάστου τοῦ µορίου τὴν οὐσίαν ὁποία τίς ἐστιν" ἔπειτα δὲ τὴν ἐνέργειάν τὲ καὶ τὴν πρὸς τὰ πλησιάξοντα μόρια κοινωνίαν, ὅπερ ἓν τῷ τῆς Θέσεως ὀνόματε περιέχε- ται. εἰ μὲν γὰρ διατεταµένης τῆς κύστεωφ ὁ ἄνθρωπος οὐκ οὐρεῖ καὶ ἄνευ τοῦ κατὰ τὴν κύστιν ὄγκου ἡ τῶν οὕἕ- ϱων ἐπίσχεσις γένηται, ἀνάγκη δήπου κατὰ τὴν τοιαύτην ἰσχουρίαν ἤτου τοὺς οὐρητῆρας 1 τοὺς νεφροὺς ἐμπεφρά- χθαι. εἴωθεῖ γὰρ τὼ ἐγγὺς καὶ τὰ κοινωνίαν ἔχοντα συµ- πάσχειν καὶ συμπονεῖν. διὸ ἓν ταῖς δυσκρασίαις δεῖ σκο- πεῖσθαι τὰς αἰτίας, εἴτξ κοιναὶ τοῦ σώματος ἅπαντος ὑπάρ- χοιεν, εἴτε μορίων τινῶν ἐξαίρετοι3 κατὰ συμπάθειαν αδι-

4. 1. Ὑ. ἄε Ἴοο. αΏεοι, 9. 1. Υ. παεῖ]. τηεὰ. λα Ἡν τῇ 1ΠΕΙΠ. πιεἠ, ΧΙΙ.

; τι.

[δ41] Όμαε ρτορίπφιμα εἰ οοπιππµπία [μέ α[}εειῖδης, εα Ῥτίπια εἲ πιαχϊίπιε υἰεἱαπίμΤ.

ΕΠ α ποδί ἀῑοίππι ΡετίαἙρε, οοβπο[οεπάαπι ες ἀῑ[[ο- εἴῖοπε ε[ἴο οπ]άδᾳιπο Ῥραγς παίηταπι, απᾶ]σπαπα ϱα Πί; Ίππα Ὑετο αοἴῖοπεπι. οἱ 4πα Πἱ οιιπι ρτορίπαας {οοιείῖαίο εοπ]αποία; 14 αιιοᾷ ἵπ Πας αο Ροβίαθ ποπιίπο οοπΏπείαγ; παπι Π νεῄσα ἀῑβεηία Ἱοπιίπεπ Ἡοπ επι[ίετε Ἠτίπαπι οοπ{]ησαῖ 4ο οἶῖτα α]]απι ἵαπιογεπι, απῖ νεβοαπι ορῄβάἀεαῖ, πτίπα τεπεαίασ, οετίε πθσε[ε οτῖί τί 1π {αῑ πγῖπαε ϱ0-- Ἠϊρίεοπε ορβτιοβίο αιέ πχεῖοτες αιΐῖ τεπες οσοπρεί; Πᾳ- ἄεπι 4πάε Ῥτορίπαυα [απί εἲ οππι ρατήρας αερτῖς Γοο]είαίε οοπ]αποία, ἵπ αΠεοίημς ἀο]οτίσαπε οοπ/{εη[αη νεπ]μΠί; Ῥτο- ἴπᾶο ἵπ ἀπίθπιρετίο [ρεοίατε οβπ[ας οροπεί, Ππίπε 1]]αα Τοίῖπς εοτροχὶ ΟΟΠΙΠΙΗΠΕ5 ΑΠ ρατίίηπι Ποππα]]αταπα Ῥτο- Ῥτίας, «πὰο Ρε; οοπ/{οΠ/πι α]ἶαπι Ῥατίεπι νεχεπῖ; εἰεπίπι

994 Τ41ΗΠΝΟΙ ΕΙΣ Ί0 ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΙΣ

Εὰ. Οἶατι. ΤΠΙ. [241]

ποῦσαι τὸ ἄλλο µόριον᾽ καὶ γὼρ ἀπὸ κεφαλῆς ο πΙ ο κ ἀπὸ δὲ τῆς αὐτῆς εἰς τὰ παρακείμενα κοινωνίας,

ὕπερ εἴπομεν εἶναυ ταὐτὸν τῇ θέσει, ἔνδειξιο λαμβάνεταυ

τὸ µεν κυρτὰ τοῦ ἥπατος ἐκκαθαίρεσθαι διὼ νεφρών, τὰ

δὲ σιμὰ διὰ τῆς κάτω γαστρὺς, ἐπὶ δὲ σπληνὸς τὴν ἑτέραν

εἶναι µόνην κἈένωσιν τῶν. περιττὠν. ο ος ὅτι οὖν µόρων ἃὉ Ἐ Ἡ Ἡ τεμνέσδω δὲ πάλιν τοῦ

σώματος ὁτιοῦν µύριον εἰς τὰ προσεχῆ σκέλος μὲν εἰς µη- ρὸν καὶ κνήµην καὶ πύδα, χεὶρ ὃ᾽ αὖ εἰς βραχἰονά τὲ καὶ πῆχυν καὶ ὤκραν χεῖρα, δάκτυλου δὲ εἰς ὀστᾶ καὶ χόνδρους καὶ συνδέσμους καὶ νεῦρα καὶ ἀρτηρίας καὶ φλέβας ααὶ ὑμένας καὶ σάρκας καὶ ἄλλα πολλά. δεῖ οὖν σκοπεῖν πό- τερον ἐγγύς ἐστι τὰ μόρια, ἵνα ἴδης ἢ αὐτὰ κατ αὐτὰ καὶ πρώτως 3. καὶ κατὰ συµπάθειαν καὶ κοινωνίαν πάσχει. τὰ γὰρ προσεχῆ μᾶλλον τῶν ἄλλων πονοῦσιν, ὥσπερ τοῦ σκέ- λους κατεαγότος μᾶλλον κνήμη καὶ ποῦς καὶ γόνυ κακοῦταυ

1. ὅτι οὖν µόριον, οἈποε]]αία ἵπ 85. 6. Ρτο[ζαηξ,

4 οδαρῖίε πιό α [οοϊείαίο Υογο: πι ν]οὶ-

μῖς Ραγίῖρις, αποᾷ Ιάεπι οιπι [μα ε[ε ἀῑχίπιας, Γαπαῖμα

ἸπάϊσαίΙο: ῥΡῖρρα Ἰεοοχῖδ Ῥετ τεηες εχριχραχῖ; οανα Ρε νοπίγεπι ΙΠ{εγίοἵθιην 1πΠ 1εΠα αίεγαπι [οἶαπι ε[]α [αρες- ναοαποϊ ενασµαίΊοποσα, Ὁ ἃἙ Ἅἄ ἄ ϱηιμαπινῖ ραγίοι- να δ θη Ῥωτίας γετο απαεγῖδ ραγίίοπ]α 1Π ΡγοχίπιαῬ ραγίες, τί ογα5 1π Γεππας Πρίαπι οἱ ρεσπι, 1{επι- ας ππαης 1π Ὀτασλίαπι, οὐ βία εἰ [αΠ1Π1ΑΠὰ ΠΙΑΠΙΗΙ αἷ-- νιάαίασς πι ἀῑσΙΙ 1Π οἷἷα, οατϊ]αρίηες, Ισαπιεπία, ἨΠεΙ-- νΟ8, αγἱθΓία5, ΝΕΠᾷδ, ΠΠΕΙΠΏΓΑΠΕΦ, ΟαΓΠ65 εἰ αἰῖα ρειπιη]ία; Ύµατε [ρεοίαγε οροχίεί ΡΓορίπαιαπθ ππεπιργα Ππΐ, πα [οἶαθ πίγαπι αρία ρετ {ο εἰ ΡΙῖπιο, 4Ἡ Ῥες οοη/{6εμ{απα εἴ οΟΠΙ-- πιμηΙοηεΠα -αΠογαπα ρααπίυσ: ῥρτοχίπιας θΠΊπι ραγίες πια- ϱῖδ αἴιαπ1 οείειαε Ἰαροιαπίς αἱ Π οτι {Γαοίαπα πι, εδία χηας]5δ Ἱ[επια1ε Ῥες εἳ σεπα νοχαϊασ ᾳ παπι γε] ΠΙΒΗΙΙ8

νεὶ Ὀταολμίαπι, ἆἂος πιᾶσῖ εἰἴίαπι απ Ῥατίες οαρ115,

/ κ»

μον

ΗΕΡΙ ΧτΠΜΙΟΝ ΖΠΟΠΜΝΗΠΜΑ Ε. 935 Εὰ. Οµατι. ΤΠ. [5141.] ὁ ἢ χεὶρ καὶ βραχίων καὶ ἔτι μᾶλλον ἢ τὰ τῆς κεφαλῆς, εἰ μὶ ἄλλο το προσῇ, ᾧπερ δεῖ προσέχειν τὸν νοῦν.

ζ. ” ’ 3 Κατάστασιν δὲ ἐκ τῶν πρώτων ἀρχομένων, ὅ το ἂν ἔκκρί- γηται ἐκ τῶν οὕρων, ὁκοῖα ἂν ἔῃ καὶ οἵα τις σύμπτω- σις, χροιῆς ἀπάλλαξις, πνεύματος μινύθησις" καὶ τἆλλα μετὰ τούτων τὰ διαιτήµατα.

΄

Καὶᾶ ταῦτα περὶ τῆς κρίσεως ἐστὶν, ὥσπερ καὶ τα ἐφεξῆς ἕως τοῦ πέπονα φαρμακεύειν καὶ πινέειν. περὶ δὲ τῶν οὔρων ἐμάθομεν ὅτε τὰ λεπτὼ καὶ ἄχροα καὶ ὀλίγα πάχος ἔχοντα καὶ ὀλίγα μοχθηρὼ, καθάπερ τα παχέα μὲν, ὑπόστασιν δὲ οὐδόλως ἢ 3 πάνυ ομικρὰν ἔχοντα καὶ τοῦτο αὐτοῖς συμβαίνει, διὰ τὸ μὴ καλώς καθίστασθαι. περὶ δὲ

τῶν μοχθηρῶν ὑποστάσεων ἐν τῷ προγνωστικῷ λέλεκται. ᾿εἰδέναι δὲ χρὴ ὅτι πᾶν ἂν πέψεως σημεῖον ἐπιφαίνηται,

ο.

4. (Όοτγ. µινύθησις Ῥτο µηνήδησις, ο. Ἱ. 1, ἵπ Ι. Ερίά, ΧΧΤΥΙ. δ. ογγ. ἢ Ῥτο τί.

ΠΙ[ι αἰῑαᾶ απἱάρίαπι ασοεᾶαί, αἆ αᾳποᾷ αἀμιρετο απμίπιαπα οροτίεῖ.

ση, Οοπ[ἰεµείοπεπι αμίετι [ρεοίαιο ευ γῥτιπεῖς ἰποῖρτεπεῖδις, ομἰάφιϊά ἰαπάεπι εποετπαϊµγ, εν μτῖς ο μαϊεσπατι ᾗ[με- τὶπὲ εἰ φµαεπαπα [ε εογροτὶς οοἰίαρ[ον εοἰοτῖς Γπαππιία--

εἷο, [ρίτίεις ἱπιππμείο εἰ οεἰιεγαε ομπι ὶς υἱοι Τᾶ- έἴοπες.

Ἠαεο εἰῖαπι αἆ [αάιοαίίοποπι Ρετιπεαῖ, πἲ ες 1ῑάεαι ᾳπαο Γ[εαπυπίωσ [ας αἲ επι Ἰουμπα, εοποοοία ππεάϊἰοατὶ εἰ πιοφεγε αἵο, Ὀε τιιπὶ απίεπι α]]πά ἀἰάιοίπιΠπδ, εδ ᾳπαθ {εηπες, ἆθοοΙοτεδ Ρᾶιισᾶεφιε Γαπί απί οτα[ἴαε εἰ ραι- σαθ, Ῥγανας [ος [οι εἰαπι οτα[[αο Ί]]α φϊάθπα, [εὰ {α- ΠΠΕΠ παρ ηα]]α απἲ Ρ]απο εχίραα Ἠαρεπί Γεάιπιοπία, 14- απ εἶς αοοῖἀῖτ, Ρτορίετεα αποᾶ πον Ῥεπο [αρβάεαηίς ᾳε Ρταγίς ααίεπι [εάϊπιοπ[ή π ἨἩρτο Ρργαε[αρίογπι ἀῑοίαπι ε{ῖ,

'

496 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΗΤΟΤΣ

Ἐά. Οµαχέ, ΠΠ. [5441]

ὀλιγοχρόνιόν τὲ ἅμα καὶ σωτήριον έσεσθαι ος τὸ νόσημα, ὡς ἐν τοῖς πλευριτικοῖς τὸ πτύελον. ἑκάστου γὰρ µορίου τοῦ σώματος τὸ περίττωµα τὴν ὑπάρχουσαν αὐτῷ διάθεσιν ἐνδείκνυται, πεπεμμένον μὲν ἁγιεινὴν, ἄπεπτον δὲ ὑπάρ-- χον, νοσεράν. ἐπὲ δὲ τῶν ανα ὕσα μὲν ὁμαύτατν τοῖς τῶν ὀγαεάψλκήρ ἐσεὲ, ταυτὶ μὲν ἑκανώς ἑὐρωστεῖν τὸ φλε- βώδες γένος τῶν ὀργάνων ἐνδείκνυται ὕσα δὲ ἀπεπτότερα, τὴν αὐτῶν ἀθῥωστίαν. τὰ δὲ ἐναντιώτατα τοῖς τῶν ὑγεαι- νόντων, αὐτα μὲν τελέως ἐστὶν ἄπεπτα, μεγάλην δὲ ἀθῥω-- στίαν μηνύευ παντος τοῦ φλεβώδους 7ένους. ὅσα δὲ καὶ τῆς κρατούσης αἰτίας ἐμφαίνει τὸ μοχθηρὸν, ὡς τὰ µέλανα, ταυτὶ ἐσχάτως ὀλέθρια. πέψιν γὰρ ἰδίαν: ἑκάστῳ ταυτὶ τὸ τρία γένη τῶν σημείων ἐνδείκνυται, τῆς μὲν κάτω γα- στρὸς τὰ κατὰ φύσιν διαχωρήµατα, τοῦ φλεβώδους δὲ γέ- νους τῷ οὖρα, τῶν δὲ ἀναπνευστικῶν ὀργάνων µόνον τὰ πτύσµατα. µμέμνησο δὲ ὅτι περὶ τῶν οὔρων εἶπεν ἀκριβώς

4. «οτγ. ἰδίαν ρτο ἡδύαν.

Φοίχγο απίεπι οοπνοιί αποάοαπαπε Πσπαπι οοποοοΙΙοπίΒ ερρατιετ]έ, 1 πορῖς Ἰπάῖσαχα Πιοτριιπι εἳ Ῥτεγεπι {οτε εἴ Γαἱαβτεπι: οιι]αςπιοάϊ πορίς Ιπάϊεῖο ε[ὶι [ραίαπι 1π Ιαίεγῖς ἀο]οτε; εχκογεπιεπίἁπη επῖπι οα]αδηπε ρατ[ῖ οογροσί5 απαε- ἨΔΠΙ αΠεοίΙο Ῥατίεπι ἀρίαπι γεχεί ἀεο]αταί, ασ { οΟΠΟΟ- οἵσπα Π8, [αἱαῦτεπι; { Ιποοοίαπι, πιοτβοίαπι ε[ῇε Πσπ]βσαί: ἵπ αχ]πῖς νετο ϱµαε [απί {Αποτπα Πγίηῖς θπασι Επι ]πιαε εί [αῑῖ Ῥεπε να]ετε γεηας ο[επάιπῖ, απο ογαάίογες Γ1η8, εαγυπάεπι Ιπιρεοϊ]]ίαίεπι αγσααπίς απάε πιαχίπιε οοηἰτα- χ]8ε αγ]ηῖς {αποταπι Γαπῖ, Ύπππα 1ρίαε εκ οπιΠῖ Ῥασίε ογι]-- ἀαε [απίς ἔαπι νετο ππασηαπι γεπαταπα οπιπίαπα Ἰπιρθοι]]]-- αίεπα Ππῃγπααίεπιαπε Πσπὶβοαπί, Όπαεομπαιο απίθπι πια Ιαπαι οαμ[αο ἀοππαπίϊ 1πάϊοαπε, αἱ ηῖστας, επ αἆ Γαπαππαπι ρεγη]οῖο[αε οεηΓεπίας, Ἠαεσαιθ Ἱγία 6επετα βσπο- ΥΠΠΙ ΡΤΟΡΙΙΔΤΑ ομ]ήδᾳιε οοποοσΙοπεπα Ιπάϊοβηξ, 4ο γεπίτίς απ]άεπα Ιπ[εγ]οχῖς «οποοςΓΙοπεπα Πσπ]βοαηϊξ εχογεπιεηπία {6-- ουπάμπι Παίαχαπι Ῥτοάευπίία, Υεπατγαπι, ΠΤίΠαΘ, ΟΥΡΗΠΟ- ΥΗΠΙ νεγο τε[ρ]ταἰ]οπῖς [ο]μαι {ραία, Οείεταπι Ἠαβεας ἵπ

ΠΕΡΙ ΧΤΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΗΕ. 937 Εά. ΟΠαχ:. ΥΠ. [ο]

ἓν τοῖς αφορισμοῖς Ιπποκράτης. περὶ δὲ τῶν τοῖς ὀξέσι νο- σήµασιε συνεδρευόντων κατὰ τὸ προγνωστικὸν συνέγραψεν" οὐκ ἐνδέχεται δὲ ποτε μι. οὐκ αγαθόὀν τι μέγα δηλοῦν τὸ τῆς πέψεως σημεῖον' καὶ γὼρ αἱ αἱμοῤῥαγίαι καὶ ἱδρῶτες καὶ παρωτίδες καὶ τᾶλλα ἀποστήματα σὺν μὲν τῷ καιρῷ πέφυκεν ωφελεῖν, ἀκαίρως δὲ οὐδὲν ὀνίνησιν. ὅταν δὲ πέ- ψέως σημεῖά ἐστι, σωθήσεσθαι μὲν δηλοῖ τὸν ἄνθρωπον, οὐ μέντοι γὲ κριθήσεσθαι πάντως. οὔτε γὰρ ᾖ τὴν ἀθρόα ἀκούοιμεν ἔν τῇ νόσῳ μεταβολὴν οὔτε εἰ τὴν προηγουμένην αὐτῆς ταραχὴν, ἐξ ἀνάγκης τὰ τῆς πέψεως ἔσται σημεῖα. ἴσμεν γὰρ καὶ ἐν χθόνῳ πλείονι δύνασθαι κατὰ βραχν τὸ νόσημα πεττύμενον ἐπὶ τὴν παντελῆ λύσιν ἀφικέσθαι. ἐπὶ δὲ πυρετῶν ἁπάντων, ἐπειδὴ φλεβώδους γένους εἰσὶ παθή- µατα, τοῖς οὔροις μαλιστα προσεκτέον ἐστὶν, ἐπὶ δὲ τῶν πλευριτικῶν πρὠτον μὲν τοῖς πτύσμασιν, εἶτα καὶ τοῖς οὕ-- ϱοις, ὅτι καὶ μετὼ πυρετοῦ πάντως " ἡᾗ πλενρῖτιο. ἐπὶ δὲ

4. ογγ. πάντως Ρ1ο παντός.

πιεπιοχῖα Ἡϊρροογαίεπι 1π αρλμογί[πιῖς αοοπχαἰο ἆθ γης

ἀἰ[Πεγι][ε:; ἆᾳ 15 νετο, Ύ 186 πιοιῬο αομίο8 οοπΠἰαπ{ατ, ἵπ Ἡρχο Ργαε[ασίογΗη οοπ/{οτιρβ[[ες πιππαπι απίοπ υΓα γε μέ Πδαμπι οοποοσ(ϊοπῖ που Ῥοπί οπῖά Πσπ]βεεί: παπα εἰ [απσυ]ηῖς Ρτοβυνία εἰ [αάογες εἰ ρατοίϊάες αἱ αἰῑῖ αὐ[οείζας, Π ορροτίιπε Παπῖ, Ρτοάεί]ο [ο]επί; Π Ἱπιρογίμηο, πΙἩΙ] Ἰαναπί, Όυσαπα νετο Πρηιιπι οοπεοο(]οπῖς αἀε[ι, [εχ-- γαΐίαπι αυῖάεπι ΙΓ Ἠοπήπεπι, [εἆ ΠΟΠ ἵαπιεα ΡΤοΓΓα5 [αάι- σαΐσπι ΙΙ ἀεο]αταί; πει επῖπι [νο πηιἰαΙοπθεπι 1Π ΠΙΟΥΡΟ εοπ{ε[ίπι {[αοίαπι, [να εαπι Ῥετιαγραίίοπθα, φας ]]απα απίεοεβα, Ἰπάἰσαίίοποιι Ιπίε]]ίραππας, βρπα οοποοο(ἰοπῖς εταπῖ πεοεῄατῖος απμπι 1]]αά εκρ]οταίαπι Παβεααιαςδ, Πεγὶ Ρο[ε τί πιογρις Ἰοηᾳίογε {επιρογῖ [ρα[ϊο ραπ]αβίπι οοἵ-- οοφμαίαν εἰ αἆ ρετ[εοίαπι [ο]πίΙοπεπι γνεπῖαί, Ίπ. Γερτίβιις απίοπι ιοη]ᾶπι γεπο[ σεπεγῖ α[εοίας [απῖ, πτίηῖ ρταθ- οἴραε ππεηίεπη αζ]ρεΡρίς, ἵπ πποχρῖς Ἰαίετῖς Ῥτίπιαπι [ρι- 18, ἀεϊπάα αχ]ηῖ; ιιοὰ Ιαΐετῖς ἀο]ος Γεῦχεπι οΠΙΠΙΠο Ίαπ- οἴαπι Μαρεαί; ἵπ γεπίἰτί αΠεοίϊοπίρις { {ερτῖ αθί, [οια

998 ΓΣ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΗΠΟΚΡΗΑΤΟΣΣ

Γά. Οµατι, ΥΙΠΠ. [241]

τῶν κατὰ τὴν γασιέρα χωρὶς μὲν πυρετοῦ τοῖς διαχωρή- µασι µόνοις, σὺν πυρετῷ δὲ καὶ τοῖς οὔροις. πελεύει γοῦν ἐνταῦθα τὴν κατάστασιν τῆς νόσου ποιητέον ἐκ τῶν πρῶ-- τον ἀρχομένων ἐκκρίνέσθαι, οἷον ἐκ τῶν οὕρων εἰ τύχη ἢ τῶν πτυέλων ἢ διαχωρηµάτων ἢ ἐμέτων ἡ ἱδρώτων ἡ αἷ-- µοθθαγίας, διὰ ῥινῶν 2 καὶ διὰ αἱμορῥοῖδος, προσείθησι δὲ καὶ τὴν σύμπτωσιν, τουτέστι τοῦ ὄγκου τυῦ ὅλου σώμα- τος πτώσιν ἢ τὸ σῶμα συµπέπτωκεν, ὥσπερ κόπῳ τινὲ νι- κωμένῳ καὶ ὧς τῶν δυνάμεων ἐκλυομένων. τοῦτο γὰρ τὴν σφοδρότητα καὶ τὴν πακοήθειαν τοῦ νοσήματὸς δηλοῖ. μµά- λιστα δὲ εἰ τοῦτο ἐν πρώταις ἡμέραις συμβαίνει καὶ τὸ τοῦ συσικοῦ. χθώματος ἄνθος µαβαίνεται 1 µεγάλη ἅπάλλαξις γένηταυ καὶ τὸ πνεῦμα μειοῦται. σηµαίνει γὰρ τοῦτο την τοῦ κάµνοντος ἀσθένειαν καὶ σχεδὸν πτώσιν τῆς ῥώμης. τὰ δ᾽ ἄλλα διαιτήµατα λέγει τὰ τούτοις ἑπόμενα, τουτέσειν εὐφύρως φέρει ἢ δυσφόρως 3 πείθειαι τῷ ἰατρῷ ἢ τὰ προσφερόµενα λαμβάνει καὶ κατέχει. καὶ προστίθησι δὲ

αἰνῖ οχοΓειπεηία Ἱ1π[ρίοῖες, Π' Γοργῖ αἆπε, οἴαπι αγπαγαΠι τα(ῖο Ἠαρεπάα εΠ. Οεπ[ει Ιδιίατ Ίος Ἰόσο πιογβί οοπ[]-- ἐπΠοΠεπα [αεἰεπάαιη ε[[ε εκ 15, 4παε εχκοεινπὶ ΡγΙηΙπα 1π-- εἱρίαΠ!, αἱ οκ απηϊς, Ι Πα [οχ6 {εγαῖ, αιιῖ Γραΐῖς απὶ αἰνί εχογοπιεη{ῖς απῖ νοιπῖριας απί [αησαϊπῖς ρτοβαν]ῖς ο πᾶ- τρις απὶ οἴίαπι οκ Ἱασπιοχγ]οίάϊμας, ΑἀάῑΙ οίααι σο]]α- Ρίοπεπα, Ίοο ε[ι ατα {οίῖι οογρογῖς ππο]ε οοποϊά1ῖ, αἲ νίάεας πἴγμπι οοτραθ σοποϊἀετί, ααοά εἱ αοοϊα:ε, 4 ααπα απᾳπα ]απαάϊπα ν]οίαπι εβ εί {αομ]ίαίες παΠ εχ[ο]αίας Γαπῖς ᾳπαε τος εί νεμεπιεηίίαπα εἰ πια ίαπα πποτΡρΙ Ἰπαάϊσαίς Ρταε[εγίῖπα νετο, { τά ἵπ Ργϊπιϊς ἀῑεριας εοπβ]ησαί, Όρε- οἰαπά Πα επ]πί ε[Π, απ οοΙοχῖ5 Παἰϊνί ος οοπίαρε[οαί αιαί Ἱπασπα Πί εἶας {Γαοία πηία[ῖο οἱ απ [ριτ]ίας ἀἰππααίαγ: Ἠοο επ]πι αεσγο Ιπιροσι]]αί6επι οἱ {ἴθταε σα[απι νυἱγίαπι Πρπϊβσαϊ. . Αἰίας αιίοπι ν]οίας Ταΐίοπθς νοσαίΐ, ᾳπαε Ίαες οοπ[εφαμηίας, Ίιοο ε[ι πίταπι [αοῖ]ε {ο]ετεί απ ἀῑ[ποι]ίετ, αἴγαπα πιεᾷΙσο ἀῑοίο ααάϊεις Πέ, παἰταπι ἑα [απιαί Ύπαθ εἶ οὔετυπίασ εαᾷιιο οοπἰηθαί. Αάάς γετο εί ἀεουΡίίαια εί

ΓΤΙΤΕΡΙ ΧΥΜΩ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἐ. 999 ΚΕ. Οµατε, ΤΙΠΠ. [ὅ41. 549] καὶ κατάκλισιν καὶ σχήματα καὶ ὕπνους καὶ ἐγρηγύρσεις καὶ ἐνύπνια ταραχώδη καὶ μὴ τοιαῦτα καὶ τἆλλα πολλὰ, ἅπερ αὐτὸς ἐν τῷ προγνωστικῷ διηλθε.

΄

η. 5’ 4 Ε ῃ ” π Τὸ μὲν εἰ ὅμοια τα ἀπιόντα δεῖ εἰδέναι, διέξοδοι, οὖρα , ῃ . «5. , ς π- 3 καθ ὑστέρας, πτύελα κατὰ ῥῑνὰς, ὄμματα, ἵδρως ἐκ ’ “0 3 φυµάτων, ἐκ τραυμάτων, ἐξανθημάτων, ὁκόσα αιἰτόματα, ’ ... -” “” 3 ΄.. / .) ὁκύσα τέχνησιν, ὅτι ὅμοια αἀλλήλοισι πάντα τὰ κρίγοντα.

Οὕτως ἐν τῷ κατὰ ἰπτρεῖον συμβουλεύει σκέπτεσθαυ ἡ ὅμοια ἢ᾽ ἀνόμοιά ἐστιν. εἰ γὰρ ὅμοια, οὗ δεῖ πινεῖν, εἰ δὲ ἀνόμοια, πειρατεον εἰς τὴν ὁμοιότητα ἄγειν: δεῖ οὖν εἰδέναι, εἰ τὰ απιόντα ὅμοιά ἐστι, τότε }ᾶρ σηµαένεταυ πάντα εἶναι κατὰ φύσιν. ᾖ1 τὸ ὅμοια σηµαίνει πάντα τὸ ἐξιόντα εἶναι ἑνὸς γένους καὶ τότε μὴ δεῖν µετάγειν πρὸς ἄλλο ἢ ὅμοια τοῖς ὑγιαίνουσιν αὐτὸς μὲν ἔδειξε δια πλειό-

Πσιγας εί [οπιπος εἰ ν]σ]]ῖας οἱ Ππ[οπιπῖα ἰαχρα]εηπία, ᾳαθ- απε εἶακπιοάί ποι ΠΠ εἰ Ίΐεπα α]ία Ρεγπιμ]ία ᾳπαθ ἀρ[α {Π Ίρχο ρταεΙαριοτάπι πιεπιοζαν1!.

ΤΗ.

[612] Ιἆ φιϊίάεπα /Γεἰεπάμπα, πμτη φμαε Ργοᾶειιὲ [τπε [ιππῖ-- Ιία, ἐταπ[ιέμς, για ρεγ µίετος, [υιία μετ πατες, οεκμ[ῖ, /Γμᾶοτ εαὶ τιδεγοµίς, εκ υμἰπεγίδµς, επαπι[επιατίδις, Φιμαςε

[μα [ροπίε, φµαε μετ ατεετ. ὋΟμοᾶ [πη[ία [ωπε ἴπεεγ Γε οπιπία, φας ᾖιάίςαμε.

Ίπ εο Ίρτο αᾳαἴ 4ε οΠἹεῖπα πιεᾷῖοϊί ποπ [οσα παπι Ἠϊο οεπ/{αῖς νΙάεπάππα ε[Πε, αἴταπι Ππῖ]ία απ ἁἰ[πποῖ]]α Πηξ, ΘΙ επῖπι Επί Ππιῖμα, πποΥετε εα ΠΟΠ οροτίεΡῖ, { ἀῑ[μιῖ-- Ία, οοπαπάμπι εἴι, πἲ αἆ Ππημιαάίπεπι αἀάμποαπίατ, Ῥρε- εἴαπάαπι ει αρίίατ, πἴταπ αααε ἀεοεάππί ΕΠΙ βπ]α; απῖα Πα Ἱπ{ε]ρίίατ, Γεοππάαπι παϊπταπι ε[ε οπ]η]α, «Ψε] αποά αἲῖ [πεία, Πρηϊβοαί οπιπῖα ᾳπαε εχεππί ος είτε σεπετῖς, αο ἴαπο αἆ αἰῑπά ποπ ε[ε ἱταάμοεπάα; απ Επηῖ-

940 Τ44ΗΝΟΖ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ Εά. Οµατι. ΥΠΙ. [ζ12.1, « - 8 η) Γ νων ἡμᾶς διακρίνειν τά τὲ ποινα καὶ τα ἴδια καὶ τὰ. ὅμοια ο. ΄ ” ” καὶ τὰ ἀνόμοια. ἓν μὲν γάρ ἐστι τῇ δυνάμει τὼ τρία ταῦ- η ΄ ” -” τα σκέµµατα , τὸ τὲ περὶ τῶν κοινῶν καὶ ἰδίων, καὶ τὸ δια- “ υ] 3 ’ λ κρίνειν ἢ ὅμοια ἢ ἀνόμοια τὰ παραβαλλόμενα πράγματά εἰσι. . 3 -- ο. ” καὶ τὸ τρίτον τι ταυτὸν ἐν αὐτοῖς ἐστι καὶ τὶ ἕεερον. καλοῦ- .” 3 µεν γὰρ ὅμοια ἐνίοτε τὰ ταὐτὸν ἔχοντά τι. περὶ ὦν ἁπάν- ” 3 οό 3 -” ᾽ . ͵ ’ ᾽ ΄ των εἴρήται ακριβως ἕν τοις περὶ {πποκρατην καὶ 11λα- τωνα δογμάτων καὶ κατὰ τὸ προγνωστικόν. ᾿τινὲς δὲ φασυ λέγεσθαι τὸ ὕμοιον διττῶς, ἓν μὲν απαράλλακτον νοεῖσθαιυ ; ΔΝ , τας αγά κ απ. αν » 3 καθάπερ τους διοσκουρους" ἕτερον δὲ ἐν ᾧ τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττόν ἐσει. παλαιοὶ δὲ συγκεχυµένως τὲ καὶ ἀδιαρθρώ- . - ” ” ε , , 9 ' . . πως ἐχρῶντο τῇ τοῦ ὁμοίου προσηγορία.. δεῖ μὲν οὖν τὰς ’ ιά 3 ᾽ .] 3 / ὁμοιότητας σκοπεῖν, ἐπειδὴ τὰς ἀπορίας καὶ πλάνας. ἐργά- "δω 3 - 5 - Ε ” ἔονται καὶ τοῖς ἀγαθοῖς ἰατροῖς, ὡς οὐ µόνον τῶν ἐπιτυ-- 9 ρα - ε , χόντων ἰατρῶν ἓν ταῖς ὑμοιότησι σφαλλομένων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀρίστων' -εἰ γοῦν τις ακριβώς εἰδῇ τήν τε ἕκ πρώτης

Ίϊα ε[ο Ῥεπο υα]επίήρας, Ἱρίο επῖπι Ρ]εγῖδηαε ταἰιοπῖρις ηοδῖς ο[ιεπά][ αποπιοάο οοπιπιηῖα α Ρτορε!ῖ εἰ Ππι]ία α ἀι[ππιιρις ἀῑ[οεγπαίηας; Ίαεο επἶπι {πῖρίοκ οοπίεπιρ]αϊον παπα 1άεπιαπε Ῥοίεβαίε ε[ἰ; αιιαε, ἵπαπαπι, Ῥτορτία εἴ εοπιππμηῖα οοπ{επιρ]αίας, 4παεαε Τ65, Ύπαε οοπ{εταπίασ, Ππι]ερπο Ίπίεγ [6 απ΄ ἁἰ[πιί]ες Επί ἀῑ[αησαϊς οἳ [εγίία Ύµαο απῖά ἵπ εἶς 1άθπα, απῖᾷ αἰίετυπι ΠΕ, ν]ιάεῖ: Ἰπίεγάσπι επῖπι αρρε]]απιας Ππι]α εα οαβε αἰῑπά ᾳποᾷ. Ιάεπι 1 ἵπ {ο Ἰαρεαπί, ἆε απῖδις οπιπῖρα8. αοουταίε ἀῑοίαπι ε[ α πο- δις ἵπ 15 Ηρτῖς απ Γαπί ἆε Ηιρροοταί[ῖ ΡΙαἰοπίδᾳμε ἆε- ογε(ῖδ οἱ 1π Ἰργο Ρργαείασιογαῃ. Οιριςάαπι Ρ]αοεί Ππιῖ]ο ἀιοῦιας ἀῑαί πιοᾷῖδ; ππο «πα Πωῖ]ε ἀπίε]Ηριίασν αποά Ώπ]]ο πιοάο νατῖαί, αἱ σεπιηηῖ, φονῖς ΠΠ ἀῑοαπίασς αἰίετο, αυµπα οαἷά πιασί απί πιῖπις αἆ αιά αοοθάϊί, ὙΥειεγές ἴαπιεπ οοη/{α{ε εἰ βηο π]]α ἀῑ[ποίίοπε νοσαρα]απι παπα π{αγραγαπ Ες ΠπιλίαάΙπες απίεπι Ῥετ[ρίοετε οροτίεί, Ῥτο-- Ρίετεα αμοά ἀιρίαίῖοπες εἰ εγτοτί5 οαμ[ας εἰῖαπι ρΓαες]α- τ] πιεᾷ]οίς αἴἴεντε {οἰεπῖ, αἴᾳιο αἆθεο πῖ ΠΟΠ πιοᾷο να]- βατος πιθᾷἰοὶ, {εὰ εἰίαπι ρτας[ιαπάΕαμαῖ ἵπ πιιἁιιίριις

ΦΓΗΡΙ ΧΤΜΙΟΝ ΦΠΟΜΝΗΜΗ Ἑ. 041 Εά. ματι, ΠΠ. [51.1] γενέσεως φύσιν τοῦ νοσοῦντος ἐκ τίνος τὰ νῦν. αἰτίας νοσεῖ καὶ διὰ πολλών λόγων κατὰ μικρὸν διαγινωσκοµένων ἐπι- σκοπούµενος τάς τὲ φαινοµένας ὁμοιότητας καὶ τὰς δοκού-- σας ἀνομοιότητας εἶναι καὶ τᾶλλα ἅπερ εἶναι ἀναγκαῖα δη ἐἴπομεν» καλώς εὑρίσκεε, Θεραπεύειν οὗτος: ὀδυνήσαταρ κάλλιστα. αὐτὸς δὲ ὕπου δέῃ σκοπεῖν τὴν ὁμοιότητα, σα- φώς εἶπε, συναρίθµησε γὰρ διεξόδους, τουτέστι τὰ δια- χἸωρήματα, ἔτι δὲ καὶ οὖρα καὶ τὰ δι ὑστερῶν ἐκκενώμενα ἐν ταῖς γυναιξὶν, εἶτα καὶ. τὰ πεύσµατα, μάλλον δὲ ἐν τοῖς πλευριτικοῖς τὲ καὶ περιπνευμονικοῖς καὶ ὅλως ἐν τοῖς τῶν ἀναπνευστικών ὀργάνων πάθεσιν, ἔπειτα δὲ τὰ κατὰ ὀϊνας καὶ τὰ ἐκ τῶν ὀμμάτων, ὧς τὰ δάκρυα καὶ τὸ περίττωµα τὸ ἐν τοῖς κανθοῖς αὐτῶν συνεστὸς, ἔτι δὲ καὶ τὸν ἱδρώῶτα ἢ µορίου τινὸς ἢ τοῦ σώματος ὕλου' ταῦτα γὰρ πάντα καὶ πέψιν δείκνυσθαι εἴωδεν, οὐχ ἦττονΣ δὲ καὶ τὰ ἐκ τῶν φυμάτων καὶ τῶν ἐξανθημάτων καὶ τῶν ἄλλων παρὰ φύσιν

4. (οτγ. οὗτος Ῥτο οὕτως, , Όοτγ. ἧντον Ρτο ἥκιστα,

ἀεο]ρίαπίατ, Ἰίαφπο Π ἀἱ]ίσοπίον φιἹσρίαπι ἄθρτοί{ ΠΑἴΠΤαΠΗ, απαπη αἲ οτία ἨὨβοίις 6, οορπο[σαί, ἔαπι [οἶαί, ᾳ παπα οἳ οαι{απι πμπο αθρτοίεῖ, ες πια] [οτπιοπίθας, ᾳ4ος 1ρ[ε Ρα]. πω απήπιαάγετίοτΙε, ονἰάεπίες βπμάίηες. οἱ ᾳμαθ ε[ἴε ἁ [Παλ] αάἶπες νἰάεπιως,, Πί εοπ{επιρ]αίυς, . Ιἴεπιιθ Αα ᾳμαθ πεοε[[ατία ε[[ο Ίαπι ἀἰπίπιας, χεοἰθ οοπιρεγογῖ!, Ἱ]ο Ῥτοίεοίο οιιγάχε ορίἶπης ΡοίετΙξ; αμἴθις απἴεπι 1π τει Γρεοἰαπάα ΠπηϊΠίαζο ΠΕ, 1ρ[ο ρετ[ρίοιο ἀοοηωίί, Όομπιι- πιεταν1ξ επίπι οχίίη», {τά ε[ῖ αἰνὶ εχοτεπιεπ!α, 1ίεπ]ηιιε υΓ]-- ηαδ εἴ ᾳ1ας ἵπ πι]]θγίριας Ῥεχ υἴεγιαπι εχοεγηαΠ{ητς ἵππι Γραία εἄιθ Ρο 1π Ἰαίογῖς ἀοίοτο Ρυπιοπίδφιιο ν](]5 οἳ ἩΠο ΥεΓΡο. 1π 16 α[εοίίρις ααϊ 1π ογσαπ1θ τε[ρἰτα(1οπία Ππῃάεταπίς ἔωπι ᾳάας Ρε ΠαΓε5 εΥαοΙΒΠΙΗΥ, φυδθ ές οειι- 16 εκρτϊπιαπίις, αἱ Ἱαογίπια 6 οχογοπιθηίυα 14 ᾳιιοά ἵπ απρι]1 οο]ογαπα {[ο]εί οοπββεγε; [πάοχθΠι ἀεπῖαιια νε πΠ119 Ρατ νε] οοτρογίθ πνεχβ: Ἴαεο επίαι οΠηΠ]8 Πς- πηΊῃοατε εἰ οοποοςιίοπεαι [οἰθπί Ἰθς πηῖπις 14 {αοἵαηῖς αμαθ εκ {ηῬεγου]ῖ πἄεφιε εκ ρυβμ]]9 οἲ α]ἰῖς (μππορίβης, αι] ΡΤΕ{ΕΥ παίαγαπι ΊΠ ΟΟΓροχαο Γ1Π8, ε[Παππί εἰ οχοιη!,

ΟΛΙΕΝύ6 τομ, ἅγιι ΄ ρϱ

9493 Γ44ΠΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Όματε, ΤΠ. [519. ] :

ὄγκων ῥυόμενα καὶ ἐξιόντα, ὥσπερ καὶ τὰ ἐκ τραυμάτων τε καὶ ἕλκων. ἓν τούτοις δὲ πᾶσι βλέπειν δεις τὰ αὐτο- µάτως γινόμενα καὶ τὰ τῇ τέχνη σκευαζύµενα καὶ παραβάλ- λειν πρὸς ἄλληλα” καὶ σκοπεῖσθαὺ ἀκριβῶς, πότερον κρί- φοντά ἐστιν, εἶτα δὲ πότερον ὅμοια ἢ ἀνόμοια καὶ πότερον

πάντα ἢ μὴ, ἀλλὰ κατὰ µέρος δνο δν πε τότε γὰρ εἶναι κριτικὼ γνωσθήσεται, ἄλλως δὲ οὐ . .. Ἡ Ἡ καὶ ταῦτα καλώς διώρισται ἐν τοῖς περὶ

/ Δ 3 , 3 ἀ 3 ω { 3 ” . / κρίσεων καὶ οὐ δέον ἐστὶν ἐνταῦθα µετάγειν ἐκεῖνά μήκους φειδοµένους.

9

θ’ Καὶ τὼ ὠφελέοντα καὶ τὰ βλάπτοντα καὶ τὰ ἀπολύοντα, ὡς τὰ μὲν περιφεύγων ἀποτρέπῃ,” τὰ δὲ προσκαλέων καὶ ἄγη καὶ δέχηται.

4. Όοτγ. δεῖ Ῥτο τί. 2. ογγ. ἄλληλα Ῥχο ἄλλα. 8. ζοτγ. ἀποτρέπῃ Ῥτο ἀποτρέπει».

ηί οεἰῖαπι θε εκ να]πετίρις ἹἩ]εεγίρακααό πιαπααῖ. Τα μ15 απίεπα οπππῖβας νίάἀεηθα [ηπί ᾳαο Γαα Εροπίε Παπ, ᾳπαεφμθ ατίε ραγεπίαχ, εα(ιθ οοπιραχαπάα 1Πίετ [ε 4ο ἆἷ-- Ἡρεπίες εκρεπἀάεπάα, τί απ ]αάϊσοαίῖοπεπι Γαεἰαπῖ, νιάθᾶ- πιΠδ; ἀεῖπάε πίταπι Ππα]α πι απ ἁ[ῃμη]ία ο αἴτιαπα οπιπῖα αἩ ποπ Γεὰ ρατίπα Ππη]α, ααἶρας ἆεσε; Ιεγείατ

αιπῖ πηασῖ οοπΠ1οίατί νΙάεδίι. ππωμιανα ίαπο επῖπι εα ῬΡεγίῖπετο αἆ Ἰαάϊοαίοπεαι ΙπίεΙ]σεπιας, ΄ Γεοιβ νΕΓΟ Ποπ ει ἘἨ ἩἘ Ἐ Ἐ Ἰαεσιο ἵπ ΠΗρεῖ ἆε

εβρ Γαπί τεσίε α ποβῖθ εχρ]οβία; πεο Ῥαγ 6 τί πο Ῥγεν]ία[ϊς ΠιάΙοβ εαἆεπι 1π Ἠππο Ίοομπα ἰχαπς[εταπηῖς.

ΙΧ. Έε φµαε ]μναπὲ εἳ φµμαε ἰαεάμπε εἰ φµαε Ἰίδεγαπεν μὲ Εϊα ομίάεπι ε[Γμρίεις ανεγιαὲ, Ίαεο νεγο αἆ[οί[οεπε αἆάμοαε

ει [ι[οίίαε.

ΦΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΡΠΟΜΙΝΗΙΜΑ Ἐν 943

Εά. Ονατι, ΥΠ. [645 543. ] Ταύτην τὴν ο (πολλοὶ κατὰ συνέχειαν τῆς ἄνωθεν

«εἐρημένης ἀναγινώσκουσιν οὕτως ὡς ἐπὶ τοῖς, πάντα τὰ Ὀπρίνοντα, : εἰθὺς “προστιθέναι καὶ τὼ ὠφελέοντα καὶ τὰ

βλάπτοντα. καὶ τὰ λοιπά. ἀλλὰ κἂν κατὰ συνέχειαν, κάν διεζευγµένως γράφου τις, οὐδὲν διοίσει. συμβουλεύει γὰρ θεωρεῖν. ἡμᾶς ὅσα ὠφελεῖ ἐκ τῶν ἀπιόντων καὶ ὅσα βλα- πτει καὶ ὅσα ἀπολύευ τὸν ἄθῥωστον ἀπὸ τοῦ νοσήµατος, ἵνα τὰ: μὲν φεύγωμεν, τουτέσιο τὼ βλάπτοντα, τὰ δὲ προσ- καλέσωμεν, τουτέστυ τὰ ὠφελέοντα, τὰ δὲ ἄγομεν καὶ δὲ- χόμεδα, τουτέστυ τὰ ἀπολύονται προστίθησυ δὲ κατὼ τὴν αὐτὴν: ἔννοιαν καὶ τάδε:

τυυ:

0.

Καὶ τἆἄλλα δὲ οὕτως, δέρματος, ἀκρέων, ὑποχονδρίων, ἄρ- Όρων, ὄμματος, στόματος, σχήματος, ὕπνων, οἷα κρἰνὲὸ καὶ ὅτε τὰ τοιαῦτα δεῖ μηχανάασθαι.

Ηαεο νετρα οοπ]αποίο οἶπι Γαρετίοτίθιας πηα] Ἱεραπί, πἳ Ροβ ἴ]α: σμαε ]μαάίςαπε [πι]ία ε[ε πε Γ0ε οπιπίαν Βαϊῑπι αἀάαπίαγ Ἠαεο: εἰ σµαε ῥΤοΓιιῖ εἰ Φµας ποοεμε εἰο. Ύοτυπι νε εοπ]απείε {ίνα Γεραταίῖαι Ἱεραπίαςν πμ] Τη-. (ετετὶέ; ἀαὶ επῖπι ποβῖ Ἰοο, οοηΗΗ1, πέ νιάεαπιαθ, (189 εχ 19 Ύμαο αρευπῖ Ῥτοβπέ, Ύᾳμαε πορθαπέ, «ϱπ8ε(άθ α ΠΙΟΥΡΟ αεργοίαπα Πρετοαῖ» αἱ Ί]]α νιίεπιαθ, ϱπαο ποοεηί, Ἠαεο ατοε[ἴαπιΗ8, οπαε ρτο[απί, «α΄ ἀεπῖμε αἀπιονεβπιμΒ οἱ αἀ[οϊ[οβπια8, αἴιαο Ιρετεπί; {π 4πδΙΙ Γοηίθηίαπη θά άῑΕ εἰῖαπι Ἠαεο 4παο [εαπσπίας,

| Χ. «ἰίαφμε εἰ Ίαπι εοάεπι πιοᾶο ἵπ οµίε, επἰτεπις ρατεῖδις,

Πγροελοπάτιϊς, αγεϊοιμ[ίς, οομ[ῖς, ογε, ᾖ[διτίςν [ὅ45] Γοπιπίς, «Φιαἰία Ἰ]μάίοεπν εἰ φμαπᾶο ταἰία ππασἑἰπατὶ

οροτιεαῖ.

0ΛΑ. Γ44ΠΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά. Οπατι. ΤΠ. [515.]

Τὸ δέρµα εἰ ὑγρὸν ᾖ Σηρὸν ἢ τεταμἔνον ῆ Ἰαλαρόν! ἐστι, σκέπτεσθαυ δεῖ, καθάπερ ἐν τῷ προγνωστικῷ κατὰ τὴν ἀρχὴν εἶπεν αὐτὸς» τὰ δὲ ἄκρεα πότερον ἐψυγμένα ἢ θερμὰ ἢ καὶ ἄλλως πως διακείµενα' οὕτω καὶ τα ὑποχόν- ὃρια πύτερον βάρους ἢ τάσεως ἢ ἀλγημάτων τινῶν αἰσθά- φονται. ἄριστον γὰρ εἶναι τὸ ὑπογόνδριον εἶπεν «αὐτὸς 3 [ ’ η ἃ 3 ε { Ώ μι Ἐν ΄ ἀνωδυνον τὲ καὶ µαλύθακον καὶ ὁὀμαλον. τα μὲν οὐν κατ ἐπιγάστριον χωρία ὅσα παχύτερα βελτίω ἐστίν" «ὅσα” δὲ ἰσχνὼ, μοχθηρᾶ καὶ ὡς σημεῖα δηλονότι καὶ ὡς αἴτια. ὣς σημεῖα γάρ εἰσυ τῆς ἐν τοῖς ἐκτετηκόσι µορίοις ασθενείας, ὡς αἴτια δὲ τοῦ μὴ πέττεσθαι καλῶς τὸ σιτία ἐν τῇ. γα- σερὶ, µήτε αἱματοῦσθαι κατὰ τὸ ἧπαρ. πρὸς δὲ τούτοις καὶ ἤ λεπιύτης τῶν εἰρημένων μερῶν πρὸς τὰς κάτω κα- Θάρσεις ἐπισφαλής ἐστι. περὶ δὲ φύσης τοῦ ὑποχονδρίου

Λ ’ ας ” Δ ; ο. πολλὼ λελέχθαιυ ἡμιν. εστι γαρ τρίτη τις διαφοθα µέλαγχο-- λίας, ὥσπερ ὅταν ἐπιληψία τὴν αρχὴν απὸ τῆς κοιλίας ἔχει"

1. Όογγ. χαλαρὺν Ρτο σκληρό». 2. Ἱερ. 5. ΠΠ. αρ, ΠΠ. -

Ὀιωιαι οα[ῖς Παπιϊἆα απ ατῖάα, ἂπ οοπἰοπία, αΠ Ίαχα Πε, οοπβάεταπάωπι ο, τί 1ρ[ε 1Π 1μγο Ῥτας[αρίοσαπα {πι Ρτϊποϊρῖίο αἀπιοπαῖε; Ἱία εδῖαπι παίταπα εκίτεπια Ππί το[τ-- βεταία απ οα]ὰα ααῖ αἲϊο ἁπο]ῖρεί πιοάο α[Πεοία. ΄ ΗΥΡο- οἰιοπάτγίογαπα ε[ὶ εαἀεπι ταίίο, Πε νιάθαςδ, ἀϊγαπι' στανΊ{ἴαβ απ ἀῑΠεη[βο αιπί αἰ]ααῖς ἀο]ος ἵπ εἶς Γοπαίαγ» 1ρ[ε επίπι ἀῑκιι: οριίπιμπι Ιιγροεμοπάγίωπι ε[]ε φμοᾶ υασεῖ ἀοίοτε πιοἰζεφιε εἐἲ αεφμαδιίε [πρ 3ἃο ρατίες ααϊάεΠα αΡάοπι]ηῖθ αας ογα[Ίοχες Γαπί, εαθ εἰίαπι πιε]ίογεν σεΠ[επΙαΥ; Ύααθ πηαοϊ]εηίαε, 986 εἰἶαπι Ῥταναο εἰ αἱ πρπα εἳ αἱ οαυ[αο Πα-- Ρεπίασ: Γαπίέ επί Βραα Ιπιβεοϊ]]1{αί] ρατίῖαπι εκίεημαία-- χάπι, οαι[ας νετο, αιαοά πεο 1Π νεππε οἴβογαπι «οποος![ῖο πθο ἵπ Ίθοοτο [αηριαῖς ΡΥοῦθ Παί; αἆ Ἠσο ασοεᾶῖί τί Ίπα- ται ρατίίαπα εκἰεπια[ῖο ποα Πε αἆ Ἱπβετπας Ραχραβίοπες εμία. Ὀο Παία απίεπι Πγροομοπάτίοταπι πιππ]ία ΓαΠέ α πο- 4 ἀῑοία: Παπϊάεπι ε[ῖ {ετίία αααεάαπαι πιε]απο]μο]ίαε ἆ1[ο-- χθηΙ8ς, ἆ πιονρὶ οοπιϊἶθ]ῖ Ππιμαάίπεπα, οαπι ἃ γει-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ {ΠΟΜΙΝΗΜΑ Ἑ. φ45 Κά. Οματί, ΥΠ. [515.]

καλοῦσε δὲ ἔνιοι τών μας ὑποχονδριακόν τὰ καὶ φυ- σῶδες νόσημα. «ἐὰν μὲν οὖν ἄρξηταί γε πρῶτα τὰ κατὰ τὴν γαστέρα συμπτώματα καὶ µείζοσιν αὐτοῖς γινομµένοις ἀκπολουθήσευ τὰ μελαγχολικὰ πάθη κουφίζεταέ τις ὅια-- χωρήσεσι καὶ τοῖς ἐμέτοις καὶ εὐπεψίαις καὶ ταῖς ἐρυγαῖς. συμπτώματα δὲ αὐτοῦ τάδε, δυσθυμία καὶ φόβος. ἔτι δὲ ἐκ τῶν” ὑποχονδρίων εἰσὶ πυρετοὶ, ὃ δὲ3 ἁπλῶς ἀποφηνά- µενος τοὺς ὑποχονδρίων πυρετοὺς κακοήθεις ἄνευ τῶν διο- ρισμῶν, οὓς' ἔγραψεν “Ιπποκράτης ἔν τῷ προγνωστικῷ, προ- φανώςἈ ψεύδεται, ὡς ἐδείχθη ἐν τοῖς εἰς τὸ προθῥητικὸν ὑπομνήμασιν. ἴἔνιου μὲν αὐτῶν κακοήθεις, ἔνιου δὲ ἐπιξι- κεῖο, ὡς ἐν τοῖς περὶ τῶν πεπονθύτων τόπων διώρισται. οὕτω περὶ ἄρθρων, ὀμμάτων τὲ καὶ στόματος νοητέον. πολ- λὰ γὰρ συμβαίνει, ἃ τὴν κρίσιν ἀγγέλλει, ὡς ἐν τῷ προ- 7νωστικῷ τὲ καὶ ταῖς ἐπιδημίαις μεμαθήκαμεν. πολλὰ δὲ οὐ γίνεται πρὸς τῆς φύσεως, ἅπερ μηχανᾶσθαι ἡμᾶς χρή. 4. Ἱ. ἂε Ἰοοῖο αΏεοι. ΥΠΙ. 2. Όουγ. ἔτυ δὲ ἔκ τῶν Ῥτο ἐν δὲ τῶν. 8. Όοτγ, ὅδε ρτο ὅ δὲ, 4. Ἡ. ἵπ Ερίά, ΤΠ. ἩΠ.

Ρτοσ}, Σ.ΧΙ.

Ώ]οπ]ο οτ{σῖποπι ἁποῖί, Ἱαποφαθ αΠεοίίοπεπι πποᾶίοί φια]- ἆαπι Ἰγροομοπάτίασαπα Παἰαο[απιααε πιοτραπι Ποπιϊπθηῖ; 3ο { Ῥρεῖπια [Ὑπιρίοπιαία οἶτσα γεηἰχίομ]απ Ἱποιρίαπὶ εἰ 1ρᾳ5 αάαποίῖ ππε]απο]μο]ιοί αΠεοίας [εημαπίατ, ῥῬΡτοίεοίο αἰν] 4ε]εοίιοπίραςδ, νοπιαῆρας, Ῥτορα οοποοσίΙοπθ»τιοίΙβις-- απε Ιεναρίίατ; Γ[Υπιρίοπιαία απίεπι [αηΐ πιοεβμῖα εἴ πηεία5. Ῥταείετεα εκ Ἠγρουλποπάτγς {εῦτεδ ᾳποφια εχοϊίαπίασ, αμ]- ᾳπε αΡ[ο]αίε [οπρΗί, Ίερτε εκ Ἠγροςμοπάτιο πια]Ιδηη8 είἴε, πεάαε «ας αἀάϊαλί ἀπ[ποίίοπες, αᾳἱας 1π Ῥγαεί[αδΙ]5 Ἠιρροοχαίες [οχιρίῖας τε]απῖε, αρετῖε ππεηίασς ααεπ]αΚ- πηοάυπα εἰ α πορίθ ἀεπιοπ[ταίαπι Ἱπ 16 οοπιπιεηἰαγθ, 4.05 ἵπ ΡιαεάΙοΙοπθς οοΠ{εοΙπΏμδ; «παεζαπι εηἶπι 1ρ[αγᾶπα πηβ]ίσηςα, παεάαπι πηῖες [αηέ, πἲ ἵπ Ἠμεῖν ἆε ]οοῖς αῇθ- οἱῖς ἀοοΙπιμς,. Ίάεπι εΠ ἆε ατγἰ]οι]16, οσοι] εί ο{ε 1Πίε]-- Ἱρεπάμπι, Ρτορίετεα αποά πππ]ία οοπΙησιηὲ Ύµαε ]αάΐσα- ποπεπι {αἱμχαπα παπο]αηξ, τί 1Π Ρρταε[ασῖϊς εἰ ἵπ Ηγὶς ἆθ να]ρατ]θαθ πιοχρ]5 ἀῑάΙοίπιαςβ, Μα]ία αμίεπι α πηθίατα ΠΟΠ

946 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Εὰ. Οµατι. ΥΠ. [ὅδ4δ.] Ἱ μεγάλης δὲ τῆς ἀλρεβείας χφεία εἰς τὸ ταῦτα ως. ἐξα- πατᾷν γὰρ εἴωθε καὶ τοὺς ἐμπειρικωτάτους καὶ τοὺς ἐν ἑατρικῇ τρίβακας ἰατρούς. ὁπότε δὲ ταῦτα δεῖ ποιεῖν 3ἢ ἀποτρέπειν ἡ περὶ τῶν κρίσεων πραγματεία διδάσκει,

ια’.

Καὶ ἔτι ὕσαι τοιαῦταυ ἀποστάσιες γίνονταδ, οἷαι ὠφελέουσο βρώµασε, πόµασιν, ὀδμῆσιν, ὀράμασιν, ἀκούσμασιν, ἐννοή- µασιν, ἀφόδοισιν, ὑγρῆῇσιν, θάλψει, ψύξει, ξηρότησιν, ὑγρῆναι, ξηρῆναι, χρίσµασιν, ἐνχρίσμασιν, ἐπιπλασίοισιν, ἐμπλάσμασιν, ἐμπλάστοισιν ἐπιπάστοισιν, ἐπὶ δὲ τοῖσιν ἐπιθέτοισι. σχήματα, ἀνάτριψιςο, ἴησις, πόνος, ἁργίη, ὕπνος, ἀγρυπνίη' πνεύµασιν ἄνωθεν, κάτωθεν, κοινοῖσιν, ἐδίοισι,ϊ τἐχνητοῖσιν. ἓν τοῖσι παροξυσμοῖσε μήτε ἐοῦσο μήτε μέλλουσα, μήτε ποδῶν ψύξει, αλλ ἐν κπαταρῥύπῳ τῇ νούσῳ.

4. (οτγ. ποινοῖαι», ἰδίοισε Ῥτο πινήσειν, ἡδείησιρ.

Πιπέ, ᾳμ8θ ποβ οροτίεῖ πιαο]]πασῖ, αἂ απαο πο[οεηπάᾶ πιας- ηαπι αἀμίρετο ἀἰ]]σεπίίαπα οροχίαῖ, αἰαπάο εαάεπι. εἰῖατι ΡΙαεο]αγοθ ππεζίοο ααἶφιο Ἰοηρί[Ππιο τα τεγααι ρεπῖ εἰ 1η Πιεᾷϊοῖπα γα]άε οεχετοῖἰαίι [πΠὶ, {α]]ετο οοπ[αενεςῖη!; ᾳιιαπάο αὐίεπι εα {αοϊεηάα Ππί ααί αγετίεπάα, ἀοοεπῖ 1 Ηθτὶ, 41ος ἆε οπἰβρις πο οοΠ[οΓΙΡ{ΙΠΙΗΝ.

ΧΙ,

«4ο Ῥταειεγεα Φμῖπαπι ἐαῑες αὐ[οε[]ιις ογίαπειΤ, φµαεπαπα. Ίμνεπε, εἰδίε, ροιἰοπίδμς, οἀοτίδιμς, υἱ[μ,- αμάϊιμ, «ο- Εἰιαείοπε, [εεε[]δια, πμπιογίδιε οαἰε[ασίοπε, ρετ]γἰοιῖοπε, ᾗοεϊιαῖδιςς Μιππεοϊαπᾶο , [εεαπᾶο μποεϊοπίδιις, 1είο-- πμ, εαιαρία[ππαεῖσ, επιρἰα[γίς, ἵπ[ρεγ[ιοπίθις, ἔμπα νεΥΟ ερἰιλεπιαείς Φµαε ἱππροπμπίμγ. Ῥίδμγαε, [ηειίο, ππεάεία, ἰαδογφ οείμπα, [οπιπμς, υἰβίίας, ορίἰτεδως [μρεγπε ὕιεγμε, εοπιπιµπίδις, ψτοργίίςν αγε[ιοίο[ς; ἰπ αοοε[/ίο- πἶδις πεφµε ργαε[επείδις, πεφιμε Πμεμγίς, πεφµε γεάιπα /Τίσογε, [εὰ ἱπ ἀεεἰίπαπιε ἄεοτ[μῖα πιοτὂο.

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. 947 Εά. Οµατι, ΤΠΙ. [219. 1"

Γίνονται διάδοχαὶ ὀλέθριοί τε καὶ χρήσιμαε τῶν νοση- µάτων κατά τὲ τὴν τῶν νόσων διαφορὰν καὶ τοὺς πάσχοντας τόπουο. ἡ μὲν γὰρ εἰς ἐπιεικέστερα νοσήµατα καὶ τόπους ἀχειροτέρους διαδοχἠ σωτήριος, ἡᾗ δὲ ες χαλεπωτερά τὲ νοσή- µατα καὶ τύπους κυριωτέρους ὀλέθριος ' οὕτω καὶ ἀποστάσεις αἱ μὲν κατὰ ἐκροῦνΙ ἀμείνους, αἲ δὲ κατὼ ἀπόθεσιν ἦἧττον ὠφέλιμοι. τούτων δὲ αὐτῶν αἳ μὲν ποθῥωτέρω τὲ τοῦ κά- µνοντος τόπου καὶ εἰς ἄκυρα μόρια πάσχοντα αγαθαὶ, αἳ

«δὲ ἐναντίαι τούτων µοχῦηραί. ἐὰν μὲν οὖν αἷμα πολὺ καθ’ ὀντιναοῦν τρόπον ἐκκριθῇ, σωτηρίας ἔχειν ἐλπίδας χρή. καὶ διὰ ἀποσιάσέως καὶ µεταστάσεως ὃ κάµνων σώζεταυ. διαφέρει δὲ ἀλλήλων ταῦτα τῷ τὴν μὲν ἀπόστασιν αὐτὴν τὴν κρίσιν ἐπιφέρειν καὶ ἁπαλλάττειν ἁπάντων τῶν ὀχλη- ρών τὸν κάµνοντα, τὴν δὲ µετάστασιν ἴσχειν ἀρχὴν τῶν ἑτέρων παροξυσμών τε καὶ πόνων, ὡς δεῖσθαι3 πάλιν ἄλλου χρόνου πρὸς τὴν πέψιν τὸν τόπον τοῦ σώματος, εἰς ὃν ἡ µετάστασις τῶν λυπούντων γχυμῶν ἐγένετο. ὅταν δὲ πλῆθος

4. Ὄοττ, ΕοτιαΠε κατὰ ἐκροῦν, Βίο [εοαπάα πηβπ. κατὰ ἀρχὴν νε] κατὰ ἄκρον νε] κατὰ ἐκροήν. 9. (Όοτγ. δεσθαν Ῥτο δίς τε.

Εἰαπῖ πιογρογαπα γἱο[Πίπάϊπεν αἆ Ρρεταϊοῖεπι εἰ δα Ἰαάϊοαίίοπεπι ἴππι Ῥτο ΠΙΟΤΡΟΣΗΙΠΙ Ίππα ΥεΓΟ ΡΟ 190ΟΣΗΠΗ αΏεοίοταπι ἀῑπεγεπίία: ηβΠΙ απαε 1Π ΠΙΟΤΡΟΒ 1εγίοχες5 Ρατ- τεδᾳπο 1σποβί]ίοτες Πἱ, εα εβ [α]αίατί; απαε 1Π ΡΥΔΥΙΟΓΕ6 ΠΟΓΡΟΘ αο Ίοσαᾳ ριπε[αηί]οτα, Ρεγπὶο]οία ει. Ἐαάεπ ε[ αὈ[οε[αππι ταϊ]ο; ααῖ ῬΡετ εἴὔακαπι Παπέ, πιε]ῖοτες {απ απῖ ρε ἀεουρίίαπα, πια οοπιπιοᾷῖ οεη[επίωτ; αἴημε εκ εἶς οαμί Ἰοπρῖας αἨ αΠεοίο Ίοσυο εἰ ἵπ ρατίε αερτοἰῖ ἶσπο- Ῥίμογες Παπί, Ῥοπί [απῖ, Ἡοταπι οοπίγατϊϊ πια]ῖς ϱπαπι-- οὔτεπι Π ππασπα [απριϊπῖφ οορία Ωποβπο πιοάο εχοτεία Πἴ, 1π [ρε [αἱμί1 ε[ε πο ἀεοεί; αἴφιμε 8εδετ Ρεγ αρ[οε[απα εἰ Ῥετ οοπιπαμίαίίοπεπι Ιποο]απιαῖς εγαἀεί: ἀπετιπί επΊπι Ἠαεο Ἰπίετ {ε, αιοά αρ[οεί[[ας ]μάιοβίίοπεπι αΠεταί, 8ερτο- ἴσπιαπο οπμῖΡας Πρετεί πιο]εβαῖ8, οοπιπιία[Ιο Υετο α]ῖᾶ- τητη αοοε[ΠοπΏπα ]αροσιπηφμε ρηποίρίηπι Ἰαρεαί, αἲ Ίοοις 18 ΟΟΥΡΟΣΙ5, 1π ϱπεπι ποχίογαπα Ἠωπιοταπι ε[ὶ {αοία οοπι- πηρτα[]ο, Ελιά εἰαπι {επριθ αἆ οοποοσοΙοπειη σεραῖται,

,

948 ΓΑ 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΗΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

4, Ὅματι, ΥΠΠ. [519.] ον | ᾖ πολὺ τῶν Μπέπτων χυμῶν, αἱ ἀποστάσεις γίνονται, εἰ μὲν σμικραὶ αἱ ἀποστάσεις εἶεν, οὐδὲν ὠφελοῦσιν, εἰ δὲ µε- 7άλαι, φέρειν αὐτὰς ἡ φύσις οὐ δύναται. τῶν μὲν οὖν κατὰ τὴν γαστέρα τὰ περιττώµάταν καθ᾽ ὃ διαχωρούμενα, τὴν ἀπεψίαν δὲ καὶ πέψιν ἐκ τῆς ἑαυτῶν ἰδέας ἐνδείκνυται” ὡς τῶν κατὰ Βωώρακα καὶ “πνεύμονα τὰ κατὰ τὴν βῆχα ἀναγόμενα " τῶν δὲ κατὼ τὸν ἐγκέφαλον τὰ διὰ ῥινὸς ἔκκρε- νόµενα, τὸ δὲ κατὰ τὰς φλέβας τὰ μετὰ τῶν οὕρων ἅπερ- χόµενα. αὐτὸς δὲ πολλαχοῦ κελεύει σκοπεῖν τοὺς πεπασμούς. εὔδηλον δὲ ὅτι πεπασμοὶ γίνονται ὑπὸ τῶν συµµέιρως Όερ- µαινόντων, τοῦτο μὲν ἐδέσματα ἐργάδεται, τοῦτο δὲ κατ- αντλήματα καὶ καταπλάσματα καὶ τρίψις ἡ µετρία καὶ λουτρὸν ἐκ τούτου τοῦ γένους εἰσί. νῦν δὲ θεωρεῖν συµ- βουλεύει καὶ τὰς ἀποστάσεις ' εἰ μὲν οὖν ἐπὶ αστέρα ῥέπεν τὰ περιτώµατα, ταῦτα συνεργεῖν προσήκει ᾿κλύσμασέ τε χρώμενον, ἐπισπᾶσθαι δυναµένοις ἐνιαῦδα καὶ τοῖς κατὼ δίαιταν πᾶσαν εἰς τοῦτο συντελοῦσιν, εἰ δὲ ἐπὶ νεφροὺς

Θααπι αιίοπι ππᾶσπα Πέ οπτιάογιπῃ Ἡππιοταπι οορία, ἴππη Ἠετί αΡ[οε[αςφ Γοἱεπῖί, ααἱ Π εχὶἰσαϊ πε, πμ] Ρ]απο Ἰα- ναπί; Π πιαρηὶ, 908 {εγΓο Παίητα ΠΟΠ Ροϊΐεβ, . Ίίαπιο «ο- χαπα, Ύµαε 1Π γεπίτε οοποοφασπίασ, εκοτεπεηπία, Ῥετ αἷ-- νιπι ἀ4ε]εοία οχι 1ταίεπι οοιοοοοπεπιᾳὰαο Για {οτπια Ἱπς]- εαΠῖ; εογαπι ϱμαε ἶπ Ρεοίοτο ασ Ρα]πιοπε, ασαε τα[ῇΠ εκ- οεγπαπίασ; εοταπι ᾳἴαε 1Π ΘΕΤΕΡΤΟ, Ύ114θ Ρος πατες ει- ουπίασς ΘογτΗπΙ ᾳπαε 1Π γεηίδ, ϱμᾶθ οὖπι αγιηΐ εβ]ασπε, Τρ[ε απίεπι ρ]ετίσηιο Ίπ Ἰοοῖ οεπ[εί ιπαυχαοπες ε[ο Γρεείαπᾷας. ΕΠ απίεπι ρογ[ρίομαπι οπιπῖα ᾳπαθ πιοᾷεταζα οα]ε[αοἴιιπῖ ππαίαγα[ῖοπες ε[]σετεο, οα]άδαιοαί ΄ [απς οί, Ρεγ{α[ῄοπος εἰ οαἰἱαρ]α[πιαία; ΓΠαἰῖο ᾳποφπε πιοᾶῖσα, Ῥα]-- πεις Ἠα]αδ Γης 6εΠΕΓΙΦ7 ο ΠΙΠο οἰἶαπι πιαπάαϊί υἳ αὈ[οείζας οοµίεπιρ]επιαχ, αιιοσῖτοα Π αἆ νεπίγεπι εΧΟΙ6-- πιεηία νειραπί, εἰς αἀ]απιεπίο είζε ἀεβεβίπιας π[α ο1γῇθ- χυτα, ἵπ ααἴραθ Πἰ νῖ πια[ετίθπι Ί]]αο αἰίταμεπάϊ εί 1ἴεπα υ{μ. εογαπα 4παο 1Π ἰἴοία νιοίαθ ταίίοπο αἲ 1 ἀρ[απι αο-- οοπιποᾷαία οεπ[εαπίασ; ϐ αἆ γεπες {εταπίας, ε[α εογαπα

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. 949 Εὰ, Οµατι. ΥΠ, [545. 544] τοῖς οὐρητικοῖς. οἱ δὲ ἐπὶ τὸ κώλον, ἐκεῖνο θέρμαίνοντα διὰ δριμυτέρων φαρμάκων. ἐνὶ τούτῳ δὲ ἐνθυμητέον ἐκεῖνό ἐστιν, ὃ τι τὰ ὠμὰ καὶ ἄπεπτα εἰς κακὰς ἀποστάσεις τρέ- πονται. διὸ ἐν τῇ εἰρημένῃ ῥήσει λέλεχεν οἷα κρίνει. καὶ ἐν τῇ προκειμένη φησὶν, οἷαι ὠφελέουσιν. . αὗταυ γὰρ κρι- τικαὶ καὶ λυτικαὶ τοῦ νοσήµατος εἶναι δύνανται. αἳ δὲ βλάπτουσαι οὐδὲ κρίσιµοι,3 οὐδὲ λυτικαὶ τῆς νόσου τυγχά- νουσι. μετὰ ταῦτα δὲ τοὺς τρόπους προστίθησε, καθ οὓς συμβαίνει τὰς ἀποστάσεις γίνεσθαε καὶ ἐπὶ τὸ ἆγαθὸν καὶ ἐπὶ τὸ κακὸν τελευτᾶν. ἔτι δὲ δείκνυαε µήτε ἐν τοῖς παροξυσμοῖς τοῖς ἐοῦσι µήτε αὐτίκα μέλλουσιν ὠφελεῖν τὰς ᾽ἀποσιάσεις ἢ τότε γένοιντο" µήτε ἐν τῇ ψύξει τῶν ποδῶν, αλλα ἐν τῇ καταβῥόπῳ νόσῳ. ἐν ἐκείνη γαρ μα, 8 ἄν ὡς εἴρηται ἐν τῇ θεραπευτικῆ µεθόδῳ, οὐχ ἤκιστα δὲ ἓν τοῖς περὶ, κρίσεως ὑπομνήμασιν. ἀλλὰ ταῦτα εἰρήσθω µνήµης ἕνεκα. τοιαύτην γὰρ καὶ τοσαύτην χρείαν

4, 1. ΠΠ, ἵπ ερῖἀ, 46. 3. «Όογγ. πρίσιµον Ῥτο χρήσιµον.

απἱρμς υσίπα οἰεαίατ; ΠΠ αἆ οοἷοπ, αοτίρας ἡ]]αά πιεᾶῖσα- τηεπῖ επί ολ]ε[αεϊεπάωπι; οπα ἵπ τε 1]]πά ποπ ει ἴρπο- χαπάωπα, ογαἆα εἰ ἱποοσοία αἆ πιᾶ]οῦ οοπγετιῖ αΡ[οείας, ᾳαοά 1π οπα[α {μὲ ταὲ Ῥταεοεάεπίϊ οταϊοπο ἀῑχετιί, οµα- Ίία ἰπάίεεπε, ἵπ αο Υετο Γοτϊρ[εσΙξ, οια[ία ρτο[ίπε; Ρτο- Ρϊετεᾶ αιιοά 4παε ῥγο[απῖ εαο ]αάϊοαίίοπεπι αεττε εἰ [ο]-- ψετε πιοτραπι Ρο[απῖ, αἲ «μαθ πορεπί οαθ πε(πε οΓΙ11ρ089 Γαπΐέ πεφαε πποχραπι Ῥρτορε]]απῖ, Ὠεϊπάθ Ύετοῦ Πιοάσ8 αἀλμῖρεῖ, απῖθας Παπί εἰ αἆ Ῥοηπαπι εἰ αἆ πια]απι Τεγπιί-- πεπίωτ. Ῥταείεγθα ἆοοεί, Ἠεπο ἵπ 1ρ[5 αοοε[Ποπίρας, ἀππι αά[απῖε, πεαπο { πιοκ {αΐπταε βπΠί, Ῥτοάε[ει αὐ[οε[- {15, Π ἵππο Παπί; {Γεά πεφιε εἴαπι 1π ΡῬεάσπι {ῇροτε, γεταπη ααππι ΠΙογΡΗς ἀεοτ[απι ἠπο]Ιπαϊ: ἵπ 1]]ο επίπι Ἡ

οκ ῥλμόν ην. πἳ ἴπ Ἠρεῖθ ααϊ Γαπὲ ἄε πιεϊμοἆο πιεάεπᾶϊ ἐκρο[ιπιμς ηεο πιῖπας εῖαπα {π Ηρεῖφ ἆθ οτίβραςθ 544] Ἠαεο Γαπιπθ ρετ[εφμμ, Θεᾷ Ίαεο αἆ ααοά Ππεπιοχίαε Ίαπιεπ οΠετεπάαπι ἀῑσοία Επί πουίθ ἰαπίαπι επ]πι ἴαιεπιπε

950 ΙΣ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ 1ο ΙΗΜοκΡατοΣ

Εὰ. Οµατῖ. ΥΠΠ. [54.]

παρέχουσι», ὡς μήτε ἐμὲ δὶς γράφειν καὶ τὸν ο ἱλομηδ” πάλιν ἀναγινώῦκειν τὰ αὐτὰ ὀκνεῖσθαι δεῖ.

εξ’. Τοῖσιν" ἐν τῇσι περιόδοισιν παροξυσμοῖσι τὰ προσάρµατα μὴ διδόναε, μηδὲ ἀναγκάξειν, ἀλλὰ ἀφαιρέειν τῶν πβο- Θεσίων πρὸ τῶν κρισίων.

Ἐν τῇδε τῇ λέξει περὶ τῶν νοσούντων διαίτης διεξέρ- χεται, ὅπερ αὐτὸς ἐν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων ἐδίδαξε καὶ ἡμεῖς ἔν ταῖς εἰς ἐκεῖνο τὸ βιβλίον ἐξηγήσεσι τὸν ἅπαντα λόγον εξ ξειργασάµεθα. λέγει δὲ καὶ περὶ χρονίων τε καὶ ὀξέων νοσημάτων καὶ ἐπὶ μὲν τῶν ὀξέων, ἐφ ὦν ἡᾗ ἀκμὴ καὶ κρίσις ἐν τῇ πρώτη μέλλει γενέσθαι τετράδι, τῆς δυ- νάµεως ἰσχυρᾶς ὑπαρχούσης, ἐπὶ ἀσιτίας παντελοῦς τούτους φυλάξοµεν. ἴσμεν γὼρ ἐν ἑκάστῳ τῶν νοσημάτων ἀπὸ

4. Ἱ. Ι. αρ. 4. 42. Αρα. 4, 44. ο. |. 1. ἈρΗ. ΧΙ.

αΠεταπῖ π]{αίεπα, αἱ πε(αε πιε Ρἱ8 οαἀάεπι {ογ1βετε, Πθ- ᾳυ6 εἶπι ααὶ ομρϊαῑίαίε Ππάίοφαε ἀοείτίπαε ἱαμαϊωσ Ίερετε Πίεγιπι Ρρίρετο π]]ο πιοάο ἀεβεαί.

ΧῃΠ. 1Ίπ αοοε[[ιοπῖδως ρεγ οἰτομίεμς τερεπεϊπἰς πεφιμθ οἴδος ἆαγτε, πεφµε εοβετὲ οροτίειν [εὰ απἲε ]μάίοαείοπες ἄε αρρο- βιϊοπίδιως αμ[εττε.

Ασὶίι Ἰοο Ίοοο ἆ4ε ταίίοπε νὶοεἰας αερτοίογαπι, ϱπᾶπι τεπι 1ρ[ε ἵπ Ηβτῖς ἆο ταϊῖοπε ν]οίας ἵπ πιοχρῖθ αομί] ρ]αηθ ἀοοιῖξ, ας πο 1Ππ οοπιπιεπ{ατ]]5 1π 1]]ο Ηχος εἀ115 αιῖά-- αωῖά αἆ εαπι τεπι Ρεγπεαί, οαπι]αίο ρταε[Π μπας, Τιο- ααἰίας αὐίεσι 4ε ]οηρῖ αοπ{ῖδᾳμε πιοτρῖς: αἴηαο 1π αομ!18 ααἰάεσι, ᾳποτυπι Παίαςθ οἱ ]αάϊσαίίο ἀπίτα ρεΙπιππι απαῖετ- πατίαπι {αίατα Πε, πιοᾷο νἶτεν τορα[αε Ππί, «ερτιπα 1π Ρετρείπα ἀπεάία οοππερίπιαθ, εχρ]οταίαπι επῖπι Ἠαρεπιμς

Ι ΧΥΜΩΝ ΦΠΟΜΝΗΙΙΑ 8. ο5ι Κά. ΟΜαχῖ, ΥγΗ. [5441 δυοῖν σκοποῖν τὸ τῆς ὕλης διαίτης εἶδος λαμβάνεσθαι, ἔη τε τῆς μελλούσης τοῦ ὅλου νοσήματορ" ακμῆς καὶ τῆς τοῦ κάμνοντος δυνάμεως ἐφ ὧν τὲ μὴ ἕξωτέρον τῆς πρώτης ἑβδομάδος ἰσχυρᾶς οὔσης τῆς δυνάμεως, ἀρκέσει μελικράτῳ µόνῳ χρήσασθαι. μὴ Φαῤῥοῦνεες δὲ δῇ δυνάμει πτισάνης 1υλῷ χρησόμεθα, ὥς ὃ᾽ ἄν τις καὶ τὰς κατὼ µέρος προσ- φορὰς ποιοῖο προσηκόντως,” ἐν τῷδε τῷ Λλόγῳ διδάσκει, τοὺς παροξυσμοὺς ἀξιῶν φυλάττεσθαε, ὧς ἂν µήτ ὄντων ἤδη μήτε ὕσον οὕπω µελλόντων ἔσεσθαι τῶν παροξυσμῶν3 Φίδοµεν τροφὰς, ἀλλὰ παρακμαξύντων τὲ καὶ παυοµένων. ὅπως ὃ᾽ ἄν τις μάλιστα δύναιτο προγινώσκειν. τὴν µέλλου- σαν ἀκμὴν, ἐν ᾖ κρίσιο γίνεται, κατὼ τὸ πρῶτον περὶ τῶν κρίσεων εἴρηται. νῦν δὲ µόνον χρὴ εἰπεῖν ὅτε αὗταυ αἳ νόσου καὶ τὰς τῶν παροξυσμῶν ἀναλογίας δηλώσουσι καὶ τὰς ἑαυτῶν γὲ καταστάσεις. οἷον ἐν μὲν τοῖς διαλείπουσιν ὅτι ὁ μὲν τριταῖος ταχυκρίσιµος; ὁ ὃδ᾽ ἀμφημερωὸς. του Ἀθόνιος, ὃ δὲ τεταρταῖος ἔτι καὶ τοῦδε χθονιώτερος. ἐν δὲ

4. Ἱ. 1. Αρ, 4, 9.1. 1, αρᾶ, ΧΙ. 8. Ι, 1. αρὰ, ΧΙΠ.

π Ππρα]ῖ πιοχρῖς {οίαπι ν]οίας ταβοπῖς Γογπιᾶπι ἆποραβ 6 Γοορί6 ἀποῖ, ἴππι εκ {αΐμχο {οι πιοτδὶ Παΐα ἴμπι ος νιίρας αερτοῖίῖ, 1π φπἶριδ νετο ]αάϊῖοαίίο Ρείπαπα Ἱεβάο- πηβάεια πο Πί [αρεταίατα, { νἶγος [πῖ να]ίᾷας, Γοα αᾳπα πλ] πά Γι[]οἷεί. Θἱ νεχο ποἨ Ίαπι [αφ γἱχίρις αεστοίί οοπΠάαπηαδ, ΡΗ[απαο οΓ6πιογοπι οἴΠεγεπιαθ αἴᾳιθ αἱ ϱμθ- Ρίαπη αοροπιπιοάαῖο ῥρο[Ππί Πα]]]αίϊπι οἶθοῦ ἄατο, 1π Ἠαο ΟΥΔΙ10ΟΠ8 «ποπ ἀεο]αταί, «απ αιοπεῖ οαγεπάωπι ε[[ε ηθο ουῖἆ 1π οκασειναἑἰομήνις ἀεπιαδ, πί 4πππα πε(ιο Ίαπι αά[απί οχαοετραΒἰοιίθθ, πθβιθ Ἰαπι]απη Γαπὲ {αίμτας, οἴμιτη Ριαεβεαπιςδ, [εά αυμπι ἀεο]παπί αο ἀεβπιπί, Οείοτιπι ᾳποπαπα Ρο{Παιαπι πιοάο Γαίπταπα πιοχβὶ Παίαπι ΡΙαεΠΟ- [οαί, 1π ᾳπο Ἰαά]οαίιο ΒΗ, 1π ΡΕίπιο ἆε οτἶβρις 1ῦχο ᾱἷ-- ίσια ε[ὶ, Ώμπο γετο 1ὰ [ο]απι ἀῑσεγο οοπνεπῖῖ, α ΠΙΟΤΡΙ8 1ρ[9 ἀθο]αταίιπα ἀπὶ εἰ 4 παπα Ίπίο {ο ΡΤοΡοσΗΙοπεπι [6γγα- ἴμταε Πηΐ αοοε[]οπεν εἳ ᾳπαο Πἱ ἑρ[οταπι οοπᾶ]ο, αἱ {π- ἱεγ {εργες Ἱπίεγπιίίεπίθς ἰθγίίαπαιι Ἠαῦεγο οε]εγεπι ]ιά]-- οαοπεπι, αποἰἰάίαπαπι νθτο Ιοηβαπη/ αιατίαηᾶπι ἸΙοηρίο-

959 }44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΠΟΙΣ

Ἐά. Ολατῖ, ΥΠ. Γ54β.] ..

τοῖς συνεχέσιν οἱ μὲν καυσώδεις ὀξεῖο, οἱ δὲ τυφῶώδεις προνιώτερου. μέσου ὃ᾽ ἀμφοῖν οἱ ἡμιτριταῖοι. πῶς. δ᾽ ἄν τις ἅπαντας τοὺς πυρετοὺς τούτους εἰσβάλλοντας γνωρίδοι διὼ τοῦ δευτέρου πὠῶν περὶ κρίσεων ἐπὶ πλεῖστον εἴρηται. καὶ μὴ χρὴΣ µεταφέρειν εἰς τόνδε τὸν λόγον ὕσα Καλώς ἓν ἄλλοις φθάνει ἤδη λελέχθαι, οὐδὲ πολλάκις ἓν πολλαῖς περὶ τῶν αὐτῶν πειρᾶσθαι λέγειν, διὸ ἐπανέλθωμεν πρὸς τὴν. φῦν προκειµένην ῥῆσιν. ᾖἡ δίαιτα οὖν ἓν τρισὶ κεφαλαίοις περιέχεται" ἐν τῇ ποσότητι καὶ ποιότητι τῶν τροφῶν καὶ τρὀπῳ τῆς χρήσεως. περὶ ποσοῦ μὲν ἀλλαχοῦ διηλέχθη, | ὡς ἐν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων καὶ ἔν τοῖς ἀφορισμοῖς, ὡς ὅταν λέγη, τὼ αὐξανόμενα πλείστην ἔχει τὴν ἔμφυτον Φέρ-. µην, πλείστης οὖν δεῖται τροφῇο. ἔπειτα δὲ ἓν ἐκείνῳ αἳ κοιλίαι χειμῶνος καὶ ἧρος Θερμόταταυ φύσει καὶ ὕπνοι µα- κρότατοι. ἓν ταύτῃσιν οὖν τῇσιν ὥρησιν καὶ τὰ προσάρ- µαϊτα πλείω δοτέον. περὶ δὲ ποιοῦ διεξέρχεται ἐν τῷδε ἀφορισμῷ, ὅταν φησὶν, ὑγραὶ πᾶσαι δίαιται τοῖς πυρεταί-

4. (οττ. {οτίλ[ε χρὴ μὴ ἄναφέρεινε

τεπι; ΙΠίεΓ οοπΗπιαθ αγἀςπίθια ε[ο αοπίαπι; {απιαπίεθ Ἴπψετο οσα Ἠμπιοτίς Γποσυεπ[ῇ οορῖα ἀἴαΜαγηΙογες,, ππεά]ας 1Πίεχ Ίιας ε[Τε [επιίεγίῖαπα. ΌὉποπιοάο αιίεπι Ἰαθ {εΏγεΒ ΟΠΙΠΕ5 1 Ῥτίπια οοσπο[οετε Ιηγα[ίοπε οΠἹφρίαπι Ῥο[Πί Ἠοβ ἵη Γεοιπάο ἀθ οτίβρις οορίοββΊπιο ἀοοιῖηαδ; ἨΟΠ θ[ί αιι-- ἴεπι ορρογίαπαπα μῖ (ααθ Ίαπι αἰῑῖς 1π 1οοῖ τεοίο ἀῑκὶ- 1η Ἠμο {χαηδΓεταπια5 εἰ ἆε εαάεπι το ]οᾳα Ρ]ετίκφιιθ ]οείς [αερθ οΟΠΕΠΙΗΣ; αιοσῖτοα αἆ [επίεπίίαπι Πορ Ρτορο- Πίαπι τεάοαπιᾳς, Ἰἴαααθ υ]οίας τα[ῖο αἆ ἰτία οαρῖία ροῖ][- Ππιππα τεζΙσιίασς πα οὐαπία, πί ᾳπα]α, πα ᾳποπιοάο ἀεΒ. ἱηίε]]]σαδ; 1 ΠΕΠ Ὑετο Πί ἆαπάιπι αΏρί ε[ι ἀεο]αναίση, 1. αἱ η Ηρτῖ 4ε τΤὰΒΙΟΠα6 γνΙοἰΠδ 1Η πιοτρῖθ αομἰῖ εί 1ΐεπι ἑῃ αρ]μοτϊ[αὶς, αἲ αυ απι αἲἲ: ομῖ αιβεπεµγ, ρἰιγίπιμπα Ἰια-- εἰνὶ εαἰογὶς Ίαδεπες ἴίαφιμε Ρἰιγϊπιί. αἰϊπιεπει ἰιάίρεμε. Ιίεπιααα 1π 1]ο Ίοσο: νεπίγες Πίεπιε εἰ υνεγε [μπε παέμγα εαἰἰά([βπιί εἰ [οπιπὶ ἰοπρί[πιί. Οπαπιοῦγεπα Ἠ]9 Γεππροτί- Ῥμ5 Ρίτα 4ποφιθ αἰπιεπία ἆαπᾶα Γαπί, 4ο απαλίαίε αιι- ἔσπι ἀῑ[εταϊς 1 αρ]ιογί[αιο, ου] ἠπίμαπι ο: ἠμππᾶας

Σ31ΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΙΝΗΜΑ Β. 953 Εά. Οµατί, ΥΠ. [σ4.] νουσι ξυμφέρει. τελευταῖον δὲ περὶ τρόπου ἕν ἐκείνῳ. καὶ οἷσιν ἅπαξ 3 δὶρ καὶ πλείω ἢ ἑλάσσω καὶ κατὰ µέρος. ὃο- τέον δέ τι καὶ τῇ ὥρα καὶ τῇ χώρα καὶ τῇ ἡλικίᾳ καὶ τῷ ἔθει καὶ πάλιν ἐν τῷ ἑξῆς. ἔει δὲ καὶ ἄλλῳ, ὄνπερ ἑαυ-- τὸν εἶναι λέγομεν τῇ προκειμένη ῥήσευ, πλὴν ἐπὶτ μιᾶς ἢ δύο λέξεων. ἔχει γὰρ οὕτως" ἐν τοῖς περιόδοισι τοῖσι παρο- υνομένοισι μηδὲν διδόναιν μηδὲ ἀναγκάξειν, ἀλλ ἀφαιρέειν τῶν προσθεσίων πρὸ τῶν εν ράφή ἐν μὲν οὖν τοῖς νοσή-- τασε τοῖς τᾶξευ εἰσβάλλουσιν, οἷόν τε ἔστυ γνῶναι ἐκ τῶν αὐτῶν παροξυσμών τοὺς καιροῦς τῶν μερυκῶν σροφῶν. εξ δὲ τινες παροξύνοιντο μὲν ἓν τοῖς νόσοις, οὗ μὴν κατὼ περιόδους, μήτε τεταγµένως ἐπ᾽ ἐκείνων οὐκ εὔκαιρον, ἀλλὰ καὶ ἴσως ' ἀδύνατον εὑρίσκειν τὸν ἴδιον καιρὸν τῶν σιτίων. ἐν δὲ ταῖς κατὼ περιόδους καὶ τεταγµένως ἁπανέητάσαις χρὴ φυλάστειν, ως -εὔπομενν τὰς ἀρχὼς ὅπως μὴ». ὥς ἐν τῇ ἔμπροσῦεν ῥήσε εἶπεν αὐτὸς, ἤδη γεγονότος, μήτε αὐτίκα

4, 0ου ἐπὶ Ῥτο ἐν.

ἀἰαείαε οπικες [ευγοαπείδις Ῥγο]ωπι. Ὀεπίηπθ γετο ἄο πιοζο. εσῖί Ίπ 1]ο:. φιῖδως [επιεί αμε ἴεγτιπα αιέ ρίμτα αμὲ Ῥαμείογα εἰ γατεϊομαιίππ» ἁαπάμπι νεγο εβ εἰἶαπι αἰἰφιϊά εεπαροτῖ,. τεβιοπῖν αεἰαιῖ εἰ εοπ/μειμάἰηὶ; ἴαπι 1π 9ο ααἱ Ἠππο αρμοσ![πνηπι ἀείπεερς εχεῖρἰε εἰ 1ο ἵπ αἰὶο 4πεπι ε[ε εππάειη οὔπι εο, οπῖ πιπο εβ Ίπ πιαπῖρας, α[Ώγπηα- πηυ8, η] ᾳποᾷ ἵπ ππο απἲ ἆποβιας νετρίε ἀῑεγε, [Πο επῖπι Γε Ἠαρεί: ομί ρετ εἰγομίεμς επαεεγδαµἰµγ, πὶλ] αγε πες εοβετε, [εὰ ἀείγα]ενε ἆἄε Ἰεῖς 4μαε ο[Γετωπίμγ απίε ]μάίσα-- Εἴοπες ορογεεῖ. Ίπ πιοχβῖς αππίεπι οἱ οτάϊῖπο ααοάαπι {π-

ναάμηί, εκ 1ρῃς εχαοεγραΙΙοη1ΡΗβ, 4πο Ρτᾶθοίριθ ἴΕΠΙΡΟΓΘ ἆατε εἴριπι οοπνεπῖαϊ, οοσπο[οετο Ροίθτίπιυδ; αἲ Π 8οοε[- Βοπες απ]άεπι Παπε, πο ἴαπιοα Παῖῖς οἴτοιλήραφ, ποφαθ οχάΊπε {εχναίο, 1π 19 υῖκ απί πε νὶκ οπἰάεπι γετηπι οξ βοοοπηπιοάαίππι οἳρῖ οΠεγεπᾶῖ (επιρας Ιπνεπίτϊ Ροίεβ; {π Ἡ5 νετο ϱπαε ῥρετ οἰγουίίμπι χεςιιπὶ ογάίποπιαιο Γεγναπί, ]ίαγε οροχίεί, τί ἀῑκίπιι, πθ ἵπ Ῥγιποῖρίο ἀεπιαο; απο, πε, Πουῖ ἵπ οχαίοιθ Γαρεγίοτε 1ρίε οεη/[α(ΐ, Ίθπι ρτβε[επἰθ

954 ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ τὸ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Ἐά. Οµατε, ΥΠΙ. [5441

γενησοµένου. τὴν τροφὴν δώμεν. τὸ δὲ» πρὸ τῶν αρισίων λέγει, εἰ τὴν µέλλουσαν ἔσεσθαι κρίσινὰ ὑπονοοῦμεν. 1} καὶ δύναται σηµαίνειν πρὸ τῶν ἀκμών. ἐπειδὴ ἐν ταῖς ἄκμαις εἰώθασιν αἳ κρίσεις γίνεσθαι᾽ ὕὅπερ ἐν τοῖς περὶ κρίσεως ἔχει δεδειγµένον. ἐν μὲν οὖν τῇ παρακμῇ λυσιτελέ ἔστό τρέφειν καὶ ἀσφαλές.

7. | ; 4]

Τα κθινόμενα καὶ τὰ κεκριµένα ἀπαρτὶ μὴ. κινέειν͵, μήτα

νεωτεροποιέειν, μῆτὲ φαρµακίησιν, μήτε ἄλλοις ἐρὲν θΘισμοῖσιν, ἀλλὰ ἐάν,

Καλώς εἴρηται πρὸς “Ιπποκράτους, ἀρχομένων τῶν νό- σων ᾖν τι. δυκέευ κινέευν, κίνει. ἀἄκμαζουσών δὲ ασυχίαν ἔχειν βέλειόν ἐστι, διότι περὶ τὰς ἀρχαὰς καὶ τὰ τέλη πάντα τὰ συμπτώματα «ἀοσθενέστερα. περὶ δὲ τας ἀκμὰς ἰσχυρό-. τέρα καὶ περὶ τὰς ἀκμας ἡ κρἰσις σχεδὸν γίνεται, ὕθεν δῆ--

4. «Όοτγ. κρίσιν Ῥτο κρίνο».

ηενο πποχκ Ειίυγα αοοε[ποπε αθδγπι αἵαπαδ, :ὮὈϊκαῖ ααἴθια ἁπίο ]ιά]οαίίοπεφ, {4 Ραέατασι ε[[ε ]πάΙσσίίοποπα βα[ρίοεπιασ. γε] Ροιε[ῖ οἴίαπι Ππίε]]ϱὶ. Ρεγίπάο πο Π ἀῑκιτες, απίε βα- {απαιτ. Παϊάεπι ]άϊσαίίοπες {τ΄ βαΐα πιοτρὶ Πες [οἱεπί, απσά: ἵπ Πρτίς. 4ε ουἴββας ἀεπιοπβγαίαπα ει, Εὐί ἰσίας ποοοπαπιοάαίαπι εἰ {πίμπῃ, αερτοδ 1π πιοτρί ἀεο]ιπαίιοπς α[ετθ.

ΣΚ.

Οιαὲ Πάσα εἰ ]μάϊοαία [ωτὲ ἴπεεργε, πεφιε ΄πιοψετεν πεφµε ἴππουατε, [υε ππεάἱεαππεπείς, [9 αϊς ἱγγίίαπιεη-- εἰς, [εὰ [Ίπεγε οροτεεῖ. ς

ΕΙ αἩ Ηϊρροογαίε Ίιαεο Ῥτοπυποίαία [επίρπδία, ἐποὶ-

Ρϊεπείδιι πποτδὶς, [ι φιϊῖὰ πιορεπάωπα υἰάεέμγ, ππονε; υἱβει--

εἶδμς νεγο ργαε[ίαε ομἱε[οεγε, Ρτορίετεα ᾳαποά οπιπῖα [Υπι-

Ῥϊοπιαία οἶτοα Ῥεϊποῖρία εἰ πε Ἰπιρεο]]]ίογα Γαπί; οἶτσα

Παίμπι, να]επίίογα; αο οἶτοα Παίαπι ]πάἱοαίϊο {ετο 4. Ὁπάς

ΜΕΡΙ ΧΊΜΩΟΝ ΤΠΟΜΝΗΠΑ Β. 955, Εὰ. Οματι, ΠΠ, [5644. δ45.] λόν ἐστι μηδὲν κινητέον μήτε νέον ποιητέον, εἰ γὰρ ταραχή τις γένηται καὶ μέγας ἀγὼν ἐν τῇ κρίσει, ἔπεται καὶ τὴν φύσιν κεκµηκυῖαν εἶναι καὶ μὴ φέρειν δύνασθαι τὰ βοηθή- µατα καὶ τὰ φάρμακα καὶ τοὺς ἐρεθισμοὺς. ὅταν οὖν ἆκρι- βῶς ἡ κρίσις γίνεταυ, ἐάν χρὴ τῇ φύσει πᾶν τὸ ἔργον, ἵνα μὴ ποιῶν τι ἐμποδίξεις μᾶλλον ἢ βαρύνει ἡ) καὶ ἐρεθίσεις πρὸς ἄμετρον κένωσιν καὶ οὕτω τὸν κάµνοντα ἀποκτείνεις. ὅταν οὖν προύὐκειτό σου τὸ ὑπαγωγὸν φάρµακον δοῦναι, φύ-- «λαττε τοὺς τῶν παροξυσμών τε καὶ εἰσβολώῶν καιροές" ἔτυ δὲ καὶ τοὺς τῶν κρισίµων ἡμερὼν' καὶ γὰρ ἡ τοῦ φαρμάκου δύναμις φθείρεται, τῶν γυμῶν ἄνωΣ ῥεπόντων καὶ εἰς τούν- αντίὀν͵, εἰ χρὴ τὴν κένωσιν ἐργάδξεσθαι. εἰ δὲ χρεία ἑπά- γευ τὴν κένωσιν κατὰ τοὺς τῶν παροξυσμῶν καιροὺς, διὼ τῶν ἄνω μελῶν κενωτέον, ὡς διὰ αἱμοθῥαγίας ἢ ἐμέτων 1ἢ τῶν ποιούτων' πανοµένου δὲ τοῦ παροξυσμοῦ, διὰ τών κάτω, οἷον δι οὕρων 2 καὶ δι ἕδρας ἢἢ καὶ τῶν τοιούτων,

1, π Ἱαατρίῖπε ἴσως αἀἀῑταχ.

Ῥ]απάπι ε{ε, πῖ]Ἡ] πιονειάωήη πἰ]]]φας Ἱππογαπάμπι; Π είπα ἴπι {αάϊσαίίοπο ηαβεἶαπι 4ἱ τωχβαίίο πιασηαᾳαε οοπ- οετίαἰῖο ε[[ο [ο]εί, οετίε [εηυαῖίασ, τέ παίυτα ]αθοχο οοἩ-- ΠΙοϊαῖα πε(πθ τεπιεάία πεις ππεάϊοπππεηία πεηαε ἱπγίία- πηθηία {ετγε αᾳπεαί, Τία(αε απαπι Πί ]αάϊσα[ῖο, ἰοίμπι ηε- Ροίίαπα ο[ι παίατας οοπηπηἠ{επάαπι, πῖ πο ἴα οπ]ἀδρίαπι πιο]Ιίης ππαρῖ5 Ῥτβερτανες απί αἆ Ππιπιοάεγαίαπι εναοιιΒ!]ο-- Ώεπι ΙΥΓΙ{ε9 αἴιε Ἱα αεργοῖο πιστίεπι αἴεγαν. Όσαιπι 1ρί- ωχ ΕΡὶ Πἱ Ῥτοροβίαπα πιεάἰσαπιεπίωπι ἆατε, αποά αἱ ναπα Γαράισαί, οινο πε 1ᾷ {αοῖα 1π πιοτὈῖ εκαοειραἰΙοηίβιθ θἴηπο {πναβοπίρας εἰ ἀῑεῦας 1ς ἵπ αωἶραθ Βετὶ ]πᾷϊσοβίίο- πες [οἱεπῖ; νΙ5 επῖπι πιεᾷϊοαπιεπ{1 οοσγαπηρίἑας, φποά {οτία Ἰππιοχες {ατ[απι γετραπί εἰ οοπίτα Ύπαπι πα Πεγί εγαοια- Ποπεπι οροτίεαί,. δΙ γεχγο πεοε[Πίας πγσεαῖ, Ἡϊ ν8οµατο οοραχίς ἵπ εχαοστραἑίοπε, ἴμπι [οίο Ῥεν Γιρετίογθο ῥας-- τες ε[[ε εναοπαπάαπι, τῖ Ρε [απραϊπῖς ρτοβυνίαπι αμῖ νο- παΙίαπη απῖ ααῖᾶ Ἠα]αθπιοᾶί; απιπι νοχο [64δ] εκασεγραξῖο ἀε[ιετῖί, ἴππι Ῥετ Ἱπ{εγίοτα εγαοιαΡῖθ, πἲ Ῥες υχίπαπα 8

956 ᾱ-ᾱ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΗΙΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά., ζματῖ, πι, [245.] ας. ὡς ἂν βελτιον. εἶναι φαΐνηταε. ταὐτὸ- τοῦτο συμβουλεύεν ποιητέον ἐπὶ τῇ αρίσεω, μάλιστα δὲ ἐὰν ἡ νόσος ᾖᾗ κεκρν- μένη ἀπαρτὲν τουτέστιν ἀπηρτιόμένως, ὥσπερ καὶ ἐν τῷ

δευτέρῳ περὶ διαίτης τῇ φωνῇ κέχρηται Ἱπποκράτης, ἐν

δὲ τοῖς ἀφορισμοῖς αρτίως! εἶπεν, ὅπερ ἐνταῦθα ἀπαρτὶ 2έγραφε’ σημαίνει γὰρ. ἀπηρτισμένως, ὡς εἶπαν, καὶ ὁλοκλή-- ρως καὶ ἀνελλειπώς καὶ τελείως, εἰ γοῦν Ἰέγονε τελεία εφόν σις ἢ γένέται, κελεύει ἡμᾶς τῇ φύσεν τὸ πᾶν ἐπιτρέπει» καὶ μηδὲν. αὐτοὺς νἑωτεροποιεῖν» ἐὰν δὲ μὴ ἀπαρτὶ, τουτέ- σ ον ἑλλειπῶς, «θεσᾶε, τὸ λειπὸν αὐτοὺς προσευθέναι. καὶ γαρ εἰ τόνδε τὸν ο κάῤι 7έ7θαφεν ἐν τοῖς αφορισμοῖς καὸὶ ἀντὶ” τοῦ ἀρτίως τὸ ἀπαρτὲ ἢ τὸ τέλείως λέλεχε»- μηδεμία εἴη ἀπαρία παρὰ τοῖς ἐξηγηταῖς περὶ τοῦ σημαινομένου τοῦ ἀρτίως. βούλοδεαυ }άρ τινες τὸ ἁαρτίως. ἐν ἀρείωις ἡμά- θαις σηµαίνειν, ὅπερ οὐκ ἀληθές,. ὥσπερ κατ. ἐκεῖνον τὸν τόπον δείκνυταυ.

4. ].Υ. ορι. ΧΧ. 9. πηαπδ. Γεουπάα {π ταλχβίπθ εὖ.

Ρεγ [οάεπι οἳ ε]ασπιοί Ίσσα, απεπιαζπιοάσπα ε[ἶαο αοοοπι- πηοὔαίας υΙἀερίίατ. Τάοπι ε[ο Ρο ]αά[οαίοήθπι Γαοἵεῃ-- ἀμπι πιοποί, Ῥταε[εγίϊπι { πποτρης ]ά]οαίης Πέ ἀπαρτὺ

Ίος ε[ὶ ρεγΓεείε, Ἱπ 4 18πα Πρηϊβοαιίοποπι π[άθ 6οᾶεαι αᾱ--

νετρίο ε[ Ἡϊρροεταίες 1π εοππάο ἆθ ταἰοπθ’ γιοί 1Π πηογΏῖς αοι[ῖ. θοά αιποά Ἠῖο αἲϊ ἀπαρτὲ, 1 αρ μο1[πι]9 ἀῑκιί ἀρτίως, Ίος ε[ Ρετ[εοίε. Φ]δαϊποαϊ εηίπι Ρεσ[εείθ, αὲ ἀῑπ, οἱ Ιπίεστο εξ ποη ἁἰπιπαίε εἰ αδ[ο]αίε, ῥπατε Ρετ[εοία ]πάϊσαίιο Πἰ [αοία ααὶ Πας, [αρεί τί ἔοίααι πθ” σοῦῖαπι παίυγαθ Ρεγηιίαπιμθ 4ο Πο ΠΙΠΙΙ πονί ΠΙΟΠΙΑΠΙΠΓ, Φί νοτο ποπ Ιπίεστο, [εὰ ἀἰπιπαίε Πα Ἰαάϊσα[ιο, πιοπεῖ υ{ σσα τε[ίαί πο {αοἱαπιΠδ. Εεπῖπι {ἱ ἵπ αρποναοα Ρτο νεχῬο ἀρτίως, Ἠοο εβ µρεγ, ΓοΓἱρίιπη ε[[ει ἀπαρτὶ απ Ἱπίρρτο αἱ Ρεγ[εοίθ, οετίαο πι]]ας [οταρα]αθ Ἰπ]εοίας ε[Γζεῖ ἵπ απϊπιϊ ΙΠίετργείμΠι ἆθ γετρί αἁρτίως ΠρηϊΠοβίοπε οοΠ-- ἰχονετ[απίῖθας. Οµαϊάαπι επίπι νο]ιπὲ ἁρτίως Πρπίβοατο ἵπ ἀῑεβις ἀρτίαις, Ίιοο ε[ὶ ρατίθις, αποά πηπίπιε (Ψεταπι εἴι, απεπιαάπιοᾶωπι «ο {ρ[ο ἵπ οσο ἃ ΠοΡί εχρῃσαίασ,

Ἂ

ΠΕΡΙ ΧΥΙΙΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΠΙΑ Ε. 957

ο Εά. παπι, ΤΠΙ. [545.1 εδ’. Τω κρίνοντα ἐπὶ τὸ βέλτιον μὴ αὐτίκα ἐπιφαίνεσθαι.

Τὸ αὐτίκα σημαίνει νῦν ἐν ἀρχῇ , ἀρχὴν δὲ νόσου ἀκούξιν χρὴ τὸν χρόνον ἐκεῖνον ὕλον, ἐν ᾧ µηδέπω πέψεώς ἐστυ }νωρίσματα. ρησαε γὰρ ἐν τῷ πρώεῳ πι Πίσιων περ τῆς σημασίας ταύτης, διαιρούµενου γὰρ τοὺς καιροὺς τῶν νοσημάτων Ίέγομεν αὐτὸ ἐξ ἀρχῆς καὶ ἀναβάσεως καὶ ἀκμῆς καὶ παρακμῆς συγκεῖσθαιν. αλλὰ κριθῆναι ἐν ἀρχῇ οὐδὲν δύναται καὶ οπανεας περὶ τούτου ἑκανῶς ἐν τοῖς πο κρίσεων. ἐξ ἐκείνων οὖν µανθανέτω τις τὸν ὅλον περὶ τούτων λόγον. ἐγὼ γὰρ οὐ βούλομαι ἅπαντα μακρύτερον ὄντα ὡς νῦν διελθεῖν ἐνθάδε μεταφέρει». τοῦτο δὲ µό-- φον λέξω ὅτε, ἐπειδὴ ᾗ φύσις ἐπάγηται πρὸς τὴν ἑλλρισεαν ἀξιόλογος ἐν τῷ σώματυ γίνεται. πο » δὲ ὧν πολλὰ φαῖ- νεταυ συμπτώματα μετὰ τῶν τῆς πέψεως σημείων σαφεστά-

ΧΙΥ.

Ππαϊσαπεία ἐπ Ἠπε]ίιις ΟΙ /[ἑαείηα αμμαγέαηΕ.

Οποά αἲῖ Παιῖπι, βΠραϊβοαϊ Ἴιοο Ίοσο 1ᾳθιι ᾳαοά 1π Ῥτ]ποῖρίο; πιοχρί Ῥογτο ΡῥηποίρίπΠι ΙΠ{ε]]1σο . {οίππι ἀ]ιά Ἱοεπιραδ, Ἰπ ᾳἲιο ποπάυα Γαπί βριια οοποοοί1οη15, Ἠαο αι- ἴεπι 4ο Πρηὶβοαίῖοπο ἀῑοίαπι εβ α πορὶς α]ίο 1 Ίοσο, Οπ1 επ ΠΙΟΓΡΟΓΗΠΙ {θπηρογα ἀἰνιάεγεπιαςδ, ΄ ΠΙΟΥΏΟΒ 1ρ[ο6 εκ ρε]ποῖρίο, Ιπεγοπιεπίο, βΠαία ἀεοΙπαἴΙοπεφε οοµ- Παγε αΠϊγπιανίπιμςς, [οὰ ἠαάλλὴν, 11 Ῥχϊποϊρίο πμ]]ας Ροἱεβ, Ἡασφπο ἆο το ἵπ Πρτίς ἆο οπ[ίρις οί α πολῖς αριιάε σο-- Γοτρίαπι, 4παγα αι]άᾳαϊᾶ αἆ Ίπαπο τοπι Ρετήπεί, εκ 1]]]6 Ἠρτῖς απ νε]ῖ ρεγά][οαί: οσο επίπι ἰοίαπι Ἰ]]θι ἀΠραία-. Ώοπεπι, προίο ϱαο Ἰοπβίοτ ΠΕ, «παπι αἱ 68Πι η υο Ρετ- Γεηιαχ, Ίππο Ιχαηβίεγγε πθ(ιβ(αη νο]ο, Γεᾷ Ίου [ο]ιπι ΠΠΕΠΙΟΥ4ΡΟ, Ρροβηιιαπ Παϊίαγα αἆ οεχοτοΙοΠΕΠ] Ἱπρε]ί1χ, ΡετίμγραίΊοποπα οπθράαπα. ποίαβί]οια 1π ϱοχγροσθ οκοἰίαγὶ Ύμαθ οαπίαπι αἴεναί, αἱ πισ]ία (Ὑπιρίοπιαία ουπι πιαη]Γο-:

ΦΑΙΕΝύ5 το, Χτί, Β

958 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το 1ΗΠΟΝΚΡΑΤΟΥΣ

Εά. Οµασ:, ΥΠΙ. [545.]

των. μὴ ἐξαπατάτω δέ σε τὰ σηµεῖα τῆς πέψεως ἡγούμενον εἶναι κριτικὰ, τὰ γὰρ κρίσιμα οὐ παραχρῆμα ἐπιφαίνονταν, τουτέστυ κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ φνοσήµατοο. αεὶ δὲ οὐ ταυτὰ τὰ τῆς πέψεως καὶ τῆς κρίσεως γνωρίσματα. τοῖς μὲν γὰρ οὐκ ἐγχωρεῖ τὸ μὴ οὐ κρίσιν τινὼ πάντως ἢ ἀγαθὴν ἢ κα- κήν ποιήσδασθαι. τὼ δὲ τῆς πέψεως σημεῖα σωθήσεσθαυ μὲν δηλοῖ τὸν ἄνθρωπον, οὐ µένιοι γὲ κριθήσεσθαι πάν-- τως. δύναται γὰρ ἐν χρόνῳ πλείονι καιὰ βραχὶὺ τὸ νόσημα πεπτόµενον ἐπὶ τὴν παντελῆ λύσιν ἀφικέσθαι, πώς δὲ διξε- νήνοχε τα κρίσιμα συμπτώματα τῶν τῆς πέψεως σηµέίων, ἐν τῷ πρώτῳ περὶ κρίσεων εἴρηται, ἐἔνθα καὶ τῆς τελείας πέψεως καὶ μὴ τελείας εἴπομεν σημεῖα. τὴν γὰρ τελείαν εἶναυ πέψιν ὅταν ὑφίσταταέ τι λευκόν τὲ καὶ λεῖον καὶ ὁμαλὸν καὶ συνεχές ' τὴν δὲ ἀμυδρὰν πέψιν, ὅταν ἐξ ὑδαιώδους οὔρου μὲ- τρως ὕπωχρον ένηταυ. πἐψέως μὲν δὴ σημεῖα οὐκ ἔστεν ὅτε" κακώς ἐπιφαίνηται' τὰ κρίσιμα δὲ ἔστιν ὅτε κακώς ἐπιφαί-

4. ζογγ, ὅτε ῬΡτο οὔτε,

βι{[Ππιῖ οοποοσ(ῖοπῖς {[σηῖς αρραγοασπῖ, 5δεᾷ οἄνθ.πο βρηα εοποοςΙοπῖς {ε {α]]απί, ᾳποά εα ε[ε ]αάϊσαίιοπί ῃρηπα ρα- ίε5; Ῥγορίετεα αποά ααε ]αά]σαιοηί [απῖ ποπ Παϊϊπι, Ίου ε[ὶ ποπ ἴπ πιοτρὶ ρεϊποῖρίο αρρατοηξ ηεο [απὶ εαεἆεπι ]αάἱοβίϊοπῖ6 εἰ οοποοοί]οπῖς ποῖΐαε, πε(αε επ]πᾳ. πία νεη]ῖ, απ Ί]]αε ΟΠΙΠΙΠΟ γε] Ὀομαίι νε! πηα]απι αάἱσαιίοπθαι Γαοϊαπί; αἲ Πσπα οοπεοσ[ῖοπίς [α]αίεπι οαπίάεπι ἨἩοπιϊηϊβ οβεπάαπί, ποη {απιεπ Ρε ]αάίοαίίοπεπι οπιηίπο [εγναίατα 1πὶ ἀερτοίαπα ἀεε]αταπί, Ῥτορίεγθα αιοὰ Ρρο[Πἰ πποτΡιις Ίοή- 5ἴοτε {τασία {επιρογῖ ραι]αξπι οοποοοίας αἆ ῬΡετ[εοίαια [ο]αίϊοπεπι ἀενεπῖτε; οείογαπι ΟΠΠοπιοάο [Ππιρίοπιαία ]ά]-- οαἱϊοπίθ ἃ Πσηϊς εοποος!οπῖς ἀἰῃΠεταπε, ἵπ Ργῖπιο 4ε οε][ι- Ῥπς αρετιϊπιαδ, 41ο ἵπ Ἴοοο Ρετγ[εοίαο εἰ ποη ῬΡετ[εοίαθ οοποοοιἰοπῖς ῄσιπα ἀθο]ατανίπι. Ἐἰεηίαι οἵ Ρεγ[εοίαπα εί[ε οοηοοοίίοπαπι ἀοοαὶ, οααπι ἵπ αππῖς [αρβάεί αιῖᾷ αἶθαπι, ἴαεγυε, αεφια]ε εί εΟΠΗΠΙΗΠΗ , ΠΟΠ Ρεγ[εοίαπα γετο, οπή πγίπα εΧ αθπο[α πιοᾷῖοο Γαβρα]]άα Πῖ [αεία. Αο Ώρπα αιἰάεπι οοποοοίΙοΠῖς πιΠ(παπΙ ππα]ο αρρατουί, ]αά]-

11ΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΤΠΟΙΜΝΗΙΜΑ ΕΒΕ. 050 Εά. Οµασ. ΥΠ. [545. ] φήηταυ. οὔτε 7ὰρ ἐν ταῖς ἀναβάσεσιν οὔτε ἐν ορ αἀρχαῖς, αλλ᾽ ἐν ταῖς ακμαῖς ἐπιφαίνεσθαι δει. οὔτε οὖν ἑδρώτες

/ ΄ 1 ’ , ” (πολλάκις γὰρ δεῖ τὰ χρήσιμώτατα λέγειν) οὔτε ἐἔμξτου καὶ διαχωρήµατα γαστρὸς, οὔτε παρωτίδες, οὔτε αἱμοθῥαγίαυ κατὰ τὴν αρχήν καὶ αὐτίκα ἐπιφανεῖσαι, ἐἔκρινόν ποτε νόσημα. ταυτὶ μὲν οὖν δη καὶ ὡς αἴτια πιστεύουσιν οἳ ” Ν ή 3 ’ Δ . ς - ’ ανθρωποι τας γοσους απαλλάττειν. τα ὃ ὣς σηµεῖα τού- των δηλωτικὼ παραφροσύναι τέ εἰσι καὶ ἀγρυπνίαι καὶ κώ- 3 3 [ή 3 ; ιἩ [ή ᾽ 3),

µατα καὶ αλγήματα καὶ ὃακρυα καὶ δύσπνοια καὶ ἄλλα πολλὰ τοιαῦτα ἅπερ χωρὶς τῶν τῆς πέψέως σημείων ἐπι- Φανέντα κακίστων διαθέσεών ἐστι γνωρίσματα. ἅπαντα μὲν οὖν ταῦτα, τά τε ὡς αἴτια τά τὲ ὡς σημεῖα κρίσιμα, μὴ αὐτίκα Φφαινέσθω, τουτέστυ μὴ κατὰ τὸν πρώτον και- ρὸν τοῦ νοσήµατος. τότε γὰρ εἰ φαίνοιτο, οὐ καλώς, ἀλλὰ κακῶς ἐπιφαίνεται. τὰ δὲ τὴν πέψιν δηλοῦνταϊ σηµεῖα,

1. Ῥ. 4ο οτίβοι ΥΠ.

οαἱ]οπῖφ νετο «μαπάοφαθ πια] αρρατεμῖ ϱεα(πο Ποπ {π Ὀτιποῖριϊ6, Ἠηοπ 1Π εχοτεπιθη!ΐς, {[εᾷ ἵπ Παβριας ἀερεπὶ ΒΡΡαΤΕΤΕ; «πατε πεαε [πάογες, {αερε επῖπι Π[εταπάα [απ εα, εκ οπίρμς Γαπωπνας {οσχὶ Γγμοίας ῬΡοίε[ί, πεφιο γοπιῖ- ἴᾳ8δ, πεφιο αἰνῖ εχογεπεπία, πε(πε Ρρατο[ίἀεδ, πεααο [αΠ-- βιϊπῖς ρτοβανῖας ᾳπαθ 1π Ῥγ]ποῖρίο [ιαίππαα αρραγιετίηξ, πποχρΙπα υππαπι ]αάιοαταπί, αίααε αρ 8 απἸάεπ νε]αί α οαµ[ εχρε]Η ΠΙογροθ Ἠοπιῖπε ογεάμπίἰ; Ῥίο Πρη]θ Υετο, απἶβαδ Ἠαεο Ιπάἰοεπίαχ, Ρριίαπί ἀεπιεηίϊιας, ν]βί]]αφ, Ρναγες {οροχας, ἆο]οτος, Ιαοτίπιαθ, τε[ρίταπαί ἁῑ[ιοιι]]αίες α]ίαᾳαε Ἠ)15 σεπετῖς ρεγπιμ]ία, αἱαε Π αὔδᾳπε Πρπῖ8 οοέι]οπῖ6 αΡρρατεαπῖ, ποίαο ῥρε[Πππαγαπι εΠεοιίοπίπι 6εΠ- Γεηίαγ. ΎεγΙιΠ Ίαεο οπιηῖα οἱ (μας ἵαπηπαπι οβαίαε εἲ ααε ἑαπμαῖα πρια ]αάϊοα[ίοπῖς [απὲν πο Παϊϊπι, Ἰοο ε[ξ 1π ΡΥΙΠΛΟ Ὅ ΠΙΟΥΡΙ αρραχεαηπί, Π οπΙπα ἴππο αρρᾶ- τεραπῖί, Ῥτο[εοίο πο Ῥοπί απἱά, [εά πια] Ἱπάϊσαραπίε, αἲ αιιαθ οοποοσβίοπεπι Πριϊ]βοαμί, εἰαπια 1π Ρτῖπια ΡΓῖπιαἘ

πα

960 {4 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οµατί. τπ. [ δ45. 1 εἰ καὶ κατὼ τὴν ως πρωτην εὐθὺς Φαίνοιτο τοῦ πρώτου

παροξυσμοῦ πρὸς τὰ καλὸν κάγαῦὸν ἀναφέρηται.

υξ. ΤΠέπονα φαρμακεύειν καὶ κινέειν μὴ ὠμὰ, μηδὲ ἐν ἀρχῇσιν, Ι μὴ ὀργῷᾷ" τὰ δὲ πολλὰ οὔ γε ὀρ)ᾷ.

ΠΠετὼ τὴν τῶν σημείων κριτικών τὲ καὶ πεπτικών διή-- γήσιν περὶ φαρμακίας ακολούθως διαλέγεται" καὶ διδάσκευ ἡμᾶς ἄριστος ἰατρὸς τὴν τῶν φαρμάκων χρῆσιν ἐπὶ τοῖς χυμοῖς πεττοµένους εἶναι ἐπιτηδείαν, ἐπὶ ὠμοῖς” δὲ μὴ, πλὴν ὀργῷν αὐτοὺς αἰσθανόμεθα. τὸ μὲν δὴ ὀργᾷν κυρίως μὲν είθισται λέγεσθαυ ἐπὶ τῶν ζώων τῶν ἐπειγομένων χρῆ- σθαυ συνουσία. μµετενήνεκταυ δὲ νῦν ἐπὶ τὰ κατεπείγοντα καὶ κινούμενα ταχέως νοσήματα καὶ μάλιστα ἐπειδὰν ἐρεθί- ζηταί πως ἡ τοῦ κάµνοντος αἴσθησις ὑπὸ τῶν ὑγρώῶν τε καὶ πνευμάτων ἀτάμτου κινήσεως. ἐπὶ γὰρ τούτων µόνον εὐλό-

4, Όοττ, εἰ Ῥτο ἤ. 9. 49 οτΊβρας ΙΧ.

αοοε[]Ἱοηῖ9 Ίοχα αρρᾶτεαπί, οετίε εα ετιπῖ αεαῖ εἰ Ῥομἲ οοπ/[α]επἆᾶν

ΧΥ. (Ὠπεοσία Ῥμγβαγε ασ ΠἹουεγε ορογέει, Ποι ογμάα; πεφμε ἐπ ργἰποιρϊϊς, πι[ί ἐμγβεαπὲ, ἹΤπμίία αμίΕΠι ΠΟΠ ΕΗΥΡΕΠΕ. Ὀ

Ἐπροβίϊς 16 Πρπῖς, αιιαο οοποοοῖοποπι ]αάϊοαίίοπεπι-- ᾳπο {πίμταπι Ιπάϊσοαπε, ἆςο ππεζΙοαπιοπ!ῖς ρτορίπαπαϊς ἀείπ- οερς ἀ[εγΙε, αο πο ορίῖπιης ππεζίοας ἄοσθε, α[απα πιθᾶῖ-- οαπιοΠ{οτΏπι ε[ε αἆ οοποοσίο5 Ἠπππογε αοοοπιπιοαίτπι, αἆ οχΙἆοδ ποπ 1{επα; ἨΠΙ[Π {ππσεγο 605 ΓΕΠΙΙαΙΠΗ6, 0 νεΓ- Ῥμπα οφάεια {πγρεπάϊ Ῥτορείε ἀῑοῖ 4ο απἰπιαπῖρας {[ο]εῖ, απο αἆ τεγαπι νεπογεαταπι π[απη Ἱπρε]απίας, πππο νοχο ε[ι αἆ οο5 ἰγαπθ]αίαπα πποχρος απὶ Ργορογαπί σε]ογῖ-- Ἱετᾳπθ πιογεπίαγ; Ῥταεοῖραε απίοπα Ύπαπα Γεηία5 αερτοί Ποπιϊηϊθ αἳἲ Ιποτάϊπαία Ἠππογιιι [ριτίπεααε αρβιίαίῖοπε αποάβπιπιοάο ἀχχιαπίασ; 9ο [απο οα[α {απίαπιπιοάο φπἶβ-

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 3. 961 Έά. Οµατι, ΥΠ. [245.] γως ἄν τις χρήσαιτο τῆς φαρµακἰας κατ ἀρχὰς, σύμμαχον ἔχων εἰς τὸ τῆς ὀλκῆς εὐπετέστερον τὴν τῶν πλεοναξύντων χυμῶν καὶ ὑγρῶν κἰνησιν, ὧς τά γε πρὸς τῷ τελέως ὑπάρ- Ζειν ἅπαπτα, τὰ μύνιμὀν τὲ καὶ ἑδραῖον ἔχοντα χαλεπῶς ὑπακούειν ταῖς ὀλκαῖς τῶν καθαιρόντων φαρμάκων. προει- πωὼν γὰρ ὡς πέπονα χ0ὴ φαρμακεύειν, ὑπήνεγκε μὴ ὠμὰ μηδ᾽ ἐν ἀρχῆσι, δηλών τῆς ἀρχῆς οὔσης ὠμὸν τὸ νόσημα καὶ ἄπεπτον ὑπάργχειν, ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. ἐὰνὶ μὲν γὰρ ἓν τῷ σώματι τὸ μὲν αἷμα τὸ χρηστὸν ὀλίγον, οἳ δὲ ὠμοὶ χυ- μιοὶ πάµπολλοι, μήτε φλεβοτομεῖν χρὴ μήτὲ καθαίρειν μήτε γυµνάδειν, ἀλλὼ μήτε κινέῖν ὅλως μήτε λούειν. αἳ μὲν γὰρ φλεβοτομίαι τὸ μὲν χρηστὸν ἐκκενοῦσε, τὸ δὲ µοχδη- ϱὸν, ὅπερ ἐν ταῖς πρώταις μάλιστα φλεψὲ ταῖς καθ ἧπαρ παὶ τὸ µεσάραιον ἀθροίξεταιυ, πρὸς ὕλον ἐπισπώνται τὸ σώμα, καθάρσεις δὲ ἐπὶ τῶν τοιούτων στρόφους τε καὶ δήδεις ἐργάδονται, αλλὰ καὶ ταῖς λειποψυχίαις σὺν τῷ μὴ κενοῦν ἀξιολόγως. οἳ χυμοὶ γὰρ ὠμοὶ πάντες ἀργοί τὲ καὶ

1. ἆε τιπεπάα [απ]ϊαϊιο ὃν.

Ρῖαπι ἵπ Ῥτϊποῖιρίο ππεᾷιεαπιεπ{ῖ οοπγεπῖεπίες ταϊ]οπΙ εἰ αοοοπιπιοᾷαίε πἰείατ; «π1ρρο απ πιοῖμπι Ἠππιοτάπι ας Γαοσοτυπι 1π «οἵροτο τεζιπάαπ[ῖαπι αἆ {αοἴ]ας αἴίγαμεπ- ἆσπι αἀ]αναπίεπι Ἰαρεαί, αποά εα Ύμ8ε εκ Μοίο Ἰποοοία ϱαήε, βαδίία Ἱπβκαηπο ΑΠε, Ἰάσοαιο νυὶκ οἱ ἀἰομ]ίοτ Ίταμϊ α πιεά]σαπιεπ{ῖ5 Ῥήγραπάβας απθεαπῖ; ϱ«ΠΠπιαπε ΡΓα6-

ἀϊκΙΤεῖ, εοποοεία ππεάἰσατὶ οροτίεε, Ἰπίαλῖ, ποπ ετιάα, πα ααππα Ῥτποϊρίππα ε, οτπάσπι

πεφµε ἵπ ρτιπεοιρίϊς» ο παπι

εἰ Ιποοοίανα ΠΙΟΣΡΙΠΙ Ῥ]εγαπιφπε ε[ε ἀεε]ατατεῖ. επῖπι 1 «οτροτε [απσι]πῖ ΡτοῬῖ εχῖσπα Πε οορῖα αἳ ογιά{ Ἠππιογος [ωῖ αἀπιοάσπι πα], ἔππα πεο νεπαπα {εσβτθ πες Ῥυχρατε Ἠθο ΕΧεΓοεΓε Ἠοπιῖπεπι οροτεεῖ; 1πιο Υετο ποεπθ ΠΠΟΥΕΤΟ Ῥεπ]ίας, Ίε(πε Ίανατο οοπνεπ]ί, Θἱ απἸάεπι Υε- ηαε [εοίῖοηες Ῥγοβαπι [απσιΙποπη εναοπαπί εἴ ρτανιπ1, φὐῖ ἵω Ῥηϊπιϊς Ῥο[1[Ππιαπα νεπῖ 4µαθ 1π Ίεοοχο εί Ιαερας Γιπί οο]Ησιίας, 1π {οι εοχρας αἰἰταμιηί; Ρυχρα[ῖο Υετο Ίπ 19 6ἳ ἴογπήπα οἱ Πιογίης οχεαῖ, Ἱεπιπο απ]πή ἀε[ε-

οἱἶόπεθ, αἀάο ααοᾶ πεο απἰάρίαπι ποίαβῖ]ε εἀιοῖι, αποά

969 Γ44ΠΠΝΟΊ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. (ματι, ΤΠΙ. [745. 546. ]

δυσκίνητου δια τὸ πάχος τε καὶ εν ψυχρότητα καὶ ἐμ- φράττουσιν ἁπάσας τὰς στενὰς ὁδοῦφ; ὃν ὧν χρὴ τὸ κενού- µενον ἐν ταῖς καθ ἄρσεσιν ἐπὶ τὴν γασεέρα παραγίνέσθαι. καὶ διὰ ταύτην τὴν αἰτίαν οὔτε αὐτοὶ κενοῦνται Καὶ τοὺς ἄλλους ἐμποδίδουσι. δοτέον οὖν αὐτοῖς πρότερον ἐδέσματά τε καὶ ποτὰ καὶ φάρμακα λεπτύνονια καὶ τέµνοντα καὶ κα- τεργαξόµενα τὸ πάχος τῶν χυμῶν ἄνευ τοῦ θερμαίνειν ἐπι- φανῶς. οὐ μὴν ἄλλα ἥεις τὸ ἀπόστημα τοῦ πικροχόλου χυμοῦ ἔκγονον ᾖ λε μαςς ἔχει, παραφνλάφεεην δεῖ τὴν μείωσιν τὴν διὰ φαρμάκων γένομένην. εἰ δὲ ἐν τῇ ὧρᾳ πάνυ θεομῇ τὸ τῆς πλλυρας απόστημα ἐκ τοῦ αἵματος συ- στῇ3 καὶ ὁ ἐπικρατῶν ἐν τῷ σώματι τν μο, χυμὸς εἴη, πάντως κωλυτέον,. ὁ γὰρ αἱματώδης χυμὸὺς εἰς χολὴν τρέ- πεται, ὅπερ γνωρίξεται, ἐπειδὴ ὁ Κάμνων ἐπὶ τῇ τοῦ αἵ- µατος σιεύσει τὸ χολώδες πτύελον ἐκπέμπει. ἐνίοτε δὲ καὶ τὸ τοῦ προσώπου ἔρευθος3 ταὐτὸ τοῦτο ἐνδείκνυται, ὡς

4. ζοτγ, πιανυ]ῖ μελαγχολικοῦ. 2. (οτγ. αἵματος συστῇ Ρτο αἷμα ἴσδι, δ. ζοττ. ἔρευθος Ῥτο ἐρέφθως.

οτμά1 οπιΠες Ἠππιογες, ΡΙστΙ εί αἆ πιοίαπα Ἱπερίῖ ρτορίετ οτα [πι ἀϊποεπι ΓΠΡιάΙίαίεππααε ΠΠῖ, ΟΙΠΠΠΕΕ(ΙΕ γἷας απ- δυ[ας οὐ Πχγμαπί, Ῥες αας ἰᾷ ον Ριχραπάο επαομµείιγ οοπιροτίἰατῖ αἆ νεπίτεπι Γ5646 ] οροτἰεαί; εκ Ύπο Πί αἱ ηεφιε 1ρ[ εποβπίαχ αἳ αἷίοδ, πε εγαομοπίας, Ἱπιροάίαβί; ᾳαοοῖγοα Ιῑα α[[εοίῖ ο[ει]επία, Ροοπ]επία ἃο πιεδἰσαπιεπία ἁαπάα Γαπέ ᾳπαο [πε Ἱπβσπϊ οα]Ιάῑίαίο ογα[Πιιάίπεπα Ία- ππογαπι εχίεμπεπέ, Ἰποίάαηπί αἴᾳπε οουΠοϊαηέ; απᾶπιπαπα Π ααῖς αρ[οε[ας ιτσεαίασγ, ααἱ αἳ Ἡππογε ἨΙ]Ιο[ο εί πΠιθ- ]απο]ο]ῖοο απί εἰῖαπι Ῥηπϊίο[ο εχοτίας Πέ, νἰίαχο ἆἀεῦεί, πο Ίππιογεπι πιεάϊοαπιεπίο Ρηχραπίο ἀϊπιίπααιί, 1ξεπιαθ αυ πι απΠῖ ἴεπιρας αἀπιοάασπι οαϊάαπι Πί αρ[οε[αδαιε «ο- Πας ο[άεαί, απὶ οκ [αηραϊπθ οοµ/[ΙΕΕ, Ίδαιε Ἠππιον ο αῖ εχ{αρεταί ἵπ «οτρογε Πί Ῥ]]ο[ας, {απο οπιπῖπο οαγεπάππι ε[ε: Ίππιος επῖπι [αησαίΐπους ἵπ Ὀΐ]θια νετίαν, 1 αποᾶ οοβπο[οΙίΠχ εκ εο αιιοᾷ αερτοίαθ ροβ Γαησιμῖς [ραίαπι τε]ίοετο Ῥ]]]ο[απι Γραίαπι [οἱεαί, Ίοο Ιάεπι {αοῖεὶ Τβος Ιπίεγάυπα Ἰπάϊσας, Πευμί αἰῖα 4ποᾳιθ Πσηϊβσοαπίς οείεγμπι

ΗΕΡΙ ΧΤΠΜ.ΩΝ ΣΠΟΙΜΝΗΜά Β. ᾽ 108] Εά. Οµατι, ΥΠΙ. [546.] καὶ τὰ ἄλλα πολλα. ἐπὶ δὲ τὼν ὠμῶν παντάπασιν εὐλαβη- τέον. πέπονα μὲν οὖν φαρμακεύειν καλῶς ἀξιοι Γπποκρά- της, μὴ ὠμὰ μηδὲ ἕν ἀρχαῖς, εἰὶ μὴ ὀργᾷ, τουτέστι μὴ πρὸς ἔκκρισιν ἐπάγοιτο ἡᾖ κπἰνησις καὶ µήπω µηήδεμίαν ἔχου- σα πρὸς ἓν µέρος ἑδραίαν ῥοπήν τὲ καὶ32 στάσιν, ἀλλὰ τοὺς χυμοὺς3 ἔχουσα ἐν κινήσει καὶ φορᾷ καὶ ῥύσει. περὶ δὲ τῆσδε τῆς ῥήσεως καὶ ἓν τῷ πρώτῳ τῶν ἀφορισμῶν, ὥσπερ αιαὶ περὶ τῆς ἐχομένης ῥηθήσεται, καΐτου }ὲ ἕν τισι τών ἀντιγράφων κατὼ τοὺς αφορισμοὶς μὴ }εγραμμένης. τὴν δὲ ἔφεξης ἤδη ἄνωθεν διήλθομεν' ἔχει γὰρ οὕτως.

ιστ..

ει . » “ Ἂ , ε) )) ο ή «ς δεῖ ἄγειν, ὕπη ἄν μαλιστα ῥέπῃ, δια τῶν ξυμφερόντων χωρίων ταύτη ἄγειν.

Σίρηταυ ἐν τῷ πρὠτῳ ὑπομνήματι κατ ἀρχὼς περὶ τῶν χωρίων ταῖς κενώσεσι συμφερόντων ὡς ἐστὶ τά τε ἕν-

4. Όοττ. εἶ Ῥτο Ἰ. 9. κατὰ τόπους ΠΠ. δ. «ογγ. χυμοὺς.

ἵπ ογμάῖ οπιπΊπο α)βήπεπᾶάαπι α Ῥαχραίίοπο ϱΠβ, Ἠεοίε 1ρ]ίαν οερίεί Ηϊρροοταίε πιεᾷῖοατὶ οροτίετο οοποοοία εί ποπ οτωάα, πεφπο 1π ρεἰποῖριίς, πῖΠ ἰμγρθαπί, Ίου ο ηΙΠ πιοῖας αἆ εχογείΙοπεπα Τρία οοποϊεῖ, Ἠπεφπε αἆ παπι Ρατίεπι αἆμπο π]]απι Πγπιαπι Ἰπο]παοπεπη 4ο [ἰ8ΙΙοΠΕΠΙ 1αρεαί, [εά Ἠμπιογτες 1ία οοπἰῖπεα!, αἲ πιογεβηίασς, Γεται- ταν εἰ Πιαπί, (Οεἴεταπι ἆθ Ίαο [επίεηίϊα 1π Ρτ]πηϊ αΡ]ιο- τ1πιοχαπα το, βοιί εἴῖαπι ἆε εὰ 4η ἀείποερς [εαιί ειν αρείισ, οιιαπαν16 1π φι]ριδάαπι εχεπηρ]ατίβας αρ]ιογΙ/[πποΓΙΙΠαι ΠΟΠ τερετ]αΠἰΗγ. :Ώε εα Ύετο Ύπαο [εησίαν Ίαπι [αργα Ἰοψπμ {απιας, εᾱ απἴεπι εβ Ἠι]αςπιος1.

ΧγΙ. ομαε ἆμοετε ΟΡΟΥΙεῖΙν Οιο ππαπϊίπιε Τεραμῖ, εο μεν ἰουα οοπψεπἰεπεία ἁμεεπάα [μὴὲ.

ἵπ ΡΙΙΠΙο οοπιπιεπίατΙο, 4πππι 4ο ος 4 οναοια!ίο- ΠθΙα ρεταρεπάαπα αοοοπηπηοζαἰ]δ Ἰοᾳπεγεπηις, Πίε[Ιπα, νο-

904 14 4ΗΝΟ2Ζ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ

Εά. ματι, ΠΠ. [246,1

τέρα καὶ κύστις καὶ μήτρα καὶ τὸ πᾶν δέρµα καὶ ὁ στόµα- χος καὶ ὑπερώα καὶ ῥἵνερ. ὅταν οὖν ἡ φορὰ τῶν χυμῶν. κάτω ῥέπη ἢ πρὸς τὰ ἔντερα ἤκη, τότε ὁιῶ τῆς ἕδρας δεῖ πενοῦσθαι. ὅταν δὲ πρὸς τὴν κύστιν διὼ τῶν οὐρητικῶν ὡς καὶ διὼ μήτρας ἐν γυναιξὶ διὼῖ τῶν καταµηνίων καὶ διὰ ἱδρώτων κατὼ τὸ δέρµα καὶ διὰ ἐμέτων, εἰ" φορὼ ἄνω ῥέ- πει. καὶ τοῦτό γε δι στομάχου, ὅταν δὲ τὸν ἐγκέφαλον ἐκκαθαίρομεν, διὼ ὑπερώαν καὶ διὼ ῥινῶν ἐν ταῖς αἱμοθ- ῥαγίαις. ,ἰστέον δὲ ὅτι Ἅ ὙἙ νῦν συμβουλεύει ἃ μήτε κρίνονται μήτε κέκριταυ ἀρτίως " ταῦτα γὰρ ἄγειν δεῖ, ὅπη ἂν ἡ φύσις ῥέπῃ » καὶ σκοπεῖσθαι, ἵνα μὴ εἰς τὰ ἀσίμφορα χωρία 1) ῥοπὴ γένηται τῶν λυπούντων χυμῶν. τότε γὰρ μὴ µόνον ἄγειν καὶ τῇ φύσει συνεργεῖν, ἀλλὼ καὶ κωλύειν καὶ ἀντισπᾷν χρή.

4. (οτγ. Ῥτοῦαῖ περί, 2. Όογτ. εἰ Ῥτο ἤ.

ἤοαπι, πίεταπα, οπῖοπι απίνοιίαπα, Ποπιασπαπα, Ρα]αίυπι ὨΒΥΕδΤ18 ΠιεπιογανΊππας. Όπαπα Ισίίαν Ἠάπιογεθ ἀἆθογ[απα νεγραπί, Π αἆ Ἱπίεβίπα ἰεπάαπί, ἴππο εναομαίίο επ] Ῥες Γεάεπι {αοϊεπᾶα, ϱπ1πά Ὑογο αἆ νεῄσαπι νογραηί, ἴππι Ρος εα, αὐἴρας υτίπα Ῥτονοσαίας, αἱ ἴἵπ πιεπ[ταϊς πχα]ΙΘΓαπι ΡυγραΙοπῖρας ρει α{ετΙπα ενασιπαπάαπα οΏ; ρος Γαάογειι Π αἆ ομἴεπα γεραηῖ εἴ ρογ νοπἴπα, { Γαγ[απα Γεταπίαγ; ας Ίππο φπ]άςεπι ϱρεν Ποππασµαπι, αἲ ααππι «Θγεβτπι εκριΓγ- Βαπ5 ρετ ρα]αίαπι, 8ο Ῥετ παγες ἵπ [απσυϊηϊ ρτοβιανίο. Πιά απίοπι [οἰεπάππι ει, παπο πορὶ Ίιοο οοπ]ϊ ἀατί, .ἀποεπᾶα εα ᾳπαε πεφιε ]μάἱσαπίας, πηθ(ιθ παρει ]αάϊσαία Γαπῖς ᾳααο ααἶάεπι 9ο ἀποεπάα {απῖ (11ο ἨΠθίαγα νοισαῖ, ἃο νιάεπάιπι ο[[ε ἀῑσεπίετ, πο Ἱπο]πα[ίο Ἠαππογαπη ἨΠοχΙο- τηπ 1Π Ἴοσα παπι ορροτίππα Παί» αἲο [απο {επιροτα ταπίτπα αΡε[, πί ἆποετε εἰ παίηταπι αἆ]ανατο ἀἆερεαπππα, πέ εἴῖαπι Ρρτο]µίρετο 4ο τενε]]ετο Ἠπιογθ οροτίεαί,

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΠΜΗΑ Β. 905 Εά. Οµασι, ΤΠ. Γ246.]

;

εδ

Τὰ χωρέοντα μὴ τῷ πλήθει τεκµαἰρεσθαε, ἆλλ᾽ ἕως ἂν γω-

ϱέΠ, οἷα δε καὶ φέρη εὐφόρως, ὕκου δὲ δεῖ γυῶσαι ἢ

λειποθυμῆσαι, ἕως ἂν τοῦτο ποιήσης, ἐπ ἄλλα ῥέψαυ

ἡ ξηρῆναι ἢ) ὑγρῆναι ἢ ἀντισπάσαι, οὕνεκα τοῦτο ποιέε- ταυ, ἢν ἐξαρκέη ὃ νοσέων,

9 ΄ ” ’ ε 3, 5/ αν, Ἐν πασαις ταῖς κπενώσεσιν, ὡς ἤδη ἄνωθεν εἴρηται, ’ ή 3 3 ” κριτήριόν ἐστιν ἢἤ εὐφορία. εὲ γὰρ καὶ πλῆθος πολὺ ἔκκε- νοῦται, ὁ δὲ κάµνων πουφότερος ἑαυτοῦ οὐ γίνεταυ καὶ μὴ ΄ εἰ 3, Ἆ », Φέρὲυ εὐφόρως, πρόδηλὀν ἐστιν ὅτι οὔτε τὸ λειπὸν οὔτε τὸ ; Γ Γ Γ ᾿ ; 3 , ή ε ’ πλεονάξον, ἀλλὰ τὸ κατὰ φύσιν ἐκκρίνεται καὶ ἡ δίναµις καταλύεται. συμβουλεύει }οῦν μὴ τῇ τῶν κενουµένων πο- σότητε προσέχειν τὸν νοῦν, ἀλλὰ αὐτοῖς τοῖς κενουµένοις, ἓν οἷα δεῖ κενοῦνται, καὶ τῇ εὐφορίᾳ, καὶ τοῦτο εἴτε τῆς φύσεως ᾱ 3 / υ -” 03 2 ῃ 4 Π αυτής ἔκκαθαιροισης τὸ σῶμα εἰ ἡμῶν” δὀντων τὸ φάρ- 4. «οτγε ῥέψαι Ῥτο ῥεῦσαν, 9. (οτγ. εἴθ' ἡμῶν Ῥιτο ἢ ΦΘυµμόν.

ἂν

ΧΥΗ.

Όμαε ρτοᾶειμπὲ Ἱιαιμά ππι]ἰειμάϊπε αε[επιαπᾶα [ωπὲε; [εὰ, ομαπιάίμ ρτοᾶεαπὲ, ομαἰία ορογιεὶ εἲ αεδετ [αοιε /εταε. Ὀδι νετο ἀεδιμίατε αμ απϊπὶ ἀε[εειίοπεπι ἴιάμοεγε ορογεει, ἄοπεο ιά ε[[εοετὶς, ομ]ι5 εαμ[α λος [ε, αἴϊο νετιετε αμὲ [ίεεατε αμὲ Ἰμππεείατε αμὲ Τευε[ίετεν [ῖ [α[-

Πεετε αεβετ Ῥο[ᾗι.

ἵπ οπιπῖ σεπεγα εγαομαϊ[ίοπαπα, αξ Ίαπι απηΐοα πποπ]- πια, Ἰμάισαπάϊ ταῖο ἁποῖίατ α ἴο]εταπάί {αοἰλίαίο. 91 επῖπι ΊΠαρΠα νὶ5 αἴπε οορῖα εγαοπείατ εἴ ἵαπιεπ αεργοίας {ο Ἰενατί ποη Ῥεγ[επΙΙ[οῖξ, πεφτθ {αοιε {ετί; Ῥίαποε οοΠ-- Παΐ, πεᾳιο ᾳποά ποχίαπα α{ί, πθηιε αποά τεάαπᾶαί, Γεά ᾳαοά παίαγαθ ασοοαιπιοαίαπα ε[ι, εναοιατί 4ο υίτεν ἁἩ[- {οἱνΙ; αποοῖτοα οοπ{[α]{, πο οορῖαθ ΘΟΥΗΠΙ (189 εγαοµαἩ”. ἴμχ απῖπιαπι αἆμίροαπιας, {[εὰ 18 1ρῇ5 ᾳπαπο εχοεγππ{ας, υἴταπα. αμα]ία οροτίοί οχκοθιπαπίαν οί {οἱεταπάί {αοἲ]ταῖετα αἰιεπάαπια», Ἰάᾳπο οε[ε οῬ[ετναπάμπι, γε παίΐυτα οοτρΏ5

906 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΗΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. Οἶατι, ΥΠΙ. [516.]

µακον τῶν Λλυπούντων χυμῶν ἡ κένωσις Ἰίγνοιτο. ὅπουϊ δὲ χρὴ ἐκτυλίνεσθαι ἢ µέχρι λειποθυμίας ἐκκενοῦν, τοῦτο ποιήσεις, ἕως ἂν τοῦτο γέγηται, ὕπερ ἐθέλεις. ἔξεστι δὲ ἐν τῷδε καιρῷ ἢ ῥέψαι ἢ ξηρῆναι ἢ ἀντισπάσαι, ἕως ἂν ὁ κάµνων ἐξαρκέσῃ. ἐπειδὴ γὰρ πολλαχῶς λειποψυχία γί- γεται, ἴσθι µοι3 νῦν λειποθυμίαν εἰρῆσθαι τὴν ἐπὶ τῇ µε- γάλή κενώσει γινοµένην, ἦς) µεγάλη χρεία ἐστὶν ἐν τοῖς συνεχέσι πυρετοῖς, ὡς ἐν τῇ Φεραπευτικῇ μεδὀδῳ δέδει- πται. καὶ ἐπὶ τῶν μεγίστων φλεγμονών καὶ ἔν ταῖς ἴσχυ-- θοτώταις ὀδύναις χρὴ µέντου διορίσαυ, πὀτερον τοῦτο φλε- βοτοµίᾳ ἤτου παθάρσει ποιητέον. τοὺς δὲ διορισμοὺς ἔχεις σαφῶς ἐν τῷ περὶ φλεβοτομίας. αὐτίκα δὲ ἓν τῷ κόπῳ, ὃν φλεγμονώδη καλοῦμεν, εἰ μή τις φθάσας ἀποχέει τοῦ αἵματος, αὐτίκα πυρετὸς σφοδρότατος ἅπτεται. καὶ γὰρ οὖν καὶ θερμότατόν ἐστι τὸ τῶν κὀπων τοιούτων αἷμα καὶ πλείστης αὐτοῦ δέοντα» τῆς κενώσεως, ἃ πάντες σχεδὸν

1. 1ΙΥ. 1Π ΡΙ. ερ. ΧΗΠ. 2. (οτγ, ἴσθι µοι ρτο ἐστῃ μή. 8. ζοτ;. ἧς Ῥτο εἰς, 4. Ἱ. 1Υ. ἆς [απ1ς, τπεπά, ο 1Π πιατρίπα

εκρωγρεί, [γε ποβ πιεζἸοβποη{απη ΡγραΠ5 ἆεππαδ, 80 Πιο- 1ο[ᾳ Ππαπιοτος εναευμεπίαν. ἩὉΡί νετο ἀερι]ίατε εἳ αἆ απ]ταϊ ἀε[εοίΙοπεπι π[ααε εΥαοματε ορυς5 εΠ, τὰ {αοϊπάαπι ες π{ααε ἆππι 14 [5 οοπ[εφυπίαςδ, ᾳποά Υο]εΒ, απο [8Πε Ίθπι-- Ροτο ΕΡί ΠοεὈίϊ απ α]ιο νεγίεγο αι! ῄοοαγε απί Ἠαπιεοίατο απῖ τεγε]]οχε, ἆοπεο αεσεν [αΠ]οίαί. (Οαοπῖαπι ααἴετα τη]-- ες πηοᾷῖς απἰταϊ ἀε[εοιῖο Πετὶ Γοἱεί, [οἴίο παπο Ιπίο]]]σί ἀε[εοίΙοπθεΠα επι ΟΡΟΓΙΕΤΕ, 4άάε εΧ πΊασπα εγαοπαϊίΊοπε Πί, Οα]α5 ἵπ Γερτῖοας εοππεπρας π[ας ο[ί πιαχίπιας, πῖ 1π πεἰ]οάο. πιεάεπᾶϊ ἀεπιοπβχανίπιαςδ, Ἰεππααε ἀπ πιακ]η]ς Ἱπ[]απιπιαΙοπῖρας εἰ ἁο]οτίρας γε]επιεπ[απαῖς, αἆΠ]ρεηάα ἵαππιεη ἀΙ[ιαποίίο ε[, τπίγαπα Ἠοο Υεπαε {εοίίοπε απ ρατ- βαίΐοπε Γαοἰεπάαπι ο[ζο νάἀεαίασ; Ἰαροες αιίεπι αἱ[αποίιῖοπες ἵπ Ἠνχο ἆθ νεπαε Γεοίίοπε Ρεχ[ρίοαε εχρ]]σοαία». «απ Υετο Ιπ οα Ἰα[πἱαάϊπε, αααπι ΠπΠαπιπια Ποπ] [ροοίεπι Ῥγαείετγο ἀϊοίππαδ, ΠΠ ααἲθ ἀείγασίῖοπο [απσι]πῖς πια]ο Ρεῖμ6 οοο- γαῖ, ΥεπεπιεπΗ Ππια {εὈτῖ Πα[ῖπι αοοεπάείασ: παπι εἰ [αη- σωΐς ἵπ' Ἠυ]αβπιοάί ]α[Παάπάρας. οαἱἱά((ππιας ε[ὶ δἱ οΠηΙΙΘ6

| ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Ε. 987 Εά, (Ἰνατι,. ΥΠ. [516.] οἱ καταλειφθέντες αὐτῷ καὶ οἳ πολλοὶ δὲ αὐτῶν πυρέτ- τουσε, κἂν ἀποχέεις τοῦ αἵματος. ὅθεν οὐ προσήκει ὁλί- γον ἀφελεῖν, ἀλλὰ διὰ ταχέων ἐκκενοῦν καὶ µέχρι λειποθυ- µίας ἄγειν, εἰ μηδὲν ἕτερον κωλύη.” εἰ δὲ δὶς ἀφελεῖν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷῷ ἐθέλεις, πρότερον μὲν οὖν οὕτω κενώσεις, ὡς μη λειποθυμῆσαι τὸν κάµνοντα. δεύτερον δὲ μὴ φοβηθήσῃ λειποψυχίαν, εἰ μὲν προτέρᾳ κενώσει καταλυθείη, οὐκ ἂν οἷόν τὲ εἴη τὴν δευτέραν ὑπομένειν. περὶ δὲ πυρετοῦ δια- καξστάτου οὐκ ἔστι μηκύνειν ἐν τῴῷδε, ἐπεὶ λέλεκται ἤδη ἐν τῷ ἐνάτω τῆς θΘεραπευτικῆς μεθόδου, πῶς οὐκ ἔστιν εὑρεῖν μεῖζον βοήθημα τοῦ μέχρι λειποθυμίας ἐκκενῶσαι, οὕτω καὶ ἐν ταῖς ἰσχυροτάταις ὀδύναις. προσέχειν δὲ δεῖ τὸν νοῦν ἀεὶ τῇ δυνάμει τοῦ νοσοῦντος, ὅπερ αὐτὸς εἶπεν, ἣν ἐξαρκέη ὃ νοσέων, ὡς εἶναι 'δύο γνωρίσματα τὴν εὐφο-

-

νε] δέονται. 1. (ογ;, οἳ Ῥτο ἤ- ο, νε] κωλύου.

{ετο απῖ {π εας Ιποιάετιπί οορῖοβ/[Ίπιαπι ει εγαςπαβίΙοπετι Ρο[ίυ]απς εἲ ᾳπαπων]5 εἴαπι [αηραῖς πείαίασ, ἵαπιει Ρ]ετῖ- ασε εοταπι 1π Τεβρτεπι Ἰποιάππί; αιοοῖτοᾶ Ἠοη ϱοπνεΠΙξ Ραταπι εἶας ἀείτα]ετε, {[εᾷ εἰ οε]ετῖίετ πε επάας ε[ὶ εἲ αἆ απ]πϊ ἀε[εοίίοπεια αίααε εἀποεπάας, Παπϊίάεπα πμ] ιά Ἱπιρεάϊῖαί. Θὶ γετο Ρΐ6 εοάεπι ἆῑε ἀείταμετε [απσιῖ- πεπι γε]ῖδ, ΡΙΙΠαΠΙ Πα ενασπαδῖς, πῖ πε απ] ἀε[εο[ίο- Ώεπι 1Ππάποβδ; [εομπάο Ἴοοο Υετο πΙΠΙ] εἰ, ααοά απὶπιϊ ἀείεοίῖοπεπι αΠεγτε γετγεατίδ; αἱ ΠΠ Ρτίπια εναομα!ίΙοηε αε- ρτοία5 εχ[ο]ναίας, [εομπάαπι εναομᾶ[ίοπεπι {εγτο πα]]ο πιοᾷο Ρο[ετῃ, Ὀ6 αγἀεπ[ῖ(πππα ααίεπι {εργο π]Η] εΠ, οι ]οηρβίοτε ΟΓα{ἴοπ6 ηυπο ἀ1Πεχαπι, ααπάο 1π ΠΟΠΟ πιείμοᾶϊ πα]]μπα Ἰπνοπ]τ πηα]ας απἲ Ῥγαε[εμῖας γεπιεάίατη, απαπι εναειμαἰἴοπεπι πᾳαε αἆ απϊπιϊ ἀε[εοίίοπεπι Ροίἴε, ἆεπιοῃ- Πτανίπιας, ᾳαοά Ἰάεπι {π νε]μεπιεπ[][πις ἀο]οτίρις ε[ ἵπ- ε]Ηρεπάυπι; [επιροτ {απιεη Ἰαβεπάα ταἰῖο ε[ῖ νἵτιαπι αε- τοίαη{5, αιοά {ρ[ε ΠρπὶβοανΙε, απαπ ἀῑκαι: [ [μ[βεετε αεβετ ρο[[ε; αἱ Ίαπι ἆπαε Μοίαε ΠΠ, {αοἴ]ίας ππαῖγαπι

968 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

ΓΕ. ΟΠατῖ, ΥΠΠ. [616, δατ. 1 ρἷαν. τε καὶ τὴν τοῦ κάµνοντος δύναμιν. ὁποτέρα δὲ μὴ

παρῇ, οὐ ποιητεον. :

ο.

, } λ η “Φ κ α η ούτοισυ τεκμαιρεσθαι, τα μὲν ξηρὰ θερμά ἕσταιι τα δὲ 5: ον ’ . Ν η 3 Π ς δω Ν ΄ ὑγρα ψυχρα”. διαχωρητικὰ δὲ τάναντία ὡς ἐπὶ τὸ πολύ.

Τοιαῦτα, φησὶν, ἔσταυ τεκμήρια, ἐξ ὧν εἰδέναι δυνή- σευ,ῖ ὅτυ ἐξαρκέει ὁ νοσῶν' καὶ ἡ κένωσις µέχρι τῆς λει- ποθυµίας γεγένηται. ἃ μὲν γὰρ εἶναι ξηρὰ πρότερον ἠσθα- νου, νῦν δερμὰ, ἃ δὲ ὑγρὰ ἦν, νῦν ψυχρὰ ἔσται, τὰ δὲ διαχωρητικὰ ταναντία. τοῦτο δὲ οὐκ αεὶ, ἀλλ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον. καλει δὲ Ἀ δι ὧν ἡ γαστὴρ ὑπάγεται. τν γὰρ μὴ εἴεν ἐναντία, ἢ φύσις αὐτὰ νικᾷν πέφυκε. Λλύεταυ δὲ ἡᾗ κάτω γαστὴρ καὶ πολλά τε καὶ πι- πε ας ας ἃ

κίλα ὠδθεῖ. αἱ γὰρ μεταβολαὶ τῶν δια-

4. «ογγ. δυνήσει ρτο διοίσει». ο. Ἰ. Π. αρ], ΧΙΥ.

ἰο]εγαπᾶϊ εἰ νῖγος αεστοίαπ{ῖδ; αο [ι αἰ[εγαίτα 1ρ[αταπα ΠΟΠ ο, 14 πειίϊαααπι επί {4οἱεπάαπη,

ΧΥΠΙ. [1]. Ἐν Πὶς οοπ]ἰοεπάμτα; [ῖεσα οαμίάεπι εγηπὲ οα[ίᾶας λωππϊάα φετο ᾖ[τὶριᾶα; Ἅαµαε φετο αἴυιμπι [μδᾶιμοιμπῖ, Ῥίεγιππομε εοπϊτατία.

Ἠαεο, Ἰπᾳπῖί, εταπέ Ῥτορτίας ποίαο ατσιπεηία, εκ (ααἴρας ποῄ[ε Ῥοϊετίδ, πίτα αθρτοῖας [ΗΠο]αί πεο πε εἴἲ υίταπα ενασομαϊῖο υ{ᾳαο αἆ απϊπιϊ ἀε[οοίίοπεπι Παῖ; Παπ. ᾳπαο Ῥτίας {ια Ποοῖογα [εμίίοραδ, Ἠμπο οα]]άα; Ύααθ Ἰαπαϊάα εταπῖ, πππο {]σῖάᾳα ε[[ο νιάερῖ5δ; απαθ Υετο αγαπη {αράποιπέ, εταπί οοπίτατία» 1 ἵαπιεπ ἨΟΠ Ίοπιρος, Γεά ῬΙετιπηᾳια Ιία οοιηρογίθθ. Ύοσαί απίεααι Ὁ Ὁ ἩἘ ἃἉ Οµωἵδας αἶνας Γαράαοἶταν, Ῥιορίετεα αποᾶ πΠ οομίταγία απί, παίαγα οαᾷοπι Γαρεγαδῖέ: [οἰνιίας εηἶπι γεηΠίες 1Π[6-- νου, ἄο πηπ]ία 6πηιθ γατα εκροι Ὁ Ἡ ἅ Ἡ

ΠΕΡΙ ΧΣΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 969 ΓΕ. Οµατι. ΤΙΠΠ. [ο47. ] χωρημάτων πολλὰς ἰδέας ἐκκενοῦσαι χυμών αἀκριβέστερον ἐκκαθαίρουσι τὸ σώμα, πλὴν εἰ μὴ συντήξεως καὶ σηπε- δόνος ἔχοιεν σημεῖα, περὶ ὧν αὐτὸς ἐν τῷ προγνωστικῷ διῆλθεν. ἔνθα τὼῖ τῶν λιπαρῶν καὶ δυσωδών ἐμνημόνευσε.

οὐ’.

Ταῖτα τῇσιν περισσῇσιν ἄνω ἦν καὶ περίοδοι καὶ ἡᾗ κατά- στασις τοιαύτη ἐκ τῶν παροξυσμών. γίνεται δὲ τὰ πλεῖ- στα τῇσιν ἀρτίησι κάτω. οὔτε γὰρ καὶ αὐτόματα ὠφε- λέει, ἢν μὴ αἳ περίοδοι τοὺς παροξυσμοὺς ἐν τῆσιν ἆρ-

«πίῃσε ποιέονταε, ἐν δὲ τοῖσι τοιούτοισιν, ἐν μὲν ἀρτίῃσιν ἄνω, ἐν δὲ τῇσι περισσῆσιν κάτω. ὀλίγαι δὲ τοιαῦταυ, αἳ δὲ τοιαῦταυ καὶ δυσκριτώὠτέραυ καταστάσιὲς,.

Οὐ δεῖταυ ᾿μακροτέρου λόγου πρὸς τὴν σαφήνειαν τῶν ῥητῶν ὅστις τὰ ἡμέτερα περὶ τῶν κρίσεων ὑπομνήματα ἐπιμελῶς διῆλθεν. ἐκεῖ γὰρ ἅπαντα τὰ πρὸς αρίσιν καὶ

1. (οττ. αάά. τά.

εκογειπεπίοταπα παπἰαίΙοπεςδ, απαθ πιπ]ίας Ἡπππογαπα {ογπιαθ εναομαπί, οοτρας 1ρ[απα ἀεοπταῖις εχρυχραηί: ΠΠ {οτία ααῖ σο]]]ᾳααἰΙοηῖς απ οογγαρίε]αε Πρπα αἀ]αποία Ἱαβεαηέ, 4ε αῖρας Πρίαε ἵπ ρταε[ασῖῖς Ἰοᾳππίας εβ ἵπ Ί]]ο ἼΊσοο, ἵπ ᾳµο {εοῖῖ 4ε ρἰηραῖρας ἀεφιπο Τοε[]ά1 πιθπΙοΘΠ1,

ΧΙΧ.

Ίαπεο ἀἄῑεδις ἐπηρατίδις [ιη[μπι μπε, ᾖ[ εἰ εἰγειῖεως εἲ εοπ[Εἰεμείο εν ἐρ[ς επαεεγδατιοπίδις ταἰίς επ/ Μετί; γίι- γίπια αμιέπι ρατίόμς ἀῑεδις μπε ἀεογ[ωτα. δὶο επῖπα ειίαπα οαε [ροπίε ενεπἰμπὲ ]αναπε, πῖ[ι οἰτεμδμς ἵπ ἀίε- δις ρατίῦμς επαοεγύα[ίοπες Γαοἰαπες ἵπ ΠΗ]μσπποάί αμίεπα Ῥατίδις [μτΓωπε; ἱπιρατίδις ἀεοτ[ωπαπν ἰαΐες' αμτεπι ραιοὶ | {μπε εἲ ἰαΐες εἰἶατι εοπ[Εἱειείοπες αἰ[[εἰἰίς ]μάίσαπειη.

ΟΙ ποβνγος ἆα οτ]πρας Ίρτος αοουταίε Ῥετ]ερῖῖ, εἶ 1] ορας ε[ῖ Ἰοηρδίοτε ΄ογαίίοπο αἆ Ὠπεο, ἆε απ1βας αρί- ἴαχ, ἱπιε]Ησοπᾶα, Ίπ 115 επἶπα ᾳπ8ο αἆ ]πάἱοδίΙοπες, ᾳπαθ

970 Γ4 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Όπατι. ΤΠΙ. [οἆ7.]

τῶς ἀκρισίας καὶ κακὰς κρίσεις γέγραπταυ' καὶ ὕτο τὰ παροξυνόµενα ἐν ἀρτίῃσι κρίνεται ἐν ἀρτίησιν. ὦν δὲ οἳ παροξυσμοὶ ἐν περισσῇσε, κρίνονται ἐν περισσῆσιν. καὶχ εἴρηται ἓν τοῖς παροξυσμοῖς γίνεσθαυ κρίσεις διά τε τὸ κι- νεῖσθαι σφοδρῶς ἐν αὐτοῖς τοὺς χυμοὺς καὶ ὥσπερ ζέοντας ἐκρήγνυσθαι ὃν αἱμοθῥαγίας ἡἢ δι ἑδρώτων ἢ ἐμέιων ἢ διαχωρημάτων καὶ αἱμοθῥοῖδων ἢ καταμηνίων ταῖς γυναιξίν. διά τε τὸ κατ αὐτὸν τὸν καιρὸν τὴν φύσιν ἐπείγεσθαυ πρὺς ἔκακρισιν αὐτῶν, ἅμα μὲν ὅτι ῥαρυνομένη καὶ κακο- παθοῦσα παροξύνξται πρὸς τὴν ἔκκρισιν, ἅμα δὲ ὅτι κε- χυμένων μᾶλλον αὐτῶν ἥ τε διάμρισις ἑτοιμοτέρα τὠνμοχθη- ρών, ἤ τε κρίσις ῥᾷον γίνεται" καὶ διὰ τοῦτο λέλεκται, ὅτι 2

μεταβολὴ τετραχῶς γίνεται" ἐπὶ τὴν σωτηρίαν. ἢ ὄλεθρον ἢ ῥοπὴν ἐπὶ τὸ ἄμεινον τ χεῖρον. καὶ ὅτι ἄμεινον ἡᾗ κρί- σι; ἤ κατὰ κἐένώσιν τῆς κατ᾽ ἀπόστημα. εἶτα κατὼ τὸν λυποῦντα καὶ πλεοναξοντα χυμὸν τῆς ἄλλον τινὰ μενούσης.

τας ἂν ΠΠ, α Ὑ. ερίᾶ, ΧΙΙ. δι Ἱ. Πς ἴπ ὕ. ερίᾶ, ΧΨΙ.

αἆ ϱαΓΙπ γαοιϊ[αϊίες, απαθ: ἀεπίαπε αἆ π]α]αδ. αάϊσοαίίοπος Ρετίϊπεηί, [οπρία [απί οπηπῖα: 1]]ιιά 1ἴοπι ἀοοπΙπιΠδ, ᾳπαθ Ρατίριας ἀῑεριιδ εχαοετραπίασ, Ῥατίῦας Ἰαάϊσατί, αἄογαπι νετο εχασεΓραίΙοπες ἀῑερας Ἱπιρανίρας Παπί, εα ᾳποηαθ Ἱπιρατ]ριιδ Ἰαάϊοανὶ, αζ]απχκίπας εἰῖαπ Ἰαάϊσαίϊοπες 1π εχασεγραἰΙοηῖρας Πεν, ῬΡτορίεγτοεα ᾳποά Ἠαπιογος ἵπ 1]]18 νελμεπιοηίεγ ΠΙΟΥεΑΠΙΗΥ, ἃο γε]αί {ετνεπίες απἲ Ῥεγ [απ-

βυϊηῖς; ῬτοΠινίαπᾶ απἲ Ῥεγ [μάογε απί ρες νοπιΐας απ ῥετ [εοε[ζαπα αιιξ ρετ Ἱαεπιογγμοῖάες ααἲ ῥρετ πιε[ίγαας Ριχραἴοπες 1π παπ]Πεγ]Ῥας Ργογαπραηίς εἴ απο παίατα ϱεο ἵειπροτε αἆ 1]]ογαπι εχογείῖοπεπα Ἱπιρε]]αίαχ εἰ αιιοᾷ. ρτεία Ῥοπάετε οἱ πια]ε αΠεοία αἆ Ἠάπιογες εκοεγπεηἆοΒ. 1γγ]ίθ- ἵωχ εί φιιοά 115 πιαρῖς {αῇ5 ποκία Ρτοπιήμ5 εχρε]]απίας Γαο1πδᾳι1ο Παϊ ἸπάϊοαίΙο; Ργοίπάε ἀῑσοίαπι ε[ῖ πππίαΓἴοπειι αμαίποχ πιοᾶῖς ο[ιοῖ, αἆ [αἰπίθπις αἆ πιοτίθπα, αἆ ΙΠο]ίπα- Ώοπεπα ἵπ πηε]ίης, αἆ εαπάεπι 1Π Ῥρε]ας ταοεπίσοπα; Πειπαθ Ιαάἱοβ{Ιοπεπα 4παε Ῥεγ εναοιαίίοπεαι Πἱ πιε]ογειη ε[ζε εα ᾳµαε Ρος αρ[οείἴαπι οοπ{ϊηραί; ἴαπι (α8ο ποχῖαπι Ρροίῖαθ

1ΕΡΙ ΧΤΠΜ.ΟΝ ΖΠΜΠΟΜΝΗΠΜΑ Β. οτί

Εὰ, Οµαγι, ΥΠΙ. [ζ17.] καὶῖ τρίτον 4 κατ ἴξιν2 τῆς μὴ κατ ἴξιν δὲ αὐτὸς ὀνο- µάξευ τὸ κατ εὐθυωρίαν. ἐπὶ ταύταις ᾖᾗ µετ εὐφορίας, εἰθ᾽ ἡ μετὰ πέψεως ἐν ἡμέρᾳ Μρισίμῳ. ταῦτα γὰρ πάντα ἔχειν δεῖ τὴν τελείαν αρίσιν. {ἴσθι μὲν δὴ ἐν τοῖς πυρε- τοῖς οὐχ ὁμοίως τὰς ημέρας αριθµεῖσθαι. ὃ γὼρ ἐπὶ τῶν συνεχῶν ἡμέρα µία δύναται, τοῦτο» ποιεῖ ἐπὶ τῶν διαλει- πούντων ὁ παροξυσμὺς καὶ αἳ κρίσεις κατὰ τὴν τούτων συναρίθµησιν γίνονται. καὶ ἡμεῖς ἴσμεν ἐπὶ τῶν τριταίων τ8 καὶ τεταρταίων γινομένην τὴν κρίσιν κατὼ τὸν τῶν περιό- ὃων ἀριθμὸν καὶ μὴ τῶν ἡμερῶν. τοῦτο ὃ᾽ ἀληδὲς εἶναι μαρτυρεῖ αυτὸς, ἔνθα φησὶ, τὸν ἀκριβῆ τριταῖον ἐν ἑπτω περιόδοις κρίνεσθαι. ὁ γὰρ ἕβδομος ἄπ᾿ ἀρχῆς παροξυσμὸς εἰς τὴν τρισκαιδεκάτην ἡμέραν ἐμπίπτευ καὶ οὕτως” ὃὁ πυρε- τὸς ἐν αὐτῷ πολλάκις είωθε κρίνεσθαι, καὶ οὐκ ἐκτείνεταυ εἰς τὴν τεσσαρεσκαιδεκάτην κρίἰσιµον οὖσαν. ὡς δὲ τῶν ὀξέων νοσημάτων ἡᾗ αὐτὴ ημέρα τεσσαρεσκαιδεκάτη ὄρος 4. Ἱ. Ἱ, αρμ. ΧΧ. 9. Όοηγ. ἴξιν Ῥτο ἤδειν. Ἰάεπιαὰε Εεοῖε

Γεαιεπτ. δ. 1, ΙΥ. δΡΗ. ΧΙΧ, 4. ζοτγ. αάά. τὸν. 5. (07Υ. ΡιαεοΙρῖϊ οὗτος.

απαπΙ 9παο α παπι απεπιΙρεί Ἱππιοχεπι εναοιεί; {εγίῖο 6απι 4παε ἀἰγεοίο εἰ εκ εαἀεπι ρατίθε, ϱμᾶπι ᾳπαο [εοίθ. 1Τρ[ε απίεπι, αιιοᾷ Ἠοδ Ῥετ τεοαάἴπεπι ἀῑοίπιαςδ, αρρε]]αί ἁἷ- τεείο; Ρταεϊεγθᾶ ΥεΓΟ εαπι Ύ1ιάθ ομπι {ο]εγαπάΙ {αοι]ίαίε εἰ ου οοοῖοπα εἰ ἀῑε οτΊ[]οο Παί. ῥῬϊᾳπΙάεπι Ἠαεςο οπιπῖα Ἰαῦογο Ρρετ[εοίαπι ]αάἱσαίίοπεπι οροσίεί. Ίο {9 ἵαπιεη πε- {οἶας, Ἱπ {εὈτίρας οπιπ]θας πο ΓΗΠΙΙΠ πιοᾷο ἀἱεθ ΠΙΠΙΕ- γαλ, παπι αποά ᾖπ οοπεϊπμῖς ππας ἀῑες Ροΐεβ, 1ᾷ Ἱρ[απι {αοἱ 1 ΠπίογπιϊΓεπίῖρας αεσε[]ο; εἰ ]αάϊοαίίοηες Ῥγο αο- οε[ποππα ππιπεγαίῖοπε ΠΙΠί, αο ΠΟ εἰῖαπι οῬ/[εγνανίπιας, Ἰπ. ἰογιαπίς εἰ αααγίαπς αάἰσαίίοιος Πθγί πο αἆ ἀἴθγιαπι,. {οὰ αἆ οἰτοιίίααπι ΠΙΠΙΘΤΗΙΗ. Ἰἷά ααοά γεταπι ε[[ε 1Ρ[6- πιοί. αἰ[εβαίατ, αδί ἴεγίαπαπι ρυταπι [ερίοιι οἴγοπίμρις ]1ιά1οσν] αΏιτπιαν]ί; [ερίίπια επΊπι α Ῥτιπο]ρίο αοσε[ἹΠο 1π ἀεοῖπιπι [ετίῖαπι ἀῑεπι ποιά, 1Π ιο ἵπερο Ἰ]μάϊσαίις, πεο 1π αματίαπι ἀεοπαπα, ο οτἰίῖοις ει, εχίεπάϊίαγ, Οαειπαἀπιοάαπα αΐεπι αοπ{οςΗΠὰ ΠΙΟΓΡΟΓΗΠΑ 1ρ[ς ἀῑες αἡαγ--

979 Σ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΠΤΟΤΣ

ει μον, μπι, Εδέμ, ἐστὶ καὶ τῶν κατοξέων 1 ἑβδομη, οὕτως ἐνδιαλείπουσιν ὁ τριταῖος κατὰ τὴν ἑβδόμην περίοδον τελευτᾷ. εἰ μὲν οὖν ἐν ταῖς περισσαῖς ἡμέραις { κρίσις γένηται, διὼ τῶν ἄνω μερῶν γενήσεται, ἐὰν καὶ περίοδος καὶ κατάστασις τοῦ νο- σήματος κατὰ τὴν τάξιν τῶν παροξυσμών εἴηὶ τοιαύτη. ἐν ἀρτίαις δὲ ἣν γένηται, διὼ τῶν κάτω ἔσται, ἀξιοῖ δὲ καὶ τῶν αὐτομάτων εἶναι τὸν αὐτὸν λόγον καὶ ωφελεῖν, ἐὰν οἱ παροξυσμοὶ πρὸς τῶν περιόδων ἐν αρτίαις γένωνταυ. διότι ἐν τοῖς τοιούτοις ἀνάπαλιν συμβήσεταυ. καὶ γὰρ ἐν ταῖς ἀρτίαις ἄνω, ἓν δὲ ταῖς περισσαῖς κάτω. προστίθησυ µέντου ὀλίγας «τοιαύτας καταστάσεις γίνεσθαι καὶ τὰς οὕτω γινομένας δυσκριτωτέρας εἶναι. τὴν δὲ αἰτίαν τούτου ἡμεῖς ἐν ταῖς κρισίµοις ἡμέραις εἰρήκαμεν.

ας κ. » . 3 Ν / 4 / 3. 5 ι] ἅταρ καὶ τὰ προσω χρονου προΏΊκοντα αναγκη οὕτως, ας τρισκαιδεκαταῖα τὲσσαρεσκαιδἐκαταῖα τρισκαιδεκάτη μὲν

4. (Όοττε εἴη τοιαύτή Ῥτο ποιξύ τοιαύτην. ᾗ

{6 ἀθοῖπιιις Γι {εγπιῖπας οί ρεγασιίοταπα Γερίίπιμς, [ο ἵπ ἀπίεγπιϊ (επί ῖρας {εγίῖαπα {ερτῖ [ερίίπιο οἰγοπία ἰθτπαῖπα-- {ασ αιιοσῖγοα Π ]αάϊεαίϊο Ἱπ ἀῑερας Ππρατίρης ασοϊᾳαῖ, ρες Γαρετῖογος ρατίες βεῖ, { πιοᾷο οἵ οἰτοαίίας αἳ πιοτβῖ οοἵ-- ΠΙΠιίο 1π ογάϊπαο αοοε[Ποπαπα΄ {8 {αεγῖῖ, δὶ νεγο ἵπ Ῥατίρας Ῥεχ 1Π{εγίοχες Πεί, Ῥογτο οεμ[εί, ΘοΥΠΠΙ ϱ1π8θ Γροπίε εγεπ]απί εαπἆεπι οε[ἴε ταίϊοπεπι οροτίετε, «ε8Πθ Ῥτοᾶε[ε, [ ααθε[ῖοιες ραγίδιις ἀϊερις εκ οἰγοπ[ίβιι ρα, Ῥτορίετεα απιοᾷ 1π ε]πδιποάί οοπίτατίαπι πα γεπῖεί; Πᾳπῖ- ἀεπι 1π ρατίρας Γωγίανη, ἀπ Ἱπιραγίρας νεχο ἀεοτ[απ αάά1ί ἵαππεπ Ῥαμοᾶς οοπ/[Η{ΠίΊοπες Ἰπνεηϊγὶ ἰα]εο εἲ Ύᾳπαθ Ἠα]αβπιοςί [απίς εα5- ε[ζε αἆ Ἰαάϊραπάσπα ἀ[Ποϊ]ίογες, σα]αβ χεῖ σα [απ ηοςδ 1π Ηρτίς 4ε ἀῑερις οπ][]οί εχρο[απιαβ.

ΧΧ, Οι εείαπα {εἹηρογε μἰεετίμς ρτοβτε[]α [ο [τετ πεεε[]ε ε[ἒ, φείµε αἆ ἀεοίπιιπι (εγείμπι ἀεοϊπιώππφµε ϱμαγεῖπα ἀῑετα ;

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΠΑ Β. 073 Εά. 0µ458, ΥΠΙΠ. [547. δ48.] ν ο κάτω, εεσσαρδοκαιδεκατῃ δὲ ἄνω. πρὸς }ὠρ τὸ κρίσιµον οὕτω συμφέρει καὶ ὁκόσα εἰκοσταῖα, πλὴν ὁκόσα κάτω.

"Ὅπερ, ᾖδη προεῖπον ἐν τοῖς περὶ κρίσεων καὶ τῶν κρισίµων ἡμερῶν ὑπομνήμασιν εἰρηται ἅπαντα ἃ περὶ τοιαίτης ἐστὶ πραγματεία. διὸ ἐνταυθὶ μόνα τὰ κεφά- ,λαιὰ τῶν. ἐκεῖ 7εγραμμένων" ἀναμνήσω. αρίσις μὲν οὖν ἐστιν ὀξύθῥοπος: ἐν νόσῳ µεταβολή" γίνεται δὲ κατω τέσ-- όαρας τρόπους" ἢ γάρ ἐστιν ἀπάλλαξις τῶν Ῥοδημάξων εύ- Θέως ἢ μεγάλην μεταβολὴν ἐπὶ τὸ βέλτιον΄ ἀναφέρει ἢ θά- νατον εὐθέως ἢ καὶ ὃ κάµνων γίνεται χεῖρον πολλῷ, ἅπασα δὲ κρίσις μετά τινος φανερᾶς γίνεται πενώσεως ἢ ἀποστά- σεως, ας με ὀλίγα ῥηδήσεται. μέρας δὲ κρισίµους ὀνομάξομεν; ἐν αἷς αἳ τοιαῦταυ μεταβολαὶ πισταἰ τὲ ἅμα καὶ πλεῖσταυ γίνονται, ἓν δὲ ταῖς ἄλλαις οὔτε πισταὶ οὔτε πολλαὶ τυγχάνουσιν. “Ἱπποκράτης μὲν ὃ πάντων ἀγαθῶν

4. 1, ΠΠ, Ρτορποίῖ, ΥΠ.

αο ἀεείπιο φμίάεπι ἰεγεῖο ἀεογ[ιπι; ἀεείππο Φφμαγίο Όυεγο Γωτ[ωπα: [ο επἶπι αἆ ]μάιοαξοπεπι «ΟΗΓετε εἰ θµαε αἆ φίρε[ππωπα, Ῥταείεγεα Φµαε ἄεοτ[ιπῃ [εγιπέιγ.

Οιεπιαάπιού σπα Ίαπα ἀἰπίπιις ἴαπι ἵπ Ἠρτι ἆς οτΙ[- Ῥας ἵππι απ 1 ααἱ [απ ἆε ογἰ[οῖ ἀῑερας, οϱα οιηπία ᾳπαε αἆ Ίαπο ἰτασίαίίοπεπα Ρετπεπέ εκρ]σαγἰήχαδ; Ρτο- πάε Ἰοο Ἰό6ό [ο]Ἠπι ΠΙΕΠΙΟΓάΡΟ οδρῖία θοτάπῃ πας 1Π Π]ίς [5648] Τωπί οοη/{οτιρία οοπιπιεηίατ]ῖδ, ἀιάϊσαίΙο Ἱδίίατ ϱῇ: τερεπί]πα 1Π ΠΙΟΥΡΟ οοπιπιπία!]ο: θα απα[Ιοί Πῖ πιοᾶῖς: Ἠαπα γε] ε[ι [αρα πιογροταπι Ἰβεταίιο νεὶ πιασπατα π]α- {αοπεπι 1Π ππε]οτεπι Παἴαπι νε] ᾿πιοτίεπ τερεπίε α[ετί νε] {αοΙξ, ηῖ αερτοία5 Πί πιπ]ίο Ῥε]ογε 1π Παΐα, ἆπάϊσα- {1ο οπιπῖ5 οσπι α[αιια ππαπῖ[εβα εναοιμα[Ιοπᾶ νε] αΡ[οε[α Πε, πἳ ραμ]ο Ῥοβ. ἀῑοείμν. ΟτΙσοβδ Ῥογγο ἀῑεδ αρρε]]απιας, Ἱπ. απ ρᾶς Ἠα]αθπιοᾶϊ τηµίαομες εἰ Πᾷο]ος εἰ Ῥ]ηγίπιαο Πειϊ [οἰεπε, ο πππι π α]ς ἀῑεβράς πεαε Πᾷεῖος, πεαε {τεαπεπίες οοππραηί. Ηϊρροοταῖες αιίθΠπι οπιπ]απι Ῥοπο-

6ΑΙΕΝΌ6 ΤΟΜ. ΧγΙ. 5

974 ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Εά. Οµατι. ΤΠ. [48.1 εὑρετὴς τοιαύτας τὰς ἡμέρας ἐνεδείξατο καὶ ἰσχυροτέραν εἶναι περίοδον ἡμερῶν κρισίµων τὴν ἑβδόμην εἶπε. ὅσυ- τέραν δὲ τῇ δυνάμει τὴν τετράδα γιγνοµένην, διότι δίχα τέµνευ τὴν ἑβδόμην καὶ σηµαίνονται αἱ κρίσεις ἐσόμεναι ἐν ταῖς περιόδοις ταῖς ἑβδομικαῖς ὑπὸ τῶν τετράδων. ἡ δὲ τετάρτη. ἡμέρα τῆς ἑβδόμης ἐστὶ δηλωτικὴ, ἡ δὲ ἐνδεκάτη τῆς ιδ. ταύτας δὲ αὐτὸς ἐπιδήλους καλε. . βούλεται δὲ τὰς ἑβδομάδας ἀριθμεῖσθαι τὀνδε τὸν τρόπον δύο. μὲν ἔφε- Ἑῆς ἀλλήλων τὼς πρώτας κατὰ ὁιάζευξιν, ἔπεσθαι ὃ᾽ αὐταῖς τὴν τρἰτην κατὰ συνάφειαν. ὡς τελευτώσης μὲν εἰς τὴν ἡμέραν τινὰ τῆς προτέρας, ἐρχομένης δὲ τῆς δευτέραρ ἅπει ἄλλης καὶ τῆς τρίτης απὸ τῆς αὐτῆς, εἰς ἣν ἡ δευτέρα τέλος εἶχεν.ῖ ὅπερ αἴτιόν ἐστι τὴν εἰκοστὴν αἡμέραν ἐσχά- την εἶναι τῆς τρίτης ἑβδομάδος, ὃ καὶ ἀληθὲς εἶναι εὑρή-- σοµεν. ἡ γὰρ εἰκοστὴ καὶ πλεῖστα καὶ βεβαίως ὁρἄται κρέ- νουσα. διὰ μὲν οὖν ταύτην αἰτίαν ὁ “{πποκράτης τὴν µ ἡμέραν, οὐ τὴν μβ κρίσιµον ἐἶναί φησιν" οὕτω καὶ τὴν 4. 8ίο εἰ Όοστ. ἵπ πιατσίπαε: ἀπ ἄλλης το ἄπ αὐτῆς, αἴααθ αἀ]εοῖῖτ καὺ τῆς τρίτης --- τέλος εἶχε.

γαι ΙΠγεηΠίος Ἠοίοε ἀῑεο ἀπάϊοανιί εἰ Περεπιαπι ἀῑετιαπι ογἰϊοοτωπι οἰτοσ]ίαπι ε[ε να]επίίοτεπι τε]ααῖς ἀῑχιί; εἰ 4ῦ «ο Γεοαπάπτα ροίε[ίαίε ε[[α απαϊεγπατίααι, αποᾶ [ερίῖ- πιυπα ἁῑνιάαί 1Π ἆααδ. Ῥατίες εἰ ᾳαοά ]αά]οβίϊοπες Ῥες οἵχ- ευ]έας Γερίεπατίος Γαΐαγαε α απαἰεγηαγῖϊς ΠπάΙοεπίασ: ᾳπατ-

»

ας επίπι εβ Γεριϊπιϊ Ίπάεςκ, απάεοίπιας αιασίὰ ἀεοϊπιῇ, Ίο

νετο ἀῑες 1ρ[ε Ἰπάϊοε οσα. Ἠεράοπιαάββ γχετο Πο πι- ππεγατὶ οεηΓεί ορογίετθ, Ἡίέ ἆμβε Ῥτίοχες ΙΠπίεγ [ο νιοῖπαε Ῥετ ἀἰ[αποίίοπεπι; {ετίία ᾳὐαε ας Γεηιίίας Ῥεχ εοππεχίο-- πεπι πυππεγείατ, αἱ Ρτῖος 1 ππαπι ἀῑεπι ἀεβπαί εἰ α) α]ο ἱπεῖρ]αί Γεεαπάα; ἴμπι νετο ἔετῆα αἲ εοἀεπα Ιπεῖρίαί, ἵπ απεαι Γεοιπάα ἀε[ιεταί, αιοᾷ Ἰπ οαυ[α εἴί, τί νίρεβπιας ἀἱες Πέ ἰεγίαε Περάοπιαάϊς παπάς, αποᾷ εἰίαπι ε[ε νε- ταπι «ΟΠΙΡΕΓΙΕΠΙΗ5, απαπάοφιίάεπα εἴαπι [εχία πια]ης πἰπαίταπι Ίαάεκ ἀερτεμεπάϊίατ. Ὁμαπιοβγειι Ηἱρροογαίες ἀῑεαι απαάταρσεβαιαϊα, ποἩ απαάταρεβπιαπι Γεοιπάμπα ε[ζε οτἰίοαπι ΠαϊαΙε, ία εἰῖαπι [εχαρεβπιαπ εἰ οοἱορεβπιυπη,

ΠΕΡΙ ΧΤΥΜΩΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 8. 975 Εά. Οµασι, ΥΠ. [51.1 ἑξηκοστὴν καὶ τὴν ὀγδοηκοστὴν, οὐ τὴν ἑξηκοστὴν τρίτην, οὐδὲ τὴν πδ. παρἐµπίπτουσι δὲ ταῖς κριδίµοις κατὰ τὰς ὀξείας νόσους αὗται, τρίτη, πέμπτη καὶ ἐνάτη. παρεμπί- πτευ δὲ ποτε καὶ ἡ ἕκτη κακὴ κρίσιµος οὖσα, ὅτό μετὰ συμπτωμάτων ἐνίοτε ποιεῖ τὴν κρίσιν ἐπισφαλῶς. τούτων δὲ πάντων τὰ παραδείγματα ἔχεις ἓν τοῖς τῶν ἐπιδημιὼν ὑπομνήμασιν. αλλαΣ ἐκείνους τοὺς αὐῥώστους ἐνταῦθα πε- θιγράφειν µακρὀν, ἔνεστι δέ σου τὴν ῥῆσιν αὐτοῦ κατὰ τὸ προγνωστικὸν ἀναγινώσκειν, ἧς ἀρχὴ ᾖδε, οἱ πυρετοὶ κρί- νονται ἐν τῇσιν ἀρτίῃσιν ἡμέρησι τὸν ἀριθμὸν, ἐξ ὧν τε περιγινονται οἳ ἄνθρωπου καὶ ἐξ ὧν ἀπόλλύνται, καὶ τὼ λοιπά. οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν ἀφορισμῶν περὶ κρινουσῶν ἡμερῶν πολλά ἐστι γεγραμμένα, ἐξ ὧν δῆ- λόν ἐστιν, ὅτο τὴν πρώτην ἑβδομαάδα κατὰ τὴν συνάφειαν ἀριθμεῖ τῇ δευτέρα καὶ ὅτι τὴν τετάρτην ἡμέραν ἐπίδηλον ποιεῖται τῆς ἑβδόμης καὶ τὴν ιζ τῆς κ’, καὶ ποῖαυ ἔπίδηλου εἰς τὸ καθόλου καὶ ποῖαι Θεωρηταὶ τῶν Ἰἡμερῶν. πολλὰ

1 Ἱ. Ἡ. αρ]. ΧΧΙΥ. ο. ]. ΠΠ, Ρτορποβ. ΥΠ,

ΠΟἩΠ [εχαβν[πιππα [εγίμπη, πεφῦα οιατίαπα οεἱοσεβιηιτη, Τα πιοτβρῖς απίεπι αοα!ῖῖς Ἰητεχοϊάαηῖ 1 οπίου ΕΙ: Τετίῖας, απϊμίης εἰ ΠΟΠΗ, 4ο φπαπάοφπε εἰῖαπι [εχίμς, ππα]ας πῖ- ΠΙΙΤΗΤΑ 1πάοχ, θποά αἰᾳπαπάο οὔπι [Υπιρίοπιαίῖβας ρετῖ- ου]ο[ε ]αάϊσεί; Ἠοχαπι αμ[έπι οπιπῖαπι εχεπηρ]α Πρί 1π Ἱ- Ῥχὶο 4ο να]ρασίριας πιορῖ Ροίεταπί [αρρείοτο, Γεᾷ εο5 .Δερτοίο Ίοο Ίοσο ἀε[ογίρεγο Ιοπριαπι Γαεγίί, αο ΠΡΙ Ιπίε- 5ταπα ε[ι εαπι [επίεπίῖαπι 9παο 1π Ἠῃγο Ῥταείαρίογαπι Ἠα- δείαχ Ρρετ]ερετε, ου] Ἠοο ε[ῖ Ἱπα παπα: [εῦγες ἴεάεπι πι-- ππετο ἀἰεδις ]ιμαάἰσαπέιγ, επ φις ᾖοπαῦιες επ [εγναηγ ἔμπι ρετειμπὲ, εἴ 4παο [εηαπηίατ. ΘΟμσῖα εἴαπ 1π Γοεοππᾶο αΡΠοτΙ/πιοχ πα πιυ]ία Γαπί ἆ4ε ογ]οῖς ἀἴερας πποΠιπεΠ {18 οοπ/[ιρηαία Πίεταταπι, εκ ουἶρις5 Ρρίαπε οοηβαϊ, ἴδτγίίαπι Ἠεράοπιαάεπι ρετ οοπ]αΠοίΙοπεπι οἵἶπι [εοαπάα πμπιετατὶ οαἳ , αματίασι ἀῑεπι Γερίπαϊ Ιπάίοεπι Παϊαὶ, εἰ Γερίίπιαπι ἀθοὶ- παπα Ψἱρε[ιϊ, ἴαπι εκρ]απατί, οππαπι 4ἱε6 Ιπάϊσε 1π υπήνεγξαπι Επί, αυἴαε οοπ{επιρ]αίῖοπε ἀῑσηϊ αἩ ΗΙρρο-

59

976 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΤΣ Εὰ. Οἶασῖ, ΥΠ. [51.1 καὶ ἄλλα εὑρήσεις, ἆ ἔγραψεν “Ιπποκράτης ἄλλοτὲ κατ ἄλλο βιβλίον, ὑπ ἐμοῦ δὲ εἰς ἓν ἤθροισται κατὰ τὴν περὶ κρι- σίµων ἡμερῶν" πραγµατείαν. τῷ μὲν οὖν θΘέλοντι προγι- νώσκειν. ἀχριβῶς ἀναγνωστέον ἐστὶ καὶ τὰ βιβλία ἐκεῖνα καὶ τὼ περὶ κρίσεων. τοιαύτην γὼρ χρείαν παρέχουσι τὰ τοιαῦτα, ὡς ἐμοῦ μὲν ταύτην τὴν Θεωρίαν προειπόντος ἐπί Εὐδήμου φιλοσόφου, τρεῖςΖ τεταρταίους ἔχοντος, ἕνα μὲν αὐτῶν πρώτον .παύεσθαι ἐν ταῖσδε ταῖς ἡμέραις καὶ μετα. τοσάσδε περιόδους καὶ ἐκείνυ παυοµένου δείτερον ἄλ- λον ἐν τῇδε τῇ ἡμέρα. κἄπειτα καὶ τὸν τρίτον ὁμοίως προειπόύντος, ἐκ μαντικῆς καὶ οὐκ ἐξ ἰατρικῆς Θεωρίας ἔφασαν λέγεσθαι ταῦτα. οὐ µόνον δὲ ἐν ἐκείνῳ τῷ ἂν- θρώπῳ, ἀλλὰ καὶ σὺν Θεῷ ὃδ᾽ εἰπεῖν, οὐδέποτε ἀπέτυχον ἐν οὐδεμιᾷ προῤθῥήσει,. τούτων οὖν οὕτω διωρισµένων τὴν λέ- ξιν ἐξηγήσασθαι πρὀκειται τῶν εἰθημένων ὑφ “Ιπποκράτους κατὼ τὸ προκείµενον βιβλίον, αἃ γοῦν πρὸ τοῦ χρόνου τῆς 4. Ἠχεο κατὰ τὴν---ἡμερῶν εκραπσμπτασς 1π 9. . ΠΟΠ 16" Ρεεϊμπίας. 9. ἰ, ΠΠ, ἵπ Ῥτορποί. ΥΠ.

οαίο οεπ[εαπίαγ, Μα]ία ᾳποφπθ α]α οοπιρεχίθο, (παθ.1ρ[θ Ρ]ετῖδᾳαε 1π Ἠρχῖς οοπ/[οτΙρΒί, απάε οπιπία ἴπ' ἨΠΙΠΙ Ὠο08 νο]άππεῃ. τεάεβιπιἡθᾳ αποά ἆε οπ]]εῖς ἀῑερας απ/[οπϊραίας, 4ο ααΙ Ργαείαρῖτε 1π Ῥο[ίεταπα, απϊά Γαἴπταπι Πέ, αοουταίθ νε], 16 εἰ Ἠοο ορις οἳ αποά ἆᾳ οτἴβρας ε[ ρετ]εραί οροσίεί: τες επῖπι Ἠα]αδπιοςί ἰαπίαπι αΠεταπί πα μίαί1ς, αἱ ᾳυππ1 ερο Ἠαπο οοπ[επιρ]αίίοπεπι αραιά Επάεπιαπι ΡΕῖ-- Ἰο[ορμαπα, απ «ες απαγίαπας Ἠαῦεραί, Ρ{αεάίοεης ππο-- παϊ[επι, {οτε αἱ ππα 6αΓΗπΙ ᾳπαθ ορχῖς ἀῑερας 1πγαάεραῖ Ρο {οί οἴγοπῖίας ρτίπιαπα [οάαγείατ, «απππ](αθ Ίαεο 4ε- Ρυ][α ε[Γεί, αἰίεγα οετίο ἀῑε ἀἰ[οεάετεί; Ππι]ααθ πιοᾷο 4ε ἵεγίία ργαεάϊκί[οπι, Ίαεο εκ ατίο ἀῑνίπαπάϊ, 'ποι εκ πιεάῖσα οοβπ]ίίοπε α πηθ Ργοπιποίαχί οοπ{επἀθτγεηί; 4ο ΠΟ8 ΠΟΠ π]οάο 1π 1]]ο Ποπιπθ, Γεὰ εἰῖαπι, αποά ἆεο αρρτο- Ῥαπίε ἀῑοίαπι Βί, ἴπ πα]]α ππᾳπαπα ργαεάἰοίίοπο ο[επάῖ- πμ. Όπαο ουσ Ἱα [ο Ἱαρεαπί, Ρτοροβίαπι ποβί εῇ εχρ]]οᾶτο ϱπθεπαπα ἵπ Ίος Ἠρχο Ηἱρροσταίες «οπ/[οτΙρ[εγῖξ. Ιβίίαχ ο µαε απἲε (επιρμς ]μάἰσαεἰοπίε: ρτοάεμπε ᾖοο πποᾶο

1{ΕΡΙ ΧΡΜΔΟΙΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ Ε. 977 Εὰ. Οἰνας!. ΥΠΙ. [548, ή, αοίσεως ἥκει, τοιοῦτον τον Ἐρόπο» ἀνάγκη γενέσθαι, ὡς ἐν τῇ τρισκαιδεκάτη διὰ τῶν κάτω" ἐν δὲ τεσσαρεσκαιδεκάτη διὰ πῶν ἄνω ἄγηταυ. ὅπερ χρήσιμον καὶ λυσιτελὲς πρὸς τὴν αρίσιν ἐστιν ' ὁμοίως δὲ καὶ ὅσα εἰποσταίᾳ, πλὴν ὅσα κάτω". εἴπομὲν γὰρ τὴν εἰκοστὴν κρίσεµον οὖσαν. ὅσα δὲ κατω ῥέπει, ταῦτα διὰ τῶν κάτω ἄγειν δεῖ, ὡς αὐτὸς ἐκξ- λευσε. ΄ μεταβώμεν δὲ πρὸς τὰ ἓξῆς καὶ αὐτὰ πρὸς τὴν κρίσιν συντελοῦντα. |

καὶ. ΠΙολλὰ δὲ δεῖ καθαίρειν' ταῦτα δὲ οὕπω ἐγγὺς τῆς κρίσιος, ἀλλὰ προσωτέρω. δεῖ δὲ ὀλυάκις ὀδέσι πολλὰ ἄγειν, τοῖσιν δὲ κοπιώδεσι τὸ σύμπαν.

” ι] ορ, “ΕΣ κρἰσις, ὡς ἔφην, γίνεται τὸ πολὺ μετ ἀγώνός τὲ καὶ ταραχῆς ἀξιολόγου: τὸ δὲ τῆς ταραχῆς αὐτῆς βίαιον ἀναγκάδευ τὴν φύσιν ἀποτρίβεσθαι τὼ λυποῦντα καὶ περὸ

1. ἆς οτ]ῖο, ἀῑερις ΤΠ.

Γαπε πεεείε εξ, ιµι ἵπ ἀεείπιο ἐεγιο ἀἰε ρε ἴπ[ετίογες Ῥατίες ἀμοαπιμγς ἵπ Φµατιο ἀεεῖπιο νετο ῥετ [μρεγτίογεδν 1ᾷ φποᾷ αἆ Ππά]οαίίοπεπι ρετβπεῖ εἰ αἆ ἐρίαπι ε[ὶ πε εἰ αοοοπιπιοᾶαίμπη. ΒΙπΙ 4ποᾳπε 1ποἆο φας ἀῑα νΙβεβπιο παπί, Ῥταείες 6α φιιαο ἀθογ[απι Γεγταπίατ; ἀῑοίαπι εβ νἰ- δε[ιπυπι ογΙσοιπι εἶες 4παε αμίεπι Ἰπ[ετας νετριηῖ, ἐα Ῥετ 1η{εγῖοτα αἀάμοεπάα [απί, αἲ 1ρ[ς ποπ]; {[εὰ ]απα πἆ επ μπα ἀοίποορ ΓεπΠΠΤΗΣ, φπάο 1ρία 4ποφαε αά ]- ἀϊσαίίοπεπι {αοϊαπί, ἰχαπδεαπιΠς.

δκί, Ἱήμία αµίεπι ριγβαπᾶα Γωπὲ εαφιε ΠΟΠ ΡΤορε ]μαϊοαιίο- πεπα, [εἆ Ιοπβίμσο 1π αεμεῖς αμῖεπι γαΤο τπιίία ἀμεεπάα [μπες ἵπ ἀεία[]αιίς υετο {οιµτη.

ἠπάΙσαίο, τί ἀῑσοίιπι ο, οἶπι οεγΙαῖπεο ποϊαΡρῖ]αμε Ρετίηχραίίοπε Ρ]εγιπι(πε Πί; Ρετίυτραοπῖς απίεαι ν]ο]εΠ- Πα παίυχαπι εα αμαθ ἹπΓε[ία [απ εἰἶαπ απῖο ἵεπιρις οορῖῖ

78 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΗΤΟΤΣ

Εὰά. ματι, ΥΠ. [548.]

τοῦ Μαιροῦ. έστυ μὲν γὰρ αὐτὴ δύναμις ἡ τῶν ἀλλοτρίων ἐκκριτική. ὃ καιρὸς δὲ τῆς ἐνεργείας ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ἆλ-- λοιωτικῆς δυνάμεώς ἐστι. τὀτὲ γὰρ ἐνἐργεῖ κατα φύσιν πάντων ἐπιτελουμένων, ὅταν ἐκείνη παύηται. αλλ ἀναγκά-, ζεταί ποτε πρὸς τῆς τελεία πέψεως ἀποτρίβεσθαι τὰ λυ- ποῦντα, ὥσπερ καὶ ἐνίοτε συμπεπληρωμένής 1δη τῆς πε- ψεως ἔτυ μένει καὶ βραδύνει δὲ ἀθῥωσιίαν. ἡᾗ μὲν οὖν αποκριτικὴ τῶν ἀλλοτρίων δύναμις τὰς κρίσεις ἐν ταῖς νὀ-- σοις ἐργάδεται καὶ διὰ τοῦτο ἄρισται γίνονται κρίσεις, ὅταν δη πεπεµµένα τὰ κατὼ τὸ ζώον ὑπάρχη πάντα. τὸ δὲ πρὀτερον ὠδεῖσθαι μοχθηρόν ἐστιν. ὁμοῦ γὼρ. τοῖς λυ- ποῦσιν ἐκκρίνεταυ τὰ χρηστὰ, τοῦτο δὲ γίνεται τῆς φύ- σεως ἐρεθισθείσης του πρὸς τοῦ ἰατροῦ ἢ καὶ τῶν ἓν τῷ σώματι αὐτῷ περιεχομένων. αλλὰ οὐ µόνον ὃ ἰατρὸς δύναται αἰτίαν τοῦ σφάλματος παρέχειν, οὐκ ὀρθῶς πρά- ξας, αλλὼ καὶ ὁ κώµνων καὶ οἱ ὑπηρέται τά τ ἄλλα τὰ ἐδίως ἔξωθεν προσαγορευόµενα. τὸ δὲ ἐν τῷ σώματι

εχίτιάσνε: ει επί υἱτίας Τρία, αμα αἰεπα εχρε]]απίατ 4ο ἴεππρις Ἰὰ ασεπάϊ ροβ Ώπεπι ε]αφ ᾳπαε τες α]ίεταῖ {8- ου]ίαί1δ; ἴππο οεπῖπι οῬΙί {αποῖομεπι {παπι οπιπῖαφιε {[6- οππάἁπι παίαταπι αὈ[οϊαία Γαπί απππι Ί]]α αἳἈ αοἰῖοπε ἆε- ΠΠ. Ὑεταπι οοσίίαγ Ιπίεγάμπι εα ο μαε πιο]ε[ία [απὲ απίθ ΡεΓ{εοίαπι οοείιοηΏπι αππο]τί, Που εἴἶαπι ἀπίεγάαπι οοἩ-- οοοιῖοπε Ίααι αμ[ο]αία πιοταίαχ εἰ ργαο Ιπιρεοϊ]ταίε Ἱεπίε αἆ ππμΠας οὈειπάπτη Ρτορτοάίίαχ, Ἐαοπ]ίας ἰσίατ αᾳπαθ α]επα εχρε]]ῖ, εα ε[ὶ αιιαε Ἰαάϊοαίϊοπες ἵπ πιοτρῖθ {αοῖτ; Ρτοίπάε «παπι οπιπῖα 6, (παθ ἵη απἰπιαπίο [υπέρ Ίαπα οοποοοία ΠΠ, ἵαππο ορίπιαε Ἰαάϊοαίίοπες Παπί; ρτίαθ αα- επι εχκρε]]ῖ αο ]πάϊιοαίίοπεπι ῥρταεγεπῖγε, ππα]απι εί, Ῥτο- Ρίετεα αποά οπι 18 φυαε ποχία [απ εἰἶαπι πα εχκοει- ηαηίασ: 1 ᾳποᾷ Πε [οἱεί, «παπι παίυτα νε] α πιεᾷῖοο νε] αἩ 16 4ιιαο «οτροτο οοπ{ϊπεπίατ Ιττϊτείας, απαπι(παπι Πος ππεᾷίομς [ο]απι αΠειτο οαπίαπα αιτοτῖ Ρο[πε, { απῖά πιίηις χεοίε {εοεγ!, [εὰ εἰϊαπι αεστοίας οἳ παϊπΙβτῖ εἰ αἰῖα, ᾳπαο ρτορτίε εχίεγπα ποππαπίτς, αἱ ἵπ ἀρίο οοΓροτε ο{-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΛΜΑ Ε. 979 Ρα. σματῖι Υπ. [548. ] τά τεῖ νοσήματα ἐστιν αὐτὰ καὶ τὰ τούτων αἴτια καὶ οἱ «παροξυσµοί. εἐ οὖν ἕν τι2 τῶν ἐρεθιξόνιων τὴν φύσιν ἐστὶν ὃ παροξυσμὸς, οὐκ ἐπιτρέπὲιν ἠσυχάδειν3 οὐδὲ µέ- νειν, ἀλλὰ ἐπαγείρευ καὶ κινεῖ καὶ ὡς προκαλεῖται πρὸς µά- χην. καὶ ὡς ἡ φύσις βαρυνοµένη ὑπὸ πλήθους περιττω- μµάτων καὶ τῶν λυπούντων χυμών ἀναγκάξεται πολλάκις ἆπο- τρίβεσθαι, καὶ τοῦτο μοχθηρόν ἐστιν, εἰ" πρὸ τοῦ πεφθῆναι αὐτοὺς τοῦτο Ἱποιεῖταυ καὶ πρὸ τοῦ καιροῦ τῆς κρίσεως. οὕτω καὶ ἠἡμέτερον σφάλμα, εἰ τοῦτο αὐτὸ ἐγγὺς τῆς κρί- σξως ποιήσοµεν. διὸ χρὴ προσωτέρω παραμένειν καὶ τότὲ φύσεως μὴ ποιούσης ἡμᾶς ποιεν, φθάνοντας δὲ καθαίρειν οὐκ ἀγαθόν. ὁ δὲ προστίθησι" δεῖ δὲ ὀλιγάκις ὀξέσι πολλὼ ἄγευν, καλῶς εἶπεν. εἴρηται γὰρ ὅτι µόνον κατὰ τὼς ἀρχὼς τῶν ὀξέων νοσημάτων ἐγχωρεῖ ποτε καθαίρειν συµφερόντως, ὡς ἐν μὲν τοῖς χρονίοις ἀναμένειν αεὶ χρὴ τὸν πεπασμὸν, ἐν δὲ τοῖς ὀξέσι δυνατόν ἐστο φαρμακεύειν κατὰ τὴν ἀρχὴν, 1. (ογγ. τε Ῥχο δὲ αποά εταῖ νοοὶ τὰ αἀ]αποίωτα. 9. Όοττ, ἕν τι ῥχο ἓν τῃ,. δ. 1. [. αρ. ΧΧΙΝ. 4 ζοττ, εἶ Ρτο ἢ.

{οπιά απΕ πποχβί οαπ[αο εἰ αοοθ[Ποπθ; αο { αοοεῇιο Πἱ, ᾳααθ παϊυταπι βἰπια]εί, πια]]απι φυἴείεπι Ἠπ]]αππ(ἁε πποχαᾶπι οοποεάῖί, {[εὰ εχοῖίαί πιονείᾳπο εἰ ἵαπααπι αἆ Ῥαάρηαπη Ῥτογνοσαί, Οποππαάπιοάαπα Ιδίαχ παίπτα Ρρτε[ία πιασηἁ νἱ εχοτεπιεηίογΏπι εἱ Ἱαπιογαπα Ππ[εβαπῖαπι οορίίαχ {αερε- ΠΜΠΙΕΥΟ εο5 εχἰτιάετε, 1άᾳπε ππα]απι ει, Π Ἰὰ απίσφααπη εοποοο!ϊ Ἠππιοτες [πί εἴ απίε ἴεπραθ Ἰαά]οαίϊοηϊς Γαοῖαί, ία ποβτηπα επταίαπι ]αάιοαπάυπι εβ, {Π Ιάεπι Ῥτορε Ἰ]ιιαί- οα{1οΠεΊΙ {εοεγΙπΙΠδ; αποοῖχοα εκ[ρεοίαπάπ ε[,᾽ αἱ Ἰοι- σίας α Ἰα4]οαίίοπε 1ά Παῖ, αἱ Π παίυτα πμ] {απο {εοετΙῖ, πο {αοἵαπιαθ, αιιοά ΄ποα Ῥοπαπα Πί, { Ρας εχριγ6ες, Οποά αυίεπι αἀάΙῖ: γαγο αμίεπι πι αομεῖς Ἱπμίία ἆμοειαᾶα /ωπε, τεείο οεπ/{[αξ: εβ επῖπι εχρ]οβία [επίεηίϊα, 1Π ΠΙΟΥ- Ῥ]5 αοιίῖς [οἶαπι ἵπ ρτιποϊριϊς ἀπίετάππα αΠ]ίες αἀάλμιρεσί Ριτραίίοπεπι Ρρο[ε, Που ἵπ ]οηβῖς πιογβῖδ {επιρετ ε[ὶ εκ- [ρεοίαπάα πιπία[ῖο» Ἰπ αοιῖς γετο εἰἶαπι 1π Ῥτϊποῖρῖο πιε- ἀϊοαπιεπίο Ῥυχραπίε υμ{ ρο[απιας, Π ἰαγσεαπί, 1άᾳ1ο επί

090 144ΗνΝοΟο” ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣ

Εά. Οπατε, ΥΠ. [5418. 5409, 1

ὕταν ὀργᾷ, καὶ τοῦτο μετὰ πολλῆς περισκέψεωο, κίνδυνος γὰρ οὐ μικρὸς ἐν ὀξεῖ νοσήµατυ κακῶς φαρμακεῦσαι. διότυ χΦὴ τοῦτο βλέπειν τὸν ἰατρὸν, ἵνα μείζων ὠφέλεια ἐκ τῆς τῶν λυπούντων 2υμῶν κένωσεως 7ένοιτο τῆς βλάβης, τὴν ἐξ ανάγκης βλάπτεταυ τὰ σώματα πρὸς πῶν καιθαιρόντων φαρμάκων. ἔσται δὲ µείξων ὠφέλεια εἰ πᾶς ὁ λυπῶν ἔκκε- νωθῇ χυμὸς µετ εὐφορίας καὶ ἀλύπωο. ὅταν δὲ μὴ μόνον: ὀξὺ τὸ νόσημα εἴη, ἀλλὼ μετὰ πυρετοῦ σφοδροτάτου, πολλῷ μᾶλλον εὐλαβητέον ἐστὶ τὴν δόσιν2 τοῦ καθαίροντος φαρ-- µάκου καὶ διὰ «φλεβοτομίαν κενωτέον μᾶλλον, µμικροτέρας μὲν ὠφελείας τῆς διὰ καθάρσεως ἑπομένης, ἀσφαλε- στέρας δὲ μακρῷ, µεγίστης ἀποτυχίας τῆς διὰ καθάρσεως περιπιπτούσης καὶ μάλιστα ὅταν ἀπέίρως τις ἔχη τῆς τοῦ κάµνοντος φίσεως, ἔνιου μὲν γάρ εἶσι φύσει δυσκάθαρτοε, τινὲς δὲ ἐπὶ βραχείᾳ φαρμάκου δόσει δαψιλῶς καθαίρον- ται. ἀγνοοῦντα δὲ ὅπως ἔχευ φύσεως ὁ ἄνθρωπος κἰνδυ-

4. ἆθ ν]οῖι, χα, ΧΙ, 3. Όογγ δόσιν Ῥτο πτῶσιν.

πηασπα απἰπιπᾶνοχ[οπο {αοϊεπᾶσπι; Παπἱάσπι ποη πιθᾷίοστθ Ρετίοι]απι Ιπιρεπάδε, Π απὶ ἵπ ΠΙΟΤΡΟ αοπῖο πια]ο πιεςῖ-- οείασ, ἀερεί επῖπα πιεάῖοις Ἠοο αἰ[επάετα, πί 4εΡετ πηα]ο- τεπι ΤΓΠοΙΠΙ οκ ΠΟΧΙΟΤΥΙΠΙ Ἠιπιογαπ εγαοια]οπο {εγαῖ ᾳἴῑαπι ἨἸοχαπι, αὖβ οΟΤροΤά α ππεΙοβπιεΠ16 ΡρΗχδαπ Ώρας πεοε[αγίο α[Ποϊιπίατ, Επ απἴοπι πια]ογ αἰλίας, Ι οπιΠ]6 Ἠππιογ πιο]ε[ίας οι {ο]εγαπάί {αοϊμίαίς αο [πε πιο]ε[ία εγαοπε!ίΗΥ, ΘΌμιπι νθ6Γο ΠΙΟΥΡΗ6 ΠΟΠ πιοᾶο αοιίας Πί, [εὰ εἰῖαιη γελεπιεπ(([Πππαο [549] {ερτεπι αἀ]αποίαπα Ἠαρεαί, ἴππο πιΠ]{ο πιβρῖδ πε ΡΙΥΡΙΠΦ πιεζιοαπιεπίππι ἄεπιας γ]- {απάαπα ετὶξ, αο Ρο!ϊμθ Ῥεν Ύεπαε [εοίίοπεπι {αρϊεπάα εΥα- ομα[ῖο, εκ αὖα πΙπος απϊἰάεπι εχΙ[Πεί «παπι εκ Ῥιγρα- Ἠοπο α]ίαν; πππ]ίο ἵαπιεα Πἱ Γαίπτα [εουτίος, ουσ ΠΙΑΣΙΠΙΠΠΙ α Ῥιγραίίοπθ Ῥετίοπ]απὶ Ἱπιπῖπεαίς Ῥταε[εγᾶπι νετο { ααῖδ παίπχαπι αερτοίῖ ποπ οορηίαπι Παβαςτῖς, απι- ἆαπι επῖπι τα Παϊίατα οοπαραταί1 Γαπῖ παί αερτο ριτρεπίασ» απιάἆαπι νετο εχίσπο εροίο ππεάιοαπιεπίο οορίο[ε ῬάσραἨ- ἴαχς αἲ {Π Ἠοπιϊπῖ παϊίπγαπι 1ΡΠοτεδ, ρεχίοπ]απῃ ε[ἱ πο

{

484{ΕΡΙ ΧΤΜΗΩΝ ΣΠΟΙΜΝΗΜΑ Ἡ. 984 Εὰ. ΟΊνατι, ΥΠ. [50.1 - Ἀ ’ Π κ] , ” ή Ἂ 392 νος 13 πλείονα κένωσιν΄ ἐργάξεσθαι τῆς προσηκούσης 1) οὐδ .. ” - λ ͵ Α ” - ο ” θλωφ «ινησαι τὴν καθαρσιν, ἢ κινῆσαυ μὲν, οὐ. μὴν ἱκανώς πεκενώσθαι' ἅπερ ἅπαντα μµεγίστας βλάβας τοῖς ὀξέως νο- αρ , Δ σας 3 ος 3 - - .ω σοῦσι φέρει. διὸ αὐτὸς ἓν τοῖς ἀφορισμοῖςτ. εἴπεν, ἓν τοῖς , / 3 ’ }ὴ 3ὃ 3 -- -” Οξέσι παθεσιν ολιγάµις καὶ ἓν ἆρχαις φαρµακείαις χρῆσθαι, καὶ τοῦτο μετὰ πολλῆς εὐλαβείας. ἐν2 δὲ τοῖς κοπιώδεσυ τὸ σύμπαν ἄγειν δει'3 ὁπότε δὲ τοῦτο ποιητέον, ἄκουε νῦν 3 3, / . . - µου. ὄντος οὖν πλήθους διιτοῦ καὶ τοῦ μὲν πρὸς δύναμιν 3 { ς ῃ 3 ’ Δ , Δ εἰς σηπεδὀνα τὲ ῥᾳδίως αφικνυυµένου καὶ μέντοι καὶ κατα- , ΄ ᾱ. ᾳ 3 ή ΄ 3 σκήπτοντος ἐγίοτε εἰς µὐριά τινα, καν τούτοις ἐργαξομένου τοὺς παρα φύσιν Όγκους, ἑτέρου δὲ τοῦ κατὰ τὸ καλούμὲ- 3, -” ’ ’ φον ἔγχυμα, ὅπερ καὶ ατασκήπτει πολλάκις εἰς µόρια καὶ γεννᾷῷ τοὺς παρὰ φύσιν ὄγκους καὶ τὰς ἀποπληξίας καὶ τὰς ῥήξεις τῶν φλεβών ἐργάζεται, πειρᾶσθαι χρὴ κενοῦν αὐτὸ ὃ ] ΄ Ξ πλ 3 ξ 9 ’ 3 ν) 3 ΄ ντ ιὼ ταχέων, πρὶν ἄρξασθαι μέγα κακὸν ἐργάρεσθαι περὶ 3 ”, - 4 Γ νο - 5” τὸν ἄνθρωπον. ὅπως δὲ διαγινώσκειν καὶ ὅπως δεῖ ἰᾷσθαυ

1. 1. 1. αρΗ. ΧΧΙΥ. 2, 4 οὐταῖ, Ῥες [απρβ. πΙῇΠ, Ῥ. δι. (οτγ. δεῖ ρτο τί.

απ πια]ος απαπι ρα Πἱ Παί εναοια[ίο απὶ ης - ΟΠΙΠΙΠΟ Ριχραίίο πιονθαίασ; ααὶ Π πιονεαίασ, πῖ πο ΤΔΠΙΕΠ ααοά [αιῖς Πί εταοιείαγ: ᾳπᾶθ οΠΊΠ]8 ππακίπιαπα 1Π πιοτρῖς αοι{ῖ5 ποχαπι αΠεταπῖ, οπαε τε {εοΙί αἱ 1ρίε 1π αρλοσϊ[πῖδ Ίιαπο [επίεπίίαπι Γοπρίαπι τε]φπετ]!: ἰπ αομεῖς πιογδὶς ΥαΥΟ ει πι ρτποιρίἰς ριτβαπίε πιεάἰσαπιεπῖο μιὶ οµοτίετε. Αἰ- απο {ά. οοπβἀεταίε αἀπιοάιπι {αοἰεπάαπα, πα ἀε]α[αιῖς νοτο ἰοίππι ἀποεπάσπα ε[ὲ, ᾳἩβΠάό γετο 1 {αοϊεπάυπι 4, αἰ{επάθ αἱ ἀπίε]Ηρα», Όσασπι Πί ἀαρίες Ρ]επΙιίπάο, αἰίετα ᾳµαο αἆ νίτες τεζεταίατ εἰ αἆ οογτυρίε]απι {ασε ῥρετνε- π]αϊ, αἶᾳπε εἰἴῖαπι Ππίετάππι Ρατίες ᾳπαδάαπι ρείαί εἰ 1Π εφ {μπιοχες Ργαθίος παϊηχαια εχοϊ[αί, αἰίενα νεχο αἆ εἴι-- Ποπεπα ρετΗπεαί, «ωαε [περε 1π Ῥατίες ἀγτυῖῖ εἰ ἴΠΠΙΟΓΕΒ Ρταείες παίωχαπι οτεαί, 4ο πΙΟΙΡος οοπι]α]εδ νεπαταπι- από ταρίοπες ε[ιοίεν οοπαπᾷιπα ε[Πι εαπι οε]ετίίε; ενα- οµατε, ῬΕιδαμαπι πιᾶσηιπα α]]αιοά 1π Ἡοπήπε ρίσπετε πια]απα Ἱποῖρίαί. Θεά αμοπιοᾶο πίχαπιᾳαε ἀἱρποίοετο αο

989 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ἐά. Οµατι, ΤΠ. [549.]

ἄμφω τὰ πάθη εἴρηται ἐπὶ πλέον κατὰ τὴν τῶν ὑγιεινῶν πραγµατείαν. διὸ περιττὴν ἡγοῦμαι τὴν αὐτὴν συγγραφήν. ἐτέον οὖν ἐπὶ τὰ ἑπόμενα οὕτως ἔχοντα κατα λέξιν.

4β.. Ἐν τοῖσυ πυρετοῖσιν εἰς ἄρθρα καὶ παρὰ γνάθους μάλιστα 3 ’ ” αποστασιες γίνονται, ἐγγὺς τῶν πύνων ἑκάστου, ἐπὶ ἃ ” 4 Δ / ΑΝ η 3 Δ ς , 3. τὸ ἄνω μᾶλλον καὶ τὸ σύμπαν. ἢν δὲ ἀργὸς ἡᾗ νόσος εἴη καὶ κατάῤθῥοπος, κάτω καὶ αἳ ἀποστάσιες μάλιστα δὲ πὀδες θερμοὶ κάτω σήμαίνουσι, ψυχροὶ δὲ ἄνω.

’ : 3 ” 5

4ἳἵϊ ἀποστασεις, φησὶ, γίνονταυ ἐν τοῖς πυρετοῖς εἷς ”, ’ / ”

αρθρα καὶ γναῦους μαλιστα" συµβαίνευ δὲ τοῦτο διὰ τὴν ἐν τοῖς πυρετοῖὶς Θερμασίαν, ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἄναφερομέ-

» η ” 9 3 - ” 3 ᾽ Π νου του πλήθους. εἰτ ἆἔντευθεν των περὶ τας }ναθους 3 ’ ες Ἡ ’ ΜΑ, ’ ο 3 .”ῳ ε) αδένων υποδεχομένων αὐτο, κπαθάπερ ὅταν εἰς βουβώνας µασχάλας ἀφίκηταί τι τῶν ἐνᾖ ἐκείνοις τοῖς µέλεσιν. ὅσου

4. ]1.ΙΥ. αρᾗ. ΧΧΧΙ. 2. «ογγ. ἓν Ῥτο εἷς.

οµτατε αΠεοίαπι οροτίεαῖ, ἵπ ἨὈτῖς ἆε ἱπεπάα [αη]ίαϊε οο-- Ρϊο[ίας εχρ]όανΊπημς, ᾳποοῖγοα ἆθ εαἆεπ το πμπο [οἱρετε Γαρεγνασαπειπα εχΙ[ήπιος 1βίίατ αἆ οοπ[εηπεπῖεπα {γαηδΙβο ΟΥ4ΙΙΟΠΕΠΙ, 4ὖαε 119 {ετε νεχρῖς οοΠΙΙΠΕΙΗΓ.

ΧΧΙΙ, 1π Γεζτίδις αἆ αγεϊομἷος εἰ πιααι]ίας ππαπῖπηε αὐ[οε[]ις βωµε, ψτορε ομ]ισφμε ἀοίοτες αἆ Γωμεγίογεπα Ῥατίεπι τπαρὶς εἲ ἵπ τοξιπι. ὑδἱ Ὅετο Ππογδιις {επί Γιιεγίὲ εἰ ἀεογ[ιτα Γε- ταξμγ, ἴπ[γα εεἰαπι αὐ[οε[]ις βιωιε, πιακίππε αµίεήα ρεᾶες

οα]άί ἵπ[γα [ρπίμεαπι, [γὶριάἰ φνεγο [μρτα.

ΑΡ/οεί[ας, ἀπααῖέ, ἵπ {ερείρας αἆ ατίοα]ος πιακῖ]]ας-- ᾳπα Παπέ πιαχίπιο, Ἰάᾳμο αοοϊαΙί, αὐῖα Ῥτορίες οα]ογειι {ερτ]ς Ἱιασπα οορῖα Ἠππιοταπα Γατ[άπα 1 οαραῖ [ο]σίας, ᾳπαιη Ῥο[εα 1πάο τιεπίενι ρ]αηπάμ]αρ πιαχ]]ατάπα [α[οῖ- Ρίαπί, οαπεπιαάπιοάμπα π[α νεπῖ, ουσ ϱ ΓΠαρεγιογίρας Ρατίβας ἵπ Ἱπρυίπα αἳ αἷας αιἱάρίαπη ἀε[οεπάϊῖ; {εμτες αιι--

ο ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 983 Εὰ, ΟΠατῖ, ΥΠ. [549.] | δὲ πυρετοὶ ἐκ τῶν κόπων γίνονται, ἔχουσι καὶ ἴδιον ἐξαί- ρετον τὴν ἐν τοῖς ἄρθροις θερμότητα" ὥστε οὐδὲν. Θαυμα- στὸν εἰς τὰ ἄρθρα γἰνεσθαι τὰς αποστάσεις, ὡς καὶ πε- πονηκότα καὶ τεθερμασμένα παρ ἑτέρῳ τοῦ προσήκοντος. τοῦτο δὲ συμβαίνειν εἴωθε μάλιστα ἐφ ὃν τὸ πλήθος αἲ- τιάξεται καὶ μᾶλλον, ὥς φήσιν, ἐπὶ τὸ ἄνω, τουτέστι κατὰ τὴν κεφαλὴν διὰ τὴν εἰρημένην αἰτίαν. εὲ δὲ τὸ νόσημα κάτω ῥέπει, τότε καὶ αἱ ἀποστάσεις κάτω γίνονται. τού- του δὲ σημεῖον καὶ γνώρισμα τίθησι τὴν θερμότητα καὶ υ τὴν ψυχρότητα τῶν ποδῶν. ἐὼν γὰρ οἳ πόδερ θερμοὶ ὧσιν, ἐνδείκνυται κάτω ἐσομένην τὴν ἀπόστασιν. αἴτιον ὅτι πλῆ- Όος κάτω φέρεται καὶ τὸν τόπον θερμαίνει. ἐὰν δὲ ψυ- χροὶ ἄνω, τότε γὰρ πάντα πρὸς κεφαλὴν ἀναφέρξται καὶ τὰ ἄκρεα, μάλιστα μὲν οἱ πόδες ἐκψύχονταν. πῶς δὲ χρὴ ἀκούειν τὰ μέλη ἄνω καὶ κάτω εἶναυ διώρισεν αὐτὸς ἓν τῷ ἕκτῳ τῶν ἐπιδημιῶν, ὅταν φησὶν, δὲ καὶ τὰ πάτω τοῦ

4. 1Π ΙΩΑΣΡ. νεὶ οὗ.

ἴεπι ΟΠΊΠ65 ᾳμαθ ες Ια[Π{αάϊπο οτίαε [απέ, ρτορσῖαπι ϱπεπ- ἆαπι οβΊογεία Ἰιαροπί 1π ατι]ου]] εκοϊίαίάπα, ππάο πΙΗΙ] πηταβ]]α Πἱ, αρ[οεί[ας ἵπ ατίῖου]ος ἀεομπιρετε, ᾳπ1ρρο ααὶ Ρ]α5 «παπι Ρας ΠΙ Ἱαροτανετῖηῖ αἴηπο ἀποα]αετίπί. 1 ᾳποά 11119 ροι/Ππααπα οοπαησῖέ, ααῖρας Ρ]επῖίαάο πιοχβί οδ[απα βἰἰπΠέ: ασ πιασῖς, αἱ 1ρ[ο αἲῖ, αἆ [αβέτπαπι Ῥατίεπι, Ίος εΏ αἆ «αρα, Ρτορίει ειπα οα[απα Ύπαπι απ]ῖπιας. Αἱ ἀεοτ[απα πποτριας γετραῖ, ἴππο εἰῖαπι αρ[οείῖας απ Ῥατίες 1πίεχηας ἀε[οεπάππε, οι]ας τεὶ [σπιτι 1ρ[ε Παϊπῖί Ῥρεάππι οµ]ογεπα εί {πῖρις. ΊΝαπι Ἡ Ρρεᾷες σα]άῖ πι, αΡ[οε[ίαπι ἴπ Ρατίίρις Ιπ{εγηῖ {οτε Ιπάϊσαπί;. οαυ[α ε[ι, απῖα Ἠαπιογαπι εορία ἀεοτίαπι οοπηροσίαίως, Ίοοππιᾳαθ 1απι οα1ογο Ρετ- {ππαϊς; { Εἰσιάϊ Επ, ἵπ Παρεγηῖς αὐ[οε[απι Γαἱατασι {ς- παῃσοαπί, αποά ϱο ἴεπιροτο οπιπῖα [ατ[απι αἆ οαριῖ Γεταπ-- απ, εχκίγειπα(αε Ρταε[εγίϊπι ρείες τε[τ]ρετεπίυσ. Όπο- πιοάο ἀπίεπι [αρθγπᾶδ {Π{ΕΓΠΑΣΩΙΘ Ρρατίθ ΙπΠ ΟΟΓΡΟΤΘ ε[Πε ἀεψεαπαας ΙΠίε]]σετε, 1ρ[ε ἵπ [εχίο ἆα πιοτρὶς νη]ρασίρας

ἀεο]αταν1ῖ, ουπι αἲῖ, απ ε οφποιθ ϱπάε Ἱπίτα Ίεοας 4

ορ Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΙΟΚΡΑΤΟΤΣ Εά. ματι. ΤΠΙ. [240.] . ἥπατοξδ ἄνωθεν διαδιδόντα. ὅρονα γὰρ τίθησι τὸΞ ἧπαρ τῶν ἄνω τε καὶ κάτω τοῦ σώματος ἁπάντων μορίων" τὰ γὰΘ Ἱαυρτὰ αὐτοῦ τῷ διαφράγµατί ἐστι συνεξευγµένα. ὕσα οὖν ἐστιν ἄνω τοῦ ἧπατος, ταῦτα καὶ ἄνω τοῦ διαφράγμα- τός ἐστιν, ὢς τὼ κατὰ καρδίαν καὶ πνεύμονα καὶ θώρακα παὶ τὸν τράχηλον καὶ πολ μᾶλλον τὴν κεφαλήν. τὰ δ᾽ ἄλλα ' πάντα κάτω τοῦ σώματος εἶναι βούλεται, ὡς δὲ ἐπὶ τὸ πλεῖστον αἱ ἄνω τῶν ἀποστάσεών εἶσι' χαλεπώτέραι, διότι κινδυνωδέστερα ταῦτα ἐστι τὰ πάσχοντα τὸ αὐτὸ πά- Φος τοῖς κάτωθεν. πρόδηλον γὰρ, εἰ καρδία ἡἢ πνεύμων ἢ ἐγκέφαλος φλεγµήνη, Θανατῶώδες γίνεσθαε τὸ νόσημα, τῶν δὲ κάτωθεν τοῦ ἧπατος φλεγμηνάντων ὀλίγοι πάνυ ἀποθνή- σκουσινι. εἰ μὴ καλώς θεραπεύονται. τοῦτο μὲν οὖν καὶ µαρτυρεῖταυ ὑπ αὐτοῦ, ἔνθα φησὶν, ἢἢν μὲν κάτω τοῦ ὀμ- φαλοῦ΄ παταστῇ τὰ ἄνω, ἐν τοῖσι Αάτω ἄρθροισιν ἀγαθόν ἦν δὲ ἄνω, οὐχ ὁμοίως λύει τὴν νοῦσον, τν μὴ ἐκπυήση, 4, (ογτ. ὃρον Ῥτο ὡρῶν. ο, 1. Π. ἵπ Ι. ερῖά, ΧΙΤ. ϐ. «ΟΥ. εἰ Ῥτο οὗ. 4. «ογπι ἐκπυήση Ρτο ἐκποιούσεν.

εἰ [αρετπῖς ἁῑβμτϊραία Γαπῖ, 151 επίπι Ίεοπτ ε[[ε Τογπιίπαπι οπιπΙαπὰ Παρενηαταπι 1π{Γεγπατιπαπ(αε οοτροτῖς Ρας [ᾶ- {πτξ, εὀπνεχα επἶπι ε]Ι5 Ρατ [ερίο ἰγαπδνετ[ο αππεσα εἴ. Πίαφαθ οπιπῖα απαθ [αργα Ίεοας. βία [απῖ, εαάεπι εἰῖαπα Γαρτα. Γερίαπι ἱταπδνετίαπα Γαπε οο]]οσαία, πῖ 6ος, Ῥαΐπο, Ῥεείαᾳς;, σο]]άπι αο πα]ίο εἴϊαπι πιαρῖ οαριᾳί, οεῖετα οπι- πἷα ἀπίγα 1π οοτροτε ε[[ε νο]ιί; οείεταπι αὐ[οείζας 1π Ρατ Ιρης' {αρετιοτίρας αί Ρ]ασίππαπι ἀμΠοΙΙΙογες Γαπίς σαυία ε[ι, απῖα ο Ρατβιας Γαρεγιοχῖρας οσπι εοάεπι α[Πεοία οοἩ- Πιοίαπίας, πια]ας Ρετίοι]απαη Ύπαπι αἳ ἹηΓετιοτῖρας ἵπρεῃ- 4ει. ΄ Ρετ[ρίοπαπι επῖπι εβ, Π οογ ααἲ Ῥα]πιοπεπι απὶ οε- τερταπα Ππ[απιπιβί]ο ου[άεαξ, πιογ{οταπι ποτραπι ε[ἴε, αἲ {1 ρατίες Ίπ[γα Ίεοιγ Πίαε ἹπΠαπιπιαίίοπο ἰεπίεπίας, Ραποί αἀπιοάμπα πιοτὶ [ο]επί, ἨΙΠ ππα]ε εἰς αἀμιρεαίατ ουΓβΓΙΟ5 Ἱάᾳυε αἰἰο[αίας, «παπι αἲῖ, ΠΠ απίεπι εα, Ύ4αε ε [αρεχῖο- τῖραδ Ῥατῆρης 1π αγίιοπ]ο Ἱπίτα ἀεοπραετιπέ, Ίπβνα απι- Ῥϊ]ΐουπι. οοπβα ετὶπῖ, Ῥοπαπι; { νετο [πρτα, πον ρασίίες

“ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. 2ος ξὰ. Ομασῖ, ΥΠ. [19.1 Ἱ πα) ἐκεῖ γὰρ ἔχεις τὼς ἀποστάσεις ᾿ εἰς τὼ κάτω τοῦ. ὀμφαλοῦ χωρία γινομένας ἀγαθὰς εἶναι, τὰς δὲ εἰς τὼ ἄνω οὐκ ἀγα- θάς. ΄ ἐκλύειν δὲ αὐτῶν το" τῆς κακίας, ἐων τοὺς ὄγκους ἐκπυΐσκειν συμβαίνή, ὅδα δὲ νοσήματα διὼ τῶν ᾿ἀποστά- σέων κρίνονται, }7έγραφεν αὐτὸς ὁ “Ιπποκράτης κατὰ τὸ προγνωστικύν.

ρ αγ" | | ΝΑΡ Οἶσι δὲ ἀνισταμένοισιν ἐκ τῶν νυύσων, αὐτίκα δὲ ἐν χερ- Ἀ 5 σὶν3 ποσὶ πονεουσί τι, ἐν τουτέοισιν ἀφίστανται.

Οἱ ἀνακομίξοντες ἓκ νόσων οὐ πάνυ εὐρώστους τὰς δυνάμεις ἐχούσε, διὸ ἐὰν πονήσωσι καὶ πολλὰς καὶ σφοδρὰς κινήσεις ποιήσωσε, ῥᾳδίως βλώπτονται, μᾶλλον. δὲ ἐὰν με πάνυ καλῶς κπεκαθαρμένου ὥσιν3 οἱ τὴν νόσον εἰργασμένου χυμοὶ, κα τινα ἴσως «καταλελειμμένα . ἴσμεν γὰρ ὅτι τὰ ἐγκαταλιμπανύμενα ἐν ταῖς νόσοις μετ κρἰσιν ὥποστρο-

4 ΟΟΥΥ, τυ Ῥτο τῃ. 9. ΌοΥγο χεροὶν ρχο χερεῖν. ΄ δ. ]. ΠΠ. 8ΡΗ. ΧΙ.

1ΠογΡαπι Ιοἰναπί, πΙΠ [αρραταγετῖηί» εο επῖπι 1Π Ίοσο Ία- Ῥεπιας,. αρ[οεί[ας απἱ απ ρατίες ἀπίγα Ἀπιβί]]ομπα ἀἆθομπι- Ῥωπέ Ῥοπος ε[α, απ [αρτα. ΠΟΠ Ώοποβ; αἰίφας πιααπα 1ΡΙΟΤΙΙΠι αμα εκ Ρρατίο ἁἰπιϊημα, Π ἴππποχες {οτί Γαρ- Ῥυγανεείπί, Οι Ῥοττο πιοτρί ]άἱσοαγί Ρε αὐ[οείζαπι ο01- | Γιεγετίηί, Ηιϊρροοταίες 1ρ[ε 1Π Ρταε[αβΙδ οοπ{οτΙρΗί.

| ΧΧΙΙ. Ομίδις ε ππογδὶς εα/[ιιγρεπεῖδις [ἔαείτι [απε ἵπ πιαίδις αμε μεάιόμς ἀοΐοτες οδογιωπέαγ, ἴπ τὶς αὖ[οε[]ως [ιωπε.

Οτι] εκ πιογῬο οοπηνα]ε[οιπί, ποπ αἀπιοάππι τορα/[ίας νιτεδ Παρεπί, αἀοοίγοα { 1π Ἰαβοτίριςδ νετ[επίαχ αο πι]-- ἴα5 νεμεπιεηίεδαιθε πποΙΙοπες ορεαπί, {αοῖ]ε Ἰαεάσπίατ, αο ΠΙΦΊΟΥΕΠΙ εἰἶάπι ποκαπι [εππί, α Ἠάπιογθ πποτΌιπα εΠι- οἴεηίες, Ἠοι Ῥοπε βΠπίέ εχριιραίὶ αἱ φπαεάατ Γοχία[ε 16-- Ἠφμῖαε «ἆμιο αὐ[αῖ, Θοίπιμδ επίπι ᾳµας Ρο ]αάἱσθίίο-

986, ΓΑ 4ΠΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

ξὰ. Ολατῖ. τη. Γ545. ὅδο.1.

φώδη ἐστίν. . ὅταν οὖν ἓν τοιαύτῃ καταστάσει ἤ χεῖρεο ϱ) καὶ πόδε; κάμνωσιν ἢ ὀδυνηθώσιν, ἐκεῖσε τὰς ἅἄπο- στάσείς ατασκῆψαι" }ράφευ. πὀνος μὲν αἰτίας ἔχει λόγον, ὀδύνη. δὲ τοῦ σημείου καὶ οὗ Θαυμαστὸν, ὡς ἔφην, εἰ µεί- ἕων γίνεται Θερμασία κατὰ τὸ µόριον καὶ ἡ ἀθῥωστία αὐ- ἑάνεται τοῦ αὐτοῦ καὶ ὡς ὁδός τις γίνεται τοῖρ περιττώµα- σιν, ἵνα ἀπόστασις ἀποτελῆταυ. Φαίνεται μὲν ἐνταῦθα και- ροὺς τρεῖς τῶν ἀποστάσέων ἐπιτιδέναι" ἕνα μὲν ἐν ταῖς νόσοις, περὶ οὗ ἐν τῇ ἄνω ῥήσει, ἕτερον δὲ ἓν ταῖς ἄνα- λήψεσε, περὶ οὗ νῦν διαλέγεται" τρίτον δὲ πρὸ τῆς νόσου, περὶ οὗ ἑξῆς λέγει τὀνδε τὸν τρόπον.

κδ.. [] 3 . ) ιο) η] Ἅ , 3 ο Ατὰρ καὶ ἤν τυ πεπονήκὀς εἴη πρὶν 3 νοσέεν, εἰς ταῦτα ἀποστηρίζεται. οἷον καὶ τοῖσιν ἐν Περίνθῳ βηχώδεσυ καὶ κυναγχικοῖσε, ποιέουσι γὰρ αἱ βῆχες τὰς ἀποστάσιαο, ὥσπερ οἱ πυρετοὶ τοιαύτας.

4. αν ΙΥ. δρ. ΧΧΧΙΠ.

πθπι ἵπ πποχρὶς χε]ποπαπίατ, τοοἰάίνας εχοϊἴαγο οΟΠΓΙ6- νΙῇε, Ίϊαφια 4παπ1 1 6ο Γαία απί πάπας απῖ ρεάες Ί8- Ῥοτατίπέ απέ ἀοΐοτο οοπΠΙοίεπίασ, Ί]]αο Ίπτπετε αβ/Γεείζας {οτ1ρῖε. Ίμαθοτ επῖπι οαπ[αθ ταίοπεπι οβ]πεί; ἀο]οτ Πρπῖ, 3ο Ποπ πηϊταβί]α εΏ, τυϊ Ίαπι ἀῑπῖν ππα]ος οα]άῑίας ἴη Ρατίε αοοεπάϊταχ εἸπσηπε Ιπιρεοϊ]ία αδείας εί Ταπφπαπι ία Π{ Γαρετναεαπεῖδ, τί αὐ[οε[[ας ρ]σπαίαγ. Ἠοο απίεπι Ίοσο νἰἀείας ἰπτία αμ[οε[[ααπι ἴθπιρογα οοπ[ίπεχό [ὅδ0Ί πππι 1π Πποχρῖ6, ἆθ απο εσῖῖ οταίῖοπο [αρεγίογε, α]ίεγαπι, ἆππι αερτοῖ οοπνα]ε[οαπε, 4ε «πο παπο ἁλΤονϊε, Τεγίπι, αποά πιοιροθ απίθοεα[ί, ἆε απο ἀείποερς αἁ Ἠμπο πιοάσπα

Ιοᾳυ1ίατ.

ΧΧΙΥ. δεᾶ [ φµα ρατε απἱε ππογδµπι ἰαδῦογανίε, Μδὶ πποτδὶ [εάες ετἰεν με ασεἰἀἰε ἐἶςν ομὶ Ρετιπειϊ εω[ῇ εἰ απβίια ἰαδο-- ταγωπές ἐμ[γες επίτα ποπ [εοις ας [εῦτεν αὔ[εε[Ἱις επεϊαπε.

ΠΕΡΙ ΧΥΜΙΩΝ ΤΠΟΜΝΗΙΙΑ }. 997 ΓΚ. ματ. ΥΙΠ. [550.1] Ἱ ι ο. - -” , -

Είτ τις, φησὶ, πρὶν τοῦ νοσεῖν κάμνει τινὶ µορίῳ τοῦ σώματος, προοδέχεσθαι χρὴ }ενήσεσθαἑ τινα απύστασιν εἷς ἐκεῖνο τὸ µύριον. ἓν ὕσοις γὰρ νόσοις μὴ προκρίνον- ται διὼ ἐκκρίσεως, ἐν ταύταις εἴωδε ἀποστήματα γίνεσθαυ εἰς τὰ µέρη προπονηµένα" ασθενέστερα γὰρ ὄντα τὸ πλῆ- Όος τῶν χυμῶν μᾶλλον καὶ ῥᾷον προσδέχεταυ. τοῦτο δὲ φοήσεις κατ ἐκείνας τὰς νόσους, ἐφ ὧν ἐλπίσεις τὰς ἄπο- στάσεις γενέσθαι. παραδείγματι δὲ τὸ πρᾶγμα σαφηνεῖ τῶν 3ος : ο » 9 [ ω 3 ω 3 3 ἀρῥωστων 5 τῶν ἓν ΠΠερίνθῳ βηχωδών. καὶ κυναγχικών, ἐφ ὧν εἰκός ἐστι τὰς ἀποστάσεις κατὼ τὸν τράχηλον καὶ κατὰ

ι 1 3 ο) [ ” 3 1 4 ω πνεύμονα ἢ καὶ τὸν θώρακα γεγενῆσθαι, ἐπειδὴ καὶ βῆχες τὰς αἀποστάσιας τοιαύτας οἵας καὶ πυρετοὶ ποισεῖν εἰώθασιν. ή κε. Κατ τὸν αὐτὸν λόγον συμβαίνει ἢ ἀπὸ χυμῶν 1 σώματος συντήξιος καὶ ψυχῆς.

4. Ἱ. ΤΥ. αρΗ. ΧΧΧΗΙ, 0, τῶν ἀθῥώστων Ῥχο τὸν ῥῶστον «ουτ. Ρο[υ1{. ,

Β1 Ῥπίεφμαπα απφρῖαπι ἀπ πποχβαπι ἀποϊάετεί, α]ῖαια οοχβοτῖς ραῖς Ἰαροτανεεῖέ, {ππεπάυσπι επ πθ αἰημῖς Ίπ εαπι αΡ[οε[ας Παϊ; Ἰπ οπιηῖρμς επίπα Πιοχρῖδ, αἱ ῥρτῖας Ῥετ εχοτεἴΙοπεπῃ Ποπ Ἰαάϊοαηίας, ἴπ 16 αὈ[οεί[ας ἆεοιπι- Ῥετγε 1π «85 Ρρατίες [ο]ἱοπί, αΎαε Ῥτίας Ἰαροτατίιηί: απππι επίπη 1ο {πι Ιπιρεοί]]οχεςδ, εἰίαπι πιαΡΙ 4ο Ταοἴ]ῖας Ἠπι- ΠΠοΥΗΠι οορίαπι εκοὶρἰαηῖ. 1ά αιιοά Ίπ 15 Ρο [παπα πιοχρῖς ΙΠίε]]]σες, ἵπ αιίδας {αΐπτος αΡ[οείας Γα[ρίοαβοχε; 1ρ[ε γετο Τεπι εκεπηρ]ῖς ἀεο]ατανιί εογαπι απῖ ἵπ Ρετιπί]]α πτῬε {μ[επι απἲ απρίπαπι Ρα[Π εταπί, ἵπ φμίρας γετβηι]]θ ε[ι αὐ[οείαο ααἲ ἴπ οεχγ]οο αιί Ἱπ ρα]πποπε ααί εἰἶαπι 1π Ρεοίοτε εχοτίο5 ε[ε, αιαπάο {ι[ες αΡ[οείας ἰαὶες Γαοἶαπί, ᾳµ8ἱες εἴἶαπι οχοῖίατΙ α Γερτίρις [οἱεΠῖ.

ΧΧΥ, Ἐαάεπι Φιιοφµε Ταϊϊοπε εοπεϊπριὲ υεὶ αὖ λωπιοτίδµς υεὶ εοτροτὶς εοἰ[[ἰφιμαξίοιπε εἰ απιπιϊ α[}εειιοπίδιις.

098 144ΗΝοΣ ΕΙΣ το ΤΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Ἐὰ. Οµατε, ΥΠΙ. Γ550.] |

Ἔβοικε᾿ καὶ τάδε .α. ἀποστάσεων' ρήναν αὐτὰς Ἰίνεσθαι επών" καὶ ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν χυμών ἢ τῆς συντήξιος σώματος ἢ καὶ τῆς ψυχῆς. ὅταν γὰρ μέγα πλῆ-- θος εἴη ὡς μὴ ἐκκρίνσθαι ἅπαν ὀννηθῇ, τότε εἴς τι µόριον ἀσθενέστερυν ἀποστηρίξείαι καὶ ὅταν πολύ ἐδτιν ἡᾗ λεπτύτης τῶν χυμῶν καὶ ἀραιότης τοῦ σώματος, τότε κατὰ τὴν ἄδηλον “παλουμένην διαπγοὴν' τώχιστα 4ενοῦται τὰ σώ- µατα, ὧςΣ συντήκεσθαι ῥᾳδίως,. ἐὰν μὴ ἀπαντήσῃς. ταὐτὸ τοῦτο. ποιεῖται. ἐν τῇ τοῦ 'σώμαῖος συντήξει" ἐν μὲν οὖν τοῖς. σφοδροτάτοις πυρετοῖς ἴσμεν2 συνιήκεσθαι πολλάκις τὸ σώμα κἀὶ' συμπίπτειν “καὶ ἐσχνοῦσθαι, ἑνίοξε δὲ τοῦτο συμβαίνευ μᾶλλον τοῦ κατὰ λόγον ἢ διὰ τὸ μέγέδος τοῦ πυρετοῦ ἢ διὼ τὸν «χρόνον τῆς νόσου ἢ καὶ τὴν Ἠλικίαν ἢῇ τὴν χωραν τἢ τὴν ὧραν καὶ τὴν αέρος κατάστασιν ἢ καὶ τὰς αἰσθητᾶς πένώσεις3 Καὶ τὼς ἀγρυπνίας καὶ ϱ0οντίδας καὶ ασιτίας καὶ κινήσεις ἀμέτρους. τὸ γὰρ μέγεθος καὶ τὸ κακόηθες τῶν πυρετῶν ἐνίοτε ἐσχνοὺς ποιεῖ τοὺς ἀνθρωώπους πας ή: ΔΡΗ, ΧΧΥΠΙΠ. Ὁ. Όογγ, ἴσμεν Ότο εἷς μέν. 8. «οτγ. κενώσεις Ῥτο καὺ νόσοις.

Ηαες «ποᾷπθ ἆε ᾽αΡ[οε[πρις ἀῑοία ν]άετῖ ρο[ζαπε, τί οεη[εα! 1ρ[ος α οορία εἰῖαπι Ἱαπιογαπα απ; οο]Παᾳπαοπε οο[ροσῖς εἰ Ίξειι αΠ]ηι εκοτῖτί; απ απη επῖπι Πἱ Ἠππιοτα πι πηᾶρηα ΝΙ8, τιῖ πο Ρο[Πίέ οιπη]ς οποενπῖ, ἴππο τη ρατίεπι απαμάαπι Ἱππρεει]]]ογεπι πα 1πΠΙασ} απππια το πιβρηα εΠ Ἠαπιοταπι Γεπηῖίας εἰ οογροτῖ5 τατῖία5, {απο «ες οαπι ρου. ΓρΙγα[ίοπεπῃ, 4αο Γεη[απι ποβγιπι {ασῖε, οογροχᾶ οε]εγγῖπιο εναομαπίαν, τί ΠΙΠ οοουγτας, {αοῖΐο οο]ζπεπίατ, ααοά 1άεπι 1π οο]]ᾳααίίοπε οογροτῖ5 πα νεπΙί; αἴηαε 1π {ερτῖ-- Ρας φπἰά επι νεµοπιοπΗ[Πμιῖς οο]φπατί [αερο οοχρα9 οο- οἰάεγεφιε εἳ εκἰσπηατὶ οοπ[ρεκίπι,, Ἰάᾳαο ΙΠίεγάαπα Ῥ]α8 4ἴπαπι ραγ Πί ασεο]ατὶ απἲ Ρτορίος {εὈτίς πιαρπἹπάπεπι αι Ῥτορίες ΠιοχΡβΙ {επιρις ααί Ῥτορίες αείαίεπα απ εἰἶαπι το- δΙοΠεΠπι απί απηῖ ἱεππρας αιξ αξγῖς οοπ/[(μ{οηθπα απ 6γ8- ουα11οπςΒδ, 9«παε [ας Γεη[ιπι οαἁιπϊῖ, απῖ νυ]ρῖ]ας αιί οὗτας αὐ{ Ιπεδίαπι απὶ Ππππιοάεχαίος πποίΙδ; Πάπα εἰ πασπϊαἆο εἰ πιαλῖα {εβτίαπι Ἱπίετάμπι οτβοῖ]ε Ἠοπιίπες εχἰεππαϊοδ-

΄ «ΜΕΡΙ ἈτΜωςΝ ΣΠΟΠΜΝΗΙΜΑ Ἑ. 980 Εὰ. μασ, τι, [550.]. καὶ κατὰ τὰς πρωτας ἡμέρας, ὡς αὐτὸς ἐν τῷ Ἄρομνωσεες κῴ περὶ Θανατώδους προσώπου γράφει. τοῦτο δὲ καὶ τὸ μῆκος τῆς νόσου ποιεὶ παὶ ἐκ τῶν ἡλικιῶν ἤ τὲ τῶν παίδων καὶ ᾖᾗ τῶν πάνυ γερόντων, ἐπὶ μὲν τῶν παίδων διὼ τὴν ὑγρότητά τε καὶ Θερμασίαν τὸ πλεῖστον ἀποθδεῖ καὶ τὸ σώμα κενούμενον ἐσχνοῦται, ἐπὶ δὲ τῶν γερόντων διὰ τὴν τῆς ῥωμης ἀθῥωσείαν. ἐκ δὲ τῶν ὡρῶν καὶ χώρων καὶ καταστάσεων πρόδηλον ὅτε θερμαὶ καὶ ξηραὶ μᾶλλον κενοῦσιν. Ι αἳ δὲ ὑγραὶ καὶ ψυχραὶ κωλύουσι διαπνεῖσθαι καὶ κενοῦ- σθαυ. ἔπεται δὲ καὶ ἡᾖ ἰσχνότης τοῦ σώματος ταῖς αἱμο- ῥαγίαις, πολλοῖς ἑδρῶσι καὶ οὔροις καὶ ἐμέτοις καὶ διαχω- θήμασιν ἀμέτροις, ἔτι" δὲ καὶ τῇ ἀσιτίᾳ καὶ ἀγρυπνίᾳ καὶ σροντίσι. ἀλλὰ καὶ διὼ παραφροσύνην, ὅταν οἱ κάμνοντες συνεχώς ἀνίστανται, ἢ μὲν κυρίως λεγομένη σύντηδις γέ- νεται τὸ πολὺ διὰ τὸν πυρετὸν κακοήθη, τηποµένης τῆς πιμελῆς 1 καὶ σαρκὸς τῆς ἁπαλῆς, γνωρίσεις δὲ αὐτὴν

4. «οτγ. κενοῦσι Ῥτο καὶ νουσον. 9. Ἱ.ΙΎ. ο νίοι͵ ταξ. 1410.

αμα τε] Ἔπ Ῥτπιῖς ἄῑεῦας τεάᾶΙξ, απεπιαάπιοάππι ϱΠ αὐ 1Ρ[ο ἵπ 1ῦγο Ρργαε[αρίογυπη 4ε οαάαγετο[α Γαοίθ οοπ/[ογ]ρίαπι; Ἰάεπι ᾳποᾳπε πιοτρί Ῥτο]]α]ίας {αοῖῖ, αεία «ποᾳπθ {ππι Ῥπετοταπι, ἴαπι εοταπι απ π]ῖπια Γαπί [επεοίαίες, 8ο 1π Ῥιιετῖς Ρτορίες Παπιάίαίεπι εί οα]άταίεπι Ρ]ατίπιαπι Πυῖε εἴ οοτρης εγαοιαίυπαι εκἰεηπαίαγ; 1π 1 γετο αι [απηπια Γαπέ [επεο[αίε Ρτορίες υἱγῖαπι ἀπιβεοϊ]1αίεπι οογρας οο]]ᾶ- Ρατ, ἆαπι γετο εκ αππί ρατίῖῦις εἰ τερίοπῖδιις εἰ αξγία εοπ/βΗα{οπῖρης Ῥ]απαπι ε[ε οα]άίογε 4ο Ποοίοχεδ πηβρῖθ εγαεμαγε «οΓροτα, ΓΠρίάΙοτες αο Ἠπι]άίοχες Ἡε ομἰῖ5 Ρει- {ριταίιοπε ἀῑρεταίαν εἰ ἹπαπΙαίαγτ, Ρτοµῖρετε, Φεά εἰἶαπι Γεηαϊ πιαοίε οογρογῖ5 [ο]ἱεί εκ [αηριϊηῖ ετωρίίοπε, [μᾷο- τρις, Ἠτ]Πῖς, νοπΙρας εἰ αἰνί ἀε]εοίίοπε π]πιία, Ιΐεπι- ᾳπε εκ ἴπεζ]α, υἱβῖ]]ς, [ο]ΠοπαάΙη]Ῥι8 πεο πη]ηις αἴῖαπι 9 ἀε]ϊτῖο, απωπι 8εστοίῖ α[Πάμε εκ[ιγσιπίέ, Όπας Υετο σο]- Ἠφπαίίο Ῥτορτῖα ποππαίασ, ΡΙεγΗπιαιε ΠΕ, ααοά Ρ]ησιεζο εηῖ εἰἶαπι ἴεπεγα Ο4Γο Ργορίες πια]ίρηαπι {ερτεπι οο]]ίηιε-

6ΑΙΕΝῦ6 ΤΟΝ. ΧνΙ, ο ὁ

990 Γ44ΗΝΟ3 ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Ἐά. Οµασε, ΥΠ. [ 550. 1

μάλιστα μὲν ἐκ τῶν οὔρὸγ, ἐλαιώδη 7ὰρ ἐστιν ἅπερ τὴν ἀρχὴν συντήξεως σημαίνει, ὅταν δὲ καὶ ἐν χρώματι καὶ ἐν συστάσευ, οἷον ἔλαιόν ἐστι, τότὲ σηµαίνει ἀκμὴν τῆς δια- Θέσεως. μὴ ἑξαπατάτω δέ σε ταῦτα, ὅτι καὶ τοιαῦτα σχεδὸν γίνεται τῶν φεφρῶν πιμελῆς ἀναλυομένης. τοὺς μὲν οὖν διορισμοὺς παρέδωκεν {πποκράτης εἰπών ' ὁκόσοισεϊ λιπαρὴ ᾖ ὑπόστασις καὶ ἀθρόη, τουτέοισι νεφριτικὰ σημαίνει" διότι ἐπὶ νεφρῶν ταχέως ἐκκρίνεται, ἐπὶ δὲ τῆς ἐν ὅλω τῷ σώματι πιμελῆς, οἳ ταχέως, αλλὼ βραδέως. αλλὰ καὶ περὶ τούτων καὶ τῶν ἄλλων ἁπάνιων, ὕὅσα περὶ τὰς ὀξεῖς νό- σους καὶ κακοήθεις συμβαίνευν εἴρηταυ πρὸς ᾿πποκράτους ἀκριβῶς κατὰὼ τὸ προγνωστικὸν, «καὶ οὐ χρὴ μηκύνειν τὸν λόγον.

κοτ. ο η . Τοὺς μὲν οὖν χυμοὺς εἰδέναι, ἐν ἦσιν ὥρησιν ἀνθέουσε καὶ

4, . ΙΥ. ΑΡΗ, 76.

ασ, Ύπαπι [απο εκ αγ]πῖς ρο{Ππναπι οοσπο[σθς; [άπῖ θπἶπα 1]]αο ο]εοίαε, επεαιθ Ρτϊποϊρίαπι οο]Ιᾳαα1οπῖ5 βρηϊ{σαπες ᾳαιππφι6 εἳ 1π οϱαἶοτε εἴ ἵπ οοπ[Πεπ[ίῖα ααἷά γε]αῖῖ οἶευπι 4, ἴαπι α[εοιίοπί Ἰπάϊοαϊ Παίαπι. Ύεταπι πς Ἠ]αθπιοάί πχῖπας 1π {γβαάεπι ἴο οοπ]οἰαΠί, Ῥτορίεγεα αποά {α]εΒ Γ6ΓΠΊεΕ εχοεγπῖ [οἱεπί, Ύππι τεπΙπι ρἱησαεάο αἁ[[ο]νιίαχ. Θεά ἀϊ[μποίίοπες α]]αίαε [απί αὖ Ἡϊρροοναῖε, αἄμπα ἀῑοε- τδξ: ομῖδις [μδ[ιάεπεία ρἰπρµία {ωπε ει οοπιΓεγεῖτα ετειὲ, ἴπ τὶς Τεππα α[}εειίοπες ἱπάίοαπες οπιία ε[ι, ααἷα 1π τοπῖ- Ῥι5 οε]εγ]ίετ Πέ εχοτείῖο, αἱ ἵπ Ρρἰπριαεάίπο Τοῖις οογροσί5 ηΟΠ οε]εχῖίετ [οά ἱατάε. Ὦε 5 απίεαι αἱ ἆθ αῑῖς οπιπῖ-- Ῥα8 αἴαε αοη[ῖς πιαΠρηΐδᾳαε πιοτρῖς αοοϊάμηξ, Ἡϊρροογαίεδ 1Π ἨῬγο Ργαε[αρίογαπι αοουχαῖο ἀῑ[εταϊες ᾳποοίτοα ηαἴη]αιθ πεοεί[[ο ο, Ρ]αχῖραθ εα γετρῖς ρε[εφιῖ.

ΧΧΥΙ. Ἡμππογει ἱρίεμτ, φιῖδμς αππὶ (επιρογίδως ε[ῇογε[οιμπε, πο[]ε

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΑΒ. 901

Γὰ. ματι, τπι, [550. ὅδ1. 1 οἷα ἐν ἑκάστοισε νοσήματα ποιέουσι καὶ οἷα ἐν ἑκάστῳ

νοσήµατι παθήματα.

Οὗτος ἦν ὃ σκοπὸς τοῦ περὶ χυμών βιβλίου, τὸ εἰδέ- ναυ τὴν φύσιν τῶν χυμῶν, οἵ τε ἐν τῷ σώματυ τῶν ἆν- Φρώπων εἰσὶ καὶ κατὼ ποίαν ὧὦραν ἐπικρατοῦσε, καὶ ποῖα καὶ πόσα νοσήματα ἐργάζονται καὶ τὸ τελευταῖον τοὺς τρό- πους τῶν νοσημάτων οὐκ ἀγνοεῖν, ὅπερ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν- δε τῶν ὑπομνημάτων ἐξηγησόμεθα. αν δὲ περὶ χυμών ὀλίγα ῥηθήσεται, ἐπειδὴ κατ ἀρχαὰς ἅπαντα σχεδὸν γέγρα-

Ἱπται. αἳ ῖ μὲν οὖν ὧὦραι τοῦ ἔτους διαφέρουσιν ο ψ καὶ θερµότητι, ψυχρότητι2 καὶ Σηρότητυ' τοῦ μὲν χὲιμῶ- νος ὑγρότητε καὶ ψυχρότητε τὰς ἄλλας ἐπικρατοῦντος, ὥσπερ γε τοῦ θέρους θερμότητι καὶ ἑηρότητι, τοῦ ὃδ᾽ ἤρος ἀκρι- βῶς ἀμφοῖν ὄντος ἐν τῷ μεταξὺ, κατὼ δὲ τὸ φθινόπωρον οὐχ ὁμοίως ἐστίν. ἀλλὰ κρύους μὲν ἕωθεν ὄντος ἁμφὶ τὸ μέσον τῆς ἡμέρας Θάλπος ἰσχυρὸν καὶ δείλης ὀψίας τὸ

1. 1. Ἱ. ἵπ Ρε, ερίἀ. 140. 2, Ἠαεο Υετρα καὺ Φερμότητν ψυχρότητι π 98. 6. Ἱεβαπίις.

ορογὲεῖ εξ φµοσπαπα ἵπ [ηβμ]ίς πιογῥος ε[[ιείαπε εἰ αιέας» παπι ἴτι μπΟφµοφ µε πἹοΥΖο α[}εειῖοπες Ραγία πει

Ἐταί Ἰοο ἵπ ρτο ἆε Ἡαπιοήῖῤρας Ργοροβίαπι πο[ο .Ἠππιοταπι παίυταπι ο πὶ 1 ἨμΠΙαπο 1η[απί οοχροτε εἴ π0- -ἨΊαπι ἴΕΠΙΡΟΓΕ φΠἶδᾳμε ἀοπα]πείιχ εἰ ααοί ᾳπαἱεδᾳὰθ πιοτρὶῖ -αὉ Ἠαπιοτίρις β]δηαπίασ; ἀεπῖαιε Ποπ 1ρποτατο απίπαπι Επί πιοᾷῖ ΠπιοτΡοσµπα, «παπι Τεπι Ἠο06δ 1Π Ιεγῆο Ἠοταπα οοπιπιεπίαν]οχµπα εχρἰαπαΡΙπηαδ; Πμπο Υετο ἆο Ἠμπιοπίρας, αααπι 1π Ῥχϊποῖρῖο οπιπία {εγε ᾳαο αἆ Ἠαπο τεπι Ρεσί- πεί οοπ/[οΙρ{[ετίπιας, ΄ Ρᾶπσα φπαθάαπι αΠεγεπια, Απηΐ “Ίεπιρογα ἀῑΠετιπι Ιπίον [ο Παπηἁ]ίαίε, οαἱάταίε, Εσὶά]-- ἴαίο αο [Ποο]ίαίε; αἱ μεπι Πυπααἰίαῖα {πριάΠίαίεφαο Ργας- Πεί οεἰετῖς; αεί[ίας οα]ἱάΠίαίθ αο Ποοϊίαίε; νε Πί αοευγαίθ ἵπ Π]εΔΙο αἰγίμδᾳαο οομ [ΜΗ αίαπι; ααἰππληῖ νετο που [ὅ5δ1] ε[ὶ εαἀετα ταἰῖο, [εὰ {πίρις Πιαπε νὶρεῖ, πιετίάϊῖε παση6 θ4]ος, αἆ γείρεταπι οαἱος {αφ ἰ ΓΠρας οοπιπηἰαίαςς ἵπ

τ2

909 ΓΣ44ΗΝΟΖ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

πα. Οµασι. ΤΠ. [5511 |

Φάλπος εἰς κρύος αὖ πάλιν μεταπίπτει. ἐπικρατεῖ ὃ᾽ ὅμως αὐτῶν τὸ μὲν Σηρὸν τοῦ ὑγροῦ, τὸ δὲ ψυχρὸν τοῦ Θερ-- μοῦ, καὶ οὕτως ἐν ταῖς ὥραις τοῦ ἔτους ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ εὑρήσειο. καθ ἑκάστην δὲ τῶν ὡρῶν ἴδιος ἐπικρατεῖ χυ- μὸς, τοῦ μὲν χειμῶνος τὸ φλέγμα, τοῦ ὃ᾽ ἧρος τὸ αἷμα, ᾿ τοῦ δὲ θέρους χολὴ, φθινοπώρου δὲ ἡ ὀξεῖα. νοσήματα δὲ πλεονάξουσι κατὰ πάσας τὰς ὥρας, ὡς τοῦ μὲν ρος τὰ

λ Δ λ λ α 3 Ν Αα ε µελαγχολίκά καὶ τα µανικᾶ, τα ἔπιληπτικα καὶ αἵματος ῥυ-- σεις καὶ τᾶλλα πολλὰ, ἅπερ αὐτὸς καὶ ἓν τοῖς ἀφορισμοῖς

λέπραυ καὶ Λειχῆνες καὶ ἀλφοὶ καὶ ἐξανθήσεις ἑλκώδεις

» Δ { Ἡ) 3 , ” 4 ’ ” ια πλεῖσται καὶ φύματα καὶ ἀρθριτικα. τοῦ δὲ θέρους ἔνιά τὲ τούτων καὶ πυρετοὶ ξυνεχέες καὶ καῦσος καὶ τριταῖου. πλεῖστου καὶ τεταρταῖου καὶ ἔμετοι καὶ διάθῥοιαι καὶ ὀφ- Φαλμίαι καὶ ὥτων πόνου καὶ στοµάτων ἑλκώσεις καὶ σηπε- δόνες αἰδοίων καὶ ἵδρωα. τοῦ δὲ φΏινοπωρου καὶ πολλὰ

4, Ίπ ΗὈ. ἂε αὔτε, 8ᾳπ19 εἴοι ορ. ΠΠ. ΠΡ. ΤΠ. ερ]. 20. 234 8.

εο {απιεπ {ο ομπι Ἰπιπι]άο {ίσα οα]οτί ἀοπιϊπαίατ, Ίαεο- απο 1π απ] Τεπιροτίρις {εγο οοππρεεῖε5, ΤΠ Πηρι]ῖ5 γεγο {επιροτίρας Ρτοργία5 απϊάαπι Ἠππιος εκ[αρεναί, τπί Ἠϊεπιε ΡΙυ]ία, γεταο [αηραῖδ, αε[ἰαίο Ῥὴ5δ, απίαπιπο αο]άα ΡΙ-, 15. ΜοτὈί αμίεπι {τε(πεπίες 1π οπιπῖρας απΠϊ Τεπιρογίριε ΙΠΤΕ[ΗΙ Γαπὲ, πῖ ΥεΓΠοΟ ἴεπιροτε αιπῖ α πιε]απο]μο]ῖα ογἵαπ έασ, Ιίεππααο {π[απίας, πποβί οοπη][ἶα]ες, [απραίηῖ Ῥχοβα-' ία αἳ αἰῖ Ῥεγπιπ]ή, α4ποχαπι ἀρίε εἳ ἵπ αρ]μογ][αιϊς εἲ {τ Ί1ργο ἆε αέτε, αηιῖς εἰ Ἰοοῖς πιεπίίοπεπι {εοῖς: οι]αδηιος: Γαπί απρίπαα, στανεᾶίπες, ταποϊϊαίες, {μ[ζες, Ἱερταε, Ίπῃ Ρείϊρῖπες, νΙϊ]Ιδίπες εἰ π]οεταίαε Ῥπ[ία]αε ᾳπαπα Ρ]ατίπιᾶ εἴ ραπὶῖ εἴ ᾳπάεοππᾳπε αγίοι]ο5 αἰπραπί; Ῥες αε[βα[εη: νετο, αάπι εκ Ἠ]8 φπἰάαπα, ἴππι ΥεΓο αῖ πιοτβῖ υ]ρεπῖ πὲ οοπίπιιαε {εῦγες εἰ αγἀεπίε εἰ {εγίαπας εαε(πε Ῥ]Η τῖπηαθ; (ιατίαπας 1ΐεπι εἰ νοπηίας εί αἰνί ρτοΒβανία εἰ Πρ Ρϊίπάϊπες εἰ αατ]απι 4ο]οτεθ εἴ ογἵ π]οεταίίοπες εἴ ρα ἀεπάοτιπι οοιτηρίε]αο εἰ Γαάοτες; απίππιπο απίεπι οἳ πιπα]έ

”΄ .

ο ΠΕΡΙ ΑΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 8. 902

Εά. Όμασι, ΥΠ. [251.] τῶν θερμῶν καὶ πυρετοὶ τεταρταῖου καὶ πλάνητὲς παὶ σπλη- φιτικὰ καὶ ὕδρωπες, φθίσεις καὶ λειεντερίαι καὶ δυσεντὲ- Τρίαυ καὶ ἰσχιάδες καὶ ἄσθματα καὶ εἴλεοι καὶ ἄλλα πολλά. τοῦ δὲ χειμῶνορ πλευρίτιδεςο, περιπνευμονίαι, κόρυζαι, βράχοι, βῆχες, πόνου στηθών, πλευρών, ὀσφύος, κεφα- λαλγίαι, ἴλιγγου καὶ ἀποπληξίαι. προστίθησι δὲ αὐτὸς καὶ τὰς νόσους τὰς κατὰ τὴν ἠλικίαν ἑκάστου ινοµένας, ἔτι δὲ καὶ τὰς κατὰ τὰ διαιτήµατα καὶ τὰς χώρας. καὶ τὰ τοῦ βίου ἐπιτηδεύματα. ἀξιοῖ μὲν οὖν εἰδέναι τοὺς χυμοὺς, ἓν . αἷς ὥραις ανθοῦσιν, ὅπερ αὐτὸς ἔγραψεν οὕτως ' αὔδεταν -μὲν ἐν τῷ αἀνθρώπῳ τὸ μὲν φεημον τοῦ χειμῶνος, εἶτα τὴν αἰτίαν προστίθησε, τοῦτο γὰρ, φησὺ, τῷ χειμῶνι κατὰ φύσιν μάλιστα τῶν ἐν τῷ σώματν ἐνεύνεωνν ρωκρόσατον γάρ ἐστι. περὶ δὲ ἦρος τάδε γράφει τοῦ δὲ ρος τὸ φλέ- γμα ἔτι μένει ἰσχυρὸν ἐν τῷ σώµαει καὶ τὸ αἷμα αἴξεταν " κατὼ φύσιν }ὰρ αὐτέῳ ταῦτά ἐστι μάλιστα τοῦ ἐνιαυτοῦ, ὧγρόν τε γάρ ἐστι καὶ Θερμόν. τοῦ δὲ θέρους τότε αἷμα

’

αεΠ]νῖ εἰ απατίαπαο {εργος εἰ ετταίῖσαε εἰ Ἰεμῖς πιοτρὶ εἴ 80πα Ιπίεν οπίεπα εἰ ἴαρες εἰ Πενιίας Ππίε[Ηποχαπα εἰ 6οσ-- ἄεπι ἁμΠοι]ίας εἰ οοχεης]οῖς πια]α; 1Ιἴεπιααο [α[ρίσία εἴ γο]να]ας εἰ α]ῖα Ρρετππ]ία: Ἠϊεπιε Ἰαϊεσῖς ἀο]ος,' Ῥα]πιοπί5 ἁπῃαπιπια[]ο, στανεἆο, ταποῖίας, ἰα[ᾖς, ἀο]ος Ροοϊοσῖδ, ϱο- βαταπα, Ἱαπιρογιπα εἰ οαρῖ[ῖδ, γεγιϊσίπες εἳ πιοτρις αἴ[ο- πλϊίας. ΊΤρίε γετο αἀάῖί εἰ πιογβος απῖ 1π οπ]άδᾳπο θεία εκοτ]μπίασ, 1ἴεπιπε ϱο5 απ εκ γνἰοία χγαἰῖοπε ογἱρίπεπα ἀποιηπί εἰ αωῖ α τεβίοπε εἰ υ]ῖαε Ιπ[{αἰ15 εκοϊἰαπίατ. Όεπ-- “Γεί αμίσεπι, αἱ απρας {ειπροτίρας Ίππιογες Ποτεαπε, ἀπ{ε]- ραπιας, «πα ἆθ τε Τρία Πα Γοπρίαπι τε] α]έ: αμρείμτ, Ἰπηυς, 1 Ποπιὺιε ρἰεμίτα Ἰήεπιες; ἴππι οαυ[απι αἀδλῖ: εἶις επῖπα, ἸΠοιῖ, παίμγα ππααῖπιε ΟΠΙΠΙΜΤΙ εοτµπῃ φµαε ἴπ[ιπε ἴπ εὔχροτε Ἰϊεπιί τε[ροπᾶει, ε[ επίπι Γτὶριάϊι[μπια. Ώθ νετε αμίεπι [ο ΡΙῖ Ἠαεο; νεγε αμίεπι ρἰεμίία αά]μο ναἴεπς “ππαπεὲ ἴπ «ΟΊροτε εἰ [απρμίς αµβειµ. Ἠαεο επῖπι απηϊ Ρα15 αἱ Ῥετ παίυταπι ΠΑΧΙΠΙΕ τε[ροπᾶεί: Παιάεπα απιά 5 οα]ίάαδααε εΠ, Αε[αίο γαάας αἆμιπο [αηραῖθ ε[ι εἰ Ρῆ]19

994 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Ε. Ολατι. ΤΗ. Γ σοι. 1

ἰσχύσει ἔτι ἐν τῷ σώματι, ἡ χολὴ δὲ ἀείρεται ἐν τῷ σώματι καὶ παρατείνει ἐς φθινόπωρον. ἐν δὲ τῷ φθινοπώρῳ τὸ μὲν αἷμα Οὀλίγον γίνεται, διότι ἐναντίον ἑαυτῷ τὸ φθινύ- πωρον τῇ φύσει ἐσεὶ καὶ διὰ τοῦτο τὸ αἷμα τοῦ φθινο- πώρου ἐλάχιστον Ίίνεταυ ἐν ἀνθρώπῳ, ἡ δὲ µέλαινα χολὴ

τοῦ φθινοπώρου πλείστη τε καὶ ἰσχυροτάτη ἐστίν. ἐγένετο δ᾽ εἰκότως τοιοῦτος ὁ χυμὸς διὰ τὸ προκατωπτῆσθαι τοὺρο γυμοὺς τῷ θέρει, τὸ ὃ᾽ ὑπόλειμμα τῶν ὀπτηθέντων, ὕταν τὸ θΘερμὸν σβεσθῇ, αὐτίκα γίνεται ψυχρόν τε καὶ ξηρὀν" ψυχρὸν μὲν διὼ τὴν τοῦ Θερμοῦ σβέσιν, ξηρὸν δὲ ὅτι κατὰ τὴν ὄπτησιν πᾶν τὸ ὑγρὸν ἐξ αὐτοῦ ἐξεδαπανήθη. τὸ μὲν | οὖν ἀνθεῖν τοὺς χυμοὺς οὐδὲν ἄλλο σηµαίνειν ἔοικεν τῇ τόνδε τὸν χυμὸν ἐπιχρατεῖν τών ἄλλων, ὡς εἶπον τὸ αἷμα τοῦ ἦρος, τὸ φηγμα τοῦ χειμώνος, τὴν χολὴὴν ξανθὴν ὠγρὰν Ἰ τοῦ θέρους καὶ τὸν μελαγλολικὸν χυμὸν τοῦ φῤημήμο, [ περὶ δὲ τῶν νούσων τῶν κατὰ τοὺς χρόνους καὶ τὰ µέρη τοῦ ἔτους ἐν τῷ τρίῳ ῥ]θήσεται ὑπομνήματι. βούλεταν δὲ καὶ εἰδέναυ ἡμᾶς, ὅσα ἐν ἑκάστῳ νοσήµατι παθήματα” :

ἵπ οοἵροτο Γε[ε εχἰο]]ηι εἰ ἵπ αιἴππιπαπι ρεγβπεϊ; αι- {ππιπο ἐχίσαις [αηραῖς ρἰσηλίας, Ῥτορίετεα φιιοἆ απέαπΙηΠθ εβ; εἶ ππίατα οοΠπΙγασΙ8, Ῥτοϊπάαο Πί πα ααίππιπο ραποί[- Βπιαπι [αηπσυ]η] ἵπ Ποπιπο ρίσπαίατ; αἲ 6 αἴτα εἲ οορίοβ/[πια εἰ να]επ[ῖπια απἴππιπο ε[; ασ πιεγ]ίο οαἵάεπι Ἡππιοτ. Ἠα]αθπιοάί ε[ι εχοτίας, [ααϊάεπι Ἠππιογεν αε[ίαίο

Ῥτίας α[[αίά εγαπε: α[αίογαπα απίοπι τε]ᾳπίας, απππι Ῥεῖ- τη εχ[ϊποίμς «α]οτ εΙ, Επσιάας Πσσαεααε τεάἁμπίασς 8ο {γσίάαε, απία εκ[ἠποίας οαἱοτ ε[; [σοας, ααπία πα οΠατγεπίας ἨΠπιου απ]νοτί[ας {ἱ αρ[απιρίαδ. Οσοά 1βίας ΄ αἲί, Ἠππιογος ε[]οτείοετα, πὶμΙ] αἰιά νΙάείας [ασπϊῃοατε, «παπι Ίππο νε] Ί]]απη Ἡππιογεπι [αρογαγε οείθτον, ταῖ «ᾱἷ-

κίπηις, αί ρἰαϊίαπι Ἠϊεπια, {αΠριίπεπι νετε, Ίαναπι απ Ρα]Ιάἆαπι Ῥΐ]επι αεβαίε, πηε]αποΠο]Ιοιπι ἨΠΠΙΟΓΕΠΑ ο μαι ᾿ Ώο πιοτρῖςφ απίεπι οαῖ ρε; απηϊῖ {επιροτᾶ 8ο Ρατίες ογίαπ- | {ασ ἵπ ἴεγῆο οοπηπιθηίαχίο «Ι[ΙΘΓΕΠΙΙΘ. ᾖἆαπι γεγο 1λ]αά εἴἶαπι ποπ ε[ε πορίθ {ρποίωπι να]ε, αἱ αιοά ἴα Πηρα]1ς.

πποχρῖ παθήματα α[}εοῖις Ππὶ, Ρίαπθ [οἴππιαδ; αιιοά πῖ

Ἰ

ΗΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ 1ΠΟΠΜΝΗΜΑ Ε. 905 Κά. (ματι, ΤΙΠΠ. [2δ1.1] ἵνα δὲ τοῦτο δηλον εἴη, ἰστέον ὅτι" πᾶσα διάθεσις τοῦ σώματος ἐξισταμένη τοῦ κατὰ φύσιν ἤτου νόσηµά ἐστιν 2) αἰτία νοσήµατος 1 σύμπτωμα, ὅπερ καὶ πάθος καλοῦσιν. ᾖ μὲν νύσος τὸ ἐναντίον τῇ ὑγείᾳ. διαφέρει δὲ ἀμφοῖν” τὸ πάθος. πᾶν γὰρ ὅ τι περ ἂν πάσχει τις πάθος προσρη- τέον, ὅθεν οἶμαι καὶ αἱ τῶν αἰσθήσεων αλλοιώσεις παθήματα προσαγορεύεται, ὧς κατὰ τὴν ὄψιν τὰς ἀπὸ λευκοῦ καὶ µέ- λανος καὶ ξανθοῦ καὶ τῶν ἄλλων χρωμάτων. κατὰ δὲ τὴν ἀφὴν τὰς ὑπὸ Όερμου καὶ ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ καὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ καὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων. οὕτω καὶ καθ’ ἑκάστην τῶν ἄλλων αἰσθήσεων, ὀνομάζομεν δὲ καὶ τὴν 1δο- νὴν πάθηµα καὶ ὅλως ἅπασαν κἰνησιν ἠντιναοῦν τὴν ἀφ ἑτέρου γινοµένην ἓν ἑτέρῳ. καὶ γὰρ ἡ τοῦ ποιοῦντος κἰνησις ἐνέργειά ἐστι, πάθηµα δὲ ἡ τοῦ διατιθεµένου πως ὑπ' αὐτοῦ. ὅθεν φαίνεται ἐν τῷ μµεταβάλλεσθαι καὶ αλλοιοῦ- σθαι καὶ κινεῖσθαι τὸ πάθος ἔχειν τὴν γένὲσιν. τοῦτο δὲ

1. 4ε ἀῑβ. [γπρίοπα. Π. 2. Όογγ. ἀμφοῖν ρετ ἀμφὶ Ρο- πεπάυπι ἁποῖτ.

- πι ρετίριοπαπι, [οἶτο εοπγεπῖξ, ΟΠΙΠΕΤΙ οοτροσίθ αΠεοί]ο- ἨΕΠΙ 9παε 4ο Παΐία παίιταε ἀε[εκίί απὶ πποτραπα ε[ῇε απῖ πποχΡί σα {απ ορη[ετί απῖ [Ὑπιρίοπια, αποά οεἰίαπι πάθος α[γεειμς πἨοπιῖπε αρρε]]αίιτ, πποτρις ααίεπι ε[ἴ [απίαϊϊ οοπἰγάτίας εἰ αἲ αἰτίηπο αΠεοίαφ ἀῑετί; ᾳιοὰ θπΊπι Οἱ1-- απε ραϊϊτατ αιδρίαπα, 1 αΠεοίης ποπιῖπε αρρε]]απά τι εἴι, απαπιοῦτεπα, πῖ ε6ϱο αυἶάεπι ραίο, {αοίαπι εβ αἱ Γεπίασπα αἰ[εγαίῖομες αρρε]]επίας αΏεοίαδ; παἱ ἵπ αἀ[ρεοία ᾳὐαε α΄ ΠΊρτο, ἄἼρο, Παντο οεἰετῖδᾳιπε οο]οτῖδας Ῥτοβοϊ[οαπίασ; ἴπ Ιαοΐα, ᾳπαε α οα]ογε, {πΐροτε, Παπιιάίαίε, ἀπτίε, πιο]]ῖ- Πε εἰ αἰῖς οπιπ]ραδ ϱΎµαε [απί Ἠπ]ας ρεπετῖς αοοϊάμηῖ: 1άεπι 1π οε[ετῖ [επβρας Ιπίε]]Ισεπάσπι εΠ, ὙῬο]αρίαίεαι ᾳποφμε αΠεοίιπι αρρε]απημ5δ; εἰἶ ΟΠΙΠΙΠΟ ΟΠΙΠΕΠΙ πιοῖΙΠι απΙ αἲ αἱίο ἵπ αο εχοϊἰαίατ: πποίις επ]πι εἶας αιῖ Γαοῖΐ, 36ο εβ, αἲ εἶας οιῖ αἳ 1]]ο αιαοάαπιπιοᾶο αΏῃοιίατ, αΠε- οἵπθ; πηπάε αρρατεῖί, αΠεοίτπι ἴαπι, ουπι Πἱί πηπἰα[Ιο, αἰίε- ταίἸο εἰ πιοίῖο, Ρ]ρηῖ; 1 γετο ]απι πο 1 Ἠμτο ἆθ Υοςᾶ-

906 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εὰ, Οατί, ΥΠ. [55]. ] ἤδη δέδεικται ἡμῖν ἐν τῇ τῶν ἰατρικῶν ὀνομάτων πραγµα- τείᾳ. ἰδίως μὲν οὖν τὸ πάθος ἐπὶ πάσης τῆς ἔξωθεν κι- νήσεως ἐλέγετο παρὰ τῶν παλαιῶν. δη δὲ καταχρώμενον καὶ τὰς ἐκ πάθους μὲν γεγενημένας τὰς διαθέσεις, οὐκέτο δὲ ἐν κινήσει, πάθη προσαγορεύουσιν. οὐ μὴν χρονιώτερόν γΣ οὐδὲ δυσλυτώτερον 4ἡᾗ διάθεσις τῆς ἔξεως. καίτου τὸ διακεῖσθαι” πρὸς ταὐτὸν τῷ 3 πάσχειν ἐστί. καὶ διήνεγκε τῆς διαθέσεως τὸ πάθημα κινήσει. παυσαμένου γὼρ τοῦ αλλοιοῦντος ἡἤ περὶ τὸ παθὸν3 αἀλλοίωσις ὑπομένουσα διά-- Θεσίς 5 ἐστι τοῦ παθόντος. παρὰ δὲ τὸ διακεῖσθαί πως Ὁπὸ τῆς διαθέσεως ὄνομα γέγονε, διότι ἕκαστον τῶν ὄντων " διάκειταί πως εἴτε ὑγιεινὸν εἴτε νοσῶδες, ἄν τεό µηδέτε- ϱον 'ὑπάρχῃ.

1. 1, ΗἩ. παει], πιεὰ, ἨΙ. 9. Όοπγ διακεσθαι ρτο δια- τίθεσδαι. δ. («οτγ. τῷ Ῥτο τὸ τὸ. 4. (οτγ. τὸ παδὸν Ῥτο τῶν παθῶν. δ. ζοτγ. διάθεσις Ῥτο δέσις. 6. {οτγ. τε Ρτο δέ.

Ὀμ]16 πιοᾶ]οῖς ἀεπιοπ[ίτανΙπηθ, ο Ρτορτῖε φπ]άεσι α[Πεοῖας ἨΟΠΙΊΠΕ ΥείεΓθ8 ΟΠΙΠΕΦ ΟΙΠΠΕΙΙ πιοίαπι εκίεγπιπα Πρπϊα- οαπί απῖ {απιεη Ίαπι αἲ 1ρ[ο ποπιῖπε αραμπίας, «ας ε[ῖαπι αΠεςΙοΠεθ Ύπαε εχ αΠεοία Γαπί σεηπ]ίας πθς απιρ]ϊαθ [απ 1π πιοίαπ, αΠεοίας ποπηΙπαπί; αΠεο[ίο ἵππιεπ πε(αο «μίατ-- ὨΙΟΥ, Πθε(πε [ο]πία ἁΠΠοῖ]ος εβ, αααπι Παδίίας εἴ {απιεα αΠεοίηπι ε[[ε Ἰάεπι {εγο ε[ὶ ααοά ρα; εἰ αΠεοίῖο αἳ αἴ- {εοία ἀῑΠετί πιοίίοπε: παπι Ύυμπα οε[[αν]έ, ᾳποά αἰίεταραῖ, εα 4αάς 1π αΠεσίο Ῥεγπιαπεί α]ιεταίίο, ει ρα(ἴεπίῖς α[ε- οἵο; ἨΠΟΠΙΕΠ γετο α[εο[οπῖ Ιπάε εΠ ἀεο[παίαπι, αποά πιοάο αποάαπα ου α[Ποϊαίαχ; Πααίάεπα οπιπ]ᾶ Ύπ8θ ΙΠ χε-

ταπι παΐυητα [ππί Πνο [απα [γο 4ερτα [νο πεπίτα α[ῖ- οἰαπίας,

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΛΓΝΗΠΜΑ Β. 907 το Εὰ. Οµασι, ΥΠΠ. [25.1] | Ἡ- ἡ ! Ἰ »ξ’.

Τὸ δὲ σῶμα τὸ ἄλλο ἐς ὅ τι μάλιστα νόσηµα ἡ φύσις ῥέ- πει, οἷόν τυ σπλὴν ἐνοιδέων ποιε. τούτων τιεῖ καὶ ἡᾗ φύσις, σχεδόν τε καὶ χρώματα κακίω καὶ σώματα σει- ρεεῖ καὶ εἴ τι ἄλλο, ταῦτα διαγεγυμνάσθαυ.

Ὅπερ κατ ἀρχὰς εἶπον, τὸ χρώμα δείκνυσι πολλάκις τὸ νόσημα, διὸ συμβουλεύει, δεῖ τὴν τοῦ ὅλου δώματος ἔξιν πῶς ἔχευ φύσεως ἡμᾶς διαγινώσκειν, ἵνα μὲ ἐξαπατῶμεν κατὰ τὰς νόσους ἢ τὴν ἕξιν τὴν φυσικήνι ἐνίοτε γὰρ τὰ χρώματα κακίω ἐστὶν ἢ σὺ κατὰ φύσιν εἶναι αὐτὰ ἠἡγήσῃ καὶ τότε ὑποπτεύσεις τὸν ἄνθρωπον οὐχ ὑγιαίνεν. χρὴ γοῦν εἰδέναι τὴν ἔξιν τοῦ σώματος, πρὸς τὸ με ἀγνοεῖν εἲς ποῖον µέρος ἡ φύσις νοσοποιὸς ῥέπει" καὶ γὰρ τοῦ ἥπατος κακοπραγοῦντος ἐπτερικοὶ πολλοὶ }ίνονταυ. ἠἐνίοτε δὲ καὶ κατὰ φύσιν τοιοῦτοί εἰσι κακῶς διακείµενοι κατω τὴν πρώὠ- την διάπλασιν, ὅπερ σὲ εἰδέναυ χρὴ, ἵνα μὴ σφαλεὶς νοσεῖν

4. (οτγ. τι Ῥτο δή.

ΧΧΥΠ. . Τµπα νετο εοτρις τεἰίφιμπα [ρεοιαπιάμτα ε[ξ, αἆ φµεπα ἨΊοΥ-- ὄμπι ππακῖππε παϊµτα υετρίε εἲ ομϊάπαπι [επ ἱπέμπιε[οεπς Γαεῖε; Άογια επαπι οιϊάάαπι παµτα γαοῖξ, ασ ερἰοτες Γεγε ἀειετίογες [ιωιε εἲ «ογρογα Εμππεπὲ εἰ [1 αμιὰ α[ιιᾶ {περ τε ἵπ ὶς ΕΧΕΓΕΕΤΕ ΟΡΟΥ:εΕ.

Οιπεπιαάπιοά πι Ἰη]1{1ο ἀῑκῖ, οοἷος πιοτραπι Ρ]εγαπ]ᾳαθ Ἰπᾷϊσαί, 1άεο πε ἵπ πιοτρῖ εἰ Παβία παίατα]Ι {αἱἱασιατ, πηοΡβῖθ οοπ/[αξ, αἱ φποπιοάο {ο[ῖις οοτγροτῖθ Παβίίας παίατα {ε Ἰαρεαί οοδιο[σαπηα5» Ἱπίετάμπα επῖπι 6ΟἱΟΓε5 ἀείετίο-- τες [απὲ, ομαπι {απ Τοτία[ᾖο ϱο5 Γεομπάωπι παίαταπι ε[Τε εΣΙΠΗΠΠΙαΤΕΦ, αο ἴππο εἰϊαπι ΠΟΠ Ῥοεπε Υαιετο Ποπιίπεπι {[- ΓρίοαΡετθ; αιπιοοίγοα οοτγροσῖ5 Παδρίίαπι πο[ῖο οροτίἰοί, Ύπαπι 1π ρατίεπι πιοτδί ε[εοἰσῖκ παίητα τεραί, ἨΟΠ 16Πο- γε: Ρ]εγῖαπο επίπῃ 1 πιο ραπ τερίαπι οαάπηί, ααοά πιαΙο αΠεοίππα Ίεοιν ΠΕ, Ιπίετάππα νεχο εἰῖαπι [εοππάμπα παίῖι- ταπι {αἱοθ {αΠΕ, Ρχορίογοα αποά ἵπ ρεῖπια οοἩ[οχπιαίίοηθ

/

908 Γ44ΗΝΟ7 ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [551. 559.]

αὐτοὺς ὅτε ἡγιαίνωσι νοµίδεις" τότε γὰρ τῷ νοσοῦντε βοη- Θήσεις διὼ τῶν χρωμάτων ὁμοίων τοῦ Ἰρώματος αὐτῶν. τοὐναντίον δὲ ποιητέον ἓν τοῖς τὸ αἷμα πτύουσι,' τὸ γὼρ

α

ἐρυθρὸν χρῶμα προκαλεῖν τὸ αἷμα φαἰνεται, ὅτι πᾶς χυ- μὸς τῶν ὁμοίων ἐκκαθαίρεται προσθέσει ὡς περὶ τῶν ἔναν-- , ) ” Πῃ δω ”- ” ῃ π υ . τίων εἴσω τοῦ σώματος ὠδθεῖται. πῶς δὲ χρὴ τὴν φυσικὴν .. - ’ ] « , - ἕξιν μαθεῖν καὶ γινώσκείν, αὐτὸς ἑνὶῖ παραδείγματι δηλοῖ" οἵεν, φησὶ, τι σπλὴν ἐνοιδέων ποιεῖ, ὡς γὰρ ὄγκου πολυει- δεῖς κατὰ τὸν σπλῆνα κακοπρογοῦντα συνίστανται, οὕτω ’ ” ” μαὶ ἡ αὐτὴ2 δύναται ποιεῖν' ὥς τὰς τῶν χρωμάτων κακώ- σεις καὶ τοῦ σωµατος κένωσιν καὶ τὰς ἄλλας διαθέσεις, ἐν - λ Δ 3 λ ” ’ 1 . 5 αἷς χρὴ τὸν ἰατρὸν εἶναι γεγυμνασµένον. πολλοὶ3 δὲ ὄγκου Δ / εἰ 1 .τ ῃ ς ε υ παρὰ Φυσιν ἐν σπληνὶ ἑωθασυ γίνεσθαι, ὡς 1) μὲν σκλη- ρότης ἐν τοῖς Κάτω µέρεσιν καὶ τινα εἶναι στρογγύλον, 9 υ ΔΝ , » ω ο , : . ο . τινὰ δὲ πλατὺν, τινά τὲ ἐπὶ µῆκος πηὐξημένον καὶ ὁ μὲν

Ε) 3

1. Όοττ. ἓνὸ Ῥτο ἐπὶ. 5. Όογγ, ἡ αὐτὴ Ῥτο οἱ αὐτοί. 8.1. Π. απ ΥΠ. ερ, ΧΤ..

πηᾶ]α αΠεοίῖ ΠΠ, ααοᾷ ε[ἴε ΗΡΙ ρἰαπαπι ἀερεί, πο ἀεεῖ- Ρἰατῖ6 -εἵ 906 αεργοίαχε Ίππι, (παπι ΠΟΠ αερτοῖαπί, εχ]1[ῖ-- πες, αἴηιε εο οαμ]άσπι ΓΕΠΙΡΟΤΘ αεριοῖῖς απχἰ]ατί οοπγεη]{ 16 εοἱοτῖρας απ [πῖ αρίογαπα οο]οτὶ Ρεγβπι]]ες, οοπίνα νεχο {ασεἰεπάιπι εβι ἵπ 15 οαιῖ Γ[απραίπεπι οοπ[ρααηῖ: ταῦεχ εΠΙπι οο]οχ Ρτούοσατε [αηρυΐπεπι νΙάείας, Παᾳπιάεπι Ἠππιος οπιηῖς Ππιηρις αἀπιοίῖ εκρυγραίατ, αἳ αἀλμΙριί] οοπ!τᾶ-- 15 Ἱπίτα εογρᾶς Ρε] οοπ{αεν1ί, Οείεγαπι ᾳποπιοᾷο [οτε πο ἀϊρποίοετε παίαγα]επη Ἱαβιταπα οροχίεαῖ, 1ρ[ε πηῖης αρ- ΡΟοΠΙΙΟΠ6 επκεππρ]Ι ἀεε]ανανιί, αἱ απἰάπαπα, πα, "Πε Ιπιππιείοεις {αοιί: απεπιαάπποάαπα επῖπ πια] 1ρ]οες {πππο- γθ εκ Ίεπε πιαἰε αΠεοίο ογιαπίας, Πα εἴἶαπι {αοετε 1ρίε Ἰαρτίας Ροίεβ: ου]αδαιοάϊ [απί ν][α οο]οσῖδ, οοτροΓῖθ, ενασια!ΙοΏ6δ αο τε]ητᾶ Ρεπετα αΠεοίίοπαπι, 1π απἶρις είε εχεγοἰἰαίιπα ππεάῖσαπι οροχίεί,. Μη] ααἴεπι Ῥταείετ παίι- ΥαΠ1 {ωπιοχες ορβάετε Ἠεπειαι [οἱεπί, αἱ ἁπατίίϊα π ρατίῖ- Όας ἱπ{ετίογίδαςδ, αἱ αιἶάαπι Πί τοϊαπάαφ, οααϊάαπα [652] Ιαΐαθ, απ]άαπι ἵπ Ἰοπριιάίπεπι, Ῥοτο αμίεια φαϊ α ρατίθ

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΙΑ Ε. τ 990

ΕΚά. Οµατσε, ΥΠ. [255.] σκληρὸς ἓν τοῖς κάτω, διότο κάτω τὴν ῥοπὴν ἔχει, κατάζ- ῥοπος λέγεται ὑφ “Ιπποκράτους, ἢΙ καὶ διότι εἰς τὰ κάτω µόρια τοῦ σώματος ὠθεῖ τοὺς ἐν αὐτῷ μοχθηροὺς χυµοές. οὐ γὰρ δεῖ ἀπορεῖν περὶ σπληνὸς ἡ Ἓλκει μὲν τὸ οὐπκεῖον, αποκρένευ δὲ τὸ αἀλλότριον, ἀλλοιοῖ5 δὲ παὶ κατέχει, ὕσονι ἂν ἐπισπᾶσθαι πέφυκεν. ἄναγκαῖαι γὰρ ἐδείχθησαν αἱ τέσ-- σαρὲς αὗται δυνάµεις ἅπαντο μµορίῳ τῷ μέλλοντι δρέψε- σθαι' αλλὰ περὶ τὰς διακρίσεις τῶν περιττωµμάτων ἅμαρ- τίαι Ἠίνονται. εἰσὶ δὲ αἰτίαυ τριτταί µία μὲν ἡ τῶν ἐκ- καθαιρόντων. αὐτὰ μορίων ἀτονία" δευτέρα δὲ ἡ) στενοχω-- ρία τῶν ὁδῶν' τρίτη δὲ τοῦ περιττώµατος αὐτοῦ μοχθηρία καὶ προσέτι τῆς ἀτονίας αἰτία ἐστὶ. δυσκρασία. τῆς δὲ στενοχωρίας ᾖᾗ ἔμφραξις ἡἢ ὄγκος τις τῶν ὀργάνων. τών δὲ ὄγκων 3 αἴτιον ὑπάρχει ῥεῦμα χυμῶν εἰς αὐτὸ κατασκῆπτον τὸ σώμα τῶν ὀργάνων. τῆς δὲ ἐμφράξεως του πάχος ἢ γλισχρότης τῶν χυμών 3 βλαστήµατα. 13 δὲ µοχθηρία 1. Ἱ. Ἡ. ἵπ ΤΙ. ερἰἀ. ΧΧΧΥΙΙΙ. 9. «οτγ,. ἀλλοιο Ρτο

ἄλλοι. 8. οτγ, τῶν δὲ ὄγκων Ρτο τὸν δὲ ὄγκον. 4.’ 1. 11. 4ε ολυ[, [Ὑπερι. Π.

Ἱη[ετιια ἆπτας ε[ι, ααὶ ἀεοτ[απα Υετρῖῖ, 1άθ6ο {ρ[απι κατάρ-- ῥοπον Ἡιρροοταίες νοσαί, αμῖα Ρτανοςδ Ἠμπιογες α1ιος 1π [6 οοπίπεί, Ἰπ Ῥατίες οοτροσῖς 1ΙΠ{ετίοτθ Ῥτορε]], ΊἈεφαθ επῖπι ἆε Ίεπε ἁπριαπάσπα ε[, απ ᾳποά ΠΡΙ Ῥτορτίαπι ε[ὲ {ταμαί εἰ αἰεπαπι [εοετπαί αἰίετείᾳπε εἰ οοηίϊπεαί απϊά- απλά αἴιπαμετε [ααρίο παίυτα Ροίε[: Βαμϊάεπα 1η 16 οοπ]- ππεηίαχι αυ [μπί α ποβρῖ 4ε παϊατα]ῖρας {αου]ίααριας οοπ/{οηῖρ, αιαίπος {αου]ίαίες αποπίηιο ραγβοι]αο ᾳπαθ; πυϊτ]επάα ΠΠ εἶε πεοε[[ατίας ἀεπιοπβγανίπιας, Ύεταπι {α- ΊΠΕΠ 1Π εκοτεπιεΠ!ῖ {[εοεγπεηπάϊς ΕΓΓΟΓΕς οοπιπηαΠίατ, ου]19 τεὶ ἱπρ]εχ ε[ὶ οααία: Ρείππα ε{[ῖ ραγίῖαπι Τρία εχριΓ-- ραπίϊαπα ἀπιρεο]]ίας, αἰίετα ε[ὶ αηραβία νίατυπα, [εγίία ε[ὶ εκογεπιεΠίῖ ἀ1ρ[ιθ ν]Ώῆυσπι, Ῥταείετεα γετο ἀπιρεοϊ]ΗΓαί18 οαυία εβι Ιπίεπιρετίεβ, απρα[μαο γετο ομβγμοίῖο ααί αφ α18 1πΠγυαχηεΠίοΓΠι ἴμπΙοΥς ἰππιοΥμπι Ψεχο οαυ{α ϱ[ι Ἡπιογαπα ἀεῆαχκίο αωαε ἵπ ἀρίαπι ἸΠπῃταπιεπίοταπι οοτρ"θ Ἱτγαῖε ορβχμοίίοπες αιί οτα[Πίπάο απί ἰεπαοϊίαν Ἠήπποτάπι αιί

300 Γ44ΗΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

ᾶά. Οπατι, ΤΠ. [25»5.]

πῶν περιττωµάτων ἐσεὶ πλῆθος καὶ πάχος καὶ γλισχρότης. τὰ δὲ περατώµατα τρία ἐστὶ τῆς ἐν ταῖς φλεψὶ πέψεως ' ἓν μὲν τὸ πικρόχολον' ἕτερον δὲ τὸ μελαγχολικόν' τρίτον δὲ τὸ ὀθῥώδες. τὸ μὲν πικρύχολον ἡᾗ ἐπὶ τῷ ἥπατι κύστις ἀκκαθαίρει. τὸ δὲ μελαγχολικὸν ὁ σπλὴν, τὸ δὲ ὀθῥῶδες οἳ νεφροί. διὸ ἐν τοῖς τοῦ σπληνὸς πόνοις καὶ τῷ τῆς γρόας ὕλου τοῦ σώματος ἐπὶ τὸ µελάντερον ῥέπει κατὰ τὸ τῆς ἀτονίας αὐτοῦ πάθος , ἐπειδὴ τὴν ἐνέργειαν ἔχει φύσει, τὸ μελαγχολικὸν ἕκ τοῦ ἥπατος ἕλκειν αἷμα εἰς ἑαυτὸν, ᾧ καὶ τρέφεται. τῆς μὲν οὖν ἑλκτικῆς αὐτοῦ δυνάµεως ἁτό- νου γενομένης ἁκαάθαρτον εἰς ὕλον τὸ σώμα φέρεται τὸ ἐξ πάτος αἷμα καὶ κατὰ τοῦτο μελάντερον αὐτοῖς: γίνεται τὸ χρώμα. ἠἐνίοτε δὲ ἐκεῖνο τὸ περίἄτωµα ἀθυμίας τε καὶ δυσθυµίας μελαγχολικὼς ἐργάζεται, ἐνίοτε δὲ σιτίων ὀρέξεις σᾳοδροτάτας, πολλάκις δὲ ἀνατροπήν. αλλὰ καὶ σκιρρούµε- γος ὑδέρους ἐπιφέρει, συμπαθοῦντος3 αὐτῷ τοῦ ἥπατος. οὐχ ἥκιστα δὲ κακοπραγῶν ἐν χρόνω πλείονι ἤ τὲ διὰ φλε-

4. (οττ. αὐτοῖς Ῥτο αὐτῆς, 2. Τμερ. ἀε αἶτα Ὀϊ]ο ΥΠ.

απ]ά γε]αῖ 6εΓπἹεπ αἆ παΐαπι; υ][ῖα απίεπι εκοτεπιεηίοταπι Γαπί πππ]Η(πᾶο, οτα[πιαἆο οί ἴεπασίῖίας, εκοετεπιεπία απίεπα εοπεοςε![Ιοπῖ5 ᾳπαε 11 γεπῖς Πί ἱπία Γαπέν αἱ Ῥητο[απα, ας πηε]απο]ιο]σαπα, τί Γεγο[απι, Ῥ]]]ο[απι νετο γείοα ]εοοτί αἀ]αποία εκριχραῖ πιε]απομο]ίουπι Ἠεπ, {[ετοίαπι τεπες, 1πάεφπε Πἱ πί Ἰπ Ποεπῖ νυν] οοἶοτ ἴοβμς οοτροσῖς αἆ πΙστίας τετραῖ, Ῥτοπί {ρα Ιπιρεοϊ]Πίαίας αΠεοίας Ρροβα]αί, ᾳπαπᾷο Ἠαεο ε{ὶ εἶ α παίητα ἱπρηία αοἰῖο, αἱ πιε]απο]ο[ῖ- επι [αηβδυίπεπι Ίεοοτα 1π [6 {ταμαῖ εοφπε παϊρίαίατ. Πα- Ύπο παδῖ αἰχαμεπαϊ υἱδ ᾳπαο 1π 1ρίο ει Ίπβτπια ΠΙ {αοῖα, ἴππα [αησι] εκ Ίεοοτο Ῥτοᾶίεπς Ίπιριιχας 1Π Τοίαπι οΟΓρΙΘ οοπιροτίαἴασ, Ιάεοφιθ οοἱος Πί πϊσδτίος, ἀπίεγάιπι εἰϊαπι 1]αά εκοτεπιεηίαπα απ ζε[εοίῖοπες εί πποε[(ῖας ππε]απ-- οἶιο]ῖσας ρὶσαῖτ, Ἰπίεγάαπι νετο γε]λεπιεπί[πιας οἱβοταπι αβρρείεπίῖα5 εχοῖίαί, {[αερε εἰἴἴαπι ανετίιοποπι, 1πιο νετο εἰίαπι ουπι {οτλμπα οοπἰγακΙξ, απ παπι Ιπίετ οπίεσπι αΏεχί, Ίεοοτο πΙπηαπα 1π αΠεοίαθ οοπΓεπ[απι Ρετάποίο πεο πῖμΒ εἰῖαπι Ιάεπι πια]ε α[εοίας ἀῑαίας απἱ ρτορίες ἁπΠαπιπιαί1ο-

ΜΕΡΙ ΧΤΡΙΜΙΟΝ ΤΠΟΜΝΗΛΜΑ 8. 301 Εὰ. Οµατι. ΤΠ. [252.] γμονὴν ἤ τεῖ διὰ σκίῴῥον ἀχροίας ἐργάξεται κατὰ πᾶν τὸ σώμα πρὸς τὸ μελάντερον ἐκτρεπόμενος, ἴσθυ μὲν οὖν τὸ Ζρῶμα λευκὸν καὶ χλωρὸν τὴν τοῦ πατος ἀπόστασιν ἐνδεί- κνυσθαι, τὸ δὲ χλωρὸν καὶ µέλαν τὴν τοῦ σπληνὸς, λευκὸν δὲ καὶ ο ο τὴν τοῦ πνεύμονος. τοιούτων δὲ χρωμάτων ἴδια σώζεται, ὅταν τὰ ἀποστήματα ἥκιστα δια- καῆ ἐστιν. ὁ δὲ σπλὴν αὐτὸς κακίω ἐργάζεται τὰ τοῦ ὅλου σώματος χρώματα, ἀλλὼ καὶ αὐτὸς ἀεὶ μελάντερός ἐστι τοῦ ὥπατος. καὶ μαλιστα ἐπὶ τῶν τῆς Φερμῆς καὶ ξηρᾶς κρά-- σεως ζώων. ἔχει δὲ ὕλον ἡμέτερόν τι περὶ µελαίνης χολῆς βιβλίον, καθ ὃ ταῦτά τε καὶ τᾶλλ]α πάντα τὰ πρὸς τοῦτο

ώ !

ποιοῦντα γέγραπταυ.

.1]. ρυχῆς ἀκρασίη ποτῶν2 καὶ βρωμάτων, ὕπνου, ἐγρηγόρ-- Ἀ 3» , - Π Ἀ η , Ἀ 3 σεως ὃν έρωτας τινας, οἷον κυβων, ἢ δια τέχνας 1) δι.

4. ἵαπαδ Ῥχίπια εἴτε, [εὰ οοστεοῖος {Μεοῖῖ ἥτε, ϱ, {«οττ. ποτῶν ῥρτο ᾧτῶ».

πεπι απί Ῥτορίει {οχμαπι αἆ Πϊστίογεπι ΟΟΙΟΓεπι ΟΟΏΥεΤ- Γα5 {οί οογροχῖ γ]ῖα οο]οτῖς Ἱπιρετίησ, «πα ἵπ το [οχ ἄεδρες, αἶθαπι νϊγ]άεπιααε οοἸοχθπι ποῬῖς Ιπάίσατο αΡ[οε[- Γαπα 1π Ίεοοτο ε[ε, νιτίάεπι εἴ πῖρταπι 1π Ἠεπε, αἱραπα ερ πε 1 Ῥμ]πιοπε, Ἱοταπι αιίεπι οοἱογαπα {Οχ-- πια [εγναίατ, απππι αρ[οε[[ας πηῖπιο {ποσεπῇα [απῖ, [εὰ 1ρ[ε Ίεαπ ππϊνετ[ οοτρογί8 οοἼογε γυ]]αϊ 4ο ἀείεγίογες {8-- εξ, ααἴπ εἰῖαπι 1ρ[ε ε[ι [επιρεγ Ίεοοτε π]Ιρτίοῦ, ΡΙΔε[εΓ- Ώπά Ὑετο Ίπ 16 απϊπιπηίῖρας, απογαπα οβ]Ιάϊογ ε[ῖ {επιρθ- ταίπτα αἴφιε Ποοῖογ. Τα Ὑετο ππαπι Ίαρες α ποὺῖ5 ϱ0Πι- Ῥο[ίαπι ἆε ατα Ῥϊε Ίρταπα, Ἱπ απο εἳ Ἠαεο εἰ οείετα, αιαε [απί Ἠπα]αβ ρεπετῖς οπιπῖα οοΠΙΙΠΕΠ{ΠΣ.

ΧΧΥΙΠ. -Απίτηί ἱπέεπιρεγαπεῖα ἵπ οἰδίς, ροεῖδµςν [οπππο, μβΙία αιμξ Ῥτορίεγ αππογες φιμοσάαπι, μὲ Με[]εΤαγμπαΣ αμὲ ᾖῥτορίετ

302 Γ44ΗΝΟΊ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά. Οµατι. ΤΠ. [55».] « ἀνάγκας καρτερίη πύνων καὶ ὠντινων τεταγµένη ἢ ᾱ-

τακτος.

Τρία ἐστὶ τὰ τῆς ψυχῆς µόρια τὰ καθ ὁρμὴν ἡμᾶς κἐνοῦντα. ὅτι δὲ τρία μόρια σύμπαντα ἐσεὶν, εἴτε μόρια φυχῆς εἴτε δυνάµεις, ὑφ ὧν ὁ βίος ἡμῶν διοικεῖται, ἤδη ἀποδέδεικται. ὡς καθ ἑτέραν μὲν δύναμιν ἡμᾶς λογίζεσθαι, καθ ἑτέραν δὲ θυμοῦσθδαι, κατ ἄλλην δὲ ἐπιθυμεῖν, ὅτο μὲν δὴ καὶ ταῖς οὐσίαις ἀλλήλων διαφέρει καὶ πολλοὶ μᾶλλον ὅτι κατὰ διαφέροντας ἵδρυται τόπους πρόδηλον εἴναινομιίξομεν. καὶ γὼρ ἕτερον εἶναι µέρος τῆς ψυχῆς τὸ ἐπιθυμοῦν τοῦ λογιζομένου εἰδέναι πάντες οἷοί τεῖ εἰσίν. ἓν μὲν γὰρ τῷ” πἰνειν ἐφιέμεθα πληρωθῆναι σιτίων, ἓἕν δὲ τῷ διψᾷν πό- µατοςο. ἀλλὰ παϊῖδες ὄντες ὁμοίως τοῖς ἀλόγοις ζωοις ἔτοί- µως ἐπὶ τὸ πληρωθῆναι ἐχύμεθα, μήτε εἰ συνοίσευ τοῦτο, μήτε εἰ βλάψει σκοπούμενοι. κατὰ δὲ τὴν ἡλικίαν καὶ τὸν λογι-- σμὸν ενόμενου, πολλάκις μὲν οὐδ᾽ ὕλως πίνοµεν, ἐπειδὰν πει-

4. Οογγ. οἷοί τε ῬχΟ εὔτε, 39. ΌΟΥΓ, τῷ ΡΙΟ τόὀι

αγιες αμὲ ῥΓοΟΡΙεΥ πεσε[[ίαίες ἰαῦογια εοἰεγαπεία εἳ 9ι0--

Υπ ογἀἰπαία ε[ὲ αιὲ ἰπογάίπαια.

ο Ττες [απ αΩϊπηῖ Ῥατίεςν ϱμ1ρμθ αἆ νο]απίασῖαπι πιο- έωπα Ἰποϊίαπιαχ, ᾽αἴμε Ίαν απἶάεπι ΟΠΙΠες {ει ρατίεν, [ει {αου]ίαΐε απΙΠΙ αβρΡρε]εδ, α αὐἷριιδ γνιία ποβτα 5υβετΠα-- ίασ, ει Ίαπι α πορῖς ζεπιοπβταίάπα, αἱ ππα Πί, απα ταῖ]ο-- οἵπαπαῦς, α]ίετα απα Ίτα[οἴπασ, ἱετίία απα οπρίπιαδ» 1ΐεπι- ᾳἩε εας {αὈ[απα Ἰπίει [εί[ίε ἀἴΠεττε 4ο πιπ]ῖο εἰαπι πηᾶ- ος ἵπ ἀῑΠετεπίῖρας ε[[ε Ἰοοῖφ Πία5, ρετ[ρίοπαπα ε[ε ατΏῖ- ἵπαπαμσ:. ΟΠΊΠ6ς θπίπι Ρρο[απί οοβπο[οσγο, Ῥασίεια απὶπιί αὖἷα ομρίπιμς ε[ίο αἲ εα απ ταοσίπαπιαχ ἀῑνετίαπα; Ἠ8πι εί ο«υπι {πι ΠΓΡΕΠΙΗΣ, ἀἹππρ]ετί οἱρῖ εχρείπηαδ, ο παπα Π19 πχρεῖ, Ρροΐμς ουωρϊάίαίε ἀποίπιας, αἲ ἵπ Ῥαεγία πἹογε Ῥταίογιαπα [αἰαγ]ίαιΙ ορεταπι ἆαπιάαδᾳ πεααε πίχαπι Ῥτο{αῖα-- ταπι Ἱ]]ιὰ ΕΙ αιἲ ποοϊαταπαι οοπ[ιάεχαπια. Όμιπι αμίΕΠΙ 1η ΥΙΤΟΒ Ἠοπ [οίαπι αείαίε, Γεὰ αἰΐαπι ταϊῖοπε ενα[ετίπιας, [αερα πΙλΙ] Ῥ]απο Ῥϊρίπια, οαοᾷ ροίαιπ ε[ο ποοϊέαγαπι

ΠΕΡΙ ΧΥΙΠΜΩΟΝ ΤΠΟΜΝΗΙΜΑ . 303 Εά. Οἶνασε, ΥΠ. [559,1 σθῶμεν ὑπὸ τοῦ πόµατος βλάβην ἔσεσθαι, πολλάκις ὃ' ὀλιγώ- τερον ἢ ὅπου ἐπιθυμοῦμεν, εἰ κἀνταῦθα μέλλει βλώψειν τὸ πλέον. Θεασόμεθα δὲ πολλάκις καὶ µάχην τῆς λογιστικῆς δυνά- µέως πρὸς τὴν ἐπιθυμητικὴν ἐν τεγόσοις καὶ ἄλλαις πολλαῖς 1 περιστάσεσιν, ἐν αἷς οὕπω δοκεῖ καιρὸς εἶναι προσφέρεσθαι τὸ πόµα τὸν διψώντα καὶ συτία τὸν πεινῶντα καὶ θάλπεσθαυ τὸν ῥιγοῦντα καὶ ψύχεσθαι τὸν Θαλπόμενον καὶ χρῆσθαυ. ἀφροδισίοις τὸν ἐπὶ ταῦτα ὀργοῦντα. Ἡἡ μὲν γὰρ ἄλογος ἐν ἡμῖν δύναμις ἐφ᾽ ἕκαστον τῶν ἐπιθυμιουμένων ἕλκευ τὸν δεύ-- µενον, ὃὁ δὲ Λογισμὸς ἀντισπᾷ καὶ κατέχει τὴν οὐκ ἐν καιρῷ φοράν᾽ αἆλλ᾽ ὅμως ἔνιοί φασι μίαν εἶναυ τῆς ψυχῆς οὐ- σίαν, τὴν ὃ᾽ οὐσίαν εἶναι βούλονταυ τἐλειότητα τῆς ἑκάστου φύσεως. εἰ μὲν οὖν τι τοιοῦτον πρᾶγμά ἐστιν, ἡᾗἡ ἀρετὴ µία ἔσταυ' εἴπερ καὶ τελειότης ἐστὶ µία, καὶ οὕτω κατὰ τὸ λογιστικὸν µέρος τῆς ψυχῆς αἀναγκαῖον ἐπιστήμην εἶναι τὴν ἀρετήν. καὶ ὑπὲρ ἓν µόνον ἐστὶ τοῦτο ἔν ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν τὸ λογιζόμενον οὐ χρὴ ζήτεῖν αἀρξτας πολλάς. εἰ δὲ καὶ τὸν

1. «Όογτ. πολλαῖς.

Ρετ/[αα[απι Ἡαβεαπηθ; [αερο εἴἶαπι ΠΙπαθ «παπι οπρίαπιθ Γαπαῖπιας, { ππα]οτε Γαπιρίμπι οορῖα Ὠοχατα α]αίατιπι Πε” [βερε εἰῖαπι ριΡΠαΠι ε]υιθ ρατίῖ απ]πϊ 1Π θὖα ππεης εἰ χαϊϊο εἰασεῖί, ϱΠΙπι εα ᾳπ4θ οπρ]ἀτίαίοε αΠίατ, αααπι π πιοτρῖς, ἴππι αμ] Ρ]ετίδᾳπο οοπΙΙοηῖβις [ρουίαπιας, 1π αυΐρις ποπάµπα ε[[ε ορροσίπηαπα νιάείας, αἱ ε[ατιεηίί οἷ-- Ῥα8, ΠΠεπΗ Ῥοίας οΠεγαίασ Ἰεο επι ουῖ τὶρεί οα]ε[αοία- 1ΗΠ5 πεο τε[ρεχεπιας επ οφμῖ οοἼοτο Πί ρεγ[α/[ας πεο τε- Ῥις νεπετεῖς ηἰαίαχ ἵ6 απ αἆ εαδ Ιποϊείατ» {αοι]ίας εΠπΙπι αυαε ἵπ πορῖθ ε[ῖ ταἰοπῖ 6ΧΡΟΙ5 αἆ Πηρυ]α πο [ταῖς 4υαο οπρίπιαθ; ταϊο τεἰγαλί Ἱπιρείαπι Ἰπεπιρεβίναπι ασ οομίραί, ΕΙ ἵαπιεαπ οι]άαπι Γαηί, οἱ Ππαπα ε[[ο απ]πιᾶ ΓαῬΠαπίῖαπι γε]πίΣ «θαπι Ῥοττο {[αβ[απίῖαπι α]απί ε[ῃε ευ]άδᾳαθ παίυγαε ρεγ[εοιίοπεια, {Π νετο ἴα]αε αιἀάρίαπι εβ, νίτία παπα επί: Πᾳπϊάεπα ππα ε[ Ῥετ[εοίο, αἴφια Πα 1π απ] ρατίθ 1π ουα ἱπεβ; γαϊ]ο [οἱεπίίαπι ε[[ο ν]γαίετα ος πεοεΠατίαπαι; Πιο Πα [ο]α ρατς απ]πηϊ ᾳπὰο ταϊϊ]οπίς ε[ οΟΠΊΡΟ5 1ΠΠ{ 1 ποΡῖδ, πμ] εβ ος πιμ]ία γυΙτγίπίες τθ-

304 Γ41ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εὰά. Οµετι. ΥΠΙ. [25.1]. ' μη,

κ: κ. ” 3 . θυμὸν, ἀναγκαῖον ἔσται κἀκείνου γενέσθαι τὴν αρετὴν, οὕτω δὲ᾽ καὶ εἰ τρίτον ἄλλο πρὸς τούτοις εἴη τὸ ἐπιθυμητικὸν, τι” 4 - - ”, 3 3 ” 3 3 ’ 3 -”

υἑξῆς μὲν αὗταυ τρεῖς, ἄλλη ὃ ἓἔκ τῆς προς αλλήλας αὐτῶν σχέσεως γίνεται τετάρτη καὶ οὕτως ἕτερον μέν ἐστι τὸ λο- γιζόµενον, ἕτερον δὲ τὸ ἐπιθυμοῦν, ἄλλο δὲ τὸ θυμούμενον καὶ ἔσται τις ἀρετὴ καθ ἕκαστον αὐτῶν µία. καλοῦσι μὲν τὴν ἐν τῷ λογιζομένῳ σοφίαν ἢ Φρόνησιν ἢ ἐπιστήμην. τὴν δὲ ἐν τῷ Θυμουμένῳ πάλιν ἀνδρείαν, τὴν δὲ ἐν τῷ 3 ” ; « 4 .4 ε / [ή ἐπιθυμητικῷ σωφροσύνην. ὅταν μὲν οὖν ὁ λόγου μόνος ο) 5 .) - νά ”, 3 3 3 ” ἐπὶ τῶν ὁρμών τῆς ψυχῆς ἔχη τὴν αἰτίαν, ἐπ αὐτῷ παύε- ται ἡ ὁρμή. ὅταν δὲ του θυμὸς ἡ ἐπιθυμία τις αὐτῷ προσέλθη, δυνάμεις ἄλογοίτ τὲ καὶ παραπλησίαι τῷ κατὸ σῶμα βάρει, παραχρῆμα μὲν οὐχ οἷόν τε στῆναι, χρόνῳ ὃ᾽ ἂν ἴσως γένοιτο καὶ τοῦτο, καθάπερ ἐπὶ τῶν θεόντων. 3 η -” ” ΄ ς ) Γ] { ” 3 -- ἐνίοτε δὲ συνεκθεῖ τῷ πάθει ὁ λογισμὸς καὶ τότε ἅπερ ἐκεῖνο

4. (ογγ. ἄλογοι Ῥτο ὀλίγου

αυἵαπ]α5; {Π εγο αἰῖαπι Ἱγαομπάίαπα [αίπαπηἩδ, εἶας ᾳπο- απε νυ]γιμίοπι ε[[α πεοεί[αε επί: Πο ΠΠ αἆ ας ἆπας ἴεγιῖα 4ποφιε Ῥατς 1π ου οπρ]ἀ]ίαίες γεγ[απίαχ αοοεᾷαῖ, εδ ΓαῬιπάε νυἱτίπίες εταπῖ εἳ απατία Ἰάεπι εΧκ πιωίπα Παταπι τε]αί]οπε οχοτἰείαν, αἴαᾳπε αἀία ἀῑνετία επί ραις ταοπῖς, ἀϊνετία ρατς οαριἀαίαπι, ἀἰνετί[α ἀεπίάπε εα ᾳπαθ Ἱταγαπα πεβια Ππαοίμαῖ, εγῖίᾳπε ππα οι]άδᾳαε Ρραγίῖ5 νἰτίας ρτορεῖα; πἳ 6απι ϱπαε 11 Ῥατίθ 4µαθ τα(]οπῖ5 ρατίῖοερς εβ [αρίεῃ-- ὕαπα ααῖ ργαάεηίίαπι αιῖ [οἰεπίϊαπι ΥοσεΏΕ; θᾶπι ᾳπαε ἵπ Ρατίε Ἱταοιπά]αα νετ[αίατ Τογπάἴπεπι; ᾳπαθ ἴπ οπρίάϊία-- ἔππι Ίπεβ Ρρατίε ἱεπιρεγαμίῖαη. Όαιπα απίεπα [ο]α ταίῖο η σαυία ε[, υἵ απίπιας αρρείΙίῖοπο ἀποαίασ, Ῥεπες Τρίαπι εἴἴαπω ε[ [εάαπάαε αρρειιμΙοπῖς {αου]ίας; {Π νετο αιί 1Γα- ουπάῖα απί ουρ]αϊ]ίας αἆ 1ρ[απι αοοεΠετῖπί; απαα πη]πῖταπα {αου]ίαίες Γαπί εκρετίες ταἰ]οΠῖ5 εἰ οοτροτῖς ρταν]ίαῖ Ρεί-- Ππιῖ]ες, 1]]]οο ποΠ Ροΐεβ, αῬί να]έ, οοπ/[ετες Ῥτορτεί[ία {απιει [επιροσῖ5, πῖ 1π οαγτοπρας π[α γεπ]ε, Ίου {οτία[ε οοπ/[εααείασ; Ιπίεγάαπι νετο αἴῖαπι τα[ῖο οππι αΠεοίαμ 69Π-- ουττῖέ, ασ ἴαπο φπαθ αΠεοίαθ {αοϊ οα οοπιρτοραίῖ τα[ῖο,

ΠΕΡΙ ΧΤΜ.ΩΙΝ ο μή ΜΒ. 305 Εά, Οµατι. ΥΠ. ἰ 550. 658, ] πράττει καὶ ὃ λογισμὸς δοξάξει, ὥσπερ ἐπὶ τῶν. ἀκολάστων. δοξάξουσι γὰρ ἀγαθὸν εἶναι µέγιστον οὗτοι τῇν ἀπύλανσιν τῶν ἠἡδίστων, ἑκουσίως ἐπομένου τοῦ λογισμοῦ αὐτῶν: κατὰ τὴν ψυχὴν τῇ ἐπιθυμίᾳ, ἀντιτείνει δὲ ὁ λογισμὸς τῷ πά- Φε μὴ δοξάζοντος μὲν ἀνθρώπου καλὸν εἶναι 1 ἀγαθὸν τὴν ἀπόλαυσιν τῆς προκειµένης ἡδονῆς' ἑλκομένης δέ πως ἐπ᾽ αὐιὴν διὰ τὴν τῆς ἐπιθυμητικῆς δυνάμεως ἰσχυρὰν κί- φησιν, ἀλλ εἰ μὲν λογισμὸς κρατήσειεν, ἐγκρατὴς αὐτοῦ τὲ καὶ τῶν ἑαυτοῦ παθῶν ὁ «τοιοῦτος ἄνθρωπος ἔσται καὶ λέ- γεται. εἰ ὃδ᾽ ἐπιδυμία, τοὐναντίον ἀκραιῆς ὀνομάζεταυ. ὕταν δὲ ὑπὸ τοῦ λογισμοῦ µόνον πρὸς τὴν τῶν ἠδέων ἄγη- ται χρῆσιν, ὃ τοιοῦτος σώφρων καλεῖται’ σκοπὺν τῆς αἳ- θέσεως αὐτῶν οὐ τὴν ἀπόλαυσιν, ἀλλὰ τὴν ὠφέλειαν πεποιη- μένος, ὥσπερ Ύὲξ καὶ ἀκύλαστος ὁ πρὺς τῆς ἐπιθυμίας µόνης ἀγόμενος ἀκολουθοῦντος αὐτῇ τοῦ λόγου" διὸ περὶ τὸν ὤπνον, ὅταν τὸ μὲν ἄλλο τῆς ψυχῆς εὖδῃ ὕσον λογι- στικὸν καὶ ἥμερον καὶ ἄρχον τοῦ τῶν ἐπιθυμιῶν, τὸ δὲ

4. αὐτῶν τιποῖπῖφ ἱπο]μ/[απη,

αποᾶ ἵπ Ἱπίοπρεταπίρας Ρροτ[ρἰεϊίασ; αι ]ποαπά([ππιῖς τερας {ταΙ Γαππππάπα Ῥοπαπα ε[ε επκιΙπιαπῖ, ααοά ταίῖο 1π απίπιο ἀρίογαπα οπρ]ἀἰαίεπι {[ροηίε [εηπαίαγ, ΤΕΠΠΗΕ νγετο εἰῖαπι αΠεοίϊιῖ χαἰῖο, απαπι Ίοπιο γο]αρίαίῖθ ε]α ϱπαθ Ρτορο[ία ε[ὶ ποπ ορίπαίαν απ]άεπα Ἱοπεβαπι ο[[ε αμἲ Ῥο- ἨθΊή ἀεἰεοίβίῖοηοπι, [εὰά {άπιεη α να]επα ααοάαπι Γ{αου]ία- 1 Ύπαε οοπομρί[οῖξ πιοία αἆ αρίαπι αἰίγαβΙξασΣ απο Ίοσο { ταϊῖο [αρεγαβῖε, 15 Ίοπιο οἱ [μἵ αἱ Γποχαπι αΠεοίααπι οοΏΗΙπεης εεε εἳ ποπϊπαριίασς Π ουρ]ἀ[ίας νιποεῖ, οοΙ-- ἸχαγΙΟ ΠΟΠΙΙΠΟΘ αρρε]]αρίίας εἰ Ἱπιροίεηπς ἀῑσείας; απάπα νετο α [ο]α ταϊοπο αἆ υ[απι τεταπι ]αουπάαταπα [ὅσδ5] ἀποείατ, ἀρίαταπα Ρετοερίίοπεσι πο {ΠοΙοπθ, {[οά αἷα αηεἰίμς, 5 ἴειπρεγαηςδ νοοαρίίατ {οιι Ἰπίεπιρεγαπο φαῖ {ο]μπι α ουρίἀτίαίο ἵταλμ]ίας, απαπι εἰῖαπι ταῖο οοπ/{εηιιᾶ- 1χ5 αποοίτοα ϱ πα ἆοτπιιεπΏΡριας εα Ρατ απ]πιϊ 0186 πηθῃ-- 156 εἰ ταἰ]ομῖς ρατιῖοερθ Πἱ οαριἀΠαβαδφιμο Ἱππρετεί [ορῖία. Ἰαησιεαί;. Ί]α αυίεπι 1π αμα γεχτίίαν αιαεάαπι ΠΙ αἴφαθ

σΑΙΕΝΌΣ5 ΤΟ, ἈγΙ. ν

406 Γ4 4ΗΠΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΗΠΠΟΚΡ «ΤΟΙΣ Ἐά. Ονατι. ΤΗΙΠ. [558. 1 8 φηριῶδές τε καὶ ἄγριον, ὡς ὀνομάζειν εἴωθεν ὁ Πλάτων", ἡ σίτων μέθης πλησθὲν σκιρτᾷ τε καὶ ἀπωσάμενον τὸν ὤπνον ζητεῖ ἰέναι καὶ ἀποπιµπλάναι τὼ αυιοῦ ἤδη, τότᾶ πάντα ἐν τῷ τοιούτῳ τολμᾷ ποιεῖν, ὡς ἀπὸ πάσης λελυμε- φὸν τε καὶ ἀπήλλαγμένον αἰσχύνης καὶ φοονήσεως. πολλὰ . αρ - [4 - ’ ΄

1ὰρ μιαρὰ ἐπιχειρεῖ καὶ μιαιφονεῖν ὁτιοῦν βῥωματος τε καὶ ; 3 ’ Ἶ κό ] , ” 3 ’ Σεκ ” , πύµατος ἀπέχεσθαι µηδενος ἑνὶ λὀγῳ ουτε ανοίας ουδὲν ἑλ-- 3, 3 “”’ [4 - ” 3 ]

λείπει οὔτε ἀναισχυντίας. ὅταν δὲ ὑγιεινῶς τις ἔχη αὐτος. αὐτοῦ καὶ σωφρόνως καὶ εἰς τὸν ὕπνον ἴη, τὸ λογιστικὸν

ε] ς νὰ ΄ ῃ -

μὲν ἀγείρας ἑαυτοῦ καὶ ἔστιασας λύγων καλών καὶ σκέψεων εἰς σύννοιαν αὐτὸς αὐτῷ ἀφικόμενος, τὸ ἐπιθυμητικὸν δὲ η) - -” - .)

μήτε ἐνδείᾳ δοὺς μήτε πλησμονῇ, ὅπως ἂν κοιµηθῇ καὶ μὴ ’ , ι ῃ ο Ἀ ͵ 3 9 παρέχη θόρυβον τῷ βελτίστῳω, χΊαιρον 3 λυπούμενον, αλλα ἑῶν αὐτὸ καθ αὑτὸ µόνον καθαρὸν σκοπεῖν καὶ ὀρέγεσθαι τοῦ αἰσθάνεσθαι ὃ μὴ οἶδεν, ἤ τι τῶν γεγονότων ἢ ὄντων Ἀ Π ς / ἀ . Ν ᾽ .. .] ) µελλοντων, ωσαϊτως δὲ καὶ τὸ δυμοειδὲς πραῦνας καὶ

4

4. Ῥ]αΐο ἆε Ρο[τ, 455.

αστε[ῖς Ἱπιπιαπ]ία», ταἲ αΡρε]]ατοε Ῥ]αΐο [οἱεί, απμπι Πί Ιππποεγαίο οῬβιρείαοία Ροίαπ αἴαε ρα[α, εκ[α]ίαί ἴπ Γοπιπο εἰ Ἰαοίαίατ αυαετῖίφαε αποπιοάο 14 {ρίαπ, ααοά να]ς, οοπ{εφμαίασ, απο ἴεππροτε πΙΠΙΙ ε[, αποά ποπ αἲ- ἀεαί, απαᾷ οΠΙΠΕΠΙ νετεομπάῖαπι Ῥριάογεπιᾳαε εχετε: ππυ]ία επῖπι ΙΠΙΡΙΤΕ οοπαίαχ αο ἰγαοῖάαγε αΠηαεπ νιἀείας πίαπε α ΠΙΙΙΟ Ρροίας Ρα[ίαθᾳπε Ρεπεγα αββίπετο εἰ οιηηία {αοεγε ἴείγο ουπι {επιετ]ίαίε αἴφαο Ἱπρααάεπεία:ς αἲ ααϊ {[- Ἰαρτῖ οἳ πιοἀειαίο νἱοῖτι αυ1είῖ {ο {γαάϊάεγί, εα Ῥρατίε απ]- ππῖ 4παο πιεπίῖ εἰ οοπβΙ αριίαία εβ εί Ῥοπαταπῃ οορί- {αίϊοπυπι ερα]ς [αἰπταία εἳ εα Ρατίο απἰπαϊ ἵπ Ύπα νο]α- Ρἰαίες νεγ[αηίαγ πεο Ἱπορία επεοία πεο [αῑείαίε α[λαεπίῖ, π{ οοποιείσαί, πθεααα ἑππιπ]ίαπι α]απι ῬΡταεβαπΙῄπηαθ ρατίῖ α[εταί απί Ἰαοείῖα Ἱρίαπι ρετ[απάεης απὶ ΠΙΟΕΓΟΓΕ οοπΠο]εης, [εάᾷ Ππαί, τί Γρί[α ρετ [ε [ο]α αἴαο ρυτα οΟΠ-- Πάετεῖ εαγηπηαθε τεγπι Παάίο ἁποαίατ πάς ποπ πον]ξ Ώνε εαο Ρταε[επίες ΠπΠί [να Ῥργαεϊετίίπε [νο ΓαίΙταθ; 1]]α εἰίαπι [ετίῖα Ρατ 11 οα Ἱγαταπα εχΙβῖί ατἆος, [εάσία

'

: 1ΤΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΣΠΟΜΝΗΠΜΑ ΕΣ. 307 τὰ, Ο)8τί, ΤΗ. Γποδ.1]. μη τισιν εἰς ὀργὰς ἐλθων πέκινημένῳ τῷ ας, παθευύδῃ, αλλ ἠσυχάσας μον τὼ δύο εἴδη κινήσαςτ, ἐν ᾧ τὸ φρονεῖν ἐγγένεται οὕτως ἀναπαύηται ἐν τῷ. τοιούτῳ τῆς αληθείας μάλιστα ἅπτεται καὶ ἥκιστα παράνομοι τότε αἱ ὄψεις τῶν . ἐνυπνίων φανιάξονται. ταῦτα μὲν οὖν ἓκ τῆς ἀκολασίας Γίνονται. καὶ τί δεῖ τᾶλλα τῷ κακὼ καὶ τὰ »οσήµατα ἐκ ταύτης ὁρμαίνοντα λέγειν; ἄπειρα γὰρ ορ ἐστι καὶ μὴ δυνατὰ διὰ βραχέων παταριθμεῖσθαι. καὶ ἡμεῖς μὲν 7ὰρ «σμεν τὰ νοσήματα πληθώρια ἐκ τούτου τοῦ γένους εἶναι μάλιστα καὶ προσκαλεσάµενος πρὸς τοὺς ολ νλώμω τοιού- νο ἐν ἐκείνω μὲν καιρῷ πάντα ἔπραξα, ἅπερ εἶναι πρὸς. ας αναγκαῖα ἠγούμην, ἔπειτα δὲ κενοῦν εἰσβάλλοντος 2 ἦρος ἐπιχειρισάμην. ἔνιου μὲν τὰ πολλὰ µέρη τοῦ ᾿σώματος ἔχοντερ ασθενῆ, ὡς τὴν κεφαλὴν ἡἢ καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἢ τοῖς ὀνομαξομένοις σκοτωματικοῖς πάδεσιν εὐάλωτοι, τὴν ἴασιν εἶχον παρ ἡμῶν τῇ πένώσει, προσδιασκεψοµένων ᾽αμῶν ὁποῖόν τι τὸ ἀθροιξόμενον αὐτοῖς εἴη. τινὲς μὲν γὰρ

4. (οτγ. κινήσας Ῥτο κοιγώσας, 9. ἆε οιγ. Ρετ [αης. ταίῇ, ΠΠ.

8ο τε]ἠηοία Πί πο 1] Ἱπ[επ[α φι]ε[οαξ, αἴαᾳπε Πΐα ἆπαρις απ]πιϊ ραγΗδας οοππργεί]ῃς, 1] Ἱεγίῖα Ρ815 τα(]οπ1ς εἰ πΠεΠ- 115 εἰυοεαί [επς αστεπι αἆ Γοππίαπάαπη Ῥιπερεαί; Ίἔππι ὙεγΙἰαἰεπα πιακίπιε αἰῆπαῖε, πεηιε εἶ νί[α αρ[υτάα οσοιχ- πμηῖ, αἴηαθ Ἠαεο απἶάεπι εκ Ιποοππεπ[ῖα Ππίεπιρεναπίίη-- Ύπε ογ]μπίατ, δεά οιῖά αἰῆπει ἀἴσοετε οδίθγα πηα]α οἳ Ἰϊεπῃ πποχρος αι εκ Ἱρ[α ογἱβίπεπι ἀποιπιὸ ΠηπαπιεγαὈί]ος Ίαπε [απί {εγπιο εἳ ἰο πὲ ραιμοῖς εκρ]ἰσαγὶ Πο Ρο[ηε: πο εη]πι ρεγ[ρεοίιπι Ἠαβεπιμς, ΠπιογΏος 905 απἵ εκ π]πηῖα οπιηῖαπι Ἠππιοχαπα οορία οχἰ[υπί, Ἠΐπο Ρο ΓἩππηπι εκ- ογΙπΙ; εἰ 4 παπι Πχε αἆ ε]ασπιοςί Ἱοπιίπες αὐ]άαπι ατεείΤε-- χεηῖ, εο Ίεππρογε {εοῖ οπηπ]α ΩΠβεςΙΠ4ΙΘ αἆ Ῥοπαπι να]ε- Ἰπάπεπη ε[[ε πεοε[[αγία εσἰβήπιαραπα; ἀείιὰο αιιέσπα ἱπουηίς Ὕεχε εοδ εναςµατο οοπαίας [1π1 διπα(ν εἰῖαπι [υπί αἱ πηι]ίας οογρογί9 Ραγίεθ ο βα Μαβαηε, αἱ οαρµῖ, πε οου]ος αμί αἱ αΠεοίῖρις ας αἱ α αῤῤῥηη ογιμηίατ {α-- «Ί]ε οογτῖρὶ Γοἱεπί; Ἠϊ [απ α πομῖ εναςιαἰίοης οιγαί1,

ΏμηΙ ἵαπιεη Ῥρτῖις αι]ά οοαοεγγασί ἵπ εἷ [οἰσγεί σοπ/[ἀ6-

' γο

908 Γ4ΗΝΟ2Ζ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΣΣ

Εά. Οἶνατί ΥΗΠΙ. [25.1

τὸν πικρόχολον ἀθροίζουσι χυμὸν πλέονα τῶν ἄλλων, τινὲς δὲ τὸν μελαγχολικὸν ἢ φλεγµατικόν. ᾖἔνιοι δὲ ὁμοτίμως ἅπαν- τας, ἐφ ὧν αἷμα πλεονάζειν λέγεται. ἐγω γοῦν πολλοὺς ἐτῶν ἤδη πλειόνων ἐνοχλουμένους ἐκ διαλξιμμάτων ἀλγήμασε ποδῶν ἰασάμην τοι καθαίρων τὸν πλεονάδοντα χυμὸν ἐν. ἀρχῇ τοῦ Ίρορ τἢ αἵματος αφαιρῶν. αλλ ἰστέον ὅτι δεῖ τοιούτους εἶναι µετρίους κατὼ τὴν ὕλην δίαιταν, τοὺς δὲ ἀκολάστους οἰνόφλυγάς τὲ καὶ γαστριμάρχους οὐδὲν μέγα ὠφέλησα φαρμακεύων τ φλεβοτομῶών. ἀδροίξουσι γὰρ ἐν τάχει πλῆθος ωμῶν χυμῶν ἀκολάσεως διαιτώµενοε. τού-- τους μὲν οὐδὲ ἐπιχειρεν χρὴ Φεραπεύειν. ὕπη δὲ εὐπει- θεῖς εἶσιν, ὀνήσονται μέγιστα εἰ κατὰ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἠρος κενωθήσονται καὶ πρὸς τὴν ὑγιεινὴν δίαιταν ἀχθήσονται. τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ τοῖς ἐπιληπτικοῖς καὶ ἀποπληκτικοῖς καὶ

σκοτωματικοῖς καὶ αἱμοπτυϊκοῖς καὶ μµελαγχολικοῖς ποιητέον εί ” ’ Στ ω - 3 [ εἶναυ δοκει. πότερον μὲν οὖν ταῦτα ἐκ τῆς ἀκρασίας γεγέ-

3

ταν][θιηδ; ποππα]]Ι επΊπα 4ΠΙ8Υ4ε Ἠ]]ς Ἠαπποτεπι οορίο- ῄοτεπι, Ύ παπι αΠἴοταπι οοἱ]]σατί, αἱ πιε]απο]ιο]ῖοις, αἰιῖς. Ρϊυϊίο[ας; 1π 85 εκ Δε(Ιο ΟΠΙΠΕΦ οοαοειναπίαχ, απ αῖ Ῥα5 τεάαπάατο [αηραῖς ἀῑοιίατ,. Εαπϊάεπι ρεται]{ος ουτανῖ,

απϊ πιπ]ίογαπι αΠΠΟΣΥΙΠΙ {ρα[ο ρεάαπι ἀο]οτῖραςφ ρετ- 1ῃ- ἱεγνα]ία {αεταπί οοπΠΙοίαα, Ύαμαπ 1π εἶς τοζαπάαπίοπι Ἠππιογεπι 1π Ρεϊπεῖρίο νετ εναοια[Τεπι ααί [αησαίπεπι ἆθ- ασ] επι. Π]αά ἴαππεπ [οἰεπάππι ε[ι, «ος 1π ἰοία νἱοίας ταίἹοπε ε[[ο πποάεχγαίος οροσίετε, α παπα Ἰπίεπιρεγαπίες, ν]- πο[ος εἰ αμάοπιϊπῖ ἀαΐον {νε Ῥριήρεθ ἤνα [απραίπεπι εἰ, πη]είας, ΠαρΠΟΡΟτε Ίαναγο ΠΟΠ Ρροβ15; Ππίεπιρεταπίες επ] ν]ινεπίεςδ πιασηᾶπι ογηάοτεπι Ἠωπιογαπι οορίαπι οε]ετ][ε εοᾶοετναπί, 4ποσαπ πο αρρτεᾶῖ ααϊάςπι ουγαίΙοπεπι ΟΡΟΓ- {εί; οοηίτα νετο { πιεᾷίοο Ππί ἀῑοίο αιἀϊεπίος, ππαχῖπι αἀ]αναπίαγ, Π 1ΠΙΙΙΟ γεχῖ εναοπεπίαχ εἰ αἆ [αἱαβγοια ν]- οἶτπβ ταοπεπι αἀάποαπίατ, 1Ιάεπι 1π ΠπιοΓΡο οοπα](18]1 αἲίο ᾽απίασαε εἰ γνεχερίπε εἳ {[ραίο [απβαϊπῖ εἰ πιεἰαπο]ο]1 ε[ῇο {αοϊεπάαπι νιἀείατ. Ὀίταπι αὐίεπι Ἠχεο οπιπῖα εκ 1Π-

»

ΜΕΡΙ ΧΤΙΜ.ΩΙΝ ΤΠΟΙΜΙΝΗΙΜά Β. "309

Εὰά. Όµαχι, ΠΠ. [55δ.]. ψηται ἢ ἐκ τῆς ἄλλης αἰτίας σκοπεῖν δεῖ. τὰς δὲ αἰτίας ἄλλας αὐτὸς προστἰθησιν εἰπών" ὕπνου, ἐγρηγόρσεως ἢἢ δὲ :. ἐρωτᾶς τινας, οἷον κόβων ἢ διὰ τέχνας ἢ δι ἀνάγκας καρ- τερίη πόνων. αἴἵπερ αἰτίαι δυναταἰ εἰσιν ἀλλοιοῖν τὸ σώμα καθάπερ τυγχάνει πολλάκις διὰ σφοδρὰν ἀγρυπνίαν ἢ ἔνδειαν προφῆς 3 δι ἔρωτα γίνεσθαι τὸ τοιοῦτον πρόσωπον, οἷον “Ππποκράτης τὸ νεκρὠδες ὑπογράφει.ῖ ἔτι δὲ διὼ κόπους τινὰς προηγησαµένους καὶ φροντίδας, μάλιστα μὲν καὶ εἰ τὸ χωρίον εἴη Θερμὸν καὶ ἡ ὥρα τοῦ ἔτους θερινὴ καὶ ἡ κατάστασις Θερμὴ καὶ Σηρά. καὶ πολὺ μᾶλλον εἰ χολωδέ- στερος ὁ ἄνθρωπος εἴη φύσει. πρὸς τούτοις δὲ καὶ εἴ τις τὸ σεύµα τῆς γαστρὸς ἔχη ἀσθενὲς, οὗτος διαφορεῖται καὶ διαπνεῖτας ῥᾳδίως. ταὐτὸ τοῦτο γίνεσθαι συμβαίνευ οὐ µόνον διὰ λιμὸν καὶ ἔνδειαν τροφῆς καὶ ἀγρυπνίαν, ἀλλὰ καὶ διάρῥοιαν καὶ ἄμετρον κένωσιν αἵματος ἐκ ῥινῶν ἢ μήτρας ϱ) αἱμοθῥοῖδος ο τραύματος ἡἢ καὶ λύπην σφοδρὼν ἢ καὶ τὸν

. 4. 1, 1, Ῥτορποίι, ΤΙ.

ἱεπιρεγαπί]α 4Π Υοχο εκ α]ία οαυ[α Ρτο[εοία {ιπῖ, {ρεοίατε ορογίοί; αἶϊβδ ΄Ῥογτο οαη[α5 ἀρίθ ΟΟΠΙΠΙΕΙΙΟΥΕΙ: ΠΟΠΙΠΙΠΗ, Ἱπᾳμαπα, υἱρί]ας απἲ β ρτορίεν τεί αἰοΙ]1β’ ΠΙΟΥΕΠΙ, αί ᾿τε[εναταπι απιξ ατίεπι αιιξ ποσε[Π{αῖετα Πί Ίαρογαπα Γο]εγαή-- πα, Όμας [απε οα[αα αἱίεγαγτθ οοἵρι5 ρο[απί, οεπιαά-- πποᾶΙη [αερε υία γεπΙϊ αἱ ρτορίες νεμεπιεηίεπα΄ υἱρί]ῖαπα αμί απιεπί Ἱπορίαπι ααὶ ἄΙΠΟΓΕΙΙ ἴαιῖθ Πα {αοῖες ϱπα]επι ε[[α σαἀανετοίαπι ἀε[οτιραί Ηιρροοκαίε»; αιιοά Ἰάεπι εγεπ Ῥτορίει Ἰα[πιιάΐπες αιαδάαπα φας Ρργαεσε[[ετ]πὶ 1ἴεπιφιο [οοΙπάϊπες, Ῥταε[ογίῖπα νετο Π τερῖο οα]ίάα Πέ, ἱεπριίς 8ηΠΙ αεβῖναπι, οαε]Ι [αϊας οα]ϊάμς εἴ [οοαδ, ἃσο πιη]ίο πια { Ἰοπιο ΠΠ παίατα ῬϊΠο[ιογε; Ργαείεγεα νετο {ὶ η] ᾽νεπιγίου]ϊ ο Μαῦεαί ἠπιρεοί]]απι Ἰα]ας Ἱαρίίας {ποΐ]ο ᾱἷ- ᾿αοηίασ εἰ Ῥετ[ρ]ταίασ. Ἠοο 1ρ[απι Πἱ ποπ Γο]μπι ρτορίες {απιεπι εἰ οἳρὶί Ἱπορίαπι αο ν{ρ]]]αδ, [εά εἰἴῖαπι Ῥτορίει αἰν] Ῥτοβινίαπι απ Ἱπππιοίοαια [αηΏσαϊηϊ6δ εναοιαίίοµεπα, ααο νε]! εκ πατίρις νε] εκ πίετο νεἰ εκ Ἰιαεπιογγμοϊᾶε νεὶ ος νυ]ηεχθ Ρτοβιαἰ; Ἰεπιαμθ Ρχορίες νομεπιοπίθα ἐτ][χίάαπι

3ἱ0 14 1ΗΝΟ" ΕΙΣ το ΠΙΠΟΝΡΑΤΟΙΣ Εά. σμοτι, γπῃ, [5.5.1] , ι έρωτα ὕπερ γυναικός τινος ὀφθείσης τῶν κατὰ τὴν οἰκίαν δείκνυσιν ὁ σᾳυγμὸς” αὐτίκα ον ἀνωμαλός τε καὶ ἄτακτος γενόμενος, ὀλίγον δ᾽ ἄσελρον εἰς τὸ κατὰ φίσιν ἐπανελθωὼν ἅμα τῷ διαχωρῆσαι τὴν ὀφθεῖσαν' οὗτος 7ὰρ σφυγµός τυ πάθος ταραχώδες ἐν τῇ τοῦ ἀνθρωπου γεγονέναυ ψυχῆ στ- μαΐνξι, αλλὰ καὶ ἀεγομένων πικών εἰς ἀνωμαλίαν οἳ σφυγμοὶ ερέπόνεαν τῶν αθῥώστων, ἐφ᾽ οἷς Ἴκουσαν ποβφμν τὴν μέντοι τῶν σφυγμών Αμήν ἡ οὐκ εἶχεν πποκρά- της ο) οὐ μετεχείρησε. καὶ μὴν αὐτὺς ἔοικεν οὐκ ἔρωτα γυ- γαικὸς σηµαίνειν, ἀλλὼ τῶν ἄλλων τεραγµάιων, ὡς τῆς πετ-- τείας καὶ κυβείαρ. «εἰσὶ γάρ τινες, οἳ ὅσον χρόνον σπου-. δαῖος ἀνὴρ διατρίβει περὶ τὼς καλὼς καὶ ἀγαθὼς τέχνας, τοσοῦιον οὗτοι ἐν τοῖς συµποσίοι ἐν τῇ κυβείη καὶ τῇ πὲττείᾳ χρονίζουσυ. μαὶ ἐν τούτοις ἐπιτηδεύμασι μὴ πάνυ καλοῖς τοσοῦτον καρτεροῦσε, ὥστε καὶ ψύξιν σφοδρὰν καὶ ἄμετρον Θάλπος πάσχειν καὶ µόγις ἐν τῷδε τῷ καιρῷ µη- 1. ζογγ. ἵπ πατρίπο ὅπερ γυναικός τινος ὀφθείσης τῶν. 9. («ούτε ἵπ ΙΠΑΥΡ. δείκνυοιν ὃ σφυγµός.

.

8! ΔΠ)ΟΓΕΠΙ, ἷά αιοά ρα][άς, «παπι ρεῖππππι γί[α εβ ᾳηας- ἆαπι εκ 1ἱΦ πια]ενίρας ο ας ἆπ ἀοπιο [απὲ ἡπάίσαι; Ππιαῖ-- άειι [αἰῖπι Ιπαεφιια] οἳ ἠπογδϊηαίαφ τεάά[ίως, αο Ραυίο ΡΟΗ, υἨί Ί]]α ααθ νί[α ει ἀ[οε[ι, ἀπ [απ ηδίυτα [ει Παίαπι αοάἰ!; 6 οηἶπι Ρυ]ία5 (ατρι]επίαπι απαπάαπα {π 4ΠΙπΙο Ποπαϊηϊ {αοίθπι ε[ο ρογιαταιίοπεπι 1πάϊσαξ, '. ΕΙ! επι επι ἀπαεημα]ΐς, ο µ1πα φπαεζαπι πυποϊαπίαχ, θποά βερτοῖϊ ἀἱ9 1ρῇ5 αµαε αἀἰεταπί ρεγατροεηίιιτς [6ἆ απο α Ραμίδας Ρνο[εοίααι Πο αμα ναὶ ποπ Παθμῖε Ηἱρροσγαίες νεἰ οεγίο ποπ εκεγοπῖῖ, 4 8Π1 Η8Πι {ρ[ε Πο 4ΠΙΟΓΘΠΙ πι 1 ΠΙυ]εγεπι οι Ἰαβθαί, {[οὰ αἰίαταπι τεγπα {σπίβοαγθ νιάείαν, τί ε[εταγαπι ϱἳ {αἱοταπως {απί οπίπα ο αἰάαπα ιί [απίαπα ἴεπιροτῖ6δ 1π οοηγ]ν]15, ἰα]ῖς (ε[Πεγίδᾳαε, οομ/[απιαη!, απαπίωι νΙς; Ῥτοῦιφ αο νιτίαϊῖς [αδϊιο ἀποίας 1 Ῥοπἱ6 1η-- δεπιῖδᾳιε αγίῖραθ Ρροπ6γε οοπ/{μανίὲ, αίφπε ἵπ 5 1ρῇφ Πι-- 45 ποπ Πα Ρταεοὶατῖς {απίππι ρεγ[ενεταπί, αἱ εί {πίραφ ψεµεπιεμς 6ἰ Ππιπποβῖουια ἄε[ίιπι ρεχ[εγαιῖ εἰ εο ἱεπΙροΓθ

| ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 8. 1 Εά. ματι, ΥΠ. [552.] δέτερον αἰσθάνεσθαυ, ἀλλὰ καὶ λιμώττουσυ καὶ πείνουσι καὶ εἰς δυσκύλους τε καὶ ἀνιάτους διαθέσεις συµπίπτουσιν. οὓς ὃ᾽ οὗτοι διὼ τὸν ἔρωτα κύβων νύχτας τὲ καὶ ἥματα πάντα ἀγρυπνοῦσι καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀπέχουσιν, οὕτως οἳ περὲ τὰς ἐπιστήμας καὶ τέχνας διατρίβοντὲς, διὰ φιλομάῦειαν καὶ τὴν τῶν μαθημάτων γνώσιν πολλὰ ἑκόντες πράττουσεν, ἅπερ αὐτοῖς νόσους καὶ παθήματα τίκτουσι. τὶ λέγω τὰ πολεμικὰ ἔργα καὶ τὸ γεωπονικὰ καὶ κυνηγετικὰ καὶ ἁἆλιευ-- τικὰ καὶ ἑνὶ λόγῳ τὰ Θηρευτικὼ πάντα. ταῦτα γὰρ εἰ καὶ πολλὴν παρέχουσι χρείαν πρὸς τὴν ὑγίειαν διὰ τὼ γυμνάσια καὶ πολλοὺς καρποὺς φέρει, ἀλλ) ὅμως τοσούτους καὶ τοιού- τους ἔχουσι πὀνους καὶ κινδύνους καὶ φόβους ἀναμεμιγμέ- νους, ὡς τὰ πολλὼ καὶ δεινὼ καρτερεῖν δεῖν᾽ καὶ γὼρ τραύ- µατα καὶ πληγῶς πάσχειν καὶ ἀχρυπνίας καὶ ὁδοιπορίας ἑργάξεσθαι ἀέκοντας καὶ τὸ κρύος καὶ καῦμα 4αὶ ὑετὸν πολλάκιςΙ ὑπομένειν ἀναγκάξονταυ. εἰσὶ δὲ καὶ ἄλλοι, οὓς

ν

1. Όοτγ. 1π ΠΙΔΙΡ. ἀάά. πολλάκις,

{

νῖκ αωάρίαπι [επ[απί, 1πιο Υετο εἰ {απιο εἰ ΠΙί επεσα- τησ εἲ 1π 6γανες εἰ Ἱπ[απαδί]ες αΠεοίίοπες οπάμπί. Όι βὐἴεπα ή απιογε {α]οταπι αἴίφαε αἶεαε υιρϊ]απί ποοίεδᾳιθ ἀϊεκαιιε εἰ οεἰετῖς χερι οπιπίρις οαγεπῖ, {ο αἱ 1 αΓ- Ώρας [οιεηίδηιε γει[απίαν [μάϊο ἀοοίτίπαε οωρίἀΠ[αίεφιιε Γοἴεπίίατααι ἀποιϊ πωυ]ία [μα Γροηίε {αοἰμπί, 4αε εἰ ΠΙΟΓ- νο εἰ α[Πεοίας 1π 1ρῃς ραγίαπῖ, Οι]ά Ίαπι εσο 4ε Ρε]]οῖς τερας, 4ο αρτίοι]ίατα, ἆθ νεμαϊίίοηθ, απἲ ἆε ἱεγτε[γ]ριις αυἳ απ ια θας αππαῖρις οαρίεηάῖς εἰ πΠο Υετρο ἆε οπιηί Ψεπετε γεπαιϊομῖ8 ἀἶσαπι ὁ Ίαεο επίπι παἲ ππαρππα α[απα αἆ Ῥοπαπα ναἰείπάϊπεπι πιασηοδαε Γγηοίας α[εγαπί, ἵαπεπ ἰοί αο {αηπῖον Ίαβρογε 4ο Ιἴπποχε εἴ ρετίοι]α Ἰαῦεπί αᾱ- Ἰαποία, αἱ πα]ία εα(αο {εγτῖρι]ία εἰ ρτανία Ῥετγίεττο πε- οε[ε Πί; παπι οἱ ναἶπετα εἰ Ρ]αραν ρα εἰ Υ]ρ]]ατο εί Ίπετα οοὐΠοεγε (πιά πο]]επί εἰ {γὶδοτίὶς αε[ιαδαιιε 1η]ά- τί Ῥεγίεγτο εἰ Ῥίανίας [α[ήπετα [περί[ππε Ἱοπιμες οὐ- δαπΐίυχ, ΑΙ εἰίαπι [απί ᾳπο86 πεοεί[ε εβ ρααρεσίαία οοπη--

3109 Γ44ΠΝΟΣ ΕΙΣ 10Ο ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Εὰ. ΟΠατι. ΥΠΙ. [ὅ53. 554.] ν χρὴ διὰ πενίαν καὶ διὰ τὸ μὴ ἔχειν ἴσως τοῖς ἄλλοις, ὅπερ αὐτὸς εἶπε διὰ ἀνάγκας, πονεῖν τὲ καὶ τας τέχνας ἀσκεῖν, ὡς ὑφαντικὴν, χαλκευτικὴν, σκχυτοτομικὴν καὶ τὰς ἄλλας μηχανικὰς Καλουμένας. ἄλλοι δὲ μὴ συνεχῶς ταῦτα ποιοῦ- σιν’ αλλὸ δεῖ αὐτοὺς ἔνίοτε καρτερεῖν ἢ πόνων ἢ λιμοῦ ψέχους 3 τινος ἄλλου τῶν ἔξωθεν. χρὴ γοῦν εἰδέναι, εἰ τοῦτο τεταγµένως ἢἢ ἀτάχτως, τουτέστι πότερον ἀεὶ ᾖἢῖ κατὰ χθόνον πάσχονσιν. ἔσται γὰρ τοῦτο καὶ πρὸς θεραπείαν καὶ πρὸς τὴν πρόγνωσιν λυσιτελές.

κό’. «4ἱ3 μεταβολαὶ ἐξ οἵων εἰς οἷα.

το Πεταβολαὶ κατὼ τὸ περιέχον ἡμᾶς καὶ αἳ πρὸς αὐτῶν ἡμῶν γιγνόμεναι κατὰ βραχὺ οὐκ ἔχουσι τὸ σφαλερῶς.3 1. «οτγ. ἵπ πιλτϱ. αάά, πύτερον ἀεὺ Π. 9. ]. ΠΠ. ἵπ ΥΙ, αρ. ΧΧΥΗΠ. δ. απαφ Ῥεπια σφαλερῶς, [εὰά αι ξεοῖι σφαλερές.

Ρυ][οφ εἰ αιπἷα πος ἀία αἲ τε]ᾳαῖ τερας αραπᾶαπε, αποά 1ρ[ίο ΠρηϊβοανΙε, απππι ἀῑκΙῖ αμὲ Ῥτορίεγ πεοε[[ίατεπας 4.95, Ἱπαμᾶπι, πεοε[ῇε ϱ[ι Ιαρογαχαο αίηιιε ἵπ αγῆβας γΥε-- [ατὶ, αἲ Ιε]απι ἰοχοτο εἰ Γεγγατίαπι 6Χογοετο αιῖ 1Π οοτῖο ἀποϊάεπάο γετίατϊ αιί αἶιαθ ατίο Ύ4ωαε [ογάιάαο ποπῖπα-- ἵωχ Ῥοχίγαοίατα; α]ῖ νεγο ΠΟΠ Ρετρείιο Ίαεο {αοϊπηῖ, [εὰ οορυπίασ Ππ[ετάαπι ]αροτο ρετ[εγγε ααϊ {απιεπι απῖ {γῖρις απί οααάρίαπι αἰιᾶ ααοᾷ {ο αἀνεπίαί ἴο]εγατε; ϱαοσῖγοᾶ [είτε οροτίεϊ Π]αάπο ογά]παίαπι Πί απ γεγο Ἱποταιπαίαπη, Ἰοο ο[ι πίγαπι [επρες απ αἆ α]ου]α5 [ραπ επιρογῖς Ραἰιαπίασς Πᾳπϊάςπι Ίαεο οοσπ]{]ο επί αἆ οπταπάπι ΠΙΟΓ- Ῥμπα εἰ αἆ ρταε[ασιεπάιπι αοοοπιπιοάαία.

9 Φὴν [554 1΄ ΠΜιμαιίοπες ευ ομῖὸμς αἆ φας ᾖαπε οοη/ιᾶε-

ταπἆασο.

Αότῖθ ποβ απιῬ]επ{15 ππ{αἴΙΟΠ68 ϱΠαθηθ α πΠΟΡΙ9 ραιι- απ Βυπί Ρετίου]οίας ποἩ Γ{απῖ, [ο] ΥεΓοΟ πιασηᾶς 8ο

«ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ . 919 Εὰ. ΟἸατι. ΤΠ. [251.] µόνας δὲ τὼς ἀθρόας σφαλερὰς πρὸς τὴν ὑγίειαν ἴσμεν εἷ- ναι" διὸ ταύτας δεῖ φυλάττεσθαι. διὼ μὲν οὖν ταύτην τὴν αἰτίαν ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς γράφει ὧδε. αἳῖ μεταβολαὶ τῶν ὠρέων τἰκτουσι μάλιστα νοσήματα καὶ ἐν τῇσιν ὥρησιν αἳ µεγάλαι μεταβολαὶ, ας τάσδε εἶναι ἃς φυλακτέας συµβου- λεύει ἀλλαχοῦ. χρὴ μὲν οὖν τῇ τῶν ἐναντίων προσαγωγῆ ἀντιβαίνειν ταῖς τοῦ περιέχοντος ἀνωμαλίαις, Κξηραίνοντας μὲν τὸ σώμα κατὰ τὰς ὑγρας μεταβολὰς, ὑγραίνοντας δὲ κατὰ δηρότητας :αὶ Θερμαίνοντας καὶ ψύχοντας, ὁπότᾶ τούτων ἑκατέρου καιρὸς, κατὰ τὸν αὐτὸν λύγον ἐν τῇ διαίτη ἐκ τῶν υµνασίων κατὰ βραχὺ εἰς ἁργίαν καὶ ἓκ τῆς ἆρ- γίας εἰς τὰ γυμνάσια πορεύονται καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων καὶ αὐτὸς τοῦτο κελεύει κατὰ τὸν ἐκεῖνον ἄφορι- σμὸν οὗ ἡ ἀρχὴ, τὸ κατὰ πολὺ καὶ ἐξαπίνης κενοῦν ἢ πληροῦν «ἡ Θερμαίνειν ἡἢ Ψύχειν 1 ὅλως τὸ σώμα κινεῖν σφαλερὸν καὶ πᾶν τὸ πολὺ τῇ φύσει πολέμιον, τὸ δὲ κατ

1, Ἰ. 1, αρΏι ιδ, Ἱ, Ἡ, αρῃ, ΤΗ,

τερεμίΊπας ε[Πε ρετ]οπ]ο[ᾳ5, αιοά αἆ [απ]αίεπι ρετιπεί, Ἠαβεπιας εσρ]οταίαπ, 4πβπιοβγείη οαγεπάαο [απίς αιιαο σαπία {εοῖέ, παί Πα 1π αρ]ιοτίι[ηχῖς Γοτιρίαπα τε]ᾳπεγ]{:. ἑεπι- Ῥούμπα, ΙΠΠΗΕ, ππμξαίίοπες ππααίπιο πποτῦὂος ρατίιπε, ο 1π απΠϊ ἰεπιροτίραθ Πιασηαε πἰαίῖοπες Παπίςν μέ µας ε[ε, αἱ αρ οαγεπάαδ πιοπεῖ, π{ε]Ιραππε. Ἐχρο ἀερεπιαβ αἄπιογετο οοπἰταγία, αἱ αξτῖς 1Παεφπαίααθτιδ. οοοαΓΥάΠΙΗ5, Ἠοο εβ πέ ῃπ Παπ] πιπἰαΠοπίρα5 οογρᾳ5 εΧΠΟΟΕΠΙΙ5 Πίεπι(αε Ἠωπιεοίεπιας ἵπ Ποοϊίαῖ δις, Πἴεπιαας οα]ε[αοἴαπητι8 4ο τε[Ώρετεπιαδ, Ύπμπι Ἠαεο αΠΙΡοΟ Ῥο[α]αγε υ[ας νἱὰεΡῖ- {απτ. Εαάεπι 4ποᾳιε επί νὶοίπ Μαβεπζα Ἰαίο, τί αὐ εκετοϊἰαἰΙοηῖβας αἆ οἵππι ραπ]αίῖπι εἰ αὗ οἷο Ππα]ος αἆ εχεγοΙίαίΙοΏε8 ΡΓγοσγε(Ιαπιασ” [Πλ α«ποςὰε πιοᾶο 1π α]ῑῖς οπηπίρας Ἰάφμα 1ρ[α Ἰαῦθί 1π εο αρλμοσί[πιο, οιι]πς Ἠοο ε[ὶ ἀπ] πα: πιμ]ήα ασ τερεμὲ νασµαγε υεὶ τερίετε υεἰ εα]ε- Παεετε νεὶ γε[γίρεταγε αμὶ οπιπἰπο «ΟΥΡΗ5 Ἱπουεγε, ρετὶοι- ἰο[μπι εἰ φμιάφμἰά πἰπείμπι ε[, ἰὰ παιµταε ε[ ὑππίοιμπα

314 Τ44ΗΝΟΥ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΙΣ

Εὰ. Οπατι, ΥΠ. [251.]

ὀλίγον, ασφαλές. δῆλον οὖν ἐστιν οὐ μόνον τοῖς κάμνου- σιν, αλλα καὶ τοῖς ὑγιαίνουσιν, τὰς παρὰ τὸ ἔθος µέταβο- λὰς ἐξαπίνης µεγάλας οὐ μικρὸν ἐργάξεσθαι κακόν. «ὡς εἴ τις μὴ εἰωθὼς αριστᾶν ἀριστήσειεν, οὗτος ἄθῥωσιός τε καὶ ῥαρὺς ὕλον τὸ σῶμα γενήσεται καὶ ἀσθενὴς καὶ ὀκνηρὸς, βαρυνομένης δηλονότι τῆς δυνάμεως ὑπὸ τῆς τροφῆς ὡς ὑπὸ φορτίου. ἐπὶ δὲ τῶν εἰθισμένων ἀριστᾶν, οὐκ ἀριστη- σάντων δὲ, ἀσθένειαν τῆς δυνάμεως ἐστιν εἰδέναι, εἴπερ κατὰ τὺν αυτῆς λόγον ἡ δύναμις ἕν ταῖς τοιαύταις µετα- βυλαῖς ἀθῥωστειί, αλλὰ καὶ κρεμᾶσθαυ δοκε αὐτοῖρ τα σπλάγχνα, ὥς φησιν Ιπποκράτης, καὶ" οὐ ῥέουσι Θεριιὸν καὶ χλωρὸν καὶ ἄφοδος συγκαίεται καὶ ὀφθαλμοὶ κοιλαίνον- ται καὶ οἱ κρόταφου πάλλονται καὶ τὰ ἄκρα διαφύχεται. εἶτα ἵνα γνῶμεν, φυλακτέας μάλιστα 3 τὰς µἐγάλας µεταβο- λὰς, προστίθησιν’ ὁπύταν οὖν τοιαῦτα γίνηται τοῖς ὑγιαί- νουσιν ἕνεκεν ἡμίσεος ἡμέρας διαίτης μεταβολῆς παρὰ τὸ ἔθος οὔτε προσθεῖναυ λυσιτελέειν φαίνεται οὔτε ἀφελέειν.

1. ἀἂο ν]οι. ται. ΧΙ. ο. ἆᾳ νίοι. ται. ΧΧΙΥ. 8. ἆθ ν]οι, τδϊ. ΤΙ.

Ῥαμ]αεῖπι νεγο φμοᾶά ᾖ[ε, (μιωπ. ΕΠ 1βίαν ρογ[ρίομαπι, πηΠΙα{1οή 66 Ἰηάσηαςδ τερεπίε ρταξῖετ. οοπ/{αεἰαάἴπεπι [αοίας 1ΟΏ ΠΙΟΔΟ Δερτοί1δς, [64 [αΠῖ5 εἰἶάπι οἨ ΠπιεάΙοσγείΙ ηΟκαδ πΠεντε; Β αι εχειηρΙί βταῖα αμῖ ῥχαηάςεθ ΠΟΠ οθµ/{θ-- νοσῖίε, ῥργαπάίαπι Γυπλαί, 16 Τοίαπι οοτρας ΙπΠΠΤΗΙΗΠΙ εἵ ᾳτανε Ρεν[επ!τεί 1ρίε(πε ἀερί]]5 εἰ Ρίβεν τεἀάείασ, φποά νίτεν ἃ εἶδο νε]αῖ α Ρροπάετε ᾳποάαπα ρταερτανεπίας; 1Π δ΄ νεχο : παἲ ριαµάενο {ο [αηε, Π ποῦ Ῥταπάεαπε, υἱχίαπι ἹπείΤο ἀπρεοϊία5 ρετ[ρίοϊίαχ, Ργορίεχγεα αιοᾶ 1π ε]αδαιοάΙ Ἠχιι-- ταοπίθιας νίγες [μαρίε ταϊῖοπο πβγμιας τεάἁσπίας: ρί[εεγα Φμοφμε, αϊ Ηἱρροσταίες [οπρίππι τε], εἰς γεπάεγε νἰάεπιμγν μγίπα εαἰἰάα ρα[ίάαφμεν [ετοιμο επωτίµγ, οεμί εοπεανὶ τεάἁιπΙμΥ, ἵεπιμογα μαϊρίίαπε εἰ επίτεπια ρετ/τῖ- ῥεταπιμτ. Ὠεϊπάε νετο, αἲ πιᾶσηα5 ΠΙΠΙαίΙοπες ε[Τε ΟΒγεῃ-- 45, πιακίηο ἀπίε]]ίραπνας, αάά1Γ: φκµτα ἐβίέμγ ἓὲς φιῖ [απὶ αά]μο [μὲ Ίιαεο ασεϊάαπε, [ Ῥεν ἀἰπιίάίμπι ἀἰεί οοπ/είαπι ρἰειμς ΓαἴἴοπεΙι πιμίεπὲν οετιε ρίαπιπι ε[ὲ, υηἰ]ί αιξ αἀάὶ

ς «ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ. 3ἱ5 εὰ. Οατι, ΥΠ. [22.1].

ἔτι δὲ ἱκανὸν μὲν οὖν καὶ τοῦτο σηµεῖον, ὅτε µέγισταυ μὲ- παβολαὶ πῶν περὶ τὼς φίσιας ἡμῶν καὶ τὰς ἕξεις συμβαι- νόντων μάλιστα νοσυποιέουσιν.. οὗ δεῖ οὖν ἐξαπίνης τε μὲ- ταβάλλειν καὶ εἴ τις μεταβολὴ γένοιτο, σκἑπτέον ἐξ οἵων εἰς οἷα, πότέρον κατὰ βραχὺ ἢ αθρόως" πύτερον κατὰ ποιότητα, ἢ κατὰ ποσύτητα, πότερον ἐν τοῖς σώµασιν Ἠ αἰτίοις ἢ σηµείοις" καὶ ἐν τοῖς σώμασε μὲν εἰ τοῖς ὑγιαίνουσιν 2 νοσοῦσιν, ὡς ἐγιαίνοντα δεῖ οὕτω φυλάετειν, νοσοῦντα δὲ ἰᾶσθαυ. ἐν δὲ τοῖς σἠμείοις ἅπερ συμβαίνουσι καὶ ἐξ ὧν τὰ σώματα καὶ τῶν αὐτῶν φύσει διαγινώσκονταυ. ἐν δὲ ταῖς αἰτίαις, ἐξ ὦν ἡ τῆς ὑγιείας φυλακὴ ἐπιτελεῖται. ὁπότε δὲ τοῦτο φῆλον εἴη, ἴσθι τούτων ἁπάνιων ὕλης τέτταρας εἶναι τὰς διαφορὰς, ὡς τὰ προσφερόµενα, ποιούµενα». πενούµενα καὶ :ἔξωθεν προσπίπτοντα. τὰ μὲν οὖν προσφερόµενά ἐστι τὰ ἐδέσματα καὶ πόµατα, καὶ τινα τῶν Φαρμάκων ἔσω τοῦ σώματος λαμβανόμενα καὶ ὁ ἀὴρ ὁ εἰσπνεύμενος. ποιούμενα

1, ἆθ ιμεπάα [απ]ταίε Ἀνγ.

αμι ἀειγα]έ ιμεῖ]ίεεγ ρο[]ο. Τιπι ΓαὈ]απρῖε: Ἆοο αμίεπι [ας πιαβγο αἴβμπιεπίο ε[ξ, φιιοᾷ ππαπίπιαο ππιαείοπες ἔμπι πα- ἔμγαξ, ἔμπη φετο Παδίεις πιο τῖν μοεί[[ιππιπά ππογζος ραγίμπε. Παρα πΙ 1]. ε[ι τερεηίθ. οοπιππίαπάἁπ, αἲ { «μα Πα πημία[ίο, ἰάπι εκ ᾳααρας {απ θπαα Πα, νιάεπάιπα ετῖῖ, υπ Ῥαυ]αίίπι απ οοη{εβῖπα, αἴταπα 11 ομαλίαίο απ ἵπ αιαπἰαίε παἰταιῃ 1Π οοτροτίρης απ 1 οδΙ[, 8Π Υετο ἵπ Πσηῖς; αἰᾳὰε 1π οοτροχίραςδ, απ 1Π [8Πἱ6 Δ Υετο εἰἶαπι αεσγοίῖδ: Παιϊάεπι [απα 6οτροτα οοπ[ετναπάα [απί, αεβτο- {6 αἀμίροιάα πιεά]οίπα εΠ, ΄ ἵπ ᾖσηῖ Υετο πας 1ρ[ῖ6δ 4ο- οἰάσπί οογροπίρις, εκ απἱραφ εἰ οοΓρογα εἰ 1ρίογαπι πᾶ- (μας ἀἰσπο[οπηίαν. Ία οαι[ ἀθπίηιο, οκ οαίρας [απὶ- ταἰἱ ομ[οάία Ῥετβοϊίαν. ΘΌσαπι αιἴεπι Ἰοο ῥρί]απαπι. 1, Γοἶίο Ίποχαπα οπιπΊμα ε[[ο ἀῑΠεγοπίίαν αιπίπος (188 αἀπιο-- νεπίασ; αιάε εἀποπΠΙΗΣ; (μα ΠαΠί; ᾳπαεφαο εχκἰτίη[εοι Ἰποϊάαπί. Όπας αἀπιονεπίαν [απί οἱρΙ, Ῥοΐας εί πεᾷῖσα- πιεηία φαεάαιη 9παθ Ιπίτα οοΓρα5 Γαπιαπίασ} Πεπαιο αὖς απεπι Γριγήα ἀμοίπιαθ. Όσα βυαπῖ [απ Γποίίοηες, ἀεαπι-

946 Σ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

Τά, Οµατι. ΥΠ. [254]

δὲ τρίψεις τε καὶ περίπατοι καὶ ὀχήσεις καὶ ἱππασίαυ καὶ πᾶσα κίνησις. τὰ δὲ αἴτια πολλά τὲ ἐστι καὶ πολυειδῆ, τῷ δὲ γένει αὐτῶν συγκαταριθμοῦνται καὶ αἳ ἐγρηγόρσεις καὶ ὕπνοι καὶ ἀφροδίσια. τὰ δὲ ἔξωθεν προσπίπτοντά ἐστο τάδε" πρῶτον μὲν ἀὴρ, ἔπειτα δὲ λουτρὰ, αλείμματα. ταῦτα γὰρ πάντα τὰ εἰρημένα αλλοιοῦσθαι: δύναται τὰ κατὰ τὸ σῶμα καὶ μεταβολὴν ποιεῖ κατὼ τὸ ποιὸν καὶ κατὰ τὸ ποσὸν, ὥς κατὰ τὸ ποιὸν ἐν τῷ θερμαίνεσθαι καὶ ψύ-- χεσθαυ καὶ ξηραίνεσθαι καὶ ὑγραίνεσθαι, κατὼ δὲ τὸ πο- σὸν ἐν τῷ: τρέφεσθαι καὶ κενοῦσθαι. αὕτη δὲ ἡᾗ κένωσις διττὴ, ἑτέρα μὲν τῶν περιττωμάτῶν, ἑτέρα τῆς οἰπείας φύ-- σεως απυρῥεούσης. προσέχειν οὖν τὸν νοῦν δεῖ.πάση µε- ταβολῇ», ἐξ οἵων εἰς οἷα 'γένηταν. ον

.. ἾἜκα τῶν ἠθέων φιλοπονίη ψυχῆς ἢ ζητέων τ µελετέων

4, ἵΜαπαθ Ῥτίπια ἀλλοιοῦσδαι, [εὰ αἰ1ιιδ {εοῖτ ἀλλοιοῦν. 9. 4ε παίυτα ἨΙΙΙΔΗ. 99.

Ῥη]αίίοπος, βε[ιαίῖοπες, οηΠΠ{αοπες εἰ οπιπθς πιοίῖοπςβ. (Θᾳαιι[ας νετο εί ππυ]ίαε [απῖ οἱ πππ]ίογαπι σεπεγαία, 4πο- ΤΗΠΙ 66Π6γε οοπΙποπίαν οἰἶαπι ν]σί]σα, [οπιπί εἰ τες νε- Ἠθγοπο, Όμας {ο ἀποϊάαπί {απ Ἠαεο, αὖτ ἴπ. Ρεϊπιϊς, ἀοεϊπάο Ῥαΐμεα ἹπαποίΙοπεσᾳαθ; Ίαεο επΊπα οπιηῖα Ππηπιπίατε Παίωπι πο[ιγί οογροτῖς εἰ 1π απαµίαίοε εἰ ἵαπ απαπίαίε Ρο[[απί: αἴφπε ἵπ οαπαλίαία αιάεπι, { οα]ε[αοιαπε, { τε- {σεγοπί, Π εκ[οοοπί, { Ἠαπιεοίεπί; Ίπ απαπΠίαίε νετο, Π αἰαπί Πᾳιιε εναοπεπί. ΕΙ απίεπι ἁπρ]εκ εναοιμαί]ο, αἷ- ἵετα οχογεπιεπίοταπω, αἰίεια Ὕπσπι Ῥτορτία Ποπιπϊς Γα0- βαπίία ἀε[ιί; αποοῖτοα αἰίεπάεπάα εβ. οπιπῖς πιπἰαίιο, αί εκ απίρας 1 4παρ Παπῖ Πο5 πον Ἰαΐεαί,

ΧΧΧ.

Εαν πιογῖδις απϊπαὶ ἱπάμγία αμί Φιαεγεπς αμῖ πιεάιίας

ΗΕΡΙ ΧΤΜΟΩΟΝ ΤΠΟΙΜΝΗΙΜΑ 8,

Εὰ. Οἶιαστ. τη. [554.] ἢ ὠρέων 1 λέγων τε ἄλλο, οἷον λῦπαι, δυσοργησίαο, ἐπιθυμίαι.

847

)

ε 4 .) 3 3 ’ ” φ , Οἱ τέτταρες χυμοὶ εἰς τὴν γένεσιν τῶν ἐπιτηδείων ἠθῶν χρήσιμοέί εἰσι. προδέδέικται γὰρ Ίδη ἡμῖν ταῖς τοῦ σώματος κράσεσιν ἔπεσθδαι τὰ τῆς ψυχῆς δη καὶ ἔστειν ἓν ν ’ ε ἠμέτερον περὶ τούτου βιβλίον. «τούτου τοίνυν ὑποκειμένου -” - ε .

τὸ μὲν ὀξὺ καὶ συνετὸν ἐν τῇ ψυχῆ ὁ χολωδης χυμὸς ἐργά- «ζεται. τὸ δὲ ἑδραιον καὶ βέβαιον ὃ μελαγχολικὸς, τὸ δὲ Ὡ ” Ἡ 5 Π - - η - , 9 ἁπλοῦν καὶ ηλιθιώτερον αἷμα. του δὲ φλέγματος φύσις 1 φαΐνεται τὴν γένεσιν ἀναγκαίαν ἔχειν ἓν τῇ πρώτη µετα- βολῇ τῶν σιτίων, εἰς ἠθοποιίαν ἄχρηστόν ἐστιν. ὅτι δὲ καὶ τὰ ἤθη συμφωνεῖ ταῖς χώραις μαρτυρεῖταυ πρὸς /π- ποκράτους ἓν τῷ περὶ ἀέρων ὑδάτων καὶ τόπων, ἔνθα φη- 3 - ο ε ., , λ ω 3 [ . 3 σὶν ὅτι καὶ ᾖᾗ εἴκρατυς χώρα τὰ τῶν ἄνθρωπων ἤδη εὔ- πρατα ποιεῖ. πλεῖστον δὲ διαφέρει τῆς «Σὐρωπης ἡᾗ -ασία εἰς τὰς φύσεις τῶν ξυμπάντων τῶν ἐκ γῆς φυομένων καὶ

αιἲ νἰάεπς αμε ἴοφμεπς αμὲε ομὶά αἰιά [αείεπς, υείμῖ εγιίαε, Ἰγαεμπαίαε, ομρἰάιαίες.,

Οπαίποχ ].άππογες {απί αἆ αΡρίο Πιοτες ρ]ρπεπἆοφ 8ς- οοπιπιοᾷα!1. Είεπῖπι πΠοΓεδ απ]πϊ [επί ἰεπιρεγαίαγαπι εογροχῖ5δ, εβὶ Ίαπι α ποβῖς ἀεπιοι[γαίαπα, ΠΠΙδ(ε εσ[ίαῖ ποίίεχ Ίαο 4ε τε Ἠρε]]α, Οισοά αααπι ία Παἰπίασ Ες αοἷες απ]πιϊ αἰᾳαε Ιη[ε]]Ισεπίϊία α ῬΙ]Ιο[ο ἨΙΠΙοτε; οοη/[ίαΠ-- µα εἰ Ἠτπιηίας α ππεἰαπομο]ίσο; Ππιρ]οϊίας εἰ Πο]ῖθτας α {απριῖπο ρ]ρπείασ; Ῥϊϊίαε απίεπι Ππαίατα παπα 1π ΡΓπηὰ οἴροχίπι πιηίαίΙοπε ρῖσηϊ πεοε[ατίο αρρατεί, ε[ι αἆ πιοχεθ οοΠ/{ΟΓΠΠΩΠάο08 1Ππυ{1]15: οοπγεηῖτε αΠΤΕΠΙ εἰϊαπι ΠΊΟΥΟ5 Υθ- βῖοπῖρας, αἰε[ίαίας ε[ι ἵπ Ἠρτο ἆε αὔτε, ααιῖς εἰ 1ος] Ἡιρροογαίεδ, αβί ΠΊοΓε5 ΤἨοπΙΠ {επιρεταίος 1Π τεβῖοπο τοπιρεταία ἀῑκῖί: ρίωγίπαμπα, Ἱπομῖῖ, ἅ[α αὐ Ἔντορα ἁἱ[- Γετε εἰ φμοᾶ αἆ ΤεΓµπα οπΙΙµΤη φµαε εν ἴεγγα ργοάειπε εἲ ομοά αἆ Ποπιίπμπι Ππαίµγας ρεγεῖπει: παπι Τεριο ε[ὲ τεβίοπε

-

348 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ Εὰ. ΟΊατι, ΥΠ. [254. δ5δ. 1 τῶν ἀνθρώπων. ἡ γὰρ χώρα τῆς χώρας ἡμερωτέρα καὶ τὰ ἤθη τῶν ἀνθρώπων ἡμερώτερα,. τὸ δὲ αἴτιον τούτων - - δω ; . ” ἡ κρᾶσις τῶν ὡρῶν καὶ πάλιν τό τε ἄγριον καὶ τὸ ἄμικτον καὶ τὸ θυμοειδὲς ἐν τῇ. τοιαύτῃ φύσει γίνεται. καὶ μετὰ ο .” ᾽ ’ ” - ταῦτα ὕσοι μὲν ὀρεινὴν χωραν οἰκοῦσι καὶ τραχεῖαν καὶ ε υ . ᾽ ε Β , - ει ᾷβ ὑψηλήν καὶ ἄννδρον καὶ αἳ μεταβολαὶ γίνονταν τῶν ὠρέων. ’ π 3 ’ 3 - . . ” 3 . μέγα δὲ τὸ διαφορον ἔνταυῦθα καὶ τὸ ἄγριον καὶ τὸ δη- -ς - ΄ εἰ “. ριώδες αἳ τοιαῦται φύσιες οὐχ ἥκιστα ἔχουσι,. καὶ πάλιν ’ 5 3 - ; - 3 - ερήσεις ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τῆς χώρης τῇ φύσέι ἀκολουθοῦντα ᾽ ” - 3 ’ . “” καὶ τὰ εἴδεα τῶν ἀνθρωπων καὶ τοὺς τρόπους. ὅλως δὲ κ - ! ον ! 3 ῳ ’ 1 ’ . ”’ ἐν τῷ βιβλίῳ ἐκείνῳ ἐδήλωσὲε σαφέστατα μὴ µόνον τὰ ἤδη ο - ο... αμ / -.. Ἡ 3 - ταῖς τῶν ωρῶν κράσεσιν, ἀλλὰ καὶ τὴν ἀμβλύτητα τῆς ὅδια- - ο Σ ΐ γοίας, ὥσπερ οὖν καὶ τὴν σύνεσιν ἑπομένην' ἀλλὰ καὶ ἔνθα φησὶν, ὕκου δέ ἐστιν ἡ χώρη ψιλὴ καὶ χιόνι ὑπὸ τοῦ - ιο] [4 - ΄ χειμώνος πιεζοµένη ἢ «καὶ ὑπὸ τοῦ ἡλίου κεκαυµένη, ἐν- -- ΄ . ταῦθα σκληρούς τεῖ καὶ ἰσχυρους καὶ διηρθρωµένους καὶ εὐτόνους καὶ δασέας ἴδεις, τὀ τὲ ἐργαστικὸν ὀξὺ ἐνεὺν ἓν .. .. ’ 3 ” τῇ φύσει τῇ τοιαύιῃ καὶ, τὸ ἄγρυπνον, τά τε ἤθεα καὶ

4. (οτ). σκληρούς τε Ῥτο σχληροῦσθαι.

γπ](ίοΥ εἲ ΊΠΟΥΕΣ ἵέετη Ποπηῖ γή ΤΠΙΕΙΟΥΕΣ [μπες πογιση οαµ[α ε[ξ αππὶ ἵεπροτμπι (επιρεγαίμγα; ἀείπάε γετο [αρ]αηπρῖς Ίαεο: Γεγίίας αμέεπα ει [οεῖειαιῖς υαομῖϊίας εἰ ἐγαεμπάία ἵπ πε] ιτηο ἄϊ παίμγα βεπεγαπεµΥΣ ἴππι αἀάῖξ: ομὶ ψεγο ππονι-- ἔαπαπα Τεβίοπεπι, α/ρετατα, αἰίαταῃ εἰ αφµο[απα Ἰαδίαπε ει αμιμά 9ος πιµίαιίοπες αππὶ Εεπιρογηπῃ ]μπε, ππαρπα ᾱί[- Γετεπιῖα ε[ ει [εταε αἴφμε αβτε[ἰ ἱπιππαηίίαιε ἰπιδμίαε πα-- ἴμγαε πο ππῖπι5 [ωπι. Ἐϊ ραπ]ο Ῥοβ: οοπιρεγίεςι Ἱπηαῖέ, ει [ογπιας Ποππίπιπα εἰ ΤΠΟΤΕΙ Ρίεγωππφμε τερϊοπὶς Ππαξµγαπι εοη/{εφµεπιες; αἆ [αππιαπι εο Ἰπ ρτο ΡΙαπίβήπιε ἆοοιί: πο πποτες [ομπ, [εὰ Πεδεειάίπεπι φµοφμε απἰπαϊ, [ῖεμε αείεπι ἰπβεηὶί ἔεπιρογμπα ἴεπιρεγαιμτας [εφμῖ, «απι ΥΕΓΟ π)ί αἲ: αἲ μδῖ πμάα τεβίο ε[ ας πῖνυε μετ Ἰίεπιεπι ογ-- Ῥγίπιέμγ αιμί εἰίατι α [οἱε ετµτίεµγ, 1δὶ ει ἆμγος ει Γοττες [5565] εἰ αγιϊοµἰαιος, τοὐµ[ίοι εἰ Βἰγ[μῖος εοπ/ρίἰείες; ααι- πει 9µοφµε αἆ αβειάμπαι αεεοππιποάαεµπα ἵι Πα]ισπιοᾶί παιμτα εἰ νυἱριίαπείαπα εοβπο[οες; εταπε Φµοφµε ἵπ ἵτα εἰ

11ΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 319 Εὰ, Οµατι, ΥΠ. [255.] τὰς ὀργὰς αὐθαδέας καὶ ἰδιογνώμονας τοῦ τε ἀγρίου μᾶλ- λου μετέχοντας ἢ τοῦ ἡμέρου. ὃ δὲ θΘεῖος Πλάτων 1. συµ-- φωνεῖ καὶ αὐτὸς τῷ παλαιῷ' πολι) γὰρ καὶ αὐτὸς δίδωσι τοῖς τόποις καὶ ταῖς ἐπὶ τῆς γῆς οἰκήσεσιν, εἴς τε τὰ τῆς ψυχης ἤθη καὶ σύνεσιν καὶ φρόνησιν, ὡς ἐν τῷ πέμπτῳ τῆς νομοθεσίας ὧδί πως ἔγραψε. μηδὲ τοῦτο ἡμᾶς λαν- ὗαιέτω περὶ τόπων πρὸς τὸ γεννᾶν ἀνθρώπους ἀμείνους καὶ χείρους καὶ ἐφεξῆς. καὶ πάλιν ἐπιφέρων τοῖσδέ φησιν' οἱ μέν πού γε διὼ πνεύματα παντοῖα καὶ διειλήσεις, 2 ἀλλό- «οτοέ τέ εἶσι καὶ ἀνέσιου3 ἑαυτῶν, οἱ μὲν διὼ ἕδατα, οἱ δὲ διὰ τὴν ἐκ τῆς γῆς τροφὴν ἀναδιδοῦσαν οὐ µόνον τοῖς σώμασιν ἄμεινον καὶ χεῖρον, ταῖς ψυχαῖς οὐχ ἧττον δυνα- µένην πάντα τῷ τοιαῦτα ἐμποιεῖν. τούτων οὖν οὕτως ἐχόν- των δεῖ τῶν ἀνθρώπων ἤθη γινώσκειν καὶ τούτοις ὡς ση- µείοις χρῆσδαι, τὰ μὲν γὰρ ὑπὸ τοῦ προσώπου φαινόμενα σηµεία ῥᾷστα γνωσθήσεται, τὰ δὲ ἤθη δυσκόλως. πρὸς

’ 4 , . ”, ’ ” 3 , 3 φι "πουτοις δὲ παντων τα 18η γινώσκειν τῶν ἀδυνατων ἐστι

4. Ῥ]ατ. ἄε Ρο]ῖξ, 505. 9. («οττ. παντοῖα καὶ διειλήσεις Ῥτο παντεῖα καὶ ἡ λύσις. 8. «ογγ. ἄνέσιοι ρτο ἀνείσιου,

ππογίδως οὐ[ιπαιὶ αο [μαε γροιϊμε /Γεπεεπεῖαε εἲ αθτε[ίογες Ρουμ Φφιαπι ππἰείογε. ἨΡ]αῖο ᾳποφιθ Ίάεπι απο ἴεπες πο[ίες [επβί; Πηαἰάεπι πηπ]έαπα ]οοῖ 1ρΓο Πάεπα οἳ ἴετγας Ἡαβηαίοπῖρας αἆ απἰηϊ πιοχθθ ΟΟΠΓΟΥΠΙάΠᾷΟο5 εἳ αἆ ἱπίε]- ]ήσεη {αμα ΡγιιάεπίΙαπιααε οοπηραγαπάαπι ἐπιρωξ, πε νίᾶονεα ε[ἰ ἵη απ]πίο ἆε Ἱερίῖρας, ἵπ απο βο {ετε Γοπρίαπα τε]Ιη1ς: πες ΦΜεππφμαπα Γμρίαι φμοὰᾷ αἆ ἶοεα γεγείπει, μὲ πε]ίογες αμι ἀειετίογες [οηΐπες ρἱρπὶ Ρο[[181 4πάε απαπι ἀῑχι[εε, Ἴαεο εἰϊαπι αἆ Ί]α [αβ]εοῖί: φμίρρε οµµπα, Ἰηυα], αἰί

᾿ νατιεϊαϊε φεπέογμπ. εἰ Εμγδίπε ἄι[βείῖες αο ργοιεγρὶ πε,

αἰῖὶ Ῥγορίεγ αφμας, αἰῖ ῥγοριεγ εἶδοι, φμος εεἰίιω Γῤπηῖ-- πί[γαε, φιῖ εἰ εοτρις πιείμς αμὲ ἀειεγίμς εἰ απίγη τα σιιο-- µε ποπ πηῖπις ία α[[ιεεγε ρίαπε φµεαπι. Ότας ᾳπππι Ί{α Επί, Ἱνοπηίπαπι Πιογος οοσπο[οεπά{ {μπε, βίᾳαε 15 Ίοοο Πσηοταπι τί ἀερεπιις; τί θηΊΠι Πσυα α1ιβε ΙΠ {ποίε οοΠ- Πβαπι {αρ]]ίπιε, [ο πιογθ 8ερτε οοβπο[οεηίαν. Ργαείετθα Ὑονο πιο ΟΠΙΠΙΠΙΗ ἀἱρπο[οςιο π]μ] εβ αιιοᾶ Πετὶ ρο[ο

390 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ἐά. Οἶατ. ΥΠ. [505.]

καὶ διὼ τοῦτο ἐπ ὀλίγων μόλις αὐτὰ διερωτητέον. εὐὑρίσκο- -μεν γὰρ ἐνίοτξ μὲν οὐ μέγα δηλοῦντα, καθάπερ ἐπὶ τῆς πατακλήσεως, ἐνίοτὲε δὲ μέγιστα ὡς ἐπὶ τῶν κοσµίων, ἤτοι τὸ βλέμμα Ὀρασύτερον καὶ τὴν φωνὴν ἐχόντων, τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς ψοφούσης φύσης" ἢ γὰρ ὀδύνην ἢ πα-- ραφροσύνην σημαίνει τοῖς αἰδουμένοις τοῦτο πράττειν ἀκουόντων τινῶν. εἰ δὲ οὐδὲν φροντίζοιεν τῶν παρόντων, οὐδενὸς ἔσται σηµεῖον, ὥστε κἀνταῦθα τὸ ἦθος ἐπιστα- σθαι χρὴ τοῦ κάμνοντος, ὥσπερ τὸ μὲν ἔθος τῶν ἐπὶ τὴν γαστέρα κοιμωμένων καὶ τὴν φύσιν, ὕσοι πρίουσι κοιμώμε- νου τοὺς ὀδόντας Ἡ τοῖς ὀφθαλμοῖς οὐκ ακριβώς μυοῦσε. τοιαῦτα γὰρ τῆνδε τὴν χρείαν σου παρέχει ὡς μετὰ τοῦ προεγνωκέναι τὸ ἦθος ἢ τὴν φύσιν τοῦ κάµνοντος 3) παρά τινος τῶν ἐπισταμένων αὐτοὺς ακούειν2 τὴν βεβαίαν διά- γνωσιν λαμθβάνειν δύνασθαι. . καὶ ποτὲ μὲν ἀγαθὰ, ποτὲ δὲ φαῦλα σηµεῖα ἔσται, ἅπερ ἀδύνατον ακριβώς προγνώναυ ἄνευ τῆς καταλήψεως τοῦ 1θους τοῦ ἀνθρωπου τοῦ νο-

4. (οττ. φύσης Ῥτο φωνῆς. 9. Όοτγ, ἵπ ΠΙΔΥΡ. θά. ἢ παρά τινος τῶν ἐπισταμένων αὐτοὺς ἀκούει».

νιἀεαίατ; αποοῖτοα γὶκ 1π ραποῖ ο]φαῖθτδ Ἠαεο ποπ {π- ααϊτεπάα [απὲ, ᾳα1ρρο παπι ἀπίετάμπι ποὮ πιασπαπι οαἷά 1ρία Πσπϊβοατο Ἱπνεπίαπης, αἲ ᾖπ ἀεοπρια; αμαπάοφιο νετο πιαχίπηπα, αἱ 1 πιοδεί[ής5, {Π αἀ[ρεοίαπι ἵτασεπι νο- οδππ(αε Ἰαβεαπί, οτερ]ία5 ᾳποφμθ νεπἰχϊς νε] ἆο]ογεπι νεΙ ἀεΙγίαπι ἀπάϊσαϊί 1Π 15 ᾳπος 1 {ασετε απάτεπῦας αἰῖφι-- Ῥα5 ραάενεί; αἲ { ργαε[εηίες ΠΠ] νεγεαπίασς, πα]]έμς εξ γτεῖ ποῖα; αιοείχοᾶ Ίοο αἴῖαπι Ίοοο ΠΊοχες αοσγοίαη(1 αἷ- {επάσπά1 [απὲε, Ποιέ εἰἴῖαπι οοπ/{αείιάο Ἱ]]οχαπι [οἰεπάα εἴ, απἱ Ῥγοπί 1π νεπίτεπι ουραπί εἰ παίητα εογαπι ϱμῖρας ἀοιπι]σπίῖρας Πγιάεπί ἀεπίες αι οομ]5 αοοαταίε πο εἰαπ[θ ἀοιπιιαπί: Ἠαεο επῖπι οπιπῖα, Ἠβί ΠαἴΙταπα ΠΙΟΓΕΡ(ΙΘ 4θ- βτοίαπῖς Ῥγπεποχῖς αιί αἩ α]ἴααο ααὶ πογίέ απἀϊετῖς, Ίππο παπι απεγεπί, πί Πγπιαπι ἀἰσποίοπεπι 1πάε [αππᾶδ, ο ῄσπα πιοἆάο Ῥοπα, πιοᾷο ππα]α Ππί, 4παο [απε Ῥταεοορπο[οί αοουχαίε ποια Ῥο[απε, πὶΠ αοστοίαπ(ῖ Ποπιϊπῖθ ΠΠΟΣΕ8 οος-

.

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΙ3. 9

Εὰ. Οἶασι, ΤΙΠΠ. [55δ.] | σοῦντος. οὕτω καὶ περὶ τοῦ σφυγμοῦ,ῖ συμβαίνει γάρ ποτὰ τοῖς πυρέττουσι τὸν σφυγμῷν εἰς μέγεθος εἰρῆσθαι οὐ δια τὸν πυρετὀν, αλλὰ διά τινα τῶν έξωθεν αἰτίαν, ὡς ἐκ βα- λανείων εἰ τίχοι ἢ δρόμων ἢ τρίψεως ἢ ἄλλων τῶν κινή- ξων, ἅσπερ βραχυχρονίους εἶναι συμβαίνει, ἡ ἀπὸ τοῦ οἴνου καὶ τροφῆς, ὅπερ ἄχρι Πλείστου δυναμένει καὶ μµὲν-- τοι καὶ ἀπό τι θυμοῦ μέγας γίνεται μετὼ σφοδρότητος. καὶ τοῦτο οὐκ ἂν λάθῃ τὸν ἔμπειρον τὸν ἰατρὸν εἴρ τε τοὺς φθύἁμοὺς καὶ τὸ σύμπαν πρόσωπον ἀποβλέποντα, εἰσὶ δὲ τινες οἳ ῥούλονται κατέχειν καὶ κρύπτειν τὸν θυμὸν, τούτοις μὲν πλὴν τὸ μέγεθος πρόσεστι καὶ ἀνωμαλότης, καὶ αὕτη μείζων ἐστὶ τοῖς ἀγωνιῶσί τε καὶ αἰδουμένοις. ὁμοίως δὲ εἴ τις ἐν ἡλίῳ ἢ παρὼ τῷ πυρὶ Θαλφθῇ καὶ ἐλείψατό τιν Ὀερμαίνοντυ φαρμάκῳ. ὅτε μὲν οὖν ὁ Φεραπεύων μὴ “πάρεστι διὼ παντὸς τοῖς νοσοῦσε, μὴ βουλουμένοις ταληθῆ ἀπαγγέλλειν, Χαλεπόν ἐστι διορίξειν τὴν αἰτίαν. αλλὰ καὶ

{

4. Όοτγ. ἵπ ΠΗΑΥΡ. α4ά. οὕτω καὶ περὺ τοῦ σφυγμοῦ.

η]{ος Ἠαβεαπιαπς. Φἱς θἴἵαπι ϱ[ ο Ρι][α ]αάϊσαπάαπι, ἴζα επῖπι νεπα Ιπίεγάαπι τί {ερτίοίϊίαη δις Ρα]ας αἆ πιασηῖ- {άΐπεπι αἲ[ο]]αίαγ ποβαο ἵαππεη 14 Ρτορίες {εβγεπι Πας, [εᾷ οαπ[α εκἰετίοτ παεζαπι 14 εΠ]εῖαξ, ἨΗυ]ας σεποτῖς [απ Ῥαϊπεα απί οπτ[α5 ααἲ {Υ]οίίοπος αιιξ α]ίας Πιο[ίοπες ᾳααςθ αἆ Ῥγενα Γραΐτιπι {επιροτίφ Ῥεγάιιγαπέ αι οίἶαπι γίπηπι εἳ αλππεηίαπα, 14 ᾳιοᾷ ἵπ «οΓροχε ἁῑπιΙ[ῆπιο Ῥεγπιαπεί, απῖπ εἰῖαπι αἳ ἱτασππθῖὰ πιαρπΏς [πια] εἳ νεµεπιεῃς Ρι][ας Πεγὶ Ίο]εί; ᾳπβο Το ποη ]αιεβῖί Ῥογίέαπι ππδάίοιπι ἵπ οσμ]ος εξ Τοΐαπι {αεῖεπι Ἰπίπεπίεπι; «αποφάαπι εἰαπη οοπιροτῖας ααξ “εομήρεγαο Ίχαπι νε]πί, ᾖπ φπίρις Ρταείες πιασηϊπάίπεια ν]άεγο εἰῖαπι ε[ὶ Ππαεφια]{αίεπι, α παπι ααἰάεπι ππα]οτεπι ἴπ αῑς ααἵ απηρσυπίατ αυἶαεθ ετιροε[οµπέ ἸΠίπερενα. ΘΙπηΙ]ϊ 4ποφπα πιοάο { φπῖφ Ἱπ [οἱε απί αἆ ἴσπεπι Πί οα]είαοίας, 3ἰᾳπθ αἰἴᾳαο πιεᾷϊσαπιεπίο οα]ε[ασϊοπίί Πε Ἱπιποίας. Τία- αὖε ϱπ.πι 19 απὶ οαταοπαπι αὐμΙρεί που αἀεῇ Ρεγρείπο, Π αερτο γεταπῃ ἀῑσοτο πο]αθχίπί, οεγίθ οα[απι εχρ]]σαίθ Αἴἴεττο ἀῑ[ῃοί]ε εἴτ, πιο Ὑοχο ῬΡταείς 63 ᾳααθ ἀῑκίπιας

ΟΛΔΙΕΝΌ8Θ ΤΟΜ. ΧγΙ. Χ

Εά. Οµασι. ΥΠΙ. [55.1

παρὰ ταῦτα τὸ εἰρημένα τινές εἶσιν οὕτω φιλοφάρµακοι ὡς μεταξὺ μὴ παρόντων ἡμῶν καὶ τὰ θερμαίνοντα καὶ τὰ τὴν φύσιν µεγάλως αλλοιοῦντα φάρμακα λαμβάνειν. τοῦτο δὲ διττῶς διορίζειν δυνήσει, τῷ τε χρύνω καὶ τῷ ἔθει τε καὶ

399 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣΣ

ἴθει τοῦ κάµνοντο εἰ γὰρ ἄλλος τις χρόνος εἴη καὶ μὴ ὁ παροξυντικὸς. πιθανὸν απὸ τοῦ Φερμαίνοντος φαρμάκου μᾶλλον ἢ λόγῳ παρυξυσμοῦ γεγενῆσθαι τὴν αλλοίωσιν: εἰ δὲ ἐν τῷ παροξυντικῷ, πεθανώτερον ἐπισημασίας λόγῳ. ἀπὸ δὲ ἔθους καὶ Ίθους οὕτως' τινὲς μὲν γὰρ ἀθεις εἰσὶ καὶ δειλοὶ πρὸς τὼς τῶν φαρμάκων λήψεις, ἔνιοι δὲ συνήθεις τε καὶ χωρὶς Φαρμάκων ἕμν οὐχ ὑπομένουσιν. ἐπὶ μὲν οὖν τῶν φοβερών πρὸς αὐτὰ βραχεῖά ἐστιν ὑπόληψις, µεγάλη δὲ ἐπὶ τῶν εἰθισμένων. τὸ δὲ ἦθος οὐ μικρὸν συντελει εἰς τὴν γνώσιν. τινὲς μὲν γὰρ ἀναδρευτικοί τέ εἰσι καὶ κατα- βλητικοὶ τῶν πέλας ἐξελέγχειν ἅπαντας ὥς μηδὲν βέβαιον ἐπισταμένους ἔργον πεποιηµένοι, τινὲς δὲ γρηστοὶ καὶ

απίάαπα Γαπῖ ἴαπι πιεδΙοβπΙΘΗΤΟΥΗΠΙ Π]απίες αο Ππά]οῇ, αἲ νε] Ιπίθετίπι ἅππι αΡ[απ]α5 πιεϊοαπιεπία οα]ε[ασϊεπί]α εἴ ὨδίΠχαπι ΠΙΙτΙῃᾗοε αίεγααίῖα [απιαπί, ααοᾶ ἴα ἆποδρας ἀ1[απ-- 6ιιεγαε πιοᾷῖ Ρροί[ετῖς, Παδῖία, Ἱπᾳπαπ, Τεπηροσῖ6 ταίΙοπθ εἴ Ῥετ[ρεοία ααρτοῖ οοπ[ιείμάίπα εἰ πιογίραςδ: παπα Π απ {επιρας {Πί Ῥγαείενγ Ἰ]ιά Ίπ ᾳἄο Πεν [οἱει εκασετραίτο, ἴμπι. α- πεάϊσαπιεηίο «α]ε[ασίεμάϊ Ρροίῖας «παπι τα[ΙοΠ6 εχασογραϊῖοηῖς Γαοΐίαπι ε[ε αἰίεγαίίοπεπι νεγ]βπιῖ]ε Γπετῖ, 9] νετο 1Π ΤἵεΠΙροτε εχαθεγραιϊοπῖς 14 Παῖ, ἴαπι Ἱπνα[οηΙΒ Ἱπιρεία 1ά αοοἰάεγο ε[ὶ νετο[π]]μθ; α οοπ[μείιάϊἶπε Υοχο εἰ πιοτ]θιι αεστοίαπίες [Πο ἀερτεμειάε»; αιἰάααι Τπ[ο]ά Γαπὲ πιεάϊσαιπεπία Γαππεγτε, [απίηπε αἆ εαπι τεπι [πιάα; ααϊόαπι [ο[11 αἴαιε αἆεο, αἱ ΠΙΠ πιεζἰσαπιεπία [απιαπί ρίαμε πε[οῖγε γ]ίαπι ἆμοεγο νιἀεαπίαγ. Έπρο ἵπ 18 απῖ Ππιιαϊ Παπί εχίραα [μ[ριοιο εΠ; ἵπ οοπ[αε[ῖς Ῥεπε πιᾶρηα ; ΠΙΟΥΕΒ ψετο ποπ Ῥατιπι αἆ οοδηῖοπεπι αὐ]αναπί: οαμραςἆαπα επῖπι εῇ παίµτα οοπιραταίπα, αἱ Ιπ[άϊας [αοῖαπίε εἰ [απιῖ- Ἡατες 1π {γαπάεπι Ιπιρε]]αμί οοπεπίατααε ΟΠΙΠΕΡ ΤοπΙΙπεΒ οοᾶΓβιετε, μα[ϊ πΙΕ1] οετῖ 4ο Ἠτπιὶ [οἶτο αμεαπί» οπὶἆαπα

-----ὐαὐ44ή4)4)”ὐ--------------ἷ-ἷ-ὸἍ.-”------” ”ἒ 4665 -ό------κᾱ-κκ.. ἁομὐ

1Η:ΡΙ ΧΤΠΜΗΙΩΙΝ ΖΗΟΜΝΗΛά Ἡ. 30

Ἐά. Οματι, ΥΠΙ. [ο5».] ὴ ΄

΄ ῤ ” ” 3 ι] παντα φανερως ποιοῦντες. ἐπὶ μὲν δὴ τούτων οὐδὲν ὑπο-

.. Ν - 3 8. α 3 ’ ς νοξιν 0 πεπραχῦαι λαθραίως, ἐπὶ δὲ ανεδρευόντων ὑπο-- πτεύειν προσήκει πάντα καὶ μετὰ ἐπιμελείας σκέπτεσθαυ καὶ διορίξεσθαι καὶ πρὸς τοὺς ἀβελτέρους καὶ αὐτὸν ευμή-

Ἔνά / λ ᾿ , ε] 3 3 ο λλες 3 [ η Π χανον είναι χρη. διο οὐ δέον ἐστὶν ἀμελεῖντ τὸ παιδία, αλλα ἓν τοῖς ἀρίστοις ἤθεσι τρέφειν, εἰ ὰρ φύσις αὐιῶν δέχη- ται τὴν ἐκ τῆς ἐπιμελείας ὠφέλειαν, αγαθοὺ γενηθεῖεν ἄν- 3 4 4 1. / Δ η ς , ” ὄρες" εἰ δὲ μὴ δέξαιντό που, τὸ ιὲν Ίμετερον ἄμεμπτον εἴη. τὰ μὲν γὰρ αἰσχυντηλα αὐτῶν ἐστιν, τὰ δὲ ἀναίσχυντα" ι ΔΝ ο ’ 3 / Ν 4 3 , 3 τα μὲν φιλότιµα καὶ φιλύκαλα, τὰ δὲ ἀφιλόκαλα καὶ ἄφιλύιιμα" τὰ μὲν δειλὼὸ, τα δὲ Όρασέα, οὕτω δὲ καὶ τὰ μὲν φιλοψευδῆ, τὼ δὲ φιλαλιθῆ. παραπλησία γάρ ἐστιν ὴἡ τῶν παίδων διαγωγὴ τῇ τῶν φυτῶν ἐπεμελείᾳ" καὶ γὰρ ὁ γεωργὸς οὐκ ἄν ποτὲ δυνήῄσηται ποιῆσαι τὸν ῥατον ἐκφέ- / νά 3 ” « 3 ”

ϱὲιν ῥύτρυν, διότι ἡᾗ φύσις αὐτοῦ οὖκ ἐπιδέχεται ἐξ ἀρχῆς ποιαύτην τελείωσιν. ἀμπέλους τ αὖ πάλιν ἑτοίμους οὔσας,

1. (οτγ. ἵπ πιβχρίπε αά. εἲς τὴν γνῶσιν. πινὲς μὲν γὰρ --- δέον ἐστὶν ἀμελεῖν.

Ῥοπί9 Γαπῖ πιοτῖριις οἱ αρετίο {αοἰπηϊ οπιπῖα: π Ἰῖφ ππ]]α οαιυία εἰ, οαν οπάᾳάαπι ε[[αε οἶαπι {Γαοἴππα Γιρίοετῖς; π 1116 νοχο φῖ Ππ[άϊατί [οἱεπέ, Γα[ρεοία {ΠΡΙ α[[ε ἀεβεριιπί οπιηΊο αἱ ἀἰ]σεπίοτ εἴγοππι[ρίοίεπάα οἱ ἀππυραεπάα, [ἴοιι εἴῖαπι αἀνεν[ις Ἰοπιπες Ἱπορίός Ἰησεη]ο οριι9 ε[ί αίφιε Ῥτπάεηίία, Ουΐρας ϱαἰάεπι Πἰ τερας μὲ περ]]σεηᾶα ποπ αι Ρα ΕΓΟΓΗΠΙ εἀιοαίῖο, [εὰ οριϊπιῖς 11 Γαπί ἠπιθαεηᾶἶ πιυ- τίρας; Ργορίετεα αποᾷ {1 ΘΟΓΙΙΠΙ Παίηγα 6ΙΠΙ {ΓΙΟΙΗΠΙ Ρεί- ο ρῖαί πθπι πο[ίτα ραγῖοῖ ἀ]ρεπίῖας, ἴῑάσπι Ἱπ ρταε[απίθς ΥΙΥ08 8ο Ῥοπος εναἀεπί; [ ποβῖ ποπ εγαπέ ἀῑσίο αιάἶσι-- Ιε5, Ἡο8 οετἰθ ου]ρα ναοαβίπδ:΄ α] ο πι 1ΡΓοτΗΠΙ γεγε- ομπάϊ [απί, Πηγεγεοιης1 αλ: αλ Πιάϊο[ ]ιοπορῖς οἱ Ἴιο- πε[ια[ῖς, αἱ οοπίχα οἱ ΙποΠποτθιη οἱ ἆοσιιβ ἀε[ριοϊαπί, τί αΙ ΕΙπιά1, α)Π αιἆασος [απ ια νεγαςσς, α πιεπζα- 1086. ΤΕ δπίπι Ραεγογήπα εἀμσαἰῖο ο[ι οἱ [ιαάϊο, ᾳαοά Ρρ]α-- 115 αὐ]ήρεπιας Ῥεγ[τπι] [19 : 8σγ]οο]α ΘΠΙΠΙ ππη(ιᾶπι [αοῖοεί, αἱ ταρας χασθΠιος Γεναί; οµ[α α[ὶ αυῖα 1ρβας παϊῖατα {α1ξ Ώ Ἰπ]ο ἰα]ῑς, πο Π]αβαιοάϊ {π 1ρ[απα ρετ[οο[ῖο οαἀετοξ.

| ρα

]

324 4 4ΗΝΟΣ ος ΤΟ ΙΠΠΟΚΡάΤΟΣΣ Εά, Ολατί. ΥΠ. [5οσ.]

ὕσον ἐφ᾽ ἑαυτῶν τὸν καρπὸν ἐκφέρειν» ἑὼν ἀμελήσας ἐπι- τρέπῃ μόνη τῇ φύσει, μοχθηρὸν ἢ οὐδ ὅλως οἴσουσιν αὐεόνω οὕτω δὲ καὶ εἰ τῶν ζώων ἵππον μὲν παιδεύσεις, εἰς πολλὰ ἔξεις χρήσιμον. ἄρατον. δὲ κἂν ἥμερά ποτε διδάξης, οὐχ ἔξευ τὴν ἕξιν ἐκείνην µόνιμον. ἐγὼ μὲν εὐτύχησα μεγάλην εὐτυχίαν χρηστότατον καὶ φιλανθρωπότατον ἔχων πατέρα” ὅπως δὲ τὴν φύσιν ἔχω οὐκ ἔχω γνώναι. οὐ μὴν αλλ οἶδα ὅτι ἐπεχείρησεν ὃ πατήρ µου ἵνα πάνυ χρηστὸς καὶ πανεπιστήµων εἴην. τὼ μὲν οὖν τὰ εἰρημένα πάντα. ἐνδεί-- χνυσιν ὅτι δε ἐπιμελὼς τὰ ἤδη σκοπεῖν καὶ ἐξ αὐτῶν τεκμαίρεσθαι περὶ νόσου. ἄλλοι δὲ ἐξηγηταὶ, ἓν ος ἐστιν

ὃ Πλαυκίας, ἄλλως τὴν ῥῆσιν ταύτην ἐξηγοῦνταυ. «φαοὶ γὰρ τὴν Φφιλοπονίαν καὶ µισοπονίαν ἐκ τῶν ἠθῶν γινώ- σκεσθαι, ὡς ἀγχίνους καὶ αργοὺς καὶ νωθροὺς καὶ βραδεῖς καὶ ταχεῖς εἰδέναι τοῦτον τὸν τρόπον δύνασθαι, καὶ τουτὲ 1

Ψπίε ᾳποφαε (49 ΓΠΠδρίε παϊιγα ῥτοπρίαε εἰ αρίας Γαπ8, ηιαίεπις ἴπ {ο ε[, τἱ {γασίαπι Γεταμί, { οο]οπαδ περ]σας {ο]ϊαιε παίαχαο ουχαπάας τε]παιαί, ααἲ ρατναπι αιξ οετίθ παπα ΕΓυποίαπα {εγτεπίς. Ίάεπι Ἱπ απΙπιαπρας αοοϊάεχθ απ]πιαἀνγετιπιαςς παπι Π εα πι ογιἶετῖς, ἔρ[απα αἆ πιυ]- ία5 τες α{]]εία Ἰαβεβῖ5δ; τΓΓΙΠΙ Υετο οπαπινῖθ οἶῖπα ΠΙΔΠ-- Γ{αε[εοεγῖς, εἶις ἴαιππει [γι Παρίίας ποπ. επί, ΜΗ νοτο {ε]οῖ ἁποᾶαπι {αἱο οοπΗρΙε πί ορπαααι Ἠαπαμί[ῃ- πιμπ(αο Ρραΐτεπι Παραεγῖπα: Έπα γετο 1ρ[ε παΐατα ῬταεΚ[- ἴπ5 απι, ἀἰσποίσοετε ποἩ Ροΐαπα: Ἱ]αά απϊάεπι [οἷο, Ῥα- τετ ΠΙΕΙ 1η Ίου Ππάίααι Ππουρι]ὸ πί εσϱο 4 παπι ορίῖ-- πας εἳ ἀῑ[οαιρ]πῖς οπππίθαςδ ᾳααπι ογπα Πας οναάεγεπι, Αίααπε Ἠαεο αι]άεαι ᾳπαε ἀῑοία [απί οπιπῖα πορῖς ἀπάϊσαπί πΊΟΥεΘ ε[ε Πιαάϊο[ε αοοιταίεφτιε οοπΠάεγαπάος εἰ Ἱαρίία ΘΟΓΗΠΙ ταίΙοης ἆἀθ ΠπιοίΡο {[αοϊεπάαπι ο ε οοπ]εοίιγαίην γετυπι αἰ Ιπίεγρτείες, ἴπ ααἴριας 6]αιμοῖας)ε[, Ἰαεο Υετρα. Δίας παπα πο εχροπιπί: παπα εκ πποτίρας οοσπο[οεπᾶϊ Πιάἴαπα αο [εάα]1αίεπα ασεπα1 οἳ Ι{οιη οὐ {πι ΥΘΓΗΠΗ 66ΓεΙΙ-- ἁαταπι α[βηπιαη!, τα γε] Ἠοο πποᾷᾶο Ἰησεπίοίο, Ῥίρτο, Γερπες, ἰαιᾷοῬ εἴ οεἶοτε ροβπιις ἀἱρπο[οετα; α]απίαιε Ίιου

ΞΕΡΙ ΧΤΗΩΙΥ ΙΠΟΜΝΗΜΑ 8. 805

Εὰ. Οµασε. ΥΠ. [ο5σ.] μὴ ἑατρικὸν εἶναι παράγγελμα, ὅπερ οὖν ἀληθές ἔστιν. τί 7ὰρ λέγει ἓν τῷ προστεθέναι, 1 ξητέων 1 µελετέων ἢ ὠρέων ) λέγων τι ἄλλο, εἴπερ τοῦτο πρὸς τὴν ἔνδειδιν τῆς νό- “σου μὴ" συντελεῖ; ἀθ οὖν δῆλόν ἐστιν, ἐκ τῶν ἀποκρίσεων ᾿Ζινώσκειν «ἡμᾶς πῶς ἔχει τὴν γνώµην ὃ κάµνων; οὕτωξ δὲ καὶ ἐκ τῶν λόγων ὦν ὃ κάμνων λέγει δυνατόν ἐστι "πρὸς τὴν τῶν παρόντων διώγνωσιν καὶ πρὸς τὴν τῶν μελ- λόντων πρόγνωσιν ὠφελεῖσθαι. ἀλλὰ κάκ τῶν μελετών. ὁ γὰρ ὑπονοῶν τί ἔσται, εἰ ὁ μὲν ᾿ 4τλας τὸν οὐρανὸν ἀφίη, σημεῖον παρεῖχεν ἡμῖν τῆς ἐνεστώσης παραφροσύνης, ὅπερ σηµαίνει καὶ ὅρασις Ὀρασὺς καὶ τὰ πολλὰ. παρὰ τὸ ἔθος πε καὶ ἦθος γενόμενα" πρὸς δὲ τούτοις καὶ λῦπαι. ὠνόμα- .ζον γὰρ οἳ παλαιοὶ πάθη ψυχῆς πέντε ταῦτα" λύπην, ὁθ- “Ην, θυμὸν, ἐπιθυμίαν καὶ φόβον. λυποῦνται μὲν οὖν διὰ ππολλὼς αὐτίαρ οἱ 3 ἄνθρωποι, οἳ μὲν ἀποθανόντων τέκνων ) οἰκείων ἢ συγγενών 1) φίλων" οἱ δὲ προσδοκοῦντερ έαυ-- 1. ζρτη, αἀά, µή. 9. Ἱ. ΠΠ. ερῖἀ. Ρτοβποβ. δ. Ἱ. 1.

Ῥτορποί. ΙΥ.

Ῥταεοερίππι αἆ πιεᾷΙοίπαπι ΠΟΠ Ρετίῖπετε, απαο Γεμίεπίτα γετα ποπ ει; απἷᾷ επίπι βσπ]ῃσαϊ 4πιπι αἀάῑῖ Ἠαες: αιε ϱµαεγεπς αμ πιεάἰίαπς αμ υἰάεπς αμὲ ἴοφμεπο αιὲ α[ιᾶ οιἰᾶ [αείεπς, Π 1ᾷ ποβῖ αἆ πποχραπα Ἰπάϊοαπάπτα ποἩ εῇ αζ]απιοπίο” Απ΄ ρετ[ρίοππΏ οε[ι εκ τε[ροπΠοπῖρας Ροῇε οοσπο[αϊ αποπιοᾷο αεστοίαηΕῖ ΠΙΕΠΒ [ε Ἠαρεαίὁ 1ἴεπιαε ες 15 [εγπιοπῖρας απος Ἰαρεῖ αεστοίας εχκ[ίατο Ρροίε[ί αἰῖ-- απα πῖ][ας, τί ρταε[επίῖα ἀἰσποί[οαπιις εἳ Γαίΐπτα ρΓαε[α- βίαπιας ὁ απΙΠ εἰἴῖαπι ε πιεβίαοπῖθας εἰ οοριἴαιΙοπῖρας γποϊης ρετεῖρίίατ: παπι απῖ εορϊαραί οπῖά Γαίπταπι ο[ταί, Π Αι]ας πο]]εί οαε]απι {α[ήπονγα, εετίε Ἱπ[ίαπας ἀεβρῖει-- ας Πσπαπι ποδῖς ἀεαῖε, ου]ας εἰῖαπι ἹπάΙοῖο ε[ ἵτακ αᾱ- Γρεοίας εἰ αἶ]α Ῥ]εταππὲ Ῥταείεν ποτε εί οοἩΓαεἰαάἴπεπι {αοΐα, αἆ Ἠαεο γετο ἰτίιβ]ίϊίαε: νεῖετος επΙπι Ἠαεο ουἴπαιε νοσαπῖ απ]πηϊ Ρετίαχραίῖοπες, τα ἱπιβαπαπι, τί Ίταπι, τί εκοαπἀε[οεηίῖασι, Ἡϊ εαρίἀΠαίεια, αο πείαπι. Αο πιπ]1ς 4ε οαπῇς Ἠοπιῖπες Γπ]βαπίατ, αἲΠ πιογίαϊς Π]ΐ5 ααἲ Γαπιῇ-- Ἠατίρας απἲ οορπαί15 αμἲ απι]οῖς; αῖ ᾳαοᾷ [ρεοιεπῖ νε! {ε

' !

196. Γ4άΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Εά. ΟΡασι, ΥΠΠ. [25», 556.] τοὺς μόνους παθεῖν ἢ καὶ τὴν πατρίδα πᾶσαν ἀνάστατον έσεσθαι. Λλυποῦνται δὲ καὶ οἳ φιλοχρήµατοι χρημάτων στερούμενοι καὶ οἱ φιλότιμοι: τιμῆς καὶ τῶν ἄλλων ὧς ἕκα- στος. εἰσὶ δὲ καὶ διὼ ἔρωτα Λλυπούμενοι καὶ ἐσχνούμενου, ὡς περὶ τοῦ οἰκονόμου τοῦ πλουσίου ἐπιδέδεικται παρ ἡμῶν, ὃς ῖ καὶ γνωσθείσης αἰτίας αὐτίχα ἐθεραπεύθη. οὕτως εὑρήσεις πολλοὺς πράους ὄντας διὰ τὸ ἦθος χρηστὸν, αλλ) ὕμως διὼ τὴν τοῦ νοσήµατος σφοδρότητα ἢ κακοήθειαν ὀυσύργους καὶ ὀξυχόλους γινομένους. Ἰ μὲν οὖν αὕτη µε- ταβολὴ δείκνυσι τὸ μέγεθος καὶ τὸ ὀξὺ τοῦ κακοῦ, ὅθεν καὶ πρόγνωσις καὶ ὃ τρόπος τῆς Θεραπείας ἐνδείκνυται. περὶ δὲ τῶν ἐπιθυμιῶν, ὅτι δὲ σημαίνουσι πολλάκις τὰς διαθέσειᾳ, οὐ χρὴ ἀμφισβητεῖν" καὶ γὰρ τὴν δῆξιν τοῦ στο- µάχου καί ποτε τοὺς ἀλλοκότους χυμοὺς ἐν τῇ γαστρὶ πὲ- Οιεχομένους δηλοῦσιν' ἐστιν ὅες καὶ τὸν λόγον βεβλαφθαι,

1. ζοττ, ὃς ρτο ὥς,

1Ρ[ο8 Γοἶαια ππα]ῖς α[ίοϊ απ Ραΐτίαπι Ἀπ]γογίαπι ενθΓ[αΠι 11, Γεὰ πιοεγεπί θἴΐαπι Ἰϊ απ Πιάϊο ρεοιπίας άποαπέι, αι εαάεπι Ῥτϊναπίατ, εἰ επρῖἀϊ Ποποτῖς, ααπι ρ]οτία Γρο[απίατ, εἰ πέ φπῖκητα επρ]άας ε[ἰ, ἵία 1] γερις Ρρτῖ-- ναίας (γ[αίαγ; ΓαΠΕ οἴἶαπι αμ] Ῥτορίευ 4ΠΠΟΓΕΠΙ Ιῃ ΠΠΟΕΥΟ- πε [ὅ56] οαάαπί εἰ στασῖ]ες τεάἁαπίαχ, αἱ πος ἆθ 6ο ααΙ ἀῑνιιϊ επ]αφάαπι ΄τεπι {απϊ]ίατ6Πι ἰαεβραίαν, οΠεμζ-. 1ΠΠ6; ϱπθπι εἴἶαπι αἆ ρε Πίπαπι να]είιπάίπεπα, οοσπῖῖα πιοτΏὶ οαυία, παπι ῬΡείπιαπι τενοσανΊπημς, Πο αἰἶαπι πη][ον 1π-- επ]ες απῖ πιογαπ Ῥοπί{αίο αἴηπο ργαθ[ίαηΕία πη]ίον αι ε{]-- απε Πηίΐ, {[εᾷ ἵαπιεα Ρτορίος πιογρί νε]επιθη {ἶπῃ αίᾳαε πια] Παπα νεΠεπιοπίεγ Ίγα[οαΠέν αο σε]εγί[εν εχεαιζε[οααίς αἴηιε Ίαεο απἰάεπι οοπιπαπἰαἰῖο δἳ πια]1 πιαρηΙιάΙπθπι πο-- Ρΐ6 1πάΐσαϊ εἰ αοπίαπι ε[[ο πποχΏαπι ἀοο]αταί; πε πο] εἰ Ρταςε[ασιεμᾶϊ τα[ῖο εί οιτα[οπῖς πιούις Γαρρεά[ίαίατ, Οεἴετηπι ἆο ουρίά{ίαίίριις, οαἶπ {αερεήημπιεγο αῇΠεοιίοπεθ Πραϊβοσπε, ππ]]ο πποᾶο απιβίσεπάμπα εΠ: απἶάει ο πιοτ[απα Ποπιαοῖ οἱ Ιπίιεγάμπι αμ[αχάοἙ Ἡπιογθς ᾳΠοδάαπι. υοπίτ]ευ]ο οοπ{εηίον «οΠΙπΙοΠβτεηΙ; ἱπίθτάμπι νεγο ν{ίαία:

Γ ΠΕΡΙ ΧΤΜΙΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ ΕΒ. 307

Έὰ. Οµασι. ΥΠ. [55.1 ὥς μὴ εἰδέναν τί ἀγαθὸν ἢ τὶ κακὸν ᾖ καὶ οὕτω πάντα αἰ- τεῖν καὶ ὅ τυ ἂν δῷς ἀποθάσασθαι. ϊ ἐπεὶ τοίνυν πάθη τινὰ γίνεται τοῖς: ἀνθρωποις ναρκοῦντα τὸ λογιστικὸν καὶ τὸ μνημονικὸν τῆς ψυχῆς' τὼ δὲ καρώδη καὶ καταφορικὰ, εἰκότως βούλεται ἡμῖν ταῦτα εἶναι γνώριμα. καὶ τούτοις μὲν ἔστιν ὅτε ὠφέλιμοί εἰσιν αἱ φροντίδες, ὥσπερ ἓν ἄλ- λοις ἐδίδαξε τὰς ὀξυθυμίας εἶναι χρησίμους είς εὐχυμίαν τε καὶ τῆς κατὰ φύσιν ἔξεως ἀνάκτησιν. τοὺς δὲ ἐξηγηταὰς ἐθαύμασα πολυειδῶς µεταγράψαντας τὴν ῥῆσιν ἄλλον ἄλ- λως" εἴ περ γὰρ ὅλως ἀποχωρεῖν τις" τολμᾷ παλαιᾶς γρα- φῆς, κατά τι πιθανὸν χρὴ τοῦτο πράττειν, ὥσπερ ἐγὼ πολλάκις ἔδειξα. ὕτι δὲ οὕτως ἔχουσαν τὴν γραφὴν ἐπί- στανται πάντες οἳ παλαιοὶ ἐξηγηταὶ μαρτυρία καὶ περὶ Ζεύξιδος ἂν εἴη ἀρίστη" οὗτος 5 γὰρ ὡς κακώς ἐξηγησαμέ- νου τοῦ Τλαυμίου τὴν προκειµένην ῥᾷσιν οὐδὲν μὲν ἔγκα- 1. Ἱπ τΠᾶΥΡ. ΕοτίαΠε ἀπωθήσασθαι. 3: 1. . ἵπ ΤΙ. ερ]ἀ. ΙΧ. 8. (Όοτγ. εἴ Ῥτο ὧς. 4. Ἱ. Π. ἵαπ ΥΙ. ερ]. ΧΙ.

6. Όογγ, οὗτος Ῥτο οὕτως.

ταβῖο ἑβ, τα πεαπε οπά Ῥοπαπα, πες οαῖά, πια]απι. Π4, ααεαὶ αρποίοετε; «4ο απ]άθπι οα[α ε[λοϊίατ ταἲ αερτοῖῖ Ῥείαπί οπιπῖα εἰ αυϊάᾳπῖά ἀεάστῖς τε]εῖαηἷε Οποπ1α Πα ἀᾳῖτας αΠεείῖρας απραδάαπη Ἱοωίπος οοτηρ]ππίατ, απ] οορϊ(α Ποπ 4ο πιοπιοτῖαθ νίπι απα οὐβαρε[αοϊαπί απΐ ΓοΠΙπο5 6Ρτνε πο Ῥγο[απάον Ἱηνομαπῖ, Ίατε 4ο πιεγίο να] πί Πο 908 οοσηῖίος εἰ Ρει[ρεεῖο8 Ἱαβεασιας5Σ. αἆ Ἰος ἀερε]]επάος Ιπίετάνπι τα ῦ]ες Γ[απί οορ]ἰαίΙοπε5, Ἠαί 1ρί8 "ποφαε αΏδί ἀοοιί, εκσαμᾶε[εοπίίαπι θ[[ο αἆ Ῥοπο Ίπα- 1ηοχςς ογεαπἆος εί αἆ παϊαχα]επι Παβίίαπι τοοαρεταπά πα αεσοπιπιοᾷαίαπι. Έσο Υετο 1Π{ετρτείες ααἰ πιπ]5 πιοάῖ εί αλίοι αἴηιε αἰῑίοι Ἠαπο [επίοπίίαπι οοπιπιπίαπὲ [αἱ α- πηχανϊ που Ῥο[απι: Π ᾳπἲς επῖπι α Υείοχο ]εείῖοπε νυα]{ ἀ[οεάετο, 15 {βοετο Ἠοο 1ρ[απι ἀορεί αἰ]ᾳπᾶ ΡΙΟΡΕΡΙΗΙ τα- ἴοπο Ἱπιρα]ίας, Ποαί «5ο [αερο ἀοπιοπβτανΙ; ΠαΠι νείεΓεπι Ἰοείίοποπι απο {[[ο «παπι οἱ Μα] ἔαπι ΟΠΕΣ νείετες 1Π- ἱετρτείες αρπο[οιπῖ {μπι ΝΕΓΟ Ζευχὶς ο[[ε ορίπιις ἴεβις νἰάσίατ: ἵ5 επίπι «απ ΟΙαποίαπη Π]α]ο Ίιαεο. νετρα Τη{Ες-

308 144ΠΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗΤΟΥΣ

ΓΕ. (ματι, ΤΙ. [256.] ’

λεῖ περὶ τῆς θαφῆς, ὅτι δὲ προσέθηκε τὴν ἀπόφασιν τοῖς εἰρημένοις µέμφεται. φησὶ γὼρ ἀπορούμενον αὐτὸν καὶ μὴ δύνασθαι ἐξηγήσασθαυ τὴν προκειµένην ῥῆσιν, τὴν ἀπό- Φασιν προστεθεικέναι, ας εἰ καὶ οὕτως ἔγραψεν ὃ ἵΊππο- αράτης" ἐκ τῶν ἠθέων ἢ φιλοπονίη φυχῆς μὴ δητέων ἢ µελετέων καὶ τὰ λοιπά. εἰ δὲ ἔξεστι προστεθέναι τοῖς καταφατικῶς εἰρημένοις τὰς ὧπ διαφθείρη δόγμα καὶ μηδεμία βαίαν φυλάττη.

δ οφάσεις, ἅπαν οὖν οὕτω τις ν γνώμην τῶν παλαιῶν βε-

Ὕτππτοπς ει , λα.

θίηᾳ λυπήματα γνώμης ἢ διὼ τῶν ὀμμάτων ἢ διὰ τῆς ακοῆς.

7ω ἀπὸ συγκυ

Ίῦν περὶ τῶν λυπῶν, αἳ γίνονται ἀπὸ τύχης. ἄνω- Φεν δὲ περὶ τῶν ἐνουσῶν ἐν ἡμῖν διελέγετο, οὕτω δὲ καὶ ἀ - 3. ” 3 ” ” ” πὲφί των ἐπιθυμιῶν καὶ ὀργῆς καὶ τῆς Ψυχης φιλοπονίης.

ΡΤεἰαπίεπι τεργε]επᾶίε, πϊμΙ] οἱ οΡ]ίοΙξ ᾳαοᾶ αἆ ]εοίίοπειι Ρετίπεαί, αἲ απῖα γεγυῖς Περαίίοποπι αζ]απχῖξ, 1π Ίου 1Ρ[ο Ρρ]απο οοᾶγρας: ΄ αἲί οπῖπι επι {αϊ[ο απίπιο ἀπλίο Ἠεο ροίαϊῇο Ἠαπο εχρ]ίοβτο [επίςπίῖαπα, Π][ Πθρα[ΙοΠεΠι βζά1άῑ [εις ας Ηιρροοταίες αἆ Ίππο πιοάππι Γοτιρίαπι τε- Πᾳαϊ[εε: εν ππογίδις αππιί Ἱπάμ[γία, ποπ Φµαεγεης αι οοβίταµς οἳ τε]ῖαια, Ύεγαπι αβεπίῖρις ]οεί πθσα[ίοπες αἆ]αῃρετε, Ῥτο[εοίο Ἱία οπιπ]θ οουγαπηρϊ [επίεπίία ροξετῖ!, ηεαιθ π]]α γείετιπι ορίπίο Ιπίεστα Πγπιαζαο [ετναρίίατ,

ο

ΧΧΧΙ.

Όμαε εν οα[ω αοεἰἀιπὲ αι πιοἰεβίαε αμὲ αἆ[μεοίμ αμὲ αιάἰέι εοπἰγαοϊας.

Ἀππο ασῖί ἆε πο]ο[]9 4παο οα[α Ρτονεπίππε; [αρτα βπΐοπι ἆα ς ἁῑ[οταῖε 4πας ἵπ ποδῖς Ἱπ[απέ, ἀἴεπιπο ἆε οπρ]ά{ξαβῖρας, ἆθ Ἱταοιππᾶῖα ἀεαιε απἰπηή Ἱπάπβεῖα, Μο]ε-

2ΕΡΙ ΧΤΙΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 399 ΓΕ, Οµατι. ΤΠ. [250.]1 τὰ γοῦν λυπήµατα πολλάκις ἐκ τῶν ἔξωθεν αἰτίων γινόμενα ἢ διὰ τῶν ὀμμάτων ἢ διὰ τῆς ἁκοῆς ἐστιν, ὡς ὅταν ὀρώμεν φοβερόν τιῖ ἢ καὶ τὸν δίκαιον ἄνδρα ἀδικεῖσθαι, τότε γὰρ ἀγανακτοῦμεν καὶ λυπούμεθα" ἢ ὅταν τοὺς γονεῖς τεθνη- ὥτας ἢ) φίλους ἴδωμεν 1) καὶ τοῦτο ἐξαγγέλλη τις, οὐχ ἧτ- τον δὲ αἱ ἀγγελίαυ κακαὶ 3 ὡς τὰ ὁὀράματα τὰς λύπας ἐπιφέρειν εἴωθε. τοῦτο γὰρ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον φαίνεται» ὅτι εἴ τις ἐπινοσῖτο3 καὶ βλέπευ τῷ ἠδῆ ἢ καὶ τὰ ἀνιαρὰ, ἄλλοτε ἄλλως ἡ ψυχἠ αὐτοῦ διατίθεται. τὼ μὲν γὰρ ἠδῆ 5 τὴν ψυχἠν εὐφραίνευ καὶ ἔμφυτον θερμὸν διατείνευ, 3 δὲ ἐπινόησις καὶ ὅρασις τῶν λυπηρῶν τὴν ψυχὴν λυµαίνεταυ καὶ ὡς σφἰνωσίς τις /ίνεταυ τοῦ Θερμοῦ τοῦ ἡμετέρου καὶ πολλάκις τὰ φοβερὼ καὶ δείµατος μὲεστὰ ὁράματα ἐν τοῖς ὕπνοις ἐπεγείρευ.

41, («ογτ. φοβερόν τι Ῥτο Φοβερά. 9. ζοτγ, αάά, ἤ. 8. «0,

νε] ἐπινόοιτοι 4. οτγ, ἡδήη Ῥιο εἴδη. 6. Ιάεπι ξεοῖῖ {[6- απεβῖ,

Ώ]αο απίεπι 4παε αὐ εχἰεγηῖς οαπ{ι ργοβοϊ[οαπίαν Ῥ]εγαπ- απε αἀ[ρεοία απί απάϊία Ῥετοϊρίαπίαν, γε]αῖ «αππι απίά Ἰογγῖρί]ο ἀΠίπΕΙΙΠΣ απ νίτο Ιπποσοπί Πατ Ππ]ατίαπις [Πᾳπ]- ἄεπι εο ἴεπιροτε Ιπάίσπαπιας οἱ. αορτο Γετίαιαδ; γε] πι Ρατεπίες ἀε[αποίος αῖ εἰῖαπι 8ΙπΙςο5 γιάεπιας; απ απαπα ου ἀρίαπι αἆ πο αΠῖ ρεν[ετιπί, Ρτορίετεα ᾳποά παπΏᾶ Ίχιβες εἴ πια] ΠΟΠ ΠΠΙΠΗΒΦ 4Παπη γ][α αΠεττο πορῖθ Πιο]θ- Βίας οοπ[αεγετ]ηΐ; Ἠοο επῖπι {ετε Πἱ, Π απ οορ![εί αο νἰάεαί Ἱπουπάα εἰ τα, ε]ὰς απίπιαπι ρατῖρας α[ΠΠοῖΙ πιο- ἀῑς; παπι οἱ οορίίατε εἰ νίάεγο φιιαο Ἱαουπάα (απί απίπιαπα Ἰαείϊία ρετ[απαΙξ παναπιᾳαθ οπ]οτεπι ἁῑαίαι, αἲ ἱπηία ΑΠΙΠΙΟ νο]γετο 6αᾳπθ . νἰάετο ἸαεάΙ απίπιππι ποβταππαπε

οαοχεπι «οπ/[ἡηρῖέ, εαφπε τε {εγ]η]]ία {ογπιά]ηῖδᾳια Ρίεπα γ][α ἵπ [οπιπῖ εχοῖίαί,

.-

930 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ.

Ἐά, Οµατι. ΠΠ. [56.1

1ῇ..

Οἷα τὰ σώματα, μύλοις μὲν τριφθείσης πρὸς ἑοφθὴν ὁδόν-- τες ἠμόδησαν,. παρά τὲ κοῖλον Ἰραριόναφ, σκέλεα τρέμει. ὕταν δὲ τᾷσι χερσὶν ὧν δεῖται ἄραι, αὗταυ τρέμουσῳ», ὄφις ὀφθεὶς ἐξαίφνης χλωρότητα ἐποίησεν.

ῬἉλέ Δ .) ’ ” ὃ , συ] 3 { έπειν χρή τα σωµατα πῶς διακείµενα, ἵνα ἔπιστα- µεθα, πότερον ἄνθρωποι θαρσαλέου ἢ δειλοἰ εἰσιν ἳ εὐά- ι - ς - Ν λωτοέ ταῖς νόσοις καὶ ῥᾳδίως ὁτιοῦν πάσχοισιν' ἔνιοι γὰρ -” απ. σ 3 Ν τῆς µίλης πρὸς ἑαυτὴν τριφθείσης εἰ ἀκούωσιν εἰς τὴν « / / 3/ ] ΄ λ ος ἀ η αἱμοδίαν πίπτουσιν, ἄλλοι δὲ δια τι φοβερον ωχροὶ γίνονται. ς / κ) / ε Λ ο] ᾽ η { κό, 3 ῃ αἱμοδίαυ δὲ παθος ἐστὶν ὁ πατὰ το στοµα µόνον, οι μην Γ 3 Δ . 29 / 3 Δ Ύ / 5ὶ γὲ ὕλον, ἀλλὰ τοὺς ὀδόντας τε καὶ τὰ οὖλα γίνεται" Ὁ μηδὲ « ” τ ’ { 3 3 σα - ; 2 ἑρμηνεῦσαι: λόγῳ δυνατον ἐστιν, αλλ ἐκ του προηγησασθαι μὲν ἐδωθὴν ἐδεσμάτων αὐστηρῶν τὲ καὶ ὀξέων. ακολουθῆ- , - 3 - . οἵ ’ σαι δὲ τὸ πάθος ἐν τοῖς ὀδοῦσι καὶ τοῖς οὔλοιςον ἐπιστευ- « - / [ή 3 νι κ] ο / σαµμεν ἅπασι γίνεσθαι ταυτὀ. ἐπειδὴ οὖν αὕτη διάθεσις

4.1. Π. ἂε ]οεῖς εἴο, ΥΠ. 9. {ογγ. προηγήσασθαι Ρρτο πµοάγεσδαε.

ΧΧΧΗ. ἴδε εείαπι εογροτα α[βοϊωπέμγ: παπι τποἰα ομππ αἰιεγα αἲ-- εγίέα ἀεπίες [ἔμρε[εωπες; οἶγεα οανπα ἴοομπι απιδι[απεῖ εγμτα Εγεπιιωπὲ, 9 μπα ομῖς εα ομίδμς ορις λαδεῖ ππαπῖ-- δις εωιοἰίε, εαε ἴγεπιμπὲς [εγρεπς ἀετερεπίε εοπ/ρεεῖις Ῥαΐίογεπι υἱγε[εεπίεπι ἱπάμπῖε.

Ψιάεπάιπι ε[ὶ αποπιοάο οοἵροτα αθεοία Επί, αἱ ἵπ- {ε]]]σαπιας αιάαοεσπο απ ἴἰπι]άϊ Ποπιῖπες Επί, απ΄ {αεἴ]ε 1π πιοχρος οαἆαπῖ, αππε οιϊάν] {αοῖιε ρααπίαν: [αητ επίπι απίραθ ἀέηπίες Ππρε[οαπί, Π πιο]ας Ἰπίες [ε αεί απάἰαπῖ; αλῖ Υεχο Ρρτορίες τεπι απαπιρῖαπα νίία ἵεγγιρί]επα Ρα]]ε[οαΠΏῖ. Ῥίπρος επῖπι Πο Πρπϊῃοαί αΠεοίιπι [οἰῖαν' οτἶς απεπάαπα, απ Ποπ {οίππι ο8, [εά ἀεπίες βιπβίναδᾳαε οσοπραξ, «ἴιεπι [4Π6 πθ ογαβοπο οι]άεπι Ρο[ᾗς εκρ]ίσατε, Γ[εά ο παπι απ]ἆαπι εἳ απ[ίθτο εἳ αο]άοδ οἶρον 1πρε[Τετῖε, αΠεοίας νεγο ααιῖθ Γεπαίατ απῖ ἀεπίες σἰπρίνβδαπο οἳ-- Πάοαί, οππἆεπι εχοτῖτῖ 1π οπιπῖβας οχ![ήπιαπιαδ. Όυσαπι-

- ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΟΙΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ Β. 328 Εὰ, Οτι, ΥΠΙ. [556.] απὺ τῶν ὀξέων ἢ στρυφνών γίνεται, ᾖ ἀνδράχνη τετήρηταὺ ὡς ἴαμα ἐπισήδειον. αλλὰ τοὺς ἀπὸ θύματος αἱμοδοῦντας ἢ) δι ἐμέτων ἢ πριόντων τινὼν ἢ καὶ ἐκ µίλης 1 ἄνατρι- φθείσης, οὐδὲν ὠφελει ἡᾗ ἀνδράχνη. διὸ. χρὴ: ἐπιζητεῖν πρότερον τὴν αἰτίαν, ἆφ ἦς γέγονεν ἡᾗ αἱμοδία, ἔπειτα τῷ ἐάματι χρῆσθαι3. περὶ δὲ τρόμου δῆλόν ἐστιν ὅτι παρῷ πρημνόν τις παριὼν τρέμει τὼ σκέλη, καταβάλλει γὰρ τὴν δύναμιν τὸ δέος. οὕτω καὶ Θηρίον ὑποφαινόμενόν τις ὑπο- φεύγων τροµώδης καθίσταται. καὶ δὴ καὶ προσιὼν τῷ. δεσπότη ἢ) τῷ δικαστῆ φοβερῷ τρέμευ παντὶ τῷ σώματα. καΐ τινες παρόντος τοῦ βασιλέως, εἰ φθέγξασθαι κελεύσειεν αὐτοὺς, οὐδὲ τὴν φωνὴν ἄτρομοί εἰσιν. ὡς οὖν τὸ ψυχι- κὸν πάθος ἀθῥωστίαν ἐργασάμενον τῇ κινούση δυνάμει τὰς ἔνεργείας τροµώδεις ποιεῖ, οὕτω καὶ τὼ τοῦ σώματος νοσή- µατα βλάβην τῇ δυνώµει αὐτῇ ἐπιφέροντα τῶν τρομωδῶν συμπτωμάτων αἰτίαν παρέχει. ἐστέον2 δὲ ὅτο τῶν ἄνευ

4. («οτγ. μύλης Ρτο µήλοις. ο. Ἱ. ὓ. 4ο οαα{, [γπαρίε ΠΠ. δ. 1. 1. ἵπ ΗΠ, ερῖὰ.

αὖςε Ἱ]ο αΠεοίμς αἲ αοϊᾷῖν απἲ αοειρῖς οχοϊ[είατ, οῬ[ετνα- ἔππι εβ ροσίπ]ασαπι ε[[ο πιεάοαπιεπίαπι αοοοπιαιοάαίιπη, 4Παπι( παπα Ῥοτγίμ]ασα ἀεηίίαπι Παροτεπι α Πηχίοπο απί Ῥγορίεν νοπ]έαπι αιἲ α [εγταο [ι]άοτε απἲ αἳ αἰἰνιία πιο- Ίαο εχοἰἰαίυπα π]]] ρ]απο Ἰαγεγ]ίς αποεῖτοα Ρτ]16 1Πγε/β]-- δαπάα ε[ὶ Παροσῖς ἀεπίίππα οαιι[α, ἴππα αἀμίρεπᾶα οιγαἰ1οι Ώε Ίἴγεπιοτε απίεπι [αἱῖ5 οοη[ίαξ, εἶ απῖ Ῥτορε Ἰοοίπη ῬγαῬ- οἱρίίεπι Ἱίει Γαοίαξ, ογηΤα Ίχ6πιετθ: ΤΠΙΟΓ ΘΠΙΠΙ ΥΙχΥε5 ἆ9- οί: Πία εἰίαπι Π αἱ [ετρεπίεπι αἰἴαπεπι οοπ/[ρεχοσῖῖ, Ε1- δίαί, ἱγεπιπ]ας τοδᾷαίατς απἰή οἴἶαπι απἵ οἶγοα ἀοππῖπαπι αυῖ {ογαΙζαρί]επα ]αάΐοσπι ο{[ί ἴοίο ΟΟΓΡΟΤΕ ἰγεπηί εἰ απ- ἆαπι, { εο6 ΟΟΓΑΠΙ το Ἰοᾳαὶ νε], πε Υοσεπ απῑάεπα ἨΟΠ ἴχοπππ]απι πηἰσηί, Οπεπιαάπποά μπα ΙΡίέαχ απ]πιϊ αῇθ-. οι αά πιοϊχίσεπο {αομ]ίαίέεπι ἀεὈιμιανΙϊ ἴγεπιι]ας αοἰΙοπες χεᾷᾷ]ῖ, ἵία οοξροχῖς πηοτδί αἱ νἰτῖρας ποχαπι αΠεταπί 1π οαυ/α Γπ1Ε, πα γεπιογί [Υππρίοπιαία εχοἰεπίατ,. Ἠ]μά Ῥοτχο [οἰεπάμια ε{, οκ 18 πιοἰιοπίρας5 4π.ο οἴτα νο]αΠτ

.

939 Τ44ΙΠΝΟΥ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΙΣ Γά. 0μαγ!, ΤΤΠ. [556. δοτ.],

προαιρέσεως γονομένων, κινήσεων ἐν τοῖς προαιρετικοῖς πε- φυκόσι κινεῖσθαι, τὸ μέν τι σπασμὸς ὀνομάζεται, τὸ δὲ παλμὸς, τὸ δὲ ῥίγος, ἀλλήλων διαφέροντα. καθ ὅλον δὲ περὶ τούτων λέλεκται δι ἑνὸς ὕλου βιβλίου. τῆς δὲ κατὰ τὴν προαίρεσιν μὲν, οὐ καιὰ φύσιν δὲ κινήσεως γινομένης ἓν εἶδός ἐστιν, ὃ καλεῖταυ τρόμος, περὶ οὗ νῦν πρόκειταυ εἰπεῖν. γίνεται τοίνυν ὃ τρόμος οὐ µόνον ἐπὶ μυσὶ νοσοῦσί τὲ καὶ νείροις, ἀλλὰ καὶ κατὰ φύσιν ἐκόσσηνε πλερ' καὶ αὐτὸς ἐνδείκνυσιν εἰπών" ὅταν δὲ χερσὶν ὧν δεῖταυ ἄραι, αὗται τρέμουσι. σημαίνει αρ τὰς χεῖρας τὰς κατὰ ας σιν ἐχούσας. τοῦτο δὲ ἐπὶ τὸ πολὺ Ίίνεται, ὅταν ὑπὲρ τὴν δύναμίν τις ἐπιχειρήσῃ βάρος ὁτιοῦν ἢ ταῖς χεροὶ βα- στάζων 1} τοῖς ὤμοις ἀναθέμενος. ὁρώμεν γὰρ ἐνίους κα ϱοτάτους νεανίσκους. ἐν τῷ βαστάξειν ὑπερβαρύ τε τροµώ- δεις τὰ σκέλη γενομένους καὶ μάλιστα ὅταν ἀναβαίνειν ἔπι- χειρῶσε κλίμακας. ἀλλὰ καὶ τὸ πάθη τῆς ψυχῆς, ὡς εἷ-

{αΐοπι Παπί ἵπ Ππῃχαπιοπίϊς νο]απίαγίϊ «παρ [απ ἂᾷ πιο- ἴαπι οοππραταῖα αίαπα αρρε]]ατῖ οοπνπ]Ποπεπι, α]απι ραὶ- ΡΙίαίΙοπεπα, αἰϊθπι ἀεηίᾳιε χροχεπι, ᾳπααο ἀπίες [6 ἆ16- ταηπί, αο ἆε 15 ε[ι α ποβῖ 1π απϊνετίαπι πο Ἰπίεστο 1ρχο ἀῑ[ραίαίαπι, εἶας νοεγο πιοίας αιξ ΠΕ νο]απίατίας 1]]ε απϊάεπι, [εᾷ ποπ Γεεππάαπα παήταπας ππα εί [ρεοῖε 4παθ΄ ηοπ]ΐπε ἰγεπιογῖ5 αρρε]]αίατ, ἆο 4Ἡο πηππο εβ πορῖ ρτο- Ῥοβίμπα ἀϊῃετετε. Ὕτεπιος 1βίίατ Πῖ ποπ [ο]απι πια[οι]ῖς 3ο Πεσνίς αΠεοίῖς, [εὰ εἴϊαπι Παϊπτα]επι Παΐαπι τεϊπεπῖϊ- Ῥας, 1 ααοᾶ 1ρίο 4ποᾳπθ ἀεο]ατανίέ, απαπι αι φμτη σμῖς εα ομῖδμς ορις αεί ππαπίδις εωιοἰίε, ἐαε ἐγεπιμίαε γεάάμπιωτ: [557] Πσαλιδαϊ επῖπα πιαπας παίατα]επι Παϊαπα τεἰ]πεπίες, Ἰάᾳπε {ετο Πί, απύπι απῖς οΠΗ5 σταν{αδ παπα νῖγεν {ειτε Ῥο[]πί απί πιαπῖρας [αῬ]αίαπι ααἲ Παπιογίς Ίπα-- Ῥοβίμπη Ῥοτίατα εοπείασ; αποθᾶαπι επί τοβα[[ππιος Ία- Ψεπες νΙάσππῃς, αμῖ «ΠΠ Ρταεστανο οπας Γεταπί {πεπια]ή τεάἁαπίαχ, ασο {ππι Ῥταεοίραο απππι αζ[οοεπάετεο [οα]ας οο- παπίατ. ὅάπι ΥΕΥΟ είῖαπι απ] Ῥετίατραίίοπες, αί ἀῑσι,

{

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ 1ΠΟΙΜΝΗΛΑ4 Ῥε 933 ΓΕ, Οµατι. ΠΠ. [557.1 ἳ ς Αα ’ .9 εν Ίπον, τρομώδεις ἑργάζεται καταλύει γαρ την δύναμιν, ὃ καὶ - 3 3) 3 μαρτυρεῖται ἐπὸ ἰδόντων Θηρίον τι ἢ ληστὰς 3 πολεµίους. » ” 3 / «καὶ ἤδη ἡμῖν ἀποδέδεικταυ κατὰ τὸ περὶ τρόμου καὶ σπα- σμοῦ καὶ ῥίγους ὑπόμνημα ὃν ἀθῥωστίαν δυνάμεως ἀεὶ γί- ΄ 3 Δ . 9} ος 4 3 ς ’ 3 γεσθαι τρόμον. ἐπὲὶ δὲ ἐνίοτε αὐτὴ καθ ἑαυτήν ἐστιν ” ὃς μμ 4 . ’ ἃ - Φδ! τω ”’ ' ἄθῥωστος, ἐνίοτε δὲ διὰ πάθος ψυχικὸν τρεῖς αὐτῆς ἔφαμεν εἶναι διαφορὰς τῶν αἰτίων" δυσκρασίαν τῶν προαιρετικῶν ὀργάνων, πάθος ψυχικὸν, βαρῦνον φορτίον. ὅτε οὖν μήτὰ δείσαντυο μήτε βαστάξοντο φορτίον ὃ τρόμος γίνεται, δυοῖν Φάτερον } δυσκρασία τῶν ὀργάνων ἐστῖν, «Ἡἢ τι βάρος ἐν 9 αι 3 / Ἀ Δ ” 3 αὐτῷ «τῷ σώματυ περὶ τοὺς. μύας ἢ τὸ νεῦρα, τὴν αὐτὴν ο] », ο” ” [ιά “/ 3 ιά ᾿ 3”, 3 , αἰτίαν ἴσθυι εἶναι τοῦ φὀβου. ὅταν ἰδῶν τις τὸν ὄφιν ἑξαί- Φνης, χλωρὺὸς γίνεται. περὶ δὲ τοῦ σήμαινομένου τοῦ χλω- ροῦ εἰθήκαμεν Ἰδη πολλάκις. ἐνίοτε δὲ γίνεται τοῦτο κατὰ συμπάθειαν, ὡς ὁρῶμέν τίνας, ὅταν οἳ πέλας οὐρήσωσιν ἢ ὑπάγωσι γαστέρα, τὴν φύσιν ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὁρμήσασαν. οὕτω

γεπιοπίες ]οπηίπες {αοϊαπί: οαπ[α ε[, απῖα νἶτες εσ[ο]- νυπῖ, απο 111 αρετίε αἰιεβαπίας, οαὶ αιἲ Γεγαπῃ απἲ ]α- ἴχοπεδ ααί αἀνει[ατίος οοπ[ρΙοΙαΠί, 4ο Πο08 Ίαπι 1π 9ο Ηῃχο ᾳπεπι 4ε Ίεπποτε, οοπΥ]{οπε εἰ τίσογε Ππ[οτῖρβπιας, {τε-- ΠΙΟΓΕΠΙ Ρρετρείμο εκ νυἰτίαπι Ιπιρεοϊ]]ίαίε βῖσηΙ ἀεπιοπ/[ίγα-- νίπιμδ, Ὁποπίαπα ααίεπα Ἠαε Ἰπίεγάππι ρετ [ο ἀρ[αε ΙΠΠΓ-- πιαε Γαπί, Ἰπίετάαπι Ύετο Ῥτορίεγ απἰπαϊ αΠεοίιμα, Ἰάεο {τες ρίαγπαι οαπίαταπαι ἀἰ[Πετεπίίας, τί Ππ[γαπιεπίογαπι ααθ νο]απίατῖα [απ Ἱπίεπίρεγίεπα: πὶ απ]πηϊ αΠεοίαπα, αἳ Ῥταε- 5γαναηθ ΟΠΠ6 ε[[ε οοπβπανΙπιας. Ἱαφια αδί οτἰίαγ ἴτε- ΠΠΟΥ Ἠθο ΠείΙ5 επι εχοϊίαγ]ί πεο ε]ας οαπία {η ΟΠΕΥΙ8 δε[α!ῖο, ἆποταπα αλεγαίταπα Πἱ οροσίεί, αἱ νε] ΙΠίεΠΙρο- το Ἱπῃταπιεπίογαπι Πἱ γε] αἰποά 1π ϱΟΙΡοτο Ῥοπάπς, αιιοά πιη[ου]ος ααπῖ Πεγνο ορβάοαί; ᾖ{[οῖίο οίῖαπι εαπᾶ στι είζε ΕΠπιογῖς οαα[απι, «πππι. φπἱς ἀετεροπία [εγρεπίεπα ν]άεί αο Ρρα]]ε[ο. ΆῬοχτο 4ο Πρηϊβοαίίοπε ἨΒα]α5 ποπιῖηϊς χλω- ϱοῦ, αποά ραἰ[ίάμπαι αιί υἰγιᾶε Πσι][σαϊ, Ίαπι [αερε [απιπ8 Ἰοᾳααί1, [εά Ἠοο Ππίενά μπα Ρος οοηΓεηΓαπι Πί: νε]αί ποπ-- ημ]]ο5 οοπ/{ρ]οῖπιας αἱ ΠΠ αί πιησαπί αι αἶναπι ἀε]ίοίαπέ

384 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΙΠΠΟΕΚΡΗΤΟΤΣ

Ε. Οµα5:. ΥΠ. [557.] :

δὲ καὶ εἰ βλέψειέ τις εἰς τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑπ τῆς ζ ὀφθμ: µίας ἐνοχλουμένους, πρώτον μὲν οἳ ὀφθαλμοὶ οὐτοῦ τῆς ὑγρότητος πληροῦνται, εἶτα δὲ εἰ πλεῖον ἀναβλέψει, εἰς τὸ πάθος καὶ αὐτὸς συμπίπτει. οἳ γὰρ ὀφθαλμοὶ τὸ πάθος φοβοῦντες καὶ διὰ τοῦτο ἀσθενέστεροι γεγονότες, τῇ νόσῳ ῥᾷον ἁλίσκονται. '

λ/.

Οἱ φόβοι, οἷς αἰσχύνη, λύπη , ἠδονῆ, ὀργὴ, τᾶλλα τοιαῦτα οὕτως ὑπακούει' ἑκάστῳ δὲ τὸ προσῆκον τοῦ σώματος τῇ πρήξει ἐν τούτοισιν ὑπακούει, ἑδρῶτες, καρδίης παλ-- μὸς καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν δυνάμεων.

Λαὶ οἳ φόβοι, φησὶν, ἐξαλλάττουσυ τὴν φυσικὴν ἕξιν καὶ διάθεσίν τινα ἐπιφέρουσιν, ὥσπερ καὶ αἰσχύνη καὶ λύ- . ες 9 Γ 3 4 Γ] ” [ο] ” -” 3 ’ πη καὶ Ἠδονὴ καὶ ὀϱΥΗ καὶ τἆλλα, α τῷ ποινῷ ὀνόματο ΄ - - - πάδη καλεῖται. ποιοῦσι γὰρ τὸ σώμα τοιόνδε, οἷόν περ ἕκαστον αὐτῶν ἐστιν. ἐπεὶ δὲ μειωθεισῶν τῶν δυνάμεων

Ἰάθπι ἵπ [ο α παϊυτα εχοϊίανί Γ[επίίαπε, Πα Π απῖς 1π᾽ οοιι-- 1ο α4πος Πρριίπάο πια]ο α[ῃεῖαί Ἰπίπεαίαν, Ῥείπιππι ε]ας οει]1 ἨἩωπιοτα Ἱππρ]επίασς ἀείπάε γετο { αογῖας αο ἁῑπίϊας 1η [ρίοϊαξ, 1ρ[ο 4ποφιπε εοάειι αΠεοία οοτγρῖίασ: οοιι]ῖ επίπα αΠεοίιπι 1]]απι {ογπήάαπίες Ιάεοφπε Ιπιρεοι]]]οτες {αο «ο

ΙΠΟΤΡΟ {αοἴ]]α5 ο...

ΧΧΧΠΙ. Τίπιογες, [ουῖ Ῥμάογ, ΊΠΟΕΥΟΥ, ἰαειεία, ἴτα αἰίαφμε εἶμς-- πιοᾶἰ, μὲ οδεάίαπε; μπὶομίφμε αμίετπα ρατς ΟΤἰς αἆ αεἲῖο- πεπα αεεοπηπποᾶαϊα ἵπ Πὶς οδεᾶἰε, [μάοτες, οοταϊἰς ρα[ρι-

τατίο εἰ ε[ισηπποᾶι ΓΓαομίεαιες,

Τήπιοτες, ἠποπῖε, παϊμτα]οτι Παδτίαπι ἀπιπιπίαπε εί αΠεοίοπεπι αΠαπάαπι αΠεταπί, Ποιί εἴαπι {αοιί Ρρπάος, ΙΗΟΕΤΟΣ, Ἰαθείϊία, Ίτα εἰ α]ἷα ᾳπαε οοπιπιαπΙ ΠΟΠΙΙΠε ῬρεΓ- {ατραίίοπες αρρε]]απίατ: ἴαιε επῖπι οοτρα5 τεάἆμηϊ, ᾳπα]ῖς ΏΠα ΕΑΤΗΠΙ ϱπαε(αο Πί: αοπίαπι απίεπι παεφιε 1ρίαταπι

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΟΝ 2ΠΟΜΙΝΗΜΑ Β. Εά, Οµατε, ΠΠ. [57.1 « ἕκαστον αὐτῶν γίνεται » διὰ τοῦτο τὸ αὐτὸ εἰσφέρειν πάθος φαώεαη περὶ τούτων δὲ εἴρηται ἐπὶ πλέον ἡμῖν καὶ κατὼ τὸ περὶ “πποκράτους καὶ Π]λάτωνος δογμάτων καὶ καθ ἓν ἰδίᾳ βιβλίον περὶ τῶν ἁμαρτημιάτων καὶ παθών τῆς ψυχῆς ἐπιγεγραμμένου.. αλλὰ καὶ ἱδρῶτε καὶ καρδίας παλμὸς ὑπακούευ τῇ τοῦ σώματος πρήξευ καὶ τᾶλλα τὰ τοιαῦτα, ἔστι γὰρ παλμὸς διαστολὴὶ παρὰ φύσιν, ἥπερ γίνεσθαι πέ- συκεν ἐνλ ἅπασι τοῖς µορίοις, ὅσα 5 διαστέλλεσῦαυ πξ- φυκε. τοῦτο δὲ ἔφην, ὅτι οὐδὲ τὰ ὁστᾶ, οὐδὲ οἱ χόνδρου παάλλονταί ποτε" διότι μὴ διαστέλλεσθαι δύνανται. συμπί-

3 2056

πτευ δὲ παλμὸς μὴ μόνον κατὰ τὴν καρδίαν, ἀλλὰ καὶ κατα γαστέρα καὶ κύστιν καὶ µήτραν, ἔντερά τὲ καὶ σπλῆνα καὶ ἧπαρ καὶ διάφραγμα. ὅταν δὲ ταῖς ἀρτηρίαις καὶ τῇ καρ-- δίᾳ συμπίπτη, ἑτέρα τίς κίνησις ἐν αὐταῖς γίνεται παρὰ τὸν σφυγµόν. οὔτε οὖν τῆς πρααιρετικῆς δυνάµέως οὔτδ τῶν προαιρετικὠν ὀργάνων ἴδιόν ἐστι τὸ πάθοφ, ὥσπερ ὁ

1. Ἱ. Ὑ. ἆε ολυ[, [Ύπιρι. 1.

1π οοτρας Ιποιά]ς, νῖτιρας ἀεριμίαίς, οὗ οαπι οαυ([απι 1Π- νε]ιεγε εἰώάεπι αΠεοίάπι νΙάείμτ, αο ἆθ η οορίοβας ε[ ποδρῖς Ἱπ Πρτῖς ἆε Ηιρροογαίίς ΡΙαἰοπίδᾳιε ἀεογε[ῖ ἀῑ[ρι- {αΐίαπας εἲ Ιΐεπι ἀεοτ[απι πο Ἰπ Ἰ1ρε]]ο, οπ]ας Ιπάες εβ: 4ε απ]παϊ Ῥεοσα![ῖς 4ο Ρετίιτβαοπίραδ. «απ Υεγο [μάογθΒ εἰ οογᾷῖδ ρα]ρῖία[ῖο αοἰϊομῖ οογρογῖ5 ορεδίαπε, τα εἰῖαπα Δία απαε [απὲ Ἠα]αςπιοςί: ε[ι επἶπι ρα]ριίαΠο ἁῑ]αίαίιο ᾳπαεάαπι Ῥγαείει ΠΙΙΤΑΠΙ ϱάθ οπΩΠΙΡΙ5 ΡαΓΗΡΙ5 ᾳἴιας ἆ][- ἰεπάϊ ρο[απί αοοἰάετο οοπ/[αενΙί; Ίου απίεπι 1άεο αᾱ- (Παηκϊ Ῥτορίετεα αΙοά πεο ο{ῖα Ίεο οαγ]ασῖηπες ΠΠ Πάπα Ρα]ρίίαηί, οαυία εί, αιία ἀῑλεπάϊί ρο[απί. Οααῑῖ αιίεπι Ρα]ριίαίΙο Ποπ ΠΙΟᾷο 1π σος, [εά εἰῖαπι 1π νεπἰτίοπ]απι, νεῄσαπι, π{εταπι, Ππίε[ίπα, Ἴεοιῦ, Ιϊεπεπι αο Γερίαπι ἵταηῃς-- γοτίαπα; ο πΗπα νεγο ατἰογ]] οοτάίᾳπε αοοἰἀ1ῖξ, ἴαπι α]ῑπ8 αμ]άαπι ρταοῖετ ρα] {απ πποίας ἵη εἶς οταν. Ἐκ 4ο αρ- Ρατείᾳ Ἠμπο αΠεοίαπι πε(αε νο]μπίαγίαε [αου]ία(Ι5δ, πεφιθ ΟΙΡΑΠΟΣΗΠΙ Ύμάθ Υο]απία ομεάἶμπί ε[ε ρτορτίαπα, ου]αδ- πιοςΙ ε{; ἱχεπιος αἴαιμο οοηγυ]ιο, {[εά εἶφ οοτρογίραςδ οπ]-

93968 Γ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Θµπαττ, ΤΗ. {[257.]

τρόμος τὲ καὶ ὁ σπασμὀς, ἀλλὰ πᾶσι τοῖς σώμασιν ἐγγίνε- ται τοῖς διαστέλλεσθαυ δυναμένοις. διαστέλλονται δὲ οὐκ ἐξ ἑαυτῶν, ἀλλὰ πρὀς τινος οὐσίας ἔνδοθεν ἐπερῥεούσης αὐ- τῆς. ἔστι δὲ αὕτη 3 χυμὸς ἢ ἀερώδης τις φύσι. χυμὸν δὲ οὐχ ὁμολογεῖ τὸ τάχος τῆς γενέσεως καὶ τῆς λύσεως τοῦ παλμοῦ. ἀνάγκη οὖν τὴν ἐργαξομένην αἰτίαν ἀερώδη τινὰ οὐσίαν ὑπάρχειν καὶ εἴπερ ὀλίγη τε εἴη αὕτη καὶ λεπτομε- ρἡς ἑεοίμως ἂν διαιρεῖ τοῦ σώματοο. τῷ βουλομένῳ δὲ πᾶσαν περὶ τούτων εἰδέναι πραγµατείαν ἔνεστι τὴν ἡμετέ- θαν βίβλον ἀναγνόντι καταμαθεῖν..

λό’. ’ Τὼ δ᾽ ἔξωθεν ὠφελέοντα ἢ βλάπτοντα, ἄλειψις, κατάχεσις, κατάχοισις, κατάπλασις, ἐπίδεδις ἐρίων καὶ τῶν τοιού- 5, - ’ των, καὶ τὰ ἔνθοῦθεν ὑπακούει τῶν τοιούτων,ῖ οὐ µόνον - ”. - 3/ 3 Λ ΄ ὥσπερ τὰ ἔξω τῶν εἴσω προσφερομένων, ἄταρ καὶ τάδα 3 3 ΄ ’ ’ . 3 . -- ιά ἓν ἐρίοισι κοίτη πινωδὲεσι. καὶ τὸ παρα ῥασιλεῖ λεγόμε- 4. (Όοττ, καὶ τὰ ἔνδοθεν ὑπακούει τῶν τοιούτω» αἀ]εοῖτ,

η]ρης ἆααε ἀῑ]αίατϊ απεαΏί αοο]ζ1ῖ, ἀ]]α Ῥοττο ποτ [πα νὶ ἀῑ[επάππίαν, [εά α [αρ[ίαπίία απαἆαπα ᾳπαα ἹπΙπ[εοιας 1Π᾿ 1ρία Ἱπῃι, Ἠαεο απίεπι [αρζαπίία ααἲ Ἡππιος ε[ αιέ 8έτεα παΐητα φμαεάαπ. Ἡππιογεπι εἶἴε τεραρμαϊ ρα]ρι- Ια[Ποη]ς πιοίας εἰ ε]ισάεπι [ο]α]οπῖς οε]ετίία». . Ἐχδο πε- οε[ατῖο οοπε]αἀεπάα ταἰῖο εἰ απαπάαπι αὔγεαπι παϊισαπα Γαρε[ε, αΎπαε { εκίραα εί [αρε]απι ε[[εί ρατίαπα, Ῥεσ οοτρας {αοϊιε ἱγαπςῄπετεί, ΌΟπί νετο ἰοΐαπι ἆε Ίου αΠεοία ἱταςίαΙοπεπι [οτε ἀε[άεταί, 19 πο[πμπι ἄε εα το Ίϊθταπι Ῥετουτταί, :

ΧΧΧΙΥ.

ΎΘμαε ετιτίπ[εεμς ῥτο[ωπὲ αμὲ ποοεπῖ, µποξῖο, ρετΓμ[ο, ἐλί-- το, ᾿οαιαρία/ππαξµπι {ως ἰαπαγμπι ἀεἰίραιῖο εἰ Τετµπι εαγµτῃ 9µαο [μπε Πμ]ιαπιοᾶι. «ος ἴπίεγπαε ματίες ἰαἰῖ- δις οδεάἰμπει αο ποπ [οἶμπι επέεγπαε ἐς Φµαε ἴπιγο α[- Γωππµπεμγ, [εὰ εἰίαπι οµμαε ἵπ ἰαπὶς αὖ ουἰἰέ [μοσῖάίς αᾱ-

'

ο ΠΕΡΙ ΧΦΜΩΙΝ ΖΠΟΜΝΗΠΜΑ Β. 337

τ Εν Όμασις ΥΠ. [557. 558. ]

νον πύμινον ὁρῶσιν ὀσφραινομένοισιν ὅσα κεφαλῆς ἀγωγά.

ΤΠερὶ τούτων εἴρηται παρ “Γπποκράτους καὶ ὄνω καὶ ροή 0” Να ον κ. αι Άμεις ἐξηγησιν εἰς αυτα 11δη ἐγράψαμεν' οὐκοῦν δεῖΙ ταύτα νὺν περὶ αὐτῶν εἰπεῖν. τὰ ἔνδοθεν δὲ πολλάκις ὑπακούει τοῖς ἔξωθεν καὶ ὠφελεῖν τε καὶ βλάπτειν πέφυκε καὶ τὴν χροιὰν τοῦ χρώματος ἐξαλλάττειν, ὡς καὶ τὰ εἴσω προσφε- θόμενα. καὶ γὰρ κύμινον εἴ τις ποσίζευ, ὠχρὸς γενήσεται! καὶ πολλὰ ἐδγδη ὀσφραινόμενα μὴ μόνον ταύιὸν ποιεῖν, ἀλλὰ καὶ τὴν κεφαλήν καθαίρειν, ὡς καὶ τὰ ἔθῥινα 3 κα-- λούμενα καὶ οἱ ἀποφλεγμαεισμοὶ καὶ τὰ δάκρυα ἐρεθίξοντα καὶ τὰ τοιαῦτα. τὸ δὲ παρὼ τῶ βασιλεῖ κ κ, ᾱ ο

λα. 7. η 3 λό ΐ .] .] ” αρακτικὰ, λόγοι, φωνη καὶ τὰ τοιαῦτα.

4, («ογγ, δε ρτο δή. 2. 1Ώ ΙΠΑΙβ, νε] εἴρινα.

Ἱτδεπέι- εἲ οιοᾶ α Τερε ποππεπι ἀιαῖὲ ομπαίπιπα υἱοεηεί-- διις εἲ οἱ[αεἰεπεῖδιις οµαε ὧε οαρίιε ἆμομπε,

Ηϊ ἆε τεὺις οσῖί ἵπ 15 ᾳπαε Γαρτα ἀῑοία Γαπῖὶ Ἠιρ- Ῥοοαίεδ, Ἠοδφϊε εἀδάεπι ΕΧΡΟΓΙΙΠΙΠ5; αποοΐτσα 10 ]απα εαάεπι ἆ4α εἰδάειῃ αετεπάα [απ Οοίεγιιπι ΙΠΙΘΓΠ Ρετ- Γαερο εχἰεγηῖς οῬεάϊαπῖ εἰ πποάο Ῥτοᾶείίε, πιοίο οδεί[ο Γοἱεπί εἰ οαῖ εἴῖαπι οο]ογεπι Ππππιπίαγο ΠΟΠ [6οίις, α παπα ᾳὐαα 1ΠΙγο αἰζαπιαπίαν: Π φαῖ επῖπι οπππίππι ροίμὶ ἆα- ἕαπα [απιαί, 6 ρα]άις τεδάείαχ, αίφια οἰίαπι Ίου [οίαπι εΠΙ, πωπ]ία Ποπ [ο]απ1 Ίου 1ρ[απι {ασεγα, Π αι εα οἆο-- τείασ, [εά οαραί ᾳποᾳαε «χραχρατε, οπ/αφωοςί [ιαπέ ᾳπαθ Ρεῖ πατε οᾶριῖ Ῥιχραπίία, 4παε(ιο ρ]ίαπι ογοσαηίία ο Ἰαογίπηας Ἰγγϊίαπεῖα ποπιπαπίαχ εἰ αἰῖα Ίίεπι α]ας δεπεσῖς. Όιοά νετο αἲί εἰ αποά α τρ Ποπιεπ Ἠαμει Ἡ Ἡ Ἡ

ΧΧΣΧΥ, [5568] Βετεωγδαε {εηπιοπες, νου εἰ ᾖεμ]οπποςἱ,

ΟΛΙΕΝῦ8 ΤΟΠ. ΧΥΙ. κ

ο.

338 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εὰ. Οπµατι. ΤΠ. [ὅ58.]

Οὕτω γράφουσιν οἱ παλαιοὶ, ἐμοὶ δὲ δοκεῖ τὸ ταρα- κτικὰ τέλος εἶναι τῆς ἄνω ῥήσεως, ἵνα λέγει ὅσα κεφαλῆς ἀγωγὰ ταραχὴν ποιεῖ εἶτα δὲ λόγοι, φωνὴ καὶ τὼ τοιαῦτα, ὥς καὶ λόγον ταράττειν καὶ φωνὴν μεγάλην ἐξαίφνης ἀφιή- σὅασαν καὶ βοὴν καὶ τὰ τοιαῦτα, ὕσα τοῖς ἀνθρώποις μὴ ταῦτα προσδεχοµένοις συμβαίνει.

λστ’. ] ’ / -- ἡζαζοὶ, γονὴ, ὑστέρη, σηµήια, τά τε ἔν τῇσιν ἠλικίῃσυ καὶ ἐν τοῖσι πνιγμοῖσι καὶ βηξὶ, τα πρὸς ὄσχιν.

Τῆς ἡλικίας σηµεῖα εἶναι βούλεται τοὺς μαζοὺς καὶ τὴν γονὴν καὶ τὴν ἁἑἱστέραν' ὧν μὲν δύο κοινά ἐστι τοῖς ἀνδράσι τὲ καὶ ταῖς γυναιξὶ, τσυιέστιν ἡᾗ γονὴ καὶ οἳ µα- ξοὶ, τὸ τρίτον δὲ ἐστι τῶν γυναικῶν ἴδιον κα ἑστέρα" ἐν γὰρ τῇ] μεταβυλῇ τῆς τῶν παίδων ἡλικίας εἰς τὴν τῶν µειρακίων, ὥσπερ ἤ τε τοῦ σπέρµατος αὐτῆς γένεσις ἄρχε-

4. Ι.1Υ. ἵπ ΤΙ. ερίἀ. ΧΧΝΥΠΙ.

Θιο [ογῖραπί γείεγες Ἰπίετρτείες, πιεα Υετο Γεπ[εηίϊα εΠ, νετραπι ρετιατραπί ε[ε οτγαιϊοπῖς Γ[αρετιογῖς Ἠπεπι, ηἳ Πο Ἱεραίατ: α.άε 4ε οδρΙίε ἀποππῖ, ἴαγραίίοπεπι αΠε- τυπῖ; ἴαπι ΓαῬ]αηπσαίαγς, ΓΕΓΠΙΟΠΕΒ, Υοςκ εἰἴ οοπ/η]]α; τας Ἱπίε]]]σάπαιας ΓΕΥΠΙΟΠΕΠΙ 4ποφμε Ρεγίαχρατο οαἳ Ιεπι Υοσεπι πιᾶσηθβπα απαε ΓαβΙΐο πα][ῖα ΠΠ εἰ εἸαπιογεπι εἰ αἰῖα [πη]ία ᾳυαε Ποπιϊπίρας πΙΒΙ] ἴαιε Γα[ριοαπβίρως ασοιάηῖ,

ΧΧΧΥΙ. Πήαπιπιαε, βΡεπίίμταε, µίεγμς, [σπα ἴπ αεἰαεῖδις, ἵπ [μ[ο- εαξϊοπίδας, ἵπ εμ[[ εἰ φμαε αἆ τεΓίομίος ρεγείπεπε.

Αεἰία!ῖς Πσπα εἴΤε να]ί πιαπιπιας, ρεηϊίπταπι εἲ α{εγῦπα 4ποσΠπι ἆμο οοπιπιπΠῖα ΥΙγῖ 4ο πηπ]εγίρας, πῖ βεπ]ατα εἰ πιβπιηιαθ ηιοάαπιποάος ({ετίίαπι ε[ Γεπιπαταπη ΡΓο-- Ρπυπω, ἼἸοο ε{ἰ αίεγι Εἰεπίπι ἵπ πιπϊαίῖοπε αεία[ῖς, αυμα Ρριετὶ 1 αἀο]ε[οεμίῖππι ἰχαπδειπί, αἲ Γεπγει ρει]αἰα η εἷς ρἰσηῖίατ εἰ ΡΙΙἱ εἴτομπι ριάεπάα οτἰαπίέως, Πα {ε[-

/ ..

31ΕΡΙ ΧΤΠΜΩΟΝ ΤΠΟΜΝΗΙΙΑ4 3.. 339 Γά. Ομανι, ΤΗΠΠ. [ 558. ] ται καὶ τριχών τῶν ἐπὶ τοῖς αἰδοίοις, οὕτω καὶ 1 τῶν ὁρ- χέων αὔξησιο ἀθρύα, καθάπερ γε ταῖς αρόθοις 1} τῶν τιτδῶν ἅμα τῇ τῶν κἀταµηνίων φορᾷ καὶ ἡ τῆς σωνῆς όβεοε μέταβολη, τοῖς ἄθῥεσυ μάλιστα στι δὲ τοῖς μαξοῖς καὶ τῇ ὑστέρᾳ κοινωνία τις κατὰ τὰς φλέβας, ὡς καὶ πρὸς ὄρχεις. καὶ διὼ τὴν ταύτην: κοιγωνίαν της φύσεως µο- ρίων αἳ ο θαέσεις γὔνονεαν πολλάκις τῶν χυμῶν. ὄρχις γοῦν οἰδήσας ἀπὸ βηχέων ὑπόμνημα κοινωνίας στήθεσι, μα- ζοῖς, γονῆς, ὅστέρας. ἐνίοτε2 μὲν σθμβαένευ ὡς βηξεῦν- των ἄθαφεως ἄγευ πλευρᾶς ἄλγήματος ἀπόστασις εἰς ὄρχιν /ἕνηται. ὡς μὲν οὖν ἐν ταῖς ἠλικίαις καὶ τοῖς θηξῖν, οὕτω καὶ ἐν τοῖς πνιγμοῖς συμβαίνει. ἐστι γὰρ ἐπὶ τοῖς ὑστε- θικοῖς πνιγὸς, ἀναισθησία καὶ ἀπινησία. παὶ σφυγμὸς ἅμυ- δρὸς καὶ 'μικρθς καὶ ποτε παντελεὶς ασφυξία. ἔνιαι δὲ ἄφω-- 9ου τυγχάνουσιν, ἕτεραι δὲ συνέλκονται τὼ κῶλα, ἅπερ διὰ τὴν φύξιν γίνεσθαι φαίνονται, ὡς ἐν τῷ περὶ πεπονθότων

τόπων δέδεικταυ. 4. Ἱ. ΠΙ. απ Ι. ερίἀ. ΧΙ.. 9, 1. ΠΠ. ἵὰ ΥΠ. ερῖἀ. ΧΙΥ.

ου]Ι αΠαίῖαι απφεπίατ, Ποπί ἨΙάΠΠΊαο 1 νἱγσἰπίρῃς ογε- Γοιπῖ πο [πα] πιεπῇγπαε ΡυΥβα(Ιοηςς εταππραπί εἰ γοχκ Ῥταε[εγίῖπι 1η ππαν]ρας ἀπηπημίαίαχ, Πίου ΠΙΦΠΊΠΙΠ5 αΙ1{6ΠΙ εἰ α{εγΙπῃ οοπηπΙΠΙο (παεάαπι Ῥογ. γεµαδ, πξ θἰΙαῃ ΟΙ1ΠΙ τε[Ηοιι]]ς ΙΠΤεγοεαΙῖ αἱ οὗ Ίππο Παίιγαςθ ΟΟΠΙΠΩΙΠΠΙΟΠ ΕΠΙ ᾳµαε 1Η ραγῖρις’ οεγηϊαχ ἨαππογάΠ1 πηὶσταίίοηπες ΠαΠί, ία πι ταί ε[ιοπ]α 1π ΤΠΙΠΟΤΕΙΩ οαίας 1Π ΠΠ[Π νεταιῖς αγ. δαπιεπίαπι Πί οοπιπιαπ]οηῖς, ᾳπαθ 1πίοτ Ρεοἰᾳδ;, ΠΠαπηΠ]ας, ρεπΙίιγαπα αἱ πίεγαη Ππίογοεά]ϊί, Ππίεγάιπι γετο ΠΙ πε ουἱ ἁἰπίας Άπα ἀο]ογο οο[ίαγιπι {ΠΠ νοπαπίας, 1 α)Γ- οε[ας ἵπ {εβίοπ]αα Παί. Οαεπιαάπιοά μπι {σίίαγ Ἱπ αοἰαιἰ- Ῥαςφ Ίπααε {μ[πθις, ία οἰἶααι ἵπ [α[οσα[Ιοπίθας ιι[α γομΙΕ, Ἐιεπῖπι 1π [ΠιΠοσαίοπες αιιᾶθ οκ πίσγο ΠΙ {μπι [οδη[ας {μπι πηοίας γαοι]ίας ε[ι εἰ Ρα] {15 Ἰαηριήάας εἰ ραγνις τοιιγ εἰ Ιπίετάππα ρα] οκ ἰοίο ε[[ο ἀερεγά[ίις νιάείας; Ἱπ- ἱεγάμπι οσα ρτϊναπίν, αἰῖ ατα οοπίταµαπίωτ, αμαθ Ρτορίες {η{σιάτίαίοπι [οτί ρ]απε οοηβα!, αἱ πο {η ΠΗβγί

4ο ]οοίφ α[[εοῖ]θ ἀειπομ[νανίπιας, -Ἱἀἄἀἶἄ{ἶἄ{ἶ. ---Ὡ--

κ. 5

ἱ

940 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΤΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Ἐά. Οµατί, ΥΠ. [558.] λξ’.

Ωσπερ τοῖσι δένδροισιν ἡᾗ ΥΠ, οὕτω τοῖς ξώοισιν κἡ γαστὴρ καὶ τρέφευ καὶ θερμαίνευ καὶ ψύχει. ψύχει μὲν κενου- µένη, δερμαίνευ δὲ πληρουµένη, ὥσπερ γῆ κοπρευοµένη χειμώνος Θερμὴ, οὕτω καὶ ἡ κοιλία.

3, ΄ ΤΙαρ " Ιπποκράτευ ἐσιὶ καὶ ἄνω καὶ κάτω κοιλία. μα] | ς Δ Δ ΄ Ν . ᾿ ε / ἐνίοτὲ μὲν οἳ παλαιοὶ τον Θωρακα την ἄνω κοιλίαν ὀγομα- Δ Δ ’ υ -” - 3 - ζοντες τὸ μετὰ τὸ διάφραγμα πᾶν τῆς τροφῆς3 ἀγγεῖον, µ ορ ., 3 κάτω κοιλίαν προσαγορεύουσιν ' ἐνίοτε δὲ ἄνω κοιλίαν ὀνο- 3 ον ᾽ 1 µάδοντες, εἰς ἣν καταπίνοµεν τὰ σιτία, ποτὲ μὲν τὰ µετ αὐτὴν ἅπαντα. κοιλίαν μὲν οὖν τὴν κάτω καλοῦσιν ἐνίοτε μόνα τὰ παχέα τῶν ἐντέρων. εἰσὶ δὲ καὶ οἳ τὸ κῶλον 3 / α /΄ ῃ -” 3 ” 4 3 ”/ ΄ μόνον την κατω κοιλίαν καλοῦσιν. ἐνταῦθα δὲ οὐκ αδηλον . ἃ Δ 8 ἐστι τὴν κάτω κοιλίαν ὀνομάδεσθαι μόνον τὸ τὴν τροφὴν 3 - 5 προσδεχόµενον ἀγγεῖον, ἐν ᾧ καὶ αἳ πέψεις γίνονται, ἆπ-

1. Ἱ. ΙΥ. ἆε νίος. ταῖ. 9. ἵπ ππᾶχΡ. νε] ἠφῆς. ϐ. 07. πὸ κῶλον Ῥτο τῷ κώλῳ.

ΧΧΣΥΠ. ϱἠεπιαάπιοᾶιπα ἴεγτα ατδοτίδις, τα απϊπιαπεῖδις ε[ξ υεν- ἐεΥ, αἰῑε εαἰε[ασῖε ασ τε[γίβεταις τε[γίβεγαξ αμίεπι ἆμπι εραοµαίμτς εαἰε[ασῖε, μπα ἵπιρ]είμτ; μὲ φεγο ἴετγα [εγ- οογαϊα Πϊεπιε οαἰἰάα ε[ξ, τα εἰίαπι υεπίεγ.

ΔΑριά ἨἩϊρροοταίεπι ε[ι Γαροτίογ νεπίες αἵ ΙΠ{εγίος, 8ο απαπάοφιο γείεγες πιεᾷ]οῖ ἴ]οτασσπι, Γαρεγίοτεπι γεπίγεπι ΠΟΠΗΙΠΑΠΙ65, ἹἈπίνογ[ααι νας α]πιεπίϊ αποά Ῥοβ {ερίαπι γαπδνετ[απ οο]]οοαίαια ε[ νοπίτεπι ΙπΓετίογεπα αρρε]]απί; φυαπάοφαθ εἰῖαπι γεπίτεπι ΓρθγίογεΙΙ νοσαπί επ 1 11ΕΠὰ οἶρος ἀερ]αίήπιας; Ιπίεγάιπα νεχο εὰ 4παθ Ρρο[ 1]]απα {απί οπΙΠ]8, ἃο νεηίτεπι απ]άεπι ΙΠΓεγίογθ παπουραπί ΙΠίεΓ-- ἆμπι [ο]α Ππιεβίπα οχα[ἴα, [οὰ [απε οἴῖαπι ααῖ [οἶαπι οο]οι ΙΗ{ΕΤΙΟΤΕΠΙ νεηίγεπι ἀῑοῖ νε]πῖ. ος νετο Ίουο ποπ ἁι- Ῥΐαπι εβ οπῖπ νεπίγεπι ΙΠΓετίογοπι νοσοοί 1 να[οπ]απα Γο]απι αποᾶ αἰπιεπία οχοῖρῖε, 1π 4πο αἴἶᾶπι «οΠοοςΙῖοπθΒ Πωπέν οπ]ας {αου]ίαίεο, {αοΐα οοππραταίίοπο οιπα [θγγᾶ}

ΗΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΊΗΑ . 841

ΓΕ. Ολατὶ, ΠΠ. [ὅ58.] ποκράτης δὲ τὰς δυνάμεις αὐτοῦ δηλοῖ τῇ παραβολῇ πρὸς τὴν 71». πρῶτον μὲν ὥσπερ τὰ δένδρα δι τῶν ῥιζῶν τὴν Σροφἠν ἐκ 2ἡ6 7ῆς ἕλκουσιν,ὶ οὕτω καὶ ἀπὸ τῆς }ασερὸς πάντα τὸ μόρια διὰ τῶν φλεβῶν τρέφεται. καὶ αὕτη πρὸς τὰς κατὰ φύσιν ἑνεργείας τών ἅπ᾿ ἐγκεφάλου νεύρων ἐδεήθη μη ἵνα πδριετὴν αἴσθησιν ὑπὲρ ἅπαντα ἔχη. πᾶῶν 3 ζώον κατὰ τὸ δέθµα δναφορείσαν 3 εἰς τὸ περιέχον καὶ πρότερον κενοῦνται τα ὑπ αὐτῷ µέρη, ὦν κα σύμφυτος δύ- φαμις ἐκ τῶν ὁμιλούντων αὐτοῖς ἐπισπᾶται τροφὴν ὧὦνα- πληροῦσαν” τὸ κεγούμενον. εἷε αὖθις ἐκ τῶν ἑαυτῆς όμι- λούντων ἐκεῖνα, κἄπειτα ἐκ τῶν ἑαυτῆς τα τρίτα. καὶ οὕτως ἀξὶ κατὰ συνέχειαν τῆς μεταλήψεως γινομένης ἐπὶ τὼς κατοικούσας εἰς τὴν αστέρα φλέβας ᾗ κένωσις » άφι- πνεῖται. αὗταιδ δὲ ἐκ τῆς γαστρὸς ἕλκονται τὴν τροφὴν, ὠὦς καὶ αἱ τῶν συτών εἰς τὴν γῆν καθήκουσαι Ἰ ὁίδαι. αὕτη δὲ ἡ γῆ τοῖς φυτοῖς ἑτοίμην καὶ ἄφῦθονον ἐπάρδουσα

4. ἄε οαα[, (Ὑπιρτ. ΥΠ. 2. («οτγ. πᾶν δὲ Ῥτο πάντες, η 1 ΙΠΑΧΡ. νε] διαφδερεῖται. 4. ' (οτΓ, ζναπληροῦσαν Ῥτο πναφῦσαν. δ. («οτγ. κένωσις Ῥτο κίνησις. 6. 1. ΙΥ. ἂε υ[α ρατίήυσα ΤΠ, 7. ζοτγ. παδήκουσαι Ῥτο κατοικοῦσαν.

Πρροογαίες ἀεο]αταί. Ὀί οπῖπι αιΏοτες α]πιοπίαπι ο ἵεγγα ρ8; χαάἶοες ἰπαμιπῖ, Πα οπιΏες ρατίες α νοπίτο ῥρει γεπας Ἰαπίαν, Ίρίεαε νεπίει αἆ παϊαχα]ες αοἰίοπςς οΏθιπᾶας ρᾳ5 Παριηῖὲ ποχνῖς πιακ]πηῖς α σεΓΕΏΓΟ Ῥτοίεοίῖς, αἱ Ῥγαθ- Ἰαπίϊογεπι Ύμαπι αἰῖα οπιπῖα [επ[απι παπεϊ[οεγείαγ,. Όπιπεα {επι απ1πια] 1π απιρίεηίεπι ηο8 αὔγεπι Ρος ο{εΠι ἀϊσετῖ-- 3 4ο πιεππρτα ᾳπαε [α8 {ρία [απ Ρτῖας ναοιαπίασ, ϱπο- μπά γῖ5 ᾳµ8ε οὔπα εἶ σεπῖία εβ αΠπιεπίηπι ἰχαμῖῖ αἳ 1ῑς πας Ῥτοχίπης αοοεάανε, αἱ 14 1ρ[απι ᾳποά εναοιαίαν τεῖ]-- Ἰαΐς ἀεϊπάε τατ[ας Ί]α εκ 1 ᾳµας ΠΡΙ Ρτοκίπια {[πηῖ, ππι 4μαο {ετίῖο 1π Ίοεο Πία [απ αἳ 15 ᾳ1αθ ρτορίπηια επί, αἴᾳπε Πα [επιρεγ {αοΐα ει οοπΙΙπΗπι ἰγαης]αίίοις ιά γεπας 1π γεπίῖομ]απη Ρρεγποπίεο εναςιαἰῖο Ρετγεπῇῖ. Ίας γετο αἰπιεηίμπι εκ νεπ!χίομ]ο ἱχαβιιπῖ, Πο Πιτρίαπα αάΐςες Ύ11άε 1π ἵειτα ἀοπη[ας [απί, ο ἰεἶτα Ροττο ἵετγα Ρία παπα ἆππαι αππὶ ἵοπιρογα [αμπι [αίσπι Γεγνευπί Πιγρί-

349 ΤΑ 4ΠΙΝΟΣ ΕΙΣ 1Ο ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΥΣ

Εά. Θµαχι, ΥΠ. {258.] όν

τυγγάνέι τροφὴν" ἄχρι περ ἂν αἱ τοῦ ἔτους: ώραν κατὰ φύσιν ἔχωσιν ' εἰ δέ ποτε διὰ ὑπερβολὴν αυχμῶν ἄναξηραν-- Θείη τὸ αὐτῆς ὑγρὸν, ἐνδείᾳ τροφῆς αὐαίνέται φυτά. τοῖς δὲ ἕζώοις ἡ φύσις ἐδημιούργησε μὲν τὴν γαστέρα ταμεῖον τροφῆς, οἷόν περ καὶ τοῖο φυτοῖς τὴν γῆν αὐτὴν, ἔδωκε δὲ καὶ τὴν ὄρεξιν εἴπερ γίνεται ἐπ αἰσθήσει τῆς ἐνδείας. ὅταν .αἳ μὲν αἱ φλέβες ἐξ αὐτῆς τῆς γαστρός του ἕλκωσιν, ὥσπερ δὲ ἐκ τῆς γῆς τὰ φυιὰ τὸ ὑγρὸν οἷον βδάλλουσι καὶ μυξώσιν, οὕιω καὶ τὰ μύρια πάντα ἀπὸ τῆς γαστρὸς, πλὴν ὅτε ἅπαν τοῦτο τὸ ἔργον οὐ ψυχικὸν, ἀλλὰ φυσικὸν ὑπάρ- χευ. δέδεικταυ μὲν ἐν τοῖς περὶ φυσικῶν δυνάμεων ἔπο- μνήµασυ καθεκτικήν τινα δύναμιν τῆς γαστρὸς εἶναι τῶν η Θέντων καὶ αὖθις ἀποκριτικὴν τῶν περιττωµάεων καὶ πρόὀ γε τούτων ἁπασῶν τὴν αἀλλοιωτικὴν καὶ συνῆψεν ἡἡ φύσις αὐτὴ τὴν αἴσθησιν τῶν ἐλλειπόντων, ἵνα οὕτω ὅδια- φέρη τῶν φυτῶν. τοῖς μὲν γὰρ καὶ” ὅτι μάλιστα τὰς ἅλ- λας τέτταρας δυνάμεις νῦν εἰρημένας ὁμοίως τοῖς ζώοις

1. ζοτν. αἳ τοῦ ἔτους Ῥτο [ο]ο ἔτους. 0, Όοτγ. 1π ΑΤΡ. φυτοῖς εἰ.

Ῥα9 Ῥαταίἁπι οορίο[αππᾳπο αἰπιοπίηπα Γαρπιϊπ]]γαίς απο Π αμαπάο ρτορίος πἰπιίαο {ᾳμαἱογεια ε]αδ µαππός εχῄοοε[σαῖ, έαπο [ἼἼτρες απιεπίο ἀα[αίυίας πιατοε[οαπές ἴτπ απϊπιαη{]- δις αιίοπι ὨΠαίμτα ναπ[τίο]απι οειι αἱἰπιεπβϊ ρεπαπι ε[ πιαοἨἰμαία, οπ)αβπιοί Ίεγγτα ἱρία ε[Πε βΒιγρίρας [οἷεί, οεἳ ᾳποςαε αρρε[Πίαπι Ἱπηρετίτία. εί φΙ εχοιίαίας, ΠΠ ρε- πμχίαο Γεη[ας εκογίασ, «απ [οἰμοεί νεπαε αηπίά αἲ 1ρ[ο νεπἰτίοι]ο ἱταμαπῖ Οπεπιαάιποά πι απίεπι ΠΙτρες ϱ ἵεγγα Ππιπιοτεια γε] (1 εχ[ισαπί εἰ επια]δεπί, ία εἰῖαπι Ρᾶγί65 ΟΠΊΠεΦ α υεπ!χ]οα]ο Γαοππε, ΠΠ ποσά Ἠοο ορυςὴ πΠάνετ[µπι Πο αηίπια]α, Γεὰ παϊατα]ἰε οεη[είαν, Ἱπ Πθτίθ οπίπι 4 {αου]ίαιί μις παἰατα]ίρας ἀοοιίππας υίπι ᾳπαπάαπε εἰ τα νεπἰχίομ]ο αιιβε οοηΙ]πεαϊ ϱ 41ο [απρία Πηϊ εἰ Ίτεπι αΠαπι 0146 εχονεπιεπία τε]ίοῖα!, εἴ απίθ Ἰι86 ΟΠΊΠ6Β ε[ίθ εα 4µαθ αἰιεγεί. Ομῖ παίατα Γεπ[απι ΘΟΣΗΠΙ ᾳµαθ ἆθ- {απί αἀ]ιηχῖῖ, αἱ νο] Ἠαο ταίοπο ἀῑ[ειτεί α Βατρίρας, ας Πιερίρας αιίάεπι αἱ αἰῑαθ αμαίπος {αοπ]λαίες ϱπαςδ πιοᾶς

.. 2 ως , ΄ /

ΗΙΕΡΙ ΚΤΜΩΙΝ ΤΠΟΜΝ ΗΛΙΑ Β.- 343 Γά. Ομνατὶ, τπι, [ὁ58. ὅ59.] ἔχειν ὑπάρχει. αλλὰ ἡἤ }ὲ τών ἐλλειπόντων κ άθήοις ἄπε- σειν. οὐ γὰρ ἔμελλε διὰ στόματος θρέψεσθαι ταμεῖον ἀφθόνου ἔχοντα τροφῆς τὴν γῆν, ᾗΙ συμπεφυκότα διὰ παν-- τὸς εὐπορεῖ τοῦ Ὀρέψαντος' τοῖς δὲ ζώοις πρὸς τῷ πόῤῥω τῆς γῆς εἶναυ κατα τὰς συμφύτους τῶν μορίων ποιότητας, ἔτι καὶ τὸ” κινεῖσθαι κατὼ προαίρεσιν ὑπάρχει καὶ χώραν ἐκ χώρας ἀμείῤειω, ὡς μὴ δύνασθαι τῶν” ἐκ τῆς γῆς εἰσ- βάλλειν χυμὀν. Λτοῦτο δὲ παραπλήσιον κατὰ τὸ φυτὸ καὶ κατὰ τὼ ἑώα, ὅτι τῷ μυελῷ- καὶ ὡς ὀχετῷ ἐν τοῖς φυτοῖς ἀναλογεῖ {1 κοίλη ἐν τοῖς ζώοις φλέψ. ὥσπερ γὰρ ἐκ τῆς ἀριστερᾶς κοιλίας τῆς καρδίας ἀρτηρία φύεται πρέμνον τῶν καθ ὅλων οὖσα τοῦ ζωου5 ἀρτηριῶν, οὕτως ἀπὸ κοἰ-

λης φλεβὺς αἱ καθ ὕλον τὸ ξώον ἀπερύκασι φλέβες, οἷον

-

Κλάδου τινὲς ὡς ἀπὸ στελέχων. οὕτω δὲ καὶ δύο γιτῶνας ἡ γαστὴρ ἔχει, ὥσπερ καὶ τὰ φυτὰ φλοιόν τὲ καὶ ὑμένα. 1. Όοτγ. ῥρτο ἤ. 9, «οτγ. τὸ Ῥτο τῷ. ΣΙ. σι,

4ε υ[α ρασι, ΧΠΠ. 4, Ὄοτγ. ἄρτηρία φύεται Ῥτο μαρτυρία φαί- φέτα. δ. ἆπ ΙΠΑΥΦ. γε] οὖσα τὸ ζῶον νε] οὖσά τε ζώου.

ΠΙΕΠΙΟΥΑΥΊΠΙΤ5 πηαχίπιε Ἱπ[ηϊ, ἄεπο αο ἵπ απἰπιαπἰ]θι οετίε {επία εοτάτα 4παε ἀε[απί αξ 1ρῇς αεί, Άεφαε επίπα {υϊαναπι εταῖ υἱ ρε ο6 απιεπίαπι [απιεγεπῖ, Πάπα {ειγ- ταπι νε]ιΠ εορ]ο[ι αἰππεπίϊ ρτοπιρίπανίαπι Ἰαθοεαπί, οιῖ Ἰπῃᾗαετεπί Ἱρίαφιπε 1116 αἱπιοπῖαπι ρετρείπο Γαρρεά1ϊεί; αΠζπηα]θας Ὑογο Ῥταείετᾳαᾶπι αιοά α ἵεγγα Ρτουι! ἁῑβαπε {πηαϊί Ῥατίίαπι απαλΠίαίῖρας, Ίου εἰῖαπα αγάραίαπα εβ αἱ πιοῖα γο]μπίατίο οἰεαπίαν ο Ιοοαπ εκ Ίοεο οοπηπηπ[εηῖ» 1ἴαᾳαο εχ[ασεγε εκ Ίειτᾶ ΠΗΠΙΟΓΕΠΙ ΠΟΠ Ρο[Ππίέ, Ἠοο αι- Τεια ε[ 1πίεν Ππτρες εἵ απ]πιαπίες Ππιῖ]ε [65ο] αιοά πιε- ἀμ]]ας ας ιά σαπα Ἰπ [Ηγρίρας ΡΤΟΡΟΓΙΙΟΠ6 τε[ροπάεί νεπα ϱἂνα 41αε 1Π αΠΙΠΑΠΗΡΙΣ ΙπεΠ. Όι οπῖπι εκ Πηῖ- Βτο οοτάῖς νεηἰγ]οι]ο αγίετία οπἱίαχ 4ιαε ε[ῖί οὔπίαπι αχ- Γεγίαταπι ϱ1αθ 1Π ΟΟΓΡΟΥΕ απ]πια]Ις [αηὲ νε]ιῖ ἵταποις, τα 8 Ύεῃμα οὔγα εχοτ]ηηίµε νεµας, νε]ιῖ παπι φμάάατω α ἄπυμοο 11 [οἴμπα οοχραδ. ρετιϊπειίες, Τα εἰἶαπι νεπἰτῖοιι- Ἰμ5 ἆμαν Ἰαρεί {ωπίσα, [ομί [Ηγρίρως παίωτα οὐσίοθµι

244 Γ44ἨΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΑΡΑΤΟΙΣ

Εά. ματι, ΥΠ. [550, 1 ὁπότε δὲ Ψύχευ καὶ ὁπότε Φερμαίνευ ἀνάλογον τῇ σῇα αὖὐ- τὸς σαφῶς λέγεο. κ απ

ή

1η. 4ένδρα φλοιόν λεπτὸν ξηρὸν ἔχει, ἔσωθεν δὲ Ἑηρόσαρκα, ὑγιειρὰ, ἄσηπτα, Ἰρόνια. καὶ τῶν ζωων οἷον χελώναυ καὶ ὅ τι τοιοῦτον, ᾖἡλικίησιν, ὥρησιν ἐνιαυτοῖσιν ὅμοια. τὸ ζῶντα οὐ τρίβεταν, χθωμένοισι μετρίως βελτίω. ὥσπερ ἵδρυον νέον διαπηδᾷ, παλαιούμενον δὲ στέγει, οὕτω καὶ ϱ) }αστὴρ δεῖ3 τὴν τροφὴν καὶ ὑποστάθμην ἴσχει ὧσ- περ ἀγγεῖον,

τω, 3 ο -. »ν ο . 3 ) Π ς ἔν τοῖς αυτοῖς ἔχει, οὕτω ἐν γαστρὶ περὶ χιτώ- 3 -” [4 . ”.. ’ ς 4 ” νων αὐτῆς. ὃ γαρ ἑξωῦεν σαρκωδέστερος, ὁ δὲ ενδοῦεν

3 ” . χιτων ὑμενωδέστερός ἐστι. καὶ οὕτως ἔχει τὰς ἵνας εὐ-

4. «οττ. τῇ 7Ἠ Ῥτο τοίνυν. 9. Όοτγε νι] δίευ,

πιεπΙΏγαπαπιαε {πιρπϊί. Ὁπαπᾶο Υετο σα]ο[αοῖαί εἴ ᾳπαπἆο

τε[]σετεῖξ, ΠΟΠ [εσας «παπι ἵεττα, 1ρία αρετίο εχρο/[αῖ!, Σε ο ἄε ο

ΧΧΧΥΠΙ.

4γΡογες εογεῖσεπι ἔεπμεπι [ουµπι Ἱαδεπὲς ΠπΙΓίπ[εομς υετο οαἵπε [ίσεεαν [απαε ἱπιρμίγες, ἀϊμίμγπας εἰ επ απίπιαπ- εἶδως, Ιε[μάίπες εἰ ομϊάφμιά ε[ Πμ]ιωπποᾶι αεἰαεῖδιις, τεπιροτίδµς, αππὶς [πα]ία απἰπια[ία Ποπ αἰεγωπεμτ, [ ππε[ἰοτίδιµς πποάεταιε ΠμίαπΙμγ, ομεπιαάπιοάμπαι {γἀἁτία, οιιοά τεεεης ε[ξ, εγαπαπαϊεῖὲ, οαιμοᾶ ἱπνειεγαίμπα, ΤΕΙΙΠΕΙ 5 [ο νεπιγίομ]ις αἰϊπιεπειπι ἐγαπαπιεεῖε εἰ ᾖαεεεπι φεἰμεὶ υα[ομ]ωτα τεείπει.

Οποά ἵπ ΠΙτρίρας νιἀείας, ἴάεπι {π νεπίτιοαΗ {ππῖοῖς αρρατεῖ: εκίεγΙο; εμῖπι ἴππ]οα ππαρῖ οατποία ο{, Ιπίοτῖοτ νεΤΟ πιαρῖθ ππεπιΏταποία. Ἠαεο Ῥοστο Ώρτας Ἠαδβεί τεοῖᾶς

2ΕΡ] ΧΤΜΙΣΝ 1ΠΟΙΝΗΜ4 Ῥι. 3945 Εὰ, Οµασῖ, ΤΠ. [ ὅσ9.] Θείας ἄνωθεν κάτω φεροµένας, ὃ δὲ ἔξωθεν ἐγκαρσίας. τὴν μὲν τούτου αἰτίαν ἐν τῇ περὶ χρείας τῶν μορίων πρα-- να ἐν μὲν γὰρ ταῖς ἡλικίαις, ὥς ἔφην, τὸν αὐτὸν λόγον ἔχει τὸ παιδίον, ὃν καὶ

γµατείᾳ εἰρήκαμεν.

. » 3 - ο 4 4 ΣΥ ε , μα. 3 , πὸ ἔαρ ἐν ταῖς ὧραις, καὶ τὸν αὐτὸν ὁ νέος, ὃν καὶ Όέρος ἔχει, καὶ τὸν αὐτὸν ὁ παρακμάζων, ὃν καὶ τὸ φθινόπωρον, τὸν αὐτὸν δὲ ὁ γέρων, ὃν καὶ ὁ χειμων, οὕτω καὶ τὸ πρῶ-

- 4 ή 3, ” ο ”

τον τῆς ἡμέρας µόριον ἔοικε τῷ ἦρι, τὸ δὲ ἐχόμενον τῷ Δ ε 3 ο ό ν) ”

Θέρει, τὸ δὲ ἑσπερινὸν τῷ φθινοπωρῳ, τὸ τελευταῖον δὲ

--- ” ” τ /͵ τῷ χειμῶνι. διὼ τοῦτο μὲν οὖν τὰ φθινοπωρινὰ νοσήματα Λε. } / 3 4 [ή 3 3 .] ς . υ, ὀξέα τέ ἐστι καὶ Θανατώδη καὶ κατὰ τὴν ἑσπερινὴν ὥραν

Π ο . ν « ” ρ σφοδρότερα γίνεται, καὶ ἐν τοῖς αὐτῶν παροξυσμοῖς ὀξύνε- ται. αὐτὸς δὲ διὰ τῆς χαρίεντος παραβολῆς τὴν /νώμην αὐτοῦ δείκνυταυ.

ᾳπαο [αρεγπο ἀεογ[απα {εγπηίαγς οχίεγΠᾶ γεγο οῬ]Ιαια». Ηι]ας αιίοπι χαὶ οαι[ᾶπι εχρο[αίπιας ἵπ 15 εοπηπιεηίαγ15 απά {μηῖ ἆς πα ρατήπα, ο ὃν Ἡ Ἡ Ιαπ αείαῖρις απίοπι, αποπηβάπιοάυπι [αργα ἀῑχί, οαπάσπι αβεῖ ταίῖοπεπα Ῥαος, αἴπαπι Ύεν 1π αππὶ Γεπροχίρας; εαηάεπα ]αγεπῖδ, 4 παπι αε[ας; εαπάεπι ου]α5 αείαδ ἀεο]παί, Ύμαπ απίππιηαδς εαπάσια ἀεπῖᾳπο [εμεκ, «απ Ἠϊεπ. Θίο οεἴῖαπι ῥγίπια ἀῑοῖ Ρατ α[ὲ νετ [πι], Ργοχίπια αε[ίαΙ, ἵεπιρας γείρον- παπι απἰππιπο, Ίοτα πια Ἠ]οπηί; αποά 1π οαυ[α ε[ί υπ πιοσβί , απίππηπα]ες αοιῖ ΠΠί «ο πιοτΗ{εν εἰ Ίογα νο- Γρετίῖπα νεμοπιεηίίογεο τοάάαπίας εἰ ἵπ {αἱ9 αεοε[ΠΠοπῖῦα8 εναοπεπίιτ. Ἡϊρροοταίες νετο εἰεραπίῖ οοπιραγᾶΙΙοπε αΙᾶ-- ἆαπι [εμίεπίίαπα {μαπι αβετιυῖ!,

ΓΑ (ΗΝΟΥ ΤΟΝ ΕΙΣ Το ΠΕΡΙ ΧΥ.- ΟΝ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΥΣ ΥΠΟΜΝΗ: το ΙΜΑΤΟΝ το Γ

ἘΕά, Οµατι. ΥΠ. [259] α.

(Οἱ τρόποι τῶν νούσων, τὰ μὲν συγγενικά ἐστιν εἰδέναε πευ- Θύμενον καὶ τὰ ἀπὸ τῆς χώρης. οἰκέονται γὰρ διὰ πλειό- γων καὶ πολλοὶ ἴσασι. τὼ δὲ ἐκ τοῦ σώματος καὶ τῶν διαιτηµάτων καὶ καταστάσιος τῆς φούσου ϱ ἀπὸ ὠρέων.

] 3 ω / . »” . ΄ ΤΙρὸς τὸ διαγνώναί τε καὶ ἰᾷσαυ τὰ νοσήματα συντὲ- ” , ο ἴρώ κ. Δ « 8 λε; µάλισια τὸ γένη αὐτῶν εἶναι φανερὰ, «ὧς τὸ εἰδέναυ

ΗΙΡΡΟΟΒΑΤΙς ΡΕ ΗΤΜΟΒΙΒΙΟΝ ΤΙΡΕΕΒ ἘΤ ΑΙ/ΕΝΙ 1 ΕΜ ΟΟΜΜΕΝΤΑΠΙ ΤΗΕ ΠΠ.

Ἱ,

ΙΓούἱ πιοτδογιηι /ωπε Εὶς γαγιῖπι φμίάεπι εοπᾳεπεὶ [ωήε, ομος ἰπιεγγοβαπάο [ἱοεί εοβπο/εεγε, ᾖγατιῖα α Τεβίοπε Ῥτο[ιεί{ομπεμγν πείς επίπι [μπε τερίοπίδις [αππ[ίαγες, ας πιμ[εὶ ἐρ[ος πογμπὲς ματιῖπι εν εογροτε εἲ υἴείμς Γα- εἰοπε εἰ πιοτδὶ οοπ{ἐἱεμείοιε ψεὶ αὐ αππὶ ιελιρογίδις.

Όϊ πιογΏο ἴαπι ἀἱρποίοα8 {μπι γνετο εἰίαπ τεοίο ουἵθ8, 6επετα 1ρ[οσΙπῃ Ῥεγ[ρερία εἶε ππαχίπιε οοπάμοῖ!.

144ΗΝΟΣΡ ΕΙΣ Το ΙΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ κ». ε. λ. 947 ᾿ Εά. Οπατι, ΤΗ. [259.] : / Σ μ ωά 9 - τὰς νόσους εἶναι ῥλάβας τινὰς τῶν ἐνεργειῶν καὶ οὕτως, ἓν » ., ιό -” ὁ μὲν τι γένος εἶναι τῶν σωμάτων, ἕεερον δὲ τῶν ἐνεργειῶν 3 Ν ” , | -- ’ Δ ν χ 3 ’ καὶ τὸ τῶν σωμάτων ἠγεῖσθαί τε καὶ ποιεῖν τὰς ἐνεργείας, .” / ” -” ἔπεσθαυ δὲ ἐκείνας κατὰ φύσιν μὲν ἔχουσε τοῖς σώμασιν, . ’ Λ 3 3 αμέμπτως τε καὶ κατὰ φύσιν αὐτὰς διακειµένας, παρὼ φύ- σιν δὲ ἐχόνίων ἢ μη γινοµένας παντώπασιν ἢ καὶ ἐμποδι- ζομένας 7ε πάντως. ἐπὶ τούτοις δὲ τρίτον ἐστὲ γένος τὸ ” 3) ν , Ε] ’ . 5 ο οι ι τῶν αἰτίων τας διαθέσεις ἐργαξομένων. ἐπ αὐτῷ δὲ ἄλλο τέταρτον γένος διαθέσεων, ὅσα τοῖς σώμασιν ὑπάρχει κατὰ φύσιν τε καὶ παρὰ φύσιν ἔχουσι, μηδὲν μήτ ὠφελοῦντα μήτε βλώπτοντα τὰς ἐνεργείας, οἷον εἰ τύχοι τὸ χρῶμια τοῦ σώματος Ἠ μέλαν ἐκ λευκοῦ γενόµενον, ἐν {λίῳ διατριψάν- ο νλ , Ἀ Ν Ε] / Ε) » ῃ των ἐπὶ πλεον, 12) λευκὸν ἕπ µελανος, ἓν σκιᾷ διαιτηῦέντων Ἀ 3 ἀ , Ἂ 3 Ν ’ 3 κ τα { ἐἑρυῦρον λουσαµένων 12) ὧχρὸν φοβηθέντων. Ουτε γαρ ἐνέρ- γεια τοῦς ἔστιν οὔτε διάθεσις σώματος ἐνεργείας οὐτία" Ξ ὶ 8 ” μάς λ ν ’ 5 , καὶ (πολυ δὲ μᾶλλον ουδὲ 3 τας παρα φύσιν ἑργαζομένη 1. (ογγ, εἶναι τῶν σωμάτων εἴ 4Ἡάε Ρταεοεάμπε ἵπ οοἆῖοθ οπ[[α, [εὰ πιᾶπα Γεοαπάα 8ἀ]εοῖα ΓαπΠ1.

Όιο 1π 6επετο ἴ]]αά ο τὲ Γ[οἷας Ππιοτρος ο[α. ᾳπαφάαπι αεἰίοπαπι Ι8ε[οπες, αἴηια Ίνα πΠΏπι εἶζε σεπα5 «οἵ{ροχαπι, α]ίεγαπι αοἰἴοπΏπιη. Δο οογροταπι αὐ]άεαπι 6επᾳς ῥρταεςε- ἆοτε αοἴΙοπε8 εαδᾳπε ῬΡχτοάμοετε, Ί]]α Υετο {Γεηαῖ1, ας { Παἴαπι παϊμτα]ειῃ «οΓροτα οοπ/{ετνεΠί, οα]ρα Υασαηίες Πᾶ- {πγαίεξααε εκἰ[ετε; [ΠΠ Ῥταείες παίαταπι «ΟΥΡροτα αΠεοία [ηΐ, Ί]]ας απίεπι ππ]]α Ῥτοτίαθ απί οεγίο ΟΠΙΠΙΠΟ Ἰπιρεδ]ίας; αἆ Ίαεο {εγιαπα 6εης αεσεο1ί οαιίαταπι παε αΠες[ΙοπθβΒ βἰραυπίς ῥρο[ ου ει Ίἴεπι αἰιά αιιαγίαπα 6ΕΠΙΙ5 εογαπι ᾳπαε Ἱπ[απί οοτροτῖριαςδ, {νε εα παϊατα]ίεν, [νε Ῥταείος Ἠαίπταπι αΠεοία {Πέ απαε πεφε ΟΟΠΙΠΙΟάΔΟ πεφαθ Ίποοπι- πηοᾷο είΤε αοἰἰοπίρις [ο]επί: νε]αί εχεπιρ]ῖ ργαίἶα, { οο]οτ οοχροσῖς εχ ἀῑιπίπγπα Ἱποτα 1Π [οἱε εκ αἱἰδο πῖδετ αι οοΠ-- ία εκ πῖστο αἱθης Παΐ, ααοᾷ ααῖδ Ἱπ ππιῦτα νυ]ίαπι ἆμχε- ὶ απί χάΡρεγ 1Π Ἰοιῖς απί ρα]άα εκρανεί[αο(ῖ νΙάεαίΓ; Ἠαεο επῖπι πεηι6 αΟἴἱο 6[Π πεφπε αΠεοίιο οοτροτῖδ, Ύπαε οαυ[α αοἰ]οπῖς Πέ, 8ο πππ]ίο πῖπιας εαμ/[α ε[ 4μάε αΏεοίις

3 ΓΑΛΗΝΟΙ ΗΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Τά. Οπατι, ΤΠ. [559. 560. ]

διαθέσεις αἰτία. σύμπτωμα δὲ ἐστιν ὅπερ συμβαίνει ἐξ ἀνάγκης ἐπὶ ταῖς διαφόροις τῶν σωμάτων ἀλλοιώσεσιν, εἴε οὖν κατὰ φύσιν εἴτε καὶ παρὰ φύσιν ἔχοιεν. πρὸς δὲ τού- τοις ἅπασιν εἰσὲ καὶ οἱ τρόπου τῶν νοσημάτων, οὓς εἰδέναυ ἡμᾶς οὐχ ἧττον τὰ προειῤημένα δεῖ. χρώνται γὰρ οἳ πα- λαιοὶ τῇ φωνῇ ταύτῃ κατὰ δυοῖν σημαινομένων, ἐνίοτε μὲν ἐπὶ τὸ τῆς ψυχῆς ἦθος αὐτὸ φέροντεο, ἐνίοτε δὲ ἐπὶ τὰς διαφορὰς ἢ τὰς ἰδέας τοῦ προκειµένου κατὼ τὸν λόγον πράγματος, οἷον εἴ τις εἴπῃ τρύπους διαίτής, δηλώσει τὰς διαφορὰς αὐταὰς 1) τὰς ἰδέας, ὥσπερ καὶ τρόπους πυρετῶν πολλοὺς εἶναί φαμεν τὰς διαφορὰς ἢ τὰ εἴδη τούτων ση- µαἰνοντὲς. νῦν δὲ οὐ δηλοῖ τὼ ἤθη τῆς ψυχῆς, ἀλλὰ τος ἰδέας τῶν νύσων. διαφορὰςφ μὲν 3 ἰδέας 1 εἴδη κατὰ τὸ παρὸν οὐ διοίσευ λέγειν. οὕτω γοῦν αὐτὸς ἐν τῷ κατ η- τρεῖον εἶπεν αὐγῆς εἶναι δύο εἴδεα, «ὡς εὲ καὶ διαφορὼς καὶ τρόπους εἰθῆκει δύο, ὄντος ἔθους τοῖς παλαιοῖς καὶ διαφορὰς καὶ εἴδη καὶ τρόπους ὀνομάδειν τὰ κατὰ τὴν το-

Ρταείετ παϊίπταπι αΠοταί, ΕΠ νετο [γπιρίοπια φποᾶ νατίηθ οοΓροσπ αἰίεγαίῖοπες, [νε Ί]]α [εουπάμπι παϊαταπαν [να Ρταείετ παίιταια α[εοία {Πὲ, πεοείἴαγιο οοπ{εφιαίίατ, ΑΔά Ίιχεο. οπιπῖα αοοεἀιηῖ πιοάἵ ἨΙΟΤΡΟΣΙΙΠΙ ϱἩο5 ΠΟΠ ΠΙΙΠΙΙ5 ᾳαπα ϱ πας ἀῑοία [απί ε[Το ποβῖ οοσπ]ἰο οροτίεί. Ὑείε- 185 Ίιοο Ποπιῖπθ τρόπον πἰππίων 1π ἆμαρας Πρπϊῃοα[οπ]- Ῥμ8. ἀπίετάιπι αἆ απἰηϊ πἹογε5 εχρ]ιςαμᾶος αἀλμίρεηί, Ἱη-- {ετάαπα αἱ ἀῑ[εγεηίια οἱ {ογπια5 τεῖ 4ε αι ασιίαν Ππρπῖ- Ποεπῖ: αἱ {1 αιῑς ἀῑσαί, πιοἆος γἱοίιις ταἰ]ομῖ5, 15 ἀῑεγειι-- πας αι {ογπιας 1ρβμς ΙπάϊσαβΙξ, Ποιί Γεβρτίαπι ε[ε ππα]ίος πηοᾷος ἀἰοϊπιαθφ αξ 6αγαπι ἀΙΠεγεπίϊας απ [ρεοῖες Ποπ-- οἑπΙής. Ἠοο Ύετο Ίοοο ΠΟΠΙΘΗΠ τρόπον ποῦ Πραϊβοαί ΠΙΟΓΕΒ απΙπα], [οὰ {ΟΓΠΙᾶ5 ΠΙοΥΡοχγαπα; πίταπα Υετο [5660] ἀιΠετει-- ας αυἲ ΠΟΥ απί [ρεοῖες πιοάο ἀἶσαδ, πῖ]μα] Ππίεγεί.. Φίο 4ποᾳἳε ε[ι αἨ ἀρίο ἵπ Ἠρτο ἆε οΠιοίπα πιεᾷ]οῖ ϱ0Π-- Γοπρίαπι, ]ᾳοῖς ἆμας ε[ῇε [ρεοίες, Ρετῖπάε ασ {Π ἀῑπεγεπίῖαν οἳ πιοάος ἀῑκι[Πεί; απ {αετίῖ Ίος 11 πιογε Ῥοβίαπα Ἱπ-- [Πιπίοφαο πια]οχαπι, παί ᾳααο εκ ἀῑν][οπο τοχαπη ΡεΠΕΓᾶ-

ΕΡΙ ΧΥ/ΜωΣΝ 2ΖΠΟΜΙΝΗΙΜΑ Ἰ. 349 ΓΕ. Οπατι. ΠΠ. [56υ.] μὴν τῶν γένικωτέρων πραγμάτων ὑποπίπτοντα, κατὰ τὸ αὐτὸ σημαινόμενον καὶ ἔν τῷ πρώτῳ τῶν ἐπιδημιῶν, εἰσὶν φησὶν, οἳΣ τρὀπου καὶ καταστάσιες καὶ παροξυσμοὶ τουτέων ἑκάστου τῶν πυρετῶν. δῆλον γὼρ ὅτι τὰ εἴδη καὶ τὰς διαφορὰς σηµαίνει" διότὲ προστίθησιν, αὐτίκα τὸν συνεχῆ ἄρχεται μὲν ἐνίοις σφοδρότατον, κατὰ βραχὺ δὲ ἀπολεπτύ- νεσθαι µέχρι κρίσεως, ἐνίοιε δὲ ἀνάπαλιν. ἐνίοτε δὲ εἶναι τρίτον τινα τρόπον σύνθετον ἐξ ἀμφοῖν, ἅπερ ἅπαντα συµ- βαίνει πᾶσυ τοῖς πυρειοῖς, ὅσου τὲ συνεχεῖς καὶ πολυχρό-- νιου καὶ ἐπὶ παντὸς ἄλλου τοῦ νοσήµατος ὀξέως δηλονότι καὶ χρονίου. τοὺς μὲν οὖν τρόπους τῶν νοσημάτων γινώσποµεν ἔν τε τῆς ποινῆς φύσεως ἀπάντων καὶ ἐκ τῆς ἰδέας ἑκάστου, ἔτυ δὲ καὶ ἐκ τῶν προσφερομένων καὶ ἐκ τῆς ὅλης τοῦ πἐριέχοντος ἡμᾶς καταὀτάσεως καὶ χώρης ἑκάστης καὶ τοῦ ἔθους καὶ διαί- της καὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ ἐκ τῆς ἠλικίας καὶ ἐκ τῶν παροξυσμών καὶ ἐκ τῶν διαχωρημάτων καὶ οὔρων καὶ ἐμέτων καὶ ἱδρώτων καὶ πτυσµάτων. ἔτυ δὲ καὶ ῥίγους καὶ ψύξεως

4. Ἱ. 1Π. {π Ῥτοξπ. Χ.

παπα οχοτϊαπίασ, ἀπΠεγεπίϊῖας, [ρεοῖον εἰ πιοᾷοςφ αβρρε]]α- τεηί, Ίπ εαπάεπα βσηΙΠοαίΙοπεία 1]]ιά 4ποᾳπο ἀῑοίαπι εβ 1Ώ ῬγΙπιο ἆε πποτρῖς να]σατίριςδ, αΡβί [οπρίαπι εΠ: [απί, 1παυ]Ε, πποάΙ, [αίας αἱ αοεε[Ἱοπες Πησα]αγαπι Ἠογαπι {6- Ῥτίαπας Ῥ]απαπι επῖπι ε[ι 1ΡΙ [ρεοίε ἀετεπίϊαδᾳπε [Πσηῖ- Πσατϊ, Ῥτορίετεα αιοά [αϊϊπι [αρ]αποῖς, οοπΙημαϊίηι 1Π-- εἴρετο αἰφαίρις γε]μεπιεπίΙ{Ππιαπι αἱ ραι]αίῖπι [αι αἆ Παάἱοαίϊοπεπι Πεγί Ἰενίοχεπα, οπριδάαπι Υετο οθηίτα; Ἱπ- Ἱετάαπι απεπάαπι ε[ῇε εκ πίταφε οοπΠῃαίαπι πποᾷῦπας 4πθθ απῑάεπι αοοϊἀμπί οπιπῖρας {ερτιρής ᾳπαε οοπίῖππαο [απί εἴ ἀϊπίπχπαο αἱ Ἰΐεπα αἰῑῖς πποτβί5 οπιπῖρας αμῖ οἱ αοιῖ Γαπῖ εἰ Ἰοηρβί. Όορπο[οίπιαθ αιμίεπι ΠΙοάο5 ΠΠΟΤΡΟΤΕΙΠΑ ἴππι ες οοπηπιηπϊ οπιπῖαπα παίητα, ἴππα εκ ου]άθᾳπε Ποπιπῖς ΡΓο- Ρεῖα, Ιίεπι(πε εκ 19 4παε οΠεταπίαν εἴ εκ ιπῖνεγ[α αδτῖδ ηο5 αΠηβΙεπΙ16 οοπ/[αίΙοηπο εἰ ου]άδαιε τερϊοπῖς εἰ εκ οοη/[πείπάϊπθ εἰ ν]οίας ταϊοπο εἰ Ἱπ[αίϊ5 εἰ αείαίο εἴ αοσε[ιοπῖρας εἰ αἰνῖ εκογεπιεη!ί] εἰ υγιηῖς εἰ γοπήῆρας εἴ

350 14 4ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΗΟΚΡΑΤΟΤΣ Εά. Οµαχι,. ΤΙΠ. [260.1 καὶ βηχὸς καὶ πταρμῶν καὶ λυγμῶν καὶ Θάλπους καὶ φυ- σών καὶ αἱμοθῥαγίας ἐκ ῥινῶν καὶ ἐκ τῶν αἱμορῥοϊδων καὶ τῶν ἀποστάσεων. περὶ ὦν ἁπάντων ἑξῆς εἰρήσεται. πλὴν ὅτι περὶ κοινῆς φύσεως ἁπάντων καὶ τῆς ἰδίας ἑκάστου, ἔτι δὲ περὶ τῶν λόγων καὶ ἀποστάσεων καὶ ἐνυπνίων καὶ τῶν ἔτους ὡρών καὶ καταστάσεων καὶ διαχωρηµάτων καὶ τῶν οὕρων καὶ ἐμέτων, πτυσµάτων, ἱδρώτων, λυγμών καὶ ἄλλων πολλών {δη εἴρηται ἐν τοῖς ἀνωτέρω. ἐκ μὲν οὖν τῶν προσφερομένων πρόγνωσις έσται 2 μοχθηρών ὄντων αὖ- τών, μὴ χείρω γένοιτο ὁ κάμνῶν, μετρίως νοσεῖ, εἰ δὲ πάν- των προσηκόντως γινοµένων πρὸς τὸ μηδὲν ὀνίνασθαι σφο- δρύνοιτο, μοχΏηρόὀν. ἐγω γὰρ καὶ ἐκ τῶν προσφεροµένων τοὺς τρόπους τῶν νοσημάτων διέγνων πολλάκις. ὅτι δὲ καὶ ᾗ χώρα µέγα συντελεῖ πρὸς τὴν πρόγνωσιν διδάσκει σαφώς αὐτὸς ἐν τῷ περὶ ἀέρων καὶ ὑδάιων καὶ τόπων, ἐν ᾧ δεί- πνυται τίνα καθ ἑκάστην χώραν πλεονάδει νοσήματα. οἱ ο η. δυνατόν ἐστι στοχάξεσθαυ τεχνικώς ὁποῖοί

Γαάοτῖριις εἲ Γραῖῖς; Ῥγορίεγεα Ὑετο εκ τσοτθ, {1Ροχε, τ{α, Πετηπίαίῖοπε, Πησα]ία, αέ[α, Παία, [απριϊηϊς ε Πᾶ- τῖοις εἰ μαεπιοτ]οϊάϊυας Ργοβανίο εἰ αβ[οε[πρις, ὧε απῖ- δι οιππῖριας ἀείπεερς ἀῑ[ζεγείαγς Ργαείετᾳαπα ἆε οοπιπιΠὰ οΏιΠΙάπη δἱ ἆε ου]άδᾳπε Ῥτορτία παίιτα εἰ ἆε ΓεγποπΙβιις εἰ 4ε αΡρίεε[πΏιας εί Ππ[οπιπῖϊς εἰ αμπῖ {επιροσίρις εἰ Παία εἰ αἰνί εχετεπιεηί5 εἰ πυγὶηῖς εἰ νοπηῖρας εἰ [ρα εἲ {αἀοτίρας οἳ {Ππσι]ῖριας εἳ αῖ Ῥ]εγίσααε ἆε απῖρας {αργα εορίο[ε ]οουϊ {απιας. Τάφο εκ 5 ᾳ1άε οεταμίασ Γαρ- Ρε ποῬῖφ ρταεοορηϊήο, Π 4πππι 1]α Ῥτανα Πηϊ ααρνο[ῖ8 ηλ] {ο Ἠαβεαί ἀείεγίήδ, πιεά[οσγῖδ πἹοτρας οεπ{ερίίασ, αἲ Π οπηπῖα πῖ ραγ ο[ι ΠαΠί, αερτοίη5 Υετο ῬΡγαείετᾳαᾶπη, φποά η] λα. {γποίνπι {εγαῖ, νεµεπιεηῖαδ οοπ{Ποίείας, ΡΓαΥ8 πηογρας ]αάἱσαΡίμαγ: πημῖ οπΊπα [α8ρεΠΙΠΊεΤΟ νε! εκ οΡ|ᾶ- 9 πιοἆοφ ΠΙΟΙΡΟΓΙΙΠΙ ἀἱρποίοεγαο οοπ!1µῖῖ, Ἠεβίοπεπι νεο ΙΠΡΠΟΡΕΤΕ πηορῖς ε[[ε αἆ Ῥγασεποίίοπεπι αά]απιεπίῖ 1ρ[επιεί ἵπ χο ἆε αἴτεο, αηαῖφ οἳ Ἰοοῖς, αρετί[βιηε ἀεο]αταί ἀπ εο Ίοσο ἵπ 4πο ἀοοεί, αιήπαπι πιοτδί πα [Πμηρυ]ῖ τεριοµ]- ας Ρ]ωσίπιαπα νεχ[οπία. Ἡ Ὁ Ἡ Ὑ Ρο[απιθ ΕεΠΙΠὰ

.

ΗΕΡΙ ΧΤΠΜΟΝ ΡΗΟΜΝΗΜΑά Γ. 35

τά. Οἶνατίι, ΥΠ. [2ο60. ] ͵

3 κ, ς ΄ ή ” ’ τέ εἰσι καὶ ὁπόσοι οἱ πλεονάζοντες χυμοὶ ἓν τῷ σώματι. ας Φλ, καλοῖσι δὲ ἐπιτηδεύματα πάντα, ὅσα οἱ ” « .) ! Ἀ . 3 ’ ” ε ω ἄνθρωπου οἱ διὰ χρείαν ἢ ὃν ἀνάγκην κάμνουσιν, ὡς τὰ περὶ τὴν γῆν ἢ τα γράμματα 3 τὴν ἰατρικὴν τέχνην 1) τὴν φιλοσοφίαν ἢ τας ἄλλας τέχνας καὶ πράξει. ὅὃ γὰρ ἐν τῷ ἀγρῷ διητημένος ὥρᾳ Θέρους ἐν ἡλίῳ ὑπαί- Όριος, λεπτῆ διαί( χρώμενος καὶ πόνοι μᾶλλον τὴν

ια .) Ἅ ἀ ; ή 3 ) νά τ 3 Π χολὴν πικραν Ἠ το σλεγμα, Όσον ἐπὶ τουτοῖ αδροίζευ - Ε ” π 3 υ Ν. ᾱ Π , Π ὥσπερ ἐν σκἰᾷ καὶ αργὠώς καὶ ἐμπιπλαμενος διαγων τὸν ν) Δ ωά .,

φλεγματικὸν χυμὸν, μᾶλλον Ὢ π Ἡ Ἡ εἴρηται γὰρ ἡμῖν ἐν τοῖς περὶ κράσεων ὑπομνήμασι καὶ ἐν τοῖς ἀφορι- σμοῖς ἐπὶ πλέον, ἀρκεῖ δὲ ἐνταῦθα τοῦτο εἰπεῖν, ὅτι κάν τῆς ἡλικίας οὐ σμικρὰν ὠφέλειαν ἔχομεν. δν γε αι Ἡ ἄλλο μὲν σηµαίνει ψύξις ἐν ἀρχῇ παροξυσμοξ, ἄλλο δὲ ἕν παρακμῆ γινοµένη, καθάπερ γὲ καὶ εἰ διὰ παντὺς τοῦ παρο-- ξυσμοῦ παραμένει, οὐκ ἀγαθὸν ἔσται σηµεῖον. αἱ δὲ φῦ-

-” 3 - ’ ” 3 - σαι τοῦ γένους εἰσὶ τῶν πνευμάτων περὶ ὦν ἐν τῷ προ-

4. Όοττ. τούτω Ῥτο τοῦτο.

εχ ατίε οοπ]εοίπτα οοπ[εφηῖ, απα]ες οπαπίῖ(πο Ἰάππογες τεάιπάεμῖ 1π οοὔροο, Ὁ ἘὉ Ὁ Ἡ εείεγΙπι νοςαηί π[ιπία εα οπιπῖα ᾳααθ Ἠοπιίπες απ υ[α απί πεεεβιία[ε οοαοἰιῖ Ταοϊαηί, τα αµαε αἆ ἵεγταπι οο]εηάαπι ααϊ αἆ Πι- ἁαπι Πίεταγαπι απί ατίεπα πιεάΙἸοίπα]επι αμί ρ)]ο[ορΗίας {οἴεηίϊαπαι απ αἆ αἰίας ατἰε οἱ αοίϊοηες Ῥρεγίϊπεπί: παπι αιϊ ἵπ ασγο υΙίαπι ἀερῖί αε[ῖνο ἴεπροτε εἰ 1π [οἱε Πα) 4ἱο εἰ ἰεπαῖ ἀῑαεία υίασ εἲ Ἰαροτίβις [ο Ιταά1ί, 5 παΠ- ἴαπι αἆ Ἰαμο ν]ίαπι αἰϊπεί απιαταπι ῬὈϊ]επι ροίῖις α παπι Ρϊἰαϊίαπι οοαοεγναΡῖί αἱ απ ᾖπ ππιρτα οἴἴοααε υινιί εἲ [ε[ε οχρ]οί, ῥΡΙω]ίο[απι ἨΠΙοΓεΙή Ῥοΐίας οο]]σει, ἅ Αλ διο Ν Ναπι εἰ ἵπ Πυτῖ 4ε {επιρεταπιεπίϊς αἳ 1π αρ]οτῖ[πηῖς ἀῑοίιπαι ε[ι οορίο{Πδ, παπο γετο Γαῇ]οῖεί ἀΐοετε, ΏΟΠ ΠΙεάΙοστεῖα αΠ]ίαίεπι ηος εἴἶαπ εκ αεἰπίῖς οοσηΙῖοηθ Ρετεῖρετο κ Ν αἰπά επῖπι Πση]βσαί Ίπ ργίη- οἱρίο αοοεβιοηῖς τε[γὶρεταϊῖο, α]πά Α ἵπ ἀεο]ϊπαιίοπθ ουἵίατ, Πουί εἰϊαπα, Π ρε ἰοίαπι εχαοεγραϊίοπεπι Ῥετάι- ταηῖ, Πο Ῥοπυιπα ββημπι Γι, Εἰαίμο αμίεπι {π 6εηετε

359 ΓΑ 4ΗΙΝΟΙΣ ΕΙΣ Το ΙΙΠΟΚΡΑάΤΟΤΣ

τά. Οµασ, Υπ. [560.] δηλ ἁ ) | /νωστικῷ εἰρήκαμὲν. διαφέρει γὰρ, ὀνομάζουσι δὲ οὕτως τὰς ἔκ πολλοῦ χρόνου κατὰ τὸ σώμα διαμενούσας, ὅπερ αὐτὸς ἐν τοῖς: ἀφορισμοῖς ἐδείκνυε εἰ- πών' οἳ πρεσβῦταυ τῶν νέων τὰ μὲν πλεῖστα νοσέουσεν ἧσσον, ὅσα δὲ αὐτοῖς χρόνια νοδήµατα γένηται, τὰ πολλὰ συναποθνήσκει, ὅπερ ταύτόν ἐστιν, εἴπερ σύντροφα ἐκάλεν, ἐκεῖνα δὲ οὖκ ἔστι τοιούτου τρόπον, αλλὰ μᾶλλον ἓν τῇ χώρα εἰωθότα γίνεσθαι, ἃ καὶ ἐπιχωρια ἐν τῷ περὶ ἄέρων καὶ τόπων καὶ χώρων καλε. ἐνίοτε δὲ καὶ ἔνδημα ἀντι- διαιρὼν αὐτὼ πρὸς τὰ πάγκοινα καὶ ἐπιδήμια. περὶ ἑκά- στου δὲ χρόνου φησὶ προϊόντος καὶ τοῦ ἐνιαυτοῦ. λέγω ἂν ὁκόσα νοσήματα μέλλει πάγκοινα τὴν πάλιν κατασχήσειν ἢ Φέρους ἢ χειμώνος. καὶ πάλιν ταῦτα τὰ νοσήματα ἐπιχώ- Οια τοῖσίν ἐστι καὶ εἴ τυ πάγκοινον κατάσχει νόσημα ἔκ τῆς τῶν ὠρέων μεταβολῆς καὶ κατωτέρω παλιν, τοῦτο μὲν τὸ νόσημα αὐτέοισι σύὐντροφόν ἐστι καὶ Φέρεος καὶ χειμῶ-

1. Ἱ. Ἡ, αρΏ, ΧΧΧΙΠ.

Γριπίπαπι οοππεηίασ, ἄο απδας ἵπ ρταε[αριθ νοτρα {ε- οἴπιαθ, ο ον Ν. ΡῬι[εταπῖ οπῖπι, ἃο [ο ποπιΙπαπε «ο6 ΠΙοΥΏο5 απὶ 1π οοἵροτο απ Ῥεγπιαπεπέ, τί 1ρ[ε ἴπ αρΠοσΙ[πης΄ ἀεο]ατανίί, αι αἲῖ: ππαπίππαπα ματίεπι [τες πηῖπμς φµαπα ]μμεπες αεβτοίαπε; [ φετο ἀἰπιιγπίς πιογθὶς εοΥγὶρἰαπέµτν οµΠΙ τὶς Πεγε ππογιπέμγ. 1ά απίεπι ρετιηζθ αοοἱρ]επά μπα ε[ι αο {Π ἀῑχ][[ει, πιογρος Ππιπ] παἰτῖίοςς 1 οπῖπα Πη)αςπιοᾶϊ ποπ [αηῖ, Γεὰ Ροίῖις οσΙχὶ 1π τεβίοπθ [ο-- Ἰεπί, ᾳπος εἰἶαπι ραϊγῖο ἵπ 1ρτο 4ε αὔτε, αηιμῖς Ιοοῖν εἴ τεβιοηῖΡις νοσαί; Ππίεγάππα εἴϊαπι ροριυ]αχγες, αἱ Ἠ εκ α- ἵετα ραγίο οοπΙπαπῖρας οπιπΊάπα εἰ να]ρατίρις τε[ροπάεαηί. Οπ]άδᾳπο απίεπι, ἀππίε, {αἴατὶ ἴεπιροχῖ αππίᾳιο Παίαπι εἳ αι πιογρί οπηπῖἁπι ϱΟΠΙΠΙΙΠΕς απὶ αε[αίε απί Ἰήεπιθ. ΠΠί οἰν]ίαίεπι Ππνα[ατῖ, Ριαεάϊοει εἳ Ίἴειι 4 αμα αἲξ: αἲ- οµε Πὶ ομίάεπι ππογδὶ [μπε εἰς μαϊγῖ, ᾗῥταειεγφµαπι φμοᾶ [ φις πιογύις οπαπῖμπι εοπηπμπῖς εα ΤΠμαΙϊοπε ΓΕΠΙΡΟΓΗΠΙ επἰ[ίαε; εἳ Ίίεπι Ἱη[εγίας αααπι Γ{αῬ]απρίς: Πὶο αμίεπ ΤΠΟΥ-- δις εἰ αε[ἰαἰε εἰ Ἰϊεπιε εοππµίτίς εἰ. Ἐκ ᾳαἴρας αρρᾶ-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΛΙΑ η Ἱ 353:

«ΚΕ. Οµατί. ΥΠ]. [500.] ; νος. οὐ τοίνυν ταὐτόν έστυ τὸ συγ}ενικὸν καὶ τὸ σύντρο- σον νύσηµα, ὡς εἴπον, ἀλλά κ Ἡ ας

β' ι 4ἳ δὲ χῶραυ πρὸς τας ὥρας κακώς διακείµενα, τοιαῦτα τίκτουσι νοσήματα, ὁκοίη ἂν ὡὦρῃη ὅμοιαι έωσιν,Ι οἷον ἀνώμαλον Όάλπος 2 ψῖχος τῆς αὐτῆς ἡμέρης, σα τοιαῦῖτα ποιέη φθινοπωρινὰ ἐν εὖ χώρῃ τὸ νοσήματα καὶ. ἐν τῆσιν ἄλλησιν ώὥρησε κατα τὸν λόγον.

Ὅταν,: φησὶν, αἱ χώραι πρὸς τὰς ὥρας πακῶρ διάκειν-- ταυ τοιαῦτα νοσήματα πκπουσων, ὁκοία ἂν ὥρα ᾖ καὶ τοῦτο εἰκότως, οὐ }ὰρ αἳ τῶν ὡρῶν ὀνομασίαι αίτια νοση-- μάτων, αλλ αἱ Ἀρέδις εἰσίν' ὅταν οὖν αὗταυ ἐξαλλάττωσιν, ὥναγκαϊόν ἐστι καὶ τα νοσήματα συναλλάττειν “ έπειδο γὰρ κατὰ τὸν τῆς ἰδίας κράσεως λόγον καὶ οὐ δι ὀνομασίαν αἳ ὧὦραιυ τοὺς χυμοὺς αὐξάνουσε, διὰ τοῦτο ἡ κρᾶσις τοῦ περιέ-

4. ἂν ὥρη, ὅμοιαι ἔωσιν αποῖπίθ ἀπο]α[α [απ {π πμ ὁ |. 111, αρ, ΙΥ.

τεξ, πιοραπι οοπροεηϊίαπι οἳ οοππαἰγίίππι Ποπ «ϱαΠ σι οῇο, τί ἀῑχίπιας, [εἆ ων Αλ.

., Περίοπες αμίεπι αἆ ατηπὶ ἔεπιρογα ππα]ε α{Γεοίαε ἑα[ες ΠΟΓ--- ος ρατίμπεν φμαίε [μεγῖε ἔεππρις, ομὶ /Γιωπὲ [πιί]ες; υεγζὶ δταιία Ἰπαεφια[ες οαἱογ αι Γεἷρις εοᾶεπι αὶε σµμπι ἔα--

ία οοπΙΙβεγίπὲ αμηηππα[ει πιογύος ἴπ γερίοπε Ρτοεγέαμὲ,

παεεφμε ταείο ὑπ οειετὶς (επιρε[αείδιις [εγραδίεμγ.

Οσααπα, Ιπαπί, τεσίοΏες πια]ε αΠεείας Γιιηί αἆ απῃϊ εΠΏροτα, ἴα]ε ΠΙΟΥΡΟΦ Ῥατιαηί φιια]ία ἵεππροτα {αεγίηςς

ἴαπε 14 φαϊάεπι πχεγῖίο Πέ, πε(πο ἐπίπα {επιρογιπι αρ- εἰ]αίῖοπες, {εά Ιοπρεταίηταο {[αΠί ΠΠΟΥΡΟΓΙΠΙ εαυ[αε;

παπα σαν αρ α Για παίητα ἀε[οι[οαπί, πἹογρος ᾳποφια Ἱνετίος ρ]σηῖ πεοε[]α ε[ί, Οιποπίαα απίθια ἵεπιροτα Ρίο-- τίαε {επιρεταίαχᾶθ ἨΟΠ αρρε]]αΙ1οΠθ γαοπε Ἠππιοχος ακ--

6ΑΙΕΝΌΟ6 το], ΧΥΙε ν γή

254 ΓΑ ΗΠΝοτ- ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΗΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ2Σ ἳ Εά. Οµαπι. ΥΠΙ. 560, 564: | χοντος ἡμᾶς αέρος μασβινην καὶ οἱ Χυμοὶ ἐξ ἀνάγκης µε- ταβάλλονταυ. ὥσπερ μὲν οὖν τὴν ἐδίαν αὐτῶν κρᾶσιν δια- φυλάττουσαυ αἱ ὧραυ τὰς νύσους ο ἀνάλογον ταῖς φύσεσιν αὐτῶν, οὕτωΣ καὶ παρὰ φύσιν μεταβαλλομεναις αἱ νόσοι ἔπονται. ὅταν οὖν ἄναγνῷς ἐν ἄφυθισμοο τὰ πλεο-- νάξοντα κατὰ τὸ ο νοσήματα πυρετούς τε εἶναι συνξ-- χεῖς καὶ καύσους καὶ Ἐρρεβισνς πλείστους, πρώτον μὲν αὐτὸ δεῖ τοῦτο μὴ παρακοῦσαν, τὸ ὡς μαρ ορ μμ οὐ τοῦ

παρὰ φύσιν. ἔχοντος, ἀλλὰ τοῦ κοτὼ τάξιν καὶ κόσμον. ὡς Ίὰρ ὁ χειμὼν ἄπαντος τοῦ έτους ὑγρότατός ἐστι χαὶ ψυ- χρὀτατος, ἐναντίως δὲ αὐτῷ τὸ θέρος, Εηρότατόν τε καὶ θερμότατον. εἶναυ ο εἰ δὲ ἔμπιαλιν ὁ μὲν Χειμῶν ξηρός, τὸ δὲ θερος ὑγρὸν ώς οὐ κατὰ φύσιν ἔχει τὰ τῶν ὡρών. οὐκοῦν οὐδὲ τὸ Θερινα νοδηβῶνα τηνικαῦτα ἐν τῷ 9έρεν πλεονάξευ, οὐδὲ τὰ χειμερινὰ ἐν τῷ ρα, οὐδὲ ἐαρινὰ ἐν τῷ ἤρυ ἢ τὸ ἔαρ ἀνώμαλον εἴῃ καὶ μὴ κατα τά-

1. ον ο8, ΠΠ.

ο

αηδεπί, 146ο Π αξτῖς πο απιρίοη (1 {επρει]ες Ππιπιατείς, οἴῖαπι ἩάΙποτθς Πεοε[αγίο Ἱπιωιίαραπίας, Ὁς Ἰδαγ ἴεπι- Ῥοτα ργορτίααι {α ἴεπιρογατᾶπῃ τε[Ιηεπίῖα ΠΙΟΙΡΟ6 «06 ραπίυπί απ παίαχῖδ ΓΕεΠΙΡΟΥΙΠΙ ΡΤΟΡΟΤΗΟΠΘ τε[ροµάεαπ{ῇ [ο εἰῖαπι πιοτρὶ ἵεπιροτα Ῥταείεν παίμτανι Ἱππιηϊαία 60Η” Γεαπμπίας. Ἰαφαε Φα ἵπ αρ]ον[αιῖς Ἱερεσῖς, ΠΙΟΥΡΟΘΒ αποτπη αε[βῖνο ἴεππρογε πΙαβη5 ΡΥΟΥΕΡΙΗ5 ε[ι {ερτες οοη- Επιας, ατάοπίθς, 4ο Ιπαχίπιαπι Ρατίειι 1εγΠαρας ε[ῇο, ἀπ] Ρτϊπής αἀλμίρο απίπιαπα [661] πο πηα]α Ππίε]]σας, αιιος] αε[ιαῖ5 απιαθ Ργαείθς παϊΐιγαπι Πί πιεΠἰΙοπεΠα Η{ρρουταίαε

φετῖε, ἴι επίπι Πϊειις εἰ {οί απηῖ ρασίῖρις ἸἨπη]ΦΙου)! πο Γἰρίάΐου, Πα εἶα οοπ[χατία ε[ῖε αε[ίαν ἀερεί, αί [Ποοῖ[- βπια οαἱἱάι[Ππιαφαα 41; αἲ οοπίνα Π Ἠῖεπις Ποσα Πἱ αε[ίαθ- απε Ἠωπιάα Γιοσεάαί, οετἰε ΤΕΠΙΡΟΓ Γααπι. Παϊταπα ΠΟΓΙ! Γεγναριαπ!, Ρτοῖπᾶθ 6ο ΙΕΠΙΡΟΓΟ ΠΙΟΣΡΙ αεβῖνι ρε αε[ίαίε ποια αθιπάαβαπῖ, θεά Ἠ]ρετηί Ῥος΄ μἰππεπι, πεᾷαε νεγπ Ρετ νες, β ἱρ[απι Γαθνῖέ {παεφμα]ε εἵ ποῦ οχάἵπεπι [εγνᾶ-]]

ΠΕΡΙ ΑΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ αν 355 Ἐά, Οἶνατι, ΎΤΠ. [561]. ξων, οὕτω δὲ οὐδὲ κατὰ τὸ. φθινόπωρο». μὴ γάρ πω διὰ τὴν προσηγορίαν τῶν ρῶν, ὡς ἔφην, ἕκαστον τῶν "οσημά» των ὅδοκεῖ γένεσθαυ τοῖον ἢ Τοἱον αλλὰ διὰ τὴν πξριέχοντος ἡμᾶς αέρος κρᾶσιν' «ὡς 7ὰρ ἂν οὗτος ἔχει φύσεως, οὕτω καὶ ἡμᾶς διατίθησι, κατὰ τοῦτο οὖν φησιν πποκράτης, ὁπόταν 5 ἔαρ τῷ φθινοπώρῳ ἅμοιον ένοιτο, τόὀτὲ φθιιο- πωρινᾶ, τὰ νοσήματα ἐσεσθαι. ὑγρὼν μὲν δή τινα καὶ ψυ- χρὰν κατάστασιν ἔχειν δει τὸν χειμώνα, θερμήν δὲ καὶ ἕη-- οὖν τὸ θερορ τοῦ ᾖρος ἀκριβῶς ἀμφοῖν ὄντως ἐν αμ κατὰ δὲ τὸ φθινόπωρον «ρύους μὲν έωθεν ὄντος, αμαὶ τὸ μέσον τῆς ἡμέρας Θάλπος ἐστὶν ἰσχυρὸν καὶ πάλιν δεί- της ὀψίας εἰς κρύος3 ίνεταυ Φεναβονή, ἐὰν. οὖν κατὼ τὴν ἑτέραν ὥραν τοῦ ἔτους καὶ μὴ κατὰ τὸ φδινόπωρον ἄνώμαλ ον εἴη τὸ Φάᾶλπος καὶ ψῦχος τῆς αυτῆς Ἰμέρας, τότε τὸ φΏινοπωρινῷ νοσήματα πθοσήιεόθαα 4 χρή. δήλη δὲ ἡ αἰτία, ὁμολογεῖ γὰρ αὕτη ἡὗ κατάστασις τῇ τοῦ φΘινοπω-

4.’ (ουγ. οὕτως ε]εοῖτ εἰ τερο[ι1ϊ οὗτος. ϱ, {Γογγ, ὁπόταν ἔαρ τῷ φΦινοπώρῳ ὅμοιον γένοιτο, τότε Ἱπ[ετί νια]τ. ἃ- π τΙΑΧΡ. Εοτια[ᾳ κρύος, ΑΠἴεα επἶπι Ιερεβαταχ χοίος

σέ; εβάεπι αγ απἰαπιπϊ ταϊῖο, πθ(αθ οπίπι, αἲ ἀῑχὶ, ΡΤο- Ῥϊετ ἱεπιρογάπι ποπ]πα βπΠσα] πιογδί ασοϊάαπῖ, τί {α]ες αιἴ ϱ1αἱες Πηῖ, {εὰά ῬΡτο αξτῖ οπὶ πορῖς οἰχομπή]αμς ο{ε 1επιρεταίπνα ογ]πηίαχ: παπα αἲ ε[ Ἠα]ας Πρῄβας παίυτα, ία εἴἶαια ος α[]οιί, αίᾳπε ἵπ Ίαπο Γεπεηίίαπα ἀῑσίαπι αἲ ἨἩιρροεταίε εί: Φμπι νε [ιπηίε αμίμΤΠΛΟ [ιετῖε, ἐμήπ αιι- εωπππα[ες επ/ρεοίαγε ππογδος ορογίει; Ἠ]επα αιίεπι Ἱππηί-- ἆαπι {πἰράαπιᾳαθ΄ Ἰαψετο οοΠβΙμἱίοπεπι ααβηά αμα ἀερεί; αε[ίας οα]άαπι εἰ [οσσαι; γὙετ ἵπ πιθίο πἰγίαδηαε ε[ὶ αο- ουγαίε οοπ/[Ημίπι, Γεὰ 1π απἰπΠΙπο {ρα πιαπε, πιογ]ά]θ ΨΕεΥΟ πιᾶσηι5 κα εἰ πηγα αἆ νε[ρεγαπι 1πΠ μὸ πι οοπιπηπ{αί{ο, Τίαααο { 1π 41ο απΠΙ ΤΕΠΙΡΟΓΘ 4παπι αιι- μπιπο 1παεφια]ε {αετίί εἰ Γήρις εἰ οαἱος 1άημε εαἆσιι 4ἱε ασείἀαί, {απο αμίαπηΠα]ες πιογδί [απ εχκ[ρεοίαπά1, πια-- η][ε[ία οαι[α ε[: Ί]α οηῖπι οοπ[Ιπἰῖο απἰιπηπα]ί Πα (αῖ ΡΓορογΙοπθ τε[ροπᾶεί; οπαγθ λααά πιταρί]ε ο[ς, {Π ἰα]εε ”ὁ

356 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΓΙΙΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΙΣ Ἐά. Οµατσί,. ΤΠ. [ὅ6ι.] 3 ” : ᾽ ” , η ΄ . .... ϱον οὐκουν Φαυμαστον, εἰ τοιαυτα νοσήματα ἐργάδεται, αλλ .ω ” ον ; ε) -” εἰ τὴν ἑαυτῶν κρᾶσιν αἳ ὦραυ σώδοιντο, οὐδὲν τοιοῦεον ὡς « ε. ’ ς κ υ - πρὸς τὰς ὥρας" συµβήσεταυ. ἡ μὲν οὖν θερινὴ ὧρα θερμὴ . κ.α - » ” ς . καὶ ξηρὰ οὖσα τριταίων πυρετῶν3 εὔφορος ἔσται καὶ κα χώ- θα θερμὴ καὶ ξηρὼ έσται τῆς ὑγρᾶς καὶ ψυχρᾶς εὐφορω- τέρα, ἀλλὰ καὶ ἡ τοῦ κάµνοντος κρᾶσις εἰς τοῦτο συντελεῖ. ς ] λ / / / /΄ Ν αν / "το ή δὲ καὶ διαίτη Θείη Ὀερμότερόν τε καὶ Σηρότερον ὅπερ ἐστὶν ἐν πὀνοιο μὲν πλείοσι καὶ ταῖς ἀγρυπνίαις καὶ φρον- ῃ π Ν / ολ ο) ’ 5η,” ῃ Δ ’ τίσυ καὶ λύπαις, ἑδέσμασύ τε ἐλαττοοί τε γαὶ χολωδεστέ- ροις, οὗτος ἂν Ἰολωδέστερος ἂν” αὐτὸς ἑαυτοῦ γένοιτο ’ ’ ’ ΄ η) 3 καὶ δηλονόιο Ὀερμότερός τε καὶ ξηρότερος, τὸν αὐτὸν λόγον ἔχουσιν αἱ ἄλλαι ὧραι, ἂν γὰρ ἐν τῷ ἤρι οὐ ψῖχος µό- νον, ἀλλὼ καὶ ὑγρὸν δυναστεύει, τὰ χειμερινὼ νοσήματα πλεο-- γάσει, οὕτω δὲ καὶ περὶ τοῦ Θέρους καὶ ἄλλων ορῶν. οὐ γὰρ ὦθαι, αλλὰ ποιότητες τοὺς χυμοὺς καὶ οἳ χυμοὶ τὰς ποιότητας Ίτίκτουσιν. ὀρῶμεν γὰρ τὴν ὀργὴν μαλιστα γί- 4. ἰ. 1. ας οτΙπο. ΠΠ. 9, Όοττ. τριταίων πυρετῶν Ῥτο τριταῖον πυρετόνο δ. ζοτγ. οὗτος Ρτο οὕτως. 4. ΄ (οττ ἂν

αἀάτα1ξ,

πιογρῖ 6ο {εΠΙροΥθ οτἰαπίασ, αο { απηϊ ἴεπιροτα [ααπα πᾶ- ἕπταπι Γεγνατῖηϊς ΠΙΠΙΙ ἴα]ο φπαίεμιας αἆ απΠϊ ἴεπροΓα ΡοΓ- Επεῖ πποααπι ογεμίεί; αι6 ἵεπιρις αεβίναπα, φποά οα]ῖ-- ἆαπι Ποουππφιιε΄ ε{ε, απασπαπι α[ετί Γερτίαπι ἱεγιαπαταπα οορίαπι, 4ο γεβίο Ι{επι οα]ϊία οἳ [εσα πια]ογεπι Υἴπι 1]]αγαπα {ερτίαπα ϱπαπ Ἱαπηάα {ησίάαφιιο Ρχοάασεί, Φεᾷ α6στο- ἴαπίϊς αποφῖε ἰειπρεγαίηχα αἲ απο Ἱρίαπι τοπι πΙασπορετα {αοἴεί, αιοά Π νἱοίας ταίίοπα οα]]άϊοταο Πεοίογεφιις πἰαίαχ, ᾳπ8θ αι]άεπι Ρροβία εβι {π Ρ]υτίρας Ἰαβονίθας, ν]σ]ς, οἷι-- |. τῖδ, [ο]ΠοΙ ιά ϊπίρας εἵ οἶρῖ οορίο[οχίρι οἳ Ῥἱ]5 βἵσπε- ἆαε αριιογῖρας, {6 εἰίαπι [ο 1ρ[ο ΤῬή]οβος οι, αίηαε Ίΐα ηΙΠΙΙτάπα Ποσῖος αἴηαο οα]άίος, θαἆςπι οἳ α]ἴοτηπι Τεπρο- ΥΗΠΙ Το. Ίναπι { νετ ποπ [ο]απι {σας, Γεὰ εἴῖαπι Ἠυπιά]ίας ἀοπηϊπείατ, Ρτοβεσοίο ππονβῖ Ἠϊρενπί αραπάδρα πε, | Ἰάεπι ει 4ε αε[αἰα ἆεηιο αἰῑῖς ἰεπιροτίρις οκ1[πηππ1Η1, Ἄεφαε ειῖπη ἴοιπρογα, Γεὰ απα]ίαἰο [απί ϱπαθ Ἠπιογςς δίθαιηί οἱ μππιογε ἐρί[αν οα]ίαίος ρανίαπέ: Ροπ[ρίοίπιης

' «

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΥ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 957 Εά. Οατί, ΤΠΠ, [56] ρθας ἐν ᾧ χολὴ ἐπικρατεῖ καὶ ἐναλλὰξ, ἓν ᾧ ὀργὴ ἔπι- κρατεῖ, ἐν τούτῳ τοὺς χολώδεις γίγνεσθαι χυμούς, οὕτω καὶ σό- βος καὶ δυσθυμίαι μελαγχολικὺν χυμὸν ποιεῖ καὶ ὁ µέλαχχο- λικὸς δὲ χιυμὸς τὸν φόβον τὲ καὶ δυσθυμµίαν ἐργάξεταν ᾿ περὶ δὲ τῶν λοιπών ὁ αὐτὸς λόγος,

ών Τὰ μὲν ἀπὸ ὁδμέων βορβορωδέων ἡ ἑλωδέων.

4εἴχ τῶν ὄντων κατὰ γένος τῶν τὰς νόσους ἐργαζομέ- γων αἰτίων τὸ μὲν ἔξωθέν ἐστι, τὰ δὲ ἐξ αὐτῶν ἡμῶν ὁρμᾶται. καὶ πρὸς μὲν τὰς ἔξωθεν βλάβας ἄλλα µόρια τῶν ἐν ἡμῖν ἐστιν, ἐνίοτε ἀσθενῆ, πρὸς δὲ τὰς ἔνδοθεν ἄλλα. ἐξ ἡμῶν }ὰρ κατὼ πλήθος χυμών τἢ μµοχθηρίαν αἳ νόσου γίνονται, τὼ δὲ εξωθεν αἴτια τὰ μὲν τὸ ὑυσκρασίαν τινὰ ἐργάδεσθαι, τὸ δὲ τὸ ὃλᾷν ἢ τέμνειν ἀδικει τὰ τῶν ζώων σώματα. οὐ μὴν ἀλλὰ οὐδέν ἐστιν ὕπερ οὐ2 φεύγειν δυνά-

4. ἄε παῖ, Ίυχηλπα τε 2, (οττι αἀά, οὓς

επῖπι Ιγαουπάΐαπι εχοϊίαγῖ πιαχῖππε 1π ϱπο Ῥ] εκ[αρεγαίὶ εἰ τΙεΙ[ππι 1π πο Ιγαοππάῖα εκ[αρεταί Ίηπ εο Ῥϊ]ο[ος Ἱιι- ΠΊογες ρὶση]. Θὶο εἰῖαπι ἴἴπιοι εἰ απ]πιϊ ἀεπιῖ[ιο πιε]ατι- οἸιο]ίοσπα Ἠάππογεπα ε[ιοῖαπῖ εἰ Ἠππιογ 1Ρ[6 ππε]απο]ο[ῖοιις Ώπιογεπα απ]παῖηιιε ἀειηϊΠοπεπι Ρατ; ἆ4θε οεἰετῖς Ίάεπι ε[

οεΠ{[εΠά πι.

111, «4ί ομίᾶεπι αὖ οὐογίδμς εοεπο[ς αμὲ μαϊμβίγιδις.

΄

Ώαρ]εςκ ε[ι σεηιι οαι{ατιπα ΠΟΥΡΟΦ ε[ῃοϊεπίαπι: ααε επῖπα {ουῖς αἀνεπῖιπί, αἰίαοε α ποβῖ 1ρ[5 Ῥτοβοϊ[οπη αγ, Αίφιε αἆ Ἰοχας εκίετηαθ αιαεύαπι Ιπίεγάππι πο[χαε ῥαῖ-- {ες ΙΠΏΥΠΙαε Γιπέ, φἀαεάαπι γεχο αἆ ΙΠίεγηᾶς. ΊΝάπι ΠΙΟΣΡΙ ποβίγα νί παπί απί α Ρ]επ]ίμάίπε απί α ππα]ίῖα ἨάΠΙΟΓΗΠΙ 7 οαυ{αθ Υετο εχίεγΏαε 14εο «οἵρογα απ]ππαπίῖαπι Ἰαεάπης, Ραγίΐπι πο πίεπιρετίεαι (παπάαπι βὶρπαπί, Ρατ ᾳποά {γαησαπί απ Ιποιάσηί; πι]]α Ίαπιεη τεθ ε[ί παπι γιίατο

958 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Ε. Οπατε, ΥΠ. [51.1

μεύα, πλην τὸν Ἀρμλοα ἡμᾶς ἄξρα. οὗτος γὰρ ἀμετρό- μμές Ὀ Ὀερμαινόμενος ἡἢ 1] φομόμλνος ἢ ὑγρότερος γενόμενος ἡ Σηρότερος ἀλλοιοῖ καὶ τὴν ἡμετέραν φύσιν καὶ τὴν τῶν οκ ᾽ῤῥως συμμµετρίαν, εἴπερ ὑγεία ἐστὶ, ως ταῖς μὲν οὖν ἄλλαις αὐτίαις οὐ διὰ παντὸς ἀπανεώμεν οὔτε διὰ ὅλην τὴν ἡμέραν, ἐν δὲ τῷ αξρι διαµένειν ἡμᾶς ἀεὶ χρὴ καὶ εἰσπνέειν αὐτὸν καὶ ἀδύνατόν ἐστι μὴ συνδιατίθεσθαυ καὶ συμμεταβάλλεσθαι, τὸ σώματα . ἐκείνου μεξαβοχή, δεῖ οὖν τὸν κολῶς Θεραπεύοντα κ. 2ινὠσκλεν τὸν ἄριστον ἀέρα καὶ τὸν μοχθηρόν, ἵνα καὶ γιγνώσκου ὁποῖα ἐξ αὐ- τοῦ γίγνοιντο νοσήματα, ὁποῖα δὲ μὴ, καὶ ἴδηῃ ποῖονϊ αέρα φευκτέον ἢ οὔ. εἴρηται δὲ ἡμῖν ἤδη περὶ τούτων ἁπάντων ἐν τῷ εἰς τὸ περὶ ἀέρων καὶ ὑδάτων καὶ τόπων καὶ χώρων

.) 9. » 9 ' καὶ οἰκήσεων ὑπομνήματο. ἀλλ ὅμως νῦν ὀλίγα κέφαλαιω-

δῶς ὀἀναμνήσεως ἕνεκεν εἐρήσεται. ὁ2 μὲν οὖν ἀκριβῶς κα- Δ 33 . - -”

Θαρὸς ἀἄγρ ἄριστος εἶναυ δοκε. τοιοῦτος δέ ἐστιν ὁ μήτε

5 9 γ’ ε. ” 3

ἐκ Λιμνών ἢ ἑλῶν ἀναθυμιάσεως ἐπιθολούμενος, μήτε ὁ ἐκ

4. (ου, ἴδῃ ποιὸν ϱτο Ίδη ποιῶν, 2. ΟµΠΡ. ΙΧ. οο]- 1εοι, Χ. Ἱ. Ὑ. ἆε τπεπὰ. [πι ΧΙΥ.

ΤΟΠ Ρο[Ππιής Ῥγαοίος αὔτοιι Πο αιηρίοηίοπα; 6 οΠῖπι ἵπι- πηοάθγα (τις σα]ε[αοίας απί τεβσεταίας απὶ ληπηϊέῖος θα Πεοῖον τεδᾶϊίας πο[ίγααι ἠπηπιαίαξ παίυταπι οἳ (γπηπηεἰγίαπα οοΥΓροτᾶπι Ύϱπαε [αη]ίας εῇι οοτταπηρῖϊ: αο οείετῖς οαπ]άεπι

οι πθφιις ῥετροίιο οοουΣΓΙΠΊΙΠ5, Ἠθ(πο 1ρ[ας ἰοίιιπι ἀῑθαι

οἶτοα πο [ΗΕ :

αἰίπ ἆποεχο ὀροτίεί πθο ρο[απί οοχροχα αἆ 15 Ἱππιιι-- ἰαίοπεπι πο βπηα] οἳ α[βοί οἳ ἱπιπιαιαν], Γιαφαε πιεά]οαθ αἱ τεοίε ουταίαγας Πέ οριϊπιηπα νΙο[απηαθ αὔγεπιη «ος- ποίοεγε ἀ4εραί, τέ ηπἱ εκ 1ο πιονρῖ Παπῖ, απί 6ο», αξ αυ] ναπάας αὖἲγ Πἱ απῖ ποπ Ιπε]]ῖσαί; 8ο 4ᾳ 15 οπιπῖβιθ Ίαπι ε[ί α πορῖς ἵπ οοπιπιεη{αγ]ῖς 1 ἨἩβγαπι ἄε αὔτε, αηιῖδ 1οεῖβ, γεσἰοπίρας εἰ ΠαμιαΠΙοπίριας ἀῑσίαα, Ίαπο ἴαπιθΙ ᾳἀαεάαπι εἴῖαπι [απιπια[ϊπι τοσοτζα{]οπῖθ οαπ[α αΠεγεπηα. ΑὸΓ Ιβῖίαν αοοαταίο ριγαθ ε[[α ορίῖπιας νἰἀείατ; ει απ-

επι Ἠτ]αςπιοάϊΙ απῖ πθπθ ϱ Πασπογαπα ααῖ ραἰαάαπι Παλία

Πι ρετίυτραίις, Πε(ιθ εκ Ρχο/απἆο [ρεοα επη[ας, ου]αθ-

αἲ ἵπ αὔταο πιογατὶ Γεπιρει 1ρ[αππααε Ρρῖ-

ὴ ΓΗΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΛΜΙΝΗΙΙΑ 1; 959 «Ἐά. Όλα, ΥΠ. Γ56ι.1 βαράθρου πτινὸς ἐκπγεόμενος, ἅπερ ἐστῖν ἃ χειρώνεια 3 κα- λεῖταυ. ταῦτα μὲν γὼρ τὸΣ βλάπτειν τὸν αέρα καὶ τὰς νύσους ἐργάξεται. ταυτὸ τοῦτο ποιεῖ καὶ ὕστιο ἕκ τινος ὀχειοῦ τῶν ἐκκαθαιρόντων μεγάλην τινὰ πόλιν ἐπιθολοῦται. μοχθηρὸς δὲ καὶ ὅσεις ἔκ τινος σηπεδὀνος καὶ κόπρων μιαί- νηται2. μοχθηρὸς δὲ καὶ γίνεται, ὅστις ὁμιχλώδης ἐστὲ διὼ τὸν ποταμὸν τ λίμνην γειτνιώσαν. ὁ δὲ ἐν κοίλῳ χωρίῳ πανταχόθι ὑψηλοῖς ὄρεσε περιεχόµενοο, ὃς καὶ μηδεμίαν πνοὴν δέχεται, πνιγώδης ἐσεὶ καὶ σηπεδονωδης. «ὡς δὲ τὸν ἄρισιον ἄέρα εἰωπνεῖν ἐν ἅπασιν ὁμοίως χρηστὸν καὶ τοῦτο χρῆσθαι ὠφέλιμον καὶ παῖδα καὶ νεανίσκον καὶ πρεσ- βύτην οὕτω καὶ τὸν μοχθηρὸν φυλάττεσθαι ἅπαντας δεῖ, ἐπεὶ ἁπάσαις ταῖς ἡλικίαις λυμαίνεταυ, διαφέρει δὲ καὶ ὁ ἠλιούμενος” ἀρ τοῦ ἀνηλίου5 καὶ σκιεροῦ, καὶ ὁ καθ ἡμέραν τοῦ νύκτωρ. ὁδ μὲν γὼρ ἠλιούμενοο δερμότερος καὶ λεπτύτερος, ὃὁ δὲ σκιὲρὸς παχύτερος. ὁ μὲν οὖν Θερ-

1. «οτγ. χειθώνεια Ῥτο χρόνια. 2, Όοτγ. τὸ Ῥτο τῷ. δ. «οτγ. µιαίνηται ΡτΟ μένει τε. 4. Όογτ. ὁ ἡλιούμενος Ῥτο ἡλ- λοιούμενος. δ. (οττ, ἀνηλίου Ῥτο ἀνηλλοίου, θ. Οτίς, ΙΧ.

εο]], τ.

πιοᾶῖ {απε 4παε οἨεϊτοπῖα αρρειαπίασ; Ίαεο επῖπι Ιάθο, αποά αξτεια οογγαππραΏξ, ΠΙΟΤΡΟΦ οτεαηί, 1άοπι {αοιί 19 αὖτ ααὶ νἰήαπι εκ οἰοαοῖ πιαρπαπι αἰααπα πχθεπα εχριΙ- ραπίῖρας οοπίτασΙξ; 1Ιἴεπιαιε 15 Ρίανι ε[ί απ αὐ αἰ]πα οοττυρἰε]α απί πιο Ππααἰπαίας, αί 1ο εἴϊαπι αἱ Ῥτορίες νΙοῖπαπι [ασηαπι απί Ώππχεα περα]ο[ας ε[ι; απ Υεγο ο.νο Ίπ-Ίοσο αἰ[ῖς πιοπβας ε[ ος οπιπῖ Ῥαγίο οοπο]α[ας πεο μ]]απι Ρεγῄαίπα τεορὶῖ, [οσα ριαχίδιε οεη[εία; ααεπιαἁπιοάαπα απίεπι οΠΙΠΙΡΙΙ6 αεφιιε οοπάμοῖέ αἱ ορΗπιατα αὔγεπι Γρ]σιία ἀμσαπί π]εαο ε[ῖ μὶ εο Ῥπευ, Ἰπνεπῖς εἴ [επεκ αἰππίας, Πο Ργανυια νΙίπγτο οπηῃες ἀεοεί, Ρτορίετεᾶ αποά αεία[6δ ΟΙΩΠΕ ἸαεάΙί. Οείεταπι αἲν [οε ]]αβταίας 4ἳ εο «πεπι [οἱ ποπ αἰΠΙηρΙί εἰ αὖ απιρτοίο, Ἱεππε ἀἴατηαβδ α Ποοίαγπο ἀῑπενίς παπι 4π6πι [οἱ ἰαηρῖέ, οαάῑότ (επμίοσφιο ε[; απιργοίις νετο ονα[ῖοι εΠ: οαθῖος Ρροστο

, 360 144ΗΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΥΣ Εά. Οµατι. ΤΠΠ. [Γσ6ι.] ͵ . κ... ; ΄ 3 ΄ .) ΄ µοτερος καὶ λεπτότερος εὐδιάπνευστα τα σωµατα παρα- Π ε Δ ἃ λ 3 κ. 3. Δ ’ σκευαδει, ὁ δὲ φψυχρὸς καὶ παχυς τουναντίον. ἔτι δὲ χεί- 5 .. θων ἐσεὶν ὁ κατὰ τὴν πόλιν τοῦ κατω τὴν χώραν. διόπερ 5 Ν / ς / ο... / ΄ ή 0 κατα πολιν ομοίως τοις κοίλοις τοποις Φερμοτερὀς ἐστι ’ “1. . 3 », ) ”, καὶ παχύτεροο. ἵἥλιος γαρ αδιάπνευστον ὄντα τὸν αέρα ε 3 - , Θερμαίνει,! 3 δὲ ἀκινησία παχύνει.ῖ τοῦτο δὲ πάσχει, διόει πολλαὶ καὶ παντοδαπαὶ ἐκ τῆς πόλεως ῥέουσιν εἰς αὐ- Δ 3 9 . ’ ς δὲ 3 -- αὐνα Α λ . Ἀ Γ τον ανανυµιασεις, ὁ δὲ ἕν ταῖς χώραις ἀὴρ λεπτὸς ὢν καὶ ἀ 3 ’ ’ . 3 ’ παῦαρος ὀρεκτικωτέρους ἐργάδεται τοὺς ανθρωπους πρὸς .) 3 , . τὰς τροφῶς καὶ εὐρουστέρους καὶ ἐὐαισθητικωτέρους καὶ εὐ- 3 -” τροφωτέρους καὶ ἐυπεπτοτέρους. δεῖ μέντοι φυλάττεσθαι .. ’ 3 3 τὸν ἐπὶ τοῖς κήποις αέρα διὼ τοὺς ὀχετοὺς, ὡς τῷ πολλὰ ο 3 / σ . τοὺς αποπατους ἐκκαθαίροντας εἰς τοὺς κήπους καὶ τν μιξ-- { ”, 3 δν γαλην δυσωδίαν. ἔτι δὲ τὴν ἀπὸ τῶν λαχάνων καὶ δένδρων ; 3 ., 3 ’ μαὶ θάμνων ἀναθυμίασιν, ὠσπερ απὀ τὲ κράµβης καὶ καρέως . ης σα τς 5 λέ 5 ’ . 33 9 ᾽ δν, η Απ πυνουν υφ ὧν ομιλίας ὁ πέριξ ἄὴρ μοχθηρὺς γίνεται, 4. (ζοτη, Θερμαίνει Ῥτο παχύνει. 9. Όοτγ. παχύνεν Ρτο Φερμαίνευι δ. ζρτγ. τοι Ῥτο δὴ.

3ο [οπαῖου «ογρογα ᾳπο πιε]ίαφ ΡογῃΠοπίαν τε[Ποῖί; {Πρὶ-- ἀς εἰ ονα[ζας οοπἰγατία, Ῥγασίεγοα Ρε]ος ε[ι ἱ5 αι {π προ ε[ὶ παπι απὶ χι μαροίας: οππ[α ε[., αἰπῖα τραπα8 48τ Ἠοπ {[εοις παπι αμῖ οοπνα]]]ρας οολ]ρείατ οἀ]ϊάῖου ογα[Ἱογᾳιιο ϱΒ, 8ο] οπίπι αὔτοπι Ῥεγῄαία νασαπἰίεπι σα]ο- {αοΙΕ, πποΙοΠῖ νθγο νποπ]ίας γα [αι τεάά]ε, 1 ᾳποᾶ αἲτ

Ρα νἰἀείιχ, απῖα πηπ]ίαο αἱ οπηηῖς δεπεγῖ5 εκμα]αίίοηπες

ες πγρε ἵπ ἱρίαπι Παπες απῖ γετο τανὶ αἲγ εΠ, φαππι

1επαῖς ραγαδ(ας Πε, Ἰοπιίπος οἱρί αρροείοπί1ογες {αοῖί εἴ αἱ Ὥηεαίιι6 πιαρῖς Παχ]]ος ΠηΓ οἱ [οῃ[ις νεσε!ῖοτες Παπί εἰ ππε]]ης αἰαπίις Ποπιῖπες ππε]Ιάδ(ιιο οοΠοο(παΠΙ; ΕεΠπι ἴάΠιΘΠ αξτεπι φαά ΤΠ ]ουιῖς Ἠαβείαν νἰίαγο οοἩγεπῖῖ, Ἰάᾳπε Ῥτο- Ρίεν εἱοαβςας φ1παε Ἰ]αϊγῖῃας Ῥ]εγήπηηια 11 Ἱογίος ΥεραγσαπΕ εἰ; π]άβππη ϱποφαα [οείογεπι οἱ α]ίαπ ος οἱείρας, αὐ- Ῥου1διις Για οῬάσηιιο Ρτούειπίεπι, φπα]ῖς εβ ᾳπεπι Ῥτα[σα εἰ΄ «ατεα εἰ Ῥηχιις ΠΟΤΕ, απογΗπι νἱοϊηῖίας αὔγοπι οἵγ- ουπηΠμαπι νααί, Οπίρις αα]άεπι Π{ τερας, μὲ Ηΐρροστα-

'

|

|

Ἱ

Ἱ

ΜΕΡΙ ΧΣΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΠΜΑ Τ. 96ἱ Εά. Οµασί, ΥΠ. [561. 569.] εἰκότως γοῦν ἀξιοῖ νὺν. Ιπποκράτης δεῖν ἡμᾶς γνώναι ὅσα ἀπὸ τῶν ὁδμέων καὶ βορβορωδέων καὶ ἑλωδέων γίνεται, ἃ καὶ ἐπιδημίους καὶ παντοδαπὰς τόσους τίκτειν εἰώθασι. κοινότατον μὲν γὰρ αἴτιον τῶν νοσημάτων καλεῖ τὸν ἀέρα ὁ συγγραφεὶς τοῦ δευτέρου τῆς περὶ φύσεως ἀνθρωπον. πραγματείας οὐχ ἧττον δὲ τὸ ὕδωρ Ἠἢ ὁ αἲρ σχεδὸν ποιεῖ" διὸ καὶ τὴν φύσιν καὶ τὰς ποιότητας αὐτοῦ γνωρίδειν ἡμᾶς δεῖ καὶ γάρ τινά ἐστι καθαρὰ, τινὰ δὲ βορβορώδη, τινὰ δὲ ἑλωδη, ὡς καὶ ἔνια ἁλικὼ Ἠ στυπτηριώδη 1 χαλκαντώδη 3) ἄλλας ποιύτητας ἔχοντα εἴρηταυ δὲ διὰ πολλὠν ἐν τῷ περὶ ἀέρων, ἑδάτων καὶ τόπων. καὶ ὡς τὰ πολλὰ νοσήματα ἀπὸ τῶν μοχθηρώνὶ ὑδάτων καὶ τῶν ποιότητά τινα ἐχόν-- των ποιεῖται. χρὴ. γοῦν απιότατον φαἰνεσθαι τὸ κάλλιστον ὕδωρ καὶ πρὸς γεῦσιν παὶ πρὸς ὀσμὴν καὶ Ίδιστον ἅμα πίνοντο καὶ καθαρον καὶ ταχέως ὑποχωρεῖν τῶν ὑποχονδρίων. “Ιπποκράτης δὲ κουφότατον προκρίνει, διαγινώσκεταυ δὲ κατὰ τὸ θερμαίεσθαί τὸ καὶ ψύχεσθαι ταχέως. τοιαῦτα2

4. ἆε [απ]ΐ, ἴπεπά, ΧΙ. . 39. ΟΡ. Υ. οο]Ι. ΠΠ.

τος Ίοο Ίοσο οεπ[εα!, οοδπο[εεπάαπι ε[Πε, ο πῖπαπι πιογβὰ εκ οάοτίῖωας «οεποβς απί ρα]αβπιρας οπαπίασς Παπῖάεπι εἰ να]σατες εἴ οπιπῖδ 5εΠετῖδ Ἠιογρος5 οχο]ίαγο οοη{ιενθ- χ1πῖ; αιοίος επῖπι [562] [εοαπάί 4ε παίπτα Ἠπππαπα Ηρτὶ θΌγεπι οοπιπη Τη] 1 ΙΠΟΥΡΟΥΊΠΙ οαι[απ αΡρρε]]αί ποο πτῖ-- Ὥης Τεχο ϱΠᾶπι αἲτ ἆαθµα ε[Ποῖε, «αοσῖγσα εἶα αποπιθ Ἠηαίπταπι εἴ φπαΠίαίες Ῥταε[ίαϊ Ἰαβεγο εορηῖίας αἴηιε Ῥε- Γρεοίας, αααπάο Γαπῖ απαεάαπι ρητας, (παεάαπι Παἱπ]εηπίας, απαεάαπι Ῥα]η[ίγτες: αἱ απαεαπι {[α][αδ, απαεάαπι αΗ18 παίυταπα τε[εγηηῖ, απαεύαπα αξτῖς απί αγίας τεῖ απα1ζα-- 1ος Ἱπ]ίαπίασσ οορίοΠ5 αιιίεπι ε[ί αοίπα ἆᾳ Ἠῖς 1 1ρτο 4ε ατα, αφαῖς εἰ Ἰοοῖς; αο Ῥ]εγάπιαιπε πιοτδί εκ Ῥγανϊ5 αηπ19 εἰ μας α παπι Μαβροαπί φπα]αίεπι ργοΠοῖ[οιη Ισ ς απαγε Ρίαε[ίαη (πια αηιιᾶ ἀερεί οπιηῖ Ρτογ[α5 ΥαςαΓθ ϱπᾶ- ϊαίο εἵ φποά αἆ σιβαίαπα εἰ αποά αἆ οὐοταίαπι ρεγί]πεαῖ οἱ [παν ιππα ἀἴοπι Ῥίρεπ εἴ ρυχα ν]ἀοτί εἰ εἴῖο Ἠγρο- εἸοπᾶτία Ῥειπιθατθ,. Ηήρροσχαϊες 1ρ[ο Ἰονί[ππιατη Ρταε{ετί οείεχῖδ; 6απι οορπο[οο8 αιποὰ οἷἵο οα]ο[αί οἹίοφιε {τὶσεβαῖς

/

309 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά, Όµατε, ΎΠΠ. [502. 1 δέ ἐστι καὶ ὅσα ὕδατα τοῦ μὲν Χξιμῶνος Θερμά ἐστε, τοῦ δὲ Φέρους ψυχρά. τὰ ὁμοίως ἔχοντα ψύξεως καὶ θΘερμό- τητος ταῖρ ὥραις κάκιστα. τοῦ μὲν γὰρ θέρους ἐπιπολῆς τῇ }ῇ τὸ θερμιὸν γίνεται, τοῦ δὲ χειμώνος εἰς βάθος κα- ταδύεται, καὶ τοῦτό µοι δοκεῖ αἴτιον εἶναι ὅτε πᾶσαι πηγαὶ ἐκ ῥαθυτατων ῥέουσι, πᾶσαι εἶναι μὲν κατὰ τὸν χειμώνα Φερμόταται, κατὰ τὸ Θέρος ψυχρόταται. περὶ δὲ τῶν αὐ- τοφυῶν ἑδάτων οὐ χρὴ νῦν διελθεῖν. ὅσα δὲ ἑλώδη καὶ ῥυσώδη καὶ ὅσα ποιότητας ἀτόπους ἔχει, πρὶν ἀλλοιοῦντας: ἄφψὴσει, μὴ δει προσφέρεσθαι. τὸ γὰρ ἑψώμενον ὕδωρ ὅλον ὑμαλώς 43 Βερμότης χέουσα ἐπιτήδειον εἰς διάκρισιν ἐργά- ῥεται. ψυχόμενον γὰρ τὰ μὲν γεώδη τῷ συμφύτῳ βάρευ καταφερόμενα πρὸς τὸν πυθμένα τοῦ ἀγγείου παραγενήσε- ται, ἡμεῖς δὲ τὸ ὕδωρ ἀτρέμα ἀποχέοντες εἰς ἕτερον αγγεῖον αβλαβώς ἔξομεν γρῇσθαι. τὰΣξ δὲ ἓκ λίμνης πάντα κάκι- στα". ἔχευ γὰρ ὀσμὴν ἄτοπον, οἷα σεσηπύτα, καὶ τοῦ μὲν θέρους Θερμὼ γίνεται, τοῦ δὲ χειμῶνος ψυχρὰ, ὕπερ µέγι- 1. Όοτγ. πρὶν ἀλλοιοῦντας Ῥτο πρὸς ἀλλοιοῦντα, ο. Ο5Ιιὺ.

γ. οο]]. 11.

Ἱα]αςπιοάϊ απίεπι Γαπί 9ἱα6 Ἰεπιο οα]ϊάαε, αε[ίαίο {Γ]ρῖ- ἀαοθ, τί Ῥεῄιπιαε {απί απαε αοηῖε αἴηπε αππᾶῖ ἴεπροτα νε] {πϊσιάαε [ιπῖ νε] οα]άαε; αε[βαίε επῖπη οαἱογ εσίγειήΒιη ΤεΓ-- τας Ῥατίεπη αῑί, Ἰϊεπιε νεγο ἵππα ρεῖ, ᾳποά 1π οαυία ερο ο[[ε εκΙ[ππο, ταἱ οπία {οπίε ε Ρτο[ιπάϊ[Πιηής Ἰοοῖδ παπα Ες, ΟΠΙΠ65 βΠέ Ἠίβογπο {6ΠΠρογα οα]ά ΠΠ, αε[ῖνο {γσιά1[πω]. Ὀο αι] αμἴεαι Γροπίε πα[οεπίῖρις πμ] ορτ16 ε[ι πιοάο ἀπετετε; ᾿ ρα]ι[ίτες νετο {οει]ᾷας αιί ἵπ ααἶρας αὈ{ηγάαα αιπαλίαίες Ἱπ[απί, Ῥτίας ᾳπαπι ἀεοοφπεπάο 1π1πιή-- ἰατὶς, πε οΠετίο: αηπαπι εΠΊπι 9ἴἴπε ἀεοοφμΙίασ, οα1ος Το- ἴαπι αε(πε Γαπά]ί εἰ αἆ ΓεογθίΙοΠεπι αρίαπι [αοῖῖ, Ἱαπι ἆππα το[σεναίιν, ἵεγγεας Ῥατίες Ἱηπαία οταν]ίαίο ἀε[οεπάεπίες ἵπ {ηπᾶο να[ς γε[ἀεριαπῖ αο Πο αθπα 1π αἰἰπᾷ νας Γεη[πι ἱαπςία[α. πἳῖ πο ποχα Ρο[εγίπιΣδ. Αφιᾶς απίεπι ΟΠΙΠ65 ᾳααθ ϱ [ασηίς Ἱαυτίαπίας Ρε[Ππιαο ἠαπές λαδεπί επίπι αἳ-- Γατάαπι οάογειι ᾳποπάαπι Ρρεγιπἀο αο Ῥμϊτγε[οεπίες, οαεάεπι αεβαία οα]]άαε Γαπῖ, Ἠϊοπιο {πὶριάαε, αμοᾷ εβ ργαναγωπα

ΜΕΡΙ ΧΤΡΠΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΤΠΜΑ 1. 8639 Εά. (μετ, ΥΠ. [ζ065. 1 στον σημεῖὀν ἐστι τῇ τῶν ὑδάτων πονηρίας, µιόνα δὲ τα ἐν άὐγύπτῳ ἔλη ὑγιεινά ἐστιν ὧν ἐγω οἶδα, ὅτι χειμῶνος μὲν οὐ σήπεται τὸ ὕδωρ, οὐ γὰρ ὑπερθερμαίνεται, ΦφΏινο- πώρου δὲ πληρωσας ὃ «ἨΝεῖλος τὰ ἕλη τὸ μὲν ἐξωθεῖ τὸ παλαιὸν, ἄλλο ὃ᾽ αὖ τὸ νέον εἰς αὐτὸ ἀνάγευ. ἔστι δὲ καὶ διαφορὰ τῶν ὑδάιτων ἐκ τῶν βοτανῶν αὐτόθι πεφυκυιῶν καὶ ἐκ τῶν μετάλλων γινοµένη. τὼ μὲν οὖν μέταλλα εἰς τὴν πόσιν εἶναι βλαβερὼ δοκεῖ, αἳ δὲ βοτάναι ὁτὲ μὲν βλά-- πτουσι τὸ ὕδωρ, ὁτὲ δὲ προστιμωροῦσο. καὶ γὰρ τὸ σἰον καὶ ἡᾗ καλαμίνθη καὶ τὸ αδίαντον τὸ μὲν χρηστὸν ὕδωρ βλάπτουσιε, τὸ δὲ πονηρὸν ἄλλως ὠφελοῦσυ καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ὑδάτων γίνεται οὐρηθῆναι κρείττω" ὥς καὶ ἐκ τῶν ἄλ- λων βοτάνων ἄλλας ἔχειν ποιότητας δύναται, ἐξ ὧν τῷ ὕδατι φάρμακόν τι συναναμιγνύμενον γίνεται.

αηπαγαπι ΑΥΡΠΠΙΕΠΙΙΠΗ νε] ππαχίπατη, Φο]αρ αιῖθπι Ρα]τ-- 4ε5 Αεργρίϊαε ΙΠίθϱΙ ΟΠΙΠΟΦ ᾳἩαδ 66ο πἶάεπα ποτῖπι [α]α- Ῥτγες Γαηπῖ, Ργορίετεα αποά αηππα Ἠίεπιο ποπ ῥραϊγε[οῖί, Παυϊάεπι ποπ [αρεγεα]εβί, ΊἈΝΙ]α5 νεγο ρ8]αάεΒ ρεν απίαπι- πω εχρ]ει» νείεγεπι αθα1 εᾖοῖί εἲἴ Ἠοναι ΙπνεΠίῖ, Ῥμπί εἰῖαπι φπαεάαπι απατά ἀΤεγεπίίαε εκ Ἰεγρί5 αι 1η 11115 πα[ουπίασ Ρτο[εοίαε εἰ α πεία]]ῖ οοπἰταοείαε, αο πιεία]]α απἶάεπι 1 οαυία [απ αί ἄφαᾶαο [πι αἆ Ροΐίαπι ΠοΟΣΙ4ε; ΠετΏαε νεΓο Ραγίῖπι απαπ νἰ]απί, ρατίῖπι οοτσ]- ξυπῖ: παπα αἳ βαπι εἰ περεία εἰ αζἰαπίαπι 4(παπι Ῥοπαπι νἰμαπῖ, εἰ φμαε αἰοφαῖ Ῥγανα Πἲ Ἱπιρεγίίαπε οοπιπιοάῖ αυἹάρίαπι, αἴφαο Ἠι]αδπιοάί αθαε Παπ αἆ πιε]επάσπα αρίίογεδ; Πεοιί εἰἶαπι αΏ ας Ἠετρῖς αἰῖαν ἆποετο αα]ία-- τε ρο[απέ, α ου] ος νε]αἰ1 πιεζἰοβιηεπ ία απο ἆαπα οοπι- παϊχκίαπι ααπίθ οοπιρατείαγ.

]

| ἳ ή ς 964 Σ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Οµασ:, ΠΠ. [26»,]

Τὰ δὲ ἀπὸ ἑδάτων λιθιώντα, σπληνώδεα, τὼ δὲ ἀπὸ πνευ-- µάτων χρηστών τὲ καὶ κακών ἄρχονται.

ΤΙ τοῦ μοχθηροὺῦ ὕδατος πὀσις οὐ µόνον τὸν λίθον δύναται γεννᾶν, αλλὼ καὶ ἐργάξεσθαι πάγκοινον. νόσημα καὶ ἑστορεῖται τοῦτο γεγονὸς ἐπὶ στρατοπέδου. αὐτὸς γοῦν ἐν τῷ περὶ ἀέρων ὑδάτων] καὶ πόπων περὶ τῶν ὑδάτων οὕτω 2ράφει' ῥκόσα μὲν οὖν ἐστιν ἑλώδεα καὶ στάσιμα καὶ Λι- µναῖα, ταῦτα ἀνάγκη τοῦ μὲν θέρους εἶναι Θερμὰ καὶ παχέα καὶ ὀσμὴν ἔχοντα καὶ ἀνάγκη ἄχροά τὸ εἶναι καὶ πονηρὰ καὶ χολώδεα οὔτε οὐκ ἀποῤῥέονα, ἀλλὰ τοῦ τε ὀμβρίου ὕδατος ἐπιτρεφομένου ἀεὶ νέου τοῦ τε ἡλίου καΐοντοο. τοῦ δὲ Χειμῶνος παγητώδεα καὶ ψυχρὰ καὶ τεθηλωμένα ὑπὸ τῆς Ὑιώνος, παγετῶν. τοῖσι δὲ πίνουσο σπλῆνας μὲν αεὶ μεγάλους εἶναι καὶ τὰς γαστέρας σκληράς τὸ καὶ λεπτὰς καὶ Ὀερμάς. καὶ πάλιν, πρὸς δὲ τουτέοισιν οὗ ὕδρωπες πλεῖστοί τὲ γίνονται παὶ Θανατωδέστατοιι καὶ

4. ἆε αὔτε, 84119 εἴο. δ45. ΙΥ.

«ἄἰ υεγο αὖ αφιῖς οαἶομίο[, ο: αἲὶ α οεπες ΕΥ Ζοηίς ἔμπι ππα[ὶς ἱποιρίμηξι

Ῥχγανας αηιᾶθ ροΐπδ ΠΟΠ Ἰποάο οα]οπ]απι σῖσπετο, [εᾷ ΠΟΣΡΙΙΠ1 ϱ1ἶΠΙ ΟΠΙΠΙΡΙ8 ΟΟΠΙΙΠΏΠΕΠΙ εχοἰίατο Ῥροίε[, Ἰάᾳπε 1π αεχετοῖία αποάαπι π[α νεπ][ο πιεπιογῖας Ῥτοδιίαπα ε{. Τρία νετο Ιπ Ἠρτο 4ε αὔτε, αφαῖς εἰ ]οοῖς Ιία 4ο αηπῖς ΓοτΙρῖῖ: φιμαεοιιφµε, Ἰππῖί, [αρπαπίες [αδίίειφιιε εἰ γα- Ιμ[έγες [ιωιε, εας αε[ἑαιε εα[ίᾶας εἳ ογα[]ας εἰ Γοειεπίες ε[[ε πέεε[]ε ε[ἒ; ἴίεπιφιμε ἀεεοίογες, Ῥτανας, ὀἰο[ας, οφιῖρρε 9µαε ποπ ἀε[]μαπε, [εᾷ αφµα ρ]μυΐα [εππρεγ Πονα αεεεᾶαί /οἶφμε ἆμται; ἠἰεπιε νεΤΟ οοπεγείας, ᾖ[τὶδίάας αο ργαε Ἠΐνει Εἰασίεφμε γεγιµτθαίαςς φιὶ νεγο εας δίδιὲ εογηπι ίεες - Πεπαρεγ ππαρπὶ υεπίγεζφµε ἁμγὶ, «επιες ας οαἰίᾶί ΘΓΙΠΕ. Ῥταείοτεα αάά]ξ: αἆ Ίαες, πο, αφιμαᾶ ΤΠπεεΥ οµίεπι ρἶι-- Τίπια Πιακίπιεφιε ρεγπὶείο[α επογίίμγς μπι [αρα1ΐ: οµαε

,

ΣΙΕΡΙ ΧΡΜΩΙΥ ΣΠΟΜΝΗΙΗ4 Γ, 205

Εἰ, Όματῖ. ΤΠΙ. [565 1. 3 πάλιν, τὰ δὲ ἀπὸ Χιόνον καὶ κρυστάλλων πονηρὰ πάντα, ὁκόταν γὰρ ἅπαξ παγῆ, οὐχέτι εἰ τὴν αἀρχαίαν φύσιν καθ-- ίσταται, ἀλλὰ τὸ μὲν κοὔφον καὶ γλυκὺ ἐκκρίνεται καὶ ἀφανίζεται, τὸ δὲ θολωδέστατον καὶ σταθιιωδέστατον λείπε- ται. διὸ αὐτὰ εἶναι πονηρύτατα φησιν ἐπιφέρει γὰρ τάδε, λιθιώσι δὲ μάλιστα οἱ ἄνθρωποι καὶ ὑπὸ νεφριτίδων καὶ στραγγουρίης ἀἁλίσκονταυ καὶ ἰσχιάδων καὶ κύλαι γίνονται». ὅπου ἕδατα πίνουσι παντοδαπὰ, περὶ δὲ τῶν πνευμάτων τὸ

ς / , / ” 1 Ἆ Π Δ {δωρ μεταβαλλύντων γράφει ταδε τῷ μὲν γαρ βορέης τν ἰσχὺν παρέχεται, τῷ δὲ ὃ νύτος καὶ τῶν λοιπών πέρε ὃ

ο] ή ς ) Σ , 3 , 3 ες / , αὐτὸς λόγος. οἳ μὲν οὖν λίθοι οὐ µονον ἐξ υδατων γίνον-- 2 Ν Ἶ ” ” ” 2 υπ .ω ῃ ται, αλλα καὶ τῶν πολλῶν ἄλλων αἰτίων καὶ ἐπὲ των παἰ-- .”. ή

ὃων φασὲ τινες τοὺς λίθους γἰνέσθαι, ὅτι στενόπορα διὰ µικρότητα τῶν ἀγγείων, ὕπερ οὐκ αληθές" ἐχρῆν γὰρ οὕτω λ 3 η -- / ῃ .. ’ Δ δ΄ τοὺς ἐν τοῖς γεροις λίθους γἰνεσῦαι τοῖς παιδίοις καὶ διο Ν ς 3 3 η .. . . Δ / -. ωα στεναὶ αἳ κατ ἐκείνους διέξοδοι καὶ μὴ κατα κὐστιν, 2] ὁ κ εἙσ, 3 . Ἆ τράχηλος εὖρυς ἐστιν. ἐπὶ μὲν οὖν τῶν προσηκόντων κατα

4. («οτγ, στενόπορα ΡτΟ στενοπός.

αμίεπι επ πνίδµς βἰαείεφιμε ᾖιπὲ, ἨῬγαναε [μπε ΟΠΙΠΕΣΟ Οιαιπι επίπι [επιεί εοπεγείαε [μπε ἵπ γτίίπαπι παιγαπα ποη απηρἰϊμς Τεζεμπὲ, ἴπιο φεγο εαταπι [ερίιας, ἀμίεεάοφμε επεεγπῖέµγ εἰ εναπε[οῖε, ομοᾶᾷ νεγο ιμτύιάι[[ιππµτα γοπάε-- Το[ι[ιπιιήης με ἵπ ἓς εἰ ἐδὶ γεἰἰπφιῖέμγ, φμαε τες [αοῖε, μὲ εας τες ῥε[βπιας ἀἰεαε. Ἠαεο απίεπι {αρ]απείιί: ᾖοπηίπες φετο., Ἰπφπῖε, Ροεἱ{[επτωπα εαἰομ]ὶς ΥΕΠΙΠΊΦΙΕ ἀοἰογίιδμς εὲ μγίπαε [ἰείάἰο εοπεπάἰοµτπφιε ΊΠΟΥΦο εοτγἰρϊωπίμγ Πεγ- πίασφμε ραξιπῖιγν ομµπι αφµας επ]άσγμε Φειεγὶς Οἰδιί. Ώε νεπίῖς απϊίεπι αηιας Ἱπιπιπίαπίῖθις Ἠφεο [απί αΏ 1ρ[ο ᾿οοπ[οπὶρία: ᾖλμίο αμίεπι νἰπι αἀλίδει ὄογεας, Ἱμῖο αμ[έε; 4ε οείεΓῖς ε[ὶ εαάεπι ταίῖο. ϱα]οεπ]ῖ Ισίίας ΠοΟοἩ πιοάο εΧχ ααπῖς σἰσηυπίας, [εἆ πιπ]{15 αἷῃς ἆε οαιι[ῇς, αἴηαε 1Π Ρίθ- 115 οπ]άαπι νο]απί οα]οπ]ος πετ, απῖα Ῥτορίετ να[ογαπι εχ]σμϊίαίεμα πηεαίις απΠσι[ίος αάμαο Παβεαπί, αποᾷ ἴαππεα γεταπα ἨοἨ ε[ῖ; Πία επἶπῃ ρο[ῖας οροτίοτεί οα]οιπ]ος ἵπ 16- ηΊριςδ ΘοτΗπ β]ραῖ, ρτορἰετεᾶ αιιοά ἰχαπβίαβ εί γίαε χ-

366 «44 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ πο ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Έα, Οµα5ί, ΥΠΙ. [502.1 τὴν ἡλικίαν αἰτία τῆς τῶν λίθων ΜΜΕ ἐστιν ἡ τῶν ἐνεργειῶν ἀσθένεια καὶ τῶν παχέων χυμῶν ἁἀκατεργασία. : ἐπὶτ δὲ τῶν παιδίων ἐχόντων τὸ πολὺ τὸ ἔμφυεον Θερμὸν καὶ τὼς ἐνεργείας ἰσχυρᾶς, τὸ πάχος τῆς ὕλης κεχυμένον εἰς τοὺς νεφροὺς ἀφικνεῖται καὶ ῥᾳδίως εἰς τὴν κύστιν δια- θεῖται, ὅτι δὲ κύστις ψυχρά ἐστιν οὖσα νευρώδης καὶ ὁλί- γαιµος, ὅτι τε ἔχει πλείστην εὐρυχωρίαν ἐνεὸς αὐτῆς συνί- σταταυ πάλιν ἐνιαῦθα καὶ πήγνυταυ τὸ διελθὸν εἰς αὐτὴν πάχος καὶ ἀρχὴν συστάσεως λαμβάνει, ὅταν πολὶ ἐν τῇ κύ- στεί διαµένη. ἀλλὰ καὶ παχὺ τὸ οὖρον ἐν τοῖς παιδίοις ἐστὶ καὶ τὸ ἀδηφάγον αὐτῶν καὶ τὸ μετὼ τροφὴν κινεῖ- σθαυ παίξυντα καὶ σκιριῶντα αἴτιον εἶναι δύναται. ἀλλὼ καὶ ἡ τυρών ἐδωδὴ καὶ ἡ τοῦ γάλακτος χρῆσις ὅπερ παχὺ τῇ φύσει ἐστὶ, πρὸς λίθων }ένεσιν ἐπιτηδειοτάτη φαίνξταν. ἄλλην δὲ αἰτίαν προσθέσθαι δυναιὸν τήνδε' διὰ μὲν οὖν τὴν. Θερμασίαν τὴν πολλὴν παίδων ἡ παχεῖα ὕλη ἐξατμίξε- ται καὶ ποιεῖ τοὺς λίθους. ἐστιν ὅταν τὴν βαρεῖαν ὀδύνην

4. Ἱ. 1. αρῃ, ΧΙΥ.

πω {Ππὶ απρι[αα εἴ ποη Πετῖ 1Π νείιοα, οι]5 ]αΐα εειν]κ ο: ἵπ 15 απἴεπι αἱ Ῥτορτεβα αεἰθίο Ίαιῃ [απ οαα{ωπι οα]ει]ῖς σίσπεπ1ῖς α[ετί αοἰῑοπαπι ἀπιρεοϊ]]ίας ο Ἡώρ 4πε Ἠυπιογαπι ογιαἶίας; 1 ριαεγῖ γετο 1π απῖρας εἴ χηᾶσηα Ἠαϊινὶ σα]οτ] οορ]α εἰ να]άαο [απί αοἰΙοΠεςδ, πᾶ- {ετία ετα[ἴα Γαπά]ίαν εἲ 1Π τεπεδ οοπιροτίαίαγ αἵ ἵπ νείι- σαπι {ποί]ε Ρετοο]αίιιχ; οπία ΥεΓοΟ γείοα {Πσίάα ε[ι, τα- Ῥοίε πεγνθᾶα οἳ Ρα"ςο ΡιαεάΙία [αηριῖπο αἳ απῖα ε[ι απι- ΡΙήΊπια {π εα οαγ]ία5, Ίᾷεο οτα[Πμιιάο ἵπ θαπι ἰγαποπι][ζα, 1Ρί Πίεγαπα οοσΙἴαχ εἰ οοπετε[οιί εἰ οοποτειοηπίδ Ἰη]αδοε Ρυϊποῖρίαπη αοοὶρῖῖ, Ύπαπ1 1η νείισα ἁἷα οοπππιογαίασς απἷα εἰῖαπι ογα[α 1 Ῥαοχῖ αγίπα οἱ οαοῖίαν εἰ πιοίῖοπες α”. οἶδο, οασπι Ἰαόάαπε ο Ῥχοβἡιπῖ, οαιι[ας οα]οιίοταπι ε[[α Ῥο[ἵαπί. ἆ{απι νετο π[ας ομ[εἶ εἰ Ἰαοίῖδ, αιιοά [ααρίε Πᾶ-- τατα ογαίἴαπι ο[ί αἆ ρἰσπεπάμπι Ἱαρίάσαι αριππιας νἰἀείωτ; αἰῖαπι 4Μοαιπε Γαβ]αήσεγε οαι{απι ρο[απια5, α4αθ εί μη]ᾳς- πιοᾶΙ: εκ πιᾶρπα οαἱογῖδ οορία Ύ1ιαε ἵπ ριογῖ ε[ πιαϊεγία ΙΠ ναροτεπῖ αμίεπΦ ]αρίάςπι σεπεταί, Ιποτάπι είῖαια ρτᾶ-

ΠΕΡΙ ΧΣΜΩΟΙΝ ΣΠΟΙΜΝΗΜΑ 1. 207 Εὰ. Οτι, ΠΠ. [2560.] οἱ ἄνθρωποι αἰσθάνονται καὶ ἀγνοοῦσι ποῦ}. ἐστε τὸ ἆλ-- γήµια, εἰ δὲ ἐν τοῖς νεφροῖς Ῥόβοθαν φαένηρα, ἄδηλον γὰρ, εὐ κατὰ τὸ κώλον εἰ καὶ κατὰ τους νεφροὺς συστῇ, καὶ ἐνίοτε λίθος τὴν 3 ὀδύνην ἐργαξόμενοο ἐκκριθεὶς μόνος ὁρᾶται, ἐνίοτε δὲ μεθ αἵματος ἅμ αὐτῷ" ξυνεξουρηῦέντος, Ῥάρθεν- των δηλονότι τῶν σωμάτων ἅ ὀιεξηλθον καὶ μᾶλλον ' ἢ ο. χύτητα ἢ ὀξύτητα ὁ λίθος ἔχει. . μετὰ ταῦτα δὲ τὰ οὖρα Φαμμωώδεις ὑποστασεις ἔχουσιν. εξ δὲ τὸ. κὠλον πάσχει, οὔτε ψάμμος οὔτε λίθος οὔθ' αἷμα εὐρεθήσεται5 χυμὸς δέ τις ὃν ὑαλώδη ἐκάλουν οἱ κατὰ ΙΠΙραξαγόραν, ὃς ὑὕαλῳ κεχυμενγω προσέοικε τὴν χροιὰν καὶ τὴν σὐστασιν, ἐπεὶα δὲ ὁ σπλὴν τὸ παχι καὶ ἰλυώδες ἕλκειν ἔμελλε, διὰ τοῦτο τὸ μελαγχολικὸν περίιτωµα τῷ βάρει καταφερόµενον. εἰς αυτὸν ῥέπεε καὶ τινα οἷον στέµαγον ἡ φίσις ἐκ τῶν σιμῶν αὖὐ- τοῦ μερὼν ἀποφύσασα φλεβώδες ἀγγεῖον ἐπὶ τὰς πύλας ἐξέτεινεν, ὦστε μηδὲν µείων ἐἴναυ πρός γε τὴν. τοῦ ἥπατος κάθαρσιν, εἰ καὶ πλησίον αὐτοῦ ὁ πλὴν «τεταγμένος τν.

4. Ι.Π. δρα, ΧΧΥΙ. 2. Ἡ. 4ο Ίοο, αΒευ..Υ. δ8, ζοτγ. εὑρεδήσεται ρτο αἱρεθήσεται. 4. ἆε υ[α ρασίι. ΙΥ.

νεπι ἀο]οτεπι Ἱοπαίπες [επιμ ῖ, αἴφαα αΡῖ 4Ώσογ Ἡ{ Ίσπο- ταηί, απαπιν]5 1]]ο τεηες ου[βάετο νἰάεαίατ; Ιποεγίαπα ϱΠΙΠῃ ε[ι, αἰχιαπι Ιπ οοἰο απ 1π τεπΙβτδ οοπ[πιετιν ἸΠπίετάαπι νετο σα]ου]ιπι φιῖ ἀἆο]οτειι αΠεγεῦαί [ο]απι ε[ῖε εχοτείιπι νιάπιας, Ἱπίετάαπι εἴϊαπι «ΙΙ ΟΥΠΟΥΕ, αΛΡγα[15 ΠΙΠΗΙΓΙΙΠΙ 1 οοτροτῖριι6 Ρεν αᾳαε {γαπδῖεγ]ξ, ΡΓεΓεγΙΙπι Π 1αρῖς α[ρετ επί αοπίᾳς Γαεγ1{; ροβ Ἠαεο απίεπι 1π υτ]ηῖς εταηῖ [αΡιι-- Ἰο[α Γαβ[άεπίῖα; αἱ { οο]οι ρα[αίαχ, ἴαπο πεφπε [αβα]απι, ηεημε Ἱερίς, πε(αε [αησιαῖς Γαρβάετο Ιπνεπ]είας, [εὰ Ἠπι- πιο; απ]άαπα, ο πεπα νΙίγεαπι Ῥγακαρογα νοοαραί, αιῖ εἲ οοἶοτε εἰ οοπ/[ιεπίῖα ε[ι νΙίτο Παιείαείο Ῥεγ[πιϊ], ΕΙ αποπίαπι επ εγαῖ ογα[απι εἰ Ἰπιο[απι Ἠαπιογεπι αἆ {6 αἰιγαοίμτας, Ιάεοφιε πιε]απομο]ῖοιπι εκοτεπιεηίαπ, αιοά Γιο Ροπάετε ἀεοτ[απι {εγίας 1π Ἱρ[απα νετρῖῖ εἳ φπαπάαπι γε]αῖ ρα]απι εκ [αιῖς αρ[ίας Πεπ]φ Ραν ίδιας Ρτούποίαπι Υε- ΠΟ[Ιπα γα αἆ Ρροτίας εχἰοπα1ξ, αἱ πἰΙ]οπιίπιθ Ίεοιτ ῬΙΓ- δείασ, ᾳμᾶπ ρχορε ἀρίαπι Ἰθι ε[[εί οο]οσαίμ5: ε[ῖ επίπι

|

368 44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Εά. ΟΠατί. ΥΠ. [2609, 5603.]

ἐστι γὰρ οἷον ἐλύς τις αἵματος, οἷα καὶ τοῖς παχέσιν οἵ- νοις καθισταµένοις ὑφίστασθαυ πέφυκεν, ἣν τρύγα καλοῖσενε εἰ μὲν αὕτη χρονίζει ἐν τῷ σώματυ καὶ οὐκ ἐκκρίνεται κατά τινα τῶν αἰσθητῶν ἐκροῶν, μήτε κατὰ τὸ ἄδηλον, ἀλλὼ µὲ- ταβάλληταί τε καὶ σήπηται, ἀκριῤὼς µέλαινα γίνεται χολή" πρὶν δὲ γεννηθῆναι ταύτην, ὃ σπλὴν ἕλκει τὴν οἷον τρύγα τοῦ αἵματος ἐκκαθαίρων τὸ ἧπαρ καὶ αὐεὸς ὁ σπλἠν τού- τῷ τῷ μελαγχολικῷ χυμῷ πρὸς τὴν ἑαυτοῦ τροφὴν κατα- χρῆται. ὅταν μὲν οὖν μὴ ἐκκαθαίρη καλῶς ὁ σπλὴν καὶ τὸ αἷμα ἔχευ πολλὴν ἰλὺν, τηνικαῦτα ὑποχωρεῖ τὰ καλού- µιενα µέλανα καὶ ἄλλα πολλὰ πάθη ἔπονταυ καὶ τοῦ. χρόνου προϊόντος. τὰ ὁσπληνώδη ὀνομαξζόμενα. καὶ γὰρ σπληνικοί εἰσιν οἱ φλεγμαίνοντες μὲν οἱ σπλῆνες, οὐκ αποκαθίσεαν- ται δὲ εἰς τὸ κατὰ φύσιν, οὐδὲ ἀποφλεγμαίνουσιν, αλλ: αὐ- τοῖς παραμένεύ ἢ σχληρία καὶ ἡ φυσικὴ χρὀα τοῦ σώματος αλλάσσεταυ , ἔχουσι δὲ οὗτου τὸν σπλῆνα τῇ φύσει αἀσθενῆ, ἔστι δὲ καὶ ἐξυσμένος ἢἢ ὀγκωμένος ἢ φλεγμαίνων. ἐπειδὴ 3

4, Ἱ. 1Ν. αρ. ΧΧΙ, 2. ἀο παίυτα Ἠππαπα ἵ.

νε]αίῖ Γαπσιϊηίς Ἠπιας οπ]άαα, οπα]ίς ἵπ υἰπῖς. οτα[ῇς Γαῦ-- Πάετε {οἱεί, απαπα {εοσπι ποπαϊπαηί; ἆπαο ΠΠ ἀῑπίϊας τεί-- πθαίαΥ 1Π ΟΟΥΡΟΥΘ Ἠθο Ῥεσ αἰίαπεπι Γεπβρί]επι αιιί οοςιι]-- ἴαπι πιεαίαπαι εχοεγπαϊΐασ, Γεὰ [505] πηπ{οίαχ 4ο οοπιρι- ἱγτε[οαί, αἶτα Ρἱ]5 αοοπταία σὶση]ταν, γεταπα απίε απαπα Ίσαεο σεπεγείατ, Ἰεπ Ί]]απι ὙΝε]α[ῖ. Γεοεπι [αησαϊηϊς αἆ [9 ἐγαμῖξ εί Ίεοατ εχρατσαί, Ἱοσφια ππε]απο]ο]ῖοο Ίαπιογθ Ἰθα αἆ [αἱ παϊνΙΠοπεπα αθα λίαν, 8 ᾳἀαπᾶο ἰδίίας επ ΠΟΠ Ἱία γεοί Ίεοιγ εκριγρανετῖ εἰ [αησαῖ5 ππαἰίαπα Ἰα]ας πηϊ Ἰαροαί, ἴππο Ί]]α ᾳπαε πῖρτα αρρε]]απίασ εχογεπιεπία ἀε]οϊαπίας: αο πηπ]ῖ αλ αΠοοίις αἴηπο αἰῖαπι Ρρτορτεί[ία ἰεπιρογῖς 1 απ Πεπο[ αρρε]]απίαν οοπ[εφπαπίαγ. ΤΠεπο επίπι Γαπί αποτάπα Ἰεπος ουβάαεί ἹωΠαπαπια[ίο ηθο αἆ Πᾶ- {ατα]ειι Παίαπι τεάειπί πεο αδῖί Ππ[]απιπιαίίο, Γεά ἀαγτίία 1π εἰς πιαπεῖί εἰ παϊῖνις οοτρογίδ σαϊος Πππππίαίασς αἴφαο 1 Ἰϊεποπι Μαβεπέ παίατα Ἰπιροοϊ]απι. ἸἨϊει γΥετο εἰῖαπι νε] {π πιο]επι α[[αγσίε ναι Ἱπίππιε[οίξε γεὶ ΠπΠαπιπιαίίοπθ

ΦΙΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 960 Γά. Όμασι, ΤΠ. [5(ς5.Ί δὲ εἶπεν ἁπλῶς τὰ σπληνώδεα, εἰκότως ζήτησίς ἐστιν ὁποῖα πάξη σημαίνει. ἐστέεονῖ δὲ ὅτι πάντα φοεῖσθαι ἐνταῦθα χθὴ, ἅπερ ἐκ τῶν μοχθηρών ἑδάτων 7ίνεται καὶ ὅσα ἐκ τῆς πόσεως αὐτῶν τὲ καὶ παντοίας χρήσεως, ᾽αλλὼ καὶ ἐκ τῶν αἰτίων τὲ καὶ προφάσεων καὶ ὅσα ἐκ τῶν σπληνωδῶν αλρώς ὡς οἳ ὕδρωπες, αἳ κῆλαι, αἳ λιδιάσεις, ὁ ἔκτερος καὶ τὰ τοιαῦτα. ἔτι δὲ καὶ σκίρῴοι καὶ σφλεγμοναὺὶ καὶ ὅλως αἱ ἐμφράξεις τὲ καὶ συντήξείς, :ὃ δὲ ἐπιφέρει, τὰ δὲ απὸ ς κα χρηστών τὲ καὶ “ακῶν έρχονται, τοιαίτην ἔχευ τὴν ἔννοιαν, εἶναι νοσήματά τινα ἅπερ ἐκ τῶν νόμων τι- νὠν εὴν ἀρχὴν λαμβάνει. τίγες δὲ εἰσιν οἳ ἀγαθ ο) ἢ κα- κοὺ ἄνεμοι αὐτὸς προϊων λέξει, πλὴν ὅτι ἓν τοῖς άφορι- σμοῖς εἶπε πολλὼ καὶ ἐν τοῖς ἐπιδημιῶν βιβλίοις ου. ὀλίγα διγλθεν. ἄλλοι δέ σφασι τὸ ὄνομα τῶν πνευμάτων ἐν- ταῦθα μὴ τοὺς ἀνέμους ση, µαΐνειν, ἀλλὰ τὸν αέρα, ὃν εἰσ- εγέοµεν καὶ ἑκπνέομεν, γαῦ2 0 σημαινόμενον λέλέεκται ὑπὸ Ἱπποκράτους τὼς νόσους 6 γἰνεσθαο, τὼς μὲν ἀπὸ διαιτημιά-

{ΠΕ τη Ῥτοστῃ, ΧΧΧΙΠΙ, 5. ἆε πεῖ, Ἠπῃ. ΠΠ.

Τοπίαίιιτ, Τογιιι απῖα ἀῑχιι αρ[ο]αίε ϊεμοῇ. ΠΙΘΥ]ΐίο οχ]- Π1{ αᾳπαεῇῖο ᾿αποδηαπα Ἰ]ο αΠεοίιις νε]τί ΙΠ{ε]]1σὶ, Θοῖίο

αιίοπι Ίος 1όδὸ ΙΠ{εΙΙΙσεπάος ε[ῖο οΠΊης68 6ος ᾳπος Ῥγανας

84114ε σ]σηιιπί οαἵ απῖ εκ Π]αγαπι ἔπηι ΡΟΙΙοΟΠ6 {πι τεγο

ππῖ "[α ῥτογεπίαπὲ οἱ οι ες Ἰή[οο οπιι[ῖς αἶ(αε οοσβ[ιο-- Ίρις ογἴππίηχ εἰ οπΊΠες αϊ αἳ α[Πεσιίνιας Πομίς ογΙδίπ σι αοπηῖ, οπ]ηςπιοςί Γαηί αρμαθ Πίος επίεπι, Πεγηῖας, οα]-- π]1, Πποχγρας τερίας εἰ αἱ [απ Ἠπ]αςδ σεπογίς, 1{εππηιιο αγγ], ἀπΠαπηπιαίίοπες οἱ ΟΙΠΠΙΠΟ οΡ/[Γισίίοηος πο οο]]]-- πα [ἴοπας, Όποἆ γΥεγο [αῬ]απσῖί: αἰ α δοπίς υεπείς εἰ

αἰὶς ἱποιρίιπᾶν Ἰαβεί Ίπαιο Γοπίθηίίατη : (ποδάαπι πποχρος

Πο α αἱ οτΙδίποπι α οργῖς νοπ[ῖς ἆποιιῖ, Οι] νογο Ῥοπ

Π πια επ Επι, Ἱρίε ἀεῖποερς ἀοοεΡίε, Ργαεἴέτᾳπαπι ἀοὰά 1Π ρἠὁριίας πημ]ία 4ε εἰς ἀῑκιι εἰ ἵπ Πρες ἆς μἱραγίρᾳς πιοχρῖ ΠΟΠ ρᾶυςᾶ πθππογανῖί, ΑΙ νο]απί ἴ]]ο

. ; . . .. ΟΠΕ πνξυµατων ἨΠοΟἩπ νεπίο Πρπ]βοβτί, Γεὰ αὔγεπι

πεπα Γρισῖία ἀποίπιας εἴ η ΙπιαςΣ 1Π αµα Πσαϊβοαίῖοπε ΠΙΟΥΡΟΦ ἴππα α νἰοίης ταἰῖοπθ

Λα

Ιοίηπι αἲ Ἠιρρουταίε εἴ,

σαιΕνῦδ᾽ τοῦ, Ἅγν.

370 Γ441ΗΝΟΖΡ ΕΙΣ το ΙΠΙΠΟΝΡΑ4ΤΟΤΣ

Εά. Οµατῖ ΥΠΙ. [26».1]

των, τὰς δὲ ἀπὸ τοῦ πνεύματος, ὃ εἰσαγύμενοι ζώμεν ' διότι πολλάκις κατὰ τὴν εἰσπνοὴν ἡ βλάβη γίνετου, καθάώπερ ἐν τοῖς χαρωνίοις ὀνομαζομένοις χωρίοις. τοῦτο δὲ ἐμοὶ μὲν οὐ δοκεῖ, εἴρηται γὼρ περὶ τοῦ αέρος ἐπάνω. νῦν δὲ σα- φώς προετίθετο ἀπὸ τῶν ὑδάιων ἐν ἀρχῃ" ἐστι μέντοι αληθὴς ἡ ἔννοια.

ε.

Ὥρηςἳ δὲ οἷαι ἔσονταυ νοῦσοι καὶ καταστάσιες ἐκ τῶνδε. ἣν αἱ ὦραι ὡραίως καὶ εὐτάκτως εὐκρινέας νόσους ποι- έουσιν, αἱ ὃ᾽ ἐπιχώριοι τῇσιν ὥρησυ ποῦσοι δηλοῦσι εοὺς τρόπους,

πω ο α - ” 2 , δι , ε)

Τὰ οἰκεῖα στοιχεῖα τῶν καταστασέων ἐδιδαγθημιεν μεις καὶ ἔλεγεν πποκράτης ἐν τῷ περὶ ὑδάτων3 καὶ τόπων καὶ ἀέρων' διαφέρουσι γὰρ οἳ ὦραι τοῦ ἔτους ταῖς ποιό

4. |. ΠΠ. αρΗ. ΥΠ. 9ο, ΙΝ. ἆαθ αξτε εἴοο

τπτ α- Γρϊπία «ποπ Ππίτοάαοεπίες νυἰνίππας εχοτπ, 1 αυοᾷ 116 ρ]ασεῖ, απῖα [αερε Ἠοπηίπες Ρτορίεν αδτῖς Ἱπ[ρὶ- ταΙοπε(πα Ιαεάῖ [οἱεπί, τί ἵπ ]οοῖ απαε οΠαγοπ]α αΡρε]]α-- ἔωσ, αοοϊἆεγε ρεγ[ρεσίπιαδ; Ίου ἴαιπε πμ ΠόΠ ΡΤοΡραίΗΓ: Παπϊάεπι ἆε αξτε ἀῑοίτππι ε[ὶ Παρετίας; Ὥμπο εΠῖπα αρετίο 1π 1ρίο Παίϊπι 1π11ο Ρταερο[αῖί Ἰοο, αλ 8 αημῖ5 εἰ {8- ΏἹεΏ ϱα 4ποπε ε[ νετα [επίεπίϊα,

τ,

Οια]ία γιετίπὲ Έεπιροτα, ἰα]ες εείαπα ππογδὶ εγωπὲ εἰ εκ ὲς οο[ἐἱεμείοπεςΣ ᾖ[ ἴεπιροτα ἰεπιρεβίυε ει ογάϊπαιε γτορβτεάἰαπέμγ, πποτδος ]ιαάϊεαειι }αεῖμες Ρατίμπὲ; νεγπα- ομίὶ αμίεπα ἱεπιρογμπα- πιογδὶ Ἰπαάἰςαμὲ πια ιοΠΕδε.

ο Ῥτορτία οοππἱΙοπάπ1 εἸεπιεπία [απῖ Ίαπι α πορῖς ἆε- πιοπ[ταία εἰ εαἆεπι Ίπ Ἠρτο ἆε αξτεα, αηιῖ5 εἰ Ἰοοῖς ΗΙρ- Ρουγαίες ἀοουῖί: αππῖ επἶπι ἴεππροτα οπαΠἰαῖρας, αί Ἠα-

ί 11191 ΑΖΠΜΗΟΙΝ ΤΠΟΙΙΝΗΙΜΑ Τ. 371 Εὰ. ματι, ΠΠ. [202.]

τησιν, ως τῇ ἡγρότητο καὶ Θερμότητι καὶ ψυχρότητι καὶ ξηρότητε, ἐδείχθη γὰρ ὁ χειμὼν ὑγρότητι καὶ ψυχρότηει τος ἄλλας ὑπερβάγλλειν. τὸ θέρος δὲ θερμύτητι καὶ ξηρό-- τητι." ἐν δὲ τῷ ἄρι κρατεῖν οὐδέτερον κατ οιδετέραν ἀντίθεσιν οὔτε τὸ ξηρὸν τοῦ ὑγροῦ οὔτε τὸ θΘερμὸν τοῦ ψυχροῦ. αλλ ἔστιν ὁμοιότης τῶν ὠρῶν ἁπασῶν ὕλης τῆς μέρας ὡς πρὸς τὴν νύκτα μηδέμία µεγάλη μεταλλαγὴ εἴη ἓν αὐτοῖς. κατὼ δὲ τὸ φθινόπωρον ἕωθεν ψῦχος, περὶ µέ- σην τὴν ἡμέραν Φάλπος, ἐπὶ δὲ τῇ ἑσπέρᾳ πάλιν κρύος τυγχάνει γεγονός. ὅμως δὲ ἐν αὐτῷ ἐπικραιεῖ τὸ μὲν ξη-- ϱὸν τοῦ ὑγροῦ καὶ τὸ ψυχρὸν τοῦ θΘερμοῦ. αὕτη μὲν ἐστι καταστασις τῶν ωρών κατὰ τάξιν καὶ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ἐν τοῖς ἔτεσι γινοµένη, τὴν δὲ µεταβολήν, ἧπερ κατὼ βραχὺ ποιεῖται, µόγις διὰ παντὸς τοῦ χρόνου οἱ ἄνθρωποι αἰ- σθάνονται. εἰ δὲ γένοιτο κατὰ μείζονα, τότε οιδὲ ὡραίως, οἰδὲ εὐτάκτως αἱ ὡραι προϊοῦσι, ᾖτἶνες οὖν αἱ δυνάμεις εἰσὶ τών εἰρημένων ποιοιήτων ἡγρότητος καὶ ξηρότητος, Φερμότητος καὶ ψυχρότητος, διδάσκει αὐτὸς “Ιπποκράτης ἐν

4, (οττ, π πιατρῖπε ἐδείγθη 2ὰρ--- καὶ ξηρότητι βά]εοῖε,

πηϊζ[αία, οα]ά1ίαίε, [γὶσϊά[[αίο πο Ποσϊέαία ἀιΤεταπε, αἲ- απο Ἠίεπιεπα αἰία Ίθπιροτα [προγατο Ἠηϊά][αία ας Γ{γησ]]-- ἰαΐο ο[ιεη[απι ε[; αε[ίαίοπι σα]ᾳῑίαίε ας Ποεῖίαίε; νοτε πευίχασι 1 πεπίτα τερησπαπ[ἶαθ Ρατία εχοε]]ετο πεφπο Πεσαπα Ἠπιῖάο, πεις σα ἱάιιπῃ Γ]ριάο, [εά ε[ο οπιπῖσπα Ιοίτης ἀῑεί αο ποοῖῖ Ἰογατιπ Γπ]{{Φ1ΠεΠ ἃσ- πα ]]απα ππβσπαπι 1π 116 Πετί ππίαΙοΏεΠΙ: αΙΗΠΙΠΟ Πηάης {γ]σιις, πηεγ]άῖε αε[ίαπι, γε[ροτί {είσις Π{εγιπ γίδεγε εἰ Ιππιθῃ 1Π 1Ρ[ο Περαπι Ἰαπι]άο εἰ {ηρϊάαπι οα]ὰο Ῥγαεβαγα, Ἰαεσφπθ ε[ἰ {επιροσιιπα οτάἴπεπα [πτπη Γογναῃ ἶαπι οοπ/[ λαο, απαε 1π απηῖφ ΡΊεγαπ]φια οεγηίατ, αἴφια Ποπιῖπες 6απι Πιία- Ἠοπεπι 4186 ραπ]αἰίπι ΠΕ νὶκ {οίο ἴεπιροτε Ῥεγ[εη[([εαπί αποά { εα βαῖ πια]οτ, Ίππα Ἠεηιε [επιρε[ᾶνε, πεφιε οχζ]- Ὠα[θ ΑΠΠΙ ἔεπρογα ρτοσεάαηϊ, Όπαθπαπι απἴθπι ΠΠΕ ΡΤα6-- ἀῑοίατυπα απα)1ἔα {Πα ν1ες, τί Ἠαπηα]ίαις, Ποεϊίαιῖς, οα- Ἰά1ίαι1ς οἱ {πσίάϊιαίίς, ἆοσαί 1Ρ{6 ἵπ αρμοσ][αῖς, πάπα αἲ[: Δαδ

379 Γά44ΗΙΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

Εά. Οµατι,. ΙΠ. [268.Ί

ἀφορισμοίᾳ' λέγων ᾿ τῶν δὲ καταστάσεων τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ μὲν ὅλον οἳ αὐχμοὶ τῶν ἐπομβρίων εἰσὶν ὑγεευνότεροι καὶ ἧσσον θανατώδεις, νοσήματα δὲ ἐν ταῖς ἐπομβρίαις ὡς τὰ πολλὰ γίνονται πυρετοί τὲ μακροὶ καὶ κοιλίης ῥύσις καὶ σηπεδόνες, ἐπίληπτου μαὶ ἁπόπληκτου καὶ κυνάγχαι. ἓν δὲ τοῖς αὐχμοῖσι φθιναδεις, ὀφθαλμίαι, ἀρθρίτιδες, στραγγου- ρίαι" καὶ ταῦτα μὲν εἶπε περὶ τῆς καθ’ ὑγρόσητα καὶ ξη- ρύτητα διαφορᾶς. περὶ δὲ τῆς κατὰ θερμότητα καὶ ψυ- χρότητα λέγευ ὃν ὧν ἔγραψε περὶ τῶν βορείων τὲ καὶ νο- τίων καταστάσεων, περὶ ὧν μες ὀλίγον ῥηθήσεται. νῦν δὲ χρὴ ἡμᾶς διδαγθέντας τὰς πρώτας δυνάμεις τῶν καταστά- σέων, οὕτω περὶ πασῶν καταστάσεων τῶν 7ενομένων ὁδφῷ καὶ τάξευ προϊόντας, ὁποῖά τὲ γενήσεται νοσήματα εὑρίσκειν καὶ ὅπως αὐτὰ κωλυτέον ἐστὶν ἢ συστάντα Θεραπευτέον. οὗ δει δὲ ἀμελεῖν τῆς χώρας ἓἕν τούτοις, ἐπειδὴ καὶ αὕτη συνενδείκνυταί τι πρὸς τὴν τῶν νοσημάτων πρόγνωσιν,

4. 1. ΠΠ], αρ... ΧΥ.

επ αππὶ εοπ[εμµεοπίδις ἵπ αωϊνεγ[µτη βοείταες {μπε ἴπι- ὄτίδιι [αἰμθγίογες εἰ πηῖπμς πιογἰα[ες. Ἰπιρτίρας επῖπι πιοχβῖ {ετε πα[ομπίαχ ΙΙ, {εργο Ίοηρας, αἰνῖ ποτες, ριϊγεαίπες, ΠΙΟΥΡΙ οοπη](ῖα]ες αἰίοπ]εῆααε εί απσίπαε; ΠοοϊίαΙβθας νετο Ἡϊ, ἰαριάαο ΠἩρριίαάϊπες, ατιοι]ογαπι ἀοἶογε, αγίπας Πα]οἰάία: 4παε αὖ Ηἱρροσγαίο ἆε εα ἀῑ[ετεπίῖα α1ιας 1π Παπη]ἁίαἰα [οοϊίαίεφαε ϱβ ἀῑεία [απῖ; ἆε εὰ Υετο 4πάθ 1π οα]άλίαίε {ΠρίάΙαίεαπε νενγίαίαν Ιοᾳπαίαθ ερ απαπι ἆε αθπ1]οπ]βαδ απβσΙηῖδᾳααο οουβΗπ{1οπῖρας αρῖέ, ἆε οααἴρας Ραμ]ο Ρρο[ί ἀλτεγείαν, Ίππο Υοχο «παπι Ργίπιᾶς οοπβΗἴα» Ποπ νἶγες ἀῑάιοετίπις, {αοία 4 οπιπῖραβ 18 ᾳπαθ 4ο- οἰάαπί οοη/[ΗΠ(π{1οπῖρας οοπ]εοίητα, ἀεβεπιας νία εἰ ταϊῖοπε Ῥχγορτεάϊ Πο, τί αἱ πιοςβΙ Γαἰατί Επί εἰ αποπιοάο Ρτο- «Ἠϊρογί ρο[πης, απί Π Ίαπι. σοπ[ΗἑογίπΕ, αποπιοᾶο οαχαπάϊ Ππί Ἱπνοπίαπιας, πθ(ιθ π ΐ5 τερας. ἀῑ[αἰτεπά]θ ποι ε[ αἀμλρεπάα ἀῑ]σεπίία, τί ααοά αἆ πεσἰοπίς παίαταπα Ρεγίῖ- πείς ΙΠ{ε]]Ισαπηις, Ρτορίεγεα φποά τεσίο 4ποφπ6 αἰίπά {π-- ἀῑσαί, ᾳποά εἆ ῥγαεποίίοπεπι ππογβοχαπι Γαοῖέ; [Που εἴίαια

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 1. ο 878 Ε4. Οµατι, ΤΠ. [265.] ὥσπερ { τὰ φύσις ἑκάστου καὶ ἡᾗ ἡλεκία καὶ τὸ ἐπιτήδευμα καὶ ἡ} δίαιτα. τὰ μὲν γὰρ ὑγρὼ καὶ ψυχρὰ τῆς φίσεως καὶ κατὰ τὰς ἑξωθεν πρντά σεις ὁᾷον ἁλώσεταυ Τοῖς ὑπὸ τηρ ὑγράς καὶ ψυχρᾶς καταστᾶσεως ἠσομένουν, νοσήµασε, τὸ δὲ ἐναντία ὀυβχερέσνερον. ἐὼν μὲν οὖν πᾶσαι αἳ τοῦ έτους ώραυ τὴν ἐδίαν φύσιν φυλάττοιντο, αἳ νὐσου γενήσον- ται σὐκρινέστατοι, ἣν δὲ μὴ, δύσκριτοι, τουτέστυ κακόκριτου. τῶν }ὼρ δυοῖν ἕτερον συµβήσεται, ἢ μετὰ πινδυνωδών συµ- πτωμάτων τας κρίσεις γίνεσθαι, ἢ ὀλεθρίους ἢ καὶ τὸ τρἰ- τον ὑποστροφὰς ποιεῖσθαι. περὶ δὲ τῶν ἐπιχωρίων ἔχεις

παρ αὐτοῦ ο ΑΝ

στ.

Ότι ὃ᾽ ὤν ἐξαλλάξη ἡ ὥρη, ὅμοια ἡἢ ἀνόμοια ἔσταυ τὰ νο- σήματα, οἷα ἐν τῇ ὥρη ταύτῃ γίγνεται. ἢν ὃ᾽ ὁμοίως ἄγη, τ) τοιουτότροπα καὶ ἐπὶ τοιοῦτο εἱλκυσμένα, οἷον ἵπτερον φθινοπωρινὸν, ψύχεα γὼρ ἐκ Θαλπέων καὶ δάλ-

πος ἐκ ψύχεος.

ομ)]ηδᾳπο παίητα, αεία5, υἱίαο ἀπβήιαίαπι οἳ νΙοίαθ χαἰῖο: Παπήᾶας επῖπι Γησιάπεφε ἨθίΗΥ9 θἰῖδπι Ρτορίετοα εχίει- Πα5 οαυίας Ταο]]μ5 1 «05 ΠΠΟΙΡο5 επἀεπί 4πος Ἱαπηϊ]άα [Ισϊάαηπα Ῥατίεί οοπβΙ{π]]ο, οοπίἰτατίαο νετο ἀῑ[οϊ]ς. [ίππο {Π οπιπῖα απΠϊ ἴεπιροτα {ποπ παίαγαιι Γογναγ]ηϊ, ἩΟΥΡο5 Ἰμά]οαία {αοἴ]]ῆπιον ρατίεπῖς ΠΠ [εοιδ, ἀλλ[εῖ]ος, που ε[ὶ αμἵ πια]ο ]αάἱσαραπίατ: αἰογπίγιπι οπῖπι Ἠογιπα Ίπογιπα. οοπηρεί νε] αἱ ]άΙοαίίοπες οππα Ρεγίομ]ο[ς (Ύπι- 2{οπια!15 οοπ]ιποίαε γε] ροεγπ]οίο[αε [Πε νε] Ίιοο {ετίαπα ιοο]αα!, πα τοοἰἀίγας Παπί, ο πιοχδῖς απίεια ραἰγςθ ας

απηΠατῖρας ἨβρεῬ αιιαε 1ρ[ο [οπ]ρία χε]αμεήι Ἡ Ὁ ὃ

ΥΙ. ῦε αμίετα (επιρις υαγίαδίεν ία [πιῖ]ες αμὲ αἰ[παῖ]ες πιογδὶ εΓΙΕ αμ εο ΓΕΠΙΡΟΥε ΟΓΙΗΠΕΙΙΥ. Ὁ δὲ φετο παπϊ[ίτεγ Ῥτο- εεάαξν ππογδὶ Φµοφμε Πι]μυηποςί εΥΗΠΕ εἰ αἆ ἰαίεηι Ἠπο- ᾿ἆμπα ἐγασεῖ, ομαἰίς ε[ πιογόµε τερίμς αιεμηπα]ίς: [γι- 6οτα επίπι εν εαἰοτίδμς εἳ οαἶογ εω [γίδοτα.

374 ΓΑ ΙΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡάΤΟΙΣ Έά. Οµατι, ΠΠ. [205. 564. Ἰ

1]ὠς ἐξαλλάτιονται αἳ τοῦ ἐνιαυτοῦ ὧὦραυ σαφῶς ἐδι-- δαξεν αὐτὸς ἐν τῷ περὶ ὑδάτων, ἀέρων καὶ τὀπὠν. ἔτι δὲ καὶ ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιών βιῤλίοις καὶ οὐχ ἥκιστα ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς' ὣς ἔνθα φησὶν, ὅταν μὲν ὃ χειμῶν αὐχμηρὸς καὶ βὀρειος γένηται, τὸ δὲ ἔαρ ἔπομβρον καὶ νύειον κατ τὸ Θέρος ἔσονται πυρετοὶ ὀξεῖς καὶ ὀψθαλμίαυ καὶ δυσεντε- ͵ ῥρίαι. καὶ πάλιν εἰ μὲν ὁ χειμὼν ἔπομβρος καὶ γύτιος γέ- νηταυ, τὸ δὲ ἔαρ αὐγμηρὸν καὶ χειμέριον, αἱ μὲν γυναῖχες, ᾖσιν οἱ τόκοι πρὸς τὸ ἔαρ, ἐκ πάσης προφάσεως ἐκτιτρώ- σκουσι καὶ ἐν ταῖς ἐπιδημίαις ὦδε' γενομένης δὲ τῆς ἄγω- γῆς ὅλης ἐπὶ τὰ νότια καὶ μετὰ αὐχμῶν. καὶ πάλιν, }ενομέ- νου δὲ τοῦ ἔτεος ὕλου ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ καὶ βορείου, ἄλλην δὲ πάνυ ἀνώμαλον κατάστασιν ἐπὶ τοῦτοις γράφει ἐν ἀρχῆ μὲν ψυχρὼν καὶ ὑγρὰν, ἐφεξῆς δὲ νότιον ἅμα αἁμετρίαις ὑγρύτησιν, ἀπὸ τῆς ἰσημερίας τῆς φΏθινοπωρινῆς ἄχρυ δύ-- σξως τῶν πλειάδων. εἷττ ἐφεξῆς ψυχρὼν καὶ ξηρὰν ἅμα πνεύμασι βορείοις µεγίστοις, ὅλῳ σχεδὸν τῷ χειμῶνι, ἔπειτα

1. 1. ΠΠ. ερῖἁ. 1.

Ὁιοπιοάο απηϊ ἴεπιροτα νατιεπίας, Τρίο 1π Ίρτο ἆα αὔτο, αηιῖς εἰ ]οοῖφ αρογίαο ἀεπιοη[τανϊξ, 1ἴεπιιο ἵπ Ἰ- Ῥτϊς ἆάε πιονρίς νιι]σατῖρας πσο ΠΙΙΠΠΦ αἰῖαπα 1η αρμογ][πηῖς, νε] [1 α παπι αἲξ: αμηπι Πίεπις [ημα]ίάα [564] αφιἰοπαγίς-- ομε αι, νετ ρἰμυίμπα εἰ αιι[έγίπιπα, ἔμπαι αε[αίε αοµίαθ /εῦτες, Πἱρριειαίπες εἲ ἀἰ[βεμἰίαιες ἴπεε[εύιογμπα ετµπ. Εῖ ασσπι αἲί: [ Είεπις ρ]μυία εἲ αιἰγίπα [ε, νετ [ᾳια[άωτα εἰ Πἱδεγηπα, Πππμ[ίεγες φμῖδως [μὸ υεγ ρατίμς ἵπβαε επ ομανὶς οεεα[ίιοπε αδογίµπι [αοίμπι. ΕΙ ἵπ Ἠρτο 4ε νι]ρα- τίραβ, πιοτρίς Ίοο πΠιοάο:. Φφμπα ἐοῖις Πίε ἁμοίις αἆ αι- [ἐπίπιτι [ἔαέμπα φεγρεγει εἰ οµπι [φμαίοτίδις ]μποιμς ε[]εε; εί αππι Γαράῑξ: µη αμίεπα ἐοίις αππµς [γὶρίάως, Ἰεωπαῖ-- αις αφιἱιοπατίσφιο [αΐ[]ει. ᾿ Ρο[ι αν οΙΠΠεΦ οοπ ΠΠ α{1οπες αἰίαπα να]άο Ἱπασφιαίεπι Γαυ]αμκτξ Ύπαε ἵπ Ργϊποῖρίο Ππ- διάα Ἱαπιϊάααιιο {ῑί; ἀείιάε αι[ιγίπα οι Παπ Πα Ιρας ΙΠΙπΙοάεγα!1 Ἰηποία αἲ απίαπππα αοηαἰποοίο π[ᾳαο αἆ νετρΙ]αγαπαι οοσα/[αΙαΣ ἀείποερδ Υετο ΓΠπρίάα εἰ ἤσοα, Ἱπ ᾳπα νεηίΙ α4πΙΙοµθ8θ πιαχὶπαΙ Ῥοχ ἰοίαπι [εγο Ἰπεπιοπι Γρὶ-

ΣΕΡΙ ΧΤΠΗΩΝ ΦΠΟΠΜΝΗΜΑ 1. 375 Εὰ, Οµασι. ΠΠ. [264.] δὲ ψυχρὼν καὶ ξηρὰν ἄχρι κυνὺς ἐπιτολήν. ἐντεῦθεν δὲ καύµματα μεγάλα µέχρι ἀρμτούρου, καθ ὃν ὕδατα νότια µέχρι τῆς ἰσημερίας. φησὶ δὲ ἐπικεκρατηκέναι ἐν αὐτῇ τὺ ψυχρὸν καὶ ξηρόν’ ἄλλας δὲ πολλὰς ἀνωμάλους καταστάσεις, εὐρημένας ἐν τοῖς τῶν ἐπιδηιιῶν βιβλίοις ἔστιν εὐρεῖν, περὶ ὧν οὐ χρὴ ἐν τῷ νῦν λέγειν, ἀλλὼ αὐτὸς καὶ ἐν τοῖς ἆφορι- σμοῖς εἶπε, τὼςὶ μεταβολὰς τῶν ὡρῶν μάλιστα τὰς νόσους τίχτειν καὶ προστίθησυ µεγάλας μεταβολὰς ἢ ψύξεως τῇ θάλψεως καὶ τα ἄλλα κατὰ λόγον τοῦτο ποιεῖν. προσέιι δὲ γράφει καὶ τάδε, ἄπερ καὶ ἄνωθεν εἴρηται. ἐν” τῇσιν ὦ- ϱΊσιν ὅτε τῆς αὐτῆς ἡμέρας, ὁτὲ μὲν Φάλπος, ὁτὲ δὲ ψῦ- χος ποιέη, φθινοπωρινὼ τὰ νοσήματα προσδέχεσθαι χρή. κατὼ δὲ τὸ παρὺν φησὶ κατὼ πὼς μεταβολὼς τῶν ὠρῶν τῇ όμοια ἢ ἀνόμοια γειέσθαι νοσήματα, ἐχρῆν γὰρ ὅμοια ὡς πρὸς τὴν ὥραν, ἀνώμαλα δὲ διὼ τὴν ἀνωμαλίαν τὲ καὶ ἀναλλαγήν. αὐτὸς δὲ τὸ παράδειγµα τῆς ἐξαλλαγῆς ἔφηκὲ τὸν ἴἵκτερον φθινοπωρωόν. δῆλον γάρ ἐστιν ἵκτερον ἐκ τῶν

4. Ἱ. ΠΙ. αρ, 1. ϱ, ἀΡΙά, αρΗ. 1Υ.

χατυη!; ἴππι {γισιάα εἰ Ποσα π{αιπε αἆ οαπῖοσ]ας εχοτίπΠι; Ἰπᾶο πιασηϊ αεῄβις πίααε αἆ ατοίαταπι νΙσπεταηξ, οἶχοα ᾳαεπα Ῥρ]ανίαο αμ[χίπαε Ἠίᾳαε αἆ αεηπϊποσίῖαπα {αετιηί, αἴηπο Ἰπ εα Γεἱσίάαπι εἰ Ποσππι [αρεταί[ε οείεχας αα]Πία- ἴε5 εοπ[οτΙρΠῖ, ᾖἸιοεί εἰἴῑαπι α]ῖαδ Ῥ]εταδᾳπο οοπ/ΓΗΜα[ἴοπες ἵπ Ἠρτῖ ἆε να]σατιρας πιογρῖδ 9«µ4ε Ἱπαεφπα]ες Γπετ]ηϊ οοπ/οτῖρίας ἀπίπενϊ, 4ε απῖρας Ἰοημῖ ποἩ εί Ἠω]ας Ἰοοί 3ο ἴεπιρογίς, πιο Ύετο εἰϊαπα ἵπ αρμοσ][πιῖ Γ[ορίαπι τε]ῖφα1{, 1ΕΠΙΡΟΥΗΤΗ πιμίαΠίοπες πιαπίπιε Ίποτῥος βίβπετε; αἀάϊάαἁε πηασηα5 Ιηπ{αίίοπες αμὶ {Προχῖ απἲ σα]οχῖ εἰ α]ῖας αἆ Ίιαγυτη Ῥτορογ[Ιοπεπα Ιάεπι ε[]οενο, Ῥναείετεα Υετο [αράτί Ίαεο ἆθ αιἶθας ε[ι Πε Γαρτα ἀῑοίαπα: ἵπ αππὶ Ξεπηροτι- δµς, Φμμπι εαάεπι ἀῑε πιοᾶο ᾖγίρις πποᾶο εαἶοτ οἱρει, α-- ἑωπππα]ες επ/ρεοίαγε ἹποΓδος ορογεέι; Ίπ ΡΥαε[επΙϊ γετο αἲ[: πποτδος [ππῖ]ες αμῖ ἀῑ[[πι]ες εκ ἱεπρογιπι πιµέαιοπίδις οτιγίΣ ἀερετεπί επῖπι Ππιῖ]ες βσπῖ, απαίεηΠς Τεππροταπα ᾿ Ρο[υ]αί ταίῖο; ἀἰ[απι]]ες γενο ααα]ῖ ε[ὶ πιπία[ῖο αἴᾳπο νᾶ- τ]εία. 1ρ[ε Υετο εκεπΙρ]1 οαµία, αἱ νατιεἰαίεπι οοδπο[οε-

276 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑάΤΟΣΤΣ

Ἐά, Οἶατί, ΠΠ, [264.]

Φερινῶν εἶναι νοσημάτων. εἰ οὖν τοιοῦτο τὸ φθινόπωρον εἴη ὡς ἀναλογώτερον τῷ θέρει ἔσται ἐν αὐτῷ τὸ δερινὰ νοσήματα, ἔκγονος γάρ ἐστι τῆς χολῆς τῆς ὠχρᾶς, ἣν ἐν τῷ Θέρει ἀκμάδειν ἴσμεν. γίνεται μὲν γάρ ποτε τῆς χολῆς' ταύτης ἀνάχυσις εἰς ὕλον τὸ σῶμα λόγῳ κρίσεως, ὡς ἐν τοῖς αφορισμοῖς αὐτός «φησιν, ἴἵκτερος πρὸ ἑβδόμης κακόν" αἴτιον δὲ τοῦ κακοῦ, ὅτι ἤ τοιαύτη σημαίνει κωλύεσθαι τὴν χολὴν ἐπκαθαίρεσθαι τοῦ ἥπατος καὶ κενοῦσθαυ διὼ τῆς γαστρὸς, ἐμφραττομένον δηλονότυ 3) φλεγμαίνοντος αὐτοῦ. γίνεται: δὲ καὶ τουτὶ τὸ σύμπτωμα κακοπραγοῦντος τοῦ σπλάγχνου, του διὰ σκίρῤον ἢ φλεγμονὴν ἡἢἡ καὶ ἔμφραξιν, ὧν τὸ δύο τελευταῖα δύναται γενέσθαι ἐξαίφνηο. ἔστενχ ὅτε καὶ ἄλλη διάθεσις, πλὴν ἡ τοῦ ἥπατος τὸ πάθος ἐρ- γάζεταυ. ὁρᾷται γὰρ καὶ χωρὶς κρίσεως καὶ μηδὲν ὅλως πεπονθότος τοῦ ἥπατος, ἐκχολούμενον ἐνίοτε τὸ αἷμα κατά τινα διαφθορὰν ἀλλόκοτον, ὁποίαν καὶ αἳ τῶν Θηρίων δή-

4. 1. Τ. ερ], ΤΧΙ. ο. ἆε ]οο. αΏεοι. ΤΠ.

ΤΕΠΙΠ5, αμίππηπα]επα πποχρυπι τοσίῖαπα Ρχορο[α1ξ: Ῥ]αῦπηι επῖπι 6[ πΙοτΡΙΒι τορῖππι ἆο ἨΠππσΓο 6ογπα εἶῖο αι αε- Παὶο [οἱεηῖ Ἱοπιῖπαπι Ἱπναάετεο; Ίππο {1 ααἴππιπας {α]ῖς {ι, αἱ αε[ίαῖ Ρτοροτίῖοµα τε[ροπάεαί, {π 6ο πιοχρὶ αεβανί ν{ρεδιπῖ: σῖσηεί επ]πι ραϊάαπι Ῥεπι, παπι αεβῃαίε ν]- δετε ρεν[ρεοίαπα Παβεπιας: εα επίπι Ρῖ]1 απαπάοφαο 1π ἴοίαπι οογρας ἁΠαπάτασ, 1άᾳπε χαΐοπε ]ιζἹσα[ϊοπῖς, ῥρτοί 1ρ[ε ἵπ αρ]ιογΙ{πηῖς πιεπιοταν]!: τερίις πιονύιις απίε ἀῑεπα Γερείπιιπη ἴπ πια[ῖς Παδεπάις ε[ῖ; οαιι[α πια] ε[ι, φᾳαπἷα Ἰ]ο αὐ[οείζας ποὺῖς 1πάϊοαϊ ρτομρετί, πο Ίεοις Ῥϊ]ο οχριχσο- ἴατ, εαπ](πο Ῥεν γεπίτεπι εχοεγηῖ, Ίεσοογε ἨΠΙΠΙΣΗΠΙ Οοῦ- Πτποίο ααί ἹπΠαπιπιαίίοπο οὐ[ε[ίο: Ἠοο εἰίαπι [γπιρίοπια ΠΙ ν][οεγε 1ρ[ο πιαἰε α[εοίο απί απία [οἴνχμαπα ααἲ απ] ἀπΠαπαππαίΙοπεπα απί ομῖα οΡβγασίίοπεπι ρααίατ, αποταπι ἆπο Ῥο[ίγεπια Πεν ἀετερεπίο ροίααῖ, Οπααπάοφιε γετο 8] παπι Ἰ]εοοσῖ5 αΠεοίίο εππάεπα αβεοίαπι ραγίεί, Ρτο- Ρίετεα αιοᾶ εἴῖαπι οιίγα ]αάιοαϊίοπειι αίηπε π]]απῃ Ῥγοσ[α5 Ἱεοοτῖς α[Πεοίίοπεπι {αΠΦιήπεπι Ῥΐα ἵαπ α[εείαπι εκ φιᾶ-

κ κ

: Ἡ ΠΕΡΙ ΧΤΠΜΩΙΥ ΣΠΟΠΜΝΗΠΜΑ 1. Κὰ. Οµασί ΥΠ. [264]

ξεις ποιοῦσιν, ἅἃςϊ ἡμεῖς τῇ πὀσει τῆς Θηριακῆς ἀντιδότου

Θεραπεύειν εἰώθαμεν, ὡς καὶ τὰς ἄλλας τῷ χολαγωγῷ φαρ-

µάκῳ καθῆραι.

ὅττ

νὰ Λαὶ ἣν τὸ θερινὸν χολώδες γένηταυ καὶ αὐξηθὲν ἔγκατα- ᾿ λειφθῇ καὶ ὑπόσπληνου.

3 -” ”,. . 3 ς ΄ 133 τῷ θΘέρει αὔξεταυ 1 χολὴ διὰ τὸ παρα φύσιν ο { ͵ Ν -” ἐκθερμαίνεσθαι τὸ σῶμα κατὰ τὴν ὥραν τὴν δερινῆνν τοῦτο Δ 3, 3 Β ὁ Ε ; ” γαρ ἔγραψεν αὐτὸς ἐν τῷ περὶ φίσεως ἀνθρωπου. του ”, ᾽ 3 δὲ θέρους, φησὶ, τό τε αἷμα ἰσχύει ἔτι καὶ ἡ χολὴ αξίρεταδ ἓν τῷ σώματι καὶ παρατείνει εἰς τὸ φθινόπωρον. ἐν δὲ ϱ 3 νλ τῷ φθινοπώρῳ τὸ μὲν αἷμα ὀλίγον γίνεται, ἐναντίον γα 3 ’ . ι - ; 3 ’ ε Λ Δ ] αυτέῳ τὸ φῦινοπωρον τὴ φυσὲι ἑστίν. 1] δὲ χολή την δὲ- ” " 3 5 θἱην κατέχει τὸ σώμα καὶ τὸ φθινόπωρον. ἐὰν μὲν οὖν

4. Όοπι, Τα], ΤΠΙ. 9. ἆθ παῖ. Ώμπα, ΧΚΧΤΥ.

ἆαπι αρ[ατάα οοιχαρίε]α ρεγ[ρίοίπιας, πα]επι πιοτ[ας ΤεΓᾶ- χηπη αΠεγγο [ο]επῖ, 4 παπι Ίο οΠΤ4ΤΘ εο ἁαπΠάοίοφ «παπα

Ώπεγίασαπι νοςαπιας, [οί αα5 πιεά]σαιπεηίο αποά Ῥίεπι ἀιισαί Ῥαγραχο οοΠ/αογΙπας.

ΤΗ, Έτ ᾖ[ αε[ίας Ὀϊμο[α [αι δἰίεφιο αµεία ἴπεμ γεμεία [τῖ εἰίαπι αἰἰφιαπει]πα ἰἰεπο[ί Πτιωεε.

ΡΙ]19 αεί[ιαίε αασείατ, Ῥτορίεγεα αποά οοτρας ῬΓαείες παϊπχᾶπα αε[ι]νο ἴεπιροταο εχοαἰε[Πῖ, 1 αποὰᾷ 1ρίο 1π Ἠρτο ἆε παίατα Ἱιάπιαπα οοπ/[οΙΡΠί Ἰ]6 {ετε νετρῖς: αε[ίαιε, 1π- ααἲε, [απβιῖς αἆλμο τοδιγ οδιίπει εἲ δίς [ε[ε εντοἰίε ἵπ εοΤΡοΟτε εί ν[οιιε αἆ αμΙΙΗΜΠΙ πιαπείῖ /Γαπρμίς φετο επῖ- όμις τεαάϊἰιμτν φιοὰ εἰ [τε αμέµπιιις Ἠπαῖμτα οΟΠΙΥαΤΙΗ59 θι[ἰς αιίεπα εἰ αε[ἰίνο ΙΕΠΙΡΟΓΕ οεεμμαῖ εοτρι5 εἰ αμμπαΟι ΦΙ Ισίίας Ῥὶ]5 Ῥες αε[ίαίεπι αμοία Ἰπία 1η απίμπιπο Πί

378 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΜΠΙΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Ἐὰ, Οµατί, ΥΠ. [564.1

πολὴ αὐξηθεῖσα κατὼ τὸ Βέρος ἐγκαταλειφῦῇ, ἐν τῷ φθι- νοπωρῳ τότε τὰ νοσήματα ἐκ τῆς χολῆς γένήσεται. καὶ οὐδὲν κωλύσει τὴν γένεσιν αὐτῶν ἡ ὥρα τοῦ ἔτους. ἐπειδὴ γὰρ µεταβέβλητων ἡ κατάστασις, οὐ θαυμαστὸν καὶ τὰ τῶν ἄλλων ὡρῶν νοσήματα ἓν ἐκείνῃ γενέσθαι.

, /.

π] |. η .] ε 3 Ἡ ο 3 ιά 9 η ’ .”, Οταν οὖν καὶ ὁ αηρ οὕτως ἀγάγη, καὶ ἤρος γίνονται ἴκτὲ- ’ ν ν - “ - ϱοι. ἐγγυτάιω γαρ αὕτη ἡ κίνησις τῇ ὥρη κατὼ τοῦτο

τὸ εἶδός ἐστιν.

] ν 3 - ; , η η .. ποσπερ ἕν τῷ φΌινοπωρῳ γίνεται Όερινα παθη, οταν 3 ο) - 2, ” ” . , ἡ φθινοπωρινἠ ὧρα ἐοικυῖα εἴη τῇ θΘερινῆ, οὕτω καὶ εὲ ” ” » - / ᾿ τοῦ ἔαρος ἀγωγὴ ὁμοία ᾖ τῇ τοῦ θέρους, συμβήσεταυ τὸ αὐτό. ὁ }οῦν ἵκτερος ἐκ τῆς χολῆς 1) ὠχρᾶς ἢ ξανθῆς }ι- φύµενος, ἧπερ κατὰ τὸ θέρος πλεονάδει, γενήσεται καὶ ἐν τῷ ἔαρι, εἴπερ αὕτη ἡ ὧὦρα τὴν τοῦ Φέρους φύσιν φυλάττη.

-” Ν η Δ 2)... 3 ”

ποῦ μὲν γαρ Ίρος τὸ αἷμα αὔξεται καὶ εἰ τὸ σώμα παρὰ

“

χε]]οία, Ίαπο πιοχρῖ α Ῥ]]ο εκοτῇ Ἱοπιίπεν οοττιρἰεπέ ο εοσπι ογἴμπι απΙ {εππρας η μΙ] Ρτοβ]ρεΡῖί, «πάπα επῖπα Πέ πηυἰαία οοπ/[μέ1ο, Παπά παῖτυπι ες, {1 αοταπι ἴεππροχαπα πιΟοχΏΙ 1Π ἆ]]α πιογΙαη{Γ.

ΤΠ. Οι ἐρίειν εἰ νεγ ία ρτοσε[]ετίε, ἐπ νεγε ειἴαπα πποτδὶ γερῖϊ πα[εσπέμγ: Πῖο επῖπι πποῖµς ε[ξ [εεμπᾶάμπι Ίιαπο [ρε- οἶεπι εεπιροτὶ αππὶ ργοπίπαµ».

Οπεπιαάπιοάππι απίαπηπο αε[ϊνΙ πιοτδί οπἰαπίας, ο παπα ππέππιηα]α Ίεπιρας Πί αεβίνο ρετ[ηῖ]ο, Ἶα Π γνετῖδ Ργο- Ρτε[ίας Πί βαϊαιὶ αε[ίνο Πιηϊ]ς, Ιάεπι υ[α γεπῖεί, Ένβο ΥΠΟΥΡΙ6 Τερίαφ εκ Ῥϊ]ε απί Πανα απί ρα]]άα οπαε αε[ιαίθ τοάυπᾶαξ εκοτίας, οἰαπι Ύογο Ῥγονοπίθί, { πιοᾷο 1]αᾶ ἵεπιραδ Παϊήταπα αε[ῃα[1ς [εγνατ]ί: εἰεπῖπι Υεγοα [αησια5 αιι-- δείας, αο Π οοτρα Ρταείετ πδίαχαπι εκοα]σβαί, επι

. /,

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 279 ΚΕ. Οµατί ΤΠ. [264. 565.]

φύσιν Θερμαίνοιτο, τὴν γολὴν ἀθροίδε, ἐξ ἧς τὰ θερινὰ νοσήματα συνίσταται, φησὶ γὰρ εἶναι τὴν κίνησιν ταύτην ἐγγυτάτω τῇ ὥρη τῇ θερινῇ δηλονότι. ἔστι γὰρ ἐν τῷ ἀμφοῖν μεταξὶ τοῦ τε Ίρος καὶ τοῦ φΏινοπώρου τὸ θΘέρος καὶ τοῦ ἤρος λήγοντος ἡ ἀρχὴ τοῦ θέρους.

Ψ θ’ Όταν δὲ Θέρος γίνηται ἦρι ὅμοιον, ἑδρώτας ἓν τοῖσι πυ- ρετοῖσι καὶ εὔτροποι καὶ οὐ κατόξεις, οὐδὲ κατάξηρου :Ζλὠσσησιν. ν

Ζέρηται δη ὅτι αἳ κράσεις τῶν ὡρῶν καὶ οὗ προσή- γορίαυ αὐτῶν αἰτίαι εἰσὶ τῶν νοσηµάιων. ὅταν οὖν αἱ ὦραι τὴν ἐδίαν φύσιν φυλάττωσιν, τὀτὲ κατὰ τὰς ὧρας καὶ ευσεαθέες, ὡς αὐιὸς ἐν ἀφορισμοῖςὶ ἔλεγε, καὶ προσηκόν- τως αἱ νύόσοι γίνονται. ὕταν δὲ αὗται μεταπέσωσι καὶ τὰ νοσήματα ἐξ ἀνάγκης συμμεταπίπτει, ἐπειδὴ τῇ τῆς ὥρας

4. Ἱ. ΠΠ. αρᾷ, ΠΠ.

οοαοθεναΡῖξ, εκ πα πποτρί αε[ανΙ ῬτοΠοϊ[οαπίας, Ίππο επῖπι πιοίππι ε[[ε Τεπιροτϊ απΠῖ, Ἰοο ε[ὶ αε[!νο, οπιπῖαπα ἀῑοῖί; παπι αε[ίας ε[ὶ 1πίεγ νετ εἰ αιίαπιπαπι πιεᾶῖα 1Πἵε” Ἰεοία εἰ «παπα νετ ἀεβηῖῖ, αε[ίας ἱποῖριῖ.,

΄

1Χ.’ «4ε ομµπε αε[ίας [βὲ νετὶ [πιίς, [μάογες πι [εῦτίδιω εἳ ᾗε-

ὄγες Γαεῖῖε εἰ ποπ ρεγαεµίαεν πεφιε ρετατίάαε [ἰπδιῖς

ᾖεπε, ;

ΕΠ Ίαπι [αρτα ἀῑσίαπι, ποη αρρε]]αοπεπι, [εὰ ἴεπι- Ρεταίπγαπι απηϊ ΤεπΙρογηπι 1π σαπ[α ε[ῇε, οἩσ πιογβῖ οΓΙά1--

Ίασ. ΌΟυὐππ 1βρΙασ Τεπιρογα ΡΤΟΡΤΙΗΠΙ ΠΔἴΠΓαΠΙ [εγναραπῖ, ἴππι πποχβί οοπνοπΙοΠίογ επιροσίδας 1ρῇ5 Πα 8ο οετ!1, [5665] εἰ αἱ οοπνεπῖξ, Βεπέ; ΟΠΠ Ύετο ἴεπιρογα 4ε [πο Παΐα ἀε[εοίαπε, είῖααι πποτβῖ πεοε[ατίο ἆθ [πο ουτία ἆε- παπί, Ῥτορίετεα αποά Παϊππι ἰεπιροτὶς οοπ[εααπηίσν

. . 34 «: ΤΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Τά. Όματι. ΤΠΙ. [56».] , «/ εν - . »” 3 ” καταστάσει ἔπεται. ὥσπερ οὖν εἴπεν, ὕταν τὸ ἔαρ ἐστὶ τῷ - Γ ’ . Θέρευ ὅμοιον, προσδεκτέον εἶναι τὰ Θερινὼ γοσήµατα, οὕτω - Ν το -”. στ μαὶ αὖ. εἰῖ τὸ Θέρος Ἰένοιτο ὅμοιον τῷ ἠρι, προσδέχε- Δ η) -” - -” Δ σθαι χρὴ πολλοις ἱδρῶτας ἐν τοῖς πυρετοῖς. τὸ γὰρ ἔαρ Θερμὸν καὶ ὑγρόν ἐστιν, οὐ κρατεῖ δὲ οὐδέτερον ἓν αὐτῷ. [ια κατὰ ἀντίθεσίν τινα, οὔτε τοῦ ξηροῦ τὸ ὑγρὸν οὔτε τοῦ Φερμοῦ τὸ ψυχρόν" καὶ ἕτερον μὲν τούτων, τουτέστυ τὸ Θερμὸν, ἐν τῷ θέρευ ἐστὶ, τὸ δὲ ἕτερον ἓν τῷ χειμώνε, λε- Ξ » ; γω δὴ τὸ ὑγρόν' ἑδρώτες δὲ πολλοὶ οὗ δύνανται γίνεσθαι, υ λ Δ τω Ν , μό Δ τω Ξ 3 ” εὐ μὴ Ὀερμὸν ᾖ τὸ παρέχον, ὅπερ κοινὸν τῷ τὲ ἦρι καὶ τῷ ” ν ’ 3 Δ / Όέρευ εἶναι δοκεῖ, διαφερὀντως δὲ καὶ εὲ μὴ ὑγρότης τις ἐν .” ’ ο 3 ΄ ” ” ν τῷ σωµατέ περιττεύη, ὅπερ αλλότριόν ἐσει τῆς τοῦ θέρους -- κ ” - φύσεως, κοινὸν δὲ καὶ τῷ ἦρι καὶ τῷ χειμῶνι" ὥστε κατὼ . -”. ε ”. σ ” τὸν λόγον ἐν τῇ ὁμοίᾳ τῷ Πρι θερινῇ παταστάσευ πολλοὺ ἱδρῶτες γίνονται. τὸ γὰρ κατὰ τὴν ἰδίαν φύσιν προϊὸν δέ- ροᾳ, ὃ ἱκανῶς αὐχμηρὺν εἴωθεν εἶναι, διαφορεῖ τὰς ὑγρύ- ” ” τ τητας περιττὰς, τὰς ἓν τῷ χειμῶνί τὸ καὶ Ίρε συναθροι-

1. Ἰ. ΠΠ. ερµ, ΤΙ.

Πίαφπε Ποαϊ ἀῑσῖε, απιπι γετ Πί αε[ιαῖῖ Ππι]α, Τππο ΠΙΟΓ- Ῥο5 αε[Ίνος εκ[ροοίαπἆοβ ε[ἴει Πο πιοᾷο, { αε[ίας Παϊ νετῖ Ππηῖ]ς, πηπ]ίο Γαάοχος ἵπ ΓεῬγίρας {ογε: νετ οπῖπι οαἱ]άαπι Παππάσππαπε ε[, πεπο απἰάᾳπαπι 1Π ϱ0 ρε π]]απα Ῥρατίεπι τεριρηαπῖίαο ἀοπιπαίας, τί πεπο Ποσο Παπά πα Ῥταε[εί, πεφμε οα]άο {Πσίάαπι; Ποταπα απίεπι αἰίεταπι, Ίοο ε[ι οα]άππα ἵπ αε[ιαίε ε{ἰ, αἰἴεταπι Ἠοο ε[ί Ἠπαπιίά σπα Ἠϊεπι αἰῖαπι ἱπριαίαν, Οορίοῇ νετο ε[ζε [αάο-- τε Ποπ Ῥο[ιπί, πΙΠ αἲτ πο απιρῖεης οα]άας Πε, 1 Ἰαποἆ εἰ νετ εἰ αε[αιῖ ε[[ε οοπππαΠπθ αρρατεὶ; Γεὰ ἵαπιοιι νατῖα ταΙΙΟΠ6; «4ο ΠΙΠ Παπίας απαεάαπι 1 ΟΟΥΡΟΓΘ Τε- ἀιπάεί, αποά ε[ι αἲ αε[αιῖς παίατα αἰεπαπι, ε[ἴπαε εἰ νετῖ εί Ἠϊεπιϊῖ ϱοπΙΠΠΙΠΘ, εκ απο Πί αἱ ἵπ Παῖα αεῇῃῖνο, απῖ {4 γετπο Ππη]]ς, εορίοί Γαάστες πιεγ]ίο ἀἱπιαποεπί: αθ-- Πας επῖπι Ύ«ααε {εοππόμπα [παπι παίιχαπι Ῥγοσεάαί; α1αε αυἰάεπι [αἰ1φ [ᾳαα]]άα ε[ἴ[ε οοπ[αενΙξ, Γαρογγασαπεας Ὠπιὶ- ἀῑίαίες Ῥες Ἱαλίμπι ἀϊρενιί, α4ααο πΙπιῖταπα Ἠίειπε νετειε

ἃ ΠΕΡΙ ΧΥΜΟΟΝ ΙΠΟΠΜΝΗΠΜΗΑ Τ., ΄ 38! Ε. Οµατι. ΤΠ. [Γ505.1Ί

[ Δ αν Φ ” Δ ) Δ [ 5’ ξομένας, τὸ δὲ Ἶρι ὅμοιον δια μὲν την ὈῬερμασίαν ἕλκει

» λ ' ών πρὸς τὰ ἔξωθεν, διὰ δὲ τὴν πολλὴν ἐγρύτητα, τὴν ἐπὶ πλέον ἐγκαταλειφθεῖσαν, οὗ δύναται τὸ ἑλκυσμένον ἄτμοει- δώς διαφορεῖν, ὅθεν ἔπεσθαι δοκεῖ ὅτι τὸ ὑγρὸν ἅπαν ἔκ- κρινόµενον περὶ τὸ Θέρος ἐν ταῖς τῶν νύσων κρίσεσι πολ- . -- ο ᾽ ῃ «’ παν λοὺς ἑδρῶτας ποιεῖ, διὰ τὸν αὐτὸν λόγον, ὅτι κατοξεῖς αἳ ’ ” ο» ν - 3 ’ 2, -- νύσοι, αἳ ἄλλως ὀξεῖς εἶναι ἀναγκάζονταυν οὔτε τὴν γλὠι- Ε] / ' . , ταν ξηρὰν ἐργάδονται, οὐ γάρ ἐστι σφοδρὰ θερμασία τις 3 / - ’ 3 .) 211 κ 3 Ν 295/ 5 Δ Ν ” αναλογον τῷ Όερευ, ἐπὲι αυτὸ ου την ἰδίαν, αλλὰὼὰ τὴν τοῦ ή Π 3 αν 3, . Ἶρος φύσιν φυλάττευ. οὐκ οὖν κατακαίει Οὔτξ καταξηραί- . -, «/ η) , ια) “/

γευ τὴν ὕλην, ὥσπερ τὸ θΘερινὸν Όαλπος' Όὅπερ καὶ ἄνευ πυρετοῦ τὴν γλὠτταν ξηραίνευ,

΄

{. Ὅταν δὲ γειμέοιον γένηται ἠρ καὶ ὀπισθογχειμὼν, χειμερι χειμέριον γένηταυ 3ρ παὶ ὀπισθοχειμὼν, χειμερι- φαὶ καὶ αἳ νοῦσου καὶ ῥηχώδεες καὶ περιπνευμονικαὶ καὶ κυναγχικαί.

Ππί οοαοειγναίαα; {1ιας γετο Πί νετίὶ πι], εα Ρτορίον ϱᾱ- Ίοτεπι αἲ εχίῖπιας ρατίες ἰτα]ηί; Ὑετπι Ῥτορίες πιασηαπι νῖπι Ἠηπηϊατίαἰ]5 ας Ιπίίς ΙΠ οοὔροτε ϱ[ί οορ]οῇας τε]ῖ- εἴα, 14 αιιοᾶ ἵτακίς, «[ομίετε αἴηπε ἆ1[Πο]νετο ἵπ ναροτῖ8 Γ[ρεοίεια ἨοΠ Ροϊε[ϊ; εκ «πο Γ[εφαί νιἀείας αἱ Ἠαπϊάτας, ἆππι ἰοία ρεν αεβαίεπι ἵπ ]αάἱσαΙοπῖρας εκοεγη Πιτ, πηι]- {ο Γαάοτες ε[ῃοῖαί, εαάθπι σαι[α {αοιί, τπῖ πιοτβί πεαθ Ρετασμ!ῖ Πηΐ, 4ος α]οφαϊ ε[ζο αοιίος πεεε[[ο ε[ζεί, Ίπεριιθ αγ]άαπι Ἰπσιαπι τεάάαπί: {4 απ]άεπι ποἩ ε[ νεμεπιοΒ απϊᾷαπι οαἷου, αιπα] 1π αε[ιαίο ε[[ο [οἱεί, «απαπάο Ίαεο Ίρ[α πο Γιαπι, [εὰ νετῖ παίατααι [εγναί; Ρτοϊπάο Πἱ τί πεηπα αἀπταί πηπα[εγίαπῃ, Ἠθ(πε εχ[οσεῖ, ρτουί αε[νις οαἷος {αοἱΕ, απ εἰἶαπι οἴῖγα Γεργεπι Ἡηριααι εχ[οσαῖ,

ών Φ μπα φεΥΟ ΠΙζεγη μπι νεΥ [ιαὶ εἰ Ρο/ίγεπηπα Πἱεπιῖς Μεπιρις Πιδεγπὶ αιμίεπι Ἱπογδὶ εἰ εμ[]ες ει Ρετιρπεμπιοπῖίαε εἲ απ-

εἴπαε εχίέμπι. ἡ

Ὁ---ᾱ------ κ

980 ΓΑ 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΜΡΑΤΟΤΣ Έὰά. Οματῖ. ΥΠΠ. [565.]

Εἰκύτως εἶπε τὰς Χειμερινὰς γόσους κατὰ τὸ ἔαρ ἔσε- σθαι, εἰ αὐιὸ χειμερινὸν εἴη. τὸν γὰρ αὐτὸν λόγον ἔχεις καὶ περὶ τῶν ἄλλων ὡρῶν. ὧφ ὁποία ἦν ἡᾗ μεταβολὴ, τοιαῦτα καὶ νοσήματα γένοιτο. τοῦ δὲ χειμῶνος γίνεσθαυ εἴωθε τάδε, πλευρίτιδες, περιπνευµονίαι, κὀρυδαι, βράγχου, βῆχες καὶ ἄλλα πολλά. εἰ μὲν οὖν χειμέριον γένηται τὸ ᾖρ,, δεύντως αἱ χειμεριναὶ νύσοι γενήσονται. τοῦ χειμῶνος γὼρ περιπνευμονίαυ τὲ καὶ πλευρίτιδες συνίστανται διὰ τὸ κρύος βλαπτομένων τῶν ἀναπνευστικῶν ὀργάνων' καὶ διὰ τὴν αὐτὴν αἰτίαν αἳ βῆχες καὶ οἱ πόνοι τῶν πλευρῶν καὶ κόρυξαι καὶ βράγχοι γίνονταυ ἐκ γὼρ ἡ ψύξις τὰ ἀνα- πνευστικὰ ὄργανα βλάπτει, ἐνταῖθα δὲ τὴν κεφαλήν. λέγει δὲ καὶ κυνάγχας τότὲ γίνεσθαι. εἰ καὶ φθινοπωρινὸν νόσημα ᾖ, αλλὰ καὶ τοῦ ἦρος εἶναι δοκεῖ, ὡς αὐτὸς ἐν τοῖς ἄφο- θισμοῖς καταριθµίζεν. τοῦ μὲν ἤρος, φησὶ, τὰ μέλαγχο- λικὰ καὶ τα ως καὶ τὰ ἐπιληπτικὰ καὶ αἵματος ῥύσιες

φ1α)ἲ κυνάγχαι καὶ κὀρυζαυ καὶ τὰ λοιπά. ὡς κυνάγχας μὲν

1. ΠΠ. ερἩ. ΧΧΠΠ.

Μογ]ίο ἀῑκιί Π1Ῥεγπος ΠΙοΙΏος 0186 ΥΕΙΠΟ ΤΕΠΠΡΟΓΕ, [ νογ Ἠίρεγπαπι {αετῖές εαάοπι επῖπι Πδῖ Γαρρείεί αἱογιπα {οπιρογαῖα ταίῖο, αἲ απα]ῖς Πί πηία![1ο, ἴα]ες εἰῖαπι ππογβ]. οχοϊιεπίασ, αἴᾳαο Ἠϊεπιε απΙάεπα Ἠϊ [ο]επί οπή, Ρ]ειιγῖ- ἆες, Ρετρπειπιοπ/αε, ϱτανεΊπες, γαποῖ[αίος, ἵη[ες εἰ αἰία Ίϊεπι ρεγπηπ]ία 6επετα; «αποοῖγοα {Π νετ {πετ Πδετα πα, οοπνεπἰθπίετ 4ποφπθ εἶ {επιρε[ίαίί πιοτρῖ Προγμῖ εχἰ[επί: εἰοπίπι Ἰίεπιε Πιιπί ρεγρπειπιοπῖαο εἰ Ρἱευσίίάες, αιοά πβγαπιοπία τε[ρἰταΙοπῖς Ῥτορίες νυίπι ΓΠσοχῖ5 Ιαεάπηίασ; οἨ οαπᾶάσπι οοπίαπι {6εΏχεδ, ἆο]ογες οοβαχαπι, δτανεάἴπες ταµοϊίαίοσᾳε Παμί; παπι τί ἡλ]ο ἀπ[ταπιοηπία τε[ριγαοπῖδν Ἱία Ἰῖο οαραῖ {σας Ἰαεάί. ΑΙ νετο 11ο Ίΐεπι ἴεπιρογα απσίπας Πετί, σεί απρίπα πποτριι απ{απιπα]15 ΠΕ απαπι-- απαπι ο[ο οἰῖαπι νετηις νἰἀείας, τα Τρίο ΤΠ αρογαη]ς αἀπαπιετανῖί, ΊΤετει Ἱπηαῖξ, ἐπ[απίαε, ππεἰαπε]οίτας, πποτὸί εοπηϊἰαίες, [απβμιπὶς ργο[ινία, απβίπαε, ρταυεάϊιπες εἰο. Απρίπα νετο Πὲ απἴππιπο ες Ἠαπιοτίρας Ῥϊ]]ο[ς {π {αποες

ΠΕΡΙ ΧΤΙΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 383 Εὰ,. Οµατι, ΠΠ. [205.Ί κατὰ τὸ φθινόπωρον γίνεσθαυϊ ἐκ τῶν χολωδῶν χυμών κα- τασκηπτόντων εἰς τὴν φάρυγγα. κατὰ δὲ τὸ ἔαρ ἐπὶ τοῖς σλεγματωδεστέροις πως χυμοῖς συνίστασθαι, τοῦ: πλήθους τῶν περιττωμάτων ἀνελθόντος εἰς φάρυγγα 1) τῶν ἓκ κξ- φαλῆς ῥευμάτων ἓν φάρυγγι στηριχθέντων.

, ία. ΄ ἉἍ .”, , 3 Καὶ φθινόπωρον ἣν μὲ ἓν ὥρη καὶ ἐξαίφνης χειµαση, µη - / «/ ελ συνεχῶς τοιαύτας νύσους ποιέει διὼ τὸ μὴ ἐν ὧρη ἠρχθαυ, 5 Ν 3 , 4 ῃ / 4 ε - ” Γι αλλα ανώµαλα γἰνεσθαι. διόπερ καὶ αἳ ὧραι ἀακριτοί 3 , .. ε ” πα τὲ καὶ αἀκατάστατου γίνονται, ὥσπερ καὶ αἱ γοῦσοι, ἐὰν προεκρηγγύωνται Ἠ προεκκρίνωνταιυ ἢ ἐγκαταλείπωνταν" ’ Ν ε . ο, κ” σιλυπόστροφοι γαρ καὶ αἱ ὦραι γίνονται, ὥσπερ αἳ οὕτω νοσοποιέουσαι. 3

᾽4ρχὴν λαμβάνει τὸ φθΘινόπωρον ἀπὸ τῆς τοῦ ἀρκτού- ρου ἐπιτολῆς, 3) γίνεται πρὸ τῆς φθινοπωρινῆς ἰσημερίας, 4. Ἱ. ΤΙ. αρΗ,. ΧΧΠ. 5. 1Ρίά. αρΡΗ, ΧΥΙ. ὃ- π

ΙΙΔΥΡ. νε] νοσοποιεούσῃ.

ἀεοαπιρεπ/ίῖριι5; γετο απίεπι εκ Ἠυπιοτῖριις ΡἰΗ(οβονίρας οοπ/[ιαί, αιοᾷ οχογεπιεπίοταπι Ἱπιαρπα νὶδ Πί αἆ {αποεθ εοπιροτίαἰα νε] ααοᾷ ἀε[Ι]]αίοπες α οαρῖίε ἵπ {αποίθαβ Ἱπιραοίαρ Πγπιαίαεφιο βΠηΐ.

ΧΙ.

«Αμιμτηπμς Φµο0µε [ ποπ ἵπ έΕΠΙΡΟΥΕ απο ἄεγερεπίε Πιδεγ- πατίε, ποπ α[[άμε ἰαίες πποτδος [αοῖε, ῥτορίετεα φμοά ποπ ἴπ ἔΕεπΙΡΟΤε Ἱπεῖρίαϊ, /εά ἰπαεφιια[ῖτεγ [τας τάεο εείαπε ἔεππροτα ]μάϊεαξίοπε υαταπεία εἰ ἱποοπ[έαπεία Πιτ, φμέπι-- αἀπιοάμπα ππογδὶ φιοφµε, [ ρταεγµπαραπε αμὲ ρτίμς εκ- εετπαπίιγ αμὲ ἴπίις τε[πομαπιµτ; Τεειάίνας Φµοφιε ἴεπι- Ῥοτα Γαοἴιωε, [ίοιε εἰ πποτύος ία ρατίμπῖ.

Απίαπιηας αἩ ατγοϊατὶ εχοτία [απί ἀππαπαις οσἴίας απίεπα τείατας απίο αιἰππιπα]ο αθμἰποοίπας, Πουί εἰῖαπι

984 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Εά. Όµατι, ὙΠΠ. [265.1 μι - μν μό ὥσπερ καὶ ἡ ἀρχή μὲν τοῦ ρος εἶναι δοκεῖ ἡ κατ ἔκεῖνον τὸν καιρὸν ἰσημερία. τελευτὴ δὲ τῶν πλειάδων ἐπιτολὴ, ἴσμεν δὲ καὶ ταύτην εἶναι τὴν ἀρχὴν τοῦ ΦὈέρους, ὥς καὶ τοῦ Φέρους τελευτὴν καὶ ἀρχὴν τοῦ φθινοπώρου ἐπιτολὴν τοῦ ἀρκτούρου, προλαμβάνουσαν τὴν φθινοπωρινὴν ἐσημε- οίαν ἡμέθαις ὣς δώδεκα. 1δη δὲ καὶ ἡ τῶν πλειάδων δύ- σις ἐστὶν ἄχρι τοῦ χειμώνος. καὶ τοῦ. φθινοπώρου τελευτή. ἐὰν οὖν τὸ φΘινόπωρον. μὴ ἐν ώρη, τουτέστιν οὐ κατὰ και- ϱὸν, αλλ ἐξαίφνης χειμάση, γουν πρὸς τὸν χειμώνα τρέ- πηταυ. καὶ τὴν τοῦ χειμῶνος κατάστασιν λάβη, τότε αἳ σινοπωριγαὶ νύσοι οὐ συνεχώς ποιεῖται' αἴτιον ὅτε μὴ ἐν ὥρη ἤρχθαι, μήτε κατὰ καιρὸν, οὕτω γὰρ αὐτὸς γράφει ἐν τῷ πρώτῳ τῶν ἐπιδημιῶν. ἐν Θάσῳ πραὶ τοῦ φθινοπώρου χειμώνες οὐ κατὰ καιρὸν, αλλ ἐξαίφνης ἓν βορείοισι καὶ νοτἰοισέ γε πολλοῖσιν, ὑγροὶ καὶ προεκρηγνταενοι. διὰ μὲν οὖν τὴν κακοχυµίαν τῆς ώρας καὶ τὴν τοῦ περιέχοντος ἀγώμαλον κρᾶσιν καὶ τὲταρταῖου πυρετοὶ καὶ πλάνήτες καὶ

νεχῖς Ῥηϊποιρίππα οεπ[είατ αεηιποσίῖππα, ᾳαποᾷ «ο ἴέπιροτθ αοο]άΤί: Ππῖδ εΠι ογία5 γεγσΠαταπα; Ἠππο γεχο οτίαπι ε[Τε βε[ίαιῖς Ἱπ]ππα, Ποια εἶε Ίπεπι αε[ιαῖς εἰ ρεϊπορίαπα απἴαππΙ οτίαπα αγοίατῖ, αἱ απἰαπηπα]ε αεηιϊποοίαπα ἀἱθ-- Ῥας {εγτο ἀποάεοῖπι απ[]οῖραί, ῬΡει[ρεοίαπι Ἠαβειπαςδς απἶα εἴῖαπι οεσαΓας τενρι]αγαπα ε[ι Ἰοπιῖς 1η] παπα εἰ αι{ππιηϊ Πηϊς, οἱ ἀδίίατ απίαπιπας ἨΠοὮ 1Π ΙΕΠΙΡΟΤΕ, [εὰ ἀετερεπία Ἱηρεγπαβίξ, Ίοο ε[ι αἲ Ἠεπις παίυταπι νεγρεί Πεπιῖσαα εοπβΠ{ι{οπεπι παποϊ[οείας, Ίππο πιοτρί αΠἰααιΠα]ε Πο α[πάιπε εχοϊἰαριπίαγ; εαυ[α ε[ι, ααῖα 1π [πο ΙΕΠΙΡΟΤΕ πο Ἰποερῖΐ, πεφαε Ιἴεπι ορροτίαπα, 1ρίε επ]πι 1Π Ῥτῖίπιο ἆθ ν]ραπίρις πποτβὶς Πα [ορίαπι το]φω]έ: π Τμα[ο απἱα αιµταπηπα ᾖ[γίδογα ποπ ἵπ ΕΕΠΙΡΟΥε, [εὰ τερεπίε αφιί]οπε αμ[έγοφιε παμ[εήπι [ρϊγαπείδις, Ππιὶᾶα εἲ Φµαε ρτίμς ργο-- γρεγιπὲ: Παπ ρτορίεν ΠἩΠΙΠΙΟΣΗΠΙ ΠπαΠΙΙ8Πι 4μαθ «ο ἴεπι- Ῥοχα ε{[ὶ εἰ Ῥτορίεν Ιπαεαα]επι αξτῖ {επιρεταίατατη, 4πας- ίαπαο εγγαίῖσαε(αε {εμτεδ, Ίεπε, αθααθ Ἰπίεςγ οπίεπι,

1ΗΕΡΙ ΧΤΠΜΩΙΝ ΤΣΠΟΙΝΗΛΙΗΙ Τ. 3α5 Εὰ. Οἶναχ, ΥΠΠ. [265. 566ι] σπλῆνες καὶ ὕδρωπες καὶ φθίσεις καὶ ϊ στραγ]}ουρίαι καὶ λειεντερίαυ καὶ δυσεντερίαι καὶ ἰσχιάδες καὶ κυναγχαι καὶ ἄσθματα καὶ εἴλεοι καὶ ἐπιληψίαι καὶ τὼ μανικὰ, ἔτι δὲ καὶ καρδιαλγία καὶ φρίκη καὶ ὅλως τὰ μελαγχολικά΄ ἅποντα γὰρ ἔπεται ταῖς προειρημέγαις αἰτίαις καὶ σχεδον γίνεταυ ἓκ τῆς µελαίνης χολῆς,. γινοµένης δηλογύει η ἐκ τῆς ἕαν- Φῆς ὑπεροπτηθείσης ἡἢ ἐκ τοῦ παχέος αἵματος. ἐπεὶ καὶ αὗταί ἐσιιν ὡς ἡὶ τοῦ αἵματος {λυὺς, - πλάνητεο μὲν διὰ τὴν ἀνωμαλίαν τὴς κράσέως γίνονται. . ὡς καὶ σπληγες µε- γάλου διὰ αιὴν τοῦ μελαγχολικοῦ χυμοῦ περιουσίαν 5, ἡ στραγγουρία δὲ δια τὴν ξηρότηια καὶ ψύξιν. καὶ γὰρ ψύ- χεται ἡᾗ κὐστις ἐν ταῖς μεταβολαις, αἳ αιάκτως τε καὶ ἐξαίφνης γίνονται, ὡς καὶ ἐσχιάδας διω τὴν κακοήΏειαν τοῦ χυμοῦ καὶ τὴν ψύξιν γίγνεσθαι μάλιστα γνώριμόν ἐστιν. ὅτι δὲ αἳ ώραι ἄκριτοι καὶ ἀκατάσταιοί ίσι, διὰ τοῦτο καὶ τὰ ἄσθματα διὼ τὴν ἔσω κἰνησιν τῶν χυμῶν τα αρ”. ΧΧΥΠ. 3. {«ογγ. περιουσίαν Ῥτο πας-- ῥουσίαν. δ. Ἰ. ΗΙ. αρ, ΧΧΠ,

ἴαρεςδ, πχίπαο ΠΙ]]ο]άία, Ἰονίίαίες ΙΠΙε[ΙΠοχιιΠι εἱ δογΙΠ- άεπι ἁἰ[Ποι]ίαίες εἰ οοκεµαἶσιπι πιογὈῖ οί αησίπας εἰ [α- Εριτία οἳ ἰεπι]ογῖς Ππο[Ιηϊ πιουδιις οἱ σοπηϊ[α]ίς οἱ 1π[α.. π]α; Πεπιφιε ἀοὶο; οογαἰδ, Ίοτος οἱ 11Πο Ύ6ιῬο Πε]αη- ο]ιο]1εί 'πιοςρῖ οπαπίαγ; αι [άπ6 ΟΠΊΠΕΡ οκ Ρταεαϊοία οαα[α Ρτογνεπῖιπί αἰφιίε ογΗΙΙΗ [ενε οκ αἰτα Ῥ]]ε ἀποιπί, ααθ Ἠϊπαῖγαπι απἲ επ [ανα μΙηίαπι α[Γαία παΐ εχ [αησιῖπε οτα[]ο {αοΐα ΠΕ; φπαπάο 1ρ[ε 4ποφιιε Πέ γε]ιί [εκ [απσαϊηϊς 4 1αε-- ἆαπι 5’ 6ΓΓαίῖσαθ γετο {εβγες Ργορίεγ Ιπαεηπα]επι ἴεπιρεγα- ἵπταπι οχαπίησ, υἱ Π6ιες ππασηί εκ πιε]απο]ο]ίοί Παπιογῖς τεζππάαπίῖα τεάαπίωχ. Ὀτίπας ΠΙ]]]οθίαπι ιβ] βοσ]ίας εἰ τείτίσεχα[ῖο, Πηιίάεπι γεβεα ἵπ πιαἰαἰοηίμας Ἶῑς ααας Ππα ογ(ΐπα εἰ τερεμίε Ώμηί τε[γϊσεταϊαν, [666] Οοχεπᾶῖ- ΟΠΠ ΡΟΙΥΓΟ ἀἆο]οτες {μπι α Πα] ἨΙΠΙΟΓΗΙΑ {πα α τε[τ]- βεγαίῖοπε Ρο(ἴΠηιαπα εκοἰ[αγὶ Ρετ[ρίομαπι ε[ἲ; οηπία απίοπι ἵεπιροτα Υασαηί ]αά[οαιίοπο Γαπιαιθ Παΐμπι πο Γετναηξ, 14εο α[ηπιαία {πι Ρτορίες πιοῖμπι αἆ Ιπίετίογα ἴαπι Ρχο-

6ΑΙΕΝῦ86 ΤΟΊΤ, Χγί. Ρ Ρρ

386 ΓΑ 4ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΗΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Ἐά. Οµασε. ΥΠ. [566.]

καὶ τὴν ψύξιν γίνονται, ὥς εἰκὸςΣ ἐν τῇ ψύξει καὶ ἄνω- μαλίᾳ καὶ κακίᾳ τοῦ καιροῦ” κακοῦσθαι τα κατὰ τὴν γα- στέρα καὶ ἔντερα, ὡς καὶ λειεντερίας καὶ εἰλέους καὶ δυσ-- εντερίας γενέσθαι. ἐπειδὴ δὲ θΘάλπος ἐν τοῖς µέσοις τῆς ἡμέρας, ψῦχος δὲ ἐν τοῖς πρώὠτοις καὶ τοῖς τὲλευταίοις αἰσθανόμεθα, ουδὲν δαυμαστὸν τὰς ἐπιληψίας εἰσβαλλειν τότε, μάλιστα δὲ ἐπὶ τοῖς ἐπιτηδείως πρὸς τὸ πάθος ἔχουσι, μανικὰ δὲ πάθη συνίστανται ἐπὶ τῇ κακοηθείᾳ τῇ ἐν τοῖς λεπτοῖς χολώδεσι χυμοῖς, τὰ μελαγχολικὰ δὲ διὼ τὴν µέ- λαιναν Χολὴν, ἧς ᾖΣ φορὰ κατὰ τὸ φθιόπωρον ἀθροίζε- ται, ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν τῆς ώρας κακίαν «καὶ τὴν ἀνωμα- λίαν κράσέως τοῦ περιέχοντος οὐ Θαυμαστὸν εἰ καὶ καρ- διαλγία καὶ τὸ φρικῶδες καὶ τὰ τοιαῦτα κατὰ τὴν φΏινο- πωρινὴν ὥραν ἐπικρατεῖ. εἴρηται δὲ ἡμῖν ἐπὶ πλέου ἓν τῇ τοῦ δευτέρου τῶν ἐπιδημιῶν ἐξηγήσει περὶ τῶν ὡπάν- των τῶν νοσημάτων τὲ καὶ τῶν συμπτωμάτων τῶν κατὰ τὸ φθινόπωρον συμβαινόνιων. ἐἴρηιαι δὲ Καὶ τινα κατὰ

1. (ογτ. εἰκὸς Ῥτο ἐοικώς, ϱ. («οττ. κακοῦσθαι Ῥτο κά ᾿ ν τ ς νυν κοὺς ὃέ. δ. («οτγ. ἧς ἡ Ῥτο εἰσί.

Ρίεν τε[ε]ρεγαίίοπεπι Πιπῖ; {οι εἰἶαπι . Ῥγοῦαλί]α ει. ἵπ τε[γ]σογα![ἶοπ8, ΙπαεφμαΠίαία, ππαἰίίαφαθ {εππροτῖθ να] νοεπίχεπι αἴφαο Ιπίε[ήπα; Ἰθμίετίαο, ἆγ{οπίοτίας 6ἱ [θυμ]ο- γε ΙΠπίε[ΙΠΙ πιοτρὶ οπαπίατ,. Ομομίαπι ααἴεπα «οά]ογ6ΠΙ πηετϊἀϊε εἰ Γίσας ππαΏο οἳ νε[ρετί ρετ[εμ {ο π]δο,, Ιαιιά πηϊγαβί]ο ε{ι, {Π οοπιϊα]ες πιοτρί Ππίετάμα 1η. οηίη6Πι ἀτγμαπί; Ρρταε[εγίπι νετο { οἱ ία ΠΠ παίατα οοπιραταίπα, υἱ 1η Ἰα)]αδαιοά{ί πποτβαπι οαἁαί. Τη[απΙαε ααἴειι Ἰπογβῖ Ώ ο πιδ]ί]α αι ἵπ {επαίρις Ἠαπιονῖραςδ Ῥμοςς 1πεΠ, ηα[οί [οἱεπῖ; πιε]απε]ιο]ῖοί νετο αὖ αἶτα Ὀΐ]ε, ε]ιδ ΡΓο- νεπίμς αμίμππο οο]σίίαν, ΄ἆαπι νεο πΙμ] ε[ι, ος πιῖ-- τετῖδ, {ὶ ρτορίεν ἴεπιρογῖς πηα[ἰῖαπι οἱ ἱεπιρεχαίαγας αξγῖδ πο8 απιριεηίας Ιπαεφααίαίεπι οοχγ(ῖ ἀοἱοχεδ, Ίούγογες εἰ Ἠ]αδπιοάί αἰῖα Ῥευ απιπῶππι ἀοαηποπίας. Οορίοβας αιι- επι ἆ4ε πιοχυῖ οπιπίρας αἱ [Ὑπιρίοπιαϊ Ύπαθ αρείάεγε παίμπιπο [ο]επί, ἀζετείατ 1π δα εχρ]ἰσαίίοπθ.αωαο Ἰπ [6-

ΠΕΡΙ ΧΤΊΙΩΊΝ ΠΟΙΝΗ 1. 37 Εά. 0λατί, ΥΠ. [566.] οι ) ώ τους ᾽αφορισμους αυτῷ τῷ /πποκράτει, ὅπουϊ γαὶ τοῦτο δέδεικται, ὅτι τὸ φθινόπωρον ἁπάσαις ἡλικίαις κακὺν μαὸ φύσεσι καὶ χώραις. ἦττον μὲν δῇ ἐν αὐταῖς τῶν ἄλλων τὰς ὑγρας καὶ θερμὼς κατὰ τὸν ἐκεῖνον2 καιρὸν βλάπτε- σθαι" διόπερ, φησὶ, καὶ ἄκριτοι καὶ ἀκωτάστατοι αἱ νόσου γίνονται. ἐπειδὴ γὼρ οὐ γίνονται κατὼ καιρὸν, αλλὼ ἐν ταῖς ἐξαιφνιδίοι μεταβολαῖς, διὼ τοῦτο οὐ δύνανται λύε- σθαι κατα τὸν προσήκοντα καιρὸν, οὔτε ἐὐσταθέως τε καὶ ὡραίως, ὡς αὐτὸς λέγειν εἴωθεν" εἰς μὲν 7ὰρ καθεστώτας καλεῖσθαδ καἰροὺς, ᾿τὼς ὥρας τως ἐν τάξει τὴν οἰκείαν κρᾶσιν απειληφυίας, οὕτω δὲ καὶ τὰ ἔτη καλεῖ αὐτὸς καθ ἑστῶτα ἐν. τῷ περὶ ἑδάτων ἀέρων4 καὶ τόπων τω κατὰ λόγον γινόμενα. καὶ ἑὼν ἐν τῷ µετοπωώῤῳ τῷ ἕδατα γένη- ται καὶ ὃ χειμῶν μέτριο, μήτε λίαν ἐὔδιος μήτε ὑπερ- ῥάλλων τὸν καιρὸν τὸ ψύχειν, ἐν δὲ τῷ ρε γένηται ὕδατα - ὡραῖα καὶ ἐν τῷ Φέρει καὶ τουτὶ τὸ έτος ὑγιεινότατον 4. Ἱ. ΠΙ. αρµ. ΧΥΠΙ. 2. {«ογγ,. τὸν ἐκεῖνον Ρο τῶν ἐκείνων, δ. 1. ΠΙ. αρι, γΗΙ. 4. ἆἂς αὔτε, αἱ εἰς,

οππάμπι ἆςο νι]σατῖδις πιοτβῖς εἀείατ; 1ρ[ε νετο ποππη]]α εἴῖαπν 1π αρΠον [η] ππεπηογαν]ε, 41ο 1Π Ίοεο Ἠος ᾳποφπε ο[επ/[ααι εβ, απίαπππα ε[ε οπηηίρις βείαίἴρις, πα[ιγῖς γεσιοη[βιιδἁς ππα]αἨα» 1Π{εγ 1ρ[αφ ἵαπιεη πα]Ηα5 αἴναπι α]ῖας εο 1εΠΊρογ6΄ Παπιῖάας εἰ οα]]ᾳᾳης ]αεά{; ο ΠαΠΙΟΒΤΕΠΙ πποτΡῖ, Ἰπραῖε, ]αάϊεαίοπε νασαπίες Ἰπεοη [απ ίεςηιιε Παπί; παπα αυῖα ορΡρογἰίαπο Τεπιρογε ποπ Παπ, [εὰ ἵπ γερεΠ{1Π]ς τηι-- Ἰαίοηῖρας, Ἰάεο {ιτ πῖ πθφιε 1Η ΤΕΠΙΡΟΥΕ αάεοπιπηοζαξο {ο]νί εκρ]σατῖαο Ῥρο[!πίς ΄[οὰ ηε(αε βΠαιῖς ἱεπιροχίρας, πεῃαθ ἰεπιρε[βῖνο, αἱ Τρία Ἰοφιῖ [ο] ε[ί, Οίαΐα απίοιπα Ίεπιρογα α΄ Τρίο νοσατί [ό]πιις 6α αμαε ῬτοργίαΠα ἴεπηρε- γαίυχαπι ογάίπε [ογππίαν αἴφπε Ίνα αίῖαπι 1ρ[ε αΠπος [ῖα- ἴοδ αο Ο6Υἱ056 νοσαί ἵπ Ἰἶρτο ᾖε αέτα, ασαῖς εἰ ]οείς 605 απ οοπνεπἰεμίες τα[ἰοηῖ ΡτοσεάαΗίς 3ο Π αΠΙΠΠΙΠοΟ Παπ Ῥ]αγίαρ Ἰεήισπε πιοάεγαία ηεο γα]ὰς Ίεγεπα πες {γ1ροτα εκεεάεπθ εἰ νετο αἴιιε αε[ίαῖε Ίπηργος {επιρεβ1νΙ βαπί, Πο, Ἱπφπαπα, Ἠππο αηπαπα {06 ΓΗ ΡΟΣΓΙΠΙΠΗ γετΠπιϊ]ε αἲί Ρυ 9ο

289 Τ44ΗΝΟΤΡ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ

1. Οµαχί,. ΥΠ. [266.1 ἔσεσθαι, εἰκὸς εἶναί ησιν" ὅταν δὲ μὴ αἳ ὧραι φυλάττωσι τὴν τοῦ καθεστώτος ἐνιαυτοῦ ἀγωγὴν, τότε ἀκαθέστατου ὑφ' “/πποκρατους ὀνομάξονται, καὶ τὰς νόσους ἐν τούτῳ τῷ καιρῷ γινοµένας ὁμοίως «ἀκαταστάιους προσαγορεύείι καὶ ἄνωθεν δυσκρίτους. νῦν δὲ ἀκρίτους κατὰ τὴν αιτὴν ἕν- νγοιαν προσαγορεύει, τουτέστι μὴ καλώς κρινοµένας, αλλα κα- κοκρίτους, ὅπερ ἐσιὶν ἡᾗ μετὰ μοχθηρών συμπτωμάτων 3ἢ καὶ ὑποστροφοῦντας. τοιαύτης δὲ τῆς ακρισίας καὶ ὑποστροφῆς αἴτιόν ἐστιν ὅτι προεκρήγνυται 1) προεκκρίνόνται ἡ) καὶ ἔγκα- ταλείπονταυ. καὶ τὸ μὲν προεκρήγνυσθαιϊ καὶ προεκκρίνεσθαι ποιεῖ τὴν ἀκρισίαν, τὸ δὲ ἐγκαταλείπεσθαι τὰς ὑποσιροφάς. αὐτὸς γὰρ ἐν Ίοῖς ἐπιδημιῶν βιβλίοις ποῦτό φησιν εἰπὼν, τὰ ἐγκαταλειπόμενα 3 μετὰ κρίσιν ὑποστροφάς" οἱ γὰρ.µο- χθηροὶ χυμοὶ ἐν τῷ σωµατυ ἐγκαταλιμπανόμενοι τὰς φύσους ἐπιφέρουσι καὶ τῷ χθόνῳ σηπόμένοι τοὺς πυρετοὺς ανά- πτειν εἰώθασιν. ἀλλὰ καὶ ἓν τῷ προγνωστικῷ φησιν, ὁκό-

4. (ογγ, προεκρήγνυσθαυν Ῥτο προεγκρίνεσθαι, δ΄ 1. Π, ΡΕ. Κ.Π.

ε[ἴε; απ Ύθγο ἵεπιροτα Γα αππί Ῥγοσγε[ιοηθια ΠΟΏ Γεγναγεηῖ, ἴππο Ηἱρροογαίες Ἱποοπ[απίτα, νοσαί εἰ πιογροβ 1η 1ρῇ5 εχοτίο ρατί πιοάο ἱποοπ[ίαπίες ποπ]ῖπαξ, ας {πργ8 εοδάεια ἀῑ[ῆίοί]ες ]ιάϊσαία, ἩΠμπο Υασαπίεθ ]αάἱοδίίοης 1πΠ εαπάεπι {εγο [εμίεπίίαπι αρρε]]αί; πί εο5 ποπ τεοίε, [εὰ πια]ε ]αάἱσαχὶ Ιπίε]]]σαιηαδ, φποά πῖμα] απ ε[ «παπα αἲ νε] ου πα] [γπιρίοπια[5 Ἰπαοεηίας νεὶ Ρο[ια τερε- ἴαπι} Ἠα]α5 ΡΟΓΓΟ πια]αρ ]ιάΙοβίίοπεο απί τεοἰάῖναο οαπ[α εἴ, ααἷα Ργίας Ῥτοτυπραη{ξ ααἲ Ῥτίας εχοεγπαπ ία απ Ἰπ- τας τεμποαιυπίας, εἴ αιία Ῥγαεγυπηριιη! εἰ Ῥτῖη5 εχοεγπ-- ἴωχ, 1άεο ποπ Ἰιάϊοαπίατν εἰ αιῖα Ππίας γεπααυπίαχ, 1άεο τερείωαπί» 1 ααίεπι 1ρ[ε 1η Ηργῖὶς ἆο ππογοί νιι]σατ]- Ῥας ἀοοιῖῖ, «παπι αἲ: οµαε ρο[ῖ ]μαάἰεαιίοπεια τεἰίηφιηι- ΜΥ, Τεεἰάίνας [αείμπι: γρταυὶ επῖπι ΠΗΠΠΟΤΕς ἵπ εοτρογε γε]ιοιὶ ππιογδος ραγίμπι εἰ Ιεπιρογὶς ΡΤοΟΡΤΕ[ι εοπιριµίγε- /οεπιες [οἰεπι Γεῦγεν εποϊίαγε. Οι]π εἴῖαπι 1π Ργβείαριὲ

' ΙΓΕΡΙ ΧΥΜ.ΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Π,. 389 Εά. Οµατι. ΠΠ. [566.1 σοισιν οἳ πυρετοὶῖ παύονται, μήτε σημείων” γινοµένων λυτηρίων μήτε ἐν ἡμέρησι κρισίµησιν, ὑποστροφὴν προσδέ- χεσδαι τουτέοισι χρή. καὶ γὰρ τὰ αλόγως ῥαστωνήσαντα φιλυπύστροφα, κάν ἓν ταῖς κρισίµοις ἡμέραις τοῦτο γένη-- ται. αἳ γὰρ κρίσεις αὗται γίνονται μὲν ἐν πᾶσαις ἡμέραις, ἀλλ οὔιεξ ἴσαι τὸν αριθμὸν, οὔτε ὁμοίως πισταίἰ. διαφέ- ϱουσι δὲ τῷ τὰς μὲν αγαθὰς αὐτῶν γίνεσθαι, τὰς δὲ κα- κας ' καὶ τας μὲν μετα πλειόνων τὲ καὶ χαλἐεπωτέρων συµ- πτωμάτων καὶ σὺν ἀγῶνε µείξονι. τὰς δὲ εὐυθυς3 ἐξ ἀρ-- χῆς εἰσβάλλειν καὶ ἀσφαλῶς.3 τὸ δὲ προεκρήγνυσθαι ὅπερ μη κατὰ καιρὸν καὶ προφθάσαι τὰς κρίσεις σημαίνει, µοχ- Θηρόν ἐστιν ὁμοῦ γὰρ τοῖς λυποῦσιν ἐκκρίνεταυ τὰ χρηστά. τοῦτο μὲν οὖν γίνεται τῆς φύσεως ἐρεθισθείσης, ΠτοιΣ' πρὀς τινος τῶν ἔξωθεν, οἷον ἀπὸ τοῦ ἰατροῦ ἢ τοῦ κάμνον- τος ἢ τῶν δεραπόύντων οὐκ ὀρθῶς τε πραττύντων, ᾖἢ καὶ τῶν ἐν αὐτῷ τῷ σώματυ περιεχομένων, ὡς απὺ τῶν νοση-

4. Ὄογγ. οἱ πυρετοὶ Ρτο ὑπηρετεῖν. 9. 1]. ΠΠ. Ῥτορπ. ΧΧΥΠΠ. 8. ζογγ. δὲ εὐθὺς ρτο τὰ εὐθεῖςι ἆ, 1π ΙΙΑΥΡ. γεἰ ἀθῥαχῶς, ὅ, (οττε ἤτου Ρτο εὔτι.

Ἱία [οἱρίαπα οοπιρεσίπιας: Πεῦγες φµμαθ πεφιε [αἰμιατίδις ποιῖς αμγρατεπιῖδως, πεφιµε ἴπ οτἰεοὶς [πα [ωιὲ ἀῑεδις, /ετε τερειμπὲ: ἨΑΠπι ᾳπᾶε Άπο ταοπο Ιεναία [απί εα [ο- Ἱεπῖ τερείεγε; ]ϊοεί Ίιοο ἵπ ἀῑε ογΙ]σο ενεπ]ῖαϊ, κὁἑαϊῖσβίϊο-- "πες Υετο ἀρίαε 1π οπιπῖρις ααἶάεπι ἄῑερις παπί, [εἆ πε-. αἩε ρατῖ ΏΜΠΙΕΤΟ ἀῑεγαπι, Ἠεηιε Ίία Πάαο αο οετίαε; ἆί- {εταπί απίεπι, ααοᾷ ααπεάαπι Ῥοηας, φἀαεάαπι πια]αο [μπί ϱἱ απιαεαπι ου πω] ρτανίβιδηπο οοπ]αποίαο [Υπιρίο- παρα εἰ ΠΙ8]οΓ6 4ΠΡοΤΕΣ ιαεάαπι [ἰΊπι Ἱπ 1ρΡ[ο 1π]Πο εἴ ἰπίο, Οείεταπι αιιοᾷ αἲξ, ΡΙΑΕΥΗΠΙΡΕΤΟ, αιιοᾷ ΠΟΠ ορ- Ροχίαπθα απά Πεν εἰ ]αᾳ1σοαί1οπῖς {επιραδ Ῥγαεγεπίτε ΠΡηῖ-- Πσαίςᾳ πια]απι εΏ; Παυιϊάεπι οπι ποχ]ῖς Ἠαπιοτίρας Ῥομ εἰῖαπι εχοεγηΙΠίΗΣ, Ἰοο ααίεπι υ[α νεπῖ, απία παίατα Ἱγε]ίαία Πί νε] αὖ εχίετηα οαυ{α απαάἆαπι, αξ α πιεάῖσο αιιέ βορτοἰαπίε αιί α πιπ]ῃτῖ ποῃ τεοίε α]ηαῖά πιο]επ Ρας νε] αρ 15 ᾳααθ 1Π 1ρίο ϱΟΙΓΡΟΤΕ οοππεηίας, ου]αβπιοάϊ [αυ πιοχβῖ ααὶ οαυ[αο αιίῖ εκασειβαίίοπε»; εχκαοετΏαίίο

τή 14 4ΙΠΝΟΣΙ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΙΣ . ματι, ΤΠ. [506. 1 . Πιάτων ἢ αἰτίων παροξυσμῶ». καὶ γὰρ παροξυσμὸς τὴν φύσιν ἐρεθίδει καὶ οἷον προπηλακίξαι οὐκ ἐπιτρέπων συ- χάδειν οὐδὲ µένειν, ἀλλὰ ἐπειγείρων καὶ ὡς προσδιαμαχεῖν ’ [ ε 2 κ. Π προκαλούμενος. ἐπεὶ τοίνυν ἡ) φύσις οὐκ ἀξὶ τοῖς προσήκουσυ Καιροῖς ἐξορμῶσα κρίνει τὰς νόσους, αλλὼ ἐρεθιζομένη πολ- ΄ ” 3 ιη ιν 3 λάκις ἄλλοτε πρὸς ἄλλων 2 αἰτίων, εὐλύγως προεκρήγνυσθαυ συμβαίνει καὶ μὴ τελείαν γίνεσθαυ κρίσιν" καὶ ὕκου τοῦτο ΄ . υπ - ἐγενήθη, τὰς ὑποστροφὰς προσδέχεσθαι χρή. αἳ γὰρ ὧραι ς 5 3 ὃς. 8 ἃς εἶναι νοσοποιούσας φησὶ, φιλυπόσεροφοί εἰσι Καὶ αἄνά- » - , ζ . π λόγον ἐν αὐταῖς γενόμεναυ νὐσοι. προσέχειν μὲν οὖν τον φοῦν ταῖς ὧραις καὶ ταῖς κατ αὐτὼς μἐταβολαῖς ακριβώς δεῖ, ὥς καὶ ταχέως τὰ ρυφήμασ διαγινώσκειν καὶ καλώς Φεραπεύειν δυνήση.

ιβ’. , - ε ῃ Ἂ ., 3 ’ ε. 3 11ρολο}ιστέεον οὖν Οπκοίως ἄν ἔχοντα τα σώματα αἳ ὠραυ παραλαιάνωσο.

4, 1. ΤΠ. ἆε οσἵτ. ἀῑερ. ΥΠ. 9. «ογγ, ἄλλων Ῥτο ἄλλονε

οπῖπα Ὠαίαχαπα Ἱγεϊίαι οἱ ἴαπηιιαπι Ἰαοε[Πί πεο τοι οτι εἶ Ἠθο πιοταιπ οοποθᾶῖῖ, Γοὰ εχοϊαί εἳ νο]ιῖ αἆ Ῥισηαπα Ῥτονοσαί. Οποπίαπι ἸβΙΗτ ἨΠαίιτα ΠΟΠ Γεπιρεγ 406ΟΠΙΠΊΙΟ-- ἀαὶῖς αρίΐδᾳαε ἰεπροτίρας Ἱπιρα][α πιογρος Ἰπάϊσαίι, {[εά {[αερε α]τε αἳ αἰῖς αἴπο αἱ οαπ[ [Ηπιπ]αίατ, 1άεο πηετίίο ΠΙ αξ Ργασγιπιραπέ Ἠπιογος πεο Ρρογ[εοία Παί Ἱα- ἀῑσαί]ο; αἴᾳπε αΏῖ Ίοο {αοΐαπι ΠΕ, 1Ρῖ εχ[ρεοίατε τεοϊάῖνας οροσ!εῖ; ΤΕεΠΙΡΟΓα επῖπι α οαπῖδας Πατ] πιογβος αἲί τεο]άῖ- να αΠεττε Ῥ]εγήπιᾳαε [οἱεπί εἳ πιογρῖ 4ποφαε 1π 15 εΧ- οχ{ῖ {επιροτίρμφ Ρτοροχίῖοπε τε[ροπάἀεπί, Παφιε αἀμῖρετε απίπιππι {επιροτίδας αππί οἵ 1 πιπϊαιοπίβιας παο 1π 1ρβς Παπί αοουταίε ἆερες, αἱ πἹογρος οἶῖο ἀϊσποί[οετο εί εοδἀεπι οὕχαγε τεοίε Ρο[ῇς. |

ΧΙΙ, Ἰέαφμε ὑπ[μρεγ οοπ/[ιἀεγαπάμπι ε[, με οοτροτα [ε Παδεαπε, οµπα αὖ αππὶ εεπιρογίδις {μ[ερίωπειγ.

ο ο . ο... ο. -. . .-.Ἴἀ -- ,ι,, ...Ἱ ἽἼ{Ἴ--------------------ῃ-ῃ--

ΜΕΡΙ ἀΣΜΗΣΝ ΣΠΟΠΙΝΗΠΜαά 1, 201

Εά. Οαι, ΥΠ. [ 506. ] | Τοῦτοὶ τὸ αι, έλμα πάνυ ὠψεέλιμον καὶ πρὸς τὸ φυλακτικὸν καὶ πρὸς τὸ Θεραπευτικὸν τῆς ἰατρικῆς µέρος ἐστέ. συντελεῖ γὰρ πρὸς τὴν φυλακὴν τῆς ὑγείας, ὅτι τοῖς μὲν εὐκρώτοιο σώμασιν ὁ εὔκρατος ἀὴρ ἄριστοο, ὅσα δὲ ὑπό τινος ἐξεχούσης ποιότητος δυναστεύεται, τούτοις ἄρι- στος ὁ ἐναντιώτατος τῇ δέος ως Ψυχρὸς μὲν γὰρ τῇ δερμῃ, Θερμὸς δὲ τῇ ψυχρᾷ καὶ τῇ ὑγροτέρᾳ ξηρός : τῇ δὲ αὐχμηροτέρα τοῦ προσήκοντος εἰς τοσοῦτον ὑγρότερος εἰς ὕσον ἐκείνη2 τοῦ συμµέτρου ξηροτέρα εἴη. καὶ τύτε δεῖ τὴν δίαιταν τῇ κράσει τῆς ὥρας ἐναντίαν προστάσσειν οὐκ ἀγνοοῦντας ὅτι ἡᾗ ἁμοία μᾶλλον βλάπτει, αλλα καὶ τῇ ὥρᾳ συνεργε.. πρὸς δὲ τὸ Θεραπεύειν συντελεῖ, ὅτι τα ἐναντία τῶν ἐναντίων ἐσεὶν ἰάματα. εἰ μὲν οὖν τινος σώμα εὔχυμον παραλάβοι ἡ ὥρα τοῦ ἤρος, φυλάττει τοῦτο ὕγιει- γότατον, οὐδὲν ἐκ τῆς ἰδίας3 φύσεως νεωτερίζουσα, οὐ μὴν ὁ θέρος φθινόπωρον 1. Χειμών. ταῦτα γὰρ εἰ καὶ καθα- 1. Οτι. ΤΚ. οοι]. 11. 2. (Όουγ. ἐκείνη Ῥτο ἐκεῖνου,

δ. ΟΡ. ΙΧ. οοἱΙ. 1.

Ἠοο Ῥταεοερίαπι εΠ αἆ εαπι πιεΙοῖπαο ρατίεπι Ύαε {[αητίαίεπι ἠπείας εἳ αἆ επ «ας ΠΙΟΓΡΟΘ οιΤ8ί 0ΟΟΠΊΠΙΟ-- ἀαιΙ[πππαπας αἆ οοπ[εγναπάᾶπι επῖπι [απ]ίαίεπα {αοῖῖ, οπία Τεπιρεταί[ῖ οοτροτίραθ αἲχ ἱεπηρεταίις ε[ί ορίίπιας; 1η οι- Ῥας νετο αἰῖᾳπα εχ[αρεταης ϱπα]έας ἀοπηπαίως, 15 αΠ[- Βπιιις εβι αὖγ ααἴ εκ[ιρεταπἰΙ αιαλία Πί οοπίτατῖαθ γε] πιαχίπιο, υἲ {γὶσῖάας οα]]άαε, οα]άας Πιριάαε; Ἠαπαιάτοτί Ώεοις, Πεοϊοτῖ Ὑετο παπι ρα ε[ι {απίο ἠαπ]άϊ]ου, 4 παπίο ἴ]]α βι παπι πιοεγαία Ρογίῖο [ἱοοῖοΥ; «41ο [απ6 Τεπιροτο ν]οίας τα[ῖο ε[ί {επιρεταίιχαε {επιροτῖθ οοπἰτατ]α Ἱπβαοπάα; Ιπ ϱᾳπο ποῦ Ισποταπάμπι ε[ εα ο1ιαε [πια Πηῖ πιαρίς ποσετο εἰ [επροτῖς αοἰίοπεπι αἆ]ανατο. Δά ομΓαΙοΠεΠι νετο πιοτβροταπι αἀ]απιεπίο ε[ὶ,. απῖα οοπίταγία Γαπῖ οοΙ-- {γατίοχαπα τεπιεάῖα, Τίαφαε { ἴεπιρας νέτπυπι οοτρα5 αἱ]- ου]αθ εχοῖρῖαί Ῥοηίς ργπεάΙίαπι Ἠαπιοπίρας, 1ά εἰἴαπι Ἱπ ορίῖπια {αη]ίαίθ οοπ/[εγναβΙῖ; πλ] εκ Για παίατα Που] α{- Τεγεης, 1 {8ΠπιεΠ πεηιπθ αθ[ίαδ, πεφπε απἴαπημδ, Ἠεφε Ἠ]επας Ταοῖεί; Ἠαεο εη]πι ἴθπιροτα 1οεί οοτρᾶς ΡΠΓΙΩ εἴ

902 1 44ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΊΙΟΤΣ

ΓΕ. Οἶνασε, ΠΠ. [266.]

ϱὸν σῶμα καὶ πάντως ἄμέμπτον παραλάβοε, τὸ μὲν θέρος τὴν ὠχρὰν ϱἳ ξανθὴν χολὴν εἴωθε πλείονα τοῦ δέοντος γέν- νᾷν, τὸ δὲ φθινόπωρον ιὴν µέλαιναν, ὁ χειμὼν δὲ τὸ φλέ- γμα, ὅδεν γίνεται ὅτι πρὸς μὲν τὸ θΘέρος αἱ ψυχραὶ καὶ ὑγραὶ κράσεις ἄριδτα διάκεινται, πρὸς χειμῶνα δὲ αἳ -Όερ- μαὶ καὶ ξηραὶ, ανάπαλιν δὲ αἳ μὲν Θερμαὲ καὶ ξηραὶ πρὸς τὸ θΘέρος κακῶς, αἱ δὲ ὑγραὶ καὶ ψυχραὶ πρὸς χειμῶνα. τρεῖς δε εἰσι τοῦ σώματος κατασκευαὶ ἐν ἅπασι τοῖς οὐ- σιν ἡ) αρίστη ἢ φαὐλη καὶ ἡ νοσοῖσα. αλλ ἡᾗ μὲν ἀρίστη µία, τῶν δὲ ἄλλων ἀμφοιν] αἱ διαφοραὶΞ οὐκ εὐαρίθμη- του, ἐπεί εἰσι μοχθηραὶ κατασκευαὶ σωμάτων, ἔνιαι μὲν ἐν ὅλῳ τῷ ζώῳ δυσκρασίαν ἔχουσαι, τινὲς δὲ ἐν τῇ τῶν μορίων αἀνωμάλω κατασκευῃ. προλογεῖσθαι οὖν χρὴ πώς διακείµενα εἶναι τὰ σώματα, ὅταν αἳ ὦραι παραλαμβάνου- σιν αὐτὰ, τουτέστι πύτερον μοχθηρῶς ϱἢ κακῶς διάκεινταυ ἢ καὶ τελείαν ἔχευ τὴν ὑγείαν οἱ µήπω νοσοῦσιν, αλλὼ ἐγφύς ἐσιι τοῦ εἰς νόσον πεσεῖν. οὐσῶν γὰρ τῶν ὡρών

1. (οτγ, ἄμφοῖν ρτο ἁμῃρί. ο. 1. ΤΥ. π ΥΠ, ερ, ΧΧΥΙ.

οἱ1Πῖ οΧ Ρατίε Υασαπς ου]ρα εχεερετ]ηξ, ἵαπιεπ αεῇῃας ρα]- Ἱϊάσπι ααἲ Παναπι Ῥΐ]οια «ορίοβογεπι, (πᾶπι ραν Πί απίαπι- Ώις αἴγαπι Ῥή]ειη, Ἠήεσις ρἱατίαπα. Ρίσηετε οοπ{πενΙῖ; ππἆθ ε[Ποϊίαν παἲ {π]σιάαε εἰ Ἱπιπιίάαε Ἠαίηταε ΠπΠί ορ[ῖπο αἆ πε[ἰαίεπι οοπιραγαίαθ; οα]ίάαε εἰ [σσαο αἆ ήεπιεπα, οοπίτα νετο οα]ίάαε εἰ [ιοσας Ππα]ε αἆ αε[αίεπι: Πιπιϊάαε Υετο εἴ {1σίάαε ππαἰα αἆ Ἰήεπιεπα αἰεοίας Πηϊῖ, Ἔτεν απίεπ Γαπί ΟΠΊΠ65 οογρονῖ5 οοπ/[{οπες 1π ΤΕΓΙΠΙ παίπτα, ορ[1πια, Ῥϊανα οἱ αερτοίαης; [εὰ ορίῖπια ππα εβ, . ααγαπι ἁπαγαα {απ ἀι[πεγεπίῖαε Ἱππαπιεταδί]ε, Ῥγορίεγεα αποᾶ πια]αθ ᾳἀαθάαπι οογροτῖ οοπ/[μίίοπες Γαπί απαθ 1Π Ιοίο απῖ- πηαηίαο Ἠαρεηπί 1Π{ΘΙΠρεΓΙεπΙ; απαεάαπα Υεγο 1π οοπβγμοίῖοπε Ῥαγίζαπα ἠπαθφπα]ής αποοῖτοα Γρεοϊαπάσπι ο, «αποπιοάο οοἵρογα α[Πεοία Πηΐ, ᾳπαπάο αππῖ Τεπιροτᾶ Τρία εκοῖρ]ιηῖ, Ίιοο ε[ὶ πίταπι Ῥεπο απ πια]ο α[Πεοία ΠΠ, εί πἰταπα ρετ[εοῖα Γαπίἰαία ρετ/γιαπίαχ, απ Ύετο ποπάιπι αερτοίεηί, Γεὰ 1 9ο ΒΠῖ, αὶ Ῥτορε 1π πιοχριπα οαἆαηίι; απ επί {ᾳπα]άα

”-

1ΗΗΡΙΊ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜα 1. 308 ΓΕ. Οἶνατι. ΠΠ. [2ᾳ66. 567.] αὐχμηρῶν τὲ καὶ ξηρών αἳ μὲν ὑγραὶ φύσει; οὗ μόνον οὐ- δὲν βλαβήσονται πρὸς τῆς τοιαύτης καταστάσεως, ἀλλὰ καὶ "μέγα ὠφεληθήσονται. τὰς μὲν ὑπὸ τοῦ ᾿/πποκράτους γε- Ζθαμμένας καταστάσεις ἁπαάσας ἀκούειν χρὴ ἐν τοῖς εὐκρά- τοις τῆς οἰκουμένης ενομένας, πλὴν τῆς μὲν Θράκης ὅσα τῆς Φαλάσσης ἀπεχώρηκεν, ἅπερ εἶναι ὑγρὰ καὶ ψυχρὰ περαιτέρω τοῦ μετρίου ἐν τῷ περὶ τόπων, ἀέρων καὶ ὑδάτων ὑπομνήματι δέδεικταυ. καὶ τὰ κατ «4ἴγυπτον καὶ .4{ιβύην «Φερμὰ καὶ ξηρὼ, ἐξηρημένων τοῦ λόγου τῶν ἐπὶ τῇ Θαλάττη κέιµένων, καὶ γὼρ κατα τὴν Θράκην τὲ καὶ ΠΠόντον τὰ τα- πεινὰ τα πρὸς τῇ Φαλάττη Θερμότερα ταῖς κράσεσἰν ἐστι. κατὰ δὲ τὴν «4ἴγυπτον καὶ «ιβύην Θερμας οὔσας, ὅτι τοῦ Φέρους αἀναψύχονται τοῖς ἀρκτικοῖς ἀνέμοις, διὰ τοῦτο ἦτ- τον εἶναι Θερμὼ ἐπειράθημεν τῶν ἀποκεχωρηκότων εἰς μὲ- σύγαιον. εἰ δέ τις καὶ τὴν ακριβώς εὔκρατόν3 τὲ καὶ μέσην εἰδέναι Θέλει τὴν ζώνην τῆς οἰκουμένης, οὗτος πρὸς τὴν διὰ Ανγίδου καὶ Κῶ τὸν νοῦν προσεχέτω καὶ ὅσα χωρία μὴ

4 1. ΠΠ. αρΗ. ΧΙΥ. 9. Όοτπ, εὔκρατον Ῥτο ἔφραττο».

{οσαφας Ίεπιρογα [ωπέ, ἴππο ἰαπέαπι αὖε[β, πε [5607] πα- Ίμτας Ἠιπ]άαε ααϊἰάπαπι α ἰαμ οοπβααίίοπο Ιαεάαπίας, υί εἰἶαπι ἨΠΠΣΠΟΡΕΤε αἀ]ανεπίας» οοπβΙΠ(αίΙοπες απίεπι ΟΠΙ- ηεδ ϱπαθ Ἡἱρροοταίος Πίεναγαπαι ποΠΙΠΙΕΠΙΙ5 οοπβσπανΙε 1η{ε]ήρεγε ἀεθεπις Ιπίεπιεταί] ογΡρῖδ ἴεγγαε ρατίβις εκ- ΗΗ[Ε, εκεερὶῖς 15 Τ]γασῖαε Ἰοεῖ αάς α πιατὶ Γαπῖ τε- αποία, Ύ1αε εἰ Παπάῖογτα εἰ ΓΠσιάίοτα ϱαᾶπι οροσίεαῖ, 1π οοπιπιεηία 15 1π Ἡβταπι ἆθ ατα, αηιῖ9 εἰ ]οοῖς ἆοοιμΙπιαδ εἰ Ιίεπι Αερυτρί εἰ Ιήµργας τερίἰοπίρας οα]ιάῖς εἰ Ποοῖθ, ἀεπιρίϊς 16 {τασριας απῖ αἆ πιατο ΠΙ Γαπίς . απμ]ίογθς επῖπι Τ]τασίαο αο Ῥοπίϊ Τθ6ΡΙΟΠΕΦ 4Ἡαε ππαγΙπιαε Γαηΐ, οαἱιάϊογε εἰῖαπι Γαπὶ ἴεπιρεταίατα;ς 1ΙΠ Δεργρίο.νετο εἴ Τ.1ῦγα αάε οα]]άαε ΓαΠί, Ίάεο Ίοσυα ε[ε πιῖπας οα]ϊάα, απαπι Ύµ8ε α πια αἆ οοπἰϊπεπίέπι τεοε[εταπῖ εχκρεγ {ωπιαδ, οαὐῖα ρεγ αε[αίεπι νοεπ[ῖ αρ ιτία Ῥετβαία τεί[γ]ρθ- ταπίαγ. Οι νετο αοεπταίε ἰεπιρεγαίωπι οἳ πιεάίαπι πιαπαϊ Ζοπαπα οοσπο[οετε νε]ῖ, 15 αἆ Ρρατίεπι 68πι 9µ8θ αἆ Οπ]- ἀππι εἰ Όο Ρετπεί, ππεπίεπι αἆλμιρεαί εἶαιο αἀ]απεαί

904 ᾿ ΓΑ 4ΠΝΟΣ ΕΙΣ Τ0 Ι1ΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ2

Εά. 6 οματί. ΤΠ. [ 567. ]

πολὺ ἀπὸ τούτου τοῦ μορίου της 7ῆς ἀποκεχώρηκεν. εἰκὸς δ᾽

ἐστὶ καὶ τὼς ὧὦρας ἐν τῇ αὐτῇ τῇ ζώνη ἔσεσθαι εὐσταθεῖς

τε καὶ μὴ νοσεράς. τοὐναντίον δὲ περὶ τῶν μὴ τοιούτων κριτέον. ὥστε βλέπειν δεῖ, πῶς διάκειται τὰ σώματα, ὅταν αὐτὼ αἳ ὦραυ παραλαμβάνη.

Υ.

Μήότοι, βαρύκοοι, ἀχλυώδιες, καρυβαρικοὶ, τωθρο' δι6)υ- τικοί. ὕταν οὕτως δυναστεύη τοιουτότροπα ἐν τῇσι νού- σοισυ πεάσχουσι ἔλκη μαδαρᾶ, μάλισεα στόμα, αἰδοῖον καὶ τὰ ἄλλα. ἢν δὲ βόρειον, βῆχες, φάρυγγες, ποιλίαν σκλη- ρὔτερας, δυσουρἰαι φρικώδεις, ὀδύναι πλευρέων, στηθέων.

«ὅταν οὖν δυναστεύῃ τοιαῦτα, προσδέχεσθαυ μᾶλλον τὰ

νοσήματα.

ε ” 5 τρ Ἀ Λ ’ Ἀ ο 3

1 τῶν ανέμων 1 καὶ πγέυµματων 3 φυσων» εἑξέστε

ἄρ σου ὡς ἂν ἐθέλοις ὀνομάξειν, διδασκαλία τε καὶ διά- .)

4. Ἱ- 11. αρᾗ. Υ.

Ίοσα, 4 µ.θ αἲ 15 1Π[α]15 ΠΟΠ Ίοπςε γουε[ογιηξ, Τβ. εἴἶατο ψετὶβπιῖ]ο απηπῖ Ίοππροτα ἵπ θα Ζοπα Παία εἶο εἰ που πιογροία; οοπ!ϊτατῖα νετο Γαπῖ ἆ4θ Ἡδ φας ΠΟ [απἳ Ἠα]ας-- πιοᾶῖ Ἰπάϊσαπᾶα»ς Ρτοϊπἀο [ρεοϊαπάαπα ε[, φποπιοάο αΠεεία οΟΥΡΟΓΕ ΠΠ, ᾳπαπάο 48 αππῖ Γεπιροτίραςφ εκοἱρίηπίαγ.

' ΧΙ.

«ι[γὶ αιιάἰεισ βγαυαπε, οομἰὶς οα[ἱθίπεπα ὑπάμεμε, οαρὶ- εἷς ργανϊταίεπι οοπεϊταπε, ΠΠεΠΙΘΥΟΥΜΠΑ ΕΟΥΡΟΥΕΠΗ }αεἶιωπὲ, ἀἱ[}οἱυες Φμμπι Πῖο νεπέις ἀοπιϊπαξιγν ἰαἰία ἐπ πποτδὶς Ῥατϊμπιμγ μίοεγα βἰαῦγα ας πιαἀεπιίας ῥταε[εγεῖπι Φεγο ο, ριάεπάα, αἰίαεφμε ματίε. δὲ φεγο αφιῖίο, επ[]ες, Γαιμοἶντη α[ρετίέαιες, αἶνος ἀιγίογες, Ἠμγίπαε αῑ[[ιομίέατες, Ἰούγογες, ἰαίεγαπι ρεειογίσφιε ἀοΐογες, Ἰοο αμίεπι ἀοππὶ--

πατε έα[ες ΤΠΟΥΡΟς πιαβὶς επ/ρεείατε ορογτ:εῖ.

γεπίογαπι ααί {ρίέπιη ααἲ Παίασπα, Ἠοεί επῖπα τα νο]ῖβ 906 αβρειατε, «[οϊρ]πα αἴᾳαθ ἀϊδπομο ππασπαπη

ΠΕΡΙ ΧΥΠΜ.ΟΝ ΖΠΟΜΝΗΠΜΑ 1. 905 Γᾱ. Οἶνατι. ΤΠ. [107.] γνωσις μεγάλην φέρειν τῷ ἰἑατρῷ πρὸς ἅπαν ὠφέλειαν φαἰ- φγέται. Ἀαὶ γὰρ πρὸς τὴν πρόγνωσιν μάλιστα συντελεῖ καὶ πρὸς τὴν Θεραπευτικήν ἐστι χρήσιμος καὶ πάνυ. διὸ οὐκ ἄκαιρον ἴσως εἶναυ δοκεῖ ᾖἢ προὐθέάην ἐνταῦθα περὶ αὐ- πῶν διὰ µακροτέρων καὶ ἀκριῤέστερον λέγειν. Ἰποιαύτης δη πραγµατείας καὶ ἐν τῷ περὶ ἀέρων ὑδάιων καὶ τόπων µεταχειριζοµένοιο. καὶ ἔτ ἓν τοῖς εἰ τῷ τῶν ἐπιδημιών βιῤλία ὑπομνήμασιν ἐξ ἀνάγκης πολλαχοῦ λεχθησομένοις, τοσαύτην γὰρ καὶ τοιαύτην ὠφέλειαν τοῦτο παρέχει, ὧς μὴ πρέπει μήτε ἡμᾶς ὀκνεῖν δὶς ἢ τρὶς περὶ αὐτοῦ γράφειν µιήτε τοὺς Φφιλομαθεῖς καὶ τοὺς ἰατρικῆς ἀντιποιουμένους ἀναλέξασθαι. πρῶτον μὲν οὖν περὶ τῆς οὐσίας τῶν ἀνέμων ἐστὶ παρὰ τοῖς φιλοσόφοις ἀμφισβήτησις. οἴεται γὰρ ᾿ἄνα- ξίμανδρος τὸν ἄνεμον εἶναυ ῥύσιν ἀἄέρος τῶν λεπτοτάτων ἐν αὐτῷ καὶ ὑγροτάτων ὑπὸ τοῦ ἠλίου καιοµένων καὶ τηκομέ- γων. .ἀναξιμένης δὲ ἐξ ὕδατοςο καὶ «ἀέρος γίνεσθαι τοὺς ἀνέμους βούλεταυ καὶ τῇ ῥύμῃ τινὶ ἀγνώστῳ φἑρεσθαι βιαίως

4. (οτγ. ἐνταῦθα ρτο ἂν ταῦτα,

αἆ το 9ΠΊΠ65 Ῥγαεβατα μήρᾶλέα π[απι ν]άείασ; Πααϊάεπι εἲ αἆ Ῥταε[αρῖα {αοϊεπάα οοπἀιμοὶί οἵ αἆ οὔταξίοπεπι αάλίρει- ἆαια τα] εβι νεὶ πιαχίπιε; αποοῖγοα πο Ταεπς {οτία[ῇα αρ[ατάαπι, { Ἰοο Ίοοο πμ Ῥγοροίαςτο ἆε νεπ!ῖς ἄσετο εορῖοβις εἰ αεοπγαίἶᾳ5, Ηοεί Ίου ἀρίαπι ἵπ 1ῃχο ἆε αὔτε, αρα εἴ Ἰοοῖ Ίαπι Πί Ρροτίγαοἰαίαπι; αἴᾳαο 1π οοπιπιεη{α- τὴ ἵηπ Ίντα ἆο να]ρατίρας πποτρί ππ]ῇ5 ἵπ Ἰοοῖς ΠΕ πορῖς 49 Ίο το ἀῑ[οτεπάαπι; Ἰαπίαπι επῖπα Ἰαλεπιαθ Τ65 Γρία α Παίεπι Ῥταεβεϊ, τἳ πεφίε ποβῖ 6τανα ν]ὰοτὶ ἆε- Ῥεαί, Ρΐ5 ἴεινε 4ε εαἆεπι [ορετε, πεφπθ Ρίβεσο Παάϊο[ος πηθάΙοἴπαεηαθ επρ]άο Ἰοπιϊηθς Ι{ΕΓΙΠΙ Ίθρεγα. ἴπ ῬΓΙΠΙ18 αμίεπα ε[ϊ ᾗε ε[ἴεπίῖα νεπίογαπι ΙΠίεύ ΡΙΙΙο[ορμοΒ οοπΠίτο- νετία, Απακϊπιαπάοτ επῖπι Ρπίαι νεπίαππι εΠε Παχαπι αὐτῖφ, ου]ας [αρ Η]1[Ππιαρ Παπά ιΠπιαε(ιθ ρατίε α [ο]ε πηοίαθ οοη/[απἠρίαεαπε βΠῖ. Απακϊπιεπὶς ορ]π]ο ε{ι, νεηίος εκ αὔτε αἱ ἄηϊια οἶσηϊ οἳ Ἱπρεία ᾳποάαπα Ἰρποίο υΙο]εηίες

300 Υ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Τά, Οἶναχι, ΥΠ. [567.1 καὶ Ἰάχιστα ὡς τὰ πτηνὰ πέτασθαι. οἳ Στωικοὶ δὲ περὶ

-- 9 , ’ ῃ » η ῃ 3 - τῶν ὀνομάτων μόνον διαλέγουσιν, απο γαρ ζόφου καὶ τῆς

/ τ Ν , ανα » 9 - η λα αγ) ὀὁύσεωςϊ τον ζέφυρον, απὸ τῆς ανατολῆς καὶ του Λλίου

απηλιώιην, τὸν δὲ ἀπὸ τῶν ἄρχτων εἶναι βορέη», τὸν δὲ απὸ τῶν νοτίων λίβαν λέγουσιν, ἄλλοις δὲ ἀρέσκειν ἄλλα, πέριττὸν ἄν µου νῦν εἰπεῖν δοκεῖ ἔχοντι αληθώς περὶ τῆς φύσεως τῶν ἀνέμων διαλέγεσθαι. ἰστέον οὖν ὅτε δύο εἴδη τῆς ἀναθυμιάσεώς ἐστιν, ἡ μὲν ὑγρὰ ἥπερ ἀτμὶς καλεῖται, 4) δὲ ξηρὰ οἷον καπνός. καὶ ὅτι οὐκ εστιν ὑγρὸν ἄνευ τοῦ Σηροῦ, οὔτε τὸ ξηρὸν ἄνευ τοῦ ὑγροῦ, λέγεται δὲ πάντα ταῦια κατὰ τὴν ὑπερβάλλουσαν ἐν αὐτοῖς ὕλην. ἡ μὲν οὖν ὑγροῦ πλέον ἔχουσα πλῆθος αναθυμίασις ἀρχὴ τῶν ὑετῶν ἐστιν, {ἡᾗ δὲ ξηρα τῶν πνευμάτων ἀρχή τὲ καὶ φί-- σις πάντων, ὥστε εἶναι τὸ πγνεῦμα ξηρὰν ἀναθυμίασιν. ἐἕν- Φάδε οὐ χρὴ Θαυμάξειν, εἴ τινες οἴονται τὴν αὐτὴν εἶναι καὶ τῶν ανέμων φύσιν καὶ τοῦ ὑομένου ὕδατος διὰ τὴν μεγίστην ὁμοιότητα. οὐκ ἔσει δὲ αὐτὴ καθάπερ τινὲς νο-

1. Ίπ ΠΙΔΙΡ. νε] φύσεως. 3. {ογγ, ἐν αὐτοῖς Ρτο αὐτῆς,

{ουγὶ οἱ οε]εγγίπιο βΠομὶ νο]α]ία νο]ατθ. µῥΡἰοῖοϊ ἆε [οἱῖς ποπ μῖρας ἀι[ρυίαπί: επ επῖωι απἱ α ἰεπεργῖ εἰ οοσα{α Παί, {ανουῖαπος οαπῖ αὐ οτι [ο], Γαρ[ο]απάπας αὐ΄α ΓερίεΠίγίοµς, αιΙ]οπεπα: απὶ α πιεγίάιε α[γίοππι γοσαηῖ. Ίαπο ΥΕΓΟ ΠαΙΤάΥΕς τπῖ ας ᾳαιοά αἆ Ἰαπο τε Ῥονίῖπεξ θΊῖα Ῥίασθεαμέ, πμ Πυρεγνασαηθιαι: νἰάείας, αππ1 ροβῖπα ἆε νεπίοτΗα παίατα νεχγαο ἀἰ[Πετετε. Ἰίαφιιε [οἴνε οοπγεΠῖῖ, Ἱιαλίαπι. ε[ε πο 5εηθτα, ΟΠΟΓΗΠ πας Ἰαπιῖάμς ε{, αγ]άας αἰίεν, αἴφαο 11ε ᾳπΙάεπα Υαροχ αβρρε]ἰαίαχς αιῖ νετο ε[ αγ]άιμ5, 15 γε]αίῖ {πας εί, αἴπαα πῖ μππιος πα [Ποςί- ἰαΐο, ΙΠία πεο Ποοϊίας πε ἨΙΠΙΟΥΕ οοπ/ΠαΡΙί, Ίαθο ἵαπιθι

οπ]ηῖα εκ ππαίοτία 1π 1ρ[5 τεάαπάαπίε ἀἰοπηίαχς αᾳποσῖγοἙ

Ἠαλίας ααὶ ρ]ας λαοί Ἡηπιοχῖδ, ᾗ5 Ῥ]ανίαγαπα εβ; ρυϊηοί- Ῥίαπι, ατίάιδ νεγο εἴ[ Παίμαπι ογἱσο οἳ παίιχα ΟΠΙΠΙΠΗ: εκ «πο Πἰ αἱ Παίας Πί ατίάμς ναρος; Ἠοο αίεπι Ίοσο πιῖ- ἨΙπιθ πη]γαπὶ ἀερεπας, {4 απϊάαπι εχἰ[Ηππαγυηῖ, ϱαππάεπα ο[[ε παίατοπα νεπίοταια οἱ Ἱπργίαπα, ἀποι ἨΠΙπΙγΙΠα ππᾶ- Χῖπια ααθ ἀπίετοσαί ΠπιϊΗμαἀίπα, εδάεπα ἴαπαεα ποπ εἴί,

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 907 Εὰ,. Ο Ἱαν ΠΠ. [507.1. " | μίξουσε. τὸν γὰρ αὐτὸν αέρα κινούµενον μὲν ἄνέμον είναι, συνιστάµενον δὲ πάλιν ἕδωρ. ἄτοπον γὰρ εἰ ὃὁ περιέχων ἡμᾶς ἀὴρ οὕτως γίνεται κινούμενος πνεύμα καὶ ὧθεν ἂν τύχη κινήθεὶς ἄνεμος ἔσται διὼ γὰρ τὸ συνεχὲς μὲν, μᾶλ- λον δὲ καὶ ἧττον καὶ πλείω καὶ ἑλάττω γενέσθαι τὴν ἆνα- Θυμίασιν, αξὶ νέφη τε καὶ πνεύματα γίνεται κατὼ τὴν ἑκά- στου τοῦ ἔτους ὦραν. ὅτι δὲ ἐνίοτε μὲν αἀτμιτώδης γίνεταυ πολλαπλασία, ὁτὲ δὲ ξηρὰ καὶ καπνώδης, τὰ ἔτη ἑτὲ μὲν ἔπομβρα καὶ ὑγρὰ γίνεται, ὁτὲ δὲ αἀνεμώδη καὶ αὐχμωώδην. μειὰ δὲ τὸν ὑειὸν ἡ γῆ ξαραινομένη ὑπό τε τοῦ ἔν. αὐεῇ Θερ-- μοῦ καὶ ὑπὸ τοῦ ἄνωθεν ἀναθυμιᾶται. καὶ τοῦτο ἠν ἀνέ-- µου σώμα καὶ ὅταν ἡ τοιαύτη διάκρισις ᾖ καὶ οἱ: ἄνεμου: κατέχωσι. ' παυόµειον δὲ διὼ τὸ ἀποκρίνεσθαι τὸ Ῥερμον' αξὶ καὶ ἀναφέρεσθαι εἰς τὸν ἄνω τύπον, συνίσταται ἡ αεμὶς: φυχομένη καὶ γίνεται ὕδωρ.: πνεύματα δὲ απὀ τὸ τῇς ἄρ- Ἅτου καὶ µεσημβρίας πλεῖστα γίνεταυ. πλεῖστοι γὰρ βοθέαυ καὶ νότου γίνονται τῶν ἀνέμων. τούτου δὲ.-αἴτιον ὅτι ὅ-

-

ἥλιος τούτους] τοὺς τόπους ουκ ἐπέρχεται. ἐπὶ δυσμὰς δὲ

1. «Όογγ. τούτους υποῖθ Ἱπο]αβς.

ς

τί οαπ]άσπα αγριιταπίαςς οπηάεπα επίπι αὔτεπι ΠΠ: πιονοαίατ ε[ε νεηίηπα, Π οοπογε[σαῖ ε[Τε-αφιιαπι αΠβρπαπΕ σς εἰοπῖπα αὐ[αγάμπι Γαετί, {Π αἲγ. 16 απ ἠο απιδῖέ, ἀάπα. πιοίας εἶε- {απ Παϊας βαῖ εἰ ππἆε Ἱδ πποῖα ρι][α5 νερτας Ηῑ, ἼΝαια αυῖα οοπ[Ιπεπίες, [εὰ Ρ]α5 γε] πΙπας εἰ Πιᾶ]ος νε] πΙΙπος Πετί Ἠαμίας [οἱεί, Γεωρεν προς 4ο Παίας ἵπ Πηρυἱ16 απΠΙ {επιρογ]ρις Βμηπί; αθπία Υεγτο Ἱπίεγάαπα ππα]τῖς Ρρατίῖνας Π]α- δὶς ναροτοίας, ΙΠπΙεγάαπι γεγο. ατ]άὰ5 ασο {µπιει8, Ίάεο ΠΕ: πἱ αππὶ πιοἆο Ῥ]ανιὶ εἰ Ἠιπιῖά1 πιοᾷο νεηίο εἴ΄ [ᾳαα[]άὰ Επί: ἵεττα επἶπι Ροβ ῬΡ]ηνίαπι εἵ [αο εἰ α [πρετπο εαἱοτθ τεβοςεαία Ἰαλίαπα, οαῖ νεπίοταπι ππα[ετία ε[, ρτοίαπαάϊες αάπη(πε Ἠ]αδπ]οςί [εοτεῖίο εκ][Ιῖ, ἴππο γεηίϊ νυὶσεηί; απίδις Ροπεπίρις, ααῖα σα]οτ {επιρετ [εοεγηῖίας εἰ ἵπ [αῦ-- Ίπιε {ετίατ, Υαρου τε[γ]σεταία5 οοπ{ΗΙ εἰ απ. ε[Ποϊηχ, εείεγαπι νεπ!ϊ Ρ]ατπηϊ α Περιεπίτίοπο εἰ πιετιάίε [ρίταη{ Παιϊάεπι αφἴ]οηες εἰ αμβεί Ίαγε Ρ]αγίπιαπι [οἱεπί, οαι[8 ε[ὶ αμῖα [οἱ εα Ἰουᾶ ΠΟΠ αάῑί, απωιη αἆ οοσαί[απι οτίμπι-

3068 Γ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Εὰ. Οπατῖ, ΥΠ. [567.] ͵ καὶ ανατολας αεὶ φέρεται. ἐπειδὴ δὲ ὁ ἄνεμός ἐστι κὔμα

ῥέον αέρος ἅμα τῇ τῆς κινήσεως ἀορίστῳ πλεονεξία, καὶ γί- νέται, ὅταν 3}: ῥέσις τῶν χυμών εὐὑρίσκει καὶ ἡ τῆς. ξέσεως ῥύμῃ την. τοῦ φυσοῦντοο πνεύματος δύναμιν ἐκθλίβει. τὰ νέφη συνίσταται ἓν τοῖῦ πλαγίοις καὶ γίνεται τοῦ ἡλίου προσιόντος μὲν ἡᾗ ἀναθυμίασις τοῦ ὑγροῦ, ἀπίοντος δὲ πρὸς τὸν ἐναντίον τόπον ὕδατα καὶ χειμῶνες, ὑπου δὲ πλεῖστον ὕδωρ ἡᾗ γῆ δέχεται, ἐνταῦθα πλείστην ἀναγκαῖον γἰνεσθαυ τμ. ἀναθυμίασιν. αἢᾗ δὲ ἀναθυμίασις αὕτη ἄνεμύς ἐστιν" εὐλόγως . οὖν ἀπὸ πῆς ἄρκτου καὶ µεσημβρίας γίγνοιντο τὰ πλεῖστα τῶν πνευμάτων.: 'αὺ οἱ μὲν ἀπὸ τῆς ἄρκτου βο-. ῥέαε, οἳ δὲ απὺ µεσημβρίας νότου καλοῦνται. τοῦτο δὲ οὐ µόνον: καλὸν «ἐπίστασθαι, ἀλλὰ καὶ ὠφέλιμον. ' καὶ γὰρ ἐκ τῆς οἰκήσέως «ἐκκλειόμενου ἄνεμοι οὐ μὀνον τὸν τόπον ὑγιεινὸν τοῖς. σώμασι παρέχουσιν, ἀλλὼ καὶ εἴ τινα νοσήματα ἐκ τῶν ἄλλων προφάσεων γίγνοιντο, ἅπερ ἐν τοῖς ἄλλοις τόποις δυσκό- λως Φεραπεύοιντο. ἓν τούτοις, ὅτι τὰ πνεύματα ἐκκεκλεισμένα ἐστὶ, ῥᾷον. δέξεται τὴν. Δεραπείανι ' τὰ δὲ πάθη δυσκόλως

ᾳμο {επρεγ΄ {ογαίατ, Όπαυπα ἁσίαν νεπίας Πε αὐτῖς Παεπς τυπᾷς ομπι. Ἰποετία πιοξις γεάπάσπίῖα αο πα[σα ο πππα Γεχνοι Ἠππνογεπι 1ΠΥεΠΗ εῦ Ππρείας Τευνοχῖς’ νίπα Γριρίς Παπιῖς εσρτϊπαξ,. οετίε πιρθς. αά Ἰαίετα οὐτ[ᾶς [οἱἱς οοπΠ- Πιαπῖ εἰ ϱπαπα [οἱ αοοεάΤῖ, ΄Ηάπ1ος εχ]α]αί; 4αππι τεςαά1, αάνεχ[απι ἵπ Ρρανίεπις πιργεν Ἠ]επιεδαε εχοϊϊαηἴας, αἴφιε υδί Ίεγρα Ῥ]ατίπιας 80 αας τεοῖρΙε, 1Ρῖ ππακίπιαπι νῖπι Ἠαϊῖ- {πάπα ὶρηῖ πεοεί[ε ε[ι; Τρία απίεπι Ἰπα]ίς ει, νεπίας, 1ά6ο. Ὠεχ]ίο «Πέ πί α [ερίεπίτίοπθ 4ο πιον]άΐο Ῥ]υτίπιί γεπίῖ οχ]απίμγ, αιϊ α [ερυεπίτίοπε Παπίς απαί]οπες ααἲ α- πιοχ]- 4ἱε αι[τὶ ποπϊπαπίαςς Ίαθο ἀπίεπι πιο πποάο ΄ρα]εμταπα θἴοιε Ἠοπογαίιπα, Γεά εἰῖαπι αῑῖ]α ε[ὶ [οἶτο. επί θη1πα {. Πα αἲὶ ἐρβς. αρα Ποπίρας εκο]ιβ, πο [οἶαπι ε[Ποῖεηέ ορτροχῖβις. Ἱηίερτα [αηπ]ίαίε πυἰεπίῖθιας [αἱάβγειι Ιοσαπα, [εά εἰῖαπι Π: αυ. πιοχΡί εςκ α]ῖς ος {ονία εκοατεπΕς αι αἰ1ῖ5 1η ]οοῖς ἀΠποπ[ίεν οιτατεπίας, ἴπ μῖ Ῥγορίεγεα αποά εκο]α{ῖ νεα Ππέ, εκρεάίῖας οαγαχῖ Ρο[αμές πιοτρῖ ααίθιι

ΜΗΗΡΙ ΧΡΤΜΩΝ 2ΜΟΜΝΗΠΗΑ ΤΠ. 309 Ἐὰ. Οµαχί. ΠΠ. [507. 508. ] ἴ

θεραπευτὰ, ἐν ταῖς χώραις ὑπὸ τῶν τοιούτον αμάν κατ- εχομέταις ἐσεὶ τάδε» κόρυζαι, ἀρθρίτης, βὴξ, πλευρῖτις, φθίσις, αἵματος ῥύσις καὶ ὅσα μὴ ἀφαιρέσε, αλλὼ τῇ - προσθέσει μᾶλλον θΘεραπεύονται. ἄλλας δὲ διαθέσεις κα- πηρίθμησεν “/πποχκράτης, περὶ ὧν ἑξῆς εἰρήσεται. νῦν δὲ οὐκ ἀδηλόν ἐστιν ὅτι ὁ ἥλιος παύει καὶ ἐξορμᾷ τῷ πνεύ- µατα. ἀσθενεῖς μὲν γαρ. καὶ ὀλίγας οὔσας τὰς ἀναθυμιᾶ-- σεις μαρρίθᾳε τῷ πλείονι δερμῷ τέ ἐν τῇ αναθυμιάσευ ἔλατ- τον ὂν καὶ Ολα οίναε. ἔτο δὲ. τὴν γῆν φθάνει ξηραίνων πρὶν γἰνεσθαι ἐκκρισίας ἀθρόαν.: ὥσπερ εἰς πολλοὺς πῦρ κατα- καίει. τὸ ὀλίγον, πρὶν καπνὸν ποιῆσαιῖ, διὰ. περὶ. ᾿«Ορίωνος, ἀνατολῆν μάλιστα γίνονται νηνεμίαι µέχρι. τῶν ἐτησίων καὶ προδρύµων. ὕπερ διὼ δύο αἰτίας συμβαίνει" γὰρ. διὰ ψῦ- Ζος αποσβεννυμένης τῆς- ἀναθυμιάσέως 1 παταμαραινοµένης ἁπο. τοῦ πνίγους. εἰσὶ δὲ τέεεάρὲες ἄνεμοι ὡς τῶν ἄλλων. κορυφαῖοι. εὖρος2 μὲν, ὃς ἀπὸ. τῆς ἀνατολῆς πενεῖ, νότος δὲ απὸ, «ῆς µεσημβρίας, ξέφυρας. ἀπὸ: δυσμώνι. βορῤῥᾶς. δὲ 4. ουτ. ἵπ τηαχβίπε αἀά. κατακαίευ τὸ μα κ πρὶν καπνὸν

ποιῆσαε, 9ο. Ου. ΤΠ, «ο. ἩΠ. : ΣΟΝΟΑ«

απἱ. ἀμπομ]ίος΄ οατΑΠΙΠΣ. 1 τρρὶολῖρας 4μαθ,πεμίς {αῬ]εοίας Γααές, Ἡ. {αετῖιαί, βταγεάο,, πιοΥῦΗς. ατοπ]ογ μα.) μ[ῇς, Ρ]ευνά(15, ἴβρες, Πωσας [απρυ]η]ς εί αμΙ πο. ἀείγαομσπε, {6ᾷ:, Ρος: αἀ]εοίίοπς. οαχαΗΙαΓ. Ηἰρροργαμες, ΙΝΘΥΟ! αἱ1Ἁβ' α{Πεςιῖοιιος πηπππεγανιί, 4ε, ᾳπ1ριι8 ἀείποερθ ἀι[[ειείμε. Νωπς νεγο͵ 1] ]ιά ορ[οαχαπΙ πο «ες, Παΐμς α- [οἱ οοπιβιλχαΙ εἴ οχοἰιαν; λα] επίνα, ἀπιρεαϊ]]ος εξ οχίσαον;. 1ᾳῦ6[αοἲς, ος Γιο οα1οτε, απ] ε[ξ απαρ]Ίοχ, οα]οσεμι. Ἰα]έαδ; απὶ πῖπος ες, ἀι{οεγη]ί ασ ἀἱβιραι: Ρ14ΕΙεΥεΒ νΥεΤΟ ΙΕΥΥ8ΜΑ μίας, οσ[ιούαῖ, ᾳπαπα αΠαϊαπι [56608]: Παῖ [εοςείίο, Ποιιῖ πιασι ας, 1βη]δ οΧί,., δµαπι ππαἰενίαπα ἀειτί ρα παπι {απλή οχοῖίοί;, 4πιαπι οὗ 16πι οἴγοα. εχογίαπι ΟΥΙοΠΙ5 ΠΙιΑΧΙΠΙΘ νεηίϊ Ρτογμμης πι[- απο αἆ εἰε[βας εἴ Ῥγοάγοπ]οδ.., αιοᾷ ἀπαῦῃς ἆε οαυ{ῖς πα νεμῖί» νε] αὐία Παλίας νΙ {Πσοχῖς οεχ[Πποίας { ααἲ οαιῖα. 8ῦ αε[ία εἰαηρπείοαί. Οείεταπα αμαίαος γεμιῖ [μέ αἰ1ογίπα ΡΠοῖρες, ειγῖις οααῖ αὐ οτία [ο], αι/[ί. ᾳπὶ α πιοχίά]ε, ανομῖμδ απ αὐ οοσαία {οἱ86, αηαῖ]ο ααἱ α΄ Γεριεπίτίοπς

400 144ΗΝΟ3 ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ » Ἐά. ματι, ΤΠ. [269.] ἀπὸ τῶν ἄρκιων. καὶ οὗτοι τόποι εἰσὶν ἀλλήλοις ἀντικεί- µένου καὶ πλάτος ἔχοντες μέγα. καὶ μὴν ἄλλα ὀκτο δια-- φοραὶ πνευμάτων εὐὑρίσκονται. μεταξὺ γὼρ τοῦ ότου καὶ τῇ ἀνατολῆς τῆς χειμερινῆς πνεῖ ὁ καλούμενος εὐρώνοτος, ἐν δὲ τῷ μεταξὺ τούτου τε καὶ πόλου καὶ τῆς χειμερινῆς δύσέως ὁ λιβώνοτος. οἵπερ ὑγροὶ καὶ θΘεριοὶ πάντες εἰσί, καὶ διὰ ταῦτα πληρωτικοὶ τῆς πεφαλῆς λα ἔτι δὲ ἄλλαι διαφοραὶ δύο εἰσίν' οἱ μὲν γαρ αὐτῶν καθο-- λικοέ εἶσιν, οἱ δὲ τοπικοί. καὶ οὗτοι ἐγχώριοι καλοῦνται, ὥσπερ ἐν τῇ ᾽πολίᾳ ὁ αἀτάβουλος καλούμενος. καθολικοὶς δὲ οἳ πανταχοῦ τὸ αὐτὸ ὄνομα ἐχοντες. καὶ οἳ μὲν τοπι-- κοὶ ὅμοιοί εἶσι τοῖς τὀποις ἀφ ὧν περέουσιν, ὡς οἳ ἀπὸ τῶν ὑγιεινῶν λ}ωρίών ὑγιεινοὶ, οἳ δὲ ἀπὸ τῶν νοσερῶν γο- σεροί. καὶ οἳ μὲν ἀπὸ τῆς γῆς Ἑήρότεροι, οἳ δὲ ἀπὸ τῶν ὑδάτων ὑγρότεροι. ὡς καὶ ἀπὸ τῆς δαλάττης ὑγιεινοὶ μά- λιστα καὶ χειμῶνος καὶ ἔαρος,- θέρους δὲ θερμύτεροι τοῦ δέοντοο. οἳ δὲ ἀπὸ ποταμῶν ὑγρότερου τούτων καὶ τοῦ

4. Όογγ. κάθολικοὺ Ρτο θολική,

Γρ]ταί. Ἠαόσς απξεπι Ίοσα 1ΠίςΓ: [ο ορροβία ΓΠάπὲ ππασύαπη-- 4ὐὖε Παβεπί Ἰα τα Κἴπεπα, αΚαπιφπαϊα, οειο νεηίοχαπι ἀ[ε-- τεηπίαο οοπιροβαπίας, Π α]άεπα 1Πίες ἀπ βαΠι εξ ουεπι Γοἱίς' Μϊρειπι μα βαξ ἶ απ εαγοποίιδ ποπηπααδς ἀπίθρ Ἠάπο νείο εί νετίίοεπι εξ μεση οσσα[απί Πβοποίαφ ααἵ απῑάεπι οπΊπες εἰ Ἠηπϊά{ ἑἱ 'σα]ϊάϊ οοη[επίας, Ιάεσύμε σαριί τερ]επι Ἡ Ἡ Ἐ Ἀο ΘΗΠΕ εἰαπι α]ας ἁάαε ἀμΠεγεμίῖας; ο ἄπα οπίτα νε ἀπίνον[α]ες [απί αλ Ῥχο- ΡΤΙΙ Ίοσογαπα, “ο αἰίαπι τοδίομῖβας αἰιτῖριί νοσαπία, ου]αςπησα{ εβι 19 αἱ ἵπ Αραία Παί αἰαθα]ας ποπιίης, Ὁ π]-- νετία]ες αίεπα [απ απ αβίαε ΙοοογΗπ ϱοάεπι ΠΟπΙΙΠθ γοοαπίασς οφαἱ αἆ Ίοσα ρετίϊπεπε παίαταπι Γεηπαπία Ίοσο- χυπαν α (πἶραμς Γρίταπε, αἱ οἱ -α- [αιαρτίρας [αἱαῦγος, απ ἃ ΠΙοχΡο[6 πιογρο[ Ππί εἰ αἱ α ἵετγα [ρίγαπί [οεῖογθαν αυ αὐ ααῖθ, Ἠαπιϊάίογες ρεπ[οαπίαν; οἱ απϊ α πιατὶ, [α- ]ωῦγες [Πέ, πιαχίπιο Ἰήθπιε δὲ γετα; αε[ῃαίε νεχο οα]]ά[ο-- τοῦ ουδ ρας ΠΙ; ααἵ α Πιπιπίραθ πηαπίας Γαπέ 8

. ΠΕΡΙ ΧΤΗΜΩΝ ΖΠΟΜΝΗΙΜά Τ. - 40 Εά. Οµατι. ΠΠ. [56.1 Ι ΜΥ -ἳ - ” χειμῶνος κακίω, Ὀέρους δὲ βελτίω. οἳ δὲ ἀπὸ τῶν λιμνῶν ἀμφοτέρων ἀτοπώτεροι οἳ δὲ απὸ τῶν ἑλῶνῖ κάκιστου" οἳ δὲ ἀπὸ τῶν πεδίων καὶ γῆς εὐπνόου βελτίους. Ἱτὸ κα- ’ 4 ’ ς« 3 ” ” ; . Φόλου δὲ πάντες οἳ τοπικοὶ των παθολικῶν νοσέρωτεροε, οὗ δὲ ΄ ε ή [ὸ δὲ δε ’ ὰ ς ὦ Λ ὃ ” ἑ βόρεοι ὑγιεινότεροι, οἱ δὲ ξέφυρου, πνέοντες ἀπὸ δυσμών ε ῃ 3 - - ον ε ας κ Ἀ 3 Ν σε” ἐγροί τὲ καὶ πρυσηνεῖ. Ώττον δὲ ὑγιεινοὶ 1 ἀπὸ βορθᾶς, ” πν ν ” 3 4 Ἆ ΤΕΙ; στ / μα Ἰ εὗροι δὲ απο τῆς ανατολης προς ὑγείαν Φαυλου βελτίων μὲν οὖν τῶν ἀνέμων ἐστὶνὸ ἐκ τῆς μεγάλης Φαλάττης πνεῖ. ἔπεταυ / 1 ” δὲ τούτῳ κατα τὴν ἀγαθότηία ὁ ἐκ τῶν ὁρῶν καταγενόµενος, χείρων δὲ ὁ ἓκ τῶν ὀχετῶν τὴν πόλιν ἐκκαθαιρόντων καὶ 3 4 ; 3 ; ἃ 3 ” ” Λ « ” ἀπὸ παθους ἐκπνέεόμενος καὶ ἐκ τῶν λιμνων καὶ ἑλωδῶν ’ ’ δὲ 3 ” 5, ” 3 , ” 4 τόπων, µέσος δὲ αμφοιν 0 ἔκ τῶν ὁ ἄλλων τοπων. ὃῆλον ᾽ - « ε Δ ” / ο ο 3 ’ 4 ΐἃ γὰρ ὅτι οἳ ὑψηλοὶ τῶν τύπων Σἰσὶν εὐπνέστερου διὰ τὸ πα σι» ο 9 Λ δὲ ” 3 δ Λ ” Γ πανταχύὐθεν ἐξενεὠχθαυ καὶ μηδὲν ἔχειν ἐμποδῶὼν τοῖς πνεύ- µασι, διόπερ ἐγιεινῶς τῷ πολλὰ διάγουσιν οἳ κατοικοῦντες 3 3 ” ε η . 3 ’ 5 3 « 3 9 Δ ἐν αὐτοῖς. οἳ δὲ ταπεινοὶ ἠσσὸν Σ εἰσιν ὑγιεινοὶ διὰ τὴν 8ερ- 4. (Όοτ;. αἆ]. οἱ δὲ ἀπὸ τῶν ἑλῶν. 9. -οτγ. αἀἀ, μέν, 3. Όοττ. αάά. ὁ ἐκ τῶν ὁρῶν. 4. ΟχΙΡ. ΥΠ, οοἰ]. ΧΙ. 5, («ογγ.

ἧττον,

Ἠππιϊάϊοτες, {[εά ἨϊῬειπο (επιροτο ἀείετίογες Παδεπίη, βεῇῃ]νο πε]οχγες, αἱ α Ποσηῖς πἰτίδηαο αρ[αχάίοχες; Ρεί- Επιῖ απ[επι [απί, ααῖ ε ρα]αάίρμς ργοειηί; οαπὶ α εαπιρί5 εἰ ἵεγια πε τεοίε Ρεγβείασ ππε]ίογε εχ][ηπιαπίας, αἆ Γαπηπιᾶσι ΟΠΙἨΟ5 αυϊ Γ{απὲ ]οοῖς αἰραία, Γαπί απῖνεγ[αἰ]-- Ῥι8 ΠπιογΡο[ογεΒ; α1]οΠε8 Υεγο [α]αρεγτίπαϊ, {ανοπῖμς5 αἳ οσσοα[α [οἱ [ρίτανς Ἠηπιϊάμθ 4ο Ἰεμῖδ, πΙηις ἰαπεπ [α]π-- Ῥγῖς 4π8πι ΑΠΟ, πο 4ποᾳπε αῦ οτἰεπίε Παπίες [απε αἆ Ῥομαπι ναἰείπάῖπεπι ῬταγΙ. Τίααπε πιε]ῖος γεπίημς εῇ 1, αμ ϱ ΠΙΔΡΠΟ πιατὶ {αί; Ἠπαπο Υετο 1 Ῥοπϊίαίε [εφυ]- τατ, ουμῖ α πιοπῦυς ἀε[οεπαἰί, ρε]ος απϊ α ο]οαοῖς πτβεπι εἰ [ογάες εχρυγραπίρας, ᾳπ]ᾳπε ε Παρηῖς εἰ ]οοίς ρα]α[ϊτῖ-- Ῥι5 επ Πίητ, ἀπίετ Ἠος πιεάΙαπα ]οομπ Μεπεί ἶ5 απἴ αἳ 816 Ἰοοῖς εβαπάίατ; Ῥίαπαπα ε[ι Ίουα [αβ]ίπμα, οπία ππάίφπε αἀαρετία [απί πεο οαμΙάᾳπαπι εἴί ᾳποά Παίπθ αΓ- οεαῖ {4οἶ]]μς Ρρετῃατί; Ῥτοϊπάο Πί τί απῖ ἵπ 115 ντίαπι ἀεραπί {ετε [απὶ ν]ναπὶ» Ἠυπιῖ]α γετο πηίπας [α]αρτία Γαη

ΟΛΙΕΝΤῦ86 ΤῦΙ. ΧΥΙ. το ὁ

402 το πα ΠΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ ς

Ε. ματι, .. [568.] µότητα καὶ μμισες τοῦ θέρους καὶ διὰ τὸ ἧττον διαπνεῖσθαι,

ταπεινοιέρας οὔσης τῆς χώρας. οἱ δὲ λιμνώδεις καὶ ἑλώδεις τόποι νοσεροὶ ὅτι καθυγραίνέται πᾶσα ἡ παρακειµένη χωρα. καὶ ἀὴρ ἐν τοῖς τοιούτοις τύποις ὑγρύς ἐστι καὶ παχὺς καὶ πολλὼς ἀναθυμιάσεις ποιεῖ, καὶ εί τις ἐξ ἄλλου όπου εἰς τὸν τοιοῦτον παρογίνεται χαλεπαῖς νύσοις ἁλίσκειαι. ὥσπερ καὶ κατὰ τὴν δίσιν καὶ ἀνατολὴν τοῦ «φρίωνος διὰ τὴν µε- ταβολήν. αἱ γὰρ τῶν τύπων μεταβολαὶ, ὥσπερ καὶ αἳ τῶν ὡρῶν, διὰ τὴν αορισιίαν ταραχώδεις εἰσί. νῦν δὲ ἵνα γνώμεν πῶς κείµενοί εἰσι καὶ πὀῦθεν παραγίνονται οἳ ἄνε- µοι, οὐκ ἔσως ἄλογόν σεν ἐν τῷ σχήµατἰ, ὡς οἱ 7εωμέ- -- ποιοῦσιν αὐτοὺς, πάν;ας διαγράφξιν. περὶ δὲ αοιθμοῦ αὐτῶν οὐ ταυτὸ πάνιες ὁμολυγοῦ ντες τυγχανυυσιν, ἄλλοι Γαρ αὐιοὺς εἶναι τέσσαρας τοὺς πρώτους, εἶτα δὲ ἀπείρυυς τοὺς ἄλλους τιθέασιν, ἄλλοι δὲ ὀκτω, ἄλλοι ὅωδεκα, ἄλλοι εἰ- κοσιτέσσαρας. κατ αλήθειαν δὲ εἰ τις τοὺς ἐκ τῶν τόπων καὶ ποταμῶν καὶ τελμάτων καὶ ἑλωδών χωρίων παταριῦμεῖ-

4. «οτγ. εἴ τις τοὺς Ρτο ἢ τοὺς,

Ῥτορίες οα]ογεπι, ἨΓαε[ογ{Ιη Υετο αεῃαίες εἰ αὐϊα π]ῖπς Ροι[ρίγεπί, αποά τορῖο Βί Μιπηλίου. Ίσσα νετο ἴπ' φπἶ- Ῥι5 [Πασπα 4ο ρα]μάος Γαπί ππογυοί[α ρη(απίαςς οαυ[α εἴ απία οπιηῖς α]ασθῃς γεσῖο Ἠυπϊ]άα τεἁίας οἳ αξτ φπἱ 18 1ο0ἵ8 οοπΗΠΕΙς Παπάς ονα[ήκαπε εἰ εἰ πιπ]τον Πα]τίας εκοι!αἲς 4ο Π αι αππάε ἵπ εα Ίσσα [ο τεε]ρϊαϊς 15 δτα- ντδις πιογρῖς οογτῖρῖείασ, αἲ εἴἶαπι [οἱεί ἵπ οεσα[α οείτ-- ος Οτιοηϊ Ργορίετ πηπ[αίίοπεπα εομίἸησετε, Ετεπίπι πιι-- Τα[ίοπεδ ΙοςΟΓΗΠΙ ΠΟΠ [εοις παπι Γεπρογαπα ζαγβαίτο- πεπι ῥρτορίες ἱρ[άγαπι νατείαίεπι αΠετιηῖ, Ναήο απἴεπι μί φμοπιοάο γεμῖ ΠΠ Επί εἰ πηάα Ρρτοβεϊ[οκηίις Ἱπιε]- 6αήα5, ἨοἨ θγΙί Γοτία[ο αἲ ἹπβΙ(πίο ποβχο αἰεππη ϱο5 οιπΠς5 ΤογΙᾶ αμαάαπι πί Ρεοπιείαο ΓΠαοϊαπτ ἀε[ογίρετε: ΠΑΠΙ ἆε ΕΟΓΙΠΙ ἨΠΠΙΕΤΟ ἨοἩ Ίαπι 1ΠίεςΓ ΟπΙΠε5 οοηνεμΓ; επ]αι ε[[α αἰιαίπος Ρταεείραος νο]απί, ἴππι αἰῖο 1π- ἨΠΠΠΕΤΟΘ Παϊπαηί, ασ οοίο εἴζε Ῥ]ασεῖ, ας ἀπιοδεεῖπι 8111 Ίξεπι παΐπος εἰ ν]σίπἰΙ οοπιπιεπιοταΠξ,. Ἐένετα ααίεπι Π αἱ εοδ Παπιοτεῖ, ααἱ α Ἰοοῖν, Παπήπίρας, Ρααάΐρις

18ΒΕΙ ΑΤΜΩΝ ΤΠΟΗΝΗΠΜΑ 1. Ἶ 403 Γὰ. Οἶιτε, ΤΠΠ. [568. Ἱ, / σθαι Θέλει, παμπόλλους αὐτοὺς εὑρήσειεν ἄν. ἡμεῖς δὲ ἐν τῷ διαγράµµατι κατὰ τὸν Ατυρηναϊκὸν ᾿Αρατοσθένην τὸν κόσμον εἰς τκμαη διαιρήσομεν, εἰς τὴν ἀνατολῆν, δύσιν, Ὁμηρέφν καὶ τὴν ἄρατον, καὶ τους πρώτουξ τῶν ανέμων ἐν τούτοις Φήσομε», εἶτα τοὺς ἄλλους τοὺς ἐν τῷ μεταξὺ ὄντας ορ ὡς αναμέσον τοῦ Απηλιώσαυ καλουμένου καὶ νύτου κατὰ τὴν Ζειμερινὴν ἀιατολὴν εὗρον. ἄνομέσον δὲ τοῦ νύιου καὶ τοῦ ζεφύρου κατὰ τὴν χειμερενῆν δύσιν τὸν λίβα. ἀναμέσον δὲ του ζεφύρου καὶ τοῦ ἀπαρκτίου τὸν Καλούμενον παῦρογ. ἀναμέσον δὲ τοῦ ἀπαρκτίου τε καὶ

Πασηίσηιιε πΓππίαν, α παπι ΡΙΕίπιος οεγίε οοιηρεγ]εί;

ηος Ύεγο 11 πο {ογπια ο1βεμ {ΘΓΡΑΡΙΙΤΗ, αἱ σεη[α]ί Ένγα- ἰο[ί]γειες Ογτοπαΐσοιις, 1Π ᾳπαίΙοΥ ῥρατίεδ, Ίπ ογίΠΠῃ, οεσᾶ- ζωη, ππεγ]άϊεπι εἰ ΓεριοπίΙοΠοΠι άΙνΙάοπ)ής, ο ργ]ποῖρος γεηἰοβ ΤΠ 16 οοἱ]οσαβίππιις, Ίππα α]ίο Πα [πσπτίις αιΙ 1ηῖθγ Ί]]ο απαίαον εταπὲ Ππίιεγ]εοιῖ, απαπιαζ ποια 1Π{οΥ 1Η. αι Γαβ[ο]απαθ νοσαίασ αἱ αι[ίταπι αἆ οτἵαπα [ο] Ἠ]ρου- ΏΜΙΗ Ροπεπιάδ εΙγηπας 1ΠΙεΥ απβγΙπα εἰ Γανοηίυπι αἲ Ἠ[- Ῥεγπιπι οοορίαπι α[τίοπι; ἵπ Γανοπίπαι οἱ αρατοίΙαπα Θ11Πὰ αΙ οβΗτΙ5 ΠΟπΗΙΠΑΙΗΣ, 1πίου αραγοἰίαπι εἰ ΓΙ Γο]απιπει βη]-

ο τὰ σεο '

.

04 1 4ΗΝοΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

Εὰ. Οµατι. ΥΠΠ. [508. 569.]

ἁπηλιώτου βορῥᾶν. ἔστω τοίνυν ἓν τῷ ἴσῳ ἐπιπέδῳ κέντρον τὸ α, τοῦ δὲ γνώµενος τοῦ ϱ σκιὰ ᾗ πρὸ τῆς μέσης ἡμέ- ρας ἡᾗ ο, ἀφ οὗ β, ἀπὸ δὲ τοῦ α κέντρου πρὸς τὸ τῆς σκιᾶς σημεῖον ὁ β ἄχδω κύκλος. ἀνατεθέντος δὲ τοῦ γνώ- µονοο, ὅπου καὶ πρότερον ἦν, ἀναμενειν χρὴ ἕως ἂν

|

Ίοποπι. Ἐῇο απίεαι 1π 8εῃμᾶ Ρ]απί1ο οεπίσαια» αδῖ ὦ ]

Πίετα α, Εποπιομί5 α{επῃ αι ει Πίετα απίεπιετ]ζ18 αργα, 4μλο ε[ὶ Ρ, υδί εἴι Ὦ οἱ α οοπίτο αῖ ε[ι 4, ἀῑὰ: οἷο οἰτοίπο αἆ Πσαιπα ππηργᾶἙ, αδί ει Ῥ οἴτοπ]αφθ ἀιις;

ασ; ἴαπι [669] εσ[ρεείαπἆα εξ, ἅμπι πάπος Πα οἱ 1:

. ν

ΗΕΡΙ ΧΤΠΙΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ . 405

Ἐά. ματι. ΥΠΙ. Γ569.] ἐλώττων γένηται. καὶ πάλιν αὐξανομιένη τὴν πρὸς τὴν µέὲ- σην ἡμέραν τὴν π σκιὰν τῇ πρὸ τῆς µέσης ἡμέρας σκιᾷ ἴσηνϊ ἐργάδεταυ καὶ ἅπτεται τῆς τοῦ κύκλου γραμμῆς τῆς }, τότε δὲ απὸ τοῦ β σημείου καὶ τοῦ κ γεγράφθω κατὼ χια- σμὸν γραμμ, ἄφ οὗ τὸ ὃδ. ἔπειτα πάλιν κατὼ χιασμὸν ἆφ οὗ τὸ ὃ καὶ τὸ κέντρον ἄχθω γραμμη πρὸς τὸ πέρας εὖρ τας α ὅ γθαμμας,2 αὔτη γὰρ ἡ γραμμὴ ἐνδείξεταί σου την µεσήμβρι- γήν τὲ καὶ ἀρκτικὴν χὠραν. λαμβανέιω δὲ ἑξῆς ὅλου τοῦ κύκλου τὸ δεκαεκταῖον µέρος καὶ τίθεσθον τὸ κέντρον ἐν τῇ μεσημβρινῇ γθαμμῆ, ἧπερ τοῦ κύκλου ἅπτέται κατα τὸ δ, υπαὶ ποιητέον σημεῖον ἀπ ἀριστερῶν καὶ δεξιών, ἀφ οὗ τὸ { καὶ τὸ 93. ὠὡσαύτως δὲ ἐν τῇ ἀρκτικῇ χώρᾳ κατὰ τὴν 7οαμμὴν τὴν ἀρκιικὴν τὸ κέντρον θετέον αφ οὗ τὸ ἕ καὶ ἀπὸ τῆς δεξιᾶς καὶ εὐωνίμου σημεῖα ποιητέον τὰ εν καὶ 4, καὶ ἀπὸ τοῦ 1) εἰς κά καὶ ἀπὸ τοῦ Ὁ εἰς; διὰ τοῦ κέν- τρου ἄχθωσαν γραμμαί. τὸ μὲν οὖν διάστηµα ἀπὸ τοῦ η

41. Όοτγ. ἴσην Ῥτο οἶσιν. 9. «οτγ. εἷς τὰς αξ γραμμᾶς Ῥτο ἡ ξυγγραμμὰς,. δ. (οττ. η καὶ τὸ Ὁ ρτο 7 καὶ τὲ β. 4. (ο. τοῦ η εἰς κ ρτο τῶν γ καὶ κ, 6. «Όοτγ. εἰς Ῥτο καὶι

ταπι ογε[σαϊ εἴ Ροπιεγιζιαπαπι Ππιῦγασι ϱὐαο ε[ξ ᾳ, απῖο- πλετί(Ίαηαε Ῥάγεπι Γαοῖαί εἰ πει τοαπάαἰοπῖς, αλβ ε[ῖ Ἠιεγα ο οοπ]ηρσαί, Ίωπι ἆ [σπο πδὶῖ ε[ Ὦ οἱ αἩὉ «ο αΕῖ. εἰ ο οἴτοῖπο ἀεοι[α[ίπι ἀε[οχϊραίαχ, αδί ετἰε ἀ, ἀειπάε Ῥετ ἀεοι/[ἴαίΙοπεπι, τδί ε[ι ἆ εἵ οεπίταπα, Ίπεα αἆ εχίγετ ΠΠΠΠ ΙΠ (πα 6. εἰ Γ Πίεγαε εταπῖ ρεγάασαίας, Ἠαεο Ίἶπεα ππεγ]άΙαπαπι Γ[ερίεπίγίοπα]επιᾳαθ Τοδίοπεπα ΙπαϊσαδΙίς ἴμπο οἰγοῖπο ἴοί]μς τοἰαπάαἰ1οΠΙ ῥραῖτςδ [εχία ἀεοῖπια [απεπάα ε[ὶ εἰ οεηίγιπα οἶτοιπῖ ροπεπάπα 1πάΙσαΡΙῖ; ἵἴμπο οἰγοῖπο "1ο]ας τοϊιπαἴιοπῖς, πὈί ο{[ί Ἱίετα ο εἵ ἀεχίνα Ππίιβταφαο Πσπαπάαπα, αβί 5 Ἡ Ἠίεγας εταπῖ; Επι] 4ποσαθ πιοἆο 1π Ρίαρα Γερίεπίτίοπα]Ι οεπίταπη οἰτοϊπῖ ροπεπάαπι ε[ί ἵπ πεα Γεριεπίγίοπαὶ τοϊαπζαΙοπῖς, αρί εἴ Πίενα { εἰ Πρπαπάμπα ἀεχίτα αο [πίτα αδί [μπί Πίεγαε ἶ εί Κ εἰ αρ εἰ α Κ αἩ Ἡ αἆ 1 Ῥρες οεηίγαπι Ίπεαο ρεγάποεπάαο [απιῖ, Ύαματε αποά [ραίιπα επί α 6 αἆ ἰ, 1 επί νεπῖ πο εξ πιεγ]-

406 144ΗΝΟΖ ΕΙΣ το ΙΙΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Κά, Ολναχ!, ΥΠΙ. [269.1

πρὸς τὸ Ὁ τοῦ νότου πνεύματος καὶ τῆς μεσημβρίας ἔσται χωρίον, τὸ δὲ απὸ τοῦ εν. καὶ κ τών ἄρχτων. τὰ δὲ λοιπὰ µέρη απὸ δεξιᾶς αρία, ἀπ ἀριστερᾶς δὲ ἴσον ἀριθμὸν, ὁιαιρετέον ἴσως τὰ μὲν πρὸς τὴν ἀνατολὴν πρὸς τὸ λΙ καὶ µ, καὶ ἀπὸ δυσμών πρὸς τὸ ν καὶ ο. ἀπὸ τοῦ µ πρὸς τὸ ο, ἀπὸ δὲ τοῦ λ πρὺς τὸ ν κατὼ χιαομὸν ἀκτέαι γρομμαί. καιὼ μὲν οὖν τοῖτον τὸν τρόπον ὀκτὼ ἔσται ἴσα τῶν ἀνέμων τὰ καὶ πνευμάτων κατὼ περίοδον διαστήματα. µτρεῖ γοῦν ἀνατολικοὶ ἄνεμοί εἰσιν ὧρ εὖρος, ὅτι ἀπὸ τῆς ἕω ῥέευ, δευτέρος δὲ ἀπὸ τῶν ἀνατολῶν κατὰ τὸν Θέρινὸν καὶ τρο- πικὸν ὅρον, βοῤῥέης, ὃν "Όμηρος αἰθρηγενέτην καλεῖ. τρί- τος δὲ ἀπὸ τῆς χειμερινῆς ἀνατολῆς πλείων, ὅτι ἐν τῷ μειαξὺ κεῖται τοῦ τὲ νότου καὶ τοῦ εὕρου εὐρόνοτος καλού- μένος. τρεῖς δέ εἰσι τούτοις ἐναντίοι ἀπὸ τῶν δυσμῶν, εἷς μὲν ἀργέστης, ὃν καὶ καῖρον τινὲς ὀνομάξουσιν, ᾖὅσπερ ἀντιπνεῖ τῷ βορῥῷ, ἕτερος δὲ δέφυρος, ὃς ἀντιπνεῖ τῷ εἴρῳ, τρίτος δὲ λίψ, ὃς ἀντὶ τοῦ εὐρονότου πνεῖν φαίνεται. ἡ δὲ

4. ({οτγ. ὶ Ῥτο ὃ,

4ἴβπαο ρατίῖς [ραα; οποᾷ νετο επί αἳ 1 αἆ Κ οτε Γεριεπίτίοπῖς; τε]ῖηιαε Ῥατίες, απ Ίχθς α ἀεχίγο εἰ {γεν 3 Πα [εὶ αεφιιο]]ίες ἀῑν]άαπίως, πα Γαπί αἆ ογ]επίοπι, ἴπ αυἶδις Ἠίεγαε 1 εἰ πι; αὖ οσεἰἀεπίε, ἵπ οααἴρας Γαπί Π1ο- Ἡ εἰ ο, 40 πη αἆ ο εἰ αὐ 1 αἆ η ρεγάμοεπάαε Γαπί πεαα ἀοοι[α (πα, αἰᾳπθ Ίία οεἰο νεµίοσΗπα Γραίία ἵπ οἰγομ][ῖο-- η εγΙΠ! 8ε(α]ία, Ἔτες Ιδίαν οτιεηπία]ος νεπίῖ [α1:, ευχγυς οι αὐ αὐγογη για, α]ίεγ αἩ αεβῖνα εἰ [ο] ΠΗ1α]ϊ Ἰηεία Νο. Αππῑιο, 4πεαι Ηοππεγας αἰθρηγενέτην, ο οά οαε]ά πω Γιά ΠΠ τεάᾶαί, νοσατε οου[αενῖέ, ἱετῖας εἰ, ααὶ 4Ῥ ογἹεηία Ιήμεγηο [ρίταί, α αἱ απ 1Πί6ς 6ΙΙΥΙΠΙ εἰ ηο- ἰαπι. ΕΙ πιει, εωχγοποίη5 αρρε]]αίατ, 15 ορροβιῖ [απ 811 πες οσοϊἁμῖ: πας ε[ὶ αιρε[ῇςς, «πει εἴϊαπι οθΙΙΓΙΠΙ θα μἵ ποπη]ηαυῖ, απῖ αἀνει[ας αᾳαἱ]οπεπΙ; α]ίεν ε[ι {ανο- η]μς ου1 αἀγετίας ΙΓ Παξς ἱεγί]ας α Γ16ιιδ, αἱ Ώατε αἆ-- νετί[α8 επγοποίππα γἰάείιςς πιεγίάϊθ πι πιεγ]άΙοιια]θπι

'

το περι ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΠΜαΑ . 407. Εά. Όἶατι. ΥΠΙ. [500,1 μεσημβμία, ἕνα μόνον ἄνέμον ἔχειν λέγεται τὸν νύτον, τοῦνο-- µα ἀπὸ τῆς φισέως αὐτοῦ ἔχοντα, ἀχλυώδης γάρ ἐστι καὶ γοτίδας ἐπιφέρει. 3 δὲ ἄρκτος καὶ αὐτὴ ἕνα κατέχει τὸν ἀπαρκτίαν. τοῦτο δὲ γίνεται ὅτε ἀνατολὴ καὶ δύσις µετα- βαλλονται, ἡ μεσημβρία δὲ καὶ ἄρκτος μόνιμοι. ἀνατέλλευ γὰρ ὁ ἥλιος, οὐ καίει ὡσαύτως, αλλὰ καλεῖτάι ποτὲ ἴσημε- θινὸς ἀνατολὴ, ὕταν τὸν κύκλον ἐπικληθέντα ἐσονύκτιον 1ῇ ἰσημερινὸν περαίνει, ἢ καὶ τροπικὴ θερινὴ καὶ χειμερινή" οὕτω δὲ καὶ δύσις ποιὲ μὲν ἰσημερινὴ, ποτὲ δὲ τροπική, ποτὲ Χειμερινή, οἱ δὲ τέτταρα μόνον τὰ πνεύματα εἶναυ λέλοντις, τοῦτο καθ "Ομηρόν φασιν' αὐιὸς γὰρ τέσσαρα ὀνομάδευ λέγων, σίν τε εἶρός τὲ ἔπεισε, ῥδέφιρὀς τὲ νότιος τὲ ὄισαεις καὶ βορέης αἰθρηγενέτης, μέγα κῖμα κυλιόσων. οἳ δὲ πολλους ποιοῦντες ἐκ τῆς Ὀέσεως τεκμαίρονται. ἴσμεν τ γὰρ ὁὃ μὲν ζέφυρος απὸ δνυσμῆς ἐσημερινῆς, ὁ δὲ τούτῳ ἐναντίος αἁπηλιώτης, ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς ἰσημερινῆς. κνότος δὲ απὸ τῆς μεσημβρίας καὶ βορέας καὶ ἀπαρκτίας απὸ τῶν

4. Όοτγ, ἴόμεν Ῥτο εἷς μὲνε

Ἰαβετε νεπίηπα ἀῑοϊίατ, ααἱ α [πα Ἠαίατα Ποπον ἀπιστῖ, νύτος επ]πιν Ίου ε[ὶ αιω[ίες, αρρε]]αίατ, απία περιι]ο[ας ε[ι αἴηιο Παπηεοσίης, [εριεπίγίο αποῃθ ΠΠΙΠΙ Ἠαβεί αρογοίΙατη” Ἠ]ιις ταοῖ οαυ[α ε[ἰἱ απῖα οτί εἳ οοσµ[ας οοπιπιμία{11, Πηετ]άϊιο5 νετο εἰ [ερίεπίγίο Παριιε Ἠσίφιε [μπί, 9ο εΠΙΏ ἨΟΠ ΓΕΠΙΡΕΥ εοάεπι Πποάο εχογΩς, Γεὰ πιοάο ο) {τις αεφ]ος(Τα]]ς, πα {οἱ ευ πα οἴγου]αη απῖ αεφπ]ηος!]α]φ ἀἰοίων οοΠΠοΙΕ, πιοάο [ο(1α]]5 εἰ Ῥτιπια]ί νοοαια1, [ηλίου οσσα/{ι5 ο] πιοάο αεπποσίἶα]1δ, πιοάο [οἱ {1α-- 16, πιοᾷο ΗΡετης ποπηϊπαίασ, Ομ] νογο ε[ε πιοάο αιιᾶ-- ἴμογ νεμίος νο]υπῖ, 1 ᾿ΗΠοπιεγήπα αποίογεπα Ἠαρεπί, απῖ απαίαον [οἶααι παπιεγαντί 1π Ες νετῃββιςδ: πα ες σι8- υνίιες [ρίταπςδ, ΖορΏγΤΙδ41ς Ἠοίιιεαιιε εἰ Ῥογεας να[ίος νο]- νιπῖ αἲ Πίογα Πιιοίας. Οαῖ πηπ]ίος Ποἰπππε Ίππο σοή- εοίμχαπη εκ Ἰ]]ογυπα ία αο ροβία [παπί Ῥογ[ρεσίαπα ευ ῖπι Ἠαβεπιας {ανομία αὐ οεσα[ιι ἀεηαϊπος[1αἰ1 Πάτα, Γα) - [οἱ γετο Ἠη]15 οομγαγίπ αῦ οτἰα αεφπ]πος[ἰα]1, Λιίτηπι Ῥοχτο α ππετὶάίο αημἱ]οπεῖα εἰ αρατοίίαπι ἃ {[6-

408 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ 1ο ΙΠΠΟΚΡΗΑΤΟΙΤΣ

Ἐά, Οἶνατι, ΥΠΠ. [269,1

ἄρκτων, ἀδύνατον γάρ Φφασιν εἶναι κατὰ τοσοῦτον διάστη- µα πνεῖν καὶ ἀντιπνεῖν τούτους µόνους καὶ μὴ εἶναι ἄλλους αναμέσον, ὅπερ εἶναι ἀληθὲς δοκεῖ καὶ κπατασκευάξουσεν οὕτως. ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς Θερινῆς καικίας πνεῖ, ᾧ ἐναν-- τίος ἐστὶ λίψ, οὗτος γὰρ ἀπὸ δυσμῆς χειμερινῆς πνεῖ, ὥς καὶ ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς χειμερινῆς πνεῖν εἴωθεν ὃ εὖρος γει- τνιῶν τῷ γότῳ, ὅθεν πολλάκις εὐρόνοτοι πνεῖν λέγονται, ᾧ ἑναντίος ἐσιὶν ὁ ἀργέστης ἀπὸ δυσμῆς Ὀερινῆς πνέων. καὶ τούτους φασὶν εἶναι ἐναντίους τὲ καὶ κατὼ διάµετρον ἆλ- λήλοις κεῖσθαι. µέσος δὲ ἀργέστου καὶ ἀπαρκτίου ἐστὶν ὃν Καλοῦσι Ὀρακίαν. µέσος δὲ καικίου καὶ ἀπαρκτίου ὃν μέ- σην ὀνομάξουσιν. ἔστι δὲ καὶ ἄλλοο τις ὃν σοινικἰαν κα-- λοῦσι. τούτων δὲ οὕτως ἐχόνιων ἰστέον ὅτι τὰ ἀπὸ δυ-- σμῶν πνέοντα φυχρύτερά ἐστι, Θερμότερα δὲ τὰ ἀπὸ ἄνα- τολῆς. ὅτι πλείω χρόνον ὑπὸ τὸν ἥλιόν ἐστι τὰ ἀπὸ ἆνα- τολῆς. τῶν δὲ ἀπὸ δυσμών ἀπολείπευ τε Θᾶττον καὶ πλη- σιάξει τῷ τόπῳ ὀψιαίτέρον. τοῦτο δέ φησι καὶ ὁ “πποκράτης

Ῥϊεπίνῖοπε; α]ππί οπῖπη Ῥεν ἰαπίαπι Γραΐαπι αἴηαο Ππίε- να]]απᾳ ἨοἨ Ρο[ῖο Ίος [ο]ο αἀνογ[ας [ε[ε Πατ, πε(ιιθ 8ἱἱο5 ΟΠΙΠΙΠΟ Υεπίος 1ηνοιμήνὶ, απϊ Ππίες Ίο {πί μπε], 14 ᾳιοᾷ ε[Το νενιπι νἱάείις αἴηαε 1ᾷ Πα οοπΠχπιαπ!ί, οτί αε[μνο Παί οαεοῖαθ, οιί οοπἰγατία εβι α[είοιν, οι] οιῖάεια αἳ αεῃίνο οεσα[α βαί, Που αὓ οτία Ιήθειπο Ώαιο ευγης γἰἀείαη, απῖ ε[ Ποίο ῬΡτορίπαιας, ἐκ απο Πἱ αξ Γαερα Ώαχε ειγοµοίμς ἀῑσαίαγ, οἱ γετο εοπἰχαγῖᾳς ο 416ε- [ἱε5, ααϊ αἲ αε[ίγο οοσα[α Παί, Ίο αμίεπι οοπἰγαγῖο5 εἴ Ῥες ἀἰαπιείγιαπι ορροῇβίο αἶμπί, Ἰπίον αγσεβειε οἱ 4ραΓ-- οἴῖαπι ε[ί 15, πει ἰ]γα[οίαπι γοσαΠΕ, ππεᾷίαφ νεγο Ιπίθς υαεοῖαπι εἰ αραγοίῖαιπι ε[ῖ 6 ϱποπι ππε[ο ποπήπαπε, εί Ῥγαείεγεα α]ῑας αἱ Ῥ]οεμὶοία αρρε]]αίας. Όσα ο πια ία [Ππί, 1] 4πο(αε Ρργαείεγίτο αἀεπιαιαπι ποπ ἀερεῖ, εο5 γεπίο5 αι αὐ΄ οσσα[α Παπί ε[ῖε {πσίάϊογεν, α«αμὶ αὐ οτία οπ]1άΙογεςδ, Ῥτορίεγεα ᾳποά οτἰεπία]ος ἁῑπίίας Γα)ῦ. [οἱα ᾽απογαπίμς, αἲ «ο5 αι αἳ οοσα[α, «παπι [οἱ οἶ[ῖας ἀε[ετῖε, μπι γετο Πες εἰἶαπι αἆ εα Ίοσα αοοεᾶ(ί, 4 παπί σεπι Ηΐρ-

'

1ΗΕΡ1Ι ΧΤΠΜ.ΩΝ ΣΠΟΠΜΙΝΗΙΜά Τ. 400 «Ἐὰ, Οµασι, ΥΠΙ. [50ς] ἐν τῷ περὶ ἀέρων ὑδάτων καὶ τόπων, εἴ τις μὲν πόλις πρὸς τὰ πνεύματα κεῖταυ θερμά. ταῦτα δὲ ἔσταυ μεταξὺ της τε χειμερινῆς σος τοῦ ἠλίου καὶ τῶν δυσµέων τῶν Ίχει- μερινῶν. οἱ μὲν οὖν ἐναντίου οὐ δύνανται ἅμα πνεῖν, ἀλλὰ δεῖ τὸν ἕτερον αὐτῶν βιασθέντα παύεσθαι. τοὺς δὲ μὴ κατὰ διάµετρον κἐιμένους πρὸς αλλήλους οὐδὲν κωλύει, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰς ἐναντίας ὥρας οἱ ἐναντίου μαλιστα πνέουσιν ὡς περὶ τὴν μἐειοπωρινὴν ἰσημερίαν οἳ λίῤες, περὶ δὲ τρο-- πὰς Θερινὰς μὲν καικίας, Χχειμερινὰς δὲ εὖρος. τοῖς δὲ τοῖς ἄλλοις ἐπιπίπτουσι καὶ παύουσιν ἀπαρκτίαι καὶ ὃρα- μίαι καὶ ἀργέσται.. οὗτοι δὲ πολλάκις αἀποφυσῶντες τὰ νέφη ποιοῦσιν αθρίαν, ἂν μὴ ψυχροὶ τύχωσιν ἅμα ὄντες, τότε δὲ οὐκ αἴθριου. ἐγροὶ δὲ λὶψ καὶ καικίαο, ὅδε γὰρ οὐκ αἴθριος, ὅτι ἀνακάμπτει πρὸς ἑαυτὸν, ξηροὶ δὲ ἀργέ- στης καὶ εὗρος. γιφετώδης δὲ µέσης καὶ ἀἁπαρκτίας. χαλα- ζώδης δὲ ὁ ἁἀπαρκτίας καὶ Ὀρακίας καὶ ἀργέστης, καυμα- τώδης δὲ νότος καὶ ζέφυρος καὶ εὖρος. ἔνιου δὲ τὸν νότον

.

Ῥοοταῖες ᾳποφπο Ἱη Ίρχο ἆε αέτε, ]οεῖς εἰ αφαῖθ Γοπρίαπι γε]αιῖῖ, δί πα, ἀποσῖῖ, οἴγ]ίας αἆ νεηῖος Πία Πί οαἰι- 498, Πα)α8μιοάί [απέ, 4παε Ππίεν Πϊρεγπαπα ογίηπι {οφ εἲ ἨήῬετη πα οεσαβ/[Ιπη εἰο, (Οοπίτατϊ απίεπι {τε ποΠ Ρο[- {Γωπῖ, [εά πεοείε ε[ί αἱ εοτΙπι α]ιεγταίεν υΙ αἰ[εγῖας οοπι- Ρτε[ζη εοπηυ]ε[σαί : εο5 γετο απῖ ποπ {αηί ρεχ ἀἴαπείτοη οΡΡοΠ1, πἨΙμ] νεἰαί {πι [ρίταγε, «απ Υετο εἰαπι 1 οοπηγαγ]ῖ5 απηϊ Ραγίρας νεη!Ι οοπἰταγΙ Παπί πιαχῖπηθ, αί εἶτοα αιίάπιηα]ε αεφαἰποςίῖαπι Παί α[γ]οιδ, οἴγσοα {οἱ[Η 11 πα {ανοπῖαςδ, οἶνοα ὮΏτιπιαπ ΘΙΓΙΣ, 1Π αἱ05 νοτο Ιποϊάμηϊ εοδᾳπε [εάαπί αρατοί]αε, ἱ]μτα[οίαε εἰ αγρε[ίαε; ἴά επῖπι {αερε πηρες ἀρε]]αΠί, αο οαε]απ Γμάαπι τεάάμηῖ, ηΙΠ {οτίε υ[α νεη]αί αἱ {διά βπιι] Επί; Παπϊάεπι {απο [6-- χεπΙ ε[ε ποη [οἱεπί, Πππιϊάϊ Ῥοττο {απί α[τίοι εί ο8ε- εἶαδ; ἀἰᾳιε Ἠΐο φμ1άεπι ΓεγεπΙδ ποπ εβ, αὐῖα 1π {ο 1ρ[απι τεβεοΒίωγ. Δτρείιες εἰ επτας Ποοὶ {απῖ; πιε[ε εἴ αρα” οἰῖαδ πΙγοί; αρατοίῖαθ, ἰμτα[οια εἲ ατρε[ιε ταπάῖπεπι δἱρπιπίς αε[ιποβ αμῇίες, {αγοπῖας οἱ εὔχαδ. Όθιμηῖ αἱ

'

410 144ΗΝνΟὈ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ Ἐά. Οµιατι. ΠΠ. [2009] οἴονταυ δια παντὺς ἐγρὸν εἶναι. τὸ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει" φαίνεται γὰρ ἐνίοτε ξηρὸφ γινόμενος, ὃν καὶ προσαγορεύου- σιν οἳ πολλοὶ λευκόνοτον, ἀλλὰ κἀν τῷ πρώτῳ τῶν ἐπιδη- μιῶν ᾿/πποκράτης ἐπὶ τῆς πρώτης καταστάσεως έφη" γὲ- νοµένης δὲ τῆς αγωγῆς ὕλης ἐπὶ τα νότια καὶ µετ αὐχμῶν. τοιοῦτος δὲ νότος ἐνίοτε καὶ σφοδρὸς γίνεται, εἐὲ καὶ μὴ αἀεὶ την κίνήσιν οὐ σαφῃ έχει ἄλλος δὲ νότος μα) θακός ἔσειν, ὃς ἀναίσθητον ἔχει τὴν κίνησιν ἐν τῷ περιάχονεῃ καὶ κατὰ τὰ νέφη ἔστι δὲ θερμὸς οὗτος διὰ παντος, ὥς τὸ λευκόνο-- τος καλούμενος καὶ ψυχρὸς ἐνίοτε φαΐνειαι. εἰσὶ δὲ καὶ οἱ ἐτησίαι, οἳ περιίστανται, τοῖς μὲν περὶ δυσμὼς οἰκοῦσιν ἐκ τῶν ἁπαρκτίων εἰς Όρακίας, ἀργέσιους καὶ ζεφύρους, ἀρχόμενοι δὲ ἀπὸ τῆς ἄρκτου, τελευτώντες δὲ εἰς τοὺς πόρρω, τοις δὲ σαβὰς ἕω περιίστανται μέχρυ τοῦ ἁπηλιώτου, οὗτοι γοῦν κατὼ τὴν τοῦ κυνὸς ἀνατολὴν πνέουσε καὶ τὸ καῦμα τοῦ θέρους πραῦνειν είωύῦασι, καὶ πνιγος ἐξ ἀνάγκης ἔπιταυ τοῦ θέρους ὄντοο τῇ φύσει θερμοῦ ἄεί.. μήτε οἳ πρόδρομοι παλούμενου πνέουσι μήτε οἱ ἑπόμενου, οὓς καλοῦ- . αμ[ναπα ε[Το ρεγρείτο Ἰιπίάαπι Ῥιίομὲ, ιιοᾷ {άπνεπ ποιι ε{ι; Παᾳπἱάεια Ππίετάμπι οσοι γἰἀείατ, επσιπε ρ]εγῖφια Ἱειιοοποίππη γοσαηῖ, ΠΗἱρροογαίες 4ποᾳπθ ἵπ ργίπιο ἆθ νι]-- βαγ1ρς πιονρῖδ, απάπ Ῥγίπηαπι ΓΠαίαπι γεσεη[εχεῖ, Πα [οε-- Ράις απσπη, ἀπααῖξ, Τοίας λῖος ἀμοιας ε[ἴει αι [γ]ηας ϱἳ [ημα- Πάμφ.. Αοσ αφ [εν Πιρίπάε εβὶ νεἰεμιεῖς, Θ]αδαιθ 1Ώο- ἴας {εππρεχ εβὶ ρεγ[ρίειςς αἰίετ ε[ι αι[ίες ααὶ Ιεπῖ ϱβ αἴοιιε 1 αἐχε εἰ παδίρας πποῖυπα Ἠαδοί ααὶ [επίααι Γαρίαίς βἴφιε Ἰήο αιῑάεμα ε[ἰ ρετρείμο οαἰῖάας, αἳ αι Ιοαερποίμθ νοσαίις, Ππίετάαπα {σίάας νιάείας, [απί ρταείεγεα εἰείίας ααΙ (γαηκευηί αἆ οεεἰἀάοπία]ῖς Ῥ]αραε Ιποο]α εκ αρατοίῖα 1π ἱμγα[οίαδ, ατρε[ίας εἰ [ανοπῖος; Ἱποιριιπίαπο α Γερίειι- ἰγίοπε εἰ 1π ϱο5 απ ργοσμἱ αὐ[απί ἀεβπισίς αριά οσἵειι-- ἰαίες Υ6γο ία αἆ [αρίοίαπαΠι ἐγαηδευπί, αἰᾳπε Ἰὶ [αηε, απ οαηῖ5 οτί εἰ αε[ίαἰῖ Ἰεπῖχο αεί[ίαπι [ο]εμί, αο φαεάσινα ο μα ΓαΠοσαίίο αε[ίαίο ε[ῖο [οἱεε, «παπι αε[ίας [ααρίε Ἠαίιιχγα σα]]άα ΠΙ, πἰᾶ νεηΙ ααῖ Ρταεοιγαηξ 4108 Ρχοάσοσιος νοςααῖ εἰ ααἱ οομ[εφιμπίας, 411986 εἰε[αθ Πο-

ες ΗΡΙ ΧΦΙΜΙΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ 1ι {11 Εὰ. Οµατι, ΥΠΠ. [26.1 3 ῃ ή Ἀ. ; -α ν) 3 , σιν ἐτησίας, οὔσπερ ἂν διορίδειν καὶ 1) τοῦ κυνὸς ἐπιτολή. ι 3 / / ε 2, / ” μεγάλην δὲ ὠφέλειαν καὶ βλάβην ὁ ἄνεμος πολλάκις ἐπιφέ- Ἰ ι] 3 ’ 3” ’ 3 . .) . ϱει. ἐπειδὴ οὐκ αεὶ συμφέρει εἰσάγειν εἰς τὸν ἄέρα τὸν ” ς - Π υ / 3 Π αν υ ἄνθρωπον, «ὡς Χειμώνὲς μὲν δια κρύος, ἐν Φέρει δὲ δια Όαάλπος καὶ πρὸς τούτοις ὕτι φυλαττέσθαι δεῖ τοῦς ανέμους, .. ς 3 ο ο . 2) / ὥστε διὼ τούτους οὐ μόνον αὖ ιὸν καλὸν ἄέρα φεύγομεν πολ- λάκις, ἀλλὰ καὶ τὸν πλησίον θύρας καὶ Ὀυρίδας ἄνεμον 3 ’ -” ., υ , 3 Β εἰσπνέοντα σφοδρὠς ἄγειν τὸν κάµνοντα. ἓἔπ ἐκείνων δὲ Λα ’ . να κά τ 3 , -” μαλιστα φευγοµμεν ἀνέμον ἐφ ὧν' ἑεὐλαβουμεῦα παῦειν το . - , ιο) ’ .] ”. . - τὸν ευρώδες γένος, ὥσπερ γὲ πάλιν τὸν ἥλιον ἐπὶ τὠν σηπο- µένων ὡς πρὸς τὴν αἱμοθῥαγίαν ἐπιτηδείως ἐχόντων, καὶ ταῦτα μὲν περὶ τῶν ανέμων γενικὠῶς τὲ καὶ εἰδικῶς εἰρή- σθω. µνυνὶ δὲ μερικῶς περὶ τοῦ νότου τὲ καὶ βορέου καὶ τών ῥλαβῶν, ἃς αυτοὶ εἰσάγουσιν ἐναντίαν μὲν οὖν κρᾶσιν οὗτοι ἄνέμου ἔχουσι. βορῥᾶς γὰρ ἕηρθς καὶ ψυχρός ἐσειν, ς π ς λ . ων ες ὁ3 δὲ νύτος Θεριιὸς καὶ ὑγρὸς τῇ φύσει. ἠἐκεῖνος μὲν οὖν ᾿ Γ.. 3 - ’ η) .) ”, αναλίσκευ ἅπαντα τὰ ἓκ τοῦ σώματος περιττὰ καὶ τα ὄρ-

4. {οττ. ἐφ ὧν Ῥτο ἐφ ὅὄν. 2. Ἱ. ΠΙ. αρᾗ, ΧΥΠ.

πηϊπαπί Ῥετῃατεπί, «:ἱ05 οαμῖς οτίαςφ ἀ1[Ιησιϊ, επίας αιίεπΙ ΠΙβΦΠΦΠΙ {αθρο υΠίαίεπι αμ ἆαππασα 1ηνελιί, ααἷα 101. Γεπιρεν οοπᾷιοῖί Ποπίποια αΌτὶ «ΧΡΟΜΕΤΕ, αἱ Ἠεπιθ Ῥ)ορίον {πίραςδ, αε[ίαίε Ῥτορίεν οάἱογεια, Ιεπιααθ' ααἷα νιίατο νεηἰοδ οροτίεἰ; Ἠογιπι 6ΠΙΠΙ οα/[α [α6ρεΠΙΠΙΕΤΟ ΠΕ τιέ ἨΟΠ Ἠιοάο ἴπ Πβεγααι αἐτεπ, ΥεΓΗΠΙ εἰἶαπι αἆ ]αηπαβ εἰ αἆ {επε[ίταδ αμα γεηίμς νελμειπεηίεν Ῥετῇῃαί, ἀεάισεγθ εεβτοίιήη ϱΔΥΕΔΠΙΗ5, 1π 1115 απἴθπη ρο1ΠΠπγαΠι γεηίος σᾶ- 'Ὕεπηαδ, 1π ϱΗ1Ρ185 πετνος ραίΙ αυτά νετεπιασ, [οαε εἰαπι΄ {ο]επι ἵπ ριἱγε[οεπῖρς ν{ίαπναδ, απιπν εα αἆ [απρι]ηίς εγυρίίοπεπι ε[[ε αρία νιἀεαπίατ,. Δίιθ Ἴαεο αι]άεπι ᾳ9 νε] φεπεταϊῖπι εἰ [ρεοῖαίίαι ἀῑοία ΠΠῖ, ἨΠππο γετο Ρρα- {ἱοιι]αίῖπι ἆε α[ίγο ἆεφιε αφι1]οηο εἰ 15 πλα]] ᾳπαε αῇ6- χηηί ἀῑσοπάμπι ε[ι. Ηὶ Ιβίαχ νεπΙῖ οοπἰγαγίαπι Παβοπὶ ἱοπιρογαίωταπι, Παπ αθιῖ]ο [εσας {Γἱοϊάισηπα ε{ί, αμβος οα]άμς εἰ Ιαπηῖάιι6 παίιτας ποσῖσγοα 11ο αὐ[απηϊ οπιΠ]α ᾳπαα 1π ΟΟΓΡΟΤΟ {απί [μρεγγάαςαπεα Ἰπ[πππιεηία Παρ!

419 Σά 4ΗΝΟΊ ΗΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Τ4. Οµατι. ΥΠΙ. [ 509. δτο.1

γανα στηρίξει καὶ σφίγγει καὶ συνάγὲι καὶ τὰς φυσικὰς καὶ ψυχικὰς ἐνεργείας βελτίω ποιεῖ, ὥστε τῷ σώματα εὐηκοώ- τερα καὶ εὐκίνητα καὶ εὔχροα ἐργάξεσθαι, ἀλλὼ καὶ τὰς κοιλίας Σηθαίνευ καὶ τὰ ὄμματα δάµνει καὶ παροξύνει τὰς προὐπαρχούσας ὀδύνας πατὰ τὸν θώρακα. νὐτος δὲ µείζω κακὰὼ ἐπιφέρει καὶ γὰρ διαλίει τὰ σώματα καὶ καρηβαρείας καὶ δυσηκοῖαν ἐργάζεταιυ καὶ ἰλίγγους ποιεῖ, οἳ προηγοῦνταυν ἐπιληψίας καὶ ἀποπληξίας καὶ ἄλλα μοχθηρὰ συμπτώματα ἀποτελεῖ, «ὡς τὴν δυσκινησίαν κατα τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ σύμπαν τὸ σώμα καὶ τὴν κοιλίαν ὑγραίνει, διὸ εἰκότως εἷ-- πὲ, νότου βαρύκοοι, ἀχλυώδεις , καρηβαρικοὲ, νωθροὶ, δια-- λυτικοὶ, αἱ }ὼρ ἐνέργειαι γίνονται διὰ τῶν στερεών τοῦ ξώου μορίων. ταῦτα δὲ βαρύνεται καὶ δι τοῦτο ἐνεργεῖ χεῖρον ὑπὸ πλῆθος τῶν ὑγρῶν καὶ οὐ δαυμαστὸν τὸν '{/ππο- κράτην ταῦτα περὶ τοῦ γύτου εἰρηκέναι. εὲ τεκμαίρεσθαί τις ἐθέλει, ὁποία τις κρᾶσις, ὡς εἶπον, εἴῃ ἡ τοῦ ἀνέμου τούτου" ὅδῆλον γὰρ ὅτι τὴν ὑγρᾶὰν καὶ θερμὴν τὴν φύσιν

οομ/[ιγ]ηρῖί 9ο οορίξ, απίπια]ες ἨΒίΠΤα]εδ4Ι16 4ΟΙΙΟΠΕΘ ῄΠ16-- Ἰογος {αοῖῖ, πῖ οοτροτα αἆ αμἀἰεπάααι αἆ πιονεπάαππφιιε αρί]οτα εἰ οο]ογαίϊοτα τεάἁαπίας Γεὰ αἶνυπι ΠΕ, οοιι]οβ αχηογάεῖ οἱ απ[εοεἀεπίες Ρεοίοχὶ ἀο]ογες ἀττῖίαί, αα{[ίετ νετο ππα]οτα αἀνε]ήξ πια]α: Ὠᾶπι οογροτα ἁ[ο]ν]ε, οαρῖὰ Ρταν]ίαίεπι α[ετί, ἀἁηΠοιι]ίαίεπι αιτίας ρα], εχοῖίαί νει- {ἐἰσίπας αάθ ΠπιοΥβαπι οοπηΙ[ἰα]επι αἴηιιο αἰἴοπΙμα Ῥγαςος-- ἁαπί ααφιιε ῥτανα [γπιρίοπιαία ε[]οῖξ, ου]αεαιοάί ο[ι ἁῑ[ι-. ομ]ίας πιοἰ]οπῖ5 1π οομ]ῖς αο ἴοίο 6οχροτε, αἶναπι απίεπι Ἰππιεοίαί, (ᾳπαπιοβγθπι πηθγ]ίο ἀῑκίί απ[ίγασι αἴειγο βγ8- νεα απάἰίππα, οοι]ῖ σασίμεπι ο[ιπάετε, οαραῖ ΡΓαθβΓᾶ- νατθ, ἰογρεπίες 36 ]απσιι]άο ε[Ποετε. Ῥο]άαα επῖπι απΙ-- ΣΙΔΠΙ{ἱ5 Ρρατίθς αοἰίοπες οῬοιπί, Πίαφαε ]]αε Ρ]επας 11ο-- τωπι Ρε] [αῖφ αοἰἰοπίρις Γαπσααίασ, πεφαο αὐπιίταρη]ε ουἵᾳααπα νἰἀετὶ ἀ4ερεί, [570] Ἰαεο ε[[ε αρ ΠΗἱρροοναίε 69 κυ[ίγο Ἰπεπιοταία, Π νεµί εκρεπἆάετο «αΙαεπαΠι πι εἶιβ νεπιῖ, αἱ ἀῑκί, παίιχα: Ρρογ[ρίσπα επί ει ἐρίαπι Ἠα- πο]άα οα]ἱἀαφιθ παἰατα εἶζε, 4μαθ Υετο Γαπῖ Ἠη]αθιηοάί, ο

ἳ ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 1. 415 Εὰ. Οµατι. ΤΠΙ. [570.]

ἔχει. τα δὲ τοιαῦτα πάντα τὴν κεφαλὴν ἀναπληροῖ, ὅθεν μαὶ καρηβαρίαυ «καὶ ἀχλύες περὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς γίνονταν. ὅταν δὲ ὃ ἐγκέφαλοο τῆφ ὑγροτέρας αἰσθάνηται καταστά- σεως, ἐξ ἀνάγκης καὶ αἱ καθ ἁρμὴν ἐνέργειαι κακίους γί- νονται καὶ ἔνθεν αἱ τοῦ σώματος νωθρότητες ἐπιτελοῦνταῦ καὶ ὥσπερ αἱ διαλύσεις τινέε. ὅταν οὖν ὃ νὀτος δυναστευύη, ταῦτα γίνεσθαί φησι" τάναντία δὲ σχεδὸν. ἐν ταῖς βορείοις καταστάσεσι συμβαίνει. ὡς γὰρ νότοο νωθρῷ ποιεῖ τὰ σώ-- µατα, οὕτω καὶ βοβῥᾶς εὐκίνητα, ὡς ἐκεῖνος διαλύει, οὕτω καὶ οὗτος εὔτονα ποιεῖ, «ὡς ἐκεινο δυσηκοΐαν, οὕτως ὅ βορέης εὐκηοώτερα ἐργάξεται. ὡς ἐκεῖνοο ὑγραίνει τὰς κοὶ- λίας, οὕτως οὗτος ξηβαίγει. ὡς πάλιν νότος βάρος τῆς κεφἀλῆς, οὕτως ὁ βορέης τὼ περιττὰ ἀναλίσκων κουφότερον ὅλον τὸ σώμα ποιεῖ. προστίθησι δὲ ὅτι τοῦ νότου δυναστεύοντος πάσχουσιν ἕλκεα μαδαρὰ, μάλιστα σιόµα, αἰδοῖον καὶ τῷ ἄλλα, ὕπερ αληθές ἐστι καὶ τούτου αἰτία ῥᾳδίως εὑρίσκετας. τὰ γὰρ σηπύµενα διὼ τὸ Θάλπος μάλιστα σήπεται, συντὲ-

λούσης εἰς τὸ αὐτὸ καὶ ὑγρότητο ὁ δὲ νότος ἀμφοτέρας

νῖπα ταρ]οπα1 οαρῖ(ῖς Ἰαβεηί οπιπία, Ἱπάς οαρῖ(15 ρταν]{α- 1ε6 ρἰσηπηίας οσο σα]ἱσίπαο οράπουμπίασ: αυππα επῖπι οεμεῦναπι Ἰπιίάίογεια οοπ[αἱίοπεια Ρογ[οη [οι ἨΠπΟ νο]ιπίασίας αοἰίοπθς ἀείετίογεδ πηεσε[ίατίο τεάἁππίατ, αἴᾳαθ Ἰμπο {οχρος 8ο Υα]ί1 ἀἰ[ο]αιίο εἰ Ίαπσαογ οοτροχῖδ εχοΓ]- ων. Όσαπι ἀδίίαν αὐ[εν νὶροί, ηαεο ᾗειῖ οοπβγηιαΐ, 6ΟΠ” πανία ἔθτο ἵαπ αηπἰ]οπανίρις οοπβΙαΠοπίρας οοπησαΠξ. ἴτε οπίπι αμα ἑοτρεπίία {αοῖί οοχρογα, ῑῑα 31ο αἆ ππο- {απι τοάατί Ργοπιρίίοτα, αμ 1]]ε ἀ1[[ο]ν1ξ, {Πο λὶο οοπ{εη[8 ε[ῃαῖι, τα 1]]ε Περείεπι απάίμπι, {Πο αφαῖ]ο απἀἰίαπα εχᾶ- ουί, τἱ 1]ε αἰναπι Ἠαπεσίαί, ῄο Ί[ιο εχ[ιοσας, αϊ εἰῖαπι απ{ίει οαριί στανα!, Ίία αφι/]ο εκογεπιεπῖα οομ/ΗππεΏς ἴο- {μπα «οχριιθ Ἰονίις τεάάΙ[. ΑάάῑΙ ααΐθπι, ααάπι αυ[ες τερπαῖ, Ἱοπη]ηϊ ραῦῖ πἱοεγα ππαάεηπίῖα, Ῥταε[ογί]π Υετο πα ΄οχε 4ο Ῥηάεπάϊς εἰ αῖ Ῥαγίίρας, Ἰάφμο Υεγαπ ε{ὲ, ου]ας γεῖ σαι[α {αοΐϊο Ῥοίε[ι εχοοσΙίατῖ; Ύ4.8Θ επίπι Ρμίγε[οση, οα νὶ οα]ογίς πιακίπιο ριἰτε[ουπΕ, οαἱ τεὶ αά)απεπίο ε[ῖ εἰίαπι Ἱαπιλάϊίας, αὐ[ίες αμίοπι μίταπιᾳμθ οπαΜίαίεσι, Ίου

414 Σά44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΙπΟΚΡ ΤΟΙΣ

Εά. Οατι, ΥΠ. Γὅτοι ]

ἔχει ποιύσητας ταύτας, τουτέστι τὴν θερμότητα καὶ τὴν Ἀγρύτητα, ΄ εὐλόγως οὖν ἐν τῇ νοτίῳ καταστάσει ταῦτα οἳ ἄνθρωππι πάσχουσιν, ἄλλὰ καὶ ἡ φύσις τῶν τόπων οὐ µι- αρὸν πρὺς τὸ δέχεσθαι σηπεδόνας ποιεῖ. καὶ γὰρ' τὸ στόμα καὶ τὰ αἰδοῖα' πολλὶν ὑγρότητα τῇ φύσει κέκτητάι. καὶ προσέτι τοὺς ἀδένας ἔχουσιν ἐγγὺς, ἅπερ πάντα τὰ πε- θιττὰ εἰσδέχεσθαι πεφύκασεν, αλλὼ καὶ τῶν αἰδοίων ο θόνες συμβαϊνουσιν αεὶ, ὅταν ὑγρύτερον μιᾶλλον τὸ θέρος ἡ απνούστερὸν Ῥόχνωτερον ένηται. τὸ μὲν γὼρ ἐπὶ πολὺ τοῦ. καϊιὰ. φύδιν ὠποκεχορηκὸς εἰς ἑγθότητα καὶ ἄπνοιαν ἵ δὐ μόνον Ἴῶν αὐδοίων σηπεδόναό ποιεῖ, ἀλλὰ καὶ ἄλλον μιὸ- θίου. παντός. - Ἐθιαύτη μὲν ἦν κατάστασις, ἣν ἓν τῷ τρίτῳ τῶν ἐπιδημιῶν περι ράφευ' οὕτως3» έιος νότιον ἔπομβρον, ἄπνοία 3 δ᾽ αιέλεος' καὶ ἐν τῷ δευτέρῳ κατα τὴν ἀρχην, ἄν- Ὄραχες ἐν Αρανῶνι οἱ Θερινοὶ3, εν ἐν καύμασιν. ὕδατο λώνρῳ δι ὅλου ἐγένετο, καὶ μᾶλλον νότῳω. καὶ μὴν αἱ ἐπ᾽

1. ζοτη. ἄπνοιάν. . ϱ. Ἱ. Π. αρ, ΧΧΙΠΠ. 8ι- όυγε

ἄπνοια. 8, (Όοττ. οἳ Φερινοὺὶ ρτο ᾗ Φερυῇ.

εβ σα]ογεπί Τά μιά ιΓαίεππαπε Ἠαβεί, πιθῖίο Ἰσίέαν {ὲ τς Ἠομαίπες Ἱπ ααγίηα ἑοη{{α{1οπς Ἰχοβσς Ἠιουβος ραιία μίας, ααα εἰῖαιπ ἸοσογάΠι ΠαϊΙΤα ἠοί Ῥαγαδι Γαοῖξν αἱ οοτγι-- Ριε]ας α΄ εἰς οά ήταν, Ἠασι εἰ οἩἳ εἳ ΡριάξΠάΐ5 πιάσηαπι τί μάπα ία Πάπα Πα εξ Ἱαρεπέ Ριαείεγεα σἰαιι-- ἅπ]ας ργορίπᾶας, οααρας ε[Π παίατα οοπαραναἴάπ., αξ 4 .πθ- οπήφπε Γαπρθγνάσαπεα [απί 1Η [ο εχοιρῖαπε, 1ΠΠο νετο ρι- ἀεπάα εοπιρα(Ρε[οιΗξ Γεπιρετ, «παπι αο[ίας Ππα]ίο Ηιαππῖ- Ώου αιϊ νεπιί πιασῖό νασαπς απί Πιασίς απῃείηα Επετί; Πα αξί Ῥ]ατίππαπα ᾱ- Παία παϊυτα]Ι αἆ Ἠιααϊθίαίεπι ας Ὑεπίοτυα νασαἰἰαίεπι τεσε[ΠΕ, πο πιοᾷο ροπ[(α]ίαια, [εά επ]αςνῖς οἴῖαπι α]{6Ρίις Ρατίῖς οοτταρίε]ας {αοῖί; ἴαιῖς [απε Γμ18 εα [επιρε[ίας ααιι {ρ[ε ΠΠ ἑετείο ἆςθ ππονθὶς νι]σατί- : τὴς ἀε[οεΙρίὲ Ἠῖς νετρῖθ: αππις, ποι]ὲ, εταῖ αμ[ἐγίιις, Ρἰωυΐμς, ΟΠΙΠΙπΟ υεπείς υΌασαπες οἳ Ίίεπι Ιπ [εοιπάί Πδεῖ Ἱπ]Πο: «αγῥοπες Ογαποπὶ εγαπὲ αε[νὶ, Ῥιωίε ῥεΥ αεί ἴατβο ἰπιόγε; ος γεΥ εοίμπι οοπεἰσίε, Ῥγαε[εγείπαι [μὸ

ΜΕΡΙ ΧΤτΠΗ ΩΙ ΣΠΟΛΝΗ 4 ΙΤ. 415 ΚΕ. Ό]ιαγι, ΤΙ 1. [570.1 . η. ὀλίγον ἐκτροπαὶ γινύμεναυ καὶ μὴ μόνον αἳ ἀθρόως τών αἰδοίων ἅπτονται, εἴπερ αὐτὰ σήπεσθαυ πεφύκασιν ἐπὶ ταῖς τηκούσαις προφάσεσιν. ταῦτα οὖν οἱ ἄνδρωπου ἐν νο- τίῳ καταστώσει πάσχουσιν.' ἄλλα δὲ κατὼ τὴν βύρειον, ὡς βῆχας, «όρυγγας, κὀιλίας σκληροτέρας, δυσουρίας φδικώ- δεις, ὀδύνας εῶν πλευρῶν καὶ στηθῶν καὶ βῆγες μὲν διὰ τὴν τῶν ήμων ἀναπνευστιλῶν δυσκρασίαν καὶ εν τῆς φαρυγγος Σραχύτήτα γίνονται. πάσχει γὰρ ἡ φάρυγξ τοῦ βορέου πνέοντος, ἐπειδὴ ος σαχ καὶ σήπεταιϊ καὶ διὼ τοῦτο σκληραὰ γένέται, ἀλλὰ καὶ 1 κάτω γαστὴρ σκληρὰ διαχωρεῖ δια τὴν Σήρασιν τῆς καταστάσεὼς. ἐπεὶ δὲ ᾽ μὶ μόνον Σηραίνει ὁ βορῥᾶς, αλλὰ καὶ Ψύχει, διὼῶ ἐοῦτὸ καὶ ἡ κύστις ῥλάπτεται, ὅδεν αἳ δυσουρίαι. τὰ γὰρ ἄναιμα ῥᾳδίως απὺὸ τών φυχόντων αὐτίων πάσγεὺ, οὐ μόνον δὲ αὕτη τοῦ βορῥᾶ ψυχρύτης τὰς δυσουρίας τίχτει, "ἀλλὰ καὶ

. . ΄ - - αἃ -” ’ τας σρίκας καὶ- τοὺς πύνους τῶν πλέευρὼν 3 του θωρακόος

4. Όοτγ. ψύχεταν.

αμ[ίνο. απ νεγο πιπία]οηες, ἀθαε ῥαα]α Επι πα νε αά ποη Γοἰήα ο πάε αΠα(ἶπι ονεπ]α πε ράεπᾶα αἰηραμες Ποδἰαέπα χρία 4ε απανῖς Ίενί οαι[α [οἰεπί ριϊγε[εενγές (αμα {61 γχ ΤΠ αιβῖπα ἰεπρε[αία ἸΠοπῖπες ρααπίας, αἰς νοτο πια][6 Ὡχσθηίτ ή αρα ]οπασίς Ππαήν δὲ ἵπ[Γες' ετ Εαήσόν α[ρογαὰ οἱ αἰνι ἀατίοτος οἳ αγίας ἀμΠιοα]ταίεθ, Ινογγοῦίει πλ απο ε-- ες εί ἀο]ογεδ εο[ίαταιπ εἰ ρεοῖοτῖθ Ἰο πι 168 εκοήσεπΕ, 86 ΤάῇΠες α]άεια εκ οισαποτίπι τε[ρΙγαΠοη]8 {ητει Ροεῖο εί {αμοῖαπι α[ρεγ]αίο ο ΠΠ γς πια]ς οπῖΠι α ΠοἰαπΤα γ΄ Ἐαήςςξ, ᾳπαπι αθ]]ο Γ[ρ]ταί, ρτορίογοα αιιοά Πεσαπίιγ αο τε[ι]βε- ταπίας, Ἰάεοφαο α[ρεταε τεἁσπίας, αὐἶπ εἰἴῖαπι 1ΠΓετΙΟΣ νεπἰετ αι]άα εχοεγμῖῖ, [ο ἃ βεσα «οὐ [Η(πίοπε οοαοίιθ. Οποπίαπι απίεπι αα1]ο ποπ πιοᾷο Ποσαί, [εᾷ οι] διὰ το[εῖ-- 5οταῖ, αΙάείτοο γε[σοα εἰαπι Ἰαεάίιιτ, απαπιοβγεηί Πγίηαθ ἁμΠοι]ίας εχοΙίοίατ» παπι ρατίες εχίαησιιος Γαοῖιε α οαα[ς Πῇρας ἱηνε]μεπίῖρας αλᾳαῖά πια ραπητας, ἀδ Που πἠοο 1άεπι {γίριις αφ π1]ομ]6 ατίπαε ἀ[Ποα]ίαίοπα ρατῖξ, Γεᾶ εἴῖαπι Ἡοχχοχες εἰ οο/ίατπη Ρρεο[οχίδᾳαθ απί πιαπππιαγηπα ἆο]ογες,

416 ΓάΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΚΝΡΑΤΟΣΣ

Εά. Οματῖ. ΥΠ. [ 57ο. :

ἢ τῶν σιηθῶν. ὁπόταν οὖν οὗτος δυναστεύη, τοιαῦτα προσδέχεσθαι δεῖ μᾶλλον τα νοσήματα. τοῦτο γὰρ εἰπεῖν φαίνεται περὶ τῶν ἰσχυρών νοτίων καὶ βορείων καταστά- σέων, τῶν ἐπὶ πλέον ἐν χρόνῳ γινομένων, ὕπερ σηµμαίνευ «διὼ τὸ ῥῆμα δυναστεύειν, ᾖἵνα γνώμεν ὅτι οὔτε περὶ τῶν ἀνέμων ἐν βραχεῖ χρόνῳ πνεόντων, οὔτε ἐπὶ πλείοσιν ἡμέ- θαις, ἀσθενῶς δὲ, ἀλλὰ σφοδρώς τὸ δυναστεύειν εἰρῆσθαιυ.

- ’ ιὰ; ΔΑ ” δὃ { τ 3 ” ῃ 4 ἂν . 4ν µαλλον ὀυναστευη,ξ αὐχμῃσιν οἱ πιρετοῖ ἔπονται καὶ ὄμβροισιν. ἐξ ὁποίων ἂν οἳ πλεονασμοὶ καταπέσωσι καὶ ὕκως ἂν ἔχοντα τὰ σώματα παραλάβωσιν ἐκ τῆς ἑτέρας “/ η ” ’ ιο) ὥρης. Ναὺὶ ὁποίου τινὸς οὖν χυμοῦ δυναστευοντος ἐν τῷ σώματε.

4. (ογγ. αἀά. ἢν μᾶλλον δυναστεύη.

Όαση Ισίίαν 5 ἀοππαίαγ, ἴμπο πιασίς αιταπι αἶίας εκ- Γρεοίατα Ἰα]αδηιοςἱ ΠΙΟΥΡο8 οροχἰεΡῖῖ 1ά απίεπι 1ρίο νἰ- ἀείωχ ἆε νεμεπιεπίίριις αι[γῖ]5 εἳ αηαἱ]οπ]ῖδ οοπ[Η{α{1ο-- πῖρις γε]]ε 1μίε]]1σί, αἱααε Ίοηβο {επιρογε Ῥετάαγαν{ηξ, αποά 1ρ[ὲ γετρο 1]ο δυναστεύειν «ιιοᾷ ἀοπαϊπατί Πρηϊ[οαί 1η]οαν]ῖς πε πηε(αε ἆθ γεπίῖ8 Ρνονί ἰεπιροτο Παπίβας, ηε(αθ ἆε 1 αὐά Ρ]αχῖρας 11 αμῑάεπι ἀῑοραδ, [εά {αππεπ ἀπβγπιίος [ρϊγεπί, Γεἆ ἆε 16 απ νεμειπεπίες ρετῇ]επί Υε- Ῥαπι 1]]ιά ε[[ο ἀῑοίαπι Ἱπίε[]Ισαπιας.

ΧΙΥ.

δὲ ππαρὶς εκωδετεῖ, [οοίαιες, [εῦγες οοπ/{ εφέ ἱέεπιφμε

ἴπιύγες, εν ομίδις μεῖφμε γεάμιάαπείαε ἱπείάεγιπὲ εἰ ϱ1ο-- πιοάοσιμπφιε [ε[ε ιαδεπεία εοΥροτα εν αἰίο αιιὶ Γεπιρογε ομίά [μ[οερετίπὲ εἰ αμίομπφε ἑαιάεπι ΊιμπιοΥ. 1 εουρος

γΥαευαἰιεγῖε. ᾿

ΜΕΡΙ ΧΤΗΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑα Ἐν 417

Εά. Οἶατι, ΥΠΠ. {570,1 | Εντ τοῖς ἀφορισμοῖς ἄμεινόν ἐστι τοῦτο εγραμμένον ὧδέ πως" ἐν τοῖσιν αὐχμοῖσι πυρετοὶ ὀξέες γίνονται. φησὲ γὰρ ἐν τοῖς αὐχμοῖς μη πολλοὺς πυρετοὺς λος αλλὼ ὀξεῖο. Χολωδέστεροι γὰρ οἱ χυμοὶ γίνονται καὶ ὐλίγα νουή-- ματα Ἰένεταυ, ὅπερ αὐτὸς ἔλεγεν εἰπών. τῶν δὲ καταστά- σέων τοῦ ἐνιαυτοῦ τὸ μον ὅλον οἳ αὐχμοὶ τῶν ἐπομβρίων εὐσίν ὑγιεένότερου καὶ ἧσσον θΘανατώδεις. ἐν2 μὲν γὰρ τοῖς αὐχμοῖς τα περιττὰ ὄγρὰ διαφορεῖται, ἓν δὲ ταῖς έπομ- ώς σήπεσθαν πεφυκε τὰ ἀθροιζόµενα ἔνδον τοῦ σώματος, εἰ μή τις ἐκκαθαίρει τὰ καθ ἑκάστην ἡμέραν αΌροιξόµενα τοῖς γυµνασίοις καὶ ῥαλανείοις, καὶ αὐτὼ μὲν κενοῦται μᾶλλον ᾿ἓν ταῖς ξηραῖς καταστάσεσιν ἥπερ ἐν ταῖς ὑγραῖς. ὥστε2 τοὺς αὐχμοὺς προκριτέον τών ἐπομβρίω». ὡς ὑγεεινοτέρους, εἰ καὶ ὀξεῖς πυρετοὺς ἐπιφέρουσιν. ὃ δὲ λέγει καὶ ὄμβρου- σιτν, ἐνδείκνυται καὶ ταῖς ὐ; γθαῖς καταστασεσιν ἔπεσθαι πυ- θετούς. μάλιστα μὲν εἰ οἳ πλεονασμοὶ καὶ τὸ περιττώ- µατα παρείη. καὶ τὰ σώματα τὴν κακίαν ἐκ τῆς ἄλλης

4. Ἱ. ΗἨ]. αρμ. ΥΠ, 2. Ἱ. ΠΙ. ερ]. ΧΥ. δν 4. 11. 4Ρ1, ἉγΙ. .. 4, (Όογγ. εἶ αἀ]εοῖε.

Ηοο Ίάεπα ε[ὶ αοοπταϊῖας ἵπ αρλοσί[αιῖς οοπ[ογ]ρίαπι Ίοο {ετθ πιοάο: ἰπ /σμαϊογίδις Γεῦτες αοµίαε πε; καἲϊ επῖπα 1π [ᾳπα]οσῖρας Ποπ πηπ]ίας, [εἆ αοπίας Γεβγος Πετῖ, Παπϊάεπι Ἠπιοτες πιασῖ ἨΙο[ί τεάἁπηίας οἳ ραποί πιογὶ οπππῖας, φποά ἀρίε οοπ/γπιανΙε, απππα ἀῑκίε: ες απηὶ ἐεπιροτίδιω ἵπ απίνεγ[τα [0μαἰογέτα [μπε ἱπιῤγίδις [αἰμόγίο - 7ες εἰ ππίπις πιογε[εγὶ ; 1π “[ᾳπα]οτίβιας επίαπι ΓΠαρεγγαςαιεὶ Ἠμπιογες ρε ἹαΠίαπη ἀἰσετωπίυν: Ἱπιρτίρας νοτο ᾳπαε 1Π-- Τμ οο]]εοία Γαπῖ ἵπ οοχροτε ριίγε[εμηῖ, ΠΠ φπὶ εα φαᾶθ αποἰ]άΐε εοηρε[ία Επί εχριτρεί εχετοϊιαἸοπίρις εἰ Ῥα]πεῖς, Πα πἱάεια Ποοῖό Ροίῖας (παπα απο] αῑς ἰεπιρε[ιαι1βᾶς ναομαΠ- ἴαχ; αποεῖτοα [ᾳπα]οτες {αππαπι [απρτίογος [απί Ππιρτίριας Ρταείεγεμά1, Ποεί Γεργες αοιίας αΠεταηπί, Όιοά γετο αἆ- ῑε: ἴεπιφμε εἰ ἐπιῤγίδις, Ἰπαϊοαι Γεμγοῦ φποπο Γεηαῖ, αυ Ἠηπιϊάαε οοπ[Ι[αβῖοπες ΑΠΕ, Ῥταε[εγίίπι γεγο Π το-

απάαη [ας εχοτεππεπίαφαε αἀ[πί εἰ οοχρογα ππα πι ες

6ΑΙΕΝΌ6 ΤΟΝ, ΧγΙ. ῬὈ ἆ

418 Σ41ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΓΣΣ

Εξ. Όμασι. ΤΠ. [570.1

ὥρας καὶ τῆς καταστάσεως αὐτῆς λάβῃ. γίνονται δὲ ὡς τὰ πολλὰ πυρεεοὶ μακροὶ καὶ εἰκότως, ἡᾗ γὰρ πλείων ὑγρό- της πέττεσθαυ δεοµένη ἐν πλείονι πέττεται χρόνῳ, ὡς µα- κρὼ τὼ νοσήματα γίνεσθαυ. Ἱπροσέει δὲ καὶ ὃ αὐτός φησι τὸ πλεονάξον ὑγρὸν ψυχρότερον ὂν καὶ φλεγματικώτερον, ὥς καὶ διὰ τοῦτο ἀναγκάζεσθαι χρονιωτέρους εἶναι τοὺς πυρετού. ὁποίου δὲ τρόπου ἔσονται αἳ νοῦσοι οὐκ εἶπεν αὐτὸς σαφώς αλλ ἠνίετετο εἰπὼν, ὅκως ἂν ἔχοντα τὰ σώ- µατα, τουτέστιν εὐάλωτα ταῖρ φνούσοις ἢ µή. καὶ οἵους ἔχουσι χυμοὺς ἔνδον αθροιζομένουο. ὁκοῖοι γὰρ ὧσιν οἱ χυμοὶ, τοιαῦται ἔσονται καὶ αἱ νοῦσοι. περὶ τούτου δὲ ἔμ- προσθεν εἴρηται καὶ οὐ χρὴ τὰ αὐτὰ νῦν εἰπεῖν.

εξ. ᾿άτὼρ ἀνυδρίαι νότιαι, βόρεια, διαφέρει γὰρ καὶ τᾶλλα οὕτω. μέγα γὰρ καὶ τοῦτο. ἄλλος γὰρ ἓν ἄλλη ὥρη

81ο αππϊῖ {επιρογο εἰ εκ 1]]ο 1ρ[ο Παΐα οοπίταχκετ]ηί; ἴππο επἶπι Ίοηρας {ερτες {ετο Πυπί, αίηια 14 πιεγ]ίο; πιᾶσηᾶ επἶπι νῖ Ἠυπι]άἰίαί] ᾳπαε οοποοςσίΙοπεπι ρο[υ]αί, 1οηβίογθ ἱεπιροτῖ [ρα[ίο οοποοφυᾶίας, Ργοϊπάε Ἰοηβί πιοτρῖ Παπ, αἆ Ἠοο αοοεᾶῖῖ εἰῖαπι ἶδ απεπι 1ρ[ε ἀῑοΙί Ἠωπιος τεάμπάαης, αὐΙ ΓδΙάΙος ΡΙπΙἱοβοχγαιε, Ύ11αε Υε] ππα οαμία οοσῖί, πα 1οπβίοχες εἰίαπι {εβγες {πί, Θπα]ας απίεπι πιοὰί Γαἰατὶ Επ πΙογΡΙ, 1ρ[ο αρετίε ποπ εχρο[ιῖέ, Ἱπημσὶὶ ίαπιεα, ο Ηπα αἲῖ: εἰ φμοπιοάοεμηφμε α[}εοία [πε εοχροτα, Ίος εἴι, αἲ {αο]]ε ἃ πιοτρῖς οοτγιρἰαπίαν ααῖ Γεοι εἰ «ποδοιπαε {απάεπι Ἰαβεαηί οο]]εοίο5 Ιπιογθ5 1Π ΟΟΓΡΟΓΕ, πάπα 4 μαίες {αθερίηξ Ἠμπιογες, ἰα]ες εγιπί πιοχβῖ, Ἰὰο αὐίεπι ἆθ το ἀῑσίμπι ϱῇ {αρετῖις, ηθηθ εαάεπα Ώμπο Ιίεταχε ορι5 εἴ,

και

δεᾶᾷ [τεείξαίες αμ[βγίπαε αφιµἰοπατεῖφιε [ές αι[}ετιωπιε είπα οἳ αἶία Ἰος πιοᾶο, παπι εἰ Ἱος ππαβπιπα ε[ξι αἰϊμς επἰίπα αἰὶο ἑεπιροτε αἴφμε ἵπ αἰία τεβίοπε Ἱπαρπις εἰ, μὲ ασ-

ΠΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 419

Εά.᾽ Ομασι, ΤΠ. [270. στα. 1 καὶ χώρῃ μέγας, οἷον τὸ Θέρος αρλαπομήμα ἦρ ἔναιμον,

τάᾶλλα ὡς ἕκαστα.

Ὅτι οὐδὲν διαφέθει ξηρὸν ἡ αὐχμηρὸν 2) ὤνυδρον εἰ- πεῖν πρὀδηλον παντὶ ἐν τῇ τῶν “Ελλήνων διαλέκτῳ μετρίως ἐσκεμμένῳ. εἰσὶ μὲν οὖν ἀνυδρίαι οὐ βύρειαι µόνον, αλλὼ καὶ νότιας, εἰ καὶ νότος ὑγρὸς τὴν φύσιν ἐστίν. ἐν μὲν }ὰρ τῷ πρώτῳ τών ἀπαῤημμᾶς: τὴν νοτίαν καὶ ἄνυδρον κα- τάστασιν ἔγραψεν, ὑπὲρ ἦς αὐτὸς εἶπεν ἐπὶ τῇ τελευτῇ, γενομένης, δὲ τῆς ἀγωγῆς ὕλης ἐπὶ τὰ γότια καὶ ιὲτ αὐχ- μῶν, τοιαῦται μὲν καταστάσεις πολ τῶν φύσει διαφέρουσε. καὶ γὰρ νόσους ἀνάλογον τῇ «Αεαβακῇ αὐτῶν ἐπιφέρουσιν, αλλὼ καὶ οἱ χυμοὶ ἐξαλλάττονται ής τὸν εἰωθύτα ἐν τῷ Φέρει πλεονάξειν, ἐν τῷ φθινοπώρῳ ἡἡ καὶ ἐν τῷ ᾗρι πλεο- γάζοντα τυγχάνειν, τότε καὶ τὼ νοσήματα τῇ φύσει τοῦ χυ- μοῦ ἔπονται, καὶ τοῦτο εἶναυ μέγα τι χρῆμά φησι’ καὶ οὐδ

4. ΠΡ. ΠΠ. αρᾳ, ΧΙΥ.

Γας ὀϊ[ενι, νε [απρηίπεπι ρατῖι; εἰ αἶία ἔεπαιρογα, μὲ Γπδιίφγωπι [εγὲ παίµτα.

Ὀίταπα Ποουπι απ [ηπαΠάμαι απ΄ αηπῖ Ὑάσβης ἀῑσας,

πα] Ππίεγε[[ο πογαπέ οΟΠΊΠε5 ου] γε] πιεάιοοτ]ιίεν Παῖ ἵπ

Ἡωρβιαε εοβη]έῖοπε εκεγεῖ!αιϊ}. [απέ απίθπα Ποοϊϊαίε ποι πηοάο ἀθιΗ]οΏατες, [εά εἰἶαπι αα[χίπαε, οπαπινίς [ὅτι] αυ[ίες [μαρίο παίηχα παῖἁμς Πί. Ἰπ Ῥείπιο αμίοπι ἆθ πηοχρί νυ]βασίρας Ίρχο αιβγίπαπι οαε]ῖ Παίυπι οἱ ειἆεπι αημ15 γασαηϊῖεπι ἀε[οπρβε, ἆθ απο 1ρί ἵπ εοἀεπι ]ρτο εχίγεπιο Πία γενρα {εοῖ: φμμπα αμέετα, Ἰπηῖῖ, τοία ία Ῥτοβγε[[ο ε[]ει αγία εἰ [φια]ίάα, . οείεγαπα Ἠα]αδπιοςί ἱεπιρε[ίαίες πηπ]ίαπι α παυτα]ριας ἀῑΠετωπε, ἂς πιοχΏος αιιῖ νατ]είαιῖ 1ρ[οταπι ΡΓΟΡΟΓΙΙΟΠΘ τε[ροπἀεαπί αΠετηηπίς {πιο Ψετο εἰἶαπι { Ἰπαπιοτες ναγίαπίατ, πέ απἲ Δε[αίο τεάαπάατε οοπ/{αεν]]Τεί, 19 απίΠΙπο απί νεο εχ[αροτ6ί, {μπι πιογδί Ὠδίυχαπα ἨάΠΙΟΓΙΙΠὰ οοη{εφααμίαχ, Ἰουφιε ἀρίε ππασηυπι αι]ά ε[Τε αβῄχπιαί, 4ο ΠΠ]]ο ρ8οἰο περιρεπάωπη; εχεπιρ]ο ΡῬὰά ο

00: ΣΑ4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΤΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Ἐά. Οµατι. ΤΠ. [ο7α.]

ὅλως ἄμδληπιόσῦν. παραδείγματι δὲ σαφηνζώ τὸ ῥηεύν. τὸ θέρος, φησὶ, χολοποιὸν, Ἡρ ἔναιμον. ἐν δὲ τῷ περὶ φύσεως ἀνθρώπων σαφῶς βλ περὶ χυμῶν καὶ τῶν ὡρῶν αὐ- τῶν. αὔξεται δὲ φησιν ἐν τῷ "νδρώπῳ τὸ μὲν φλέγμα τοῦ σα τοῦτο γὰρ τῷ χειμῶνι κατὰ φύσιν μάλιστα τῶν ἐν τῷ κλράς ἐνεύντων ψυχρότατον γάρ ἐστι. καὶ πάλιν’ τοῦ δὲ ἦρος τὸ αἷμα αὔξεται; εἶτα τὴν αἰτίαν ποσα θὴσ τά τὲ γάρ ψύχεα ἐξανίει καὶ τὰ ὕδατα ἐπιγίνεται, Ἱὸ δὲ αἷμα κατὼ ταῦτα αὔξεται. καὶ περὶ ατοής λέγει τάδε" τοῦ δὲ ορ. ἡ χολὴ αείρεταύ ἐν τῷ σώµατι καὶ παρατεί- νει εἰς τὸ φθινόπωρο», ἡ δὲ µέλαινα χολὴ τοῦ ᾳὈινοπώρου πλείστη τε καὶ ἰσχυροτάτη ἐστίν. εἰ μὲν οὖν ἐν τῷ ἡρυ τὸ σλέγµα η ἢ ἐν τῷ η ἢ μέλαινα Χολ ἢ καὶ ἄλλος τις χυμὸς, ὃς μὴ εἴη αὐτῷ κατὰ φύσέν, τοιαῦτα ἂν νοσή- ματα ποιήσεε, οβύσπερ ἂν ὃ χυμὸς εἴη. ὁ δὲ αζαν τα ἄλλα" τὸν χειμώνα καὶ τὸ μομοπώσ σηβῥαίνεν, ἐν ἔκείνῳ γὰρ τὸ φλέγμα, ὡς εἴρήηται, ἐν τούτῳ δὲ ἡ µέλαινα χολὴ ἐπικρατξῖ. |

1. Όοττ, εἶτα Ῥτο εἶναι.

απίθαι τεπι ἰοΐβη ἀθε]αταῖ: αε[ίας, ἠπηα]ε, 2ί]επι, σεν [απ- δµίπετα ρατῖι, 1Π Ίϊργο ἆε παίητα Ἰοπιπίς αρετίε ἆε Τιι- πποτίρας ἀῑ[εγαιί ἆεαε 15 ἰεπιροτίδις 1Π οαἴρας ν]ρεηί,

4μσειμτ, Ἱπαα]ε, ἴπ Ποπιῖπε Ρτιμῖτα πἱεπε. Τρία επῖπα 1π- ἴου εα οπηπῖα οπαθ Ιπ[απῖ 1π΄ οοΓροτε Γααρίε παίαγα- επι] τε[ροµἀεί: ΓηριάιΠιπια, οπίπι ε[ἒ, 1νεπιφιο «παπι αι νετε] Γαησαῖς αὐδείαγ; ἔαπι οάι[απα αάάῑΙ, εἰεηίπι {σας τεπωῖῖ-- Πίασ εἰ αηαπθ Γιεσθάαπί: Γαησαΐς επῖπι Πρ. 5 ααβείωσ; ἄε αε[ίαίο αωίεπι Ἰιαυεί Ίαεο: : αε[ίαιε δΙἰς [ε ἰπ' εογροτε επιοἰίίε ει ἵπ αμιμίη τη [φις ρεγειεῖ; αἶτα αμίεπι δι[ίς ο μπι ρἰμγίπα, μπι ΨΕΓΟ εἶαπα με]εππεπεῖ[ππα αίμΠΊΠΟ εβ. Ἰίαφαε Π νετε Ρίτα Πτ, αε[ίαίε νεο αἴτα 6 απ αἰϊας οιίάασι Ἠαπιος, αῖ ας παϊίαγας ποπ οοηνεπ]αί, {απο {αΐες πιοτδῖ ογἱεπίασ, ϱπα]ῖς 1] ππου εχ]βα!; φιιοᾷ πει αἲῖ οἱ αἰία (επιροτα». απίμπιη ατα Ἠϊομπειπφιια Πσπίβοαί παπα ἀπ Ίαο μία, τί ἀῑοίιπι ε[, ἵπ 1]]ο αἰτα Ρ1119 χο- ἀωμάαῖ.

19 ιώ

ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜαΑ Τ., 401

Εά. Οπατι. ΥΠ. [27.1 ς

εστ..

4 μεταβολαὶ μάλιστα τίκτουσι νοσήματα καὶ αἱ μέγιστα μάλιστα καὶ ἐν τῇσιν ὥρησιν αἱ µεγάλαι μεταλλαγαὶ καὶ ἐν τοῖσιν ἄλλοισι. τὰ δὲ ἐκ προσαγωγῆς γίνεται" αἱ ὧραι αὗται ἀσφαλέσταται, ὥσπερ καὶ δίαιταυ καὶ ψὕχος καὶ Φάλπος μάλιστα ἐκ προσαγωγῆς καὶ ἡλικίαυ οὕτω µετα- βαλλόμεναι.

; 1 ῃ ” η - ᾿ » ο ο «

Ταύτην" την ῥῆσιν ἓν τοῖς ἀφορισμοῖς μετὰ τῆς ]με-- τέρας ἔχει ἐξηγήσεως, ὅπου εἴρηται ἡμῖν καὶ ὁποίας µὲ- Π ' - ε , ἃ η ; / « ταβολας χρὴ νοεῖσθαι ἐνθάδε καὶ κατὰ πόσους τρόπους τ 7θαφὴ ποικίλλεται. ὥσπερ οὖν αἳ μεταβαλαὶ μάλιστα νοσή- πατα τίκτουσιν, οὕτω καὶ µεγάλαί μεταλλογαὶ ἐν ταῖς ὥραις

/ - ”/ » γινομεναι καὶ ἓν τοῖς ἄλλοις τοῖς κατὼ τὸν βίον συµβαί- νουσι», εἰ ἀθρόως γένοιντο, νόσους ἐπιφέρειν εἰώθασι. τὰ δὲ -” 3 ’ 3 ὰ προσαγωγῆς τε καὶ ἠρέμα καὶ κατὰ μικρὸν γενόµενα οὐχ

{. 9, ΠΠ, αρ, ΧΙΙ,

ΧΥΙ, . . Ἅ 3 ο

Μιματίοπες μοεἱ[/πιµπη πποτύος Ῥατίμπίς ῬΡτγαπεοῖρµε αμξεπι Ἰπααίππαε εἲ ἵπ αγιπὶ εεπιροτίδµς πιαρπαε Ἱπμίαίοπες εἲ ἴμ αἰίςς οιαεάαπα Γει[ίηα εοπιϊπρεπίε Ρτοβτε[] πε, αἴφιιε Εμ] μαπιοᾶἱ (εππρογα [μπε [εομτί[πα, [εμέ εξίατι «ἀἰαείαε εἲ Γτίδιως εἰ εαἶογ ππααῖπιε Ῥγορτε[] [εη [πα [αοῖο, τίεπιφµε αείαῖες ἴῖα οοΟΙΠΊΙΜΙαΠΙΜΤ.

Ἠαπο οχαϊοπεπι Ίαμες Ἱπ' αρμογ][αῖς α ποΡὶ εκρ]ί- ἴαπαπ, «πο 1Π Ἴοοο εἰ πα πμίαιοπος Ἠῖο Ιπίε]]σετο ογ{εαῖ εἰ αποί Ἠιοᾷῖ Ίπεο γαγίαία [οπρίατα Πἱ ο[ίει-- πμ. Ὁϊ 1βίασ πωαἰαίίοπες ρο{Ππιππα πποχΏος Ῥατίαηί, “παβηα9 πιμίαΓἴομες 1π {επιροτίρως εἱ Ίἴεπι 1π ας το-. δ απας 1π γ]ία οοπησυπε, Π αβαίϊπα ἆο Απ] Παπε, ΕΥΓΘ 1πΟΥΡο5 [ο]επΠί; Ύιαθ νετο Ῥτοστε[α αποάαπι εί η[πα εἳ ραυ]αιίπη ΒΗΠΕ, ποὮ ἀἴεπη, απίΏ εἰἶαπι απηὶ ἴεπι-

η. 74 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡάΤΟΤΣ

» Όματι. ΠΠ. [574191 ι ας, ἀλλὰ καὶ ὦραι καὶ δίαιταυ καὶ φῦχου" καὶ θάλπος μάλιστα ἐκ προσαγωγῆς καὶ κατῶ μικρὸν μεταβάλλοντα ἀσφαλέστανά εἶσιν, ὥσπερ ἔδειξεν αὐτὸς ἐν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων, ἔνθα περὶ μεταβολῆς τοῦ ἔθους διαλέγεταυ.

[ή ἐν Φύσιες2 δὲ ὡς πρὸς τὰς ὧὦρας αἳ μὲν πρὸς θέρος, αἳ δὲ πρὸς χειμῶνα εὖ καὶ κακώς πεφύκασιν, αἳ δὲ πρὸς τὰς χώρας καὶ ἡλικίας καὶ διαίτας καὶ τὰς ἄλλας καταστά-- σιας.

ἳ ϱω » ΄

Οὖκ ἔστι χρεὼν νῦν τὰ ἐν τοῖς περὶ κράσεων ὑπομνή- µασιν ἐνθάδε µεταφέρειν. ἑκανὸν γὰρ εἰδέναι ὅτυ µία μόνη κρᾶσις εὔκρατός τὲ καὶ ἀρίστη ὑποτίθεται, δύσκρατου δὲ α Δ ιά ’ τ/ , Γη ο ος .». Π καὶ μοχθηθαὶ ὀκτώ. αὗται δέ εἰσιν ἢ ἁπλαῖ 3 συνεξευγμιέ-

ναι, καὶ ἁπλαῖ μὲν τέσσαρεο, ὡς ἡ θερμὴ μαὶ ψυχρώ, ἡ

4. «οτγ. ψύχος Ῥτο ψυχῆς. ο, Ἱ. ΠΙ. αρα. Π.

Ῥοτα, ἀῑασίας, οπ]οτ, {ρα πιαχίπιο Ῥτορτεί[ία αιοάαπι Γειβπι {αοΐο αἱ ραπ]αἰῖπι οοπιμπίαία [εοιιτί(Ππια Γαπΐ, αιιοά 1ρ[ο «ποβαθ Ἱπ Ἠβγο 4ε Γαϊϊοπο νἱοίας 1 πιογρῖ αοι[]ς, υῬί 4ε οοπ/[μεἰαάἰπῖς πηίαιῖοια ἀῑ[[ενα]ε, Ρρ]απο ἀεο]αγαν]!.

ΧΥΠ.

Ίναίμγαε ομοᾶ αἆ αππὶ ἴεπιροτα αἰεπεν αἰαε αἆ αε[ία- ἔεπι, αἰίαε αἆ Ἰίεπιετι, ὄεπε αμ πιαἰε α[}εοίῖαε [ωπὲς αἰῖαε αἆ Ττεβίοπεεν αεἰαἰες, ἀἰαειας εἰ αἰίαν ουπ/ζιεμιῖο-- πες ὀεπε αμὲ πια]ε α[}εεῖαε Γωπε πιογΖογιιπι αἰτί αἆ αἰίος [ωπε ὄεπε αμὶ πιαἰε α[}εεῖαε.

Όιαο ἵπ οοπιπηθηϊασ5 ἆα (επιρεταπιεη[] ἀῑοία [απΐ, πλ] ορας εβ Ἠπο ἰπαπβίογγε; {αι ΘΜΙΝ Γαογ ΠοῄΠε, Ῥοβίτιπα ε[ζε, ππαπα [οἶαπι ΓοπιρετααΓαιῃ ιεπιρεγαίαπι ορίϊ ΣΠάΠΙ 1168 οο- ΠΠίαπιρεγαἰά8 ΥεΓΟ αο Ργανας οοἴο, μβδᾳθ ααἱ Ππιρ]ῖοεν αμῖ οο/ροβίαδ; Πππρ]οεςθ παϊαός ΓαµΕ, ο

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 405 ΚΕ. Οµατι. ΥΠΙ. [27.1

«Εηρὰ, ἡ ὑγρά' συντιθέµεναι δὲ θερμὴ καὶ ξηρὰ, ὑγρὰ καὶ "θερμή, ψυχρὼ καὶ ὑγρὰ, ψυχρὼ καὶ ξηρά. πρὶν δὲ περὶ αὐτῶν λέγειν πρὀκειταἰ µου εἰπεῖν, τέ ποτὲ σηµαίνεται πρὸς

τοῦ τῆς φύσεως ὀνόματοο. σηµαίνει γοῦν τὴν πρώτην οὐ-

σίαν ὑποβεβλημένην ἅπασι τοῖς γεννητοῖς καὶ φθαρτοῖς σώ-

µασιν, ὅθεν ἔνιου τῶν παλαιών φιλοσόφων παρονοµασθέντες ἐκλήθησαν φωσικοί. καὶ οὕτως οἱ περὶ φυτῶν ἢ βοτανῶν ράψαντες, τὴν οὐσίαν αὐτῶν ἐξηγούμενοι, τὴν αἰσθητὴν αὐτῶν φύσιν διδάσκειν λέγονταν. νῦν δὲ λέγει φύσιν αὐ- εὐς, ἣν ἡμεῖς κρᾶσιν παλοῦμεν, ἐκ τῶν τεσσάρων στοιχείων, ἐγροῦ, ξηροῦ, Θερμοῦ καὶ ψυχροῦ, ἢ καὶ ἐκ τεσσάρων χυ- μῶν, αἵματος, φλέγματος καὶ χολῆς ἀμφοτέρας συγκειµένην. καὶ αὐτὸς ταύτην τὴν φύσιν λέγει εὖ καὶ κακῶς πεφυκέναυ ἢ πρὸς τὸ θέρος ἢ πρὸς τὸν χειμῶνα ἢ πρὸς τὰς χώρας καὶ ἡλικίας καὶ διαἰτας καὶ τἆλλα ἐπιτηδεύματα. ὧς αἲ ψυχραὶ καὶ ὑγραὶ φύσεις ἄριστα διάκεινται πρὸς τὸ θέρος, αἳ δὲ θερμαὶ καὶ Ἑηοαὶ πρὸς χειμῶνα. κακῶς δὲ πρὸς τὸ θέρος, ὧς καὶ ψυχραὶ καὶ ὑγραὶ κακῶς πρὸς χειμώνα, ἄλ-

Ιιάα, Εεὶσῖᾶα, Παπηῖάα εἰ Πο; οοπιροβίαο Γαπῖ Ἠαε, σα]ϊτάα εἰ [οσα, Ἰπιϊάα εἴ εα]]άα, 1εὶσιάα εί Ἱαπ]άα, {ῑσιάα εἴ ῄοσα; ΡτϊασᾳπαπΙ ἆε 19 ἀῑσο, απὶὰ παίαγαθ ποππέΏ αρηι- οει, εχρ]ῖεατε ἀεογενῖ. ἸἈαίαγα Ισίίας βρπίβοαί Ρτ]πιαπι Γαβ[ιαη[]απι Ύ1άε οπιπῖβιας οογροτῖρα5 ϱπαε σεπεταπίτις εἴ εοτγαπιραηίας [αρ]εοία εἴ; απάε ααἱραςάαπι Ῥ]ή]ο[ορμῖ9 ποπιθι ει ἀλσίμπι, αὲ παϊιτα]ες νοσαῖιῖ Επί, Πίααιιε 1111 αἱ 4ε [Πνρίρας μειβίσᾳαε σοπ/[ογ]βαπί εογάππαε Γαβ[ίαΠ- παπι εχρ]]σαπί, Γεπ[Ι]επι 1ρίοτπα ἆοοετε παϊητᾶπα ἀϊοεση- Ἱχατ, πιπο Υεγο 1ρ[ο παϊαγαπι αρρε]]αί, «παπι ΠΟ5 Τεπρ- ΓαΙΓΙΠ ΝνΟΟΔΠΙΠ5. 4ἀαθ εχ αΠαἴΠΟΥ εἰεπιεπίῖ5, Ἠυπάο, ῄεσςο, οαἱϊάο εἰ {ΠΙσιθο; απί εκ απα[μοῦ Ἱπαπιοτίρας, {8Π-- σπα, Ρϊμ]ία εἴ αἰταφιε Ῥ]]6 εοπΠαία ε[ι, Ἠαπο ααίεπα παἰτααι Ῥεπα νε] πιαἰο α[Πεσίατη εἴζε ει αἆ αε[αίεπαι νε] αἆ Ἰίεπιεπι νε] αἆ τεβίοπες, ἄείαίες, ΥΙεία5 ταίΊοπεπι εί αἶῖα Παάϊα οοπβτγπιαί: αἲ Ἠαπῖάαε εἰ {πρίάαε παίαταε Γαπῖ ΄ ορίίπιε αἆ αεβαίεπι οοπιραΓαίαθ; οα]ἶάαε εἰ ἤοσαε εἆ Ἠ16-- πηθπα, Πια]ς γετο αἆ αε[ίαίεαι, Που {Πρίάαε εἴ Παπιῖάαο

40434 «ΤΑ4ΠΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ Εά. Οπατι. ΠΠ, δοι.] λ δὲ , ῃ » σ ε 3 Ἆ ὴ 'αν 0ὲε φυσεις μετρίως ἔχουσιν, ώσπερ ὑγραὶ καὶ Θερμαὲ ατα το Όέρος καὶ χειμώνα καὶ θέρους βέλτιον διώκεινταυ ΑΗ α Π ” ” ω. η ως ὑγραί. καὶ πάλιν του χείµωνος ῥέλτιον ὧς Θερμαί. οὕ- ’ ᾽ .) τω δὲ καὶ πρὸς τὰς Άωρας αἱ ὑγραὶ φύσει πρὸς τὰς ο ες λ υ 4 ξηρας, αἱ ξηραὶ πρὸς τὰς ὑγρὰς, αἱ δὲ Ὀερμαὶ καὶ ψυχραὺ « / Ν ο 3 , 1 ’ ”- ” 9 ὁμοιως προς τας ἐναντιίας εὖ πεφύκασι. τῶν δὲ ἠλικιῶν ὃ 3 ᾽ αυτος λόγος, 0λον ἐνιαυτὸν, ὡς τῷ μὲν ἑωθινῷ καιρῷ τὸ ἔαρ ἐοικέναι, τῇ . , . / - δὲ µεσημβρίᾳ τὸ θέρυς, τῇ δὲ ἑσπέρᾳ τὸ φὑινόπωρον, τῇ δὲ νυκεὶ τὸν χειμώνα, οὕτω καὶ Ἰλικία. 2 μὲν γὰρ τών παίδων να μ΄ ε ο 3 ” ε ” ΄ Τῷ Ἠφυ εοικὲν, η τῶν ἀκμαξόντων τῷ ΘΌερει, ᾗ τῶν παρακμαξὀν-- Των τῷ φθινοπώρῳ καὶ ἡᾗ τῶν ερόντων τῷ χειμῶνι. ὅμοια στ - 3 ο » ο 5, οὖν ὧρα ὠΩφελεῖ, ἀνόμοια δὲ βλάπτει. ὃ δὲ λέχει τὼς ἄλλας κα- αστασιας, σημαίνει τὸν περιέχοντα ἡμᾶς ἀέρα" καὶ γὰρ αἱ διαφοραὶ τῶν νοσημάτων ἐπὶ μὲν τῇ τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς 33 ’ «έρος «ρασει γίνονται, διὰ «τὴν ἑκάστου τε φύσιν τε καὶ ; ο ἢ ων 1 δίαιταν, ἣν ὑγιαίνων διαιτῶται, λέγω δὲ δίαιταν οὐ τὴν ἐν

3, 1. Η. ἵπ ΤΙ. ερίἀ, ΧγΙ,

πια] αἆ Πϊοπιοπι; α]ίαο παίαγας πιοᾷῖος [6 Ἠαρεπί, [οι εαΠάαο οἱ Ἰπαπι]άαᾳ αἆ αθβαίσαι οἱ Ἰήεπχεπι: αἴᾳπο αε[αία (αἴάεια πιε]ίας αῄεοίας Γαπέ, απαϊἴεπας Ἱαπιίάας, αἱ 1ἴοπι πηε]]ς Ἰήσπια, αμαίεμις οαάαε. Τία εἰἶαπ {π τερίοπίρας 1ε5 [ο Ἰαρεί: απιῖάαθ παίμχγας αἆ Ποσαδ, [εσαα αἲ Ἱπαπι]-- σας Ῥεπο Γη αΠεοίαε; ΄ οα[]άαθ ποπ εί {]σ]άαε Πηπ]]1 πιοᾷο Γαπῖ Ῥεπο αἆ οοπἰγαγίας αΠεοίας, θαἆεπι ϱβ αείαίηπι 11ο, Όι θπίπι ἀἷος {οἱ αΠπο Ρ}οροτίίοπθ τε[ροπἆἀαί, ιέ Σο πια[αίῖπο ἱεπιροχὶ, αε[ας πηοτ]ά1εῖ, απίιπιηας γείρεταο, Ἰεπι που Ππι]]]ς Πι; Ίία. οἴἴαπι αθίας, παπι Ῥαεγογπι Δείαδ νεα] ο, Ποτοπίῖα αε[αΙ, ἀεε]Ιααπ[ῖαπι ΔΠἱππΊπος [ΕΠΙΠΙ ἀεπίᾳαε Ἰ]οπη, [ία Πι τί ἱεπιρας οοΙ-- Ππιῖ]ο ρτοΠί, ἁἰΠιπι]]ο Ἠοσθαῖί, ΘΟιοά γετο αἲῖ, αἶϊαθ σοη- ΓΠ{αιίοιςς, Πσπίβσαϊ αὔτοπι απῖ πο απ: δἰεπίπα ΠΙΟΥ-- Ῥουυια ἀἰ[εγεμίῖαο ες ἱεπιρεταίητα αξτῖθ πο απιδ]εη[1 Παπί ργο ομ]ηδᾳιε παίητα εἳ ἀῑπεία, ααπι αιῖδᾳιο ἆ πι Ῥοπε γα]οτεῖ [εχναχ!, Ἠαείαπι απίθπι Ἰος Ίουο πο {π-

, ι 3 ῃ ” Δ Δ Ζαῦαπερ γὼρ ἀναλόγως ἔχει ἡ ἡμέρα πρὸς τὸν

ο ΜΗΗΡΙ ἈτΜΩΙΝ ΓΣΠΟΙΜΝΗΠΜά ἹἩ, 405 Εά. Οµατι,. ΥΠΠ. [5τή. 579.]

τοῖς ἐσθιομένοις τε καὶ πινοµένοις µόνον, ἀλλὰΣ «καὶ πᾶσο τοῖς ἄλλοις, οἷον ἁργίαις, γυμνασίοις, Λλουτροῖς,. ἀφροδι- σίοις, ὕπνοις, ἀγρυπνίαις, ἅπασί τὲ τοῖς ὁπωσοῦν γενομέ- νοις κατὰ τὰ τῶν ἀνθρώπων σώματα, ἅπερ καὶ ἑνὶ ὀνό-- µατι ἔθος αὐτῷ ἐπιτηδεύματα καλεῖν.

ή.

Τὠν νούσων ἄλλαι πρὸς ἄλλας εὖ καὶ κακώς πεφύκασι. καὶ . ἡλικίαι πρὸς ὥρας καὶ χώρας καὶ διαίτας καὶ πρὸς τὰς καταστάσεις ναύσων.

7Π3 Φδερμῆ φύσει καὶ ἡλικίᾳ καὶ ὥρα καὶ τῇ κατα- στᾶσει 18 καὶ χώρᾳ "ἴσμὲν οἰκεῖα ἐἶναι τὰ Ὀερμὰ νοσή- µατα, ταῖς δὲ ψυχραῖς τὰ ψυχρὰ, ὡς καὶ ταῖς ξηροτέ- ῥαις τὰ ξηρότερα, καὶ ταῖς ὑγροτέραις τὼ ὑγρότερα. ὕθεν εἰ καῦσος ἐν τῷ θέρευ γένοιτο, οὐ πάνυ Δαυμαστόν. πὲ- φυκὲ γὰρ πρὸς τὴν ὥραν ἐκείνην. εἰ δὲ ἓν τῷ χειμώνυ

1. ἰν ΠΠ, αρ. ΠΠ. 2, Ἱ. ΠΠ. αρμ. ΧΧΧΙΥ.

τε]]]σο εαια ΓοἼαπι Ύάο ἵπ ε[ου]επίῖς ροου]επίῖεααο οοπ[- {18, Γεὰ Ἱπ α]ῖς εἰἶαπι οπιπίρας γετίαἰαστ, αἱ 1Π Οἱ10, Ἠθ- βο[ῖο, Ῥα]πεῖς, τεριι νεπογεῖ5, [ΟΠΙΠΟ, νβῖ]ία εἲ οεἰετῖδ οπιμῖρς ο πας 1Π Ἱοππαπι οογροτίρας ᾳπονῖ πποάο Ροί-

Γαηξ αοοϊἀετε, 4ααε 1ρ[ς ΠΠο ΠΟΜΙΙΠΘ αρρε!]αγο ἀπβαιμία οοπ/[αεγ1{.

ΧΥΠΙ. [675] Ἰογδογωπα αἰ αἆ αἰίος δεπε αμὶ Ἱπα]ε α[]εοξὶ [μπε εἰ αεϊαἰες αἆ ἵεπιρογα εἰ Υεβίοπες εἰ ἀἰαείατι εἰ ΤΠΟΙ-- ὄογιιπα εοπ[{ἱεμΕίοπες.

ϱα]]άαε παίµταε, αοίαιῖ, απηϊ {επιροτί, οο/[ΠΗ{α{1ο1 8ο τεσῖοηί {απηϊ]αχος ε[Π[ο οα]ϊᾷος 1ΠΟΙΏο5 Πογίπι5, {ΓἱσΙάΙ5 {ηρίάος απί Ποεϊοτῖρις Ποοίοτος; Ἠπιϊάίογες μαπι]ά1οπ1Ρίι8: ηἹιοσίχοα {4 {ευχῖ αχἆεπθ αε[ιαίο οπἰαίατ, ποπ αἀπιοάιιπα αἀπηϊταδ]]α Γιετῖξ, απαπἆο ει αἆ 1]]ας Τεπιροσῖς παϊυγασα οοπηραχαία.. ΔΑί Π Ἠϊεπιο οοπ[αί, [οχο οοπΥεηῖῖ {πο

ια]

426 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣΖΣ

Έά. Οµατί. ΥΠ. Τ572.] ἡ : ' «

συσιῇ, ἰστεέον ὅτι οὗ δύναται τὀτὲ γίνεσθαι ἄνευ μεγίστης διαθέσεως. μὴδὲ γὰρ ἂν συσταίη ποτὲ ἑτέρως, εἰ μὴ διὰ τὴν τῆς αἰτίας ἐσχὺν ἐνίκησε τὴν ἐκ τῆς ὥρας ἐναντίωσιν. διὼ τῶν ἴσων τὸ μέγεθος καύσων ὀλεθριώτερός ἐἔσιιν ὁ ἐν χειμῶνι συνιστάµένος, ὥστε οὐκ ἀληδὲς, ὅπερ φασί τινες οἰκεῖον εἶναι τῇ τοῦ κάμνοντος φύσει τὸ νόσημα τὸ κατὰ

τὴν κρᾶσιν ἐναντίον, ὡς εἰ καὶ ἐπιτήδειον εἴρηται. προσέχειν .

ῃ π στ Λ - -” εἰ 5 ΄ 3 ο) μὲν οὖν δεῖ τὸν νοῦν τοῖς ὑφ “Ιπποκράτους εἰρημένοις, σα ν ο νόσους μὲν εὖ πεφυκέναι πρὸς τὰς ὧρας, ὡς μὲν πρὸς γέ- νέσιν τὰς ὁμοίας, ὡς δὲ πρὸς λύσιν τὰς ἐναντιας οὕτω καὶ ἡλικίαι καὶ φύσεις. αἳ ψυχραὶ μὲν φύσεις πρὸς θερμὰς [ο ς ] Δ Ν Δ Σ “ 3 ιά ὥρας, αἳ δὲ θερμαὶ πρὸς ψυχρὼς εὖ πεφύκασι, καὶ αἳ ἡλι- -”- ᾽ .. ᾿ μίαι ὡς τῶν γερόντων πρὸς Θέρος, τῶν ἀκμαξόντων προς χειμώνα, οὕτω καὶ πρὸς τὰς γώρας ἔχουσι. καὶ αἳ νόσου καὶ αἱ ἠλικίαι, ὅτι ἐν ταῖς θερμαῖς χωραις αἳ νόσοι Θερ- μαὶ συμβαίνουσι καὶ ἐλάττονα κἰνδυνον ἐπιφέρουσι. καὶ Π -- -ἳ - - ὅτι αἳ Θερμότεραι τῶν ἡλικιῶν ἐν ταῖς χώραις ταῖς Ψυχρο-

4. {«οτ). δεῖ.

αηαΣΙπια αΠεοίΙοπο οοη/[ίαγο εαΠΙ εο ΤΕΠΙΡΟΓΕ ποπ Ροῇε; Ίωπο επ]πι ὨΠΠΩααΠι α]ίεν εχοτία ε[εί, πΠΙ[Π οαμ[αε Υεµε- πηθΏ{Ια 4ο Υὶ οοπίτατῖωπι [αίαπι {επροτῖδ {ωρετα[εῖ, «παπι-- οὔτεπι 1π ἆααδας Γερτίραςθ αγζἀεπῆριαδ, ααοταπι ρας Π χηβρη]ἰμάο, εα Ῥεγπὶοίο[οχ ε[ ᾳπαε Ἠίεπιο εκ], απἆθ 1]]αά ποη ε[[ε νεγυπι αρρατεί, αιοά αίάαπι ἀῑοίαπε, {α-- χηϊ]Ιαγεπι είΤε αεστοίαη15δ Ππαίαταε πιογβαπι αι Πί ἵεπιρε- ταΐίπτας οοπίτατίαδ, Ῥετ]ιπάε ο«πα[ αρίας πιοτΌις ἀῑσαίαγε Αάμίρετε. 1βιίατ Ηϊρροοταιῖς γετρῖς πιεπίεπι οροσίεῖ, αυ 4σαπι αἲῖ πιοτροθ ε{ῖε Ῥεπο α[εοίο αἆ απηῖ ΤεπιροΓα 1Π-- 1ε]ΙΙσαπιας, Ππιῖ]ία ἴεπιροχα Ύα]ετε αἆ πΠιοιβρος βὶσπεπάος, οοπίτατῖα Ὑεγο αἆ εχρε]]επάοδᾳ Πο εἰϊαπι αεἰαίες Παϊαγαθ- αὖε αΠεοίαε [απῖ, πῖ {πριάαε παϊπταε αἆ οδ]]άα ἵεπιρογα εἳ οα[]άαε αἆ {Πὶρὶάα Ῥεπε ΠπΠῖ οοπιραταίαε; εί αεἰαίεΒ 4ποφπε πί Γεπαπι αἆ αε[αίεπι, Ποτεπῆαπι αἆ Ἠϊεπιεπα: χποσΏῖ Ἰίεπαι αίηπε αεἰαίε αἆ τερῖοπες Γαπῖ οοπιραγαίας» παπι ἵπ σαᾷ16 τερἰοπίβας πιοτβί οαΠάϊ ρτονεπῖαπί εἰ πιῖ- πας ρετίού]απα αΠεταπί; εἰ οα]άϊογες αείαίεο ἵπ ]οοῖς Επῖ--

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 1. 407

Ἐά, Οµατι, ΤΠ. [5715.] τέραις μᾶλλον ὑγιαίνουσιν, ἐν δὲ ταῖς θερμοτέραις αἳ ψυ-

{

΄ Δ Ν Δ 3 ε Ρ ι 3 Δ 3 χρότεραι, καὶ κατα τας ἄλλας ποιότητας ἀναλύγῶςν ἄλλα καὶ

, ς ᾿ ” 5 μυ νόσου καὶ ἠλικίαυ πρὸς τὰς διαίτας πακως καὶ εὖ πεφυκᾶσο, . . 3 ” ς “ καὶῖ περὶ μὲν τῶν νόσων αὐτὸς πολλαχοῦ λέγει» ὧς υταν φησὶν, ὑγραὶ πᾶσαυ δίαιταυ τοῖσι πυρεταίνουσι ξυμφέρει. ᾿ ῃ 3 π 2 ; ’ 3 - καὶ τάδε: αἳ λεπταὶ καὶ ἀκριβέες δίαιταυ καὶ ἐν τοῖισιν µα- Σροῖσιν ἀεὶ πάθεσι καὶ ἓν τοῖσιν ὀξέσιν, οὗ μὴ ἐπιδέχεταό,

σφαλεραί. καὶ ἑξῆς, ἐν τῇσι λεπτή οἱ νοσοῦντες, διὸ μᾶλλον βλάπτονται. καὶ ὅταν ἄρισιον καὶ

ς ’ συ διαἰτησιν ἅμαρτανουσιν

ὠφέλιμον παράγγελµα δίδωσι κατὰ τόνδε τὸν ἀφορισμὸν, ὁκόταν ἀκμάζη τὸ νόσημα, τότε καὶ τῇ λεπτοτάτη διαίτη ϱ πολλὰ προστίθησυ

-”

ἀναγκαῖον χρέεσθαν. καὶᾶ πάλιν ἐφεξη πρὸς τὴν ἐν τοῖς νύσοις δίαιταν, ἵνα μὴ λέγω τε περὶ τών ἐν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων νοσημάτων καὶ τῶν μυριάκις εἰ- ρημένων αὐτῷ. ἡλικίαυ δὲ ὡς καὶ νόσοι ξηρότεραι μὲν πρὸς τὰς ὑγροτέρας διαίτας, αἱ δὲ ὑγρότεραυ πάλιν πρὸς τὰς ξηροτέρας εὖ πεφύκασι. καὶ ἐπὲὶ τῶν νόσων καὶ τῶν κα-

4. . 1. ΔΡ. ΥΠ. ο. , 1. αρ. ΠΠ. Ι

ριἀιογῖρας [α]αρτίας ἀεραπίς 1π οαἱϊάϊοτίρας {Πρίάογεδι εαάεπιιθ ἵπ αῖς απαµίαῖρας εΏ ταίίο, ἆαπ Ψετο εἴ πηοί εἰ αθἰαίος εἆ νυἱοίι5 χαἰίοπεπι Ῥεμο εἰ πια]ε [απί οΠεοίας; ο ἆθ πιογρὶ αα]άεπι Τρία πια] ἴπ Ἰοοῖς γετρᾶ {αοἷί, αἱ «παπι αἲἲ: Ἰωπιίάα ἀῑαείια εὐγίεϊταπεῖδως 90πύ6- πῖε, εἲ Ίΐοπι: νὶοίμς Τεπμῖς αἳ εκφμί[ειις Τπ πποτδίὶς φμίάεπι Ἰοπρίς [επιρετ, ἵπ αομεῖς ΨΕΤΟ» μδὶ πο εοπυεπῖε, ποπ ε[ ἐμίμες εἰ ἀείποερς: ἵπ εεπμὶ ρἰοξι αεβτγοτί ῥρεεζαπὲ, ρτοϊπάε πιαρὶς ἰαεάμπιμγ. Εί παπι ορπιαπι α{1]εᾳαθ Ργαεεερίι ποῬῖΦ Ίιοο αΡ]ιοτί[αιο Γπλρητ: Φέτα πιογόις». ἀπαυῖε, 1 [αι [τν Έμπα φεὶ τεπμί[ιπιο ρουμ μεεπάιιπι; ἴάπι ΥεΙΤΟ πηπ]ία ἀάάῑξ 4παθ αἆ ν]οῖας ΤΑΙΤΟΠΘΙΗ 1π Πιοτρῖς Γεγναπ- ἆαπι ΡετιΙπεαη!, πί πο θεα ΟΟΠΙΠΙΕΠΙΟΤΕΠΙ απαθ 1ρίε 1π Ἠμχο 4ς ταϊίοπα νἱοία 1π ππονρὶ αομιο οἱ αΏἲρί [εκοθηίί5 1π Ἰοοῖς οοπ[οΓ]ρΗί. Αεϊαίε Ῥοττο ἨΟἩἨ [οσα απαπα πιοτρβὶ Πεοῖογες αἆ Ἱωπιάίογεπι ν]οία τασποπι, ἨαπηϊάΙοχθ5 6ΟἨ - ἵτα, αἆ Πεοίοχεπι Γαπί Ώσπο οοπηραταίαε; «ποπίαπι θΗἱθΙα

408 ΓΑ4ΠΝΟΣ ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΣ

Έά. Οἶασε. ΥΠ. [57.1

ταστάσεων καὶ τῶν ἄλλων κακών διακειµένων τὰ ἐάματά ἐστιν ἐναντία, διὰ τοῦτο αἳ ἐναντίαυ Λλικίαι τὲ καὶ νόσου πρὸς ἐναντίας διαίτας καλώς, αἳ ὅμοιαι δὲ πρὸς τὰς ὁμοίας κακῶς διάκεινται, πλὴν εἶἰ μὴ περὶ συµµέτρου ἡλικίας πρὸς σύμμετρον δίαιτάν τὲ καὶ ὧραν καὶ χώραν γένηται πα- - ῥαβολή. τύτε γὰρ αἳ ὅμοιαι ὑπὸ τῶν ὁμοίων εὖ διάκεινται, ἄλλως δὲ µή. τὴν δὲ αὐτὴν ἔννοιαν καὶ διὰ τῶν αὐτῶν ῥημάτων ἔχεις ἐν ποῖρ ἀφορισμοῖς γεγραμμένην καὶ πρὸς ἡμῶν ἐξηγημένην. µεταβήσομεν οὖν δη πρὸς τὰ ἑξῆς.

8’.

Καὶ ἕν τῇσιν ὥρησιν δίαιται καὶ σιτία καὶ ποτὰ, οἷα ὅτο ὁ μὲν χειμὼν ἀργὸς ἔργων καὶ πέπονα τὰ εἰσιόντα καὶ ἁπλᾶ. μέγα γὰρ καὶ τοῦτο, αἳ ὁπώραι δὲ ἐργάσιμοι, {λιώσιες, τὰ πιγόµέενα πυκνά. ἀκατάστατα σιτία, οἶνου,

ἀκρὀδρυα,

ΠΟΣΡΟΣΗΠΙ οοΠ/{ΓΙΓαΠοπΗπΙ οἱ αΠαγαπι γετάπι πηα]ε α[[ε- οἴαταπι πιεάϊοαπιεηία οοπίτατῖα [μπῖ, 1ά6ο οοπ!τατίᾶας ἆε- Ίαίες εἴ πιοτδῖ αἆ οοπίχατ]ας Υἱοία»δ ταίῖοπες Ῥεπε, Επιϊ]ες οοµίτα ππα]ε α[εοίαο Γαπῖ, Ρταείετα σπα { [επιρεταία αείας οἵἷπι επρεταία γ]οίμς χαΙοπε, Ἰἴεπι(ιο θηπῖ ἴΕΠΙΡΟΥΕ εἲ τερῖοΏε οοπιρατείας, οαὐῖα εο οα[α Ππιῖ]ες α βπιῖηρας Ῥεια α[Ποϊαηίαγς αἰἴ[εγ Υετο [εοις Πἴ,. Ἐαπάεπι αιίεπι [εηίειι-- Πἶαπα εἰ Ἰῑδάεπι {ετο νετρῖς εχρτε[ἴαπα ἵπ αρ]ογ][τηῖς εἰ α πηορῖς εχρ]]οαίαπι Ῥοἱετῖς Ρετ]εσεχθ, 4π8γθ Ίαπ1 αἆ εα φπαθ Γεηπαπίαχς ἱχαπδίίαπα {βοἰαπις,

ΧΙΣΧ,

«ἄιφιε ἵπ ἐεπιρογίδις ἀἰαείαε, οἰδὶ ασο Ῥοϊμδι θμαῖες [πες παπα Πιίεπις υαςαξίοπεΙι Ίιαδει αὖὐ αοιϊοπίδι εἰ Οµαε ἴπ εοτρις ἰπρεγμπίμγν εαι πιαίµτα [πιρ[ιοίαφμε Τεφιϊγῖες Ίος επἰπι εἰἶαπι ππαΡπµπῃ εἰ: ὀπώρα Ἰαδοτίδμς ε[ῖ ἆι- εαία; [μῦ ἑπ/οἰαείοπίδις αμίεπι ογεδγὶ .. Ῥοίμᾶν οἰδὶ

ἵπεομ[ίαπίες, ϱίπα, αγδοτμπι ὂαοσαα.

Ν ΠΕΡΙ πτΜΠ3 ΥΠΟΙΠΝΗΙΗ4 1. 438. Εά, Οἶατι, ΥΠΠ. [75.1 : ἵ 11124 ἶ Τὴν δίαιταν καὶ τὰ σιτίω καὶ τὰ ποχὼ 1ο προσφέρει ὅτε ἡὶ τοῦ νοσήματοξ κατάστασις καὶ Ἡ ὥρα ἀπαιτεῖ, καὶ μὴ διδόναν) ὅτε ταῦτα ἀνάπαλιν ἐνδείκνυσιν. ᾿ ωμά τις ἐν τῇ ἀχμῇ τῆς νόσου διδόναι τὲ ᾿ἀξιόλογον ἐθέλοι, οὗτος οὐκ οἶδεν ὅτι περιέλθει τὴν φίσιν εἰς ἑτέραν πέψιν;, ' ἐγχειμέ- νην πρότερον ἰσχυρῶς τῇ '᾿πέψει τῶν νοσοποιών' χυμῶν ἐν ἐκείνῳ τῷ χρύνῳω. καὶ τοῦτο αὲὶ ἀληθὲς ἐπὶ πασῶν φόσών) ἐφ᾽ ὧν ὅλως εγχειροῦμεν διαίτῃ τὸ καὶ δμομν διαλρένεε δὲ αὐτὸς τὰς ὥρας, αλλὰ μὴ. πάσας, μόνον οὖν τὸν Ἠγειμώ» να καὶ τὰς ὀπώρας. ἐν δὲ τοῖς ἀφορισμοῖς περὶ χειμὤώνος καὶ Ἶρος εἶπεν, αἱ κοιλίαι, φησὶ, χειμώνος καὶ ἦθος θερμό” ταται "καὶ: ὕπνου µακρότατοι, ἓν ταύταις οὖν ὧραις καὶ τὰ προσάρµατα πλείω δοτέον. . καὶ γὰρ τὸ ἔμφυτον θΘερμὸν πλεῖον ἔχουσε, τροφῆς οὖν πλείονος δέονται. ' οὐ μένον οὖν σᾳσὶν ἐν τῷ Χειμῶνι πλείω δοτέον, ὅτε καὶ πλειόνων ὀρέ- γονται οἳ ἄνθρωποι, αλλὰ καὶ τὴν αἰτίαν προσείθησινι ὅτο τὸ ἔμφυτον θερμὸν πλεῖὀν ἐσιι. καὶ οἱ ὕπνου μακρότατοῦ 4. Ἱ. Ι. αρβᾗµ. ΧΠΙ. 5. Ἱ. 1. αρ. ΧΥ.

Γ]αοίαπι εἴβοεπο αο Ροῖπξ οΠεσο ἀεμεπιας, παπα πιοτΡΙ οοΠ/[ΗΙαΙ]ο ασο Ίεπιρας Ρρο[α]αῖ, πεο ἆατε 4πσπ πες οοπίχα Ἰιάΐσατε υΙάἀεαπίητ; ἨΠαπαι ῃ απ Ἱπ Παΐα ππονγρί ἀατε΄ αιΙάρίαπι νε], 16 ποια αππαάνετί, {ε παίπταπι ᾳπαε Ρρεῖᾶς Ππαρπα νΙ 1π οοποοσεῖοπεπι ΕΗΠΠΙΟΓΙΠΙ᾽ ΠΙΟΓΡΙΠΙ {αοἱεπίΊαπι Ίο Ίεπιρογε Ἱπειπιρεβαί ανετίεγε αἴηιε αἆ βἰαπι οοπεος[ῖοπεπι αἰίταμεχαε, αἴηπεθ Ίοο εβ Ῥετρείπο νε ἵπ 19 πποχυῖς, 1π ηπἱραάθ ἀῑαεία οπιπΊπο εἰ ΙΤ8-- Ἰοπε πΙίπιαν αίφιε οοηβάΙπηῖδ, ΄Τεπιρογα απἴεπη 1ρ[ο ἁῑ- ΠΙησιηέ, Γεά ποπ οπιπία, Πηαϊάόπι Ἠ[επιεπα πηοάσ΄ Ρρασίεπι- οπε Ἀε[ίαἰς «οπΙπιεπποταί. ΤΠ αρ]ιογ][ηῖς ααίειι 49 Ἠϊειηθ ἄεασε νεγε Ἰοφαίας εΠ, απαπι αἲξ: φεπίγες Πίεπιε εἰ νετε παίμγα εα[ία([[ιηῖ εἰ [οπιπί ἰοπβί/]πῖ, Ἠϊς ἀβΙῖαΣ ἵεπιρο- τρις Ρ]ας οἰδί ἀἁαπάαπι εΠ, Πααϊάεπι Ρ]ή5' πανί οα]οτῖς Ἰιαβεπί, «πατα ππα]ογοπι α]πιεπίί εορίαπι τεκαϊταπί,. Έχρο Ώοπ [ο] ή αἲἲ, Ἠϊεπιο ρ]ας' οἰδί ἄαπάαπα ε[α, αιῖα εἴῖαπα Ἱιοηῖπες Ρ]α5 εχρεῖιαπί, Γεὰ οβιι[άπι «ποιο αἀ]αησιῖ, αμα, πηαατα, Ρ]ας παϊνί οα]οτὶφ ἀπεβ 1π' οοΓροτο {οπιπίηιε

430 Σ44ΗΝΟοτ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ4ΤΟΙΣ

Ἐὰ. Οἶλαχε. ΥΠ. [573. 1

ὅπερ ποιέῖν ὡς: τοὺς ἀνδρωπους ζδον. μα αντ ἐκεῖνα δὲ τοιαῦτά ἐστι, διότ, Χειμώνος καὶ ἠρος αἳ κοιλίαι ερ- μύερναυ, συγχάγουσιν οὖσαι. ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῷ Ἀθιμῶνι διὰ σὸ περιισεάμένον κρύος τὸ ἔμφυτον θερμὸν αποφεύγει καὶ εἰς τὰ ἐντὸς' ὑποχωρεῖ. ἐν δὲ τῷ Θέρει πρὸς τὸ συγγενὲς ἀποτείνεταν,. διὰ τοῦτο συμβαίνει ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ διὰ φὔῦχοςο αὔὐξάνεσθαι, ἐν δὲ τούτῳ διὼ Θάλπος διαφορεῖσθαι. ῥούλεται γὰρ “πποκράτης συνδιαιήθεσθαι τὰ τῶν. ζώων σώματα τῇ τοῦ περιέχοντος, ἡμᾶς ἀέρος καταστάσει. ἕη- θαινόμενα γὰρ ἐν ταῖς ξηραῖς αὐτοῦ κράσεσιν,, ὑγραινόμενα δὲ ἐν ταῖς ὑγραῖς, οὕτω καὶ Θερμαινόμενα ἐν ταῖς Όερ- µαῖο,. ψυχόµενα δὲ ἐν ταῖς ψυχραῖς' τοῦ γὰρ περιέχοντος αἱμᾶς αέρος «Θερμασίας, Ἡν ἴσχει κατὰ τὸ θέρος, ὁ. ἥλιος. αἷ-- τιοο. ἐγγύς τὲ τῶν κατὼ κορυφὴν ἡμῖν ἀφικνούμένος καὶ µακροτέραν τὴν {ἡμέραν ποιούμένος,' ἀλλὰ καὶ τῆς ψυχρό- πητος τῆς ἐν χειμώνι ὁ αὐτὸς ἥλιος αἴτιος καὶ οὐ Άαυμα- στόν. λοξὸς γὰρ καὶ ταπεινὰς ἐν ολίγῳ τε χρόνῳ τὴν

4. ἆε παῖ, Ἡμπιαπ, 96. 9. («οτγ, ἡμᾶς.

Ἱοηρί[ιαμ, Γαπΐε:, «πας 168. Γαοῖξ πῖ Ποπηῖπες {αοϊ]ας ααοά Γαπιρ[{έχαηΕ οοΠεοΠαΠΕ} ἴ]]α Ῥουσο. [απί Ππ]πδπιοςί, Ρτο- Ρίετεα ααοᾶ Ἰήεπιε εἴ γεγε οα)ά1[Πιηϊ νεπίχες Γαπί, απο-- πἶαπι επἶπι ρε; ἠεπιεπι παϊϊνης οαἶου Ῥτορίες οἶροιιπι[ίαιβ Πρι τε[ασὶῖ οἱ ᾿ἵπ Ῥρατίες ΙΠίΙπια5 οὐτροπί {8 τεοῖρῖί, Ρε αε[ιαίεπι Υετο αἆ οοσπαΐαπα σαἱογεπι εχἰεηά[ίας,. 14εο αοοϊὀ{ε αἱ 1]]ο . {επιροτο Ρτορίες {πρις αἀφεαίας, ἵαπ Ίος νεχο ΡΤοΡρίΕΣ αεβιπι ἀϊρεταίατ. ΕΠ επῖπι Ηἱρροονα!ἶς [εῃ- ἱεπίῖα. ϱΟΤΡΟΥΑ απΙπΙαΠ ἔἶαπι ΟΠ αδτῖδ ηος απιρ]εμῖ οοΙ-- ΒιιωατίοπίὈς. αΏῑοί, αἱ ἆαπι 1]αδ {επιρεταίήτα [οσα εῇι ἔρία 4ποφιθ [Ποραία ΠΠε, ἀπ Ἱ]]α εβ Ἱιπίάα, ἀρία Επί Ἠωπιεοία, Πα εἰἶθπι σα]ε[αοία Ἰπ οα]]άῖ5 αὐτῖς σοπβ αι {1οπῖ-- δαθ εἰ τε[σογαία ἵπ [πὶρίάϊ Ἱαβρεαπίαν, Ὁί νετο αἲν ηος απιβιεης οα]ῖάμς Πἱ, αἴπεμι οα]ογαπα. αε[ιινο (ΤΕπΙροτθ Ἠαδεί, ἴπ. ὁαπία ε[ι [οἱ, ἀπϊ Ρρτορε αἆ νεγίῖοεπι ποβγαα Ρεγνεπῖε οί Ιοηπρίογεπα ἀῑεπι {αοῖξ, ΓΠροτῖ 4ποφπε αποά Ἠϊεπιο υὶρεί ἰάεπι [οἱ αποίου ε{ἴ, πθφιε ου πηϊχαβί]ε ε[; οῦμᾳι1α8. εαἶπι Πυπ]ίδᾳαε οε{. εχίριο {ραίῖο (επιρογί5. {αργα

ΠΠΡΙ ΧΥΜΩΙΝ ΦΠΟΜΝΗΜΑ 1. 4. Ἐά. Όμανε, ΠΠ. [579 5τ8.]

ὑπὲρ τῆς }ῆς φορᾶν ποιούμενος, τὴν πορείαν αὐτοῦ περαέ» γε καὶ τὰς νύκιας μµακροτέρας ἀποτελει . ὅπερ οὐ σµι- κρὸν εἰς τὴν πέψιν συντελεῖν οὐδεὶς ἀγνοεῖ. «προστἰβησε δὲ καὶ ἄλλας αἰτίας, ὅτι ὃ χειμὼν ἀργὸς᾽ τῶν- ἔθγων. ἐστέ. καὶ πέπονα τὰ εἰσιόντά καὶ ἁπλᾶ. . ἃ πάντά πριοῦσιν, ὡς μὴ ἀποχωρεῖαθαι τὴν φύσιν αλλαχοῦ καὶ περιέλκεσθαι εἰς ἕτερόν τε πρᾶγμα γενησόµενον, ἀλλὰ ἐγκεῖσθαι μάλιστα καὶ ἀνεμποδίσεως τῇ τῶν εἰσιόντων πέψει. «ἀνάπαλιν δὲ σὺμ- βαίνει, τοῦῖ Θέρους καὶ τοῦ φθινοπώρου, ὡς αὐτὸς .ἐν τοῖς αφορισμοῖς «ραψ». θέρεος» φησὶ » χαὶ. φθοπαίρον. σιτία δυσφορώταια Φέρουσι, πειμῶνάς ὀηϊσξα, ροφ Δεύτερον. . καὶ τοῦτο διὰ αὴν εἰρημένην αἰτίαν ὅτι ἓν χειμῶνι ἔμφυτον Θερμόν ἐστι πλεῖον καὶ τρέφεσθαι δεῖται. διὰ τοῦτο πλείω διδύναι “χρὴ, εὐφόρως γὰρ φέροὺσιν ἅπαντες πλῆθος τῶν σιτίων ἓἕν χειμῶνι, δυσφόρως δὲ ἐν τῷ Φέρει, διότι τὸ πέττον αὐτὰ καὶ κατεργαζύµενον τὸ ἔμφυτον «Φερμὸν ὀλίγον ὑπάρχει. εἰ μὲν οὖν ἐν χειμῶώνι ὀλιγάκις «μὲν καὶ πολλὰ

4, Ἰ. 1. αρᾳ. ΧΥΠΙ.

Ίεγταπι Ἰαΐμς ουὐγ[απα {ααπ1 οοπΠοῖί, 4ο Ἰοηρίρτερ ποοίθθ εἰΠοιί, ᾳποά ποᾳα ραχμαι αᾱ [675] οοποοοίίοηεπι οοΠ{εγΓε ἨεΙΠο εβ αμ ἀρποχεῖ,. Οείεσηπα 1ρίε αἰίας οἰίαπι σα/α8 αἰίαμε, ααἴα, παααπι, Ἠϊεπιδ ΥαοαοπεΠι Παβεί:αἳ. αοίῖο- ηῖρις εἰ «ας ἵπ οοτρα5 ΙΠβδεταπίάς πιαίιχα. Επιρ]οίαφαθ {απί, α«παε οπηηπία {αεϊαπί Ἡε, παϊίατα α]ίο ἀῑγετίαίμε, εἰ αἆ α]]αᾷ αωΙάρίω οομΠοϊεπάαπι ἀλίταμαίατ, [εά. πιακίπιο εἴ Ππε υ]]ο Ἱπιρεάππεπίο Ίπ οοποοςΙΙΟΠΕΠΙ ΘΟΣΗΠΩ 4 πας [απηρία {Πέ Ἱπομπιραί, αε[ἰαἰα αμίεπη οοπίγα Πῖ Ιίεπιπε απίαΠΙποι αἱ ἀρίε ἵπ αρμοτ][ωῖς ἀἆοουπί: αε[ίαίε, Ἱπαι]ξ, εἰ αμίΜΠΙΠΟ εἶδος Γετωπε ἆ[[ιοιἐίππε, «ίεπιε [αοἰίπιεν φετε πεῖπως; 1 αποά ρτορίετ απίἰε ἀῑοίαπι οα/[απι υ[α νεπ]ῖ, απῖα, Ἱποπαπε, Ἠϊεπιε παϊἰ]νας οαἷοτ εβ εορἰοίος εἰ α]πιεπίο ἀπάϊρεί, ἴᾷεο Ῥ]ατα εἰῖαπι ἆαπᾶα Γαηὲ 6 οπιΠες αἱἰπιοπίί οορίαπι Ίϊεπιε {αοῖ]ε {ογαπί, ἀβει]ίευ αεβαίε, Ρτορίετεα ααοά πᾶ-- Ίϊνις οαἷος ο υῖ α]πιεπία «οποοαιί εἳ οοπΠοῖί ε[ὶ εσίριις, Ώπααιοβγεπα { Ἠϊεμιε Ἰατο φπἰάθπα, {εά ἑαπιοὮ πημ]ία αἱ]-

419 ΖαΑ4ΠΝΟΣΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Γὰἀ. Οµατῖ. ΥΠΠ. [275.1.

περοσφέρειν ἐθέλοις, οὐκ ὧν ἁμάρτοις,. ἐν θέρει δὲ τὸ: μὲν ἀθρόον διδόναυ ἅπαντυ τρὀπῳ φευκτέον. τῶν μὲν ἄλλων δυοῖν ὡρῶν τὸ μὲν φθινόπωρον ἐφεξῆς τῷ Φέρει, τὸ δὲ ἔαρ χειμῶνιι καὶ οὐδὲν ἔργον αἰτίαν εὑρίσκειν. ἐν μὲν τῷ Φθωσπῶρφ τὰϊ σώματα ἄρχεται μφήνσομι καὶ συναγε- σθαι καὶ πυκνοῦσθαι, ἐν δὲ τῷ ἦθι χαλᾶσθαι καὶ ἀραιοῦ- ὅδαι. ᾿παραπλησίως ὃδ᾽ αὖθις καὶ ἀπὸ. τῶν ἡλιπίῶν καὶ ἀπὸ τῶν ἐθῶν καὶ ἀπὸ τῶν χώρων λαμβάνει τὰς ἐνδείξεις τῶν οιτίων τε καὶ “ποτών; ἃ δεῖ προσφερεσδαι. ἕκαστον γὼρ τούτων ἤεου ἰσχυρὸν ἢ ἀσθενῆ τὴν δύναμιν ἐργάδεται, ἤτου πληθωρικὸν ἢ ἐνδεὲς 3 κακόχυμον τὸ σώμα. ὃ δὲ

ὁ λος, - ’ ] .- σν προστίθησιν αὐτὸς ἐν ταῖς Όπώραις, αντίκειται τοῖς ἐν τῷ

ντ. 4 α ι 3 - β χειμώνι ᾿λεγομένοις"' ἐκεῖ γὰρ τα σιτία ἁπλᾶ, ἐνθάδε ἄχα-

ωζ ᾿ / Ὑ 3 » ; ’ Χάστατα καὶ ἀκρόδρυα καὶ οἴνοι, εἰ μὴ ὀπωραν λέγει τὸ

µέσον θέρους, ὅπερ οἱ "Ἕλληνες ὥραν ὀνομάξουσιν. ἐπι-

φέρουσυ δὲ καὶ τὸ τῆς ὥρας ὄνομα τῷ φθινοπώρῳ καὶ

χειμῶνυ καὶ ἡρυ. κατ ἐξοχὴν δὲ ὥραν ἔτους καλοῦσιν ἐκεῖ- 4. ]. 1. αΡΗ. ΧγΠ.

πηθηία ο[[εγγο νε], οι οτταΡίᾳ, αε[αίο Ὑετο πο απίνου- Ταπι πιπ]ίσπιαμο ἆες, πιοᾶῖς οπιηίρας οανεπάαπα εΠ. Ἐκ ο] ἆποριδ απηϊ ἴεπιροσίριι απίππης αε[ιαίεπι οοπ/[εᾳι]-- Τάσ, ΝεΓ ΠΙΕΠΙΟΠΙ, πεο ἀῑ[Ποῖιε εβ οαιι[απι ΙΠΥΘΠΙΥ6; Ὠβία απίαΏΙπο οογροτα τε[ηρεγατί, οοσί αο ἀέεη[αιΙ, γΎεγο Ιαχατί εἰ τατα Ποτί Ἱπο]ρίαπί, «Θἰπη] ᾳἀοφάΠε πιοάο αἳ αοίαῖοι οοπ[αεΙΙάΐπο αἱ α τορϊοπίθας αιιερίαια ἆαπαϊ οἱρί αο ροΐας 1ΠπᾷἱσαίΙοπες Γαπηρ[εγίίς Ίαεο ἐπΙπι Πηρα]α νῖγες απ Ἱπι- Ῥεεῖ]]ας αι τορι[ίαφ οἱ οογρις ααἲ ρ]εἰ]ογίοιπι ααἲ Ἱπὰ]-- δεῃς απἲ πια]ῖς Ἠαπιογίρας. τεΓετίάπι τεάἁσπί, ΌὉποά γεγο 1ρ[α αἲί: ἵπ ἄΜΙΙΠΙΠΟ, «οΠΙΥαΤΙΟ ποπινιε ορροπῖεμγ ἐς Φε ἵπ Πίεπιε ἀῑεία [μπε ου επῖπι ἴεπιρογα οἱβί βπαρ]]-- οες Γαπέ, Ίιοο νεγτο Ἱποοπβαηίες, εἳ επι {οί αΓΡογπα οἱ νῖπα, πΙ[Π Γοτίο ὀπωραν αρρε]]αί πιείαπα αε[ία[ῖδ, ααοᾶ ἵεππρας ΟὉγαεοῖ ὦραν ποιπι]παπῖ, Όμαπιπαπα Ἰοο ποπηῖπθ αρρε]]απίέ εἰῖαπι απίάπιπαπα, Πεπιεπι εἴ νες, Ρεῦ εκοε]]ει-- ἴἶααι Ίαπιεῃ ὥραν παπουραπί εαπι αππῖ Ῥατίεπι, ἵπ οσα

ΠΕΡΙ ΧΥΜ.ΟΝ ΖΠΟΠΜΙΝΗΙΜΑ ΤΓ. 493

ΓΕ. Ομαχῖ. ΥΠ. Γε7δ. 1 νον τὸν καιρὸν, καθ ὂν οἳ Μαρποὲ, οὓς ώραίους Καλοῦσο,

«τελειοῦνταυ. ἡ δὲ τῶν ὡρών ταξις, ὡς αὐτός τὲ πολλάκις

-ἅ ” « ., - ἱ Γ ”

διὰ τῶν ἐπιδημιῶν οἵ τ ἄριστοι τῶν περὶ τα τοιαύτα δει-- ” 3”, ε/ 3 οι 3 λ ’ 3 Ν , νὠν ἔγραψαν, δε ἐστίν' ἐπιτολῇ πλειαδος αρχη θέρους .α 3 απ. Ἐν Δ 3 λ » ; ο ὃς ον ] ἐστὶ, μεὮ ἣν κυνος ἐπιτολὴη της καλουμένης οπωρας, ν δη καὶ αὐτὴν τὸ δεύτερον µέρος τοῦ θέρους τίθενταυ ἔνιου, μεθ᾽ ἣν ἀρκτοῦρος ἐπιτέλλων ἀρχὴν ποιεῖται φθινοπώρου, κἄπειταϊ δύσις πλειάδων χειμώνος ἀρχὴ γίνεται. εἶτα μετὰ ” 3 Δ - κά ” 3

τὸν χειμώνα ἰσημερία τὴν ἀρχῆὴν τοῦ ἦρος ἔχει, ἐν ὁπώ- ραις οὖν ἡλιώσεις καὶ οἴἶνοι. ἡλιώσεις γὰρ ἀναγκάξουσο

) .3 ” αλ.” π πολλάκις πίνειν καὶ ταὐτὸ τοῦτο ἐπείγουσι τὰ ἔργα, οἴνου δὲ εἰσι πολυειδεῖς' οἳ μὲν γὰρ ὑδατώδεις αὐτῶν ἑλαχίστην

Ώ -” ’ Ν, ς Ἶ ” 3 ρο1ς λω τροφἠν τῷ σώµατιε διδόασιν, οἳ δὲ παχεῖς καὶ Θηϊρῥοὶ3 πολ-

.. λὸν τρέφουσε, πολὺ δὲ μᾶλλον οἳ μµέλανες. καὶ οἳ μὲν

« ; στ .- { 4 4 / ὑδατώδεις κατ οὖρα διαχωροῦσι ταάχιστα δια το φΌανειν τάχιστα σχεδὸν ἀναλαμβάνεσθαυ ὅλοι πρὸς τὸ ἧπαρ, πρίν

4. Ι. ΠΠ, αρ. ΧΙΥ. 9. οτγ, ξοτίλ[ῇ8 Φερμοί.

Γγαοίας, αιιος Ἡογαεος γοσαπῖ, αἆ ππα(ασ]ίαίεπι ρειγεπῖαηῖ. Ῥοχχο οτἀο ἴεπιροταπι, πῖ 1ρ[ε Ῥετίαερε ἵπ Ηρτῖς ἆε νι]- δατῖρις πποτρῖς εἰ αι 1π Ἠῖ9 τερας Ρτϊποῖρεπα Ίοεμπα {6- πεπί οοπ/οτρ[εταπΕ, εἰ Π]αθπιοᾶί, Οτίας γειριΠαταπι εΠ πε[ίαιῖς παπα, Ῥοβ αμα οαπ]ομ]αθ οτίΠ5 ορογαπι απαπα νοεαπί Ἰπομοαῖ, «παπι [εοιπάαπι αεβαἰῖς Ῥατίεπι φμῖάθπα Παἰπμπίς Ρο[ῖ εαπι ατοίητας' Π1ο εχοσία αιίαπιπῖ {αοῖι 1πῖ- Ώσπι, ἀειπάε οοσβ[ας γεΓρι]αναπι ἁἀαὶΐ Πε Ῥηποϊρίαπη, Ύπαπα εκορίεης αεηιἰποσῖαπα νετὶ πλ άαπα πἱραϊς, εχ απο

αἱ, τπί {π οροτῖς Ππὲ 1Π[ο]αίίοπεθ εἳ νῖπα; Πάπα ΠΙΟΓΑ 1η

{οιε οορῖῖ μί [αερε Ἱοπιῖπες Ῥϊραωί, αποᾶ εἰϊαπι αἆ αδεῃ- άαπι Ἱπιρε]]αηέ οροτα εἳ αοίῖοπεΒδ; οείεταπι νΙποτᾶπα Γαπΐ τημ]ία ρθηογά, Ἰπίετ φπαε ε8, 4ο αθάεᾶ ποπαϊπαπίατς Ρετ- εκίριτπα οογρογί απιεηίαπι Ῥγαερεπί, οτα[α εἰ {α]να χηυ]{άπα α]αηῖί, ο πιπ]ῖτο εἰῖαπι πιᾶσδῖδ Ἠηἶρτα, απο απίεπι Ῥετ αγίπας {αο]πιε [εοεάιπί, Ῥτορίετεα αποᾷ ἰοία {ετε Ύ1απι οεἱετῖπιε Ῥτῖας αἆ Ίεοαχ [αργεμαπίας, Ύὕαπι αυω]ά-

σΑΙΕΝῦ5 το, ΧΤΙ. : Εο

494 Γ4ΗνΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΗΠΤΟΣΣ Εά. Οἶινατίι. ΤΠ. [273.] | τυ διὰ τῆς γαστρὺς ὑπέρχεσθαι. τῶν δ᾽ ἄλλων πάντων ὅσον ὑπέρχεταί τι κατὰ τὴν γαστέρα σαφὲς ἀναλόγως τῷ χρόνῳ τῆς θρέψεως ἔχει τὴν διαχώρησιν. ἔτι δὲ διὰ τὸ χολώδες περίττωµα καὶ αἱ :αγρυπχίαι πολλαὶ γίνονται, ὅθεν καὶ ἡ. πιμελὴ παὶ ἁπαλὴ σαὰρξ ἐκτήκεται καὶ τὸ αἶμα αὐτὸ δια- φθείρεται. ἐκ γὰρ τοῦ συνεχοῖς κ α ἃ δρ καὶ τοῖς λουτροῖρ καὶ ταῖς τρίψεσεν ὠφέλειαν μεγάλην εἰς ταῦτα πάντα παρέξειϱ' μάλιστα δὲ ἔσεται πρὸς τὴν ἄγρυ- πνίαν λυσιτελῆ. ἐνοχλει γὰρ οὐ µόνον ἐν τοῖς εἰρημένοις πάθεσιν, ἀλλὼ καὶ ἐν τοῖς πυρετοῖς, διὸ πρὸς ταῖς ἤδη γε- γραμμένοις µου. ῥοηθήμασι καὶ τοῦτο πάνυ Θαυμαστὸν εὖ- ρέθη, οὗ ἐπειράῦην ἐγὼ πολλάκις, καὶ οὕποτε Ἡ ὃ Ὁ Ἔ δεῖ μὲν οὖν πῶν τότε αγρυπνούντων τὰ σκέλη καὶ χεῖρας δεσμεῖν ἐν ἐκείνῳ τῷ χθόνῳ καθ ὃν ἐπὶ τὸν ὕπνον εἰώθε- σαν τρέπεσθαι καὶ κἐλεύειν ἐγρηγορέναι, διοίγειν τέ ποτε εἰ µυήσειὲν ἀναγκάζομεν τὰ βλέφαρα μέχρις ἂν ἑκανώς κάμνωσινι εἶτα ἐξαίφνης λύομεν τοὺς δεσμοὺς καὶ τὸν λύχνον αἴρομεν, 4. Όογγ. 1π ΠΙΑΥΡ. αἀᾱ, πρὸς τὸ ἧπαρ --- ὑπέρχεσθα». ο

ο παπα ρες αἴναπι ἀε[οεπάαί; α]α νετο οπιπῖα, εκ απῖριας ππαπ [εβιια οίά Γαβ1ε Ῥες γεµίχεπι, [εοεάιπε αἆ ΡΥορος- ο (οπροχδ, 41ο πυπ]απῖ, ἆαπι Νετο πππ]ίαε γἱρί]αε εκ ΡΙ]ϊο[ς εκοτεπιεαί ῬτογνεμΙμπέ, οααπιοβτεπι εἰ Ρίπ- βιιεάο αἱ ἰεπενα. «χο. οο]λαπαίας εἴ [αηριῖφ. 1ρ[ε οοσΓΠ-- Ρίτα: εἰοηῖπι εκ εοπίῖπια κ. να 18106 γετο αἆ Ίαεο οπιπ]α να]άε οτί αεοοπιπιοᾷαία Ἠαϊπεα εἰ {ῖ- οἴίοπας; αιιᾶς αι]άεπι πιαχπε αἆ γἱρί]ίας να]εῦαμε, βᾳα- ἄεσι Ίαε Ώοπ πιοάο 1π πιογρῖ5. απἰεάΙοίΙ5, [εά εἰἴάπι Ίπ {ευτίθας. πιο]είίαε ε[ε {[ο]επί, αποοίχοα Ρταείες ααχ]]ία ᾳπαο αά[ορρίι 1ου. Ῥογᾳιᾶπα αἀαμχαδί]ο οοπιρεγίανη «ε{ε, ου]μς εβο Ρεγ[βερε Ρετίου]απα {εοὶ εἰ παπα Ἡ ἃἘ

3 Ἐο Ιρῖίαν ἴεπιροτθ, απο [ο αιΙεΙῖ αο [οπιπο {ταάετο ἹἩοπιῖπες [ο]εραπί, οτυτα εἳ πιαπΏς εχοῖρεγο νίῃ- ου]15 οροξίεί, ἴαπι άρεπιὴς αἱ εχοΙ[εμίας, εοθᾳε Ῥαΐρε- Ὅχαν αρετῖτο εἰ οοπηίνετο ϱΟβΙΠΠδ, ἆοπεο [πι αΏμηάθ {αΗραί1, ἴμπι τερεπίε νίπου]α {οἰνιπαδ, Ἰαοθγπαπι αι[εχ]--

“ΠΕΡΙ ΧΤΜΗ.ΟΩΙΝ ΦΠΟΙΜΙΝΗΙΜ 4 435 Εά. Οµατι. ΤΠ. [ὅ7δ.]

«. ιά αἰσυχίαν τε πολλὴν εἶναι κελεύομεν κατὰ δὲ τὴν ἡμέραν ή

ἄλλα πολλὰ ἐπιτήδεια εἶναυ ἐν τῇ Θεραπευτικῇ μεθόδῳ ἀπεδείχθη, περὶ ὧν ο, νὰ

΄ κ.

ο ο ά . ω ’ ’

Ὥσπερ δὲ ἐκ τῶν ὠρέων τὰς νόσους ἐστὶ τεκµήρασθαι, ἔστι -” Π «’ 5 ” ποτὲ καὶ ἐκ τῶν νούσων ὕδατα καὶ ἀνέμους καὶ ἀνεδρίας [ή { / 3,

προγινώσκειν, οἷον βόρεια, νότια. ἔστι γαρ εὖ µαθόντι καὶ ορθώς ὅθεν σκεπτέα, οἷον καὶ λέπραι τινὲς καὶ περὶ 9 ” / , ϱ/ , / » 4 τὰ ἄρθρα πόνοι, ὥδατα ὅταν μέλλει, κνησµωδεις εἰσὶ

ἀ

” -” καὶ αλλα τοιαυτα.

-” 4 ή . ’ . ε . “” Τῶν ὑδάτων τὸ μέν ἐστι νοσώδη, τα δὲ ὑγιεινὸ, ὅθεν 9 ο» 3 Ξ 5 , .. ἐξ αὐτῶν κακὰ εἰκὺς γἰνεσθαι καὶ ἀγαθά, ὅσα μὲν οὖν « ; ” -” 3 ’ -” ἐστιν ἑλώδη «καὶ στάσιμα καὶ λιμναῖα, ταῦτα ανάγκη τοῦ μὲν θέρους εἶναι θερμα καὶ παχέα καὶ ὀδμὴν ἔχοντα, «ὡς ΒΜ. - 3/ , , το αὐτός φησιν ἐν τῷ περὶ ἀέρων ὑδάτων καὶ τόπων ἓν ᾧ καὶ 1. Ἠδ. ἆθ αἴτε, ααιῖθ εἰ 19619, ΙηΜ5 4ο πηυω]ίαπι οααϊείεπι ΙΠΙΡΟΤαΠΙΠ6, Ῥογ ἆ1εΠι ΥεΥο αἰῖα

πηπ]ία., ε[[ε αἆ Ἠαπο τει. αεεοπηπιοθβία. ἵπ Πχ ππεί]ιοςῖ ἀεπιοπβχανίπωας, ἆε οαἷ δις ο Ὁ Ἡ

| ΧΧ.

Θμεπιαζπιοάμπι αμέεπι εν αππὶ Ιεπιρογίδιμς πποχόος «οἩ- Ιεείατε ἄαιμγ κ τἴέα. φμαπάοφιιο εείαπι επ παογδίς αφ µας εξ

ος Φεπιου εἰ βοσίιαίες ει αομίίοπαγες εἰ αμ[ίτίπας σοη{έεμ-- εἴοπες {ἰεει ρταε[αδίγε ἴπὶ ρο/εγωπα; Ίοο επίπι εἰ πε «βτµπι ετε [αεετε ομὶ. µτοῦε ας Τεοιε ἀῑάίεεγίέ πάε Ίαεο εοπ[άεταπάα [1πὲ, υεἰμὶ εἰ ἴερταε θιαεἆαπα ει οἶγοα ατιἰεμίο5. ἀοΐογες, αδί [ωίμγαε [ωπὲ αφμαξεν. ρταΓῖ- ἔμπι εποἰιανὲ ει αἰία Ἰεμ]ιοπιοςι.

ΆΑαφιαε τε] πιογροίαε [μπῖ νε [αἱμρτεςδ, 1άεο εκ εἶδ Ῥοπα εἰ πιαἰα εΠε Ρτογεπίπτα νετ]πῖ]ε ε[ι, ρα]ιιίτες. 1βῖ-- {αχ Παδίιες, Ἰαοι[ίχος αε[αίε οα]ϊάας ε[ῖε ετα[ἴαεᾳπε εἔ {Γοείεπίεδ πεοε[ε εἴι, αἱ 1ρίε ἵπ Ἠρνο ἆε αξτῖο, αηπῖθ εἴ

ὦ Εερδ

”

436 4 4ΗΙΝΟ7 ΕΙΣ το ΙΠΠΟΕΒΡΑάΤΟΤΣ Εά. Οἶνατι. ΥΠ. [575.] ἳ | . . ’ Ν μυ. ς / “ ας ”- τὴν αἰτίαν λέγει κατὰ ταῦτα τὼ ῥήματα" ὅτι οὐκ ἀπορῥεῖ, ἀλλὼ τοῦ τὲ ὀμβρίου ὕδατος ἐπιτρεφομένου ἀξὶ νέον, τοῦ ο μα ” , τ τὲ ἡλίου καΐοντος, ἀνάγκη ἄχροά τὲ εἶναι καὶ πονηρὰ καὶ χολώδη. τοῦ δὲ χειμῶνος παγειώδεά τὲ καὶ ψυχρὰ καὶ ς ’ -- - τεθηλωµένα, ὑπό τὲ χιόγος καὶ παγετῶν, ὥστε φλεγµατω- δέστατα. ταῦτα εἰπὼν προστίθησι τὰ νοσήματα ἐκ τούτων γινόμενα τοῖσι δὲ πίνουσι σπλῆνας μὲν αξὶ μεγάλους εἶναι καὶ μεμυωμένους καὶ τὰς γαστέρας σμληράς τε καὶ δερμὼς 4 ο ᾽ 3 3, δν Δ - ᾽ νι καὶ λεπτὰς, τοὺς ὃδ᾽ ὤμους καὶ τῶς κληϊδας καὶ τὸ πρόσω- : . . . 1 ͵ : ο α ᾿ πον καταλελεπτύσθαι"' ἔτι δὲ, φησὶ, τας τὲ κοιλίας Ἐηρο- τάτας τὲ καὶ τὰς ἄνω καὶ τὰς κάτω ἔχειν. τουτέστι τὸν .. ᾽ -” -” 3 -- θώρακα καὶ πᾶν τὸ μετὰ τὸ διάφραγμα τῆς τροφῆς αγγεῖον καὶ τὰ ἕντερα. ἐφεξῆς δὲ λέγει καὶ τάδε" πρὸς δὲ τουτέοι- , - λ , Β σιν οἱ ὕδρωπες καὶ πλεῖστου γίνονται καὶ θανατωδέστατου: - Ν ’ / .. 3 / λ ΄.9 τοῦ γαρ Όερεος δυσεντερίαυ τὲ πολλαὶ ἐμπίπτουσι καὶ διαζ- ῥοιαι καὶ πυρετοί τε τεταρταῖοι πολυχρόνιοι, ταῦτα εἰπων περὶ θέρους ἑξῆς καὶ περὶ χειμῶνος γράφει πατὼ τόι δε τὸν τρόπον. τοῦ δὲ χειμῶνος τοῖσι νὲωτέροισι μὲν περιπνευμονίαι

Ἰοοῖς ἀοσπῖξ, 4πο 1π οσο εἴϊῑαπι οα[απι αηα]ε 118 νετρῖς: ομία, ποπ], ποπ ἀεβμμπε, [εά αφµα ρἰμρία /[εππρεγ πουα αεοεάῖι [οἶφμε αἁμγίε, ἰάεο ἀεεοῖογες, Ῥγαυαε αε δί[ίο[αε {μπε πεεε[]ατίο, Ἰῖεπιε φετο οοπεγείαε, [:ιρίάαε ας Ῥτας πίφε βἰαείεφμε Ῥεγιμγδαίαε αο ργοϊπᾶε πιααίππε Ρἱεμίεο[ας. Όαο απ πι ἀῑκ[Ιει, πιοιρος εἰῖαπι εκ ἴς Ῥχοξεείος [1)-- Ἰαηκίε: ομίσμε, Ἰποιῖτ, εας δίδιωπε, εογµπι ἰίεπε [εππρεγ ππαρπὶ ασ Ρἰεπί υεμίγεσφμε ἀλγὶ εἰ ἕεπμες εἲ οα[ίαί [ιπῖ Πωππεγὶ, εἰανϊομίας εἰ [αεῖες εχιεπµαία; ἴππα α441Γ: νεπ- ἴγεσφμε εἰ [ημεγπος εἰ ἴπΓεγπος Ίκαδεπε αγιάϊ([ήππος, Ίου ει {πογασοπι εἲ απϊνετ[απα αἰἴπιεπ να αιοά Ἱπίτα Περίαπι ἱταηδνετ[απα ο{ι εἰ Ιπίεβίπα, Ἠεἴποερδ Υετο Ἰαεο 4ποφπο αἀ]εοῖί: Ῥγαείεγεα φετο εἰ αφια ἴπίεγ οµίέεπι ρ]μγῖππα ππα-- αἴππεφμε ρεγπὶείο[α οτἰιμγ αἴφμε αε[ίαιε ἅῑ[[οπίαίες Τἴπες- [ἰπογμπα ρίμγες, αἰφίφιε ᾖῥγο]µυία εἰ φματίαμαε Γεῦτες ἀἰμέμγπαε εποϊαπίμγ. Όαας ααπα ἆ9 αε[ιαίε ἀῑχι[Τεί, ἀεῖα- οερς ἆε Ί]επιε [οΙρ[ί αἆ Ἠμπο Γετο πιο: ᾖΐεππε, Ἱη-

ΠΗΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΙΜΑ 1. ͵ 437 Έά. Οµαυι. ΥΠΙ. [275. 574.] τὲ καὶ μανιώδη νοσήματα, . τοῖσι δὲ πρεσβυτέροισι καῦσου διὼ τὴν τῆς κοιλίας σκληρότητα" τῇσι δὲ γυναιξὶν οὐδή-- µατα ἐγγίνεταυ καὶ σλέγμα Λευκὸν καὶ ἕν γαστρὶ ἴσχουσο μόλις καὶ τίκτουσυ χαλεπῶς. πρὸς δὲ τούτοις ἔχευ καὶ τάδε" τοῖσι δὲ παιδίοισιν κῆλαι ἐπιγίγνονταυ μάλιστα καὶ τοῖσιν ἀνδράσιν κιρσοὺ καὶ ἕλκεα ἐν τῆσι κνήμῄσιν, ὥστε τὰς τοιαύ-- τας φύσιας οὐχ οἷόν τὲ µακροβίους εἶναι. περὶ δὲ τοῦ ἑτέ- ρου γένους ἢ καὶ εἴδους ὑδάτων προστίθησε ταῦτα" δεύ- τερα δὲ, ὕσων αἱ πηγαὶ ἐκ πετρέων. σχληρὰ γὰρ ἀνάγκη εἶναι ἢ εἴτε ὕχου θερμὰ ὕδατα ἐστιν 3 σίδηρος γίνεται 1ῇ χαλκὸς τῇ ἄργυρος ἢ 9εῖον ἢ στυπτηρία ἄσφαλτον 3 νί- τρον. ταῦτα γὰρ πάντα ὑπὸ βίης γίνονται τοῦ Θερμοῦ, διὸ πρὸς τὴν χρῆσιν καὶ τὴν ὑγείαν ταῦτα Ψέγει, ἄριστα δὲ εἶναί φησιν ὕσα ἐκ μετεώρων χωρίων ῥέει καὶ λόφων }εη- ρών, διότι ἐστὶ γλυκέα καὶ λευκὰ καὶ τοῦ χειμῶνος θερμὰ γίνεται, τοῦ δὲ θέρους Ψυχρα. ἐπαινεῖ δὲ μάλιστα ὧν τὰ ῥεύματα πρὺς εὼς ἀνατολὼς τοῦ ἠλίου ἐθῥώγασι καὶ μᾶλλον πρὸς τὰς δερινάς. ἀνάγκη γὰρ λαμπρὀτερά τὲ εἶναυ καὶ ααί, ρετίρηεµπποπίαε εἰ ἵπ[απίαε [674] ππογδὶ, Π]ιηῖοτες ἰπυαάμπίς Γεπίογες νεγο Γεὖτες ατγάεπίες» Ἰάφιε ΡΥοΡΙΕεΓ υεπ!γὶς ἀμγιίαπι επετοεπες Ἱπμ[ιετίδµς οεάεπιαϊα ππο[ε[ία [ωπε αἰδαφιε ρἱεμίία; νίω ἴπ µίεγο εοπεὶρϊμπε ας αῑ[[ιοµίιεχ Ῥατίμπε. Δά Ίιπεο γετο ΓαῬ]απχῖί οεἰῖαπι αα: Ῥμετῖς, 11- αα1ί, Ἰεγπίαε, υἱγὶς φαγίσες μµἱεεγαφμε Εἰδίαγμῃ μγαεοίριε ογἰμηίµΓ; επ Φιιο Πε μὲ [μ]οπποςί παέμγαε ε[]ε οπβαεναε ποπ ρο[[με. Ώε αἱίετο γετο ἄάαθ βΡεπεγε [οη]ρΗί Ἠπεο: /εειμιάο ἰοεο οεπΓεπΙΥ Φφµαγιπι [οπίες ε γειτὶ [εαιεπί εαύφµε ἆμγας ε[]ε πεοε[]ε ε[ῖ αμὲ μδὶ αφµαε εα[ίάαε ᾗιωπε αμε ἵπ φίδι Γεγγμπι αμ αες αμ αγβεπίμπι αμῖ ΓμἱρλιιΥ αμ αἰμππενι αμὲ δίέµππει αμὲ ΠΙΙΓΙΠΙ φις πμ. Όμαε ΟΠΙ- ηἷα ν]5 σα]ογ]5 ε[ῇΠοῖί, αᾳποοῖτοα εἰ αἲ π[απη οἳ αἆ Ῥοπαπι να]ειιάίπεπι Ἰι]αςπιοάί αφιας νΙπρογαί; Ῥχαςβαπ({{ῆπιας ἀιΐεπι ρηίαί ες αΙάεοΙπηιε ο {αρ]παίραθ Ίου οἱ οο]]1- Ρας {ειγεί πιαπαπί; οαµ[α α[ι, αυ εἰ ἆπ]οεν εἰ αἶθαο Γιπί οἱ Ἰήεπιο οα]άαςα, αεβαίο {π]ριάαθ; «35 Ὑετο Ἰααόά1βρις οι παί πιακίπιο ϱυαταπ ἀ4εΠικίοπςθ αἆ οτίαιη Γοἱἱ5 ΡΓα9-

Ἀν -. ΓΑΛΙΠΝΟΥ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ

Ἐά, ΟΠατε, νπῃ. [574.1

εὐώδεα καὶ κοὔφα, ἀποψηφίδει δὲ τα) ΦΝΝΕΗ ἀτέραμνα καὶ σκληρὰ, «ὡς πρὸς τὸ πίνειν ἄχρηστα καὶ βλαβερὰ, ὄμβρια δὲ κουφότατα καὶ γλυκύτατὰ ἐστι καὶ λεπτότατα καὶ λαμπρότατα. εἰκότως οὖν φησιν. ὥσπερ ἐκ τῶν ὠρέων τὰς νούσους ἐστὶ τεκμαίρεσθαι, οὕτω ποτὲ ἐκ τῶν νφούσων ὕδατα καὶ τὰ λοιπά’ καὶ γὰρ λιθιῶσι μάλιστα ἄνθρωπου, σησὶν ὁ "Ιπποκράτης, καὶ ὑπὸ νεφριτίδων καὶ στραγγουρίης ἁλίσκονται καὶ ἰσχιάδων καὶ κῆλαι γίνονται, ὕκου ὕδατα πίνουσι παντοδαπὼ καὶ ἀπὸ τῶν μεγάλων ποταμῶν, εἰς οὓς ποταμοὺς ἕτεροι ἐμβάλλουσι. καὶ ἀπὸ λίμνης, εἰς ἣν δεύ- µατα πολλὰ ἀφικνοῦνται καὶ τὼ πνεύματα ἀλλοιοὶ μάλιστα τὰ ὕδατα. τῷ μὲν γὼρ βορέης ἰσχὺν παρέχεται, τῷ δὲ νύτος. διὸ ἀνάγκη τὴν ἰλὺν καὶ ψάμμον τοῖς τοιούτοις ἐν τοῖς αγγείοις ὑφίστασθαι καὶ ἀπὸ τούτων πινοµένων τὰ προξιρηµένα γἰνεσθαι νοσήματα. ἵνα δὲ μὴ τοῦτο ἐπὶ πᾶσῳ συμβαίνειν νοµίζωμεν, προστίθησι τάδε’ ὁκόσων μὲν ἡ κοι- λία εὔροός τὲ καὶ ὑγιηρής ἐστι καὶ ἡ κύὐστις μὴ πυρετώ- ὃης, μηδὲ ὃ στόμαχος τῆς κύστιος ξυμπέπραται λίην, οὗτου

Γαγιῖπι αε[ῖναπα εταπριπῖ, αποά πεοε[ε ΠΕ, εας [ρ]επάῖ-- ἀα5 ε[ῖε Γιανῖ οἀοιο Ῥιαεᾷϊίας οἱ Ίενες; ἁαπιπαί [α][ας, Ιπάοπι]ίας ἀππαδηάθ, πἱροίε αἆ Ροίππι Ἱππ]ες 4ο ΠοΣΙαΒ) 8ηα ρ]ωνία Πενί[μπια ἁι]οιβππαφιιθ 6, 1ἴεπιηιιε (οί [πηλα εἵ Ππιριά[ππια, : Ὁααπιοῦγεπ πηεγ]ίο αἲξ: μὲ εν αππὶ Τεπι-- Ροτίδις Γαοἴππις ὧε πιοτδὶς εοπ]εοίμταῖη, ἴξα εεῖατῃ επ π1ΟΓ--- δὶς πο ΡΥαεπο/οεγε αφµας Γμιμγας εἲ αἰία ρο[]ε. Ίνα πῖ ε[ι αριά Ηἱρροοταίεπι οοπ[ον]ρίαπα, σα]οι]ῖ πιασίπιο ϱ1ΡΠΙΙ-- ταν εἰ τεπηπι γ]ῆῖα Ποπιπες οογηρϊαπε αἱ Ἰοίαπι αεστθ οἱ οοχεπάἰσιπι ἀο]ος [αρογίίαν αἱ Ἰαγηῖαε Παπί, απάπι Ἁημας ο]αδᾳαθ σεπετῖς Ῥίραπί οἵἳ εκ πιασπῖς Παπιῖπῖρας Ἠαυναπί, 1π ᾳπαθ α1 Παν Πποτεάϊαπίαν εί ο Ίαει, Ἰπ ᾳπεπι πηπ]ίαε ἀε[αχίοπος ἀεγῖναπί. απ γεπ ᾳποᾳπθ 815 ναγίαπί πιαχίπιθς Πάπα αλῖς αφπῇ]ο, αἰῖς απ[εν νίτες αά]απρῖξ, Ἰάείγοο ἵπ Ἠα]αςπιοᾶί πεοε[ο ε[ί Ππιαπι εἳ αγε- Ώαπι ἵπ να[οι]ῖς Γαυ[άοτε αἴᾳαο εκ Ίαγαπι Ροία ΠΠΟΓΡΟΒ απἰοα]οίος οκοσϊχῖ; Ἡθ Υετο ἸἨοο ἆθ οπιπίριαφ ο[[ε αφιιῖ ἀἰσίαπα οχΙ[ίπιεπ]ας, αἀα[ί Ἠαεο: φιογµπι ἱδΙμΥ υνεπίεγ [α-

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ ΤΠΟΜΝΗΜΑ 1. 499 Έὰ. ΟΊατι. ΥΠΙ. [574.Ί μὲν διουροῦσι ῥᾳδίως καὶ ἐν τῇ κύστευ οὐδὲν ξυστρέφεταυ ῥκόσων ὃ᾽ ἂν ο κοιλἰη πτυρειώδης ᾖ, ἀνάγκη καὶ τὴν κύ- στιν ταυτὸ τοῦτο πάσχειν. ὀὑκόταν γὰρ Θερμανῦῇ μᾶλλον τῆς φύσιος ἐφλέγμήνεν αὐτῆς ὁ στόµαχος, ὁκόιαν δὲ ταῦτα πάθη, τὸ οὖρον οὐκ ἀφίησιν, ἆλλ ἐν αὐτέῳ συνέχει καὶ συγκαίει, καὶ τὸ μὲν λεπτότατον αὐτέου αποκρίνεταυ καὶ τὸ καθαρώτατον διει καὶ ἐξουρέεται, τὸ δὲ παχύτατον καὶ Θολωδέστατον ξυστρέφεταυ καὶ ξυμπήγνυται, τὸ μὲν πρῶ- τον μικρὸν, ἔπειτα μεῖζον γίνεται" καὶ ταῦτά τ αὐτὸς περὶ τῶν νόσων τῶν ἐκ τῶν ὑδάτων γινοµένων, ὡς ἐκ τῆς χρείας αὐτῶν τα εἴδη τῶν νοσημάτων γιγνώσκοµὲν. ὅπως δὲ ἐκ τῶν ὡρών ταῦτὸ τοῦτο γνωρίξζωμεν, οὐ παρέλιπεν αὐτὸς διὰ

᾿βραχέων εἰπεῖν ὦδε' ἂν μὲν γὰρ κατὰ λόγον, φησὶ, γένηταυ

τὰ σηµεῖα ἐπὶ τοῖς ἄστροις δύνουσί τὲ καὶ ἐπιτέλλουσιν, ἓν τε τῷ μετοπώρῳ ὕδατα γένηται καὶ ὃὁ χειμων μέτριος καὶ µήτὸ λίάν εὔδιος μήτε ὑπερβάλλων τὸν καιρὺν τῷ Ψύχει, ἐν τε τῷ ἡρι ὕδατα γένηται ὡραῖα καὶ ἐν τῷ Θέρευ, οὕτω

-οἴἷε Πωῖς [απισφμε ε[ εἰ φε[ίοα ποπ [ετυῖάα, ἃο νε[σαθ

οετν]κ ποπ αἀπιοάσπι πια] αγἀε[οιί, Ἡ {αοῖ]ο πιηρεπί αο π{μ1] 1π νείισα οοφοετναὈΙίαγ; αἱ απογαπι νεπίετ {εγνίάι5 ε{ί, νεβοαπα 4ποφπε 1άεπι ραῖὶ πεοεί[ζε εΠ; Ργορίετεα ᾳποά ουσ {αργα Γααπι παίχαπα Πἱ εχοπ[είαεία, εἶα5 οεχνίκ 1- Παπιππα[ίοπο οχοἰρίαγς Ἠῖς απίοια σοη[ἱοἰαία πια]ῖ αγῖπαπα ποη ο] Ηί, [εὰ ἵπ [ε ἀρία εοποοφυΠί εἰ αἀατῖί, αποάαιθ εἶις (οπιί[Ἡπιαπι α[ί οχοθγπΊίμχ, αιοᾷ Υετο Ριντ ε[ι ρετπηθαί ἃο πηησίίασ: αἲ αποά οτα[Π[ππχαπι ἑαγρίΦι{Π-- πΙππ(αε ε[ὶ 1 οοαοεγναίισ αο οοπογε[οΙ; αο Ρτπαπα απ]- ἀεπι αγαπη, ἀεϊηάε νογο πιασρῖς. ΑἰαΙο Ίαοο ααϊάεπι 1ρ[ε ἆε πιοτδῖς αιῖ εκ αημῖς ογπη[αγ πιεπιογανλν αἱ εκ 1]]α-

παπη υ[α 6εΠΕΓ ΠΙΟΥΡΟΓΗΠΑ ΟΟΦΠΟΓΟΒΠΙΠΦ, ΌὉιποπιοάο αἴετι

εκ απΠΙ {επιροτίρις 1ά6πι πορῖ ποίυπι Πί, ποπ. οπή 1ρίε, αἱ ραιιοῖς εχροπεγεί: {ᾖε, πε, ἵπ α[ἐγὶς ογἰεπι- δις οεειἀεπιιθµεφμε [ίρπα εω Ταιῖοπε [εμὲ, ᾖ[ἴφμε ἵπ αἷ- έμπππο γί]μαι αἴφμε Ἠϊεπις πποᾶεγαία [ε, μὲ πεφµε υαἰάε οἶεππεης πιεφµε [ιο [τίρογε πποἆμται [ία εεπιρογίς εχεεᾶαῖ,

Δ40᾽ 144ΗΝΟ2Σ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ Ε. ματι, ΥΠ. [274.] Ν ” « / 3. ς ὰ η.) ς 4 ] ” τὸ ἔτος ὑγιεινότατον εἰκὸς εἶναι. ἢν δὲ ὁ μὲν χειμὼν αὐχ- μηρὸς καὶ βόρειος γένηται, τὸ ὃ᾽ ᾖρ ἔπομβρον καὶ νότιον, σα λα Π ” ΄ αν 5 Π 3 αναγκη το Όερος πυρετώδες γἰνεσθαι καὶ ὀφθδαλμίας ἐμ- ποιεν. ὁκόταν δὲ τὸ πνῖγος γένηται ἐξαίφνης τῆς τε γῆς ἡγρᾶς οἴσης ὑπὸ τῶν ὄμβρων τῶν ἐαρινῶν καὶ ὑπὸ τοῦ νότου, ἀνάγκη δίπλοόν τε καῦμα εἶναι, ἀπό τε τῆς γῆς δια- Δρόχου τε οὔσης καὶ θερμῆς καὶ ὑπὸ τοῦ ἡλίου καίοντος. εἶτα µετ ὀλίγον γράφει, ὥστε τοὺς πυρετοὺς εἰσπίπτειν 3ε ’ / , ” / Οξυτάτους ἅπασι, μάλιστα δὲ τῇσι φλεβοτομίῃσι τὰς δυσεν-- τερίας εἰκός ἐστι γίνεσθαι καὶ τῆσι γυναιξὶ καὶ τοῖς εἴδεσυ - ε Ὁ τοῖς ὑγροτάτοις. ᾿ καὶ ἢν μὲν ἐπὶ κυνὸς ἐπιτολὴν ὕδωρ ἐπι- γένηται καὶ χειμὼν καὶ οἳ ἐτησίαι πνέωσιν, ἐλπὶς παίσα- Λ Δ ΄ ε ΔΝ Π ο] 4 .) / σθαι καὶ το μετόπωρον ὑγιεινὸν ίνεσθαι, ἣν δὲ μὴ, κίνδυ-- νος Όανάτους γενέσθαι τοῖς τὲ παιδίοισι καὶ τῇσι γυναιξὶ, τοῖσι δὲ πρεσβυτέροισιν ἥκιστα, καὶ πάλιν" ἣν μὲν ὁ χει- Ν / ’ } »” . ” Ν Σ 4 µων νοτιος γένηται καὶ επομβρος καὶ εὔδιος, τὸ ὃε Ἠρ ῥὸ- { 3 ϱω , 0ειον τὲ καὶ αὐχμηρὸν καὶ χειμέριον, πρώτον μέν φησι

αο νετε εἰ αε[βῄαῖε ρ]μνῖαε ἑεπιρεβίναε ἀεοϊάαπε, ἔμπο υετί- Γπιίε εξ αππωπι οτε [αἰωδεγτίπαμπι; αἲ [ Ἰεΐεπις [εεα αφμι[οπατίσφιμε [ὲ, φεγ ρἰμυΐμπι εἰ αμ[ἐγίπµπα, αε[ίας ία Γεῦτες Πρρίεμάίπειφιε α[[εταξ πεεε[]ε εβ. Όμιπι επἰἶπαι αἲ- [ως ἀεγερεπίε αεοεᾶαι ἴεγγαφμε αἆλιμο μπιάα εἰ Ῥγορίετ νεΓπος ἴπιδγες εἰ ρτοριεγ αιμ[ίγμτα [Πε ἔμπο πεςε[[ιας ο- 6ῖε αε[έµπι α Ίεγγα Ἠμπιεεία εἰ οαἰίάα εἰ α [οἱε Ἱγεπιε ε[}ε οοπἀιμρἰἰοαιω. Ῥαιμ]ο νθτο Ῥο[ Ἠαεο εἴῖαπι Ἠαδεῖ, τί αοι{[Ππιας Γεμγες ΟΠΊΠε5 Ἡοπιίπες, Ργαε[εγιπι Ρ]α]ίο-- {ο Ἱπναάεπε, νετ]ιμηῖ]ε εἴῖαπι ε[ι ἀποι]ιαίος Ιπ{εβΙπογαπι β/]ϊσετε εἳ ππι]Ίεγες εἰ εο8 αποταπα Παΐυιτα ε[ι Ἠαπιϊά[ου Π νετο οἶχοα οτίαπι ολπῖθ εί ρ]ανῖα εἴ ἴεπιρε[ίας αοοεζαπῖ εἰεῄαεφποε [ρίτεπε, [ρε ΕΠ πιογρος [εάαίαπι Ιτῖ απίαπι-- ππι(αο [αἱβτειη {οχε; Ππ [εοις εἳ Ῥαετί εἴ πιππ]εγεΒ Ῥετιο]ίαπίασ, πο ἆθ ν]ία εχοεζαπί, Γεπίρις Ίου ρετῖοα]απι πη]ηῖπιε Ππιπιϊηείς {μπα Ὑετο αἀάῑ: αἲ [ Ἠῑεπις αμ[ἐγίπα, Ῥ]μυία εἴεππιεποφμε Πμετίε, νε αφµίοπαγε εἰ [ᾳμαιάμπι εἲ

ἠίδεγπιπα ν ἵπ Ρτϊπιίθ αἲξ πιυ]ετες Ῥατίαπι αβ]ίοετε οἱ 4παε

ΠΕΡΙ ΧΤΠΜΗΣΝ ΣΠΟΙΗΜΙΝΗΙΜΑ Τ. 441 ΓΕ. ΟἼνασι, ΥΠ. [074. ] τὰς 7υναῖκας τιτρώσκεσθαι καὶ τὰς τικτούσας ἀκρατῆ καὶ νοσώδη τῷ παιδία τίκτειν. τοῖς δ᾽ ἀνθρώποις δυσεντερίας τε καὶ ὀφθαλμίας ξηρὼς ἐπιγίνεσθαι καὶ ἐνίοις δὲ κατάζ- ῥους ἀπὸ τῆς κεφαλῆς εἰς τὸν πνεύμονα" ὥστε οὐκ ἀδύνα- τον φαίνεται περὶ τῶν νοσημάτων προειπεῖν ὁρμηθέντας ἐκ τῶν ὠρῶν καὶ ἐκ τῆς αὐτῶν μεταβολῆς" «ὡς τὸν παλαιὸν ἴσμεν τε καὶ εἴπομεν γεγογέναι. τὰ δὲ ὕδατα ἐσύμενα γι- νώσκεται πολυειδῶς, ὡς καὶ ἀπὸ τῆς σελήνης, καθάπερ ”άρατός φησιν"

3 ’ ’ ῃ , Δ { 3 ’ εἰ δὲ κεν οἳ κεραων το µετηορον εύὐ ἐπινεύει, δειδέχθαι βορέω, ὅτε δ᾽ ὕπτια εἰσὶ, νότοιο "

3 .) / ε ’ ’ 3 ’ ε] , καὶ τα λοιπα. /πποκρατης δὲ φησιν" αρκτουρου ἐπιτελλον-- τος, ὥς τὸ πολὺ σὺν ἀνέμοις ψυχροῖς ὑετὸν γεγονέναυ, ἀλλὰ Π , ’ ϱ/ 4 , Ν ς ε] παὶ γραφει ταδε’ ὕδατα πολλὰ συνὲἑχέα μαλθακὰ, «ὡς ἐν ”, 5 » νοτίοισιν. εἴπερ οὖν αληθές ἐστιν ὡσαύτως τῷ περιέχοντι

1. 19. 11, ἆε ἀῑεῦὈ, οσΙιῖοἷδ.

{οείαπα Ἱπ Ίποεπ εἀιηῖ ες Ῥμεγυ]ος Ιπρεοί]]ο πιοτβο[ο8- ᾳµε Ρᾶχγεγε; Ποπιῖπεθ νεχο Ἱρρίμάϊπήρας Ποοῖς εἰ ἁἰ[ιοι]-- ἰαίϊδις ἀπίε[βΙποταπι οοττῖρῖ, αο πΠοπημ]]ος ἀεβ]]]αἰΙοπῖδι5 α οαρ]ῖο 1η ραἱπιοΏθδ; ϱΠαπιοβγεπι Πε Ρροίε νιάείας, αἲ ηαῖς Παλδίία ταἰ]οπε ἴἘππρογιτ 6ἳ «ΟΤΙ οοσηῖϊα πηίαἰῖοπθ Ρο[αί {πίπχοῦ πποΥΡοθ Ρρταθάίσοετε: οποεπιαἁπιοᾷππα Ηἱρρο- οταίειι {εο][ο εἰ πονῖπιας εἰ πποηιῖπαςΣ ῬΡ]ανίαρ αίεπι {πἱμγαε πωμ]{15 πιοᾶῖς οοσπο[ουπίαν αἱ α Ίπα, γε]αί Ατα- ἴμς οεοϊπ]([ε νἰάείαχ 5 γετβρις:

Θµιπι υεγο ἰποεαίε [μπι Ογπελία οογπιε, Τωπι [ερπες ὄοτεα εαπιρὶ [μίταπίε υἰρεύωπες

δίπ Ῥτοπο, εετγῖς Ῥἰμυίμπα ἀεπιιποίαὲ αμ[έγμπα.

Ἡϊρροοταίεν γοχο αἲ: αγεϊµγο επογίέπιε ρἰωνίαπα επι φεη- εἰς [τὶρίαϊς ρΙεγμπηφιιε ἀεοϊάί[[ε. Ῥοτ]βρί νεχο εἰἶαπι Ἠφες, Ῥίωφίαε, ἀπουῖξ, πημίαε, οοπΙίπµαε» ἴεπεξ, μὲ φμπι αμ[εγ Γαι. Ίϊδηπε { γετωπι 6, «οχροτᾶ απΙΠΠΙΙΗπΙ ουπι αὔτο

44 «ΓΑΛΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Έά. ΟΠατί, ΤΙΠΙ. [574]

φυνδαλλρωῦαθαν τὸ τῶν ζώων σώματα, κατὰ μὲν τοὺς ὄμ- βρους ὑγρότερα γενήσονται κατὰ δὲ τοὺς αὐχμοὺς ξηρύτερα, ὕθενϊ καὶ πρόσεστι τὸ ψυχροτέρους καὶ φλεγματικωτέρους ἓν ταῖς ἐπομβρίαις γἰνεσθαυ τοὺς χυμοὺς, ὥσπερ αὖ πάλιν ἐν τοῖς αὐχμοῖς χολωδεστέρους. διὸ οὗ χρὴ θαυμάζειν, οὗ πὀνοι περὶ τὰ ἄρθρα γίνονται, ὅταν τὰ ὕδατα µέλλη ἔσε- σθαι. καὶ ἡ λέπρα), ἦς ἴσμεν περὶ τὸ δέρµα ἵστασθαι καὶ ἐνοχλεῖν, ὥσπερ καὶ τὴν ψώραν καὶ ἀλφοὺς τοὺς µέλανας καὶ λευκὴν καὶ λειχῆνας καὶ μυρμήκια καὶ τοὺς ἀκροχορ- δόνας καὶ τὰ τοιαῦτα. ἔγγονος δέ ἐστιν ἡ λέπρα τοῦ µε- λαγχολικοῦ χυμοῦ, καθάπερ καὶ ψῶρα καὶ ὁ καλούμενος ἔλεφας. πάρεστι δὲ αὐιοῖς καὶ ὁ κνησμὸς, τοῖς γὰρ ἆλου- τοῦσι καὶ ῥυπῶσι καὶ ἀπεπτοῦσι καὶ τροφὼς κακοχύµους ἐσθίουσι κνηστιᾶν συμβαίνει. καὶ πολὺ δὲ μᾶλλον ἐν ψώ- θαις τε καὶ λέπραις, ὅτι χυμὸς ἐν τοιαύταις διαθέσεσι καὶ πλείων ἐστὶ καὶ παχύτερος καὶ μένει πλεῖστος ἓν τῷ δέρ-- µατυ. ὅτε μὲν οὖν τὰ ὕδατα μέλλει, αἱ λέπραι κνησμωώδεις

1. Πδ. ΠΠ. αρµ. ΧΥΙ,

Ἡο απιρ]επίο Ἱπιπιπίατϊ, οεγίο ροτ Ίπιργες Ἠαπάίογα, Ρεξ {ᾳιαἱογες Ποοῖογα τεάἀεπίασ; αἆ ᾳποά αοσεά[ῖ, πα ρες Ίπῃ- Έτος Ἰαπιογος {Γἱσίάῖογες ΡΙΜΠἱοΠογεδ(ιιε Παπε, Ποαί ν]- οἶ[ῆπι Ρεν [ᾳααἱογος πιαρῖς ΒΙΠο[Ι εβοϊαπίας, (πας τε {αοιι ταί αἀπηϊγατϊ ΠΟΠ ἀεβεαπιμς, {π ἀο]οτο οἶτοα αγ{ϊοιι-- Ίο οταπίωτ, απππι Ρ]νίας {αἰπτας {απῖ, Πἴεππαε Ἱερτας απαςθ ουίεια οὐβάετε αἴηιε α[Ἡσετο Ρετ[ρεσίαπι Ἠαβεπηας, [οιί οἴῖαπι [οαβίῖοπα, ΥΠ Πβίπες αἷρας εἰ πίργας οἱ Ἱπιρείῖ- βἶπεπι εἰ πιγγπιοοῖα εί ΥοΓγησας 6ἳ οείεγα ᾳπας Γαπί Ἠη]α8 βεπεχῖς. Οείετιπη Ἱερτα εκ Ἠππποχο βἱρηϊίαν πιε]αΠο]ιο]ῖοο ἩΟΏ [εσας απαπι [οαβῖο5 εἲ πποσΡριις αιὶ εἱερ]ιας. ποπιϊπα{αχ, αἶηπε 5 οοπ]αποίις τισ] ές ει: παπι 1ο εἰ Γογά1άϊ οἳ 41ος οτιαἶίαφ οχονοεῖ εἰ απ οἴρῖ πια] Γαοοὶ Υε[οι-- τάς Ῥτυαπίία οοπ{ἱοίαπίατ; πππ]ίοφαο πηασῖ [οαυ]οίί 4ο Ί8- ΡΤο[ Ῥγορίετοα ααοᾶ ἵπ Ἠΐ6 αΠεσίίρας Ἠππιος ε[ι οἱ οο- Ρίο[ος εί οτα[πον εἳ ρἱαγίπιαπι ἵπ οπίε ππαπείς αμοσῖτοα απααι Ῥ]αγίαρ {ωίπχαο [μηέ, Ἱερταο Ργυσ]ίαπι εχοἰιαπί εί

ΜΕΡΙ ΧΤΗΩΙΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. | 44 Εὰ. Οµατι. ΤΠ, [574 δ75.] εἰσὶ καὶ οἳ πύνοι περὶ τὰ ἄρθρα ἐνοχλοῦσι καὶ ἄλλα πολλὰ τοιαῦτα συμβαίνειν εἴωῦδε. κα. | "Καὶ τῶν ὑσμάτων ὁἷα ἢ διὼ τρίτης 1) ἑκάστης ἢ διὰ πὲ- θιόδων ἄλλων καὶ τὼ συνεχέα.

3 [ ; ο κ Ι] ; ” κ Οὐγ ωὠσαύτως τα άσματα πίπτειν βουλεται νυν ὁ ᾖπ- ποκράτης, ὅπερ καὶ αληθές ἐστιν, ἄλλα παραινεῖ βλέπειν Δ ε ’ - Δ ’ Ἂ ] « ; [ὰ ’ Ἀ 9 παὶ εἰδέναι, οἷα δια τρίτης 1 καὶ ἑκάστης ημέρας 1 διὰ

τετάρτης ἢ διὰ πέμπτης ἢ ἄλλης τινὸς καὶ οἷα συνεχῆ. κε | ιά δε ο

:β.

κ κε κε Ξξ

καὶ ἀντιπνέουσιν αἀλλήλοισιν, Ὦἄλλοι δὲ διὰ βραχυτέρων. οἱ δὲ καὶ αὐτοὶ κατὼ περίοδον. ταῦτα ἔχει τῆσι καταστάσεσιν ὁμοιότη” τας, ἐπὶ βραχύτερον δὲ τὰ τοιαῦτα.

άο]οχεθ αγίοι]ογπΠπι Ποπαίπεπι νεχαπί εἳ αἰϊα Ἠα]α5 σεπο-

τ]δ υ[{α γεπῖτο οοπ/{αεγετυΠί.

ΧΙ, Έε σµαε ρἰμνίαε ἰεγῖο 6µοφιε αμὲ [πριδὲς ἀἰεδιις αιμε ρεγ αἶιος οἰγοιμίίιις εἲ α[[ιάμαε οοΠΕΙΠΡΙΗΙΕ.

Νεσαί Ίο Ίοοο Ἡϊρροοταίες, Ῥ]ηνία εοάεπι πιοᾷο ἵπ ἵεγταπι ἀεοίάετε; ααοά εἰἴῖαπι νετιπι ε[Π, [εά πιοηπεί πῖ νιάεαππαδ 4ο ΟΟΡΠΟ[ΟΒΙΩΠΦ, α,αο ἰετίῖο 4«ποᾳπε ἆῑε ααΐ Πησα]] ἀῑεῦιας απ απατίο απ ααἰπίο απί αἰἰο ᾳαοάαπι ἀἱθ αυί 4μααο οοπΙπμαο {μίπταε Γαπϊ. εν

ΧΧΠ.

[275] Εε νεπε φμίάαπι ρεγ πιμ]έος ες [απε ει ἱπίετ [ε ορρο[ιί [ρίγαπε, αλ νετ μαιεῖογες εἰ ἴἰάεπα μετ οἴγειῖ- ἔμπι. Ίαες αµίεπα [ιαῦεπί οµπα ἔεπιρογμπι οοπ(1ιμειοπῖ- ὂμς [παεμάϊπεπι, [εὰ ἰαἰία ὀγερίως, ζ

44 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εά. Ολα ΥΠ. [67 δ.] Τοὺρ ἀνέμους οὕτως εἶναι κξιμένους ἐῴόέθη, ὡς τοὺς μὲν ἀπὸ τῆς ἀνατολῆς τοῦ ἡλίου πνεῖν, τοὺς δὲ ἐκ τῶν δυσμών, τοὺς δὲ πάλιν ἓκ τῶν ἄρκτων καὶ τοὺς ἐκ µεσηκ- 2, ’ 3 - - βρίας. εἴπομεν δὲ ἔμπροσθεν τὸν μὲν εὗρον ἀντιπνεῖν τῷ ζεφύρω, τὸν δὲ βοθῥᾶν τῷ νύτῳ καὶ ἀνάπαλιν. οὕτω δὲ καὶ τοὺς ἄλλους ἄλλοις τοῖς ἐν τῷ μεταξὺ τούτων πεικένοις" ” ] Σ ἀ ἃ α κά ” ” 1 4 ν ἄλλου μὲν οὖν περὶ τὴν Ἰμέραν μᾶλλον, ἄλλου δὲ περὶ τὴν φύκτα πνέουσιν. ὥς καὶ ἄλλου κατά τινας περιόδους, ἄλλου δὲ οὔ, καὶ ἄλλοι πλέον, ἄλλοι δὲ ἦττον. ὅταν οὖν ἐπὶ πλέον πενέουσε τοιοῦτοί .τινὲς, τότε καὶ τὴν πατάστασιν τοῦ πε- ϱιέχοντος ἡμᾶς αέρος ἀλλοιοῦσι καὶ αὐτοῖς ὁμοίαν ποιοῦσεν, ὅτε δὲ βραχύτερον, τότε καὶ οὐ πάνυ ἀλλοιοῦσιν, αλλ ἕως ἂν πνέωσιν. εἰ γὰρ δυναστεύου ὃὁ νότος, ὡς αὐτὸς εἶπεν, ἡ κατάστασις νότιος ἔσται. οὕτω καὶ εἰ βορέης, βόρειος, καὶ ” ., ς ινα ; 3 3 .) Π . ” τῶν ἄλλων ὁ αυτὸς λύγος. εἰὲ δὲ κατα περίοδον το πνευμα γένοιτο, μᾶλλον ἀνομοία ἡ κατάστασις γενήσεται καὶ πολὺ πλείονες νύσοι ἐν τῇ τοιαύτῃ ἔπονται. πλὴν γὰρ ὅτι οἳ ” , 4 λ ἃ 3 ». 3) ἄνέμου πολλας τὲ καὶ παντοδαπας µεταβολας ἓν τῷ ἄερυ

Ὑεηίος Ιία ε[ῇε Ρρο[ίος ἀῑπίπιας, αἳ αΏῖ αἳ οτία [ο-- 15, α1Π αἳ οοσαία, αλῖ α Γερίεπίτίοπε, αῖ ἀεπίᾳαο α Πιε- χ]ᾷϊε Ρετῇῃεηί; Γαρτα επ]πι ἀοουῖπιὴςδ, επγπι οοπίγα {αΥο-- πάμπι ᾖατθ, ἁιἱ]οπεπι οοπίτα απβγαπι δἳ νἱοι μπι Ίο οοπίτα 1ο; [ο εἰἴαπι {ασεγτε αἶῑο ααί πιεά [απ {Πίος 1]]ος Ιπίετ]εοίῖ, αἰ]ᾳαῖ Ίἴεπι ροβῖμ ρες ἀῑεπι, αἰᾳαὶ ΡρεΓ ηοοίεπι Γριταπέ, πϊ αΏῖ Ῥεχ οἰτουίίαπι φαεπάαπι, αῖ [ὲ- ους; αἶαιε αΏϊ ἁῑσίῖας, α) Ὀτενίμφ. Ἱίαααε αΡί ρ]ας αἷῖ-- απ Γρϊνατϊιπε, ἴππο αξτῖ πο απιριεπιῖ οοπ[Ηἑαἱ1οπεπι ἀπιπιπίαραπε αο ΠΡὶ Ππαῖ]επι τεάάεπε; ααππι Ύετο πήπας, ἴππι ποπ αἀπιοάαπι Ππιπιπίαραπί, Γεά πίαιε ἆαππι ρεγῇανε-- τιηΐ; παπα { αυ[ίετ ἀοπ]πείας, Ὁῖ 1ρ[ε απἱε ἀῑκιί, ααβτίπα επί οοπ/[α!ῖο, { αηαῖ]ο, αηπ]οπατῖδ» αοτππι ε[ εαάεπι Υαΐ1Ο. 9ἱ Υετο νεηπἰαδ ῥρεγ οἰτουίίμπι [ρίτεί, οοπ/[{ατῖο ετΙῖ πιαρῖς Ιπαεφαα]ῖ εἰ ἵπ [αλ οαεΙ Παία Ῥρ]αγες πια]{ο ΙΟΥΡΙ οσΙεπίασ; Ρταείεγααπα επίπα αποᾶ νεπἰῖ πιπ]ίας αἲ- ᾳαθ οπιπῖθ Ρεποχῖθ πηιίαἰίοπες 1π αξτο {αοἱμπί, Ἠοο ἄθος-

ΗΕΡΙ ΧΥΤΗΜΩΝ ΤΠΟΠΜΝΗΠΜΑ 1. 415 Γ. Οιασῖ. ΤΠ. [οτ5.] ποιοῦσιν, ἔπεται αὐτοῖς καὶ τοῦτο, ὅτι ἡ τῶν ’ ἀνέμων ἄναλ-- λαγὴ καὶ τῶν ζώων ἀναλλάττευ τῷ σώματα, καὶ τοῦτό ἐστιν ὅπερ' εἶπεν αὐτὸς, αἳ μεταβολαὶ τῶν ὠρέων μάλιστα τίκτουσο νοσήματα, τουτέστιν αἱ αλλοιώσεις αἲ ῖ κατὰ τὴν κρᾶσιν αὐτῶν γενόµεναι τίκτουσι νόσους" ὡς αἱ µεγάλαι μεταβολαὶ .. Ἀ ὁ υ] 5 ή Ἀ « / κ ’ ” Φυξιος 3 Θαλψιος 3 υγροτητος 3. δηροτητος 1 πνξυµματων 1] ἀπνοιών καὶ τῶν ἄλλων πολλῶν, ἅπερ εἶναι τοιαῦτα δοκεῖ.

Ἶ 4 κ). Ἀ λα... ῃ σου 5 ο λ / ᾗν μὲν ἐπὶ πλεον. το ετος τοιοῦτον ν οἵην την παταστα- σιν ἐποίησεν, ἐπὶ πλεῖον καὶ τῷ νοσήματα τοιαῦτα. καὶ - / τα ἣν μᾶλλον ἰσχυρύτερα καὶ μέγιστα νοσήματα οὕτως ἐγέ- νετο καὶ κοινύτατα καὶ ἐπὶ πλεῖστον χρόνον.

Ἠϊκότως ταῦτα προσέγραψεν ὡς γὰρ” ταῖς βραχυτέραις μεταβολαῖς αἱ βραχύτεραι καὶ ἐλάττω ὁμθιότητες ἔπονταν, οὕτω ταῖς χρονιωτέραις αἱ χρονιώτεραι καὶ µείξοσυ µείξω. καὶ

4. 1. ΠΠ. αρ. 1.

4ἷί ειἶαπι αᾳαποᾶ γεπίοταπι γαγ]εῖας οογροτα απηαη πι ᾽ἁπιπησίαϊ; αἴαιε ἀά΄ εβ αποά 1ρίε Γοτιρίᾶπι τεβααἲ Ες σµ- ΓαείοΠες (εππρογµπη παπι Ππογδος, Ἴοσ εβι ἐπιπναιαϊίοπο ᾿ Μεπιρεταίαχαε ἴεπΙροταπΙ ΠΠΟΥΡΟ5 εχο]ϊίαπί: ομ]αδποάί Γαπῖ πιᾶσηαα πιπίαίῖοπες {πὶσοτῖς, οα][οτῖς, Ἠιπιιά ται], [Ποοῖῖα[ῖδ, νεήἰοταπα, απὶ ἆπαπι ναομϊίαό νεηίοταπα εΠ απ εἰἴηπι αλίαγαπα; Ἑθξά πωπ]ίασηπα, 4παθ ε[ο Ἠη]ιςπιοάί υἰάεπίας.

ΧΧΗΙ. δὲ νεχο αηπις ταἰὶς ἁἀἰμείως [μέτίε, φα]ετι οοπ]ἱεμείονεπα Γεοετίεν- εεγιε ἴα[ες σμοφιε ππογδὺ ἀἰμείμς εΓµηέ; ασ [ δταφίογες [μεγῖπε, ππαπἰππὶ Φμοφιο πιοτδὶ [ο ετπε εἲ οοπηπεώ {επ εἰ αἆ ἰομβ1/{/πιωτα [ραεῖμπα Εεπαρογίσο

Μετίίο Ίιαθο αἀ]υπα1ες πε οπῖπι Ὀγενίογες τητι{α{1οιιεΒ Γαοϊαπῖ, αἱ Ῥτενίογες αο ΠΠΙΠΟΥΕς Πη]ἐμάἶπες οΟἨΠΓΕΩΠαΙΙ- ἴωχ, Πο εκ Ἰοηρίοσίριας πιπίαΠοπίρας ἁῑαξασπίοχες' Ππαϊμέι--

Λ4θ Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΊΟΣΣ -

Ἐά. Οµατι, ΤΠΙ. 4 575. ]

ἐπὶ πλειστον. χρόνον παραμένουσάν, τᾶλλα δὲ σαφῆ ἐστυ καὶ μάλιστα τῷ ἀνεγνωκότε τὸν ἀφορισμὸν, οὗ ἡ αρχή" ἐν. τοῖσιν αὐχμοῖσο πυρετοὶ ὀξέες γίνονται καὶ εἰ μὲν ἐπὶ πλέον τὸ ἔτος εἶ, τοιοῦτον ἐὸν, καὶ τὰ λοιπά,

κὸ.. ” [ή “ ρ ” ς Εκ τῶν πρώτων ὑδάτων ὅταν ἐξ ἀνυδρίης πολλης μέλλευ ὕδωρ ἔσεσθαι, ἐστὶ περὶ ὑδρώπων προειπεῖν. καὶ ὁκό-- ”, Ἆ ’ ” ε ! 3 - ταν τᾶλλα σμικρᾶ σημήία φανῇ ἐν νηνὲμίη, ἓν μὲεαβολῇ» ”Ισμεν τὸν ὕδερον ψυχρὸν καὶ ὑγρὸν εἶναι νόσηµα καὶ διὰ τὴν πλεονεξίαν τῶν ψυχρῶν καὶ ὑγρῶν χυμῶν γίνεσαι, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς περιουσίας τῶν μοχθηρῶν ὑγρῶν. ἅπαν . Δ / , ” ” ” » γὼρ αὐτὴ νόσημα δύναται γεννᾶν. ἄλλο κατ ἄλλο σώμα καὶ 1. Ἱ. ΗΙ, αρµ, ΥΠ.

ἀἶπες οἶπι 11119 οοπΠΙ(αΠοπίρας εἳ ος πια]ογίβιις απα]ογες οοπ/[οηπαπίασ οἱ αἆ Ἰοπρί[ππααπι Γεπιροσί5 Γραίζαπι Ρετάα- γαηῖ; οείονα Ρροι[ρίοια Γαπὲ, Ρτας[εγήπι οἵ αα]. αρλιοξί [ασ 61 ΡεΓιεβθγῖῖ ,, οι) 15 ου, ἁπτΙ αμα εί: /Γοια[οτίθιι. πομίαθ /εύνές βιιπε» αο. β Απη15 {Φ]ή9. ἀἱμάας «{μθχ]ξ. ϱἳ πελίφμα.

πώωπονοξι αρα ταοί ' οα ος ο ΡΤΟ

ΐ κ ΧΙ γιου ο

Εκ η. ἰνοδεο δὲ γο[ὲ πιει [ιεοίαίετα, κής .

υἷα. εξ, :ἰἶεει Πγάγορες ρΓαεάϊεεγεν.' εἰ. μδὶ εαἰία ματυα

Ίδηα ἵπ φεπίοτµπι Φφμτείε ἵπ Ἰηµίαίοπε αρραΓμµεγίπε.

(ομἱρειπάα ἱρίιμγ [πε φμαὲ ἴπ αιαἰίδιις αφμὶς αμὲ νει--

εἰς πποτδὶ [ιρηί[ιεαπε εἰ αμἀϊεπάιως ε[ὲ [ φιεὶς πουν φιοά ἑα]ί ἠίεπιε ῥταεβτε[]ά ἰαἰε ϱεΥ. αμε αε[ίας εὖίε.

Αα ιαπ ἀπίον οπίθια ε[[ῖο {βίάαπα, απλά ήπιας ΠΛΟΓ- Ῥαπι εἰ εκ {σἰάογαπι Ἰαππιάοςάππφαε Γιιουυγαη Πα[οἱ 16- ἀππόαπ[ῖα. Ῥογ[ροοίαπι Ἠάβεπιας, Γεά οσίίας εἰἴαιη ϱχ Πη]-- πηία Ῥτανογια Ἡμπποχιπα οορία, Ἠαεο ευ οΠληΙα 6επεΓᾶ ἨΙΟΥΡΟΣΗΠΑ 1 Α]ἱο αἰη1θ αἰἱο ΟΟΥΡΟΓΕ, ἃο ΠΟΠ Γοἰαίαά αμα

.

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΙΝ ΣΠΟΠΜΝΙ ΜΑ Τ. 447 Εὰ. Οµασι, ΥΠ. [275.] .. μὴ µόνον ὕδρωπας. ουκοῦν ἀπίθανον ἐκ τῶν πρώτων 1δά- των, ὅταν πολλὴ ἀνυδρία 1δη γέγονε, περὶ τῶν ὑδρώπων προειπεῖν. εἰσὶ δέ τινες καὶ μάλιστα οἱ περὶ. Ἐρασίστρατον, οἳ νοµίζουσιν οὐδενὶ ἄλλῳ . τρόπῳ συνίστασθαι ὕδερον ἢ διὰ τὸ τῇ στενοχωρίᾳ τῶν ὑδῶν κωλύεσθαυ πρόσω τοῦ ἤ- πατος ἰέναι τὸ αἷμα. καὶ μὴ δύνασθαι συστῆναι διὼ τὸν σπλῆνα ἢἤ τυ ἄλλο µόριον, ἀλλὰ αεὶ διὰ τὸν ἐν ἥπατι σκἰρῴ ῥον" καίτο’ γὲ ὁσημέραι βλέπομεν, ἐπὶ ταῖρ χρονίαις. αἷμος- ῥοῖσι ἐπισχεθείσαις 1 διὼ κένωσιν ἄμετρον εἰ ψύξιν ἐσρά- την ἀγούσαις τὸν ἄνθρωπον ταυτὸ τοῦτὸ γεγενῆσθαι καὶ τὰς γυναῖκας ἡ τῶν καταμηνίων παντελὴς Απώλεια καὶ ἄμε- τρος κένωσις, ὅταν αἱμορῥαγήσωσέ ποτε αἱ μῆτραε αὐτῶν σφοδρῶς, εἰς τοῦτο τὸ νύσηµα περήγαγεν. αλλὰ καὶ ὃ κα- λούμενος γυναικεῖος ῥοῦς εἰς τοῦτο ποτὲ ἐτελεύτησε τὸ πάς ος. λέλεκται δὲ κατὰ τοιαύτης τὴς δόξης ἡμῖν ἐπὶ πλέον κατὰ τὸν ἄλλον καιρὸν, νῦν δὲ οὐ καιρὸς ἐλέγχειν τινὰ,

1Πῖογ οπίεσι αΠετγε Ρροίΐεβ; Ποπ αδίίατ αρ[ατάσπα εἰ; επ Ῥτϊπιϊς Ρανς, απάπι ἀῑαίπτηα Ποοϊίας Ίαπ απίεσε[Γενἡ Ἰου [απίογε, παἲ 4ο αφᾳα ἀπίετ ουαίεπ {πίτα ργαεάῖσαδί Ομἱάαπι αὐίοπη Γαπὲ αἴᾳας ἴπ) 119 Εταββχαϊας΄ Ίπ' ρεη]θ, οαἱ εκΗΜπιεηῖ, ηυ]]α α]α ταίοπο οχ]γὶ αφ παΩχ Η1{8Ε΄ ουίεπι Ρο[ς, πΙ[Π αποά νίανυπα αηρωβία [αηραί υ]ίτα Ῥετ ΄]εοιε Ρχοσεάετε΄ Ρτολιρεαίιχ πες Ρρο[[ε ἀρίαπι εχοἰατί ν{ῖο: Ηε- η] απϊ αἰίετίας πιεπιθτῖ, [εά {επιροτ εκ [οἴττ]λο απ. ]εοῦς ουῄβάεαί. Έτ ἵαπιεπ φπο[ϊάῖε νίάεπιαδ, οκ ἀῑαίΠΓΠΙ6 Ἠαε- ππογγ]λοϊάΙρας [αρρτε[] νε] Ἱππιοδῖοα εναομαίίοη6 αἆ εκ- Ίγεπιαπι πε[ερεγαίἴοπετα Ἱιοπιίποπα ἀπσεπίθ, Ίππο ρ[απι Ώιογραπα οσἶτ]ς πΠι]εγεδ 4αοᾳὰε Ρεγ[εοία ΙΠΕΠΠΤΠΒΕ ΡιΓ-. βα[1οηπ]ς οεΠα[ῖο εἰ 1ίεπι ἀπιπιοβῖσα ε]αδάεπι Ργο{α[Πο, 4 παπι Ἰπίετάαπι 1ρίαταπα αεί [αησαίπεπι γεμεπιεπίετ ρτο[απάἁπΕ Ἱπ Ἠμπο πιογραπα ρεχγάμκ1, Ίππο Ύετο εἰϊαπ που απ. ππμ]ερτῖς αρρε]]αίαχ 1ῃπ Ίππο αΏεοίαπι οπαπάοφαθ {εγπῖ- πανῖ, (Οοπίτα νετο Ἠαπο [εηίεπίΙᾶπι Ὠ05 αἰΙΡΙ οορίοβας ἀἰΠεγαϊπιαδ, ΏὨΠπο Ὑετο πιηίπιε ορροσίαπωπι ε[ῖ, απεπι-

48 ΓΑ 41ΙΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ Εά. Οµατι. ΥΠ. [ 575. 576.]

-”

ἀλλὼ δεικτέον ὅ τι τῶν ὑδέρων τις ἀθροίξευ τὸ πλῆθος ὑγροῦ λεπτοῦ ἐν τῷ κάτω Δώρακος χωρίῳ παντὲ, τοῦ πα-- θακεντοῦντες ἐνίοτε τὸ ὑγρὸν ἐκκενοῦμεν. ἄλλος δὲ οὐχ ἕδατος, ἀλλὰ πνεύματος ἔχει μεστὸν τουτὶ τὸ χωρίον. καὶ τὰ ἄνω µέρη πάντα σχεδὸν διοιδισκόµενα, καὶ τοῦτον τυµ- παγνίαν κατὼ τὴν τοῦ τυμπάνου ὁμοιότητα προσαγορείου-- σιν. ἄλλος δέ τις ὕλην τὴν ἕξιν ἔχει φλέγματος μεστὴν, ὅν τίνες καλοῦσι ὑποσαρκίδιον. ἐν ᾧ δὲ τύπῳ τὸ ὕξωρ κατὰ τὸ πάθηµα. ἤθροισται, πλὴν ὅ τι εἴρηται ἡμῖν ἐν τῷ πέμ- πτῳ τῶν. πεπονθότων τόπων, οὐκ ἂν ἦν ἄκαιρον αμ.

Ἀ ον: προσέχειν τὸν νοῦν τοῖς ἄλλοις σηµείοις καὶ ταῖς νηνεµίαις καὶ τῇ τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς αἄέρος µετα- βολῆ” . μάλιστα γὰρ πρὸς τὴν. πρόθῥησιν τῶν ἐσομένων

ταῦτά «συμφέρευ νο Ἀνοδ. Χ

4. Ἱ. ΙΥ. ἆε νἰοῖ. ταῖ. 441. 109.

ᾳπαπ1 χερτε]μεπάετε, {Γεᾷ Ῥοβις ο[επάεπάππα εβ, ππαπι Ἠγάτορυπι οορίαπι Ἠμπποχῖς Τεπαῖ6 1Π ἰοΐα ἰογαοῖς Ἱπίεγπα χοσίοΏς «8οΟΕΙΥαάΥΕ, οἶὐαπι Ιπίετάππι Ῥαπρβοεπίε ΕΒΠΠΙΟΓΕΙΙ 1ρ[ίωπα εναομΕΠΙΗ8; ΑΙίεΥ.νετο Ἠαπο 1ρ[απη Ίοσαπα ποἨ αρυ8, {εὰ Παία Ρρ]επιπα Ἰαρεί εἰ {ετε ΟΙΠΠΠΕ5 {αρεσγίοχεδ ΡρατίεΒ 1π ϱο ἀπίωπιε[οαηξ, Ἠαποαε ἐγπιραπίαπα α ἴγπιραπϊ πι]]- ἰμάϊπα νοοσπές. αἰῑας ααίεπ {οίαπα μαβίίαπα, Ῥϊυίαε Ῥίε- ΏῦΠΙ Ἠαδρεί, 4πεπ ποπηα]]ϊ Ἠγρο[ατοϊάίοαπ ποποϊπαπῖ. ϐε- ἴεγαπῃ 4πο 1π Ίοοο Πί οοἱ]εοία α4αα ἵπ Ίου πιογβῖ 6εΠετε εἰ{ι ἀῑοίαπα ε[ι ποῬῖς Ἱπ αωϊπίο ἆᾳε Ἰ]οοῖ αΏεοίῖδ, ηοπ ἴαπεή {αοχ]; αεπαπι Ίου 4μοφί1θ Ίουο 6χροπεθ, ἜὍ Ἡ ης [ὅ76] ΔΙ απίεπι βρηϊς εἰ νεπίοταμα ναοι][ᾶ-- Ώρας οί αξτῖ πος απιρΙεη{ῖς ππίαϊοπΙ αἆμϊροεντο πιεηίεπα οροσίοί, Παιϊάεπι Ίαεο αἆ Γαίπτα Ρταεάϊοεπάα οοπ/{εταηί

γε] πιαχίηο, Ὁ Ὁ Ὁ Ἡ

Έά. Οπατι, ΥΠ. [576.]

ΠΕΡΙ ΧΥΛΙΩΝ ΣΠΟΗΝΗΙΙά Τ. 449

’ μὲ.

.) ; 3 ιν -” 4 7ὰ χρώματα οὐχ ὁμοίια ἕν τησιν ὥρησιν, οὐδὲ ἐν βορείοισι

καὶ νοτίοισιν, οιδὲ ἐν τῆσιν ἠλικίησιν αὐτὸς πρὸς ἕων- τὸν, οὐδὲ ἄλλος ἄλλῳ οὐδέν,. σκεπτἑον δὲ ἐξ ὧν ἴσμεν καὶ παρεύντων καὶ ἀτρεμεόντων περὶ χροιῶν , καὶ ὅτυ αἱ ἡλικίαυ τῆσιν ὥρῃσιν ἐμφερέες εἰσὶ καὶ χροιῇ καὶ τρόπῳ.

Λ. ΛΙ 3 ο 3 ν , Δ . - αι" ἕν τοις αφορισµοις γεγραπται τας μὲν βορείας

Ἶ ’ ] ’ --- / 3’ -παταστασεις τα σωµατα ποιεῖν συνεστηκὀτα καὶ εύτονα καὶ

εὐκίνητα καὶ εὔχροα. ὃῆλον γὰρ αλλοιοῖσθαι τὰ χρώματα διὼ

4 ’ ε 3 - ; [ , πολλὰς προφασεις, ος ἐν τῷ πρωτῳ ἑπομνήματι ἑίρηται. καὶ

.) ε{ ’ .) ᾽ ϱ. , - ” γαρ ὑπαλλαττεται. δια τους γτμοὺς ἐξισταμιένους τῆς φιυσικῆς δε. Ἂ λ ὃ 5’ 3 ΔΝ 9 ” ’ Ἀ -- ἔδεας, 1 παλινὸραμουντας εἰς τὸ ῥαῦος του σωµατος οἷον

πρὸς τὸ δέρµα εἰσὶν εἱλκυσμένα. εἰσὶ δὲ καὶ τινες αἰτίαι,

ὃν ὃς ἀναγκάδονται χυμοὶ οὕτω κινεῖσθαἰ τὲ καὶ διατἰθε- 3 ’ ὰ , π Ν ῃ ” ” 3 σθαι. ἓν τουτοις δὲ θετέον καὶ τα παθη τῆς ψυχῆς καὶ

1, Ἱ. ΗΙ, αρµ. ΧΥΠ.

ΧΧΥ,

Οοἶοτες ποπ [μπε [ππι]ες ἵπ αππὶ ἐεπιρογίδις, ἨἸεφµε ἴπ

αομι]οπατίδις, πεφµε ἵν αμ[γπὶς οοπ(θἱεμεἱοπίδιις, πεφιε ἵπ αεἰαιίδια; πεφµε εἰἶαπι φμἱερίαπα [εομππν πεφμε αἰίις οτι α[ῖο οοἰίαίω. (Οοπ[ιάεταπαἰ αµίεπι εοἶογες [ωμὲ εἰ τὴς οµαε ρταε[επιῖα ομῖε[οεμιίαφιμε ε[[ε πουίππις εἲ αεία- τες [ιπαῖ]ες ἐεππροτίδις ε[]ε εἰ εοἰογε εἰ πιοᾶο.

Ίη αρ]ογΙ[ηῖ ᾳαοᾳαε [οτρίππι εΠ: αφπϊοητἰς οοη(ἷ-

εμοπίδις εοτροτα εοβὶ [γπιατίφιε εἰ επρεάἰίογα ᾿ἐοΐογα-- ἔἴογαφιε γεάάεγε. Ἐἰαπιπα επῖπη ε[ι «οἶογες ππα]15 46’ οαπ[ῖ5

ἀπιπηπίατϊς αἱ 1π ΡΥ ήπιο ᾿οοπιππεηίατῖο ἀοοιήπιας., ΄ Ίναπι ππιι-- 5.

Ἱαπίαχ γε] ρτορίος ἨάΠποτες απῖ α Γοτηιᾶ παία γα] γοσε(Πε--

ταηπῖ νεΙ οι 1 Ίπιας οοΓΡΟΓΙ5 Ρατίες χεγετῇ [απ νε] απ γε]υιίῖ αἆ ουίεπι [απῖ αἰίτασία, Βιπῖ νογο οἰϊᾶαπι οαπ[ας

ηπαεάαπι Οµ1αε ΤἨΠπιογες αἆ ἴα]ες πιοίας ἴα]εδηαε α[οσίτις

Ἱπιρε]]απῖ. πι 5 ααίεπι [ιαιποπάαε Γ{απί απ]π ρετίυχΡρα-

6ΑΙΕΝῦ8 ΤΟ). ΧΥΙ. ρε

450 Τ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ ᾽ Εά. Οατί, ΤΠ. [57 ϐ 1 τοῦ περιἔχοντος ἡμᾶς ἄέρος αἱ εἰς τὸ Θερμὸν καὶ φυχρὸν μεταβολαὶ, περὶ ὦν νῦν; /πποχράτης λέγει: καὶ αὐτου τοῦ σώματος διαθέσεις ἢ Θερμύτερον ἴσχοντος ἢ ψυχρύτερον τῇ ἔλαττον ἢ πλέον ἡ ωὐούμενον ἐκιὸς ἢ ἔσω ἑλκόμενον τὸ αἷμα. ἔτι δὲ ἡ κακοχυµία πᾶσο τὴν ἅπαντος τοῦ σώματος «χροιὰν αἀλλαιοι, ὡς ἐν ὑδέροις τὲ καὶ ἐκτέροις καὶ ἐλέφασι καὶ σπληνὸς καὶ ἵπατος πάθεσιν. ἔχεις δὲ ἰδεῖν. ταυτὸν ἐν ταῖς καθ ὑτιοῦν µύριον ἀχροίαις, αἵπερ τῇ κρίσει τῶν ὀφθαλμῶν διαγινώσκονται. καὶ ἡ περὶ πᾶν τὸ σώμα ἡἢ περὶ µύρίόν τι περὶ πᾶν μὲν καθάπερ ἐπὶ τῶν ὑκτεριών-. των", ὡς εἴπομεν, ἔχει, καὶ τῆς ἡπατίτιδος καὶ σπληνίτιδος Ὑόσου, καί τισιν εἴδεσι τῶν ὑδρώπων. κατά τι δὲ μόριον. καθάπερ ἐν μόνη τῇ γλώττῃ πολλάκις ὁρᾶται ἄχροιά τις. καὶ ἐν τοῖς µορίοις τοῖς ἐξ ἀποότημάτων μελανθεῖσιν- Ἠ πὲ- λιδνοῖς γινοµένοις. ὡσαύτως ὃ ἓνῖ πολλοῖς παρὰ φίσιν ὤκους ὡς τοῖς ἄνθραξι καὶ τοῖς ἐρυσιπέλασε καὶ ἔρπησι καὶ }αγ- γραίναις καὶ κατὰ φύσιν χρώματα μεταβάλλεσθαι πέφυκεν. 4, οτ, ὃ᾽ ἓν Ῥτο ἂν. 4 11οπες εἰ αξτῖς πο απιρῖεΠ[ῖς 11 οα]οτοια εἲ Γῖσις πη{α-- ἼἼοπες, 4ε ααἶραθ Ἡιρροογαίε Ίου Ίουο νετρα {αα][, Τθιι-- ᾳαθ α[Περ[ίοπςςδ οογρογῖς, {π- 41ο [αηριῖδ γεὶ σα]άϊτου ΤπΠί νε]. {γριάΐους νε] Ρατοῖος νε] εοβίο[οι νε[ {οτας Ῥτοϊη/[αδ νεὶ 1Ππίτο τεἰταοίιδ;. ΟΠΙΠΙ5: Ῥταείογεα πιαλίἷα ΕαοςσγΙΙή «αοιίας οοχροτῖ5 ϱοἱογεΠι ἁπιπιαίαί, πἲ 1 ποσο. τερῖο, ἆ0υς ἰπίες ομίθη. ε]ερ]μαπί]α[ί εἰ Πεμ] αο ]εουχῖδ 118 πμ νεπῖϊ; 1άεπῃ 1π ϱιανίς’ Ρραγ]ου]α Ἰοεί ἀπίαετί, Ῥταε- Γεγίῖπι 1Π 15 ν1 15 οοΙοξΙΠΙ, 41ππε οο]ογαπι ]αάϊσοῖο ἀἱσ-- πο[ου 15. Ἠνθ- αςο ἰοίμ1 οόγριας νε Ρρατίοι]αμα΄ 4παπ ἆαπι ορβάεδη!ίς αἰᾳαε 1Π-{οἱο φμιίάεπι΄οὀχροτε, αί ἵπ αγ αιαίῖς, τί ἀἰκίπιμς, τες [ο.μαβεί εἰ ]εοογῖς Ηεῖδιε ΠἹος-- Ρἱ8. οἱ γάτορ]ρής; Ίπ ρατιίου]α: αιπαρίαπα , αΠεπιαΚμιούα ἀπ Ἠπσια {οἱε εοἷου αἰεηίς [αερε οοπ[ρϊοϊίαςς πα νετ η Ῥατοι] (1αε Ρτορίες αΡ[οε[ἴαπι νεὶ πἠστϊσαπί νε] νεαῖ, ΘΙπ]Ι ᾳαοφΠε Ποσο 1 Ηα](15 ἰαππονῖβρας ρταείετ παίμχαπα, Ες πα οαραπου]ῖ, Ίσυς [ασγο, Ἱετρείε, βαῖ- δίάεηα παἰμγᾶ]ες οοἱοτες ἀπππιπίαπίαν, απ νοχο παανααι

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΙΝ 2ΠΟΙΜΙΝΙΙΠΙ4 Τ. 451 Εὰ. ΟΡατι. ΥΠ. [576.] ί | ὑπαλλάττευ δὲ καὶ τὰς κατὰ φύσω. “ροιὰς καὶ. ὠνῷ καὸὶ λευκὴ καὶ ἐλέφας καὶ τοιαῦτα. ἔστι δὲ ἐδεῖν πολλάκις τὰς τῶν χρωμάτων μετοβολὰς περὶ τὰ σκέλη 1 περὶ τὸ πρόσω- πον ἡ σύμπαν 7ὲ το ἄνω 1 σύμπαν τὸ κατω τοῦ σώματος. ἑώρακα δὲ ἔγω τινος βρεθέντος ὑπὸ τῆς ἐχίδνης μετοβάλ- λουσαν τὴν χροίῶν ὕλην, ὡς γενέσθαι πρασοειδη. αλλὼ καὶ ἄνευ τούτου καὶ. χώρὶς ἐμφραάξεως «Ἡ). φλεχμονῆς σκίρῥου τοῦ: ἥπατος τοιαύτη γίνεται. καχοχυµία, ὡς τὸ σώμα ὅμοιον ὠχρολεύκοις ἀόσις «ὅλον ποιεσθαε. ἐκίοτε δὲ µολύβόφισεα- ῥαπλήσιον. ἔχον. τὸ: χρώμα «ιν καὶ φάιότεφον '. ἐνίοτε. δὲ τὰς ἄλλας ἔχειν ἐδιόιηιας τῶν χρωμάτων, ἂς γνωρίδειν. τὸν ἰα- τρὸν ὁεῖ. "ὥσπερ ἐγὼ παρόντων πολλῶν «Στησιανὸν θεασά- μένος ἅμα τὸ πρὠτον εἰσελθεῖν. ἔνθα κατέκειτον ἔφην αὐτὸν ἔχειν οὖκ ἀπόστασιν ἐν τῷ ἧπαγεν ὡς ἡγοῦντο.πολλοὺ τῶν ἄλλων ἰατρῶν, ἀλλὰ ἐν τῷ βάθει μυών ἀπόστημα, ὅπερ ἤδη πῦον συνείλκέτο μεταξὺ τῶν τὰ ἐγκαρσίων καὶ τῶν κάτα-- Όεν ἄνω φερομένων λοξῶν. οἶδας δὲ σὺ καὶ πολλοὺς ἄλλους

ᾳποσπθ οοἳγτεπα παγίαπί υΙ]]σῖπες ᾳπαο αἶδαε ς σπαε(αθ πῖ- σταε αρρε[]απίᾳτ. οἱ Ύπαε [αηέ μι]ᾳς σοπετῖς;. Ιοοῦ. εἰἶαπα {αερεΏΏπιοχο εο]οχαπι πημία]ρςς. Ἰπ. ογυτίραςδ απ! Ἰπ. {αοῖο βυἳ ἵπ ἰοίῳ [Πρεγµο: ςοτροχρ αι {οἱο. πιο Ππίπε, «Εριῖ- ἄεπι Ἱόπαίπεσι γἱάΙ 4πεπι γίρεγα πιοπιοχάεταί, ἴπ φἴιο 1ο-

{μ5 οοἶου Ἱπιρηίαίααςδ, αἱ Ρροιγῖ. οοἰργεῖι τε[είτεί εοπ[ρίσίε--

}αΐατ; απίμ. εἰῖαμα γε εἴίτα απο εαπ[απι οἱ ἄπε π]]α οἱ-- Πγιοιῖοπε αιί Ππ[απιπιαίίομε αι! [οἶγε]ιο ]εοονίβ. ΙΙΠΙΡΙΘΒ Ίνα] αδιιοςἱ γιο. αΠιοϊαπίας, αἲ [οίμπιν οοτρα5 Ππι]ε:]ενβίς ραμάεπΙΙ ραϊ]ογε ἴἵπ[εοιὶς Παί; Ἱπίετάαι οοἱοτο Ἡ{ ῥ]απηβεο

αυί εἴἶαπι πηαδὶ5 {αΐοο, Ἰπίετάμπα ἁ]ίαδ οοΙογήπα Ρρτορτ]εία-

Τε Ἠαθεαί αἴια5 πο[ε πιεζίομπα οροτίεἰ; αιεπιαάπιοά μπα ερο, «πα Φίεβαπαπι πα] ρταε[επίά μας. ν]άΙΠεμι, ΄ αἲ

Ῥείηυπα ή. ομβ]ου]ασι 1 ϱπ9 ἆεομπιβεραί Ἰπρτε[[ᾳ8 Γαπ1,

ἀῑχί Πρίαπα Ἱαρετο αὐ[οε[απα πο ἵπ Ίεσοτε, πί Ρ]ετίφαθ

εκ αῑῖς πιε]οῖς ατρ]ἰταραπίαν, {εὰ 1π 1ος πηαίοι]ή5 φὶ

Ρις Ίαπι οοπἰτακεταμῖ, 1π πιεᾷ]ο [ρα[ῖο εογηπι πι /[σα]ογαπα

Ὡμί Ρετ ἱπαμβνον[ωι ἀποεάαηί εἰ εοταπ ομ]ᾳ αἱ αὉ 1π[ετ- ον ο)

45ο Γ44ΗΝΟΥ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗΑΤΟΙΣ

Εά. Οματῖ. Ὑπῃ. [5ο76.1. }

σημειωσάμενόν µε ἐκ τῆς χροιᾶς τὰ πάθη, οἷς οἳ κάµνον- τες ἐνοχλοῦντο, οὓς {δη ἐν ταῖς ἰδίαις πραγματείαις ἐμνη- μόνευσα» "ὥστε οὐκέτι χρὴ μηκύνειν ἐπὲρ τῶν αὐτῶν. πα- ραινεῖ δὲ αὐτὸς σχέπτεσθαι ἐξ ὦν φανερὰ Ίδη ἡμῖν καὶ ἐξ ὦν ἤδη ἐμπειρίαν ἔχοιιεν τῶν γνωρίμων ἡμῖν ἀνδρῶν εἰ τὰ παρόντα ὅμοιά ἐστι τοῖς παρεληλυδόσιν ἡἢ καὶ αὐξάνει ἢ μειοῦται. καὶ πόὀτερον ἡ αὐτὴ χροιᾶ, ἢ µεταβαλλομένη, καὶ πὀτερον κα ἡλικία ὁμοία ἐστὶ καὶ ἐμφερὴς τῇ ὥρα καὶ τῇ χροιῷ καὶ τῷ τρὀπῳ τοῦ γοσήµατος. οὕτω δὲ κελεύεέ κατὰ τὸ προγνωστικὸν εἰς τὸ πρόσωπον καὶ τὸ κατὼ φύσιν χρώμα εἰσβλέπειν καὶ τότε πινδυνῶδες εἶναι νοµίδειν, ὅτε πολὺ τῆς φύσεως αποκεχωρηκὸς ᾖ, ἧττον δὲ, ὅτε τοῦτο οὐ πάνυ γε- γονὸρ εὑρίσκεται. εἰ γαρ αὐτὸς ἑαυτῷ οιἱδὲν ὅμοίος εἑρί- σκεται ἄνθρωπος, ἴσθι ὅτι εἰς τὸν ἔσχατον κίνδυνον αφι- κνεῖται καὶ ἀγαπητὸν ἔσται, εἰ μὴ τῷ θανάτῳ νικηθήσε- ται. εἰ δὲ περιεσεηκὸς εἴπ, χρονιωτέρα διάδεσις γενήσε-

4. Ῥ 17. ΑΡΗ. κι.

πῖς [ωσ[απι Γεταπίαγ, Τα απίοπι ΠΟΠ πιο α]ίος Ῥ]εσοσηαθ ποία[ε ας πποιβος ααῖθας «οπΠΙοαβαπίας εκ [ο]ό «οἶοτε εορπον!/{ζε, ἆε ααἴδας Ίαπι ἵπ Ἠογῖς πιεῖς Ταο Ίοσο πιε-- Ώσοπεια {εοΙ. Ὁποεῖτοα πΙΜΠ] ορις ε[ῖ ἆε εἶ πππς ἄρετθ εορῖο[ας. Τρ[ε απίεπι αἀπιοπεῖ, Γ[ρεείεπιπθ εα ᾳπαε Ίαπι ποὺῖς Πηῖ Ῥεν[ρίοπα εἰ εα εκ οσῖδιις Ίαπι ρεγίίαπι πας Γαπιας 1π 15 Ἰοπιπῖρας ααῖ πο ποδῖς Παπ; αἴταπι Ῥγαε- Γεπίια Ππὶ Ῥταεϊετι15 Ππιῖ]]α 4Ώ γνετο απεία Ἱππήπαίανε πι; αἴππε πίταπι Ίάεπι Πἱ οοἷογ απ ἀπιπιπίαίας, εἰ πίτα 8εία5 πι] Ῥαταπε Πέ αππῖ ἰεπιροτί εἰ οοἶογε πιοτρῖ πηοάο. Θίο εἴῖαπι Ἰαρεί ἴπ Ῥταε[αρ]ῖ, ταἳ ἵπ Ταοῖετι εἴ παίηγα]επα οο]ογεπα 1ΠΙπεαπΠΙΣ «ο ἴμπο Ῥετίοαίαπι ΠππηΙΠθσΘ εχΙ[ήπιεπηας, απππι α παϊιτα]Ι Παΐα πια]ίααι τεοεβαῖς πηῖ- ΠΗ8 γετο Έπππα Ίου Ῥαγαπι ε[Τε {αοίαπι Ἱπνεπίπιας» { επίπα 1ρ[ε ΠΡΙ πα]]α ἵπ το βπι]ὶς εοπιρετίαίας, [οείο επι αἆ εκίτεπιαπα Ῥεγίοπ]απη ε[ε ρετάπείαπι, αο Ῥεπο οσπι Ί]ο αρείας, { επαάετε πιοτίεπι Ῥοϊετίί; { νετο Γαρετβες {πε- ΐ, ε Ῥιοίεοίο ετΙε ἀἰαίανηϊῖος αΏεοίίο, 1άᾳαε 1ρ[ε οοπ-

ΜΕΡΙ ΧΤΠΙΩΣΙΝ ΣΠΟΜΝΗΙΜ4 Ἶν | 4538 Εὰ. Οπαχι, ΥΤΠ. [2Τ6.] ται, καθάπερ εἶπεν αὐτός' ὕὅκου ἓν ὅλῳ τῷ σώματι μεταβολ καὶ ἠν τὸ σώμα καταψύχηταυ ἢ αὖθις θερμαίνη-- ται 2) χρώμα ἕτερον ἓξ ἑτέρου γένηται, μῆκος νόσου ση-- µαΐνει. ΄ καὶ περὶ τούτων ἄλις, μεταβήσομεν δὲ πρὸς τὰς ἐχομένας ῥήσεις, ἵνα τὸ τέλος τούτῳ τῷ ὑπομνήματυ εὖὐ- καΐίρως Φήσοιιὲν.

ἳ

κστ.

Οἳ αἱμοβῥοῖδας ἔγοντες οὔτε πλευρίτιδυ οὔτε περιπνευµο- φίή οὔτε φαγεδαίνη οὔτε ὁοθιῆσίιν οὔτε τερμίνῦοισιν νο) 3, ἀ »/ ’ 3, ὰ 3 3/ αλίσκονται, ἴσως δὲ ουτε λέπρησιν, ἔσως δὲ ουτὲ ἄλλοισιν.

«4ἱμοῤῥοῖϊδες εἰ καὶ δύνανται πάντας ἀνθρώπους τὲ καὶ ἕν πάσαις ἡλικίαις ἐνοχλεῖν καὶ κατὼ πᾶσαν ὡὧραν τοῦ ἔτους, (ἀλλ ὅμως οἰκεῖον ὄντως εἰσὶ τῆς τῶν παρακμαξόνεων ἡλι- κίας πάθος, ὥσπερ αἳ μελαγχολίαι. Ἠγίνονταυ γὰρ ὑπὸ μὲ-

Πγπιαν]ῖ, οπππα ἀῑχ]ῖ: οι Ξοίο εοΥγοτε ππμίαίοπες αεεῖ- μπι, εἰ [ εο’ρας τε[ε]σετείαχ 4ο υἱοί[πα οα]εί[ιαί νε] οοἷος α]αςδ εκ α]ῖο ογἶαίαγ, ππογβί Ἰοπσιπάίπεπι Πρηίμοαί, θεά 4ε 5 Ἠαοίεμας, Δά [εηαεπίες απίεπι ἀῑοίΙοπες ἰχαΠΦεαΠΙ15, πἳ Ἠηῖο οοπιπιεπἰατίο Ώπεπι οοηπιοάε εἲ οΡΡοτίπθ 1πι-

ΡΟΠΘΠΙΙΙδα

ΧΧΥΙ. Ομῇ Ἱιαεπιογγ]ιοίᾶες Ἱαῦεπὲ ἐὶ πεφμε ρ]ειμγϊάε, πεφιμε ρμῖ- πιοπῖς ἵπ]]αππππαβίοπεν πεφιε γρλαρεάαεπα, πεφμε [μγμπ- ομ[ῖς, πεφμε ἰεγπαϊπείς, Γοτία[]ς νεγο πεφμε εργα αο

Γονία[[ς πεφµε φἰεβἰπίδις οογγἰρἰμπἔμγ,

---σ”-υ--

Ἠαεππογχ]μοῖϊάες «ιαπινῖ ΟΠΠΠΕ5 ἨοπιΠε5 ΟΠΙΠΕΠΙ(Π6 αοἰαίεπι εἰ οπιηῖ 1 Τεπιροτο αππΠῖ γεκατε ομεαΠί, {Πε χενετα [μπί αΠεοίμβ αεἰαἰῖς ἀεο]παπίί Ῥτορτά Ποπ [εοιθ αὔαπι πιε]αποο]αε;Σ Πυπί εΠΙΠι αρ αίτα Ῥ]ο «ιά αἆ γε-

Δ54 Ἅ ΤΑΑΗΝΟΣ ἘΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΤΣ Εὰ. ΈΊασει ΥΗΠΕ. [στο οττ.] λαίνης χολῆς ἐπειδὼνὶ εἰς τὰς κατὰ τὴν ο θρῶν σλέβας ἀθροώτερον ματαρκήψῃο. διὸ καὶ τοῖς μελαγχολικοῖς καὶ τοῖς νἐφριτικοῖς ὀπομονόμε μα αἱμοῤῥοῖδες θεραπεύειν εἰω-- Όασιν, ὅπερΣ οὐ µόνον λόγῳ: κένωώσεως, ἀλλὰ καὶ τῇ τῶν κἐνωμένων ποιότητι ἐργάδονται. κενώσι 74 τὸ αἶμα παχὺ μὲστὸν τοῦ μελαγχολικοῦ χυμοῦ, ὃν ἡμεῖς οἷοὰ τρύγα καλοῦ- µιεν. ἐπειδὴ οὖν τὴν οἷον ἐλὺν τοῦ αἵμαιος ἐκκενοῦσιν, εἰ-- πότως3 ὃι αὐτῶν ᾗ μελα)1θὰ ἠᾷται. τοσαύτηυ δὲ τοιαύττ κένωσις ἔχει δύναμιν, ὡς οἱ μὲν εἰωθότες ὃν αὐτῶν ἐκ- κενοῦθαι πᾶσαν ἐπισχεῖν Όέλωσι καὶ οὕτως ὡς οὐδεμία διαφυλαχθῆ πίνδυνον εἶναι, πολλὰ καὶ δυσίατα νοσήματα, μάλιστα δὲ τὸν ὕδερον ἢ τὴν φθίσιν ἐπιγενέσθαι. τούτου δὲ αἰιιόν ἐστιν ὅτι διὼ τὸ πλῆθος ἀνασιομοῦνίαυ φλέβες ἐκεῖναι κατὰ τὴν ἕδραν. καὶ ὑφ ἥπατος ὑποτίβεται εἰς αὐτὰς ἡλιῶδές τε 'παὶ μελαγχολικὺν αἷμα. τῆς δὲ φορᾶς ταύτης κωλυθείδης τὸ ἧπαρ σκιῤῥῶδες ἅμα γίνεται καὶ τῷ πλή-

4. Ἱ. ΠΠ. αρ], ΧΧΧ. ο ΡΙ. αρ], ο να, 1 τα, 4ΡΗ, Χ]. .

/

-

πας Γοᾷίό τῬογίας οπαια]αἴπσᾳπο ἀεοαήιρ]ί: ἀποοῖτσα αἩ ή πιε]απο]ο]ιοῖς. εἰ νΙῖο τεπίίπι Ἰαροταπρής ΓαπρεγγδυΤαπῖ, οπΊάΓο οὖς [οἰομῖ, αἲισά Πο. [ο] ταἴοιθ. ονασιαἰἴομ]ς, {οὰ οἰῖαια Ἠηπογί απ ονασμαϊίας, απαλταίο Γαοϊππίς ε[αη-- 4ετα επ] ογα[απι [αησαίηθπι πιο ππο]απο]ιο]σί Ῥιε- Ώια [οἱεΠί, «αἱειη πο {66θΙ 11 γίπο αβρε]]απι5, Πα- ᾳπε 4 ΠΠ Παθππογγ]μοῖάεςδ να]ιῖ Γεσοσιη [αηραϊηῖς εναοιιεΠί, ππετ]ίο Πί αἱ πιε]αησμο]ίαπι οΗγεηί1. Ίαεο απίεπι ονᾶςι]ᾶ-- 11ο ἰαπίαπα νίπι Ἰαδεί, ααἳ Γοά Γαπῖ ρε) εαπι ρασίετα εναοιατΙ, [Π ἰοίαπι εκογεΙίοπεπι οομρεγε γε]ῖπί αἰἴπε Ιία αἱ πο μπα απἶάεπα Ἰαειιογγ]οῖς αρετία Γετγείασ, Ρρετίοιι]αΠα Γαῦ εστί πο [677] ρο[ίεα ππα]ίο Ἰη[απαβί]οφᾳαθ ΙΠΟΤΡΟΒΑ Ῥγπε[εγίίπη γεγο αηιαπα 1πίου οιίεπι εί ἴαρεπ ρααπίασς Ἠυ]ας. ταὶ οαπ[α α[ αιῖα νεηαο Ί]]αο Ῥγορίαυ ὑπ ον 1η [είο αρεγίαπίας εἰ αἆ {ρίας [αηραῖς Γεσι]εηίας εἰ 1πε- Ἰαπο]ο]ίοα α Ίεοονα το]οϊίαν: Π αιῑς Ἰδίίας απο νίαπι α]] Ῥταεο]α{εσίέ, ἔαπι Γοἴχτμιιπα Ίέοις οοπίχάµεῖ, ΠΠ πια]--

|

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 1. 455 Εὰ, Όλανι, ΥΠΙ. [577,1 Όει τε καὶ τῷ πάχει ο ῤλμάι ὅθεν ἡᾗ Θερμασία αὐτοῦ κατὰ μικρὸν μειοῦται καὶ οἷον ἀποσβέννυται, ὥστε τὴν αξ- µάτωσιν χρηστὴν οὐ γένεσθαι. δῆλον δὲ ὅτι ὕδρωψ ἆπο- τυχίᾳ τοῦ αἵματος ἀποτελεῖται, ἀλλὰ Καὶ διὰ τὴν αὐτὴν ἐπίσχεσιν ἡ φθίσις γίνεται, τοῦ ἅπατος ἀπωθοῦντος τὸ πλῆθος ἐπὶ τὰς ἐν τῷ πιεύµονι φλέβας καὶ τοῦ ἀγγείου ἓν-- ταῦδα ῥαγέντος. λίονταιϊ γοῦν32 ταῦτα τὰ παθήματα τῶν

ς ιο) 3 ’ 3 Ἆ ν ! ) αἱμορῥοῖδων ἐπιγενομένωνν 3 σαὶ µιας διαφυλαγθείσης 3 . ς ” ” ., ι . ἀνέωγμένης. αξ καὶ διὰ τῶν «κυρσών ἴσμεν ποτὲ καὶ την

μελαγχολίαν πεπαῦσθαι. καὶ τοῦτο δι αὐτὴν αἰτίαν. εἰσὶ η . 3 ” ” ” ϱ - »

γαρ κυρσοὶ ἀνευρέσεις τῶν φλεβών τῶν ἐν τοῖς μηροῖς καὶ “ 3 Δ ’ 3 - “ α .

σκέλεσιν ἀπὸ παχέος καὶ μελαγχολικοῦ αἵματος γενόμενοιι

οὗπερ εἰς τὰ ἀκυρώτερα µέρη ὠθούμενον ἡ μελαγχολία

΄ Δ ” ; ΄ ” ΄ ;

λύεται. μεγίστη γὰρ ὠφέλεια ἐκ τοιαύτης τῆς αενώσεως 3 . ᾽ ε] , . , - - Δ ἐστι καὶ εἰ μῆ σοε παρακαλέσαντι γραφηναυ ταυτα τά ς ; Δ ’ ᾽ ’ ο . ” ; υπομνήματα διά ταχέων ἁπαγομέγῳ τὲ προς τὴν ἀποδηµίαν

/ 5 κ ., Ξ ο / γράφοιµμι. πολλὰ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν σου καὶ διηγήσασθαυ

1. Όσο. ζύονται ρτο λεῖον τε. 9. ἹΙ. ΥΙ. αρα. ΧΧΙ. δ. 1. ΤΙ. αρα. ΧΤΥΙΙ.

Ἠιαάίπε ασο ογα[Πιπάϊπε σταναίαπι τοάείασς απάε ε]ας οᾶ- Ίου ραπ]αϊῖπι πηππείαν εἰ απα[ εκ[ησαείαν, ἀαἴᾳπε Πα ῬοΒΙή 6επεχατε {αΠςΗΙΠΕΠΙ ποπ Ρροίετί. ἢῬετ[ρίοατια αἲι-

τει εβ οηπαπ απίεν ομίεου {ταβγαία [αησυ]μῖς΄ Ργουτεᾶ-

ΊΊοπο ε[]οί; Ργορίεν εαπἆεμι νεγο ολ υ[ίοπεπι ἴαμες Ἠέ, αυυμα. Ἴεοις Ρεμ πάπει 1π γεπας ρα]πιοπῖς ργοϊῖγιαϊ εί να[οπ]ανα ἠπηδί παρα ες μ]9 ΡΟΥΓΟ ΠΠονΡΙ5 Ποπιῖηες Ἰ]-- Ῥεταπίας, Π Παρπιοτ]λοῖἆες Γπρεγνοπίαπῖ αιιξ εἰίαπι Π ππα αἀαρετία Πί οοη[εγναία, αιια [απε γα[ῖοις [οπιι εἰῖαπα ππε]αΠς]ο]ίαμα Ιπίαγάαπα νατίόαα Ῥεπόβοίο [εᾷαίαπι ε[]εν 1άά1ε οὗ εαπἆεπι οδ[απι ενεη](ες Γαπί επῖπι νατίοε Υε- ΠΤΙ ο πας 1π εταγίρας εἰ Γεπιοτῖρις Γαπί, ἁαίαίοπες α οτα/ο εἰ πιε]απομο]ίοο [πηράϊπε {αοΐας, απο 1Π Ρ8Γίε5 Ισηοβ]]οτες ἀείγι[ο Πέ ππε]απεμο]ίας {[ο]μίίο. Μακίπιις επΊπα εκ Ἰαο εναειαἰῖοπε Γαποίας εχ]βΙί, ασ ΠΙΠ Ἠο5 εοπι- πιεηίαγ]ο {6 τοραµίε ας ἀϊ[οεάετοε Ρτορεταπίε οε]ετῖίεν εἲ Ὀγενίρας εοπ/{οτ]ρεπάος τεεερΤεπι, πιμ]ία [απε 6αφμο αᾱ-

450 ο 41 44ΠΝΟΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗΤΟΥΣ Ἐά, Οἶατι, ΥΠ. [577,1

περὶ τῶν αἱμορῥοῖδων θαυμαστά. νῦν δὲ ἄναγκασθεὶς ἐν ὀλίγαις ἡμέραις τήνδε τὴν ἐξήγησιν ποιεῖν, ἓν μόνον παρᾶ- δειγµα παραγράφω. ἦν ἐν τῇ Ρώμῃ τὸ πρῶτον, ὅταν, ὡς οἶσθα, ἕτεροι πάντες ἠνέδρευσαν ἐμοί" ἦν δὲ καὶ ἔνδοξος καὶ

΄

πλούσιος ἀνὴρ 4{εύκιος ὁ ἆΤάρτιος, ὃς μελαγχολίᾳ ἡλίσκετο καθ’ ἕκαστον ἔτος. Φαυμαστὸν δὲ ἦν ἰδεῖν ἄνοιάν τε ἅμα καὶ ἁμάθειαν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τῶν ἐκείνων τῶν ἰατρῶν, οὔς τότε πάντες ἐν τοῖς. πρώτοις ἐτίθουν. ἄλλοι μὲν γὰρ Φλεγµατώδεις, ἄλλοι δὲ πικροχόλους ἐκενοῦντο χυμούς. «{εύ- ιο δὲ οὐδὲν πρὸς ἀγαθὸν ἐπιδιδοὶς, ἀκούων περὶ ἐμοῦ, εὐθὺςρῖ ἐκάλεσέ µε, ὅπως δὲ αὐτὸς περὶ τῆς γενέσεως τοῦ πάθους καὶ θεραπείας διαλέγοιµι. ἐγὼ δὲ παρελθων ἐκ τοῦ χρώματος μόνον τἐκμαιρόμενος τὸν ἐνοχλοῦντα μιέλαγχο-- λικὸν χυμὸν ἔγνων καὶ ἐκένωσα, καὶ παραχρῆμα ἐπαύσατο τῆς μἑλαγχολίας. καὶ συνεβυύλευον ταὐτὸ καθ’ ἕκαστον έτος τοῦ Προς καὶ εἰ χρὶ τοῦ φῦινοπώρον ποιεῖσθαι, ἄπαγγει-

4. 1, 1, ἆε Ἰοο, αῇ, Υ.

πϊγαβ]]ία πιϊ]] Γαρρείετεπί, «πο ἆα Ἠαεπιοσγ]οϊάίρας αἲ- Ίεγγεπι αἴηιε ΕΣΡΟΠΕΓΕΠΙ; ἨΙΠο Ὑετο ο! [πι «οποίας, απο εκρ]οβίΙοποπι ΡάΙΙοοΓΗΠΙ ἀἴεγαπι ουγγίοι]ο οοπῇσσγθ ηππα [ο]1πὰ. εχοπαρ]απι Γαβ]αηραπι, Έταπι Ώοπιαθ ΡΓΙΠΙΠΠΙ απμηα αἱ ἴα [οἳ, οθἰθτί ΟΠΙΠ6Φ η] ΠπΠάΙαραπίατς ογαί εἰῖαπα νὶγ απῖάαπι Ῥγαεο]ατις αο Γογαπαίας Τ, Μανιίας, απ αποίαπηῖς Ιπείάσγε 1π ππε]αῃς]ιο]ίαα οοη/[αενεταί; εταῖ Ῥοιτο αἀπιϊταδί]ε ν]άετο ἀειπεπίίαπι Ππη] οἳ Ἱπ[οίιίαπι εί Ἰεππεγ]αίοπι 1]]ογαπι πιεςἰοογαΠῃ » απἶριας ϱο ἴεπιροτε οΠο[ῖ Ῥγϊηοίρεπι οσα ἵπιρπεραπε; αλῖ επῖπι ριπ]ιοίος, α]ῖ Ἱὶ-- Ἰϊο[ος ΠΠΊΟΓες ενασιαβαπί; αἱ Τμοῖας ο πάπα πΙ]]. ρτοῇ- ϱετοῖ πες πιε]κοι]ας ε[[α Ἱποῖρογεί, 4ο ἆθ ππο ε[Τει αἆ ἁρ[απα Ρεγ[αίαπα, Πα [πι πιο αἀνοσαπά οεη/[ΗΕ, τί ερο. 4ποαπε εἰ ἆε οτϊσίπε εἰ ἆᾳ οιγα(ίοπο πποτ)ί ἀΙ[Πεγογεπῃ, Έρο νοεγο ασσε[ῃΠ οἱ ος [ο]ο οοΊοτε {εοί ἆε ποχῖο ἨΜΠΙΟΥΘ οοη]εοίια1γαπι 1ρ[απηᾳαε ε[Πε ππε]απς]ο]Ιοιπι εοσπονΙ; Ιἴαφιιθ εμα 1ρ[απῃ ογαομανῖ, οἱ Παῖπι Ἰμασίας ε[ε ππε]απο]ιο]ία Ἱ]-- Ῥεταίις: Ίιοο ῥγαείεγθα 1] οοπ[Ι]Η ἀεάῖ, αἲ [ησι]ῖ απηῖς ΨΕΥΠΟ ΤΕΠΙΡΟΤΕ ἆο ΠΒ ορι8 εἰἶαπι {αἱ[6ξ, απίμπηπο {ει

ΠΕΡΙ ΧΤΜ.ΟΙΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 457 Εά, Οµατῖ, ΥΠ. [ὅττι] λάµενος οὐκέτι αὐτὸν τὸ πάθος ἁλίσκεσθαι. ὅπερ ἐκεῖνος ποιῶν τὴν ἐμὴν φωνὴν ἐκ τρίιοδος γρυσηλάτου εἶναι καὶ νῦνϊ φησι. τοῦτο μὲν οὖν γίνεταυ ἢ διὰ τῆς φλεβοτομίας ἢ διὼ φαρμάκου ἢ καὶ διὼ τῆς ἀναστομώσεως τῶν αἱμος- ῥοΐδων, ὃ καὶ ἀσφαλέστερόν ἐστι. διὸ συνήθους οὔσης τῆς κένώσεώς τινε, εἶτα ἐπισχεθείσης ἡ μελαγχολία εἴωθε συστῆ- ᾿ ναυ. καὶ εἰ καταφρονών τίς μὲ φΏάσειε καθαρθῆναι, ανάγκη τῶν τοῦ πάθους συμπτωμάτων αἰσθάνεσθαι. ἔπεταιχ. δὲ καὶ ὅσα αὐτὸς εἶπεν ὡς ἀποσκήψιες 3} ἀποπληξία τοῦ σώ- µατος 3 σπασμὀς ἢἢ μανία Ἰ ἄλλα ἀνιαρὼ πάθη. ὅταν ὁ μελαγχολικὸς χυμὸς ἐπὶ πλέον του συγκαυθεὶς ἢ διασαπεὶς ἐπικτήσεται κακοηθῆ δριμύτητα. ὕτυ μὲν οὖν ἀπὸ χολῆς µελαίνης ἐχομένω συντελεῖ ἡ αἱμοῤῥοὶς οὐκ ἔτι πάντες Ίι- νώσκουσι, καίτοι Ιπποκράτους σαφὼς διδάξαντος, αλλὰ τοῦτο μόνοι ὅσοι γνησίως τῶν αὐτοῦ συγγραμμάτων ὠμίλησαν, µεμαθήκασι παρ αὐτοῦ, πῶς μὲν αἱμορῥοὶς γέγνέταν, πῶς

4. Όογτ. καὺ φὺν ρτο κενήν. 5 , 1. αρ]. ΕΥΠ.

αοετεῖ, εἶηπε τεοερῖ {ογε πϊ Ρο[εα οοΊεπι ΠΙΟΙΡΟ ΠΟΠ εογγ]ρετείαχ; φποά «παπι {εοΙ[Πεί, Ππεαπα Ψοσθπι εχ 41Ο Αγροϊπϊς Γπιροάε πα]{[ζαπα εἰῖαπι Ἠοάίς, ργαεᾶϊσαί, Έα ααίεπα εναομαίΙο Πί απἲῖ νεηπ8ε [εοίοπο αιί πιεά]σασπεπίο αιξ Ἰαεπιογτ]ο]άίριας το[ογα[ῖς, 1ά αμοά εἰῖαπι {πας εΏ; εκ απο Πί τί οπι Ίαπεο εγαοιαίίο ΠΙ αἰῑοιΙ οοπ[αεία, ἴππι νεγο [ωρρτεί[ία, εκ]εγε πιε]απο]μο]ία [ο]εαί; αο Π φις 14 Ῥατν] {αοἷαῖ ηεο Ῥτίαςδ οοτρι5 εχριτρεῖί, εἴπι [Υπιρίοπιαία Ἰα]άςοεε αΠεοίις5 ρετ[εη!Ι[οετε πεοεί[ε Π{. Θεά οοΠΓεφαμΠ» Ίαν εα εὔαπι οπιπία ϱἩαο 1ρί6 πιεπιονανίέ, τί αΡ[οείΊας, ἩΠΟΤΡΗς αἰίοη]ίμδ, οοηνυ]Πο, Ἱπ[απία αιἲ αἲΠ α[εοίμς, αποτυπι ηλ] ῬοβΗ Ππγεπϊτί Ἰεναίίο, απάπι ΙΠΠΠΟΥ Πιθ- Ἰαπο]μο]ίεις Ῥ]ας νε] αἀπ[ας νε] Ῥαϊτίς τεἁ ως πια]ἰσπαπα αοτ]πιοπ]απα οοη[ταχεγαῖ, Οείεγαπι «ΟΗ{ΕΓΤε αεπιογχμο]άας εἰ «πεΠ αἶτα Ῥ]]16 οσειραΐ ἨΟΙΙ Ίπι ΟΙΠΠΠΕΡ ποτιηῖ, παπι” νῖ Ίιοο Ἡ]ρροοταίες αρετίε ἆοοεαί, {εὰ 11 [οἱ αἳ 1ρίο ἀἰάϊοσταπί, αἱ ἴπ εἶας ΗἨρτῖς [απί γεγε Περιμπιεφιε νετ- [αι ᾳαοπιοάο Παεπιοχγ]ᾗοῖάεθ γατίοεδατιο βὶσααπίμχ αο ηΟΠ

ἆ5ς 144ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΣΤΣ Γά. (ματι. ΠΠ. [577]

Ν

δὲ καὶ κυρσός. καὶ ὕτι οὐκ ἀεὶ δεῖ ἕκαστον τούτων κω- λύειν, ὅτε ήδη συστῃ. αλλὰϊ ὅτε συνεργεῖν ἢ τῆς φύσεως ἠσυχαξζούσης αὕτη τὸ πᾶν διατρέπει,3 ὅτε οὕτω συμφέρει. οἱ γὰρ ταῦτα μαθύντες μὴ μύνον οὐ σπεύδουσε τὴν αἷ- μορῥοῖδα πρὸ τοῦ καιροῦ ἐᾷσθαι, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ μηδ ὅλως οὖσαν ποιοῦσι, καὶ τί ἀγνοεῖ, εἰ πολλοὺς μελαγχολήσαντως καὶ ἐκμανέντας ἐπὶ τοιαύταις ἐκκρίσεσιν ἰατρῶν ἁμαθίᾳ κωλυ-- Ὀείσας; ἄλλοι δέ τινες πλευρίτισι καὶ γεφοίτισιν ἕαλωσαν. ἄλλοις δὲ συνέβαινεν ὁ τοῦ αἵματος ἐκ γαστρὸς ἔμειος ἢ καὶ διὰ βῆχα ἐκ τοῦ θώρακος ἢ καὶ παραπληγίαις” ἢ ὑδέροις ἁπωλοντοι διαφυλάττειν οὖν χρὴ τὰς αἱμορῥοῖδας ὡς ἰωμένας τὰ μέλαγχολικὸ πάθη. τῷ γὰρ ὄντι μελαγχολίας ᾖδη γεγε- νηµένης ἴαμα μἐγιστόν ἐστιν αἱμοθῥοῖς, µμελλούσης ἔσεσθαί γε κώλυμα. διὸ εἶπεν: αὐτὸς τοῖς μελαγχολικοῖς αἳ αἱμοθ- υῥοῖδες ἐπιγενόμεναι ἀγαθόν, καὶ πάλιν, τοῖς µαινομένοις

4. (οττ. νι] ὅτι απο ὅτε Ππιετροπ]. ο. Όοτγ. διάτρέ-

πει. 8. «ο. οἱ Ρτο εἰ. ΄ 4. 1 1Υ. ΑΡΗ, ΧΧΥ. . τι βΡΗ. ΧΙ.

{Γεπιρετ ορα8 ε[Πε ας Τρία ρτοµῖρετε, ϱα1πα Ίαπι σου [ἰ-- {ετίπί, {εὰ απαπάοφαε [πι] αἁ]αναπά μπι είε απ ατα Ὠδίυτα ϱυ]είεπι αθῖῖ, εἶ ἰοίππι ε[ζῖε πεσοίαπι ο {ει- σπιν αιαπάο Πο {οτε πε γιάεαίενς απϊ επῖπι Ἠαεο ἷ- ἀϊοεταπί, Ταπίαα δε πξ Ἰασπιοττ]οῖάας απίθ ἴεπιριας ουχατο {ε[πεπί, τπἳ νεἰ 1ρᾷ εαδ Ύ1αε ρεπί(ᾳςδ ποπ [απ εἴΏοετε [Ππάεαπί; αο (αἱ ἰαπάεπι Ἰδηοταί Ρἰεγοδάιιθ. ἴπ ππε]απο]ο]ῖαπι 1π[απίαπιααε Ἰ][οε εχοτείΙοµῖβας ΠΠ [οΙίτα ππς-- ἀϊοοταπι [αρργε[ῇ5 Πποίαι[ε ΑΙ ἀοΐοτε Ἰαΐενῖδ, αλά χο- η πι υῖδ οοιτερίϊ {ωπί, αῖ αεοϊοτῖ τα [απδιῖπεπ ϱ νεηίτίοι]ο νοπιετεπί απὶ οκ Ῥεείογε Τπ[Π τε]οετεπί απῖ "Ραταρ]ορία απέ αηαα πες οαἴθπι οΡρτε[ ΠπιεγίνεηΕ; (11ο-- οἶγοα [εγναπάαο Ἰαεπιοττμοϊάςς [απΐέ, πἴροίο αᾳπάε ππε]αι]-- οο]ίοοῦ αΠεοίας ειγεηί, Ἐπίπινετο εἶα5 ππεαποβμο]ίαε ᾳααε Ίαμι οου/{{εν]!ί πιακίππαπα εί ἵπ ΙαεπιοτγμοῖάΙρις Τθ-- πιο (ατη; Γα{αχαπα ν6γο 6αε(εΠη Ργομ] επί; 1άεο Γαίς {ρα {επιεηί]α αεο: ππεἰαπε]ιο]οὶς Πιαεπιογγοίᾶες [μρεγνεπίεπίες δοπο [ωιὲς Ιἴεπιᾳιο Ἠαεο: ἵπ[απίς [ νατίοες αιμὲ Π4ΕΠΙΟΓ-

ΠΕΡΙ ΧΤΗΩΙΝ ΣΠΟΠΜΝΗΙΜΑ Γ, : 450 ὦ Κά. ΟΡονι. ΤΙΠΙ. [ 577.] οκ ἢ αμοθρνηων” ἐπιγενομένων τῆς μανίης λύσις, τὸ μὲν οὖν τὰς μελαγχολίας τὲ καὶ μανίας ὑπὸ τῶν αἱμος- ῥοΐδων ὠφελεῖσθαι τῶν ἐναργῶν φαινομένων ἐστί. καὶ ὕτι ὠφελεῖι μὲν γινοµένη, βλάπτει δὲ ἐπισχεθεῖσα" καὶ ὅτν αναστυμοῖν αὐτὴν χρὴ, ὅτε μύσειΣ καὶ τοῦε ἐστιν, ὅπερ έγραφεν αὐτὸς κατὼ τὸ ἔπιον τῶν ἐπιδημιῶν, µελαίνης 3 χολῆς ὡς ὅμοιον αἱμορῥοῖδι. ἐἰστέον δὲ μὴ διὼ παντὸς ἄγα- Φὸν εἶναι τὸ αἶμα Κάτω διὰ τῶν αἱμοῤῥοΐδων ἐκλυὺ ἓν, ” ο} - , - ε ” 3 ΄ αλλὰ ὅταν ἐἔκκενοι τὰ µέλανα καὶ ὕταν ἡ φίσις τοῦ ανθρώ- ] ; . η) -” ΄ 3/ 3 3 που αΌροίζη πολὺν τὸν τοιοῦτον χυμὸν. ἄλλως δὲ οὐκ ἐπι- ; Ε μδν ” Π Π φ ᾽ 9 τρεπτεον ἐθίεεσῦαυ τῇ τοιαυτή πξνωσες, ἐπειδὴ σφαλεραν » Δ 3 , ε , 3 1 -. ΄ -- «ΩΣ, ἔχευ τὴν αμετρίαν ἑπατέρα, ἐν δὲ τῷ περαιτέρω του δέον- 3 ) -. ν ελα Δ ” 3 τος ἐχχρίνεσθαι, κάν τῷ ἴσχεσδαυ ὅλως' ἐν γὰρ τῇ αμε- / - λ - 3 - ο - - ο - 4 ια. τρίᾳ φοβοῦμεν μῇ ποσοῦτον ἐπκενωθῃ τὸ σώμα Ὡς τὸν ἄν- .. 3 / .” . ” Ἂ ὕρωπον ἐξαίφνης ἀπύλλυσθαιυ 3 ὕδρωπα αποτελεισθαι ἢ καχεξίαν ἐμποιεῖν. ἔμπαλιν δὲ τοὺς ἐξ ἐπισχέσεως τῶν αἳ- [ ας ο » ’ - - -- , Ν 3 μορῤοῖδων η Ὀροικύτας αἷμα φλεβοτομεῖν δει, ἵνα μὴ εις ι ιά

4. 1. Τι. ερ, 1. 9. Ἱ. ΙΥ. αρῃ. ΧΧΥ.

γ]οῖᾶες [ιγετρεπεγίπεν ἵπ]απίαε [οἰωῖο. Με]αηε]ο]]ας 16ὶ- τμχ αἴφπε Ἱη[απίας εκ Ἰαεπιογγλοϊάῖρας Ἰενατ. ενἰἀεπίες εοπ/[αϊ, αἴαιπο αζ]απιεπίο ε[ο Μαεπιογτμοῖᾷας ἀρεγίαδ; Ὥο- οεγε Υετο 4.αε [αρρτε[ας ΠπΠί, εἰ αρετίεπάὰ ε[ζε, ῇ οἰαια- ἀαπίας, αἴφιο τά οι ιο α1ρίε Ἠμτο [εχίο 4ε νισαγίραφ πιοχρῖς [οπρίμπι τεληυ!: αἴταε δί[ς µε [πε ρεν Ίναε- πποτγ]οῖῖας ρτο[ίμαι. Φοῖτε ἵαπιεα οοπνεπῖε ποἩ [επιρεν Ῥομί. οοη/Γι]επάια ε{ε, αἲ Γαηρι5 ρε Ιπ[ετηαδ Ρατίες εκ Ἠαεππογγ]οϊάίρας ε[]ααί, [εὰ ἵππι ἀεπίααε απαπα Π]ρτᾶ εκ- οε παπί εἰ απ λοπῖη1ς παίυτα πα] απα Ἠαππογ]5 Ἠ1]18-- τηοςΙ αεουπια]αίς αἰϊοαιῖ παίατα πος ε[ι ἴα]ᾖ ενασιαἰτοΠὶ αΠπαε[ασοϊεηάα, απἱρρε ο μας μἱγαπιααο εκοείαπι Ῥετίσα]ο- {απ Πανεαί εἰ απ [απραῖν π]ίτα πιοβαπα εκοεγητίαν εἳ απμπι εἰ ἰοίο οολ]ρείαγ. Ίναπι ἵπ Ἱπιποβῖσα ενασιιαίΙοη ΥεΤΕΙΗΩΣ πθ Ἠοπιο ἀετερεΠίε πιοτίαῖαν απί Ιγάνορς 'Παϊ απ πια]λαπῃ Παβίίυπι εοπἰτα]α!, οοπίτα νετο Ἡ οαμῖ εκ ϱο- Η1Ρ11196 Ἠαεπιογτλοϊ]άίρας [αησῖπεπα «οαΕΘχναΠΕ, {εοβγε Υε- ὨαΠῃ οροτίεί;, Ἡθ 1 ΠπΙβρηυι αηιετ πιοτραπα σπάθη;

460 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΣΤΣ Έά. Οµασε, ΠΠ. [στι]. μέγα τυ νύσηµα πίπτωσιν. ἐνδέχεται μὲν γὰρ αὐτοὺς ἔπι- τηδείους μὲν εἶναυ πρὀς τυ μέγα πάθος, οὐδέπω δὲΣ πε- πονθέναι διὰ τὴν ὑπὸ τῶν αἱμοῤῥοῖδων πένωσιν. ἆλλ οὖν. ἀξὶ σκοποὺς ἔχομεν τοῦ δύνασθαι ἡμᾶς ἀσφαλώῶς αἷμα ἆφαι- ρεῖσθαι. διὸ ἐν τῷ τετάρτῳ περὶ διαίτης ὀξέων νοσηµά- των ἔχει }εθαμμένον, καὶ ἀεὶ μίαν καταλίμπανξ. παλῶς μὲν οὖν εἶπεν ὁ “Ιπποκράτης τοὺς τὼς αἱμοῤῥοῖδας ἔχοντας οὔτε εἰς τὴν πλευρίτιδα οὔτε περιπνευμονίαν οὔτε φαγέδαι-- φαν οὔτε δοθιῆνα οὔτε τέρµινθον ἐμπίπτειν. αἴτιον δὲ ὅτι ἡᾗ κακοχυµία, ἦς ἔκγονοί εἰσιν αἳ νύσου τοιαῦται, διὰ τών αἱμοῤῥοϊῖδων ἐκκενοῦνται. νῦν δὲ λέγει φαγὲδαίνας τὰ ἕλκη τὰ διαβιβρωσκύμενα, ἅἄπερἢΣ ἅπαντα ἀξὶ µείζω καὶ Φείρω γίνεται. καὶ οὕτως ἐκάλουν αὐτὰ οἳ παλαιοί. ὕστὲ- ϱον δὲ ἔνιοι ἐπεχείρησαν προσηγορίαις ἕκαστον διορίζεσθαι, τὰ μὲν αὐτῶν χειρώνια καλοῦντὲς, τὸ δὲ τηλέφια, Φφαγὲ- δαίνας δὲ ἄλλα. . ἡμεῖς δὲ τὰς φαγεδαίνας ὀνομάξομὲν ὅσα 4. (Όοτγ. οὐδέπω δὲε 2. 1. 17. ἆθ ται. γ]οῖ. 494. δ. Ἱ. Υπ. αρ]ι, 1Υ.

Βοτῖ οπίπι ῬΡοϊε[ πί αρΗ Απ αἆ ππασπαπα αποπηρίαπι α[- {οοίμπα οοπἰταµεπάαπα, ποπάαπα ἵαπεῃ αὀμπο Ῥτορίες ενα- ευα[ἴοπεπα εκ Ἠαειπογγ]λο]άῖρας ααἰάσαατα ρααπίαν. Ύθ- ταπι ἨΟΠ ΓΕΠΙρΕΓ ἨΠορί [σορί Γαρρεδϊίαπί ταἲ [αησιῖπεπα ἀείταμετε ἰπίο Ῥο[ππια5; «παπποβτεια 1π αιατίο ἆε τα[ίοπα νὶοίμς 1Π πιοχρῖς αοιιῖς [οηἱρίππα εβ πππαπα Μασπιοττλοῖἆα {επιρετ είΤε τε]παιεπάαπι, Ἠεοία Ισίίαν αρ Ηιρροογαῖε ἀῑοίαπι ε[ιι εος ομὶ Ἱιαεπιογγλοϊάας ᾖαδεπε πεφιε ἀοίογε Ιατεγίς, πεφιιε Ρετὶρπεμπιοπία, πεφµε ρλαρεάαειαν πεφιε }γμποµ]ές, πεφιε ἐεγπηἰπε]ῖς εοττὶρἰ; εαυία ε[ι αμία ΥΙο-- Πας Ἱαπιογαπη, εκ ο α Ἠ]αςπιοάί πιοτρί ογ]απίας, Ῥεχ Ἰαθ- χηοττλοίάαςδ εχοετηϊίαγ. Ῥμαρεάαεπας απίεπι ἨΠμπο γοσαί υ]οεχα εχεἀοπίία, ᾳάθ οπιπῖα {επιρεν πια]οτα ἀείεγίογαφαε χεάἁαπίασ, αἴιε ἑα Ιία νείογες αρρε]]αβαπῖ; απἱάαπι νετο Ῥοβεα 1ρ[α ἆ[ίπσαοτο οοπαἱ [απί εἰ ᾳπαεάαπι οἰΙγοη]α εἰ απαεάαπι Γε]ερ]ῖα, ᾳπαεάαπα εἴἶαιπ ρμασεάπεπας ποπηῖ- παχμΠί:Σ 3Ἠ08 Ύετο Ῥμαρεάαειαθ νουᾶπιαδ οπιμῖα π]οεγα

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΛΙΝΗΜΑ Τ. | 46/

Εὰ,. Οµατ:, ΥΠΠ. [57.1 | ιά 3 τῶν ἑλκών τὴν Ὀικοβευμενήν διαφθεἶρει σάρκα". ὅταν δὲ ἔπι- πολῆς ᾗ καὶ κατ αὐτὸ τὸ δέρµα, ἔρπητας. ἄνθραξ δὲ κά-- ”- -. - .”. -” . - ον ι λεῖταυ ἕλκος ἐσχαρώδιξ ἅμα πολλῆ τῇ τών πέριξ σωµατων φλογώσει. δοθιῆνας: δὲ λέγει τοὺς ὕγκους ἐκ πο ο Ὁ τοῖς ἐόνθοις ο Ὅμυμε οὗτου γὰρ καθ” ὕλον τὸ ντ Ν μ .

σώμα διετοί πώς εἰσι. καὶ ἔνιοι μὲν σκληροὶ καὶ δύσπε- πτοε, ἔνιου δὲ φλεγματώδεις. ἅπτεται δὲ ἐνίοτε ὑπὸ τούτων ὁ πυρετὸς καὶ αὐτοὶ εἰς μέγεθος αἱροῦνται καὶ εἰς πῦον μεταβάλλονται, τερμίνθοι δὲ εἰσιν ὑπεροχαὶ ἐπὶ τοῦ χρω- τὺς συνιστάµεναι, στρογγύλαε, μελανόχλωθος, ἐοικυῖαυ τερὲ- βίνῦου κ η ὶ δὲ τῶν ἐπὶ τῷ τέλει ῥήμάτων ἄδηλον ν αρπΏῶω. περι 0ξ των επι τῷ τε/ξΣι ϱημ ώς δι, ο ο . 3 υ -- κ} Να Ὢ αλα Δ 3 ἄλλοισιν ἡ καὶ αλφοῖσιν γραφῆναι Σχρή. ἐκᾶτερον γαρ" οἰκεῖον τῇ ῥήσει, ἐπειδὴ καὶ οἳ ἀλφοὶ ἐκ τῆς πακογχυμίας' τῆς ἐν τῷ δέρµατι οὔσης γίνονται, ὥσπερ καὶ περὶ λέπρας δῆλόν ἐστι.

4. ἵπ 11ΑΥΦ, νεὶ δοθηίνας.

τ - ')

απαε Πηβ]οσίαπη οαΓΠΟΠΙ ᾿οοττπιαρπΏ Εν αππαα ΥεΓο απ Τὰ) Ρετβοῖα αιπἲ Ἱπ 1ρία οιίς οοππΠαπί, "Ἠετρείες παποΠραπιας, π{ οαγραποα]ας ἁῑοιίαν αἷοιις οτα[ίαπι εχο]ἴαπβ σαη η αβπα «Ῥαγείπαι Υ{οίπαΓιιπι ἹπΠαπιπιαίΙοΠ6.. Ειγαηομ] ος Ροῦτο γο- σαΐ ϱο58 αι εκ πρι Ἠαπποσίθιας νο] ΥΓ] ΒοΠΟΓΔΗΙΗΣ. δυπί απίεπι Ῥετ υπΙνεγ[απι οοΓρΙ5 ἀαρ]ίοςς, αἱ ἀπτῖ εξ απ. 4εστο οοποοφαπΠίΗς, αΠί Ῥα1{οΠ,, λἱ αι {αι ἴπεον ἆα πα Τεῦγέπα αοοεπάαπί ἀρίφαε ἵπ πιαση ια ζ {πει αἰτοἨαπίαν εξ 1Π Ῥιας οοπηππίαΠ{Ηγ. Τεντ νογο [αηϊ εππϊπεηί]αο 1π ουίε οοπΠΠεπίες, τοἰππᾶας, οοἶοτε εκ ηῖστο εἴ τιγίά1, βπιὶ- 1ε5 οἰσετῖ {γιαοῖπι. Ὀ6δ νειρῖς απίεπι 9παε Ἱπ εχίτεπια ΟΓΔ(1οΟΠε [οτῖρία Γαπί Ιποετίαπι εῇ, Γετιρεπάαπιπε Πί, πε- ᾳἩς 4116, απ Ὑετο ηεηιε αἱρ]ῖςδ, αἴπάπῃ αγά πιο Πέ Ἰναῖο Ίουο αοοοπιποζαίηπα, ᾳπαπᾶο αἱρ]ί 4ποφπε, Ίου ει υ]Π]]- Ρίπες, εκ ἸΠΙοΤΙΠι ν1{1ο ααοᾶ 1π ομίαε αι, πο ος εἰ]απι 4ο Ἱεργα Ῥίαπιπι ε[ῃ, οταΠίμΣ,

462 Γ44ΗΝνΟοτ ΕΙΣ το 1ΠΠΟΚΡΑΤΟΣ2 Ἐά. ματι. ΥΠΙ. {518. Ι ι |

’ , .δ. ιρεύθθικες ε μὴν ἀκαίρως συχνοὶ, τοῖσι τοιουτέοισέ οὐ

«βραδέως ἤλωσαν καὶ ὀλέθρια οὕτως.

Πἴρηται ἤδη ἡμῖν δεῖν τοὺς καθ ἕκαστον ἔτος ἢ καὶ κατὰ περιόδους ἡἢ καὶ πολλὰς ἡμέρας. ἐνοχλουμένους τῇ τῶν αἱμαβύαϊδρο κειώσει, μηδὲ ἐπισχεῖν αὐτίκα αὐτὴν, μηδὲ πάσας «τὰς αἱμοθῥοϊδας ἀφαιβὴν ἀλλὰ εἴ τις ἑῶσα, ἐθέλοι, τὸν «αὐτὸν τοῦτο ποιξῖν 1) σμηδησηρ φλεβὸς ἢ δι Φαρμα- κου κενοῦν τὸ σώμα. καὶ μήποτξ πάσας ἀναιρεῖν, : μίαν «δὲ σώδείν, ἵνα «σύνηβεο’γένηται ἔκκρισις. . αὐτὸς γοῦν φησι τοὺς ἰατροῦς ἐκείνους ἀναίρωθ καὶ κακῶς βερκφεὐνσθ ρω. ὥσοί μήτε διὰ ἁλεβατομίας μήτε διὰ τῶν ὑπαγωγῶν. φαρμάκῳν ἢ διὰ γὐμνασίας τὴν κέιωσιν ἐργάξονταν, αλλὼ πάσας ὄμν ἐξαιροῦσι καὶ μηδεμίαν αφιᾶσι. Ας

"5

ΧΧΥΙΠ. [278]. Γιζεπιρε[ῖυο ἔαπιεπι ομΤα(ἱ [Γεφιενεῖδς ε]μσππο αὶ ππογδίς πο πει [το ο ἓ εοπτεριῖ [ωὴ, ίσαμε ία οκ

-

ας. ΐ αΙὈ τς 1!

Έβ απι α ποβῖς απίο ἀῑ σα, εος αι Πησα]]ς αηπῖς

οί απο Καπ (Θπιρογεμα εἰκομ]τὰ αἱ. Ρος πα ]ίος άῑες εναςιιᾶ- εοπο μαεπιον]ιοίθυπη νεχαπαν τν Ἠθῃπε εαΙ οναξἰΙΛΝΟΠΕΠΑ ή. πι Ρε λπιαι οοηβε[οειον πεφιιθ ΟΠΗ 5 απ [ουχ ο μα ομιος-

το] ἀας αρορίοσε, Γεὰ Π φαῑς Ξοπί4χς. 639 γε, 1 αρβια ε[ιοεγε απ νεµας. [εοίῖοιο αιϊ μις ἀἴσαπιεηΕο οοσριι5 ενα- ουατε ας ΤΠ Οισην οπ]ηος αἴπιετε, πο Ρροίπμ15, πἱ οοπ”-. Γιοία Παϊ εχοτείίο, παω τεΙΠ(πενθ, Ίρ[ε α {επι αἲί, εο8 πη ος Ίορθ εἰ ΠἹπρογίαπο εἰ Ἰηαϊἰα «πγαγε, απῖ πθηιμο γεπαθ [εοιίοπο, πεφιιε ππεϊσαπιεπίο αἰνιπ [αμάασεπίεα, πεφιθ εκεγοἶ(α[1ομ) ριις ενασιαΙοι ει πιοπίας, Γεά οπ105 πανί

οὐ]αίαφ νο]ιπέ πες π]]άπι τε αιιΗ{.

' ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΤΠΟΜΛΕΗΜΑ Τ. 462 Εὰ. Οµασι, ΥΠ. [ὅ578.] κών κ.

Καὶ ὅσαι ἄλλαι ἀποστάσιες, οἷον σύριγγες, ἑτέρων ἄκος.

Περὶ τῶν ἀποπτάσεων ἐν τῷ δευτέρῳ Ἰῶν «εἰς 1ὸ.προ- }νωστικὸν βιβλίον ὑπομνήματι. γράφεται ἐπὶ πλέον καὶ. μὴ δέον ἐστὶν ἐκεῖνα καλώς, ὡς ἐμοὶ δυκει, ἐνταῦθα” εἰρημένα µεταφέρειν ἐνθάδε. αλλὰ καὶ ἄνωθὲεν ἐρῤέδι σολλὼ καὶ ἑξῆς εἰρήσεται. παράδειγµα δὲ προστίῶησιν, ὕπερ. εἶναυ ἄκος «τῶν ἄλλων φησὶν, οἷον 'σύρέγγες.. . ἐαεὶ. χὰα σἴρῳξ κόλπος «ἐξ. ἀποστημάτων τὸ πολλὼ αυπιστάµενορ... ὀνόμάδε-- ται δὲ ἓκ μειαοφοράς. τῶν παλαμίνων συρίγγων.. καὶ εὲ σῦ- Θι7ξ εἰς ὁστοῦν καταλήγει, τῶν αδυνάτων ἐστὶν αὐτὴν ἄνέευ Χειρουργίας ἑαθῆναι, εἰ δὲ μὴ, οὐκ ἀδύνατον : εἰ δὲ. καὶ μᾶ- χθι τοῦ ὀστοῦ. ἀφικνῆται καὶ τῷ χρόνῳ λεπὶς αὐτομάτως ἢ Καὶ οστοῦν ἀποσιαίῃ, τότε ὑπὸ τῶν ἰαμάτων ὠφεληῦήσὲ- ται. εὖ. δὲ μὴ καταλήγει εἰς οστοῦν, διὰ τῶν. ἐλτυλωτικῶν τε καὶ κὈλλητικῶν ἰαῦήσεται Φαρμάκων, καθάπερ ἡωσῖς. ἓν τῇ δεραπευτικῇ πρὸς ΙΓ λαύκωνα μεθυδῳ εἐρήκαμεν» κατὰ

κ ποιο; : Τι κίεμαφια θεῖς αξ[εε[]ως, αμ έμίαε, παν) πορεία [μα

Ώςα α)[οο[ Ρις 8Ο 11Π} κο ον η ο οἰωά, ιο Ἡ [ασια οοπιπηεμίαγίος πες ἀθρεί (ἩΙ απλα 1ο πηρα. φαἱἆρπι Γεπίεμί]α χοεοἰο ἀῑεία [απί, Ίναο ἰγαΠς{ΕΓΙΛΗ5., θα). θἰίαπι 4ε εἰσάεπι [αρτα Ῥγοίίχα Παλριία εἰ οταο εί ἀείπρερβ- ]ια- Ῥερτίαν: εχειρ]Ηπι απίεμι Γαρροπάΐ, αιιο ε[Τε τεπιεβίαα αἸιοτη πα [οἱ Ρίί, μι [μίας ΕΙ ααἰεπι βΠα]α: ΠΗΦ. αι {εγε εκ αμίοε[ιυις εομ[ίαξ, ία εηἶπι αρρε]]αίας. ρος ἰχαῃς-- Ἰαίοπεπι α Πμ]] αταπάἰπαπα. ἀποίαπι, αο - 1η. ο Π[αία ἀε[παί, [πε ορεγα ομτατρὶ ομχαγὶ πα]]ο πιοᾷο, Ρροίε[ι, [ε- ου Υετο Ροϊίε[ῖ; {Π νετο αἆ ο5 πίαιε ρεγγεμῖαϊ εἰ. ρτο- σνε[ζα ἱεπιρογίφ [ᾳπαπια Για [ροπίε πἲ εἰῖαπι ος αΡ[οεὰαξ, μπι πμεζἰερπιοπία Ῥγούθγιηί, «Θἱ Υ6χο {πμ 05 ποπ. ἀείιμαί, {πι πηεθιςσαππεη 1 5 486. σα]]ο5 αἀππαπί εἰ 1π αραβ αρρ]αΙπαπά1 νῖς πεβ ουνα βίας; απεπιαάπιοᾷαπι 1106 1π Ίριο ἆς χαἰίοπο επταπάί αἁ ΟΙαιοοπεαν ἀοοιίπΙδ,.

464 Γ44ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑάΤΟΣΣ '

Εὰ. Οµασί. γΠΠ. [578.1

/οῦν τοιαύτην σημιασίαν ἔγραψεν Ἱπποκράτης ἀλλαχοῦ, ορ δὲ αἲ ἀποστάσιεο. Ην ἐκ τῶν ερρθευμθρην νοσημᾶ- των παρὰ τὰ τα καὶ ἐκπυοῦσιν ἢ εἰς τὰ κάτω χωρία ἢ συργθδνεΝε, οὗτοι περιγμόντμε, ὕπου τῷ ῥήματι-συριγ- γοὔνται πέχρηται πρὸς τὸ σηµαίνεσθαυ τὰς προμήκεις κοι- λότητας 'ἐν' τοῖς τῶν ἑώων σώμασιν γινοµένας ὁμοίας τοῖς τῶν μουσικών ὀργαάναις, ἅπερ σύριγγας ἅπαντες ὀνομάδου-- σιν. ' ὑπὸ δὲ τούτων, ὡς καὶ ὑπὸ τῶν αἱμοθῥοῖδων ἡἢ πὲ- ριουσία τῶν χυμῶν τῶν ἐν τῷ τοῦ ζώου σώκατι ἠθροισθέν- των᾽ ἐκκαθαίρεται. καὶ πολλοὶ καθάπερ τῇ ἐκκρίσευ τῶν αἱμοθῥοϊδῶν διὰ τὴν ταύτην Δένωσιν ὑγιαίνουσιν. ὥσπερ οὖν οὐ. χρὴ παρέργως καὶ ὥμρον μη προνοίας Θεραπεύ- εσθαι παρ ο, οὕτως οιδὲ τὰς σύριγγαο. ἀνάγκη γὰρ τὴν ἐπίσχεσιν τῶν εναν αλά καὶ νύσους ἐργάξε- σθαι καὶ τοιαῦταυ οἷοί περ ἂν ὥσιν οἱ πλεονάξοντες χυµοί. οὐκοῦν ἀλόγως εἶπε τὰς σύριγγας εἶναυ τῶν ἑτέρων παθη- µάτων ἄκος, ὡς καὶ περὶ αἱμοῤῥοῖδων εἶπε, μήτε περι-

4. Ἰ. Ἡ. Ῥτορποβ, Τ,ΧΙΥ.

Ἠαπο Ῥοχχο ΠρπΠοαίίοπεπι ος ΠοΙΠεΠ αοεορῖί Ἡἱρροσγαίες α]ίο 1Η Ἴοσο, ἆσαπι αἲξ: οωιδες επ μι[πιοπῖς ἱπ[αππππαιίοπε αὐ[εε[}ως εἴγεα αμγες βΙπι εἰ ἵπ ραγιίδις ἰπ[ετπῖς [μρρι- γαλ) αἲ [Εμ ἶατη ε[βείμηε, Ἡ [απε[ομπε. Όσο Ἱπ Ίοεο νείῬΡο συριγ}οῦνται, Ἠοο ε[ι Π[μα]απα ε[Ποίαπε, [ας ε[ί, τί οῬ]οηρᾶς΄ σανΙ!α[εο Πσηϊβοατες, 1π εοτρονίρας απῖπιαν Πυπα εχοτίάς θ1άθ πηιβοῖς ἀπβγαπιοπ{ῖς πας βῃα]ας αἳ΄ οπιπίβα8 αρρε]]απίαν Ππι]]ες Γαπίς αἲ Ἰΐς οπίπι, [οί εαπι αὓ Ἠαε- ππογγ]οἰάίρας γεάιπάαπίῖα Ἠππογαπι ἵπ ΟΟΥΡΟΥΟ απΙπια {18 οο]]εσίογαα οχριιγραίατ, αο Ρ]ετίᾳαο ΠΟΠ [εοιδ παπι εχ Ἰιαθιπογγ]οίᾷαπα οχογείίοµε Ί]ας ενασιπηἶοπῖ5 Ῥεπεβοῖο Ἰπίορία να]είμάϊπε ρογ[γαμπίαν, Ὁς Ισίαν πεφπε ο[οΙίαΠ-- ἴον πεαθ ΠπΠα πιασπα ἀ]ροπίῖα- οιΙΤαΤΘ λαεπιογγ]μοῖάας ορουίεί, ία πε βῄῃα]ας απἰάειπα: πεοε[[ο οπίπι 6 αἱ ή- πηογθς Γαρρτε[ῃ εἰ ἀο]οτος εἰ ΠΙΟΙΡΟΦ. Ῥαγίαπε, εοδᾳπο ε]αδιποάί, οἴι]αβπιοᾶί Επί Ίπαπιογες απἱ τεάυμάεπί ποια ἰσίίατ αἰεπιπι α ταίῖοια εβ φποᾷ ἀῑκίε, Π[α]ας ε[[ο α]ίο-- ται πιοθοσηπι τεπιοάία, βοιὲ ἆθ Ἠασπιογνμοίάϊρας 1ού165

ΜΕΡΙ ΧΤΜΩΟΝ ΙΠΟΜΝΗΜΑ ΤΓ. 4θ5

Γά, 0µατι. ΤΙΠ. [578.1] ς πνευμονία, μήτε πλευρίειδε, μῆτὲ τοῖς λοιπαῖς νόσοις ἁλί-

σκεσθαι τοὺς ἔχονιας αὐτάς.

κθ’. Ὅ ’ 3 ’ ’ εΙ [ δν σα πέφυκεν ἐπιφαινύμενα παύειν, ῥύεται τούτων προγὲ- φόµενα κωλύματα, ἄλλόισιν αἳ κοινωνίαυ.

΄ ο ν. ” ” ” Καθάπερϊ τὰ παρὰ τῷ παλαιῷ καλῶς γεγραμμένα καὶ α) ε. « - ” σὺν ἀποδείξει πολλάκις καὶ σαφηνείᾳ καὶ τοῖς διορισμοῖς / ” 5 / / 3 . «ο προσήκουσιν, ἔχει διδασκαλίας ωφελουσας, οὕτως οιδὲ ἐκεῖνα διδάσκειν δύναται τὸ οὕτως ἐσπαρμένα, καθάπερ πολλὰ νο Ε 7δ ” 9) ε ῃ ί ΡΕ «/ . ”, τῶν ἐν τῴδὲ τῷ βιβλίῳ ευρισκὀµένα. αλλ ὅμως οὐ εστι -” . ) ” .) ΄ ’ ” πεῖσαυ τοὺς πολλοὺς τῶν ανρωπων ὑπέρχεσθαυ μὲν σαφῆ ” ’ - -- ΄ Δ τῶν γραμμάτων μόνα, καταλιπεῖν δὲ τοῖς γράψασι τὰ μη] - ο Δ -- - 3 ρ τοιαῦτα. δίκαιον γαρ ἐγω εἶναι ἡγοῦμαι, εἰ μηδεμίαν ἐκεῖνου ω ; :ς » ο , . 3 ’ Φροντίδα ποῦ γινωσκὲειν ἡμᾶς ἅἃ /εγράφασιν ἐποιήσαντο. 4. ἆθ ταῖ. νἱοῖ. 4485. αΠηγπααν]ΐ{, «ο5 1π απ]Ρις 1]]αο ε[[επί πεφιιε ]α[ογῖς ἀοΐοτον

πεφμθ. ΡΙΙΠΙΟΠΙ6 ἸπΠαπιπμαίΙοπθ, Ίεαε οείεσῖδ οοτρΙ πιοχβῖθ ροῇς,

ΧΧΧ. Όμαε [εάατε εοη[µεφεγμπὲ οµιήπ Ῥο[ίεα αρρατεπὲ, εα ρτίως οὐογίεπιία ἱπιρεάϊπιεπία αὖ Ἱῖς Ἰίδεγαμερ αἰῑῖ αμίεπα /οείειαῖες.

Οπεπιαάπποᾶαπι «α1άθ αἲ Ἡιρροογαίο Γαπί Πίεγαγιπα ΙΠΟΠΏΠΙΕΠΙ15 χεοίθ ας [περο οιιπι ἀεπιοπ[βγαίίοπς, Ῥεε[ρ]ου]- ἴαίε εἰ ορροτίιηῖς ἁΙ[ΠποιΙοηίρας οοηβρηαία π{Π]επι ΠοΡῖς ἀοείτίπαπα αΠεγιπέ, ἀῑα πλ] ἆοσοετθ πο Ροί[απί Ί]]α αᾳ.αθ 'Ίία ἀἰ[αποία ἀ[Το]αίααπο Γαπε, ταξ πιω]ία εοτυΠΙ 4ο 1π ου Ί]ργο οοπαρογ]απίαχ, 6ἳ ἴαππεπ Ρἱεχῖσᾳαο Ἰομιπῖρις {18 ἀετῖ ποπ Ρροίε[ μυ θα [ο]α [οπρία 9παθ οἶατα Γιπέ Ρετ- Ἱεραπῖ, α1ιάε Ὑετο ποια Γαπῖ Ἱα]αδπιοςί, εα τοπ παπί 116 απἱ εα οοπ/[ογ]ρ{εταηί, 91 επῖπι ππ]]απα 11 ομταπα 1Πι-.

ΟΛΙΕΝΠ6 ΤοΙΊ, ΧΥΙ. σς

40θ Γ44ΗΝΟΖ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΑ4ΤΟΣΣ ’ Έά. Οµατι. ΤΗ. [278.] ' ; µήιε ἡμᾶς λιπαρῶς προσκεισθαι, ξητοῦνιάς τε καὶ κατᾶ- µαντευομένουο ὧν λέγουσιν. ἐκεῖνα μὲν εὐκαταφρόνητα ! μὴ εἰς σμικρὰ, ὅσα περὶ τὴν λέξιν αμφισβήτησιν ἔχει, τῆς τῶν πραγμάτων αληθείας φυλαττομένης. ἐὰν δὲ: κακεῖνα κινῆται, φευκτέον ἡμῖν ἐστι τὼς γραφὰς τοιαύτας. οὐχ » 3 - ” - ἡγητέον δὲ τὸν “Ππποκράτην ἔνόχον εἶναι καὶ αἴτιον τῆς ’ ! ϱ 2961 ” ” ον 3 - παρούσης δυσκολίας, ὥσπερ οὐδὲ πολλών ἄλλων, ἃς ἐν τοῖς ῃ 3 -. ο Π 3 νι ΓἾ , “ γράµµασιν αντοὺ ἐξευρίσκομεν, αλλα τοὺς βιῤλιογραφους, οἵ- περ μὴ συνιέντὲς τὴν ἔννοιαν τῶν ῥητῶν, μήτε τῆς τέχνης τρίβονες, ἄλλα ἂντ ἄλλων γράφουσι πολλάκις, ἅπερ οὐδὲ συνέχειαν, οὐδὲ ἔννοιάν τινα δοκοῖσιν ἔχειν. ἐν γὰρ τῇ προκειμένη ῥήσει θαυμαστόν ἐσιιν ἰδεῖν τὴν τῶν ἐξηγητῶν ἁπάντων διαφωνίαν καὶ ταύτην μὴ µόνον κατὰ τὴν γραφὴν, ἀλλὰ κατὰ τὴν ἔννοιαν. «ιοσκορίδης μὲν γὰρ οἴεται κἀν- ταῦθα λόγον εἶναυ περὶ αἱμοθῥοϊῖδων καὶ λέγειν τὸν ἰατρὸν 4. Όογγι 1Π ΠΙΑΙΡ. ἐκεῖνα μέντοι παταφρόνητα, ϱ. ΌοΥΓι

αἆά. δέ.

Ῥεπάεταπέ, αἱ πο εα ο αθ 1ρῇ ΓοτῖρΓεταπί πε] Ισεγεπιαθ; Ρατ εἰἴῖαπι εί οεΠ[εο, πἳ πεφιθ πο Ίπ [αάῖο ἔαπι ρες- αυἱγεπά{ {μπι ἀϊνίπαπάϊ απαε αἳ 1ρίς ἀῑοαπίαν ἀ]δεηίει νετ[επιαΣ, παπα Ί]α οοπ[ειηπεπάα εἰ ραννί Ῥ]απε πιοπιθΏ{ῖ [μέ «ιιαο ἆᾳ γετρῖς Γεγναία τεταπι νεγίαίε ἆμ[- Ῥιίαπίατ. ο νετο τε ενετἰαπίας, ἸἨια]αδπιοάί ο Ποφαθ Γογ1ρίυτας ποὺῖς {απιεπάαε Γαπίΐ. Θες ἵαπιεαπ ποπ ἆερεπιαβ εχΙ[ήπιατο Ἠ]δ οιἱραε αἴΠπεπι ε[[ε Ηἱρροσταίεπι, πεφιθ λυ]ας ἀῑ[Ποι]ίαίῖ αμοίογεπι; Ποιπί πεφιε εἰίαπι αἰίαγαπα πηπι]ίαγαπι ο 135 1η ε]ας Πργῖς Ἱπνεπῖπιας, Γεὰ ροίῖας Πργα- σ108, ααὶ 4 α1πά νεγβογαπα [επίοπίῖαπι ποπ Ἱπίε[]ἰσαπί, πθ- ᾳπε αγίῖ6 πιεάίσαε [ΠΠῖ ρετῖ1, αἰῖα Ῥγο. αἰῖς [περε ἀε[ονῖ-- Ῥαπέ αίαε πεφιε εοη]αποία Ιπίεν [ο Ππε πεφαε π]]απι 1α- Ῥεταε [επίεπίίαπι νἱάεαπίαν, Ειεπίπι 1Π 15 νογρῖὶς 4παθ πιοάο ΓαΠί 1 πιαπῖρας αἀωϊγαδίι]α εβὲ οπιη]ααι Ἱπίετργείαπι, νατείαϊἴεπι, ᾳπαε ποπ [ο]απι 1π [οπρίατα νειροτια, {[εὰ είίαπι ἵπ [επί νογ[αίας Ἱπίαογ, ὨὈἱο[οονίάεν επίπι Ῥιίαϊ ου Ίοσο γεχρα Πατὶ ἆθ Ἰιαεπιογγ]οϊάϊίθις, ταἲ Ἡἱρροσταίεν

η]

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 407.

Εὰ. Οµαµ. ΥΠΠ. [2τβ. 579.Ί ας εἰκὸς καὶ αληθὲς εἶναι, εὲ διὰ τῶν αἱμορῥοῖδων ἔκκρισις ἐπιφαινομιένη λύει τὰ προειρηµένα πάδη, εἶναι καὶ τοῦτο αληθὲς αὐτὴν προγενοµένην κωλύειν, ἵνα μὴ τὰ αὐτὰ πάθη συνισιῶσι, καὶ ἀκούει τὼ ἐπιφαινόμενα ἀντὶ τοῦ ἐπιφαινο- µένη, τουτέστιν ἡ αἱιιορῥοῖς, οὕτω δὲ καὶ προγινόµεναι. τὸ δὲ ῥῆμα τὸ ῥύεται οὐ γράφει αὐτὸς, ἀλλὰ μεταβάλλευ εἰς Γτὸ κωλύεται. ᾖτᾶλλα δὲ ἃ ἐφεξῆς οὐκ ἔχειν δοκει ᾿4ρτε- µίδωρος δὲ οὐκ οἱδ᾽ ἔγωγε τέ θέλει" λέγει γὰρ πολλὰ οὕτω :. συγκεχυµένα καὶ ἀνάρμοστα καὶ αἀλλόκοια, ὥς μηδὲ αὐτὸν ας εν Αείνων' κανά γε τὴν ἐμὴν δόξαν, φησὲ μὲν κελεύειν “Ιπποκράτην πειραιέον εἶναι ὡς τὰ ἐπιφαινόμενα, τουτέσιιν ὅσα ἐπὶ γοσήματέὲ τινι φαίνονται, ἐπειδὰν συστῆ παύωµεν. ἔτι δὲ λίομεν τὰ πρότερον γεγενημιένα καὶ δια- στρέφευ παντάπασυ τὴν λέξιν, πολλά τε προστίθησιν, ἅπερ, ὡς εἶπον, ἄγνωστα πᾶσιν ὄντα τυγχάνει. «Σαβινος δὲ τὴν ῥῆσιν ἔχει τὀνδε τὸν τρόπον, σκέψις μὲν ἐφ οἷσι ἐπιγινό-

ἀϊσαί, νετιππι]]ε εί νεγυπι εἰῖαπι ε[[ε, {1 εχογε[ῖο Ρεν Ἰαε- πηοτγμοῖ]άας Γαρεγνεπίεης {[ο]νῖῖ πιοιρος 4ε οαἶρας ἀῑσίαπι ε[ἲ; Ἰοο ᾳποφιε γεγααι ε[[ε, εαπἀειι, Π ρε Παῖς Ἱπι- Ρεάίτε πο 11 πιογβῖ οπἰαπίατ; εἴ γετβαπι ἐπιφαινόμενα, αουία αημίερεπι] πια Ρτο ἐπιφαινομέντα επι ἴοπο 1π Ρεῃ- υπ] ήπια ἹπιεΙσίε, αἱ Πί [αρεινεπίεμς Ἠπεπιογγ]οῖς; ο εἴῖαπι ιά προγενόµενα, Ἱ. 6. Ῥτῖας Πτ, Ίρ[εφιθ γετριπα δεταπε ποπ [ετρίί, {[εὰ πιμίαί 1π ΥετΡπΙ ῥγομίδεε, ἂο οείεία 4µαε [εηπιηπίΗς Ἱαδεγε ποπ νΙἀείατ. [579] Ατίο- πη]άογις απίεπι οιῖά ΠΡΙ γε] πεο νῖναπι {[ [οος πια]ία επῖπι Πα οοβ/{α[α Πίαφαε αρ[ατάα εἰ αἰεπα αΠετί, πἵ πε 1ρίε ααίάεπι, μὲ ππεα Γετί ορίμῖο, φαἰάφααπι ἸΠογαπι ΙΠίε]- "1σαι. ΑΙ αιίεπι Ίάμετε ΗΙρροογαίεπι ἁαπάαπι ποῬῖ ο{ε ορεΓαπι πί φι1ιαε Ρο[ῖ αρραγεηῖ, Ίος ε[ὶ πας Ρρο[ῖ ππογβαπι αἴααεπι αρρατεηί, Ρο[ίᾳπαπ] οομ/[εγ]ης, [εάεπιαδ; ἀεϊπάς νετο εκρε]]απιμ5 εὰ 4παε Ργία5 [αοία Γαετῖπί εἰ [επίεπίῖαπα οπιπΙπο ἀ[Ποτηπεί, ππ]ίαφαε αάλοῖί ᾳπαε, αἱ ἀἴοεραπη, Ἰσποῖα Γαπῖ οπιηῖρας, ΘΦαβίηαδ γετρα Πία [ογρία αρα: οοπ[μάεταπάμπα ἵπ αμἴρις {αοία Ἠρεναίς; α)ῆ νενο 1 Ηὐτίς

σου

’

Α608 Σ44ΗΝΟΙ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Εά. Οµατι. ΤΠ. [279.1 :

µενα ῥύεται. ἄλλοι δὲ ἓν τοῖς πάνυ παλαιοῖς ἐδάφοις γὲ- γράφθαι οὕτω φασὶ, σκῆψις μὲν ἐφ οἷσιν ἐπιγενύμενα ῥύεται, τούτων προγὲνοµένων κωλύει καὶ τὴν σκῆψιν ἄκοιειν ἐπὶ τῆς ἀποσκήψιος εἰρῆσθδαι. «ὡςὶ λέγειν “πποκράτην, ἐφ᾽ αἷς νόσοις γινύμεναι αποσκήψεις λύειν δύνανται τὰς νὐσους, εἰ προγεγένηντο τούτων, κωλύει γενέσθαι. εἰ δὲ γράφεις μὴ3 τὸ σκῆψις, ἀλλὰ σκέψις, δυνατὸν ἔσται οὕτως ἀκούειν τῆς ῥήσεως, ἵνα λέγη, σκεπτέον πάντα ἐφ οἷς γενόμενα ῥύεται, καὶ ἰστέον ὅτυ εἰ ταῦτα πρότερον γένηται, κωλύει γενέσθαι αὐτά. «ὡς εἶναι συμβουλευτικὸν παράγγέλµα καὶ προσέτι εἰς τὴν θΘεραπείαν συντελεν, ἵνα προγενοµένων τοιούτων τινῶν, ἃ κωλύειν ἐσόμενα νοσήματα πέφυκε, μὴ θεραπεύ- σης ἂν πρὶν τὴν ὠφέλειαν παρέχειν. καὶ ἴσως ἡ παλαιὰ γραφὴ οὕτως εἶχεν, ἔπειτα δὲ σφαλέντος τοῦ πρώτου γρά- Ψαντος βιβλιογράφου ἡ τῶν ἐξηγητῶν διαφωνία τε καὶ τῆς ῥήσεως ἀσάφεια παρείπετο,

4. «Όογγ. ὧς Ῥτο πῶς, 9, οττ, αἀά, μή.

απ αἱ {Πμαῖς ία {α1ῇΠε [οπρίαπι αἰεβαπίατ: σκῆψις πμ απῖρας {αοία Γο]ν]ε, ἵπ εἶ εαάσπι απίεα Γ[αοία Ῥτομ]ρεί, εί σκῆψιν Ῥτο αὐ[οε[ία Ἱπίε]Ηραπί, τπί Πε Ἰαεο Ηἱρρουγα[ῖ8 Γεπίεπίῖα. Ἱπ ααἴραςδ πιοτρίς αΡ[οε[ίας «αἱ Παπί Ρο[[αηί 1ηΟΓΡος [οἱνεγε, ΠΠ Ρτῖας Παπί, ρτομΙρεπί πε πιοτρΙ Ροί[εα ΠπΠῖ, ὼδὶ γετο [οΓἱΡ88 ΠΟΠ σκῆψις, [εὰ σκέψις, 1 απο Γεπίοπίίαιη Ροϊετῖ αοοΐἱρετε τα ἀῑσαί οοη[ιἀεταπάα ε[ἴε οπιηῖα, ΙΠ οϱυ1Ρᾳδ 9Ἡας Παπῖ Πρεγεπί; ασ [οἰεπάαπ, Ίσοο Ῥγίας Παηΐί, ῬΡτομ]ρογε τηε Ί]]α ογαπίας, αί Ἠου ρΓαθ-- οερίαπα Πί αἆ οοπΠΙαπι ἁαπάμπα αοοοπιπποαίαπα εἰ Ἱπία- Ῥεν αἆ ουΓβίΙοπεΠΙ να]εαί, ηϊ απαπα ἰα]α φπαεάαπι ᾳπαε Ῥτομίρεγε {πίπγος ΠΙοΤΏο Ῥο[υπί αηίο ΠΙΟοΤΡΟΦ {αοία Ππΐ, εα ποηή΄ ουχες Ῥεϊας ϱπᾶπι υ[απα Ρταε[μεγ]πί τα αίεπιη1ε αἰἰα]ετῖηίς, 4ο {οτία[ε νεία5 Ίπεο [οπρίπτα Γαέ, ἀεῖπᾶς νετο αππα Ῥεῖπιις Ἰργατίας εγταν]Πεί, Ἱπάε εἰ Ιπίεγρτθ- ἔαπα ἀι[οοτάια εἰ [επίεπίϊαε οῬ[ουτίίαθ ε[ι οοη[εφιιία,

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜά 1. 469 ΓΚ. Οματῖ. ΥΙΠΠ. [279.1

ιά .

εἰ ’ Ἅ ΄ Ἄ ” Οἱ ὕποπτοι τόποι ὑποδεξάμενοι πόνῳ κ βάρει ἢἢ ἄλλῳ τινὲ

ῥύονταε, ἄλλοισιν αἱ κοινωνία.

ή - Ἰπέσσαρές εἶσιν αἳ φυσικαὶ δυναµεις ἐνΙ τῷ σωώματόὸ θε» : 5 ιο. 3 -- -” -” ’ « ΄ ἡμῶν, ὡς ἐν τοῖς περὶ τῶν φυσικων δυνάμεων υπομνημασιν ἐδείχθη. πρώτη μὲν ἑλκτικὴ, δευτέρα δὲ καθεκτική, τρίτη 3 3 [ ς ” ; , ἀποκριτικὴ καὶ τετάρτη ἀλλοιωτικὴ. ως δὲ πᾶν µόρίον δύ-- ” - ε . ” .) ” γαµιν ἔχει τὴν τῶν οἰκείων ἑλκτικὴν, οὕτω καὶ την τῶν » 3 Π ε] ΄ ᾿ 3 3 ’ /{ 3 3 αλλοτρίων αποκριτικην. Ί0 δ᾽ αἀλλότριον διττον ἐστο το π -” -” -” ” ” -” / μὲν τῷ ποσῷ, τῷ δὲ τῷ ποιῳ. οὐ πᾶν δὲ µόριον ὁμοίως ᾽ ιο 3 ’ 3 ΄ διάκειται πρὺς τὴν ἀπυδοχὴν τὼν ἐἰσρεοντων καὶ αποκρεσεν Μ , η ε [ 3ο Δ τῶν ἐνοχλούντων, ἀλλὰ αἱ σαρχκες Τὲ καὶ οἳ ἀδένες τᾶς μὲν ”/ - ΄ 3 ” Δ 3 .) ἄλλας τρεῖς δυνάμεις ἀσθενεστέρας ἔχουσι την αλλοιωτεκην 4 ’ 3 -” η ” ” Π Φε 1 ν δὲ μὀνην οὐ πολλῳ µείω των ἄλλων μορίων. ἐπὶ δὲ τοις 3 ’ ΄ 3 » 3 -” -- ’ ὠδένεσιν ὁ πνεύµων, ἐπειδὴ τὸ σώμα αυτου Ίαυνον ἐστο 3 - 3, ΔΝ - ’ / ’ καὶ ἀσθενεῖς ἔχει τὰς τρεῖς δυνάμεις, ἑτοιμότατός ἐστυ δε-

4, (Όοτγ, 8άἀ. ἐν. κος

δι[ρεοεὶ αἆ εποϊριεπάμτη Ιοεὶ αμὲ ἀοΐοτε αμ βτανϊέαιε αμί οὗ αἰιιαᾶ αμιάἆαπι Ιἰδεγαπὲ αιμὲ αἰτίς /οεϊειαῖε».

Οπαίποτ Γαπέ 1Π Ἠο[ίσο ΟΟΓΡΟΤΟ παϊιτα]ες {αοα]ίαίες, πὲ {π σοπιποεπίατϊς ἆε Γαοα]ίαδας πααγαρις ἀεπιοπ[ίτα- {πι ε[ι; Ῥείπια εἴε αἰἰγαοίτῖκ [εουπόάα τεϊεηίτίακ, [ετίῖα εχρα]ἰγῖςκ, απατία α){εσαἰτῖχ. ι επῖπι φπαθ]ρεί ρα Υπι Ἱαροεξ απας Γαπὲ αἱ ρτορτία αἰϊτα]επαϊ; Πο εἰῖαπι α[ῑεπα εχεεγπεπάϊ; ἀπριεχ απίεπι ε[ί 14 ᾳαοά αΠΠεππα ε[ι (ατα αυαπαἰαία πι αααμίαίεα, πο οσιπῖς ἴαπιοα ρατιοι]α εοάεπι πιοᾷο α[εοία ε[ι αἆ ο 41ο 1γγαπηί εχεὶριεπάα εξ αἆ ϱα 4υαθ 1η{ε[ίαπῖ τε]οιεπάα, [εᾷ «πτΠος αο ραπάσ]αο ααµπα αἶίας {χε Γαου]ίαίος λαρεπί Ιπιδεοι]]α5, ἴαπι Υετο Γοἶαπι αἰἰοταπίενι Ἰαιά ἴῑα πημ]ίο οείεσῖς Ρατίίθιας πΙΠοΓΘΠΗ Ρο[μάειῖ; Ρο[ι ϱἱαπάι]αν Γοφαϊίας Ρα]αιο, αι ᾳαοπίαπι εοερι8 Ἰαχαπ Παρεί εἴ [εδ {αομ]ίαϊες Ἱπῄσπια5, 1άεο εἴ

470 414 4ΠΠΝΟΣ ΕΙΣ πο ΙΠΠΟΚΡΑ4ΊΟΥΣ

Τά. Έἶαν, ΠΠ. [2το.]

ξασθαι τὸ ῥεῦμα. εἴθ᾽ ἑξῆς ὁ σπλἠν, ἐγκέφαλος δὲ ἢ ὁμοίως τούτοις 1 καὶ μᾶλλον ἐπιτήδειος τὸ ῥεῦμα δέξασθαι, | ἀλλὰ διαφέρει αὐιῶν εἰς τὴν απόκρισιν τῶν ὑποδεχομένων, ὅτο µεγάλας ἔχει κοιλίας, αἳ κατὰ τοις κατάντεις πόρους ἐκκε- νοῦνται. διὸ εἴδομεν πολλάκις εἰς τοὺς ἀδθένας καὶ τὰς σαρ-- κα παταβαίνεσθαι τὰ ῥεύματα οἷς ἂν ταῦτα τωὼ ὄργανά ἐστι φύσει τοῦ σαρκώδους γένους ῥωμαλεωτερα, τουτέστιν ὁ πνεύ- Κων καὶ ὁ σπλὴν καὶ ὁ ἐγκέφαλος. τοῦτο δὲ αἴτιόν ἐστιν, ὡς κἂν μι βαρύνοιτό τι µόριον ὑπὸ τῶν κατα αὐτὸ χυµῶν, ἀλλὰ ὅμως δύνηται ὑπὸ τών ἐκ τῶν ἄλλων μορίων ἐκρεόν-- των βαρύνεσθαι. καὶ εἰ ἴσχει τινὼ περιττώματα κατὰ τὴν ποιότητα παρὰ φύσιν ἐπὶ τὴν ἀπόκρισιν ὁρμᾷν αὐτῶν διὰ τῶν ἓν αὐιῷ φλεβῶν ὥσπερ δὲ ὀχειῶν. εἰ δὲ τὸ εἰσρέον αἷμα μοχθηρὸν εἰ εἴτ ἄλλος χυμὸς,: τότε ανάγκη εἴς τι τῶν πληοίυν ἀφικέσθαι μορίων αυτόν. ἐπειδὰν δὲ ἐκεῖ κα- Ἱαστῇ, } πεφδήσεται ἢ διαφ δαρεῖται 3) μηδὲν τούτων ποιη-- Ὀήσεται, ἀλλὼ εἰς ἕτερόν τι µόριον συμβήσεταυ αὐτῷ μὲ-

Πμχιοπϊ οχοΙρϊεπᾶας Ργοιηρ ή ππιας; ἀοϊπάς Πε, ἴππα ο6-- ΤΕΡΤΙΠΙ γε] αεφιιο αἱ ΙΙ νε] οἴαπι πιασί5 αρίαπη αἆ εχεῖ- Ρἰεπάαιαι Παχίομεπι, 9ε αἷ οα 4αθ εχοερῖῖ ε]ιοιειάα, Ίου 116 Ρναε[ίαί, φιιοᾷ ΠΙ8ΡΠΟΡ γεηίτίοι]ο Ἰαρεί αἱ ἆε-- οΙνίρας πποαίῖρια5 θναοπαπίατς ᾳποοίγοα ν]άεπηα ρεγ[αερο 1 ϱ]απάι]αςδ οἱ οαγηος οοππροτίανί Πακίοπες ἵπ 1 ἵπ φιῖ- Ῥαφ Ἰαεο Ἱπ[ἰγαπηεηία, Ίοο ε[ Ρρα]πιο, Πε εἰ οεγεβΓιιπα {ωπῖ οαΠΟ[Ο 6επογο χοριβίογα: Ἰαςο σα [ὰ Γεοῖί τί Ιῖοεί Α]φιια Ῥαιβ Ποη ρνανείιτ αἲ 1 Ἰμποχίρις αμ ᾖπ 1ρ[α οοπΙἹπεπίας, αἲ 16 {απιθι ααἲ εκ αἰῖ ραγίρις ἵπ ἀρίωπι Ἰγγαμηί ϱνανατὶ Ρίαηο απεαί; 4ο Π εχετεπιεπία ᾳπαεάαια Ἰαρεαί 1π αια]ταῖιε Ρυαείες παϊαγάπα, αἆ εογαπι εχογοίίο-- Ἠθπι Ρεῦ Ὑειας αιιάς 1π 1ρ[ο βαπὲ σειι Ρεί οαΠα]εν Ἱπ[ς-- δαί.. 9ἱ νενο 1 φποά πῃιε Ῥχανιας [απσιῖς ΠΙ [γο αἰῑια Ἰάππος, Ίππο ἨΠθοε[[ο ο μέ ἵπ αφ μαπα ργορίπᾳπσαιη ῥραγ- ἴεπι ρογνεμῖαί, Οἱ απαπα 1δί οοπ[ΗΓογΙί, αιιξ οοΠσοφμισίις 8υἱ ουτγιπιρείας απἲ πειίγαπι ΤΟΓΙΙΠΗ Πεί, Γεά Ἱπ αἰῖαπι Ρατίεμι φααηρίαπι ἀἰ]αρείωνς {μαι οκ Ί]]α ἵπ αἰίαπι ἱχαμς-

-

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΜΑ 1: Α7ι

Εὰ. Οµανι. ΥΙΠ. [5279.] ι

ταθῥεῖν, εἶτα ἐξ ἐκείνου πάλιν εἰς ἄλλο, καὶ τοῦτο γίνεσθαυ ἀεὶ ἄχρι ἂν εἴε τι κατασκήψη τοιοῦτον -ὃ µηκέτυ εἰς ἄλλο διώσασθαι δύνασθαι τὸ πλεονάξον ἐν αὐτῷ. ὕὅπερ εἴωθὲ συμβαίνειν μάλιστα ἐκείνοις τοῖς µορίοις, ἐν οαἷς ἡ δύναμις ἀποκριτικὴ ἀσθενὴς ἐστι καὶ μᾶλλον εἰ τὰ πλησιάζοντά ἔστυ ῥωμαλεώτερα. τότε γὰρ τὸ ἀσθενὲς µόριον οὐ δύναταυ ὑπωώσασθαι τὸ λυποῦν εἰς τὰ πλησίον μὴ εἰσδεχόμενα διὰ τὴν ῥώμην αὐιῶν, ἀλλὰ μᾶλλον ἀντιπέμπει τὲ καὶ ἄντω- θεῖ, ὡς ἐσχυρότερα τυγχάνοντα. ἐξ ἄλλων μὲν οὖν τόπων εἰς ἄλλας Ἰίνονταυ διαδοχαὶ τῶν χυμῶν, οἳ μεταφερόμενου διὼ πολλὼς δὲ αἰείας τὰ νο-

” Δ ’ ; γεννᾷν τα νοσήματα πεφυκασε, ’ ’ Δ Δ

ἄρος λέγει. καὶ δια

σήματα τἰκτουσιν. αὐτὸς δὲ πόνον καὶ β πύνον μὲν, ὕταν πονῇ τὸ µύριον, εἰθ ὃ μεθιστάμενοι οἱ χυμοὺ κατασκήπτουσι. διὰ δὲ τὸ βάρος, ὅταν βαρυνόμενου οὐ δύνανται ὑπ αὐτοῦ τοῦ μέρους φἐρὲσθαι, καὶ οὕτω νόσος γενναται. ἐνίοιε δὲ φάρµακυν δριμὺ ἡ τρίψις θερμασία

δ]α εἰ) ΄ 3 ” υ. ο) 3 τις ἑξωθέν ἐμπίπτουσα ταύιὸ ιοῦιὸ ποιξΣ, «ὥσπερ λαι

Πιιοῖ Ἰάφᾳπο Γεπηρες Πεί [φας ἆπῑη ἵπ α]ϊαααι Ἠ]αδπηοάί ἀεειπυδαί, «ας απηρ]ίας 1π α]1άπι Ρτορε]]ετε αιιοά 1π Για γεζιπθαῖ ποπ. Ρο[Πί, 4αο χες 119 Ρο ια Ἡπναπι ασ] ετθ Ρατίρης [οἱει, απαγιπῃ υἱδ. εχρε]]εηδ Ἱπροαοϊ]ία ει, αίαιθ εἰίαπι πηασῖς, {4 νΙοῖηαε ΡάΓίε5 τοβυ[ίίογε Πί: ἴμπο ΕΠΙΠΙ

Ρανς ἵμῆταια χερε]]ετε 1ά ααοά ππο]ε[ίαπι εἰ ἵπ. ΡΓΟΡΙΠ-

ᾳπαδ, 41αε ΡΤορίεΓ νἰτίιπι τοὺς ἀλλά ποπ εκοιρ]αηῖ, ΠΟη

Ροιε[ὶ; πο ΝΕΓΟ Ί]]αε ρατίες πἱροίθ τοβι[ίογες 1ά 1ρ[απι

τοπ ίαπίὲ εἰ οοπίτα τερε]]πη. 1ϊαφίε ἨΠπΙογος ες αἰῖ5

Ἰοεῖς ἵπ αλία εοπηπργαπί, αμ (Γαμδ]α βἱρπεγε ΠΠΟΥΡΟΒ

{οἱοπί; πμ] {15 αμίεπα ἆθ σαι ΠΙΟΥΡΟ6 Ραγίιί, 1ρίο Υετο

ἀοϊογεπι αο σταν]αίοπι πηεπιογαν]ί, 4ο ΡΥΟΡΙΕΥ ἀοἱοτεπα

πιοτδί Πμπε, ο παπι ππεπιῦγΙπα ἀο]οτο οοπΠἱοἰαίας, 1π αποά οοπιμη]σγαηίες ἩΠΟχες ἀεειπιριηί, Ρτορίες ρταν1[αίεηι {ειτῖ αὐ 1ρία ρατιῖομία Πο Τη(ετάαπι

μ{ ο810Υ

γετο αΙΛΠ1 Ἰαπιογες ρταναη{ες Ρο[ωπί, αἴφιο Ιία αίάεπι ΏΊΟΥΡΗΦ Ρεπεταία”. ψετο, Ἰάοπι {αοῖῖ πιεάἰσααιεπίΙπα 8ογε. αιΐ {γιοίϊο α

αιὶς {οε]θ: αἀνεπίεισ, Λουί εἰἰάπι πγεἰιεπιεπίες αιαεάβπι ..

4τ2 144ΠΝΟΣ ΕΙΣ Τ0 ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΥΣ Σά. Ονατι ΠΠ. [2το.] σφοδραέ τινες τῆς ψυχῆς κινήσεις, ὡς Οργἠ καὶ φόβος, αἲ- τίαν τούτου παρέχειν δοκοῦσι" γίνονται μέντοι καὶ διὰ τὴν κοινωνίαν τῆς φύσεως τῶν μορίων αἱ μεταστάσεις, ὡς ἴσμεν ποινωνίαν εἶναι τῶν τιτθῶν πρὸς τὴν µήτραν. ὅθεν ἐν τῷ Ἀ τῶν ἐπιδημιῶνι εὑρήσεις γεγραμμένον' ἢν τῶν μασθῶν αἳ Φηλαὶ καὶ τὸ ἐρυθρὸν χλωρὸν εἴη, νοσῶδες τὸ ἄγκος' καὶ εἰκότως γε οἱ τιιθοὶ ὑστέρᾳ συμπάσχουσιν, ᾗ φύσις γὰρ ἀμφότερα τὼ μόρια εἰς ἑνὸς έργου ὑπηρεσίαν παρεσκεύα-- σε. ὁιὸ συνῆψεν αὐτὰ διὼ τῶν αγγείων καὶ φλέβας τὲ καὶ ἀρτηρίας εἰς ὑποχόνδρια καὶ τὸ σύμπαν ὑπογάστριον ᾖγαγε. κάπειτα συνῆψε τοῖς ἀπὸ χῶν κάτω μερών ἀνα- φεροµένοις, ἂἄφ ὧν ἐπὶ τε μῆτραν καὶ ὄρχεων ἀφικνοῦνταυ φλέβες. αὕτη δὲ ἡ κοινωνία διω τῶν αγγείων τούτων ἐγεν- νήθη, ἵνα, ὅταν μὲν ἐν ταῖς μήτραις αὐξάνηται καὶ δια-- πλάττηται τὸ ἔκβρυον, ἐκεῖνο μόνον” τών ἐξ ἀμφοτέρων ἐκεῖναι φλέβες3 ἐπάρδωσι Τροφήν, ὅταν δὲ ἀποκυηθὲν ᾖ, 1. 1, Ὁ. ἵπ ΥΠ. ερίἀ. ΧΥΙΠΙ, 2. (οτγ. ἐκείνῳ µόνῳ.

8. ζογν. ἵπ 1ΠΑΥΡ. Ππααῖτ, ἆπ οοἀῖος ἀμφοτέρων ἐκεῖνα δὲ φλέ-- βες. ξοιία[ῇς ἀμφοτέρων ἐκεῖ ἵνα δὲ φλέβες.

απ]Ώ πποβοπος, μέ Ἰγαοππαία 6ὲ πιείας θαπάσπι α[οιτο οαι[απι γἱάεπίαν, Ἐἶαπί εἴἶσπι Ίιας πη]σγαί1οΠ65 Ῥγορίες πᾶίιγας ΠΙΕΠΙΤΡΓΟΓΙΠ ΟΟΠΙΠΙΙΙΠΙΟΠΕΠΙ, αἲ {οἴμπας Ιπέθν ππαπι-- πλαν εἱ πίεγαπι οοπιπαπίομθαι Ιπιογοεάσνε; αποοῖγοα 11 [οχίο ἄε νι]σατίριις ππονυῖς Πία Γοπρίηπι οοπηρετίθε: [ ρα- Ῥϊίαε Ἱπαπιππαγμήα εἲ γιδγ μη εα ΤΙ ραἰιάμπα [εν να[οι- ἴμπι αεβγοἰαξ; ἂς ΠΙΘΓΙΙΟ απ]άθπι α[[εοίο αίεγο [πια] εἰίαπι ΠΑΙΠΙΠΣΕ ου] ρααπίαςς [Πᾳαἰάομα παίανα απωὐαδ Ίμας ΡαΓ-- τες αἆ απῖας ορογῖς παϊηϊ[ἰθγίαπι ε[ὶ πιαημ]μαία, 16ο 1ρ[α8 Ρε ναί[α οοπ]αηχ]ί εἰ γειµας αίᾳαο ατγίεγ]αςδ 1η ΠΥροςἸοιι-- ἁτία ἰοίππιηπα μγρορβα[τίαπα. ἀθάακ]ί, ἀείπάε 1ῑφ ᾳπαε α Ῥατίῖρις ἀπ Γετπῖς [αγαπά ΓδγαΠ {τη οοπ]απκίξ, α (πἱρας το 86 α ΙΙΘΓΙΙΠΙ Γογοίαπιατιε ΡεγνεπΙιιη{, Ηαοο αιιίθπι οοΚι-- ΗΗΠΠΙΟ Ῥεχ Ίαεο να[α {αοία εΠ, τα απ πι {οείας 1Π πΠίετο Διδεγείαχ πο οοΠ{οΓΠΙάΤΕΙΙΣ, ϱΟΠΙΠΙΙΙΘ5 Υεηας 1] [ο αἳ υἰπίδηί1ο. α)πιθη [πι αΠαπάστεμἰ, αΠπ1 Ὑογο {η Ίασσπι οςἶ-

ΠΕΡΙ ΧΥΜΙΩ3Υ ΣΠΟΛΜΝΗΠΙΑ . ο ΑΤΑ Εὰ. Οµανι. ΥΠ. [279.]

τῆς τιτθῆς αὖθις ἐπιῤῥει σύµμπασα. «νῦν δὲ ὥσπερ κοινω- νία τἰς ἐστι ταῖς ὑστέραις πρὸς τοὺς τιτθοὺς, οὕτως εἰς τὲ τὸν ἀριστερὸν ὄρχιν καὶ τὴν ἀριστερὼν μήτραν ἐμβαίνουσιν ἀγγεῖα ἀπὸ τῶν εἰς τὸ κατ εὐθὺ νεφρών ἐμπεφυκύτα καὶ ὄρχεις ποτὲ διὼ τὴν βῆχα οἰδήσας τεκμήριὀν ἐστι τῆς κουνωνίας αυτῷ πρὺς τὸ σεῆθος, μαξοὺς, γονὴν καὶ ὑστε- ϱάν καὶ τῷ στόματι τῆς κοιλίας πρὸς τὴν καρδίαν. ὅθεν τ οἳ παλαιοὶ τὸ στόμα αὐτὸ καρδίαν ὠνόμαδον ἄφ ὧν συµ- πτωμάτων, ὧν ἐπιφέρε. οὗ γὰρ µόνον ὡς καρδιακαῖς συγκοπαῖς, οὕτω καὶ ταῖς στομαχικαῖς αἁλίσκονταί τινες, ἀλλὰ καὶ σπασμοῖς καὶ κάροις, ἐπιληψίαις τε καὶ µελαγχο” λίαις καὶ ταῦτα πάντα συμπασχόντων αὐτῷ µορίων ἑτέρων γίνεται. διὸ ἐδιδάξαμεν ἓν τοῖς περὶ τῶν πεπονθύτων τό-- πων ἐπομνήμασι δεῖν ἡμᾶς προσέχειν ἀκριβώς τὸν νοῦν τοῖς καιὼ συμπάθειαν ἐπ αὐτῷ τῷ μέρει γινοµένοις νοσή- µασυ περὶ οὗ ἂν μέρους ὁ λόγος ᾖ. καὶ χωρίδεν αὐτὰ τῶν κατὰ πρῶτον τῶν μερῶν λόγον γινοµένοις, ὅπερ οὐ

. Ἱ. τ. «ἆθ]σοο εξ. Ἡ.

κ.

ες ΠΕ, ταχ[ας {οίππι αλπιοπίωπα ππαπιπαὶς α[]αετεῖ,. πο νετο αἲ ΙΠίεγ ΠΙΕΓΙΠΙ 4ο ΠΙΑΠΙΠΙΒ Γοοῖείαν ϱ{!, Πο ἵπ Π-- Βνγιπα ἰεβίοι]απι εἰ Πηϊβῄχαπα αἰοτὶ Ρατίεπι υαία φπαεάαπα Ῥεννεπίπε πας {π τεηοπι ο ἀγεοίο Πίαπα Ππ[ογαπίασ. ΕΕ Τε[ιοα]ας. {ππε[ασίας ἵπ ἔα[πεπίριις Ιπάϊσαϊ εἶ επι πηαΠι-- πηῖ, Ροεσίοτε, δεπίίπτα οἱ αίεγο [οοεϊαίεια Ιπίεγοεάεγθ. ΕΠ εἰῖαπι οσἱ νγεπιχῖοιΙ οµπι οογάο [οείείαδ, 4ΠάπΙοΡΓεΙι νείογος ο6 {ρβιπς, ἀποίο αξ 15 [Ὑπιρίιοπιαἰῖ ααο Ἱπάμ- οεγε νἰζεπ!ις ποπιῖπθ 60Υ αρρε]]αταπί; πον επίπι [οἶαπι Γγπεορὶς οαχἀ]αοῖσ, Πα 6ἳ Ποπηαο]]οίς αα]άαπα οοστΙρΙαη ασ; Γεὰ εἰἶαπι οοπν][οηίρας, [οροτίραδ, πποσρίς οοπ Παρα εἰ πιε]απο]ο]]οῖ, αἴηπο ΟΠΊΠ6Φ Πί α[[εοίας οομ[επίῖεν άρ5 εἱ εεἰεχῖ ραπίρις 1π 6ο Παηὲς αιιοοΐγοα ἵπ Ἠθτῖς 49 ]οοῖδ α[Τεοῖῖο ἀοοπΙπιΠδ, Ἡο5 αἆμίρογο απΙπιαπα αοσυταία ἀἆεβρετθ 16 πιοτρ]ς αἱ ρες οομ{[εΠ/ΓαΠΙ 1π 68 ρατίο εχοΙμΠίΗΣ ᾳε ααα ρατίε Ἠαβααίιχ ογᾶ{ίο, Θοδᾳα6 ἀἰ[ίπραεγε αἳ 1115 αυ Ρχίπηα χαϊοπο ραγίῖαπι πα[οπηίασ, αποᾷ ποα ἀμπου]ίος

άΤά 14 4ΠΠνΟο ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΙΣ Κά. Οµατι, ΥΠ. [279. 580.] π λ - ” 3 ] ’ ιῃ .) ” εἶναι χαλεπὸν δοκει τῷ ανδρὶ τετριμμένῳω περὶ τας διαγνω- ο. ς ” / 3 «/’ 3 « σεις, ἃς ἡμεῖς παρὲδωκαµεν. ' ἰστέον δὲ ὅτι ἡᾗ αὐτὴ ῥῆσις κἀν τῷ ἕκτῳ τῶν ἐπιδημιῶν κατὰ τὸ τρίτον µέρος γέγρα- πται, ὥσπερ καὶ αἱ ἑἕξῆς πᾶσαι ἄχρι τοῦ τέλους, ου μὴν ” . ε ; »”, Π ε - διὰ τῶν αὐτῶν ῥήματων. ἄλλως γὰρ οἳ κατὰ τὸν "Ροῦφον τὸν ᾿φέσιον, ἄλλως δὲ οἱ περὶ τὸν «Σαβνον καὶ ἄλλως πά- . ς 3 . Ὁ λιν ᾽4ρτεμίδωρος, ὁ ἐπικληθεὶς Δαπίιων, ἔγραψεν. ὁ μὲν γὰρ ᾿Ροϊφός φησιν οὕτω ἐν τοῖς παλαιοῖς ἀντιγράφοις εὖ- , », / / ε ’ Ἀ ’ Ἀ , ῥίσκεσθαι, ἄλλου τόπου τόποι ὑποδεξαμενοι Ἠ πύνῳ ἢ βα- ϱει ἢ ἄλλῳ τιὶ ῥύονται καὶ τῆς ἑπομένης ῥήσεως ἀρχὴν ποιεῖ τήνδε '. αλλ οἷαι κοινωνίαι, ὡς ἐπ ἄλλο εἶδος κοινω- νίας αὐτῶν μετεληλυθέναι. οἱ δὲ περὶ «Σαῤίνον ταῦτα συιά- ιο) ε” ι) ” Ἆ πτονται καὶ τῆς ἐρχομένης ῥήσεως ἀρχὴν ποιοῦσι τήνδε δια 3 ε , τά (ὃ δὲ {λ “ ’ . Γ] χλλ τὴν ῥοπὴν. οτέμίδωρος δὲ πάλιν οὕτω γράφει ' ἢ ἄλλοισυ π . ᾽ ”, 2 ς , κατὰ τὰς κοινωνίας. ἡμεῖς δὲ τὴν ἔννοιαν δη ἑρμηνευσα- µενου περὶ τῆς παλαιᾶς γραφῆς οὐδὲν πλέον ἔχομεν εἰπεῖν, ΔΝ ει.” , ” ” μά διὸ πρὸς τὰ ἑξῆς μειαβαίιωμὲν, ἵνα μηδὲν ἔχης ἄνευ τς

ἀῑ[οθγπεί ἵ6 απ Πί ἵπ ποἰιοπῖριας αἴπας πο ἰχαςιάίπιιις ᾱἷ- Ἠσεπίεν γει[αἰιδ. ῥΦοίγε αίεπι «οηνοπῖίι Ίαπο {ραπ ἀ- οἱἴοπεπι ε[ῖε ἵπ ἱετία Ην [οκ ἆ4ε νι]ρατίρας πιοΓβῖθ Ρατίε οοη[οπρίαε, τί [αηξ εἰἶαπι οείεγᾶε ΟΙΠΠΕ5 48 ἀεῖπεερς αἆ Άπεπι [πε σοηΓε(πΠ {ωχ 1ο ἴαππεν εἶδαειι εχρτεί[ἴαε νετρῖθ, παπι μίας αΠίετ, αλίεν Ῥαδίμας, αΠίεν ἀεμίαπε Ατγιεηιώοσσις, αιιὶ αρίιο [5680] οοσιοππεμίο ἆἱ9θ- Ῥαΐις οοη/[οι1ρΠί. Βίας οπ]πα [ο 1 νεἰεγῖδιας ΗὈηΙ8 Γογῖ- Ρίαπι ε[ῖε απο [επίεπιῖαπα πιεπιογαί: αἰετίμς ἰοεὶ ἴοσα επεϊρἰεπιία αμε ἀοίογε αμ ῥταυϊαίε αμὲ αἰία Τε φμαάαπι Ἰἰδεγαπειτς εἰ [ειεπῖς οχαἰἰομῖ ου ε[ῇε ἀπξίααι ΥΓ: ἀίνετ[αε [οείειαῖες, αἱ Ηἱρροογαίεπι αἆ αἰιά [οοιείαιῖ βε- Ώας Ρεγιγαπβ/{ε Ππίε]]ίσαπχα, Φαὐίπας απίεΠι Ίαεο οοιι- Ἱαπκ]έ οπιπία αἱ [εᾳιεπί]ς ἀῑοι]οηϊς Ίιοο Ρηπορίαπα Γεοῖί: Ῥτοριεί Ρτορεπ[ιοπειῃ. Αγιοπιϊάογας ταχ[απα {ο [οἱ ρεπάπα οεη/[11: αμί αἰίς [εεμπάμπα [οοειαίο 109 Υεχο οπα ]αῦι {επίεπ!]θπι εχρο[ωετίπιμςδ, ἆθ γείετο [επἱρίατα ἨΙΙ1. απι- Ρας Ἠαύεπιμς φιιοᾷ α[εχαιηίδ; Ἰάσεο ἂἆ θα ος Γεηιμι-

ΠΕΡΙ ΧΥΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. Ατᾶ Εὰ. Οµατι. ΥΠΙ. [250.]. ' ἐξηγήσέως". οἴσθα γὰρ καὶ σὺ ὅτι ἐν τοῖς ἅπασι σχεδὸν τοῖς τοῦ “Ιπποκράτους βιβλίοις ἐπιμαθεῖν μὲν οὐδὲν ἔχου- σὶν Οἱ μανθάνοντες τὴν τέχνην, εξωθεν ὧν ἐν ταῖς ἰατρι- καῖς πραγµατέίαις ἔγραψα κατὰ διέξοδον σαφώς, ὡς καὶ τοὺς ὀκνηρούς Ἱξ καὶ βραδεῖς τὴν διάνοιαν ἔπεσθαι τοῖς λεγομένοις. ἠσχυνάμην ἂν ταῦια λέγων, εἰ μὴ πρότερον ἅπανια σχεδὺν τὰ τῆς ἰατρικῆς τέχνης τὰ χρήσιμα ἐγεγρά- φην, καὶ οὐ εἴδης ἐμὲ ταληθῆ λέγειν.

λα. λ ς ” Ν Ν στ. 4ιὰ τὴν ῥοπὴν οὐκ ἔτι αἶμα ἔρχεται, αλλὰ κατὰ τοῦ χυ- μοῦ τὴν συγγένειαν τοιαῦτα πτύουσε,

Τὸ] αἷμα διά τὲ πολλὰς αἰτίας . ῥᾳἉῖ καὶ διὰ πολλών τόπων ἐκκρίνεται. τµηθείσης δὲ φλεβὸς τοῦτο μὲν πρὠτον συμβαίνει καὶ τῆς ἀρτηρίας ἀναστομωθείσης" λεπτὸν γὰρ τότε καὶ ξανθὸν αἷμα ἐξακοντίζεται. ἐἴπὲρ συστάντος ἀνὲυ-

4. 4ε Ἠμπιος. ΧΙ.

1πς ἱπαπδίρίπας, αἱ η] ποπ εχρ]ἰσαίαπι Ἠαμεαδ. ΊΝοβί εμίπι τα 4ποφες, 11 οπής {εγθ ἩΗἱρροογαίἶ Ηρχῖς πλ] εἰἴε ᾳποά Ῥενάιοενό αιεαμί ΙΙ «αἱ αγ Ρρεγοἱριεπάαθ Ππάϊο ἀποαπίας, Ῥταείεῦ εα «υαθ ερο {ω[α εἰ Ρρεγρείαα ουα[Ιοπθ 1η πηεά]οῖ Που ργαΙοπί μας εκρο[αϊ, αἱ εἴῖαια ααὶ Ἰεβαίῖ ἰατάοφπα 1μρεπίο Γαπί, αἰζεμμῖ εα 41ο ἀῑουπίας Ροίμπε; Ριαάετεί αμίεπι πιο αεο ἀἴσετθι ΠΙΠ Ρεῖα5 9αθ αᾱἆ ππεάΙσαπα αγίεπι ἀοοοπιπιοᾶαία Γαπί οπιπ]α {ετο Ρετίτᾶ- οἰαίἴεπα, αοἰμ 1πε ΥετΙΠι ἀῑοετε Ῥ]απε {[οἶγεδ.

ΧἄΚΧΙ. | Οὐ ἰπεἰίπαείονιεπα ποπ απηρ]ίμς [απριῖς ρτοᾶϊε, [εά Ἱμπία [μηπογίς οοβπαξίοπεπα εαῑία ἵπ[ρμμπῇ.

Φαησιῖς ππ]ιῖ ἆε οαπ[ῖς {Παιῖ εἰ Ῥεν πιμ]ία Ίοοα εχ- οετηϊέασ,. πα[α εἰ [εοία γεπα Ίου ῥεῖπιαπα εγεπΙ εἰ Ίἴεπι τἰεγία τε[εγαία; ἴππο οηίπι ἴεπαεπι Πανυπιφμο [απριίπεπι ἱεπαὰ πη]ίοηαο Γρίχαῖ οοαμηϊκίωπα ατίειία εἰαομ]αίμε,

»

47θ 144ΗΝΟΣ ΕΙΣ Το ΙΙΠΟΚΡΑ4ΤΟΤΣ

Έά. Οπατι. ΤΠΙ. [550.]

οίσµατος τρωθῇ 1 πνεύματι λεπτῷ καὶ πολλῷ συμμιγὲς, ἔστε δὲ καὶ Θερμότερον τοῦ κατὼ τὰς φλέβας, ἔστι δὲ καὶ ᾗ. ἐκ τῶν ῥινῶν αἱμοθῥαγία, καθ ἣν οἶδας ποτε ἡμᾶς πω2 εἰ- θηκέναι ὅτι ἐξ ἀριστεροῦ μυκτῆρος ῥυήσεται αὐθῆμαρ τὸ αἶμα, καὶ γεγονὸς τοῦτο ἐθαύμάξετο ὑπὸ τῶν ἄλλων ἰατρών τότε παρύνιων. οὐκ ἦν δὲ γχαλεπὸν τοῦτο προχινώσκειν. ποῖο μέντοι πολλοῖς τῶν ἰατρῶν οὐ μόνον ᾿αλεπὸν, ἀλλὰ οὐδὲ δυνατὸν ὕλως εἶναι δοκεῖ, μὴ δυναμένοις δύο ταῦτα σκέπτεσθαυ, τό τὲ ὅδεν ἡ ὁρμὴ τῆς φύσεως καὶ τὸ ποῦ, ἵνα συνεργήσωµμεν ταῖς ἑλλείψεσι καὶ κωλύσωμεν τὰς ἁμέ- τρως γινομένας φορᾶς. ΄ διὸ ἡμεῖς ποτὲ μὲν ἐκ δεξιοῦ µυ-- κτῆρος, ποτὲ δὲ ἐξ ἀριστεροῦ ῥύσασθαι τὸ αἷμα ἐπιστημο- νικῶς εἰρήκαμεν. ὅτι μὲν ἐκ τοῦ στομάχου καὶ τῆς γαστρὸς ἐμεῖταί τὸ αἷμα ὠμολόγηταἑ πως τοῖς ἰατροῖς" καὶ μετὰ μὲν βηχὸς ἐκ τῶν ὀργάνων ἀναπνευστωκῶν ἀνάγεται, "ἀπο- πτύσταυ δὲ ὥσπερ ἐκ τοῦ στόματος ἁπλώῶς ἐκ τῶν κατὰ /αργαρεώνα καὶ φάρυγγα χρεμπτομένηςο. ἄλλα κατὰ διά-

4. Όοτγ. τρωύῇ Ῥτο τροφή. 3. Όοτγ. θάά, πω.

οοπ!ταοίο Ίαπι απειτγ/{ηιαίο Πί οοπνη]πεταία, 1ἴδᾳπε [Α11- βαΐς εβ εο απἱ νεπῖ οοπϊπείασγ οα]άΙοΓ, «1άπι Υετο ϱ Ἠηαγίρας ᾳποφαθ [αηπριαῖ5 Ρτοτυπρίέ; Ύμα Ίπ το [οἶδ, πιο απαπάοσαε Ῥιαεάϊκ][[α [αησιίῖπεπι εο ἀἱε ϱ ἀεκίτα πατθ Ῥτογυρίυταπαη, ᾳποά απάπα εἰΓεί {αοίππι, οείενῖ πιεᾷῖοί ιιῖ αἀσγαπί Ἰοο πΙβσΠΟΡετο αἀπηταβαπίμτ πες ἵαπιεπ εγαῖ αιί[-- Ποῖ]ε 1ά ρταε[ασῖγο εἰ ἵαπιει Ρ]εγίδᾳπε πιεᾷ]οί ποΏ πιοβο ἀΠιοι]ε, [εά πε Πετί ααϊάεπι Ροίε νιάεραίαν, ααἴρρε απὶ ᾿ 4 ο ΦΝ Ίπεο ἆπο οοπΠάεγαγθ ΠΟΠ Ῥο[επί, εἰ ππάε παϊίητας πιοῖιθ αφαίαχ εί παπι 1Π ρατίεπι, αῖ πα ἀε[οιανί αἆ]ανεπιιις εἰ ϱ«4αθ Ιπιπιοάεταίε Γεγιπίατ ΟΟΕΓΟΘΕΠΠΙΙ5: α4ἄάε τες Γεοῖί Ἡΐ Ἠο5 ΠΙΟΔΟ εκ ἀεχίτα, Πιοάο ε Ππ]βγα πηατο Πακαγαπι εἴΤε [αησιῖπεπα, ϱεγία νεγαηιθ [εἰοπίία Ρρταεάἰκεγίπιας, (6- Ίεταπι εκ δη]α ο βΠοπιασµο [αΠσΏΙΠεΙΙ νοπιία τε]εοίαγῖ ΙΠίεγ πηεάἶσος οοΗ/[ία εξ οι {ΠΠ εκ ογδαπῖς τε- {ετα Ιπίεν πιεὰ [ίαι, [οιί τα[ σ ΓριγαΠοπῖς τε]οί [οἱες, αἴηαο αἱ εκ ογε Ππιρ]οί εχ[ριῖ- σπα, Πο εκ {αποῖρμφ εἰ [ογοβίι εκρε]έαχ; εχοία εἴ ]απι

ΗΗΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΗΝΗΙΜΑ Τ. 4τ7

Εά. (ματι. ΥΠ. [550.] βρωσιν γίνονται πολλάκις αἳ τοῦ αἵματος ἀνοφοραὶ ἀθρύαυ μετὼ βηχὸς, ὅταν ἐμπεσόντος τινὸς τῷ θώρακι βάρους αἷ-- μοθῥαγία πολλὴ ἅμα βηχὶ γίνεται. εἰ δὲ ἀφρώδές τι συνὲ- πτύσθη, σημεῖον ἔσται τῆς ἓκ τοῦ πνεύμονοςΣ αἀναγωγῆς, ἣν οἳ ἄριστουι τῶν ἰατρῶν ἢ αθἐράπευτον ἢ καὶ δυσθερά- πευτον εἶναί ᾷασι. κατὰ δὲ τὸν δώρακα οὐκ ἄγαν δύσκο- λον κολλᾶσθαι2 τὰ αγγεία ῥαγέντα, ἐφ οἷς3 ἔπτυσεν αἷμα. ὥσπερ ἐκ τοῦ θώρακος καὶ πνεύμυνος πτύεται, οὕτω ἔκ τοῦ στομάχου καὶ γαστρὸς ἐμεῖται,” ἐκ νεφρών δὲ οὐρεῖται, ἐκ δὲ τών ἐντέρων διαχωρεῖται. πολλάκις δὲ τὸ αἷμα ἀἄπο- μύττεται, ἣν καὶ μὴ παρῇ ὀδύνη ἢ βάρος τῆς κἐφαλῆς, μήτὲ πληγὴ ανὐτόθι γένηται. σκἐπιέον οὖν εἰ ῥδέλλη τις προσπὲ- φυκυῖα τὴν τοῦ αἵματος ῥύσιν ἐργάζηται, ὡς καὶ ἐκ τῆς /αστρὸς ἐμεῖταί ποτὲ τὸ αἷμα ῥδέλλης καταποθείσης. οἶδα γὰρ ἐγὼ πολλοὺς τῶν ἰατρῶν ἀδυνατούντων διακρίναι τὰς διαθέσεις, ἐφ αἷς ἐκκρίσεις αἵματος Ἰένονται. ἡ μὲν γὰρ 4. Όοτγ. πνεύµονος Ῥτο πνεύματος. 9. Όοττ. κολλᾶσθαν

Ῥτο πολλάς τε. 8. Οοτγ. ἓφ οἷς Ρτο εὐθύς. 4. οτγ. ἐμεῖταν Ῥτο αἰμεῖται.

νεπα Ῥεγ[αορε [αησαῖς α[αίίπι ἰ{π[ιοπᾶο ε)οῖατ, ταί αππΠι α]ᾳιοὰά 5τανε Ρροπάαδ ἴπ {οχασεπι οεο]ἀετῖε, οορίοία Πας οσπι {π[ῇΠ [απσαϊηϊς Ρτοία[ιο, ἱ νετο [ραπιο[απα οπΙάρίαπι Επιπ] εἀμσαίατ, ΏΠσπο εγΙί εχκετείίοπεπι ϱ ῥρα]πιοπε Πετῖ, ᾳ παπι ππεβ]οὶ ορ ααἲ 1η[απαΡί]επι απί οετίε νυὶχ [απαρί-- Ίεπι ε{Τε οεπ[αεταΠ!, αἱ 1Π ἴ]οταςς ποἩ αἀπιοάμπι ἁλ[ῃοῖ]ε ε[ι ἀῑ[ταρία ναία α οπῖρας [απριῖς εχ[ριίασ οοΠβΙαΠΠαΓΕ, Οπεπιαάπιοάυπα ααἴεπι [αησαῖς εκ ἴπογασς ΡΏΙΠΙΟΠΕΠΙΕ εχ- Γρωίασ, αία εκ δυ]α νεπίγίου]οααε εγοπι]ασ, εκ τεπ]ραθ πηηρΙίασ, εκ Ππίε[ΙΠῖς ἀε]ιοῖατ, Ὁπερο εἰϊἶαπι ἃ οδΡΙΐ8 απα[ί επαηρσίίατ, Ἠοεί πεφε ἀο]οι αά[ῖ, πεφπε ΡτΑΥΙἴ88 οαριῖ Υεχεῖ, πεφιε Ῥ]ασα 1ΒΙ ΠΙ βοοερία,. Οοηβάεταπάσπα Ιδίίαχ ε[ι αίταπι Πϊγαᾶο α]ίφαα 1ο αἀμαετεαῖ αο [αηριὶ- πῖς Πμχαπι ε[ῃοίαί, βοιί εἰίαπι «ΥΙΟΥ εροΐα Ἠϊγηάϊῖπε ες νεπίτίομ]ο Ιπίεγάππι ενοπηϊίαχγ. Έδο επἶπι πιυ]ίο πιεάῖσος πονῖ αμῖ α[εςίίοπεςφ εα5 1π αμῖῦας [απσαῖ εκοετηϊίαχ ἆἱρ- πο[οετο 4ο «[ήπριεταο πο να]ετεπέ, αἲ ϱπαε εκ ἨΔΕΠΙΟΓ-

479 Γ44ΗΝΟΤΣ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗΤΟΙΣ

Ἐά. Οματι. ΥΠ. [58υ,] Ιλ λο ἀπὸ τῶν αἱμορῥοῖδων ἔκχρισις οὐδὲ αὐτοὺς τοὺς κάμνοντας

λανθάνει, τῶν δὲ ἄνωθεν ἐπὶ τὴν ἔδραν ἀφικνουμιένων αἱ -

ματωδῶν' ἔνια μὲν ἐκ τῆς ἀργῆς αὐτῆς ἥκει, τινὼ δὲ προη--

ήσατό τι τοιοῦτον, εἰ ἐξαίφνης αἷμα πολὺ διαχωρήσειΣν, γινώσκεις ἀναστύμωσιν ἀγγείου γεγενημένην, ' ἥπατος ὃ᾽ αὐ-

τοῦ ἀθῥωστοῦντος ὡς τὸ πολὺ οἷον κρεῶν πλύμμαϊ ἐκκρί-

νεταυ, ποτὲ μὲν αἷμα καθαρὸν οὐ πολὲ, ποιὲ δὲ καὶ μετὰ χολῆς ξανθῆς, ποτὲ δὲ καὶ οἷον τρὺξ αἵματος. νῦν δὲ οὐ χ0ὴ λέγειν ὡς ἐκ τῆς μήτρας τὲ καὶ ἄλλων μορίων τινῶν ῥεῖ καὶ πὠς ἐπὶ καπῷ ἐν τοῖς μ διαλείπουσι πυρετοῖς. τοῦτο γὰρ αὐτὸς εἶπε διὼ ταύτην τὴν ῥῆσιν' αἳ Σ ἆπο- χθέµψιες ἓν τοῖ πυρετοῖσε τοῖσι μὲ διαλείπουσιν αἱ πε- λιδναὶ καὶ αἱματώδεες καὶ δυσώδεες καὶ χολωώδεες πᾶσαι κα- καὶ ἐπειδὴ γοῦν ἐκ πολλῶν τόπων ἐκκρίνετωι τὸ αἷμα, εἰ μὲν διὰ ῥινών ἡἢ ἐκ τῆς Ζαστρὸς ἢ ἀπὸ κεφαλῆς ἢ μήτρας ἡ ἵπατος ἢ νεφρών ἢ κύστεως τρωδείσης τῇ ἄλλου τινὸς μορίου τμηθένιος 2 ἀγγείου ῥαγέντος ἢ ἄλλως κακοπρα-

4. ζογγ. πλύμμα Ῥτο πλῆμα, 9, 1 Η, αρµ. ΧΤ.ΥΙΠΠ.

Γα]οϊάῖρας ΠΕ, πο αθρνοίοο ααἰάσπι Ια{αί; ογπεπία νοτο (παρ ἀείαρει αἆ Γεάεπι ἀε[οραπίας, αἰία βαν ἃ ΡΥΙΠοΙρΙο΄ νε- πΙαηίς αἰία αὐὶ ἴαἱο α[ἰφαὶᾷ Ργαεοε[Τερί!. 8 τερεπίο πι]-- ἔαπι [αησαϊπίς ἀθ]είίατ, αἀαρετίιπι [ο να[ῖ ο[συ]απι οοβπο[οςθ, οχ ]εοογί απίσπι Ιπβγηη][αίς, ας ΡΙαγΙπιππι νθ- 1αί οαγηίαπι ἀἰ]αίαπι εκοεγη]ταν ας απαπάοφαθ ρυγς [8Π-- διῖς ποι ππα]ίας, ππαπάοφααο οιπι ανα Ρίο οοππηϊκίας, ᾳπαπάσφιιε νε]αί [εκ [αησιϊμί, Ναπο νεγο πηπίμηθ ορι6 εβ εχβοπειο [απσαίϊποπι 4σᾳιε εκ πἴετο εἰ αἱ αα]ριις-- ἆαπι ραγί]θας Πιοτα εἰ (αοπιοἆο ππα]ο οοπ/[αἱεπάαπι Πε, { ἵπ Γεῦνῖρας πο ΠπίαγίΓοπΗ δις Ργοάεαί, 1 επίπι 1ρ[α ἀοσμίτ, 4 παπά Πα [ογἱρίαπι γε ξι εν[ογεαείοπες ὧν [ευτί- δις πο ἐμεεγππϊειεπείδις ἐιυΐάας , εγιεπίαε, Γοειἰίάαε, δ[ἱο-- /αε, ΟΠπες ππαίαε, θέ απι ἀδίις [απραῖ οκ πι]1ἱ5 ]ουῖβ εχοεγπαίισ, ΒΑ Ῥες πατθς αὐῖ εκ νεηἰτίοι]ο αιαί αἃ οαρῖίε απί αὐ μἱενο αὐἲ α [εᾷο αιῖ α Ίεσογο απί α γευῖριι αιέ α νείσα νι]πεναία αιἲ α]ία ρατίε αιιαάαπα Ἱποίία ααἲ να[ο

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΣΠΟΜΝΗΠΙΑ 1. 4Τ9

"Εά. Οµάτι, ΤΠ. [180] γοῦντος, ἐκκενούμενον ἐπὶ τὰ ἄλλα μύρια ῥέπει, δηλόν ἐστιν ὅτι οὐκέτι ἐκκενοῦται διὰ τοῦ πρὐσθεν χωρίου, ὥσπερ εἰ -. ἐκ τοῦ ἥπατος εἰς τοὺς νεφροὺς ἐκκεγοῦται καὶ τρέπεται εἰς Ἡ τὸν θώρακα ἢ καὶ εἰς τὸν πνεύμονα, τὀτε γὰρ οὔτε οὐ-- οεῖται οὔτε διαχωρεῖται, αλλὼ πτύεσθαι πέφυχε, καὶ εἰ Φλεγματικὸς ὁ χυμὸς εἴ, ἀφρώδες τὸ αἶμα ἔσται, εἰ δὲ Ζυλώδης, ὠχρὺν καὶ ἐπὶ τῶν λοιπῶν κατὰ τὴν τοῦ χυμοῦ συγγένειαν. ἄλλοι δὲ τὴν ῥοπὴν εἰς τροπὴν τρέπουσι, βου-- λόμενοι τρέπεσθαι τὸ αἷμα πολυειδῶς ὥς ἐπὶ τὸ µελαγχολι- κὸν καὶ ὥς ἐπὶ τὸ πιχρόχολον καὶ ἐπὶ τὸ φλεγματικὸν, «ὡς καὶ ἐπὶ τὸ ἐρυθρὸν, ὅτε μεῖζόν ἐστι τοῦ αἵματος καθαροῦ ἢ τῶν ἄλλων Ἰχυμών µοῖρα. εἰ μὲν οὖν γραφὴ τοιαύτη εἴη, ἔσται ἀληθδὲς ὃ λέγουσι καὶ οἰκεῖον τῇ τοῦ Ιπποκράτους γνώμη" πεύουσι γὰρ πολλάκις τοιαῦτα οἱ κάµνοντες. καὶ ἐνίοτε οὐκ εὐπετὲς τοὺς χυμοὺς τοὺς ἐν τοῖς πτυέλοις συγ-- κἐχυµένους διακρίνειν, εἰ µή τις ἐν τοῖς τῆς τέχνης έργοις ᾖ πάνυ τἐτριμμένος.

ς Οουγ. αἆάἀ, εἰ,

τηρίο ααϊ α[ο πιοᾷο πια]ε α[εοίο εχοτείαθ αἆ α]ῖαν Ρρατίες χοραί. ΕΡΙαπαπα ε[ Πρίαπι Πο Ίαπι Ρος ῬΡΕΙοΓεΠι ]οσιπι ενασματΙ, αἱ [ΠΠ εκ Ίεσοτε 1Π τεπες εναομείαν, {ἵαππι 1π

{πογασειι απὶ ἵωη Ῥή]πιοπεπι γετίαίασς παπο εΠΊΠΙ περιθ

ου υτῖπα εχ]ῖ, πεφαε ρεγ αἰναπι [εοεάῖς, [εὰ εχ[ρι] [ο-

Ἰεί, ἃο Β Ἡαπιος Ρἰπϊίο[ας Πί, Γραππεας επί [απραῖς,

Ῥ]]]ο[ας, ἵμπο [αηςδαῖς Πανας εκ{ρῖί εἰ ἵπ αἱ Ργο Πάπιο-

γὶ α[Πηῑίαἰο εομ/Ίησείξ, ΑΠ νεγο ΠΟΠΙΕΠ ῥοπήν, Ίοο εἴ

Ῥγορειι[ιόπετα 1π τροπήν, Ίου ε[ὶ νεγ[οπεπι νεγίαπί; πο-, τμπι [επίεηίία εΠ, [αησιίπεπι ναι πιπ]15 πιοίς, αἲ 1π

(αππε]απολο[ίοπα, ἩΓ 1π. ὑο[απα, αἲ Ἱπ ΡΙπο[άπι, Ποιέ

ΙΠ πατάτα οὀ]ογεια, Ύ πάπα πια]ογ ε[ Ρατὶ [απσι]ηῖ παπι

αἰῑοταπ ἨπογΙπα εορία. Θἱ Πα [οτρίαπα Πε, νεγαπα εἰῖαπι

επἰί αιιοὰ α]ιμῖ εἰ Ηἱρροουγαιῖ αοοοπιπιοαίαπη [επίεπίϊας,

Πα πΙάεπι αορτοίῖ εκ [ραιπῖ ἵα]α Ρρεγί[περο εἰ Ππιετάμπη πο 3 ία [αοῖ]ε ε[ Ἱπαπιογες απϊ [ρα] οοπ/{αα [απ ἀοευπετε,

η] ααὶς ΠΠ Τμ ατίε εχετοεπάα αῑα πια]απιαμο γεγίαίας,

480 π ἆσ4 4ΗΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εά. ΟΠατι, ΥΠ. [2801 1β’. » φ ν η 5 ” 5 ” , Ἔστιν οἷσιν αἷμα ἀφίεσθαι ἐν καιρῷ ἐπὶ τοῖσι τοιούτοισιν, ἐπ᾽ ἄλλοισυ δὲ, ὦσπερ ἐπὶ τοιούτοισιν, τοῦτο οὐκ εἰκός.

Εν τῷ πρὠτῳ τῶν εἰς τὸ παρὸν βιβλίον ὑπομνημάτων εἴρηται τοὺς σκοποὺς τῆς τοῦ αἵματος ἀφαιρέσεως εἶναι πολλού. μέγεθος δὲ τοῦ νοσήµατος καὶ τὴν ῥώμην δυνά- µέως εἶναι πρώτους, φυλαττομένων ἁπάντων τῶν ἐκεῖ ἤδη εἰρημένων. ὅταν μὲν οὖν τὸ αἷμα πλέον ἐσεὶν ἔν τισιῖ τούτων, περὶ ὦν ἄνω εἴρηται, συμβουλεύει νῦν “/πποκράτης συνοίσειν αὐτοῖς τὴν ἀφαίρεσιν. μαλιστα δὲ εἰ μὴ τρέπε- ται ἀξιολόγως εἰς .ἄλλον τινὰ χυμὸν, εἰ δὲ τροπὴ γεγένηται, οὐκ ἀφαιρετέον. διὸ οὐκ ἀπίθανον ἴσως εἴη κατὼ τὴν προη- ουμένην ῥῇσιν οὐ τὸ ῥοπὴν ὄνομα, αλλα τὸ τροπὴν γρά-

φἑεσθαυ.

4. «ογτε τισν ρχο τοῖσι.

ΧΧΧΠΗΠ. Ε/} Ιπεεγάμπα ορΡροτέωπε [απβμίπεπι ἀειγαλέ ἐς, φιὶ Ἰω]ις-- πιοᾶί [ωπὲς ἴπ αἰῑίς νετο, μὲ ἵπ τς, ποπ ματ εἰ,

Ιαπ Ῥτίπο Ἠογαπι οοπιπιεπίαγίοταπι πιπ]ίος ε[[ο πιί-- ἴεπάϊ [απριαϊπὶς [οορος ἀἰπκίπιας, αο Ῥτίπιος ε[[ε «ος αιῖ ηοΥΡί πιασπ](μάϊΏεπι 4ο τοις γυἱτίαπα αἰησιπί, 156 οπιη]- Ῥιας9 οὐ[εγνα[ῖ ᾳπαε 1Ρὶ Ίαπι ἀῑοία Γαπῖ,. Όσαπι ἰσίίαν [απ-- δμῖ οορίοῄος Πί ἵπ απἱρακσάαπι εογαπι ἆ4ε «μίρας απίε Γαοἱία ε[ὶ πιειμ{]ο, Ίου οοπ[Ι]Ιππι ἀαξ, ἀείταοίίοπεπι τ]επι ζογαο; Ῥταε[εγίϊίπι γετο Π ποἨ ἵπ αἰίαπι απεπιρίαπι Ἰάπιο-- τεπι ἀπ[ιση]ίετ οοηγνετίαίαγ. «ϱδἱ νετο νεγ[ας ΠΕ, ποι οτε {αοϊεηᾷα «εἰχαοίῖο, αΙιοοίγοα ποια {πεί Γοτία[[ε αὐ[αγά πι 1π Γαροχίοχο Γεηίθηίία, Π φεγ[οπεπι, Ἠοιπ Ῥτορεπ[οποπι

Γογ1βαΠΏΙΙ8.

ΙΙΓΕΡΙ ΧΤΠΩΙΝ ΦΠΟΙΛΠΥΗΠΙΗ4 | ας

4δι Ἐά. Οτι, ΤΠ. [σι]

λ}.. Ἄώλυσις ἐπὶ τοῖσι δὲ δὴ1 αἱματώδεα πτύουσιν ὥρη, πλευ- οἴεις, χολή.

Ἑ. ι , ». - 2 .. -” ε εκ.» Πολλα πράγματα Παφξιχε τοις ἑξηγηταῖς αὕτη όησις ἐπειδο] ἄλλοι ἄλλως καὶ γράφουσιν αὐτὴν καὶ ἐξηγοῦντας, γω δὲ οὐ ῥούλομαι νῦν ἐνταῦθα διατρίθειν ἐν ταῖς φλυα- ων λες , ς γα / Ἄν - ι δι 3 ῥίαις αλλοτρίαις ὡς έλεγχειν αυτα, µμᾶλλον δὲ ἅπαδειν πρὸς τὸ τέλος προτιμοῦμαι. ἔννοια3 γοῦν τοῦ ῥητοῦ φαί- ἔταυ εἶναι, ὡς δεῖ προσέχειν τὸν νοῦν τοῖς τὸ αἷμα πτύουσε, Τ΄ 3 Π λ ν ον 3, Ἕότέρον αφαιρετεον τμηθείσης φλεβὸς τοῦ αίματος 3 οὔ. ηλ Ὁ . ., ής ” ς ’ / , σον μὲν γαρ επὶ τῷ αἱματωδει ετόσµατε φλεβοτομητέον ή Ἂ α ’ 1 ς / Δ Δ ά π Ίαντως αν Ἠν. κωλύεται δὲ ἡ φλεβοτυμία διὼ την ὡὧραν 1 μ4 ’ Ἂ Γ] Ν λ ’ 3 Π Ὃν πλευρίτιδα 3) καὶ διὰ χολην, τουτέστι τὸν χολωδη χυ-- Δ .. Π Π υ] Εν ; 3 3 ον πλεοναάζοντα. προδηλον γὰρ ὅτι ὑπὸ κύνα3 οὐ φλέβοτο-- ” Ἀ Πα σον Γο. ς͵ . να π η 4 - ουμὲν, καν 0 Καμνων ᾖ χολώδης ἔπανως, το δὲ περὶ τῆς 4. πιαπαθ Ῥτίπια δεῖ, 9. «ογγ, ἔννοια Ῥτο ἔνια, 8 ΙΡ. {οτια[ῇε υπὸ κύνα.

απ

ΧΧΧΠΙ. 84] Ἱπιρεάἰππειίμπα οεγίιο ἰπ εγιοηίῷ επ ριιεπείδιις ἐεπῃ-- ρε αλ, ρἰειγεῖς, δί[ίς,

τα πώς

Ἠαεο [επῖσπίῖα πιασπαπι Ππτεγρτείίρας πιο]ε[ίαπι αί{ι--

2 Παιιῖά επι αἰῖ αἴφιις αἱ 1ρίαπι εί [οεἱραπί αλίον οί ες- ἨΠΠΐ, Έρβο γεχο πο]ο ου Ίοσο {η πησίς αΙἴΟΓάΠΙ ΤεοεΠ-- π416 ο τεαγσιεπᾶἰς Ἰπιπιοχαγί, Ίππο Ροίῖις αἆ βῃοπι 1. ε[[ε Ῥγορεταπά πι Ῥχοροί[α], Θοπίεπτία απίοπι Ἠογπα γῬοχυπι ε[ο Ίαεο γἱάσίιν, ΑάμΙρεπᾶαπι ε[ζο ππεπίπα "αυ [αηπσιῖποπι εχ{ρυπέ, αἰταπι [αηπραῖς πη(οπᾶις πε να γεπα 4η [εοιςσ; πα Παδίία ογαθη!ή Γρα[ϊ ταίῖοπο πα ε[ει οηΠΊπο Ἰποιάεηάα, Γεᾷ Γεοιῖοπθπι ΡΤΟΗΙΡεί απηῖ Ὥρις αμί Ρ]ευτεῖς ααἲ Ῥήϊς, Ἠοο εβ ΠΙΟ: ΡΗ1ο[ς φαὶ Ίηπάεί 1π ΕΟΤΡΟΤΕ; Ῥετ[ρίοπαπα επῖπα εΠ Γι. οαΠθία Ίαπη Ποπ [εοαγῖ, Ώεφο εἰῖαπι {Π Ἠοππο Πἰί αἀπιοάμπα 18 Όποά νενο αἆ ρ]εατῖε επι ΡετΗπεξ, ε[ἴο οοπίγο- ΑΙΕΝύ6 ΤΟΠ. Χνι. Η Ιι

450 ᾿ Υ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΙΣ

Εὰ. Οµατι. ΥΠΙ. [58ι.] 8 κ πλευρίτεδος δοκεῖ ἀμφισβήτησιν ἔχειν, ἐπειδὴ. ὡς ἐπὶ τῇ

νόσῳ τὴν φλεβοτοµίαν ἀπαιτεῖν ἀλλὼὸ καὶ αὐτὴ οὐκ ἀεὶ, εἰ

μὴ καὶ ἄλλα παρῇ, ὕσα τὴν τοῦ αἵματος ἀφβίρισιν ἐνδεί-- κνυσι, περὶ ὧν εἴπομεὲν ἤδη πολλάκις ἐν ταῖς ἡμετέραις ας, γματέίαιο. ἐστι γὰρ ὅτε ἡ πλευρῖτις ἐπιεικής ἐστι καὶ οὐκ ἀναγκαῖον «φλεβοτομεῖν ἡ καὶ τὸ αἷμα ὁ ἄνθρωπος πτύευ. ἄλλοις δὲ τοῖς τῆς πλευρίτιδος βοηθήµασιν ἰᾶσαι συμφέρευ ὥστε οὐκ ἀπίθανον κωλύεσθαι τὴν «φλεβοτομίαν ἐπὶ τοῖς αἷμα πτύουσι διὰ τὴν χώραν τοῦ ἔτους λίαν θερμὴν κα. χολώδη φύσιν τοῦ ἀνθρώπου καὶ τὸ πλευριτικὸν΄ πάθορ ὔτ. ὁ κάµνων διὰ πλσηρετην τὰ αἱματώδη πτύει, μικρᾶς δηλον. ότι καὶ μετρίας οἴσης τῆς πλευρῖτιδος. ἴσθι δὲ ὅτι µ: µόνον δεῖ τοῦ ο ζλιὸ ἀφαιρεῖσθαν τοὺς αἷμα πτύοντας ἀλλὼ καὶ ὅσοι πτύσαντες ἐν τῷ παθαντίκη ἐθεραπεύθησα! Ελισες δὲ εἰ ταύτην ἔχουσιν ἐν τοῖς κατὰ τὸν θώρακ καὶ πνεύμονα µορἰοις κατασκευήν. ὡς οἱ πλέον βραχὺ τι αἷμα ἀθροισθῇ , πάλιν αὐτοῖς ἀναστομωθῆναί τι" τῶν α]

4. «91. τι ρτο τῇ.

νοσ[απι νἰάθίας; Ρτορίοτοα αιοᾷ Π πιογδαπα αἰ[επάα» Υεῃ Γεοίίοπεπι Ροβπ]αι; {ρία ἵαπιεα ποια [επηρες 1ά εχῖρῖῖ, Ἡ

αἰία ᾳποφιθ αἀβηε ᾳπαεοππᾳαθ [απρυ]ηᾶ5 ἀεἰκαςἑἴοιεπα 11 ἀϊσαμί, ἆε α1ρας αι [αορε 1η ποβγῖς Ηρτῖς ἁἡΓοναῖσαι |

οείῖο ει [απαιίπεπι πίετο, εἰἶαπι Π Ἠοπιο [αηρυΐπε εχ[ρωαῖ, [εά αλ τεππεᾷῖς αἆ Ρ]εισάεπι βοοοπηπιοάᾷ οπτατε πιοσραπι Ργοάεβ: «ποοῖτοα Ρποβαρί]ο εἰ, Υεη Γεοίίοποπι Ῥτομίροτί ἵπ αά [απραίπεαι επ[ραυηϊ, απηῖ ἴεπιρας ναιάᾳ οαάωπι Πί, Π Ἰοπιο Πί παίαγα Ρ1]1« δὲ β πποτριις Ἰαίοτῖ πε, «αααπα 5 ααὶ οτπεπία εκ[ρι Ῥτορίες Ριεισίάεπι ἰά {αοῖς, αιιοά ΠΙΠιΣΗπω Ῥαΐύνα πι! απο Ρ]ειτ]ς οχἰ[αῖϊ. 3Φοίίο αμΐοπι ΠΟΠ πιοᾷο ἀείτα]ιε ἆαπι εἶῖο [απραίπεπι 15 ααῖ [απδαῖπεπα Γραίο τε]οῖα {εἆ εἰϊαπι 16 αἱ τε]εοεγαπί εἲ πιοάο ουχαΙ [α0: Ρταεί: εἶπι { εαπι {π ρατήρις ἰλοχαοῖ 4ο Ρι]πιοπῖ5 κατασκευ Πιιοίαχαπι Ἰαβοαπε, αἲ Π νε] Ρ]ηεου]απι [αηραϊαῖς οοἱ

ΠΕΡΙ ΧΤΜ.ΩΙΝ ΣΠΟΙΜΝΗΙΜΑ Τ. 453 Εὰ. Οἱ... ΥΠ. [5ει.1 ἳ γείων ἢ ῥαγῆναυ. τούτους εἰ καὶ μηδὲν εἴη κατὰ τὸ σῶμα σύμπτωμα , φλεβοτομεῖν 20 κατὼ τὴν ἀρχὴν τοῦ ἦρος, ὥσπερ καὶ τοὺς εἰ ἐπιληψίαν τε καὶ ἀποπληξίαν ῥᾳδίως ἐμπίπτοντας καὶ τοὺς τισὀ τῶν ἄλλων νοσημάτων εὐαλωτους ἀνθρώπους, καθάπερ εἴρηται ἤδη πολλάκις ἡμῖν, ὅπου καὶ τὴν αἰτίαν προστετύχαμεν.

” λδ.. ο 3 ” ο] 9 ΜΟΝ Τω παρ οὓς οἷσιν ἂν αμφὶ κρίσιν γἰνόμενα ἦν μὴ ἐκπυή- σει, τούτου ἁπαλλασσομένου ὑποστροφὴ γίνεταυ καὶ κατὰ ή ” ς , ” ” λόγον τῶν ὑποστροφέων τῆς ἐποστροφῆς γενομένης Ἱ κρι- ΄ σ 3 5 ” νύμενα αὖθις αἴρεταιυ καὶ παραμένει. ὥσπερ αἳ τῶν πυρετῶν ὑποστροφαὶ ἐν ὁμοίῃ περιόδῳ, ἐπὶ τούτοισιν ἐλπὶς εἰς ἄρθρα αφἰστασθαυ. ξ 3 ” - 3 ο Ουὐκ ἐστιν ὅπως" απαλλαχθήσομαι τῶν. πραγμάτων, ο) 3 . Α. ’ εὲ3 τὰς ἀρχαίας γραφας καὶ τὰς διαφόρους τῶν προτέρων 1. Όοττι γεροµένης αποϊηί Ππο]μβε, 3 «οτι οὗ εκ- Ραππί, δ8. (Όοτγ, εἰ ρτο ή.

ραίασ, τητγ[ας αὖί ο[οπ]ατα να[ς αρετίαίιγ απ ταπιραίΠτ, Ἡ]5 εἰῖαπι πα]]απι ΓΥπρίοπια Πί 1Π ΟΟΥΡΟΤΕ, γεπα {ε- σαπάα ε[ὶ Ἱπειιπῖε νετει [Πουί εἰἴῖαπι 15 οαῖ {αοἷ]ε Ιπ ΠΙΟΥ-- Ῥωπα οοπι{Ἱα]επα αἴηιιε αἰίοπ]ίηπι σα αμί εἰ Ιἴειη 15 ᾳοδ Γαοἷ]ο αἲ ας οογπρΙ πιογβί [οἰβπιαβ, Πΐ Ποδ [αερο αᾱ- ΠΙΟΠΕΙΠΗΗΦ, υΡί εἰἶαπι οπυ[απι [αρ]απσα1ί,

ΧΧΧΙΥ. Οιῖδις εἴγοα οτί ]μπία αιµτες εποτία Ειδεγομία ππϊηίηιε ὍΓωρριταγωπε, τὶς [μδ[ιάειείδι γενεγ[ιο [ὲ ας Ῥτο τεεῖ- ἀϊνατιιπα Ταϊίοπε, ἆἅμπι ΤΕΡΕΓ[Οιε ]ιμαάίσαπίμη, γµΥ[πα αἰἰοἰἰιπέμΓ ασο μεΓΠΙαΠΕΝΕ, ϱεπιαάπιοάμτη Γεδτίωπ γε- νετ[ίοπες ἵπι [πιλί οἰγομίεων ἵπ ἰὶς [ρες ε[ αἆ ατείομίος

αὐ[οεᾶεγε.

| ΝΠμ]. ει οατ εχρ]ἰοαγῖ α πιο]ε[ῖ ρο[Ἡπιας, { γείε- ἰχερ [οκἱρίαγαθ. Ἰη]μ9 ]οοί εἰ ναχ]ὰρ Ιπίετρτείαπα [πρετίογαα

πα

4ς4. - Τ44ΗΝΟΤ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΡΑΤΟΤΣ

Ἐά. Οµατι. ΥΠ. [251.1

ἐξηγητῶν ἑρμηνείας τε καὶ ἐξηγήσει θέλοιμε προστεθέναι. διαφέρουσι γαρ’ σχεδὸν ἅπαντές πρὸς αλλήλους, Τλαυκίας, “Ἠραμλείδης καὶ Ἀνρινας ἐν τε τῇ γραφή καὶ ἐν τῇ ἔξη- γήσευ. Λύκος δὲ οὐκ οἶδα . ὕπως καὶ αὐτὸς περὶ τῆς ῥή- σέως ταύτης διαλέγεται. καὶ "1ρος δὲ καὶ Φηκιανὸς, εἷς ἀμφοτέροις διδασκάλοις ἐχρησάµην» πιθανώτερον ἐξηγοῦνται, ὦν τὴν ἔννοιαν ἡμεῖς μιμούμέφον δι ἀήγώη τὸν νοῦν τοῦ παλαιοῦ ὡς οἷοί τεῖ ἂν ὤμεν λέξομεν. τὰ παρ᾽ οὓς, φησὶν, οἰδήματα ἢ καὶ ἐπάρματα, ἀμφοτέρωφ 7ὰρ αὐτὰ καλεῖν σίω-- Φεν, ἃ ἐν τῷ τῆς κρίσεως Χθόκρ γινόμενα καὶ μὴ ἐκπυή- σαντα ἁπαλλάττευ, εἰώθασι τὴν ἀποστροφὴν ποιεῖσθαι, ὑποστροφῆς δὲ γινοµένης τὰ ἐπάρματα πάλιν αὐηννορταν καὶ κρίνονται κατὰ τοῦ τῶν” ὑποστροφῶν λόγου. καὶ δεῖ προσδέχεσθαυ τοῖς οὕτω διακειµένοις ἀποστάσεις τινὰς εἰς ἄρθρα γενήσεσθαν, ὅπερ ἐπὶ τῶν χρονιῤόγεων παθημάτων μάλιστα συμβαίνεν. αὕτη μὲν οὖν ἐστιν ἡ τοῦ Ππποκρά- τους περὶ τῶν ἐπαρμάτων ἢ παρωτίδων ἔννοια. περὶ δὲ

4, Όογγ. ὡς οἷοί τε Ῥτο εὖ εἶτε, 9, «Όογγ. τῶν. -

Γεπίεπίῖας εχρ]απα[ΙοΠθδηπο αεγτο τοἱατίπαμν, Ἠϊ οπῖπι οηπες εγο, Οαμοῖαδ, Ηεναε]ίάο εἰ Φαβίπας ἵππι Ἱπ Ἰ6- οἶοπας {πι 1π. εκροβίίοπο Ίπίεχ [ο ἀλετμηῖ, Τοιδ Ύοιο ᾳποιπούο. 1ρ[ε αποάε ἆς Ίπο [επίοπίία ἀῑ[[οαί, ἨοΝ [ας [οἱο. ῥαϊγιας Ροττο εἰ Εἰείαπιδ, απἴρας εβο ἀοσείο1ρβ8 π[ας {αμα ῥτοβαὐΙ]ίοσοπι εκρ]απαϊίοπεπι αα]εγαπί, 41ΟΥ Γοπίσηίῖαπι πο [εηιαίί πιεπίεπι γείιετῖ παρ, αποαᾶ εἶιις Πετί α ποΡῖς ροίετῖί, Ῥτεν]ίεν ών χ. εχροΠοΠΗ5. Τμπποχςς, Ἰπηαῖε, οἱ οἰδήματα γε] ἐπάρματα ἀἱομηίΗ ααὰ ῬΤορε 411γε8 ]αά]σα[1οηῖ5δ Ιεπιροχθ πα πεο Γαρραγαίϊ ενα- πε[οαηί, {ασετο τοσἰἀϊναπι [οἱοπί: {[αοία απίεπι γεσίἀϊνα, {πππογςς Ι{ογῃ απσοπίαχ εἰ ργο τα[ίοπο τεοἰά!ναγνα Ία-- ἀἰσαπίαχ οἱ 1 τα α[εοιί αὐ[οε[ίας αποθάαπι ἵπ αγίομ]ο8 {μίαχο εκ[ροεἰαπά μια ε[ἰ; ᾳποὰ ριαεοῖραε 1 ἀἰααγη]θ πιοχῬ]θ πα νοπί. Αίηιο Ίαοο φπἱάεμι ε[ Ἡ]ρροογαίῖς 4ο ἰαπιοχίριας απί ἆο ρατοιἰάίρας οκριἰόαία Γοπιοπεία, ο νο:

ΠΕΡΙ ΧΤΗ ΑΝ ΤΗΠΟΜΝΗΜα 1. 495 Ἐάι Όματε, ΥΠΙ. [58.1] τῆς πων πω ἐξηγητών διαφωνίας ἔχω τοσοῦτον εἰπεῖν. πρῶτον μὲν περὶ τῆς γραφῆς ἐπεί τινες οὕτως ἄνα- γινώσκουσι καὶ τούτου λαπασομένου, τινὲς δὲ τούτων ἅπαλ-- λαττομένων, ἄλλοι δὲ ἐκ τούτων 1 ὅ τι ἐν τοῖς ἀντιγράφοις τοῖς παλαιοις, ὧν ἡμεῖς αι κ Ἡ οὐ χρὴ δὲ μηδὲ κατὰ ης. καὶ τοῦ αὐτομάτου τὰς αρχαίας ῥήσεις µεταλ- λάττειν, ἡ μὴ Όέλευ τις πάντα τὰ τῶν προτέρων ἀνδρῶν δύγµατα τόνδε τὸν τρὀπον ἀἄπο Ἠ Ἀ καὶ ἄνασκευά- ξεσθαν, ὅπερ ὄντως ἑοίκασι ποιεῖν μάλιστα 4ιοσκορίδης τὲ καὶ Καπίτων καὶ ἄλλου πολλοὶ τῷ τῶν ἐκείνων ἐπὶ τηὃ η Να αὐτὸς γρ ἡ ἁπλῶς καὶ ἐλλειπῶς ἢ καὶ μετὰ τῆς τοῦ οὐκείου ὑνόματος προσθἠκης, καθάπερ ἐν τῷ

ΜΕΝΑ ΝΑ. Ἡ

-

σᾷ Λη. ΔΑ φ 4 το - , 8 ” , Όυρον παχύ, Ἀευκὸν οἷον τὸ τοῦ -4ρχιγένεος ἐπὶ τοῖσι κπο- Π ”.. “. » κε, ” πιωδεσε τεταρτιαίοις ἐδτιν Ὅτξ ἔρχεταυ καὶ ῥυετάι τῆς 4, (ογγ. π 116. γίνεται ὑποστροφή.

ἱεταπῃ "απίοπι ἀπίεγργείαπι ἀἰ[Πεηβομπα Ίοο ἰαπίάπη Ἠαρεο ἀΐοετε; ἵπ Ρεηῖς ἆο Γοεἱρίαγα, οι αααί [ο Ἰεσιηί, ποε [δάμοιο,. αἰῑαί νενο [οι. ]ιῖς Γμθίαείςν αφ] ἀθπῖηιιο πἆ Ἠππς ποσα ες Εὶς [τε γεοεἰάίυνα; πι νείενῖρας Ηὐείβ 4ος’ αι] ἆ ενα: πο νΙάίπηαθ [ο Γοπἱρίααι εΠει ο ἃ Ἐ ἩἈ γείεγες αιίεπι [οχρίπγας πό ἀεοεῖ ΡύΟ ομ]ήδᾳιιε ατρ][χίο εἰ τί) [ους Γεταῦ Πππππίανς, ΠΠ γομί φαῖ ομιηία γδίθγα ἀεοτεία αἆ «Ίναπο πποᾶα «ροινεγίογο εἰ ΙΠῄτπασα, οποά Ώιο[σσξιᾶες αἳ: Οαρίίο εὐ (αἱ 1ο Γαπῇ Παζ τα. ασπηι-- Ἰαἱ1, πιακῖηχο Ψάεηίασ {εοήῖος ο ο ο ν Ρίο οπῖπι μου α[ανραῖ νο] Ππιρηοϊίεν εἰ. α[ο]πία νεὶ Ῥτορχϊο. α-- Ἰαπείο' πονιῖπε, αἱ Ἱπ Πρι] 4ε να πμβαπίρ αμ, ππΟΥΡΙ8. κ Αυ] 8 μοι ο μι αι ο. Ἡ ει

ἑωτ ΜΙΟΤ Ἡ οἱ ". ἱ θ0ρο Χο Ἠ ' πα ) εφ σα[]α, ο. φλα[ίς4γολίςειὲς εγαὶ ἴπ Γεὐτίδις ο 1αβιμάϊπε οδονεῖς φαγίο; ἀῑε, ἐπιετάμπι αὖὐ[ος[]μφμε {ἱ-

496 ΤΑ.ΗΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡάΊΟΥΣ Ἐά. Οµασε, ΤΠ. [281. 589. ]

Δ /

ἀποσεάσιος ἣν δὲ πρὸς τούτῳ καὶ αἱμοθῥαγήση ἀπὸ ῥι- γνών ἱκανῶς καὶ πάνυ, ν

Τῷ μεριχῷ παραδείγματι χρώµενος ἐπὶ τοῦ ᾿4ρχιγέ- νους διδάσκει τοὺς ἐκ τῶν κόπων πυρέττοντας τοῦ πυρετοῦ ἐπὶ τῷ πλήθει φαύλων τε καὶ παχέων χυμῶν συνισταµένων ἰάσασθαι, εἰ κένωσις διὼ τῶν οὕρων ποιειταυ. διὸ εἶπεν αὐτὸς οὖρον παχὺ, εἰ δὲ ἐν τῇ ἡμέρᾳ κρισίμῳ ἡ ἔκκρισις τὴν ἀργὴν ἔχει, τότε πισιοτέραν τε καὶ βεβαιοτέραν ἔσὲ- σθαι λύσιν ἐλπίς ἐσιιν, ἀλλὼ καὶ παύσεται ἡ νόσος, εὲ ἐκ τῶν ῥινῶν τὸ αἷμα ἐκρύσει. πρόσεχε δὲ τῷ προδιορισμῷ τὸν νοῦν. φησὶ γὰρ, ἑκανῶς καὶ πάνυ ὠσὲὶ μὴ πάνυ καὶ μὴ ἱκανῶς καὶ μὴ οἷον καὶ ὕσον δει αἱμοθῥαγήση μὴ µέλει τὴν νόσον λίσιν. σημαίνει δὲ καὶ ποίῳ κακῷ ἁλίσκονται οἳ µήτε διὼ οὕρων μήτε διὰ τῆς αἱμοθῥαγίας κρίνονται τὸ τῆς ἀποστάσέως ὄνομα προσειθείς. διότι ἐπὶ πολὺ τούτοις τὸ νόσηµα τὴν ἀπύστασιν ἐπιφέρει, ὅπὲερ μὴ ποιεῖν δύνα-

δεταε, [ Ῥγαεξετεα [απβηῖς εἴίαπι α πατίδις αὐμπᾶε εο-

Ρίο[εφιε μας.

' ’ ε{ } Ὀπϊοϊ εκεπιρ] αρροβιίοπα {π.Απομίρεπε ἀοοθί, 908 οαἱ εκ Ἰα[πιιάϊπίρας {π Γεβτεπα 1ποϊ]άεταπί, «ΠΠ {ευτῖς [685] ες πιαρπα οτα[οσαπι ΡταΥοσμσιαπε Ἠυππογ πα οορ]ᾶ εοπβιαϊ ουτατὶ ἃο [απε[οσγέ, Π εναοιαίίο Ρε πγ]Πᾶ5 Πα1, φαοσῖχοα ἀῑσίε, μτίπα εγα[]α. 3ὶ Υετο εἰϊαπα εχοτε[ῖο 1π. ογἱίῖοο ἀῑθ Ιποεροετ!ί, Πάειοτεπι ο Πγπιοσεπι {οτο πιογὈί {οἱμέἴοπει, Γρεταπᾶιαι επί; απἶπ. εἰἶαπι πιοτῦας [εάαρίασς {. [αμσιῖς ε πατίνης Ρχοβιαί, [οὰ αἰιεπάεπάα ε[ὶ εα αιιᾶπι αὐ]ακς ἀ[ιπειίο; [ο επίπὶ Ἰοφι(ας: ᾖ αὐιωιάο οὐρίο[ε- με [μαι Ῥετίπῆε αο { πεφαθ οορίο[ε, πεφπό ααπάε εί οι [πίτα απαπίππι ορις Πί Πωχεγί, Ἠοῦ αι {αίατα πποχΡί [ο]μ[ο.. ἸΤπάϊσαϊ επίπι ἵπ 41επι οα[ανί ἨποῬπι απι απῖ πεαιε εχογείῖοπε ἨΓΙΜ8Θ, πεφιε Γαπρυϊπῖς ΡτοΓαΠοπε Ἱάϊοαπίας, απππι ὨοπΙθῃ αΡ[οε[[ας αἀ]αηραί, ῥῬΡτορίεΓεα - ααοά {π Ἠμ]αδπιοάι οπή ριβ. -αὐ[οε[ἴααι αἴΓεστο Πιοςριθ

ΠΕΡΙ ΧΤΜΩΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 1. 49τ Εὰ, Οµασι, ΥΠ. [262.] ρ | Ὅπαυ ἐπὶ τοῖρ δη. διὰ τῶν οὔρων ἢ τῆς τοῦ αἵματος ἐκ ῥὲ- νῶν πενώσέεως κριθεῖσι. νῦν δὲ τὴν τῶν ἐξηγητων δια- φωνίαν κατὰ τὴν γραφὴν παραβήσομαι καὶ πρὸς τὴν ἔχο- µένην ῥῆσιν τελευταίαν οὖσαν τῶν ἐν τῷδε τῷ περὶ χυμῶν συγγράµµατι περιεχομένην ξω.

λστ 3 ” τὰ Ὦι τὸ ἔντερον ἐπὶ δεξιὰ ἀρθριτικῷ πάθει ἐγένετο, ἦν συ- 3 ” Ε] “ - ’ χαίτέρος, ἐπεὶ δὲ τοῦτο ἰπτρεύθη, ἐπιπονώτερος.

Τὴν τῶν ὀνομάτων κατὰ τὴν θαφὴν διαφωνίαν, ὅταν ἡ αὐτὴ φυλάττηται διάνοια, ἐατέον ἐστίν. ὅταν δὲ τὴν διάνοιαν ὑπαλλάττη, οὐκ ἀμελητέον αὐτῆς, ὥσπερ. καὶ νῦν. παλαιοτέρα γὰρ ἔχει τὸ ἔντερον καὶ ἀρθριτικὸς ἐγένετο. ἄλλου δὲ τὸ ἕτερον -ἐπὶ δεξιὼ αρθριτικῷ πάθει. ἐγένετο, ἵνα κατὰ τὴν πρώὠτην ἀκούωμὲν περὶ τῶν ἀλγησάντων ἢ

οοπ/[αεγοΓ]έ, ο πθπα ἵαπιεηπ εχοϊίατο 1π 19 ΠΟΠ Ροϊε[ι απ Ίαπι υγίηας απῖ [απσι]ηίφ ο πατίθας εγασμαΠοπο Πε ]αά]-- ᾿ οαἴν , Οείετμπι Ἰοο Ίοουο οπίΊα Ππιεγργείαπι ἀιΠεπῄοπε, 4πας ἵπ Ἠοσαπα γεχροτιπι Ίεοιίοπο νείαίαν, α[επεηίεπι [επίεπίῖααι αὐαο ΕΠ εαγαπῃ φιᾶθ Ίου Ἠρχο ἆε μαι οσ σας οοπΗΙπεπίας πἰπια Ρεγίταηςῖρο.

ΟΧΧΧΥΙ. Ομὶ ἐπιεεύεωτη ἐπ ἄεπιγα ρατιε ἀο]εδαῖ οἳ αγἰ]ιγιεῖου α[- Γεεῖω εοττερεως ε[ὲν φμίειιογ εταῖ; Φπι αμίοτι Πίο [α- παξις Γιεν ππαρὶς ἀοἰμῖε. ϊ

ΓιΠεπῇο. 4παε ἵπ γετβῖφ οεγη ας αι εαάεπι Γε- ιεπίῖα [εεναίατ, οπηιίεηάα ο; αυππι [επ[απα Ππππαίαί, ποα εβ Ῥίαπε οοπίεπηπεηάα, πί Ίου Ίουο Πετί νιάεπιηβ. ᾽Απζημος επίπα Ἰεοίῖο ε[ι Ίαοο: ομὶ ἵπτε[μτη ἴπ ἀεπνίγα Ῥαγιε εἰ ατι]λγεῖεµς [αειμς εί; αἰίετα νεινο Ἰ)]αφπιοάί: αἰεεγιπα ἵπ ἀεπίτα ῥατίε ατειγίεο α[}εοι ΓΓαοἴ τη ε[ὲ, αἱ ος Ρείοχθ Ιεοίίοπο Ιπίςιραπια5, Ἠϊο γετρα Πετί ἆθ 18

νὰ . .

ο 498 144ΠΝΟΙ ΕΙΣ Το 1ΠΠΟΚΡΑ4ΤΟΣΣ κ». τ.λ,

" Εά. ΟΊατι, ΤΠΙ, [26». Ἱ τεινομένων τὸ ἔντερον. κατὰ «δὲ τὴν ὑστέραν γραφὴν ἀκούο- μεν. τὸ ἕτερον τῶν παρὰ τὸ. οὖς γινομένων, περὶ οὗ καὶ πρότερον εἶπεν. ἀλλὼ πῶς δυνατὸν κουφίσαι τὸν άρθριτι- κὺν τὸ παρω οὓς συνισιάµένον; ἴσως μὲν ἐπὶ τοῦ αλγήμα-- το τοῦ κοίλου πιθανὸν τὰ τῶν ἀρθριτικῶν ἀλγημάτων παύεσθαε, ἐπειδὴ ταῦτα σφοδρύεερα τυγχάνει. γέγραπταυ γαρ ἐν τοῖς ἀφορισμοῖς ' τῶν πόνων ἅμα γινοµένων μὴ κατὰ τὸν ἑαυτὸν τόπον, ὁ σφοδρότερος: ἆμαυροῖ τὸν ἕτερον. : εἰσὲ καὶ οἳ περὶ τοῦ τυφλοῦ παλουμένου ἐντέρου λελέχθαν ταῦτα οἴονται. ἐγω δὲ ἡγοῦμαυ μὴ πρέπειν ἡμᾶς ἐν ταῖρ αὖνι- γµατωδεσι λέξεσιν ἐγχρονίζειν, ἔχοντας δηλονότι ἄλλα πολλὰ καὶ πρὸς, τὴν τῶν πραγμάτων ' Δεωρίαν καὶ πρὸς τὰ ἔργα τῆς τέχνης χρήσιμα, περὶ ἃ συμφερόντως τε καὶ μετὰ δύ - ης καλῶς ὀννάμεθα καταγίνεσθαι.

4. Μαπις Ῥτίπια κατὰ χῶν ἑαυτῶν τόπων, ᾖ[εὰ ᾽αῖας Εεοῖε πατὰ τὸν ἑαυτὸν. τόπον. Ὢ

απἴρας Ππίοβίπαπι ἀο]οί αιί ἀἰ[Ποπάτίατ; εκ Ῥοβεγίοτα Ύεγο ασὶ ἆςο α]ίθγο ΄ΘΟΓΙΠΗ οεάεπιαίπα ϱπαθ [οξαπάαπι αα-- 195 ογἵπηίης, 46 φπίβιις {[αρτα ἀῑπί, Θεά απ βοτί Ροίο- τς. αἱ αι ἀἆο]ογο ΑΥΙΠΟΙΙΙΟΓΗΠΙ’ γεκαίαγ ἆ ἴΙΙΠΙΟΥΘ. ο 1. [6- ουΠάαπα. αγος σοη[ιῇαί 1ενειινὸ2 Ἐπονγίϊ αθιιας {οτία[ῖς

Ῥτοβραρι]α μέ ἀο]οχαος αγιίσπ]οταπι οὐ]ἱ ἀμε[ι1ηϊ ἆο]οινο

ααΙ νεμεπιεη/]ου ε[ Ἰενεπίατ; Ίία εηπίπι εἩ αρα "εμπι Ἱπ 8Ρ]οτ] [πχ] οοη/[ογ{ρίαπα: ἴπ ἀο[ογίδις Γπιιί επεἰιαείς, ΠΟΠ εωπάεπι ἔαηιεν Ἰοσμπι οὐμάεείδις, υε]ιεππεπείοΥ αἰέεγιτι οὐ[εμναε, Νο ἀο[μπί αι Ίχαςο 4ο ΙΠΙε[Ιπο ποᾶ οαςοΙΙΠὰ γοσαπί ἀῑοία ε[]α αΤΡΙΙΓΕΠΙΗΓΣ πηθα νογο Γοπίοπεῖα ϱ[ί πιῖ- ΏΙΠΊο ραχ ε[α, τἲ «παπι ππα] έα ᾳπαο αἆ γεγιπτ’ οοπ[θπιρ]α-- Ἴοπεπι εξ αἆ ατίθπι εκεγοθΏζαπι ἀοσοπιπιοάαία [απῖέ οο- Ρϊο[ε πορίς Γαρρείαπί, ἵπ φίδια Πίος ασ Ἰααδαδί[ίος γοτ[ανΙ ρο[Ἡπαμς; ἵπ ο,[οιγῖς. οἱ αεη]σπιαίιπα πρι ογα- Ποπίβις ἀἰπῆμς γετ[οπις. Ἡ

Τ44ΗΝΟΥ ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡΗ4ΤΟΥΣ ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ΒΙΡ41ΙΟΝ. ΠΡΦΠΟΝ ὙΥΠΟΜΝΗΙΠΗ4 ΠΡΟΤΟΝ.

Ἐὰ. Ὁματέ, ΤΠΙ. Γ60ρ.]. ο τυΈὰ, Ῥαΐ, Ὑ. (407.

1Γροοίμιογ. Ου μὴν οὐδὲ τὴν ᾿Ἡροφίλου νομοθὲ- σίαν ἀποδεκτέον, ἐπιχειροῦντος διωρίσθαι πρῦγνωσιν προζ: ῥήσεως τῷ βἐβαίῳ τε καὶ οὗ βεβαίῳ" ' καὶ γὰρ᾽ Μαϊ προ- γινώσκομὲν ἑκαιέρως καὶ προλέγομεν, ὧὥόπερ' καὶ" τάλλα πάντα κατὰ πάσας τὰς ο οκὰ . ὄμβρούς '}οῦν "καὶ Ἀὐχμοῦε καὶ κρύὀξ αὶ Θάλπος, ἀνέμοὺς τὲ καὶ. κωσωὸ Ἐκ τινων σημείῶν πβορινώδκουσι Καὶ αθεορηρν καὶ φεωρῥδὲ κάὶ ποτὲ μὲν ἀκριβῶς τὲ καὶ βεβαίως, ποτὲ ὃ ἄχρυ πιδανης ἐλπί-

ἳ ς μη ή Ε Ιδζωι Ἡ

Γι οἶσοα Ἱ ΘΑΤΙΕΝΙ ΙΝ ΗΙΡΡΟΟΒΑΤΤΙΣ ΡΕΛΕ. ΡΙΟΤΙΟΝΟΜΙΙΒΗΟΜ 1. Ομ: ΜΕΝΤΕΓΑΗΙΟΡ Τ.

Ῥγου ο πι απ. οι αχ ἀϊᾶ επι Ηετορ]η]1΄ βεπιέπ [ῖαπα, αυ] Ῥταξποοποπι α Ῥγαεβίσίίοπε οεγίο 'εἴ Ἰπεστίὸ ἀτβίη-- 5υετε ᾿οοπαατ, ΡΤοΡαγε οροτῖεϊ; Ρτασ πο [οἱ άδ᾽ Ποιιιἆ σπα πποᾷο ἰζο(Πς εί Ῥτάθαϊσίπις γε]α εἰ επεῖεία” "μιηῖα οπιηῖ 1 ατῖε. Ίπιρτεν Παυ]ᾶεπι Πουϊιαϊἑκ(πέ" εξ ΤΕΐσοτα εἴ αεβαθ εἴ νεπίον οἱ νεπίοτᾶπι ἐχανφαῖΗ{αἴες: “ᾳαϊρακάασι εκ Πρηῖ ᾿Ῥταεπο[οαμὲ ἴμπι παν]απη τεσῖοτες Τάπα τη[ῇοὶ, απο Ιπίετάππι ααἶάεπι {μπι εχαοίο ἔππι σετῖο, Ππιετάβι

Δ00 ΓΑΛΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΠΙΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐὰ. Οἵασι, ΥΠΙ. [602.] Ἐά, Βαΐ. Υ. (1670) ὃος. καὶ γέγραπται περὶ τῶν τοιούτων σημείων, ἄλλοις τὲ πολλοῖς καὶ ᾿4ράτῳ κατὰ τὰ τελευταῖα τοῦ τῶν ἐν αέρυ φαινομένων βιβλίου" πῶς ὃ᾽ ἂν δίναιτό τις ἑτέρως προει- πεῖν ὁτιοῦν ὡς ἐσόμενον, ἄνευ τοῦ πρότερον αὐτὸς γνώναι} ποῦτο «γοῦν αὐτὸ καὶ Ιπποκράτης ἐδήλωσεν ἐν αρχ. τοῦ προγνωστικοῦ γῤάψας ᾧδε' προγινώσκων γὰρ καὶ προλέγων παρὰ τοῖσι φοσέονσιν. ἀλλ ᾗ μὲν πρόγνωσις ἐν ταῖς ψυ- χαῖς ἡμῶν, ἡ δὲ τῶν προγνωσθέντων τοῖς πολλοῖς πρύρῥη- σις διὰ τῆς φωνῆς γίνεται» καὶ δῆλον ὡς οὐκ ἄλλα μὲν ἐν τῇ ψυχῆ δοξάδοµεν, ἄλλα δὲ προλέγομεν. ἀλλὰ γαρ ὅπως

Ἀ ” Δ - 3 ” ” , ’ ε.η ἂν ἔχει τὰ τῆς επιγραφης του βιβλίου καταλιποντες ἕτέροις

ἐπιξητεῖν, ὅσοι τῶν ἔργων τῆς τέχνης οὐ πάνυ τι πέφρον- τίκασιν, αὐτοὶ τῶν γεγραμµένων κατὰ τὸ βιβλίον, ἕκαστον ἐπισκεψωμεθα, καθότι κἀπὶ τῶν ἄλλων ἐποιήσαμέν, ἃ προ- εξηγησάµεθα, τοῖς μὲν διορισμούς τινας ἀναγκαίους πφοσ- τιθέντες, οὖκ εἰρημένους ὑπὸ «τοῦ γράψαντος, ἔνια δὲ 3 ’ 3 ” -- -

δεικνύντες οὖκ εἶναι καθόλου κἀν τῷ χαρακτηρι της λέξεως, ὡς περὶ τοιούτων ὁ συγγραφεὺς Φαίνεται διαλἐγόµενος.

οἳ αἆ Ρτοραβί]επι π[φαε οχ[ρεοίαἰ{οΏοῃ:. Ώε Πσηῖς απ[εαί Ἰα]α5πιοάί οσα α)ῖ Ρ]εγίαπε ἴπσα Ατοίΐιπς ἵπ Ἠδτί 6οτάπα ᾳπαθ ἵπ αὖτο οοπ/[ρῖοϊαΠῖαχ οα]σε ΓετΙραϊ, ΑΙ αποπαπι απῖς Ρᾶοίο {αΐπτα ΡΥαεάΙοετο να]εΡῖῖ, η] εα ΡταεοοΡΠΟΥε- τι} Οποᾶ [απς ἄειποπβγαγϊξ εἰἶαπα Ἡιρροοαϊες 1Π΄ 9ΧΟΥ- ἀῑο Ρτοβπο[]οῖ, ῑα [ΟΥ1ΡΕΠΒ: Ῥταεπο/εεις επἶπι εἰ Ῥγας- ἀἱσεπς αριιᾶ αεδγος. Ῥταεποϊῖο απίειι ἵπ απίπια ε[ ποβνας Ῥταεάϊοιίο Υετο εογαΠ1, 4ὐαθ Γαπί Ρταεοορηῖία, Ῥετ Υοσεπα ε[Ποίίμγ: οοπβαίᾳαε Ώοῦ 8[ῑα αα]άςπι 1π αΠίΠια ΠΟ ορ]- παγὶ, αἱ Ὑεγο ΡΙδεάίοετο. «αείεγαπι 4ποπᾶπα Ράοίο Π- Ῥες Ιπ[ογίραίαχ. οαεἰετῖς απῖ ορεγα αγ] ποπ να]ὰε οαΓᾶ-- νοτίως Ρετνεβίισαπάμπι τε]ἰηαπεπίος, «ια {π Ηρχίς Βησι- 1 {απί οοη[οτΙρία, 1ρῇ οοπ[επιρ]ε)ΗΣ , ᾳποπιοζο ἵπ αἰ115 4ποφι1ε {εοίπημς, Ύμαθ απίεᾶ οκρο[αἴππας, αἰῑῖς απ]άετη ᾱ]- βιποἰϊοπε5 α)ι1ᾶ8 πηοοε[αγίαθ α [ογΙρίοχε Ργαεἰογπι][ἷας (α4]ιο]επίθςδ, Αα Νετο ηοἨ -ε[[ε. πη]νεσ[α]]α ἀεπποπ/[ιγαἴεβ απιαπιν]5 ἀῑοιομίς ολιαγασίετο {οχπιαναο ἵππααπι ἆε ε]αδ- ιοί ἀποῖος ἀ[Ιετειε νἰάεαίσ.

ΤΗΕ. {ΠΟΥ 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ α. 4οι

Εά. Οµατί, ΤΠΙ, Γ605.] ὲ ο Σά. Ῥα[, Ῥ. (1679). ο α. ) Ι

1603]. Οἱ κωµατώδεες ἐν ἀρχῆσι γινόμενοι μετὰ κεφαλῆς,

ὀσφύος, ὑποχονδρίου, τραχήλου ὀδύνης, ἀγρυπνέοντες ἄρά γὲ φρενιτικοί εἰσι; μυκτὴρ ἐν τουτέοισιν αποστάζων ὀλέ- Θριον" ἄλλως τὲ καὶ ἣν τεταρταίοισιν ἀρχομένοισι."'

Τὰ πλεῖστα τῶν παλαιῶν ἀντιγράφων ' οὐκ ἔχει προσ- κείµενον τῷ φρενιτικοὶ τὸ εἰσί. . διὸ καὶ δήτησιο «ἐγένετο, πότερον ἤδη φρενυτικούς τις ὀνομάσει τοὺς. οὕτως ἔχοντας ϱ) γενήσεσθαι προσδοκήσει. προσκειμένου μέντοί τοῦ εἰσὲ καὶ γεγραμμµένης ὁμοῦ τῆς λέξεως, ἄρά γε Φφοενιτικοί εἰσιν; 1 ζήτησίς ἐστο πὀτερόὀν εἰσιν 1 οὐκ εἰσὶν οἳ οὕτως ἔχον- τες δη φρενιτικοί. ταύτῃ δὲ τῇ ζητήσει καὶ ἄλλη τις οὐ σμικρὰ ουνώπτεται ζήτησις, ἣν καὶ περὶ 'τῆς αρχῆς τῶν πυρεκιικώὠν παροξυσμῶν ἐποιήσαντο. καὶ γαρ ἐν ἐκείνοις εὔλογον εἶναι φαίνεται μὴ τὸν ἐσόμενον ὥστερόν ποτε παρ- οξυσμὸν προγινώσκειν ἡμᾶς, αλλὼ τὸν ἀρχόμεγον ἤδη δια-- γινώσκειν ἐκ τῆς τῶν σφυγμῶν ἀλλοιώσέως. ἐπεὶ δὲ οὐδέπω

1. π«αὈπ αιδίποσς

Οἱ [οροταιὶ [ωπε ἐπ γρτἰπεὶρίίς οµπι εαρίεῖς, 'ἰωπιῤογι,

λγροελονάγιϊ εἰ οεγυϊοὶς ἀοΐοτε, υἱδίίαπιες, πµπι ΡΗγε-

πιειοί [μπε Ίναζως πι ἱς ἀῑίίανς ρεγπὶεἴο [ειτε Ειετπα αἰῖας εμπα [ Φµατιο ἄἰε οοερεγίε.

Ῥ]ατίπια γείεταπι εχεπιρ]αγία ΥεΙΡο «Ρ]γεπιειεϊ γετ- Ῥαπι επὶί[ίαπε ποια Ἰαβεπί αἀγεοίμπ, ἨΗίπο εκοτία ει ααβε[ο πἰγαπιπε ϱο5 αι Πα λαβεπί αιϊ8. Ίαπι ῥγεπαῖς ο05 αρρε]]αβῖῖ, απ {οτε εχ[ρεοἰαΡΙῖ, «Αἀ]εείο νετο: νειρο επἰ[έαπε αἴηιε ἵπ Ίππο πιοάσα βπια] [οπρία οτδοπθ, Ῥἰτεηή είπα οεκ][απι «αιαε[]ο ει απ απ Πα α[εοιί {απί. ]άπι. Ῥ]τεη]]οί ΠΠί νεὶ ποπ ἄπί, Ομααε[Ιοπί αιίοπα ε)αςπιοίἵ Ίαπι εἰ α]α (παεάαπα ΠΟΠ πποπιεηίβπεα αηπεοιχ ασ φας [1ο, 4 άπι εἰ 4ε {εὐτίμαπι αοοε[Ποππι Ῥτϊποῖρίο Πλο- νεταπί, Ίεπιρε 1π 116 ταϊοπῖ οοΓ[επίαπεΒβαι ε[Ι6΄ νιἀε- {4Τ ὮΏΟἨΠ Ρο[ίεα τοεηίαγαπι Ρταεοορπο(οεγς͵ Ὠ0β8 αοσε[Ποπεαι, [εά Πποίρίεπίεπι Ίαπι ἀϊρποίοετε εκ αἰιεγαομθ Ράμα).

ι,

4090 Ι44ΠΥ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

τά. Οἶαξι. ΥΠ. [00.1] Ἐά. Ῥαῦ8, Υ. (167.) μέγεθος ἀξιύλογον εἴληφεν, ὣς καὶ τῷ νοσοῖντι φαίνεσθαυ σαφώς, ἐκείνω μὲν ὡς μέλλον τι λέγεσθαι, Ίινώσκεσθαυ δ᾽ ἡφ᾽ ἡμῶν ὡς δη γεγενημένον" «ὁμοίου τοῦ πράγματος ὄν- τοῦ τῇ διαγνώσει τῶν ἄοτι τῆς γῆς ἀνισχόντων φυτών, ἃ γἑωργὸς φιέν. τις τἲ διαγνωστωιὸς. ἁπάντων φυτῶν. ευθέως γνωρίξευ, τοῖς ὃ᾽ ἄλλοις ἄγνωστά ἐστι. πολλάκις γοῦν ὁρῶ- ! μεν ,ἀρούρας' ὁμοιοτάτας: τὴν: βλάῦτησιν ἐχούσας πύας, ὃς ἡμεῖς μὲν οὐ διαγινώσκοµεν,. οἳ γεωργοὶ δὲ: ἴσασι τί μὲν ἐξ αὐτῶν. ἐστι. πόα.͵ "τί δὲ πυρὸς ἄρτι γεννώμενος»- τὲ δὲ πριθὴ, τὸ δὲ. ῥειὼν τε δὲ τῶν ἄλλων ἕκαστον. ' οὕτω. δὲ κά- πὶ τῶν. Φένᾶρων «ἔχει. καὶ γὰρ. καὶ ταῦτῳ συµπέπληζρω- μένα πᾶσαυ :τὸῖς «οἰκείοις: µθρίαις ἅπαντες γνωρίζοµεν", αρχόύ- μενα : δὲ: Φύέσθαι πανχάπασιν ὀλίγοις γνωρίζεται. : τοῦτόν φε «οὖν τὸν λόγον ὡς πάνυ 'πιθανὸν αποδεµτέον, ἐφεξῆς δὲ ῥητητέον ἐστὶ. περὶ τῆς κατᾷ τὴν φθρενῖτιν ἐννοίας.. ἐν γαρ τοῖς. τῶν ἐπιδημιῶν βιῤλίοις,. ας ἐπιδέδεικταί: μοι δια τῶν εἰς αὐξὼ φεγραμμένων ὑπομνημάτων, ὁ “Ιπποκράτης φαίνε-

’ « Γι ἔπιεν αν ὦσχτα πι Ὁ

΄ Ἶ πλ ο »ὰ Ν

Οιιοπῖθπα Ὑεχο ποπάαπι 1πῇσῃεπι ποοερετῖτ ππασπ](αζἴπεπι αι 8εργο: Ὠιι]ζέπα ΓαηΏπαπα ἀῑσεπάα. οοπ/ρίοιιε 'νΙάεαϊιτ, ἃ ἨοΡΙ νετο μ{ ΤαπηιιαΙα . ]άπι. {αεία οορπο[σατάνς Ύμαε Τες εοάεια.{6: πιοάο αρα: πο εοσμή [ο Ρ]απίαταπι ΊθεεΠς ϱ ἵουτα οτίαγΏΠι (πας τη[ίσας οπἶᾶαπι νεὶ αιί ἴπ Ρ]αη(ῖς οπιπ]ρης ἀϊσπο[οεπάϊς εβ Ῥετίίας, οοπ{ε[ῖπι Ἰπίεγπο[οῖῖ εαείειῖς Ὑογο Ἰποοσπί{ας" ΙΠ8Π6ΠΕ; ΄ Ασΐος βαιίάειπ Ίεγρας δειππα[{οπς’ Εποϊ]]ἴπιας “Γαερίας Γόγγο εοπ(ρίδἰπιλςσ” αιιας πο αὐϊάσπι πο Ἰπιεγπο[οϊπιής, τα[οί γετο Ππεγπονθνα η, αὐἱάμαηι' {[οἰμοεῖ ες Ἠς Ἠειρα ἄτ, απίά επσυπι Ἠπρες επαίαπι; απ Ἱονᾶσαπι, ΄ απία 79α οἱ απἰάπαπη αἰἴογαι ππαππαιόᾶφαθ. Αά Ἠππό ἀρφπο ποσα χο Ἠαβεί 1 αΓρογίβας, Πθπήρε αἱ 6ᾳ8 απ΄ οιπηϊρας Γα18 ῥατηβας αξ-- Γο]αίαε [αμ, απίγετβ οὐσηο[οίπιας; αππα νετο Πποῖριαπε επα[οἳ, οΠ1ΠΊπο α ραπςῖθ οοσήοΓόµΗῖαγ. ΘΕΟ ἠσίας ης νε]υ1 αἀπιοάαπι ῬτόραΡ1]1ς' πἐοίρίεμᾶιις΄ ο[ε,; 96 ἀοίποερς ο Ιποιήτεμάμπι, οαϊάπαπα ρες ϱηγοπ]Ηπι οροείθαξ 1ΜΕε]Η Βενο, ''Νειιρθ΄ Ηἱρροοναίες ἵπ ΗἨλεῖς ερἀεαΙογπαι, ας 1Ἡ

ΦΙΒ.4ΙΟΝ 4, ΥΠΟΜΝΗΜΑ ᾱ- 403.

ΓΕ. 0μαχνε, ΥΙΠ. Γ005. 694.] Γρ Βά ΒαΓ. γ. (467.} ται τὴν ἐν ὀξεῖ Μκθσνρ διηνεκῆ παραφροσύνην φρενῖτιν' ὀνομάξων. διηνεκῆ δὲ εἴπον, ἐπεὶ ταῖς ακμαῖς "τῶν σφοδρών: πυρετῶν, ἐνίοτε παραφροσύναι ἐμπίπτουσιν, ἓν ταῖς παρα-. ἁμαῖς εὐθέως παυόµεναι- "µαίνεσθαι μὲν γὰρ- ὀνομάξουσο. πάντες ἄνθρωποι τοὺς ἄνευ πυρετοῦ παραφρονονῦτας, φρεὲ-' νιτίζειν δὲ τοις ἐν πυρετῷ.. τὸ ὃ᾽ ἐν ἀκμῆ σφοδροῦ πυρε- τοῦ παραφρονῆσαε, παραπόψαι τὲ καὶ παραχθῆναι καὶ πα- θαληρῇῆσαι καὶ αὐτὸ δῆ τοῦτο παραφρονῆσαι καλοῦσι. φρὲ- φῖτιν ὃ᾽ οὐκ ὀνομάζουσιν, ἄνευ τοῦ «πυρεέσσειν καὶ τοῦ ὃιη-- νεκοῦς τῆς παραφροσύνης.. τῷ διηνεκεῖ δὲ πῆς παραφροσύ-- γης, ὅτ ἂν ἅμα πυρετῷ γένηται, τὴν φρενῖτιν γνωριοῦμεν. ουδὲν δὲ ἧττον ὀρώμεν εἶναι φρενιτικοὺς ὅσου κωματώδεις

᾿ὄντες οἱ σωφρονοῦσιν, ἀλλὰ παράφορά τὲ φθέγγονται καὶ πρὸς τῶν παρόντον διεγερθέντες, ἐκτεθαμβημένοις ἐοίκα-- σιν. οὕτω γοῦν κάν τῷ τρίτῳ τῶν ἐπιδημιών ἔφη, οὐδ” ἐξεμάνη τῶν φρενιτικῶν οὐδεὶς, ὥσπερ ἐπ᾽ ἄλλων, ἀλλ ἄλλη τινὶ νωθρῇ καταφορῇ καρηβαφέες ἀπώλοντο. [694] καὶ

εοταπι ἀσυπίπηας σοπηπηθη{ατ]ῖς, οοπεϊπµατι εαπι Φµαε ΟΝΕ αεµία Πεῦγε ε[ξ, ἀεπιεπείαπι, ρ]εγεπὶείπ αρρεἰίανε υἱώειμ, εοπ παπα απίεπι ἀῑκι, αιῖα ποπππαααπι ἵπ νεμεπγεπίῖπα {είνα νἰροτίρας ἀε[βρίιεπίῖαε ΓΠαρεγνεπίαπῖ, [εὰ ἴπ ἀεο]-- παἰοπήριι σοπ/{εβΊπι [εάαπίας,. ζαίνεσθαι βααίάεπι, ἴ[α-- πῖγεν ΟΊΠ1ΠΕΡ Ἠοπιῖπες ἀῑοιπί «ο8, ααϊ ἀεβριαπί οἴίτα {6- Ῥτεπι, φρεγιτίξειν νετο, ααϊ οππι {εῦτε 1ὰ ραἴαπίατ ᾳποά ψεγο ἵπ {Περεῖς νεμεπιεμίῖδ νῖσοτε αοοῖαΙῖ, αμρεῄαιῖ. εξ / παρακόψαι εἰ παραχθῆναι εί παραληρῆσαυ εἰ παραφρονῆσαυ" ΡΗτΕΠΙΠΠ Ὕετο ποπ αρρε]]απί, ΠΠ. {ευτῖα! αεβετ εἰ οοπ- ἔππαε ἀε[γεί, ' Οοπϊπιίαίο Ἱρίίιν ἀεπεηπίῖας, αιοάφαθ Επι] ουπι {εῦτοθ Πα, ΡΙΤΟΠΙΙΠ ασπο[οεπιΏδ, ἨΙΗΙ]ὸ νεγο πηῖημς Ῥ]ηγοιντῖοος είζε ἁῑοίπιμς, οαπΙοαπφιθ. οοπΠαίοβ ααππα Πηῖτ, που [αριαπί, Γοὰ ἀείίγα ]οᾳπμπίαν αἰηπέ α΄ ρταε[ει-- Ώρας εχρενρε[αεῖῖ [ιαρείαςιἶς Ππι]]ες νιἀεπίων, Φίο Ἱαπια εἴ Τη ερ]άειπΙογάπη {ετίίο Πα αἲξ: πμ[ίως αµτεπι ϱΡΙγεπτεῖ-- οΟγµτη νε]εεππεπίεγ ἵιαπίρίε, με ἵπ ας, [εὰ αἰία φμαάαπα :

νεΙΕΓΛΟΓα τι [ο ἀείαίίοιε οαμίεε' ϱταναεί Τπογιεδαπ--

404. ᾽ ΓΑ 4ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εὰ. 0ματί, ΤΠ. [694.] Εὰ. Βα[. Υ. (467.)

τοῦτον οὖν τὸν λύγον ἐγώ, ὡς πιθανώτατον προσδέχοµαι καὶ καλεῖσθαι πάντας ὑφ "Γπποκράτους ἡγοῦμαυ φρένιτι- κοὺς, ὕσοι τὰς φρένας βεβλαμμένου διηνεκώς ὥσιν, ὥσπερ οἳ µαινόμενοι, µόνῳ τῷ πυρέττειν αὐτῶν διαφέροντεο. ἐπεὶ δ᾽ ὡς τὰ πολλὰ τούτοις ὑπάρχει καὶ τῶν βλεφάρων ἆνεῳ-

, . - "

γότων αγρυύπνειν, οἳ πλεῖστοι τῶν ἑατρῶν ἐν τοῖρ παθογνω-- µονικοῖς φρενίτιδος καὶ τὴν τοιαύτην ἀγρυπνίαν ἔγραψαν. εἶπον δὲ ποιαύτην, ἐπεὶ καὶ μετὼ κώµατος ἀγρυπνίαυ γίνον- ται, καθάπερ αυτος ἐδήλωσεν ἐν τῷ γ τῶν ἐπιδημιῶν εἰ- πών'. «ἢν δὲ ᾖ τὸ κώμα συνεχὲς, οὐχ ὑπνῶδες ἢ μετὰ πό- γων. ἀγρυπνοῖ, ὡς εἶναι τὸ κώμα τὴν εἰς ὕπνον καταφορὰν οὐ δυναμένω» τῶν ἐχομένων τῷ σαι βαὴ τὰ τῶν ἐγρη- ορύτων πράττειν, ἀλλὰ κλείειν τὲ τὰ βλέφαφα δεομένων, ἐλπιζόντων .τὲ κοιμήθῆναι. συμβαίνει ὃ᾽ ἐνίοτε τούτων τισὲ μη δύνασθαυ κοιμηθῆναι, κλεισθέντων τῶν βλεφάρων, αλλ αγρυπενεῖν ἐπὶ πλεῖατον, ὅπερ ὠνόμασεν ὃ “Ἱπποκράτης οὐχ ὑπνώδες κώμα. περὶ μὲν οὖν τοῦ κατὰ κώμα σημαινομένου

ΕΜΥ. ΒΕΓΠΙΟΠΕΠΙ Πίαηιιε Ἠππο ἵαπαπαπι παχῖπιο ργοραΡί]επα τεοῖρίο, Υοσασ]ᾳπε οσιπεθ αἩ Ηϊρροοταίε Ρηχεπαῖοος εχῖ- Ηππο, αιὶ πιεηίε Ιδε[ οοπίΐίημα Γαετίπε, αμο πποὰο εἰ ᾳαἲ 1η[απίαπέε [ο]α {εῦτε αἳ Ἠὶ ἀῑ[ογεραπίε,. δεά αποηπίαπι Ἠϊ6 πιαρπα εκ Ρατίε 1π[Πί ηὲ Ραἱρευεί αρεχιῖς υἱρι]εηί, οὗ τὰ Ύπαπι ράσα πχείοογαπα γ]ρ]απι εἰῖαπι Ἠη]αδπιοςξ 1πίεγ. εα, φμᾶε΄ Ρμγεπ]]άεπι Ιπάϊσαπε [οτἱρ[εγταπί. Πἱκ, πη]μσπιοαί, αποπ]απα εἰ Οῦπῃ εοπιαίε ν]ρί]αε Παπε, αἱ Ηιρ-- Ροογαίες Τρίο ᾖπ ερἰἀεπιογαπα ἰθτίῖο οβεπάιί Ἱπαιίεμθ: Ῥτε]ιειάεδαε αµίεπι 905 υεἰ οοπτα οοπείπµµπι ποπ [οπιῖεμ-- ἰο[ωπι νεἰ ρετυἰριιπι ἰαδογίο[ωτ. Ὁῖ οοπια Πῖ 1π [οπι- ηππι ἀε]αίίο, πεφπεαπῆρας, απ αὉ Ἠου οεοαραπίαν [Υπι- Ρἰοπιαίε, υἱρι]απίῖαπι πιαπῖα οὔῖτε, {[εά ἴαπ ραἱρεβίας εἰαιάετε ουρίεπῖρις ἴαπι ἀοτπιῖχγε [ρεγαπέίδας. Οοππρῖε ααἴεπι Ἱπίετάιπα Πογαπα οιήριδάαπα, αξ ολα ρα[ρευτίς ἀουπηίνα πεφιθαπές Γεά Ρ]αγίπιααι υἱρι]επί, ααοά Ηϊρρο- οναίες εοπια πό [οπιποεπιμπι αρρε]]ανῆ. Ώε εο αὐίεπι, αισά Ρεν νοσαρι]ηπῃ οοππα Πρηϊβεαίας Ἰθταπι, Ἠαμες ἵπ-

-

ΒΙΒ 4ΤΟΝ 4. ΣΠΟΠΝΗΠΜΑ 4, 405, ΓΕ. Οπατί. ΥΠ]. [694. ] Εὰ, Βα[. Υ. (167. 408.) βιβλίον ὅλον έχεις ἡμέτερον, ἐν ᾧ διὰ πλειόνων μαρτυριών ἐπιδέδεικεαι πᾶσαν ὀνομαάζων καταφορὰν ὁ “Ιπποκράτης κώμα, καὶ νῦν οὐδὲν Θαυμαστὸν τοὺς αὐτοὺς ἅμα τὲ κω- μαεώδειρ εἰρῆσθαι καὶ ἀγρυπνοῦντας. ὧς εἴ γξὲ κωματώδεις μὲν ἧσαν, ὀγρωπείας. δὲ χωρὶς, οὐδ᾽ ἂν ἐξήτησα, εἰ ο τικοὺς ὀναμαρεεο» αὐτοὺς, εἴτε ὄντας Υενησομένους. αξὺ γὰρ οὕτως ἄκουέ µου, διὰ τὰ προηγούμενα τῆς πρώτης γε- νέσεως (168) ἁπάντων πραγμάτων, οὐ µόνον τῶν παθών, οὐ μὴν οὐδ᾽ εἰ τὰ νευρώδη µέρη κακώς διέκειτο µετ ἄγρυ- πνίας, ἐν ἀρχῇ τοῦ νοσήµατος, οὐκ ἂν οὐδ' οὕεως ἐξήτησα, εἰ φρενιτικοὺς ὀνομαστέον αὐτούς. οἵ τὲ γὼρ ἄνευ τῆς ἄγρυ- πνίας λωμασώδειρ οὐδ᾽ ὅλως φρενισικοὶ, οἵ τε ἄγρυπνου χωρὶς κώματοῦ, ὅταν ἐν αἀρχῇ τοῦτο πάσχωσι, μετὰ τῆς τῶν εἰρημένων μορίων ὀδύνης, ἐξ ἀνάγκης φρενιτικοί β (χθείσης δ᾽ ἀγθνποήας τῷ κώµατι, αμφιβολία ηκην καὶ διὼ τοῦτο τῷ λόγῳ τὸν ἄρα σύδεσμον προσέθηκεν, ὃν πὲ- ρισπῶντες τῷ τόνῳ λέγομεν, ὕταν πὲρί τινων πραγμάτων

ἵεσευπι μοβχαπι, ἵπ απο Ρ]ασίρας {εβΙπιοπ]]9 Ἡιρροοταίεπι οαίαρΒογα 1 ΟΠΙΠΕΠ1, οΟπι8 αρρε]]αγο 4επιοηβγαν πας, οαο {ι υἲ ἵπ Ρταε[οηίῖα θοδἆεαι οοπιαϊο[ος οἱ υβι]απίες ἀῑοῖ πηίγαπι πο Πε, Φί επἶπι οοπηαΙοῇ απίάεασι, {[εά αΏθφιθ νίσι]1]9 ΓυἱΠεηί, Ἠοή απαεΠΙ{εί, Ρ]ιτεπ]ίοοςπθ «ο8 Υοςᾷβςθ οροτίεᾶί γα Ίαπι εκἰ[εμίες γε] Γαἱπχοδ. Ῥεγρείαο βααϊάεπι Ἱία πιο αιιάίας οἳἨ ϱα, «ιᾶς ΡΙΙΠΙᾶΠΙ ΤΕΤΗΠΙ ΟΠΙΠΙΗΠΙ Ρεπθ- ταἱίοπθπ1, ποτ. Γοἶδταπα αΠεοίοπιπι Ῥγαοργεάιαπίαγ. ἆάπι νετο {Π πεγνοίαε Ρατίος πια]ε οὕτω γυἱσί]α πο οοπηαῖο 1Π-- ἴογ πιο)ί ἠπ]μῆα α[οοίαο {ω1[[επε πο Ἶία απἰάεια απαςίῖ- γἰ[αι, απ Ρηγεπί[ῖοος 905 αρρο[Ίατο ορις ΠΙ. ΊἈΝεπιρο ααξ ᾗπε νἱσϊ]ία οοπιθἰοίί οχἰΠαπέ, ηα]]ο Ραοίο {απ ΡΗΓεΠΙΙΙΟΙ -αξ φιά ᾖπο οοπιᾶίο Ρρετν/ρ]αηῖ, { 1ὰ Ρεν Ἰηλία ΟπΠΑ ΡΥ49- ἀἰοίαναπα ρανίῖμπι ἀο]οτε ρετρείῇ {αετίηῖ, πεοε[ατ]ο Ρ]ιτο- πηϊ(1οἳ οχ]βιηί. δἱ νετο νὶρῖ]ῖα οοπιαῖ ἄππεχα Γαεγ1Ε, 8ΠΑ-- Ῥϊραϊαίεπω τες Ἰαρεί αἴαπε οὗ 14 1π οχγαίῖοπθ ρα οοἵι-- Ἰαμοίίοπεπι, 14 ο[ί πε, ἁἀ]εοῖ; 4παπι αεοεπῖα εἰτοιπιῄεχο Ῥτοπαποίαπηας, «μπα ἆθ αιἰρωρδάααι τερας ἁμρίαπιας,

!

400 ΓΑΛΠΠΝ. ΗΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [694 ] ην ' ϕ Ἐά. Βα[, Ύ. (168.} αποροῦντες «τύχωμεν. ὃ δὲ κἀν τοῖς ἐφεξῆς ἐστι μεμνῆ- σθαι Ἰρήσίμον, ἀκούσαντας ἅπαξ δεῖ ἀεὶ πρύχειρον ἔχειν ἀφορίξονιας τὰ διά τυ τῶν ἔξωθεν᾽ αἰτίων γεγονότα καὶ τὰ κατὼ τὸν τοῦ νοσήµατος λόγον ἐπιφαινόμενα. ἐὰν γὼρ ὅδοι- πορήσαξ. τις συντύνως 3 κατ ἄλλας τινὼς ἐνεργείας κοπω- θεὶς ἢ καὶ σὺν αὐτοῖς ἐκκαυθεὶς, ἅμα τε πυρέετειν ἄρξη- ται καὶ κεφαλὴν ἀλγεῖν καὶ ὀσφὺν καὶ ὑποχόνδριον καὶ τρά- χηλον, μὴδὲν ἐκ τούτων ἔλπιζε µέγα λήψεσθαι «γνώρισμα πρὸς διάκρισιν τῶν ἐσομένων 3 γέγνωμένων Ίδη παθών. εἰ ὃ᾽. ἄνεύ τῆς έξωθεν αἰτίας ὀδύνη τῶν εἰρημένων εἶεν µο- θίων, εἰ μὲν. ἀγρυπνίαυ τῷ κάµνοντι χωρὶς καταφορᾶς συμβαίνοιεν, ἔλπιζε παραφρονἡσειν αὐτόν: εἰ δὲ μετὰ κώ- µατος συμβάλλει, κατὰ τὸ παρὸν ἀναμένειν ἡμέραν μίαν, ἐν ᾗ τὴν κίνησιν τοῦ νοσήµατος διαγνώση. «φβρενῖτις μὲν γὰρ ἡ ακριβῆς καὶ ἅμικτος ἑτέρῳ νοσήµατυ γίνεται λολῆς ξανθῆς καταλαβούσης τὸν τόπον, ἐν ᾧ τὸ τῆς ψυχῆς ἡγε- μονοῦν ἐστι. Λλήθαργος δὲ τὸν αὐτὸν τόπον ὑγράναντός τὰ

Οιοᾷ απίεια οἱ ἵαπ [εαπεπῖρας πιθππογῖα ἴεπεγε οοπηπιοᾶσπα εχιηί, 1ά [επιε] Ππίε]]εοίαπι Ῥεγρείιπο Ἠαδετο 1π ρτοπιρία ἀεδεπιάδ; εί 4«παο Ῥτορίες οπι[αταπα εκίεγπαγαπι α(ααπι {αοΐα {Πέ εἰ ᾳ«αθ πποχΡῖ χαΐΐοπα [αρεγνεπ]απί ἀἰ[απσπεῃ-- εδ, Ίλαπι Π αιῖδ πῬΙ οοπἰεπίο απιρι]ανογῖί νε] α]ἷα εκ ἁοἴἴοπο Ἰα[ΠΠάἴπεπα Γοπ[εγίξ νε] αἱ αμα ουν Ἠΐ επιιβίς Γαοχῖε, [πια]. Γερεῖγο οοερεγ]έ, οαρίίο 1ἴεπῃ ἆο]ετε εἰ Ἱαπι-- Ρἱ5, Ἰγροςμοπᾶσίο οί οετνίοε, Ἠηπ]]απῃ ππαρπαπι Ῥχο[εοίο εκ 16 αοοερίπγαπα {ο νε] αἆ ΓΠαἱμταγαπι νε] Ίαπι παϊαταπι αἷ- Γεοοπαπι ἀῑ[εγείίοπεπι [ρεταγεγῖς ποίαπι, Ύεγαπι Π αὖδ- "96 εχίεΓπα οαυία Ῥγαεᾶϊοίαν ρατίες 1ηΓε[ιανετιπὶ ἄο]οτεδ; { νὶρι]αο αω]άεπι 4ερτο οοπἱσετ]πί αμίᾳαθ θα, Ύμαο 1 Γοπιππα Πἱ, ἀε]αίῖοπε, ἀε[παίαταπα ειπα [ρεγαμῖ, Οποά { παπα οπα οοπιαία οοπ]αΠραπίαχ, ἔππο ἀῑθπι παπι εχίρε- οἱες, 1π ιο ΠΙοΙΙοπεπι πιογρί ἀἰσποίοαδ οροτίεί,. Ε]τε-- Ὠ][α Παιϊάσπαι, Ύµαθ εκηι]βία ε[ι εἰ πα] αἰίεγί πιογΏο Ῥεγη[σδείασ, Πέ απ Ρ1]1ς ανα Ίοσομπα, ἴπ ᾳπο- ρείπεερς ΔΏΊπηας ῥᾷ15 τε[αεί, Ῥτεμεπάετίε; Ιείμαγρας νετο ϱΠΠΑ

315 4Ι0ΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 407 Εὰ. ΟἨαχι, ΥΠΙ. [691. 605.1 ΓΕ. Βα[. Ύ. (16Ε.) καὶ διαβρέξαντος φλέγματος. αἳ γὰρ ἐν ἑτέροις τισὲ µέρεσο. δυνάµεναυ εἰς συμπάθειαν ἀγαγεῖν τὸν ἐγκέφαλον, ἐκ χολῆς καὶ φλέγμαιος βλάβαι, τὸ διηνεκὲς οὐκ ἔχουσιν. [695] ὅταν οὖν ὑπ' ἀμφοτέρων τῶν χυμών ἐνοχλιῖσθαι συμβαίνευ τὸν ἐγκέφαλον, ἐναντία συμπτώματα καταλαμβάνει τὸν ἄν- Φρωπον, ὡς αγρυπνεῖν τὲ ἅμα καὶ καταφέρεσθαι κατ ὀλί- γον. ὅταν δὲ καὶ καταφέρηται ἅμα καὶ παραφρονῇ, τὴν μικτὴν διάθεσιν διαµένειν αὐτῷ νοµιστέον. ἐἑνίοτε δὲ ἐπὶ Όατερον ἐθῥεψεν, ὡς του τὴν χολὴν ἢ τὸ φλέγμα νικῆσαυ καὶ γενέσθαι τὸν ἄνθρωπον του φρενιτικὸν ακριβώς ἢ λη- Θαργικόν. ἔγω. μὲν οὖν, ὅταν ἄχου τέλους ἤ τὲ παραφρι- σύνη καὶ τὸ κώμα διαμείνη, μικτὸν ὀνομάζω τοῦτο τὸ πά-- Θος «φρενἰτιδός τὸ καὶ ληθάργου. ἡτινὲς δὲ τυφοµανίας ἐκάλεσαν, ὡς κἀν τῷ περὶ νούσων /πποκράτει γέγραπταυ κατὼ μέντοι τὸ Υ τῶν ἐπιδημιών, ὡς ἔφην ἀρτίως, ἅπαντας ὀνομάζει φρενιτικοὺς ὁ “Ιπποκράτης, ὅσου διηνεκώς παρα- σρονοῖσε πυρέττοντὲο. ὑπύλοιπον δέ ἔστι ζητῆσαυ διὼ τὶ

” « ” 3 , ε ’ 3 .] -” τῆς ῥήσεως ἀρχόμενος μὲν εἶπεν, οἱ κωµατώδεες ἐν αρχη-

Ίοουπι εαπάεπ Ἠπιθοίαχ]ξ Ῥετ[αἀετίίηπς Ρία]ία; Ἱαπῃ ᾳπαο ραγρας 1π ας εκ Ρϊ]ε εἰ ΡΙιπΙία πηοχαοε οετεῦγιπα Γρ[απα 8 [υποραίμίαπα ἴγαμετε ρο/[[απέ, Ίαα οοπίῖπααε ποπ ΓΗΠΙ; αὐοῖῖες {ἐβίίησγ παίεγηιιε ΠΙΟΣ ΟΕΓΕΡΤΟ πποἰε[ίας Γιοσῖξ, Ρτε- Ἱεπάιπί οοπἰτγατῖα Ἱοποῖπεπι [γπιρίοπιαία, α αἱ ἵαπι γυἱρί- 1εί {μπι ]επτίεν 1π Γοπιπαπι ἀε[εταίαγ. ΌΏυπιαπι Υετο εί αἆ Γοπιπαπι ἀε[ετίας Πα] εἰ ἀεβριί, παϊκίαπι 1ρᾳ ΡΕΥΠΙΔΠΕΤΕ αΠεείῖοπεπι ει ραἰαπάππι. Ἀοππαπαπαπι εἴ ἵπ Ἴοταπα αἷ-- ἵεγαπι γε Ἱία ἀεβεχιί, πί νεὶ ΡΙς νε! ριἰμία Γαρετίος Πἱ, αερετᾳιε τεάδαίατ απἲ ρΗῃγεπίοις εχηα] βία απ Πείίαι-- δ1οµ5, Έβρο γετο, αποίῖες αἆ Βπεπι πίπε {μπι 4εβρίεη-- ἵα, ἴππο οοπια ρετβ[απε, α[Πεοβοπεπι Ἰαπο εκ Ρ]τγεπῖ- εάε εἰ Ιείμαγρο πιϊκίαπι αΡρρε]ιο, απϊάαπι {γρΠοπιαπῖαπα

“Ννοσανετιηῖ, αἱ αἱ 1π Ιῦχο ἆθ πιοτρῖς 4 Ηϊρροογαίε [οτ--

Ρίυπα εἴι, Ἱπ ἴετίίο γΥετο ερἰἀεπιοταπι, αἱ ραμ]ο απία ἀῑχΙ, ΡΗτεμΙί]οο ΟΠΙΠΕΦ αρρε]]αί, οιῖ οοπίίπαε ἀεβρίαηί ειπα Τερτε, ' Ίαπι τε]ίαπυπαι ε[ πἱ ᾳπαεχαπιῃς ϱπ8πΙ οἨ οαυ{απα ἀῑο[]οπίς ρεϊποῖρίο ἀῑκειε, αἱ οοπιαἰο[ί ἀπίες ἀπ-

σΑΙΕΝῦ6 ΤΟΧΙ, ΧγΥΙ. Τι

408 Τ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Ολα. ΥΠ. Γ605.] Εὰ. Βα[. Ὑ. (168.) σεν, τελευιῶν δὲ πάλιν ἄλλως τὲ καὶ τεταρταίοισιν ών νο φοισι. τὸ γὰρ τῆς ἀρχῆς ὄνομα δηλοῖ μὲν καὶ τὴν πρώ- την εἰσβολὴν τοῦ γοσήµατος, ὅηλοι δὲ καὶ τὴν ἐν πλάτει φοουµένην ἄχοι τῆς τρίτης ἢ τεεάρτης ἡμέρας, δηλοῖ δὲ καὶ τὸν πρώτο» καιρὸν τοῦ νοσήµατος, ὅταν εἰς τέσσαρα. μέρη διελόντες αὐτὸν εἴπωμεν ἐξ αρχῆς τε καὶ αναβάσεως ἁκμῆς τε καὶ παρακμῆς συγκεῖσθαι. περὶ μὲν οὖν τοῦ σημαίνε- σθαι ταῦτα παρὰ τοῦ τῆς ἀρχῆς ὀνόματος, ἐν τῷ ποώτῳ τῶν περὶ κρίσεων ἐπιδέδεικται. νυνὶ δὲ ἐπισκεψώμεθα κατὰ ποῖον αὐτών σήηααινόμενον εἴρηταε τοὔνομα. δοκεῖ. δέ μοι κατὰ μὲν τὸ πρὠτον µέρος τῆς ῥήσεως αρχὴν εἰθηκέναι τὺν κατὰ πλάτος εἰσβολὴν ὅλου τοῦ νοσήµατος. «ἐπὶ δὲ τῆς τελευτῆς, ἔνθα φησὶν, ἄλλως τε καὶ ών κώνο αργοµέ- γυισιν, ἄρχεσθαι τηνικαῦτα λέγειν μόνα τὰ ππροειῤήμένα συμπτώματα, φθάνοντος ἤδη πυρέττειν ἐκ τεττάρων ἡμὲ- ρῶν τοῦ νοσοῦντος, ἵν ἐν τῇ κατὰ πλάτος ἀρχῃῇ τὴν }ένε- σιν ἴσχει τὸ τὲ κώμα καὶ ο ἀγρυπνία καὶ τὸ τῶν νευρο- δών μορίων ἀλγήματα. κατὰ μὲν γὼρ τὴν πρώτην. ἢ ὃευ-

τα Παπέ, 1π οαἷοε απἴεπι ἔππι α]ῖας, ἴαπι Π ηπαγίο «οε- ῬεπΙί ἀῑε. Ἄεπιρε ΡγϊποῖρΗ ποπιεπ Ιπάϊσαί φπἶάεπα εἰ ῥρε]- παπα Ὠνοτδί απ[αἰίαπα, Ιπάϊεαίααε εἰ εισαι, οαπὶ Γεσππάσπι Ἰαπαάϊπειη αἆ Γετίίαπι πἶαπε νε] απατίππι εκἴεπά δαν ἀῑεπι; ἀπάϊσαξ ργαείεγεα. εἰ Ρτίπιαπι πποτβί ἵεπιρας, ΄4πΠι ΠΊΟΓ- Ῥμπι {π ᾳπαϊμος ρατίες ἀῑνίάεπίες οοπ/ίατε εκ ρεϊαεῖρίον Ιπογειπεπίο, Παία εἰ ἀεε]παίοπε ρτοαΠοίαπια». Οαοὰά αμίεπι Ίαες ποπήπε ῬΡγποίρΗ ΠᾳηϊΠοεπίας, Ἱπ Ρτίπιο 4ε επίβΌιις ε[ ἀεπιομβγαίαπα, ΄ απο ααΐεπα, 1π΄ 4ο Ησιηβεαῖα ἀῑοίμια Ἠοο ΠΟΙΠΕΗΠ Πε σοπΏάεγειπι. Αγβιίτος εφ επι Ηιρροοναίεπι ἵπ ρτίῖπια ἀῑς[]οπῖς ρατίε Ῥτϊπείρίωπα ἀῑκιπε ππογΏῖ ἰοίτας ἱπ[αίίαπα, ααῖ [εεαπάαπι ]αΗΜμάίπεαν Ππτε]]]-- φίίας, 1π σα]οε απἴεπ «παπα αἲξ, ἔππι αίας, ἵαπι Π απατίο «οοερετῖῖ ἀῑε, ἀῑοεγε Ίππο Ἱποίρετε Ῥταεδϊοία [ο]α Γγπιρίο- χηαΐα, Δερτο Ίαπι οαβίποχ απίε ἀῑερις Γεβρτε εογτερίο, ας Ἰπ εο, φπος [εοαπάαπι Ἰαμάίπεπι Γαπηίατ, Ῥτϊπεῖριο 6ε- πεγεπίας ἔππι σοπια, ἴππι νὶσιία, ἔππα ρασαιι πεγνο[α γαι ἀοϊοτεε. ΊἈεπιρε Ρτίπιο νεὶ [εοαπάο ἀῑε Ῥίαε οορῖα Τ8η-

3

Εὰ. (ματι, ΥΠ. [652.] νο ΣΕ. Ῥε[, Τ. (1ες.) '. τέραν ἡμέραν, ἐκ πλήθους αἵματος, ἔγαντός τινα δριμύτητα

ΕΒΙΡΗΙΟ 4. ΤΠΟΜΔΗΙ4 . 499

:δακνώδη, ὃν ἐπιμιξίαν χολῆς δύναται γενέσθαι κωματώδης τε καὶ ἄγρυπνος ὁ αὐτὸς ὥκθρωπος., ὑπὸ μὲν τοῦ πλήθους τοῦ αἵματος βαρυνομένης τῆς κατὰ τὸν ἐγκέφα]ον δυνώμεως, ὑπὸ δὲ τῆς χολῆς ἐρεθιδομένι ης, ὡς ὑπνοῦν κωλίεσθαι, κατο δὲ τὴν Σεεάθεην ἡμέραν τοῦ πλήθους ήδη συνηρηµένου καὶ μάλιστα ἐν. ὁ ἑατρὸς αὐτὸ φθάση κενώσαι καὶ τῆς δριμύ» τητος πεπέμμέντό, χρὴ ἀμφότέρα παύεσθαι τὰ αυμπεώμαχα, καὶ τὸ χώμα καὶ τήν ἀγρυπ»ίαν. ὅταν οὖν ἐν ᾧ χρόνῳ πεπαῦσθαι ἐχρῆν αυτα, γεγόµενα ααένηταυ χολην, φλέγμα ὅηλοι κατειληφέναι τὸν ἐγκέφαλον, οὐχ αἵματαρ πλῆδος. εἴ- 6ηται δὲ ἐν τῷ περὶ κρισίµων ἡμερῶν ἡ πῆς τετάρτης δύναμιφ, ἐξηγουμένων ᾿ ἡμῶν ἐν αὐτοῖς. τὴν πποκράιους /νώμήνι ὕστεέρ καν τοῖς εἰς τὸ προγγωστικὀν. υπομνήμασιν. ἐπίδηλον γὰρ εἶναί φησιν ο όος της ἑβθδόμης, - ὕπερ ἐστὶ "προδηλοῦν μονλάναν ὁποία. τὶς, ἡ, ἑβῥόμη γεν ἠσεται: µοχύη- .ροῦ μὲν. οὖν ἐν τῆ πεεόρυμ φαιένγτος σημείου κοχθηραν "Εναγκαῖον «ἔσεσθαι καὶ τν ἑρδόμηήν”, σωτηθίου δὲ. καὶ αγα-

δυ]πῖς, φπῖ Ῥτορίετ Οἱ] ρεγπΙκ!ῖοπεπι αογἰπιοΏίατη ασαπ-- Ίαπι πιογάασεπι Ἰαροαί, Ροϊεβ χεἀάϊ 1άεπι Άρθετ {μπι ϱο- ππαϊο[αφ. {ππα. ν{ρί]απς Εταγαία. αὐίάεπα, οὗ {απρυαϊηίς «ο- Ρίαπι οετευσῖ {αου]ίαίε, {[εᾖ.-α. 118 πίφπε. αἆεο Ἱττίιαία, πέ Τοπιπας 1π]μ]ρεαϊμχ. ΘΟπατίο νετο ἀἷε σορία Ίαην. Πππαϊπιιία ἰ Ρταε[εσίῖπα 1 πιεᾷῖςις εαπι στασίασε Ρταεγετίετιέ, αἴφαε τ1πιοπῖα σουΐα ἀεί[ιπετε μίταπηπε [ππιρίοσϊα ,. {άπι. οο Γι Ίσπι ν]βί]ας, ΡαΓ εΒ, οἱ επβο,'.4πο .ἴεπιροτε οε[Ια[Τε. ἆε- αεταηῖ, εα Πετὶ τιἀερηίης, Ῥά]επι πε]. ρά(ηἵίαπι. εετεβγιπι ΝΠΠΕ, πο, [απρα]ηῖς εορίατω, 14 ορππηοη/ίχγαξ. . Ώε Ρο- [επίῖα ααίεπι φομ, ἀῑεί {πα λρεῖς ἀε ἀῑεύιις. ἀεοξείοτῇίς, ε[ σίτη , «σααμπα. ΑπΙΡΙ αππεηίεαι Ἡϊρρουτα[ἶς απρἰϊεαγεπιης, Ὡποπιοάο. εἰ ἵπ. ργοβπο[]οί ορπηπηεΠ{ατ]]ς- πεπιρε Ίμιῃς αἲῖ, μάΐοεπι [ερευπί ε[]ε, φοά εἴἒ,. εβΠα. μβῶενε παίωταϊα μὲ Α)ἱεπα πα {ερεπιως, Γαέωσας -{ε. απβίεεί, Όπυπῃ εΓβο βεπππα Ίαπα αματίο, θρρατπεγίί ἀἷε,; πραλς΄ πεςεί[Ἰασ]ο. {ερ ίάπνας

αμίιχηςς πα πετο. [αἱαῦτε οἱ. Ἓρημπα, Γερίῖπιως Ώοπυφ

112

500 Τ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΜΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εά. (ματι. ΥΠ. [005. 696.] Γὰ. Ῥαῇ, Υ. (408.) Φοῦ καὶ τὴν ἑβδόμην αγαθὴν 1ενήσεσθαι. κατω γὰρ τὴν ἀναλογίαν τῆς τοῦ σημείου δυνάμεως τὸ ἧττόν τε καὶ μᾶλ- λον ἀγαθὴν ἢ κακὴν γενέσθαι τὴν ἑβδόμην ἡμεραν ακόλου-- Φον. δέδεικται γὰρ ἐν τῷ προγνωστικῷ τὰ μὲν μᾶλλον,

τὰ δὲ ἦττον ου... τὲ καὶ θβήριὰ τῶν αἡμείωνι καὶ τὴν ἑβδύμην οὖν ἀνάλογον κατὰ τὴν τετάρτην του μᾶλλον ἡ) ἧτιον ἀγαθήν τὲ καὶ κακὴν γενέσθαι συμβήσεται. [ 696] τῆς οὖν ἀπὸ τῶν ῥινῶν στιάξεως οὔσης ἀεὶ κακοῦ σημείου τελειοτάτη κακία δηλοῦται τοῦ νοσήµατος, ἐὰν ἐν τῇ τε- τόρεή! τῶν "μερών γένηταν. α ρος 7ὰρ ἐγκεχειρηκέναι μὲν ᾗ φίσιὈ, ἀπορῥίψασθαι τὸ κατὰ τὴν πεφαλὴν ἠ6ροι- σμένον πλῆδος, οὐ δεδυνῆσθαι δέ. πρόδηλον ὃ᾽ ὅτι κακι- στὀν ἐστι τὸ γένος τῶν τοιοὐτων σηµέίων, καὶ γὰρ ὕσα σύματα καὶ ἐξανθήματα πρὸς τὸ δέρµα τοῦ βάθους ἐξαν- θήσαντα͵ παλινδρομῇ, χαλέεπωτατα πάντων ἐστί. καὶ οἱ ἀρξάμενοι μὲν ἱδρῶεες, εὐθέως δὲ παυσάµενοι, καὶ οὗτου μοχθηροὶ καὶ τα διαχωρήµατα ὃ᾽ ὁμοίως, ὅσα τὲ δι αἲ- μοῤῥοϊῖδων ἡἢ μήτρας ἐπὶ γυναικῶν κενοῦται,. πάντα γὰρ

ετίξ, παπῃ΄ Ῥγοροτίϊοπε γἱτιαϊς [Πραῖ ἴαπι πιαρί ἴππι τηῖ- πμ γε] Ῥοπιπι γε] Ππια]αΠι οτε [ερίίπιαπι [έηπεης εξ Όαε απίεπι Ώρπα πηαᾷί πήπισηαα πι Ρρογπὶείο[α Ίππ Γα]αϊατία οχΊ[απε ἵαπ Ῥτοσπο[ίοο οΠοη[Ιπα ΕΠ. ΘΒερίπια Ιδίίαγ . Ῥτοροσίϊοπε απαγίῖ πιαδί ΙΙΠΗΝᾳΠςΘ 11πι Ῥοπμα ἰααι πια]άπι Πετῖ οοη(ϊηρεί. Όσαπι Ιίαφας Πη]αίο ε πα τίριθ Γεπιρος πια]απα βπηια Πε, αΡ[ο]α[ππια. πιο πια]ᾷ τα Εσηϊῃοαίαχ, φαατίο Παϊ ἀῑε; νἰἀείας βηιϊάεαι παίασ οο]]εσίαπα. 11 οεγερίο αὈιιάαπίίαπι οοπαία εἶε αμ εχρε] Ἱετεῖ, Γεὰ ποπ ροϊμϊ[ς, ΄ Τα]ῖαπι ααίεπα Πρπογιπι Ρεη ἀείεγγῖπιμπι ε[α οοπβα!; Ἠθπιρθ αµας νε] {αρεγοι]α νε Ραβι]ας εκ Ίπιο αἆ οἰίθπ επαία τεουγγεταήέ, δαν οπιηῖαπῃ εχ]βαηῖ, {αάοτες 4ποᾳαςε, απὶ οοερεταπὶ οπϊάε {[εὰ ρτοίῖμας οε[[ανεγιηί, ργανὶ Γαπε} ἀε]εοιῖοπες 1ἴεπι αυαε ρες Παεπιοχγ]οϊ]ᾶαθ νε] Ἱπ σπορ ας Ῥες αἴέγιαι νασμαπίασ» οπιπία Πᾳπϊάεπι Ἠαεο ἀείεγίοτα ΗΕ [απῖςν ᾳά

318 41Ο 4. ΣΠΟΙΜΙΝΗΜά -4, 501. Ε4. Οµατι, ΥΠ. [006.] Ἐά. Ῥα[. Ύ. (1468. 169.) ταῦτα χείρω πῶν μηδ᾽ ὅλως ἐπιφανένιων, ὅταν ἀρξάμενα ᾿παύσηται. ἐνίοτε γὰρ συμβαίνει πέττουσαν ἔτι τὰ λυποῦντα τὴν φύσιν οὐδέπω τῆς αποκρίσεως αὐιῶν ἔχεσθαι. τῶν ὃ᾽ αρξαμιένων μὲν, εὐθέως δὲ παυσαμένων, ὥσπερ ὁρμή τις ἐμφαίνεται, τῆς φύσεως ἐκκρῖναι τὰ λυποῦντα σπευδούσης καὶ οὕτω ὃν αἀσθένειαν μὴ δυναµένηρ ὃ προὔθετο κατερ- }άσασθαιο

Κοιλίης περίπλυσις ἐξέρυθρος κακὺν μὲν ἐν πᾶσι τοῖσι νου- σήµασε, οὐχ ἥκιστα δὲ ἐπὶ τοῖς προειρηµένοις.

(169) Ὁ μὲν οὖν “/πποκράτης ἕν τε τῷ προγνωστι- κῷ συγγράμµιατὶ τῶν σημείων ἑκάστου διδάσκει τὴν δύνα- µιν, ἐπὶ τέλει τὲ τοῦ βιβλίου συμβουλεύει τὰς δυνάμεις τῶν εἰρήμένων σημείων ἐκλογιζόμενον, ὅπερ ἐστὶν αλλήλοις πα- θαβάλλοντα τὴν πρόγνωσιν οὕτω ποιεῖσθαυ. τινὰ μὲν γὰρ

πημ]]ο αρροτεπῖ Ραεΐίο, { πῬῖ οοερετίπἰ οε[ζεπί. Οοπβπρῖς επῖπι Ιμιετάμπι οοηπεηίεπι αά]μπο οοπἰγἰβαπεία παίαχαπι ποπάαπα αἆ Ἰογπι εχρι]ίοπεπι εκοϊἰίατΙ; 1π 116 νετο, ᾳπαε οοερετυπί αἶάεπι, {εὰ ρτοίίπας ἀείιεταπί, αρρατεί νε]α οχο]ἰαίῖο απαεάαπα, οοπαπίε παίιχα ΕΧΟΕΓΠΕΙΕ; 4.48 ππο]ε[ία Γα1ΠΕ, αἴηιο ία οὗ ἱπιρεο]]Ηίαίεπι, αμοά Ρτορο- {αεταί, Ρετβοετο πεφμειηίθ,

Π. Αἶνϊ γτο]ωρίεν αἀπιοάμπι γιύγα Ἰπαίμπι οαμίάεπι ἴπ οπιπὶ- ὖμς πποτδϊς, ΤΟΠ ππϊπίπιε φεγο ἵπ ρταεάἰοξῖδ.

Θίσπογυπι [Πησι]ογαπι γίγες ἀοσεί 1π Ῥγορποβίσο Η[ρ-

ἴ Ῥοοταίεδ; νι]ίαιθ 1η οαἱοε Ἠδτὶ, υτῖρις ἀῑοίοταπι ῄσπο- παπα αε[]πιαίς Ρρεγρεη[ίδᾳμθ, 1 ε[ι 1πίετ [ε οο]]αίῖ5, Πετὶ 1 ῬγαεποίΙοπεπι, Ίνεπιρο Πρποχυπι φααεάαπι [ρεοῖεῖ εἶαδ- ἀεπι εκἰ[απί, «αυτα απίεπι ε]αδάεπι {ρεοῖεὶ ἀῑσο, ααβ εἴ

50) 441, ΤΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οἶνατι, ΠΠ. [6υ6.1 Εά, Ρα[. Ύ. (169.) ὁμοειδῆ τῶν σημείων ἐστὶ, ἄκουε δέ μου νῦν οὕτως ὁμοειδῆ λέγοντος, ὡσεὶ καὶ ὁμογενῆ φθάσας εἶπον. ἔνια δὲ οὔτε ένος ἔχει παὐτὸν οὔτε εἶδος. ὁμοειδῆ μὲν οὖν ἐστι τὰ καθ᾽ ἕν τι πάθος γιγνόµενα, τὰ μὲν ἀναπτυόμενα τῆς κατὰ πνεύμονα καὶ θώρακα καὶ τραχεῖαν ἀρτηρίαν καὶ λάρυγγα, συνελύντα δὲ φάναι, τῶν ἀναπνευστικῶν ὀργάνων διαθέσεως εἶναι σηµεῖα. τῶν ὃ᾽ αὐτῶν τούτων ὅσα καἀπὶ τῆς ἄνα- πνοῆς πλημμελεῖταιυ πρώτως" ἔξωθεν γὰρ αὐτῶν ἐστι τὰ κατα συμµπάθειαν. ἐγκεφάλου δὲ καὶ μηνίγγων, ὕπως διά- κειται σηµεία διὰ μὲν τῶν ἐκκρινομένων, οἷα τὰ διὰ µυ- κτήρων ο) ὑπερώας κεἐνοῦται. διὼ δὲ τῶν βεβλαμμένων ἐνεργειῶν ἓν καταφοραῖς ἡ} ἀγρυπνίαις 1) παραφροσύναις σπασμοῖς 3} τρόμοι ὕλου τοῦ σώματος. ἐὰν οὖν ἅμα πα-- θαφρονἒῖ καὶ σπᾶταί τις, εὔδηλον ὅτι μείζων ἐστὶν ἡ διά- Όεσις ἡἢ εἰ τὸ ἕτερον ἦν µόνον, οὕτω δὲ κἂν δυσπνοῶν ε- Θὺς καὶ πιτει µέλανα, καὶ ταῦτα μὲν οὖν ἴσως οὐκ ἄν

ε]ηκάεπι ρεπετὶς Ίαπι ἀῑποτῖπι Ιῑα πιο αμάῖαφ, α]α Ὑετο πε- αἳε Ρε Ἰαβρεηί 1άθπι πεφᾶο [ρεοίῖεπι. Ῥρεεῖεὶ ΕΓβΟ ε]ιδ- 4επι ΓΕαπῖ, οφὖάθ Ἱπ ἵπα ἀ]φμα Παπ ΔΠεοΙοΠέ, Όπας αιι]άεπι Ῥρεν Εἤρυια εκοετπαπἰίας, αΠεσίῖοπῖς ἴαπι ΡιΙπίοπαπα, ἴαπαι []λογαςσῖ ἔμπι αἴρεταε ατίιετῖας, ἴαπι ρατυχῖς αἴ(πε, ηί ἵπ [πα ἀῑσαια, τε[ριγαΠοπί [αὈ[ετνιεπῖαα ΙΠΠΥΙΠΙΕΙΙ-- ΊογΗΙΏ βσπα Γαπῖ Ἱοτιπα απίεπα Ἱρίοταπι, ᾳµαθ εἰ 1π τε- {ρϊγαιῖοπε νΙ σπα Ῥεγ [6 εἰ Ρηπνάπι οοπιγαχεταπέ, παπι αΏ Ἠ]6 [εραταπίΏσ, αιιαε Ρεν οοπ[επ[απι α[Ποϊιηίατι ϐε- χομγῖ ᾳποφιε εἰ ππεπιῦγαπαταπη 1ρ[απα {ερεπίίμπαι, ποπᾶπι αΠΠοίαπίαχ πιοάο, ἤρπα ΓαΠπί, Ῥετ εα φπ]άεπῃ, 4μάε εχοετ- Ἠμπίατ, ᾳμΔθ Ρος παχεδ 6ί ρα]αίαπι γασπαηῖασ, Ῥες απ- οιΙοΏΙπΙ νεγο ἸάεΠοπεπι οαε 1π οπίαρµονΙ5 νεὶ νιβι]ς νε] ἀεβρίοπιης νε] εοπνα][ΠοπίΡι8 νε] {οῖπδ οοχροτῖς ἴγε- πιο]ρης ν][απεάν, οἱ οαῑς ἰρίίας Αα] {απ 4εΠρίας πι οοπνε]]αιάτ, οιόᾶ αΠεοεο εα δστανίου Πἲ αὐδπι ΄α[εγαπι Ἰ]]οταπὶ ἀππιακας {αετῖς, Ἠφαϊάο εοπβαϊ οηπίρας; Ῥαιά Ἰηοᾶο {1 ἀ[βεα]τετ Ερίταπδ ΡτοβΗήτς εί πῖρτα εκ[ρᾶατ,. δεᾶ 1ο[αἩ αεό ποπ τεοίε ἀπίες Τε ἁῖν Ῥεγη[οαεΕ ]ηκία

Β1Ρ 4ΠΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΠΜΑ -. 508 Εὰ. μασ. ΥΠΙ. [096. 697.] ΓΕ. Βα[, Ύ. (169.) τις ὀρθῶς αλλήλοις ἐπιπλέκοι, διὰ 1ῆς ἐν τοῖς βιβλίοις ὃι-- δασκαλίας. αἀρκεῖ γὰρ ἑκάστου τὴν δύναμιν εἰπεῖν ἐπιτρέ- γναντα τῷ μανύάνοντι σᾳχοπεῖσθαν πάντα ἐπὶ τῶν αθῥώστων. { δὲ τῶν ἑτερογενών σημείων ἐπιπλοκὴ παντάπασιν ἄχρη- στος, ἓν βιβλίοις τε γραφομένη καὶ διὰ τῆς ἐν τοῖς λόγοις συγουσἰας εἰς γυμνασίαν ἤκουσα. [697] μετὰ γὰρ τὴν τῶν ἁπλών ἑκάστου δύναμιν ὁρισθεῖσαν ἀρκεῖ µόνον ἐφεξῆς ἅπαξ εἰπεῖν, ὅπερ' εἶπεν ὃ “Ιπποκράτης, ὡς ἐκλογίρεσθαυ δεῖ τῶν σημείων τὰς δυνάμεις καὶ παραβάλλειν ἀλλήλοις εἰς τὴν περὶ Ἰών καμνγόντων ἀπύφασιν. ἐὰν δὲ τις ετων κακὸν εἶναι σημεῖον οὖρα µέλανα, προσθῇ τούτῳ κάκιον εἶναι κἂν πτύῃ μέλανα. καὶ τούτου πάλιν ἐφεξῆς φήσει,. κἂν διαχω- ϱήση δὲ µέλανα, εἰ δὲ καὶ κατ ἀρχὰς, ἔτι κάκιον. ἐφεξῆς τὸ πᾶλιν ἔτι κάκιον εἶναι φήσει τεταρταίῳ συμβῆναι τοῦτο, προσθῇ δὲ τούτοις. καὶ τὸ κατ ἀρχὴν τοῦ προγνωσιικοῦ εγθαμμένον καὶ τὸ πρόσωπον νεκρῶδες, ὕπερ ἰδίως ὀνο- µαδουσιν οἱ ἰατροὶ, µαταίαν ἐπιπλοκὴν γράψει σημείων. οὐδεὶς γὰρ οὕτως ἐστὶν ἀδιανύητος, ὡς μὴ νοεῖν ἦττον μὲν

εαπα, ὐαο ἵπ Ηρτὶς ε[ε ἀερεί ἀοοίτίπαπα» [α[ιοιίι επῖπι οα]αδΗρεί νἱγιαίοπι τοσθη{ετε, Ρετη][α «ῑ[οεπιϊ αγΡΙΙο οπηπΙαπα 1π αερτοίαπρας οοπ[επρ]αίίοπθ. ΦΙΡΠΟΓΗΠΙ 4µ- ἴεπι ἀἰνοτ[ σεπετῖς οοηπεχίο ϱτογ/[ας ἀπα]]]ς εί εἰ αυτα ἵπ Ηρτὶς {ογΙβίίαν εἰἴ απμπα 1 εχοτοϊἰαἰιοΠοπι ρε εαΠῃ, ᾳααε {εγπιοηῖρας Πε οοπινεπίῖοπει νεπξ, ΊΝεωρε ἀεβηῖία ομ]άσφιε Απιρηοίαπι υἱτίαϊίο [ας ε[ι Ρρο[εα {εππεὶ ἁππίᾶ-- καὶ ἀΐσετε, φποά ἀῑκΙι Ηϊρροσταίες, βετρεπάεπάας [οἶ]]οεί Πσποχιιπι νἶχτεδ οοπ/Γεγεπάαδαιε Ἰπῖες [ε, τῇ 4ε αεσγοίαη-- Πβας οαἱρρίαπι επιποϊείαγ, ΄ 9ἱ ααἱς ααίεπω Πρπυπα πια]απι ε[[ε υχῖπας πἶργας ἀῑκοτίι, αἀ]εοεγίίαο οἳ Ῥοε]αό ε[ε, { πῖστα ϱποφπε εκ[ρμεγῖῖ εἰ ἀείποερ Ἰοο τχ/απα Ῥε]α5, ιη εἰ πῖρτα ἀε]εσεχῖί αἴφαε Π Ιπίεγ Ππ]ί]α 1 οοπΙΙβετ]ξ; ΡΓαθ- ἵεγθα αἱ Ρε]ιφ αἀ]ιιο ε[ο, { ᾳαατίο 14 Γαετίε ἀῑε; αἆ]ε- οεεῖφαε «οἱ Ἠΐς, η αιιοᾷ ἵπ εχογάἰο ρτοβποβιοί ε[ί [οὐἱ- Ρίαπα, ἴπι {αοίεπι 1]ίαπι, αµαπι ρτϊγα πα οβἀανετοί[απα Ππο-- ἀῑοί αρρε]]απί: ναπαπη {απο βρποτίπι Ρευπικίοπέπα [ογὶ- Ρ[ετῖί, Ἀμ]ίμς Πᾳπἱάθαι Πα θπιοπ εβ πί πο ΙπῖεΗΡαί

504 14 4ΗΝ,. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΩΝ

Ἐά4, ματι, ΤΠΙΠ. [607.] . Ἐά. Βα[, Ὑ. (109.). ἔχειν κακώς, ὦ περὶ πνεύμονα µόνον ϱἢ θώρακα διάθεσίς ἐστι νοσώδης, ᾧ ὃ᾽ ἐν ἀμφοτέροις χεῖρον, ᾧ δὲ πρὸς τού- τοις καὶ κατὰ γαστέρα μᾶλλον. εἰ δὲ καὶ καθ ἧπαρ ἢ ἐγκέφαλον, ἔτι καὶ μᾶλλον, ἅπερ οὖν ἅπαντες νοοῦσι καὶ χωρὶς τοῦ γραφῆναι, µάιην ταῦτα γράφεται, πλὴν εἰ χάρ-- τας τις ἢ χρόνον ἀπολλύναι βούλεται. τούτου μὲν οὖν αεί µοι µέμνησο. πρὸς δὲ τὸ προκείµενον ἐπανέλθωμεν. τοῖς κεφαλὴν ὀδυνωμένοις ὀσφύος μὲν ἀλγήματα καὶ τραχήλου καὶ ὑποχονδρίου προσθεῖναι λόγον ἔχει. πλειόνων γὰρ ὁμοει- δών σημείων γένομένων ἅμα, οὐ µόνον τὸ τῆς διαθέσεως εἶδος αἲ γένος αἀσφαλέστερον, ἀλλὰ καὶ τὸ μέγεθος αὐτοῦ γνω- σθήσεται. προστεθέντος τὲ κώματος ἅμα παραφροσύνη καὶ αὐτῶν ἐνδεικνυμένων τὰ κατὰ τὸν ἐγκέφαλον ἔχειν κακώς, ἤ ϱ᾽ ἡμετέρα γνώσις ἀσφαλεστέρα γενήσεται καὶ ἡ διάθεσις µείζων φανεῖται. προσελθούσης δὲ τῆς ἀπὸ ῥινῶν στάξεως οὖκ ἀσφαλεστέραν ἂν ἔτι φαίην διάγνωσιν εἶναι, ἀλλ ἐπι- στημονικὴν καὶ βεβαίαν, ἐνδεικνυμένων τῶν σημείων φενικῆ- σθαι τὴν κατὰ τὸν ἐγκέφαλον δύναμιν ὑπὸ τοῦ νοσήµατος.

ΙΗΙΠΊ18 ππα]ε εππι Ἰαῦεγα, οπ]ας ρι]πιοπεπι γε] {μογασετα ππογροία αγσεί αΠεοίῖο; ἀείετῖας γετο εαπι, οι]αδ Ῥαγίεπι Ἠἴγαπιαιιο {α]σαῖ; Ποπ εἰ αἀ]αο ἀαίετῖας, απεπι Πα οσα Ἡ]ς νεηΙιχῖ εχεγσεί α[εοίίο: αἴφιε αἄ]ιο ἀείετίις, «4 πεπι γε] ]εοογῖ νεἰ οεγεργΙ αῇεοίτς Ρρτεπῇῖ, Όπαε Ιβιίας αη]- νετ[ι νε] ποηπ [οπρία ποταπί, εα {γαβγα ἴεπετειε [οτὶ- Ῥαπίανς πΙῇᾷ ᾳαὶφ νε] ομαγία νε] ἴεπιραδ Ῥεγάεγο νο]πε- τς, ᾳποᾷ Ῥετρείια Γεγνατὶ ππεπιογία γε]ίπη. Φεᾷ αἆ Ἱπίε- ἐπίαπα τεάσαπιαδ. (αρίίε ἀο]επίίρας ποπ αδίαιε τα[ῖοπα Ἱαπιβογαπα ἀοΐογες οεγνἰοῖδᾳαε εἲ Ἰγροομοπάτι αά]εοῖε; πειπρε Ῥ]ατίρας Ροπεχῖ ε]ασάεπι [πι] {αοιῖς Πρηῖ πο. Γοἱαπα [ρεεῖεδ γεὶ σεµιις α[Πεοίῖοπί6 οοπιρετίῖας εσ]έ, Υεγαπα ᾳποφπε εἰ πιο ση] ἔ1άο 1ρπας ἀἰρπο[οείατ. Όωαπι ααἴεπα ἆθ-- Πρϊεπίῖαε οοπια αθ]αποίαπι {αεπξ, εα(πο οεγεβρεαπα πα] Ίαβρεγε ἀεπιοπ[ϊγεπί, Γεοιτῖος πο[ίτα ετί[ οορμ!![ο, νυἱάεΡὶ- Ίαχαπε α[Πεοίῖο πια]οτ. Όιμπι νετο εἲ ε πατίρις Π]]]α[ῖο αοοε[Πεγίε, Ίαπι ποη Γεουγίογεπι οοσηΙ{ἴοπεπα ε[[ο ἀἰκοατίπη, Γοὰ [οἰεπίμϊοαπι εἰ οετίαπι, ϱπυπι βρπα νἱοίαπι α πιοχΡο

ΓΡ 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΛΙΝΗΛΑ -. 505 Ἐά. Οµα1ῖ, ΥΠ. [ 007. 1 ο οδάν Βας, Ὁ, (100. εἰ δὲ καὶ τὸ τῆς τεταρτής ἡμέρας ράσεσό ην βεβαιότατα ἂν οὕτως εἰδείημεν ἐν µεγάλη μὲν εἶναι διαθέσει τὸν ἐγκέφα-- Λο», ὀλεθρίως δὲ τὸν ἄνθρωπον ἔχειν. ἐὰν δέ τις τούτοις πιροσθῇ, ψυχρὸν δὲ ἐκπνεύμενον ἐκ τῶν ῥινῶν καὶ τοῦ στό-- µατος, ὀλέθριον μὲν ἐν πᾶσιν, οὐχ ἥκιστα δὲ ἐν τοῖς προ- ἐιρηµένοιςν αληθὲς μέν τί Φησε, περιττὸν δὲ πρὸς τὴν ἐν ' συγγράµµασι διδασκαλίαν. ὥσπερ εἰ καὶ τούτοις προσθείη µέλανα πτιέσµατα " κακὰ μὲν γὰρ καὶ ταῦτα, διαθέσεως δ᾽ ἄλλης ἐσιὶ παρὰ τὰς προειρηµένας γνωρίσματα, καθάπερ καὶ τὰ οὖρα. καὶ γὰρ καὶ ταῦτα µελαινύμένα φαῦλόν ἐἔστο σηµεῖον, αλλ ἑτέραν διάθεσιν ἐνδείχνυται. κατὰ μὲν οὖν τὸ προγνωστικὺν ἑκάστου τῶν σημείων ἡ δύναμις ἐἰδίᾳ δη- λοῦται καὶ σύνοδος αὐτῶν ἐνίοτε γέγραπται µίαν ἐνδεικνν- µένων διάθεσιν. «ὡς ἐν αρχῇ μὲν ἐπὶ τοῦ νεκρωδους προσ- ὠπου, κατωτέρω δὲ ἐπί τὲ τῶν ἐμπυημάτων καὶ ἐπὶ ὑδέρων κα, τινων ἄλλων. ἐνταυθοῖ δὲ πολλάκις ἐν μιᾷ συνὸρομῇ τῶν ἕτερογενών ἐπιπλέκεται πολλὰ περιτῶο, ἐξέρυθρος

εεγερτῖ Γαοπ]ίαίεπι οοπιπιοπβτγοεπί. Όποᾶ Π εἳ απατὶο ἀἱθ {αοἰαπι ε[ε 14 αἀ]εοίαπι Γιογ]έ, οεγ][ππιο ία οεΓΕεΡΓΙΙΤΗ ἵπ Ίμήρηα οα]άεπι ε[[ο αΠεοίίοπε οοπ/[αδΙί, {[εᾷ Ρεγπῖοίο[ο Ἰοπαίποπι Ἰαθεγε, Όιῖρας {Π αἀ]εοετί ας {σάς μα 1 Ώὰ ο πατῖριαςδ, μπι Εεχ οχε εχ[ρἰταίαπι, Ῥεγη]οῖο[απι . ᾳπἰάεπα 1 οπιπῖρας ε[ἰ, ἨΠοπ ΠΙΙΠΙΠΙς αμίεπι η ργαεϊοιΙς, οἱ νε- χυπα ϱ]άεπι αηαῖά επαποϊαρίὲε, [εά ἀοοίγίπαε ϱὐὖα 1ρες Ῥο]]εγτο ἀερεί Γ[ρεγνασαπευΠ], Όμο πιοᾷο εἰ [1 Ηῖς αᾷ]ο-- οενῖί πῖστα [ραία, Πεπιρε εἰ Ίαεο ϱυἶάεπι πηα]α Γ[απές [εά αἰίεταπι α Ργαεά]οίΙ5 οοπιπιοπγαπῖ αΠεοίίοπεπι, νε]ιίῖ εξ υχ]Π86: Παπ εἰ Ἠαο Π πΊρταο {μεγ]πέ, ν]οίαπι ρταε[βίαπΕ πηοίαπι, αΠεοίΙοπεπι {απεη αλαπι οΠεπάαπὲ, ΄ ἵπ Ργοσπο-- Πίοο 1βίίατ Γεογ[απι ΠΡποτΗπα βηρα]οχηπι ν]γίης ἀεε]αταίαγ” αἰθια εοΣΙΠΙ ϱἩαο αΠεοίίοηεπι παπα 1πάΙσαπΕ, οοποισ/[5 5 τὸ ε[ι [οπῖρίας, τί 1π εχοτᾷῖο αμίάεπα 1π ἑα {αοῖθι 4ὖαθ πποτίεπι Ροσιεπάί; Ἱπίτα Ὑετο ἵπ [αρρηταοπίρας, Ἰιγἀτοριρας οἱ αἰῖς φπἱρμδάαπας 1π Ἠουο αμίεπα 11ῦγο [αερίμς π Όπα ἀλγειί σεπετῖ Πβποχπι οοΏουχῇοπο οοπιρ]ηγα {ι-

50θ 14 4ΗΝ., ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΝ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

γ4. Οπατιτ, ΤΙ. [607. 698.] Τά. Ῥα{, γ. (469.) οὖν περίπλυσιρ ἐν ταῖς ἠπατικαῖο διαθέσεσι γινοµένη- ή ἔξευκται νῦν τοῖς κατὰ τὸν ἐγκέφαλον. ᾖἔστι μὲν οὖν καὶ αὐτὴ καθ αὐτὴν οὐκ ἀγαθὸν σηµεῖον, ἀθῥωσιίαν ἥπατος ἐνδεικνυμένη,. προστεθεῖσα δὲ τῷ κατὼ τὸν ἐγκέφαλον πά- Φει, κατὰ δύο διαθέσεις ἐσχυρὰς ἐνδείξεταυ τὸν ἄνθρωπον κινδυνεύειν.. ἀλλὰ τί τοῦτο; καὶ γαρ ἐαν πλευρῖτες καὶ πὲ- Οιπνευμονία καθ ἕνα γένηται χρύνον, ἐπικινδυνότερόν ἐστιν 1 εἰ θάτερον αὐτῶν μόνον ἐγεγόνει. κάν δυσενγτερικὸρ ἐπὶ τούτοις ὁ αυτὸς ἄνθρωπος γένηταυ ἔτι, κἂν ὁτιοῦν ἄλλο σὺν αυτοῖς πάθη. αλλ ουδεὶς ἐν συγγθάµµατι τοιαύτας ἐπυπλυκὰς διδάσκει. [60δ] περιπλίσεις δὲ ὀνομάδει κοι- λίας τὰς τῶν λεπτῶν παιὰ τὴν σύστασιν ὑγρῶν διαχωρήσεις, ὡσεὶ καὶ’ πλύνας τις ὕδατι κοιλίαν ἡμαγμένην, ἐκχέει ιὸ ὕδωρ. «οὕτω δὲ καὶ χολωδης λέγεται πἐρίπλυσις, ὅταν οἷον ἂν ἐξ ὕδατος ἐγένετο καὶ χολῆς ολίγης μιχθένιων τοιοῦτον ων δμεχωρούμενον. ἀῤῥωσείᾳ δὲ τηρ καθεκτικης ὃυ- νάµέως τοῦ ἧπατος ὡς τὼ πολλὰ δὲ σὺν αὐτῇ καὶ τῆς αἷ- ματοποιητικῆς τὸ σίµπτωµα τοῦτο γίνεταφ, τοῖς ἐμουμένοις

Ῥετνασαε ἀπιρ]οαπίατ, Ὑαϊάε ταρεπς ἀσίας ρτο]ανίες, 4µαε Ἱηπ Ἰεοοτῖ Πί αΠεο[οπῖρας, Ῥετρεταπη Ίος 1π Ίοσο οεγευτὶ νυ]ΐς αἀ]αποία εἴὶ; ει [απε εἴ οα ρετ [ε ποπ Ῥο- παπα βσπαπα, ]εοοσῖ Γοι]οεί Ἱπιρεοϊ]]αίεπι οβεηάεπς; [εά αἀ]εεία οετεῦηῖ α[εοί]οηί, ἆπαν οὗ να]επίες αΠεοίίοπεφ Ρετίολἰανὶ Ἠοπηῖπεπι Ργαεμιποϊαρίξ. Ὀεά απἱάμαπι ους ἹΝαπι Π Ῥ]ευτί]ς εἰ ρεγῖρηειπποπῖα ππο Παπὲ ἴεΙΗΡΟΤΕ, ρε- χἰομ]ο[ας 1ά εκΙβΙί απαπ Π Ποταπι αἰεταπι ἀππίακας {αοίαπα Πί5 πεο πππας Π ρταεῖε; Ἴαεο ἀγ[επίετία ᾳαοᾳπθ 8εσετ νεχείαχ αιἲ αιαενῖς αἰία οσπι Πἱς οροτίαίασγ αΏεοίῖο, Θεά πεπιο Ρεγπιἰκίῖοπεδ Ππα]αδηιοςί ἵπ Ἠρτῖς ἀοοεί. Ύεη- {τὶς απίοπΙ Ῥτο]ανίεπι να]άε ταρεπίεπι αρρε]ίαί ἰἱοπαίαπι ϱαυΠαπίῖας Παπά Παίαπι ἀε]εοῖοπες, τπί Π ομῖδ νεηίγεπα {απραῖπε οοπ/{ρεγ[απα αφιια αβ]αθενῖῖ αφπαπιαὰο εχετενετ]ῖς {ο εἰ Ῥϊ]οία ἀῑσιίιν. Ρτο]ανίες, «παπί ααοά 6Χοετς, ίαιε αρρανεί, φπα[ εκ αφπᾶ οἵ ράήσα Ῥΐε Ηιϊσ{ῖ6 Παϊ, πι- Ῥεο]]1 {ας απίεπι τοἰεηίχ]οῖς {αουλίαι]ς ε[ὶ Ἱεοραίῖ αἴᾳαα αί μἱαανάηι {αησιϊβσας [γπυρίοπια σοπηἰαίαν; Ίου αιεπ εκ-

315 4ΤΟΝ 4. ΤΠΟΙΗΝΗ ΜΗ «4. 50Τ Εά. Οµανι, ΥΠΠ. [008.1] Εὰ. Βα[. . (469.) περιττώμασυν ἀνάλογον. ὅταν γὰρ ἡ κατὰ τὴν γαστέρα πέψις ἄμέμπτος γίνηται, τοιοῦτον οὐδὲν ἔπεταυ σέµπτωμα. βαρυνθείσης δὲ ὑπὸ πλήθους 3 διαφθορᾶς αὐτῆς ἢ καὶ περιττῶν εγρῶν ὑπολειφθέντων ἐν τῷ στόµατι τῆς κοιλίας οὐ πάνυ τι χρηστών, ἐπὶ τὴν απὀκρισιν αὐτῶν ἐξορμῶσα τοὺς ἐμέτους ἐργάζεταυ. τοιοῦτον δή τι καὶ κπατὼ τὴν τοῦ αἵματος γένεσιν ἐν ἥπατυ συμβαίνει. καὶ διὰ τοῦτο ποτὲ μὲν αἱματώδεις /ίνονται διαχωρήσεις, ἐνίοτε ὃ᾽ ἐξέρυθροι περιπλύσεις, ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἥπατος ὑδατώδους ἅμα καὶ αἳ-- µατώδους ἰχώρος εἰς τὴν γαστέρα συθῥέοντος 3 βραχέος αἵματος, δριµέος καὶ δακνώδους, ὣς ἂν ἡμιπέπτου λεπτοῖς καὶ ὑδατώδεσιν ὑγροῖς ἀναμεμιγμένου καὶ χρωννύντος αὐτάς.

΄ γ. -4ἳ δασείαι γλὠσσαι καὶ κατάξηροι φρενιτικαί.

οΡεπιεη[ῖδ, ϱπαο νοπιπηίαχ ΡΓοΡοΓΗΟΠΟ χε[ροπἆοῖ, ΊΝαπι Ύπ μπι νεηῖχγϊ οοποοσ!ῖο Ἱποπ]ραία {αετγῖς, πι] απα [Υπιρίοπια Ἰνα{αφπαοςϊ [αρ [εφα Πατ ᾳπππι νεο οϐ οορίαιαι νεὶ οοττι- Ρήοπεπι νο] εἰ [αρεγῇαας Παπιϊάτίαίες ποπ να]άε ηῖ]ες ἰπ οτε νεπίτῖδ τε]ιοῖα οτγαναϊας νεπίετ αἆ Ἰογμίι οχογείῖο-- Ίθπα 1π[ανθῖξ, νοπηαπα {αοῖ, Ταιο απἱρρίασι εἰ Ύσαπα Γαησιῖς 1π Ίεουζε σεπεταίας οοπΙπβῖϊί; αἴαε οϐ 1ά οτµεη- ἰαα Ἱηίετάαπι Παπῖ ἀε]εοίοπες, Ππιετάσπι ααίεπι εί Ἱπρεηί[θ τρεις Ῥτο]ινίες, αφπο[ο [οἶμοεί Ππια] εἴ οταεπίο 1σ]ογθ εκ Περαίε Ἰπ γεπίγειι οοπῄΠαθηῖε; γε] πηοάίοο [απραϊθ οταπα αογὶ ἴππι πιογᾷεηίο εἰ νε]αί {επισοοοίο ἴεπιιραφ οἳ 8ο ιοβς ΜαπλϊαΠα Ρας Ρεχπχίο, αἴᾳὰθ οοἱοχεπι 11115 Ῥγαε- Ρεηίς,

ΤΠ.

Ώεπ[αε ἰἴπσιιαε α[ρεταε ει αγίᾶαε ρ]γεπῖῖσας.

50 ΙΑ 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ᾷ:4. Οπατι, γη. [ορφ8.] ο μας Ῥαῇ, ι (160. 110.} μληνόν ἦν τραχεῖαυ 1εγράφθαν, σύμφυτον γὼρ ἐχού- σης ὑγρύτητα τῆς γλώττης τὴν ἐκ τῶν ὀνομαξομένων σια- λοχόων (170) αγγείων τε καὶ ἀδένων ἡ μὲν πρώτη ταύτης ένδεια δασεῖαν αὐτὴν, ἡ ὃ᾽ ἐπὶ πλέον τραχεῖαν ἐργάζεται, ο) ὃ ἀμετροτέρα ἑπρότης ῥήγνύσιν αὐτὴν, τουτέστι τὴν καῦ-- υ7ρον, «απκο τὴν λεπαρὰν γῆν ὁ πολυχρόνιος αὐχμός. οὔκουν οἷόν τε κατάξηρον ἅμα καὶ δασεῖαν εἶναι τὴν γλὠτ- ταν. ἀλλ ἄμεινον, ὡς ἔφην, γεγράφθαυ τραχεῖαν, ὥστε δυοῖν Φάἁτερον, 1 αὐτὸς ὁ συγγραφεὺς ἁἀμελῶς ἠρμήνευσεν ἢ ὃ πρώτως ἐγγραφόμενος τὴν ῥῆσιν ἥμαρτεν. αλλά γε ἡᾗ τοι- αύτη γλῶττα ἔηρότητὸς ἐστιν ἀμέτρου γνώρισμα, διὸ καὶ τοῖς καυσώδεσι πυρετοῖς ἐπιγίνεται. καὶ Ίρκευ τοῦτο διδά- ξαι τῷ κατα τὸν ἐν τῷ προγνωστικῷ νόμον, ἐπὶ τὴν δεδα- σκαλίαν ἀφικνουμένῳ, νοεῖ γὰρ ὁ µανθάνων κατὼ τὸν αὐ- τὸν λόγον ἕἔν τε τοῖς τοιούτοις πυρετοῖς γίνεσθαι κἀν τῷ σρενιτικῷ τὴν κατάξηρον γλὠτταν, ἐπειδὴ καὶ τὸ φρενιτι- κὸν πάθος ὑπὸ τῆς ξανθῆς χολῆς γιγνόμενον Θερμὸν καὶ Σηρόν ἐστιν. ἐμοὶ μὲν οὖν ἄμεινον δοκεῖ τὴν Λέξιν ἡμαρ-

Θοπϊρίυπι ο[[ο α[ροτας, ποπ ἀεπ[ας εγαῖ πιε[ῖηθ, ΆΝαπι απ Ἱησαα οοπηθίαπι ἰμπι οκ νο πα εκ ρ]απάμ]ς, αιιας {αιίναπι {απάεηίος αρρε]]απί, Παπιδίαίεπι Παρεαίς Ῥτίπιας απἰάεπι ἀρ[ας᾽ ἀε[εοία ἀοεπ[απι εαπι {αοί; πια]οτ νοενο α[ρεταπα, ἁπιπιοάετα[ϊου απίεπι [οοῖίας ρευγιιπιρῖῖ εαιπ Ἠοᾳπ {εσμδ ϱ18Π1 Ῥήηρασπι ἵεγταπι απ {ᾳ1α1οχεδ; αιιᾶ- Ῥτορίεχ αἱ Ἱπρια Πσοσα βπια] εἰ ἀἁεπ[α Πί Πε πο Ρροῖε[, Με]ῖας ει Ισίασ, αἱ τει], α[ρεταπι [ογρετθ. Όπατε αἷ- ΊθτΙπι ε[ι ο ἀποβαδ; πεππρε απὶ Γοπρίοι πεσ]εοῖῖπι εΠΙΠ-- οἰανίς, ααί ααϊ Ργίπιας αἆ[οτιρίε ἀῑοίίοπεπα οοτταρῖί. ΊΤα- 1ϊς νετο Ἰἴπαιια Ποοϊίαιὶ ἠπηπιοδεχαίας ποία εί; «πο Πέ αέ οἱ ατἆεπίῖδας {αρεγγεπῖαϊ {εβρτῖρας, ἩΠοσφαθ ἀοοπῖ[ε οεἶ αὶ [εοαπάιπι Ρτορπο[ιοί Ίεσεπι αἆ ἀοοίσίπαπι αοοε(1ί Τι1ο-- εἰῖ [αἱ]: παπι ααὶ ἀῑ[οΙῖ, Ποσαπι Ἱϊπσααπι ταίοπο εαἆεπι Βοτί Ιπίε]1Ρί ἔαπα ἵπ Πυ]αδαιοάί {ερτίρας ἔαπαι ἴπ Ῥ]τεπί-- εσου Παπιάεπι εἰ ρ]γεπῖίϊοα αεοί]ο, παπι ανα Ρ1]15 ρα- τ]έ, οα]]άά εί Ίσσα ο. ΕΡταε[αῦ Ισίίμς πιεα [επίεπίϊα

ΦΤΗΕ 4ΤΟΝ «4. ΣΠΟΛΜΝΗΙΜΑ «4. 509 Εὰ, Οἶναγε, ΥΠΙ.: [608. 699.] Γά. Βαΐ, Ῥ., (170.} τῆσθαι Φάναι, καθάπεθ καὶ ἄλλας πολλὼς ἐν πολλοῖς τῶν παλαιῶν ἐπεδείξαμεν ἡμαρτημένας τῶν πρὸ ἐμοῦ γεγονότων οὐκ ἑατρῶν µόνον, ἀλλὰ «καὶ φιλοδύφων καὶ γραμματικῶν καὶ ῥητοθικῶν. ἔνιοι δὲ τῶν ἐξηγησαμένων τὸ βιβλίον ἐπε- χείρησαν αὐτῷ βοηθεῖν, γλὠττας εἰρῆσθαι φάσκοντες δασείας τὰς ποιητικὼὰς τῆς δασείας φωνῆς. εἶναι γάρ τινᾶς Φασιν οὕτως ὀνομαξομένας φωνὰς, ἀφ ὧν τοὺς φθεγγοµένους ἄν-- θρώπους αὐτὰς δασυστόμους ὀνομάξεσθαι. τὰς οὖν τοιαύ- τας φωνὰς μετὰ καταξήρου γλώττης φρενιτικὰς εἶναί φα” σιν, ὥσπερ οὐ δυνηθέντος ἂν εἰρηκέναυ. τοῦ συγγραφέωςν αἱ δασεῖαι φωναὶ μετὰ καταξήρου γλώττης φρενιτικαί. τὸ ὃ᾽ ἀνεὶ τῶν φωνών γλῶτταν εἰπεῖν ἀλλόκοτόν ἐστιν. οὕτω γὰρ ἄν τις εἴπῃ καὶ βαρείας καὶ ὀξείας καὶ µεγάλας καὶ μικρὰς γλώττας, ὅταν ὀξεῖαν ἢ βαρεῖαν ἢ μικρὰν ἢ μεγά-- λην ἐθέλει δηλῶσαι φωνήνο [6991 πρὸς τὸ μηδ᾽ ἀκηκοέ- ναυ μέ τινας ὀνομαξομένας φωνῶς δασείαο, ὥσπερ κουσα µελαίνας τὲ καὶ λευκὰς ἐκ μεταφορᾶς ὀνομαξόντων ἔνίωνν ὧστ οὐδὲ τἶνας λέγουσι δασείας οἶδα τὰς μὲν γὰρ βραγχω-

ἀἴοίῖίοποια εοτταρίαπι ε[[ο α[ὔχπιαγα, (ποπιοᾶο οί αἰῖας πω] ἴας Ίνα οοτγαρίας ε[ζο ἀεπιον [γανΊπηα5 αριά Ρ]ειοδᾳπθ 168 Γαρεσῖογες ΥείεΓγεΣδ, ΠΟΠ ππεᾷῖοον πιοᾷο, Ὑεχμπι ϱποφμθ εἴ Ῥ]μή]ο[ορμος εἰ σγαπιπια!]οος εἰ χηείογῖσοο. ΄ ΞΗΠί 1άπιθΠ εχ δεῖ εκροΠίοτίρας «πῖ Ίου Ἱρίαπι ἀε[επάετο Ππί ο0- παἰ, Ἡπριας ἀοπ[α ἀῑοί, ᾳπαθ ἀει[απι ε[Ποετεπί Ύουεπα α[Πγπιαηίος» πεπηρθ Υοοες φιαδάαια Ίια αρρε]]ατὶ α]μπῖν αμίθις ομῖ εα5 Ργο[εταηί, δασυστόµους, Ἰὰ εἴ ἀεα[ι οσ15 αρρε]]ίαγΙ ἀῑομηί. Ύοσε5 ΕΥΡΟ Ἱα]ασπιοᾶί ουπα Ποσα η- σαα Ρ]γεπίμῖοας εἰΤε α]απί, Ροτίπάε απα[ί [οπιρίου ἀῑοεγθ Ίοπ Ροἰ][[εί, ἀεπ[ας Υοσες επι Ποςᾶ Ππσαα Ῥηγεπ]ήσας, Θεά Ῥτο νοοῖρις ΗΠσαθΙῃ 4ἴοετο εχἰταπειπα ει; πεπιρε εξ Ἰοο Ῥᾶείο αι ἀῑκοί Ίμπι ΦΥΕ ἵμπι αοιῖαδ, ΤΙΠα Ῥαχνας ἴππι πιαδηα5 Ίπησαας, πδί νε] ΡΕΑΥΕΠΙ τε] αοιίαπα νε] πιαρηᾶπι γε] Ῥαϊναπα {πάϊσατα νοεσπι νο]αεπί. Αάάε ᾿αποᾷ ηεφπο Υ0ο005 ε]]ας ἀεπίας αβρε]]ατ απ ἰεσίπα, απεαι- αἀπιοᾶμπι πῖστας εἰ αἷρας απά1ν1, Ρες ππείαρ]οσαπῃ α1ρα8- ἆαπα Πα αρρε]]απΙραθ} Ῥχοιπάφ πεο πονί αμϊάεπι ᾳ18δλαπι

54 Σ44ΠΝ,. ΕΙΣ Το 141Η0ΝΡ. ΠΡΟΡΡΠΊΊΚΩΝ

ξά. ματι, ΤΠΠ. [6ρο.] Εὰ. Ῥα[. Υ. (170.) δεις καὶ μελαίνας ἐν τοῖς περὶ φωνῆς ἐδειξα «δι ὑγρότητα τῶν φωνητικών ὀργάνων εγνοµένας, τὰς δασείας δὲ εἰ μὲν ἄλλας τινὰς παρὰ ταύτας λέγούσιφ, ἐχρῆν ἑρμηνεύειν αὐτοὺς, Σὲ δ᾽ ἐκ τούὐτών τιγὰς, δι ὑγρότητὰ μᾶλλον, οὐ διὼ Σηῤό-- τηία τοιαῦται γίγρνταν φωναὶ, καθάπερ ὀξεῖαι καὶ κλαγγώ- δεις ἐπὶ ξηρότητι τῶν φωνητικών ὀργάνων, ἅπερ ἐστὶ τὰ ματὸ «τὸν λάρυγγα. τὴν ΄λωτταν δὲ οὐ σωνητικὸν, «ἀλλὰ διαλεκτικὸν ὄργανον ἴσμεν οὖσαν καὶ δια τοῦτο πασχούσης αὐτῆς τραυλίζειν τε καὶ φελλίξειν συμβαίνει κατῷ τὰς. δια-- λέκτους;, οὐ βραγχωδη. σφωνὴν. 1) µέλαιναν ἴσχειν, οὗ γένους ὑπονοώ «τινας. εἶναι 2οµίζειν,. ἅς αὐτοὶ «καλοῦσι δασείας φο.-- νά. ἐγω μὲν. γὰρ, ὡς ἔφην, οὐκ ἤκουσα καλοῦντος οὕτως οὐὰ᾽ ἐἑνὸρ,: καίτοι πλλῶν ἀπούσας ἰατρῶν λεγόντων δασέα ῥλέφαρα τὼ τραχύτηεα ἐχόντά τινα μετρίως, «καθάπερ δασεία γλῶστα. τὼς γὰρ ὑλοκλήρους δασύτητας ἐν τοῖς ῥλεφά- ῥοις ουκέτι δασύτητας, ολλὼ τραχύτητας καλοῦσιν.. ὤναλογα οὖν πάλιν κἀὶ ταῦτα τῇ κατὼ τὴν }λῶτταν τραχύτητε,. η

οεεπί ἆρη[α. Έαισας φπἰᾷοπι οὲ Ἠηϊστας ἵπ μγο ἆᾳ νοςς Ρτορίοχ νοσφ] ηπα ἵη βγαπιεΠίογαπα Πάπα αέσμα Πετί οβεη(ῇ, Ὀεη[ωφ γογο Π αἰίας φαβεάαπι Ρταοίεν ας ἀἴσαηε, εκρ]]σηγο ἀεριεγαμε; εἰ Π οκ Ἰ]ς βΠῑηιιας γοσες. ΄ [απε ε]αθπιοςί οἳ Ἠαπηϊά Παίεπι Ῥροίίας, πο οὗ Ποο]ίαίοπι Παπις Ποπίᾶ ἵαπι Βουίας {πι οἸθησοιίες οῦ γοσα[ἴαπι, ἱπ βααπιοη οσα, ας οἶτεα βα{μγ, βία [Πιπέ, απὀἹ[αίοπ]. Οαείεγαπα ΠἩπριαπι Ποπ νοοίθ, Γ[εὰ Ἰοφμμ(]οπῖς {πΠ[ΓΙΠΙΘΗ Εμ ε[ε οοπβαί; αίᾳιπα οὗ 14, 4πιπι ο Ῥαίαν, αρα βίοπι Ρ]αε[ιαίεπιπο ἵπ Ίο- αππ1οπῖρας Πατ, οοπ/{]ηςδῖξ 6{ ΠΟΠ ΥαΙΟΒΠΙ Παβοτο νοσθπι νε] πίργαπι; απ] Ρεηοτίς ε[[α αποδάαπι [α[ρίεον ος οχί- Πήππαγο φ11αθ 1ΡΠ αρρε]]απί ἆθπ[ας, "Έρο επίπη, αξ γοιι]ῇ, ποπηῖμεπα αἱ ῑἴα νοσαγαί απατνΙ; ἑαπιοί[ ΡΙετοδμε πιος-- «05 αιιάϊνετίαι ἀῑοεπίος ραἱρεῦγας ἀεη[ας, πας α[ρογῖ[αίοιπι

ὰ . 11 ῃ ς .ϱρ τω παπάαπα εχίσιιαπῃ Ἠαβογεπε, [οτί Γι ἆθι[α Ἱ1η πα; ΠΘΠΙΡΕ ᾳ δ ρ. δ ϱρ

αΡ[ο]ιιίας ἀεη[ίαίες ἵπ ρα]ρεῦτίς ποι αΠηρ]Ις᾽ ἀοπβιαίος

τς : ς 141 «ὃν ΘΗΏ ὈομΏ αρρε]]απί, [εά α[ρεγ]ίαίες; ΡΥΟΡΟΓΙΙΟΠΕ Ιβίίας Ἰπσιιας 1[ρο- : ἵ αν. πο ας Αντ μοδίος ΥΙΙ8{1 Ίαςο τε[ροιἆει!, λὰρ

1

---

811.4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΠΜΝΗΜΗΙ 4. 511

Γὰ. Οκ ρνὸ ΠΠ. {0ρο,] ο 14. Βα[. Ῥ. (170.)

Τα ἐπὶ. ταραχώδεοιν ὠγρύπνοισιν οὖρα ἄχροα,. ών ἐναιωρούμενα ἐφ ἑδρῶτι φρενιτικά.

Σόλοικώδεις κατ τὴν λεξιν εἰσὶν οὐκ ὀλίγαι τῶν. ἐν τούτῳ τῷ. βιῤλίῳ ῥήσεις, ὡς καὶ «διὼ τοῦθ' ὑποπτεύειν αὐτό τινας εὐλόχως «/ππὑκράεους..ουκ εἶναι. . διὰ βραχυλογίαν μὲν γὰρ. ἀποκεχωρήκέναι τοῦ μοχλικοῦ, ὄντο τῶν. ἆμολογου-. µένων /πποκράτους βιβλίων Οὐ.μόνον τούτου- ἀλλὼ καὶ τῶν αφορισμῶν. .καίτοι δια βραχυτώτης λέξεως ἑῤμηνευομένων ᾿κἀκείνων, οὐ μὴν σολοικώδὴς γε. ἐστιν 3 ἑρμημεία κατ αὐ- -τὸ, μετὰ καὶ τοῦ περιγίνεσθαι τῶν. ἑρμηνευομένων, ὡς λέ- γεἰν δεινὸν ὄντα, τὸν }εγραφότα τὸ. βιβλίον. ἐκεῖνο. τουτὶ δὲ τὸ. προκείμενον ἡμῖν αλλόκοιον ἐν πολλαῖς. ῥήσεσίν ἔχει τὴν ἑρμηνείαν, ὥσπερ ἐπὶ τῶν οὕὔρων ἐν τῇδὲ τῇ νῦν προ- κέιμένη.. ὀὕτω.}γΩρ ακύρώς. λέλεκται τὰ ἐναιωρθύμενά γίνε- ται τὰ οὖρα, τῶν ἐμφερομένων ἀὐτοῖς ὀνομαζόμένων οὕτως! οὐκ αὐτῶν τών οὕρων, διὸ καὶ τινες ὑπαλλάξαντὲς τὴν λέ-

ἡ η λίΦς ο Ιπ ρε μηλαιές, κ μμ ην μη Ίπας ἀεροίογενν "δτααν τς ρει[α [εγεπίες᾽ οτι μιάοτίόµς. ρ]ιγεπ[είεας...

..

' ---------

Φο]οεσο {Π.. ἀἰο[ίοηο Ρατιοιραπί πο Ῥαμσαε τί Ἡπ]αφ οἱα[ἴοηεδ, μέ 100 οαπι τει ατα. Γα[ρῖσαίϊ απἰάαπα ΠΠί. Ἰι-- Ῥταπα. Ηἱρρουγαί]ς ποπ. ε[[ε; «οὗ, [εγαιοπί. επῖπι Ὀτεν]ίαίεπι τε] εσίτιθ εταῖ -ᾱ- «απ ἆ4ε πιοσµ]1οῖδ 1δετ, απαπινῖδ.οί ες 1 Πί ᾳμος. Ηιρρουγαί]ς.ε[[ε. Γπίεπιμτ, ποφας, [ο]ααι! 1]1ει {εά εἰ 15 αι εί αρλοτίβποτααας αἱ α παπα απι πιακίπια οσπι Ὀγενλίαίς. επιηςΙείὰγ, Πο. ἴαπιεπ αποά [ο]οεφὶ: ραττ Ποερς Πἱ 1η {ρ[ς περενίας; αἀάε αποά επποἰα[ἴοηθς. βἀεο εκοε]]απί, αἱ ρ]απε, ἀῑσαμί 6τανεπα ε]ας ΗΟτὶ αιίοτεπι ε[θ, Ῥχαε[ίεπφ νεΓο Ί1ρεν αἰἴεπαπι 1π Π]{15 οταοΠΙραδ. αεί Ἐπυποϊαίίοπεμας: αἱ απὐπ. 1Π. ρταε[εΠ/ὰ ἀῑοίίοπο. ἆς αχ]η]8 αἲί; Ώοπιρθ. Ίου Ῥαοίο ΙΠΠρΥοΡΥΙ6 «Ιρίπη ει [α{ρεη[αο, 4 μμτα πας αατίηϊς. Ιπνελπηίαχ ἀῑοὶ 1λα 4εῦεβηῖ, 1ό Ψσίη

5190 ΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οµατί, ὙΠΠ. Γο99, Τ00.1 Εὰ. Ῥα[. Ὑ. (110ι) ἔιν οὕτως ἔγραψαν. τὼ ἐπὶ ταραχώδεσιν ἀγρύπνοισιν οὖρα ἄχροα, µέλασιν ἐναιωρούμενα. ἔἕνυ γοῦν καὶ κατὼ τήνδε τὴν γραφὴν τὸ σολοικοφανὲς, κἀἂν ὅτι μάλιστα δοκώσιν αὐτὸ "Φεύγειν, ὑπαλλάττοντες τὴν λέξιν. τὸ γὼρ ἐναιωρούμένα φανερώῶς ἐπὶ τὰ οὖρα τὴν ἀναφορὰν ἔχει. ταῦτα οὖν αὐτα καὶ φρενιτικὼ λέγεται, τουτέστιν ἤτοι σημαίνοντα φρενῖτιν 1ἢ ποιοῦντα. τὸ μὲν οὖν ποιεῖν οὐκ εὔλογον, τὸ δὲ σηµαί- νειν οὐκ ἄλογον. εἰ δὲ σηµαίνει, αὐτῇ τῇ ποιοέσῃ αὐτίᾳ τὴν φρενῖειν κατά τι ποινωνεῖ αὐτα. δέδειχται δὲ τὰ µέ- λανα διὼ τὸν ὀθῥὸν τῆς μµελαίνης χολῆς τοῖς ὑδατώδεσο συναπερχόµενον περιττώµασι “γίνεσθαι. διτεὴ ὃδ᾽ ἐσεὶν ἡ γένεσιο τῆς µελαίνης χολῆς, ἢ τῆς ξανθῆς ὑπερωπτημένης ἤ τοῦ παχέος αἵματος. ὑπεροπτᾶται δὲ διὼ θερμασίαν ἰσχυράν. εἰκύτως οὖν ἕν τε τοῖς καύσοις ὀνομαζομένοις πυρετοῖς οὐρεῖται κἀν ταῖς φρενίτισι ταῦτα τοιαῖτα. 8ερ- μὼ γαρ καὶ ξηρὰ τῷ πάθη ταῦτα. χείρω δὲ τῶν οὔ- [τοῦ] ρων ἐστὲ τὸ ὃν ὅλων αὐτῶν µέλανα, τῶν ἐναιώ-

Ἱία Γοτίρ[εγαπΕ: µτίπαε ἵπ ἐμγδι]επείς, υἱρι]ίδιεφιε ἀεεοῖο-- γε, πὶρτὶς [μ[ρεπβς. 9εᾶ Ῥτοσα] ἀπρίο τερενίτας εἰ ἵπ οα [οπιρίατα [οἰοσοί[ιπδ, αἴμ παπι πιαχίπιθ γατα Ἱρ[απα νιἀεαπίας, αι ἀῑοίίοπεπι Ῥεγπιπίαπε; πεπιρο Ἠαεο οταίἷο, {αῦ]πια Ῥείεπίες, πιαπίΓεβίαπι αἆ- ἀτίπας τε]αιίοπεπι Ἠαβεί, Ἠαε Ισίίισγ 1ρ[αε εί ΡηγεηϊΊσααο ἀἰοιπίας, 1 εβ ρ]ηγεπῖῖπ νε] Πσπϊβεαπίες νο] {αοϊεπίες; αοά {αείαπε, Ποπ οοΠ{εΠ- ἵαποιπι νιἀείατ; ααποᾶ Πρπίβεεπε ποπ νασαί τα[οπο. Οιοά Π βσπ]βοεπε Ῥ]γεπίμόάεαι οπι ε[εοίτῖοο οα[α ιᾶ- ἀαπιίεηις οοπιπιπηῖσατε Πρηϊῃοαπί, Ὠεπιοπβταίηπα αὐέεπα ε[ί πῖργας υγίηας οὗ Γεταπι Ὀ1]15 αἴταρ πα ΟΙΠΙ ΕΧΟΤΕΠΙΕΠ-- 116 αηΠοῇς επι[Παπῃ Ῥγουγεαχί. Οεπι]πα Ὑετο Ρἱ]9 αἴτας εκἰ[Ηί ρεπεγα[ῖο; πεπηρε γε] ανα Ρῖιε Γαρτα πιοάμπα αἆ-- Ό[ία νε] οτα[[ο [αησιίπα, [αρτα πιούσπα απίεπα α[[αίατ Ρχο- Ρίεν νεμεπιεπίεπι οα]]ά1ῑαίεπι. α1αγτε εγρο ἴπ Τευτῖρας, ᾳπαθ οαµ{ αρρε]]απίας εἰ ΡρημτεηΙΙάίρας ἴαιεν πιε]απίατ, αυ πχ {απι οα]]άαε ἔαπι ῄοσας αΠεο[ίοπες ε]ασπιοάί εχ][ίαπί, ἵπ- ίες πχίπαθ απίεπι «υᾶε ρε {9 {οία πῖρτας Γαπί ἀείεγίογες

3819 4ΙΟΝ 4. ΖΠΟΜΝΗΠΜΑ4 4. 59 Γά. 0ματε. ΤΗ. [ποῦ.1 Σά. Βα[, Τ. (470.) θΊμα µόνον ἐχόντων μέλαν. αλλὰ κατὸ τὴν Ἰορόμημα λέξιν οὐδὲ τοῦτο διήρθρωταυ σαφώς εἴθ᾽ ὅλα λέγει τα οὖρα µέλανα εἴτε µόνα τὼ ἐναιωρήματα. βούλεται οὖν ὁ γρώψας τὴν προκειµένην ῥῆσιν ὅστις ἂν ᾖν τὼ τοιαύτην ἔχοντα χροιὰν, οὖρα γινόμενα ταραχωδεσί τὲ καὶ ἀγρύπνοις ΄ φρενῖειν σηµαίνειν, ταραχώδεις ἀκουόντων ἡμῶν τοὺς ἁλό- γως ταραττοµένους, ὃ γίνεται βεβλαμμένης µετ ὀλίγον τῆς διανοία. αὐξηθείσης δὲ τῆς ὀλίγης ταύτης βλάβης οὐ ταραχώδεις ἁπλῶς, αλλ ἤδη παραφρονοῦντες λέγονταί τα καὶ γίνονται. περὶ δὲ τῆς αἀγρυπιίας τὶ δεῖ καὶ λέγειν ὡς ἕν τι τῶν φρενιτικώὠν ἐστι συμπτωμάιωνς ἐκ περιττοῦ δὲ πρόσκειται κατὰ τὴν ῥῆσιν τὸ ἄχροον ἐπὶ τῶν οὔρων, συνεδηλοῦτο γὰρ τοῖς µέλασι. τὸ ὃ᾽ ἐφ ἱδρῶσι δηλοῖ μὲν ἱδρῶτας γίνεσθαι περὶ τὴν κἐεφαλὴν, σηµαίνοντας αὐτὴν ὑπὸ πλήθους ἐνοχλεῖσθαι. καὶ εἴη ἂν καὶ ἐν τοῖς ἄλλοις καὶ τοῦτο φρενιτικὸν σημεῖον. ακύρως ὃ᾽ ἠρμήνευται μὴ δυναμένων ἡμῶν ἐφευρεῖν τὲ νοῆσαι δεῖ ἐφ ἱδῥῶτε, πὀτε-

|

Ἡῖς Ἠαρεπίωχ, πα εΠάΘοΓεπια ἁπηίαχσαϊ ΠΙΡΤΗΠΙ Ἠαδεηπί Ἰπ Ργαε[επῖ ἵαπιεπ ἀῑοίῖοπο, ηε(ῖε Ἠοο αρετίο ἀἴ[βμιποίαπα ει, απ υτῖπας Ίοίαθ πηῖστας ἀῑσαί, 4Π [οία ΕΠΑΕΟΓΕΠΙΔ(8. γμ]ί απίεπι ἀῑο[Ιοπῖς ]ας αποίο αμἴοαπφαθ {ογέ αγίΏαβ Ἠ]αςπιοςΙ, «παπι ἵπ ἱπτρα]επίῖς ν1βιῬαδφαθ αρραγπετίηέ, ΡηγεπΙΙάεπ Ἰπάϊσατε; αἲ {αγρα]εηίος εοθ Ιπίε]]ίσαπηας, ο Ῥταείετ ταιἴοπεπι ἰμγραπίμτ, αιοά ο[επία Ἱενίίογ πιεπίε Πευνί οομ[αενΙ!; αἀαιμεία γετο μ]αςπηοάί, ᾳ1βθ εχίρια {19- τα, ο/επί[α ποπ γετιιγδαιἰ ταραχώδεις Ππιρμοίίετ, Γεὰ ]απι παραφρονοῦντες ἀε[ρίεπιες, ἴππι ἀἰοιπίας {απ {μπί. Ώο ψὶσί]α απίεπι φπ]ά αἰ[]πεί ἀῑσεγε αιοά ες Ρ]γεπ]1οἵς [Ύπι- Ῥίοιηαί]5 ππαπι Πἱ32. ΒαρεγνασαπεπΠ Ρρταείετεα 1π ἀῑοίοπο εΏ νεγραπω Ίου ἀεεοίογες 1π απὶηϊ 411 Ῥεσ Ἠῖρταν 6ΟΠ-- Πσηϊβοαίαπι ΠΕ, Οποά νετο ἀῑείαπι ει 1π Γαάοτίρας οΏει-- 40 ααἰάεπι Γαάογες εἶχοα εαριέ Πετῖ, Ῥταο οορῖα ρ[απα οοηΠβΙοίασί ἰπάϊσαπίος; Πίααθ Ιπίεγ οαείετα οἱ Ίου ΡΗγεπ]- ἴοππι Πσηπππι; Ἱπιρτορτίε ἵαππεηπ επαποϊαίαπι ΕΠ, ααῑπι πἱάπαπι Ιπίε]]σεγο οροσίεαῖ εχοορίίατο ποπεαπιΙς, αβί

6ΑΙΕΝύ8 ΤΟΠ. ΧγΥΙ. Κι

514 144ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ι Ἐά. Οµατι. ΤΠ. Γ7ο00.] Εά.. Βα[, Τ. (170. 171.) ϱον οὖρα. πιζανώτατον γοῦν τοῦτο δόξειεν ἀκούεσθαι, κατὰ τὴν ἀκολουθίαν τῆς ὅλης ἑρμηνείας τ τὰ πεπονθότα σώ- µατα καὶ πρὸς τούτοις ἔτι τὰ πάθη. ὅπως ὃ᾽ ἄν τις

3 ’ ομά 3 9 3” .

ἀκούου, τὸ γὲ τῆς ἑρμηνείας ἄκυρον οὐκ ἐστιν ἐκφυγεῖν,

3 Ν ’ ’ ϱ/; σἊ ” Γ -”

ἀλλὰ καταλιπόντες ταύτην ὅπως ἂν ἔχευ περὶ τών γεγθαµ- ’ - - 3 ιο

µένων ἐπισκεψώμεῦα. τὰ μὲν οὖν τῆς ἀγρυπνίας τε καὶ

- - ΄ 3”, . ν -- ” ταραχῆς τῶν καμνύντων ὄντως φρενιτιλῶ, τὰ δὲ τῶν ούρων

τε καὶ ἐφιδρώσεως οὐδαμώς. τῶν γὰρ κατὰ τας ἀρτηρίας

᾽ 3 , . “ ”, / ΄ 3 α

τε καὶ τας φλεβας χυμων Όπως ἔχουσι γνωρίσματα ἐστι τα |. ἡ . .] . ΄

οὖρα, τὰ δὲ φρενιτικὰ σημεῖα τὴν περὶ τὸν ἐγκέφαλον

’ Π] . λ υ . .Α

ἐνδείκνυται διάΏεσιν, ὥσπερ γε καὶ τὰ κατὰ τοις (1Τ1)

« -” ” ' ’ ’ 3 , ; ἀ

ἱδρώτας ἄλλων μέν τινων ἐστι διαῦέσεων γνωρίσματα, περὶ

3” , Γ Ν ει ” Δ ή

ὦν εἴρηται πολλάκις. οὐ μὴν ὅπως ἔχει τὰ κατὰ τὸν ἐγκέ-

« ο 3, -” « , Ἆ

σαλον ἑκανὼ δηλοῦν ἐστιν. ἔνιοι δὲ τῶν ἐξηγήσαμένων το ς - - νε

βιβλίον ἐκ τῶν ἐν ταῖς ἐπιδημίαις γεγθαμµένων αθῥώωστεων

ἐκλέγουσι τοὺς παραφρονήσαντας, οἷς συνέβη ἔσχειν τι τῶν

ω ΄ ο

ἐνταῦθα λεγομένων συμπτωμάτων τε καὶ σημείων ἢ ἐν δια-- ΄ ϱ 34 , αν ’ Ἀ ς ω Ἀ 32 /

χωθήμασιν 1 ἓν οὗὖροις ἢ ἐμέτοις Ἠ) ἱδρώσιν 1) ἐξανθήμασιν

ἁἰοϊίαν ἵηπ Γαάοτίρας απ Ἠτίπας, (παπιφπᾶπι Τρία ἴοίίας επΠΠ- οἰαι]οπῖ5 [εᾳιε]α Ίου νΙάεαίατ πιακῖπιε νετῖβπι]]ο Ιπίε]]εοί 4Ἡπ αΠεοία ΟΟΤΡΟΓΑ:5 π Ῥταείεγ Ίαεο εἰ αΠεοίίοπε Θεά ααονῖδ πιοᾷο ααῖς ἀπίε]]εχετῖί, αιιοά επαποϊαίιο Ιπιρτορτῖε ποι Πἱ εΠαςῖ Ποπ Ῥοίΐεβ, Οπη[ζα Ιρίίαν εα ᾳπονῖ5δ πηοἆς Παραετῖϊ [οπρία οοπ[ἀεγεπια. Ὑ]σι]αε Ισίίαν εἴ ρεγίητ- Ραΐϊοπες αερτοίαπῖαπι τεγετα Γαπί Ῥ]γεη]ίίσαε; πτῖπαε γετί εἰ [αάοτες ππ]]ο Ραοίο. Ύεπιρε αποπιοάο [αςοῖ ἴαπι ατίε- τίατιπι ἴππ νεπαγυπι Ἠαβοαπί ητίπας ἀμάϊσαπες βσπα Υετί Ῥ]τγεπίίϊοα οετερτί ο[ιεπάιπέ αΠεείίοπεπ. Ρατ πιοᾷο [α' ἀογες α]ίαταπα αααταπάαπι αΠεοίίοπισι ποίαε εκ][απε, ἆι απ]ραδ ΠΠΕΠΙΙΟΠΕΠΙ [αερῖας Γ6ΕΟΙΠΙΠ5, ἨΠοΠ ἴαππεπ οετεβε βΠεο[ῖοπειή Γα{Ποϊεηίες πιοηβτατε ρο[απί, Ῥαπί [απε ποη: ΠΕ] εκ ἵφ απὶ Ἠρταπαι Ἠππο εκρο[αεταπέ, απ εκ [οπρίϊ ἵπ ΗἨητῖς ερϊἀεπιογαπι αθρεῖς ἀε[βρίοπίες εο]ῆραπί, αρα α]ῖᾳαοά Ἠαβετε εοπἰδίε 6ογΙπῃ ᾳπααθ Ἰΐο τε[εγαπίασγ ἴπη Γπιρίοπιαίαπι ἴαπι Πσπογαπι γε] ἵπ ἀε]εοῖοπίρις γε] τί Π16 γε] τοπ Ώρας νε] βΠιάοτίρας νεἰ ρυ[α]ῖ γε] [ρα[ῖ νε

.

18 4ΙΟΝ 4. ΠΟΙΝΗ 4, δ[5 ΕΙ Τα. [101 4 οἲς μα, Βα[. Ύ. (171.) Ί πτυσµασιν Ἠ κατά τὲ µέρος ἐνοχλούντων, μὴ μέντοι 78 ὄντων φρενιτικῶν τῶν τοιούτων σημείων, ὑπαρχύντων δὲ τοῖς αθῥωστοις ἐξ ανάγκηο. «ἀδίνατον γὰρ ἦν ἐν αὐτοῖς μηδ᾽ ὅλως εὑρεῖν ἢ τοῖον { μ τοῖον οὐρεῖν. ὡσαύτως δὲ κἀπὶ τῶν διαχωρημάτων καὶ πτυσµάτων καὶ τών ἄλλων ἁπάντων. ἐὰν οὖν ἅμα τοῖς φρἐνιτικοῖς σηµείοις ἐπ ἀθῥώ-- στου τινὸς ὀφθῆ διαχώρηµα τοῖον 1 τοῖον ἄλλοτε, κάπειτα φρενιτικὸς ὁ ἄνθρωπος γένηται, μοχθηρώς ἄν τις ἀποφαί- νηται τα γενόμενα σημεῖα πάντα φρενίτιδος εἶναι ὃψλωτικα. δυοῖν γὰρ δάτερον ὑπάρχειν δεῖ τοῖς ἰδίοις τῶν νοσημάτων σημµείοις, του διὰ παντὸς μόνοις συμβαίνειν. ὅταν δὲ μἠτὲ µόνοις ὑπάρχει μήτε διὼ παντὸς, οὐκ ἔστιν ἐκείνων ὅια. καὶ τοίνυν καὶ τὰ φρενιτικὰ σηµεία, βεβαιότατα μέν ἐστιν ὅσα διὼ παντός τε καὶ μόνοις ὑπάρχει τοῖς σρένιτι-- οἱ, εἶθ ἑξῆς ὅσα διὼ παντὸς μιὲν,- ὦλλ οὐ µόνοις. ὑφ' Ἱμῶν μὲν οὖν ἐν ταῖς περὶ τούτων πραγµατείαις διώρισταυ αὕτα καὶ δέδεικται µήτ ἐν οὔροις µήτ ἐν διαχωρήµασυ τε ἐν ἑδρῶσι μήτ ἐν πτύσµασι µήτ ἐν τοῖς ἐμουμένοις

βγίεπι α]]ηπαπι ἸηΓε[απίτππας οπππα [1Π9 {α[ία βρπα ῬΡ]τε- ἴίῖοα ποἨ ΠΠί, 4μαΠ]α παπι αερτῖ εἰ εκ πεοε[]ιίαίο Ιπβηί, επ Πηιϊάεπι πο Ρροἰθγαῖ πὶ Ία]ί γε πο ἰαἱῖ πγῖπα η Ἠῖ6 ποπ Ιπνεπίτείμγ. ῬΡαγί πιοίο οἱ ἆο Γραιῖς ἀε]εοίῖο-- Ἰρπδᾳιθ οἱ οβεἰετῖ οπιπίβιις εί ἀἰσεπόμι. θἱ Ισίαγ 1π 6ρτο αιιορίαπη ἀε]εοίῖο ε]ιςπιοᾶϊ νε] ἰα]ε αἰίιά απΠρρίαπι ης οιιπι [Πρ] ρ]ιγοη](1οἵς [πα Γαετ]έ, αίᾳιε ἀείιάε αθ- ες; Ρ]μτεη(ἶοιν τεάᾷαίαχ, ΡεΥρεΤαπι φαῖδ εα οπηπία Ρ]ιχε- 14ἱς ΙπάΙοβίοτία ε[ῖο ρτοπιποἰανογ!. ἸΝεοείο ει ομίπι ἑ Ργοργί19 πιοτβογυπη [σηῖς ΑΙἰεγιῃ ἀποβις Ίπ[Ις πεπιρο ἔ νε] Ρειρείμο γε] [οἱ16 οοπηραπί; ο αμα αῑῑίεπι πε(ιιθ ο]1φ ἸπῃΠί πεῃαθ Ῥετρείιο Ῥτοργία 1]]ογπι ποπ [αΠί, Ῥ εαπα οαι[απι ΡΙΙΓεΠΙΙΙοοΓΙΙΠὰ Πσποταπα εα [απέ οεγῄτπια 39 Ῥετρείπο εἰ [ο] Ππ[απί Ῥ]γεη]ϊησίς, Ὠεϊπᾶς αἳ Πς ηδε Ρογροίπο οπίάειη, Γεἆ ΠΟΠ {οἱ1ς: ᾳπαθ 1η Γη {γαοία- οπῖρις ἀῑ[ποίε [απὲ ἰχαδίία α πορῖς, ἀεπιοπ[ταίαπιαθ εαιε 1 πχ] πεηιο {π ἀε]εοιοπίρας πε ἵπ Γαάοτί- μ9 πεηιο ἀπ [ρα πεααο {π γοπήρια Ρρ]χοπίσα [[ο

κκ.

546 ΤΑ ΛΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ 1ΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΙΗΤΙΝΚΩΝ

Εά. Οµοασι. ΥΠ. [Τ00. 70491 ο Α Ἡ Εὰά. Ῥα[. Υ. (απ1.) φρενιτικὰ γενέσθαι σηµεία. τοις ὃ ἐξηγησαμένοις τὸ βι-

”

Ὠ ” -” ε ” ΄ βλίον ὀλίγου δεῖν ἅπασιν εθος ἐστὶν, ὡς ἔφην, παραγρα”- - -” νε 3 ΄ -”- φειν τοὺς ἐκ τῶν ἐπιδημιῶν ἀθῥώστους, οὐ μόνον ἐπὶ της .. .- -” προκειµένης ῥήσεως, ἀλλὼ καὶ τῶν ὁμοίων αυτῇ πασων.

[701] διὼ τοῦτ οὖν αὐτῶν οἱ ζηλωταὶ πολυλόγοι μὲν γί-

3 Π ’ ε , ΄ Ἡ - 3.ε |ὃ [ή νονταυ καθ ἑἕκαστην Ίμέραν ἐπι των αθῥωστων, ἐδιωταις

δὲ ὅμοιοι φαίνονται προγνώσεως ἕνεκα. τὸ γὰρ συνεχές ἐστιν ἐν ἅπασι τοῖς προγνωστικοῖς τῆς τῶν νοσημάτων ἰδέας σηµείοις ἐν τῇ περὶ τῶν πεπονθότων τύπων μεθόδῳ γὲ- γνυμνάσθαι, περὶ ᾗς ἴδίᾳ µου γέγραπται, καθάπερ 7ὲ καὶ περὶ τῶν τὰς αρίσεις σηµαινόντων, ὦν ἀγύμναστοί τινὲς ὄν-- τες ἐξηγεῖσθαι τολμῶσι τὰς τῶν παλαιών ἀνδρῶν ῥίῤλους, οὐκ εἰδύτες ὅτυ τὸν ἀγαθὸν ἐξηγητὴν ἑκανὸν εἶναι χρὴ κρίνειν πρότερον αὐτὸν ὅσα καλῶς ἢ μὴ καλῶς εἶπεν ἕ συγγραφεὺς, ἵνα μὴ τοῖς κακῶς εἰρήμένοι συναγορεύωνι ἀγνοίας ἢ φιλονεικίας ἀπενέγκηται δόξαν. ἐπεὶ δὲ οὐ µό- νον ἐν αὐτῇ τῇ ῥῆσει τῇ νῦν προκειμένη παρατίθενταῦ τοὺς ἐκ τῶν ἐπιδημιῶν ἀθῥώστους, ὀλλὼ καὶ δι ὅλου τοῦ

Πρπα. (Οοπ/[πενεγαπί απίεπι 10νὶ Ππίογρτείες Ῥγορεπιοάα Γοπππςς, πα ἀῑχί, αἀποίατο εκ ερϊἀεπι]]5 αεργοδ πε Γοἱα ἵπ Ρταε[επίῖ ἀἰοίίοπο γεταπι 4ποφπε εἴ Απιήρας Ἠπ]ο οπι- πάδας. Έαπι οἨ οαµ[απη αι Γ[ε[ε εογαπ 4επιπ]ος Ρταε[ιαπί 1 αριᾶ ἄερτον αποἰίάϊε πηη][α ααἰάεπι εβαἶαπε; Γεά 4 18Η” έαπι αἆ Ῥταεποίίοπεπι αἰπεί 141915 οομ[ρ]οϊαπίας Παι]] ες] ηθπιρθ αιιοᾷ ἵπ οπιΠΙΡΙθ Ρορπο[ἱοῖ [ρεοῖεῖ ΠΙΟΥΡΟΤΙΗ: βραῖς ἵπ α[εοίοταπα 100ΟΓΠΠΙ Πιεἰ]οάο εκεγοῖία ε{Το ἆθ- Ῥεαπί ε[ ρειρείαππι. Ώε εα απίεπι πηεἰ]οάο ᾱ πιθ: Γ8ΟΓ- Γαπα Γοπἱρίαπα εβ, νε]αῖ εἰ ἆε 5 ᾳπαθ Ἰαάϊσαίοπιος Πρπῖ- Ώσαπε, ἵπ ααίδας ραγυπι εχετοίίαϊ απἰάαπι Υείεγαπη Ίρτοι :.6χροπετε αιάεπί Ρ]απε 16ΠΟΓΑΠΙ65 ᾳποά Ῥοπαπι ΕΠΑΣΥΑ: ἴοτεπι οροτίεαί ε[ἴα Ιάοπειπι Ρεῖυς ]αάΐσατε 4παθ Ῥεπε 6 αὐαο Ῥεγροταπι αἳ απἴοτε ἀῑοία [απῖ, πε 15 ἴιαε Ρεσρ6 τα ἀῑοία [απί, Ραϊγοοιπαία5 ορπίοπθπι νεὶ Ιδποχαπίῖαι νε] οοπἰεπ(οπῖ χοµοείοί. Ύθγιπι αποπία Ἠος 1π 18: ἀῑοίίοπο [οἶαπι, {[εά εἴῖαπι ρε 1ρναπι {οί 1η[εταπί απο εκ ερἰἀεπιῖς οοἱ]εβετιμί 46βΤΟδ, ΡΓαε[επίεπι Γεσπιο-

Λ1Β 4ΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 517 Εὰ. Οµαχε, ΠΠ. [701.1 Εὰ. ΒαΓ. Υ. (171) βιβλίου τοῦτο πράττουσιν, ἄμεινον εἶναί µοι δοκεῖι τέλειον ὕλον ἐκπληρῶσαι τὸν ἐνεστώτα λόγον. ἐὰν δέ τις ἄχθηταυ τῷ µήκει, νοµίζων τῆς προκειµένης ῥήσεως ἴδιον αὐτὸν, οὐ κοινὸν ὑπάρχειν ὕλου τοῦ βεβλίου, παρ ἡμῶν ἀκούσας, ὡς τοῖς μὲν ἐξηγηταῖς ἐν ἁπάσαις σχεδὸν ταῖς ἐξηγήσεσιν, ἐξ ὦν κακώς παρατίθενται ῥήσεων, οὐ μόνον μακρὸς, ἀλλὰ καὶ βλαβερὸς τοῖς μιανθάνουσιν ὁ λόγας γίνέται" τὰ ὃ᾽ ὑπ' ἐμοῦ νῦν ἅπαξ ῥηθέντα γρησιμώτατά ἐστι καὶ τὴν τῶν μελλόν- των ἁπάντων ἐξήγησιν σύντομον ποιεῖταυ, παύσεταυ μὲν ἐγκαλών τῷ µήκει, χάριν ὃ᾽ εἴσεταί µοι τῆς τῶν διδαχδέν- των ὠφελείας ἕνεκα καὶ τῆς τῶν μὲλλόντων λεχθήσεσθαυ συντοµίας. γενήσεται ὃ᾽ ὁ Ἀύγος, ὡς ἐπὶ παραδείγματος τῆς φρενίτιδος, ἁπάντων νοσημάτων ποινὸς ὤν. ἐπεὶ τοίνυν πρόκειται μεθόδῳ τὰ φρενιτικὰ σημεῖα πἀνθ᾽ εὐρεῖν, ἀπὸ τῆς τοῦ πάθους ἐννοίας αἀρξώμεθα. Κδέδεικταυ γὰρ ἓν τοῖς περὶ ἀποδείξεως ἀρίστη πάντων τῶν ῥηθήσεσθαι μελλόν- των ἀρχὴ, τοῦ δῥητουµένου πράγματος ἡᾗ ἔννοιαν φρενῖτιν

πεπα ἰοΐππα αἆ Ώποπι π[ᾳαο Ῥετάποογο [αῑας ε[ῇε αγΡ1{Γοἵ. Οοά Π ααἲ Ῥτο]ἰχίιαίοπι πιο]ε[ίο π]ονέε, Ρτορτίαπι ᾱἷ-- οἱἷοιῖ5 Ίι]α5 ΓΕΓΠΙΟΠΕΠΙ, ΠΟΠ Ἠδτί Το[ῖα5 ΟΟΠΙΠΙΠΕΙΩ ε{Το εχ/[ήπιαπς, πδῬί α πορίς αιιάϊοτξ 4ποπαπι Ῥᾶοίο οχροβίο- χΊρας οαϊάεπι ἵπ οπηῖρας {ετο ἀῑοίῖοπιαπι εχροβΙοπῖδιις ᾳμα5 ΡεγρεΓαπα 1π ππεβῖαπι αΠεγαπε, Πο Ρτο]ῖχας πιοάο, Γεά ε1[εεπῖ δις εἰίαπι 1ρῇ5 ποοιι5 ΓεΓΠΙΟ ΠΠ; α4πάε Υετο Ὦ πηθ Ὠμπο [εμιε] ἀῑοία αἱ οοπιπιοςΙ(ππια ΠΠὲ εἰ ἀἰοεπάο- Τηπη οπΙΠΊαπι Ῥγογεπι οοπιρεπάΙο[απιααο {αοϊαπὲ εχρ]αηᾶ- 1ἱοπεπι; ἀε[πεί οετίε Ργοµσἰίαίεπι 1που[χθ» μαδεριίᾳαθ τηὶ]λί ρταίἶαπι ἴππι οἨ ΘΟΓΙΙΠ πας ο[ιεηία [απί αἰίαίεπα ἔαπα οὗ εοταπι πας ἀῑσεπίατ Ῥτεν]ιαίεαι., Επί απίεπι {εΓ-- πιο ἵαπαμαπι 1 εκεπρ]ο Ρ]τεη]]ά19, [εά πιοτθογεπι οπι- πίμπη οοπιπιπῖς. Οιιοπίᾶαι Ισῖίατ Ῥητεπίέ]οα, σπα οπιηῖᾶ πιε[]ιοᾷο Ιπγεπίγτε Ῥτορο[αίπιας αἳ α[Πεοἰ]οπῖς ποίῖοηε ἐχ- οτάἹεπιαγ; ἨΠεπιρθ αιοά ορίίπιαπι οπιπῖαπα ἀἰοεπάοτμπα Ῥτϊποϊρίμπα Π ταὶ πας ἱπαπϊπίασς ποῖῖο 1π Πρεῖς ἆθ ἆθ” ππομ/[ΙΓαοπθ ε[ι ο[ιεη[απι, Όωαπι 6ΓΡοΟ ΡΙΓΟΠΙΗΠ πιοσίαᾶ--

δί ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ε. ΟμΑτι. ΥΠ. [το ος ς ο Εάν Ραῇ, Ύ. (απας) οὖν ὀνυμαξόντων πάντων ἀνθρώπων τὴν τοιαύτην διάθεσιν, ἐν ᾖ τὰς φρένας ὁρῶσι βεβλαμμένας, ἃς δὴ καὶ νοῦν καὶ διάνοιαν ὀνομάζουσιν, εὑρῆσθαι χρὴ πρότερον ἐν ᾧ τοῦ. σώματος µορίῳ τὸ φρονοῦν τῆς ψυχῆς ἐστιν. ἐπιδέδεικται ὃ ἡμῖν πρώτον τοῦτο ἐν τοῖς περὶ τῶν “Ιπποκράτους καὶ ΤΙλάτωνος δογμάτων, ὥστε ἂἄπ᾿ αὐτῶν νῦν ἀρξάμενοι διὰ κἐφαλαίων εἴπωμεν, οἷον ἐπιτομήν τινα τῶν ἐν τῇ περὶ τῶν πεπονθύτων τόπων πραγµατείᾳ γεγραμµένων. ἀναγκαῖον γὰρ εἶναί Φημι τῇ τε βλάβη τῶν ἐνεργειῶν τοῦ πεπονθό- τος µορίου καὶ τοῖς κατ αὐτὸ Φφαινομένοις εὑρίσκεσδαι τὴν διώθεσιν ἴτοι γ᾽ ἀρχομένην οἢ συνιετελεσμένην. εἴρηται δέ µοι καὶ πρόσθεν ὡς τὰ τῆς ἀρχομένης }νωρίσματα προ- 7νωστικὰ σημεῖα τῆς ἤδη συμπεπληθωμµένης ἐσεί. τίνα τοί- νυν ἔργα τοῦ ἐγκεφάλου κατὰ φύσιν ἔχοντός ἐστιν ὁ }νοὺς ἐκ τῆς βλάβης αὐτῶν εἰρίσκειν δυνήσεται, πρώτον μὲν ὅτι πέπονθεν, εἶθ᾽ ὅὁποῖόν τι τὸ πάθος ἐσεὶν αὐτό. εὐρέθη δὲ ἡμῖν ταῦτα, ἤ τὲ κατὰ προαίρεσιν ἐνέργεια καὶ διανύη- σις, αἴσθησίς τε καὶ µνήµη. τούτων οὖν αἱ ῥλάβαι τὸν

Ίες οΠΙΠ68 6απι αρρε]][ίοπέ αΠεσ[ίοπεπι, 1π ᾳπα φρένας ππε-- ἔεπι Ἰαε[απι ε[ε ν]άοαπί, απαπι Ππίε]]οείαπι οἳ ΙΠίεΙΊσει-- ἴἶαπι εἰἶαπι νοσαπῖ: Ρτία5δ πα οοτρογῖς ἴπ ρατίε απΙπιαθΘ 1πΙε]]]σεπίῖα ΠΙ Ππνεπῖτο οροτίεί; 1ὰ αποᾶ ρεΐπιπα Ίη οτί 4ε Ηϊρρουταιῖς εἰ Ρἱαἰοπῖς ρ]αοῖῖς ἀεπιοῃ/[ιγανΙπιαδ; 4παγθ αἩ 1ρῇᾷ5 παπο εκοτ[ [απηπια(ῖπι απαπάαπι νε]αῖ ερίίοιπει εογΏπι απαε ἵπ Ἰρτο ἆε α[εο[ῖ ]οοῖφ ἀε[οτιρία [απῖ τεσεπ-- Γεαπιᾳ. ἈΝεοε[Τε εἰεπῖπῃ ἀῑσο ε[ε πί αΠεε[ίο [νε απ πι ἀπεῖρῖϊ νε «παπι αὐ[ο]αία Ίαπι εἴι, εκ Γαποίοπαπα ρα] αΏεοίας Ἠοχα εἴ εκ 15 α1ἶάε 1Ιπ 6 αβΡΡραΓεΠΕ τερετίαίας, ἀῑσί απίεπι εἰ απίε εχοτά]εη[ῖς αΠεεί[ιοπῖς ποῖα» Ῥτοσπο- Βιεα βρπα εἴΤε εἶα Ύπαο Ίαπι οοπιρ]εία εβ,. Οπῖ ποπ εεγερτῖ παϊατα[ίεν Ἰαρεπί] πιππῖα πονονῖε, 16 εκ οΠεη[α Ἰοχαπα Ῥτϊπιαπι φποᾷ ρεγρεῇαπι Πε, ἀείπάε απα]ίσπαπι 16 πΙοτΡΙς Πί Ἰπνγεπίγτε να]ερίε; Ἰπνεπία απ[επι α πορίς Γαπέ Ἰαες, ατραϊτατία {αποίίο, Ππίε]]ροπιία, Γεπ[ας εἴ πιεπογία. ΟΠεπ[ας ἀρίίας Ἡοχαπα οετεβγαπι 1ρ[απι {αλ νεχατῖ πια]ο,

τος ΗΒ ΙΟ 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ ᾱ- 519

Εὰ. Οἶανι. ΥΠΙ. [701 703. 1 Ε4. Βα[. Υ. (απ. ) ἐγκέφρλον ἐνδείξονταυ Ἰρθόρνέα τοιοῦτον πάβορ, οἷον ἂν εἴη τὸ τῆς βλάβης εἶδος, οἷον αὐτίκα τῶν κατὰ προαίρεσιν ἔνεργειών ὄρ)]ανα μὲν «οἱ μύες εἰσί. γίνονται ὃδ᾽ αὗται τοῖς διά τε τών χειρῶν καὶ σκελῶν ἐνεργοῦσι καὶ τὴν κεφαλὴν αἳ. ῥάΧιν κινοῦσι διαλεγομένοις τὲ καὶ φωνοῦσι καὶ ἄνα-

πνέουσιν. ἐδείχθη γὰρ καὶ δε ἡ ἐνέργεια τὴν πρώτην αρχὴν τῆς κινήσεως ἔχουσα διὰ τῶν ἅπ ἐγκεφάλου νεύρων ἐπὶ τοὺφ τοῦ Θθώρακος μῦς ἀφικνουμένων. ὅταν οὖν τις ἐνέργεια τῶν εἰρημένων φανεῖται βεβλαμμένη, ζητητέον ἐστί σου πότερον τὸ ἴδιον πάθος ἐστὶ τῶν ἐργαδομένων αὐτὴν μυών [705] διὼ τὴν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἀφικνουμένην ἓν αὐτοῖς δύναμιν ἡ βλάβη γίγνεται. εἷτ ἂν εὔροις ὅτυ διὰ τὴν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς, ὑπόπτευε εὑρεθήσεσθαί το νύσηµα τῆς ἀρχῆς αὐτοῦ, ἐὰν ἡ φαινοµένη βλάβη μὴ μικρὰ καὶ την αὔξησιν «ἀξιύλογον ἔχη, οἷον, ἵνα σαφὴς ὁ λόγος γένηταυ, τῆς ἀναπνοῆς ὑπὸ τῶν κατὼ τὸν θώρακα μυών γινοµένης, ὕταν απαθεῖς ὧσιν οἳ τοιοῦτου, ζήτησαι µή τι τῶν ἄλλων μορίων πέπονθε, δι ὧν τὸ πνεῦμα κατὼ τὼς ἀναπνοᾶς

απα1ς Γαογί ο[Γεπ[αα [ραοίς ἀοπιοπ[γαβαμ; νεχρῖ ρνα[ἶα΄ ΓιποΙοπιπι ατρινατίαγαπα Ἰπ[γαπιοπία «ππα[ομ] εκ][απί. Ἠἴαπί αἴεπι Ἠας απη 15 απὶ ρες ππαΠΙΙ5 ογαγαΦ9 αδιῖ Παῖ]-- πογα} [πα 19 φπἱ οαραῖ [ρίπαπιαε ππονθη!; αἰφιο 18 αι Ἰοψασίας, νοςεῖ[εγαπίατ εἰ γο[ρίγαπ!; ἀεπιοπ[ιταία ε[ί ϱΠΙΠΙ οἱ Ίαεο Γιποἰῖο ΡΥΙΠΊΙΙΠΙ πιοἰϊοη1θ ἀπ Ιαπαι Ἠαβετα ΡρεΓ ΠΕΓ- ΨΟ8 α οΕΥΕΡΥΟ αἲ Ι]ογαςῖ πι[οα]ος Ῥεγνεμίεηίος, θα ὐπα ἀσῖίαχ Γαποίο απαεάαπι εκ ἀῑο[ῖ Ἰαε[α ε[ε νιἀερίίασ, 1π- αἰγοπά πι ο[ι ΠΡΙ απ α[οοιίο ος Ρτορτία Πί εογαπα, αὐϊ {4ΠοΙΙοπεπα Παπο οβειπί Πι[ο]οΤΙΠΙ απ οἨ εαπι, (πε α

᾿Ῥτϊιποῖρίο 1π. 1ρ[ος ΡγοσθςΙί νἱνιπίοπι ο εη[α Ἠαςο οτ]αίασ.

Ρεϊπάε { Ἰαο[απι οἨ οαπα απο α Ρχϊποὶρίο οβ {αοι]ίαίεπι ο[[ε Ἱπνοπενία, ΠΙΟΥΡΙΙΠΙ απειρία” ααὶ ρηϊποιρίαπι 1πΓε[ιαί, τερογίσπά πα ο[[ο ραία, Π απο αρρατεί οΠεηία ποη ]ενΙ8 {ιεγ1! Ἱπογοππεπίππιφιο εΠαία ἀἱρπαπι Παραεπϊί, νετρί ρυαῖα, τί Γεγπο οοµ[ρίοιιιο Πας, αδῖ ἰογασῖ που[ο] 4 απἴρας τε[ρ]γαϊίο Ρετβοϊίας α[εοίίοπθ γαοιανεγ]ηί, Ρ6Υνθ- βΐρα παπι φπασᾷαια οαδἴεγαγπι ρατιΐμπα, ος (πάθ {ριγίας

50) ΤΑ 4ΗΝ., ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµατι. ΥΠ. [705. ] Ἐὰ. Βα[,. Ύ. (171) εἴσω τε καὶ έξω φέρηται, καὶ μηδὲν εὗρων ἐκείνων βεβλαμ- µένον ὑπόπτευε τὸν ἐγκέφαλον πεπονθέναι. ἵνα δὲ ακρι- βὴς ὃ διορισμὸς ᾖ καὶ τὰ συγκινούµενα τῷ Θώρακι μύρια συνεπίσκεψαν. δέδεικται γὰρ ἐν τῷ περὶ δυσπνοίαφ καὶ ταῦτα βλάπτοντα τὴν ἀναπνοήν. ἐὼν οὖν ἅπανθ εὗροις αὐτὰ τελέως ἀπαθῆ, τηνικαῦτα τὸ τῆς δυσπνοίας εἶδος ἐπί- σκεψαι τίνα δύναται διάθεσιν ἐνδείξασθαι τῶν κατὼ τὸν ἐγκέφαλον, οἷον, ἵνα πλῆρες ᾖ τὸ παράδειγµα, φησὶν {π- ποκράτης ἐν τῷ προγνωσεικῷ, πνεῖμα δὲ πυκνὸν μὲν ἐὺν πύὀνον σηµαίνει ἢ φλεγμονὴν ἐν τοῖς ὑπὲρ τῶν φρενῶν χω- ρίοις, μέγα δὲ ἀναπνεύμενον καὶ διὰ πολλοῦ χρόνου παρα- φροσύνην δηλοῖ. ὀνομάδει δὲ τὸ διὰ πολλοῦ τοῦτο πνεῦμα καὶ αραιὸν αὐτὸς, ὡς ἐπιδέδεικταί µου κατὰ τὰ περὶ ὃυσ- πνοίας ὑπομνήματα. τὸ μὲν γὰρ ἀραιὸν ἴδιόν τε ἅμα καὶ ἀχώριστον παραφροσύνης σημεῖον. ἐπιδέδεικται δὲ καὶ κατὼ τὰ τῶν ἐπιδημιών βιβλία ὡς ἅπαντες οἳ μέγα καὶ ἀραιὸν ἀναπνέοντες παρεφρόνησαν. εἰ μὲν οὖν τις ἐν οὔροις 3ἢ δια-

ἆπ τε[ρ]ταιϊοπῖρας ἔππη ἀπίτο ἔππι {οτάφ {εγαίας α[εοία Πίς παπι [ ππ]]απι ες Ἠ]ς ]αοίαπι Ιπνεηοτῖς, οετεῦγηπι Ἰαδ[απι ε[[ε εχΙβηπιαρῖ, ὉὈε ααίεπα οἱ χε εκηιϊῃίε ἀεβπίαίατ, εοπ/ίάετα «ποφπε εἰ ᾳππε πα ουπι {Ποχαοθ ΠΙΟΥΘΑΠΙΗΣ Ρατίεθ; πεπιρε εἰ ες τε[ρἰταίΙοπεπι Ἰαεάετο Ἰπ Ἠρτο ἆ4θ ἀηΠοα]ίαίε Γρ]ταιιάϊ ε[ὶ ἀεπιοπβιχαίαπι, ὢὶ ΘΙΡΟ Ίμ8ς ΟΠΩΠΕΒ ΄ Ῥ]απε πιογΏῖ εχρετίος Ἰηγεπίαο Γιετῖηῖ, ἴαπο ἁἰ[ου]αι]ς Γρίγαπάϊ [ρεοίεπι 1η[ρίςα, «Παπιπαπι [οἴ]]οεί οεγερτῖ α[θ- οιίοπεπι Ιπάίοᾶγα Ρο[Π{; αποπιοάο, τῖ εκεπιρ]απι Ππίεργαπι Π1, αἲῖ ἵπ Ργοσποβίὲο Ηἱρροοταίεο: [ρίτίειμς [γεφμενς φιεῖ- ἄεπι [1πί[εαι ἀοίοτεπι αμὲ ἱπ[απιπιαείοπεπαν θµαε ματίες [εριο γαπεφετ[ο [μρεγίογες [αιίδει; Ἱπαβπι νετο εἰ επ Ιοπρῖίς ἰπιεγναἰέίς αεἰίγίωπι. Ὑουαί ααίεπι (ρἰπίίαπι εκ Ίο- Εἱ5 ΙΠΙεγνα]]16 εἰἶαπι ταταπα, πῖ 1π οοπιπιεπἰαγϊϊ ἆε ἁλ[-- ομ]ίαίε [ρίγαπάϊ ο[οπάϊπιαςς παπι ππαδηις εἰ χαχα Ῥτο- Ῥτίιπι [πα]. εἰ Ἱπ[εραναρ]]α ἀε[βριεπίῖαε εἴ Βρπυπι;. ἆε- πιοπ[βχανΊπιιθ ϱποφμε εί ἵπ Ἠργῖ ερἰἀεπιῖοτΙ ΟΠΙΠΘΘ απἶβραφ Πιασπα οἳ ταγα τε[ρἰταί]ο {αετῖι ἀεβριϊ[ῖε, δἱ αἱ

!

3218 4ΤΟΙΝ 4. ΤΠΟΛΜΙΝΗΠΜΑ «4. νά Γά. Ολανῖ, ΥΠ. [πο5.] Εάν Βα{[. Υ. Κατιν 1 9.) χωρήμασιν 3 πτύσμασιν ᾖ ἐμέτοις ἢ ἱδρώσιν 1 τινι τῶν ἄλλων δύναται δεῖξαί τι σηµεῖον, εἴτὲ ἐδίᾳ µόνης τῆς πα- ραφροσύνης ἐστὶν ἴδιον εἴτε μὴ καὶ µόνης, ἀλλ ἀχώριστον αὐτῆς, εἰκύτως αὐτὸ τοῖς φρενιτικοῖς συναριθμήσειεξ ση- µείοις. εἰ ὃ᾽ οὔτ ἐκ τῆς (172) τῶν πραγμάτων φύσεως ἀπόδειξιν εἰπεῖν αὐτῷ τινα δυνατόν ἐστιν οὖτ ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιών δεῖξαι παραφροσύναις πάσαις ἤτου διὼ παντὸς ὑπάρχον, ἢ εἰ μὴ διὼ παντὸς, ἀλλὰ µόναις ὑπάρχον αὐταῖς. οὐκ εὐλόγως τὸ τοιοῦτον σημεῖον ἐν. τοῖς φρενιτικοῖς τάττευ, τοῦτ ἔχων ἓν μόνον εἰπεῖν, ὅτι τεθέαταἰ ποτε φρενιτικοῖς τισιν ὑπάρξαν αὐτό. κατὰ γοῦν τὸν αὐτὸν λόγον τάναντία τοῖς φρξενιτικοῖς γοοῖμὲν σημεῖα εἶναι. φἐρὲ γὰρ εἰκὸς ἡμῖν ἑωρᾶσθαυ φρενιτικοὺς, ὦν τοῖς μὲν τὰ κατὰ τὴν κοιλίαν ἐπισχεῖσθαι, τοῖς δὲ ἄλλοις καὶ πλείω τῶν κατὰ φύσιν ἐκ- κρίνεσθαι. ἔγραψε δή πού τις, σὺν τοῖς φρενιτικοῖς ση- µείοιο καὶ τὴν τῆς γαστρὸς ἐπίσχεσιν, εἶτά. τινα τούτου μαρτύριον εἶναι νομίζει τῶν «φρενιτισάντων ἐκείνους, οἷς προσεπεσχέθη γαστήρ. προπετοῦς γάρ τινος ἓν ταῖς ἄπο-

{ρῖίαν Ίπ υτῖπῖς νε] ἀε]εοιιοπῖρας ναι Γραίΐ νε] νοπήραβ νε] [ιάοτίρις νε] αἱογαπι απορίαπι βσηιπι αλθιιοά ἆ6- ΠΟΠ/[ΙγαΥα Ῥο[ΐ, αποὰ [εου[απι ἀεβριεπίῖαε [οἱ Ρτορι]απα 1ΠΠές νε] Π πο [οἱἳ απἶάεπι, αὓ εα ἴαπει Ἱπ[εραχαρβί]ε; Ίαπα 1 Ρ]ιγεη]ίῖσα 1Πίες βρπα οοἱ]οσανεγ. Θὶ γετο πεφμθ εκ τεῖ παίπτα ἀεπιοηβγαίΙοηπεπι αἰϊηααπι ΕΧΡΤΟΠΙΘΤΘ Ρο[:, πεηαο Ίπ Ηργῖς ερἰἀεπιίοχαπι, ἀε[ριεηιϊς οπιηίρας Ιπεί[[ς νε] ρετρείπο; γε] { ποη Ρετρείμο, [α]ίεπι 9 [οἱ ο[επ- 4ετε απθαί; ποα ταΠοπαδίΠίες βΠσπιπαι Ἠ]αδπιοάί ἀπίες Ῥ]τεπ]ί]σα οοπβΙτηί; Ίου Πα]άθεπα πππι ἀαπίαχας αἴἴεγετο Ροἱε[ῖ, αάοά ρ]τοπ]μοῖς ααἰρακάαπι αά[αϊ[[ε νΊ[απι Πἱ,. Έα- ἀεπι Υετο ΤαΙΙΟΠ6 οοπἰτασία Ῥητεη]]οῖ [σπα α[[ο ἀπίοἰ]]- 8ΙΠ11. ὁαπι 8696 ΡοΠαπιμς γ][ο α ποΡί ΡΗΓΕΠΙΙΙ608, 4:10-- τσ αλλ] [αρρτὶπι αἰναπ, αλῖς Ῥ]ατα Ύπαπι Ππαίαταρ Ία- βωπι ΠΕ εκοετηῖ οοηἰἶσεγ]ϊ; πεπιρε εἰ ουΠι Πρηῖθ Ρηγεμ]- Ηοἳς [ογῖραί αφής αἰνῖ [αρρτε[μοπεπι, ἀεϊπάε οχϊ[ηπιεῖ Αα αῖδ Ἠα]ας τεί {ε[ήπιοπίαπι ε[ε «ον Ρ]τεηΙ[ϊοοδ, απἱθ8 αἶναςδ [αρρτε[α Πιτ, Ναπι { Ρτοίετναφ αωἰάααι ἵπ [αὶς

590 14 4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Έὰ. Οπατι, ΠΠ. [709. 703. Ἐὰ. Βα[. Ύ. (115.) φάσεσι γράψαντος, ἐπισχεθεῖσαν κοιλίαν φρενιτικὸν. εἶναυ σημεῖον, ἐνέστιν ἄλλω προπετεῖ, μὴ μαρτυρεῖν τῷ λόγῳ φά- σκοντι καὶ τούσδε φρενιτικοὺς, ὦν ἐκταραχθεῖσαν ἐθεάσατο τὴν γαστέρα. ράφοντος οὖν “Ιπποκράτους ἐπὶ τῶν ἐπιδη- μιῶν ἅπαντα τὰ συμβαίνοντα τοῖς ἀθῥήώστοις, ἀναγκαῖόν ἐστιν ὥσπερ τοῖς φρενιτικοῖς, οὕτω καὶ τοῖς περιπνευµονι- κοῖς καὶ τοῖς κυναγχικοῖς ἅπασέ τε τοῖς ἄλλοις ἤτοι } ἐπισχεθείσης τῆς γαστρὸς ἢ) ὑπελθούσης, ἐκεῖνον μὲν γρά- γαι, σὺν τοῖς ἰδίοις τῶν παθών καὶ ταῦτα. τοὺς ὃ᾽ ἐξη- }ητὰς {ἠγεῖσθαι τοῦ νοσήµατος αὐτὰ εἶναι σηµεῖα, μὴ γι- γώσποντας ἄλλα μὲν εἶναι τὰ παθογνωμονικὰ καὶ προγνω- στικὼ νοσήµατος ἴδια" ἄλλα δὲ καὶ ἀχώριστα σηµεῖα. κα- Θάπερ ὀλίγον ἐμπροσθεν ἔφην, ἐπὶ τῆς ἀναπνοῆς μεγάλης μαὶ ἁἀραιᾶς γινομένηο. ὕταν δὲ τούτων μὴ εὐπορώμεν, τὸ μήτ ἴδιόν τι ζητεῖν ᾖἢ ἀχώριστον τοῦ πάθους γνώρισμα, [708] ἀλλὼ πόὀτερον ὀλεθρίως ἢ σωτηρίως ὁ κάμνων ἔχει, τότε πάντων τῶν κατὰ τὸ σώμα φαινομένων αὐτῷ' σημείων

/ 8 3 » , τε καὶ συμπτωμάτων 4} ἐπίσκεψις ἀναγκαία γίνεται. περιέ-

επαπεϊαἰΙοπίρας Γαρρτε[ίαπι αἶναπι ρητεπ]ίοαπα ε[[ο βσπτπα Ποτιρ[ετῖῖ, Ροϊεβῖ [απε εἳ αἰίετ αἱ εἰαιι Ῥτοίετνας {ἱ Πεγπιοπῖ ποη [αῬ[ογίρετο, εοδητιο αΠετετε Ρ]γεπ]ῖοσς ε[Τε, ουἶρας Ρεγιαγραίαπι αἰναπαη οοη[ρεχετῖῖ. Θαπε απαπι Ηἱρ- Ῥουγαίες Ἱπ ερ]ἀεπιῖς [ογ]ραί οιππῖα (πας αερεῖς οοΠ{Ι- βυαπί πεοεί[[ε ο[, 4πο πιοάο 1π Ρἰιγεπ](1οῖς Πα εἰ ρεγίρπει- χηοπῖοῖ εἴ απησίπο[ς αἱῆδααπε οπιπῖρας, παί 5 απάειι [ αἶνις Γαρρτε[α Π{ νε Πιπαξ, τπα οἶπι Ρτοργς πιογρῖ 1π- ἀῑοῖῖς εἰ Ίιαεο [οτ]ραί; εχροβίογεδ γετο εα πιοιρῖ ε[[ε ῄσπα εκ Ιπιεπῖ, ΠΟΠ οοσπο[οεπίε5 αἰῖα απϊάεπι ε[[ε,ραί]οσπο-- πποπῖοα Ρτοσπο[ίσαφαε πιογβί Ῥτορτία» αἰῖα γετο εἰ 1Π[ε- Ῥαταρί]ία; νε]η -ραπίο απίε ἀῑπί 1 εαν, αἴπαθ Ἱπασηα εἰ χαγα εβ τε[ρἰτα(ῖοηθ,. Αί α«πμπι ἆᾳ Ἰς ποπ ἀπρίίαιπας, ηπιοά π]]απ Ιππϊχαπια Ρτορτίπα νε] Ἱπ[εραταδῖ]ε πιονβί ἀπά]οῖωπι, [εὰ απ΄ ρεγη]αεῖο[ε [αηὈγίίεχνε αεσε; Ἰαμοαί, ἴμπο πεοε[αγία οοπῃἀεγαίῖο 1ρβ απὶε οπιπίμπα, «παπα 1π «οἵροςθ αρρατεηί, Πρποσαπα εί [Ὑππρίοπιαίαπι, Οοπίπει-

Π

318 41Ο1Ν 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ «4. πο Εά. Οµατι. ΥΠ. [703,1 Εὰ. Βα[. Ῥ. (179.) χεται ὃ᾽ ἐν αὐτοῖς καὶ τὰ τῶν κρίσεων δηλωτικά. πάλιν οὖν ἐπ᾽ ἀρχὴν ἀναγαγόντες τὸν λόγον εἴπωμεν, ὡς κατὰ τὴν προκειµένην ῥῆσιν ὁ γράψας τὰ ἐπὶ ταραχώδεσιν ἀγρυπνοις οὖρα ἄχροα, µέλανα, ἐναιωρούμενα, ἐφ ἱδρῶτι φρενιτικάν περὶ μὲν ἰδίων τὲ καὶ ἀχωρίστων φρενίτιδος ἔγραψεν ἓν τῷ φάναι τὰ ἐπὶ ταραχώδεσιν ἀγρύπνοιο. τῶν ὃ᾽ οὔε ἀχω- ρίστων οὔτε µόνης αὐτῆς ἐδίων, τὴν ἐφ ἱδρώσιν, αλλ ὅμως αὐτὴ κατὰ τὸν πεπονθότα γιγνοµένη τόπον, συνενδείκνυσθαύ δύναται τοῖς προειρηµένοις, τὰ δὲ περὶ τῶν οὔρων ουνημ- µένα κεχώρισται μὲν τῶν φρενιτικῶν. εἰς γοῦν τὴν ἐπί- σκεψιν τοῦ πότερον ὀλεθρίως ἢ σωτηρίως ὁ κάμνων ἔχεν συντελεῖ, εἴ γε προσήκευ πρὠτον ἁπάντων ἓν ταῖς πρὺς τοὺς ασθενοῦντας εἰσόδοις εὑρεῖν, εἴτξ μιᾶς ἐκ τῶν τριών αρχών νοσούσης εἴτε δυοῖν ϱἢ καὶ πασῶν ὁ κάμνων ἔχευ μοχθηρώς, ἢ τῶν μὲν ἀρχῶν οὐδεμία πέπονθε, τῶν ὃδ᾽ ἀπό τινος αὐτῶν ἐκπεφυκότων ἢ ὁπωσοῦν Φκειωμένων τυ. ἐὰν οὖν ἐπὶ ταραχώδεσιν ἀγρύπνοις ἐπισκεπτομένῳ σου τὰ οὖρα

Ί1σ απἴοπι 1η Πῇς οἳ πας ]αά[οαίϊοπος ργαςπιοπ/[ιγαπῖ. Θεά ΥΗΥΓα5 ΟογαΙΙοηεπι αἆ Ρτϊιποϊρίαπι τενοσαηίες ἀἱοβπιάδ, 4110-- πηοάο αιοίο; 11 Ρτοροβία ἀῑοίίοπει µγίπαε ἵπ ἐιτι[επεὶς νιριιιόµέφµε ἀεευίογες, πίβταε, | μδ[ίπιε γρεϊεπίες αἰφιε ἴπ [μαοτίδας ργεπίσαε, Ῥτορτία εἲ Ιπ[εραταβί]ία Ρ]τοη] 1415 Ώρπα Πορ, απαπι Ἰπαυστί, ἵπ ἰατρα]επί] ν1βΙΙΡμδµε; ἨΟΠ Ππ[εραγαΡ]]α νετο πεπε εἰ [ο Ῥτοργία, ααπι αἲϊ πίαιια ἵπ [αάοτίραςδ; ᾳἁαπι(ααπι Γαάου, αυαπ α[εοίυμπι οο- επρανετίί Ἰοσππι πα ΟΠΠ Ρταθάἰοιῖ ἀθπποΠ/[ίαγς: ΡοΠί. Όιαε ἆε πγ]ηῖς ἀῑοία [απί α ρ]ιτοη]]οῖ ααἶάεπι [εραταῖϊᾶ Παπῖς [εὰ αἆ Ππ[ρΙοϊεπάαπα . γα Ρεχηϊοϊο[ο απ [αΙαργίίες αορεγ Παριογ]! οοπάασαΠῖ, 1Π1ο νετο απάπι αἆ 86ρτος {π- Ἱτοάμοίπιας, Ῥείππαπα Ιπνεπῖτϊ οοπγεπῖ απ Ἰαροταπίε Πο εχ Ῥτιπο]ρίϊ ἰτῖρας νεὶ ἆπορις νε] εἰῖαπι οπιπῖραδ αεΡεΓ Ρεγηϊοϊῖο[ε αεστοἰεί; νει Ῥτϊποιρίογαπι απϊάεια πα]]απι αἵ- Γεοίαπι Πε, [εἆ ᾽απἱρρίαι οογήπη φπαθ αξ Ποτήνα α[ίᾳπο οπαία [απί νε] ᾳπογνῖδ πιοάο [οοϊείαιε οοη]αποία ορβτ]οία- ᾳπθ. Θδἱ εχρο «απ ἵπ {ατρυ]επίής νιρραδαιθ χίπις

Σά 14 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ε. Οµνασῖ, ΥΠΠ. [703.] Ἴ Εᾱ. Βα{[, γ. (419.) μηδὲν ἐν αὐτοῖς σημεῖον μοχθηρὸν Φαΐνηται, αλλὰ μηδ᾽ ἐν τοῖς σφυγμοῖς. ἕνεκα γὰρ ἀκριβεστάτης διαγνώσεως ἄναγ- καΐόν ἐστι καὶ τοῦτο προσθεῖναι, φρενιτικὸν μὲν οὐδὲν ὧτ- τον ἐγχωρεῖ γενέσθαι τὸν οὕτως διακείµενον ἄνθρωπον, ἐπειδὴ τὰ τῆς φρενἰτιδος αὐτῷ πάρεστι σηµεῖαν κινδυνεῦ- σαι ὃ᾽ ἧττον ἐκείνων, ἀθλαβεῖς τὰς κυριωτάτας ἐνεργείας τῶν ὑπολοίπων δυοῖν αρχῶν ἔχοντα. ταῦθ’, ὡς ἔφην, ἅπαξ μὲν εἰρήσθω µου, μνημονευέσθω δὲ καθ ὅλον τὸ βιβλίον, ἵνα μὴ πολλάκις ἀναγκάζωμαι λέγειν τὸ αὐτά,

.

ἕ. Όπι , 3 » 3 ω Ἔνυπνια τὸ ἕν φρενιτικοισιν ἐναργη.

Τοῦτο «Σάτυρος ὃ Κοΐῖντου µαθητὴς, ὃν ἐγὼ πρότερον ἔσχον διδάσκαλον ΙΠέλοπος, οὕτως ἐξηγεῖτο τών ἐν τοῖς σθενιτικοῖς ἐναργῶφ ὁρωμένων τὲ καὶ πραττομένων πρὸς αὐτῶν ὅσα ὁρᾶσθαί τε καὶ πράττεσθαι δοκεῖ ἡμῖν, οὐκ ἔστι κατ ἀλήθειαν ὕπαρ, αλλ ἐνύπνια πάντα ἐναργῆ. ὕὅτυ

ἀπ[ρϊοί6, πη]]απα 1 1ρῇς ρταναπι Πσηυπι νιάεαίυσ, πείτε εἰίαπι π ρι]βθας, πσππρο ϱἰ 14 ἀῑραο[ϊοπῖ εκοο1[βπιαθ δταἰῖα αἀ)εο][[ε εΠ πεεείῖε, πῖμ]]ο απἶάοπα πηῖηας Πα α[6- οίαπι Ἡοπιίπεπα Ρ]ἡγεπ ίσοι Πετί Ῥοΐε οοπ/ἀηρὶῖ, αδί ρ]τε- π](1416 βρια Πο αΠαετῖηίς Υεγιπα Ιπίες ος Ῥετ]οἰαπίατ πΙΠα8, (αἱ Ρχἰποῖρες {αου]ίαίες τεἰΙηπογπα ἀπογπι Ῥγί- οἱρίογΙΠα 1]]αεί[ας αδεηί, Παοο τί ἀῑπί Γεεῖ α πης [ΠΕ ἀῑοία; ἰοΐίοφιε 1ρτο πιεπιογία ποπ εχοϊάαπί ΥεΙΙπῃ, πε [αε- Ῥἱ18 εὰ «06ΔΣ τερείετε.

γ.

1] οπιπία 0µοφµε ἵπ ρΗγεπὶεεῖς οοπ/ρίοµα.

Βαΐγτις Ουαἱπῖ ἀἱ[οίρα]αδ, «πεπῃ απίο Ῥε]ορεπι ΠαὈιηϊ Ῥταεοερίογεπι, ἀῑοιίοπεπι Ἠαπο 1ΐία εχρο[α]{: εογµπι φαε ἴτι Ρ/γεπιεϊοὶς εοπ/ρίοµε νἰάεπιμγ αἴφμε αὖ ἱρ[ς [πε Φφµαε- εμήφµε ει εεγπἰ εἰ [ετὶ ποδίς νἰάεπιμγ γευεγα ΠΟΠ επί(έμμε, [εὰ ἱπ[οπιπία οπιπία εοπ[ρίομα. Ὁμοᾶ «τρο εἰ α1 απ]άααι

219 4ΤΟΝ 4, ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. ρ05 Κὰ. Οματε. τη. [Τ05. Ἴ04.1 Ε. Ρα[. Τ. (419. ). μὲν οὖν καὶ ἄλλοι τινὲς ἐκ τῶν ὕπνων ἀνιστάμενοι περιέρ- χονται, κοιμώμενοι μὲν, ἀναπεπταμένους δὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς έχοντες ὁμοίως τοῖς ἐγρηγορόσιν, ἐν πολλοῖς ἱστόρηταί τε καὶ γέγραπται. εἰ δὲ τοιαῦτά ἐστυ τοῖς φρενιτικοῖς τὰ πραττόµενα, τὼν ἀδήλων ἡμῖν ἐστιν. ὅπως ὃ᾽ ἂν ἔχει τὸ ἀληθὲς, οὐδὲν εἰς πρόγνωσιν ὀνίνησιν ἡ ἐξήγησις αὕτη. εἰ ὃδ᾽ ἐγω τὰ προηγούμενα τών φρενιτικῶν ἐνύπνια βλέπεσθαυ λέγω σαφῶς οὕτως, «ὡς ἐκθροεῖσθαι τῶν ὕπνων αὐτοὺς, αναπηδώντας ἢ φθεγγοµένους διὰ τὴν ἐνάργειαν τῶν σφαν- τασμάτων, χρήσιμον εἰς τὴν τοῦ πάθους τοίτου πρόγνωσιν. ϱ) γαρ ἑηρότης αὐτὴ τῆς ἀγρυπνίας ἐστὶν αἰτία καὶ τῆς τῶν ὀνειράτων ἐμφάσεως. οὕτω γοῦν καὶ τοῖς μελαγχολικοῖς διὰ τὴν ξηρότηια πάντη ἐναργῆ φαίνεται τα κατὰ τοὺς ὕπνους φαντάσματα. καὶ τῶν ὑγιαινόντων δὲ τοῖς μὲν ἐνδεῶς διαι- τηθεῖσιν ἐναργεῖς οἱ ὄνειροι γίνονται τοῖς ὃ᾽ ἐμπεπλησμέ- νοις ἢ µεθύουσιν οὕτως ἀφάνταστοι δοκοῖσιν εἶναι, διαζ- ῥεόντων αὐτοῖς τῶν φαντασμάτων ὑπ ἀμυδρότητος, ὡς μηδὲ ἴχνος αὐτῶν καταλιπεῖν εἰς μνήμην [704] οὕτω καὶ τῶν

ε [ΟΠΙΠΟ [αγρεπίες οῬαπιρα]επὲ ἀοτπι]επίες ααἶάεπι, [εά αρετίος υΙρι]απίίαπι Ἱπ[αν οοι]ος Ἠαβεπίες ἵπ πιμ]{15 εΠ παγταίαπη [ογρίππιπε. Ὁ] Υετο ἴαλια ΑΠί 4παε α Ρ]γεηῖ-- οἱ Πιπῖ, 1ΠΙΕΓ εα ϱπαε ΠοΡΙ πιαπ]{ε[α ποπ ΓαπΠί τερο- ππηίατ, ΄ θεά ον] 1ηοᾷο ΥεΓΙΠΙ ου Πἲ, Πα ἵαπιεῃ εκ- Ρο[ωϊ[ζε ΙΙ] αἆ Ῥγαεποϊίοπεπι οοπτυ]ετῖῖ. Θἱ νετο ερο απἰεοεάεηπ[ῖα ΡηγεπΙϊοογαπα Ἱπ[οπιπ]α οοη/[ρ]οί ἀῑσο εγἰάεπ-- ες ία πἳ εχἰυγρεπίας ϱ ΓΟΠΙΠΟ εχβ]επίες νε] Ἰοᾳπεπίες Ῥτορίετ νΙ[οταπι οοπ[ρἰοαϊίαίεπι, Ρταεποιοπῖ πηοτΡί ας αἀ]απιεπίαπι 1 οοπ/{ετί; πεπιρε Πεοοῖίας Τρία νἰὶρῖ]αε οδα{α ε[ὶ εἰ οοπ/[ρϊοπΙ{αἰ15 [ΟΠΙΠΙΟΤΗΙΠ. Ἅ«Φ]ο {8πε εἰ πιε]απο]μο]]-- ος οὗ [Ποοϊαίεπι Ῥτογίας οοη[ρίοαα νἰάεπίας ἵπ [οπιπίφ Ῥ]απία[πιαίας αἴᾳπε εκ [ΑΠΟΓΗΠΙ 6επετε Ἠ]6 οπ]άεπι ϱιῖ Ίε]απε ῬΡατοϊαίηιε [πε οἴἶραίῖ [οπιπία οοη[ρίοπα Εαπί; τε- Ρ]ειῖ γεγο {επα]επήίαμε, ία πί ἄπε γ]ῇς είζε νιἀεαπίασ, Ῥ]απία[πιαίῖρας Ῥτορίετ οὐ [οαγ]εβίεπα ρατν]ἰαίεπιαπε 1ΐα εἷ- Ππεπί]δαςδ, πῖ πε τε]φπίας απ]άεπι εἰ γεβαρία 1Π ΠεΙΙΟ-- τα τε]ππαπί» Πο εἰ α[εοίίοπε ᾳπαε ουπι οετεςὈτὶ Ἠιπιῖ-

{

50β 4 4ΗΝ. ΕΙΣ το 1ΗΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµατῖς ΠΠ. [704.] : Εά. Βα[, Υ. (179.) παθῶν ὅσα μεθ ὑγρότητος ἐγκεφάλου γένηται, κωματώδη τέ εἶσι καὶ ὑπνώδη καὶ ἀφάνταστα. μοχθηρὸς οὖν ἐσειν ὃ λόγος τῶν οἰομένων οὐδ᾽ ἐνύπνιον ὁρᾶσθαι τοῖς φρενιτι- κοῖς ἐναργὲς, ἐξ γε φασιν ὧς μηδ᾽ ὕλως ὁρῶσιν ἐνύπνιον, ὡς ἂν μὴ κοἰμώμενου. πρώτον μὲν ὰρ ἑτοίμως λαμβάνουσε τὸ τα συμπεπληρωμένα. σὺν τοῖς οἰκείοις μεγέθεσι πάθη, μόνα. καλεῖται ταῖς ἰδίαις προσηγορίαις, ὑπεριδόντες οὐ σµι- κροῦ λόγου τοῦ κατ ὠρχὼς ἡμῖν ῥΗθέντοςρ, ὡς οὐδὲ προ- γινωσκεταί τε τοῖς ἰατροῖς μέλλον πάθηµα. τῶν δὲ ἤδη μὲν αρχὴν γενέσεως ἐχόντων, οὐδέπω δὲ τοῖς πολλοῖς διὰ τὴν σμικρόσητα /νωριζομένων, 1 γενοµένη τοῖς τεχνίταις }νῶσις ἐπαγγελθεῖσα τοῖς ἰδιώταις πρόγνωσις «ὡς προς ἐκείνους ἐστὶν, ὥστε καὶ τοὺς φθενιτικους δη τοῖς τεχνί-- ται γνωρίδσθαι τῆς κατὼ τὸν ἐγκέφαλον διαθέσεως ἄρτε συνισταµένης. ἔπειτα δὲ εἶ καὶ μη συγχωρεῖ τις ὀνομάξειν : φρενιτικοὺς 1δη τοὺς µηδέπω σαφῶς παρακόπτὂντας, ἀλλ ὅτι γε φρενιτικοὶ γενήσονται, προγνώναι δυνατόν ἐσειν ἐς τῶν ἐνυπνίων, ὧς κατὰ τὴν προκειμένην ῥπσιν ἐγχωρεῖ λε-

ἀῑίαίο Πιαπὲ οοπιαἰο[ας Γαηέ, [οπιπ]σπ]ο[ας οξ ῄπε ν]ῇς. Ῥτανας Ιἴαηαε ε[ὶ 6ογΙΙΠΙ Γ6Γπ1ο απΙ πεφπε [οπιπίηπι Ρ]χγε- Ἠη]1οἱς ν]άεγῖ οοπ[ρίοιιΠα Ρραίαπί, ᾳποά πήφαο, αὲ ἀῑοαπίς 1 γε]ιαίῖ [οπιπο 4 ε[ιι1 Γοπιπία ΡΓοχΥΓα5 ποπ γ]άοαπί, Ρτί-- πηπα Πηπϊάεπι Ρτοπιρίε Π]]ιιά α[ΤαπιαπΕ, [οοο νίᾷε]]σθί οος ΠΟΓΡΟ5 ααἵ οππι [η πηαρη ας 1πίρις αϱ[ο]ιῖ βπῖ ρτοργῖ15 ποπη]πῖρις αρρε]]ατῖ, τε[αἰαπίος ΠΟΠ Ραγπι ΓΕΓΠΙΟΠΕΠΙ επι ααἵ Ιπίετ Πη]ῖα α ποβῖς ἀῑοίας εῇ: πεπιρε αποά πι]]απι Σαέαναπα ραίµοσια α- πιεᾷ]οῖς Ργαεπο[οβίαγ; νθγιπι ΘΟΓΙΠΙ απαο Ίαπι ρεϊποίρίαπι απίάεπι 6επεγα[ἰοηίς αρεηί, Γεά ποπάσπα πηπ](1ς Ῥτορίες Ῥανν]ϊαίεπι οοσηϊία [ΠΠε, {ποία αἳ αγιβοῖρις οορηϊῖο, 14ο [αιμα Ργοηιιποῖαϊία, Ριαεποίῖο αριᾶ Ί]]ος εκἰβΙῖ ία αἱ εί ρ]τει[1οἱ Ίαια 8 ατβοῖρας οοΡΠο-- [οαπίαχ α[Τεε[ῖοπε 1ῃ «Θγεµτο ΠΗΡεΣ οοη[βΠιεηίαε; Ῥοβθα νετο εἴἶαπι Π αῖδ ποα ρεγπη{ετῖῖ Ίαπι ΡΗγεπΙοος αρρε]]ατί «ος, ααϊ ποπάαπι οοπ[ρίοιο ἀε]ίταπί, ἴαπιθι ᾳαοά ΡΙγεηοὶ Πεηί, Ρτβεπο[οςτο εκ Ιπ[οπαπ]]5 εἴὶ ροΠίιβί]ες τί ἀῑοί 1π.

ΠΤΟΒΤΒ ΤΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 5ο

Εὰ, Οἶνανε, ΥΠΙ. {701.1΄ Εὰ. Βα8, Υ. (179.} λέχθαι, τὰ ἓν τοῖς φρενἰτικοῖς ἐσομένοις ἐνύπνια προηγού- µενα, πᾶσιν αὐτοῖς ἐναργῶς ὁρᾶσθαυ.

’

στ. | ᾽4νάχρεμψις πυκνή, ἡν δή.τυ καὶ ἄλλο σημεῖον προσῇ, . φρενιτικάι

Άελτιον ἦν ἴσως προσκεῖσθαι τῷ Λλόγῳ τὸ μηδενὸς ἀποπτυομένου κατ αὐτὴν, ὡς εἴ τι ἀποπτύοιτο, καθάπερ ἐν κατάρῥοις ἐνίοτε συμπίπτει, διὰ τὸ συζῥέον εἰς τὸ στό- µα δια τῶν εἰς τὴν ῥἵνα συντρήσεων, εἴωθε γίνεσθαι τοῦτο" συµβαίνευ ὃδ᾽ ἐνίοτε καί τινος ἔξωθεν τῇ ῥώμῃ τῆς ἄνα- πνοῆς ἑλχθέντος, εἴε ἐν αὐτοῖς τοῖς κατὰ τὴν σύντρησιν πύροις ἐμπλασθέντος ἢ σφηνωθέντος ἀνάχρεμψιν ίνεσθαυ πυκνήν. αλλ ὕπερ ἔμπροσθεν ἔφην, ὑπὲρ τῶν ἀμελέστερον 1) ἁπλοϊκώτερον ἑρμηνευόντων ἄνευ διορισμοῦ, χρὴ μεμνῆ- σθαι τὰ λεγόμενα πάντα κατὰ τὰς τοιαύτας διδασκαλίας,

Ῥταε[επίϊ ἀῑοίϊοπο Ροίπετίε, Ἰπ {αατῖ Ῥ]Ητεπ][1οῖς Γοπιπῖα απἰεοεάεπῖία οπιπῖρας μῖς οοη[ρίοµα γιά.

τΙ 9

δογεαεις [γεφισπς, [ [απο φκοάἆᾷατα εἰ αἰιιᾶ [1ρημτα α[}με- τε, [ιπὲ μ]ιγεπίείοα.

Οοπιπιοάἴας {οχ[απ οταῖ, Π Γογπιοπῖ αἀ]θοίαπαι {α1[Παί, ηπ]]ο Ῥεχ επι εχειιπίε [ραίο, Ύαπι { απ εχκ[ραεχείας, ααοπιοάο 1π ἁἰ[]]αιίοηῖρας Ἱπίεγάμπα α[αά εγεμῖ, οὗ 1ά αιοά 1π ο οοπΠιΗΕ Ῥεχ {οταπηῖπα, ᾳ1αε 1Π ἨὨΔΓε Ῥεχνε- παπί, Πετι 1 οοη[αενΗ. ϱΟοππρῖί ααίεπι εἳ αΠᾳιπαπάο {πεφεῃς Πα]αδπιοί [ογεαίαδ, αδῖ τε[ρἰταηά{ {αοι]ίας εκ- ἵετηαπα απἰρρίαπι αἰἰταχετ]ῖ, Ἱρίδᾳιε ααὶἱ Γεοππάμπι {ογα- πηῖπα [απί πιεαίρας νε] αἀλμαε[εγί γεὶ Ἱπιραοίάπι Γαουῖξ, Θεά φποὰ απίεα ἀῑχὶ Ῥτορίες εο5δ ουῖ γε] περΙρεηίῖας νε] Ππιρ]ιοῖας οἶίτα ἀἰ[ποίοπεπι απαχταπί, (παεομπφῖθο ἀπ

«8 ΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Γὰά. Ὅµατι, ΠΠ. ΓΤ0-] Ἐά. Βα[. ἵ. (112. 114. :) ὑπεξηρημένων τῶν ἔξωθεν αὐτίων λέγεσθαι. διῶ τοῦτο οὖν καὶ ἡᾗ ἀνάχρεμψις ἕν τι τῶν προαιρὲτικῶν οὖσα ἔργων, γἱ- --- πυκνὴ βλαβέντος τοῦ λο- (179) γισμοῦ, καθάπερ καὶ ἄλλη τις τῶν προαιρετικῶν ἐνεργειών, ὡς ἔνιοι μέν 78 μετα ψόφου φῖσαν ἐκκρίνουσε, περὶ παντὸς ἄνωθεν ποιού- μενου, τοῦτο ὁρᾶν ἀκούοντός τίνος. ἔνιου δὲ χεῖρα κινοῦσιν αλόγως ἢ σκέλος 3 ὁτιοῦν ἄλλο τοιοῦτον πράττουσιν ἢἡ λέ- γουσι. κατὰ τὸν κοινὸν οὖν λόγον ἁπασῶν τῶν προαιρε- τικῶν ἐνεργειῶν αλόγως πλεοναξουσών 1 ἑλλειπουσῶν καὶ ἡ ἀνάχρεμψις ἐν τοῖς φρενιτικοῖ σηµείοις ἐστίν, οὐ μὴν οὕτω γε ἰσχυρὸν, ὡς ἡᾗ ἀγρυπνία καὶ μάλιστα ἡ ταραχώδης, αὕτη γαρ 1 ἴδιος τῶν φρενιτικῶν. ἐστι δὲ ταραχώδης, ὡς ἔφην, εἰ ἐν φαντασίαις ἐκβοῶσιν ο) ἀναπηδώσυ καὶ μόλιᾳ γνωρίξωσι τοὺς οἰκείους. καλῶς οὖν προσέθηκεν ἐπὶ τῆς αναχρέμψεως, εἰ δὲ τι καὶ ἄλλο σημεῖον προσῇ᾽ μικρὰν γὰρ ἔχον τὴν δύναμιν τοῦτο τὸ σηµεῖον, ἑτέρων δεῖται µαρ--

Ἠ)αςπιοᾶΙ ἆοοιγ]πῖς ἀῑοαπίατ,. ᾳποά δα οπηπία Γεο]ι[ίς εκ-- τεγηῖς ἀϊοκηίαν πιεπηϊη]{ο οροχίεῖ. Ο8ῦ εαια Ισίίατ οα[απι {οτεαίαςδ, αυ εκ ατὈ]ίταγ]ς {αποοπίρας ππα εχΙ[1ὲε, {τθ- Ύ1επς γεάάτίαχ οΡ]αε[α ΄ταίϊῖοπθ (ποπιοάο εἰ ατρ]γατία αἰῖα αυαενῖς {αποίίο,. ἈΝοππαΗΙ ααἶάεπι οπι Πτερίία Παίαπι εχοεγπιιηῖ, ο 4 απ εχίτα πιοΡπα Γαπέ, Γαπππορεγο ΠΡΙ οανεΠῖ, πο 14 αραπί, Ἰάᾳαᾳ6 ρταε[εγίῖπι Π ααῖς αιάϊῖαίς αἰἲ 1ΠΔΠ ΕΠΙ αΏ[ᾳιε ταϊίοπε ππογεηπῖ νε] ογι5 αι{ απ]άνῖς αλαᾶ Ππιῖ]ε Γαοϊαπι νε] ἀῑοαπί, Οοπιπιαπί ἀρίίας ταίῖοπο {απ- ΄οἴἴοπαπαι νο]απίαγίαταπι ΟΠΙΠΙΗΠΙ Ρταείεγ ταίῖοπεπι νε] εκ- ΓαρεταπΗαπι γε] ἀε[οιεπίῖαπι Ρ]τεπ]ί]σα Ππίετ βῄσηπ [ογεαί[]ο ΠΠΠΙΕΥΕίΗΣ, ο μαππ(παπι ἨΠοἩ π[ααε αἆεο να]επς Πε, τί νισί]τα εἰ ροιἹ{Πππαπι 4ππο ἑπτρα]εμία οχΙΠΙξ; πεπαρο Ῥτο- Ρτία Ίπεο Ῥ]μτγεπϊίίοογαπα οϐ, Τατραἱεπία ααίεπα εκ αἲ ἀῑκί αάαπι Ῥεχ νί[ποπες νεὶ εχε]απιαπί γε] εκ[ιαπί οἱ νὶῖκ απάτες ασπο[οαπί. Ῥεπε Ἰίαηιπε 1π [ογεαΙοπε αἀ]εοῖί: ει [ αἰϊμά φιοάᾶαπα [ιβημπαη αἆ[μετῖε, πεπιρο ββπιααι Ίος, ᾳαοά Ῥαχμπι πηοιπεΠ Παβοαί, αἰία ᾳμ8θ Γαρ[οπίραπί Ῥαΐτο-

: 518 4101ν 4. ΤΙΙΟΠΜΝΗΊΗΙ 4. 590 Εά. Οαχί ΥΠ. τοῦ, 705.] Κὰ. Βα[. Ὑ. (179.) τυρούντων αὐτῷ. γιγνομένης δὲ ποτε πυκνῆς ἀναχρέμψεως, διὼ γλίσχρον πτύελον ἐμπεφραγμένον τοῖς εἰς τὸ στόμα πό- ϱοις ἐκ τῆς ῥινὸς, οὐκ ἀδύνατον οὐδ᾽ οὕτως [τ05 ] τισὶ τῶν φρενιείζειν μελλόντων συμπίπτειν αυτὴν, διὰ τὴν κατὼ τὸν ἐγκέφαλον διάθεσιν ἕἔηρὰν καὶ Θερμὴν οἶσαν. τὸ δὲ ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ῥήσεως εἰρημένον οὐχ ἑνικῶς φρενιτικὸν, ἀλλὰ πληθυντικὠς φρενιτικὰ, πάντως πρὸς τὰ σηµεῖα τὴν ἀναφορὼν ἢ πρὸς τὰ πάθη λήψεται, καθ ἑκάτερον δὲ τὴν ἑρμηνείαν αἀλλόκοτον ἐργάξεται.

ἥ Τὰ ἐγκαταλιμπανόμενα καύµατα ἐν ὑποχονδρίῳ πυρετοῦ περιψυχθέντος κακὸν, ἄλλως τε κἂν ἐφ᾽ ἱδρώσιν.

᾿4σφαλῶς εἶπε, πυρετοῦ περιψυχθέντος, οὐ γὰρ ἆλη- σ - - - θὲς ἦν φάναι πυρετοῦ παυσαµένου. διαμένει }γοῦν ἐν τοῖς κυρίοις µέρεσιν, εἰ καὶ κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν ἐπαύσατο, πυ-

: οἰπεπίπταιε εχροβα]αί. Οπαπᾶο Ἰσίέατ {πειιεπφ [ογεβίῖο οοπΊσετΙ εἰ οἨ ρ]αιϊπο[απα Γραίαπις αποά ἵπ σαπα]ίθιας ἃ ηατῖυας αὖ ο Ρεγιησεπ{ῖριας Ἱπ[ατοίαπα ΠΕ, παἱ εα ἀε[ίτα- τὶς ααἰρηκάαπι Ῥτορίος οα]ϊάαπι οἱ [ίσσαπι οετευτῖ αῇε- οιΙοπεπι ραγίίει οὐ[ηραίς Ππιρο[ΠΡΙ]ε ποπ ε[ι, Οιοά απίεπα 1η ογα[τοηίς οα]οε ἀῑσίιπα ε[ἰ που βπρ]αγί[εχ Ρ]γεπΙ[ΙοΠῃ, [εά ρΙατα]ίετ Ρ]γευ][ῖσα, νε] αἆ ῄρπα νε] αἱ πιοιροβ ΡΓΟΥ- Γα5 τεΓεγείαγ»; Πιοάο νεχο πίχοιιο αΡ[ιτάααι {αοῖί ϱΠΙΠ-- οἰαίΙοπεΠη. |

ΥΠ, Ομὲ ἵπ Πιγροελοπᾶγίο γε[γἱρεγαία Πεῦγε αγάοτες τε[ίπφμιτι-- επΥ ἔμπι αἰἶίας ἔτι ἰτι [μάοτίδιως πια.

Ῥεομγε Ῥτοία]]τ τε[γ]σεταία ΤεΏΥθ, ΠΟΠ επἶπα νεχε ᾱἷ- α][εί [εθαία; Ὥεπηρε 1 ΡΓαεο]ριῖς ππαπεί ρατδις ϱΠβΠι- α1απ 1η [αρεγῇβοῖε Ρ]ασαία Γαεγῖί. Εερείε βαΐάεπι εχί-

ΟΑΙΕΝύ5 τοπ. ΧΥΙ, ΕΝ |

οι) Γ44ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ,. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Έά. ΟΠατί. ΠΠ. [705.] ον Εὰ. Βα[. Υ. (479.) . ς - ’ α , ρέττειν ἡμῶν Λλεγόντων, οὗ μόνον τὸν κατὰ τὸ δέρμα καὶ Ἅ . Π ” ’ 2. τὴν ἐκιὸς ἐπιφανειαν ἔχοντα πυρώδη Θερμασίαν, αλλὰ καὶ πολὺ μᾶλλον τούτου τοὺς ἐν τῷ βάδευ τε καὶ τοῖς σπλά- τ 3 ’ - . ” γχνοις. ὁ μὲν οὖν ὀλέθριος καῦσος. τὰ μὲν ἔνδον ἐκκαίει, Ν λα 2ςι / , . Π - τὰ ὃ᾽ εξωθεν ουδὲ μετρίως Φερμαίνει. καὶ µέμνηται τοῦ ποιούτου πυρετοῦ κατὼ τοὺς αφορισμοὺς αιτὸς ὁ Γππο- τῶν Ἂ 3 ν -” κράιης ἐν ᾧ φησιν, Ἡν ἓν μὴ διαλείποντι πυριτῷ τὰ μὲν 5). ο ολ ”, ”, , ἔξω ψυχρὰ ᾖ, τὼ ὃ᾽ ἔνδον καίηται καὶ δίψαν ἔχη, Θανάσι- µον. τὸ ὃ᾽ ἐφ ἵδρωσιν, ἐπειδὴ ποτὲ μὲν ἐπὶ τοῖς κατα ΔΝ Ἅ ’ / « ΄ , ..) ΄ κεφαλην 1 Θωβακα χωρίοις ἑδρωτων γινομένων εἰώθασι λέ- 3 / η πω ” » ο τε, ” ; ην γέιν, ῥἐἑνίοτξ δὲ ἐπὶ τῶν δι ὅλου μὲν τοῦ σώματος, αλλ ῃ . ” ε 3 2 ὀλίγον" ἁπότερον ὃ᾽ ἂν εἴη νῦν εἰρημένον, οὐκ ἀγαθόν ἐστι σημεῖον' οἳ μὲν γὰρ δι ὅλου τοῦ σώματος ἱδρῶτες ἐπ ὁλί- γον οὕτω γιγνύμενοι, διότι μὴ λύουσι τὴν καθ ὑποχόνδριον φλέγωσιν οὐκ ἀγαθοί. οἱ ὃδ᾽ ἐν τοῖς ἄνω µέρεσιν, ἐπειδὴ κατὰ διτιὸν γίνονται τρόπον ἢ ἀθῥωστούσης τῆς δυνάμεως 1} βαρυνομένης ὑπὸ πλήθους.

ΠΙπιαπαις ἨοἩ εΠΠΙ πιοάο, απ ἴπ οπίε εἴ Γαρεγβοῖε εχῖε- τ1ογ1 1ΡηεαΠπι Ἠαρεί οα]άίαίεπι, νοεταπι εἰῖαπι εἰ Ίου πια- 5ῖ 605, απῖ ἵπ οοτροσῖδ 1πιο εἰ ν][εετῖρις εαπι οοπ{ϊπεηῖ, Γιεἰα]ῖς Ιπιίας οαυ{ας Ιπίεγπα οαἶάεπι εχἰοττεί, εχίεγηα νετο ππεζιοοτῖίες ο αάεπι οα]είαοΙξ, ΕΈερτεπι Ππιῖ]επι τε- οεπ{υξ Ηἱρροσγαίες ἵπ αρ]οσί[πιῖς 4 παπι Ππααϊε: { ἵπ [ε- ὅτε ποπ ἰπιεγπηιέεπίε [γὶρίάα επιεγίοτα [μετνιε εἲ ΊπΙεΥπα εχιταπίή, [ἴπιφμε αεβετ ᾖιαδµεγῖε, ἰείαίε. (Οαείεταπι (η ππι οΓγαίΙοπεμι Ἠαπο ἵπ [αἀοτῖρας ἀῑσεετε εοπ[ααεγεσῖί Ιπίεγάιπι 4ε 1] οαἵ εκ οαρῖ16 ἰ]ιογασίδηιε Γεάῖδις ογἰαηίας [αἁοτί- τρις; Ιπίεγάαπη 4ποφπε εἰ ἆ4ε 19 απ Ῥεγ {οίαπ οοὔρᾳς, Γεά εχὶριϊ εἴβααπί; αἴταπι 1π Ρριαε[οπίία ἀῑκετίι Πσπιαπα Ῥοπαπι ποπ ο, ΊΝεπρο απὶ ρε; ἰοίαπι οοτρις Πα παπί Γαάογες [εἆ εχὶραϊ, ᾳποά ποη Παπιπιεαπα 1]]απι αααε Ἠγρο- εἸοπάτίαπι {αιϊσαι, [οἶναπι οπΜά1ίαίεπι, οὉ Τά Ῥοπϊ ποἩ Πιπέ5 πεπιρο εἰῖαπι Ῥοπὶ [απε ααἱ ἵπ Πιρεγ]οτίρας οχΙαἩ-- αχ Ρατίτθας, αππ δεπίπαπι οἨ οαπίαπι βαπί, πε(ιε οῦ νεὶ Ιαηβισµί6πι νθὶ ρχαο σορῖα σταναίαπι {αου]ίαίεπι.

ον 218 410ΟΝ 4. ΣΠΗΠΟΜΙΝΗΙΛΓΗΙ 4. 591 Εὰ.. Οµατι, ΠΠ. [7ο5.1 Εά. Βα[, Ῥ. (174.)

1]. ε ἕξ Π , ’ 4 - 4 «4ξ προεξαδυνατησάντων παραφροσυναυ κακισται, οἷον καὶ Θρασύνοντο. κ κ τς

εό .. ε ΄ , ’ Οὕτως εἰσὶν αἳ προεξαδυνατησάντων παραφροσυναι κά- κισται, ὡς οὐκ ἂν ἐλπίσης σωθῆναί τινα ἐξ αὐτῶν, ἀκούειν δὲ δηλονότο περὶ τῶν παραφροσυνῶν ἐκείνων προσῆκον, ὅσαυ .] ”ω [ωά ” κατα διάθεσιν νοσώδη /ίγνονται τοῦ φρογοῦντος ἓν ἡμῖν .] ή 3 ορίου. πρόσκαιροι γὼρ ἕτεραί τινες συμπίπτουσιν απὸ τῶν ἔξωθεν αἰτίων, οἷον ἀνθράκων Θέρμης τἢ οἴνου πόσεως Ἂ ” η) ” ; ή 3 οίκου τὴν ἐκ τῆς τιτάνου διασωζοντος ποιότητα. ῥλαβε-- ὰ ) . .] [ή ΣΑ ) ε -” « θαι μὲν γαρ καὶ κινδυνωδεις εἰσὶ καὶ αἱ τοιαῦται προεξα-- δυνατηκόσι συμπίπτουσαι. παντάπασι ὃ᾽ ὀλέθριαι τῶν κατω ΄ ΄ ρι διάθεσιν ἐγκεφάλου φρενιτικὴν παρακοπτόντων. µέγεθος ; ” 3ος γαρ τι της κατα τὴν δύναμιν αθῥωστίας ἐνδείκνυται το προεξαδυνατησάντων ὄνομα προσκειµένης τῆς ἐξ προθέσεως, ” ; ο Π νυν 3 ε / ε τῷ προαδυνατησάντων, ὃ καὶ αὐτὸ καθ αυτο ῥλαβην ἔκα- Δ ’ - ΄ ΄ ” 3 γην σημαίνευ τῆς ὄυναμεως καὶ κατά τινα τῶν αντιγράφων

ΤΠ. Ῥγαεάεῦ [ια ξογ ει ἀε[ιρίεπείαε φε[µπιαε, μὲ εἰ Τητα[γποπεϊ,

Ρε[ϊπιας ΡγαεᾶεΡΙ]{ἑαίογιτα΄ 4εβρίεηίίαο ἵτα Γαπῖν τε ππ]]απι εκ 1ρ[ [απαγὶ [ρεγανετγίς; [εὰ ἆε 1 ΙΠ{ε]]1σοπζτιπι 4εΠιρίεπΙ]ῖς, «ια εκ [αρίοπιϊς π πορῖς ΡαΓΙ16 πιοτβο[α αΠεοίίοπε Πιπῖ, Τεπιροτατίας Πααϊάεπι αἶῖας φαεᾶαπι αἨ εχιεγηῖ εγει]αηέ οαυ[ῖς, τπῖ εκ οάτβοπιπι σα]ἰάϊμαία νε γ]πὶ Ροΐῖοπε γε] ἆοπιο οα]εῖς Γεγναπία απαΠἰαίεπι; ποσίαο επῖπι 8ο ρετίοι]ο[αο {α]ες [απί [ ΡιαεζεΡΙ]Π{α[1 αοοϊᾷαπέ [εᾷ Ιεία]ες Ρίαπε Γαπί εοταπα ου] εκ Ῥ]γεπίῆσα οετεμγῖ ΑΠεοίῖοπο ἀεβρίαπε, ΎἈεππρο πιοση (ιά ἴπθι απαπάαπι 1π υγιής ἀεὈ]Πίαίο οΠεπαῑῖ ποπιοπ προεξαδυνατησάντων Ῥγας-- 4εΡ]Π(αίογαπα Ῥτορίεν αἀ]θοίαπι ἐξ ΡΓαεΡΟΠΙΙΟΠ ΕΠΙ ποπιϊηΙ μυ]ο προαδυνατησάντων, φποᾷ εἰἶαπι Ῥεν [ο [αῇΠοϊεηίοπι υΙχ116 ]αε[ίοπετω οἱεπά(τ; ἀαἴᾳπθ 1 εκεππρ]ατίρας αιάρς-

Εἱ 2

590 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Οἶατι. ΠΠ. [705. Τ06. 1] Εὰ. Βα[, Υ. (173.) οὕτως εὑρίσκεται γεγραμμένον. οὐ µόνον δὲ αἱ παραφρο- σύναι δέονταυ δυνάµέως ἐβῥυμένην » ἵνα κάµνων ἐξαρκέσῃ τῇ πέψει τοῦ »οσήματος, ἄλλα καὶ παπα καὶ [τοδ] πλευρίῖτις καὶ κυνάγχη καὶ τἆλλα τὰ ο. πάθη. πρυοέρ- χεταυ δὲ ἐξ ἐπιμέτρου τῇ παραφροσύνῃ καὶ ἀγρυπνία κατα- λίουσα τὴν δύνομι», οὐδὲν ἧττον τῶν αἰσθητῶν ἐκκρίσεων, ἤ τ ἐν πινήσεσι πολλαῖς καὶ ἀτάκτως γινοµέναις πλημμέ- λεια. τὸ ὃ᾽ οἷον καὶ Θρασύνοντε, μᾶλλον ὑπομνήματι σε. πον ἐσεὶν ἡ συγγράµµατι. κατὰ γοῦν τὸ προγνωστικὸν καὶ τοὺς ἀφορισμοὺς καὶ τὸ περὶ ἀγμῶν καὶ ἄρθρων, ὁμοίως δὲ καὶ κατὰ τὸ περὶ διαίτης ὀξέων, (ἔτι τὲ τὸ περὶ τῶν ἐν κεφαλῇ τραυμάτων οὐδαμόθυ φαίνέταν μεβνημένος ὀνό-- µατος, ὧὥσπερ ο οὐδ᾽ ἐν τοῖς ἄλλοις, ὅτι μὴ µόνοις τοῖς τῶν ἐπιδημιών, ἐν οἷς αὐτὸ τοῦτο προκείμενον ἐστιν, ἑξε- τάσαι τὰ καθόλου διδαχθέντα διὰ τῶν κατὰ µέρο Φφαινο- µένων, ἐφ᾽ ἑκάστης ἀθῥωστίας.

ἆααι Πία Γοπρίαπι τερετῖίαν. Ίο [οἶππι απίοπι ἀε[ρίεπ-- ας νἰγιαίεαι εκροβα]απῖ τορη[ίαπη, αἱ 8εΡετ [α/Ποετε πιοτβὰ εοο(1οπ] Ρο; νετιπι 4ποᾳπε εἴ Ρετὶρπειπιοπῖα εἰ Ρ]ειι- τὶιῖς εἰ απρῖπα 6ἳ β{άγεο αἰίας α[εοίίοπες 1 ἀε[άεταηε. Ῥιαεσεᾶϊέ ααίεπι εἰ εκ αριπάαπί ἀε[ρίεπίίαπι ἴαπα νἱσί]α ᾳµαε υΙγίπίεπι ηΟΠ πιίηυς εχ[ο]ν1ῖ απααι ΓεπΏβι]ες εΥαςμα- εοπθς, μπι ααῖ 1π πιοιῖοπῖρια5 πια]εἶς Ιπογάϊπαίααε «οπι-- πηϊ 1Η αχ 6γγοτ; αποά αμίεσ ἀῑεασ, αἲ εἰ ΤΙιτα[γποη1, οοιηπηοπἰασίωπι πιαρῖς 4πᾶπι ορια 1ά ἀεοεί; πεφιε επῖπι ἵπ Ρτορπο[ῖοο αρ]ιοτί[αιίδᾳπο εἰ Πργῖς ἆε {γαεϊυτῖς αγίου] 4με6, πε(αε 1Π Ίϊρτο ἆα νὶείας ταίΙοπε 1π πιοτδῖς αοιτῖς πεφιθ 1π Ἰργο ἆθ οαρῖᾶς νυ]πετίθας, παἱ]ο ραοίο ποπιϊηϊ πησπηϊη]{Το νἰἀδίαγ, Ποπ πεφαε ἵπ αῑῖθ, Ρταείετη σπα ἴπ 11 Ὀσίο ερἰἀεπιίοταπα; ἵπ οαπῖρας ἀπηίαχαί Ρτοροβίαπι ε[ὶ ϱε ποταἰῖπι ἰχαάϊία Ῥετ εὰ εοπΏγπιατθ, Ύπαο ρασΠου]ατίίες 1 μποΆιοφαε ΠΙΟΙΡΟ ΥΙάεΠίΗΣ.

--------κ---κωτο-ν---πατε------α-ο---Ὁ

ΒΙΡ.4ΙΟἵΝ -ᾱ, ΣΠΟΜΝΗΜά 4. ο39 Εὰ, Οµατι, ΥΠΙ. [Ἴ06. ] ο. Κά, Βαϊ, Υ. (115.)

Τὰ φρενιτικὰ νεανικὠς τροµώδεα τελευτᾶ.

Τι νεανικῶς δήλονότυ ἀντὶ τοῦ γενναίως σφοδρώς ἢ ἰσχυρῶς εἴρήκε. µέσον δὲ τεταγμένον τοῦ τε φρενιτικὸ καὶ τοῦ τροµώδεα δύναται μὲν, ὕσον ἐπὶ τῇ τάξει, μεθ ἕχα- τέρου λέγεσθαι. κατὰ δὲ τὴν τῶν πραγμάτων αἀλήθειαν ἐξεταξύντων. τὸν λόγον οὐ δύναται τῷ τρομώδεα συντάσσὲ- σθαι. γενήσεται γὰρ ἡ διάνοια τοιαύτη» ὅτυ τὼ φρενιτικὰ πάθη τελευτῶν εἴωθεν εἰ τρόμον σφοδρὸν, ὃ προφανώς ψευδές ἐστι, µόναις ταῖς σφοδροτάταις φρενίτισιν ἑπομένου τοῦ συμπτώματοο. αἱ γὰρ ὠτονίαι τῶν γεύρων διὰ τὴν τοῦ. πάθους ξηρότητα τοῖς φρένιτικοῖς ἐπάρχοῦσιν ἄχρυ πλείστου. καταλυθείσης δὲ τῆς δυνάμεως ἀγρυπνίαις τὰ καὶ πολλαῖς κινήσέσιν, ἅμα δὲ καὶ τῶν νεύρων ὑπερξηραν- Φέντων οἱ τρύμοὺ γίνονται.

ΙΧ.

Ῥ]ιγεπιείσαε νε]ιεπιεηἰΕΥ α[}εειίοπες ἰγεπιμί]αε ἆε[υνι.

ΑἀνοτΡρίαπα φεανικῶς Ῥτο γἐνναίως Υεὶ σφοδρῶς γεὶ ἐσχυρώς, 1ά ε[ῖ Ρεπογο[ο να] ΥελεπιεπίοΓ νε] ναϊίάε ἀῑχτί, Ίπ πιοᾷῖο απίθπι οτί ποππίπωπαι Ρ]ηγεπ]]οα οἱ «πεπιεη ἴ]α οτάἰπαίαπι Ῥοἱε[, απαπίμτη εκ ογάΙπθ εί, οιπι πίγοφιιο επαποϊανϊ, [εὰ { Γεοιπάιπι τεὶ νεταίεπι {εγπιο Ρρεπάαίας, ΊοἩ Ροἱε[ι ουπι Ἠοο ΠΟΠΙΙΠΘ. (γεπιεπίῖα ογάπετ, Πεγες Παιἰάεπι ἰα]ῖ [επ[ας. γε] σας α[Πεοίίοπες 1π ἴΙΓΘΙΠΟΓΕΠΑ νε]ιοπιεπίεπι Πιήί οομ/ιιεγεγιΠέ; αοά πιαπ/[ε[ία Γα] Γαπα οκΙΠῖε, «παπι [οἱας Υε]λαιπεη {ΠΠ πια5 σοι] ἀας σοπ/[ειᾶ- {ασ Ἠοο [Ὑπιρίοπια, ΊναΠιρε ΠΕΣΝΟΓΙΠΙ Ἰπιρες]]αίες Ῥχο- Ρίεγ α[ος[]οη]8 [Πορϊίαίεπι Ρηγε11οἳς ἁιαα[παιε 1η [απίς εχ- ο]αία αιίεπι νϊγίαία πι νρι5 ἔαπα πηοΙΙοπΙΡ5 πηυ]15, βπια] νετο εἰ πετνὶς [αργα πιοάυπη τε[ορᾶ{18, ΓΕΠΙΟΥΕΦ Βυηί,

. τ ι

534 ΤΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΔΩΣΝΥ Εά. Οµατι, ΥΠΙ. [706.] Εά. Βα[, Ῥ. (119.) δν Τὰ ἓν κεφαλαλγίησιν ἰώδεα ἐμέσματα μετὰ Κωφώσιος ἆὤγρυ- πνωώδεα, ταχὺ ἐκμαίνει.

/Πεμνημένῳ σοι τῆς τῶν χυμῶν τῶν τὲ ἄλλων καὶ τῆς ελαίνης χολῆς οὐ χαλεπὸν ἐννοῆσαι περὶ τῶν ἰωδῶν ἐμε- σμάτων, ὡς κατὰ τὴν ἐπὶ τὸν µέλανα χυμὸν- ὁδοιπορίαν }ί- νέταυ. μµεμάθηκας γὰρ ἔκ τε τῆς ξανθῆς χολῆς ὑπεροπτη- Φείσης καὶ τοῦ παχέος αἵματος γεννᾶσθαι τὴν µέλαιναν. ἡ ξανθὴ χολὴ ὃ᾽ ὑπεροπτωμένή πρῶτον μὲν εἰς τὸν ἐώδη πρέπεταυ χυμὸν, ἔπειτα εἰς τὸν μόλαναι ὑψεροπεᾶσαι δὲ διὼ μέγεθος ο μάς κατειληφυίας οὖν τὸν ἐγνεφαλον χο- λῆς ξανθῆς ἐν τοῖς φρενετικοῖο πάθεσιν, ὅταν 1) τοῦ πυρε- τοῦ σφοδρότης, ὀπεῶσα τὸν χυμὸν τοῦτον, ἐργάζηται µε- λαγχολικὸν, αἳ παραφροσύναυ /ίγνονταυ σφοδραὶ, διὰ τὴν κακοήθειαν τῆς µελαίνης χολῆς, ἃς μανιώδεις κἀν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν βιβλίοι, Γπποκράτης ὠνόμασεν,. αὐτὸς οὖν ὁ ἑώδης χυμὸς ἄν τε δι ἐμέτων, ἄν τὲ διὰ τῆς κάτω γασερὸς,

ον 1 εαρίεὶς ἀο]οτίδιις αεγιρίπο[ υοπιῖεις ΕΠΙ /μγάϊταιε ει Ρεγρὶβι[ίο οεἰἴαπα ἴπ[απίαπι [ο πίβεαπε.

Φί Ρεπετα[ῖοπεπα Ἠαπιογαία οππι αἱιοτάπι ἵαπι αἴτας Ῥή]9 1π ππθμποχία {επασαχῖς, φμοᾶ αοτιβίποβ γοπιϊτας Ῥγο- δτείῖα αἆ πίρτιαπι Ἠπππογεπι Παπί ππεπίο οοποῖρογο ἀλβοί]ε 1ος ε[; πεπιρε αἰἴταπι Ῥί]επ εκ ανα [ωρτα πιοάἅπι α[[αία εἰ ογα[[ο Γιησαἶπο Πεσὶ πον][ῃ, Ἐἶανα αμίοπι Ρ16 4 ααπι Γαρτα. πιοάσια α[ἴαίανν ῥρτίπιαηα οαἰάεπαι Ἱπ ΕΓΙΡΙΠΟΓΙΠΙ πισγαξ Γµοσιπχ, ἀθῑπάς πίρταπα; [αργα πιοάαπι απ[εαι α[ῖα- Τσ Ρτορίεν {εργῖ ππασπαάίπεπα,. Όσα ΙδίναΥ ανα Ῥ]118 1π Ρ]ιτεπ1οῖς αΠεοιιοπῖριας οετεβγιπα ῬΡγε]οπάθεϊι, {ερεῖς- αὖε νελεπιεηίϊῖα α[Παίαπι Ἱαπο {μοσᾶπι ππε]απο]μο]ίοιπα γεά- ἀῑάετῖε, Ρτορίευ αίταε Ὀ1ἱ16 πιασηϊίαίεπι νεµεπιεπίεν Βαπί Ππ[αμῖας, ααδ Γαγίο[ας ἵπ Ηρτῖς ερἰἀειιίογαα αρρε]]ανῖ Ἡϊρροοταίεθ. Αετιρβίπο[ας ἰσίίαν Ἠμπιος [να ϱεν νοπιῖηι ἤνε Ρεν νεπίτεπι ΙΠΓεχίογει Ώγο ρει Γριία ἤνα μαι υχ]-

υ

Β1Β 41ΠΟΊΝ 4. ΙΗΟΜΙΝΗΜα 4. 5 Εά. Όλατι. ΥΠΠ., [Το6. 70.1. Ἐὰ. Ρα. Υ. (118. 114.) ἄν τὲ διὼ πιυσµάτων, ἄν τὲ ὃν οὔρων ἐπιφανῆται, τύν 18 χυμὸν ἐξ οὗ /εννᾶται ὃηλωσει καὶ τὸ νόσημα Βερμόν τ εἶναι καὶ Σηρὸν ἰσχυρώς. «ἀδήλου ὃ᾽ ὄντος, ὅσον ἐπὶ τῷ κενουµένω. χυμµῷ, πότερον ἄνευ τύπου πεπονθόιος τινὸς ἐξαιρέτου [707] 1 µετα τινος κυρίου (174) µορίου φλε- γμονὴν ἐρυσιπελατώδη ἔχοντος ἢ. γένέσις αὐτῷ γέγονε, δια- γινώσχεταυ καὶ διορίζεται τοῦτο τοῖς συνεζευγµένοις συµ- πτωμµιασι. καὶ γὰρ καὶ δὲ ἧπαρ οὕτω φλεγμµαῖνον ἰώδης γεννᾶταυ χυμὸς, οὗ νῦν μνημονεύει. τῇ κοινωνίᾷ }οῦν ιών ἄλλων συμπτωμάτων ὅσα τῶν εἰρημένων µορίων τὲ καὶ παθῶν ἐστιν ἴδια τὴν διάγνωσιν αὐτῶν ποιεῖταυ. ἤ τᾶ γὰρ ἀγρυπιία καὶ ἡ κἐφαλαλγία καὶ ἡᾗ κώφωσις ἐν τῇ κὲ- φαλῇ δηλοῖ τὴν διάθεσιν εἶναν. Ἰαλεπώς ὃ᾽ ἔχοντος τοῦ ἐγκεφάλου πρὸς ἔμετον ὁρμᾶν τὸ στόμα τῆς γαστρὸς ἴσμέν, ἑἴρηται γαρ ὑπὲρ τούτων πολλάκις. εύλογον οὖν ἐστι παρα- κόψαι σφοδρῶς τὸν τοιαοῦιον ἄνθρωπον ἐπὶ ξηρῷ καὶ Όερ- μῇ κατα τὴν κεφαλὴν ὀυσκρασία, δια ξανθῆς χολῆς πλεονὲ- ξίαν ὑπεροπιτωμένης. «ν τάχει δὲ γενήσεσθαυ τοῦτο διά

πας αρρατπετ]ξ, εἰ Γποσιπ, εκ απο οτίαπι Ἰαρεί εἳ πποι-- Ῥαπι νεµεπιεηίες μπι οα]ίάιπι ἴαπι Ποοιπι εἴε ἀεπιοπ[ίγα- ρα, ΑΙ «παπι Ρετ[ρίοπµπι πο Πέ απαπίααι εκ Ἠππποτε εΠ., αἱ ναοιαίαν απ 5 ρτορεπῖίας Πἴ Ποη αΠεοίο ῬταῬ- οἱρπο αἰίᾳπο Ίορο, απ ρτ]ποῖρε αᾳια Ρατίο ῬΗ]εσσιοπειι ετγΠρε]αίοίαπα Μαρεπίε εοπ]αποιῖ]5 1ά ἀϊσπο[οιίατ ἁῑ[ιηριιϊ- {ατααε [γπορίοπια[ἶδ, Νάπα εἰ οὗ Ίεοιγ ία Ρη]εσπιοπο αί[- {εοίαπα αετασἰπο[α5 ρεπεταίατ [ασοιδ ομ]αδ ἨΠιπο ΠιθΙΩΙΗΙΙ. δες οοιωηαηΙοπεπα Ιδίίας αλοτιπα Γγππρίοπιαίαπιν (πας ΡταεάἹοίατιπα ομπι ραγιΙομ]ατάπα ἴππα αΏεοΙοΠὰ Ρρτορτία {μπί ἀἱρποίιο Ἱρ[οταπι {αοϊεπάα ε[ι,. Ίαπ εἰ νυίρι]α εί οα 1115 ἀο]ος εἰ [ωγάϊτίαθ πιογθαπα 1π οαρίίε ε[ε ἆεπιοι- Πταπί, Οταν]ίῖετ απίεαι αΠεοίο ϱ«εΓΕΡΓΟ γεπἰγῖς 08 εχοΙίαγ] αἆ νοπίαΠι πογίπηαθ; πεπιρε 4ε 5 ἀῑοίαπι [αερίᾳδ. ΕΒα- Ώοπε ἀριίαχ ορίῖπια Ἠοπιο Ἠίο εκ [οσα εἰ οα]]άα οαρ]1 Ιπίεπαρετίε Ρτορίει Παναε Ὀϊ]ς [πρτα. πιοάιπα α[[αίαε τε- ἀμπάαπίίαπι γεμεπιεηίες Ἱπ[απίεί, ΟΙίο αμίεια 1 Ποί ἴμπι

530 ἍΓΑΑΠΝ. ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Σά. (ματι, ΠΠ. [707.1 Εὰ. Βα[. Ῥ. (174.) τὲ τὸ μέγεθος τῆς διαθέσεως καὶ τὴν ἰδέαν τοῦ πλεονεκτοῦν- τος χυμοῦ. ὅσα μὲν γὰρ ἐπὶ ψυχροῖς ἢ παχέσιν ἢ γλίσχροις ᾖ ὕλως δυσκινήτοις χυμοῖςο παθήματα Ἰίνεταυ, βραδεῖαν ἔσχει τὴν ἐπὶ τὴν ἀκμὴν ανάβασιν. ὕσα ὃ᾽ ἐν λεπτοῖς μὲν τῇ συστάσει, Θερμοῖς δὲ τῇ κράσει, δακνώδεσι δὲ τῇ ποιό-- τητι, χρόνον οὐ περιμένει πλείονα, παθάπερ οὐδὲ τὰ «Φι- λίστῳ γενόµενα τῷ }εγραμμένῳ κατὰ τὸ τρίτον τῶν ἐπιδη- μιῶν, ὃν |ἐμέσαι μὲν ἔφη χολώδεα ὀλίγα, ξανθὼ πρὐτέρον, μετα δὲ ταῦτα ἑώδεα πλείω. «εἶτα εἰπων ὅτι κώφωσις αυ- τῷ συνέπεσεν, ἐφεξῆς φησιν, ἑξεμάνη. καὶ νῦν οὖν ὀρθῶς οὗ μόνον ὅτι παρακύψουσιν οἳ οὕτως ἔχοντες, ἀλλὰ καὶ ὅτι σφοδρῶς, ἐδήλωσε προσθεὶς τὸ ἐκμαίνει, μεγάλης παρακο- πῆς δηλωτικὸν ῥῆμα. |

΄

. ια’. ΄Γαὰ 3 Δε. } 8 ΄ ευ , 3 ) 3 α εἕν οξεσο κατα Φαρυγγα ὀδυνωδεα ἔσχνα, σµίχρα, πνι- / ι. « .. / γώδεα, ὅτε χάνοι μὴ ῥηϊδίως συνάγειν τὲ καὶ ἐκκλείειν

Ῥτορίευγ αΠεοί[]οπῖ πιασπ]αάίπεπι, ἴαπι Ῥτορίες {ρεοίεπι τοάαμάαπθ Ἰαπιοχί, ἨΝάιη θα εκ {ησίάῑς γνεὶ ογαίῃθ γει Ίεπιῖ νεἰ οπιπἶπο ἁἀἰ[ιομ]ίεν πιοβῖ]δας αΠεοίῖοπεδ οτΙΗΠ{ΗΥ, {αγάῖας Ἠαε αἆ ν]σογεπι αα[ςοπάιπί. Ὑεναπι ᾳαθ εκ {επαίρας Γαρ[ίαπίϊία εἰ {επιρεγίε σα]ῖά18 εἴ απα[ίαία ΠΟΙ-- ἀαεῖρας Ργουγεβη {ΙΓ Ποπ πμ] απι Ἴιας οποίαπίασςΣ [οι [1 πεφιπε Ύᾳπαε ΡΗΙ][ιο Γοηρίο 1π [ετιίο ερἰἀεπιίοταπι {αεία Παπ, α«πεπι νοπηυῖ[[ε απἰάεπι Ῥ]]ϊο[α Ρραιισα, Παγα ρτίπιαπη, πηοκ αεγαρίπο[α Ῥίυτα, ἀείπάε πι] αοοϊἀ[ε Ἰνοπιηί Γαη-- ἀῑίαίεπι, αἴφαε ἀεππι νεμεπιεηίες Ἱπ[απ]ν][Πε επι Ργο- παπο]αν]ί, Βεοίε ΙΡβίίΠσ ἨΠάπο 1ος [ο]απι οααοᾷ π[απτεΠέ τα αΠεο, Ὑεγιπι ϱποπθ εἰ ααοά νεἰεπιεπίεν 1π[απΙεπί ο[ιεπά1ῖ, Ύ πάπα γογβιπι Ἰοο ἐκμαίνει, αἀ]εοιί, αποά πιας- ηπε ἀεβριεπίΙαε απάΙοα[ογῖαπι εκΙ[ῖ, :

ΧΙ. π αομῖς Γαμεῖωπι ραγίες ἀοίεπιες [γίβο[αε γατυαε εἰ [μ[- Γοεαπίέες, Φιµπι αερεγ Πἰαυεγίέ, πιο ᾖ[αοῖίε οἱ εωπα οὐ-

318 410ΙΝ 4. ΤΠΟΙΜΙΝΗΙΗ4 4, 537

Ε. Οµατι, ΠΠ. [707.] ἤ Σά. ΒαΓ. Ῥ. (114:)

τὸ στόμα, παρακρουστικα, ἔκ τοιουτέων͵ φρενιτικοὶ καὶ ὀλέθριου.

Ὅτευ μὲν οὖν ἐπὶ τοιούτοις συμπτώµασιν ἑνίοτε γἰνε- ται φρενῖτις, ὅτι τὲ γιγνομένη πάντως ἐστὶν ὀλέθριος ὁρ-- Φώς εἴρηται. μὴ μέντοι παρυπονοήσαις ἐσέσθαυ τοῖς εἰ- ϱἠμένοις συμπτώμασιν ἐξ ανάγκης φθενῖειν, οὐδὲν γὰρ πρόσ- χειται τῇ συνδρομῇ τῶν συνενδεικνυµμένων πἐπονθέναι τὸν ἐγκέφαλον. ἐκ δὲ τοῦ τὰ κατὼ τὸν φάρυγγα κακώς διακεί- µενα, τὸν τοιοῦτον ἄνθρωπον ἔχειν ἄνευ τινὸς ὤγκου παρὰ φύσιν, οὐ δυνώµενον ὁπότε χάνη συνάγειν ἑιοίμως τὴν γέ- νυν καὶ ἐκκλείειν τὸ στόμα, τἐκμαίροιτ ἄν τις ἐνίοτε πὲ- πονθέναι τὴν αρχὴν τῶν νεύρων. ἄρχεσθαι γὰρ εἰκός ἐστιν, ὡς ἐπὶ τῶν φαινομένων μορίων τας διαθέσεις, οὐκ αἀθρόως ὕλων Ώτου φλεγμαινόντων 3 οἰδισκομένων ἢ ἑἐρυσιπέλατα ἰσχόντων, ἄλλὼ ἐφ ἑνός τινος αὐτῶν τύπου, κατὰ τὸν αὐ- τὸν τρόπον ἐπὶ τῶν ἐν τῷ βάθει κειμένων. μέγεθος οὖν ἀξιόλογον ἔχοντος τοῦ ἐγκεφάλου καὶ πολλὰς νεύρων ἐκφύ-

δετε μπι εἰαμάεγε γο/[[ε; ἀεἰἰτία μοτιεπᾶάμηι. Ἔαπ Πὲ ρ]γεηϊειοί ας Ρεγηὶεϊο[ο ἰαδογαπει

Οιοά εκ [πιρίοπια[1ς Ἠ]αςπιοᾶί Ρ]ηγεπτῖς Ππίεγάπι οτἰαίασ, αποάφπε Π Βί, Ργον[α ρεγπ]οῖο[α Εἲ, τεοίε ε[ὶ ρτο- πηιησίαία, ΊΆεαιε ἴαπεηπ οαιοᾷ εκ ἀῑοίΙ5δ [Ὑπιρίοπια[15 πεοε[Πατίο Γαίατα Πἱ ρ]γεπίῖς {π{ε]]εχεγῖδ; ΠΙμΙὶ ΘΠΙΠΙ ϱ0-- τυπα 4παε αΠεοίμπι οεγεβταΠι ϱοπηπιοη/[ίταηῖ οομοιτ[ΗΙ αζ-. Ἰαοεί. Ἐκ απο απίεπι αθ5ει 15 Πηα]ε 1π Ταποΐρις αΡ[ᾳιθ ΤΗΠΩΟΥΕ απο Ῥταείετ Πμαϊήταπαι αΠεοίαης οαααπι Ἰανονγ]έ, Ῥτοπηρίε ἰμπαῃ πιακῖ]]απι τεάποετε {πι 06 αρεγῖτο πεφιεαῖ, οοπ]ίοετε αιῑς Ρο([Πί Ρηϊποϊρίαπα Πποετνοταπα αΠπαπάο αξ- Γεοίαπι ε[ἴε, ΊἈειπρε τἱ 1Ππ εοη/[ρ]οιῖς ποὺῖς ρατίῖρας αῇε- οἱΙοπες εχοτάΐαπι αηαοά [απιππῖ εἰ ποπ ΠΠΙγεγ[πι ἰοίαθ νεἰ ΙπΠαπιππαπίαχ γε] οεάεπια νεΙ εγγΠρε]αία οοπίταμιπέ, Γεά 1π απο αἰἴᾳιο Ἠαγιαπι Ίοοο; Ιῑα οἳ 9 αὐαθ 1Π πιο οοτροχίθ Ροβίαα [αηῖ Πογί εβι νετϊβπι]θ, Όπαπι ἰδίίας οε- τεβταπι ἀρ[ίαπι πιβρηϊαάίποια πβραεπι Ἠαβρεαί, ππα]ίαδααε

-35 ΓΑΔΗΝ. ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Οασι, ΥΠ. [ποτ Τ08.1 Εά, Βα[, Ὑν (1149) σεις εἰκός ἐστιν, ἄλλοτ απ ἄλλων αὐτῶν πρώτων ἄρχε- σθαι τὴν φλεγμονήν. αὐτοῦ, καθ ὃ τι ὃ ἂν µέρο πάθη, κατ ἐκεῖνο καὶ τὰς τῶν νεύρων ἐκφύσεις πασχούσας ἆδυ-- νάτους Τίνεσθαι κινεῖν τοὺς μῦς εἰς οὓς ἐμφύονταυ. τὴν τοίνυν κάτω γένυν, ἑτέρων μὲν μυῶν ἀνοιγόντων, ἑτέρων δὲ Κλειόντων, ὅταν μὲν ἐν ιοῖ ιῶν διανοιγόνιων μυῶν νεύ- οι ἢ διάθεσι γένηται, δυσκόλως ἀνοιγνύουσιν' [Τ08] ὅταν ὃ᾽ ἐν τοῖς τῶν κλειόντων, οὐ ῥᾳδίως κλείουσιν. ἔνδε- χυµένου δὲ ὄντος αὐτοὺς μόνους ἐνίοτε τοὺς μῦς πεπονθέ- ναο, χωρὶς τῆς τῶν νεύρων αἀρχῆς, οὐκ ἀναγκαῖόν ἐσιε τοῖς εἰρημένοις συμπτώμασιν ακολουθεῖν φρενῖτιν. οὐδὲ 7ὰρ ὃ μάλιστα αὐτὸν ἐπεισὲν, ὑποπτεῖσαι πεἐπονθέναι τὴν αἀρχὴν τῶν μυών, ἔστι δὲ τοῦτο τῶν κατὼ τὸν φάρυγγα χω- ῥρίων ἡ ἐσχιότης, τῶν ἀναγκαίων ἐστὶ μορίων. ἐγχωρεῖ γὰρ τοὺς ἐν τῷ φάρυγγυ μῦς φλεγμαίνοντας τὸ πνιγώδες ἐργά- ῥεσθαι σύμπτωμα, μὴ δυναµένους φανῆναι, μηδ ἂν ἐπὶ πλεῖστόν τις διανοίξη τὸ σιόµα, ὥς εἴ γε χωρὶς τῆς τού- των φλεγμονῆς γίνοιτο τὼ εἰῤημένα συμπτώματα, σαοπεῖ-

ἨΕΓΥΟΓΗΠΙ Ργοραβίηθς ΡΗ]ερπιοπεπι 1ρβαθ αἰίας οὗ αἰῖς εα- ΣΩΗΠ ΡΥΙΠΙΗΠΙ εκογζ]γὶ ας εἰ; φαιά νοτο ρ8γίθ ΠΙΕΙ ΟΓΑ - αἨεοίαπαι Γαετῖς εα εἳ ΠΟΓΥΟΧΙΙΏ ργορασίπες αἰ[εείας, τοιι- {ομ]ο5 απίρις {π[εγιαμίασ Πιονεχγο που ρο[απε, Όσα ἀρί- ἴπσ πιαχ]]λαπι ἄπ[ετίρτεπα πη[οιι]ὰ ααἰάεπα αλῖ αρετίαι, 8Η. νεχο οἰκιιάαηῖ, ο απ 1Π αρεν]εηίίυαα πιπ[ουἱοχαπα Π0Υ-- Ὑἱ9 α[ῇεοίῖο Γιατί, ἁμΠου]ίεν αρετῖαπίς αβί νετο 11 οἶαιι- ἀεπίϊαπα, πο. Ταοἷ]ο οἰαιάσπί, Αἲ ᾳπμπι Πατ Ρρο[ί αί {οἱ 1ρΠ πιυ[ομ]ϊ ἀπίεγάμπι αὐ[ααθ Ἠθχνογιπα ρχϊωοῖρίο [η αΏεοιῖ, οαοά ρ]ιγεπ]{ῖς Ριβεάϊοία [ψπιρίοπιαία [αρ[εφπαίατ, πεσε[]ο ΠΟἩ εἰ, Ἀεφιο εηίπω ᾳποά {ρ[απι ππακίπιο αἆαιι- κϊ, μἱ αΠεοίαπι ε[Πε πππ[ομ]οταια ρεϊποϊρίαπι Γα[ρίσατείας, ε[ αμίοπι. Ἰοο Ίοοογιπι «παο {π {αποίθις Γαπὲ ϱηαοἰΠίας, (πες περε[[ατία οε/[είασ} Ποχὶ Πᾳιίάσπα Ρροίεβ; αἱ Γαμοίαπι πηπ/{ου]1. ἀπΠαπιπιαίίοπε Ἰαροταπίος [γαησι]αοπῖ εβΠοῖαηί [γπαρίοιηα, πεφαεαηί ἵαπποα γἱᾶοτῖ, εἰἶαπι Π Ρ]ανίπαπι αιῖς ο5 βρεγιετί. δἱ ἰρίέιν αΡ[ᾳαο Ποχαπα ΙηΠαπιηιαίῖοηε ργεθ- ἀῑοία Βααι [πιρίοπιαία, Ἰπ[ριοἰομάαπα ο[ί απ [οἱοχι πιι-

΄

815 410Ν 4, ΣΠΟΙΜΝΗΗ4 4. 500 ΓΚ. Ολματίν ὙπῃΠ. 11Τ08.] Τά. Βαῇ, Υ. (414) σθαι χρὴ μή τις τῶν μυῶν μόνων τῶν κιγούνιων τὴν κάτω γἐνὺν' ἰδία τίς ἐστι διώθεσις. ἐὰν γὰρ μήθ οὗτοί τυ πε- πονθότες ὧσιε μήθ᾽ οἳ τοῦ λάρυγγος, εὐλόγως ἄν τις αἰ- τιάσαιτο τὴν ἀρχὴν τῶν νεύρων. ἐὼν μέντοι διὼ τὴν ἀρχὴν ᾖ τὰ τοιαῦτα συμπτώματα γεγονότα, χαλεπωτάτην εὔλογον εἶναι τὴν διάθεσιν, ὡς καὶ σπασμὸν ἀκολουθῆσαι. µέµα- Θήκαμεν γὰθ ἐπὶ ταῖς τῶν μυῶν τάσεσι διὼ τὴν ἀρχὴν γι-

΄ -, ΄ 3 3 ΄ ος 3 ςδ μηνα γομξναις ἔπεσθαι σπασµόὀν. οὐκ ἐμνημόνευσα δὲ ἓν ᾧ διηλ-

Φον λόγω τῶν ἐπὶ τοῖς τοῦ τραχήλου σπονδιλοις εἰς τὸ σα ς ραχη ους Ἡ ι / ς ’ - ΄ 1 - ΄ πρύσω. ῥεύσασι κυναγχικών, διά τε τὸ σπανιον τῆς διαθὲ- σέως, ὅτι πὲ µου δοκοῦσι καὶ τότὲ συμφλεγμαίνειν οἳ τοῦ λαρυ}7ος μύες.

«τρ. » -- 3 - 3 3 ” ᾿ 3 | ΔΝ 1 1ν τοῖσι φθενιτικοῖσιν ἓν αρχῇ τὸ ἐπιεικὲςο, πυκνὰ δὲ µε- Ν Ν .- ε ..) ΄ ταπέπτξιν, κακὀν τὸ τοιοῦτον. καὶ πτυελισμθς κακὸν.

{οπ]ογατα πιαχ]]]απι ΙΠΓ6ΕΓΙΟΥΕΠΙ ΠΙΟΥΕΠΠΙΗΙΙ Ῥτορτῖα ϱ186- ἀααι {1 αΠεείίο; παπι Π πέαπε ΙΙ πεαε οαΙ 1π δυίητο εχιβιηί αλαααίεπιας αΠεοίιί {αετιπί, ταίῖοπο ορίϊπηα Ἰαε- Γωπα ε[ε πεγνογαπι ργιποϊρίαπι Πας ρτοπιποϊανεν]ί. Ομοά { οϐ Ρρηϊποϊρίιπι πεγγοζαΠί οδοτία Επί Ἠα]α5αιοςί {[Ύπι- Ρίοπιαία, Εναν 1[βπιανι ἐ{ε τἍ]επα αΠΠεοἰίοπεπι ταῖϊοπῖ οοη/[ο-- Ὥπα ε[, αἀεο ιμἱ αἱ οοπνα]Ποπεπι [εοπία- {πεν1[; πεπιρθ εας5 ππι[οι]οταπι 4πάε ο) ρηπαϊρίαπι Παπί Γεπίοπεδ ο0Ι- νυ][οπεια Γεφαϊ ἀῑδΙοϊπιας, Νο {εοί ααίεπι 1 εο επι Ῥετουτ{ῖ ΓΕΓΠΙΟΠΘ ΠΙΕΠΙΙΟΠΕΠΙ εογαπα, αἱ απσίπα εκ οο]1 νετιεργῖς 1π απἰετίογεπι Ῥατίεπι ]χαῖῖς οοσ]1ρΙαπίασ, ἔππα αιοὰ τανο οοπῖπσαξ αΏεοίο {μπι αιοά σασί πιπ{ου]Ι ίαμο αποφςε΄ Ππια] ἸπΠαμππατΙ πμ νιάεαπίας,

ΧΙ. 1π ρ]γεπἰειοὶς ρετ ἐπίεα πιοάεγαξωπα ε[]ε, [εὰ εγεθγο Ῥει- παμιατί ππαίμπι τὰ ε[ὲ, [ρμιαξίο φµοφιιε ππαίιη.

40 ΓΑΛΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐά. Οµαττ, ΥΠΠ, [768.1 Γά. Βα[. Τ. (ατ4ς)

Οὐδὲν ἐξαίρετον ἐπὶ φρήσιδυς ὁ λάγορ ἔχει, καὶ γὰρ κἀπὲ τῶν ἄλλων παθῶν εἰ µεταπέσῃη τὸ ἐπιεικὲς, ἐνδείκνυ-- ται τὴν δύναμιν ὑπὸ τοῦ νοσήµατος γικᾶσθαι. τὸ ὃ᾽ ἓν ἀρχῇ πρόσκειται τάχα μηδ᾽ ἄλλως γενήσεσθαι δυναµένου. ἐν ἀρχῇ γὰρ ὁρώνται συνεχεῖς μεταπτώσεις, οὐχ ὅταν χρο- φίζῃ τὰ νοσήματα, καὶ ταῦτ εἰκὸς συμβαίνειν ἐν ταῖς κατὰ πλῆθος ἢ) ποιότητα μοχθηρών χυμῶν διαθέσεσι, ἄλλατ εἰς ἄλλο µύριον, ἐνίοτε μὲν εἰς κύριον μεθισταμένων, ἐνίοτε δὲ εἰς ἄκυρον. αἱ μὲν οὖν εἰς τὰ κύρια µέρη µετάθῥοιαε, διαφθείρουσι τὸ ἐπιεικὲς, αἱ ὃ ἐς τὰ μὴ κύρια δηλοῦσεν ἐν ᾧ καιρῷ μάλιστα χρὴ τὸν ἑατρὸν ἐπὶ ιὰς κενώσεις ἰέναυ τών λυπούντων χυμῶν 1) κατὰ πλῆθδος ἢ ποιότητα. τοῦτο μὲν οὖν, ὡς ἔφην, ἁπάντων νοσημάτων κοινόν. ὁ πτυελι- σμὸς δὲ γίνεται μὲν καὶ διῷ τὸ στόµα τῆς γαστρὸς αθῥω- στοῦν ἐφ᾽ ὑγρότητι, γίνεται δὲ καὶ διὼ τὸν ἐγμέφαλον ἐμ- πεπλησμένον. ὑγρών, ἐξ ὦν συρῥεῖ τι καὶ εἰς τὸ στόμα πα- ραπλησίως τῷ καιὼ τοὺς φλεγμαίνοντας ὀφθαλμοὺς δακρίῳ λεπιῷ. νῦν οὖν ἐπειδὴ τοῖς φρενιτικοῖς έφη γίνεσθαι τὸν

ΝΙΠΗ]1 φποᾶ ρ]τεη]Ηά1. ρεομ]ῖαγε {ΠΠ [εγπιο Ἱῖο Ἰαδεί; πεπιρθ εἰ ἴπ οαε[εγῖς αΠεοΙοπῖρις { ρεγπιμίείας οἰεπιεηίῖα, νίτες ν]ποῖ α ΠΙΟΤΡο Πρηιβοαίατ, Αἀ]εο απίεπι ἴπ ργίπ-- εἰρίο, ααία πεο {ογί[απ αϊα9 {9χ8, Ῥοίΐε[ί; πεπρο ἵπ Ρε]ηεῖ- Ῥϊο Ρενπιπ{αίῖοπες. αΠπάαας γ1επ]αδ, ΏΟΠ αὐίεπι πάπα πιογβῖ Ῥτοίγαοίί Γαετὶηί, ΟοπΗπραπίφαθ. Ἴβεο εκ ταί]οπε {π 8 αΠεοίίδας αιἱ εκ οορία νεὶ απα[ταίο Πμηῖ ρταγογμ Ἰ-- ΙΠΟΓΗΠΙ 1π αἰϊαπι α]α5 Ρανίεπι, 1πἰετάαπαι αὐϊάεπι 1η ργῖη-- εἴρεπῃ, Ιπίεγάππι Ύετο 1π {σποβί]οπι ἱταηκπῖρταπίαπα. Οαἳ ἀρίίις π Ρεἰηοίρεφ Ρατίες εοη/ακυς Πυπί εἸεπιεπίίαπι οΟΓ-- τυπραπίς ομῖ νογο π 1Ρποβῖ]Ε6, «μο πιαχίπιε ἴεπιροτε πιθά]οῖς εἆ 1α[εβαπίΙαπη νεἰ οορῖα γεὶ αιαΠίαίε Πήππογάπι ναομαιίοηῃος Ριοσεάεπάσπι Πί ο[ιεπάιπί, ααοά [απθ πΠΟΙΡο- ταπι οπιπΙππα, αἳ ἀῑσκ], ΟΟΠΙΠΙΠΠΕ εχΙ{Η{. Οαείεταπι Γραία- εἶο εἰ Ῥτορίες ο5 γεπἰτιοα] ες Ἠαπαϊάαίε ἀπιρεοί]]απα οἱ Ῥτορίες οεγεῦταπα Ἠη]ἀἰίαΗρας τεζετίαπα οπ]ίασ; εκ απ- Ῥας ποΏηΙ]ή] οἱ απ ο οοπΠα]έ, ]αοτγπιας ἴεπαὶ 4υ4θ εκ ἠπΠαπιπια[1δ οσο] πιαπαϊ Ππ]ο, ΊἈαπο εἴ6Ρο ααποά Ῥμτε-

ΒΙΗ 4ΙΟΝ 4, ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. 541

Εά. ματι, ΥΠ. [708. 709. 1 Εὰ. Βα[, Ῥ. (174.) πτιυελισμὀν, ἐγκεφάλου κακοπραγοῦντός ἐστι σημεῖον, τουτ-- έστυ πεπλήθωμένου ὄντος.

Υ. "Ἐν φρενιτικοῖσι λευκὴ διαχώρησις κακόν ὡς καὶ ᾿4ρχεκρά- τευ. ἄρά γε ἐπὶ τούτοισι καὶ νωθρότης γίνεται; ῥῖγος ἐπὶ τούτοισε κάκιστον.

[709] «4ξ λευκαὶ διαχωρήσεις ὅτυ καὶ δι᾽ ἐδεσμάτων χθόαν γίνονται πρόδηλον. ὁρῶμεν γὰρ ὅσου γάλα προσηνέ- 7κανιο µόνον ἢ) ἄρτον καθαρὸν ἢ) χόνδρον ἢ Θέρμους 1 τὸ τοιοῦτον, τὴν διαχώρησιν αὐτῶν λευκὴν γινοµένην, εἰ παρα-- βάλλοιτο τοῖς φακῆν ἐδηδοκόσιν 1 κράμβας ἢ ἐφθὸν αἷμα λαγωών ἢ ζωμὸν µέλανα τῶν διὰ σιραίου πολλοῦ σκευαζομέ- νων. αλλ ὅμως καὶ τοῖς ἐδέσματα λευκὰ προσενεγκαμένοις προσαπερχύμενόν τι τῆς ἔανθῆς χολῆς Ἰθώννυσι τὴν δια-ι χώρησιν, ὡς αχροτέραν φαίνεσθαι τῶν ἐδηδεσμένων. ὅταν

τ 3 ’ Δ ” η -” Ε) ” Π ’ οὖν ἀἄκουσῃς τινὸς τῶν ἰατρῶν ἐπὶ τῶν ἐκτέριωντων λέγον-.

η]1οῖς Γραϊαίίοπεπι Ποατὶ αἲῖ, οεγεβγῖ πια]ο αΠεοία, 1ᾷ ει τορ]εΙΙ, {σπαπα εκ1[1{. ΧΠΠΠ. Ιπ ρ]τεπϊεεῖς αἶδα ἀε]εειίο ππαἰιππ» φμεπιαάπιοᾶμπα εἰ «4:--- εεεταί, «4π εἰ Πὶς ἔογρογ [μεεεάαεὸ Ἅ«Πἰροτ ἵπ Πῖς

Ρε[[ιπιωπα.

Οιιοᾷ αἶθαε ἀε]εοίῖοπες εἰ οὗ οἴβοταπι οοἶογεπι Παπί Ἠαπ]άο εοη/[ίαἰί» νἰάεπαφ βηπἰάεπι ϱο5 ααὶ Ίαο [οἱμπι 1π- σείζεταπί γε] Ῥαπεπι Ριτυπη γεὶ ομοπάταπι γεὶ ΙηρῖποἙ νε] ἰαὶε αιρρίαπι ἀε]εοίίοπεπι Ἠαβετο αἱδαπα, { 5 οοπι- ρατεπίασ, απῖ Ἰεπίῖοι]απι εἀεταπί νε! Ὀχαίποας νε] ἆεοο- οίσπι Ἱεροτίπαπι [αηραῖπεπι γε] Ί]ᾳ5 πῖρταπα οεοταπι, αιαθ οσπι ππυ]ία οοπΠοϊαπίωχ [αρα, Αἲ οετίο 116 αἱ αἷρα Ἱπ- δε[ετιπί εἀμ]ία, Ώαναε Ε]]18 ααἰάάαπα αἀάνεπίεπθ ἀε]εο[ίο- πε οο]ογαῖ, 1ία αἱ Ἱπρε[ήθ ρα]]]άϊου εἰ[Ποϊαίατ. Όσαπι 1ρίίαχ παεάῖουπα οιοπηρίαπα αμάϊετί ἀῑοθηίεπα, αἱραρ εί[ε

549 14 4Η. ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΝΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ Εά. Οµαχι. ΙΧ. [709.] : Εὰ. Βα[. Ῥ. (174. 115.) ασ ’ ν 4 τος λευκὰ Ὕίνεσθαι τὰ (1756) διαχωρήµατα, δει πρὸς τὰ κατὼ φύσιν ἔχοντα αὐτὰ παραβάλλειν καὶ πρὸς παραβολὴν τούτων γεγονέναι τὸν λόγον αὐτῷ καὶ καθάπερ ἄλλοι πολ- λοὶ τῶν ἰατρῶν ἔγραψαν, λευκὰ διαχωρήματα γίγνεσθαι τοῖς ἐκτεριώσιν. οὕτω καὶ νῦν οὗτος ἐπὶ τῶν φρενιτικών εἶπεν, ὡς εἰ καὶ μηδ᾽ ὕλως ἔχοντα τὴν ξανθὴν χολὴν εἴρηκε. }γί- νεται δὲ τοῦτο μµηκέε αὐτῆς εἰς τὴν γαστέρα συῤῥεούσης, ἀλλὰ τῷ πρὸς ὕλον τὸ σώμα φερομένῳ κατὰ τὴν ἀνάδοσιν αἵματυ συναναφεροµένης, διὰ στἐγνωσίν τινα τοῦ καταφε- θοντος αὐτὴν εἰς τὴν γαστέρα πόρου, καθάπερ ἐπὶ τῶν ἐκτεριώντων ἢ διὰ σφοδρὼν πύρωσιν ἐν τοῖς ἄνω τοῦ ἥπα- τος µορίοις ἀναρπάξουσαν τὸ αἷμα σὺν τῇ χολῇ. κατὰ μὲν οὖν τὸν πρὠτον τρὀπον αναφερομένης εἰς ὅλον τὸ σώμα τῆς ” ε / , αν Ε] .. ” - Λ ανα , χολης 3 βλάβη Ὑίνοιτ ἂν ἐξ αὐτῆς τοῖς κατα τον ἐγκέφα-- λον, ἤδη καὶ πρύσθεν ἐκκεχολωμένοιο. κατὰ δὲ τὸν δεύτε- μ ’ 3 ’ . Ν ε ” ”. Ε ’ ϱον τροπον οὐ μὀνον αἴτιον βλαβερον 13 της γολῆς ανάδο- 3 λ ι] - ια ’ / Ε] σις, αλλὰ καὶ σημεῖον ἔσταυ Θερμασίας παμπόλλης, ἐνδει-- ΄ . 3 . « 3 . κνυµένης ὑπάρχειν ἐν αὐτῷ. τὸ δ᾽, ὡς καὶ ᾿ 4ρχεκράτευ

Ι0{εΤΙΟΟΓΗΠΙ ἀε]εσίϊοπος, αἆ παϊαγο]εν 635 «οπιραἵατο οἱ αἆ οο]αίίοπαπι Ἰατιπι Γεγπιοπεπι 1ρ[ῖ εἴ[ε οροτίεῖί. Αίαπε 4πο πιοάο Ρ]ειτῖᾳαε αἰῖ πιοβιοί ἀε]εοίίοπεν ἵπ Ιοίεγῖοῖς α]ραβ Πετί ἀἰχετιηί, ία εί πιπο ἵπ Ρ]ηγεπ]]οῖς ἀῑχΙί; απαίι θα Ῥγοχ[ας Πανα οϱ.γεγτο Ῥϊῖ]α ἀἰχετιι. ΕΙί απἴεπ 1 απαπι εα ΠΟΠ ΑΠΙΡΗΗ5 1Π΄ Ψεπίτεπι οοπ/ααξ, [εά ππα οτι [απσιίπο, απϊ ἵπ απῖνεγ[απα οοΥρας «ἰ[ιιρασίαν Γασ[απι Γεγίασ; 1άᾳπε νε] Ρτορίες αἀ[τίοιίοποπι ϱπαπάαπι ας, ααὶ Ρΐσπι αἆ νεπίγεπι ἀε[ετί σαπα]ῖδ, γε]υίῖ 1Π ΠΙΟΤΡΟ τεσῖο Ἰαβρογαπ{1ς π[α ενεπῖί; νε] Ρτορίει νε]μεπιεπίεπι αγάογεπα, ααπῖ 1π [α- Ρεγίοσ]ρις Ἰεοοτί ρατίῖρας εχίῃαπς [απσαῖπεπι ππα οιπα Ῥΐ]ο [ατίαπι ταρῃ, Ῥτίοτο Ιδίίατ πιοάο ἀε]αία ἵπ [οι εοτρι6 Ρ1]ε οετεβγαπι Ἰαδάιίιαν, Ίαπι εἰ απίεα Ῥϊ]αε Τρία α{- Γεοίηπα; Ρο[ιεγίῖογε πιοᾷο ΕΒ1119 ἀῑ[βγιραίϊιο ποπ [οἶαπὶ οα[α ηοχία, νεταπι 4ποφιιο εἳ σα]άῑ[αίἶ πια]ίας, αᾳποε ἵπ 1ρ[ο ε[ε ἀεπιοηβταίας ἤσπαπι, επ]έ, Ότα[ίο απίεηι Ἠαεο ηί Ατ-

215 4ΙΟΝ 4. ΤΠ0ΜΙΝΗΙΙΑ4 4. 543 4. Ομανε, ΕΚ. [1ος 1 να) Εὰ. Ῥαῇ, Ύ. (115. πρόσκειται, συγγράµµατυ μὲν οὗ πάνυ προστιθέµενον, ὡς ἔφην, ὑπομνήματι δὲ πρέπον καὶ μµάλισθ ὅταν ἑαυτὸν ὅ Ἰθάφων ἀναμιμνήσκειν ἐθέλευ. τῶν ὁ᾽ ἑξῆς εἰρημένων το μὲν, ἄρά γε ἐπὶ τούτοις καὶ νωθρότης γίνεται; δοκεῖ µου προσγεγράφΏαι, ὡς τοῦ ᾿4ρχεκράτους οὕτως διατεθέντος. αλλ᾽ ἐπειδὴ μὴ διὰ παντὸς ἤ τὲ πεῖρα δείκνυσιν ὅ τε λόγος ἐνδείκνυταε, λέγεσθαι δει ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις νωθρύτητα ου προσηκόντως. νωῦρότης γὰρ ἐπὶ ψυχροῖς καὶ παχέσι καὶ γλίσχροις καὶ ὅλως δυσκινήτοις χυμοῖςι οὐκ ἐπὶ θερμοῖς καὶ λεπτοῖς καὶ δριµέσιν, οἷος ὁ τῆς ἑανθῆς χολῆς εἴωθε «ίγνεσθαι, πλὴν εἰ Θανάτῳ πλησίον ἥκοιεν, ὡς δια νέκρω- σιν ἤδη τῆς δυνάμεως ἠσυχάδειν. καὶ γὰρ διὰ νέκρωσιν τῆς δυνάμεως, οὐ διὰ. τὸν χυμὸν γέγονεν. αδύνατον δὲ τοὺς οὕτω γενομένους νωθροὺς σωθῆναι, καὶ κοινὸν τοῦτό ἐστι σύμπτωμα τῶν κατὰ δυσκρασίαν ἄμετρον αποθνησκότ- πων ἁπάντων, οὐκ ἴδιον τῶν φρενιτικῶν. εἴπερ οὖν ἐγένετο νωθρότης τῷ ᾿4ρχεκράτειν κατὰ τοῦτον ἂν ἐγένετο τὸν λό-

»

οἰιοστα[ῇ, οροτῖ απ]άθπη ποι αἀπιοάμαι οοπνοπῖξ, αἱ γαίυ]], (οὰ σοπππεπίατῖαπα πηαρὶς ἀεοεί εἰ Ρο παπι ᾳπαπο [ογ]- Ρίου [α {ρ[απι αἆπιοπεγα γο]αεγΙξ. Ππίες εα απ οοπ[ε- απεπίες ἀῑοία [απῖ ογα[ῖο Ἠαεο, απ αἳ 1π Ἠ]9 {ογροτ Παι γπάείαν απ μῖ α[οτῖρία εἶΤε Ρρετίπἆε αἴηιπε Απομεσγαίε Τα αΠεοῖας Γαετῖί; Γεὰᾷ ποπ εοηρτπεπίετ αμἶάεπι, αποπῖαπι ΠΟΠ Ῥεγρείπο ἀῑρι ἆεβετο ἵπ Ἠΐ [εσηϊεαι ἀεπιοπ[ίταπί ἴππι :οχρετιεηί]α {ππω τα[ῖο. ἨΝεπιρο ἱσπανία οκ {πὶσΙάΐς ογα[ῇ18-- απε εἰ ϱ]αϊποί[ς εἰ οπιπΙπο πιονετί οοπ[απιαοῖριας ΠΩΠΙΟ-- τρις εἳ ποἩ εκ οα]]ά16 {επιραδφαε εἳ αοπίβα», ομ]1ςπιοςᾷ ε[ϊι [ανα Ῥι] Πετῖ οοπ[αανΙί, ἨΠΙΠ αεσεγ πιοτἰῖ Πα Ρτο- Ρίπα τις Γαεγῖΐ, αἱ οἨ εχ[ποίΙοπεπι υΙγία]ς Ίαπα οοπρπ{θ-- [σοαί; πεπιρο ἀε[άϊα Ἰα]α5αιοάϊ Ποπ ρτορίετ Ἠππιοτεπῃ, [εά Ρτορίεχ νἰτίπ{15 εχ[ηο[ῖοπεπι {αεία ε[; Πετῖ απίεπι πεφα1ῖ, τί φπῖ Τα 4εβάες {αοα ΠΠ Γετνεπίαγ; ε[ἴααε ἱὰ [Υπιρίοιπα ΟΟΠΗΠΠΙΠΘ οπωηΊηαι ο Ιπηπιοεγαίαπι ΙΠίεπιρεγίεπι ΠΠΟΥΙΕΠ-- παπα εἳ ποπ Ρρτορτίππι Ῥητεπ]Ισοταπη. 91 Ιδιίατ Ιοτροτ Αχομοστα!Ι {αοίι ΠΙ, Ίιαο οεσβ[οπο {αοίις ε[ὶ αἰᾳπο ΡΓοΟΙ-

544 Γ4 4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οματε. ΥΠ. [πορ. 710.] ΕἘὰ. Βα{. Υ. (115.) γον καὶ πάντως ἀπέθανεν, οὐχ ὅτι λευκὰ διεχώρησεν ἡἢ τῆς νωθρύτητος τ τοῦ Θανάτου συμβάν τὀ, ἀλλὰ διὰ τὸ µέγε- Θος τοῦ νοσήµατος οὗ σημεῖον ἡ λευκὴ διαχώρησις ἦν. τὸ µέντου ῥῖγος αὐτοῖς εἶναι Κάκιστον οὐχ ἁπλῶς ἀκουστέον. «ἐπιφαίνεται γὰρ ἐνίοτε καὶ κρίσιµον ῥῖγος τοῖς φρενιτικοῖς, ἑδρῶσι λύων τὴν νόσον. αἀλλὼ καὶ τὸ κατ ἐκεῖνον τὸν χρό- "φον ῥῖγος εἰρῆσθαι χρὴ νοµίδειν ὀλέθριον, ἐν ᾧ διαχωροῖσο λευκά. δέδεικται γὰρ ἐν τοῖς περὶ κρίσεων ἐν απέπτῳ νο- σήµατι μὴ δύνασθαυ γενέσθαι κρἰσιν ἀγαθῆν. ἄπεπτον δὲ ἐστιν ἐν ᾧ συναναφέρεται τῷ αἶματι χολὴν καθ ὃν ἂν χρόνον τοῦτο γίνηται, καὶ μᾶλλόν γὲ ὅταν ἁμετρίᾳ πυρώ- ὃους θΘερμασίας ἠθροισμένης ἐν ἐγκεφάλῳ, συμβαίνει τυ τοιοῦ ΕΟΝ» ,

ιδ’. [τιο] Τοῖσιν ἐξισταμένοισε μελαγχολικὠώς, οἷσε τρόμου ἐπιγίνονται, Μακόηθες.

[ας οὐΠέ; ποΏ αποᾶ αἷδα ἀε]εοογῖῖ {ογρογθ γε] πιοτίε 4ο- οἷία, Γεὰά Ρτορίογ πιοτρί πιαση[πάίπεπι, ου]αδ βσπμπα αἶδα ἀε]εοίῖο {Γιίΐ. ἍἈίρογεπι Υεχο 1ρῇ5 οοπἵησεγε Ῥε[ιαναπα ποηῦ Ππιρ]οϊίες ε[ι Ππίε]]σεπάανη; πεπιρθ αἱ ἱπίετόιιπι οτ]-- ἴοις τίρος [πρες αρρατεί ῬΡ]ιτεπὶ]οί πποσριπι Γαάογίβς Γοἱνοις; Γεὰ [απο τίσογεπη ρογπἰοίο[απι ἀῑοὶ εο ἔεπιροτε ε[ῖ αχἰ[ήπιαπάιπι 4ο αἶρα οχοογηαηί. Ίεπιρο ἵπ Πρες ἆα οτί[ίθας {π πιογῦο οχιάο οσί[π Ῥοπαπι Πετίὶ ποι Ρο[ῖο εῇ ἀεπιοπβγαίππι; οταἆις απίεπι ε[ὶ ἵπ 4πο ππα ουπι [αησυαῖπο Ῥή]1ς [αγία {εγίατ «ποσΠπαθ ἴ6πιρογε 1 Παΐς πιαρίδᾳιε οπππι ἴαὶο φαἱάάαπι εκ Ίβπεαο οα]ἰῑἰαί π οεχεΏτο οο|- Ιεοίαε Ἱπιπιοδεγαίίοπε οοπΗΙπρίζ.

ΧΙΥ. ΠΊειιε οὗ πιε]απε]ο]ίαπι οδεγγαπείδις, φιῖδιε {Γεπιοτες [μ- Ρετυεπῖμπε, πια[ιβπιμτη.

ο...

ΒΙΒ 4ΤΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. σή5

Εά. Οµατι. ΠΠ. [710,1 | Ἐὰ, Βα[. Υ. (175.) {Μελαγχολικὴν ἔκστασιν ἀκουστέον - σφοδρὰν καὶ Θηριώδη " γίνεται ὃ) αὗτη διαβρεχούσης τὸν ἐγκέφαλον ἕαν- Θῆς χολῆς κατοπτηθείσης" ἐμάθδομεν δὲ ἓν τῷδε τὴν µὲ- ταβολὴν αὐτῆς εἰς τὸ µέλαιναν ποιεῖσθαι. ὅταν οὖν ἐπὲ τῇ τοιαύτῃ διαθέσει τρόμος ίνηταε, µὲγάλως ὑπεξηράνθαι δηλοῖ τὰ νεῦρα καὶ διὰ τοῦτο τὸν ἄνθρωπον ὀλεθρίως ἔχειν. οὐ καλώς οὖν ἠρμήνευσεν εἰπων κακύηθερ. ἐσχάτως γὰρ ὀλέθριον ὂν τὸ σύμπτωμα προσηγορίας ἑτέρας ἐδεῖτο. τὸν γοῦν ἐκστάντα μελαγχολικῶς ἐπιγινομένου τρύµου βεβαίως τις ἀποθανεῖσθαυ λέγων οὐκ ἂν ἁμάρτου. κακοήθη δὲ νο- σήματα καλοῦμεν ὅσα κίγνδυνον απειλοῦντα τοῖς καμνουσιν οὖκ ἀποκόπτει τὴν τῆς σωτηρίας ἐλπίδα. ᾖβέλτιον οὖν εὐ- ρἤσθαι τὴν γεγραμμένην συνδρομὴν ὀλέθριον 3) ΘΒανατικὴν ἤ τι τοιοῦτογε

ιδ. Οἳ ἐκστάντες ὀξέως ἐπιπυρέξαντες σὺν .Σδρῶτι φρενετικοὶ }ἰνονταυ.

Με]αποιο]ίοαπι θο[α[ιπ πιεπἰῖ πιοίίοπεπι οὐθγγαίίο- Ώεπ](πε ΙΠίε]]Ίσετο ορογί[εί νεμεπγεπίεπι αἳ {ετῖπαπιν ᾳπ1αε ἀγγὶσαηίε οετεῦγιπι α[αία ῆανα Ῥ]]ο οι; Ώεπιρε εἰ εκ Ίου εοπιπιεηῖαγίο ῬεγπιπίατΙ εαπι 1Ππ ἨΠῖρταπι ἀῑάΙοίπιῃς, Ουππι Ισίίας ἴα]επι οὗ αΠεοίίοπεπα ἴγεπιου Παί, νεµεπει-- 1ου εχ[ῃεσαίος οβεπά1ί πεγνοθ, αίᾳιε οὗ 1ά Ἠοπ]ήπεπι Ι6- ἵαΠίεγ Ἰαβετθ, ΎἈοπ τεοίε ΕΙΡο επιποϊαν{έ, ου μπι ἀῑκιί,

: ππα]ῖσηαπι, παπα απο [απαιε ρεγηϊοϊΙο[απι εκ] Γγαιρίοπια β[]σπι εχἰσεραί αρρε]ΙαίἸοπειι. Ομ εΥΡο εκ αίτα Ρῖ]ε πιεπίθ Ἰαδεγιαπίετα, [πρεχγεπ]επίε ἴΓεπιοτο οετίο πποσΙίαγαπι α[ν-- χπαΐ ποπ {α)Ιασ, ΠΙΟΥΡΟΒΦ απίεπι πΠΙβ]Ι6ποβθ αΡρει]απιας, απἵοππαιε Ῥεγίου]απα πηϊπαπίες [ρεπι [αἱα115 ποπ αἀἰπιαπε, Μεϊϊας 1Ρίίας εταί [οπρίαπι οοπομτΠοπεπι ἀοῖ γε] ρετπί- οἰοίαπι νε] πιοτί{εταπι γε] αὐϊάάαπι Πα]αβπιος1,

ΧΥ. ᾿ 1π[απίεπίες αοµίε ἐπ [εῦγεπα τεἰαρ[ί οµπα [μάοτε ρ]ιγεπιἰοί Πε.

σΑΙΕΝύ8 ΤΟΜε ΧΥΙο Μ πι

κ ΤΑΔΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ” Εὰά. ΟΜατι. ΠΠ. [710.1 Εά. Βα[. Ύ. (475.) ᾿4σύμφωνον μὲν καλοῦμεν τὴν τοιαύτην ἑρμηνείαν. ἀσαφὴς ὃ᾽ αυτῶν ἡ διάνοια γίνεται, δυναμένων αλλήλοις ἁπάνιων τῶν ὀνυμάτων συνάπιεσθαί τὲ καὶ χωρίξεσθαυ, µία μὲν γάρ ἐσει σύνθεσι αὐτῶν, οἱ ἐκστάντες ὀξέως, εἶτ ἀπ ἄλλης ἀρχῆς ἐπιπυρέξαντες ὀξέως. ἄλλη ὃ᾽ αὖ πάλιν σύνθεσις τὸ σὺν ἱδρῶτι, ποτὲ μὲν τῷ πρὸ αὐτοῦ, ποιὲ δὲ τῷ µει) αὐτὸ συνταιτύμὲνον. δύναται γαρ καὶ οὕτως ἡ ῥῆ- σις ἀναγνωσθῆναι, ἐπιπυρέξαντες σὺν ἱδρώει, κάπειτα αφ ἑτέρας αρχῆς «φβρενιτικοὶ γίνονται. Φύναιαι δὲ καὶ σὺν ἱδρώτι φρενιτικοὺς αὐτοὺς γίνεσθαυ λέγειν ὁ γράψας ταῦτα. δῆλον οὖν ἐστιν ὕπερ αξὶ λέγω τὰς ασαφεῖς ἑρμηνείας οὐδὲν διδάσκειν. ἐννοήσαντας γὰρ ἡμᾶς τὸ αληδὲς ἐφορμόσαυ χρὴ δυναμένη λέξει προέσθαι τὸν λόγον ἢ κατατριβῆναι μὲν χρόνου πάµπολυ, οὐδὲν δ᾽ ἡμᾶς ἐπιμαθεῖν. ἐν ᾖ γαρ χρή- σει παρ αἰτοῦ χρὴ φέρονια τὸ ἁληδθὲς ἐφαρμόδειν πειρᾶ- σθαι ταῖς κατὼ µέρος λέξεσιν, ἐν ταύιῃ βοήθεια μέν τις ἐξ ἡμῶν τῇ ῥῆσει γίνεται, κινδυνευούση φανῆναι µοχθηρῷ,

4 Οοπ/[οπαπ!ϊα α]ϊεπαπι ἴα]οπι ἀῑοίπιας επαποϊΙα[ΙοΠθπηΣ

Γεᾷ οὑ[ειγα Ἰα]ας Ππίε]]]σεπί]α 1άθο Πἱ, αιοά ποπῖπα Ἱπ-- τες [ο οπηπῖα {μπι οοπ]αηρὶ ἴαπ [εραγατ ροῇαπί. Όοπι- Ροπυπίας Πη]άεπι απο ἰα]ῖ Ίαεο πποάο, πιεπιε οδεγγαπῖες αοµίε; ἀείπάε α]ίεγο ργἰποῖρίο [μρει[εύτίεπίει αοµιε. Ἀτς-- {15 4ποφάε εἰ αἰία ε[ὶ ογαι]οπίθ Ἠα)]άδ, οιπι [μᾶοτε οοπΙ- Ροβίίο, ᾳπαθ αἰᾳπαπάο ααἰάεπι Ρ{αεοεάεΠ (1, αἱ παπάο Υεγο εί [εφιοπίῖ οοογΙπαίατ. ῬΡοιε[ι επῖπι εἳ Πα ἀῑοίο Ἰερί, /ωρενΓεὐγίεπίες οσα [μάογε, ἀείπάε αἰίετο ϱε]ποὶρίο ρ]γε-

πτειοῖ πες Ροἱε[ὶ εἰἶαπι εἰ αιϊ Ἴαεο [οπΙρβί, αιοά οπι.

Γμάοχε ρΏγεηῖι]οῖ Ἠϊ παπί επιπεῖαχθ, ϱΟοηβαϊ Παφιε φποά [επαιρεγ ἀῑσο, η]! οῬ/[ουχας επιιποἰαἰῖοπεθ ἀοσεγε; [απ]άεπι ηΟ5 εχοορίἰαἰαᾶ γεχ]ίαἰο ἐάπι ἀῑοιιοπῖ, Ύ1αε ταϊοπειη ἁς-- χη][ίεγε Ρροίε[ῖ, αοοοιηπιοάαγθο οροτίεἰ αιί {επιρογῖ ρ]ωγῖ- ΠΠΜΠ1 ϱΟΠίΕχεχο π]μί]ᾳαε αἀάῑ[οεγες αιαίεπας επῖπι Πηβα]]6 ἀἰοιίοπῖριαθ αὖ αιοίοτε αοοθρ!ῖ5 νοτίίας αοοοπηπιοᾷαπᾶα πο- Ρἱ5 εβ, εαίεηας Ίαναπιεπ ᾳποάάαπι α πορίφ ἀῑεί]οπί 8οοε- ἀῑί ρετίοίαπίὰ, πο γἰάεαίαν γ]]οία, οβείετασι πΙμΙ] αὖ «8

α

. 318 41ΟΝ 4. ΣΠΟΠΜΙΝΗΜΗ4 4. γι Ε. Οµατι. ΥΠΙ. Γτ1ο. 11.1 Ἐὰ. Ραῇ, . (1159) διδασκόµεθα δὲ οὐδὲν ἐξ αὐτῆς, ἀλλὰ καἰτου τούτων οὕτως ἐχόντων καὶ φαινοµένης ἐναργοῦς τῆς τῶν ασαφών ἀχρη- στίας, ὕμως οὐκ ὀλίγου τῶν σαφῶν συγγραμμάτων ἤδιον ὁμιλοῦσι τοῖς ἀσαφέσι. μὴ τοίνυν ἐμὲ τοῦ μήκους τῆς ἐξηγήσεως µέμψαιτ ἄν τις, αἄλλὼ τὴν ἑαυτῶν ἄλογον ἐπι- θυμίαν ὕσοι τὰ τοιαῦτα βιβλία προθύμως ἀναγινώσκουσιν, ἐγω μὲν γὰρ ὅτι οὐχ ἑκων ἐπὶ τὰς ἐξηγήσεις αὐτῶν ἥκω οἳ ἑταῖροι πάντες ἴσασυ καὶ μάλιστα οἳ τῶν νῦν γθαφομέ- νων αἴτιου. μοχθηρῶς δὲ πάντων ἐξηγησαμένων τὸ σύγ- γθαμμα τοῦτο, κἀγὼ τοῖς ἀναγκάσασί μὲ πεισθεὶς ἐπὶ τὴν ἐξήγησιν ἧκον, ἧς αὖδις ἀρξάμενου λέγομεν. ἐὰν μὲν συνά-- Ψαντες αλλήλοις τὸ τ) ἐκστάντες [711] καὶ τὸ ὀξέως, ἔπειτα δὴ σιωπἠσάνεες εἴπωμεν, ἐπιπυρέξανεες σὺν ἱδρῶτι καὶ πάλιν ἔφεξης, «φρενιτικοὶ γίνονται, τὴν ἐξήγησιν ποιη- σόµεθα τοιάνδε. πρώτον μὲν ἐπισκεψώμεθα τὸ κοινὸν ἄπο- ϱον ἁπασῶν τῶν ἀναγνώσέεων. ἐἑκστάντας γὰρ ὀξέως εἶπεν ἐν αρχη, οὓς κατὼ τὴν τελευτὴν τῆς ῥήσεως ἔφη φρένετι- κοὺς γίνεσθαι, ὥσπερ οὐχὶ καὶ τῶν ἐκσεάντων δη φρενι-

. ἀοσοθππατ. Όπαπι(παπα Υετο Ίπεο ἀία Ἠαδεαπί, νἰἀεαίπταπε οοπ/[ρίοιια ε[Τε οῬ/[οατογαπι ἹπαΠίαδ, ηοῦ Ρραποὶ ἵαπιεῃ Ἰ]- .Ῥεπιῖας ἵπ ο[ουσῖς ᾳπαπι πιαπΙΓε[] γετίαπίαγ ορετίρᾳβ, “Ίνεπιο 1βαγ εχροβ!1οπῖ5 Ρτο]ϊκϊίαίεσι πι] οΕ]οῖαί, [εᾷ "ἀγγαίομαΡ]]ε αοου[εί εογπι ἀε[ιάετίαπι, ααϊ 1ρχος Πυ]α- "πηοςἱ Ιεραπί αἱαοτῖεν, ΆἈεπιρε απο Ἱην]ίης αἆ Ἠογυπι εχ- "Ῥ]απαίϊοπε γεη]απα {αΠΙΙ14Γε56 Πιεῖ ΟΠΙΠΕΡ πονετιηί εἰ ρο- ἨΠανααι ααὶ ππθ αἆ εα 4πὰθ Ἠμπο Γοτἱραπίας ἀποϊίανεγιηῖ, θαπι Ιρ]ίατ Ἠρταπ. Ἠπηπο ΡεΓρεΓαπι ΟΠΠΠΕΡ εχρο[ιετῖηί, βρσγε[[ας {απ εἰ 1ρ[ε εχροΠίίοπεπι, αἲ 15 ρεχ[αα[ας απὶ "ππε ἱπιρα]ετιπί: 4 αι τηγ[ας Πποιρίεπίες ἀῑείπιμς; [ᾳπ]- ἄεπι [πια] οοπ]αηπκετίπιας αἱ πιεπίε αρεγταηῖες εἲ αἆνει- Ῥίωπι αομία; ἀείπάα Π]επίίο {αοίο ἀϊσβπιμδ, Γαρετ[ερτίεηίες οππα [αάογε εἰ ἀεῖποερς Ρ]ιγεπ] οί Βμπε, ἴα]επι {αοἱεπΙῃδ εχροβίίοπεπ. Θεά ῥρτίπιππι ααϊάεπι Ιεοίοπαπι οπηῖπα οοπισάπε ἀμρίαπι οοη[άεγαπιήδ. Ίναπι πιεπίε ΒΡΕΓΤΑΠΙΕΘ Ἀοπίε ἀῑχΙί ρει εχογάἀἶα, ϱπο8 1Π οα]οε ἀῑοί]οπῖς ρΗγεη]!]-- ο05 Πεγῖ ἀῑκίι; ἵαπφααπα πιεπίο αΡεχχαπίε5 ΠΟΠ Ἰὰπι ΡΗΥΕ-- Μπι 2

σή8 14 4ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΠΗΤΙΚΩΝ

Ἐά, Οµ5:, ΥΠ. [τη.]. Εά. Ῥαῇ. Ύ. (116. 416.) τυιῶν ὄντων. ἐροῦμεν οὖν κατεσπάσθαι τὴν λέξιν ἔνδει-- κνυµένην διὼ τοῦ ἐπιπυρέξαντες, τὸ καὶ πρότερον αὐτοὺς, οἵπερ ἐξέστησαν, ὀξέως πυρέετοντας ὕστέρον παύεσθαυν κά- πειτα πάλιν ἐξ ὑποστροφῆς πυρέξαι σὺν ἑδρῶτι. τούτου οὖν φῆσι φρενιτικοὺς γίνεσθαυ. τὸ μὲν οὖν ὅτι γενήσον- ται φρενιτικοὶ λογισάµμένος ἐκ τῆς ἐμπροσῦεν αὐτοῖς γενο- µένης παρακοπῆς σφοδρᾶς, Ἰν διὰ τῆς ἐκστάντες ἐδήλωσε φωνῆς. ἐκ δὲ τοῦ σὺν ἱδρῶτι τὴν ὑποστροφὴν 7ίνεσθαυ βεβαιούμενος τὴν ὑπόνοιαν, ἐπειδὴ τὰς τοιαύτας εἰσβολὰς τὼν πυρετῶν, ἄν τ ἐξ αρχῆς ἄν τε μεθ’ ὑποστροφῆς γί- νωνταυν πλῆθος ἴσμεν ἐνδεικνυμένας. ἐπεὶ τοίνυν ὕδα πε- ριττὰ κατὰ τοὺς χυμοὺς ἢ ἐν ποσότητο ἐν αὐτοῖς 3 ἓν ποιότητι ἀθροίζεται κατὰ τὸ σώμα, ταῦτα ἐπὶ τοὺς πεπον- Θότας εἴωθε ῥεῖν τόπους, ἐπεπόνθευ δὲ τούτοις ὁ ἐγκέφα- λος, οὐκ ἂν γὰρ ἐξέστησαν ὀξέως ἂν ἐπιπυρέξωσι καὶ µά- λιστα μεθ ἱδρώτος. ἑὔλογον οὖν ἐστιν ἐλπίσαι φρενιτικοὺς οὕτως (176) έσεσθαι. γνωσθήσεται γὰρ ἡᾗ διάθεσις αὐ- τῶν ὕλη τοιάδὲ τις οὖσα, πλήθους χολωδών δριµέων εὐθὺςᾳ

η] 1ο εχ]Παμί, Ὀ]βταΠϊ εγδο ἀῑοίίοπεπι 4ἱοΙπιΠδ Ῥεγ γεζ- Ῥαπι Γαρεγ[εργεπίες, αποά ο[ιεπάϊτί Ῥτίας «ο8δ, ααὶ πιεπίθ αὈεγτατυπί, αουίε Γευτίεπίες Ῥο[εα ἀε[πετε; ἀεῖπάε τυχ-- {απ οκ τεοϊάίνα Γεργῖτο πι Γ[ἀάογ6; Ἠο5 Πάφο Ρηγεπ][]- οο5 Πετί αἲί; αοᾶ Ρ]ιγεμ](οῖ ααἶάεαι Πεπί εκ γεμειπεπ!Ι εα, 41αθ {ρ[ς5 απίε Γ[αοία ε[ι ἀεβριεπίῖα, ᾳπᾶπι ρες ΟΥΔΙ1ο-- ὨεΠΙ πιεηπῖε αρεγγαπίος Ιπάϊοαντί, ατβτταϊαθ]} εΧ εο γετο, ααοά οὔπι {αάοτε χεοϊἀῖνα Παί οοπβγπιαπς Γα[ρίοΙοπεπι; ᾳὐοπίαπα ἴα]ες Γεργίιπι 1ΠναΠοπθς ᾖνο αἳὖ ΙΠΙο νε οσα τεοϊάϊγα Παπί ρ]επΙπάίπεπι Πσηϊῄσατε ποβῖθ οοπβαϊ. Όπο- πῖαπα 1ΡΙΙαΥ ᾳαε εκ Πιιπιογτίθις νε] απαπ[ίαίε νε] ανα] - ἰαΐο Γωρεγῆμα 1Π οοΓροτε οο]]σαπίας Ππετε ἵπ αΠεοίοΒ Ίουο οοη/[αεγετιπέ; αΠεοίτπι αμῖεπι Γμεγαί οεγεῦΓυπη, ΠΟΠ επΙη ππεηίο πιο Γα[Γεπέ αοπίο { ΓΠαρεγ[εβγιετϊΠί εἳ Ργαθ- Γετίῖπι οσα Γαάοτε; ταϊῖοπο [Απο ορίίπα Ῥηγοπϊἶοον Πα {οτε ει [ρεταπάμπι, ὙΝοία Παπϊάσπι ἴοία Πογαπι αΠεο[ῖο 'αὲία εγαἀεί σας ἰα]ῖφ εΠ, Οορία Ῥο[οχααι αογαπα Ρτοίθ-,

318. 41ΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜα -ᾱ. 549 Ἐὰ. Οµατι, ΥΠ. [711.] Εά. Βα[. . (176.) ἐν ἀρχῃ ῥυέντος ἐπὶ τὸν ἐγκέφαλον ἐκστῆναί τινι συμβαίνευ, τούτου δ᾽ αὖθις εἰς ἕτερόν τι µύριον µεταῤῥυέντος παύ- σασθαι τὴν ἔκστασιν. ἂν ὃ᾽ ἐπιπυρέξωσιν οὗτοι μεθ ἱδρώ- τος, ἐπὶ τὸ πεπονθὸς αὐτοῖς παλινδρομήσει τὸ χολώδες πλῆθος, ὡς γενέσθαι φρενιτικούς. ἐὰν δὲ τὸ ὀξέως τῷ ἐπιπυρέξαντες συντάξωµεν, ὃ λόγος ἔσται τοιοῦτος. οἱ ἐκ- στάντες εἶτα παυσάµενοι καὶ πάλιν ἐπιπυρέξαντες ὀξέως σὺν ἑδρῶτι φρξνιτικοὶ γενήσονται, τῆς προθῥήσεως καὶ ταύτης καὶ τῆς πορειθημένης οὐκ ἐχούσης τὸ διηνεκὲς, ἀλλ ὥσπερ καὶ ἄλλαι πολλαὶ τὸ πλειστάκις. ἐὰν δὲ τῷ σὺν ἱδρῶτι τὸ σρενιτικοὶ γενήσονται συντάξωµεν, ὁ λόγος ἔσται καθ ἑτέ- ϱαν ἀνάγνωσιν τῶν προειρηµένων κατὰ τὴν αρχὴν τῆς ῥή- σεως τοιόσδε' κατὰ μὲν τὴν προτέραν οἳ ἐκστάντες οξέως, εἶτα ἐπιπυρέξαντες, φρενιτικοὶ σὺν ἑδρῶτι γίνονται" κατὰ δὲ τὴν β οἱ ἐκστάντες φρενιτικοὶ σὺν ἑδρῶτι γίνονται. καὶ δύναται μὲν ὃ γράψας ταῦτα τοιοῦτον ἄθῥωστον ἑωρακέναι, τὸ πολλάκᾶ δὲ προειρημένον οὐχ δε πολλὼ µένεοε καὶ

ὭὮς 4ἳΏ ΙΠΙΠο αἆ οοτεβταπι Παεπίο πιεπίο Ἰπογετῖ οπΙρίαπι εοπ{]πσῖε; απαε Π τητ[ας α]ίαπι ἵπ Ῥατίεπι ἱταπςῃπαί, 4ε[- Ἠ]ὲε πιεη[15 Πιο[ῖο; { γετο Ἠ] [αρετ[ερτιετῖαξ, οππι Γαάοτε Ίπ αΠεοίιπι Ίοευπι τεοηττεί Ῥ]]οίογιπι οορῖα, Ίῑα πί Ρ16- Ἠηϊτϊοῖ Παπῖ,. Φὶ νετο αἀνετρίαπι αοπίο ποπιϊπϊ ΓαρεγΓε-- Ετιεπίες οοπιροΓαεγίπη5», ἴα]] επί [εγπιο: πιεπίε ἄΡεΓΤαΠ- τε5 ἀεϊπάε ἀε[πεπίες εἴ ταγ[απι [αρεγ[εβρτϊεπίες αοπίε οἵὕπι Γιάογε Ῥ]τεμϊϊοϊ Βαπί. βεᾷ ρταεϊοίο ἴππι Ἴαεο ἴππι απἰεδἰοία, αιιοά Ρεγρείπαπι ΠΕ ποπ Ἠαδεῖ, Γεὰ αιιοά πιαχῖπια εκ Ρρατία ΠΠ, νε]αῖῖ εἰ αἶῖας πιπ]ίαε. Ύεγαπι { ογα[]οηῖ Ῥπῖο ευ [πάσχα οτα(Ἱοποεπι Ίαπο ΡΗητεπ]οί Παπί οοπ]ΠΠ-- .πεγίπιις, [εΥΠΙΟ Γεοππάσαι αἴεγᾶπι εαγΙΠ], 4πάθ 1π οαρῖῖο ᾿ επαγγαἰ]οπῖς ἀῑοίαε Γαπ:, Ιεοιῖοπεπι ἴαᾗς επί, Γεοππάιιπι ᾿Ῥτίοτειη ϱπἰάθπι: πιεπἰε αδεγγαπίες αοµίε, ἀείπᾶε [ωρετ]ε- ᾿ὀτίεπίες ρ]γεπῖεϊοί οµπῃ [μάογε βωπὲ; [εοαπάαπι ΥεΓο 4]ίε- τα: πιεπίε αδεγγαπῖες ἀείπᾶε αοµῖε Γμρευ[εὐγίοιεος Ρητε- πηἰοὶ ΟΤΙ ]μάοτε ᾗμπε. Ῥοίεβ απἶάεπι εἰ απ Ἰαεο Γοτ]--

ΡΗΕ ἴαΐθπι αοὔτιπι νίά[Τε, [εἆ ᾳαοᾶ Γαερῖας ρχαεάἰοίαπα Πῖ

΄

ϱ50 44Η. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Γά. Οµας:, ΤΠΕ, [τη. Τ19.] ω Έά. Ρος. γ. (176.) ἄλλα τῶν κατὰ βιβλίον Ἡ τοῦτο γεγραμµένων οὐκ ἔστιν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ 7ιγνόμενα» τοῦ 7θάψαντος αὐτὸ Θεασαμένου μὲν τινας α ἐθῥώστους τοιούτους, οὕπω δὲ γιγνώσκοντος είτε τὸ διηνεκὲς ἔχουσιν εἴιξ τε τὸ πλειστάκις. ἔοικε γὼρ ἐκ τη- ρήσέως μόνος οὐ τῆς τῶν παθών οἰκσείας πατασκευῆς ὁ γράψας ταύτας ἀποφάσεις ἐθέλειν ποιεῖσθαυ, τῷ ὃ᾽ οὕτως ἀθροίζοντι τν ἰατρικὴν να έν οὐχ ἑκατὸν, ἀλλὰ ων ἐτῶν ἐστι χρεία καὶ διὼ τοῦτο τὴν μικρᾶν καὶ παπεινην ὁ πποκράτης ἠὔξησεν ἐπὶ πλεσεον, ος ἔν τὲ τῆς ἱστορίας ἔμαθε καὶ ρυσῆς ἐθεασατο τὴν ης κρίσιν προσύείς. ἐκ πολλών οὖν ὑπονοήσαιεν ἄν τις οὐκ εἶναι τοῦ /πποκρά- τους σύγγραμμα τὸ κα. τοῦτο, πολήμμας γὰρ έμπειρι--

κὠς αὐτὸ συνθεὶς, μὴ δυνάµενος εἰς τὸ καθόλου λογικώς ἀναγαγεῖν τὰ θεωρήματα.

ιστ. [τι] οἱ φρξνιτικοὶ βραχυπόται, ψόφου καθαπτόμενου, τροµωώδεες.

ΠΟΏ Ἠαβερίῖ, Μπ]ία γετο εἰ αἰῖα εκ Ἠΐς, απαο ἵπ Ίου Ἱ-

Ῥτο [οτρία Γαηξ, ΠΟΠ Ἱποσηα εκ Ρρατίε Παπῖ, απάπι απςίος απῖάεπι Ἠα]ας [νε ΠΟΠΏΜΙ]ο6 ἰα]ε αεσγος ν]άθτίί, ποι- ἀιπι νετο εορπονοείέ απ 14 ᾳαοά [επιρεν Πἱ αΏ φιιοᾷ πιασηα εκ Ρρατίε ἨΠαραοχίηϊ, Ίοεπιρε εκ ο)[εγναίίοπε παρῖς, ΠΟΠ

εχ ρεοι]]ατί αΠεοἰίοπΏπι οοπᾷΠῖοπε, απςίος Ίαν επαηοία-- Ώοπες ψε]]ο {αοεγε ε[ γί[α, Οἱ απίθιι ΠΙθΔΙσ8ΙΗ {ρεοι- ]α1οπεπη Πία οοησετῖ!, ἶ6 ΠΟῃ σεπίαπι, Γεὰ πι]]]ε απηῖς ορις | Ἰαραί; αἴπε ο ἱᾷ Ῥαγναπι ΠαιηΙ]οπιας θαπα Ρ]αγίποαι

ο ΜΗ, Ἡιρροοταίες, ἓϊς 4 ααθε εἰ εκ Ἠϊβοσία ἀῑδίοῖι οἱ Τρίε 1η[ρεστί Ἰορίοαπι αἀῑοίεης οεπ/[ιτα. Ἐκ ΠΙΙ]{15 1ρατ ορυς Ηἱρροοταί[ῖς Πρταπι Ἠππο ποι ε[[ς απ] εχ!ι[Ππιανδγ]!;

πηα]ία βαιίάεπι Ἰοφσίίας, Ύπαο επιρ]τῖεθ οοπιρο[αϊί πεο

1πεογεπιαία αἆ απ]νετία]α ταοπαΕδ]]1ίες τεάπσοετο ναἰεῃς.

»

ΧΥΙ.

Σγεηπεοὶ ραμοιίιωπι δίδειιες Ἱευῖ βπερίει φιµπα ἐμγδαπεμγ, γεπιμῇ1,

ἷ ΒΙΝ 4ΠΟΙΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ, ασ ΚΕά. Οµατι, ΥΙΠ. [719.] Ἐά. Βα[. Ῥ. (176.)

Οὐμ αὐτοὶ ψόφου καθαπτόµενου βέλτιον ἦν εἰπεῖν, ἀλλ ὦν ὁ ψόφος καθάπτεται. τὸ μέντοι λεγόμενον αληθές ἐστιν, ὑπὸ }ὰρ τών ψόφων θορυβοῦνται, παραπλησίως τοῖς δειλοῖς, ὅταν ἐξαίφνης αἀκούσωσι μεγάλης βροντῆς ἢ Θηρίον τι θεάσωνται πλησίον. αλλὰὼ καὶ βραχυπόται πάντως εἰσὶν οἳ φρενιτικοὶ, καίτοι διάθεσιν ἔχοντες Ὀερμὴν καὶ ξηρὰν ὥστε καὶ τὴν γλὠτταν ἔχειν διὰ τὴν πολλὴν ἑηρότητα τρα- χεῖαν. ἐδίδαξε δὲ ὁ ᾿/πποκράτης ἡμᾶς ὅτι τούτοις ἡᾗ γνῶ- µη νοσεῖ, κατὰ τὸν ἀφορισμὸν, ἐν ᾧ φησιν, ὁκόσοι πονέον- τές τι τοῦ σώματος τὰ πολλὼ τῶν πόνων μὴ αἰσθάνοντας, τουτέοισιν ἡ γνώμη νοσε. καὶ μέντοι κάν τῷ τρίτῳ τῶν ἐπιδημιῶν, ἓν τῇ λοιμώδει καταστᾶσει περὶ τῶν φρὲνυτι- μῶν αὐτὸς εἶπεν, ἄδιψοι δὲ οὗτοι πάνυ ἤσαν. τρομωώδεις δὲ οὐ πάντες ἐγίνοντο οἱ φρενιτικοὶ, αλλ οἱ χείριστα διακεί- µενοι, καθάπερ εἴρηται καὶ πρὀσθεν. ᾖἔνιου δὲ βραχυπό- παυ ράψαντες ἀξιοῦσιν ἀκούειν τοὺς ὑποτοπουμένους τὰ βραχύτατα, καὶ τοῦτο μαρτυρεῖν φασι τὸ ψόφου καθαπτό-

Νο Ἠϊ Πτοριίαπι ἰεπίαπίες [ο 4πος Πτεριίας {επίαἳ ἀϊσετο εταί πηθ]ίις. Ουοά νετο ἀῑοῖίις νετιιπι εχΙΠῖί πεπιρε οὗ Πτερίϊίπς πια ἱπαπίασ, Ποπ Γεοις παπα Ππη]ά1, α πω ππαρηἁπι α]αιοά ἰοπ]ίταυσαι ἀογοροπίε απθτενῖηί νε [εγαπι αἰίιιαπι ρτορῖιις οοη[ρεχογίπί, Ρτον[ας Ίαπι Ρα ρ]ραα [ωπί Ργεπ]1οἳ ᾳΠαπι(ιιᾶΠά α[Πεοίίοηεπι Ἠαῦεαηϊ οα]1ἆαπι εἰ Πσοαπα, Πία αἱ εἰ Πήρα ρτας Ππιπ]ία Ποοϊίαία αἴρεγαπι Ἡαρβεαπί; [εᾷ ἀἆοοιί πο Ηἱρροουαίεθ πιοπίθπι 16 δερτοίαγο 1π ϱο αρΗογΙ[ππο, απὶ Πα Ἠαδοί: αμµίομπφμε ματια αἰϊφιμα εοτροτὶς ἀοίεπε, αἴφμε μι ρμγίππμπι ἀοἱογε ποιι /Γεπεϊιοιέ, ΠΕ “πιεης αεβτοίαι. Ἐτδείετεα 1η {εγί]ο ερ]ἀεη]]ο-- ταπι 01 4ε Ρε[ί[εγο ασὶί Παΐα, 4ο ργεπ]εῖοῖς 1άεπα πα: να]άο απἱεπῃ ΕΠΙ [πε ΠΠ εταηῖ, ἈΝοπ ααίεπι ργεη11οἳ οἵ]-- ηες ἵτεπιογειη Ἱπουγγαπί Γεὰ απ ἀείεγγίπιε Παβοί, αἱ ἀῑοίαπα οἰῖαπι οβ [ωρτα. Ομίάαπι νετο οπῖ βραχυπύπαι, Ραγιῖα {μ[ρίοαπίες, [οπρ[εγιαπ!, νο]ααί 1πΙε]11Ρῖ ππεϊιαεηίες ος ϱυαθ πιαχίπιο {απί εχίρια; α]απίοιο τεὶ Ίο Πάεπι {ασεγε ᾳμοἆ ἀϊοίταχ, ψόφου καθαπτόµενου, 1ὰ ε[ι ταραττόµενοι, ἐμγδατῖ,

«πο ΙΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµατί, ΥΠ. [τ19.] Ἐὰ. Βα[. Ύ. (476.) μενου, τουτέστι ταραττόµενου, διὼ τὸ καὶ βραχύτατα ὑπο-

τοπεῖσθαι, τουτέστιν ἐποπτεύειν.

ιδ’. Τὰ ἐξ ἐμέτου ἀσώδεοςο, κλαγγώδης φωνὴ, ὄμματα ἐπίχνουν ἔχοντα, µανικά" οἷον καὶ ἡ "Ἐρμοξύγου ἐκμανεῖσα ὀξέως ἄφωνος ἀπέθανε.

Ζὲ τινάς που θέρους ὥρᾳ καύµατος ἰσχυροτάτου διὰ κόνεως ὁδοιπορήσαντας, τεθέασαι ἑηροὺς ἑκανῶς ἔχοντας τοὺς ὀφθαλμοὺς, ὡς δοκεῖν τοῦ καλουμένου χνοῦ μεστοὺς εἶναι, τούτους ἐν νῷ λαβὼν νοήσεις ὃ βούλεται δηλοῦν ἡ Ἱεροκειμένη ῥῆσις. ἔστι γὼρ τῶν κατ αὐτὴν εἰρημένων τὸ Κυριώτατον τοῦτο. µκοινὸν μὲν οὖν τῶν τὲ µαραινομένων Μαὶ τών σφοδρότατα φρενιτιζόντων, οὐ μὴν δυσχερῆ τὴν γνώσιν ἐχόντων τῶν μαραινομένων ἑωρακότο ποτὲ κἂν ἕνα. τοῖς μὲν γὼρ µαραινομένοις ἐκτέτηκὲε πᾶν ὕσον ἐστὶ κατὼ τὸ πρὀσωπόν τὲ καὶ τοὺς κροτάφους σαρκώδες, ἅμα τῷ καὶ

Ῥτορίεγεα (ποᾶ ἑὰ ᾳπαθ πιακῖπιο εχίΐραα [απῖ, ὁποτοποῦν- ται, 1ά εἴὶ ὑποπτεύουσι, [μ[ρίςαπεμτ.

ΧΥΠ. Επ υοπεῖϊτι ᾗα[άίο[ο ροκ εἴαπβεπς οεμ]ίφμε [ογᾶες. Ίναδε- τες Τπ[απίατη νοτιεπάμπὲ; μὲ ΠΗΕΤΠΙΟ«ΥΡαε μαοτὶ, σμας φε]εππεπεὶ ἵπ[απία αοµέε εογτερία ππιία οδίϊε

Θἱ αεῃίνο Ί6πιροτο Ρος γεµεπιοπ{ΙΠππαπα αεβαπα, Ἱνία Ῥη]νετη]επία ΡγοΠοϊ[οεπίες ποδάαπι νιάετῖ τε[οσα(ἶ Ίΐα οομ]ῖς τί Ῥα]νετε Ρ]επί γυΙάεαπίασ, εοθαθ αΠΙΠΙΟ Γαεγῖ5 οοπ]ρ]εχΏς, απὶά Ῥταε[επς ἀῑοίῖο Ιπάίοατε γε]Πί Ιπίε]]ίρες: Ώηεπηρο 14 εοταπα 4παε 1π εα ἀἰοαπίαςγ πιαχίπιε Ῥγοργίππι εχΙ{[Ηΐ, οϱοπΙπιαΠε πΙπαΙγαπι εἳ ἴαρε[οεπίῖμπι αἳ γεµεπιεή- Ἠ[ππια Ρ]τεπ]ι]άε Ἰαβροταπίίαπι; Ἠεφιθ 6ἵ εορηϊία ἀῑ[ῃεῖ]ε, απῖ εκ {αρε[οεπριας ππιπι αιαπάο εἰῖαπι 6οπ[ρεχεΓΕ, Ίεπιρε {αΡε[οεπίῖρις οο]]απαίαπι ε[ι 1 οπιπο ᾳποά ἕππι 1π {αοῖς ἴππι 1π ἴεπιροτίραθ οαγπο[απα εχΙΗῖ, {αος ππα

ΤΗ 1ΟΝ 4, ΥΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ. σ09 Ἐὰά. Οµαει. ΙΧ. [719. 119. ] Ἐά, Ῥα[. Ῥ. (176.) τοὺς ὀφθαλμοὺς κοἰλους ἑκανῶς /εγονέναι. οἳ φρενιτικοὶ δὲ χωρὶς τούτων τὸν ὀφθαλμὸν ἐπίχνουν ἔχουσι, πρὸς τῷ καὶ τὸ βλέμμα Όρασὺ μὲν τοῖς φθενιτικοῖς, δειλὸν ὃ᾽ εἶναυ τοῖρ µαραινομένοι.. ὁ δὲ ἀσώδης ἔµετος κοινὸν μὲν σύμ- πτωµα τοῖς τοιούτοις «φρενιτικοῖᾳ ἐστι πρὀς τινας τῶν κακοήθων πυρετῶν, ὥσπερ καὶ ἡ κλαγγώδης φωνή. γίνεται δὲ ὁ μὲν ἀσώδης ἔμετος ἐπί τὸ χολώδει καὶ δακνώδει χυ- μµῷ, ᾗ φωνὴ δὲ κλαγγώδης διὰ ξηρότητα φωνητικών ὁρ- γάνων, ὡς ἐν τοῖς περὶ φωνῆς ὑπομνήμασε δέδεικται. ὅταν οὖν τοῖς φρενιτικοῖς ταῦτα συµπέσου, μανιωδώς παραπαί- ουσιν, ὅπερ ταυτὸν βούλεται σημαίνειν τῷ σφοδρῶς καὶ γί- γέταυ τοῦτο διά τὲ τὴν κακοήθειον τοῦ χυμοῦ καὶ τὴν

” ’ Δ ν Π ἄμετρον ξηρὀτητα, διο καὶ ἄφωνου γένθνταυ. /

η. [713] Ἐν πυρετῷ καυσώδει ἴχων προσγενομένων μετὰ ἀμβλυωγμοῦ καὶ κατὰ τὰς ῥινας προσελθόντος βάρεος, ἐξίστανται μελαγχολικώς.

εἳ οανῖς αζπιοάππι οσο]. Ε]ιγεπ]ε]οί νογο αΡ[αάθ Ἠΐ5 οσι- Ίαπα Ἠαθεπί ρα]νεγι]οπίαη, Ῥγαείετεα Ῥ]γοπ]ίοῖς 44ρ6-- οἶι5 ααἆακ {ετοχαιε; πιβτοε[οεπίάρας Πππίάας εκ! ὙΎο- χηΠί15 απίεπα {α[41ο[αδ ΟοΟΠΙΠΙΗΠΕ οπῖάεπι Γγπιρίοπια {α]]-- Ῥι9 ε[ε Ρμγεπ]μσί οὔπι απα]ἰθιῖς ααἱραςάαια {εμείρας, Υο- 1μ11 εἴ νοκ οἰαηροτοία, ΕΙί απίεπι Πυ]αςπιοάί νοπηίας ες Ἠωπιογς ἔππι Ῥ]]ο[ο ἔππι πιοτάρηίϊ: Υοχ Ὑετο εἸαησογοία Ῥτορίες Ποοϊϊαίεπι νοοῖ α[Πεγν]επίῖαπα ἀπβγαπιεηίογαπι, αἲ 1π οοπιπιεπἰαγ]]ς ἆθ νοςε ο[επάϊπ. Όμππι ριίαγ ρῄΏτε- πη]]οῖς Ἠαεο οΡιϊσεγῖηϊί, Γετῖπα ἀεβριάπίς απο 1άεπι ουπη νεμεπιεπίες να] Πσπίῃσατε; Πίααε ἔαπι Ρῥτορίές΄ Μαπιοτίς πιαλρηϊίαίεπα ἴππι Ῥτορίες ἹΠπιπιοᾶβεγαίαπι [ΠοςϊίαίεΠΙ; «1ο Πι τί οἱ πια εναᾷαπε,

φ

ΧΥΙΙΠ. ες 1η ατάεπιε ᾖεῦτε [ αμγίμπι εἰπηίεμς οµήα νί[ις πεδειιάϊπε ]μετίε ργονεπετίίφµε ἰπ πατίδως βτανίέαι, πιεπεο εν Τπε- ἰαπε]ιο[ία αδεγταὲ.

ο} ΓΑΛΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐὰ. Οπατι. ΥΠ. [719.] Εὰ. Ῥα[. Υ. (176.) Γίνεται μὲν ὃ καυσώδης πυρετὸς καὶ δι ἄλλας αἰτίας, ὡσαύτως δὲ καὶ διὼ τὸν ἐγκέφαλον φλεγμαίνοντα. τούτῳ }ὰρ ἔπεται καὶ 3 διηνεκὴς παροφροσύνη ἓκ τῶν οἰκείων τῆς φρενίτιδος σημείων, ἐκ δὲ τοῦ πλεονάδοντος ὑγροῦ τῇ πεφαλῇ γεννᾶταυ πνεῦμα φυσῶδες, διὸ καὶ οἳ ᾖχοι }ίνον- ται. ὡσαύτως καὶ ἀμβλυωγμὸς παχέος τινὸς ὑγροῖ ἢ πνεύ- µατος ἐμπίπτοντος τοῖς ὀᾳθαλμοῖς. αλλὼ καὶ κατὰ τὼς ῥ- γας ἐμπεσὸν ὑγροῦ πλῆθος αἴσθησιν ποιεῖ βάρους ἐν αὖ-- παῖς. εἰκὸς δ᾽ ἔσθ᾽ ὅεξ γίνεσθαι τὴν τῶν εἰρημένων συµ- πιωμαάτων πυνδρομὴν καὶ διὼ συνεχῆ πυρετὸν χολώδους ἆλης ἐμφερομένης ταῖς φλεψὶ καὶ στεγοµένης ἐκεῖσε, ἑξῆς καὶ πνεύματα φυσώδη πρὸς τὴν κεφαλὴν πέµποντα πρὺς ὥτά τε καὶ ὀφθαλμοὺς, πλῆθός τὲ κατὰ τὰς ῥῖνας ὑγροῦ. εἰ δὲ που ἐγκαυθῇ, εἴτ ἐν τῇ κεφαλῃ ἡ ἕανθνὴ χολὴ εἴτ ἐν ὕλῳ τῷ σώματι, πρὸς τὸ μελαγχολικώτερον ῥέπει, κακεῖθεν πρὸς αὐτὸν ἐκπέμπεται, καὶ διὰ τοῦτο ἐξίστανται µέλαγχο- λικώς.

Εοδτῖς αγάεπς {πα οὗ α]ίας οαη[ας ἴππι Ρρτορίοτ. οεγε- Ῥτϊ πηΠαπιπιαΙΙοπεπα αεηπε Πί; ηεπιρε εἰ Ἠιῖο [ποςεςί εκ Ῥτορν]6 Ρἰιγεπίαῖς βρηῖς οοπίίπμα ἀεβρίεπίία, . Ἐκ εα Νεο 14ο 1π οαρῖίε τεύαπάαί ππαοτίαίο [ρίτίας Παίϊπο- {α9 Ῥγοστοαίαν, απαρτορίετ εἵ αγαπά, Ιππίας Άυπες ρασὶ πηοᾷο. οβ]ἱσο 49 ογα[ας, απΙάαπη ΗΠΙΟΥΣ γε] [ρίγα οοιι-- 1ο. Ἰπναςτι. Ναίρας Ρταείοχεα 1ήρτιοπς Ἰπηργϊ οορία Γεη [απ ριαν]ίαας Ἱπ 1ρῇ5 [αο.. Ρτουαρι]ο ο[ί απίεπι εἰ ποΠπαπ(ααπῃ. ἀῑσίοτιπα [ΥπιρίοιιαίΙπα οΟΠΟΙΓΠΟΠΟΠΗ Ρνορίευ [Πάθη Πογί {ερτοπι εκ. ΕΙ]ίο[α ππαἰονία, (παα ΡεΥ νεμας {οτί ἸηϊΡίαιε ε[ι οοπάτία: α θα Παίμοῇ Γριτίας αἆ οα- ραῖ πηαπίαγ, αἆᾳαο α1γες εί οσα] ος αἴηιπε αἆ Παγος ἡἨιι-- πιογῖς οορία, Όποά [ΠΠ Πανα ΡΙ]16 αιιοάαπιπιοάο εχυ[ία νε 1Π οαρῖίε [νο ἵπ {οῖο οογρογε {επί αἆ 14 αιιοά πιε]α!]-- οἸο]ίοιπι πιαρῖς Θ[ι νετρῖϊ, αἴηιε ἸἨΐπο ἵπ οεγεβργάπα ἐρ[απα επι ίασ; οὗ Ἰάᾳαε πιεπἰε εκ ππε]απο]ο]ία πιογεηίης,

318 4ΤΟΝ -4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ -4. σος Εὰ. Οµατι, ΤΠ. [719.1 Εὰ. Βα[, Ύ. (176. 177.) ο)’. 4ἱ παρακρούσιες σὺν φωνῇ κλαγγώδει, 7λὠσσης σπασμοὺὶ τροµώδεες, καὶ αὗται τροµμώδεες 7ενόμέναυ ἐξίσταντας, σκληρυσμὸς τουτέοισιν ὀλέθριον.

Ὅταν ἐπὶ φρενίτιδι παραφροσύνη γένηται Φερμὸν οὔση καὶ ξηρὸν πάθος, τῇ ἐν αυὐτῇ δὲ Σηρότητο μεταδοθείση τῇ τραχείᾳ ἀρτηρίᾳ, γίνειαι ἡᾗ σωνὴ κλαγγωδης, ανρινᾶρ τῷ ταῖς ὑγρύτησιν αναποθείσαις βραγχώδης, αλλ οὐχ ὡς ἴδια τῆς φρενίτιδος. γίνονται γὰρ καὶ ἑτέροις νοσήµασιν, οὐδὲ γαρ συνυπάρχουσι διηνεκώς τῇ φβρενίτιδι. ὁ }γοῦν τρόμος γίνεται τῇ γλώσση, διὰ τὴν ἐκ του προειρηµένου πάθους ἔηραν δυσκρασίαν ἀτονησάσης τῆς ψυχικῆς δυνάµέεως. σπα- σμοὶ δὲ τῇ τῶν ἐν αυτῇ µυῶν ξηρὀτητε ἔπονται, τῇ κεφαλῇ συμπασχόὀντων. ὥσπερ καὶ ἡἤ φωνὴ τροµώδης δι ατονίαν (4Τ7) ὑπὸ τῆς αὐτῆς δυσκρασίας. ταῦτα δὲ σύμπαντα τὸ προειρηµένα συμπτώματα δι ἐπίτασιν γινόμενα τῆς ἐν τῇ κεφαλῇ ξηρότητος ἔκστασιν δηλοῦσο γενέσθαι. τούτοις δὲ

ΧΙΧ. Τε[ρίεπείαε οµπι νουε εἰαπβεπίε Ιίπβμαεφμε εοπνμ[[ίοπες Ιγεπιμίαε εἰ φουες ἵρ[αε (γεπιµίαε ευαάεπῖες, ππεπεῖς ἵπ- ἀῑεαπε αἰἰεπαείοπεπι, ἀιιγιίε[φιιε Πῖς ρεγµείο[α.

Οπαπι(παπῃ εκ Ῥ]μγεπῖιϊάς, 4ααε οα]]άα εἰ [οσα εῇΠ α{- 1εοῖῖο, ἀεβρίεπίία ρτοβοῖ[οαίησ, αἴαε εκ 1ρ[ας Ποοῖίαίε, Ύ1αε αἴρεταε αγΙεγ]ᾶε οοπηπιη]οαία ε[, νοκ οἰαηρο[α βαί, νε]ιίῖ εἰ εκ Ἠιπίαί1ριας Ιπιδρ]16 ΄ταισα: ἨΠοΠ ἴαπιει Ῥτορτία Ρηγεπ]]άῖ5 εχι[αηί, πεπιρο εἰ αἰ5 ἵπ πιογυῖ τε- Ρετιπη(Εγ εἰ ΠοΠ Ρρετρείιπο Επι] Ρ]ητεητΙΙ Ππ[απί, Ἔτε- πιΟΥ ΙβΙίΗχ Ἡπραααο αοοΙΦ1ϊ ἀεριλίαία Ῥτγορίου Ποσαπι Ῥγας- ἀῑείαε αΠεοίιοηίς ΙΠΙεΠΙΡΕΤΙΕΙΩ απ]πιαἰΙ {αομ]ίαίε: εοπνι]- Ποµεθ νετο Ποσαίεπι πια[ου]ογαπι 1ρῇ15 απ οππι εδρί[θ εΠεοίογαπι οοη[εηΠΠΠΙΗΣ: Ποπ εἰ νοκ οδιγεπΙ[οΙῖ ΡΓο- Ρίετ Ππῃχπηίαίεπι, 41ο αἲ Ἠοχηπι οοηἰγαοία ε[ὶ ΙΠίεπιρε- το. ΕΡταρθϊοία αμίεπι Ἠαεο οππῖα [ψπορίοπιπία, 9ἱ.9ε οἳ [ιοοιία!ῖς. οαρ1ῖ5 ΙΠΙΕΠΠΟΠΕεΠΙ ΠαπΠῖ, ΠΙεΠΙΙ96 πιοίΙοπεΠι Πεγὶ

59θ 14 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΙΗΤΙΝΩΥ

Ἐά. Οματι ΥΠ. [τ10. Τ14.] Ἐά. Βα[. Ύ. (177.} πάσι σκληρυνθεῖσιν ὀλέθριον διὰ τὴν ἐν τῷ ἐγκεφάλῳ ἅμε-

τρον γεγονυῖαν Σηρότητα,

τ α΄. -4ἱ τρομώδεες γλὠσσαι σημεῖον οὐχ ἱδρυμένης γνώμης.

ΓΤ14] Εἰρηταί µοι πολλάκις ὡς αἳ τροµώδεις γλὠσ-- σαι δι ἀσθένειαν τῆς ψυχικῆς δυνάµεως γίνονται. σημεῖον ὃ᾽ ἐστὶν οὐχ ἱδρυμένης γνώμης, διὼ τὸ ἐπὶ τῇ φρενίτιδι γίνεσθαι. πάσχοντος γὰρ τοῦ ἐγκεφάλου καὶ τοῦ πάθους ὄντος θΘερμοῦ ἠρεμεῖν οὐ δύναται ὥσπερ γὰρ τοῦ ψυ- χροῦ τὸ ποιεῖν στάσιμα δυσκἰνητά τὲ καὶ ἀπίνητα ἐν οἷς ἐμφιλοχωρήσει, οὕτως τοῦ θΘερμοῦ τὸ κινεῖν ἀἄεὶ καὶ μὴ ἐῶν ἠρεμεῖν. µέλλων οὖν ὃ “Ιπποκράτης δηλώσαι τὴν ἐν τῇ φεφαλῇ διάθεσιν ὁποία τἰς ἐστιν, οὐχ ἱἹδρυμένην γνώμµην εὐνόμασεν. οὖκ ἐστι δὲ ο τροµώδης γλώσσα τῶν οἰκείων τῆς φρενίτιδος σημείων ἐνταῦθα, ἀλλὰ τών κατὰ συμµπά-

ἀπαϊοαηί, Ὀπίνετῃς απίεπι Ἠ]6 ἠπάπγαῖϊς Ῥετηϊοϊο[απι Ῥτο- Ρίεν ἐπιπιοάεταίαπι 68η, 9ας 1π οετετο {αοία εἴὶ, Ποοϊίαίεπι,

ΧΧ.

1Ίπριμαε ἰγεπιμίαε [ίβπμπι πο εοπ/[ἑαπεῖς ππεπεῖα. ᾿

Ρικ [αερίας Ίπσιιας οἳἨ {αοι]ια] απῖπια]ϊς Ππιρεο)]]-- Ίαΐεπι οοπίγεπιΊ[οετε, ε[ίαιε Πρπαπι ηοπ οοηβαπ[ῖ5 ππεη {18 ααοὰ εκ Ρ]ιγεη]ϊ]άε βαῖ; ραϊϊεπίε Παιάεπι οεΓεῦΏγο οβ]14α-- ΄οπε εχ]Πεπίοε αΠεοίίοπο η ε[σετα ποη Ῥοἱεβ, Ίεπιρε πα Στὶσϊάϊ ε[ὶ ἴαπι Παδῖα ἴαπι ἀῑβῃοι]α πποβῖ]α ἴππι Ππιπιορί-- Ία εα ε[]οεγε, ἵπ ϱπίρας πιογαπα {αεἶξι, {1ο σα]άΙ πιονοχε Γεπιρεχ εἴ ΄ ποη Βπετε φπ]είοετε. ΟΠεπίατας Ιρίίαν Ἠ[ρ- Ῥουγαίες ϱια]ίσπαπι σαρῖ]ς αΠεεβο Πῖ, ποπ οοπβαπίεπι πιεηίεπι ποπ]πανα, ἍἈοπ εβ αμίεπι Ἠϊο ἴτεπιος Ἰπριαο Ροομἱίατο Ρ]γεπ{μάϊ Ἡρπαπι, [εὰ Ρος ΕΥπιραϊμίαπι οοπι-

215 4ΙΟΝ 4, ΖΠΟΠΜΝΗΜΑ 4. ος

Εά. Οµατι, ΥΠ. [τ14. ] Ε. Βα[. Ῥ. (177.) Θειαν πασχόντων ἑτέρῳ τινὲ πρωτοπαθοῦντι ἢ διὼ γειτνία-

Ἀ Δ ” ). σιν ἢ) διὰ κοινωνίαν τῶν ἐν αὐτῇ μορίων.

μα. ᾿Επὶ τοῖσι χολώδεσι ἀκρήτοισι διαχωρήµασι τὸ ἀφρώδες ἐπάνθισμα κακὀν ἄλλως τε καὶ ὀσφὺν προηλγηκότυ καὶ παρενεχθέντι.

Ὅτι μὲν ὃ ἀφρὸς γίνεται διὼ ψύξιν καὶ διὰ Θερμό- τητα δηλον ἐκ τοῦ τοὺς ἀνέμους ἀφροὺς ἐμποιεῖν τοῖς ὕδα-- σι καὶ τὴν ἐν τῷ λέβητι ζέουσαν Θερμασίαν. τὸ γοῦν ἐν τοῖς χολώδεσι διαχωρήµασιν αφρῶδες ἐπάνθισμα, οἷον ἄν- Φος ἄνωθεν ἐπικείμενον, Κδέσιν οὐ μικρὰν ἐνδείκνυται τῆς τοιαύτης χολῆς. προοδυνώνται δὲ τὴν ὀσφὺν διὼ τὸ δρι- μεῖαν εἶναυ καὶ δακνώδη τὴν ἐν τοῖς ἐντέροις διερχομένην χολήν. τοῦ γὰρ τοιούτου διαχωρήµατος παρενεχθέντος τοῖς ἐντέροις, οὐ τοῖς κατ ὀσφὺν µόνον, ἀλλὰ καὶ τοῖς λοιποῖς, ὀδύναι τούτοις ἔπακολουθοῦσιν

Ραἰτεηίῖαπι αἰίετὶ ου]άαπι ρτίπηηπι ρα επ γε] Ρτορίετ τί- οἰπ]ίαίεπι εἰ ρτορίες [οοϊείαίεπι 4αθ 1π ἑα {μπέ ραγῖτη.

ΧΧΙ. 1π δἱ1ίο[ς [ποεγί[φιε ἀε]εοιίοπίδις [ριππο[α ε[[ῇογε[εεπεία πιαίηπα ἐπ αἰίας ἔμπαι εἱ ομὶ ἰμπαδὶς απἰε ἀοίμεγιει εἲ

ἀε[[ριεγῖε.

Οποἆ [ραπια ἴππι Ῥτορίες {πριάίαίεπι ἴππι Ῥτορίες σα]]άῑίαίεπι Παϊ Ἰπάἰοίαπι {αοϊπηῖ ἴππι νεπϊ Ίη αηαῖς 1ρῇς {Γραπι8πα οοποϊ[απίες, ἔππι εΠετγείοεῃ εα αιιᾶε 1π ]εβείθ ε[ῖ οα]]άαθ. Ίπ Ῥϊο[ς 1βιίασ ἀε]εοΠοπῖρας Εραπιο[α εΓ- Ποτγε[οεπίϊῖα γε]ιίῖ [ος [πρετπε ΙΠΟΙΠΙΡΕΠς ΡΙ15 Πια]αδπιοάί ΓΕΙΝΟΤΕΠΙ ΠΟΠ πποῖοαπι οβεπά]. Θεά Ιαπιρῖς απία ἆο]επῖ, Ῥτορίετεα αποᾷ Ῥ]5 Ῥετ Ππίεβίπα Ῥεπείταπς αογῖ ΠΠ εἴ πηοτάακ; αλ Παιϊάεπι εχογεπιεηίο Ρο ἠπίοβίπα ἀοάπείο ἱταπκ]αίοφμε ποη 11π1βος πιοάο, Υεγυπι ᾳπποαο εἰ τε]ίᾳπας Ρατίες ἀο]οτες [αρ{εααμηίασ,

σσο Γ44ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΝΜΕΡ,. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ '

Εά. Οµατι. ΤΠ. [714. ] Εά. Βα[. Τ. (477.) 4β ο

Τὰ ἀραιὰ κατὼ πλευρὸν ἓν τουτέοισιν ἀλγήματα παρα-

φροσύνην σημαίνεεν

᾽Ελλιπῶς οὕτως καὶ ἀπροσδιορίστως ῥηθεὶς ὁ περὶ τῶν ἀλγημαιων τὠν πλευρῶν λόγος ασάφειαν οὐ τὴν τυχοῦσαν ἐμποιεῖ,. ἀλλ ἡμεῖς σπουδάζοντες ἐν σαφεῖ διδασκαλίᾳ τὰ πρὸς αὐτοῦ ασαφῶς εἰρημένα διδαξαυ τῆς ἐξηγήσεως ἔφα- ψύόμεθα. αραια ὀδύνη γίνεται ἐν πλευραῖς, ὅταν τι φυ- σῶδες πνεῦμα γέννᾶται ἓν αὐταῖς. τοῦτ οὖν καταλέπτυν-- θὲν καὶ διαφορηθὲν παύει τὴν ὀδύνην, εἶθ' ὕσιερον πάλιν ἕτερον γεννηθὲν αἴξει ταύτην. ἡ γοῦν οὕτως αραιὰ γιγνο- µένη οδύνη παραφροσύνην οὐ σημαίνει. ὅταν δὲ φλεγμαίνη ἡ πλευρα καὶ ποτὲ μὲν συνεχοῦς αἰσθάνεται τῆς ὀδύνης ὁ κάµνων, ποτὲ δὲ διὰ χρόνου Φδείκνυσι τὴν γνώμµην νοσεῖν, οὐχὶ παντελώς σημεῖον γοῦν τὸ τοιοῦτο παραφροσύνης.

ΧΧΙ. Έατι πι Πὶς ἰαίεγιμπι ἀοΐογες ἀε[ιγίιπι [ἐρπί[ιεαπε.

Ππιρεγ[εοίο Ίοο ραοίο ἹπάΙ[ποίεφπε Ρτο]αία ἆε Ἰαΐε- γιπι ἀο]ογίρις ογα[ίο οΡ[οανἰαίθαι ποπ νιἱραγοπι εβῃοῖξ, Ίος Υεγο αιϊ οΡ[οιγε αΏ ϱο ἀῑοία ρει[ρίοαε ἆοοεγτε οπιηῖ ορε α[Γεοίαπιις οχρ]αΠαΙΙοηθπη αἰήηροπιας. ΆΏο]ου ταγς 1πΠ Ἰαἰετίρας ργορίρπασ απ Γρίγίας απἱἆαπι Παίπο[ας ἵπ 1ρ[ ΡτουγθαίΙσ; Πεπιρθ ἶ5 ἴμπι εχιεπιαία5 απ ἀἰ[οπί[τας ἀοἱογ6ιπ [εαί; ἀείποορς τατ[ας Ῥγουτεαίας αἰίετ ἀο]ογεπα ἀρ[απα ΠπαιφεΡΙΓ; ᾳποιποάο Π τατας Παί ἀοἱου, ἀε[βρίειίίαπι ποι Πασπ]ῃσαϊ, Όυασπι γετο Ἰαΐαδ Ἱπῃαππιαίαπι {Γαετῖί εί 1πίεγάιπα ααἶάεπι οοπίπιε ἀο]οτεπι [επῆῖ αερες, Ἱπίεγάπα νετο εἰ ρε Ιπίεγνα]]απι πιεπίεπι αερτοίατα 1πάϊσοαΐ. Ὠοο 1ἰαιθ πο Ρίαηε εβ βσημπι ἀε[βριεπίίαθ.

15 4ΤΟΝ 4. ΤΠΟΙΜΙΝΗΙΜΑ 4. σσο Εὰ. Οµατι, ΠΠ. [714. 715. ] Εά. Βα[. . (4177.) αγ. ἱ «αἱ μετὰ λυγγὸς ἀφωνίαυ κάκιστον.

[715] ᾿{φωνίαι γίνονται μὲν καὶ διὰ τὴν τῶν φω- νητικῶν ὀργάνων βλάβην καὶ διὰ τὴν ἀρχὴν τῶν νεύρων πεπονθυῖαν. ἡᾗ δὲ λὺγξ οἷον σπασμώδης τίς ἐστι τοῦ στό- µατος τῆς γαστρὸς διάθεσις ἐπὶ πλήθους ὑγρών βαρυνο- µένου ἡ) δακνομένου ἢ) διὰ ψύξιν ἀνιωμένου. ᾖτίνι παθόν- των οὖν τῶν φονητικῶν ὀργάνων λυγξ ἐπηκολούθησε; λεί- πξιαι οὖν ἢ πλῆθος ὑγροῦ τοῦ καὶ τὴν ἀφωνίαν ἐμποιή- σαντος παραρῥυῆναιυ εἰς τὸ στόμα τῆς γαστρὸς ἢ διὰ τὸ εἶναι δριμὺ ἢ ψυχρόν,

κό’. «ἱ µετ᾽ ἐκλύσιος ἀφωνίαι κάκιστον. ἐν ἀφωνίῃ πνεῦμα οἷον τοῖσι πνιγοµένοισι πρὀχειρον πονηρὀν. ἄρά γε καὶ παρακρουσεικὀν τὸ τοιοῦτου;

ΧΧΠΠΙ.

7οεῖς Ιπεεγοερίίοπες οµπι [δει ρε[ιπιµπα.

γοεῖς ρηἰναϊῖοπες Παπί αι]άεπι εἳ ρτορίες νοοῖ ΙΠ[εΓ-- νιεηίῖαπα Ππβγαπιεηίογαπι Ἰαε[ίοπεπι εἱ Ρτορίετ Ργϊποϊρίαπαι ΠΕΥΝΟΓΗΠΙ α[εοίαπι. Θἰησι]ίας απίεπι ε[ι νε]αίῖ εοπν]ῆνα ᾳπαεάαπι ονἷς γεηίτῖομ]Ι αΠεοίίο, ααοά εκ Ἠήπιογαπι οορῖα ξταναίιχ νε Πιοτάείαν νε] Ρρτορίετ {πρϊάΙίαίεπι οοπ/νγ][ῇᾶ-- ταγ. Όπαπι εἴρο νοςα] μπα 1Π[γαπιεηίογαπα Ἰαε[οπεπι [αβ-- Γεφπμίας ει Ππρυ]έας Ἠε]παιίατ ἀἴαφπθ απί εορίαπα Ἠμπι]άΠαῦς, ϱπαε νοοῖς ρτίναἰΙοπεπι Ργουγεαν1!, 1Π 05 νεΠ- π]ς ἀε[ιχ][α απἲ ααοά αοτῖς {Πί ααἲ {ριάα,

ΧΧΙΥ. Εῑπι επ/ο]μείοπε υοοεῖς ἰπίεγεερείοπες με[[βµπιωτι. Ἅᾖ1π νοεῖς ἀε[εειίοπε [ρίγίεις υε]ιεί Εὶς αμῖ [{γαπρμἰαπιμγ ρτοπηρεμς πιαίωπα; αἲ εἰ ἐαΐε ἀεἰίγίμπι ροτεεπάαι 5

560 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Οµατι. ΥΠ. [715.] Εὰ. Βα[. Ῥ. (1Τ7.) Πνίγονταί τε εἰκότως, διότι αέρος πλήθος οὐχ ὑπάρ- χει, Φαινόμενόν τὲ λέγειν αὐτῷ ἔθος ἐστὶ τὸ τοιοῦτον πνεῦμα. Φαΐνονται γὼρ οὗτοι πάντες οἳ τὴν τοιαύτην εἰσπνοὴν εἰσπνέοντες, ὅλας κινεῖν τὰς ὠμοπλάτας, ὡς καὶ διὼ τῶν ἀμφιεσμάτων ἐναργῶς ὁρᾶσθαι τὴν κίνησιν, ὡς ἂν ἰσχυρῶς ἐνεργούντων αὐτῶν τοῖς ἄνω µέρεσι τοῦ Θώρακος. εἰκέτως οὖν ἐνταῦθα μὲν ὠνόμασε πρόχειρον τὸ τοιοῦτον πνεῦμα, κατὰ δὲ τὸ δεύτερον τῶν ἐπιδημιῶν μετέωρον πρόὀχειρον μὲν, ἐπειδὴ φαίνεται προχείρως, ὕπερ ἐστὶν ἐτοί- µως τὲ καὶ ῥᾳδίως τοῖς τὸν κάµνοντα Θεωμένοις εἰωθότων ἡμῶν αὐτῶν αντιδιαιρεῖν τοῖς αποκεκρυμμµένοις καὶ μὴ φαι- φνοµένοις τὸ πρόχειρον µετέωρον δὲ, ἐπειδὴ τῷ μετέωρα µέρη τοῦ Θώρακος οἱ οὕτως ἀναπνέοντὲς φαίνονται κινοῦν-- τες. δύναται τοιγαροῦν τὸ τοιοῦτο πνεῦμα καὶ διὰ τὴν τῶν ἀναπνευστικῶν ὀργάνων στενοχωρίαν γίνεσθαι καὶ διὰ τὴν ἀρχὴν τῶν γείρων πεπονθυῖαν, ἣν ἐδείξαμεν ὀρθῶς τὸν Ἱπποκράτην βλαβεῖσαν ἠἡγεῖσθαι μεγάλην αἀναπνοὴν ἐργά- ζεσθαι. δυναµένης οὖν καὶ τῆς ἀφωνίας αὐτῶν τὲ τῶν

Φἰταπσι]απίιχ Ίατο ορίϊπιο αιποπῖαπῃ αδτῖς οορία ΠΟΠ Πι; ε[ῖαπε 1Ρ[ οοπ[αείαάο τί {α]επι [ρἰτίίαπι αρρατεηίεπι ἄῑσαί. Ὑϊάεπίης απίεπι οπιΏςς οπιῖ ἴα]επι 1η [ρίχαπί Ἱπ[ρί- ΥΑΙΙΟΠΕΠΙ [οαρυ]αθ ΠΙΟΥεΤΕ {οίαδ, Πία πί ρετ νεβϊπιεπία πιοί]ο οοη[ρίοαε 4ρρατεαί; ἵαπαααπι να]άε 1Ρῇ Γαρεγίοτί-- Ῥις (ιογαοῖς ρατ!ίρις ορετεπίις, ΎἈοπ βίας αΏδφπε χᾶ- ποπ Ίου 1η Ίοοο ἴαιεπι [ρίγιίαπα Ρρτοπιρίαπι αρρε]]αντί, απεπι 1Π Γεοππάο ερἰἀεππίοταπι ἀῑσιί [αρ πιεπας Ῥτοπορίαπα ααἰάεπι αποπῖαπι ρτοπρίε, 1ά ε[ ἴππι ραταίε ἴμπι {αεῖ]ε µὶς, απἱ δερταπι οετημηῖ, ΥΙάείασ; αποπίαπι εί πο 1ρᾷ οοπ/ΓμενΊπιης αΏ[οοπά1 εἰ ποιπ αρραγεπΡρας Ῥτοπιρίαπι « ΟΡΡΟΠΕΤΕ; ΓαῬ]πιεπι νετο νοσαν1ῖ φαοπῖαπι ϱπῖ Πα γε[ρί- ταπί Γαῦ]πιες {μοταοῖ Ῥατίες 1ΠΟΥετε νἰάεπίμτ, ῥδῬοίε[ι {απο τε[ρ]ταο Π]αςπιοᾶϊ εί Ρρτορίεγ τε[ρἰγαἰῖοπί ἀεβίπα-- ἔογυπι ἀπβχαπιοπίογυπα Πετί απραβίαπι εἴ οὗ αΠεοίαπι ηεγ-- νοτιπα ρεϊποιρίαπι; αιοά { Ἰαε[απι Γαετῖί, π]βρπαπη ε[ῃεετε τε[ρἰγαἹοποπι τεοίε Ἡϊρροοταίεπι εχἰ(µπιατο ο[ιεπάίπιας.

Όιμπα «16ο Ρο[Πέ οἵ νοεῖ ρτἱγαέῖο οοπίίηρετε, ἴππι 1ρῇ9

ΙΡ ΗΗΠΟΙΝ.4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4, 501 ά. ΟΡαπί. ΥΠΙ. [715. 716.1 Ἐά, Ῥα[. Υ. (1ὔτι) φωνητικών ὀργάνων βεβλαμμένων καὶ διὼ τὴν ἀρχὴν τῶν νεύρων πεπονῦνϊαν 71γνέσθαυ καὶ τοῦ προχέίρου πνεύματος ὁμοίως, ἄδηλον ἦν ὕσον ἐπὶ τοψερις Σὲ παφερρονήσοήσε, καὶ διὼ τοῦτο ἀμφιβάλλων εἶπεν, ἄραά γὲ καὶ προ κσκε. κὸν τὸ τοιοῦτου ; περὶ μέντοι τοῦ πονηρὸν εἶναι τὸ σσμμιος οὐχ ὡς ἀμφιβάλλων, αλλ ὡς βεβαιώς ἐπιστάμενος αἀπεφή- γατο. εἰ 7ὰρ μὴ τῆς αρχῆς τῶν νεύρων πο. αλλ” αὐτῶν τῶν ἀναπνευστικῶν τε καὶ ωνητεκῶν ὀργάνων βε- ῥλαμμένων ἡἢ ἀναπνοὴ τούτη μετ ἀφωνίας ἐγγένηται, κίνδυνον οὐ τὸν τυχόντα φέρει, πνιγοµένων ἐν τάχευ τών οὕτω διακειµένων.

εξ. -4ἳ ἐπ ὀλίγον θρασεῖαι παραχκρούσιες θηριώδεές εἶσιν. οὐ µόνον ἐὰν ἐπ ὀλίγον χρόνον γίνωνται.

Ἰάχα ἂν εἴποι τις ρόος τῷ λόγῳ τὰς ἐπὶ πολὺ }ι- ψομένας Όρασείας παρακρούσεις μᾶλλον τῶν ἐπ᾽ ὁλί- [716] }ον

νοσα]ρας Ιπβγαπιοπίϊ Ἰαε[ς {ππι οἨ α[Πεοίιπι ΠΘΓΝΟΓΙΠΙ Ρηποιρίηπι, ραγίίετᾳια Γρίτίίας ργοπιρίας, ἱποετίμπι εχαῖ απαπίμπι αἆ Ἴπεο απ Γπἴωγηπη ε[εί αἲ ἀε[ρεγεηί; αἰηιθ οὗ εµπΙ χεπι απηβίραο ΡγοϊαΠε: απ οἳ ἰαίε ἀε[ἰγίμπα Ῥογ-- εεπᾶαι Οτποὰ νεγο πιαίαπι Πσηµπι Πὲ ποῃ ιἲ ἀωρτίαπς, Γεά ταἱ οετίο [οἶεπς ρτοπαποϊανϊί. δί οηίπι ποπ α[εοίο ΠΕΥΥΟΣΗΠΙ Ρτϊπεῖρῖο, [εὰ οβ]αο[ς {απι το[ρίγαιῖοπί ἔωπα νουὶ ἀερυίαι]ς ουραπῖς {α]ῖ τε[ρίταίϊῖο οµΙΠ νοοῖ ῥεϊναίίοπο {αοία Βΐ, Ρετίου]ηπι ποπ ᾳπαἱεοππαιε αΏετί, απ υπι αἱ Ίϊα 8Πεοιῖ Ππί οεἰεγίίες βταπσι]επίυγ.

ΧΧΥ, Όμαε γαιςο ἔεπιρογε Γεγουες μπε ἀἄε[βρίεμείας, Γεγίπαε Γη; πες /Γοἶωπα [ [Ι Ῥαμεο ἔεππρογε [απε.

ΆοἨ [ο]ωπι { ραιιςο ἴΕΙΠΡΟΣΘ Παπ, Γεγοοθς ἀεΠρίεπ(ῖας Γεγῖηαε [αηϊῖ, {οχίαι ἀῑχοτιί ααἱδρίαπι ογαίΙοηεπι ΥΙΙΙΟ Υεχ--

6ΑΙΕΝΌ6 ΤΟΜ, ΧγΙο᾽ Νπ

560 Γ44ΗΝ. Ε1Σ Το ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οὔατι. ΤΙΠ. [716.1 Ε. Βα[, Υ. (477. 178.) εἶναι Θηριώδεις. ἀλλὰ καὶ ταύτας μὲν οὐδὲ δεύµεθα ἔπι- γνῶναι, τὰς ὃ) ἐπ᾽ ὀλίγον γινοµένας Ὀρασείας, εἶτα παυ- σαµένας, ὑποπτεύειν συμβουλεύει καὶ μὴ πιστεύειν αὐταῖς ὡς οὐκ ἐπανελευσομέναιο, αἳ μὲν γὰρ ἐπὶ πυρετοῖς ὃΌερ- μοῖς γινόµεναι παρακρούσεις οὐκ ἔχουσι τὸ θρασυ, ταῖς δὲ φρενιτικαῖς λεγομέναις τοῦθ ὑπάρχει. δυνάμει τοι- γαροῦν ὁ λόγος ἔσται τοιοῦτος" ὅταν ἴδῃς τιν θρασέως παρακρούσαντα, κἂν ὀλίγον ὕστερον παύσηται, γίνωσκε τοῦτον οὐ πυρετοῦ λόγῳ βλαβέντα τὴν γνώμην, αἀλλὼ τῷ φρενιτικὴν ὑποτρέφεσθαι διάθεσιν, ἥτις ὕσεερον αὐξηθεῖσα Θηριώδης σοι φανεῖται. Θηριώδεις ὃ᾽ ονοµάδει παραφρο- σύνας ἐν αἷς καὶ πατοῦσι καὶ λακτίζουσυ καὶ δάκνουσι καὶ χολῶσιν, ὡς ἐπιβούλους τοὺς εἰσιόντας νομίξοντὲς»

/ κοτ. (176) «4ἱ μετὰ καταψύξιος οὐκ ἀπυρέτῳ ἐφιδρώοντι τα |

ἴοῃς εχ][ήπιαης 65 ἀεβρίθηίϊας6, «11άθ πηπ]ίο ἴεπιροτε {6- | τοσο» [ἀΠῖ, πας εί[ε {εγίπας ᾳ1άπι Ί]]αε ᾳδε Ῥαιοο ἴεπι- Ῥοτε {απί, Θεά πεφαθ πἲ ας οοσπο[ζᾶπηυ5 ορι5 ἨαβοεπΙς; | εα5 ν6Γο (άε Ῥαμσο ἴεπιρογε Πυπί {εγοσεθ, ἀείπάε ἀε[- ᾿ πυηί, [α[ρεοία Ἠαβειτί αἀπιοπεί, Ίρβδᾳπε {παμπ Ποπ Τ6- ἁλιυτίς λαιά Πάεπάιπι ε[ῇε, ΊΝαπι 4αε ἵπ οαάῖς Γευγὶ- | Ῥας Παπί ἀεβριεπίϊαε Γεγοοιίαίεπι ποπ Ἰαδεπί, Γεὰ Ῥρμγε- ᾿ η] εἱοἱφ αρρο]]αιῖ ἀεβρίεπεῖ]α 1ά 1πε[. Τα]ίς ἀᾳίίας ροίει-- Ί1ᾳ [εΓπιο επ; Ύαπμπι νἰιάετῖ αυεπιρῖαπι οΟ1ΠΙ {εγοοίιαίς ἀεβριεπίεπι, οεἰΠ ραπ]ο Ροβ [εάειατ, οοβποίσε6 ππεηίεπη εἶα πο {εὈχί χαίίοπθ Ἰαε[απα ο{[ε, [εὰ αιία Ρ]γοπ]ῖσα Γαρα]ασ αΠεοίῖο, 4παε Ρο[ι αἀαμοία {εγιπα ΕδΡί νιάεΡίίασ.. Εεγίπας απίεπι ἀεβριεπί]ας νοσεί Ίπ ουρά αερτῖ οα]οῖ-

(ταπί, Ρεάίδις Γογίππῖ, πηογάίομο Ἱπιρείαπέ οἱ εχοαπάε[οιηί, εο5 αυΙ ἱπρτεάιαπίαχ ἱαηαπαπα Ἠο[ίες εχΙ[ήππαηίεῬ. Ι ΧΧΥΙ.

«αείατίοπες οσα μετ] γἰειῖονιε γιου Γεῦτις εεμετεῖ [ωρεγίογί-.

τος ΒΙΒΑΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ 4. Ἅεβη

Εά., Οχι, ΥΠ. [716.] Εά. Β4Γ. Υ. (1798.)

ἄνω, νο φρενιτικαὶ, ὡς καὶ ᾿ρισταγόρη, καὶ µέν- του καὶ ὀλέθριαυ,

Τινὰ μὲν, ὡς καὶ πρόσθεν ἔφην βέβαια 7»ωρίσματα ἀρχομένων 7φεσθαι νοσημάτων, τινὰ ὃ᾽ ἐστὶ μὲν ὡς τὸ πολυ, αλλ’ ἐγγὺς τῶν βεβαίων, ἔνια δ᾽ οὐκ ἐγγὺς μὲν, οὐ μὴν ἤδη γε η τινὸ ὃ᾽ ἀμφίδοξα καὶ τινα τούτων ἤδη αξωτέρων περὶ ὧν ὅταν γράφει, ποτὲ μὲν ἀπορεῖν όμολο- γεῖ, ποτὲ δὲ ὀνομαστὶ μνημονεύει τῶν ἀνθρώπων, ἐφ᾽ ὧν ἔδεασατο γενόμενόν τυ τοιοῦτον, ὥσπερ καὶ νῦν ἅπαντα ἃ διῆλθε ο ιμεεώματα. καὶ ἄλλων ἐστὶ πηρβιώχ, ἐγχωρεῖ γὲ μὴν καὶ φθενεν ἐπ᾽ αὐτοῖς μάλιστα διὰ τὴν ἐφίδρωσιν τῶν ἄνω. τὸ ὃ᾽ ολεθρίας εἶνα, τὰς τοιαύτας διαθέσεις, ἐαν τε φρενῖειν ἐνέγκωσιν ἐάν τε μὴ], δῆλόν ἐστυ τοῖς τὲ τῶν ἄχρυ σρὰ λέλἐγμένων μὴ παρέργως ἀκηκοόσυ καὶ μὲ-- μνημένοιο τῶν ἐν τῷ προγνωστικῷ.

δις γαγεῖδις Ῥατοε [μάαπεί γ]γεπἰεἶεαε, μὲ εἲ τί[ίαρο- Ταν αἴφμε εἰϊαπῃ Ρεγπὶοϊο[αα.

Νοππα]]α ααάεπι, υἱ εἰ απίεα ἀῑχῖ, Ιποὶρίεπεῖαπα Π]ον- Ῥογυπα Ιπάϊοία οετία Γαπί; α]ία αἀπίεπι π]ᾶρηΏα ηυἶάεπι εκ Ρατίο [ωπῖ, [εὰ οετῖθ Ῥτορο Δοοεάεπίία; αἶ]α νεγο εἰ[ ἨΟΠ Ῥτορο αυ]άεπα πεοεάαΠί, Ποη {πε Ίαπ Ίοηρε χ606- ἀμηί; αἰῖα ΡΓαείεγτεα ἀπιρσια εἰ αἰῖα 5 Ίαπι ΙΠ/εγίοχα. Ώε αιἴδις αααπα [ο{ρῖέ, Ππίεγόάμπι [6ε[ο αἀθιυ]ίαχθ οοηπβίε- {ασ Ιπετάμπι ᾳποᾳιθ εἰ ποπιϊΠαΓἶπι ΠΠΕΠΙΙΟΠΕΠΙ ΒερΓογπα 1ο], ἵπ φαἴθιας ἰαὶο Πετὶ οοπ[ροχί!ί; Που οἱ πιπο οπιηία 404ε ΡεγοιτσΙῖ [Υπορίοπιαία αἰἰβτιπ ϱποβιε Γη! ΓεῬνῖμπι ΡΗτεη]1ῃ ᾿οετί εἰ εκ 1ρῃς Πετί εῇ Ρο[πρί]α εἰ ρος({Ἡπιτα '.Ῥτορίεγ Ρραγίῖπι Γ[αρεγίοταπι [αάοχεδ, Όιοά απίεπι {α]θα βΠεοίίοπεθ ἔνε Ρ]ιγεπΙΗη Ἰπ[εταπῖ βγε ποῃ Ρεγη]οϊοίαε βπε, 9 οοπ/[ϊαΐ απ Ποπ πομχίο[α Ἡπουδᾳπο ἀῑσία Ππίε]]εκοεγααί ἁἴφιο ΘΟΓΙΗΠΙ ΠΙΕΠΙΙΠΕΤΕ ᾳαθ 1 Ρτορηοβίοο τεοεη[ΘΠίΗχ,

Νπ ο

ΠΡΑ, το ἆ 4 4ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΗΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Σά. Οματῖ. ΤΙ. [716.] Ν Εά. Ῥαἴ, Υ. (478.) 56

Τὰ ἐν φρενίεισι πυκνὰ µεταπίπτοντα σπασµώδεα, "Ἐμπροσθεν μὲν εἴρηκε τὸ ἐπιεικὲς ἐπὶ τῶν ἐν ἀρχῇ τῆς νόσου μεταπιπτόντων οὖκ ἆγαθὸν σημεῖον εἶναι, φυνὶ δὲ προέθετο περὶ τίνων µεταπιπτόντων ὃ λόγος ἐστὶν αὐ- τῷ διαρθρῶσαι. δύναται γαρ καὶ συμπτώματα ταῖς δυνά- µεσιν ἐναντία µὲταβάλλειν εἰς ἄλληλα, καθάπερ ἐν τοῖς ἐφεξῆς αὐτὸς εἶπεν, ἄκρεα ἐπ᾽ ἀμφότέρα ταχὺ μεταπίπτοντα κακόν καὶ ᾗ δίψα δὲ ἡᾖ τοιαύτη κακὀν. ἐπ ἀμφοτέρων γὰρ ἀκουστέον, ἐπὶ μὲν τῶν ἀκρέων ἐκθερμαινομένων σφο- δρῶς καὶ πάλιν ψυχομένων ἰσχυρῶς, ἐπὶ δὲ τῆς δίψης }ι- γνοµένης σφοδρᾶς καὶ μετ ὀλίγον οἰχομένης τελέωςο. οὗ ταὐτὸν δὲ τοῦτ ἔστι τὸ ἐπιεικὲς ταχὺ µεταπίπτειν. ἐπ ἐκείνου μὲν γὰρ ἐξ αγαθοῦ πρὸς τὸ µοχθηρὸν, αὖθις δ' ἐξ ἐκείνου πρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἐπάνοδος γίνεται, κατὰ δὲ τὴν νῦν. εἰρημένην ῥῆσιν µετάπτωσις ἐκ μοχθηρῶν συµ-

ΧΧΥΙΙ.

(νεῦταε ἵπ ρ]γεηϊεο ρεγπιµἰαξίοπες οοπρµί[ίοπεπι ἄε- πμπεῖα με,

Όωρτα ο]άεπι οἰεπιεπίϊαπη 1π 15 αἱ οἶτσα πιοτδὶ Ἱπῖ- τα Ρετπηἰαπίας ποη Ῥοπυπι βρπαπι ε[ε ἀῑκΙί, πιπο νετο ἄε απογυπι αραῖ ρεγπιπίαἰϊοπῖρας εχρ]απατε Ργορο[ι1έ, Ροί- Γαπί Πααϊάεαι εἰ [Ὑπιρίοπιαία νυΙτῖραθ οοπίἰτατία Ἰπνῖοετι {γαποπιίργατε, αἱ Ἱπ Γεηπεηίίρας 1ρ[ε ἀῑχιι: [ωπιπιαε εοὐ-- Ρογίς ραγιες [ οεἰετίιεγ ἵπ µίγαπιφιιε εοπαἰεἰοπεπα ἴΓαι/εαηῖ, πιαἰιπαῃ} [εῖσφμε Πειμ]ιπιοᾶἱ ππαία. Ίεπιρε ἵπ πίταηφε οοπ1{Ιοπεπι ΙΠίε]]ῖρετε οροτίεῖ, ἵπ Γαπιπιῖ οπἶάεπι ΟΟΓ- Ροτῖ ραγίρας αἱ γεἰεππεηίες οα]εβαπέ, ἀείηάε τυτ[απῃ τε- {γσε[οαπὶ να]άερ Ἱπ ΠΙΙ γετο αἱ νεµεπιεης Πί εἰ ροῇ Ραυ]ο Ῥχοτίας τοβησυαίωγ. ἵΝοπ 1άεπι αὐῖοπι ου Ίου ε[ε οἰεπιεπί]απι οἶίο ἰταπεηιίατϊ, Πεπιρε ἵπ 1]]ο εκ Ῥοπο αἆ Ῥτανιπι εΠ ἱταπβίμς εἳ χαγΓας ες 1ο αἆ παίιγα]επι Ἰ8-- Ρϊίαπι 4ἱ τερτε[ας; 1Π ἨΏμΠο Υετο Ρτοροβία ἀῑοίῖοπε ες

ΙΒ 4ΤΟΙΝ 4. 2ΠΟΜΙΝΗΜΑ «4. 5ρ5 Εά. Οµατι. ΤΠ. [716. 717.] Εὰ. Βα[, . (178.) πτωμάτων εἰς μοχθηραὰ δηλοῦται. αἱ τοιαῦται δὲ ἅπασαν , µεταπτωσεις ἐπὶ χυμοῖς µεταθῥέουσε γίνονται. ΄ τοῖς μὲν γὰρ ἑνὶ µορίῳ' στηριχθεῖσεν ἓν εἶδος ἔπεται συμπτώματος οὐκεῖον τῇ τε τοῦ μορίου φύσει [Τ17] καὶ τῇ τοῦ χυμοῦ δυνάµει. καὶ μὴν ἐκ τοῦ διαμένειν ἐπ αὐτῶν τὴν φρενῖτεν ἐστηρίχθαυ τις ἂν ἐν τῇ κεφαλῇ τὸν τὸ πάθος ἐργαξόμενον ὑπονοήσειξ χυµόν. Όντως οὖν κατ αὐτὸν τὸν ἐγκέφαλον ἡᾗ µετάῤῥυσίς ἐσειν, ἄλλοτε κατ ἄλλο µέρος αὐτοῦ τε γινοµένη, τὴν μὲν. ἰδέαν τοῦ πάθους φυλάιτουσα, κατὰ µέρος δὃ᾽ ὑπαλλάττουσα τὰ συμπτώματα. καὶ νῦν ἆ γράψας τὸ προ- κείµενον βιβλίον ἐπὶ τῶν τοιούτων μµἑταπτώσεων. ποιεῖταυ τὸν λόγον, ἵνα κροκυδίζοντες ἢ καρφολογοῦντες ἐφ᾽ ἠσυχίας πολλῆς ὀλίγον ὕστερον ἀναπηδῶσιν 3) καί τι μανιώδες πρά- Ἑωσιν, εἷτ αὖθις ἠσυχώσωσιν ἢ µέμψωνταί τι τῶν ἔξωθεν οὐ παρόν. ὥσπερ οὖν κελεύουσιν απενεχθῆναι τοὺς σαλ- πιστὰς ἡἢ τοὺς αὐλητὰς οὐδ᾽ ἑνὸς ταιούτου παρόντος. ὡς γὰρ τὸ κροκυδίζειν καὶ τὸ καρφολογεῖν βλάβὴ τῆς ὀπτικῆς ἐστιν αἰσθήσεως, οὕτω ταῦτα τῆς ἀκουστικῆς. καὶ κατὰ

Ῥτανϊς ΓὙπιρίοππαίϊ αἆ ρτανα οΠεπατίασ Ρεγπιπία[ῖο. Ῥεί- τημἰαί]οπε8 απΐεπι Ἠη]αςπιούί εκ πισταπίίρας παπί Ἰηππο- τἶριδ; πεπρε Πχιβίος ΠαβΙ]ίοδφαπε ἅπα 1π Ρατίε [ρεσῖες πηα [πιρίοπιας {μπι Ὠπίπτας ραγίὶς ἔσπι Ἰωπιοτῖς νἰγια[ῖ Ῥεου]ματῖς οοηΓεηυΠ{1γ, Αἰφιὶ αμοά Ρ]ισεη]15 {π 1ρῇ5 ΡεΓ-- ἀατεῖ, εχ εο ΒγπιβίΙπη 1η οαρῖίε ευΠ., ο αΠεοίΙοΠειη ρᾶ- ης, Ἠππιογοπι οι] {μετ]ῖ [α[ρίσαίας, ὙΎεγε 1βίίσ 1Π ϱ6- τεῦτο 1ρ[ο ἱταπκβισίο εβ, αἰίας ἵπ αἰῖα απαρίαπι ἔρβας Ῥατίε οτία, Γρεείεπι φυ]άεπι αΠεει]οπῖς [εχναπς, Γεά ᾖῬτο Ρατίο α[εοία [γπιρίοπιαία {ρία Ρειωπία”ς, Εί {πο Ηθη Ἠυ]ὰς αιοίος Ὠμπο ἆα Ἠ]αδπιοςί ρεγπιαἰαἰιοπᾶδας αρῖε, αί Γ{οἶ]σεί γεἰ Ίοσσος εγε]]επίες νεὶ Γείίμσας εο]ἱμΗρσεηίες 1η απϊεῖίε πιπ]ία, Ρροβ Ραυ]ο εχ[]]απὲ νεὶ εἰίαπι οααἴρρίαπι Υ1ο- Ἱεπίῖας αραηῖ, ἀείπάε τιτ[ας εοπηι]ε[σαμ!; απὶῖ ΕΧΙΕΣΩΜΠΙ αὐἱρρίασι οαιοά Ῥταε[εης ποπ Πί Ιπομ[εηί, ἁποπιοάο εἴ εχρεΙῖ Ίωρεπι ΕΗὐίοίπας ΙὐΙοίπαδαπε, ϱαᾶπι(ηαπι εκ 5 Β4Πί πεπιο.. Όί επίπι {οεςος εγε]]εγε εἰ {ε[ισας οο]ρετε {εη[ης νἰάεπαῖ ει οὔΠεράϊου]ωπη, Ιία Ἠου αμά]επά!ϊ, Εῑὶ ᾳ1πο-

προ ΙΑΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµατι, ΥΠ. Γ71Τ.] Ἔά. Ῥα[, . (174.}) τὴν Οσφραντικὴν δὲ παραπλήσιον γίνεται σύμπτωμα, δυσώ- δεις τινὰς ὀσμὼς οὐ παρούσας αἰτιωμένων αὐτῶν. εἰσὶ ὃ᾽ οἳ καὶ τῶν ἐπικειμένων τι κελεύουσιν αἴρειν, ὧρ βαρῦνον σφοδρώς τ Θερμαῖνον ἢ δάκνον ἢ ψῦχον βαστάξοντες, τῆς ἀπτικῆς αἰσθήσεως ἐν τοῖς τοιούτοι συμπτώμασε βεβλαμ-- µένης. εἰκὸς οὖν ἐστι τὸν συγγραφέα τοῦ βιβλίου εούτου τὰς τῶν συμπτωμάτων μεταπτώσεις αἰτιᾶσθαι, διαμένοντος

του φρενετίδειν. ἑώρανταυ γὰρ ἡμῖν οὐκ ὀλιγάκις αἳ 'τοιαῦ-

Τα) παρακοπαὶ διὰ παντὸς μὲν ἐν τῷ παρανοεῖν ἔτι ὄντοςρ τοῦ κάµνοντος, ὑπαλλαττομένου δὲ τοῖς τρόποις κατὼ πάντα τὸ γένη τῶν ψυχικών ἐνεργειῶν. ὡς γὰρ ἐπὶ τῶν αἰσθη- τικῶν διηλθεν, οὕτω κἀπὶ τῶν κατὰ λόγον καὶ γνώμὴν µνή-- µην τὲ καὶ νόησιν ὁρώμεν ἐνίοεε τοῖς φρενιτικοῖς µεταπτώ-- σει γιγνοµένας, ὥστε ποτὲ μὲν ὀργίζεσθαε, ποτὲ ὃ᾽ ἐνήδε- σθαι σπουδαίου τινὸς ἔχεσθαι λόγου παραφρονοῦντας αὐτούο. καὶ γὰρ ῥήιορος ἤκουσα μελειῶντος ἐν παρακοπζ καὶ γραμματικοῦ βιβλίον ἀναγινώσκειν οἰομένου «Ῥακχυλί- δειον ἡ «Σαπφικόν. ἀριθμητικοῦ δὲ τίνος 1) γεωμέτρου

αᾳπθ οί ἵπ ο] [αοία [γπιρίοπια ποπ ἁἰ[ππι]α, αααπι [οἰ]οςι ΕΤανα ο]εηίε αιοθάαπι οὖογεδ οἱ ΠΟ αἁ[απῖ αεε[αηΕ, δαπί απ Ίπομπιρεπφ αιΠρρίαπι ΓαΠοΠΙ Ίαρεπί, ἵαπηπαπι δῖᾶνε αἀπιοάμπι νε] οα]ε[αοίεις νε] πιοτάέηπδ νε] τε[ι!ρε- ταΠ5 Ροτίεπέ, [εηία {αοίας ἵπ Ἱνα]αφσιοςί (γπιρίοπια!]ς οὗ-- Ἰαείο, Οιιοά 1ρίίατ Ηυτί Ἠά]ὰς αποίος ρετπιαἰαίίοπες [Ύπι- Ρἰοπιβίαπι ῬΡεγπιαπεπίε ϱΡ]τεπ]ϊάο οαἱρεῖ σοπ[επίαπευπι εΠ. Ὑπάϊπιιφ βᾳιίάεπι [βερεΠαπιετο {αΐες ἀειιεπίίας Ρεί- Ρείμο απἶάεπαι ἀε[ϊγαπίε αἆμιο 4ερτο, {εἆ πιοᾶῖς Γεοαπάαπα ππΊγετί[α {Γαποϊοπαπα αΠπηα]απι 6επετα νατἰαηῖε. Όιπο ΒΗἴΕπΙ πποάο ἵπ [εμ[ϊνΙς ρετουγτῖ, Ἱία 1π τα(Ιοπ8, πιεπῖθ, πηεπιοχῖα εἰ οορἰἴαίίοπο Ρετχπιαἰαίίοηες ρ]ιγεπ]ιοῖο Πετί νἰ- ἀεππας, Ἱία αἲ παπο εκοαπἀε[οαπε πππο Ἰαείεπέας ἀεβρίεπ- 165 1ρΗ νε] Παάϊο[α φιπαάαπι ἀεϊπεαπίασ οορϊἰαιίοπθ. Ἀεπιρε εἰ τ]νείογεπι αππι ἀεβρεγεί πιεάἹίαπίεπι ἀιάϊνί, ρταπιηᾶ- {ποαπιᾳαε Ἠρταπι Ίερετε Ρυίαπίεπι Ῥασο]λγ]άίοα γε] Βαρ- ΡΗίοοπ} αἰαπι αγἰ(]πιείῖοιπα νεὶ ρεοπιείταπι (εοχεπιαία

ΒΙΗ 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ 4. 507 Εὰ, Οµατι. ΥΠ, Επι] Εά. Ρα[. Υ. (179.) Φεωρήματα διερχοµένου τῆς αὐτῆς τέχνης. ἐὰν οὖν ταῦτα σεμνῶς λέχοντες ὀλίγον ὕστερον αἰσχρῶν καὶ αἀσελγῶν πρα- /µάτων μνημονεύσωσι», ὅπερ ἐν ταῖς ἐπιδημίαις αἰσχρομυ- Φεῖν ἐκάλισεν, ο µειάπτωσις οὐκ ἐκ φαύλων εἰς ἐπιεικῆν αλλ ἐκ μοχθηρών εἰ μοχθηρὰ γίνεται. καθάπερ ἐνίοτε Ὀρασύεατοι κατά τινα καιρὸν ὀφθέντες οἱ παραφρονοῦντες ὀλίγον ὕστερον φαίγσνεαν δειλοὶ καὶ κατεπτηγὀτες. ὁρᾶταυ γὰρ τὰ τοιαῦτα περὶ αὐτοὺς αυμπτώµατα ποτὲ μὲν μηδὲ τὰ φοβερώιατα φοβουµένους, ἐνίοτὲ ὃ᾽ ἐπὶ τοῖς σμικροτᾶ-- τοις ἐκπληετομένου. τῶν }οῦν τοιούτων μέταπτώσέεων ῥοκεῖ µοι καὶ κατὰ τὴν ἑπομένην ῥῆσιν γεγραφὼς παράδει-- γμα, καθ ἥν φησι τὰ οὐρούμένα μὴ ὑπομνησάνεων ὀλέ- Όρια. νόει οὖν μοί τινα τὰς εἰρημένας μεταβολὰς ἁπάσας ἐσχηκότα περί.τε τὴν οὔρησιν καὶ τὼ ἄλλας ὕσα κατα τὴν μνήμην σφάλλονταί τινες, νύησον δὴ καὶ κατὰ τὰς αἰσθη- τικὼς παρατυπώσεις ἁπάσας ἐν μέρει σφαλλόμενον, ὡσαύ- τως καὶ καιὼ τὰς διανοητωιὼς, ἐπὶ τοῦ ταιούτου, κατὰ μὲν τὸν ἐγκέφαλόν ἐστυ τὸ αἴτιον, ἀλλ ἄλλοτ ἄλλον αὐτοῦ τό-

Γααο ατίῖ Ἠαπταπίεπι, δἱ ἰβίατ Ίαεο ρταν]ετ οα[ε(πε Ῥτο[εγεπίες ρο[ῖ Ραμίο ἱωτρία οῬ[εοεπαφιε οοπιππεΠιογεΠίν ᾳαοά ἵπ ερἰἀεπιῖ {ωτρία Ιοᾳαί νοσαν1ί, Ρεγπιπία[ῖο Ἠαεο Ἠοῦ εκ ν]]ο[ῇς αἁ οἰεπιεηπίία, [εὰ εκ Ργαν] αἆ ριανα ε[ἰ. Όιο Ραοίο αιάαοί [πεί Ππίθχάπίη ἴΕπΠροτο 8Ἰ]ᾳμο γἱᾷ ἀε[- Ρἱεηίες, Ροβ ραπ]ο ἰπηάϊ εἰ Ῥεγίεττϊ νΙάεπίατ, Τα]ία Πηαϊάεπι οἶγοα Ἱρ[ος νἱάθπίαχ [γπιρίοπιβίας Ἱα αἱ Ππίευ- ἆ μπι πε Ἰογεηάππια αι]άεπι ἠπιεαπί, Ιπίετάαπι νεο οἵ πι η] πη]5 Αρεἰςεεοαπίῃς. Ταλίαπι Ρεγπιμία(ἴοπιπι εχεπιρ]ωπι Γουἱρ[ῇ πιλλῖ νἰάδίας εἳ 1η Γεη επ ἀῑοί]οπε, 4 αμα 1ή-- αωΕ: πείσιμς ἵπ ποπ αἀπιοπίες γρεγπϊείο{. ἸΠπιαβίπατε 11α-- ας πιά εἰ αθστιαι αφιοπι ἀῑοίας ΡεγππαίαΙ1οΠεθ ΟΠΙΠ6Θ Ἱμαδαί[Πε οί οἶτοα αγίηαθ εί οἰγο -α]ία, αριθ πηεπνογ]ᾶ 1Π ποππ]]16 οεπάτασς ἀἠιαρίπαίος επι οἱ ἀπ Γεπββίρας τερταε[εη(αοπίδις ναι οἰζεη[ας Πεπῖ, ρΏγί πιοᾷο εἰ η-- ἱε]]εοίαα]ίραςς ἵπ {α οπα[α ααἰάσπα ἴπ οεγεῦτο εκἰ[Η:, Γεά «119 αἰέμπα ἔρβας ]οουπά ἀπ{εβίαί φποὰ ἰαμδήμαί, Βειποι-

509 14 4Η1ν, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εὰ. Οµατι, ΥΠ. [717. 119.] ΄ Εά. Βαῇ, Ὕ, (178.)

πον ἐνοχλεῖ μεεαρῥέονι ἐδείχθησαν δ᾽ ἡμῖν αἱ τοιαῦται μεταρῥύσεις γινόμεναι τῶν δεχομένων μορίων ἑκάστου τὸ περιττὸν ὠθοῦντος εἰς ἕτερον ἂφ ἑαυτοῦ. καὶ τοίνυν εἷ- κὀᾳ ἐστιν, ἑὼν ἄλλοτ ἐξ: ἄλλου μέρους τοῦ κατὰ τὸν ἐγκέ- Φαλον εἰ ἄλλο καταθῥέων ὁ λυπῶν χυμὸς ὑπὸ πάντων ὠθεῖεαι, τοῖς ἀποπεφυκόσιν αὐιοῦ νεύροις ἐμπεσών ποτε σπασμὸν ἐπεγεγκεῖν. εἴρηκε γὰρ αὐτὸς ὁ “Ιπποκράτης ὑπὸ πληρώσεως καὶ κενώσεως τὸ πάθος τοῦτο γίνεσθαι.

κη. [718] Τὼ οὐρούμενα μὴ ὑπομνησάντων ὀλέθρια. ' ἄρά γε τουτέοισιν οὐρέεταε, οἷον εἰ τὴν ὑπόστασιν ἀναταράδειας ;

᾿Επὶ φρενιτικῶν ἄκουε τοῦ λεγομένου , παραβάλλοντος αὐτοῦ τοὺς μετὰ τῆς ὑπὸ τῶν παρόντων ἀναμνήσεως οὐ- θοῦντας, τοῖς χωρὶς ταύτης. οἴἵτινες οὐδὲ ἀγγεῖον αἰτοῦ- σιν, αλλ ἀτάκτως καὶ ἀλόγως εἰς τὴν στρωμνὴν προΐενται τὸ οὗρον, εὔδηλον οὖν, ὅτι πολὺ χεῖρον ἔχουσιν οὗτοι τῶν

Πγαν]πις αιιίεπι {χαπρῃυχῖοιιθς Ἰα]ασπηοᾶϊ Πεσῖ, απαηπαφαθ Ρατιαπι [α[οἱρίεη {πι 1π αἰἴεγαπι α Γε[ο αιοά Γαρεγνασπαπα εβ εχρε]]εηπίε, Θἱ Ιρίεατ εκ α]ία οεγεῦτί Ῥατίο ἵπ αἶίαπι ἀεῄπεπς ααὶ οοηἰτ]βαϊι Ίαπιος αἳ οπιπίρις τε]οίαίας, πε επα!ῖς αἩ 1ρ[ο πετνί αΠηιαπάο οὕτερεπ6 οοπν]Ποη επι Ἰη{ογαί ε[ὶ νεγίβπι]ο; ποπιρο αΠεσ[ίοποπι Ἠαπο α τερ]είίοπθ εἰ Ιπαπ]Ποπο Πεγὶ ἀῑκίι Ηϊρροεγαίες,

κ, Ομαε αγίπαε ποη τεοογἀαπιῖδμς πεο αἀπιοπϊεϊς εΓβιµπὲ ψετ--

πἰείο[αε. Ίνμπι εἰ αὖ Πῖς ππε]ιπέμγ ας { Γεάϊπνετέμηα εοπιμγζανεγὶς ῥ

Ώε Ρ]γεπϊ1οίς ααοᾶ ἀῑοίίας Ιπίε]]σο, . Οοπραταί Π απϊάεπη ᾽αποῖος ππε]εηίες εκ ργαε[επίίαπα: αἀπιοπ]ἶοινς οι 116, ααἱ αὐ[ηαθ: ]]α πιε]απῖ; απ ἴαπε πεηιε Πιαἰε]]απι ρε- ἑππῖ, Τε οἴίτα ογάίπεπι χαἰοπεπιᾳαθ απίπαπα 1π ]εοίαπι εΠιπάκηϊ, Οαοά {βίαχ ]οπρα. λά: ἀείεγίας Ἰαρεαηίξ αααπι

τΡΙΡ 4ΠΟ1Ν.4. ΣΠΟΜΝΗΜΑά 4. . 5609

Εὰά. Οµασι, ΥΠΙ. [π18.] Ἐὰ. Ρε{. γΥ. (478. 479.) μηδ᾽ ὅλως υμών εἰ μή τις αὐτοὺς ὑπομνήσειεν. ἐπ ἐκείνων μὲν γὰρ ἓν γοῦν τι σώδεται τῶν κατὰ φύσιν ἔργων τῆς διανοίας, φυλαττομένων οὖρον εἰς τὴν στρωμνὴν ἆπο- κρίνειν, ἐπὶ τούτων ὃ᾽ ἀπόλωλε καὶ τοῦτο" τὸ δὲ προσκεί- µενον ἐπὺ τῇ πελευτῇ τῆς ῥήσεως, ἔνθα φησὶν, ἄρά }ε τού- τοισιν οὐρέεται; οἷον εἰ τὴν ὑπόστασιν ἀναταράξειας; διὰ τοῦιό µοι δοκεῖ προσεεθεικέναυ, διότι τοιαύτην ἐδέαν οὔ- ρων ἐφ᾽ ἑνὸς τ δυοῖν ἐθεάσατο τῶν οὕτως οὐρούντων: ἀδύ- νατον οὖν ἐκ τῆς τοῦ πράγματος φύσεως ἐνδεωεευκῶς ἀπο- φήνασθαι τὸ καθόλου μετὰ τοῦ μηδ᾽ ἐκ τῆς: ἐμπειρίας (179) ἐσχηκέναυ τυ πιστὸν ὀλιγάκις ἑωραμένόυ τοῦ πρά- γµατος, εἰκότως τὸν τῆς απορίας δηλωτικὸν προσέθηκε σύν- ὄεσμον τὸν ρα. τολμήσωμεν οὖν ἡμεῖς ἀποφήνασθαυ τὸ καθόλου, καθάπερ ἔμπροσθεν ἐπ᾽ ἄλλων ἐποιήσάμεν, ὡς τοῦ τῶν ὠμῶν «χυμῶν πλήθους ἤται πεττοµένων ἢ πνευ-- µατωθέντων ο) τοιαύτη τῶν οὕρων ἐδέα σύμπχωμά ἐστιν, οὐ φοενίτιδος.. ἀλλα καὶ τοῦτο καὶ γενέσθαι ποτὲ δύνα- ται τοῖς φθενιτικοῖς καὶ μὴ γενέσθαε, ' καθάπερ τι καὺ

αἱ πα]]ο ρασίο πΙβ αἀπιοπ]ή Ἠσίπαπη εχοετηππὲ 1ᾳπετθ τρίτος: 1π 6 εηπῖπι Γεγναῖαχ παϊυταίαπι ΙΠίε]]εοίις {1π-- οιἵοπΗπη πα, «πα πγίπθπι 1Π Πεοίαπι εχοεΓΠετο ΔνεΥΓεΙ-- ἵασ, 1 115 απἰεπι ρεγῖ εἰ ἑα. ᾿Οιοά ααἴεπι 1π Ἀπο ΟΓ8Δ-- Ἠοπῖς α]αοεῖ αδὰ, ἀπαυ]έ, εχοεγπαίµτπε εἰ Ἠὶς ἴαμφιαπι Γαρ[άεηιίαπι τεϊαγρανετς οἳἨ 1ά αἀ]εεῖ[α ατρΙίχος, ἀαοᾶ 1α]επι Ἠχίπαε [ρεοῖεπι 1Π ἩἨπο νε] ἆμοῦας ἀία ππε]εηΏ Πα οοπ[ρεχεσ, ΄ Οππι ἱσίίς εκ τεῖ παίατα Πο Ποπ Ῥο[αέ πε ΙπάϊσαΙνε ππ]νεγ[αλίεν Ἰοο Ργοπυπο]είας, ηε(ιθ ΡΥ86- ευ Ίου ῥτοβαβ]]ε φωἱρρίαπι εχρετίπιεπίο 1ρίο Ἰαδτεγῖῖν Ῥτορίεγθα φιοᾶ τες 1ρ[α τατο γ]ία Πε, Ίαγε οοπ]αποίΙοπεπι ἀυΡἱαπάὰ ἆρα 1.6. παπα αἀ]εοῖῖ, Αιζερίηιας 119 πο πΠὶ- νετ[α]λίεν ῬΡνοπιηοίατε, πὶ απίθα 1π αλ] {οοῖπιμδ, αποά οορίαε ογιάοχγαπι Ἠμπιογίπῃ, φπὶ ναὶ εοηιαπίας νε] ἵπ Πα- ἔαπι νετ [απῖ, ἰα]ῖ αγίπα [ρεοῖες [Υπιρίοπια Πἲ εἴ ποπ Ῥ]γοπα[ίάΐ5; γεταπι εἰ Ἰοο Ρ]ηγεπ]μοί αἰζᾳααπάο Πεγὶ Ῥοῖ-

ϊ

5το 144ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝ.ΩΙΝ

Ἐά. παει, ΥΠΙ. [718.] το, Εὰ. Βαῇ[, Υ. (179.) ἄλλο σύμπτωμα τῶν οὔτε οἰκείων φρενίειδε οὔε ἐναντίων

αὐτῇ.

| κθ’. Οἳ παλμώδεες δι ὕλου, ἄρά γε ἀφώνως τελευτῶσε; . «{ἠλύς. ἐστι πάλιν ἐνταῦθα παλμωώδη τινὰ τεθεαμένος, τοι. δι ὅλου «τοῦ σώματος ἢ τῷ πυχόνει μέρει. ἄδηλον /ὰὼρ πότερον εἶπε τὸ δὲ ὕλου, κἄπειτα πλησίον τοῦ Θανά- που γενόμενον .ἄφωνον ἰδων ὄντα, οὐ δυνάµενος ἐμπειρικῶς οὔτε λογικώς εὑρεῖν ἐξ ἀνάγκης ἀφωνίαν ἑπομένην τῷ παλ- µώδει παθήµατι καὶ διὰ τοῦτο ἐπιξητῶν καὶ ἀπορῶν προσ- τεθεικέναι τῷ λόὀγῳ τὸν ἆρα σύνδεσμον. ἡμεῖς οὖν πάλιν ἀποφαινόμεθα κἀνταῦθα τὸν παλμὸν, καθότι δέδεικται, διὰ πνεῦμα φυσῶδες γιγνόμένον,. τοῦ φυσωώδους ἀθροιζομένου πνεύματος. διὰ ψύξιν. ὅταν οὖν ὅλον τὸ σῶμα παλμώδες γένηται, δυνατὸν τὸν οὕτως ἔχοντα διὰ ψίξιν ἀποῦανεῖν ἄφωνον, μήκέτι τῶν τὸν λάρυγγα κινούντων μυῶν ἢ τών

εΠ εἰ ποπ Πετῖ, νε]α[ῖ εἰ [Υπιρίοπια α]]αᾶ αποάάαπι εοτΙπα 4µαο Ρ]γοεη{Ηάἱ πεφιθ Ρτορεῖα πεφµε οοπίἰτατία εχ][αμὲ,

ΧΧίΣ, Ἶ Ραἱρίιαπίες ρεγ εοίμπα αἲ νοςε οαρἰὶ ἴπίεγεαηι

(οπ[ίαϊ αιοᾶ εἰ Ἱ]ο ρα]ριίαπίεπι αἸϊἴφαεπι νἱ]άετῖ γεὶ τοΐίο, «οτροτε νε] αιανῖς Ρατίε, ποηῦ εἰεπῖπι Ἠφαεῖ πἱταπι ἀῑοαί ογαίῖο Ἠβεο ρε ἰοίαιπ» ἀεϊπάε αερταπι Ρτοχίπιε πηοτίεπι οσο Ρτϊναίυπα νἰάεηβ πεηιε επιρἰῖος πθεφπε Ἰο-- βίοε αιοᾷ νοεῖ ρεϊνα[ίο Ραἱρίίαιίοπθπι ἆ9 πεοε[ῃίαίο [θ- απαίασ, τερεΓίτε να]εῃς οὗ Ἰά 4µαεγεΠς εἰ αἀάμυίαης {ετ-- χηοηὶ οοΠ]αΠοίΙοπεΠι απ αἀ]εοῖῖ, ΊἈΝο5 [απο τυχίαπι οἱ 1π Ῥγαε[επίῖα ρτοπαποϊαβίπηας ρα[ριαιίοπεπι, απαἴεπς ἀεΠ]οι]-- Πταίαπι εΠ, Παϊπο[απι οὗ Γργίίαπα Πετί οοπρε[ιο οὗ Γηρῖ- ἀῑιαίεπι Παϊαο[ο Γρίσία, Όσαπα ϊβίίας οοτρις ἴοίαπι ρα[- ΡΙίανετΙξ, Πετῖ Ροίε[ αἱ αἱ ἵτα α[εοίας Πἱ ρτορίες {πἱρί- ἀῑῑαίεπι νοοο ἀε[Πίπίμς ρεγεαῖ, Ποι απαρ]λίας παα[οπ]ῖς ααῖ

.

ΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4, οτι Εά. Οµαπι. ΥΠΙ. [719. 719.] ΓΕὰ. Βα[. Υ. (179.) εἰᾳ τούτους ἐμβαλλόντων νεύρων ἐνεργεῖν δυναµένων. διὰ τοῦτ οὖν αὐτὸ βέλτιόν ἐστιν ἀκούειν τοὺς δι ὅλου τοῦ σώματος παλμωδη κίνησιν ἔχοντας. οὔτε γὰρ ἡ πεῖρα τοῦτο ἔδειξεν οὔτ εὔλογόν ἐστι τῷ τυχόντε μέρει παλμώδει γένο- µένῳ συμπάσχειν τὰ φωνητικὰ μόρια.

δνς [τι] Το ἓν τοῖσο φρενιτικοῖσυ μετὰ καναφόξιως πτυξ- λίῤοντα' µέλανα ἀγεμεῖταν.

αλ Ἡ

᾿Επεὶ. μηδέν ἐστιν ἄλλο τε ὑπονοῆσαι σηµαΐνειν τὴν πτυελίζουσαν φωνὴν, ὅτυ μὴ τὸ πτύειν πολλάκις ἢ πληροῦ- σθαι συνεχώς πτυέλου τὸ στόµα, διὰ τοῦτο καγὼ καὶ οἱ ἄλλοι πάντες οὕτως ἤκουσαν. ὕσου τὸ βιβλίον . ἐξηγήσαντον καὶ μέντοι καὶ φαίνέται πληρούμενον σιάλου λεπτοῦ τὸ στόµα τοῖς μέλλουσιν ἐμεῖν διὰ τὴν κοινωνίαν τοῦ χιτῶνος, ἑνὸς ὄντος αὐτοῦ συνεχοῦς, τοῦ τὲ τὸ σιόµα πᾶν ἐνδον ὑπαλείφοντορ τῇ φάρυγγυ. καὶ τοῦ κατὰ. τὸν σεὐμαχόν τὰ

Ίαγγησεπι πιονεπῖ απί 15 οπὶ 1π 6ο5 Ῥτοταπί πετνῖς [αα {αποί πιππετε απεπί]θιςδ,. Όπατε τί ὶ ρε ἰοΐμπι οοτρΙβ Ρα[ρτίαπίεπι πποίαπι Μαβεαπῖ Ἰπίε]]ίρετο ε[ῖ πιε]ίας; πεφιθ επῖπι πί ομ]νίο ρατίῖ νοοί ἀΠεινιεηίες Ρατίες οοπιραϊαπίασ, εχρετΙεηἰῖα ἀεπιοπ/[ιγανίί πεφαθ. ταιοηΙ εΠ οσΏ{εηίΒΠευΠὴ.

ο οφ α Θωπι εγεῦγαε ἵπ ρ]γεηῖοίς εµπα ρετἰρεταιίοπε [ρµία- εἰοπει [πέ, πῖργα Τενοπαμηίμγ.

Οοπῖαπα πμ] α]ῑαά Γα[ρίοατί οεαὶ Ῥετ Υοσεπι {ρι- ἴατο Πἰρπί[οατϊ 4 1.πι. [απορία {ραετο νε] ο5 1ρίαπι α[Πάπε {ρίο Ρ]επαπ ε[ε, οὗ 1ά ἴμπι εσο {μπι οθεῖεσὶ οππΏ65, αἱ Ἱτρταπα εκρο[αετιπῖ, Πα Ππίε]]εκίπαςδ,. Δάάε αποά εἰ 98 ἀρ[απι γοπαἰαγῖς [ραίο ἔεπυῖ Ρ]επυπι ε[ε νΙἀεαίας, Ρτορίες ἔππῖσοβε οοποπιιηΙίαίεπι, η μᾶς ππα ε[, ογἱ ἴοἱί ΙπίεγΠο 90Η: Ώπυα [αμοίρισαμε εἰ Ποιιαοµο εἰ νεηἰτσίοα]ο. Ἠϊπο ϊ αί

570 Ι44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΊΙΙΚΩΝ

Ἐιά. Όπατι,. ΤΙΠ. [ 719, ] Ἐὰ. Βα[. Ῥ. (179.) καὶ τὴν γαστέρα καὶ διὰ τοῦτο ἐνίοτε τὸ κάτω σείεται χεῖ- λος εἰς ἔμετον - ὑρμώντος τοῦ στόματος τῆς γαστρόςο. ἕν- δείκνυταυ γὰρ ἡ σεῖσις τοῦ Ἀείλους δάκνεσθαί τε καὶ σπα- ράΐττεσθαις καὶ κλονεῖσθαι τὸν ἐκτεταμένον ἀπὸ τοῦ στόματος ἐπὶ τὴν γαστέρα χιτώνα. ἐπὶ μὲν οὖν τῶν' δυναµένων εἰ- πεῖν ἃ πάσχουσι καὶ καρδιωγµός ἐστι σημεῖον οὐ σμικρὸν ἐμέτου μέλλοντος, ἀλγοῦσί τδ καὶ κεφαλὴν καί τὸ καὶ τοῖς ὀφθαλμοῖς «φαντάδονιαι ὀρφνῶδες. εἴρηται γοῦν ἓν τῷ προ-- γνωστικῷ ταῦτα" ὅστις ὃδ᾽ ἂν ἐν πυρετῷ μὴ «θανατώδευ φησὶ κεφαλὴν ἀλγέειν ἢ καὶ ὀρφνῶδές τι πρὸ τῶν ὀφθαλ- μῶν φαίνεσθαι,' τὴν καρδιωγμὸς τουτέων προσγένηταέ, χο- λωδης ἔμεεορ, παβέπεται" τῶν φρενιτικῶν ὃ᾽ οὐ δυναμένων ὢἃ πάσχουσι λόγῳ' δηλοῦν, ἐξ ὧν αὐτοὶ δεώµεδα µύνων ἐπι-- χειροῦμεν τῇ πβογνώσει. θεώμεθα δὲ ἐπὶ τῶν φρενιτικῶν τὸ λεπιὸν τῇ συδτεάσει πτύελον ἱκανώτατον ἐνδείξασθαι τὸν. ἔμετον. οὗ: γὰρ ἂν ἄλλως . ἓν ἔηρῷ 'νοσήµατυ φρενίτεδι, καθ ὃ καὶ ἡᾗ γλῶττα πολλάκις γίνέταυ ξηροτάτη, περιττεῦον ἓν τῷ στόμᾶτι φαίνουτο τὸ λεπτὸνμ ὑγρόν. ϱἡ δὲ κατάψυδις

Ἱαρτυπή πονάς ἀπίετάσπα οοποπ(Ιαίασ, νεπίτί οἵ6 αἆ νο- τη] τάπα Εκοϊίαίο Ποπηρο ἸαδΙΐ εοπου/[Πο ἐαπίσαπι εαπα, Ύ11αθ 80: οχο Ἰπ νεηίτεπι οκίεπά{ξας ἴἔαπι πιογάεσί ἔάπι νε]]]σατὶ ἔάπα οοποιῖ ο[οπαϊε. Ἰπ Πὶς Ιστ αὐὰ Γααπι. αβεοίίοπεπι Σεοεη/[οχθ Ρο([]ωιέ οαγάϊοβπιας, 1ά εβ εογάἰς [ει [οπιαελὲ πιογΓμς, {ματ νοπῖίας Πσπιιπι εχίρααπῃ ποπ εἰ; ἀο]επί Ῥγπείογεα εἰ Ηϊ οαρίίε εἳ αἴνα (παεάαπι Απία οομ]ο οΡ{εΓ-- ναπίωσ; 4οσ' βί αὲ ᾗπ ΡΓοσποβ1σοο ἀῑοίαπι Πέ: φμῖς ρε /εῦτεπι ποπ ἰειαίεπι αἷι [ε ὁαρίιὲ ἀοίετε εἰ αἴτωπι φμίγ-- Ῥίαπι απίε οομίος «ΕΥπεΤε, ᾖ[οπιαεμί Φµοφιε πποτ{µ5 Πμῖο πάυεπεγῖε, δἱ[ίο[μς αἀεγὶε φοπιῖιμ». ἅπ Ρ]γεπϊεεῖς νέο φμῖ α[}εοιίοπεπι /ΕΥΊΊΟΠε αρεγίχε πεφιειηὲν [ος ἐϊφ'φμαε ΟεΓ-- πῖπηις Ῥταεοείοπεπι α.ἰ[ἐγιίππς. ΟεΥηΙπιας απίθπη ἴπ Ρ]το-- Ἠ]{]οίθ ἴεπαο [ωρβαπίῖα Γραίαπι πιακίπιο Ιάοπεμπι πί νο- σηϊαπη ἸΠάϊοεί; ηο οηΊπι αἰίαο ἵπ ΡΗτεπ{ 146, απο βοσι8 ΠΟΣΡΙ6 ϱΠί, 1 «ια εἰ [αερίας Ἱίπρια Ποοϊ[πια ε[, {αρει- Ώπετο 1π οτθ 1ρ[ο νἰάετειας {εηιίθ Ἠμιά]ίαθ” Ροτ[]ρεγα-

ἨΙΒΗΟΝ 4, ΣΠΟΜΝΗΜΑ -ᾱ. αγ Τά, Όἶαγες ΠΠ. [119,1 Εὰ. Βα[, Ὑ. (170.) αὐιῷ προσερχοµένη τὴν ποιότητα δηλοῖ τοῦ μέλλόνεος ἐμεῖσθαι χύμοῦ. διὼ μὲν οὖν τὸν πτυελισμὀν, ὅτι γἐνήσε--

΄, ” . α .) [ . “ η ”, ταί τις ἔμετος, διὰ δὲ τὴν κατάαψυξιν ὅτι μελάνων ἔνεστυ προγνώναυ.

λα.

Κώφωσις καὶ οὖρα ἀκατάστατα, ἐξέρυθρα", ἐναιωρούμενα, παρακρουστικά. τοῖσι τουτέοισεν ἐκιεροῦσθαι κακόν. κακὴ δὲ καὶ ἡ ἐπὶ ἰκτέρῳ μώρωσις. τούτους αφώνους μὲν,

αἰσθανομένους δὲ συμβαίνει γἰνεσθαι. οἶμαι δὲ κα κοι-

λίαι καταθῥήγνυνταυ τουτέοισεν, οἷον ἐγένετο "Ἐρμίππῳ, καὶ ἀπέθανεν.

Ετρηταί µοι καὶ πρὀσθεν, ὡς ἐν οἷς πάθεσιν οὔτε τήρησεν ἐπὶ πολλών εἶχεν αθῥώστων οὔτὲ τῆς τοῦ πράγµα- τος φύσεως ἔνδειξιν βεβαίαν, ἐπὶ τούτων εἴωθεν τοι τοὺς ἀνθρώπους ὀνομαστὲ γράφειν, ἐφ᾽ ὧν ἐθεάσατο τῷ συµπτώ-- µατα 2 περὶ ὧν ἑκάστοτε πεποίηταυ τὴν διήγησιν, ἢ ζητεῖν

{ο απίεπι Ἠπῖίο αἄνεπῖεπς γνοππεπᾶΙ Ἠαπιοτῖ απαΠ{αίεπι ο[επάΙί. ΌΟποά εγρο οὗ Γραίαίίοπεπι νοπίαθ Πεί, αιοά- απε οὗ Ρετ[γ]ρεταίίοπεπα πῖρτα τενοππεηίαχ Ἰοεί Ρταεπο[οεχθ,

ΧΧΧΙ. δμτάἰέας εἲ μγίπαε ποπ [ιζ[άεπιες ργαεγμόγας εωπι [μ[ρεπ- {5 πιεπιῖ επιοείοπεπι ρογιεπάμπι. Πὶς ἱοίεγμτη οδοτὶγὶ ππαἰμπῃ. «{αία υεγο εἰ ἰείεγο /αεμέας Γμεεεάεπο; Ίος ομίάεπι υοεε ρτίυατῦ νετωπα [επιῖεπίιες ε[]ε οοπιῦιςῖε.

Όμπι εἰ ατδίίγογ Ἰὶς αἶνμς ρτοτγωπαρίε, μὲ ΠΗεγπιρρο εοπιϊβῖε ασ πιογίµς ε[δ.

Γἱκί απίεα απο ἵπ ααῖθας πΙοτβίθ πεηπε ο)Γεχναί[ο- πεπα 1Π πηα]ή5 ἀερτῖς Παβεβαί, ΏὨθαιθ εετί8πι Παίμχαθ τεῖ ἹπάΙοαίίοπεπι ἵπ ἨΐΦ οοπ/αεν{{ Ἡοπιαῖμες ποπιϊπαἰἶπι ΡεχΠΓΙΠ-- δειτε, ἵπ απίρις [γπιρίοπηαία οοπ[ροκίι; απῖ 4ε 15 πΡΙ]]- Ῥαϊ επατταϊίοπεπι {εοῖς, Ρετνε[ίρατε αἆμαο εἰ αἀάπριίατε

54 Σ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡΕ. ΠΡΟΡΕΡΗΤΙΚΩΥΝ

Εὰ, Ολασε. ΥΠ. [ζ19. 790. ] Εά. Ῥα[, Υ. 44 419.) ἔτι καὶ ἀπορεῖν ὁμολογεῖ, πῇ ποτ ἔχει τὸ ἀληθέο. ἔοικεν οὖν καὶ νῦν ἐπί τινος Ερμίππου Φεάσασθαι τὰ κατὰ τὴν προκειµένην ῥῆσιν εἰρημένα συμπτώματα παρακρούσαντός τε καὶ ἐκτερωθέντος ἐπὶ κωφώσει καὶ οὔροις ἐξερύθροις ἀκαταστάτοις, {ἡᾗ μὲν δὴ κώφωσις ἕν τι τῶν ἐνδεικνυμένων ἐστὶ πεπονθέναυ τὸν ἐγκέφαλον. ἐξέρυθρα δὲ οὖρα ὅδια- φέρει [750] μὲν δή που τῶν ὑπερύθρων, ἃ κατὰ τὸ προ- γνωστικὸν εἴρηται χρόνου μὲν εἶναι σηµεῖα, μὴ μέντοι κιν- δύνου. τίνα ὃ᾽ ἄλλα νοήσειε τις ἐξέρυθρα ἢ τὰ καλούμενα πρὸς ἁπάντων αἱματώδη, πολλοῖς τῶν νεφριτικῶν οὐρού- µενα; καὶ εἴπερ ταῦτα βούλεται δηλοῦν, ανάλογόν τι ση- µαίνευ τοῦ πρὀσθεν εἰρημένου, κοιλίης περίπλυσις ἐξέρυθρος. ὥσπερ οὖν ἐκείνην ἔφαμεν ἧπατος ἀθῥωστοῦντος γίνεσθαι, κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον ἐπὶ νεφροῖς κακοπραγοῦσιν, οὖρον ἐξέρυθρον ἐροῦμεν Ἰίγνεσθαι. τὸ ὃ᾽ ἀκατάστατον αὐτοῦ μετὸ τοῦ φαἰνεσθαέ τινα παχύτερα τῆς ὅλης οὐσίας τῶν οὕρων ἐναιωρούμενα ταραχὴν ἐνδείκνυται κατὰ τὰς φλέ-

Γε[ο {αἰείασ αααίεπας γεγιίαίεπι Ἰαρεαί, Ὑϊάείωτ 1ρίίας εἴ Ώμηο Ύ8ε ἵπ Ργαε[επίῖ τεοεη[επίαχ ἀῑοίῖοπε [γπιρίοπιαϊα 1π οιοάαπι οοη[ρεσί[Πε Ἠειπήρρο, απῖ εἰ ππεπίε αεγγαξαί εί πιογῬο τερῖο {αεταί οογγερία8, οἶπι [ωτάϊϊαίε εἰ αγ] Ρταεταυγῖ ποπ [αρβάεπέῖρας, ῥδιτάϊίας απίεπι ππαπι ε[ε εκ Πρηῖς, 4 αθ οεγεῦταπι αΠεοίιπι {πάίοαπε, Ῥτεγαβγαθ ψετο υγίπαε α [αργυρεηῦαδ., ᾳπας 1π Ργορπο[β/Ίοο ἀῑπίατ- Ἠη]ίαίἶ, ἨΠοἩ Ρετίου] Πρπα ε[Πε Ῥτοπαποϊανίί, ἀ[οτεραπί. Όιας Υεγο αἶ]ας Ἰπίε]Ιραί απαὶδ ῬΡίαεγῦγα απ 4μαε ἃ οαηςίίς νοσαηίισ οτεηίαε, ο«υβἱε 1π περλγὶιιοῖ πια] 119 εχεοεγπαπίυγ 2 αιια5 [Π Ιπάίσαγε νο]πθγ]ῖ, απα]οβυπῃ απἱρρίαπι Παπ]βοαηί εἰ ᾳποὰ απίεα ει ἀῑοίμ. ἨΥεπὶγϊ να]άε τρεις Ρτο]μνίθθ. Όιο Ιβιίας πιοάο νεηιῖς γα]ἀε ταβταπα Ῥτοί- νίεπι αΠεοίο Ίεοοτο Πετὶ ἀῑκίπιας, Ἱία ῥρταεταβγαιη ἨγΙπαπα εχ τεπῖῦιας [πο Ῥεγρεγοπι {αηρεπ{ῖθις ΠΙάπεγο εβιοί α[ῇγ- ΙΠΑΠΩΗ. π υτίῃα Ὑετο [αρβάεηίίαε Ῥτίνα Πο, οσπι οὐ ογα[πογα αααθάαπα ἰοία υτίπατααι [αρΠαπίία Γαβ]ίπιε Ρρείεπ- ενα αρρατθαπῖ, Ῥογιχραίίοπεπα ἵπ γεπῖθ εἰ ἀεπιοπ[ίταπί,

πο.” ---

νους.».ο-

ΛΙΒ.4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΠΙΑ -4. 575, Εὰ. Οµατι, ΙΧ. [790. Ί Εὰ. Βα[. Υ. (179.) βας ἐπάρχειν ἅμα θερμασίᾳ τινὶ παρὰ φύσιν, οὐκ ὀλίγου πνεύματος ε)Οροισμένου φυσώδους. ὥσπερ οὖν ἐνδεχόμενόν ἐστιν ἐπὶ τῶν εἰρημένων συνόδων παρακροῦσαι τὸν ἄν- Όρωπον, οὕτως οὐκ ἀναγκαῖον. {1 γὰρ ἐπιπλοκὴ τῶν ση- µείων οὐχ ἁπάντων ἐστὶν ὁμογενὴς, τῆς μὲν κὠφώσεως τὴν κεφαλὴν ἐνδεικνυμένης πεπονθέναε, τῶν ὃ᾽ ἐξερύθρων οὕρων τοὺς νεφροὺς, τῶν δὲ ἀκαταστάτων οὔρων ἐν τοῖς ἐγαιωρήμασι, πρώτον μὲν ἐν ταῖς φλεψὶν απέπτων χυμών ταραχὴν ἐνδεικνυμένων, κατὰ συμβεβηκὸς δὲ καὶ τῇ τῆς παρακρούσεως γενέσει συντελούνιων. τὸ ὃ᾽ ἐφεξῆς τῶν εἰ- ρηµένων γεγραμµένον, τὸ τοὺς τοιούτους ἐκτεροῦσθαι κακὺν, ἀληθὲς μέν ἐστιν, αλλ ὅτι συνδρομὰς ἑτερογενῶν σημείων οὐ χρὴ ποιεῖσθαι κατὰ τὰς τοιαύτας διἑασκαλἰας ἔμπρο- σθεν δέδεικται. καὶ μὲν δὴ καὶ περὶ τοῦ κακὸν ἑἶναι µώ- ρωσιν ἐπὶ τοῖς ἰκτέροις εἴρηταν πρὀσθεν ἠνίκα προειπὼν ἐν φρενιτικοῖς λευκὴ διαχώρησις κακὸν, ἐπήνεγκεν, ἄρά γδ καὶ ἐπὶ τούτοισε νωῦρότης γίνεται; καὶ γὰρ μἐταλαμβάνεύ τὸν λόγον εἰς ἑτέρας φωνας, ἀντὲὶ μὲν τῆς λευκῆς διαχωρή- σεως, ἥτις ἐστὶν ἴδιον τῶν ἰκτερικῶν σύμπτωμα τοῦ πᾶ-

υπα. οἳπι οα[]άῑίαία Ρρταεἰες ΠαίΠΓΑΠΙ ἨΟΠ Ῥρά8ΠςοΟ αοετναῖο Παϊιο[ίο ρίγα, ιτ ἱρίαν ἵπ ἀῑοίο Γπιρίοπιθίμπι οοἩ- ουσία ἀε]ίχατο ΔΕΦΓΙΠΙ οοΠΙΙΠρεΠς ε{[, {ιο εἰ ποπ πεοεία- τίωπ1” Ὠεπιρο ΠΡΠΟΓΙΗΠΙ ΡεΓΙΙΙΧΙΙΟ Ποπ οπιπῖαπα ε]ασάεπι δεπεγῖς εχΙ[Η!ί. Ῥιγάϊίαδ εἰεηῖπι οαρυί αΠεοίαπι 1πάϊσαϊ ΡΙΓΔΕΓΙΌΥ8ε Ἀγίπαθ ΤεΠεδ; ργϊνα[ῖο [αρβάεηίίαε οεἳ Γ[αῦ]ήπιο Ρείεη[ία, ρτίπιώπι ϱμίάεπι εἰ ρεγ [ο οτιάοταπα ἨΠΠΙΟΤΙΠΙ 1π γεπί ρεγιιτραίίοηεπι βρηϊβοαι!; Ῥει αοοϊάθης Υεγο εἰ αἆ ἀε[ιρίιεηίῖαε Ρεπεγαίίοπεπα : οοη/{εταπΠῖ. Όυμοά απίεπι Ρο[ίεα Γοϊρίαπα ε[, ππογῦαπι τεβίαπα Ἠὰ6 ππα]ο ε[ἴε, νεγαπι αιῖ- ἄεπι εβ; [εὰ αποά Πρπογυπι ἀϊνετα σεπετῖ «οποτῇοΠεΒ {αοετε 1 ἵαλμριας ἀῑ[εῖιρ]ϊηῖς ποπ οροτἰεαί [αρτα ε[ ἀεπιοη- Πταϊαπαι. Ῥταείετεα αιιοά εΧ ΠΙΟΥΡΟ τερῖο πια]α Πι {αἰπῖ- ία ἀῑοίιπι εβ βπίεα οϱυμπι αὈὶ ἵπ Ῥ]ητεη]]οϊς ἀῑκι[εί, ἀε]εοίίο αἶδα πια]απι [αὈπίαξ, ἆἩ εἲ εκ Π5 γείετημα Παι2 ΎΆΝεπιρο [ΕΓΠΙΟΠΕΠΙ ἴπ αἶ]θς ἰγαπφ{ετί νοοςς, Ρρτο αἶδα αυάεπα ἀε]εοίίοπε αᾳπαε ΙοἰετίοοχΏπα Ρεου]ίαχε [γπιρίοπιᾶ

η ΙΑ 4ΗΝ, ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΓΙΚΩΝ

Ἐά. Οπατι, ΥΠΙ. [720.] ἘΕά. Βα[. . (4179. 180.) Θους' αὐτοῦ ' μνημονεύσας, ἀντὶ δὲ τῆς νωθρότητος τὴν µώρωσιν εἰπών. τούτους οὖν, φησὶν, ἀφώνους μὲν, αἰσθα- νοµέ- (180) νους δὲ συμβαίνει γίνεσθαι. «φαίνονται δὲ τῶν ἀφώνων ἐν ὀξέσι νοσήµασι }ιγνομένων ἔνιου μὲν οὐδ᾽ αἰσθανόμενου διὰ τὸ τῆς ἀρχῆς πάθος ἀμφοτέρων αὐτοῖς τῶν συμπτωμάτων ἑπομένων, ἔνιου δὲ µόνον ἄφωνου γιγνό-- µενου καὶ τούτων οἱ μὲν ἅμα τῷ καὶ τὰς ἄλλας κινήσεις ὅσαι κατὰ προχίρεσιν γίνονται βεβλάφθαι πάσας, οἳ δέ τὴν φωνὴν µόνην. ἐὰν οὖν ἅμα τῇ φωνῇ καὶ τῶν ἄλλων ἐνερ- γειῶν ἡἢ βλάβη γένηται, τῆς ἀρχῆς τῶν νεύρων ἐστὶ τὸ πάθος. ἐὰν δὲ µύνης τῆς φωνῆςι µόνων τῶν φωνητικών ὀργάνων. αλλ ἐπέ γε τῆς προειρηµένης συνδρομῆς, ὅταν πλησίον 1δη ἥκωσυ τοῦ Θανάτου, τὸ τῆς ἀφωνίας αὐτῖς ἀκολουθεῖ σύμπτωμα. τὸ ὃδ᾽ ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ὅλης ῥήσεως εἰρημένον, καὶ κοιλίαν καταρῥήγνυνταυι, οἷον ἐγένετο καὶ ρ- µίππῳ καὶ ἀπέθανεν, οὕτως αὐτὸν εἰκὸς εἰρηκέναι, διότυ μήτε ἐτεθέατο πολλάκις ἑπόμενον τὸ σύμπτωμα τοῦτο τῇ προκειμένη συνδρομῇ μήτ αὖ λογικώς εὑρεῖν ἠδυνήθη,

ε[ι α[εοίίοπεπι 1ρ[αΠι ΟΟΠΙΠΙΘΠΙΟΓΔΠΦ: ΙΟ ΥΕΙΕΥΠΟ Ύετο {αἰπϊίαίοπι. Ἠος Ιδίίας, Ἰπαιπῖτ, νοοε αὐϊάεπι ργϊνατί, Γεά Γεπ!]επίες οοπ{]ηριί, Οαῖ αὐϊεπι 1π αοιίῖς πηοτρί [πα νοοε Πα, ααἶάαπι Ἡοτιπι ποπ [επίῖαπε Ῥτορίες Ρργ]ποῖρίϊ βΠεοίϊοηεπι υΊδαας 1ρ[ο Γεαπεπίῦας Γγπρίοπια[ϊς; αλϊ ἀππίαχαί οσο ργἰναπίαν; αἴφαε Ἠογαπ ομίἆασι ]αε[ς ϱ1πο-- ᾳὐ6 εἰ αἰς οπιπίραθ, Ύµαε εκ αρΊιγῖο Γαπε {αποιίοπίρης, αῖ [ο]α νοσε οΡρ]αεία, «οἱ. Ισ]ας ἴαπι νοοῖν ἴάπι Γαποίῖο- ΏΝΙΗ αἰἴαγαπα οΡ]αε[ῇο Παϊ, Ρεϊποῖριϊ Π6Γνογαπη α[εοίίο ε[ῖ, Π νετο [ο]ῖαβ γνοοῖδ, [ο]ογαπι νοοῖ Ἱπ[εγν]επίῖαπα ΟΥΡΊΠΟ- χΗΠῃ, Θεά ἵπ Ρργαε([οία οοποιτῇοης, 4ΠΙΠ1 Ίαπι ρτορε ΠΙΟΓ-- ἴεπι νεπίαπα Πἴ, αρ]οπῖας οοπ/[εηαίαν [γπορίοιια. Όποά Ἱέεπα 1 ογαοπῖς πα ἀῑοῖίας νεπίειαας, αγίγος, Ἠΐ5' Ργο- γαρ], τα Ηεγπ]ρρο {αοίαπι ε[ε εἰ οΡΗξ, ία αποϊογεπι ἀἰχ][]ο ΡτγοραΡί]ε εΠ, αιοπῖαπι πεφιε {[αερίής [Υππρίοπια Ἡοο ῬγαεΓεηίεπα΄ οοποαγΠοπεπι [εαιῖ νιἀετίί πεῃαε ταῖοπθ

Ἰηγεπῖτί ροίπεχῇ,

ΤΡΙΡ 4ΠΟΝ: 4. ΣΠΟΜΝΗΙΙ 4 4, κ λ

Κώρωσῳ ὁ ἐν ν ἡλὰ καὶ ταραχώδιοι παρακολουθοῦσα κακόν͵

Τίνεται μὲν καὶ διά. τινα χυμὸν κατὰ τοὺς ὠκουστι. κοὺς πόρους. σφηνωθέντα κώφωσις οὐδὲν ἔχουσα κακύηθες, ῤέν: δὲ ἐνίοτε καὶ τῆς ἀκουστικῆς δυνάμεως νενεκρωμέ- γης, Ἐν ἐν τοῖς ὀξέσιν ἅμαι καὶ Σαραχωδεσο »οσήμάσεν ὁρώ- μεν ο μπιφνουσαν, ὑπὲρ ἧς. νῦν ἀπεφήνατο, κακὸν εἶναυ λε- των αὐτὴν σύμπτωμα», οὔτε τὸ ἅἄρα πθοκθεῖς οὔτ᾽ αὐτὸ τὸ ὄνομα τοῦ νοσήσαντος οὕτως, ἐπειδ ἔνεστιν ἀαποφήνα- σῦαι περὶ τῶν τοιούτων συμπτωμάτων.

εκατ ος ή, [7ο] » τροµωδεες άσαφεες καὶ Ψηλαφώδεες παρακρού- σιε. πάνυ φρξνιτικαὶ, ὡς φαὶ τῷ «ιδυμάρκῳ ἐν ἄφ.

Τίνετα, καὶ τι τοιοῦτον παραφροσύνης εἶδος οὐκ ὀλί- γακις, ὡς ᾖσυχάξοντα κατακεῖσθαι τὸν νοσρίντα, μὴ ὅτο

ΧΧΧ.

ὅμγάϊίίας ἰπ αεμεῖς εἰ ἐμγὸιμ[επεῖς οοπ/εείατία πα].

ΕΙ Γαχάιίας αἱ οἳ ἨΠΠιοχεπι φαεηάαπα ἵπ απάΠογίῖς πια ρα ἠπιραοίιπν Ἰπ{αγείππιᾳιθ πΙ]ΗΙ αποά ππαΠΡηιπι Πἱ µαρεπδ. ΕΙΙ ᾳποφαθ Ἱπίετάμπι επιοτίπα αιιἰεπάί Εαου]-- Ἰαΐε, αὐαπ 1π αοπίῖς (αχρα]εη{άεηιια ΠΙΟΓΡΙς εοΠπάησετγο οεγπῖπιδ; Ύπαπι πυης ΡτοπυποϊανΙί ππα]άπι ε[[ο ΓὙπορίοπια, Ἄπειε αἀ]εοῖί οοπ]Ιποίίοπεπι ΔΠ, Πεῃιθ ΠΟΙΠΘΠ 1ρ[απα 46-- δτοιῖ, αποπίαπα οεγίο ἆε {α]] ο ιομὼ ῬέορΗμοίαεε 11οεί.

ΧΧΧΠΙ. Τγεπιηῖαε, οὔ/εμγαε εἰ οοπιγεοἰαδί]ες ἀε[ιρίεπείαε υα]άε Ρλτεηϊείοαες μὲ Ὠιάγπιαγε]ο ἰπ Όο. ΕΙ οἱ ταῖς φπαεᾶαπι ἀεβρίεπίίαο [ρεοίε ποι ταγο, -πί αεΡετ θι]είμς ]αοεαί πειθ {[οἶππι ποἨ {μπιπ]ίπο[ε εκ-- ΟΑΙΕΝύ6 ΤΟΜΕ ΧγΙ. 0ο

. '

ητ8 ΓΑ 4ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΩΝ

Εά. Οµαή. ΤΗΠΙ. [1.1 ο Ἐνοτ κο Έα Ρο, Ὑ. (190.) θυρυβωδῶς πεκραγότα καὶ ᾽ἀναπηδῶντα, καθάώπερ ἔμπρο- σθεν, ἀλλὰ μηδὲ φ9 εγγόμενον «ὅλως", "μηδὲ τὸ τῆς οἱατακλί- σεως σχῆμα μεταβάλλονια καὶ πολλάκις γε τοῖς οἰκείοις οἆ-- του παρέσχον δόξαν, ὡς εἰ Ῥένουεό τις σιγὴ κϊᾷήθήσομέ- νοις. συγκλείσαντες οὖν τὼς θυρίδας ἠδυχάξουδι» ἐπιτὴ- ροῦντες" ἐν τούτοις τε τρίβεται γθόνός ἐνίοτε μαλρὸς, τῶν μὲν οὐκείων τῶν καμνόντων ἐκ τοῦ μὴ φθεγγεσθαί πι μηδὲ κινεῖσθαυ. τὸν νοδοῦνια τεκμἀιρόμένων κοιμᾶσθαν τὸν ἄν- Φρωπον, αὐτοῦ δὲ τοῦ νοσοῦνευς μήτε κοιμωμένου' κἀὶ τὰς χεῖρας πινοῦντοῦ ἀτρέμα, ὁμοίως ᾿Ἐοῖς διὰ ψηλαφίας Ίρε- µαίας ἄψασθαί τινος ἢ εὗρεῖν νι βυυλομένοις ἔπειτα τού- των οὕτως ἐχόντων ἔνιοι μὲν πεκλεισμένων τῶν βλεφάρων ταῦτα πράττουσε, καὶ εἰ προὔελθών τις αὐτοῖς διαλέγοιτο, τινὲς μὲν οὐδ᾽ ὅλως ἀνοίγουσυ τοὺς ὀψθαλμοὺξ, ἔνίοι δὲ

ἀνοίξαντες ἤτου μικρὸν ὕστέρον εέκλειδὰν Ἠ ἀχινήτουξ' φυ- λώτιτουσιν, ἔνιου ὃ᾽ οὐδ᾽ ἂν ἐμβοήση τις αὐτοῖς ἢ νυύξη,

᾽ , μ) 4 σ.4 κερά 1 » ε τὰ βλέφαρα δίωνοἰγουσε.. πρι τοίιουτων οὖν ἁθενιτικων 0 «ιποκράεης κατὰ τὸ Ὑ τῶν ἐπιδήμιῶν οὕτως ἐγράψεν, ὀὐδ'

εἰαπιαί οχ[αίάαο αἱ απίθα, Γεά πεφπο Ῥτογ[ας ]οψἀαίασ, πεαίε Πρι γαπη ἀεουλδ]ίας ρετπια{εί [αορίιδᾳιιο αυ Πα αῇε- ο Γωπε (αππίμαν Ίρις Ῥγαεροπί ορ]βΊοπεπι, α͵ισᾶ πίος Πηῖρῃ { αποᾷ 'βαϊ Πμεπΐαπι, ἀοῤπηιασ], Ὃἰαω[ίς Ἰἴαφιις΄ ΓεπεβχϊςἩ οοπᾳμ]ε[ομηί οπ[οἀςς, ἔεπιρασφαο ἵπ Ἠΐς ἀπιεγᾶαπα 1οπ-Ἡ 5υπι εοπτεναπί ἀοτηῖγο αοσνάΠι, ᾳαοᾶ πεφπε Ἰσηπαίας Ὥςθ-]' αιε πιονφαταν ατρτινα(1, 86Ρέο'Πρίο Πο ασ λεμέο θέ να -ᾖ] Ὥτι αιϊοίο πηονεμίο πσα [εοις'ᾖ1ἄ1 α΄ Ρε’ ]όψεαί οσπ!γεοσ-]- ταάοποπ) "αφ αῖὰ νε] ταυφεσς φε] ἱἡνεπίτε νο]ἸαΠ!. οι Ἡὴ Ἱία [ο Μαθεπίρας ααἰάαπι “εἰατ[ίς ρα]ρεῦσίο Ίχαεο αβιΠ!/ εἰ Π αιιῖς αοοεἆεπς επι εἷ Ἰοᾳπαίαγ, αι]άαπι πε(αθ ΡΕΟΧ Τή9 “οομ]ο5΄ αρογίαπες αΏῖ Ρόβεαφαάπι αρεγιόγαηῖ ας Ῥαυ] Ροβ, εἰαυ[εταπέ απί Ἰηηλοίο8 εγναπε. ΑΙ πθφαθ' { φαῖ εως ἠπο]πανετίέ νοὶ ΠΙππα]ανεσί!, ρα]ρεῦχας αρεγιηί, Ρ ργεπήιἰσίς. Ἠα]όπιοᾶί Ἡήρροοναϊες Ίπ ἱεγίίο ερΙἀεπιῖοχα Ἱια ΓοπρΏίς πι]ίμς υεύο ᾖΗεπεῖς οΥΗΤΗ φε]ιεπιεπιέγ Ὅι] απί-

218410 4. ΣΗΟΜΝΗΊΑ 4. 570 Γά. ΟΊατι. ΥΠ. [7 791. 1] Εά. Ρα, . (450.) ἐξεμάνη τῶν φρενιτικῶν οὐδεὶς, ὥσπερ ἐπ) ἄλλοις, ἀλλ ἄλλῃ πινὲ κβεαφορή γωθρῇ καρηβαρεις ἀπωλοντο. τοὺς ὁ᾽ αὖ- τοὺς τούτους φρενιτικοὺς κατὼ τὴν προκειµένην ῥῆσιν ὠνό- µασὲν ἀσαφεῖς, ὡς εἰ καὶ δυσγνώσεους εἶπε τοῖς πολλοῖς οὐ µόνον τῶν κος, ἀλλὰ καὶ τῶν ἰατρῶν. οἴονταυ 7άρ «ἐκείνους μόνους εἶναι φρενισικούο, ὅσοι κεκράγασιν ἢ ἆνα- πηδώσικ, {πποκράτους τους ῥεῥλαμμένους τὰς φρένας οὕ-- τως ὀνομάζοντως, κἂν διὼ πανκῄς ἐν καταφορᾷ τἰνε Σύχοιεν ὄντες. συνεισβάλλει μὲν οὖν ἐξ αρχῆς παραφροσύνη χω-- ματο δέδεικται 7ὰρ ἐν τῷ αλβ τοῦ παρ. πποκράσει κώ-- µατος, ἐπὶ ταύιὸν αναφέρων ἀμφοτέρας τὰς προσηγορίας, ἱτὴν τὲ τῆς καταφορᾶς καὶ Ἰὴν τοῦ χώματος. αἀλλὼ τὸ μὲν τῆς ἠσυχίας ἀσαφὲς αἱ ποιαῦται, φρένίτιδεο οὐκ έχουσι. τὸ δ᾽, ὡς ἴρηταν, νῦν ασαφὲν εἶδος φθενέτιδος ἐπὶ προή- κοντυ τῷ χρύνω γίνεται καὶ πάντας οὓς εἶδον ὀὕτω παθόν- Ἔοου ἄθῥωστον καὶ σκληρὸν καὶ στενὸν καὶ βραχὺν εἶχον τὸν σφυγµὸν, ὡς «Φἐκμαίρεσθαυ κπέἐκμηκυίας τῆς δυνάμεως αὐτοῖς γίνεσθαι τὴν ἠσυχίαν, οὐ δυναμένοιο ἰσχυρότατα κι-

Φτῖ, φε]ιῖ αἰῖς μ[ω νεπῖε ; /εὰ αἶία σιιαάαπι νείεγπο/α οα-

ἵαρβοτα οαρῖῖε ογαυαιὶ Ανν 6αεἰεγιιπι Ίος {ρ[ος ἴπ ΡΙΑε[επίῖ ἀῑοίίοπε ΡΗΓΕΠΙΙ608. ο, [οιγος ποπηϊπανΏί, Ρεγίπἆε βἴᾳαε πι] οοσηλία ἀΙοί]ος ἀἰκι[[ει Π6ευε 1419οἱ16 [ο]απι νεγυπ 4ποφ1ε εἰ πηεαῖςίς. Νεπιρε. [οἱο 1]]ος ορίπαπίας είἴε ρμγεπ]ῖοον, αἱ εκς]απιεΏΕ, νε] εχ{η1απί, Ηάρροογαίε πεπίε οΡ]αε[ο ία αρρε]]αηίε,,, ἰαπιεί{[ί {π αυαάααι . ομία- Ρ]οχα Ρετρείμο {1εγ1Π{, :Ῥεβρίεπί]α ΙΡίίασ η ομπι οὐ- πιαίε {[αϊπι αὐ Ιη]ο αλφμαβπάο βπια] ἱωναά]!; ἨΕΠΙΡε 1 Ίρτο ἆε "οοιπαίε αραιά Ηἱρροσταίεπι, αἆ 1άεπι ἰγάβ1ο 4ρ- Ρε]]αίοπες, {μπι ομίαΡΙογ8θ {η οομωθ{19 τείεγγθ αρίαπι 49-

οη/{ἰχανιπιης. Δία ἴ8]ε5 ΡΕγεη]]ἆθρ αιτείᾷς, οϱ [ουτ]ία-- επι ηοῦ Ἠαρευί; [εά ορίουτα, τί ἀῑσιιαιί παπο εἴ, ΡΗτε- ΠπΙΙ18, [ρεοῖες εκ Ρτουεᾷεμία Ίεπ)ροτε «εβιοίωΥ. ΟΠΙΠΕΝΩΙΙΟ μον Πα αΠερίο ν]άετίπι, αησμίάμπα ἀμγαππφας εἰ αηβιι- Βαπα εἰ εχίρυυπι Μανπετμηξ. ρα] [απας ῑνα με αμίες Πεγῖ ἱρῇφ {αΗραία γ]τίμίε οοπ]]ο]αίασ ααῖ. {οἱ ]σεῖ Υαἰάΐμ8 πιο- οΟο2

Ί

580 Γ4 4Η]. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΠΗΤΙΚΩΝ

Έά. ΟΠατι, ΠΠ. [τοί. Τ22.] ού « Ἐά. Ῥα[. Ύ. (140.)

υφεῖσθαι. τινὲς ὃ᾽ αὐτῶν ὥσπερ Ἱὼς χεῖρας ἠρέμα κινοῦ-

σιν, οὕτω καὶ «φθέγγονταῦ βραχύτατα" καὶ τοῦτο λανθάνευ

τοὺς πολλοὺς καὶ μόνοι γίνέται ατάδηλον ὕσοι περ ἂν | Ἰ

ἐγγυτέρω γενόμενου κατακύψωσιν: εἰς αὐτούς. 'ἔστι δ᾽ ὅτε πειρᾶταί τις πρὸς τὸ κατακούειν σαφώς πλησίον αὐτῶν τοῦ προσώπου καταθεῖναι τὸ οὓς, αλλὰ καὶ ἡ τῶν χειρῶν | κίνησις αὐτοῖς βραχεῖα τροµώδης οὖσα, λανθάνει τοὺς πολ- | λοὺς, µόνοις τοῖς ακριβώς πατασκεψαμένοις φαινομένην τεκµήριον μὲν οὖν τοῦτ ἔστι τοῦ τὴν δύναμιν αὐτῶν ἆθ-

ῥωστεῖν. ἑκτικὴν δέ τινα διάθεσιν εἶναι φρενίτιδοξ, ὥσπερ πυρετῶν ἐκείνων, οὓς δι αὐτὸ τοῦτο προσαγορεύομεν ἕκτι- κούθ. εἴρηται δὲ περὶ αὐτῶν ἔν τε τοῖς περὶ τῆς διαφορᾶς τῶν πυρετών ὑπομνήμασι καὶ τοῖς τῆς θεραπευτικῆς µεθό- ὅου γράμµασι καὶ μέντοι κἀν τῷ περὶ μαρασμοῦ, τὰ στε- ρεὼ τοῦ ζώου μύρια κατειληφέναι τοὺς τοιούτους πυρετοὺς ἐνδεικνυμένους, οὐκ ἐπὶ χυμῷ σηπεδονώδει γίνεσθαι. [795] καὶ τῆς φρενίτιδος οὖν ἐπὶ χολώδευ χυμῷ τὴν. }ένεσιν ἐχοί-- σης ὅταν ἐπὶ τὸν ἐγκέφαλον οὗτος πατασκήψει, κατ ἀρχὰς μὲν οὐδέπω τῆς ποιότητος αὐτοῦ κεκραμένης ὕλῳ τῷ σώ-

νεχγῖ πεφπεαπῖ, ΄ Οπίᾷαπι Ἠογαπι πἲ πιαπας θπ]δία Ρασαίς- ᾳπε ΙΠΟΥΕΗΙ, [ιο εί Ῥγενίι[ῆπιο Ἰοᾳπμπίανς τά ᾳαος πιπ]ίος) Ἰαΐεί [ο]ῖδᾳπε 1] ραϊεί[οῖε, ααϊ ΡτορίοΓςς Γαοιῖ Γε[ο ἴπ ε08 Ἱπομπανεταπί; [απε απίεπ αῖ αατεπι ῥὲορε {αοἴεπι 1ρ[ό-ἶ χαπι ἆεροπεχο {επίεπί πε ππαπ]{ε[ιο αιιάϊαπε. Ῥγαείεγας, ΠΙΑΠΗΠΙ πΙΟΙΙο Ἠΐ6 εχίσια εἴ ἴγεπια]α εκ]Πεης πηη]ίος εἰαπη Ἰαίοί [ος Ἠΐ6 αἱ ἀσεπίος Ππ[ρίοίαπε οοµβρίοια. ΄ Ἠος ἐρίίυν ατρυί νΙτιπίεπα Ἠοτάπ Ἱαπσαρτε αἴαε Ἰεοισαπή! απαπάαπα ε[ζε αῇεοίίοπεπι ΄Ρμγεπ]]άϊς νε]αί Τερηάπι εᾱ- τΗπ, ᾳπας οὗ 1 Ἰοοίῖράς αρρει]απιας. Ῥεᾷ 4ς 5 ασια εβ! ἵπ οοπηπιεηἰαχῖί ἄά ἀῑΠεγεπιῖῖς Γεβεϊάπι ἄῑηιί΄ πα ρε] ἆε ππεἰλοἆο ππεᾷεπᾶϊ, ᾿Ῥτάείοτεα εἰ ἵπ 1βτο ἀπ πιατα[πιο [ο]]άαφ απίπηα]9 Ρρατίες ργε]ιεπά[[[α ἰαῖον Γεῦγεςρ, Πο 62 ΡυϊγεάΙπο[ο Ίππποτε Παχὶ Ππάϊσαπίε. Ῥ]τεπάο΄ Ἱδιατ Ἱρία εκ Ἠ]]Ιο[ο Γαοσο Ροποεγαιἴοπεπι Ἰάροπίο, αάππι 19 1η] εεγεβχαπι ἀεουραεγίέ, . ρεϊπαρίο «απίάεπι θπαλίαίαο ἴρμβαἹ

”

18 4{ΤΟΙΝ 4. ΤΠΟΙΜΙΝΗΤΜΑά 4. 581 Ἐὰ. Οµαπ, ΥΠΗ. [709.1 Εὰ. Βαΐ, Τ. (140.) μαι τοῦ ἐγκεφάλου, θορυβωώδεις παραφροσύναν μον αρρ. προήκοντος. δὲ ταῦ χρόνου παραπλήσιόν τι πάσχει τοῖς ὑπὸ τῶν καλουμένων βαφέων ἑἐρίοις βαπτοµέναις. καὶ γὰρ καὶ ταῦτα δευσοποιὼ γίνεται, τοῖς κατ ἀρχας ἴδιον ἔχουσι τὸ χρώμα παραπλησίως. καὶ ἡᾗ τοιαύτή τοίνυν οἷον βαφὴ τοῦ ἐγκεφάλου τὴν παραφροσύνην ἑκτικὴν ἴσχει καὶ διὰ τοῦτ' ἔατιν α διάθεσις αὐτῶν μοχθηρὰ τοῖς ἑκεικοῖς πυρετοῖς ὡσαύτως, οὓς ἐδείκνυμεν ἀρχαμένους μὲν συνίστασθαι μιά-

γις λυοµένους, συστάντας δὲ ακριβώς καὶ ἐκπληρωθέντας οὐκέτι δύνασθαι λυθῆναι. ὀρθῶς οὖν εἴρηται τὰς τοιαύτας παρακρούσεις πάνυ φρενιτικὰς εἶναω . ταύτην τὴν ῥῆσιν, ὥσπερ καὶ ἄλλας τινὰς τῶν ἰατρῶν παρατρέχοντες οἱ ἑξη- 7ητα), χρονίζουσιν ἐν τοῖς σοφισεῖκοις ζητήμασιν. ὀνομάξω δὲ, ὡς. ἴστε, σοφιστικἁ τὰ μὲν εἰς τὸ βέλειον ζατρεύεον συντελοῦντα. τοιαῦτα δὲ οὐκ ὀλίγα καὶ κατὰ τας ἐξη] "ήσεις εὑρίσκεται, τινὰ μὲν μᾶλλον ἀποπέχωφηκόια τοῦ πρὸς τὰς Θεραπείας χρησίµου, τινὰ δὲ Ίττον, ευ ἀμέλευ καὶ τὸ ζητῆσαι τὴν αἰιίαν, δι ἣν προσέθηκεν ἐπὶ τῷ τέλευ τῆς

ποπᾶάππι {οι οοτερτῖ οογροτί Ρετηηχκία ἰππηπ]ίπο[ίαο Παπ ἀεΠιριεηαε; Ῥτοοεάεπίε Υετο ἴεπιρογτο ΠπηϊΙο Οιἱρρίαια εοπἰγαλίαν Ἰαπῖ6, 4παε α Εποίογίραδ αρρε]]αιῖς ἑποῖυταπι οοἱρίαπί; πειαρε εἰ Ὠαε υὶκ ε]ι]ρί]ε τεάἀιμπίας ΏοἨ [ς-- π5 Ύπαπι φ1ιάθ Ρτορτίπι αἳ Ἱπ]ιίο οοἶογεπι Ἠαβεηί. Τ8- 6 Ιδίίασ οεγερτὶ νε]αίί Εποίιτα ἀεβριεηιίαπ ἸἨεοίῖσαπι, αὐεί; αἰφιε ο)Ἠ τά α[Πεοί]ο Ἱοταπ, αἱ ΓεὈγίαι Πεοιϊοδγαπι ἂνα ο; φας α]άσπα, 41 1πά Πποἱρίιηϊ οοηβ Μα, υὶχ [ον], κοαἰ[Πίο νετγο οομΠΗ {μίας αὐ[ο]αίαδαιαο [οἱνῖ πο απιρ]ας ο{[ε ἀαπιοπ[ιγανίπας, Ἠεοίο Ιδίίαχ Ῥγοπιποϊαίαπι εβ {α- ε6 ἀεβρίεπίϊίας Ῥμτοπ]ίσας ε{ἴε, ἨὨϊοίίοπεπι Ίαπο νε]μ!ῖ Γ αἰίαν ααδάαμα ππεάίοογαπα Ργαεϊεγουχγεπίθ εχροῄίργες ἵπ [ορ] 1ος ᾳααο[οπίβας ειποϊαπίας; Υοςο αιέεπι, αξ [οἳ-- 115, [ορμί[ήσα, 4παε ΙΙ] αἆ ππε]ίας [απαπάσπι οοη/{ογαΠί. Ταἰῖα απίθπῃ. ΠΟΠ ραϊΐσα εἴ ἵπ εχρο[ΠΠοπίρας τερεγιμη ασ ϱποτάπι Ποπηπ]]α αἳ εο αποά [αμαιίοηί οοπηπιοᾷαί τεος[- Γεταπί πηβρῖς, ε]Ια νεο πΙπΠς, ζποπιοάο Ῥτο[εοίο εἰ σαιι-

{απι Ῥεχγε[ήβατε, οὐ «παπα ἀπ οδ]οο Ρταε[οπἰῖ ἀῑοίῖοηίς .

΄

599 ΓΑ 4ΠΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. (ματι, ΥΠΠ. [729.] Εὰ. Ρα[. Ῥ. (180. 181.) προκειµένης ῥήσεως. οἷον τῷ 4ιδυμάρχῳ ἐν ΚάΦ. δέδεικται 7ὰρ ἐν τῷ πρὸ τούτου λόγω, προσγράφειν ὀνομαστὶ τοὺς νοσήσαντας ἐπ᾽ ἐκείνων τῶν ῥήσεων ἐν αἷς οὐ τολμῷ κα- Θόλου τοῦ πράγματος, ὑπὲρ οὗ ποιεῖται τὸν λόγον, ἕν τε κοινὺν αποηήνασδαι. νυνὶ δὲ ἀληθές γε φαίνεται λέγων, καθόλου κατὰ πάντων τῶν οὕτως ἐχόνιων ἀποφαινόμεγος,

ώ « 3 / ». 332 ς ’ , , ουχ ως αμφιῤαλλων, αλλ ως πάνυ πεπεισμένος. προσέθηκε 7οῦν (161) τῷ λόγῳ καὶ πάνυ φρενιτικαὶ, καίτου δυνά- « ” ε - - ΄ -- ενος ἁπλῶς φρενιτικαὶ εἰπεῖν. δοκεῖ δὲ µοι μαρτύριον τῷ ’ ΄ 1, .) ε) . λογῳ προσγράψαι τὸν ἄρῥωστον ὀνομαστὶ, διὰ τὸ πολλοὺς . ῃ - ” 9 - - οὐ µθνον τῶν ἐδιωτῶν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἰατρῶν ἐπὶ τῶν τοιού- 3 ” Γι . των ἐξαπατᾶσθαι. καὶ µοι γοῦν ποτέ τις ἠμφισβήτησε Π υ] . 3 ” .] περι τινος οὕτω φρενιτίξοντος, οὔτ ὀλεθρίως ἔχειν αὐτὸν 252 οὉ μη 5 , εν Π 4 ” ᾽ ου8 ὅλως φρενιτικὸν εἶναι νοµίζων. ἴσως δὲ καὶ αὐτῷ τὸ προρῥητικὸν τοῦτο Ἰράψαντι τοιαύτη τις ἀμφισβήτησις 3 - 3 ἐγένετο πρός τινα, διὸ τοῦ παθὀντος ἐμνημόνευσεν ὀνομαστέ.

αἀ)εοῖε: µε Πἱάγπιαγε]ιο ἵπ (ο) πεπιρο 1π 6ο απὶ Ῥγαεςς- 41 Γετπιοπε αιοᾶ αιοίῖογ ποπιϊπα[ῖπι αεστος 1π 1 αά[ον]-- Ῥαι ἀῑοίϊοπῖρας, 1π ααδις ποπ απάεῖ γεῖ 4ε οπα απῖῖ απάπι ααἱρρίαπι (αοά ΟϱΟΠΙΠΙάΠΕ Πί πηϊνετ[α]τίεν Ρρτοπαποῖαγε, ε[ῖ ἀεπιοπβταίαπ, ἈΝαπο απίεπι νεγαπῃ ἀΐσετε γΙἀείας 4ε οπι- πΊβις Πία Παβεπίιδιας υπ]νετ[α]ες ΡγοπαπΠοΙᾶἩδ, Ποπ ἵαῃ- ᾳπαπι ἁπδρίας, Γεά {αποαιιαπι να]άε Ρεγ[αοί[α. ΔΑά]εοῖῖ αιι- ἴεπι Γετπιοηί να]ὰάε Ρ]ιγεπίίῖσααε, ἵαποιαπα Επιρ]οῖτες ρΏτε- η] ]οβε ἀῑσεγε Ροίη{ζεί. Ὑπάείας απἴεσπι πμ Γε[απιοπῖαπι Γεγπιοπῖ αά[ογιρ[βίε αερτοῖῖ ΠΟπΠεΠ, απο πιπ]ίο ΠΟΠ 141ο-- Ίαταπι πιοᾷο, ΥεΓΙΠΙ εἰἶαπι εί πιεάίσοταπι 1π ἴαμριας Τα] οοπ/Ιηραϊ,. Ίππο εἰ 4ε ᾳποάαπι α]ηπαπἆάο απ πημῖ ϱυαε- ΠΠοπεπα ππονῖῖ ία ἀε[βρίεπίε πε(πο Ἠαπο Ρρετη]οίο[ε Ἠαβενθ πεφιε Ρτογ[αθ Ρ]γεπ]ουπα είΤε εκΙήπιαης, εἰ Γογίαη Παΐ απϊ Ργογγ]μείϊίοιπι Ίος [οπῖρΠί αφ απαερῖαπι ἀπρίταα ουπι αἴφιιο {βοΐα εῇ, 1άἀεοααε ποπηϊ]πα[ῖπι αεργπα πιεπιοΓαν1ζ.

Ώ1ΙΗ.41ΟΙΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ «4. σβ.

Εά, Οἶνατί, ΥΠ. [709.] ν ὴΚά. Βα[, Υ. (141) / λὸδ..

η ς/ 3 ΄ μι η Τ » αἱ ἐκ ῥίγεος νωθρύτητες Ου πανυ παρ ἑωντοισιν-

ΜΑ 5 ο» ο ον . ο. Δ ο Οἷὐκ οἶδ᾽ ὅπως ὃς ἔγρωψε τοῦτο τὸ βιβλίον ἔν πολλαις ταῖς ῥήσεσιν ἀλλοκότῳ χρῆται τῇ λέξει, µεταβαίνων ἐνίοτὲ μὲν ὠπὸ τῶν παθῶν ἐπὶ τοὺς πάσχοντας ἀνθρώπους, ἐνίοτὲ ” , ) ͵ » δὲ ὠπὸ τῶν πασχύντων ἐπὶ τὰ πάθη. καὶ νῦν γοῦν προει- πὼν, αἱ ἐκ ῥίγεος νωθρότητες, ἐπήνεγκεν, οὐ πάνυ παρ. ἑωῦεοῖσιν, καίτου δυνάµενος εἰπεῖν οἱ ἐκ ῥίγεος νωῦροὲ, οὐ 3 « .. ” : ον - 3 ” πάνυ παρ ἑωῦτοῖσιν. Ὁ ὃ᾽ οὖν λέγευ τοιοῦτόν ἐστιν ὅταν τα / ς/ ’ 3 ῃ « , ΄- οκολουθήσει ῥίγευ νωῦροτής, ου πανυ Την Φιανοιαν οὗτου 3 - - ” ” .”. - ἀθλαβεῖς γίνονται, δηλοῦται γὰρ ἐκ τοῦ συμβαντος ἐψῦχδαυ η -” ΄ 3 ΄ 3 ια - Β Γ 3 τὸ σῶμα µεγάλως. ἐμαῦομεν ὃ Ότι ταις καῦ 9λον το σώμα δυσκρασίαις ἔπεταυ πολλάκις ἡ τῆς διανοίας βλάβη, ΄ ” ” παθύντος ὁμοίως τῷ παντὶ σώματυ του ἔγκεφ ἆλου.

ο κςΧΙΤ. Ἐακ ΥίβοΥε ΙΟΥΡΟΥΕΣ ΠΟ ψαϊᾶε αριμά Πε[ε επί[έμπι.

Ηαιιᾶ [οἷο οςτ Ἠδτὶ Ἠα]άς αποίος ογαΙοπῖρας Ἱπ πι]-- 116 αἰιεπα πἰαίαν ἀἰοἰίοπς” ααὶ Ἰπίεγάαπι αἲ αΠεορυς αἆ αΠ θείος Ποπιῖπες Ρετίταπ[εαί, 1Π{εγά πι νετο εἰ αὐ α[Πεοί15 ἀρίι αἆ α[εοίις. Ρταεί[αίας 1δίατ εἴ Πηπον εχ ΤΊσογε ἆ6- Πάϊας, ΓαρίπαλΕ,, που. να]άε αριιά [6 οχ][απί, απ] ἀϊσετθ Ροιπ][[ει, εκ τρογε ἀε[ιάος ποα ΠΟὶ αἀπιοάνπι οοπβαΗΙ. Οιοά εἴρο Ἰπαυῖί ἴαιε εἴι: «παπι τίσογεπι θοπ[εφαείΗΣ ἀε[μαϊα Ἱρπανίαφιε, Ἠϊ ΠΟΠ αἀπιοδιιπι ἀποο]ιπιῖ ππεηίε οχί- βαπῖς π6ίηρα «οτρΏς5 ΥεµεππεηίεΓ τε[γρεχαίαπι εκ «ο, αιοὰ οοπ(ἱωρίί ο[επάϊτωχ. Οοπ[ίαί απίεπι αποᾷ {οί οοσρογί6 ΙΠΙΕΠΙΡΕΥΙΕΠΙ ΠΠΑΡΠΒΙΗ οοΏ [εφ αἴίαχ πιεπί1θ Ἰαε[ο, θΠεοίο ποὮ [εοιβ ο παπα {οίυπι οοσρΏθ οστεύτο.

μυ -Ὡ-..α.ῃ-“.υ

.]

584 Τ44ΠΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡόΡΡΗΤΙΚΟΝ Ἐά. Ό]νατι, ΠΠ, [7ο9.] Εὰ, Βαΐ, Ῥ. (181.) λε. [725] οἳ περὶ ὀμφαλὸν πόνοι παλμώδεες Ἔχουσι μέν τι καὶ γνώμης παράφορον, περὶ κρίσιν δὲ τουτέοισι πνεύμα ἅλις δὺν τόνῳ διέρχεται" καὶ οἱ κατὰ αστροκνημίην πύ-- νου ἓν τούτοισι γνώμης παράφορον.

5) . ΄ | ” Τινὲς οὐ µόνον ἅλις, ὅπερ ἀθρόον σηµαίνει, γράφουσιν, ν Δ .» - ’ 4 ’ »αλλὰ καὶ τὸ συχνὸν αυτω προστιθέασιν, ἕτεροι δὲ τὸ γόνῳ διέρχεται, διὰ τοῦ } 7θάφουσιν, οὐ διὰ τοῦ τ καὶ προστι- δέασιν αὐτῷ εὔκελον,

«/, Ν ο. - ’ ΄ 0λην την λέξιν ποιουντὲς τοιάνδε, γό-- νῷ εἴκελον διέρχεται

κ ἔνιοι δὲ ἀνεὶ τοῦ πνεῦμα «φλέγμα . Ν ε σ Δ 5) 9 /

7φαφουσο. τὸν μὲν οὖν παλμὸν ἐδείξαμεν ὑπὸ φυσωδους πνεύματος Ζίνεσθαε, διὸ τοῦτο κατὼ μὲν τὸ διάφραγμα συ- στὼν παραβλάπτει τι καὶ τὴν γνώµην, ἐπειδὴ τοῖς νευρώ- ὅεσι µορίοις η αρχη συμπάσχειν εἴωθεν. ὅταν δὲ κατ ἄλλο τι τῶν ἐνταῦθα μερῶν γένηταν, τὰ μὲν τῆς γνώμης αβλαβῆ μένει, διέρχεται ὃ᾽ αὐτοῖς κριτικῶς φλέγμα συχνὸὺν κάτω

ΧΧΧΥ,

:1οἶογες οἴγοα ιπηδ[]ίομτη Ῥαΐριίαπιες παδεε ομίάεπι αἰϊφμιᾶ πηεπεῖς ε[Γεγαιωπη, /μ6 ]μαίεαίοπεπι νεγο ᾖ}ὶς Γρίγίεως ομπιμίαξε ομπα φε]επηειεῖ οοπἐεπ/[ίοπε ργοᾶῖι, ὄιγαε θο-- φµε ἀοίογες ἐπ ὶς ππεπεῖς αἰ[επαξἴοπ ει Παπίβεαπε.

Οἱ ἆαπι οι [ο]ωπι ἅλις, Ἰά ε[ι [αες, φποᾷ ἀθρόον, 14 ε[ί [πει] {οίμπι πηΙνεγβπιααο βση]βοαί Γογίραπε; νεταπι Πποβαθ εἰ ππη]ίαπι γοχρο ἅλις θά ]οππές αΠῖ γόνῳ Ῥοχ ΄ Γογίραπί οἱ πο Ρεγ τ τόνῳ, αἲ]οϊππίηιιο όνῳ Ππι]]ε, 1ο-- Ί8πι ἀἰοίίοπεπι {β]εῃι {αεἴεηίες, γόνῳ εἴκελον διέρχεται, 1ᾷ ε[ σεπῖίατας Ππι]]]ς ΡγοᾶΙί; αἰῖ ρτο [ρίγίας φλέγμα, Ρϊ-- ἔμτια, [ογΡιιΠΕ, ΡαἱρΙίαἰίοπθπι εχσο Παίπο[ο ἃ Γρίτίτα ρτο-- Ποϊ[οὶ ἀεπιοπβνανίπιας,

1ά6ο Γεοππᾶάππι Γερίαπι {γαπδνουγ-- Γαπι οο]]οσίις Ίαεᾶ1ί ΠοΠῃ

ΠΜ αἱ πιεηίειη, Ργορίοτεα αιιοἀ ηΠεγγοῇς ραγίίρις ΡτΙποϊρίπι οοπιρα!1 α[αενΙῖ; ᾳπ.π1 νεγο α]απι οπαπάαπα ΘΗΤΠΠι απαε ΙΠΙΡΙ [απί, Ῥατνπι οοςπρα- εί, πιεπθ οφιἶάεπι Ἱποο]απιῖς πηαπεί, [εὰ οχ]οε Ἰς ρί-

ΙΡ ΠΟΝ 4. πποπἈπµα ασ Ε. Όματε, τπι. Τπ28. 1 [. Εά. Ρ4[, Υ. {1813

κε

μετὰ τόνου, τουτέστι μετὰ προθυμίας ἰσχύρᾶς, ὑποία κατὰ τοὺς τεινεσμοὺς γίνεται. Ἐολαῦται δὲ τασεις εὐώθασν συμ- βαίνειν ἐπὶ τοῖς παχέσι καὶ 7λίσχροις χυμοῖς µόγις δεερχο- μένδις εἰς τὰ εἴσω χωρία τῶν ἐντέρων' ἓν τισι-δ, ὡς ἔφην, τών ἀντιγράφων οὐ διὰ τοῦ τ γέγραπταυ τὀνῳ διέρ- χεται τὸ κενούμενον, αἀλλὼ διὰ τοῦ Υ γόνῳ εἴκελον, τουτέστι γόνῳ ὅμοιον. εἴτε δὲ κατὰ τὴν σύστασιν εἴτε κατὰ τὴν χρόαν εἴε ἄμφω βούλεται' γόνῳ παραπλήσιον εἶναι τὸ κὲ- φούμενον, ἄδηλον ὑπάρχον ἐστίν. Ὁὃ γε μὴν ὑπὸ «Πραξαγό- ϱου καλούμενος ἑαλώδης χυμὸς ὅμβοιος ὢν ὑέλῳ ᾿κεχυβένη, τοιοῦτός ἐστιν, ὣς ὀδύνας μεγίστας πονώδεις παρέχειν, ὅταν διεξέρχηται τοὺς χιτῶνας τῶν ἐντέρων. ἔστι δὲ τῇ κράσεν φφυχρότατος ἁπάντων τῶν κατὰ τὸ σώμα γεννωμένων χυ- μῶν. ὅτι ὃ᾽ ἐκ τῶν παχυτέρων χυμῶν τὸ φυσῶδες πνεῦμα τὴν γένεσιν ἴσχει, καὶ τοῦτ ἐμπροσῦθεν ἤκουσας ἐν τοῖς περὶ τοῦ παλμοῦ λόγοις, οὐ μὴν οἵ γε κατὰ γαστρόκνημίαν πό- νου παραφροσύνην ἐν τούτοις σήμαίνουσε, διὸ κελεύουσιν ἡμᾶς οἳ βοηθοῦντες τῇ ῥήσει προσυπακοῖσαι καταπαυσαµε- νοι, τουτέστέν αλόγως ἐξαίφνης ο... καὶ παρατί-

ταῖῖα πωα]ῖα οππι ΤεπΠοπας 1 εΏ οππι τε]μεπιεπίϊ οαρῖάϊ- 1αΐο, ααα]ῖς {π ἰεπε[πηῖς Πε [οἷαί, ἀἁθον[απι αρίξ,. «Ταἱος Ἱεπβοπες ενέπῖτε οοπ[αενοταπὲ εκ ογα[ῇφ ]επί][φαε Ἠάπιο- τῖρας, τὶς αὐ Ἱπίεγπας Ιπίο[ΠΙΠοταπι [εάες οοπιΠΙθαπ{ Ρις. Ίπ εκεπιρ]ατίρας αι] ραςάαπι ποπ ἐβ Γοπρίαπι ῥρεΓτ τόνῷ διέρχεται τὸ κἐνούμενον, [εὰ Ῥεν γ γόνῳ εἴκελον, βεπίτκταε Εππίες Π νετο νε] [αρβαπίία γεὶ οοἱοτε νε] αίτο(πε΄ γε]ῖ δεπ/ίατας βπηῖ]ε ε[Τε ᾳπσά΄ νασπαίας Ποπ οοπβαί ποῬῖς, Οιῖ απἴεπι α Ῥταχαροτα ν]ίτεις αρρε]]αίατ Ἠππιος, ποά νίῖκο {α[ο Επ] Πέ, ε]αςπιοςί ε[ι τί πιακίπιος {επ[νος 1π[εγας ͵ ἀρ]ογεςδ, 4πππι ρες ΙΠΙΕΠΙΠΟΤΗΠΙ ππεα! ἴπηῖσας; ε[ απίεπα ΤεπιρεΓγαππεπίο ΟΠΙΠΙΙΠ ϱΠῖ 1Π ΟΟΓΡΟΥΕ ΡΕεΠΕΓΑΠΙΗΣ ἨΠΠΊΟ- τηπι ΓΓσιζΙ{Ππιας. Όιοά απίεπι εκ ογα[[ογίριις Ἰηπιοτίρις Γριττία5- Παίπο[ας ογἰαίατ, 1 εἰἶαπι απίεα ααάΙν1βΙ, α πα 4ο ρα]ριίαοπε αδεΓεΠΊΙ5. Ίοπ ἵαπεα απὶ Γηταπι 1η{ε[ΠαΏί ἀο]οτες, ἀε[ριεαίίαπι 1π 1ρῇᾳ5 πάσα, Όπάε Πί παἳ αἱ ἀῑσιΙοπί ορεπι ρταε[ίαπί Γαραιαϊκί γο]ηί, αμδηιο ταξίοπα

-α ΓΑΛΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ κ.τ.λ. ΓΕὰ. ποτ. ΥΠΙ. [752.] Εὰ. Ῥαῇ, Υ. (151.) Θενται τὸν ἐγγεγραμμένον ἄθῥωστον ἐν τῷ τρίτῳ τῶν ἐπι- δημιών ἐν τῷ «εάλκους κήπῳ κατακείµενον, ἐφ οὗ προει- πὼν ὁ Γπποκράτης. ὅτι ούνατα καὶ κνήµας ἐπωδύνως εἴ- χε λωφησάντων αὐτῶν, ἀκολουθῆσαι παραφροσύνην φησὶν εἴρηταί τε µοι πρύὐσθεν, ὡς οὐ χρὴ διὰ τοιούτων αθῥώστων παραθέσεως ἐξηγήσεις ποιεῖσθαι. πάντα γὰρ ἔσται πάντων σηµεῖα κατὰ τοῦτον τὸν λόγον. ἀλλὰ καὶ τὸ τοὺς κατὰ γαστροκνηµίαν πόνους γνώμης γενέσθαι παραφύρους, ἔπει- δὰν ἀφανισθώσιν, οὐ προκειµένου κατὰ τὴν ῥῆσιν τοῦ παύ- σασθαι τοὺς τοιούτους πὂνους, ἀτοπωτάτην ἔχει τὴν ἑξή- γησιν. οὕτω γὰρ ἔξεστι πᾶν ὅτι ἂν βουληθῶώμεν εἰς τούν- αντίον ἕλκειν, ὥστε κἂν κἐφαλαλγίαν εὔρωμέν που γεγραμ-- µένην, οὐ τὴν οὖσαν, ἀλλὰ παυσαμένην ἀκούειν ἡμᾶς καὶ βῆχα καὶ δύσπνοιαν, κἂν ἠχον ὥτων κἂν ὁτιοῦν ἄλλο.

ἀετερεπίε οοοα]{αία; οἰίαπίηπε [οτιρίαπι 1π Ξετίο. ερ]ἆε- ΠηΙΟΥΗΠΑ ἁερταπι, απὶ ἵπ Ὠεα]εῖς Ποτίο Ἰαοεῦαί, ἵπ απο Ῥγαείαίμς Ἡϊἱρροογαίες αιοᾷ σεπίρας εἰ Πρι ἀοαεγῖῖ, Γεάσιῖ 1ρί5 οοπ[εηπμίαπι αἲί ἀεβριεπίίαα, Ῥεὰ ἀῑσί απ-- τεα εχροΠ!ίῖοπες {αοεἰεπάας ποπ ε[ε Ρεν {α]απι αερτογαπι οΙἰαίίοπαπι; οπηπία Παυϊάεπι : ΟΠΙΠΙΠΠΙ σης. χο ταϊίοπθ εταηί, Ῥταείετεα Γατας ἆο]οτες πιεπ[ῖς ρετίπτραίΙοπεπα ἵη-- ἀῑσαίατοςδ, Ύποά Γε[ε οσο]αγετ]ηξ, «παπα 1 ΟΓ4ΙΙΟΠς ΠΟΠ Γι αρροβίαπι ε]ασπιοάί οε[[α[[ε ἆο]ογες, αὐ[αγάιππιαπι Ία-- Ρεί επαγΓαΙΙΟΠΕΙΙ, ΊΆαπι Ίος Ραοίο Ἰϊοεγεί αϊάᾳπῖά νε]- Ίεπιας, ἵπ οοπίγατίαπα ἴταπεταο, υἱί { εἰ οδρῖῖς ἀο]οτεπι Γοτιρίαπι α[οιιβῖ Ππνεπεγῖπιας ποα οαῖ οεχΙ[!, [εά φπῖ ρία- εαΐαθ Πί αιάϊγε οροτίεαί» ἴμ[μπι ἀΐοπι εἰ [ρἰταπαϊ ἀπ[πει]-- ἴαίεπη, αμγίαπα εἰἶαπι Πτερίταπι αἴαο αποάσομπφσε α]μά,

.

Τ4{ΗΝΟΥ ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑΤΟΥΣ ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ΒΙΒ{ΠΙΟΝ ΠΡΟΤΟΝ ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4ΕΥΤΕΡΟΝ.

ΓΕ. Οπατι, ΥΠΙ. [751. ] Εά. Βα[. Τ. (481.) λστ’ [724] ᾿Ιν ἐναιωρηθῇ τι τῷ οὕρῳ, τοῦ κατὰ τὸν μηρὸν αἀλγήματος ἀφανισθέντος παρακρουστικὸν καὶ οἷα περὶ ΊΊχους τοιαῦτα.

” ) . 343/ 3 μις πο Μή , 5 , Ἔστι μὲν ουκ ὀλίγον ἓν ὅλῳ τῷ βιβλίῳ το ἆσαφες. τὸ δὲ τῆς διανοίας ἐφεξῆς ἴδωμε ἐὰν ἐναιωρηθῇ τι τῷ της διανοίας έφεξης ἴδωμεν. αν ἔναιωρηϐῃ τε τα

” ” .] λ 3 ’ « ούρῳ τοῦ κατὰ τὸν μηρὸν ἀλγήματος, ὡς οἳ ἐξηγηταὶ λέ- γουσιν, ἀφανισθέντος, «ἀσφαλέστερόν τὲ καὶ βεβαιότερον

6ΑΙ/ΕΝΙ ΤΝ ΗΙΡΡΟΟΒΑΤΙ5 ΡΗΑΕ. ΡΙΟΤΙΟΝΟΜ ΙΙΒΒύΜ 1. ΟΟΜ.- ΜΕΝΤΑΠΙΙ5 ΙΙ.

ΧΧΣΧΥΤΙ.

δι ομίά ἵπ πτίπα ὑππαίατῖε, ἀῑ[βμαϊιο [επιοτίς ἀρίογε ἀε[ι-

τίεπα ρογεεπαἰε, εἰ Φιιε εἶτεα αιιγίµτα [οπῖδως ταῑία εαῖ[έωπε.

Μυ]ία ααἰάεπι 1 Ἠργο ἴοίο οαγεπῖ ρετ[ρ]οαϊἰαία, [εᾷ ααθπα. [εηίάπι Παβεαηπί ἀεῖποερς νΙάεαπιμθ,. 9ὶ οοου]ἰαίο, υἱ Ιπίερτείος ἀῑουπί, οοχατιπι ἆο]οτε φαἱρρίααι ἵπ σπα [αῬ]πιε ρθίϊεσῖῖ, πο. Γεοιχ]μς οογιΙα5ᾳμε 4ε {μίπτα ἀεβ-

-ϱ ΤΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐά, Οµανι. ΥΠ. [11.1 ο το χὰι Ῥαῇ, . (1810) ἀποφαινόμεθα περὶ τῆς ἐσομένης παραφροσύνης. οὐ μὴν Υ ἀληθὲς ὃ λέγουσιν, ἐἑων ας καθύλου λέγηται. τὸ γὰρ λευκὸν καὶ λεῖον καὶ ὑμαλὸν ἐναιώρημα καάλλιστόν ἐστιν. οὔκουν ἁπλῶς χρὴ λέγειν, ἐὰν ἐναιωρηθῇ τι τῷ οὕρῳ, τοῦ κατὼ Ἐὸδ᾽ μηρὸν αλγήματος ἀφανιοθέντος, ἐἔδεσθαι' παρα- φροσύνην, . ἀλλ ἐὰν μοχθηρὸν ᾖ τὸ ἐναιώρημα, καὶ οὐδὲ Μοῦτο ᾽αὔταρκες, ἀλλ εἴ τι κἂν ἓν ἅμα τοῖς εἰρημένοις γε- νήσξταυ παβακουστικὀν σημµεῖον. ἐνδέχεται γὰρ τοῦ κατα- σκήπτοντος εἰς τὸν μηρὸν χυμοῦ Ἱπαλινδρομήσαντος ἄλλο τι κατωτέρω τῆς κεφαλῆς µόριον ὑποδειξάμενον αὐτὸ μὲν παθεῖν, ᾿κώλῦσαι δὲ βλαβῆναι τὴν κεφαλήν" ἐὰν ἀφανισθῇ μὲν τὸ κατὰ τὸν μηρὸν ἄλγημα, ἐναιώρημα δὲ φανεῖταυ μηδὲν τῆς Νεφαλῆς πασχούσης ὅτυ ἐστὶν οὖρον ἄμεμπτον, μωὴ ἔχον ἐναιώρημα. μόνον γὼρ ἕν ἐστιν ἄμεμπτον, ὅπερ ἂν ᾖ, κατὰ μὲν τὴν χρύαν ὕπωχρον μετρίως, πατὰ δὲ τὴν σύ- στασιν σύμμετρον, ἓν τῷ μεταξὺ δηλονότι τοῦ τὲ παχέος οὔρου καὶ λεπτοῦ. ἐγὼ μὲν οὖν ἀεὶ προσδιορίζοµαι τὰ κατὰ τὸ βιῤλίρν. ἁδιορίστως εἐρημένα. καὶ διὰ τοῖτο μέλ-

Ρἱεπίῖα ρτοπιποϊαβίπιας. ἈΝοη ἵαπιεπ γεταπι εΠ αιποᾷ ᾱἷ- ουπί, { ἵαπφιαπι απ]νει[α]ο Ῥγο[εταίασ» ΠΘΙΠΡΘ ΕΠαΘΟΥΟΙΙΑ ορΙπι ε{[ϊ ἔαπα αἴρηαι {μπι Ἰαθνο {πι αεηιαὶο. Ἀοπ ε[ ἀσιίας Ππιρ]οϊίες ἀῑέεπάμαι Γάἴαταπι ε[[ε ἀε[ριεπ[ίαπη, { αιρρίαπι 1π. αγῖπα [αβ]ίπιε Ῥει]ετίί, οοοι]ίαίο ΟΟΧΑΥΠΙΙ ἀοΐογε, Γεὰ {Π επᾶεογεπιᾶ ανα Γαοσ, Ἀεηιε Ίου [8- φ[αο]!, Γεά Π αἰϊᾳιοᾶ αἳ πω μπι. ἀεν; βρπαπα πια] οτι ἀῑειῖ αρρατιετί, ΊἈΝαπι Πεγὶ Ρροίε[ι αἱ Π ἀειαρίας ἵπ οο- Χαπι ἨΠΠΙΟΣ τεοαγτεγ]ξ, Ῥατ5 ᾳμαεάαπι α]ία οαρῖίε ΙΠΓΕΥΙΟΥ εο γεοερίο Τρία απϊάεπι αΠιοίαίατ, οαριαῖ Υετο Ἰαεά 1η]-- Ἄεαι, Π ουκας ἄο]ον ἂρρατετε ἀε[ιετῖί 'αἰᾳὰθ' ΕΠαΘΟΓΕΙΙΕ εοπιραγααγ1ξ οαρῖία ΙΙ] ραϊχεπίε; αποπίᾶπι εἴι αγίπα Ἱη-- ομ]ραία αἴιβθ εΠαθοΓγεπια ἨΟΠ Ἠαβεί. Θο]α ααϊάθπι πα ε[ῖ ποπ]ραία» (πας οοἱογε αἠϊάσπι Γαρῄανο πποβισοχίίεν Γεντί τοι Γαρβάπίῖα πιοάεγαία, αμας Γο]]σεί ἵππα οτα[[ας: ἔτι ἴε- πυῖς ἀχ1ήας΄ π]εβΊαπι οΡΙΙΠΕΕ, ΄ Ίβο [απ6΄ ᾳιαξ 1 ργο ἵπ-- ἀβαπείθ Ρτο]αία Γαπὲ αἰφαο οΡ 14) Ἱερεπίον οΠεη/ατα Ῥου-

ΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΤΗΟἨΗΝΗΠΜ4Ι Ε.. 569 Ε. Όμανῖ. ΥΠΕ [7 54. ρε]. Εὰ. Ρά[. γ.΄ (481. 445.) λοντα βλάψαν' στοὺς" ἀναγινώσκοντας: αὗτα.' τοποῖς ὁ᾽ ἔηγη” ταῖς ἀδιόρεστος ' ἡ διδασκαλία. γιγνοµένη βλάπτει μᾶλλον ἢ ὠφελεῖ τοὺς νέους. ἀρετὴν γὰρ ἐξηγήσεως νοµέζουσιν εἶναυ συναγορεύειν 'τοῖς γεγραμμένοις «ἐξ ἅπαν- (485):ποᾷ-τρό- που, κἂν' προφανώς ὑπάρχη Ψευδῆ. ὅπου :δὲ- καὶ. τοῦτο πράττουσιν ' ἑτοίμως ἐπὶ. τῶν πρόφανῶών, ππηλὺ δήπου μᾶλ- λὸν ἐπὶ τῶν ἀφανών οὐδὲν αὐτοῖς : µέλει- τῆς ἀλιθείας, το δὲ ἐπὶ τῷ τέλευ τῆς ῥήσεως εἰθημένον, [7956 ].τὸ καὶ οἷα περὶ ἤχούς τοιαῦτα, καλὸν ἦν αὐτὸ καθ ἑαυτὸ ήθάφθαν χωρὶς᾽ πῆς τῶν οὔρων ἐπισκέφεωον ἵν' ὃ λόγος ᾖ- μερικὸφ, ὃν μικρὸν ἐἔμπροσθεν εἶπον ἐγὼ" καθόλου. "τὸ γαρ: κατὰ μηρὸν ἀλγήματα παλινδρομήσαντος τοῦ ποιήσαντος αὐτὸ χυμοῦ δύναταί ποτὲ παραφροσύνην ἐνεγκεῖν, ἐπὶ τὴν κε- σαλὴν ἀφικνουμένου τοῦ χυμοῦ. σημεῖον οὖν ἔσται τῆς ἐπὲ τὴν Φεφαλὴν ἀνόδου τὰ ἐν αὐτῇ συμπτώματα, ὧν. εἰσε καὶ οἱ ᾖχοι. ράφουσι ὃ᾽ ἔνιοι καὶ ὅσα περὶ κύστειν' τοιαῦτα καὶ φασι δηλοῦν τὴν λέξιν οὐ μόνον ἐναιωρήματα σποπεῖ- σθαι τῶν οὕρων, ὡς παρακρουστικὀν σημεῖον, ἀλλὰ καὶ εἴ

Ῥείπο ἀ[ήησαο; παπι ααθ' Πα Ι[Ηπεία ε εκροΠἰοτίρας ἀοοείτγῖπα, πον]!]ο5 ες Ἰαεά1ε Ππιασίς «παπι Ἰμναι, Ὑἱγεπίεπι ΠαᾳπΙάεπι εκροΠΠοπῖς εκ[ΗπιαΠ{ είε, { Γοπῖρία οπηπῖ ορε τοπιπῖαε Ῥαείο, εἰἶαπι Π οοπ[ρίοιο {α]ία Γαετῖπί, ἀε[επᾷαπέ, Οποά παρῖ απ πιαπῖβε[ας σοπ[ρΙοµῖε(απε Παάϊο[ε' {βοῖαπε, πηἁ]{ο᾽ αίαπε πιασῖς ἵπ οῬ[ουσίς΄ αΡ[οοπά είς ΠΙΠΙ] {ρβς εαταθ΄ ε[ νεγ]αιΙ. Οποά 1Ἰπ Άπα ἀῑείιομῖς ἀῑοίαπι εβ οἳ ᾳμαε οἶτοα απγ]άπα [οητίας {αμα εκἰβιαπῖ, Ῥεπε ρεν΄ Γε [οτῖ- Ῥίαπι Γα1[Πε πε πτίπαγαπα οοπ[άθγαίίοπα’, πα Γογπιο’ ρατίῖ-- ου]ανῖς. ο[ζεί ποπ ραυ]ο αἡίο απίνεγ[α]οπα ἀῑκί: ηΕΙΠΡο ἀο]ογες οοχας, Π αι εο5΄ ΡεεΙξς Ἠπππος τερισήετ]Ε/ Ρο[αηε αλφπαπἆο ἀεβριεπ[ῖαπι 1Π{εΓΓ6, Β αἆ οαραί ἨμΠιος ρεινο- πεχῖῖ, Αά[οεπ[ας ἰδίίατ Ἠτπιοσϊς αἆ οαραί βρηαπι ετιηί εα 4παε 1 εο αρρατεηῖ [γπιρίοπιαία; ϱ«πο ϱ ΠΜΙΠπετο Ία- Ῥεπίωγ εἰ [οπ1ίη5. ᾿Φοπραπε απίεπι ποπμαΙ -εἲ ΄φπαθ 1Π νείιοα ἴα]ια; α]απί Πααϊάεπι ογαΙοπεπ Ὥππο οβεΠάςΓθ ποτ [ο]απι οοπΠάεταμᾶα ε[ῇε ᾿ππίπαγαπι επαεοτεπιαία {8ηΠασπη ἀειΙτά Πσπητα, ΥεγΗπΙ 4ποᾳαε εἰ {1 αἰιά απἹρρίαπι ἰἴα]ο

500 4 4ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚ.Ω]ν

Εά. Οµα5ι. ΠΠ. [725.] Ἐά. Βα[. γ. (1402. ) τε ἄλλο τοιοῦτον φαίνοιτο τῶν ἐκ. τῆρ κύστέως αποκρινοµέ: νων, ὥσπερ οὐ. δυνηθέντες ἄνεὺυ: τούτου εἰπεῖν ὃ ὁ συγγρα- φεὺς ἠβουλήθη: κατὰ τόνδε τὸν τρόπον ἑρμηνεῦσαι' ἄλλως τε καὶ. ἠν' οὖρον ἐναιωρηθῇ καὶ ὅσα ἄλλα κατ αὐτὸ γίγνε- ται παρακρουστικῷ σημεῖα. πάἁλιν κἀνταῦθα τοὺς νέους ἀναμνῆσαι ανάγκαῖον μηδὲν. τῶν. ἐν οὔροις σημείων γίχνε- σθαι παρακρουστικὀν. ἐνδείκνυται γὰρ ταῦτα διάθεσιν µο- θίων ἧπατος καὶ νεφρών καὶ κύστεως καὶ τῶν τὸ αἶμα πε- ριεχόντων ἀγγείων, ῥώμην τὲ καὶ ἀθῥωστίαν τῆς τοὺς χυ- μοὺς γεννώσης δυνάμεως, οπών δὲ κατὰ τὸν ἁκκέφρλου πα- Φῶν ἄλλα δυμπτωμὰτά ἐστο καὶ σηµεῖα, περὶ ὧν ἔμπρο- σθεν ἤκουσας,

. . - 1. . 3 ’ 5 ” , . ’ ι ’ ᾿Επὶ κοιλίη υγρῃ, ακοπωδει, κεφαλαλγικῷ, διψωδει, αγρυ- ε] - 3 ’ .. - επενῳ, ἀσαφεῖ, ἀδυνατῳ, οἷσι τὼ τοιαῦτα, ἐλπὶς ἐκστῆναυ.

νιάεαίασ εχ ῖ5.ᾳπα6 εκ γεῄοα εχοεγπαπίας, {απφααπι οἶ- ἵτα ου. αΠΙΡΠΙαχΕ, αιοά [οπιρίοί ειιησίατο Ίοο ραοίο νο- 1πετῖὲ πεηιευΠίέ. βγαε[εγείπαφιμε [ γίπα εΠπεογεππα Ίια- διεγίε εἰ φμαέοµποµε αἰία ἰπ εα [μπε ἀε[ριεπιίας [ρπα. Ἠαγί[ας εἰ ἵπ ργαε[επΙ]ᾷ πιεπιοτία ἴ6πετε Βτοιιες 1ρί05 οΡροςΓ- ἴεί, πι]]απι 1π ἀγίηϊς ε[ε Ἡρπαπι ααοά ἀε]λμια., ρογίεή- ἀαῑ. ΎΆεπιρε Ίαο ΡάΓΙΜΗΙ Περαίῖ τεππᾳωθ ϱἳ γε[σας αΠεοϊίοηεπι ἀπάϊσοαπϊ, γαἴογμπιαε [αησ]πεπι οομΙπεπ χαπια εἰ {αοι]{α{16 Γιοςο βεπεγαπ{ῖς απα τοις ἔπιω Ιπιροαοϊ]1{8-- ἴεπι; αΠεοιίοπιΠα νετο οεγερτὶ αἰία [ας (απι [γπιριοιπαία ἴαπι Πσηα, ἆε αιἶρις απίεα αν Η, |

| «ΧΧΧΥΙ, 1π αἶυο Ιἰφμίάα ἰα[[ειμάίπε ἰαδογαμηί, «αριµι ἀοίεπεῖ, [εῖοι- ἰο[ο, υἱβίἰαμεῖ, οὐ/εμγε ἰοφμεπεῖ, ἱπιροίιειαῖ; φμῖθως ταἰία {μπε ππειεῖς επιοιίο πιειμεπάα εβ. αρ

ΒΙΡΗΙΟΝ ᾱ. ΊΠΟΜΝΗΜΑ Ἐ: 58

Ἐὰ, Όλασε, ΥΠΙ- [125.] ἔωους Εάν Ῥά, Ὑ. (192.) 1 μὲν ὑγρα λα λέγοιτο δ᾽ ἂν οὕτως ἐφ᾽ 3ς ὑγρὰ διαχωρεῖται, καὺ ἡ κοπώδης αἴόθησις, 3 αὐτῷ. τῷ πάμνονεν δηλονότι γιγνοµένή, νοσώδη μέν ἐστι συμπτωµατα; παρα- κρουστικὼ δὲ «οὐκ ἐστιν, εἴ τι μεμνήμεθα τῶν. ἔμπροσῦεν εἰρημένων, ἔνθα: διῆλθον ὕπως χρὴ γνωρίδειν τὰ δηλωτικὼ τῶν νοσημάτων ἑκάστου σημεῖα: καὶ τᾶλλα πάντα. τὰ κατα τὸ σώμα τοῦ νοσοῦνεος φαινόμενα. "τινὰ μὲν ἕνεκα τοῦ τὰς ἐν ἑκάστῳ νοσήµατε διαφορὰς ὧπ᾽ ἀλλήλων χωρίσαι, τινὰ δὲ χάριν τοῦ γνώναι τὸ ἦθος ἑκάστου τῶν παθών Ἡῇ τὴν ἐσομένην κρίσιν, ὑποία τέ τις ἔσοιτο καὶ ὑπύτε:. τήν΄γὲε μὴν διδασκαλἰαν ἑκάστου τῶν συμπτωμάτων τὲ. καὶ. σημείων ἐδείκνυον οὕτω χρῆναι ποιεῖσθωι» καθάπερ ὁ Ἱπποκράτης ἐν τῷ προγνωστικῷ πεποίηκεν,. ἑνὸς ἑκάσιου πατᾶ µόνας ἐκ- διδάσκων τν δύναμιν ἢ πάλιν ἅμα πλειόνων; 'ὁμοειδῶν, ὥσπερ καὺ νῦν ὁ ταῦτα γράψας ἐμνημόνευσε πεφαλαλγικών, αγρύπνων, ἀσαφῶν. «ἐὰν. μὲν «γαρ ασἀφεῖρ ἀκῦισωμεν εἰ- ρἤσθαι τοὺς διαλεγοµένους ασαφῶς ' Πτου δια τὴν τῶν δια-- λεκτικῶν ὀργάνων βλάβην, ἣν ἐκ τῆς τῶν νεύρων Κακώσέως

Πήφπϊζα αἶνας, Ίνα απ]επι αρρε]]είισ Ἡδ ϱπα οΠφπ]άα ἀε]ίοίαπίατ, οί Ἰα[Πιιάἰηίς [επ[άς, απ [ομεεῖ, αέρτο 88, πιοτροία οφ πϊάσπι Γαπί (γπιρίοπιαίάς Γεά ἀε]Ιγίαπα Πο Ροι- τοπάσπίς, Π 4παθ απίε ἀῑοία Γαηί πιεππογ]α ποη. εκοϊἀεν]ηῖς τη ἁομάπι Γραοίο [Πησα]ογαπ ΠΠοΥβοχαπι Πρπα: αἴιε αἰ]α οπιηῖα, ο1αε 1Π αοργ οοἵρογε ΔρρατεαΏξ, 6ΟΡΠΟ[ΟΕΓΘ.ΟΡΟΓ-- 1θαί Ρεγουσρίήθ. Ομαθάαπω επ] Γαπΐ, ὰἱ πιοΓβογαη Πη-- ραἱοσανα ἀπενεπίίαα Ιηίετ Τε Γεραγεηίαης ]α 'νεΓο μῖ΄ βῃ-- ραἱαναπί -αΏεειΙοπιιπι πιοχέδ οορηρ[σαπίατ νεὶ {η1γα ϱΟΡΠΟ-- (οπιὰν ορίβ», οπαλ[απι {αυτα {4 εἰ αμαπἀο. 6: Πηβα]ῖς Ῥοψγο {ὐπι [πηρίοπιαἶς μα Πρηῖς Ίῑα ᾿ ἀοοεπάαπα , ε[[ε ο[εω]ππὰς, αποπιοᾷο ἩΗϊρροοταίεβ Ίπ. ΡΓοβποβ]Ιοο {εοῖῖ, -- σα]οταήι νῖγεν Ῥεχ Γε εἄοσοεπς απί ουπι ΡΙαΓῖρι8. ε]αδάεπα Ρεηεγῖδ; ΄4πο πιοᾷο Ηρεὶ Ία]α5 αποίογ οδρίϊίε ἀο]έπῖες οοπι-- ππεπιογαν!τ ΨΙβί]εσαιε εἰ οῬίουχοδ. ΊἈάπι Π. ορίουγος ἀῑοῖ Ιπιε]]εχετίπιας εο5 αιῖ οῬίοαγε Ιοᾳμαμίάσ, Ρτορίες νοςᾶ- Ἠαπι ογ6αποτπι οΠεηίαπα, 418Π1 εΧ ΠΕΕΥΟΣΗΙΑ ΥΙΗο οοπ--

ϱ0 Γά41ν. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Έὰά. Οἰατὶ,. ΤΠ. [705. Ἴ5θ.] Ἐά. Βα[. Ύ. (199.) ἔσχον- α) διὰ τὴν τῆς διανοίας αὐτῆς, εἴη ἂν ὁὀμοειδη τὰ τρία σηµεῖα, κἐφαλαλγία μὲν ἄντικρυς δηλοῦσα τὸν πεπον-- θότα τόπον, αγρυπνία δὲ τῷ γινώσκοντι κατὰ διαφερού- σας. ἐγκεφάλου διαθέσεις ἐγρήγορσίν τε καὶ ὕπνον ἄγρυ- πνίαν Τε καὶ πώμα /ιγνόμενα.. περὶ δὲ τῆς ἀσαφείας ἆρ- τίως εἶπον, ὅπως ἀκουόντων ἐστὶ παρακρουσεική. ταῦτα μὲν οὖν ἐκ τοῦ 'γένους ἢ εἴδους, ἢ ὅπως ἂν ἐθέλῃ ὀνομά- δειν, τῶν φρενιτικῶν ἐστι σημείων. ἐπεὶ δὲ ξηρὸν μάλιστα τὸ φρενεεικὸν πάθος ὁρῶμεν ὑπάρχον, ὕσα συμπτώ- [726] µατα 'Ἑηρότητος. ἐν τοῖς πλησίον τῆς κεφαλῆς ὀργάνοις ἐστὶν ἢ καθ” ὀντιναοῦν αὐτῇ τρόπον. κοινωνοῦσι, καὶ ταῦτα συνεγ-- :δείκνυται τὴν μἐλλούσαν ἐσεσθαι παραφροσύνην, ὧν σημείων αατῷ τὴν ἐν πῆ προκειμένη” ῥήσει νόσον είρηται τὸ «διμώδεν, πὸ κοπώδειῃ δια τὸ πρλλαχώς γίγνεσθαι Τὺν. κόπονι. ὡς .ἓν τοῖς. ὑγιειναῖς δέδεικταυ, σαφὲς ἡμῖν οὐδὲν ἄλλο δηλοῖ, τοῦ μὲν . οὖν ' ἑλκώδη τὴν αἴσθησιν. ἔχοντος «κόπου, διὼ γυμοὺς Φακνώδεις:τε καὶ δριμεῖς γινομέναν, τοῦ δὲ τονώδη: δια πλῆ- ἱτακετιπί νε] Ῥτορίει ππεπῖῖς Ἰαείοπεπι, τα ε]αδάεπῃ ϱε- ἠετίς εταπί βσηα, Ώο]ος απϊάεπι οαρ]15 {ετε Ἰοουπὶ αἴΤε-- οἵμα ἀεπιοηβίαΡτί; ν]ιρηῖα ΄ νετο 4παθ 1η ἀνοι[β. οεγεῦτΙ αΠοοιοπίρας Παπὲ, ν]σί]αια Γοπιπάπια6 εἰ ν]βίίαδ οοπιᾶ-- αξ εοσπο[οεη!1 οβεηάεί. Ὠε. α[αρ]ῖα, «παπι οὗ [ουσΙ{αίεπι ἀἰκιπιαβ, αιιο Γεπ[α ἀπίε]Ησεπηδάς ἀελγίαπι ροσίεηάαί πι-- Ρετ ερῖ, Ἠαεο Ισίίαχ΄ νεΙ σεπεγε νε] [ρεοῖε νε] φπονῖ5 πιοάο απῖδ ἈΡρε]]ατα νοἰπετῖ, ἀπίευ ΡρΗγεπ](ήοὰ ΟΟΠΠΙΠΙ6-- παπα σπα. Αί οαπαοπίαπι ΡηγεπΠίσαπι α[[εοίῖοπ επι π]ακ]πιθ Πσσαπι οεγπῖπιαδ, «παεσππαιε Ποοϊίαἰς [Ὑπιρίοπιαία ἄπ νἰ- οἶπῖς' σαρῖῖ Ἱπβταπιοπ!]ς αιιῖ αάαπιοππας οσα 6ο. Παβεαηί [οοιείαίέπι επ][απῖ, ε4 αποᾳάε εί {αίπταπι θεβρίεπίίαπι οοἰηάϊοαἡΐ. Όμο {σπογιιπα ἵπ πεπετεο Ἰη ρχας[εμ{15 ἀΙο[ῖο-- πῖφ ΠΙΟΤΌοΟ ἀῑείαπι εβ ΠΗς. ΤαΠιειάο ααίεπι αποά πι]119 πηοᾶῖς Παξ, αἱ ἵπ οοπιπιεπίατ]ϊς ἆε (αεπάα να]είπάϊπε ἆε- απηοπβΠχαίαπα ε[ί, πΙΠή] αἰῑιπᾶ πορῖς πιαπΙ{ε[Η ΙπάϊΙοαί, Όσαπι οπίπι Ἰα[Π{αᾶο, 4µαε π]οεγο[απι Γεπ[απι Ἠαβεί οὗ πιοχάαοες αοτείαιιε Ἠαπιοχες Παϊΐ; Ύᾳπαο ἱεππναπι οἨ οορίαη Φ4ε

318. 4ΠΟΙΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΠΜαά 8. 508 Εά, Οµασ. ΥΠ. [726.]' Εὰ. Βα[. Ὑ. (195. Όοςω τοῦ δὲ φλεγμονώδη δι ἄμφᾳω. εἰ μὲν ἑλκώδης ἡ φλεγµονώδης ὁ κόπος εἴη, συντελέσευ τι πρὸς τὴν ἐλπίδα τῆς γένέσεως τοῦ παρακοπτικοῦ πάθους, εἰ δὲ τονώδης, οὐ- δέν. οὕτω δὲ καὶ ἡ ὕγρα κοιλία χολῆς μὲν ξανθῆς ἀκρά- του κενουµένης ἢ καὶ τὸν ἐκ συντήξεων συνενδείξεταί το περὶ τῆς τοῦ φρενιτικοῦ πάθους γὲνέσεως, καὶ μᾶλλον ἑὼν ἀφρώδη τὰ διαχωρήµματα γίνηται. μὴ προστεθείσης ὃ᾽ ἐν τῷ λύγῳ τῆς ποιότητος τῶν ἐκκρινομένων, ἀλλ ἁπλῶς ὑγρᾶς κοιλίας ῥηθείσης, οὐδὲν ἂν. ἔχοιμεν ἐξ αὐτῆς λαβεῖν εἰς πρὀγνωσιν τοῦ τοιούτου νοσήµατος. ας γὰρ εἴρηταυ καὶ πρόσθεν ἐπὶ τοῖς ἠδίοις τοῦ πάθους σηµείοις ὕσα τοῦ 7έ- νους ἐν ᾧ τὸ πάθος ἐσεὶ δηλωτικὰ ἐνδείξεταί τυ. πρώτον μὲν γὰρ οὐ τοῦ πάθους αὐτοῦ δηλωτικὰ τὰ τοιαῦτά ἐστιν, ἀλλὰ τοῦ γένους ἐν ᾧ περιέχεται τὸ πάθος, ὅ ἐστι θερμὸν καὶ ξηρὀν. ἐπεὶ δὲ ἕκαστον γένορ ᾠκείωται τοῖς εἴδεσι, χθήσιμον εἰς τὴν τῶν εἰδῶν' γίνεται πρόγνωσιν, ὅταν τῶν ἰδίων τοῦ γένους σημείων φαίνηταἰ τινα. τὸ δὲ ἀδυνάτῳ προσκείµενον ἓν τῇ συνδρομῇ τῶν εἰρημένων σημείων οὐδὲν

α !

Ρμ]εσπιοπο[απα οὗ πίταπιπο: Π [απο 6 νε] υἱοσγοί[α νοἱ Ρμ]εβπιοπο[α {πεηῖ, αἆ [ρε ἀεβρίεηίῖας Ρεπεταπάαε πἱρ- Ρίαπι οοη[ετεί; {ῇ {επίινα πμ], Θίο εἰ αἰνας Ποιϊάα Ρίο αι]άεπι Πάνα βποεγα εχευπία γε] οἳ εκ οο]]ηπαπιθη[ῖ9, ἆ9 δεπεγαίίοπε Ρ]γεη]ίσαε αΠεοιϊοΠπῖ5 αυἱρρίαπι οοἴπάΙοαδΙέ; πηαρῖσηαε {Π [ραπιο[ας Γαετῖηέ ἀε]εοίίοπθ. Όυτιπι νεχο ΠΟΠΗ αἀ]εοία ΠΠ 1η ἀῑοίίοπο εκεαπῖαπη μα]ίας, [εὰ ἀῑοία Ππαρ]Ιοἴίεν αἶνις Πφιίάα, πλ] αἁ πιοτρῖ Ἰα]αθ ργαεηοίῖο- πεπῃ εκ 0 4ΠΠπιεγο γα]εμίπιας, ΊΆεπιρε αἱ απίθα ἀῑοίυα ε[ὶ Ρο! Ρτορτία α[εοι]οπῖς ῄσπα,. ᾳααεσππφιιθ. βεπεγῖθ 1 4µο α[Πεο[ῖο εβ Ππαϊσαίογῖα εχἰ[αηε, ο αὐρρίαπι 1πάϊσα-- [Ῥαπί, Ρπιαπι Πᾳαϊάεπι ποπ α[Πεοιϊοπῖς {ρβᾶς Ιπθίοαίογία ἴαιία εκ]βιηί, [εά Ρεποχῖο ἵπ 4πο αΠεσ[ῖο οοπΗΠείΗΣ, αιιαο οα]άα εἲ [οσα εΠ. Οποπῖαπι Υεχο αππιηποάιθ ρεπιθ [ρεοίεδιις {απιἱλατο εβ, αἆ ργαεσοσπἰἶοπεπι Γρεοίοτιιη οο-- {εγεί, Π Βρπογυπι ρομετῖ ργοργίογαπη φααθζαπι 4ΡρᾶΓΙο- πηῖ, Ψετραπι απίεπι ἱπροίοπίία ἰπ ἀἰοίοταπι βσπογιη ΟΛΙΜΝῦ5 ΤΟΝ. ΧγΙ. Ρ ρ

5Ο Γ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΕΡΗΤΙΚ.ΩΙΝ

Ἐὰ. Οµατί. ΥΠ. [726.] ορ Ἡ Εάν Βαῇ. Ὑν (182.) ὕλως εἰς τὴν τοῦ παρακοπτικοῦ παθους πρόγνωσιν συντε- λεῖ, καθάπερ οὐδ᾽ εἰς τὴν τοῦ μεγέθους αὐτοῦ γνῶσιν. εἰ- πὼν γὰρ ἐλπὶς ἐκστῆναι, παρακοπτικὀν μὲν ἐδήλωσεν ἔσε- σθαι πάθος, οὐ μὴν δὲ μικρὺν 3 μέγα τοῦτόὸ, πόθεν οὖν ἔλαβεν αὐτοῦ τὸ μέγεθος; οὔτε γὼρ ἐώδης έµετος οὔτε µέ- λας οὔτε οὖρόν οὔτε διαχώρήµα τοιοῦτον φαίνεται γεγονὸς, ὥσπερ οὐδὲ τῶν ἄλλων, ὕσά προείρηκεν αυτὸς ἐκστάσεως σημεῖα. οὐ τοίνυν τὴν εἰρημένην ἄρτι συνὸρομὴν ἐλπίδο- µεν εἰς «φρενῖτιν τελευτῆσαι, καὶ κινδυνώδη φρενῖτιν, ἐπειδὴ προσέθηκεν ἀδυνάτῳ, τοιαύτην ὃ᾽ ἔπεσθαι φρενῖτεν, ὡς ἐκστῆναι, μήτ αὐτὸς προσδοκήσεις µήτ ἄλλῳ πφροειπεῖν τολμήσει. ἐνδέχεται γὰρ ποτὲ μὲν γενέσθαι καὶ. τοιαὐτην, αλλ) οὐκ ἐκ τῶν σπανίων σημείων ἡ πρόγνωσις' αλλ ἐκ τῶν ἤτου διηνεκῶν ἢ πλεισιάκις αληθευόνιτων γίνεται. βουλό- µεθα γὰρ ἐν τὰῖς προῤῥήσεσε μάλιστα μὲν, εἰ οἷόν τε, διὰ παντὸς ἐπιιυγχάνειν, ὡς ἐάν γέ τις ὀκτάκι ἀποτυχων, ἔπι-

οοπουγῇοπο αἀ]θοίαπι, πμ] Ρρτοτίας αἆ α[εοι]οπῖς ἀε]ϊγη ῬγαεοορπΙίοπεπι αΏεγί ααα]μῖ, βοπαίϊ πεφαε αἆ πιασπ]{μά]- πῖς ἀρίις οοσα]ίοπεπι,. Ίεπρε, Ιπφμίεῃς, Εξ Ἠϊ πιεμίε πιονεαπίαγ [ρε εΠ, ἀεΙτϊ απἰάεπι αἰΠεοϊοπεπι {ογο ο[εη-- 4ἱε, ΠοἩ ΠΕΠ Ίβπο νε] Ῥάτναπι γεὶ αρπαπι.. Ὁπάε 16]- τσ πιασηΙἑαάΙπθπι ἀρβας αοοερῖιῖ. Ίεφαε «επῖπι αετηρῖπο- {16 πεφιε Ἠπίσες γοπι]ίας {αοία5 γνἰάείατ, Ποῃ υτῖπα. ποπ ἀε]εοίῖο ἰα]15, Ποιίϊ πεφαθ α]ιᾶ 4.άε εο[α[εος, 14 «εβ οοπι-- πιο [ἱοηίθ ποπ, βσηα Ρτίας χεοθη[ωί, ΎΝοπ ἀρίίασ ἀῑοίαπι Ώπρεγ [γηάτοίπεη 1π Ρ]γεπή Πο έαταπα Γρεγαππµς εἰ ρε- τ]οι]ο[απι Ρ]ΗγεΠΙΙΠ, Ῥτορίεγεα αιοά νετραπι πιροίεπίῖα αἀ]εοῖῖ; ἴα]επι αιίεπ [εφαὶ Ρ]γεΙΙπ αξ πιεβῖε πιογεαίασ, πθφμθ 1ρ[ [μεταὈῖ πεφιιε αἰιεγί Ρριαεάίοεγε αεί. Τα-- 19 βᾳαϊάεπαι Πετὶ απαπάοάαο ροίεβ; [εά Ργαεµοίῖο ποῃπ εκ 119 4πθε ΤΟ οοππρᾶπί Πσιῖς Πέ, [εᾷ εκ Ἠΐ 4παε οοη-- πια Γαηἳ νε] πηαχίπια εκ ῬΡατίε νεγ]ιαίεπι Ἰαβεηί. Ὑο- Ίππιμθ Ποπίάεπι ἵπ ρταεδἰοιοπίρας 1ρῇ9 Ρετρείπο, Π Πεηῖ Ρο(Ἡ, νοιῖ οοπιροίες ε[ζε, Ἱία αἱ Π αιῖ οοίῖες απϊπαϊ Γει-- 1επίῖα Εγπβγείασ, Ἠἱ νετο εἰ {αεοεὰαί εκ νοίο, 15 4 μάπα

5 318. 410ΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΙ4 Ἠ, 505 ο Εάν Οµατῖ, ΤΗΠ. [70δ. 707. ] Εὰ, Βαβ Ύ. (195. 192.)

τύχη δὶς, ἐδιώτου φαυλότερός ἐστι. δύναται γοῦν ἰδιώτης ἐπὶ τῶν νοσούντων ἀποφαινόμενος αεὶ τὸ ἐπελθὸν, ἐὰν ἐπι-- τύχη πλεονάκις, ἀληθεύειν ἢ ψεύδεσθαι.

,

λη. Οἳ ἐφιδροῦντες καὶ μάλιστα κεφαλὴν ἓν ὀξέσιν ὑποδύσφο-- . ” ον» 3, ΄ ο 8 00, κακον, ἄλλως τε καὶ ἐπ᾽ οὔροισι µελασε, καὶ τὸ 9ο- λερὸν ἐπὶ τουτέοισι πνεῦμα κακόν.

Καὶ χωρὶς μὲν τῶν ἄλλων ὀλέθριόν ἐστι τὸ μέλαν οἆ- ϱον. εἰ δὲ κὠκεῖνα προστεθή, συνεπαυξήσει τὸ πλεῖστον τῆς προγνώσεως. τὸ δὲ Θολερὸν πνεῦμα τὲ ποτε δηλοῖ τῶν ἀσαφῶν ἐστι, καὶ μάλιστα ὅτι μῆτ᾽ ἐν τῷ προγνωστικῷ [107] μήτ ἐν (193) ἀφορισμοῖς μήτε ἐν ἄλλῳ τινὶ τῶν γνησίων ὁ "Ιπποκράτης συγγραμμάτων ἐἴρηκὲε πγεῦμα 9ο- Ίερὸν, ὥσπερ, οὗρον. ἀλλὼ τὸ μὲν οὖρον ὁποῖόν ἐστι τὸ Φολερὸν ἡμεῖς τε νοοῦμεν ὠκούοντες ἑκάστοτε τῶν ανθρώ- πων λεγόνεων Φολερὸν ὕδωρ καὶ ὁ Ππποκράτης ἐδίδαξεν

Ἰ1οία αἈ]εοί]ο: οἳ οοπ{επιρίϊβ]]ίος Πε, Ῥοιεβ Παυ]ἆ σαι Ιά]οίᾳ ἆθ αορτῖς Ῥτοπιποίἁης {επιρες αιιοᾷ ενεπίῖ, { [αε- Ρῖμ5 α[Γεφμαίαχ οαιιοᾷ νε], νετα ]1οᾳ1 νε] {α][α,

ὦ' 8 ΧΧΧΥΠΙ,

Έκ[μάαπιες ας Ροεἱ(πιωπι εἶγεα εαρμὲ ι αεμεῖς /Γμόπιο]εβε Γεγεπίες παπα, ΕΤ αἰίας 11 ἵπ ιγγηίς πἰστϊς» ἐμγδὶ-- ἆμς φμοφιμε εἰ ἐπ λὶς [ρίγίεως παπα,

ων ια.

Ῥεγηϊοϊο[α απίάθαι 6ἱ αὔσηιε α]ῑῖς εῇ πῖρτα πτίπα, έτηπι Π εἰ ἴ]]α αἀ]εοία {αετῖπέ, Ρταθοορηοποια να]ᾶς αυσεὈιηῖ, . Θεᾶ οαἰάπαπι Ἰπᾶϊσεί τωγθίάις Γρίπς Ἱπίοτ οῬίοµτα οο]οεατε οροτίει; θἱ Ρρο[ϊπιαπι αὐοά πεφυε ἶπ Ῥτοβποβίοο πθφπε ἵπ αρλοτί[ηῖς πειο 1ῃ Ἱερι[ῖπιο α]ο Ίῦχο Γρίσίίαπι (ατρίάαπι ἀἰκονίε, απεπιαἁπιοάυα απήθαΠι, θεά φπαεπαπι πτῖπα Πέ {ωγβίάα ΠΟΠ ἨΟΒ Πιοᾷο οκ 115, αιϊ ταγρ]άας α0πας Ρετρείιο ἀῑοπηί Ἱπίε]]ρίπιας, νοτήπι ϱο- πο εἰ ἨἩϊρροοταίες 1ρ[ε ἀοοιήί, «παπι ἠπηιξ, {απ μαι

Ελ

.

» 50 ΤΑΔΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εὰ. Οµατι. ΥΠ. [1271 Εά. Βα{[. Ύ. (183.) Γ) 3 ΄ 3 ΄ αὐτὸ εἰπὼν, οἷον εἰ τὴν ὑπόστασιν ἀναταράξειας, εἰκάζει δὲ αὐιὸ καὶ τοῖς τῶν ὑποξυγίων, οὐ μὴν ὁποῖον δή τε τὸ Θολερὸν πνεῦμα χρὴ νοῆσαι δῆλόν ἐστιν, ἐπεὶ μηδεὶς λέγευ ὥσπερ ὕδωρ θΘολερὸν οὕτω καὶ αέρα, πλὴν εἴ τις ἀτμοῦ μεστὸν ἀκούσειεν, ὥσπερ καὶ ἤκουσάν τινες τῶν ἐξηγησαμέ- γων τὴν περοκειμένην ῥῆσινν καὶ λέγουσί γε ὥσπερ ἐκιὸς αποχεύµενον ἱδρῶτα κατὰ τὰς συγκοπὰς ὁρώμεν, οὕτως ἔσω τὴν ῥέίσιν τῶν ὑγρῶν ἐπὶ τῶν ἔσω διαφορουµένων ἀθῥώ-- στων γίγνεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο πάµπολυν ατμὸν ἐκπέμ- πεσθαι διὰ τῆς ἐκπνοῆς καὶ τοῦτ εἶναι τὸ 9ολερὸν πνεῦμα. ν ἂν. ε ” , Δ Π συλλ ευ . ὃ ᾽ - - ΄ ει ὃ, ως ἔνιου την πρωτην αῤην, ου ὃια του ο γρα- 3. .] Δ ” ] σουσι θολερὸν, ἀλλὰ διὰ τοῦ α θαλερὸν, οὐκέτι τεκμήρα- σθαι ποῖόν τε τὸ Φαλερὸν πγεῦμά ἐστι. πρόσωπον μὲν γὰρ Θαλερὸν, ὥσπερ εἴρηται, τάχ᾽ ἄν τις ἤκουσε τὸ οἷον εὐεκτικὸν καὶ εὔχρουν. πνεῦμα δὲ θαλερὸν οὐκ ἔστι νοῆ- , , υ ᾽ Δ ; , [ -

σαι τἰ σημαίνει, πλην εἰ το σφὀδρα µέγα βουλεται δηλοῦν. ἡ γὰρ τῶν ὀνομάτων αλλόκοτος χρῆσις ἀφορμὴν παρέχει τοῖς βουλομένοις νοεῖν ὡς ἂν ἐπέλθου. τοιγαροῦν καὶ διὰ

Γεάιπιεπίααι τεαχρανετίς, α[Ππη]αϊ 4ποφαθ δἱ επι Ίππιεπ- Τοτιπι ΗΤΙΠΙ6: Ἠοῦ ἴαπιεπ ουμίά ρει Γρπίααι τγρῖάασπι Ἰπ-- ἱε]]ίσεγο ορογεεαί Πηιεί; αποπίαπι πι]]ας ἀῑσαί τί αφ παπι ττρ]άαπι Ἱία εἰ αὔγεπι (ατρίάαπας ἨηΙ[ι ᾳαῑθ Υαροτε Ρ]εηιπα Ππίε]]εχοτίε, αιιοπιοᾷο εκροβίογες αιϊάαπι ΊἨ]ας οταἰιοηῖς 1ηίε]]εχεγηΠί. Όιο εἰεηῖπι ρᾶοῖο [αάοτεπι 1π [Ἴποορε {ο- χα εΠαπάϊ οομ/{ριοῖπιαςδ, Πα ε[βανίαπι ἨαπαϊὀΠἰσίασα ἴπ 18 ααϊ Ιπίας ἀϊῑναροταπίας, αερτῖς Ππίοτπαπα Πετὶ ἀἰοαπε; αἲ- ᾳπε οῦ 1 ῥρες εχ[ρἰταΙοπεπι ΥαροΓεπι εΠιαμάἰ ρεγᾳμαπι πηυ Πα, 1άᾳμε ἰατρίιάααι Γοπιρίαπι ε[ε. δἱ νετο, πέ ποή-- η], Ρτῖπιαπι [γ]]αδαπι ποπ ῥρετ ο θολερὸν, [εᾷ Ρρετ α Φαλερὸν [οπἱρ[ογίδ, ποὮ απιρ]ῖα5 αα]]σπαπι ΠΕ [ρΙσ]ίμς Θα- λερὸς οοη]εοίατα ε[ὶ οο]]σεπάιπα. Εαοΐεπι εηῖπι Θαλερὰν {οτίαη αἱ Ιπίε]]εχιί νε]αίῖ Ῥεπε Ἰαρίίαπι εἰ Ῥεπε οο- Ἱογαίαπι; {εἆ αμἱἆπαπι Πσηϊβοεί Γρ]γίίας Θαλερὸς, ποί[ῖο πο ε[, πΙ[ι γεμεπιεηίετ πιαρπαπι ΙΠάΙοβγα νο]αεγῃ. Νοπιίπαπι Πααϊάεπα αἰἴεπις α[ας επα[απι ρταερεί 18 αι γο]απῖ, 4πο- απο ραοίο επεπεσῖί, Ιπίε]]σεπάΙ. ἈΕτοϊπάε αω]άαπι ρεΓ ο

391ἨΏ 4ΙΟΙΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΗά Β. 507 Κά. Οµατι. ΥΙΠ. [727.1] Ἐά. Βαῇ[, Υ. (4183.) τοῦ ο γεγραμμένον Φολερὸν τὸ δυσῶδες ἤκουσαν ἔνιοι, κα-- Θάπερ ἄλλοι τὸ βραγχῶδες, ἄλλοι δ᾽ αὖ τὸ τἐταραγµένον, . ὡς δύσπνοιαν ὑπ αὐτοῦ δηλοῦσθαε, καθάπερ κἂν εἰ οὕτως εἶπε, καὶ δύσπνοια δὲ ἐπὶ τούτοις κακὀν. οὐ μὴν ἔοικεν ὁ συγγραφεὺς ἁπλῶς δύνασθαι δηλώσαι δύσπνοιαν, ἀλλά τινα µίαν ἐν αὐτῇ διαφοράν. εἴτε γὰρ διὼ τοῦ α Ὀαλερὸν εἴτε διὰ τοῦ ο θολερὸν εἴη γεγθαμµένον, ἐμφαίνειαι τῇ προση- 7ορία δηλώσαι βουλόμενος ἓν εἶδος δυαπνοίας, οὐχ ἁπλῶς

πᾶσαν δύσπνοιαν.

λ9'. -4ἱ παρὰ λόγον κενεαγγικὸν ἀδυναμίαι, οὐκ ἐοισης πένξαγ-

γείηςι κακύν.

., . ’ 3 2, η . Οὔτε τὸ λεγόμενον ἀσαφὲς οὔτε τὴν αἰτίαν αὐτοῦ χα- 4 ες - » Λ ” - λεπὸν εὑρεῖν. αὐτὸ μὲν γὰρ τὸ λεγόμενον ἔσεε τοιουτον᾽ ] 3 ’ -ε ] 3 τοὺς ἀθυνάτους καὶ ἀθῥωσιους καιὼ τὰς ἐνεργείας ὁμοίως

Γοπϊρίαπι θαλερὸν, 6τανε οἸεπίεπι Ππιε]]εχογαπί Ἡΐ 1 ταιι-- ουπι; αλῖ τυτ[ας Γατραῖαπι αί ἀῑδιου]ίαίεπι [ρίχαπάϊ 4 εο Παπήβεατί Υε]ίηε, νε]αίί αο Π Ίϊα ἀῑκί[ει: [ρίγαιιάϊ φμοφµε ἀϊ[βεμίεας ἵπ ὶε ππαία. Ίεαπο ἴ8πιεη Ποτί Ἠα]ας αποίος Ροίἴζε Ππιρ]οῖτεγ [ρίχαπαϊ ἀΠΠοι]ίαίεπι Ιπάϊσαγο νιἀείαν, Γεά υπαιι απαπᾶαπι εἶις ἀῑ[ογεπίιίαπ; Πνο επῖπι Ῥεχ α Θαλερὸν, νε Ρε ο θολερὸν [οπρίαα Πί, υἰάείασ. εα 4ρ- Ρε]]αϊΐοπε [ρεσῖεπι παπι ἀλβου]ιαιΙς [ρίταπα{, ποπ βπιρ]Ι- οἵιετ ἁμΠου]ίαίθπι [ρίταπάϊ οπιπεπα 1Πάϊσαγθ νο]υ1[[ο.

ΧΧΧΙΧ. Ῥταεϊίεν υαεμαιϊοπὶς να[οτμτῃ ΤαΙΙΟΠΕΠΙ ἐπιροιεπίίαε, ΠΟΠ

επίβεπιε να[ογµπα φαεμαίοπε, ππαίωπε,

”. Οποᾷ ἀῑοίίαν πεᾳαε οΡ[ουτηπι εΠ πεφπε {ρβας οαυ[α Ἱπνοπία ε[ι ἀβοϊ]]; πεπιρο αιοᾷ ἀῑοίίας ἰαιε εἴἰ: 1Πνα]]-- ἆοθ Ἱπιρεςί]]οσᾳιο {π αοἰἰοπίρας Που Ρ]ΓΙπιπη τασμαίΐος

5ο 14 4Η. ΕΙΣ πο ΠΗΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. ΌἼνατι, ΠΠ, [77. 708,] Εά. Ραῇ, Ύ. (143.) τοῖς ἐπὶ πολι πεκενωμένοις, ἐν κινδύνω καθεσεάναι νόμιζε, μηδεμιᾶς αὐτῆς γεγενημένης αἀξιολόγου κενώσεως. ἡ δὲ κατὰ τὴν δύναμιν ἀθῥωστία, ὅταν ἐπὶ μιἸδέμιᾷ Φανερᾷ κενώσει γένηται, πλῆθος ἐνδείχνυται βαρῦνον τ δυσκρασίαν μιᾶς τῶν αρχῶν. τριῶν δὲ οὐσῶν, ὡς ἔμαθες, μὲν τῶν προαιρετικῶν ἐνεργειῶν ἐγκεφάλου' τῆς δὲ τῶν ζω-- τικών ὀνομαξομένων καρδίας" "τῆς δὲ περὶ τὴν τροφὴν, ἃς δὴ καὶ φυσικὰς ὀνομάξουσιν ἥπατος, κἡ τῆς φυσικῆς δυνά-- µέως καὶ ζωτικῆς αθῥώστία Σειρίστη τε ἐστι καὶ διὰ τα-- χέων ἀναιρεῖ, συγκαταλύεται γὼρ αὐτῇ καὶ ἡᾗ κατὰ τὸν ἐγκέφαλον εὐθέως. ἐκείνης μέντοι πασχούσης οὖκ εὐθέως ἡ καρδία βλάπτεται. µἐμάθηκας. δὲ περὶ τῶν τοιούτων ἁπάνεων ἐν πολλαῖς τῶν ἡμετέρων πραγματειῶν,

---|«

” 3 ” - των αθχων τς

μ.

[728] Ἁλοιλίαι ἀπολελαμμέναι,

Φώδεα πρὸς ἀνάγκην χαλώσαι, νύμενος, κακόν,

σμικρὼ δὲ µέλανα σπυρα- μυκτὴρ ἐπὶ τουτέοισι ῥη-

Ίπ ρογίοι]ο ε[[ε εχίβππα, Π πι]]α Ίη 1ρῇς [αοία Γαογῖς Ἱ-

Πιρη]8 γαουθίο, ἵΝαπι β Γαοι]ίας [πο π]]α πιαη][ε[ία να-

ομαἰῖοπς Ιπιρθοῖ]]α Γαει1Ε, πγαναΠἰειπ οΠεης({ οορίαµι γε]

υη115 ρτ]ποΙρίογΗπι Ιπίεπιρενίεπι, Όδιπὶ γετο πα ππι, αἱ ἀἰάΙοι[, Ρεϊποῖρία, οεΓΕΡΓΙΠΙ αῖάεπι {από ΠΙοΠΠ1 Θαγαπι

3149 εκ νο]ιπίαϊε οπἱμπίγ; σος νἰα]ίαπι θβρε]]αίαγα πα

εοῖχ γεγο ΘΑΓΗΠΗ αιιαο α)πιοπῖαο Πη[εγνίαηε, 4.ας οἳ παῖιι- 13]εθ γοσβηϊ; Παϊηγα]ἰ]ς {ασι]ιαἰ]ς γιία[ἰσᾳαο Ιπιρες[]]1[ας ἀειεγγῖαια ϱβ 6ἳ οἶίο Ποια ἴο]Ηῖ; πεπιρο εἰ υΠα οι 53 ααθ α ΟΕΓΕΡΤΟ ε[ὶ οοηΓεβίπι οχ[οϊνίις; ᾳπαε { α[ῃ- οἰαίτή, πο Ρρτοίίπυς σος 1ρίαπῃ Ἰαεάίαν, 9εᾷ ἆε Ἰη]αδ- πιος1 ομηο[ῖ6 1 πα] ποῃεῖο ]αουρταιίοηίθας ἀϊάιοϊ[α.

ΧΙ. -41υϊ ἰπίεγοερέαε /εἆ ρατνα, πἰρτα, εαρτὶπὶς [1εγουτίδιις [αὶ- .

ία αἆ πεςε[/αξεπι ἀε]ιείοπιες ; πα[ις ἵπ ες [ατιςμίπεπα Γωιᾶενς πιαίιωη.

, ΒΙΒ 4ΙΟῖν 4. ΤΠΟΜΙΝΗΜΑά Ῥ. Ξ09 Εά, Οµοτι, ΥΠ. [Ἴ28.] Εά. ΒαΓ. Ὑ. (188.)

Σπυράθους ἐνομάξουσθ τὸ τῶν αἰγῶν διαχωρήµατα. ἔηρὰ δέ ἐσιε ταῦτα καὶ περιφερῆ κατὰ πιριγραφὴν ἰδίαν ἔκωστον ἐκκρινόμενον. ὅταν οὖν τις ὁμοίως Ἑηρὼ καὶ περι- 7εγθαμμένα διαχωρήσέο, σπυραθωδή καλειταυ μαὶ Ίίνεταυ τοιαῦτα διά τὲ τὸ χρύνῳ πλείονυ καιεσχῆσθαυ καὶ διὰ Θερμασίας πυρώδους πλζθος. ἑὼν οὖν πρὸς τῷ τοιαῦτα εἶναι καὶ µέλανα ίνηταυ, καυσώδη διάθεσιν ἐνδείκνυταυ περὶ τὰ µέσα τοῦ σώματος εἶναι καὶ διὼ τοῦε ἔστι κακά. πρόσκειται δὲ τῷ λόγῳ τὸ, μυκτὴρ ἐπὶ τούτοις ῥηγνύμενος κακὸν, ὥσπερ ἐν ἄλλαις πολλαῖς ῥήσεσι, τὸ κοινὸν πολλών ὧς ἴδιον γράφοντος αὐτοῦ, διὰ τὸ μὴ δύὐνασθαν περιλαβεϊν, ἑνὶ λόγω καθόλου τὴν διδασκαλίαν. ἐστι δὲ τὸ κοινὸν ἐν αὐτοῖς τοιοῦτον, χολῆς πολλὴν κένωσιν, ὡς κλόνον σφοδρὸν κρισίµως ἐπὶ πολλῶν γινόμενον νοσημάτων, οὐ φέρουσιν οἳ καταξηρανθέντες οὔτε ῥϊγος οὔτε γαστρὺο ἔκκρισιν οὔτε ἱδρώτας οὔτε παρωτίδας µεγάλας ἤ τι τῶν ἄλλων ἅπο- σχημµάτων. οὕτω γάρ τού τὰς ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν μέμ-

Σπυραθους Υοοσαί ορύατιπι ἀε]εοί1οΏςς/ [απί ααίεπι Ίαο Πεσα6 αίμα 14 αιιοά εχεαση]ἔαχ, ΡΣΓΟΡΓΙᾶ οἰγουπη[ογὶ- Ρίΐοπε τοαπάιαπι οἰγοπαιάσείαπιφιο εχἰῶῖ, Οὔσπι Ισίας ααῖθ Ἰοο Ραοΐο ῄοσα οἳ οἰγοππιάμοῖα ἀε]εοετῖέ 1 [ρίγας νο]υία αρρε]]απίατς Παπίηαε ἵα]ια εἴ ααοά Ρ]ω[ου]ο {επι- Ῥοτε τεἰϊπεαπίατ εἰ Ρτορίεγ οορίαπα ἵσπθαε οβ]]ά[[α[19. δι χσιίας ΡγδεἰετααθΗ] ααοά ἰαία οχἰ[βαηίν πη]ρτα 4ποφμε {18- τἰπῖ, Παρταπίεσπι ατἀεπίεπαε οἶτοα πιθάίμπα οογροσί5 αἴθ- οιἶοπθπι ε[[ε ἀεο]αταπί; αἴφιε οὉ 1ά πια]α οχἰΠαμί, ΌεΓ- πιοπῖ αἀ]εοίμπι εβ; εἰ μετ πατες εγιριῖο [αῖ ππα]µπας Νθ- Ίμ ἵα αἰῑῖς πια]ῇς ἀῑοιιοπίρις (οεϊρεπίο αιιοά πιπ]ἔογααι οοχπΙη ο 6β. απφπαπα Ρτορσίηπι ΔοίΟΓθΡ αιοά Γεγπιοπθ ππο απὶνοεν[α ἀοοἰτῖπαπα οοπωργε]εηάςτεο ΤΟΝ ροή. ΕΠ αιίεπι οοπιππΠο ἵπ 1ρῇ5 ἴα]θ. ΒΙ]16 ναοπαβίοπεπη ΣΗΝΙΙ8ΠΙ (απαπαπι ου [Πα1οπθΠ1 νεἱιεπποπίοπι αἴφια πηυ]ή 11 πΠΟΥ- Ῥῖς εοπιπιοᾶς {αοΐαπι ποια [μπε Ρχαε[ίοσαἰ{ πεφιθ 1/βο- τοπι πεφιο αἰνῖ εχκογείοπεΠΙ ηθα«θ [αάοτες πεφΙε ρᾶΓοίῖ- ἀας Ἰπῇραες γεὶ ᾳπθπρίᾶπι ἀεουδίίαπι αἰίσπα, Πα ευ]πι

Ξ600 14 41ΠΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΗΡΟΡΡΙΤΙΚΩΝ

Εὰ, Οι. ΥΠΙ, [7ο9.] Ἐὰ, Ῥα[, Υ. (191:) φόμεθα γἐνομένας ἀποστάσεις ἢ µείους, αἷς ἔφην, ὡς μηδὲν ωφελεῖν, 3 µείζους ας μὴ δύνασθαι φέρειν. οὕτως οὖν καὶ τὰς αἱμορῥαγίας οὐ φέρουσιν οἱ προεξηραµµένοι. το- αύτη δὲ ἔσειν ἡ προειρηµένη διάθεσις, χὴν τῆς νόσου σπυραθοδῶν διαχωρηµά καὶ τούτων οὐχ ἁπλῶς, ἀλλὰ μειαᾶ τοῦ πραγματεύεσθαί τι τὸν ἰἑατρὸν ἢ διὼ κλυστῆρος ἢ διὰ βαλάνου. τὸ γὰρ πρὸς ἀνάγκην τοιοῦτόν τι σημαίνει.

-δς32 Φα ἡ 3 3 ουδ ἑνὶ κοτ αρ-

των ἐκκρινομέγων

ρα μια.. Οἶσιν ὀσφύος

ἄλγημα ἐπὶ πολὺ µεια καύµατος ἀσώδεος, ἐφιδροῦντες

οὗτοι κακὀν, ἆἄρά γε τουτέοισι τροµώδεα « { γίγνεται; καὶ φωνὴ δὲ ὡς ἐν ῥέγει αὐτοπτική,

’ ε 3 - 3 Π Γη 1 Τ1αλιν 1 συνδρομὴ τῶν Σιρημένων συµπτωµατων αὐ- Ἰοπτική ἐστιν, οὐ λογική.

-” ᾽ . -” διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς απορῶν περί γε τούτου λέγει,

ἄρά γε τούτοις τρομώδες γίγνεται ;

εο5 απ ἵπ αρϊἀεπιῖϊς {αοιί [απι, αΡ[οε[ίας Ἱποι[απιας νε]

ΠΠΙΠΟΥΕΦ, τί ἀῑκὶ, ἵαπαπαπι ΠΙΙ] Ἰαναπίθςς, γε] πια]ογθς

[απ παπα Γαβαπεγὶ πεφαεαπί, Μαπριϊηϊ Πίαππε ετηρίίοπες

Ἰοο πιοᾷο ΠΟΠ Γεταπίν φαἱ απίε [ωπῖ ατε[ασ, Τα]ῖς αι ἴεπι εβ ργαεδἰοία α[Τεσο[ῖο

» παπι πε απ] (πἴάεπι ρογ πιογὺί 1η 1α

; 1π [ρίγα οἰγομπηπάιοία εκθαη! εχογεπιεηπία; πεφπε εα Πμπρ]]οῖίοτ Γεὰ οιπη πιεβίοὶ ἀ]ρεπιϊα αἱ ορεγα!ίοπθ νε] ρεν ο)γ[ίεγεπι νε] ϱρεν ξἰαπάεπι; Πεπιρα Ἠαεο οχα[ῖο αἆ πεοεί[]ι- ἴαίεπι ἴα]ε οπἱρρίαπι οβεηά[ε,

ΧΙΙ. Οἶδις Ἱιωπιδογιπι ἆο]οι- αἰμέιμγπιις ο αε[ιι Γαβιάίο/ο, { εχ/{ιιάεπι, ππαίωππ, μπι εἰ ες ΕΓΕΠΙΟΥεΣ μπιὸ δεά εἰ νου μὲ ἴπ γίρογε εοπ/ρίεμα,

Βαγ[ας οοποιχῇΠο ζἱοίογαπη Γυπιρίοπιαίαπι εκ Ρτορτίο εοπ/[ία! Ππίπίέα, πο ]οβίοα ε[ι; βίαιε οὗ 14 1ρ[ᾳ φποφιε 4ᾳ Ίου αἆ ἁπρίίαης Ἰπηπῖξ Απ οἱ Μῖς Ίτεπιογ ΠΙ} ἹΜα]ααι

κ. ΡΙΡΗΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ. 60 Εά. Ομανι. ΥΠΙ. (728. 759.] :Ἐὰ. Βαΐ. Υ. (189.) κακὴν μέντοι φησὶ τὴν συνδρομωἠν, οὐκ ἀπορών περὶ ταύτης, διὰ τὸ μειὰ καύματος ἀἄσώδους ἐπὶ πολὺ παραμένειν τὸ τῆς ὀσφύος ἄλγημα. καὶ ἡ ἐφίδρωσις δὲ τούτοις προσελ- "Φοῦσα βεβαιοτέραν ἐργάξεται τὴν πρὀγνωσιν. ἐὼν τε γὰρ ὀλίγον ἱδρώτα, καθ ὅὕλου τοῦ σώματος γιγνόμενον, ὑπὸ τοῦ τῆς ἐφιδρώσεως ὀνόματος δηλοῦσθαι νοήσωµεν, οὐκ ἀγαθὸν πὸ σημεῖον. ἐχρῆν γὰρ ὑπ αὐτοῦ, κἂν εἰ μὴ τὸ τῆς ὀσφύος ἄλγημα, τό γε ἀσσῶδες καῦμα λυθῆναυ. ἐάν τὲ περὶ θω- θακα καὶ κεφαλὴν ἱδρώτας γινοµένους, ἐμάθομεν ὕτι διὰ παντὸς οὗτοι μοχθηροὶ, δυνάμεως αθῥωστίαν ἡ πλῆθος ἓν τοῖς τοιούτοις µορίοις ἐνδεικνύμενοι. διὰ μὲν δὴ ταῦτα πάντα ἡ εἰρημένη συνδρομὴ τῶν σημείων ὑπάρχει κακή. [729] πολλών δὲ κατὼ τὴν ὀσφὺν κειμένων μορίων, ἄδηλον ὅσον ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις τὸ πεπονθός ἐστιν, ἐφ ᾧ τὸ ἄλγημα διαμένει µέχρι πολλοῦ. καὶ τὸ καῦμα τὸ ἀσῶδες οὐ παύε- ταυ. διακρίνειν οὖν προσήκει τοῖς ἄλλοις. σηµείοις εἰ μὲν οὖν οἱ νεφροὶ πεπόνΏασιν, ἔμαθες ὅπως χρὴ γινώσκειν δι οὔρων τὰ καε αὐτούς, εἰ δέ τὶς τῶν ἐνιαῦθα μυών }ἡ} κατὼ

ψετο αἲί οοπομτΠοπθπι ἄθ 68 τε ποπ ἀωλὈίίηπς αιποά Ἱήπι- Ῥούαπαῃ ἆοὶος ππα οὐπι αεβα {αΠβιάιο[ο ἁἀῑπίαδ πιαπεα!: ΓαάαΙαπου]α αὐίεπι Ες αἀνεπίεπδ οεΓίῖογεπι εΠιοῖί ρταε- οοδπαΙϊοπεπι. Βἶνε ἨΠαπιαε Γαάογεπι εακίσαπι ἴοίο Πετὶ ϱΟΓΡοΓε αἳ ἐφιδρώσεως ποπιῖπε Πρηϊῃοατί Ππίε]]εχετίπιας, Πρπαπι Ῥοπαπῃ Ποή εΒ, ΠΠ αὓὉ εο εἰ Π ποη ΙΗπιρογαπα ἀοϊογεπι, οετίε Εα[ιάϊοίαπι αεβαπι {[οἱνὶ οροσίερα!; {νε Γαάογες εοδ αιῖ οἴτοα {οχασεπι οαριίᾳπε Βυπί Ιπίε]]εχε- τΙΠΗ5, αποά Ῥετρείπο Ἠϊ ππα] Πηῖ οοπ/[ίαί, {αου]ίαἰΙ5 1πι- Ῥεοϊ]]ἰαίεπι νε] Ίπ Ἠῖ ρατίρας οορίαπι Ἰπάϊοαπίε, ΟΡ Ίχαεο αἠῑάεπι οπηπία ργαεᾶϊοία Πσποτιπι οοπειτ[Πο πια]α ε{ἰ, ΟπΗπ1 γετο πιπ]ίαε 1π Ἰαπιοῖς Ππῖ Ρατίθ», ποηπ Ἰφπεί εκ αιο[ογ]6 νεγρ]5. ᾳ8επαπι αἰ[ῃοίαίασ, Ἰπ 4πα ἆο]ογ ἀῑα Ρει- “{ενετείῖ εἰ αεβιας {αβιάϊο[α5 πος ἀε[παί, Γεὰ Πσηῖς α]19 ἀλ]αάϊεατο «οπγεηῖ!, οἱ Ιπίίαχ τεπες Γαεγὶηέ αΏεοίῖ, {[οἶφ Ἱοχααι αΠεςίίοπες ρες ἩγῖΠα οοσπο[οεηἆας ε[ε; Π νετο αλ]αιιθ γε] εοταπι ουῖ ἀπΙβρί Γαηί γεὶ ἆον[α]ῖ πποάα]]αο

009 ΣΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Κά. Οἶνατῖ, ΠΠ. [759.] Ἐά. Ῥαῇ[. Υ. (4898. 184.) τὸν νωτιαῖον αὐτὸν, ἔτι δῆλον ἅμα τῷ προσγενέσθαι τὸ /νώρισμα καὶ ἄλλο. τοῦ γὰρ νωτιαίου παθόντος αἴσθησις ἔσται ναρκώδής ἐν τοῖς µορίοις ἐκείνοις, ὅσα τοῦ πεπον- Φύτος ἐκφύεται. ἔμαῦες δὲ ἀπὸ τῆς τών «τοῦ νωτιαίου φεύρων ανατομῆς τά τὲ καθ ἕκαστον σπόνδυλον ἐκφυύ- µενα νεῦρα, τά τὲ τοῦ σώματος μόρια εἰς ἃ διασπείρεταει ἑὼν οὖν τὲ σοι γνώρισμα τοῦ νωτιαίου πεπονθότος γένηταε, καὶ τρόμον ἔλπιζε καὶ πᾶν ἄλλο πάθος ἐέσεσθαυ νεύρων, ἓν δέ τι τοὔιων ἐστὶ καὶ ἡ τῆς τροµώδους φωνῆς βλάβη. τὸ γὰρ ὡς ἐν ῥίγει τὴν τροµώδη φωνὴν δηλοῖ.

μβ’. (484) κρεα ἐπ ἀμφύτερα ταχὺ μεταπίπεοντα «κακόν. καὶ δίψα τοιαύτη πονηρόν.

'"Ἔνιοι τῇ προγεγραμµένῃη ῥήσει συνάπτουσυ τὴν νῦν εἰρημένην καὶ διὰ τοῦτο μετὰ τοῦ δὲ συνδέσμου γράφουσιν αὐτὴν κατὰ τόνδε τὸν τρόπον ἄκρὲα δὲ ἐπ αμφότερα

του[ομ]ογυπα ρα[Πας {αεγῖε, Ίαπ ΠδΡῖ εἳ ουπα α]ῖο αἀ]εείο Άρπο οοηβαί; πεπιρο α[Πεοῖα 4ογ[αΙ ππεάμ]]α {επ[αβ {οτρο- τὶς οτί 1π 15 ρατριδ, 4Ἡαε εχ ϱα αΏεοία επα[οαηίιιτς . ΛιάΙεΙ[ ααἱε εκ ἀῑ[Πεαείίοπε πετνοτιπι ἀοτ[α]Ις ππεἀμ]]ας εἰ αιῖ αξ ππαφι8ᾳαε τετἰιεβγα επα[οαπίασ πετνί εἰ Ρατίες οοτροξῖθ, αἆ αμα ἀρεγιαπίατ, δἱ ἀβίας πρπααι αᾳιοά ΔΠεοίαε ἀοτ[β]ῖς πιεἀι]]αε 1δί αἀ[ιεσῖ, πι ἔγειποτθαα έμπι 8]]απι ΟΠΊΠεΠΙ Ώεγνοτυπι ἀΠεοίίοπεπι {ο εχ[ρεοία, ο υ.8 Σπίετ παπα εκ] Ηῖ {γειππ]αε νοοῖ οὐ]αε[ο. Ύεπιρε ογαί]ο Ίαεο μἲ ἆπ τίροτε, γοσεπα ἱτεπιπ]απι πάῖσαξ,

Χ]ΠΠ. Ἐπιγεπια «ογΡοτὶς φµαε αἆ µέγαφµε εοπιγατία οἴξο μετπιι-- ταπίμγ πιαίωπας [τες φµοφιε Μα]ισπποςἱ, τπαἰωπα.,

ΟμΙάπαπι οι ργαε[ογ]ρία ἀῑείῖοπο Ργαε[εηίεπι 8ΠΠ6- οἰαπίς αἴηιε οὗ 14 εαπι ουπι σοη]αποίοπθ αμµίεπι, Ίοο {ετῖριπῖ ρ8οίο: επίγεπία αμµίεπι οοΓρογίς, [ οεἰεγίεεγ ἐπ

318.410Ν -ᾱ. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ. 603 Εὰ, Οἰασί, ΥΠ. [729.1 Ἐά, Βα[, Υ. (1949) ταχὺ µεταπίπτονια κακὀν. ἔστι δὲ τὰ κατ αὐτὴν λεγόμενα τῆς Προξιρημένης συνδρομῆς αἀφωρισμένα. διὸ καὶ ὁ συγ- γραφεὺς ἅμα ἐκείνοις αὐτὰ γεγραφως, καθάπερ καὶ ἄλλα πολλὰ συνῆψεν αἀλλήλοις οὐκ ἀναγκαίαν ἔχοντα κοινωνίαν. ἡμᾶς οὖν αὐτῶν τὴν ἐξήγησιν ἰδίᾳ χρὴ ποιεῖσθαι. µετα- πίπτονια γὰρ ἐπ᾽ ἀμφύτερα ῥᾳδίως τὰ τοῦ σώματος ἄκρεα πονηρὀν ἐστι σημεῖον. ἄκρεα δὲ δηλονύτι πόδες καὶ χεῖρές εἶσι καὶ ὥτα καὶ ῥὶς, ἃ δὴ καν ταῖς μετὰ καταψύδεως εἰσβολαῖς τῶν παροξυσμῶν ἁπάντων πρῶτα Ψύχεται. τὸ ὃ᾽ ἐπ ἀμφύτερα δῆλον ὅτι Θερμασίαν τε καὶ ψύξιν λέγεν. ποτὰ φύσιν μὲν οὖν ἐχόντων ἡμῶν εὐκράτως διάκειταυ τὰ τοῦ σώματος ἄκρεα, μηδεμιᾶς ἑξαιφνιδίου γενομένης µετα- βολής ἐν αὐτοῖς. εἰ γὰρ καὶ ὅτι μάλιστα χειμῶνος μὲν εἴη ψυχρὰ, Θέροις δὲ θερμὰ, κατὼ βραχὺ τὴν τοιαύτην ἴσχδν μεταβολὴν, οὐ διὰ ταχέων, οὐδ” ἐσχυρᾶν, ὥς ἤτου κρυσταλ- λῳ παραπλησίως ἐψῦχθαι χειμῶνος ἢ ταῖς παρὰ πυρὶ πολλῷ Φαλφθεῖσιν ἐοικέναι τοῦ θέρους. ἐν δέ γε'ταῖς κακοηθε-

πέγαπιφµε εοπαἰείοπεπι ρεγπιμτεπέμγ, ππα]ιωπι. Βεὰ 4148 1Π εα ἀῑουπίασ, αὉ απίε ἀῑοία οοπουτῇβοπε ἀὀιβιπρααπίαςς αααρτορίεν εἰ [οπρίος, θμῖ επι 1] οα [οπἱρβε, νε]αῖᾶ εἴ πισ]ία αἰῖα Ίητες {Πε οοπ]αησκίξε, οᾳπαπιπααι π]]απι ]μα-- Ῥεαπέ εοπιωπ]αίεπ. ἨΝο8 ἀρίίας Ίογαπι εκροβΙοηεπα Γεοτ/α πι πιο]ῖχὶ οροτίεῖ, ΊΆΝαπι Π Γαπιπιαρ οοτροσῖθ Ρρατίεδ {αοἷ]ε ἴπ πἰταππαπε Ρενπιμίεπέαγ οοπά1Ἱοπέπῃ, πια]απα Πρααπν εΠ, Ῥαπιπιαε οοΓροτῖδ Ῥατίες Ρεάος [απί, ΠΙάΠΗΘ, 81Γ68 οἳ πα[μς, 914ε εἰ 1π Ηΐ5, θαθ οµΠι {πἱσογο Βιαί, αὀοε[χομαπι Ἱπγλ[οπίριθ Ῥτίῖπιαρ οπιπῖαπι {πρε[ομηί, Ὁμοά αυἴεπι οὐαίῖο Ἠαεο Ἱπ πἰγαππαιε οοπ(ΙΠοπθπι οαμάτίαίεπι ἀῑσαί εἰ ΓριάΙίαίεπι, Παυϊάο οορβαί οπιη]ραδ. ΘΌααπι ἰδίίασ [6 ουπάπη παίπταπα Παβεπιας, Τεππρεγαίο Παθεμί ΓΗΠΙΠΙΔΕ ϱΟΓ- Ῥουῖδ Ρρατίες, πι] τερεηΏπα {αοΐα 1π Ἠἱ5 πιμίαίίοπθ, ἴναπι Ίαηιεί[ῇ ο ιαπι πιαχίπιο Ἠεπιο «ΓΠΙρίάαε εἰ αε[βαίε οα]ῖάαθ Γαετῖπῖ, ραπ]αίῖπι ἵαππεη {α]επι α[Τεαυπίας ρετπιαἴΒί1οΠ6Πα; ηοη οεἰεγεπ ϱυ]άεπι πεο υ{ᾳμε αἆεο ναλάασι, αἱ νεἰ Ἠ1επιθ δη πετ ϱ]αοῖε τε[τιρεγεηίως νε] αε[ιαίο 15, 4μᾶθ αΏ 1ρμο

θο4 Σ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚ.ΩΙΝ

Έά. Οἶιανί. ΥΠ. [730. 730. 1 Εά. Ῥα{. γ. (454. κ στάταις νύσοις ἡ μετάπτωσις, αὐτῶν ἓν ὥρᾳ μιᾷ Ἰίνέτας πρὸς τάναντία, ποτὲ μὲν, ὡς ἐν χειμώνι, ψυχρών γινοµεέ- νων, ποτὲ δὲ, ὡς ἐν θέρει, θερμών. καὶ συμβαίνει τὸ τοιοῦ-- τον τὴν 'μὲν οἰκείαν Θερμιασίαν οὐκ ἐχόντων αὐτῶν, ὑπὸ δὲ τῆς πυρεκτικῆς Θερμαινομένων, τι ἀπὸ τῶν. µέσων τοῦ σώματος αἀρξαμένη παραπλησίως «φλογὶ πᾶν ἐπινεμομένη τὸ σῶμα συνεκθερµιαίνει τὰ πέρατα. διαπνευσάσης ὃ᾽ αὐ- τῆς εὐθέως φυχρῷ γίνεται, τῆς ἐμφιτου Θερμασίας ἐαβὲ- σµένης. καὶ δίψα δὲ, φἠσὶν, ἡ τοιαύτῃ κακὀν. εὔδηλον ὃ᾽ ὅτι τοιαύτην λέγει τὴν ἐπὶ ταναντία μεταπίπτουσαν ἓν τάχει, παραπλησίως τοῖς ἄκροιο. ἐπὶ δὲ τάναντία µετᾶ- πτωσις γίνεται δίψης, ὅταν διψών ὀλίγον ἔμπροσθεν, [750] ἄδιψος ἐν τῷ παραντίκα γενήσεται, καὶ μετ ὀλίγον αὖθις διψών ἔσται, μὴ παυοµένης δηλονότε τῆς διψωδους διαθέ- σεως. ἀδύνατον γὰρ ὀλίγον ἔμπροσθεν ἰσχυρώς ἐξηραμμέ- νον τὸν ἄνθρωπον ὑγρανθῆναι τελέως, ὡς ἄδιψον γενή- σἐσθαι. τί ποτ οὖν ἐστε τὸ συμβαῖνον ἐπὶ τῶν οὕτως ἐχόντων; ὅπερ καπὶ τῶν ὃι ὅλης ἡμέρας τὲ καὶ νυκτὸς

πηπ]ίο οα]ε[αοία Ππί α[Πιπϊ]οπίατ, Τη πιοχδὶς αππέεπι Γαπηπιθ απα]ὶσηϊδ ρεγπιίαι1ο Ἱαταπι Ίοτα ππα αᾱ. οομίτανία εΠιοῖιτ, απιεγάμπι αι]άεπι αἱ {απ μαπι Ἠ]επις ρεγ[τΙσείσαπε, Ιπίει-- ἀῑιπι νεο. ἱππαιαπα αε[ίαίο σα]ε[οαηῖ.. 14 ααίεπι οοπ]ησῖε, ουσαι Ῥχγοργίαπα οαλάἰἰαίεπι ποη Παβιαογιηϊ, αἴφπε α ΓεῬγ]]ῖ οα]εβαηί; ᾳπαθ α οοΓΡΟΣΙ6 Πιεά]ο Ἰποίρίεης, Παπιπαειπε Ἠπι]ϊ5 οογρι5 ἰοίαπι ἀερα[οεπς εκίγεπια οοποα]ε[αοῖ[; ᾳ4αθ εἳ Ύπαπ ἱταπ[ριτανοτϊί, Παἰῖπι εα τε[γ]σε[οιηῖ, εχ[ιποία πα- 1ηγαΙ οαάτίαίε,. 91116 ᾳποφιθ Ἰη]αδπηοςῖν Ἰπααίε, ππα]α εΠ; τδῖ νετριαπι Πα]α8αιοςῖ ααοά «απ ἀῑσαί, 4ααθ οε]εγῖ- Ίο 1Π οοηἰγατία ρεγπιυίαίασ, νε]αῖ 4ε [απωπιῖς ἀῑσίαπι ε[ι Ῥαγρις, πεπιο 1ρπογαῖ,. Ῥεγππ[αίιο απῖ [Π19 αἆ οοπἰτατία Πε, ϱΗ0Π ραμ]ο απίο Π116ΠΦ οοπ/{είῆ]πι πο ΠΙΗ γεάᾷαίασ; εἰ τιγ[απι Ρο ραι]ο Π1εΠ6 επί, ποαπ ἀειπεηίο [{οἶ]οεί Πιοπ]ο[α αΠεοίῖοηε; Πετί Παυϊάεπι. ὨοἨπ Ρρο[ε[ πί αεσος Ῥαυ]ο απίο να]επίεγ εχ[ιοσαϊας ῑία. Ῥεγ[εοίο Ἠιπεοίοίας μέ Ππε Πα Πα. Οπἱάπαπι εχσο ε[ αμοά 11 Πα α[εοίῖ οοή- πρι. Όαπο αιοὰ 5 αἱ ἰοίο ἀῑε ἰοίαφαε ποοῖο 1π-

ΒΙΗ.ΠΗΟΝ -ᾱ. ΤΙΗΟΙΜΝΗΜ4 Ἡ. 005 Εά. Οµασι, ΠΠ. [720.1 Εά. Ῥα[. Ῥ. (484.) ὀνίοιε οὐδ᾽ ὕλως οὐρησάντων. πρότερον μὲν γὰρ. οὔτε παρηκολούθησε τοῖς κατὰ τὸ σώμα παθήμασιν ο γνώµη τοῦ ἀνθρώπου, τὸ τ ἀθροιζύμενον οὖρον . οὕπω διέτέινεν ἰσχυρῶς τὴν κύστιν.. ἐπεὶ δὲ ἤ τε διάνοια παρηκολούθη- σεν ἤ τε κύστις ἐπληρώθη, δὲ ἄμφω ταῦτα τοῦ παθήµα-. τος ὁ κάµνων Πσθετο. καθάπερ. οὖν τοῦτο παραφρὀσύνης ἑστὶ σημεῖον, οὕτω καὶ τὸ κατὰ τὴν δαν - ἐχόντων μὲν αὐιῶν ἀεὶ τὴν τοῦ διψῆν διάθεσιν, οὐκ αἰσθανόμένων δὲ πρινὴ τήν τὲ ψυχικὴν αὐτῶν αἰσθητικωτέραν γἐνέσθαι, τήν τε τοῦ διψῇν διαῦεσιν εἰς ἄκρον αυξηῦ ναι. τὴν μὲν οὖν τῶν ἄκρων µειάπτωσιν ἐπὶ τάναντία κακὸν εἶναι νομισεέον, ἐνδεικνυμένην ἀθῥωστίαν μὲν τῆς ἐμφύτου Θερμασίαςν εὖ- ρωστίαν δὲ τῆς παρὰ φύσιν. τὴν δὲ τῆς δίψης μετάπτω-- σιν ἀμαύρωσιν μὲν τῆς αἰσδητικῆς δυνάμεως, ἰσχὺν δὲ τῆς διψώδρυς διαῦέσεως.

΄ ο- . Π - ο ῃ Ἐκ κοσµίου Ὀρασεια αποκρισις κανογ.

(εγάαπι Πα]]ο Ῥασίο [εσεις αγ]ηαπι. Ρτῖας Παπάεπι πε(πθ οορροσῖς αΠεοίῖοπες 1ΠΕΠΒ αεστὶ οοπΓεφυαία εἴε, ο]- Ίεοίαφια Ὠσίπα ποπάυια να]επίεχ νείίσαπι ἀῑ[ιεπάϊ{: αἲ Ῥο- Πεαφᾶπι ππεΠΦ οοπ[εφυιία εἴὶ οἳ γε[ῖσα Ἱπιρ]εία, οὗ Ίαεο πἴηδο Γου[έ α[Πεοιῖοποπι ἄθδετ. Όιιο 1ᾳίίας πιοᾷο 14 ἀε[-- Ρίεπίῖαε ε[ι Πρπυπι, Πο εἰ αυοᾶ Ίπ ΠΠ ἀ1οίτιπα ε[ι; απιιπα αεστῖ αιῑάεπι βΙεπάΙ α[εοιΙοηεπι Γεπιρετ Ἰαδεαηί, [εᾷ ποπ Γεπιϊαπε, ἆοπεο εογαπα Πίπια Γεη[α Ργασαττα πιαρῖς τεζα- {αν εἲ ΠΙεπάϊ αΠεοείίο αά {πππιαπ 4ΗΡΕΔΙΗΓ. ΡΙΠΙΠΙΑΤάΠΙ Ιρίίηχ οοτροτῖ ραγίσπι αἆ οοπ({αγία Ρειπιι{αἰΙοπει ΠΔ” Ίαπι εΠε Ρραϊαπάσπι, πἱροίε αι σα]ουῖς πανί πηρες] - ἰαίεπι ο[εηάαϊ εἰ εἶα αι Ρταείετ Παἱγ8Π1 εβ τοι. Φἱ1ἱ6 νεχο ΡεγπιπἰαἰΙοποπι Ίαη βαΟΓΕΠΙ απίάεαι Γεπβῇοαο {α--

ου]ίαιῖδ, τοῦαχ Υετο Που]οίαε αΠεοΙΙΟΠ18.

ΧΙ1ΙΠ. Έα πιοάεγαιο ΓετοὪῦ τε[μοπ[ιο ππαἶμηα.

606 Γ44ΠΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΗΠΟΚΕ, ΗΡΟΡΡΗΠΤΙΚΩΝ Εά, Ονασέ, ΥΠΙ. [110.1 Εὰ, Βαῇ, Υ. (144.) Λαὶ. τούτου τοῦ λόγου γένικώτερος ἄλλος ἐστὶ περιέ- χων οὐ τοῦτον µύνον, ἀλλὰ καὶ τινας ἄλλους πολλούς, τὸ γὰρ παρὰ τὴν οἰκείαν φύσιν ἅπαν κακὸν γένος τούτων καὶ ἄλλων πολλών τῶν λόγων ἐστιν. ὅτῳ μὲν γὰρ ἡ οἐκεία φύσις κύσμιος, οὗτος οὐ µόνον ἐν ἀκόσμῳ παραφρονήσας ὀλεθρίως ἔχειν ἐνδείκνυταιν τὴν διώθεσιν, ἀλλὰ καὶ Θρασέως ὠποκρινόμενος ἐγγὺς ἥκευ φρενίτιδος. ὕτῳ ὃ᾽ ἔμπαλιν ἀπύ- κρισις όσμιο ἐν τῷ φύσει θρασεῖ, τοῦτο καταφοραν ἢ λήθαργον ἐλπίξειν ἔσεσθαι.

κὸῖς

9 Δε. ν ε , », 3 , Φωνὴ ὀδεια, υποχὀνδρια τουτέοισιν εἴσω ἐιρύαται.

Κατὼ φύσιν μὲν οὖν ἦν εἰπεῖν, οἷς ὀξύνεται νοσοῦσιν ᾗ φωνὴ, τούτων ἕλκεται τὰ ὑποχόνδρια πρὸς τὴν ἔσω χω-- αν. αλλ οὐκ οἶδ᾽ ὅπως χαέρει ταῖς ἀλλοκότοιῳ ἑρμηνείαις ὁ τοῦ βιβλίου συγγραφεύς. ἐάσαντες οὖν τὴν περὶ τούτων

Ῥεγπιοπε Ίοο πεποτα]ος θκἰ[Ιέ απ οπἱ ποτ [οἶπήα Ῥππο οοπἶπεέ, γετιπι ε{ αἰ]ος ᾳμο5ἆαΠ1 ΠΟΠ ῥρ81005. Όπιπα Παπϊάεπι αιοά ρταείες παίαγαπι Ῥτορτίαιι πια]απα, 6επαφθ Ἡογυπα ε[ι αἴᾳπο π]π]ίογαπῃ αἱΙοτυπι [ΕΓΠΙΟΠΙΗΠΗ, θα επίαι Ῥτορτίε παίητα οοπροβία εΠ, 6 πο [ο]απι, Φ 111 ἵποοπι-- Ροβίμς ἀεβρίί, ῬΡεγηϊοίο[ε. α[Πεοϊίοηθπι Ἰαῦοεγε ἀεπιοπβταί, γετηπα 4αοφμθ εξ οµπ Γεγοσῖίαίο τε[ροηἆεης Ῥτορο αἆ Ρ/γε-- πη]]άεπι ἁεοε[Πί; οαἱ νεο νῖσς νεγ[α τε[ροηῇο ἵπ {ετοοῖ Ὠαίυχα οοπροβ!ία εἴε, πέ 1 νε] ἵπ οβίαρ]Ώοταιη νο] 1εί]αγ-- δυπι γεπίωσγας Πί [ρες «ῇ., Γο

ο.

ΧΠΥ. ὔου αεα, ὶς γροε]οπάγία ἰμίγο (γα ]ηέμγ.

Ῥεομπάμπι Ἠπίπχαπη [8Π6 ἀῑοοπάμπι οταῖ, απἴρας ἵπ πιοχρ] νοχ αου]ίας, ἱταμαπίαχ 9 Ιγροο]οπάτία αἆ Ιπίε- πᾶπι [εάεπι. Θεᾷ πε[οῖο πο πιοάο οΡ]εσίαίαγ Ἠβγί Ἰα]ας αΠοίοχ Ἱία επιποἰαοπίρις αἰϊθμί, Ἠε]ίοίο {ρίίαχ ἆθ Ἰαο

| ο ΙΒ 4ΙΟΝ 4, ΣΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ, τς 607 | Εὰ, Οµαχι, ΥΠ. Γταο. 711 ο. Εν Ρα[, Υ. (194.)

σπουδὴν, ἐπὶ τὴν τῶν εἰρημένων διάνοιαν ἔλθωμεν, οὐδ᾽ αὐτὴν μὲν οὖἶσαν καθύλου παραπλησίως ταῖς πολλαῖς τῶν κατὰ τοῦτο τὸ βιβλίον εἰρημένων, αληθῆ ὃ᾽ ἂν. ὧδέ πως λεχθησομένην, πολλαῖς τῶν ὀξυφωνούντων ἕν ταῖς νύσοις,. τὰ ὑποχόνδρια πρὸς τὴν ἔσω χώραν Ἓἕλκεται. τοῦτο γὰρ. δηλονότι σηµαίνει τὸ εἰρύαται, οὐκ αὐτοῦ τοῦ ὑποχονδρίου

προστρέχοντος τοῖς εδω πατᾶ τινα διάθεσιν ἰδίαν, «ἀλλ᾽ ἐκείνων ἑλκόντων αὐτὸ μᾶλλον. τὸ γάρ τοι διάφραγμα τοῦ τοιούτου: συμπτώµατος αἴτιών ἐστιν, τοι φλεγμαῖνον ἡ ξη- αινόμενον ὑπὸ τῆς πυρώδους θΘερμότητος ἢ ᾿ἀνασπώμενον ὑπὸ τοῦ τὰς πλευρὰς ὑπεξωκότος ὑμένος, [784 ] αὐτοῦ πά- λιν ἐκείνου διὰ φλεγμονὴν ἢ Σηρότητα Ἐξινομένου" καὶ οἱ μὲν πολλοὶ τῶν ἑατρῶν ἐν τοῖς συνεδρεύουσι τῇ φρενίειδε καὶ τὸ αἀνεσπασμένον ὑποχόνδριον ἔγραψαν. καὶ γὼρ καὶ φαίνεται τοίς τῶν φρενιτικῶν πλείστοις οὕτω διακείµενον. αλλ) ἡᾖ προκειμένη ῥῆσις οὐκ ἀνασπᾶσθαι τὼ ὑποχόνδριά φησιν, αλλ εἴσω ἕλκεσθαι. σὺ ὃ' εἰ βούλει τελέως. ἄλη-- Φεύειν, ἐξ. ἡμίσεος ἀμφότερα συνθεὶς ἐρεῖς εἴσω τὲ καὶ ἄνω

χο Πιάϊῖο αἲ εοσηπΏ ααε ἀἴομπίατ ἀΠ{ε]]ρεπίίαπι γεηίαπης ᾳµαε πεφπε 1ρ[α ππῖνει[α]]5 εν υί αἰίαε πππ]ίας εοτηπι αὐ8ε π Ἴοο 1ρτο ἀῑοππίασ, ΥεΤΑ ἴἵαπεη Πα εμπηοϊείασ,. αιοά Ρ]εγίδᾳαθ, αἱ 1η πιοτοῖ Υοσεπ πηαπῖ αομίαπι, αἆ πίεγπαιη {εάεπι (γαμαπίας Ἠγροο]λοπάτία, Ίεπιρε 1ᾷ νετ- Ῥμαι εἐρίαται βρηϊβοαί πεφιιε φποᾷ Ιγρουμοπάνίαπι ἱρίαπι Ρτορτία παάαπι αΠεοίίοπε 1Πΐγο αοοιιγγαί, [εᾷ ᾳαοά ἵπιεεπα πιαρίς-ἐρίαπι ἐχαμαπί, Ίεπιρε Γερίαπι ἵχαπδνετ[απῃ {σπι-- Ρίοπια(ἶς ε]υκπιοᾶί οαυ[α εἰ, απμπι γε] Ἱπῃαπιπιαίαγ νε ΒΓΘΓΟΙΙ Ρτορίες Ίσπεβιη οαλά1αίεπι, νε] α ΠΙεΠΙΒΓαΠα οοῇας Γαοοϊηρεπίε τεἰγα]ηίωε; 4 αμα τωχ[α5 οἱ εα Τρία οὗ Ρ]]ε- βπιοπεπι εἰ οὗ [Πιοοϊαίεπι ἱεπάαίμτ. Θαπίηιε εκ πιεζ]οῖθ Ριεείαπε, αι τεϊταείαπι Ἠγροςοπάτίαπι ἀπίες ϱὰ, φιθ βαιπ] ουσ ρΏτεμίάε α[πάεπ!, [ογιρ[εταπῖ; πᾶπι Ρ]ετίααθ Ῥ]ιγεπα 1ο ία α[ιοί ν]ἀεπίητ; Γεὰ Ῥταε[επς ογβ[ῖο γεἰγα]ῖ Ἡγροο]ιοπάτία ποπ ἀῑοιι, Γεὰ αἆ Ιπίετπα ἰταμῖ. Τα απἲεπι { νεταπα ρτοτίας ]οᾳπἵ 11βεξ, εκ ἀῑπ]άϊο αἰταπιηιε σοπι-- Ῥοπες «ἀἰοεδᾳαα, Ιπίτο {ατίαπιαμε ἰταμῖ Ἱγροο]μοπάτίμπι

608 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΣΝ ΚΕά. πατε, ΥΠΙ. Γ731.] Εά. Ῥαΐ,. Υ. (15ι.) ς ΄ .. ” ” κ τὸ ὑποχόνδριον ἕλκεσθαι, Ἀαὶ τοῦτο εἰκότως γίνεσθαι δια τὴν τοῦ διαφράγµατος θέσιν λοξην οὖσαν. ἄρχεται γὰρ 3 - 4 Ν ῃ , Ε] ρω 4 3 Ν ἀπὸ τοῦ κατὼ τὸ στέρνον πέρατος. ἐντεῦθεν δὲ καὶ βραχὺ λοξούμενον εἴδω τὲ καὶ κάτω πρὸς τὴν ὀσφὺν αἀφικνεῖται, ὥστε τὸ πλεῖστον μὲν αὐτοῦ τῆς ὕλης οὐσίας ὑποκεῖσθαν κό βάθους τῶν ὑπόχονδδίωρ) τὴν ὁἳ ἄνωθεν) ἀρχὴ κατὼ τὸ ος τῶν ὑποχονδρίων, τὴν ν αρχὴν ὑψηλοτέραν εἶναι. καὶ τοίνυν διὼ ταῦτα φαίνεται πρὸς τὴν εἴσω τὲ καὶ ἄνω" χώραν ἑλκόμενον. εἰ δὲ παραβαλλοις αλ- λήλοις ταῦτα, πλέον εἴσω μιὲἑθεστὸς ἢ ἄνω σου φανεῖταδι ᾿ , { 7 τὴν οὖν φωνῆν. παρὰ φύσιν ὀξυνομένην, διά τε τὴν τών ὁρ-- γάνων Ἑηρότητα καὶ φλεγμονὴν τῶν μυῶν καταλιπῶν, ἐπειδὴ κυνάγχη τοῖτο τὸ πάθος προσαγορεύεται, περὶ τῆς ὀξυνο-- µένης ἐν ταῖς ἄλλαις νόσοις φωνῆς ἀπεφήνατο λέγων εἰρύα- ’ ” ς .ς ται κατὼ ταύτας εἴσω τὼ ὑποχόνδρια. δέδεικταυ μὲν οὖν ἐν τοῖς περὶ φωνῆς ἐπὶ σεξνὀτητι τῶν φωνητικών ὀργάνων ι ’ - 3 - - ὀξυνομένη φωνή. καὶ διὼ τοῦτο εὐνοῖχοί τε καὶ παῖδες καὶ γυναῖκες ὀξυφωνοῦντές εἰσιν. ἀλλ ἐν τοῖς πυρετώδεσυ νο- ε 3 3 ο) ι σήμασιν ἡ ξηρότης ἐργάξεται τὴν στένωσιν αὐτῶν.

ηθηιιθ Ππηπιεγίίο 1ἆ Πεγῖ Ρτορίες οΡ]ααππι [ερίϊ ἱταπδγετί Βιμπι. Ἱποῖρῖῖ επῖπι αΏ οἷ]ις Ρεοίιονῖ5, αποά Πεγπαπι αρ- Ρε]]αίατ, εχίζεπιο; αἴᾳας Ἠΐπο Γεμ[πα οὐ]ίᾳαε ἀε[οεπάεῃ ἴαπι ΠΠίτο μπι Ἱπίτα αἆ Ἰππιρος ρεινεηῖί, Πα αἲ ρἱάγίπιαπι α]άεπι {οίας 1ρπας Γαρβαπίίαε Ῥγο[αμάϊς Ἠγροσβοπάσιτφ {αβ]ασθαῖ, ΓΠρεγΠΙΠα γεγο ῥεϊποιρίαπα αἰῖας Π. ' ΟΡ Ἠαεο Ισίίμχ αἆ Ἰπίεγπαπι Γαρεγπαπι(αε Γεάεπι (καί νἰἀείας. Οιοᾶ { Ἴαεο Ιπίεν [ε οοπηρατανεσίδ, ῬΡ]ας ΙΠίτο ᾳπαπι {αχγ- Γαπι ἱταπκδροβίππι ε[α ΕΡΙ νιἀεβίίαν. Ἠε[ίοία Ίίαφιε εδ, ᾳµαε Ῥίαείεγ Παίιγαπι οὗ 1πβγαπιθπίογαπα Ποοϊίαίεπι ΡΙ]ο-- 6πιοπεππᾳῖθ πιμ[ει]οταπα ἁου]έασ, Υνος αιοηῖαϊα απρίπα Ἠαεο αΠεο[ίο νοοείμγ ἆε εα ϱὐαε αἰῖς 1π' πιογρίς αοι]ίας, νοσε Ργοπιποϊανίε παπΙθηθ, Ἠϊς Ἰγροσμοπάτία ΙΠίΤΟ ἰγᾶ- Μαπίωχ. οσεπι Ιἴααα αοπἰαπι οκ νοσα]ίαπα Ππβγαπιεηίο- ταπα απραβία απ οοπιπιεπίατ]ῃ5 ἆᾳ νους ἀεπιοπβτανίπιαθς αἴφιε οὗ 1ά ἔππι [ραάοπες ἴάπι ριεγῖ ἵαπα πιπ]ῖεγες γοσεπα τε πε αοπίαπι; ἵπ Γερεῖρας νετο Ποοιίας Πογαπι απΏρα- Πίαια εβῃοιῖ.

ΤΤΒΙΒ ΤΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΑ4 Β. 609 Εὰ. (ματι, ΥΠΠ. [751.] Ἴ Εά. Βα[. Ῥε (484. 145.) μὲ. Ὄμμα ἁμαυρούμενον φλαῦρον καὶ τὸ πεπηγὸς καὶ ἀχλυώδες κακόν, ος

Τὸ ἁμαυρούμενον ὄμμα, καθάπερ γὲ καὶ τὸ ἀχλυῶδες, αὐτῷ τὲ τῷ κάμνοντι καὶ τοῖς ὁρῶσι γίνεται δήλον : αὐτῷ μὲν τῷ κάμνοντι µηκέτ ἐναργῶς ὁρῶντε, χαθάπερ ἔμπρο- σῦεν ἐν ταῖς ἁμαυρουμέναις ὄψεσι», ὥσπερ ἐν τοῖς ᾱ- (185) χλυωδεσι πρὸς τὸ βλέπειν ἀμαυρὸν, ἔτι καὶ διά τινος ἀχλύος οἰομένῳ βλέπειν. αχλὺν ὃ᾽ ὀνομάξουσι Θύλωσιν ἂέ- ϱο ἐν τῷ μεταξυ νέφους τε καὶ ὁμίχλης ἔχουσαν τὸ πά- χος, ὡς ὁμέχλης μὲν μᾶλλον πεπιλῆσθαι, νέφους ὃδ᾽ ἦττον. καὶ ίνέται τὸ τοιοῦτον πάθηµα κατὰ τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τῶν ἀπυρέτων μὲν οὐκ ὀλίγοις, περ καὶ 1 ἁμαύρωσις άμυδρα τῶν ὀργάνων αἴσθησις οὖσα χωρὶς τῆς κατὰ τὴν αρχὴν Ῥοκασίας ᾖδη καὶ τῶν γοσούνιων πολλοῖς. ἔστυ δὲ ώνώρκεος ᾖ ᾽ἁμαύρωσις τῆς αχλυώδους ὄψεως. ἅμυ- ὁρῶς γὰρ αἀμφοτέρων ὀρώντων προσέρχεται τοῖς μὲν κά-

ΧΙ}Υ. Οεμίως Πεδε[εεπε ργανµπη, εἰ Άχις εἰ οα]ἱρίπο[ως ππαἶωπι.

Όευ]ας Περε[οεπ Πομιϊ οα[βίπο[ης ἵππη Τρί αερτο σπα νΙάεπΗρας 4ἱ πιαπ]{εβιας; ἆαερτο φαἰάεπι, ᾳπσπι Ποπ απηρ]ιης οοπ[ρίοιε γ]ᾷεῖ ᾳποπιοάο απίεα ἵπ Ἠεβε[εεπείῬι εοπ{ρεοίῖρας; «απεπιαάπποάμαι 1Π οβ]Ισίπο[ς ῥταείες 14, αυοὰ οΡία[ε τε[ρίοῖε, αἀ]μιο ρε φπαπάαπα οα[ἱρίπεπι νίἆετα Ῥηίαί; νοεαηῖξ αιίεπι ἀχλὺν, αξεῖς {πγραίίοπεπι, θ1αθ 1Πθ-- ἀἴσινη ἔαπι παδῖ {απι περι]ας Ἱαδεί οταΠαπιεπίμπα, Πία ιξ αμαπι πεθη]α αα]άεπι πιαρῖ οοποτενετῖξ, πάσι ημθες ν6γο πηῖπας, ΕΙ αυίεπι ἴαιε ἵΠ οσοι] ραΐμεπια εἰ Πο Ρραιοῖς ΎὐΙ Γερτε οατεη!ς, νε]μῖῖ εἰ ἁμαύρωσις, ουαε οὔ[οιγα ἵπι- Ῥεεί]]αφαε {π[γιπιοπίοχωπα Γεπ[ο εκἰ[ί [πα (μαι {1 βρρατίῆοπε; Ίδπι νεγο εἰ Ιαροταπίίβις πηυ]ῖ. ΕΠ απίειι ἁμαύρωσις ἰατβίάο αἀ[ρεοία ρεπεχα]ίος; Π6πιρε ΟΠΠ 1η πίτοφπε οβ[οµγε οετηαίωχ, αεριῖς φαἶάεπα 1ρ[ Γεπ[ο φο-

6ΑΙΕΝΌΒ ΤΟΜ. ΧγΙε ρ αᾳ

6ι0 Σ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΟΩΝ

Εά. Οµατε, ΥΠ. [751. 759]. Εὰ. Βαῇ, λα, 185.) μνουσιν αὐτοῖς αἴσθησις οἷον ἀχλύος τινὸς ἐν ταῖς ἀχλος- δεσιν ὄψεσι' τοῖς δ᾽ ἔξωθεν ὁρῶσι τῶν ὀφθδαλμῶν ὃὁ μὲν ἠμαυρωμένος οὐδεμίαν ἔχων φαίνεται σύστασιν ὑγροῦ παρὰ φύσιν ἀπόλωλε ὃδ᾽ ἐξ αὐτοῦ τὸ λαμπρὸν καὶ στίλβον ἐν τοῖς ὀξέως ὁρῶσιν ὀφθαλμοῖς ἐπάρχον καὶ εἰσιν οἳ ἅμαυ- θούμενου παραπλήσιου τοῖς τῶν νεκρών. καὶ πολλοῖς τῶν ἀποθνησκόντων ἔτι ζῶσιν οἳ ὀφθαλμοὶ τοιοῦτοι φαἰνονταί, καθάπερ καὶ τοῖς ἐν ἐσχάτῳ γήρᾳ, ἀχλυώδεις ὃ᾽ οὐ πᾶσιν, ἀλλ οἷς μόνοι τεθολώσθαυ φαίνεται τὸ κατὰ τὴν κὀρῆν ὑγρὸν, ὃ λαμπρὀν τε καὶ λευκὸν ἦν ὅδ ὑγίαινον. ἐκ γοῦν τῶν εἰρημένων εὔδηλον μοχθηρὼς τὼς διαθέσεις ἀμφοτέρας εἶναυ τῶν ὀφθαλμῶν. [752] τὸ δὲ πεπηγὸς ὄμμα διὰ τὴν ἀκινησίαν γίνεται τῶν κινούντων τὸν ὀφθαλμὸν μυῶν, ἥτις ἀκινησία διὼ παράλυσιν ἢ τάσιν ἰσόθῥοπον ἁπάντων αὐτοῦ γίνεταυ τῶν μυῶν ἢ διὰ τελείαν ἀθῥωστίαν τῆς πι- νούσης αὐτοὺς δυνάμεως, ἐναντίας τῆς τοιαύτης καταστά- σέως οὔσης τῇ τῶν ἐνδεδινημένων ὀφθαλμών. ἀστήρικτου

11 ἰατρα[ίοπῖς οα]αφάαπι 1π οα]Ιρίποῃς οοη[ρεοῖῦς ϱγθ- η» εκίτΙπ[εοι6 Ὑετο νιἀεπίῖρις οομ]ας Περείοεπς πυ]]απι Πυπι]άΙ Ῥταείετ παίιγααι Ἠαρενο ν]άείατ οοπβΠεΠΙθΠα; ΡενΗί αμίεπι εκ 6ο παπι [ρ]επάίάαπι ἴππι ]αοϊάσπι, φυοά 1π αοαίε νΙάεπίῖρας οομ]ῖ Ιπε[β. ΗεΡρε[οεπίεθ 1ἴεπι ΠΟΓ-- {πογιπῃ οου]1 Επι]]ες εχ][ιπῖ; ππι]ήδηα πιογ]επῖῖαπι αἲ- Ύπε αἀμιο ἵαπιεη νινεπΗαπι ἴα]ε οσοι] νἰἀεπίας, γΥε]α!ῖ εί 5 ᾳπο5 εχίτεπια Ἰαρεί [εηθείας; οα]ρίπο[ Ύετο πο οπιπῖθις, Γεὰ [οἱ] ας οαίδας πτρ]άμπι 1π᾽ Ῥαρί]]α νίάε- τσ Παπά απ, αοά [απ]ίαιΙ ἵεπιροτα ἴππι Ἰαοϊάσπι ἵτπι αἱΡίοβης εγαί. Ἐκ ἀῑοί[ῖ6 Ιίαφιε αΠεοίίοπες οοπ]ογάπη α{Γαδ-- ᾳπ6 ργανας εἶ[[ε πιαπ][εβο Ιηιεί; Έπαδ νετο οσπ]Η Ρτο- Ρίες πιονοπ/{μπι οοµ]ο πη[ειι]ογαπι Ἱπιπορ]μίαίεα Πε; Ππιπιοβ]]ας απίεπι εα Ῥτορίει οπιπίαπα {ρα παπ[ομ]οχ πα νε] τε[ο]αΙοπεπα νε] αεααπι εἰ ᾳπαε ἵπ πεπίταπα Ῥατίεπα γεγραί {επ[ιοπεπι ῬτοΠοΙ[οϊασ; γε] Ρτορίεςγ εχαοίαπα πιο- νεπ!ῖ ππι[οι]ο {αοι]ία(ὶς ἠπιρεοϊίαίσπι, Τα οοπβΙ(ι- 11ο εἶ (πα οου]ί ἵπ σγταπι νετίππίασ εκ αἀνοτ[ο ραβρηαϊς

15 4ΤΟΙΝ 4. ΖΠΟΜΝΗΙΜΑ Έ. | θι1 Εά, Οἶναπ, ΠΠ. [725.] :Ἐά. Βαῇ, Ῥ. (145.) γάρ εἰσι παραπλησίως ἐκείνοις τοῖς τὸν παλούμενον ἵππον ἔχουσιν, ὡς μηδέποθ ἠσυχάδεν. ἐἔμπαλιν ὃ᾽ αὐτοῖς οἱ πεπηγύτες οὐδέποτε κινοῦνται. τὰς οὖν αὐτίας ακηκούτυ σου τῆς τοιαύτης καταστάσεως τών ὀφθαλμῶν εὐδηλόν ἐστυ καὶ τὸ μοχθηρας αὐτας εἶναι. Ἰράφουσυ ὃ᾽ ἔνιου καὶ τὸ πεπηγὸςφ αχλυῶδες κακὸν, ἀχλύν τινα παραπεπηγέναυ βου-- λόμενοι τοῖς ὀφθαλμοῖς, κατὰ τὴν τῆς διαθέσεως Σηρότητα καὶ θερμότητα.

| ματ. ᾿Οξυφωνίη κλαγγωδης πονηρόν.

"Ἔνιου μὲν κλαγγώδηφ, ᾖἔνιου δὲ κλαυθμώδης γρά- Φουσι. Άέλεκται δὲ ὅτι κλαγγώδης γίνεται φωνὴ τῆς Σηρό- τητος ἐπιτεινομένης τῶν φωνητικών ὀργάνων. {ἡᾗ κλαυθµώ- δης δὲ κατὰ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐπίτασιν νοεῖται καὶ ἔστυ χαλεπωτέρα τῆς κλαγγώδους, ὕσῳ καὶ τὴν διάθεσιν ἐνδεί- ανυται μείζονα.

πθπιρο Ιπ[αρί]ες [απί ποἩ {εοιδ, απαπι απἱ ε(πππι αρ- Ρε]]αίαπα αεί, Ἱία αἲ παπα οοπᾳἱε[σαηῖ; οοπίτα αἲι-- ἰεαι Εχί παπφυαΠα πιονεηίυτ, δἱ ἀρίίας οαυί[ας ἴα]1 οΟΠ-- Πιιαιιοπῖς οομ]οταπι Ιπ{ε]]εχετίβ, «οηΠαΐ ε{ εα5 ῬΓανας εῇε. Βοτϊραπί αλα αϊ 1π ἀῑοίίοπε εί Ώχαπα οα]σίπο[απι πια]απ1, οαΗρίπεπι ομαπἆααι οοπογεν][ῇε ἵπ οοα]ῖφ νο]επίεν ἐχ αῇε- οἰϊοιῖς ἴμπι Ποοϊἰαίο ἴαπι οα[1άῑίαίθ.

ΧΗΝΙ.

Γου αεµία εἶαπρογο[α ππα]μπα.

Νοππα]]1 απ]άεπι οἸαπσοτοία, αΠῖ απετα]α Ῥ]οταριπ- ἆαφαε [οι]ραπί. Όποά απίεπι οἸαηδοτοί[α νοκ Πας, α πάπα Ποοῖίας νοςβ]ΙµΠ1 ΟΓσάΠΟΤΙΗΠΙ Ππίεπαϊίατ, εβ άεπιοή [γα ην ΡΙοταριπάα γετο [εοππάαπι εαπάεπι πο[οϊίαχ ΙΠπίεπΠοπεπη, [εὰ ἀπββοϊ]ος παπι οἰαπροτοία εκ], απαπίο Πια]οτεπῃ ἀπαἰσαί α[[θο[1οΏθΠή.

ο432

610 Τ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚ.ΩΝ Ε,. Οματῖ. ΤΙΠΙ. [735.] Εα. Εε{, γ. (185.)

οθν , ᾿Οδύντων πρίσις ὀλέθριον, οἷσι μὴ σύνηθες καὶ ὑγιαίνουσε" 9 ’ πνιγμὸς ἐν τουτοισι πάνυ κακόν.

Τὠῶν ἓν τῷ προγνωσιικῷ. γεγραμµένων οὖκ ἐἰωθως μνημονεύειν ὁ τὸ βιβλίον ποῦτο γράψας ἐμνήμόνευσε νῦν τῆς τῶν ὀδόντων πρίσεως, ἔτι προσθεὶς κατὰ τὸ τέλος αὐτὸ, τὸ πνεγμὸς ἐν τούτοισι πάνυ κακύν. ἔμαθες δὲ καὶ περὶ πρίσεως ὀδύντων ὅπως γίνεται καὶ περὶ πνιγμοῦ, ὥστε οὐδὲν ἔτι κατὼ τήνδε τὴν ῥῆσιν λέγεσθαι ἀναγκαῖον περιτ- τότερον, αὐτὸς γὰρ ἐξ ἐκείνων νοήσεις ἅπαντα.

μη. ΠΠροσώπου εὔχροια καὶ τὸ λίην σκυθρωπὸν πονηρὀν.

᾿ἨἘπειδὴ πολλάκις ἑξαπατᾶσθαι συμβαίνει διὰ τὴν εὔ- χροιαν τοῦ προσωπου καὶ νοµίζουσιν ἤτου γε αἱμοθῥαγίας κρισίµου τῆς ἐκ τῶν ῥινῶν 3 παρωτίδων αὐτὴν εἶναι δη-

ΧΙ ΥΠ. Τεπεῖμπι [ἐγιάογ ρεγπὶείο[ωπι, φμῖδις ποπ ε[ξ μετ [απίιαξεπι

α[]μείμο; [μ[οσαείο φιοφµε ἵπ Πὶς φρε[βποµπα.

Οέαυπα Ἠθτί Ίπ]ας αποἰος ΠΙΟΠΙΟΓΔΥΘ ΠΟΠ οοπ/[αεγετῖξ αυαο ἵπ Ῥτορποβίοο Γοχῖρία Γαπί, πιπο ἴαπει ἆε Πγὶάογθ ἀεπίῖαπι ππεΠίΙοπεπι Γεοῖί, αἀ]εοίίφιιθ ἵπ Άπε αιποά Γαῇο-- οαἴ1ο 1Π Ἠΐ5 να]άε πια]α {ί. Αί «παπι ἀῑάϊοεγῖ ϱποπαπα Ραοίο Πγίάογ ἀεπίίππι Ρτοςγθείασ, 4Ιοπᾶπι 1ἰεπι πιοάο ΓΠ{- {οσβΐῖο, ἨΙΠΙ] 1π Ἰαο εἰῖαπι ἀῑοίίοπε Γηῇμ5 τεοεη[ετο εΠ πεοε[ε, πεπιρε εκ 1]]5 υπ]γεγία 1ρίε οοβπο[οςδ.

ΧΙΥΙΠ. Άτοδις [αοὶεί εοἷογ εἰ νμἶεμς νεἹεππεπῖεγ Εγί(ὲ ππαίωπα.

Οιοά [αερίας {α]]αί οο]ογαίῖογ {αοΐεθᾳ Ῥιϊεπίᾳπε Ἠαπο νε] [απρι]πῖς Ῥετ πατες εγηρ!ϊοπ16 ογἱίίοαε νε] αὐ[οεί[ζααπα Ροβὶ απτες ΠρηϊΠοαἰοσῖαπι ε[ε, οἨ ἰὰ Ίατε εἰἶαπι οσα

ττΤΙΙΒ 4ΙΟΙΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΙΜά Β. 613 Εά. Οµατι, ΥΠ. [7ᾳ5. 788.] Γά. Βαϊ, Υ. (185.) λωτική», εἰκότως «θάφεν, ὕταν. ἅμα πκυλρυμιάτηαε πολλῇ γίνηται, μοχθηρὸν εἶναι σημεῖον αὐτήν. εὐχροεῖν γὰρ ἓν νοσήµασιν ὁμοίως τοῖς ὑγιαίνουσιν ἄρισια κατὰ μὲν τὴν αὐτὴν ἐκείνοιο διάθεσιν οὐκ ἐνδέχεται, καταλείπεται δ᾽ ὑπὸ Θερμασίας πολλῆς ἐξερύθρους αὐτοὺς γεγονότας ὁμοίους τοῖς εὐχροοῦσυ φαίνεσθαι. τὸ ὃ᾽ ἐξέρυθρον ἐν τῷ δευτέρῳ τῶν ἐπιδημιῶν ἐπιτήδειον εἰς μελαγχολίαν εἶναί φησιν, ἧς σημεῖον 1 σκυθρωπότης ἐστίν. [788] ὅταν δὲ καὶ τὸ λίαν αὐτῇ παρῇ πολὺ «δή που μᾶλλον, ὦσθ᾽ ὅταν εὐανθὲς μὲν Φαίνηται τὸ πρόσωπον, ὁ ὃ᾽ ἄνθρωπος ᾖ λίαν σκυθρωπὀς, ἐμφαίνεταί τις εἶναι κατὰ τὸν ἐγκέφαλον ἵκανῶς δερμὴ διώάθεσις ἐκκαίουσα τὸ αἷμα καὶ διὰ τοῦτο γεννῶσα τὴν μέ- λαιναν χολὴν, ὡς ἐπιδέδεικται. εὔδηλον ὃ᾽ ἴσως ἐστῖν, ὥσπερ τινῶν εἰς ὅλον τὸ βιβλίον ἀδιανοήτων ἁπλῶς ἑμνή- µόνευσα, καὶ νῦν οὕτω ποιήσω καὶ γράψω τινὰ τῶν ἀδια- νοήτων ἐξηγήσέων ἕνεκα παραδείγματος, ὑπὲρ ὦν οὐχὶ τὸν εἰπόντα πρῶτον ἐθαύμασα. κοινὸν γὰρ ἁμάρτημα τοῦτο πάν- των, ὥσπερ τοὺς υἱεῖς, οὕτω καὶ τὰ πρὸς ἑαυτῶν ἐπινοουμένα

τηυ]τα {πα Πας, ππα]απα ε[ε βππιαπι ΓοτΙρβί. Εἰοτὶ Π- απϊάεπα πεφιῖῖ αἱ αερτῖ Ἱία Ῥεπε οο]ογεπίαγ μῖ απ ορίίπιθ΄ να]επί ρτο ε ϱφἱάεπ 9ᾳ1αα 1π 1]]]ς ε[ι αΠεοίῖοπε, {εά οὉ σα] Παίεπι ππα]ίαπι Ἱπρεηία ταρχον 1Ρ[ο8 {αοΐο εἳ Ῥεπε οοἱογα[ῖ {Ππηῖ]ε5. νἰάενί τε]παυϊατ. Ὠτοά απίεπι να]άε ταβγυπα ε[ε, 14 αἆ πιε]απο]μο]ίαπη ἱάοπευπα είτε αἲί 1π ερ]- ἀεποίογυπα: [εοππάο; ου]ας Πσπιπα πποε[τία. εκἰΓΙέ; «αἴαπε ΠΒ πιμ]ία ρῇ αἀ[αεγῖέ, πημ]ιο πιαρί. Όααι ἠίαρας: Ποσίάα απἰάεπι αρραγιετ]ἰ {αςΐες, ἄερετ αὐίεπι να]άε ἱτ[ς {αετῖ, απαεάαπα 1Π οετεῦτο να]ἀε εα]άα αΠεοῖῖο ε[[ε νιἀείωχ ϱυαε [απραίπεπι εχυΠ]ῖ; εΑπιᾳµε ο οαα[απα Ῥΐ]επι :αἴταπι αἱ ὰε-- πποπβταϊᾶαπι ε[ἰ σἱρηῖί, Φεὰ {ογίαπ αεπαπι Ἠοα. επῖ, ωϊ αιαεάαπι ρε ἰοίμπι Ἠρταπι Γεη[α οαγεπίῖα βπιρ]οῖίεν οοπι--- ΠΙΕΠΙΟΤΑΥΙ, Ἱία εἰ ηιπο {ασίαπι [οτίβαπιααε εκ επαγταἰοπῖ-- Ῥα5 Γεη[α εἰ Ιπιε]ρεηίϊα οαγεπίῖρας αἰηιιαπα ρταί]α εχεπι- ΡΗ. ΎΆεαιε [απε εαπι ααῖ ῥτίπιας ἆε Ἠΐς ἀῑκιί {απι αἁπηῖ- ααίμδ; οοπΙππε Πηυιϊάεπι 1 οπιπῖωπα ει ντάμηα, μἱ μ0-

64 Σ44ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΣΡ,. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΗΣΙΝ

Εά. Οἶνασι, ΥΠ, [725.1 Εά, Βαΐ. Ψ. (15.3) στέργειν, πλὴν εἴ τις ἀσφαλὴς ἱκανῶς ὑπάρχων ἐν μνήμη διὼ παντὺς ἔχει τὸν «4ἰσώπειον μῦθον, ἐξῆφθαυ δύο πήθας αμᾶς εἰπόντα, ἔμπροσθεν μὲν τὴν τῶν αλλοτρίων «πακων μεστὴν, ὄπισθεν δὲ τὴν τῶν ἰδίων, καὶ διὼ τοῦτὸ τὰ μὲν τῶν ἄλλων ἁμαρτήματα θεᾶσθαι, τὰ δὲ ἑαυτῶν μὴ βλέπειν. οὗτος γὰρ µόνος ἑαυτὸν ασκήσει πρὸς τὴν τῶν ἄληθῶν γνῶσιν. οὔκουν, ὡς ἔφην, θαυμάζω τοῦ πρὠτου. }ράψαντος τὴν ἐξήγησιν, ἀλλὼ τῶν ἀδιανοήτως τὰ ἐκείνου ἐπαινούντωνν ὥσπερ καὶ νῦν τις ἐπαινεῖ τὴν ἐξήγησιν τῶν «εἰπόντων ακούευν χρῆναι προσώπου μὲν εὔχροιαν πρὸς τὴν. τοῦ νο-- σοῦντος αὐτοῦ, «τὸ δὲ λίαν σκυθρωπὸν. ἐπὶ τοῦ: ἰατροῦ Θεωμένου τὴν παρὰ φίσιν εὔχροιαν, ὡς κακὸν σήμεῖον,. εὲ γὰρ τοῦτ ἐβούλετο διδάσκειν. ὁ γράψας τὸ προθῥητικὸν, οὔ- τως ἂν εἰρήκει, προσώπου ἐὔχροια λίαν σκυθρωπὸν ἐργά- ζεται "τὸν ἰατρόν. ἐπὶ τούτῳ δὲ πονηρὸν οὐκ ἄν ἔτι προσ- Σγέγραπτο κατὰ τὸ τέλος. ἀδιανόητον γὰρ ἱκανῶς προσώ- που λέγειν εὐχροιαν, λίαν σκυθρωπὸν σημεῖον ἰατρῷ. πονη” όν. «ἢ πάλιν οὕτω, προαώπου εὔχροια, λίαν σκυθρωπὸν

1ηοᾷο Π]1ος 1ΐα εἳ Ύπαθ αἩ 1115 εχοορϊ(απἴατ ἀῑλΠραπίς πἰῇ[ ᾳμἱ5 να]ᾶε {εοιγιθ Αε[ορί {αρι]απι Ρετρείηα. 1 πιεπιοτῖα λαυαετΙί, 4ὖαε ἆπαβ Πο 6εβατε πιαπί]σας αἲξ, ΠΙΕΓΙΟΥΕΠΙ αμίάεπι νἱογαπι αἰεπογά δι ρ]επαπι, ΡροΠεγίογοπι ποβχογαίης αἴαιμα οὗ 1ὰ ἀε]ιοία αἰίοχαπα νίάετο Ἠο8, πο[ῖγα νεγο Πομ σειπετε; δ εἰεπίπι {οἱ18 αἆ νετογαπι οορηϊἱίοπεπα {[είο εχεγοεβίῖ. Νο ἀρίίας, αἱ ἀῑκί, ειπι απά Ρεης οχρο[- 1ἱοπθπα [οπ1ρβί ἀεπιῖτου, [εὰ «ο αἱ ἀῑοία ΡΕῖη5 ἱπερίθ Ίαααηξ; αποπιοᾶο θἱ πμηο αιίᾶαπι Ἰααάίθις οχἰο]]ΗΙ Θο- χι εκρ]ϊοαιϊοπεπα, αἱ Πμιε]Ηρεπάσπα ο[[ς. α]αηῖ Γ4οἱεὶ αυἰάσπι Ῥοπαπι οοἱοχοπι 1 αερτοἰαπ(ῖ5 {ρβμδ οοἱοτθ;΄ πΊοι- ΠΠ(ΊαΠπ νεγο παμ]ίαπι Ἱαπ Πιεάίοο οοἱοτεπι : Ῥοπωπα. ΡΓ8είεΓ Ἠδίιταπα αἱ ῄσπαπι πια]απ οεπεηίε. ἵαπι { 1 ἀἆοοετθ νο] [εί ρτοττ]εἰ]οὶ αμοίοῦ, ῑία ἀῑκΙ[Τεί: [αεῖεί οοἰοΥ ὅοπιμς ναϊᾶε πποε[ίωπι [1 ήπήα ππεᾶίεος αιαῖ { ΠΟΠ 18: [αεἰεὶ οο- Ἰογ ὀομις υαἰάε πποε[ιπα γεάᾶἰε ππεάίομπες πεαθ αἆ Ίου 1η πο ρο[ίθα αἀ[οτρβΠει, ππα]απα. ΑΡ[ατάωπι Πᾳ]άεπι αἁπιοάσπι αἴαιο αἲ οπιπὰὶ ἀπιε]]ροπίία αΠΠεηαπα. 4ἴοετε,

318 4ΤΟΝ -4. ΣΠΟΙΜΙΝΗΙΜΑ Β. 615 Εά (ματι, ΤΠΙ. [735.] Εὰ. Βα[, Υ. (185.) ἐργάξεταυ τὸν ἰατρὸν καὶ πονηρόν ἐστυ σημεῖον. του γὰρ τὸ σκυθρωπὸν ἐργάξεται τὸν ἰατρὸν μαὶ πονηρὀν ἐστι ση- μεῖον ἢ) πονηρὸν εἶναι τὴν εὔχροιαν Ίρκευ λελέχθαι µόνον. ἀμφότερα ὃ᾽ ἅμα λέγειν οὐκ ἐγχωρεῖ, μετὰ τοῦ καὶ τὸν σύνδεσμον -τροσκέίµενον ἐνδείκνυσθαυ σαφώς, ἐν τῷ κα- µνοντυ ταῦτ ἄμφω συµβεβηκέναι, τήν τ εὔχροιαν τοῦ προσώπου καὶ τὸ λίαν σκυθρωπόν. ἵνα δὲ τις ἐάσας τὴν ἀπὸ τῆς λέξεως ἔνδειξιν ἐπὶ τὸ λεγόμενον ἔλθου, ψευδής ἐστιν ὁ λόγος τῶν οὕτως ἐξηγήσαμένων. οὗ γὰρ ἐξ ἀναγ- κηά ἡ ἐὔχροια τοῦ προσώπου λίαν ἐργάζεται σκυθρωπὸν τὸν ἰατρὸν, αλλ ἔστιν ὅτε καὶ φαιδρότερον ἢ πρὀσθεν, ὅταν αἱμοθῥαγίας ἢ παρωτίδων κρισίµων ἐλπίση σημεῖον εἶναι τὴν εὔχροιαν. εἰ μὲν οὖν ἀπόρου καὶ ἀσαφοῦς ἐσχάτως τῆς ῥήσεως οὔσης ἐπενόουν τοιαῦτά τινα, ἴσως ἂν αὐτοῖς συνέγνωµεν' ἐπεὶ δὲ γρησιμώτατον πρᾶγμα διδάσκει σα-- φώς διοριξόµενον, πότε μὲν ἀγαθόν ἐστο σημεῖον ἡ εὔχροια

{αοῖαί οοἸογοπι Ὦοπαπι να]άἀε πιοεβαπι ΠβππΙα πιεᾶῖοο 1Πᾶ- Ίαπα νε] τιτίαπι ου ρασϊο, {αοῖεῖ οοἷογ Ῥυπας να]άε πἹου- Βμπι τεάἀ1ξ πιεάϊουπα εἰ ει βσπαπι ππα]απι. Ἀεπιρθ γε] 14 πιοεβαπα τεᾷατῖ πιεάῖοααι εἳ βσηιπα εβε πια]άπα νε ππα]υπι ε[[ε οοἸοτεπι Ῥοπαπι ἀἁαπίακαί ἀῑοίαπι [αι {αετιῖς Γεά υμἱ πίταπαιε πια] ἀῑσαίατ Πετί ποεφυῖῖ,. Αάάε αποά εἰῖαπα οοη]αΠοί]ο εἰ ΠΡΡοΠΙα οἶατο Ἰπάϊοαξ {π αερτοίο Ἠαεο 8ΠΠΏοΟ οοὐἱρΠε, ἴμπι οοὐ]ογαίαπι [αοίθπι ἵππα υελεπιθηῖεπι ή ῖαπα, Ὀϊς ειΓρο ααῖς Ρρταεἰθτπι][α Ἠα]ας ]εοῖ]ομίς ἴω- ἀῑσαίίοπε, αἆ 1 αωσά τεοεπ[είατ γεηίαί, {α][ις εβ. 6ογαπα αυ εχρο[αεταπέ, Γεγπιο. . ἣΝοη επίπι ἆθ πεεε[μίαίε οο1ος {αοἱεῖ Ῥοπας να]ἀε πιοεβυπι τεᾷ]ί πιθάϊοανα, Γεὰ Ιπίετάαπι Ἰαείίούεια αµαπὶ απίεα' γοάάίτ, ααάπι [οἰ]οεί [{αοῖεῖ οο]ο- τεπι Ῥοπιπα: νεὶ [αποαίπῖφ ειαρίϊοπῖς νε] αμ[οε[ωαπι Ρο[ 8αχες ογἱίϊοογταπα Πσηαπα ε[ῖε ᾿[ρετανετῖῖ, ' δὶί Παφαθο ᾱ- οἴῖοπε ἀρία [α111ε μπα απιρθίσαα παπι ορίουτα εχἰ[οπίο ἴα]α ϱααεάαπι εκοοραὔεπί, νεπίαπι Ἠϊ α ποΡίς, πιετεΓε-- {ασ [εὰ' ααοπίαπα χει οοπιπιοΙ{Ππιαπα οἶατε ἀῑβίπραεπς ἀοσεί, ἁπαπάο {απο αμίάεπι Ῥοπυπα εχἰ[αί Πσημπι Ῥεπο

616 14 4ΗΝ. ἘΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Γὰ. Οματι., ΥΠ. [738. Ἴδ4.] Ἐά. Βα[. γ. (185. 186.) τοῦ προσώπου, πηνίκα δὲ οὖκ ἀγαθὸν, τίς αὐτοῖς συγγνώμη; παθαπερ τοῖς λέγουσι περὶ τῆς εἰς (196) ἄλληλα µεταπτώ- σέως, τῆς τ εὐχροίας τοῦ προσώπου καὶ τῆς σκυθρωπότη- τος εἶναι τὸν ἐνεστώτα λόγον. «ἡγοῦνται μὲν γὰρ, ὅταν ἄλ- ληλα διαδέχεται ταῦτα, καὶ τῆς μὲν εὐχροίας παυσαµένης ὁ κάµμνων γένηταυ λίαν σκυθρωπὸς, αὖθις δὲ τὴν σκυθρω- πὀτητα γενομένην εὔχροια διαδέχηται, χαλεπὸν εἶναι σημεῖον ὡς οὐ δυναμένων ἀμφοτέρων ἅμα γίγνεσθαι, ἢ οὐ περὶ τῶν ἐναντίων ἐμπροσῦθεν εἰρηκότος αὐτοῦ, τὴν εἰς ἄλληλα µετά- πτωσιν οὐκ ἀγαθὸν εἶναι σηµεῖον, ἐκεῖ μὲν γὰρ ἡ Θατέρου 7ένεσις ἄναιρεῖ τὴν ὕπαρξιν Φατέρου καὶ διὰ τοῦτο ἀδύνα- τον αὐτοῖς ὑπαρχειν ἅμα, τῇ ὃ᾽ εὐχροίᾳ τοῦ προσώπου σκυθρωπότητα συνυπάρχειν ἅμα, οὐκ ἀδύνατον. ἐὰν μὲν οὖν ἐφ᾽ ἑκάστῃ τῶν ῥήσέων, ὅσα κακῶς εἴρηταί τισιν ἔξε- λΛέγχωµεν, [ 754] µέμψονται πολλοὶ τῷ µήκει τῶν ὑπομνη- µάτων. ἐὰν ὃ᾽ ἀνέλεγκτα παραλίπωμεν, συμβήσεταί τινας ἐφεξῆς ακούσανταξ ἐξηγήσεως Ἑένης, ὡς παραλελειμμένης ὑπ) ἐμοῦ µέμφεσθαι καὶ μάλισθ ὅταν διακρίνειν οὐδέπω

οο]οταία {ᾳοῖεςδ, αααπᾶο Ὑεχο οι Ῥοπαπα, οιΐδπαπι 1ρῇς 1ρπο[οετειὸ Βου εἰ Ἰὶ αἱ ῬΡταε[επίεπι [ΕΙΠΙΟΠΕΙΊΙ ἆε χηυίηα 1πίεν [ο ταηπφπιαίαίίοπας Ὀοπί {αο]εῖ οο]οτῖ5 εἰ πιοθ- Ε1μαε εί[[ε ἀῑοιηῖ, ἘκΙπιαπί βΠααϊάσπι, ο αμπά Ίαεο ΠΡΙ 1πνίοεπι [μοοεάιπῖ, απαπάο [οἶ]οεί οοἶογο Ῥοπο ἀε[μπεηία Ώ6ρες να]άε πιοεβας χεάαίως, ταγ[αδᾳαθ αἱ πποθβΙ]απα ἆ]]απι ΓαῦΓεφιαίασ οοἷος Ῥομίς, ἀῑ[ιοι]ε βσπιπι είε, αο Π ΞΙΠΡΟ Ππιι] ε[ε πεφιεαΠ!ί: νε] 1ρίε ἆθ οοπἰγατιϊ απίεα ἨποἩ ἀῑκετῖες πημίαπι 1Π. [ε[ο ἱχαποπιμίαιίοΏοπα ποὮ Ώοηαπι Άρπυπι ε[[ε; 1ΠΙΡ1 Παπϊάεπι Ρεπεταί]ο αἰίετῖις {ο]ῖ α]ίς- σας ε[Τεπίῖαπι, «πο ΠΕ πω βπια]. ε[ε. ποφαεαπί; Γεά ααοὰ Ώ]οεβΙ(]α πι] ουµπι οοἱοτε Ῥοπο οοπββαξ, ποπ εβ ἵπι- Ρο[ιρῆαε. δἱ ἀρίίμχ ο ἱαθ {π Ππα(ιαφιθ ογαἰίοπε αὓ αἱἰ- αι1δα5 ρε/ρεγαπα ἀῑοία [απί τεάαγσυαβπιΏδ, οοΙΠΙεΠΙαΓΙΟ- ταση Ῥτο]]χ]ιαίεπι ΠΟοη ραιοὶ Ἱπου[αδιπί; Π Υετο ΠΟΠ 1θ- Ῥγεμεπ[α ργαεἰεγπιἰίοπιμδ, Ίαια Ρο[ίεα εταπί αι αμάἰίαπι Ρετερτ]πᾶπι εΧροΠΙΙοπεπι {απφιαπι ἃ πε Ργαεϊεγπο[απα νιο νετίαπί, εἰ πιαχίπιε ϱπμπι εκρο[]οπῖφ {μπα Υ1άμπη

ΙΒ 4ΤΟΝ 4 ΣΠΟΜΝΗΜΑ Σ. 67 Ἐά. Όλασι, ΤΗ. ΓΤ6Ι.] ο Εάν, Βα[. Ύ. (190.) δύνωνταυ κακίαν καὶ ἀρετὴν ἐξηγήσεωφ. ᾿ ἐπεὶ τοίνον' ἀλύ- φατόν ἐστιν ἐκφυγεῖν τὴν μέμψιν Ἡ ὡς μηκύναντα περιτ-- πώς ἢ ὡς αῥαμφεόννο τι τῶν χρησίµων, εἱλόμην “Θάεερον, ὃ τοῖς ἀναγνωσομένοις τὰς ὑπ ἐμοῦ ΡΦΜΕΡΔΗΙ ἐξηγήσεις ὠφελιμώτερον ἔσεσθαυ πέπεισμαυ. λ

μθ’. Τὰ τελευτώῶντα ὑποχωρήματα εἰς ἀφρώδεα ἄκρητά: παρο- Ἐυντικαά.

Οὐκ οἵδ᾽ ὅπως οἱ ἐξηγησάμενοι τὸ βιβλίον ὥσπερ ἄλ- λων πολλῶν παρακηκὀασι λέξεων, οὕτω καὶ χῆσδε,. .τελευ- τῶντα γὰρ εἰπόντος αὐτοῦ τὴν ἐξήγησιν. οὗτοι ποιοῦνταυ διαχωρηµότων ἀφοωδῶν ἀκράτωγ. οὐ ταυτὸν δέ ἐστιν. ἢ ᾧ τὰ τοιαῦτα ὁδιαχωρεῖται παρα θα τὴν. νόσον. ἢ ᾧ τελευτήσονταυ αἱ διαχωρήσεις εἰς τὰ τοιαῦτα. υμοχθηρᾶς, μὲν οὖν ἐστι διαθέσεως αν τα ἀφρῶδη καὶ τὰ

ἄκρητα, μὲἐμνημένων ἁμώῶν ἄκρατα καλεῖσθαυ διαχωρήµατα

Ίαπι νἰτιπίεπι ποπάαπι ἀ1ΓοεΙπετο αιἰιεαπί, ' Οααπι΄εγρο Πετί ποπ Ρο([Πί τπτ Ἱπομ[αοιθπι ἀθνίίεπιας οά νε] {ι- Ῥεγνασμε [ΕΓΠΙΟΠΕΙΑ Ρτοίταµαππς Ὑε] υὔ]ε αι ἱρρίαπα’ Ρτᾶε- 1εγπηἵαπνας, αἆ αἰἴεταπι ἀϊνετίαπι, ᾳαοᾶ 1εοαγ]ς. κ) ή ἃ πηθ εχρ]αΠαίΙοΠ6ς οοπιπιοᾷἶα5 {οτε οτειάῖν ο ο) |

ΧΙΠΙΧ.. 15ο ππιποάθηΊ }ε]εοξίοπες ἵπ [ρμπιο[ας [πεετα[φμε ἀε[ιιεπέες εκαοετδαμε.

ζαυ[α οςχ ο αἱ Ἱργαπι εκρο[αεταπῖ τὲ πιμ]{9' ἀῑοί]ο- ηες 8], Ιία εἴ Ίάπο Ῥρείρεταπι οραιάἰεγιηῖ, ΏΘη . ΠΟΥΙ, Ίεπιρε «παπι 1ρ[6 ἀῑκετῖί ἀεβπεηίες, εχκρο[Ιοπεπι ῆὶ {8- οἶμηί ἀε]εοιίοπαπι Γραπιο[αταπι Πποεγατιππασε; 8ἳξ 1άεπι ἹοἩ ε[ὶ απί ου] {α]ια ἀε]ιοιαπίυχ. εκαοεγραπάαϊα ΠΙιότΡυΠΙ, θαἳ ου ἀε[ιπεηπί ἀε]εοίίοπες 1π ἰ8]ία, ΆῬταναε Ἱριίας αΠε- οι]οπῖς βρπα Γαπί [ρωπιοίας, εἰ Πποετᾶε Π πιεπιο]ᾶ ΤεΠιε- τ1ΠΙΠ6 «4ε]εο[ίοπεδ Πποεγας αρρε]]ατῖ Ύµαο ἀμηίακαί υπυπα

6Ι8 Σ44ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚ.ΩΙΝ Εά. Οµασςς ΥΠ. [194. Ί | ο χα. Ῥα[. Ὑ. (496.). τὰ, µόνον. ἕνα 'τὸν ἀποκρενόμενον έχοντό χυμὸν ἄμικτον ἑτέ- 6ρις..ν οὐ, μὴν τοις ἐκκρίνουδε τὰ τοιαῦτα . παροξυνθῆναν. τὴν. όσον ἀναγκαιόν ἐστιν, αλλ. 'ἔγχωφεν καὶ λωφήσαυ κατὰ βραχὺ. απ τεαμενῃς τῆς διαθέσεως,, ἐφ᾽ ᾖ τὰ τοιαῦτα ἐξε- κρίνειο. πότε οὖν ἄναγκαϊον παροξυνθἠσέσθᾳυ τὴν γόσον ; ταν τὰ διαχωρήµατα πρὸς τῷ μὴ παύεσθαι τὴν µεταβο- λὴν εἰς ἀφρώδη τὲ καὶ ἄκρᾶτα ποιήσηται. ἸΧξίρονα γὰρ ὄντα, κῶν.. ἔμπροσῦθεν ἐκκρινομένων ταῦτα παροξυνήσεσθωι δηλοῖ.

Στις Γρ - ΄ - ν.

- , {

/ ” μ ν ; ' γιό) ρε ει , καταφύξιος ἐν ὀξέσέν οὔρων απολήψιες κάκισται.

. 5 ια κ... " ν Μά . Ί ε.

:1ὰ ὀξέα, ο ἡμαιὼ γίνονται ἐπὶ θερμοτέραις Ὅλαις. εἰ

. . . ” ν .. ’ - ΄ οὖν ' ἐπίσχεσις τῶν οἴρων ἐκ καταψύξεως γένηται τῆς κὺ- στεώς, κακόν. δηλοῖ γὰρ ἐκ τῆς τοιαύτης δυσκρασίας ἆτο- Ἀ γίαν ᾿ένέσδαν τῆς ἁποκρεεικης. ἐν τῇ κύστευ δύνάμέως ἢ .

ἀναιδὑησίαν, διὰ τὸ καταφυᾷθῆναι τὸ ἐν αυτῇ γεῦρον καὶ

απῖ εχοετηίξασ,, Βππιογεπα οαείεκῖς Ἱπιρεγπηχίππα Παρεπίς ηοῦ (6β ἴ8ιρεα. αἱ ἰαία; εκχοενἠεἠ άρα ππογβας εχασετρείιχ πεορ[[α, - αμα Πετί Ροίαῖι μὲ ἑοπᾳυ]ε[οαί ραι]αϊἶπα εοοία βΠεοι]οπε,.Ι ἶπ ᾳυα ἴαα εχοεγήευαπίυχ. Ὠμαπάο Πρίίας πεοεί[ῖε ε[ αἱ πποχῦι, οκασεχρείαν. Ου [οἶ]]σει ἀε]ε- οίίοπες Ρρταείεγ 1 αποά ποπ οε[[επί, ἴπ [ραπιοία 4ος Βποεταίαιθ Ροτπηπἰαθυπίασ: Πεπιρο Ἠαθ α] οαε απἲθ εχοεΓπεραΠ{αχ ἀείετίογεςδ, ἐχασοεγραπάωπα πιοσΡαπα ἹπάἰσαηΓ,

ὰ.- Ὀγίπατιρπα ἴπ. ππογδὶς αεμεῖς εω γε[τἰρεγαξίοπε ἰπιεγεερίίοπες ο μ Μον] αοι{ϊ εκ οα]ίάϊοτε Ππιαϊετία οτίαπι. Παρεπί. οἱ εΥΡΟ υγΙπατάπα γείεη{ῖο. εκ νείίσαε τε[ι]σεγαίῖοπε Παϊ, πια--

ἀ1απς πηεπίρε εκ ἴα]ὶ Ἰπίεπιρεγίε Γεογείἰγῖοίθ, πάς ΙΠ γείῖσα ε[Ι, {αομ]ιαἰῖθ {αοίαπι Ιπιρεοϊ]{αίεπι νε] Γεη[ας οὗ τεβῖρε- ταίυμι 1ρβα8 πεχνυπα ρτϊναίοπθπι, πεέναππααθ ἀρ[ααι φαοὰ

Τα ὀλέθρια ἀσήμως ῥᾳστωνήσαντα μα σημαδεε,

τον ΚΕΝΗ ΟΧΝ 4, ΣΠΟΜΝΗΜΑ Βν... θἱ9 Εὰ. Οµατι, ΤΠΠ. [794. 755.] Εά. Ρα. Ύ. (486.) μὴ αἰσθάνεσθαι τῆς ἁμίας. .Ἠ δὲ καράψιξις ἐν τῇ κύστευ γίνεται τοῦ κατὰ φύσιν. ἐν αυὐτῇ Θερμοῦ ὑπὸ τῆς παρα φύ- σεν θΘερμασίας διαφορηθέντος. ἴσως ὃ᾽ ἄν τι εἴπῃ, δια

ἵποίαν αἰτίαν τοῦ πυῤεταῇ ἐν ὕλῳ τῷ σώματι ὄντος. ἐψύχθη

αἳ κύστις;. λύσις δὲ τούτων ἐστὶν ἡ τοῦ. μββίου ἐπετηθειότ της, οὐ. γὰρ ἅπανθ᾽ ὡσαύτως τῆς αὐτῆς ἔευχε, φύσεως. 29

ώ

ένο ιτ τα.

[ορ], πρμολη, σσίων ἤτου ΟΙ ΡΦΕΔΗ. πέψεως, παῦὐτὸν. δὲ. δηλοῖ τῷ καθόλου .ἔν. ἀφορισμοαῖς. εἰθημένῳ. τῴδεν τοῖσι μὴ κατὰ «λόγον κουφίζουσιν οὐ δεῖ πιατεύειν οὐδὲ φο- βεισθαι λίην. τὰ, μοχθηρὰ γινόμὲνα παρὰ λόχον.., λγγὰρ νῦν προκειμένή, ῥ]σις, απόχωρήσασα τοῦ καθόλου, τῶν. ὑποπε- πτωκότων αὐτῷ τι διδάσκει. ἱπερὶ γὰρ. τῶν. ὀλεβρέων ἄπο- φαίνεται «μόνον, οὐ}. ἁπάντων. τῶν. μοχθηρῶν.. «οὐκ. ἐξ -ᾱ-

υϱ Νο ουσ το ποτ τς. η ον

: οοπαΜιαῦ Ἠαιμᾶ 4«παφααπι {επήῖτα, ο[ιεπθα{ς, οβ]ρεχαίο: 8ιαπ

επι νεβοαε Πί ἀΠ]ο]μίο,, αδιιεφ' αιὶ Ρχβείες, ααίασαα., οῇ ησθυχαί γείίοας οαἱοχθ., Θεά. Γογ[α. αι ο]εοςείες «αι οὗ σδα{απιι {- Γερτῖς κό μιτη ,Θοσμραγεεί{,ϱϱΥ Ῥμδει Υείιρα γε[τ1 Ρεναία ε[ . ΘΟιαεβίοποεπι {πα ἁἰ]α]ί ραπ, Αριμιάο» πο επῖπι οπωία πα γᾶι θαπ4επα ΄ραπίεσ Γοτά18, Γαηΐοςς ει

λε ι) τ ας τπτ τί Ἕτῃ ΠΥ αλ, Ι1.. ιο ο μιοιο) βαμίῖοω βω ᾗον θέλω ας θμὸ «ἷμη πιοΤΕΕΠΙ, . βαηῤβοων., φ

1” μα -στοπτατ. ειτριή πο που ίΏδαχ «ΦΙηθ Αρηϊφ σαμίμ, πε] -εκοτε[ιοπῖ5, πε] οοποοςΒοῃ8.; 1οἨ: Δπίεπι α]ιιά ἀοοεῖ 4 μαπι, απ]νετγ[ρ]ε; ἡ]λφά ἀπ, Ρ]Ώο- ται] τα [οπρίμπι να μαό ΠΟΠ. εἲ ταεῖθιιε εναπβῃ- [- ἀεπάμπα ποπ [5 πεθμει ναἰάε [ογπιιάαπάα πηβἰα,.Φ μας ῥΥαε- {ΕΥ γαξϊιοπεπα ευεπίµπε... ΕΤΒείΕΩΒ. Παπϊάεια ἀῑειῖο. αὉ «απῖ- νεγίαμ. πεοεάεΠδ, «ΘΟΣΙΙΠΙ 414 ππῖγετ[αΙ [αρ]εοία [αηξ, αυἴρρίαπι ᾿εἀοσεῖ, 49 ρεγηῖοιοῇς Παπίάεπι. ἀμπίαχκαί Ῥγο-

πμμο]αί, ἹιοΏ 4ο ρτανῖ οπαπΙρα8ή πε(1θ θΏίπῃ ΡΓΟΣ{Η8 φμ]ἆτ

000 ἍᾖΓ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐά. Ὁμαει, ΥΠ. [7 δ] [διτ πὰ, ΒΕΕ υ. Γ(1θθ.)

παντος δὲ πᾶν ὅ τι περ ἂν ἤ μοχθηρὸν ᾖδη τοῦτο καὶ

ὀλεθριόν ἐστιν. ἀπεδείξαμεν γὰρ ἐν πῷ προγνωσεικῷ δια-- φορας πολλὰς των μοχθηρων εἰρημερας, ἐφ᾽ ὦν αὐτὸν τὸν ᾽ πποκράτην Ἀροσθήκῃ τῶν οἰκείων ὀνομάτων ἐνδείκνυσθαι τὸ ολλ αὐτῶν, περὶ μὲν οὖν τῶν ἁπλῶς μαχθηρων, οὐ μὴν ᾿ὀλεθρίων 2, ἀρκεῖ τοῦτο µόνον γενώσκειν ὡς οὐ χφὴ πιατεύειν αυτοῖς ἀσήμως παυσαμένοις, ἐπανήδευ μὲν 7αρ αὖδις, οὐ μὴν αἀποκτενεῖ γε τὸν ἄνδρωπον. ὅσα ὁ᾽ εἰς τοσούτον προήκευ Ῥοχδηρίας! ὡς ἐν τοῖς ολεθρίοις εἶναι, ταῦῦ’ ὅτι -μὲν απιστότερα τῶν μετρίως μοχθηρών ἐστιν, οὐ δυνάµενα πιστῶς παύσασθαι, χωρὶς ἐπιφανῶν σημείων, ἐν τοῖς περὶ κρίσεων ἐπὶ πλεῖόν ΄μου δέδεικταυ. κατασκευά- σαντα }ὼρ ἐν τῷ Χθόνῳ τὰ ᾿τοιαῦτα βλάβην ἑκτικὴν καὶ ἄλυτον ἐπανήξευ κατὰ τὸ μέγεθος της αὐτῶν κακίας, εὸ “τοῦ πιγδύνου φέροντα μέγεθος. ἔνια γὰρ αίτια τῶν κατὰ τὸ σώμα γεννωμένων παραπλησίαν΄ ἔχει δύναμιν τῷ «τε τῶν λυττώωντὼν κυνῶν. ἰῷ καὶ τῶν' Θανασίκων φαρμάκῶν ἐκείνοις, ὅσα κατὰ τὰ πεπονθότα ἐπίδηλον ουδὲν ἐν τῷ παραυτίκα

14 ῥτάνιι Ταονῖες πιοςς Ἰδεπι οἳ ρογηἱοίο[αι ΄οκίβΙς, Γειποββ αν Ίπιαδ. Αἡμἰάέω | 1 Ῥέθρποβίσο πια]οσαπα. Πσποσπι ἀ1Πεγεηίῖας ΠΟ βαμεας ἀῑοίας) ε[ε, .Ίπ φαΐθης Ηιρροοταβετα ἁρ[υπα εκ ποπ σα ΡΙοργϊογαπ{ αἆ]εοίϊοπς π]ασπ{ {τη επι Ἱούυα ἀπάίσατα οβεπά{πίμὸ, 'Ῥς Ῥταν]ο µρίίατ ᾿Βπιρ]ϊοίέες εἰ πο ροα[Πῖοϊοβς Πο[[ο 14 ἀάπιακας [αἰῖς 6; ποπ: ε[]ε: Πάεπόαπι, [ αὔδηιιο Πρηίς ἀεβετῖπί; γεάϊριπί βηαϊάςπι, Γεᾷ ἩΟΠ {ο]]εΠί ΙοΠΠθη, Όιμαθί νετο εο Ρταν]ἰαἰῖ5 4εγεῃθ- ταπέ αξ ο Πθίθί ερεγηϊοῖο[α οεη [θα ας; ιο Ἰναε ο, αϊάεάι πηεζΙοογ]ίετ Ρταν15 1ηῇᾷα "πιαρί Βηϊ, ποφιεαπίηαε [εοιιθ εἰ οπάχ΄ βαμοία ΄Βηό΄ τηλ [οβῆς 'βραῖς; Γεᾶατῖ, 1π Ηβήϊς ἆ4ε ογββις’ εβ Ἰα1[αις απο Φεπίορ [αι Ἵεπιρο αρ ἴα- 1α Τγαοι ἹεΒρογίς) Ἱαεβοπαπι Παιίαα]ενα. Ἰπα][Γοαή]οῖη-- 4ὐε οοπ{εοεγῖηξ, τενεγιεηίέιχ ΡΓΟ: πα] αθ {μα ΠιαρηΠι]-- ἀΐπε, Ρε(ζέα1 πιαρημάπεπα αΠεγεπίθο, ΊΝαπι οαυ[αε αἰί- 4:14θ ΘΟΓΗΠΙ φας 11 οΟΥΡΟΓΘ’ ΡΓοσγεαπίωχ Ροϊεπίίας νἰτ- Ἰπίεφαα΄ ἔαπι γῖνας γαδίάογαια σαπιιαι ἰαή Ἰείπίία εα Πιε- ἀλοάπιεπία Ἐθρεας[ειίαμί, μας οἱ Π 1 α[οοίο Ίοσο πα]

ΙΒ 4ΤΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. | 691 Εὰ. Οἶνατί, ΠΠ. [725. 1 ἘΕὰ. Ῥα[, Υ. (440. σύμπτωμα ἐργάδεται, μετὰ δὲ τέτταρας ἢ ἓξ μῆνας ἡ ικαὶ ᾽πελείονα χρόνον ἀναιρεῖ τὸν ἄνθρωπον. ἴσμεν ὃ' ἐνίους καὶ τών ὑπὸ, κυνὸς λυττώντος δηχθένιων ὕστερόν ποτε δείσαν-- τάς τε τὸ ὕδωρ καὶ τελευτήσαντας ἀπὸ τῆς πρώτης αρχῆς, ἐν ᾗ δηχθέντε ἔτυχον, μετὰ δύο μῆνας ἢ τρεῖς ἢ τέττα- θας ἢ πολὺ πλείους' οἶδα γοῦν τινα καὶ κατὰ ἐνιαυτὸν εἰρ τοῦτο δὴ τὸ πάθος, ὃ καλοῦσιν ὑδροφύβον, ἐμπεσόντα, περὶ οὗ πᾶσι τοῖς ἰατροῖς ἔδοξεν ἐσχάτη γίνεσθαυ ξηρότης ἐν τοῖς στερεοῖς τοῦ ζώου κορίοις, ἅμα τῷ καὶ τὴν κατὰ φύ- σιν Θερμασίαν παρηυξῆσθαε, τετραμμένην ἐπὶ τὸ πυρὦώδες. ταύτην οὖν τὴν διάθεσιν ὁ τοῦ κυνὸς ἰὸς ἐργάρεται, πολλῷ χθόνῳ «κατὰ βραχὺ δηλονότι, καὶ διὰ τοῦτ ἐστιν ἀνιατότὲ- ϱον, διότι τῶν στερεών μορίων ἡᾗ οὐσία μεταβάλλεται, κα- Φαάπερ εἴωθε κἀν ταῖς καλουµέναις λεύκαις γἰνέσθαι. ἄχρυ μὲν γὰρ ἐντός ἐστιν ἡᾗἡ παρὰ φύσιν διάθεσις, αλλοιούνιων μὲν αὐτῶν τὰ στερξὼ σώματα, µηδέπω ὃ᾽ αὐτῶν ἤλλοιω-- κότων ἅμα τῷ κἐνωθῆναι ταῦτα καὶ ἡ τῶν στερεών ἆλ-

'Ῥτοίίπαφ. φιιοᾷ ποἰαΡί]ο Πέ ρατίαπι [γππρίοτηα, Ῥοβι απ- ἴπου ἴαπιθη νε] [εκ πιεη[ε νε] Ἱοηρίηπαιίοχεπι {επιροσ]β πποσαΠΙ Ἱοπηίπεπι Ρετίπιμηῖ, Θοΐπιας απίεπι ποπημ]]ος εξ 8 Ο8µε ταρίἆο πιοτίο5, ααῖ ροβεα ἔωππι ααμας {ογπιάανε-- χαπῖ :ἔαπι Ππιετιεταπί, α ΡΕΙΠΟ Ῥτϊηοϊρίο, 1 41ο πιοσῇ, Τμεχαπί, Ρο[ι ἆποφ γε] ἴτες νε] αιαίποι γεὶ πηυ]ίο Ῥ]αγεφ ΙΠΕΩ{ες.΄ ἸΝονί [απε εἰ φπεηάαπι απ] εχαοῖο ΔΠΠΟ Θεά 1Π--, ουστΙξ αΠεοίαπη οαπεπ Πγάχορ]οβαπο, 1 ε[ἰ αφµαε ΕΙπΙΟΥεΠΙ, νοσαπί:. ἆε ᾳἩο πηεάῖοῖ οπιηῖριας Γαπηπια ἵπ [οἰἷά] αηῖ- πηβ]15 ρατίῖρις Ποοϊίας Πεγὶ νιάεραίως, αἴαε πα. αἀαποία πηαἰαγα]]ς οβ]άῑίας 1π Ίππεαπ οοπνετία. ΑΠεοείίοπεπι παπο οαρίηυπα γ]γης Ρατί Ἴοπσο ίεπιροτθ, Ίοο ει ραπ]αίῖπις : αἴφυε οὗ 1 ἀπιπιεάϊοαΡί]]ος εχΙβΗῖ, αποά ρατῖι [ομάα-- γωπι ΓαρΠβαηίία 1π αἰϊαπι ἵταπ[θεαί οοπάϊΠοπεΠ; γε]αῖῖ ἴπ νιρίηῖρας, Ιειοῖ αρρε]]αίῖ, Πεχτὶ οοπ[αεν1έ, πεπηρε εἴ αι 4ε[οεπά1ί Ἠαεο Ῥταείετ παϊυταπα αΠεο[ίο. Όπαπι α-- επι Ίαεο αἰἰεγεηί απ]άεπι [ο]]άὰα οοἵροτα, {εά ποπάμπι αἷ-- 1εγανετιαπέ, [πια] αἲ ναουαία [απὲ, [ομάοταπα αᾳποφμε αἱ-

600 ΙΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. μασ. ΥΠΤ, 735. 756.] Εὰ. Ρα[, Ύ. (436. 197.) λοίωσις παύεται, ποτὲ μὲν ἡμέρᾳ μιῷ, ποτὲ δὲ καὶ θᾶττον εἰς τὸ κατὰ φύσιν ἐπανερχομένων, :γινομµένη 'γὰρ ἡᾖ' διάθε- σις καὶ οὕπω' γεγονυῖα συντόμως ἀποκαθίσταται τοῦ. ποι- οὔντος αὐτὴν αἰτίου χωρισθέντος. ' συμπληρωθείσης ὃ᾽ αὐ- τῆς, κἀν ἐκκειωθῇ τὰ ποιήσαντα τὴν διάθεσιν ὑγρὰ, πλέον οὐδὲν εἰς ὑγείας λόγον. ὅμοιον γάρ τι συμβαίνει τῷ γινο-- µένῳ περὶ 'τὰ ξύλα τὰ πλησίον τοῦ μαλθακοῦ πειμένου πυρόὀο. θερμαίνεται μὲν γὰρ µέχρι πολλοῦ, καίεται δὲ οὐ- δέπω, κἂν φθάσῃς ἀποχωρίσαε τοῦ πυρὸρ αὐτὰ πρὶν ἄρξα- σθαυ καίεσθαε, ταχέως ἀποτίθεται. τὴν γεγονυῖαν αὐτοῖς θερμότητα. δεξάµενα ὃ᾽ εἰς ἑαυτ' τοσοῦτον, ὡς ἄρξασθαυ καίεσθαι, κἂν ἀπαχθῇ τοῦ πυρὸς, οὐδὲν ἦττον κάίέται, κἂν εἰ αὐτὸ δὲ τὸ πῦρ τὸ ὑγρὸν Σύλον ἔλθοι, οὐκ εὐθέως ἄπιεται, καθάπερ εἰ στυππίον ἐνθείης ἢ κάλαμον Ἑηρὸν Ὀρυαλλίδα, καὶ εἰ μετὰ βραχὺ βαστάσειας τὸ τοιοῦτον ξύλον, [756]. ἀποθήσεται τὴν ἐκ τοῦ πυρὸς ἐν αὐτῷ γένομένην αλλοίω- (187) σιν οὐ μετὼ πολὺν χρόνον. οὕκουν ἀπεικὸρ καὶ γεννηῦῆναι κατὰ βραχὶ τοιοῦτον ἐν τῷ σώματυ χυμὸν,

ἴετα[ῖο οε[[αι; Ἱπτετάαπιααθ ἀἱς εμπο, Ιπίεγάπτα γεγο οἶήας είῖαπι αἆ παξυγαῖεαι γεάεπΏί Παίίωπι, ΄Νεπιρο φαμπὶ αῇο-- οο βΕ οἱ ποπάιπα Γαοία ἑΒ, Ἰγονίιεγ [εραταία ο[ϊσϊεπιᾶ 1ρίαπι σαυ[α Γεάαίυτς Π νετο οοπιρ]εία εα Γαθγῖέ, εἴῖαιι [ ναουαία {μεηηί φᾳμαθ αΠεο[ίοπεπ ρχοσυγεαγετίπε Ἠωπωᾶα, η 11 1π [απαιιοηῖς ταβΙοπε απιρ]μςφ ακ1βαῖ, Φἰπιϊ]α: οπ]πα αυ Ἡρρίαπι οομπᾳῖέ, ααεπιαάπιοάππι ἵπ Ηρηῖς ενθπῖΕ, ααθ Ρτοχίηε πῃο]]επι Ίρπεπι [απί αρροβία; ᾿οα]εβαπί Ποαϊάεαν να]άε, [εᾷ ποπάππι Ππυταπίασ; «πας Π ρτῖας αὐ Ίρπο ΄[ερα- τανεχῖς ϱπαπη ἀπυπὶ Ιποῖρίαπε, οε]εγίίεγ οοπἰγαοίαια οα]τά-- ἰαίεπι ἀεροπιπίς β νετο ἰαπίαπι π [ε εκοερετίπε, αἱ Ἱπ- απ Ἱποῖρίαηί, εἴῖαπι Π αἳ ἶσπο ἰο]]απίας, Ἠμί]ο ππῖπας Ἱπαταπίασ, ὉΌποά α Πσαιπα Παπήζαπι ἵπ ἵσπαπα ειπάθπι οοπ]ἱοἶαίαχ, Ποπ Ρτοῖπις ασοοεπαίαν, τί Π νεὶ βαρραπι γε] οαἰαιπηπι [οσαπα νε] εἰ]γοβπίαπα οοπ]εσστί, εἰ Π Ροβι Ραπ]ο Πσπιπα Ἠα]ασπιοβί [αβα]ενῖς, Ὀχενί Ροβ Ιπέεγνα]]ο ἀεροπεῖ οαπι, 4παπι αὐ ἴσπο οοπίτακεταῖ, αἰἰεταίίοποπι. Νο ε[ε αρίίαν αρ[αχάππα, αἳ ἴα]φ 1π «ογροτθ ραιι]αίπι ρχοσεπί-

18 41ΟΝ 4. ΖΠΟΠΝΗΜΑΙ ΕΕ, 609 Εά. Όμασι, ΥΠ. 736. ] Ἐά. ΒαΓ, γι (487.) ὁποῖος ὅ τε. τῶν λυττώντων κυνῶν ἐστι καὶ τῶν ἐν. χρόνφ πλείονε᾿ διαφθειρόντων φαρμάκων, ὡς καὶ 'λανθάνειν τοὺς πολλοὺς τῶν ἰατρῶν, ὡς ἐπὶ τοῦ διὰ κόπον, ὡς ἔδοξε, µε τριώτατον πυρέξαντος, ὃς μετῷ τὴν τετάρτην ἡμιίέθαν απέ- Χρινὲν οὗὖρον, τῃ μὲν συστάσει λεπιὸν, τῇ χρόᾳ δὲ μέλαν, ὧς ἐοικέναι κατ ἄμφω τῇ γινοµένη κράσει µέλανος ὀλίγου γθαφικοῦ μιχθέντος ὥδατι πολλῷ, καὶ ἄλλως γε εἰ μὴ τὸ μέλαν αὐτὸ νοήσαιµεν μἐμιγμένον, ἀλλὰ κἂν τὴν καλουμένην ὑπὸ τῶν πολλών ἀσβύλην, ἣν ἄσβολον οἱ "Ἕλληνες ὀνομα- ζουσιν’ ὃ ἄνθρωπος οὗτος ἔδοξεν ἔχειν καλῶς κατὰ τὴν τετάρτην ἡμέραν, ὡς καὶ λούσεσθαι ταῖς ἑξῆς ἡμέραις, εἶτα Ἠατὰ τὴν ἑβδόμην ἡμέραν εἰς ἑσπέραν αἀρξάµενος πυρέετειν ἀπέθανε µαρανθείς. τοῦτο αὐτὸ κατὰ τὴν προκειμένην ῥῆσιν διδάσκεται, τοῖς ἀρίσιοιο τῶν ἰατρῶν ὠφέλειαν φέρον, οὐ τοῖς ἐπιτυχοῦσιν. οὗτοι γὰρ οὐδὲ γινώσκουσι τὰ τῶν ὀλεθρίων νοσημάτων σημµεῖα. νεανίσκος }οῦν τις ἐξέκρινὲν ἅμα πυρετῷ βληχρῷ περίπλυσιν ἐρυθρῶν ουκ ὀλίγην πολ- λάκις ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ καὶ νυκεὶ μετὰ χλιαροῦ πυρειοῦ τοὺν- τα8 Πἱ Ἰππιος, αια] εβ εἰ ταβΙεπέῖηπι οαπαῖα οἳ. πιεάῖοα- χηεπέογπα ἰταοία [επιρογί5 Ἰοηρίογθ οογτυπιρεπΏήπα, ἀἴι αἱ Ρ]ετοδᾳπθ πιεάῖοος Ἰαίεαηί,. ΌὉποπιοάο 1 εο αυϊ οὗ Ἰα/πιάίπεαι, αἲ νἰἀεραίας, πιοεταιϊ[παιε {εβεΕ, ααἱ ροβ αὐατίαπι ἀῑεαι υχίπαπα [εογενῖῖ [αρβαπίῖα αωϊάεπι ἴΕΩΜΕΠΗ, Γεά οοἴοτο πηῖρταπι, Ὁυἱ 1π πίτοφιε εαΙα, ϱμαθ ες ΡΗΜΟΟ. αἴταπιεηίο [ογιμίοςϊο 4φ1αε ππα]ίαε ἀ]αίο οοη[αχρῖί πᾶκ ία γαπη τερτε[εηίατεί{ αἰηιε πιοάο α]ο, ἄ που αἰΓαπχεηταπα ἀρίαπι ἀλλαίαπα Ππίε]]εχετίπιας, οθτίε εαπι ᾳπαθ α πι]ᾖ]5 {α]1ρο αρρε]ἰαίαχ, ϱαπι ἄσβολον αρρε]]απί Οταεοί. Ἠ]αφ ει αεΡετ Ἠ]ο απατίο ἆῑε Ῥεηπε Ἠαμετα ἀία, μα Γεφαεπίῖρας ἀἴεριας Ἰανατεί; ἀεϊπάε ἀῑε Γερίϊπιο νε[ρετί, «παπα {ερείγο εοερΙ{Πεῖ, ἰαρείασίας οβΏῖ, Ὡοοείαχς αμίεπι 1π Ρργαε[επΙΙ ἀῑοίίοπε 14, ᾳποά ορίϊπιῖς πιεᾷ]οῖ ορεπι α[ετί, ποη νιυ]ρα- Ίρις; πεηιε εΠπΙπΙ Ρρεγηϊοϊο[ογαπι ΠΙΟΤΡΟΓάΠΙ Πρηα Ἠϊ πο- νεταηί. Αάο]είεεπς Ργαοίεζεα ααϊάαπι εκοεγπεβαί οἴιπι {ε-- Ὄτε Ιπιρεοῖ]]α ταρίάαπα Ρτο]ανίεπι ΠΟΠ Ρραιισαία; [αερίαδιιθ ἀϊε ππο ποοίεφπε οἶπι ἱερίάα {εῦτε; απὶ Ἠϊπο πιοάεγα[ῖας

604 ΙΑΑΗΝ. ΕΙΣ Ί0 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά.: Οµασι. ΤΠΠΙ. [756.] Εά. πα. Τ. (187.) τεῦθεν «ἔδοξε μεθμρον ά ὧς τῇ / . τῶν ἡμερῶν ᾿ ἀπύρετον εἶναι δοκεῖν. ἐγὼ μὲν οὖν ἐπισκοπούμενος αὐ-

τοῦ τὰ οὖρα Λεπτὰ καὶ λευκὰ, καθάπερ ὕδωρ ὄντα, τὴν

κατα τὸ ἧπαρ ἀτονίαν. ἐτεκμηράμην διαµένειν, ἐκέλευύν τὲ

τοῖς πρὸς αὐτὴν ἁρμόττουσιν ἐπιθέμασέ τε καὶ βρώμασι

καὶ συµπάση τῇ διαἰτῃ χρῆσθαι. καταγελάσας δέ µου τῶν

ἀπὸ Θεσσαλοῦ τις ἰατρῶν, οὐ μόνον αὐτὺς οὐδέποτε τὴν

δι οὔρων ἐπίσκεψιν πεποιηµένος, αἀλλὼ καὶ τοὺς ἐπισκὲ-

πτοµένους. αὐτοὺς γναφέας ἀποκαλῶν, κεκώλυκε βοηθεῖσθαι τὸν ἄνθρωπον, αναθρέψεως µόνης ἐπὶ κενώσει χρήδειν εἰ- πών. ἀλλὰ καὶ τοῦτο κατὰ τὴν ἑβδύμην ἀπὸ τῆς ἀρχῆς {]μέραν ἐπελθὸν τὸ νόσημα Φφανερὸν ἐγένετο πᾶσιν ἧπατι- κὸν ὑπάρχον. τὼ μὲν οὖν τοιαῦτα πάντα παρατρέχουσιν οἱ ἐξηγηταὶ µεγάλως ὄντα χρήσιμα, κατατρίβονται ὃ᾽ ἐνίοτε περὶ λεξίδια μηδ᾽ ὅλως χρήσιμα.

Ἡαβεγο ε[ι νΙ[ας, Ίία πἳ {θγίο ἆῑο α Γεῦτα Ἱπιπιαπὶς εἷ[α νιἀετείατ. ΄ Ἐρο Ιίαυο υχγίηας 1ρβιας, απαε ἴππι {επαςς ἕαπα 8]ῆαο ἴπβατ Ύ1αε ε[επί, οοπ[ρἱοίεΠθ, Ἰεοοτῖς Ππβγβιία-- ἴεπι ΡΕΓΠΙάΠΕΥΕ οοπ]εοῖ, Ῥταεοερῖααε τί οεοιγτεγεπέ Ἠμῖο 1άοπεῖς {μπι ερι(επιαἰῖς μπι ε[οι]επίῖ εἰ ταῖῖοπε νῖνεπαξ ππ]ϊνετία, Ὀεγίάεης γετο πιε πιεάἶοις οπ]άαπι ἆ Τμε[[α]ο εἀοοίᾳς, ααϊ ποπ [οἶαπι 1ρ[6 παππαπι υγ]παδ οοπῖεπιρ]α-- ἴα9 εγαί, {[εά εἰ οοηίεπιρ]αμίες Γαἱ]οπες αρρεἰ]αθαί, Ῥτολῖ- Ῥαῖί] πε Ἰοσίπί ργαε[ιάἶωπι Γεγγείατγ, [οἱα Ροβ Ἱπαπ]]ο- ηεπι τε[εείῖοπε πἴεπάμπι ε[[α ἹηᾳμίεΠς; Γεά πιοτῦις Γερί- πο α Ῥεϊποῖριο ἀο [αρθγγεπίεης ραϊιαῖί οπιπίρις ϱ[[ο Ἰθ- Ραΐϊουθ. Ταϊϊα ἀβίίαγ οπιπῖα, ᾳμαε να]άο τἰ]ῖα [απί, Ῥίαθ- {εγπηξίαπὲ εκροῄίοτες, {επιρισααα ἀπίεγάμπι οἶτοα ἀῑοΙι-- ου]α5δ πι]]ο Ῥαοΐο αίι]ες οοπίετιηί.

1Η 1ΤΟΙΝ 4. ΤΠΟΜΙΝΗΙΑ Ἡ. θ05

Εὰ. Οµαχ:, ΠΠ. [ 706. ] ϱ Εά. Βα[. Υ. (157.) 430. Ἂ

Τὰὼ ἐν ὀξέσι γολώδεσιν ἔκλευκα, ἀφρώδεα, περίχολα δια- χωρήµατα κακόν. κακὺν δὲ καὶ οὖρα τοιαῦτα" ἄρα

’ τς « 3 , τουτέοισιν παρ ἐἔπωδυνον ;

ν ” ” ” Τὸ πολλάκις ἤδη καὶ πρόσθεν εἰρημένον ἐρῶ καὶ νῦν. ς Ν ν) Π - 4 ᾽ ” Γ ” ὦ υὰ ὁ συνθεὶς το βιβλίον τοῦτο Φαίνεται μὲν απὀ τῆς αὐτῆς ὢν Ἱπποκράτει τῷ μµεγάλῳ τέχνης, απολείπεται ὃ᾽ αὐτοῦ Π ἃ λ - αν) Ν. ”ς «. ὧν , παάμπολλα, καὶ δια τουτο ἑνίοις μὲν ἐἔδυξε τοῦ ἄράκοντος « / 3 - - π ’ πποκράτους, ἐνίοις δὲ τοῦ Θεσσαλοῦ τὸ σίγγθσμμα τοῦτο -- ΄ ἃ :ε - .- , ς ρ « - ἑίναι. ὅδυο γαρ υἶεις τοῦ µέγάλου /πποηρατους ὀμιολογοῦν-- - ΄ Δ ν 7” ς ῃ ῃ ται γεγενῆσθαι, «ράκων καὶ Θεσσαλος, ὧν ἑκατέρου πά- ΄ ” Ε 1 ς Δ , η .ρ λιν /πποχράτης. εἴε οὖν ὑπὸ Φατέρου τούτων εἴιε καὶ ” Δ ᾿ ’ η) » 2 ” , ὑπ᾽ ἄλλου τινὸς ἐγράφη τὸ βιβλίον εἴτ ἔφθασεν ὁ γράψας 3 Δ Δ Ε] - - ο] 3 ο , ν αὐτὸ πρὶν ἐκδοῦναι τοῖς "Έλλησιν ἀποθανεῖν, περιττόν ἐστιν / - Ὁ . - 3 9 μ. "έργον ζητεῖν. ἑκανὰ γάρ καὶ τὰ νῦν εἰρημένα περὶ αὐτοῦ. σπούδασμα ὃ᾽ έστω τοῖς αναγινώσκουσιν αὐτὸ τὴν διάνοιαν » Π 3ε Π ς αν ο ” ᾽ ή τῶν λεγομένων ἐξειάξειν. ᾖ134{ δὲ ἐξέτασις έστω διττη πρός

ΠΠ. 1π αεμεῖς δ[ίο[ις αἰδίσαπίες, [ριππο[αε εἰ εἴγομπα δ21ἱο[αε ἀε]εειίοπες ππαἰιπας πιαἰμτα Φµοφμε εἰ µγίπαε Πμ]ιπποςἱς

απ εἰ Πὶς ]εεμγ ἀοίογε α[}εοεεμτη

Οιιοἆ [αερίας Ίαπι εί απίεα ἀῑοίαπι ε[ί ἀῑσαπι εἴ παπς,

ΟΙ Ἠθγαπαι Ἠππο οοπιροβαί, νιάείασ απῖάεπι ε]αςάειπ οἶπα

ΠιαΡηπο Ηϊρροεχαίε ε[ε αχίῖς; [εά 1ρίο Ίοηρε ε[ὶ 1ΠΓετίογ,

οίᾳπε οὗ 1ά οαιϊάαπι Πβρταπι Ἠππο Ὠγασοπῖ Ηἱρροοχα[ῖς,

αλ ΓμείῖαΙ εἴῖε ραϊανεταπί. Ώπο Πααϊάεπι πιαρηί Ηϊρ-

Ῥοοτα[ῖς ΠΙΗ {Γαϊ[ε ρειμἰυοπίας, Όταοο εἰ Γμε[α]ις, ϱ1πο-

ταπι υἰτίαδᾳαθ τυχ[ας Πας. Ἡϊρροοταίει. ἡῬΐνε Ισίιατ αἳ

-. Ἡοταπι αἰίετο Πνε αἳ αἰίο αποάαπι [οπρίας Πἱ Ίδει; [νε ααἲ [οχηἱρ[ί, Ῥγίαδαμαπι Οταεοῖ ραΡ]οατεί, οΡτετΙξ, Ρετνε-

Πάρατε [αρετνασουαπι νἰάείαγς Παπ ᾳ,αε ἆε 1ρ[ο ἀῑοία πιιπο Επί, Γαβοϊμπϊ. Αἲ Ἱεσεπίες οοπᾳιἴγεγε Ιπίε]Ισεπίίαπι ϱο--

ταπῃ, ᾳπαε ἀἰοιπίας, βαάεαπί, Βίααε ρειηῖπα ἸπαιΙβίΙο, 14

6ΑΙΕΝΌ5 ΤΟΜ, ΧγΙ. Βτ

ϱ06 ΓΑ4ΠΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµατι. ΥΠ. [736. 737.] Εὰ. Βα[. Υ. (17.) τε τὴν τῶν ὁμολογουμένων ΄Ἱπποκρατους βιβλίων καὶ πρὸς τὴν τῶν πραγμάτων ἀλλήθειαν ἀναφέρόντων ἡμῶν, ὅ τι περ ἂν αὐτῷ λέγηται. καὶ νῦν αὐτὸ τὸ προκείµενον οὕτως ἐξε- τάσωμεν, ὡς ἐπιπλέκοντος ἐνίοξε [7571 συμπτώματα τοῦδε τοῦ ἀνδρὸς, ὦν ἑκάστου καθ᾽ ἑαυτὸ τὴν δύναμιν ἐμάθομεν ἐν τῷ προγνωστικῷ. τὰ γὰρ ἔκλευκα καὶ τὰ ἄφρωδη δια- χωρήματα μοχθηρὰ λέλεκται κατ ἐκεῖνο τὸ βιβλίον. αλλὰ καὶ ὅτυ κινδυνεύουσιν ἐν ταῖς νόσοις ἧττον, οἷς ἂν οἐκεί τῆς φύσεως ἡ νόσος ᾖ, µεμαθήκαμεν ἐν τοῖς ἀφορισμοῖςν ὦσθ᾽ ὅσοις ἂν μὴ οἰκεία τύχοι, μᾶλλον οὗτοι κεγδυνεύουσε. τοῖς οὖν . χολώδεσιν΄ εἴτ αἀνθρώποις εἴτε νοσήµασι χολώδες διαχωρεῖν ἢ οὐρεῖν οἰκεῖον. ἄχύλα δὲ καὶ λευκὰ παρὰ τὴν φύσιν αὐτῶν ἐσει καὶ διὰ τοῦτο µοχθηρά. αφρώδη δὲ δια- χωρεῖν ἁπάσαις φύσεσι κακόν. εἰ μὲν δὲ ταῦτ εἴρητο μόνα κατὼ τὴν προκειμένην ῥᾷῆσιν, οὐδὲν ἂν ἦν ζήτημα, προσκειµένου δὲ τοῦ περίχολα µέγισιον γίνεται ζήτημα, πῶς γὰρ ἂν χολώδεά τὲ ἅμα καὶ ἔκλευκα διαχωρεῖσθαι δυ-- νατόν ἐστιν; ἐγω μὲν οὖν νομίζω καὶ ταύτην τὴν λέξιν

αιοά αἩ Πρ[ο ἀῑσαίαγ, ἴαπι αἆ Πβγοταπι Ηἱρρουται] «οἩ- {ε[Ποτιαπι [μπι αἆ ΤΕΤΓΙΠΙ νοεταίεπι τε[εγεπ{]θιις ποβῖ. ΕΙ Ώιπο {απ6 αιιοά ῥρτοροπῖ!ατ Ἱα Ἱπνεβίσαρίαωαςδ, οαοά αἱι- «οἵος Ρρίεγαπιφμε (Υπιρίοπιαία Ἱπιρ[ίσεί, 4πογαπι αρήαδομ]ας-- Ύιε νίγες Ρε [ο 1π ΡΓΟΡΠΟΠΙσο ἀῑά[είπιας, Ίεπιρο αιοά ἀε]εοίῖοηες ἴππι αἱρ]σαηίες {μπα [ραπιο[αε ππα]αθ βπΠί, ἀῑοίαπα εβ ἵπ Ἰργο 1ο, Όυσσά ῥταείεγεα ΠΙΠΙς Ρετίοµίεπίως, αμογΙπ1 παίάγαθ οοηνεπΙΐ ΠιοτράΒᾳ εκ αρμογ][ηῖς οοπ/[αί ; 4παγθ ο π]ρας Ποπ οοπγεΠῖ, Ἠῖ πιαρῖ Ρετῖο]ίαπίμγ, ἨΒη]Ιο-- Γαο 1βίιαχ ἀε]εείίοπεθ οἳ Ἠ{Πίο[Α νεβοβοθ εχογεπιεπία ΟΠΠΗ ΡΙ]1ο[ς Ποπηπίθας οἱ πιοτρῖς Γαπηλαγιίαίεπι Ἠαρεπί εἰ οο-- Επα[ίοπεια; που Ἠϊ]οία απἴεπι εἳ α]ρίοαηίία Ἠῖ Ῥταείες πδίυΓαπι [ηηῖ αἴαιε οὗ 1ά ῥρτανα οεπ[επίατ,. Ῥρυποία νετο ἀε]εοιῖό παϊυτίδ οπιπΙΡΗ8 ππα]α εΠ, Όσα Π ἰαηίαπι-- πηοᾷο 1Π οΥίΐοπε ἀἰοαπίάτ, ηπ]]α οβογίείαχ φπαεβίος νε- ταπα { αἀ]εοεγίς οἴγουπιρ]]ο[α, πιαχίπιαπα πιονερῖς φἈαε[ίο-- ΠΘΠΙ 2 4ὐο εἰεπίπι ραοίο Πεσὶ Ῥοίε[ πί α]ρίσαπιία Επι] εἰ ῬΗ1ο[α ἀε]οίαπέαςὁ Ὑπιαίαπι εφαϊάεπι εἰ Ἠαπο ἀῑοίίοπεπι,

/

ΒΡ1ΗΡ 4ΠΟΙΝ 4. ΣΠΟΜΙΝΗΗ Β. 007 Εά. ματ. ΥΠΙ. [757.] Εά. Βα[. Υ. (197.) ἡμαρτῆσθαι, καθάπερ καὶ ἄλλας πολλάς. ἄμεινον γὰρ ἦν ἢ μὴ περίχολα γεγράφθαι κατὰ αὐιὴν ἡ μηδ᾽ ὅλως γε- γράφδαι τὰ ἔκλευκα, εἰ δέ περ αναγκαζύµεθα τὴν λέξιν ὧς ἀναμάρτητον ἠγεῖσθαι, δυοῖν Θάτερον, ἢ τὸν μὲν ἕνα καιρὸν ἔκλευκα διαχωρεῖσθαυ νοµιστέον, ἐν ἑτέρῳ δὲ περί- χολα, ἢ εἴπερ ἑνὶ χρύνῳ βούλοιτόὸ τις ἀμφότερα λέγειν ἐκ- κρἰνέσθαι, τὰ μὲν ἔκλευκα τῶν ἑστώτων τε καὶ σκληρών διαχωρημάτων τὴν χρόαν δηλώσει, τὰ περἰχολα δὲ τὰ πέριξ αὐτῶν ἔχοντα χολὴν τῇ συστᾶσει λεπτην. εἰώθασε δὲ ὀνο- µάδειν τὰς τοιαύτας ἐκκρίσεις περίχρους. τά γὲ μὴν οὖρα τοιοῦτον μὲν ἔχειν οὐδὲν δύναται µεμιγμένον, ἤτοι δὲ θά- τερον τῶν εἰρημένων ἐπ αὐτῶν “Ἡῃ τὸ ἕτερον ακούειν ἄναγ- καῑόν ἐστιν. ἄμφω δὲ μοχθηρὰ, τὸ τὲ ἔκλευκον καὶ τὸ περίχολον, ακοῦσαι δὲ ἐπὶ τῶν οὔρων τὸ περίχολον ἄναγ- καὶόν ἐστιν, αὐτὸ τὸ περιττὠῶς χολώδες. οὐ γὰρ οἷόν τὲ κατὼ τὸν αὐτὺν. τρόπον, ὃν ἐπὶ τῶν διαχωρηµάτων εἶπον, ἐγχωρεῖν γενέσθαι τὰ περἰχολα μετὰ τῶν ἐκλεύκων, οὕτω

νε]α![ῖ εί αἶῖαν ππυ]ίαφ, εΧΙΠΙΠΙΟ; Ἱεπιρο οοπιπιοάίμς {1 αἱ Ἰπ ϱα [ογρεγείας ποπ οἴτουπιρ]]οίαε, νεὶ οΠΙΠΙΠΟ οπιί[α Γωΐ[Τεί Ίιαεο ἀῑσιῖο οἰγοιπιβ]]]οίαο. 9ἱ νετο ἀῑςιίο- ηεπι ἵαπαιαπι γΙΙΙο οατεπίεπι εχἰβΊπιατο οοβίπιἩτ, ο ἆπο- Ῥα9 αίεγαπι αἱ {Πἱ οροτἰεῖ; Ὠαπι νε] ππο ἴεπιροτε αἰδ]- οαπίῖα, 1π α]ίετο οἰγοιπιρ][ίοία, ἀε]ιοί εβ ριϊαπάμπι; νε Π Ιεπιρογτθ ππο Γεοεγηϊ πίταφπε απῖδ α[εγετοε νο]υεγῖῖ, ο) Ῥ]οαηπίία οπἶάεπι ἴππι οοπβαπΙαπῃ ἴππι ἀἆαγογΙΠι ΕΧΟΓ6-- ΠΙΕΠΙΟΓΙΙΠΙ οοἱογεπι Ἰπάίοκβαπές, οἰτουπιδ]]οία γετο, "εα ᾳπαε οἶτοα Ἱρία Γαπί, Ῥΐεπι Γαυβαηπίία ἴεπαεπι Ἠαρετο, 0οπ/[αενεταπὲ αμίεπι ἴα]ο εΧογεΙῖοπες οἰοιπιοο]οταίας αΡρε]]ατο. Ὀτίπας απίεπι Ρεγπιϊ[οετὶ απ]άεπι Ἰοο Ραοῖο ΠΟΠ Ρρο[απε, [εά ἵπ Ἠϊ6 αἰίεγαπι εοτπ1, 41188 ἀῑοία Γμηί, νε] αἰίεγαπι Ιπίε]]ρετο εβ πεοε[ε; αἴᾳαο πίταφπε ε[ε πα]α, εἰ αἱρίοαπο εἰ οἰτουπηδὶ]οίαπι. ἴπ υχ]πὶς απίθπι οἰτοιπιδί]ο[απι, αιοά Γωρεγῇιε Ῥ{]οίαπα εΒ, ἂε πεοε[Π- ἴαΐε ε[ι Ππίε]ΠΗρεπάαπι; πεααε επίπι Πετὶ Ροίεβ αἱ ᾳπο- πιοάο 1π ἀε]εοίίοπίθιφ οἰτομπηβ]μοία ουπι α]βρ]οβα ρα πσα

608 Γ4 ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ. ΗΡΟΡΡΗΠΙΚΩΝ

Εά. Ομασί, ΥΠ. [737.] Εά. ΡαΓ. Ὑ. (457.) καπὶ τῶν οὔρων ακούειν. ὃ ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ῥήσεως ον ψΨεν, ἄρά γε τούτοισι ἧπαρ ἐπώδυνον; ὀρθῶς εἴρηται. τιοὶ μὲν γὰρ αὐτῶν ἐπώδυνον γίνεται, τισὶ δὲ οὔ, διὼ φλεγμο- νὴν καὶ δὲ ἔμφραξιν καὶ διάθεσιν φλογώδη κατά τε τὴν )ασεέρα: καὶ διὰ τῆς κύὐσιέως ἐκκρίγεσθαυ. Λλέλεκται δέ σου παρ τῶν τοιούτων ἁπάντων ἅμα ταῖς οἰκείαις ἀπόδεβεσιν ἐν ταῖς ἡμετέραις πραγµατείαις, ὥστε οὐ χρὴ νῦν καθ᾽ ἑκάστην ῥῆσιν ἀποδείξεις ἀκούειν φυσικὰς, αλλ ἀρκεῖσθαι µόνοις τοῖς ἐξ αὐτῶν ἀποδεδειγμένοις.

9γ. ἳ ” ’

αἱ ἐν πυρετοῖσιν ἀφωνίαι σπασμώδεα τρὀπον ἐξίσεανταυ

σιγῇ, ὀλέδριον.

2»

1. , ] αν λ ” 3 , η σσ 3

πάντων μὲν τῶν παλαιών αντιγράφων τὴν }ραφήν ε , ” .. , Ν

ταύτην ἐχύντων, ἁπάντων δὲ τῶν ἐξηγησαμένων το βιβλίον

Πεν Ῥο[ε τεἰα]1, ία εἰ ἵπ αγ]ηϊς Ππεε]Ιραίατ. Όποά αιι- ἴεπι Ἱπ Ώπο ἀῑοιῖοπῖς Πουρίυπι εί, απ εἰ Ἠὶ5 Ίεοις ἀοΐοτθ αΠεοίιπιὸ τεοίε ε[ι ἀῑοίιιπι: Ἠεπιρε αφ ἀο]οτο[ιιπι Π{ εἰ 81116 ΠΟΠ ΡΓορίεγεα αποά Ίαεο οὗ {μπι Ρη]ερποπεπι ἴμπι ορ γαοίΙοπεπα {μπι Ἱπῃαπιπιαίογῖαπι οαπαπάαπι αΠεοίΙοπεπι εἴ ρει νεπίγέπ εἲ Ῥρετ νεῄεαπι εκςεγΠαπίαχ, Φεά ἆε ἴα- Ίρις οπιπ]θδ ππα οὐπι ρεομ]αγίρας ἀειποπ [τα Ποπῖρας ΤΠ πο[ϊσῖς ἰγαοίαἰιοπίθας ἀῑκίπιαδς πί πεφε ημπο Πηρι]15 1 ἀϊοιιοπίραθ Ῥ]γίιοα αμάἀϊτε ἀεπιοπβταίϊοπες εοπγεμῖαί, [εὰ

[οἱ Ἠ16δ, αἩαε εχ 1ρί ἀεπιοη[ίταία [απῖ, απμπι(πεπη(αε οοπ{επίαπι ε[ε οροτἰεαῖ.

1 ΠΠ.

δὲ φοεῖς πίεγοερείοπες ἵπι ᾖεῦτίδις εοπυµ]{νο πιοάο οὔ-

. . . . / ογίαε Ππεπείς αἰἰεπαίοπεπι ομῖι [ἱεπίο α[Γεγαπι, Ῥετ-

η] οἴο/ι μΤΠ.

ν

Οαπι(παπ1 γείετα οπιηία εκεπιρ]ατῖα Πία [οτρία ΠΠ, ἨῬτίφιιε Ιπίεγρτείεν ΟΠΙΠΕΦ Ἠοο Ῥαοίο τεοῖρῖαπε, ααἆαπι

ΙΒ 41Ο1Ν 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β. 009

. ματ, ΤΗ, [Τ37. 758. ] Γά. Ρα[. Υ. (4897. 188.) δι λομένων αὐτὴν, ἔνιου τῶν γθὲς καὶ πρώην γεγονότων µε- ταγράφουσεν εἰς τοιαύτην λέξιν, Ἰν ἐξηγήσασθαι ῥᾷστον αὐτοῖς. ἐγὼ δὲ τὸν μὲν ἀποροῦντα περὶ τῆς ἐξηγήσέως ὑπο-- νοῆσαί τὲ τὴν λέξιν ἡμαριῆσθαι καὶ µεταγράψαι πρὺς τὸ σαινόμενον αληθὲς οὐ µέμφομαι" τὸ ὃ οὕτω γ:γραμμένον ἐξ αρχῆς, ὡς αὐτὸς ἐτόλμησε μεταγράψαι τὴν ἐξήγησιν ποιεῖσθαι, µέμψεως ἄξιον εἶναι νοµίζω. πἐποιηκότων δ᾽ ἐγίων τοῦτο κατὰ [738 ] πολλας λέξεις, ἐτεὶ πιάντων μεμνῆ- σθαυ τῆς ῥᾳδιουργίας αὐτῶν μακρὸν εἶναι νομίζω. ὥσπερ δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν κἀθ᾽ ὅλον τὸ βιβλίον γεγραμμένων ἅπαξ 3 δὶς ἐπεσημηνάμην, οὕτω καὶ τοῦτο. Λλέλέκται μὲν οὖν µου ταῦτα διὼ τοὺς (488). ὅλον ἀφελόντας τῆς προ-- κξιμένης ῥήσέεως τὸ σιγῇ ὀλέθριον. ἐγω δὲ ἡγοῦμαι τὴν διάνοιαν εἶναί τοιαύτην' αἱ ἐν πυρετῷ ἀφωνίαι, ὅσαι κατὰ σπασμώδη τρόπον γίνονται τελευτῶσιν εἰς τὴν μειὰ σιγῆς ἔκστασιν ὀλέθριον. τὸ ὃ εἴτε πάδος ἢ σύμπτωμα προσυ- πακοῦσαυ δεῖ τοῦτο, συνήθως οὕτως ἑρμηνεύοντος τοῦ γρά- ιΨαντος τὸ ῥιβλίον. χρὴ τοίνυν τὸ σιγῇ κατὰ δοτικὴν

{απιθη ος ῑφ, αἱ ἴππι Ἰοτί {πα παάίας ἔεγῆας παιὶ [απί, 1 εαπι πας εχροΠία 1ρῇ5 {αοἷ]ῖ ΑΕ, ταπ[οτίριπί ἀῑείῖο-- Ἠεπ, Ἐβο νετο εἶπι, απῖ ἆε εχροβ!ίοπε ἀποίίαπς ν]- Μαίαπι ε[Τε ἀῑοίΙοπθια Γαβρίοείας εἰ αἆ 1ά αποᾷ γεταπι αρ- Ῥατεαί ἱταπ[οτίραί, ἨΟΠ ΙΠογθρο; [εἆ αποᾷ εχκροβίίοπεπι αοἷαῖ, αἵ 1ρ[ε ἱταπ[οτίρετε εβ αα[ας ροτίπἀε αἴηπε αξ 1πῖ- Ίο Πα Ποπρίαπι Πε, Ἱπογεραίίοπε ἀϊσπιπι ε[ε αγβΙίΓος, Όυυπι νετο ῬΡ]αγίπιϊς Ίῃ ἀϊοιίοπίθις Γεοεγῖαϊ Ἰά ποππα]]1, πηα]αη 1ρίογαπα 1π οπηπῖρας αἀπ]ίεγα[Ιοπεπι ΠΙΕΠΙΟΓΕΓΕ ἸοΠ-- ριιπι ε[ζε ριίο, Όιο απίεπι πιοάο αἳ α]ῖα πιμ]ία Ίου Μοΐο Ίντο [οτρία Γεπιεὶ αμἲ Ρὶ απποϊανΙ, 1ία εἰ Ἠοο. ΄ Ειοία Ιριίαχ α πιο [αηῖ Ίαεο Ῥτορίεςγ 605, αἱ Ῥτοσ[ας ἃ Ρ/86- {επ ογαϊϊοπθ αι[εγαπῖ νετὺα Ίαεο ἆμο, οἵπα [επίῖο ῥεχ- π]ο]ο[απι, Ἐδο αιίεπι [εη[απι ἔαΐεπι ε[ε απίαπιο, δἱ 1η Γεῦτε νοοεῖς ρτϊναίἶοπςθςδ, 4παε εοπν]Πνο πιοάο Βαπί, ἆε-- Ππαπί ἵη εαπι φααε οὕπ [Πεμίίο Π, εο[α/η, Ῥεγη]οῖο[απα; Ρεγπ]οίο[απα αιίεπ νεὶ ραΐλεπια νε] [Ὑπιρίοπια Γαραπάϊγα οροσίεί, ᾖἸμχῖ αιιοίοτθ Ἱία εκ οοπ[αοἰμάϊπο οεπαποϊαηίε»

6350 14 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΚΩΟΩΝ

Εά. Όλοι, ΥΠ, [708.] Εὰ, Ρα[, Υ. (198.) πτώσιν ἀκοίειν, συντάιτοντας τὸ ἐξίστανται τῷ σιγῇ" καια δοτικὴν δὲ πτῶσιν ακουὀµενον τὸ σιγῇ οὐκέτι αὐτὸ σηµαί- νὲυ µόνον τὸ ἐξίστανται μετὰ σιγῆς πάνυ κακόν" δῆλος γάρ ἐστι πάλιν ὑποτάξας τῷ σιγῇ τὸ ὀλέθριον, ὅπερ ἆκου- στέον αντὶ τοῦ λεληθότως τὲ καὶ ἀδήλως τοῖς πολλοῖς, }γι- γνομένων οὖν ἀφωνιῶν κατὰ πολλοὺς τρόπους, ὡς δέδεικταυ νῖν, οὗτός φησι τὴν σπασμώδὴ τρόπον γινομένην ἀφωνίαν εἰς τὴν μετὰ σιγῆς ἔκστασιν τελέυτῷν. τίνων τοίνυν σπα- σµμωδη τρόπον ἀκούσομεν; εἴπῃ εις τῶν φωνητικών ὀργά- φων, ἃ καὶ τῷ παραλελύσθαι καὶ τῷ μηδ᾽ ὅλως ὑπὸ τῆς προαιρέσεως κινεῖσθαι τῆς ἀφωνίας αἴτια γίνεται. τού- των οὖν τὴν διάθεσιν ἀφορίζων τὴν σπασµώδη, διὼ τοῦτο εἶπεν, αἱ ἐν πυρετοῖς ἀφωνίαι σπασμώδεα τρόπον. αὗταυ τοίνυν οὐ μετὰ θορύβου καὶ πραυγῆς, οὐ γὰρ δύνανταυ φωνεῖν οἱ ἄφωνοι γεγονότες, ἄλλὼ μετὰ σιγῆς εἰς ἔκσεασιν αφικνοῦνιαι καὶ ζήιημα οὐδέν ἐστι πῶς ἐξίστανταιυ μετὰ

Ἀοππεπ ἀπίίαχ σιγῇ, 1ά ε[ οµπι [ἱεπιίο, 1π οα[α ἀαπάί εἴ Ππ{ε]]σεπάπα εἰ οππι ΥεΓθο ἐξίστανταν, τὰ ε[ὶ ππεπιε πο-- νεπεμγν οοπβτιεπάαπι ογάϊπαπάππααθ, ἵπ οαίᾳ απίεπι ἀαπάϊ Ἱπιε]]εοίαπι πος απρ]ία5 Ἠοο Πρπὶῃσαί [ο]απα, ΤΠ πηεΠΙῖδ πιοϊίοπεπι ἴγαη[εαπί, ουὐπι ΠΙεΠΙο γα]άε πια]απῃ; ΏΔΠΙ ΤΩΥΓΗ5 6ππι ποπαϊηῖ [ΠΠεπί]ο νετραπι ΡρεγπΙοϊο[απι Γαῦ-- Ἰεοῖ[[ε οοπ[αξ; ααοᾷ [απε ΠπιεΙΙσεπάιπι Ῥρτο Ἰαιεπίει εἲ οΡίοατε νι]ρο. Όυσιπι εΓσο γουῖ Ιπιεγτοερίίοπε πι] {18 Παπί πιοῖς, αἱ ἀῑοίαπι ε{[ἰ, πΙπο θα, α4ιαε οοπναἱΠνο πΙοᾷο Πί, 1 6απι 4ὖαε οπι Πἱεπίτο ε[Ποίίας, εοβα[ί ἆε- Ππετα αἲἲ. Θεά αποταπιήααι οοπν]ναπι πιοάσπι Ἱπ{ε]]]-- δεις” Ὠἱκοτῖί ᾳαῖς νοοβ]ῖαπι Ππῃγαπιεπίογαπα, αὖαε πι Σᾳποἆ τε[ο]αία Γαπί ἴππι πα]]ο ραοίο α νο]απίαίε πιονεαΠ- τωσ, Ιπιετοερίϊοπῖ νοοῖν σαυπ[α εκϊῃαπί, ΑΓ Ἠῖ εγβο αΠεομοηίβαθ οοπνι]ίναπι ἀἰ[ίπραεης ἐπί: [ ἵπ [εῦτί- δις υοεῖς ἰπιεγοεριῖοπες εοπυµἰ[νο πποᾶο. ἨΝοπ Ίαε Ιριίασ ουπι. {μαια]ία εἰ εππιοτε, Ποπ επῖπι νοοι[εγατὶ Ρρο[απῖ ααῖ νοςο Γαπὶ ἀε[βιιαϊ, Γεά ουσια Π]επίίο {π εο[α[π Ῥετ- νομ]απές εἴ πα]]α [απο αιιαεβῖο εΠ, φποπαπι πιοάο ΄ομπι

ΥΠΟΜΝΗΜΑ 4. ΒΙΡ 41Ο Ἡ. θ3ι Εά. Οἶναχι, ΥΠΗ. [τ08. 1 ΓΚ, Β4[. . (188.) σι}ῆς οἱ μηδ᾽ ὅλως φωνεῖν δυνάμενουι πόδεν οὖν, φασί, /νῶμεν αυτοὺς ἐξισταμένους; γέλοιότατον ἐρωτῶντες ἐρώ- τηµα, µόνοις πρέπον ἐκείνοις ἐρωτῶν, ὅσοι µηδέποτε ἑω- ῥάκασι βεβλαμμένους τὴν διάνοιαν ἀνθρώπους. κἂν γὰρ μὴ φθέγγωνται, τῷ μὲ θλέπειν αὐτους προσηκόντως τοὺς συνήθεις µήτ ἐρωτωμένους ἃἅ πεπὀνθασι λέγειν ἢ διὰ γρα- ών Ἠ νευμάτων ἐνδείκνυσθαί τε κινήσεις αλύγους, ἀἄναπη-- δώντας 3 ἐσπασμένους ἀτάκτως, ἐνδεεκτικύν ἐστι τῆς πα- θαφροσύνης αὐιῶν, κἂν ἰσχυρῶς ἐκστατικὸν τούτων γίνεταυ τὸ πάθος, οὐ παραφροσύνην ἁπλῶς, αλλ ἔκστασιν εἰκύτως ὀνομάζομεν,

ο),

3 Φ -«4ἱ ἐπ πὀνου ἀφωνίαι δυσθάνατου.

Τὸ δυσθάνατοι σημαίνει μέν ποτὲ καὶ τὸ βραδυθα- νατοι, σημαίνει δὲ καὶ τὸ σὺν ὀδύνη θνήσκειν, ὅπερ εὔ-

Π]επιῖο ππεπίο ππονεαπίατ, οἱ πα]]ο Ραοίο Ύοσεπι επηῖ-- Ίετο Ῥρο[ιαῖ, Όπαε Ισίίαν, Ιπααῖαπί, πιεπίο αρεγγαηίες εο8 εοσπο[οἴπιας Ἠά[οι]απι αἀπιοάμπα 1πἱειγοραυίες ΙΠΙΕΓΓΟ- βαΐϊοπεπι, [ο]κᾳαε 15 Ἱπιεγγορατὶ ἀϊρπαπι, απ πάπασπα 360ΓοΟ8 Ἰπεηίε Ἰ8ε[ο οοπ[ρεχοετ]ηϊ, Ίεπιρε εἰ Π ποπ Ἰο- αὐαπίασς, αποά ἀοπιε[ίοο οοπνεπίεπίεγ 1Ρᾷ ποᾳ νΙάεαηί, πεφαε αππι ΙπΙεγγορεπίας, αΠεοίίοπεπι ἀῑσαπί Νε [οτρίο νε] πιῖραδ; αποά ᾖίεπ πιοίας ο[επάαπί α ταῖοπο αΊεπος εχ[]]επίες νε] Ιποτάϊπαίε οοπνιι]{, Ίαεο ἀε[ριεηίίαπα 1ρ[ο-- ταπα 1Πάϊσαπες εί Π να]επίεγ Ἠοτιπι αῇεοἰϊο εχκοεᾶαί, Ί]άπι ποη ἀεβρίεπίῖαπα Πιρ]οῖίεν, [εὰ εοβαβα, 1 εβ ἰπ[απίαπι, Ίατε αΡρε]]απιΗ5.

11ν.

7 οοῖς εκ ἀοΐογε Ἰπιεγοερείοιπεξν οµπι εγμοῖαιμ {είαίες.

γετριαι δυσθάνατοι, Ἰὰ ε[ι ἀῑ[[ιοίες αὐ πιοτεπάµτε, πιοᾷο φαί {ατάῖας πιοίαπίσ πιοᾷο αλὶ «οππι ἀο]οτο Πριὶ-

620 14 4Η. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΣΗΡΟΡΕΗΤΙΚ.ΩΝ ἘΈά. Έματι. ΥΠ. [7β. 739,1 Εὰ. Ρα. Ύ. (498.) λογόν ἐστι κατὰ τὴν προκειµένην ὁῆσεν εἰρῆσδαε, καὶ μά- λιστα, ὅτι τοιαύτης αφωνίας ἐμνημόνευσεν ἐν τῇ πρὸ αὐ- τηφ, ὀδυνηρὸν }ὰρ πάθος σπασμός.

νε. Οἱ ἐξ ὑποχονδρίων ἀλγημάτων πυρετοὶ κακοήθεες.

[759] 3219 ὁ συνθεὶς τὸ βιβλίον εἴτ ἄλλος ἔγρα- Ψεν αὐτὸς τήνδε τὴν ῥῆσιν, οὐκ ἐπαινῶ. γωρὶς γὰρ διο- Οισμοῦ λεγομένη διτιῶς ἐστι ψευδἠς, ὅτι καὶ διττοῦ διο- ρισμοῦ δεῖται. πολλών γοῦν ἐν τοῖς ὑποχονδρίοις κειμένων "μορίων οὐκ ἐπὶ πᾶσιν αὐτοῖς οἳ πυρετοὶ κακοήθεις εἰσὶν, αλλ ἐπὶ διαφράγµαιι καὶ γασερὶ καὶ ἥπατι. γινώσκομεν ὃ᾽ ὅτι καὶ τῶν μυών ἔγιοι τῶν ἐνταῦθα φλεγμαίνοντες ἀνά- πτουσυ πυρετού. οὐ μὴν οὐδ᾽ ὅταν ἐφ ἥπατος ἢ γαστρὺς 1 διαφράγµατος φλεγμονὴ Ίίγνηται, πυρειὸς εὐθὺς οὗτός ἐστι κακοήθης, αλλ ὀξὺς ἴσως ἂν εἴη, καίτοι γε οὐδὲ τοῦτο,

Ποαϊ, αποᾷ ορίῖπια χαίΙοπθ 1π ῥγαε[εηΙὶ ογαίῖοπε ἀῑοίίαι ; εἴ πιαχΊπιε θα υΙα γοοῖθ Ππίεγοερίίοηεπι Πα]αςπιοάϊ 1π απίε- οεἀεπίε ἀῑσείίοπε πιεπιογαν]ἰ; πεπρε οοηγι][ο ἀο]ογῖβ Ρίεπα εβ α[εοίίο.

ΙΥ.

Έεδτες επ Πγροε]οπάγίογμτα ἀοἰογίδιις ππαἰίβηαςν

Οταοπεπι Ίβπο [να Πτϊ Ίπα]ας αποίος {νε α]ας Γοῖρ[ετΙε, πο Ἰαιάο; ΠΙΠ εἰἴεπίπι ἀῑ[ιηρααίας, Ὀἱ[ατίαπι Γα][α ε[, αποά εἴ ρειηίπα Ιπάίρεαί ἀἱιποίίοπε, Όιππι ΕΓ6Ο Ποπ Ρᾶµοᾶε 1π Ἠγροολμοπάσι Πίαο [πί Ρρατίες, {εγεΒ ὭοἨ [απί εκ οπιπ]ρις 6 πια]ίρπαο; [εὰ οκ Γερίο ἴ8ηδ- ψετ[ο, γεπίτίομ]ο 6ἱ Ίεοογθ; [616 «ποια εἰ πππ[ου]ο αποδάαπι απὶ ΙπϊΡὶ Ίασοεπί, Π Ἱπῃαπιπιεπίατ, ΤΕΡΤΕΠΙ 8οοθπ- ἀετο. ὉπϊΙπ Ίπιο πεηια μῬί 1η Ίεοοταο γε] γεπίτε νε] [ερίο “Ἰτβηδγετ[ο ρμ]ερπιοπε οσαϊασ, {ερτῖ Ίαθο ΟΟΠΗΠΙΟ πιᾶ-

Ίϊσηα «Π; [εὰ αουία {οτίαπ Γαατῖ!, απΠαπιαιιᾶπι πε Ἠοο απ]-

κ

«ΙΠ 41ΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἠ. 633 Εὰ. Οἶνατι, ΠΠ. [739.] Ἐ. Βα[. Ῥ. (199.) - κακοήθης δὲ οὐδέπω. διότι δὲ μηδ᾽ ὀξὺν ἂεί φημι γέγνε- σθαι, μαρτυρεῖ μὲν καὶ ᾗ πεῖρα καὶ ὁ λόγος δὲ ἀποδεί- ανυσιν, απὸ τών ἐκτὸς φλεγμονῶν ἐναργῇ κομιζόμενος πί- στιν. ἀνάλογον γὰρ αἀξὶ τῷ µεγέθει τῶν φλεγμονών τῶν πυρετῶν ακολουθούντων. ὥσπερ οὐκ ἔστιν ἀναγκαῖον αἀεὶ φλεγμαίνειν ἰσχυρῶς τῶν ἐν ὑποχονδρίοις τε κυρίων μορίων, οὕτως οὐδὲ πυρετὸν Οξὺν ἐπιφέρειν. ἀφίημι τοιγαροῦν τὴν λέξιν τοῖς καὶ τῶν ψευδῶς εἰρημένων αἰείας ψευδεῖρ ὡς αληθεῖς λέγουσιν. ἐμοὶ δ᾽, ὡς ἔφην, οὔτε συναγορεύειν τινὶ πρὀκειταυ τῶν παλαιών οὔτδ φιλονείκως αὐτοῖς ἀντιλέγειν, αλλ ἅπερ ἀληδῶς οἶδα γιγνόμενά τὲ καὶ φαινόμενα κατὰ τοὺς ἀθῥώστους, ταῦτα καὶ τοῖς ἀσκοῦσι τὴν ἐατρικὴν τέ- χνην διέρχεσθας, κ,

νστ. :.4ΐψα παραλόχως λυθεῖσα ἐν ὀξέσε κακόν.

ἆἄεπι Ρετρείπο, ποπάσπι Ὑετο πια]ίσπα. Οποὰ απίεπι πεητθ θοιίαπα Ῥετρείπο Πετὶῖ ἀῑσαπι ἱεβαίατ εκρεσιεη[ῖα εἰ ταῖῖο ἀεπιοη/[ίται, αὓ εχιεγηῖς ἹπΠαπιπιαΠοπῖραδ οοη/[ρΙοιΙᾶΠΙ Τ6-- Ῥοτίαπς Πάεπ. ἵΝαπι απαπι {πΠαπηπιαΙοΠΗπΙ πιαρηλίαάἵπεπι Ῥετρείιμο Γεργί εκ Ῥτορογίῖοπε [εηπαίασ, αἳ 1Π Ἡγροσµοπ-- ἀπ ποπ Ῥετρείιο Ρατίεπι ἈΙἴημαπι εκ Ργαεο]ρηῖςδ ναιεπ- Τεν ἹπΠαπιπιατὶ ε[ι πεοε[ε, {Πο πεᾳαε {εῦγεπι ἱπ[εττὶ αοα- Ίαπι. Όταίίοπεπι Ιριίασ Ἠϊ6 ἁἰπητίο, απ εἰ {α][ε ἀῑοίοτιαπα οαυ/[α5 {α][α {απᾳιαπη γεγα Ῥτοπμηοϊαηί,. Ἐρο γνετο, πῖ τει], πἨεᾳπε γείεγαπι ομ]φιᾶπι ραἰτοοϊπατί πεπο 119 Ῥετί]ηαοϊίες οοπΙχαήϊοετοε ῬΡτορο[αϊ; {[εᾷ απαο γετο Τμπι Πετῖ ἴωπι αΡρατετο 1π αεστῖ υΙάΙ, εὰ 15, οιὶ πιεᾷῖοᾶπα εχκετοεηί ατίεΠι, ΠΒΓΓΑΓΘ.

ΕΝΙ.

διείς ρταείετ γαβϊοπεπι Γοἶιμα ἴπ αομεῖς παπα.

4.

024 Τ4 1{ΗΙΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΗΟΚΕΡ. ΗΡΟΡΡΗΤΙΝΟΝ Εά. Οἶνατι. ΤΠ. [759.] ΓΕὰ. Βα[. Υ. (148.) Μέρος ἐσεὶ καὶ τοῦτο τοῦ καθόλου λόγου, καθ ὃν πάντα τὰ παρὰ λόγον ῥηΐξοντα πρώτον μὲν ἄπιστά φησιν ὑπάρχειν, εἶτα καὶ κιγδυνώδη πολλάκις, ὅταν καὶ αὐτὰ παρὼ λόγον ῥηΐῖδοντα τὼ πινδυνώδη συμπτώματα. εἴρηταν δέ τις καὶ ἄλλος ἐν ἀφορισμοῖς καθύλου λόγος, ἐφ ᾧ καὶ αὐτὸ «λέλεκται τὸ νῦν εἰρημένον. ἁκόσοι γὰρ πονέοντές τι τοῦ σώματος τὰ πολλὰ τῶν πόνων οὐκ αἰσθάνονταε, του- τέοισιν ἡ γνωμη νοσεῖ. τὸ τοίνυν ἐν ὀξέσι νοσήµασι παρα- λόγως λυθῆναι δίψαν, ὅτι μὲν κακὀν ἐστι σημεῖον αὐτὸ τὸ παρὰ λόγον λυθῆναι διδάσκει ἑκανῶς. ὅτι δὲ καὶ τῆς γνώμης βλαβην σημαϊίνἒι, ἐκ τούτου δηλόν ἐστιν, ὅτι τῆς διαθέσεως ἔτι μενούσης αναίσθητός ἐστιν αὐτὸς, καΐτοι γὲ ὀδυνηρᾶς οὔσης διαθέσεως. τὸ δὲ παραλόγως ὁποῖόν τε δηλοῖ, πολλάκις μὲν ἐν πολλοῖς εἶπον, οὐ χεῖρον δὲ καὶ νῦν ἀναμνῆσαιν ὅταν μήδ ἐδρώτος γενομένου μήτε ἐμέτου μήτε διαχωρήσέως, αλλὰ μηδὲ αποσιήματος κρισίµου λυθῆναι συμβῇ τὴν δίψαν, οὐ τῷ πεπαῦσθδαι τὴν διάθεσιν, αλλὰ

ΕΠ εἰ Ἠῖο ΓΈγπιο ρᾶγθ 1]]ῖας υπ]νεγ[α]Ις, αυἲ οπιπῖα ἩΟΠ εΧ ταίΙοπε Ἰεναπίῖα Ρτίπιαπα αιἶάεπι [α[ρεοία εί[[ε αἰ{; ἀείπάε οἳ ρετίουμ]οία [αερίας, ο«παπ1 εί εα Τρία ϱπαθ Ῥταείες ταϊίοπεπι Ἰεναπί [γπρίοιπαία, Ρετ]οπ]οί[α εκΙ[ίαηξ, Π]οίις αὐίεπι εἰ αι αιϊάαπι ἵπ αρ]οτι[ηῖς απ]νεν[α]]5 Γεγπιο, 1π πο εἰ 14, αιιοᾶ πιπο ἀῑοίας, εβ Ρτοπιποἰᾶ-- ἔωπι: φμί ειεπῖπι Ῥατιο αἰίφμα εοτροτὶς ἀοίεπι εἰ Ἱπαδπα επ Ῥατιε ἀοίογεπι ποπ [επειπὲε, 1 πες αεργοῖαῖ. Όποά ριίατ πα αοα!ῖς πηοχὈῖς ΠΙπι Ῥχαεῖος γαΙοπεπη [οἱνί Βραυπι πηα]ηπ Πί, ἀεο]αταῖ αὐιπάε φἱαθ Ργαείεγ ταίοπεπ Πΐ Γοἱαίῖος αιιοά Υετο πιεη!ῖς Ιαε[Πο Πρυϊῃοείαγ εκ εο ραίοῖ, αιιοἀ αερεγ πιαπεηίεπι αἆ]ο α[Τεοἰῖοπεπι ποπ [επΗϊ, ᾳπαπι- αυ απι α[Πεοίῖο ἀο]ογῖ εχρετ ποπ Π, ὈὉποάπαπι απίεπα παραλόγως, 1ά ε[ὶ ργαειεγ Ταείοπεπα Ιπάϊοεῖ, ἰπαιεί[ι [ας- Ρία9 ρἱεγίί[απε 1π ]οοῖς ἀῑκεγίπι, ΠΟΠ ῬεΓρεΓᾶπι ἴαπιεη εἰ 1η ΡΓαε[εΠΗς ἀῑσοείατ. Όσααπι Ιδίίας πεφαθ ῥρετ νομίαπι, ηεφιε ρε [μάοτεπα, πε(αθ ρε; ἀε]εοίοιπεπι ηεφιο Θ{ἴαπα Ῥετ αὐ[οε[ίαπι ογἱῖουπι {[οἱνί Πἰάπι οομηραϊ; ποπ αιοά

Τ18.4ΟΝ 4, ΣΠΟΜΝΗΜΑ Β. Ἱ' θῇ5 Εὰ. Οατί, ΥΠ. {799. 740. ] Εὰ. ΡαΓ. Υ. (188.) τῷ τὴν αἴσθησιν ἡμαυρῶσθαι. τοῦτο ιγνόμενον οὐκ μι ὣὢόν ἐστι σημεῖον. ἐαν δὲ γλὠσσης ξηρᾶς μενούσης καὶ τῶν οὔρων απέπιων ὄντων ἡᾗ δίψα παύσηται, βεβαιότερον ἔτι διαγνώσῃ τὴν κακίαν τῆς διαθέσεως. ἐἑὼν δὲ καὶ χωρὶς τοῦ τὸν ἰατρὸν ἐπιθειναί τι τῶν ψυχόντων τὲ καὶ ὑγραι- νόντων ἐἔξωῦεν, ἐπειδὴ καὶ μᾶλλον τα τοιαῦτα τὴν ἐν ὀξέσυ νοσήµασι δίψαν οὐ παύειν, αλλα πραῦνειν πέφυκε, παντοίως δὲ κακὺν τὸ παύεσθαι τελέως τὴν δίψαν ἐν ὀξέσε νοσήµασι. καί µοι µέμνησο τῶν εἰρημένων ἄρτι, τῷ τοῦ παραλύγως

΄λύεσθαυ παραδείγµατε, ὅπως μὴ πολλάκις αὐτῶν χρήζης

αἀκούξιν.

νδ’. [7490] Ἱδρως πολὺς ἅμα πυρετοῖσιν ὀξέσι γιγνόµενος φλαῦρος.

Τῷ πολὺς μάλιστα πρόσεχε τὸν νοῦν, ἐπεὶ του πολ- λάκιφ ἐν ὀξέσι νοσήµασιν ἑδροῦντες αεὶ μετρίως χρονίζουσυ μὲν, οὐ μὴν ἀποθνήσκουσιν. εἰὲ δὲ καὶ πολὺς ἱδρως γί-

αΠεοί[ῖο [εάαία {αετῖί, Γεά αποά Γεπ[ας Περείαίωας Γαογ]έ; 14 { βαῖ, βρπιηι Ῥοπιπι ποπ εΠ. Οιοά { αἱ ησαα Πεοα πηαπθεμίςε, Ἀτίηῖκεααε ογαάῖς εχΙΠεηίῖριας Πἱ16 ἰο]]αίαγ, οες-- 11ας αάλαο πηα]ί]απι αΠεοι]οπῖς ἀἰρηονεγῖδ; αἴᾳαε αἆ]αο { πιεάῖσοις ΠΙΙ] ἑάπι τε[γὶρεγαπίῖαπι μπι Παπιεοίαπ{ταπι εχίεσῖης αάλριααηῖίς οαααπἀοφυϊάεπι {αῑα ἔπ 8ομ{ῖδ πιοσρῖδ πιβρῖς Πἱ]πι Πο ἴο]]εγο, [εὰ πι άραγε πηαία Γαηΐ,. ΡΤΟΥΓΗ8 αυίεπι ἵπ ἁομῖῖ πΠιογρῖς ππα]ηπι, ΠΠ Πιῖ ρετ[εοίε {ο]]αίυῤ. Αίαπε Ίαεο, αᾳμαε ππρειγ ἀῑοία Γαπῖ, ἵπ οχεπιρ]ο ε]ας, 4µαε Ῥγαείες παίμταπι εΠ, [οα]οπῖς πιεπιοτία ἰεπειί γε- πα, πε [αερ]μς εαάεπι αιάἶγο ΗδΡὶ ορις Πἲ,

ΕΝ. δμάοτ πιεις οµπῃ [εγίδις αεμεῖς οδογίεπς πια]μς ν Αά ποπιεπ πιπ]ίας πιθηίθπα Ρο Ππιαπι οοπγετίο, ᾳποπῖαπι [αερίαθ ουὶ ἵπ αοπίῖς πιοτρῖς α[Πάαε Γαἀααῖ πιε- ἀϊοσσ]ζες, ᾳπαπι(ααπι ουμμοϊεπίας αἰάαπι Ἱταμαπίαἁςε, Ὠος

κ

38 144ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰά, Οατ, ττΠ. [σ40.1 -. ξΕὰά, Βα[. τ. (488. 480.)

φοιτο,. μὴ λύων τὸν πυρετὸν, εὔδηλον ὅτι καταλυθήσεται τα- χέως {ᾗ τοῦ κάμνοντος δύναμις.

νη. ἀ «οι 5. ’ Λαὶ οὖρα ὃ ἐπίπονα, 'πονηρόν.

Λατὰ τὰ πλεῖτα τῶν ἀντιγράφων οὖρα πέπονα γέ- γραπται καὶ οἱ ἐξηγησάμενοι τὸ βιβλίον οὕτως ἴσασι γε- θαμμένον, ὅτι μὴ ᾿Ροῦφος ὁ ᾿Ἐφέσιος, ἀνὴρ φυλάσσειν μὲν αεὶ πειρώμενος τὰς παλαιὰς Ἰθαφὰς, ἐνταυθοῖ (189) δὲ ἐπιτιμῶν Ζεύξιδι, τῷ παλαιτάτῳ ἐμπειρικῷ, τῷ εἰς ἅπαντα

οτα Ἱπποκράτους βιβλία γεγραφότι ὑπομνήματα, τάδε φη- σἷν αὐτοῖς ὀνόμασι ᾿ Ζεῦξις δὲ, εἰ ἄρα δεῖ καὶ τούτου µνη- μρκενσεν κατὼ πολὺ διαφεύγων τὸ ἀσύνετον ἐνταῦθα ὅια- πέφηνεν. ἐπιπεσων γὰρ ἁμαρτήματι ἐφύλαξεν αὐτό, βού- Ίεται γὰρ }εγράφθαι τὸ οὖρα πέπονα, ὡσεὶ καὶ οὖρα πυώδη καὶ πάχος ἔχοντα μοχθηρὸν, οὐκ εἰδὼς τοῦθ ὅτι ταῦτ ἐν

ἵαπιεα πιογ]απίας, 8ἱ νετο πηπ]ίης {αοτίί Γαάος, απ {ε-

Ῥτεπι ποπ [οἰναί, αιοά αερτί γἰτίμς οἷίο εχ[α]νείας, Ἰ- αιῖάο ο[ίεπά1ί.

ΙΤΥΠΙ.

4ῑφμε μγίπαε ἰαῦογίο[αε ππαίμπι,

Ίπ πο Ραποῖ εχεπιρ]ατίριφ πχίπαο οοοίαθ Γοπιρίηπι ε[ι; Πβτίφπο Ππίεργείες Ἱία Γοπίρίαπι ποταπε; Πίβ ᾳαοᾶ Ῥα[ας νὶν Ερ]ε[ις νείεγες Γοτ{ρίαγας ου. οοπαίιις, Ἠοο 1Π Ίοεο Ζεακϊάεπι Ἱποτερεί, ἴαπι γειμβππιαπι επι- Ρ]πίοιπι ἴαπι φμἱ ἵπ οΠηΠεο Ηἱρροοταιί Ίργον οοπιπηεηἰα- τία ΠοτίρΠε, Ἠὶς ε[ας νεγρίς: Ζειικῖς αυἴεπα, { πίῖπε εἴ αρα πιεπηη][ο οροτίοί, ααμπι ἀία ϱ ριΠεί Ιπ[οῖιῖαε ν Ἠ]ο αρετιῖες οὐνίαπι επἶπι Πίο {αοίμς Ίπ 1Ρ[ο Ππιπιοχαίας εΠ, Ύη]ί οπῖπι πχίπας οοο/ας [ογῖρίας ε[[ε μί ρυτα]επία εἱ Ῥτανυπι οοπΙΙπθηἴος ογα[Ἱαπιεηίαπα, Ἠθ- 444 παπι φιοά Ἠαο Ιπίεν ργαε[οπΗ πια παπιογατεπίατ α-

ΤΗΕ 41Ο 4. ΣΠΟΜΙΝΗΠΜΑ Β. 697 Εὰ. Ομάν, ΥΗΙ. [7401 ες ἘΕά. Βα[. Ὑν (199.) τοῖς μεγίστοις βοηθήμασυ καταριθμεῖταυ. ταῦτα μὲν ὃὁ Ῥοῦφος οὐκ ἀγεννώς ἔγραψε πρὺς τὸν Ζεὔξιν, ἡμαρτῆσθαυ λέγων τὴν πέπονα γραφὴν, ταύτης δὲ τὴν τὰ ἐπίπονα προελόµενος, ἵνα σημαίνη τὰ. μετὰ πόνου ἀποκριόμενα. τοῖς δὲ προσιεμένοις τὴν πέπονα γραφὴν εἴρηταί τινα μὲν απίθανα μηδὲ τοῦ μνημονεύειν αὐτών ἄξια,. πιθανὸν δέ πι δυνάµενον παρακρούσασθαι τοὺς πολλοὺς. τοιοῖτον, ἐπειδὴ φαίνεται λέγων ὁ Ιπποκράτης, τὰ κρίσιμα μὴ κρίνοντα, τὰ μὲν Δανατώδεα, τὸ δὲ δύσκριτα. διὰ τοῦτό φησι καὶ τὰ πέπονα οὖρα, ὅταν μὴ λύει τὴν νόσον, οὐκ «ἀγαθὸν εἷ- ναι σημεῖον. ἀγνοοῦσυ ὃ᾽ οὗτοι κρίσιμα μὲν. ὑφ ΄Ίππο- κράτους ὀνομαξύμενα, συμπτωµατά τε καὶ σηµεῖα, τὸ ση- µαίνοντα κρίσιν ἢ καὶ ποιοῦντα παρ ἑαυτῶν, καθάπερ αξ-- µοῤῥαγία ἡἢ διὰ γαστρὸς κένωσις, οὔρων τὲ πλῆθος, ἔμετος, ἐπιμήνια, αἱμοθῥοῖς, παρωτίδες, ἀποσκήμµατα .πᾶν, ἄλλο. τούτων δὲ ἕτερα τὰ "τῆς πέψεως σημεῖα περὶ ὦν αὐτὸς εἶπεν ἓν τῷ πρὠτῳ τῶν ἐπιδημιών. οἱ δὲ πεπασμοὶ ταχύ- τητα κρίσεως, ἄσφαλειαν εἰς ὑγίειαν σηµαίνουσι, καὶ µέντου

Χ]]ῖα οοπ[ρἰο8!ᾳθ. Ἠαεο Βι[Π5 Ποη ΙΠΡΕΠΕΧΟ[Ε αάγεγ[ι8 Ζεικίπ [οἱρ[έ, νἰμΠαίαια αάσπα Γοκρίωσαπι, «πα Πίπας οοοίαο [οπραίας, αἴΠεγεμβ, αἴφιε Ἰαῖο υχίπαε, 4 μας ουπα Ίαῦογε εκοετηιη(χ, ΡταείεγεΠδ. ΌΟυί [οπρίτᾶπι πέπονα τοοιρἰπηί, ϊ ποππι]]α οαἰάθαι ἔππι Ἱπιργοραβί]ία (πι πιεπηοταϊα Ἱπάῖσπα εΠαπιαπί; [εά ργοραρί]ο ααϊάάαπι, ᾳποά νι]ριι8 ἵπ ΘΓΓΟΓΕΠΙ Ρε]]εγε Ρο[Ἡῖ, Ίου εΠ: νἰάείας Παιίἆεπι άιεεγα Ηϊρροογαίες: ογἰείεογµτα ποπ ]κάισαπείμπα αἰῖα [εία-- Παν αἰία αὶ[[ιοίετι [αείμπε [μαίοαείοπεπι. Ὁῦ εαπι οαι[απι εἴ οοείαδ ΙΤΙΠ885, αδί ΠΠΟΓΡΗΠΙ ποπ [ο]ναπί, ποπ Ῥοπυπι εἴἴε Πρηαπι αἲἲ. Ἰρποταπί αμίεαι Ἠϊ ]ιά]σαίοτία ομ]άθια 4, Ἡιρροοταίο αρρε]]ατῖ ἴαπι (γπρίοπιαία {πι βρηα, ᾳυδθ ]αάιοβίίοπεπι ΙπαάΙσαηπί νε] εκ [ε[ε εἰϊαπι {αοϊμί; τπί εῇ [αησαϊπῖς εχαρ!ίϊίο, Ῥετ γεηίγεπα ναομα[ῖο, ἨΙΠΑΥΗΠΙ οορῖα, Γιπάοχεδ, Υοπιίμςδ, ππεη[ῄτια; Ἠαεπποτγ]οίδ, ρατο[ῖάες, οο|- Ιεοίίοπεςδ εἰ αποάοιπαε αἰἶπᾶ, 4ΗογάΠῃ α]α οοοι]οηῖς ῄσηα εχίβαπί, ἆε απῖδις 1π Ῥτίπιο ερΙζεππΙοτΙπα αἲί: οοειίοπες

εεἰεγιίαίεπα ροτιεπάιπὲ ᾖ]μαϊςαείοπῖς Γεομγαπιφιιε /[απίεαιεπα.

| 6038 Ἅ«ΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

εὰ. Ονασε, «ΥΗΤ. {740. Τ41. 1 Εά. Βα[. Υ. (190.) κάν τῷ προγνωσεικῷ ἐπὶ τῶν οὔρων αὐτὸς ἔγραψεν. οἷ- ϱον δὲ ἄριστον µέν ἔσειν, ὅταν 4 ὑπόστασις λευκή τὲ εἴη καὶ λείη καὶ ὁμαλὴ παρ πάντα τὸν χρόνον, ἐσε ἂν κριθῇ ᾗ νοῦσος, σηµαίνει τὲ γὰρ αἀσφάλειαν καὶ τὸ νόσημα ὁλι- γοχθὀνιον ἔσεσθαυ. πάρεσει δὲ σοι καὶ τήνδε τὴν τῶν νο- σημάτων. διήγησιν, ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν βιῤλίοις ἀναγνόν- τα μαθεῖν, ὡς' αὐδεὶς τῶν αποθανόντων οὕρηηη πέπονα. χρὴ δὲ ο ιλνν σὲ κατα πολλὰ τῶν ἀνεεγράφων απλώς γεγραμμένον καὶ οὖρα πέπονα μὴ προσχειμένοι τοῦ πόνηῴα. ἐπενήνέχται γαρ ὀλίγον ἕστερον καὶ τούτοις καὶ τοῖρ ἐφεξῆς εἰρημένοις οὔροις τὸ πονηρά.

νό'. . [741] Καὶ τὰ ἐρυθρὸ ἐκ τούτων ἐπανθίσματα κατεχόμενα καὶ τὰ ἰώδεα πονηρᾶα, καὶ τὸ μικρὰ ἐπιφαίνεσθαι οἷον στάξιας.

Οµἵπ εἰ 1Π ργοσποβίοο ἄθ τγῖπ]ς 1ρ[ε [οτΙρβ: μγίπα ορείπια ε[ῖ, [ φιοὰ [μθ[ιάει αἰδιπα [μεγε, ἴαενε εἲ αεηιμαῖε γεγ εοεμῖ ἐεππρις ἄοπεο ππογδις ]ιαιεείμγς [εοιμγίίαιετα επίπι ππΟΤὂμΙπφµε ὄγενεπι [οτε ο[επαι. Τρί ααἴει, αἱ ἵπ ερῖ- ἀεπιίοτάπι Ἠι15 ΠΙΟΓΡΟΓΙΙΠΙ απαγγαίῖοπεπα Ἱερετῖ, οου[αί η] απ οκ 1ΐδ, αὐἶ πιογίεπι οΡΙεγΙΠΕ, οοοίᾶ8 ΗΓΙΠᾶ5 6ΧΟΙ6-- νὶ[ᾖθ. Οαείεγιπι {6 Ἰαΐίετο ποη ἀ4εῦεί εχεπιρ]ατίριις ἵπ π]-- ες Ππιρ]ΙοίΙίες [ογἱρίαπι είζε, υτίπας "ϱΙΙαπΙπΠΙ οο0ἱ48, ΠΟΠ βἀ]ερίο Ποπιίπθ Π8]86, Πεπῃρο ραιῖο Ρο[ πι Ἠῖ ἴαπι ἀείποερθ ἀῑοίϊ μγ]ηϊς αἀ]εοίμπι ε[ἰ ποπιεα Τπα]α8.

Γκ, Βιιῤγαε φμοφιε εω ῖς ε[ῇογε[εεπιίαε Τειεπίαε ας αεγιρὶ- πο[αε πιαίαες ῄῬατυας φµοφμε νεἰωὶ (ία αμρατεγε

πιαἰμπι.

ΒΡ15 ΗΠΟΝ 4. ΤΗΟΛΜΝΗΠΜΑ Ε. 629

Εά. Ολατίν ΥΠ. [141.1 ο κ δα. Βα[. . (1890.) Περὶ τῶν εἰρημένων οὕὔρων ὁ λόγος, συνάψαι δὲ χρὴ ταῦτα σαφηνείας ἕνεκα, ὡς γενέσθαι τὴν ὕλην ῥῆσεν τοιάν δε" καὶ οὖρα ἐπίπονα καὶ τὰ ἐρυθρὰ ἐκ τούτων ἐπανθίσματα κατεχόμενα καὶ τὰ ἰώδεα πονηρα. τὸ τοίνυν ἐκ πτούεωνι ἐκ τῶν «ἐπιπόνων οὔρων βούλεταυ σημαίνειν, οὐκ ἐκ τῶν πεπὀνων, οὐδὲ γὰρ ἐφίσταταί ποτὲ πεπανθεῖσιν 'οὔροις οὔτε ἐπανθίσματα κατα χροιὰν ἐρυθρὰ οὔτ ἰώδη.' τὸ δὲ κατεχόμενα πρύσκειται τοῖς τοιούτοις οὔροις, τοι µόγις ἐκκρινύμενα δηλοῦν ἢ καὶ τελείως ἐσχόμενα, φαίη ὃ᾽ ἂν τις ἴσωφ αδύνατον εἶναι τὰ κατεχόμενα διαγνῶναι τίνος ἐστὶ χροιᾶς, αλλ ὅταν φθάνη τε πρότερον ουὐρεῖσθαι τοιαῦτα καὶ µετα τὴν ἐπίσχεσιν ἐκκριθῇ, βιασαμένων τῶν αθῥώ- στων ἢ καὶ πραγματευσαμένων τῶν ἰατρῶν, ἅμα τὲ τῷ τὰς χρόας αὐτῶν ἐγνώσθαι καὶ τὸ κατέχεσθαι καὶ οὕτως ἅἄπο- κρίνεσθαι λέγων ἄν τις οὐ ψεύσηται. προσκξιµμένου δὲ τῷ λόγῳ καὶ τοῦ μικρὰ ἐπιφαίνεσθαι οἷον στάξιας, ἔτι καὶ μαλλον ἤ τε τῆς χροιᾶς αὐτῶν γνὠοίς ἐστι σαφἠς καὶ ἆλη-

Ώε υτῖηῖς Ίαπι ἀῑσίι ε[ Γετπο, [εάᾷ οἰατιίαί1 στα(ῖα εορα]απάα [ΓαΠὲ Ἰαεο, τα ἴοία ἀῑοιῖο ἴαιϊ Πα: μµγίπαε ειἴαπιπμπι ἰαδοτίο[ας εἰ τμύταε εν Πὶς ε[[οτε[εεπείαε ᾖ[ Τειἴπεπεµγ εἰ αεγµβίπο/ας, πιαίαε. Ότα[Ιο απἴεπι Ἠπεο εκ ϊ6 νια]ῖ Πρηίβσβγε εκ υτὶηῖδ πας ΟΝΠΙ Ί8βΡογε ΘΕΧΟΕΤΠΙΠ-- {στ εἰ ποηπ εκ οοοΙῖδ; παπααπ επἶπι εκ οοοεΙΙ ἩΓΙΠΙ6 εΠ]οτε[οεη!ίῖαε οοἱογε ΤΙΏΓαε ἨΠεβ!ε αεγυβΙπο[αε ΠἩρεΓνε- π]μηῖ, Ὑετρηπι ΠΠ τεἰπεπίαγ αἀ]εοίαπι ε[ι (α]οις αγιηϊς, νεὶ ααοά 4ερτε εχοεγπαπίιιγ γε] αιποά ῥρτογί[ας ἀείίπεαῃ-- {αγ ΙπάϊΙσαπς. Θεά {Γοτίαπ αι ἀἰχετί Πετ ποπ Ῥο[θ μἱ ου]ά5ηαπι οο]οτῖς ΠΠί εορπο[σαίατ, {Π τεπεηπίασ; νε- τυπι Ου 1Π1 ἴαλα ρτῖας πηηχετὶιπί εἰ ροβ τεἰεπίῖοπεπι εκ- οτεία Γαθγ]Πῖ, αΡὶ γε] αερτῖ υὶ εχρτε[εσῖπὲ νε] ατὶο [αα πιεά]οί Ρτονοσανεσ]πῖ, αἴημε πα οοβη115 ἴαπι οοἶογε ἴππα γείεμίΊοπε οαα]δᾳαῖ ἀία εχοεγηΙ ἀῑχκετιῖ, πεᾳᾶρυᾶπα Ίπεή- Πείαχ. Ἐκ εο αμίειη αιοᾶ [εγαιοπῖ αθ]εοίηπι Πἱ, αἴφαε εχίρυα Ραγναφπε νε]αῖ Π1]]αε [αρεταρρατεη!ίϊῖα, αἆμπο ϱπο-- απο εο]οτῖς 1ρίοσαπι πομῖα εγ]ἀεπίίος επί εἴ τεἰεπ{ῖοπϊ8

θ40 2ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰά. Οµατι. ΤΠ. [741.] Ἐά. Βα[. Υ. (449.) θὲς τὸ κατέχεσθαι. µμεμνῆσθαι δὲ σε βούλομαι τῶν καεὼ τὸ προγνωστικὸν εἰρημένων ἐπὶ τῶν ὑπερύθρων οὔρων κατὼ τήνδε τὴν λέξιν. εἰ δὲ εἴη τὸ οὖρον ὑπέρυθρον καὶ ἡ ὑπόστασις ὑπέρυθρός τὲ καὶ λείη, πολυχρονιώτερον μὲν τοῦτο τοῦ πρόσθεν γίνεται, σωτήριον δὲ κάρτα. τῶν τοί- νυν ἐξερύθρων οὕρων ὧν νῦν µέμνήται, πάµπολυ διαφέρευ τὸ κατὰ προγνωστικὸν ὑπέρυθρον λελεγμένον. τὸ μὲν γὰρ ἐξέρυθρον ὅτι τῶν ἀπέπτων ἐστὶ καὶ πρόσθεν ἑδήλωσα, τὸ ὃ᾽ ὑπέρυθρον ἐπαινεῖ μὲν ὡς σωτήριον, χθύνου δὲ πλείο- νος εἶναί φησι σημεῖον. ὅτι δὲ καὶ τὸ ἐρυθρῦν οὖρον ἐν τῷ µέσῳ τοῦ τ ἐξερύθρου καὶ τοῦ ὑπερύθρου τεταγµένον ἐν τῷ μεταξὺ καθ ἑκάτερον αὐτῶν ἐστιν. ἐπαίνου τε καὶ

φόγου πρὀδηλον.

ἕ. . Καὶ ἔμετοι μετὰ ποικιλίας κακὺν, ἄλλως τὲ καὶ ἐγγὺς αλλήλων ἰόντων.

νεγ]ίαφ. Ἰοἱο απίθπι αἱ πιεπιογίαε Παπάε Ύµαε ἆε [αὸ- ταρεπάρας πατίηῖς 1π Ρτοσποβίοο ἀῑοία Παί ῖ νεγρίς: μγίπα [ωῶγμδενς [ Γιετίεν [εάιπιεπεμπηφιε μπι [ωῤγιῤγιπα ἔμπα ἶαενε, Ίιαεο γρτίογε, φιίάεπι ἀἰμιμγηίογ, [εὰ υναἰᾶε [α- ωθτίς. Φάβτυρτεης Ιδίίαν ΠΤΙΠΩ, ο]α5 πιεπιϊη]ξ 1Π Ρτο- 5ποβΐσο, ἃ ΡΙετυῦΓα, 4ε ᾳπα πιπο αρῖῖ, να]άε ἁῑ[ίαί,. Νεπιρε ηαοά Ρταετηργα εκ {ποοοίῖ Πί, [αργα οβεπάϊ; ΓάβγηδεΠ- ἴθοπι νεγο οοπιπηεπάαϊ ααϊάεπι ἱαπφιαπι [αἱαῦτεια, Γεὰ ἁῑι- (αγη]οχῖς {επιροτῖς Πσπιπη ε[ο αἲ. Όμοά νετο τάβεῃθ υγίπα ἵπ πηεάϊο ἴαπι ΡΓβςγιῦτας ἴππι Γαργαβεπή οοπ[ῖ-- ταία. πιεάίυπα ἴππι ]αμάῖς ταπι νΠαρεγὰ οῬἰιπεαί Ῥρα]απι εβ οπιπίρ8.

τα, Γοπεϊέμς φιοφµο οµπι ναγειαϊε ππαίιπι ἐμπι αἰίας πι { Ῥτορε ἰπιετ “ε Ρτοᾶεαπιε.

ΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΛΗΜά 3. 6

Εὰ. ΟΡαγί, ΠΠ. [Τ41. 745.] Εά. Βα[. . (190) “Ὑπαλλάξειεν ἄν τις τὸ τῆς ἑρμηνείας ἀλλόκοτον, ᾧ φαΐνεταυ χαΐρων. ὃ γράψας τὸ βιβλίον. ὁ δὲ λόγος ἐσται τοιοῦτος καὶ ἔμετοι καια ποικιλίας τῶν ἐμυυμένων κακὸν σημεῖὀν ἐστιν, ἄλλως τὸ καὶ ἐγγὺς αλλήλων όντων τῶν ἐμουμένων,. ὅπερ ἐστὶν οὐ μετὰ πολὺν χρόνον καὶ διὼ τοῦ προσθεῖναι τοῦτο τῆς ποικιλίας τῶν ἐμουμένων 'ἐμνημό-- νευσε. Φαίνεται γὰρ οὐ πάντων τῶν ἐν τῷ προγνωσεικ μνημονεύων, εἰ µή τις προσθεῖναι βούλοιτο. γέγραπται δὲ ἐν τῷ προγνωστικῷ περὶ τῶν ἐμέτων οὕτως". εἰ δὲ εἴη τὸ ἐμούμενον πρασοειδὲς ἢ πελιδνὸν. ἡἢ) μέλαν, ὅ τι ἂν εἴη τού- των τῶν χρωμάτων, πονηρὸν 2ρὴ νοµίξειν εἶναι. εἰ δὲ καὶ πάντα τὰ χρώματα ὁ αὐτὸς ἄνθρωπος ἐμέοι, κάρτα ὀλέθριον γίνεται. τα μὲν ἓν τῷ προγνωστικῷ [742] σαφώς εἴρηται, µεμφομένου τοῦ “/πποκράτους τὴν ποιµιλίαν τῶν ἐμουμένων, ἐπειδὴ πολλὰς διαθέσεις (ιοχθηρὼς κατα τὸ σώμα τοῦ κά- µνοντος ἐνδείκνυται. κατὰ δὲ τὴν προκειμένην ἐνταῦθα ῥῆσιν, ὡς ἔφην ἄρτι, πρόσκειται τὸ συνεχώς ἐπ᾽ ἀλλήλοις ἐμεῖσθαι τοὺς παρὰ φίσιν ἐν τῷ σώματυ πλεονάζοντας χυ-

ῬειπιπίανοτΙξ φπῖδ' Ππιετργεία1οπῖς αρ [αγά Παίεπα, ια Ἠργί αυοίος ἀε]εοίατί ν]ἀείατ, εἰ ααίεπι Γεγπιο ἰα[ΐς: νο- πη]ι5 ϱποφ1ε ομπ ναγ]εἰαίε εοται ιά γοπιπΠπίατ πηα- Ίαπι Πρπυπι εκΙΙὲ ἴαπι αἰία ἔππι πῬὶ ᾳπαε γοπιαπίαγ ργο- Ρίμ5, 14 ε[ ποπ πιπ]ίο. Ρο[ι ἴεπιρογαο [ε[ε σοπ/{εφιαΠ{Ηγ. Αίφπο Ῥτορίει αἀ]εοίιπῃ 1]ιἆ οµπα υατιεϊαίε, ΘΟΤΙΠΙ. 01188 νοιπμπίας πιεπίΙοπεπα ΓεοΙί; πε(πε επῖπι οπιπίηπι Ύ1άε ἵπ Ῥτοβποβίοο, ἀἰομπίας νἰἀείνς πηεηϊπΙῇΠε, απ οπῖς αἁ]ι- οετε πια]αετῖῖ, ΊἈεΠΙρο 1Π Ῥγορπο[Ησο ἆε νοιπ]Ιρις. Πία Γονιρίαπα τερεΓ]Σ: , [ νετο ομοά φοπτιµγ ρογγὶ οὐἰογεπι τερταεΓεπτει νεἰ [ἴνεπε υεἰ πίβγµπη γμεγῖε, φμίεμπφιε [ο µτη Γκεγῖε εοἱογ, ππαἰμτα ε[}ε ε[ επί{ἔιπιαπάμπα; [ῖ οοἴοτες οπι-- πες ἰάεπι ]οπιο Ροπιμεγίεν ναἰᾶε ρεγηἰείο[ιιπα επί. Έ(]ατο ααἶάεπι 1π Ῥτορπο[β]οο ἀῑεία [απί Ἠαεο, ναγιείαίεπι εοταπα Ύμαε νοιΙΠίΣ,. αοοι[αηίε Ἡιρροοταίθ, αιοᾶ αΠεο[Ιοπεβ πι]ίας 1Π: αερτὶ οΟΥΡΟΥΕ, «θε Ργαναε ΠΠῖ, ἀεπιοπβτει. Αἲ 1Π Ργαε[εη!ΙΙ ἀοίίοπε, πῖ πιοάο ἀῑκί, αἀ]εοίμπα ε[ τεάαπ-- ἁαπίες Ῥταείες πΠαίμΓαπι 1Π ΟΟΓΡΟΤΘ ἨΙΠΠΙΟΥΘΦ οοη{Ιπεηίες

6ΑΙΕΝΟ5 Το]. ΧΥΙ. ος

640 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΙΗΤΙΚ4ΣΝ :

"Κά. Οµατε, ΥΠ. [749.] Ἐά. Βα[, Υ. (189.) μούς. ὅτι δὲ οἱ συνεχώς κενούμενοι χείρους εἰσὶ τῶν δια- λειπόντων εὔδηλον πανεί. πολλοὶ μέντοι τῶν ἐξηγησαμένων τὸ βιβλίον τοῦεο µίαν ῥῆσιν ἐξ ἁπάντων ποιοῦνται τῶν ἀπὸ τῆσδε τῆς αἀρχῆς προειρηµένων. ἵδρως πολὺς ἅμα πυρετοῖς ἐν ὀξέσι γινόμενος φλαῦρον. «ἀλλήλοις ἅπαντα συνῆφθαι βουλόμενοι ἄχρι τοῦ, ἄλλως τε καὶ ἐγγὺς αλλή- Ίων ἰόντων, ὡς ἐφ ἑνὸς ἀθῥωστου, µίαν συνὸρομῆν ἡγεῖ- σθαι τῶν γεγραμµένων, μειαξὺ τῆς ἁρτίως ἀρχῆς εἰρημέ- νης καὶ τῆς ἐν τῇ προκειμένη ῥήσει τελευτῆς καὶ δυνατόν ἐστι κατὰ τὴν διάνοιαν ταύτην ὑπὸ τοῦ γράψανιος τὺ βιβλίον ἐζεῦχθαι ταῦτα τὸ εἰρήμένα συμπτώματα. φαἰνὲ- ται γὰρ ἐξ ἀνομοιογενῶν ἐνίοτε συνδρομὰς ποιούμενὸς.

ξα. Ὁκύσα ἐν κρισίµοις ἀλυσμῷ ἀνιδρῶτυ περιψύχεταιυ κακὀν᾽ καὶ τὸ ἐπιρβῥιγώσαντα ἐκ τουτέων κακά.

ν]οϊ[Ππι ενοπι, Όποά απίεπι απὶ οοππεπίες γασιαπίΏς ἀείετίογες 1 Γαπί ααῖ ἀπιεγέαπί οαϊνῖς Ραΐεῖ, Ρ]ετ- 4ὐε γετο εοχπ ααὶ Ἠβργαπι Ἠπηπο εχρο[μεχαπί, ἀῑοίῖοπεπι ἩΠβΙΙ εχ οπιπ]ρας οοπβοίαπῖ, Ύµαε απίε ἀῑοία [απί, αἳ Ἰοο ργ]ποϊρίο: [ωᾶογ πιμ]έμς, [ οµπι [εθγίδως αεμεῖς ᾖαί, πιαίµς; οοριυ]αία ε[ε οπηπῖα γο]επίος αἆ π[ααε ογαίϊοπεια Ἰαπο, ἴππι αἶ]ας ἔππι { Ρτορίης [ε[ε οοπ[εφπαπίατ, τα π ΒΕΡΓΟ ΊΙΠΟ ΟΟΠΟΠΤΠΟΠΕΠΙ [οΓΙρίοτήπα 1Π πιπεάίο Πρες ἀῑσιὰ Ῥτϊποϊρηα εἰ Ππὶς Ἠ]άςος Ῥγαε[επ [15 ἀῑο[Ιοπῖ οοΠιρτεµεῃ-- {οσαπι εχἰ[ήππεηί, Εἰθρῖααε Ροίεβ πὲ Ἰοο Γεη[α αὓ αι-- οἰογε Πγί οοπ]αποία {μεγὶηῖ Ῥγαεδ]οία Ίαεο [Ὑπιρίοπιαία; ηεπηρε εἰ εκ ἁἰ[παϊ]]ρας ϱεπεχο «οπουχῇοπθς Ππίεγάμπι {4-- οεγο νἱάείυτ.

ΓΧΙ. Θμαεομφιιο ἵπ ἀἶεδως ]μάϊοπιοτίς οµπι απαἰείαιε αὖ[ομε /μάοτε γετ[τἰβεγαπιµγ ππαἶωπα; εἰ φµαε εν Πὶς ἵπ[ιρεγ γβιεγπε, πιαία [ωπε.

218 4ΙΟΝ 4. ΣΗΟΙΜΝΗΜαΙ 5. θ49

Εὰ. Οµαχε. ΥΠΠ. [719.] ο ΤΕ, Ῥαῦ, Ὑ. (4Λ9, 190.) "ὍὍτι καὶ τῶν κατὼ τὴν ῥῆσιν ταύτην ἐκ τῶν ὑφ /π- ποκράτους Κατα μόνας εἰρημένων ἤθροισε τὴν συνδρομὴν, εὔδηλόν ἐστιν. ὅ “τε γὰρ αλυσμὸς ἀεὶ κακὸν, ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ περιψύχισθαι ὡς πρὺς τοῦτον κακὀν ἔστι.. τὸ δὲ κατὰ (190) τὰς κρισίµους ἡμέρας τὰ φαινόμενα πάντα πιστότερον τῶν ἄλλων εἶναι, παρ ἐκείνου μἐμαθήκαμεν. ἐνταυθοῖ δὲ πρόσκειται κακώς. τῷ ἀλυσμῷ τὸ ἀνιδρώτι" δόξει μὲν γὰρ ὁ μεθ ἵδρώτος ἀλυσμὸς οὐκ εἶναι κακὸς, ἡ εἴπερ ἐσεῖν; οὐδὲν ἧττον, αλλὰ καὶ μᾶλλον κακὸς, οὐ μόνον ἐκ περιττοῦ φανεῖται, τὸ δ᾽ ἀνιδρώει προσκείµενον, αλλὰ καὶ πρὸς κακοῦ τῶν ἀναγινωσκύντων τὸ βιβλίον Ἰἡγησομέ- νων τὸν. χωρὶς ἱδρώτος αλυσμὸν, κακοηθέστερον εἶναι τοῦ σὺν ἑδρώτι. καὶ µέντου καὶ τὸ κατὰ τὴν τελευτὴν εἰρημέ-- νον καὶ τὰ ἐπιρῥιγώσανια ἐκ τούτων κακῶ φεῦδός . ἐσειν ἁπλώς οὕτως ῥηθὲν, ὡς εἴρηται νῦν. ἐὰν μὴῆ προστεθῆῇ καῦάπιρ τῷ αλυσμῷ, οὕτως καὶ τῷ ῥίγει τὸ χωρὶς ἱδρώτος καὶ μᾶλλον ἐπὶ τοῦ ῥίγους αἱ προσύήκη γνωριμός 'τὲ καὶ χρήσιμος. ὁ μὲν γὰρ ἱδρῶτος χωρὶς ἀλυσμὸς ἧττον κακὀν

Οποἆ. οοποχΠοπεπι ογα[ϊοπίς Ἡα]ας εκ 5 α6ΕΓΥ4Υε- τε, Ύπαθ' Γεοτ[ήπι αὓ Ἡϊρροσγαίθ ἀῑσία [απί,. Ἠεπιο 16Πο- χαῖ; πεπιρε ηποά απχίείας΄ [επρεν πα]α Πἲ: Ῥαγί πιοάο εἲ Ρετ/ΓΙρεγα!ῖομες ἵαπφπαπα οοη[ε(πεπίες πηα]αε [απῖ, Όπος νετο οπιπῖα, υαθ οπ]]εἰς ἀῑερις 8Ρρραγεπέ, οδείετῖς Π4ε- Ίοτα ΠΠ, αἳ 1ρίο ΗἩἱρροεγαία: ἀἰάΙοίπιας: Ἠοο απίεπι 1Π Ίουο απχ]εία(Ι. ΡρετρεΓαπι αἀ]ασεῖ, αὐ[οιε [μάογε; πεππρο θηχϊείᾳδ ουπα [αάογς Πο πια]α ε[[ε νιἀευίίας, ααί { εΠ η μ]οπιῖηας, Ίππο πια]α πηασίδ. ΊΆΝοη [οἰππι απἴει Γαρεγ- νᾶσιε Ὁταί]ο Ἠαες αὐ[ααθ΄ Γαάσογε αἀ]εοία νιἀεριᾶτ, ΄νεγαπι -. 4ποφΠς εἴ π ἀοίγιαεπίυπα Ἡδταπι Ἱερεπίταμα, αμ εαπη, να παε [ίπα [αάογε ε[, απχίείβί6Πι ε8, 118ε ΕΠΙ {μἀοτε ει, πια]ΙσΏΙοχεπα ο[[ε; εκΙβΙπιαυιιηῖ. Ῥταείεγεα ᾿αάοά 1π Ώμθ οταί1ομ15 ἀῑοΙίαχ, αἴαιε εκ Ἠ]5 Γαρεγνεπίεπ{έες΄σΙβόγες πια]τς {α][απι ε[ῖ Ππορ]]ο]ίετ Ἱία ἀῑοίαπα, πῖ παπο ἀῑοίυτη ε[ὶ; πΙΠ υἱ απχίείαιΙ, Πα εἰ τὶσοτὶ αἀ]εοίμπι ΠΙ, αρίᾳμε [αάοτο, πιαρίῖσηιιε τὶροσϊ ἵωπα [απ αγῖς {πα οοπΊπποἆα αἀ)εε[ῖο εχῖ- 15 παπι 4παο [πο Γαάοτε απαϊείας ε[ι, πήπ» πια]α ε[ὲς

πε. ην.

θ44 Ι44ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΣΝ

Εά. Οµος:. ΥΠ. [749. 749.] Ἐά. Βαῇ. του (4909) ἐστι. τὸ δὲ. μὴ μεθ ἱδρῶτος ῥῖγος μείζον κακὸν, ὡς ἑάών γε κρἰσιµον ῥιγος ἐπ᾽ ἀλυσμῷ γένηται, λύευ τὴν νόσον καὶ

ἑδρωτων ἐπιγενομένων ἢ ἐμέτων χρησεῶν ἢ γαστρὸς ὑπελ-- Φούσης.

ἔβ᾽.

᾿Εμέσματα ἄκρητα, ἀσώδεα, πονηρᾶ.

Σύγκειται πάλιν ἐνταῦθα δύο σημεῖα τῶν ᾿Γπποκρά- τους εἰρημένων πονηρῶν. ἐμάθομεν γὰρ ἐν τῷ καθύλου διδάσκοντος καὶ τὰς ἀκράτους τῶν χυμῶν κειώσεις µοχθη- ρὰς καὶ πᾶσαν ἄσην ἐν νόσοι. οὐ μόνον οὖν ἐμέσματα ἄκρητα, ἀσώδη, πονηρὰ, ἀλλὰ καὶ διαχωρήµατα καὶ πτύ- σµατα καὶ οὖρα καὶ ὁτιοῦν ἄλλο.

ἓγ»

[749] Τὸ καρῶδες ἄρά γε πανταχοῦ Κακόν;

τὶσοσ Ψετο {πο [αἆοχς ππα]ας ππα]απι; παπι Π οπῖοις τ]- 5ο: εκ απησὶείαίε Παί, Ππιοχραπα [ο]νί, [αρετνεπ]επῖρας Γμάοσϊρις νε] γοπϊίιοπΙΏαθ οοπιπιοᾷῖθ νε] αἶνο [αράποία.

ΓΧΠ. Γοπιίοπες [ποεταε αἴφιε [αβίάίο[αε πιαίαε.

ΟοπιροΠία [απί τωγ[αθ Ἰοο π Ίοουο Πρπα ἆπο εκ ς, 41ο αὓ ΠΗρροογαίο πια]α ε[[ο ἀῑοία [απέ; πεπιρε εἰ αυ ὐπι ππάγετ[αλίες Πποεγαβ. ΗΙΠΙΟΓάπΙ γαοιπίίσηος εἴ {αβιάΤαπι ΟΠ1Π6 1Π πιογδίς πηα]α εί ἀοοεχαί, ἀῑάϊοίπιαφ. Νο [ο]απα ἰρίίας γοπιϊιίοπες βποεγας εί {αβΙᾷ]ο[ας πηα]αο Γαπέ; γεταπι αἴοφιο εἰ ἀε]εοίῖοπες εἰ Γ[ραία εἰ πχῖπαε εἰ αιἰἀγῖθ αλά,

ΕΧΙΠ. δορού απ μδίφιε πια] ὃ

318 4ΤΟΙΝ 4. ΤΙΠΟΠΜΙΝΗΊ 4 Ἡ. θά5

Εὰ. Οτι, ΥΠΠ. [τη..] Ἐά. ΒάΓ. Υ. (400.) “Απορίαν ἡμῖν 3 ῥῆσις κινεῖ διὰ τὸ μὴ σαφώς εἰρῆ- σθαι τὸ σημαινύμενον ἐκ τῆς κάρου φωνῆς. ὅταν οὖν ἐν οἴνου πύσευ πλείονι Μεκαρωμένον τινὼ λέγωμεν, ὥσπερ ὁ Πλάτων ἐπὶ τοῦ Πωρου κατὰ τὸ συμπόσιον εἶπεν, οὐδεμιίαν ἐνδεικνύμεθα νοσώδη διάθεσιν. ὃ ὃ᾽ ἂν εἴποιέ τις ἑρμη- φεύων λόγῳ μακροτέρῳ βαθὺν καὶ δυσέγερτον ὕπνον κόρος ἐνταῦθα φαίνεται σηµαίνειν οὐ χρηστόν. ἀλλὰ καὶ ζήτησις οὐ σμικρὰ 7έγονε περὶ τοῦ νοσώδους κάρου πύτερον τὴν αὐτὴν κατὰ γένος αἰτίαν ἔχων τῷ διὰ τὸν οἴνον κάρῳ τὸ δύσλυτον προσείληφεν ϱἢ γένος ἕτερόν ἐστι τῆς αἰείας. δἰ- χύτως οὖν ἀπορεῖ περὶ τοῦ κάρου ζητῶν εἴτε παντελώς εἶναι χρὴ νοµίδειν κακὸν εἴτε ποτὲ καὶ ἀγαθὸν καὶ μέσον ἄγαθῶν τξ καὶ κακών. ἐἑὰν γὼρ ὃ βαθύς τε καὶ δυσδιέγερ- τος ὕπνος ἀκούηται κάρος, οὐκ ἔχοντος ἑτέραν τῷ γένεδ᾽ διάθεσιν τοῦ νυσώδους κάρου, γένοιτ ἄν ποτε ἀγαθὸν αἴ- τιόν τε καὶ σημεῖον ὁ κάρος. ἑωράκαμεν οὖν ἐπ ἐνίων ἆθ- ῥώστων ἠγρυπνηκότων ἐφεξῆς ἡμέραις τρισὶν ἢ τέτταρσι

"Απιρίσαιαίεπι ποβί πιογοῖ ἀῑσοίῖο, οπία Πρηϊβοαέαπι εκ νοοε πόρου, τὰ ε[ι [οροτίς, ποή οἶατε ἀῑοίμπι Πί, 1Νθ- οἳε επΙπα ϱυηππα εκ Ἠβετα]ῖοτε νὶπῖ ροία {[ορογαίαπι ϱ1επι-- Ῥίΐαπι ἀἴσαπιαδ, ηῖ Ρ]αϊο 1π οοπνΙνΙο 4ε Ῥογο ἀῑκΙῖ, πηος-- Ῥοίαπι π]]απ αΠεοίΙοπειη οΠεπάίπιωςς [οροσεπα απἴεπ 4 1επι αιῖς Ιηίεεργείαπἆο ἀῑκετί οταί]οπε Ιοηρβίογε, Ῥτοξαπάμπι 4εστεφυε εχςϊἰαρί]επι [οπιπαπι, Μο γἰἀείατ βρπίβοβτο ηοἩ Ῥοημπῃ. Ῥταείετεα ᾳµ8ε[ΙΙο 1ΙθἨ ρᾶγνα ἆε πιοτρο[ο [ορογθ οδοτία ε[ι, απ εαπἆεπι 6επεσε οαυ[απι Παβεηπδ ομπι 6ο, (1 οἨ ν]πῖ Ροἱἱοπθπι ομοτίτς εῇΏ, ἀῑ[μοί]επι [οἰἱμῖοπεπα α[απι-- Ρίετ, απ α]ετΙπη 6εηι5 οαι{αε εχ]βαι. κὀητεο 1β1ἴαχ απι- Ῥϊριϊι ἆε [οροτε 41Ί8ΕΓΕΠ6, 4Ἡ ΟΠΩΠΙΠΟ ε[ῇε πηβ]απῃ εχ]Π]- πηαπάαπα {ἲ, απ Ιπίοτάμπι οἱ Ῥοβυπῃ εἲ πιεάίμπι 1Πίετ «8, 4πάε Ῥοπα εἰ ᾳπαθε πηαἰα ἀἰοππίμην, οἱ επῖπ εἴ Ρτοίαη- ἀας εἰἶ εχεῖἰίαίι ἁποϊ]] [οπιπιιδ [οΡοσ Ππίε]Ηρίίασ, πια]απι- Ύπθ σεπετε ἀῑ[μάεπίεπι αΠεοίίοπεπι [ορος πιοτΡο[ας Ἠαῦεαέ, ετἰῖ [ΑΠ6 αληπαπάο [ορογ Ῥοπα ἵμπι οαυ[α {μπι Πρπυπη, Ὑπάϊπιας επῖπι 1π αερτῖ αυἱρωδάαπα, ααὶ (πρμθ γε] απαδ-

646 14 1ΗΝ. ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ. ΗΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ Εά. Οἶατι, ΥΠΙ. [742.Ί Εά. Ῥα[. Υ. (Ἴ90.) ον ’ . “ ΄ . “ . ’ δυσδιέγερτον ὕπνον γένόμενον, ως Όλης Ίμεέρας τὲ καὶ νυ- πτὺς ὠφελήσαντα µεγάλως. "ἐπὶ δὲ παιδίων εἶδον πολλάκις 3 - , 3 Ν ᾽ .. [ὸ - ε] μία. α ὦ 3 ’ οὐ μιᾶς µόνον, ἄλλα καὶ δυοῖν ἡμιερῶν ἐέφεξης ἐπ ὠφελείᾳ µεγάλη γενόμειον τοιοῦτον. ἐὰν ὃ᾽ ἑτέρα τῷ γένει διάθεσις εἴη τοῦ νοσώδους κάρου, διάφέρειν μὲν ἐροῦμεν ὕπνον βα- Θὺὑν τοῦ κάρου, τὸ δὲ καρώδες πανταχοῦ κακὺν εἶναι. δε- ὑειμέιου ὃ᾽ ἡμῖν ἐγρήγορσι μὲν γίνεσθαι διά.τε Σηθό- τητα καὶ θερμότητα τοῦ πρώτου αἰσθητικοῦ µορίου, τουτ- έστι τοῦ ἐγκεφάλου, τὸν ὃ᾽ ὕπνον ἐπὶ τοῖς ἐναντίοις, ὅταν ὑπὸ πλήθους ὑγροῦ χρηστοῦ βαρύνηται τὸ σώμα, καθαπερ 3 - , ο Ε Γ η ση . ” ἤ ἐν ταις µέθαις ὕπνος ἐστὶ βαῦυς, Ον εξεστι τῷ βουλοµενῳ ι 3 ’ ε ’ " .- ’ 3 Ἀ ειΒ παρον ὀνομάξειν. ὁὀμολογηθείσης δὲ τῆς διαθέσέως ἐν Ονο- µατι μόνον ἡ διαφωνία γίνεται. ὅταν ὃ᾽ ὑπὸ φλέγματος ὃ 3 , « ” ] αρ ΔΝ Δ Δ .) ἔγκεφαλος υγρανῦῃ καὶ ψυχη, το κατά τας ληθαργικας διαθέσεις ἔσται κῶμα καὶ καλεῖν ἔξεσει τῷ βουλομένῳ καὶ τοῦτο κάρον. ἔνιου ὃ᾽ ὅταν ἀκίνητος καὶ ἀναίσθητος ὁ ἄν-

.-

Ίπου ἀείποερς ἀῑερας υ]ρ]]ες Ρετπιαπ[εταπί, ἀϊΠιοίίεπι εκ-] οίαία [οπιπαπι [αρεγνεπιεηίεπι, ααὶ Ῥτοτίας ποοίε ἀῑεφιθ Ῥετ[εγεγαπ8 πιασηαπι αἰίμί αακ]ααι; [αερίμδ 4ποᾳπε εἳ 1η Ἰη[απίριας Γοπηπατη ϱ]αρπιοᾶί Γαρετνεπεηίεπι Πο πο 4ἱε [οἰαπ, γετυπι ᾳποφαε εἰ ἄπορας εκ οτάίπε ἀἴερας, ΠΙ8ΦΠΟ 1ρῇᾳ9 {16 οοππιοάο οοπ[βεχϊ. δὶ Υετο ΠΙΟΤΡΟΠ Γοροτῖθ αἰία Ρεπετο Γαετῖί αΠεοίῖο, Γ[οπιπαπι Ρτοίαπάαπι ἃ οαγο ἀἰ[εγθραγε α{εγεπιας, αἴπο αποᾷ [οροτο[απι βί, αρί- 4Ἡθ πια]ηπι ο[ε, ΤΏεπιοπ[ίτανίπιας απίεαι νἱρί]ας απίάεπα Πεγὶ Ρτορίεγ ἴππι Ποοϊίαίεαι Ίμπι οβ]άταίεια ρεῖπιαε Γε-- πε] ραγίῖς, 14 ε[ι εεγερτῖ; {οΟΠΙΠΙΗΠΙ ΥεΓΟ εκ οοπἰτασ!]8, αππσα [οι]]οεί εκ Πιπ]]άϊ 11] οορία Ρϱταγείαγ οοἕρΗ5, 410- πηοάο εκ οταρυ]α Ργο[απάας [οπΙΠΙς οπίασ, ααεπι Γοροτεπι, { Ἰαδεί, αρρε]]ατο͵ Ροΐε. ἈοἨ ἀῑ[οτεραμίε απίεπι αἲε- οἴῖοπςθ, 1π ποπιϊπθ [οἰμπι οοπίτονετ{ῃα εῇ, "Ὅμαπι νετο οεγεῦτΗπῃ οἨ ρΙιΠίαπι ἴαπι Ἠαπιθοίείαγ ἴαπι τε[σετείας, 1η Ιεἰματρῖοῖς αΠεοιιοπῖρας οοπια επ; ααοά εἰ ἔρ[απι, Ἰαβεί, [ορογεπι αρρε]]ατο Ροίεε,. δαπί απὶ αρῖ 8ερετ

ΕΙΒ 4ΙΟΙΝ 4, ΤΠΟΜΝΗΙΜΑ . 647 Εὰ. Οματί. ΥΠ. [743. Τ44.] Εὰ. Βα8, γ. (190.) Όρωπος ἐπὶ χρόνον τινὰ }ένηταει κἂν νύττης αὐτὸν, κἂν πλήττης, κἀν ἐκβοᾷς, ὀνομάξουσι κάρον, ὁποῖος ἐνίοις γἰνὲ- ται τῶν πληγέντων σφοδρώς τὴν κεφαλὴν κατὰ τοὺς κρο- ταφίτας μῦς. ὁρᾶταιυ δὲ πολλάκις ἡμῖν καὶ κατὰ τας πυ- θετώδεις νόσους ἐν ἐπισημασίαις, καθ ἃς οὔτε νυττύόντων οἵτὲ Δλώντων οἳ κάµνοντες αἰσθάνονται καὶ πολλῷ μᾶλλον ῥοώνιων. ἑὼν οὖν τις τὸ μὲν τοιοῦιον πάθηµα κάρον ὀνο- µαζει, τὴν δὲ δυσδιέγερτον κατάστασιν κὠώμά τὲ καὶ κατα- σοράν" τὸ δὲ τρίτον ἐπ αὐτοῖς, ὑπὲρ οὗ πρῶτον διῆλθον, ὕπνον βαθύν' οὔτε κὠμά ποτὲ ἀγαθὸν οὔτε πολὺ μᾶλλον αὐτὸν τὸν. κάρον λέγεσθαι χρή. ἐὰν οὖν δή τις ἀμφισβη- «πῇ περὶ τῶν εἰρημένων διαθέσέων, ἑτέροις γἰνεσθαι λέγων αὐτὰς ἢ οὐχ, ὡς ἐγω νῦν λέγω, ἐν πράγματι οὐ διαφωνή- σει, συγχωρὠν δὲ ὡς εἴρηται γίγνεσθαι, τοῖς ὀνόμασιν ἑτέ- ϱως χθώμεένος, ἐν τούτοις µόνον ἡμῖν διένεχθήσέταν.

ο). [744] «ἸΤειὼ ῥίγεος ἄγνοια κακόν. πακὸν δὲ καὶ λήθη.

{μπι πιοῖα ἴαπα [εη[α ἴεπιροτε α]ηιο ρεϊναίας, εἴῖαπι Π γε] ΠΙπια]ες νε] Γεγίας νε] Ιπο]απη]ίες, [ορογεπι αβρε!]απῖ; ααα]] ἵπ απ ρηδάαπω υΙΠίαγ, αδί {επιροτα]ίθας {π πιω[οι- 16 νεµεπιεπίεν ρεγοι[α Γαεχῖηί,. Ὑϊάείας φπποφιε [μερῖαβ εἰ ἵπ Γερείαπη ΙΠΟΓΡΟΡΙΙΗ αοοε[Ποπίριας, ἵπ ααἶθας πεηιε {ηπιυ]απίες πεφιιε Γεγιεηίες πεάμπι Ἱπο]απιίαπίες Γεπιηϊ αθρτῖ. οἱ ΕΓ6Ο Ραίμεπια ε]ακπιοάϊ αυῖς {ορογεπι αΡΡρε]]α- νετ], ἀ[Ποῖ]επι νετο εχο]ίαία οοπ/[ΙΙΠΠοπεπι εἰ οοπια εἲ οαίαρ]οταπα; ἰεγίαθ αίεπ αἲ 1ρ[Φ [οπιηππι Ρτγο[απάααι, ου] Ρτίπηἁπι ΠπιοπΙπΙπηαδΣ ἨΠη( απ φαοά οΌπια Ῥοηπμπι Πι, πεἀάμπι αιιοά {οροσ, ἀῑσετε ορογἰεί, Θὶ νετο απῑς ἆθ τεοεη[[15 αΠεοιΙουῖρας ἀπδιίανεεϊί, αἰ]ας5 ἑα5 ε[[ε α[ΠΓΠΙ4ΠΒ νε] ποπ, πῖ εσο ΠΙΠο ἀῑσο, Ἱπ τε οοηίτονετ[ας επί, {Π νετο, αἱ ἀῑσίιπι εβ, Πετὶ οοποε[ετΕ, ποπιϊπίρας αἰίες

μίας {π Ἠϊ5 Γοἰἱαπι α ποΡίς ἀἰΠΠάεΡΙΕ,

ΓΙΧΙΥ.

Ἰρποταπιία οµπῃ ΤΙΡΟΤΕ ππαἰμπιΣ πιαἶμπι φµοφµε εἰ οδἰἰψίο.

υ--ᾱ

048 Ι44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐά. ματι, ΠΠ. [711.] Ἐὰ. Ῥαΐ, Υ. (190.) Ἔίτε μετὰ ῥίγεος γεγραμμένον εἴη, ὡς γενικὴν δηλοῦ- σθαι πτὠσιν, εἴτε μετὼ ᾖἴγος, ὡς αἰτιατικὴν, ἐγγὺς αλλή- λων εἰσὶν αἱ διάνοιαι τῶν λόγων ἑκατέρων, νενικῆσθαι γὼρ δηλοῖ τὴν ἔμφυτον Θερμασίαν ὑπὸ τῆς κατὰ τὸ σύμπτωμα ψύξεως ἡἤ μετὰ ῥίγους ἄγνοια καὶ λήθη. ἐμάθομεν γὰρ ὕτι καὶ τὸ μι γνωρίξειν τοὺς συνήθεις καὶ τὸ μὴ μεμνῆ- σθαι τῶν πεπραγμένων ἐπὶ τῇ κατὰ τὸν ἐγκέφαλον γίνεταυ Ψυύξει καὶ πρόδηλαν, ὡς ἑκάτερον καὶ καθ ἑαυιὸ μοχθηρόν ἐστι σύμπτωμα καὶ εἰ ἄμφω γένηται, διπλασίως ἄτοπον.

Σε’.

-ἱ ἔκ ῥίγεος καταψύξιες μὴ ἀναθερμαινόμεναι Νακαί.

᾿σθένειαν δηλοῖ καὶ νέκρωσιν τῆς ἐμφύτου Όερμα- σίας ἡᾗ τοιαύτη κατάψυδις.

Βιπε ομπι 1τῖσογο ἵπ Ρίσπεπᾶϊ οα[α Πγο Ρο[ί τΙΡΟΓΕΠΙ 1π. οα[α αοοι[απᾶϊ [οπἱρίαπη ΠΕ, ποπ αἀπιοάππι ἀ[μάεηε Ἱπίογ [ο Γεγπιοπί πἰτίαδηθ ΙΠίε]σοπίπθ; παπι ΟΙΠΙ ΤΙΡΟΓΘ Ἰρηογαπ!ί]α εί οΡ]ϊνιο νὶἱοίαπι οαἱοτεπ παίΙνΗπη αἳ 6α, (1αθ ΓΥπιρίοπιαϊῖσα εῇι, τε[τσογαίΊοηο Ἰπαϊσαπί, Ότοά επῖπῃ ΠΟΠ οορπο[σαπῖ Γαπη]ίατες πεφιε Γαοίογιπα τεοοτάεπίαχ, εκ 6ε- τευηΙ γε[]σετα[ίοπο επα[οἳ 14 οοπ/[ίαϊ. Ῥαἰείαιπο αἰγηπιφθ

Ῥετ [ε πια]πι [Ὑπιρίοπιαία ε[[α εἰ {Π απιρο Ππιαὶ Παπί, 6ε- πη]πατϊ Ῥταγ]ἰαίεπαο

1. ΧΥ.

Επ τίβοτε Ρετ[τὶᾳ εγαιίοπες 7107: Τεσα]ε[εεέες πιαίαε.

ο Ἱπορῖαπα οα]οτῖς πανί οχἰποιίοπεπᾳιε {αλ τε[χ]ρε- ταῖΙο 1πά]σαί,

μμ μα"

ΟΕ ΤΙΙΕ 4ΤΙΟΝ 4, ΖΠΟΜΝΗΜΑ Β.. ! θ49 Εά. Οµνασέ, ΥΠ. [τα]. Εά. Βα[, Υ. (190.) ο, ξστ.

ε 3 “.. « ΄ 3 ’ { 3 3 Οἱ ἐκ καταψύξεως ἵδρωδεες ἄναθερμαινομενουι κακὸν' ἐπὲ τούτοις ἐν πλευροῖς καῦμα ὀδυνῶδες καὶ τὸ ἐπιρῥιγῶσαυ

κακόν. |

. υπ. ὤὪ..”

.."4ναθερμαινοµένους ἀκοῦσαι νῦν χρὴ τοὺς ἀναπυρέτ- ναθερμαινοµένους χρὴ τοὺς ἀναπυρέτ τοντας. ἔστι δὲ ὁ λόγος τοιοῦτος, ἐὰν ἱδρώσας τις ἓν νόσῳ ψυχρότερος μὲν ἐν τῷ παραχρῆμα γένηται τοῦ κατὰ φύσιν, ἀναπυρέξη ὃ αὖθις, οὐκ ἀκινδύνως διάκειται. τοῦτο μὲν οὖν ὅτι καὶ αὐτὸ κακὀν ἐστι πρόδηλον παντί. συνάπτὲυ ὃ᾽ αὐτῷ καθάπ»ρ ἐπ ἄλλων συμπτώὠµατά τινα, διαφερού- σαις ἑπόμενα διαθέσεσι. τὸ γὼρ ἐν τῇ πλευρᾷ καῦμα ὀδυνῶδες σημεῖὀν ἐστι τῆς ἐν ἐκείνω τῷ µορίῳ φλεγμονῆς, ὃς ἢν ἂν ἐπύρεξεν ἐὰν δὲ καὶ ῥίγος αὐτοῖς ἐπιγένηταυ, καὶ διαπυῆσαι προσδύκα τὴν φλεγμονήν. ὥσπερ δὲ ἐπὶ πλευρᾷ φλεγμαινούση δυνατὰν ἀναπυρέξαιυ τὸν ἄνθρωπον, οὕτω καὶ διὰ πνεύμονα καὶ δὲ ἧπαρ 1 κοιλίαν ἢ δειοῦν

ΓΧΥΙ. δμάαπεες εω ρετ]γἰοξίοπε τεεαἰε[οεπίες πιαἶμπις ἴπ Πες ἶατε- Τιπα αε[ῖμς οµῖιῃ ἀοΐοτε εἰ τὶρογ [μρετυεπῖεπς πιαἰωτη.

Ῥεοα]ε[οεπίε ημΠο Ιπίε]]σεγε οροτίείῖ εο8δ, απί ΣΗΓ- {15 ΓεὈγ]ο]ίαπί. «Ῥθιπιο αμίαπι ἴα]] εβΏ: Π ἵπ πιοτδο απῖδ, Ῥο[ίεαφιιαπι [αάανετῖῖ, {Πρϊάϊος απϊάεπι ργοπαςθ 11η Ὠᾶ- Ίηχας οοπψεηῖαί βαΐ, ταγ[αδηαε Γερτϊεϊιοῖ, ποπ {πε Ρεσ- οπἱο α[Ποϊίαγ. Όποά αωἴεπι εἰ Ἰὰ Ἱρίαπι πια]απι Πἱ, ου1ν1β Ραΐεί. (Οοππεοί ααίεπι Ἠπ]ο, νε]αῖ εἰ ἵπ ας [γπιρίο- πιαΐία φπαεάαπι, Ύ«μαςθ ἀϊνεγί[ας οοπ]απίατ αΠεοίίοπες; Ἰ8” τους Πᾳα]άεπι αε[ίας ἀο]οτοίας βσπιαπα εβ Ρμ]εσπιοπεθ, 9πάθ Ῥατίεπι εαπι Ιπ{εΠει, οῬ φ παπι Γερτϊοϊιαν]ι; ΠΒ νετο εἰ τ]- 6ος {ρῇῃς6 Γαρεγνεπεσῖτ, ΓΠαρριταίυταπι εχ[ρεεία ΡΗΙΕΡΠΙΟΠΕΠΗ. Όιο αμίεπι πιοάο Πε Ροίεβ αἱ εκ Ἰαΐίετο Ρἡ]ερπιοπε οὔ- Γε[[ο 4ερετ ταγ[απι {εργίαί, Πο εἰ εκ ΡΙπιοπε εκ Περαῖο νε] Υεμίτο γε] ααανῖθ αἰία ρατίθ. Ρατιου]ανῖφ ἀβίίας [εγπια

'

650 Γ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΣΠ

Ἐά. Οµατι, ΤΠΙ. [ τη. 745. Ί Εά. Βα[. Υ. (490. 191} ἄλλο. μερικὸς οὖν καὶ αὐτὸς ὃὁ λόγος καὶ οὐ καθόλου καὶ

μέντοι καὶ μετὰ σύνθεσιν οὐχ ὁμοιογενῶν σημείων.

ες”. 3 (191). Τὰ καυματώδεα ῥίγεα ὑπό τι ιὀλέθρια καὶ τὸ φλο- γῶδες ἐν προσώωπῳ μεθ ἱδρώιος ἐν τούτοις κακὀν, ἐπὶ τούτοις ἤ Ψύξις τῶν ὄπισθεν σπασμὸν ἐπικαλέεταιυ.

[7145] Είτε καυµατωδεα 7εγθαμμένον εἴη τῆς πρώ- της συλλαβῆς διὼ τοῦ α καὶ υ γεγραμμένης, είτε πωματώ- ὗεα δια τοῦ ω, χαλεπὴν ἑκάτερον ἐνδείκνυται τὴν διάθε- σιν. ἐν γὰρ τῷ καθόλου περὶ ῥίγους ἐγνωκύτας χρὴ μὲ- µνηῆσθαι διά πανιὸς ὡς ἐν μὲν τριταίω καὶ τἐταρταίῳ γινόμενον οἰκεῖόν ἐστι σύμπτωμα τῶν τοιούτων πυρετών, ἓν φνύσοις δὲ ἐπιφαινόμένον, ἐὰν μὴ κρίσιν ἐπενέγκη, κάκιστον. έµμαθες γαρ ὡς τὼ κρίσιµα μὴ κρίνοντα τὰ μὲν Θανατώ- ὗεα, τὰ δὲ δύσκρια. πάλιν καὶ τοὐτω συνῆψεν ἕτερα συμπτώματα διαθέσεων οὐκ ἀναγκαίων ἅμα ῥίγει γίγνεσθαι.

εἰ ἶ56 ε[Π ποια ιαπ]νεγ[α]ἱς, Ῥταείετεα εἰ [εοππάππα οοπιρο(- Ποπεια ἁ [μι] σεηετῖς [σποχυπι.

ΙΧΥΝΠ. «4ε[γμο[ι Τίρβογες αμµαάαπιίεπμς ρεγηϊείο[ εἰ απαππεα επι /μάογε [αεῖες ἴἵπ Βὶς πιαἰα». επ Πὶς ρο[εγίογµπι γατα

Τε[γἱᾳ εγαεῖο εοπυ [ιο πεα αγοε[[τε.

Ῥίνε καυµατώδεις, Ἱ. 6. αε[µο[ι, Ρτῖπα [γ]]αρα ρες α εἰ υ [οπρίαπι {αεΓῖῖ, Πνε κωµατωδεις, εοππαἰο[, Ρες ω, ὀ1Πἱεί]επι ϱΓανεππᾳπε γετραπα αἰτάπιαε 1πάῑσαϊ αΠεοίϊοπεπι. Ίναιι αι απἰνετ[α]ίεν ἆθ τίρογε α1μτε]λεχεταπί, Ρετρείπο εο5 πιειηϊπ]{ε οροτίεί αιοά ἵπ [εκίαηα νεὶ ἵπ φματίαηα ενεπίεης {ἰα]ίωπι {εργα ρεου[ίατο εβ [γπιρίοπα. Τα πιοτΡΙΦ Ὑετο Ροβεα 8ΡΡΔΤΕΗ5, { οτἰβη ποπ Ἱπία]ετίέ, ἀε- {εγγίπιαπι εΧΙΠΗΕ. Θεοί εἰεπῖπι, αιοά ]μάϊοβίοτΙοτίπα Ώος Ἰπάϊοαπίααι οπαεάαπι ]εία]α Ππῖ εἰ αααεάαπι ἁῑ[ῃοϊι Ία- ἀῑοῖ. Βισ[απι Ἠιυίο [Ὑπιρίοπιαία αἰία οοπ]απχήί α[εοίίο-

Τ18.4ΙΟΝ 4, ΣΠΟΜΝΗΜΑ 8. θι Εά, Οµατί. ΥΗΤ. [τηδ.]. - Εὰ. Βε[, Υ, (4919) λέλεκται. δὲ καὶ πρόσθεν᾿ ὡς ὕσῳ περ ἂν πλείονα συμπτώ-- µατα κινδυνώδη περὶ τὸν ἄνθρωπον /γνηταυ, τὴν ἐν αὐ- τῷ πρὀῤῥησιν αξιοπιστοτέραν ἐργάζεται τοῖς ἐατροῖς, ὥσπερ "εἰ καὶ τῶν σωτηρίων σημείων πολλὰ φαίνοιτο" καὶ γαρ καὺὶ οὕτω βεβαιοτέρα ἡ τῆς σωτηρίας ἐλπίο. ἴσμιν δ᾽ ὅει καὶ χωρὶς τοῦ ῥίγους τὸ φλογώδες ἓν προσώπῳ μεθ’ Ἱδρῶτος κακόν ἐστι σημεῖον, ἓν γάρ τι τῶν κρισίμων καὶ ὃ ἱδρώς ἐστιν. ὅτὰν ὁῦν μὴ κοίνη, τὴν κακοήθειαν ἐνδείκνυται τοῦ νοσήµατος» ἐπὶ τούιοις δὲ καταψυχθέντων τών ὀπίσω, σπασμὸν οὐκ ἄν τις αλύγως ἐλπίσειεν, ὅτι καὶ τὰ µέρη νευ-

ϱώδη καὶ ἡ ψύξις σπασμοῦ ποιητική.

η. Οἱ ἐφιδρῶντες ἄγρυπνου ἀναθερμαινόμενου κακόν.

Σὲ μέβνησθε τοῦ πολλάκις εἰθημένου περὶ τῶν οὕτω συμπλεκομένων, τῆς παρ ἡμῖν ἐξηγήσεωςρ οὐκέτι χρήδετε.

ὨυΠΙ, 4ἶπθ ποη ποσε[ατίο οσπι τΊρογε Παπῖ, Ὠϊοίππι αἷι- Ίεπι απίεα οιοά απαμίο Ῥ]ατα Ρρεγοι]οία .Μοπιϊπϊ Παπε Γγπιρίοιηαίας ἰαπίο Π4ΕΙΙΟΓεΠΙ 1π «ο ε[Ποίαηί ρταεΙοίΙοπεΠα; ᾳμοπιοάο { εἰ [σποταπι [ααῦγίάπι πιπ]ία αρραγεαηπ!, «ο οετίῖου ΠΠ [α]αί19 εχ[ρεοίαἰῖο. Ίο ΙΡΠΟΓΒΙΠΙΦ αμίεπι φαοἆ εἰίαπι [πο τίσοτο Παπιπιθα οππι Γιάογο {αοῖθ πα]Ιπη εῇ βσπαπι, αποπίαπι εἳ ἁπυπῃ εκ ]πάἱσαίογις Γαάος ἄἲἱ. Οππα Ιοῖίας ποπ Ἰι]οανετϊ, πιαλσηϊἰαίεπι πιογβί οβεπάῖ, Ἐκ Ἠϊ5 αωίεπι τε[ΓἰρεταιΙ ρο[εγίοχίρας ρατίῖριας οοπνι{οπεπα ηοπ αμίᾳαε Ταἰίοπο [ροετανενῖδ, αφ ωοπίαπι εἰ Ρρατίες ΠΕΓΥΟ” Γαε Πηῖὶ εἰ {πρι οοπναποπεπι ρατίαί,

ΙΧΥΙΠΠ.

Ῥατμπι [μάαπιες υἱρί]εςι τεσαἰε[οεπίες ππαϊμπα,

Φ] φιοά ἆε Πα οοπιριἰἰσαἰ] ἀῑοίαπα εβ ΠπἹειποτ]α ΠΟΠ εχοἰά1ξ, ποηῦ ε[ αμοά απρ]μβ ποβτα ἀπαάίρεαί1θ εκρ]ίοᾶ-

6500 4 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΣ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΩΙΝ

Εά. Οµατι. ΥΠ. [τ4».] . : ἡ Ἐά. Βα[. Υ. (191.) ὑπαάγεται γὰρ ἔν ὀλίγῳ καθόλου πάντα τὰ τοιαῦτα, τῷ τὰ

κρίσιμα μη κρίναντα, τὰ μὲν Θανατώδη, τῷ δὲ δύσκριτα.

Σ6’, Εξ ὀσφυύος ἀναδρομῆς ἀφθαλμοῦ ἵλλωσις κακόν.

Οὐδὲν ἄλλο νοῆσαι δυνατὀν ἐστιν: ἡ ὅτι τῶν κατ ἀσφὺν «λγημάτων εἰς τὴν ἄνω χώραν μεταστάντων ἐγχωρεῖ καὶ τὴν ἀθχὴν τῶν νἐύρων παθεῖν, ἦς σύμπιωμά ἐστιν ἡ τῶν ὀφθαλμών διαστροφή. τὰ γὰρ ἀπ ἐγκεφάλου λαμβάνοντα µόρια τὴν τῶν νεύρων ἔκφυσιν οὐ νωτιαίου πάσχοντός τυ τοιοῦτον πάθος ἐνδεικτικὰ τών ἐν αὐτοῖς διαθέσεών ἐστιν. ἅμοιος δὲ ὃ λόγος οὗτος ὑπάρχει τοῖς κατὰ τὸ προγνωσιι- κὀν ὧδέ πως εἰρημένοις αἱ δὲ ξὺν πυρετῷ ὀδύναι γινύµε- »αυ περὶ τὴν ὀσφύν τὲ καὶ τὰ κάτω χωρία ἦν τῶν φρὲ- νών ἅπτωνται τὰ κάτω ἐκλείπουσαι, ὀλέθριαν κάρτα.

1199, Ίεπιρε ἰα]ία οπιπῖα [αρ]θοεπέ ἰαπίή]ο Ἱπίο απῖνεγ- {αἱ ]μαϊεαιογίογμπα ποπ ]μαάἰςαπείμπα φμαεάαπα ειαίία εἰ

Φιιαεάαπι αἰ[βιοἰλὲς [ωπε ]μάίοἰξ

ΕΧΙΧ.

Ἐν ἱμπιδογμήι γεοµτ{µ οσι]ὶ Ρετνεγ[ίο ππαἰμπη,

Ἐϊεγί ποπ ροΐε[ὶ πἱ αἰῑαά απἱρρίαπι Ἱπίε]]σαίαν «ναί ουσοά Ἰμπιβογυπα ἁἀσ]οτίδις αἲ [αρθγίοχοπι ἰγαπ[ειπεβιδ τεσΙοΏθΠα, ΡγΙποΙρΙαπα ᾳποθὰθ Πογνοτηπῃ α[ῇΠοί οοπΙ]πρῖε, ου)άς [σπιρίοπια ε[ οεμ]οχΙΠι ρετνεΓῇο, Ίάαπι ᾳιιαε 8 «6- ΥΕΡΥΟ ΠεΥΥοταπ Ργοραρίποπι α[απιαπέ Ρρατίθς, οι Γρὶ- η 19 πιεάμ]]α {αἱεπι ποὮ ρα Ιίαχ αΏεοίαπι, [μας αΠεο[ίοπες ἀεπιοπβχαπί, ἩἨϊο απίεπι [εΓπιο 19 Πππϊ] ε{, αμα ἵπ Ῥτοβπο[ίοο Ίῖα ἀῑοία [αΠ!: ομί εµπο [εῦτε εἴτεα μππδος εἲ Γεγπας [εᾶες μπε ἀοίογες, [ [ερεμπα ἐκαπτνετ/πα τεἰίοιὲς ἔπ[εγπὶς τεβίοπίδιε αεερεγίπε, ἰείαίες αἀπιοάμπε εκἰ[έωε,

΄

ΒΙΡ 41Ο 4. ΣΗΟΜΝΗΜΑ 8... 653 Εὰ, Οματί, ΤΠΙ. [ 745, 746.] ολ ΚΕ, Ῥα)[. ντ, (019) ο. ᾿Οδύνη ἐς στῆθος ἱδρυνθεῖσα σὺν νωθρότητο κακόν. ἐπι- πυρεττήναντὲς οὗτου καυστικοὶ ὀξέως αποθνήσκουσιν.

[746] "Ἔμιξε πάλιν ἐνταῦθα διαθέσεων συµπτώ-- µατα δυοῖν, η μὲν γὰρ ἱδρυνθεῖσα, τουτέστι στηριχθεῖσα δυσλύτως κατὰ τὸ στῆθος ὀδύνη,. τὴν τοῦ θώρακος ἐνδεί- ανυται φλεγμονήν. ἡᾗ δὲ νωθρότης ’ ὑγρότηια κατὰ τὸν ἐγκέφαλον ἢ ψύξιν ἢ ἄμφω. «δῆλον δὲ ὅτι κατὰ τοὺς τοιού- τους ἅπαντας λόγους μεμνῆσθαί σε χρὴ τοῦ συνδέσμου, τοῦτο σημαινόμενον ἔχοντος, ὡς παραδιαξευητικοῦ, . οὐ μὴν : ἀναγκαῖὀν γε τοὺς οὕτω πάσχοντας, καυστικοὺς ὀξέως γινο-- µένους ἀποθανεῖν, εἴ γε τὸ καυστικοὶ τὸ οἶον. καυσώδεις σήµαίνευ, τινὲς µέντου νωθρύτητα τὴν δυσκινησίαν τοῦ σώματος ἤκουσαν" ὕπερ γαρ εἴρηταί µοι πολλάκις ἐν ταῖς ἀσαφέσι ῥήσέσιν, ὡς ἂν ἐθέλοι τις ἀκούειν ἔξεστιν.

.ΙΧΧ.

Ώοῖογ αἆ ρεοῖµς [γππαίμς οµπα ΕΟΥΡΟΤΕ ππα]ωτα; ἐεὶ [μὸογέα Γεῦτε εναε[έµαπίες αοµῖε ἴπιεγειμηε.

Μι[ουϊέ ταγΓας Ἰοο 1Π Ίοσυο ἁαατιαπι αΠθοΙοΠΙΙΠΙ [γπι-- Ρἰοπιαΐία. Ώο]ογ εἰεηῖπι Ῥεοιοτὶ Ἱπῃίας, Ἱ. 6, Πγπιαίας οἵ 86ρτο [ο]αβ!]ή6, {ἰιογασῖς Ιπάϊσαί Ρ]]εσπιοπεπ, ἔοΓροΓ νετο οεγεῦτῖ Παπιϊάτίαίεπι νε] {γῖσας νε] αἰγαππαθ. Όυοά απ- ἴεπι Ίπ ἰαἰίρας Γεγπποπῖθης οπιηῖβδ πιεπηη]{ε ἴε ορογίεξ εοπ]απο[]οπ]ς ἀἰ[μαποίιϊνο βρπϊβοαπ[1, ομ]νῖ ραΐετε ρο[ε[ῖ, Νο εΠ ἵαπιεη πεσείε, ία α[Πεοίο, { οαα[]οί αοιῖο Παπ, πιογί; Π παἰ]ᾳ1ς ΠΟΠΙΕΠ καυστικοὶ Ἰάεπι οαοά νεἰαῖ ατάεπ-- τε ᾖση]βσαί,. Οµαἱάαπι Υειο ἴΟΓΡΟΓΕΠΙ πιονεπάϊ ἀἰ[βοι]-- Ἰαΐεπι οοτροτίς Ππ{ε]]εκεγαΏ!ί; πεπιρε απο [αερῖας ἀῑχί, Ἱη ου[ουτῖς εἰ Ίος οαγεπίρας ἀῑοιιοπίρας οπἱρίαπι τί Ἱα- Ῥαϊ Ιπίε]]σετο οοποεΙίαχ,

054 144ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΗΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΊΤΙΚΩΝ ἘΕὰ. ΟΠαττι ΤΠΙ. [746.] «ο Κά, Βα[. Υ. (191.)

ϱ,

οα Οἳ ἐπανεμέοντες µέλανα ἀπόσιτοι, παράφόθροι, καθ ἤβην μικρὰ ὀδυνωδεες, ὄμμα Θρασὺ κἐκλεισμένον, τούτους μὴ φαρμακεύειν ’ ὀλέθριον γαρ.

Τὸ μὲν ὀλεθρίως ἔχειν ἅπαντας τούτους, ὅπερ ἐπὶ τῇ τὲλευτῇ τῆς ῥήσεως εἴρηκεν, αληθές ἐστιν, ὥσπερ δή γε καὶ τὸ μὴ δεῖν φαρμακεύειν αὐτοὺς, ὅπερ ἐστὶ καθαίρειν. ἐδεί- χθη γὰρ ἤδη πολλάκις ἐπὶ τούιου λεγόμενον τὸ φαρμακεύειν, αλλ ὅμοιός ἐστιν ὁ λόγος ὅδε τῷ τοιοίιῳ λόγῳ. τοὺς τε- τρωμένους καρδίαν οὐ χρὴ Θεραπεύειν ἐπαγγέλλεσθαι, τεθνή- ἔονται γὰρ. εἴτ οὖν ἕκαστον ὧν εἴρηκε κατὼ 'τὴν προχει- µένην ῥῆσιν αὐιὸ καθ αὐιό τις ακοίσει, μογθ ηρᾶς διαθέ- σεος ἐστι σηµεῖον, εἴτε πολλὰ ἅμα, παραπλησίως ἂν είη ὀλέθριον. τὸ γοῦν πρῶτον αὐτῶν εἰρημένον, τὸ ἐπανεμεῖν µέλανα, τῶν ολεθριωιάιων ἐσεὶ δήµείων, εἐ καὶ χωρὶς τῶν ἄλλων µόνον εἴη. ἐφεξῆς δὲ αὐτῷ γέγραπται τὸ απόσιτοι, τουιέστο τὸ ἀνόρεμτοι, πολύ γὲ μὴν ἦττον ἐκείνου κακόν,

ΙΧΧΙ. Οἱ πῖβγα γευοπιμπὲ, εἶδος ανεγ/απεμτ, ἀεΙγίι [ωπί, αἆ ρι- ὄεπι ποπηῖµιὶ ἀοίεπὲε, οεµίμπι εγοεεπα αμὲ εἶαι[ωπι Ίτα-- δεπε, «ος Ἰπεάϊιςαππεπεὶς Ῥμγδατε Ἰοπ οροτίεῖ, γετηῖεῖο- {μπι οπῖπι εξ.

Οιοἆ Ἠϊ οπιπες Ρθγηϊεῖο[ε Ἠαδεαπε, αἱ ἵη ΄ἄπε ᾱἷ- ο]οπῖς γείι]Ε, νεγαπι εί βειῖ εἴ αιιοᾷ 968 ΠΟΠ ορογίεαξ πηεζἰσαγ1, φιιοὰ ο ραγραγε; [αερῖας επῖπι Ίαπι 4επιουίγα-- ἔμπι εἰἰὶ ὰε ου ἀῑοί πιεφ]σατῖ. Ἠίο αιίεη [εηπιο 1]ί ἀῑ[- Ππι]1ς ΠΟΠ ΕΠ, : Οογᾶε υμἰπεγαείς γοπιἰειεπαάα εμγατῖο ΟΙ ε[ὶ, πιογίεπιµγ επἰπι. Ὀἶνε ἰσίίατ Πησα]α εα,. 4υαε 1ή ἀἱ- εἴῖοπε οοπΙπεπίαγ, [εογ[απα απῖδ Ππίε]]σαῖ, Ρεαναε αῇο--. οἰ]οηί5 βρηα εα [μπῖ; [νε πια]ία 4ποφαα Επια!, ΄αεῃιθ Ρεγηϊοϊο[α {αετὶπί. Οιοὰ «ΥΡΟ Ρεϊπίο ἀῑοίαπι ε{ι, τενο- πιετο πῖρτα Ιπίετ Ρρετπἰοβ[ππα οεη[είατ Πρπα, εἰῖαπι Π αΡίααθ αἱ] [ο]ππι Εαθτῖῖ. Ὠεϊπᾶε [οΠρίηπι ε[ ἀπόσιτου, αιιοἆ ε[ι ἀνόρεκτοι, Ἱ. 6. εἶδοι αυεγ[απίευ, αιιοά 4 παπι παπι

18 410. 4. ΣΠπολµ)νΗλη 4 8. - 655 Εὰ. Οµασί, ΠΠ. [710,1 «Ἐά. Βσ[, . (1ο) ὕμως γὲ μὴν κακὸν καὶ αὐτὸ, καθάπερ καὶ τὸ παράφοροεν : πουτέσεε παρανοοῦνιές τε καὶ παραπαίοντες. τὸ δὲ καθ ἦβην σμικοᾷ ὀδυνώδεις οὐδὲ σαφέᾳ ἐστι τῶν ἐξηγησαμέ- νων τὸ βιβλίον, οὐχ ὡσαύτως αὐτὸ γοησάντων. ἔγιοι μὲν γὰρ διελοντες ἑκάτερον «ἐδία, τὸ μὲν καθ ἤβην αὐτὸ, τὸ κατα τὴν ἡβικὴν ἡλικίαν ἠκουσαν. τὸ δὲ σµικρα ὀδυνώδεες, ἓν τι καὶ αὐτὸ τῶν συμπτωμάτων ὦν ἐποιήσαιο καταλογον, γιοι δὲ καὶ καθ ἦθην ὀδυιώδεε ἐπὶ τοῦ μέρους εἰρῆ-- 'σθαί φασιν, ἐν ᾧ καὶ ἡ κίσεις κεῖται, ῥούλεται γαρ αυ- τὸς ἐνδείξασθαι πεπονθέναι μὲν αιτὴν µεγάλως. παροαφύ- ρους δὲ ὄντας τῷ τοὺς πάσχοντας σμικρὰν αἴσθησίν ἔχειν ἀπ᾿ ἀρχῆς αὐτῆς. ῥἐφεξῆς δὲ πάλιν ἄλλα δύο συμπτώματα 7ράψας σαφῶς αρειιτικὰ, τό τε δρασὺ καὶ τὸ κεκλεισμένον ὄμμα. δύο γάρ ἐσιι ταῦτα, κἂν ἐφ ἑνὸς µορίου λέγηται” δύναταί γε μὴν καθ᾽ ἑαυτὸ συστῆναι τὸ ἕτερον αὐτῶν µό-- νον, ὥσπερ καὶ φαίνεται ὃροσὺ ποτὲ μὲν γιγόμενον, οὐ μὴν κεκλεισμένον γε τὸ ὅμμα, ποτὲ δὲ κεκλεισμένον μὲν, οὐ μὴν καὶ Όρασύ. τὸ γὰρ κεκλεῖσθαι συμβαίνει τοῖς κατ ὀφθαλ-

ππαςδ, απαπι Π]]ιά πια]απι εκϊ[βαϊ, τεγαπι ἵαπεπ εἰ Ἱρίαπα πια]απ. ΡαΓί πιοᾷο παράφοροε, αποᾷ ε[ι παρανοοῦντες εξ παραπαίοντες, Ἱ. 6. εν. Ύεγαπι ΟΓ8Ι1ο Ἠαεοσ, Ῥατήπα 1Π Ῥυδε ἀοίεμίες, περπε Ἰαοα]επία εχΙξ, πεφπε ϱαἲ Πθγυπα εχρο/[πεγιπί Ίάεπι οεπ[αθγαπἰ. Οπίόαπι εηῖπι πίχατηηαθ Γεοτ[απι εκρ]ἰσαηῖες ποπῖπε ριβῖς Ρυρετίαιῖ αεἰαίεπι Ἱτ-- {ε[ιεχεταπί, Ῥάτωπι Υεγο ἀοιεηίες, παπι εἰ Ιρίιαπι εκ Γγπιρίοπανα{ῖς, ϱΠοΓΙΠΙ οαἱα]οσωπι Γεοῖῖ. ΑΠΙ απἴεπι ἵηπ ραῦς: “Ῥαταπι ἀο]επίες ἆε Ρατίε ἀῑοίαπι ε[ε α]ιιπῖ, ἵπ 4Ἡα γείῖσα πια ει, νε] Ποαϊάεπι Ρρατίεπι επι ρταν][ετ ε[ε αΠεοίαπι οΏεπάετε, [εᾷ εο» ἀεβρετε, ᾳποά εχίσαααι Ἠαδεπί α ρτίη- εἴρῖο Τρίο [επῃοπεπ. Εεἴποερ απίεπι ἆπο αα [οετρΠε Γυπιριοπιαία, πιαΏῖΓε[ιε ρἨτεπ]ῖσα, Γεγοσεπι ἵπημαπα οσα] πι εἰ εἰαπ[απ, ἆμο Παπϊάεπι [απῖ Ἠαες, απβαι(ιᾶπι ἆἄε Ρατίε ππα ἁτουπίατ, Ροίεβ απϊάεπι αἰἴεταπι ἱρ[ογαπι Ῥετ Πε [ο- Ίαπι οοπ[ίατε, πἲ οεμ]ας είος οαπίάεπι Ιπίεγάαπι εχ][αί, ποὮ ἴαπιεᾳ εἰαη[ας, ἱπίετάππι νοτο οἸαι[αθ ααἶάεπι, ηοἩ ἵαπιεπ εἴ Τετοκ οἰαμά!ῖ, Παπϊάεπι οοπἱοταπι Ραΐρεβταᾶς εοπ-

056 ἍΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εὰ, Οµα5ι, ΥΠ. [746. 747.] "Εάν Βαξ Ὑν (191.) μοὺς βλεφάροις, τοι διὰ τάσιν σπασμώδη τῶν κλειόντων αὐτοὺς μυῶν ἢ δι ἀθῥωστίαν τῶν ἀνοιγγύντων αὐιούς. τὸ τοίνυν τοὺς οὕτως ἔχοντας ἐπιχειρεῖν φαρμανεύειν ἁμαθοῖς ἐστι καὶ τελέως ἐδιώτου τέχνης ἰατρικῆς. οὐχ ὁ συμβόυλεύων οὖν μὴ φαρμακεύειν σοφὀθ, οὐ μὴν οὐδὲ τὸ γνῶναι µέγα τι τούτους ὀλεθρίως ἔχοντας. ὧστ οὐδὲν ἡμᾶς διδάσκευ Φεώρημα τεχνικὺν ἡ ῥῆσις ἄξιον συγγράµ- [747 1] µατος, ὥσπερ κατὰ τοὺς ἀφορισμοὺς ἡμᾶς ἐδίδαξεν ἐν τῷ καθόλου μὲν µία ῥῆσις, ἐν ᾗ φησιν" ἐν τοῖς ὀξέσι παθήµασιν ὁλι- γάκις καὶ ἐν ἀρχῆσι τῆσι φαρμακίησι χρέεσθαι. δεύτερον δὲ καθ ἣν λέγει, τὰ ὀξέα φαρμακεύειν, ἣν ὀργᾷ, αὐθημε- ϱὀν. ἄξια γὰρ ἐατροῦ μεγάλου ταυτὶ, καθότι δέδεικται διὰ τῆς ἐξηγήσεως αὐιῶν. τὰ δὲ νῦν εἰρημένα περιττά. -κα- Φαίρειν γὰρ οὐδεὶς ἐπιχειρεῖ τοὺς οὕτω διακειµένους, ος ἡᾗ ῥῆσις ἐδήλωσε μετὰ τοῦ καὶ συνενδείκνυσθαι προήκοντος τοῦ νοσήµατος ταῦτα γίνεσθαι καὶ μὴ κατ ἀρχὰς ἠἱνίκα µόνον τοῖς ὀξέσι τοῦ καθαίρειν ὃ καιρός.

Ἠποϊε νε] Ῥτορίεσ οοπνα]βναπι οἸαπάε{ῖαπι οου]ος πηαίοι- Ίοχαπι Γεπῇοπεπα γεἰ Ρτορίετ αρεγιεπίῖαπι Ιπιρεοι]αίεπι, Οἱ ἰδίίαν Πα αΠεοίοῬ πιεἀἰσατῖ Ἱηρεεδιίας, 15 ἱπάοσίης εἴ εί ατῖς πιεάΙοϊπα]ϊ Ῥ]απε 1Π[οίΙμ8, πεφαο [απ6ν ου πο πηεάϊσατΙ οοπ/[α]!, [αρίεῃς εΠ, πεο Υεγο ἀποά ΠΠ ρεγη]οῖοίε Ἡαβεαπί ποΠε πιαρπµπα αΠΏΙρρίαπα οχ[{, Νι]]αμα. ἠίαφαθ ατΠοἰοίαπι [ρεου]αίΙοπεπη, 414 Ἰργο ἀῑσπα Π{, πο ἀοοεί ἀϊο[ῖο; ααοπιοάο πο μηϊνεγ[α]µίεν ἀοουῖί 1π αρ]ιογί[αιῖς ππα, 1π αυα ΙπυΙΕ: ἴπ αομεῖς πποτδὶ; γαγο εἰ ἵπ ργιπεϊ- Ρῖϊΐς πιεάιεαππεπεὶς ριτραπείθμς μες αίηιιε αἰῖα 1 αὖα ᾱἷ-- οἵταν: ἵπ αομεῖς πιεάἰςαγὶ, [ ἐμγβεαπε, εοᾶεπι ἀἰε. Ἠαεο βαιἰάεπι ππεάϊοο Ἱπβρηϊ ἀἱρπα [απε, πί 1π Ποτιπ εχκρ]]- οπίϊοπϱ ἀαπιοπβγανΙΠ. Όυπε Υετο ημπο ἀἰοεππίαν [α- Ῥειναεαα; πα]]μς εἰεηῖπι Ίτα αΠεοίος Ραγβαγε πρτεκ[ίας, τε ἀῑοίιο οβεπάϊξ, ομπι Ἰος, αιοά Ρργουεάεπίε πιογΡο Πετὶ Ίαου οοπΙΠΙΟΠΠΥΕΙ εἰ ποη οἶτοα Ργϊποίρῖας φπβπάο 1Π αοιι- εῑ [οἶαπα Ρυγραπάἱ ε[ὶ οοσα[ῖο,

ΒΙΡ 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΠΜΑα Ἡ. 657

Εὰ. Όµασες ΥΠ. [747.1 ο στ αΕᾶν Βαΐς Ὑν (100:)

οβ.... νι |

(199) ᾖηδὲ τοὺς ἐποιδέοντας, σκοξώδέας ἐν τῷ πλανᾶσθαι ἐκλείποντας ἀποσίτους, ἀχρόους.

:Ὥσπερ ὃδεδιως ὃ τοῦ βιβλίου συγγραφεὺς. εἰπεῖν. τι σαφὲς, οὕτως ἐπιτηδεύει πανταχοῦ τὰ κύρια καὶ σαφῆ τῶν ὀνομάτων ὑπερβαίνων ἑτέροις χρῆσθαι. τοὺς γὰρ ἐν τῷ πλανᾶσθαι ἐκλείποντας, εἴπερ τούτους βούλετὰί σηµαίνειν, τοὺς ὕσου κἂν ἠρέμα κινοῦνται, λειποψυχοῦσιν ἰσχυρώς ἑνῆν αὐτὸν δι ὧν νῦν ὀνομάτων ἐγω λέγων ἐεύγχανον ἑρ-- μηνεῦσαι σαφώς. ἔτι δὲ ἄμεινον εἰπεῖν οὕτως, ἐν τῷ κα- Φόλου τὸ πᾶσιν ἰατροῖς ὁμολογούμενον, οὐχ ἥκιστα δὲ καὶ τοῖς ἰδιώταις γινωσκόμενον, ὥς οὐ χρὴ φαρμακξεύειν τοις ἀσθενῆ τὴν δύναμιν ἔχόνταο. ὕσον μὲν γὰρ ἐπὶ τῷ οἶδα- λέους τὲ εἶναυ καὶ σκοτώδεις, ὅπερ ἐσεὶν ἐν ταῖς κινήσεσο. σκοτουµένους, δόξαιεν δεῖσθαι καθάρσεως οἱ κατὰ τὴν

ΙΤΧΧΙ, Ίνεφμε «ος ομὶ ἱπέμππε[εμπὲ, επερτίοο[α υεγερίπε αδο- γαπε, Ιευὶ πιοίµ ἀε[ιοίμπε, εἶδμπι αφεγΓαπέμη, ἀεεοίογες,

ΡΗΤΡαάΤέΕ οροτ{ε!.

Δο {απ Πδτι [οπιρίου Ἱποι]επίαπι απρρίαπι ΡΓΟΠΙΟΓΕ [ΠΕ γετϊίης, Πα ἴαπι ΡτορΓῖα ίαπι Ρεγ[ρίοια ποπιῖπα Ρεγίται- Πεπς αἰῑῖ ή Παάϊο ΠΡΙ: Ἰαρεῖ,. Νεπιρε { ῥρετ ογα[ἰοπθία Ίαπο ἐπ εγγαπᾶο ἀε[οίεπίες, Ίο Πρπϊβοατο γο]πείΕ, οί παπα οι]εί Ιοντίογαο πιογεαπίατ, {ογί1 ἵασιεηῃ αΠΙΠΙΙ ἀε]]ᾳμῖο οοτπρ]ιαπίασ, . 15 Ῥος ποπιῖπα ᾳὐαθ Ππο ἀἱοο εἶατε εχρ]ίοατε ροίεταῖ, Ἐγαείεγ Ίαεο 4ποᾳαπε [αί]ᾳς εταί ία απϊνεγίαπι αποά πιεᾷ]οῖς οπιπῖρας ϱβ οοηΓε[απι εἰ ΏΟΠ ΠΙΙΠΊΠΕ Ι]οί]6 ποίαπι ἀῑχι[ε, Ἱπιρεεῖ]]ας ἨαβοπίεἙ ΥΊες πιεζισατϊ ΠΟΠ οΡροείετθο. ΊἈεπιρε εκ «ο αποά Ἱπίι- πε[οαπί Ππίηαθ νεγισἰποῇ, αποᾷ εΠ { Ἱπ ιπο[οπίριαφ οΡίεπεβγεπίησ, ριυτραϊῖοπε πάρετε γιἀερυπίασ, απ Ρες

ΦΛΙΕΝΙ6 ΤτοΊΤ, ΧΥΙ. α Έ

058 Γ44ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά, Όματι. ΠΠ. [17.1 γι. :. Ἐὰ. Ῥα[, Υ. (199.) προκειµένην δηλούμενοι ῥῆσιν. Όσον ὃ ἐπὶ τῷ καταπέπτω- κέναι τὴν δύναμιν αὐτῶν οὐκ οἴσουσι τὴν κένωσιν.

ο}. Ηηδὲ τοὺς ἕν πυρετῷ, εἰ κωματώδεες, κατακἐκλιµένους, ὁλέ- Θριοι γάρ. ᾽

Τοὺς κατακεκλιµένους μᾶλλον ἐνταῦθα πάλιν εἰπεῖν εἕ- λετο διὰ τὴν ἀσάφειαν, ἐπειδὴ σαφὲς ἦν, ἐκλύταυς εἰπεῖν. ὑποπεπτώκασι ὃ᾽ οὗτοι τῷ κοινῇ πᾶσι γινωσκομένῳ καθό- λου λόγῳ. τίς γὰρ οὐκ οἶδεν ἢ τίς οὐκ εἴρηκεν ὡς τοὺς ἐκλύτους οὐ χρὴ καθαίρειν; ἐκ περιττοῦ τοίνυν τὸ εὲ κω- µατώδεις πρόσκειται διτιῶς γραφομένης τῆς πρώτης συλ- λαβῆς, διά τε τοῦ κ καὶ ω καὶ διὰ τοῦ κ καὶ α καὶ υ. ὕπου γὰρ ὠμολόχηται τὸ μηδ᾽ ἕνα τῶν ἐκλύτων φαρµα- κεύειν, ἔξεστιν ἡμῖν τῶν παθών ἕκαστον προαάπτουσεν αὐ- τῷ µυρίους ἐργάζεσθαι κατὰ µέρος λόγους.

Ρταε[επίεπι ΠρηϊΠοαηίασ ἀῑςίϊοποπι, 6Χ 6ο Ὑετο ἀιοᾶ γ]- τες οο]]αρίαε ΠΠί, γαοιβοπεΠι ΠΟἩ {εγεηίε

ΈΧΧΠΙ, μ Ίεφμε ἵπ [εῦτε [ [οροταιὶ [1πε, ργο/γαίος ρµγβατε οροτιεῖ;

ΡεγπὶείοΓµπι επῖπι.

Ῥτο[ιγαϊο ἵπ Ίαο ἀῑοίίοπε τατ[ας ρτορίετ οῬ [ουσ] αίεπα ἀΐσετε πια]ιτ, αποπίαπι οἶατε ἀΐσετε Ρροϊαϊ[[εέ εκ[ο]αῖοῬ, Ῥιβ]ασεηϊ εἰεηῖπι Ἠϊ παπίνετ[α] Γετπιοπί οπιπίθας ρ]απε οορηϊίο; απῖθ επῖπι ποπ πονῖί απ απ ποη ἀῑχ]ί εχΧ[ο- Ἰπΐος ρατραηἆος ποπ ε[ε Ῥπρεινασιπε ἰρίιςγ εβ αἀἆ]ο- οἴδπι νετριπι οοπιαίοῇ[ο8, Βι[ατίαπι [οπρία Ρεῖπα [αρα εί Ρε; κ εἰ ω εί ρε; κε α εἴ υ. Όαππι οπίπι ἵπ οοΙ]--. {εΠο Πιτ πα]]απ εχ[ο]αίογαπι πιεᾷῖσατΙ οροτίενε, ΠἰσαΡήΕ

Πἴοιι]ατες [ΕΓΠΙΟΏΠ6Β 6ΟΠΠΟΕΓΘ.

Γ τς ΗΤΒΙΟΝ 4, ΠΠΟΠΝΗΜΑ Ἠ. «659

Εά. Οµα. ΤΠΙ. [747, 748.] ν Ε. Βα[, Τε (192:)

οδ”.

Καρδίης πόνος ἅμα ὑποχονδρίῳ συντόνω καὶ κεφαλαλγίη κακύηθες καὶ τι ἀσθματῶδε. ἆρά γε ἐξαίφνης οὗτου τελευιῶσιν; ὡς ἐν «υσώδει, τούτῳ καὶ οὖρα ἐξυμωμένα

«ἐγένετο βιαίως ἐξέρυθρα.

[748] «πηλός ἐσιιν ὡς ἐπὶ τῷ «νσώδει ταῦτα εἶδε γενόμενα, δητεῖν εἴτε καθόλου περὶ αὐτῶν αποφήνασθαν προσῆχεν εἴτὲ µή. λέλεκται δέ µυι περὶ τῶν τοιούτων ἔμπροσθεν ἐπιδεικνύντι τὰ μὲν ἐπὶ μιᾷ διαθέσει γινόμενα συμπτώματα προσηκόντως ἐφεξῆς αλλήλων διδάσκεσθαι, τὰ ὃ᾽ ἐπὶ διαφερούσαις οὐκ ὀρθῶς συιάπτεσθαι, μηδεμιᾶς ὃι- ; δασκαλίας τεχνικῆς ἐκ τῆς μίξεως αὐτῶν γινοµένης. ἐπὶ μέντοι τῶν νοσούνιων τῶν χρήσιμωτάτων ἐστὶν ἅπαντα σκοπεῖσθαι καὶ μηδὲν παραλιπεῖν, ἅπερ αμφότέρα πεποίη- "Φεν ὁ Ιπποκράτης, ἐν μὲν τῷ προγνωστικῷ καὶ τοῖς ἀφο- ρισμοῖς τὰς προγνωσεις δι τῶν καθόλου ποιούμένος, ἐν :δὲ τοῖς τῶ» ἐπιδημιῶν ἅπαντα γράφων τὰ συμβάντα τοῖς

ΙΧΧΙΥ.

«γαι ἀοίογ επι Ιιγροεμοπάτίο ἄϊβεπιο ἀοϊογφμε εαρίεὶς πιαἰίσημπι εἰ [ι[ρὶγίο[ιπα αἰιφμῖά. «ἄπ τερεπίε Μὶ ππο- γἰαπιμγὁ μὲ ἵπ Ι)Υ/Γοᾶε ; Ἱῖο εἓ μτίηαςε Γετππεπίαίαε εγαπε υε]επιείε; εἰ [αειεὶ νελεπες ΥΦοΥ.

ὋΟµοά αμαεγαί αἩ, Ποια νιάϊϊ Ἠπεο ἵπ Ὠγ[οάρ αςοῖ- ἀἄέταο, Ἱία 4ε 1ρῇ5 απίνετ[αΠίεςτ ῬΡγοπιποῖἁγτοε οοπνεη]αί ΊεοῃΠε οἰάτε ο[ΠεηάΙΕ. Ώε ἴα]ῖρας αὐίεπι απίεα ἀῑπ], απάπι οβεπάετεπι, ἆἄαε Ίπ πΠο αΏεοία Παπί [γπαιρίοπιαίΐα, σοΠι-- πποᾶθ οοπ/Ιπιο ἰπίετ [ο ογάϊπε ἀοοετῖ, αἴιαθ γετο ἵπ ᾱἷ- νετ[ῃ πομ τεοίε εορα]ατῖ, Ύπππι πμ]]α ᾳ18ε αγιϊῄο]οία Πέ ἀοοίτίπα εΧχ Θ6οτΙΠι πι][οε]]α Πετῖ [οἱεαί. ἵπ αερτῖς Ιἴαφιιε πα ΠΠπνασι ε[ὶ οπιηία οοπίεπιρ]ατῖ, πΙΠΙ]ᾳιο ρτβείεγ]ίεγε, ααοά πίχυπιαιε {εοιί Ηιρροοταίεο ἴππι 1 ργοβποβίσο πα ἵπ αρ]ιογ[αιὶδ, ΡΙαΕΠΟΙΙΟΠ6Φ ες απὶνεγίαµα ε[Ποῖεης; 1Π ερἰἀεπι18 γετο οἱ αερτῖ οοπΗρεχιαπῖ οπιπία [οείρεπθ,

κ τ..

66 74 4ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝ.ΣΝ Έά. Ολασί.. ΥΠΙ. [748.] Εά. Βα[. Υ. (192.) ἀθῥωστοις. έγκειται δὲ τινα καὶ κατ αὐτὰ τὰ βιβλία τῶν καθόλου χωρὶν ἀθῥώστων διδασκόµενα. κατὰ μέντοι τὸ προθῥητικὸν τοῦτο σύγγθαμμα πολλαχόθι συγκέχυται τὰ τῆς διδασκαλίας τῶν φανέντων κατὰ τοὺς νοσοῦντας, ἁπάν- των εἰς µίαν αναγομένων συνδρομὴν, κἂν ἐπὶ διαῦ έσὲεσιν ἑτερογενέσι παν καθάπερ καὶ νῦν ἐπὶ τοῦ «υσωδους, καρδίας πόνον εἰπων, τουτέστι στόματος τῆς γασερὸς ἅμα ὑποχονδρίῳ συντόνῳ καὶ πεφαλαλγίαν, προοξθηας τὸ αόθδ- ματώδερ, εἶτα μετα ταῦτα ἐπὶ τῇ τελευτῇ καὶ οὖρα ἐξυμω- µένα βιαίως, πρὀσκειται γὰρ τῷ λόγῳ καὶ τὸ βιαίως, ἵνα κἀνταῦθα ἑήτῶμεν είτε δλρίος ἐζυμωμένα φησὶ γεγενημένα τὼ οὗὖρα, τὸ βιίως ἀντὶ τοῦ σφοδρῶς εἰπων, εέτὲ νά,

πακοῦσαυ δεῖ τὸ βιαίως τῷ οὔρούμεκας δηλοῦνεος αὐτοῦ τὸ μόγιο καὶ μετὰ βίας οὐρεῖ». αλλα καὶ τὰ ἐξυμωμένα κατὰ τὸν λόγον εἴρηται . μήτε καιὰ τὸ προγνωσεικὸν γεγθαμμµένα µήτε ἐν τοῖς τών ἐπιδημιῶν, εἴθ) ὅταν ἅπαντα διεξέλθωμένι οὐδὲν ἡμῖν ἐστο πλέον. ὕμως δὃ᾽ οὖν, ἐπειδὴ κατέστημεν ἐπὶ τὸ σαφηνίζειν αὐτὰ καὶ περὶ κὠν ἐζυμωμένων εἴπωμεν.

ἄοσθπίιχ ᾳποᾳαθ εἰ {π Ἠῖς τρῃς Ηρτίς απαεάαπι οἶίτα αε- ρτοίαΏ [ἶσπι πιθη Ποπεπι απϊνεγ[αµα, ἶπ Ἠοο γεγο ΡΓΟΣΓΊΕ- Ώσο [αερίας οοη{α{8 εβ ἀοοϊτίπα, 116 οπιπῖβι5 αυαο 1π αοσγῖς υάεαίασ, ἨΠΑΠΙ Ἰμ οοηρετίεπι τεάποί1δι απΔΙΠΦΙ18Πὰ ἵπ ἀϊνετ[ σεπετῖς αΠεοιῖρις Παπί, «ποπιοάο εἰ πως 1ῃ Ὀγ[οᾶε Ἱπαπίεης οοσάἶδι Ίου ε[ι ουδ νεπἰτίοιι]ϊ ἆο]ος οΠΙ Ἰγροο]ιοπάγίο οοπἰοπίο, εἴ οπρ]9 ἆο]ος, αἀ]εεῖί εἴ Γαἱρί- τἱοίαπι: ἀεϊηᾶε Ρο[ι Ἠάεο {π ἀῑο[]οπίς εαἱεο εἰ Ἠγίπαο {εΥ- χηοπἰαΐαε εταπῖ βιαίως, ἨὨβτη βιαίως [6γπιοπὰ αἆ)εο(ανη, 6, Ἡῖ Ἰΐο Ἰπβίσοπιας, αἩ {εγαιεμίαίαν νεμεπιεπίες Πγίηᾶ8 Γα-- οἱα5 ἀῑσαί, βιαίως Ῥτο σφοδρώς νεµεπιεπτετ, πεο]ρ]επάο, αἩ ου αἀνειΏίο βιαίως [αριπτειρετε οροτίεαξ, εχοτείαε, ο[ιεπάεηίε αμοίογα αγΠᾶδ ΕμΠι ἄερτε ἴππι ου ΥΙο]εηίή8 εχοεγηῖ, Οπῖη εἰίαπι ἵπ ογαΐῖοπε ἁἰοίαπι ε[, {εγπιεπίαίαε, αιιοᾷ πεφιθ 1π ρχορποβίσο ἀἰοίαπι εἴὶ πεφπε ἵπ Πχ ερί- ἀοπιίοτα. Ῥγαείεγεα Ἰαπ 4υμπ1 οπιηία ΡΕΓΟΙΥΓΕΓΙΠΙΗ5, ἨΠ]- Ἰ1] απιρ]ς πορῖς αοοεᾶ1ξ, [εὰ απΙα εχριίσατε ἀπ[αΙπιας, ἆε {εγπιεπίαἰῖσ 4Ἡοᾳιθ ἀἱσαπαδ, Θα αρίίας 1 Ὅν τη

Ώ1Β 4ΙΟΝ 4. ΙΠΟΜΝΗΜΑ Ἠ. όθ1 Εά. Οµατι. ΤΗΠΙ. [74.1 Εά. Β4Γ. Υ. (195.) ὅταν τοίνυν κατὰ τῆς γῆς ὄξος ἐκχυθῇ δριμὺ, πνευματού- µενον αὐτίκα, συναναφέρευ τινὰ τῆς γῆς αὐτῆς μύρια καὶ γίνεταέ τυ σύνθετον ἔκ τε τῆς γεώδους οὐσίας καὶ τῆς ὑγρᾶς τοῦ ὄξους καὶ τοῦ γεννηῦέντος ἀτμωδους πνεύματος. ὅμοιον δ αὐτῷ συμβαίνει, κἀπειδὰν καὶ µέλαινα χολὴ κατὼ τῆς πνευµατώδης τις κἰ-

ος ε] . ”

γῆς ἐκχυθῇ καὶ σαφως γὲ φαἰνεταυ - .]

πλησία τῇ κατὰ τὸ

νήσις ἐπ᾽ ἀμφοτέροις 3γινομένη παρα ξέον γλεῦκος. ὅμοιον δὲ τούτοις κἀπὶ τῶν ἐξυμωμένων ἄρ- των ὁσημέραι φαίνεται γινόμένον. ὕταν γὰρ ἀναμίξαντὲς ὕδατι τὸ τῶν πυρῶν ἄλευρον μίξαντὲς αὐτῷ καὶ τὴν ζύμην ίνεται γιγνοµένη, μουμένης οὐ-- πάχος

ἑῶσε διαφυσηθῆναι μετρίως, ἡ δύμωσις φα χεοµένης τὲ ἅμα καὶ πνευματουµένης τῆς ἕυ σίαο. ὥστε καὶ τὰ ξυμοίμενα τῶν οὕρων πάντως μὲν ἔχειν χρὴ ἀξιύλογον, εἶτα τούτου βραχεῖάν τινα ξέσιν ἐν ταὐτῷ καὶ κἰνησιν λαβὸν τὸ πνευματώδες, μείζονα τὸν ὄγκον ἔχειν, οὗ κατὰ τὴν ἔκκρισιν εἶχεν. οὖρα δὲ ὅτι τοιαῦ- τα γίνεται, τῶν ὠμῶν χυμῶν ταραχωδώῶς κινουμένων, ἓν τοῖς περὶ κρἰσέων ἐμάθομεν. ὁ δ᾽ αἱ προθῥηθεἲς ἄθῥωστος

πσείαπι ἆσγο α[ι[απι {αθτίε, ρτοΙπα8 Ππίαπιείοεςς, {αγαπη οοπιροβί πι

4ααβάαπι ἴεγγαε Ραγίες απια] {ο]Ιε, Ἠίαιθ οἵ εκ

αποἀἆαπι εκ {εγγε[ῖγ] (ωυβαπίία εἳ αοείῖ Ἠαπιὶἁτ[αία {αοΐο ναροτο[ο [ρσία, ΦηιΙ]ε τοὶ Ἠπίο οοπϊπρῖς» πάπα αἶτα Ῥϊ]16 1π' ἵεγιαπι ε[α[α Γαεπΐ, πεπιρε ἵπ αίτοφαε Ρρί- τ]ιπο[α. αππεάαπι ΠηοΙο εν]ἀεπίον Πουί νἰἀείας,. εἱ Παιῖ]]5 απαε 1π Γεγνευῖε πιωβῇβο αρρατεῖ. Β]Πιῖ]ε «ποσφ1ε εἴ 1 ρᾶ- ηῖρας αποϊϊάίε Πενὶ νυιἀείαν; απ αι εµῖσι τεπιϊ]χία αμαθ ἐγ]ησὶ {ατίπα πιϊχίο 15 οἱ {Γεγπεπίο πιθάΙοστ]{ες Πιᾶςθ- τατὶ Ρογπιή[εσίπέ, Γετπιεπίαο Πεσί νἰἀείας, {αία πια] ες Ππίαπιε[οεπίε αἴαε {ειπιεπίαασ Γωὐβαπίία,. .. Οααρτορίες οἱ χίπᾶθ α4αο {επποπίαπίας αί Ῥτοσ[ας ονα[ίτεπα ᾿ποίᾶ-- Ῥΐ]οπι Ἰαυεαπε οροτίοί; ἀεϊπάα αἳ Ἰπ 8 Ίενεπι απαπάαπι εΠεινε[οεπίίαπα, ᾳποάαιπθ ῬΡαϊθ [ρπαοία. πιοί]οπθπλ πβοῖαν ἔππιοτθπι Ἠαβεαί Ππια]ογε Ύπαπ 4 αυάπι οκοεγπετοίας Ἰα- Ῥεραί, ΘΟυμοά αιϊοπι πτίπαο ϱ]ασπιοάί Παπί Ρεσιασαἰἷς ασ]ι- αίααςο οχαάῖὶς Ἠαπιοτίρας, 1π οοππιοπίαγς 4ο ον βρυ5

: ἀἰΔίοίαιας, Ῥταείετοα απίο ἁῑοίμθ 46βες {ου[ᾶα ποα Πηπ]ίο

θύ9 1Ι44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΙΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΑΝ

Κά. κατι. τΠΠ. [718. Τ49.] Εὰ. Βα{, νε (199.) μετ οὐ πολὺ ἴσως ἐξαίφνης πελευχήσας ζήτησιν αὐτῷ παρ- έσχεν εἴτὲ πάνιας χρὴ τοὺς οὕτως ἔχοντας ἐξαίφνης φάναι τελευτᾶν εἴτε μή. πρόδηλον δὲ καὶ ὕπως ἡμᾶς ἀποκρίνα- σῦαι προσήκει τοῖς οὕτως ἐρωεῶσιν, ὡς ὁ γράψας εἶπεν, ἄρά γε ἐξαίφνης οὗεοί γε τελεὐεώσιν; ἀποκρινόμεθα γὰρ ὡς εἰκάσαι μέν ἐστιν ἀποθανεῖν ἐξαίφνης αὐτὸν πνιγέντα. ποῦτο γὰρ ἐκ τοῦ ἄσθματος δηλοῦται. τίς ὃ᾽ ἦν ἡ διάθε- σι, ἐφ᾽ οὗ τοῦτο γίνεται τὸ σύμπτωμα, µανιείας δεῖσθαε μηδέν εἰπόντος αὐτοῦ συγγραφέως. [749] καὶ γὰρ. ὑπό τὲ πνεύματος καὶ φλέγματος κατενεχθέντος πολλοῦ διὼ τῆς Τραχείας ἀρτηρίας ἐκ κεφαλῆς εἰς τὰ τοῦ πνεύµονορ βρογ- χία καὶ µεταστάσεως εἰς αὐτὼ γενομένης ἐκ πλευρίειδος, διά τε πάθος ἕτερον, πύου πολλοῦ τὴν μεταξὺ χώραν τῶν δυοῖν καταλαβόντος ὀργάνων, ἀσθματώδης ὀξεῖα γίνεται ὀύσπνοια, πυκνουµένης τὲ πάνυ τῆς ἄν όμοῆς καὶ τοῦ Φώρακος ἐπὶ πολὺ διαστἐλλομένου. ὅταν οὖν τοιοῦτον γένηται ὁυσπνοίας εἶδοο, ἐρυῦρὸν εἰκύτως ἀποτελεῖται τὸ πρύσωπον, ὅπου δὲ καὶ κεφαλαλγία σύνέσειν, οὐδὲν Θαυμασιὸν ἐξέρυθρον

Ροβ τερεπίε ἀε[αποίας φππεβίοηι [ορίου πιονῖε, 8 οπιηες 1ΐα αἴεοίος τερεηίο πιογ]ῖμχος ἀϊοετο οροσίεαῖ Ἠπεσπθ, (οπ[ίαί νεχο εἰ 4ΠοΠ8Π1 Ρ8οίο ηον τε[ροπἆετε οροτίεαί 1ἱα Ἰπτεγγοραπίίρας, τἳ ργοπμηοϊαγίε [οπίρίος: απ η Τερεπεε 7ΠΟΥΙαΠΕΙΥ : γο[ροπἀ εὐίπιιις εΩῖππ γεγίβπηῖ]ε ε[ε Ποιρίπειη πιογῖ τερεηῖε Πναησαἱαίαπα, Πεππρε 14 εκ αβἰπιαίο βρηΙ[- οαΐμτ. δεά απαεπαπι Γαογί α[Πεοιίο, Ἱπ' 4ιια εβῖοίίμν Ίου αγπιρίοπιας, ε[ὶ ἀϊνιπαπάμπα, φαοὰ πἰμαὶ {αεί Ἰοηαμίας βυοίοΥ, Ίεπιρο εἰ οὐ Παίις ρίμίαθαιε πια]ίαο εκ οᾱ- ΡΙτε ἴπ ραπομῖ Ῥγοηομία Ῥες α[ρεγαπη αγἰεχίαπι ἀε]αρ[απι βίαια εκ Ρ]ευγ]άε Ἱπ εα Ἰταηθ]αία εἰ ρυγθ πημ]ίο ρχορίες αΠεείίοπεπα αἰϊθπι πιάίαπα ἱπ[χωπιεμίοτυαι ἀποτιπ οςεἰἰ-- Ραπίε Ίοεπα, α[]πηαί]οα αομία οτἶίας [ρίγαπάί ἀϊβιου]ίας, εγεβγε[οεηίο αἀπιοάμπα χε[ρ]γαιἶοπε εἰ να]ἀε [είε ἀῑ]αίαπί Ἠλογαος, ΘΌααπι ἀβίατ {επί {αἱ ἀἱβμου]ίαἰί Γ[μίχαπαϊ 1ρεσῖες, ΣάρεΠς Ίπχο ορίῖπιο τεἀείωχ {αοῖε. 9ἱ. γετο εἳ οαρῖιῖο ἀο]ος πια] {πετες η] πασὶ, Π να]άε ταρεπς {αου1,

Β18.41ΟΝΝ -4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ. ο ϐθ08

Ἐά. Ολα. ΥΠΠ. [19.1 Ἐά. Ῥα[. Ὑν (192. 198.) αὐτὸν γενέσθαυ. πᾶσαυ γὰρ αἱ κατὰ τὰ τοιαῦτα νοσήματα

κεφαλαλγίαι μετὰ θερμασίας πολλῆς εἰώθασι γίγνεσθαι.

οξ. ’ / 4 Ίρωχήλου πόνως κακὸν μὲν ἓν πανεὶ πυρετῷ, κάκιστον δὲ οἷς ἐκμανῆναι ἐλπίς.

Καὶ τοῦτο τῶν κατὰ µέρος ὂν ἔγραψεν ὥς. καθύλου. ὁ γὰρ πόνος, ἐὰν μὲν πτός διὰ τὸ κακώς ἔχειν τὸν ἐγκέφα- λον ἢ τὸν νωτιαῖον ἢ τὰς περὶ αὐτὸν . μήνιγγας ος μοχθηρόν. ἐστι σημεῖον ἐὰν δὲ τῶν Αμ περικειµένων τῷ σπονδύλῳ σωμάτων, οὐ κακὀν. ᾿ ἐφ᾽ ὦν δὲ ἐλπὶς ἐκμανή- ναε, τ ἂν ἔτι χεῖρον σχοῖεν οὗτοι πάθος ἡἢ τοῦ ἐκμανῆναι/

οστ.. (193). Χωματώδεες, κοπιώδεες, ἀχλυώδεεςν ἄγρυπνου, ἐφιδροῦντες πυρετοὶ κακοήῦεες.

οπωπος Πημίάεπι Ἱπ Πιοτρῖς α]ικπιοᾶί οαρίῖς ἆο]ογες ομπι οα]1άῑίαίε πιι]ία Πετὶ οοΠ{ΠΕΥΕΓΙΠΕ.

ΙΧΧΥ. Οεγρὶεῖς ἀοίογ ππα]ωτα οιιίάεπα ἐπ οπιπὶ [ετε, [εἆ ρε[]ιπιωῖα

οιῖθιω ἴπ[απῖα /ΡεταιμΤ.

Ῥατίίομ]ατο οἱ Ίου 4οβο ἵπαπᾶπι μπϊνετ[αιο [οι- ΡΠί. ἃαπι Π ἀο]ος γε] Ρτορίες αΠεοίϊαπι οεγευτίπι Υεὶ [ρίπα] επι πιεάυ]]ααι νε] 1ρία» οεγεῦγί ΠΠΙΕΠΙΡΓΕΠ88 οτιαίατ,

πια]απι 6 βρπαπα; Π Υεχο αΠεοίῖ 4ππε εχἰτίπ[εσις οἶτοα νετιεῦτας Ἰασεπὲ, Ῥασίῖριθ΄ επα[οβίας, πια]απῃ ΠΟΠ εΠ. ἾἹπ ααΐρας ααἴεπι Ἱπ[αη]ας [ρος εβ, απασπαπι αΠεοίίο ἀειετίος ε[ε Ροιεβ ᾳἄαπι οϐ ϱπᾶθ ομι 1η[αη]α ο ται

ΙΧΣΧΥΙ. Ἐεδνες ἐπι εοπιαίε, Ἰα[[ιμάίπε, ἰμοῖ οα]ρυιε, μἱβΙΠῖς εἲ ἱευῖδι [ιάοστίδμα ππαϊίρπας.

6064 144ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Έά. Οµατι, ΤΠ. Τ749.] Ἐά. Ρα[. Υ. (499.)

Εκ τῶν ἔμπροσθεν εἐρημένων καὶ ταῦτ ἔστι δήλα, κατάλογος ὄντα συμπτωμάτων κακῶν, οὐδεμίαν ανάγκην ἔχοντα ἅμα γίγνεσθαι. - ---

οὗ. ᾿Εκ νώτου σφρῖκαι πυκναὶ, ὀξέως μµεταπίπτουσάι, δύσφοῥον, οὔρου ἀπόληψιν ἐπώδννον σηµαίνουσιν.

3 3 , 2. ’ Ἆ - ’ ον Ἔνεστι καὶ µέχρι τοῦ δύσφοροι τὸ πρῶτον µέρος τῆς [ή 3 -

ᾧήσεως περιγράψαντα ΄ δεύεερον. ἐπ᾽ αὐτῷ λόγον. ποιήσα- ” 3 ΄ 3 ’ Π τ 3 8

σθαι τὸ οὗὕρου απὀληψιν ἐπώδυναν σηµαίνουσι, ὡς εἰ καὶ

’ 5 - δε , οὕτως είπεν, ἐκ νώτου φρῖκαι πυκναὶ, ὀξέως µεταπίπτου- σαι, δύσφοροί τε εἰσι καὶ προσέτι σημαίνουσιν ἀπόλημιν, «’ Ε 4 τε ” : 3 ͵ 33» ν λ, ύπερ ἐστιν ἐπίσχεσιν ουὐρου ἔπωδυνον. αλλ ἄμεινον ἐπὶ πᾶσε τοῖς εἰρημένοις τὴν τῶν οὔρων ἐπίσχεσιν αὐτὸν εἰ- θΗκέναι σηµαίνεαθαι. δῆλος γάρ ἐστιν ἑωρακώς τινα πὲ- 3 ι] -” πονθότα τὸν κατὼ τὴν ὀσφὺν νωτιαῖον ἢ τὰς ἆμφ αὐτὸν

Ἐκ [αρνα ἀῑειῖ πιαηῖ[ε[α Γαπὲ, ο«παο Ἰῖο ἀἰσαπίητ, ηεπ]ρε οαία]οδαπΙ ππα]ογαπι [Υπιριοπιαίαπα εβῃοῖαπῖ, πα]]απῃ- 4πε μὲ βππι] Παπί Ἱαρεπί πεσε[μ{αίεπι,

ΙΧΧΥΙΙ, Οπεζτὶ ευ ἆοτ[ο Ἰογγογες Πτεφμεπίει οεἰεγίεγ τεοἰάειεες, πιοἰεβίς "πγίπαε ἰπιεγοερείοπεπι ἀοίογεπι ἔτι [εΥ επί έπ αγ απί[ιοαπε. :

Ρταεβηϊία {π νετὮο πιο]ε[βί ργίοτὸ ἀῑοί]οπί Ρατία Γεομηάαπα ε[ῄοετε Ἰοεί, πγίπαθ ἀπίετεορίίοπεπι ἀο]ογειη ἀμ{εγεπίεπι Ἰπᾷϊοαπί, φπαῇ Ηῑα ἀῑκετίι: εκ ἆοτ[ο [γεφιει- τες ΠΟΥΓΟΥΕΣ εεἰεγίμετ τεεἰάειες πιοἰε[ὶ [μπες αἴφμε αἆ]πο υτίηας Ἰπίεγοερίίοπεπι, ααοᾶ ει Γαρρτεβίιοπεπι, ΙπάίσαηΕ, Φ6ά πε] εβ αιοᾶ αγίπαγαπι τεεηἰ]ο εκ ἀῑοιῖ οπηπῖ- Ῥα9 Πραϊβοείαχ ρτοία][ε, (Οοπβαί βααϊάεπι . γἱάΙ][ε αε- δτυπα. οιεπάαπι αΠεοία ἆοτ[α]. πιεάμ]]α, Ύ« ας ἵπ Παπωρίς εἰ νεὶ πιεπηργαπῖ, «ας οἶτοα ἀρίααι Γη, νε] μέχοαιθ

ΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜα Β.. . . ϱ605 Εά, Οµατι, γΠΙ. [ᾳ49. 7δο.1. Εὰ, Ρε. Υ. (408.)

µήνιγγας 3 ἄμφτέρονη κάπειτα κατὰ οπμπάθεναν ουρων ἁπόληψιν ἐπώδυνον ἐσχηκότα. πιθανὸν γὰρ καὶ τὰς ταχὺ μεεαπιπτούσας φρίκας τὰς δυσφόρουφ ἐπὶ φλεγμονῇ τῶν εἰρημένων µυρίων γέγνεσθαι.

/ ο) ιο . . [750]. Καὶ οἱ ἀσώδεες ἀνεμέτως παροξυνόµενου κακοί.

᾿Εχρῆν αὐτῷ προστεθῆναι πὀτερον ναυτιώδειᾳ ὄντες οὔ. τινὲς μὲν γὰρ οὐκ ἐμοῦσι ναυτιῶντες, ἔνιοι δὲ ἀσώδεις ὄνιες οὐδ᾽ ὅὕλως. ἐναυτίασαν, οὓς καὶ δοκεῖ µοι διὰ τῆς προκειμένης ῥήσεως ἐνδείκνυσθαι. διετὼς γὰρ γενομέ- γων ασωδῶν τῶν καμνόντων, ἕνα μὲν τρόπον, ὅταν ἡᾗ δύ- ναµις ὑπὸ τοῦ σώματος βαρύνηται καὶ μηδὲν φέρη σχῆμα ῥᾳδίως, ἕτερον δὲ ὅταν τὸ στόμα τῆς γαστρὸς ὑπὸ μῦ-' χθηρῶν δάκνηται χυμών᾽ οἱ πρὔτεροι μὲν ὀλεθρίως διά- κέινται, ναυτιωδεις ὃ᾽ εἰσὶν οἱ δεύτεροι.

ἀείπᾶε αΠεοίας ρατιοἰραιίοπε ΗΓΙΠαΓΗΠΗ ἀμετοερίίοπεπι ᾖ0- ]οτοίαπι Παβαι[ῆες πεπιρε ααοά αἱ οε]ετῖίετ τεοἰάαπί Ίπος--

ΥΟΓΕΡ ΙΠΟ]ε[ΗΙ, εκ ς ἀῑοίαγιπι Ρατίσπα Ρ]]ερπιοπθ ΠαΠΙ Υθ- τ1βπα]]ε ε{ὶ,

ΙΧΧΥΙΙ,

Οιῦ επι Ἱ]αοίαιίοπε εἲ [πα υοπεῖίμ επαεετδαπίµτ; πια]ε λαδειε,

Ώερι]ι αποϊος αζ]εοί[πε απ΄ παμ[εατεπῖ πεοπε; απ]άαπι επῖπι πηαυ[εαπί οἳ ποη νοπιμπῖ, αλ {ββΙάϊο σοτγγερᾶ ΠΠ-- ο παπι πδυ[εανεταπῖ, 4ἱοδ ρετ Ργαε[εηίεπα ἀἴοίίοπεπι Πρπῖ- Ώοαγο πιά νἰἀείατ, Βἰατίαπι επίπι 4η 11 ]αρἰαίίοπο Ργο- πηβη(υχ αεστ] Ἡπο πηοἆο, απάπῃ {αεμ]ία5 α ΟΟΥΡΟΤΕ ΕΓανᾶ- τάς, πΏ]]αΏι πε Ώσυχαπι {αοῖιε Γα[ϊπεῖ; αἰίετο πιοάο οααάπι ο5 γεη!τῖ α ΡΥανί6 πιοτάείας ἸἨαποτ]ρήδ, Ῥτῖοτεν Ρεγηῖ- οἷοίο α[Ποϊαπίασς, παι[ραῦαπαί [απῖ ΡοΠεΣΙΟΓΕΡ.

6066 ᾖΓ44ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

ο νλχαθνὸ ον νά Εά. Βα[, Τ. ιν νωὰ τὸ οῦ’.

Κκκόνιδς μμὸ φηώς. ΟΛ ὀλέθριον.

Κατὰ διττὸν οόσοή ορ τὸ σώματα, ποτὲ μὲν . ’ “. - ’ . 3 - δια βάθος ὅλα σφοδρῶς ψυχόμενα, ποτὲ δὲ ἰσχυρώς ἔηραι- ΄ ς ’ - 3 ο) 3 « “. φύμενα. καὶ ἡ κατάψυξις δὲ, εἰ οὕτως εἴη βίαιος, ὡς ὅλα ὃν ὅλων φῦξαι τα σώματα καὶ σκληρῦναι, νεκρώσεώς ἐσει σημεῖον. εἰ δὲ καὶ ξηρόεητα προσλάβοε, κατ ἄμφω ἐστὶν 3 ν-ἷο 8 - . 4 ’ - . οὐκ ἀγαθὸν ᾽σημεῖον. ἑὼν μὲν οὖν ἐν µὀναις ταῖς ἔπιση- µασίαις γίγνοιτο τοῦτο, µειριώτερον ἐνδείκνυταυ τὸ κακὺν,

ἑων δὲ ἄχρι πολλοῦ, παραμένει µεῖρον, ἐὰν δὲ καὶ διὰ

παντὺς, ἐγγὺς ὁ θάνατος.

- π. . λπὸ ποιλης λεπτὰ μὴ αἰσθανομένῳ διέέναι, ἐόντυ παρ ἑωυτῷ κακὀν, οἷον τῷ ἡἠπατικῷν

Καλῶς ἐποίησεν αὐτὸς προσθεὶς οἷον τῷ ἠπιατικῷ. καὶ γὰρ ἡμεῖς ἱστορήσαμὲν ἑνίοις τῶν ἡπατικῶν ἄδηκτα ὅδια-

ΙΧΧΙΧ.

Ῥεγ[γίρετατιο επι ἀωγίειε ββηωπα Ρεγπἰεἶο[ιιγη.

Ώποβας πιοὰῖ οογροτα ἱπάνταπίας, πίετάσπα ααϊάοπι απμΠ] Ἰπ πο ἰοία γε]μεπιεπίεγ τε[πίρεγαπίαχ, Ππίετάσπι αππα να]επίεγ εχῃοσαπίας. Ἠε[ήρεταίιο ααἴεπι, {ὶ 1ἴα νΙο- Ἱεπία {αετῖ, αἲ ἴοία οπππήπο τε[γ]ρετεηίας σοζροτα Ἱπάα-- τε[οαηίηαε εχ[]ποί]οπῖς βρηιπα εκ]; { νετο εἴ βοεῖία-- ἵεπι βοοερεχίΏὲ, ΠοπΙῖΠθ, πίχοφαε Πβηιπι ῥτανο εΠ,. (μοά { ὃι [οἰίς αεοε[[ιοπίδις τὰ [ιαι, πιοάεγαιίμς Ἰπαάίεαε πια ἶμπα {ὲ ἀἰωτίμς Ρεγπιαπεαῖν ππα]α [ φετο Ρετρειµο, ΡΤορε πιοῖ» ε[ξ.

ΙΧΧΧ. 4ὐ αἶνο εεπμῖα ποπ [επεῖοεὶ Ῥτοάϊτε, εἳ οαιιῖ αρμά Γε [Πε

παμπ, µε Ἰεραῖίεο.

Ῥεπε δεῖ Βμοίος απάπι νδιοῖς αἱ Ἱεραίσο; πεπιρο εἰ πο ἴεπμῖα εκοτεπιεπῖα πιοτί[α οατεηίία Περαί[ιοί ποή-

/

πτ Β18 4ΙΟΙΝ 4. ΣΠΟΙΝΗΙΜΑ 8. 007 Εάν Ονασε. ΤΗ. [150 104.] Κὰ. Ρα. σε (193.) λωρήμασα: λεπτα γιγνόάμένα, καίτοι ἠσκεύνερω ὡς. τὸ πολὺ τῶν τοιούτων διαχωρημάτων. . ἔοικεν οὖν ἐπ αὐτῶν ἢἡ μὴ γεννᾶσθαι «χολώδεις χυμοὺς, ἀθῥωστίῳ τῆς ἐν ἥπατι ὃερ- µασίας 3 μὴ. καιαῤῥειν εἰς τὰ ἕντερα. «ἐὰν . δὲ. κυρίως ἀκούσωμεν τοῦ μὴ αἰσθανομένῳ καὶ φῶμεν ἐπὶ τῶν ἄπρο- αιρέτως ἐκκρινομένων τὸν λύγον αὐτοῦ γεγονέναι νῦν οὐ περὶ ιών ἀδήκτων, ἄτοπόν τι συµβήσειαι. κατὰ διτιὸν γὰρ τρόπυν. ἀπροαιρέτως ἐκκρινόνιων ἢ διὰ. τὸ τὴν γνώμην γοσεῖν 4 ὃν ἀναισθησίαν τῶν μορίων, ὃν : ὧν ἡ ἔκκρισις γίγνεται. τὸ μὲν μὴ νοσεῖν τὴν γνώμµην αὐτὸς ἐδήλωσεν εὐπων, ἐόντι παρ ἑαυτῷ, «τουεέστι κατανοοῦντί [δι] καὶ σωφρονοῦντυ. τὸ ὃ᾽ ὑπύλοιπον οὐ πιθανὸν ὑπολαβεῖν' µάτην γὰρ ἔσται κατὰ τὸν λόγον εἰπὼν, ἐπὶ τῶν διαχωρη- µάτων τὰ λεπτὰ τῶν ἀναισθήτων μορίων ἐπὶ πᾶσι τοῖς διεξερχοµένοις αὐτῶν, ἀναισθήτως ἐχόντωνι οὐδ᾽ ἑνός . τε συμπτώµατος ἄλλου γεγραμµένου κατὰ τὴν ῥῆσεν, ὃ δύναται νεύρων ἐνδείξασθαι πάθος. τὸ γὰρ οἷον τῷ ἡπατικῷ, τοῖς μὲν ἄλλοις λεπτοῖς διαχωβήµασιν ἐξεῦχθαι δύναται νεύρων ηυ]]16 Πετὶ ὨΒΕΤΑΥΙΠΙΗ5, οπβπα(μαπα ἰα]1 εχογεπηεηία πῃαρης εκ ρατίο πιογάεαπῖ, Ὑϊάείωτ ἀρίίαν 1π Ἰὶ5 νοὶ πο ΡεΠθ- τα Ε1]1ο[οβ: Ἠπιογεθ οὗ οα]ογῖ αἱ 1 Ἱεραίε εβ Ίπιρε- οἱ) Ηαίεπι νε] ποη ἀε[μετο αἆ ΙΠίεβΙπαβ, Ἅᾖ«Φἱ γετο Ρτορχίθ οΓαΙΟΠ6ΕΙΆ Ποπ [επί]εηΙῖ αερτο ΙΠΙεΙ]εχογΙπδ ἀἰχετίπιμδ» 4πε ΠΙπο αἲ αιοίογε {αοίμπι εἶ[[ο [ΕΓΠΙΟΠΕΠΙ 4ο 186, απαθ ἀπνο]μπίατίο εχοεγπιπίαχ ἐεἴ ηοΟη ἆθε πιοτ[α οατεηί]θας, αὓ- {χάπι αωἱρρίαπα οοηηρεῖί, Άεπρε αὔυπι ἀποβαδ. πιοβῖα 1πνο]απίβγ]ε εχοεγΠᾶί ἆ4εΡεΓ απἲ αιοά πηεης αερτοίεί αιῖ αιοά Ρρατίες ρε; ᾳμάςθ εχογείῖο Πέ, παπῖπιο [επι]απί; φαοά πεις ϱ1άθπη ἨΟΠ αερτοἰεί εχρ]ὶοαν1ῖ, Ιπηπίεης, ῇ αρμμά [ε Γμετίε, Ίου ε[ὶ οορπονεινῖ εἰ [αριογίτ; τε] μπη Ύεγο ἨΟῃ νεεΙ{ιη]]ε οχΙβαππαπά μπα} {να[ίτα οηῖπι 1π [εΓβιοπθ ἀῑκετῖί 4ε εχογειπεη!]β, Γεπμία, ΑΝΗΠΙ Ῥρανίες ἀη[οπβρί]ε ἵπ οπι- η]διαθ, Θµαε Ρεγ 1ρί[ας ἱταπβεμωῖς ἀπ[επ [ρα ίον [ε Ἰναρεαπί: πυ]ρ]ωο αλά 1η ἀῑοίίοπο [οπἱρίαπι ΠΙ [Ὑπιρίοπια, φποά ἨεΥνοχηπη οΠεοίιπι Ιπάίοιτε ΡοίΠί,. ΎΊΝεπιρε Ίαεο οταίίο, υἱ Περαίίοο, αἰῑῖ αμἱάθπι {επιίραφ εκογειπεη!ῖς Ἰαμοία εΏο

668 144ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ὅδά. Όλα. ΥΠ. [τοι]. Εά. Βα[. Ὑ. (193.} ἐπενεγκεῖν βλάβην κατὰ συμπάθειαν οὐ δύνάται διὰ τὸ µό- Ον ἐγκεφώλω τε καὶ νωτιαίῳ τὰς τῶν νεύρων ἀποφύσεις ὁρᾶσθαι συμπασχούσας. ἅἥπατι γὰρ οὐκ οἴδαμεν ἑπομένην τὴν τοιαύτην συμπάθειαν, οὔτε ἡᾗ φύσις ἐνδείκνυται τοῦ σπλάγχνου νεύρων ἐλαχίστων μετέχοντος.

) πα. Πὼ μικρὼ ἑμέσματα χολώδεα κακὸν, ἄλλως τε καὶ ἢν ἔπα- Ἰρυπνήσωσε" μυκτὴρ ἐν τουτέοισιν ἀποστάξων ὀλέθριον.

. ” ο -

Επὶ τῶν νοσούντων ἕν τυ καὶ τοῦτο τῶν καθόλου µο-

- 6 ] χδηρών ἐστι σημείων, αποκρἰνέσθαι σμικρὰ εἶθ αἷμα διά

ῃ ”, - ' » - μυκτήρων εἴτε κάτω δια τῆς γαστρὸς εἴτε δι ἐμέτων ὀτιοῦν πἐρίτεωµα. ταυτὸ δὲ τοῦτο κἀπὶ τῶν ἱδρώτων ἐσεὶ καὶ

- ’ . Δ -”

τῶν διὰ μήτρας ἐκκρινομένων. οὐδὲν γὼρ τῶν κρισίµων

Ν - [ή σµικρον ἐκκρίνεσθαι προσῆκεν, ἀλλὰ πάντα τὰ οὕτω κενου-

ν -. ’ Ἅ λ Δ ἃ ” 3

µέὲνα ὃδυοιν Θάτερον, ἢ) μὲ στεγόµενα, δια τὸ πλήθος ἄπο-

Ῥοίε[ί; ΠεΓΝΟΓΙΠΙ ΥεΓο ποχαπι 1ΠΓεγγε Ρον [Υπιρα[μῖαπι πο Ῥοΐεβ, αιιοά [οἼυπι ἔππαπ οεγερτο ἴαιι Γρίπα πιεάα]]αο ἨΥΝΟΥΙΠΙ Ῥτορᾶςδίπες οοπάοἰετε νἰάεαπίατ,. ἨἈθάε επίπι {γποραϊ(μῖαια Μα]αδπιοςἳ Ἱεραίῖ Γαοσεάετο νΙάΙπιΠ5, πεφιιθ 1 παίυχα οοπηπιοηβταί ν][οετῖ, αιοά ΠΙΠΙΠΙΟΦ ἨΕΓΥοΨ οΡ1πεαῖ.

ΕΧΧΧΙ. Γοπαϊειως επὶριῖν δἱ[ία[, ππαἰμπα, ἔμνα αἰίας επ [ ρετρί- δἰία [μρεγρεπεγίπὲ, τιαΓµς ἵπ ὶς [ας ρεγπἰοῖοΓωπα.

Ἑκοεγπί ραισα 1π αεστῖ ΠΠΙΙΠΙ ηποάἆαπι οκ βρηῖς εἴι, 4ὖβε εκ ἴοίο Ῥταν]ίαίεαι Παῦεηί, {νε [αηβαῖς Ρει ηαχες εχοεχπαϊιχ {νο ἀθοτίαπι ρθς νεπίτεπι; [νε ῥρει γοπίης ἴαιε αιΠρρίαπι φιοά Παρετῄααπα Πἱ θχοθγπαίασ; ἀάεπι εί ἵη Γαάοτίθας ε{ὶ εἰ 16 4πάο ρε; πίεγαπι εχοεγπαπίασ; ἨΙΠΙ] εἰεπῖπι εογΏπι, 4ο ἀεοτοίοτία εχΙ[απε, εχίριε [εοεγηῖ οοπγεΠΙῖ. δεᾷ αιιαε 1 γαοπαπίέας, οπιπία ἀπογαπι αἰἱίο- ταπα Γαβεμπῖ: πηᾶπα νε] αιιοά ποπ ααεαπί ἴο]εχατὶ οἨ οο-

418 4ΤΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΑ Ρ. ϱβθ9 Εὰ. Οµατί. ΥΗΙ. [τοι.] .Εά, Ῥα[, Τ. (109.) χεῖταυ τῶν πεπονθότων μορίων ἢ τῆς φύσεως ἀσθένειαν ἐνδείκνυιαι, προελομένης μὲν ἐκκρῖναι τὰ περιττᾶ, μὴ δυνη- Δείσης δέ. τοῦτο οὖν καθόλου γινώσκόντας ἐλρῆν τὰ κατὰ µέρος ἐξ αὐτῶν ἐξευρίσκειν. καὶ τοῦτ ἔστι τὸ νῦν εἰρημέ- νον ἐπὶ τῶν χολωδών. πρόσµειται ὃ᾽ αὐτῷ τῶν ἰδίων }νω- ῥισμάτων 1 ἀγρυπνία, χολώδεσι μὲν ἑπομένη χυμοῖς, φλε- γματώδεσι ὃ᾽ οὐχ ἑπομένη. καταφοραὶ γὰρ ἐπὶ τῶν τοιού-- Ίων, οὐκ αγρυπνίαυ γίνονταν. καὶ τοίκυν ὕταν μὲν ὀλίγον ἐμῆταί τε φλεγματῶδες, µακρόύτερον δὲ καὶ βραδύτερον τοῦ συνήθους ὑπνοῦντες φαἰνωνται, τῶν καταφορικών τν νοση- µάτων προσδύκα, μεμνημένος τοῦδε τοῦ ἀφορισμοῦ, ὕπνος, αγρυπνίη, ἀμφότερα μᾶλλον τοῦ μετρίου γιγνόμενα κακόν.

18πβ.. ανα 3 [ή α) 3 ’ . “ ” ΄ «4ἷς ἐκ τὀκου γε λευκα, ἐπισιάαντα ὃ ἅμα πυρετῷ, κωφω- ἕ σις καὶ εἰς πλευρὸν ὀδύνη ὀξείη, ἐξίστανταυ ὀλεθρίως.

-

Ρίαπι αἳ αΠεοιῖς εβαπάπαίατ Ῥαγαρας νε] Ιπιρεοϊ]Ηαίεπι οΓεπάμηξ Παίμγαε, Ύπαε ργοροπίξ οαμῖάεπι [αρετῇήμα εκοεΓ- πεγε, [εά πεφιῖ, Ἠοο Ιριίαν απῖνετ[αἰί Ιπίιε]]εοίο Ρατίῖ- ουἱατῖα Ἰπνεηῖγε οροτίεῖ, Ἰάᾳαε ε[ἰ, ααοά παπο ἆᾳε Ρι]]οβς ΡτοπαποίαϊΙΣς, ου αἀ]εοία ε[ εκ Πρηῖς Ρρτορτῇς νἱρι]α, ᾳµαε Β1]1ο[ο5 οοη{εα μ]ίΗχ Ἠπππογες εἰ ποπ ρΠπϊίο[σς, ποεπιρθ οαίαρ]οχαε ἴπ {αθις βαπί εἰ ποη νἰρι]αςε. ΘΌσαπι βίας ῬΡϊ(αίοί εχίσααπη νοπιαίασ, Ἰοπβίπδφαο εἴ ἰατάϊας [ο]ίο ἀοτπῖτε υιἀεαπίασ, εκ οαἰαρ]οσ]οῖς πιποτΡβΙ5 φπεπιρίαπα εχ- Πρεοία, [ειναπς ἴπ πιεπιοτῖα αρλογί[μπι απο: [οπππμς εἰ

μὶδίία, μµίγαφµε, [ πιοάμπι επεεάαπε, ππαἰμπα. νο

ΕΧΣΧΗ. Θμῖδις επ ρατιµ αἶδα ριγβαππεπία τειϊπεπεμγ ομπα ᾖεῦτε, Γμγάίτας οὐοτίεμγ εἰ αοµεµς ἰαιεγὶς ἀοίογ, Ίαε ρεγπἰείο[ε τα[απίμηε.

670 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΗΙΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Οµασ. ΥΠ. [75ι. 59. } Εὰ. Βα[, Ῥ. (198. 404.) Καὶ τὸ νῦν εἰρημένον, ὥσπερ καὶ τὸ πρὸ τούτου καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ γεγραμµένων, ὑποπέ- πτωκε καθολικοῖς Θεωρήμασιν. οὐ µόνον γὰρ ἐπὶ λευκών τῶν ἐπὶ τῷ τόκῳ κενουµένων, εἰ ἐπίστασις γένηται, µοχθη- (494) ϱὀόν ἐστιν αἴτιον καὶ σημεῖον, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ χολωδῶν καὶ αὐτοῦ τοῦ αἵματος. ἡ γάρ του λοχία κάθαρσίς ἐστιν, ἀλλὰ καὶ [755] κατὰ τοὔνομα κάθαρσις τών αἀλλοτρίων, ἅἃ κατὼ τὸν τῆς κυήσεως χρόνον ἠδροίσθη ἐν ταῖς φλεψὶ, δα-- πανωµένου μὲν εἰς τροφὴν τῷ κυουμένω τοῦ κατ αὐτὰς χρηστοῦ αἵματος, µένοντος δὲ τοῦ φαυλοτέρου, ὃ καθ ἕκα- στον μῆνα πρότερον ἐξεκρίνετὸ διὰ τῆς μήτρας. ὅταν οὖν τοῦιο μὴ πενωθῇ, τεκούσης τῆς γυναικὸς, ἤτου τὰς μήτρας εἰς σλεγμονὴν ἐξαίρει μεγάλην ἢ πρός τινα τῶν ἀνωτέρω τόπων ἐνεχθὲν οὐκεῖον τῷ δεξαμένω, τὸ τὲ πάθος ἐπιφέρεε καὶ τὸν κἰνδυνον, ἐς ὅ τε δὲ διήκει, διὰ τῶν ἐπιφαινομένων συμπτωμάεων εἴσῃ, καθάπερ καὶ νῦν ὕ τὲ θώραξ καὶ ἡ κεφαλὴ τὸ ἀπὸ τῶν ἑστέρων ἀναφερόμενον ἐδέξατο πονη- ϱὸν αἷμα. !

Όποᾷ Ίΐοπι παπο ἀῑοῖίατ νε]α εἰ ᾳποᾶ ἀΠίεα ε[ε ἀῑσίαπι, αἴηιε αἰῖα πιω]ία Ύπαο ἵπ Ἰοο 1ρτο [επρία [απί, υπῖνετ[α ρα [αρ]εοία [απ ἰπεοτεπιαίϊΙ. Νοαι επῖαι 1π α)ρίς [οἶααι, {ᾷ εοτιπι, ᾳπαε α Ῥατία νασααπίασ, τειεπίῖο Παϊ, Ῥτανα εβ ἴαπι οαυ[α ἴππα ποίῖα, νεχαπι ᾳποφῦς 1π Ρί- Ἰο[ς αἱ [απσαίπε {ρίο πεπιρε Ἰοομία ριχραίῖο εβ, αἴαπε είῖαπι εχ Ποπιϊηῖ6 ΤαΙΙοΠ6 Ῥρυχραίίο αἰ1επογαΠπΙ, (παθ 6ε- Παἰ]οπῖς {εί {εππροτο ΙΠ γεηπῖδ αοετναία [απί, αρ[απρίο αμἰάεπι ἵπ Μοείαφ αΠπιεπίαπι αἱ απὶ ἵπ 1ρῇ8 εταί [αῃ- Ευῖπε, [εὰ ρευπιαπεπίο νἰίοβοτε, ααἱ Πηρα]ῖδ ππεπβΡας απίεα Ρεν πίεγαπι εχοεγπεβαίατ,. Όπαπι ἰδίαν ἵ ναειαῖας ποηπ Γιετῖέ α πιμ]ετῖ Ριεγρετίο ααἲ υἴεταπ Ἱρίααι Τπ ΡΗΙεσπιοπεπα ασε Ἱπασήαπα αιὶ αἆ [πρεγίοτεπι αἰἴφπαπα [6-- ἀεπι νεοίας, ραγίῖ εχοιρἰεπϊ ῥτοργίαπι α{εοίαπῃ Ρεγῖςιι- Ἱάπιαπε Ἱπξετί; αἆ α παπι απῖεπι ρεγνεπετῖε, πιοχ αβρρατεῃ-- έἷα [πιρίοπιαία Ιπάϊσοαβαπε, Μοπιοᾶο εί Παπο ἔαπι {μοτας ἐππι σαραῖ γιο[απι [αησαίμοπι αἳ πίετο Γασ[απι ἀε]αίαμα εχοερεγηί,

818 41Ο 4. ΣΠΟΙΜΝΗΜΑ Ρ. οτι

Εὰ. 0παστ, ΤΗ. [75.1] Ε4. Βα[. Ὑ» (194.)

νου πγ. ο. |

᾿Εν πυρετοῖσι καυσώδεσιν ὑποπεριψύχουσι, διαγαρήμασεν, ὑδατοχόλοις, συχνοῖσιν, ὀφθαλμῶν ἵλλωσις, σημεῖον κα- κὸν, ἄλλως τὲ καὶ ἣν κάτοχοι γένωνται.

Κατάλογον παλιν ἐνταῦθα σημείων τε καὶ συμπτωὠμά- των ἐποιήσατο μοχθηρῶών, ὧν ἕκαστον ἰδίᾳ καθ᾽ ἑαυτὸ παρ Ἱπποκράτους µεμαθήκαμεν εἶναι μοχθηρὸν, ἐν μὲν τοῖς πώθεσι τὸν καῦσον πυρετὸὺν, ἐν δὲ τοῖς διαχωρήµοσι τὰ ὑδατόχολα. τών ὃ᾽ ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς μοχθηρών αηµείων, ἓν ἦν καὶ ᾖ ἵλλωσις. περὶ δὲ τῆς κατοχῆς τέ δεῖ καὶ λέ- γειν; εἰ μὲν οὖν ἠθέλησεν ἅπαντα εἰπεῖν τὰ ἀνόματα τῶν μοχθηρῶν σημείων, πάμπολλα πλείω παραλέλοιπεν ὧν εἶπεν. εἰ ὃδ᾽ ὡς μίαν συνδρομὴν, οὐκ ἐστιν ὁμοιογενῆ τα εἰρημένα” καῦσος μὲν γὰρ, πυρετὸς σὺν τῇ περεψύδει, χαλεπώτατον σύμπτωμά ἐστο, τά τὲ διαχωρούµενα καὶ. ὅλως τὰ κατα τοὺς ὀφθαλμοὺς, ταῦτα μὲν ἑτερογενῆ, αᾗ κατοχὴ δὲ αὐτὴ

ΙΧΧΧΙ.

Ἱν ᾗ[εδτίδις αγἀεπείδις εωπα αἰίφια ρετ]Γὶρεταϊῖσπε εἲ αωείν Ρἱ[ίο[ισφιε «ἀε]εοιοπίδις ογεῦτίε, οεµίογµπα ἀῑ[ίογείον βεπιπι πιαίωπα ἔμπι αἰίας ἕωπ [ /ἔωροτε Ῥτε]επῇ αἀειῖ-

ο πεαπεμγ.,

Βωτ[ας Ίου 1Π Ίσοο πια]οταπι ἴαπι Πραοσαπ ἔαπι [γπι- Ρίοπιαίαπι οαἰα]οσαπι Γεοιξ, οφπογαα Ππρα]α [εογ[απι εἰ Ῥετ [ε αὖ Ἡϊρροσχαίε Ῥγανα ε[ε ἀῑάιοίπιας, ἵπ πιοτὺῖα αυϊάεπι {εβτεπι αγἀεπίεπι, ἵπ ἀε]εοῖοπῖραδ νετο αριιο[αθ Ῥι]ϊ εχοτεπιεπία. «Θίρβποτιιπι απίεπι ππα]οτιπι, Ύπαθ οο[15 ουνεπῖτο Γ[ο]ἱεπί, παπι εχ][Ιί εἴ Ῥετνετίο. ἘΏε εαἰοεῖιθ απ]ᾷ ἀἴοετε αἲιῖπει τ 5ἱ {βία Πσποταπι Ργᾶνοτπῃ ποπῖπα οπιπῖα γεοεπ[ετε νο]αῖῖ, Ίσηρε Ῥ]ητα Ρταεϊεγπη]Πί ο παπα γεςθη/[αἩ, 91 νετο ἵππαπαπι οοπρετῖεπι Ἠπᾶπη, Ποη [αη{ δεπεγίῖς ε]αδάεπι ο«µαθε ἀῑεία [απί. ΊΝαπι Γερτῖς ατάεῃδ ο Πα τε[]σεταϊίοπε, ρτανΗΒπιυπα ει [γπιρίοπια; «4.ιβε Υοετο ἀ4ε- Ποϊαπίαγ εἴ Ῥ]απε οππῖα ϱπαε 1 οειι]1 οοπΙησιπί, ἁἷ- νετ Ἠαεσο [απί βεμετίδ: οαἱοσίθ νετο βεπετίθ α]ίεσίτις {Υπι--

.

'

019 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εά. Οµατε, ΥΠΠ.. [755. Ἴοο.1]. Ε. Βα[, Υ. (194.) μὲν γένους ἄλλου συμπτωμάτων ἐστίν' ἡ δὲ συστροφὴ τῶν βλεφάρων πάλιν ἑτέρας διαφορᾶς.

πό. Τὰ ἐξαίφνης ἀποπληκτικαὰ λελυμένως ἐπιπυρετήναντι χρο- νίως ὀλέθρια, οἷόν τυ ἐπεπόνθη ὁ ΛΝουμηνίου υἱός.

τς Κάνταῦθα μὲν ἐδήλωσεν εἰπωὼν ἑαυτὸν ἐπὶ καθολικὴν ἀπόφανσιν ἀφικνούμενον ἐξ ἑνὸς ἀθῥώσιου, μειὰ τοῦ καὶ τών συνήθων ἓν περὶ τὴν λέξιν πρᾶξαι. τὸ γὰρ ἐπιπυρε- τήναντι λελυμένως εἶπεν, ἀφίστασθαι προηρηµένος τῶν κυ-- ρίων ὀνομάτων, ἵνα ἔχωσιν ὕλην οἱ σοφισταὶ περιέργων ἐξηγήσεων. ἁμέλει καὶ νῦν ἔνιοι μὲν ἐπὶ τῶν ἄποπληκτι- Κῶν ἀκούουσι τὸ λελυμένως ἀντὶ τοῦ μετρίως, ᾖἴἔνιοι δὲ ἐπὲ τὰς ἰδίως παραπληγίας λεγομένας µεταφέρουσιν, ἐφ αἷς εἰς ἀκινησίαν καὶ ἀναισθησίαν μορίων τινῶν κατασκήπτευ τὸ νόσηµα. ταύτας μὲν γὰρ καὶ νῦν βούλονται ἀποπληγίας εἰρηκέναι, καταχρησάµενον αὐταῖο. {[7ὸδ] εἶτα διτεώς

Ρίοπιαίππα εκ][Ηξ: ραἱρεῦσαταπι Ρετγετ[ιοπθς τυγ[αθ θἰ{εγῖας Γαπί ἀῑΠετεπίῖας.

ΙΧΧΧΙΥ. Περεπείπαε αρογρ[επίαε [οἶμιε /μρεγ[εὐγίεπεὶ ἀἰμείιε ρεγηῖ-- οἶο[αες ομα[ε οµἰάάαπι ρα[}ως ε[ ΊΝιαπεπῖϊ Πἰζμς,

Γεε]ατανῖί{ αιϊάεπι εἰ Ἠ]ο Γε[ε εκ 4εὔτο ππο' αἆ απῖ-- νετ[αϊεπι Ῥετγεπῖτε επιποϊαἰΙοπεπι ππαπε εκ οοπ{αε[]5 απἱρρίαπι οἶγοα ἀἰοίίοπεπι {ωοῖί. ΆΝαιι [ο]αίε [αρεγ[ερεῖθη ἀῑχιί, α Ῥτορτϊϊ5 ποπη]πῖθας ἀῑ[οείετε οοη/[Ηίεπς, αξ οἱι- γ]οίαταπι εχροΠΠοπαπι πιαίεγῖαπι {ορμ][ίας Ἰαβετεπί, Έοττο εἰ ἵπ Ἠοο Ίοσο {απέ, αἱ 1π αρορ]εο[ῖοῖ αἀνετρίαπι ελυ- µένως Ῥτο µετρἰως, 1ά ει πιεάϊοοτίίει, περασε, α)ϊ γαπκ{εγιιπέ ἵπ Ρρτορτίο ἀῑοίαν ραταρ]ερίας, ἵπ φπίρας αἆ Ρατίαπι αφπαταπῃ ΠπιπποβίΗ{αίεπι [εη[αδαο ῬιναίΙοπεπι ἀεοππιβ]ξ πποτβας. ΎΆεπιρο οἱ Ίιας αρορ]οκίαδ πιο ἀἰσ][Πα νο]απῖ Ῥες αΡι[απα; Ῥο[εα ααππι Ἠαα Ῥατίαπα βαπί, α

’

318 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΠΜΝΗΜΑα 0. 073

Εὰ. Όμαγε. ΥΠ.) Ττ55.] «Εά. Βα[, Υ. (194.) αὐτῶν μις, ὡς “Ἀρασίσερατος ἐν τοῖς πρὸ παραλύ-

σεως εἶπεν, αἳ μὲν γὰρ συνάγουσε καὶ συντείνουσιν, αἱ δὲ ἐκλύουσέ τε καὶ χαλώσι τὰς διαρθρώσεις, εἰρῆσθαί φασι νῦν ὑπ᾿ αὐτοῦ τὸ κατ ἐκλυσίν τε καὶ χάλασιν τῶν νέυρω- δῶν σωμάτων εἶδος τῆς παραπληγίας. αλλ’ ἐπί γε τῶν τοιούτων ἁπάντων παθών, ὅσα τοῦ »ευρώδους ἐστὶ γένους, ὕταν ὑπὸ : ψυχρών τε καὶ φλεγματικών 3γένηται χυμών, ὥσπερ αἵ τε αποπλἠξίαι καὶ αἳ παραπληγίαυ, πυρετὸς ἔπι- γινόμένος Θερμὸς, οὐ σμικρὸν Ίίνεται βοήθημα. τὰ γοῦν ἐν ἀφορισμοῖς εἰρημένα ἐνταῦθα ἡμᾶς διδάσκει. τό γὲ πυρετὸν ἐπὶ σπασμῴ βέλτιον γενέσθαι ἢ σπασμὸν ἐπὶ πυ- ρετῷ καὶ τὸ ἣν μεθύων ἑξαίφνης ἄφωνός τις γένηται, σπα- σθεὶς ἀποθνήσχει, ἢν μὴ πυρετὸς ἐπιλάβοι ἢ εἰς τὴν ὥρην ἐλθων καθ ἣν αἳ κραιπάλαι λύονται φθέγξηται, συνέβη τοιγαροῦν, ὡς ἡ ῥῆσις ἐνδείκνυται, τῷ τοῦ «Νουμηνίου υἱῷ γενομένης ἀποπληξίας οὐκ ὀξὺν καὶ Θερμὸν, αλλὼ βληχρὸν καὶ χρόνιον ακολουθήσαντα πυρετὸν μηδὲν ὠφελῆσαυ.

Ἐτα[ιῃταίας ἵπ οοπιπιεπίατϊϊ ἆθ τε[ο]αίῖοπο αἲῖ, παπα Ίιαε αγΙοι]ος5 οοπίταμυπί οοπίεπάαπίᾳιθ, αἰίαε γετο εχ/[ο]νιιηί Ἰακαπίηιε, Γρεοῖεπι ραταρἰερῖας ἵπ ἨΠΕΓΥΟΙΟΓΙΠΙ ΟΟΤΡΟΓΗΠΙ εχ[ο]μίῖοπε εἰ τε]αχαίΙοπο οοπΠ[ιεηίεπι αΏ 6ο πππο αῑοί α]απί, Ῥεά 1π ἴαλρας οπιπῖρας πετνο[Π Ρεπετῖς αΠεοίρις, απαπι οὗ ΡΙ]ίο[ο οἱἳ {Γσίὰος Παπί Ἠμπιογες; αἱ [απ {μπι ᾿αρορ]εχίαο ἴμπι Ῥαγαρ]εσίαε, {ερτῖ οα]]άα [πρειγε- Ἠ]εηῃ5 ὨΟΠ πιοᾷῖςο αεί Ἱαναπιεπίο. Όιαοα 1Ρ1ἴΓ 1Π 8ΡΜο- τ1[πιῖς ἀῑοία [απῖ, Ἰΐο πο ἀοοεῖ: ᾖεὂγεπι [είοει α ϱοπ- φμ][οπε βετὶ ππεἰίς, ο µαπῃ α [εῦτε οοπριµί[οπεπι. επ : { εὐτίως φιέφιμαπα γερεπίε οὐπικεμετίε, εοποµίΓις ππογΊεµτ, πῖι [εῦτὶς ρτε]επάεγίε νεἰ μδὶ ἵπ ᾖοταπι, αμα εγαρμί]αε /οἰνμπίμγ, υεπετῖῖ, Ιοφμαίμγ. ΑοεΙαΙϊ Ιίαφιε πῖ ἀῑο[ίο ο[ιεπα{έ, ΝιαιεπΙΙ Π]1ο, αποᾷ οΏογία αρορ]εχῖα, ΠΟΠ αοπία εἰ οα]ιάα, {[εά ἀερι]ῖς εἰ ἁἰαίατπα Γαρ[εοπία {ερεῖς πΙΠΙΙ Ῥτο[μογ1{,

6ΑΙΕΝῦ6 ΤΟΜε ΧΥΙ. Υν

674 Τ44ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΤΟ. ΠΡΟΡΡΙΗΠΤΙΚ.ΩΝ «Ἐά. Οµαχ:. ΠΠ. [758.] ε Εά. Ρα[. Ὑ. (194) πε. ΕΣ ὀσφύος ἀλγήματος ἀναδρομαὶ εἰς καρδίην πυρετώδεε φ 7 ϱ ϱ ϱ 6) σρικὠδεες. ἀνεμοῦσαι ὑδατώδεα , λεπτα, πλέονα, παρενὲ- χ9εῖσαι, ἄφωνοι, ἐμέσασαι µέλανα τελευτῶσιν,

Ἠθροισται κἀνταῦθα συμπτώματα πολλὰ μοχθηρὰ μετὰ τοῦ καὶ τὴν ἑρμηνείαν εἶναι κακόζηλον. αἱ γὰρ ἄνα- δρομαὶ, φηοῖν, ἐμέσασαί τὲ καὶ παρενεχῦεῖσαι, δέον αὐτοὺς ἐμέσαντάς τε καὶ παρενεχθέντας εἰπεῖν. αλλὼ σύ γὲ καὶ τῶν συμπτωμάτων ἑκάστου τὴν δύναμιν εἰδως, οὐ χαλεπῶς εὑρήσεις εἰς ὅσον ὃ κάµνων ἥκευ κινδύνου. τοῦτο ὃ᾽ ἐπὶ τέλει τοῦ προγνωστικοῦ παραινέσας ὁ /πποκράτης ἠρκέσθη.

ποτ. ”, 4 3 δε. } / Ὄμματος κατάκλεισις ἐν ὀξεσι κακόγ.

δη καὶ πρόσθεν ἐν αδροίσματι πλειόνων σημείων, ἃς συνδρομὰς ὀνομάζουσιν οἳ απὸ τῆς ἐμπειρίας, ὄμματος

ΙΧΧΧΥ, Έα ἰμπιδοτμπι ἀοΐογε αἆ οἱ υεπίτίοµ[ἰ γεειγίοπες [εῦγί[ες οµππ ΠοΥΤογε, αφιο[α, τεπμία εἰ πιμ[ία ΤΕΡΟΠΠΕΛΙΕΣ ππεπίε

αδεγγαπἰεξ, υοουε ργίυαΐαε, πῖρτα ΡΟπΙΕΠΙές, ΠΙΟΥΙΜΙ.

Οομρείία Γαπί εἰ Ίιοο Ίοοο Ῥγανα αἵ πιπ]ία [Υπηρίο-

πηθία αἰφιπε Ἅπα Ἱπερίε Ῥτοηπιποϊαία, Ίαπι τεογίίοιος

ἀιχιί εἴ νοπιεπίες εί πιεηπίε αρεγγαπίες», ἩΡῖ αεστο εἰ νο- ππεηίος θἱ πιεηίε αβεγγαηίες ἀῑσετε ἀεριπ[εί, Για νετο, αι [Ὑπιρίοιπαίαπ Ππρα]οταπα γΥΙτθς ΠονΙ[, ποῦ παΡηΟ ηεροί]ο 1ΠγΥεΠΙε6 αἆ απαπίαπα ρεγίοι]απι αερετ γεηίαϊί; Ίος νετο 1π Άπε Ῥγορπο[Ιοῖ Γα[Ποϊεπίες αἀπιοπιέ Ηρροεγαίες,

ΙΧΧΧΤΙ,

Οοιμ]ὲ εἰαμ[ο ἵπ αεμῖς πιαἰα.

ᾖασι [αργα Ἰπίον Ρ]αγίασι Πρπογπι 4οθΓΥαἴΙΟΠ68, αᾶς Γγπάτοπιας ειπρ]χ]οῖ γουβη!, οε[1 εἰαι[ίοπεια [ορί. δα!

[

4215 4101ν 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Ῥι, » 675 Εά., Οματῖ. ΠΠ. ΓΤ5δ. 7541] Εὰ. Ρεα[, Υ. (404) κατάκλεισιν ἔγραψεν. ἔνιου δὲ διὰ τοῦ α, οὐ διὼ τοῦ ει κα. τάκλασιν 7ράφουσιν, οὐ μεγάλης οὔσης διαφορᾶς περὶ τὸ σημαινόμενον ἐξ ἀμφοῖν. βούλεται γὰρ δηλώσαι τὸ κατα- κεκλασμένον ἢ τὸ Καζακεκλεισµένον βλέφαρο», ἐφ᾽ ᾧ δυοῖν Φάτερον, 1 τῇ συντονίᾳ τῶν κλειόντων αὐτὸ μορίων ἡ αθ- ῥωστίᾳ τῶν ἀνοιγόντων, ἔπεται τὸ πάθος. '

πζ’. "4ρά γε τοῖς ἀσώδεσιν ἀνεμέτοις, ὀσφναλγέσιν, ἢν Θρασέως παρακρούσωσιν, ἐλπὶς µέλανα διελθεῖν;

’ ωά ς [πα] --4ποκρινούμεῦά σοι καὶ πρὸς τοῦτο ῥᾳδίως, ὕτι μὴ πᾶσιν, ἀλλά τισιν αὐτῶν ἔσται τοῦτο καθάπερ δὲ- δεικται πρὀσθεν.

πη. Φαάρυγξ ἐπώδυνος ἰσχνὴ, μετὰ δυσφορίης, πνιγώδης, ὀλε- θρίη οξέως.

ᾳπῖ κατάκλασιν ῥετ α εἳ ΠΟΠ κατάκλεισιν Ρεν ευ [ετίραπί, ἨΟΏ πιᾶσπο [απε Οἶγο ΑΠΙΡΟΤΙΠΙ βσπϊβραία εχ]Πεπίε ἁἰ[οτῖ- πῖπες γι] επῖπι ο[ιεπάετε ρα]ρεβγαπι νε] οοη/γασίαπα γε] οἸαιίαπι;Σ 1π ᾳπο ἀποταπα α]ίεταπα, παπι νε] τοι; οΟΠ- εΠίΙοπεπ]πθ οἰαπζεπίίηπα ἀρ[απι ρατίίμπι γε] Ἱμηρεοϊ]]ία- επι αρετιεπΏμπι, [εηίαγ α[Τεο[ίο,

Ἐ ΙΧΧΧΥΙΙ. Ίνμπι απαίε Γε ]αοίιαπείδις ποπ φοπιεπείδις εἰ Ἴιπιόος εἷο-- ἰεπειδως, [εγοείεεγ ἀείγαρεγίπι, [γες Πε πίρτα νετ αἴνμπι

ρτοᾶιγε

Αά Ἠοο 4ποφπθ Ῥτοπρίε ΠΡῖ τε[ροπᾶεπιας φποᾷ πο πιπῖρας, Γεὰ φαἱραςάαπι 14 ετῖί, αἱ Γαρτα εΠι ἆειποῃ [γα ΓιιΠ1.

ΕΧΧΣΧΥΠΙ. Έαιεες ἀοίεπέες, Μγαεῖ]ες ομπε ᾖ[ασίαξίοιε γαπβιἰαπέείφιε

αοµιε γεγπἰείο[ας.

γνο

676 φ44ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝΚΩΝ Εά. Οµατ. ΥΠ. [754-1. | Εά. Ῥα[. Τ. (194. 195. ) ναμνήσθητι τῆς ἐν τῷ ομως δήδέως: ἦν ᾗ ἀρχὴ, αἱ δὲ κυνάγχαν δεινόταται μέν εἰσι καὶ τάχιστα ἄναι- ροῦσαν, ῦσαυ μή ἐν τῇ φάρυγγι μηδὲν ἔκδηλον ἐμποιέουσι µήτ ἐν τῷ αὐχένι, πλεῖστόν τε πὀνον παρέχουσι καὶ ορθό- πνοιαν ἔνθα σου καὶ παραβάλλειν ἔξεστιν ἑρμηνείαν ἔπι- στήµονος ἀνδρὸς ὧν λέγει πραγμάτων, τῇ τοῦ πλανωμένου κατὼ τὰς συνδρομὼς ἀδυναμίᾳ τοῦ πρὸς τὸ καθόλου ποιεῖ- σθαι τὴν συναγωγήν. ὁ μὲν γὰρ “Ιπποκράτης τὸ τε τοῦ πάθους ὄνομα προεῖπε καὶ τὰς διαφορὼς ἁπάσας ἐφεξης εἶπεν, ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς χαλεπωτάτης αὐτῶν, ἧς νῦν πα- ρέγραψα τὴν ῥῆσιν. ὁ δὲ τοῦτο τὸ βιβλίον γράψας πρῶ- τον μὲν ἥμαρτεν εἰπὼν τὴν φάρυγγα πνιγώδη» δέον τὴν (195) κυνάγχην. οὐδὲ γὰρ τοῦτ ἐστιν εἰπεῖν ὡς ἀντὶ τοῦ πάθους τῷ πεπονθύει µορίῳ κατεχρήσατο. τὴν ἀρχὴν γὰρ οὐδὲ πέπονθέ τι τοῖς οὕτως ἔχουσι φάρυγξ, ὡς /πποκρά-

. ’ Δ - .. τὴς ἐδήλωσε, δεινοτάτας εἴπων εἶναι κυνάγχας, ὕσαι μήτε ” ’ . ” 3 -” 3 ἐν τῇ φαάρυγγι εὔδηλον μηδὲν ποιοῦσι µήτ ἐν τῷ αὐχένι.

Μοιηϊηοσίθ γε]ῖπι εἶας ογαἰ]οπῖ5, απάρ Ἱπ Ῥγορπο[ῖοο εΠ,, ου Ρε]ποϊρίο: αηπβίπαε βτανί[ίπιαε Γωπε εἰ εεἰεγγῖπιε επεεαπὲ, 9µαε πεφµε ιν Γαμοῖδις πεφµε Τπ οεγυῖοεε 0Η” [ρίοµηπι φιρρίανι αδεπε, ρἱμγίππμπα υεγο ἀο]οτὶς ἵπ[εγιωπὶ αο [ρίταπαϊ, ο - πἰ[ γεεία οετυίοε ᾖ1ὲ, αἰ [[ιομ[εατετα Χεπιρε Ἠΐπο υγ ἀοοιί ἸπίεγργείαίΙοπεπι τεταπι ϱΑΓΗΠΑ θα: Ῥτοπιξ, ϱΟΠΙΡάΓΑΓΕ Ῥοΐεγ ΟΠ Ιπίετργείαίῖοπε εγγαΠ{Ι ἵπ οοπουν[οπίρας Ῥτορίοτεα, αιοά εα5 αἆ απϊγετίαιε Υ: ἀμοετε Ἠεαιθαί, ΊΝαπ Ηἱρροοιαίες εἴ ΠΟΠΙΕΠ αΠεςί1οπ] Ρεῖας ἀῑκίι εἰ ἀλΠογεπίϊα οΠΊΠε5 οοπΏηπμαία [αγία τεσε: Γµΐί α σταν][ῆπια εαταπι εκογ[ας, οπ]Π5 ππο ἀΙοίΙοπεπ απηοἰαν],. Ομαὶ νετο Ἠβγαπι Ίμπο Γοηἱρβε, Ῥείπναπα απ]. 4επι ρεοσαν]ξ, Ταμοες [ἰγαησι]απίες 1ΠΠΙΙΙΕΠΘ, 4ΜΗΠΗ οποία ἃ Βταυσι]αης ἀϊσετο ἀεριϊ[είι, ΊΆεφπε επίπι ε[ί ἀἰσοεπά 1 αιοά Ρρατίε α[εοία ρτο αΠεοία Πί αβι[αςς ΡΙΙΠΙοΟ οΠΙΠι ηε Ύµςο Πία αΠες[ῖς αΠεοίαε απἱρρίαπι Γ[απῖ {αποες, Ἡ Ηιρρο ογαίες ο[επά1ί σταν][ῆπιας Ἱπυίεης ε[Τε ἀησίηᾶς, ᾳπαο η΄ ας ἵπ {αποίρας πεφαε 1π σο]]ο εοπ[ρίοαιπα αιῖᾷ ειοῖαπί

ώς ΤΡ 4ΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ. 677

Εά. Οματί, ΥΠΙ. [754.] , Εά. Βα[. Υ. (105.) ὁ δὲ τὸ προθῥητικὸν τοῦτο 7ράψας ἔφη, φάρυγξ ἐπώδυνος ἰσχνή. τὸ γὰρ ἰσχνὴ ταύιὸν τῷ μηδὲν εὔδηλον ἔχειν δυ- ναται. προσέθηκε δὲ οὗτος µάτην τὸ μετα δυσφορίας, ἐξ ἑτέρου γένους ὑπάρχον συμπτωμάτων, εἶτα καὶ τὸ πνιγώδης. ὁ μὲν τοῦτα τὸ βιβλίον γράψας ἀδιορίστως τὲ καὶ. κοινώς εἶπεν, ὃὁ Ἱπποκράιης δὲ οἰκείῳ τῆς διαφορᾶς ὀνόματυ προσηγόρευσεν εἰπὼν ὀρῦόπνοιαν ἐπιφέρειν αὐτήν. . ὀνομά- ἕευ δὲ καὶ αὐτὸς καὶ ἄλλου πάντες ὀρθόπνοιαν ἐκεῖνο τὸ τῆς δυσπνοίας εἶδος, ἐν ᾧ πνίγονται κατακείµενου καὶ µύ- λις ἐξαρκαῖσιν ὄρθιον ἔχοντες τὸν θώρακα κατὰ μηδενὸς ἐρηρυσμένου µεταφφένου. κατασχιζοµένης γὰρ εἰς τὸν πνεύ-- µονα τῆς τραχείας ἀρτηρίας, τὴν αρχὴν ἀπὸ τοῦ λάρυγγος ἐχούσης, ὅταν μὲν ἀνατείνωμὲν ὄρθιον τὸν θώρακα, σὺν τῷ τραλήλῳ τὴν τραχεῖαν ἀρτηρίαν ἐξευρύνεσθαι συμβαίνευ καὶ τὰς ἐξ αὐτῆς ἀπόφύσεις ἁπάσας τὰς εἰς τὸν πνεύμονα Ματασχιξοµένας εὐρύνεσθαι, κάν τούτῳ τὴν ἔνδον αὐτῷ χώραν αὐξάνεσθαι. διὰ τοῦτο μὲν οὖν καπὶ τῆς περι- πνευµονίας ἡᾗ ὀρθόπνοία γίνεται κὠν τοῖς καλουμένοις σὺ -

αμά απίοπι Ρτουχ]ο[ἴομα Ίου [οἙἱρβε, αἲξι Γαμος ἀοζειιεες αταεῖἶες, ΠΕΠΡΕ Ύοχ ἐσχνὴ, Ἰά ει ρταεῖἰες, Ίάεπι Ροίείϊ αιιοᾶ Ιλ]. εοπ{ρίοα αι αψενε. Αά]εοῖϊ πιοάο Ίοο {γυβτα, επι Ἰαοϊαίομς, αιιοᾷ αἰίεγ]α5 Γπιρίοπιαίαπι Ρεπογ]5 εχι- β1Ι; ἀεϊπάε εἰ νειρυπα Ππαησυ]απίε. Ο1 απἱάοπι ρταα Ίηπο ΓοπἱρΠί, Ἰπά]ιπείε οί οοπηπαπήίετ ε[ Ἰ]οᾳυμίης. Ἠϊρροοταίες γΥετο Ῥγορτίο ἀἰΠεγεπαο ποπιίπε αΡβΡει]αν1{, Ἰπηπίθις ογἱ]ορποθᾶπι 1Π{εΙΤο Ίρία. Ὑοσαπί απίεαι ΟΗα ἀρία ἴππι οδεἰεγῖ ΟΠΊΠΕΒ ογ{Ἡορποεαια 1]8ι ἀἰβιου]{αἰ]5 Γ{ρίταπάϊ [ρεοίεπα, 1η 4πΒ Ἰαοεπίος Πιήοσαπίαχ εἴ νὶκ τοοῖο. 1ἶιοχασα ΓΠαΠιοϊαπί ππ]ῖ τε Ἰππίχο ἀοτίο. Ἀαπι απ αἴρετα αγίενία Ῥεποῖρίαπι ἃ σα[ίατο Ἰαβεμς 1η ΡΕ πΙΟΠεΠα ἄἰνϊάαίας, αιιοίῖες απἰζεπι {μογαοεπι ΟΝ1Π οο]ίο τεοίε εχ- ιεπάίπιας, αγ[εγίαπι 1ρ[8πι ἀῑ]αίατϊ εοπ πρ], αἴφπε είῖαπ], 4παε εκ ος ἵπ ΡΠΊΠΟΊΕΣ ἀ[ιτιρααπίας, Ῥτοραρβίπες ΟΠΙΠΕΡ; αἴαιπα ΙΠίείΠι ΤΕΘΙΟΠΕΠΙ αασετῖ εἶς 1ΠΙΕΓΠΑΠΙ. ΟΡ τὰ ἴαπε εἰ Ἰπ Ρον]ρηειμιομ!]5 οτίλορποςᾶ πι εἰ ἵπ αρρε]]αιῖ6 αΠ]ι-

'

06 ᾖ144ΠΝ. ΕΙΣ Τ0 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµαυε, ΥΠ. Γ751. 705. Ἐά. Ῥα[, Υ. (105.) µατικοῖς πάθεσι, ὃδὲ αὐτὸ δὲ τοῦτο κώπὶ τῆς χαλεπωτά- της κυνάγχης, ἐν ᾗ φλεγµαίνοντες οἳ τοῦ λάρυγγος ἔνδον μύες ἀποφράττουσι τὴν ὁδὸν τῆς ἀναπνοῆς. ἐπιτείνεται γαρ καὶ τοῖτο τὸ πάθηµα παταπειµένων, αυὐξαγομένης τῆς στένοχω- ρίας. αλλὼ καὶ τῆς ἄλλης κυνάγχης διαφορας ὁ Γπποκρά- της ἔγραψεν ἐν τῷ προγνωστικῷ σαφέστατα τε καὶ ακριβῤέ-- στατα κατ ἐκεῖνο τοῦ βιβλίου τὸ χωρίον, ἐν ᾧ καὶ ἡᾗ ῥη- Φεισά µοι νῦν εἴρηται ῥῆσις. [755 ] ἐν δὲ τῷ προῤῥητι- κῷ τούτῳ, καέτου πολλάκις Φάρυγγος μνημονεύσας ὁ γρα- Ψας τὸ βιβλίον, οὐδὲν ἡμᾶς σαφὲςρ οὐδὲ διηρθρωμένον ἐδίδαξε περὶ τῶν κατὰ ταῦτα παθών.

πό”. ”ω 3 ’ ’ Οἵς πνεῦμα ἀνέλχεται, φωνὴ δὲ πνιγώδης, ὅὃ σπὀνδυλος ἐγκάθηται, τουιέοισιν ἐπὶ τῶν τελευτών ὥς συσπῶντές 4 ”ν τινος τὸ πγεῦμα γίνεταυ,

ππααοῖς α[[εοιῖρας, οὗ 1 {ρ[απι οἱ ἵπ βτανΙ[ππια. απαῖπα, Ἱπ 4µα. ρΠ]εσπιοπο οΡΓε[Π Ἱπίογηί πια[οα]ί δι ἐμτῖς. νίαπι τε[ριταμ]οπῖ ἀπίεγε]αά τί, [πίσηδίταν απίοπι εἰ Ἠ]αςπιοςϊ θΠεοἰῖό οαραπθας, Γα[οιρτεπίε αβΙΏΘΗΠΗΠΙ ΔπΠρδι[ία. Ῥγαο- Ίετοα εἳ απσϊπαταπι ἀἱ[Ποτοη[ίίας α]ίης 1η Ργορπο[ῖοο Γου]μ[ί Ἡ]ρροογαίες {παπι εγἰάσπ1{Ἴπιο {11η ἀεουτα1[Ππιο 1η δα Ἱ]- εί ρατίος ἵπ θα ἀῑοία α Πδ: ηαΠο ΓΟΟΘΗ[6ΙΥ ἀῑοίίοι. Τπ Ίιοο ἄῑπίοπΑ. ΡΓΟΥΓΙΕΙΙοο αἱ [ Γαασίαιη [ααρίι6 πιεπη ας Ἱ-- Ῥνϊ απείος, πΙΙ] {απιομ πος, ασ πιαπΙΓε[ιαπα ατΗοπ]α-- ἵαπηᾳαο Πί, ἆο Ἰς, φαἲ ΠπάΡί Γαπίς πιονΏῖς ἀοομῖξ,

ΕΧΧΧΙΣ. Οίδιις [ρίγίεις [μγ[ μπα ἐγαλίεγ, υοιυ αιἰέείη |μι[ουαης ε[ξ

εἳ υεγίεὀγα 1Πίγο εοπ[ιάεὲ, Πίς ἴπ {πε φε]ιιὲ οοπιτα[επεῖς οι ορίαπι /Γρἰτίεως γεάςίεμτ.

ΥΠΟΠΜΝΗΙά 4. 81Η 410 Ε. 79 Έά. Ονανῖ, ΥΠ. [Τ0δε1. | Εά, Βα[. Υ. (105.)

΄

ΤΠερὶ δυσπνοίας υπομνῆμοτα γέγραπταἰ µου δεικνύντο πύσαι μὲν αἱ πᾶσαι διαφοραὶ κατ αὐτών εἰσιν ἑκάστην, τίνες δὲ αἰτίαι αἱ γεννῶσαι ἑκάστην, ὅ τὲ τε σημαίνειν πὲ- Φύκασιν. ἐπιθέδεικται δὲ διὼ τῶν αὐτῶν ὑπομνημάτων καὶ περὶ τῶν ἡφ «Ιπποκράτους. εἰθημένων δυσπνοιῶν, ἐν τοῖς ὁμολογουμένοις αὐτοῦ }γνησίοις βιῤλίοι οὔτ οὖν. ἐγω δια- φοράν τινα ἀνελκομένου πνεύματος εὗρον οὔτε παρ /ππο- κῳάτους μαῦθῶν, ἐξήτουν οὖν ἠνεινά που λέγει τὴν δύσ- πνοιαν ταύτην ὁ γράψας τὸ βιβλίον τοῦτο. εἰσὶ μὲν οὖν

ον , ἃ 3-1 νι νά . Ν ῃ καὶ ἄλλαυ δυο 7ραφαί της αυτης λέξεως, ὧν 3 μὲν σημαϊ- Ἴψευ ἑτέρας. βραχὺ παραλλάττουσα κατᾶ τὴν φωνὴν, οὐ μὴν τήν γξ διάνοιαν ὑπαλλάττουσα» πρόσκειται γὠρ. ἐν αὐτῇ κατὼ τὴν ἀνέλκεταυ φωνὴν τὸ ω γράμμα μετὰ τὰ πρώτα δύο τό τὲ α καὶ τὸ ν, ὥς γενέσθαυ τὴν λεξιν τοιάνδε' οἷς πνεῦμα ἄνω ἕλκεται" πολὺ δὲ ἀποχωρήσαντες ἔνιοι τῶν νέω- Ἱέρων ἀνέρχεται 7ράφουσιν, οὐδ᾽ ἑνὸς τῶν παλαιοτέρων ἐπισταμένου τὴν γραφήν. ταύτὴς μὲν οὖν τελευταῖον μνη- μονεύσω, πιδρὶ προιέρας δὲ διασκεψόμεθα τὰ τῶν ὁμολογου-

Ώε Γρίταπὰϊ ἀΠει]ίαία εοΏιππεπίατίος ΓοὐἱρΗ, απο ΤΠ Ππσι]]5 1ρ[ααΠΙ Δβεκεπίίας οιππος Απ ἀεππομ[γαθ; ααᾶθπᾶπι επι ολι[αε ου/δηίι ε[εσίγίσοες εἴ αιίά Πρι” σαγε παίαο ΑπΠί,. Ώεποπβγανϊ 4ποφιο εἰ 1Π οἰδάεπι 6ΟΠΙ- πιεηίανγ]] 6356, «ια αὐ Ηϊρρουγαίθ ἵπ. ]ερίΜπηῖς. {ρβα8 μ1-- Ῥνίς ἀῑοίας [μπέ, Ερϊναπάϊ ἀλΠοι]ίαίες, πεβιθ {αιιε ἀῑ[ε- τεη[ίανη - πα τερενί, πα Γρ) Της τεἰταλήίασ, πε(ποε αὐ. Ηιρροεταίε ἀῑάῑοΙ, αἴηιια οὐ. θα σαμίαπι, αἰνοάαπα ἀλΙ-- οἴ]]ς τε[ρἰγαἰοπῖ5 Ρεηι5΄ ἀῑσαί Πμτί αποΐος Ρρευνε[βϊρανί- σιπὶ [απο οἳ αἰίαο ἆπαρ οΓαΠΟΠΙ8 Μα] [οπρίαναθ» απα- ταπη Ἴαες φπίάθια ση]βσαξ, α αἰίθρα. ρατιηι φμἱάεια Υουθ εναγίαμς, [εὰ Ππίε]]εοια εοάεπι, Ἀεπιρε 1π΄ εα, ΥοοεΠλ ἀνέλκεται»- 14: οι τειναλίµχ, Ηιέτα ω Ἰπτεγ]ασεί Ρρο[ί ἆμας Ρυίηας Πίεχαδ α εἰ ν αἱ ἀῑσιίο {αὶῖς Βέ, ομίδως [ρἰγτεις ἄνω ἕλκειαι, ἷὰ ει [επι τα, να]άε τεοεἆεΠίεβΒ. Ἠεοεπίίογες αιΐσπι αί(απᾶ ἀνέθχεταυ (ο ράμί,. πμ]]ο εκ απηοιηοχίθυς5 αρπο[σαηίθ [οπιρίαβαπα”, 4θ 4πα ααίάεπι εἴγσα Άμεπι ββεπιμδ, 4ε ρειοτίρας γετο; αααθ αμα οΕΥ{ΟΓΙΗΧ μη

650 14411, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΜΕΡ, ΗΡΟΡΡΗΤΙΚ.ΩΙΝ

}4. Ομανι, ΤΙΠΙ. [755.] ὴ 6 Γά, Ῥαῇ, γι (405.) µένων, εἰς ἃ οὐδὲν εἷρον οὐδ᾽ ἕνα πιθανὸν εἰπόντα, τινὰς

Μ | ΄ 5, εἰ ’ δὲ καὶ μεμψαμένους ἄντικρυς, ὥσπερ καὶ τοὺς μεταγρά-- γαντας εἰς τὴν ἀνέρχεται φωνήν, ὥσπερ γὰρ ἀβοηθήτων

” ” / ” ’ 9 Ν 0υσων των προτέρων γραφών, ἐπὶ τὸ µεταγθαφειν αὐτας 5 - ΄ 3 ΄ -” ῃ », σφίποντο. δοκεῖ δέ µου τὸ ἀνελκόμενον πγεῦμα τὸ ἄνω « ’ , ” /΄ ” ἑλκύμενον λέγειν, ἐφ οὗ κατα τὸν ἐμπροσῦεν λόγον ἔφην εἰρῆσθαι τό τε πρὀχειρον καὶ τὸ µετέωρον, ὅταν τοῖς ἄνω

4 5 ’ . Π πο . Ν ’ µερὲσιν ὁ ὕωραξ μεγάλην ποιεῖ τὴν ἀναπνοὴν εἰσπνεύντων, ως φαίνεσθαυ κινουµένας τὰς ὠμοπλάτας καὶ διὰ τί τὸν

{ . ι ὦ ς Ίρόπον τοῦτον ἀναπνέουσιν οἱ πνιγύμένου πάντες ἐδήλωσα. , υ κ - , 3 π]

καὶ μέντοι καὶ περὶ τῶν πνιγωδῶς ἐγοχλουμένων οὐ διὰ

Ν 3 [ή 5, υ ω -- ΤΗ ἓν πνευμονι στἐνοχωρίαν, οὔτε διὰ τὴν φλεγμονὴν τῶν 95 ” , -” 3 ” ; .. ἐν τῷ λάρυγγι μυῶν, ἀλλὼ διὼ τὴν τῶν ἐπικειμένων μὲν τῷ

΄ 1 Π -- / ιά ς λαρυγγι καὶ τῷ στοµαχῳ, τοῖς πρόσω δὲ µέρεσι τῶν ῥα-

” ” ΄ ῃ . 3 3 3 χιτων μυών ἐπιβεβλημένων ἐμπροσθέν τὲ καὶ κατ᾽ αὐτὸ

.ν Δ ”ς ο ͵ »” , Ν 3 3” »ς Τούτο τὸ προρβητικον βιβλίον εἴρηταί µοι καὶ δι ὦν ἐξ]-

’ .) ι η | -- 3 Αα. ” ’ γἼσαμην το δεύτερον βιβλίον τῶν ἐπιδημιων, ἔνθα φησίν" πσ ” - , ’ -” ’ ἣν δὲ τῶν κυναγχικῶν τὼ παθήματα τοιάδε" τοῦ τραχήλου

εοη/Γε[Γοτήπα ΓΠιπί εοπ[ιάεγαβίπηας, ἆθ φπἴῬις απ] α͵ποᾷ Ρτο-- Ῥαρί]ιε ε[ἴεί ἀῑοσγει ης ΠΠΙΠΙ ᾳμ]άσπι χερετῖ; αἱἱο γεγο Ρα]απι οοηγ]οῖαπιες, αιεπιαάπιοά μπι 608, απ ἵπ ΥΟςεΠΙ ανέρχεται ἱγαπ[ογρ[εταπί, Πηαίἆεπι 4ι18ῇ Ῥτίογες Γ[οπῖρία- παο [πο ργαε[βᾷ]ο ε[επί, αἆ ἱχαπ[οίβθηᾶας θ89 αοοε[Πεγιηέ. γ]άείατ απἴεπι πι αωοίος Γρίσίίαπα τείταμῖ νε] Γαγ[απι ΠαΗΙ. ἀἴσετα, πιει [ωρεγῖις {τπα Ρτοπιρίηπι μπι [αρ]]-- πλεπη ἀῑοὶ α[Τεταί; «πι νἰάε]ίσοί {]ογας ἱπίσγ 1η [ρίταπά ατα ΡαγΗΡις Γπρογίοχίρις ππασπαπι [οί τε[ρἰταίἴοπεπα, Πα αἲ {εαρι]ας πιογοχί γἰάεαπίας οἱ α απ οἨ ολ[απι οι Γαῇο- ΞΑΠΙΗΣ, ΟΠΙΠΕΦ Ίοο τε[ρίτεΠ! Ραοίο, ἀοπιοπ[χαγϊ, Ὠςε Ιῖς Πε ο Πγαπσι]αίίοπα αΠἰοϊαπίις. που Ρτορίενγ ρι]πιοηῖς αησιΓἶαπα, ηεφια Ρχορίον πη{ο]ογαπα δα εμγς {Πα πηη]α-- ἨΠποπεπι, Γεὰ ΡΤΟΡΙΕΣ εοτΗπα, απ σι [αγ] ααϊάεπι εἳ Ποµια-- ολο Γιρ]ασεηί, απ{εγ]οτίρι5 ΠΙΘΠη ρατδριι [ρίπα]ίαπα πωι-- {ου]οτιιπι Γηρεγ]αοεΏίς Τ1ιπα {αργα ἵπ Ίου 1ρ[ο Ρτοσγ]εἴῖοο 11ρτο τεσεπ/[α1. (πι 1Π. 1ῑς απἶρας Γ[εοιπάμπα ορίζ εππίογπα Ίρχιπι οχρο/[αὶ, αδὶ ἠποαἰ ές εγαπέ αιέεηι απρίια ἰαδογαῃ-

ΤΡ 4ΤΟΝ -4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ Α. 681 Ἐὰ. Οχι, ΥΠ. [7ὸ5. 7δθ.] Εὰ, ΡαΓ. Ύ. (195.)

οἱ σπὀνδυλου εἴσω ἐθῥεπον, τοῖσι μὲν ἐπὶ πλέον, τοῖσι δὲ ἐπ᾽ ἔλαττον. καὶ ἔξωθεν ὃ᾽ ἦν δῆλος ἐγκοίλως ἔχων ὃ τράχηλος καὶ Ίλγει ταῦτα Ψαυόμένος, ἢν δὲ κατώτερόν τινι τοῦ ὀδόντος καλουμένου ὃ οὐχ ὁμοίως ὀξύ ἐστι. πρό- ὅηλον ὃ᾽ ὅει τὸν δεύτερον σπόνδυλον ὕλον ἀπὸ µέρους ὀδύντα κέκληκεν ἢ µόνην αὐτοῦ τὴν ἀπόφυσιν ἐκείνην, ἓν οἱ μὲν ὀδοντοειδῆ προσαγορεύουσιν, οἳ δὲ ἄντικρυς ὀδόντα, διότι παραπλήσιός πως φαίνεται τῷ καλουμένῳ κυνόδοντο. ἐπεὶ [756] δὲ μετὰ τὸ εἰπεῖν, ἦν δὲ κατωτέρω τινὶ τοῦ ὀδόντος «καλεομένου, προσέθηκεν ὃ οὐχ ὁμοίως ὀξύ ἐστιν, ἐδήλωσε κίνδυνον οὐχ ὁμοίως ἐπιφέρειν ὀξὺν ὁ γράψας ταῦτα τὸν σπὀνδυλον τοῦτον ὥσπερ καπειδὼν ἐν τοῖς ἆφο- ρισμοῖς καταλέγων τὰ λεγόμενα πάθη τῶν παίδων Σίπη, σπονδέλου τοῦ κατὰ τὸ ἐνίον εἴσω ὥσιες, οὐκ ἄλλον σπὀν-- δυλον ἀκούειν χρὴ παρὰ τὸν εἰρημένον. ὅταν γὰρ οἱ ἐπι- κείµμενου μύες ἐν τοῖς πρόσω µέρεσιν αὐτοῦ φλεγμήναντες ἢ ὁπωσοῦν ἐνταθέντες πρὸς ἑαυτοὺς ἐπισπάσωνται ὅλον τὸν

'

ΕΙΗ1Τι α[γεοιῖοπες ε]ωποᾶί; οετρὶοὶς φεγιεδγαε αἆ Ιπίεγπα «φετιεδαπιµτ, αἰῑις φμίάεπι πιαφίς, αἰῖς φεγο ππἶπις επιε- τίµεφμε εετρία ευἰάεπίεπα ο[επάεδαι οανἰίαϊίεπι, ἀοἰογεπιφιιε ομῖ Ἰαο ρατίε ἰαπρεύαιμτν /επείεδαι. Έγαι εἰῖαπι ομίάαπε [μῦ εα φετιεδτα, οφ µαπι ἀεπίεπι ποππίπαπε, [εἆ πο αὖεο ε[ξ αοµια. Όιοά αιίεπα νεγίεῦγαπι [εοιπάσπι ἴοίαπι 8 Ρανίθ ἀεπίεπι αρρε!]ανῖί νε] [οἶαπα {ρβας Ρργοραρίπεπι 1]]απι, φαπι ποηπΙΙΙ ἀεπίμ[ογπιεπι, αλ Ῥ]απε ἀεπίείι αιοά οαπ]πο ἀεπιῖ αρρε]]αίο Ππιῖ]]5 ααοἀαπιπιοάο γιάεαίατ, εοπ/[ῖας οπι- πΊρας. Όμία απίεπι αὈὶ ἀἰχεταί: εταῖ αμίεπι οµίάατε [μι εα νεγιεύγα ϱµαπι ἀεπίεπι Ποπαίπαπε αἀ]εοῖ: φμοά ΠΟΠ “ππι[ίιεγ αοµία ε[ῖ; ο[εηά1ί απῖ Ἠαεο [οπἱρβί νετίερταπι Ἰαπο Ῥογίομ]απι ποα. Ππη]ίες 1Π[ογγο αομίαπι; γε]αίῖ οἳ απππι 1π αρλοτ][μηῖς Ῥπεγογαπα αΠεοίίοπες ΤεσεΠ[εης ἀῑχιϊι: νετιεύγαε, 4 µαε 1π οεεὶριῖο, αἆ Ιπίεγπα ἱμκπαίίοπες; ἨΟἨ α]απι Ιπίε]]]σετο οροτίεῖ γετίεργαπα αᾳμάπι επι 4µαε ἀῑοία ει, Όπιπι επῖπι α]αοεπίε ρατίῖδας απἰεγίοτίρας πη[οα]1 νε] Ππ[απππαιῖ να] απογί πιοᾷο ΙπίοπΙ γεγιερτᾶπι ἰοίαπα

659 Τ4 ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΙΗΊΙΚΩΙΝ

Έά. Οµατι, ΠΠ. [756.] Ἐά. Ῥα[. Ύ. (105.) σπόνδυλον, οἱ μὲν ὀπίσω χώρα κοελοτέρα φαίνεται, θλίβε- ταυ ἃ᾽ ὁ λάρυγξ καὶ κατὰ τοῦτο πνίγονται. σπανιωτάτη δὲ ἡ τοιαύτη κυνάγχη /ίνεται. καὶ νῦν οὖν ὁ σπὀνδυλος αὐτὸς ἐγκαθῆσθαι λέλεκται, τὸ δὲ κιγδυνῶδες τοῦ πάδους δεδήλωται διὰ τῆς προκειµένης ῥήσέως, ἔνθα φησὶ, τούτοι- σιν ἐπὶ τῶν τελευτῶν ὡς συσπώντός τένος τὸ πνεῖμα γί- γεται. τὸ γὰρ ἐπὶ τῶν τελευτῶν, ὅταν ἀποθνήσκουσι δηλοῖ τὸ ὃ᾽ ὧς συσπώντος, ἐπειδὴ σπασμώδης αὐτοῖς κ αἀναπνοὴ Φἰνεταύ, ᾿τελευτῶσι σφοδρῶς μὲν ἕλκοντος τοῦ Φώρακος, ὁδὸν ὃ᾽ οὐκ ἔχοντος αὐτάρχη τοῦ πνεύματος, αἀλλα διὼ τῆς ᾽οτένῆς ὁπῆς βιαίως εἰσπνεομένου. τοῦτ) οὖν ᾖἡγούμένου δηλοῦσθαι ' κἀν τῆς ἀνέχετας φωνῆς ἔγραψάν τινες οἷς

πνεύμα ἀνέχεταυ.

υὰ Οἱ κεφαλαλγικοὶ κατὀχως παρακρούοντες κοιλίης απολελαμ- µένης, ὄμμα Ὀρασύνοντες, ἄνθηροὶ, ὀπισθοτονώδεες γί-

ΦΟνΤᾷέ.

αᾱ- {Ε Ἱτακοτίμί, Ῥοβεσίος Γεᾷες σᾶνα πιαρῖς νὶάοίασ, οΟΚη-- Ῥνϊα ης αιιίοσα ραίίασ οἱ οὗ 14 Πταπρι]απίαν αερτῖ. Τα] Φηίοπι. αΠσίπα χαγ]πης οεγπϊ(μχ. απο Ιδίως νεγίεργα αρία 1Πίχο {άρετο ἀῑοία ε[.. ΕΒογίοα]ηπι αμίεπι α[Πεοίις ψεν Ριορο[ῖαπι ἀἱοίίοπεπα ε[ὶ ἀεπιοπβγαίαπα, ϱπΠ1 ΠΠ ΙΕ: Εὶς ἵπ' [ε νεἰιῖ ερπιτα]νεπεῖς ομ]μερίαπι [ρίγίμς ε[[ιοῖωγ. Ίπ Άπε απίεπι παπα πιοΙαηίας [Πσηϊβοαϊς νε]αῖ γετο οοΠ-- Ίταμεπ{ῖδ; φποά πιοπεηίριας Ἠς οοπνα]να εΠιοϊαίαχ τε[ρὶ- χαϊϊον Υεμεπεπίες α]άεπι {χαμεπίε {ποχασε, [ρίπίμ γεγο Ὀπίαπι ΓιβΠοἱσπίεπα ἨοἨ Ἠαρεπίε, Ρεὰ ρεν αὐσαβπαι Γοβαπιθα νιο]επίεν Ἱπ[ρίγαίο,. ΄ 1ά Ιδίτιν εἴ εκ νους ανέχεται «πῖ- ἆαπι Πσπὶβσατϊ ριϊαπίες {ογ{ρ[εγαπί, ααἶριας ΕρπΙίας ἀνέχε- ται, Ἰὰ ε[. οολἰδεειγ. )

Χ6ο. (αριε ἀοἰεπίες,- ειπε «αξοε]ε ἀε]ίγαπίες, ἰπεεγοεμία αἶνο, οομίο [εγοσίεπίει εἰ [ογε[οεπιες, ορἰ{Μβοίοπο οογγἰρίιωξµγ.

Ὁ --

/

ΟΜ1ΙΡ 410] 4. ΤΠΟΠΜΝΗΊΑά Ἡ. 085

ΓΕ. Οµατι, ΥΠΠΙ. [756. ᾗ Εὰ, Ρα. Υ. (195. 196.) “Εδείχθη καὶ πρόσθεν ὁ ἀνὴρ οὗτος έξ ἄνομοιογενῶν σημείων γράφων συνδρομαᾶς, ἃς ἐφ ἑνὸς ἡ δυοῖν ἐθεάσατο (196) καὶ διὰ τοῦτο πολλάκις αὐτῷ προστίθησυ τὸν ἄρα σύνδεσμον, ὃν καὶ νῦν ἄμεινον ἦν αὐτῷ συντεθεικότι φά- γαι, ἆρά γε ὀπισθοτονώδεες γίνονται; Ἡἡ μὲν γὰρ κεφαλαλ- γία δηλοῖ πεπονθέναυ τὴν κεφαλὴν αὐτὴν, τὸ δὲ κατόχως τὸν ἐγκέφαλον αὐτὸν, ὥσπερ δὴ καὶ τὸ παρακρούοντες. ἐδείχθη δὲ καὶ πρύτερον ὥς οὐ μάχεται τὰ τοιαῦτα συµ-- πτώματα, παθάπερ οἴονταί τινες, ἀδύνατον εἶναυ φάσκον- τὲς ἅμα τὲ κατέχεσθαι καὶ παρακρούειν τὸν ἄνθρωπον. ἀλλὰ περὶ μὲν τών τοἰούίων διῶ τῶν ἔμπροσθεν εἴπον, ὁπηνίκα τὴν πρώτην ἁπασών ἐξηγούμην ῥῆσιν καὶ τήνδε, τρομώδεες, Υηλαφώδεες παρακρούσιες, πάνυ φρενίτικαί" ὦστ οὐδὲν ἔτι χρῆναι λέγειν περὶ αὐτῶν. βέλτιὀν δ᾽ ἔπι- σηµμήνασθαι δύο ταῦτα, ὑπύλοιπα τῶν προγεγραμµένων ἓν τῇ προκειμένη ῥήσει τὸ μὲν ἕτερον, ἑνδα φησί’ ΄ποιλίης απολελαμμένης, τὸ ὃ᾽ ἕτερον ὄάμμα Ὀρασύνοντες, "αἱ μὲν /ὰρ ἀπολελαμμέναι κοιλίαι, τουτέστιν ἐπεχόμεναι τῆς κατὰ Θμρτα ἀεπιοπβτανίπηας υπαπι Ἠππο Πσποίαπι ἀῑνει[ 5επεσῖ οιΠειΙΓ[ΙΟΗ69, αἴιβς 1Π ἄεδίο ππο γεὶ ἆποβας οὐΠ-- Γρεχενίξ, [οβετε; αἴφιε οὗ εαπι Τεπι [αερεΠΏΠΙΕΓΟ΄’ οΟἩ- Ἰαποίίοπεπι απ αἁ]ιοῖί, «παπι Π αἱ ἵπ Ἠαο ἀῑοίίοπε αἆ]εοῖ[-- {ε, [ας ΤεοΙ[Πεῖ ἀἰοεηάο: απ΄ ορί(ἑΠοίοπο ας Ανιώα Ίχεπιρε σαρῖῖς ἀοΐον οαραί 1ρ[απι αΠεοίαπι ο[επάτί, κατό- χως νετο ομπι οαἰοε]ε, οετεβτπι Ἱρ[απα, 4ποπιοάο εἰ νεί- Ῥωτη ἀε]ίχαμίές, Ἠοπιοηβγαίαπι ε[ὲ ᾳποφαε απίεα [Υπιρίο- ππαία Ἰά]αφπιοάῖἹ πεηααηπαπι οοπίτογετία ε[ε, 4ο Ρραείο εχι{πιαηί ο ]ἆαπαι Πεγῖ ΠΟΠ Ῥο[ε α[ετεπίες πῖ 8εΡοΓ σ8- Τοσ]ο Ἰαβογεί Ππια] εἴ πιεηίε ναεϊ]]εί. Θεὰ 4ε Ἠῇ5 ἁαπίεα εσῖ, αὐ πι Ρτίπιαπη ΟΠΙΠΙΠΠΙ εΠαγταν1 άΠοί1οποί, αἴαιπθ εαπα πΡΙ ἀῑοΙίαγ: Εγεπιιῖαε, οὔ[οιγαςν δἰαπάαεημε ἐἳ οοπέγθοιᾶ- δι]ε; ἀε[ιρίεπείαε, ναϊᾶε ρητεπῖβσαςες 4106ΙΥΟ8 ή] απιρ]]ης 4ο Π]ς ἀἰοεπάππι νἰάείιας, [αάακααα εΠ εχροπετε τε]]αινα θιο Ἠπεο ᾳἡαο ργασ[επΗ 1η ἀῑσίοπο [απί αἁ[οτίρία, απ θπ]άεπΙ απο αἲι: ἰπιεγτοερία αἶνο, ἁ]ἰεται Υεγο 440 ἀ1εῖ- Τσ, οομίο ᾖ[εγοσ. ΊἈεπιρε α]νὰς Ιπιετεερία, Ίου ε[ὶ τε-

684 14 4ΗΝ, ΕΙΣ Το 1ΗΠΟΚΕ. ΠΙΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. (ἶναιι, ΥΙΠ. [τὸθ. 757.] Εά. Βα[. Ύ. (196.) τὸν ἐγκέφαλον διαθέσεως οὖκ εἰσὶν οἰκεῖον σημεῖον. αὐξά- φουσι μέντου καὶ χείρονα ποιοῦσιν αὐτήν. τὸ ὃ᾽ ὄμμα Όρα- σὐνοντὲς ώναγκαίως πρόσκειται τῇ σῳδρομᾷ. τοὺς γὰρ Ἴἐδίως κατόχους καλούμενόνς καὶ οἱ περὶ τὸν -4ρχιένην καὶ Φίλιππον ἴσασιν ἀναπεπταμένους ἔχοντας τοὺς ὀφθαλ- μοὺς, οὐχ ὡς οἱ κωματώδεις καὶ οἱ καταφορικοὶ κεκλεισµέ- νου. ἐπ᾽ ἐκείνων μὲν γὰρ ὑγρότης αἰτία τοῦ παθήµατος, ἐκλύουσα τὸν τύνον τῶν νεύρων, ἐπὶ τούτων δὲ διὰ ξηρό- τητα τάσις γίνεται, καὶ τις τῶν ἡμετέρων συμφοετητῶν, κάµνων συχνῶς ποτὲ περὶ μαθήματα ἔπαθε τὸ πάθος τοῦτο, [757] κατέχειτο γὰρ οἷόν περ ξύλον ὅλον ἄκαμ- πτος ὠποεξταμένος, ἐφαίνειό τε βλέπων ἡμᾶς ἀνεῳγότων τών ὀφθαλμών, ὡς μηδὲ σκαρδαμύττειν, οὐ μὴν ἐφθέγγετό τι. οὗτος μέντοι καὶ ἀκούειν ἔφη κατὰ τὺν καιρὸν ἐκεῖνον ὅσα λαλοῦντες ἐτυγχάνομεν, οὐ μὴν ἐναργώς τε καὶ σαφώς, ἔλεγε δέ τινα ἀναμέμνημένος. ἐμβλέπειν τ ἔφη τοὺς παρ- όντας ἅπαντας ὡς καὶ τὼς ἐνεργείας ἐνίων ἄπομνημο- νεύων διηγεῖσθαν, μήτὲ δὲ φθέγγεσθαι δύνασθαι μήτε τε

{επία, αΠεεἰΙομῖ9 οεγερτί Πσπαπι ΡΤΟΡΤΙΗΠΙ ποπ εβ, απσεί Ίαπει εἰ ἀείεχίογεπι 1ρίαπι τεάἁ]ί. Ότα[ο γετο οσπ]ο {ε- τοοί, 4ε πεοε[]ἰαίο οοποια[ομῖ αἀ]εοία εἴ; παπι ποά σᾱ- ἴοσ]ιε οοσγερ!ῖ Ῥτορείε αρρε]]αί1 ἴει[ος αρεγίοδᾳιε λαβεαπε οου]οςδ, ποχυπί μπω Ατομίσρεπες ἴαπι ΡΜ ρριδ; ποπ αέ οοπιπἰοῇ εἰ σαἰαρ]ιοτίοί ο]αι[ο5; 1π Ἰ] Πααἰάεπι Πιαπι]ἁ [ας αΠεο[Ιοη15 οαα[α ε[ὶ πογνογαπι ἀἰ[ο]νεις αγία ἴεπι τοριχ-- αὐε; ἵπ 116 γετο Ρτορίεν Ποοϊίαίεπι ἴεπ[ο οσἴίας, . Οπἶ- ἆαπι εἰἶαπι εκ πο[χῖ οοπα/1[εἱρι]ῖδ, 4 μπι α[ῃπάμο ἁῑ[εὶ-- ῬΙπαχαπι Παάϊο [ε {α]ραχεί, πια]ο Ίου οοττερἰ5 εἰ. Ἱα- οεραῖ επῖπι νε]αῖῖ Ἡρηαπι ρτοχ[ας ἱπῇεχις, τριάαφφαο α-- ᾳἳε εσίεπίης, νιἀεμαίπταιε οοιι]ῖ αρετ[ῖ πο Πα Ἰπίπετ, τί πο οοπη]νετεί οφ ιῖάεπι, Ἠϊ]ΗΙ {απεπ Ἰοᾳπεβαίαν. 15 ᾳποφιε {επιροτε εοάεπι, Ύ1πάε Ίοᾳπεγεπιασ, αμάΐγε [ε ἀἷ- χΙῖ, ᾳππιᾳαπι ποῦ εγἰἀεπίετ «ἰαγεααε, ποππμ]]α [επι εἲ ΣηεΠΙΟΓΊα {επεης τε[εγεβαῖ, Ῥγας[επίεδηιε ΟΠΊΠΕες [εί[ε «οἩ- Γρίιοεγο ἀῑχίτ, ία πῖ ᾳποταπᾷαπι ἁοἴϊοπες τεεοτᾷαίᾳς εκ- Ῥοπετεί, {εά πεφιε Ἰοᾳαὶ ρο[ο πεφαο πιοππῦχαπα π]]απι

κ

ΏΤΗ4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Ἑ. τι 085 Εᾱ. Οµατι, ΠΠ. [75τ.] Εὰ. Ῥα[, γ, (406.) µέλος κινεῖν. διὸ καὶ νῦν ἔστιν ἀπορῆσαι τὸ κατὰ τὴν εἰ- ϱημένην συνδρομὴν, τὸ παρακρούοντες ὕπως πρόσχειται. τὸ μὲν γὰρ ἐπὶ τῆς ῥήσεως αἱ τροµώδεες, ἀσαφωώδεις, ψηλα- φώδεες παρακρούσιες, οὐ παντελώς ἀκινήτους εἶναι τοὺς οὕτω διακειµένους σηµαίνει, ὥσπερ οὖν οὐδὲ τοὺς ἐν κώ- µατι παραφρονοῦντας. ἐπὶ δὲ τῶν κατόχων, οιδεμίαν αίντ-- σιν κινουμένων, οὐδὲ τὴν παραφροσύνην ἐστὶ γνωρίσαι. τάχ οὖν οὗτος εἴἶδε κατόχου εἶδος, ὡς ἀπίνητον μὲν εἶναι καὶ πεπιηγὸς ὕλον τὸ σώμα, βραχὺ δέ τι φθεγγύµενον τὸν ἄν- Ὄρωπον, ἐξ οὗ δυνατὸν ἦν γνωρίσαι καὶ παραφροσύνην ἢ προηγησαµένης τῆς παραφροσύνης, παρηκολοὐθησεν ἡ κα- τοχὴ καὶ γραπτέον ἐσιὶ κατ αὐτὴν τὴν ἐξήγησιν, οἱ κε- φαλαλγικοὶ καὶ κατόχως παρακρούσαντες. ἐγχωρεῖ δὲ καὶ καιὰ τὴν πρώτην αὐτοῦ σύσοτασιν ἐἔπιφθεγγομένων αὐτῶν δηλοῦσθαι τὴν παραφροσύνην. συμπληρωθείσης δὲ τῆς κα- τοχῆς µηκέτι φΏέγγεσθαυ τοὺς κάµνοντας, ἀνθηροὺς δὲ ὠνόμασεν, ὡς εἰκὸς, αὐτοὺς, οὕσπερ ὀλίγον ἔμπροσθεν ἑξερύ-- ὥρους ἐκάλεσε. σημεῖον ὃ᾽ ἂν εἴη τοῦτο τοῦ κατῶ τὴν

ἨΠΟΥΕΤΕ, Όπατε ἵπ ἀῑοία οοποιχῃοπε εχοτΙίασ απιο]σηϊίας, 4ποπαπα ππο(ο αἀ]οοίαπι Πί, ἀε]ιταπίεο. Ίαπι ᾳποά Ἱπ εα ἀῑοίίοπο ἁῑοῖίας; ἐγεπιμίαε, οὐ[εμγας εἲ οοπεγεείαδιἰει ἄε- Περϊεπιίαε, ΠοἩ Ῥχογ[ας Ἱππιοίος ε[ε εο5δ, αὐῖ Πα α[[εοίᾶ Γαπὲ Πρπιῃσαί, ααεπιαάπιοάαπα [Πε πε(πε 605 απ Ἱπ ϱο- ππαΐο ἀε]]γαπί: αἲ 1π οαίοσμῖς, ἵπ αὐἴρας ππ]]α ρτοτί[ας α4ε[ὶ Πιοίῖο, πεο ἀε]Ιγίαπι οοσπο[οϊῖ Ροίε[Π. Ἐοτίο 1βίασ ν]ιάτί οαίοσ]ες [ρεοίεπι, αἱ Πππιοίαπι φπἰάεπι εἲ οοπογείαπα οοτρι5 ἰοίη ε[ῖοι, εχίριυπα {αππεπ Ἰοπιο απΙἹρρίαπα Ἰο-- ᾳαεγείας, ππάε ἀἱρπο[οὶ Ροϊΐεταί ἀεβρῖεπιῖα: νε] ἀεβρίεπ- εαπι, νε]ιΙ ἆποεπι [αὈ[εφιπιία ει οαἴοσμε, [οηρεπάαπι- -απε [εοιπάππι εαῦ εχροΠΙΙοπεπι: εαρίίε ἀοἰεπίεςν ειΤ εα- ἔοε]ιε ἀεἰίγαπίες. Εἰετὶ εἴϊαπι Ροίε[, αἱ [εοππάμπα Ργῖπιαπα αρβας οοη[ΗἱαΠΠοποπι Ἰοᾳπεπῖρας 1ρῇς ἀεο]ατατείιν ἆε[-- Ρίεηίῖα, οοπιρ]εία νετο οαίοσμε ποη αππρ]ῃις Ιοᾳαετεπίασ περτὶ, Ποτγε[εεηίε γετο νοοανΙί εο5, πι ραν εἰ, [Που Ραμ]ο απίε Ἱπιρεπ[ε ταρεπίεδ ποπα]παν]ῖ, ααοά οορίαε ἴπ

/ 680 14 41ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΕΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οαμι, ΥΠ. [757.] Εὰ. Ρα[, . (196.) κεφαλὴν πλήθους ἠὈροισμένου μετὰ Θεμόρτητοςς, ἐφ ᾧ καὶ ἡ προηγησαμένη κεφαλαλγία καὶ ὁ µετ αὐτὴν αἀκολουῦών ὀπισθότονοςν ἀλλὰ καὶ ταῦτα μὲν εἰς τὴν γένεσιν αὐτῶν πρότερον ἄν τις λάβοι σημεῖον. δευτέρως δὲ τὴν ἀπολε- λαμμένην κοιλίαν παροξύνουσαν ἀξὶ τὰ τῆς κεφαλῆς συµ-

πτώματα. | 4 πα. Ἔπ᾽ ὀμμάτων διαστροᾳῇ πυρετώδει, κοπιώδει, ῥἶγος ὀλέ- Θριον καὶ οἱ κωματώδεες ἓν τούτοισι πονηρόν.

᾿Εδεἰχθη κἀν τοῖς ἔμπροσθεν ὁ ἀνὴρ οὗτος ἐπιπλέ- δων αἀλλήλοις χαλεπὼ συμπτώματα, περὶ ὦν ἑκάστου κατὰ µόνας ἐχρῆν ἅπαξ εἰπεῖν ὡς ἡμῶν δυναμένων ἐννοεῖν, ὡς 3 ᾿ 2 / 3 , Π ΄ η 3 ἐπειδὰν ἀλληλοις ἐπιπλέκηται πλείω, σφοδρότερον μὲν ἄπο--

- . -” ” ᾿ τελεῖσθαι κἰνδυνον ἐξ αἰτῶν τοῖς κάµνουσι, βεβαιοτέραν ὁ ἡμῖν γίνεσθαι τὴν πρόγνωσιν, οὐδὲν οὖν εἴρηται καινόν.

΄ ” 3 .)

µεμαθήκαμεν γὰρ τήν τὰ τῶν ὀμμάτων διαστροφἠν κατὰ

σαρῖίο τιπα οἳπι οα]]άῑίαίο οο]]εοείαο Πσπτπι Γαοτίίς Ἱπῖο οἵ αηίεοἙάςης οαρῖίῖς ἆο]οι αἴᾳπο αἳ Ίου ΓεεΠς 1ἵπ Ῥο[ίε- ΣΙΟΥΕΠΙ ρατίοπι ΙπῃεχΙο οοχροχῖδ α οοπνα]Ποπε, [εὰά εἰ Ίαεο αυἱάεπα 1π 1ρ[οχαπι Ε6επεχαίΙοποπι οπσρίααι Ρρτία {Πρητιπα Ξεοερεν]ξ, ῬΡοβετῖης νετο Ἰπίετοερίαπι αἰναπι {επιρεχ οµρῖ- ἱς [Ψπιρίοπιαία εκαοετραπίει,

ΧΟΙ, 1η οομ]ογμήι ῥεΥυεΥ[ίΟΠε [εθτίεμίο[ο, ἰα[]αίο, τίβογ, Ῥετ- πϊοίο[ις εἰ οοππαίο[ι ἴπ Πες πιαἰµτα.

Ώεπιοπβγανίπιας εἰῖαπι Γαρτα Ἠδρτί Ἰπα]αδ αποίογεπι Ρειπι][οετο Ιπνίοεπι ρτανία [Ὑπιρίοππαία, 4ε αποταπι Πηρι- 118. ρε; [ε ἀῑσεπάαπι Γεπιεὶ εγαί, αππα αποίίες ρΙατα 1π- εν {ε Ῥετπ[σοεαμίασ, σταγίας αεστῖς απἶάεπι εκ 1ρῇδ Ρε- γ]ο]άπα χεάᾱΙ, ποὈί5 νογο οαγίῖογεπι ε[ιοί ΡΙΒΕεΠΟΙΙΟΠΕΙΗ, Ιπ{ε]]σειο ναἸθαπια. ἨΝΙΙ ἰσίας πονὶ παπο ἀῑοίαπα ε{ῖ, Ώς6ιηρθ ϱ1οΠαια ἴπ α[[εοία Ῥεγνειῇῃο οοπ]οταπι Παϊ, απιαε-

ο

! /

318 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ . 687 Εά. θµατι. ΥΠΙ. [757. 768. Ί Ἐά. Βαΐ; Υ. (196.) τίνα γίνεται διάθεσιν, τίνες τε τῶν κόπων αἱ διαφοραὶ καὶ πότε χρὴ ῥϊγος ἐπιφαίνεσθαι χρησίµως, ὁποῖόν τὲ τὸ κώμα καὶ ἥτις αὐτὸ διάθεσις ἐγπεφάλου γεννᾷ,

5 [ β.. -” 3 / 3 ” :.4ξ ἔν πυρετοῖσι πρὸς ὑποχόνδριον ὀδύναι ἀναύδως, ἑδρώτι λυόµεναε, κακοήθεες, τούτοισιν ἐς ἰσχία αλγήματα ἅμα καυσώδει πυρετῷ. καὶ ἣν κοιλίη καταρῥαγῇ, ὀλέθριον. .

[7586] ἁπορίαν τοῖς ἀναγινώσκονσιν αἱ ἁἀσαφεῖς τῶν ῥήσέων ἐργάξονται καὶ τῶν δαφῶν ὕσαι τοῖς ἐναργῶς φαινομένοις ἐναντίως ἀποφαίνονται. τινὲς δὲ καὶ κατ ἆμ- φοτέρους τοὺς τρόπους τὴν ἀπορίαν ἐπιφέρουσιν, ὥσπερ καὶ ἡᾗ νῦν προκειμένη. πλέον δὲ ἐν αὐτῇ τὸ μὴ συµφω- νεῖν τοῖς φαινομένοις ἐπὶ τῶν νοσούντων, τῷ κατ αὐτν

«λελεγμένα. προχείρως μὲν οὖν δοκει τοιόνδε τὸν λόγον τινα δηλοῖν ἡᾗ προκειμένη ῥῆσι. αἱ ἐν πυρετος πρὸς ὑποχόνδρια ὀδύναι ἅμα ἀφωνίῃ, ἱδρῶτυ λυόμέναι, κακοή-

παπι Ίΐεπα Ἰα[ΠΜαἁἵπαπι ἀμΠετεμίίας εἳ απιαπἆο τίδογεπι ΟΟΠΙ-- πιοςε ΑΡΡΔΤεΤΕ οροτίεαί, ΡΥΒείετεᾶ απα]εΠΔΠ οοπια Πι εἰ απαεπαπι οεγερτὶ αΏεοί]ο ἀρίαπα ρατίαί, ἀῑάΙοίπιμς.

Χο. Ἱπ [εδτίδις αἆ Ἰγροε]οπάγίωπαι ἀοίοτες [πε νοσε, [ [μάοτε ποπ [οἰυμπέγν ππαἰἰρπὶ, ἠὶς αἆ εοπας ἀοίοτες εµπα αἴ-- ἄεπιε [εῦτε εἰ [1 αἰυμς α[]αιἶπα ργογιρετὶε γεγπἰείο[ιπα.

- Εβταίἴοπεπα ]εσεπίίρας Ῥατίαπέ ποὮ ορίοπγαε ἀ1οίῖο-- πο πιοάος ΥΕΓΙΠΙ 4Ποφπε εἰ εκ Ρεγ[ρϊουῖς, «186 οοπίγα ᾿ενίεπίοτ αρρατεηίῖα ργοπιποϊαη{χ απαεάαπι πιοάο ΠΙΥΟ- ᾳπε απιρ]σατίαίεπι ΙΠΓεταπί; 1Π 4ο 6εΠεΤΓΘ ῬΙβε[εης ἀῑο[ῖο οο]]οσαίασ; εκ[αρεταί ἴαπεη 1π θα. θαιοά απαο 1π 1ρία ἀῑοία Ππῖ, ππϊπίπιο 5 οοη[Γεημαπί, απαθ 1π αεδτῖ οεΓ- ΠΜΣ. Ῥτοπιρίε Ιδίατ ἴα]επ αυεπάαπα [ΕΓΠΙΟΠΕΙΑ ο[ἴςῃ-- ἀεγο Ῥταε[εις ἀῑο[ῖο νυἰάοίαν, 1π [εθτίόις αἆ Ιιγρου[οιι-

ἀγία ἀοίογες οµπη υοεῖς μγἰναιίοπε, [μάογε [ι [οἰυμωπίμτ, πια-

668 14 4ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµα5ε, ΠΠ. [758. 1 Ἐά, Ῥα[. Υ. (196.)

Όεες. ψευδοῦς ὃ᾽ εἶναυ φαινομένου τοῦ τὰς μεθ ἑδρώτος

λύσεις κακοήθεις εἰρῆσθαι, κατ αὐτὸ τοῦτο πρῶτον ἅπο-

ρία τις ἡμᾶς καταλαμβάνει. τὰ μὲν γὰρ ἄνευ τινὸς του

τεχνικοῦ βοηθήματος ἢ φυσικοῦ παυσάµενα παθήματα

προσηκόντως ὠμολύγηται τὴν λύσιν ἄπιστον ἔχειν. τὰ δὲ

μετὰ τοιούτου τινὸς, ὁποῖον καὶ νῦν ὁ ἱδρως εἴρηται, βε-

βαίως λελύσθαι φαίνεται. τοὐναντίον γὰρ ἅπαν, ὅταν ἱδρῶ-- τος ἤ τινος ἄλλου φυσικοῦ βοηθήµατος γενομένου μὴ λύηται, τὸ νόσημα κακόηθες νοµίξεται. διὸ καὶ πιθανώς τις ἐπ αὐτῆς τῆς ῥήσεως ἔλεγε λείπειν ἀπόφασιν τὴν μή παραλελειμμένην ὑπὸ τοῦ πρώτον τὸ βιβλίον μεταγραψαμέ- νου, καθάπερ καὶ ἄλλα πολλὰ πολλάκις ἓν πολλοῖς βιβλίοις ὠμολόγηται τὰ μὲν παραλελεῖφθαυ, τὼ δὲ ὑπηλλάχθαι, µῆ- δενὸς ὕστερον- ἐπανορθῶσαυ τὰ ἡμαρτημένα τολμήσαντος. ἄληθὴς γὰρ ὁ λόγος, ἑὼν οὕτω γράψωμεν, ἔσται αἳ ἐν πυ- ρετῷ πρὸς ὑποχόνδρια ὀδύναι ἀναύδως, ἱδρῶτι μὴ λυόµε- ναι, καχοήθεες. ἀλλὰ τὰ σαφῆ καὶ γνώριµα καταλιπόντες οἳ πολλοὶ τῶν ἀνθρώπων χαίρουσι τοῖς αἰνιγματωδῶς εἰρημένοις.

Ιρπὶ. ΑΙ απαπι {α][απι ε[ο νΙάεαίας πῖ [ο]ήίίοπες οι Γαάογα πια[ρπαε ἀἰσαπίατ, απ Ἰοο 1ρίο Ρτίπιο απιρὶρατίας αααεἆαπι 08 οσουραί. Ίαπι απαθ αὔδᾳιπε π]]ο ααχίΠο νεὶ αγ] νεὶ παϊμτας οε[[ανοεγιπῖ α[εοίίοποςφ, αποά Ἱπ[ίάαπα Ίνα-- Ῥθαπί Γοἱαίϊίοπεπι 1 οοη[ε[ο ε[ί, ᾳπαε νεο πι {α]1 41ο-- ἆαπι, απα]ῖ Ἡμπο Γιος ἀῑοία ε{ἱ, ποι βγπηϊίες [ο]πίας εί[α νιἀεπίας, οοπίχατίιο Παιϊίάεπι ΡΤΟΣΥΓΗ5 πιοάο, αποίῖες Γαἆοτε γε] α]ίαπο αἰίο παίαγαε αιχ]]]ο ποπ [ο]ναπίας, Π1ΟΓ-- ὃις πιαΙρηας εχἰαπιαίαγ. Αἴαιπε οἨ οαπι τεπι ΡΓοΡαΡΙΙ-- ἴεν αἱ ἀεβοετο 1Π ἑα ἀῑοίῖοπε περαίϊοπεπι ποπ, α]εραί, αἴαιε αἳ εο αἱ Ρείπιις Πβταπα (γαπ[οτῖρ[εταί ργαε[εγηη][-- Γαπι, αποπιοάο εἰ αἰία πιω]ία ποπ]οιίες ἀπ πι] Ποτῖς ἨΕΙΠΟ περαῖ, αία ααἶάεπι ργαείεγαι]α, α]ία νεχο Ρετιιι-- ἰαία ε[ἴε, ααππι πα]]α5 Ρρο[ίθα ειγαίΙα αα[ας {αεγῖς ΕΠΙΘΠ-- ἀατε. Ύετας Πᾳαἱάεπι εί [ετπο, {ί Πα [οπρ[εγίπιας: ἴπ Γεὐτίδις αἆ Πγροε]οπάτία ἀοΐογες [ιε νους [μάογε [1 πο /Γοἰνιπεμγ, πιαἰἰρπὶ. Θεά Ρ]ετίφια Ἰοπαίπαπα τε]ῖοίῖ ἔαπα οἰαγῖς {ππι ποῖῖ ἀεπίρπιαοέ ρτοπαποίαἰὶ οΡ]εοίαπίας,

ΒΙΡ4ΙΟΝ 4. ΣΠΟυΜΝΗΜα Ἡ. - 689 Ἐά, Οµασί, ΥΠ. [πο]. Τά, Βα[. Ὑν (1960 197.) ἔνιοι δὲ καὶ τοῖς προφανώς ἡμαρτημιένοις συναγορεύειν ἐπί- δειγµα σοφίας ἡγοῦνῖαι, παραπλησίως τοὶς κατὰ τὸ ὄικα- στήρἰα ῥήτορσιν, οἳ τοὺς φανερὼς ἤτου Φόνον ἐργασαμένους ἤ τι τοιοῦτον κακὺν, εἰρύσαντο ᾳῆς προσηκούσης κολά- σέως ἐξαπατήσαντές τὲ καὶ παρακρουσάµενοι τοὺς δικαστὰς, ὅταν ἰδιῶται λόγων ὧσε καὶ τὼς ἔν αὐτοὶ; πανουργίας ἀγνοώσιν. οὕτως οὖν καπὶ (197) τῆς προκειµένης ῥήσεως ἐπενόησάν τινες ἀναύδως εἰρῆσθαι τὸ ἀλόγως, ἐπειδήπερ ὁ λόγος μὲν ἐν τῷ γένει τῆς φωνῆς ἐστι. λέγεται δὲ η φωνὴ παρὰ τοῖς παλαιοῖς οὐχ οὕτω µόνον, ἀλλὼ καὶ αὐδή. κατὼ δὲ τὴν µετάβασιν ταύτην τὸ αλόγως Φαμὲν ἐκ τοῦ ἀναύδως σηµαίνεσθαι. τὰ ὃ ἀλόγως παυσάµενα πάντα ἐστὶν ἄπιστα. µαχομένων δὲ καὶ τούτῳ τῷ λόγῳ τοῦ τὰ κακοήθεις εἰρῆσθαι τὰς τοιαύτας ἐκκρίσεις, οὐκ. ἀπίστουςο καὶ τοῦ μηδ᾽ αλόγως λύεσθαι σὺν ἱδρώσιν, ὡς αὐτὸς εἶπεν, ἕτεροί τινες ὑπερβαλλόμενοι τῇ, σοφίᾳ τούτους αλόγως λύ- εσθαέ φασιν, οὐ μόνον ὅσα χωρὶς τοῦ γενέσθαι τι βοήθημα σεχνικὸν ἢ φυσικὸν ἐθῥᾳστώνησαν, αλλὰ καὶ ταῦτα τὼ γενό-

Φυπῖ εἴῖαπι οὐ Ρραϊτοοϊπατί πιαηϊ{ε[]ς εγταἰῖ [ροοῖπιετ [αριεπίϊαε ατὈιγεηίας, εοταπα α1η[ατ, ουὶ αραιά ἱτίραπα]ῖα 'Ἠείοχῖς οβειπίες ΠιΙΠΙς πιαηΙ{ε[ίε γνεὶ οδεᾷῖς νε] ἰα]ῖς ᾽η]αδρίθπα {ασιηΙ. οοπν]οίον α Ἰπ[ία ΠῬεταπί Ῥοεπα, ]αάΐοεθ Ρίο, αυ {εΓπιοπαπι χε {αετίας εἰ Γαράο]αδ 6ογπα Ππίῖας Ιρηοχανετῖηί ἀεοῖριεημίες εἰ απεπίε γαοϊ]]ατε {αοῖθι-- εδ) Πο {απε ποπηπΗΙ ἵπ ΡΙΒΕΓΕΠΙΙ ΟΥΔΙΙΟΠε [πε υουε Ρτο πε [εγπιοπε ἀῑοῖ ρυϊανεγυπί, απία {ΕΓΠΙΟ 1 νοεῖς ΡεπεΓα Ἱ, ὨὈ[οιιας ααίθπι αρυά γνείεγεδ φωνὴ Πον 1ά [οἶμπι, νε- πι 4μοᾳαε αὐδὴ, αἴηιε Ίοο ἰγαηφ]αία ἀλόγως εκ ἀναύδως Ρπ]Ποατὶ ἀῑοιηί, απαε αμίεπι αἀλόγως, 1ά εβ αὐ[ομε τα- ἴοπε, ἀε[ιεταπῖ, Ἱπβάα οπιπῖα εἰ [α[ρεοεία εχίβαπί, Αί παπα [εγπιοπῖ Ἠμ]ο αἀνετ[επίατ εἰ αποά ἴα]εν εχογείίοπες 4]ϊσιαε ἀῑοππίασ, ποπ Ἱπβάαε; εἰ φιοᾷ ποπ αβίᾳαε τᾶ- 'οπε οσπι [αάοσίρας [οἰναπίατ, αἱ 1ρ[ε ἀῑκιί; αμἰάαπι αἰῖ Ρϊεπί]α να]ἱἀϊοτες, [πε ταῖοπε {ο]νῖ ἀῑοιωτ, ποπ {οἶαπ:

ο πη]]ο αικί]ο γε] ατίῖ νεὶ παίπχας {αοἰ]ίαία Γαπ{, εγαπι ϱποαμθ εἰ Ίαεο {αοία απϊἶάεπι, Γεᾷ ποπ Ῥτο πιαρ]-]

6ΑΙΕΝΌ5 ΤΟΝ, ΧΥΙ. να. -

690 ΤΑ 4ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Κὰ. 0ματῖ, τΠι. [758. 759. τν Εά. Βα[. Υ. (407.) μενα μὲν, ου μὴν κατ ἀξίαν τοῦ. Ῥαδήμανοεν ὥσπερ νά κύτος τοῦ συγγράψανεος ὀλίγον γενέσθαι τὸν ἱδρώτα καὶ μὴ χωρὶς ἁπάσης προσθήκης Ἰράψαντα ἱδρῶτι λυύμενα, ἀλλὼ προσυπακοῦσαί φας τὸ ὀλίγῳ. τάχα δέ τις καὶ ἆλ- λος ἀναφαγείς ποτε τούτων άμήβύνέρος ἀξιώσει τὸ πολ)ῷ

καὶ εμέρῳ προσυπακούειν, εἶτα περὶ συμμετρίας μοθενν , παισὶ καὶ ἀγυμνάσεους πάσης παιδείας, ληρήσας μακρὰ δό-- Ἐει τις εἶναι σοφὀο. εἰ δ᾽ ὅλως οἶσπερ ἔξεσιι τῷ ἑδρῶτι λυόµεναι προστίθεται τοιοῦτον, πολλῷ θέλτιογ' ἦν ποοστι- Φέντας μίαν συλλαβην τὴν μή Ἰράψαντας μὴ λυόµεναε, πραγμάτων ὠπηλλάχθαι- αἳ γὰρ σὺν πυρετῷ τῶν ὑποχον- -- ὀδύναι, ἃς ἱδρωὼς μὴ λύει, Κακοήθεις εἰσίν. [που] ἔργῳ τοίνυν ἐδεχθΗ ο καὶ νῦν, ὥσπερ ἤδη πολλάκις, τῶν ἐπὶ πολλῶν ἀσαφῶν ῥήσεων ὀὐδὲν μὲν ὧν οὐκ ἴσμεν ὑπ] αὐτῶν διδασκόµενον, ἀνηλωμένον δὲ χρόνον,᾿ ὥσπερ ἐπὶ τῶν αἰνιγμάτων, εὲ ἐφαρμόσωμεν ἃ γινώσκοµεν τῇ λέξει. καὶ 7ὰρ οὖν καὶ τὸ κατὰ τὴν. τελευτὴν τῆς ῥήσεως εἰρημένον οὐ μικρὼν ἔσχε ζήτησιν αὐτῶν, διὰ τί, ἐὰν ἡ κοιλία" κατας-

αιᾶϊίπα πιοχβῖ, ἵαπαααπι Γοπρίος εχίρααπι ΓαοίαΠι ΠπἆοΡεπ; ἀῑκετίε, εἰα αΡίααε πα]]α αἀ]εοίίοπε Γορ{ετῖῖ, Γμάσγε { [οἰνπίμή, Γαριπτε]Ισεπάαπι ααἴεπα πποάϊσο, απ. Ἐοτγβίατ! ψετο εἰ αἶϊας απσρίαω αμάαοία5 οαείεσῖ Ῥτοπαποῖαης τηυ]ίο εἰ ἠπιπιοάεταίο [αβιπιε]]σεπάππι νο]εξ, ἀέίπάε ριε-] τὶς ἴππι ταβίρας ἱπάοσ[ίσααε ἴαπι ἀἰ[οιρ]παε Οοπωμῖς 1Π- εχεγοῖιαἶς, πηυ]ία: 4θ Γ[υπιπείτία παραίας, αᾳαῖς Γαρῖεπ! νἰἀεβίίατ. Όιποὰ Π Ῥτοτ[ας Ἠῖ5 Ἰσεί οχγαβοπῖ, Γπάοτε {ἰ Γοἰναπίας, ε]αςπιοᾶϊ ἀῑοίοπεπι αζ]ίοεσε, π]α]Το ππε]ίας γ΄ ᾿αἀ]εοία Γ]]αρα, ποη [οΏρία ογαῖοπε, Ποπ. ᾿Γοϊναπίασν ἡᾗ (περοβῖ πος εχἰτῖσπτε; παπι Ἡγροσμοπάτίογαπι ΟΠΠ {εΏγι ἀ4οἶοχες, 4πος Γαάοτ πο [ονιῖ, ππαἡσηϊ επ]βαΠῖ, Βε 1Ρ/ ἀπίίατ ο[ιεπάΙ΄ εἰ παπο αποπιοᾷο ΄Ί4πι [αερίας ἵπ οΡ/[οιτῖ τηυ]5 ἀῑοιίοπίβας η] ααἶάεπι εοτάπι, Ύσὰε ΠΟΠ πονῖἩ πημς, αΏ {ρῇς ἀοσετῖ, Γεά ἱπβαπαῖ ἵεπιρας γε]αῖ ἵπ αεπῖςἩ πας, { αμα πονῖπιας, ἀῑεῖοπί αοσοπηποζανειΙπιαθ. Τα απε εἰ αιοά ἴπ Ώπα ἀῑο[Ιοπῖδ σγεοεΠ[εῖαγ, ΠΟΠ Ρατνα Ἠαλιῖί φαε[οπεπα, φμαγε, [ἱ γεμίεν καταθῥαγῇ» 4ἀοά εί

ΤΡΙΤΗ ΠΟΙΝ 4. ΤΙΟΜΝΗΜΑ. 64) Εά,. ματ, ΠΠ. [759.] «πο Ἐά. 'ΒαΓ, Ἡ. (4107.) ῥαγῇ»: τουτέστιν αἀθρόως ἐκκριθῇ πολλὰ, Θανατῶδες εἶναυ τὸ νόσημα δηλώσει. τὰ γὰρ χωρέοντα μὴ τῷ πλήθευ τὲ- κμαίρεσθαί φησιν ὁ Ἱπποκράτης, αλλ ὡς ἂν χωρέῃ οἷα δεῖ καὶ φέρει εὐφόρως. οὗτος μὲν ὃ λόγος, ὅτι καὶ σαφής ἐστι καὶ καθόλου τε διδάσκει καιαφρονεῖταυ. τὰ ὃ᾽ αὖνι- γματωδώς εἰρημένα σπουδάζεταυ τοῖς μὲν σοφισταῖς εἰκό-

Ὅπωδ, ἵνα Ἱτε θαυμαστὸν διδάσκειν δύξωσι τους µαθητας,

αὐτοῖς δὲ τοῖς μαθηταῖς, διὰ τὴν ἀπαιδευσίαν τῶν πρώτων µαθηµάτων, ἐν οἷς οἱ παλαιοὶ τοὺς παῖδας ἔτρεφον. ἁγύ- µναστος δὲ ὢν ὁ λογισμὸς αὐτῶν οὔθ ἔπεται τοῖς λεγομέ- νοιρ οὔτξ κρῖναι τὴν ἐν αυτοῖς ἀλθειαν δύναται ἐπεί τις ακούσας ἄνέευ διοροσμοῦ ἐπικαταρῥηγνυμένης κοιλίας ἀπύ- φασιν ἠντιναοῦν, οὐκ εὐθέως µέμφεται τὸν λόγον, ὡς μηδὲν διδάσκοντα. ποιλία μὲν γὰρ, ἐν ᾧτινιοῦν νοσήµατυ καταζ- ῥαγεῖσα χωρὶς. μὲν τῶν τῆς πέψεως σημείων, ἃ πολλάκις ακήκοας, οὐδὲν ὀνένησιν' ἐὰν δὲ δυσφορώτερον ἐργάσηταυ, "πρὸς τῷ μηδὲν ὠφελεῖν ἔτι καὶ βλάβην Πἤνεγκεν. ἅμα δὲ τούτοις ὠφελεῖ καὶ μᾶλλον, ἐὰν ὁ λυπῶν ἐκκενῷτο χυμός.

ἀθρύως ἐκκριθῇ πολλὰ, 14 εβ οοπ[εγεῖπι πιμίεα επεγενετίξ, 1είαίεπι πιογβυπα ἸπάΙσαδαῖ, ΄ Ναπι, αἱ Ἰποαῖίξ Ηαρροοταίες, ἀε]εοιίοιες Ἱπαμ[εἰειιάῑπε αε[ἐἰππαπάαε ποπ [ωπε, [εἆ { τα]ία ἀε]ιείαπίητ θμαἰία εοπνεπίιπὲ εἰ αεβεγ [αεῖ[ε γεται. Ἠϊο αιϊάεπα [ετπιο, ααοά εἰ πιαη][είία Πἲ εἰ υπϊνετί[α [εν αωἱρρίαπι ἀοοεαῖ, οοη[επηπΙ(ήσ; ᾳπαθ Υεγο αεη]ρπιαίῖοε ἁἷ- οαηίατ, [ορμίβής απάεπ Ίαγε αΠεοίαπίατ, αἱ ἀι[οιρα]ο5 πηῖγασα απἹρρίαπι ἄοοετε γιἀεαπίατ; ἀ[οιρα]] νοτο Ρτορίεγ Ρτίπιαγαπα ἁπ[οιρΗπαταπα, 1π πἴρις απιῖᾳ] Ῥπεχος αἱεραπί, ταμαίεσι; Ιπεχετοϊίαία απίεπι ογαπι οορ]ῖα[ῖο πε(ιθ ᾳπαο ἀιουπίατ αΠεηιίας, πεαθ νεγίαίεπι ἵπ 1ρ[ς ἀΙ[οεγπετε Ῥοίεβ, Ναπι αι πο ἀἰ[μποίίοπο ἆε ετμππρεηίο αἰνο "Ῥτοπαποϊαίίοπεπι αἰϊηιαπι απάΙεΠδ, ἨοΟἩ ϱΟΟΠΙΙΠΠΟ [εγητὸ- πεπα Ἰπου[αί, ἵαπασπαπι ΠΙΠΙ] ἀοσεηίεπιὁ ΊἈεπιρε αἶνας 1π "᾿ᾳπονῖ5 ΠΙΟΣΡΟ εγιπιρεης, [πο απϊάεπι οοοιοπῖς Πρηῖς, 4παε [αερίμς αιάϊνΙα, πμ] Ἰαναίς νετο Ἱπρ]αοϊάΐας ορεγαίΐα Γαεγῖί, Ρταεῖει Ἰά, αιποᾶ ἨΙμΙ] ]αναί, ποχαπι οἴῖαπι αἰἰαίς ουπα Ἠί9 γετο Ἰαναί πιαρίσααε, Π οοπίτῖ[ας Ἠιι- κ αν

“

609 Γ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΝ.ΟΝ

Εά. Οµαει. ΤΠΠ. [που.] Εα. Βαῇ, γ. (1497. ) ἔτυ δὲ ωμά: ἐὰν εὐφορώτερος ὁ πάμνων ἐπὶ τῇ κενώσευ γἰγνηταὴν καὶ βεβαιότερον, ὅταν ἐν ἡμέρᾳ κρισίμφῳ φανῇ τι προδεδηλωµένον διὰ τῆς ἐπιδήλου. ταῦτ οὖν ὁ ἔπιχι-. νώσχων καὶ τῆς εἰρημένης ῥήσέως καταφρονεῖ καὶ τῶν ἄλ- λων ἁπασῶν ὅσαι τών συμπτωμάτων τῶν κατα µέρος 1 νοσημάτων μνημονεύουσιν. ἐφ᾽ οἷς γὰρ ἂν ἡ κοιλία καταζ- ῥαγῇ νοσήµασιν ἡἢἡ συμπτώµασιν, ἐν οἷς μηδ᾽ ὧν «εἶπον ἄρτυ γένηται διορισμῶν, αἀσφαλῆ τὴν γνώσιν ἐργάξεται. χωρὶς δὲ τούτων τῶν διορισμών οὐδέποτε αληθὴς ὃ λόγος ἔσται, κοιλίαν λέγων καταζῥηγνυμένην ὠφελεῖν ἢ βλάπεειν. ἐπὶ πάντων γὰρ ἑκάτερον γίνεται. κατὰ δὲ τοὺς ὡρισμένους διορισμοὺς οὐδέν ἐστιν εἰπεῖν, ἐπὶ μὲν ἥπατος φλεγμονῇ φαῦλον εἶναι σύμπτωμα καταθῥαγεῖσαν κοιλίαν, ἐπὶ δ᾽ ἄλλου τινὸς ἀγαθόν. ἀλλ ἐπὶ πάντων, ὡς εἴρηται, καὶ ἄγα- Φὸν καὶ κακὸν γίνέταυ μετὰ τῶν οἐκείων διορισμῶν.

Ἡ

ππος Υαοιείασ; αίᾳπε αἆλπαο πιαρῖς, {Π 86ΡοΓ ροῇ ναοπα[ῖο- ηεπῃ Ρ]αοϊάϊος Πἲ, οεγίῖµδαιιε αἀμπι Ίπ ἀῑε Ἰπάϊοαίοτίο αρ- Ρατιεηί αὐἱρρίαπα, αιοά Ῥες Ιπάῖσεπι Πρπίβοαίαπηι Γαεγῖῖ, Ου] εΓρο Ἠαθο πονὶῖ, ἀῑοίαπι ἀῑοίίοπεια περιεοίαῖ Ἰαρεῖ, αἴᾳιμο αἰίας ΟΠΊΠΕΔδ, ϱπάθ ρασομ]αγίαπι [γαιρίοπιαίαπι γε πιΟΤΒΟΤΗΠΙ πιθΗ(Ιοπεπη {αοἰαπξ, Νθπιρο ἵπ αίρας αἶνιφ ετυπιρίέ νε] πιοτῦῖ νεὶ [Ὑπιρίοπια[ῖ, { οπι εἶθ ο1αθ πι-- Ρε ἀῑσί Παί Ππηιαοπίρας, {εουταπι ε[]οῖί οοδαΙῖοπεπη, αὔσαιε εἶδ αιίεπι ΠπιίαἰΙοπῖρας πάΠΙᾶΠα νεγις ετ]ί [εχπιο, ααῖ εταωρεπίεπι αἰναπ νε] Ίάναγε νε] ποςετε α[Πεγῖ, Τα οπιπίρας [ιᾳαἱάεπα πἴτυππααο Πί, αἲ ἵπ ἀε[βηῖί]ς ἀῑ[πο[ῖο-- πΊρας πΙμ] ε[ι ἀΐοετε, ἵπ Περαίῖς αωϊάεαι ΠπΠαπιπιαίίοπθ ναΠοίαπι εΠε [Ὑπιρίοπια εταπρεπίεπι αἶναπα, 1π α)ο γετο ᾳποάαπι Ῥοπαπι, γεταπι η οΙΠ]Ῥας, αἳ ἀῑοίμπι ε[, εἰ Ῥο-- πμπα 6ἳ πια] Βί ουπι Ρτοργς ἀἱ[ΗποἰΙοπίρΗβ.

πετ ΙΕ 11Ο. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Ἠ. 693 Ἐά. Ολατι, ὙΠΙ. [759. 760. ] Εὰ. Βα[. Ύ. (497.) Οἶσι Ιφωναὶ ἅμα πυρετοῖσιν ἐκλείπουσαι μετ κρίσιν, τρο-

'μωδεες καὶ κωματωδεες τελευτῶσια

Καὶ ᾖδε 4 ῥῆσις. ὁμοία ταῖς εἰς ὠσάφειαν ἐξεπίτηδες ἐπιτετηδευμέναις ἐστί. τὸ 7οῦν ἐκλείπουσαι ἔνιοι μὲν ἐπὲ τῶν φωνών µόνων ἤκουσαν, ἔνιου δὲ καὶ τοὺς πυρετοὺς αὐ- ταῖς προδέθήκαν»: ἄμφω λέγοντὰο εἰθήεθμα ἐκλείπειν καὶ τὰς

φωνὰς καὶ. τοὺς πυρετούς. ὡς εἶναι τὸν λόγον τοιοῦτον,

ι - .. ” / Δ 4 3 ’ ; . Δ οἷς «δοξαντων λελυαῦαν τον πυρετον αφωνια γιγέται και µὲτα τὴν κρίσιν, οὗτοι τροµώδεες τελευτῶσι καὶ κωµατωδεες, "δμλονότι τῶν. πυρετῶν οὐκ ἀσήμως, ἄλλα μετὰ κακῆς κρί- σεως δυξάντων πεπαῦσθαι,. [Ἴθ6ο] κακὰς ὃ᾽ ἴσμεν κρίσεις ἐκείνας. λεγομένας ὅσαι 7ιόμεναι μετὰ φυσικών κενώσεων 3) ἀποστάσεων οὐ μόνον οὐδὲν ὠφέλησαν τοὺς κάµνοντας, 3 Λ 3 κ» ” να Π ΕΠ ; ., Π 2ο4 αλλά καὶ χειρον ἔχειν ἡ) πρὐσῦεν ἐποίησαν. ἕτεροι δὲ ουδὲ τὰς φωνὰς ἅμα τοῖς πυρετοῖς, αλλὼ µύνας αὐτὰς νοµίζον- Γ., ι] ιά -”

τες ἐκλείπειν, ὅλον τὸν λόγον τοιὀνδε ποιοῦσιν. οἶσιν ἐκλεί-

ΧΟΠ, νε Α νουες οσα [εῦγε ἀε[οίωπε ρο[ὲ ]μάίσαιίοιετα, ἣὶ ἔχε- πο ππεπἰες αο [οροταιὶ ρεγειωιε. .. : κ)

Ἠαεο Ίἴεπι ἀῑοίίο 1ΐ9, 4µαο οῬ[ουγίαίεπι 4ο ἠπάνβεῖα

"Γεοϊαπίατ, Επιμς οχΙ[Ηῖ, Ομίάαπι επῖπι γετραπι ἀεβοιαί

“4ε [ο] νοοῖρας ΙΠπ{ε]]εχεγιηῖέ, α)Π νετο εἰ Γεῦτος νοςῖριις βζ]εοετιπί, ἀῑοίαπι ε[[ε α[εγοηίες, αιοᾶ αἴγαεφαε ἀε[οῖαηί, εἰ νοςςς εἰ {εβργεςδ, αί {εγπιο ἰα]ῑς Πί ομῖόμς αρρατεπίε Γοίμια [εῦτε νοεὶς ἱπιετεερεῖο ᾗὲ εἰ Ρο[ὲ ]μάίεαείοπεπα, [εῖ ᾿ἐγεππεμῖές εἰ εοπιαϊο[ι ρεγεωπε» ΓεὈτίρις [εἰμοεί ποπ Ππε "Πραϊς, [εᾷ «οσα πιο]α |]π4ἱςβί]οπο γη1β ΔεβΙ[[ς,, 0οπβαί “Βμ{εη πια]θ5 ἀῑοῖ ]μάΙςαίΙοΠεΒδ, Ύπάε οὔπι πα ηχα]ἶριις να- οιαοπίρας νεἰ αὐ[οε[ιῃιι. ἀαοίαε, ΠΟΠ αυ, 4ΕΡΓΟ5 ΠΠ] νετ ϱποφ1ε οἱ ἀείοτίις Ίπάμενθ παπι απίεα

Ἰανεταπί, ΑΙΠ απίεπι Ποπ γοσεπι οµΙΠ {ερτε, Γεά, Γοἶαπι

εσοεγαηῖ. νοσεπι ἀεβοςετο οχκι[ηιαπίες {οίμπι Γεπποπεπα ία ε[Πποϊαη!:

004 ΓΑΛΗΝ. ΕΙΣ Τὸ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Κὰ. Οµαµ, ΤΠ. [Γ760. 1: μΝΙ Κά. ΒαΓ, Υ. (197.) πουσι φωναὶ, μἐνόντων τῶν πυρετῶν, εἰ τοῦτο γίνεται, μετὰ

κρίδιν οὗτου τροµὠδεές τε ἅμα καὶ κωματώδεες τελευτῶσι, καίτου πανταῦθα πάλιν ἑτέρα διαφωνία τοῖς. ἐξηγουμιένοις ἐγένετο. τινὲς μὲν γὰρ, ὅταν ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις τροµώ- δεις γένωνται, ΛἸξλευτιᾶν φασὲ πούτους καὶ πωμαιώδεις ἅμα καὶ τρὀµωώδεις, τινὲς δὲ .κωµατώδεις 'γενοµένους οἵὗ- τως ἀπόλλυσθαι, οὐδεὶο ὃ᾽ αὐτῶν οὔτ᾽ ἐκ τῆς τῶν πρα- γμάϊτων φίσεως ἀπόδειξιν ἔγραψε λογικὴν οὔτε τὴν ἐμ-. πειρίαν ἔχει δεῖξαι μαρτυροῦσαν. οὔτε γὼρ τροµώδεις οὔτε κωμµατώδεις ἐπὶ τοῖς προειρὴμένοις ὡς τὸ πολὺ φαίνονεα. τελευτώντερ. εἰ δὲ τινες ἐν τῷ σπανίῳ γίνονταν τοιοῦτου, τοῦ προγνωστικοῦ τε καὶ προῤῥητικοῦ µέρους τῆς τέχνης ἐκπεπτωκασιν, οὐ γὰρ τῶν τεοἰούτων, αλλὰ τῶν Ἠἢ διηνεκώς ἢ ὡς τὸ πολὺ γινομένων, εἰς τὰς πβοθῥήσεις χρήζοµεν.' εἰ δὲ ῥούλει καὶ τῶν ἀμφιδύξως ἀποβαινόντων, οὐ μήν γε σπα-' γίων. ουὐδεὶς γὰρ βουλεται πολλάκις ἀποτυχὼν ἅπαξ ἐπι-

τυχεῖν. '

οιεῖδις νοοες Ππαπεηῖε [εὗτε ἀε[ιείωπεν [ τὰ ᾗε ρο[ὲ Ἰμᾶί- οαἴἴοπεσπ, ὶ ΙΓεππεπῖες [ιπιιί εἰ εοππαϊο[ ΠΠΟΤΙΜΠΙΗΥ. Αἰ- ααἳ ταχ[ας 1 βίας [επ Ἱα σαι ἀἱ[σογαϊῖα αἰία 1πίεν θχρο[ιο- 166 οτία εβ, ΘΟιίάαπι οπῖπα αἶπηξ, 4παΠᾶο οκ Ργαςαἶοιῖε ἱγεπιεηίος Πιηῖ, Ῥετίτο ος {άπαι σοπιαίο[οθ ἴππα ἰγεπιεηίες; αϊ αμίοπι οοιπαϊο[οφ {αοΐος Τα) Ππίστίτα, Ἀθιπο ἀλιοώι 1 - ευ εο5 εκ Παίιγα Τεγαπῃ ]ορίσααι [οπΙρΠί ἀεπποπβγαϊοπεπη, πεηιο αἰϊε[αηίειι εχροτοη]απή : ο[ἱοπάενο Ῥοϊεί,- πθφε οπίη εκ Ργασδϊοί] οἱ ἰγεπιεηίεν εἳ οοπΙαίο[ι απᾶρηα. εΧ. Ρατίε Ἱπίεγιτε νιάεπίαν. Ομόαἁ {4 αἀϊάαπι τατο- ἴα]εν βαπιι]. αὐ ατιῖ ρατίο ἴαπι Ρτογγ]είίσα ἀε[οϊνεγιπξ; η ΟΠ ΘΗἱα αὖ Ῥταεάίοίίοπος {α]ρας μέίπιας, Γεὰ 16, ᾳαθ νεἰ α[βάμα να] αἱ Ρ]αχ η ΒΙΠΕ πιο Ὑεγο οἱ 19, ας απιβίραθ οΟΠ- Ππρυπέ, Πος ἵαππει ταγίθ; π]]α5 επῖπα να]ί [αερῖας απϊπαὶ νοίο {ε[χαϊτιθ [ειπα] α[Γεφαί ΄ ααοᾶ ρε, ο μο τη : μου επί

πιο εἰ α η: αι

ι

Ὦ]Ώ ΙΟΝ ᾱ. ΣΠΟΜΝΗΜαά 8. : 605 Έά. Οἰνωσί. ΥΠ. Γ760.1 Έα, Βαΐ, Τ. (197. 199.) Ἠδ’. Ανν κά Οἵἶσι καυστικὰ, μεμωρωμέναν κάτοχα, ποικἰλλοντα ὑποχόν- ὃρια Καὶ κοιλίην ἐπηρμένου, σίτων ἀπυλελαμμένων, ἐφ᾽ ἱδρῶσι, ἄρα τούτοις "τὸ θΘολερὺν πνεῦμα καὶ τὸ γονοὲύ- δὲ ἐπελθὺν 'λύγγα διασημαίνξυ, καὶ κοιλίη δὲ ἔπαφρα γυλώδεα προσδιέρχεται ; τὸ λαμπῶδες ἐν τούτοισιν ὠφὲ- λέει οὐρηθ ἐν, κουλίη δὲ τοὐτοισιν ἐπιταράσσεταῦ.

"ΗΒ θροισε πάλιν ἐνταῦθα συμπτώματα διαθέσεων οὐχ ὁμογενῶν, ἐφ᾽ ὧν ἐδείχθη πρόσθεν οὐδεμία διδασκαλία }ὲ- νοµένη τεχνική. πάντα μὲν }ὰρ ἐπισκέψασθαι δεῖ τῷ καιὰ τὸν νοσοῦντα καὶ μηδὲν μήτε πἀρορᾶν ᾽μήτ ἀργώς (498) :ὁρᾶν. ἑκάστου δ) αὐιῶν ἰδίᾳ μεμάθηκέναι τὴν δύναμιν, οἶον. εὐθέως τὰ καυστικὼ πρώτα πάντων εἴρηται, δυγαμέ- ν, ὡς εἰ θερμῶν

”

3 ’ ”- νων μὲν ἀκούεσθαι καὶ παδων καυστικῶ Ν ο Μιά Άς ’ ᾿ Δ , καὶ «διακαῶν εἰρήκευ. ΄ δυναμένων δὲ καὶ διαχωρήματων

.-.. Γ ςλ. ε ’ ’ Ε] δε. { Δ ή γοεῖόθαυ τοιουτων, ὧν 3 δύναμίς εστιν 0ξυ τὲ τὸ φνοσηµα

ΧΟΙΥ. μη!

Οωΐδμς ἀειτεπεῖα; Γαιμίίαθεπη ἴπ[εγεπεῖαν ἱπάμεεπεῖα εαἲο-- εἶεπ, φαγἰαπιία Ιιγροεβοπάγια, υΕΠΙΓΕ ειωηῖαι, εἰδίς ἴτι- (εγοἰμ[ις ΟΤΑ {μάαιἰωπομίῖς, ται ες εμτδιάι Γρϊτίεμς ει βεπίτμταε ομῖά πιίε {αρετρεπῖεη5, [η ιεζεμπα ἐπάϊίεει, ψεπιτίφµε [ριπιο[α Επι δΗίο[α ργοᾶεαπεξ Εππίσειι ἴτι Ἠὶς [ρἱεπάϊάμτα ]μυαι ο ϱεπῖοτ Πὶς ρεγιμγδαιμτ.

μνμνο Λοοννανῖέ ίεταπι Ίοο ἵπ Ίσου α[ΠεοοπΏπι ἀϊνει[ί ϱε- ποτῖς [πιρίοπιαία, 1π απ]ρη5 πυ]]αι αγβοϊοίαπι ἀοοϊγίπαπι

ο[[ε [ωρτα ἀεπιοῃ[αν1πιΗβ. Οιππῖα Πααἱάεπ], 4πὰθ 1Π 48-

ρτο [αμί οοπεπυρἰατὶ πἰμῖ]αιιο πεθιθ περ]ίσετο πεαιο

οεἷοίε 1Π[ρίοεΓθ οροσίεί; Πησα]ογαπι Ὑεχο 1ΟΓ1ΠΙ νΙτεδ

Εοὀκ[απι ἀῑ[σενο οοπνοπήί. ὉὈί νοτδί ρταίζα, νοτδί καυστικὰ,

14 ε[ι ἀειγεπεία, φποᾷ ΡΕΙΠΙΗΠΙ ΟΠΙΠΙ1ΠΙ ἀῑσίαπι ε{ι, πεπιρε

Ππίε]116ὶ Ῥο[αηῖ αΏεςίίοπεδ εαυ/[σας, 14 ε[ιράεμτεπέες, απα[

οα]ήᾶας εἰ αχοπίες ἀῑκεν; ΡροΠαπίαπε οί ε)αδαιοά1 1π{ε)1ρί

εκογεπιομία, ἀήοτιπι {αουλίας εἴε, πιοτριπι οἱ αοἀίααι εἴ

606. 14Η, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΙΤΙΚΩΝ

Έάι Οµαχε, ΥΠ, [760. 764.] ον δὰά. Βα[, γ. (498.) καὶ ταχυκρίσιµον ἐργάξεσθαι καὶ’ μέντοι καὶ κινδυνῶδες, ἑὼν ἐσχυρώφ γένηται παυστικα, . μέμωρωμένα δὲ καλεῖ τὰ μώθωσιν ἐμποιοῦντα τῇ. διανοία. αὕτη δὲ ἐστι Χωρὶς παρα-

φροσύνης. σύμπτωμα, τοῖς. φύσει µωροῖς ὁμοίως ᾽αποφαῖνον

τοὺς φοσοῦντας, ὁποίους καὶ τῶν «λεγομένων ἀπογηρῶν ἐνίους ἴσμεν «Ψιγνρµένους, ῴ παθήµατι. παραπλήσιον μέν έστιν, οὗ μὴν ταύὐτὸν, ὅπερ . ὀνομάξουσεν ἄχνοιαν, ὑπὲρ ἧς. καὶ ὁ Θουκυδίδης ἐγραψεν ἐπὶ τῶν ἐκ τοῦ λοιμοῦ διασωθένχων ὡδί᾽ «καὶ. ήγνόησαν σφᾶς. σ8, αὐεοις ααὶ τοὺς ἐπιτηδείους. ὦ- τενι δὲ (διαφέρει τῆς λήθης, οὐκ ἀναγκαῖον εἰρ τα παρόντα σκοπεῖσθάε. «τά γε μὴν βάτοχαν τὰ τὴν καλουμένην κατο- χὴν ιἐπιφέροντα, οούντων, «ἡμῶν, ἕεεροί φασι τὰ θεβαίως ἑδρυμένα [ 761] καὶ οἷον κατεχόμενα νοσήματα κεκλήσθαυ κώτοχα. καὶ µέντου καὶ. ποικίλλοντα τὰ. συνεχεῖς. ἐπὶ τῶρ.. αντία. συμπτώματα τας μεταβολὰς ποιούµενα τινὲς Ἰκουσαν, αποχωρίζοντες δὲ της λέξεως ταύτης τὰ ὑποχόνδρια ἐφ᾽ ἓν αὐτὸ. πάλιν αναγινώσκουσι ; Τὸ κοιλίην ἐπηρμένοι, τενὲς δὲ

νε]οοῖθ πάίοαε[οῃῖς γεάάετε,; Ῥγαείετοα οἱ Ρετ]ου]ο[απα, { ΥομεπιθΏίος ἰά]ία Γιορίης, {εμωρωμένα φαΐεπα, 1ᾷ ει [α- Σζέαεηα ἐζμοεηεία » Ψοσᾶξ, φ1αο µώρωσιν ἱὰ εῇ Γαεμίία-- ἔοαν ΠΠΘΛΙΙ ἠπάποιηίς οᾳ ηίεπι ο[ὲ [Ὑπιρίοππα οἶίχα ἀο][-- τίαπα. 8εσγος ηαίαγα]ίθα8 {αἰπῖς βπι]]ος τεάάεηπΒ, ϱπα]θς εἴἷαπι, εκ {ῑς, αυἵ ἀἰομπίωτ οοπ[επείσετθ, ποπηι]]ο βογὶ Ἠογίαι1, Ομ Ρα ομιαΙ Ππχ]]ε απϊάεπι «α[ἒ, . φπαππιια ηΟΠ Ίάεπι, αιοά νοσρῃί ἐρπογαλίίαπι, ἆς απα εἰ ΓΜΠογ-- ἀῑάες Γοπίρ[ε, ἵπ 1, αἱ ος Ρε[ίε Γετναιὶ Γιπέ Ἠοο ρασίο : 1 πογαυεΡπέφιιο ἔμπη [ε ἐρ[ος επι Γαπιί[ίαγες, Όιο αιίθπι 1ποάο ἀἰ[Πεναί αν. οΡ]Ινίοπθ ποπ ϱ[ί αἱ 1η “ῬΓας[εηίῖα οοΙι-- Πάθγομχα πθρε[Το, Οπαπ1 ααίοπι κάτοχα, 1ᾷ εῇ όµαε οᾱ-- ἔοοᾖεν γοςβίατη ἔπ[εγαπε, Ἰη{ε]]σαποας, α)ϊ πιογρος Παρί. 189 Πγπιοδῃιις οἱ νε]! Κατὲχομένοις, 1ᾷ εῇ ἀειίπεπίες, αρ-. Ρε]]αΐα ο[[ε οβίοσ]ια ἀῑοιπε, . Ὑαξίαπίία Ἰΐσπι, α [Πάπας οο-- Ἱατ]α 1π [πιρίοπιαία Ρογπιπία[ίοπθς {αοἰοηίία- αίάαπι ἵπ- Το]]εκοχαπ!; Γεραναπίεφηα 8. νοςο Ίπο Ἡγροολοπάσία, ππο εοηίεχία Ιεσιπῖ, νεπίχο ΠαμοῖάΙ, ΑΙΗΠ αιίοπι ππο εἰίαπι

| 2184104, ΥΠΟΜΝΗΜΑ Ἡ.. - ϱ07 Ἐὰ, Οµατ, ΥΠΠ. [τ6ί.1 Ε. Ῥαῇ[, Ύ. (108.) ὦφ᾽ ἓν ἀγνοοῦντες τὰ ποικ(λλοντα" ὑποχύνδρια . καθὶ . ἑαυτὸο πάλιν. ἀναγινώσκουσι τὸ, αοιλέην ἐπηρμέναυ, καὶ φασιν ἐπὶ τῶν. ὑποχονδρίων εἰρῆσθαι, τὰ ποικίλλοντα". (καθάπερ 7ὰρ μόμι, ἔμπροσῦθεν, ἐπὶ τῶν καθ᾽ ὅὕλον τὸ σώμα γινομένων ἐπὶ τἀναντία µεταπτώσεων, οὕτως ἐπὶ τῶν ὑποχονδρίων ἐποίησαν, καὶ μὴν καὶ οἱ συνάπτοντες ὕλην τήνδε τὴν λέξιν, ὑποχόνδρια καὶ κοιλίην ἐπηρμένου, τοὺς παρὰ φύσιν ὀγκου- µένους τὰ µέρη ταῦτα δηλοῦσθαί φασιν. ΄ ὥσπερ καὶ σίτων ἀπολελαμμένων, ὧν ἐφεξῆς ἐμνημόνευσεν, ἔνιοι. μὲν τοὺς :ἀνορέκτους. φασὶν εἰρησθαι νῦν, ὡσεὶ καὶ ἀποκεκλεισμένους :αἰρήκεν, τῆς τῶν σίτίων προσφορᾶς, ἔνιοι δὲ τοὺς ἐπεσχη- μένονρ. τὴν γαστέρα. καὶ γὰρ.κἀν τῷ περὶ διαίτης ὀξέωκ ἐπὶ τῶν διαχωρουµένων εἰρῆσθαί φασι τὴν, φωνὴν ταύτην. ἅπαντα οὖν ταῦτα προειπὼν ὁ γθάψας τόδε τὰ βιβλίον, εἶτα ἐπὶ τῷ τέλει προσθεὶς ἐφίδρωσιν, ὃ καὶ αὐτὸ πάλιν ὅλου τοῦ σώματας ὀλίγον ἱδρώτα, καθάπερ νοτίδα δύναται δη- λοῦν ἢ τὸν περὶ θώρακα καὶ κεφαλἠν µόνην, ἐπήνέγκεν αὐ-

οοπ[εχία Ἱερεπίεδ, ταγ]θηί]α Ἡγροε]οπάτία Ῥρετ {ε τυτ[18 Ἱεραπῖς γεπίτε πιϊά] ααπίαιο νατίαπἰϊπ ἆε Ἠγρος]οπάσ11β ἀἷοῖ; παπι μῖ απίεα 1Π Ἠήδ, αααθ 1Π ἴοῖο οοΓΡοτε αἆ 9οἩ- Ἱτατία Παπε, ἱταπεπμίαμµοπίβας ἀἰσεταπί, Πο ἵπ ΗΥΡροςΒοΟΠ- ἀγίῖ {εοετυΏί. Όπῖ γετο ἰοίαπι απο οορμ]αμί ἀἱοίΙοπεση, Ἠγροο[μοπάτία νεηπίτε ἱμπιάϊ, Πσπϊβοατί ααπὲ 696, απ .Ῥταείες παϊπχαπι Ἠϊ5 ρατίρας Ππιαππεγμπί, Ὀποπιοίο εἴ Ῥεχ οἵα[Ιοπεπι σίτων ἀπολελαμμένων, 1ὰ εἰ οἱδῖ Ππίεγο]α- Π5, ου] ἀείποερς πιεπηπΙξ, ποπ] αμίάεπι ἀνορέκτοις» 1 ε[ὶ οἴραπι αγετ[αηἰες, ἀῑοίος ε[Τε α]απί, αο {πι ἀῑχιΠεί, α οἱῬοχαπι εχμΙρΙΠοπε ἀποκεκλεισμένους, 1 ε[ι εχε]α[οβ. ΑΙ εο5 ααῖ [αηί ἐπεσχημένοι τὴν γαστέρα, 1ᾷ ε[ι νεπίτεπι Ἱα- Ῥεπί τείεπίωπα, πεπιρε εἰ 1π Ίρτο ἆε υὶςία5 ταίῖοπε 1Π ΙΠοΣΡῖ5 αοπί] γοσεπι Ἠππο ἆε ἀε]εοιρπῖοις ἀῑοίαπι εΠε α)απί, Ρταείαϊίμς ἀσίίατ Ἰαεο. οπιπῖα, οαιἱ Ἠλτυπι Ίππο {οτ1ρβί, αἀ]εοίοφιε 1π ᾖπο [πάςΗμπομ]απα, ᾳμοά οἳ 1ρίάπι {ο[ῖμ8 οοτροσί5 Γαάοτεπι εσίσαιπι νο]α![ῖ νοτίδα, 1ὰ εἴὶ μ- πιϊάἰεαίεπι Παπίβοβτο Ροίείε, νε] ειπα αι ἰοχβοεπι εἰ 0Δ-

«608 ΓΑΔΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ε4, Οµατι, ΤΗΠ. [τοι.].. ο ο Ἐὰι Βα[. Ὑν (459.) ἡρς ο ώανλσεμαν ἐτν᾽ καὶ Ἱτούτων αὐτῶν ῥῆσιν εἰπωῶν, ἄρα τούτοισὲ ᾿Ἔο. θολερὸν πνεῦμα᾽ καὶ τὸ }ονοειδὲς ἐπελθὸν λύργω σήμαίνει; πάλιν γὰρ. ἐναῦθα τὸ θολερὸν πνεῦμα, καθάπερ: ἤδη καὶ πρόσθεν, "εὔρομεν ἀμφιοβήτουμένην ἔχον τὴν νόησιν. αλλ ἐν ἐκείνη μὲν 4 ῥήσευ το φατὼ τὴν ἐκπνοὴν. ᾿θολέρὸν ᾿ πγεῦμα “εἴρησθαι υπ) αὐτοῦ, ὥς λέλεκται, πιθανον ἐφαίγετὸ. «φῦν δὲ καὶ τὸ βατὼ τὰς ἐρυγὰς,' ἔγιου 2ελεύουσιν ἡμᾶς ἡγεῖσθαυ λελέχθαι, κἀθάπερ' ἄλλοι τὸ κατὰ τὰς φύσας, είρηται δὲ καὶ πρόσθεν ὅτι θολερὸν᾿ οἱ μὲν τὸ δυσῶδες, οἱ δὲ ἀτμώδες ἤκουσαν, ὥσπερ καὶ το) 'θαλερόν. ἔνιοι δινω 'τὸῦ α ᾿γοάψαντες, Ἱὸ ᾿οἷόν Θάλλον καὶ ρ καὶ μέγα ᾿λέγουσιν εἰρῆσθαι. ' προείρηται δὲ. . καὶ ὅει πολλάκις ἐν τοῖς "ὁμολόγουμένοις γνησίοις συγ)ράμμασιν ὁ ο μάς εἰρηκὼς ἄλλοτε ἄλλας δυσπνοίας᾽ διαφορᾶς; ἐν ;᾿δευτέρῳ καὶ ἔκτῳ πάσας ἐφεξης, οὐδαμόδι θυλερον νο νμιώ σον οὐδὲ λύγγα θολερῶν οὐδὲ' 8

Ῥαΐῖ [οἶαπι οοσπραί, Ἠ]5 Γαρεσίη τα: ααπίσαια[ἴσαπι αἆμιαο Πιασῖς απαπι εα Τρία ἀϊοιΙοπ σπα; πήᾳμΊεης: αἩ΄ μή ἑωτρίάας Ερίσιας εἲ σέπ{εανας ααἴρρια βΠη]ε ΓανεινεπΊεη [ἴπσι]-- {ὐπι ἀπᾷΙσεί 7. πεπηρε εἰ Ἠ1ό Θολερὸν πτγεῦμα, Ἱ. 6. αχ) ῖάιιπα Γρϊτίίαπαν υε]αΙ Ίαπι 4πίεα΄ απιρίσάαπι Ίάθεγε [επ[απι τε- Ρεσίσιας. ΄ Αξ 1π εα απίἀεπι ἀῑοίίοπο ταγρ]ά σπα Γρίτίταπι αὓ. 9ο ἆθ' εκ[ρίγαξῖοπε ἀῑοίιι) επ, αΕ επατγαίαπα ει, νετ-- ᾽ απι]ε νΙάεναίασ, Ὠαπο αιζεπη 6Ε ἀρθαπι 4ε τας βιι5 ἀῑοίιιπα ε[Γε ααϊάααι πος εχἰ[ήαιαγε ]αθεήί, αποπιο(ο αἲῖ 4ε Παι]--- Ῥι9. Εϊκπιαδφαθ απίεα γετρωπι θολερὸν α ααἱρωκάαπι δυ- σώδες, 14 ε[ὶ ογαυεοῖεπς εἰ αὖ αἰῑὶς ἀτμῶδες, Ἰὰ ει υαρο- γο[ωπα Ιπτε]ΗΡῖ, αποπιοάο ἵ θαλερὸν ααἶάαπι Ῥεν α [οε]-- "Ῥεπίες, 14 ε[ε νε]ιά θάλλον, τά ε[ ρεγπιίπας εἲ ἀκμάζον, 1ᾷ ε[ι βοτεπε εἴ μέγα» 1ὰ εΠ; πιαρπµήε, ἀϊοίαπι ε[ο α]ιηῖ. Ῥταεάϊχι ᾳπσφπε εἴ Ηιρροογαίεια Γαερίαν 1 ης, αυϊ οπππίαπα ἀοοίογαπι «οη[επ[α Τρβας 1ερ τα] εθη[δΠίιχ, αἰίαβ α]Ιρί ἀϊ[ιοα]έαιΙς Γρίχαπαϊ ἀῑπεγεηίῖαθ΄ απ 11 επατγατῖε, 1π "ζεομπάο εἴ Γ[εκίο ερἰἀ οπι]ος 1 ΟΠΙΠΕ6 ἀείποερς, Ππδήπαπι ἴωαιοα. ἰαρίάμαι πομιμα[ε Γρἰπίαπα Ποια ποηο ἑατρῖ-

.

ον ΕΕ ΔΙΟΝ -ᾱς ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β.. «099 (Κὰ,: Ομάν. ΠΠ [Ἴ61. 762.] Εὰ, Βαΐ, εν (1981) «κσαν. «οὐδὲ. ἄλλο το. τῶν τοιούτων." ἔει δὲ μᾶλλον αἰνιγμα- πωδῶς εἴρηται τὸ γονοειδὲς ἐπελθὸν., εἴτε οὖρον «εἴξε δια-

χώρηµα- καὶ μετὰ ταῦτα διὰ. τὲ προσέθηκε «τὸ λύγγα.:ση- ἴμαίνει -καὶ τὸ: Θολερὸν πνεῦμα καὶ τὸ γονοειδὲς «Επελὼὸν, -ἄπορον εὑρεῖν." ἐν γὰρ -παῖς «ών σὐμπτωμάτων ᾿αἰτίαις. ᾗ «λὐγξ ἐδείχθη /ινοµένη, τῆς γασερὸς ὁρμώσης ἐκκρῖναυ. τὰ τοῖς χιτῶσιν ἀὐτοῖο, οἷον ἐμπεπλασμένα δυσλύτως ὑγρὰ :δὺ- φαμιν ἔχοντα : δαπνώδη, οὐκ. ἀρκεσθεὶς «δὲ τῷ πλήθει τῶν (συμπτωμάτων. ἑξῆς προσέθηκε» κοιλίη. ἔπαφβα . χολώδεα προσδιέρχεταε, ὃ πάλιν καὶ αὐτὸ διτιῶς γράφαύσιν»: ἔνιου μὲν ἐπὶ τῆς πρώτης συλλαβῆς 'τὸ σίγμα πρυστιθέντες, ἔνιου -δὲ αφαιροῦντες.' ἀλλ εἰ μὲν προστεθείη», τὸν ἐφεξῆς «Ὑθόνον δηλώσει τῷ προειρηµένῳ ν οὲ δ᾽ ἀφαιρεθείη, τὸν ἔμπροσθεν, οὐ μὴν ἴσον γε-οὐδ᾽ ὅμοιον προδιεξέρχεσθαι τὸ ἕτερον Όα- τέρου λέγειν α ἐπιδιεξέρχεσθαν. το μὲν γὼρ προδιερχόµε- νον σημεῖον: ἔσται τοῦ μέλλοντος ἐκκρίνεσθαι, τὸ ὃ ἐκκρι- γόμενον ὑπὸ «τοῦ προελθόντος ἀγγελθήσεται. [ Τ65 1 τοσαί-

; τ

Ἔστι βπσά]ται πθ(πο {αχοίάασα Πφίαπι πόφιθ αλά απἱρ- Ῥίαπι ἴαΐε. ΄ Μαρῖς εοίαπι. αθπἰσαιαίίοθ. εἴ΄ Ἰόο «βεήΙναγαθ ααιρρία πα Ππιή]6. {αρεγνειΙει]δ ἀἰσίαια ει, Πνα υπίπα {π6- ΦΙι Ώνο ἀε]οο[ίο.΄ Ροβι Ίαεο εἰ 4 μάπα οὗ οπα[απι αἆ]εοεγῖῖ {ησα]ίααι. Ωρπίβοατε εἴ μμήρίάμπη Ερϊτίίαπι εἳ ΄ σεμἹιταθ αυἱρρίαπα. απιι]ε ΓαρεγνεΠῖεηδ, ἀιΠιοϊίε ε[ τερεσῖτθ ν πεπιρθ πα. [γπιριοππαίαπα οα[ῖθ Παρα]ιααι Πες. ἀεπισπβνανίπνας, απ απι φοπίον αἆ ᾿εκοετπεπάα εα μάπήφα, 41άς [αη]ο]ς' 1ρΠ8 Ῥενϊπασίας αἀλαεγθηῖ, πιοχάσπίείηαε Ἰαρεμί νίγες, εχοϊϊα- Ἱαχ, Νοπ, οαπίοπίας ααΐεπι αμοίος [Υπιρίοπιαἔαπι πια) Μ1{τ-- ἀῑπα ἀεῖποερς αά]εοί: νεπίΊααθ ἴππι {ραπιο[α. παπι Ρ{]1ο[α προσδιέρχεται,' 14 εἴι ῥχουυνκαπί Ἱ.. Οὐοά εί ὀρβαπη συσ[ας Ῥ][αξίαπι (οπραπε, αλ ααἶάεαι ἀπ ρτίπια [γ]]αρα”σ αα)]ὶ- οἰεπίος- αἰ αιζονοπίες; αποά { α)οιειάσαι Π5, ἵεπιρυ5 Ριαεἁ]οίο΄ [αουεάσπς Πσπϊβεαβ]Εν Π. γετο απ{ογεπάσαι» ααοά ῬναεσεάΙῖ,. Ίο εί ἵαπιοα Ρᾶς ποφο βπιῖχε αἰιεζαι αἰ- τοτί. [αξοεάσγε αιϊ Ργαεοεάςτε, ἨΠερο ααοά. ΡγαεσεΦτί, ἼΑσπαπι εί {αίατας εκοτεοπί9, αιοά Υετο εκοθτΏλώΣ”, 8

΄

00 144ΗΝ. ΕΙΣπΟ 1ΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εάν Όλατι, ΠΠ. [769.] [ Εά. ΒαΓ, Ῥ. (108.) της οὖν «ἀδαφείας ἓν ἅπασι. τούτοις ὑπαρχούσης, οὐδ. ἐκ τῶν ἐπιφερομένων αὐτοῖς ἔνεστέ τι πρὸς τὴν τῶν παρόν-- των ἐξήγησὲν “λαβεῖνι ὥσπερ" οἱδ᾽. εἰς ἐκεῖνα” φησὶ γὰρ τὸ λαμπώδερ ἐν τούτοισιν οὐρηθἓν -ὠφελεῖ. . διττὶ δὲ καὶ κατὰ τοῦτον 'τὸν λύγον ἐστὶν ἡ ἀσάφεια, µία μὲν. οἶ τοῦ λαμπῶ- δεᾷ τί σηµαίνει, γβαφομένου. πρὸς τινῶν μὲν διὼ τῶν δυοῖν πετ, πρὸς τινῶν δὲ διὼ τὸῦ µ παὶ σε, «μία. ὃ᾽ ἄλλη. ἐν τοί- τοισεν) ἐν. τίσε γὰρ Λέλδεριισεότερον. ἀναθύσει εφοῖς-προειρ- ᾽μένοις.. τοῖς ἐσχατοες. καὶ. ποίοις ἐσχάτοις ;: δύναται γαρ έσχατα λέγεσθαι καὶ πάνθ᾽ ὅσα μετα τὴν ἀρχὴν εἶπεν; ἆρα τούτοισε τὸ ολερὸν πνεῦμα καὶ τὸ γογοειδὲς ἐλθὸν λύγγα "σημαίνει 2) μόνα ταῦτα ἔσχατα εἰρήκει, κοιλέη. έπαφρα χό-- λωδεα προσδιέρχεταε; καὶ μέντοι καὶ τούτοις ἅπασιν, ἐπὶ τῷ τέλευ προσθεὶς, κοιλίαι τουτέοισιν ἐπιταράσσονταρ καὶ

4 3 - η) ’ ” -. ϱ 4 “” ’ καταπαυσας ἐνταῦθα τὸν λόγον, οὐδ ἔνος ἕγξκα φαίνεταν.

τών. ἐν ἀρχῇ µνηµονεύσας. . τὼ γάρ τοι µεμωρωμένα καὶ τὰ κάώτοχα μἐγάλην ῥλάῤην ἐνδεικνύμενα τοῦ τὸ τῆς ψυχῆς

Ρταεουττοπίε παποϊαρίέας, Όπαπι ἰσίεαγ ἰαπία {π. Ἡίς οπι-- παρις εχί[ίαι οΡ[ουτίίας, πεφιε εχ 1, «μας Ρο {ρ[α {πε Σεταπίαγ, : Ποει ωἹρρίαπα ::αἆ . ργᾶεΓεη ἱἶηπι εχρ]απα[οπεπα αεοίρετε, Πουξ πεηιο αἆ Π]α, ἀπουῖς οπίπας επιοίμπα ἴπ δἱς [ρἱενιαϊ τα ]μναες; Ῥιρ]ες αιίεα; οἱ, {που ΓΕΓΠΙΟΙΙΘ ε[ὶ οὐ[ευτίίας, πα φαὶάεπι εβ, απἱἆπαπι λαμπώδες, 1ὰ ε[ὲ /Ρἰεπαίσωπες, ἠσηίβοςς, Γοπρίαπα φπ]άεια, αἲ αφιίθας Ρρες «ωρες ππ, αἳ ας νοτο ΡεΓ µ εἰ π, αἰἴετα γετο ἵπ Ἰας “ΟΥΑΙΙΟΠ6 ἵπ Ἰἱ6 πεπηρο ἵπ φαἶρης ἀῑσΙι 2 αή Ρταεζ1οίῖ5 οπι- α]ρμδ., αοοοπιηοδαΡίἰ απ π]ηῖς} οἱ απ1θαδασο τα] 1πιῖς Ρο[απί βαιίάεπι εἰίαπι α]ίπια, ἀῑσί οπηπία : 4 πάεοπήηιιθ οι ρτϊποἰρίαπι ἀἰκιε, απ μμ (μγῬίόας Γρίτιίμς εἳ σεηῖ[τ- 18ο φωἹρρίαπι πι] Ῥτοσμχτοης, Πυρ] απι βρπ]βοεί } απ Γοἱα Ἠαεο α]Ηπια ἀῑκίε, γεηἰτίφαε μπι Γριπηοία ἔππαι Ῥὶ- 11ο[α Ρτοουγταπὲ Ῥταείεγεῃ Ἰής οπιηίθως ἵπ Πηθ αἀ]ίοιεῃς, φεπίεγ. Πἱς Ῥετιωγδαεμ,, βἴαιε Ἠῖο [εγπποπεπι αΡ[οΐνεῃς, η1μ9 σταίία νἰάοιαν εοΓΏπη, 98θ 1π Ῥτϊποϊρίο ΓαΠε, πης-- απ] Ιῇς,, Ἀεπιρο {αἰαἰίαίομι {η[ογομίία εί. Ιπάσεηῖία οπίο- :ομθα, Π]ρηαπι ρατίῖθ ΡΥΙποῖρεπ1 αππη8ε Γαου]ίαίεμι Ἰαβοι-

ΙΒ 4ΙΟΝ 4, ΥΠΟΜΝΗΜΑ Β, ' Ἰτί Εὰ. Οµασι, ΥΠ. [10.1 τν Εά. ΒαΓ. Υ. (498.) ἡγεμονικὸν. ἔχονζος ᾿μορίου,. µάτην εἱρῆσθαι φαίνεται καὲ χωρὶο μὲν τῶν καυστικών αποκτεῖναι δυνάμενα, σὺν ἐκεί- νοις δὲ μᾶλλον, αλλ ὅμως οὐδ”' ἓν εἴρηται. περὶ θανάτου, καθάπερ. ἐπ ἄλλων ἐμπρὀσθεν οὐκ. ὀλίγων, ἀλλὰ μετὼ τὸ προσθεῖναυ ποικίλον τὸ ὑποχόνδριον καὶ κοιλίην ἐπηρμένην, σίτων ἀπολέλαμμένων. συνάψας ὃ᾽ αὐτοῖς καὶ τὴν ἐφίδρω- σιν, ἄρα τούτοισι, φησὶ, τὸ Θολερὸν πνεῦμα καὶ τὸ γονοεο- δὲς ἐλθὸν λύγγα σημαίνευ τίσι τούτοισιν, οἷς ἅπαντα τὰ προειρηµένα συμπτωµατά εἰσι. καὶ μὴν εἰ µετ᾽ ἐκείνων ἁπάντων τὸ Θολερὸν πνεῦμα γενόμενον ἅμα ταῖς γονοειδέ-

σιν ἐκκρίσεσι λύγγα σηµαίνει, κἂν ἓν ὁτιοῦν λείπει τῶν εἰ-

θημένων, αἱ Λὺγξ οὐκ ἔσται, καὶ τάχα πού τις ἅπαξ ἐν ἔτεσθ πολλοῖς ἄθῥωστον ὄψεται τοιοῦτον. ὃ δὲ. πάντων τῶν εἰρη-- µένων ἐσεὶν ἄτοπώτατον δη σου φραάσω. πολλοὺς μὲν αθ- ῥώστους τεθεαμµένος, 'μυρία ΄ δὲ προειρηκωὼς τῶν ἐσομένων, οὔτε διὰ τῆς πείρας ἔγνων ἓκ τῶν τοιούτων σημείων λύγγα προεσοµένην οὖτ ἐκ τῆς τῶν πραγμάτων φύσεως ἐἔνδειχτι- κὠς ἢ αὐτοὺς εὗρον τινος γράψαντος ἀνέγνων. αλλ ἔστιν

116, ποχᾶπι ΠπΟΙοκπίϊα, {τιβτα ἀῑοι νϊάεπίατ οἱ Απο ἀἄσιι- τεπίρας απἰάεπι ΙΠπίεγῇοετο να]επίία, οι 1] νετο πια- ϱἳς. Αἲ οετίε Πλ] ἆς πιοτίε ἀῑοίαπι εβ, Ποιί 1π ας ππίεα ΠΟΠ ραιοῖς; {εἆ αἆ]εοί[ῖδ νατῖαπίε Πγροοἱοπάτίο, νεπ- ἴχο ἰωπι]ᾷο εἰ ορ 1Πίετο]αῇς, οοπ]αποία 1Ππ/[άρετ οὐπα Ἠἱ6 Γμάαβμποσία, απ 5, Ἰπουῖ, ἰατρῖάμς Γρϊνίαφ εἰ ρεηῖίι-

ταῬ απἱρρίαπι Ππιῖ]θ Γαρετνεπίεπς Πηρα]ίαπι 1πάιοειὁ αα--

Ῥαδηανα 12 αιἷβας Ρτάεκἰοία οπηπῖα [γπιρίοπιαία 1Π/ΙΗΕ.

Αϊ ουΠ1 5. οπιηῖρας {αγρίάις [ρτίίας {αοΐμδ ἅπα οί

εκοτειΙοπῖρις ρεη{ίιγαε (π]θας Βησα]ηπα 1ηάϊσαϊ ὁ ηιοά-- οµΠ(11ϱ ΕΥΡο νε] ππυπι εκ ἀῑοιί ἀεβοῖῖ, Πηρα]ὰδ΄ ΠΟΠ ετιι2 ΕΙ {οτίαπ αι [εππε! 1π απηῖ Ρ]ασῖθις {α]επι οεΓ-- ηεί αερτπῃ. Όιοά απἱεπῃ ἀΠοίογαπα οππηΊάπα ε[ι αὐ[ατα]{-- Βπιάπαν Ίαπα ΠΡρί τείεγαἵπ Όσιπῃ πηυ]ίο αερτο πι οοη- ἱεπρ]αίας εἰ πηῖ]]ε {αίητα ῬταείαίΙδ, Ἠε(με {ἴ8ππεπ εΧΡρε- χΙπιεπίο Πρηῖ5 εχ ἰα]ίρας Πηρα]ίαπα αΓααχαπα πονῖ, πε(ε εκ τετυπι ηαίητα Ιπάϊοαίινε νε] 1ρ[ε Ἱηγεπὶ γεἰ ἵπ [οκὶ- Ῥίοτε αἰίᾳιπο ερ, θεᾷ ρταε[εης ἀῑοίίο αἱ, αιιοᾷ 1π Ιαάο

- ΄

700 Τ44Η1Ν. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. 6ματῖς ΥΠ. [πος.]. ο, Εά.. βαῇ. νι: 498. 199.) ἡ προκειμένη ῥῆσις . ἐοικυῖα.. τῷ. κατὰ τὴν. παροιµίων. ἐν παιδιᾷ λεγομένω, : ὥδινεν ὄρος καὶ ἔτεκε μῦν. πολλὰ γὰρ εἰπὼν παθήµατα, τινῶ μὲν ἐσχάτως ὀλέθρια, τινὼ ὁ ᾖτ- τον ἐκείνων, ἔνια δὲ μέτρια λυγγὸς πρότερον ἔγραψε πρόρ- ῥησιν. ἐφεξῆης δὲ. τὸ λαμπώδες, φησὶν, ἐν τούτοισιν οὐρη-- Φὲν ὠφελέει. '.τίσε φησὶ τούτοις; τοῖς καυστικοῖς, τοῖς µε- μωρωμένοις ἢ τοῖς πατόχοις ἢ ος ὑποχόνδρια ποικίλα καὶ ᾗ γαστὴρ ἐπηθμιένη 1 τοῖς ἀνορέκτοις ἡ τοῖς ἐπεσχημένοις τὴν κθιλίαν. Ἠ οἷς ἐφίδρωσις ἢ οἷς τὸ πνεῦμα. Φολερὸν ἢ οἷς ἂν (199) «ἔκκρισις γονοειδὴς ἢ τοῖς λύξουσιν ) οἷς ἡ γαστὴρ ἔπαφρα καὶ χολώδεα προδιήλθεν,' ἐπειδὴ καὶ τοῦτο αὐτὸ διττῶς. γέγραπταε, μµετώ γε τοῦ '-σ καὶ χωρὶς τοῦ σ, ἕκαστον τῶν «εἰρημένων προσήκει. Ἠτοι γαρ οἷς ἕκαστον τῶν εἰρημένων ἢ οἷς ἅπαντα εἰρῆσθαι προσήκεε δέξασθαε. τὸ γὰρ τούτοισιν ἀκόλουθόν ἐσὲι τοῖς καθ ἕκαστα, ὥστε συνεπινοεῖται πάντως, εἰ μὴ τύχη λεχθέν. καὶ γὰρ: ἓν ἕκα- στον αὐτῶν ὠφελέει τὸ λαμπῶδες οὐρούμενον. ' κἂν ' δύο

Ρτονετρ]α [εν ἀῑοιίας, Ππ]]ς εΠ, Ρατιυτίοραί πηοηίοπι 6ἱ πΙῦχεπα εὐ]ά1ί. Μα]ία παπϊόάεια υβί γεσεη/{αξ ραϊεπιαία, αἰία φυἶάεπι Γάππηο Ρρεγη]οίοία, α]ῖα 15 πιῖπας, αἰἷία νετο πηεάϊοστία, βηρα]ῖας ρταεάἰοίοπεπα ρεῖαςδ Γοπρίϊ, Δείπεερθ. Γρ]ειιάϊάπι, ἀπαατε, ἵπ Ἠΐς επιοίαϊα ]αναῖ, θεά ααἴρης-- παπι Ες Ἰπουεὁ. ἀευτεπδας . [ο]σεί, Γαἰαϊίαίεπι Ἱπ[εγεῃ-- δις νεΙ Ἱπάποεπίῖρας οαίος[ει νε] ααϊρας γατιοπίῖα Ἠγ- Ροεμοπάτία εἰ νεηπίεν Ππίπιαϊε γε] οἴδον. αγει/απ[ῖῦας νε[- αυἶδας αἶνας τεἰεπία εβ νεὶ αιἴρας [αάαΙϊαποσ]α νεἰ οφ α- Ῥας (ατρίάας Γριγίίας νεῖ ααἴρης εχογείϊο ΄ ρεπ]ίπταπη Τε-- Ρταε[επίαπς νε] Πηρα]Πεπίῖρας νε] ααἴθαβ. νεπίες [ραπιο- {α9 εί Ῥ]]ο[ας προδιῆλθεν, 1 ει ργοεμγγῖε, Οομίαπι οί Ἰοο Ἱρίαπι Ῥι{ατίαπι [εγιρίαπα ε[, οαπι σ εἴ Ππε σ. Ναπι ἤνε ααἶδας απαππηποάαιε ἀῑσίοχαπι, βνε ααἴρας οπιπία ἀῑοία ε[ἴε α[Πεγίίαν, αὐπηιίετο ε[ι οοπ[εηίαπεαπι; πεπιρθ. νοκ 5 [πρα]ῖ αρίο οοἸιαετεί; αιαργορίες οπιπίπο Επι] πε] σαπίατ, εἰ ἀῑοίαπι ποια {αεί Ύεπρο εἴ πι

ᾳαοάφαε οταν Ίαναί [ρ]επάιάαπα επιοίαπα, αἰᾳάθ εἰῖαπι

ο κκ ΙΒ ΙΠΟΝ αι ΣΠΟΜΝΗΡΑ ντ 08 Εὰ. Οµατι: ΥΠΙ. [702. 763. ] Εὰ. Βα[, Ὑν (199.) κἂν. τρία κἀἂν. πλείω αυνέλθου, τὴν ὠφελειᾶν, αὐτοῖς παρξ- χει... Θαυμαστὸν ὃ᾽ ἂν εἴῆ τοσαῦτα παθήματα. διαφερού- σαις ἑπόμενα διαθέσεσιν ἄλλων «καὶ ἄλλων .µορίων. μετὰ τοῦ .:λαμπώδους ὠφελεῖσθμι, πάνιως μὲν ἀφρώδους ὄντος, εἴ γε λάμπειν. {σμὲεν τὸ τοῖς θῦροις ἐποχούμενον ᾿λευκόν. ᾿[πθοβ]. οἱ .δ᾽ ἀφρώδες πάντες φἀσὶν ὀγομάζεσθαι, γενομένου δὴ τοῦ ἀφροῦ, πγευματικῆς. οὐσίας αναμιγνυμένης «τοῖς ὠμοῖς καὶ φλεγματώδεοι χυμοῖς ἢ τηκεδόνι πιμελῆς, μετὰ παὶ τοῦ διορισμοῦ δεῖσδαι τὴν ἀπόφασιν οἵου: καὶ. κατὰ τὴν πρὸ ταύτης: ῥῆσιν, ἐπὶ τῶν κρισίμως ἐκκρινομένων εἴπον. ἅπαντα γὰρ ἐστιν: αγαθών τὲ καὶ κακῶν κρίσεων Κοινὰ διο-- ριζύµενα., μάλιστα μὲν καὶ πρώτοις τοῖς τῇο πέψεως ση- µείοις , ἃ διὰ παντὸς ἀγαθύν τι σηµαίνει. σὺν αυτοῖς ὃ, ὡς έφην, τῇ «εὐφορίᾳ καὶ τὸ τὸν. λυποῦντα χυμὸν ἐκκενοῦ- σθαι καὶ τῷ τῆς ἐμέρας;, ἐν ᾖ ταῦτα γίνεται, πιστῷ, πα- θαλελειμμένου ζητεῖν ἡμας, εἰ μὴ λαππώδες ἐπιγεγραμμέ- νον διὰ τῶν δυοῖν ππ σημαίνει τὸ λαμπὠδες, ὃ διὰ τοῦ µ καὶ π γράφουσέ τινὲ. ὥσπερ γάρ ἐστι γεγραμμένον δια

Π ἆπο εἳ ἰχγία οἱ Ρίτα οοπεαττοτῖπί, αππίΠαπι Ἠῇς ΡγαεΡεί. ΜΙνινα ααἴεπι Γαογ]{ ἴοι ραϊἰμοπιδία ἀῑνεγ[ας αἰαταπα αίηιο αἰαγαπι ρατάαι Γεηπεπία αΠεοίίοπε οὐ [ρ]επάϊάο Ἰα- νατὶ, Ρτογίας απΙάεπι Γραπποί[ο εχ]επίε, { απο αἴραπι, ᾳποά ἵπ υγ]ηῖς ἀειῑπείας, Γρ]επάεγε πονἰωιιδ. Όπιπες αἱι- ἵεαι [ρµπιοβαπι ἀποπαπί αρρε]ατί, {αοία πΏσπε Γραπια, οµιη Παϊποία [αῬ[απίία νοὶ ογααῖς, ΡΙαἱο[ίσηιιο Ἠυπιογίβας νε] Ριησαεζἰηῖς Πᾳπα1οπῖ τοπιϊχία {αετίς αἱ εἰ Ρργαείεγεα εαπάεια Ίαεο επιποϊα[ῖο ἀῑ[ποίίοπεπι τεφιῖταί, οπαπι εἴ 11.68, αι Ίαπο Ῥγαθσθ(ί, ἀῑοίῖοπο 1π 15, Ύπαε ογ]ῖοε οχοογπαμίαν, ἀῑχῖ, Ὁπιπία βπϊάεια ἔππι Ῥοπαγαπα ἵπα πια]αγΙπα ]πάΙοβ ΠΟΠΗ οοπιπηαπῖα ἀἰβαπρααηίατ, ρταε[εγίῖπα Γαιιάεπα εἵ ΡΕΙΠΙΟ οοο(]οπῖς Πρπῖδ, ἴπαε Ρεγρείιο Ῥοπίπα αωἱρρίαπι Ἰπάϊσαπε, Γεά οσα 1ρῇ5, πί ἀῑκὶ, {αοα [ο]]οεί (ο]εναπί]ά, οοπ(τἰ[απεί Ἠπππογῖ νασπα[ίοπο εἰ ἀῑεῖ, ᾳπο Ίπεςο Παπ!, Παποία οἳ [οουχ]αίο, Ρῥταεἰογηηα α- πορῖ Ἱπ- γε[]ραίίοης, Π ΠΟΠ λαππώδες [οπρίτπι Ρε; ἀμρίες ππ Πβ- η]Πσαί λαμσιώδες, αιοά Ῥος µ εἴ τι φμίάαιι {οπραμίς αἱ

Τ04 ΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝΝ κ.τ.λ. Ἐὰ, Όματι, ΥΠ. [762.] ον ο Ἐὰ, Βαῑς Ῥ. (109.) τῶν αὐτῶν ἀπὸ τῆς λαμπῆς, οὕτω λαππῶδες ἀπὸ τοῦ λάπ- πὲιν ὠνόμασται. ταῦτ οὖν ἅπαντα συμπεφύρηται καθάπερ αἰνίγματα, κἂν διεξέλθοι τις αὐτὼ πάντα. τοῦ κατὼ τὸ τέλος, ὥσπερ ἐπῳδοῦ γεγραµµένου, καὶ κοιλίαι δὲ τούτοισιν ἐπιταράσσονταυ, τὸν λογισμὸν οὐκ ἐστιν εἰπεῖν, οὔτε γὰρ ὁ λόγος οὔθ᾽ ἡᾖ πεῖρα τῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τοῖς εἰρημένοις ἑπομένων ἔδειξε κοιλίαν ἐπιταρασσομένην.

επῖπι Ῥεσ εος Γορίππι ἀπὸ τῆς λαμπῆς, ία λαππώδες απὸ τοῦ λάππειν αρρει]είωτ. Ἠαες 1ΡΙἴμχ οιππῖα οοΏσε[ία {απις υεὶαῖ αοπ]ρπιαία, εἰῖαπι [ῇ ααὶς οπιηῖα Ρετουγγεν{ῖ. Μεγ]ρίαε ͵ εἰῖαπι {π Ώπε νε]ωῖ. πβημα[ἰοπῖς ὲ νεπίετ 18 Ρετίατραίας, ταῖο. α[εγεπᾶα ποη ε[, ηεηαε εΠΙΠΙ τα!]ο πεφπθ εχρετ]εηίῖα Θ6οταπα, µας αἱ ρ]ατίπχμπι ἀῑσία οοη/{ο- αυαπίας γεηίχεπι ΡετίαχρανΙ ο[επάιηέ,

14 1ΠΝΟΥ ΠΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡΑά4ΤΟΥΣ Η1ΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ΡΙΡ4ΙΟΝ ΠΡΩΟΤΟΝ ΣΠΟΗΝΗΗΑ ΤΡΙΤΟΝ.

΄

Εά. Οπατι. ΤΠ. [768.] ν Εὰ. Βα[, .ε (499.) ἒο

ΟΙ » ῃ μι, αι ’ 3 , ἶς κώμα γίνεται ἐπαφρων πὲριελθοντων, πυρετος παροξυ-- γεται ὀξύς.

Τὴν πρώτην ἁπασῶν ῥῆσιν ἐξηγησαμένω τοῦ προκει-

υ [ [) ! ε) , .] µένου βιῤλίου γέγραπταέἑ µοε βιβλίδιον ἐπιγεγραμμένον περὶ ποῦ παρ /πποκράτην κώµατος, ἐν ᾧ ἐπιδέδεικται τὸ ση-

μαινόμενον ὑπὸ τῆς φωνῆς ταύτης, εἶναι τὴν εἰς ὕπνον κα-

αΑβΙΕΝΙ Τν ΗΙΓΡΟΟΠΑΤΙ5 ΓΠΑΕ.- ΌΙΟΤΙΟΝΟΝ ΤΙΡΗΌΟΝΜ 1. 6ΟΝΙ- ΜΕΝ ΑΠΙΌΣ ΠΠ.

ΧΟΥ.

θισι. οοπια [ρωππο[ῖς ργοάειείδις οτίειτν Γεὐτὶς επασετ--

δαιῖιμγ αομµία.

(τι --ἴὔ---

Ῥτϊπιαπι οπιπῖαπα Ρταε[εηίῖς τί ἀῑοίίοπεπι ἆππι εκ- Ῥοπογεπι, Πρε]]απι, οιἶ Εία]μς εΏ 4ε οοπιαίε Γεοαπάππι "Ἠϊρροογαίεπι, {ογἱρβ; 1π απο ΠρπϊΠοαίαπι γουῖ Ἠπ]ας, ἀε- Ἰαίίοπεπα ἴπ Γοπιπαπα, ε[ε ο[επάϊ υἱρίατε απΙάείη αΡεχ-

ΟΛΙΕΝύδ ΤΟΠ. ΧΝΙ. ηπσ

706 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΙΩΝ

Κά. ματς ΥΠ. [768. 764.] Γά. Βα[. γ. (199.) Σαφορᾶν, ἐγρηγορέναι μὲν ἀναπεπταμένοις τοῖς ὀφδαλμοῖς οὐ δυναμένων τῶν κωμβεωόνη οὐκ ἐξ ἅπαντος δὲ κοιµω- μένων, ἐπειδὰν μύσωσιν αὐτοὺς, ἀλλ ἔστιν ὅτε καὶ αγρι- πνούντων. ἔδειξα δὲ σηµαίνεσθαι τοῦτο δι ὦν εἶπεν ὁ “πποκράτης ἐν ὁμολογουμένοις γνησίοις βιβλίος,. τῷ τε πρώτῳ καὶ τῷ τρίτῳ τών γνησίων ἐπιδη- [764] μιῶν, ἐκ τῶν συμᾳραξοµένων ἢ φαινομένων ἢ ὅπως ἄν τις ὀνομάζειν ἐθέλοι, τῷ τοῦ κώματος όνόματω, µόνως γὰρ οὕξωφ. εὐ-- ρίσκεται τὸ σημαινόμενον ὑφ Ἑκάστης φωνῆς, οὐ μὴν ἐν τούτῳ γε τῷ βιβλίῳ δυνατὸν ἐγένετύ µοι μέχρι δεῦρο διὰ τῶν συμφραξόντων εὑρεῖν τὸ σημαινόμενον ἐκ τοῦ κώµατος, ἁπασῶν δὲ τῶν ῥήσεων αἰνιγματωδῶς ἑρμηνευομένων. ἀλλ’ οὐδ᾽ ἐν τοῖς ἐφεξῆς οἷόν τε διὼ τῶν συντεταγμένων ὀνο-- μάτων αὐτῷ τὸ δηλούμενον εὑρεῖν, ὕθεν ὡς ἐν ασαφέσι πασαις ταῖς ῥήσεσιν ἀσφαλέστερον ὑπέλαβον εἶναι τῆς φω- νῆς ἀκούειν ταύτης, «ὡς πποκράτης ἐχρήσατο. γέγνεσθαι δὲ καταφορὰν ἂν, ὡς ἐν ἄλλοις τέ τισιν ὑπομνήμασι κἀν τοῖς περὶ τῶν πἐπονθύτων τύπων ὑπέδειξα. τὸ μὲν ὑπὸ

119 οου]] πεαπειπ ης οοπια!ο[ς, αἲ ΠΟΠ Ῥτογ[ας ᾖογ- πη]επί Ίρις, αβί εο5 εἰαι[εγῖπί, Ίπιο Ἱπίεγάυπι οἰἶθιη νιρῖ- Ἰαηήραδ, ΕΏοειῖ απἴεπι 14 βσπὶβεατϊ Ῥεγ θα, ϱιιαθ Η]ρρο- οτγαἰε5 1π οοη/{ε[ῃς βεγπιαπίς Ημ {111 Ρτίπιο ἴππα Γετί]ο Ἱεριμπιοταπι ερϊἀεπιίοτηπι τεοεπ/[α]ξ οκ 1δ, ουαε βπι] ουσ οοιηα[1 ποπιῖπο εκρ]ἰοαηίαγ νο] αρρατεπΕ νε] ηπονῖς | πηοάο αυ] ποπιῖπατο νο]μεπ!; [Ποπ επἰπι Ίου Ραοίο Π5- πη]Ποαίαπη αἳ ππαφμαφιε νοος τερεγί]ίαγ. ἨἈΝθο ἴαπιθπ Ἠοο 1π Ἠρχο Πεν Ῥοϊυ]ῖ Ἠποµδας πέ οιοᾷ α οοπηα!ο Ππρπι-- οαίμς Ῥεν οοξπαποἰαηίῖα Ἱπνεπίχεπα, ἀῑο[οπίθις πἨεπιρε ΟΠΙΠΙΡΗς Δεηϊρηιαίῖοο Ρτοηιποϊα[1ς; 1Π1ο πει 1π Γεηε-- Πρυς Πεν Ῥοίεβ πί φιοᾷ Πριήβοαίαν ρεν οοοχζπιαία Τρ ηοπΙπα Ἰηνεπίαίωτ, Όπο Πε πἳ ἵπ οὐ[ουσς ἀῑοιοπίρας Γεευγῖα οχΙ[πιανθγίπι νοσθπι θα.πι Ἱία {πίε]]]σοη ἆαπαι αἲ π[ας ϱ[ὶ ΗΙρροοταίες, Εἰενὶ αει εαίαρµοχαπι, αἱ ἵπ ουῖ-- Ῥμφάαπι ἆοοιί εοππεηἰαγ]]ς, ἁἴφια 15 105 ἆθ α[εοιῖς Ἰοοῖς οοπ[εοί, Ιπίεγάιιπι ααὶάθα Βταναἰο αρ αἱ [αοςί

Έ ΡΙΡ {ΤΟΝ 4. ΤΠΗΟΜΙΝΗΜΑ 1, που Εὰ. Οµαπί. ΥΠ. [Το.1] Εὰ. Ῥα[. Ὑ. (199.) ΄ ” ’ πρ να / / » πλήθους χρηστοὺ βαρυνοµμένου του ἐγκεφάλου, καθάπερ ἐπὶ τῶν µεθυσθέντων, ἐστι ὃ᾽ ὅτε διὰ φλεγματικὸν χυμὸν καὶ χωρὶς τοῦ χυμοῦ δύσλυτον ψύξιν. ὅταν δ᾽ ἀγρυπνίᾳ ζευχθῇ τὸ κώμα, δακνώδους µίδευ χυμοῦ τὴν τοιαύτην διάθεσιν ἐδείκνυον γίνεσθαι. κατὼ μὲν οὖν τὰ τῶν ἐἔπιδη-- μιῶν βιβλία, εἴτ ἐκ τῶν συντεταγμένων εἴτ ἐκ τῶν συµ- ἤ , μον) 3 ’ 3 ” ” Π ε σθαξομένων ἐθέλοι τις ὀνομάδειν, ἐδηλοῦτο τοῦ κωµατος 1 διαφορὰ μετὰ τοῦ καὶ αὐτὸν τὸν Ἱπποκράτην διορίξεσθαι, 3 3 ο ” ’ ’ κ. ” " η ποτὲ μὲν βαθὺ κῶμα λέγοντα, ποτὲ δὲ ὑπνώδες, ποτὲ δὲ ἄγρυπνον Ἡ τι τοιοῦτον. κατὰ δὲ τοῦτο τὸ βιβλίον, ὃ νῦν ἡμῖν πρόκειται, μηδ᾽ ἐκ τῶν τοιούτων διορισμῶν, μηδ᾽ ἐκ πῶν συμφραξομένων, ἡμῶν δυναμένων νοεῖν τὴν διαφορὰν τοῦ κώµατος, οὐδὲ τὴν ἐξ αὐτῶν πρόγνωσιν οἷόν τε κατα- , Π ” . Σ 3, Π ο] στήσασθαι βεβαίως. ἕνθα μὲν οὖν Ότοι παραφροσυνην - Γ] , Ἀ . ο Δα ”, -” φρενῖτιν ἢ µώρωσιν ἢ κατοχὴν ἐξ ἦς ἔγραψε συνδρομῆς προλέγει, Ἰρήσιμόν ἐστι τὴν διαφορὼν τοῦ κώματος ἐπί- στασθαι' ἐν δὲ τῇ νῦν προκειμένη παντάπασιν ἀχρηστός ἐστιν ἡ τοιαύτή γνώσιο. ὥσπερ γὰρ ἐπ ἄλλων συνδρομών

σορία οεγεῦτο, πί ἵπ εγίοβο; ἹΠπίεγάιππι νεγο εἰ Ρτορίες ῬΡϊαο[ααι Ἠαπιογεπι; γε] εἰ Ῥτορίεγ ἆεστο [εραταρί]επι αΡίηας Ίππιουε {πήσιάαίε. Όσαπι απίεπι γίρι]ίαε οοπ]α Ἱπποίππα Γαεγῖτ, Γασοὶ πιογάρπ[ῖς Ρειπαϊχίίοπε Πες αΠεοίῖο- πϊθπα απο ο[ιεπάϊ. ἵπ ΗἨρτίς ἀδιίας εριἀεπιΙοσΗπΙ [νε εκ ᾿οοογαἴπα[ῖθ νε εκ ἵς ϱπθο βπιαὶ επαποϊαπίατ, απῖΦ πο- ΠΗΙΠ4Υο νο]αοτῖέ, ἀεπιοπ[ίγταίαε [απὶ οοπιαἰῖς ἀῑπετεπίῖας, αίααε ππα ἀεπιοπβταίμπι ε{ι Ηἱρροογαίεαι ἆΠποίο Ιπίει- ἆππι ααϊάεπι ρτο[απάυπι οοἵηᾶ, Ἰπίετάμπι Ὑογο [οπηπῖσμ]ο- {απα οἳ Ιπίετάυπι νἰσί]απς νε] απἱρρίαπι ἴαιο ἀῑκῃῖε, Ίπ Ῥταο[επΗῖ νετο χο πεφαε εκ Πα]ασπιοάϊ ἀμποιοπῖρις πεφιθ εκ οοδηιποἰαπεἶρις ἀμΠετεπίῖαπι οοπιαί1 1Πἱε]1ρεγε, πεφιο εκ Ἱΐς Πγπιίες οοπ/Πίπεγο Ρργλοποίίοπεαι γα]επι». Ὀρι {σας νε] ἀεβρίεπίῖαπι νεὶ Ῥημτεπϊήπ νε]ὶ {αἰπ]ίαίεπι νε] οαίοσµεμ ἵπ εα, Ύ παπι [οηΙρΠῖ, οοπουχ/ίοπα ῬταεάΙοῖξ, ᾿ἀιΠεγεπίῖαπι οοπια![ῖ9 [οἶχο οοπιπιοάσπα εκΙβΙῖ, ἵπ ΡΥΔΕΓΕΠΙΙ νεχο οοπουτοηθ ῥργοτ[ας ΠΠ] εκ][Ηέ {αμ ποια. Όί επίπι Ἠρεῖ Ἰα]ας αιοίος ἵπ οαθἰεσῖ οοποιγΠοπΙρΗ5 ποι

σα

08 ΙΓ44ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΟΝ Εά. Οµατι. ΥΠ. [764.] Εά. ΒαΓ. Ὑ. (199.) οὐκ ὀλίγα συμπιώματα προστίθησιν ὁ γράψας τὸ βιθλίον,

"οὐδὲν εἰς Ἂν αποφαίνεται πρὀῤῥησιν συντελοῦντα, κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νῦν ἄχρηστός ἐστι πρὸς τὴν ἐνεστῶσαν κρίσιν τοῦ Κώματος ἡᾗ μνήμη. προπαροξυνόμένον γαρ τὸν πυρετὸν ἐπὶ τοῖς ἀφρώδεσι Φιαχωρήμασιν ἐγα μὲν διηνεκῶς εἶδον, ἕκαστος δὲ τῶν ἄλλων ἀναμιμνησκέσθω τῆς ἰδίας αὐτοψίας, οὐ μὴν ἐπέ γε τοῖς Κώμασιν οἱ πυρετοὶ παροξύ- νονται πάντως. «ἀλλ ἴσως ἐθεάσατό τίνα χωματώδη ἅμα τὲ γἐνόμενον, αἀφρωώδη τε διαχωρήσαντα, κἄπειτα παροξύ- φοντα., καὶ διὰὸ τοῦτ ᾠήθη συντελέσαι τι τῷ κώματι τῷ ινοµένω τοῦ πυρετοῦ παροξυσμῳφ. καθώπαξ οὖν ἐγο μὲν αφρῶδες ὠνόμασα τὸ διαχώρηµα, καθάπερ “/πποκράτης ἐν τῷ προγνωστικῷ λέγων, ὑδαρὲς δὲ κάρτα ἡἢ) λευκὸν ἢ χλω- ϱὸν ἐσχυρῶς καὶ ἀφρώδες διαχωρέειν, πονηρὼ ταῦτα πάντα καὶ κατὼ τῶν ἐπιδημιών οὐκ ὀλιγάκις. ἐξηγητὴς δέ τις τοῦ προκειµένου συγγράµµατος ἔπαφρα καλεῖν ἔφη τὼ τὸν ἀφρὸν ἄνωθεν ἐποχούμενον ἔχοντα, ὥσπερ ῥυτῶν τινων ὄν-

των 3 διαχωρηµάτων ἡἢ οὕρων ϱἲ χυμῶν, ἐφ᾽ ὦν ἐν ἄλλη!

Ῥαπος [Ὑπιρίοπιαία {Π θαπι, Παπ Ργοπιαποίαί ρταεάϊοιοπεπα].

η]. οοη{εγεπίῖα αἀ]εοίε, Ρ8ΥΙ πιοάο εί πιπο Ππαϊ]]5 εἴὶ αἆ Ργαε[επίεπι ]πάἱσαίίοπειη πιεπ[ῖο σοΠια{ἶς. Ίεπιρε {ε-

Ῥγεαι εκ Γ[ρηπποβς ἀε]οο[ίοπίβιιφ Ργοτ]ἰατῖ εσο απ]άεπι σοι].

Ώπιαε νιάΙ, Πησα]ῖ νετο α]Ι] εοταπα, ᾳπαε 1ρ[πιεί νιάετιηί, τοπ] {[σαπίης, Πο. {απο 1Π οοπιαἰἵρας {θῦγος οπΏίπο εχαοέγραηίιγ. δεᾷ {οτία([]α αἀεπάαπι νΙάῑῖ οοπιαίο[απα {-- πηπ] εἰ Γραπιο[α ἀε]ιοϊεπίεπι, ἀείπάε {οβγεπι εχασετραίαπι αἴᾳαε οὗ 1ά οοπια {πναάεπίί Γεῦτῖς οκησεγραἰοπί οοπάαοεγθ Ῥυίανϊϊ, Ὑοσανί αίθῃι Ρ]απο [ραπιο[απι ἀε]εοίίοπ6πη, 41ιο- πηοάο {εοΙί Ἡϊρροοταίες {πῃ Ργοσποβίοο ἀπαπῖεπς: ἀε]εοιῖο αμίεπη [1 υα]ᾶε αφµο[α [μετίε φεὶ αἶδα νε] γαἰἰίάα υεἰ αᾱ-- 74ο. ήα Τμδεπς εἰ [ριπιο/α, ππαία Ίαες πε οπιπῖας αἴ- ᾳπε {π ερἰζεπιῖῖς [αερίιςοι]θε. Οπαἱάαπι Ππίεγρτες Ηλτί Ἠυ]ας ἀῑσεραί Ἡιρροοχαίεπι νοςβγ6 . έπαφρα ο 1αε [ραπιαπα Γατ[απι γεείαπι Ἰαβδεηί, ἵαπηπαπι Παχίρις ααἴραςόάαπι εχ]- [επ Ρις νε] ἀε]εοιιοπίῬις νε] τιπ]πίς νε] Γιουῖθ; ἴπ αι]-

Ἠ1Η 4101ν 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ 1. 709

Ἐὰ. Ονανι. ΥΠΤ. [τ6β. 765.] Εὰ. ΒαΓ. Ύ. (499. 9009) τάξει θέσθαι ὁ ἀφρὸς φαίνεται. διὰ τί δὲ τοις πυρικαέσυ

πυρετοῖς μόνοι αφρῶδες διαχωρεῖται, λέλεκταἰ μοι πολλά-

κις, ὥσπερ Ίὲ καὶ ὅτι τὰ συνήθη τῶν ὀνομάτων ἐξαλλάε- ς - »,

πὲιν ὁ τοῦ προκειµένου βιβλίου συγγραφεὺς έργον πεποίη-

ται, κἂν μὴ δύνηται τοῦτο πρᾶξαι, τὰ σηµαινόμενα γοῦν

« ’ -” Λ -”

ὑπαλλάιτειν μετὼ τοῦ καὶ τὴν σύνταξιν αὐτῶν ἐπιτηδεύειν

9 / - , Β Ἶ 3 , ,

ἐν σολοικώδεσι ποιεῖσθαι σχήµασιν. εἰ δὲ οὐ βουλει συν-

ταξεν ὀνομάξειν, ἐξεστί σοι σύνθεσιν αὐτὴν καλεῖν.

--

ματ. [του] -«ἲ ἐκ κεφαλαλγίης ἀφωνία ἅμα ἱδρῶσι πυρετώ- δεες χαλῶνταυ ἐφ᾽ ἑαυτοὶς, ἐπανιέντα, χρονιώτερογ.

3 σε ”- ’ 3 ἐπιθῥιγώσαι τούτοισιν οὐ πονηρόν.

(2603. Διαφωνία τις οὐ σμικρὰ γέγονε πὸο ἀλλήλους καὶ κατ αὐτὴν τὴν ῥῆσιν, ἄλλων ἄλλως ἐξηγησαμένων αὐ- τήν, ἐγὼ δὲ ὅσα μὲν δυνατὀν ἐστί µοι τῶν εἰρημένων ἓν αὐτῇ προσάγειν τοῖς ἀληθέσε, πειράσοµαι τοῦτο πρᾶξαυ.

Ῥπς [ραπια Ῥοπῖ 8ἱο ογᾷΐπε αΡραγεῖ. Οµιατε απἴεπι 1Π [ο- Ίϊ6 {ουνίριις. αἆ Ἱπ[ίας ἀσηῖ παγοπίίθας Γραπιο[απι 4ε]ιοῖα-- τς, ἀῑκί [αερίαφ; βουϊ οἱ ααοά υβίαία ΠΟΠΙΙΠ8 ΡεΓπΙίαΓε βιά]οβε οοπἰεπάαί, ααϊ Ἠβρταπα Ίαπο [οσἳρΠί, ο απ ααπα 14 {ασεγε ποφιιϊνετῖί, δ]ρηϊβεαία Ιίαφπο Ρεπιπἰαπάο, πια] οἱ Ἰογαπι (ηαχίπ, 1 ει οοπβγιοοπειη, Γαο αγΡΙίΤ1ο Παιαθιάο Άσιγας οοπηπηΏΗί [οἱεοί[ηιο, Οποά ᾷ πο [γη- αχίη αρρε]]ατε 1μρεί, Ροίεδ ε8πῃ οοπιρο[ΙΙοπεΠΙ γοσατθ.

ΧονΙ. ώ δί εω εαρῖες ἀοίογε νοεῖς ἴπεεγοερίϊοπες ᾗαπε αἴφιιε ΟΝΤ3 {μάοτίδις Γεὐγίεπιες ἰααεπῖμγ ἵπ [ε ἴρ[ος εἰ πιαία Τερε-

έαπέ, ἀἰιίνις ρετάμταπι» εἰ [μρετχίβετε ὶς πια]ηπι ποπ ε[ἓ.

Βι[οοτάία οπαεᾶαπι ΠοἩ ῥΡᾶτνα ἀπίες ἀῑοιῖοη]ς Ἠα]ας ᾿οκρο[ίογος οτία εἴι, αἰῖθ αἰίεν εαπΙ εΧΡΟΠΕΜΗΡΗΡ. Έρο νοτο φπαθ εκ ἀῑοιῖ Ίη ϱα νεα αἀαρίατο Ροίετο, {ασετε 1 «οὐαδῦοτ, Οιοά απίεπ τες παπα εἰ 1οἨ Υπεᾶ, [εἆ οὗ-

Ὅπιο 14 4ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΙΗΊΠΚΩΙΝ

Ἐὰ. Όµατι. ΥΠΤ. [765.] Εά. Βα[, . (300. τὸ ὃ᾽ ὑπόλοιπον οὐκ ἐμὸν, ἀλλὰ τῆς τοῦ γράψαντιος ἄσα- ᾿φείας ἔγκλημα. τὸ γὰρ τοιούτων' ἀνδρών μετὰ πολλῆς σπου- δῆς σαφηνίσαι τὰ λεγόμενα καὶ συναγορεῖσαι προελομένων, ἅπαντας ἀπιθάνους φανῆναι, αὐτοῦ τοῦ συγγραφέως ἐστὶν ἔγκλημα. δοκεῖ δέ µοι τὸ μὲν ἐκ κεφαλαλγίης ἀφωνίαι διὰ τοῦτο εἰρῆσθαν, διότι σημεῖον εἶναι βούλεται τὴν κεφαλαλ- γίαν τοῦ πεπονθέναι τὴν αρχὴν τῶν νεύρων, οὐ τοπικὴν εἶναι διάθεσιν τῆς ἀφωνίας, οἷἶαι γίνεσθαι πολλάκις εἰώ- Φασιν ἡ) διὰ τὴν τάσιν σφοδρὰν ἢ ἔκλυσίν τὲ καὶ χώλασιν τῶν τὴν φωνὴν ἐργαξομένων. μυῶν τε καὶ νεύρων. τὸ δ᾽ ἅμα ἱδρῶσι πληθος ὑγρότητος Λεπτῆς ἢ τῆς καθεκτικῆς ὀυνάμεως ἔκλυσιν ἐνδείκνυται τὸ δὲ χαλώνται ἐφ ἑαυτοὺς εἰ μὲν ὡς οἱ πλεῖστοι τῶν ἐξηγητών Ίκουσαν, ὡς ἐπὶ τῶν ἀκουσίως διαχωρουµένων, οὕτω καὶ ἡμεῖς ἀκούσομεν, ἤτου τῆς διανοίας ἐνδείξεται βλάβην 1 τῶν κλειόντων τὴν ἔδραν μυών τε καὶ νεύρων. εἰ δ᾽, ὡς ἔνιου νοµίζουσι, δηλοῦταυ τὸ χαλᾶν ἐπὶ τῆς διαθέσεως, ὅπερ ἐστὶ μετριωτέραν αὖ-

Γουττία[1ς [οπιρ{οτϊ οπ]ρα αχΙ[Ιῖ; πεπιρε αποᾶ νὶχῖ ε]ας- πηοάί, «απϊ αἁλμιδῖία πια]ία ἀἰ]σεπία οφωαο ἀἰομπίας εἲ ἀεε]αγατε εἰ ἀε[επάετε νο]απίέ, ΟΙΠΠ65 Ἰπαἰε οτε νῖ- ἀεαπίας, [οπἱρίογῖ ε[ι οα]ρα,. Ὑϊάεπίας αιίεια πμί εκ ἆο]οχο οαρῖ[ῖ6 νοοῖς Ιπίεγοερίϊοπες οὗ 14 ἀῑοῖ, ᾳποά οαρί- 119 ἆο]οτεπι νε]ῖ βρσηιπι είε αΠεοῖ πεγνοταπι Ρργϊποῖρίϊ, ηο απίεπι΄ ]οσα]επ 1ρβις Ἰπιεγοεριοπϊς νοοῖς α[Πεοίίοπεπι, αιια]ες Πεγῖ [αερίμ5 οοπ/πενεγαΠί νε] ῥρτορίες ἱεη[οπεια νε]μεπιεηίαπι νε] Ρτορίεγ εκ[ο]πίΙοπεπα εἰ Ιακαπιεπίππη Υο- οεπι εΠογπιαπ ία πι ποα[οα]οταπα ἴαπι ΠεγνοχαΠι. Ότα- 11ο απίεπι Ίαςεο΄ οσα [αἀοτίρας ἴθηις Παπι]ατίαι] οορίατα νε] τεἰεπίτίοΙδ. {αοι]{αἰ]5 εσς[ο]μίίοποπι 1άϊδαῖ, ΄ Ἠαεο αιι- ἴοπι χαλώνταυ ἐφ᾽ ἑαυτοὺς, 14 ο[ι ἰαπεπίιγ ἵπ [ετρ[οςν αυῖάεπ, ταἲ ᾳπαπ Ρ]αγ{πά εκροΠίοταπι Ππίε]]εχενυπί, ἆε 119 [οἶ]οεί, αααε΄ Ρταείετ νο]απἰαίεπι εχοεγπαπίης, Τα εἰ Π08 Ππίε]]εκεΓΙπι18, νε] πιοη[ῖς οβεπάεί ἸαεΠοπεπι γε] οἶαιι-- ἀεππα Γεάεπι ἑαπι πι[οπ]ογαπα ἴαπαι ΠΕΓΝΟΓΗΠΙ, οἱ Υεγο νέγριπα χαλάν, αἳ ποππι]Ι οκ] Ππιαπί, 4ε αΠεσειίοπε εχ-

κωδ ει

ΒΙΕΒΙΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜα 1. τι

Εά. Οµατι. ΥΠ. 765. ] Εὰ. Βαΐἴ, Ῥ. (200.) τὴν ἐργάξεσθαι, διὰ μὲν τοὺς ἱδρῶτὰς, φασὶν ἐκεῖνοι, συµ.- βήσεται χρονιώτερον ἐργάξεσθαυ τὸ νόσημα, διὰ τοῦτο πα- ῥαλείπουσιν οὗτου τὴν τοῦ ἐπανιέντος ἐξήγησιν» ἐπειδὴ ταυ-- τὸν ἀναγκασθήσονται λέγειν, ὅπερ ἐπὶ τοῦ γαλῶντος προξι- ρήκασι. διὰ τοῦε οὖν ὑπαλλάξαντες τὸ ε γθάμμα καὶ γράψανιες τὸ ον κατὰ τὴν πρὸ τέλους συλλαβῆν ἐπανιόντα φασὶν εἰρῆσθαι, δηλοῦντες δὲ αὐτοῦ τὰ ἐπανερχόμενα νο- σήματα. καλοῦσι δὲ ἐπανερχόμένα ναδήµατα τὰ μετριά- "σαντα μὲν ἐπ ὀλίγον, αὖθις δὲ παροξυνθέντα. εἰ μέντου τὼ χαλώντα ἐφ ἑαυτοὺὶς ἐπὶ τῶν διαχωρουµένων ἄπροαι- ρέτως εἴρηται, ὁ σύμπας λόγος ἔσταυ τοιοῦτος. τὰν ἐπὶ κξ- φαλαλγίᾳ ἀφωνία γένηται, τοῦ κάµνοντος πυρέττοντος σὺν ἱδρῶει, καὶ χωρὶς προαιρέσεως ἀποκρίνωνται τὰ περιττω- µατα, κἂν. ἐπάνεσίς τις γένηται τῶν συμπεωμάτων ὁμοίως, εἰς χρόνον πλείονα ἐκπίπτει τὰ τοιαῦτα νοσήµατα- πρόδη- Ίον δὲ ὅει χαλεπῶν συμπτωμάτων εἰρημένων οὐκ ἐχρῆν εἰ- πεῖν µόνον ὕτι χβονιώτερον γίνεται, ἀλλὰ καὶ πρὸ αὐτοῦ πότερον ἐλπίδεεν χρὴ σωθήσεσθαν τους οὕτω νοσοῦντας ἢ

Ροπαίασ, αιοᾷ εβ πιοάοταιἴογεπι {ρίαπι εῄίοςτε, ΟἨ Γαάοτεδ ααϊάεπι, πα ὐα: Π]ῖ, πιοτρυπι ἀἰαίαγηίογεπι ΠεΓί οοπ/ἵη- δεί. ΟΡ εδ) οαα{απι ρταειεσπη απ 1 νετδὶ ἐπανιέντα, 1 εΏ πια]α γερειαπε, ϱεχρο[Ιοπεπι αποπίααι 1άεπι ᾱι- οετα οορετεµίας, φποά ἵπ Υετρο χαλᾶν απίεα ἀῑκεγυηῖ. Ο5 τά ἰδίίας ρετπιιαηίες ε Ηεγαπε, [οχἱρεπίεδαμο ον 1 εα Ύπαε βπεπι Ρταεσε{ῖ. [γ]]αρα ἐπανιόντα ἀῑοὶ α]απί, 1π- ἀϊσαμίες ρετ 1ά νεσραπι τεομχτεηίεδ πΙΟΥ Ρος” Υοραηί ἀπίεπα Ἱία πποϊΡο5, απὶ Ρα] ααἰάεπι πιο εγαΙΙΟΓΕΒ βααῖ, {[εά ταγῇι5 εκασειμαπίαγ. ΡΟΙΤΟ β οχαΙῖο χαλώνταν ἐφ᾽ ἑαυτοὺς 4ςε {πνοιιπίατϊς ἀε]εειοπίδας ἀῑοαπίασ, ἴοίας Γειπιο ἴα]ῖ5 εξ: ᾖ[ εν εαρίιῖς ἀοίογε νοεῖς ἐπιετεεριίο [ια }εὐγίεπιε αεβχο εµπα [μάογε εἰ αὐ[ομε ατθϊιτίο Γμρεγ[ίµα εΟΕΓΗΠΕΣ εἰ {ἱ τερειίο αμαεάαπι {Υ Πιρίοπια Γη Ῥατῖ ᾿Πιδᾷο βαΐ, 1 Ἰοηβῖας εχεϊἁιιηῖ ε)ὰσπισάϊ πιοιΡί Τεπιραδ. ΄ Οιιόὰ ΄αὐ[εση 1π ἀῑεῖις ργανίρις. ΓυπιριοιναΕἶ5 ποπ ἀἰσεπάια εταί [οἱμπι, ᾳαοά πιογβί ρτοϊταμεγεηίασ» Γεά απίε Ἠοος 4Ἡ {ρεγαπά μπα εἰει [εχναιάο5, αυ 1α περτοίααῖ, 8Ἡ πιοτίίαχο5, οου/ίαί

Τι Ἅ1Ι44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Έά. Οµαχι, ΤΙΠ. [765. 706] Εὰ. Βαΐ, Ύ. (200.) τεθνήξεσθαι, παραλιπὼν ὁ γράψας αὐτὰ περὶ τοῦ χρονί- σαι µόνον ἐδήλωσεν. ἀλλὰ τούτῳ πάλιν ἐναντιοῦται τὸ κατὰ τὴν τελευτὴν εἰρημένον ἐπιρῥιγῶσαι τούτοισιν οὐ πονηρὸν, ὅπερ ἔνιοί φασιν ἡμαρτῆσθαι. χρὴ γὰρ ἄνευ τῆς αποφά- σέως πονηρὸν, οὐ μετ αὐτῆς, οὐ πονηρὸν γεγράφθαι. συγχω- ϱη8είσης δὲ τῆς ἐν ἅπασι τῶν ἀντιγράφων εὑρισκομένης γθαφης, τις ἐσεὶ μετὰ τῆς ἀποφάσεως, Γ766 ] εἰκότως φασῖν εἰρῆσθαι τὸ ῥϊγος οὐ πονηρὺὸν εἶναι διὼ τὴν φύσιν ἐκλελυμένην ἐπεγείρειν. ὅτι δὲ ἐκλέλυται, τήν τε ἀφωνίαν καὶ τὴν ἀκούσιον ἀπόκρισιν τῶν περιττῶν καὶ τοὺς ἱδρῶ- τας δηλοῦν,

κ η; «Ἀεῖρες τροµώδεες, πἐφαλαλγέες, τραχήλου ὀδυνωδεες, ὑπέ- Άωφου, οὐρέοντες µέλανα δεδασυµένα, οἷσι ταῦτα µέλανα προσδέχεσθαι ἤξειν, ὀλέθριον.

οπηπῖῬαςς Ρχαθίεγπι!ἔίοπο αιἰεπι Ίποο Γοηρίοι ἆε ἁἰαίατ- Ἠϊαίο ἰαηίηπι οκρ]ἱοανίί. 8αὰ τισ[ις τοὶ Ίαῖς αἀνεγ[αίαχ, αποά ἵπ Άπε ἀῑσιοηίς παγταϊασ, Γαρεγτίσετο Ἰῖ πια]ηπα Ποι εΠ;, ἵπ ᾳιο φι]ᾶαπι ετταίαπι ε[ῖα ἀἰοιηξ; παπι ππαίωπι Ππο περαίίοπε, ὭοἨ 6ΠΠ1 εᾶ, πο ππαίμπαι, [ογιρεπάυπι Γα1ξ. Οοποε[ᾳ νετο εα, αἴπαε 1π εχεπιρ]ατίθας οπιπΊριας οἴἼπι ηερα[Ιοπςθ τερεγ]αίυχ Γοτῖρίυτα, Ίαγο ἸπουΙαΠέ ΤΊΡΟΓεΠΙ ἀῑοῖ ΠΟΠ ππα]ηπα ε[ῇ[ε Ρτορίετεα, ᾳποά εχ[ο]ιαίαπι εχοῖἰοῖ παίι- χαπα; φιιοά αμΐεπι εχ[ο]αία Πί {νπι νοσῖς Ἰπ{εγοερίϊοπεπα

ἴαπα Ἰπνο]μπίαγίαπι ΓαρεγΠποτιπι εχοτειῖοπεπι ἔππι Γαάο- γε 14 οΠεπάετε,

ΧΟΥΠ, Πήαπις εγεπιµ]αε, «αριε ἀοίοπίες, οεγρίοεπι ἀοϊεπίες, [ιι- ἁαβέτὶ, πίρτα ἀεπ[αια ππε]επίες, ομῖδις Άπεο [ωπε, ῖς πῖρτα φΕπΙµμΥα ε[}ε επ[ρεοίαγε οροτιεῖ, ρεγπἰοίο[ιτα.

ΛΙΡ 4ΤΟΥ 4. ΙΠΟΜΝΗΜΑΤ. τι

Εὰ, Οἶνασι, ΠΠ. {706.1 Εὰ. Βαῇ. Υ. (200.) Ἡ μὲν μφωμηψία τούτοις τὴν κεφαλὴν ὃν λλννιαή πάσχειν, ὥσπερ γε καὶ ἡ τῆς ἀκουσεικῆς αἰσθήσεως βλάβη. τὸν ἐγκέφαλον αὐτὸν, ὥστε καὶ τὴν ὀδύνην τοῦ τραχήλου καὶ τὰς τρυμώδεις χεῖρας, τὴν τῶν γεύρων ἀρχὴν πεπον- Θυῖαν βεβλάφθαυ. τὰ ὃ᾽ οὖρα µέλανα πολλάκις εἴρηταυν τῆς ἑιέρας ἀρχῆς εἶναι πάθος, καὶ γίνεται τοῦτο διὰ σφο- ὁροτώτην θερμόιητα. τὼ ὃ᾽ οὖρα δεδασυµένα τῶν εἰς ἀσά- φειάν εἰσιν ἐπιτετηδευμένων, ὥσπερ καὶ ἄλλα πολλὰ κατὰ τοῦτο τὸ βιβλίον, ἵνα κἀνταῦθα φλυαρεῖν ἔχωσιν οἷς φίλον τοῦτο, κατὰ γοῦν τὸ προγνωστικὸν ἁπάσας τών οὕρων τὰς διαφορᾶς, αἳ γίνονιαι τοῖς ὀξέως νοσοῦσε διερχόμενος, οὐκ ἐμνημόνευσε δασέων οὗρων, ὥσπερ οὐδ᾽ ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν 1} κατὰ τοὺς ἀφορισμρήρ αλλ οἵ γε τὰ τοιαῦτα μὲν ἀποφαίνεσθαι τολμηροὶ, περὶ ὧν οὐ τὴν Ἰνῶσην ἀκριβῆ λαβεῖν ἐστιν οὔτ εἰ λάβοιμεν ἔχειν τι πλέον ὧν ἐπιστά-. µεθα. τὸ ὃ᾽ ὄντως χρήσιμα μὴ γινώσκοντες ανώμαλον ἔχειν φασὶ τὴν ἐπιφάνειαν τὰ δασέα τῶν οὔρων ἐξοχαῖς Αραχείαις τὲ καὶ λευκαῖς οἷόν περ θριξὶ τετραχυσμένα.

6αρ1[ῖ ἆο]οτ οαραί Ἰ]5 α[ποί, νε]α[ῖ εἴ Γεη[ας αιιζ]- Τογ Ἰαε[ο, οετεβταπα 1ρίαπι ο[εηάί; απο Βέ αἲ εἰ οο1ὰ ἀο]οτ εἴ πιαπις ἴγεπιι]ας πεγνοταπα ργϊιπορίαπι Ιαε[άπι εἶΤο Ῥοτίεπάαπί. Όποά γΥετο πῖρταε πχίπαε Ρργιποῖρϊϊ αἰἰεγίαβ αΠεοἰίοπεπι Ιπά]σεηί, [αερο εβ ἀῑοίαπα, Εϊφπε Ίου Ρτορίες νε]επιεηά[Ἱαιαπα οαμΙίαίεπι. Ὀτίηαο νεπο ἀεπ[αίαρ εκ εοτΏπι Γαηπί ἨἨπιθτο, 48 αἆ οΡ[ουγ]αίεπι {εηάσηε, νε- αἱ εἰ αἰία Πρτὶ Ἠπα]ας πιπ]ία, αἆεο αἱ Ἱπιρταε[επβίαγιηι ᾳποφαο πιρατὶ Ῥο[μαῖ ααἶθις 1 Ῥ]ασεί,. ΊΝειπρε Ηίρρο- οταίες ἵπ Ρρτοσποβίςο ἀῑΠετεπίίαδ Ἠγίπατηπι ΟΠΊΠΕ, α.άθ 1π αοπ[ῖς πιοτρῖς Παπί, ΕΠΑΤΓΑΠ5, Ὠπ]]απι ἆθ ἀεπῃς πιεή-

Ποπεπι ΓεοῖΕ, [Που πεφιε 1π ερἰἀεπῖ πεφαε 4π αΡρᾗο-

ο π][πιῖ. Δί ααὶ ἵαμα οαπἶάεπι Ρτοπτηοίατε αιἀεηῖ, ἆο απἱ-

Ῥα6 ποῖαπι οχηυ(Πίαπη Ίαβετε ποπ ρο[απιας, πεφμε Π ἹαὈπετίπιας Ῥ]ας αἰαπ]ά 15 μα [εἴπας Ἠαρεπιας, Υεγθ απ[επα. οοπιηιοάᾶα ΠΟΠ ασπο[οαηῖ, Ιπαερπα]εσι Ἠαβετε Γαρεχ- Ποῖεπι α]αηΏί υχῖπας ἀεηίαςδ, εππεη[ῖ [ο]]]οεί ἴππι ρασν]8 {ππα α)ρῖς γε]μῖ οαρ]]]15 εχα[ρεχαίαν, Ἀμπίαιθ {πίες Ίος

τι ΤΑ4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Έα. Οµατέ, ΥΠΠ. [τορ.Ἱ Εὰ, Ῥαῇ. Ύ. (200:) Ἀαν ᾿τινὲς μὲν. αὐτῶν ἄφρωώδη φασὶν εἶναι τὸ τοιαῦτα τῶν οὕρων, ἀφρὸν λεπτὸν ἐπιπολῆς ἀνωμάλως διεσπαρμιένον ἔχοντα, .τινὲς δὲ παχέα μὲν αὐτὰ κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν ἔχοντα σκληρότητα πάνυ λεπτὴν, ὡς ψάμμµον. ἀλλά γε ταῦτα πάντα διελθοῖσιν ἡμῖν οὐδὲν πλέον. αὐτὸς γαρ ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ῥήσεως ἔγραψε µέλανα πρησδέχεσθαι ἄξειν καὶ τούτῳ 7ε πάλιν αὐτῷ προσέθηκεν ὀλέθριον. εἴρηκε δὲ ἔμπροσδεν αὐτὸν οὐρεῖν µέλανα, τὸ γοῦν ἐλπὶς µέλανα ἥξειν ἀπολείπεται περὶ τῶν διαχωρουµένων ἢ ἐμουμένων ἀκοῦσαυ, πὲριττὸν δὲ ἀναμένειν ἐκεῖνα προῤῥήσεως ἔνεκεν, ὀλεῦριώ- τέρα αὐτὸν ἑωρακότα σηµεῖα οὖρα µέλανα, πρὸς τῷ μήτᾶ δια παντὸς μήθ᾽ ὡς τὸ πολ μελάνων οὔρων γενοµένων, ἔκκρισιν διὼ γαστρὸς ἢ ἔμετον ἔπεσθαι διὼ παντὸς µέλανα. διὸ μοι" δοκεῖ καὶ ὁ «ιοσκορίδης ὑπομέλανα γράψαι τὰ τοιαῦτα οὖρα, προσθεὶς τὴν ὑπό πρόθεσιν, ἵνα προθῥητι- κόν τι 'κἂν ὀλίγον ὃ λόγος ἔχη. περιττὴ δὲ παντοίως έσταυ τῶν ἄλλων συμπτωμάτων ἡ προσθήκη, τὰ γὰρ ὑπομέλανα

ποππυ 1 ααἵ Γραππο[αο ἴα]ες είπα ε[[ο ἀῑσαπε, Γραπιαπα Γὠ]1οοί (Θπίαθηι 1η Γαρεγβοῖε ἸπαεᾳιαΠίες ἀἱ[ρεν[απα Ἰπαβει-- Τ65, αἰῖ νετο ογα[ἴας ααἱάεπι εας, ἀὀαγ]ῖεπη ἵπ Γαρενβοῖς, {αρυ]1 Ἱπ[ίας, να]άο {επιειη οΕπθηίθν, Όσά [1ης ΡετοιΓ-. τεηβις οπηπῖα Ίδεο ποβῖς πΙμΙΙ εοπιπιοᾶί αοσθᾶ(ξ, ΊΝεπιρε Βυοίου 1ρ[ί8 αἆ ἀῑοίῖοηπῖ Ππεπι νεπίαγα εχ[ρεείατε πῖρτα Πο1ρΒ: εί Ἠηῖο ταχ[ααι 1ρ[ί εἀ]εοῖ Ρεγπ]οϊοία, Ὠϊκίε Ύετο απίεα ΠΊρτα Πιε]εγθ ΑΘΡΤΙΗΠΙ: 41άγε [ρε γοπίΗγοσγαπα ἨηΙρτογιπι ἆε 6 τε]πο] ας, φάαε νε] ἀε]ιοϊαπίασ νε] νο- πηπηίασ Ιπτε]ήρεπάα, Γαρετβπι μἴεπη εκἰβῖε Ί]]α εκ- {ρεοίατε 1 ρταϊία Ργαεᾷἰοι]οη]ς εαπ, αυὐϊ ρεγηϊοῖοβοτα νΙά1Γ Ώρπα, αγῖπας [εἶ]]οε πίστα, Αάάε ᾳαοά πεφµε Ρετ- Ῥείπο Ἠεφιο αἱ Ῥ]αγίπιααι. πῖσταγαπα παπίπαγαπα εκογείίο-- ηεπι οοπ[εηαΠΠΜαΣ ρος νεπίγοπι νε] νοπιίαπι πάμτα, Εαπι-- ᾳµε ο) οαι[απι πημί γνἰάείας ΡΓἱο[οογὶᾶςσς Γαρπίρτας Ία]εΒ Γο]ρ[{[ε ατίπας, [αῦ ῬγαθροΠί{οπθιι 44]οῖεης, τἩί Ρτοῖ- αχλεἰίοαση οπἱρρίαπα, {απιαίβὶ εχίσααπι Γεγπιο Ἠάροτεί. Θδι- Ροή 80ΑΠΘΑ αμἴζεμι ΡΤΟΥ{Η5 αχί οαοίοτοατα [γπηρίοιιαίαπι

18 410 44, ΣΠΟΜΙΝΗΜΑ Τ. 715 Εὰ. Οµανι, ΥΠ. [τ66. 67.1 Εά. Βα[. Υ. (200:) οὖρα, ῥοπὴν ἔχοντα προς τὸ µέλανα γενέσθαι, τῆς ἰδέας δεῖται τοῦ πυρετοῦ, διοριξομένης ασφαλεστέραν πρὀθῥησεν, ἑτέρου δὲ οὐδενόο. ἐὰν γὰρ ἱκανώς ᾖ δριμὺς καὶ πυρώδης ὁ πυρετὸς, ᾖ µετάπτωσις εἰς τὸ µέλανα τῶν ὑπομελάνων οὔρων ἔσταυ ῥᾳδίως, ἐὰν δὲ μὴ τοιοῦτος οὐ πᾶἄνυ τι πυ- θώδης, τούτῳ τρομώδεις αἱ χεῖρες, ὥσπερ καὶ ἤ κεφαλαλ- γία καὶ τὸ ὑπόκωφον καὶ τὸ τοῦ τραχήλου ὀδυνῶδες, ταῦτα γὰρ ἅπαντα φρενιτικὰ σημεῖα.

"η. 767] -ἳ μετ ἐκλύσεως κατόχως ἀφωνίαι ὀλέθριαν. / χ ϱ

ΤΙάλιν κἀνταῦθα λόγον ἔγθαψε κατὰ µέρος, ὥσπερ καὶ πρόσθεν ἠνίκα ἔλεγεν, αἳ παραφροσύναι κάκισται. κοινῶς πᾶσι τοῖς τοιούτοις εἰσὶν, ὃ καὶ τοῖς ἰδιώταις δῆλον ὑπαρ- χει τὸ τὰ μεγάλα πάθη τοῖς προκεκμηκόσυ τὴν δύναμιν ὀλεθρια γίνεσθαι. ἀλλ ὅπερ ἐκε προεξαδυνατησάντων,

θἀ]εοίῖου ατα [αρηΐσταρ υχἶπας, ταἳ Ἠΐργας -Παπί 1πο]Ίπα- Ώοπαπα Ἠαρεπίες, {ευτὶς Γρεοίεπι εχροΠι]απί, 4υαο ο6Γ- ΏΠποχεπι ἀεβη]ῖαί ΡγαεάΙοΙοποπι, αλιά νετο πλ]. δὰ θηἶπα Ραπᾷε ἴππι αοτγῖ5 {μπι ἴσπεα Γουτίς {ποτ αῤηίρταο υσῖτ ηδε 1Π ηῖσταν Ῥτοπιρία ἱταπβριπῖ, Π γετο. πο {8]ΐ5 πο-- 411ε ΠΙβΡΠοΡετε ἴσπεα {αεγῖῖ, Ἠπαῖο ἴἵτεπιμ]αε ΠΙΠΙΒ. εγαηίς νεἰηῖ εἴ ἆο]ος οαρ1ῖδ, Γαδ[ατά]ίας εἰ οετν]οῖ ἀο]ος. ῄαοο εἰεπῖπι οπιπία Ῥμτεπίῆοα Γαπῖ βρπα.

ΧΟΥΠΗ, θμαε εμπῃ εώ/οἰμίοπε εἰ οαϊοελε Άμπε φοοῖς’ ὑπεογοορεῖοκεν Ρετπιεῖο[αε. |

Ῥωχ[ας 1π Ἰοο Ίοσο ΡραγιΙου]αγεπη π. ΓΕΓΠΙΟΠΕΠΙ, νε] εἰ απίθα, «παπι ἀῑχ]ε, ἀεβριεηίίαε Ῥε[μπιαςε. Όοπῃ- πηπηΙεγ αμίεπῃ ἴα]ϊριης οπιπῖρης ἀπε[ι, αιιοά εἰ 141οἱἶς 1ρῇ58 Ραίεῖ, υ{ πιβσηαθ α[Π[εςίίοπς ν]ιτίυία Ρυαο[αἡ σαι Ῥετη]- οἴοίαε Παπί; [εᾷ αποᾶά 1Ρὶ ρταεάευλ]αίοσυπι ἀῑσί, 1ά

716 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Γὰ. ΟΡοπι, ΥΠΠ. [107 «1 Εά. Ὠα[, Ὑ. (300. 901.) τοῦτο ἐνταῦθα μετα ὀκλύσεωρ εἶπε. δύναται δέ τις καὶ μετα ἐκλύσεως 3 ἀσθενείας ἡἢ ἀρῥωστίας εἰπων ἐκπέμψαυ φοντασίαν τοῖς πολλοῖς καὶ ἁμαθέσιν ἄλλο τι λέγειν δύ-. ναται καὶ τῶν κατὼ µέρος παθών μνημονεύειν, ἵνα ἐν τῷ δα Φύξη «λέγειν ἄλλοτε ἄλλα, καὶ γὰρ αἱ περηερθυμθψίαρ καὶ αἱ πλευρίτιδες ἐν αἀσθενείᾳ δυνάμεως 7ιγνόμεναι καὶ πᾶν ὁτιοῦν πάθος ἰσχυρὺν ὀλέθριόν ἐστιν. "ὅπου γὰρ αὐδὲ οἳ τὴν (201) δύναμιν ἰσχυροὶ διασώζονται πάντες ἐξ αὐτῶν, εὔδηλον -- τῶν ἀσθενῶν οὐδένα σωθῆναι δυνατόν ἐσεε. γῦν μὲν οὖν ἐμνημόνευσε δύο συμπτωμάτων, ἐπομενως τῇ βλάβη «εοῦ ἐγκεφάλουν καὶ θάτερον, ἆ αὐτῶν µόνον εἰπώμ τις ἀληθεύεν. καὶ γαρ αἱ µετ ἐκλύσεως κατοχαὶ μοχθηραὶ Καὶ αἱ µετ ἐκλύσεως ἀφωνίαι παραπλησίως αὐταῖς,

νβ’. Πλευροῦ ἄλγημα ἐπὶ πτύσεσι χολώδεσιν, ἀλόγως ἀφανιαθὲν, ἐξίστανταν,

ΙπΙρΓας[επΙΙατυπα ΟΙ εκ[ο]μ]οπθ ἀῑοί, }Ῥοίε[ απίσπα ουἹερίαπι εἰ ουπι εχ[ο]αοπο νεΙ Ιπβγπιίαίε γε] Ιπιρεεί[]]-- {αΐε ἰπαμίεῃς,, πια 1 ἆἴπι ον 4παί αἰιαᾶᾷ απἱρ- Ρίαπι ἀῑσαῖ,΄ρταέδετε ορΙπ]οπσπα, . Ροίεί[ϊ «ποφιε εἰ 4ε ῥραχ- ἰομ]αγίβιας ᾿αΠεοιοπῖρις Ίῑα :ἄσετο πἲ Ππίεγῖπι αας αἰἷα ἀϊοετο ν]άεαίατ. ΊἈαπι εἴ Ρεγιρπειπιοπίαε εἴ ΡΙειιγῖ [14168 Ύυαε ουπη {αομ]{α11ς ΠΠ Ἰπιρες]]Ηαίο, οπιπῖς Ίἴεμα Ιά/1-- τωοᾶἱ {οσ/16 α[[εεῖο ρενη]οϊο[α ε[, Π επῖΠι πεφπθ εκ 1ρῃ8 ου Ψήρας να]εμτ ὁπιμές [ολο Ώποᾷ Πθπιο εκ 18, αι Ιπιρεοί]]απ Ἰαβεπί Γαει]ίαἰδίη , Γεγνανί ΡοίΠε, Ιᾳ 1 ᾶο Ἱοοπ[ίαϊ οπιπ]ρις, Ἠοο ἰρίίας ἵπ Ίουο ἆπο [υπιρίοπιαία, 44ο οεγερτῖ Ἰαεβοποπι οοποοπη Γαίας, πιεπιογανίξ, ϱπο-- Συνα αυ]. κο] αἰετηίταπα {απίμπα ἀῑοΙῖ, γετα Ἰοᾳαἱίαχ, αι οαἱοεῖιαε οσα ἐχ[ο]αίῖοπθ Ῥτανας Γαπε, γουῖν Ιητεγοερί]ο-- ηες 1ΐεπι ομπα εχ[ο]αίίοπς Ππϊ]ίίεχ Ἰμῖς ΠαΡρεηῖ,

ΧΟΙΧ. Τιαιετὶς ἀοὶογ εν /[ριὶς δί[ίο[ῖε, [ αὖ[φμε γαείοπε εὐαπµε- υτῖεν ἴπ Πωγογεῖι αβιωτίµγ.

ΈΙΗ.4ΙΟΝ 4, ΤΠΟΜΝΗΜΑ Τ. πισ Γά. Οµατι. ΤΗΠΙ. [767.] Γά, Βα[. Υ. (201.)

Καὶ τούτου τοῦ λόγου «τὸ καθόλου πολλάκις. εἴρηταν, πάντων τῶν αλόγων ἀφανισθέντων κακόν τι σημαινόνιων, καὶ ἐνταῦθα δὲ πρόσκειται τῶν κατὰ µέρος τυ κακὸν γιγνό- µιενον ἐπὶ Χχολώδεσι πτύσµασιν, ἐν πλευριτικοῖς παῦεσιν ἐξαίφνης ἀφανισθεῖσιν, οὐ μὴν διὼ παντὸς ἡἢ πλειστάκις, αλλ ὅταν {ἡᾗ μµετάστασις τοῦ Χχολώδους ἐπὶ τὴν. κεφαλὴν γένηται, τηνικαῦτα μόνον οἱ κάµνοντες ἐξίστανται. τῷ µέντου συνἠθευ τῆς ἑραηνείας δη χρησαµενος ὁ γράψας τὸ βιβλίον ἀλλόκοτον ἐποίησε τὴν λέξιν, οὐκ ἐχόντων ἡμῶν τένι τὸ ἐξίστανταυ συνιάξοµεν. ὕὅσον μὲν γὰρ ἐπὶ τῇ λέξεο, τῷ τῆς πλευρᾶς ἀλγήματι, φάντος γὲ αὐτοῦ, πλευροῦ ἆλ- γῆμα αλύγως ἀφανισθέν, ἐξίστανται. πάνυ ὃ᾽ ἀκύρως ἂν εἴη λεγόμενον τὸ τοῦ πλευροῦ ἄλγημα ἁἀλόγως ἀφανισθὲν ἐξίστανται. κἂν γὰρ ἀντὶ τοῦ ἐξίστανται ἐξίσταται }ρά- σωµεν χωρὶς τοῦ ν τῆς πρὸ τέλους συλλαβῆς διὼ μόνου τοῦ τ καὶ α, καὶ οὕτως ἄτοπος ἡ ἑρμηνεία γίνεται καὶ πολὺ

Βεγπιοπῖ5 4ποαπε Ἠπ]ας ππ]γεγ[α]ο [αερῖας ε[ι ἀῑοίαπι, ᾳποά οπιπῖα Άπο γαϊοπθ εναπε[οεηίῖα πιπα]απι οπἱρρίαπι Ροτίεπάαπῖ, Ίαπ Ἠοο Ίοσο απίεπι αἀ]εοίαπι εἴαπι εΠ αἰι- αποά εκ ρατοπ]ατίρας πια]ασ, ααοά εκ Ρος [ρα] ἶπ ΡΙευγ]]οῖς αΠεοἰΙοηῖβιι6 τερεηίε εναπε[οεηίῖρας Πέ, πεφπθ ἵαπιεη Ρρετρείτο, πθεαπε [αερῖαδ, Γεά Ύααπι Ὀ11οίί Παπποσῖθ αἆ εαραῖ 1ρ[απι ἱταπβίας {αετίε, ἔππο [ο]μπι αεστῖ ἐξίσταν- ται, 14 εβ ἵπ [μγογεπι αδµπτγ. Αἰηπὶ οοη[αεία ]άπι θηΗΠ- οἰαίῖοπε α{ᾳςδ, αι Ἠβρταπι ΓοΙρΠί αἰἴεπαπι Γεοῖί ἀῑοίϊοπεπι, απππῃ ὨοΠ Ἰαρεαπιαδ, ΟοΠΙπαπι ΟΓαΙΙΟΠεΠΙ Ἱπ {ΗΙΤΟΓΕΠΙ αριπίασγ ΟΓΟΙΠΕΠΙΗ ΟΟΠΙΡΟΠΑΠΙΗΠΦᾳΠΘ. ΎΆεπρε απαπίυπα αὐἰάεπι εκ ἀῑοίίοπο εβ, Ἰαϊοετῖ ἀο]οτί οτάἵπαπηα5, ἀῑοεπίθ ἨίΊᾳπε 1ρίο, Ιαϊοετὶς ἀο]ος αβίᾳαπε γαϊῖοπε ΠΠ εναπμεξ, ἵπ ΤΗΤΟΤΕΠΙ ασιπίασ, να]άε νεγο Ἱπιρτορτίε ἀῑοίαπι {αεγῖῖ, ]α- ἱετὶ ἀο]οτ αἈ[ᾳιο ταϊίοπα {ἱ εναππετῖτ, ἵπ {ατοτεπι αΡιΠ- Τπσς παπη ϱεΙῇ Ῥτο ἐξίστανταυν Ἰὰ εΠὶ ἵπ Πιγογεπι αξιοιή» Γοτῖβαπηιις ἐξίσταταιν Ἰὰ ε[ὶ {πι Γγογεπι αρίτμτ, [πο ν [γ- Ίαρα «4Ἡαε Άπεπι ργαεοεΚ1ί ρε [οία στ εἰ α [οπρία, Πο ΠΠημςδ οἱ Πο αβ[ιτάα Γαετίι Ιπιειρτείαο αἴηιε Ρτίογε

718 144ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΣΝ

ξά. Ομασι. ΥΠΠ. [πο7. Τ08.] Εὰ. Βα[. Υ. (304.) χείρων αὐτῆς. τὸ μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν παθῶν ἐπὶ τὸν κά- µνοντα σολοικώδης ἡ µετάβασις γίνεται, τὸ ὃ᾽ ἄνευ τοῦ ν λεγόμενον ἐξίσταται, τὴν ἀρχὴν οὐδ᾽ οὕτως, τὶ πρὀτε- θον σηµαίνει δυνατὸν εὑρεῖν. κατὰ φύσιν γὰρ ἦν εἰρηκέ- ναυ πλευροῦ ἀλγήματος ἐπὶ πτιύσμασο χολώδεσιν ἀλόγως ἀφανισθέντος οἳ κάµμνοντες ἐξίσιανταιυ, σήµαίνοντος δη- λονότυ τοῦ ἐξίσεανται παρακοπὴν σφοδρὼν καὶ µανιώδη.

ϱ.

[768] ᾿Επὶ τραχήλου ἀλγήματι κωματώδει, ἑδρώδει, κοι- λίη φυσηδεῖσα, εἰ δέ τι πρὸς ἀνάγκην ὑγρὰ χαλώσα, ὑποπεριπλυθεῖσα, ἐκ τουτέων ἄχολα ἐξίστανται. τὰ τοιαῦτα διασωξὀμὲνα μακροτέρως διανοσέε. ἄρά γέ εἰσιν ἄχολου περιπλύσιες εὐηθέστεραυ καὶ τὸ φυσῶδεο ὄγκῳ προσω- φελέου.

Λαὶ κατὰ τήνδε τὴν ῥῆσιν ἀνομοιογενῶν ἐστι συµπτω- µάτων ἄθροισμα. τραχήλου μὲν γὰρ ἄλγημα μετὼ κώµατος

ἀείεγῖος Ίοπσο, περα ἵπ Ἱ]]α αἳ αΠεοιϊοπῖθας αἆ αεσταπι Ῥεγ [ο]οεοί[αναπι ἰχαπβίαχ. Ἠοο απίεπι ἐξίσταται, ἴαπιι[ι αΡίᾳαθ ν επιποϊείαγ, Ἡθ Πο ἵαπιεπ Ῥτογ[αφ αιῖά ῥρεϊας 1]]ὰ Πρπὶβοείι Ἱπνεπίγθ φ,θαδ, παπα [οοαπάαπι ΠααΓαπα ἀἰχί[Ιε Ἰϊοεραῖ, Ἰαΐετῖς ἆο]οτε οκ Ῥ]]ίο[ Γραῖς αΡ[ᾳπο τα- Ώοπε οσομ]ίαίο αερτῖ ἐξίστανται, Υετρο 1]]ο νἰἀε]]οεί [Πσηῖ-- Ἠοαπίε ἀαπιοπίίαπι γε]επιοπίεπι οἱ πιαπῖας ραγιοίρεπι,

σ Έα οεγρὶοὶς ἀοίογε εοπιαϊο/ο εἰ [μάαπιε αἶυις Ππ[αία, [ αἆ πεοε[}αίεπι Ἰἰφμίάα ἀεππί[εγίε πιο [μδίια, επ Πῖς 2ι[ε οαγεγεία ἴπ εε[ίαιπ αδιηέµτ. ἸΤαἰία αμίεπα { Γετ- νεπειτγ, ἀϊμείις αερτοῖαι; απ εἰ ᾗῖς ποπ δ[ίο[αε ρτοῖζι- ρῖες δεπἰρπίοτες [πε εἰ [αέμο[ο ἐμπιοτὶ ργοΓμεγίπε ἓ

Αοεγναπίασ ᾳποθιθ ἵη Ἰαο ἀῑοίοπα ἀἰ[βαι] σεπετῖς [Υπιρίοπηαῖα, Οεινὶοῖ οἰθεηπίπι ἆο]οτ οπι οοπιαίε ΠΙΟΥΡΟ-

ΕΙΡ 4{ΤΟΝ 4. 7ΖΠΟΠΜΝΗΜΑ Ι., πιο Εὰ. Οµατί, ΥΠΙ. [768.] Εὰ, Ῥα[, Υ. (904.) ἐν τῇ κἐφαλῇ νοσώδη διώθεσιν εἶναι σηµαίνει. ὁ ὃ᾽ ὡς σύμπτωμα καὶ μὴ κριτικὸς ἱδρως τοι πλήθος ἀρῥω- στίαν ἐνδείκνυται τῆς ἑλκτικῆς τε καὶ καθεκτικῆς ὀνομαζο-- µένης δυνάμεως. ἐμφυσηθεῖσα δ' ἡᾗ γαστὴρ αὐτὸ δή τοῦτο πεπονθέναι τὸ µόριον δηλοι τὴν γαστέρα. τὸ δὲ πρὸς ανάγκην ἐγρὰ χαλᾶν, ὑποπεριπλυθεῖσαν δὲ τοῦτο ποιεῖν, τὸ ἧπαρ ἐνδείκνυται πεπονθέναι. ἠἐξίσιασθαι δὲ, ὅπερ ἐστὲ παρακόπτειν σφοδρώς, τούτους φησὶ καίτοι μηδενὸς σημείου ενομένου τῆς ἐκσιάσεως. τὸ γὰρ κωματώδες εἴρηται µύ-- φον ἐγκεφάλου πάθος, ἐναντίον ὑπάρχον ἐκστάσε. πλὴν . εἰ τὸ τραχήλου τις ἄλγημά φησι τῆς ἐκσιάσεως εἶναι ση- μείον, ὃ μηδὲ τὴν ἁπλῆν παραφροσύνην σηµαίνειν δύναταυ µόνην, ἄνευ γε τοῦ καὶ ἄλλα προσελθεῖν αὐτῷ σημεῖα, οἷον ἀγρυπνίαν, κἐφαλαλγίαν, ὄμμα 9ρασὺ, 9ρασεῖαν ὠπόκρισιν, ὕπνους ταραχάδεις { τι κατὰ τὼς αἰσθήσεις ἢ προαιρετι- κας κινήσεις βεβλαμμένον. εἰκότως οὖν ἀντὶ τοῦ ἐξίσταν- ταυ ἔνιοι ἐφίστανται ἐπὶ τῶν διαχωρημάτων εἰρῆσθαι φά- σκοντες αὐτὸ καὶ συνῆφθαι μᾶλλον ἐκείνοις, ὡς εἶναι τὸ

[απι 1π οεγεργο α[Ποοιίοποπι ε[ο οβεπά1, Ῥαάου Υεγο ἴαιι- αὐιαπι [γπιρίοπια εἰ πο ]πά]σαίογίας παῖ τεάιπάαπίῖαπα αι τεἰοπ!χ]οῖς {αου]{αΓἶς Ππιρεοϊ]1{αίοπι Ἰπάϊσαί. ΑΊνας αιαίεπι απῃαία εαπι 1ρ[8Ππι ραγίεπι αΠεοίαπι ε[ε Ιπάϊσαί, νεηίτεπι [οἱοεῖ. .Αά πεοε[π[αίεπα απίεπι Πηιϊάα ἀεπιιίετε Γαδ]- ἵαπισφις 1ά {άεεγο Ίθοιγ οΠεπάϊί αΠεείππ. ᾿Ἀξίστασθαυ ααίεπι, απο ε[ παρακόπτειν σφοδρῶς, 1 ε[ ναἰάε ἀε[ι- Ῥεγε, εο5 αἲξ, αἰ[ πι]]απι Γογίῖς ἀεβριεπίϊαε, ιαπ ἔκστα- σιν νοσαπί, Πσπαπι εβεοίπα Γαογῖ, ἀῑσείαπι ει οΠΙπη οο-- ΠΙβΙΟ ΓΗ {αΠίΗΠΙ, ᾳπαε ε[ί αΠεςίίο οεγεςτῖ, οοπἰτατία εο[α[, πΙΠ απῖθ οεγν]οῖ ἀο]ογεια ῄσπαπι οε[αῇς ο[[ε ἀῑσαί; αιοά ηεφπε Ππιρ]οεπι ἀεβριεπίῖαπι αΡίᾳαοε βαποταπι αΠογάπα οοπ]απΠοίΙοπε Πρπίῃοαγε ῬΡοϊε[ι, τί [απί νἰρῖ]αε, οαρῖῖ5 ἀο]οτες, {ετοχ οοῦ]ας, τε[ροπ{ιο ααάαςκ;, [οπιπί {πσρι]επ!ϊ ααἴ αἶ(αα 1π [επῃβῦις νε] πιοοπῖρας ατριτατς Ἰαείιο, ἆπτο Ἱσιίατ αυϊάαπι Ῥρτο ἐξίστανται Ἱεραπί ἐφίστανταυ, 1 ει εοµἠρεπίαγ, ἆο αἰνὶ εκογεπιεπἰῖ ἀῑοί αἰγπαηίες αἶἰᾳαε ππε]]ᾳς οορυ]ατί 1]Ις, αἱ Πα οοπ[ηαείας ἀῑοίίο:

πο0 1ΤΓ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΙΙΤΙΚΩΝ

Εὰ. ματι. ΥΠΙ. [768.1 Εὰ. Βα[. Υ. (301.) συνεχὲς της λέιως τοιόνδε, λὴη φυσηῦθεῖσα. εἰ δέ τι πρὸς ἀνάγκην ὑγρὼ χαλῶσα ὑποπεριπλυθεῖσα, ἐκ τουτέων ἄχολα ἐφίστανται. τούτοις οὖν ἐφεξῆς εἰπων, τὸ τοιαῦτα διασωξόµενα μακροτέρως διανοσέει. τελευταῖον ἔγραψεν ἄρά γὲ ἄχολοι περιπλύσιες εὐηθέστεραι καὶ τὸ φυσῶδες ὄγκῳ προσωφελέει; ὡς εἰ καὶ οὕτως εἶπε' καὶ φυσῶδες ὄγκωμα προσωφελοῦσι. τοῦτο ὃ᾽ αὐτὸ πάλιν ἴσον δύναται τῷ τοὺς συσώδεις ὄγκους ὠφελεῖν. εἰ δὲ αλλόκοτός σοι ἡ σύνταξις εἶναι. δοκεῖ, χρὴ συγγινώσκειν τοῖς οὕτως ἐξηγουμένοις' πάμπολλα γὰρ ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ τοιαῦτα φαίνεται ἀσυνή- Όεσι τῶν ὀνομάτων ἑρμηνευόμενα, εἰκότως δὲ φαίνεται ζη- τῶν, εὲ ἄχολοι περιπλύσεις τοὺς τοιούτους ὄγκους ὠφελέουσι, τεκμαιρόμενος τοὺς φυσώδεις οὐχ ὑπὸ χολῆς, αλλ᾽ ὑπὸ ψυχρῶν ὑγρῶν ὑδατωδῶν κατὰ τὴν σύστασιν ἅμα πνεύματυ φυσωώδευ γίγνεσθαι. κατ αὐτὴν μὲν οὖν τὴν ἐξήγησιν ὁμολογεῖν ἀλλήλοις φαίνεται ταῦτα καὶ καλῶς ὑπό τινων γέγραπται τὸ συνίσταται ἢ ἐφίσιαταυ κατὰ τῶν διαχωρη- µάτων, καὶ μᾶλλόν γὲ αὐτὸ τὸ ἐφίσταται διότι γάρ ἐστιν

φεπίεν π]]αιμς [ αἆ πεεε[βιαίεπι Ιἱφμῖάα ἀεπιί[ετίε [ωδῖω- ἔμς, ες λὶς δΙίε εατεπιία επεγεππεπία εοµἰδεπεμγ. Ρο[ί μαεο νεγο ΙΠηΙΙεηΦ: ({ἰα[ία αμίεπι [ [ετυεπιμγ, ἀἰμείμ αεβεγ αερτοϊαδίε; ἰαπάςπι [ογ1ρβε: απ [ες δίίε εαγεπῖες ρτοἰυΐεν, «ππἰείογες ππεἰογίσφμε Ππογὶς εαἰ[ιωιε εἰ φμοά [αιμο[ώπα εξ εμπιογὶς αἁ]μυετίπε; απδῇ Πα ἀἰκετιι: εἰ [αειο[ωτα ἔµηπο-- επι αἁ]ιμυεγίπεδ Όιμοά τυτίας Ίάεπι 1π βσπὶβοαία ροίεί, ααοᾷ εἰ Παίπο[ς {ππιοτῖρας ορεπι {εγγπε. Ὁποά { αἰεπα ΗΡΙ νιἀεαίατ οοπ/ἱχαοίῖο, Ιρηο[οεπάαπι ε[Π 1δ, απ Τία οπαγταπ!ί; Ρογπια]τα Πο]άσπι {αία Ἰρτο ἵπ Ίοο νἰάεπίας Ρτοπιποϊατϊ ποπιῖπΊριας Ππι[ία[ἶδ. ἆπτο αιίεπι ορίίπιο Ἱπ-- νεβ!ρατε νΙἀείπγ αη Ῥῖιε οαγεπίες ῥρτο]ανῖες ἴαιες Ίαγεηί {Ππογος Παϊποίος, ποςπ α Εϊΐε, Γεὰ α {πὶριάϊ Παπιοτῖρις ΓαῬΠαπίία αηιο[ῖς εἰ Παϊπο[ο [ρίγα Πετῖ οοπ]ἱοΙεῃδ. ὠῬ6- ουπάμπι Ἠαπο ἰσίίαγ εκροβίῖοπεπι οοη/[εΠ!ίγε Ίαεο Ππίει [6 ν]ἀεπίωσ; εἴ ποη Ρετρογαπι ἃ αυἱρωσάαπι [οσρίαπι εβι συν- ίστανται νε] ἐφίστανται, 1ά εΠ οοπΠβαπί νεἰ οομίρεπίασ, ἆε ἀε]εοίιοπῖθας εἰ πιαρῖς {ρΓαπα ἐφίστανται, 1ὰ ε[ὶ οομ-

149 41ΟἱνΝ 4. ΣΠΟΠΜΝΗΜΑ 1. » τοι Εὰά. Οµασι. ΥΠ. [168. Τ69.] Εά, Βα[. . (201.) ἄχολα, διὰ τοῦτο ών καὶ πρὸς ανάγκην μόγες χα- λάται, τουτέστὀ μετὰ τοῦ πραγματεύσασθαί τι τὸν ἰατρόν, ἐκ περιτοῦ δὲ παλιν φαίνεται τὸ κατὰ τὴν ἀρχὴν ἐπὶ τραχήλου ἀλγήματυ κωµατώδειυ συνῆφθαι, κατὼ µμηδὲν

- ’ Π .συνημµένον τοῖς περὶ τὴν κοιλίαν συμπτωµασιν. ἔθικεν οὖν,

ὥσπερ ἄλλας πολλὰς συνδρομὰς ἐφαίνετο τεθεαμένος ἐφ᾽ ἑνὸς

Ἀ Ἀ - αν. Δ ιά 3 ν ὴ ς «φ ΄ ῇ δυοῖν ἐπὶ τὸ γράφειν ἀφιχθαι, καὶ νὺν οὕτω πεποιηκέναι,

χωρὶς τοῦ προσγράψαι τὸν ἄθῥωστον ὀνομαστὶ, καθάπερ ἐπ᾽ ἄλλων ἐποίησε. [769] καὶ εἴπερ τοῦθ) οὕτως ἔχευ δυνατόν ἐστιν ἐν αρχῇ μὲν τῆς νόσου πλῆθός τυ χυμῶν, φυχρών μὲν τῇ κράσει, Λλεπτῶν δὲ τῇ συσεάσει, τὰ περὶ

᾿πεφαλὴν καὶ τράχηλον ἐνοχλῆσαι µύρια, μεταθῥυὲν δὲ ἐπὶ

τὰ κατὼ τὴν γαστέρα τόν τὲ φυσωδη κατ αὐτὴν ἐργάσα- ”, 3 ᾿ , Ι] 3 ε , -

σθαι ὄγκον καὶ τὰ διαχωρήµματα λεπτα καὶ υδατωδη ποιῆ- - Δ Ν «

σαι καὶ διὼ τοῦτο µένοντα κατα τὴν γαστέρα καὶ μὴ διεξ-

, , Ν , ἃ ͵ , 1

ερχόµενα, καθάπερ τὰ χολωδη καὶ ὃδακνοντα,. διαφέρευ δὲ . ν . 3 , νο] , πρ ,

οὐ σμικρὸν ἢ τὰ συμβάντα τινὲ διηγουµένου τοῦ τὸ βιβλίον

Ῥεπίατ; παπι ομῖα ἄχολα, 1 ε[ὶ δί]ε οατεπὲ, οἳ 1ἆ οο]ῖ-

᾿Ῥεπίαγ αἴαοθ αἆ πεσε[Πίαίεπι νυὶκ ἀεροπιπίατ, Ίοο ϱῇ

ουσ πηθά]οὶ αἀχ]]ο. Ῥαρεγῇαο αμίειι 1Πίες Ἰπ]ία οοΠ- Ἰαποίωπι ε[[ε νἰάείατ: εκ εετυϊοἰς ἀοΐοτε οοπιαίο[ο ει [ι- ἁαπίε; Ἠπ]]ο Ραοίῖο νεπἰτῖ [πιρίοπιβ5 6«οἩαεγεπθ αιι8- ἀπαησᾳαθ, Όπο Ιδῖίπτ πιοάο οοποιΓῇῃΟΠΕΦ αἰίας πιπ]ίας 1 Ώπο νε] ἆποραθ οοπἰεπιρ]αίμθ, αἆ «ας [οτρεπάας Ρεινε- πϊ[[ε εβ υῖ[ας, Ιία εἰ πμπο {εοῖ[[ε ϱ[ νοτΙιπαῖ]ε, ΠΟΠ ΡΓαθ-

.{οτιρίο αεργοϊαηἰ]ς ποπ]πθ, αἱ η ας Γεοιί,. Εί Π τε

ία Ἰαδεί, Πεγὶ ροίεβ αἱ ἵπ Ργϊποιρίο ααἰάεπι πιοτβὶ ο0- Ρῖα αἹαθάαπι Ἠαπιογαπι εἰ ἰεπρεταπιεπίο {πρίάοταπι εἰ Γαυβαηίῖα ἱεπυῖαπι, ραγίίου]ας οἶτοὰ οαραῖ οεγνΙοεπιᾳιθ Ἱπ- {ε[ανεγ]ί; ἀεήπαεησημεα ἵπ νοεπίτεπι εἰ Παἴιο[απα 1Π 6Ο πΠο-

΄ Ίεπι ρερετοτῖέ οἱ ἀε]οοίίοπες ἴαπι ἴθπιον ἔπι αποί[ας {6-

οεεῖῖ, αἴηιο οὗ Ἰά πιαπεηίες 1Π γεηίτε ἐἴ ΠΟΠ Ῥεπείταῃ- ἴεδ, 4πο Ρεπείταπῖ πιοᾷο, Ύμ8ε ἔππι Ῥ]]]οίαο {μπι πιογάεη-- τες εχἰβιπῖ. (Οαείετιπι Πο Ῥάτυπ ΙΠπίετε[β, απ αμοΐοτο Ἠυτὶ 4υαο ουἱρίαπι εγεπετιπί παγταπίο, οαι[αθ Πο8 τες-

6ΑΙΕΝύΘ ΤΟ], ΧΥΙ. 2 7

Ἱ

799 144ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΗΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΊΤΙΚΩΝ

Κα. Οµατί. ΥΠ. [700.1. ἐ Εά. Ρα! Υ. (301) Ἰράψανεος αἰτίας αὐτών ἡμᾶς ἀποδιδόναι πιθανὰς, ὡς ἐν πῷ τῶν ἐπιδημιῶν ἐποιήσαμεν, ἡ ὡς καθολικοὺς τοὺς λόγους ἐξετάξειν. απὀ μὲν γὼρ τῆς κέφαλῆς εἰς τὴν γαστέρα µε- ταθῥυῆναί τις δύναται χυμὸς, ὥσπερ γε καὶ εἰς τὸν φά- ρυγγα καὶ λάρυγγα καὶ πνεύμονα καὶ εἰς θώρακα καὶ διά- Φθαγµα καὶ σπλῆνα καὶ ἧπαρ καὶ ὁτιοῦν ἄλλο, καθάπερ γε κάξ ἐκείνων γε ἑκάστου πάλιν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ἀνηνέ- χθαι. τὸ ὃ᾽ ἤτοι διὰ παντὸς ἢ πλειστώκις εἰς ἓν τῶν εἲ- ρήμένων τὴν μειάσεασιν γίγνεσθαι ψεῦδος, ὅπερ αἱ πλεῖ- σται τῶν κατῶ τοῦιο τὸ βιβλίον ἐνδείχνυνται ῥήσεις, ἐφ᾽ αἷς ἁπλῶς ἀποφαίνεται, χωρὶς τοῦ προσῦεῖναι τὸν ἐπαπο- ρητικὺν σύνδέσμον 3 τὸν ἄρῥωστον αὐτὸν ὀνομαστί. αλλά γξ κατὰ τὴν προκἐιµένην ῥῆσιν εἰπων, ἆρά γέ εἰσιν αἱ ἄχο- λοι πἐριπλύσιες εὐηθέστεραι; δῆλος ἐγένετο μὴ δαρῥειν ὥς καθολικῷ τῷ λύγῳ. τὸ δὲ εὐηθέστεραι ῥῆμα σηµαίνει μὲν καὶ τὸ κακοηθέστεραι. καὶ πολλάκις κατα τοῦιὸ τὸ σήµαι- νόμενόν τούιω φαίνονται Μεχρημένου πολλοὶ τῶν παλαιών. σηµαίνει δὲ καὶ τὸ εὔτροπου. κέχρήνται γὰρ καὶ τούτῳ

ἆοτο 6ο Ῥγουαρί]ες ἴεπίεπιας, (επιαάπιοᾶιή Ἱπ ΟοΡετα ερἰἀειπίοτα {εοίαιαδ, αὖ «νε]αίῖ απίνοτία]ες ΓεΓπιοες 1Η- ἀαρατθ. Α οδρῖια 6ΗΊΠΙ αἂά νεηίγεπι ἀεῃιιετὲ ροίε[ι Ἠπ1οΥ, νε] εἰ ἵπ {αμσοεό σιίαταιε εἰ ΡΙπιοπσαι οἱ {]ογάσθιη τει Γερίαπι ἱταπονετ[απὶ εἳ Ιεπεα 6ἱ Ἱεραν εἰ ααϊάνῖς αἰ]πάς νε]αῖ εί εκ «πο αοθιθ Πογυπι ταχ[ας αἆ οαραῖ οἀνελμῖ; [εᾷ νε] Ρεγρείαᾳο νε] Πίαρηα εκ ρατίε 1 ππαπα ἀῑοίογΠΠΙ Ρεγπηεαίίο Παί, Εα][απι εχΙβῖέ; 14 αιιοά ϱ]αγίπιαε Πονὶ Ἠ- Ίτ15 ἀῑσιίοίες οβεπάιηῖ, ἵπ ααίρας Απιρ]οίίιες επαποῖβίισ αὐ[αια αἀ]εείῖοπθ οοπ]αοιοιῖς ἀπρίιαίϊναθ νεὶ Πποπιηῖθ αερτοίαη!1δ. Ύδθγιπη 1Π Ίμας ἀῑείῖοπε 1ππἵεΠδ, α εί Ἠῖ5 /]ε οαγεηῖες ῥγό]ανίες εὐηδέστεραι, 1ὰ ε[ε πιε[ογἰς πποτίς, οκίβαπι Γε[α Παιιά ᾳααφιαα Γόγπιοπί απίνεν[αΙ οοπΠάετθ ἀεε]ατανιί. Εὐηθέστεραι αιιίοπι Πρηϊῃασαί φυἴάεπι εἰ κακοη- Φέστεραε, Ἰά ε[ὶ πια[ση]ογες εἰ [αερία5 1π Ίοο Πρπϊῃοαίο πιενίααε νεϊετιπὶ πα νιἀεπιάνς νεναπα εἰ εὔιροποι ΠρηϊΠ- σα, Ἰά εΠ μ]ῖογες, εἰ υἱ νεγαπίας Ρεοπιρίίογε; Ἡῇ

ΒΙΗΡ {101νΝ 4. ΤΙΙΟΛΙΝΙΓΛΙΗ4 1. τος Γὰ. Οµαχι, ΥΠ. [760.] Εὰ, Ραῇ, Υ. (261. 902.) τινὲρ τῶν παλαιών, (2039) καθὸ καὶ νῦν ἔοικεν εἰρῆσθαι. σι-- νεμφαίνει γὰρ τὸ κατὰ τὴν τελευτὴν τῆς ῥήσέως εὐρημένον προσωφελέειν.

ρα.

Κ , , ο ο ε ᾿ ” ν 5 οιλίής περίτασις πρὸς ἀνάγκην ὑγρὰ χαλῶσα, ταχὺ ὀγκου- µένη, ἔχει τι σποσμῶδες, οἷον καὶ τῷ «σπασίου υἱῷ, τὸ ἐπιρῥιγοῦν τούτοις ὀλέθριον. ἐκ τουτέων σπασμώδης

, , γενηθεὶς καὶ ἐμφυσηθεῖς, μακρόιξρον διανοσήσας, στό- µατι σῆψις χλωρὴ ἐπεγένετο. ᾿

” ῃ ς ε ” ε ΣἘτρηταί µοι καὶ πρὀσθεν ως ἡ διδασκαλία τῆς ἔατρι- ” , ο πε, / Λ ” / ,

κῆς Θεωρίας υφ /πποκρατους δια τῶν καθόλου γέγονεν ἐν ἅπασι τοῖς γνησίοις βιβλίοις, προχειριξοµένου ποτὲ καὶ τῶν καιὰ µέρος ἔνια παραδείγματος ἕνεκα πρὸς σαφήνειαν

-- ’ 3 3 Γ 3 3 Π ᾽ η τῶν μανθανόνιων. ἐπεὶ ὃ ουκ αποχθη τα καθολου θεω- ϱήματα μαθεῖν εἰς τὸ διαγινώσκειν ἑτοίμως ἐπὶ τῶν ἔργων αὐτὰ χωρὶς τοῦ γυμνάξεσθαι, διὼ τοῦιο γυµνασίας ἕνεκα

βαυϊάεπα [ωπῖ θἱ Ίοο Πρπϊβσαίο αιίάαπι ες απἰηαῖς, Ἰαχία 4 ι ς δ 4 Ἱσσσα οιοά αἱ πμπο ἀῑοίααι ε[ε νΙἀείαχ, πεπιρε 14 οοπιπιου/ίνγαί, αιοά ἴπ Άπο [επιεπίίαο ἀῑείαπα ε[ι, αἀά]ανετ]ηῖ.

ἵ 1.

Αἰνὶ οἰγομπιεμείο αἆ πεςε[]ιιαίετα [ἰφμίάα ἀεπιίιίεπα, οἴιο ἱπεμππε[εεπα, εοπνμἰβνμπι φμϊάἅαπα Ἰιαῦει; πε ει [ρα Πιο. δµρεγτίβετε Πῖς ρεγηϊοίο[ιπα, εε Πῖς εοπυίγιι εἲ ἱπ[ίαιμς αμῖς φώμπα ἁἰμείως αερτοϊανεγίε, ἵπ οΤε ρμιγεᾶο φἰγιὰᾶἰς οδογΙΙΜΤ.

Γἱείαπι α Πο εἰῖαπι Γωρετίης ε[ αποά πιεάἶσαε [ρε- επ]αἰ]οηῖθ ἀοοίἰτίπα αὐ ΗἩἱρροογαίαε 1π Ἱεριηπηής οπιπῖρας {]- τί Ῥες υπϊνεγ[α]ία {αοία ΠΠ, εκργοππεηίε εἰῖαπι αἰ1ηπαπάο Ρατιου]ατία οιιαεάαπα ρταῖῖα εχοπιρ] αἆ εογαπι οἱ ἆᾱ[- {οιιπῖ ρεγ[ρίιομ]αίεπι. Θεά αιοπίᾶπι ποη [αἱ] ε[ἰ ρταε- εερία ιπὶνεγ[α]α οοπά1[οεγε, υί εα Ῥτοπιρίθ 1π ορεγίρς ἀἱρπο[σαπίας αρίαιε οκετοϊίαιίοπς, οὐ 1ά αταϊία εκοτεῖ-

Αν)

194 Γά44ΠΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ,. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

ξά. Οπετῖ, ΥΠ. [769. 770. 1 Ἐὰ, Βε{, γ. (305.) ἔγραψε τοὺς ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν ἀθῥώσεους, ἐψ' ὦν ου- δὲν παρέλιπε τῶν συμβάντων αὐτοῖς. ἡᾗ ὃ᾽ ὑπὸ τοῦ τὸ προῤῥητικὸν γράψαντος ἀνδρὸς γινοµένη διδασκαλία δέδει- κται μὲν ἤδη πολλάκις οὐκ ἔχουσα τὸ καθόλου, πλὴν εἴ που σπανίως. απολειπομένη δὲ καὶ τῆς κατὰ µέρος ἀκριβοῖς διηγήσεως, ὁποῖα γέγραπται κατὰ τοὺς ἐν τοῖς ἐπιδημιῶν ἀῤῥώστους, ἔνθα πρὠτον μὲν ἐὼν ἐπίσημόν ἐσεί τι τῶν προκαταρξάντων αἰτίων, δεδήλωκε λέγων οἷον εἴ τις ἐκ κὀ- πων τ γυµνασίων αἀκαίρων 3 µέθης ἤρξατο νοσεῖν, εἶθ᾽ ὅτι τὴν μὲν πρωτην τῶν ἡμερῶν ἐγένετο ταυτὶ περὶ αὐτὸν, ἐν δὲ τῇ δευτέρα ταυεὶ, [ 770 ] καὶ οὕτως κατὰ τὴν τρίτην καὶ τὴν τειάρτην καὶ τὰ ἐφεξῆς ἅπαντα διηγεῖται τὰ γὲ- γόµενα τοῖς παρ αὐτοῦ µεμαθηκόσε τὴν καθόλου θεωρία», ἐφαρμόιτειν προτρέπων τοῖς πεφηνόσι κατὰ τοὺς ἀθῥώστους, μετὰ τοῦ καὶ αὐτὸν ποδηγεῖν ἐνίοιε πρὸς τὴν γυμνασίαν, ὡς ἐπιδέδεικταί µου καιὰ τὰς ἐξηγήσεις αὐτῶν. ὁ δὲ τοὺς ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ γράφων αἀθῥώστους ἀπὸ τῆς τοιαύτης διηγήσεως ἐπέ τισι τῶν ὀφθέντων ἅπαξ {ἤδη βούλεται κα-

{αἰοπῖθ 4ερτοῬ 1π ερἰἀεπιηϊ Γοπίρβε, Ίπ ᾳαἴθαφ πμ] ϱο- χαπα, 0189 6 οοπρετιαηῖ, εἴι οπαπ, Οιοᾶ νετο 4υαε α Ῥτοσγ]μεβῖοί αμοίογε επιαπαν1ὲ ἀοοἰτῖπα, πον Ἠαδεαί υπ]νετίαιε, ΠΙΠ μίῖφιε χατο, Ίαπι [αερίμφ ε[ι ο[ιεη[απο. Γεβοῖί φµοφμε εἰ εΣ αὐ εχηπίβία ἴ]]α ραγιϊοι]ατί επατΓᾶ- ἴοπθ, 4µ86 π ερἰἀεπιΙογυπα αθρτῖ ἀε[οτιρία εβ; αὈὶ ρτ- πιυπι αυἶάεπι, Ιπβραίθ αρια ΠΕ εκ οαυ{ί ργοσβίαγοί]- οἱ Ἰπάϊσαί, τεοεη[εης, Π φαἱ νετδί ργαίία νε] εκ Ιαθοχ]-- Ῥα5 νε] εχετοἰαοπῖῦας Ιπιεπιρεβϊνίς νε] εργιείαίε αερτο- ατα οοερεσῖῖ; ἀεϊπάε οιοά ρτῖπιο αιίάεπι ἀῑε Ίαεο οἶτοᾶ 4εστυπι οοπΙρεγιΠῖ οἵ Γ[εεππάο αἰῖο εί ία {ετίῖο εί απατίο εἰ αἱ ἀείποερο ἀῑεριςδ, οπιπίᾳ μα {πεταπί εκρ]οαί, ἣφ αι αἨ ἀρ[ο ἀῑά[εετίπι, Ῥταεοερίίοπεπι απάνεσία]επι οοη{εηίαπεατη 19 ε[Τε, ᾳπαε ἵπ αερεῖ αρρατιεταπῖ, ο[ίεῃ-- άεπς; ἀποϊίᾳαε βπια] Ππίετάιπι 1 εἆ εχετοϊα[ῖοπεπι, Ἡξ 1Π Ἠογπη εκρ]ἰοαίΙοπίβας οβεπάίππαθ, Όαῖ νετο 4ερτοθ ἴπ Ἠοο ΓοηἱρΙί Ἠθγο, αἲ Ἰα]ασπιοά{ επθττβίίοπθ εκ οπἱριθάαπι {επιε] γἱῇ5 Ίαπι απ]νετ[α]ία Ρταεοερία οοπβἠίπετο Ιπίεπά[5,

ἨΙΒ.4ΤΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ Χ. 705 Εά, ΟΠαγι. ΥΠ. [77ο ] Κά, Βαβ, Ύ. (009.) Φύλου θεωρήματα συνίστασθαι, σφαλλάμενος ἐν πολλοῖς ου σμικρῶ, καθάπερ ἐν τῷ ἑτέρῳ γενόμενον, ἑτέρῳ προσνέµειν, ὥσπερ καὶ νῦν. τῷ γοῦν ᾿4σπασίου υἱῷ τὰ περὶ τὴν γα- στέρα συμπτώματα 7ράψας µόνον, σπασμώδη τέ φησιν ἔχειν αὐτᾶ. τρία ὃ᾽ ἐσιὶν ἃ ἔγραψε συμπτώματα, πρῶτον μὲν κοιλίης περίτασις, ἐφεξῆς ὃ᾽ αὐτῆς τὸ πρὸς ἀνάγκην ὑγρὰ χαλᾶν, ὕπερ ἕν τισι διαχωρεῖν εἴωθε λέγειν, καὶ τρίτον ἐπ᾽ αὐτοῖς τὸ ταχέως ὀγκοῦσθαι. συνεκφαίνεν δὲ τούτῳ καὶ τὸ μειοῦσθαι τὴν αὐτὴν ἴσως ἐπὶ τοῖς ὑγροῖς διαχω- θήμασι. καὶ γὰρ ἐφεξῆς αὐτῶν εἴρήται τὸ ταχὺ ὀγκουμένη. τούτοις δὲ τοῖς αυμπτωµασι µόνοις ἐδεῦχθαι σπασμώὠδές το ἑάν τις ἐπὶ νοααῦντος οὕτως ὀνθρωπου προείποι, σφαλή- σεταέ μὲν πάνυ πολλάκις, ἐπιτύχῃ ὃ᾽ ἄν ποτὲ κἂν ἅπαξ ἐν τῷ σπανίῳ. καὶ αὐτὸς δὲ ὁ ταῦτα γράψας, ὅμοια τοῖς νῦν εἰρημένοις συμπτώµασι καιὼ τὴν γαστέρα προειρηκὼς ἐν τῇ πρὸ ταύτης ῥῆσει, περὶ απασμοῦ λόγον πεποίηται οὐ- δένα, καἰτου τραχήλου πόὀνον εἰρηκὼς γεγονέναι μετὰ κώ- µατος. εχει ὃ᾽ ἡ ῥῆσις ὦδε' ἐπὶ τραχήλου ἀλγήματε κω-

ΠΟΠ ΡΗΤΗ 1π πι] ή 6ΥΓΠ6, ευ {π Ἀοο, αποά αἰιενὶ {- οἴαπι Πέ, α]ἱετὶ αἰἰγίραεγος, ᾳποπιοάο εἰ Ώπο. Ἀεππρο αλὶ Δ/ραΠΙ ΠΙ νεηπἰτ] ΓΥπιρίοπιαία [οἶμπι [οτ]ρβί, ε8 οοπνυ]- Βνυπα απἱρρίαπι Ίαθεγε αι. Γσία απίοπι Γωηῖ αἩ εο Ποτῖ- Ῥία [ψιπρίοπιαίαν πάπα οαἱάσπι ει νεηϊγῖ ἀλεπῖίο ; α]ί6- τηπη αἆ πεοε[αίαίεπι λοπίάα ἀεπιξίετο, φιοά ρτο διαχω- ρεῖν, Ἰὰ ε[ὶ ἀε]ίεετε, ἀῑοετο οοη[αενΙϊ; ἰεγίίπι αὖ 1ρ[ῖ5 ε[ι, οἰίο Ππίμπε[οετε, Θἰρπίβοαί ἀιίεπι οπῃ Ίοο αἱ φποά νεπίες πηϊπμαίαγ {ογ[αα εκ Ηου]άϊν ἀε]εοομίβαςδ; πεπιρο πηοΧ Ροβί 1ρ[ας ἀῑοίιπι ε[, οἵιο Ἱπίαπιείοεπθ. Θο]ῖς ααίεπι 5 ΓΥππρίοπιαξῖς Ἱαποίππι, οοπνα]ναπι οαπϊάἆαπα, { φ1δ 1Η ια καερτοίβμἰο ἸἨοπῖπο Ργαεζιχεσε, {αείας Γαερί[μπιες γετυπη αἱ ααπάο γε] εἴἶαπῃ ἵπ ραμοῖδ Γεπιεὶ γοῖί Ποί οοπι- Ρο. 15 ᾳ«Μοᾳπε αἱ Ἰαεο ΓοΏρῇε, αΡί ἀῑοί]5 Ἠππο γεΠ- τὶς [Ὑππρίοπιαί Ππιῖμα, ἵπ.απἰεοεάεπίο ἀ1οἱΙοΠθ ΟΟΠΊΠΙ6-- πηογαν]1ί, ἆθ οοΠν][Ποπαο πι]]απι {εοῖί ΓΕΓΠΙΟΠεΠΙ, εἰΠ οες- ν]οῖ ἀο]ογεπι {αοίμπι οι οοπιαίο ἀῑχοείί. Τία αμἴεπι Ἱνα- Ῥεί οχαἰίο: εχ οεγυἰοὶς ἀοἰογε εοπια!ο[ο εἰ [ιάαπιε νεπίεγ

798 ΓάΗν. ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΠΙΚΩΝ

Γά. Οµατι, ΥΠΙ. [77ο,] Ἐά. Ῥαΐ, Ύ. (909.) ματώδει ἱδρώδει κοιλίη φυσηθεῖσα" εἰ δέ τι πρὸς ἀνάγκην ὑγρὰ Ἰαλώσα, ἐποπεριπλυθεῖσα. δῆλον οὖν ὅτι τὼ μὲν κατὰ τὴν κοιλίαν συμπτώματα παραπλήσια τοῖς νῦν εἰρημένοις εἰσὶν, έξωθεν δ᾽ αὐτῶν ἄλγημα τραχήλου πρόσκειταε, νευ- θώδους (ιορίου καὶ πλησίον ἐγκεφάλου κἐιµένου καὶ τὸν νω- τιαῖον περιέχοντος, μετὰ τοῦ καὶ τὸν ἐγκέφαλον ἤδη πε- πονθέναι. τὸ γὰρ κωμαιῶδες ἐκείνου σύμπτωμα πιθανώ- τερὸν ἦν ἐπὶ τοῦ κάµνοντος οὕτως γεγράφῦθαι τὸ ἔχειν τε σπασμώδες, ουκ ἐπὶ τοῦ νῦν. ἐφ οὗ δυνατόν ἐστιν ἕτερόν τι σύμπτωμα γεγογέναι τοῦ σπασμοῦ δηλωτικὸν, ὃ παρέλι- πεν ἓν τῇ διηγήσει, εἰ μὴ ἄρα τὸ ἐπιῤῥιγοῦν αὐτὸ εἰρη- µένον ἐν αὐτῇ νομίζει τις σπασμοῦ σημεῖον. εἴρηται γὰρ καὶ τοῦτο τῶν ἐξηγητῶν ἐνίοιο οὐδὲ τὰς ὁδημέραι τρι- ταίας τε καὶ τεταρταίας περιόδους ὁρῶσε, μετὰ σᾷοδρο- τάτου ῥίγους ἐνίοι γινοµένας, οὐδὲν ἐχούσας σπασμώδες. ἆλλ' οὕτως εἰσὶ σοφώτατοι τὼ τῆς ὐατρικῆς οἳ τὼ τὀιαῦτα 7άφοντες, ὡς ἡγεῖσθαι νεύρων εἶναι τι πάθος ῥἼἵγος, ὡς σπασμὸν καὶ τρύμον. οὔτε δὲ διὰ τὶ σπασμώδης ὁ τοῦ

ἴπ[ίαιμς, ᾖ αἆ πεεε[[αίεπα Ἱμπιίάα ἀεπιί[ετίε, Γμμεμς. Όποἆ 1βίίαν [γπιρίοπιαία γεηῖγί Ίαεο Ππιῖ]α 16 Πηῖ, φαας παπο [αηῖ ἀῑεία, Πηπίᾶο οοπβαϊ οπιπῖθας; [εᾷ Ῥγαείεν Ίπεο οεγν]οῖ- αἆ]εοίιις ει ἀο]οτ, πεινο[ας ρατίῖ εἴ Ρτορε οετεβχιπι Πίαε εἴ ἁοτ[α]επι πιεάι]]απι οὐΠΙΙΠΕΠΙΙΦ, ΟΙ Ίιου αιοά οεγεργαπι Ίαπι εταὶ α[ζεοίαπις Πθπιρο οΟΠΙαΙΟΓΙΠΠΙ οετερτί ε[ι [ππρίοπια; νετ[μπι[]{ής αιἲἔετη θταί Ίπ Ίία Ἰα- Ῥογαπίε [οπρίαπι Γα1[ε, Ίαβετε αἰῑηπῖά «οπνα]βναπι, Ποη απίεπι 1 Ῥγασς[επ: 1π ᾳπο Πεγὶ ροῖεβ΄ αἲ [γπιρίοπια αἰ]- αποά αἰτιά οοπνι]{ομῖς ΠπάΙοαίογίαπα {αοίαπα Πέ, αιἷοά ἴπ επαγγα{ἶοπε οπηΠίς ΠΠ ρίυτα ΓΠπρειτίρεγο 1Ππ ἐπ ἀῑσίιαπα απ] οοπνα][ιοπῖς Πσπαπι ε[Γε επϊ[Ππιανετίξε» ααοᾶ [απε εἲ ἁρ[απι α φαἱρηκάαπι εχροΠ(ογῖθας ϱβ ἀῑοίαπι, ααἲ φποίῖ- 4ϊε {εγιῖαπος αιαγίαποίαο οἰγοιίας οαἴραφάααι οτι Υε- Ἰιοσιεη {1[ππωο χῖσοτο Ποτὶ, ηΙ]Η] οοπν] ναι Ἰαθοηίες, ΠΟΠ νίάοπι. Ύεγμπα αιἱ ἰα]α [ορηπε, 4ἆθο 1π 16 πηεᾶϊσα [8-- Ρίου 1 [πο] [απὲ, αξ τίρδοτεπι ΠεΓΝΟΤΙΠΙ α[οοἰΙοΠθπι ε[ζε, υἱ οοηγπ][οποπι {γεπιογεπιαο- οχ{Π]πιεηι. Ίεηαο [απο

Ἠ{Π ΗΠΟΝ -4, ΤΠΟΜΝΗΤΑ 1. 77 Εά. ματι, ΥΠ1. [στο 7 τ1.] Ε4. Ρε[. Υ. (3909.) ᾿Μσπασίου υἱὼς ἐγένετο δύναιε ἄν τις εἰπεῖν, ἁπάντων μὴ 7θομμένων τῶν συμβάντων αὐτῷ, οὔεὲ διὰ τί χλωρὰ ση- πεδων ἐν τοῖς κατὰ τὸ στόμα τόποις ἐγένετα. καποχυµίας μιὲν 74ρ ἔκγονα τὰ τοιαῦτα παθήματα. πὀύεν ὃ᾽ ἠῦροισε ποτ αὐτὴν ἄδηλον, οὐκ εἰδότων ἡμῶν ὕπως διττή η. οὐ µην ουδὲ τὰ κατὰ τὴν κοιλίαν αὐτοῦ 7ενόμενα σηπεδονώ- ὅους καὶ κακοχυμίας σημεῖον, πρὸς τῷ μηδὲ τίνα λέγει τὴν χλωρὰν σρτράνα γινώσκεσθαν σαφώς, ἐπειδὴ χλωρὰ καὶ τὼ τὴν ἰώδη χροιὰν ἔχοντα καλοῦσι καὶ τὰ τὴν ὠχράν.

ρὔ- [ττι] τὸ και ὀσφὺν κατὼ λεπτὸν “Χρόνια ἀλγήματα, πρὸς ὑποχόνδρεοων γθιόμενα. ὠποσιιικὰ, ἅμα πυφετῷ, τούτοι- σιν εἰς κεφαλὴν ἄλγημα σύνιονον ἐλθὸν κεείνὲι ὀξέως

τρόπῳ σπααμωδει.

ο) 9 ) ν ο ΤΕΙΘ’ ὑπὸ λεπτὸν ἡ κατὼ λεπτὸν, ἑκατέρως γὰρ Ύφά- Φουσιν, ἀσάφειαν ἔχει πολλὴνι διό τινες ἔγρα ψανύπὸ πλευ-

οας ΑἱραΠΙ, βμας ον] γας [αοίας Πί Ροϊετῖϊ αιῖς ᾱἷ- οετα, ΠΟΠ [ετ]ρ!15 οπιΠΙΌά8, Ύαε 1ΡΠ οοπ]σετιιπί; πεφιιε οι νϊγ]αϊς Ριϊγεάο 1η οσἷς ]οοῖς Γαοία [5 Γαςοί εΙεΙΙΠΙ νΙΙο[ [οβοῖες [απί ε] εισαι ος ραϊμοπιαία, απΙβτη πηάο αἱ]- ᾳπαπἆο αοεινανεγΙῖ ε[ι Ιποετίαπ, ὙααῦπΠπι 4Π8ΠΑΠΙ ν]οῖιι5 ταϊῖοπε Πί α[ας Ισηοτεπβ; πεπθ Ὑγετο α1ιαε ἵπ 1ρας νεπίτο {αοΐία [αμῖ, Ραϊτιάαε οποοςγπιῖαο Πρηηπι ο σα ταπί; αάάε φποά πεφπε «1αΠΙΠ8ΠΙ ἀῑσαί ρα ἴτεάῖπεπι νιτ]- ἄθπαι, πωαηί[ε[ίε οοσπο[οἴίων, (ποη]αΠι χλωρὰ εἴ 4π8ε αε- τυρίπευπι εἰ 4παο ρα]1άππι Ἰαθεπί οοἱογεπι νοοῖαΠῖ.

ο]. Τιωπιῤογιωπα ἐειμες εἰ ἀϊμειγπϊ ἀοΐοτες φμῖ αἲἆ ἠγροε]οι- ἀτίωπα ἰγγειίεπίες εἴδογιπι [α[βάιωα ἴπυε]λμπὲ μπα ΘΙΤΙ /εὔγε, Πῖς αἆ εαριε ἀοίογ νε]επιεπς αρρι]μ., αοµεε ο0)-

ρμ[[ιυο πιοᾶο Ρετίπαϊε.

Θ]νε ὑπὸ λεπεὺν [νθ κατὰ λεπτὸν 1ὰ εἴι ἔεπιιθς, [ος]-- Ραΐωσ, μἱχοφμθ θΠίΠι πιοὰο [οπριηί, πιω]ίαπι παρει ορίει-

98 ΄ 144ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά, Ὅµασι, ΠΠ, [7χη,] Ἐὰ. Βα[, Ύ. (502.) ϱὀν. οἱ δ᾽ οὖν ὑπὸ λεπτὸν ἢ κατὰ λεπτὸν ράψαντες ἐσχί- σῦησαν ταῖς γνώµαις, ἔνιοι μὲν ἕντερον λεπτὸν εἰρῆσθαι λεγοντές, ἔνιοι δὲ τὸ πλατι) καὶ Ἱερὸν ὀνομαξύμενον ὁστοῦν. εἰσὶ ὃ᾽ οἳ καὶ τρίτον τι τούτων ἐποίησαν, ὡς λέγειν ἄμφω ἆμα, καὶ συνάπτουσι, τὸν λόγον τοῖς ἐπιφερομένοις, φασὲ γὰρ ἀπὸ τῆς ἐπὶ πύλαις ἧπατος φλεβὸς ἀποφύσεις τε καὶ πατασχίσεις παμπόλλας κατὰ τὸ µεσάραιον γίγνεσθαι. τού- των οὖν πασχουσών ὀδύνας ἔπεσθα, κατα τὴν ὀσφὺν οὐ συνεχεῖς, ἆλλαὸ κατω λεπτάς τινας διαστάσεις, ἄσεινας ακά- γεσῦαί τε καὶ συνάγεσθαι καὶ οἷον συσπᾶσθαι προς τὸ δεξιὸν ἐποχόνδριον ἐπὶ τὰς πύλας τοῦ ἧπατος, ἐἔνθα τὴν οἷον ῥίζαν εἶναι τοῦ πάθους ὑποτίθενται Φλεγμαινούσης τῆς φλεβὸρ ταύτης ἅμα ταῖς ἀποφύσεσιν ἁπάσαιᾳ, διὼ εἰ ᾿ οὕτως ἀκούειν 103 τοῦ γριφύμενα, παραλείπουσι μὲν οὗτοι, λέγουσι δ᾽ ὤλλοι τινὲς παρω τὸν γρῖφον ὠνομάσθαι, καλείται δ᾽ οὕτως τι τῶν ἁλιευτικῶν δικτύων, οὐχ «ὥς οὗ-

τ1Φΐ6π, Ἐαπι οὗ σα [ηπι απ]άααι ὑπὸ πλευρὸν, τἆ εβ [ας οο[ίαπα, [οἱρ[ογιης, Οἱ εΓρο νεἰ ὑπὸ λεπτὸν γε κατὰ Λεπτὸν [οπ]ρίεγαπΕ, Γεπίεηι]ίς Γαπε ἀῑνίβ; πεπιρο αἱ] {ο- Ώμαε Ππίεβίημπι ἀἱοὶ αἴογμπί, α) ]αίαπι ο εἵ [αογιπι αρ- Ρε]]αίηπι, ὅδηπὶ αά Ἱογυαπι Εεγίίαι αρρίαπι {εσεγαη!, Ιΐία τἱ Απ] πίγαπιᾳαθ ἀῑσαηι ΓΑΙΙΟΠΕΠΙ11Ε [πι] 1ῑς, ᾳμαθ Ἰπ{ετυπίας, αὀ]αηραἨ:; Ἡεπηρε ἃ νεμα, φµαο αἆ Ρογίαφ ]εεοτῖφ εβ, ΡΓοραρίηες, [οἱ [Ταγαθφιιε Ρ]ατῖπιας ἵπ Ππε[αγαθο Πετί αἶαπί ἴᾳΙ1ε 116 α[εο[ῖ ΤΠ ῦογὴ ἆο]ογες ποπ «ο-- πιο, {[οὰ ἴεπι]ραφ αἱ ραφἆαπι ΙΠιετνα]]] Ππ[ε[βαμίος Γαοσεάςγθ; πας αἆ ἀεχίτιιπι Ἰγρος[οπ αγίων {η ]εοοτίς Ρο-- 139 ἴηπι τοᾷιοί ἔππι οοΠ{γα]η] εί νε]ιίά οοηγο]]ϊ ααπές παδὶ νε]αί ταζίσεπι ε[[ο 4Πες(]οι]8 Γαρροπιπί, 4 αμΠ1 Ίαεο γοπα ΠΠ ουσ ρτοραρίἰπίρις ΡΗ]ερπιοπε Ἰαμογεί, Όιατε απίθοια Ἱία Ππ{ε]Πσεπά μπα [ι ει γριφόμενα, ἱᾷ ε[ι δι Ιρµογ πι πηοᾷο εαπἰες; ΡΓαοτεγπηΙαπὲ φαἰά επι Ἠϊ, [εᾷ αω]ἆαπι α[Ιϊ παρὰ τὸν γρῖφον ΠΟΠΙΕΠ Δοοερί[ε α]απί; νοσαίαχ απίσια 1 τείο φαοάἆαπια ΡΙ{[οβίοχίαπα, πο μὲ Πί επ[βἰπιαπέ, Ρος

318 41ΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜα Γ. 7909 ξά, Ελωά, ΤΠ. [ση 1 Ἐὰ. Βα[. Ύ. (203. 903.) του νομίξυυσε' διὼ τοῦ φ γθαφόμενον. ἕεέρον γὰρ τὸ τῆς φωνῆς σημαινόµενον ταύτης, ἀλλὼ διὰ τοῦ πι, διὸ καί τινες ἐν τῇ προκειμένη ῥήσει γριπόμενα γράφουσι, τινὲς δὲ τοὺς

᾿ἐνειλουμένους ὑμένας ριφομένους φασὶ λέγεσθαι συνήθως,

ὅταν τις διαγράφη τὲ καὶ διαγινώσκη τῷ δακεύλῳ, ἐκ µε- ταφορᾶς οὖν τὰ τοῖς δακνομένοις τὸ καὶ διαγραφομένοις ἀλγήματα }ιγνόμενα κεκλῆσθαι γριφόμενα. τινὲς δὲ καὶ κατὼ τὴν ἀρχὴν τῆς ῥήσεως εἰρῆσθαί φασι τὰ κατὰ τὴν ὀσφὺν καὶ κατὰ λεπτὸν χρόνια αλγήματα, ὡσεὶ καὶ κατὰ πόνδε τὸν τρόπον εἰρήκει τὼ κατὰ σμικρὸν αἀλγήματα γι- νόµενα, τουτ- (903) έσιι τὰ ἀσθενῆ. συγχωρήσαντες οὖν καὶ τοῖς οὕτως ἐξηγουμένοις καὶ τοῖς τὰς πύλας τοῦ ἥπα- τος πάσχειν ὑποσχομένοι, ὀρθῶςρ εἰρῆσθαι πάντα. καὶ γὰρ τὸ ἀποσιτεῖν κατὰ τῶν ἀνορέκτων εἰρήμένον ἕν τε τῶν τεκμηρίων εἶναί φασι τοῦ πεπονθέναυ τὸ ἦπαρ, ἀκούσωμεν παρ αὐτοῦ, είς ἐκ τῶν οὕτως εἰρημένων ἡμῖν ὠφέλεια γε- νήσεται. φησὶ γὰρ ὁ γράψας τὴν ῥῆσιν, τούτοισιν εἰς µε- φαλὴν ἄλγήμα σύντονον ἐλθὸν κτείνει ἐξέως τρόπω σπα-'

’ α α γ ῃ ε » - αν ος :. σµωώδει. ἄρ᾽ οὖν συμβουλεύουσιν ἡμῖν προειπειν ἑπόμενα

φ [οπρίαπι, πεπιρθ α]]ιᾶ γοοῖς Ἠα]ας Πρπὶβοαίαπα οκΙΠῖε, [εὰ ϱρεν π. Όιατε φπἶάαπη «ἵπ Ῥταεί[επιϊ Γεπίεπίία Γογῖοαξ /βιπόμενα; α)Ἡ Ἱπνο]αῖαν πιεΠΙΏχάπας γριφοµίένους ἀῑοὶ εκ οοπ[αείμάίπε Ἱπουϊαπί, αμα ααῑβ ἀῑσίίο ἀε[οτῖρ[ετις, ἁἲί-- οτεγεγ]ίᾳαε; αἴφηαο οὗ 14 ῥΡετ πιείαρ]ογαπι ἀοΐογοδ, αιιὲ, πΙΟΥΠΦ ἀε[ογιρκφαε Πιπί, }ριφοµένους νοσαίος; αλ «εἲ -α: Ῥεϊπεῖριο ἀῑοιῖομϊς ἀῑσίαπι είε α]απὲ, 1ππιδογμπὰ ΤοηΙεθ ἀΙπίαχπο[ᾳιε ἆο]ογες, «αδ[Ι Ίος Ῥαοίο ἀῑκιῇει, ἆο]οτεθ' εχἰριϊ πιηαφίε, ααοά ε[ί Ιπιρεοί]], Οοπάοπαπίες ἀριίας Ίαπι Ἡςδ απ ἴῖα εχροπιπέ {παπι 1 ααἱ Ρροτίας: ]θοογί5 ραῖὶ β{Τεγαπί, τεοίε ἀῑοία ε[[ε οπιηῖα παπι οἱροχαπχ/ αγετ[ΙοΏοπὰ αγριπηεηίαπη φοάάαπα αΠεοίί ]εοοτῖ ε[α Ππηινπέ, αἳ εο, ᾳοάπαπι εκ {ο ἀῑειῖς {αίαγμπι Πί πορί επιο]απεηίωπη, πιζΙαιθ, {πα επίπι ογαιΙοηῖς [οχ]ρίος, ἀο]ος. Ἠῖ9 να- Ίεῃς οοπΊεηΙµδᾳαε αἆ οαριῖ Ρεινεπ]επ αουμίο οομνα]Ώνο πθᾶο ροσϊπηῖ, Ναπιφιἰά 1ρίίαχ οοπ[α]επί ποδίθ, μὶ ΡΓᾶθ-

30 14 4Η). ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΙΙΤΙΛΣ3Υ Εά. Οἶαςε, ΠΠ. [στις ττοι] Εά. Ρα, Ὑν (203:}. πάντα ταῦτα; τὸ μὲν γὰρ ὕτι δύναται μετάσεωσις οὐ µό- νον ἐπὶ κεφαλήν, ἀλλὰ καὶ πῶν ὁτιοῦν ἄλλο µόριον γενέσθαι τῶν λυπούντων, εἴτ οὖν τὸ μεσεντέριον εἴτε καὶ τὸ ἦπαρ πάσχειν βούλονται, συγχωρήσειεν ἄν τις" τὸ ὃ' ὅπως μὲ- τασιήδεταυ πρὶν γἐνέσθαυ τινὼ τῶν ἐδίων τῷ µορίῳ. συμ- πτωμάτων, τοῦτ οὐχ οἷόν τε. προγνώναι. γενομένην μέντοι γνωρίσαυ τὴν μειάστασιν καὶ μαλισθ᾽ ὅταν παύσηται τὰ πρότερον λυποῦντα. καὶ μέντοι καὶ τοιαῦταν μεταστάσεις ἐπὶ αρῥώστων «ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν }εγραμμέναι εἰσὶ, κα-. Θάπερ καὶ νῦν. ἐγέγραπιο.. τῶν δὲ τίνων εἐθημένων κατὰ τὴν κοιλίαν.. συμπτωμάτων, εἶτα :ἀφανισθέντων. ἐξαίφνηςν ᾖλγησεν. ὁ κάµνων σφόδρά. κατὰ κεφαλῆς, .ἔφαμεν ἂν εἰς ταύτην 'γεγονέναι τὴν µετάστασιν. [772] οὐ μὴν ὅ τί περ ἂν ἐργάζηταυ βεβαίως ἦν εἰπεῖν, πρὶν ἄλλο τι φανῆναι ση- μεῖον ἢ καταφορᾶς ἢ παραφροσύνης. ἢ σπασμοῦ. δυνατὸν. μὲν γὰρ. καὶ τοῦτο γίγνεσθαι, δυναιὸν δὲ καὶ τὴν, φύσιω ἰσχυροεέραν τοῦ »οσήβασος εὑρεθεῖσαν, αἱμοῤῥαγίας, ἀργά: σασθαι διὰ ῥινῶν ἢ. παρωτίδας ἐγεῖραι. -μεμάθηκας γὰρ. ὀἱεαπια ΟΠΙΠΙΠΟ Ίφθο Γεηι]ὸ ΎΆεπιρο απο Ἰπ[εβαπίαπι «οπιπιπία ο ποπ [οἱαπι ἵπ οαραῖ, τνεταπι ϱποφπε εἰ 1 ᾳπαιη]ρεῖ αἰαα Ῥατίεπι, νο πιε[επίετίαπι, βνο εἰ Ἱερας ρα γεἰηέ., ΠειΙ ααεαῖ, εοπάοπεί αμῖδ; αἱ. οετίο απιοηαπά Ῥθείο οοπιπαιἰαί]ο. Πεί ργβθπο[ῖε -ρο[μΡί]ε ποπ ε{ἒ,. ΡΓἱ18-- αααί1 Ρρεσμ]ίαγ]α Ρατ [γιΠρίουιαία αὐβηῖ, α παπι παη. {8οία σοριο{οἳ αεαίς. εί Ργα ο [ες (ἶπν σααπα, 4παε Ρρτίας 1π{ε[ία-- ναπί, [εάαία Γαετιηῖ, . Οίπ. εἰἴαι: οοηπια{αΠΙοπεθ. ε]ιιδηος{ 19 περγοίῖδ, 1π εριἀεπιῖογαπι Ηρνῖς [οπρίαε [απέ. «ΕΙ [απε,. Πππο φπιοθμε Πα Γοπἱρίητη Γα1[Π6ἱ ε]αςοεπιοάί φ αἱ αβά αι Ε/πηρίοβιθι]5. 11 νεπίτίου]ο. ΟΡοσ[ῖς, αο Ρο[ίεᾶ τερεηῖε 00-- ουἱίαἱ1ς, ἀρ]αῖ[ νελειπεπίες 1 οαρ]ίε αερετ, ἀῑσεβεπιμβ ἄν Πρίαατο ἰγαηκπιμίαιἴοπεπα {αοίαπι Γω[ες πες ἵ8πιει αυῖά {αρεπεῦ. οετίο Ιοεῦαί ἀἱοεγε, Ῥγίαδφαπι αᾳαοᾶ αἱτιιά Πσπαπι οοπνραγεγοί νε] οαἴαρ]μοταε νεὶ Φε γεὶ οομν|-- Ποπῖφ, πεπιρε εἰ 14 Πετὶ ροίεβ; Ροίε[ ᾳποφιε εἰ παίωγα ΏΙΟΙΡΟ τοῦιβ]ον Ρρτοτϊἰαία, [αησαϊηῖ ρες παγεδ εγαρ[ίοπεια πηο]]χί γε]΄ ρατοιῖάας [μ[οιίατο. Ὠϊά]οί[ά Παπίάεαι οτι

ΡΙΡ4ΙΟΝ ᾱ, ΤΠΟΜΝΗΜά ΙΤ. σαι Κά. Οἶατι, ΥΠ. [775.1 Εὰ.,Ῥα[. Υ. (903.)

τούτων ἁπάντων ἀρχομένων γίνεσαι σηµεῖον, πρὶν ὁ ἄρ- ἔασθαι τὸ τῆς κἐφαλης ἔλγημα µόνον ὑπάρχον , ὑποψίαν μὲν πάντων παρέχειν, βεβαίαν δὲ πρόγνωσιν οὐδενὸς ἐξ

αὐιών, -.. ον. κ

ϱΥ..

Τὰ ἐπιῤῥιγοῦντα καὶ ἐς νύκτα. μᾶλλόν τν παροξυνόµενα, ἄγρυπνα, "φλεβυδυνώδεα ὕνια ἐν τοῖς ὕπνοις,. ἔστιν ὅτε οὖμα ὑφ ἑαυτοὺς χαλώντα,. ἐς σπασμοὺς αποτέλέυτᾳ χω- µατωώδεας, ς

Ἔργον ὁ ταῦ Ί εποίηται καθ’. ἑκάστην ῥῆ 0ον ὃ ταῦτα γράψας πεποίηται καῦ΄ ἑπαστη ῥῆσιν ” »./! ο) ϱ .. «/

ἢ ὄνομά τι τῶν ἆηδων η σύνθεσιν ἐξευρίσκειν, ὠσπερ' καὶ νῦν ἄμφω πεποίηκεν. ἀλλὼ τὸ μὲν. τῆς ἀήδους συνθέσεως ἐν ἑκάστη ῥήσευ γινόμενον, ἀπὸ τῶν παθών μµεταβαίνοντος

π αᾱ ῃ . ͵ Ἂ κα, 2 4 ῃ Δ Π αὐτοῦ πρὸς τούς πασχονιας Ἡ απ ἐκείνων ' ἐπὶ τα παῦ»},

παραλειπτέὀν «ἡμῖν ἐστιν, ὕταν ὅπον ἐπὶ τούτων μηδεμίαν ἀσάφειαν ὁ λόγος ἴσχηῃν τὸ ΄ δὲ φλεβοδονώδεα καινὸν καὶ

οπιπ Ίσα 1ΠοΙρίθη 111 ε[ε Πσπαπι; [εά Ῥρι115ᾳ1απη Ἰποῖρ]αηξ, οπρῖ(15 ἀοἴοτεια Γοἴιιπι οχἰ[επίθα Τα ΠρΙοΙομ εν ααἱἀεα οπ1-

πῖασι ῥτάεΡετε, οεγίαΒΙ νενο πα] ας εχ. ἀρῇς ῬταεηοοπεΠ.,

.) ι

απ. . ο ]ρίίρδασα οἵπάστα δμρετρεπῖεπιες ΤΙΡΟΤες εἲ ποεῖε ππαρὶς, φμοἁαπατποᾶο΄ ενα-- εεγδαπιετ εμπι ουἱρίλις ει υεπατµπε αριέαιἰοπίδις τι [οπιπίς αἴφιμε μγίπας ἴπ [ε ἴρ[ου ἰαναπίές, Ὁν εοπιαιο/ αν αἰἰφμαπᾶο ᾖ[ιπίμπεμγ οοπυμί[ιοπες.

Ταν Ίνα]ας αποίος αἱ ἴπ βηρα]]9 ἀϊειΙοπάρας: νε] πο-- Ἱηοπ αἰϊᾳαιοά Ἱπαβίαίαπι νε] οοπιροΠίἹοπεαι. Ἱπτεη]τεί ΠηασΠοΡρετε Ἰαρογαν1!” ααοπιοάο εἰ Ἠηππο πίχμπ(νο {6οῖξ. Αἲ ο,αε 1 βπευ]]ς ἀἰοιίοπίθας ἀπωβίαία Βἳ οοπιροβίῖο, ο απαπ[θιμίε εο νε] αὖ α[Πεοιοπίθας αἆ αΠθοίος νεἰ αὖὐ αῇε-

οιῖς αἆ αΠεσίῖοπες, Ῥγδείετεαπάα ποὺῖς ε{ε, Ῥγορίετεα ᾳαοά

απαπΊαπι ἵπ 1ρῇφ ει π]]απι Γεπιο ΠΙ Ἱαρίίαγας ου [ου γ]--

ἴπίεπι, Ἰπ ριαε[επά γενο ἀῑοίῖοπθ φλεβοδονώδεα Πογίπι

93 ΤΑΛΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΗΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ

Γ4. Ορατε, ΤΙ. στὸ. ] "Έα, Βα{, Υ. 205.) ξένον ὄνομα κατὰ τὴν προκειμένην ῥῆσιν ἐποίησεν, ἑμφαί- νων ὅσον ἐπὶ τῇ φωνῇ φλέβας δονουµένας. εἴτε δὲ ὡς τι-- ες ἐγραψαν. αὐτὸ διὰ τοῦ φλεβοτονώδεα τὰς Ῥλενομέναρ φλέβας, εἴτε τὰς σον ὀνομαζομένας φλέβας , εἴτε καὶ τὰς αρτηρίας, ὅτι ταύιας ἐνίοτε φλέβας ὀνομάζουσιν οἱ παλαιοὶ, δονουµένας 1 τἐινοµένας ἀκούειν χρὴ» θαυμαστὸν ὕπως νῦν πρῶτος αὐτῶν ἐμνημόνευσε, τὰς μὲν γὰρ ἀρτηρίας ο βούλεται μαμεω, Ἴτου τεινοµένας ἡῇ δονονµέναρ» ὅπερ ἐπὶ τῆς κλονώδονς κινήσέως ἀκούειν χρὴ, κατὰ πολλὰ τῶν ας. ῥύστων ἐχρῆν οὐτὸν εἐρηκέναν τι περὶ αὐτῶν. εἰ γὰρ ἦν οὗτος ἐπιμελὴς ὁ ἄνῆρ περὶ τὴν τῶν αρτηριών κίνησε», ὥστε καὶ αλονουμέκας αὐτας καὶ τεινοµένας παραφυλάττειν, οὐ δήπου τὰς ἄλλας διαφορὰς τῶν σφυγμῶν ἠγνόει. πῶς οὖν οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν ἔγραψενι εἰ δὲ τῶν φυρίως όνομα- ζομένων φλεβών μνημονεύει τεινοµένων, πώς ουχὶ καὶ τού- του τοῦ. συμπτώµατος {δη πρότερον ἐμνημόναυσεν ἐν κε- φαλαλγίαις σφοδραῖς γινομένου; φαίνονται γὰρ ἐν αὐταῖς καὶ μάλισθ᾽ ὅταν μετὰ πολλῆς Θερμασίας γίνωμταφ, σφύ-

Ρετερχϊπαπιφ"θ ἨΟΠΙΕΠ {8οἷΕ, γεπαθ ασἰἑατῖ, απαπίαπι ες γοος. ε[, ο[ιεπάεπο; νεὶ οἴῖαπι, πὶ ααἰάἆααι ποπιεῃ Γοεῖ- Ρ{εταπί, Ῥετ φλεβοτονώδεα, νεπαςθ εχἰεπᾷ]. θΘΐνα α1ρ1ίασ Ρτορτίο αβρε]]αίας νεπαφ [ν6 ατἰετίας Ίρ[ας, οποά Ίας {π-- ἱεγάαπι γεπας απἰ]ηὶ «αρρε]]επῖ, ασ]ίατὶ νεὶ εχἰεπάἰ αι- ἀϊτα οροτίεαῖ, «πιϊγανί Ἰὰοθί- Ἡοπιοάο Ἠμης ΡΙΙΠΙΗΠΙ «948 πηεπιογαγεγὶῖ, . Ναπι Π αγίεγίας Ἱπάίσατε πο]αετίε νε] {επάϊ νε] ααιἰατῖ, ᾳποά ἆε ν]ρταίία πιοἰῖοηθ εῇ Ππίε]Ισεπάαπι, 4ο 1ρ[ς α]ϊφαίά ἵπ πω] αερτοϊαπίῖριφ ἀῑκί[ε οροτἰεβαῖ, Ίαπι {’ αιοίος οἶχοα ΔΓΙΘΕΙΗΥΙΙΠΙ ΠΙΟΙΙΟΠΕΘ υ{ᾳαθ αἀεο ἁἩ]- ξεης εαν μῖ εἰ νιρτατί εαφ εἰ ἴεπάϊ ομ/θενατεῖ, πεηιᾶ- Ύ4Π πα α]ία ρα] Γαμπι ἀῑΠεγοπιῖας Ἰᾳποταν]αί. Όποπιοάο 1ρῖ- της 4ε 1ρῇς πΙ]η] [οπἱρῇι}. δἱ νετο ρτορτῖ αρρε]]αίαο νε- πας ἴεπά{ πιεπιοταν]εᾳ ᾳιοιποᾶο οἱ πον Ἠα]ας ΓΥπιρίοπια(ἶς Ίδπι Βπίεᾶ ππεη[ίοποπ {οοξ, φυοά [οἰ]ῖοεί ἵπ νεμεπιεπ {1ο αβ οβρΙ1ἶ6 ἀο]οτίρας Πετὶ οοπ[αονε Ὑϊάεπίας Πηαίάεπα ἵπ Ἡ19 οἱ Ῥταε[οτιίπι αδί ο Ππα]ία οαἱἰάῑίαιο Βαπέ, Ρρια][α-

Ἱ,

3518 4Π01ν 4. Η1ΟΜΙΝΗΜά 1. 83 ΓΕ. Οµατι, ΥΠ. [770, Τ73.] Εὰ. Βα[,. Ῥ. (903.) ἔουσαι καὶ οἱονεὶ κλονούμεναὲ αἱ κατὼ τοὺς κροτάφους φλέ- βεο. πολλάκις δὲ καὶ τὼρ ἐν τραχήλῳ σφαγίειδας, τὰς ἐπιπολῆς : δηλονότε δονουµένας ἐθεασάμεθα σφυγμῷ ᾖτινυ παραπλήσιον κίνησιν, καὶ δοκεῖ καὶ ἐν τοῖς κροτάφοις ἐκ τῶν ὑποκειμένων αρτηριών ἡ κίνησις προσγίνεσθαν, καθ ὃν καιρὸν ἐκεῖναι µέγιστον σφύζουσι. ταύτας οὖν ἀπορίας ἔγιου φεύγειν βουληθέντες ἀντὶ τοῦ φλεβοδονώδεα φλεδο- νωδεά φασι, ποιήσαντες ἀπὸ τῶν φλεδόνων τοὔνομα. Φφλὲ- Φόνας δὲ ὅτι φλυαρίας καὶ λήρους ὠνόμασαν ἔνιοι τῶν πα-- ᾿λαιῶν οἶσθα. τὼ οὖν ἄγρυπνα ὄντα πάθη φησὶ καὶ παρα- ληροῦνται κατὰ τοὺς ὕπνους ἀπροαιρέτως οὖρον χαλώντες, ὕπερ ἐσιὶν ἀποκρίνοντε. ἀπὸ γὰρ τών παθῶν ἐπὲ τοὺς παάσχοντας μετέβη καὶ πάλιν ἔπανελθων ἐπὶ τὸ πάθος φη- σὶν, ἔσειν ὅτε εἰς σπασμοὺς τελευτῷ κωµατώδεας. εἰπὼν ἐστιν ὅτε πραγμάτων ἡμᾶς απήλλαξε. [775] πεπονθυίας γὰρ τῆς ἀρχῆς τῶν νεύρων, ὡς ἤ τε αγρυπνία καὶ ἡ πα- ραλήρησις ἤ τὸ τῶν οὕρων απροαίρετος κίνησις δηλοῖ, Φαυμαστὸν οὐδέν ἐστι καὶ φρενῖειν ἐπ αὐτῆς γενέσθαι καὶ

{ες εἰ αμα υιυταγὶ {οπιροτΙϊῃ νεη8θ, «Ὀαερίμς απΐεπι οἳ οοΙ]1 Ἱαρι]ατίαδ, αὖας ν]άε]ῖοεί 'ἴπ Γαρεγβοῖε οο]]οσαμίμγ, “πιοιῖοπθ ρι][αῖ ομἱάἆαπα ποπ ἀῑ [Παν] αριίανΙ νἰάϊίπιας. Υἱ- ἀείαχ «οφαε εί ἵπ {επροπίρας εκ [αυ]αοεπίίρις αγίεγιῖς ΠλΟΙΙο ασοϊἀἆετθ 9ἱἳο ΙΕΠΙΡΟΓΕ Ί]]αο ππαχίπιο ρυ][αΏί. Απι- Ῥϊσα]τίαίες εΓρΡο Ἠι]ηκπιοᾶί ααϊάαπι εΠασετο νο]επίεν Ρτο φλεβοδονώδεα φλεδονώδεα Ἱπαι]μπίε, ΠΟΠΙεΠ ἀπὸ τῶν φλε- δόνων {αοιεπίθο; αιοά αμίεπι φλεδόνας εἰ φλυαρίας οἱ λή- ρους, Ἰὰ εἴ παρα εἰ ἀε]γαπιεπία, αω]άαπι νείεγες ποπηῖ- πανοτ]ηξ ποἩ Τε ρταείετῖ. ΑΠεοίίοπες Ισίίασ, ἀπηαῖΐ, ουσ νἰσι]]6 οχκἰΠεηίες εί Ἱπ [οπιπὶς ἀε]ταπίες, ΙΠΙΠΘΠΙ 1ΠςΟΠ- [α]ιο Ἰακαπίθς, αποά ε[ ἀποκρίνοντες, 1ά ει εκοεΓπεηίος. Ίεπιρε αἳὓ αΠεο[ιοπῖρις αἆ αερτοίαηίες ἱταπ[ηῖς εἰ ταγ[απα ᾿ ἆ αΠεοίίοπεπι τεγετίἰεπθ Ἰπαῖξ, 1Π οοπηβἰο[ας αᾳπαπάο παπάς οοΠνΗἸ{οΠςθ, Ἅᾖ[παυίεπα Βΐθπι αἰϊαιαηπάο Πο ἃ ΄απο]εβας Πρεταν]ίς Ρεϊποῖρίο Πᾳαἰάθπα πεγνοτΏπη α[Τεοίο, νΙρί]αθ, Ἠμρας εἳ ΗΓΙΠΑΓΗΠΑ Ἱηνο]απίατία εκοτεἰῖο οβεη-- ἀαπῖ, η] παῖχμπα 1πάθ ΡΗγεπᾶῖα Πετὶ εἳἵ οοπια εἱ οοπγυ]-

πδά 14 4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΝ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. ματι, ΥΠ. [7τ8. ] Εά. ΒαΓ. Ύ. (202.)

κώμα καὶ σπασμὸν καὶ ἀφωνίαν καὶ πᾶν ὄτιοῦν ἄλλο πά- Θημα τοιοῦτον. περιττὰ ποίνυν ἐστὶ καὶ πρὸς τὴν πρὀς- ῥησιν ταύτην τό τε ἐπιῤῥιγοῦν καὶ τὸ εἰς νύκτα παροξύ- γεσθαι. ἀλλ ὅπερ Ίδη πολλάκις ἐδείχθη καὶ τὰ μηδὲν προυἡκόνδα ταῖς ὑφ ἑαυτοῦ λεγομέναις προρῥήσεσε, γράφει

μὴ δυνάµενος ἀπὸ τῶν ἰδίων χωρίσαυν τὼ κοινά. -

ερδ” Οἳ ἐξ αρχῆς ἐφιδροῦντες οὔροισυ πέποσι, καυστικοὶ, ἀκρί- τως περιψύχοντες, διὰ ταγέων περικαέεο, νωθροὶ, κωµα-- τωδεες, σπασµώδεες, ὀλέθριου.

Τ1άλιν ἐνταῦθα τὸ ἐξ ἀρχΏς ἐφιδροῦντες σὺν οὔροις πέποσυ ον. ἑκανὰ 7ὰρ αποκτεῖναι τὸν ἄνθρωπον τ καυστικὰ μεῖὰ τοῦ περιψύχειν ακρίτως, ἔπειτα διὰ ταχέω γἰνεσθαι διακαῆ, καθάπερ γε καὶ τὰ τῆς ἑτέρας αρχή τοῦ ἐγκεφαλου ἑκανὰ πάλιν αὐτὰ καθ αὐια διαφθεῖρα τὸν νοσοῦντα, περὶ ὧν οὕτως έγραψε νωθροὶ κωματώδεες

Ποπεπι εἰ νουῖ ργίνα[ϊόπεπι εἰ αποζνί αἰπά {αῑε ρα ἴλεπια. ΘἀρειΠαἁπι Πίααθ Γαεπῖ, αἆ Ἠαπο ρταεάἰοίῖοπε ἵαπαι [αρειτίρετε ἴμπι ποοῖε ππασίς εχασοεγρατί; [εὰ Ύπο Ίαπι [αερίας ε[Π ἀεπιοηπβταίαπα, Γ[οπδῖί εἰἶαπι 4ὐδε ριαεΚ[- οἰἰοπῖριας αἲ Τρίο ἀῑοίϊδ ππΙπῖπιε οομνεπίαπῖ, οοπιπιαηῖα Ῥτοργτίϊφ [ερατασε Πε[οΙΙδ.

ΟΙΥ. .

«4 γτιπεὶρίο ἱερίέεγ επ/μάαπιες πγὶηὶς εοπεοεξίς, αε[ιαπίες

ομὶ εἴιγα «ετί[π ρετ[γίρε[ομπε εἰ οεἰετίεγ ψεγμτιωιεμη, εοτρίαὶ, [οψογαιὶ, εοπνμἰ[, ῥεγηἰείο[.

Ῥυγ[ας Ίου 1Π Ίοσο αἱ ργ]ποῖρίο ἹΠενίίεν Γαάαπί αγί-

ηῖς οοοΓῖ ΓΠιρεχνασαπειπι ει, ' Νεπιρα εἰ ἀειτῖ εἴ αὔδῃιε

]αάϊοαίίοπε τε[]σετατϊ, ρετίπιετε Ηοπιάπεπα [αβμοϊαπίς ἀεῖπᾶς

εί οε]ετ]ίος ρετινῖ; νε] εἳ φας Γαπὶ αἰιετίις ρεϊποῖριϊν

η πηγαπι οετερτί, ρετ [ο Τρία αεσταπα ΟΟΥΓΙΠΙΡεΤΕ οπεμηῖς

4ε οφ υἱθις Ἱία [οτἱρΗί, ἰοτρίάϊί επι οοπιαίο[ιαιιε΄ εἰ οοι-

918. 4101 4. ΤΗΟΜΗΔΗΜΑά 1, 735 Τὰ, Οµασ:, ΥΠ. [779.1 Εά. Βα[. Ῥ. (9003, 904.) σπασµώδεε.. ἐπὶ τούτοις οὖν ἑκατέροις τοὺς ἐξ ἀρχῆς ἐφιδροῦντας ἅμα πέποσιν οὔροις ἔγραφψεν, ὃ τοιοῦτόν ἐστιν οἷον εἰ καὶ τι λέγει κινδυνεύειν αποθανεῖν τόνδε τινὰ τὸν ἄνδρωπον, ἐπεὶ τήν τὲ µήνιγγα τέτρηται καὶ τὼ κατὼ τὸν Φώρακα συντέτρήταυ καὶ κατ τὸν μηρὸν ἑλκύδριον ἔχευ .σμικρόὀν. ο εἴ τις λέγει κινδυνεύειν ἀποθανεῖν τόνδε τινὰ διὼ τὸν ὕδερον καὶ τῆν παρωνυχίαν. τὲ οὖν ἔτι ζδητώμεν ἄττα ποτ οὖρα λέγει πέπονα; περὶ ὧν ἐμπροσύεν ἔφην ἐπιτιμῆσαι τὸν ᾿Εφέσιον ᾿Ροῦφον Ζεύξιδι τῷ ἐμπειρικῷ. φεῦδος μὲν γὰρ εἶναι τοῦτο, μηδέποτε κακὀν τι τῶν τοιού- των οὔρων γεγνώντων, αἀληθὲς δὲ τὸ τὰ ἐπίπονα οὖρα κα- κὀν τι σημαίνειν. δηλοῦσθαι γὰρ τὰ μετὰ πύνου κενούμενα. δεύτερον μέντοι τοῦτο τὸ γεγραμμένον τὸ τῶν πεπύνων οὔ- θων οὐμέτυ πιθανόν ἐστιν ὁμοίως κατ αμφοτέρας τὰς ῥή- σεις ἡμαρτῆσθαι τὴν λέξιν, ὡς ὃ Ῥοῦφος ἠξίου μεμφόμε- γος τὸν Ζεῦξιν. αλλ ἴσως αὐτὸς ὁ γράψας τα παχέα καὶ λευκὰ πέπονα κεκληκως ἐστιν, ἐπειδὴ τοιαύτην ὑπόσιασιν (904) ἑώρα καὶ ἐν τοῖς αληθῶς πέποσιν οὔροι.. τὰ ὃδ᾽

ας

νι]ανί ρεγηϊοϊιο[ε Ἰαβεηπί. ΑΝΡ Ἰδ εΓρο υἱγίσᾳαε Ῥγϊιποῖρίο Ίενίεν Γαάαπίες ουπι αγ]ηῖς οοείῖς [εΙρΗί, αφποά Ρρετιηάθ ε[ι αίφπε αιβδρίαπαι ἀῑσαί ἵπ ρεγ]οι]Οο πΙΟΓΙΙ6 νά ενί Ἱιουνῖ- πεπα, οαοπῖαπι εἰ οεγεβτί ἨΠΕΠΙΡΤαΠα Ῥετ[ογαία Πτ εἰ Ί]ο-- τακ εοη/{ο[ας αἴφπε ἵπ οοχα π]οα[ομ]απι 8ερες Παριεγ; ααί [Π ᾳαἲς ρεγ]ο][ανί Ἠοπίποπι ἀῑσαί Ῥρτορίος Ἠγάτορεπι εἰ μησυῖαη αὐ[οε[απι. ΘΟιάπαπι Ρτοῖπάε αἆμιο ἀε[ιάεγεπιας, ο παςηαϊα ἀῑσαί υγίηπας οοοίας ἆ4ᾳ απἶρμς απίεα ἀῑχί α Ῥωί[ο Ἐρμε[ο Ζευκίάειι επιρίγΊουπι Πποτεραίαπι {αε: πεπιρε Γα]{ιπι ε[Τε 1, πεηαε ππα]απι ε[ε απο, αὈί ἴαιες αιτῖ-- ηπε {αοΐαε {αεγ]πί; γεταια απίεπι ε[ῇε οποά Ιαροτίο[αθ Ἡχίπθε ππα]απι αΠηιοᾶ Πρηϊ]βοεπῖ; ἨΠεπιρο εαςδ Ἱπϊσασῖ, 486 εὔπι Ίαροτο εχοετΠΙΠίαΣ, ΒεοΙπάο νετο Ίοσο [οτὶ- Ρίμπα Ίοο ἆε αγ]πῖς οοείῖ 1Ππ πίταφαε [επίεηίῖα αεηιε ΓΕΥΗΙΟΠΕΠΑ γΠΠΙα[[ε ποια απιρ]ας ογεζ/ρί]ε εΠ, αἱ Ἠι[ας οεη {1 Ζευχκῖα τεαΓρΙεηςδ. Φεά {ογί[αη αμοίος οοσίας

υγῖηαςδ οτα[]α» εἰ αἱραφ νοσαν1ῖ, αποπίαπα Γεάιπιεπίπη Ἠ]18-

.

730 ᾖΓά4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εά. Οπατῖ, τη. [ 773. 114.] Εά, ΒαΓ. στ. (201.) ὃ᾽ ἀνατεταραγμένα παραπλησίως τοῖς τῶν ὑποξυγίων, οὐ

πέποναι

ρξ.

Τῆσιν ἐπιφόροισι κεφαλαλγικὰ, Καρώδεα μετὰ βάρεος γινύ- µενα, φλαῦρα, ἔσως δὲ ταύτῃσι καὶ σπασμώδές τι πᾶ- θεῖν ὀφείλευ. |

ΤΙάλιν κἀνταῦθα τὴν σύνταξιν τών ὀνομάτων εἰδότες σολοικώδη μµετέγραψαν ἔνιου τὴν ταύεῃσε, τοιάνδε ποιή- σαντες τὴν λέξιν, ἴσως δὲ ταῦτα καὶ σπασμώὠδές τι παθεῖν

ὀφείλει. αλλ ὡς ἔφην καὶ πρὀσθεν, ὅταν ἡ αὐτὴ σώζηταυ Ἱ

[ 774 ] διάνοια, γράφειν ἐπιτρέψαντες ὡς ἂν ἕκαστος ἐθέ-

λοει, περὶ τῆς αληθείας τῶν εἰρημένων σκοπώμεν. αλλ οὐδὲ

περὶ ταύτης ἤδη σκοπεῖν ἐπιτρέπει παρεγκείµενον τῇ ῥήσει τοὔνομα τὸ ἐπιφόροισιν ἐξηγήσεως δεόµενον. οὐ γὰρ μόνον ἀήθη σύνθεσιν ὀνομάτων ὃ συγγραφεὺς εὑρίσκειν πειρᾶταυ

πηοᾶΙ ϱἳ 1π ψετο οοοῖς πγ]η]5 γιά]; ᾳμαθ νετο τεἰυτραίαο Ἰυπιεπίοταπῃ πποάο, ΠΟΠ οοοίας.

ΟΥ, Όιεγωπι ρεγεπεῖδις οαρὶεῖς ἀοίογει οµπα [οροτε εἲ βτανῖ- εαὶε οδοτίετες πιαἰἰὶ [πες Γοτια[[ῖς αμίεηπι εἰ ᾗὶς «ο--

νε [τν ιωπη ομῖᾶ ραιὶ εοπεϊπρῖε.

ΟυΙἆαπι γήγ[ας Ῥγαε[επίεπι ΠοπΙΙΠΗΠΙ οομ/[ίγαοΙοπεΠα [ο]οθοί[πιαπι Ἡαβετε ν]άεπίες νετριπι Πῖδ Ρετωπίαγεταπ!, ἴα]επι εΠιο]επίες ἀἰοίϊοποπι: {οΓΠΙίΑΠ νετο εἰ Ίαεο οοπνα]- Ποπαπι αἰφμῖά ραῖῖ ]αναῖς ετσι αἱ απίθα τοϊα]], ἆπαι ἵπ-- 1εΙΙρεπίϊία 1ρία ππαπεαί, [οτῖῦεγε ππ]οπίᾳμο [πο ασρ]γαία εοποθἀεπίες, ἆθ εοταπι φας τε[εγηπίας νογ]αίο ἀ[Πετα-- ΥΗΗ5. Αἲ ἆε εα οετίο Ίΐπ ἀἰεγετο ποπ [πῖί ἀῑοιιοπί αᾱ- Ί8οεηβ ΠΟΙΠΕΠ ἐπιφόροισε, ἱὰ ε[ὶ µίεγπι βετεπιίδμς, φποά εχρ]οβίῖοπε ερεἰ. ἈΝομ [οἶαπι εἰοπῖπι ποπιπαπι 1ΠΙΠΙΔ-- ίαπι οοπΙροΠίΙοπεπα ἀἰοίῖοπῖρας ἐπ Ππρι]ῖ εχοορίίατθ ϱΟΠ--

,

ΡΙΤΡ4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΠΜ4 Τ. π.7 Κά. Οματί, ΤΠΠ. Τπτ4.] Γά. ΒαΓ, γ. (2049) καθ ἑκάστην ῥῆσιν. ἀλλὼ καὶ τῶν ὀνομάτων αυτών, ἓν μέντοι τῶν πάντων, . ἔστι ὃ᾽ ὅτε καὶ δύο που καὶ τρία παρεντίθησιν, ἤτου Ἑένα παντάπασιν ἢ μὴ: κατ αὐτὸ τὸ σηµαινόµενον, ὅπερ παρῷὼ τοῖς "ἤλλησιν εἴθιστο. τὰς ὃ᾽ οὖν ἐπιφόρους ἔνιοι μὲν ἤκουσαν τὰς ἐγκυμονούσας, ὕσαυ πλησίον εἰσὶ τῆς αποκυήσέως , ἔνιοι δὲ τὰς ῥᾳδίως συλλαμ- βανούσας καὶ συνεχώς κυούσας. ταῦτ οὖν φησι κεφαλαλγικὰ καρωδη βαρεος µέτα γινόμενα φλαῦρα. τὸ κοινὸν δὲ ἁπάν- των τῶν οὕτως ἐχύντων τὸ ἐπιφόρους, ὄνομα προσέρριψέ πως τῷ μετὰ βάρεος ἐνταῦθα, ἵνα ζητῶμεν, ἆρά γὲ μετὼ 'ποῦ τὸ σύμπαν σῶμα φαίνεσθαι βαρὺ τῇ καμνούσῃ, τούτῳ προσέθηκεν ἢ κεφαλαλγικὼ μετα τοῦ βαρύνὲσθαι τὴν κεφα- λὴν ἢ καρώδη μετὰ βάρους. ἀλλὰ καὶ ταῦτα πάντα διεξελ-- Φών τις οὐδὲν ἔξευ πλέον εἰς πρὀθῥησιν, οὐδὲ κατ αὐτὸν τὸν γράψαντα. «φησὶ γοῦν ἴσως γε ταύτησε καὶ σπασμῶ- δές τι παθεῖν ὀφείλει.. ὅταν ὃ᾽ ἀκούσης ἀνθρώπου λέγον- τος ἴσως περὶ τῶν κατὰ µέρος, ὡς καθόλου τὴν ἀπόφασιν πεποιηµένου. προπετῶς, γίνωσκε σαφώς σπάνιον. εἶναι τὸ

{εΠά1{ αποίοσ:, εγεπι 4ποφμε οἱ εχ ποπηῖρας 1ρῇς ππΗπα "᾿ἀυπίαχαϊ αίμα 1ηΓεγάυπι εἰ ἆπο εἰ ἵγία Ππ[εγῖῖ νε] ρ]απέ “Ῥετερτ]ηα γεἰ ΠΟΠ 1π 9ο Πρπὶβοαία, φμἱ αραιά Οχγαεσος ι[αϊ {α1ΐε:, αμ]άἆαπι ἁρίίατ ἐπιφόρους, βτανϊάαθ 46, 9αθ ΠΟΠ Ίοηδο α οοποερίίοπο. αὐ[απί ἀπιε]]εκεγαπί; ΄ αΠ Ρτοπηρίθ ᾿οοποἱρ]εηίες αἰηπε α[Ππάμο αεγαπι σεγεμίες, "Ιποε Ιρί- αχ: [ εαρἰεις ἀοΐοτες [ορογε[φιε ειῖπ ᾳγαυΐταιε ᾖαπε, υἱ- “ειο[ι επἰέωπε,. Θεά ΟΟΠΙΠΙΙΠΕ οπιΠῖμΠι Ἱία Ἱαρθηίαπι πο- Ίηεη ἐπιφόρους αἀ]εεῖε; αιιοπἠοάο εἰ οΓΔΙΙΟΠΕΠΙ, ΟΠῃ δία- νιίαίε,. :υἱ Ῥεχγοβίσεπιας, η γά ΠΕ Ῥγαβίες 14, αισά ]α- Ῥογαηί1 ἰοίμμῃ οσχριφ. σανο, νἰάεαίασ, 14 αἆ]εοθγῖέ νε] σα- ΡΙ(ἱ ἀ4ο]ογεςδ ουπι οαρ]1ῖ5 ργανἰϊἰαίο γεὶ [ορογεαι 'οπἵπ. ρτα- νιίαίε. ΄ θεά αῖ φιῖδ ππϊνεχ[α Ἠαεο ἐταικουχγεγῖῖ, αἆ ργας- ἀἰοιίοποπα ΠΙ]µ]ο, Ρ]ᾳ8, αἰΤεάπείωχ, πεφαε Γεοιπάδπι Ἠαπο Γοἱρίοτεπι, Ἰπφπ]ί ετρο: [οη[ιαῃ φεγο εἰ Πὶς οοπυμἰ[υιτα ομιά ραιῖ ερπεϊηρβίε. ' Όπαπι Ααίεπα νίχαπι αιάἰετῖς ἀῑσει-- επι, {οτβίαα αἴηιο εκ Ρραγομ]απίρας ἱαπφυαπι υπ]νεγία-- Ίεπα ἠποοπ/[ω]ίο. {εοί[α οχβίϊοπεπι, 18ο γεπι Ὁ[α΄ ΕΥεΠΙΤ6Ε

σΑΙΕΝύΘ το] ΧΥΙο Λαα

738. ΙΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ

Εὰ. Όμανι, ΥΠ. [774.] Κά. Ῥα[. γ. (σοι. ) πρᾶγμα. λέλεκται δέ σου πολλάκις ἐκπεπτωκέναι τὰ σπά- νια τῆς προθῥητικῆς Φεωρίας,. ' ἐὰν γὰρ ὡς ἐνδεχόμενα γενέσθαι λέγει τις, ἀκήκοας ἤδη πολλάκις ἐγκέφαλον πα- Φόντα ἐνδέχεσθαυ σύμπτωμα παν ὁτιοῦν ἀκολουθ ἤσᾶν τῶν κατὸ τὰς αἰσθήσεις ἢ προαιρεεικᾶς κινήσει. ἐὰν ὃ ὡς πολλάκις }ιγνόμενον ο οὐ μόνον οὐ γίνεται αν μεὼν. αλλ’ | | οὐδὲ ἀμφιδόξως ὃ νῦν εἶπε. ἧ

στ’. ͵

Τὼ ἐν φάρυγγι ἰσχνῷ ἀλ μα ρὰ πνιγώδεα ἔχει τέ σπα-

σμώδες, ἄλλως τε καὶ ἀπὸ κεφαλῆς ὁρμῶφραν οἷόν καὶ τῇ Θρασύνοντος ἀνεψιῇ.

Καὶ κατὰ τοῦτ ἄν τις οὐκ εἶναι γνήσιον “/πποκράτους ὑπολόβοι τὸ σύγγραμμα, καθ ὃ ἔγραψε φάρυ)γγι χνφι ταύτην γὰρ ον τὴν 7θαφὴν τά τε παλαιὼ τῶν ἀνειγρά- φων πάντα καὶ τὰ τῶν ἐξηγησαμένων ὑπομνήματα, πλην. Σὲ καὶ τοῦ γραφέως ἐστὶν ἁμάρεημα, καθᾶπερ καὶ ἄλλα

Ἠαυϊιᾶο εοβαο[σαδ; αιὰ6 νεο Τ4Υο οοπηραπέ, 8 Ρτοσγ]λο- έχρα Γρεομ]αίίοηπε «ε[οϊνιε [αδριας Ερί ἀῑπΙππαδε ΄ Ναπι α΄ 1απφ ιαπ οομ ηρεμία Πογὶ φιῖδ ἀῑπενί, [αερίάς Ίαπι απ- ἁλν1[Ι αΏεοίαπι οεγεῦγαπ Ρο[ο αποᾶνί (πιρίοπία νεῖ 1 Γεπίβρας νεὶ νο]απίαγς πποιΙοπίῦς οοπιἰαῖ; Π νετο ἴαι-- αὐαπι [αερῖις Πεγῖς πο [οἰάπι ποἨ Πέ πο. [εὰ μα απηρίρας, ααποά Ἠμπο ἀῑκῖε

1οἶογες πι μόνοι Εγαοϊίδις Γμ[}οεαπεες οοπενιή[βυισν οιἰά

Λάδειν ἔωπι αἰϊας εµτη α εἀάρίιε αὔόειἩ με εε᾽ ον ποπεῖς οοπ[οὐγίπαε κοπο .... κ ή,

Εκ. μα. 4 ποφθ ἀἱοιίόμς Πβραπα Ίαμο ΄ΗόΗ ε[εἹερι- Ἡπιαπα Ηἱρροοτα![ς φαῖδ ἄῑκοαρίε, υΡτ 1πᾳ 1: φαρύφι' Ἰσχνῷ, 14- εβι Γαμείδις Αιαοἰ[ίδόν “Νερο” [ορια γα” Μαήο Πάδ

Ρεμ! {ππι απῖηιια: εχεπιρ]αγία: Οπηι]α΄ Τα ἠὰ ητεύργείαπι οοπΙ- πιεηἰαχὴ 5, ΠΠ {οτἱρεπιὶο ν]ο 14 νετίαίας, ως οι αι

υμπώοί

πι η

Έτ ΠΕΠΙΡΤΒΙΠΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΙ Τ Ἱ ῄπρ Εά. Οµαή, ΠΠ. [στα. 75.1. Εά. Ῥα[, Ύ. (204.) πολλὰ κατὰ πολλὰ τῶν πα εὺ ρἰσκέταε. οἵ 7ε μὴν περὶ τὸν" Αρτεμίδωρον. Καὶ Ἀιοσκδυρδην μεν ἔγραψαν τὰ ἐν φάρυ)}γι ἰοχνῇ. καὶ γὰρ τοῖς ἀνωτέρω πᾶσιν ὅμολο- γουµένη ἡ γράφῇ τῆς Φφαάρυ7γος, ὡς θηλυκῶς ελεγομένης. ᾿εὑρίσκεται καὶ καιὰ τήνδε τὴν λέξιν φαρυγξ ἐπώδυνος ἰσχνὴν μειὰ δυσᾳ ορίης "πνιγώδης. ὅτι ὃ᾽ ἀρῥώσίους Θεώμενος ἔγραφεν αὐτῶν τὰς συνδρομῶς, οὐκ ἐξ ὦν ἐθέάσατο τεχνώ- σας ἑαυτὸν, οὐδ᾽ εἰς τὸ" καθόλου τὰ κατὰ μέρος ἄναγων, εὔδηλός ἐστὸ κών. τούτου. φάρυγγὸς γὰρ οὐχ ἅπαξ ἐανημό- φευσε, καθάπερ' ἐν τῷ Ἀθογναννν ἐποίησεν ὁ πποκρά- πης, ἅπανϊία τὼ κατ αὐτὴν διελθὼν' ἐφεξῆς οὐ πολλάκις, ἄλλοτε' ἐν ᾿ ἄλλῳ μέρει τοῦ συγγράμματος. Ὁ ὃ” οὖν λέγευ κατα πὴν Προλειμενήν ῥηδὲν ὅ αργοάφεόν εἰ τῶν ᾿πολλά-- ιό εἰρημένων ἐδίᾳ μέμνήσαι κἂὶ λατὰ ταύτην νοήσεις, ὅπως ἐκ 'τοῦ κατὰ µέρος [7ῇ5ὅ ] εὑρεθέντος ἐπὶ τήν καθόλικὴν ἀπόφασιν .ἐτόλμησε μεταβηρὰ», μεμνηκένος ὀνομαστὶ τῆς “Θρασύνοντος ἀνεψιῆς, ἐφ᾽ Ἡς τὴν γεγθαμµένην συνδρομὴν ἐθεάσατο.

πηπ]ία 1π εχεπιρ]ατίρας πιἠ]ῇ5 υ]ι]αία τερετιιπίατ. Αγίο απίάοχως. ἴαπιεπ. εἴ ΠΒιο[οοτίάε5 ππαπ]{ε[ε φάρυγγε ἰσχνῇ «Γοπρ[εγυπΕ, « πεπιρο φποά φαρυ}ξ 1επιπεο [οραίητ βε- ΄πετα, Γαρεγ]ογ] θὰ οπιηῖθ 15 ε[ι ουπ[ε[[απα, Βερείγ ηπο--. 4πθ εἰ ἵη ας ἀῑοίῖοπε φαρυγξ ἐπώδυνος ἰσχὴ, μετὼ δυσφο- ρίης πνιγώδης, 1ά εβ Γάμεες μγαείἰες ἀοἰεπίες οµπα ]αοία- «είοπε, παπβπίαπτετ. ΄ Ομόᾷ θα{εΠΠ αεβγος 66ΕΥΠΕΠ6, οος- ουτοπ6ς Ἱποτυιτν Γοὐ]ρ[εείε, πει εκ ᾖ 9παο νἱἀετίί [ε ἀρίααι απῃταπετΙέ, ποφιέ α΄ υπ]νετίαἰε Ῥαγίϊοι]ατία τει-- ποτίµ νε] εκ Ίου ραϊαπι 4{εοῖί. Ἐαΐσεν εΠΙΠ πον [επιεὶ απεπιογαν{ῖ,. νε]υ(1 1 ρτοσπο[σο Ηιρροογαίεθ Γεοῖί, οπηπῖα 4παε 4ε εἶς [απί, οοπι]πµαία [ετ]ὲ εἴ Ποπ [περῖαθ ΡεΥοΙΙ-- πεήθ, αἰίας ἵπ αἰῖα Ἠθτὶ ρατίθ. Οιοᾶ ειρο 1π Ρίαε[6ειιϊ ἀϊειίοπο αἴί αποίος, Β [αερῖής ΓεοςΓαή΄ ἀῑσίογαπι ΠΠΕΠΙΟΥ {αετῖς, εἴῖαπι 1 απο οορποίοξδ, 4ποπαπι ραςῖὀ εκ Ἰπνεπίο Ρατοα]ατὶ 1π επαποϊαοπεπι πε πυηϊνεν[α]επι ααίας Πἴ, ποπιϊηαιἶπι Τ μγα[γποπῖς Γγαϊτῖς Π]ίαπι ρετ[χίπρεης, ἵπ απα Τουἱρίαπα εοποιιῇοπεπι οοπ[ρεκίί.

ΔααςΡ

40 ΓάΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΜΕ. ΠΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ Ἐά. Οµασῖ. ΠΠ. {715.] ν Εά, Βα[. Υ. (3204.) ά θ9.. , ὁάσι Τὰ τρομώδεα, σπασμώδεα γενόµενα,. ἐφ ἱδρῶώσι . φιλυπό- στροφα.. τούτοις ἡᾗ κρἰσις ἐπιρῥιγωσασι». . οὗτου. ἐπιρῤι-- γέουσι περὶ κοιλίην καύματι προκληθέντες.

Ταύτην τὴν ῥῆσιν ἔνιοι διαιροῦσιν εἰς δύο λόγους, ἕνα μὲν τόνδε'. τὰ τροµώδεα σπασμώδεα γενόμενα: καὶ μέντου καὶ ὁμολογοῦσιν αὐτοὶ κολοβὸν εἶναι τὸν λόγον «τοῦτον καὶ κελεύουσι προσυπακούειν αὐτῷ τυ, περὶ οὗ μικρὸν ὕστερον ἐρῷ. . δεύτερον δὲ ἄφ᾿ ἑτέρας αρχῆς ποιοῦαν, τὰ ἐφ᾽ ἱδρῶσι Φιλυπόστροφα., τούτοις ἡ κρἰσιο ἐπιρῥιγώσασιν.. οἱ δέ γε συνάπεοντεό ἀμφοτέρους τοὺς λόγους χωρὶς . τοῦ. ἄρθρον τοῦ. τά γράφουσι, τὰ (Ἔθομωᾶρα σπασμώδεα }ενόμεναν ἐφ «ἑδρῶσι φιλυπόστροφα. τοῦτο μὲν ὅτι ψεῦδός ἐστο. διὼ τῷ (ἐξηγητῶν κατέγνωσται, τὸ ὃ᾽ ἕτερον ὕτι κολοβόν. - ἆλ τὸ μὲν ἐλλιπὲς τῆς λέξεως καὶ διὼ τὴν τοῦ γρὰφέως ἅμας τίαν δύναται γεγονέναυ. τὸ δὲ ψεῦδος οὐδεμίαν ἔχει παρ

:ΟΝΙΠ. 5. αἱ

Τ/Γέπιογες οοπυμ]υί οοπιύιβεπίες ἵπ [μάογιδης τευεγεὶ [ο ἶεπε, Πες Πιαϊςα(ίό ενεπιὲ, μὸι Γαρεγγίβμετίπε}. αν Ρεπὲ Πὶ αγὄοτε εἴτεα ΡεΠΙΓεπι ργοροκά. ο

Γιο[ίοπεπι Ἠαπο α]άαπι. 1π να ἀϊ[ρεχα απ οχαίῖοπες παπα ααἶάεπι, 4.4ε Ἱία Ἰαρεαί: τὰ τρομώδεα σπασµωώδε γενόµενα, τὰ εἴὶ εγεπιμία εοπνι[[οτία ]αεία 5 Σαἴεπίαχ νετο

ο 1 ογαίίοπεΠι απο Ἱπαπσαπα ε[ε, Γαυβμάἰεπάἄπιαιε ἁἰ]-ᾖ ααἷἀ, ἆε. απο΄ Ραι]ο Ροβ ἀῑσαπι, νο]απῖ. ΑΙιεγαπα/ ογα(ῖο Ώειη Ῥχϊηαὶρίο αἱίετο εΠιοίαπῖ, τὰ ἐφ ἑδρῶσε, ἵὰ εβ οτι Γμάοτίδιως, τεάῖτε οοη{ωεία Ἰμάϊοαίίο 16 ενεπῖξ, β΄ Γαρετ γἱσιεχ]πῖ. Ομῖ νετο «ογα(Ίοπεπι πίχαπΊπε οοπηεοαηί, [η ατ{ομ]ο τὰ [οῬαπε, (τεπια]α οοπνα][ογία {αοία, οὔπι {-- ἀοτίδις τεάίτε οοπ/μενεταηί; 14 ᾳποὰ ααία {α][απι Πε, αἲ εχρο/ι{οτίρας εβ ἁαπιπαίιπα; αἱίεταπι νετο αὐοά πιαΏοµΠ, Αί αποᾶ ἀῑοιίοπί ἀ4εεΙ, [οἱρεπίῖ ἀε]ίοίο 14 αοοϊἀ]Τε Ροί- ε[ι; {α]βίας απἴεπι ἀρία πι]απα ἁαἁπηαξ εχομ/[αΙοπεΠα.

τοσο ΒΙΒΑΤΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜα 1. 741

Εὰ, Ο]νατε. ΥΠ. [775.] Γὰ. Β.Π, γ. 204.) μυθίαν. τὰ γὰρ τροµμώδεα σπασμώδεα γενόμενα τοῖς ἐφ᾽ νο φιλυπόστροφα γενέσθαι ψεσδόο. ἔσεενι οὐ φιλυπο-- σερόφων αὐτῶν, ἀλλ ὀλεθρίων ὄντων. ἐάν τε ος αὐτοῖς εἴτε καὶ µή. θἐασώμεθα οὖν αὐτὰ ἃ λέγουσιν οὗ- τοι, τὰ τρθµώδεα σπασµώδεα γενόµενα, θάνατον ἐπιφέρει. δύναται δὲ καὶ οὕτως τὰ τροµώδεα ἢ σπασμώδεα καθ’ ἑαυτὼ πἐλεύοντες ἄναγινώσκειν,. δύνασθαι μὲν }άΦ φασι καὶ οὕτω νοεῖσθαι, τὰ τροµώδεα σπασμώδεα γενόμενα θάνατον

3 οἳ] , ᾽ 3 Γ ω .] Π ο] ἐπιφέρει. δύνασθαι δὲ καὶ οὕτω" τα τροµωδεα 3 σπα- σμώδεα γενόµμενα μοχθηρά᾽ ἵνα τὸ μὲν πρότερον τὴν πάνυ τελείαν µετάπτωσιν ἐκ τῶν τρομωδῶν εἰς τὰ σπασμώδη ὃι- δάσκη, τὸ δὲ δεύτερον, ὅταν τοῖς τροµωδεσι πάθεσιν ἔπι- μῇ ) ρομ

γένηται τὸ σπασμῶδες, ἔπεσθαι Φάνατον, ἑκάτερον μὲν γὰρ ὀλέθριον. αλλὼ τὸ μὲν πρότερον, ὡς µεταπιπτόντων τῶν τρομωδῶν εἰς τὼ σπασµώδη, πρὶν ἀποθνήσκειν τὸν ἄνθρω- 'πονι τὸ δὲ δεύτερον, ὡς πάντως μὲν μετὼ τούτου γιγνομέ- « ῃ 4 ’ ’ , 3 ’ κά

νων. ὁπύτε δὲ γένηται, βέβαιον Φάνατον ἐπιφερόντων. ᾧ

-” » , 3 - ” Π δὲ ταῦτα φίλα, πάρεστιν αὐτοῖς χρῆσθαι. ἐγω δὲ µεταβή-

Νεπιρε αποά (ἴγεπιπ]α οοπγη][οτῖα {αοΐα ουπι [αάογίδιας τεᾶῖτε οοπ/{αενετίη!, {α][απα εβ, απμπα τεάῖτο ποΏ οοΠ/[πθ-- νετῖη!, Γεὰ Ιεία]α επχἰ[Παπε, νε ουπι [αάοτε Παπῖ [ινε πο. Οοπ{ιάεγαβίπιας ἰσίίατγ οα ᾳµαε ἩΙ ἀῑομπῖν Ίτεπιπ]α οοπνμ]-- Τοτῖα {αοΐα πποτίοπι ἹηΓεταπί, απξ ἵτεπιπ]α νε] οοπνια]{οτῖα Ῥετ [ε Ἱερὶ Ριαεοριεηίο Ίεπιρε εἰ Ίου ἀπίε]Ηρῖ ραοίο .Ῥο[ε Ππααῖαπε, ἔγεπια]α οοπγ]{ουῖα {αοΐα πιογίεαι 1π{εγαπέ; "Ρο[ῖο απἴεπα εἰ ἵπ Ἠάπο πποάμπι; ἵτεπ]α γε] οοπναοτία { Γαετίης, Ῥγανα εχἰβιαπέ; αἱ Ρρτγῖας αυϊάεπι Ῥίαπε Ῥρεγίο- οἴαπι αΡ[ο]ιίαπιαπε εκ ἴγεπα]] 1π οοπν][οτια 4εβεπεγα- Ποπεπι ἀοοεαῖ; Ρροβετίαβ νεγο, ἴγεπιπ]ῖ ραἰλεπιαίῖρας αΡί Γαρεγνεποσ]ὲ οοπνι][οτίαπι, Γεφαῖ πιογίεπι. ΄ Ὀίχάππφαο Π- αὐ]άσπι ε[ ]είαιε; [εὰ ρτῖας αϊάεπι ἵαπαιαπι ἱτεπιι]ῇ αἆ οοπγα][ογία απίε Ποπη]πῖς πιοτίεπι ἱχαπδπι]σταπ{ίραδ; Ρο[ῖθ- 118 νετο {απφιαπι ρίαπο ουπι Ἠοο {αοἱ15, αἴιιο αδρί Πνπια “{αεγῖπέ, πιογίεπι 1π[εγεηίβας, Ομῖ νετο Ίαοο Ρ]αοεπῖ, 1Ρρ[ῖ5 Ποεί π, Εβο απίεπι αἆ ἑο5 Ρειραια, αἱ Ρεϊποὶρίο αἰ-

749 Ι44ΠΗΝ, ΒΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΙΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΛΝ

Γ. Ομασε. Τη. [775. 7Τθε] κ Εά, Βα[. Υ. (204. 305.) σοµαι πρὺς τοὺς ἀφ ἑτέρας ἀρχῆς ἀναγινώσκονεας ἅμα τῷ ἄρῦρῳ τὴν ῥῆσιν, τὰ ἐφ ἱδρῶσι φιλυπύστροφα, εἶτα δια-- σιωπησάντων ἡμῶν καὶ μετὰ ταῦτα ἀναγνόντων, τούτοις ἡ κρίσιο ἐπιρῥιγώσασιν, ἵνα ὁ λόγος γένηταυ τοιοῦτος" τὰ ἐφ᾽ ἱδρῶσι πεπαῦσθαι δόξαντα πάδη καὶ πάλιν ὑποστρέψαντα καὶ πάλιν ἀναπυρώσαντα καὶ πάλιν ἱδρώσι δόξαντα λυθῆναι τὴν αληθῆ καὶ βεβαίαν ἴσχὲι λύσιν καὶ κρίσιν, ὅταν ἐπιρ- ῥιγωώσωσι. τὸ ὃ᾽ ἑξῆς εἰρημένον οὗτου ἐπιῤῥιγέουσι περὶ τὴν κοιλίαν καύματι προκληθέντες, ἔξει διάνοἰαν τοιάνδε. καῖμα κατὰ τὴν κοιλίαν προηγεῖέαι, μέλλοντος ἐπιγίνεσθαι. τοῖς προειρηµένοις τοῦ ῥίγους.

ρη’. |

[776] (2056) Ὀσφύος πόνος καὶ κεφαλαλγικὸς καὶ καρ--

διαλγικὸς μετὰ ἀναχρέμψεως βιαίας ἔχει τι σπασμῶδες, τὸ ὑπάφωνον ἅμα κρίσει ῥϊγος.

ἴετο Γεπίεηίίαπι ομπι ατίου]ο τὰ Ἱεραπῖ: τὰ ἐφ᾽ ἱδρῶσε φιλυπύσιροφα, 1ὰ ε[ῖ οµπα [ωάοτίδις τεάίγε εοπ/µεια: ἀείπὰε

ΓαρΠοεπίῖβως ποβί εἰ Ρο[ίεα Ἰερεπίίρις Ἰαάϊσαιίο Πῖ9 εὖε--

η, Π Παρετηραενίηϊ, αἱ [εήπιο Μα]αςπιοςί {45 ουπι [α-- ἆοτε απ]είοεγε νῖ[α Ῥαϊ]οεπιαία, τατίαπι(ἁε τεγεγίεµίῖα εἴ τωγίααι Ἰρπε[οεπίϊα, 8ο Ἰἴεγαιη Γιάογίρας Γο]νί να; νεγαπι οετίαιπημθ Ἰαρεπί [οἰαίοπεπι Ἰιάιοίαπιαε, υδί Γαρεγγῖ- δαεγῖηῖ, Οποά αυἴεπι ἀεϊπάε ἁῑοίίατ, ΓΠαρεγτῖρειῖ Μῖ ργαε--

οἰι[ο ἵπ γεηίχο ατάοτε, «εἶαδπιοάί Ἠαδβεδίε Γεπίοπιίααι

νεπἰτς αεβας απϊεοεάΙ, { Ρταειπεπιοταιῖ Γαρετνεπίαταβ Πί τίβοχ.

οἵΠι.

1.µπιδογμπι ἁοίογ εἰ εαρίεῖς ἆο]ογ εἰ οοτᾶἰς ἀοίοτ, ομῖᾶ

εΦετεαῖµ ρίοἰεπιο, οοπυμµ[[βυωπα φιάἆαπι Ἰαδει; [μῦπιι-

ἔμίπφμε ομπι ]μάϊἰσαείοπε ΤΙΦΟΤΕΠΠ.

Ἠ1ΒΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 743

Ἐά. Οματί, ΥΠ. [776.] Εά. Βα[. Ύ. (905.) "Βνιου μὲν ὡς ἅπαξ γεγραμµμένου τοῦ καί συνδέσμου

τὴν ῥῆσιν ἐξηγούνται, βουλόμενου τὸ ἔχειν τε σπασμῶδες οὐκ ἐπὲ τοῖς προειρηµένοις τέσσαρσυ γινόμενον, ἀλλὼ πᾶσιν ἀληθώς προλέγεσθαυ. τέτταρα δὲ λέγω, τόν τὸ τῆς ὀσφύος πόνον καὶ τὴν κἐφαλαλγίαν καὶ τὴν καρδιαλγίαν καὶ τὴν βιαίαν ἀνάχρεμψιν, διόπερ οὕτω γράφουσιν, ὀσφύος πόνος κεφαλαλγικῷ καὶ καρδιαλγικῷ. τινὲς δὲ γράφουσι τὸν καί σύνδεσμον δὶς, ὡς κάγω τὴν ἀρχὴν εὐθέως έγραψα, διότο τὰ πλεῖστα τῶν αντιγράφων οὕτως ἔχει. δηλώσει δὲ πάλιν 4) διαγραφ τοιόνδε τι τὸ τῆς ὀσφύος ἄλγημα" ἐάν τὲ καὶ κεφαλαλγικός τις, ἐάν τὲ καὶ καρδιαλγεκός τις 3 μετὰ αναχρέμψέως βιαίας ἔχει τι σπασμώδες. καίτοι καὶ οἵτω γθαφόμενον ἐνδέχειαι δηλοῦν αὐτὸ, συναμφότέρον γεγονέναι τῷ κάµνοντε καὶ τὸν τῆς ὀσφύος πόνον καὶ τὴν κεφαλαλ- γίαν. ἐγὼ ὃ) οὐδ᾽ ἐκ τῆς πείρας, ἀλλ οὐδ ἐκ τῆς τῶν πραγμάτων φύσεως «ἀκόλουθον τοῖς εἰρημένοις σπασμὸν ἀποφήνασθαι δύναμαι. καὶ μέντοι καὶ αὐιὸς ὁ γράψας ταῦτα προσεθηκεν, ἔχεο το σπασμώδες, ὅπερ οὐ ταὺτόν ἐστυ

΄

Ουϊόαπι [επίεηίῖαπα οοΏ]αποΙΙοπθ εἰ [ειπε] [οχιρία εχ- ροπιπί, οοπνα]βνωπι οαπἱρρίασι Ίαβεγο ποη εκ Ρταθ(ἰοίῖ5 ᾳπαίαος Πεγι, Γεά αἆ γεγαίεπι 4ε οπιπίρας ργαεαῖοῖ νο-. Ἰεπίες; απαίιου ἀῑσο, ιπῦοταπι ἀο]ογέπι, οερ]α]α]ρίαπι εἴ οατάΙα]ρίαπι εἰ γιο]εηίμπι εχοτεαίαπι, Ίία Πῖ πα Ίου [οεῖ- Ῥαπί πιοάο:. {ωπιδογμπι ἀοίογν εαρίιε εἰ [οπιαελο ἀοίεπει. ΑΙ οοπ]αποίίοΏεπα εἰ Ὀῖ5 [ο θιΏί] «9ο «Ρο πιοᾷο ΡΓοῖί- ημς αἲ 1ηήμο [οΏρί, Ρτορίεγεα ααοἆ εχειηρ]αγία οοπιρ]ατᾶ Ιἱπ μαρεαηί,. ἨὈε[οπΙρίίο αμίεπι ἴαιε απἱρρίααι ΠΠπάϊοαρι: Ἰωπιόοχωπα ἀοίον, { εἰ εαρίιε ἀοἰμετε φις ει [οπιας]ο νεἰ εμπι [εγεαιμµ υἱοίεπιο, οοπνι[[ίνωπι φμϊρρίαπα Ἰαῦει; ᾳ παπα παπα εἰ [εηιεμίία ία [οηρία πάπια Βπια] 8ερΓο- ἰαπίί {αοίμπι Πριῇσατο Ροβιῖ εἰ Ίμπιβοταπι ἀο]ογεπι εί σερ]µα]α]ρίαια. Ἐβο αμίεπι πεφιε εχρεγ]εηἰ]α πεφιε τεῖ. πδίωτα οοπγιι]{οµεαι ΡργαεάΙοθ οοη[ε(αεμίεΠι είζο ῥγο- ΠμΠοΙ8χθ ροίωπι, Οι εἰ]απι αμοίοΓ αἀ]εοῖῖ, οοην ανασα απἱρρίαπι Μαδεῖ, αιοά που Ἰέπα ε[ι 8ο Π ἀἶσαθ [γπιρίο-

Τ4 ΄ 4 4ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. µαχι, ΠΠ, [776.] Εὰ, Βα[, Ύ. (905.) τῷ Φάναι σπασµώδη τὰ τοιαῦτα συμπτώματα ὑπάρχειν. εἴρηται δὲ μοι καὶ πρόσθεν ὡς οὐχ ὁμοίως ἀκούειν προσή- κει, λέγοντος εὐλαβοῦς ἀνθρώπου τὰς τοιαύτας φωνὰς καὶ τοῦ ῥᾳδίως ἀποφαινομένου περὶ τῶν κατὼ µέρος ὧς καθο- λικῶν. ὅταν γὰρ ὁ προπέτὴς ἀμφιβάλλων εἴπη, ἔχει το σπασμώδες, ἐνδείκνυται σμικρὸν ἢ

σπανίως γινόμενον εἶναυ τὸ λεγόμενον.

περὶ δὲ τῆς δυνάμεως ἑκάσιου τῶν εἐρημέ-. γων συµπτωµατων ἓν ταῖσδε ταῖς ῥήσεσιν ἁπάσαις, ὕσαρ κατὰ τὸ τρίτον ὑπόμνημα τοῦτο µεταχειρίζοµαιε, λέλακταί µοι διὰ βραχέων μὲν ἐν τῷ πρώτῳ καὶ δευτέρῳ τῶνδε τῶν ὑπομνημάτων, κατω διέξοδον δὲ ἓν τε τοῖς εἰς τὸ προγνω- σεικὸν ὑπομνήμασι καὶ μᾶλλον ἔτι κατά 7ὲ τὰ περὶ κρίσεων καὶ τὰς χῶν συμπτωμάεων αἰτίαο, οὐκ ὀλίγα δὲ καὶ ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν εἴρηται περὶ αὐτῶν" ἀρκέσει τοιγαροῦν ἐνταῦθα µόνην τὴν λέξιν ἐξηγεῖσθαι μετὰ τοῦ προσεπιφδέγ- γεσθαι πύτερον ἀληθὲς ἢ Ψευδες ἐστι τὸ λεγόμενον καὶ πὀτερον ὡς τὸ πολι) ἢ ἀμφίδοξον ἢ σπάνιον. ἐφεξῆς δὲ τῷ έχει τι σπασμώδες, γέγραπται τὸ ὑπάφωνον ὄνομα, τινῶν

πηδία Ἰπ]αεπιοᾶί οοπνι][να [ο, Ὠοσιιή ΡΟΣΓΟ απίεα φποᾶ πο Ππη Πίος αιάίγο σοινεπὶαὲ σαι Ποπιίπεαι {ἰα]σβ ΞΧΡΤΟΠΙΕΠΙΕΠΙ νους δἱ εαπι, αἱ {ασῖια ἆθ Ραγιου]αγίθις ἵαπφααπι μηϊνγετ[α] τρις Ρτοπμηοῖαί, Νάπ 4αμπ ἴΘιπεγα- τ]ας 1]]α Ἰιαρβίαπς ἀῑοαί, οοηνι]βναπι φιἱρρίαπι Ἰαδεῖ, να εχίσιιπι ε[Γε νε] τατο οοηΙησετε φιιοᾷ ἀῑοίίαν ο[Ώεπά[Ε, Ώε Ππσια]ογιπι αυἴεπ, 4αθ ἴπ οπιπίβας {θγὶ Ἠα]ις οοπι-- ππεη(ατιϊ ἀἰοιίοπίβιις τε[εταπίαν, Γ[Ψπιρίοπιαίαπι γἱτίπίς Ραι-- οἱ απἶάεπι ἀοοιὶ ἵπ ογυη σοπιπεηίαγΙοτµπι Ρτῖπιο οἱ [6-- ομπάο, Ίοησε αμθπι Ἰαίεφαε ἵπ ρτορποβ]οὶ οοπιπχεΠἰαγ]]ς, ηρεγίας 1ΐθπι ασ Εαβιας ἵπ Πβγίς ο ο]βθις εἰ [Ὑπιρίοπια-- ἴμπι αυ: Ποπ ραµοα Ἡοφιιο ο Ἱῖς Ἱπ Πε] ερἰἀεπι]ο- ΤΗΠΗ Γαπῖ επατγαία, δα[]ς ΕΥ6Ο Ἠοο Ίοοο {αογῖϊ [οἰαπι Γει-- εηι]απι εχρ][ίσατο ἀἴφιο 1Π[αρθ; νΕΓΙΠΗΠοΟ απ {αἱ [αι πι απο επαποίαϊίυσ αῑὶ {γεφιθπς ααἲ απιρίρααπι αιξ ΤΑΤΙΠΙ Γεπίεπ[ίαπι αζαπσετο, Ρο[ι ογαΙΊοπεπι, οοπνα]Πναπ φμἱρ- Ρίαπι µαῤεε, [οπἱρίαπα εῇ ὑπάφωνον ΠΟΙπεΏ, 14 εῇ Γωῦπαιι-

ἨΤΒ 41ΟΝ -ᾱ. ΥΠΟΜΝΗΜΑ 1. πά5 Ἐά. Οματῖ, Τη. [776. Τττε]. Γά. Ρα. Τ. (905.) μὲν συναπτόντων αὐτὸ τοῖς προειρημένοις, ὡς γίνεσθαυ τοιαύτην τὴν λέξιν, ἔχει τι σπασμώδες ἐπάφωνον. τινῶν δὲ αρχὴν ἡγουμένων τῆς ἐπιφερομένης ῥήσεως καὶ τούτων αὐτῶν πάλιν ὑπαλλαττόντων τὴν γραφήν. ᾖἔνιου μὲν γὰρ ἄνευ τοῦ ἄρθρου γράφουσιν, ἔνιου δὲ προστιθέασιν ἄρθρον οὐδέτερον, τοιάνδε ποιοῦντες τὴν λέξιν. τὸ ὑπάφωνον ἅμα κρίσει ῥῖγος ἀπὸ κοιλίης ὑποπέλια, ταραχωώδέα καὶ οὖρα λεπτά. τινὲς δὲ καὶ καθ ἑαυιὺ µόνον ἀναγινώσκουσε τὰ ἅμα κρίσει ῥῖγος, οὔτε τοῖς προειρημένοις συνταττοντὲς οὔτε τοῖς ἐπομένοις. ἔγιοι δὲ ὅλην ὑπαλλάξαντες τὴν λεξιν οὕτως. ἔγραψαν" ὑπόφοβον ἅμα κρίσει ῥῖγου. ἐφεξῆς οὖν σου τὴν ἐξήγησιν ἑκατέρων ακριβώς κατὰ µύνας γράψω, ἅμα κρίσει ῥῖγοο. τοῦθ', ὡς ἔφην, ἔνιοι καθ αὐτὸ γεγρᾶ- σφθαι βούλονται σημαῖνον κρίσει πολλὰς ίνεσθαι σὺν ῥίγὲν. ὑπό- [777] φοβον ἅμα κρίσει ῥῖγος, ἐἶπον ἤδη καὶ πρό- σθεν ὑπαλλάξαντας ἐνίους τὴν ὑπάφωνον γθαφὴνι ὑπόφοβον γράψαι, τὴν ἐξήγησιν αὐτῆς διτεὴν ποιοῦντας, τινὲς μὲν

ἔωπα, φποᾷ απἶάαπι ουπι ρταεβἰοιῖς οοππεσίιαπῖ, ἐα αἱ Παξ 1]ἱ ἀῑοίῖο, οοπνα]Πναπι απ Ιρρίαπι Ἠαθεί {αρπιαίαπας ΑΙ Ῥγ]ποϊρίαπα [επίεμίϊαε 86 Ἱπ[εγίατ ε[Πε εχ]βηπιαηί, οοπι”- πομιαπίφιε 1ἴεγαπι ὴί 1ρ[ Γεπίεπίίαπι: πεππρε αἰῖ Ππε αΓ- Ἠοιμ]ο Γογῖραπί, αἰῖ πεπίταπη ατοσ]απι αἀ]αηραπε, ἴαλεπι {αμγίσβπίες ἀἰοίίοπεπι, τὸ ὑπάφωνον, 1ά ει [αραναίας ουπα ]ά]οαί]οπε τίροσ, νεηἰχῖ ἀε]εοίίοπος ΓαῬ]ϊνίάαε, ἴμγρᾶ- Ποπί Ῥ]οπαρ εἰ Ἱτίπαρ ἴεηιμος. Οπίάασι ]εσαπί Ρε ἴε, οἱ ]αά]σαίίοπε τΊρος, πει ουπι Ργβεάϊοιῖ πεαθ οΠ1 {εφ μεπίῖ δις ογάϊπαηίες, ΑΙ ἰοίαπι Γεπίεπίῖαπι οοπιπι {αν αἴφιο Πα Γοηριπέ: ὑπόφοβον ἅμα κρίσει ᾖἴγος, 14 εἴϊ /μὸ- εεγγε[αείεπς ομπι ]μάϊσαιῖοπε γὶρογτ. (Οοπ[εηπεπίες αμίεπι ΠΡὶ αἰΓογαπηᾳπε οχροβιίοποπι ρε [6 εχαοίε [οείσαπι. Ου]- ἆαπι {ρίίατ ἅμα κρἰσει ῥἴγος, 1ὰ ε[ι ουπι Ἰμάϊσαίίους 11ΡΟΣ, Ῥετ {ε Γοπρίαπι ε[Τε νο]απῖ, π]ίαδαμε Πετὶ οππι ΤΙ5ΟΙΘ Ἰπά]ομίῖοπες Πᾳηϊβοατο, Ότα[ίοποπι γετο ὑπόφοβον ἅμα κρίσευ ϱῖγος, ἀῑκὶ Ίαπι ἁπίεα αποδᾶαπι Ρειπιμίατο εἴ ΡΓΟ ὑπάφωνον ὑπόφοβον [οιΐρετε; βεπιήπαπιᾳιο {αο]μπῖ ΕΣΡΟ-

ὰ

716 ΓΑΛΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. παπι. ΥΙΠ. [777. 1 ἘΕά. Βαζ, Υ. (505.) αντὶ τοῦ φοβερὸν ἅμα κρίσει ῥίγος εἰρῆσθαι νοµίζοντες, ἔνιοι. δὲ τὸ μετρίως φοβερὸν, ἵν' ὅμοιον ᾖ τὸ ὑπάφωνον ἅμα κρίσει ῥίγος τῷ ὑπόφοβον. εἴη ὃ᾽ ἂν καὶ τρίτη τις ἐξήγησις τῆς γραφῆς ταύτης τοιάδε. τὸ συντίθεσθαι καθ’ ὀντιναοῦν τρόπον ῥίῖγος οὐκ αγαθόν ἐσιιν, οἷον ἐὰν ἠτου ὃν αἱμοθῥαγίας τις ἢ ἐμέτου ἢ) γαστρὸς κενώσεως ἢ ἱδρώ- των ἢ αἱμοθῥοϊδος κρινόµενος ἢ γυνὴ διὰ καταµηνίων ἓν ῥίγει γένηταε, τὸ μὲν προηγήσασθαε ῥῖγος ἐκκρίσεως τινος ἀγαθῆς πολλάκις φαίνεται γινόμενον. τὸ δὲ ἐκκρινόντων Πδη ῥῖγος ἄρξασθαι φαῦλον. τοῦτο ὃ᾽ ὅτι μὲν αληθές ἐστιν οἱ πολλοὺς ἀθῥώστους τεθεαμένοι ἐπιμελῶς γινώσκου- σιν. εἰ ὃ᾽ ὁ γράψας τὸ προθῥητικὺν οὕεως ἐνόησε, µαν- πείας δεῖταν. τὴν αρχην γὰρ οιδ᾽ εἰ γέγραπται πρὸς ἐκεί- νου τὸ ὑπόφοβον ἴσμεν. ἐν γοῦν τοῖς πλείσεοις τῶν παλαιῶν αντιγράφων οὐχ οὕτως γέγραπταε.

ΠΙΙοπεπας, αῖ οιϊάεπι Ῥτο φοβερὸν ἅμα κρίσει ῥῖγος ἀῑοῖ Ῥιιϊαπῖες, Αϊ Ῥτο μετρίως φοβερὸν, α πα πιεᾷϊοσγ]ίεν Τευ-- χίβουπη ἀϊχεγϊδ, μῖ τὸ ὑπάφωνον Βπι]ε Δι τῷ ὑπόφοβον. Ἐιενίϊ απίετα εἰ ἱεσίία φπαεάαπη [οπἱρίηταο Ἰη]ας εχρο[ο τα]ῖς, ΟΟΠΙΡΟΠΕΤΕ Που] πιοάο τίρογεπι Ῥοηπαπι ποπ ες τε]αά, { ἆππι νε] Ρετ [αηραϊηῖς εγιρίῖοπειη φις νεἰ νο- πηϊίαπι. νε] νεηπἰτϊς ναοιᾶἰΙοπεπ νεὶ Γιάογεδ νε Ἠαεπιος-- χ]οίάεπι ]αά]οκίας νε] πουμ]ίετ ρετ πιεη[γµαπι ρατραίἴουεπι τῖᾳεαί. 9Θαερίαςδ οετίε Πετὶ νἰἀείων υπ Ῥοπαπι αὔφααπι ναοιαοπεπι απίεοεάαί τίσος, «ϱπΏπι Νετο Ίαπι εχεεγπιηξ, χὶρογειι ποΐρεγε Πα]απῃ. Όποά αὐίεπι τὰ γεγαπα Πτ, φαῖ αηι]ίος 8ερτος ἀἰλσεπίες οοπίεπιρ]α!ί Γαπΐέ, ποταμί; Π νετο Ῥτογε]ε[1οί αποίος 1ία οεπ[αετ]ξ εβ ἀἰνιπαπάππα; Ῥτιπειρίο βααἰάεπι πεφιθ απ αἳ 1]]ο Γοπρίμαι τὸ ὑπόφοβον Βί πο- νῖπιις, Ἰπ απησφαῖδ επῖπι εχεπιρ]ατίθμε Ρἰωτίπιῖς Πο Πία {οπἱρίαπα εἰ, .

184103) -ᾱν ΙΗΠΟΜΝΗΜΑ Τν πα7 Εὰ. Οἶματι, ΥΗΙ, [σττ.] Εὰ. Βαβ. Υ. (205.) κκ, ρ0’. .{πὸ κοιλίης ὑποπέλια, ΊἸαραχωδέα καὶ οὖρα λεπτὰ καὶ ὑδατώδεα, ὕποπτα.

Περὶ. “πούτων ἑκατέρων κατὰ ῥόνον ἐδίδαξεν “Ἱπποκρά- της ἐν τῷ. προγρωαρεκῷ, τά τε κἀτὰ κοιλίαν ὑπαρχόμενα πελιὼ μοχθηρὰ λέγων εἶναι καὶ τα οὖρα τὰ λεπτὰ καὶ ὑδα- πώδεα. . νυνὶ ὃ' οὕτως, ὥσπερ αὐτῷ σύνηθες, ἐτερογενή σημεῖα συµπλέκων, οὐδὲν πλέον. διδάσκει» υἐξῆν }οῦν αὐτῷ καὶ τούτοις ἐπισυνάψαι περὶ πιυσµάτων πονηρῶν 3 ὃδυσ- πνοίας, ἤ τινος ἄλλου τῶν φαύλων σημείων. ἔγίου ο νόωι τῶν ἐξηγηεῶν ταύτην τὴν ῥῆσιν ἐπισυνάπτουσε, τῷ ὑπάφω- φον ἅμα Αρίσει 67ου καὶ µίαν ὅλην ποιήσαντες ἐπὶ πᾶσο τοῖς εἰρημένοις φασὶν ἀπόφασον ογανάνοω τῷ συγγραφεῖ, πὸ κατὰ τὸ τέλος εἐρημένον ὕποπτα. καὶ τούτοις μὲν γὰρ τοῖς ἀπὸ κοιλίης ὑποπελίους καὶ οὔροις λεπτοῖς ὑδατώδεσεν οἰκ ολύγως ἐπιφέρεταυν τὰ ὕποπτα. τούτοις ὃ᾽ ἄν τις προσ-

ΟΙΣ. 4 νεπίτε Γμδιίνιάα, ἐιιγδι]επία. εἰ ἰσεία τεπμῖα αφιο/α]μά

/μ[ρεεια.

Ώε µίς πἰγί[ααε Γεοτίαπα ἵπ Ρτορποβίοο ἁλτεγαῖί Η{ρ- Ροογαίες ἴ1π] νεπίες γεηἰτῖθ. ἀε]εοίϊοπεθ ΡΓ8Υ8 εἴε 1Π- αωίοπς {μπα υγίΠᾶθ [επι αθιο[αδᾳπα/ πηο Γμο πιογθ ᾱἷ- γεν[ι ροπεχῖ ποίαδ οοπιρ]εοίεπδ π]]ή]ο Ρ]αθ ἀοοεῖ. Ῥοϊυῖῖ {απο οἱ Ἠῖ. αμοίος Ῥιανᾶ {ριία οοπ]πρεγο γε] [ρίγαιᾶϊ ἀἡΠοι]ίαίεπι. νε] αἰῑιά αποἀνί πιαίααι Πρπαπαι. Ου]άαπι νετο εχροβίονερ ἀῑομοπεπι Ἠαπο, Ἠπίο ΓαὈπιαίας ουσ Ἰα- ἀῑεαίϊοπε τίροτ, οοπ]αηριηῖ, ππαπιφπο ἰοίαπι εΠοχεηίες, {αρεγ ἀῑοιϊ οπιπῖρας Ἰ]αίαπα ε[ῇαε αἨ αμοίοχθ ἀΐεσπε, 14 αποά 1π οαἱοε ἀοίίας, ὕποπτα, 14 ει Γα[ρίοῖοπεπα Ἠαδεπίς πεπηρο. οἱ ή Γαρ]νοπιάρς. [οἶλ]οει υεπιτῖ ἀε]εοβοπίδης, υχήπίδᾳαε Τεπαίθας εἰ αᾳιοῇς, πόπ αβ[ᾳ1θ ταΏοως 1πέετ- τωτς Γμ[ροίοπεπα Ἠαρθπί, 9ἱ Ὑετο φυἱδρίαι Ἠῖ5 αἀάϊάε- τε εἰ τὸ ὑπάφωνον, 1ὰ εἴι Γωυπιμίμαι, πος. Γαἱρθοίααι [ο-

ιά

τάθ Σ44ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕ, ΜΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Έά. Οµατι. ΥΗΙ: [7ττ. 778. ] Εὰ. Ῥα[, Υ. (505.)

Φῃ καὶ τὸ ὑπάφωνον, οὐχ ὕποπτόν φησι τὴν συνδρομὴν,

ἀλλὰ καὶ κακἠν εἶναι σαφῶς.

οὐ.

Φάρυγξ τρηχυνθεῖσα ἐπ᾽ ὀλίγον καὶ κοιλίη διαβορβορίξουσα κεναῖς ἐξαναστάσεσι καὶ μετώπου αλγήματα, ψηλαφώδεες, κοπιώδεες, ἐν στρώμασι καὶ ἱματίοις ὀδυνώδεες, τὰ ἐν τούτων αὐξανόμενα δύσκολα, ὕπνος πολὺς ἐν. τούτοιδὸ σπασµωώδης καὶ τὰ εἰς µέτωπον ἀλγήματα βαρέα καὶ οὔ- ρησις δυσκολαίνουσα. ο.)

Καὶ τὴν διαβορβορίξουσαν κοιλίαν πεναῖς ἐξαναστάσε- σεν ἔνιοί φασι φρενιτιῶν εἶναι σύμπτωμα. διττὸν γὰρ ἁμαρτάνειν τρόπον αὐτοὺς, ἢ τῶν αἰσθητῶν οὐκ αἰσθανομέ- νους, Καΐτοι σὺν ὀδύνη γιγνοµένων πολλάκις, ἢ τῶν μὴ αἰσθη-- τῶν [778] αἰσθάνεσθαι δοκοῦντας. κατὼ δὴ τὸν δεύεερον τρόπον φασὶν ἐξανίστασθαι μὲν ὡς δακνομένους, μὲ ἔνερ- ειν δὲ ἐπεὶ μηδὲ τὸ δάκνον ἦν τι, δάκνεσθαι γαρ οἴονταυ

Ίππι αἰί ε[ἴε οοποχΠοπεπα, γθγαπῃ 4µοᾳπε εἰ ενἰάεπίετ τ]β]απ.

ΟΧ. | Ζαμοες Ιευίεγ εχα[ρεταίαε εἰ αἶνις ἱπαπίδιις /Γωγγεοιἰοπίδιως οὔπιμγπιμγαπις εἰ Γγοπιὴς ἀοίογες : ραΐρμαμιες, Γαεἱραεῖ, ἵπ Γπγαριἰς αο νε[ἰπιεπιῖς ἀοἰεπίες, φμαε εω Πῖς αιἰζεΛΕΜΥ, ππο]είία [ωπε, Γοπιπιις ππιἶεως ἐπ ᾖῖς οοπυμἰ[τνμς εἰ ἆοίο-- γες ἴπ [τοπεεπι ῥγανες εἰ πηϊοιίο αί[ᾖοἰ(ἶς.

Ὑεπίγεαι πιηγπππχαπίθηι ουπα ἱπαπίμας ΓατγεσΙοπῖρς αυ]άααι ρ]γεπϊουνη ε[Τε [πιρίοπια οοπίεπάαπε, πεπιρε ἀιιοῦι5 πιοῖς ΘΓΥαΤε 05, γε] αιιοά α4παε [5 Γεη[απι σᾱ-- ἀππὲ ποπ Γεηίίαπε, 4 άπηᾳπαπι ουπῃ ἀο]ογε ρεγ[αερο βαπί; νε] αιιοἆ φπαε Γαῦ Γδη[απι Πο οαἆαπί, [επίίγε νἰάεπίωτ: αἱίεγο απἴεπι πποᾷο τε[αγρετε φἱάςπη «96 ΤΑΠΩΠΕΠΙ ΠΙΟΓ[ΟΒ ααπὲ, Γεά πΙΙ] ορεγαχΙ, φποπίᾶπα πεημε φιοᾷ πιοτὰεγεῖ

318 4ΙΟΝ -ᾱ. ΣΠ0ΟΜΝΗΜά Τ, τ4ο Εὰ. Οµατί, ΥΠ. [778.] Εὰ. Ῥα[. Ύ. (905.306) μὴ δακνόµενοι.. τὸ δὲ ἔν. σιώμασι καὶ ἱματίοις ' ὀδυνώδεες κατὰ τὸ σύνηθες αὐτῷ εἶδος τῆς ἑρμηνείας. αλλοκότως εἴ-- ρηται,. διάνοιαµ. ἔχον. τοιάνδε. μὴ φἑροντές τὴν ψαῦσιν τών ἐπαβεβλήμένων. :τε. καὶ ὑπεστορεσμένων ' αὐτοῖον «ἀλλ ὀδυνώμενοι, πότερον μὲν. διὼ τὸ θαρύνεσθαυ ὑπὸ τῶν ἐπι- κξιµέγων, σκληρὰ γὰρ εἶναι (206). δοκεῖ, ἢ δακκώδη τὰ ὑποβεβλημένα «καὶ ὅσα περίκειταξ, δυσχεραίνουσε τοῖς ἑμα- τίοις. 1. δι ἄλλο. τε, τοῦτο. αὐτρῖς «συμβαίνει εανεάπασιν. ΄ἀδηλον.... μετὰ δὲ ποῦτο. καὶ τῶν ἄλλων κατὰ λόγον. ἐφεξης. εὐπων,, ὕπνος πολλὰ ἐν τούτοισι απασμώδης ᾿ἀφορμῆν παρέ- χευ. ξητήσεως. τοῖς, σοφιδιαῖς, . εἰ οδύναχαί. ποιξ βλάπτειν. ὕπνος,... γὰρ ὠφελεῖν αὐτόν φαδιν ἢ εἰ μηδὲν. ὠφέλεῖ,, οὐ μὴν «βλάπτει ποεξ.. «λέλεκται δέ µοι περὶ τούτου πρόσθεν ἐν τοῖς εἰς .τοὺς. ἀφορισμοὺς ὑπομνήμασιν. 'οὐ μὴν οὐδ᾽ εὖ βλάπτει. ὁ πρλὺς (ὕπνος,.. δοκεῖ. σπασμών.. εἶναι. ποιητικὸςι ἀλλὰ µόνον ὅτι κινδυνώδές ἐστι τὸ νύσημα δηλοι,. τὸ δὲ οὔρησις δυσκολαίνουσα ΦΘαυμασιῶς εἰς ἀσάφειαν ἐπινενόη-

͵ οι δν 4 Ἱ

ετηί; πποτάστὶ Ποιϊάςπι [6[α ραϊαπε, [εὰ ποπ οπποσάεπέατο Οτα!ιῖο. απίεπι, ἴπ βΒταρα]]8. νεβιπιεπίαας ἀο]επίες, εκ α{Γαείο ΒΡΙ επαποϊαπἀϊ πιοάο: αὐ[ατάε ἀῑεία εβ,΄ απαε {αλ Ίεπι Ἠαῦεί {επ[απας ἰαοίππι' 6οταπω αμαε 1ρῇ5 Γαββετπαπ- {ασ, ποπ {ετεπίες, [εὰ ἀο]εΠῖε, ΑΠ πθ: αμίάεπι εἰ οὐ 1 4αοᾷ αὖ Ιπουπιρεπίίρις ρτανεπίῃς,; ἆπτα [Πᾳαϊάεπι είε αγ” Ῥιμαπίγ νεὶ πιοτἀεπίία, ᾳμααε Γαβγαία Γαπέ αἴφας αηγί- {απι ἨαβεΏξ, Ύπ4ς οἰγουπα[αμά[έωτ, γε[επι βτασαϊαπι, απ οῦ, αἰαά φπἱρρίαπι 1ρῇᾳ6 οοππαῖῖ, Ρτοτίας εΠ Ιποεγίμπιν Πεϊπάε εἰ αἴϊῑα ἀείηποερ5 τεσεη[εηδ, Ύααππ Ἰηφμῖξ, [οπιπας πηυ]ίας πα Πϊς οοπν]ναθ [ορμίβΙ ρταεδεί ρεινεβίσαπάϊ οοσβ/ίοηεπι, 4Ώ Ρο[Πί αηπαπάο [οπιπαφ Ἰαεάετε; παπι απ Ίαγατε Ἱρίαπι ἀπηυϊυιηπί, αιί { ποη Ἰανεῖ, περπαφυαπα ἵα- ΏΊεΠ ΄ἩππαΠΙ Ἰαεάετε. Ώε εα το αμίεπι π αρμογΙ{πιοΥ αχ οοπιππεπ]Ίατ]1 απίεα ἀῑ[ετα. Ύεφπε γετο Π {οπιπμς π]- ἴπφ αεί, εοπνα]Ποπεια εἴῖοετε νἰάείας, αἲ [ο]αίη Ρεσῖ- εω]ο[απί ε[ε πποτῦιπι ο[ιεπάϊ, Μίοιο απίεπι δυσκολαί- νουσα, ἷὰ ε[ι αἰ[[οἰίς, πῖχο πιοάο αἳ αποίοτο ἵπ οΡ[οιι]-

5ο Γ44ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εὰ, Οἶναει. ὙΠΗ. Γ176.1 Εά. Βα[, . ζοος.) ται τῷ συγγραφεῖ, ἵν ὅὃ μὲν τις εἴπῃ τῶν δη ηεῶν τὴν μετ ὀδύνης εἰρῆσθαιν δυσκολαίνουσων, ὁ' δὲ τις "ῆν' έπεγο- μένην, ἄλλος δε εις τὴν µόγιρ: γινομένην καὶ τὴν συνεχώς καὶ τὴν αατὰ συραηνοραν, πἠν' δάκνόυσαν ᾿ἐσχυρῶς ἄλ-- λος. ᾿ ὅταν δὲ δὴ πάντα δεξέλθυµεν, οὐδὲν ἀξιύλογον εἰσ' πρόγνωσεν εἰσόμεθα ' δὲ ἣν πολλάκις εἶπον αὐτίαν, ἐπιπλέ- κοντος. αὐτοῦ. πδρευλλᾶ τῶν. ἀνομδιογενῶν"' συμπτωμάτων. ἀπόδειξος δὲ πούτου μεγίσνή καὶ τὸ τῶν ἐξήγησαμένῶν' βι-- βλίον, ἐνίοις. μὲν "ἄχρυ τοῦ ὕπνου: πολὺς ἐπὶ τοῖς σπασ]ώδέ- σιν ἐξήκειν οἴεσθαι τὴν ῥῆσιν, ἅπ' ἄλλ ης ἀρχῆς πελεύὄντας ἀναγενώσκειν' πὰὼ μετὼ νοίκαι τιγᾶς: δὲ συνάπτείν καὶ τῶν ὀυναπτόνχων ἄλλους ἐπ ἄλλῳ μέρει χῶν ἐφεξῇ. εἰρημένων, ἀξιοῦν ο νυν τὴν ῥῆοιν. ' ἑὼν οὖν πάντα διέρλή- ταέ τις, οἷα καθ’. ἑκάσεην' ὑπόνθιαν. ἰδίως εἰβήκασιν οἳ ἑξή-' «φονη "μακρὺν᾿ μέντου ἐργάσεταν τὸν. Ἄόγον,, ν ώμαεν. "οὐδὲν τοὺς ϱενεογεενοηὴ ε.α ας ὁ, ὑζ ώτω:

ἰαίΐεπι ε[ι εχοορϊϊίαία: ία αἱ Ἱπίεγ εχρο[Πίογες αἶῑας ἀῑσαξ ὁυσκολαένρυσαν, «επι 4 πας Πί-ουπι ἀο]οτε ε[ζε ἀῑέίααι, ας θαπι αυὖαε ᾿τθϊπείας, αἰά8. εαπι’ ᾳπᾶε αερτα {Πε εἰ εασα 4186 οομ{ἶμΆς εἴ, εαπι φμαε Ἰπ᾽ βταηρασῖα Πετί [ο]εί; ΄εαπι νεγο φάβε Ῥταεροίεπίες πιογάεί., αἰναά. «ὈΡί Ψεκο οπιηία βοτοιιγθκίμναθ, η] φιιοᾶ. οβαία οἱριαια Πες, αἆ ρταςᾶϊ- οἰἰοπέπα οοΠ[ε(Πεπαχ, ῃτοµίες -ραπαι, ϱααάι ἵπερε τει] οαμ[απιγ. αιιοά {ο]]ϊοεί Ρέταιωµα: ἀῑνετία ρεπετῖδ’ Ρρεγαν[σοί Γππιρίοπιαία, Αγσυπιεηίαπι τεῖ Ἠη]ας πιακϊαχαπι. ε[ι νεἰ ου, αιιοά ἱπίθτρτθίαπι ποππυ]Ι 9ο απἰἆεπι Τεγίπε, αἱ ἀῑσιῖοπεπα ΡΕΤΙΠΡΕΥΕ Ιαἆ απο πίᾳιο οΓαἴοπεπα, [οπιπαδ. πα] τας. τα 119 οοπνυ]ανις, εκἰβΙπιατοπί, ῬΡγϊπεῖρίο αἰῖο αιιᾶθ σοµ[ε-- απυπίας, Ἱερὶ ρτἀεοιριεηῖίος; αλ νεγο σοη]πηραπ ες αἴφας εκ οοπ]απρεαΗ Ρις αλῖ αἰία 1α ρατίε σοπ[εφπεηίεν ἀῑοίσταπα οἰγοιπι{ορὶβί. ἀῑοοπθαι νεα. Θδἱ Ιπίας οπιπία αἆ ππεπι α[ᾳπο ϱπ15 ρεγ[ευαίας, 4µας π Πημα]ίθ Γα[ριοϊοπῖρας Γε-- Ρατο(ζπι΄ εκροβίογες ἀἰκετιπί, Ἱσοπραπα [αμο εβ]οιθῖ Γ6ΓΠ1ο-- πει, πΙμί]ααθ εο5, ααῖ ἵπ Ίαπο Ἰποίάεπι Πρτααι, Ἰαναρίε,

...

ΒΙΒ4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜ«: ᾖτοι Εὰ. Ὀμοᾶξς ΥΠΙ. [178.1. ὃν ξα. Ραῦ. τις 306.) κληρνας νο -, ο :

ο η ἐπίστασις καὶ οἷσι ῥίγεα ἐπὶ τούτοισι σπασμώδεου

οἷον καὶ αὐτὴ φρίξασα ἐφίδρωσεν.

᾿Εὰν μεταθώμεν τὸν καί σύνδεσμον, ὁ λόγος ἐδται. σα-- φέστερος τοιοῦτας γενόμενος, ὀῦρου ἐπίστασις ιοἷσε. ῥίγεα καὶ ἐπὲ τούτοισι σπασμωώδεα. τὸ μὲν οὖν οἷσι ῥίγέα «κἀν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν εἴρηται κατὰ τήνδε τὴν λεξιν, πρὸ ῥί- 7ους αἳ σχέσεις τῶν οὕρων. ὅτι δέ καπὶ τοῖς..σήασμῶδεσι πώθεσιν ἴσχεται τὰ οὗρα, προσέθηκεν οὗτός ἐν αῇ προχέι- µένῃ ῥήσει. τὼ δ᾽ εἰρημένα µαταίως ἐνίοις τών ἐδηγησᾳ- µένων τήνδε τὴν ῥῆσιν ἄμεινον σιωπᾷν. ἐγὼ δὲ ζήτήσιν εἴπω ὠφελεῖν εἰς πρόγνωσιν ἱκανήν' καὶ οὕτως ισρίξασα. ἐφίδρωσε. καὶ ὁ Δόϊνιος μὲν. µόνην. εἰδως τὴν γραφὴν ταύτην, ἣν εὗρεν ἐν παλαιοῖς αντιγράφοιςν ὥς Φησιν, ὁμα- λογεῖ μὴ νοεῖν. ἓν δὲ τοῖς πλείστοις τῶν. ἀντιγράφώὼν

γέγραπται καὶ αὐτὴ «φρίξασα .ἐφίδρωσεν, . ἵνα γυναικὸς

2

| απ ΗΜΗ. ο. πδ Ποῃι

Ὀγίπαε [μρρτε[[ίο φιῖδις γίβογες εἲ ἵπ Πΐς ουπυμ][ογς α]- Γεειοπίδιςς μὲ εἰ ἱρ[α μδὶ ἱπμογγμίε ἰερίεεγ [μάανίε,

ΒΙ οοη]αποίϊοπθεπι εἰ ΡεγπηπίανετΙ]ης, «[έγαιο επί ἆᾱἷ-- Ἰαοϊάϊου , ἴα]ῖς τεάςτίιδ: μµτίπαε τεἰεπείο, δμῖδμς γίρογες εἰ εν Εν εοπυµ[[οπεν. Ἠαες. ρασ!ῖοι]α ααΐδας. πίρονεβ.. ἀῑρία ε[ι εἰ ἵπ ΙΏεῖς ερΙάεΠΙΙΟΓΗΠΩ 1Π Ίαο ἀΙοίΙοπε: απίε Τίβο- γεπι ΗΥΙΠάΥΜΠΙ Υειεπείοπετι' ὉΌιποά ααίέαι εί εκ. εουψη][νίς. θΠεοἰιομίρας ατίηαε γειπεβηίαχ, Ρταερο/[1{ αμοίος 1 ρχ8θ- Γεπίϊ ἀῑείίοπςθ. Όααε αμίεπι ἴ6επιετο α αιἱρηδάθαι {εηίειι-- Έἶαε Ἠα]ας εκρ]απαίοτίρις ἀῑοία. Γαπί {αρίίοετε εβι πιε]ίμς. Ἐσο απίεπι εχρ]αμαίίοπεπα ἃά ε8π, 4µάε Ιάοπεα {1, Ρί8θ- πο[ἰοπέπι, ἀῑσο, ΄ Θεφυῖέας αἱ ἀία αδὶ ἐπλοτχμῖε, Γωάσνιε. Οιµηίαδ οπϊάσπι, [οίαπι Ἠαπο ουπι [οιγεί. [οηἱριίοπεπι, αμάν ἹἩ. απο ής, αἱ αἲἲ, εκειπρ]αρίρις. τερειέ, {[αἰείιτ. ΓΕ πο 1Μἱε]ρεχε. ᾿Ψετύπα: η οοπιρ]ατίθας; εκεπορ]αγίλιις [οπιρίωπα εβ: εἰ ἀρία, παδῖ ποστς Γαάαντεν οἱ χωμ]τεχί8

769 «ΓΑΑΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οµας, ΥΠΙ. [178.779] ος Κὰά. Βα[, Υ. (206.) ὄνομα τὴν αὐτὴν φωνὴν ακούσωμεν, ἦς φριξάσης ἐφιδρῶσαιν

συνέβη: Ὁ (

ριβ. [7791]. -«ἳ ἄκρητου τελευτῶσαυ καθάρσιες, πῇ μὲν ἓν πᾶσυ παροξυντικαί: τούτοισι δὲ καὶ πάνυ. ἐκ τοιούτων καὶ παρ” οὓς ἀνίστανταυ.

᾿Αντεὶ τοῦ. καθάρσιες «ἄμεινον ἦν εἰρῆσθαι κενώσιες. ὅταν γὰρ .ἐκκρινόμενα τύχοι τὰ διεφθαρµένα., κάθαρσις γί- γεταὶ τοῦ σώματος, ὅταν ἐκκρίνήται τὼ τῷ λύόγῳ τῆς νόσου γινόμενα. τίνν δὲ ὅ το περὶ τούιων λέγεται, δῆλόν ἐστιν ἐκ τοῦ φάνας,) τελευτώσαυ ὡς. αἱ ἐκκαθαίρουσαμ. τὓ σώμα κενώσείς, τὴνεάρχὴν μὲν ἴσχουσιων ἀπὸ τῶν ἀκράτων δνίασῴ τελευτώσε δὲ εἰς εὔεροπα. διαχωρήματα. . τὸ δὲ ἐν τούτοίσυ δὲ πιαὺ παάνυ". τὰς τοιαύτας κενώσεις εἶναυ παροξυντικὰς, ἐπὶ τὰ προειρήµένα τὴν ἀναφορᾶν ἔχει, προείρηται. δὲ οὔ- θου ἐπίστασιςρ οἷσο ῥίγεα καὶ ἐπὶ τοῖς σπασμώδεσυ σφοδρῶς.

ἨΟΠΙΕΠ Θα νοσο Ππίε]]!ραπια5, αααπ1, υδί ἀπ]λογγα]έ, ρασαπι Γαάα[[ο. οοπ{ρίθ,

οχη. Φίμοεγας ἀ2[βεπες ριιβαξίοπες, αἰϊδὶ ομῖάεπι ἵπ οπυῖδις εωαοεγδαπε; ὶς νεγο- εἰἶαπῃ υαἰάεν εν ἰαἰίδμς φμοφιε

οἶγοα ἀιιγεῖι αὐ[εε[]ως εν/[μηςιι. κα φσο

Ὀε Ρτο- ρυγραἰοπίθής' ναομαιίοηες ἀῑοεγείας Ῥγαε[ία- Ραι, «: Νεπιρο οάπι οχοετηῖ, οοηΗ{ρεγίξ αιιαθ οουγαρία Γωηί, Ριτρα!ίο :εβ οοσροσίθ; 4.1Πι φεγο οχοεγπαπὰτ; πας. νὲ τηοτδί Παπέ, εναοµαίῖος.. Ὀμϊνϊς απίεπι, φμοὰ ἆθ 5 ἀῑσα-- έαχ, Ρραίοῖ εχ νογμο ἀε[ιπεηίεδ, ααοά εχριγραπίες; ΟΟΓΡΙΗΘ΄ ναουα!ἶοπος Ρεποίρίαπι οπαϊάσπι -α- ΓΠπουσίς.. ηΜεγάμπα, Ίνα- Ῥεπε, [εὰ ἀεμηνιε {απ Ὀεπίρηας ΄ πηϊίεε(ιιο ἀε]εοιίοιθρ, ἨΗί8 νογο οἱ να]άς . ἰαὶος΄ εχαοετναπίες ε[[ε γαοιαίϊοπθθ »,ιᾶ 68, ᾳπας ρΓἶα8 ἀῑοία [απῖ τεἰαίίοπεπα. Ἠαρεί, Ἀπίεα α.{εΠι ᾱἷ-- οίυπι 69β: μγίπαε τειἐπιίο, φιϊδώς γίΣΟΥΕΡ: εξ - οθηρμί[νονιες,

Ἶ ν

3218 4ΙΟΝ 4. 7ΠΟΠΜΙΝΗΙΜΑ 1. π58 Εά. Οµατι. ΤΠΙ. [779.] Εὰ. Βα[, Ῥ. (000.) πρόγνωσις δὲ ἐπὶ τούτου, τὴν παρ οὓς ἀνίστασδαι ὃυ- φάμενον μέν ποτε γενέσθαι καὶ διὼ τοῦτο γράφων, ἐπειδή πινυ παθόντι τὰ κατὰ τὴν εἰρημένην συνδρομὴν συνέβη ἔχειν παρωτίδα. οὐ μὴν διὼ παντὸς, αλλ ὡς τὸ πολὶ) τὴν προξιρηµένην συνδρομὴν τὰ παρ οὖς ἀκολουθεῖν εὔλογον. ἐμάθομεν γὰρ τὰ τῶν τοιούτων ἀποστάσεων σημεῖα.

ϱιγ. «4ἱ ταραχώδεες δρασύταταυ ἐπεγέρσιες, σπασµώδεες, ἄλλως τὲ καὶ μεθ ἑδρώτος.

"Άμπροσθεν δη τοιαύτας συνδρομας ἐξηγησάμεθα, οὐδὲν οὔτ ἐξ ἀνάγκης ἐχούσας οὔθ ὡς τὸ πολὺ, καὶ διὼ τοῦτο καὶ τὴν προκειµένην ταύτην οἳ μιὲν συνάπτουσε τοῖς ἐπιφερομένοις, οἱ δὲ διασπώσι.

Ῥναεποίιο απίεπα 1Π «4 το ε[, ᾳαοᾶ ρατοῖῖθ [α[οϊίατί ΡοΠί; αἴᾳπε οὗ τὰ [οπἱρίίας, ᾳαποά 8ερτο ομἱάαπι εκ 1δ, ᾳἴαε 1π ἀῑοία [γπάτοπιε τε]αία [απέςν Ρατοϊάα Ίαβετε οοπΏβοΓΙ; ἩΟἨ {απΙεΠ Ῥετρείπο, [εά πιαρπα εκ Ῥατίε Ρρατοί]άαςδ ΡΓ46- ἀῑοίαπι [εφμῖ [γπάτοπιεπ ε[ὶ ταἰϊοπῖ οοη{επίαπεαπα»ς ἀῑάῑο-- πι βηυϊάεπι {α]ίππα αὐ[οε[απι ποί8δ.

ΟΧΠ,. Τμτδι]επίαε, [ετοοί[ππαε ε [οπππο εκεἰαιίοπες, οοπυμί[ῖ- φαε ἐμπι αἰως ἔμπα ομῖαι [μάοτε.

Ίαπι απῖθα οοποιτῇῄοπες Ἠα]αφπιοάῖ εχρ]απανίπιας, πῖ- 11] [απο πεηπε αιοά πεοεί[ε Πί πεφσο ππᾶσπα εχ ραγίο Ἰαδεπίες; αίφαε οἨ 1 Ῥγαε[επίοπα [επίεπίῖαπι αω]άαπι 119, απαε Ιπ{εταπίας, πεοιπε, οαε[ετῖ απίεπι ἀιῄταμιαπξ.

.

οΛλΙΕΝῦ5 ΤΟΝ. ΧΥΙ. 585

ηκ ΓΑΔΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εὰ. Οµατι, ΤΗΠ. [779. 780.] Εὰ. Βαΐ, Υ. (206.) Θιδ' , | Καὶ αἳ τραχήλου καὶ αἱ μεεαφβένου καταψύξιες δοκέουσαυ καὶ ὅλου δὲ τοῦ σώματος". ἐν τούτοισι καὶ ἄφρωώδεες οι-- ρήσιεο ἅμα ἀφψυχίῃ καὶ ὀμμάτων ἁμαυρώσιες ᾽σπασμὸν ἐγγὺς σηµαίνει.

Ἐν πολλοῖς μὲν τῶν ἀντιγράφων ἡ ῥῆσις γέγθαπται οὕτως, καταψυξιες δοκέουσαι, κατ ἔνια δὲ ἄμεινον ὡδὶ, δοκέουσαι ὃι ὅλου τοῦ σώματος, ὡς ἀδύνατον ὅλον ἅμα κατεψῦχθαι τὸ σώμα καὶ διὼ τοῦτ αὐτὸ καλῶς προσκεί- µενόν ἐστο τὸ δοκέουσαι. τὸ ὃ᾽ ἐφεξῆς εἰρημένον οὐ µι- κρὰν διαφωνίαν ἔσχηκεν ἐν τῇ γραφῇ», τινών μὲν ἀφρώδεες διαχωρήσιές γραφόνεων, τινῶν δὲ πυώδεεο. εὐλογώτερον δὲ ὡς πρὸς τὴν ὅλην διάνοιάν ἐστι τὸ ἀφρώδεεις' [7850] αἳ μὲν γὰρ πυώδεις διαχωρήσεις, ἐάν γε κυρίως ἀκούσωμεν καὶ μὴ καθάπερ εἴωθεν ὃ τοῦ βιβλίου συγγραφεὺς ἀκύροις μεταφοραῖς ὀνομάτων χρῆσθαι, πῦον ἐπιμεμίχθαι τοῖς οὔ- ϱοις δηλοῦσι. πύου δὲ γένεσις οὐ µόνον οὐ «δύναται ση-

ΟΧΙΥ. | Τωπα οεγνὶεἰς ἔμππ ἀογῇ. ρετ[τίοιίοπες αρραγεµίες, [εὰ εἲ μετ εοῖμπι οοτρµ»: ἵπ λὶς εε /Ριωπο[αε ΠΤΕ(ΤΟγιες ΟΙ απίπαε ἀεἰϊφμίο αἴφμε οεµίογµπι Πεδειμᾶο οοπρμ][ο-- πεπι ρτορε ε[]ε ἱπάίςαμε,

Ία πιπ]ής φπϊάθπα εχεπιρ]ατ]ρας ἀῑοίίο Ίῖα [οπρία εἴι, ρεν[γἰοείοπες αρρατεπίες, Ιπ ΐ Ὑ6το πιε]]μ5 Ίου ραοῖο: αρραγεµίες νετ ἴοεμπα οογρµς, βπαιαπι Πετὶ ποη ΡοΠί τί ἴοίαπα βπιαὶ τε[ἰρεταίαπι ΠΠ οοτρις αἴηιε οϐ 1ὰ Ῥοιιθ αἀ]εοίππη Πέ, αρραγεπτει. Ὠμοὰ ἀείποερς ἀῑείέαν, πἨοἨ Ραγναπι Ἰαρεί ἵηπ [οηρίτα οοπίτονετ[ίαπα; αι]άαπι ΕΠΙΠΙ Γοτϊθυπί ἀφρώδεες, 1 ει [ρωπο[αε πιϊομίοπθς, α) αιίεπα πυώδεες, 1ὰ ε[ὶ ριμτιμ]επίαε. Θεά αἆ Ἰοίαπα τοὶ Γοη[απι νεΓ- Ῥαπα. [ραπιο[αε εἰ πιασῖ γαβοπί οοπ[οΏιπης παπι ρυτι- εηίαε ΠΙΙΟΙΙΟΠ6Β, Ρτορτίε πιο Ππίε]]εκετίπιας εἳ Ποπ πα ΗΡεὶ Ἠπ]αςφ αποίος ἀΠπΙργοργς ποπιίπαΠι πιθίορµοτῖ ταἰ1 οοπ/{αεγ!!, Ρι5 υχίηῖ6 Ροτηικίμπι ε[[ε 1πάϊσαπί; Ρυτῖδ αι-

ΛΙΗ.4ΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ. 765 Εᾱ. Οπατι, σπι. [750.1 Εὰ. Βα[,. Ῥ. (206.) μαίνειν. σπασμόνι αλλὰ κἂν ὑποπτευομένῳ τινὶ σπασθ να σημεῖον. ἆγαθόν ἐστι, πέττεσθαί γε δηλοῦσα τὴν νόσον. αἱ δὲ ἀφρώδεες. εἴτε διὰ σύντηξιν εἴτε διὰ ταραχήν τινα καὶ πνεῦμα 7ίνοιντο φυσώδεές, ἑκατέρως ὕποπιοι πρὸς σπα- σµόν. οὐ μὴν αἳ πυώδεις ὁμοίωφ ταύταις. εἰ ὃ ἀκύρως πυώδεις εἴρηκε τὰς τῶν ωμών καὶ παχέων οὔρων ἐκκρίσεις, οὐδ᾽ οὕτως ὕποπτοι, "οὐδὲ συντελεῖ πρὸρ τὴν τοῦ σπασμοῦ γένεσιν. ἡ ὃ᾽ αἀψυχία καὶ ἡ τοῦ ὄμματος ἁμαύρωσις αζ- ῥωστούσης τῆς ψυχικῆς δυνάμεώς εἶσι σημεῖα. τὸν οὖν. σπασμὸν οὐκ αὐτὰ τὰ συμπτώματα προσγενόµένα τοῖς εἰ- θημένοις, αλλ ἐκεῖνα μόνα δύναται δηλώσαι. λέγω ὃ᾽ ἐκεῖνα, τραχήλου καὶ µεταφρένου κατώψιξιν, ἅμα τῷ παντὶ σώματε καὶ πρὸς τούτοις οὖρον ἀφρώδες ἢ ὠμιὸν καὶ ἄπεπτον. {ᾗ δὲ τοῦ ὄμματος ἁμαύρωσις κατὰ συμβεβηκὸς ἐπιμαρτυρή-- σε τῇ προσδοκίᾳ τοῦ σπασμοῦν διότι τὴν αρχὴν τῶν νεύ- θων πεπονθέναιυ σηµαίνει. γνωστέον δὲ καὶ ταίτην τὴν συνδρομὴν τῶν δυναμένων ἐνεργεῖν σπασμὸν, οὐ μὴν διη-.

ἴεπα Ρεπεγαί]ο Ἰωπίαπι αδε[ί πί οοπνυ]Ποπεπι Πρηϊῄοατο Ρος, τέ εἴῖαπι 1η απο, απϊ οοπνμ][οπῖ Ἱπουστῖέ [-- [ριοίοπεπα, βρπιπι Ῥοπυιο ΠΕ, πποχβαπαι οοποοφυῖ ο[ίειι- 4επο: Γραπιο[αε Ψετο Άνο οϐ οο]]Ιφααίοπεπι νε οϐ ρει- αγραβΙοή επ. ο απάαπι Βαϊπο[απιηιε Γρίγιίαπι εκοτίαπίς, Γα[ρεοίαε αίτοφαε πιοάο αἆ οοπνι][οπεπι εχ]βαπέ; 1ο {απιεη ρυτα]επίας Ἠΐ5 Πμηµίετ. δἱ νετο Ἱπιρτορτίε Ρυγι- Ἰεπίας ἀῑκιί αγίπαγαπι) ἴππι οτιάαγαπι μπι εΓα[αταπα εκ- οτείΙοπεςδ;, πεζπε Ἱία [μ[ρεοίαε ΓΗΠΕ, πεβιε αἆ οοηγΗ[[ο-- Ὠϊ6 ΡεΠεταΙΙΊοπεπι ῬτοΠοῖαπί, Απιπιϊ απίεπι ἀε]ουῖαπι εἴ ; οου] Περείιάο Ιπιρεεί]]αε απ]πια]Ι5 {αου]ίαΙ βσπα εχ- Παπ. (Οοηπνι]Ποπεπι ΙδΙίάν ποηπ εα [Υπιρίοπιαία ἀῑς[ῖς αἀ]εοία, [εὰ [οἶα Ί]]α ρο[απέ Ιπάῖσατε; 1]]α ἀῑοο οετν]οῖδ ἀοτ[αιπε ρετ[γ]ο[Ιοπθ6, πα ΟΠ ἰοίο «ΟΓΡΟΓΕΣ ΙΥΊΠΑΠΙ 1ἴοιη {ραπιοίαπι αι{ ογαάαπι απ Ἱποοοσίαπ. Οου]ϊ ααίειαι Ἰεβε-- Ίπάο Ῥεγ αεοϊἀάεπς οοπνι][οπῖ εκ[ρεοίαἰιοπὶ {πάεπι {αοἷεῖ, ααοά ρεϊποίρίαπι πεγνογυαι αΠεοίππι Πραϊῃοεί. ἸΝοίε αι- ἴεπι οροτίἰεί εἰ οοπειτ[οπεπι απο 6ογαπι ϱμ8αθ Ρο[απί ΡΡΡ 2

756 Σά 4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΠΕΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΟΝ Εὰ, Οµανε. ΥΠ. [790.] ο. ο πμ γεκώῶς ἢ ὡς. τὸ πολύ. μᾶλλον δὲ ἀμφιδόξως, ἐαν ἀφρώδη ράψωμεν, οὔτε πυωδῶν γραφέντων, ἔμπαλεν, ὧφ εἴρηταυ τῆς προσδοκίας έσται, δια µέσου ὃ᾽ ἀμφοῖν ὑπνωδῶν γρα- φέντων. ἐπὶ μᾶλλον δὲ τοὔιων εἰ ὠμὰ καὶ ἄπεπτα φαί- νοιτο. τοῖς ὃ᾽ .ἀναπαυσαμένοις ἐξ αὐτῶν ἐγγὺς εἶναι τὸν σπασμὸν καὶ τὸν Όάνατον ἤ τ αμαύρωσις τῶν ὀφθαλμῶν καὶ ἡ ἀφψυχία σηµαίνει. λέγει δὲ δηλονότι τὴν λειποψυ-- χἰαν. «ιοσκορίδης δὲ ἀντὶ τῆς ἀψυχίας ἅμα αποψυχῆ γράφεε.

ριε’.

(207) Ἰήχεως αἀλγήματα µετὼ Ἱραχήλου σπασµώδεα. ἀπὸ προσώπου δὲ ταῦτα καὶ κατὼ φάρυγγα, ἦχου συχνοὶ σιελίζοντες, ἐν τούτοισιν ἐν ὕπνοις ἱδρῶτες ἀγαθοί. ἄρά γε καὶ τοῦ ἱδρώτος κουφίξεσθαι τοὺς πλείότους οὗ πο- νηρὀν;

ΙΠΓεγγο οοηπΥι]Ποπεπα; πΠοἩ {ἴαπιεπ Ῥετρείπο να] αἲ ρ]αςῖ- παπι, {εά απιΏίραοε πιασῖς, Π ἀφρωώδη, Ἰά ε[ι [ραπιοίας Γοτῖ-- ῬΡίεγΙπια5; πεφιε {[ [οπραίαχ πυώδη, 1 ε[ἴι ρμγμ]επίαε, εκ- Ρεις, πί ἀῑοίαπι ει, εχ[ρεοίαἰ]οηπῖ ασ]; πιεάῖααι πγίας-- αἷε ουϊπεπίε, Π ὕπνώδεις [οπιπίεμίο[αε, [οτρίαπι Πὲ; Γεὰ 11116 αἀὀ πο Πιασῖς, { ογιιάαε αἳ Ἱποοοίαο νιἀεβηίατ. Οαἱρας απίεια Ίαεο οε[ανετῖηί, 5 Ῥτορε ε[ῖε ἴππι οοπγα]Ποπεπι ἔαπα πιογίεπι Ιπάίσαπι οοπ]οχαπι Ἠερείαιάο εἰ αρ[γομῖα, Τα(ε]]]ριί απίεπι Ῥγουι] ἀαδῖο απ]πιϊ ἀε[εο[ίοπεπ. Ὠ[ο- Γοοχ]άε ρτο ἀψυχίη [οϊρι ἀποψυχῇῆ.

ΟΧΥ. 6μδιεῖ εἰ οεγρὶοῖς ἀοΐοτες οοπυμ][βνὶ; α [αοῖε αμίεπι

αἴομε ἵπ [αμεῖδις [οπῖμς εγεθτὶ οµπι [αἰναιοπε Πες

ἵπ [οπηπὶς [μάογες δοπί, απ εἰ [μάοτε οµαπι ρἰωγίπιος

ἱευαγὶ ποπ ππα]ιιπι ῥ 9

; «ΒΙΠΕ 4ΤΟΝ 4, ΤΠΟΜΝΗΤΜΑ 1. 757 ο Εάν Ολα. ὙΠΙ. [το. Τ81.1 | Ἐὰ. Βαΐ, Υ. (207.) Τὸ ἀπὸ δσσημεαν δὲ ταῦτα πάντες ἤκουσαν ἐν ἴσῳ τῷ ἀπὸ πεαλῆς. καὶ }ὰρ πρὀσθεν είρηκὲ κάτ ἄλλην ὁῆ- σιν, ἄλλως τε καὶ κεφαλῆς ὁρμώντα. διὰ τὲ δὲ σπασµώδεα λέγει ταῦτα τὰ συμπτώματα, τοῖς μεμνημένοις τῶν ἔμπρο- σθεν εἰρημένων, οὐκ ἄδηλον. ἔνιου μέντοι τὸ πρῶτον μέ- ρος τῆς ῥήσέως αὐτὸ καθ αὐὗτὸ γράφουσί τε καὶ ἀναγινώ- σκουσιν, ἵν 'ὁ λόγος ᾖ τοιοῦτος, πἠχέως ἀλγήματα μετὰ τραχήλου σπασµωώδεα, ἀπὸ προσώπου δὲ ταῦτα" μηκέτι δεομένων ἡμῶν εἰς τὴν πρόγχγωσιν τοῦ σπασμοῦ τῶν ἐφε- ξης εἰρημένων. οὗτου δὲ τὸν καὶ σύνδεσµον ἀφελόντες αρ- «χὴν τών ἐφεξῆς }εγθαμµένων ταύτην ἐποιήσαντο, κατὼ φάρυγγα ἦχοι συχνοί. τινὲς δὲ ἀντὶ τοῦ Ίἦχοι γράφουσε κατὰ φάρυγγα ὄχλοι συχνοὶ, ὥσπερ ὁ 4ιοσκορίδης. ὁ δὲ λαπίτων αὔτως ἔγραψεν' ἴσῳ καὶ κατὰ φάρυγγα ὠχροὶ ἰσχνοί. προχείρως :γὼρ, ὡς εἴρηται πολλάκις, οἱ νεώτερου ἐπὶ τὸ. μεταγθάφειν ἧκον, ὡς βούλονται τὰς παλαιὰς γραφας ἐν τοῖς ἀσαφέαι βιβλίοι ἀλλὼ ταῦτα μὲν [781 ] ὅπως ἂν

Οταἴἴοπεπι α {αοἷο απίθπι Ἠϊ ἀπίε]]οχεταπὶ ΟΠΙΠΕΘ; αὲ Ἀεηπαπι Παβεαί οὐπάΙΙοπεπι οὐπα Ίο α οαρΙΐ86, πεππρε εἴ Γαρχα ἵπ α]α ἀῑοίίοπε ἀῑκΙῖ ἵαπι αἶας {μπι α οαρίε οΟΗΙ1, Οάγε απἴεπι οοπΥι]ῆνα Ίαεο ἀῑσαί [Ὑπιρίοπιαία, ποπ ἐβ ἐποετίππῃ 119, αιπῖ απἱε ἀῑοίοτιπῃ πιεπηπεταπῖ, Ο]άἆαπι γεγο ΡΣΙπιαπη ἀῑοι]οπῖς Ρραγίεπι Ρεν [ε Ίαπι [οηβαπί ἔωπι ]εσαπί, πἳ Γεγπιο {α]ῖς {Η: ομδἰε οεγνἰείεφμε ἀοΐογες οοπρμ/[νὲ; α ποτ απηρ]ίας ΙπάΙρεπρις ποῬῖ αἆ εοη-

Γαεῖε αμίεπι ᾖῖ Πι αιίθεία

νυ]{Ποπῖ5 Ῥγαεποίίοπεπι οοη{ε(πεπίθ ΟΣαἱ1916, οομ]αποίίοπεπι αίηπε {ο]ιεπίες, Ῥτϊιποῖρίαπα- οοη[{εφαεπίος Γογιρίογαπα Ἠοο {εοεταηέ, 1π {αμοῖρας [οη]ίμδ {ΓεΠεΠίες. Οµἱάαπη Ῥτγο ἦχοι, τὰ εἴι [οπίεις, [οραπί ὄχλοι, τὰ εἴ εμπιμίεμς, Πα Ἱπ [ααοῖδας {ππια]ίας πια], αἱ Ὠιο[οοχ]άες. Θαρίίο απίεπι Ιία [ετρβί: αἴφμε ἵπ [αμεῖδμς ὠχροὶ, 14 εβ Ῥαϊίογες [γεφμεπίέες Ῥτοπρίο Πηπῖάειι, πα Ρρετ[αερε εβ ἀῑοίαπα, τεοεηίῖογε ἵπ ο)[ουτῖς Ἠθγίς γνείεγες [οτἱρίαγας το ατρἰταία πιμίαραηί, Α΄ πεο ααἰάςπι 4πομο πιοᾷο

΄

το ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΓΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Όματις ΥΠ, [τι] Ἐά. Βα[. Ὑ. (207.) ἐχη τῷ συμπτώματα μοχθηρὰ καὶ δοκεῖ τι συντελεῖν εἰς τὴν τῆς προκειμένης ῥήσεως αλήθειαν. ἄξιον δὲ Σητήσεως διὰ τἰ προσέθηκεν, οἱ ἐν ὕπνοις, ἱδρώτες . ἐν τούτοισιν αγαθοί. οὐδὲν γαρ ἐξαίρετον τοῖς οὕτω νοσοῦσιν. ἀπὸ. τῶν ἐν τοῖς ὕπνοις Ἱδρώτων «ὠφελούντων µόνοιο. κοινὸν γάρ ἐστι τὸ τῶν ὠφελίμων ἱδρώτων ἐπέ τε τοῖς εἐρημένοις πα- Φήμασι καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἑτέρων διορισμών δεομέ- νων, οἷον εἰ ἐπὶ πέψει τοῦ νοσήµατος, εἐ δι ὕλου τοῦ σώ- µατος, εἰ ἐν ἡμέραις κρισίµοις, εἰ παύσουσι τούς τε πυρε-- τοὺς καὶ τὰ συμπιώµατα. τὸ δὲ ἐν ὕπνοις τοὺς ἑδρῶτας ἐγρηγορόσε γίνεσθαι περιττόν. ἔνιοι μέντοι βουλόμενοι τῷ λόγῳ βοηθεῖν φασὶν΄ ἐπὶ τῶν σπωµένων ἱδρώτας γίνεσθαι, διὰ τὴν συντονίαν τοῦ παθήµατος. ἐὼν οὖν ἐκλελυμένου καὶ κἐχαλασμένου τοῦ σώματος, ὕπερ ἐν τοῖς ὕπνοις συµ-- βαΐνει, γένηται τοῦτο, κατὰ φύσιν οἰητέον ἱδροῦν ἀὐτούς. τὸ δ᾽ ἐφεξῆς εἰρημένον ἔτι μείζονα τὴν ἀπορίαν ἔχει, γρά- Φαντος αὐτοῦ, ἄρά γε καὶ τῷ ἱδρῶτι κουφίξεσθαι τοῖσι πλείστοισιν οὐ πονηρόν; οὐδεμίαν γὰρ ἀμφιβολίαν ἔχευ

Ἠαβεαπῖ, (Ὑπιρίοπιαΐα πηα]α Γαπίς νἰἀεπίπτααθ αἆ ρταε[ειι- 16 ἁῑοι]οπίφ νεν]αίεπα οι Ιρρίαπι. οοπ{εττε, ῬΒεά Ἰα[α εβ ᾳΠαε[ο, 4παπι οὗ οαυ[απι αἀ]οοῖί, [αάογες Ῥεγ [οπιπος 1π ]6 Ῥοπ1, πΙ]Η] επίπι ει ρεοιμ]ίατο Ίος ραοίο ἸαβροταπΗραβ, πἳ α΄ Γπάοτίρις Ῥρες {οπιπον ἀιπίηκαὶ ]ανεηίας, ΄ Νεπρε ΟΟΠΙΠΙΗΠΕ ε{ὶ οοὔπηοᾶ15 Γαάοτίρις ἔαπι 1Ππ ἀῑοίί5δ αΠεοίιο- πῖρις πι 1π ουποί1θ αἰῖς ἀβιαοίῖοπες Ἠαβοετθ αἷίας, αἱ {1 εχ πιοτβῖ οοοίἵοπε {ιαοτῖπέ, {Πἶ Ρεν ππήγοχ/[απι. οογρι9, άιερις Ἰαά]οαιογϊϊς, {Π {ευτες εἰ [γπιρίοπιαία [εάανετ]ηϊ, Ῥιμάογες απίεπι απἱ ἵπ [οπιπὶς Βαπί, νὶρι]απιῖδας Πετὶ [α- Ῥεγνασαπειιπῃ, Οπαἶάαπι γετο [εγπιοπὶ ορεπι {εττε οὐρίε-- ἴε5, Γιάογες 1Π 15 απἱ οοπνε]απίας, οἨ πιογβί τοις Πετὶ α)απί. οἱ, Ιβίίαχ,εΟΓρογε 11πι εκ[ο]αίο ἔαπη τε]αχαϊο, αποά ή [οπιπῖφ Πε, 14 οπἰαίητ, [αάατο Ίο Γεοιπάππι παϊιγαπι ε[ί εκΙ[πιαπάαπα. . Οιιοά ἀείποερς ἀῑείίαν, πια]ογεπι αἆλιιο Ἰαβεί. ἀπρίιαιίοπεπι, [ετϊρεπία 1ρ[ο: απ ει [μάογε φµαήι Ρἰμτίπιος ἰευαγὶ πο πιαίισαῥ π]]ααι βᾳαἱάσαι απιδἰραἰαίεαι

ΏΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΠΜΑ Τ. 759

Κά. Οµά5ε, ΥΠ. [781.1 Έτος, Ἐν Βαβ, Ῥ. (207.} τοῦτο, προφομῶς ὑπάρχον μα εἰ δὲ μὴ, ἀλλὰ πάντως

γε οὗ πονηρὀν. ὶ

ιά ριστ... Οἱ εἰς τὰ κάτω µέρη πόνου τούτοισιν εὔφοροε:

ΤΙοῖα κάτω λέγει μὴ προσθέντος αὐτοῦ συνέβη διτ- . τὴν ποιήσασθαι τοὺς ἐξηγητας τὴν γραφὴν, ἐνίους μὲν εὕ- φοροι γράψαντας, ἐνίους δὲ δύσφθροι. ἐὰν μὲν γὰρ εἰς τὰ περὶ θώρακα καὶ στόμα γαστρὸς αφικνῶνται πόνοι, δυσφο- ρίαν. ἐνθήσουσυ μείζονα τῷ εραχήλῳ τὲ καὶ πήχεσιν. ἐν ὃ᾽ εἰς τὰ σκέλη, µεγάλως ὀνήσουσεν ὅλην τὴν »οσώδη διά-- Φεσιγ.

ριξ’. Οἱ ἓν πυρετοῖσιν ἐφιδροῦντες, κεφαλαλγέες, κοιλίης απολε- λαμμένης, σπασμώδεες.

αβεῖ, α παπα πιαπϊ{ε[ε Πί Ῥοπυπα; ΠΠ πῖπμδ, αἲ ΡΓΟΓ[Η9 οετῖο ΠΟἩ πἰα]άΠῃ.

ΟΧΤΙ, Ῥοΐογες [ αἆ ἴπγεγας ἀἰ]αδιπιμγ ραγέες, Πες εοἰεγαίμ [αεῖ]ες.

Οιοἆ αιαςπαπι Ίηζετας ἀῑσαί ποπ αἀ]εοῖῖ, Ῥτορίετεα βεπιῖπαπι εχρο[ίογος Γεοεγαπί [ογἱρίαταπι; αλ [Πᾳαϊάεπι εὔφοροι, 1ά ει ᾖ[αοῖες ιοἰεγαῖμν Γοπρ[εταπῖς αλ απίεπι Φύσφοροι, 1ά ει ἀί[βείει ιοἰεταῖμ. Ίἵαπ Π αἆ ρατίες ᾳπαε οἶτοα ἴογασεπι εἴ ο νεπίν]ομ]ϊ [απί, Ῥετνεπεσίῖηί ἀοἱογες, ππα]ογεπι Ἱπάασεπὶ ἴο]εγαπάϊ ἀῑ[οι]ίαίεπα (πα απαπα ἄπ οεγνῖοε ειὈ]ίοφιε ε[επί; { αἆ οτµτα, πιοτβο[8αι ἰοίαπι αΠεοίίοπεπι πῃρηῖτετ Ἰαναραπί,

ΟΧΥΠ. 1π [εζτίδις επ[μάαπιες, εαγµε ἀοἰεπίει, ἱπιετεερία αἶνο, οοπρμίβνί [ωπὲ. |

ιό “

760 144ΗΝ,. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΙΗΊΙΚΩΝ Εὰ. μασ. ΠΠ, [761, 199. ] Ἐά. Βα[, Ύ. (507.) πο βραχυτάτηρ προσδοκίας ἐνίοτε γράφει σπασμώ-- δεις ἔσεσθαι. Θεασάμενος γὰρ ἴσως ἅπαξ τινὰ τῶν οὕτως ἐχόντων σπασθέντα, πολλάκις δὲ οὐκ (δων ὅλον ὀλίγου δεῖν τὸ βιβλίον, εἰς παραφροσύνης καὶ σπασμοῦ πρὐῤῥησιν ἀνά- λωσεν. ἐὰν οὖν πιστεύσας αὐτῷ τις τοὺς ἐν πυρετῷ κεφα- λαλγοῦντας μετ ἐφιδρώσεως καὶ κοιλίας ἐ φήνασθαι τολμήση, ἅπαξ που τεύξεταρ,

πἐσγχηµένης ἅπο-- ’ , ’ 3 Ν σπασδ,σέταυ πάνυ πολλάκις αποτυχων.

-πρ04 4 4 4” ό,ὤἩὙο μι

ρω. Τὰ ὑποψάθυρα ὑγρὼ διαχωρήµατα περιψύχοντα οὐὖκ ἁπύ- θως φλαῦρα, τὼ ἐπὶ τούτρισυ ῥίγεα κύστιν καὶ κοιλίην ᾿ἐπιλαμβάνοντα ὀδυνώδεα, ἄρα τὸ κωματῶδες τούτοισιν ἔχὲιν τι σπασμῶδες; οὐκ ἂν Θαυμάσαιμι,

[762] 'βαθυρὼ διὼ. μὲν τοῦ ὃ οἳ ᾿Αετικοὶ γρά- Φουσι, διὰ δὲ τοῦ 9 ἅπαντες οἱ ἄλλοι, τὰ πρέα τὰ τοῖς σκληροῖς καὶ ὑνώδεσι καὶ δυσδιαλύτοις καὶ δυσµασήτοις

Ἐκ Ῥγογ][ῆπια Ἱπίογᾷπι εχ/[ρεοϊα!]οπο οοπγε]]επάος {οπΙδ]!; Ἠεπιρε {ογ[αα [οπιε] ᾳποπάαπι Ἱία Ἰαρεπίοπι οοΠ- γι] [απι ν1ς1Ε, πο ἱαερίᾳς. ἸήΡου απίοπη Γετο ἰοίπς αἆ ἆο- 11γῖ εοπνι]Ποηἴδηιια Ργαεζἱσ[Ιοπιθιι εχρεπαάίαγ. Βἱ οπῖθ ΙΡ]ίασ απιοίοχί ογεζΙάεγ]ε οἱ 1η {εΏγε οαρ]ίο ἀο]επίεῦ οΙΠη {ι4ααποι]ῖς οἱ αἰνί τεἰεπίῖοηο οοπν][ίοποε οογγερίαπι 1πὶ

επποίαγο αιι[ας {αετῖε, [αερίαςφ αἀπιούιπι 4Ρειχαης, [επιεὶ Ρείασι α[[εαπείατ,

ΟΧΤΠΙ,

«4τεπι]επιαε Ἰἰφμίάαε ζε]εοιίοπες Ρεγ[γἱρεγαεἰοπειφµε γτα--

μας; Τίρογες επ ὶς ἔμηι νε[ιοαπι ἴμτι φεΜίγεπι Ῥγείει-

ἄεπίες, ἀοίογεπι ὑι[εγιπὲ, «άπ εἰ ἐπ Πῖς οοππαίο/{ιήη αἰί- ομὶά εοπυμ[τοπίς Ίαδειῥ 11ο Γμεγίπι αζππίγαμς,

Ὑαδυρὰ ρετ ὃ ΑιΠοϊ [οπραπί, Ρε νοτο εβείοτ

ΠΙΟΣ, νοραπίφαο ψαθυρὰς οἈχπςν, πο ἀχὶς Πργο[ίηιιε εἰ αερτο ἀἰοιαβί]ρις αἴᾳιιθ πιαπάϊ οοπίαπιαείρας οοηίτα-

18 41ΟΥ 4. ΤΠΟΜΝΗΜά ΣΙ: - ῄᾖπθι Ἐά, Οµατι. ΥΠ. [Το] Έά. Βα[.. Ύ. (207.} ἐναντίως διακείµενα. μάλιστα δὲ γίνεται τοιαῦτα τὰ κα- λούμενα πρὸς τῶν πολλών σαχνα, μίαν ἡμέραν 'ἢ δύο τε- Θέμενα μετὼ τὸ σφαγῆναι τὸ ζῶον, ἔωλα δὲ εἰώθασι κα- λεῖν αὐτὰ οἱ "Ἓλληνες, ἑωλίζειν πὲ τὸ οὕτως προσήπει», ὕθεν καὶ σιτίον νέον ἄκρως ἐἴρηται τὸ ἐπὶ βραχὺ προσεω- λισμένον. εὔδηλον γὰρ ἐκ τοῦ μετ αὐτὸ ῥήηθέντος ὦδς' γέ- ρουσε δὲ ἐς τέλος µεταβεβηκός. ἐγω μὲν οὖν ἐδήλωσα: τένα λέγουσιν οἳ ἄνθρωποι ψαθυρὰ, ἐπ ἐδεσμάτων, οὐ διαχω-- οἡμάτων ποιούμενοι τὸν λόγον. «ὁ δὲ τοῦ βιῤλίου συγγρα- φεὺς αὐτὸς ἦν δίκαιον εἰπεῖν ἡμῖν τίνα λέγει διαχωρήµματα ὑποψάθυρα. Φδῆλον γὰρ ὅτι τὰ μετρίως ψαθυρὰ, πάντως γὰρ ἦν ἐκείνου χρεία ἡμῖν δηλώσαι, τίνα λέγει τὰ ὑποψά- Φυρα. τῶν προφητών ὃ᾽ αὐτῶν διενεχθέντων ἄλλήλοις ἔεν µείζων ἡμῖν ἀπορία γίνεται τοῖς μὴ προφήταιο. ὁ μὲν γάρ τις τὰ ἐγρὰ φήσει ἁπλῶς εἰρῆσθδαι νῦν," ὃ- δὲ τὰ ὑδατω- δῶς ὑγρὼ πάχας καὶ αὐσεασιν οὐδεμίαν ἔχοντα. πινὲς δὲ

τίο Ἠαρειί πιοᾷο; ἴαᾖες απἲεπι ππαχίπιο Γαπὲ φπαθ α πι] [18 σαχναὶ αρρε]]απίαγ, ἀῑεπι ΠΠΙΠΙ γεὶ ἆπος α ]αρυ]αίο απὶ- χηα] τεροβίαε; ἑώλας απίεπι θς Οταεοῖ Ὑοςατθ οοΠ/αενε- σαηῖ, πα Ῥ]άπαηας νε] ἱπτιάαπαπας ἀῑκετῖς; εἰ ἑωλίδειν ἵϊα απίε ραϊγε[ασεγε; Ἠίπο εά]απι Γαπιππθ τεσεῃς ἐπὶ βραχὺ προσεωλισμένον,. ὰ ε[ι Ῥαταπι αἲ ραϊγε[ασίαπι πποτΠσαίωπι-- «ἳε ἀῑοίίας. Οοηβαί απίεπι εκ 6ο, ᾳαοὰ ρο[ίεα Ια ἀῑοίηπι εΠ; [επίρας εχαι]Πίε πιαἰαίαπᾳ. ἘΈσο Ιοϊίὴτ οΠεπάϊ, ᾳ,αε- Ἠαπα ἀἰσαπί Ἰοπιίπες ψαθυρα, 1 εἀα]]ς εἳ ποΏ 1π' ΕΧΟΣ6-- ΙΠεΠΙΙ5 ΟΓΕΙΙΟΠΕΠΙ Ἠαρεηίε, Φεά Ιδπί Ἠα]αδ αποίογεπι πεοπυπι εγαῖ πορῖς ἀΐοετε απαθπᾶαπι εχογεπιεπία ὑποψά- Φνρα, 14 εβι ΓιὈαγεποί[α νοεεῖ; Ἠεπιρε αιοᾶ πιεάϊοσγΙ{εν φαθυρὰ, 1ὰ εβι ατεη]άα, οοπβα!, Ῥτοσ[ας βηυίάεπι αἆ εὖπι {ρεείαναί πορῖς οΠεπάετε, ϱπαεπαιι ἀῑσαι ὑποψάθυραι «Όσαπι ααἴεπι Ρτορµείαε 1ρᾷ α Γε[ε ἀ[Πάεαπί 1ΠνΙοεΠα, 1η8- Ίος αὀ]ιο πορὶς απἴ Ῥγορμείαε ποη ΓΠππιμ5, εκ1βΙί ἆπρτίᾶ- Πο. Ύεπρε ε[ απ ΠἨαιϊ]άα πππο βπιρ]οϊίες ἀῑοὶ αἲς α]ας οἶἶπι αφιποβίαίο Πηιίάα, ογα[Πεπιαμε εἰ Γαῦβαπίῖαπι πη]]απι Ἠαροεπίίας αἱ εα ἵαπαααπι ρἰπρααάιπθ Υαομας

702 ΤΑΛΗΠΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ἐά. ζμασ. ΥΠ. [782.] ΓΕ. Βα[,. Ῥ. (907.) πὰ οἷον αλιπῆ, τινὲο δὲ τὰ οἷον ἄγλισχρα, τινὲς δὲ, οὐκ

οδ᾽ ὅ τι δόξαν αὐτοῖς, τὸ μὴ μινύμενά φασιν ἑτέροις «γροῖς, ὥσπερ τοὔλαιον, ἄλλοι δὲ τὰ ἐν ὑγρῷ διαχωρήµατι χολώδη καὶ ἄπεπτα συστρέµµατα, τινὲς δὲ τὰ εὐδιάλυτα, καθάπερ εἰ καὶ ψάμμον ὕδατι. δεύσειας, εἶτα σφίγξειας τοῖς δαμτύλοις. καταθεὶς, διαλυθεῖσαν εἴποις, καὶ δοκοῦσιν οὗτου πιθανώτέροι τῶν ἄλλων εἶναι. τὰ ὃ᾽ αὐτὰ λέγουσιν αὐτοῖς δυνάμει καὶ οἱ τω μὴ γλίσχρα φάντες, ἅπερ εἴποι τις ἐν μιᾷ συνθέτῳ Φφωνῇ οἷον : ἄγλισχρα. εἰ γὰρ ἀπὸ τῶν ψα- Φυρῶν ἐδεσμάτων ἐπὶ διαχωρήµατα µεταφέρειν χρὴ τὴν ὁμοιύτητα, πιθανώτερον ἂν -εἴη λέγειν ψαθυρὰ, τὰ ειδιά- λυτα «καὶ μηδεμίαν ἔνωσιν ἔχοντα δύσλυτονι : ἀλλὰ τά γε ποιαῦτα διαχωρήµατα γένους ἂν καὶ ἀπ ἐδεσμάτων, ψα- Φυρὰν κάὶ εὐδιάλυτον ἐχόντων τὴν οὐσίαν. κεἶδον οὖν ἐγὼ ἐν αγρῷ παιδία κηπουροῦ, σίτου μὴ εὐποροῦντα, ἀπίων δ᾽ εὐποροῦντα, ἐκ τῆς ἐκείνων ἐδωδῆς τοιαῦτα διαχωροῦντα" οἷα τὴν κἔγχρον καὶ τὸν έλυμον ἐσθίοντες ἢ τοὺς κρυθίνους ἄρτους, ὅμοια τούτοις ἀποπατοῦσιν. εἰ ὃ᾽ ἄρτιους τις ἐν

111 νε]αῖῖ ποη ρ]ηήποίας αλ, πεῖ[είο φαοᾷ {ρῇφ ναι Πι, α)απῖ εα φας Ἠπηϊάῑς αφ, οἱεί {πβατ που πι[οεπ-- ἕωτς α ἵπ Ἠαᾳυ]άα ἀε]εοίίοπε Β{]ϊο[οφ ϱἳ Ιηεσσίον ϱἱοῦον; ΒΙΗ αμίεπ ϱµαθ {8οῖ]ε ἁῑΠο]ναπίας, αἳ Π αγΓεπααι αηιᾶ οοη/[ρετ[εΓῖς, ἀείπάε ἀῑρί[ϊ οοΠΙροπεης οοη[γιηκεχῖς εἰ 1ποχ υῬί [ο]νετίῖφ, ἁΠο]αίαπι ἀῑκετῖς, νἰάεπίατηαθ Ἠϊ οπε- 1εγῖς Ῥτοβαβί]ῖοχε ε[ε, Ἐαάεπι Υετο Ροϊείϊαίε ἀῑοιιηί, αι ποπ ϱΙαΙπο[α ε[Τε α]απί, ααάε αιὶ οοπὶροβία εἰ ππα Ύοςε ἀῑχει]ϊ ἄγλισχρα, 1ὰ ει πο ῥβἰμιίπο[α, { επῖπι αἳ βγεπ]εΠ{16 εἀι]1]5 αἆ ἀε]εοίίοιος ἰγαης[εγτο ΠΠ Εαάίπεπα 1εραί, Ρρτοβαβί]]ης Γιεγῖί ἀϊεετο ψαθυραὸ αἰνῖ εχετεπιεπία ε[ἴε «11 ἆε {4ο ἀῑ[οϊναπίας πι]]αππηας Ἠαβεπε 4εστθ 4 [οἱ 1]επι ΠΊοπεπι, Γαλία νεγο εχογειπεπία βιπί οἱ α οἱδῖς αἱ ατεπα]επίαπι αἱ [ο]αία {αοίεπι Ἰαβεπί Γαυ[ίαπ- ὕααι. Υάἱ 66ο, ο παπι ἵπ αρτο ε[επα ,. Ἱοτία]αμί ΡαετοΒ {γαπιεπΗ αα]άεπι Ιπάϊρο, Ῥγτὶς Υοτο αιπάκηίες, ἰαῑῖα ἀε]ίοετα. Οιαί πηἰ]ίμπα Ραπίοµπι(αο εἀππὲ νεὶ Πογάεασθος Ραµεθ, Ππιϊ]ία ]ῖ εκοεχπιπί. ΦΘἱ νετο ἰπίίοεοθ ΡαΠο8 φιῖ8

ΞΙΡ4ΙΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. «Πρ 'Γὰν Ὅλατι, ΥΗΙς [765.] Εὰ. Ῥα[. ἥ, (907. 308.) πυρῶν ἐσθίων, τοιαῦτα διαχωρήσειεν, ὑπονοήσειν χρὴ) λε- πτὴν καὶ διαλυτικὴν ὑγρότητα µεμίχθαι τοῖς ἀποπατήμασιν αὐτοῦ, κωλύουσαν αλλήλοις ἑνοῦσθαι. «ἄιοσκορίδης δὲ ὥσπερ ἄλλα πολλὼ προχείρως ἐν τοῖς ἀσαφέσι βιβλίοις ὑπήλλαξεν, οὕτω καὶ τα ὑποψάθυρα µεταγράψας ἐποίήσεν ὑποφεθαςς καί φησιν αὐτὸς οὕτως «ὠνομᾶάσθαι τὰ ὑπομελανίξοντα. τὸ γὰρ σκότος ψέφας εἰρῆσθαι καὶ παρὼ ΙΠινδάρῳ. ΄ μετὰ δὲ τὴν τῶν. ψαθυρῶν µαντείαν ἢ (308) εὐιασίαν ἢ προπέ- πειαν, ὅ τι γὼρ ἄν τις ἐν τοῖς τοιούτοις ὡς βεβαίως ἐγνωκως ἀποφαίνηταυ προπετές ἐστιν, ἐπὶ τὰς ἑξῆς. ἴωμεν λέξεις, ἐν 'αἷς ἐστι πρώτη περιψύχοντα οὐκ ἀπύρως, ὅπερ αὖ καὶ αὐτὸ βεβαίως γνώναί τι βούλεται, προπετοῦς ἐστιν ἀνθρώπου. "σνο(αξύμενοι δὲ, ον ἐπὶ πολλῶν ἄλλων ἐποιήσομεν ἐν τῴῷδε τῷ ρω καὶ ᾿ περὶ τούτου φήσομεν εἰρῆσθαν περυφύχοντα μὴ ἀπύρώς, τὸ κατὰ μὲν τὴν ἐκτὸς ἐπιφάνειαν περιψύχοντα, διὰ βάδους δὲ τοῦ σώματος αἴ- σθησιν ἔχοντα πυρώδους ερμασίαο. ταῖτ οὖν φησιν εἷ- ναι φαῦλα. τίς ὃ᾽ οὐκ οἶδεν ὅτι περιψυχόμενος μέν τις

εζεπς Ία]α ἀε]εοετιξ, ααοᾶ (επαῖς εἰ ἀῑ[πο]νεπα Πηπιά{ίας εκοτεππεπ!ῖ Ρεγπιϊπία Πέ, ο«παε πιπίααπα Ῥτομ]βεαί αΠ1ί]ο- πεπι, εβ [α[ρισαπάυπη, Ὠ]ϊο[εοτῖάες, αἲ πνά]ία αἰία ἵπ οἳ- {οατῖς Ἠδτίς Ρτοπιρίε οοπιπιπίαν!ξ, Ἱία εἰ νετραπι ὑποψά- Ὄυρα Ῥεγπιπίαν]ϊί, {εοϊίααε ὑποψέφαρα, αρρε]]ατίηε 16 18 αἲῖ Γαρη]ρταπίῖα: πεπηρε οἱ {επεβγᾶς ψέφας ἀῑοίαν ε[[ε αριιἀ Ρϊπάαχαπα. Ροβ νετο φψαθυρῶν νυαἰοϊπῖαπα γεὶ εοπ]εοία- Ώοπεπι γε] {επιεγ][αίεπι, πεππρο φαοά απῖς Ίπ ἴαδυς, ἴαμ- Ύµαπι οετίε πονεπῖ, επιηο]εῖ, (επιεταγίαπι εκει, αἆ οοπ/[ε(πεπ{ες ΡεΓραπις ἀΙοίΙοπεδ; εκ απῖρας Ῥτίσια εἴί, Ῥεγ/τίισίίοηπεδμε ποπ [πε ατάοτε, 4ποά τητ[ας {ρ[μπι οετίο ποίε, αιῖά ΠΕΙ νε]ε, ἴεππεταγή ε[ Ποπιϊπῖς, Οοπ]οῖεπίεθ νετο εἰ ΙΠ αο τε, αἱ ἵπ αῖς Ποτί Ἠα]αβ ππ]ής {εοίππαδ, Ρετ[γ]οίῖοπες ποπ {πε αχάοτε ἀἱοῖ α[ετεπιαδ, απππι φπῖς Γαρεγῇοῖε αιϊάεπι Ρρετ[σ]κετΙῖ, ΊΠ Ίπιο απἴείι ΟΟΤΡΟΤΕ [εΠ- εαί ἀρπεαπα οα]ἀἰαίεπι, ας Ἱπίίαν ρτανας ε[[ε αἲ; αι1θ επἶπι ομίο απϊάεπι Ροτ/Πρε[οθπίεπι, 1Πίμ6 Ὑετο αΓάοτεπι

θά ΤΑΑΠΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οµατι, ΥΠΠ, [785. 788. ] Εά. Βα[, Ὑ. (908.) τὸ δέρµα [788 ] πυρώσεως δ᾽ αἰσθανόμενος ἐν τῷ βάδευ φαύλως ἔχει καὶ χωρὶς τοῦ ζητῆσαυ ἡμᾶς εἰ διεχώρησεν ὑποψάθυρα. τοῖς γὰρ ἐν τῷ προγνωστικῷ γἐγραμμένοις (ἀρκούμενοι πρὸς διάγνωσιν ἀγαθῶν τε καὶ κακῶν διαχω-- ῥημάτων οὐ σφαλησόμεθα.. τούτοις δὃ᾽ ἐφὲξῆς }έγραπταυ καιὰ τὴν προκειµένην ῥῆσιν ὧδε. τὰ ἐπὶ τούτοις ῥίγεα κ«ύστιν.. καὶ κοιλίην ἐπιλαμβάνοντα ὀδυνωώδια. (ζητεῖν οὖν πάλιν. ἐνταῦθα ἡμᾶς ὃ συγγραφεὺς βούλεται τί σηµαίνεε τὸ ἐπιλαμβάνοντα, διὰ μὲν γὰρ τῶν ἔαπροσθεν απολήψεις τὰρ ἐπισχέσει» ὠνόμασε, νυνὶ. δὲ τὸ ἐπιλαμβάνονία }0ά- αρ ἐνίοις. μὲν ἐπὶ τούτου φέρειν δοκεῖ χοὔνομα" τὸ ἐπι- λαμβάνοντα ταῖς ἀπολήψεσιν, ἐνίοις δὲ τὸ «οἷόν ἐπὶ πλέον ἐκτεινόμένα: Φηλοῦν. τὸ δέ γε ὀδυνώδεα προσαείµενον. ἵκα- φὸν ἐνδείξασθαι κάμνωσίν τινα δηλοῦσθαι διὼ πῆς ἐπέ- λαμβάνοντα φωνῆς, ἐπὶ οὖν μὲν τῶν ζλλων συγγραμμάτων τὰ πλεῖστα τῶν απορουμένων. ἐκ τῶν ἐπιφἐρομένων γινώ- σκέτα» κατὰ ἂὲ τὸ βιβλίον τοῦτο μεῖξον αἲὲ τοῦ πρόσθεν

Γοιήοἠἴθηι Ῥχανο Ἠαβοτο Πο πονὶί, ἰῖαπι ΠΟΠ ϱ1Δεε- Ώρας πορία απ Γαρατοπίᾶα ἀε]εοετί. ΆΝερο {οτηρί1 ἵπ Ῥτορπο[βίοο οοπίεηῖ αἆ ἀϊρποίίοπεπι Έππι Ῥοπασαπα ἴαπι σηπα]ατήπα ἀε]εοίΙοπαπι ἨΟΠ {41]6ΠΙΙΡ., Γεΐποθρο απίεπα 1π Ριασ[επ{ὰ ἀῑείῖοπθ Γοτῖρίαπι ε[ὶ Πα: γίρογες εν Ἱιῖς ἔμππ υὲ- Γεαπα ἔμπα Όεπίγεπι ργε]επάελίες ἀοἰογο[. ΌΏικετετθ 1ᾳὶ- ἴωτ ταχ[α9 Ἠος Ἠοο Ίορο να]! [ορίου φαἰάπαπι Ππρπ]{οεί νεγρυπι ἐπιλαμβάνοντα, 1ὰ εΠι ργε]επάεπεες, ἈΝεπιρε απίεα 1ρ[ας ἐπισχέσεις, 14 ο[ γειεπείοιες, νοοαν]ί απολήψεις, ἰὰ ε[ὶ ἐπεεγοεριίοπές; ΠπΠΟ αίεπι Οἱ ἐπιλαμβάνοντα Γοπἱρίιί, 1116 αα]άεπι {πχ ε]αβπιοςί ΏΟΙΠΕΠ [εγγε ν]άοίιχ ἆθ 1Πίεχ- οορΗοπίβα5, γείεπ(ἱοπίβιισᾳαθ 1.5 ἀπολήψεις νοοαπ!; α][ῖ8 νετο αιοά νε] αἀπιοάιπι οκἰοπάαπίαχ, Ιπάίσανς, Οιιοὰ νεο ἀῑοίίιιγ ὀδυνώδεα, Ἰὰ εβ ἀο]ογο[, [αβιοιι οβεπᾶετε ΔερτοίαίἹοπεμα απαπάαπι Πρπὶβοατίι Ῥου νοσθιι ἐπιλαμβά- νοντα. Ίπ οαεῖεγῖ αἱάθπῃ ορεγίρα8 Ρ]ασίπια εογΗΠ1, 41αθ ἀπριίαίἴοπεια α[εγαηί, οκ 1]]αἰὶς ἀἱβπο[οιαπίας; ἵπ Ἰου Υεγο Μβγο ππα]ος Ρρετρείμο Ργίογα {π{ετίασ αμαε[ῖο. Όιοπιοᾷο

υπ θὰ

ε

318 41ΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΛΑ 1. 705. Εά. Οπατί, ΥΠ. 788. ] Ε, Βαΐ, . (908.) ἐπιφέρεται ζήτημα, καθάπερ καὶ νῦν εἰπόντος αὐτοῦ, ἆρα τὸ κωμµατῶδες; τοι γὰρ τοιοῦτύν ἐστιν ὅ φησιν ἐν τούτοις τοῖς εἰρημένοις ἢ ἅπασέ τὲ καὶ τοῖς ὑστέροις. καὶ γὰρ καὶ τοῦτο δῆλον, τὸ κωματῶδεο πάθηµα συνυπάρχον τι ἔχειν καὶ σπασμῶδες, ὡς ἐν ᾧ μὲν αὐτὸ καὶ συνυπῆρξεν, ὅτι τοῖς εἰρήμένοις ἔπεται τὸ κωματῶδες. ἆλλ᾽ οὐδέτερον τούτων οὔτ ἀναγκαῖόν ἐστιν οὐθ ὡς ἐπὶ πολύ. καὶ μέντοι καὶ

αὐτὸς ὁμολογεῖ. προσέθηκε γὰρ τὸν ἀπορητικὸν ἄρα σύν-

” 2 ) ι . - ᾿ ᾿ πα ’ .δεσµον, οὖτ ἐπιπεφωνηκὲν αὐτῷ τὸ οὐκ ἂν Φαυμάσαιμο. :γέγραπται γὰρ οὕτως ἐν τοῖς πλείστοις καὶ ἀξιοπίστοις ἂν-

τιγράφοις, ἔσπερ οὖν καὶ κατ ἄλλα τινὰ, μηδ ὅλως γὲ- γραμμένον εὐ ιίσκεταο.

ριθ’. Τὼ ἓν ὀξέσι ἐμετωδέως ἑλκόμενα φλαῦρα καὶ αἳ Λευκαὶ διαχωρῇῆσιὲς δύσκολοι. ἄγλισχρα ἐκ τούτων διεξελθόὀντα ἐξίσεανταυ καύματι πολλῷ, οἱ ἕκ τούτων κωμµατώδεες

εἰ πμπο, ου απ Ππαπῖε, απ εἳ ἵηπ Ἱϊ οοππαϊο[απ1, ἨΠεπιρθ νεὶ ἰα]ε εΏ, αποά αἲί 1π Ἠῖ ΠιεΠΙΟΓΒ{16 νεὶ ἴαππι ΟΠΙΠΙΡΙ8 ἵασι Ῥοβγεπιϊς; παπι εἰ 14 ρα[εῖ, οοππαξο[απι ραίΊεπια Ία-- Ῥενε απρρίααι Ππι] εχί[επα εἰ οοπνα][βνί, γεἰαίῖ ἵπ ο αυϊάεπι 1ρ[απι εἰῖαπι Επι] εχἰῖε, αιοᾷ ργαεάἰοία οοπηᾶ-- {ο[απι Γεηπαίατ. Θεά πεπίταπι Ἠογαπι πεφε εῇΠ πεοεί[]α- πῖππι πετ αἱ Ῥ]ατίπιαπα εγεπῖΕ, εἰ φμῖάεπι αοίος 1Ρ[6 οοπ/{εΠΙ1{; αἆ]εοιί επῖπι οοπ]αποοπεπα ἁπριίαπάϊ απ; ἀεϊπᾶς 1ΡῇΠ αοο]απιαν!ί, α«πππα ἀῑκς ποπ αἀπαϊγαίας {αθτίπι, πεπιρε ία Ίπ οοπιρ]ατῖρας εἳ Πάε ἀῑρπίθ εχεπιρ]ατίραθ ε[ι Γοτῖ-

Ῥίσπι, νε]αΏ εἰ π α[ῖ ορηφάαπα πυ]]ο ραοίο [ογἱρίαπα ΤΕΡΕΓΙΠΗΣ.»

ΟΣΧΙΣΧ. 4

Όμαε ἴπ αομεῖς ππογδὶς νοπαεοτίε ἐγα[μηέμη, υἱίο[α: αἴφιε αἶδαο ἀε]εειίοπεςν ἀῑ[βεί[ες, ἴεπέογε εαγεπεῖα εἩ ]ὶς Ργο- ἀεμπιεία παμ]ιο ομπι αε[έμµ Όι πηεπὶς ειπε αδετγαβίοπετη ς απι επ Πὶς οοπιαϊο[ ἰοτρίάϊφιε γο[ῖεα Γωπες ππογόιως εἰ

7606 144ΗΝ. Ε15 το ΠΙΠΟΚΕ. ΦΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οµα91. ΤΠ. [789.] κ Ὢ Ἐὰι Βαξ Ὑν (308.) νωθροὶ ἀπογίνονται" τα ἓν τοιοὐτων. µακροτέρως ἐπι-

, - . ’ ιά ’ ν / φοσέει. ἄρα περὶ κρίσιν οὗτου ξηρώδεες δύσπνουι;

-” /΄ [ιά -

Τὼ ἐν ὀξέσι, φησὶν, ἐμετωδῶς ἑλκόμενα φλαῦρα. τοιοῦ- τον δέ τι καὶ πρόσθεν ἐγέγραπτο καὶ ἡμεῖς ἐπὶ τῶν ὁμοίων λέγειν ἀναγκαζύμεθα. προσθήσω δὲ νῦν κἀκεῖνο πρόιερον

”, ι) -” οὐκ εἰρημένον, ἠνίκα ἔφασκον αποτρίψασθαν τὰ λυποῦντα. τῆς γαστρὸς ὁρμώσης Ἰίγνεσθαι τὴν ναυτίαν. τινὲς δὲ καὶ διὰ φλεγμονὴν αὐτῆς εἰρήκασυ ναυτιώδη γίγνεσθαι διά- Φεσιν, ὅπερ ἐμπεριέχεταυ τῷ πρόὀσθεν εἰρημένῳ λύόγῳ τῷ. καθόλου. «φλεγμονὴ γὰρ εἰ κατὰ τὸν ἑαυτῆς λόγον ἐποίευ ναυτίαν, οὐκ ἂν εὑρίσκετὸ ποτὲ φλεγμαίνουσα χωρὶς ναυ-- τίας. συμπίπτει δὲ αὐτῇ τὸ σύμπτωμα τοῦτο φλεγμαινούση ποτὲ κατὰ διττὸν τρόπον, ἕνα μὲν ὅταν αποθῥέοντές τινες ἐχώρες ἐκ τῶν φλεγμαινόντων μορίων εἰς τὴν ἐντὺς εὐρυ- χωρίαν αΌρὀιζὐµενοί τὲ κατ αὐτὸ τὸ χωρίον ἀνιῶσιν αὐ- ” ν ῃ . ο ϱ ος ε /

τῆς το στύµα, καθ ἕτερον ὃ, ὅταν ἐπίμικτος ἡ διαθεσις

Ὅ εαἰίδιως. ἀϊμείμς παπεῖς απ οἳ οἴτεα ]μάἰσαείοπεπι αἴε[οεπ-

τες ἆί[[ιοµίεεν [ρίγεπι } Ἡ

Όμας {π αοα!ῖς, Ἱποαίς, πιουρίς νοπιῖοπα ἑνα]απίας, νΙο[α Γαπίς ἴαια απΐοπι απἱρρίαπα εἰ απίθα ε[ [οπρίαπις ηοδαιιε Ἱπ βπη]ρας βπρϊα ἀΐσετε οορίππας. .΄ Αά)οΐαια νετο παπο αἱ 1]αᾶ, απο απίθ ἀῑοίαπι που {α1ξ, φαὔπα παυ[εαπα Πεγί ἀἴοεραπι, ϱµαπάο αἆ εκριγσαπᾶα’ ἄααε οοπἰπ[ααῦ γεηἰεχ οἰείαν, Ομίάαπι εἴ οὗ ρµΙερπιοπεαι {ρα παι[εᾶ-- Ῥαπάααι Πεγί αΠεοίίσπεπι ἀῑκεταπί] ααοά 1Η Γαργα ἀῑοίο υπνετ[α]Ι . [ευπποπθ οοπἰπείαν, ΊἈααι { ρμ]εσαιοπε [πα ΡΤΟΡΤΙᾶ γαΙῖοπε Ἠαι[εαπα ρατίαί, παπ(παπι νεπίεςγ Ρ]]ες-- Πιοπο ορ[ἀετί οἰίτα παμ[εᾶπι τερετείασ, ἸΙποιὰί απίεπι Ἠμ]ο [γπιρίοπια ε]ασπιοάί, ΄ αααπι ΡΠ]εσαοπε ορ[ἀείας, ᾳΠαππάοφαο ἄποδβας πιοβῖς; αἱίθτο αιἰάεπι απ ἵεπαθδ ααἱάαπι ἴσμοτες εκ 1π/]απηπια [1 ραγίῖθας αἲ Ἰπίοσίοτοπι ἀρβας οαρᾶοΙἰαίεπι ἀεοιπιρεμίες, οο]]εοίίαιε ἴπ 60 Ίσεο ο5 1ρβαφ οοπἰγΠιανεγ]μ!; αἱίεχο αιιίθπα, ααμίη ρεγαιϊκίο α[Πεοίῖοπαι

ΑΙΒ4ΙΟΝ ᾱ. ΣΠΟΜΝΗΜΑ 1. 767 Ες. ΟΡαν. ΠΠ. [783. 7 784.] Ε, Βα{, γ. (208.} μυ δυοῖν αλλήλαις ομόμ δι ξακθόν ἐν ὀνρσέρῷ κατὰ µόνας Ἰίνεται. τῆς οὖν τὸ ναυτιῶδες σύμπτωμα ποιού-- σης διαθέσεως ἐπιπλακείσης τῇ φλεγμονῆ δια τὴν ἑτέραν αὐτῶν οἱ κάµνοντες γίνονται ναυτιώδείς, οὐ διὼ την φλὲ- γµονήν. [184] συμβαίνει ὃ᾽ ἐνίοτε μὲν ἐπὶ µετρίαις ναυ-- τίαις ἔμετον αἰτίκα συμµπίπτειν, ἐνίοτε δὲ συνταράετεσθαδ -μὲν ἐπὶ πλεῖστόν τε καὶ πυκιὸν, ἐμεῖν ὃ᾽ ἤτου μηδὲν ἢ παντάπασιν ὀλίγον, ὅπερ ἐσεὶν εἰκάσαν τὸ ἐμετωδώς ἑλκό-- µενα δηλοῦν, ὅπερ εἴρηται κατὰ τῆν προκειμένην ῥῆσιν ἕν ἀρχῆ. μοχθηρὸν ὃ᾽ ἐστὶν οὐχ ὡς σημεῖον µόνον, αλλὰ καὶ ὡς αἴτιον τὸ τοιοῦτον σύμπτωμα. καθ’ ὅσον μὲν γὰρ ἔνδεί- κνυταυ κακοχυµίαν δυσέκκριτον ἐν τῷ στόµατυ τῆς κοιλίης περιέχεσθαι, κατὰ τοῦτο σημεῖὀν ἔστυ μοχθηρὀν. ὅτε δὲ συνεχέσι σπαραγμοῖς ἀνιᾷ τὴν γαστέρα, κατὰ τοῦτο πάλιν ὡς αἴτιον αὐτῆς γενήσεται, τῆς μὲν οὐκ οὕὔσης φλεγμονῆς ὡς γενέσθαι νῦν, τῆς δ᾽ ἔμπροσθεν οὔσης ὡς αὐξηθῆναο, ἀλλὰ καὶ αἱ λευκαὶ διαχωρήσεις, φησὶ, δύσκολοι. τοῦτο ὃ᾽

{Γαεγῖ, Ὀπαβας βαιάεπα Ἰπίει [ς οοπιρ]οαίῖς αΠεοιίοηίρας Ῥετ [ε ἵπ πίτααπε Πενὶ [οἱε Ῥετπιϊκία ϊρίίας εα, 489 παι[εαπι Ραπῖ, αΠεοβοπε ουσ ῬΗ]ερπιοπς, Ῥτορίεγ α]ίο- χαπα εβτυπα παυ{εαηίος αερτὶ ΠΙπί ηοπ Ῥγορίες ΡΗ]ερπιο- Ὠεπ. ϱΟοπΗηρῖί αιίοπι ποπππηυᾶπι, πί εκ πιοάεγα!]8 ηαι[εῖ νοπιϊίας Παϊϊπι Ιποίάαί; ποπηΠη παπα [απς εἰ οοη- {ωραίο ααἶἰάεπι ρ]ατίππα εἰ {ΓεµεΠ6 Παί, ΥΟΠΙΒΙΙΧ γετο νει πΙ]Η] νεἰ Ρτοτία5 Ῥαποαπ; ααοᾷ οοπ]ῖοθιε Ἰσεί ΗΙ8 νετρῖς νοπηϊίογία ἱταλαπίαν, Ἱρίαπι νε]]θ. βραϊβσοατε, α11αθ 1η ρταε[εη!15 ἀῑοίοπῖς οαρίϊιε Γαπί ροβία,. Ρταναπι αμίεπι ε[ι ποια αἱ Πσηαπι ἰαπίππι, νετηπα εἴῖαπι πῖ οαυ[α [πιρίοπια Ἠυ]αδπιοά1. ΊΆεπιρε ααίεπιας [αοοὶ πια] απ εκοετηϊ ο0Ἡ- ἵππιασεπι, οοπ{ΙπενΙ 1Π νεηίτϊ οτε οΠεπαϊί, εαίεπιας Πς- Ώμπῃ Ῥτανυπι ε[Π; αιοᾷ Υετο οοπ{ημῖθ Ιαοεγαϊϊοηίρας νεἰ- Ποα[ϊοπΙῬιδαε νεηίτεπι ογιοῖεί, οὗ 1 τυτ[απαι ἴαρπαπι οαυία 1ρ[ας ετὶέ, ῬΗ]ερπιοπες ομϊάεπι ποπάμπι εχἰ[επ[ῖς ἵαπομαπα πιοᾷο {αίωταε; εἶιδ γετο ᾳπαο Ίαπι αἀεί[ῖ, ἴαπ-- ᾿ουαπα Ἰποχεπιεηίωπι [α[οερίωταε. Εχαείετεα, Ἰποαῖῖ, α)ρῖ-

108 Σ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚ.ΩΝ Εὰ, Οµαπε, ΥΠ. [784.] Ὁ. Ἐν Ῥαῇ Ἡν (209.) ἔνιου μὲν ἀπὸ τοῦ προειρηµένου χωρίζουσων, ἔνιου ὃ᾽ ἐκείνω ὄυνάπτουσιν. εἰρήκαμεν δὲ ὅπερ ἐπὶ τῶν προξιρηµένων διὰ τῶν ἔμπροσθεν αὐτὸ καὶ περὶ τούτων. Λευκαὶ γὰρ αἱ δια- χωρήσεις γίνονται, μὴ καταῤβῥεούσης ἐξ ἥπατος εἰς τὴν γαστέρα χολῆς. αλλὰ τοῦτό γε καὶ καθ᾽ ἑαυτὸ δύναται καὶ μετὰ τοῦ προξιρηµένου συσιῆναυ. διὰ µέντου τὸ μιγνύειν αὐτὸν ἀλλήλοις πολλὰ τῶν ἑτερογενῶν, ἔξεστι τοῖς ἀναγινώ- σκουσι συνάπτειν αὐτὸ καὶ χωρίζειν ἀπ αλλήλων. αλλὰ τό }ὶ ἐφεξῆς τοῖο λευκοῖς διαχωρήµασι γεγραμµένον, ἄγλισχρα ἐκ τούτων διεξελθόντα ἐξίστανται καύματι πολλῷ, τῶν ἅπαξ ἴσως ἢ δὶς ἑωραμένων ἐστὶν αυτῷ, μµηδεμίαν αἀναγκαίαν ἔχοντα τῆς ἀκολουθίας αἰτίαν, αἁλλὶ ὡς εἴρηται πολλάκις ἤδη, γἰνεσθαι δυνάµενα, ποτιὲ μὲν τῷ µεθίσεασθαι τοὺς λυποῦντας χυμοὺς, ποτὲ δὲ τῷ µερίξεσθαι, ποτὲ δὲ τῷ πλείονας ἐπιλαμβάνειν τόπους, αὐξανομένης τῆς διαθέσεως. ἔτι δὲ μᾶλλον οὐδὲ κωµατωώδεις αὐτοὺς γενέσθαι τῶν ἄναγ- καίΐων ἐστὶν, ἀλλὰ τῶν ἐνδεχομένων. τοῦτο δὲ καὶ αὐτὸς ὡμολόγησεν εἰπων, ἄρά γε ἐκ τοιούτων κωματώδεις; ἐφάνη

οαπίες ἀε]εοίίοπες ἀῑ[ιοῖιε6, αιιοᾷ απϊάαπι αἳἲ απίε ἀῑείο Γεραγαπί, οαείετί εορα]αΠί, (αείεγιπι φποά ἆε ῥταεά]οί]α απίθα ἀἰκίπιιδ, Ίάεπι εἰ ἆε Ἠῖς παπο ἀῑοϊπιαδ; αἶθας εἴ- επίπι ἀε]εοίΙοπεθ Παπί πον ἀε[βιεηίο εκ Περαίε Ιπ νεπ- ἴτεπι Ὀι]ε; αιιοᾷ {απθ εἰ ρεγ [6 εἰ ουπι απίθ. ἀῑοίο οοἩ-- Βατο Ροίε[; αιμία Ὑετο αιοίος «[πι]]α πιη]ία Ἱπίεν [ε εοπηπη]{οεαί, Ἰερεπίες οἨ 1 εα εἰ οορυ]ατο εἰ [εραγατο αἲ Ἰπνίοειι Ῥο[απί. δεά ᾳποά πιοχ Ρροβ αἱρίοαηίες ἀε]εοίῖο--

πες [οπρίαπι ε[ι, Ἱεπίογο οαγεηίῖα εκ Ἠῖ Ῥετουντεπίία

πιπ]ίο ουπα αε[ία, 1π πιεη[] εαπί αβεγγαϊῖοπεπα, Ἰπίες 68,

αμα Γεπιε] {ογίαπ γε] Ῥί6 ν]α Γαπί αποἰοσὶ ε[ί, πα]]απι,

αιαο πεοε[[ανῖα Πε, Ἱαρεπίία οοπ[ε(πεπίΙαε οαυίαπα, [εὰ, πὲ [αερῖις Ίππι ἀῑοίαπι ε[, 4µάθ Πετὶ Ρο[πηΕ, ἱπίετάσι απ]άεπι ᾳποὰ ΙΠ{ε[ΠΙ (παπεπαπίασ μπιογςς, 1Π{εγά πα νετο αποᾷ ἀῑνιάαπίας, αἴφπο αφ παπάο αποά Ιποτείοεπίθ

αΠεοίϊοπα Ρίατες οοοπρεΠί οσο. Δάάε ααοά πεφπε οο-

πιαἰο[ος 6ο5 Πεγῖ Ιπίευ πεοε[ατία {ε, Γεἆ Ιπίετ οοπΙἵπσει- ία: αιοά εἰ 1ρ[ε ,οοη[εμς εἴί, «παπα πο, απ εκ ἴα-

Β18.4ΙΟΝ 4. ΤΗΟΜΙΝΙΗ ΛΑ 1. 09 Εὰ, Οµανι. ΥΠ. [784.1 ο μα Ραῇ. Ὑ. (208.) 15Η αὐτὸ διὰ τῶν ἐμπροσῦεν αεὶ προσγράφων, ἐφ᾽ ὧν οὐδ αὐτὸς απαφήιασθαί τε τολμᾷ. καὶ μέντοι καὶ τᾶλλα τῷ

” 2, Μ ς/ ή 2, η 3 ἐφεξῆς ἄχρει τέλους τῆς ῥήσέως ὁμοίως ἔχευ τὴν ατοπίαν, ὥς ἴσως ἐχρῆν ἡμᾶς δη πεπαῦσθαε τῆς ἐξηγήσέως τῶν ὑπολοίπων ἐν τῷ βιβλίῳ ῥήσέεων. τοῖς μὲν γὰρ ἀκριῤώς 3 ” ε / ἐκμεμαθηκόσι τίνα τὲ ἕν τοῖς {πποκράτους γέγραπται βι- βλίοις, ὅσα τὲ κατὰ τὰς ἐξηγήσεις αὐτῶν ὑπ ἐμοῦ λέλεκται, γινώσχειν ὑπάρχει τίνα μέντοι τῶν σημείων ἔγραψεν, ἵνα ἔχη τὴν προγνωστικὴν ὡσαύτως ἔχουσαν αξὶ, τίνα ὃ᾽ ας Ν . [ κ. 6 Ἂ ῃ » ν » ,

τὸ πολὺ, τίνα ὃ) αμφίβολον ἢ σπάνιον, ἔτι τὲ τας ἐν τού- ἴτοις αὐτοῖς, ἐν τῷ μᾶλλόν τὲ καὶ ἧττον διαφορᾶς, ὥστ) "οὐδὲν ἐμοῦ. πρὺς τὰ παρόντα δέονται. τοῖς δὲ πρὶν. ἐκεῖνα γ - Ε) 3 πο 3 ” -” , / » μαθεῖν ἐπὶ. ταῦτα ἐλθοῦσι μακροῦ πανυ λόγου κα ἕκα- στον αὐτῶν ἐστι χρεία, ὡστὲ μὴ τριῶν, αλλὰ τριάκοντα δει θῆναι βιβλίων. ἐγὼ μὲν οὖν τὰς ἐν τοῖς πιστοῖς τῶν ἀντιγραφων ὁμολογουμένας γραφας ἐν τῇ προκειμένη ῥήσευ διηλθον. εἰσὲὶ δὲ καὶ ἄλλαι πολλαὶ γθαφαὶ, ἄλλαι ἄλλως

ηΐαφ οοπιαἰο[ιὸ νῖ[ας ει [Πᾳπϊάεπαι εἳ 1 [πρτα Ρετρείπο β4[οτίρεχε, αδί επαποίατε απμΙρρίαΠι ΠΟηΠ αιμάεί. «ϱΟαείετα Ἅ παρ ἀείποορς αἆ ἤποπι [πο ἀῑοι]οπίς ἀἰουπίας, Παιῖ]θια Ἠαδεηί αὐ[ατάτίαίεπα, αἱ {οτί[αα Ίασπι αἲ εβγαπῃ, ϱᾳπάε ]αῖο Ί1γο Γαροτ[απί, ἀῑοίίοπαπι εχρ]απαίϊοπε {επιρεγαπάυπα Πΐ, Ίεπιρε αιῖ εκαοίε ἀἰάϊοεταπί {μπι ᾳπας ἵηπ Ηρτῖ ΗΙρρο- ογαίῖ5 [ουρία {απί απ ος 1π ἀρ[οχαπι εχκρ]σοαῖοπῖρις Γαπί ἃ τηε ἀῑοία, Ηὶ «οδποίοετε ροβαπῖ, αΠάεραπι [8πθ εκ Πσηϊς [οτΙρΠί, α«ααθ νυίπι Ῥγαε[αρἰεμϊ αεηιαίετ Ρετρείιο Ἱαρεηίεπι οριΙπεαπε, απ8εΠᾶΠι πιδηα εχ Ρρατίο εἰ αιιαα απηΏίρια. νε]..παγο;. αἶφιε αππρ]ης ϱὗαε 1Ώ 1Ρ[5 ῥτο πηᾶ- Ἰουῖ πππον][ν6. ταίίοπς: {απ ἀϊΠετεπῆαες τί πμ] ορε πηεᾶ αἆ ρταε[εηῖῖα ΙπάϊΙρεαηϊ, Οαείεσῖδ Υετο, φπῖ ΡγίΙδη1απι Ἶ]]α ἀῑάϊεετιπί “Γε[ε αἆ Ίαεο εοπ{εταπῖ, Ῥτοηκ!πιαρ 1π Ἱοταπ Πησυ]ς οτα]οπῖς εἴί. πεοε[Πίας, αἱ ποη ίρας, [οὰ: ἱπ]ριπία ορις ΠΠ ΗἨρχῖ, Ἐδο νετο οοπιρτοβαία» Πὰε ἀίρπο- τυπα εκεπιρ]αγίπ η [ογἱρίηχας 1π Ργαο[εηΗ ρεγουσγί 4ἴοίίοπθ. Ῥυπί ΄νετο΄ εἰ αἰίαο πιη]ίαο [οπρίηταο, αἶαο αἰίες ῥγο

.

ΟΛΙΕΝΗδ ΤΟΝ, ΧΝΙ. σοο

υ

πἼ Γ44ΗΝ,. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΜΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Κά. οµατι. ΥΠ. [τε 75.1 Δ ΓΕ. Βα[, Ῥ. (908. 309.) ὡς ἂν ἐθελήσωσιν, αλλ εἰς ἄπειρον, ὥς ἔφην, μῆκος ἐκπε- σεῖν ἀναγκασθήσομαι πασῶν μνημονεύων.

οκ...

(569) Τά ἐξ ὀσφύος εἰς τράχηλον καὶ. κεφαλήν σα δόντια καὶ παφαλύσανξα, πάραπληκτεκὸν τρόπον σπασμώ- δεα παρακρουστικὰ, ἄρά γε καὶ λύεται τὰ τοιαῦτα σπα- σμῷ; ἐκ τῶν τοιούτων ποικίλως διανοσέουσι καὶ διὰ τῶν αὐτῶν {όντες.

[τες] Καὶ κατὰ ταύτην τὴν ῥῆσιν ἄδηλύν ἐστιν ὕπως ἀναγίνώσχειν ἡμᾶς ὁ γράψας ηβουλήϐη, πόὀτερον ἐἔφε-- ἕῆς ἅπαντα συνάπτοντας τὰ συμπτώματα, κάπειτα ἐπ αὐ- τοῖς λέγοντας, ἄρά Ύε καὶ τὸ τοιαῦτα λύεται σπασμῴῷ ἢ µέχρι τοῦ παραλύσαντα παραπληκτικὸν τρόπον ἐφεξῆς ἄνα- γνῶναιν εἶτα διασιωπήσαντας, πάλιν ἐφεξῆς εἰπεῖν, σπα- σμώδεα παρακρουστικἁ. τινὲς μὲν γὰρ οὕτως, τινὲς ὃ᾽ ἐκείνως ἀνέγνωσαν. ἐφεξης γάρ φησιν, ἄρά γε καὶ τὰ τοιαῦτα

΄

ου]ασαιε ασρἠταία; Γεά αἆ Ππβπῖταπα, τί ἀῑκϊ, ργο] χίία- {επι ΙποΙάεγε ο0ΡαΣ, Π ΟΠΙΠΕ5 ΙΠΕΠΙΟΓΔΝΕΤΟ.

ΟΧΧ.

Όμαε εν ἱωπιδὶς αἆ οοἶίωπ εαριίφµε γεζμπιάαπε, γε[οἶνιωιί-- οµε ραταρἰεοιῖεο πποᾶο, οοπυμίῄνα εἰ ππεπεῖς υαεἰ[ἰαεῖο-- επ Ῥαγίεπεία ; αι εἲ εαΐα εοπυιμ[[ίοιε μι ΕΕ. Εὶς υατίς΄ κής μην ει γεν εα ρτο[εοιῖ,

Ίπ Ίαο 4πποαο [επίεπίϊῖα ε[ Ἱπεετίαπα, 4ποπαπι ρ8οῖο Ἱερετε πο νο]αεξῖξ, α αἱ Ἰθγιπι Ἠππο Γοτ]ρβες 4η εκ οἵ- ἀϊπε απίνεγία οοππεείεµ!ος΄ [γπρίοπιαία ἀείπάε αὖ 5 ἀῑεεπίες, απ εἰ ἰα]ῖα «οπνυ]Ποπε [οἰναηῖατὸ απ αἆ Ἠαπο μ[ηαα ογαΐοπεπι, τε[ο]ναηπίφιε ραταρ]εοίίοο πιοᾶο, Πετε εοπἡπιαία Ἰέρετε πιοκ Π]εηίες, ταγ[απῃ Ῥο[ϊεα ἀϊσειε, 90Η-- ναίβνα εί ναοϊ]]αίίοπεπι πιθη(] ῥαγίεηίῖα, Ἠέιπρε ϱω1άαηι ος πιοάο, αλϊ 1]]ο Ἱερεταπί; ἀεῖποορ εἴεπῖπι 1πᾳυῇξ, 8

-

Β18.4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΛΙΗ ΜΑ Π. σι Ἐά. Οµατι. τη. [π65.1. Εά. Βα{, Υ. (909.) λύεται σπασμῷ; τὸ μὲν οὖν τὰ σπασμώδη λύεσθαι σπασμῴ τῶν ἀτόπων ἐσεὶ, τὰ δὲ προειρηµένα λύεσθαι σπασμῷ πιθανώτερον ἄν τις ἀκούσειεν. ἔστι δὲ τὰ προξιρημένα ταυτὶ τὸ ἐξ ὀσφύος εἰς τράχηλον καὶ κεφαλὴν ἀναδιδόντα, παραλύσαντα παραπλήκτικὸν τρόπον, ὕστερον γενέσθαι σπα-- σμώδη καὶ γενόµενα τοιαῦτα λῦσαι τὴν παραπληγίαν. ταῦτα γὰρ ἔχειν τινὼ νοῦν φαίνεται, διὼ τὸ τὴν παραπληγίαν τοιοῦτον πάθος ἐπάρχειν ἑνὸς μορίου τοῦ σώματος, ὁποῖόν ἐστιν ἡ παραπληξία τοῦ πανιός. τούιῳ γ ἐναντιώτατον εἶναι κατά γε τὴν κύησιν αὐτὴν πάθηµα τὸν σπασμὀν. ἀκίνητα γὼρ ἐργαζομένης τὰ πεπονθότα μύρια τῆς παρα- πληγίας, ὁ σπασμὸς εἰς κίνησιν ἄγων σφοδροτέραν τοῦ κατὰ φύσιν, ὡς διασείεσθαι αὐια βιαίως, εἰ ἔμφραξις ἢ σφήνω- σις ὑγρῶν ἢ παχέων 1 γλίσχρων ἐν τοῖς νεύροις εἴη, κατὰ τοῦτο δόξειεν ὠφελεῖν τὴν παραπληγίαν. τὸ ὃ᾽ ἐπὶ τῇ τε- λευτῇ τῆς ῥήσέεως εἐρημένον" ἐκ τῶν τοιούτων ποικίλως διανοσέουσι καὶ διὼ τῶν αὐτῶν ἰόντες, Θεάσασθαέ µοι ο-- κεῖ γεγονὺς ἐπέ τινος. ἐἶδον οὖν ἅπαξ καγω παραπλησίως

εἰ ἰαἰία οοπνμ]ῇοπε [οἰναπίαγὸ Οοπνι]ῆνα οεγίε οοπνι]- ῄοποε {ο]νί Ιπίεγ αὐ[ανάα ε[; Ρρταεάϊοία νεγο. {οἶνί οοη-- νυ]ῇποπθ. Ρτοδαβα]ας ο αἲς ἀπιεμεχεί; [μηῖ εὐἴεπι ϱυαε Ρ'αοβ]ρία [απί Ἴαεο; 4παε εχ Ἰηρί αἆ σο]]απι οαριίηαο τεζυπόάαπέ, τε[οἰνιαπίᾳαο ραταρ]εοίῖοο πιοάο, Ῥοβεα {αοία

{Πε οοπνα]ινα οἱ ἰα]ῖα τεᾷαἷία ραταρ]ερίαιη [οἰν][ε. Ἠπεο

᾽Παιϊάεαι {επ[απι φμεπάαπα Ἠαβετε νΙἀεηίας, ῥγορίεγεα φποά

Ραταρ]ερία α[Πεοίῖο πη]ηφ ρατίῖ οοτροτί ἰα]φ 4, οπα]]6 ε[ι ραταρ]εχία {οίῖιςς Ἰιῖσφε αἀνεγιβίπιαπι Πὲ Γεοαηά αι ΠΙΟΙΙΟΠΘΠΙ ραίμεπια οοπνυ]Πο. Ἀειρε αμ μπι ρανίες αῇε- οἵα πιοία Ρρι]νεί ροταρ]οσία, οοηνι]ῇο αἁ πιοίίοπεπι αμί

ππαυτα]ϊ γεμεπιεπίίογεπι, Ἱία υἲ νΙο]εηίεγ Ἠαε οοπομ/1πῃ -

ἴασ» αποά { ορβγμεοίῖο νε] Ἠαπιάοτυπι αυ ογα[Πογαπι ου .4

ϱΙαἱἹπο[ογαπι Ἱπιραο[ῖο 1π πετνῖ {αετῖῖ, οὗ 14 ρθταρ]ερῖαπι Ίανατο ν]άεριίαγ,. Όποά νετο 1 οα]ος οτα(ἴοπ]ς ἀἰοίππα ε{ἴ,

εκ ἴἵαμρας ναγίε αερτοίαπῖ Ῥες ἑᾱ ρτο[εοίῖ, ἵπ απορίαπι 14

Γαοίυπα οοη[ρεχί[Πε πιμὶ νιάἀείμν. ΎἈΝεπιρε εἰ Γ[επιεὶ εβρο οσο 2

ππο ΤΑ 4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. ματ, ΤΠ. [Τ8δ.1 ΓΕ. Ῥα[, Υ. (909.) τινὰ διατεθέντα καὶ μετάπτωσιν ἔχοντα ων ἄλληλα διαδεχομένων τῶν συμπτωμάτων, ἐγένετο δὲ κἀκείνῳ τοῦτα, προηγησαμένων αλγημάτων ὀσφίος καὶ τραχήλου καὶ κεφα- λῆς, ἐφ᾽ οἷς ἡ χεὶρ ὕλη δυσαἰσθητὀς τὲ καὶ δυσκίνητος ἦν, ὥσπερ γε καὶ καιὰὼ ταύτην τὴν ῥῆσιν εἴρηται παραπληκτι- κὸν. τρόπον, οὐκ οὔσης ακριβοῦς παραπληγίας, εἶτα σπα-- σμὸς ἐπιγενόμενος αἰσθητικωιέραν τε καὶ πρὸς τὰς κινή-- σεις ἑτοιμοτέραν αὐτὴν εἰργάσατο. παυσαμένου δὲ τοῦ σπασμοῦ κατ βραχὺ πάλιν ἐγένετο χείρων, εἶτα “καὶ τὼ κατ ὀσφὺν καὶ τράχηλον καὶ κεφαλὴν αὖθις ἀλγήσας, ἀθρόαν ἔσχεν αὔξησιν τῆς κατὰ τὴν χεῖρα παραπληγίας, εἷτ αὖθις σπασμὸν εἶχε πάλιν οὐ σμικρόν.

ρκα... . 5 Οἱ ἐν ὑστερικαῖς ἀπύρως σπασμοὶ εὐχερεῖς, οἷον καὶ «Ίορ- ΄ καδου.

απεπάαπα, απ Πα α[εοίις εταί, ῬεγπιπίαΠοπεπιᾳπα νατῖθ Γε[ο πημίαο εκοιριεη[ῖαπι [γπιρίοππαίαπι Ἠαδεδαί, νιὰ]. Εἶθ-

Ῥαπΐ αωἱειι εἰ 1] Ἠαεςο, ργαεστεβ]ς Παπιβογαπι οο]]ῖηπε εἳ Ὁ σαρ]ς. ἀο]ογίρας, Ῥοβ 4ποθ πιᾶΠς {οία α6ρτο ἴμπι [εη- 1ιεραῖ {απι πιονεβαίιγ, Ποια εἰ ἵπ ἀῑσίῖοπ6 ἀῑείαπι εἴ, ραταρ]εοῖῖοο πποάο, «ϱΠΙπη Πο ε[Πεί εχαοεία ῥαταρ]ερία; Ὠιοχ Γαρεγνειίεις οοΠνι]{ο {επῇβ]Ποτεπι επι αἴπε αἆ Πο- Ώοπες εκρεάΙί]οτεπι {εοῖί; ῬΡ]ασαία ααίεπι οοπνυ]οηε [εΠ-- Επι ταγ[απι ἀείετιου τεἀἀεραίατ; ἀείπάε τατ[ας ἵαπι Ἱαπι- Ῥοσαπα {ππι «ο! ἴμπι οαρ]ῖς ἆο]οτο οοτπερίας πη]νετ[απι ΓαῬπίαπαιααο Ἠαβεραί Ραταρ]ερίαο 1π παπα αἀαποίίοπεπι; αἴ- ᾳπε τυχ[ὰ5 Ῥοβεα Ποπ Ῥαχαπι οοηγε[]εραίαγ.

ΟΧΣΙ.

(οπυμ][ιοπες τπ Ιγ[ἐεγίοῖς [ {μια Γεῦγε [αεῖ]ες πο με εἰίατι ΤΏογοαᾶι οοπεϊβἰε.

Λ1Η 41ΟΥ 4. ΙΠΟΜΝΗΜΑα 1. 773

Ἔά. Οµατι, ΥΠ. [πεδ. 786.] Εὰ. Βα[. Υ. (209.) Κανταῦθα τὸ γινωσκύμενον ἡμῖν ἐφαρμόξομεν τῇ ᾧίσευ μηδὲν αἄπ᾿ αὐτῆς διδασκόµενοι. τὸ γὰρ εὐχερὲο ὄνομα τῶν αμφιβόλων ἐστὶν ὅσον ἐφ᾽ ἑαυτῷ. δύναται γοῦν τις ἀκούειν ἐξ αὐτοῦ καὶ τὸ εὔλογον τῆς γενέύεως τῶν ἐπὶ ὑστερικοῖς παθήμασι γινοµένων σπασμών. δύναται δὲ καὶ τὸ ἀκίνδυ- φον αὐτῶν εἰρῆσθαι, ὡστὲ αὐτὴ μὲν ἡ ῥῆσις οὐδὲν διδα- σκξι, κοθώιερ οὐδ᾽ ἄλλοο τις λόγος ἀμφίβολος, οἳ φθά- γοντὲς ὃ᾽ ἐπίστασθαι τὴν ἐν τοῖς λεγομένοις πράγµασιν αλήθειαν, ἐφαρμόττουσιν ἑνὶ μέρει τῆς αμφιβολίας , ἐνίοτε δὲ καὶ δυσῖν, ὥσπερ καὶ νῦν αναγινώσκουσιν οὗτοι. ταῖς γὰρ ὀνομαζομέναις ὑστερικαῖς }υναιξὶν, αἳ ταῖς ἑστερικαῖς πνίξεσιν ἁλίσκονται καὶ γίνονται [786] συνεχεῖς ὅλου τοῦ σώματος συνολκαὶ σπασµμωώδεις καὶ οὐχ ὁμοίως ἔχουσι τοῖς ἄλλοις σπασμοῖς αἰνδυνον. ἐπεὶ δὲ καὶ ταῖς µεγάλαις τῆς μήτρας Φλεγμοναῖς ἐνίοτὲ σπασμοὶ συνεδρεύουσε, τούτων ἀφώρισε᾽ τοὺς νῦν εἰρημένους, προσθεὶς τῇ ῥήσει τὸ απύ- θως, ὕπερ ἐστὶ χωρὶς πυρετοῦ. πρόδηλον γὰρ ὅτι ταῖς φλεγμοναῖς τῆς μήτρας μεγάλαις ἔπονταυ πυρετοὶ, ἀλλ οὐδὲ

ΕΙ ἵπ Ίιοο Ίοεο φποά α πορί οοσπο[οϊίας Γεπίεπίῖαε πάαρίαβίπιαςς, ὨΙ]Η]. αἩ ϱα «ἰ[ορηίες. ἸἈοπιεπ Πααϊάθπι εὐ- γερὲς, ααοᾶ [αοῖιε ἀῑκι, απιῖσαυπω, οαπαπίαπα 1π [ο ϱϐ, εχΙΙῖ; ῥΡροίε[ῖ επῖπι φπῖδ ΙπεεΙσετε οκ ϱο ταἰοπαβ]]επα εΝτΙ1, Ύάε 11 1γΠον]εῖς αΠεοιοηπίδις Παπῖ, εοπνι]ιο- ἨΜΠΙ δοηεταίΙοπεΠι} ροίε[ι ᾳποφμε εἰ ἀῑοῖ [εοατ]ίας 1ρ[α-- χηπα εἰ 4 Ρετίοι]ο. τεσε[ας, ΊΝΙΜΙ] ἀἴαφιια ἀῑο[ῖο. πο ἆο- σεῖ, [ουίῖ πεηε ας, οί απρίραας Πί [ετπιο, ΟΙ αι- ἴοπι 1π τεβας ᾳπας ἀἰοιππίαν νεγιίαίεπι {[οἶτε" Ργαονονίπηί, τιμά απιρησαϊία 6 Ρατ οοπγεπῖαπῖ, ἀπίετάαπαι απίεα εἴ ἀμαδθιιδ; Ύο Ρραοίο εἰ πιπο Πὶ Ἱεσαπί. Ἀεπιρο πιαεγίρι5 Ἰγβεγ]οῖς αρρε]]αῖ[ῖ», 4παε Πγαπρια]αἰἰοπίθα5 α{ετῖ οαρίαπίατ, Παπῖ εἰ οοπΙΙµίο ἰοίτις εοτρογῖς οοηἰγασίίοπε5. οοηγα]ίταε ηεο {π]ε οαεἰεγῖ οοπναλιοπίρας Ῥεγίοα]απα Παρεπί, δεά αἀοπίαπι εἰ 1π πιαρηϊς {οτί ἹπΠαπιπιαΠοπίρας οοπγα]ίομε5 Ἰπίεγάπι α[πάοπί, αἩ 15 πμπο ἀῑσίας Γεραταν]ίί, α)ίοίεης ἀιοι]οπί απύρως, αποά εβ ῄπε Γεμγο,. Ἀεπιρε φαοά π]αρ- ηὰς Ἰίοί Ἱπ[απιπιαίίομς» {εργεδ οομ{ειιαΠίαΙΣγ. ΠΕΠΑΙΠΕΠΙ

774 Ι4 4Η). ΕΙΣ Τό ΙΠΠΟΚΣ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Ομασι, ΥΠ, [7β6. ] Ἐὰ, ἨΒαῇ, Υ. (209.) ένονται πολλάκις, ἐπὶ φλεγμονῇ μήτρας οἱ σπασμοὺ γὲνύ- µενοι κινδυνώδεις εἰσί, ο.

ϱ0.β..

Λύστις ἀποληφθεῖσα ἄλλως τε καὶ μετὰ κεφαλαλγίης ἔχει

” .. Π τν σπασμώδες. τὰ ναρκωδῶς ἐν τούτοισιν ἐκλυύμενα δύσ--

ι 3 3 ν) αολα, οὐ μὴν ὀλέθρια. ἆἄρά γε καὶ παρακρουστικὸν τὸ τοιοῦτον ;

᾽ἀπόληψιν ᾽ οὕρων ὥσπερ καὶ διαχωρηµμάτων εἴωθεν ἀντὶ τῆς ἐπισχέσεως ὀνομάξειν. ἔχειν οὖν φησί τι σπα- σμώδες αὐτὴν ἐν ἴσῳω τῷ ὀύνασθαι σπασµόν ποτὲ ἐργά- σασθαι καὶ μάλισθ᾽ ὅταν ἄλγημα προσγένηταν κἐφαλῇ,' ὅη- λοῖ γὰρ ἐν συµπαθείᾳ τῆς κύστεως τὴν τῶν νεύρων αἀρχὴν γεγονέναι. τὸ ὃδ᾽ ἐπιφερόμενον τούτῳ κατὰ τὴν ῥῆσιν, ἐν ᾧ τὰ ναρκωδῶς ἐν τούτοισιν ἐκλυόμενα γέγραπται, διττῶς ἐξηγήσαντο. τινὲς μὲν ἐπ αὐτῶν τῶν οὔρων εἰρῆσθαι φά- σκοντὲς, ὡς εἰ ἐκ τῆς ἐπισχέσεως ναρκωδῶς ἐκκριθῇ. βού-

]α1εῖ; εἳ ποη [αερίας Πιπὶ οκ παἲεσὶ {πΠαπηπηπβῖοπε οοπ- νυ]οπος; Π Πυπῖ, Ρετἰομ]ο[ας ΓαΠ,

ΟΧΧΙΙ, ὔε[ίεα ἰπιετοερία Μπι αἰίας ἔμπι οµπα οαρίεῖς ἀοΐοτε εοπ- υμ[[ίνωπι φιμίᾶ λαδεε, οµαε ἵπ Πὶς οµπι [ρογε επ[οίνμη-- ἓμτν αἰ[βεία επἰ[έμπε, πο Ταπιεη Ρεγπἰείο[α; πωπα εἰ ἰὰ ππεπίεπι επιονει φμοᾶ ε]ιωπιοᾶί ε[ὲδ

Ιπ{εγοερίίοπεπι {μπι πατίπαταπι Ίαπι ἀε]εοίοπαπι ρτο τε[εη[ῖοπθ βΡΡε]]ατε οοπ[αενῖί, Όοπνα]βναα ααἲεπι ααῖρ- Ρί8πι Ίαμεγο αἲξ; αποά άεπι ου Ίος εΠ, Ῥο[ε α]]ᾳααπάο εοπΥΠ]ῇοπεπι Ῥγονοσβτε εἰ ρταε[ετίῖπι ϱπμπα ἆο]ογ εδρῖεῖ

αἀνεπεγῖί; {Τε βᾳαἰάεπι ΠΕΓΨΟΓΙΗΠΙ Ρτιηοϊρίαπα 1π [οοῖε- "ταῖς αΠεοίαθ νείίσαε οβεπάϊτ, Όιοᾶ νετο Ρο[ιεα [οτρίαπι εΒ, 4παε εχ 9 ουπι Γπροτο εχκ[ο]νωπίας, Ῥἰ{ατίαι εΠ εχροβίαπ, ΎἈεππρε αιϊάαπι ἆε υπ ἀῑοίαπι Ἰπαπίαπε, ἵαπφμαπι εκ τε[εηΙίοπο οἅπι Παρογε εχοτείαε Πμί; νο]απί

ΏΙΒ ΗΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜαΙ. 715

Εὰ, Οµατ:. ΥΠΙ. [756.1 Ἐά. Βαΐ[, . (209.) λονται γὰρ ἀνεὶ ποῦ ἐκκρινόμενα ἑμλυόμενα λελέχθαε, τινὲς

;

[ή 2, ’ δὲ ἐπὶ µορίων τοῦ σώματος ἤκουσαν φάναι ἐλλύεσθα, τεινὲς Γ » «) ” ῃ , 2: δ᾽ ἐφ ὕλου τοῦ σωµατος, ἵνα φήσωμεν αὐτὸ κατὰ μὲν τὴν αἴσθησιν ναρκώδες, κατὼ δὲ τὴν προαιρειικὴν κίνησιν ἔκ- , ” 2 3 Π Π 3 λυτον γεγονέναι. ταυτ ουν βούλονταν δύσκολα μὲν ἐν ἴσῳ ” 3 . 3 .) Δ επῷ ἀκίνδυνα λελέχθαι, οὐ μὴν ὀλέθριά γε. εἰ δὲ κατὼ τὴν τελευτὴν τῆς ῥήσεως ἀπορώτερον ἀποφαίνειαι, παροχρου- ο π - - ’ 3 στικὀὸν εἶναι τὸ τοιοῦτον ἢ μὴ, πολλάκις μὲμαῦήκαμεν αυ- τοῦ τὴν γνώµην ἐν οἷς ἀπορεῖ. θα ι 8}. 3 , 4 3 , 3 ’ Ἡ . ἃ 3 4ρά γΣ καὶ περὶ κρὀταφον ὁὀστέων διακοπαὶ σπασµον ἔπι- : ῃ Ἀ ΔΝ , ” Μ ας » ων καλέονται; ἢ τὸ μεθύοντα πλΏγηναυ η το ϱυηναν πολυ ἕν ἀρχῆσι; εἰ τοῦτο ποιεῖ σπασμωδεα ; αν ὤωθ------------. . - [ή Τὸ μὲν ἐπὶ τῷ τέλει τῆς ῥῆσεως εἰρημένον σπασµώ- - υ 3 δια κατά τινα τῶν ἀντιγράφων οὐ πρόσκειταε, διαφέρει δ᾽

βααλᾶ επι 4παθ οχ[οϊνωπίας, ἀῑοίητη ε[[ο Ῥτο 4Ἡἲβε εχΧοετ” πππίασς αῖ νετρααι εσ[ο]ναπίας 4ε οοτρονῖ ΡατΙΙΡ119 ἀῑείαπι ε[ῇε Ππ{ε]]εχετανέ; αϊ 4ε ΠΏΙνεΓ{Ο «οΤροτε, απα[ {επῇοπε ααἱάθπη {ουγρεπς 1ρ[απη νο]απίβγ]α ΥΕΥΟ ΠΠΟΠΟΠΕ εκ[ο]αιπαι {αἶ[ῇο ἀἰκείπιας, Ψο]απι βίας Ίαεο αυ]άεπι ἀϊ[βεϊ]ία Ῥτο Ρρετίοι]ο[Β, ΠΟΠ Τ4ΠΙΕΗ Ρειη]οίοία. Απ Υεχο 1π [οπίεπιϊαο Άπο ἀπρίίαπίεν επποῖεί, 1η ἀειπεηίίαπ Ρε]- Ίετο, αιοά ἴαἱο ε[ πεο η9 [αερίαφ πιεπίεπι {ρβας ἀ141ο]-- πηαδ, ἵΠ απῖρις αἀάμρίίαϊ.

ΟΧΣΧΙΠ. πει ο[βωτα, Φαε πι τεπιροτίδις [ία Γωπε, ἆῑΓοί[[ίοπεσν

εοπυμ[[ιοπετα ατεε[]απις εἰ επι [ε ἔτι Γαμεϊατὶ νεἰ [απβμίπεπι φαἰεπίε) εΓµπΙΡεΤΕ, ὑπ ργἰποϊρίίς, ᾖ[ ἰά [α-

οἶμπε, οοπνμ[[ίνα ξ

Οιοᾶ ἵπ ᾖπο οτα[οπῖς ἀῑοίαπι ε[ι οοπνι] ινα, ΤΠ εκεωιρ]ατίρις απἰρηδάαπι αἀ])εοίαπα ὨΟἨ εβ; πεφπε { ποι

770. 1-44ΗΝ, Μ1Σ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. ματι, ὙΠΠ. [7ες. 787.] Εά. Βαῇ[, Ῥ. (ὁρ0, 910.) οὐδὲν ὡς πρὸς τὴν διάνοιαν, εξ καὶ μὴ] προσκέοιτο, συνυῃ-- ακούεταμ τῷ κατ αρχὴν εἰρημένῳ, σπασμὸν ἐπικαλέονται, προφανῶς οὖν ἐδήλωσεν ἐνταῦία τὸ φανὲν αὐτὸ καθ’ ἕκα- στον ἄθῥωστον, ὕταν ἄξιον εἶναι αὐτῷ δύξη γραφῆς ἑέρμη- νεύειν, εἶτα ἐνίοτε μὲν αποφαινόµενος ας χαδολικὸν, ἐνίοτε δὲ διαπορῶν, ώσπερ καὶ νῦν ἐπί τινος διακοπέντος ὁὀστοῦ τῆς κἐφαλῆς κατὰ κρόταφον, ὃν ἐμέθυσε μὲν ἠνίκα ἐπλήγη, παραχρῆμα δὲ αἱμοθῥαγήσας ἰσχυρῶς ὕστερον ἐσπάσθη. τριών οὖν αὐτῷ προσγἐνοµένων, ἑνὸς μὲν τῆς κατὼ τὸν κρό-- Ίαφον διακοπῆς, δευτέρου δὲ τοῦ μεθύοντος γενέσθαι τοῦτο καὶ τρίτου τῆς αἱμοῤῥαγίας ζητεῖ, διὰ τί τούτων ὁ σπα- σμὸρ ἐγένετο. [787] καὶ τοίνυν αποκρινοῦμαι ἂν (210) ῥᾳδίως αὐτῷ. περὶ μὲν τῆς κατὼ τὸν κρύταφον διακοπῆς “πποκράτης λέγει ὅτι καὶ πληγαὶ καίΐριοι καὶ καροῦσαι αἳ ροταφῖται γίνονται, καὶ μέντοι καὶ ὅει ἓν σπασµοῖς καὶ τετάνοις οἱ κροταφῖται μύες πρῶτου πάσχουσοι. περὶ δὲ τῆς µέθης τὸν ἀφορισμὸν ἐκεῖνον εἰρῆσδαι, ἢν µεθύων τις

αἀ]εοίαπι ΠΕ, απαπίαπι αἆ ἸηΤε]]]σεπ{ῖαπι ταῖ Γρεοῖαξ, ααἱρ- Ρίαπι τε[ογε, φπία ΓΡ ϱο Ππ{ε]Πραίασ, φοᾶ ΡΓΙΠοῖρῖο ἀῑ- εἴαπι εἴί, οοπναἱ{ίοποπι αγοε[ἴαηι Ε]ηοίᾷο 161{χ Ίου ἴπ Ίοοο 14 ἀρίαπι, αιιοᾷ ἵα ππο«αοφιθ αερτοίαηίο αρραγιῇ!, ζεπιοπ/[ίγαν]ε; «παπα α[ίαπι ε[[ε ΠΕΙ Γογἱρίαναπι ΙΠί6Υργθ- 1ατ νῖ[ααι {αθγίε, Ιπίογάυπι απ]άεπι Ἱαπαααπα παπ]νεγ[α]ς επαηςῖαης, ΙΠΙΕΥάΗΠΙ νεγο αἀάπρίίαης; [οι 6ἱ πιαπο 1π 4Ἠφιο, ομὶ ο5 οαρ]εῖς Ροβίαπι 1π {επροχίρις ἁἱ[οί[Γαπι {α11, απ {επιπ]επίας [αιοῖαίιι8 ε[ί, οοπ{εβίπιααε εγαρῖῖ γε]επιεη-- τετ [αηριῖς εἰ ἴαηάεπι εΠ οοπνι][9. Όπα 6Υρο ἱτῖα 1ρ εγοπεγ]ηξ; ππαπι ηπἶάεαι ο[]]ς ἵεπιροχα]]ς ἀῑ[οι[]Πο, αἰέεγαπι αποά (επια]εηίο 1 Γασίπι {Πτ, Ἱετίίωπι νετο Γαησιἱη15 εγαρίῖος Ἰπφιηϊ α ᾳποπαπα Ίογαπι Πἱ ορία οοπνα][ο. Ομὶ τε[ροΜάεΡο {αο]ε, παπι ἆε ο[[ς (επιρογα]ί ἁ[οί[ιοπε αἲῖ Ἡ]ρροσταίες: φμοᾷ ρίασαε Γεπιρογίδιω ἰπ[]ίοίπε βταρες [ιε εἳ [ορογεγα πάμοεπίες ς αιοά Ιἴεπι ἵπ οοπνα][Ποπίβας ἁἷ- ΠεπιΙοπίῬιασιιε Γεπιροταπι πηα[ομ]] ρτϊπ ραπίας, ῬΏε οργ]είαίε νοχο αρλοχί[πιαπι Ί]]μπι ἀῑκίε: { εὐτῖμς φιερίαπι

ΒΙΒ 41ΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 777 Εά. Οµατι, ΤΠ. [76.1 . Εὰ, Ῥαΐ, Ῥ. (310.) ἐξαίφνης ἄφωνος γένηται, σπασθεῖς ἀποθνήσκει. περὲ δὲ τῆς αἱμοζῥαγίας, ὅτι σπασμὸς γίνεται ὑπὸ πληρώσεως ἢ κενώσέως, ἀλλ οὐχὶ τοῦ παντὸς σώματος; ἀλλὰ τῶν νεύ- ρων αὐτῶν, ὕθεν ἐφ᾽ αἱμορῥαγίᾳ οὐ σπώνται, πλὴν εἰ κα- ταψυχθείη ἤτου διὼ τὴν τῶν παραμενόντων ἀμέλειαν ἢ τὸ καταπαύειν ἐθέλειν τὴν αἱμοθῥαγίαν διὰ τῶν ψυκτηρίων βοηθημάτων.

κό’.

"Εν Ἱδρῶτι πτύελα παραῤῥέυντα πυρετώδε ἐόντν ἀήθεα. ἄρά γε τουτέοισιν ἐπὶ τινας ἡμέρας ποιλίαυ καθυγραίνον- ται; οἶμω. ἆρά γε τούτοισιν εἰς ἄρθρον ἀπόσεημα ἔσὲ- σθαι;

Τινὲς τὸ πέρας τῆς προτέρας ῥήσεως ἀρχὴν ταύτης ποιοῦνται διττῶς, ἔνιου μὲν μετὰ τοῦ ἄρθρου, τὰ σπασμώ- δεα ἐν ἱδρῶτι πτύελα παραβῥέοντα, διαφέρει δ᾽ οὐδὲν ος πρὸς τὴν διάνοιαν» ἐν τὲ προσθῇ ἑάν τὲ ἀφέληται τὸ

Τερεπιε οὐπιμιμεγίε, οοπυμ[{ι πποτῖἔµγ. Ώο [απσια]ηῖθ αἲι-- ἴοπι ογαρίίοπε: φιοᾷ εοπυµἰ[ο α τερἰειίοπε ᾖαι νεἰ υαεµα- Εἱοπε, ποπ αμίεπι Μοὶμς εοτροτίε, [εὰ πεγυΟΤΗΤΗ ἐρ/[ογτα 5 οµμο ᾗε µε επ [απριμϊπίς εγμριίοµε Παιᾶ φµαφµαπῃ οοπνεἰ-- Ἰαπεμγν πὶβ τε[τίσεγειιγ νεὶ Ρτορίεγ Ῥταε[επείωπα ἱπομγίατα νεὶ φμοὰ Γ[εάατε υεἰίπε [1μωίοπεπι /Γαπβιϊπῖς μετ γε[γίβεται- εἶα Τεπιεάϊα,

ΟΧΧΙΥ. 1π [μάοτε [ρμία ἀε[μεπεία }εὐγίεπεῖ αεβτο ἰενία ἴπ[μείας απ αἆ ἀῑες αἰϊφμοι νεπίτες Πιιπιεσξεπίιι ῥ ατθίΙΥΟΥ: απ Πὶς αὔ[εε[]ις αἆ αγείςιε[ιετα Γμεμγης»

Οἱ ὅαπι [επίεπίίας απἰεοεἀεη{ή5 Άπεπι Ριϊποίρίαπι Ἠη]18 ε[ποϊαπί Ῥϊ{αγίαπας αὶ α πάει ΟΙ1Π1 ατίίοµ]ο, τα σπασμώ- δεα, 1ὰ ε[ι εοπυµἰβυα ἵπ [αάοχο {ραία ΡταεϊεγΠαεηί]α; Υθ- συπη φιοά αἆ ἀπίιεΙΙσεηίίαπι ἀρίαπα αἰλποί» πἰμα] ἀΠπίετε[ί

7-6 ΓΑΑΠΝ. ΕΙΣ Ί0 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Κά. Οµλχι. ΥΠ. [Τε7.] : 5 Ἐά. ΒῬαΐ, Υ. (910.}) ἄρθρόν. τὺ μέντοι προτάξαι τῶν ἐφεξῆης λεγομένων τὰ σπασµώδεα μεγάλην ἐξαλλαγὴν ποιε τῆς διανοίαο. κα

.-..

ταύτης γε ἔτε μᾶλλον κατὰ τὴν ἑτέραν γραφὴν, ἦν «τινες τῶν νἑωτέρων ἔγραψαν, αντὶ τοῦ ἐν ἱδρῶει ποιήσαντὲς ὄνο- μα σύνθετον ανιδρωτὶ, τουτέστι τὸ μὴ ἐν ἱδρῶτι ἢ ἄνευ τοῦ ἱδρώττειν. ἐἰ μὲν οὖν πολλάκις ἔν πολλαῖς ῥήσεσι τὰ μηδὲ εἰς τὴν πρὀῤῥησιν συντελοῦντα τοῖς συντελοῦσιν ἀντέ- γραφεν, ἄντικρυς ἂν ἐμεμψάμην τοὺς προγράώψαντας ἢ προ- τάξαντας τῇ ῥήσει τὰ σπασμώδεα. προστιθέντος ὃ᾽ αὐτοῦ καὶ τοῦ μηδὲν συντελοῦντος, συγγινώσκω τοῖς ράψασι τὰ σπασμώδεα, καἰτοι μὴδὲν ἀξιόλογον εἰς τὰ παρόντα συντὲ- λε. τὼ γὰρ ἐν πυρετοῖς ἅμα τοῖς ἀκρίτοις ἱδρῶσι παραζ- ῥίοντα πεύελα διὰ πλήθος. ἄμετρον ἢ διὰ ἀθῥωστίαν τῆς δυνάµέως γίνεται, καὶ διὰ τοῦτό ἐστιν αἡθη, καθάπερ εἰ καὶ εὔτροπά τις εἶπεν. αλογωτέρα δέ τις γένοις ἂν ἡ διά- νοια, γραφόντων ἡμῶν ανιδρωτί. καίτοι οἱ µειαθέντες τὴν

παλαιὼν γραφὴν, ὧς τε σοφώτερον εὑρηκότες οὕτωρ ἔγρα- | -

Ώνο αἀ]εοίι [νε αζεπρίαφ {αοτίε αγοι]αδ; απὶ νεγο ἀεῖποερς ἀῑεί] οοπνι]ῆνα ρταεοτάἱπαπὲ, πηασπαπι [αρίαηί Γεπ[ας ρεγπιπαοπεπι; αἴηιε αἀὴιιο πωδρῖς [οπρίιτα αμα, ἳ 4ὐαπ1 ΓεοεπίΊογες απϊάαπι πιο] Γαπέ, Ῥτο ἐν ἑδρῶτεν 1ὰ ε[ι ἐπ [μάογε, ποπΊθη οοππροβίαπι ανιδρωεὶ, 1ὰ ε[ῖ ποη ἵμ Γαάοχο εἰ αΌ[ᾳαε [αάοσε, {αο]εηίεδ, οί {βίας ποπ [αθρίιβ 1π Γεη{θηΙ15 πιυ]ῖ5 εα, ϱπαο ΠΙΗΙ οοη{εγαπί αἆ ργαεςι- ο{οπεΠα, Ρο οοηΓεγεπ/ίίριφ αἆ[οπΙρβ[Πεί, ουπ{[ε[ίπι ου]ραί[- Γεμι 695, αιὶ ἀῑοιιοηί οοηνι]ῖνα Ῥταε[οτραπί ρταθοτάί-- παπίφἁθ, Όισμπι γετο εἰ ἱρ[ε αἀ]εοετ]ί αποά πμ] οοἩ- Γεγτεί, 1ρποίοο 16 απ οοπ[οτρ[εταπἰ οοπγυ]ῃνας αππαπι- ο παπι αἆ Ργαε[επίῖα πμ] ααοά ε[αία ἀϊΐσπιπι ΕΠ, οοΏ/{ε- τα; Παυϊάεπα 1π Γερτῖρας οπι Γαἀοτίριαδ ποπ ογ]]εῖς ἆε- Παοηί]α [ραία, οῦ οορίαπι Ππππιοδεγαίαπι νε] [αοπ]ια[ῖ Ίπι-- Ῥεοί[ΗΓαίεπι οτἱαηΜαγ; οίαιε οὗ τά [απἱ ἀήθη, τὰ εβ Ἱενία, αιιαί εὔτροπα, 1ά ε[ὶ ποπ οοπίαπιαοῖα αἱ γεν[α {[αοῖ]ῖα, ἀἷ-- χοπ. ΑΡΓανάΐου απίεπι Γποίε Ἱπίε]Ησεπίία, { ἀνιδρωτὶ, ἷά- εΠ πο ουπι Γιάοτε [οτιρ[εσίπααδς οπαπι(ααπι απ [οε]-

3ΙΒ 4ΙΟΝ -. ΣΠΟΜΝΗΜΑ ΙΓ, 779 Γὰ, Οἶνατ, ΥΠ. [787. 7668.] Εὰ. Βαῇ[, Υ, (210.) ψαν, ἀντὶ τοῦ ἐν ἱδρῶτι πονήσαντες αὐτό. τὸ δὲ ἄρά γε τοίτοισιν ἐπέ τινας ἡμέρας κοιλίαι καθυγραίνονται; τεθεα- µένορ ἐπ ἀθῥώστου δηλονότι γενόμέενον οὕτως έγραψε, δη- τῶν εἰ πολλοῖς δύναται τοῦτο συμβαίνειν, ἀποκρίνασθαι δὃ᾽ αὐτῷ βεβαίως, ὕσον ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις οὐδὲν ἔχομεν. ὅπως γὰρ. ἔχει τὰ ἄλλα τῷ τοιούτῳ ἀθῥώστῳ, χρὴ προσδιορίσα- σθαι, περὶ ὧν οὐδὲν εἴρηκε. κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον Ὁ καὶ περὶ τῶν ἀποστησαμένων εἰς ἄρθρα" µεμάθηκας γὰρ ἓκ τίνων σημείων χρὴ τὰ τοιαῦτα διορίξεσθαι, περὶ ὧν ρυδὲν εἴρηται νῦν.

ρκς’.

Τὰ ἐπ᾽ ὀλίγον 9ρασέως παρακρούοντα μελαγχολικά. ἢν δὲ ἀπὸ γυναικείων ᾖ θηριώδεα, ἐπὶ πλείω [788 ] δὲ ταῦτα συμπίπτει, ἄρά γὲ καὶ σπασµωώδεες αὗται; ἄρά γε καὶ αἱ μετὰ κάρου ἀφωνίαι, σπασμώδεες αὗται ; οἷον τῇ τοῦ σκυτέως θυγατρὶ ἤρξατο γυναικείων παρεόντων.

"Ῥίέυταπι απϊφπαπα ῬετππυίανεταπΕ, Ταπᾳ παπι [αρ]ιεηίῖας οἳρ-- Ρίαπι Ππνεπί[Πεπε, Πα Γοτρ[ετυπῖ, Ῥτο ἔν ἱδρῶτε, ἀνεδρωτὲ {αοἱεπίες; οΓβ{ΙοΠεπι απίοπα απο, απ αἆ ἀῑες αφιοῖ Υεη- ἴνες Ἠμπιεοιεπίαγ ὁ ἵπ 8ερτο Γαοίυπι τὰ νὶάε]ῖοεί οοπ[ρίοᾶ- {μς Ἱία [ορΠί, απ πμ] ενεπῖγο 14 Ρο[αί, ἀππίγεμ, ΙΙ] ααίθιη σετ, οπαπίηπη οκ ἀῑοίϊς ε[, οιοά 1ρῇ τε[ροι- 4εαιηαδ Ἰαβεπια5; Πεπιρο 4πο Ῥᾶοίο {8]1 1π αερτοίο σαε- Ίετα Ἰαθεαπί, Ἡποϊίατε οροσίεῖ, ἆὲε ααἴρας ἀῑκιι πΙ]Η], Μο- ἃις Ἰάεπι εβι ἆε {αἰιτῖς ᾖπ αγιίομ]ος αΡρ[οε/ιρας; σοη[ίαί επίπα ααἰθαδηαια εκ βρπὶς {αλα ἀεβηῖγο οροτίεαί, 4ε ααἱ- Ῥις {π Ῥγδε[επίία πΙμ] ἀῑσοίαπι εἴ,

ΟΧΣΧΥ.

Ὄμαε πιοᾶίςε }εγοσῖεεν Ίπεπῖεπι οοπομµϊμηὲ, Ἰππε]απε]ο]ίσα [μπες [ νετο α πιμ[ιετίδς τειεπεῖς [ιεγῖε, [εγίπας ππῖ- {οῖῖες αμίεπι Ἰαες αεοἰάμηὲς απ εἳ Ίαε εοπνυ μί[ιναε απ οµΊῃ «ΑΥΟ Φφμόφμε φοοῖς ΙπΙεγεερείοπες εοπυµἰ[ιυαε» φιο- πιοᾶο εογἰατιὶ [ἰίαε οδυεπίε, οοεμίε αμίεπι πιαἰμπά ρΥαε-

επιιόι πιει [ἔγιιῖ0. /: 10

ὉἹ..-....-----

πο 144ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ Ἐά. Ομασι, ΥΠ. [79β.1 Εά. ΒαΓ. Ύ. (910.) Τίνα μὲν ὀνομάξει μελαγχολικὴν παραφροσύνην "μπρο» σθεν εἶπον αὐτῆς ταύτης ἧς νῦν εἶπε ῥήσεως, τὴν ἀρχὴν αὐιοῦ γράψαντος. ὁ δὲ ἐἔνεσιως λόγος ἐσεὶν, ὧὦφ αὐτὸς ὡμολόγησεν, ἑωρακότοο αὐτοῦ τὴν τοῦ σκυτέως θυγατέρα ἐξ. ἐπιμηνίων ἐπισχέσέως παρακρούσασαν δηριωδῶς. ἐνὲ- ὀείξατο δὲ διὰ τῆς φωνῆς ταύτης ἐπίτασιν τοῦ µελαγχο- λικοῦ. ἑτοίμων γὰρ ὄντων εἰς τὸ κπακουργεῖν τοὺς πέλας τῶν μὲλαγχολικὠώς παρακρουόντων, ὅταν µεγάλας ποιῶνται τὰς κακουργίας, Θηριώδεις αὐτὼς ὀνομάδει. ἀλλὰ τὸ ἐξ ἐπισχέσεως τῆς ἐμμήνου καθάρσέως τοιαύτην γίνεσθαι παραφροσύνην οὔτε παντελὠς ἀληθὲς οὔθ ὡς τὸ πολύ. μελαγχολικοῦ γὰρ ὄντος τοῦ αἵματος τὸ ἐπὶ τὸν ἐγκέφα- Ίον ἐέναι τοιαύτην ἐργάξεται παρακοπἡν, πικρολόλου δὲ οὐκέτι τοιαύτην, ἀλλὰ τὴν συνήθως γινομένην. οἱ δὲ φλε- γματῶδες ᾖ τὸ πλήθος, καταφορὰν καὶ λήθαργον μᾶλλον ἐργάσεται, μικτὸν δὲ εἴπερ ἐκ τούτων εἴη, μικτὴν καὶ τὴν διάθεσιν ἐκ καταφορᾶς καὶ ἀγρυπνίας ἢ παρακοπῆς ἅπο-- τελέσει. ὥσπερ δὲ οὐδὲν εούτων ἐστὶ καθολικὸν αὐτοῖς, οὔ -

ο αηπαπι αρρε]]οί πιε]απο]ο]Ισοβπι ἀεβριοπίῖοπι ἀῑκα απίθα : Παπ ἶδ ἀῑο[ιοηῖ5 ε]αδάεπι, 4ααπι Ώππο τευ]!, Γοχ]-- ΡΠί ριιποϊρίἁπα, Ῥταε[εης νεγο [εγπο, τί αποϊος {αἰείήτ, ε[ί αιιοἆ οοτῖαγ Π]ίαπι εχ ΠΙΕΠΠΥΙΟΤΙΠΙ τεἰοπίΙοπε {ετῖπθ ἀε]Ιτα([[ε οοη[ρεχετί!; ἀεπιοηβταν]ί αιἴεπι ρε; νοσεπι Ίαπο π]ε]απο]ο]]σοα Ππίεπίίοπεπι; Ρτοπιρἰϊ Πηαϊάεπι Γαπί αἆ Ἱπ- {εχεπάα Ρρτορϊηφαἷθ πια]α, ουϊ εκ ππε]απομο]ία ἀε]ταπί, δα αὐἴεπι Ἰπρεηίία πια]α {αοϊμηί, Γετῖπας ἀεβριεηίϊα αρρε]]αί. Φεά ααοά εκ Ριγσαίοπῖ πιεη[ΠγΙοτΙΠι τείεπίΙοπε {α]ῖφ οπ]αίασ ἀεβριεπίία, πεηπε Ῥτογ[α Υεχαπι πεις Ἱπασηα εχ Ρατίο,. Ίναπι {1 ππε]απομο]ῖοις Γιετῖί [απραῖ αἴηιμε ἵπ οετεῦγιπι 1γεγ]!, ἀεβριεπίῖσπι Ἰα]αδηιοάἵ ρατῖῖ; Π νετο Ρὶ- Ἠοίαδ, πποη {αιεπα, Γεὰ οεοπ[αεῖαπι {απηΠαγεπηφπε, { οορία Ῥπίοία Γαεσῖε, οαίαρµοταπα Ιείμαγδαπιααο ππαρῖς ε[οίεί5 Π νεχο πϊχίππι εκ Ἰ]ςδ, πηϊχίαπι εἰῖαπι α[εοίίοπεπι οκ οἳ- {αρµοχα εἳ βία γεὶ ἀεβρίεπίῖα οοπΠοίεί, ὉὈί αιίεια Ἰο--

ΒΙΒ. ΙΟ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ τ. 78

Εὰ. Οµαντ. ΥΠ. [788. 1 Εά. Βα[. Υ., (210.) ροι οὐδὲ τῶν ἐφεξῆς εἰρημένων οὐδὲν, ὅσα τῇ τοῦ σκυ-- τέως ο έθαψε συμβῆναι δυγατρί. ,

ρακστ"

΄ ΄ Οἶσιν ἐν σπασμώδεσιν ὁᾳ θαλμοὶ ἐκλάμπουσιν ἀτένέως, οὔτθ παρ ἑωυτοῖσίν εἰσιν, διανοσέουσέ τὲ µακροτέρως.

: -” Ὀ Π » Τὸ παρ ἑωυτοῖσιν ἔνιοι γράφουσι παρὰ σφίσιν αὗτοῖς εἰσιν, εὔδηλον. ὃ᾽ ὅτι περὶ τῶν σωφρονούντων ἀμφότερα λέ- γεταυ, τό τὲ παρὰ σφίσιν αὐτοῖς εἶναι καὶ παρ ἑαυτοῖσιν κ » ἔἶναυ, τὸ δὲ οὐκ εἶναι παρ ἑαυτοῖσιν, τουτέστν μὴ κατα- οφ ον πω , ” Π 4 / ο ών νοεῖν, ἀλλὼ πἐριφέρεσθαι τῇ γνώμῃ τὴν διάγνωσι».... ἀγνοοῦσο π] . 3 ” ΜΑΝ. α, π - . -” , δὲ ὥσπερ ἐξ ἄλλων τινών, οὕτω καὶ τῶν. ἀτενώς ἐκλαμπόν- των ὀφθαλμῶν ἴσχειν. Ίρκει ὃ᾽ εἰς τοῦτο τὸ ὑπ αὐτοῦ ΄ ΄ ͵ -- λελεγμένον, ὄμματος Όράσος παρακρουστικὸν, αἲξ καὶ τοῖς 5 Γι ο... Γ] - .” 9 ΄ 4, α ἔδιωταις ἐστὶ ὃηλον, ὅσοι γὲ µη παντάπασιν ἠλίθδιοι, πρό- .) ει -” 2 ἳ ΄ ζ - δηλον γὰρ ὅτε τοῦτο προσυπακούειν ἄεὶ χρή. ᾽ κἀλοῖμεν Δ ε] Ν - , , 3 ’ γὰρ εἰς τὰ τοιαῦτα πάντα μάρτυρας ἰδιώτας, αδιανοήτους

ταπι ΠΠ] απίγεγ[α]α 1ρ[6 Ίπεβ; Πο πεπθ οοη[6ε(Πεπ [πι α]]ιᾶ α1ιαε οοτίαγ] Π]ίαο ενεη]{]ε [οχ1ρίί,

σΧΧΤΙ, Ομῖδμς εοπρῖ[ς οεμῖὶ χε γεἰμοεπὲ, Ποπ αριμᾶ [ε Πί Γωνὲ αἰμείιώφιε αερτοίαπῖ.

Οιἶἆαπι Ῥτο πας ἑωυτοῖσι [οτ]ραπε παρὰ σφίσιν αὖ- τοῖς; [εὰ ααοᾶ πίταφιιο ογα!ῖο εἰ παρὰ σφίσιν αὐτοῖς εἶναι εἰ πα ἑαυτοῖσιν εἶναι, 4ε Ἠΐ9 ἀῑσαίαν αιϊ [αρίϊηξ, ομῖνίς Ραΐεί,. Οὐκ εἶναι παὀ ἑαυτοῖσιν απίεπι ε[ὶ πο ΙΠίε[[σετο, Γεά πιεπίε οἴτομππαρί, ἀἰ[γαμίφιε Ἰααιοίαπα, θεά αιοά ποία Παρεαΐαν εκ οεμ]ῖ Ώχε τε]ποεπῖρας, αἲ εκ ας απ Ὀαδάαπι ἱρποταπῖί, [16 νετο {αεσῖί ἵπ επι τεπι, αποά αὉ εο ἀῑοίαπι εΠ: οεμίὲ [εγοείας ἀε[ρίεπειαπι ἰπάίοαε; ᾳποπιοάο εἰ Ιά1οί15 1ρί59 ἀῑ]ασεί, απ ποπ ῥρτοτί[ας Παρίάϊ εκι[απῖ: πεπιρε αποά 14 {επιρεγ [αραιάϊτο οροτἰεαῖ, ουΠ- Παϊ οπιπίραςθ, Ύοσβπιμθ Πηπϊάεπι 1π ε]ασπιοῦί οπιηῖα {ε[ίοφ

80 1:4.4ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. Οἶνανῖ. ΥΠ. Γ728. 789.] Κά. αμ. γ. (10. ) ὄντας τε καὶ ὀνομαζομένους, ἀλλὰ μάλιστα ο εἰ οἷόν τὰ τοὺς φύσει συνετοὺς, εἰ δὲ μὴ, ἀλλά γε μὴ τοὺς »ωθροὺς τὴν διάνοιαν. ἐν μέντοι τῷ νῦν τω πρόσκειταν τὸ ὑπερ- εκλάμπειν τοὺς φορ ιμον ὕπερ ἦν αὐτὸ καθ αὑτὸ τῶν Φυμουμένων γνώρισμα, ὃ τάχα συνελθὸν τῷ ατενεῖ ὄμματι, τουτέστε τῷ Όρασεῖ, σᾳοδροτέραν ἐνδείξεται γενήσεσθαι τὴν παραφροσύνην. ἐκ περιτιοῦ δὲ ὡς πρὺς τὴν τοῦ παρα- φρονῆσᾶι αὐτοὺς τοιούτους πρόῤῥησιν ἐμνημύνευσε τών σπασμωδών. καὶ γὰρ καὶ χωρὶς αὐτῶν δύναται γενέσθαν παραφροσύνη καὶ παρόντων αὐτῶν μὴ γενέσθαι. τὸ δὲ δια- νοσήσειν αὐτοὺς µακροτέρως, ἔτι καὶ μᾶλλον εἰκῆ λέλεκται, οἷς γὰρ σπασμώδεσιν ἐκλάμπουσιν αιενὲς οἳ ὀφδαλμοὶ, τού- τοις εὔλογον ὀξέως νοσῆσαι μᾶλλον, οὐ χρονίως. -

οκξ..

[789] Ίὠ ἀνάπαλιν φἰμοςθογέονεα κακὸν οἷον ἐπὶ απλκα

µεγάλω ἐἔκ δεξιοῦ ῥέειν καὶ τὰ καθ ὑποχόνδριον ὡσαύ- τως. ἐφ ἱδρῶτι δὲ κάκιογ.

Ιϊοίας, απῖ τιζες ἔππι εχ]βαπί μπι νοοαπίαγς [εἆ ππαχῖπιε ααἰάεπι, Π Πετῖ Ρο[Πί, παίατα ρτιζεηίες; [Π ποι, αἲ Πο πιεηίο ἀε[άες Ιρπανο[αιιθ,. [π ρταε[επἰῖ γεγο Γεγπιοπε [ι- Ῥτα ποπ τε]αοςεγο οου]ἱ ρουυπίατ, ααοᾷ ῥρετ {[ε Πρίαπι Πσπαπι Ἱχα[οομ εἶαπι εταἰ; [εὰ Γοτ[αη Ἰὰ οει]ο ατενεῖ, Ἰὰ ε[ ᾖπο οοπίεπίοφιιε αιιοᾷ ε[ι Όρασει, Ἰά ει [ετοοίὶ οοποιζ-- Υ6Π8, Υεμεπιεπίῖοτεπι 1πάϊσαδΙί {οτε ἀεβριεηιίαπ, ΘΗρεΓ-- νασιε αμίεπι αἆ ρταεϊοεπάαπα, αποά ἀε[ιγαιασί ἴαῑες Πηΐ, εοπν]{ογπ πιεηιη]ές ἨαΠι 6ἳ «πε 5 Ργουγεαί Ρο[ε[ι ἀε[βριεπίία εἰ ρταε[επΗβας Ἠὶ Ποπ Ῥτουχγεανῖ. Δερτοία- ίατος απίεπι ἁῑπί]ας, αἆμιαο εἰἶαιπ ἴεπιεγε πηαρῖς ἀῑοίιπ. ε[; ΠεΠρε 1Ππ ουἶρᾳς εοπνι]ῇ ῄχο {εγοσιίεταπε τε]µοεῃί οου]ῖ, Ίο αομίε αεστοἰαίιαχγοῦ ποῦ ἀἰπίαγηῖας, τα[1ουί ει

σοΠ/[6ΠίαΠεΙΙΠΙ.

οΚΧΧΥΗ. δαπριηϊμῖς εγιμείοπες επ εοπἰγατίο ππαίαε; μὲ ἵπ [επε ππαβπο, ᾖ ἀεπίγα επ πατε μαι; αίφμε τες ἵι Λγροελοπ- ἁγίίς ία [ε Ίναδεερ; φεγιήα εµπι [μάογε τὰ ἀειεγίμς ελ((έεε,

-

19. 1101ν 4. ῇΠΟοΜΝΙΗ4 Γι σον

Εά. Οµασε, ΠΠ. [789.] Γὰ, Βα[, Υ. (ιι:) (611) Εἴ τι καὶ ἄλλο πολλάκις αἰτὸς αἀποβαῖνον εἲ-

δὃυον, οὕτω καὶ τοῦτο. Φαίνεται δὲ καὶ πποκράτης ἐκ ολλῆς πείρας ἠδροικέναι τῷ καθύλου ἐκ τῆς ἐπὶ µέρουθ αὐιῷ γεγονυίας. καὶ γὰρ κατὰ τὼ τῶν ἐπιδημιών βιβλία πολλοὺς ἔγραψεν ἀθῥώστους αἱμοθῥαγήσαντας ἐπ) ἀγαθῷ, τοὺς ὃ᾽ αὖ πάλιν ἐπὶ κακῷ. τὴν ὃ᾽ αἰείαν τούτων ἄποφη-' νάµενοι ἑεέρωθι σκεπτόµεθα. ᾿νυνὶ ὃδ᾽ ἀρκέσει τοῦτο γινώ- σκέιν, ὡς οἱ φάσκοντες, ὥσπερ ἐξ ἧπατος ἡ κοίλη φλὲψ αναφέρεται διὰ τοῦ θώρακος, οὕτω καὶ ἐκ σπληνὸς ἑτέραν αθχομένην νέα τοῖς ἀρεστεροῖς µέρεσο», οὐκ ΄άλη- Φεύουσε. μία }άρ ἐσεν μόνη φλὲψ ἐκ τῶν κανω” εοῦ δια- σράγµατος ἀνερχομένη. ζητεῖται ὃ᾽ οὐκ ἀλόγωξ ἐπὸ τῶν ἐξηγητῶν διὼ τὲ προσέθηκε τὸ ἐπὲ σπληνὶ τῷ μεγαλῳ΄ καὶ Ἴφασιν οἱ τὼ πιθανώτατα δόξάντες λέγειν ἐπὶ ομιιροῦ σπληνὸς οὐ πάνυ σαφῆ γίνεσθαι τὴν ἐφ ἑκάτερά: ῥοπὴν ὠφελείας ο βλάβης. ἐμοὶ δὲ δοκεῖ προσθεῖναι τῷ λόγῳ τὸ : μεγάλων ὡς εἰ καὶ ἐξηρμένω ἢ ὀγκωμένῳ ἢ φλεγμαίνοντὺ

8Ι οπἱρρίαπα αλυά [πορίας οομ/Ίπβοτο 1ρία νἱᾶΙ, ἴέα εἵ Ἠοο, Ὑϊάείας απίεπι Ἡἱρρουγαίες εκ ππ]ία εχρετ{επίῖα, αὔαπι εκ ραγσπ]ατίρας Πρί Γεοῖ, ππϊνει[α]ῖα οο]]ερί[[α, Νεπιρε αἱ {Π ερἀθιηίοταπη ΠΡ αερτοίοὰ Γοπρῆϊ πο]ίος, αἷϊος ἁαπίάεπι, απίθις [αηρι1ς [ο]αβτέεγ εγαρῖές; αἱο5 Υεγο αιίρας Ἰπ[αλαρχ]ίετ. Οαμίαπι Ποταπι α ΠΡΙ επαποϊαηίες οοἩ- Πάενανίπιας. Ἀαπο 1 πο[ε [αι Γαθρί, αάσά ουῖ α{Τε-. χαπί φποπιοᾶο εκ Ἱεραίε οπνα γεπα [αν[απι ρ6ς Εογασθιή {ετίας, Πα εἴ εκ Ἰϊεπε αἱίαπι οτίαπι ρανριας ἀῑγιραϊ Επι Πιν ποη γετα ἀῑσαηί: αὐπι ππα [οἱα νεπα ΠΕ, ο ααε εκ Ραγίῖρις [ερίο ἱχαπδγεγ[ο ΙπΓεγιοτίρις αἀ[οεπά]. Ομααετίίας βπἱεΠι ηοπ Βπο Ταίῖοπε αὉ εχροΠΙοσῖριδ, 4 παπι ο σαι[απα νειΡο Πεη αἀ]εσετῖῖ πιαρπ5; α]απίαε αι πιαχῖπιε Ῥτο- Ῥαδίμία ἀϊοετε νυΙ[ Γαπῖ, Ἱπ Ρατνο επ ΠΟΠ αἀπιοάμαι πιαη]{ε[ίαπι ε[Τε Ιπ πίταφας γε] ργαε[μάϊὶ γεὶ οὔεη[αε Ἱη- οἹπαίίοπείΙ. Ἐρο νεγο [εγπιοπί αἀ]εοίππι ε[ε εχἰβΊπιανε- απ γετραπι πηασης6δ, αια νε] ἰ(ππιε[αοῖις γε] 1π ππο]επι {Γαγρεης γεὶ ΡΙ]ερπιοπε οὐ[είῇας αά[οπὶρ[εσί,. ΄ Ναι {[

684 14 4ΗΝ. ΕΙ» το ΙΗΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΠΙΚΩΟΧ

Εὰ. ΟΊαχε, ΥΠΠ. {180,1 Εὰ. Βα[, Υ. (314.) προσέγραψεν. εἰ γαρ Φλῶς ἐπὶ σπληνὲ ἐγεγράφευ, ῥήτησις πάλιν ἂν ἦν ἑτέρα τὶ πάσχοντος λέγει τοῦ σπληνός. εἰ οὖν τοῦτο μὴ ξητώμεν, ἀλλ᾽ εἰδῶμεν ἐπὶ παντὸς ὄγκου τοῦ παρὰ. φύσιν ἐν σπληνὶ τὴν ἀνάπαλιν αἱμοθῥαγίαν βλαβερὰν οὖσαν, ἔνεκεν τοῦ διορισμοῦ προσέγραψε τὸ µεγάλῳ. παράδειγµα δέ ἐστι τοῦτο αὐτὸ δηλονότι τὸ ἐπὶ σπληνὸς ἅπαντων τῶν ἀνάπαλιν αἱμοθῥαγούντων καὶ διὼ τοῦτο πρόσκειται τῷ λό- γῳ, τὸ οἷον ὡς εἰ καὶ οὕτως «εἰρήκει, οἷον ἐφ᾽ ἥπατε µεγά- 1ῳ ἐξ ἀριστεροῦ μυκτῆρος αἰμρῤῥαγία γινοµένη, αλλ οὕ-- τως ἐπὶ σπληνὶ, ὡς παραδόή ματι, ἐφ ἦπαρ μεταβῆναι προ- φανὲς εἶναι δοκήσας, οὐκέε' ἐρυημόνευσε τοῦ ἧπατος. ὕτυ ὃ᾽ ἂν ἀπὸ σπλάγχνου πάλιν ἐπὶ σπλάγχνον ἡ µετάβασις ἐγίνετο» προὔέθηκε τὸ ὑπδχόνδριον εἰπων καὶ τῷ καθ’. ὑπο- χὐνδριον ὡσαύτως, ἵνα. μι µόνον ἐπὶ τοῖς σπλάγχνοις τὰς κατ ἴξιν. αἱμοβῥαγίας ἀγαθὰς εἶναι νοµίζωμεν ἢ) κακὰς τὼς ἀνάπαλιν, ἀλλὰ καὶ τοῖς ὑἐποχονδρίοις. οὔσης δὲ κακῆς τῆς ἄναπαλιν αἱμορῥαγίας ἔξε μοχθηρότερον γίνεται τὸ σημεῖ.ν

πει Ππιρ]ιο]ίετ. [οτΙρΠΠεί, τητ[ας αἶἷα οχἰγείατ απαε[ίο, ᾳποπαπι Υ1ο 1επεπι αβϊιοί ἀῑσαί. δἱ Ιδιίας Ἰου που Ἱη-- ηπήταπηας {Γεἆ πορῖ οοπῇεί ἵπ οπιπὶ ἴππιογε Ρρταείεν πᾶ- ἔπταπα Πἴεπεπι ΓαΗσαμίε, {π ]αΐας ἀῑνετίαπι [απραϊπῖς ετ-- Ῥίϊοπείπι Ποςπαπι ε[ε, ἀῑ[βιποιϊοπῖ5 βταίῖα νετΏιΠι ΠΙΑΘΠΙΠ8 αὐ[οπἱρβί, Ἐκεπιρ]απη αμίοπι Ίου ἁρβαπι νἰάε]ῖοεί ἆ9 Ιεπε ΟΠΙΠΙΗΠ1. ΟΟΠΗΠΠΗΠΘ ε[, απἴρας αἆ Ἰαΐπς ἀϊνετίαπι [αησυ18 ετυπιρΙέ: αίᾳμε οὗ 1 Γετπιοπί αἀάίατ αἀνετρίμπι, αἲ Ρεί-- Ἱπάᾳε αἰᾳπε {4 Ἱία ἀῑκΙ[εί; αἱ { αααπι ]εοις πιαση πα Γᾳθ- τι, εκ. απ]τα πατε εγαπιρ]ἰ [απραῖς; οαείεγαΠα Πα α Ίεπθ ἰαπαιαπι «εχεπρ]ο αἆ Ἴεοις ἴγαμίιτε ἵπ ρτοπιρία ε[[ε ατ-- Ῥτϊταίας,, ]εοογῖθ ποἩ ππεμ]Ιέ,. Οποά απίεπι α ν]οετε αἆ ν][οας πισταίῖο Πετὶ Ρο[Πε, αἀ]εοιί Πγροσμοπάσίαπα, ἄπ- αυἴεπςδ; αἴφμε τες ἴπ Ἰγροολοπάγ]ς Πα Ἠαβεί, πα {αμίππι εκ ν][οετίρις ἀῑτεοίας [αηβιϊηῖς οταρίϊοπο5 Ῥομας ε[ο εκῖ- ΠΊππειηας νε] πηπα]ας, ααάε ἵπ Ἰαΐμς ἀϊνεγ[απι Παπί, [εά εἰῖαπι εκ Ἡγροομοπατίί 1ρῇ5. Όπαπι απίεπι γι]οία Πἴ, ᾳὐαε 1π Ἰαίμθ ἀῑνετίαπι Παί [αησι]ηῖ εταρἰῖο, 4είεΙ18

ΙΡ 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΙΜΝΗΙΜΑΙ Τ. σε5

Εὰ, Οµασε. ΠΠ. 759. Ἴ90.] | Εὰ. ΡΒα[, Υ. (014.) ἑὼν µετ ἐφιδρώσεως συμβαίνει. ἐφίδρωσιν δὲ πολλάκις μὲν «ἤδη κατὰ τὸ βιβλίον ἔγραψεν, οὐδαμόθι δὲ σαφώς οὕτως ὡς γνώναυ πότερον τὴν περὶ θώρακα καὶ κεφαλὴὴν γινοµε- γην ἱδρώτων ἐπιφάνειαν οὕτως ὠνόμασεν 3) κοὶ τὴν ὃν ὅλου τοῦ σώματος, ὕταν δλίγοι τὲ καὶ μηδὲν ὠφελοῦντες γίνων- ται. μοχθηρὸν μὲν οὖν ἑκάτερον αὐτῶν ἐστι, µοχθηρότε- ϱον δὲ ἐν τοῖς ἄνω µέρεσυ γίνεται. σημαιγούσης γὰρ ἁπά- σης ἐφιδρώσεως ἤτου πλῆθος ἐν τοῖς ἐφιδροῦσι µορίοις τῇ τῆς καθεκτικῆς δυνάµέως ἀθῥωστίαν, ὁπότερον ἂν ᾖ τού- των, ἐν τοῖς περὶ θώρακα καὶ κεφαλἠν τόποις μοχθ ηρότε- :ρόν ἐστυ σημεῖον ἡ κατ ἄλλο τε µέρος γεγονότα,

ρκξ. [790] ᾿Ἐκ ῥινῶν μιχροῖς ἱδρώσυ περιψυχόµενα, κακοή-- ὥεα, μοχθηρά.

9 » / « , , Δ Κανταῦθα πάλιν ἑρμηνείᾳ κέχρηταυ μὴ προσθεὶς τὸ ἐκ ῥινῶν αεὶ αἱμορῥαγοῦνευ, προσυπακοῦσαι ὃ᾽ ἡμᾶς εξ

βἆμπο {αεπί πσπαπα, { οσπῃ ΓαάαΠαπου]α εοπ]ησαί, [αζα- Παποπ]απι. απίεπι Ίαπι [περί απῖάεπι π Ίου [οηἱρῇί Ἰ- Ῥτο, {εά πα[απαπα Πα Ἰποιάα πῖ, εοσπο[οαπης πιπηᾳαἰά Ταάογες οἶτοα 1Πογασεπι εδρηίᾳμθ αρρατεπίες Ιία αρρε[]εῖ, 8π εοθ οπῖ {ἰοίο επιαπαηξ «ΟΊροτο, πΡὶ {ππι Ρραιοί ἵαπι π]]Η]. οοη/{ετεηίες [ηῖ, Ῥταναπι αὐίοπα αἰταπιᾳαε Ἰοχαπα ε[ι, ἀείετῖας αμίεπι αποά 1 [ηροχῖς Πί ρατρας. ἈΝεπιρε απάπὴ οπηπῖς [πζαππου]α ἀεπιοπ[τεί νεὶ εορίαπι ἵπ Πα- ἀαπίάβας Ῥατίῖρας νε] {αοι]ίαιῖ τεεπίτ]οῖς ΙπιρεςΙ]]1αίοια ; πΙγΏπιοππααθ εοταπι 1Ππ Ἰοε ἴππι ἰμογαοίῖς ἴμπι σερί: Γαεσίε, ἀείετῖις εβ βρπαπι ϱπαπι Πα 1Π αἶία ααβρίαπι Ρατίε {ιετ]ῖ.

οἄΧΧΥΙΗ.

Ἔπ πατίδµς ε[]μεπιε [απριῖπο εεπιμίδις ομπα [μάογίδιε ρετ- 1Τἱρε[οεπιῖα πιαἰίσπα γταραφια.

Ἐχίας Ίου Ίοοο Ιπίεχργείαίίοπε ε[ι [ας ποπ αἄ]εοίο ογα]οπὶ εκ πατ]ρα5 Ρεχρείπο ετιπηρεπίΙ {[αησυῖπε, αποά

Ο6ΑΙ.ΕΝΌ6 ΤΟΜ. ΧΥΙ. ) ἆ ἆ

0 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµαπ, ΠΠ. [ 790, ] Ἐὰ. Βα[, Υ. (541.) ἀνάγκης αὐτῷ χρὴ, διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν ἄλλο νοῆσαι, . γὲ- νήσεται γοῦν ὁ λόγος ὁλόκληρος ἑρμηνευθεὶς τοιόσδε γινο-- µένης ἐκ ῥινῶν αἱμοῤῥαγίας, ὅταν ἱδρῶτες ο) ὧσιν ἢ ἔπι- γένωνται, περίψυξιν μὲν φέρουσι, μηνύουσαν κακὸν εἶναυ τὸ νόσημα. περιψύξεως δὲ τῆς μὲν ἐἓν τοῖς ἄκροις γινοµέ- γης, τῆς δὲ καθ’ ὅλον τὸ σῶμα, χαλεπωτέρα δηλονότι πε- ρἰψυξίς ἐστιν ἡᾖ καθ ὅλον τὸ σῶμα.

ρκθ’. 2ε9᾽ αἱμοῤῥαγίαν µελάνων δίοδος κακὸν, πονηρὰ δὲ καὶ τὰ ἐξέρυθρα. εἰ δὲ ἄρά γε τεταρταίοισι ταῦτα αἱμορ- ῥαγέει, κωµατώδεες, ἐκ τοιούτων σπασμών τελευτῶσιν; ρα µελάνων προδιελθόντων καὶ κοιλίης ἐπαρθείσης.

Συνέχεε πάλιν κἀνταῦθα καθάπερ ἐν ἄλλοις πολλοῖς λόγον σαφῆ καὶ χρήσιμον ὑφ Ιπποκράτους εἰρημένον. ἔστι ὃ᾽ αὐτοῦ τὸ μὲν πρῶτον καθόλου τοιόνδε. τὰ κρίσιμα μὴ

Ἡο8 ἆε πεοε[ιίαίο Πιρααᾶϊτο ορογίαξ, Ῥεορίεγθα αποᾷ πμ]] αλά ΙΠ{ε]]Ίρεγε ναἱεαπιας. ΕΙεί απίεπι [ετπιο ΙΠίθρετ, Π Ἱία Ἱπίετρτείατϊ Ἰοεαι; { εκ πατῖδιας [αηδαῖ εταπιραῖ, απππα Γαάοτες νε] Γαεγιηϊ νε] [αρεγνεπεγῖηξ, Ῥετ[γιοΙοπεια αυἶάεπι {εταπῖ, 98 Ιπάϊσαϊί πια]ηπι εἶε πιοτρατη. ΔΑί ουσ Ρετ[γ]οίίο ἴππι 1π εχίτεπιῖ Παῖ ἴππι Ῥει ἰοίππι οΟΓ- Ρις ΡτανΙοσ οετίε ἀλΠοί]οχαιε αππαε ρεΓ [οίαπα οοσρµ8 ε{ῖ,

ΟΧΧΙΧ. «4 [απβιϊπίς εγηρείοπε πΙβγογµπι ῥρεγ αἶυιπα Γγαπ[ιέμς ππα- [μπα ς ντανα αμίετῃ εἰ Ρταεγμότα, ΠΜ φετο εἰ οµαγίο ἄιε αεο [απβιϊπὶς εγωρείο [αεδ εοπιαϊοῇ εω Πῖς εοηι-

υμίβοπε πποτίωπέµγς, αι πὶστὶ ργαεβτε[[ εἰ ἐωππε[αείο φεπίτεξ

Ῥπατ[απα εἴ Ίου Ίοοο, πε ἵπ α[ῑῖς πια], ΓΕΓΠΙΟἨ ΕΠΙ ππαη]{Γε[ίαπα πα ]επιᾳαε αἳ Ἡϊρροοταίε ἀῑοίαπι οοπΓαΚ1ξ. ΕΠ απίεπι {ρβαφ ρτίπαπι οπίάεπι απϊγετί[α]ε Ἠη]βπιοᾶ! :

ΒΙΒ 4ΙΟΝ -ᾱ. ΤΠΟΜΝΗΜΑ Τ, 77 Εά. Οµασί, ΠΠ. [7ρ0.] ΓΕ. Βα[, Ὑ. (911.) κρίνοντα τὼ μὲν Θανατώδεα, τὰ δὲ δύσκριτα. πολλῶν δὲ ὄντων κρισίκων, καθ ἕκαστον αὐτῶν πάλιν ἴδιοο γίνεται λόγος, ἐπὶ μέρους μὲν ὡς πρὸς τὸν εἰρημένον, ἐν τῷ κα- Φόλου δὲ ὡς πρὸς τοὺς ὑποτταγμένους, οἷός περ καὶ ὃ τοιόσδε' αἱμοθῥαγία μὴ κρἰνουσα Θανατώδης ἢ δύσκριτος. οὕτω . δὲ καὶ ἱδρως ἢ πλήθος οὕρων ἢἢ διαχωρημάτων ἐμέτων ἢ τὸ καθ αἱμοθῥοῖδας καὶ μήτρας ἐκκενούμενα καὶ παρωτίδες ἅμα τοῖς ἄλλοις ἀποσκήμµασιν. ἅπαντα γὰρ ταῦτα μὴ κρίνονια ποτὲ μὲν Θανατώδη, ποτὲ δὲ δύσκριτα γίνονται, τουτέστιν ἄκριτα ποιεῖ τὰ νοσήματα. µκοινότατος δὲ ἐπ᾽ αὐτοῖς ἐστι λόγος καὶ καθολικώτατος καὶ γενικώτα-- τος. ὀνομαξέτω γὰρ ἕκαστος ὡς ἂν ἐθέλῃ τὰ κρίσιμα μὴ κρίνοντα, τὰ μὲν Θανατώδη, τὰ δὲ δύσκριτα. χρήσιμα ὃ᾽ ἐνταῦθα διορἰίσασθαι πότε Θανατώδη καὶ πὀτὲ δύσκριτα. δέδεικται δὲ καὶ τοῦθ ὑφ “/πποκράτους αὐτοῦ. τὰ μὲν γὰρ ἐπὶ τοῖς κρισίµοις ουδὲν ὠφελούμένα δύσκριτα, τα δὲ

Γιαϊεαιοτίογμπα ποπ ]μαάιοαπείμπι αἶία ομµίάεπι Ιειαίίαν αἶία νεγο ]μάϊεαιμ ἀῑ[[οἰία. Όααπι απίεπι Ἰαάϊοαίοτῖα πιπ]ία Πηῖ, ἵπ λογια Πηρα]ῇ Γης ει [εγπιο, ραγιομ]ατῖς αῖ- ἄεπι αἆ εὐπα, αιῖ ἀῑοίας εΠ, τε]αίαςδ, απ]νεγ[α]ῖ νεγο αἆ Πιρ]εοίος Γ[αῬογάϊπαίοδᾳιθ ο πα]ῖ ε[ι ἰα]ῖδ; [απριϊηῖς ετιι- Ρίο ΠΟΠ Ἰαάίσαπς νε] Ιεία]ῖ νε] Ἰαάϊσαία ἀΗΠοῖ]ς. Πα {αάος νεὶ οορία ἴαπι υγΙπατατα ἴππι ἀε]εοίοπιπι ἴππι Υο- πηϊίαπ] γε]. 91παεθ Ρε Παεπιογγ]οῖόας νε] πἴοτηπῃ εχοεγήη- ἴπχ εἰ Ῥατοίϊάες εἰ οαεἰετῖ αρ[οε[αφ, Ονηπῖα ΠᾳπΙάεπι Ίαεο Π ποη Ἰαάϊοαηε, Ἱπίετάππι ααῑάεπι Πεία]ία, Ιπίετάσπι ψετο εἰ ]μάϊσαίιοπίς ἀῑΠΙοΙ]16, Ίιοο ει πιοχρος Ίμἀ1οα[Ιοπῖ5 οχρετίες {αοϊιπί. ϱΟοππιηΙππια αμίεπι εκ Ες εΠιοϊίας οταίῖο απῖνεγ[α]ϊ[ππια ρεπεγο[[ππιαφιιε, Υοοεί εΏίπῃ πις-- “αφ πΐδαπε ᾖτο [μο ατοϊίγαία, ]αάἱοβίοτΙογαπι ΠΟΠ ]αάΐσαμ {1απὰ α]ῖα ο«υἶάεπι Ιεία]ία, α]ία ]αάϊοαία ἀῑβιοί]α.. Ρταε[αί αι- -Ίεπι Ίος Ίοοο οµαπάο [Πῖ Ἰεία]α εἰ απαπάο ]αάϊσαία ἁῑ[- Ποϊ]ῖα ἀεβηϊν][ε; 1ά αποά αὮ Ηιρροοταίε 1ρ[ο ο[ ἀἆεπιοι- Πταϊαπι, Όιας Παππηιθ οκ ]ιά]οαίογ]ς πα] Ἰ]αναπί [αηί ]μάϊοαία ἀπ[Ποί]α, Ύᾳωαε γετο εἰῖασι ἵπ οοηίταγίαπα τερυπέ

Ράάρ

188 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΜΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Ομασί, ΥΠ. [π9υ. 7949] Εά, Βαῇ, Ῥ. (51.) καὶ πρὸς τοὐναντίον πονα Φανατώδεα. μαρευρξετα, δὲ τὰ πρὸς τούὐναντίον. ῥέποντα ἐκ τῶν ἄλλων σημείωνν ὥσπερ καὶ νῦν ἔγραψε τὼ κακοήθη διαχωρήµατα. γένοιτο ὃ᾽ ἄλ- λως τινὶ τοιοῦτον ἕτερον πώθος κακόηθες, οἷον ἔμετος ἢ οὖρα μοχθηρὰ, παθάπερ γ5 καὶ περίψυξις Ὀωοσκθερ σος ἢ ὕλου τοῦ «σώματος ἢ) τῶν ἀκρωτηρέων µόνων. οὕτω δὲ μαὶ δίψος διὰ βάθους καὶ καῦμια καὶ αχλὺς καὶ δυσφορία καὶ ἀγρυπνία καὶ τῶν ἄλλων πι τών ο ος ἔμαθερ δὲ ταῦτα αὐτὰ πάντα κατὼ τὰ περὶ κρίσεων. ὑπομνήματα καὶ τὰ τοῦ ποννώσ κος τινὰ δὲ κἀν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν. ἔγραψε γοῦν κανταῦθα τὸν καθόλου λόγον ἑνὸς εἴδους τῶν κατὰ µέρος μνημονεύσας. [791] ὁ γὰρ ἄρτι µανθάνων τὴν τέχνην οἴεται ταῖτα μόνα κακοήθη εἶναι, περὶ ὧν ἤκουσεγν. εἰ δὲ καὶ φύσει δριμύς ἐστιν, ὑπονοῆσαι ἐνδέχεταί τινα καὶ ἄλλα τοιαῦτα εἶναι καὶ περιµένειν χρόνον ἄλλον ἓν ὦ κα- κεῖνα µαθήσεται, κἂν οὕτω τύχη μαθῶών, αλλά τὰ κατὰ µέρος αὖθις περιμενεῖ, μὴ γινώσκων ὁπόσον ἔτι λείπει τῆς διδασκαλίας αὐτῷ. ὁ δὲ τὸ καθύλου μαθὼν ἅπαντα γυ-

Γαπί ]εἰία]ῖα. Ίαπι 4παπε αἆ οοπἰτοτίαπι ἀπο]παπε αἱ] εκ Πσηὶς οεγΠιιάίπεπι οαρῖιπίς «πποπιοᾷο εἰ πια]ίρπαςφ Πορ Ἰοο 1Π Ίοοο ἀε]εοίίοπεδ; αοοἰἀετ]ῖ «ποᾳπε α [ες οπἱρίαια «αἶίοτα ἰαῖς αΠθο[ῖο πια]ίσηα, τί γοπιίας νε] ρταναε αγί- Πας; νο]υῖ εἲ Ῥετ[γΙο[ῖο, Ύ4παε οι ἀἰ[Που]ίαίε εχοα]ε[βετῖ Ρο[πί αιῖ ἰοί]μς οογροΓῖ5 αιί οΧΙΓΕΠΙΑΤΗΠΙ [αη {1η ραγίῖαπι, Φ]ο εἰῖαπι Ρτοίαιιάα ΠΙ15 αεβασδᾳιε εἰ οα[]σο εἰ ]αοίαίῖο εί. γιρ]]ία αἴᾳμο Ῥγανογαπι αοταπα οπἹρρίαπη, ΠΙάΙο]βΙ νενο Ἰαεο εαἆθπι οπιπῖα εχ οοπιπιεΠἰατγ!ι]5 ἆςθ ]α4ἱσα[ἰοηΐθιις, αἰ-- 4µς εκ ργορποβίσοο, αιιαεάαπη Ίίεπι ες ερ]ἀ επι]. Βοη1ρΠί οετίο εἰ Ἰοο Ίοςο ΓΕΓΙΙΟΠΕΠΙ πΠἱνθι[αίθια, Ραχ[]ομ]αγίίαπα [ρεσίειι ΠΠαάΠΙ ΟΟΠΙΠΙΕΠΙΟΓ4Η5. ἸἈείρε απῖ πιοάο αγίθιι ἀἱ[οιξ, Ῥριαίαί [οἷα Ίπεο πια]ῖσπα εΠε, ἆᾳε απἴρας απάϊνς Π νεχο αογὶ ε[ὶ Ιηρεπίο, Ροίεβ εἰ αἰῖα φιαεάαπι [αλα ε[[ε Γα[ριοαχϊ Γεππριδηιια εχ[ρεοίατε αἰῑαά, ἵπ ᾳπο εἰ 1ρ[α Ῥεσ- ἀῑ[σαί. Όιοά [ ποπ Ίία ἀῑδϊοοτίε, Γεᾷ ἑα α1ιαε Ραγου]α-- χα εχ][βυηί, τηχ[α5 εχ[ρεοίαΡῖ Ἱπ[εῖας απαπίαπα ἀοοίτ- Ἠ8ο αἆμμο 14 ἀε[ΠΙ; απ γενο απ]γεχ[α]ε ἀῑάΙοενῖε, ρατί]--

΄

Φ1Μ4ΙΟΙΝ 4. ΙΠΟόΜΝΗΜα 1. 789

κά. ολαν:. ΤΠ. ΓΤ51.1 Ἐά. Ῥα[. Ὑ. (9141. 949.) νῶσκει τα κατὰ μερορ- ἀλλ ὁ τὸ προρῥητικὸν τοῦτο γέ- 1ραφῶς ἐν αφ. μετὰ μέρας φέρεται καὶ διὰ τοῦιο ποτὲ μὲν ἐξ ἀνομοιογενῶν συμπτωμάτων ἀδροίζει συνδρομὴν, ποτὲ ὃ᾽ ἐξ ἑνὸς ἢ δυοῖν ἀθῥώστοιν απόὀφασιν ποιεῖταυ καθόλου, ποτὲ δ᾽ ἀπορεῖ. καὶ ἀμφιῤάλλει, καθάπὲρ καὶ νῦν εἰπωὼν, ρα γε τὲταρταίοισε. ταῦτα. αἱμοθῥαγέει; ὡς γὰρ ἑωρακώς τινα τὲ- ταρταῖον . αἷμαθῥαγήσαντα, παραλιπωὼν δὲ τοὔνομα Ἰθάψαι, τον᾿ λόγον - ἐποιήσατο, παΐῑ- (243) του τὰ περὶ τῶν ἡμερῶν "καθύλον. «διδασκαλίαν ἔσχεν ἐν τῷ προγνωστικοῇ. πάλιν δὲ τὸ κατὰ μέρος. τα φΜωνόμήγος οὗτος ὁ τὸ προθῥητικὸν 70ά- ψας, οὐχ ὡς κατὰ µέρος, αλλ, ὡς καθόλου τὸν λόγον ἐποιή- σατο Ἰθάψας ὧδε, κωματώδεες, ἐκ τούτων. σπασμῷ τέλευ-- τῶσιν, οὐκ αναγκαίως. γιγνόμένον εἰπων, αλλ ἐσθ᾽ ὅτε συµ- βαΐνον,. ὥσπερ «καὶ ἄλλο τι τῶν ἀχρήστωκ ἐχόντων γένεσιν. ἄλλὰὼ τοῦτο. μὲν ἁπλῶς απεφήνατο, περὶ δὲ τῶν μελάνων “προδιελθόνεων καὶ κοιλίης ἐπαρθείσης ᾽ ἀποκρινόμεθα τοι- γαροῦν αὐτῷ κανταῦθα δύνασθαι μὲν καὶ ταῦτα γἐνέσθαυ,

αλλ’ οὔτε διὰ παντὸς οὔθ) ὡς τὸ πολύ.

επ]ατῖα οπιπία οορπο[οῖῖ. Αἴ απ ΡτουγἩε {1 οτι Ίος [οτῖ- Ρμε, 1π ρατι]ου]ατί ψεγ[αίασ» αἰᾳαε οἳἨ 14 ἀπίετάππι ϱμ]- ἄθπι εκ ἀἰνεν[ῖ δεπετῖς [Υπιρίοιηα!]5 οοποΙτΠοπεῖΏ ασεγναί} πίετάιπι νεχο εκ 1ΙΠΟ 8εστο απί ἀἆποριας ππ1γετ[α]ίες Ῥτο- ππππο]αί; αἴηε αλᾳπαμάο αἀάμριίαί απιρ]σἰίηιε αποπιοάο

(εί παπο Ἰπαμῖεηπς, απ εἰ απατίο 4ἱε ἰα]15 εγαρ!]ο πιο

Νεπρε ος (1 επ]ρ]απα νιάετῖῖ, ουῖ αωαγίο ἀϊε [αησιῖς

πεταρί!, : οπι][ῇο. ποπηῖπε ΓΕΥΠΙΟΠΕΠΙ [ες]! παπι Ι1ΑΠη ἀῑες 1Ρρίι απ] νου [αἱου 1Π Ρχοβιο[ήοο μαβεαηΕ ἀοοίτίπαπι, ΒΙΓ- [15 απίεπι Ρας ἱομ]ανία επιποῖθης Ρ{οστ]εί1οἱ αμοίος, ΠΟΠ {απ παπι, ῥαγήοιι]αγεσα , "Γοᾷ {αποπαπα ππ]νεγ[α]οπι {εεῖί [εχ-- πηοπεπς {6γ1ρ6μς 18, εοιπαίο εκ Ἰῖς οοπνα]πομο ΠπΙπ-- {αχ που πεοε[[αχίο Παιϊ πηπίεης, [εὰ ἀπτεγάμπι οοπΙϊπ- 6ετε, γε]α!ῖ εἰ -αλιιά αιΏρρ]ᾶπα παί]]ε, αποά μαδοι σεπε- ταἰίοποπι, [εὰ 14 οππάστα Πιπρμοῖίος επι ο]αν]]. Ῥε π]- στ απίεπι Ρργοευιπ Ρας εἰ νεμίγε ἰππιείαοίο τε[ροπάεπια5 ΙΡβ αἳ Ἱ]ο Ρο[[ε ααἰάεπι εἰ εα Π9ι]/ Γεά πεφιε Ρεγρείωο

πεφπέ αἱ ΡΙΙΓΙΠ1ΗΠΗ.

700 ΓΑΔ4ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Εά. Οµατι, ΥΠ. [7ο1.1 Εα. Βα[, Υ. (913.) ρλ.. Ἰὰ αἱμοθῥαγέοντα, ἐφιδροῦντα, τρώµατα». κακοήθεα οὗτοι διαλεγόµενου λαθραίως τελευτώσιν.

”Ενιου μὲν ἔγραψαν τρώµατα διὰ τοῦ τ καὶ ϱ καὶ ὦ τὴν πρώτην συλλαβὴν, ἔνιου δὲ τρομώδεα διὰ τοῦ τ καὶ ϱ καὶ ο. συνηθέσταται μὲν αἱ γραφαὶ αὗται τοῖς τε ἔξηγη- ταῖς ἐγένοντο καὶ τοῖς γραφεῦσε, σπάνιαι δὲ ταῖς συνδρο- μαῖς, ὥσπερ καὶ ᾖ διὰ τοῦ τ καὶ ϱ καὶ α καὶ υ τὴν πρά-- την συλλαβὴν ἔχουσα 7ε]θαμμένη». ἀρκτέον οὖν' ἐστι καὶ ἡμῖν ἀπὸ τῆς συνήθους, ἠν διὰ τοῦ τ καὶ ϱ μαὶ ω αι: µένην εὑρίσκομεν, ταὐτὸν σήμαϊνυύσαν τῇ διὰ τοῦ Ἔ καὶ ϱ καὶ α καὶ υ γεγραμμένη. τρώμᾶτω γὰρ τὰς ἀπὸ "τῶν ἔξω-- Όεν αἰτίων βλάβας ὀνομάδεν καὶ “Γπποκράτην.' ᾿εἰκὸς οὖν ἐστι καὶ νῦν τοῦτον τὸν λόγον οὐ µόνον ἐπὶ τραυμάτων Ἠἢ ἐξανθημάτων

Ἰ αποστημᾶτῶν καὶ διαστάσεων Ὑεγονέναυ, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν αἱμορῥαγιῶν. συμφωνύτεραι '}άρ εἰἶσιν «5 ) ο ἳ - . .ς ω α, / αἵδε ἐπὶ τοῖς τραύμάσε, ταῦτα γὰρ αἱμοθῥαγοῦσυ μόνον.

ΟχΧχχ. . ανα δα 2 νεπα Ργοωπάεπεία εμπὶ [μάαειμποι]ίς ὑμίπεγα, ᾿ πια

Ιίρπας ἴοφμεπίες τα α[εοιί οσεµίεε Ῥεγειωιε. ια ωδς

Οιἶἆααι τρώµατα Ριμἶπετα ρετ τ εἴ ϱ εἳ ω Ῥιῖπιαπι Γ]]αΡαπι [οτίρ[οταπΕ, αΏϊ απίοιι τροµώδεα ϱρθχ τ, ὁ εἲ ο; ε Παπίας απ]άθπι [ογἱρίμχαο Ἠαε Γαῖ {μπι εκροβίο- τρις ἴππα [οπρίογίρας, Γεὰ εοπειτ[βοπίρα» Ί8γαε εκβαπῖ νε]αᾷῖ εἰ ᾳπαε Ρείπιαπι [οπἱρίαπι Ἠαδεί ρεςτ,ρ, α εἴ υ. Ἐκοταάιεπάμπα ἀρίίας ε[ι εἰ πορῖ α οοπ[αεῖα ΠυΠιαίαφαε, Ύπαπ ρες Έτ, ϱ εἴ ω [οπρίαπι τερεγίπηας εἰ πας Ίάεπι Πρι]ῇῃοβί οπι ἑα, 9μαε ρε τ, ϱ, α εἰ υ [ουρίας Νεπιρθ τρώµατα Ἰαε[οπε 6845 αρρε]]αί εἴϊαπι ΠΗἱρροσταίες, αάε

αΏ εχἰογηῖφ 1π[εταηίας σααῇ5, Εεοῖ[[ε ἱσιαν 1η ΡΙαε[εη ἴ1α

{εγπιοπεπι ΏΟ [ο]απι 1π να]πετίρις γει εκαπίμεπιαίῖ ναι α»[οεί[βρας γε] ἀῑνίβοπίρας, νετιπι 4αοθαθ εί {π [απ ρα] Π1θ εγυρί1οπῖρας5 ρασς εΏ; απἶπ ἵω να]πετίρας οοπ[οπαπί παρῖθ αµαπι [ο]α Ἠαεο {απριίπεπι Ῥτο[απάαπῖ, Οσίάαπι Γοπρίο-

| ΟΛΙΒ4ΙΟΝΝ -ᾱ. ΣΠΟΜΝΗΜάΤ ᾗᾖἨΤ Εὰ, Οµατι. ΥΠΗ. [701 10.1. Κά. ΒαΓ. . (915.) τινὲς δὲ φασιν ὅτυ περὶ τῶν ἐν ῥινὸς αἱμορῥαγιὼν ἔτι καὶ νῦν ὁ λόγον, ἐσίὶν αὐτῷ γιγνόμένος, οὐκ ἓν πυρετοῖς μόνον ἀλλὼ καὶ τοῖς ἄρτυ λελεγμένονς πάθεσι θανατοῦν. «ἐάν τ. οὖν περί τε πάντων αὐτῶν ὁ λόγος ἐάν τε καὶ περὶ τραυ- μάτων μόνον, αἱ μετ' ἐφιδρωώσέως αἱμορῥαγίαυ θες εἰσὶν, ὡσαύτως δὲ κἂν προμώδεα γεγθαμµένον ῇ. τὸ δὲ διαλεγομένόυς αἰτοὺς ἐν ἄλλῳ εραυματώδεα λαθραίως τὲ- λευτᾷν ποϊοῦτόν τι δηλοῦν φασι, μηδὲν ἔχειν δοκοῦντες οὗ

τοιοῦτου κακὸν,' ἀλλ ὡς ἐν ἀκινδύνῳ καθεσιώτές καὶ διαλὲ- ἳ }όμενὸυ ποῖς παροῦσον, ἐξαίφνης τελευτῶσιν. εἰ δὲ. τοῦτο

αντοῖς βούλεται σήμαίνευν τὸ λαθραίως, [πο ] ἄκρως φαί- νονταυ οἱ σπουδάξοντὲς ἐξαλλάττειν τὴν κατὰ φύσιν ἄεμην νείαν, αλλοκότοις: μεταφοραῖᾳ. ἡγοῦνταυ γαρ ἀρετὴν εἶναυ λόγου τὸ διὰ παντὸς ο ευ α. συνήθους, ὧς οὐδὲν δια-

φέρον, εἰ καὶ πρὸς τὸ χεῖρόν τις αφίσταταὀ.

τοπι Ίππο εἰἴαπιπαπα ἆο [βηρυ]π]θ ο παγίριας εταροπίρα8 ηιμο 4σετο «ἀῑομπίν ΠΟΠ 1 {οῦτίριας Γο]απα, Τεγαπι 41ος εί ἵπ Ώρες ἀῑοιῖ5 αΠοο({οπίριας Ιπίεγβεετθε. Ἀΐνο 1ρίαγ

ᾷε οπιηῖρας., Ίμμς [ετπιο Πί, [νο οἳ να πετιβια5 ἀαπίαχκαξ,

Γαησ1Π]5 ΟΝΤΑ [αάαΠαποιι]α οταρ[ήοιλος πια[Ισπας απΐ: πες

ΔἰΠιπιϊἩ πιοάο, { εἴ τροµώδεα, 1 ε[ ἐγέπιογες, [ουρία αι

1111, ααἴεπι, Ἰοᾳπεπίςς 4πίεπι 905 οσοι]ίε Ρεσίτε,

{πεν1{. 1 Ἱαβθετοα

ἴαιε απἱρρίασι 1πάϊσατε α]απί ᾳποά τα]ες ΠΙ ΙΙ πια] ν]άεαπίας, Γεά (απ παΙ εΧΙΓα Ρεγίου]ιιπ] εοπ/[Ηἱαἲὰ εἰ ΡΓα8- Ἔεπιῖδας Ἰοᾳμεπίες τερεηίε. Ρεγεσηῖ, Οαοά { αἀνετρίαπι λαθραίως, 14. ε[᾿ οεεμίτε, λου να]ε 1ρίι Πραίβοατε, παζατᾶ-

1ειι Ἱπίογργεἴαίοη επι ο τοιίς πιοἰαρμοςίς Ρουπήαίανο ΄ζαπι- αχ: Ραϊαμι Παπιαο Ὀνίσια θα ε[[ε

ππορετα [άρα ΥΙάεπί παπί 1οᾳπεηΏά1 οοπ[αοιαάίπο τεοε-

οταἰίομίς {ΘππρεΓ ἃ 00Η] ἄετε, Ρετίπάε 4ο Π ἨΗ1 τε[εχτθί, Π- ᾳαῖ6 νο αἆ ἀοίεγίας

τεσεάαἴ, αι

που. 14 4Π1ν, ΕΙΣ το 1ΗΠΟΚΕΒ, ΠΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ᾽ ἳ Εά. ΟΊνατι, ΠΠ, { 792.] οι Γά, Βαι. Υ. (919.)

Ἴθλα. Ἡ μεθ αἱμορῥαγίαν βραχεῖαν καὶ μελάνων διαχώρησιν ἐν

ὀξέσι πώφωσις κακόν" αἵματος διαχώρησις ἐν τούεοισιν ὀλέθριον " κώφωσιεν δὲ λύει.

.

Περιέχεταί το κατὰ τὴν συνδρομὴν ταύτην ἆληθὲς κα- Φολιον νο ἐπὶ γήφτου τοῖς µέλασι διαχωρήμασιν ἐν τοῖς ὀξέσο ᾿οσήμασιν, ἂν αἷμα διαχωρήσωσι», ὀλέθριον ὄντως ἐστί. καὶ γὰρ καὶ ἡμεῖς εἴδομεν τοῦτο καὶ ἄλλοι 7εγηρακύτες ἓν

τοῖρ τῆς τέχνης έργοις. καὶ µοι φαίνεται Ζίνέσθαι τὸ σύμ- πτωµα κατα τὸν αὐτὸν λόγον, καθ’ ὃν

ἐν ταῖς ὑπάρκαθάρ- σεσιν ὕστατον ἐκκρίνεται τὸ αἱματῶδες,

αλλὰ τῶν κατὼ μέρος ἐστῖν, ἐν οἷς ὃὁ συγ}ραφεὺς ὠνόμασεν,

μα λλ-------ᾱ 2 ϱλβ’. | Ὀσφυί ἐπωδύνῳ καρδιαλγικὸ προσεόντα σημεῖα αἱμορῥαγώ-- ὗεα, οἶμαι καὶ προγεγενημένον σημιξῖον.

οΧΣΣΙ. 1ο πποάίσαπι Γαπριϊπὶς εΓρΕΙΟΠΕΠΙ εξ ΠΙΡΥΟΥΗΤΗ ε]εοεῖο--

πεηι ἵπ αομείς Γμγαίιας πια[μήη ; /Γαπσιϊπὶς ἀε]εειῖο ἐπ ᾗὶς Ρεγπὶοίο[α, δωγάἰίαίεπι νεγο νὰ

6οπ[πείαχ {π Ίαο [γ Ὑεχ[α]ο. ΊΆΝεππρο π αοιι[]

Πηάγοπης γεγιΠι απἱρρίαπι εἴ ταπῖ-- 8 πιοχυῖς, Πἰστ]ς ϱΧ {ε]εοιϊοπίρας,

{. [απσαίπεπι ἀε]εοετῖηι, Ρογπἰοἱο[απι . γεγαο εκ; 1ὰ ηαοᾷ

εἴ πο [οἴπιμθ εἰ οπείοτΙ, απὶ ἵπ αγί18 ορετῖβας οοΠ[ΘΠΙ1--

ταηξ, Λι ΓΥπιρίοπια ε[[α νίδείαχ Γεριπάιαάα Θαπι τα-- Ίοπεπα, αμα 1η Γρουριγρα{ομίριις α]εάπττπι εχοεγηΊτιγ

ᾳαοά Γαηραΐπθιπα ε[. 1εά Ρατ {1ο μ]αγίμι ε[ι, Ἱπ '. απἴρις | [ορίου Ἀοπηλπαν{{.

4424” ”ῶ---

ΟΧΧΝΚΙΙ, Σαωηδὶς ἁο]επεῖδιες εαγαϊἰαἰρίαε αεζεᾷεπιες, ρπα οπωρείοπίς Γαπριυϊπίς Ῥμίο ποίαπηφιε ΡΤοβγε[}ατη,

ο .--2---

-

ΒΙΒ 4ΙΟΝ -4. ΣΠΟΜΝΗΠΙΑ Τ. 709 Εὰ, Οµασι, ΥΠΙ. Γτοῦ.1 | Εὰ, Ῥαΐ, . 519.)

Οὐ καλώς τὴν ῥῆσιν ταύτην ἐξηγήδααο πολλοὶ τών γεγθαφύτων εἰς τὸ βιβλίον ὑπομνήματα, μετὰ τοῦ καὶ διε- νεχθῆναι πρὸς ἀλλήλουο. ἐμοὶ ὃ᾽. ἄν τις αὐτὴν ὃσοκεῖ χρη- σίµως τοῖς µανθάνουσιν ἐξηγήσασθαι, κατὰ τόνδε τὸν τρό- πον οὐκ ἐμνημόνευσεν ἐν τῷ λόγῳ πυρετῶν Π. ὀξέοο νοσή- µατος, ὥσπερ εἴωθεν. «εἰκὸς οὖν ἐστιν ἐπὶ. τῶν απυρέεων αὐτοῦ Ίίνεσθαι τὸν λόγον, ἐπ οὐδεμιᾷ προφάσεε φανὲρῷν πλείοσιν ἡμέραις ἐφεξῆς ὀδυνωμένων ὀσφὺν. καὶ. καρδιαλ- γούντων. ἐπὶ τούτων οὖν προσδοκᾶν χρὴ ὃν αἱμορῥοῖδων κενώσέως. δύναιο ὃ᾽ ἂν οὗ µόνον ὅτι γενήσεταιν τοῦτο προλέγειν, ἀλλὼ καὶ δι ἐπίσχεσιν. αἱμοθῥοϊδων: αὐτὰ γενε- σθαι τἐκµαίρεσθαι καὶ μᾶλλον, εἰ βλέποις τὴν κρᾶσιν τοῦ

᾿ταῦτα πάσχοντος μελαγχολική, ὥστε σοι τὴν ἐκ τῶν έθη-

ης προσ οὐ μόνον μέλλοντος, ἀλλὰ καὶ προγεγονό- τος εἶναι, καὶ ες 75 τοῦ ἐνεστώτος. ὅταν /αρ ἀπὸ τῶν ἄλλων. ο ας αν η τὸ τῆς ὀσφιος ἄλγημα καὶ καρδιαλγίω, προγἐγονότος΄ μὲν ἔσται πρὀγνωσις ἐκ τοῦ γνώναι καὶ πρόὀ- σῦεν αὐτῷ /γεγονέναυ Γι αἱμορῥοϊδος κένωσιν, μέλλοντος

ΝοἩα τεοίε εκρ]απανεταπὲ {επίεπίϊαπι απο Ῥ]εγίηπε απϊ ἵπ Ἠαπο ἸῬγαπι οοπιπιεηίαν]ο [οηἱρ[εγαπΕ βπου]ᾳπε εξ Ῥυμηαπίϊῖα ἀἰκετιπε, Ὑϊάείατ αιέεπι πι μὰ οπἱᾷαπη εαπι 1π

: ἀμοεπῖαπι ΠΠ ἰαίεπι εχρο[α]{[ες Γεά Ίιοο πιοὰο ΠΟΠ Πηθ-

το]! {οὈγίαπι νε] αοιῖ πιογρῖ, πὲ οοπ[μεν]ῖ. Ὀι εΓσο {ετπιο εἶας ἴπ ποια {ουγίεπίίθις {ΠΠ νετπι]ε ει, εκ. π]]α

αππαπ][εβ[α οππία οοπ[εηαεπίες ἀῑες ]απιρίς ἀοἱεπίρας αίᾳαε

ογε νεηἰσίς; ἵπ Ἰ ἰσίίμν νασιαἰΙοπεπι ρει Πασπιογγμοῖάας εχ[ρεοίατε οροσίεί. Ρο[εν απίαεπι πο [οἱαπι 14 {ογο Ῥγαε- ἀἴοετο, [εὰ εἰἴ ρτορίει «Παεπιοτγμοϊάαπα τείεπίῖοπεπι εᾱ {μπε οοπ]ίοεγε; πηασίῖσφαε { εἶας, απ Ίαεο Ραίατ, ἴεπι- Ῥετίεπι γίάεας πιε]απο]ο]ίσαπα, τξ ΗΡί εκ ἀῑοιῖ ργαεάϊοι]ο ποῦ [ο]απῃ {αξατί, νεγαπα εὔ ργαείιετΙή θαἱ {εγίίο ΡΓᾶε[επ- Ἡς ΠΙ. ΊἈεππιρε ααάπι αὐ αφ ἀῑβιηοίας {αετ]ί 1πηῦοσαπα ἀο]ου εἰ οαγαϊα]ρῖα, ῬγαείεγΙή αἰῑάεπι εγΙί; ρταεποί]ο, αυοᾶ οἳ απίεα {ι1[Πε 11 Ῥες Παεπιογτ]οϊάας ΥαοπαΙοπεΠΙ πονε- τα; {Γαἰαχὶ ααοᾶ εἰ πιπο επί; Ῥχας[επίῖ αμίεαι αΠεοίῖο--

π0ᾷ 14 4Η). ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΝΕΡ. ΠΡΟΡΒΡΗΤΊΙΚΩΝ Τά. οματι. ΤΠ. [πο». 793. Ί Ἐὰά. Βα[, Υ. (519.) ὁε, ὅτι καὶ νῦν έσται, ἐνεστώσης δὲ τῆς διαθέσεως αττῆς, σαφῆ πὰ συμπτώματα. πλήθους γὰρ ἠθροισμένου κατὰ τὰς φλέβαξ λεπιὸς μέν τις ὀθῥὸς αὐτῷ συθῥέων εἰς τὴν γα- στέρα:'Ἑὰς καρδίαλγίας ἐργάζεται, προσαναβαίνων: ἐπὲ τὸ κατ αὐτὴν ατόµα, πάντων σχεδὸν αἰσθητικώτατον ὑπάρχον πῶν μορίων. τὸ δὲ πλεῖστον τοῦ πλήθους εἰς τὸ κάτω χω- ῥἱον ῥέπον, ἐφ᾽ ὃ καὶ πρῶτον εἰώθασί γε φέρεσθαι, τὰ τῆς ὀσφιος ἀλγήματα γενήσέταν.

.

ϱ1/. [795] πὰ ὀάνάνμένοισι χθόνοισι»" αἱμοθῥαγέοντα δαφώ-

Ἴδεα, δύσκολα, ἐκλυόμενα, μὴ υἱμοῥαγήσαντα, ἐπιληπτικὰ

Ὀπελευτῷ, |

Κζανταῦθα πάλιν ἤρκει καθόλου φάναι πρῶτον μὲν οἵς ἂν συν ηνηφ. κέγωσις αἵματος ἐπίσχηται, τούτοις ἔσε- σθαι φήματα, -πληθωρικὰ, ῥυέντος αὐτοῦ. πρὸς ἐκεῖνα τὰ μύρια «τοῦ σώματος, ὅσα πλησίόν, ἐστὶ τῶν ἐπεσχημένων ἐκρύσέων ἡἢ τῶν ἄλλων ἀσθενέστερα, κατὼ µέρὀς δὲ περὶ

πῖς ρεηρίοαα, [απί [γπιρίοπιαία, Ποπηρο οορία ἵπ νεΠῖθ αοεγγαία Εεπή θ΄ αιιοἆᾷαπι [ετάπι ἵπ νεηίτεπα οοπῇῄαέης οαΓ- ἀἵα]ρίας ῥαγῖῖ, 1 ο 1ρβΗ5 αἀ[εεπάεης, αιιοὰ οπιηίαπη {ετε Ρατ ήπα ππαχίπιε Γεηί]επάϊ {αου]ίαίε ρταεβαί. Ῥ]αγίππα αἱι- ἰεπι ααπάαπίίαε ΡοΓ!]ο αἆ Ἰπ[εγαπα τερεῃς Ίοσμπη, ἵπ 44 επι εἰ Ῥεϊπιαπι ἀε[ετγί οοη[ιεγεχαί, ΙΗπ1βοχΗπα ἀο]οτεβ ε[ῃεῖεῖ.

.

ΟΧΧΧΙΠ. .. Ὁιμὶ [αείς εεπιροτίδµς [απβιίπεπι [μπάμπε, ᾖ[εἰομίο Πἱ, ἀϊ[[ιεῖίες εἰ εα/οἰιεῖ, [ὲ πο [μάετίπι, εριερεῖοί ππογἰμτιέμγ.

Ἠου τατ[απι Ίοσο [αἱ] θταί ππ]νετ[α]τετ ἀϊσοθτε Ρεῖ- πππαι αυϊάέπι (υμ1βΙδ γαοπαῖο [απραϊηῖς οοη{αεία τεἰεπία Γῖε, 6 ΠΙΟΓΡΟ8Θ {οτε Ρ]εί]οτίοο, πιβπαπίε ἀρίο αἆ ες οονροσίθ Ῥαψΐεδ, πα τείεη[ῖ εκοτεἰΙοπθαθ ργορίπφπαε {απὲ νε] αἆ εαθ, αωαθ ἰπιρεοίλ]]οτον οχ][ιαπῖ, Ρατιοα]α[τμα

-.

ΩΦΤΡ ΠΟΝ ᾱ, ΥΠΟΜΝΗΜΑ Γ. | πος Εάν Οµατε. ΤΠ. [794.1. ., ο τξὰ. Βαΐ. Ύ. (19. 919.) τῶν ἐξ" αἱμοςῥοίδου», ) ὦς ἂν μελαγχολθιὰ περυεώμάξα, ο σόντων ἤτου μελαγχολίαν ἢ φδίσιν ἢ ὕδερον ἢ νρσοὺς ῆ Καθλέναν «Ἠ ἑλέφαντα. τούτων δὲ έξωθεν ἑκάστῳ κατ ἐκεῖνο πὸ µόριον έσέσθαι τὸ πάθος, ὅ τών ἄλλων ἐστὶν ἐπιφανώς αἀσθενέστερον..: οὐκ. ὀρδῶς «δὲ προσέθηκεν ἐν. τῇ περοκειµένῃ ῥήσει ὁνοῖν. συμπεωμάτων, τῆς δίψης καὶ Ἱτοῦ. ἐμλυεσθαι τὴν ἐπίσχεσι». στὸ μὲν. γὰρ. τῆς δίψης οὐδ᾽ ὅλως. ἔδιον Ἐπισχέσεως αἵματός ἔστεν τὸ δὲ ἐκλύεσθαι ταῖς ἀμέτροις ἐκρύσεσι τοῦ αμααρς, οὐ ταῖς, ἐπισχέσεσιν ἔπεταν. καὶ κα- «λῶς εἴρηταυ κατὰ τὸ- δεύτερον των. ἐπιδημιῶν αζμθδος, πολ- λοῦ ἄμεντος ἀνοχλεῖσθαι, ἔνθα καὶ τὸ σημαινόμενον ἐδηγη- σάµην ἐκ τῆς ἐκλύεται φωνῆς,

ο ες. τ ͵ ; -

} Αι τκο νο εΏενωνὰ ρλδ.. τως ὦ 3 ε - (219) Τὰ ποσα ταροχώδεα, ὤρυπνα, ἀποστάξαντα, ἐκταῖα κουφισθέντα, νύκτα πονήσαντα», εἰς τὴν. αὔριον μεις ποτεεχθητώ, παρακρούσαντα, αἱμοθῥαγή-

ο... τω τν}

νοτο ἆα 115, απῖ εκ λε λοΗιδ ἄν, πτροτθ'᾿ επεταπιδῃ!εῇς εκ- επηή Ρα» ππε]απο]ο]]οία, α]απῖ γε] πιε]αμς]ο]ίαμι: αἱ ΡΗΗΗ]- Άπα. νε] Ἱνγάεταπι υεὶ ναγῖοες γε] οαΠΟΓΙΠΙ τοι εΙερίναηίεα Ῥχαείει Ίο αμίεπα ππ]συ]ᾳμθ, εα ρατίθ, {οτθ αΠεοίίοπεπι, ᾳππθ οπεἰεγῖς πιαηϊ[ε[ια ἠπιρεοί]]ίος αχ! [Ηῖ. Χο τεοίε «ΑΛ ἴοπι ἁποταπα [Υπιριοπιαίαπι οοποασ[οπεπι αἀ]εοίε, | βµής εἴ εχ/[ο]άι]οπίς 1π {αηρυ1η]8 τεἰεπ/ίΙοΏς; ΠΒΙΗ πι πα]]ο Ρ8οῖο τεἰεπ{]οπῖ5 [απραϊηϊς Ῥτορτίππι εκ; οκ[ο]αιίο απΐεπι ΙΠΙΠΙΟΔΘΓΕἰ88 ΕΧΟΤΕΙΙΟΠΕΒ;; Π0Ἠ πείεΠ{Ιοπ6Β οοπ/{εαυάσ», εἴ τεοίε ἀῑείαπι ε[ὶ ἵπ Γεοιπάο ερἰἀεπΙοσμπι: Γαπβκίπε πιμ[εο

μετε ἰα[[ε[]εγε; υὈί εἰ ᾳμοά εκ τους οκ[ο]μἱλοΏίς Πσηι- Πεαϊαχ εκρο[α].

΄

ΟΧΧΧΙΥ, Ομὲ εοπιροβιῖ μεγίμγδαπεμτ», Ῥεγυϊρι]αε, ἐ πατίδης [απ- Βιΐπετι [ἱαπεν [επίο ἀῑε Ἱευαπιμγν πόοιε ἰαδόταηι, Ῥο- γιᾶϊῖε [ευϊέεγ ]μάσμε, ἵπ [οπιπμσι }ΕΤΗΠΙΝΥ ἀεἰιγαπίφον

706 1ΣΑ4ΗΝ. ΒΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΣ

ξὰ. Ονατ, ῬτΠΠΙ. [701.] 4 Εὰ. ΡαΓ. γ. (914.) ἴσεν λαύρως. ἀρά 7Σ τὸ ὑδατῶδες οὖρον τοιοῦτόν τι ση- μαίΐνει κος ροές, ον.

Ὅπε Ηδήλὼσε πάλιν ἐνταῦθα σαφῶς αὐτὸ ἐν Ἱτὰῖρ κατὰ “μέρος συνδρομαῖς φαινόμενον. αἱμοθῥαγίας γάρ εἶσιν ἴδία σημεία τὰ εραμ άρα. σαφῶς ἐφεξῆς ἐν τοῖς περὶ κρίσεων ὠπομνῆμασε, νῦν δὲ ἐπ ἀνθρώπου λαύρως αἷμοῦ δα)ήσαντος παντα" τα μὰς άς της ας ΑΝΩ

κ΄

. . . τον

λε. | Οἶσιν αἰμθβῥἁγίαν πλείους” Ἀροέληλυθότοῦ᾽ Ἀρόνου' "Μοιλίάν ᾿σονηρεύονται, ν 0) τὰ ὄὗρα πὲπανθη» ον ασ ον

Οτ 0)}) ἀ 9 οκ] ών ὁ η

Ἂν μὲν τοῖς ἀφορισμοῖς ὁ «Ιπποκράτης εἶπεν ' οἷσιν ἐν πυρετοίσιν αἱμοθῥαγέεν πλῆθος ὁκόθεν οὖν ἐν εῆσιν ἄνα- λήψεσιν, ἐν τούτοισιν αἳ κοιλἰαι καθυγραΐνονταν.. οὗτος δὲ ᾽ἁπλῶς ἔφην πονηρεύονται τᾶλα περιλαβεῖν τῷ ᾿πονηρεύον- ται ῥήμαει, βούληθεὶς καὶ τὸ .ἐξυγραίνονεαν καὶ τὰ ἄλλα αδιηάε [απβμίπεπα ργο[άεπέ, απι εἰ αφ ο[α υγίια Μα[ε

φό κα πάίοαε δή Τοσταςί ανν

ϕ "Ιαοϊᾶο πεις Ἠος Ίοξό οΠομᾶΙ. ᾳποᾶ. {π ῥαηῖοιι- Ἱανῖδας αβρατοι εοπουχβοπίρας, ᾿᾿ Νέπιρε ΡτοΠανΏ απ ραἴϊμίς Ῥεουαία ΓαηΗ΄ ἤσαα | εἶατε” ον “ἑοπιπιεηιατ]ϊς. ἄε ορίββας ἄεῖποερό {αρια; Πμπο αὐϊσπι 1π Ἱοπιῖπε, ααϊ αραπἆο [αη-- "βυῖπεπι “Ῥγο[αδιε, οπηη]ᾶ. απο Ιαπρηημη ῬΡεοβαβομοι᾿ Ῥταθ οεᾷμαϊ ἸορΗι, 5 ο) μ10] 3

η ττῃα ἔςν

- ο ΟΧΧΧΥ- Θωΐδως /απρηηὶς εγμρεῖοπες ρίωγες Γμεγῖπε, Ῥγοσεάεηιε ἔεπι-- Ῥοτε αἰνί ππα]ε α[ᾗοἰωπίπγν πἰ[ὲ μτίπαε οοποοοιᾶε ἂν

Εισίε ἵπ αρμοσ][πῖς Ἡ]ρροογαίε: πω ἴη λνίδων /απρηϊπὶς Φμαομπφιε επ ρατιε ορρία εγωρεγῖε, φμμπι γε[ι- -ιοἰμπίμγ, αἰνὶ Πἱς Πιμπιεοαμέμτς Ἠϊο αιΐεπι Ππιρ]οἶτες Ἱπ-- - αυ] ξ: πονηρεύονταν, 1 ει πια]ε α[βοϊμηέιή» {οτίαῃ 1η ΥΕΙΡΟ πιαἰε α[[οἰωπέμγι οοπιρ]οοἰί γΥοἰεΦ εἰ ᾗμπιεςξαπγ

1215 41ΟΥ 4. ΣΠΟΙΜΝΗΜΑά 1. 707 Εά, ΟΡαµ. ΥΠΙ. [7ο., 7041. Εὰ, Βαῇ, Υ. (214.) ὕσα καιαὰ κοιλίαν πλημμελεῖται, τινῶν μὲν δακνομένων., τι- νών δὲ ἐμφυσωμένων ἢ ὀξυρεγμίαιο ἁλισκομένων ἢ ὅλως ἀπεπιούνιων. ἅπαντα ὃ᾽ ἔπεται τῇ τῆς ἐμφύτου Θερμασίας ἐνδείᾳ, ὃὲ ἣν καὶ τὸ οὗρον ὑδατῶδες φαίνεταυ.

΄

| ρλστ. | νο [ ' τ ” « σε ” ε 9 [794] ν κπρισίµοις περιψύξεσι τῶν αἱμορῥαγιων αἱ γεα- νικαὶ κάκισταυ. |

᾽ ς ’ ΄ 3 ” Σαφὴς ὃ λόγος ἐστὶ καὶ ζήτημα οὐδὲν. έχων, νεανικαὶ

π ’ Ἀ 3 ς ”, ω 3 υμαὶ κάκισται γεγραμμένον. ἄν ὃ, ως ἔνια τῶν αντιγράφων,

.

3 οά / , ” ’

ἀντὶ τοῦ κάκισται τὸ κράτισται γεγραμμένον εχη, µέγιστον

γίνεται ζήτημα” Ἀαΐ τινες αὐτῷ συναγορεύοντές φασι τὸ α , - - -ς Ἶ ϱ

δηλούµενον εἶναι τοιοῦτον" ὕσαι αἱμορῥαγίαυ νἑανικαὶ περι- ’ . ε 3’ 3

φύχονται ἐν κρισίµοις ἡμέραις ἄρισταί εἰσιν, ὡς ἂν ἐἔπι-

.ω ς σς τα 3 ..

σχοῦσαι τὰς αἱμοθῥαγίας. οὗτοι δὲ οὐ τὴν }εγραμμένην

Φε. . ς- αρ) 3΄ ” ν η. - ,

ἐξηγοῦνται ῥῆσιν, ἀλλ’ ἑτέραν, ἦς ἔδει τὴν λέξιν είναι τοιαυ-

την, αἱ ἐν κρισἰµοις περιψύξιες τῶν νεανικῶν αἱμοςῥαγιῶν

οἱ απαεοµηᾳαθ ἵπ γεπίγο Ῥογρεταπι Παπί, ας απῖάεπαι σηογ[ῖς, α]ῖ Ιπῃαεί να] ταοία αο]άο οογγερίῖδ γεὶ Ργοσ[ας ΠΟΠ «οποοφπεΠρα. Οπππῖα απίεπι οα]οσῖς παἰϊνϊ Ιπορίᾶπα εοπ[εηασπίας, οὗ 4 παπι εἰ υτίπα αφιοία νιάείατ,

ΟΧΣΧΧΤΙ. π ]μάἰσατοτιῖς γετ[γἱοεἰοπϊδως [απδμϊπίς εΓΗρΕίΟΊεΣ υεἶκε-- ππεπίες ρε[[ιπιαε.

0οπ/[ρίεαας ε[ [εγπιο πα]]απιᾳπο απαεΠῖοπεπι Ἠαδεί, Π νε]ιεπιεπίε» οἱ Ρε[ίπιαε Γοηρίαπι Γαοτῖ. ΘΙ τετος πε ποππα]]α εχειηρ]αγία Ἠαβεηί, ΡΥο κάκισταυ, 14 ε[ὶ ρε[ῇβπιαε, Γοπἱρίαπι Γαεπῖῖ κράεισται, 14 ει οριίπιας, ππακῖπια, ο (τας απαεβίο; αιοά ἀε[επάεπίες ποππα]]1 ἴαιο απἱρρίαπα Πρηῖ- Ποατὶ α]απί: φµαεοµπφμε [απρμίπις ετιρείοπες φεμεπιεπίέες τε[ἰβεγαπέµΥ ι ]μάϊεαιοτῖϊς ἀἰεδις ορείπιαε [ωπῖ; ἴαπαπαπι τε[τίρεταἰ]ο [αησαϊηῖ επαρἰίοπθς τειιποαί. Ηι απίεπι ΠΟΠ Γοπἱρίαπα επαιταπί Γεηῖεπί]απι, Γ{οἆ αἰίεταπι, αα ία ἀῑοι οροχίεΡαί: φµαε ἵπ |μάϊοαξοτί [Πέ εταρείοπµπα [απβιῖπις

708 ΓΑ4ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ Ε. Όλαπις ΥΠ, [701. ] Ὅος Εὰι Βαῇ, Ύ. (2149) αμτισών, πρὸς τῷ καὶ µάτην προσκεῖσθαι τὸ ο Το.

ἐν ᾗ γὰρ ἡμέρᾳ γξαγικαϊς αἱμορῥαγίαις πεβιψόδια ἐπιγένων-- ται, τας ᾽αἱμοθῥαγίας ἱστῶσιν.

’ ρλζ. Οἱ καρηβαρικοὶ, κατὰ βρέγµα ὀδυνώδεες, ἄγρυπνου, αἱμορ- ε υ 3/ αν ψο 3 , 3 , ῥαγικοὶ, ἄλλως τὲ καὶ ἤν το ἔν τραχήλῳ ἐντείνευ.

Αἱμοθῥαγοῦσι μὲν καὶ κατὰ τὰς τοιαύτας συνδρομὰς, οὐ μὴν πολλοέ 29.

ολ. Τὰ ἀγρυπνήσαντα ἐδαίφνης αλυσμῷ αἱμοῤῥαγει, ἄλλως τε καὶ ν μή τι προερῥύη, ἀρά 7ὲ σρίξαντα ;

Καὶ ταύτῃ τῇ συνδρομῇ τὸν. αὐτὸν προσθήσω λόγον, ὡς ἔνιοι καὶ τούτων αἱμοθῥαγοῦσυ κατὰ τὰ κεφαλαλγικά.

νε]επιεπείμπι τε[γἰφεγαείοπες ορίῖπιαε Γωτε, Αάᾶο αιιοά {γυ[ίτα αἀάτίαπι Πἱ, ]μαάϊοαιογιίς, Πεπιρε ϱποςη(ε ἆῑε Γαπριἱη]ν εγταρΠοπῖρας γεμεπιεπίῖρης Ρεχ/ΓΙοἰΙοΏεθ αἀνεπε- τηῖ, [απραίπί ογηρίίοπες ΠγαΠί.

ΟΧΧΣΥΙΙ. «αρίιε ᾳγαναιί, αἲ [πεῖρμε ἄοίεμιες, ἵπ[οπηγιεο, [απριύεπε ΡΤομπάιωιὲ ἔμπα αἰίας ἔμπι [ι ομίά ἴπ εετυἰεε εοπιεπᾶαι,

Φαησυΐποπι Ρρτο[απθαπί απϊάεπι οἱ 1π Ππ]αθπιοάί «οπ-- ουτΠοπίρας, [εὰ πο πιη]{οίῖες.

ΟΧΧΧΥΠΙΠ. 7ιρι]ὲς φεκαιὶ ἀεγεμεπίε οµπι ]αειαιίοπε /Γαπριίπεπα ρτο- Γιοιάμπε, ἔμπι αἰῖας ἔμσα [ οιιιᾷ ποπ απἲε [ηαεγίες γεµῖα εἰ ιδῖ ἰπ]ιογγιεγίπιβ

6οπουχ[οπῖ 4ποφπθ Ἰιῖο Γεπιοπεπι α]οίαπα εππάεπη, αποᾶᾷ ααϊᾷαπι Ἡοχαπι {απραίπεπι Ῥγο[απάιπῖ 1 οβΡΙΠΦ ἆο- 1ΟΓ19118. |

ΙΡ 4ΙΟΝ -4. ΣΠΟΜΝΗΜΑάΤ. . - ᾖρθ

Εὰ. Οµατί ΤΠ. [704. 705.] Γά. Βαΐ, Υ. (914.) τα. ὁρλθί. Ἰραχήλου ὀδυνώδεα, ὄμματά ἐξέθυδρα, αἱμοῤῥαγικά,

Ὄ ὕτα συνελθόντα πολλάκις αἱμοῤῥαγίας .ἤ ντως ταῦτα συνελθόντα πο 6 αἱμοθῥαγίας «ἤνεγκε, τὰ ὃ᾽ ἄλλα πὰ πρόσθεν ὀλίιγάκι. ἐν αὐτοῖς δὲ μεγίστην δύναμιν ἔχει τὰ ἐξέρυθρα ὄμματα.

ομ. Οἷσι ποιλίης ἐπίστασις αἱμοθῥαγέει καὶ ἐπιρδιγέε, ἄρα κοιλίη λειεντεριωδης καὶ ἐπίσκληρος ἢ ἀσκαρίδες ἡἢ ἅμ- φύτερον {

[7956] Τὸ αἱμοθῥαγέειν ἐμφαίνεται πολλάκις οὐχ ἅπαξ αἷμα ῥυῇῆναι ἐκ τῆς ῥινὸς ἀξιοῦν ἀκούειν. ἑωρακέναι δέ µοι δοκεῖ τινα, ὡς ἐπισχεθείσης τῆς γαστρὸς αἱμοθῥαγέειν, εὖν ἐπιρῥιγοῦν καὶ μετὰ ταῦτα ἐγένετο λειέντεριωδης. τὸ

λ μα «). ν / ’ ν / δὲ καὶ ἐπίσκληρὸν ἅμα τῇ λειεντερίᾳ γενέσθαν τὴν γαστέρα

ΟΣΧΧΧΙΧ. Οετυϊεῖς ἀοΐογες, ναΐᾶε ταδγὶ οομὲν [απρβμπὶς ἐγµρείοπεπι [ερπί[ιοαπε,

Ύετο ΊἸαες, αιιοά [αερίας αἆ [απραϊηϊς εγαρίῖοπες οοή-- ουγγαπῖ, ΙπίπΗΕ: οαείετα ΨΕΤΟ 9ἳαθ απίε ἀῑοῖα Γ[ΙπΠέ, τατο οοπουσταηί, Ἰπ το ε]ασπιοᾶί Ππασηα ῥρταεβαπί νἰτιαίε ἵπι- Ρεη/[ε ταςτῖ οοι]]ν

4 ὖν θωΐζιις αἶνις ε[ξ [μργτείῇα, [απριύπεπι Πὶ ρτο[ωπᾶωπε [ι- Ρεττἰρεπίφμε; απ αἰνι [ἰεπεετίεα αο οὐάμτα αι νεῖ α[εατίάες αα[πε υεἰ μέγµπιφμε Ὦ

ΎὝετραπι αἱμοθῥαγέειν, 1ὰ εβ [απβιῖιεπι ρτο[μηᾶεγε, νιάείαγ [αερ]ής ποπ [επιο] αμοΐοτ Ιπίε]]σετό [απριίπεπι ϱ παχΊρμς Ππετος ατβΙχοτᾳαθ επι αἀποία[ε αἰἴηιιεπα, αιϊ {αρρτε[[α α]νο [απρυίπεπα Ῥρτοζαάεσίτ, ἀείπάε [αρεγτίσιογῖε εἰ ροβεα Ποπίετία οοττερίας Πί, 5εά ᾳασᾷ αἶνας οιπι Μεπίετία ἀπάυτιετῖί, οοπίτογεγῇαπι Ἰαρεί πιαπ]{εβίαπι,

800 Γ44ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΠΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµατέ, ΥΠ. [το».] Ὁνς Ἐὰ. Ῥαῇ. ν. (313.) μάχην ἐμφαίνει. ὅτι δὲ τινὲς μὲν ἐπ᾽ αὐτοῦ τοῦ σώματος τῆς γαστρὸς αὐτὸ ἐπήκουσαν τὸ ἐπίσκληρον, οὐκ ἐπὶ τῶν διαχωρηµάτων, ἴἔνιοι ὃ᾽ οὐδὲν τοῦτο κωλύειν φασὶ, τινὰς μὲν τῶν «οὕτως αἱμορθῥαγούντων ἔτι μᾶλλον ἢ πρόσθεν ἐπι- σκληρυνδῆναι -τὴν γαστέρα, τινᾶς δὲ λειεντεριώδεις γενέσθαε, καδάπερ γε καὶ σχεῖν ασκαρίδας. ἔνιοι δὲ δύνασθαί φασε λειἑγτερίαν ἐπίσκληρον γενέσθαι τῶν διερχοµένων, οὗ µόνον ατρέπτων Ἠἢ αἁμειαβλήτων κατὰ ποιότητα µεινάντων, αλλὼ καὶ σκληρῶτν οἷα κατεπόθη µενόντων ἄνευ τοῦ διαβραχΏναι. Φιοσκουρίδης δὲ τὴν προκειµένην ῥῆσιν ταύτην διχῆ ἑλων, ἐδίᾳ μὲν ἔγραψε τὸ οἷσε κοιλίης ἐπίτασις αἱμοθῥαγέει καὶ ἐπιῤῥιγώσααι, ἄρά γε καὶ πρὸς τὸ αἱμοθῥαγέει τοιοῦτον. μετὰ ταῦτα δὲ αφ᾿ ἑτέρας ἀρχῆς κοιλίη λειεντεριώδης η ,. ἐπίσκληρος, ἀσκαρίδες ἢ αμᾳότερον. }ράφει δὲ οὐκ ἐπί- σχληρος, αλλ ἐπίσκληρον διὼ τοῦ ν καὶ κατ αὐτοῦ τὸ ὰ ἄνωδεν ἐπεθεῖς, ἑκατέρωθεν ποδείκεε βούλεται σηκαίνειν τὴν ἐπίσκληρον ταύτην φωνὴν, τὸ κατεσκληρυκὸς σώμα.

Νεπιρε απἶᾶαπι ἀὐτίῖεαι ἵπ ἀρ[ο τεηἰτίς οοχροτε {πίεῖ]ε-- χεγππῖ, ποῦ 1π εκετεπιεπίῖ. ΑΙ πια! τά ρτοµῖδρετε ἵπ- αυεαπῖέ, ας απΙάεπι Ἶϊα [βπβαῖπεπι ρτο[απάεπίῖαπα αἆμας τηβσῖς Ύπαπω απῖεα, Γαρετιπάαγαξαπα επε τεηίτεπα; αῃΠς γετο οοπΙτασίαπα Ππεβίποταπι Ἰαενιϊβίεσι, νε]ωῖῖ εἲ Ἡαδβετε α[ζα- τιᾶας. ΑΠ Βετὶ ροΠε ἀποπῖιπῖ µεηεγίαπι ἄπταπι, ᾳααε Ρετιεατετῖπε, ποτ [οἶσα απβ[Ιαίε τε] απαε οοπνεγῖ ποτ ΡοῄΏιηῖ ναὶ Ἱπιπιπίαδί]α [εεηπάαπι απα[ιαίες πιαπ[ετίηξ, τεταπι ϱποᾳπε εἰ ἅπτα, οπα]ῖα ἀεγοταία Γαπῖ, οἵτα π]]ασι πιβἀείαςίῖοπεπι. Ὠιο[εοτῖάες Ρταε[επίεπι Ριβεά[οΒίοπειι ῖπ ἄαο [έσαπς ΓεοτΓαπι αὐϊάεπι [οτιραί: ομῖδως νεπίετγ τεπαῖ-- εωτ, [απςκίπετα Εὶ ργο[ωπάμπε εἰ [μρεττίδεπι; απ αἆ [απ- ξαἰπὶς ρτο/μ/βρπεπι ταἰε οοπ{εφιαξωτὸ ἀείπᾶε Ῥτιποῖρίο αἷ-- ἵεγτο, 1παπῖῖ, τεπῖετ Ιπῖεβίποταπι Ἰαενιίαίε οοττερίας νεΙ ἄωτως τε] α[οατίάες νεὶ πίταπιααε. Φδεπδῖς Ἀπίεπι ποπ ἐπίσκληρος, Γεὰ ἐπίσκληρον Ρετ ν εἲ Ἰηπία 1]αά {αρετπε ἵπιροπεης Λ, πἰτίπηπε Ῥαποίῖς Ιπε]αάτί; τνα]έ απἴεαι ρει τοσεπι Ἠαπο ἐπίσκληρον εοτρᾶς Ἱπάπταίαπαι ββαϊβοατῖ,

.--. λα

ϱ΄ουκοα

.ἳ

318.11ΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜάΤ 6 Εά, Οµαχις ΥΠ. [Το5.] . Εὰ, Βα[, Ὑ. (215.) | ’ . λ ο”: Οἶσιν ἐξ ὀσφύος ἄναδρομὴ ἐς κεφαλὴν καὶ χεῖρας, ναρκώ-- δεες, καρδιαλγικοὶ, ἐχωρώδεες, αἱμοθῥαγέουσι λάβρως καὶ κοιλίη δὲ καταθῥήγνυται, τούτοισε ταραχώδεσιν.

Π Π ’ υ ) ”

᾿Επὲ πολὺ πρόσεχε πάλιν ἐνταῦθα τὼς συνδρομὼς αὐτῷ

, Δ ’ ’ « σε / 3 γθάφοντε, καθως ἐθεάδατό τινας αἱμοῤῥαγήσαντας καὶ εἶ

’ - ε 5 Π ” ὃ δ , 3 . ν ν

᾿ µέμνησαυ τῶν ὑπ ἐμοῦ διδαχθέντων, αὐτὸς κρίνειν δύνα- -σαυ «τἰνὰ περιττὼς γέγραπται γενόμενα τοῖς αἱμοθῥαγήσασο

; - η π ι) ω . . : ῷ τὰ σηµεῖα. τὰ μὲν οὖν ἄλλα πῆς ῥήσεως ὡσαύτως οἳ πλεῖ-

Δ 3 ” ’ στου γράφουσι. τὸ δὲ ἰχωρωδεες ἔνιου χολώδεες ἔγραψαν, πρόδηλον δέ ἐστιν εἰ µέμνησαι τῶν ἔμπροσθεν, ὅπως ἑκά- ͵ υ 5 τερα δύναται συναγορεύέεσθαο.

ι

στ αμ Οἷς ἐφ αἱμοθδαγίῃ λαύρως πυκνῇ µελάνων, συχνῶν διαχώ- Ὄρησις, ἐπίσιασις, διαιμοθῥαγοῦσεν οὗτου κοιλίης ὀδυνω-

οκεη,

Ομΐδις αἆ εαριὲ ππαπι[φιιε εν Ἰμππδίς μὲ τεοµνΓως [ἔπρε[α- οἳἱ Πὲ, υεπἰγἰομὶ οτε ἀοίεπίες εἰ [απίο[, [απμιίπεπι αὐ-- ιπάε Ῥτο[ πάμε, φεπέειφµε ἐμταιῖς λε οορίο[ε µε.

ή Γἱ]ἰσοπίος΄ τησ [απ Ίου σοοπβἆφτος Ίοσο αΠοίΟΓοΠι, ηαῖ

εοποιιγ[ίοηος Ίία [οἱδΙί, αἲ Ἰπ. οπΙραςάαπι [απσαίπεπι Ρργο-

{απάεπίῖ ας νἰό1ί; εἰ [ αιιαε α πια Γαηῖ ἀαεπιοπβταία, Πιθ-

πηογ]α . {επαετῖς. ]πάϊεανε 1Ρρίθ αφ παεπαπι Γαρετῇιε [ογρία

Ππῖ [απσιῖπεπι ρτο[απάεμίτρας {αοία Ἰπάϊοῖα ΡοϊεΓίδ, ϐΌπε-

ἵετα οαπ]άεπι Γεηίοεπίϊας {Ππιι]τίου ᾳπαια Ρ]Ηγ1ΠΙ [οτ]ριιπές

απ]άαπι Υεγο- ηοη ἠχωρώδεὲς, 1ά ε[ί. [απίο[, [εὰ χολώδεες,

14 εβι δίίο[ῖι Γορ[εταμῖ, Φἱ Υετο 6ογΗπα, (189 [αργα ᾱἷ-

Ὅοῖα Γαπΐ, ΠΠΕΠΙΟΣ Γαετῖδ, ϱΠΠοηᾶΠι αποάο παἰταππὰς ἀε[εμάϊ

Ρο[αί ποπ 16ποχαθ.

ΟΧΙ. Οµίδίως εκ εορίο[α [απρβιϊπίς ετιρείοπε εἰ [γεφιεπεὶ ΜΙρΤο-- γµπι ππι]έογωηι ε[ὲ ἀε]εειίο εἰ αἰυί εοπἰεπεῖο αο Γρρτε[-

6ΑΙΕΝΌ6 ΤΟΜΕ. ΧΥΙο Έσοοσ

909 4 4ΗΝν. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΒΗΤΙΚΩΝ

Εά, Ομασί. ΥΠ. [Τ05. Τ96.1] ΓΕ. Βαιν Τ. (δια. 9/14.) δεες, ἅμα δὲ τινε ἠναος ἐὔφορου. άρα οὗτοι ψυχροῖς

ἐφιδρῶσι πολλοίς; τὸ ἄναι ἐξαραγμένον ἐν τούτοισιν οὖρον

οὐ πονηθὸνι οὐδὲ τὸ ὑφιστάμενον 7ονοειδέρ, ἐπίσυχνον δὲ οὗτοι ὑδατώδεα οὐρέουσε.

ο - Π -- { ρ (514) Καὶ ταῦτα πάντα δηλὀς ἐστι τεθεαμένος, τὸ [ - αν 3 - Ν 4 ᾽ , « ΄ καθύλου συλλαβεῖιν ἐπ αυτοῖς, δια 1ο μὴ γίνωσκειν ἑκαστου

τῶν εἰρημένων τὴν δύναμίν, Ἐν ἐμαῦες, εἰ µέμνησαι τῶν ” , ας ς / » ’ - ἳ ἔν γε τούτοις τοῖς ὑπομνήμασιν εἰρήμένων καὶ τῶν εἰς τὸ

προγνωστικὀν, [796] ἔτι τε ἐν τοῖς περὶ κρίσεων, αλλὰ καὶ τὴν ἐν αὐτοῖς ἄσκησίν τε καὶ γυμνασίαν ἐκ τῶν ἐπιδη- μιῶν ἔμαθεο. οὐ χρὴ ὃ᾽ ἅπαξ ἡ δὶς ἀναγνόντα τῶν τοιού- των οὐδὲν ἐᾷν σὲ τοῦ λοιποῦ θαρῥήσανια τῇ μνήμη. μῦ- λις γὰρ ἄν τις ἐτοίμην τε καὶ πρὀχειρον αὐτὴν σχοίη, συνε- χῶς μεταχειριζόµενος ἕκαστα τῶν ὑπυμνημάτων.

ᾖο, [απιβιίπεπα Πι Ργο[ιωιά με αἰνο ἀοἰεπίες; εµπι φικα- ἆαπι νετο ᾖμαίοπε Γαεί[ε ετωπι. -ἄπ Πῖ Γμάαειμπομίας }τιριάας λαδεαπὲ ἹπιµίίαςΣ Πειμγδαῖια Πῖς μµτίπα πιαία

ποπ ε[, πεφµε φμοὰ τεβᾶει βεπίεμγαε [ππῖίε; γεφμεν-

εἰμς φεγο Πὶ πιε]μπὲ αφµο[α. έ

ϕ

Οοπ/ρ]σαία5 4ποᾳαε Ίαεο οπιπῖα, απ]νετία]ε Ίπάε οοπι-- Ῥτε]επά [Πε ο[ιεπάΙξ, αποά Ππρα]οχαπι φπαε ἀῑοία [απΐ, νὶγθ ΠΟΠ οὐδπονεγί{; αἱπααο ΕΠδῖ οοπβαπί, Π εδ πιεπιος εογΠ1, 4 .αε ἀῑοία Γαπῖ {πι ἴπ 5 οοπιππεη {αγ ἴππα Τπ 118, ᾳ1ιοδ ἵπ Ρτγοσποβίοιπι Γεοῖπιας, ἵαπι 1π ΙΗμεῖς 4ε ορῖ[ῖ-- Ῥμ9δ: πιεάΠίαίΙοπεπι 4ποφίε 6ΟγΙΠΙ εχεγοΙαΙοπειπαε ἵπ ερΙἀειη]ῖ6 ΡεγάΙάιοῖβ!, Ἐεοίιῖς απίεπα αὐῖ Γεπιεὶ αιί Ρἱ9 {α- δις, αἱ πιεπιοτῖαε ἴπαφ οοπΠ/{α8 α τε]Ίηιο ΄ ἴΕΠΙΡΕΤΕ6 ΠΟΠ οροτίεῖ; νίκ επίπι εαπα ἴμπι Γαοί]επι ἴππι Ργοπηρίαπα [-- δείς, απὶ εἴἶαπι α[πάιε ἵπ οπιπῖβας νετ[είατ ουπιπεηίατ]ς.

| ΒΙΒ4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ Τ,. 803 'Εὰ. Οµα5έ, ΠΠ. [706.1 ο ιν ο ϱμ’. Οἷς ἂν ἀπὸ ῥινῶν ἐπυκώφωσις καὶ νοθρείη μικρὼ αἱ ἀπό- ΄σταδις, ἔχευ το δύσκολον αἵματος, ἔμετος τούτοις συμ- φέρευ καὶ κοιλίής ταραχή.

-----

Οὖὐκ οἶδα ὅπως ἔκ μικροῦ κακοῦ τῆς ἐκ τῶν ῥινῶν ἀποστάξεως φρονεῖ. τὸ γὰρ ἔχει τι δύσκολον ἐπὶ τῶν µι- κρῶν εἰωθασὶ λέγειν οἱ ἄνθρωπὸε, τὸ δὲ ἐστιν οὐ σμικρὸν. κακόν, εἰ καὶ χωρὶς Γον καὶ νωθρόεητος γένοιτο " σὺν τούτοις ᾽δηλωτικοῖς οὔὖσι τοῦ πεπονθέναυ τὸν ἐγκέφαλον, ὀλέθριον ἔσται σημεῖον /) απὸ δινῶν στάξις. εἰ ὃ᾽ ἔμετος ἢ κοιλίας ταραχὴ συµφέροι τούτοις, δυνατὸν οὐκ ἔστιν ἁπλῶς αἀποφήνασθαε χωρὶς διορισμοῦ. διορισμὸς δὲ ἐστιν ἐνίοισιν ἓν αἀρχῇ τοῦ νοσήµατος εἰ τὴν δύναμιν ἰσχυρὼν ἢ ᾿αἵματος ἔχον πλῆθος ἢ φλέγµατος ἢ χολῆς ὁποτερασοῦν. εἰ γὰρ ἰσχυρῶς κενοῖ πλῆθος αἵματος ἔχοντες, εὔδηλον ὅτο φλεβοτοµίας οὐκ. ἐμέτων 3 γαστρὸς ταραχώδους δέονται,

οχι. μίδις ε πατίδως ἵπ [μγαίιαιε εἲ ἴογροτε ραισα [απριμπίὶς εβ ἄε[θίατίο πιοἰε[ῖωπα φμῖά Ίιαδεε, νοπεις Πἱς «ΟΓΕΥΕ αἰυίφιε μετιιγδαιίο.

Νε[οῖο αἹοπιοάο Ραγνιπῃ πια]υπη ε[Τε ἀπίε]]]ραί [αησιί- ηεπι ο πατίρας Π1]]1οιάΙϊ παν Ππεπίεπι; Πεπιρε ογαΙἵοποπα ἔχευ τι δύσκυλον, 1ᾷ ει ἀῑβείίε φωρρίαπι Ἱαδεῖι, ἵπ ρατνίς ἀϊοετε Ἰοπιῖπεθ οοη[ιενεγυηῖ, θεά πο Ῥρατναπα 1 πια]απι εχΙ[αῖ εἰ { αΌ[ααε [ωτατίαϊίο Ἰρπανίαφιο ΓαεγΙ} οσα 18 ᾳπ8ε οεγεργάπα αΠεοίαπι ε[[ε Ιπάϊσαπί, Ιεία]ε βρπαπι ετῖε [αησυϊη]α ο Πατίθας Ποιά 1πβατ Πιοῦ. ΑΠ νετο νο- π]ίις νε] νεπ!γ]5 ρεγίυιτραίίο 6 οοη{εγαῖ, ΠοἩ Ροίε[ί Ππι- ΡΙοιίει αὗίᾳαε ἁἀῑ[ποίίοπε Ρρτοπαποϊακ. ΠΒΙΠΙποΠο απαίεπι ε{[ι αιριαςάαπα ππονβῖ: 1π Ρεϊποῖρίο, Π γνῖχγες να]επίε νε] Γαηρδυ]ηῖς τεάυπάαπ[ῖαπα Παδεαπί νε] ΡΙτίαε νε] α)ἰεγαἴγ]αθ ΡΗ9. ΊἵΝαπι { να]επίεγ εκοεγτπαπῖ [απραϊηϊῖδᾳιποε τεάμπάαπ- ἴἶαπι Παβεαπί, αποᾶ [εοίῖοπθ ΨεΠᾶε, ΠΟΠ νοπία γε] νεπ-

Εεοεγδ

ΕΟ4 4 4ΗΝ, ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΝΒΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰ. Οµασί. ΥΠ. [796-] ς αδά.: Βα[. ὔε 514.) καὶ τοῦτ -αὐιὸ καιὰ τοὺς. "ἐμέτους. καὶ νόωι τῆς γαστρὸς ταραχὴν, δηλόν ἐστιν, ἄφλρι εἴρηται πρότερον τὸν ἰαερὸν (ξιοῦντα αὐτὸν κινεῖν ἔμέτον καὶ τὴν γάστέρα ταράττειν, μὴ περὶ τῶν ὑπὸ τῆς φύσέως γιροµένων ἀποφαινόμενον.

| ρμὸ.. ’ κ . Οἷσιν ἐκ ῥίγεοο πυρετοὶ κοπώδεες, γυναικεῖα κατατρέχει, τράχηλος ὃ᾽ ἐν τούτοις ὀδυνώδης αἱμοθῥαγικόν.

Καὶ χωρὶς τοῦ ῥιγώσαν μετὰ τοῦ πυρετοῦ ταῖς ὕγιαι- νούσαις γυναιξὶν ἡᾗ ἔμμηνος κάθδαρσις, εἴτε µετά τινος αἰ-- σθήσεως κοπώδουο. ὅταν οὖν. καὶ ῥίγη γένηται, μείζονα τὴν κίνησιν ἐργαζὑμένα ὅλου τοῦ σώματος καὶ τοῦ κατ αι- τοῦ πλεονάζοντος αἵματος ἐπεγείρει τὴν φίσιν εἰς ἀπόκρισιν τοῦ περιττοῦ, μᾶλλόν Υ ἐλπὶς γενέσθαι τὴν. κένωσιν τῶν γυναικείων, ὕπερ ἐστὶ τῶν καταμηνίων, ἑων καὶ ἡ προθε- σµία τῆς κατὰ περίοδον καθάρσέως ἐμπέφυκεν. ἑὼν μέντοι

ἴγῖς Ῥογίαγραίίοπο Ιπάίρεαπί, ποπιίπεπι Ἰαΐ, ΄ Οποά γετο 1η νοπ]ρας γεπίχααε ρετίαγραιιοπίραθ απίεα εβ ἀῑοίαπι, Ραϊε[οῖε, απάπα πιεάῖοαπι νοπιίαπα οἴετο εἳ τεμίγθεια Ῥετ- {ωτραχο γε]ῖ} ποπ ἆ4ε 15 ᾳπας α παίπτα Πμπί, επαπο]εῖ.

οΧΙΙΥ.

Ομίδως ες Τίβοτε [εὂγες εμῖα ἰα[[μαάῖπε Γμονίκε πιμιεζγία Πὶς ππεη[ίγμα ἀεοιμττμπίς οετυὶκ αμίεπι ἵπ ἐὶς ἄοίεις Γαπρβμϊπὶς εγµριίοπεπι ρογιεπάί:.

Μα]ιερίρας 4ποφπε χεοίε να]επίῖρας, εἰἴῖααι οίτα τῖδο-. γεπι οἳπ {εῦτο πιεη[ίτια Πί Ῥυχρα[ίο, ουπι ΓΕΠΠΟΠΕ αιιᾶ- ἆαπι ]α[πμα{μῖς, |

Ἱ

Οέαὔπ1 ἰδίίας εἴ τίσογες {εγ]ηῖ, Πια]ογεπα ἱ {οίῖας οοΓροχίδ ΠΙΟΙΙΟΠΕΙΙ ραϊϊεπίος; εἰ [απραίπο ἵπ εο | γεάππάαπίο παἰυγαπι αἲ Γαρετβιῖ, ναοιαίίοπεια εχοίἰίεπές πιασῖς υἰῖφαο πια ερείαπι, 14 ε[ὶ ππεπ[έγκαγωπα ριιΓᾷ αεἴοπιωπα, να ΙΒ {1ΟΠΘΙΠ {οτθ {ρε8 εἴ, Π εἰ ΡριτραΙοπῖδ, 414ε Ρετ οἶ-- ομ]έμπη χεροι1ῖ, {επιρις εἁ [ασε Θἱ νετο οεινὶχ εΧ ΡΥ86-

. |

919 4ΙΟΙΝ᾽ 4. ΣΠΟΠΜΝΗΠΜΑ «Γ. 805 Εά, ματι, ΤΠ, [79ρ. 797. . Εά. Ράρ γ. (514.) Γαράχηλορ. ὀβυοιώδης ἐπὶ: τοῖς πραιθημήκς 7ένηται της ἄνω άρον αὐτὸ τέθεταυ 7νωρισμαι. ν ͵ κ λοιο Γ δμέ. ώ να ον ολα): θὰ. ῥινῶν αἱμόρῥαγῆσας, Μπιν τῷ σείοντα κεφαλὴν { ᾿καὶ. τὰ ἱχωφξα) οἱ έν Ἠ }υναικεῖα καταβιβαζειν, ε ἄλλως τὲ καὶ ἣν κατὰ όάχων πμ. παρακολουθἠση. ίσως

ο δὲ καὶ δυσεντερικὀν. ἐν

ο ο πμ | ἧππττπτ---πτε---»

Ίποπ] Προούγραψεν ἐνταῦθα πάλιν ἓν ἀμφίβολον ὄνο- μα, πᾶσαν ῥἥσιν ἔχειν ἔργον πεποιηµένος τι ζήτημα. τίνα 7άρ ἐάσι πὰ σέίοντα τὴν κεφαλὴν' ασάφὲς σπάνυ. τινὲς μὲν ἄπαντα τὰ κατὰ τὴν κεφαλὴν σύμπτώματά φασιν οὑτώς': εἰρῇσθάε, «γενικήν εινα φὠνὴν παύτην εὐρόντος, αὐτοῦ, ΄κα-' Φάπερ ἔμπροσθεν ἐπὶ τῆς κοιλίας τὸ πονηρεύεσθαε. τεινὲς ' δὲ κατὰ αοὺς παλμοὶς «ἡ. σφυγμαὺς τῶν ἐν. κροτάφῳ. φλε- βῶν κἰνησίν τινα τῆς ὅλης κεφαλῆς ἤτου τρομώδεις ἤ πως

ἀῑοΙῖς ἀολιεπί, πεερεη!ὶς αἆ {αρεγα5 ην η Ππσπατα οουἡμαίως., πετ κα

οχι. πο Ει μεγ,, παγες [απρπίπετα ͵Ργο[ιπάετε μι... εβ εα, -Ύμαε εαρµῖ οοπομµιϊμπὲ εἰ ομαε αμΥΤΙΕΤΙ [οτι Γαεἴμπε, ο Γαπριμίνιεπι ῬγοΓωπᾶάμπε νεἰ παμ[ιεθγία ἀεάμομπε πα :αἰίας εωπι [ αἆ [ρίπαπι αε[ίως ἵπ[εφμειμγς Ποτια[ς νετο εἰ

ἀγ/επιεγίαπι οσα!

Ἄψερων Ἴμρο Ίοου. ΠΟΠΙΕΑ ΠΠΙΠΙ ΗΝ Ἅποερθ. πι-- Ρἰραπη(ιο {οΐαπι [επίεηίῖαε Γ[ετῖεπι αιαε[οπῖς οα]αφᾶαπι ορυ6 Ἠαβετο ε[ΠοΙεΠδ; Πειπρο ϱ18ΕΠΑΘΗΙ {πί οαριῖ σείοντα, οοπομεηίία, οὗ [οτι αἀπποάμπα νἰἀείατ.;, Ομἱάασπι επίπα

εαρί(9. ΓΥπιρίοπιαία οπηη]α Ιία. ἀῑοία ε[ζε Ισφυ]μαί, ἱπνοπία

κ :

δεπεχα]1. φια4απι Ἠθο Υοςς΄αΡ.εο,, αἱ απίεα Αμ 4ε νΥεπ-- πε ᾽αρεγεῖ,, Υοσεπι Ἱαπρ πονηρεύεσθαε, τὰ ε[ῖ ππα]ε α[ιοῖ, Ἱπνεηεχαῖ, ΑΠ 1π Ῥα]ρίίαιΙοηῖρης Ρρα]{αΠοπίραςαιε ἴεπι-- Ῥοταλίαπα ΥεΠατυΠι γε ἰτεπιμ]ῖ γε] ᾳμοάαπιπιοάο γίρχαΠ-.

|)

/ 806 147ΗΝ. ΕΙΣ Το 1ΠΗΟΝΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εὰά. Οµατι. ΥΗΙ. { Τ97.] | Ἐὰ. Βα[. Υ. 654.) κλομδέες. ταῦτ οὖν τὰ σείοντα κεφαλήν πινοῦντά ποτε

καὶ τῶς ἐκ τῶν ῥινῶν αἱμοῤῥαγίας, ὥσπερ 38ἱ καὶ φαταμή- για. μᾶλλον δ᾽ ἑλπείθεε τοῦς᾽ έσεσθαι, Χαύματος αἴσθησιν ἐχούσης ἐν τοῖς κατὰ ῥάχιν χωρίοις τῆς 7υναπος, ἐγχωρεῖν τδ διηγεῖσθαι τὴν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ῥοπὴν τῶν λυπούντων, εἰ μὴ διὰ τῆς μήτραφ κενωθείη καὶ δυσεντερἰαν δἰργάσασθαι,

ρµστ’., . Καὶ οἱ κατὰ κοιλίην παλμοὶ ὑποχονδρίου ἐντάσευ ὑπομά- κρῳ ὀγκώδεις, αἱμοθῥαγεκοὶ, φριπώδεες οὗιοι |

”4δηλόν ἐστιν ἐπὶ τίνος: συμπεώματος εἴρηται τὸ τῶν παλριών ὄνομα. ' πρὸς γὰρ: τὸ μηδὲ διακεκρίσθαν σαφώς. τὰς προσηγορίας: πῶν παλαιών, ὡς μιας καὶ τὸ περὶ παλ- μοῦ βιβλίον, - ἐν ᾧ' προ τῶν κατὰ τὰς ἀρτηρίαρ' σφυγμῶν) διαλέγέεαυ,, οὕτως καὶ ὁ Ἰθάφας" τοῦτο τὸ παν εὐχερής ἐστιν εἰς θέσιν. ὀνομάτων ' ἐκ καταχρήσεως. ἢ μεταφερᾶς.

Ώρας, πποϊοπεάι ἁπαπᾶαπι Τοιῖαθ εογροτῖδ. . Ἠαεο {ττατ οαριί οοπομ]εηίῖ]α πιονεηί Ιπίετάυπι οἱ Γαηραϊπϊα 6 πατί-- Ῥι9 εταρίϊοηες νε]α οἱ ποπβΏχια, Βρεταῖ απίθπι Ἰᾷ {ογθ πηββῖ, Π ππα]]ες [επβομθπι 4εβιο οἶϊτὰ [ρίπαπα Ἰαριοτίε, Ῥοΐες οἰἴαπη ]μάΐοατο Ἠππιογες πΠοκίοἙ αυἱ αἆ Ἱπ[εγίογα. ἐπιροίυπὶ {αοἱπηῖ, πὶβ ον υεγήπι Ὑασυαιὰ {πετ]ης, ο Τεσίαπι :ε[[ε {ωοιμεος μι δαι

ο τος

σχισι,. . 7επιτὶς φμοφιμε Ῥαἱρίιαείοπες ομήα Ἰγγοε]οπάτϊϊ ιοβ οπε

Γδίοπρβα ει) Εὐπιεηίε, /απριϊπίς εγωρείοπεπα ο βπββέαπεν ἴπ]ογγε[οιίπε ατεπη μὲ.

Πποσγίμηι ε[ι 'ἆε φἄομαπι Ὠπηρίοπιαϊο ἀῑοιπὶ Πέ Ρα]- ΡΙἴαἱΙοπυπη ΠΟΠΠΕΠ, Νεπιρε βχάείεν ἷά, αποά πεφιπε αρ- Ρε]]αίΐοπες απ ΠΟΥΙΗΠΙ Αρετίο᾽ ᾱ1[οξείαςο η μ{ εἰ οΏειι-- ἀῑί Ἰρεν ἂε ρα]ρίίαιῖοπε, 1: 4πο ἄε ατίετίαγαπι ῬυΜιρ8 ἀῑ[ζετίίατ, Πο εἰ Πρ Ἠα]ᾳς ἀμοῖογ θἆ ποπιίπα οοπ/(άεπάα Υεὶ εκ αὐι[α νε] ος πιείαρµοτα Ρχοιηρίπο αχ]. ΊΝον

.α

τ ιν

στο ΗΤΕ 4ΤΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗ Μα 1’ 807 Εά, Οµατι, ΥΠ. Γ707.1 9 [, Εά. Ρα, Ὑ. (914) ἴσμεν ὃ᾽ ὅτι κατὰ τὸ προγνωστικὸν εἰπωῶν Ιπποκράτης" εὲ δὲ καὶ σφυγμὸς ἐνείη ἐν τῷ ὑποχονδρίῳ, ἐπήνεγκε θόρυβον δημαίνει ἢ παραφροσύνην. . κουσαν δὲ κἀκεῖ' τινὲς μὲν ἀντὶ τοῦ σφυγμοῦ παλμὸν εἰρῆσθαι, τινὲς δὲ χυρίως ἐπὶ τῆς σφοδρᾶς κινήσεως τῆς κατὼ ῥάΧιν αρτηρίας. ἐπεὶ δὲ καὶ οἱ παλμὸν έγραψαν, οὐ μὴν αἱμοθῥαγικὸν εἶναι σημεῖον, ἀπεφήνατο καεὰ τὸ προγνωσεικὀν ὁ ᾿/πποκράτης τὸν σφυ-

᾿γμὸν ποῦτον ὑπάρχειν. αλλ ἐφεξῆο περὶ. τῶν. πας ὑποχόν- ὄριον φλεγμονῶν. γθάψας προσέθηκε τῷ «λόγῳ:, «γίνεται δὲ

τούτοισι καὶ αἵματος ῥῆξις: διὼ «ῥινῶν καὶ. κάρτα ὠψελέε. καὶ ἵνα γὲ μαλλον υἐλπίση ἐσεοθαι τὴν ἐκ: ἑῶν ῥινών αἳ - µορῥαγίαν, ἐπανερέσθαι. φησὶν, εἰ πεφαλὴν ἀλγέουσιν ἢ ἅμ- βλυώττουσιν... εὖ «γὰρ. εἴη τοὔτων τυ ἐνταῦθα ἂν ῥέπου. κα: λῶς ἅ᾽ εἰπόντος Ἱπποκράτους, ἐπὶ τῶν καθ ὑποχόνδριον φλεγμονῶν, γἰνέταυ δὲ πούτοισι καὶ αἵματος ῥῆξις διὰ ῥι- νῶν, οὕτω κἀνιαῦθα τὸν λόγον. ἐκ τοῦ καθύλου μετήγαγεν ἐπὶ τὸ κατα µέρος εἰπων, ὑποχονδρίου ἐντάσει ὑπομάκρῳ.

Ισποτᾶτηις αμίοτα, αιοά 4 παπι Πιρροοταίες ἴπ Ρτορποβῖοο ἀῑοετεί: ᾖ[ φετο. βί{ιις ἴι Λγροεμοπάτίο πε ΓαῬιπταΕ: Ρεγεμγζατίοπεῦα αμε΄ ἀειπεπείαπα ἰμαίεαε, ΄ Οπείεταπι εἰ Ἠϊ αἰάἁἆαπα ἀπιε]εκετυπί Ῥτο Ρα][α ραΙριίαΠοπεπα ἀῑείαπι ε[[α; ποπ 1 νεγο ργορτίο ἀε νεμειπεπίῖ Γρίπαπι Ρειτερίαπ!]ς ατίεγίαε ΠΙΟΙΙΟΠΕ,. ὉΟπαποπαΠι απίεα εἳ η! ραἱρΙιαίοπεητ {ον1ρ{ετα μὲ, «Πθη ἴαπιεη [ασ] Η18 Ρτοβιπ εσᾶ1. ῄσπιπι Ἱπ-- ἀϊσαιοτιαμα ραΙ[απα. Ἠππο, ε[ε Γρηαποϊανϊε π Ῥνορποβίεο Ἡρροσταίες; Γεᾷ Ῥοβεα 46. Ἡγρος]οπάσϊ ηβαπηπιαἰοπίδας [οεΐδεης. Γογπιοπὰ αὐ]οεῖε: ᾗε "αμίεπι Πε. ει [απδιϊπὶς ρε πατες εγρτίο δὲ φαϊάε ]μναι. ᾿Ἀϊααε αἱ αἠββῖς {ογα 15 ο. πατίνυο. [απσαϊπίς εγαράοπεῖι Ερογοῖ, Ππίούξοβαπᾶον ε[ζε αἲέ, απ οαρίίο ἀο]θαπί απί οσο] οβ]βοπί; ΄Ἠᾶπι Β΄ Ποτάπα απἱρρῖαπι {αοτῖς, Ἱᾳ εαπι ΡαΓΙΕΠΙ [αηρα19 περεῖ. τι ααίοπι Ῥεπε Ηἱρροοναίες ἵπ Ἠγροσ οι] Ἱπῃαππππαἰοπίρας ἀῑκιι; {δε ααίοπι Ἠῖς αἱ [αηριϊηϊ ες παξες εγαρίϊο; {ο Ίοο Ίοεο Γετιποπεπι εκ "απίγεν[αΙ 1 ῥατϊοα]ατεπι. (απ Παε, 1π- ααἴομθ: οσα Ἰγροσλομάγ. ἱεηβοπα {αρ]οηρα. Εί ααίεπι

!

-

κ κ

808 {4 41Πν, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΙΝ ΣΕ. Όλατι, ΠΠ. [7ο7, 708.] τν Ἐὰ, Βαρ Ὑ: (9140) 3 δὲ ὑπόμακρος ἔντασις αὕτη τῶν. μυῶν ἂν εἴη τῶν μέδων, οἵεινὲς «ἀπὸ τὺῦ Φώρακος ἐπὶ τὰ τὴς ἥβης ὁσιᾷ καταφὲ- θοΟνται. ««γίνέται δὲ καὶ σπληνὸς ὑπόμακρος φλεγμονὴ, ἀλλ’ οὐκ ἄν τι φαΐ. µετὼ πάλμοῦ γινομένου ταύτας τὰς σλε- γμονὼς αἱμοθῥαγικας: εἶναι τὴν δ᾽ ἄλλων μυῶν τῶν καθ’ ὑποχόνδριον, ἓξ γάρ εἰσιν ὑπόλοιπου τῶν εἰρημένων δύο μυῶν, «εἶναι καὶ άυτας τς ᾽αἱμοθῥαγίας.: ὕπερ οὖν ἐν πολλαῖς ῥῆσεσεν ἐμέμψάμεθα τοῦ: βιβλίον ποὔτο Ἰράψαντος, οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι «καὶ τὰ νῦν μέμψασδαν, περὶ ὧν κατω µέρος ἀπόφασιν πολ]ὴν ποιηδαμένου, σύντομον δὲ

[708] καὶ αληθῆ διδασκάλίαν ὁιὼ τῶν καθόλου. παραλι- πεύντος,

ἥπατος. φλεγμονὴν τῶν

καὶ γὰρ καὶ κατὰ τὸ τέλος τῆς . ῥήσεως ' οὗτον, πφοσέθηκαν φρικώδεες, ὡς «καθόλου καὶ ποῦτο: 'συμβαῖνον. αὐτοῖς,. καίτοι ᾽ οὐκ ὤὢν καθόλου. γίνεται. μὲν. γὰρ ἐπὶ. ταῖς τοιαύταις σννδρομαῖς ἐνίοτε καὶ τουκὶ τὸ σύμπτωμα, διὰ πανιὸς «δ᾽. ο πλειστάκις οὐ γίνεταν, χρὴ δὲ. ταῦτα γράφειν. ἐν τῆ προθῥητικῇ δεδασκαλίᾳ, ὅσα ὁιὼ. πεανεὸς ] πλειστάκις γίνεται, οἷον ἣν ἐπὶ τοῦ προκειµένου, παθάπερ {αρ]οηρα 1επ[ιό θα πιεᾷίοτιι πηυ{ου]οχααι,. ααἲ α {Ἡοτασς αἆ ριυδίβ, ο[[α Ρετπεπί; Βί απίεπι ϱἳ Πες Γα]οπσα' Ρ]]ο-. ἔποηΏς.. Βεά πεμιο ΡΙ]ερηιοίιιας Ἰα]αςπηοςἶ, 4υαε οπι ῥρα]-- ΡΙἰαίοπθ. Άρης, Μαεπιογγ]ιαρίσας ε[[ε ἀῑκετίις «Ῥμ]εσπισπαφ. νετο Ἱεραιὰς. οάβίεγογπηφαο ἡγρος]κοπἀ τὴ πι [οι] ογυτη, [ες

Ὅ επῖπα τε] μὶ ὰ ἀμοῦας ΡΤ8εᾷΙεί19 εχ[[απι, Ῥεπε αιιῖς Ίαε-

πηοτγΠμαρίοας Α{Βγππανοτίε, Οποἆ ειρο ἵπ ἀῑσμοπίθαθ. πια] 15 Ηὐχί αποίοσεπι χεθαγριετίπα,, τεᾷαιρπεγε οαοφ.6 εἰ πππο ἨΟΠ ροεχιΙπιείραπα

» αἱ [οἰ]ίοοί ρατ[Ποπ]αγίαπι οπωἠοἰαίομ ει ηλη]ίαπα. Γεοετῖε;,

Ῥνενεπι απϊθπι εἲ νεγαπα ἀοοἰτίπααι ης νεν[α]απι τεθεί, Ῥεασίογοα, {η Ππο ργαθῦΙοιἰόπῖ αἆ-- 1εοίί, 1π]ογτε[οιηξ βὐίεπα΄ Ἠϊ ἱαπφιαπι απ]νετ[α] τος ἡῖς ϱΟΠΙΠΡΕΙΡ, Φπαπηηµαπι Ἱπίγεγ[α]ο Πο Πι1. ἄἱ εμῖπι εκ τα ρας εοπομγ[ουῖβας Ιπίεγάιμμα εἰ Ίος ΓΥπηρίοπιας Ρετρε- Ίμο απἴεπη νε] πιαρηα οκ ΡΑτίε πο ΠΕ. Θενίμεηάα νεγο {αμ {α΄ ρτοτγμείίσα ἀοοίγίρα (μαέομΏ(ε γε] Ρενρειμο νε] 1λ8βια εχ ρατίο Πμηί: αἱ Π {π Ῥτοροβίο νε]αιί εχεπιρ]ο

΄ ..

-.. »

ΕΠ ΤΤΗΠΗΠΟΝ 4, ΠΟΜΝΗΜΣ ΠΟ Ἱ βθο:- Ἐὰ, Όμαν, ὙΠῃ.. [τοφ.] Εὰ. Ῥα[. Υ. (οί 915.) ἐπὶ παραδείγματος" 0 ὁ νλόγος )ένηται (915) σαφὴς: εἴ τὶς᾽ | ιών πών κατ ἐπιγάστριον Αυῶν, ἓξ τὸν ἀριθμὸν ὄντων, τοὺς ᾿μέσους, τοὺς ὀρθίους αἰμοζῥαγωιωτέρούθ" πῶν «ἄλλων εἶναι, πλέον' τι διδάξει τοῦ αἱμοθθαγίας: ἐπιγίνεσθὰὶ. λέ-- ΄γοντος.- εἰ δὲ ἁπλῶς μόνους πούτους εἴσεῃ 'Ψλιγλαῤνόντας, εἴπερ' καὶ ἄλλο τι τῶν αἱμοθῥαγικῶν αυτοῖς ιτ ση- νο ο Αμνώμὰ. Ε ο ας,

ἳ ν 9 θεα σος ῃ 3 ζ ι να 2Ώ 50 4 "ο 40 οσο ιών ἂν ρμδ”. ο) πωοτωσ αν ι Ἐκ ῥινῶν λαῦρα, βίαια, πολλὼ ῥυέντα;, ἔφδεμον εἰς σπα-. μα πρυδάγεταν,) φλεβονομίαιλύεν μον «ο οσο -- ΟΟΣΑ κίστ. ὖο5 αὰ ρθρα”, ς οΦΡΑΝ πμος ὅοσ ανν Ὦ

18 ἁπλῶφ» εἰρήνεν ᾽σπασμὸν: "βοδήγεσφαριεοῖς ὑνοναύ-'

ταις ἁἰμοθῥωγίαις, ἐμεμψάμεθα ἂν αὐσὸν,' ὠσπερ. ἐκ ἄλλοιφ" | πολλοϊρν οιοὕτω κάνιαῦθα τὸ κάτα μερυς ὡπίόφ ἠνώμενον: πα. καθύλόθ. οθέπρὲὶ δὲ πφοσεθηνεν)” Έστνν νοῖον. ἐπ) νοξμυο». δη Θεύεται. καὶ γὰρ ἡμεῖς ὡς εἴδομεν πολλάκις ἐπὶ τοιαύταις

πο μεν ο παρ οᾖμα, δι, ., ααῖς ἀἰκοτ]ί ἀμίοΕ. θηΕομ]ος .. ο ἀοπαῤηής οοἱο πΠΙΡΓΟ οκι[οιιίος, μρε[ορ ο ' ο ’ λατ ισα. δίας 1 Φ/οάμιήοχος οὔοἱ αγ] ε[[ο Ῥ]α9 εἠοοεΡΙ{ Ίναπι φας . Γη νε) οἱ

αν) Ἡαθαιονγ]α ρα». [ηρεχγοπήο ἀἰοαηῖ; ιῃ γετο, λρρῆς οιἱοΥ [ο-, Ίος Ίιος ἀῑχεγ]ί τη Πα πιαμαχί, β οἱ, ή μοδα. Ἰόσιπου”-,

α]λαρίοοχμια Αριονμια. 18 Παρογνο μονές να ἶ8 σα

ο να δν ο. μ :- ' πο 1 1αια) ιοί] ορ 1.8 παλ

- ͵ πα] ιο ι πο ν 1

πε, ' οΣδΙΝνΗΠ Ἵ ιπθμο μον , ει! Ι6χ Όµαε ε πατίδις οορίο[α, 'Ψἰοίεπία, ππμίια [μα ετίπᾳ ααἲ εοχ»; ρμ][ιοπες. ιεγάμπι ἀεάμεμπε ψεπαε [εοιῖο Γοιυῖε.

μ '

: ' ΐ [πι ο ΄

τς 1: πι. Ἠ]αδαιοα! : [απσα]ηῖς. ογιρΙοΠ1ρ9. οοπΥμ]Η1θΏ θὰ α4[ο1[οἱ ΠηχρΗοἴίεν ἀῑχ]Π εἰ, οπμπέπα τεργε]μεπᾶ![Πεπιμ», φποἀ πί απ. οαεἰθχῖδ' ππα]8, , ία εἰ πιαπο. ρατοα]ανε ἰαπααπι υμ]γεγ[α]ε. ρτοπιµοϊαἴείς , φπία. νεγο ἰπιεγάμπε :ΔΡρο[ιΐ, “Ἱααάσπιας. εἰ νετα Ἰοᾳιά αγ... Ἀεπιρο εἰ πο {αδρίμβ ν]01-

.

810: Γ44ΗΝ. ΕΙΣ Το ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά. (μασ ῖ.. ΤΠ. {708,1 : Ἐά. Βαῦ, γι (215.}: αἱμοῤῥαγίαίρ σπασθέντας τινὰς, οὐ μόνον. διὰ τὴν ὑπερκέ, νωσινν αλλα καὶ διω. τὴν ψύξιν, ἣν ψύχουσιν οἱ ἰατροὶ τὴν. κεφαλήνιτ ἐπισχεῖν., βουλόμενοι τὴν. αἱμοῤῥαγίαν. «9 δὲ ἐπὶ. τῇ τελευτί, της, ῥήσεως εἐρημένανν. φλεβοτομία λύει, τοιόνδὲ τε φράφέκαε. δηλοῦ. τὰς εοιαύτας διαθέσεις, «ἐφ᾽ -αἷς σφο-. δρῶς . αἱμοῤῥαγοῦσε, . ιφλεβββΑμκα λύει πρὺ τῆς αἱμοῤῥαγίας. παραληφθεῖσα. δῆλον ὅτι βαρυνομένη τῷ πλήθει τοῦ. αἵ--. µατος ἡἤ φύσις ὥρμησε μὲν ἐπὶ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ, κρα-- τῆσαυ δὲ τοῦ συµµέτρου μὴ δυνηθεῖσα τὴν καλουμένήν ὑπὸ τῶν νεωτέρων ἰατρῶν ὑπέρχρισιν εἰργάσατο. δύναταυ

δὲ καὶ αὐτῆς, το σφοδρᾶς αἱμοῤῥαγίας βοήθημα: τὴν. φλε--

βοτομίαν εἰρηκέναι. καὶ :γὰρ «καὶ ,ἡμεῖα. πολλάκις. ἐπειρά- Θημεν τοῦ βοηθήματος, ἐναργῶς ἱσιάντος τὴν ἄμετρον φο- ρᾶν παῦ .αἵματος.. εὔδηλον «δ᾽. ὅτι «τὴν κας’ εὐθὺ , χεῖρα

τέμνειῦ, χΡἠ. τοῦ.μυκεῆρος», ἐξ. οὗ. ῥεῖ τὸ αἷμα λάβρως καὶ. ταύτης. αὐὲῆς τῆς χξειρὸς πλὴν. ὠμιαίαν φλέβα διαιρεθὲν) ἀεέτο δ᾽ ο) μηνα οὐδὲν «κωλύει νε ἀμφοτέφάς. ου: γὰρ.

Γ] ολο τ { .τ.

} Ἱ η] κ... . Ον ο 12 επ ας ολ ννα δα. - ς) ; κ. ς κο .9ὖ

ο

πιὰς 1η ο ποκμαςιο μα] αδπιοά]. οοπγυ]{ο8 η Ἀ γα 1ος ΠΟἨ

ος οἱ | κα

Γοἶαπι οῬ. ΕΧΓαρ οχαπί οτι Ναομαἰολοιώ σα εἴῖαπι Ργο- Ρίου | σοβήροιαἸόπεα, [ πες 1ο, Γσαριί τομ βειανεμ]ηί, (αηρα(ηῖο ρν ὁ {Του οι Σο ποιο ᾿νο[επίόθ. θιοά Απ ἴειη 1 Γεηίευ αρ πο, ἀῑοίαππι εῇ, νεπαε ᾿ροιῖο Γοἰνίέν α]ο ααἱρ- Ρίαμα ζης Ἰςαο ψάξεις. Ἔλλος . αΠοοµοιος 1η αμάδις νε]νο--- ΤΠΘΗ ΕΕΓ λεω Ῥτο[αμδαητ, τόπας [οσ[το οτε απο Γαησα]ϊπῖς ρτο[αΠοπεπι αλῃρ]ία; οοηβαί αὐίειηα, ἐμοῦ” ρτα- ναία [απβιι]ῖς πια] μάἶπα παϊίατα εκοϊίαία φαἶάεπι Πε αἆ

αρίιας εναομαίῖοπεσ, {[εά' Ποια ομίπενε ποῦ να]εῃς,

νοεαίσπα ᾳ' πεοεηί]οχῖθις. πιεζ]δΙ8 «εχέγεβίοπεπι ΠΠΙΠΙΟΔΙοαΠΗ

{εοετῖ, Ροίε[ι απίεπι εἰ. νεμεππε 1 1ρβας Παεπιογτηδρίαε αακ/ Παπ Γεοίῖοηεπι νεπαθ ἀῑκί[θ; πεπιρο αἱ πο [αερίαβ αχ {απ “εχρεσίί Γυππα8, Ρρετ[ρίοιε Ιπιπιοβεγαίαπα [ας ]-- ἠ8΄ Ἰαήσποια Πῃεηπίος, ΌΟποά ααἴοπι πιαπάπα τεςῖο' ἱταπι]ία Μ4Ρὲς πάς: [απραῖς αὈαπάς) Πιμέ, . τε[ροπάεπίθπα Γ6σατει πγᾶΠ (πε ε]αθάεπι Ἠαπιογα]έπι νεπαπι Γετῖτε οροτίοαί, Ἰ- απίάο οσοπβαϊ «οπιπθιαςδ; { νετο ἐκ πατο πίτααε Πακετε

ο

ΙΒ 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ Τ. β

Γά. Οματι, ΤΠ. {798. 99]. ξά, Ῥαβ, γ. (915.) ὑπὲρ τοῦ κενώσαι ὃν αὐτῶν, ἀλλ’ ἀγτισπάσέως ἕνεκα τὴν

τομὴν ποιούμεδα. ᾿

ρµηή. 4ἱ πυκναὶ καὶ κατὼ μεχρὼ ἀναστάσιες ὑπύξανθου 7λίόχραι, ἔχουσαι. μικρὰ κοπρὠδεα μεθ’. ὑποχονδρίου. ἀλγήματας σα) 'πλευροῦ Ἀτεριώδεερ. » ἄρα (δὲ ἐπιστάντων αὐτῶν. οὗ- που ἐκλύονταυ ἅμα: τε καὶ: αἡμοῤῥαγέευτ» τούτὸνς, τώσις ν αἃ ἀλγήματα ἐν εούφοισιν αἱμοῤῥαγικά,, ον ο ο ο. «Συνεφόρησε πάλιν ἐνταῦθα συμπτωμάτων πλῆθος οὐχ ὁμογενῶν, ὑπὲρ ὦν ἑώρα οὐδ᾽. ἄὐτὸς διατείνεται ἑχά- [ον] στου χὴν' δύναμιν ἐἔμαθες ἐν οἱς ὀλίγον- ἁμπρυάθεν εἶπον “Ἱπποκρατείοις μὲν ουγγσόμµαση, ο. δὲ ὑπομνή- πρς ΑΡ ο. ας - κ, "ον

ται άν Οτο εντ πώς το ο κ ῥΏΌστν ον ει

ον Ξ. 1 ὦ ' 4 } Αα - ος

.. .. ΟΦ ὅ η. . ταν ντ ᾿ κα ο εν) οδδι ) κποιὠ σι

[4 ι : ον εν

Γαπρυῖς, [εσατο πιβας η μΙ] ΡΓΟΠΙΡΕΡΙΕ: ποπ επῖπι ρετ εᾶ5

Υαοπαἰἑοπῖφ, Γεὰ τονυ]βοπής Εταίῖα ΓεοιῖοπεΙα Γ{αοἴπιμς. 33 5) μέσα. Ἕλ, .ὰ κ ΗΝ. Σ{ ι υμν αλ. κ] στις πο λσου ον μα πμ πες

μα ΗΕ να ωττ

ΟΧΙΝΠΙ. θόώλιὴ

Έγεφμεπεςς. εἰ Ραμεσε µγγεςεἱομιε η [μζῇαραε, μιας, βετ- εοΤαεεα, Ῥαμεα λαδεπίες, ο μπι μγρολιόνάια «ε; Ἰαιενῖς ᾿ἀρίοτε . ΓπποΤὂπι τεβίμπα Ῥτα επιποίαλε. Άγωτο αμιο]η ης ο ωρντε[[. μὶ επ [οἰνιωνίμχ, ππιίφμε [άμβιίποπι ος, ἆμπι ῥ ἰμπιδ ογμήη εεπ[ιο. μῖς. εἲ͵ ἀοίογεε [απβιης εγωρεῖο-

πεί βΕπίβεαπι,

ΟοπρείΠΕ τυχ[μ8 Ίου ]οδὀ απιριοπιαίππι ἀϊνοι[ σεπο-- τς τπἁ]Εαάίποπα, «ατα νὶάΙξ Πεο {ρίε αββγπίαις “Ππφα]οί- ταπι απίεπι νίγες ἀῑάῑοϊβα ἵπ 116, φποδ' Ραι]ο: απίε ' ἀῑχῖ,

..

Ἡιρροοταί]6 Πρτίς εἰ ποβχῖδ οοπιπ]εηίαΓ8,

α( ΙΓΑ4ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΑΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩ3Υ

Ἐὰ, Όμαιι, ΠΠ. ευρο ου 6ι5)

Ἶ . ... - 2.9 ' πρμδευ .2 ἰ ὁ

“Τποχονδρίου ἔντασις μετὰ καρηβαρίης καὶ πώφώσεως καὶ τὰ πρὸς αὐγας ὀχλέοντα αἱμοῤῥαγικά,

οβούλεκαι: δηλοῦν περι ὁάππιόνράης. σκοτωδεά «περὶ τὰς Γραῷ (βηκενρ όντως, ἐν τῇ. "ρημένῃ. σινδρομη πῶνισυμπεω- μάεωμυ αἱμοβφαγικῇ ». καθως. διὼ ώνὸ ἡμενάρῶν. ὑπομόημά- των. μρθεδε. ἀναγινώσκειν. γὼρ ἄρτυ-- :παλω» τὦν πολλάκις ἐκνημονεύσαμέω,:, εἰς. μῆκαρο λόῥου ἐκτείνερ». κκ μνήματα. ιώλων ι

Α | ισα ππιφτ φως; ταμά .λ .Ν, ιο ο ας οσΌ οι 5 ΑΥΤΩΝ” Μας τν φΛμώα [οι ο 1 .Ὁ νὰ . δν ρολ Ἑλ πι νο) . ο Θ πι 1 (93 ναι οσον . ΝΟ . ηνδεκατᾶίοισε. δεάβωαρ, δύφλολαύ, ἄλλωρι κε. καὶ ἣν ΑΑδΑ ---ᾱ νι ες Ὁ ατν νο 5 ν ν ὁπυπππσψιν 19 μι 9λρὴ δν Νο) . Ν)

Τὸ μὲν ἐπίόταξις περιετόν- εἰ 7ὰρ μαὶ τοῖς ὁ' καὶ ὅν ὁμοίως ἄτοπον. ἁπασών ὃ οὐσῶν τῶν απὸ ᾿ῥινὸς σιάξέων. χαλεπῶν, ὅταν παχεῖαυ καὶ μέλαιναυ αποστάξεις, ταύκας μμ Ἴδα αιἴπθ ποί 14 οὐἑήσαᾳ Πάτα ανα ο παοοὶ ο ρημοὶ

εμορὶ μις ΟΧΙΙΧιιω] σοι υςὰ. εἰποῖίρ Υ Ηγμοε]οπάγιϊ λα ομπα οαρίεις νὰ, εἰ [μγάίαιε; εἲ

ομαε [μἰειάοτες ρεγεµγζαπε, [απβιϊπίς ἀθπποίαπι ρτο-

Γω/ρπεῦ. ΗΧΟ τό ήν ος "δῦμο' οἶλοὰ "ἀΔ)ρεδΙΙ) Β[ρῤῥδδναξος Ἰδμδρεοίὰ ἀλκιε, τη ἀῑοία ιο ναν: εοΠοατΠομθ᾽ Ἰαδπτογχ]αρίςα ολοι δείς, ο νέα Ρεξ ο άλεΠλα] οἳ Πποβγον ἀῑηΤοΙΠΙ.” Ἄοιηρο τον [ας άήνόομερο ἀμάς᾽ παβὲς [.8 ρῖὰς πησπιοςἀν μιας, οοσι--

Π ε η πας ντ αλ πηθηίαίος 1Ἠ ΡόΟΠΊΑ᾽ Ρίο Μλκαἰμν Γ6β ὀχιόλαδνο, ών,

τε] ῷ πλην ' ολα]

ἃ- στη Γι) ή αἱ αι ΄ οι αἱ πσπα ο) ο, ααἷς [αισμίηις, ο ΑΠερίάλα ἁδιοία ἔμπα αἶίαα ἔωπα εἰ σᾖδ; [ωρεγ/θαυεγίε. ! εξίέ ΜΗ πι ἱ ϕ ’ ης

| γετριιπι ααάεπι Γαροχβη]]ανό μπε, Γαροσνὰοπαι εχί[ηε,

παπα { εἰ αιατίο εξ αμ]πίο ΠπιϊΠίετ αβ[ατάαπ. Όσα απίεσι ΟΠΊΠ6ς ϱ πατίρις [η]αίίοπες ἀῑ[μοῖ]ες [πί, αποί]εΒ οταίΊαε εἰ πηίριαε ἀε[Π]]αἰίομες Γαετ]ηῖ, πιακίπιο Ρεχηὶοῖο[ας

Β18.41ΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ {3 Ρὰ, Οµαχε, ΥΠΗ. [τοῬ.] |. ΚΕ. Ραῦ, ν. (915.) ολέθρµμι ἀτας ώθησε, εξ, δὲ κατα τινας τών ἐπιδημιῶν ἢ κρισίμων. μ]μερων . συµβαίνευ «τὺ τοιοῦτον, «βεβαιώτερον ἔξεστι προδηλὠσαυ. ἐπίδηλος δὲ καὶ ἡᾗ ια τῆς ιδ’, ὥστε τοῦ λελεγμένου καθόλου Ὀεωρήματος ὑπ ἐμοῦ, νῦν ὁ γρά- γα. τὸ: βιβλίον «ἕν. τε τῶν. κατὰ µέρος «εἶπὲν, ἑνδεκάτης μνημονεύδας ἐν αυτοῖς ἡμέρας. ἐν δὲ τῷ κἀθόλου περὶ τῶν ἐπιδήλων.τδ Καὶ κπρἰσίµων εἰρηκέναυ τοῦτο.

Ἴρνα.. Τὰ ἐν φρίκήσιν ἅμα ἱδρώσαντα κρισίµως, εἰς δὲ τὴν αἴ--

ριον φρίξαντα. παραλόγως, αγρυπνέοντα, αἱμοῤῥαγήσευν οἴομαι.ῖ

Λαλῶς εἶπεν, οἴομαι, διατείνεσθαι τν τῆς προῤῥή-

σέως τών μήτε Ῥομεκὰη ήν. ὡς τὸ ον κ - ἀφελώνὶ νὸς οὖ . ο λν Ν

"Ἠαφ Ἱαρογίθθ, «9ἱ Ὑοτο ἰαἱε οπἱρρίαπι ἀῑερας απἰρακάαπι νε] Ππαάϊσκίογῖ γε] Ἰ]αάἱοκίονϊϊς οοππραί, ΟεΤΙΙ9 ΡΓ8ε- οΏεπά1[[α Ἰσεί; απἀθοίπιας ααἰεπ ἀεοὶπιὶ απαγῇ ϱβ Ιπάες, ὈΡ{ εΓσο ἰ]εογεπιαία ππ]νεγ[α]ία ἀἰκπηας, παπο: Η δεῖ Ἡ]ας ομοἴος ρατίοπίατο αἰ]ημοά ππαπι ἀῑχίί, απᾷεςεῖπ ἀἱεῖ 1π 1ρ[ί πιεηἰῖοπεπι Γ49ἶεΠβ, Ίπ απἰνεγ[α]ὶ αμίςπι ἂθ Ιπά]οῖρις εἴ ]αά{οαιοχ]ῖς 14 ἀῑκι[ε ραν εγαῖ.

}]

ο: Οἱ ἐπ Πογγοτίδιο [πει] ]κακαιοτίε [μάατωπὲ, Ρο[γίᾶϊῑε νεο

μὸῖ ἰπ]ιογγιογίπῖ, Ῥγαειεγ ταιίοπεπα μβίίαπι, ποτ [απῤαῖ-

πεπι ε[}α[μγου ε[}ε αιδἰίγου.

Ἠεοίοε ἀῑκα, Ῥμίο, ρταεάἰο[ϊοπῖ ΘοτΏπα ᾳτιᾶς πεηιιε α[ῃάιε πεφαε παρα εκ ρατίε Πιπῖ, α[ῄγπιαοπεπι αἁῖ- ΏλεΠΒ.

ει

8614 14 4ΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕΡ,. ΠΡΟΡΡΗΤΊΙΚΩΝ

Ἐά. Οµα8ει, ΤΠΙ. [799. 800. ὁ ο Εὰά. Βα[, Υ. (915.} ' ] . . ϱνῤ.

Οἱ ιν ἐξ ἀρχῆς αἱμοῤῥαγίαι λαῦραυ, ῥῖγος ἵστησι ῥύσιν.

“Ῥιγος ἐστιν ὅτε µέτριον ἐθεασάμεθα προηγησάµενον αἱμοθῥαγίας ἐν πλήθει σώματος. ταραχὴν γὰρ ἐν αὐτῷ ποιῆσαν, " ἐπεγείρει τὴν φύσιν ἀποκρῖναι τὸ λυποῦν. ὡς τὸ πολὺ μὲν οὖν ἱδρῶτεο ἔμετοί τε χολωδῶν καὶ δια- [9500] χωρήσεις ἐπὶ τῷ ρίγει γίνονται. συμβαίνει δ᾽, ὡς ἔφην, ἐνίοτε καὶ δι αἱμοθῥαγίαν κενωθῆναι τὸ πλῆθος.

| ϱ»Υ. | Ἔὰὼν δὲ ἐπιγένηται λαύρα αἱμοθῥαγίη, ἀντισπᾶται. ἐξ αἷ- µορῥαγίας ῥέγεα μακρά. - "Όταν μὴ παύσῃ τὴν νόσον αἱ αἱμοῤῥαγία, διαδέξεται ὃ᾽ αὐτὴν ῥῖγος , ἑκάτερον γίνεται μακρὸν ἐκ τοῦ δυσεκθέρ- µαντον εἶναι καὶ τοῦ περιµένειν ἐπὲ πλείοσιν ἡμέραις, γι-

Ἱ ο]. Οωΐδιως αὖ ἐπίεο ἰαγβαε /απρμὶπὶς εμρείοπες, τίδου [μπίο- πιεπα [1[ἱε.. ᾿ἘΛ φαααπᾶο τίβογεπι πιοάεταίαπι ν]άεπιμο ργαερτε[απι Γαπραϊηίς Ρτο[ιῄοπεπι ἵπ οοτροτῖθ Ρ]επ]άϊπε; ἴατβα[ίο- ηεπι εἰεπῖπι 1π 1ρ[ο {αΕἵεΠ5, πθβίµτααι αἆ εχοετπεπάασα αποᾶ. Ἱπ{εβαί Ἱττϊταί, ἸΜασπα Ἱσίατ εκ Ῥατίε [αάοτες νο- πη]ίαςᾳπε ῬΙ]Πο[οχαπι εἰ ἀε]εοείῖοπον εκ σίροτε Ώμπί; οοΠ- Εηρίῖί νετο εἰ Ιπίετάαπι, πα ἀῑπί, Ρε [απριϊπῖ Ρτοία(ιο-

ηεπι οορίᾶπι Υ8ομᾶΓΙ.

οµῃΠ. δίπ οορίο[α [μμεγυεπετίε [απβμϊπίς ργοΓµ[ίο, ἵπ εοπγαγίμηα γενεἰἰιέωτ. Ἐαπ Παεπιογγλαρία τίδογες ἰοηβί.

Ὀδι πιοχραπι ποι [αάανετῖί [απρι]πῖς εταρ[ῖο εκεερε- τίᾳαε εαπη τῖσοτ, πἰγαπιηιε Ίοπραπι τεάάϊτίατ εκ εο, αποἆ οοὐρι5 ἀῑΠοι]ίεγ .οα]εβαί; ᾳποά Ρ]υπίρας Γαρεγνεπῖαί ἀῑεΡης,

119 4ΙΟΝ η. ΤμµοΜμνΗμα Γ, υ. 8ίς Εὰ. Οµαχι, ΥΠ. [600]... Ἰ ζ Ε. Βα[, ”. (615.) νόμενον ἐκ περιόδου μὲν, Ὁς τὸ πολύ, συμβαίνει δέ πὀτε καὶ πἐπλανημένως.

ϱνδ’. Οἷσι κεφαλαλγίαι καὶ τραχήλου πόνου καὶ ὅλου δέ τις ἀκρά- τεἰα τοῦ σώματος τροµώδης αἱμοθῥαγικὰ λύουσιν. ἀτὰρ καὶ χρύνω οὕτω λύοντας:

1Ιολλὰς ἐν τούτῳ τῷ λύγῳ παντὶ συνδρομὼς ἐφεξῆς 3 ΄ ” 4 . ΄ 3 ./ ΄ α) ᾽αλλήλων ἐγραψε καὶ μή δυναμενος ἓν ολἰιγῷ περιγραψαι την καθόλου μέθοῦδον ἐπὶ τῶν αἱμοθῥαγησάντων. ἐπισκέπτεσθαυ δὲ χρὴ δίο. ταῦτα πρώτα, πυρετὸν θΘερινὸν ἱκανώῶςι ὥσπερ οἳ καῦσοι καὶ τὰ περὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ τραχήλου συµ- πιώµατα καὶ μάλιστα αὐτῶν τὰ πληθωρικά. συναριθμών η / ” » 4 λ ῃ 4 , 405 ε«ω9 'δὲ δηλονότε τῇ κεφαλῇ καὶ τὸ κατα τὸ προσωπο», ειθ ἑξῆς « - / 9 Ε) «4, ον ρ - αἵματος πλῆθός ἐστιν ἐν ὅλῳ τῷ σώματι σηµεία. καὶ τού- . 9 “ Ἀ ν , - των οὐδὲν ἦττον ἐφ ὧὥρᾳ θέρους ἡ ἑαρινῇ χωρᾳ τὸ τῶν

'

εκ οἴτουϊία ααἰάεπι ρ]υτίπππας οοπ πρι απίεπι ἱπίετάμπι εἰ εσγαρυηπάς,

ΟΙΙΥ. Ομιύῦμς εαρὶεὶς ἄοίογες εἰ οεγρὶοὶς ἴαδογει αἴφιμε ἐοείμς οογρογὶς οµΠα ΙΤΕΠΙΟΥΕ ἰπιδεοιίίας φμαεάαπι [απρμῖπίς εγρείοπες [οἴνιωερ /εὰ εἰ ἵεπιροτε τα [οἰύμπιμγ.

Μι]ίας 1π Ἰοο {οῖο ΓΕΓΠΊΟΙΠΘ ΟΟΠΟΙΤΠΟΠΕ εκ οτγᾷίπε {οπ1ρΠΕ, πιείμοάπα απῖνεν[αἰεπι 1π 16, αἱ [απβιίπεπα ΡΓο-- {απάαπί, Ραιοῖ ἀε[οπίρετε Ποπ Υ8ἱΕΠ. ΌὈοη[άεταγε αι- επι οροχίεί ἆπο Ἠαεο Ῥεῖπια, Γερτεπι γα]άε αεβίναπι ο] 18- πιο οα{[ί [απίς [Ὑπιρίοπιαία Ίἴεπι {απι οδρί(1 ἴππι ϱεἷ- νιοῖς εἰ ῥταε[εγίϊΐπι Ρ]είμογῖοα; οοππΙπιεταπὀα ϱποφμε Ἠαιιὰ ἀπριε Γαπῖ εί ουσ [γπιρίοπια[ί οβρ]5, 9ηαε οἶγοα {αοἴθπῃ Παπίς ἀείπάε εἰ ᾳµαε {οίο 1Π΄οοτροτο αὐιπάαπίίαε [αηραί- η] βσπα οχ]βαπί; Ηϊ[ααε π]μ]]ο πῖημς εκ απηϊ ἴεπιρογο αεβΊνο νε] τεβίοπε γετηα νε] οοπιπιοάεγαί19 νε] οα]ἰά{οσί--

86 Γ4 4ΗΝ. ΕΙΣ 10 ΙΠΙΠΜΟΚΕ. ΗΡΟΡΡΗΊΊΝΦΕΝ

Ρ4. Οἶμαστ. ΥΠ]. [00.1]. | Ε. Ῥαῦ, γι (0/5. ιδ) εὐκράτων᾽ ἢ τῶν Θερμοτέρων, καθ) ῥρν φλεγμονή τι.

ἐφεξῆς δὲ τοὐτων τα περὶ τὴν κἐφαλῆν καὶ τὸ πρόσωπον

αἱμοζῥαγικὰ σημεῖα καὶ εἴ τι κατὼ θώρακα καὶ ὑποχόνδρια τῆς ἄνω ῥοπῆς γνώρισμα. ΄ ταῦτα γὰρ ἅπαντα διὰ τῶν περὶ φρίσεων ὑπομνημάτων ἐξηγησάμην καὶ μέντοι καὶ τῶν (316) εἰς τὸ προγνωστικὸν καὶ τὸ πρῶτον ἐπιδημιῶν, ἐν οἷς καὶ διώρισται τώ τὲ μὲλλούσης ὕσον οὕπω γενήσεσθαι τῆς αἱ- µορῥαγίας σημεῖα καὶ τὰ μὴ τοιαῦτα.

ϱνε. - » σ Οὗὖρα τοῖσι παρ ὥτα ταχὺ καὶ ἐπ ὀλίγον πεπαινόμενα φλαῦρα. καὶ τὸ καταψύχεσθαι ὧδε πονηρόν.

Καὶ τὸ κατὼ ταύτην τὴν ῥῆσιν εἰρημένον ἐπὶ μέρους ἐσεὶν ὑποπεπτωκὸς καθολικῷ λόγῳ, τὰ οὖρα κατὼ πᾶν νό-- σημα”, ταχὺ καὶ ἐπ ὀλίγον πεπανθέντα, μετὰ ταῦτα δὲ παυσάµένα φλαῦρόν τι σηµαίνει. πρύδηλον ὃ᾽ ὅει καὶ τὸ καταψύχεσθαι πονηρὸν οὐκ ἓν τούτοις μόνον, αλλὼ καὶ

Όνα, { 1π Μγρος]ιοπάνῇς Ῥη]οσπιοπο φπαεζαπι Γαετῖί; Ῥο[εα 4µα9 οἶγσα σαριί Γαοίειπαο [απί Ἰαεπιογγ]αρϊοᾶ Πσπα εἰ α)ααοά ἵπ {μογασε Ἠγρουβοηάγ]ϊσηπο οοπγεγ[ομῖς αἆ [-- Ρεγας ρατίος βρπααι Γιο. Ηαεο Πᾳπίάεαι οπυηῖα ἵπ οΟΠΙ-- πηεπίαγῖ]8. ἆθ :οτΙβριας εκρο[ωῖ,. . Ῥπαείθιοα Ίπ ρτοσπο[β]οί Ῥεωίηιε ερἰἀεπιίοταος Ἰπ φμ1ρις ἀἰ[μποία [απί εἰ ᾳπαθ Ίαπ]]απ. νεπίωχαε [απριϊηϊῖν ρτο[ι[οπῖς Γαπί ἤσαα εἰ Ύπαε {α]ῖα ποπ [απί.

ΟΥ. Ὀτίπαε, φμίδις αδ[οε[Γως ο αμτες Γιμπέ, { οε[εγίεγ εἲ

επἰσµε οοποοφιαῖιΥ υϊιίο[αε» εἰ ἴέα τε[γιδε[οεγε͵ πιαίωπα.

Οποά: ἵπ Ίβο 4ποφπε ογαίοπθ τεοεπ[είαχ ραγοπ]ατε, ε[ι [ετπιοπί: απῖνετ[α]Ι Γα]εοίαπις πεπιρο πγίπα ἵπ πιοτρο οιηυῖ οε]ειϊίες εἰ εχίριε οοποοσία, ἀείπάς νετο σε[ἴαπς, γ]-- Μοίαπι απἱρρίαπα: Ιηάϊσαί: Ιάᾳπεῖ απῖεπι φιιοᾷ εἰ τε[Γίσο- γτασί πιᾶ]άπα {ε, πος. 1 Ἠῖς {οἶαια, Υεταπα εἰ οπι/βᾳ5, Νθ-

Έ1Β4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 8Ι7 'Εὰ, Ομττ. ΥΠ. {ε00. 804.] Ἐά. Βα[. Ύ. (916.) πᾶσιν. οὐδὲ γὰρ ἐπὶ τῶν κοινῶν πρὀσεστιν ἐξαίρετόν το, καθάπερ ἐπὶ τῶν καὐσων. οὗτοι }ὼρ ὅτι διακαεῖς ὄντες οὐκ ἐκθερμαίνουσι τῷ ἄκρα, κακοήθεις εἰσὶ, τῶν ἐπιεικῶν ὅλον τὸ σώμα διακαιόντων ὁμαλώς.

ρνστ.

[δοι] Ζ7ὼ ὑποκαρώδεα ἰκτερώδεα, οὐ πάνυ αἰσθανύμενα, οἷσι λύγγες κοιλίη καταθῥήγνυται, ἴσως καὶ ἐπίστασις, οἆ- τοι ἐκλύονται " ἄρα τούτοισι καὶ τὰ παρὰ τὸ τας

Σὲ ὑφ ἡμῶν µεμάθηκας τά τὲ τῶν παρωτίδων ἴδια σηµεῖα καὶ τὰ τῶν ὀλεθρίως ἐχόντων γνωρίσματα, γνωριεῖς ῥᾳδίως τὰ νῦν εἰρημένα τῶν ἐδίων οὐκ ὄντα.

’ ϱνξ. ᾽ 3 / . ε/ χ 4 3”, π Τὰ ἐπεσχημενα µετα ῥίγεος ουρα πονηρα, ἄλλως τε καὶ προκαρωθέντα παρ οὓς. ἆρα ἐπὶ τούτοισιν ἐλπίο;

απε επῖπι ἵπ οοππιππῖρας αἆε[ῖ απἱρρίαπι ρεοι]ίαγς, νε]τιῖ ἵπ ατἀἆεπῖρας Τεργῖραθ; πεπιρε ουοά υγεπίες Ἰπε Γαπππιαθ Ῥατίες Ποπ οα]ε[αοῖαπί πια]Ίρηαε εχ]βαπί, Ὀεη]ρηί6 Πιδή- Γιεβίαμε ἰοίαπι εοτρις αεηιπα]τετ ατεπῖρας.

ΟΙΝΙ. «4ἰίφιαπεμίωπα [ορογαιί, ἱειεγίοί, ποπ αἀπιοάμτα Γεπείεπιες,

οιῖδως [πβιίιως αἶνις Πὶς εγωπαρίε, Γογία[]τε εἰ [ωρρτε[[ο,

μὲ επ/οἰνμπέμγς απ εί Πὶς ματοιῖάες Πτα 5

81 εκ πορῖς Ρτορτία ρατοάαπι βρπα ἀῑάΙοίβΙ, Ῥετπῖ-- οἶοίε Ίίεπι Ἠαρεπίίαπι Πρηα {αοῖε, 4ὐαθ παπο ἀἰομπίας, Ῥτορτία ΠΟΠ είζε {δῖ οοηβαΡ]Ε.

ον, ὄμρρτε[]αε οµπι Τίρογε μτίπαε πιαίαε {τη αἶίας ἐµτῃ [ απ-- εεα [ορογαῖος ρατοιῖᾶες ργε]ειάετίπε; απ [μες εν Πῖς

ολΙιΕκῦς τοΝΜ, ΧνΙ, εις ..

818 Γ4 4ΗΝ. ΕΙΣ το 1ΠΗΟΚ2Ρ. ΗΡΟΡΡΗΤΙΝΩΙΝ Κά. Οµατ. ΥΗΙ. [ε0ί.1 Εὰ. Βα[, Υ. (σ1ςι) ην μὲν ταῖς πρὸ τούτου. ῥήσεσι γθάφειν ς ἀιλρλ αἲ - μοθῥαγιῶν μελλουσῶν συνδροµας., οὐ δυνάµενος, ὡς ἔφην, ἐν ὀλίγῳ περιλαβεῖν αὐτῶν τὼ ἴδια. πάλιν ἤδη δεύτερον ἔγραψε ῥᾷσιν ταύτην, εἰς πρόῤῥησιν ἐσομένων παρωείδων, ἔχει ὃ᾽ οὐδὲν οὐδ᾽ αὐτὴ τῶν ἐδίων, μετα τοῦ καέ τινα τῶν. ὀλεθρίων μεμίχθαι συμπτωμάτων, ἐφ᾽ οἷς σπανίως γίνονται, πορωτίδερ. ὕτι ὃ ουὐδ᾽ αὐτος μμ ἀποφήνωσθαι περὶ τῆς τῶν φασίόνς γενέσεως, αλλα τὸ περίδηλον, διὰ τοῦ. προσθεῖναι τὸν ἄρα σύὐνδεσμον.

ρνη.

“Ἀκσιροφώδους ὑπόσεασις ἐλυώδης, ὑποπέλιως, κακή. ἀρά γε ἐκ τῶν ὑποχονδρίων ὀδυνᾶταυ, δοκέω δὲ δεξιόν; ἐκ- λύεται ἄρα τὰ παρ ὧτα τοἰοίτοισιν, ὀδυνώδεα ἐπ᾽ ὀλίγῳ: κοιλίη παταῤῥαγεῖσα τούτοισιν ἐν ἅπασιν ὀλέθριον.

Ίπ ῖς αϊάεπι αααο απ[εοεάμπῖί Ἠαπο {επίεπῖς, ἴα- {πτατιαι [αηρυ]ηῖ εταρἰου πα οοµουτ[οπες [ογἱροχαο νο]αῖῖν {οὰ εοπιρ]εοίί, Ύ«πάε ρτορτῖα ε[Τεπί ραιοῖς, αἱ ἀῑκϊ, ηε- αωΙν]ί, Ἠπωγί[ας ϱποᾳμε αἱ αἰίεγαπι Ίαπο ἀῑομοπεπι αἆ ) ῬΡγαεάἰεῖοπεπι Γαγατὴ. ρ8τοίά μπα [οτίρβί; [εὰ φαοὰ Ῥε- εμ]αγο Πί, πλ] λαδρεί εἰ Τρία ρταείετ ἷά, ααοά ρεγπηϊκία Απι απαεάαπι ρεγη]οῖοί[α [γπιρίοπιαία, εκ αιῖρας τατο ρα-. τοῖςἆεςο [απί. ΘΟιποά απίεαι Ἠθμε 1ρ[ίε ἆθ ρατοάμπι ῥε- πεγαίίοηε επυποῖατεο αι[ας Πί, 14 [απε εκ αἀ]εοίοπε οοιι- Ἰαποίιομῖς αα, Ρίαπο οοηβαἲ, |

ο ΝΠΠ. | !

Έα εογππίπο[ο [εάιπιεπίμπι ἐἰπαίπο[ωπα κά, πα [η ς απ ες Ἰγροεβοπάτιϊς ἀεπίγμπι ἄοίεγε νιάεαξμτ», ει οἰυαη- ἔμτοιες αἴφιε ἠὶς ρατοιιάες ψατιπα ἀοίοτι[ιεαε ξ ἶνως οορίο[ε [μες Πες ἵπ οπιπϊίδµς ρεγηϊοίοωπι. 4

3210. 41Ο 4. ΣΙΙΟΜΝΙΙΜΗΙ 1, 8ι9 Εά. ΟἨανε. ΥΠΠΓ. [801. 80..]1 Γά. Βα[, Ύ. (916.)

Ἰἠν ἅπασι τοῖς ἄλλοις ἀντιγράφοις εὗρον ἑκστροφω- έων ἐν αρχῇ τῆς ῥήσεως εγθαμμένον, ὅτι μὴ τοῖς «ιοσκο- ρίδου καὶ Καπίτωνος. οὗτοι γὰρ ἔγθαφψαν ἐκστροφωδέων, ὧν ὃ λόγος ἐπ οὔρων λέλεκται καὶ δια τούὐιων τὼς ὕπο- στάσεις πποκράτει τε καὶ τοῖς ὑπ αὐτῶν σκοπεῖσθαι, μὴ τῶν διαχωρηµάτων. αὐτὸς μὲν οὖν ὁ «Πιοσκορίδης τὸ στρο- Ἰώδεα οὖρα λέγεσθαί φησε τὼ ἐἔχοντά τινα ἐν αὐιοῖς ἐμ- Ἱερόμενα πεπηγύὐτα παρὰ τὸ διαστρέφεσθαι, ὅ ἐστι πήγνυ- σθαι }εγονότος τοῦ ὀνόματος. {σμεν γὰρ ὅτε καὶ ὁ ποιη- τες εἶπε τόδε, τὸ καὶ περιστρέφεται κυκλωδῶς, δηλοῦν τὸ περιπήγνυται. οἱ δ᾽ ἄλλαι σχεδὸν ἅπαντες ἐξηγηταὶ τὰς ἐν τοῖς διαχωρήµασιν ἰλυώδεις καὶ ὑποπελίους ὑποστάσεις εἰρῆσθαί φασι νῦν, ὅταν ὑγραίνηται γαστὴρ καὶ τὼ στρο- σφώδη συμφωνεῖν ἡγοῦνταυ. τοὐπίπαν γὰρ αἱ τοιαῦται διαχω- θήσεις μετὰ στρύφων γίνονταν. ἐφίστασθαι δή φησι τοῖς οὕιω διαχωρουμένοις ὑγροῖς οὖσιν, ὑποστάσεις ἐλυώδεὶς ὑποπελίους, ὕταν μοχθηρὰ διάθεσις ᾖ, καθ ἣν ἐκκρίνειαι τὰ τοιαῦτα, [605] καὶ τοὐπίπαν γε τοῖς τὰ τοιαῦτα διαχωροῦσι τὸ

Ἶ

Ίπ. οπεἰογὶς οπιπίθις εχεπιρ]ατῖρας [οπρίαπα ἵπ ρτί-- εἴρισ ἀῑοιϊοπῖς χερεγῖ Ιογπ]]ποίο, ΡΤΔεΙεΓηΙιαΠὴ ἵπ εχεπηρ]α- τῖοις ΓΠἱο[οογ]άϊς εἴ (ΘΟαρίιοπί ΊΆΝεππρε Μί {[ορίεγιαπ ἐκστροφωδέων ἀῑείαφιαε αριὰ ϱο5 ο[ 49 αγ]ηῖ ογα[]ο; αἴηιθ οὐ 14 Γεάἱπιεμία αγά 11Πη ΔΌ Ηιρροογαίε Ίμπι αὐ Τρῇς οοπ/[ιάεγατί ϱεἳ ποπ. ἀε]εοίίοπαπαιν Ἱπαυταπί. Ὀἱο[οοτίάες Ιρίίαχ στροφώδἐα οὖρα τεοει[ετῖ αἲῖ, 41άε πεπηγύτα, 1ὰ ε[ὶ εοποτεία, οααεάαπι ῥρετ 1ρίας Ἰηνοοία Ἰαβοεπί, Γαείο ποπιίπθ ἃ ΥεΓῦΏο διαστρέφεσθαι, αιιοᾷ ε[ὶ πήγνυσθαι, Ἰὰ ε[ὶ οοπ-- ογε[σςτθ, Ίεαιιε επ]πι 16ΠΟΓΩΠΙΗ5 Ροδίαπα Ἱία ἀῑχ][[ε, καὶ περιστρέφεται κυκλωδῶς, αοά ε[ι περιπήγνυται, 1ὰ ε[ὶ εἶν- οι]αγ]ίες οοποτε[οΙῖ, «σαειετῖ {ετο ΟΠΠεΕΡ εχροΠίογες 11πιο-- {ας [αυ] 1νΙἆαδαιιο 1π ἀε]οείίοπῖρας Γαρβάεπίϊ]α ἀῑοί πιπο α]ιιηί, φποιῖε Ἠαπιθοίείηγ αἶνας ριιζαπίφιιε {ογηϊπο[ας Ο0-- νεμίγθ; Ἠεπιρα ε]ησπιοᾶί ἀθ]εοίίοιες οµι ΓΟΓΠΗΙΙΡΙ16 ΡΥΟΓ-- [15 Παπῖ. Θαρβάεγε απίεπι Ιπουϊιαπί Πα ἀε]εοῖιῖς Πηπ]άῑς {αρ [ιάεηί]ας {πι Ππιο[ας {απο Γαρ]ἰνίάας, αρὶ ρτανα α[εοί[ῖο {αενῖί, ἵπ φπα ἰα]ία εκοετμπίαχ; Ρτογῇαδᾳµθ 15, αιῖ ἴα-

τς 9

990 Υ44ΠΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµατι. ΥΠ. [60., Κὰ. Ῥα[. γ. (216. ήπαρ πεπονθέναι φησὶ καὶ διὼ τοῦτο καὶ αὐτὸν τὸν γρα

Φέα προστεθεικέναι τῇ ίσης ἄρα ἐκ τῶν ὑποχονδρίω ὀδυνᾶται, δοκέω δεξιόν; αεὶ μὲν γὰρ ἠπατικὰ τοιαῦτα δις ἱ χωρήματα, οὐ μὴν μετὰ μυς αεὲὶ τοῦ συελάγχνο διότι τῷ λόγῳ προσέθηκε τὸν ἄρα σύνδεσμον, ὧς οὐ ουν µενον διατείνεσθαι, ὅταν τὸ δεξιὸν ὑποχόνδριον αεὶ ὀδυν

ται τοῖς οὕτω πάσχουσιν. αλλὼὰ καὶ τὸ τούτοις ἐφεξῆς εἰ θήμένον τὸ ἐκλύεσθαι, πρόδηλον ἡπατικόν ἐστι αλα, καθότι δέδεικται διὰ τοῦ κ τῶν ἐπιδημιῶν. μετὰ ταῦτα προσέγραψε ολο. τῶν παρ των. φαίνεται δὲ ταύ- ταις ἁπάσαις ταῖς ὁπσσᾳ ἐπὶ συνὸρομαῖς τισυ προγνώσειφ αὐτῶν γράφειν καὶ τοῦτ εἶναυ κ. καὶ κατὰ τὸ προ- κείµένον αὐτῷ καὶ κατὰ τὴν ἐνεστώσαν ῥᾷῆσιν, αλλ’ οὐκ ἐτόλ- μΗΣΕΝ ἀποφήνασθαι περὶ αὐτῶν, καίτοι ο εἰωθως ἐπὶ τῶν. πατὰ μερος ὡς πολλάκις καθόλου ἀποφαάσεις γράφειν. αλλὰ νῦν 1 φησι καὶ τὰ παρὶ ὧτα τούτοισιν ὀδυνώδεα ἐπ ὁλί- 2944 οφοίναφ πάλιν ὡς ἑωρακὼς ῇ τινα τοιοῦτον ἄθῥωστον ἐφ᾽ οὗ ὑπὸ τῆς φύσεως ὁρμή τις ἐγένετο πρὸς 7ένεσεν πα-

| Ίαᾳ ἀε]οίαπιτ, αΠεοίππι ε[ε Πθρατ ολων αἴᾳαπε οἳ 1ᾷ αἳ- οἴοτεπι αά]εοῖ[ε ἀῑο[ίοπί, απ εκ Ἱγρος]μοπάπίς ἀοχίτα ἀο]εγο ν]άεαίιν τὸ. ΎΝεπρε ᾳπβππᾳπαπι ἀε]εοίίοηες ε]αςπιοά! Ῥετρείπο Πεοραί[ῖοβα εχ][ίαηί, ΠΟΠ ἴΒΠΙΘΗ Γεπιρεχ [απί ο! ν][οεγ] ΙΠ/ΠΙΠιαίΙοπε; απο Πέ πε ογα[Ιοηί α4]εοεγῖί οοἩ- Ἰαποίίοπεπι αἩ, ηιοά Ίνα αῇΠεοιῖς ἀεχίγιιπι Ἠγροςυμοπάγ]ῃ Ρεγρείμο ἆο]οτε α{ἴεγεγο Πο Ροίμενῖῖ, ΕΒταείεγεα αιιος, ἀείποερς ἀῑοίιπα ε[, εχ/[ο]ναπίας, Ἱεραιἴοππα Ῥγουα] ἁπ- Ρίο [Ὑππρίοπια εβ, αἲ ἵπ Γεοπηζο αν εβ ἀἆεπιοῃ- Πγαίαπι, Ροβι Ἴπεο ἆς ρατο[ἀίθας Γονῖρ[ι, γίάείαν -αα- ἴεπι 1π 15 οαιηῖριις ἀῑοιίοπίρις οκ οοποιιγ[Ποπίραβ αα1ρς- ἆαπι ρταεποίίοπθς Ἱπαταπι {εγ]Ώετο, αἴηιιε 14 ε{[ε πιακίππε 1π εο, αιιοᾷ 1Ρῇ Ργοροπίίας εἰ πι ΡΓΕΕΓεΠΙΗΙ ῬταεάΙοίιῖοπς: Γεά ἆε Ἠὶς επιποῖατε α[ά5 ΠΟΠ ε[, απαπιαπι ἵπ ραγί]- οπἱα]ρηφ Ῥεγ[αερο ιπίνεγ[α]ος δπιιποϊα[ῖοπες [οεῖμεγα οοΠ- Γαογεχ]ί. ΕΡταείεγαα 11: αἴφµε Πὶς ραγοιῖᾶει ραγμµπῃ ἆο- ἰογί[εαεξ πχ[α απεπάαπα ἴα]θια 8ερτιπι ν]ά1([Γε [εί[α ο[ει- ἀεπδ, ἵπ ᾳµο α παίυγα Ἱπιρείιφ αωήάαπα {αοίμς Πἰ αἆ ρᾶ-

'

------Ἂ-

ΙβΙΡ410Υ 4. ΣΠΟΙΜΝΗΜά Τε 691 Ἐά. Οἰατῖ. ΥΠΙ, [05.1 : Ἐὰ. Βα[. Υ. (9169) ρωτίδων, οὐ μὴν ἐξίσχυσέ γξ ἀποθέσθαι ταύτῃ το λυποῦντα καὶ συνέβη τὸν νοσοῦντα κοιλίης . καταῤφαγείσης ὀλέθριον ἔχει, ὡς ἂν μὴ κρίσεως λόγῳ τῆς φύσεως ἐκκρινούσης κάτω τοὺς λυποῦντας χυμοὺς, αλλὰ ὃν αθῷ Ἰωστίαν τῆς ἐν ἥπατυ δυνάμεως..

΄ ι οι 8Η. ” ει, 3 ἤ 4 3 - ’ "Ἐν τισιν ἀσώδεσιν ἀγρυπνίῃσι τὰ παρ οὖς μαλιστα.

Προσέθηκεν ἐνταῦθα διὰ τὰ πολλάκις ἑωρακέναν ταῦτα καὶ οὐχ ἅπαξ, ὥστε κατὰ τὴν πρὸ ταύτης. ῥῆσιν, αληθές ἐστιν ααώδεις εἶναι οἷς ἀνίστανταυ παρε λες αλλ. οὐχ ἐκανὸν τοῦτο. καὶ γὰρ ὅτυ παραφροσύνην ἀναγγέλλευ τὰ τοιαῦτα συμπτώματα διὼ τῶν ἔμπροσθεν ἐδήλωσεν. ἑων οὖν ἅπερ ὁ Ιπποκράτης ἡμᾶς ἐδίδαξε προδιασκεψάµενος ἐλπίσῃς ἔσεσθαι παρωτίδας, εἴε ἀσώδη καὶ αλα πίνον ίδῃς τὸν κάμνοντα, γενήσεσθαι τὰς παρωσίδας. δι ὧν δὲ ση- μείων ἐλπίσεις ἔσεσθαι τὰς παρωτίδας, ἔστι ταῦτα. πρώτον

' τοἰ]ζἆαπι δΕΠΕΥΒΙΙΟΠΕΙΩ, ἃ απα ἴαπιοῃ 1]αο 4εροπῖ ὨΟΠ: ροίπενυπ!, ἆπαθ οοπ(τ][ατεπί». οοπ βίαιο αεδε ηλ οορίο[ᾳ Πμοπία αἶνο Ρεγη]οϊο[ε «ΊμάρεΓε, ΊΟἨ ]αά1οαιιομ]ς : [οι]1οεῖ γαἰῖοπο, παίιχα΄ ορη (1 [αμ [ας Ἰππιοχες. ἀθοτίαπι εκοεπεηίε, {εὰ Ῥτορίος. {ου]ίαἱ15, 41ὰ9 ἄπ. Περαία ε[ι, 1πωρεοϊ]Η{αίεπι,

ο αν ΟΙ.

1π απο μα ρετρὶρι]ὲῖς ρατοιϊάες πιραϊπιθ.

.ὴὰ Αά]εοῖε,, 1π τας Γοητία Ἠαεο, αποά [περίας υἱάετῖί εἴ ποᾳ. Γεπιε]. ο:Ὁμοσίγοα Ρεν 6.51, 4μαε {αρ[εαεΠΙ [ασοεᾶ εί {επίοηί]απα, ΥεταΠ] ε[ὶ αηχ108 εἴε, απἴρα εχοιἰεπίιχ ρα- το[]άες, [εά 14 ΓαΠιοίεις πο ε[ί; πεπιρο ααοά ἆςπιοΠ[1απα ἀεπιποῖθηί ἰα]ῖα [Ὑπιρίοπιαία. [αργα ἀεο]αταντί. 951 Ιδιίατ, ᾳυμαε Ηιρρουσγαίες η08 ἀοοιῖί απίε οοπ{επιρ]α[ιῖθ. ραγοι]άαδ 1οχε [ρεχανεγίς». ἀεϊπάς αεβτιΠι { απσίαπι απἲ υρί επι Υ- ἀετῖδ, Ραγοίϊάας εχο]ίαπάαθ εκ[ρεοία. Βίσπα αΏίεΠΙ, Ρες Ύμαο ρατοίλᾷας {οτο Γρεταδίς Γαπί μαεο, Ῥνίπισπι [αµς 3ὐ5-

62 Ἅ144ΗΝ. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Γὰ. Οἶιατι ΤΙ. [6υ».] Εά. Βαῇ[, Ῥ. (210. 97 ’ Δ Δ ε .. 3 -,

«εντοι τὸ κοινὸν ἁπασῶν αποστάσεων, ὅτι χθονίξονει περ

, - - η 3 ,

ἑστηκε τῷ κάµνοντε, εἶθ᾽ ἕἔξης εἰ ἀργὴ καὶ κατάῤῥοπος

νόσος 3) Θερμὴ καὶ ἀνάῤῥοπος ἢ τὰ περὶ τράχηλον καὶ κ λ / 3 Δ 3 / 3 . -- αυ ἃ

φΦαλην βαρη καὶ τας ὀδυνας καὶ τὸ ἐρξυῦος τοῦ προσώπο Ν -” Π ” 4

δια τοῦτο 7αρ τοι προελπίσαντι παρωτίδας ἔσεσθαι βεβαιο-

Ἱέρα πρόγνωσις ἔσται τῶν κατ τήνδε τὴν ῥῆσιν εἰρημὲ-

νων ἐπιφανέντων. ῥἐκείνου μὲν πρὸ πάντων µέμνησο το / - ” ” λόγου. μετὰ ταῦτα τοίνυν παντα τὰ σημεία καθ’ ἕκαστο Ἀ - ς - ι αν εἶπον πρὸς “Ιπποκράτους αὐτα εγραμµένα δυοῖν ἤδη / 3 , ΄ 3 - ., ” ο 3 . ΄ βιβλίοιν. ἐπιτάσσειν ὃ αυτοις ὅσα διά σφυγμών εἰς ἑκά- 4 -- σιου προγνωσιν συντελεῖ, παραλέλειπται μὲν πρὸς ΄/ππο- ’ ” - 4 ) - - κρστους, ἔχεις δὲ καὶ ταῦτα 7Σεγθαμμένα προς ἡμῶν ἐν τη ἀἎ ον” { περὶ σφυγµών πραγματεία,

ϱξ’. (217) ᾿Επὶ εἰλεοῖσι δυσωδεσι πυρετῷ ὀξεῖ, ὑποχονδρίῳ µε- τἑώρῷ χρονιωτέρῳ, τὰ παρ οὓς ἐπαρθέντα κτείνει.

' ”-” - »

οεΊαππι οπιπ]ππι οΟΙΗΠΙάΠΕ ε[Ι, αποᾶ ἁῑπιίας ἔτα]μοαπιῖ ενε- ΠΙἰ Άερτο, ἀείπάς β πιοχβις ἆθ[ες Γαεγῖ εἰ ἄθοτ[απα νεχ-- δαί νε] οα]άμς αἱ ΓαγΓαπι τεραί νεὶ οετν]οῖς εαρίἴ[ηιιθ Ραν]ῖαϊες Γαετίπί εἰ ἆο]ογθο οἱ Γαοίοί τωῤοτ, ΄ απ ρες Ίο, Π Ρρατο[ῖἆας {ογο αΠί6 Πρεγανεγίς, ᾿ οοτιίος Ργασποιῖο επ, «πα ϱπαε Ιπ ἀῑείῖοπο τε]αία [Πέ αρραγαεγ]ηῖ, ΒΕΣΠΙΟΠΕΙΗ ααἰάεπα 1]]απι -ἄπίο οπιπία ἔθηογ νεἰπι. Ῥοβ Ίμαεο νεγο Πρηα οΏιπ]α Πβ]]αιπι ἀῑκί αὖ Ηϊρροοταϊο 4 μο-- Ῥα5 Ίαπι Ηρτῖς [οπ]ρία ἀρία; φαἴρας Ἀρροπεπάα [απ φµαθ-- οιποε Ρὲες ρα] Γης ἵπ ΠπσαΙογαπη Ρεαεποἱἴομοπ 6οΏΓοΓΠΙ; 4Ἠαο εί Π ργαεἰεγπ[[α αιίάθαι αὓ Η]ρβόοταϊε οεκῖ[αηί, Ίαρες {απιεη [ορίρία θα: α ποβὶς {π ρυ]{ααπα Ἠγῖς,

Ι.Χ. Έν νονι]ς βγανεο]επεῖδις, οι Γεῦγε αεµία Ἱιγροε]οη- ἀτίοφιιε [ιῤήπιί ἀἰμείιις ΡεΙπιαπεπίε Ραγοείάες εκ[ρει- Γες ἐπεσαμὲ, Ι9 λλ ΒΒΗΟ ΓΙ 9

ος ..

Όνοος ΒΙΒΑΙΟΝ 4. ΤΗΟΜΝΗΜΑ Τ. ο β95 Εὰ. Οτι, ΥΠΙ. [405.1. Εα. Τα. Τ. (5119) το [803] Εν ταύτῃ τῇ ῥήσεί γέγονε μέν τις ἀσάφεια καὶ δὲ αὐτὸν τὸν γράψανια” γέγονε δὲ διά τινας ἐξηγητὰς ᾖγου- µένους ἄδηλον εἶναι πότερον καθ ἕκαστον τῶν εἰρημένων συμπτωμάτων. ὁ ἀνὴρ ἐλπίζεεν ἡμᾶς ἀξιοί γενέσθαι παρω- τίδας ἡ πάντα συνελθόντα. ἐν ἀρχῇ μὲν τούτου συγγράµ- µατος; ἔτ ἀγνοουμένης τῆς γνώμης αὐτοῦ, προσήηκόντως ᾿ἄδηλα τὰ τοιαῦτα ἄν τις εἶναι νοµίση, ἓν ὕλῳ δὲ τῷ βι- βλίῳ, πεῖραν ἵκανὴν ἐσχηκότων ἡμῶν τῆς προαιρέσεως αὖὐ- τι παιὰ ὀυνδρομὴν ὦν εἶδε τὰς προ-

Γ]

τοῦ καὶ γινωσκόντων ὃ γνώσεις γράφει, δζλός ἐστι καὶ νῦν ἐπὶ πᾶσιν' οἷς. ἔγραψεν ἅμα γενομένοιο αδιῶν ἡμᾶς ἐλπίδειν τὰς παρωτίδας ἔσε- ὅθαι. ἀλλ ὅτι θωνατώδεις εἰσὶν, εὲ Υένοιντον πρόδηλον ὡς /. : τρ ᾽ ” πα. . . ὶ "

υχαὶ νῦν ἑωράαχως των ούτω νοσούντων, ὡς παρωτίδων 7Σνο- 3 ᾿ .] ανω .. τοι Δ . ’ 3 3

μένων ἠκολούθησε Θανατος, ος διὰ τὼς παρωτίδας ουκ ἐγὲ- νήθη ἴσιασθαι, ὅτι ὃ ἰδεῖν ἐστι τοιαῦτα, ὁῆλον ἐξ ὧν ” ” ΔΣ. 3 "εν οστν ευ "ῃ υπ] 3 ἔγραψεν ὅτι περ οξυς πηρετυς Ἠν οὐκ ὠκίνδυνος, ὅτι ὃ, ὡς ὀλέθριον παθος. ἐπεὶ δ᾽ οὐδὲν ὡς πλέον ἔγραψεν, αλλὰ

[ - ν ι 3 ’ 4 νὰ - “” Ν

δυσώδη τοῦτον εἶναι βούλετανν πολὺ δὴ μᾶλλον. ὅπως γαρ

τος πν Ίναο οτα[ίοπο {αοία απἰάεπι ο[ὶ οὐ/[οαγίτας απαεᾶαπα εἳ οὗ .[οπρίογεαι, {8οία 4μοφῦθ εἰ οὗ Ιπιεγρτεῖε 41ο5- ἆαπα, 1Π6εΓΙΟΠΙ ε[[ε επ]{ηπιαμίες ΠΙΤΠΠΙΠΘ εχ αποφποσπθ ἀσίοτανα «Γπιρίιοπιαίμπι Υἱς ηο8 [ρειανο υε]ῖῖ, αί Ρατοί]-- ἄες Βεπί» 81. οπιπῖα αΠ8 ΟΟΠΟΝΤΕΣΕ» Ιπ ρηἰπο]ρίο απϊάσπα Ηρτὶ οη]ας, 4 απα ΠΕΠΡ αὐωςίοιῖςδ αἀ]ιαο 1βποταγθίας, 6οἩ- ρεαευίες 1ποεγίᾶ μαα ε[ἴε ααὶς εχἰ[απιαγο' Ροϊαο!: υβί ψοτο 1Π ἴοίο Ἠθγο ΡΤοΡοβΗ αρ εχρετίοπ{1απι αρ πας Ἰάοπεᾶπι 6ΟΡΠΟ[ΟΦΠΙΙΦ(ΠΘ ΡΥΛΕΏΟΙΙΟΠε5 εχ ΕΟΥΗΠΗ ᾳπαθ 1Ρ[α γ]ά1{ οοπουχ/[ίοηε {οΠβεγε, οοπβιαϊ εί παπο ὁκ' οπι]- Ῥι8, Ύ.ιαε ΓοπΙρί:, Απια] {αςίῖδ. Ὠο8 [ρεγανε πἱ ρατοῦῖάες Παπί νε]]ε. Ουποά Υετο 1είαίες Απί { βαπί εΠ πιαπ]{ε- βιπι, αποὰ εἰ ημΠΟ νἰάον]ί Ίπ. Ίια ἸαροταπᾶΡις {αοίᾷδ ρᾶ- τοίίφα5 {εφ ππία1 πιοτίε), 4086 οὗ. ράγοίίάα5 Γαοἱᾶ ποη ει» ω αμοάφπε ἰα]ία νἰάεβπίως οοπ/[ίαί ες 15 αμᾶε Γοτιρβϊ; πεπιρθ αυοά {εῦι]ς αομἰα εταῖ ΠΟΠ βπο Ρετιοπ]ο;, αποάφαε νε] Ρεγη]οϊοί[α οΠοσίίο. Οποπίαπι Υετο αΠΡΙΙ15 πλ]. ΓογἱρΗ, Γεᾷ βτανεοἰεπίεπι πο ε[[ο να]έ, πιιλίο {απθ πιορὶσ; 411ο-

94. 144ΜΝ. ΤΙ» το ΙΠΠΟΚΕ, ΠρΟΡΡΗΤΙΚΩΝΝ Εά. Ομανι, ΠΠ. [808.] Ἱ

ἂν ἀκούσης ὀυσωδη τὸν εὐλεὸν, ὀλεβριω δυσωδους. ἀκοῦσαι ’ ἐγχωρεῖ δυσωδεα, ὃν ἐμεῖται κόπρος, ὀλεθριώτατον σημεῖον ἐστὶν ἡ ἐκπνοὴ, καὶ τ

Εὰ, Βα[, γι (011, Ἱερος ἐστι τοῦ μὴ πρῶτον μὲν καθ’ εἶς εἰ δυσώδης τον εἰ δυσώδης κα σῦσα, καὶ πέµπτον εἰ δυσῶδες τὸ σώμα" παὶ γὰρ ὁ τοιοὔτορ εἰλεὸς ὤφθη ποθ᾽ ἡμῖν. . ων θξα”,

κ πωφωώσιος ἐπιεικῶς τὰ παρ ὧτα, ἄλλως τε καὶ τν Ἵ πιγένηται καὶ τοῖσι Κωματωδεσιν, ἐπὶ τού- Τοισέ μᾶλλον, |

σα

ἄνδρωπον ἐπιξικῇ καλοῦμεν τὸν μέ- Ίριον ᾧ δὲν ἄγαν πράττεται κατω τὸν βίον. ὃ τοίνυν ὅλος λόγος τοιόσδε τίς ἐστεν. ἐων χώφωσις γένηται παρ᾽ οὓς, αἀσᾶσθαι αξτρίως ἔλπιξδε, προσθήσευ δὲ τί ἐλπίζεν

Ἴαπα Πη]ἆ επι Ραοῖο ργανεο]επίεπι 1η{ε]]ήσος γο]να]απι ρε-- ὨΙοΙο[ογεπα. ο[[ε Ποη ϱτανεο]επίιαε Εἰεγὶ ἀὐΐεπι Ροϊε[: τε δτανεο]εῃς 1π{ε][σαίαν ΡΥΙΠΥΗΠά αωῑά επι ή αμ Πονσι

εγοπιαίατ, βεόυαι πιαχίμια ]εία]ε; ἀείπᾶς Π Ῥτανεο]θης'

{πεγί γε[ρ]γα!{ο, Ιθγ[ίο τηοίΗ5 βγανεο]επα; «απο Π Πα-

Τμ5 {α[ΐς, δὲ οαἱπίο [ δτανεο]επο οοερα; Ἠεπ]ρε {α]ΐ5 νο]- γα]μς α]ᾳπαπάο α πολῖφ γ][ας εῇ,

ΟΙΧΙ. | Επ [ωγίεαιο Ἰποᾷεγαιε ραγοιίἆει ιωπὲε μη αἰίας Έιῃ ώ αμα ]αοἰαείο /μρεγρεπεγίι εἰ οοπιαἑο[ῖς πιαρῖς. Ρο,

ο

'

Οποπίαπι βἀγετρίαπι ἐπιεικῶς, 1ᾷ εῇ πα µεῖε, ἵΠ Πιθ-- ἀῑο ἀῑσίηπη εβ εογιπἠ ας ΠΙ]ΙάΠΙ οἱ ΘΟΓΙΙΗ ᾳ1ας ῥΡαιι- 0ΑΠ1 Παβεῃ [ρεπι Ἱπ οπιηίριας [Υπιρίοπιαίῖς; Πο οἱ µοπηῖ- ἨΕΠΙ νοσαπηῃ]ς ἐπιεικῇ πποᾷεγαίαπι οἱ σαο ΠΜ] ρετ νί- ἴαπι Πί Π]πιϊς, Τοιιμς Ιίαηπε Γεγπιο ἑα]ίβ ααϊάεπα εΠ, 8ἱ Γιγά [ία αοο]άαί, ρατοιίᾶηφ {οχο πιεζ]οογίίεγ [ρετα, Λά]ε-

οἴτον εἰ δυσώδης ἡᾖ ἐρυγὴ, καὶ τέταρ-

ΤΙΠ 4ΤΟΝ 4. ΥΠΟΜΝΗΜΑ Τ. 05 Εά, Οµασ, ΠΠ. {805.] Εὰ, Ρα[. Υ. (σ1τ.) τοῦ “μρόντος άσωδους μαμα καὶ ώς ὕταν καὶ κω-- μακώθης ὃ αὐτὸς ἄθῥωστος ᾖ. ἀλλὰ καὶ ταῦτα, καθαάπερ καὶ τὰ πρὸ τούτων, οὐ μᾶλλόν ἐστι παραφροσύνης καὶ φρὲ- νίειδος ἢ παρωτίδων σημεῖα, μὴ προδιρισµέωρ εἰπὼν, ἐπὶ μὲν χολώδεσι χυμοῖς ἐν ἀρχῆ νοδήματὸς) αὐτῆς παρα- σροσύνης μᾶλλον εἶναυ σὴμεῖον, προϊόντος δὲ τοῦ νοδήμα- τος ἐπὶ Χχυμοῖς ἀπεπτοις καὶ πἀχύτέροις παὶ μᾶλλον. ὕταν φαίνηται περιεστηκυῖα ἡ τῶν παρωτίδων' γένεσις.' '' αὐτὸ γάρτοι καθόλου κεφάλαιόν ἐστιν ἐπὶ τών παρωτίδων "εὲ μὴ Χθονίδοέτο παθος καὶ περμεονηκὸς ᾖ, ὡς κάμνων τὴν. ῥοπὴν πτῶων ἐνοχλούντων χυμών εἰς τὸν περὶ τὴν κεφαλην' έχει τό- πον, ὥστε πάλιν ἐνταῦθα δύναταέ τις πλανώμενος ἐφ' ἑκά-- στῳ τῶν τὴν ῥοπὴν ἄνω σηµοινόντων }ράφειν, ὡς ἓν προῤ- ῥήσει παρωτίδας ἐπομένας.. ἔστι δὲ καὶ τὰ νῦν εἰρημένα τῆς ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ῥοπῆς σηµεῖα. λέγω δι εν τὲκώφωσιν μαὶ τὸ κωματῶώδες, οὐ τοὐτῶν μᾶλλον ἡἢ τῶν 'κατὼ τὴν γα- Ἱστέρα καὶ θώρακα πασχόντων ὑπάρχευν σύμπτωμα, μεθ ὑπύτερον ἂν γένηται, συνεπαύξει τὴν ἐκείνων πρόγνωσιν.

οἵΙοπο απίεπι ογα[οπῖς, {αβΙάϊο[άπι αωἹρρίαπι, [ρεγαῖ {α[Π1-. ἁἱο[ο {αοιο αθστο ἔοτο; Ἰάφπε ππαρίσς, Π' ορπααϊο[εἰς: 1ρ[8 {αοτί. Ὑετάπι {μπι Ἠαεο {άπι απ[ἰεζϊοία πο πιῖπις ἀείι-- Ριεηίῖας εε ρ]ηγεη]ιάῑς σπα Γαπέ α παπα ραροἑά σπα ᾳ' πιιπα ἨΟΠ ΡγαεβπΊϊε ἀῑσαι, 1Π' ΡΙΜΙΟΠΦ Ο1άεπι πιο νο 16) α)ρὶ {πῖ-« 11ο πὶοχδῖ ἀε[ιῤιεπιῖας 1ρῇµ9 Ροιῖας. ε[ε βσααπη; Ρτοέε(επίθ Ὑετο πποχβο.. 1π’ ογαάῖς οΓα[Πογίρακηαθ εἴ “πιαρίδ. αδά/ Ίσα οοουρα(Γε ραγοἰΙάππα΄ σεπεταῖϊῖο αρραχυετῖ!; Ίου . βααἰάεαε πηϊνετ[α]ε οαραί ε[ Ίπ ΡατοΙζΐρας, ποπ. απιρ]] 5: λατεαξ οποᾷ Ἱπναβε, Ἱία υἱ αεσεγ Ἱπιρείάπι απζε[απίαπα Ἡαπιογαπα ' οδρυῖ Ῥείετε {επ[ῖαϊ,. Ροξε[.Πίάᾳπε΄ ᾳπῖς Ἠής ἀεπιιο Πα]]α-- οἶμαίιςδ 1Π ᾿ἨΠΟο(πο(αο εογΙπα, ααθ' αἆ [πρεγηας. Ῥαγίες πποίαπα Ἰπαϊσαπί {ογ1ρεγε,' ἰαηπφυαπι εκ ΡγαεβΙόΙμΙσπε᾽ Ρ81ο- Ίάας [εαιηίηκαςς [απὲ Ὑετο 6ἱ πιοάο ἀῑεία Ἱπιρεῖϊάθ α σδ- Ῥυΐί Ώσπα. Ὠϊοο [απε Γυτάτίαϊεπι εἴ οοπιαίοίαπα ; ΠΟΠ: πιᾶ- δῖς Πογάπι (απ εοταπα απῖ γεπίχε εἰ {μοταοε .Ἰαἱνογαπί; ε[ο [Ὑπιρίοπια; ου ΠἱγίδοΙΠ(Ις αιπίοσα {αεγίῖ, Ἠοταπα Ππια] ΡταεσοοραΙΙοπεπα αμρβεΡῖ,

800 Γ44ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΗΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Εά, Οµωσῖ, ΥΠ. [04.1 | Εὰ. Βα[. Υ. (9217.) ... «ϱξβ’. [504]. Τὼ παρ ὧτα φλαῦρα ταῖσο παραπλἠγικοῖς.

᾿ωπᾶς παραπληγίας ἔμαδες εἶναι τοῖς ὑπὸ πάθους. ἐνίοις τῶν ἐν τῷ ζώῳ μορίων, ὁποῖον, τοῦ παντὸς σώματός ἐστι πάθος .ἀποπληξία,. δοκεῖ δή µοι τεθεαμένον ἴσως καὶ δύο

καὶ. πρεῖς παραπληγικοὺς .. μηδὲν. ὠφεληθέντας ὑπὸ πεαρωεί- -

ὃων.. ἀποφήνασθαυ φλαῦρον εἶναι σημεῖον. αὐτάς. . ἐγω δ᾽ οὐκ ἂν ἁπλώς ἀποφηναίμην μοχθηρὸν εἶναι σημεῖον ἔπεγε- γόμένας. τοῖς παραπληγικοῖς. παρωτίδας, αλλ αρκεῖ τοῦτο µόνον εἰπεῖν, ὡς ἐλαττόν. ἐστιν ἡ ἀπόστασις ἦδε τοῦ νοσή- ματὸς., .ἐμάθομεν δὲ παρ /πποκράτους εἰπόντος ἄγαῦᾶς

ἀποστασεις εἶναι αξίως τῆς .περιῤολῆς τοῦ νοβήµατας εἰδ,

τὸ κάτω. τοῦ σώματος γινομένης, ὧν οὐδέτερον αἱ παρωτί- ὃες ἔχουσιε. «Καὶ γαρ σμικρύτερον τοῦ πάθους εἰσὶ καὶ οὐ κάτω. ποῦε οὖν εἰ αρκεῖ µόνον ὀλέθῴιον ἀποφήνασύαιν

ου το

«μοι 1ρπο) εις ΟΙ ΧΠ. ' [ (τμ μμ ΟΗΕ Ῥατοιϊάες υτίο[αθ.

{ι) "

υῬαχαρ]ερίας ααἱθκζάαχπ οορροΓῖς ραγΗΡις αρεϊἆετε αἲ θοεμα. ἀἰάΙοά, αιια]1δ εβ {ος οοτροτῖς αΠεοίμδ. :ρορ]ο- πία.. Ἠλάείμς αἱεπα παλιά νΙ[ς Γοτίαη νεὶ ἀποβθας νε] (τ-

Ῥις ραταρ]ερίοίδ, ΠΠ] α ρατοιίά ης) αὐ]αίῖ, σπα γἱ- Εἰο[απα ὁα5 ε[Γε: ργοπιηοἰα[Τε, ΄ Ἐρο αεί που. [πιρ]ίοίίος ἀῑκετίπι πια]απι βρήυπν ε[Πε: Γαρεννεήιεηίθν ραταβ]ερῖοῖς -

Ρατο[ϊάας, :Γεά φποᾷ ἵ6 αΡ[οείζας ΙΠοχΒο πΙΙΠΟΣ ΠΙ, πεβεῖτο βιέπῖς [αῑς. Οοηβαί βᾳαἰάεπι εκ Ηἱρροεταίε αδ[εε[]ως ὅδο-- πος."ε[]ε, Φµιπι ππογδὶ εἰτοιίέμς αἆ ἴπ[ετας εοτροτῖς βαγιεν ἑκ[βρπίιεγ ἀευοίἰυίεμτ; αποταπι πεμίταπα Ρρατοίάες Ἠαβεπί; Ἠεπιρε εἰ αΏεσοία πιίποτε [απί εἳ αἆ 1Π[εγα ραΓγίες ποπ Πέ ἀενο]αί]ο; 4 πάτε {4 1 ἁμπίαχαί, Ρεγηϊοϊοίαπι ρτοπαποῖατθ Γωιῖφ δτ]Ε. ῃ

6

ν )

ΡΜ... .όα-α

φ 218 4ΤΟΝ 4. ΙΠΟΜΝΗΜΗΑ ΠΓ υ 80

Γὰ. Οµατι. ΥΠ. [8041 ν ΓΕ. Βα[. Ῥ, έν Τὰ σπασμωώδη τρὀπον δολ δνν πατόχως, τὰ παρ οὓς

7 )

ἀνίστησιν. }

”Ἔρ7ῳ παρεστί σοι μαθεῖν ὅπως ἐπὶ συνδρομῇ τήρη- σις οὐδὲν εὐὑρίσκει. χωρὶς γὰρ τοῦ τὴν φύσιν ἐπισκέψα- σθαι τοῦ πράγματος, ἐφ᾽ οὗ τὴν πρόγνωσιν εἰπεῖν Θερα- πείαν ποιησόµεθα, τὴν δύναμιν οὐκ έστι πὼν σήμιείων ἑκά-- στου χρίιαι. χωρὶς δὲ τοῦ γιῶναι τῶν πραγμάτων «ἑκάστου τὴν δίναµιν, αδύνατόν ἐστιν ἐπ᾽ αὐτοῖς συστήσασθαι καὶ τοῦς᾽ ὑμᾶς ἐδίδαξα κατα πάσας τὰς τέχνας γινύµενον, οὐ

΄μύνον κατα τὴν ἰατρικήν. καὶ. διὰ τοῦτο καὶ '/πποκράτης ὕσον ὑπερεβαλλετο τῶν πρὸ αὐτοῦ, τῶν ἁπλῶν φαρμάκων ἑκάστου τὴν δύγαμιν ἐξευρῶν, ὡς ἐν ἅπασιν αὐτοῦ δέδεικται τοῖς συγγράμµασι. τοῦτο μὲν οὖν ἀεὶ μεμιῆσθαι 2ρή.. πρὺς δὲ τὸν ἐνεσιῶτα λόγον ἐπὶ µέρους ὄντα τοσοῦιον πάλιν ἐν τοῦ καθόλου προσήκει λαβεῖν, ὅσον εἰς τὸν νῦν εἰρημένον ἐστίν, αἱ μὲν γὰρ καιοχαὶ κος εἰσὶν, ὡς έμαδες, -- ΟΙ Χ1Π. Ὅμσε οολνυ]βνο πιοᾶο «μή εαιοσ]ε ἐφηδενββκίωή! ράροεί« ας πιονεπῖ.

Ουοἆ εκ οοποιΓῇοηε πλ] ο,[εγναίῖο τεροσίαί, τογηπι Πά4ε ἀῑδΙοι[[ε Ίπ ρτοπιρία ε[ῖ; πΙΠ επῖπ ΄ Ππαἴαγαπι χαῖ, 1π αὖα΄ ΡταεΠοΙΙοποπι ἀῑοεπάο οπταἵοπεια {αείειπαςδ, Γἀεγίπηνθ οοπἰοπηρ]αΏ, ὰε Ππραἱογαπα ββπογυαι νΙ ]αάϊσαίθ-πεηια- αιιαι “Ποεριι. Ἐτ τεταπι Ππσι]αγαπα: νίγε πονετίς, οομῇαπΙ εκ 16 απΠρρίαπα, πει; 1 αιοὰ νο εἀοσαῖ ἵπ οπηπ αγίε Ποτὶ, πεάυπι 1 πηεϊοίπα], Αίᾳπθ Ἰήπο ϱπδη- ἴππι ΗἩήρροοταίες [αρεγίογες [1ο Ίη νἴγίῖπα εα]ας]1δεί΄ βπι- Ρ]1εἵς ππε(ισαπιεη Ἰπνεηίίοπε εν]οοτῖῖξ, Ἰπ οπιπῖρας Γαῖ8 ε[ ἀεπιοηβγαίαπν Ἠλρνίο: 1ὰ ααοά ππεπιογία ΤΕΠΕΤΘ ορογίεῖ, Δά ρταε[επίεπι απίεπι [ΕΓΠΙΟΠΕΠΙ, ΎπΙ ραγίϊου]ασ] ε{, ἵαη- ἴππι τατ[ας εκ απ]νεγ[αἰΙ αοοερῖ{ο οοπγεπΙέ απαπίαπι αἆ ἱά αποά ππο ἀῑοίίας οοπρεαίῖ. Οαἴοσμας εἰοπίπι σεγεῦτί

9808 144ΗΝ, ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΕΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΊΙΚΙΩΙΝ

Έὰ,- Οατι, ΥΠΙ. [201.] Εά. Βαβ, Υ. (211).

ο σκου, παθάπερ νε καὶ οἳ δι᾽ ὕλου τοῦ σώματος σπασμιοἳ, περὶ ὧν νῦν αὐτὸν εἰπεῖν εὐκός ἐστιν. οὐ γὰρ δὴ. περὶ χειρὸς ἢ σκέλους Ἡ τινος ἄλλου μορίου τὴν ἀπόφασιν ποιή- σασθαι ἁπλῶρ, ἐπί τὲ τὰ σπασμώδη τρόπον παροξυνόμενα, καΐτου «ἦν. τὸν δὲ σπασμὸν ἐπὲ πληθώσεως κακὸν γίνε- σθαί φηδιν.. Ππποκράτης. ἴσμεν ὃ' «ὅτι τὰ σπασµώδη πάθη καλείται. ἐφ᾽ . ὦν «ἐξ αρχῆς ᾖ. οὐ μετὰ πολύ γε ἀρξάμένα γἰνέσθαι, απασμοὶ διαµένουσιν ὑπὸ πληρώσεως ἔχοντες τὴν γένέσιν, ὥσπερ. αὖ πάλιν ὑπὸ κενώσεως οἱ μεθ ἱδρῶτας πολλοὺς ο) ἐμέτους ἢ διαχωρήσεις ἢ αἱμοθῥαγίας ἡ λιμὸν ἢ ἀγρυπνίας ἢ κινήσεις πολλὰς καὶ σφοδρας. οἱ μὲν γάρ τοι σπασμαὶ Αενώσεσιν ἔπονται μᾶλλον, οἱ δ᾽ εὐθὺς ἐξ ἆρ- χῆς. πληρωσέσι. καὶ τοίνυν καὶ τὰς παρωιίδας εὔλογόν. ἐστιν ἐπὶ τοῖς σπάσµωδεαί τὲ καὶ μμ αορόν, "χθονέζοναν }ἰνὲ-- σθαι, μέλλοντος τοῦ κάµνοντος.

τι

αΠοοϊας Γαπΐ, τί ἀῑάΙοΙΓΗ, νε]α!1 εἰ Ρετ {οἴππι οοΓρί8 ϱΟΠ-- νυ]ιοηςθ; 4ε αυἴριδ πμπο ἀρίαπι ἀῑκι[ε ρατ ε[, ποτ επΊπα Επιρ]ίοϊῖετ ἆ4ε πιαπ νε] ογχε γε] αἰῖα αμαρῖαπι ραγίθ Ῥτο- Ἠπηο]αν έν. ἀπάπϊεηθ: µας. οοπΨμ]{[ίγο. πιοάο. εκασετβαΠ- {άν απαΠ]ςΙαπΙ Ἰοεραί, ϐΟοπνα]Ποπεπ αὐίεπι΄ εΧ. τερ]ε-- εοπς ππα]απι ε[[ο ἀποπῖε Ἡϊρροοσχαίθν. Οοπ/[ίαί απίεπι οοἱι- να][νοἈ, αΠεοίας αρρε]]ατῖ, ἀπ. οαυἴραςδ ριϊπεῖρίο: απ{΄ ποπ πηι]ίο Ῥοβαπαπι: Πετί οοερεν]πξ, οοπνη]ίοπες Ῥετ[εγεταηί, εκ τερ]είίοπε οχίμπι Ἠαρεηίθν, Ὑε]μίῖ νῖοε νετία, «πα εκ ναοιαίίοηθς,, ρο[ϊ [μάοτεθ πιμ]ίος γεὶ γοπῇίμφ νε] ἀε- ]εείίοπες νεὶ [αηυφιυ]ϊηῖ εγαρίῖοπες νε] Ιπεάίαπι ει ν]βῖ]ῖας νεὶ πιοίῖοπες ἴππι αηυ]ίας ἴμπι νεµεπιεπίες Παπί, ΆἈεπιρο εκ εοπνυ]Ποπῖραφ αἶ]ας. ναοιμαί]οπεθ σομ[εᾳαμΏἴασ πιασί, 4ἶϊαο Παϊϊπι α ΡτΙποΙρΙο τερ]είοηθε ΈῬτορίεγεα αἱ ρα- χοίάες εκ οοπν]βν] οοπιαἰο[ίδας, αδί Ῥτοίχαμαμί, Παπί ο{ὶ ταἰοπί οοηΓΕΠΙΠΕΙΠΙ οαποίαηίθ 8εβίοι

Β1Β 4ΙΟΙΝ 4. ΤΗΟΙΜΝΗ 4 1. 8600

Εά. Όπατι. ΥΠ. Γε05.] ΓΕ. Βα{. Υ. (517. 218.) ϱξδ.. Ἱ

[805] Τὸ κ) υμῤΜΚὰ, τρομώδες, ἀσῶδες, κατόχως οι κρὼ παρ οὖς ἐπιπαροξυνόμενα.

Οὐκ ἐν πᾶσι τοῖς ἀντιγράφοις δε ἡ ῥῆσις γέγραπται, τὴν αὐτὴν ἔχει λέξιν. αλλὰ κατὰ τινὰ μὲν ἐν αὐτῇ. τῇ νῦν εἰρημένῃ γέγραπται λέξει, κατὼ τινὰ δὲ ἐν τῇδε" τὰ σπα- σμοιρομώδεα τρόπον παροξυνόµενα κατόχους τὰ παρ οὖς. . ἐπαινῶ τοὺς μὴ γράψαντας ἐν τοῖς ἐδίοις ἀντιγράφοις τὴν ῥῆσιν. αὔταρκες γὰρ ἡμῖν ἐπιπλέκοντος αὐτοῦ συµπτώ- µατα πολλα πολλοῖς ἀνομοιογενέσιν ἄχρι δεῖρο παραμεῖναυ καὶ μὴ πάµνουσιν ἀποστῆναι. τὸ δὲ κατὰ τὴν λε- (919) ἕιν τὴν ἐπιπλοκὴν ποιεῖσθαι τῶν συμπτωμάτων ἀγνώστων τοῖς Ἓλλησιν ἐσχάτως ἀλλόκοτον κατ αὐτὸ, μηδὲ πάνυ τυ Φαινόμενα κατὰ σπασμὸν τροµώδη συμπτώματα. ἐν γὰρ τοῖς σπασμοῖς ἀδύνατόν ἐστι φωραθῆναι τοὺς τρόµους κά- :..µνουσιν, εἰ µή του ἄρα τοιαύτην τεθέαται συμπτωμάτων

ΟΙ ΧΙΥ.

ζοπυμ][ιο, ἔγεπιογ, ]αειαιῖο οµΠα εαἰοε]ιο μαγυο εἶγοα αμ-

Γες αὔ[εε[]ω ρτογἱεαιιξ.

Κο

Νου ἵπ εχεπρ]αγίρας οπιπῖρας, απίοις Γοτρία εΠ Ἠαεο οΓα![ῖο, εαἀεπι Ηαδεί γειτρα. Αί 1η ααἱρηκδάαπι Ῥταε- ἀῑοίο νεγροταπι [οτρία εβ Ίεποτε, ΙΠπ αἱ απίεπι [αιι: οµαε εοπυμµί[ινο ἐγεπιμίοφμε πποᾶᾷο αεεεάιπὲν οµπι οαϊοε]ιε αὐ[οε[]μς ρο[ξ αμγες [μ[είαπε. Ἰααάο 6086, ααὶ ἵπ Γαῖς εχεπιρἰατίβιι Γεπίεπί]απι πο [οἱρ[εταπες αθαπάε Πᾳαἰάεπι ποβῖς εταῖ, ρετιηῖ[οεηίθ «ο [Ὑπιρίοπιαία πηπ]ία πια]εῖς ἁῑ[Π-- πηῖ]] σοπογῖς Πιοιιδηε Ρετνεπ]ε εἳ ποη αἳ αερτῖ Γε- οε[Π/[ο, Ίχεπιρε [Ὑπιρίοπιαίαπι Οταεοῖ Ἰπποίοταπι Ρεῖ-

πηκιίοηθπι {αοστο [αηιης αἲ [αγά απ Ρει Γε εχἰβαῖ. Ίο ᾿βπἴεπι Γεγπιο αρρατεπὲ ἵπ οοπνι][ίοπο ἐπεπιοτί [Υπιρίο- πιαία; Πετὶ Παπϊάεπι ΠΟΠ Ῥοίείε, πί αερτῖ 1ρᾳ5 1π οοη- νι]Ποπμίβιας ἴγεπιοχγες ἀερτεμεπάαπίς, ΠΠ απο ἴαιεπα Πί αποίος οοπίεπηρ]αίας Γπιρίοππαίαπα γἱοι(μάίπεπι, αἲ 4 αι

830 14 4ΗΝ, Π1Σ το ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΊΤΙΗ.(21ν

Εά. Όμαει, ΥΙΠ. [05.1 Εὰά. ΒαΓ. Ῥ. (ος, } ἁμοιβὴν, ὡς ἠνίκα μὲν οἳ σπασμοὶ διαλίποιεν, τρυµμώδη γί- νεσθαι τὸν ἄνθρωπον, ἡἠνίκα ὃ᾽ ἐπιπέσοι σπασμὸς, ἀδιά- γιωστον εἶναι τὸν τρύμον ἡγοῦνται,. ἐπιπλοκὴ τῶν συµπτω- µάτων ὁμογενῆς μέν ἐστι, περιετὴ δέ. τὸ γὰρ ἐπὶ κατόχῳ γίνεσθαι τὼς παρωτίδας ἱκανὸν ἡμῖν εἰρῆσθαι συνεπαιξον- τος τὴν ἐλπίδα τῆς κενώσεως αὐτοῦ τοῦ ἀσώδους,. εἰ δὲ βούλει, καὶ τὰ τῶν οὔρων πάθη συνεπαυξέτω τὴν προσδο- κίαν. αλλὰ τὸ γὲ σπασμοτρομῶδες ὄνομα μµοχθηρόν.

ϱξε’. ᾿4ρά γέ εἰσι τὰ πρῶτα κἐεφαλαλγικοί; ἄρά γε καὶ ἐφιδρῶσε τὰ ἄνω καὶ ἐπιῤῥιγοῦσεν; εἶτα καὶ κοιλίη καταῤῥήγνυται καΐ το κωματώδες ; ἄρά γε καὶ ὑδατώδεα οὖρα ἐναιωρεύ- µενα λευκοῖς καὶ ποικίλως ἔκλευκα δυσώδεά πως, εἶτα παρ οὖς; ἄρά γέ εἶσι τὰ αὐτὼ οὖρα στάδιες πυκναί; ἄρά γε καὶ γλὠσσα τούτοις λείη;

οοπνιι]ῇΠοπες΄ απ]άεαι τε]]πααετεπί, ἴγεπια]ας Πεγεί Ἡοπιο, Ὀμί νετο οοπνα]{ο ἹποιάεγΙξ, ἴποι ρο[ε ἀϊσπο[οϊ ἴτεπιο-- τεπι αγρίταπίαν, Ὀγπορίοπιαίαπα Ἱπιρ]]οαίίο ε]ιδίεπι δε- πεγῖς απαεάαπι εχΙβῖε, νεταπι [αρεγναςαα, Άεπιρε εκ σᾱ- ἴοεμε ῥρατο[βάας Ποτὶ αΌαπάθ α ποῦῖ ἀῑοίπιῃπ, αωρεπία βπια] εἰ σεπεγαἰιοηῖς εχ[ρεοἰα(ἴοπεπι {8Π14ἱο[ο Ἱρίο,. Ίπιο ψετο πγῖμαγυπι αΠεοί]οιθ ϱεχ[ρεοίαἰίοπεια [πια] 4ἀαυσε- Ρωπί. ἈοπιεΠ Ργαείεγεα σπασμοτρομώδες, τὰ εἴὶ εοπρμ[ᾖ- ρµπα ἐγεπαμέμηπφ µε Ῥτανιπι εχ]βῖῖ.

ράλι ΟΙ ΧΥ.᾽

ἀπ γτίπμπι οαρἰιε ἀοίεαπεξ απ εἰ [μρογίοτί ραγιε [ευίέεγ /μάεπε ει [μρεγτίρεαπιδ ἀείιᾶς ει υεπίεγ ἀε]ίείαε εἰ ϱὐ-- πιαιοΓµτη φιαρρίαπι εγίεβ απ εἰ αφµο/αε μγίπαε /ω[ρεπ[α αἶδα Παδεπιεςξ εἰ νατὶε αἶδαε ῥγανεοἰεπίες ομοάαιπιποάο ἀεἰπᾶε ρο[ξ αμγες αὐ[εε[]ις» απ εἰ φμίδμς εαεάεπα μτὶ- παε, [αιίοπες ε πατίδως [γεφιεπίες» απ ει ἱίπρμα Πῖν

ἰαευῖσό

11 4ΙΟΝ 4. ΤΙΙΟΜΝΗΠΜΑ 1. 881 "Εὰ. Όματι, ΥΠ. 805. 806. 1 Κά. Ρα. γ. (9ἱ9.)

άν, ὡς ἔφην ἄρξηταυ τῆς πρθογνώσεως, αφ ὦν Ἱππο- κράτης ἔγραψεν ἐν τῷ προγνωστικῷ καὶ ταῖς ἐπιδημίαις, ὑπὲρ πασών ἀποστάσέων καθόλου γενήσεται, κάκ τῶν εἰρη- µένων αὐτῷ τις εἰς ἀσφαλεστέραν ἀπύφασιν ὠφέλεια. ἐὰν γὰρ ἐλπίσης ἀπύστασιν έσεσθαι, Οκέπτου τὴν ῥοπὴν τῶν χυμῶν εἰς ὅ τι µόριον ποιοῦνται, καὶ οὕτως ἑκάδιου τῶν σιρ) τὴν κεφαλὴν συμπτωμάξων τὴν λα ἐκλογισάμενος ἧττόν τε καὶ μᾶλλον ἐλπίσεις ἔσεσθαι τὰς πο μι ἕνεκα τοίνυν παραδείγµατορ. οὐ χεῖρον ἐπ᾽ αὐτῶν, ὦν νῦν προε- χειρήσατο ποιῆσαυ τὸν λόγον. κεφ αλαλγία αὖ τῶν σηµαι- νόνιων ἐστὶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν γίνεσθαι τὴν ῥοπὴν τῶν χυ- μῶν. τοῦ δὲ ἐφιδροῦντος μικρὰν δύναμιν εἰς τὴν τοιαύτήν πρόγνωσιν ἔχει, μείζονα δ᾽ αὐτοῦ τὸ ἐπιῤῥιγοῦν. [980θ] τὸ δὲ καταρῥήγνυσθαυ τὴν κοιλίαν οὐκ οἶδα ὅπως ἄν τις φαίη δηλωιικὸν εἶναυ τῆς τῶν παρωτίδων γενέσεως, αλλὼ τοὐναντίον ἐπὶ τὰ κάτω τὴν ῥοπὴν ἐργάξεσθαι τοῖς λυποῦσο χυμοῖς. τὸ κωματῶδες ἀξιόλογόν ἐστι σημεῖον εἰς παρω- τίδων γένεσιν. αλλα καὶ τὸ ὑδατωδη τῶν οὕρων, οἷς ἔναιω-

οἱ, υἳ ἀῑχὶ, Ῥγαεποίίοπεπη αἩ Ἠ]6 εχοτάϊτείαχ, α11αθ ΓοηρΠί Ηϊρροεταίες ἴαπι ἴπ ργοσποβῖσο {μπι Ἱη ερἰἀεηι][ς, 4ε αΡ[οε[Ίρις οπιπῖριις αΠ]νεγί[αἰε φἀοάάαπι βογεί οἳ ες 115, 4παε αὖ Τρίο ἀῑοία Γαπέ, αἆ Γεουγίδ ργοημησία η ἀλπα αἀ]απγεπίααι. Ίλαπι { αβ[εε[απι {οτο [ρεγανεγῖς, Ἰαπιοταπα οοπῄά ενα Ιπο]παίίοηεπι, αἆ απαπι Υἰάε]ίοεί Παϊ ραγίειΠ; αἴιο Τία, αδῖ Πηρι]ογαπι σαρί [γπιρίοπιαίιπῃ νίγες αἆ- ποϊανειῖδ, Ραγοϊϊάαο {οτ6 ἴμπι πιαρῖς τσι πηίπιις [ρεναρίς. Εκεπιρ]ὶ ἰδιίατ ργαῖῖα ἆθ 15, θµ86 ημΠο αηἲο οσυ|ο ρου ως ΓΕΓΠΙΟΠΕΠΙ {αοεγε ποπ ππα]απι Γαεγ. ϱαρίιιῖν ἀο]ος εχ εογίΠι εΠ ἨΠΠΙΕΤΟ, 6ὐαο ἨΠππογαπι αἆ εαρυῖ Ἱπε]ίπα- Ποπεπι Πρη(βοαηϊ, Θεὰ αιοά Ἰενίίετ [αάεπε, ρι[]]απι αἆ ε]αδπιοᾶί ΡταεποίΙοπεπι {αοα]ίαίεπι Ἰαῦει; [εά ππα]ογθιω Ἰα- Ῥεί αιιοά [αρεγεὶσασγίξ, Ὠε]οοίίοπεπι νετο αἰνί αποπαπι ᾳπ]δ ρασίο ρεπετα[οπῖ8 ρατοἰϊάἁπαι βρπαπα ἀεπιοῃ [γα Ιναπι ε[ε ἀῑκεγιί Ἰαιά [οἷο, «4 απππι Ρος πιοάο οοΠἰχαγίο νε- καηίῖαπα Ἠάπιογαπα αἆ ΙΠΓεγηας ῥρατίε ΙΠοΙΙΠαΙΙοπεΠι ορε- χείιγ. Οοπιαίο[απι αἆ ρατοόαπι ρεπεταίίῖοπεπι ΠβΠΠ)

Ε29 14 4Η. ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΕ, ΗΡΟΡΡΗΤΙΚΩΑΝ

Σά. Πατ, ΤΠ. [ ε0θ. ] | Ἐὰ. Βαῇ, Υ. (21Α.) ρεῖται λευκα συντελεῖ κατὼ συμβεβηκὸς εἰς τὴν πρὀγνωσιν, ἐπειδὴ τὰ μὲν ὑδαιώδη χωρὶς ἐναιωρημάτων λευκών, ἄπε- πτον εἶναι τὸ νόσημα δηλο. τὸ δὲ καὶ τὴν σύστασιν κατὰ φύσιν ἔχοντα καὶ πρὸς. τοῦτο ἐναιωρήματα ἴσχοντα λευκὰ, πεπέφθαι δηλοῖ τὴν νόσον χωρὶς ὑποστάσεως. 2ρὴ

τοίνυν αὐτὰ μὴ ἄπεπτα παντάπασιν εἶναι, μήτε πεπέφθαι τελέως, ἵνα ἡᾗ φίσις ἀπόστασιν ἐργάσηται. τὰ δὲ ποικίλως ἔκλέυκα καὶ δυσωδέα σπανίως μὲν απὀστασιν ἔχει γιγνοµέ- νην᾿ εἰ δὲ ποτε καὶ σχοίη, κακὴν ἔξει, καλώς οὖν προσέ- Όηκεν ἀπορῶν ἆἄρά γε οἷσι τὰ τοιαῦτα οὖρα στάξιες πυκναί;) καποήθειαι γὰρ ἐν τοῖς χυμοῖρ οὖσιν απέπτοις, κἂν ἐπὶ' τὴν κἐφἀλὴν :ἀγενεχθώσιν, οὗτοι στάξεις μᾶλλον ἐκ ῥινῶν ποιοῦσε- κακοήθεις, οὐ παρωτίδαο. τὸ ἀὲ, ἄρά γε καὶ γλὠετα τούτοισι λείη: ἀπορητικόν ἐστιν. ἐπὶ γὰρ τοῖς προειρηµέ- νοις εὐλογώτερόν ἐστι καὶ πυρετοὺς κακοήθεις έγνέσθαι καὶ

γλὠτταν τραχύνεσθαι.

Φ

εἰαία ἀϊσπππα οσ][Πῖ,. Αππο[αο ῬγαείετεὮ υτίπας, 1π φπ]--

Ῥας9 αἶδα [αβ]πιε ρείαπί, αἆ ΡυπεποΙἴοΠΘΙη Ρεχ αοοἰἆεπς

οοη{εγαπί; αποπῖαπι αφμοίαε φιἶάεπι αΡ[ηαο αἰδίς Γα[ρεπῇς. Ἰποοσίμπῃ [Το πιονραπι βσπ]βοαπές πάς νετο [αββαπίἶαι Γεοππάμπι παίυχαπι Ἠαρομί, αίηπο Ῥναείες ἰά Γα[ρεη{απι α)Ῥωπῃ οοπΙϊπεηΠῖ, οοοίαπι ΠΙΟΥΡΙΠΙ ε[[ε ἱπάίσαπε αρ[ᾳθ αὐ[οείῖα. Ορονίεί Ιβίίαν 945 περι ΡΤοΟΤ/{Ι5 Ιποοοίᾳθ Ἡπε-- ᾳµθ αΡ[ο]αίε οοποοοία9 ε[ἴε, αΕὶ παίιτα αΡ[οε[Γαπι Γασίγα Πί.. Ώωαε νεγο νατίε α]ψας εἰ ρτανεο]επίε {αετῖηί, ταγο Ππίάθιαι αὐ[οεί[απι αἱ Πα Ἠαβεπί; φποά Π αΠααπἆάο Ἰ8-- Ῥπετίηί, πιαίαπι Παβεριπί, Ῥεπο ἰσίμαν αἀ]εοῖί αἀάυλ]ίαης, αἩ εί ᾳυἴρῃς ε]ισπιοῦί πτῖπας, Π]]αίίοπε ϱ πατίρις {γ6- απεπίεςῖ πια]σηϊίαίες Παμϊάεήι ἵπ [αοοῖς Ιποοσί[ῖς αἱ. [ΠΠ αἆ οαραί {εταπίωσ, ΠΗ]]αίίοπες πιασὶς ο παχίρις πια]ῖσπας {8- οἶαηΐ, ΠΟΠ Ρραγοίϊάας. Όταιίο ργασίοτεα, αἩ οἱ Ἱπσια 9 Ἰαον]ῦ ἀπριίαιῖνα ε[ξ; πειηρο {π Ρρταεάἰοίί 6 {εῦτον πιᾶ- Ίηδιας Πεν εἳ Ππρααπι εκα[ρειανί ταἰοπί πιαρί οοΠΓεΠ--

Ι8ΠΕΙΙΠΙ.

νο

318. 41ΟΝ -α. ΣΗ1ΙΟΜΝΗΛΗ 4 1. 833 Ἐά. Οἶατι, ΠΠ. [06.1 ΓΕ. Βα[, Υ. (918.) ρξστ' Οἷσι πνευματουμένοισιν ἐοῦσεν ἴκτερου καὶ πυρετοὶ ὀξέες ; μεθ) ὑποχονδρίων σκληρών κατεψύχθαι, εἰ τῷ παρ) ὧτα μεγάλα ἵστανταέ ;

ἨΠνευματουμένους τοὺς μέγα καὶ πυκνὸν ἀναπνέοντας εἰρηκέναι δοκεῖ, ἐπειδὴ κάν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων οὕτως αὐτοὺς ὠνόμασεν ὁ Ιπποκράτης. ἐἰκύτως οὖν ἐλπίδει τὰ παρ οὖς ἀναστήσεσθαι καὶ γὰρ λόγον ἔχει καὶ γινόμενον αὐτὸ πολλάκις εἴδομεν. ἐὲ δὲ τοὺς ἐμπνευματουμένους τοὺς κατα τὴν κοιλίαν, ὡς τινες ἤκουσανι οἵπερ καὶ πνευµατω- δεις γράφουσι καὶ πνεύματα, οὐδὲν ἂν εἴη τοῦτο πρὸς τὴν τῶν παρωτίδων γένεσιν, ὥσπερ καὶ οἱ ἵκτεροι. περὶ δὲ πυ-- θετῶν ὀξέων καὶ μάλιστα τῶν καύσων εἴρηται πρόσθεν, ὡς αἱμοθῥαγίας κινοῦσιν χέοντές τε τὸ αἷμα καὶ πρὸς τὴν κὲ- Φαλὴν ἀναφέροντε. καὶ μέντοι καὶ τὸ ὑποχόνδρια τὰ σκληρὰ τίνα μὲν λέγει σαφώς οὐκ ἔσιι γνώναι διὰ τὸ μὴ

ι -

' ΟΙ ΧΥΙ.

Οιίδις πιαρηµΤη ας ογεύγπι [ρτίεωι ἀμοεπείδις ἰεεγὶ εἳ Γεδτες αεµίαε επι ἁμγῖς γροε]οπάγϊτς τε[τίρεγαίαε Πιε- ἴσίπεπμπι Πὶς αὖ[εε[]ως πιαρ πὶ [εομπάμπι αµγες {μ[εῖιαπεμχ ὃ

ΣΙνευματουμένους 95, ααἴθιβ πιβρπα ει εἰ {εηπεπ6 χε[ρἰταίο, ἀῑχι[[ε νυἰἀείας, ποπίαπι αἱ ἵπ Ἠρτο 4ε νυΙοίαβ ΓαΙοπθ ἶπ πιονρῖο αομἰῖς Ἠοο Ρ8οίο εοθ ποπηϊπανἰὲ Ηίρρο- εγαίο», ἆπτο ορίϊπιο {[α[οιαπάοῬ Ρο[ι απτες αὐ[οε[ῖας Γρε- ταῖς, ΠΕεΠΙρθ εἴ Τ8ΙΙΟΠΘ Ποπ ο8τεί, αἴηπο Ίοο [περῖας Πεν Ἐπαθὴ ΒΙ Υετο πγευµατουµένους εο5 ἀῑχεσῖί, ααῖ νεπ-- ττε Ἱη[απίας, πί ποπ] Ἰη{ε]]εκεταπί, αιῖ εί πνευµα- πώδεις [ετῖριπί εἰ πνεύματα, ἨηΙ] Ἡοο αἆ ρατοίϊάππι 6ε- πεταἴοπεπι οοηία]ετῖῖ, Ποπ πεαπε ΠΙΟΥΡάΘ τερῖῃς. Ώε {ερτιριας απίεπι αοπῖς ϱἳ Ῥταε[εγίάπα ατάεπᾶδρας ἀῑοίαπι ε[ῖ θπίεα, [απρυ]πῖς εγαρίοΠεΒδ ΠΊογετε, {αΠρΙΙπεπι ἴππι {1Π- ἀεπίες μπι αἆ οαραί {ατ[απι {εγεηπίε. Όικεπαπι ργαείετεἙ

ἆωτα Ἡγροσ]μοπάσία ἀῑσοαί, Ποπ οἶατε οορποίοετο ρο[απιας,

ΟΑΙΕΝὺΘ ΤΟΠ, ΧγΙι σεε

34 ΤΓΑΑΗΝ. ΕΙΣ το ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ | Ἐά. Όπατι, ΥΠ. [206,1 ΓΚ. Βα[. γ. (244.) προσκεῖσθαι ἐπώδυνα. τούτου γὰρ προσκειμένου ήμανην αὐτῶν δη, μὴ προσκειµένου δὲ τὸν ἐπόψυχρον ὄγκον δη- λώσει σκιῤῥώδη μᾶλλον ἢ φλεγμαίνοντα. λύεται δὲ τα τοιοῦτα μᾶλλον ἀποστάσεσιν οὐχ αἱμοῤῥαγίαις, ἐπὶ γὰρ τῶν φλε- /μαινόντων τὰς αἱμοῤῥαγίας ὁρῶμεν μάλιστα γιγνοµένας. ἀλλὼ διὼ τὴν ἀλλόκοτον ἑρμηνείαν τοῦ συγγραφέως οὖκ ἔστιν ἀκριβῶς γνώναυ πύτερον Λλέλειπται τὸ τῆς ὀδύνης, ἀσαφέστερον ἠρμηνευκότος αὐτοῦ ἅμα τε γράψαντος ἢ ὄν- τως σκιῤῥώδη βούλεται τὴν ὑποχονδρίων΄ σκληρότητα. τὸ δὲ κατεψύχθαι, εἴρηται γὰρ καὶ τοῦτο, δύναται σημαίνειν οὐ τὸ λελύσθαι τὸν πυρετὸν, ἀλλὰ τὰ κάτω μόρια τοῦ σώ- µατος ἦτιον εἶναι Όερμα, παραβαλλόμενα τοῖς ἄλλοις, ἵνα τὴν ἀναστροφὴν τῆς θΘερμασίας ἐκ τούτου τεκμαιρώμεθα: τὸ δὲ μεγάλα τὰ παρ οὓς ἐπὶ τῶν αὐτῶν γίνεσθαε, δοκεῖ µου τεθεαµένος ἐπέ τινοο, οὕτως ἀποφήνασθαι περὶ τῶν κατὰ µέρος ὡς καθόλου τὴν ἀπόφασιν ποιησάµενος. Ἰἴρκεύ γὰρ καὶ χωρὶς τοῦ μεγάλα ἀπόφασιν γεγράφθαι. | ,

Ῥτορίεγεα αιιοᾷ ἀο]επίῖα ποι αά]εοεγῖέ; ποθπιρο Ίοο βά]εοῖο Ίαπ Ῥη]οσπιοπεπα Ἱοτιπι ΠπάΙοαβΙές ποπ αἀ]εοίο γετο, {ε]-- ΤΠ τη {πππογεπι Γαἰγγ]ο[αι πηαρῖδ Ο118Π1 ΡΙ]ορπιοπο- ζαπη. Φο]ναπίας γεγο [αμα αὐ/[οε[ῆριις πιασῖς, ποη [αηριή- η ογιρ[]οηΊρας; πΠεπιρε 1η 15 ᾳαε ἱπῃαπιραπίας [αη- δυ[Π]5 εγΙρΙοΠες πιαχῖπιο Πχ οομ[ρ]εἶπηι. Ργορίος α1θ-- ἨΒΠΙ ΥΟΘΤΟ αΠοϊοΓΙ5 εΠΙΙΠΟΙαΙΙΟΠΘΠΙ εοβποίσετθ εχαι] [ία ΠΟΠ Ῥο[ῦμπις, απ ρτασ[εγπηΙ [παπα Πἲ ΠΟΠΙΘΙ ἁο]οτίς, οῦ [οιιγίαδ ἴσπι Ρτοπαποϊαπίο ἔαπι [ογἱρεπίο ἀρίος απ Ιγροομοπάν]ο- τΠΠΙ ἆπγ]επι νετ {οἰγγ]οί[απα Ππίε]]εχοτΙί, Ὑετριπι νετο Τε[γὶςεγαῖαο [μογίπε, πεπιρε οἱ Ἰᾷ ἀῑοίαπι ο[Ώ; Ροϊε[ι βρηϊ Ίσατο ποπ [ο]μίαπι ε[[ο Γεργοπι, [εἆ Ρατίες οογροσῖς 1Π{ε-- 110659 οἵπι α]ῑῖ οο]]αίας πηίπις οα]ἆης ε[ος τῖ σαἠδϊια ὃ ς τενετ[ίοπεπι εκ εα το οοΗ]οἰαππΗ5. Όπιπι Υεγο ΠΙΟσΗΟΒ. αΡ/[οε[[ας Ἱπ εἴφίεπι Πετῖ ἀῑκίί, Ῥοπε απχος γυἰάδίας πιϊμῖ. 1π ἁ]φιο νιάἴε; εἰ τα ἆε ρατοπ]ατίρας ρτοπιποϊα[ο, ἱαποιιαπι απ]νοχ[α]τον Ργοπαποίαπδς [αἰῖ Παι]άεπι Γαείε ῬτοπμποΙαοπεπι Ππο ποπήπο πιαρπὶ [οτἱρίαπα ΕαΠ9,

ὑ

΄

ΙΒ 41Ον 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ 1. 835 Εὰ. Οµατι. ΥΠΙ. [607.]1 Εά. Ῥα[. Υ. (919.)

;

ϱξξ. . 4 ’ Φα 6 « ῃ 3 / 3 [607] Τά κωµατωδήη, ἀσώδη, ὑποχόνδρια ὀδυνωδεα, ἐμὲ- «πώδεα μικρὼ, ἐν τούτοίσι τὰ παρ οὓς ἐπανίστανται, πρύσθεν δὲ καὶ τὰ περὶ πρόσωπον.

3 α ὍὍτι μµελλει γἰνεσθαί τις ἀπόστασις, ἐλπίσεις ἐξ ὧν

« ΄ ” 3 ..» πι 9Α Γ Π ” ’ πποκράεηρ ἔραψεν. ἐφεξῆς δὲ ἤτου τὸ µέρος «τοῦ σώμα- τος εἰς ὃ πονήσδεαι χρήσιμον ἕξεις τὴν εἰρημένην συνδρο- µῆν. τὸ μὲν γὰρ κωματώδες, εἴπερ καὶ ἄλλυ σύμπτωμα,

.. / μ κ 53 ’ « /

προήγειταυ παρωτίδων. τὰ δὲ ὀδυνώδη ὑποχόνδρια φλεγµο-

3 / ϱ) « , ην ἔχει, άν τις ἐπινοήσει τούτων ὃ᾽ οὕτως ἐχόντων συντελέσει πρὸς τὴν γένεσιν τά τὲ ἀσώδη καὶ τὰ ἐμετώδή : συμπτώματα. τὸ ὃ᾽ ἐπὶ τῆς τελευτῆς εἰρημένον, Σὸ ἔμπρο- σθεν τὸ περὶ πρόσωπον, ἱκανώς χρήσιµον, εἰ ὡς προσήκει, τίς ἀκούσέιξ τῆς λέξεως. προσήκευ ὃ᾽ οὕτως ἀκούειν, ὡς

ρω 3 3” , αληθῆ /ίνεσθαι τὸν λόγον. ἀληθὴς ὃδ᾽ ἔσται, νοησάντων ς ” - 3 8 ” -.. {ἡμῶν νοεῖσθαυ κατὰ τήνδε τὴν διάνοιαν αὐτὸν, πρὸ τῆς τῶωύ

/ - [ή παρωτίδων γἐνέσέως τὰ περὶ πρόσωπον σημεῖα προσήκὲυ

ΟΙΣΤΙΠ. Οωΐζιις εοπιαίο[α, ομπα ]αοἰαιίοπε, Ἱιγροε]οπάγία ἀοίεπείαν

υοππϊξοτία Ῥαμσα, ι ἐίς ρατοιϊζευ επ/ιγβµπὲς απῖεα αἷ- επι εἰ [αειεὶ [Πόπα.

.]

τς Όιοά Γαίπγας απ] ἆαπι αὐ[οε[αο οχ. 119 απαο Ηιρροοτᾶ- :ό9 ΓοΙρβί [ρεγαρῖς, ἀείπάε Ἱπ οπα οοτροτῖ Πεί ρατίε, λεπτα Μαρερῖς ἀῑοίαια οοποαχΠοπεπα; παπα εοπαίο[απα, Π αἰίιιά Γγπορίοπια, Ρατο[ἶᾷας ώ σμήε, Ώο]επί]ᾳ νέτο Ιγροο]οπάσία ΡΙΙερπιοπεπι Παρεπί, {4 ᾳαἷ απ]πιαἀγεγίεγ{, αι αὐίεπι Ίπεο Πία Ἱαρεαηπί, αἆ 6επεγαἰΙοπεπι «οΗ{θ-- πεπί εἰ [α[ιάϊο[α εἰ νοιπϊίοτία [Υπιρίοπιαῖα, Οπος. νετο 1π ᾳἱοο ογα[]οπῖ ἀῑσίαπι εΏ, απέεα αμίεηι ἐἳ Γαεἰεῖ [ρπα, να]άο υΏ]ε εχ][Ιξ, { ᾳαἱ5 οοπγεμ]εηίεχ ΟΥΔΙΙΟΠΕΙΩ 1ΠΙε]]6-- οτί; οοπνοπμ]έ απίεπι Ίου Ῥαοίο Ιπίε]Ισετε, πί νενας Παί Γεσπιο” νετης αὐίεπα οί, αδί ἀπίε]]Ηρί Ἰοο {εη[α Ιπίε]]ε- ΧεχΙππἩδ,. ΑπΠίθ ρατοἁἆμπι ρεπεταἰίοπεπα {αοὶοὶ ἤρπα οοι-

σαᾳασ.

826 ἍΤ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ, ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ

Ἐά. Οµατι, ΠΠ. [807.] Εά, Βα[. Ῥ. (218. 919.) σκοπεῖσθαι. ταῦτα ὃ᾽ ἐστῖν ἔρευθος, ὄγκος παρα φύσιν, ὑγρότης ὀφθαλμῶν ἀχλυῶδες ὁρᾷν, ὅσα τ ἄλλα τοιαῦτα, εἶ δὲ καὶ μὴ πάντα τις ὠκούειν ἔθέλοι περὶ τὸ πρόσωπον, (219) ἀλλὰ τόν γε παρα φύσιν ὄγκον ἀκούειν πάντως. εἰρηκὼς γὰρ ἐν τούτοισι παρ᾽ οὓς ἐπανίσταται, ἔπειτα ἐφεξῆς εἰπων, πρόσθεν δὲ τὰ περὶ πρόσωπον, ἐμφαίνειν ἂν δόξειεν ἀπὸ κοινοῦ δεῖν ἀκούειν τὸ ἐπανίσταταρ.

---- ος

ρξη’. Κοιλίης µέλανα ποπρωδεα διείσης κῶμα ἐπιφανὲν τὸ παρ

αχ. αι ους ανίστησιν, η

Οὐκ ὀρθῶς ἔγραψαν ἔνιοι κοιλίης µέλανα, κοπρώδεα χολώδεα διείσης, οὔτ ἐν τοῖς παλαιοῖς ἀντιγράφοις εὗρον, οὔτε τις τῶν ἐξηγησαμένων τὸ βιῤλίον ἐπίσταται τὴν 70α- φὴν ταύτην, αλλ ὦ καὶ χολώδέα κατω τῆς ὠχρᾶς χολῆς ἔθος τοῖς παλοαιοῖς ἑατροῖς λέχειν, οὐκ ἂν εἴρήται κατὼ τὴν {Πάεγατε οροτίεῖ, Γαπέ απίεπι πες, ΤΠΡΟΥ, Γππιογ Ργαείες ηαἴαγαπα, οσ]οτπα Ἠαπιϊἁίας, οαἱἱσίπο[α νίῃο εἰ 4υβθοΗ- 449 ἰα]α, Θἱ αἱ γετο ΠΟΠ οπηπῖα, ϱπαο οἶγοα {αοἴθπι Αρρατεη, ΠΠίε]]ῆρενε νο]αετίε, [ω]ίσπι [ΠΠΊΟΓΕΠΙ ργαείετ πα-. Ίαγαπι ΡΤΟΥΓας 1Π/ε]]Ίσογε ορον!εί, Ῥοβαᾳιᾶπι εηἶπι ἀῑκι[- {εί: ἵπ Δὶς ραγοείάες εν/[µγσµπε, ἀε]πᾶς [εγῖς οοπ{Ἱππαϊα 4ἱοεῃδ, απίδα αµέεπη εἰ αεἰεἰ μπα, νΙἀεῖίατ επποῖαγθ

1 . Ἱ ἃ ϱοπιρμαΙ Ππτε]ΠΗρεπάμπα γετρυπι, εχ{ατριΠῖ, '

ο ΧΥΤΠΙ,

«4ἶυο πίρτα εἰ /ἔετοσγο/α ἀε[ιείεπεςε, οΟπΊα /Γμρεγυεπὶενς ρα-

τοιϊᾶας εχεἰιαξ, [ολ λ..----

ἨἩαιιά τεοίο Γετ]ρ[ετε φπἶάαπι, νεπίτε πἶστα Πογοοτο[α- ασε Ῥή]1οία ἀε]εῖεπίε, Ἱεηιε 1π απ Πφπῖς τερετῖ εκεπιρ]α-- π1ΡΗ6, πεηπε 4πΠδηΠάπΏ οσα, οἱ Πβταπι επαττανεγυηέ, Ὥαπο πονῖί Γοπἱρίπταπι, Οα]η οἱ Βἱ]ο[α, α«ωπε ἆθ Ρα]ίάα΄ Ρο οὗ απἰϊᾳαίθ πιοάἱοῖφ ἀῑοὶ οοπ{αεγετιΠί, ποηΏ [απο ἀῑσία '

ἑ

Ν

ΕΙ8 4ΙΟΝ 4. ΣΠΟΜΝΗΜΑ 1; β27 Εά, Οµαστ, ΥΠ. Γ207. 808. Εὰ. Ρα, Ύ. (919.) αὐτὴν ῥῆσιν, εἰς ἣν τὰ µέλανα διαχωφεῖ, τοῦ τοιούτου ἕνεκα τὰ αολώβὰ ταῦτα περιεξήῄρουν τὰ γεγραμμένα, μέλανα μὲν ὑπὸ Καπίτωνος ἐν αὐτῷ τῷ ἐδάφεν, κατὰ δὲ τὸ μέτωπο» ὑπὸ τοῦ «4ιοσκορίδου. δοκεῖ δέ μου καὶ τήνδε τὴν συν- δρομὴν ὁ γράψας τὸ βιβλίον ἐπ᾽ ἀθῥώστου τεθεωμένου; ὕλην Φελῆσαι ο σασθαν μὴ διορίσας τὰ κατά τινα βαν προηγησάµενα τοῦ σηµαίνοντος τὰς παρωτίδας, ἑκανὸν γὰρ αὐιῷ σημεῖον τὸ κῶμα.

ϱξύ’. Ῥηχία μετὼ πτυελισμοῦ ὄντα τὸ παρ οὖς ἁπαλλάσσεν.

[808] 4ύναται καὶ θώρακος Ἰράφει». ἀγχωρε γὰρ

ἔσω ῥοπῆς γενομένης διὼ τοῦ φυσικοῦ πόρου ἐκρεῖν τὸ λε-

} . πτότερον τῶν τας παρα εργασαμένων χυμών, εἰς τὴν 'ποῦ σιόµατος εὐρυχωρίαν καὶ οὕτως τὸν πτυελισμὸν γἰνὲ-- σῦαι. καθισταμενων δ᾽ οὕτως εὔλογον μὲν ἑτέρας φαίνὲ-

σθαι τὰς παρωτίδας. τὸ γὼρ ἁπαλλάσσειν κυρίως κενοῦν

ε[οπέ εοάεπι Γεπ[α, 4πο Πἶρτα. Ὠαο ἄε οαπ[α Ἠ]]]ο[α εκ- Ῥυμαὶ Γοπρία: πῖρτα απἶάεπι α Οαρίίοπο Ἰπ {ρ[ο οοπίοσία» {π Πιαγρίηε Ύεχο α Πἱο[εοχίάε,. Ὑϊάείας ααίεπι πηλῖ οτί Ἰα]ας απείος οοποΓ[οΠεπι Ίαπο 1Π ἄεβτο οοπίεπιρ]αἴμβ, {οΐααι νο]α][ε εχρ]ίσατε, πο ἀἰ[ίηραεπς 68, 4.49 σα[α ς Φποᾶαπι Ρατοί]άαφ Ρταεοε[Πεγαπί αἩ εο, αιοά Υετε Ρρατοί1- : ᾷὰ9 βραϊβοαϊ, Φαβοίεης παππφμο 1ρῇ Βρπαπι ε[ οοπιᾶ.

ΟΙ ΧΙΣ. Τι[[ιομῖαε ο Πι [ρίγαιίοπα επί(έεπιες αὖ[εε[]μα Ρο αμγες

ευαεμαπὲ.

ο ὍὍὭτὍαοα ω..

“«

Ῥοϊε[ αἱ 1Ίοχασεπι [οείρεγε; Πε Παπῖάεπι Ροίε[ι, πῖ {αοΐα Ιπίτο Ιπε]παίίοπε, Ῥετ οαπα]επι παίατα]επα ε[]ιαξ, αιοά Γεηιίμς ε[ εκ οοπβοϊεπίΡιας ρατο[ῖάας {μοοῖςδ, 34 οΣἱ8 οαραοἴίαίθπα εἰ Ἱία [ραίαίίοπεπι Πετίς οοπ{{ιεπΗΡρας αμ[οτη ἀϊνα ταἰἰοπαβῖ]α α]άεπι αἱ 4ΡΡ8Γετο Ρατο[Ιάαδ. ἂεπιρο τετριπι ἁπαλλάσσεύ Ῥτορτίθ γαςπατε Πρηϊβοαί, αρ[απι αα-

828 Σ44ΗΝ, ΕΙΣ 10 ΙΠΠΟΚΕ,. ΠΡΟΡΡΗΊΙΚΩΝ

Εὰ. Όματι, ΥΠ. [1081 Ἐά. Ῥα[. Υ. (919.) σηκαίνει, τῷ κενοῦσθαι ὃ᾽ ἔπεται τό τὲ προστέλλεσθαι καὶ

Ἆ . / τὸ µαλάκωτερον }ίνεσθαν.

ε) ρο. Ἐν κεφαλαλγίήη κώμα καὶ κώφωσις παρ οὖς τε ἐξερεύγεται.

"Όντως ἄεί ταῦτα σημεῖα παρωτίδων, ἐπεὶ προηλπίσα-- µεν οὕτω γενήσεσθαἑ τινα ἀπόστασιν. οἳ γὰρ εἰς τὴν κε-- σαλὴν ἀναδραμόντες χυμοὶ, Θερμοὶ μὲν ὄντες καὶ λεπετοὶ, . παραφροσύνας καὶ αἱμοθῥαγίας φέρουσε, παχεῖς δὲ καὶ ψυ-- χροὶ κώματα καὶ παρωτίδας. 1 κεφαλαλγία δὲ κοινὸν ζδν σοῖν, ὥσπερ καὶ ἡᾗ κώφωσις, ἀλλὰ μᾶλλον μὲν τῶν θερμῶν ἡ κεφαλαλγία» τῶν δὲ ψυχρῶν ᾗ πώφωσις. αρκες δὲ ὁ συγγθαφεὐς τῷ τοῦ κώματος ὀνόματε, μηδαμόθι γράψας ἐν ὕλῳ τῷ βιβλίῳ τὴν τοῦ ληθαργου προσηγορίαν. ἳ

έ ι .

.

{επι ναοπατί οοπ[εηαυπίας οἱ οοπίταμὶ 1π [ο {ρ[απα οἱ πιο]- Ίτας Πετ]. : ἳ

6

«

ΟΙ ΧΧ, 1π εαρὶεῖς ἄοίοτε εοπΊα εἰ /μγάίεας αὔ[εε[Ἱωα αἰίφιιεπι Ροβ

αιγες εγμεῖαπῖ,

Ὕετε Γέπιροι Ἠαεο [σπα Γαπί ρατοβάαπαι, αποπῖαπι να ' {οτε αὐ[εε[αια φαεηάαπι απίο [ρεγανίπς, ῥΦασοί επήπι αἆ - σαριί τοουτγεηίες, οαάϊ απἶάεπι εἰ ἴεπμες, ἀεβριεπίϊας εἰ [απρυϊηῖ επγαρίοπεθ ρεοσγεαπ!; ογα[Π αιίεπι εἰ Γη]σΙάϊ οοπηαία εἰ ρβτοιϊάα. «αρίιῖ ἀοῖοι παἰγίσφαθ οοβιηηΠΙΒ οχ![ε, νε]αί1 εἰ Γαγάϊτίας: Γεά οα]1άἱς πιαρῖ οαρῖεῖς ἀο1ος, ἱ {γ]ρίάϊ6 νετο Γαχά]ίας, ΟΌοπ]α[ῖ νετο ποπιεπ [οπρίοιϊ [α5 } Σαΐ, αὶ {οἶμοεί Ιεἰματρὶ αρρε[]αίίοπεπι ἰοίο ΓαβροιΙί Η0χο,

ου -ἀ---

ΒΙΡ 4ΙΟΝ 4. ΤΠΟΜΙΝΗΜΑ 820 Εὰ, Οµατι, ΤΙΠ. [50.1 : Εά. Βαΐ, Ῥ. (519.) ροα.

:"Υποχονδρίου σύντασις μετα χώματος ἀσώδους καὶ χέφα-

λαλγίης τὰ παρ οὖς ἐπαίρει.

ΤΙάλιν κἀὠνταῦθα τὸ μὲν κῶμα μετὸ τῆς κεφαλαλγίας ἀξιόλογόν ἐστι σηµεῖον, ἐνδείξασθαι γένέσιν τεαρωτίδων. συνενδείκνυται δὲ καὶ 1 τοῦ ὑποχονδρίου σύντασις. 1 μὲν οὖν φλεγμονὴ δηλοῦται διὰ τῆς προσηγορίας ταύτης, οὐ µὲ- γάλη γὰρ αὐτῆς ἡ ἔνδειξιο. εἰ ὃ᾽ ἄνευ φλεγμονῆς ἡ σύν- τασις γένοιτο πατὰ τὴν ἄνω ῥοπὴν τῶν χυμῶν, αξιόλογόν ἐστι σημεῖον εἰς παρωτίδων γένεσιν καὶ τὴν αἱμοθῥαγίαν σηµαίνει. τὸ δὲ ἀσῶδες αὐτὸ μὲν καθ᾽ ἑαυτὸ παρωτίδας οὐδ᾽ ὅλως δηλοι, τῇ ὃ᾽ εἰρημένη συνὸρομῆ μαριυρεῖ συνε- πιφαινόμενον.

ροῤ’. Ίὼ ἐπώδυνα παρ οὖς ἀκρίτως καταμωλυνθέντα φλαῦρα.

) ΟΙ,ΧΧΙ. Ηγροε]λοπάγιϊ εοπἰεπεῖο οµπῃ εοπιαίε εἲ ]αοίαξίοπε εἰ εαρϊ- Ἱεῖς ἀοίοτε ῥατοιιᾶάας αξιο[{ιὲ.

το Ῥπατίας εἵ Ίοο Ίοοου οοπια ππα ΟΗπΙ οαρῖ1 ἄο]οτα Πσπιιπα Ἰπᾷϊσαπάαθ ρατοιϊάαπα βεπετα[]οπῖς εΠαία ἁἀἱρπιπι οκ1[ῖ, οοἰπαισαϊ απίεπα εἰ ἸγρουμοπάγΙ οοπίεΠο. βῬες μαμο Πία(αε αρρε]]αίίοπεπι Ρ]Ιερπιοπο Ιπάϊοαίαν ηε(ιπε επῖπι παβηα ε[ἰ Πρίία5 ΙπάϊσαίΙο. Ῥὶ Ύετο αὔδηιε Ρ]]6- 6πιοπο οοπ{εη!]ο Παΐν ἴπ ἨΙπιογάπι αἆ [αρεγας ραγίες Ἱ- εἨπαίῖοπο Πσπππη αἆ ρατοϊάπι ϱοπογαίίοπθπῃ ποἰαβ]]ε εχῖ- Βπι, [απριϊπίσφπε ο[ιεπά1έ εγαρΠοπεπ. ΑΠΧΙΙΠΙ Ύεγο Ρρες {[ε ααϊάεπι ραγοάας πι]]ο Ρραοίο 1πάϊοαί, {εά Ππια] αρρα- ΧεΠς, ἀῑοείαε οοποιχ[Ποπῖ Ἠάεπι αάά1ί.

ΟΙ ΙΧΧΙΙ, Ώο]ογεπι οοποϊἑαπίες αἰιγτι1 αὐ[εε[]ις οἴίτα οτί[ Γεη[ίπι

αἰ[Πιραιι ἆαπιπο Γι.

ου

40 ΤΓ44ΗΝ, ΕΙΣ ΤΟ ΙΠΠΟΚΡ. ΠΡΟΡΡΗΤΙΚΩΝ ».τ.λ. Εά, Οἶατι, ΥΠ. [08.1 Εᾱ. Βαῇ, Ῥ. (919.}

δη πολλάκις ὁ λόγος οὗτος εἴρηται καὶ κατὰ µέρος καὶ καθύλου καὶ βέλτιόν γε δηλοῦται προσκειµμένου τοῦ ἐξαί- ὄνης καὶ τοῦ αἀφανισθέντος. τὸ γὰρ καταμωλυνθέντα τὴν κατὰ βραχὺ λύσιν ἐνδείκνυται. τὸ ὃ᾽ ἐξαίφνης αφανισθῆ- ναι τὰς ὀδυνηρὼς διαθέσεις ἄνευ τοῦ κατ ἄλλο τι µέρος τῶν προφανῶν ἀπόστασιν γενέσθαι, πρὸς τὰ σπλάγχνα δηλοξ τὴν µἑτάστασιν τῶν λυπούντων γεγονέναυ,

Ίαπι [αερίας Γετπιο Ἠϊο Ίπαι Ραγιοι]αγίίας {μπι απί- νοχ[α]ίες ἀῑοίας εΏ; πεπαδᾳαε οΠεπάϊίατ, Π αἀ]οῖαίας γερεπίε οοου][αί{; Π8π1 καταμωλυνθέντα Το]πῖοπεπι, ᾳ1.θ Γεπίπι Πέ, Πρπὶβοαί, Ἡερεπίθ γετο οοου]ίατΙ ἀο]οτίῇοββ αΠεοίίοπες 4Ρ[αιθ ος, απο 1π α]ία φπαἆαπα, 4παο πιαηῖ- Πεβα Π:, ρατίε αΡ[οεί[[ας Παί, ἐγαπαππ]ρταοποπι Ἱπ{εβαπίάααι Γαοσοσμαι αἆ γΙ[οετα 1ρ[α {οίαπι ο[ιεπάῖί,

ο. ο. ϱ Εν ολ.

Ρας. 4 Ἠπ. 9 συγγράµµατος. «Οογγεοῖογ ἵπ ΥΠΑΧβ. καὶ πάνυ. Ἰπ. ὅ.

έγραφε. «οτγ. ἵπ Τηβσ6ε Γλαυκίας δὲ καὶ ---

Ἠη. 15 γεγραμµένα. οτγ. 1 1ΩΑΙΡ. ὡς τὰ μὴ καλῶς κεί-

μενα, χατορθῶσαν.

-- 8 Μπ. 9 Ῥτο µοι οοᾱ. πιδ]ε Ἠχρει μή. ᾖἸῑπ, αἱε. ἀλλὰ καὶ τη] Ἱπ οοᾷΐοε παθῖ. τῇ τῆς θεωρίας οἰκειότητι, νετρἰφ τῆς Φεωρίας ἀῑ[ραποιϊδ, το αιίδαφ ου. π τηᾶτρ. τῶν πραγμάτων Θεωρίᾳ καὶ ---

4 Ιπ, 8 τούτων δὲ οὔτε ἐχ. Ίαεο νετοα Ἱΐπεα Γιο άιοίια πο- Ἰαία εἰ ἵπ τιαΥΡ. 114 οοστεοῖα: ἀλλὰ παῦτα μὲν οὖν ἑατέον μαὶ τούτου τοῦ προκειμένουε]ῖπ. 49 οὕτως. γ1ά. 1. ῬελείαΡβ. ν. 42.

--- 6 Ἰπ, 44 σηµαίνουσα,

--- 6 πμ, ὃ ν]ά. Ι. Ῥταείαςρ. 99. Ἰπ. 4 τῇ αἀλίαπα ε[ὶ α ζοτ), Ἰπ. 10 τὸ γὰρ χλωρόν. ΈῬτορῃ. 7.

-- ᾗἲ Ἠπ. ἃ διὸ τότε. Ρο[ϊετίος νοχκ αάάῑτα α 077. Ἰῑπ. 5 εἶναι τ]ὰ, 1. Ῥτοσποί. 410 ἸἨπ. 19 δοκεῖ. αρ]Ἰοτ. εἴ ΡτοΡρη. 14.

-- 8 π, 9 εἴωθεν εἶναι «ογτ. ἍΊῑπ. 5 Ῥτο αὐτοὺς Ἱερῖ οοἆᾱ. χηαὶε αὐτοί. Ἰπ. 45 σαφῶς αἀάμπι α (οΥγ. Ἰπ, 45 ἆε. {απῖτ, τπεπὰ, 4.

κ 410 Ἠπ. 11 ἄνευ τοῦ πάθους τινός, Αάάῑτα [απι α (ζο0Υ7.

| 15

--- 41 π. 14 ἐπὺ δὲ πῶν πλεῖστον --- ἀθ νεπαθ [6οιίοπθ ΟΟΠΙΣΝ Ἐτβῆς,

--- 49 τπτ, 17 αὐτὸ (οσγ, ρτο ἀντί.

--- 485 Μπ, 4 αρµοτ. Ἱ. 9. Ἠπ, ὅ εἴ τινες ΟοΥΥ. Ρ1ο ἤ τινες,

πι, 17 ὡς ἓν ἐμτέροις. Ἠοο α [εοιπάα τπαπας ἨΠΔΙΩ ῬΡτϊχωὰ ἐν ἑκατέροις.

- 44 Ἰπ. 4 στόματος α Όοτγ, Ῥτο σώματος Ῥοβίαπα εΠ. π, 13 ἐδίδαξεν. ερῃογ. 1Υ. 0.

46 Ἰϊπ. 16 ὁε Ἴοο, αξεοῖι. 11, 7.

- 19 Ἠπ. 15 δηλοῖν εἴο. Τε ΙΙΠΙΟΥ. Ῥτοβῃ. 2.

-- 90 1π, 10 καὶ ἓν τοῖς οὔροις. ν]ὰ. οΟπιπῃ. δ. ἵπ ερ]ὰ. ΤΠΠ. 70.

-- 91 ΠΠ.” που φησί. Ώε ταιῖοπθ.νΊοξ. ΠΠ. 44. Όοττ. 1η τΏαΥΡ. οὔ μήν γε περὶ τῆς τοῦ ὅλου σώματος κράσεως ἐν τούτου χρὴ τεκµαίρεσθαι. Ἠπ. 13 Οοτγ. ρο[ί ἐρυθρὰ αἀάᾷ νυ]ττις, 1π. 44 Ῥτο γεγοαμµένα τηα]μῖτ (οτγ, Περὶ }εγενηµένη.

- 90 Ἰπ. 9 πολὺ Ίπ παχὺ πιπῖατὶ ϱΟΥΤ. οαρῖῖ. Ῥθπ]ο Ροβ Ῥτο λευκὸν ἢ ὠχρὸν Ραίπια πια [οτ1ρ[εχαῖ λευκὸν }) ὠχρὸν: Γεὰ αἰῖιι ἔεοεταῖὶ λ. ἢ ὢχρ.

-- 98 Ἠπ. 1---δ πε 8 Ἠπεαε οαποε]]αῖαε εκρυηπσαπίαχ ἵπ οοἆ. Β, Ρ. Γεά οαποε]]αῖαο Ἱεραπίατ Ίπ ΤΘ. Ἡ, Ῥο[ ἀναμί- 7νυνται πάάῑάῑτ εογτ. ἀλλὰ καιρὸς δέ,

842

Α Ὁ Ὁ Ε Ν ἢ Α,

Ῥαρ. 36 Ιπ. 15 [εφα. ὡς τοῦ μὲν ἦρος --- ἀποπληξίαι, Ἠεες γετόαν

αιας α Ἰατῖμα τογβοπε ΑΏοτᾶπῖ, ἡαιιά ἀαδίς α ΤΘΟΘΠΙΙ0Γ8 πηΆπα αἀ]εοία [απ ΌὉιαπιοῦτεαι [] Ππείαάεπάα οὲ νεγβοπεπι Ἰαῖπαπι Πτεσί οὐ]φιῖο οκ[οτίρεπάατη ουταν],

36 Ππ. 8 διαµονὴν οτγ, ἵπ διανομὴν παμταπάἆαπα οΘΏΓεΕ.

88 Επ. 1 [εα. ο Ίοοιφ ποπαϊβ ἵπ 0οἀ, 8. δ. Ἱεβίτωσ, [εὰ ηονα ΤΠαΠὰ εχριποία [απι.

41 Ἠπ, 44 καί (του καλὸν εἰδέναι --- καὶ ὅτι) νετὺα Ἱπο]ι[α Ιε- Ευπίασς 1π πιατρίπε; [εᾳαεπιία νετο ἀπ Ίεχια, [εἆ οκ- Ῥυποῖία ἴπ Μ., 96. .

40 π. {5 λεγίτης. Παιᾶ ἁπδία λεκίθοις Γοτἱρεπάωτα, φποὰ εἵ π νειβοπο επρτεῇαπι εβ. (Όουγ, ΡΤο λεγίτης οοπ]ῖ- οἶεῦαῖ λεχίτης, Φ,αε νοκ β ι]]ο Γοχἱριοτίο Ίοοο ρτοῦασί Ῥοῇεε, αεφ!ιὸ {α][α ἔοτοτ, 3ο λεγίτης.

49 Ἠπ. 4 νετυα Ἱμο]αί[α Ἱεβαπταγ ααἶάεπα ἴἵπ Μ. 8. Ρ., [εὰ εχριποῖα.

45 Ἱπ. 9 τροφὴν αὐτῷ, (αἶεμ. ἆς τι[α ρατι, ΧΙΤ. 10.

46 ΗΠ. 7 τὸν σπερµατικό», Μ. Β. τῶν σπερματικῶν. δεὰ πια- ημς πονᾶ γρ εχρτε[απι ]εοιίοπεπι τοβἰταῖε.

47 πμ. 45 [εφα. ἱπο]η[α νετρα ἵπ Μ, 96. Ἱεραπιασ, [εὰ χε-

«ΟΕΠΙΊΟΣ πιᾶηιι {γα αποϊπὶφ Ἱπο]αβε,

48 Ἰπ. 46 τοῦ διὸς φέρει, Ἐοτίθ παντοίας φέρει. Ὁογγ.

49 Ιπ. 45 Ρτο διά τινα ἔμφραξιν, φιιοὰ α Όογγ, εῖ, απῖες Ἰδ- Εοῦατασ: διά τινα φράσιν,

61 Ἠπ. 6 νετὺα ὕστερον --- δυσεντερία ἵπ Μ., 8µ. οαποε]]αία ]6- δυπέας.

50 Ἠπ. 44 ἐπιληψίαν ἐργαάζεται, Όουγ, ἵπ ΙΠΔΤτΡ. κατὰ τὰς κοι-- λίας τοῦ ἐγκεφάλου ἐργ,

54 Επ 15 δακνότητος, Ἡαπο νοοεπα Ορ]επὶ ποη ε[ζθ, πποπεε ζουγ,

60 Ιπ. 6 τὸ δὲ ἀνθῶν. ουγ, ὅπερ ἀνθεῖ ἐν τῷ σώματι. Ῥαμ]ο Ρο ἢ ὡς τὸ χρῶμα τῶν χυμῶν εἰο. Όογγ. Ίπ ΙΩΑΥΡ. τᾷ τῶν χρώματι ἑοικὸς εἴη ἢ ὡς τὸ χρῶμαι

61 Ἠπ. 1 [ᾳᾳ4. ἢ καὶ τρίεὸν εἰο. Ἠπεο νετῦα Ἡδηιο αἆ χυμόν εκριποῖα 1η Μα, Β,, αἲ {π 86. οαποε]]αϊα οοπ[ρἰοίαπτυτ.

- Ἠπ. 9 Ἴοοο ψετβοσιτα ἠπο]α[οχατπα, 4µ49 οαποθ]]αϊια Ἰ- βυπταΣ, ο0ΥΥ. ἵπ τΠΔΙΕ. ἀλλ ἴδωμεν τὴν εἴο.

ο ὁ πό

τν

ιο. α, ἉμἩι ή

ο ο αν’ η . κ τω .-,

ον νι όν Ἅ

ο λα, ο. τν ο ον ν . μή ι ε

-4 . . ο»

γη - ια - , των 1. . '

΄ κ.

μ .. κ

΄

μι αν -

»

ων ος Ἱ πιο . η - "ο ς ν΄ τὰ .-- 1 -. - 3 ν . . Ν. ΄ υ. ο... ο. ας. ο ΤΑ) ' ὁ -ᾗ Ἱ ' ν΄ σι { ο πι πο ε.. ν 3” .

Β σ816ηιις 126 Ηβρεηπία

Β4οΜεᾶ,

ΡΙΕΑΡ5Ε ΡΟ ΝΟΤ ΡΕΜΟΝΕ (ΑΚΌ5 ΟΚ 5ΙΙρς ΕΝΟΛ ΤΗΙ5 ΡΟΟΚΕΤ

πο ορ εν. ει

ΥΝΙΥΕΕΣΙΤΥ ΟΕ ΤΟΡΟΝΤΟ ΙΙΒΚΑΡΥ

κ το πας ο ο ον ο Ης.