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Kosmos. 


Zeilſchrift 
für 


einheitliche Mleltanſchauung auf Grund der Entwicklungslehre 
in Verbindung 
mit 
Churles Darwin und Ernst Haeckel 


ſowie einer Reihe hervorragender Forſcher auf den Gebieten des Darwinismus 


herausgegeben 


von 


Prof. Dr. Otto Caspari Prof. Dr. Guſtav Jäger 


(Heidelberg) (Stuttgart) 


Dr. Eruſt Krauſe 


(Carus Sterne) 
(Berlin). 


II. Jahrgang. IV. Band. 


October 1878 bis März 1879. 


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Ernſt Günther's Verlag 
(Karl Alberts). 


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Verzeichniß der Mitarbeiter 


am vierten Bande des Kosmos. 


— 


Dr. H. Brunnhofer (47—82), Otto Buſch (425 — 429), H. W. Fabian 
(321—324), Arth. Fitger (335 —338), Dr. W. O. Focke (55 —56), Dr. 
K. Foth (1 — 19), Prof. Dr. S. Günther (270 — 284, 329 334), Carl 
Haberland (458 —474), Prof. Dr. E. Haeckel (20—32, 99 — 114, 360376), 
Prof. Dr. N. Hörnes (430—437), Prof. Dr. G. Jäger (171—191, 377385), 
Dr. Ernſt Krauſe (386 — 424), Prof. Dr. M. Kuliſcher (131—141 
293-304), Dr. Otto Kuntze (33—46, 249—250), Dr. Ad. Lederer 
(438457), Dr. C. Mehlis (153160, 487-494), Dr. Fritz Müller 
(285— 292, 388 396, 495 502), Dr. Herm. Müller (386-387, 481 — 482), 
Dr. C. du Prel (251 — 269), Prof. Dr. W. Preyer (339 —350), W. v. 
Reichenau (56— 57), Prof. Dr. Fr. Schultze (83 98), Dr. G. Seidlitz 
(232—248, 324 — 329), Alfr. R. Wallace (115-130, 192-209). 


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Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 
Pon d hh „ RINDE ETLRR. 73% 1 
Urſprung und Entwicklung der Sinnes werkzeuge Mit Illuſtrationen. Von 
: Eruſt Haeckel Nen 2009 
Das ſalzfreie Urmeer und ſeine e für en Heri e Von 
Deild Kunze 38 
Ueber den gemeinſamen Urſprung des Sonnendienſtes 1985 be Shake 
Eine urgeſchichtliche Studie von H. Brunnhofer .. 47 
Ueber Baco von Verulam, den Begründer des Realismus, und ſeine Bedeut— 
ung für die Gegenwart. Von Fr. Schultze 88 
Die Färbung der Thiere und Pflanzen. Von Alfr. R. Wallace . 115. 192 
Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. Von M. Ku⸗ 
Rſcher I. I! „ enn, 
Die Entdeckung der Seele. Von G. Jäger . . 171 
Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. Von Carl 105 Prel 251 
Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. Mit einer 
Tabelle. Von S. Günther 270 
Epicalia Acontius. Ein ungleiches Ehepaar. Mit Jluſtr Von Fritz Müller 285 


Inhalt des vierten Bandes. 


Fauſt's Schatten an Ch. Darwin. Gedicht von A. Fitger 1385 
Ch. Darwin. Eine biographiſche Skizze. Von W. Preyer. .. 339 
Das verſöhnende Element im Darwinismus. Ein Wort zum Frieden. Von 

der Redaktion IE een 
Einſtämmiger und vielſtämmiger Ursprung Von € Hürde De e 3B60 
Zur Pangeneſis. Von G. Jäger. 377 


Phryganiden-Studien. Mit Illuſtrationen. Von Fritz 1100 Hesi Müller 386 


| 


VI Inhalt. 


Erasmus Darwin. Der Großvater und Vorgänger Ch. Darwin's. Von 
E. Rrauje. 2 
Philoſophiſche Myſtik und Darwinismus. Von Otto Buld . 


Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen 95 den Darwinismus. Von 


R. Hörnes 
Zur Mechanik der Fortec ng Von Adolf Sede 
Die Behandlung des Alters. Ethnologiſche Studie von Carl Haberl 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die unterirdiſche Verbindung zwiſchen Donau und Rhein Dar 

Zur Geſchichte der Kenntniß der pflanzlichen Be Bon 
W. O. Focke. 

Welche Bedeutung haben die Senne hatt en Kiefer b Hörner 255 Blatthorn⸗ 
Käfer? Von W. v. Reichenau . 3 2 

Die gepanzerte Vogel-Echſe in Stuttgart (Adtosaurus 121 Fran 

Vom IX. Anthropologen-Tage (Die Schädelfrage und die ägyptiſch-ſyriſche 
Steinzeit) £ 

Die Erblichfeit der Farbenblindheit ; 

Die neueren Arbeiten über die phyſikaliſche und 1 Natur 15 Ehe 

Leuchtendes Fleich . 

Die Rückbildung der Sehorgane bei im Finstern lebende Juſetten, St 
und Krebſen Br 

IX. Verſammlung der deutſchen unthropologiſchen Geſelſchaſt z zu Kiel Von 
C. Mehlis 

Zuſammengeſetzte Portraits 

Die den Darwinismus berührenden Vorträge der LI. Wen Bei 
ſcher Naturforſcher und Aerzte 

Das Elasmotherium. Mit Illnſtrationen 

Schliemann's prähiſtoriſche Funde auf Ithaka 

Die Wärme der Sonnen. 

Ueber den Urſprung und die Vertheilung 1 5 Wälder auf 955 nörblichen Halbtugel 

Sir John Lubbock's Beobachtungen an Ameiſen 

Die Entwicklung des Knochenhechts und der Schollen 

Ueber einige Modificationen des individuellen Selbſtbewußtſeins 

Eine neue Methode zur Schädelmeſſung . 

Sind die Elemente zuſammengeſetzte Körper? 

Eine neue Delta-Theorie 


Inhalt. VII | 


Die Apogamie bei den Pflanzen und ihre Beziehung zur Entwicklungslehre 479 


Hesperiden-Blumen Braſilien's. Von Dr. Herm. Müller 481 
Die Reptile der Primärzeit .. 482 
Die Unterſuchungen von Prof. Mantegazza über 125 11 5 e 

des Menſchen .. 484 
Die neueſten Ausgrabungen auf Hiſſarlit 95 ihre en Mit Illustr. Von 

Pr n 
Das Wellenornament bei flaviſchen und chen Stämmen. Mit Illustr. 

e e e . 
iht ner irse rr 494 


Literatur und Kritik. 


Weismann, Prof. Dr. A., Studien zur Descendenz theorie. . . 67 

Kühne, H., Die Bedeutung des Anpaſſungsgeſetzes für die Therapie. 74 
Zöckler, F. O., Geſchichte der N u Theologie und Natur- 

area dee. oo. a a RR SEEN RE 

Haeckel, E., Das Protiſtenreich %% HRG Luce AN van) 

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Rütimeyer, L., Der Rigi. 
Jäger, Prof. Dr. G., Die menschliche Arbeitskraft 
Seuchenfeſtigkeit und Conſtitutionskraft und ihre Beziehung zum 


ſpecifiſchen Gewicht des Lebenden .. ee 
Ploß, Dr. H., Das Kind in Brauch und Sitte der Völker 5 Pa 
Zur Darwin⸗Literatur II. (Von G. Seidlitz. )))) 232 


Spinoza über das Princip der Erhaltung der Kraft. (Von 9. W. Nana 321 
Wagner's, Mor., naturwiſſenſchaftliche Streitfragen. (Von G. Seidlitz.) 324 


Laßwitz, K., Atomiſtik und Kriticismus. (Von S. Günther.) .. 329 
Laßwitz, K., Natur und Menſch. (Von S. Günther.) 334 
Kramer, Dr. Paul, Theorie und Erfahrung. Beiträge zur Beurtheilung 

des Darwinismus. (Von Dr. Fritz Müller.) 4595 
er D., Aus den Detent. II Theil! 908 
Quatrefages, Prof. A. de, Das Menſchengeſchlech tet. 508 
Fortſchritte, die, des Darwinismus 1875 — 1878 „509 


Cotta, B. von, Die Geologie der Gegenwart, 5. Aufl. 


Offene Briefe und Antworten 


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Die Cardinalgedanken der ſynthetilchen Philofophie 


Herbert Apencer’s, 


Von 


Dr. R. Fotli. 


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hit den First Principles“) 
x eröffnet Herbert Spencer 
eine Reihe von Werken, in 
. denen er ſein Syſtem der 
ſynthetiſchen Philoſophie niederlegt. Das 
Fundamental-Werk beſchäftigt ſich damit, die 
Grundprincipien aufzuſuchen und feſtzuſtellen, 
auf denen eine philoſophiſche Weltbetrachtung 
beruhen ſoll und nur beruhen kann und von 
denen ſie auszugehen hat; die folgenden 
Werke wenden dann die bei dieſer Unter— 
ſuchung gefundenen allgemeinen Grundwahr— 
heiten auf die einzelnen großen Zweige, die 
als Theile des Univerſums der menſchlichen 
Erkenntniß unterliegen, an, erklären die— 
ſelben dadurch und ermöglichen durch Auf— 
ſtellung allgemein gültiger Principien ein 
richtiges Verſtändniß. So ergeben ſich, da 
der Verfaſſer ſich nur mit den großen Ab— 


) Die Grundlagen der Philoſo— 
phie von Herbert Spencer erſchienen, 
wie die übrigen Werke dieſes Verfaſſers in 
vortrefflicher Ueberſetzung von Dr. B. Vetter 
im Verlage von E. Schweizerbart's Verlags- 
buchhandlung (E. Koch) in Stuttgart. 


theilungen der organiſchen Natur beſchäftigt, 
diejenigen der unorganiſchen Natur aber über- 
gangen hat, als Inhalt derſelben die Prin- 
cipien der Biologie, der Pſychologie, der 
Sociologie und der Moral. Die First 
Principles behandeln die allgemeine Philo- 
ſophie, die übrigen Werke die beſondere, wie 
der Verfaſſer an einer Stelle ſeines Buches 
unterſcheidet. Jene betrachten die allgemeinen 
Wahrheiten, indem ſie die beſonderen nur 
zum Beweiſe und zur Klarſtellung jener 
benutzen, dieſe nehmen die allgemeinen Wahr⸗ 
heiten als gegebene an und interpretiren durch 
ſie die beſonderen. Nur mit den erſteren 
wollen wir uns hier beſchäftigen. 

Bei Aufſuchung nun der Grundprincipien 
einer allgemeinen Philoſophie, wie fie die Auf— 
gabe der First Prineiples ift, wi. 'ıt der Ver— 
faſſer zunächſt eine Trennung desjenigen, 
was nicht in den Bereich derſelben hin— 
eingehört, des „Unerkennbaren“, und des⸗ 
jenigen, was in ihren Bere“ gehört, 
des „Erkennbaren“, vor jt jo in 
dem erſten Theil des Buches, welcher 
von dem „Unerkennbaren“ handelt, eine Be 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


PPP — . —— 


1 


2 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


finition der Philoſophie, wie er ſie verſteht, 
vorzubereiten. Obgleich nun die Rechtfertig— 
ung dieſer Eintheilung des Stoffes weniger 
der Gegenſtand eines beſondern Haupttheiles 
des ganzen Werkes ſein ſollte, ſondern höch— 
ſtens einer einleitenden Bemerkung hätte zu— 
fallen können, ſo findet doch das Verfahren 
des Verfaſſers darin eine Erklärung und 
gewiſſermaßen auch Entſchuldigung, daß der— 
ſelbe dieſem erſten Theil eine gewiſſe Ab— 
rundung und Selbſtſtändigkeit zu geben ver— 
ſucht hat. Er ſtellt nämlich den Nachweis 
des Unerkennbaren zugleich als das von zwei 
bis auf den heutigen Tag ſich immer noch 
feindſelig gegenüberſtehenden Richtungen des 
menſchlichen Geiſtes, der religiöſen und der 
wiſſenſchaftlichen, gemeinſam anerkannte und 
zugegebene Endreſultat ihrer Forſchungen hin 
und ſucht auf dieſem neutralen Gebiet ihre 
Wiedervereinigung. Wenn wir den erſten 
Theil unter dieſem Geſichtspunkt betrachten, 
der allerdings dem Verfaſſer der leitende 
geweſen zu ſein ſcheint, und wenn wir ferner 
den doppelten Umſtand in Erwägung ziehen, 
daß einerſeits hier manche erſt im zweiten 
Theile zu eigentlicher Anwendung kommenden 
Begriffe und Gedanken erklärt und näher 
erörtert werden, und daß andererſeits die auf 


den erwähnten Streit zwiſchen Religion und 
Wiſſenſchaft Bezug nehmenden Erörterungen 


bei der heutigen Lage der Dinge für ſehr 
beherzigenswerthe Worte gehalten werden 
müſſen, ſo dürfen wir bei Betrachtung der 
Grundgedanken des ganzen Werkes uns doch 
nicht verſagen, außer auf den allgemeinen 
Zuſammenhang des erſten Theils mit dem 
Ganzen auch auf die mehr außerhalb des 
Geſammtrahmens ſich bewegenden Gedanken 
deſſelben einige Rückſicht zu nehmen. 

Allen Meinungen, ſo beginnt der Ver— 
faſſer ſein Thema, die über denſelben Gegen— 
ſtand geäußert werden, mögen ſie auch noch 


| 


jo verſchieden von einander fein und ſich 
noch fo ſehr widerſprechen, liegt immer etwas 
Wahres zu Grunde, wenn es auch noch ſo 
wenig iſt, wenn es auch nicht mehr iſt als 
die bloße Thatſache der Exiſtenz deſſen, was 
zu dieſen Meinungen Anlaß gegeben hat: 
ſo muß auch den beiden größten Meinungs— 
verſchiedenheiten, die die Welt bewegen, und 
die ihren Ausdruck finden in der religiöſen 
und in der wiſſenſchaftlichen Auffaſſung des 
Univerſums, eine Wahrheit zu Grunde liegen. 
Auf dieſem Gebiete des gemeinſamen Wahren 
müſſen ſich beide vereinigen. Das in der 
religiöſen Auffaſſung des Weltalls befind— 
liche Wahre ergiebt ſich aus einer Abſon— 
derung deſſen, was allen den verſchiedenen 
Religionsſyſtemen gemeinſchaftlich iſt; das 
in der wiſſenſchaftlichen Auffaſſung befind— 
liche Wahre ergiebt ſich uns aus einer Ab- 
ſonderung deſſen, was allen wiſſenſchaftlichen 
Syſtemen gemeinſam iſt. Was nun den 
erſten Fall anbetrifft, fo zeigt ſich bei näherer 
Betrachtung, daß zwar ſämmtliche bis jetzt 
aufgeſtellten Hypotheſen über den Urſprung 
und die Beſchaffenheit des Weltalls unhalt— 
bar ſind, weil ſie ſich im Denken nicht ver 
wirklichen laſſen, ſowohl die atheiſtiſche, 
wie die pantheiſtiſche, wie die deiſtiſche (denn 
die Worte „Selbſtexiſtenz“, „Selbſtſchöpf— 
ung“, „Schöpfung durch äußere Macht“ ſind 
widerſinnige Wortzuſammenſetzungen); aber 
durch dieſe Unhaltbarkeit eben beweiſen ſie, 
daß etwas da iſt, was nicht erkannt werden 
kann, und ſtimmen in der Annahme von 
etwas Unendlichem, Abſolutem, einer erſten 
Urſache oder wie man es immer nennen 


| will, ſämmtlich überein. Aber auch in nichts 


weiter. Ueber die Beſchaffenheit dieſer erſten 
Urſache widerſprechen ſie ſich und müſſen 
ſich widerſprechen und können nie etwas an— 
deres mit Sicherheit darüber aufſtellen als 
daß ſie etwas Unerkennbares iſt. Denn 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Speneer's. 3 


nur dieſen Sinn darf man mit jenen Worten 
„unendlich“ „abſolut“, „erſte Urſache“ verbin- 
den; ſie ſollen uns nur andere, aus unſern Er— 
fahrungen des Endlichen hergenommene Aus— 
drücke für das Unerkennbare ſein, können 
aber nie in ihrem eigentlichen Sinne ver— 
ſtanden werden, was am beſten daraus 
hervorgeht, daß ſie ſich alle gegenſeitig 
widerſprechen, was doch nicht der Fall ſein 
dürfte, wenn ſie gleichmäßig Erklärungen 
des Unerkennbaren wären; denn weder kann 
man ſagen, die erſte Urſache iſt abſolut 
oder unendlich, denn etwas Abſolutes oder 
Unendliches kann nicht Urſache ſein, da 
etwas Urſache nur ſein kann in Bezug auf 
ſeine Wirkung, alſo etwas Relatives, End— 
liches; noch kann man ſagen, ſie iſt relativ 
oder endlich, denn dann müßte es außer ihr 
noch etwas geben, das nicht relativ wäre 
ſondern abſolut, mithin wäre ſie nicht mehr 
die erſte Urſache. Sämmtliche Syſteme er- 
kennen alſo einerſeits die Exiſtenz einer erſten 
Urſache an, geſtehen aber ihre Unfähigkeit ein, 
über die Beſchaffenheit derſelben irgend etwas 
zu wiſſen, d. h. ſie geben die Exiſtenz von 
etwas Unerkennbarem zu. Was den zweiten 
Fall anbetrifft, ſo ſind die wiſſenſchaftlichen 
Grundbegriffe, Stoff, Bewegung und 
Kraft ebenſo wenig „denkbar“: ebenſo nicht 
die beiden über Raum und Zeit aufgeſtellten 
Hypotheſen, nämlich 1) daß ſie objektiv, 
2) daß fie ſubjektiv exiſtiren. Denn exiſtirten 
ſie objektiv, ſo müßten ſie Weſenheiten, Dinge 
fein, d. h. fie müßten Attribute haben, be- 
ſchränkt oder unbeſchränkt ſein. Nun aber 
können wir ihnen weder Attribute beilegen, 
noch iſt es in abſolutem Sinne überhaupt 
möglich, die Ausdrücke „begrenzter oder 
unbegrenzter Raum“, „begrenzte oder un— 
begrenzte Zeit“ zu denken. Exiſtirten Raum 
und Zeit ſubjektiv, wären ſie, wie Kant 
will, die aprioriſchen Geſetze oder Beding— 


3 a 


ungen des denkenden Geiſtes, ſo wären ſie 
nichts Objektives, was Kant aber gerade be— 
hauptet, wenn er ſagt, unſer Bewußtſein 
von Raum und Zeit könne nicht unterdrückt 
werden. Denn ein ſtets und allgemein ge— 
fühltes Bewußtſein von etwas kommt gleich 
der objektiven Exiſtenz dieſes Etwas. Die 
Kant'ſche Hypotheſe trägt in ſich die abſolut 
undenkbare und unmögliche Annahme, daß 
Raum und Zeit zugleich Bedingung und 
Gegenſtand unſeres Denkens ſind. Wie für 
Raum und Zeit, ſo ergiebt ſich auch für 
Materie, Bewegung und Kraft die Unmög⸗ 
lichkeit, im Denken begriffen zu werden, daraus, 
daß wir auch die einfachſte der Erſcheinungen, 
in ſich ſelbſt d. h. abſolut betrachtet, nicht 
verſtehen können, ſondern nur mit Rückſicht 
auf andere, alſo relativ; nur mit Bezug 
auf etwas anderes können wir ſagen, die 
Materie iſt theilbar oder untheilbar, flüſſig 
oder feſt, die Bewegung iſt ſo oder ſo ſchnell, 
die Kraft ſo oder ſo ſtark, aber nie wiſſen 
wir, was denn Materie, Bewegung und 
Kraft im abſoluten Sinne verſtanden, eigent- 
lich ſind; die Begriffe theilbar und untheil— 
bar laſſen ſich nicht ausdenken, das letzte 
Theilbare läßt ſich, wenn auch nicht phyſiſch, 
ſo doch in Gedanken immer weiter theilen 
bis in infinitum. So erkennt alſo auch die 
Wiſſenſchaft in ihren letzten Grundbegriffen 
die Exiſtenz von etwas Abſolutem, Unend— 
lichem, einer erſten Urſache und zugleich ihre 
Unfähigkeit, dieſelbe zu begreifen, an. Dieſes 
empiriſch durch Betrachtung der Forſchungen 
zweier Wiſſenſchaften gewonnene Reſultat 
wird beſtätigt durch eine Analyſe unſeres 
Denkens und zwar ſowohl der Denkprodukte 
als des Denkproceſſes. Der Denkprodukte: 
denn unſere ſpeciellen Wahrnehmungen gehen 
immer in allgemeinere, höhere auf, dadurch 
erſt erkennen wir ſie; kommen wir nun zu 
einer allgemeinſten höchſten Wahrnehmung, 


2 


4 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


ſo können wie ſie nicht mehr begreifen und 
erkennen, da ſie in keiner höheren mehr ent— 
halten iſt. Des Denkproceſſes: denn da 
das Denken, aus drei Geſichtspunkten betrach— 
tet, als 1) ein Setzen von Beziehungen, 2) 
ein Setzen von Verſchiedenheiten, 3) ein 
Setzen von Gleichheiten anzuſehen iſt, und 
alle unſere Denkprodukte ſich alſo unter eine 
von dieſen drei Klaſſen bringen laſſen müſſen, 
ſo folgt daraus, daß wenn dies nicht der 
Fall iſt mit irgend einem Begriff, derſelbe 
eben nicht ſcharf gedacht werden kann. Nun 
laſſen ſich aber die Begriffe „erſte Urſache,“ 
„Abſolutes“, „Unendliches“ überhaupt nicht 
in eine Klaſſe bringen, da es dann mehrere 
Dinge derſelben Art geben müßte, jedes alſo 
aufhörte das zu ſein, was es iſt: die erſte 
Urſache würde dann zu einer Urſache unter 
mehreren, hörte alſo auf, erſte Urſache zu 
ſein, das Abſolute würde ein Abſolutes unter 
mehreren, alſo relativ, das Unendliche ein 
Unendliches unter mehreren, alſo endlich. 
Somit zwingt uns auch eine Zergliederung 
unſerer Denkprodukte wie unſeres Denkpro— 
ceſſes zu der Annahme der Relativität 
unſerer Erkenntniß. Wir haben aber 
gar nicht nöthig, uns hierüber als über 
einen Mangel derſelben zu beklagen; denn 
die Erkenntniß des Endlichen, des Relativen, 
iſt das einzige, was uns von Nutzen ſein 
kann, da unſere Erkenntniß ſich nur in et— 
was Relativem bewegt. So führt uns alſo 
Religion, Wiſſenſchaft und die Analyſe unſeres 
Denkens auf das gleiche Reſultat: es giebt 
etwas Wirkliches hinter den Erſcheinungen, 
dies Wirkliche iſt unerkennbar; oder mit 
anderen Worten: bei allem Wechſel der Er— 
ſcheinungen bleibt die unerkennbare Exiſtenz. 
Und dieſe Grundwahrheit iſt auch das Ge— 
biet, auf dem Religion und Wiſſenſchaft 
ihre Verſöhnung ſuchen müſſen. Die Feind— 
ſchaft zwiſchen beiden wird aufhören und einer 


Vereinigung Platz machen, ſobald jede ſich 
auf das ihr zuſtehende Gebiet beſchränkt: 
die Religion auf das Unerkennbare, die 
Wiſſenſchaft auf das Erkennbare. Behauptet 
aber die Religion von dem Unerkennbaren, 
es ſei ſo oder ſo beſchaffen, ſtellt ſie es 
z. B. als perſönliches Weſen dar, ſo wird 
fie irreligiöbs, und macht andererſeits die 
Wiſſenſchaft das Erkennbare zu etwas Un— 
erkennbarem, ſetzt ſie z. B. an Stelle jenes 
perſönlichen Weſens metaphyſiſche Weſenhei— 
ten, ſo wird ſie unwiſſenſchaftlich. Beides iſt 
leider häufig genug der Fall geweſen und 
noch der Fall, daher denn ein Streit un— 
vermeidlich wird, doch iſt ſchon jetzt eine 
langſam, aber ſicher zunehmende Abgrenzung 
beider Gebiete nicht zu verkennen. Wenn 
es nun auch unſere Aufgabe ſein muß, die 
Auffaſſung der Religion lediglich als eines 
dunklen Gefühls von dem unbekannten Et— 
was, das hinter den Erſcheinungen wirklich 
iſt, weiter zu verbreiten, hierauf zu be— 
ſchränken und von allem religiöſen Dogmen— 
kram, der dies unbekannte Etwas erklären 
ſoll, zu befreien, ſo muß man ſich doch ſtets 
erinnern, daß der alte Glaube der poſitiven 
Religionen tief und feſt gewurzelt iſt, und 
darf daher kein plötzliches Aufgeben deſſelben 
von allen Seiten fordern, ſondern muß mit 
weiſer Mäßigung, unter Anerkennung auch 
des Guten, geduldig Zeit und Ort abwarten, 
um der neuen Lehre Aufnahme zu verſchaffen. 
Denn nicht zu allen Zeiten und an allen 
Orten iſt die Menſchheit gleich bereit und 
gleich vorbereitet, Altes aufzugeben und Neues 
anzunehmen. 

Da ſonach alſo die Philoſophie als Er— 
kenntniß des Seins im Unterſchiede von den. 
Erſcheinungen unmöglich iſt, eben wegen der 
Unerkennbarkeit dieſes Seins, ſo hat ſie 
ſich zu beſchränken auf eine Er— 
kenntniß der Erſcheinungen. Wie 


——— 


hat, welches ihr eigenthümlicher Charakter 
itt, ergibt ſich aus einer Vergleichung der 
philoſophiſchen Syſteme alter und neuer 
Zeit. Immer iſt es das Streben jeder Phi— 
loſophie geweſen, eine größere Summe von 
Einzelwahrheiten unter höhere, allgemeinere 
zu vereinigen und dieſe wieder unter allge— 
meinere, bis ſie ſchließlich auf eine allge— 
meinſte und höchſte Wahrheit kommt. Solches 
iſt der Charakter der Philoſophieen des Alter— 
thums, des Mittelalters und der Neuzeit: 
alle wollen eine Wiſſenſchaft vom höchſten 
Grade der Allgemeinheit d. h. die Philo— 
ſophie ſoll ſein die Summe der Wiſſenſchaf— 
ten. Sit hiermit nun die Aufgabe der Phi- 
loſophie vorgezeichnet, womit hat ſie dann 
zu beginnen? was hat ſie als gegeben zu 
betrachten? Vor allen Dingen haben wir 
uns vor dem Fehler mancher Philoſophen 
zu hüten, irgend einen Grundbegriff als 
gegeben, als feſtſtehend anzunehmen und 
hiervon ausgehend die Wahrheit oder Un— 
wahrheit von Sätzen zu beweiſen, die häufig 
z. Th. ſchon in der Annahme jenes erſten 
mitenthalten waren. Vielmehr haben wir 
etwas als gegeben anzunehmen in der Weiſe, 
daß wir es nur vorläufig als wahr an— 
nehmen, den Beweis ſeiner Wahrheit aber 
erſt aus der Uebereinſtimmung und Con— 
gruität deſſelben mit allen übrigen Erſchein— 
ungen ableiten. Denn da unſerer Erkennt— 
niß alles nicht Relative verſchloſſen iſt, ſo 
kann die Wahrheit in ihrem höchſten Sinne 
für uns nichts anderes ſein als eine inner— 
halb des ganzen Bereiches unſerer Erfahr— 
ungen beſtehende vollkommene Uebereinſtimm— 
ung zwiſchen jenen Vorſtellungen, die wir 
als ideale, und jenen Darſtellungen derſelben, 
die wir als reale unterſcheiden. Wenn wir 
die Unwahrheit eines Satzes daran erkennen, 
daß eine Verſchiedenheit zwiſchen dem er— 


ſie ſich innerhalb dieſer Grenzen zu bewegen 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


9 
warteten Dinge und dem wahrgenommenen 
ſich zeigt, ſo muß eine Reihe von Sätzen, 
in denen nirgends ein ſolcher Widerſpruch 
ſich zeigt, eine vollkommen wahre Reihe 
ſein. Das was wir nun in dieſer Weiſe 
vorläufig als wahr anzunehmen haben, find | 
die Fundamentalanſchauungen, die für den 
Denkproceß weſentlich ſind, d. h. gewiſſe 
organiſirte und conſolidirte Vorſtellungen, 
ohne welche das Denken ebenſo wenig ein 
Lebenszeichen von ſich geben kann als der 
Körper ohne Gebrauch feiner Glieder. In— 
dem wir dieſe alſo als vorläufig wahr an— 
nehmen, können wir ihre Wahrheit erſt be— 
weiſen dadurch, daß wir zeigen, daß ſie in 
Einklang und in Uebereinſtimmung ſtehen 
mit allen übrigen Erſcheinungen unſeres Be— 
wußtſeins, mögen fie uns nun in der An- 
ſchauung oder Reflexion oder ſonſtwie ge— 
geben ſein. Daraus ergiebt ſich zugleich, 
daß der Nachweis einer ſolchen Ueberein— 
ſtimmung die Aufgabe der Philoſophie iſt und 
daß der vollſtändige Nachweis der Ueberein— 
ſtimmung daſſelbe iſt, wie die vollſtändige 
Vereinigung der Wiſſenſchaften. Solche all— 
gemeinſten und nothwendigen Fundamental— 
anſchauungen unſeres Denkens aber ſind zu— 
nächſt das Bewußtſein der Gleichheit und 
Ungleichheit; ohne dieſes wäre eine Philo— 
ſophie, da ſie ein Claſſificiren, alſo ein Ver— 


gleichen, Ordnen und ſchließliches Vereinigen 
iſt, gar nicht möglich. Der Permanenz des 
Bewußtſeins von Gleichheit und Ungleichheit 
kommt natürlich gleich die Exiſtenz von 
Gleichheit und Ungleichheit unter den Er— 
ſcheinungen; denn Permanenz im Bewußt⸗ 
ſein iſt eben Realität, Exiſtenz. Eine 
Philoſophie hat alſo ihre Auf— 
gabe zu beginnen unter der An- 
nahme einer abſoluten, unerkenn— 
baren Macht, erkennbarer Mani- 
feſtationen derſelben und einer 


ö 


6 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


unter dieſen Manifeſtationen be— 
ſtehenden Gleichheit und Ungleich— 
heit. Vermöge dieſes permanenten Bewußt— 
ſeins von Gleichheiten und Ungleichheiten 
unterſcheiden wir nun ferner gewiſſe Gleich— 
heiten in der Art der Wirkungen, die die 
Erſcheinungen auf uns hervorbringen, oder 
anders ausgedrückt: die unter den Erſcheinun— 
gen beſtehenden Gleichheiten oder Ungleich— 
heiten laſſen ſich auf eine Anzahl gewiſſer, all— 
gemeinſter, von jedermann in jedem Augen— 
blick als wirklich angenommener Formen 
zurückführen, die wir mit dem Namen 
Raum, Zeit, Stoff, Bewegung 
bezeichnen, und die ebenfalls nothwendige, 
wenn auch ſecundäre Data unſerer Erkennt— 
niß ſind. Alle dieſe wiſſenſchaftlichen Grund— 
begriffe aber ſind zurückzuführen auf einen 
letzten, die Kraft. Denn nur durch Er— 
fahrungen der Kraft erhalten wir die Vor— 
ſtellung von der Bewegung, vom Stoff und 
folglich auch von dem Nacheinander und dem 
Nebeneinander derſelben: Zeit und Raum; 


alle dieſe Begriffe ſind innig mit einander 
daß der Stoff zerſtörbar und die Bewegung 


verbunden, ſo zu ſagen ſolidariſch. Wenn wir 
nun vorhin geſehen haben, daß wir über die 
eigentliche, ſchließliche Beſchaffenheit dieſer 
Begriffe, über ihre abſolute Natur nichts 
wiſſen können, vermöge der Relativität unſeres 
Denkens, daß wir ſie gewiſſermaßen nur 
als ſymboliſche Ausdrücke des Unbekannten 
in ſeinen verſchiedenen allgemeinſten Aeußer— 
ungen betrachten dürfen, ſo ſind ſie darum doch 
nicht minder real, eben weil ſie permanent 
in unſerm Bewußtſein ſind. Nur müſſen 
wir uns ſtets erinnern, daß es nicht abſolute, 
ſondern relative Realitäten ſind. Die per— 
ſiſtenten Eindrücke aber als perſiſtente Re— 
ſultate einer perſiſtenten Urſache ſind für 
praktiſche Zwecke ganz daſſelbe wie die Ur— 
ſäache ſelbſt. Sie können uns daher als eine 


Bi gültige Baſis für unfere Bes | 


tinuirlich iſt, d. h. beſtändig. Ueber 


iſt die oberſte und letzte Grundwahrheit, die 


trachtung dienen. Natürlich ſind die Schlüſſe, 
zu denen wir auf dieſem Wege gelangen, 
ebenfalls nur relativ, andere aber können 
uns nach unſern frühern Erörterungen ja 
überhaupt gar nichts nützen. Wir mögen 
daher jene realiſtiſchen Auffaſſungen ruhig 
annehmen, die die Philoſophie auf den erſten 
Anblick zu verwerfen geneigt iſt. 

Von den beiden Modis des Unerkennbaren, 
dem Stoff und der Bewegung, gelten die 
beiden Sätze von der Unzerſtörbarkeit 
jenes und der Continuität dieſer als 
unumſtößliche Wahrheiten. Wie ſie als 
ſolche beſonders erſt in der neuern Zeit allge— 
mein durch die Erfolge der Naturwiſſen— 


ſchaften anerkannt find, ſo laſſen ſie ſich 


auch durch rein vernunftgemäße Betrachtung 
als nothwendig aus unſerm Denken hervor— 
gehende Geſetze nachweiſen. Iſt Denken 
gleich Beziehen, ſo wird Denken unmöglich, 
ſobald das Ding, zu dem ein anderes in 
Beziehung treten ſoll, fehlt. Es iſt alfo 
unmöglich zu denken, daß Etwas Nichts 
wird und daß Nichts Etwas wird d. h. 


endlich iſt, unmöglich aus demſelben Grunde, 
aus dem es unmöglich iſt, zu denken, daß 
Nichts ein Gegenſtand des Bewußtſeins wer— 
den kann. Aus dieſen beiden Sätzen der 
Unzerſtörbarkeit des Stoffes und der Con— 
tinuität der Bewegung folgt, ſobald wir 
uns an unſere frühere Auffaſſung des Stoffes 
und der Bewegung als Erfahrungen der 
Kraft erinnern, mit Nothwendigkeit, daß 
die Kraft unzerſtörbar und con— 


die eigentliche Beſchaffenheit und den Ur— 
ſprung dieſer perſiſtenten Kraft wiſſen wir 
natürlich nichts und können auch nie etwas 
wiſſen; die Beſtändigkeit der Kraft 


ewig unbewieſen bleiben muß: ſie iſt ein 


1 


„ß... ——...—— 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 7 


nothwendiges Denkgeſetz. Denn wir haben 
nichts höheres, über dieſem Begriffe Stehendes, 
durch das wir ihn erklären und begreifen 
könnten. Als ein letztes Poſtulat, das auf 
keinem höhern Poſtulat mehr fußt, alſo nicht 
mehr bewieſen werden kann, haben wir die 
| Beſtändigkeit der Kraft zu betrachten als 


etwas, bei dem wir nach Zurückführung 

der einzelnen Erſcheinungen des Univerſums 
auf allgemeinere Erſcheinungen zuletzt als 
| der allgemeinften angekommen find. Die 
Beſtändigkeit der Kraft kommt alſo gleich 
jener abſoluten Urſache ſelbſt, deren Aeußer— 
ungen wir täglich ſehen; dieſe Aeußerungen 
ſind nicht beſtändig in uns, ſie kommen und 
vergehen, nur die Urſache derſelben iſt es. 
Die Behauptung der Beſtändigkeit der Kraft 
iſt alſo nur ein anderer Ausdruck für die 
Behauptung der unbedingten, abſoluten Reali—⸗ 
tät ohne Anfang und Ende. Dieſes noth— 
wendige Geſetz unſeres Denkens, das zu— 
gleich die letzte und tiefſte Wahrheit bildet, 
aus der alle andern ſich ableiten laſſen, 
muß das Fundament jedes Syſtems poſitiver 
Wiſſenſchaft ſein. Tiefer als Beweis, tiefer 
als Anſchauung, tief wie die Natur des 
Geiſtes ſelbſt iſt das Poſtulat, bei dem wir 
angelangt ſind. Seine Autorität übertrifft 
jede andere, denn es iſt in der Conſtitution 
unſeres Bewußtſeins gegeben. Es iſt die 
einzige Wahrheit, die die Erfahrung über— 
ſteigt, indem ſie ſie zu Grunde legt; zu 
ihr führt uns eine Analyſe ſchließlich hinab, 
auf ihr läßt ſich eine rationelle Syntheſe 
aufbauen; ſie muß, da ſie die Baſis der 
Erfahrungen iſt, die Baſis jeder wiſſenſchaft— 
lichen Organiſation der Erfahrungen in ihrem 
weiteſten und allgemeinſten Sinne, d. h. der 
Philoſophie, ſein. 

Die erſte Deduktion aus dieſer Grund- 
wahrheit der Beſtändigkeit der Kraft iſt die 
Beſtändigkeit der 


unter den Kräften, d. h. dieſelbe Kraft— 
aufwendung muß unter denſelben Bedingungen 
von denſelben Erſcheinungen begleitet ſein. 
Die Nothwendigkeit dieſer Deduktion ergiebt 
ſich leicht aus der Erwägung, daß, wäre 
das Reſultat nicht daſſelbe, man annehmen 
müßte, daß in dieſem Falle die Kraft ent⸗ 
weder zu- oder abgenommen hätte, was an— 
nehmen hieße, daß die Kraft nicht beſtändig 
wäre. Aber auch die Induktion beftätigt 
in einer Menge von Beiſpielen aus den ver— 
ſchiedenen Klaſſen der Erſcheinungen die 
Wahrheit dieſes Satzes und wenn dieſelbe 
auch nicht dazu dienen kann, etwas ſchon 
deduktiv Bewieſenes und als wahr Erkanntes 
noch wahrer zu machen, ſo iſt ſie doch des— 
halb nicht nutzlos, ſondern ihr Werth be— 
ſteht darin, daß ſie viele beſondere Fälle, 
welche das allgemeine Geſetz nicht berührt, 
ſpecificirt, daß ſie uns zeigt, wie viel von 
der einen Art von Kraft das Aequivalent 
einer andern Art von Kraft iſt, daß ſie 
beſtimmt, unter welchen Bedingungen jener 
Uebergang der Kraft eintritt, kurz daß ſie 
uns das Geſetz von der Umbildung 
und Gleichwerthigkeit der Kräfte 
veranſchaulicht. Die Kraft in einem herab— 
fallenden Steine iſt genau gleich der Kraft, 
die ihn in die Höhe ſchleuderte; Aufhören 
der Bewegung erzeugt Wärme. Die Wärme 
geht wiederum über in ſichtbare Bewegung, 
wie die Dampfmaſchine zeigt. Die Kräfte 
ſtehen alſo nicht nur in qualitativem, ſondern 
auch in quantitativem Verhältniß (nicht nur 
eine Kraft erzeugt eine andere, ſondern dieſe 
Kraft erzeugt die gleichwerthige andere). 
Daß ſo z. B. die Erſcheinungen im Thier⸗ 
und Pflanzenleben auf die Kräfte zurückzu⸗ 
führen ſind, die vordem als Sonnenſtrahlen 
exiſtirten, daß dort, wo mehr Hitze und Licht, 
auch mehr Leben iſt, bedarf nicht der An— 

Daß ferner 


Beziehungen führung weiterer Beiſpiele. 
xxx . w 


ebenſo die geiſtigen Kräfte als unter das— 
ſelbe Geſetz von der Umbildung und Gleich— 
werthigkeit der Kräfte fallend zu denken ſind, 
daß die geiſtigen Kräfte das Aequivalent 
phyſiſcher Kräfte ſind, aus ihnen hervor— 
gehen und ſie wiederum erzeugen, iſt durch 
die Wiſſenſchaft längſt dargethan. Wie 
nun die phyſiſchen Kräfte in geiſtige über— 
gehen, wie eine Kraft, die als Bewegung, 
Hitze oder Licht exiſtirt, Gegenſtand des Be— 
wußtſeins werden kann, iſt ein unerklärbares 
Geheimniß, aber nicht unerklärbarer, als der 
Uebergang phyſiſcher Kräfte in einander, ja 
als die Natur von Geiſt und Stoff ſelber. 

Indem der Verfaſſer jetzt übergeht zu 
einem zweiten, ebenfalls aus der Perſiſtenz 
der Kraft abzuleitenden Geſetz, betreffend 
die Richtung der Bewegung, ſchickt 


er vorauf, daß, obwohl wir die Frage, ob 


die abſolute Urſache der Veränderungen als 
Einheit oder Zweiheit aufzufaſſen iſt, d. h. 
ob die Erſcheinungen zurückzuführen ſind 


auf die Wirkſamkeit einer Kraft oder den 


Conflict zweier Kräfte, nicht entſcheiden 
können, wir doch die letztere Auffaſſung bei 
unſerer Betrachtung zu Grunde legen müſſen, 
da ſie die Form biete, unter der wir die 
Erſcheinungen vorſtellen. Nothwendig müſſen 
wir uns den Stoff denken als etwas, das 
Kräfte der Anziehung und Abſtoßung äußert; 
worauf dieſe unſere Vorſtellung von wider— 


ſtrebenden Kräften beruht, ob fie, wie wahr- | 


ſcheinlich, zurückzuführen iſt auf den Anta— 
gonismus zwiſchen unſern Beuge- und Dehn— 
muskeln, thut hier nichts zur Sache. Bei 
dieſer Auffaſſung nun ergeben ſich für die 
Richtung der Bewegung folgende Geſetze: 

1) Die Bewegung findet ſtatt in der Linie 


Kräfte 


geſagt, 
chen). 


allein in Betracht kommen oder beſſer 
allein berückſichtigt zu werden brau- 
2) Die Bewegung findet ſtatt in der 


— 


3. Set sr Senne be elde Fire | 


Cardinalgedanken der ſyntheti 


ophie Herbert Spencer's. 


Linie des geringſten Widerſtandes (wo ab— 
ſtoßende Kräfte allein berückſichtigt werden). 
3) Die Bewegung findet ſtatt in der Reſul— 
tante der größten Anziehungskraft und des 
geringſten Widerſtandes (wo beide Kräfte 
zugleich in Betracht kommen). 

Es wird überflüſſig ſein, hier, wie in den 
ſpätern Fällen, den weiteren ſehr intereſſanten 
Ausführungen des Verfaſſers zu folgen, die 
den Zweck haben, die Wirkſamkeit des gerade 
in Rede ſtehenden Geſetzes in dem geſammten 
Univerſum nachzuweiſen durch Mittheilung 
von Beiſpielen aus den einzelnen Gebieten 
deſſelben, wie ſie den verſchiedenen Wiſſen— 
ſchaften, der Aſtronomie, Geologie, Biologie, 
Pſychologie und Sociologie zu Grunde liegen. 
Die Induktion alſo bei Seite laſſend, in- 
tereſſirt uns hier weſentlich die Deduktion 
dieſes Geſetzes aus der Beſtändigkeit der 
Kraft. Eine Anzahl Kräfte laſſen ſich, in— 
dem man immer zu zweien die Reſultante 
ſucht, ſchließlich auf zwei zurückführen; ſind 
dieſe gleich und entgegengeſetzt, ſo findet keine 
Bewegung ſtatt; ſind ſie ungleich und ent— 
gegengeſetzt, ſo findet die Bewegung ſtatt 


in der Richtung der größeren jener beiden, 
und ſind ſie weder gleich noch entgegengeſetzt, 


ſo findet die Bewegung ſtatt in der Reſul— 
tante beider. Behaupten, daß dies nicht 
der Fall wäre, hieße ſagen, daß eine Kraft 


ohne Wirkung bliebe, d. h. daß Kraft ver— 


ſchwände, was nach unſerer Vorausſetzung 
der Beſtändigkeit der Kraft nicht möglich iſt. 
Eine andere jener allgemeinen Wahr— 


heiten, die nicht blos für eine Klaſſe von 


Bewegung iſterhythmiſch. 
der größten Anziehungskraft (wo anziehende 


Erſcheinungen gelten, ſondern für die Ge— 
ſammtheit derſelben, iſt die folgende: Die 
Ueberall 
iſt die Bewegung vibrirend, undulirend, 
periodiſch ſtärker oder ſchwächer werdend. 
Dies zeigt uns die im Winde flatternde 
Fahne, die geſtrichene Violinſaite, Ebbe und 


Fluth, das Pochen des Herzens. Ueberall, 
wo ungleiche Kräfte in Widerſtreit ſind, 


reſultirt die rhythmiſche Bewegung. Sind 
gleiche Kräfte in Widerſtreit, ſo entſteht 
natürlich Ruhe, ſobald aber in irgend einer 
Richtung ein Ueberſchuß von Kraft vor— 
handen iſt, muß die Bewegung dieſe Richt⸗ 
ung einſchlagen; dieſelbe kann aber nicht 
immer in dieſer Richtung fortgehen, denn 
jedes fernere Durcheilen des Raumes muß 


das Verhältniß zwiſchen den wirkenden Kräf- 


ten ändern, muß bald dieſe, bald jene Kraft 
zur herrſchenden machen, kurz, muß die 
Gleichförmigkeit der Bewegungen hindern, 
es entſteht alſo ein Rhythmus. Der Um- 
ſtand nun, daß dieſes Geſetz ſich überall 
im Univerſum wirkſam erweiſt, daß wir 
es erkennen im periodiſchen Leuchten und 
Nichtleuchten gewiſſer Himmelskörper, im 
Temperaturwechſel, in den in gewiſſen Zwi— 
ſchenräumen wiederkehrenden Ausbrüchen der 
Erde und ſonſtigen geologiſchen Veränder— 
ungen, in der Lebensweiſe des Menſchen, 
im Tanz, Muſik, Poeſie, in dem Wechſel 
der Gemüthtsbewegungen, in den ſocialen 
Veränderungen, dem Fallen und Steigen 
der Preiſe, den abwechſelnd guten und ſchlech— 
ten Ernten u. ſ. w., dieſer Umſtand giebt 
Grund zu glauben, daß auch dieſes Geſetz 
zurückzuführen iſt auf die Perſiſtenz der 
Kraft. Nehmen wir als gegeben überall 
die Coexiſtenz ſich widerſtreitender Kräfte — 
ein Poſtulat, das, wie wir ſahen, die Form 
unſerer Erfahrung nothwendig macht — 
ſo kann die Bewegung nicht immerfort in 
einer geraden Linie ſtattfinden, da dann 
das Plus der einen Kraft, wenn es keine 
Ableitung der Bewegung hervorbrächte, keine 
Wirkung hätte, d. h. nicht in eine andere 
Kraft überginge, ſondern verſchwände, wo— 
mit aber die Kraft aufhörte, perſiſtent zu ſein. 

Alle dieſe bis jetzt betrachteten Sätze er— 


E ——— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 9 


weiſen ſich uns dadurch, daß ſie nicht von 
einer Klaſſe von Erſcheinungen gelten, ſon— 
dern von allen Klaſſen, als ſolche allge— 
meine Wahrheiten, die den Charakter haben, 
welcher ſie zu Beſtandtheilen macht jener 
vollſtändigen, zuſammenhängenden Auffaſſ— 
ung der Dinge, die die Philoſophie ſucht. 


Allein giebt uns eine von dieſen Wahr- 


heiten allein oder alle zuſammengenommen, 
ſchon eine Idee von dem Kosmos, von 
der Totalität der Manifeſtationen des Un- 
erkennbaren? Keineswegs. Die Zerlegung 
der Erſcheinungen in ihre Elemente iſt nur 
eine Vorbereitung zum Verſtändniß der Er— 
ſcheinungen im Zuſtande ihrer Zuſammen⸗ 
ſetzung; die Geſetze der einzelnen Faktoren 
kennen, heißt noch nicht die Geſetze ihres 
Zuſammenwirkens darthun. Wenn aber 
jeder einzelne Faktor nach einem beſtimmten 
Geſetze wirkt, ſo muß es auch ein Geſetz 
ihres Zuſammenwirkens geben. Wir müſſen 
zu erkennen ſuchen, wie aus der vereinigten, 
Thätigkeit aller ihrer Faktoren die Erſchein— 
ungen in ihrer Complicirtheit reſultiren, 
wir müſſen das gemeinſame Geſetz in jenen 
Faktoren, das gemeinſame Element in der 
Geſchichte der concreten Proceſſe ſuchen. Der 
allgemeine Charakter eines ſolchen Geſetzes 
muß einer ſein, der den Lauf der Verän— 
derungen, den Stoff und Bewegung erleiden, 
angiebt. Jede Veränderung ſetzt eine neue 
Anordnung zuſammenſetzender Theile voraus 


und eine Definition derſelben muß, wenn 


ſie ſagt, was aus dem Stoff geworden iſt, 
auch ſagen, was aus der Bewegung ge— 
worden iſt, ſie muß ferner die Bedingungen 
angeben, unter welchen ſie anfängt und 
aufhört, das geſuchte Geſetz muß daher ein 
Geſetz der fortwährenden Wiedervertheilung 
von Stoff und Bewegung ſein, da abſolute 
Ruhe nirgends exiſtirt. Daß eine Philo- 
ſophie nur möglich iſt durch Aufſuchen eines 


10 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


ſolchen Geſetzes, ergiebt ſich auch aus der 
Erwägung, daß eine Philoſophie ſo lange 
hinter ihrer Aufgabe zurückbleibt, ſo lange 
ſie nicht die ganze Geſchichte eines jeden 
Dinges, ſeine Gegenwart, Vergangenheit 
und Zukunft d. h. ſeinen Uebergang aus 
einem nicht wahrnehmbaren in einen wahr— 
nehmbaren Zuſtand und umgekehrt auffaßt. 
Das geſuchte Geſetz muß alſo auch eines 
ſein, das die aufeinanderfolgenden Verän— 
derungen, welche die Erſcheinungen, getrennt 
und vereinigt, erleiden, angiebt, eines, das 
die entgegengeſetzten Proceſſe der Con— 
centration und der Auflöſung um⸗ 
faßt. Die Concentration eines Dinges, 
d. h. feine Veränderung aus einem unzu= 
ſammenhängenden, unwahrnehmbaren Zu— 
ſtand in einen zuſammenhängenden, wahr— 
nehmbaren, iſt eine Integration des 
Stoffes und gleichzeitige Zerſtreuung 
der Bewegung, und die Auflöſung 
iſt eine Abſorption der Bewegung 
und gleichzeitige Disintegration 
des Stoffes. Denn Theile können ſich 
nicht vereinigen, ohne daß ſie etwas von 
ihrer Bewegung verlieren und können ſich 
nicht trennen, ohne daß ſie Bewegung ab— 
ſorbiren. Es handelt ſich hier natürlich 
nicht um Bewegung eines Aggregats mit 
Rückſicht auf andere Aggregate, ſondern um 
die Bewegung, die ſeine Theile in Rückſicht 
auf einander haben, um die innere Beweg— 
ung, und dabei involvixt zunehmende innere 
Bewegung eine fortſchreitende Auflöſung, und 
zunehmende Conſolidation abnehmende innere 
Bewegung. Dieſen Proceß nennen wir Ent 
wickelung (evolution), jenen Auflöſung 
(dissolution), beide machen die Geſchichte 
jedes einzelnen Dinges aus, denn jede Ver— 
änderung, die es erleidet, iſt eine Veränder— 
ung in einer oder der anderen dieſer beiden 


Richtungen; jedes Ding iſt entweder inte— 
SS 


grirend oder disintegrirend, werdend oder 
vergehend. Das iſt aber nicht fo zu ver- 
ſtehen, daß, wenn ein Aggregat in dem 
einen Proceß begriffen iſt, es von dem 
anderen gar nicht berührt würde. Vielmehr 
muß es, da es zu jeder Zeit ſowohl Be⸗ 
wegung verliert als aufnimmt, in dem 
Maß, als es das erſte thut, integriren und 
in dem Maß, als es das letzte thut, di8- 
integriren. Welches nun aber auch das Ver— 
hältniß dieſer beiden Proceſſe zu einander 
fein mag, immer findet im Ganzen ein Fort⸗ 
ſchritt, ſei es zur Integration, ſei es zur 
Disintegration ſtatt. Alle jene Fälle nun 
(und ihrer iſt die große Mehrzahl), wo, 
während der Proceß der Evolution vor ſich 
geht, der entgegengeſetzte Proceß ſich äußert, 
und zwar in dem Maße äußert, daß er 
zeitweilig den andern überwiegt und da— 
durch weſentliche und bedeutende Veränder⸗ 
ungen in der Entwickelung des Aggregats 
entſtehen, müſſen wir als eine beſondere Art 
der Evolution betrachten, und während wir 
die Evolution im Allgemeinen, die wir als 
Integration von Stoff und Abſorption von 
Bewegung definirten, mit dem Namen der 
einfachen Evolution bezeichnen, nennen 
wir dieſe, da dieſelbe nicht blos Integration 
des Stoffes und Verluſt der Bewegung 
iſt, ſondern noch weit mehr, die zuſam— 
mengeſetzte Evolution. Dieſe letztere 
muß überall da eintreten, wo die Integra— 
tion langſam vor ſich geht, entweder weil 
die Menge der in dem Aggregat enthalte— 
nen Bewegung relativ groß iſt, oder weil 
die Größe des Aggregats die Zerſtreuung 
der Bewegung verlangſamt, oder weil zu 
Zeiten mehr Bewegung aufgenommen als 
abgegeben wird; in dieſen Fällen werden 
andere, auf das Aggregat wirkende Kräfte 
bemerkenswerthe Veränderungen in demſelben 
hervorrufen, ſogenannte ſecundäre Wie— 


dervertheilungen von Stoff und 
Bewegung. Je zerſtreuter alſo und je 
unzuſammenhängender der Zuſtand iſt, in 
dem ein Aggregat ſich befindet d. h. je 
mehr innere Bewegung es enthält, deſto 
größer wird die Quantität der ſecundären 
Veränderungen ſein, die die primäre be— 
gleiten und umgekehrt. 

Dies auf deduktivem Wege gefundene 
Geſetz muß jetzt durch die Induktion ver⸗ 
vollſtändigt werden. Bis jetzt wiſſen wir 
nur, daß alle ſinnlichen Exiſtenzen ihre con— 
crete Geſtalt vermittelſt eines Proceſſes der 
Concentration erreichen müſſen, jetzt haben 
wir nachzuweiſen, daß ſie es thun und in 
welcher Weiſe ſie es thun. Wir haben 
alſo, wenn wir die Evolution unter dem 
| Geſichtspunkte einer einfachen Evolution be- 
trachten, zu zeigen, daß alle Erſcheinungen 
eine fortſchreitende Integration von Stoff 
und gleichzeitige Abſorption von Bewegung 
durchmachen und haben ferner, wenn wir 
die Evolution unter ihrem zweiten Geſichts— 
punkte als einer zuſammengeſetzten betrach- 
ten, nachzuweiſen, daß jener Proceß in den 
meiſten Fällen begleitet iſt von anderen Ver— 
änderungen, welche, hervorgerufen durch ein 
zeitweiſes Eingreifen des entgegengeſetzten 
Proceſſes, die ſecundären Wiedervertheilungen 
bilden, und haben bei dieſem Nachweis zu- 
gleich feſtzuſtellen, welcher Art jene Verän— 
derungen ſind, welche verſchiedenen Züge 
ſie darbieten. N 

Unter ihrem erſten Geſichts— 
punkt betrachtet, zeigt ſich uns die 
Evolution als Integration des Stoffes und 
Zerſtreuung der Bewegung in dem Ueber— 
gang des Sonnenſyſtems aus einem nicht 
zuſammenhängenden Zuſtand in einen con- 
ſolidirten, zuſammenhängenden, wie wir ihn 
nach der jetzt faſt allgemein verbreiteten Ne- 
bularhypotheſe anzunehmen haben und wie 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


| 


Indirekt 


11 


er auch bewieſen wird einerſeits durch die 
thatſächlich beobachtete Verlangſamung der 
Himmelskörper, die eine Folge des ätheri— 
ſchen Mediums iſt und ſchließlich dieſelben 
in die Sonne bringen muß, ſowie anderer⸗ 
ſeits durch den Umſtand, daß die Sonne 
fortwährend Hitze, d. h. Bewegung verliert 
alſo integrirt. Ebenſo zeigt die geologiſche 
Evolution d. h. der noch immer fortdauernde 
Uebergang der Erde aus einem flüſſigen 
Zuſtand in einen mehr feſten, und die or— 
ganiſche Evolution d. h. Bildung eines 
Aggregats durch die Conſolidation von Stoff, 
der vordem durch einen weiten Raum zer⸗ 
ſtreut war, und endlich die ſociale Evolu— 
tion, wie ſie uns entgegentritt in der Ver⸗ 
einigung von wandernden Familien zu Stäm⸗ 
men, von Stämmen zu Völkern, oder in 
der Bildung von Klaſſen und Corporatio— 
nen in einem Volk, in der Gründung von 
Mittelpunkten des Handels, der Induſtrie 
und der einzelnen Erwerbszweige, alle dieſe 
Evolutionen auf den verſchiedenſten Gebieten 
zeigen uns eine Conſolidation von Stoff 
und gleichzeitigen Verluſt von Bewegung. 
thun das auch die Produkte 
der menſchlichen Thätigkeit, wie die Sprache, 
die Wiſſenſchaft, die Kunſt; die Sprache 
durch Vereinfachung der Formen und Sätze 
mittelſt Wort⸗ und Satzkürzungen, die 
Wiſſenſchaft durch Vereinigung einzelner, ge— 
ſonderter Erſcheinungen unter allgemeine Ge- 
ſetze, die Kunſt, z. B. die Malerei, durch 
Gruppirung verſchiedener Gegenſtände um 
einen Mittelpunkt und mit Rückſicht auf 
denſelben. Ueberall alſo erſcheint 
uns die Evolution, unter ihrem 
erſten Geſichtspunkt betrachtet, als 
eine Veränderung von einem weni- 
ger zuſammenhängenden zu einem 
mehrzuſammenhängenden, diedie 
Folge iſt von einem Verluſt der 


12 Foth, Die Cardinalgedanken der 


I 


8 


Bewegung und einer Integration 
des Stoffes. 

Die Evolution, unter ihrem 
zweiten Geſichtspunkt als einer 
zuſammengeſetzten, bietet nach den ver— 
ſchiedenen Veränderungen, die durch den 
fortwährend mitwirkenden anderen Proceß 
der Diſſolution hervorgebracht werden und 
die wir die ſecundären Wiedervertheilungen 
(redistributions) von Stoff und Beweg— 
ung genannt haben, verſchiedene Züge der 
Betrachtung dar. Wenn während des Ueber— 
ganges aus einem unzuſammenhängenden 
in einen zuſammenhängenden Zuſtand noch 
andere Veränderungen vor ſich gehen, ſo 
muß zunächſt die Maſſe, ſtatt einförmig zu 
bleiben, vielförmig werden, aus einer homo— 
genen zu einer heterogenen ſich geſtalten. 
Während die Beſtandtheile des Stoffes inte— 
griren, differenziiren fie zugleich. So iſt die 
Maſſe unſeres Sonnenſyſtems während ihrer 
Concentration vielförmig geworden wie die 
verſchiedene Größe, Geſtalt, Temperatur, 
Dichtigkeit der Himmelskörper zeigen; ſo iſt 
der urſprüngliche homogene Zuſtand unſerer 
Erde durch Abkühlung in einen weniger 
homogenen übergegangen; die Oberfläche un— 
terſcheidet ſich im Innern in Feſtigkeit und 
Temperatur; Luft, Waſſer, Erde haben ſich 
gefondert, die Climate ſind verſchieden; fo 
ferner zeigt ſich am klarſten die die Inte— 
gration begleitende Differenzirung in der 
Bildung und dem Wachsthum organiſcher 
Weſen, in Pflanze und Thier. Wie die 
Geſchichte jeder Pflanze und jedes Thieres 
nicht blos die Geſchichte eines fortwährend 
wachſenden Keimes iſt, ſondern zugleich einer 
ſich ausbildenden und immerfort zunehmen— 
den Verſchiedenheit unter den Theilen, braucht 
im Einzelnen nicht weiter ausgeführt zu 
werden. Es iſt nicht nöthig, alle einzelnen 
vom Verfaſſer ſehr intereſſant und ſorg— 


| 


ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


fältig behandelten Fälle auch nur andeut— 
ungsweiſe hier mitzutheilen; die vorſtehen— 
den mögen genügen als Illuſtration zu der 
Evolution, unter ihrem zweiten Geſichtspunkte 
betrachtet, und gleichzeitig als Rechtfertigung 
der Modification, die man nunmehr der 
Definition der Evolution zu geben hat, wenn 
man ſie ſo zuſammenfaßt: Evolution iſt 
eine Veränderung aus einer unzu⸗ 
ſammenhängenden Homogenität zu 
einer zuſammen hängenden Hete— 
rogenität, welche die Zerſtreuung 
von Bewegung und die Integra— 
tion von Stoff begleitet. 

Umfaßt aber dieſe Definition alle Fälle, 
die in den Bereich der Evolution gehören 
und ſchließt fie alle aus, die nicht hinein— 
gehören? Keineswegs, denn z. B. eine 
körperliche Krankheit, eine Revolution, oder 
eine geſellſchaftliche Störungen verurſachende 
Hungersnoth, Erſcheinungen, welche ſämmt⸗ 
lich nicht zum Bereich der Evolution zu 
rechnen ſind, ſind dennoch Veränderungen 
vom weniger Heterogenen zum mehr Hetero— 
genen. Unſere bisherige Definition der 
Evolution iſt alſo noch unvollkommen; wir 
müſſen noch hinzufügen, daß dieſelbe gleich— 
zeitig mit einer Veränderung vom Homo— 
genen zum Heterogenen auch eine Beränder- 
ung vom Unbeſtimmten (indefinite) zum 
Beſtimmten iſt (definite). Die Entwickel⸗ 
ung bietet nicht blos eine Vervielfältigung 
ungleicher Theile dar, ſondern zugleich eine 
Zunahme in der Deutlichkeit, mit welcher 
ſich dieſe Theile von einander ſondern. Gleich— 
zeitig mit dem Fortſchritt vom Einfachen 
zum Complicirten findet ſtatt ein Fortſchritt 
von Verwirrung zur Ordnung, und während 
die wachſende Heterogenität eine Folge der 
ſecundären Wiedervertheilungen iſt, iſt die 
wachſende Deutlichkeit und Beſtimmtheit in 
den einzelnen Theilen eine Folge der pri— 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 13 


mären Wiedervertheilung, da dieſe es eben 
iſt, die die Integration bewirkt. Als Bei⸗ 
ſpiel möge uns die Krankheit dienen. Die 
Veränderungen des Körpers, in denen dieſe 
beſteht, haben keine ſolche Beſtimmtheit, weder 
in der Localität noch in der Ausdehnung, 
wie die vorhin betrachteten Veränderungen, 
die die Evolution ausmachen. Ihre Größe 
iſt veränderlich, ihr Sitz beliebig; ſie ſtehen 
nicht in ſo conſtantem Verhältniß zu dem 
Körper wie z. B. die Organe, es herrſcht 
keine feſte Norm in ihnen, mit einem Wort: 
ſie ſind in jeder Hinſicht unbeſtimmt. Dieſes 
neue Charakteriſticum der Evolution, das 
Fortſchreiten in der Deutlichkeit und Be— 
ſtimmtheit zeigt ſich überall im Univerſum, 
in der Bildung unſeres Sonnenſyſtems, in 
den geologiſchen Veränderungen, in den Ver— 
wandlungen organiſcher Körper und ſocia— 
ler Verhältniſſe. 

Aber auch jetzt noch iſt unſere Definition 
der Evolution unvollſtändig. Wir haben 
bis jetzt nur die Wiedervertheilungen des 
Stoffes berückſichtigt, über die Wiederver— 
theilung der Bewegung aber nur ſoviel ge— 
ſagt, als für die Betrachtung der einfachen 
Evolution genügte, nämlich daß, während 
der Stoff integrirt, die Bewegung zerſtreut 
wird. Sobald aber die Evolution zuſam⸗ 
mengeſetzt wird, ſobald ein Aggregat für 
eine beträchtliche Zeit eine ſolche Quantität 
von Bewegung zurückbehält, daß ſecundäre 
Wiedervertheilungen des Stoffes ftattfinden, 
ſo entſtehen nothwendig auch ſecundäre 
Wiedervertheilungen ſeiner bei der primären 
Wiedervertheilung noch zurückgebliebenen Be— 
wegung; mit der Umbildung der Theile muß 


auch eine Umbildung der Bewegungen vor 


ſich gehen; jene können nicht heterogen wer— 
den, ohne daß auch dieſe heterogen werden, 
jene können nicht integriren, ohne daß auch 


dieſe integriren und ſie können nicht klar 


von einander abgegrenzt werden, ohne daß 
auch dieſe ſich ſondern; kurz die Bewegung 
jedes Aggregats muß integriren und differen— 
ziiren zugleich mit feinen Theilen, feinen 
Organen. Während die bei der Evolution 
verloren gehende Bewegung diesintegrirt, 
integrirt die zurückbleibende. Wir haben 
die Bewegung eines in der Evolution be— 
griffenen Aggregats zu betrachten als eine 
die nicht nur allmälig zerſtreut wird, ſon— 
dern die auf dieſem Wege zur Zerſtreuung 
mannigfache ſecundäre Wiedervertheilungen 
durchzumachen hat d. h. vielmals integrirt 
und differenziirt. Wenn Evolution ein 
Uebergang des Stoffes aus einem zerſtreu— 
ten in einen feſten Zuſtand iſt, wenn, wäh— 
rend die zerſtreuten Einheiten einen Theil 
der unbemerkbaren, ſie zerſtreut haltenden 
Bewegung verlieren, bemerkbare Bewegun— 
gen unter den zuſammenhängenden Maſſen 
ſolcher Einheiten entſtehen, dann müſſen 
dieſe bemerkbaren Bewegungen vorher in 
der Form unbemerkbarer Bewegungen unter 
den Einheiten exiſtirt haben. Wenn „con⸗ 
creter“ Stoff entſteht durch die Aggrega— 
tion von zerſtreutem Stoff, dann entſteht 
„concrete“ Bewegung durch die Aggrega- 
tion zerſtreuter Bewegung. Das was zur 
Exiſtenz gelangt als die Bewegung von 
Maſſen, involvirt das Aufhören einer gleich- 
werthigen Bewegung der Theile und eine 
Zunahme in der Bewegung des Ganzen. 
Daß dieſes Geſetz ſich in allen Erſcheinun— 
gen des Univerſums offenbart, bedarf keines 
Beweiſes bis ins Einzelne; unſer Sonnen— 
ſyſtem ſo gut wie unſere Erde, jedes or— 
ganiſche Weſen fo gut wie die Geſammtheit 
derſelben, zeigt in ſeiner Bildung, daß in 
demſelben Maße, als eine Verſchiedenheit 
in den Geſtalten und Formen der Aggre— 
gate entſteht, auch eine Verſchiedenheit in 
der Quantität und in der Richtung ihrer 


IJ ˙ AAA mw . T—r 88 


/ 


14 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


Bewegungen ſich zeigt; je heterogener die 
Struktur, deſto heterogener auch die Funk— 
tion. Danach ergiebt ſich nun das Geſetz 
der Evolution endgültig als folgendes: Evo— 
lution iſt eine Integration des 
Stoffes und gleichzeitige Zerſtreu— 
ung der Bewegung, während wel— 
cher der Stoff aus einer unzu— 
ſammenhängenden, unbeſtimmten 
Homogenität in eine beſtimmte, 
zuſammenhängende Heterogeni— 
tät übergeht und während welcher 
die zurückgebliebene Bewegung 
einen gleichen Proceß durchmacht. 

Sind wir ſonach zu dem Reſultat ge— 
langt, daß durch alle Klaſſen von Erſchein— 
ungen hindurch der Verlauf der Veränder— 
ungen in der oben geſchilderten Art vor 
ſich geht, ſo bleibt uns, wenn anders jenes 
Geſetz ein für die Philoſophie brauchbares 
ſein ſoll, noch übrig, daſſelbe, nachdem wir 
es auf indirektem Wege genauer feſtgeſtellt 
haben, auch auf direktem Wege in dieſer 
Geſtalt zu gewinnen; nachdem wir gezeigt 
haben, daß der Lauf der Veränderungen 
ſo iſt, zu zeigen, daß er ſo ſein muß und 
nicht anders ſein kann. Wir müſſen dieſen 
Univerſalproceß auf ein Univerſalprincip zu— 
rückführen. Ohne ein ſolches Princip ſtän— 
den die verſchiedenen Züge der Evolution 
alle unabhängig von einander da, es be— 
ſtände keine Verbindung zwiſchen zunehmen— 
der Deutlichkeit und zunehmender Hetero— 
genität oder zwiſchen dieſen beiden und zu— 
nehmender Integration; noch weniger wäre 
das der Fall zwiſchen dieſen Geſetzen der 
Wiedervertheilung von Bewegung und Stoff 
und jenen früher gefundenen Geſetzen von 
der Richtung und dem Rhythmus der Be— 
wegung. Erſt wenn wir alle dieſe getrennten 
Wahrheiten auf eine zurückführen, aus einer 
ableiten und ſie als gegenſeitige Correlate 


2 


nachweiſen, wird die Wiſſenſchaft eine voll— 
ſtändige. Mit andern Worten: die Er— 
ſcheinungen der Evolution ſind 
abzuleiten aus der Beſtändigkeit 
der Kraft, jener Grundwahrheit, 
die die Baſis unſeres philoſophi— 
ſchen Syſtems bildet. Da es nun 
aber kaum möglich iſt, den geſammten Pro— 
ceß der Veränderungen, d. h. der Wieder— 
vertheilungen von Stoff und Bewegung ſo 
zu umfaſſen, daß wir gleichzeitig die ver— 
ſchiedenen nothwendigen Reſultate in ihrer 
gegenſeitigen Abhängigkeit ſehen, ſo müſſen 
wir die einzelnen Reſultate dieſes Proceſſes 
geſondert betrachten und einzeln aus der 
Beſtändigkeit der Kraft herleiten; denn ob 
zwar dieſer Proceß bei jedem in der Evo⸗ 
lution begriffenen Aggregat ein einheitlicher 
iſt, ſo bietet er doch unſerm Erkennen meh- 
rere Faktoren dar. 

Demnach hätten wir dieſen Proceß zu- 
erſt zu betrachten in ſeiner Eigenſchaft als 
Fortſchritt vom Einförmigen zum Vielför— 
migen, vom Homogenen zum Heterogenen, 
und haben alſo zu fragen: Warum muß, 
wenn die Beſtändigkeit der Kraft gegeben 
iſt, ein Fortſchritt in dieſer Art ſtattfinden? 
oder mit anderen Worten: Wie läßt ſich 
derſelbe aus jener Beſtändigkeit 
der Kraftableiten? — Vermittelſt 
des Satzes von der Unbeſtändig— 
keit des Homogenen, der Wiſſenſchaft 
als der Satz vom labilen Gleichgewicht be— 
kannt. Man verſteht darunter ein Gleich— 
gewicht zwiſchen Kräften von der Art, daß 
die kleinſte hinzutretende Kraft das frühere 
Arrangement zerſtört und ein neues hervor— 
ruft. So bleibt der an ſeinem unteren 
Ende geſtützte und genau ſenkrecht gehaltene 
Stock keinen Augenblick in Ruhe, er neigt 
ſich und fällt. Unter dieſes Geſetz der Un— 
beſtändigkeit des Homogenen, der Unfähig⸗ 


keit eines gleichförmigen Aggregats, in dem⸗ 
ſelben Zuſtande zu verharren, fügen ſich 
alle Erſcheinungen im Univerſum. In der 
Anordnung und Geſtalt der Körper unſeres 
Sonnenſyſtems, in der Bildung unſerer 
Erde durch neptuniſche und vulkaniſche Ver— 
änderungen, im Thier- und Pflanzenleben 
durch Bildung neuer Arten und der her— 
vortretenden Verſchiedenheiten innerhalb der⸗ 
ſelben Art, im Geiſtesleben durch die fort— 
währende Aufnahme neuer Vorſtellungen 
und Ideen, in den Produkten des menſch— 
lichen Geiſtes, wie z. B. der Sprache, durch 
Deſynonymiſation, überall zeigt ſich die fort- 
während zunehmende Heterogenität. Wie 
aber iſt dieſe abzuleiten aus der Beſtändig⸗ 
keit der Kraft? Jede Kraft, wie beſchaffen 
ſie auch ſein mag, muß auf die einzelnen 
Theile eines gleichförmigen, homogenen Ag— 
gregats verſchieden wirken, weil jeder Theil 
dieſer Maſſe ſchon vermöge ſeiner Lage der 
einwirkenden Kraft in verſchiedener Weiſe 
ausgeſetzt iſt, ihr verſchiedene Kraft ent 
gegenſetzt, daher auch verſchiedene Verän— 
derungen erleiden muß. Die gegentheilige 
Annahme hieße vorausſetzen, daß irgend 
welche Kraft ohne Wirkung bliebe, ver— 
ſchwände, was mit dem Geſetz von der 
Beſtändigkeit der Kraft aber unvereinbar 
iſt. Bei dem nunmehr vielförmig gewor- 
denen Aggregat wirkt der Proceß natürlich 
in derſelben Weiſe fort, indem er nur noch 
immer größere Vielförmigkeit verurſacht. 
Denn jetzt müſſen natürlich die einzelnen 
Theile wegen ihrer in höherem Grade als 
vorher verſchiedenen Geſtalt, Lage und Größe 
auch in höherem Grade verſchiedene Wirk— 
ungen erleiden von der auf ſie einwirkenden 
Kraft. In dieſem Geſetz nun von der 
Vervielfältigung der Wirkungen 
liegt ein neuer, weſentlicher Grund für die 
Evolution, in ſofern ſie ein Fortſchritt vom 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 15 


Einförmigen zum Vielförmigen iſt. Man 
kann gegen dieſe Folgerungen nicht einwen— 
denn, daß vollſtändige Homogenität nirgends 
exiſtirt, da natürlich die Ausdrücke homo⸗ 
gen, unzuſammenhängend, unbegrenzt, wie 
wir ſie jetzt und früher gebraucht haben, 
alle nur relativ zu verſtehen ſind, daß da— 
her, möge der Zuſtand, mit dem wir be— 
ginnen, ein Zuſtand abſoluter Homogenität 
ſein oder nicht, der in Rede ſtehende Proceß 
doch immer auf einen Zuſtand geringerer 
Homogenität hinzielt: das weniger Hetero— 
gene wird mehr heterogen. 

Es bleibt uns jetzt noch übrig, die 
Evolution, inſofern ſie ein Fortſchreiten vom 
Unbeſtimmten, Undeutlichen, zum Beſtimmten, 
Deutlichen iſt, auf die Beſtändigkeit der Kraft 
zurückzuführen. Der Grund für dieſe in 
der Entwickelung jedes Aggregats hervor— 
tretende Erſcheinung liegt in dem ſich überall 
im Univerſum zeigenden Geſetz der Trenn— 
ung, der Auswahl, der Anſamm— 
lung von unter ſich gleichen Ein— 
heiten zu einer Gruppe und ihrer 
Abſonderung von einer andern 
Gruppe, die ebenfalls aus unter ſich glei— 
chen, aber von den erſten verſchiedenen Ein— 
heiten beſteht. Die auf ein Aggregat ein— 
wirkende gleichförmige Kraft wird in den 
einander gleichen Einheiten gleiche Beweg— 
ungen, in den einander ungleichen Einheiten 
ungleiche Bewegungen hervorbringen. Wenn 
daher in einem Aggregat, das zwei oder 
mehrere Reihen untermiſchter Beſtandtheile 
enthält, diejenigen von derſelben Reihe in 
derſelben, aber in einer von den übrigen 
verſchiedenen Weiſe bewegt werden, ſo müſſen 
die verſchiedenen Reihen eine Trennung ein- 
gehen. Eine Gruppe gleicher Dinge, auf 
die bewegende Kräfte von gleicher Größe 


und gleicher Richtung einwirken, müſſen als 


Gruppe an einen andern Platz verſetzt werden, 


| 16 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


und wenn ſie mit andern unter ſich gleichen, 
aber jenen erſten ungleichen Dingen unter— 
miſcht ſind, ſo müſſen dieſe andern Dinge 
ebenfalls als Gruppe an einen andern Platz ver— 
ſetzt werden als den, den jene eingenommen ha— 
ben. Die vermiſchten Beſtandtheile müſſen eine 
gleichzeitige Auswahl und Trennung erlei— 


den, dieſe Trennung ſteht natürlich in einem 
finden. Dieſer Fortſchritt zum Gleich— 


proportionalen Verhältniß zu der Größe 
der Verſchiedenheit zwiſchen den einzelnen 
Beſtandtheilen. Läßt man, um ein Beiſpiel 
zu nehmen, eine Handvoll Kieſelſteine, Sand 
und Staub unter der Einwirkung eines 
Luftſtromes fallen, ſo werden Steine, Sand 
und Staub geſondert fallen, die Steine ſenk— 
recht unter der Hand, der Sand etwas 
abſeits und der Staub noch weiter entfernt. 
Der Zuſammenhang dieſes Geſetzes mit 
der Perſiſtenz der Kraft liegt auf der Hand. 


Eine Ungleichheit in den Dingen, auf die 


eine gleiche Kraft einwirkt, muß einen Unter— 
ſchied in den Wirkungen erzeugen, da ſonſt 
diejenige Kraft, die den Dingen innewohnt 
d. h. die die Dinge zu verſchiedenen macht, 
keine Wirkungen hervorbringen würde und 
ſomit die Kraft nicht beſtändig wäre. 
Haben wir nun ſonach die verſchiedenen 
Züge, die die Evolution charakteriſiren, ab— 
geleitet aus der Perſiſtenz der Kraft, haben 
wir gezeigt, daß ſowohl das Fortſchreiten 
vom Homogenen zum Heterogenen, wie das 
Fortſchreiten vom Unbeſtimmten zum Be— 
ſtimmten, jenes in dem Geſetz von der 
Unbeſtändigkeit des Homogenen und der Ver— 
vielfältigung der Wirkungen, dieſes in dem 
Geſetz der Trennung ihren Grund haben 
und in welchem Zuſammenhange dieſe beiden 
Geſetze mit der Beſtändigkeit der Kraft ſtehen, 
ſo tritt jetzt an uns die Frage heran: Wo— 
rauf zielen dieſe Veränderungen, die die 
Evolution ausmachen, ab, dauern ſie ewig 
fort und gibt es keine Grenze für dieſelben? 


Die folgende Betrachtung wird lehren, daß 
man nothwendig eine Grenze für die 
Entwickelung anzunehmen habe. Die 
Wiedervertheilungen des Stoffes, die rings 
um uns vorgehen, müſſen ihr Ende erreichen 
mit der Zerſtreuung der Bewegungen, die 
ſie bewirken. Wenn keine Bewegung mehr 
da iſt, kann keine Veränderung mehr ſtatt— 


gewicht, zu einem Zuſtande, in dem Wir— 
kung und Gegenwirkung einander gleich ſind, 
in dem das Aggregat ſoviel von ſeiner Be— 
wegung verausgabt, als nöthig war, um 
den entgegenſtehenden Widerſtand zu über— 
winden, dieſer Fortſchritt zeigt ſich bei allen 
Erſcheinungen des Univerſums, bei den mei— 
ſten freilich in etwas complicirterer Weiſe; 
denn in den meiſten Fällen iſt die Beweg— 
ung eines Aggregats zuſammengeſetzt; ſie 
beſteht aus verſchiedenen Bewegungen, von 
denen das Aufhören der einen die übrigen 
nicht afficirt. Die Schiffsglocke, die auf— 
gehört hat zu läuten, macht dennoch die 
Schwankungen des Oceans mit. Von dieſen 
Bewegungen kommt diejenige, die am kleinſten 
iſt, d. h. die den meiſten Widerſtand zu 
überwinden hat, am erſten zur Ruhe, bis 
ſchließlich eine allgemeine Ausgleichung ſtatt— 
findet. Dieſes Geſetz nun, daß jedes Aggre— 
gat ſchließlich in einen Zuſtand des Gleich— 
gewichts übergehen muß, folgt auch aus dem 
Geſetz von der Beſtändigkeit der Kraft. 
Die Abzüge, die fortwährend durch Mit— 
theilung der Bewegung an das Widerſtand 
leiſtende Medium von dem evolvirenden, in 
Bewegung befindlichen Gegenſtand gemacht 
werden, müſſen ſeine Bewegung in längerer 
oder kürzerer Zeit auf den Grad reduciren, 
daß fie gleich der äußern, auf ihn einwir- 
kenden Bewegung iſt; denn zu ſagen, daß 
das Medium der Bewegung des Körpers 
ausweichen könne, ohne von der Bewegung des— 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſo 


ſelben etwas abzuziehen, hieße jagen, die Beweg- 
ung des Mediums könne entſtehen aus Nichts, 
was die Beſtändigkeit der Kraft leugnen hieße. 

Dieſer Zuſtand des Gleichgewichts, in 
den jedes Aggregat eintritt, ſobald es die 
Veränderungen der Evolution durchlaufen 
hat, iſt aber nur ein momentaner, da mit 
ihm zugleich der entgegengeſetzte 
Proceß der Diſſolution oder Auf— 
löſung eintritt. Hatte das Aggregat wäh— 
rend der Entwickelung mehr Bewegung 
abgegeben als aufgenommen, gab es dann 
während des Zuſtandes des Gleichgewichts 
eben ſoviel Bewegung ab als es aufnahm, ſo 
erhält es jetzt während der Diſſolution 
mehr als es abgibt. Denn das Aggregat 
bleibt ausgeſetzt allen Einwirkungen ſeiner 
Umgebung, welche die Bewegung, die es 
zurückbehalten hat, vermehren und ſeinen 
Theilen ſolchen Ueberſchuß davon geben, daß 
die Diſſolution eintritt. Dieſer Proceß 
vollzieht ſich langſamer oder ſchneller, je 
nachdem das betreffende Aggregat während 
der Evolution mehr oder weniger Beweg— 
ung zurückbehalten, mehr oder weniger ſe— 
cundäre Wiedervertheilungen erlitten hatte. 
Daher wirkt die Diſſolution bei unorga— 
niſchen Körpern langſam, weil, wie ihnen 
während ihrer Integration viele Bewegung 
genommen und wenige gelaſſen war, ihnen 
jetzt wieder viele gegeben werden muß; bei 
organiſchen dagegen ſchnell, weil, wie ihnen 
während ihrer Integration wenig Beweg— 
ung genommen, viele gelaſſen war, hier 
wenig hinzutretende Bewegung genügt, ihren 
Verfall herbeizuführen. Illuſtriren läßt 
ſich dies Geſetz der Diſſolution durch Er— 
ſcheinungen aus dem geſammten Gebiet des 
Univerſums. Diſſolution einer Geſellſchaft, 
einer Nation (wie z. B. der japaneſiſchen), 
eines Individuums, eines organiſchen Kör— 
pers (Verweſung), eines unorganiſchen Kör— 


pers (Verwitterung) iſt immer eine Dis— 
integration von Stoff und Aufnahme von 
Bewegung. Jedes Aggregat kehrt aus dem 
wahrnehmbaren Zuſtand, den es durch den 
Entwickelungsprozeß erreicht hatte, in einen 
unwahrnehmbaren Zuſtand zurück. Die 
Bewegung der Maffen löſt ſich auf in eine 
Bewegung der Theile: der Leichnam, der 
während der Evolution ein ſich als Ganzes 
bewegender Körper geweſen war, löſt ſich bei 
der durch das Hinzutreten äußerer Beweg— 
ung (Luft) entſtehenden Zerſetzung auf in 
eine Maſſe einzelner, ſich bewegender Theile, 
von denen jeder wiederum ſich weiter auf— 
löſt, bis er ſchließlich, in einen gaſigen Zu⸗ 
ſtand übergehend, für uns unwahrnehmbar 
wird. Diſſolution iſt alſo ganz der ent 
gegengeſetzte Proceß von dem, den wir bei 
der Evolution betrachtet haben. Der Höhe— 
punkt dieſer iſt eine möglichſt heterogene, 
beſtimmt ausgeprägte Geſtalt des Aggre— 
gats, der Höhe- und Schlußpunkt jener 
eine möglichſt homogene, unbeſtimmte. 
Was nun von den einzelnen Aggregaten 
gilt, muß natürlich auch von der Geſammtheit 
derſelben gelten; es gilt alſo auch von unſerm 
Sonnenſyſtem. Das „bewegliche Gleichge— 
wicht“, in dem ſich daſſelbe jetzt befindet, 
ein Zuſtand, wo ein Aggregat in Folge 
der Fixirung ſeines Schwerpunktes als Ganzes 
ſeine Bewegung hat, die einzelnen Theile 
aber ſich ſo bewegen, daß die Bewegung 
des einen aufgewogen wird durch eine ent— 
gegenſtehende Bewegung des andern, dieſes 
bewegliche Gleichgewicht unſeres Sonnen— 
ſyſtems muß zu irgend einer Zeit einmal 
in ein vollſtändiges Gleichgewicht übergehen 
und einer Diſſolution unterliegen. Denn 
die Bewegung der einzelnen Theile eines 
in dem Zuſtande des beweglichen Gleichge— 
wichts befindlichen Aggregats ſind, wenn ſie 
auch unter einander in Gleichgewicht geſetzt 


55 
phie Herbert Spencer's. 1175 | 


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Ba) 


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91 
uw 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7, 


8 


18 Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 


ſind, doch noch nicht mit den Bewegungen 
außerhalb in Gleichgewicht geſetzt, haben 
dort noch Widerſtand zu überwinden: bei 
den Körpern unſeres Sonnenſyſtems bildet 
das Medium des Aethers dieſen Widerſtand, 
welcher ihre Bewegung allmälig immer 
mehr verlangſamt und ſchließlich gänzlich 
aufhören macht; thatſächlich hat auch die 
Wiſſenſchaft ſchon Reſultate in dieſer Richtung 
gefunden: ſowohl die Bewegung der Planeten 
um die Sonne verlangſamt ſich, als auch die 
Bewegung, die ſich in der Ausſtrahlung von 
Hitze äußert, nimmt ab. Die Sonne giebt 
jetzt nicht mehr ſo viel Hitze ab wie zu 
Anfang und muß einmal vollſtändig auf- 
hören Hitze abzugeben. Die Himmelskörper, 
in ihrer Bewegung langſamer werdend, nähern 
ſich mehr und mehr der Sonne, bis fie ſchließlich 
in dieſelbe fallen und vermöge der enormen 
Quantität Hitze, welche ein ſolcher Zuſtand 
erzeugt, augenblicklich in einen gasförmigen 
Zuſtand übergehen. Dieſe Diſſolution der 
Erde und der übrigen Weltkörper iſt jedoch 
noch keine Diſſolution des Sonnenſyſtems 
als Ganzes betrachtet, ſondern vielmehr 
ſchreitet durch jede neue Einzeldiſſolution die 
Geſammtevolution der ganzen Maſſe fort. 
Denn ebenſo wie die Beſtandtheile mehrerer, 
durch die Diſſolution zerfallener Körper der 
Integration anderer dienen, in ſofern ſich 
dieſe Körper aus jenen zuſammenſetzen, ſo 
dienen auch die durch die Diſſolution zer— 
fallenen Weltkörper dazu, die Integration 
eines andern zu beſchleunigen. Vollendet 
iſt ſie, ſobald der letzte Weltkörper ſich mit 
der Centralmaſſe vereinigt und dieſe ihren 
Ueberſchuß von Bewegung in der Geſtalt 
von Hitze und Licht in den Raum ausgeſtrahlt 
hat. Damit iſt dann ein allgemeines 
Gleichgewicht, eine allgemeine Ruhe, 
ein Univerſaltod eingetreten, der 
die Univerſalevolution endigt. 


Oder endigt er ſie vielleicht doch nicht? 
Gibt es nach dieſem allgemeinen Tode nicht 
doch noch vielleicht ein neues Leben? Das Vor— 
handenſein entfernter und mit dem unſrigen 
einſtweilen noch in gar keiner Berührung ftehen- 
der anderer Sonnenſyſteme führt uns auf die 
Vermuthung, daß unſer Sonnenſyſtem, wenn 
es in den Zuſtand vollkommener Ruhe 
übergegangen iſt, dann hierin nicht verharren 
kann, ſondern noch die bei weitem allgemei— 
nere und größere Integration mit ſolchen 
andern Sonnenſyſtemen durchzumachen hat 
und zwar zunächſt mit dem, das zuerſt auf 
daſſelbe einwirkt u. ſ. f. Daß aber dieſe 
verſchiedenen Sonnenſyſteme im Lauf der 
Zeiten mit einander in Berührung kommen, 
integriren, ſich in ein Gleichgewicht ſetzen, 
und ſobald noch neue Bewegungen hinzu- 
treten, wieder disintegriren müſſen, folgt 
aus dem Umſtand, daß die entfernteren Sterne 
mit ihren Satelliten, d. h. eben jene Sonnen⸗ 
ſyſteme, ſich bewegen und zwar nach dem 
Geſetz der Gravitation ſich bewegen, alſo 
nach einem gewiſſen Mittelpunkt. So gelangt 
der Verfaſſer zu der Auffaſſung einer 
unendlichen Reihe von immerfort 
wechſelnden Evolutionen und Diſſo— 
lutionen, einer Reihe, die ſich in gleicher 
Weiſe in die unendliche Vergangenheit wie 
in die unendliche Zukunft erſtreckt, da es 
nicht möglich iſt, das Univerſum als begrenz— 
tes, alſo auch die dasſelbe ausfüllende Zahl 
von Sonnenſyſtemen und die durch ihr 
Zuſammentreffen entſtehenden Evolutionen 
und Diſſolutionen als endlich zu denken. 

Dieſe Auffaſſung des Verfaſſers bedarf, 
wie mir ſcheint, einer kleinen Berichtigung 
oder beſſer geſagt Vervollſtändigung. So 


lange noch irgend welche Integrationen ſtatt— 
finden, iſt eben der Proceß der allgemeinen 
Evolution noch nicht abgeſchloſſen, geht der— 
ſelbe noch immer fort vor ſich: jene Reihe 


| 


Foth, Die Cardinalgedanken der ſynthetiſchen Philoſophie Herbert Spencer's. 19 


von Evolutionen und Diſſolutionen erſcheinen 
aber nur als die verſchiedenen Phaſen einer 
allgemeinen Evolution oder Integration des 
Univerſums. Von einer Reihe von Evolutionen 
und Diſſolutionen kann man nur in relati⸗ 
vem Sinne ſprechen, im abſoluten nur von 
einer Univerſalevolution. Wir haben alſo 
vielmehr den Geſammtproceß, den 
das Univerſum durchmacht, zu be— 
trachten als eine große abſolute 
Univerſalevolution, die ſich voll— 
zieht in einer Reihe von relativen 
Evolutionen und Diſſolutionen. — 
So wird alſo dieſe unendliche Reihe von Evo— 
lutionen und Diſſolutionen, da in ihrem Ur- 
ſprung und Ende unbegreiflich, eins mit der 
abſoluten Urſache, der Beſtändigkeit der Kraft, 
von der wir nicht wiſſen, woher ſie kommt 
und wohin ſie geht, wir wiſſen nur, ſie iſt, 
und fo kommen wir am Ende unſerer Unter 
ſuchung zu unſerem Ausgangspunkt zurück, 
der Anerkennung einer beſtändigen Kraft, die 
fortwährend ihre Manifeſtationen ändert, 
aber in ihrer Quantität ſelbſt ungeändert 
bleibt. Und ſomit haben wir denn auch 
jene Congruität und Uebereinſtimmung unter 
allen Erſcheinungen erreicht, die wir beim 
Ausgangspunkt unſerer Unterſuchung als das 
Erforderniß hinſtellten, das nöthig war, 
um die Wahrheit unſerer dort nur vor— 
läufig als wahr hingeſtellten Annahme der 
Beſtändigkeit der Kraft nachzuweiſen. Nur 
unter Anerkennung einer ſolchen unerkenn— 
baren Urſache iſt eine Integration aller Er— 
ſcheinungen im Denken möglich, jeder ein— 
zelnen wie der Geſammtheit derſelben. Sind 
wir nun alſo zu dem Schluß gekommen, 
daß alle Erſcheinungen Theile des allgemeinen 
Proceſſes der Evolution ſind, ſo folgt da— 
raus, daß ein vollſtändiges Verſtändniß der— 
ſelben nur möglich iſt, wenn ſie als Theile 


dieſes Proceſſes erkannt, wenn ſie mit Rück— 
ſicht auf jene Theorie der Evolution ver— 
ſtanden werden, wenn wir von jedem ein— 
zelnen Dinge ſowie von der Geſammtheit der 
Dinge zeigen können, daß ſie gerade ſo ge— 
ſtaltet ſein müſſen, wie ſie geſtaltet ſind und 
nicht anders geſtaltet ſein können. Iſt nun 
aber eine ſolche, allumfaſſende Organiſation 
ſämmtlicher Erſcheinungen d. h. eine Berei- 
nigung aller Wiſſenſchaften in ein organiſches 
Ganze nur in weit entfernter Zukunft mög⸗ 
lich und auch dann noch nicht ganz, weil 
das ſo viel hieße, als ein Gleichgewicht 
zwiſchen den Dingen und dem Denken in 
einer endlichen Periode ereichen, was aber 
nicht möglich iſt, da die Evolution eben eine 
unendliche iſt, ſo kommen wir doch täglich 
dieſem Ziele näher und jeder Verſuch, die 
bis jetzt bekannten Erſcheinungen oder Klaſſen 
von Erſcheinungen in dieſer Weiſe zu orga⸗ 
niſiren und in ein Syſtem zu bringen, darf 
darum nicht nur gerechtfertigt, ſondern muß 
nothwendig erſcheinen. Wenn man nun bei 
einem ſolchen Verſuch dieſe Erſcheinungen in 
den Ausdrücken des Stoffes, der Kraft und der 
Bewegung erklären muß, ſo darf Niemand an 
denſelben, als etwa eine materialiſtiſche Anſchau— 
ung offenbarenden, Anſtoß nehmen. Denn das 
aufgeſtellte philoſophiſche Syſtem iſt weder ma⸗ 
terialiſtiſch noch ſpiritualiſtiſch, noch kann es 
überhaupt in eins der neuern Syſteme gebracht 
werden: es iſt die Philoſophie xc 280. 
Es will weder wie der Materialismus die Seele 
durch den Körper, noch wie der Spiritua— 
lismus den Körper durch die Seele erklären; 
es nimmt keinen von beiden Ausdrücken als 
feinen letzten Ausgangspunkt, ſondern be- 
trachtet beide nur als Offenbarungen der 
einen unbekannten Realität, welche beiden 
zu Grunde liegt und welche die ſcheinbaren 
Widerſprüche zwiſchen beiden vereinigt. 


Urſprung und 
Entwickelung der Zinneswerkzeuge. 


Von 


Ernſt Haeckel. 


enn die Erkenntniß der ge 
> > ſchichtlichen Entwickelung heute 
mit Recht als der ſicherſte 
AN Weg zum wahren Verſtändniß 
der organischen Naturkörper betrachtet wird, 
fo gilt das vor Allem von denjenigen Dr- 
ganen, welche durch ihre verwickelte Zu— 
ſammenſetzung einem zweckmäßigen Bauplan 
ihren Urſprung zu verdanken ſcheinen. 
Eine ſolche planmäßige und künſtliche Ein— 
richtung tritt uns nirgends ſo auffallend 
entgegen, wie bei unſeren Sinneswerkzeugen. 
Der herrliche Prachtbau unſeres Auges, 
das bewunderungswürdige Labyrinth unſeres 
Ohres finden nicht ihres Gleichen in an— 
deren organiſchen Bildungen; ſie ſind daher 
ſtets die auserkorenen Lieblinge der ana— 
tomiſchen und phyſiologiſchen Forſchung ges 
weſen. Auch iſt dieſe Vorliebe zugleich 
gerechtfertigt durch die unvergleichliche Be— 
deutung dieſer wichtigſten Geiftes - Inftru- 
mente. Denn die Sinneswerkzeuge ſind 
die einzigen Urſprungsquellen aller Erkennt⸗ 
niß, ſie ſind die einzigen Thore, durch 


welche die Außenwelt ihren Einzug in 
unſer inneres Geiſtesleben hält. Daher 
hat auch ſtets die ſpeculative Philoſophie 
gerade für dieſen Theil der Biologie ein 
beſonderes Intereſſe gehegt und iſt hier in 
die regſte Wechſelwirkung mit der empiri⸗ 
ſchen Naturforſchung getreten. 

Wenn nun die heutige Entwickelungs— 
lehre auf der feſten, von Darwin gege— 
benen Grundlage den Anſpruch erhebt, den 
Urſprung und die Entſtehung der Sinnes— 
werkzeuge in gleicher Weiſe, wie diejenigen 
der übrigen Organe, durch den langſamen 
und allmäligen Entwickelungsprozeß der 
natürlichen Züchtung zu erklären, ſo darf 
ſie ſich von vornherein auf die größten 
Schwierigkeiten gefaßt machen. Zur Ueber— 
windung derſelben iſt zunächſt wohl nichts 
geeigneter, als ein flüchtiger Seitenblick 
auf die individuelle Keimesgeſchichte. Denn 
wenn wir ſehen, daß in jedem einzelnen Thier— 
körper dieſe Organe nicht von Anfang an da 
find, ſondern fi langſam und allmälig ent- 
wickeln, ſo dürfte dieſe wichtige keimesge— 


. 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 21 


ſchichtliche Thatſache wohl geeignet ſein, uns 
auch den Weg zur Löſung der viel ſchwierig— 
eren und dunkleren Frage nach der ſtam— 
mesgeſchichtlichen Entwickelung der— 
ſelben zu ebenen. 

Um uns von jener wichtigen Thatſache 
zu überzeugen, brauchen wir blos ein 
Hühnerei in die Brütmaſchine zu legen, 
und in dem kurzen Zeitraum von drei 
Wochen die Ausbildung des einfachen 
Hühnerkeims zum vollkommenen Küchlein 
Schritt für Schritt zu verfolgen. Da 
können wir denn durch unmittelbare Be— 
obachtung feſtſtellen, daß das Auge, das 
Ohr, und ebenſo die niederen Sinneswerk— 
zeuge des Geruches und Geſchmackes, im 
Beginne der Keimes⸗Entwickelung noch gar 
nicht vorhanden ſind, ſondern daß ſie erſt 
ſpäter auftreten und dann von einer höchſt 
einfachen indifferenten Anlage aus, durch 
eine Reihe der wunderbarſten Verwand— 
lungen hindurch, allmälig zu ihrer ſpäteren 
Zuſammenſetzung und Geſtalt gelangen. 
Zuerſt wurde dieſe grundlegende Thatſache 
vor fünfzig Jahren von C. E. v. Baer 
feſtgeſtellt, dem großen Embryologen, der 
die Geſchichte des bebrüteten Hühnereies zu 
einer der wichtigſten Erkenntniß-Quellen ge— 
ſtaltete. Dann war es aber vor allen An— 
deren der geiſtreiche Biolog Emil Huſchke 
in Jena, der nur wenige Jahre ſpäter 
(1830) mit größter Sorgfalt die erſtaun— 
lichen Einzelheiten jener wichtigen Vorgänge 
näher verfolgte. Auf ſeine glänzenden 
Entdeckungen geſtützt, haben zahlreiche an— 
dere Beobachter in neuerer und neueſter 
Zeit dieſelben bis zu einem bewunderungs— 
würdigen Grade der Genauigkeit ergründet. 
Als allgemeines Endergebniß hat ſich ſchließ— 
lich herausgeſtellt, daß beim Menſchen und 
bei allen Thieren die Sinneswerkzeuge 
überall weſentlich in derſelben Weiſe ent— 


ſtehen, nämlich als Theile der äußeren 
Körperbedeckung, der Oberhaut. Die 
äußere Hautdecke iſt das urſprüng⸗ 
liche und univerſale Sinnesorgan, 
und erſt allmälig ſchnüren ſich die höheren 
Sinneswerkzeuge von dieſer ihrer Ur- 
ſprungsſtätte ab, indem ſie ſich mehr oder 
weniger in das geſchützte Innere des Kör— 
pers zurückziehen. 

Nun beruht aber die Thätigkeit der 
Sinnesorgane, wie aller anderen Organe 
des menſchlichen und des Thierkörpers ledig— 
lich auf der Thätigkeit der mikroſkopiſchen 
Zellen, welche dieſelben zuſammenſetzen. 
Dieſe kleinen „Zellen“ ſind ja die wahren, 
ſelbſtſtändigen „Elementar-Organismen“, 


Fig. 1. Oberhaut-Zellen eines menſch— 
lichen Embryo von zwei Monaten. 


deren Funktionen in ihrer Geſammtheit 
vereinigt das „Leben“ des ganzen vielzelligen 
Organismus bedingen. Daher ſind auch 
bei jedem Sinneswerkzeug das Wichtigſte 
die Sinneszellen, welche die verſchie— 
denen ſinnlichen Empfindungen vermitteln; 
die Sehzellen des Auges, die Hörzellen 
des Ohres, die Riechzellen der Naſe, die 
Schmeckzellen der Zunge, u. ſ. w. Wenn 
nun wirklich, wie wir jetzt wiſſen, alle 
verſchiedenen Sinnesorgane blos eigenthüm— 
lich ausgebildete und umgebildete Theile der 
äußeren Hautdecke ſind, ſo müſſen auch alle 
jene verſchiedenen Sinneszellen ur— 
ſprünglich von einfachen Haut— 
zellen abſtammen; in der That ſind 


22 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


ſie ſämmtlich umgebildete, verſchiedenartig 
ausgebildete Abkömmlinge von gewöhnlichen 
indifferenten Zellen der Oberhaut (Fig. 1). 

Dieſe grundlegende Thatſache, deren Be— 
deutung nicht hoch genug angeſchlagen werden 
kann, iſt jetzt unzweifelhaft feſtgeſtellt. Jeder⸗ 
mann kann ſich mit Hülfe eines guten 


Fig. 5. 


Mikroſkopes und der vervollkommneten Unter⸗ 
ſuchungs-Methoden der Gegenwart am be— 
brüteten Hühnerei ſelbſt davon überzeugen, 
daß alle Sinnesorgane aus der äußeren 
Hautdecke hervorgehen. Betrachten wir z. B. 
den Keim eines Hühnchens am dritten und 
vierten Tage der Bebrütung (Fig. 2— 6), 


Fig. 6. 


Fig. 2, 3. Kopf eines Hühner⸗Embriyo vom dritten Brütetage: 1) von vorn, 2) von 


der rechten Seite. n Nafen-Anlage (Geruchs-Grübchen). 1 Augen-Anlage (Augen-Grübchen). 
g Ohr⸗Anlage (Gehör-Grübchen). » Vorderhirn. gl Augenſpalte. o Oberkiefer-Fortſatz, 
u Unterkiefer-Fortſatz des erſten Kiemenbogens. 

Fig. 4. Kopf eines Hühner-Embryo vom vierten Brütetage, von unten. n Naſen⸗ 
grube. o Oberkiefer-Fortſatz des erſten Kiemenbogens. u Unterkiefer-Fortſatz deſſelben. 
k“ zweiter Kiemenbogen. sp Choroidal-Spalte des Auges. s Schlund. 

Fig. 5, 6. Zwei Köpfe von Hühner-Embryonen, 1) vom Ende des vierten, 2) vom 
Anfang des fünften Brütetages. Buchſtaben wie in Fig. 4; außerdem: in innerer, an äußerer 


Naſenfortſatz. nf Naſenfurche. 


ſo bemerken wir, daß die erſte Anlage ſo— 
wohl für die Naſe (n), als für das Auge 
(i, sp) und für das Ohr (o) in Geſtalt 
eines einfachen Grübchens der Ober— 
haut auftritt. Daſſelbe gilt aber auch 
für die Sinnesorgane aller anderen Thiere 
und des Menſchen. Durch dieſe bedeutungs— 


st Stirnfortſatz. m Mundhöhle. 


volle Erkenntniß iſt nicht allein die Frage 
nach dem Urſprung der Sinneswerkzeuge 
ſehr vereinfacht, ſondern auch ſchon der 
wahre Weg zu ihrer Löſung gezeigt. Denn 
nach dem biogenetiſchen Grundge— 
ſetze, nach dem allgemeinen Grundgeſetze 
der organiſchen Entwickelung, ſteht jede 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 23 


keimesgeſchichtliche Thatſache in unmittelbarer 
urſächlicher Beziehung zu einem entſprechen— 
den ſtammesgeſchichtlichen Vorgange, der 
ſich vor langer Zeit, vor Jahrtauſenden, 
vielleicht vor Millionen von Jahren, in 
der Geſchichte der Ahnen-Reihe des be— 
treffenden Organismus vollzogen hat. 

Urſprünglich beruhte jener Vorgang in 
der Ahnen-Geſchichte auf Anpaſſung der 
Vorfahren; dann aber wurde er von dieſen 
durch Vererbung auf die lange Reihe 
der Nachkommen mehr oder weniger getreu 
übertragen. Wenn wir alſo heute an der 
jungen Keimesanlage des Hühnchens im 
bebrüteten Ei die Wahrnehmung machen, 
daß die höheren Sinneswerkzeuge anfäng— 
lich noch ganz fehlen und daß die erſte 
Spur derſelben in der äußeren Hautdecke 
auftritt, ſo ſchließen wir daraus, daß die 
älteren Vorfahren der Vögel niedere Thiere 
waren, die weder Augen noch Ohren be— 
ſaßen, und daß ſpäter bei den Nachkommen 
derſelben beſtimmte Theile der äußeren Ober— 
haut es waren, die zum erſten Male Licht— 
wellen und Schallwellen unterſcheiden lern— 
ten. Und wenn wir weiter ſehen, daß die 
zarten Organe der feineren Farben- und 
Ton⸗Unterſcheidung, die Zapfen in der Netz 
haut des Auges, und die Corti'ſchen Haar- 
zellen in der Schnecke des Ohres, erſt viel 
ſpäter im Vogelkeim zur Erſcheinung kom— 
men, nachdem bereits die anderen Theile 
des Auges und Ohres gebildet find, fo 
dürfen wir daraus ſchließen, daß dieſe 
feinften und vollkommenſten Sinnes⸗Inſtru⸗ 
mente erſt in einer viel ſpäteren Periode der 
Erdgeſchichte von einer jüngeren Ahnenform 
der Vögel erworben wurden. 

Freilich iſt dieſer bedeutungsvolle Schluß 
von der empiriſchen Keimesgeſchichte des Indi— 
viduums auf die hypothetiſche Stammes— 
geſchichte ſeiner Vorfahren keineswegs überall 


und ohne Weiteres verwendbar. Nicht alle 
keimesgeſchichtlichen Vorgänge geſtatten eine 
ſtammesgeſchichtliche Deutung. Aber gerade 
wo dieſe letztere nicht zuläſſig iſt, und wo 
wichtige Lücken oder Störungen den Faden 
der geſchichtlichen Entwickelung unterbrechen, 
gerade da kommt uns eine andere Wiſſen— 
ſchaft zu Hülfe, die vergleichende Ana— 
tomie. Indem dieſe intereſſante Wiſſen— 
ſchaft den Bau der ausgebildeten Organe 
bei den verſchiedenen Thierklaſſen und Ord— 
nungen vergleicht, indem ſie den Nachweis 
führt, daß jene Organe in den verſchiedenen 
Thiergruppen noch heute auf den verſchie— 
denſten Stufen der Ausbildung neben ein- 
ander zu finden ſind, eröffnet ſie uns einen 
höchſt lehrreichen Einblick in die lange 
Stufenleiter der geſchichtlichen Entwickelung, 
auf welcher ſich dieſelben allmälig nach 
einander von den einfachſten Anfängen bis 
zur höchſten Vollkommenheit emporgearbeitet 
haben. So zeigt uns die vergleichende Ana— 
tomie auf einem ganz anderen Wege als die 
Keimesgeſchichte, wie der verwickelte Wunder— 
bau unſeres menſchlichen Auges und Ohres 
durch eine lange, lange Reihe von Zwiſchen— 
ſtufen mit den einfacheren und einfachſten Ge— 
ſichts- und Gehörwerkzeugen niederer Thiere 
zuſammenhängt. Während die zuſammenge— 
ſetzte Einrichtung dieſer Organe bei den höheren 
Wirbelthieren, bei den Säugethieren, Vögeln 
und Reptilien weſentlich noch dieſelbe wie 
beim Menſchen iſt, treffen wir einfachere 
Verhältniſſe ſchon bei den Amphibien, und 
noch mehr bei den Fiſchen an. Vergleichen wir 
aber mit letzteren die entſprechenden Sinnes— 
Einrichtungen niederer Thiere, insbeſondere 
der Würmer, ſo überzeugen wir uns, daß 
ſelbſt die unvollkommenen Augen und Ohren 
der Fiſche erſt das ſpäte Erzeugniß einer 
langen Reihe von Verbeſſerungen und Ver— 


vollkommnungen ſind, welche dieſe phyſi— 


24 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


kaliſchen Inſtrumente bei den wirbelloſen Vor— 
fahren der Fiſche im Laufe vieler Millionen 
Jahre durchlaufen haben. 

Verſuchen wir nun, geſtützt auf dieſe 
wichtigſten Urkunden der Stammesgeſchichte, 
auf die vergleichende Anatomie einerſeits, 
die Keimesgeſchichte anderſeits, die geſchicht— 
liche Entwickelung der Sinneswerkzeuge beim 
Menſchen und bei den Thieren zu ergründen, 
ſo müſſen wir zunächſt an einige Hinder— 
niſſe und Vorſichtsmaßregeln erinnern, die 
bei dieſem ſchwierigen hiſtoriſchen Unterneh— 
men ſtets im Auge zu behalten ſind. Wir 
können nämlich über die ſinnlichen Empfin— 
dungen anderer Weſen nur nach den Ein— 
drücken urtheilen, die wir ſelbſt durch unſere 
eigenen Sinneswerkzeuge erhalten. Daher 
können wir gar keine Vorſtellung von 
Sinnesthätigkeiten haben, die wir nicht ſelbſt 
auszuüben im Stande ſind. So wenig der 
Blindgeborene eine Ahnung vom Weſen der 
Farben, ſo wenig der Taubſtummgeborene 
eine Vorſtellung vom Weſen der Töne haben 
kann, ſo wenig kann der Menſch überhaupt 
eine Ahnung von den Sinnesthätigkeiten 
anderer Thiere haben, die dem Menſchen 
ſelbſt fehlen. 

Bekanntlich unterſcheidet man beim 
Menſchen gewöhnlich fünf verſchiedene Sin— 
nes-Werkzeuge. Von dieſen nimmt die 
äußere Hautdecke, die als das Organ des 
Taſtſinnes und Wärmeſinnes zwei verſchie— 
dene Empfindungs-Qualitäten vermittelt, 
die niederſte Stufe ein; Zunge und Naſe, 
als Werkzeuge der Geſchmacks- und Geruchs— 
Empfindung, ſtehen auf einer mittleren Bil— 
dungsſtufe, während Ohr und Auge, die 
äſthetiſchen Organe des Gehörs- und Ge— 


ſichts-Sinnes, ſich zur höchſten Stufe der 


Vollkommenheit erheben. Die vergleichende 
Anatomie und Phyſiologie lehrt uns aber, 
daß mit dieſen ſechs verſchiedenen Arten der 


menſchlichen Sinnesthätigkeit das Gebiet der 
ſinnlichen Empfindung im Thierreiche keines- 
wegs erſchöpft iſt. Vielmehr kennen wir bei 
verſchiedenen Thierklaſſen Organe von ver— 
wickeltem Bau, mit eigenthümlichen Nerven— 
Endapparaten, welche zwar Sinnes-Werk— 
zeuge zu ſein ſcheinen, aber zu keinem der 
uns bekannten Sinne gehören können. Solche 
Organe eines ſechſten oder ſiebenten, uns 
unbekannten Sinnes ſind z. B. becherförmige 
Nervenorgane in der Haut mancher Würmer, 
Gallertröhren und Schleimkanäle mit eigen— 
thümlichen Nervenknöpfen und Bechern in 
der Haut der Fiſche (Fig. 7). Möglicher— 
weiſe vermitteln ſolche Organe bei dieſen 
waſſerbewohnenden Thieren die Wahrnehm— 
ung gewiſſer Zuſtände des Waſſers, von 
denen wir Nichts wiſſen. 


Fig. 7. Zwei becherförmige Sinnes- 
Organe (b) von unbekannter Bedeutung 
aus der Haut der Schleihe (Tinca). 

n Sinnesnerven in der Lederhaut, welche an 
die langgeſtreckten Sinneszellen der Becher (b) 
herantreten; zwiſchen letzteren gewöhnliche 
rundliche Hautzellen. 


In anderen Fällen ſchließen wir aus 
den auffallenden Thätigkeiten gewiſſer Thiere, 
die mit Hülfe der uns bekannten Sinne 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


nicht ausführbar erſcheinen, auf die Anweſen— 
heit uns unbekannter Sinnesorgane. Wenn 
wir den grauſamen Verſuch Spallanzani's 
wiederholen, und Fledermäuſe, deren Augen, 
und Naſen zerſtört, deren Ohren mit Watte 


ſind, ſo fliegen dieſe verſtümmelten Thiere 
trotzdem geſchickt zwiſchen den Stricken durch, 
ohne anzuſtoßen. Hier iſt entweder ein 
beſonderes unbekanntes Sinnesorgan im 
Spiele, oder der Taſtſinn oder der Tem— 
peraturſinn iſt quantitativ ſo geſteigert, 
daß er uns als ein beſonderer, qualitativ 
verſchiedener Sinn erſcheinen muß. Auch 
der bekannte Ortsſinn der Wandervögel 
und der Brieftauben, ſo wie viele ſoge— 
nannte „räthſelhafte Inſtinkte“ niederer 
Thiere laſſen ſich am leichteſten durch die 
Annahme beſonderer Sinnesorgane erklären. 
Es giebt ja vielleicht viele unbekannte Eigen- 
ſchaften der Naturkörper, von denen wir 
blos deshalb keine Ahnung haben, weil 
uns die Empfindungsorgane dafür fehlen. 
Die Grenzen unſerer Erkenntniß find zunächſt 
durch die Grenzen unſerer ſinnlichen Wahr- 
nehmungen beſtimmt. 

Stets müſſen wir bei ſolchen Betracht— 
ungen der fundamentalen Thatſache einge— 
denk bleiben, daß es nicht die Eigenſchaften 
der Naturkörper ſelbſt ſind, die wir ſinnlich 
wahrnehmen, ſondern nur die jeweiligen 
Zuſtände unſerer Sinnesorgane, 
welche durch Druck, Wärme, Schallwellen, 
Lichtwellen u. ſ. w. in beſtimmter Weiſe 
erregt werden. Der leitende Nerv aber, 


deſſen Ausbreitung im Sinnesorgane den 
äußeren Eindruck aufnimmt, und der weiter⸗ 
hin dieſen Eindruck zum Central-Organ, 
zum Gehirn leitet, iſt in jedem einzelnen 
Sinneswerkzeuge nur einer beſtimmten Art 
der Empfindung fähig. 


Der Sehnerv 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


25 


empfindet nur Lichtwellen, der Hörnerv nur 
Schallwellen; ebenſo kann der Geruchsnerv 
nur Geruchsempfindungen, der Geſchmacks— 
nerv nur Geſchmacksempfindungen vermitteln; 


niemals aber kann der Sehnerv Töne oder 
verſtopft ſind, in einem Zimmer fliegen 
laſſen, in welchem viele Stricke ausgeſpannt 


| 


der Hörnerv Farben wahrnehmen; niemals 
kann die Haut einen Brief leſen oder die 
Zunge eine Symphonie anhören, wie Spiri⸗ 
tiſten, Mesmeriſten und ähnliche Betrüger 
behauptet haben. Auf dieſe Erkenntniß grün⸗ 
dete der große Biologe Johannes Müller 
ſeine berühmte Lehre von der beſonderen Lei— 
ſtungsfähigkeit der einzelnen Sinnesnerven, 
von ihrer ſpecifiſchen Energie. 

So bedeutungsvoll nun auch dieſe Lehre 
von der „ſpecifiſchen Energie“ der 
Sinnesnerven iſt, ſo erleidet ſie doch durch 
unſere neuere Entwickelungslehre eine wich⸗ 
tige Einſchränkung. Denn angeſichts der 
keimesgeſchichtlichen Thatſache, daß ſich alle 
verſchiedenen Sinneswerkzeuge ſammt ihren 
ſpecifiſchen Nerven aus der äußeren Haut 
entwickeln, müſſen wir zugeſtehen, daß auch 
die beſondere Leiſtungsfähigkeit der einzelnen 
Sinnesnerven nicht eine urſpüngliche Eigen- 
ſchaft derſelben, ſondern durch Anpaſſung 
erworben iſt. Sehnerv und Hörnerv 
nicht minder, als Geruchsnerv und Ge— 
ſchmacksnerv waren urſprünglich einfache 
Hautnerven, wie ſie es bei niederen Thieren 
und bei den jüngſten Keimformen der höhe— 
ren noch heute ſind. Urſprünglich waren 
alle Empfindungsnerven nur fähig, einfache 
Veränderungen des Druckes und der Tempe— 
ratur wahrzunehmen. Erſt allmälig lernten 
einzelne von ihnen jene Einwirkungen ver- 
ſtehen, welche durch ſchmeckende und riechende 
Stoffe hervorgebracht werden; andere aber 
ſchlugen eine höhere Laufbahn ein und paßten 
ſich dem Verſtändniß der Schallwellen und 
Lichtwellen an. So ſind alſo alle die ver— 
ſchiedenen Sinnesnerven urſprünglich durch 


26 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


Arbeitstheilung aus einfachen Haut— 
nerven entſtanden; und ebenſo müſſen wir 
die verſchiedenen Sinneswerkzeuge, die ja 
eigentlich nichts Anderes als zuſammengeſetzte 
Nerven-Endausbreitungen ſind, als locale 
Sonderungen oder Differenzirungen eines 
univerſalen Sinnesorganes, der äußeren 
Haut, betrachten. Das einfache Taſtgefühl der 
letzteren, die Empfindung von Druckſchwank— 
ungen und Wärmeſchwankungen, bildet die 
Urſprungsquelle für die „ſpecifiſchen Ener- 
gien“ der höheren Sinnesnerven; auch dieſe 
haben ſich erſt allmälig hiſtoriſch entwickelt. 

Dieſe ſtammesgeſchichtliche Erkenntniß 
wird noch weſentlich erweitert, wenn wir 
von den niederen Thieren noch weiter hinab— 
ſteigen zu jenen niederſten Organiſations— 
Formen, die bald als Urthierchen, Infu— 
ſorien oder Protozoen bezeichnet, bald als 
ein beſonderes neutrales Protiſtenreich mitten 
zwiſchen Thierreich und Pflanzenreich geſtellt 
werden. 

Bei dieſen merkwürdigen Urthierchen 
oder Protiſten, von denen wir hier nur 
die lebhaften Wimperthierchen, die munteren 
Geißelſchwärmer, die formenreichen Wurzel— 
füßler und die wichtigen Amoeben hervor— 
heben wollen, treffen wir ſinnliche Empfind⸗ 
ungen auf verſchiedenen Stufen der Ent- 
wicklung an. Die meiſten ſind nicht allein 
gegen Druck und gegen Temperatur-Ver⸗ 
änderungen empfindlich, ſondern auch gegen 
Licht. Stellt man ein Waſſergefäß, in dem 
viele ſolche Urthierchen ſich befinden, ſo an 
das Fenſter, daß der eine Theil des Ge— 
fäßes im Hellen, der andere im Dunkeln 
ſteht, ſo ſammeln ſich bald die meiſten 
Arten an der Lichtſeite an, einzelne Arten 
aber auch umgekehrt an der dunkeln Seite. 
Es giebt alſo ſchon unter dieſen mikroſkopiſchen 
Urthierchen ſowohl Lichtfreunde, als Obſcu— 
ranten. Manche ſcheinen auch Geruch und 


Geſchmack zu beſitzen, da ſie ihre Nahrung 


mit großer Sorgfalt auswählen. 

Obgleich nun ſo verſchiedene Stufen 
und Arten ſinnlicher Empfindung bei dieſen 
kleinen Infuſorien mit Leichtigkeit und Sicher— 
heit nachzuweiſen ſind, ſo fehlen ihnen doch 
beſondere Sinneswerkzeuge gänzlich; ja es 
fehlen ihnen ſogar auch Nerven vollſtändig. 
Wir ſtehen hier alſo vor der wichtigen That- 
ſache, daß Sinnesthätigkeit ohne beſondere 
Sinneswerkzeuge und ohne Nerven möglich 
iſt. An die Stelle dieſer letzteren tritt als 
empfindender Körper jene wunderbare form— 
loſe eiweißartige Subſtanz, die uns unter 
dem Namen Protoplasma oder orga— 
niſcher Bildungsſtoff als die allgemeine und 
unentbehrliche Grundlage für alle Lebens— 
Erſcheinungen bekannt iſt. 


Fig. 8. Phacus (longicauda), ein ein- 
zelliges Infuſorium mit ausgeprägter finn- 
licher Empfindung. Namentlich dient zum 
Taſten die bewegliche Geißel am vordern und 
der fadenförmige Anhang am hintern Ende. 
Der rothe „Augenfleck“ hinter der Geißel 
vermittelt Lichtempfindung. 


Bei den meiſten von jenen Urthier— 
chen beſitzt der ganze Körper zeitlebens 
nur den beſcheidenen Formwerth einer 
einzigen einfachen Zelle, er beſteht alſo 
blos aus Protoplasma und aus einem 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


davon umſchloſſenen Zellkern, Nucleus. 
Entweder die ganze ſtrukturloſe Maſſe des 
Protoplasma, oder nur die oberflächlichſte, 
oft eigenthümlich geſonderte Schicht deſſelben 
vermittelt bei dieſen einzelligen Protiſten die 
ſinnliche Empfindung und vertritt die Stelle 
der fehlenden Sinnesorgane. Doch beginnt 
bei Manchen ſchon die Sonderung ſolcher 
Werkzeuge, indem das Protoplasma an 
ſeiner Oberfläche ſeine Fäden, Borſten oder 
Härchen ausſtreckt. Natürlich ſind dieſe 
vorzugsweiſe den Druckveränderungen des 
umgebenden Waſſers ausgeſetzt und daher 
mehr zur Empfindung geeignet, als die 
übrige Oberfläche des einzelligen Körpers. 

Während bei dieſen Urthierchen oder 
Protozoen die einfache Zelle als ſolche alle 
Lebensthätigkeiten, Empfindung und Beweg— 
ung, Ernährung und Vermehrung, gleich— 
zeitig zu vollziehen im Stande iſt, finden 
wir dagegen bei allen echten Thieren (bei 
allen Metazoen) den Körper aus mehreren 
Zellen zuſammengeſetzt und ſeine verſchiedenen 
Thätigkeiten auf mehrere Zellen-Gruppen 
vertheilt. Aber auch hier beſteht überall 
im erſten Beginne ſeiner individuellen Exi— 
ſtenz der ganze Thierkörper nur aus einer 
einzigen Zelle, und das iſt die Eizelle. Bei 
manchen niederen Pflanzenthieren, nament— 
lich den Schwämmen oder Spongien, be— 
wegt ſich die Eizelle ſelbſtändig, gleich einer 
Amoebe kriechend, im Körper umher und 
äußert dann auch deutliche Empfindung, 
indem ſie ſich bei Berührung oder Reizung 
zuſammenzieht (Fig. 9). 

Der einzellige Urzuſtand des Thierkörpers 
geht aber gleich nach erfolgter Befruchtung 
der Eizelle in den vielzelligen über. Gleich im 
erſten Anfang der Keimes-Entwicklung zer— 
fällt die Eizelle durch wiederholte Theilung in 
zahlreiche Zellen. Der ſo entſtandene kugelige 
Zellenhaufen verwandelt ſich in eine Hohl— 


Fig. 9. Eizelle eines Kalkſchwammes 
(Olynthus), welche ſich gleich einer Amoebe 
bewegt und empfindet. 


kugel, deren Wand nur aus einer einzigen 
Zellenſchicht beſteht, und durch Einſtülpung 
dieſer Hohlkugel entſteht jene bedeutungs⸗ 
volle Keimform, die wir mit dem Namen 
Gaſtrula oder Becherkeim belegen. (Fig. 10). 
Bei allen echten Thieren oder Metazoen 
tritt im Laufe der individuellen Entwicklung 
vorübergehend eine Keimform auf, die ſich 
auf eine ſolche Gaſtrula zurückführen läßt; 
hingegen fehlt dieſelbe bei allen Urthieren 
oder Protozoen. 

Die becherförmige oder eiförmige Ga— 
ftrula (Fig. 10) umſchließt einen einfachen 
Hohlraum, die verdauende Magenhöhle (g), 
und dieſe öffnet ſich durch einen Mund, der 
zur Nahrungs-Aufnahme dient (o). Die 
Wand der Magenhöhle wird durch zwei ver— 
ſchiedene Zellenſchichten gebildet, die ſoge— 
nannten primären Keimblätter. Die 
innere Zellenſchicht, das Darmblatt oder 
Entoderm (ö), vermittelt blos die Er— 
nährung und den Stoffwechſel des Körpers, 
aus ihm entwickeln ſich die Ernährungs- 
Organe. Die äußere Zellenſchicht hingegen, 
das Hautblatt oder Exoderm (e) iſt 
für uns von beſonderem Intereſſe. Denn 
die empfindlichen Zellen, welche daſſelbe zu— 
ſammenſetzen, vermitteln die Erkenntniß der 
Außenwelt und ſtellen als Haut der Ga⸗ 
ſtrula das Sinnesorgan in einfachſter 
[Form dar. 


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Fig. 10. be e 
der Oberfläche, B im Längsſchnitt. 


Gastrula, Darmlarbe oder Becherkeim eines Kalkſchwammes (Olynthus). A von 
e Aeußeres Keimblatt (Hautblatt oder Exoderm). 


i Inneres Keimblatt (Darmblatt oder Entoderm). g Urdarm (Magenhöhle). o Mundöffnung. 


Bei allen Metazoen entwickeln ſich aus 
dieſem Hautblatt nicht allein die Zellen, 
welche ſpäter die Haut zuſammenſetzen, ſon— 
dern auch die Zellen, welche das Nerven— 
ſyſtem und die übrigen Sinnesorgane bilden. 
Nervenzellen ſowohl als Sinneszellen ſind 
daher urſprünglich Abkömmlinge von Haut- 
zellen; und es war vollkommen zutreffend, 
wenn ſchon vor dreißig Jahren Remak 
demgemäß die Hautſchicht des zweiſchichtigen 
Keims als Sinnesblatt bezeichnete. 

Während die meiſten Thiere nur raſch 
vorübergehend in ihrer individuellen Ent- 
wickelung die Gaſtrula-Form durchlaufen, 
giebt es doch auch heute noch einige niedere 
Thiere, die ſich in ausgebildetem Zuſtande 
nur wenig über dieſelbe erheben. Solche 
permanente Gaſtrula-Formen ſind die Ga— 
ſträaden (Physemarien), die niederſten 
Schwämme oder Spongien, und die hydro— 
iden Polypen. Unter letzteren iſt nament— 
lich der gewöhnliche Süßwaſſer-Polyp, 
Hydra, von beſonderem Intereſſe. Denn 
obgleich dieſes kleine becherförmige Thierchen 


gegen Berührung und Reizung, gegen 
Wärme und Licht ſehr empfindlich iſt, fehlen 
ihm doch geſonderte Sinnes-Organe eben— 
ſowohl wie ein Nerven-Syſtem; einzelne 
Zellen des Hautblattes ſind es, welche deren 
Thätigkeit beſorgen. Indeſſen treten doch 
ſchon hier Unterſchiede in der Empfindlich— 
keit verſchiedener Hautſtellen auf. Insbe— 
ſondere localiſirt ſich ein feinerer Taſtſinn 
in einem Kranze von zarten Fühlfäden, 
Fühlern oder Tentakeln, welche um den 
Mund herum ſtehen, und welche gleichzeitig 
als Fangfäden zum Ergreifen der Nahrung 
benutzt werden. 

Solche Fühler oder „Tentakeln“ finden 
ſich überhaupt bei niederen Thieren ſehr 
verbreitet vor, in großer Mannigfaltigkeit 
und oft in anſehnlicher Zahl. Bei vielen 
wirbelloſen Thieren verſchiedener Gruppen, 


welchen Augen und Ohren fehlen, welche 


aber trotzdem gegen Licht- und Schall-Wellen 
empfindlich ſind, ſcheinen die Oberhautzellen 
der Fühler deren Stelle zu vertreten, ſo 
z. B. bei den Korallen, Moosthierchen, 


vielen Würmern. Sehr häufig finden ſich 
hier an gewiſſen Zellen der Oberhaut der 
Fühler feine, haarförmige oder borſtenförmige 
Fortſätze und gerade dieſe haartragenden 
Hautzellen, die ſich oft auch an anderen 
Körperſtellen entwickeln, dürfen wir mit 
beſonderem Rechte als „Sinneszellen“ 
in Anſpruch nehmen. Denn nicht allein 
ſind bei jenen niederen im Waſſer lebenden 
Thieren ſolche Hautzellen, deren Protoplasma 
ſich in einen feinen, frei in das Waſſer 
vorragenden Fortſatz verlängert, ganz be— 
ſonders geeignet, Druckſchwankungen und 
Temperatur-Veränderungen in dem umge— 
benden Waſſer als ſolche wahrzunehmen, 


ſondern ſie erſcheinen auch wohl geeignet, 


ſchnellere und regelmäßig wiederkehrende 
Schwingungen des Waſſers als Töne zu 
empfinden. Es iſt daher wohl möglich, 
daß die ſehr verbreiteten haartragenden 
Sinneszellen, die wir auf der Hautoberfläche 
niederer Thiere antreffen, zum großen 
Theil nicht blos einfache Taſt- und Wärme— 
Empfindungen, ſondern auch Schall- Wahr- 
nehmungen vermitteln, daß ſie bereits An- 
fänge von Hörorganen ſind. Dieſe Annahme 
iſt um ſo wahrſcheinlicher, als Taſtſinn und 
Hörſinn überhaupt ſehr nahe verwandt ſind, 
und als auch die erſten Entwickelungsſtufen 
echter Hörorgane durch ſolche haartragende 
Hautzellen gebildet werden. 

Die große Schwierigkeit, der wir ſchon 
hier begegnen, einfache Taſtorgane von den 
erſten Anfängen wirklicher Hörorgane zu 
unterſcheiden, iſt von hohem Intereſſe. Denn 
es zeigt ſich gerade hierin die nahe Ver— 
wandtſchaft der verſchiedenen Sinnes-Em⸗ 
pfindungen, und es wird dadurch erklärlich, 
wie ſich die höheren differenten Sinne ur— 
ſprünglich aus dem niederen indifferenten 
Gefühl der äußeren Haut haben entwickeln 
können. Dieſelbe Schwierigkeit tritt uns 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


bei vergleichender Betrachtung der anderen 
Sinne entgegen und findet auch hier dieſelbe 
ſtammesgeſchichtliche Erklärung. 

Namentlich mit Bezug auf die beiden che— 


miſchen Sinnes-Werkzeuge, Geſchmacks— 


und Geruchs-Organ, ſind wir nicht 
im Stande beſtimmte Angaben über ihre 
charakteriſtiſche Beſchaffenheit und ihre Ab— 
grenzung von indifferenten Taſt-Organen zu 
machen. 


Fig. 11. Ein kleines Hautſtückchen vom 
Rüſſel der Fliege (Musca) im ſenkrechten 
Durchſchnitt. Ein Sinnesnerv (m) tritt 
an die empfindliche Oberhaut heran, deren 
Cutieula mit feinen Härchen beſetzt iſt (e). 
Die Aeſte des Nerven gehen in Gruppen von 
Sinneszellen (g) über, welche in vor— 
ragende Sinnes ſtäbchen ( endigen. 


So finden wir z. B. am Rüſſel 
der Fliegen (Fig. 11) und an anderen 
Mundtheilen der Inſekten feine Sinnes- 
ſtäbchen (s) über die Haut vorragen. Dieſe 
Stäbchen oder Borſten ſtehen mit Sinnes— 
Zellen (g) in Zuſammenhang, in welche 
Aeſte des Sinnes-Nerven (n) übergehen. 
Wir können aber nicht ſicher ſagen, ob dieſe 
Sinnesſtäbchen zum Taſten, zum Schmecken, 


—— 5 —„U ——— —ͤ— 


30 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


zum Riechen dienen, oder auch vielleicht 
gemiſchte Sinnes-Empfindungen ver— 
mitteln. Denn auch die Geſchmacks- und 
Geruchs-Empfindung iſt der einfachen Taſt— 
Empfindung noch ſehr nahe verwandt, und 
weſentlich nur dadurch verſchieden, daß die 
chemiſche Einwirkung verſchiedener Körper 
auf die Sinneszellen von dieſen in ver— 
ſchiedener Weiſe wahrgenommen, in differente 
Geſchmacks- und Geruchs-Empfindungen um— 
geſetzt wird. Beim Geſchmacks-Organ ge— 
ſchieht die chemiſche Einwirkung durch tropf— 
bar flüſſige, in Waſſer gelöſte Stoffe, bei 
dem Geruchs-Organ durch gasförmige, in 
der Luft feinzertheilte Stoffe; wenigſtens 
bei den luftathmenden Wirbelthieren, über 
die allein wir in dieſer Beziehung genauer 
unterichtet ſind. Es iſt daher auch ſehr 
zweifelhaft, ob nicht viele Organe, die man 
bei niederen, im Waſſer lebenden Thieren 
als einfachſte Geruchswerkzeuge beurtheilt, 
in der That vielmehr Geſchmackswerkzeuge 
darſtellen. Eine ſcharfe Grenze zwiſchen 
Geſchmack und Geruch läßt ſich ebenſo wenig 
ziehen, als zwiſchen dieſen beiden chemiſchen 
Sinnen und dem Taſtſinn. 

Daher gehen auch die Anſichten der 
Zoologen über die Verbreitung der beiden 
chemiſchen Sinne bei niederen Thieren ſehr 
weit auseinander. Viele glauben, daß Ge— 
ſchmacks- und Geruchs-Empfindungen hier 
ſehr allgemein verbreitet ſind und nur ſelten 
ganz fehlen; andere glauben, daß ſie der 
Mehrzahl der niederen Thiere fehlen. Sicher 
ſteht ſo viel feſt, daß ſehr viele niedere 
Thiere ihre Nahrung mit großer Sorgfalt 
wie echte Feinſchmecker auswählen; und 
von den Inſekten namentlich wiſſen wir 
auch, daß ſie zum Theil einen außerordentlich 
feinen Geruch beſitzen und riechende Stoffe 
auf weite Entfernungen hin wittern. Aber 
beſtimmte Organe für die Empfindung 


ſchmeckender und riechender Stoffe ſind meiſtens 
mit voller Sicherheit nicht bekannt. Wo 
wir dieſelben mit einiger Sicherheit kennen, 
da ſind es nur verſchiedene Stellen der 
äußeren Hautdecke, deren Zellen ſich der 
chemiſchen Sinnesempfindung angepaßt haben: 
Becherzellen zum Schmecken, Stäbchenzellen 
zum Riechen. Oft finden ſich beſondere 
Grübchen in der Nähe des Mundes, in 
denen ſolche Schmeckzellen und Riechzellen 
angebracht ſind. 

Selbſt bei den höheren Wirbelthieren 
und beim Menſchen, wo die Geſchmacks— 
organe in der Mundhöhle, die Geruchs— 
organe in der Naſenhöhle liegen, ſind die 
ſchmeckenden und riechenden Zellen derſelben 
Abkömmlinge von äußeren Hautzellen. Die 
Mundhöhle ſammt Zunge und Gaumen 
gehört ihrem Urſprung nach nicht dem übrigen 
Ernährungskanal, ſondern der äußeren Haut 
an, ebenſo die Naſenhöhle. Beide ent— 
ſtehen durch Einſtülpungen von außen her. 
Die Schmeckzellen der Zunge und die 
Riechzellen der Naſe ſtammen alſo in 
der That nicht von Zellen des inneren, 
ſondern des äußeren Keimblattes ab. 

Die Schmeckzellen oder Geſchmacks— 
Zellen (Fig. 12 a) ſind beim Menſchen, 
wie bei den übrigen Säugethieren dünne, 
ſtäbchenförmige oder ſtiftförmige Zellen, 
welche mit den Endfaſern des Geſchmacks— 
nerven zuſammenhängen und von breiteren 
Deckzellen (b) ſchützend umgeben ſind. Dieſe 
bilden vereinigt zahlreiche Schmeckbecher 
(Fig. 13) oder becherförmige „Geſchmacks— 
zwiebeln“, auch „Geſchmacksknospen“ ge— 
nannt, die auf der Zunge zerſtreut ſind. 
Im Innern jedes Schmeckbechers liegt ein 
Bündel von Schmeckzellen, außen umgeben 
von umhüllenden Deckzellen. Wenn die 
Nahrung auf der Zunge mit den Schmeck— 


bechern in Berührung kommt, erfolgt die 
— ͤ — — ——— 


Fig. 12. Schmeckzellen von der Zunge 
Schmeckzellen, unten mit feinſten Endäſten des Geſchmacksnerven zuſammenhängend. 


eines Kaninchens. a Vier einzelne 


b Zwei Schmeckzellen mit einer Deckzelle zuſammenhängend. 


Fig. 13. Vier Schmeckbecher von der 


Zunge eines Kanin 


chens (nur die zwei 


mittleren vollſtändig ausgeführt). Senkrechter Durchſchnitt durch die Zungenoberfläche. 


Geſchmacks⸗Empfindung durch die Schmeck— 
zellen. 
Sehr ähnlich den Schmeckzellen der 


Zunge ſind auch die Riechzellen oder 


„Geruchszellen“ in der Schleimhaut der 
Naſe, ebenfalls ſehr dünne und ſchlanke 
Zellen, welche ſenkrecht in der Haut-Ober— 
fläche ſtehen, und deren inneres Ende mit 
einem feinſten Endfäſerchen des Riech— 
nerven oder Geruchsnerven in unmittel- 
barer Verbindung ſteht (Fig. 14, 15). Ge⸗ 
wöhnlich unterſcheidet man in der Naſen— 
ſchleimhaut der Wirbelthiere zweierlei Arten 
von Riechzellen, die möglicherweiſe für die 
Geruchsempfindung verſchiedene Bedeutung 
haben. Die dünneren, oft fadenartig dünnen, 
ſtiftförmigen Riechzellen ſind in der Mitte 
(wo der Zellkern liegt) ſtark angeſchwollen 
(Fig. 14 e) und tragen bei den Amphibien 
am freien Ende ein Büſchel von äußerſt 
feinen und dünnen „Riechhärchen“. Die 
dickeren, ſtabförmigen oder cylindriſchen Riech⸗ 
zellen hingegen (Fig. 14 a, b) tragen keine 
ſolche Härchen und werden von Manchen 
für einfache Epithel-Zellen gehalten. Die 
Naſenſchleimhaut, in welcher die 
Riechzellen ſitzen, kleidet zwar bei den höheren 


Fig. 14. Drei Riechzellen aus der Naſe 
eines Amphibiums (Proteus). In der Mitte 
eine ſtärkere Cylinderzelle (a, b) ohne Här⸗ 
chen; zu beiden Seiten derſelben zwei faden- 
förmige Riechzellen, welche in der Mitte ku— 
gelig angeſchwollen ſind und am Ende ein 
Büſchel feinſter Riechhärchen tragen. 
Fig. 15. Fünf Riechzellen vom Men⸗ 
ſchen, drei dünnere, ſtiftförmige, und da— 
zwiſchen zwei dickere, cylindriſche; alle hängen 
unten mit Endfäſerchen des Riechnerven 


Wirbelthieren, wie beim EE 


25 


Wand der Naſenhöhle aus; urſprünglich 
aber iſt auch ſie ein Theil der äu— 
ßeren Hautdecke. Denn auch hier ent— 
ſteht die Naſe in derſelben Form, welche 
ſie bei den Fiſchen zeitlebens beibehält, in 
Form von ein paar Grübchen der äußeren 
Haut. Erſt im Laufe der Keimes-Ent— 
wickelung rücken dieſe „Riechgrübchen“ (Fig. 
2—4 n) allmälig in das Innere hinein, 
und ebenſo haben ſie auch im Laufe der 
Stammesgeſchichte dieſelbe Orts-Veränderung 
vollzogen. Die Riechzellen der Naſe 
ſind alſo, ebenſo wie die Schmeckzellen 
der Zunge, hiſtoriſch Abkömmlinge 
von gewöhnlichen Taſtzellen der 
äußeren Oberhaut. 

Wenn man herkömmlicherweiſe zwiſchen 
niederen und höheren Sinnesorganen 
unterſcheidet, ſo gebührt dieſe letztere Be— 
zeichnung eigentlich nur jenen beiden edel— 
ſten und wunderbarſten Organen des Thier— 
körpers, die wir als Ohr und Auge 
bezeichnen. Denn nur das Gehörwerkzeug 
und das Geſichtswerkzeug erreichen jene 
ſtaunenswürdige Vollendung des feineren 
Baues und jene entſprechende Vielſeitigkeit 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


| 


der Arbeitsleiſtung, welche fie zu den werth— 
vollſten Inſtrumenten unſeres Seelenlebens 
macht. Nur das Hörorgan und das Seh— 
organ ſind die äſthetiſchen Sinneswerk— 
zeuge, die unſchätzbaren pſychiſchen Inſtru— 
mente, welche uns die Pforte zu den höch— 
ſten Gütern des Menſchenlebens, zu Kunſt 
und Wiſſenſchaft, eröffnen. 

Während daher die niederen Sinnes— 
werkzeuge der Druck- und Wärmeempfind— 
ung, des Geſchmacks- und Geruchsſinnes, 
überall im Thierreiche verhältnißmäßig ein— 
fache und einförmige Einrichtungen zeigen, 
treffen wir dagegen bei den höheren Sinnes— 
organen des Hörens und Sehens eine Fülle 
von verwickelten und mannigfaltigen Ein- 
richtungen an, die unſer höchſtes Erſtaunen 
erregen. Aber trotzdem ſind auch hier wieder 
die eigentlichen Vermittler der Empfindung 
nur veredelte Zellen, und dieſe „äſthe— 
tiſchen Zellen“, die Hörzellen des Ohres, 
wie die Sehzellen des Auges, ſind wieder— 
um ihrem älteſten Urſprunge nach nichts 
Anderes, als ungebildete und eigenthümlich 
ausgebildete Zellen der Oberhaut. 


(Schluß folgt.) 


1 


Das ſalzfreie Urmeer 
und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


Von 


85 Winden ſich allmälig aus 
\ niederſter Stufe zu den höheren 
heutigen Formen entwickelten, 
ſo müssen die älteſten Floren aus ſchwim— 
menden Pflanzen beſtanden haben; denn 
wurzelbildende Pflanzen ſind bereits höher 
organiſirt, und die Vorbedingung der Wur— 
zeln, der humusreiche Felſengrus, kann an⸗ 
fänglich nicht exiſtirt haben, weil Humus 
ſich erſt aus organiſchem Detritus bildet, 
wenn letzterer mit klaſtiſchen Geſteinen ſich 
vereint. Nicht ſchwimmende einfachſte Pflan— 
zen, alſo ſchmarotzende Pilze, bedingen auch 
eine Präexiſtenz von organiſchem Leben, 
können alſo nicht primitiv ſein. 

Durch viele Seereiſen zu der Ueber— 
zeugung gelangt, daß das Meer eine relativ 
ſehr arme Flora beſitzt und zwar ausſchließlich 
in ſeichten Meeresbecken nahe dem Strande, 
eine Flora, die faſt nur aus Tangen mit 
Haftorganen, anſtatt Wurzeln, mit denen ſie 
ſich an dem Strand oder an Felſen im 
Meer feſthalten, beſteht, daß alſo im Ocean 


Dr. Otto Runtze. 


ſchwimmende Pflanzen völlig fehlen”) — 
folgerte ich, daß das Meer früher andere und 
zwar ſolche Eigenſchaften gehabt haben müſſe, 
in denen die niedrigſten Waſſerpflanzen, 
alſo namentlich ſchwimmende, chlorophyllhal— 
tige Algen leben konnten; letztere finden 
wir aber faſt nur im Süßwaſſer. Da wir 
nun an der Richtigkeit der Descendenztheorie 


nicht zweifeln dürfen, ſo müßte hiernach das 


Meer früher ſalzfrei geweſen ſein oder aber die 
Entwickelung der Organismen könnte nur in 
iſolirten Süßwaſſerbecken ſtattgefunden haben. 
Letzteres iſt a priori unwahrſcheinlich, weil 
dann eine parallele verſchiedenartige Ent— 
wickelung der Organismen ſtattgefunden 
haben müßte; dies aber anzunehmen, haben 
wir kein Recht, zumal die älteſten Petre— 
fakten überall auf der Erde, ſoweit dies 


*) Das Sargaſſomeer iſt ein Phantaſie— 
gebild der Reiſenden, denn es beherbergt nur 
ſehr vereinzelte, abgeſtorbene Bruchſtücke 
von Sargaſſum, die dem Strande entſtammen, 
wie ich aus eigener Auſchauung im atlan— 
tiſchen und ſtillen Ocean weiß. Anm. d. Verf. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


34 Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


bekannt iſt, aus gleichen Formen beſtehen. 
Dagegen erklärt ſich durch ſalzfreie ältere 
Oceane, welche mit Vegetation reich bedeckt 
waren, die im allgemeinen ſo gleichartige 
Verbreitung der Pflanzenfamilien über alle 
Continente, die jetzt durch ſalzig gewordene 
Oceane und kalte Zonen organiſch ge— 
trennt ſind. 

Meine Unterſuchungen über dieſen Ge— 
genſtand haben nun zu dem Reſultat ge— 
führt, daß es nicht nachweisbar iſt, ob 
Vegetation in iſolirten Waſſerbecken der 
älteſten Zeiten exiſtirte; hingegen läßt ſich 
die Vermuthung begründen, daß noch die 
Flora der produktiven Steinkohlenperiode in 
den Oceanen wieſen- und waldartig mit Pflan- 
zen ohne eigentliche Wurzeln exiſtirte, alſo 
rein ſchwimmend war. Da aber nun die 
Steinkohlen, ſoweit wir dies zu erkennen 
vermögen, vorherrſchend aus Gefäßkrypto— 
gamen und Gymnoſpermen beſtehen, aus 
Pflanzen alſo, die nie im Salzwaſſer 
wachſen, ſo müßte das carboniſche Meer noch 
ſalzfrei geweſen ſein, d. h. mindeſtens ſo 
ſalzfrei, wie unſere heutigen Süßwaſſer.“) 

Betrachten wir zunächſt die iſolirten 
Waſſerbecken, ſo wäre es vielleicht möglich, 
daß darin Vegetation exiſtirt hätte, aber ſie 
konnte ſich nicht kohlenlagerartig erhalten; 
die Kohlenlager der carboniſchen Periode 
befinden ſich meiſt in vielen Horizonten 
über einander, zwiſchen denen ſich Sediment— 
ſchichten von Thonſchiefern, Sandſteinen 
und Kohlenkalken befinden, in denen nicht 
ſelten marine thieriſche Reſte enthalten ſind. 


Viel begründeter wäre es wohl 
zu ſchließen: Da die nächſten lebenden Ver— 
wandten der Steinkohlenpflanzen heute nie— 
mals, weder im Salzwaſſer noch im Süß— 
waſſer, ſchwimmend vorkommen, ſo iſt dies 
auch von jenen unwahrſcheinlich. Red. 


müſſen wir uns ſagen, daß Sedimente nur 
durch eine enorme Menge von hinzufließen— 
dem Waſſer veranlaßt ſein können; iſolirte 
Waſſerbecken können aber nur bei ver— 
hältnißmäßig geringem Waſſerzufluß be— 
ſtehen, ſonſt fließen ſie eben über, ſind 
alſo nicht mehr iſolirt; da nun aber die 
Steinkohlenflora nur eine ſchwimmende war, 
wie ich nachher beweiſen werde, ſo konnte 
ſie nicht in urſprünglich iſolirten Waſſer— 
becken, die viel Sedimente führenden Waſſer— 
zufluß erhielten, beſtehen, weil ſie ſonſt 
mit weggeſchwemmt worden wäre. 

Die Steinkohlenformation iſt in ver— 
ſchiedenen Ländern in 3— 4000 Meter 
Mächtigkeit bekannt; dies widerlegt allein 
ihre Bildung in iſolirten Waſſerbecken. Eine 
Bildung in waſſerarmen, durch Con— 
figuvation des Terrains iſolirten Waſſer— 
becken, alſo durch eine Sumpflflora, ⸗iſt 
unter Berückſichtigung dieſer Thatſachen noch 
viel weniger möglich geweſen. Allerdings 
giebt es auch Sümpfe ohne terreſtriſche Be— 
grenzung und dieſe werde ich ſpäter beſprechen. 

Die Steinkohlenflora war eine aus— 
ſchließlich ſchwimmende, ſelbſt deren Bäume 
ſind nicht ausgenommen; letzteres geht zu— 
nächſt daraus hervor, daß die petrefaktiſchen 
Reſte der Sigillarien und Lepidodendren 
keine Wurzeln zeigen. Was man als deren 
Wurzeln betrachtete und zu Stigmarien 
rechnete, ſind Schwimmorgane, welche nach 
Art der verwandten Lycopodien und Sela— 
ginellen dicht beblättert ſind; es waren 
horizontal und radial bis 20 Meter aus- 
gebreitete und vielfach gegabelte Rhizome, 
die ſchwimmend fähig waren, ſtarke, in die 
Luft wachſende Stämme zu tragen. Be— 
blätterte Rhizome können nun nicht in der 
Erde wachſen;“) wir finden ſolche Pflanzen— 


In lockerer Walderde kommen thatſächlich 
dichtbeblättertenhizome, namentlich bei den hier 


gebilde allenfalls im Sumpf, aber auch 
dort nur an der wäſſerigen und beſonnten 
Oberfläche, die von Detritus ziemlich frei 
iſt. Sumpf aber wird überhaupt erſt 
durch den Detritus einer Landvegetation 
bedingt, welche zu jener Zeit fehlte. Die 
Sigillarien und Lepidodendren ſind ferner ſo 
rieſige Geſtalten, daß, wenn ſie überhaupt 
außer den Stigmarien noch echte Wurzeln 
beſeſſen hätten, letztere proportional groß, 
ähnlich den Pfahlwurzeln der Dicotylen- 
bäume, geweſen und dann auch petrefaktiſch 
| vorhanden fein müßten, da dies doch ſelbſt 
mitt viel zarteren Pflanzentheilen jener Ge— 
wächſe der Fall iſt. Wenn dieſe Bäume 
aber keine Wurzeln beſaßen, womit ſie ſich 
im Boden feſthalten konnten, mußten ſie 
| nothwendigerweiſe im Ocean ſelbſt ge— 
ſchwommen haben; dies iſt aber für Ge— 
fäßkryptogamen, wie erwähnt, nur im Süß— 
waſſer möglich. Wir beſitzen heutzutage 
noch einige rein ſchwimmende, krautige Ge— 
fäßkryptogamen z. B. Salvinia, Azolla, 
während Marſilia meiſt im Sumpf wächſt, 
oft aber auch rein ſchwimmend ſich findet. 
Die Calamarien, die Equiſeten der Vor— 
zeit, zeigen wurzelartige Haftorgane wie 
die Tange und können wie letztere nur 
hemipelagiſche Pflanzen geweſen ſein; ſie 
ſaßen an Steinen im Meere nahe dem 
Strande feſt; es haben ſich von ihnen, 
als ſie durch den eintretenden Salzgehalt 
im Meere wie alle Gefäßkryptogamen aus- 
ſterben mußten, nur ſolche Formen erhalten, 
die die Haftwurzeln verloren, denn auch 
ſolche finden wir nie bei Sumpfpflanzen. 
Da nun ſehr viele Gefäßkryptogamen 


in Betracht genommenen Gefäßkryptogamen 
öfter vor. Die weiten Rhizom-Ausbreit— 
ungen der Steinkohlenbäume können ebenjo- 

gut auf weite Sumpfbildungen gedeutet 
| werden, in denen die Bäume ſolcher Halt- 


| organe bedurften. Anm. d. Red. 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 35 


jetzt im Sumpfe leben, will ich, von der 


Thatſache vorläufig abgeſehen, daß Sümpfe 


nicht ohne Landvegetation möglich ſind, weil 
letztere den Waſſerabfluß verlangſamt und 
regulirt und zugeſchwemmten Humus liefert, 
noch auf andere Weiſe zeigen, daß die 
Steinkohlenflora nicht in Sümpfen vegetirte. 
Dies läßt ſich aus der Art und Weiſe, 
wie ſich die Steinkohlenlager finden, beweiſen. 

Es iſt z. B. das Pittsburger Kohlen- 
lager über 900 deutſche Quadrat-Meilen 
ausgedehnt, das appalachiſche Kohlenfeld 
ſoll ein Areal von 2400 geographiſchen 
Quadrat-Meilen einnehmen; ferner finden 
ſich in der Regel zahlreiche Kohlenhorizonte 
übereinander, in Nova Scotia z. B. 76 
Schichten, wechſellagernd mit eben ſo vielen, 
marine Reſte führenden Sedimentſchichten. 
Ich behaupte nun, daß eine ſolche Bildung 
nur ſtattfinden konnte, wenn die Kohlen— 
flora im Meere wald- und wieſenartig 
ſchwamm. Heutzutage wäre eine ſolche Flora 
infolge der Stürme und Meeresſtröm— 
ungen, die durch Temperaturaustauſch ent— 
ſtehen, nicht möglich, ſelbſt wenn das 
Meer ſalzfrei wäre; früher aber war die 
Erde überall gleichmäßig warm. Nur ſo 
konnten ſich durch ruhiges, langſames Ab— 
lagern der abgeſtorbenen Pflanzen, ähnlich 
der Torfbildung aus Sphagnum, über 
große Flächen ausgedehnte, meiſt gleichmäßig 
dicke und parallelſchichtige Kohlenlager 
bilden, wenn abwechſelnd die zur Kohlener— 
haltung nöthigen Sedimente, die klaſtiſchen 
Geſteine, zugeſchwemmt wurden. 

Bisher gab es zwei Hypotheſen über 
Kohlenlagerbildung, die ſich beide leicht 


widerlegen laſſen. Die erſte lautet, die 
Bäume ſeien zugeflößt worden; daher der 
fehlerhafte Name Kohlenflötz. Wenn dies 
der Fall wäre, ſo könnten die Bäume ſich 
nur vereinzelt in den gleichzeitig zu— 


36 Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. | 


geſchwemmten Sedimenten finden, keineswegs 
lagerartig oder gar in dünnen, gleichdicken, 
weit ausgedehnten und ſedimentfreien Schich— 
ten; dieſe Hypotheſe ſtützt ſich auf keine 
bekannte Thatſache; daß ſich vor den Münd— 
ungen großer Ströme, z. B. dem Miffiffippt, 
Kohlenlager bilden ſollen, iſt nur eine 
Vermuthung. Vergeſſen wir doch nicht, daß 
die Sedimente meiſt über und unter den 
Kohlen ſich finden, die Kohlen ſelbſt aber 
meiſt ſedimentfrei ſind. 

Wo ſollen aber die Bäume herge— 
kommen ſein, da es damals, wie ſich aus 
dem Folgenden ergiebt, noch keine Landbäume 
gab? Die Landbäume ſind vorherr— 
ſchend Dicotyledonen; letztere haben eine 
ſtarke Pfahlwurzel, mit der ſie ſich im 
Land feſthalten, und fehlen in der carbo— 
niſchen Zeit noch vollſtändig; die pfahl— 
wurzelloſen Coniferen und Palmen waren 
urſprünglich anſcheinend Waſſergewächſe, die 
ſich ſpäter dem Sumpf- und zum Theil 
dem Landleben anpaßten; ſie ſind heutzutage 
in den Tropen noch vorherrſchend Sumpf— 
bäume. Coniferen lieferten das Hauptma— 
terial zu den ſeltneren tertiären Kohlen und 
Braunkohlen, verſchwindend wenig zu den 
Steinkohlen der produktiven carboniſchen Zeit. 

Die andere Hypotheſe erklärt die Koh— 
lenvegetation als eine Sumpfflora, in 
Aeſtuarien wachſend; dies hat viel Wahr— 
ſcheinlichkeit für ſich, weil die der Kohlen— 
flora verwandten Pflanzen oft Sumpf— 
pflanzen ſind; aber wie ſind die Sedimente 
mit Meeresthieren in eine ſolche Flora ge— 
langt? Selbſt Sedimente ohne Meeresthiere 
konnten nicht dahin kommen, denn wo viel 
Waſſer zufließt, hört der Sumpf auf. 

Die zweite Hypotheſe ſagt nun, daß 
durch Bodenſenkungen die Meeresſedimente 
mit Thieren in die Sumpflflora gebracht 
worden ſeien; dies entſpricht aber nicht den 


uns bekannten Thatſachen. Ein einziges 
Mal hätte es wohl ſtattfinden können, 
dann aber wäre durch den Salzgehalt der 
Oceane (denn das Meer ſoll ja ſtets ſalzig 
geweſen ſein; wenn es ſalzfrei war, brauchen 
wir ja dieſe Hypotheſe nicht!) die Vege— 
tation vollſtändig vernichtet worden. In— 
deſſen es giebt meiſt viele Kohlenhorizonte 
über einander z. B. in Nova Scotia 76. 
Sechs und ſiebenzig Mal alſo hätte ſich dieſe 
Flora an derſelben Stelle, trotz ſalzig geworde— 
nem Sumpf, wieder bilden müſſen und das 
ziemlich ſchnell und außerordentlich gleich— 
mäßig. Iſt doch von fünf Kohlenſchichten 
im Mittel etwa erſt eine abbauwürdig! 
Die Erde ſoll ſich — man verzeihe mir 
den Vergleich — wie ein Blaſebalg 76 Mal 
gehoben und geſenkt haben und dies ohne 
auffallende Schichtenſtörung und unter Bild— 
ung von parallelen Kohlenhorizonten? Dieſe 
Hypotheſe iſt eine Multiplication von Une 
wahrſcheinlichkeiten. Geht ſchon hieraus 
hervor, daß die Kohlenfelder weder durch 
zugeflößte Bäume, noch durch repetirende 
Bodenſchwankungen aus einer Sumpfvege— 
tation ſich bilden konnten, ſo wird beides 
noch außerdem dadurch widerlegt, daß ſich 
viele Bäume aufrecht ſtehend in ungleichem 
Niveau nebeneinander in den Sediment— 
ſchichten eingebettet finden und dies iſt nicht 
ſelten in mehreren Horizonten über einander 
der Fall; ſie müſſen alſo in den noch weichen 
ſchlammigen Sedimentablagerungen langſam 
und zu ungleicher Zeit eingeſunken ſein. 
Bei zugeſchwemmten Dicotylenbäumen, 
die oft ſpecifiſch ſchwerer als Waſſer ſind, 
wäre es vielleicht und zufällig möglich, daß 
einmal ein Baum aufrecht im Waſſer ver— 
ſinkt, keineswegs aber faſt regelmäßig, wie 
z. B. in Nova Scotia, wo in achtzehn 
Horizonten über einander aufrechte Stämme 
häufig ſind. Da Dicotylen aber auch zu 


2 N a 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 37 


jener Zeit noch nicht exiſtirten und die 
Kohlenflora nur kryptogame und wenig 
gymnoſperme Bäume beſeſſen hat, die ſtets 
leichter als Waſſer ſind, ſo iſt ein derar— 
tiges regelmäßiges Verſinken nur erklärbar, 
wenn die Stämme aufrecht ſchwimmend, 
abſterbend, allmälig Waſſer aufſaugten und 
dann langſam und ruhig dort unterſanken, 
wo ſie ſelbſt wuchſen. Auch die abge— 
ſtorbenen Blätter und ſchwimmenden Sten- 
gel in ſtehenden Gewäſſern verſinken heut— 
zutage noch in ähnlicher Weiſe und häufen 
ſich dort ſchichtenartig an, wie es der Koh— 
lenbildung entſpricht; nicht aber iſt dies in 
bewegten Wäſſern möglich. 

Wir dürfen alſo aus den Lagerungs— 
verhältniſſen der Kohlen und den wurzel— 
loſen, beblätterten Schwimmorganen der 
Steinkohlenbäume nur folgern, daß die 
Kohlenflora im Meere ſelbſt ſchwamm, und 
dann muß das Meer ſalzfrei geweſen ſein. 
Dies ſchließt natürlich nicht aus, daß auch 
in Aeſtuarien, in ſalzfreien Lagunen eine 
üppige Vegetation herrſchte, aber ſie veran— 
laßte keine Kohlenfelder. 

Wenn wir heutzutage nahe dem ſalzige— 
ren Meere Brackwaſſerlagunen finden, ſo 
beruht dies darauf, daß jetzt die meiſten 
Flüſſe Jahr aus Jahr ein einigermaßen 
conſtante Waſſerfülle beſitzen, was eine 
Folge der Landvegetation und des land— 
bedeckenden Humus iſt. Das ſind aber 
zwei Erſcheinungen, die wir zur Kohlen— 
zeit als fehlend betrachten müſſen. Wie ſich 
Humus und Landvegetation bildete, werde 
ich ſpäter zeigen, daß fie aber zur Kohlen- 
zeit noch fehlten, beweiſt die Thatſache, daß 
die Kohlenfelderbildung nicht ununterbrochen 
und gleichmäßig fortgedauert hat, was doch 
der Fall ſein müßte, falls ſie durch Land— 
bäume veranlaßt worden wäre. Die Rieſen— 
bäume der Kohlenflora ſind eben ausge— 


ſtorben, weil fie nur im Meere wuchſen, 
weil das Meer ſalzig wurde, weil ſie 
wurzellos und zu groß waren, um auf 
das Land überſiedeln zu können. Wären 
ſie Land- oder Landſumpfbäume geweſen, 
ſo hätten wir keine Erklärung, daß ſie 
gänzlich untergingen: letzteres wäre um fo 
weniger möglich geweſen, als ſie bereits 
durch Holzſtoff und Korkſtoff ſtark geſchützte 
Pflanzen waren. Pflanzen aber mit reichen 
Schutzmitteln ſind weder der Variation, 
noch dem Untergang ausgeſetzt, ausgenom— 
men, wenn ein lebensfeindliches Element, 
wie der Salzgehalt des Meeres, hinzutritt, 
dem ſie nicht ausweichen können. Die 
Lebensbedingungen für Pflanzen des Feſt— 
landes ſind aber ſeit jener Zeit, wenigſtens 
in den Tropen, faſt kaum verändert wor— 
den; wenn Lepidodendren und Sigillarien 
Landpflanzen geweſen wären, müßten ſie 
noch heute exiſtiren. 

Erſt nachdem die Landvegetation ſich 
reichlich entwickelt hatte, waren conſtante 
Flüſſe möglich; wo das Regenwaſſer über 
nackte Felſen abläuft, giebt es nur perio— 
diſche Flüſſe; aber conſtante Flüſſe vermö— 
gen nur neben ihren Ufern durch Waſſer— 
ſtauung Landſümpfe zu veranlaſſen, etwa wie 
die Sumpf⸗Cypreſſenwälder neben dem Mif- 
filfippt, welche mit vicariirenden Arten und 
Genera der Braunkohlenflora Deutſchlands 
bewachſen ſind. Zwiſchen der Braun— 
kohlenbildung und der produktiven car— 
boniſchen Periode ſind enorm kohlenarme 
Zeiten vergangen, eine Thatſache, die 
ſich nur fo erklären läßt, daß die Stein— 
kohlenflora nicht terreſtriſch oder paludos 
war, und daß die paludoſe Braunkohlen⸗ 
flora erſt durch die allmälige langſame 
Entwickelung einer Landvegetation bedingt 
war. Uebrigens kann die Bildung der 
Braunkohlenlager auch nur dort ſtatt— 


38 


gefunden haben, wo die Braunkohlenflora 
ſelbſt wuchs, weil den Braunkohlenlagern oft 
Schichten von Laub und einer Frantartigen 
Sumpfvegetation unterlagern, die von der 
heutigen wenig abweicht; eine Bildung durch 
Flötzung iſt alſo auch hier abſolut ausge— 
ſchloſſen. Wir ſind mithin zu dem Ausſpruch 
berechtigt: Alle Kohlenlager bildeten ſich 
dort, wo ihre Pflanzen ſelbſt wuchſen. 

Mit der Annahme ſchwimmender Bäume 
erleidet allerdings die correlative Reconſtruk— 
tion vorweltlicher Organismen aus petre— 
faktiſchen Reſten einen argen Stoß; kennen 
wir doch jetzt keine ſchwimmenden Bäume 
mehr! Indeß, wir haben auch keine Parallele 
für mit amphiconiſchen Wirbeln und Zähnen 
verſehene Vögel, wie Baptornis und Ar— 
chaeopteryx. 

Ebenſo merkwürdige Geſtalten find die 
Stigmarien; aber nicht alle Stigmarien ſind 
wurzelartige beblätterte Schwimmorgane der 
Lepidodendren und Sigillarien, denn manche 
Kohlenlager beſtehen faſt nur aus ihnen, wäh— 
rend andererſeits der Zuſammenhang der 
ſtigmarienartigen „Wurzeln“ mit dem Stamm 
oft und zweifellos nachgewieſen iſt. Wir 


haben demzufolge die echten Stigmarien als 


die Vorläufer der Kohlenbäume zu betrach— 
ten. Stigmarien aber ſind ſo eigenthüm— 
liche, große, dichotome Pflanzen, daß ſie 
nur im Meere ſelbſt wachſen und ſich dort 
wieſenartig ausbreiteten konnten; nur epi— 
phytiſche, aber zwergige Lycopodien ſind 
ihnen im Habitus entfernt ähnlich. Oder 
hätten etwa ausſchließlich ſolche große Pflan— 
zenformen, ohne zwiſchenwachſende Bäume 
und auf dem Lande kriechend gedacht, gleich— 
ſchichtige Kohlenhorizonte veranlaffen können? 

Wir haben durch einen üppigen Pflanzen— 
wuchs, der bis zu Anfang der Tertiärzeit 
in den windſtillen, anfänglich ſalzfreien, 
ſpäter ſalzarmen Oceanen vorhanden war, 


krebſe u. ſ. w. auch nicht in einer einzigen 
Species heute in ſalzfreiem Waſſer leben, ein 
Umſtand, der nach zwei Seiten hin das junge 
Leben jener Hypotheſe bedroht. Wie kommt 
es, muß man fragen, daß ſich ſämmtliche 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer undzſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


nicht blos eine Erklärung, daß die älteſten 
Petrefakten allenthalben gleich ſind, daß die 
Pflanzenfamilien im Allgemeinen ſo gleich— 
artig verbreitet vorkommen, daß die Stein— 
kohlenbildung unterbrochen wurde: wir kön— 
nen uns nun auch erklären, daß die nie— 
drigſten Vertreter vieler Waſſerthier- und 
Waſſerpflanzen-Familien vorherrſchend Süß— 


waſſerformen ſind, daß die meiſten Süß— 
waſſerfiſche zu Ordnungen gehören, welche 


| 


man als ältere anzuſehen berechtigt ift, wie 
die Dipnoi, die meiſten Ganoiden und 
Physostomi, von denen ſich Formen in 
der alten und neuen Welt finden, was doch 
nicht erklärlich wäre, falls die trennenden 
Meere ſtets ſalzig waren; ſind die Ganoi— 
den doch außer den Selachiern bis zur 
Trias die einzig vertretenen Ordnungen in 
den Oceanen und nehmen im Oolith und 
in der Kreide beträchtlich ab.““) 

Wir vermögen ferner aus der urſprüng— 
lichen Süßmeervegetation das Ausſterben 
je vieler gut geſchützter Organismen, nicht 


) Anm. d. Red. Dagegen ſteht der 
Hypotheſe vom ſalzfreien Urmeer die ſehr ge— 
wichtige Thatſache entgegen, daß die Haupt- 
vertreter der älteſten Fauna: Korallen, Bra— 
chiopoden, Stachelhäuter, Cephalopoden, Ur— 


Thiergeſchlechter an das Salzwaſſer, das ſie 
doch durch ihre Kiemen ſtrömen laſſen müſſen, 
gewöhnt haben, während die Pflanzen, die 
nur darauf ſchwimmend gedacht werden, von 
der langſamen Verſalzung, die ihnen doch 
höchſtens das Schwimmen erleichtern konnte, 
vernichtet worden ſein ſollen? Und wie 
kommt es, daß jene Tauſende von Arten 
angeblicher Süßwaſſer-Thiere niemals und 
in keinem einzigen Beiſpiele () in Süßwaſſer— 
Becken übergeſiedelt ſind? 


blos der rieſigen Kohlenbäume und der 
Saurier, als das Meer ſalzig wurde, ſon— 
dern z. B. auch der niederen Pflanzen zu 
erklären. Da letztere nur Waſſerverbreit— 
ungsmittel und zoogame Befruchtung im 
Waſſermedium beſaßen, find von ihnen uur 
ſolche erhalten worden, die zufällig durch 
in ſpäteren Perioden entwickelte Landthiere 


verſchleppt wurden, oder aber ſolche, deren 


Befruchtung und Samenverbreitung ſich 
dem Luftleben anpaßten. Iſt uns doch 
von den Uebergangsſtufen von Algen zu 
Mooſen, Farnen, keine einzige Mittelform 
überkommen, und hat ſich doch von den 
zahlloſen, früheren, ſchwimmenden Farnen 
faſt nur Azolla und Salvinia in die Jetzt— 
zeit gerettet. Wir begreifen nun den Unter— 
gang ſo zahlloſer intermediärer Pflanzen 
und Thiere, die, vom darwiniſtiſchen Stand— 
punkt betrachtet, exiſtirt haben müſſen; denn 
nur nahe den Mündungen großer Flüſſe, 
wo ſich Sedimente ablagerten, war 
Petrefaktenbildung möglich, während wahr— 
ſcheinlich das geſammte Weltmeer mit 
ſchwimmenden Wäldern und Wieſen bedeckt 
und dieſe von Thieren bevölkert waren. 
Da Kohlenfeldererhaltung ohne Sediment— 
bedeckung unmöglich iſt, und da wir Koh— 
lenfelder von 900 — 8800 geographiſchen 
Quadratmeilen Ausdehnung kennen, die 
alſo ebenſo großen Waſſerwäldern entſprechen, 
ſo dürfen wir die allgemeine Verbreitung 
der oceaniſchen Wälder und Wieſen nicht 


bezweifeln; ſie konnten ſich eben nur zu 


einem ſehr kleinen Theile als Kohle er— 
halten. Wir verſtehen den Untergang dieſer 
üppigen Floren und Faunen durch das 
allmälig ſalzig werdende Meer, dem ſich 
nur wenig Organismen anpaßten, ſo daß 
heute die eigentlichen Oceane faſt ausge— 
ſtorben ſind — ich wiederhole es, die 
Sargaſſowieſen ſind Phantaſiegebilde — 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


39 


und nur in flachen Meeresbecken ein gegen 
früher verſchwindend geringes organiſches 
Leben herrſcht. 

Der heutige eigentliche Ocean iſt äußerſt 
arm an Thieren, während doch die Petre— 
faktenkunde theils durch ungeheure Muſchel— 
gebirge lehrt, theils durch die fehlenden 
Mittelſtufen zu hoch entwickelten und ſo 
verſchiedenclaſſigen Sauriern nur ahnen läßt, 
daß die Meeresfauna früher eine ungeheure 
war: fie ſtarb aus Mangel an Pflanzennahr— 
ung aus. Wurden nach der carboniſchen 
Zeit infolge des ſalziger werdenden Meeres 
Pflanzen ſeltener und dadurch auch die 
Pflanzenfreſſer, jo fehlte ſchließlich auch die 
thieriſche Nahrung für die marinen Raub— 
thiere, namentlich die Saurier. 

Es iſt uns durch die urſprünglich ſchwim— 
mende und doch zu großen Formen ent— 
wickelte Vegetation erklärlich, daß die di— 
rekten Nachkommen derſelben, Kryptogamen, 
Gymnoſpermen und Monocotylen, die ſich 
dem Lande anpaßten, Eigenſchaften von 
Waſſerpflanzen zeigen, z. B. die ſchmalen, 
parallel⸗nervigen Blätter, das Fehlen einer 
Pfahlwurzel, das leichte ſpezifiſche Gewicht 
ihrer Holztheile. Auch werde ich noch zu 
zeigen verſuchen, daß eine ſo große Kluft, 
wie ſie zwiſchen Monocotylen und Dicotylen 
beſteht, nur durch die Ueberſiedelung mancher 
epiphytiſcher Zwergpflanzen des Waſſer⸗ 
waldes nach dem Lande erklärlich iſt. 

Noch erwähnen möchte ich, daß wir die 
Verwitterungsprodukte der Maſſengeſteine in 
Thonen und Sanden erkennen, daß aber 
die bei Verwitterung entſtehenden waſſer⸗ 
löslichen kohlenſauren und huminſauren 
Natronverbindungen fehlen würden, wenn 
wir nicht deren allmälige Anſammlung in 
den Oceanen als Thatſache nachweiſen 
könnten. Das Endprodukt der natürlich 
ftattfindenden desfallſigen Proeeſſe iſt ſtets 


40 


Kochſalz, wozu Apatit, der im Urgeftein 
häufig ein mikroſkopiſcher Beſtandtheil iſt, 
das Chlor liefert. Ich kann viele dieſer 
Punkte hier nicht ſo ausführlich erörtern, 
als ich bereits in einem beſondern Werke: 
„Die Schutzmittel der Pflanzen gegen Thiere 
und Wetterungunſt und die Frage vom 
ſalzfreien Urmeer,“ Leipzig 1877 (A. Felix) 


gethan, und werde daher nur einige Gegen 


ſtände noch berühren. 

Eine approximative Berechnung aus dem 
Salzgehalt vieler Flüſſe — denn abſolut 
ſalzfrei iſt wohl kein ſogenanntes Süß— 
waſſer — ergab, daß aus ihrem mittleren 
Gehalt von 0,00001 es ungefähr 15 
Millionen Jahre gedauert haben dürfte, bis 
die 3 ½ ¾ Salzgehalt der heutigen Oceane 
ſich angehäuft haben. Sind ſolche Berech— 
nungen auch nur mit Vorſicht aufzunehmen, 
ſo beweiſen ſie doch, daß der Salzgehalt 
ſich im Meere ſtetig anhäufen mußte, da 
es keinen beſtändigen Salzverluſt der Oceane 
giebt, ferner, daß das Weltmeer viel ſalz— 
reicher ſein müßte, falls es von Anfang an 
ſchon ſalzig geweſen wäre. 

Daß die Oceane im Anfang ſalzfrei 
waren, ergiebt ſich auch aus der Thatſache, 
daß die uns bekannten Urgeſteine nicht 
Kochſalz als trockenen Beſtandtheil enthalten 
und auch nicht neptuniſch entſtanden oder 
ausgelaugt ſein können, daß ſie urſprüng— 
lich glühend (aber nicht feuerflüſſig) waren, 
daß alſo der Regen nach ihrer Erkaltung 
nur ſalzfreie Oceane veranlaſſen konnte. 
Doch die Entſtehung der Urgeſteine möchte ich 
in einem beſonderen Aufſatz behandeln. 

Eine fernere Beſtätigung, daß die 
Steinkohlenbäume oceaniſche Pflanzen waren, 
ergab ſich aus dem Vorkommen der verkieſelten 
Hölzer. Wie ich zuerſt an der Hand von 
Beobachtungen nachwies, bilden ſich ver— 
kieſelte Stämme nur durch capillariſch auf— 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


wie man bisher glaubte. Wenn nun die 
Kohlenbäume bereits terreſtriſch geweſen 
wären, oder wie manche Coniferen in 
mäßig feuchten Sümpfen wachſend, ſo 
müßte es auch aus jener Zeit verkieſelte 
Bäume geben. Dieſe aber finden ſich erſt 
häufig im Rothliegenden, trotzdem Geyſirs 
früher viel häufiger waren, wie von ihnen 
herrührende Kieſelhydrate (Opale) beweiſen. 
Doch ſollen bereits in der Sigillarienzone 
Nordböhmens verkieſelte Araucariten vor— 
kommen. Es beweiſt dies nur, daß neben 
der marinen carboniſchen Flora auch eine 
paludoſe Strandflora ſich entwickelt hatte, 
die weſentlich aus Coniferen, welche damals 
noch ſelten waren, beſtand, und daß die 
Natur keine Sprünge macht. 

Iſt es nicht eine Inconſequenz in den 
bisherigen Anſchauungen, daß die carbo— 
niſchen Pflanzen auf dem Lande gelebt haben 
ſollen, während es keine echten Landthiere gab, 
und daß alle damaligen Thiere bis auf einige 
Amphibien im Meer lebten, wo es nur 
Tange, alſo nicht mehr Vegetation als jetzt, 
gegeben haben ſollte! Jetzt dürfen wir an— 
nehmen, daß ſie an gleichen Orten exiſtirten 
und die reiche Meeresflora eine reiche 
Meeresfauna ernährte, daß in den Meeres— 
wäldern ſelbſt ſogar die älteren Amphibien, 


ſteigendes Kieſelwaſſer von Geyſirs in auf— 
recht ſtehenden Bäumen, alſo nicht im Waſſer, 


Reptilien, Inſekten, ſich entwickelten und 
aufhielten, daß je mehr ſich die oceaniſchen 
Wälder und Wieſen lichteten, indem zu— 
nächſt die empfindlicheren Pflanzen durch den 
Salzgehalt verſchwanden, ſich nur z. Th. 
über Waſſer lebende Seeraubthiere mit ſol— 
chen Eigenſchaften erhielten, mit denen ſie be— 
fähigt waren, große Diſtanzen auf dem 
Meer zu überwinden, um ſich zu ernähren. 
Denn es iſt ein Grundgeſetz, daß die Thier— 


welt nicht ohne Pflanzen beſtehen kann. 


a RE 


ne 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 41 


Doch ich bin nicht Zoolog, um dies 
weiter ausführen zu können. Nur eine 
Reflexion ſei mir hier erlaubt: ich fand 
in den Tropen die Strandnäheflora ſtets am 
reichſten mit Schutzmitteln gegen Thiere z. B. 
Stacheln, Gifte verſehen, und gerade dieſe 
Flora ift zur Zeit am wenigſten der Ver— 
folgung der Thiere ausgeſetzt. Ließe ſich 
das nicht ſo erklären: Als die dickhäutigen, 
marinen Pflanzenfreſſer minder Nahrung in 
den ſalzig werdenden Meeren fanden, erhielt 
die Strandflora größere Verfolgung, da ſich 
die Seethiere nur allmälig dem Landleben 
anpaſſen konnten. Viele marine Dickhäuter 
ſind vielleicht nur ausgeſtorben, weil ihr 
Skelet wohl fähig war, die Maſſe Fleiſch 
im Waſſermedium zu ertragen, nicht aber 
im Luftmedium, ſo daß ſie ſich dem Landleben 
nicht anpaßten; halten ſich doch alle Pachy— 
dermen — mit Ausnahme des Elephanten, 
und auch der iſt Sumpfliebhaber — vor— 
herrſchend im Waſſer auf, und auch vom 
hinterindiſchen Büffel, der genau dasſelbe 
dicke, graue, faſt haarloſe Fell hat, habe 
ich es unzählige Mal geſehen, daß er alle 
ihm erlaubte Zeit im Waſſer zubringt. 

Ich will nun als Botaniker einige Conſe— 
quenzen in Anſchluß an die vielen Thatſachen, 
welche die oceaniſche Vegetation beweiſen, be— 
treff der einheitlichen Weiterentwicklung ziehen. 

Die Gefäßkryptogamen haben zoogame, 
nur im Waſſermedium mögliche Befruch— 
tung ähnlich den Algen, aus denen ſie ſich 
entwickelten (worin ich mit H. Müller- 
Lippſtadt übereinſtimme“) und dies auch 
gleichzeitig und unabhängig in einer frü- 
heren Arbeit erörterte). Alle Pflanzen 
waren urſprünglich ſchwimmend, keine hatte 
andere Verbreitungsmittel als im Waſſer— 
medium ſelbſt; es ſind daher die wichtigſten 
Fragen: Wie ſiedelten fie nach dem humus— 

Siehe Band I. S. 103 dieſer Ztſchrft. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


freien Lande über, und wie bildete ſich der 
Humus? Zu deren Beantwortung muß 
man die Geſetze der Pflanzenſchutzmittel 
und die davon abhängige Weiterentwickel— 
ung der Organismen in Wechſelwirkung 
mit der Möglichkeit der carboniſchen Petrefak— 
tion zu Rathe ziehen, wobei die folgenden 
Punkte in Betracht kommen: 

1. Variabilität der Pflanzen (reſp. der 
Organismen) ſteht in umgekehrter Propor- 
tion zu deren Schutzmitteln und in gerader 
Proportion zu den Verfolgungen bez. Ent- 
wickelungshinderniſſen (ſeitens der Thiere 
oder Wetterungunſt). 

2. Die Möglichkeit der carboniſchen Pe- 
trefaktion ſteht in gerader Proportion 
zu den wichtigſten Schutzmitteln (Gifte aus⸗ 
genommen). Kohlenbildung iſt von der 
Ueberlagerung luftabſchließender Sedimente 
bedingt; Humus entſteht leichter, aber was 
ſchnell verweſt, eignet ſich auch wenig zur 
Humusbildung. 

Aus der Wechſelwirkung obiger zwei Ge— 
ſetze ergeben ſich folgende Erfahrungsſätze: 

3. Reich geſchützte Pflanzen variiren 
wenig oder nur in unweſentlichen Merk— 
malen; werden fie in total andre Lebens- 
bedingungen verſetzt, ſo gehen ſie ohne Nach— 
kommen zu Grunde, aber ihre petrefaktiſche 
Erhaltung iſt am leichteſten möglich. 

4. Wenig geſchützte Pflanzen variiren 
ſchnell und hinterlaſſen ſtarkmodificirte, beſſer 
geſchützte Nachkommen, ohne daß die früheren 
Zwiſchenformen petrefaktiſch erhalten bleiben. 

5. Primitive Pflanzen ſind ſchutzmittel⸗ 
los und erhalten ſich gar nicht petrefaktiſch. 

6. Die Möglichkeit der Petrefaktion ſtei— 
gerte ſich mit der durch Verfolgung bedingten 
aufſteigenden Entwickelung der Organismen 
im Verlauf der geologiſchen Perioden. 

7. Variable Pflanzen, ſpeciesreiche Ge— 
nera oder Claſſen ſtehen meiſt in umgekehrter 


Proportion zu ihrem quantitativen Bor- 
kommen. 

8. Wenig variable, alſo gutgeſchützte 
Organismen ſind meiſt der Anzahl nach 
reichlich vorhanden. 

Es kann nicht meine Abſicht ſein, dieſe 
Sätze hier in einem kurzen Aufſatze zu 
begründen; ſind ſie richtig, ſo müſſen ſich 
alle Erſcheinungen in der lebenden Natur 
damit vereinbaren laſſen. 

Ich erkläre nun die Ueberſiedelung von 
Pflanzen aus dem Ocean nach dem Feſt— 
lande wie folgt: Waren urſprünglich nur 
Pflanzen mit ſubmerſer Befruchtung vor⸗ 
handen, noch zarte Pflanzen, die den An— 
griffen der zahlreichen ſubmerſen Meeres- 
thiere ſehr ausgeſetzt waren, ſo hatten diejenigen 
neuentſtehenden Formen die Bedingung beſſe— 
rer Erhaltung, deren Früchte (Sporen) 
über dem Waſſer reiften, alſo ſolche, die 
Sporogonien bildeten, wie fie die Gefäßkryp— 
togamen beſitzen; in weiterer Folge ſolche, 
deren Befruchtungsorgane ſich dem Luft- 
leben anpaßten, was wir zuerſt bei einigen 
Mooſen und bei den Coniferen finden. Be— 
trachten wir zunächſt die Sporogonien- 
pflanzen, deren Befruchtung ſelbſt nur 
zoogam im Waſſer ſtattfindet. Waren die 
Algen im Meer fadenförmig wie die Con- 
fervaceen oder thallusartig wie die Ulvaceen 
geworden, ſo mußten ſie, wenn ſie über 
Waſſer ſich weiter entwickelten — die Con- 
ferven zu Mooſen und die Ulven zu Leber— 
mooſen und Gefäßkryptogamen, entsprechend 
ihren Vorkeimen, dem Protonema und 
Prothallium —, ſich in Stamm und Blatt 
differenziren; es giebt jetzt noch niedere, 
ſogar einzellige Algen, die Siphoneen, welche 
bei dieſer Entwickelung ſtehen blieben. Von 
ſupermarinen Pflanzentheilen blieben auch 
nur ſolche erhalten, die Holz entwickelten, wo— 
durch fie aufrecht bleiben konnten. Die Cala- 


42 Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


marien lagerten ſogar als beſſeres Erhaltungs— 
mittel Kieſelſäure in die Zellen ein. So mag 
Holzſtoff entſtanden ſein; als er vorhanden 
war, erwies er ſich, wie die Kieſelſäure, als 
ein Schutzmittel für die Pflanzen. Schutz⸗ 
mittel ſind Anpaſſungen gegen die Thierwelt 
oder Wettersungunſt. Es gilt übrigens 
von allen ſogenannten Anpaſſungen, daß ſie 
aus andren Urſachen entſtanden, als um 
deren willen fie ſpäter die Erhaltung der Pflan⸗ 
ze förderten; es hat ſich z. B. keine Blume 
wegen des dazu paſſenden Inſektes gebildet. 

Die Gefäßkryptogamen ſind nun Spo⸗ 
rogonen-Pflanzen; ihre Sporen können vom 
Wind nach dem Lande getragen werden, 
aber ihre Befruchtungsorgane ſind noch 
ſubmers auf der Unterſeite eines ulvenartigen 
Prothallium; hier ſchwimmen die Antheri⸗ 
dien nach den Archegonien, copuliren und 
dann entſteht der in die Luft wachſende 
Fruchtſtänder, das Sporogonium, das man 
im alltäglichen Leben nun als Farnkraut 
bezeichnet. Wir haben kein Recht, anders 
zu folgern, als daß auch die rieſigen Bäume 
der Sigillarien und Lepidodendren nur ſolche 
Sporenträger, Fruchtſtänder waren; ſie 
hatten noch keine Blüthen. Wenn nun deren 
Sporen auf das Land getragen wurden, 
ſo konnten ſie wohl in Pfützen keimen und 
copuliren, um dann das Sporogonium zu 
entwickeln, letzteres aber konnte ſich auf der 
Ueberfluthung durch Regen ausgeſetztem nack— 
tem Felſenboden zunächſt nicht erhalten, da die 
Sporogonien wurzellos waren; ſie vermochten 
nicht auf dem Lande zu wachſen, da es da— 
ſelbſt noch keinen Humus gab. 

Die rieſig entwickelten kryptogamen 
Formen der pelagiſchen Kohlenflora konnten 
ſich nicht gleich dem Landleben anpaſſen; 
daß ſie nun nicht in größere iſolirte Süß— 
waſſerbecken überſiedelten, ſcheint dafür zu 
ſprechen, daß ihre Sporen nicht windleicht 


rn 


| Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


waren; vielleicht auch waren bei ihnen die | 
Blätter ungenügend gegen die trockne Land— 
luft geſchützt und deshalb ſind etwaige Ueber— 
ſiedler nicht zur Fruchtreife gelangt. Da- 
gegen gab es ſicherlich epiphytiſche Farne 
und Mooſe, die früher die Oceanwälder 
ebenſo reich bevölkert haben mögen, wie 
ſie heute namentlich auf den Bäumen der 
Tropenwälder ſich finden; ihre Entwickel— 
ung erklärt ſich leicht; waren ſie doch da— 
durch, daß ſie dem Waſſer entſtiegen, vor 
der Verfolgung der damals faſt nur 
ſchwimmenden Thiere geſchützt. Ihre wind— 
leichten Sporen konnten in kleinen Waſſer— 
anſammlungen keimen und copuliren und 
ihre an Formen kleinen und dabei mit 
Luftwurzeln verſehenen Sporogonien waren 
im Stande, ſich im Felſengrus mit dieſen 
Wurzeln feſtzuhalten und fo die erſte Humus⸗ 
ſchicht zu veranlaſſen, wie wir dies von 
epiphytiſchen Lycopodien, Selaginellen und 
Mooſen noch heutzutage oft beobachten 
können. Selbſt wenn die ſchwimmenden 
großen Gefäßkryptogamen auch trichomartige 
Wurzeln gehabt hatten, wie wir dies ja 
bei Azolla, Salvinia finden, find dieſe doch 
viel zarter als die der Epiphyten und 
konnten im zeitweis trocknen Felſengrus 
nicht exiſtiren, während dies den epiphy— 
tiſchen Wurzeln möglich iſt. 

Bei vielen Mooſen treffen wir bereits 
überirdiſche Befruchtungseinrichtungen, Peri— 
chätien und Perianthien, die eine überirdiſche 
Waſſeranſammlung und zoogame Befrucht— 
ung ermöglichen und eine Uebergangsſtufe 
zu den Blumen bilden; ſie konnten noch viel 
leichter das erdfreie Land bevölkern. In— 
deß wir wiſſen kaum und können nicht 
wiſſen, was für krautige Pflanzen überge— 
ſiedelt ſind, denn nur ſolche, die (außer den 


holzigen) korkſtoffartige und harzig ätheriſche 
Schutzmittel erhielten, find petrefaktiſch auf- 


45 


bewahrt und von Thieren verſchont geblieben. 
Der Korkſtoff, der alle Blätter mehr oder 
minder als Cuticula überzieht und ſie vor 
Austrocknung ſchützt, macht die Blätter auch 
zur Petrefaktion geeignet; er iſt, weil un— 
verdaulich, ein Schutzmittel gegen Thiere. 
Primitive Waſſerpflanzen haben und bedürfen 
ihn nicht, denn ſie ſind dem Vertrocknen 
nicht ausgeſetzt; es wäre aber ungerechtfer— 
tigt anzunehmen, daß er ſich ſofort bei 
allen über Waſſer ſich erhebenden Pflanzen 
gebildet habe; die ihn aber nicht hatten, 
ſind uns petrefaktiſch ganz oder ſo verloren 
gegangen, daß wir ihre Struktur nicht mehr 
erkennen. Mooſe, Farne und Coniferen 
ſind deshalb von primitiven Steinkohlen— 
pflanzen allein erhalten und werden auch 
heutzutage noch von Thieren faſt ganz ver— 
ſchont. Wir haben aber ſichere Beweiſe, 
daß lange vor der Steinkohlenzeit bereits 
eine ähnlich entwickelte Flora exiſtirte, die 
aber wohl aus Pflanzen beſtand, deren 
Blätter und Stengeltheile infolge der gleich— 
mäßig feuchten Temperatur noch nicht die 
nöthige Korkſubſtanz in der Cuticula beſaßen, 
ſo daß ſie ſich nicht carboniſch erhielten: 
haben doch Dawſon und De Saporta 
bereits im Silur und Devon Farne ge— 
funden, die uns durch einen ſeltenen Zufall 
vermittelſt Schwefelkies aufbewahrt wurden. 

Daß ätheriſche Oele, die leicht zu Harz 
ſich umbilden können und dadurch die Petre— 
faktion erleichtern, ein ausgezeichnetes Schutz— 
mittel gegen Thiere ſind, beweiſen uns die 
Labiaten und Umbelliferen, von denen ſolche 
Arten, die nicht ätheriſch ſind, meiſt giftig 
oder ſtachlig ſind; auch für die Coniferen 
trifft dies zu: Taxus iſt geruchlos, aber 
dafür giftig. Uebrigens wolle man nicht 
folgern, weil die Schutzmittel nicht gegen 
alle Thiere wirken, daß ſie deshalb keine 
Schutzmittel ſeien; es giebt für alle Schutz— 


44 Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


mittel, ſelbſt Gifte und Stacheln nicht aus- 


genommen, gegentheilige Adaptationen, d. h. 
ſpäter dazu angepaßte Thiere. 
Als Evolutioniſt muß mau unbedingt 


mittelloſer Zwiſchenformen zu höheren Pflanu— 
zen exiſtirt haben; die krautigen, nicht 
mit jenen Schutzmitteln (die zugleich ihre 


zen konnten ſich zwiſchen den Steinkohlen— 
| bäumen in enormen Mengen entwickeln, 
weil ſie anfangs noch keine Verfolgung 
erlitten und als ſie auf das Land über— 
geſiedelt waren, mußten ſie relativ 
ſchnell durch ſpäter einwandernde Thiere 
vernichtet werden und ſtark modificirte, 
beſſer geſchützte und dem Landleben beſſer 
angepaßte Nachkommen, die Dicotyledonen, 
hinterlaſſen. 

Viele Reihen der erſten Pflanzenformen 
des Landes mußten aus Mangel ausreichender 
Schutzmittel ſpurlos verſchwinden und konnten 
ſich auch nicht petrefactiſch erhalten; nach 
und nach erſt konnte ſich die Landesvegetation 
üppiger entwickeln, indem ſie ſich ſelbſt durch 
Verweſung humusreichen Boden und gün— 
ſtigere Lebensbedingung ſchuf, weil je mehr 
ſie ſich entwickelte, auch die atmoſphäriſche 
Feuchtigkeit und der Waſſerabfluß gleich— 
mäßiger wurden, wodurch die Pflanzen 
minder durch dürre Jahreszeiten und zeit— 
weilig trocknen Boden litten. 

Daß in und über dem Meer lange 
Zeit eine reiche, uns unbekannte, wenig ge— 
ſchützte Vegetation herrſchte, dürfen wir auch 
aus den feinvertheilte, ſtrukturloſe Kohle ent— 
haltenden Thonſchiefern und Kohlenkalken 
ſchließen, vielleicht auch aus der Struktur— 
loſigkeit vieler Steinkohlenlager folgern, in 
denen untermiſchte, beſſer erhaltene Reſte 
ſchutzmittelreicherer Pflanzen ſich finden, die 
bei der Verkokung behufs Leuchtgasfabrika— 


8 


annehmen, daß eine Menge noch ſchutz⸗ 


Petrefaktion ermöglichen) verſehenen Pflan- 


tion ſich von der Hauptmaſſe auffallend 
verſchieden verhalten. 

Man kann eine ſolche ſchutzmittelloſe 
Flora nur mit einem Raiſonnement bezwei— 
feln, wie das folgende: Weil wir blos Tange 


aus den präcarboniſchen Perioden petrefaktiſch 


erhalten finden, hat es damals nur Tange 
gegeben; aber wir wiſſen, daß alle grünen 
Algen ſehr ſchnell verweſen und nur leder— 
artige Tange von allen primitiven, ſchutz— 
mittelloſen Organismen ſich zur Petrefaktion 
eignen. Uebrigens leben die Tange, Si— 
phoneen und Ulvaceen nicht blos im Meer— 
waſſer; es giebt auch Süßwaſſerformen. 
Von den mindergeſchützten und wieſen— 
artig im ſalzfreien, ruhigen Ocean ſchwim— 
menden Pflanzen, deren Petrefaktion nur 
in geringem Grade möglich war, mögen 
die Unmaſſen Conchylien gelebt haben, 
anfangs die primitiven, gehäuſeloſen, petre— 
faktiſch nicht conſervirten, ſpäter die vom 
Kalkgehäuſe geſchützten: letztere treten oft 
ſehr maſſenhaft und wenig variabel auf 
(Leitfoſſilien); während die heutigen Meeres- 
conchylien als die Reſte der im Verlauf 
der Perioden reicher gewordenen Formen— 
gliederung, wohl reich an Formen, aber wegen 
der relativ ſparſamen Tangvegetation ſelten 
genug ſind, wie Jeder weiß, der Conchylien 
und Tange nicht blos in Muſeen ſtudirt, ſon— 
dern in verſchiedenen Meeren aufgeſucht hat. 
Während nun aus dieſen ſchutzmittel— 
armen, nach dem Lande übergeſiedelten 
Pflanzen ſich auf dem Feſtlande die Dicotylen 
entwickelten und die ſchutzmittelreichen, wenig 
variablen Coniferen ſich dem Sumpfleben 
anpaßten, betrachte ich die Monocotylen wegen 
ihrer an ſchwimmende Pflanzen erinnernden 
Eigenſchaften (parallelnervige, ſchmale Blätter, 
fehlende Hauptwurzel, ſpezifiſch leichtes Holz) 
als die letzten Auswanderer, die, im Meere 


bereits phanerogam entwickelt, ſich alsdann 


Kuntze, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


mit dem von Coniferen und Dicotylen 
übrig gelaſſenen Raum begnügen mußten. 
Wir finden bei den Monocotylen noch vorherr— 
ſchend Waſſer-, Sumpf- oder Brackwaſſer— 
bewohner; Brackwaſſer aber entſpricht dem 
Salzwaſſergehalt des Tertiärmeeres. Ihre 
Einwanderung iſt nicht ſchwer zu erklären; 
gab es damals doch geeignete Thiere, die 
die kleinen Samen nach dem nunmehr 
humusbeſitzenden Feſtland bringen konnten, 
ſoweit es nicht durch den Wind geſchah; 
die großfrüchtigen Monocotylen, die Palmen, 
lieben Sümpfe, namentlich nahe am Meere. 
Nicht aber vermag ich den Hypotheſen 
zuzuſtimmen, die auch H. Müller a. a. O 
noch vertritt, daß die Algen bereits aus 
dem Meer nach dem Lande in der Silur— 
periode gelangt (wie?), und daß ſich dort aus 
ihnen die höheren Pflanzen allmälig auf— 
ſteigend entwickelt hätten. Wie kann eine auf 
Waſſerbefruchtung eingerichtete Pflanzen— 
gruppe, wie die Gefäßkryptogamen, ſich auf 
häufigen Ueberfluthungen (wegen der Kohlen— 
flötze!) ausgeſetzten nackten Felſen entwickelt 
haben? Wohl mögen Algen in der Terttär- 
zeit, als es Landthiere gab, zufällig nach 
den Feſtlandwäſſern verſchleppt worden ſein, 
und nur ſo vermögen wir die Erhaltung ihrer 
Süßwaſſerformen zu erklären: Was dann 
aber auf trockenes Land gerieth, vielleicht mit 
der verwehten Erde ausgetrockneter Sumpf— 
ränder, hat ſich jedenfalls nur zu Pilzen 
modificirt. Pilze kann man als degenerirte 
Algen auffaſſen, die nur eine ſchwache, auf— 
ſteigende Entwickelung erfuhren. Daß aber 
aus ſchutzmittelreichen Gymnoſpermen ſchutz— 
mittelarme Monocotylen und mit Ueber— 
ſpringung einer großen Lücke die Dicotylen 
entſtanden ſein ſollen, iſt eine haltloſe An— 
nahme. 

Nur durch die Eutwickelung der Orga— 
nismen im ſalzfreien Meere und ihre pro— 


45 


greſſive Vernichtung im Später ſalzig werdenden 
Ocean, in Combination mit den Befrucht⸗ 
ungseinrichtungen, den Schutzmitteln und 
Verbreitungsmitteln, unter Berückſichtigung 
der Bildung des Humus, den Verfolgungen 
der Thiere und der klimatiſchen Veränder— 
ungen vermögen wir über den heutigen 
Zuſtand der lebenden Welt eine Erklärung 
zu geben, wenngleich dieſelbe auch ſtets 
etwas lückenhaft bleiben wird. 

Zum Schluß faſſe ich die Thatſachen 
kurz zuſammen, welche gegen die bisherigen 
Annahmen ſprechen und die durch meine 
Lehre vom ſalzfreien Urmeer ſich ungezwun— 
gen erklären laſſen; Thatſachen, deren Er— 
klärungen man nie oder nur durch unklare 
Vorſtellungen gegeben hatte. 

1) Entſtehung der Steinkohlenfelder; 
2) der ausgeprägte Süßwaſſercharakter aller 
älteren Fiſche; 3) das Fehlen verkieſelter 
Sigillarien und Lepidodendren; 4) die un— 
geheuere frühere marine Fauna hätte faſt 
keine vegetabiliſche Nahrung gehabt; 5) der 
Untergang äußerſt gut geſchützter Stein- 
kohlenpflanzen; 6) die niederen Pflanzen 


bis incl. Monocotylen zeigen Eigenſchaften 


von Waſſerpflanzen: keine Pfahlwurzel, 
meiſt ſchmale, parallelnervige Blätter und 
kein oder ſpecifiſch leichtes Holz; 7) der 
Untergang zahlloſer, für die Phylogenie 
unentbehrlicher Pflanzenreihen, z. B. zwi⸗ 
ſchen Algen mit ausſchließlichen Verbreitungs— 
mitteln im Waſſer und Farnen mit wind⸗ 
leichten Sporen, oder zwiſchen den niederen 
Pflanzen, als Waſſerabkömmlingen, und den 
Dicotylen, als ſtark modificirten echten Land⸗ 
pflanzen; 8) der Untergang oder das Sel— 
tenwerden zahlloſer mariner Thiergattungen, 
bez. 9) ihre gegen ehemals veränderte Lebens— 
weiſe, von niederſten Thieren z. B. Coral- 
len; 10) die ungeheure zeitliche Unterbrech— 
ung (Dyas bis Mitte Tertiär) reicher 


— m — 5 


ee 


— — a 


— = — ä z 


46 Kuntze, Das falzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


Kohlenbildung; 11) das vorzugsweiſe Vor— 
kommen niederſter pflanzlicher und thieri— 
ſcher Organismen im Süßwaſſer; dies fällt 
um ſo mehr auf, weil ſolche als rein 
ſchwimmend von den humusfreien Conti— 
nenten älteſter Zeiten ſtets dem Meere zu— 
geſchwemmt werden mußten, und weil nie— 
derſte pflanzliche Organismen nie ſtromauf, 
landein, gelangen konnten; die aufſteigende 
Entwickelung muß alſo im Ocean ſelbſt 
begonnen und lange angedauert haben; 
12) die ziemlich gleichmäßige Verbreitung 
tropiſcher Pflanzenfamilien; 13) die Ueber— 
einſtimmung älteſter Petrefakten aus allen 
Gegenden unſerer Erde; 14) das ſonſtige 
Fehlen äquivalenter Mengen von löslichen 
Natronverbindungen im Verhältniß zu den 
Thonen, Thongeſteinen und Quarzen, die 
aus Verwitterung der Urgeſteine reſultirten; 
15) das räthſelhafte Fehlen von carboniſchen 
Landthieren in einer bisher vermutheten 
carboniſchen Landflora; 16) das Fehlen 
von Salzlagern in präcarboniſchen Geſtei— 
nen, namentlich in der laurentiſchen, huro— 
niſchen, ſiluriſchen Periode; nachträgliche In— 
filtrationen von Salzwaſſer kommen nicht in 
Betracht; auch die devoniſchen und carboniſchen 
Salzlager ſind ſelten und noch zu prüfen; 
17) der geringe Salzgehalt der heutigen Oce— 


ane; 18) die ſchutzmittelreiche tropiſche Strand— 
näheflora in Widerſpruch mit geringſter 
derzeitiger thieriſcher Verfolgung; 19) die 
Agamocarpie und anomale Fortpflanzung 
vieler Farne; als letztere aus dem Waſſer 
durch Verſalzung vertrieben wurden, bild— 
eten ſich viele Farnen die entweder die 
ſubmerſe oder überhaupt die ſexuelle Be— 
fruchtung verloren, dabei viele Formen, die 
ſelbſt ohne weibliche Organe (die noch bei 
der Parthenogeneſis exiſtiren) keimfähige 
Samen (Sporen) erzeugen; manche Farne 
vermehren ſich auch nur vegetativ durch 
dem Wedel entſtammende Brutknospen; 
20) die Entſtehung des erſten Humus. 
Bisher nahm man eine carboniſche Land— 
oder Sumpfvegetation an, ohne zu beden— 
ken, daß die niederen Pflanzen, aus denen 
dieſe Flora nur entſtanden ſein konnten, 
gar keine Verbreitungsmittel aus dem 
Waſſer nach dem Lande beſaßen und daß 
die carboniſche Flora nur aus Pflanzen mit 
zoogamer ſubmerſer Waſſerbefruchtung be— 
ſtand, ferner ohne zu bedenken, daß weder 
eine waldige Landflora, noch eine ſolche 
Sumpfflora ohne Humus beſtehen kann, 
ganz abgeſehen davon, daß die Wurzelver— 
hältniſſe niederer Pflanzen eine ſolche An— 
nahme nicht geſtatten. 


Ueber den gemeinſamen Urſprung des 


Sonnendienſtes 


und der Erdverehrung. 


Eine urgeſchichtliche Studie 
Von 


Dr. Hermann Srunnhofer. 


ie Verehrung der Lichtgötter 
war das neue Culturprincip, 


Arier in Indien, die Perſer 

in Weſtaſien und die Griechen 
im Abendlande ihre ſittigende Wirkſamkeit 
entfalteten. Der Dienſt des Sonnengottes 
Apollon mußte die Verehrung der Gaea, 
der Erde, in dem uralten Orakelſitze zu 
Delphi verdrängen. Aber weder der Erd— 
dienſt, noch der Sonnencultus ſind die 
urſprüngliche Religion der Menſchheit ge— 
weſen. Die älteſten und zahlreichſten Glau— 
bensüberreſte weiſen vielmehr auf Gewitter— 
dienſt hin. Nach einer alten Volksſage 
bei Pauſanias (II, 2,2) verehrten die Vor⸗ 
griechen, die Pelasger, nur den Blitz, den 
Donner und die Winde. Die Gewitter— 
dämonen, die Giganten und Titanen, müſſen 
erſt von den Olympiern, den viel ſpäter 
ſouverain gewordenen Lichtgöttern, aus 
Glaube und Cultus verſtoßen werden. 
Ganz übereinſtimmend mit dieſem Vorgange 
ſehen wir auch im Veda den Dämonendienſt 


der Ureingeborenen Indiens allmälig der 
Verehrung der Sonnengötter Indra, Viſhnu, 
Mitra und Agni weichen. In einem Spruche 
des Atharvaveda“) heißt Agni geradezu: 
„der gewaltige Dämonentödter.“ 

Dieſes Zurückweichen der Gewittergötter 
und Erdgötter vor den Lichtgottheiten ſchließt 
jedoch keineswegs eine allmälige Verſchmelz— 
ung der alten und der neuen Götter, noch 
auch eine bald früher, bald ſpäter wieder 
hervortretende Neuverehrung der in den 
Hintergrund gedrängten Götter aus. Es 
handelt ſich hier nur um die Erkenntniß 
eines allgemein menſchlichen und darum 
unter allen Völkern, zumeiſt den indoger- 
maniſchen, mehr oder weniger gleichmäßig 
wiederkehrenden Entwickelungsganges. 

Der Gewitterdienſt bildet die gemein— 
ſame Grundlage der Sonnenreligion und 
der Erdverehrung. Er bezeichnet den Rea— 
lismus, die Sonnenreligion den Idealis— 
mus, die Erdverehrung mit ihrem Dämonen— 
dienſt und Schamanenthum den Materialis- 

*) 1. 16,1: agnis turiyo yätu-hä. 


\\ 


48 


mus der Urzeit. Die Erzählungen von den 
Kämpfen der Licht- und Erdgötter gewähren 
uns, wenn fie auch aus rein mythiſchem 
Boden hervorgewachſen ſind, doch zugleich 
als geſättigt mit culturhiſtoriſchen Ueber— 
lieferungen, eine annähernde Vorſtellung 
von der furchtbaren Wuth, mit welcher 
ſchon in der Urzeit die großen Religions— 
kriege geführt worden ſein müſſen.“) 

Wie der Blitz, der Donner und der 
Sturm in der Gewitterwolke zunächſt auf 
Bergen hauſen, ſo dachte man ſich auch den 
Aufenthaltsort der älteſten Götter, der Ge— 
wittergötter, als auf hohen Bergen gelegen. 
Deshalb wohnen die indiſchen Gewitter— 
götter auf dem Himälaya oder Vindhya, 
die perſiſchen auf dem Elburs oder Dema— 
vend, und noch die homeriſchen auf dem 
Olympos, allerdings ſchon höher als die 
bereits geſtürzten Titanen, welche erſt den 
Oſſa auf den Pelion thürmen müſſen, um 
den Olympos ſtürmen zu können. Auch 
die Aſen ſind noch Gebirgsbewohner, da 
ſchon ihr Name fie als Gebirgsſäulen 
bezeichnet“ *). Selbſt die Neger Guinea's 
verehrten die Gebirge als die Sitze ihrer 
Gewittergottheiten. Darüber berichtet ein 
im Jahre 1600 aufgeſetzter Reiſebericht“ “): 
„Es hat etliche hohe Berg des Orts, da 
es oft grewlich donnert vnd wetterleuchtet, 
mit großem Regen vnd Ungewitter, alſo 
daß bisweilen die Fiſcher, oder ſonſt andere 
Mohren, dadurch beſchädiget werden, da 
meynen ſie dann, daß jhr Gott gar zornig 
vber fie jey, vnd Eſſen vnd Trinken von 


) Vergl. hierüber namentlich Caspari, 
Urgeſch. d. Menſchheit, 2. Aufl., Bd. 2, S. 
178 — 205. 

) S. Rochholz in Müller's Zeitſchrift 
f. deutſche Culturgeſchichte, N. F. Bd. 1, S. 162. 

h Orientaliſch Indien, Fft. a. M., Fitzer, 
1628, S. 240. 


Wohnung entrücken. 


Brunnhofer, Ueber den gemeinſamen Urſprung des Sonnendienſtes 2c. 


ihnen erfordere, derhalben fie viel Berg 
für Götter halten, vnd täglich Eſſen vnd 
Trinken hinauftragen, damit ſie jhn nur 
zufrieden ſtellen, vnd zum Freundt behalten, 
ja ſie ziehen nicht bald vorüber, ſie gehen 
zuvor hinauff, vnd thun ihnen ein Verehrung, 
dann ſie beſorgen, wenn ſie ſolches unter— 
wegen ließen, oder vergeſſen, ſo möchte 
jhnen jhr Gott ein Schaden oder Unglück 
zufügen.“ 

Je edlere, menſchlichere Begriffe von 
der Macht und Hoheit der Götter ſich nun 
aber allmälig entwickelten, je kräftiger ſich 
der Glaube an die Götter als Wächter der 
Sittlichkeit geſtaltete, je erhabener über alle 
menſchliche Bedürftigkeit man ſich dieſelben 
dachte, in deſto größere Erdferne mußte ſich 
der Vorſtellung des Gläubigen auch ihre 
So ſehen wir denn 
die Olympier allmälig vom Berge Olympos 
in Myſien oder Theſſalien in den im Jenſeils 
gedachten, dem menſchlichen Auge ſchon ent— 
zogenen Götterberg Olympos im Himmel ver— 
ſchwinden, von welchem aus ſie dann zwar 
immer noch mit dem ehemaligen Götter— 
berg in Theſſalien oder Myſien in Ver— 
bindung bleiben. Der Uebergang der alten 
Gewittergötter in Lichtgötter wird ſich nun 
aber durch folgende Vorſtellungsreihe hin— 
durch entwickelt haben. 

Aus der Wolke, welche ſich zumeiſt um 
hohe Berggipfel lagert, zuckt der Blitzſtrahl, 
dröhnt der Donner, brauſt der Sturm- 
wind, bricht aber auch die Pracht der 
Morgenröthe und der Glanz der Sonne 
hervor. Die wohlthätigen und verheeren— 
den Wirkungen des Blitzes und der Sonnen- 
ſtrahlen mußten dem Naturmenſchen ſchon 
frühzeitig als innerlichſt verwandt erſcheinen. 
Da konnte kein Anſtand genommen werden, 
den Blitzgott mit dem Sonnengott in ge— 
naueſte Beziehung zu ſetzen, ja die beiden 


Brunnhofer, Ueber den gemeinſamen Urſprung des Sonnendienſtes ꝛc. 


allmälig in eine gemeinſame Geſtalt zu 
verſchmelzen. Dieſem Verſchmelzungspro— 
ceſſe entſtammen in der indiſchen Mytho— 
logie die Götterpaare Indra und Agni, in 
der griechiſchen Dionyſos und Apollon, in 
der germaniſchen Baldur und Freyr. Der 
Gewittergott Indra wurde bald auch 
Sonnengott, und ebenſo ſtreifen Dionyſos 
und Apollon ſchon frühzeitig ihren einſt 
ausſchließlichen Charakter als Blitz- und 
Gewittergott ab und gehen als ſolche in 
der allgemeinen Geſtalt des Licht- und 
Sonnengottes auf. Je lebendiger dieſe Um— 
wandlung der ehemaligen Gewittergötter zu 
Lichtgöttern vor ſich ging, deſto raſcher 
mußten dieſe neuen Lichtgötter auch ihren 
ehemaligen Aufenthalt auf den Gebirgen 
preisgeben und ihren Wohnſitz im Sonnen— 
glanze des Aethers ſuchen, von wo aus ſie 
den Sterblichen als Ideale der Reinheit des 
Leibes und der Seele herniederleuchteten. 

Dieſer Umſchwung vollzog ſich aller 
Wahrſcheinlichkeit nach erſt raſcher mit der 
Erfindung der künſtlichen Feuerbereitung 
und dem daran ſich ſchließenden Brandopfer. 
Denn klarer und augenfälliger konnte kein 
Beweis für den Aufenthaltsort der Götter 
ſein, als die tägliche Wahrnehmung, daß 
die göttliche Flamme, ſowie der Opferrauch, 
ihren Weg dahin nahmen, von woher die 
kräftigenden Strahlen der Sonne und der 
luftreinigende Blitz ausgehen. Daher heißt 
es an einer Stelle des Schwarzen Yajur- 
veda*): „Das Opfer möge zum Himmel 
hinan ſtreben, das Opfer möge gen Himmel 
gehen. Welcher Pfad der Götterweg iſt, auf 
dieſem möge das Opfer zu den Göttern gehen.“ 

Zu der Umwandlung der gebirgsbewoh— 
nenden Gewittergötter in himmelsbewoh— 
nende Lichtgötter trug ſodann noch eine 
andere Beobachtung bei. Nicht nur dem 


) Taittiriya-Samhitä (ed. Weber), I 6, 3, 2. 


der Wurzel pu, reinigen), ſondern auch 
das himmliſche Feuer hat die Kraft und 


| 


irdiſchen Feuer wohnt ſchlackenreinigende 
Kraft inne, woher es dem Indogermanen 
ſchlechthin „das reine“ hieß (vergl. griechiſch 
%, Feuer, mit lateiniſch pürus, von 


das Beſtreben, alle Flecken, Makel und 
Unlauterkeiten der Luft wegzufegen und aus- 
zumerzen. Die Sonne klärt den wolken— 
bedeckten Himmel auf und der Blitz reinigt 
die Luft von ſchlechten Dünſten. Wenn die 
Himmelsbewohner dermaßen auf Reinheit 
hielten, ſo galt es für den Sterblichen um 
ſo mehr, der Götter, deren Gnade man 
bedurfte, ſich dadurch würdig zu erweiſen, 
daß man auch hienieden von Leib und Seele 
alles fernzuhalten ſuchte, was den Körper 
beſchmutzen oder den guten Namen beflecken 
konnte. Der reinen Götter war nur Reines 
werth. Deshalb wird in der Taittiviya- 
Sampitä*) der Feuer-, Licht⸗ und Sonnen⸗ 
gott Agni (= lateiniſch ignis) folgender— 
maßen angeredet: „Agni, nur was dir 
glänzend, was klar, was gereinigt, was 
opferwürdig iſt, das allein wollen wir den 
Göttern darbringen.“ Aus dieſer Anſchau— 
ungsweiſe heraus erklärt es ſich, wie das 
indogermaniſche mala, ſchmutzig, dunkel 
(vergl. griechiſch 18 Ae, St. U ννν, Sanskr. 
malina, ſchmutzig, unrein, ſchwarz) zu 
lateiniſch malu-s, ſchlecht, werden konnte. 
Dem Indogermanen der Urzeit, der noch 
dem Gewitterdienſt huldigte, bezeichnete mala, 
wie noch im Sanskrit, ausſchließlich den 
Schmutz und den Unrath des Erdleibes. 
Aber ſchon dem Kelten und Römer bedeutet 
daſſelbe Wort bereits den am Erdenſchmutz 
klebenden, den ſittlich befleckten, den mo⸗ 
raliſch unreinen und ſchwarzen Menſchen, 
den ſchlechten und böſen, (vergl. das eng— 
liſche dirty und den Ausſpruch des Ho— 
*) IV, 2, 7, 1. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


50 Brunnhofer, Ueber den gemeinſamen Urſprung des Sonnendienſtes 2c. 


raz: hie niger est, hune tu Romane 
caveto.*) Dieſer Umſchwung der Bedeutung 
von mala war die Folge des Religions- 
wechſels, welcher gegen das Ende des Zu— 
ſammenlebens der indogermaniſchen Völker 
eingetreten ſein muß. Denn der im la— 
teiniſchen malus, iriſch maile, kymriſch wall, 
ſchlecht, ſich ausſprechende Abſcheu vor dem 
ſchmutzigen, ſchwarzen Erdleib (mala) wird 
nur aus der Verehrung von die Reinheit 
des Leibes und der Seele fordernden Licht— 
göttern erklärt werden können. Die Götter 
thronten nun nicht mehr auf dem dunkel— 
bewölkten, ſchwarzerdigen Gebirge, ſondern 

„jugendlich, von allen Erdenmalen 

frei, in der Vollendung Strahlen“ 
auf dem ewiglichen Olymp des Jenſeits! ). 

Aber dieſe Herausbildung der das 
ſchwarze Gebirge bewohnenden Gewittergötter 
zu himmelsbewohnenden Lichtgöttern, ſo 
unwiderſprechliches Zeugniß ſie ablegt für 
eine Schwungkraft des Geiſtes, wie ſie 
auch den Menſchen der Urzeit nicht verſagt 
war, — ſie konnte, als eine einſeitig idea— 
liſtiſche Geiſtesrichtung, dem unvermeidlichen 
Gegenſtoße nicht entgehen. Die Religion 
des Lichtes, der Sonnendienſt, der Feuer— 
cultus, wie er bei den Brahmanen, den 
Magiern und den Griechen zur beſtechendſten 
Vollendung gedieh, konnte eben nur dem 
ſchon höher entwickelten Geiſtesbedürfniß 


) Ueber die ganze hier verglichene Wort— 
reihe ſ. Curtius, Grundz. d. gr. Etym. , S 345. 

) Vergl. die Schilderung des Olympos 
in der Od. VI, 43 ff. Ganz übereinſtimmend 
lautet auch die Schilderung des indiſchen 
Götterberges Meru. Da heißt es von dieſem 
im Civapuräna (S. Wollheim da Fonſeca, 
Mythol. d. alten Indien, S. 76): 

„Nicht glänzt dort Erdenſonne, nicht 

Mond, noch Sternenſtrahl, 

Und nimmer wehn die ſieben 

Märutas dort zumal“. 


des Vornehmen genügen, der, von der 
Arbeit ſeiner Sklaven lebend, ſich dem un— 
geſchmälerten Genuſſe der Natur und ſeines 
eigenen Geiſtes überlaſſen konnte. So 
herrlich lebte aber in der Urzeit nur der 
frei umherſchweifende, überall für Roß und 
Rind Weide findende Nomade, wie wir 
ihn z. B. noch im Veda auf den immer— 
grünen Grasfluren des Fünfſtromlandes 
treffen. Unſer Goethe, als er im Weſt— 
öſtlichen Divan, leider ohne noch die An— 
fänge der Vedakunde zu erleben, es unter— 
nahm, die Urempfindungen der Menſchheit 
darzuſtellen — „will in Urſprungs Tiefe 
dringen“ —, Goethe hat dieſer Ueber— 
zeugung von dem hochſinnfördernden Einfluß 
des Nomadenlebens bedeutſamen Ausdruck 
verliehen in dem kleinen Gedicht „Frohſinn“: 
„Laßt mich nur auf meinem Sattel gelten! 
Bleibt in euern Hütten, euern Zelten! 
Und ich reite froh in alle Ferne, 
Ueber meiner Mütze nur die Sterne.“ 
Die Sonnenverehrung oder der Licht— 
dienſt war die letzte und höchſte Leiſtung 
der nach edleren Formen ringenden Natur- 
religion. Die indogermaniſche Menſchheit 
muß ſich einmal dieſer Errungenſchaft be— 
wußt geweſen ſein. Wenigſtens überſtrömen 
noch die Lieder des Rigveda und 
A veſta von einer fo unnennbaren Freude am 
Lichtdienſt, von einem ſo unverſieglichen 
Wonnegefühl über den Anblick der auf— 
ſteigenden Morgenröthe, der ſtrahlenden 
Sonne, des geſtirnten Himmels, und dann 
wieder der jugendlich froh emporhüpfenden 
Opferflamme, wie ſeit dieſer Zeit ſich ähn— 
liche Gemüthsinnigkeit und Seelenfreude am 
Daſein nur wieder aus Homer und Goe— 
the's Jugendliedern herausempfinden läßt. 
Aber als mit der ſteigenden Verdichtung 
der Bevölkerung mehr und mehr der Ackerbau 
an die Stelle des ſo hochpoetiſchen Hirten— 


. Zn a N an ne han nn 


ee ee 


Brunnhofer, Ueber den gemein ſamen Urſprung des Sonnendienſtes 2c. 


lebens trat, als die Völker mehr und mehr 
in die kleinlichen Sorgen der tagewähleriſchen 
Wetterbeobachtung zum Zwecke rechtzeitiger 
und nutzenbringender Feldbeſtellung ver— 
wickelt wurden, da waren die Glanztage 
des prächtigen, den Menſchen auf ſich ſelbſt 
ſtellenden Nomadenlebens gezählt. Sowie 
nun die Arbeit und der Kampf mit dem 
Boden beginnt, ſowie die Völker im Schweiße 
ihres Angeſichtes ihr Daſein friſten müſſen, 
ſowie die Maſſen zum Bewußtſein ihrer 
harten Lage kommen, da iſt es mit der ehe— 
maligen Naturfreude vorbei und es bemäch— 
tigt ſich der Volksgeiſter jener grämlich— 
düſtere Zug des Weltſchmerzes, wie er einer— 
ſeits, auf indiſchem Boden, im Buddhismus 
zum fortan weltbeſtimmenden Durchbruch 
gelangt, andererſeits in Griechenland um 
dieſelbe Zeit in den Hauslehren Heſiod's 
ſich in einer Weiſe vernehmbar macht, welche 
gegen die Weltfreudigkeit Homer's fo ge— 
waltig abſticht. Wohl gab es auch in den 
verdüſtertſten Zeitaltern immer edle Geiſter, 
welche ihre Freude an der Natur mit den 
Geſchlechtern der Vergangenheit theilten. 
Allein ſolches Aufflackern von im Volke 
ſonſt erloſchenen Stimmungen vermochte nicht 
mehr durch die allgemeine Schwermuth hin— 
durchzudringen und ſich über das ganze 
Volksleben zu verbreiten. Denn Freude zu 
empfinden an der Freude Anderer, dazu 
gehört ein hoher Sinn und als die Menſch— 
heit dem Alltagskummer des Bauernlebens 
anheimfiel, da war dieſer Hochſinn bald und 
auf lange Zeit eingebüßt. Was frommte 
es doch der großen Maſſe, wenn Brahma, 
in unvergänglichem Glanze ſtrahlend, ſich 
an den lieblichen Gaukeleien der erfindungs- 
reichen Mäyä, feiner Tochter, der Phantaſie, 
ergötzte? Oder wenn die Olympier, voll 
ewiger Jugendluſt, ſich beim Ambroſiamahle 
und Nektargenuſſe unter unauslöſchlichem 


51 


Gelächter ihres Daſeins freuten? Der ge— 
meine Mann brauchte Götter, welche nicht 
allein um ihrer eigenen Lebensfreude, ſondern 
vor allem um der Beſorgung und Befrucht— 
ung ſeiner Aecker willen vorhanden waren. 
Was ſollten dem Bauern alle Ideale ehr- 
furchtgebietenden Hochſinns, wenn ſie ſich 
nicht dazu herabließen, ſeinen Krautgarten 
zu fördern? Weit entfernt, ſich ſeine Götter 
in die unzugänglichen Höhen des Olympos 
oder Meru zu verſetzen, dachte er ſich die— 
ſelben vielmehr in unmittelbarſter Nähe 
wirkend. Wenn der Acker reichliches Korn 
gewährte, das war das ſicherſte Zeichen von 
Gottes Huld und Nähe. Denn da mußte 
ja wohl der gnädige Gott ſelber im Erd— 
boden leben. Woher anders hätte denn 
ſonſt die Fülle des Getreideſegens ſtammen 
können, wenn nicht aus der Vorrathskammer 
der Götter ſelbſt? Weswegen ſonſt führte 
der Unterweltsgott den Namen „Plutos“, 
Reichthum? So entwickelten ſich bei den 
mehr auf den Nutzen, als auf die Schön— 
heit der Naturerſcheinungen achtenden Volks— 
ſchichten und bei den eines höhern Schwunges 
vielleicht von Anfang an unfähigen Ur— 
völkern Indien's und Griechenland's ſchon 
urzeitlich frühe aus den Gewittergöttern die 
chthoniſchen, die Erdgottheiten. Die nie- 
dere Menſchheit bedurfte ſolcher Götter, 
welche nicht zu vornehm waren, ſich 
umſtändlich und mit Intereſſe auf die 
Werkeltagsſorgen des gemeinen Mannes ein— 
zulaſſen. Schiller hat dieſes ehemals 
ſicherlich tiefgefühlte Bedürfniß des Bauern 
der Urzeit nachempfindend der Erdmutter 
Demeter in den Mund gelegt. Da drückt 
die Göttin der goldenen Kornflur im „Eleu— 
ſiſchen Feſt“ den charakteriſtiſchen Unterſchied 
zwiſchen ſich und den Olympiern alſo aus: 
„In des Himmels ſel'gen Höhen 
Rühret ſie nicht fremder Schmerz; 


9 


52 Brunnhofer, Ueber den gemeinſamen Urſprung des Sonnendienſtes ꝛc. 


Doch der Menſchheit Angſt und Wehen 
Fühlet mein gequältes Herz.“ 

Auch die Erdmutter Demeter war 
einſt Gewittergöttin, insbeſondere Sturm— 
göttin geweſen?). Erſt mit dem Acker— 
bau war ſie nach und nach oder, 
richtiger ausgedrückt, mehr und 
mehr zur Göttin der Kornflur 
und damit zur Erdgöttin geworden. 
Dachte man ſich nämlich einmal den Erd— 
leib als Wohnſitz der Fruchtbarkeitsgötter, 
ſo konnte die Verehrung der Erde als ſolcher 
nicht länger ausbleiben. So werden denn 
allmälig alle Wunderkräfte der Gewitter— 
götter auf die Erde ſelbſt übertragen und 
das Verhältniß des Menſchen zur Erde 
als das des Säuglings zur ſtillenden Mutter 
geprieſen. Schon der Veda, insbeſondere 
der Atharvaveda, hat zahlreiche Hymnen 
und Stellen, in welchen die Erde als Mutter 
gefeiert, als gütige Göttin beſungen wird. 
Ein rührendes Gebet der Taittirſya-Sam— 
hitä **) möge die Innigkeit dieſer Erdver— 
ehrung andeuten. Da heißt es: „Verehrung 
der Mutter Erde! Ich habe der Mutter 
Erde nichts zu leide gethan! Die Mutter 
Erde hat mir nichts zu leide gethan!“ 


) Vergl. Kuhn in ſeinem Aufſatze über 
die Saranyü-'Zowvos, Ztichr. f. vgl. Sprachf., 
Bd. 1, S. 439 — 470. 

*r) I, 8, 15, 1. 


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Hat ſich einmal dieſe Umwandlung der 
alten Gewittergötter in Erdgötter vollzogen, 
ſo macht ſich dann Hades nicht länger in 
der finſtern Wetterwolke unſichtbar, ſondern 
ſteigt in die dunkle Tiefe hinab. Die 
ehemalige Gewittergöttin Hekate ſchweift 
dann nicht länger in der Sturmwolke um— 
her, ſondern hauſt nun mit den Dämonen 
der Finſterniß unter dem Boden oder auf 
Kreuzwegen und Gräbern, wo ſie um Mitter— 
nacht ihr unheimliches Weſen treibt. Mehr 
und mehr nimmt dann, unter dem unent— 
wirrbaren Einfluß der Farbenſymbolik, der 
Erddienſt einen immer düſterern Charakter 
an. Hat man aber einmal die einſt in 
luftig-heitern oder wolken-dunkeln Gebirgs— 
höhen thronenden Götter ihrer unnahbaren 
Erhabenheit beraubt und in den finſtern 
Erdleib heruntergebannt, dann braucht ſich 
auch die ärgſte Rohheit fernerhin nicht mehr 
vor ihnen zu ſcheuen, die Selbſtſucht des 
Alltagsmenſchen wagt es dann ohne Ge— 
wiſſensbiſſe, die Götter, die mit ihm der— 
ſelben Scholle angehören, die mit ihm auf 
demſelben unreinen Boden ſtehen, zu ihren 
mannigfaltigen Zwecken zu mißbrauchen. 
So wird alsdann der Erddienſt, wie die 
Verehrung der Hekate für Griechenland, 
die der Erdgöttin Camunda für Indien 
zeigt, allmählich zur Folie der verächtlichſten 
Zauberei, des furchtbarſten Aberglaubens. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die unterirdiſche Verbindung 
zwiſchen Donau und Rhein. 


er hätte gedacht, daß man, ſtatt in 
\ die Ferne zu ſchweifen, in unſrem 
% deutſchen Vaterlande noch geographiſche 
Entdeckungen machen könnte, die ſo— 
gar auf der geſammten Erdkugel ihres 
Gleichen nicht haben. Gabelungen oder 
Bifurkationen von Flüſſen nach zwei ver— 
ſchiedenen Stromgebieten ſind ſchon an ſich 
ſeltene Vorkommniſſe, und nun gar eine 
Gabelung in einen Oberwelts- und 
einen Unterweltsarm, eine Speiſung der Nord— 
ſee und des ſchwarzen Meeres aus der— 
ſelben Quelle, eine Verbrüderung der beiden 
größten deutſchen vielbeſungenen Ströme, 
und erſt im Jahre 1877 entdeckt, es iſt 
kaum glaublich! Zwar hat man die Sache 
längſt geahnt, aber der wiſſenſchaftliche Nach— 
weis iſt erſt im vorigen Herbſte geführt 
worden, und zwar von dem Profeſſor der 
Mineralogie und Geologie am Polytechnikum 
in Karlsruhe Dr. A. Knop, und der wiſſen— 
ſchaftlichen Welt bekannt gemacht iſt die Ent- 
deckung gar erſt vor einigen Wochen.“) Die 
Sache verhält ſich wie folgt: Etwa dritte— 


— 


) Leonhard und Geinitz, Neues 
Jahrbuch für Mineralogie, Geologie und 
Paläontologie 1878. Viertes Heft. 


halb Meilen unterhalb Donaueſchingen bei 
Immendingen erſtreckt ſich eine flache Mulde 
zwiſchen der Rauhen Alp und dem Randen— 
Gebirge über das Städtchen Aach dem 
Bodenſee zu. Der hier anſtehende weiße 
Jurakalk iſt ſehr zerklüftet und bildet nament- 
lich zwiſchen Immendingen und Möhringen 
auf einer Strecke von zwei bis drei Kilo— 
metern im Donaubette zahlreiche Spalten, 
in denen ein anſehnlicher Theil des Waſſers 
der darüber hinfließenden Donau verſinkt. 
In ſehr trocknen Sommern kommt es vor, 
daß das geſammte Waſſer der oberen Donau 
verſchwindet, ſo daß das Donaubett auf eine 
größere Entfernung abwärts völlig waſſer— 
los iſt, bis es wieder durch neuen Zufluß 
geſpeiſt wird. In ſolchen Jahren iſt dann, 
wie wir bald ſehen werden, die obere Donau 
ein Nebenfluß des Rheins. Etwa andert⸗ 
halb Meilen von jener Stelle nämlich tritt 
am Fuße eines Berges die Aach an's Tages⸗ 
licht; ſie ſteigt offenbar unter ſtarkem Drucke, 
aus mehreren Spalten ſenkrecht ſprudelnd 
in die Höhe, und zwar in ſo reichlicher 
Menge, daß ſie dicht unterhalb der Quelle 
einen kleinen See bildet, aus dem ſie dann 
zum Bodenſee abfließt. Es mag bemerkt 
werden, daß die Aachquelle etwa dreißig 
Meter tiefer liegt, als die Verſinkungsſtelle 
der Donau, und daß ſie faſt die doppelte 
Waſſermenge enthält, als jene dort verliert, 


54 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ſo daß jedenfalls noch anderweite unterir— 
diſche Zuflüſſe in die Aach münden, ehe ſie 
an's Tageslicht tritt. Die Bewohner hatten, 
wie geſagt, ſchon längſt einen Zuſammen— 
hang zwiſchen Donau und Aach behauptet: 
ſie wollten bemerkt haben, daß wenn es nörd— 
lich im Zuflußgebiete der Donau geregnet 
habe, auch die Aachquelle nach Verlauf einiger 
Zeit getrübt zu Tage komme. Ein in der 
Nähe anſäſſiger Spinnereibeſitzer, Herr K. 
ten Brink hatte auch bereits im Jahr 1869 
einen Verſuch gemacht, den Zuſammenhang 
nachzuweiſen und zu dieſem Behufe vierzehn 
Kilogramm Anilinroth in eine Spalte ge— 
ſchüttet, aber das theure Experiment ſchei— 
terte wahrſcheinlich an der langſamen Auf— 
lösbarkeit dieſes Farbſtoffes im Waſſer, die 
Aachquelle erſchien nicht nur nicht blutig, 
wie der Adonisfluß nach Lucians Be— 
richt bei Byblos in den Adonistagen, ſon— 
dern man konnte nicht einmal eine röthliche 
Nüance bemerken. Ein zweiter Verſuch mit 
künſtlicher Trübung des Donauwaſſers, den 
der Erbauer der Schwarzwaldbahn Ger— 
wig anſtellte, mißlang ebenfalls und erſt 
die auf Veranlaſſung der badiſchen Regier— 
ung angeſtellten Verſuche hatten einen beſſern 
Erfolg. Den Anwohnern der Aach war 
nämlich bange geworden, daß die Nachbarn 
von der Donau jene Spalten vermauern 
oder dem Bette gar einen andern Lauf geben 
würden, wozu ſie mehrmals die Abſicht 
kund gethan hatten, da die Induſtriellen in 
der Nähe Tuttlingens ſich durch die Waſſer— 
armuth, ja den mitunter gänzlichen Waſſer— 
mangel der Donau ſchwer beläſtigt ſehen. 
Wenn nun die Aach wirklich von der Donau 
geſpeiſt wird, ſo drohte das einen ſchlimmen 
Rechtsſtreit zu geben, da die Anwohner der 
Aach deren Waſſerkraft induſtriell fleißig 
ausnützen, und die Regierung beauftragte 
deshalb den Profeſſor Knop zur Anſtellung 


8 0 5 2 


entſcheidender Verſuche. Dieſelben wurden 
zur Zeit des niedrigſten Waſſerſtandes der 
Donau am 24. September vorigen Jahres 
in der Weiſe angeſtellt, daß am Mittage 
dieſes Tages zweihundert Centner Kochſalz 
mit einem Male in eine Spalte geſchüttet 
wurden, worauf man einige Stunden ſpäter 
Proben an der Aachquelle entnahm und 
damit in regelmäßigen Zwiſchenräumen fort- 
fuhr bis zum 28. September. Aus den 
achtzig entnommenen Proben ergab die 
im Karlsruher Polytechnikum ausgeführte 
Unterſuchung, daß der Salzgehalt des Aach— 
waſſers erſt nach zwanzig Stunden lang— 
ſam aber ſtetig zu ſteigen begann, nach ſechzig 
Stunden ſein Maximum erreichte, um nach 
neunzig Stunden ganz zu verſchwinden. Der 
Geſammtverlauf der Verſalzung hatte 71 
Stunden gedauert. Da man vorher die 
Waſſermengen, welche die Donau und Aach 
mit ſich führen, genau beſtimmt hatte, fo 
konnte man aus den Analyſen berechnen, 
daß die Aach c. 185 Centner Kochſalz ent— 
halten hatte, ſo daß alſo alles Waſſer der 
Donauſpalte, um die gleiche Menge anders— 
woherſtammenden Waſſers vermehrt, in ihr 
wiedererſchienen war. Das langſame Auf- 
treten des Salzgehaltes ſcheint dabei anzu— 
deuten, daß das Waſſer erſt bis auf die 
Unterlage des Kalkſteins verſinkt, um dann, 
nach einem Laufe von elf Kilometern, nach 
dem Geſetze der kommunicirenden Röhren 
wieder aufzuſteigen. Zwei Tage vor dieſem 
Verſuche hatte der erwähnte Fabrikbeſitzer 
ten Brink noch einen zweiten Verſuch in der 
Weiſe angeſtellt, daß er mit einem Male 
zwölf Centner Glasgower Braunkohlen— 
Schieferöl in die Spalten ſchüttete. Das- 
ſelbe verrieth ſich erſt nach ſechzig Stunden 
in der Aach durch einen ſchwachen Kreoſot— 
Geſchmack des Waſſers; etwas günſtiger 
fiel ein zehn Tage ſpäter zum Vergnügen 


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angeſtellter Verſuch aus, bei welchem der— 
ſelbe Fabrikant zehn Kilogramm in ver— 
dännter Kalilauge aufgelöſtes Fluorescin in 
die Donau ſchüttete. Dieſe vor etlichen 
Jahren entdeckte Verbindung beſitzt befannt- 
lich die Eigenſchaft, ihrer gelben Auflöſung 
einen wunderſchönen ſmaragdgrünen Schiller— 
ton zu verleihen, der noch bei einer vier— 
zigmillionenfachen Verdünnung erkennbar iſt. 
In der That hatte man nach ſechzig Stun— 
den das Vergnügen, die Aach deutlich grün 
ſchillern zu ſehen, und dieſe Eigenſchaft dauerte 
bis ungefähr zur neunzigſten Stunde an. 


Zur Geſchichte der Kenntniß der 
pflanzlichen Befruchtungsvorgänge. 


Als Entdecker der Wechſelbeziehungen 
zwiſchen Blumen und Inſekten wird neuer— 
dings allgemein Conrad Sprengel ange— 
ſehen. So werthvoll auch die Beobachtungen 
dieſes aufmerkſamen Forſchers ſind, ſo ge— 
bührt das Verdienſt, die Inſektenbeſtäubung 
zuerſt richtig erkannt zu haben, doch einem 
Anderen. Im Jahre 1761 erſchien nämlich 
das ebenſo anſpruchsloſe wie merkwürdige 
Schriftchen Koelreuter's über einige das 
Geſchlecht der Pflanzen betreffende Verſuche 
und Beobachtungen. In dieſer Arbeit ſind 
die Grundzüge der Lehre von der Befrucht— 
ung der Blumen durch Inſekten vollſtändig 
klar dargelegt. Koel reuter ſtellte zunächſt 
die Behauptung auf, daß bei den Cucur— 
bitaceen, den Iris-Arten und vielen Mal- 
vaceen die Befruchtung ausſchließlich durch 
Vermittelung honigſuchender Inſekten zu 
Stande komme. Er machte ziemlich aus— 
führliche Mittheilungen über die Art und 
Weiſe, wie bei den genannten Pflanzen die 
Uebertragung des Blüthenſtaubes auf die 
Narbe durch die Inſekten bewirkt wird. Er 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 55 


=, 


war überzeugt, daß dieſe Fälle durchaus 
nicht vereinzelt daſtehen, ſondern daß auch 
manche andere Gewächſe auf ausſchließliche 
Fremdbeſtäubung angewieſen ſind. „Es 
giebt ohne allen Zweifel noch viele Pflanzen, 
deren Stigmata blos allein von Inſekten 
mit ihrem Samenſtaube belegt werden; ich 
werde ſie aber nicht eher anführen und 
für dergleichen ausgeben, bis ich durch 
mehrere Verſuche und Beobachtungen davon 
überzeugt ſeyn werde.“ Trotz dieſer vor— 
ſichtigen Zurückhaltung beſprach er indeß 
eine Reihe von Fällen, in denen er glaubte, 
daß die Beſtäubung, wenn nicht ausſchließlich, 
ſo doch vorzugsweiſe durch Inſekten erfolge. 
Bei Sambucus ſchien ihm die Selbſtbeſtäub— 
ung in Folge der Richtung der Staubgefäße 
und der Beſchaffenheit des Blüthenſtaubes 
ſehr erſchwert zu ſein; als die wahren Be— 
fruchter bezeichnete er die Thrips. Ferner 
gab er an, daß bei Papaver, Argemone, 
Nymphaea, Hypericum, Citrus und Pae— 
onia zwar ſchon vor dem Oeffnen der 
Blüthen etwas Pollen auf die Narben ge— 
langt, daß aber nach der Entfaltung der 
Blumen die Inſekten eine viel ausgiebigere 
und wahrſcheinlich wirkſamere Beſtäubung 
vollführen. Die Proterandrie von Epilobium 
angustifolium hat Koelreuter genau be— 
ſchrieben und nachgewieſen, daß bei dieſer Art 
Selbſtbeſtäubung ſo gut wie unmöglich iſt; 
von Polemonium gab er an, daß es ſich ähnlich 
verhalte. Bei Oenothera beobachtete er die 
Entleerung der Staubbeutel in der ge— 
ſchloſſenen Blüthe und die nachherige Aus— 
breitung der Narben. Endlich führte er 
noch eine Reihe von Pflanzen an, bei denen 
er eine weſentliche Beihülfe der Inſekten 
bei der Befruchtung annahm, wenn er auch 
die Möglichkeit der Selbſtbeſtäubung nicht 
in Abrede ſtellte; als dahin gehörig nannte 
er Echium, Convolvulus, Mirabilis, Hyo- 


scyamus, Nieotiana, Linaria, Antir- 
rhinum, Serofularia und Ruta. 

Dieſe Entdeckungen Koelreuter's wa- 
ren offenbar genügend, um ſpäteren Forſchern 
den Weg zu weiteren Beobachtungen zu 
bahnen; wenn außer Conrad Sprengel 
kaum Jemand es unternahm, fernere Unter— 
ſuchungen auf dieſem neu erſchloſſenen Ge— 
biete anzuſtellen, ſo kann die Urſache dieſer 
Gleichgültigkeit der Gelehrten einzig und 
allein in dem herrſchenden Zeitgeiſte gefunden 
werden. Sprengel's Schrift führt be— 
kanntlich den Titel: „Das entdeckte Geheim— 
niß der Natur“; derſelben Ausdrücke bediente 
ſich ſchon Koelreuter, indem er ſagte: 
„Gewiß, ein jeder anderer, der vor mir 
dieſe Betrachtungen angeſtellt hätte, würde 
ſie“ (nämlich „Die wahre Urſache der Be— 
ſtäubung“) „längſt entdeckt, und ſich und 
allen Naturforſchern von dieſem Geheimniſſe 
der Natur den Vorhang weggezogen haben.“ 

W. O. Focke. 


Welche Bedeutung haben die ge— 
weihartigen Kiefer und Hörner der 
Blatthoru-Küfer? 


Dieſe Frage hat ſich ſchon mancher 
Naturforſcher geſtellt, und die Antworten 
hierauf lauten nicht übereinſtimmend. Die 
Einen halten dafür, daß z. B. unſer Hirſch— 
käfer, Hirtz oder Weinſchröter (Lucanus 
cervus L.), ſeine großen Zangen zur Ver— 
theidigung ausgebildet habe, Andere ver— 
muthen eher, daß ſolch hübſche Geweihe 
gleich den Hörnern der Herkules- und 
Nashornkäfer als nützlicher Zierrath 
bei den geſchlechtlichen Bewerbungen dienen 
möchten und durch geſchlechtliche Ausleſe 
aus kleinen Anfängen hervorgegangen ſeien. 
Charles Darwin, welcher dieſe Erſchein— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ung ebenfalls in Betracht zog, entſchied ſich 
für die geſchlechtliche Zuchtwahl.k) Dieſe 
Deutung mußte, wie Darwin ſelbſt ein— 
geſteht, auf den erſten Blick hin eine über— 
raſchende ſein. Soll ſie ſich überhaupt be— 
wahrheiten, ſo müſſen jene Gebilde bei 
der geſchlechtlichen Bewerbung eine große 
Rolle ſpielen, und zwar fände dann ent— 
weder ſeitens des Weibchens eine Auswahl 
unter mehreren Männchen ſtatt, wobei die 
ſchöner geſchmückten entſchieden bevorzugt 
würden, oder es vereinigten ſichmehrere Männ— 
chen um ein Weibchen, wobei es zum Kampfe 
käme und die mit größeren Waffen ver— 
ſehenen Kämpfer Sieger blieben, event. zur 
Fortpflanzung gelangten. Auch könnten die 
hornartigen Kiefer zum Feſthalten des Weib— 
chens dienen, und die dazu tauglichſten 
würden dann durch natürliche, nicht geſchlecht— 
liche Zuchtwahl auf die Dauer überwiegend 
ſein. So ſehr nun der große Meiſter ſich 
bemüht, die Wahrheit aufzudecken und ſeine 
Anſicht durch Argumente zu ſtützen, glaube 
ich doch nicht, daß ſeine Deutung haltbar 
iſt, bin vielmehr auf Grund eigener Be— 
obachtungen zu der Meinung gekommen, 
daß alle jene Gebilde allein Züch— 
tungsprodukte durch natürliche Aus— 
leſe ſeien. 

Einmal findet eine Bewerbung mehrerer 
Männchen um ein Weibchen gleichzeitig wohl 
nur ausnahmsweiſe ſtatt, und es kommt 
dabei ſchwerlich oft zum Kampfe; und ſelbſt 
dieſen Fall geſetzt, ſiegen großzangige Hirſch— 
käfer noch lange nicht in der Regel über 
die kleinzangigen (L. capreolus); meine Be— 
obachtungen lehrten mich ſogar in der Regel 
das Gegentheil, indem die viel couragirteren 
kleinen die großen ſteifen Hirtze niedermach— 
ten. Die ſämmtlichen Nashornkäfer be— 

) Abſtammung u. ſ. w. Band J. S. 391 
ff. (3. Ausgabe.) 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


nutzen ihre Hörner gar nicht im Kampfe, 


etwa wie das plumpe Rhinoceros, daß ſie 
damit dem Gegner den Leib aufriſſen. Hier 
bliebe alſo nur die eine Deutung übrig, 
daß die merkwürdigen Hörner als Schmuck 
dem Weibchen in die Augen fielen, und 
von der wähleriſchen Schönen langhornige 
Käferknaben bevorzugt, kurzhornige aber 
im Allgemeinen ſpröde zurückgewieſen wür— 
den! Wiewohl ein aufrichtiger Verehrer 
Darwin's, habe ich mich doch niemals 
dieſer Annahme zuneigen können. Ein 
blödes Lamellicornierweibchen, ein Schaf— 
miſtkäfer ſoll ſo viel Geſtaltenſinn, ſo 
viel äſthetiſches Gefühl haben, um 
auf die Hornbildung jenes von hinten her 
anrückenden Männchens — bei dunkler 
Nachtzeit — zu achten? Sinn für blen— 
dende Farben, Geräuſche, Töne, Düfte 
haben die Kerfe gewiß, aber reinen Ge— 
ſtaltenſinn werden ſie ebenſo ſicher nicht 
haben. Das, meine ich, hat Lazar Gei— 
ger betreffs der Thiere, den ſprechenden 
Menſchen ausgenommen, zur Genüge aus⸗ 
geſprochen. 

Es findet aber von Seiten der Weib— 
chen beregter Arten, ſo viel bis jetzt feſt— 
ſteht, keinerlei Ausleſe ſtatt: am Fuße eines 
Stammes oder auf der Erde ſitzt mit weit 
ausgeſpreizten Beinen das Hirſchkäferweib— 
chen; ſei es nun zur Zeit der Mittags- 
hitze, in den frühen Morgenſtunden oder 
nach eingebrochener Dämmerung, naht ſich 
ihm das Männchen in ſauſendem Fluge 
und beſteigt es ohne viele Umſtände. Dabei 
findet keinerlei Wahl ſtatt. Die Weibchen 
der Lamellicornier fliegen indeß weit weniger 
umher, als die munteren Männchen, leben 
mehr am Boden und bohren ſich behufs 
Eierablage in denſelben ein, wobei ihnen 
jedwede Auswüchſe am Kopfe höchſt 
beſchwerlich fallen müßten. Natür- 


57 


liche Zuchtwahl wird daher ſolche Gebilde 
bei den Weibchen unterdrückt haben. Die 
Männchen fliegen, die Längenachſe ihres 
Körpers in ſchräge, oft ſogar ganz ſenk— 
rechte Richtung gebracht, mit nach oben 
gerichteten Zangen bez. Hörnern 
unſtet umher, nach Weibchen oder dem Saft 
der Bäume ſuchend, wo man die Hirſch— 
käfermännchen auch zuweilen bis zu einem 
halben Dutzend friedlich beiſammen findet. 
Bei dieſen Excurſionen find fie den An— 
griffen der inſektenfreſſenden Vögel und 
Säugethiere ausgeſetzt — und ein Schreck— 
mittel mußte ihrer Erhaltung 
weſentlich fördernd ſein: ein ſolches 
haben ſie in den Hörnern und Ge— 
weihen! Wiederholt ſah ich hier bei Mainz 
Sperlinge, Pirole und Fledermäuſe auf 
fliegende Hirſchkäfer losfahren, in Kopf— 
nähe gekommen aber jedesmal umwen— 
den. Auch die Hühner laufen auf den 
krabbelnden Hirſchkäfer gierig zu, laſſen 
aber jedesmal vom Angriffe ab, 
ſobald ſich derſelbe mit den Hörnern 
aufrichtet. Schreckmittel aber laſſen ſich 
durch Naturzüchtung und Ausleſe erklären. 
Mainz, Auguſt 1878. 
Wilhelm von Reichenau. 


Die gepanzerte Vogel-Echſe von 
Stuttgart. 
(Attosaurus ferratus Fraas.) 


In dem dritten Hefte der württem— 
bergiſchen naturwiſſenſchaftlichen Jahreshefte 
von 1877 befindet ſich eine Abhandlung 
von Prof. Dr. Oskar Fraas über einen 
höchſt merkwürdigen paläontologiſchen Fund, 
die auch im beſonderen Abdruck als Felt 
ſchrift zur Feier des vierhundertjährigen 
Jubiläums der Univerſität Tübingen er— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


0 


58 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ſchienen iſt“) und der wir nachſtehende Ein— 
zelheiten entnehmen. Vor dem Tübinger 
Thor bei Stuttgart durchſchneidet der Weg 
nach Degerloch die ganze Formation des 
Keupergebirges, deſſen Geſammtmächtigkeit 
bei regelmäßiger Aufeinanderfolge der Schich— 
ten dort 252,6 Meter beträgt. Bei den 
Grabarbeiten auf Streuſand im mittleren 
Keuper ſind hier ſeit dreißig Jahren zahl— 
reiche Reſte triaſiſcher Fiſche, Reptile und 
Weichthiere zum Vorſchein gekommen, die 
in dem Oberkriegsrath Dr. von Kapff 
einen ebenſo geſchickten Präparator, wie in 
dem 1869 verſtorbenen Paläontologen Her— 
mann von Meyer einen ausgezeichneten 
Erforſcher fanden. Die vorkommenden Reſte 
von Fiſchen ſowohl, wie die von Mollus— 
ken, welche den Sumpfſchnecken (Paludinen) 
und Entenmuſcheln (Anodonten) nahe ſtanden, 
ſchließen den Gedanken an marinen Urſprung 
aus, und erinnern vielmehr an Bildungen 
eines weitverbreiteten Feſtlandes, reich an 
Sümpfen und Süßwaſſertümpeln, in welchen 
unter rieſigen Farnen und Schachtelhalmen 
gewaltige Landeidechſen gediehen. So viele 
merkwürdige Funde aber auch hier im Laufe 
der letzten zwanzig Jahre gemacht worden 
ſind, die ſeltſamſten traten erſt im Frühjahr 
1875 ans Licht. In einer linſenförmigen 
Mergelbank des ſogen. Stubenſandſteins 
kam eine Anzahl lichtblauer Knochen und 
Schuppen zu Tage, deren Farbe ſich ſcharf 
von dem graugrünlichen Sand-Mergel abhob, 
in den fie gebettet waren. Die gut geſchul— 
ten Arbeiter ſammelten auf das Sorgfältigſte 
alle Bruchſtücke und brachten ſie dem lang— 
jährigen Abnehmer ihrer Funde, der mit 
der Nadel jedes Sandkörnchen entfernte, und 


) Mit drei lithographiſchen Tafeln und 
drei Holzſchnitten. Stuttgart E. Schwei— 
zerbart'ſche Verlagsbuchhandlung (E. Koch) 
1877. 22 S. in gr. 4. 


N 
ss —— —„—-᷑—:C—24ʃ 


nach anderthalbjähriger geduldiger Arbeit, 
wurde eine Gruppe” von vierundzwanzig 
Individuen einer bisher unbekannten Eidechſe 
blosgelegt, die nun eine Zierde des K. Na— 
turalienkabinets in Stuttgart bildet, und 
in einem prächtigen Farbendruck der Origi— 
nalabhandlung dargeſtellt iſt. Trotz der 
lebensvollen, zum Theil elegant geſchlängelten 
Stellungen, welche die gepanzerten Körper 
dieſer Eidechſen auf der Platte einnehmen, 
iſt jedoch nicht daran zu denken, daß ſie 
etwa lebend in ihrem Tümpel begraben 
worden wären; ihre Lage unter- und über— 
einander, der theilweiſe Zerfall der Knochen 
zeigt vielmehr klar, daß ſie dort erſt als 
Leichen zuſammengeſchwemmt worden ſind. 
Die Knochenplatten der Panzerung, wie auch 
die inneren Knochen, ſind in Vivianit ver— 
wandelt, und ſo vortrefflich erhalten, daß 
ſich ſogar Dünnſchliffe herſtellen ließen. 
Aus den einzelnen Exemplaren, deren ver— 
ſchiedenartige Wendungen den Bau der 
äußeren Skelettheile in großer Vollſtändig— 
keit zeigen, ließ ſich folgende Charakteriſtik 
des Thieres ableiten. 

Der ganze Körper der Vogelechſe vom 
Scheitelbein an bis zum letzten Schwanzwirbel 
iſt in ein regelmäßiges Syſtem von Panzer- 
platten eingehüllt, wie unter den lebenden Rep— 
tilien nichts Gleichartiges exiſtirt. Als ähnlich 
bepanzert können nur die Krokodile und 
unter dieſen eigentlich nur die Gaviale in 
Betracht gezogen werden. Ein großer Unter— 
ſchied bleibt aber ſtets darin, daß die Pan⸗ 
zer der lebenden Krokodile mit Ausnahme 
der Rücken- und Nackenſchuppen mehr oder 
minder hornartig ſind, während die 
Panzer unſeres Trias-Reptils durch und 
durch verknöchert erſcheinen. Dieſes 
Panzerhemd, welches den im Durchſchnitt 
0,80 Meter langen Körper des Aötoſaurus 
mit Ausnahme des Kopfes vollſtändig ein— 


e F — 7 ie 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 59 


hüllt und aus ca. 70 knöchernen Schup- 
penringen beſteht, hat ihm den Namen des 
gepanzerten (kerratus) eingetragen. Jeder 
einzelne, den walzenförmigen Leib der Echſe 
umſpannende Schuppenring beſteht aus zwei 
meiſt oblongen Rückenplatten, die in der 
Mittellinie zuſammenſtoßen, einem Paar 
quadratiſchen Seitenſchildern und je vier 
Paar quadratiſchen Unterſchildern d. h. im 
Geſammt zwölf Platten. Form und Größe 
der Platten ändern ſich, je nach dem Kör⸗ 
perumfang; ſie greifen mit Ausnahme der 
in der Mittellinie ſich begegnenden Platten 
leicht dachziegelförmig übereinander und ſind 
an den Beugeſtellen des Halſes wie der 
Füße durch runde und ovale zierliche Knochen— 
ſchuppen erſetzt. Sämmtliche Schuppen ſind 
mehr oder weniger auf der Außenſeite ge— 
wölbt (am meiſten die Rückenſchilder) und 
mit einer ſtrahligen Sculptur verſehen, ähn— 
lich kleinen Sonnenbildern. 

Betrachten wir nun zunächſt den Kopf, 
ſo glauben wir eher einen Vogel oder einen 
Meeraal zu ſehen, als einen Saurier oder 
Krokodil-Verwandten. Das durchbrochene 
Kopfſkelet, an welchem neben Augenhöhle 
und Naſenhöhle noch drei weitere Höhlen 
vorhanden find, nämlich eine Ihränenbein- 
grube, Schläfengrube und Unterkiefergrube, 
und das Fehlen der knöchernen Scheidewände, 
welche die Grubenpaare trennen, iſt ſo typiſch 
vogelartig, daß der Saurier hiernach 
feinen Geſchlechtsnamen Adtosaurus (& 6s 
der Adler, gerços die Eidechſe) erhielt. 
Die erläuternde Unterſchrift der beiſtehenden 
Schädelabbildung, deren Benutzung uns die 
Verlagshandlung freundlichſt geſtattete, deutet 
die Vogelähnlichkeiten der einzelnen Theile 
noch näher an. In dem Oberkiefer be— 


finden ſich neun geſonderte, tief in die Knochen 
eingeſenkte Zahnhöhlen, in welchen ebenſo— 
gleichförmige Zähne 


viele untereinander 


ſtecken, die ſeitlich zuſammengedrückt, durch— 
aus keine Aehnlichkeit mit Eidechſen- oder 
Krokodilzähnen haben, wohl aber mit denen 
der Flugeidechſen (Pterodactylus und Rham- 
phorynchus). Ebenſo charakteriſtiſch für 
Aötosaurus wie für Pterodactylus iſt 
dabei das Aufhören der Zahnreihe vor den 
Augenhöhlen. Der Zdwiſchenkiefer enthält 
vier mittlere Oberzähne, und der Zahntheil 
des Unterkiefers zwölf oder möglicherweiſe 
auch dreizehn Unterzähne. 

Was die durch die ausgezeichnete Er— 
haltung des Schuppenpanzers meiſt ver— 
borgenen Knochen des inneren Skeletes und 
namentlich der Wirbelſäule betrifft, ſo waren 
wahrſcheinlich ebenſoviele Wirbel wie Pan— 
zerringe, alſo gegen ſiebzig Stück vorhan— 
handen, die am Halſe mehr denen des Moni— 
tor gleichen, während die Lendenwirbel einen 
krokodilinen Charakter zeigen. Auch in dem 
Schultergürtel und dem Beckentheil miſchen 
fi auf das Seltſamſte die Eigenthümlich— 
keiten von Krokodil, Eidechſe und Vogel. 
Zu dem krokodilartigen Bruſtbein und dem 
ſaurierartigen Rabenbein geſellt ſich ein 
Schulterblatt, welches weder zu Krokodil 
noch zu Saurier ſtimmt, ſondern geradezu 
vogelartig genannt werden muß, und in 
ſeiner Geſtalt an die Skapula der Raub⸗ 
vögel erinnert. Die 0,120 — 0,142 Meter 
langen Vorderbeine kommen in ihrer ge— 
ſammten Bildung denjenigen der Wüſten⸗ 
eidechſe (Varanus) am nächſten. Die Bild— 
ung der Beckenknochen iſt weder denen der 
Krokodile, noch denen der Saurier recht 
ähnlich; ſie erinnert eher an diejenigen der 
Säugethiere, am meiſten aber an diejenigen 
der Dinoſaurier, namentlich Zanclodon. 
Die Totallänge der Hinterfüße beträgt 0,225 
Meter, ſo daß ſich das Längenverhältniß 
der vordren zu den hintern Extremitäten 
wie 5:9 ſtellt. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Schädel von Adtosaurus ferratus Fraas, 
o Hinterhauptsbein (os oecipitale), p das von allen bekannten Reptilien durch feine paarige Bildung abweichende 
Scheitelbein (os parietale), k das aus fünf durch Nähte vereinigten, paarigen Knochen beſtehende Stirnbein (os 
frontale), n das ſchnabelförmig vorgeſtreckte Naſenbein (os nasale), i der Zwiſchenkiefer (os intermaxillare), 
m der Oberkiefer, 1 das Thränenbein (os lacrymale), welches große Aehnlichkeit mit demjenigen der Vögel, 
beſonders der Kraniche, beſitzt, ju das Jochbein (os jugale), mit welchem das ebenfalls ſehr vogelähnliche Qua- 
drato jugale verbunden iſt, qu das Quadratbein (os quadratum), an welchem der Gelenktheil des Unterkiefers 
(at) hängt. Zwiſchen dieſem und dem Zahntheil (pars dentalis) d umſchließen die beiden Winkelbeine ag (os 
angulare) ein großes, länglich ovales Kinnladenloch (koramen mandibulum), welches bedeutend zur Erleichterung 
des Schädels dient und nächſt dem Thränenloch am meiſten zur Vogelähnlichkeit beiträgt. 


Längsdurchſchnitt 
Zahnes 


eines 


4: J). 


1 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 61 


Während wir aus der ausführlichen 
Beſchreibung des Thieres, wie ſie Herr Prof. 
Fraas mit Hülfe der prächtigen Tafeln 
ſeiner Monographie bietet, nur wenige Einzel— 
heiten herausgreifen konnten, ſcheint es uns 
zweckmäßig, dasjenige, was er am Schluſſe 
ſeiner Abhandlung über die Stellung dieſes 
Thieres im Syſteme ſagt, wörtlich wieder— 
zugeben: 

„Die Schwierigkeit der Stellung von 
Aötoſaurus im Syſtem,“ jagt er, „iſt 
aus dem Bisherigen ſchon hinlänglich klar 
geworden. Wir haben keinen Krokodilinen 
vor uns: davon überzeugt uns ein Blick 
auf den Schädel mit dem beweglichen Qua— 
dratbein und der doppelten Naſenhöhle, auf 
das Rabenbein, den Rollhügel am Ober— 
ſchenkelknochen, den aufſteigenden Fortſatz 
des Sprungbeins und den nicht mit Schil— 
dern, ſondern mit Knochenplatten bedeckten 
Körper. Ebenſowenig haben wir es aber 
ausſchließlich mit dem Lacertiliencharakter 
zu thun, wenn auch die getrennten Nafen- 
löcher und das bewegliche Quadratbein da— 
für ſprechen, denn das Scheitelbein iſt paarig 
und das Stirnbein beſteht aus einer großen 
Anzahl einzelner Theile. 

Wie die einzelnen Knochen des Schädels 
bald nach der einen, bald nach der andern 
Familie der Reptile hinweiſen, ſo auch die 
verſchiedenen Extremitäten. Die vordern 
Extremitäten weiſen in ihrem oberen Theile 
zu den Krokodilinen, im untern Theile zu 
den Varanen. Bei den hintern Extremi— 
täten iſt der Fall ein umgekehrter, indem 
der obere Theil an Dinoſaurier erinnert, 
der untere an Krokodilinen. Durch Schädel 
und Vorderextremitäten aber blickt immer 
ein Vogel durch, deſſen Typus man im 
viermal durchbrochenen Oberſchädel, im 
durchbrochenen Unterkiefer und dem ſäbel— 
förmigen Schulterblatt erkennt. 


Man möchte in der That auch den Muth 
verlieren, einem paläontologiſchen Fund, wenn 
er noch ſo vollſtändig iſt, wie dies glück— 
licherweiſe bei Aötoſaurus zutrifft, alsbald 
ſeine Stellung in der Reihe der Reptile 
anzuweiſen, wenn man ſich die wunderbaren, 
faſt fabelhaft klingenden Entdeckungen foſſiler 
Reptile in Südafrika?) vergegenwärtigt, 
welche uns das Stückwerk unſeres paläonto— 
logiſchen Wiſſens in ſeiner vollen Größe vor 
Augen führen. Um die neuen Geſchlechter 
unterzubringen, müſſen ganz neue Ordnungen 
und Gruppen geſchaffen werden, dieſe ſelbſt 
aber öffnen uns den Einblick in eine reiche 
Welt der Vorzeit, aus der ſich die Reptile 
der Jetztwelt nur wie kümmerliche Reſte er 
halten haben. Da iſt 1) ein Reichthum 
der Dinoſaurier, die als die jüngſten Rep— 
tile der afrikaniſchen Trias angeſehen werden. 
Die bezüglichen Geſchlechter, je in mehr— 
fachen Arten, find: Tapinocephalus, Pareia- 
saurus, Anthodon. 2) Von der Ordnung 
der Theriodontia hatte man bis jetzt noch 
gar keine Ahnung. Es ſind Saurier mit 
der ausgebildeten Zahnung der Fleiſchfreſſer 
und mit Kopfformen, welche glauben machen, 
man habe wirklich Köpfe fleiſchfreſſender 
Säugethiere vor ſich. Lycosaurus, Tigri- 
saurus haben die reinſte Zahnformel der 
Carnivoren. Eine eigene Gruppe bilden 
ferner Cynodracon, Cynochampsa, Cyno- 
suchus, Galeosaurus, Scaloposaurus, Pro- 


) Der „Deseriptive and illustrated cata- 
logue of the fossil reptilia of South Africa 
by R. Owen“ 1876, giebt eine lange Reihe 
vollſtändig neuer Reptilgeſchlechter, welche 
zwiſchen dem 33. und 31.“ ſüdlicher Breite 
von den Karroo's des Kaplandes aus einer 
abſoluten Meereshöhe von 1200 — 1800 Fuß 
ſtammen und ſämmtlich der Trias ange— 
hören. Mit Recht ſtellt der gelehrte Verfaſſer 
an die Spitze ſeines Katalogs das alte Wort 
des Plinius: Semper aliquid novi Africa affert. 


— . 


colophon, Gorgonops. 3) Nicht minder 
merkwürdig und geradezu unbegreiflich iſt 
die reiche Ordnung der Anomodontia, bei 
welchen nur entweder zwei rieſige Zähne 
etwa in der Mitte der Kiefers beſtehen, 
oder ein wirkliches Fehlen der Zähne ſtatt— 
findet. Dicynodon iſt in mehr als zehn 
Arten vertreten: fürchterliche Schädel bis 
zur Größe von Nilpferdſchädeln. Am 
Oberarm fehlt ihnen das condyloide Loch 
nicht, das allen katzenartigen Säugethieren 
eigen iſt. Oudenodon iſt ein reich ver— 
tretenes Geſchlecht aus der Gruppe der 
Cryptodontia; den Schluß bilden Sau— 
rier mit Schildkrötenköpfen: Kistocephalus, 
Endothiodon mit einer Anzahl hinter und 
neben einander ſtehender Mahlzähne hinter 
einem kräftigen Eckzahn. Von den Laby⸗ 
rinthodonten, welche Owen zu den Am— 
phibien ſtellt, ſchweigen wir ganz und führen 
nur Owen's Worte ſelber an: „Wenn wir 
die großartige Entwickelung der ausge— 
ſtorbenen Triasreptile den dürftigen Reſten 
lebender Reptile gegenüberſtellen, ſo ſcheint 
es, als hätten wir ſtatt eines organiſchen 
Fortſchreitens dieſer Thierklaſſe es nur mit 
Entartung und Rückſchritt zu thun.“ An 
Triasreptilen finden wir Halswirbel mit 
kugelförmigen Gelenkköpfen, wie beim Nas— 
horn; Heiligenbeine die aus fünf und 
ſechs Wirbeln zuſammengeſetzt find; zuſam— 
mengeſetzte Kauzähne, wie bei Megatherien; 
Jochbögen wie bei Känguruh's; Zähne, 
welche einzelnen Funktionen der Ernährung 
angepaßt ſind, wie bei warmblütigen 
Vierfüßlern, und ſchließlich eine knochige 
Struktur der Vordertatze, deren Daumen 
zwei Phalangen hat, während die übrigen 
vier Finger drei Phalangenglieder zählen. 

Von allen dieſen Merkmalen iſt der 
Zoologie an lebenden Arten kaltblütiger, 
luſtathmender Eileger nichts bekannt, und 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


wäre die Exiſtenz ſolcher Thiere ohne die 
Paläontologie durchaus unbekannt geblieben. 
Jetzt aber wiſſen wir, daß die reiche Aus— 
ſtattung der warmblütigen Säugethiere in 
früheren Zeiten eine Klaſſe kaltblütiger 
Thiere ſchmückte, welche dieſe Vorzüge wie— 
der verloren haben. Zur Zeit der Trias 
ſtanden die Reptile auf einem Höhepunkte 
der Entwickelung; ſie waren in der Leibes— 
maſſe am größten, am zahlreichſten in den 
Individuen, am meiſten variirend in den 
Arten, am beſten ausgeſtattet mit den Werk— 
zeugen der Fortbewegung und den Werk— 
zeugen der Ernährung, um ſowohl mit 
animaliſcher als auch mit pflanzlicher Nahr— 
ung fertig zu werden. Aber dieſe voll— 
kommenen Bauformen ſind den Reptilien 
wieder genommen und auf eine andere 
Thierklaſſe übertragen worden, ſo daß, was 
einſt der Vorzug der Reptilien war, heute 
nur noch bei den Vierfüßlern von höherer 
Beſchaffenheit des Lebensſyſtems auftritt. 

Die Krokodilinen theilte Huxley 1875 
ein in 1) die Ordnung der Parasuchia 
(Stagnolepis und Belodon der Trias) 
2) Mesosuchia (Teleosaurus, Steneosau- 
rus, Pholidosaurus, Hyposaurus der Jura 
und der Kreide) 3) Eusuchia (Gavialis, 
Crocodilus, Caiman, Jacare der Gegen— 
wart). Es nähern ſich nun die Para- 
suchia in allen Punkten, in denen ſie von 
den übrigen Krokodilinen abweichen, den 
Ornithoſceliden und Lacertilien. Mit Recht 
vermuthet daher Huxley und nach ihm 
Dr. B. Vetter in Dresden, daß die Eigen— 
thümlichkeiten, welche die Paraſuchien mit den 
Ornithoſceliden gemein haben, auf eine ge— 
meinſchaftliche Abſtammung beider Formen 
von einem einfacheren, wahrſcheinlich lacerti— 
lienartigen Typus hinweiſen. Schon in 
den Dinoſauriern kann man trotz der 
Maſſigkeit ihrer Körperformen Anklänge 


—— 


— ung 


ee 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 63 


an Vögel wiederfinden, andrerſeits fehlen 
den triaſiſchen Ornithoſceliden einige weſent— 
liche Ordnungsmerkmale, an deren Stelle 
Lacertiliencharakter tritt. Bereits mehren 
ſich die Brücken, welche einſt ſtreng geſchie— 
dene Thiergruppen einander näher rücken, 
und mit vollem Recht wird die Hoffnung 
ausgeſprochen, daß gerade die Trias, deren 
Armuth an Foſſilien bisher landesübliche 
Phraſe war, mit der Zeit immer vollſtän— 
diger die Bindeglieder zwiſchen der Primär— 
und Secundärzeit liefern werde. 

Wohl ſteht Astosaurus als einer der 
von der Wiſſenſchaft erwarteten Ornitho— 
ſceliden mit lacertilem Charakter nunmehr 
da, doch löſt er noch keines der Räthſel des 
vielverzweigten Stammbaums der Reptilien, 
bildet vielmehr für ſich ſelbſt wieder ein 
neues Räthſel, das erſt durch weitere Funde 
in der Trias ſeine Erklärung finden wird.“ 


Vom IX. Anthropologen- Tage. 
(Die Schädelfrage und die ägyptiſch— 
ſyriſche Stein-Zeit.) 


Am erſten Tage der diesjährigen Ber- 
ſammlung der deutſchen anthropologiſchen 
Geſellſchaft in Kiel (12. — 14. Auguſt) hielt 
der geheime Rath Virchow einen Vortrag 
über die Statiſtik der Schädelformen 
Deutſchland's, in welchem er zu dem 
überraſchenden Reſultate kam, daß die Schä— 
delform ſich nicht nach Abſtammung und 
Sprache richte, ihre dolichocephalen und 
brachycephalen Typen nicht im Rahmen der 
Nationalität bilde, ſondern daß die Kurz— 
köpfe ſich ſeinen neuen Feſtſtellungen gemäß, 
der Alpen- und Gebirgslinie folgend, quer 
über unſern Welttheil verbreiten, während 
die Langköpfe in der Ebene gefunden wer— 
den. Darnach ſtänden die Anthropologen 


alſo nach langjährigen Meſſungen und darauf 
gebauten, oft höchſt abenteuerlichen Hypo— 
theſen nunmehr vor der Wahrſcheinlichkeit, 
daß ſich in der Schädelform nicht im Sinne 
des guten Vater Gall die Fähigkeiten und 
Mängel der verſchiedenen Raſſen, ſondern 
in erſter Reihe topographiſche und klimatiſche 
Eigenthümlichkeiten geltend machen. Eine 
ſchnellere und ſchönere Beſtätigung der neu— 
lichen Bemerkung Häckel's, daß die lan— 
desübliche Anthropologie und Schädelmeſſerei 
nicht viel mehr als Spielerei geweſen, konnte 
kaum erwartet werden. 

Unter den übrigen Vorträgen erregt 
beſonders derjenige von Dr. Mook aus 
Kairo über ägyptiſche Steinzeit In— 
tereſſe. Bekanntlich erſcheinen jene älteſten 
Culturländer: Aegypten, die Sinaihalbinſel, 
Paläſtina, Syrien und Arabien ſtellenweiſe 
an der Oberfläche wie beſät mit rohen Stein— 
werkzeugen, zum Beweiſe, daß der älteſten 
Cultur auch hier eine allerälteſte vorange— 
gangen iſt, von der nur die Steine erzählen. 
Es hatten nun namentlich deutſche Reiſende 
und Forſcher, die Aegyptologen Lepſius 
und Ebers voran, den auswärtigen For- 
ſchern gegenüber behauptet, jene rohen Stein— 
ſplitter würden dort einzig und allein durch 
die ſtarken Temperaturunterſchiede zwiſchen 
Tag und Nacht, oder durch Regen, der auf 
das heiße Geſtein fällt, abgeſplittert. Deſor, 
Eſcher von der Linth, Fraas und 
andre deutſche Geologen überzeugten ſich durch 
den Augenſchein von dem Vorkommen der 
noch zuſammenpaſſenden Theile ſolcher durch 
Temperaturwechſel geſprungenen Steine. 
Fraas ſah eines Morgens einen Feuer— 
ſteinſplitter in den Strahlen der Morgen- 
ſonne ſich ablöſen und Wetzſtein hörte 
in Syrien Dioritblöcke in der Sonnengluth 
mit einem lauten Knall zerſpringen. Wenn 
nun auch zweifellos in jenen heißen Ländern 


64 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


auf dieſe Weiſe Steinſplitter gebildet werden, 
jo konnte Dr. Mook doch eine reiche 
Sammlung roher Steinwaffen aus Aegypten 
vorlegen, deren Beſchaffenheit jeden Zweifel 
in ihre Herſtellung durch Menſchenhand 
ausſchließt. Dr. Mook wendete ſich dann 
ſpeziell gegen die Anſicht Browne's, 
welcher die Anfertigung der Steininſtrumente 
von Helouan nicht vor das 15.— 18. Jahr— 
hundert vor unſre Zeitrechnung ſetzen wollte, 
und bewies das Gegentheil durch ſeine Unter— 
ſuchungen ägyptiſcher Wohnplätze und Kno— 
chenfunde, deren hohes Alter und prähiſto— 
riſcher Charakter gerade in Aegypten am 
beſten ins Licht tritt, da man weiß, wie dort 
in den fernften hiſtoriſchen Zeiten die Todten 
behandelt wurden. Virchow hielt es für 
„nationaler“, Lepſius und die andern 
Landsleute zu vertheidigen, und berief ſich 
auf Schweinfurth, der ebenfalls gerechte 
Zweifel an der Echtheit der über die 
ganze Wüſte verbreiteten Steinmeſſer aus— 
geſprochen habe. Dr. Mook konnte ihn 
aber hinſichtlich Schweinfurth's beru— 
higen, da dieſer inzwiſchen ſeine Meinung 
geändert habe. Auch Prof. Oskar Fraas 
hat in der vor kurzem veröffentlichten Fort— 
ſetzung ſeines Buches: „Aus dem Ori— 
ent“) die Echtheit der prähiſtoriſchen Funde 
der ſyriſchen, ägyptiſchen und arabiſchen 
Wüſte auf Grund ſeiner neuern Unterſuch— 
ungen anerkannt, indem er einen ſcharfen 
Unterſchied macht zwiſchen den jedem Wüſten— 
reiſenden bekannten, durch Temperaturwechſel 
entſtehenden Steinſplittern und den Arte— 
fakten. Als Erklärung, weshalb dieſe Steine 
jetzt zahlreich auf der Oberfläche gefunden wer— 
den, giebt Fraas den Umſtand an, daß der 
fortwährende Wind auf dem ſterilen Boden 
den trocknen quaternären Sand hinweggeweht 
Stuttgart, E. Schweizerbart'ſche 
Buchhandlung (E. Koch) 1878. 


habe. Wenn man andererſeits zum Gegen— 
beweiſe anführt, daß dieſe Splitter in weiter 
Ausdehnung über Gegenden zerſtreut liegen, 
die, weil den glühendſten Sonnenſtrahlen aus— 
geſetzt, unbewohnbar und völlig ſteril ſind, 
fo beweiſt er aus jüngern Kalktuff-Ab- 
drücken von Eichen-, Buchen- und Birken— 
blättern, daß die Wüſte früher ein viel ge— 
mäßigteres Klima gehabt und zum Theil 
reich bewaldet geweſen ſei. Die quaternären 
Schichten und Höhlen am Libanon enthalten 
ſolche Artefakte gleichzeitig mit den Reſten 
des Menſchen und vorweltlicher Thiere 
(Höhlenbär, Höhlenlöwe, Wollhaar-Rhino— 
zeros, Urſtier und Urſchwein, Pferd und 
Hirſch) ganz wie bei uns. Dieſe Anfänge 
der Cultur mögen hier ſtattgefunden haben, 
während ein großer Theil Europa's noch 
mit Eis bedeckt war und kühle Winde her— 
über ſandte. Ref. möchte hierbei noch darauf 
aufmerkſam machen, daß die alten Juden 
bereits vor einigen Jahrtauſenden in dieſer 
Frage ſchärfer geſehen zu haben ſcheinen, als 
Lepſius und Virchow, indem ſie dieſe 
Kieſelſteinmeſſer ſogleich für das erkannten, 
was ſie ſind, wirkliche Werkzeuge. Vor vier 
Jahren entdeckte der franzöſiſche Archäologe 
Viktor Guér in in der Nähe der Ruinen 
von Jericho einen Ort, der über und unter 
der Oberfläche ſehr reich an ſolchen zuge— 
ſchärften Steinen iſt, und Dſcheljul von 
den Arabern genannt wird. Gué rin er— 
innerte ſich hierbei einer Stelle im fünften 
Capitel des Buches Joſua, worin es heißt: 
„Der Herr ſprach zu Joſua: Mache dir 
ſteinerne Meſſer und beſchneide die Kinder 
Iſraels zum andern Mal.“ Da nun oben- 
drein hinzugefügt wird, daß die Stätte dieſer 
Maſſenexecution in jener Gegend lag und 
„Gilgal genannt ward bis auf den heutigen 
Tag“, jo hat Gukrin möglicherweiſe wirk— 
lich die Gegend, welche der Verfaſſer des 


f 
3 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Buches Joſua im Auge hatte, aufgefunden 
und an den daſelbſt verſtreuten zahlreichen 
Steinmeſſern richtig erkannt. Djeljul-Gilgal 
klingt wenigſtens ſehr verführeriſch. Eine 
andre Frage wäre es, ob wirklich Joſua 
ſo viel hundert Steinmeſſer abgeſtumpft ha— 
ben könnte, als da umherliegen, und ob es 
nicht vielleicht, ſtatt die Steinmeſſer von der 
Maſſenbeſchneidung herſtammen zu laſſen, 
richtiger wäre, die Sache umgekehrt zu neh— 
men, und die Beſchneidungsgeſchichte von 
den bei Gilgal maſſenhaft zerſtreueten Stein— 
meſſern abzuleiten. 
Verdachte berechtigende Moment liegt darin, 
daß der mythiſche und bekanntlich äußerſt 
wunderſüchtige Verfaſſer des Buches Joſua 
an dieſe reiche prähiſtoriſche Fundſtätte von 
Gilgal noch allerlei andre Geſchichten an— 
knüpft. Hierher hatte er das Lager verlegt, 
von wo die Juden aufbrachen, um die 
Mauern von Jericho umzublaſen; doch dabei 
konnten die Steinmeſſer nicht wohl gebraucht 
worden ſein. Nun hatte man ſie aber in 
alten Zeiten zur Beſchneidung angewendet, 
und daran ließ ſich eine leichte Erklärung 
knüpfen. Man darf ſich nur erinnern, wie 
ſich bei uns an jede beſondre Steinbildung 
Lokalſagen knüpfen, um dem jüdiſchen Alter— 
thumsforſcher Gerechtigkeit widerfahren zu 
laſſen. Aber zu dieſer dreiſten Exegeſe 
drängen auch noch mehrere andere Umſtände. 
Die Steinzeit-Menſchen hatten bekanntlich 
und aus pſychologiſch ganz verſtändlichen 
Gründen, auf der ganzen Welt die Gewohn— 
heit angenommen, dem Verſtorbenen nicht 
nur ſeine eigenen Steinwaffen, ſondern noch 
eine ganze Menge anderer für den Gebrauch 
in jener Welt mit ins Grab zu legen. 
(Vergl. Kosmos I. S. 146 und III. S. 71.) 
Nun erzählt eine nicht in den Text unſerer 
Bibeln übergegangene Stelle der Septua— 
ginta, nachdem vom Tode und Begräbniß 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


Herr befahl. 


Das zu einem ſolchen 


Joſua's die Rede geweſen iſt: „Und da 
legten ſie mit ihm in das Grab, worin 
ſie ihn begruben, die Steinmeſſer, womit 
er die Kinder Iſrael's beſchnitt bei Gilgal, 
als er ſie aus Aegypten führte, wie der 
Und ſie ſind dort bis auf 
den heutigen Tag.“ Viltor Gué rin 
glaubte alsbald in einer Grotte der Gegend, 
die allenfalls als Grab gedient haben konnte, 
das Grab Joſua's entdeckt zu haben, weil 
nämlich in dem Boden dieſer Grotte eben— 
falls viele ſolcher Steinmeſſer, wie zu Gil— 
gal enthalten waren. Auf dieſe Weiſe könnte 
man freilich beinahe in allen Ländern der 
Welt Joſua-Gräber entdecken, und damals, 
als ich in den Schriften der Pariſer Aka— 
demie der Inſchriften — wenn ich nicht 
irre vom Jahre 1874 — jene Tollheiten las, 
kam mir der Gedanke, daß der Verfaſſer 
des Buches Joſua wahrſcheinlich einmal der 
Oeffnung eines Grabes aus der Steinzeit 
beigewohnt haben wird und dieſes dann 
wegen der Steinmeſſer für das Grab Jo— 
ſua's gehalten haben muß, da er jo beſtimmt 
ſagen kann, die Attribute Joſua's ſeien noch 
zu ſeiner Zeit darin geweſen. Ich wußte 
damals nicht, daß E. Tylor bereits die— 
ſelbe Bemerkung gemacht hat, gehe aber weiter 
als Tylor, indem ich mir die Geſchichte 
vom Steinfelde zu Gilgal ganz ebenſo er— 
kläre, ja ich ſtehe nicht an, den unbekannten 
Verfaſſer des Buches Joſua als den Erz— 
vater der prähiſtoriſchen Forſchung überhaupt 
zu verehren. Beinahe jedes Kapitel ſeines 
Buches knüpft er nämlich an ein andres 
vorzeitliches Steindenkmal des gelobten Yan- 
des, welches bis auf die Tage des Erzählers 
Zeugniß für die Thaten der Väter ablegen 
mußte und für manche Leute noch heute fo 
thut. Auf dem Steinfelde von Gilgal 
ſtanden außerdem zwölf große Steine auf— 
gerichtet, vielleicht im Kreiſe, wie an ſo vielen 


66 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Orten, wofür die Monatszahl ſpricht, und 
dieſe Verbindung eines Steinkreiſes mit 
maſſenhaften Feuerſteinwaffen iſt gewiß ſehr 
lehrreich. In der That iſt Paläſtina be— 
ſonders reich auch an megalithiſchen Denk— 
malen aller Art und der Herzog von Luines 
und Kapitän Ir by haben ihrer eine ſehr 
große Zahl in der Nähe des Jordan be— 
obachtet. Jene zwölf, wahrſcheinlich zu einem 
Kromlech vereinigten Dolmen von Gilgal 
hätten die Juden, ſo erzählt der Verfaſſer, 
zur Erinnerung aus dem Jordanbett mit 
genommen, als ſie trocknen Fußes hindurch— 
zogen. Aber auch mitten im Jordan ſelbſt 
ſeien zwölf andere Steine aufgerichtet worden, 
die man zum Wahrzeichen ebenfalls noch 
ſehen könnte. Dieſe beiden Geſchichten ſtehen 
im ſechsten Kapitel; im ſiebenten wird ein 
„großes“ Steingrab im Thale Achor er— 
klärt, als das Grab Achan's des „Geſtei— 
nigten“. Im folgenden Kapitel wird ein 
zweites ebenfalls „großes“ Steingrab er— 
örtert, unter welchem der König Ai begraben 
liegen ſollte und ein „Altar“ aus ge— 
waltigen unbehauenen Steinen auf dem 
Berge Ebal. Im zehnten Kapitel wird 
eine „noch heutigen Tages“ mit großen 
Steinblöcken verſchloſſene Grotte, offenbar 
ein Höhlengrab, „hiſtoriſch“ erörtert. In 
den letzten Kapiteln endlich iſt wieder von 
Steinhaufen, einem „großen Stein unter 
der Eiche“, und einigen „Erinnerungs-Al— 
tären“, die „nicht zum Opfer gedient ha— 
ben“ () immer mit genauer Ortsangabe 


die Rede. Mit einem Worte, dieſes Buch, 
in welchem das Jordan-, Jericho- und 
Sonnenſtillſtands-Wunder nebſt einigen an— 
dern deſſelbigen Gleichen erzählt werden, iſt 
die älteſte Urkunde über prähiſtoriſche Funde 
von Steinmeſſern und Steinmonumenten 
aller Art, und nach einem ſolchen Anfange 
darf man ſich nicht wundern, wenn die 
Nachfolger des Pſeudo-Joſua noch heut— 
zutage in ihren Deutungen mitunter Wunder 
verrichten. K. 


Die Erblichkeit der Farbenblindheit. 


Herr Profeſſor Delboeuf hat in 
jüngſter Zeit, wie er der Redaktion brief— 
lich mittheilte, eine Familie beobachtet, in 
welcher der Vater, ſowie ſeine beiden Kin— 
der und drei Kinder des einen von ihnen, 
ſämmtlich Daltonianer ſind. Und zwar 
war die Art der Abweichung bei ihnen und 
anderen Perſonen, die Herr Delboeuf 
inzwiſchen Gelegenheit hatte zu unterſuchen, 
immer von derſelben Art wie die ſeinige; 
bei Allen wurde die Abweichung durch 
Fuchſinlöſung aufgehoben. Dadurch wird 
in der That die von dem Beobachter aus— 
gedrückte Meinung ſehr wahrſcheinlich, daß 
es ſich hierbei vielleicht um eine bloße 
Uebertreibung allgemeiner Anlagen, z. B. 
Verminderung des rothen Farbſtoffes der 
Netzhaut handeln könnte. 


P ö ˙²˙wwͤÄ %ͤÜ6: r r ee 


\ 
1 


Profeſſor Dr. Auguſt Weismann, 
Studien zur Des cendenztheorie. 
IJ. Ueber den Saiſon-Dimor⸗ 
phismus der Schmetterlinge. 
96 Seiten mit 2 Farbendrucktafeln. 
II. Ueber die letzten Urſachen 
der Transmutationen. 336 S. 
mit 5 Farbendrucktafeln. Leipzig, W. 
Engelmann, 1875 — 76. 8°, 

» 


er Specialtitel des zweiten Theiles 

bezeichnet das Grundthema, welches 

alle in dieſer Sammlung bereits er- 

ſchienenen Studien mehr oder weni— 
ger vernehmlich durchklingt. Nicht alſo um 
eine Vermehrung des Beobachtungs-Mate⸗ 
rials — ſo viel des Neuen dieſe Studien 
auch bringen — handelt es ſich hier in 
erſter Reihe, ſondern um die Verarbeitung 
und Gruppirung eines derartig ausgewähl— 
ten Materials, um darnach die große Haupt— 
frage des Darwinismus zu beantworten: 
„Sind die Naturvorgänge rein 
mechaniſche Wirkungen der Natur— 
kräfte, oder müſſen wir in den 
Organismen eine unbekannte trei— 
bende Entwickelungskraft anneh— 
men, wie ſie von verſchiedenen Forſchern 
unter allerlei Namen aufgeſtellt wird? 
Weismann nennt dieſe von ihm ſehr 


Literatur und Kritik. 


gründlich abgewieſene Triebkraft, um ihre 
Verwandtſchaft mit dem Begriffe der in 
den vierziger Jahren beſeitigten (ontogene— 
tiſchen) Lebenskraft anzudeuten, die phy- 
letiſche Lebenskraft, Nägeli hatte 
fie als Vervollkommnungsprincip, 
Kölliker als Schöpfungsgeſetz, 
Askenaſy als beſtimmt gerichtete 
Variation, Hartmann, Huber u. 
A. als organiſches Entwickelungs— 
geſetz bezeichnet. Die hier vorliegende 
Prüfung dieſer Principienfrage iſt darum 
außerordentlich glücklich durchgeführt, weil 
ſie uns Allen die Theilnahme ermöglicht. 
Sie ſetzt keine koſtſpieligen Reiſen an den 
Meeresſtrand oder in ferne Länder voraus, 
ſie verlangt keine Arbeit in zoologiſchen In— 
ſtituten und keine Geſchicklichkeit in der Zer— 
gliederungskunſt, indem ſie ihre hauptſächliche 
Arbeit an der heimiſchen und uns allen 
zugänglichen Inſektenwelt vornimmt. Die 
Schmetterlinge und ihre Entwickelung, bei 
welchen ohnehin für die Mehrzahl aller 
Menſchen das Studium der Zoologie und 
Entwickelungsgeſchichte beginnt, und bei den 
Meiſten leider auch aufhört, muß die haupt⸗ 
ſächlichſten Beweismittel hergeben. Ref. malt 
ſich gern aus, wie ſchön dieſes Buch un— 
zähligen Naturfreunden, die im Walde und 
auf dem Lande leben, als Anleitung dienen 
könnte, um ſich mit Erfolg an der För— 


68 Literatur und Kritik. 


derung der modernen Biologie zu betheili— 
gen. In der Verfolgung der Entwickelungs— 
geſchichte der Inſekten giebt es noch ein 
unermeßliches Erntefeld, zu deſſen Bearbeit— 
ung das bloße Auge und die Lupe aus— 
reichen und an welches ſich dennoch, wie 
wir hier erſehen, Erörterungen der höchſten 
Principienfragen knüpfen laſſen. Mit ganz 
anderem Intereſſe als demjenigen, mit wel— 
chem wir einſt die Raupe pflegten, um den 
Falter daraus zu ziehen, lernen wir hier 
ihre Veränderungen bei jeder Häutung wür— 
digen, wenn wir erfahren, daß dieſe Ver— 
änderungen ſich bis in ihre Einzelheiten 
als ein Produkt der äußeren Lebensverhält— 
niſſe erklären laſſen, denen die Raupenart 
in älteren Zeiten ausgeſetzt war, ja daß 
wir dieſe Veränderungen unter Umſtänden 
ſelbſt neu herbeiführen können. Das letz— 
tere Verhältniß wird in der erſten Abhand— 
lung beleuchtet, die eine Erklärung der von 
Wallace als Saiſon-Dimorphis— 
mus bezeichneten Eigenthümlichkeit zahl— 
reicher Schmetterlingsarten verſucht. Man 
hat nämlich ſchon ſeit längerer Zeit bemerkt, 
daß manche in Färbung, Zeichnung und 
ſelbſt im Flügelſchnitt ziemlich verſchieden 
erſcheinende und darnach als beſondere Arten 
betrachtete Schmetterlinge zu derſelben Art 
gehören, ſofern bei ihnen die aus über— 
winterten Puppen hervorgehende erſte Früh— 
lingsbrut mehr oder weniger verſchieden iſt 
von den Sommerbruten. Die Art der Eck— 
flügler (Vanessa), an welchen dieſe Beob— 
achtung in den dreißiger Jahren zuerſt ge— 
macht wurde, trug vorher die beiden Art— 
namen V. Levana und V. Prorsa. Beide 
Formen ſind ſo verſchieden, daß man die 
eine aus den Eiern der andern ſelbſt ge— 
zogen haben muß, um die letzten Zweifel 
zu überwinden, denn erſtere (die Winter— 
form) iſt braungelb mit ſchwarzen Flecken 


und Strichen, letztere (die Sommerform) 
tiefſchwarz mit einer breiten weißen Binde 
über beide Flügel. Aehnliche Doppelgängerei 
findet man bei mehreren Weißlingen und 
Bläulingen und von einem unſerem Segel— 
falter verwandten Schmetterlinge (Papilio 
Ajax) hat der amerikaniſche Entomologe 
Edwards durch Züchtungsverſuche nach— 
gewieſen, daß er regelmäßig in drei ver— 
ſchieden benannten Formen auftritt, nämlich 
in zwei unter einander verſchiedenen Früh— 
lingsbruten und in drei unter ſich gleichen 
Sommergenerationen. 

Um zu prüfen, ob die Temperatur es 
allein ſei, welche, die Puppenruhe verlän— 
gernd oder verkürzend, dieſe Verſchieden— 
heiten hervorbringt, ſetzte der Verfaſſer eine 
Anzahl von Puppen der Sommergeneration 
jener Vanessa-Art einer ſtark (durch Eis) 
erniedrigten Temperatur aus und erlangte 
dadurch, daß jedesmal eine gewiſſe größere 
Zahl in einer zwar der Wintergeneration 
nicht völlig gleichen, aber doch mehr oder 
weniger ähnlichen Form (Porima) aus— 
ſchlüpfte. Noch vollkommner gelang dies 
mit einem kleinen Weißling (Pieris Napi), 
deſſen Sommerpuppen drei Monate lang 
in einen Eiskeller gebracht, ſämmtlich (60 
Exemplare!) Schmetterlinge ansſchlüpfen 
ließen, welche die Charaktere der Winter— 
Generation (namentlich beſtehend in ſtark 
ſchwarzer Beſtäubung der Flügelwurzeln 
auf der Oberſeite und ſchwarzgrünlicher der 
Adern auf der Unterſeite der Unterflügel) 
beſonders kräftig entwickelt zeigten. Umge— 
kehrt gelang es dagegen bei keinem dieſer 
Schmetterlinge durch Erhöhung der Tem— 
peratur die Sommerform aus Winter— 
puppen hervorzubringen. Es kann ſich 
demnach hier um keine Veränderung han— 
deln, welche durch den Temperaturwechſel 
an ſich hervorgebracht würde, und die Un— 


a 
P} 


veränderlichkeit der Wintergeneration ließ 
vermuthen, daß ſie die Urform der Art 
ſei, auf welche die erſt aus ihr entwickelte 
Sommerform regelmäßig zurückſchlägt, wenn 
im Laufe des Jahres jene klimatiſchen Ver— 
hältniſſe, unter denen die Urform lebte, 
wiederkehren. 

In der Kälteperiode, deren Spuren wir 
überall im nördlichen Europa finden, war 
der Sommer jedenfalls kurz und verhält— 
nißmäßig kühl, und die vorhandenen Tag— 
falter konnten alle nur eine Generation 
im Jahre hervorbringen; ſie waren „Mo— 
nogoneuonten“. Als nun das Klima all— 
mälig wärmer wurde, mußte ein Zeitraum 
eintreten, in welchem der Sommer ſo lange 
dauerte, daß eine zweite Generation ſich 
einſchieben konnte. Die Puppen der Levana- 
Brut, welche bisher den langen Winter im 
Schlaf zubrachten, um erſt im nächſten 
Sommer als Schmetterling zu erwachen, 
konnten jetzt noch während deſſelben Som— 
mers, in welchem ſie als Räupchen das Ei 
verlaſſen hatten, als Schmetterling umher— 
fliegen, und erſt die von dieſem abgeſetzte 
Brut überwinterte als Puppe. Somit trat 
damit ein Zuſtand ein, in welchem die eine 
Generation unter bedeutend anderen Um— 
ſtänden heranwuchs, als die zweite. Durch 
dieſen Umſtand mag allmälig die Prorsa- 
Form aus der Levana entſtanden fein, in 
die ſie regelmäßig zurückſchlägt, wenn im 
Winter die klimatiſchen Verhältniſſe der Eis— 
zeit das Uebergewicht gewinnen. Dieſe Hy- 
potheſe erklärt ſehr leicht, warum die Le- 
vana-Brut nicht direkt zur Prorsa-Form 
erzogen werden kann, während dieſe un— 
mittelbar zum Rückſchlag gebracht werden 
kann. Bei dem oben erwähnten kleinen 
Weißling drängt ſich dieſe Hypotheſe noch 
viel nachdrücklicher auf, da dieſer Tagfalter 
in den Gegenden, die das Klima der deut— 


Literatur und Kritik. 


ſchen Eiszeit heute beſitzen, wie z. B. in 
den Hochalpen und Polarländern, ausſchließ— 
lich in einer einzigen Generation und Va— 
rietät auftritt (P. Bryoniae), die als die 
potenzirte Winterform von P. Napi be⸗ 
trachtet werden kann. 

Der zur Regel gewordene Atavismus 
dieſer Inſekten, die Folge einer Spaltung 
in zwei oder mehrere klimatiſche Varietäten, 
die einander nach dem Geſetz der „homo— 
chronen Vererbung“ ablöſen, bietet nun die 
größte Aehnlichkeit und vielleicht die Er— 
klärung eines Theiles jener Räthſel dar, 
welche wir als Generationswechſel oder 
Metageneſe bezeichnen. Wir können näm⸗ 
lich leicht begreifen, wie unter regelmäßig 
alternirenden äußeren Einflüſſen urſprüng— 
lich gleichgeſtaltete Reihen von Generationen 
Ungleichartigkeiten gewinnen, die im regel— 
mäßigen Cyclus wiederkehren. Der Faktor, 
der die Umwandlung bewirkte, die Tempe⸗ 
raturänderung, wird aber ſchließlich zum 
Hervorgehen mehrerer ſelbſtſtändiger Arten 
führen, denn wie wir oben ſahen, daß in 
kalten Regionen nur die Winterform des 
kleinen Weißlings beſtehen kann, ſo wird 
in ſolchen, wo kein Winter den Sommer 
unterbricht, nur die Sommerform aus- 
dauern können und ſich immer mehr in 
ihrer beſonderen Richtung entwickeln. Wir 
können nicht den geiſtreichen Bemerkungen 
folgen, die der Verfaſſer über das Ver— 
hältniß dieſer beſonderen Art des Genera— 
tionswechſels zur Heterogonie und Meta— 
morphoſe macht, aber alle dieſe Fortpflanz- 
ungsformen laſſen ſich durch das ſchon er— 
wähnte Geſetz der homochronen Vererbung 
erklären, das wir im gewöhnlichen Leben 
am allgemeinſten in jenen betrübenden Yor- 
men gewahren, durch welche Fehler und 
Gebrechen, wie Blindheit, Geiſteskrankheiten 
u. dergl. bei den Kindern in ähnlichem 


70 


Alter wie bei ihren Eltern und Voreltern 
aufzutreten pflegen. 

Auch die Metamorphoſe der Inſekten 
wird neuerdings von Lub bock und ande— 
ren Naturforſchern ganz allgemein durch 
indirekte Einwirkung verſchiedener Lebens— 
bedingungen auf die verſchiedenen Entwickel— 
ungsperioden eines Inſekts zurückgeführt, 
und der größte Theil des zweiten Bandes 
der Weis mann'ſchen Studien beſchäftigt 
ſich mit dem Nachweiſe, daß dieſe Umwand— 
lungen wirklich nicht durch eine phyletiſche 
Lebenskraft, ſondern lediglich durch die 
Lebensverhältniſſe hervorgebracht wurden. 
Beſonders beweiſend für dieſe Auffaſſung 
ſind die ſogenannten „madenförmigen“ 
Larven, die wir in den verſchiedenſten In— 
ſektenklaſſen, z. B. bei Hautflüglern, Zwei— 
flüglern und ſogar bei Käfern antreffen. 
Dieſe madenförmigen Larven, deren Freß⸗—, 
Bewegungs- und Sinnesorgane mehr oder 
weniger reducirt erſcheinen, könnten in Folge 
deſſen für ſehr primitive Formen gehalten 
werden, aber, wie dies wohl zuerſt Fritz 
Müller erkannt hat, ſind es vielmehr 
verhältnißmäßig neue Formen, denen da— 
durch, daß ihre an Intelligenz fortgeſchrit— 
tenen Eltern ſie für das Larvenleben mit 
flüſſiger Nahrung verſorgten, Kiefer, Kopf, 
Augen, Beine und wohl auch der After zum 
Theil überflüſſig wurden und daher verloren 
gingen. Nach den ſchönen Unterſuchungen 
Bütſchli's über die embryonale Ent— 
wickelung der Biene wiſſen wir, daß der 
Embryo der Made einen vollſtändigen, aus 
vier Segmenten beſtehenden Kopf mit drei 
Kieferpaaren wie die Blattwespenlarven 
oder Afterraupen beſitzt, dieſe Theile aber, 
ebenſo wie die typiſchen drei Gliedmaßen— 
paare zurückbildet, ehe er noch als Made 
ausſchlüpft. Aehnliche Rückbildungen, die 
ſich nur durch die Anpaſſung an eine neue 


Literatur und Kritik. 


Lebensweiſe erklären laſſen, findet man auch 
bei Dipteren und beſonders ſchön bei den 
Oelkäfern oder Maiwürmern, deren Larven, 
zuerſt einem vollkommenen Inſekt ähnlich, mit 
langen Beinen und Fühlern umherlaufen, 
dann im Bienenhonig ſchmarotzend, ſehr 
madenähnlich werden und endlich aus einer 
durchaus madenartigen Puppe als voll— 
kommene Inſekten hervorgehen. 

Hier ſehen wir deutlich, daß die Larven— 
zuſtände der Inſekten nur Anpaſſungen an 
äußere Verhältniſſe ſind, denn das wäre 
doch eine ſehr ſonderbare „phyletiſche Lebens— 
kraft“ und eine „ſehr unbeſtimmt gerichtete 
Variation“, welche die Gliedmaßen, die das 
vollkommene Inſekt braucht, erſt vollſtändig 
anlegen und dann ebenſo vollſtändig zurück— 
bilden wollte, um ſie ſchließlich doch wieder 
neu zu bilden. Es würde von dieſem Ge— 
ſichtspunkte beinahe ausſehen, als ob die 
ihrer Sache nicht ganz ſichere „Lebenskraft“ 
das Bild der Imago erſt „im Unreinen“ 
probirte, dann völlig auslöſchte und endlich 
beim dritten, vierten oder fünften Verſuche 
leidlich zu Stande brächte. Wir ſehen hier— 
aus, daß ſolche Annäherungen unter den 
Larvenformen, die durch convergente Zücht— 
ung entſtehen, nichts mit der allgemeinen 
Blutsverwandtſchaft der Inſekten zu thun 
haben, und Weismann in ſeiner Abhand— 
lung über den phyletiſchen Parallel- 
ismus bei metamorphiſchen Arten 
hat dies ſehr ſchön an vielen Beiſpielen 
nachgewieſen. Die Hymenopteren, Dipteren 
und Käfer, deren Larven» vorübergehend 
Madenform annehmen, ſind darum mit 
einander durchaus nicht näher verwandt und 
ebenſo wenig brauchen es Schmetterlinge 
zu ſein, deren Raupen in gewiſſen Stadien 
einander ſehr ähnlich ſind. Ein Syſtem 
der Raupen würde daher unter Umſtänden 
ſehr anders ausfallen als das Syſtem der 


Schmetterlinge, wenn nicht die ganze Ent— 
wickelungsgeſchichte des Inſekts in Betracht 
gezogen wird. 

In letzterem Falle kann allerdings, wie 
Weismann in ſeiner Abhandlung: „On— 
togeneſe und Morphologie der 
Sphingiden-Zeichnung“ nachgewie— 
ſen hat, das Studium der Entwickelungs— 
geſchichte außerordentlich zur Aufhellung des 
Stammbaumes und der natürlichen Ver— 
wandtſchaft beitragen. Denn hier zeigt ſich 
z. B., daß Veränderungen, die eine Raupe 
durch beſtimmte Anpaſſungen erworben hat, 
bei anderen, die offenbar Abkömmlinge der—⸗ 
ſelben ſind, in eine frühere Lebensperiode, 
wie ſie durch die verſchiedenen Häutungen 
bezeichnet werden, hinaufrückt, ſo daß eine 
Schmetterlingsart, deren Raupe einen auf- 
fallenden Charakter der Färbung und Zeich— 
nung ihrer Verwandten früher aufweiſt als 
dieſe, meiſt als jüngere Art betrachtet wer— 
den kann. Hinſichtlich der Färbungen und 
Zeichnungen der Raupen zeigt nun Weis- 
mann auf das Klarſte, daß ſie den Thieren 
nützlich und demnach offenbar durch Natur— 
züchtung entſtehen. Im Innern von Bäumen 
und Pflanzenmark lebende Raupen find farb- 
los, die freilebenden beſitzen entweder Schutz⸗ 
färbungen, wenn ſie nämlich von ihren 
Feinden gern gefreſſen werden, oder Trutz— 
färbungen, wenn ſie übelſchmeckend ſind. 
Von den vielen Beiſpielen, die der Ver— 
faſſer über den biologiſchen Werth der 
Raupenfärbung anführt, ſeien hier nur 
einige wenige erwähnt. Schon die Häufig⸗ 
keit der grünen Farbe bei den Raupen 
zeigt, daß es ihnen nützlich iſt, auf dem 
Futterkraut nicht geſehen zu werden, und 
mitunter wird ſogar die für einen Maler 
nicht leicht zu treffende Nüance der Blatt⸗ 
färbung nachgeahmt, ſo z. B. das eigen— 
thümliche Graugrün des Sanddorns von 


Literatur und Kritik. 


11 


der Raupe des Sanddorn - Schwärmers. 
Zahlreiche Raupen, die in der Jugend 
gleichmäßig grün ausſehen, verändern ſpäter 
dieſe Farbe, welche wohl das kleine Thier, 
aber nicht ein größeres genügend ſchützen 
kann (namentlich bei den Sphingiden). So 
wird die Raupe des großen wie des kleinen 
Weinſchwärmers und ebenſo die des Nacht— 
kerzenſchwärmers ſpäter bräunlich bis ſchwärz— 
lich. Dann hören ſie aber auf, bei Tage 
zu freſſen, und halten ſich an dürren 
Stengeln oder Blättern reſp. auf der Erde 
auf, wo ſie dann ebenſo ſchwer zu ſehen 
ſind, wie vorher in ihrem grünen Jugend— 
kleide auf dem Laube. 

Der erwachſenen Raupe muß es be— 
greiflich ſehr nützlich werden, um ſie un— 
kenntlicher zu machen, wenn die breite grüne 
oder andersfarbige Fläche durch hellere oder 
dunklere Streifen in mehrere kleine Felder 
zerlegt wird. Namentlich muß es für Raupen, 
die an ſchmalblättrigen, vielſtengligen, oder 
ſonſt geſtreiften Kräutern leben, nützlich 
werden, wenn ſie Längsſtreifen auf dem 
ſympathiſch gefärbten Grunde beſitzen. Eine 
grüne und weißgeſtreifte Raupe, die an 
einem Grasſtengel ſitzt, entzieht ſich ſelbſt, 
wenn ſie daran umherkriecht, einem weniger 
ſcharfen Blicke. So kann es Jemanden, 
der dieſe Verhältniſſe nicht kennt, auffallend 
erſcheinen, daß die mit Augen gezierten 
Tagſchmetterlinge aus der Familie der Sa— 
tyriden ſämmtlich längsſtreifige, aber nicht 
augenfleckige Raupen haben. Aber dieſe 
Thatſache erklärt ſich leicht, da alle dieſe 
ſtreifigen Satyriden-Raupen auf Gräſern 
leben. Bei den meiſten iſt die Grundfarbe 
grün, bei einzelnen aber wird die erwachſene 
Raupe braun und verbirgt ſich dann wie 
die braunen Schwärmerraupen am Tage 
auf der Erde, um nur des Nachts zu freſſen. 
Ebenſo ſind die meiſten Pieriden- und 


12 


Hesperiden-Raupen längsſtreifig und leben 
auf ſchmalblättrigen und feinſtengligen 
Schoten- und Hülſenpflanzen, die obendrein, 
wie die Kleearten, meiſt im Graſe wachſen. 
Die Raupe des Ginſterſpanners ſieht in 
Folge ihrer ſchmalen Streifen genau aus 
wie der feinkantige Stengel dieſer Pflanze, 
kurz die Längsſtreifung findet ſich überall 
da, wo man ſie aus Nützlichkeitsgründen 
erwarten muß. 

Viel ſchwerer verſtändlich erſcheinen auf 
den erſten Blick die ſchrägen Streifen, 
welche den dicken grünen Körper vieler 
Schwärmer-Raupen zieren. Indeſſen wer— 
den auch dieſe Schrägſtreifen für denjenigen, 
der dieſe Raupen ſuchen ſoll, bald ver— 
ſtändlich. Sie ahmen offenbar die Seiten— 
rippen der breiten Blätter nach, welche der 
Raupe als Nahrung dienen. So iſt die 
Raupe des Abendpfauenauges vermöge 
dieſer parallelen Schrägſtreifen nur ſchwer 
von dem Weidenblatte zu unterſcheiden, auf 
dem ſie ſitzt. Daß dieſe Auffaſſung die 
richtige iſt, beweiſt der Umſtand, daß ſolche 
Schrägſtreifen außer bei den grünen 
Schwärmer-Raupen auch bei anderen Fa— 
milien vorkommen, aber immer nur bei 
ſolchen Raupen, die Blätter mit Seiten— 
rippen freſſen, aber nie bei ſolchen, die auf 
Gräſern und Nadelhölzern leben. Unter 
den Schwärmer-Raupen entbehrt keine der 
auf Blattpflanzen lebenden Arten der 
Schrägſtreifen; wir erinnern nur an Li— 
gufter-, Linden, Pappelſchwärmer, Todten— 
kopf u. ſ. w. Bei der Raupe des ſonſt 
naheverwandten Fichtenſchwärmers fehlen ſie 
dagegen. Ebenſo haben die auf Saalweide 
und Zitterpappel lebenden Raupen der ver— 
ſchiedenen Arten der Schillerfalter dieſe 
Schrägſtriche und ſind deshalb, wie den 
Schmetterlingszüchtern bekannt iſt, ſchwierig 
zu finden. 


Literatur und Kritik. 


Auffallend kann es nun erſcheinen, daß 
dieſe ſonſt zur Verbergung ſo nützlichen 
hellen Schrägſtriche mitunter von lebhaft 
farbigen Säumen eingefaßt ſind, ſo lila 
beim Liguſterſchwärmer, roth beim Linden— 
ſchwärmer, beim Todtenkopf blau, bei an— 
deren gar ſchwarzrothweiß u. ſ. w. In 
der That erſcheinen dieſe Streifen im hellen 
Sonnenſchein ſehr auffallend, aber wenn 
man dieſe Raupen an ihrem wirklichen 
Standorte im Laubdunkel beobachtet, ſo 
wirken jene Farbenſäume täuſchend wie 
kräftige Schlagſchatten der helleren Blatt— 
rippen, die ſie nachahmen. Auf ähnliche 
Weiſe gelang es Weismann eine Menge 
Details der Raupenzeichnung zu erklären, 
und überall fand er, alle Umſtände in Be— 
tracht gezogen, daß die erreichte Färbung 
und Zeichnung dem Thiere nützlich ſein 
mußte, alſo als biologiſch werthvoller An— 
paſſungscharakter gedeutet werden konnte. 
Und zwar ergaben ſich die ausgezeichnetſten 
Artcharaktere meiſt durch die Zeit ihres 
Auftretens als ſpätere Errungenſchaften, 
während die der ganzen Gruppe gemein— 
ſamen Charaktere gleichmäßig bei allen Ver— 
wandten in einer früheren Jugendperiode 
erſcheinen, um in einigen Fällen zu ver— 
ſchwinden, in anderen ſich umzuwandeln 
oder weiter auszubilden. Daraus geht 
hervor, daß auch hier die Ontogeneſe ein 
abgekürztes Bild der Phylogeneſe darſtellt, 
und daß man demnach aus der Entſtehungs— 
weiſe der Zeichnung, wenn man diejenige 
der verwandten Arten kennt, den Stamm— 
baum entziffern kann. Aus der Einzel— 
beobachtung ergaben ſich drei Hauptgeſetze: 

1. Die Entwickelung der Raupenzeichnung 
beginnt mit dem Einfachen und ſchreitet 
allmälig zum Zuſammengeſetzten vor. 2. 
Neue Charaktere erſcheinen zuerſt im letzten 
Stadium der Ontogeneſe. 3. Dieſelben 


— 0 re ee EEE 


rücken dann allmälig in frühere Stadien 
der Ontogeneſe zurück und verdrängen ſo 
die älteren Charaktere bis zum völligen 
Verſchwinden derſelben. So beſitzt die 
Raupe des großen Weinſchwärmers, den 
die Wiſſenſchaft in Folge der Eigenthüm— 
lichkeit derſelben, die vordern Ringe rüſſel— 
artig vorzuſtrecken, nach dem in ein Schwein 
verwandelten Gefährten des Odyſſeus, El— 
penor getauft hat, daſſelbe Jugendkleid wie 
der kleine Weinſchwärmer oder das kleine 
Schweinchen (Porcellus), aber ſie erſcheinen 
bei dem letzteren in einer früheren Alters— 
ſtufe, und ſcheinen demnach anzudeuten, 
daß das kleinere Schweinchen von dem 
größeren abſtammt. Trotz dieſer genauen 
Uebereinſtimmung der nur bei Porcellus 
weiter geſchrittenen Ontogeneſe hatten einige 
Forſcher dieſe im Flügelſchnitt etwas ab— 
weichenden Schmetterlinge von einander 
trennen wollen, was aber ihrer Entwickelungs— 
geſchichte nach nicht ſtatthaft ſein würde. 
Aus dieſem Beiſpiele und aus man— 
chem anderen ließe ſich ſchließen, daß dieſe 
nachträglichen Umwandelungen der Larven 
auf das vollkommne Inſekt nicht zurückwirkten 
und ebenſo wenig die des Letzteren auf die 
Larve, und wirklich hat Weis mann dieſen 
Schluß durch viele Nachweiſe zu erhärten 
geſucht. Sei dem nun, wie ihm wolle, jeden— 
falls iſt er durch alle ſeine Beobachtungen 
zu dem Schluſſe geführt und in demſelben 
beſtärkt worden, daß die Umwandlungen 
der Inſekten in allen ihren Lebensſtadien 
nur durch die Lebensverhältniſſe, nicht aber 
durch eine phyletiſche Lebenskraft hervor— 
gebracht werden. In ſeiner letzten Abhand— 
lung „über die mechaniſche Auffaſſ— 
ung der Natur“ faßt er die Ergebniſſe 
ſeiner Unterſuchungen in mehrere Sätze zu— 
ſammen, die ich möglichſt wörtlich anführen 
will: „Somit“, ſagt er, „beruht die Ver— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


Literatur und Kritik. 7 


0 


ſchiedenheit der Individuen gleicher Abſtamm— 
ung in letzter Inſtanz lediglich auf der 
Ungleichheit der äußern Einflüſſe, und zwar 
einerſeits derjenigen, welche die Entwickel— 
ung der Vorfahren, andererſeits derjenigen, 
welche das betreffende Individuum ſelbſt 
von dem eingeſchlagenen Wege, d. h. von 
der durch Vererbung übertragenen Ent— 
wickelungsrichtung um ein Geringes ablen— 
ken. . . .. Auf dieſe Weiſe läßt ſich die 
Thatſache der individuellen Variabilität ganz 
wohl verſtehen; der lebende Organismus 
enthält in ſich ſelbſt kein Prinzip der Ver⸗ 
änderlichkeit, er iſt das ſtatiſche Moment 
in dem Entwickelungsprozeſſe der organi— 
ſchen Welt und würde ſtets nur wieder 
genaue Copien ſeiner ſelbſt liefern, wenn 
nicht die Ungleichheit der äußern Einflüſſe 
ein jedes neuentſtehende Individuum in 
ſeiner Entwickelungsrichtung ablenkte; dieſe 
Einflüſſe find alſo das dynamiſche Ele— 
ment des Proceſſes Wenn nun 
die Verſchiedenheiten bei Individuen gleichen 
Stammes auf der Wirkung ungleicher Ein— 
flüſſe beruhen, ſo iſt die Variation ſelbſt 
nichts anders, als die Reaktion des 
Organismus auf einen beſtimmten 
äußern Reiz, die Qualität der Vari— 
ation wird demnach beſtimmt werden durch 
die Qualität des Reizes und die Qualität 
des Organismus. In dem bisher betrach— 
teten Falle der individuellen Variation war 
dieſe letztere gleich, der Reiz aber un— 
gleich, und auf dieſem Wege entſtanden 
bei Organismen von gleicher phyſiſcher 
Conſtitution kleine Ungleichheiten, Variationen 
von verſchiedener Qualität. Daſſelbe Reſul⸗ 
tat, nämlich verſchiedene Variationsquali— 
täten, kann aber auch auf dem umgekehrten 
Wege entſtehen, dadurch, daß Organismen 
von verſchiedener phyſiſcher Natur von 
gleich e n äußern Einflüſſen getroffen werden. 


10 


74 


Die Antwort des Organismus auf den | gedeutet haben mag. 
genug übrig, um dieſe Studien, zu einer 


Abänderungsreiz wird je nach ſeiner Natur 
eine andere ſein oder mit andern Worten: 
Organismen verſchiedener Art 
reagiren verſchiedenartig, wenn ſie 
von den gleichen Abänderungs— 
reizen getroffen werden. Die phy- 
ſiſche Natur des Organismus ſpielt die 
Hauptrolle in Bezug auf die Qualität der 
Variationen, ein jeder ſpecifiſche Organis— 
mus kann daher wohl ungemein zahlreiche, 
aber nicht alle irgendwie denkbaren Vari— 
ationen hervorbringen, nämlich nur ſolche, 
welche ſeine phyſiſche Zuſammen— 
ſetzung überhaupt möglich macht. 
Daraus folgt dann weiter, daß die Vari— 
ationsmöglichkeiten um ſo weiter von ein— 
ander verſchieden ſind bei zwei Arten, je 
weiter deren phyſiſche Conſtitution (die Mor— 
phologie des Körpers einbegriffen) von 
einander abweicht, daß der Variationskreis 
bei jeder Art ein eigenthümlicher iſt. Somit 
werden wir auf dieſem Wege zu der Er— 
kenntniß geführt, daß allerdings eine „be— 
ſtimmt gerichtete Variation“ be 
ſtehen muß, aber nicht im Sinne Asken— 
aſy's und Hartmann's als Ausfluß 
eines unbekannten, innern Entwickelungs— 
prinzips, ſondern als nothwendige d. h. 
mechaniſche Folge der ungleichen phyſiſchen 
Natur der Arten, welche ſelbſt bei glei— 
chem Reiz mit einer ungleichen Variation 
antworten muß.“ 

Weismann's Studien, aus denen 
wir hier nur einige Einzelnheiten mittheilen 
konnten, enthalten ſo viel anregende Ge— 
danken, daß einzelnen ideenarmen Köpfen 
dabei Angſt und bange geworden iſt. Wie 
dem alten Swammerdammen iſt die In— 
ſektenwelt ihm eine „Bibel der Natur“ 
geworden, in die er — wir wollen es den 


Gegnern zugeben, — auch Einiges hinein 


Literatur und Kritik. 


Sicher bleibt dennoch 


der hervorragendſten Erſcheinungen der dar— 
winiſtiſchen Literatur zu machen. Die Aus- 
führung der Farbentafeln und die geſammte 
Ausstattung entſpricht dem Rufe der Ver— 
lagsfirma auf's Beſte. K. 


Die Bedeutung des Anpaſſungs— 
geſetzes für die Therapie mit be— 
ſonderer Berückſichtigung der hygieniſchen 
und diätetiſchen Heilmethoden von Dr. 
H. Kühne, dirig. Arzt der Waſſerheil— 
anſtalt „Nerothal“ in Wiesbaden. Leipzig 
1878. Ernſt Günther's Verlag. 

Zu den zahlreichen Beweiſen, von welch 
befruchtendem und erlöſendem Einfluß die 
nach Darwin benannte genetiſche Anſchau— 
ungsweiſe der Natur auf alle mit der Natur 
ſich befaſſende Wiſſenszweige und Künſte iſt, 
liefert die vorliegende Schrift einen neuen, 
glänzenden Beitrag. Ein erfahrener Thera- 
peut zeigt hier, wie die merkwürdige Wirk— 
ung der phyſiologiſchen Anpaſſungsmechanis⸗ 
men die Urſache iſt, daß die Heilkunſt trotz 
der gewaltigen Fortſchritte der äußerlichen 
Hilfsmittel doch im Ganzen ſeit Jahrhunderten 
ſich mehr im Kreiſe dreht, als fortſchreitet, 
und die Heilwiſſenſchaft, als Ganzes be— 
trachtet, eine Sammlung von lauter Wider— 
ſprüchen iſt; daß gegen ein und dieſelbe 
Krankheit mit den entgegengeſetzteſten Mitteln 
operirt wird, daß das gleiche Mittel mit 
Erfolg gegen die verſchiedenartigſten Krank— 
heiten anwendbar iſt, und über die Erfolge 
des gleichen Mittels bei der gleichen Krank— 
heit die widerſprechendſten Erfahrungen vor⸗ 
liegen und daß praktiſch im Rahmen der 
Heilkunſt ſo widerſprechende Dinge Platz 
haben, wie das allopathiſche Etwas und 
das homöopathiſche Nichts. Indem der Ver— 


Literatur und Kritik. 


faſſer dieſe Widerſprüche aus der Wirkung 
der Anpaſſungsmechanismen erklärt, hat er 
ſich das große Verdienſt erworben, die The— 
rapie von dem Alp dieſes Zwieſpaltes er— 
löſt zu haben. 

Der Verfaſſer geht von der allgemein 
bekannten Thatſache aus, daß der Menſch 
als Ganzes die Fähigkeit hat, ſich den ver— 
ſchiedenſten Lebensbedingungen anzupaſſen, 
dann von der durch die Phyſiologie feſtge— 
ſtellten Thatſache, daß im Körper zahlreiche, 
aus Nerven beſtehende ſogenannte regulato— 
riſche Mechanismen vorhanden ſind, deren 
Thätigkeit darin beſteht, jeder Störung des 
Gleichgewichtszuſtandes durch Herbeiführung 
eines neuen andersartigen Gleichgewichts— 
zuſtandes ein Ende zu bereiten. Indem Ver⸗ 
faſſer die Herbeiführung des Gleichgewichtes 
als Anpaſſung an die neuen Bedingungen 
bezeichnet, kommt er dazu, dieſen Mechanis— 
men den treffenden Namen Anpaſſungs— 
mechanismen zu geben, und das Be— 
ſtreben derſelben, beziehungsweiſe das des 
Geſammtkörpers, die neue Gleichgewichtslage 
zu gewinnen, nennt er die Anpaſſungs-⸗ 
thätigkeit. 

Der Verfaſſer ſpricht alle wichtigeren 
therapeutiſchen Methoden, namentlich die 
Badekuren, Trinkkuren, Luftkuren, Ernähr— 
ungskuren, auch einige medikamentöſe Ap— 
plikationen durch und zeigt, wie bei allen, 
mögen ſie ſo verſchieden ſein wie ſie wollen, 
die Hauptwirkung darin beſteht, daß ſie die 
Anpaſſungsmechanismen in Bewegung ſetzen. 

Von dieſen berückſichtigt er am ausführ- 
lichſten den vaſomotoriſchen Mechanismus, 
der die Weite der Blutgefäße und damit 
das Durchblutungsmaß der einzelnen Or— 
gane und Körpertheile beſtimmt und aus 
zwei antagoniſtiſchen Nervengebieten, den ge— 
fäßerweiternden (depreſſoriſchen) und gefäß— 
verengernden (preſſoriſchen), ſich zuſammen— 


75 


ſetzt. Daraus, daß jeder therapeutiſche Ein- 
griff dieſen Apparat in Bewegung ſetzt, ja 
daß dies häufig faſt die einzige Wirkung 
iſt, erklärt es ſich, daß die verſchiedenartigſten 
Eingriffe die gleiche Wirkung haben können. 

Aus der Art, wie die Anpaſſungsmecha— 
nismen zuſammengeſetzt ſind, erklärt der 
Verfaſſer auch die Thatſache, daß der gleiche 
Eingriff ganz entgegengeſetzte Folgen haben 
kann, ja geradezu haben muß. Z. B. die 
Weite eines Blutgefäßes iſt das Ergebniß 
eines gewiſſen Gleichgewichtszuſtandes zwi— 
ſchen der Einwirkung der erweiternden und 
der verengernden Nerven. Bewirkt eine 
Reizung ſtärkere Thätigkeit der Verenger— 
ungsnerven, ſo verkleinert ſich das Kaliber 
der Gefäße. Allein da jeder erhöhten Thä— 
tigkeit eines Nerven der Zuſtand der Er— 
müdung folgt, ſo gewinnt nach einiger Zeit 
der nicht ermüdete Antagoniſt die Ober— 
hand und die Wirkung ſchlägt ins Gegen— 
theil um; dieſer Umſchlag erfolgt um ſo 
ſchneller, je kräftiger der Reiz war und 
das kann ſo weit gehen, daß die Anfangs— 
wirkung, in unſerem Fall die Verengerung, 
der Zeit nach verſchwinden wird und die 
Erweiterung allein zum Ausdruck kommt. 
Ein und derſelbe Reiz wirkt alſo gerade 
entgegengeſetzt, wenn er die Stärke des 
Ueberreizes gewinnt. 

Die Weite einer Blutgefäßprovinz kann 
aber auch durch Einwirkung auf die andere 
Seite des vaſomotoriſchen Anpaſſungsmecha— 
nismus, die Erweiterungsnerven, beeinflußt 
werden und zwar wieder in doppelter Weiſe: 
Reizung derſelben hat Erweiterung, Lähm— 
ung durch Ueberreiz Verengerung zur Folge. 
Da nun die therapeutiſchen Eingriffe, welche 
auf die Erweiterungsnerven direkt wirken, 
ganz andere ſind als die, welche die Ver— 
engerungsnerven in erſter Linie treffen, ſo 


erklärt ſich auch die Thatſache, daß 113 


76 


ganz verſchiedenartige Eingriffe die gleichen 
Wirkungen haben können. 

Weiter iſt der Nachweis von Wichtig— 
keit für die Therapie, daß die Thätigkeit 
der Anpaſſungsmechanismen geradezu der 
wichtigſte und häufig allein bewirkte Erfolg 


eines Heileingriffes iſt. Namentlich zeigt 
der Verfaſſer, daß bei chemiſchen Eingriffen 
die Thätigkeit der Anpaſſungsmechanismen 
den beabſichtigten chemiſchen Effekt in der 
Regel geradezu verhindert, ja ſogar das 
Gegentheil hervorbringt. Es wird das als 
ſchützende Thätigkeit der Anpaſſungsmecha— 
nismen bezeichnet. Ein Beiſpiel iſt: Wenn 
man eine mit vermehrter Säurebildung im 
Körper verbundene Krankheit durch Verab— 
reichung von Alkali abgebenden Salzen be— 
kämpfen will, ſo kommt es vor, daß der 
Körper mehr Säure bildet als zuvor, um 
die Alkalien durch Neutraliſation unſchädlich 
zu machen. 

Als ganz beſonders wichtig für die 
Therapie ſchildert er das zeitliche Moment. 
Nach dem Verfaſſer iſt die nächſte Folge 
jedes therapeutiſchen Eingriffs die Wach— 
rufung der Anpaſſungsthätigkeit, d. h. des 
Beſtrebens, einen neuen dieſem Eingriff ent— 
ſprechenden Gleichgewichtszuſtand herbeizu— 
führen. Sobald nun dieſes Beſtreben zum 
Ziele geführt hat, das neue Gleichgewicht 
erreicht iſt, ſo hört die Anpaſſungsthätigkeit 
auf und damit verſchwindet in der Regel 
gerade die Wirkung, welche der therapeu— 
tiſche Eingriff bezweckte und erreichte und 
damit hat derſelbe ſeine Wirkſamkeit ver— 
loren oder die Wirkung iſt eine völlig an— 
dere. Der Zeitpunkt dieſer ſogenannten Sät— 
tigung oder Kurgewöhnung trete bei Badeku— 
ren, Trinkkuren, Luftkuren in der Regel nach 
4—6 Wochen ein und wenn man dann 
nach Aufgabe der Kur von einer ſoge— 
nannten Nachwirkung ſpreche, ſo ſei das 


Literatur und Kritik. 


gar nichts anders, als daß das Aufhören 
der Kur wiederum eine Störung des Gleich— 
gewichtes ſei, mit dem Reſultat, daß die 
Anpaſſungsthätigkeit aufs Neue beginne, um 
den Körper an den kurloſen Zuſtand an— 
zupaſſen. Der Verfaſſer erklärt es mit 
Recht für eine große Lücke unſeres thera— 
peutiſchen Wiſſens, daß man bei den ver— 
ſchiedenen Therapismen nicht ſcharf zwiſchen 
ihrer Wirkung in der Periode der Anpaſſungs— 
thätigkeit und derjenigen nach bewerkſtel— 
ligter Anpaſſung unterſcheide, durch die Nicht— 
beachtung dieſes Unterſchiedes ſei manche Con— 
fuſion und Unklarheit entſtanden. 

Es iſt natürlich nicht möglich, auf die 
Fülle des intereſſanten Details dieſer Schrift 
einzugehen, die ſicher kein Arzt ohne das 
Gefühl des Dankes für die gewordene Auf— 
klärung aus der Hand legen wird. Es 
ſoll hier nur noch bemerkt werden, daß 
dieſe Schrift nicht blos von Aerzten, ſondern 
auch von Patienten geleſen werden ſollte und 
auch geleſen werden kann. Trotzdem, daß 
es voll von Kritik iſt, enthält es ſo viel 
des Poſitiven, daß es unbedingt nicht blos 
beim Arzt, ſondern auch beim Laien das 
Vertrauen auf das ärztliche Können kräftigen 
und dem zum Nihilismus ſich gipfelnden Kri— 
ticismus beider Theile Abbruch thun muß. J. 


Geſchichte der Beziehungen zwi— 
ſchen Theologie und Natur wiſſen— 
ſchaft, mit beſondrer Rückſicht 
auf Schöpfungsgeſchichte von Dr. 
O. Zöckler, Profeſſor der Theologie 
in Greifswald. Erſte Hälfte. Güters⸗ 
loh, C. Bertelsmann 1877. 779 S. 8. 
Von der wohlberechtigten Anſicht aus— 

gehend, daß unter den Schöpfungsmythen 

der verſchiedenen Völker die jüdiſche Dicht— 
ung weitaus den Vorzug der würdigſten 


und erhabenſten Auffaſſung gegenüber den 
oft maßloſen und zuweilen ſelbſt komiſch 
wirkenden Phantaſien anderer Völker ver— 
diene, wird man dem vorliegenden Buche 
ein bedeutendes kulturhiſtoriſches Intereſſe 
nicht abſprechen dürfen. Der Verfaſſer iſt 
ſeiner Aufgabe mit einer großen Beleſenheit 
und Gelehrſamkeit gerecht geworden, und 
wir freuen uns zu denken, daß vielleicht 
der einſchlägige Artikel im erſten Hefte 
vorliegender Zeitſchrift, auf den er S. 14 
hinweiſt und noch an mehreren andern 
Stellen zurückkommt, ihm vielleicht die An— 
regung zu dieſer verdienſtlichen Arbeit ge— 
geben haben mag. Wir wollen ihm daher 
keineswegs den Vorwurf der Einſeitigkeit, 
den er gegen jenen Artikel erhebt, zurück— 
geben, denn wir halten es für ganz ſelbſt— 
verſtändlich, daß ein theologiſcher Autor 
die Dinge nicht von jener einen Seite, ſon— 
dern von der andern betrachten muß. 
Jede Partei-Anſicht erſcheint aber dem Geg— 
ner nothwendig einſeitig, und indem er den 
Gegenſtand von ſeiner Seite beleuchtet, 
muß ihm die andere ſogar als Schattenſeite 
erſcheinen. Aber auch wenn ſich Referent, 
ſoviel es ihm nur möglich iſt, auf die Licht— 
ſeite des Buches ſtellt, kann er gewiſſe leiſe 
Befürchtungen nicht unterdrücken, daß viel— 
leicht die meiſten Leſer dieſer Zeitſchrift es 
für keinen allzugroßen Gewinn anſehen 
möchten, zu erfahren, wie die einzelnen 
Kirchenlichter secundum ordinem über 
jene Cardinalfragen der Schöpfung gedacht 
haben, ob nämlich die Welt in einem ein— 
zigen Augenblicke oder in mehreren Ab— 
ſätzen, im Frühlinge oder im Herbſt, im 
Voll- oder im Neumond erſchaffen worden 
ſei, was man unter dem vor der Sonne 
und den andern Geſtirnen erſchaffenen Lichte 
und unter den überhimmliſchen Waſſern zu 
verſtehen habe, wann die Engel erſchaffen 


Literatur und Kritik. 


Zu 


worden ſeien, und was dergleichen Pendants 
zu der Frage: wie viel Engel auf einer 
Nadelſpitze tanzen können? mehr ſind. Sie 
mögen vielleicht ſogar finden, daß eine weniger 
ins Einzelne gehende Erörterung der ſich in 
immerwährenden Wiederholungen ergehenden 
Antworten lesbarer ausgefallen ſein würde, 
indeſſen hat der Verfaſſer bereits ſelbſt her— 
vorgehoben, daß man ſich ja nur an die 
allgemeine Darſtellung zu halten brauche, 
und die ſpecielleren Nachweiſe zum Nach— 
ſchlagen benützen könne, um ſogleich zu er— 
fahren, wie ein beſtimmter Autor über dieſe 
und jene Hauptfrage gedacht habe. Für 
ſeine Perſon hat Referent auch dieſen Theil 
mit großem Intereſſe geleſen, für vorliegende 
Zeitſchrift aber mag es genügen, wenn nur 
auf einige die moderne Weltanſchauung be— 
treffende Kapitel näher eingegangen wird. 
Der Verfaſſer hat nämlich am Schluſſe 
ſeiner Darſtellung der Schriftauslegung 
jeder größeren Epoche ein beſonderes Kapitel 
über vermeintlich evolutioniſtiſche Anklänge 
bei den Kirchenſchriftſtellern angefügt, in 
denen er freilich das Hauptbemühen darauf 
richtet, dieſelben vor dem Verdachte zu 
ſchützen, als hätten ſie irgendwelche dar— 
winiſtiſche Anwandlungen gehabt. 
Bekanntlich läßt der bibliſche Text die 
Pflanzen und Thiere nicht direkt erſchaffen 
werden, ſondern es wird dem Waſſer und 
der Erde geheißen, ſie hervorzubringen, 
und zwar dem erſteren nicht blos die Er— 
zeugung der Fiſche, ſondern auch die der Vö— 
gel. Der heilige Au guſtin iſt noch weiter 
gegangen, und hat, trotzdem er zu denjeni— 
gen gehört, welche die Welt nach Luther's 
Ausdruck auf einen „Hui,“ d. h. in einem 
Augenblick erſchaffen werden laſſen, der 
Bibel entgegen, vielfach die Meinung aus— 
gedrückt, auch der Menſch ſei nicht direkt, 
ſondern ähnlich wie die Pflanzen und Thiere 


(ar ra a 


78 Literatur und Kritik. 


indirekt erſchaffen worden. „Nur als künf— 
tig erſt zu Aktualiſirender, als vorläufiger 
Entwurf oder Plan, wurde auch der Menſch 
am ſechſten Tage erſchaffen, als ein zu— 
künftig erſt werden Sollender, als Schöpf— 
ungsplan, nicht als Vollzug dieſes Planes 
(... homo factus est qui esset futurus, 
ratio creandi hominis, non actio ereati .. .) 
Der Verfaſſer verwendet viele Mühe da— 
rauf, zu beweiſen, daß dieſe Anſichten durch— 
aus keine evolutioniſtiſche Tendenz beſäßen. 
Indeſſen möchten wir ihn doch darauf auf— 
merkſam machen daß die Anſichten verſchie— 
dener überzeugter Evolutioniſten der Gegen— 
wart — z. B. diejenigen von Weismann, 
A. R. Wallace, Mivart und vieler An— 
deren — ſich nur höchſt unweſentlich von 
obiger Anſicht des heiligen Auguſtin unter— 
ſcheiden dürften. Der Erde ſelbſt konnte man 
eine augenblickliche Enſtehung zuſchrei— 
ben in einer Zeit, wo man noch keine Vorſtell— 
ung hatte, wie langſam Weltkörper ſich bil— 
den; den Pflanzen und Thieren dagegen, 
deren allmäliges Wachsthum man alle Tage 
ſieht, lag es näher, auch eine derartige 
erſte Entſtehungsweiſe zuzuſchreiben. Aller— 
dings hat man nicht im Allgemeinen die 
Idee einer allmäligen und langſamen Um— 


bildung der niedern Geſchöpfe zu höheren 


ins Auge gefaßt, aber dies doch wohl nur, 
weil man nicht auf den Gedanken gekommen 
iſt, nicht aber, weil er an ſich ketzeriſch hätte 
erſcheinen müſſen. Wir ſehen den heiligen 
Auguſtin nur die augenblickliche Vollendung 
der Idee des zu Erſchaffenden betonen, nicht 
die Ausführung, die orthodoxe Kirchenlehre 
berührt fi) hier ganz mit platoniſchen Grund— 
ſätzen, und ein principieller Gegenſatz zu evo 
lutioniſtiſchen Anſichten iſt nirgends zu ſpüren. 
Im Gegentheil wurde ſogar die Gelegenheit 
wahrgenommen, ſich denſelben anzuſchließen, 
wo ſie irgend am Horizonte auftauchten. 


Beſonders geſchah dies hinſichtlich des 
Waſſer-Urſprungs der Vögel (Geneſis 1, 20), 
der gar bald von verſchiedenen Seiten ſo 
gedeutet wurde, daß die Vögel durch eine 
ſpätere allmälige Umbildung echter Waſſer— 
thiere entſtanden ſeien. In Folge eines 
merkwürdigen linguiſtiſchen Zufalls hat ſo— 
gar Severian, Biſchof von Gabala in 
Syrien, bereits im vierten Jahrhundert 
die ſeit Kurzem erſt zur allgemeineren Ueber— 
zeugung gelangte Abſtammung der Vögel 
von den Reptilien buchſtäblich in ſeinem 
Geneſis-Commentar gelehrt. Wie nämlich 
bereits Baſilius der Große die Ent— 
wickelung des Seidenſchmetterlings aus der 
Raupe als Sinnbild der Auferſtehung ver— 
wendete, ſo gebraucht Severian jenes 
Beiſpiel einer noch erſtaunlicheren Evolution 
als Symbol der chriſtlichen Taufe. Wie 
einſt, meint er, aus häßlichen waſſerbewohnen— 
den Reptilien frei am Himmel umherflie— 
gende Vögel entſtanden ſeien, ſo rufe Gott 
bei der Taufe dem neugebärenden Waſſer 
gleichſam zu: „Es laſſe das Waſſer die 
aus ſich hervorgehen, welche (unreine) 
Kriechthiere waren, nun aber lebendige 
Seelen ſind!“ Marius Victor, von 
Maſſilia (F um 450) welcher die hebräiſche 
Schöpfungsmythe poetiſch behandelt hat, 
ſchildert wie die Fiſche allmälig (sensim) 
zu Vögeln werden mit folgenden Worten: 

Und nicht genug, daß Fiſche in reichlicher 
Fülle dort wimmeln, 

Daß ſie mit ſchuppiger Haut an der obern 
Fläche ſich tummeln: 

Nein, erſt flatternd im Waſſer, wird allge— 
mach droben im Aether 

Zum Durchſegler der leichten Luft der ge— 
lehrige Vogel. 

Auch hatten ſchon ältere Kirchenlehrer, 
wie der heilige Baſilius, betont, daß ja 
Fiſche und Vögel völlig gleich organiſirt 


ſeien, die einen flögen im Waſſer, die an— 
dern im Aether. Leider hat der Verfaſſer 
nicht ausgeführt, wie dieſe Anſchauung von 
der Fiſchnatur der Vögel in ſpäteren Jahr— 
hunderten zu lebhaften und höchſt lehr— 
reichen Controverſen führte, vor die Con— 
cile gebracht wurde und zu der Entſcheid— 
ung führte, daß die Vögel keine — Fiſche 
ſeien und alſo auch in den Faſten nicht 
verſpeiſt werden dürften. Dieſes Kapitel 
aus „der Entwickelungsgeſchichte der Ent— 
wickelungsgeſchichte“ würde beſſer als ganze 
Bände zeigen, wie und wozu die Kirche 
Entwickelungsgeſchichte und Zoologie ſtudirte 
und verdiente daher einmal eingehend be— 
arbeitet zu werden. Doch gehen wir den 
Spuren einer geſunderen Betrachtung der 
Natur weiter nach. 

Ein irländiſcher Geiſtlicher, der in der 
zweiten Hälfte des ſiebenten Jahrhunderts 
ein Buch von den Wundern der heiligen 
Schrift (De mirabilibus Seripturae Sacrae) 
verfaßte und in der Schöpfungsfrage viel- 
fach mit dem heiligen Auguſtin ging, 
zeigte ein anerkennenswerthes Beſtreben, 
keinen der außerordentlichen Vorgänge des 
bibliſchen Berichtes anders als naturgeſetzlich 
vermittelt zu denken; namentlich hinſichtlich 
der Sintfluth, für deren möglicherweiſe 
lokale Auffaſſung er an Ueberſchwemmungen 
der Ufer, Durchbrüche und inſelbildenden 
Thätigkeit des Meeres hinweiſt und daran 
thiergeographiſche Fragen knüpft. Er glaubt 
ſich das Bevölkertſein ſeines heimathlichen 
Eilands Hibernien mit den gleichen Thier— 
arten wie die benachbarten Länder, den 
nämlichen Wölfen, Hirſchen, Wildſchweinen, 
Füchſen, Dachſen, Haſen u. ſ. w. nicht wohl 
anders als durch die Annahme eines ur— 
ſprünglichen, nachher vom Meere zerſtörten 
Zuſammenhangs deſſelben mit dem Feſtlande 
erklären zu können. Es ſei doch weniger 


Literatur und Kritik. 


7 


wahrſcheinlich, wenn auch möglich, daß dieſe 
wilden Thiere in Irland wie anderswo 
direkt von der Erde erzeugt worden ſeien. 

Im Mittelalter fanden ſich bei den Ara— 
bern und Juden evolutioniſtiſche Gedanken 
in pantheiſtiſcher Faſſung, namentlich bei 
Averroes; die chriſtlichen Philoſophen 
haben mehrfach den obigen Gedanken der 
blos virtuellen Schöpfung in dem Sinne 
mancher heutigen Evolutioniften ausgeführt, 
namentlich iſt dies von Seiten des Sco— 
tus Erigena geſchehen. „Ausgehend von 
der platoniſchen Vorausſetzung eines Belebt— 
ſeins aller, auch der vororganiſchen Cre— 
aturen, verlegt er den Urſprung nicht blos 
des körperlichen, ſondern auch des ſeeliſchen 
Seins der Thiere in die gemeinſame Mutter 
und Grundlage aller irdiſchen Exiſtenzen, 
die Erde; dies freilich nicht, ohne daß Gottes 
ſchöpferiſches Befehlwort die in ihr ſchlum— 
mernden Lebenskräfte weckte und das zu— 
nächſt nur cauſal oder potentiell in ihr ent— 
haltene Leben hervorriefe. „Weil demnach,“ 
(ſo heißt es De divis. natur. IV. 4) „in 
dieſer für ſie alle gemeinſamen Erde, 
ſämmtliche Thiere nach Leib und Seele ihren 
Urſachen und Urgründen nach (causaliter et 
primordialiter) geſchaffen ſind, — — — ſo 
iſt's kein Wunder, wenn dieſelbe durch gött— 
lichen Befehl geheißen wird, „lebendige Seele“ 
d. i. lebendige Thiernatur (animam viven- 
tem, h. e. animal vivens) hervorzubringen, 
auf, daß ſie eben das, was ſie urſächlicher— 
weiſe und verborgen den Urſachen und Grün— 
den nach enthielt, offenbarlich in Geſtalt 
von Gattungen und Arten hervorbrächte.“ 

Nirgends begegnet man einer Vermuth— 
ung, daß der Menſch aus den Thieren ge— 
worden ſein könne, wie nach obiger Anſicht 
die Vögel aus Fiſchen oder Reptilien. Wie 
die Araber zwiſchen wilden Thieren und 
Menſchen die intelligenten Thiere (Ameiſen, 


i 


80 


Bienen u. a.) als Mittelſtufe einſchoben, 
ſo betrachtete Picus Mirandula die 
Hausthiere als ſolche, natürlich ohne jeden 
evolutioniſtiſchen Nebengedanken. Doch konnte 
der ſcharfſichtige Albertus Magnus in 
Hinblick auf die Aehnlichkeit des Menſchen 
mit den Säugethieren nicht umhin, eine er— 
läuternde Bemerkung zu machen, die ſich 
als der Vorfahr des Linné'ſchen Diktum: 
„Die Natur macht keine Sprünge“ aus— 
weiſt. „Die Natur“ ſagt er im Eingange 
des zweiten Buches feiner Schrift De ani- 
malibus, „bringt keine weit von einander 
abſtehenden Geſchlechter hervor, ohne ein 
gewiſſes Mittelglied zwiſchen ſie hineinzu— 
bilden; fie geht von einem Extrem zum au- 
dern immer nur durch gewiſſe Medien über.“ 

Wie uns ſcheint, mit Recht, weiſt der 
Verfaſſer die neuerlich von Hugo Spitzer 
aufgeſtellte Anſicht zurück, daß die Nomi— 
naliſten mit ihrer Leugnung der Gattungs— 
und Artbegriffe die Idee des Darwinismus 
vorbegründet hätten. Eine prinzipielle Ueber— 
einſtimmung mag hier allerdings vorhanden 
ſein, jedenfalls aber keine eigentliche Berühr— 
ung in der beiderſeitigen Auffaſſung der 
Welt. Die Gattungsfrage kam zunächſt 
beim Menſchen zum Austrag. Bekanntlich 
ſind in der Frage von der Abſtammung 
des Menſchen die Rollen vertauſcht, die 
Gläubigen ſtellen ſich auf einen darwiniſti— 
ſchen Standpunkt, indem ſie annehmen, die 
ſo ſehr verſchiedenen Menſchenarten ſeien 
durch die Abänderung einer Urraſſe entſtan— 
den, und die Darwiniſten ſtellen ſich auf 
den bibliſchen Standpunkt, indem ſie dies 
acceptiren. Indeſſen ſind erſtere begreiflich 
nicht ohne innere Kämpfe auf dieſen Stand— 
punkt gelangt. Die Entdeckung Amerika's 
gab den lebendigen Anſtoß und Para— 
celſus war angeblich einer der erſten, wel— 
cher einen Adam americanus poſtulirte, 


Literatur und Kritik. 


und außer dem weißen und rothen Adam 
auch einen ſchwarzen aufgeſtellt haben ſoll. 
Cäſalpin und beſonders Peyre— 
rius, geſt. 1676, adoptirten dieſen Stand— 
punkt des mehrfachen Menſchenurſprungs, 
und der Letztere behielt dieſe Anſicht 
trotz Gefängniß und erzwungenen Uebertritt 
zur orthodoxen Lehre im Geheimen bei. 
Die Entdeckung Amerika's brachte indeſſen 
nicht nur die Co- und Prä-Adamiten-Hy⸗ 
potheſe hervor, ſondern ſie erregte auch 
ſtarke Zweifel, ob man an einen allgemeinen 
Schöpfungsmittelpunkt und an eine allge— 
meine Fluth noch ferner glauben könne. 
Dieſe Frage iſt früher in dieſer Zeitſchrift 
(I. S. 36) ausführlich erörtert worden, 
und zu den Anſichten des dort analyſirten 
Buches von Abraham van der Mylius 
(11637) wäre nur noch nachzutragen, daß 
Torquemada die erſten Menſchen und 
Thiere durch Engel auf dem Luftwege dort— 
hin verpflanzt ſein ließ. 

Unter den Schöpfungsauslegern der Re— 
formationszeit macht Prof. Zöckler auf 
den arminianiſirenden engliſchen Rechtsge— 
lehrten Matthew Hale (F 1676) aufmerk— 
ſam, weil derſelbe in ſeinem Buche über 
die Herkunft des Menſchengeſchlechts (The 
Origination of Mankind) dem evolutioni- 
ſtiſchen Standpunkt bedenkliche Conceſſionen 
gemacht hat. Urſprünglich war natürlich 
die orthodoxe Lehrmeinung für die Conſtanz 
der Arten, der auch Paracelſus in 
ſeinem Buche über die Erzeugung des Men— 
ſchen einen merkwürdigen Ausdruck gegeben 
hat. „Wiewohl uns auch zufallen etliche 
Fürbildungen,“ beginnt er, „die uns da 
bewegen zu philoſophiren, daß mehr denn 
Ein Vater ſei geweſen im Erſten Geſchöpf 


der Menſchen: als ein beſonder geſchöpffter 


Vatter der Monoeulorum, ein beſonderer 
der Gnomi, ein beſonderer der Zweyfüßigen 


Literatur und Kritik. 81 


— dann die Philoſophey vermag nicht, daß 
ein zweyfüßiger Vatter gebere einen Cyelo— 
pem, ſondern das Widerſpiel alſo verſtehen 
ſollt; dann nur ſein's Gleichen hanget an 
ſeines Gleichen, und nichts an Ungleichen 
— ſo u. ſ. w.“ Den ſtrengſten Ausdruck 
des Conſtanz-Dogmas findet man wohl in 
dem 1554 erſchienenen reichhaltigen Geneſis— 
Commentar des Berner Theologen Wolf— 
gang Musculus, woſelbſt er zur Er— 
läuterung der bei der Pflanzenſchöpfung 
und ſonſt gebrauchten Worte: „ein jegliches 
in ſeiner Art“ ſich wie folgt ausläßt: „Gott 
hat alſo in keiner Weiſe zugelaſſen, oder 
geordnet, daß aus Jeglichem Jegliches hervor— 
gehe (ut de quolibet nascatur quodlibet). 
Er hat die Erde gewiſſermaßen zur allgemei— 
nen Mutter aller ihrer Gewächſe beſtellt, 
.. fie darf aber innerhalb derſelben we— 
der Gattungen noch Formen, noch Natur- 
kräfte, noch Farben oder Gerüche u. ſ. w. 
irgendwie ändern. So dem Befehle Gottes 
gehorſamend, erhält ſie alle Creaturen und 
und giebt ſie jo wieder, wie fie ſie empfängt.... 
Denn ein Gott der Ordnung iſt Gott, der 
nicht gewollt hat, daß irgend welche Miſch— 
ung der Gattungen (confusio generum) 
eintrete, ſondern daß eines jeden Baumes, 
Krauts und Gewächſes Art ſammt allen 
dazu gehörigen Eigenſchaften erhalten bleibe.“ 
Ganz ähnlich äußern ſich Zanchius, Hot— 
tin ger und die meiſten reformirten Schrift— 
ſteller über dieſen Punkt, nur Danäus 
ließ der Natur etwas mehr Spielraum. 
Am weiteſten aber geht in dieſem Punkte 
Hale, in ſeinem ſchon erwähnten Buche. 
Er giebt die Arten völlig Preis und hält 
nur gleichſam an einem urſprünglich er⸗ 
ſchaffenen Stammvater für jede Gattung 
feſt. „Wiewohl wir uns“ ſagt er, „nicht 
einbilden müſſen, als wenn alle ſolche Gatt— 
ungen und Arten auf ſolche Weiſe geſchaffen 


worden, wie fie jetzt von uns geſehen wer— 
den, ſondern daß ſolches allein von denen 
Gattungen und Arten gilt, welche wir 
primitivas et radicales species, Gatt— 
ungen, jo gleichſam die Wurzel und der Ur- 
ſprung aller andern ſind, nennen mögen. 
Denn wie vielerlei Arten der Thiere ſehen 
wir jetzt, welche vielleicht derſelbigen Gatt— 
ung und Art nicht ſind, die geſchaffen worden, 
ſondern durch vielfältige Begebniß ſich 
vielfältig verändert haben, wie ſolches in 
den verſchiedenen Arten der Leiber der Schafe, 
der Hunde, der Spechte und Papageyen 
und anderer dergleichen zu ſehen.“ Trotz 
dieſer ſtarken Conceſſion an die Evolutions— 
theorie hielt der auch in anderen Rich— 
tungen ſehr verſtändig urtheilende und auf 
Naturerſcheinungen aller Art aufmerkſame 
Mann daran feſt, daß jene Urformen der 
Gattungen, alſo die Urväter der Spechte, 
Papageyen, Schafe u. ſ. w. mit einem 
Schlage fertig erſchaffen worden ſeien, die 
Pflanzen ſogar derartig, daß ſie ſogleich 
mit Früchten und Samen beladen geweſen 
ſeien. Ebenſo weiſt er mit Entrüſtung die 
Meinung der Autochthoniſten zurück, welche 
meinten, der Menſch ſei in Amerika wie in 
Aſien und Europa dem Boden als Pflanze 
entſproſſen, dann zum Thiere geworden 
und erſt ſpäter habe der Schöpfer ihm „die 
menſchliche Seele in die thieriſche Bruſt 
gehaucht“. (Inspirat brutum divino a 
peetore pectus hatte ſchon zur Zeit Con— 
ſtantin des Großen der ſpaniſche Presbyter 
Cajus Vettius Aquilinus (Juvencus) 
in ſeiner Umdichtung des erſten Buches 
Moſis geſungen). „Er hat“ ſagt, ähnliche 
Anſchauungen energiſch abwehrend, in Be— 
zug auf die Erſchaffung Adam's Hale: 
„nicht etwa erſtlich gelebt wie die Pflanze, 
hernach wie ein Thier und dann erſt wie 
ein Menſch, ſondern er iſt alsbald und 


* 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 7. 


#1 


— 


82 Literatur und Kritik. 


auf Einmal ein vollkommner, lebendiger, 
vernünftiger Menſch geweſen: die ganze 
Handlung der Erſchaffung war in Einem 
Augenblicke vollbracht.“ — Aus der vor— 
liegenden Blumenleſe wird der freundliche 
Leſer einestheils vielleicht entnehmen, daß 
meine Bemerkung von dem „IFlickwerk, 
welches entſteht, wenn Verſtand und Ueber— 
lieferung einander Complimente und Zuge— 
ſtändniſſe machen“ nicht ganz ſo einſeitig 
war, wie Profeſſor Zöckler findet, hoff— 
entlich aber auch, daß die Arbeit deſſelben 
nicht nur für Theologen, ſondern auch für 
Darwiniſten und im Allgemeinen für Na— 
tur- und Culturforſcher von einem erheb— 
lichen Intereſſe iſt. Hoffentlich können wir 
bald auch über den zweiten Band berichten, 
der den Zeitraum von Newton bis auf 
unſre Tage umfaſſen und ſomit das Werk 
zum Abſchluſſe bringen foll, K. 


Ernſt Haeckel, das Protiſtenreich. 
Eine populäre Ueberſicht über das For— 
mengebiet der niederſten Lebeweſen. Mit 
einem wiſſenſchaftlichen Anhange (Syſtem 
der Protiſten). Mit zahlreichen Holzſchnit— 
ten. Leipzig. Ernſt Günther's Verlag 
1878. 104 S. mit 58 Holzſchnitten in 8. 

Es war eine glückliche Idee, die vier 

Abhandlungen über Protiſten, welche der 

Verfaſſer für den „Kosmos“ geſchrieben, 

zu einem Bändchen zu vereinigen, um ſo 


auch weiteren Kreiſen einen leichten und durch 
ein reichliches Anſchauungsmaterial unter— 
ſtützten Ueberblick über die niederſten Lebens— 
formen zu gewähren, an die ſich alle Fun— 
damentalfragen der Biologie knüpfen. Neu 
hinzugekommen iſt der wiſſenſchaftliche Anhang, 
welcher ein Syſtem der Protiſten nach den 
neueſten Anſchauungen bietet. In der Schöpf— 
ung deutſcher Namen dem hierin ſo aus— 
nehmend glücklichen Oken nacheifernd, theilt 
der Verfaſſer den von ihm ſelbſt in ſeinen 
primitivſten und ausgebildetſten Formen 
(Moneren und Radiolarien) erforſchten Mi— 
krokosmos in vierzehn Klaſſen und 45 
Ordnungen, nämlich: 1. Urlinge (Monera 
Haeckel), 2. Lappinge (Lobosa Carpenter) 
3. Gregaringe (Gregarinae Dufour), 4. 
Geißlinge (Flagellata Ehrenberg), 5. Mitt⸗ 
linge (Catallacta Haeckel), 6. Wimper⸗ 
linge (Ciliata J. Mueller), 7. Starrlinge 
oder Saug⸗Infuſorien (Acinetae Ehren- 
berg), 8. Labyrinthinge (Labyrinthuleae 
Cienkowsky), 9. Schachtlinge oder Stab— 
thierchen (Bacillariae), 10. Pilze (Fungi 
Linné), 11. Netzinge oder Schleimpilze 
(Myxomycetes Wallroth), 12. Kammer— 
linge (Thalamophora Hertwig), 13. Sonn- 
linge (Heliozoa Haeckel), und 14. Strah- 
linge (Radiolaria J. Mueller). Beſonders 
dürfte die ausführliche Darſtellung des 
jetzigen Standes der Bathybius-Frage viele 
Leſer intereſſiren. Die Ausſtattung iſt gediegen. 


Druck von Hüthel & Herrmann in Leipzig. 


ie Begründung des modernen 
Realismus führt ſich auf den 
an Charakter zwar weniger 


Ad ſo größeren Franz Baco 
von Verulam zurück, den geprieſenen Na- 
tionaldenker des im eminenten Sinne ba— 
coniſch denkenden England's, den berühm⸗ 
ten Lordkanzler unter König Jacob I., dem 
er ſeine Erhebung zum Viscount von St. 
Albans verdankte. 

Baco's Philoſophie iſt bis heute das 
unübertroffene Muſterſtatut des Realismus. 
Nun iſt aber jede wirklich bedeutungsvolle 
Philoſophie nach Baco's eigenem Aus— 
drucke „die Tochter ihrer Zeit“. Jede 
bedeutſame Philoſophie thut nichts anderes, 
als daß ſie die in den beſten Geiſtern der 
Zeit vereinzelten und zerſtreuten Grundge— 
danken und Grundbeſtrebungen wie Licht— 
ſtrahlen in dem Focus ihres Syſtems 
ſammelt und dieſe ſo gewonnene Lichtfülle 
in die folgende Zeit erleuchtend und er— 
wärmend hineinreflektirt. So erwächſt auch 


—— 


Ueber Ba co von Perulam, 
den Begründer des modernen Realismus, und feine 
Bedeutung für die Gegenwart. 


Von 


Fritz Schultze. 


erhabenen, an Geiſt aber um 


Baco's Philoſophie aus “einem Zeit || 
alter, deſſen Grundgedanken und hauptſäch⸗ 
lichſten Intereſſen. 

Dem ſpecifiſchen Mittelalter gegenüber 
erhebt fi mit dem 15. und 16. Jahr- 
hundert eine ganz neue Zeit. In der kur— 
zen Spanne von zehn Decennien wird der 
Horizont des menſchlichen Geiſtes in einer 
bis dahin nicht geſehenen Weiſe erweitert. 
Mit der Auffindung Amerika's im Zeit- 
alter der großen Entdeckungen eröffnet ſich 
der alten Welt eine neue Welt, nicht blos 
im räumlichen, ſondern erſt recht im 
geiſtigen Sinne. Wiederum beginnt eine 
großartige Völkerwanderung und erzeugt 
in dem Körper der alternden Europa 
Säfteſtrömungen, die ungeahnte, bis dahin 
latent gebliebene Kräfte auslöſen und einen 
wunderbaren Verjüngungsproceß einleiten. 
Und wie nach Weſten hin der geographiſche 
Horizont ins Unermeßliche erweitert wird, ſo 
nun auch von Oſten her der hiſtoriſche 
Geſichtskreis: aus ihrem Grabe erheben 
ſich im Zeitalter des Humanismus die 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


84 


I! 
| 


Geiſter des klaſſiſchen Alterthums, die licht— 
entwöhnten Augen der mittelalterlichen 
Menſchen blendend mit all' ihrer Formen— 
pracht und Gedankenfülle — eine neue Er— 
ziehung des Menſchengeſchlechts beginnt. 
Von der Erforſchung der äußeren Welt 
geht der Menſch über zur Durchdringung 
auch der inneren Welt ſeines Gemüthes 
und ſeines Gewiſſens und entdeckt hier in 
dem tiefſten Grund ſeines eigenen Selbſtes 
den göttlichen Kern der Religion wieder, 
den er lange Zeit hindurch in einem blos 
Aeußerlichen geſehen hat. Die Schätze der 
Kunſt und Wiſſenſchaft aus längſt unter— 
gegangen geglaubten Culturen, die Güter 
und Produkte neuentdeckter Fernen, die Ge— 
danken und Gefühle der inneren Geiſtes— 
und Gewiſſenswelt — alles kommt in ein 
unaufhaltſames Rollen — die Erde ſelbſt 
widerſteht dieſem Bewegungsdrange nicht; 
auch ſie will ihren wirklichen Mittelpunkt 
finden, und eine abſolut veränderte Welt— 
perſpektive eröffnet ſich, indem Koperni— 
kus die endliche Welt ins Unendliche er— 
weitert. Und wie durch die Entdeckung 
des Umlaufes der Planeten um die Sonne 
die wahre Natur des Weltgebäudes 
erſchloſſen wird, ſo thut nun auch die wahre 
Erkenntniß der körperlichen Natur 
der thieriſchen Organismen ihren 
erſten wichtigen Schritt, indem William 
Harvey den Umlauf des Blutes und das 
Herz als den Centralkörper dieſes kreiſenden 
Planetenſtromes erkeunt und damit das 
Fundament der geſammten neueren biolo— 
giſchen Wiſſenſchaft legt. 
epochemachenden Entdeckungen gehen 
aber Hand in Hand, ja bilden in gewiſſem 
Grade die Vorausſetzung derſelben — die 
großen Erfindungen. Ohne den Com— 
paß keine Bewältigung der öden Weiten des 
Meeres, ohne das Schießpulver nicht die 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


Mit all dieſen 


f 
| 


Geiſt ift es geweſen, der in kürzeſter Zeit 


leichte Unterwerfung der fremden Naturvölker, 
ohne das Fernrohr kein Durchdringen 
der unendlichen Strecken des Weltraums, 
ohne die Buchdruckerpreſſe keine Ver— 
breitung der geiſtigen Großthaten. Wunder— 
bar erhebt ſich die Herrſchaft des Menſchen 
über die Natur, indem ſein Geiſt mit 
Hülfe ſeiner Erfindungen ſie zwingt, ihre 
Geheimniſſe ihm zu entdecken. 

Der Geiſt, der unbewußt überall Ba— 
co's Zeitalter durchdringt und ſeine Ström— 
ungen leitet, iſt im eminenten Sinne der 
Geiſt der Entdeckung und Erfindung 
und eben dieſer Geiſt iſt es, den Baco 
in ſeiner Philoſophie ſich und der denkenden 
Welt klar zu Bewußtſein bringt. Dieſer 


alle Verhältniſſe völlig verwandelt hat, der 
die Menſchheit aus beſchränkter Enge heraus— 
riß und ſie zu gewaltigen Eroberern des 
Erdballes machte, der in die Dämmerung 
des Mittelalters das helle Licht des Tages 
hineingoß, der ungehemmte Bewegung auf 
allen Lebeusgebieten, geiſtige Freiheit und 
materiellen Wohlſtand erzeugte, kurz die 
Summe der menſchlichen Glück— 
ſeligkeit nach Baco's Meinung um 
ein Ungeheures vermehrte. Und doch ſind 
alle dieſe Erfindungen und Entdeckungen 
mehr dem Zufall als der bewußten plan— 
mäßigen Abſicht zu verdanken geweſen. 
Wenn ſchon das blos zufällige Erfinden 
und Entdecken dieſen gewaltigen Umſchwung 
aller menſchlichen Zuſtände herbeizuführen 


vermochte, wie nun erſt muß ſich die Glücks— 


lage des Menſchengeſchlechtes geſtalten, wenn 
mit bewußter Planmäßigkeit auf 
Entdeckungen und Erfindungen hingearbeitet 
wird, wenn methodiſche Behandlung 
und die Continuität der geiſtigen Ar— 
beit durch Geſchlechter hindurch da eintritt, 
wo bisher nur der Einzelne für ſich blind— 


——— —— 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 85 


lings umhertappte und auf ein einziges Ge— 
winnloos viele Millionen von Nieten 
kamen! Das Erfinden und Entdecken von 
den Launen des Zufalls befreien, es 
zu einer mit Bewußtſein und Planmäßig— 
keit betriebenen Kunſt erheben, die allge— 
meine Methode dieſer Entdeckungs- und 
Erfindungskunſt geben, das iſt es, was 
Baco will und wozu er die Grundfteine 
in der That gelegt hat. Unter dieſen Ge— 
ſichtspunkten läßt ſich in der Kürze das 
Programm der baconiſchen Philoſophie 
entwickeln, dieſer Philoſophie der Natur— 
wiſſenſchaften und der Technik. 
Das höchſte irdiſche Streben eines jeden 
Menſchen muß nach Ba co dahin gerichtet 
ſein, das Glück der Menſchheit ſo viel wie 
möglich zu befördern. Nur dann aber 
kann das wahre Glück der Menſchen ent— 
ſtehen und beftchen, wenn dieſelben im 
höchſten Grade friedlich gegen einander 
verfahren, d. h. wenn die größte Humani— 
tät herrſcht. Dieſe Humanität kann aber 
allein da erzeugt werden, wo die Menſch— 
heit im Stande iſt, die höchſte Stufe 
geiſtiger wie ſittlicher Bildung ſich 
zu erringen. So lange aber die Menſchen 
von der materiellen Noth des Lebens noch 
ſo ſehr bedrängt werden, daß ihr ganzes 
Thun und Treiben davon in Anſpruch ge— 
nommen wird, ſo lange können ſie nicht für 
ihre geiſtige und ſittliche Bildung wirken, 
ſo lange herrſcht bei Hunger und Durſt 
allein die ſelbſtſüchtige rohe Begierde, 
die den Menſchen dem Menſchen gegen— 
über zum Wolfe macht. Je abhängiger 
demnach der Menſch noch von den Feſſeln 
der Materie iſt, je ſchwächer er noch den 
Gefahren, mit denen die Natur ihn von 
allen Seiten bedroht, gegenüberſteht, — um 
ſo mehr hat er rein um des materiellen Le— 
bensgewinnſtes mit der Natur zukämpfen, 


um ſo ferner liegt ihm ſeine geiſtige und 
ſittliche Ausbildung. Nur in dem Maße 
alſo, in welchem der Menſch ſich von den 
Zufällen der Natur zu befreien 
verſteht, nur in dem Maße, als die Natur 
nicht ihn, ſondern er die Natur zu be— 
herrſchen lernt, gewinnt er, vom Kampfe 
befreit, Zeit und Kraft zur Entfaltung 
ſeines Geiſtes und Gemüthes. Die Herr— 
ſchaft des Menſchen über die Natur 
iſt alſo das univerſelle Mittel, wodurch er ſein 
höchſtes geiſtiges und ſittliches Ziel erreichen, 
den Zuſtand höchſter Humanität erzeugen, 
das Glück der Menſchheit begründen kann. 

Wie iſt das regnum hominis, 
die Herrſchaft des Menſchen über 
die Natur zu begründen, das iſt 
alſo das eigentliche baconiſche Problem, um 
welches es ſich handelt. Wir beherrſchen 
die Natur nur inſofern, als wir im 
Stande ſind, ihre gewaltigen Kräfte nach 
unſerem Willen zu lenken. Zu dem 
Zweck müſſen wir aber erſt vor allen 
Dingen das eigenthümliche Weſen dieſer 
Kräfte erkannt haben. Nur das Wiſſen 
giebt hier das Können, nur die Wiſſenſchaft 
von der Natur die Macht über die Na— 
tur. Aber dieſe Wiſſenſchaft der Natur 
kann der Menſch nur gewinnen im ver— 
trauteſten Umgange mit der Natur felbft; 
nur durch die wiſſenſchaftliche Erforſchung, 
deren alleiniges Mittel die methodiſche 
Erfahrung iſt, dringen wir in ihre Ge— 
heimniſſe. Damit liegt der Weg, den 
Baco genommen haben will, klar vor uns: 
Entdeckung der Naturgeſetze durch 
methodiſche Erfahrung zum Zweck 
ihrer Anwendung in Geſtalt von 
Erfindungen zur Beherrſchung 
der Natur — das iſt der realiſtiſche 
Unterbau der baconiſchen Philoſophie, 
auf dem ſich der idealiſtiſche Ober— 


86 Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


bau erhebt: Begründung der Glück— | 


ſeligkeit der Menſchheit durch die 
Ermöglichung wahrer Cultur und 
Humanität. 

So geläufig uns heutzutage dieſe Ge— 
dankenzuſammenhänge ſein mögen, eine ſo 
vollkommen neue Offenbarung waren ſie 
doch in und aus Baco's Munde; war 
doch von Entdecken und Erfinden, von der 
Erforſchung der Natur und ihrer Geſetze, 
von der Begründung des irdischen Glückes 
der Menſchen in dem rein auf das Jenſeits 
gerichteten Mittelalter keine Rede geweſen — 
hatte doch vielmehr der einzige Mann, 
der bereits im 13. Jahrh. ähnliche Gedanken 
wie Franz Baco verkündigte, der ſogar 
merkwürdigerweiſe auch Baco, nur mit 
dem Vornamen Rogerus, hieß, und 
der mit Recht ein Experiment der 
Geſchichte auf unſeren Baco hin ge 
nannt worden iſt — hatte doch dieſer 
Mann, ein Solitär ſeiner Zeit, ſeine ein— 
zige Schuld, nämlich die, ein Anachronis— 
mus im Zeitalter der Transſcendenz zu 
ſein, mit Exil und ſchwerem Kerker büßen 
müſſen, obgleich Papſt Clemens IV. in 
eigener Perſon ſein Gönner und Beſchützer 
geweſen. Eben weil Baco's Ideen ſonſt 
noch gar kein Vorbild in der früheren Ge— 
dankenwelt hatten, ſo erneuert er nichts, 
was ſchon dageweſen wäre, ſo darf er alſo 
auch das große, dem König Jacob gewid— 
mete Werk, das dieſe Gedanken entwickeln 
ſoll, mit Recht die „Magna Instauratio“ 
nennen, die große Neu ſchöpfung, im Gegen— 
ſatz zu einer bloßen Restauratio eines 
Früheren, Aelteren. Wir wollen einen 
gedrängten Ueberblick über die ſechs Theile 
dieſer magna instauratio gewinnen, von 
denen indeſſen nur zwei von Baco ſelbſt 
ausgeführt ſind und der Natur der Sache 
nach ausgeführt werden konnten. 


Um die Nothwendigkeit der neuen 
Wiſſenſchaft der Entdeckung und Erfindung 
dem Zeitalter einleuchtend zu machen, muß 
Baco vor allen Dingen den kläglichen Zu— 
ſtand des bisherigen ſcholaſtiſchen Wiſſens 
unwiderleglich klar darlegen. Deshalb bildet 
den erſten Theil der Magna Instauratio 
das Werk: De dignitate et augmentis 
scientiarum (Ueber den Werth und die 
Vermehrung der Wiſſenſchaften) welches, ehe 
es für den Zweck der Magna Instauratio 
lateiniſch umgearbeitet wurde, ſchon im Jahre 
1603 in engliſcher Sprache unter dem Titel 
„advancement of learning“ (die Förderung 
der Wiſſenſchaften) erſchienen war. Dem 
kritiſchen Zweck des Werkes entſprechend, 
entwirft Baco in ihm gewiſſermaßen einen 
Atlas der Wiſſenſchaften, deſſen verſchiedene 
Kartenblätter den Beſchauer belehren, wie 
man auf dem globus intellectualis vielmehr 
bemüht geweſen ſei, in Wüſtenſtrecken Fata— 
Morgana -Bildern nachzujagen, als daß man 
die ganz nahe liegenden, weiten, herrlichen 
Länder mit fruchtbaren Auen und ſchiffbaren 
Strömen der Erforſchung für werth gehalten 
habe. Bei dieſer Mufterung zeigt ſich 
zunächſt eine Reihe von Wiſſenſchaften, 
die, wie z. B. die Aſtrologie, die Magie 
und die Alchemie, dieſen Namen gar nicht 
verdienen und daher ganz aufzugeben ſind. 
Eine andere Reihe von Wiſſenſchaften giebt 
es, die zwar mit Recht exiſtiren, die aber 
weit hinter der wahren Löſung ihrer Auf— 
gabe zurückgeblieben ſind. Hierher gehört 
z. B. die Geſchichtsſchreibung, die zwar fort— 
während gepflegt iſt, aber nicht nach kri— 
tiſchen Grundſätzen. Es iſt erſtaunlich 
zu ſehen, mit welcher Divination Baco 
hier faſt alle die Grundſätze unſerer heutigen 
kritiſchen Geſchichtsforſchung entwickelt, Nor— 
men, die er ſelbſt in ſeiner Geſchichte Hein— 
rich's VII. zu verwirklichen ſtrebte. Eine 


ma 


U 


Schultze, Ueber Baco von Verulam 


| dritte Reihe von Wiſſenſchaften endlich 
iſt überhaupt erſt ganz neu in's Leben zu 
rufen. Hierher gehört zuerſt wiederum die 
Geſchichte, die zwar als Staaten- und Kirchen— 
geſchichte, wenn auch nicht kritiſch genug, 
ſchon exiſtirt, in der aber ganze weite Ge— 
bietstheile noch völlig unbebaut und brach 
liegen. Könnte Baco ſehen, wie unendlich 
ſpecialiſirt in unſeren Tagen die Geſchichts— 
ſchreibung entwickelt iſt, er würde anerkennen 
müſſen, daß man nicht blos ſeinen Forder— 
ungen auf das Genaueſte nachgekommen ſei, 
ſondern dieſelben noch übertroffen habe. Er 
verlangt nichts anderes als, allgemein aus— 
gedrückt, eine Geſchichte der menſch— 
lichen Vorſtellungen im weiteſten 
Sinne. Die menſchlichen Vorſtellungen 
ſind niedergelegt in den Literaturwerken und 
Kunſtwerken, auch dieſe Benennungen im 
weiteſten Sinne gefaßt. Alſo geht Baco's 
Forderung auf Geſchichte der Literaturen 
und der Künſte. In erſterer Hinſicht 
verlangt er nicht blos Geſchichte der allge— 
meinen poetiſchen Literatur, ſondern auch 
Geſchichte der Philoſophie, des Rechtes, der 


Mathematik, kurz der Wiſſenſchaften über— 
haupt. In zweiter Hinſicht fordert er 


Geſchichte der verſchiedenſten Künſte und 

Induſtriezweige, alſo nicht blos Kunſtge— 
| ſchichte im engeren Sinne, ſondern, worauf 
er ein ganz beſonderes Gewicht legt, 
eine Geſchichte der Technik — eine 
Technologie. Gerade dieſe Theile der 
Geſchichte laſſen nach Baco's treffender 
Anſicht mehr als die blos politiſche Ge— 
ſchichte, die ihre Motive vielfach abſichtlich 
dem Auge der Welt verbirgt, den innerſten 
Geiſt der Zeiten erkennen, und Baco hat 
demnach Recht, wenn er geiſtvoll jagt: „Wenn 
die Geſchichte der Welt in dieſem 
Theile vernachläſſigt wird, ſo gleicht 
ſie einer Bildſäule des Polyphem 


| 


men 


mit ausgeriſſenem Auge.“ Vor 
allen Dingen aber iſt eine wahre Ge— 
ſchichte der Natur erſt völlig neu zu 
ſchaffen — als Grundlage für die Natur- 
wiſſenſchaft bildet ſie für Baco ſogar 
den wichtigſten Theil aller Geſchichte. Es || 
iſt daher begreiflich, daß er hier ſeine For— 
derungen ganz außerordentlich ſpecialiſirt 
darbietet. In einer ſeiner kleineren Schriften, 
der „Parasceue“, entwirft er einen „eata- 
logus historiarum particularium“, der in 
130 Nummern Deſiderien alles das andeu— 
tet, was in Mechanik, Phyſik, Chemie, Zoologie, 
Botanik, Mineralogie, Medicin, Anthropo- 
logie u. ſ. w. heutzutage nur Bedeutſames 
ausgeführt und geleiſtet iſt. Es iſt fozu- 
ſagen ein wiſſenſchaftlicher Tagesbefehl, ge— 
richtet an die kommenden Jahrhunderte, der 
paſſend als Motto das Wort aus Fauſt 
auf dem Titelblatte trüge: 

„Drum ſchonet mir an dieſem Tag 

Proſpekte nicht und nicht Maſchinen. 

Gebraucht das groß' und kleine Himmelslicht, 

Die Sterne dürfet ihr verſchwenden. 

An Feuer, Waſſer, Felſenwänden, 

An Thier und Vögeln fehlt es nicht. 

So ſchreitet in dem engen Bretterhaus 

Den ganzen Kreis der Schöpfung aus, 

Uud wandelt, mit bedächt'ger Schnelle, 

Vom Himmel durch die Welt zur Hölle.“ 

Das Buch „über den Werth und die 

Vermehrung der Wiſſenſchaften“ iſt alſo 
eine Art Encyklopädie der Wiſſenſchaften, 
aber mit der Eigenthümlichkeit, daß dieſe 
Encyklopädie nicht ſchon die Reſultate der 
Forſchung als reife Ernte darbietet, viel- 
mehr erſt die Samenkörner ausſtreut, aus 
denen die Ernte gewonnen werden ſoll. 
Mit Recht nennt d' Alembert Baco's 
Werk „eatologue immense de ce qui 
reste à découvrir“, während man d' Alem— 
bert's und Diderot's weltberühmte En— 
cyklopädie, die ſich ausdrücklich auf Baco 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


als ihren Stammvater beruft, nennen könnte: | herrſchte der neidiſche Ariſtoteles, der, 


catalogue immense de ce qui a été dé- 
couvert. Sie iſt die Ernte aus Baco's 
Saat, der Rentenertrag des von Baco an— 
gelegten Capitals, auf dem als Grundſtock 
mithin auch alle unſere heutigen Encyklopädien 
wie die ſogenannten Converſationslexica 
beruhen. 

Die durchgängige Mangelhaftigkeit des 
beſtehenden Gebäudes der Wiſſenſchaft iſt 
klar gelegt. Woher denn dieſer Zuſtand 
des Verfalls oder, beſſer geſagt, der Un— 
entwickeltheit? Die Erklärung, welche Baco 
u. a. am nachdrücklichſten hervorhebt, iſt 
nicht blos für ihn ſelbſt charakteriſtiſch, ſon— 
dern ſie enthüllt uns überhaupt eine ſpe— 
cifiſche Eigenthümlichkeit des modernen Rea— 
lismus, ſeine geringe Hochſchätzung nämlich 
gegen das claſſiſche Alterthum. Unſer über— 
triebener Reſpekt vor dem Alterthum, ſeinen 
Werken, ſeiner Autorität, erklärt Baco, 
hat uns vor allem anderen bisher verhin— 
dert, auf eigenen Füßen zu ſtehen und mit 
eigenen Augen zu ſehen. Und doch hat 
dieſes Alterthum gar nicht die Würde des 
erfahrenen Alters, dem man mit 
Recht ſich unterwerfen müßte, denn, ſagt 
Baco in Uebereinſtimmung mit Gior— 
dano Bruno, antiquitas saeculi ju- 
ventus mundi (das Alterthum iſt die Ju— 
gendzeit der Welt); Wir ſind um ſo viel 
tauſend Jahr älter und alſo auch gereifter 
als jene ſogen. Alten. Die Weltanſchauung 
des Alterthums iſt von den größten Irr— 
thümern durchſetzt: Platon hat ſie durch 
theologische Dogmen, A riſtoteles fie durch 
logiſche Kategorieen verdorben; hätte man 
ſtatt dieſer beiden wenigſtens noch Natur- 


philoſophen wie Empedokles, Demo- 


krit und andere zum Muſter genommen 
U 


ſo wäre man bald auf den richtigen Weg 
engeren Sinne giebt, vielmehr die Erklär— 


wahrer Naturforſchung gelangt; ſtatt deſſen 


wie der türkiſche Sultan, nur dann ſicher 
zu regieren glaubte, wenn er alle vermeint— 
lichen Kronprätendenten umbrachte, und der 
daher an die Stelle der werthvollen Natur— 
philoſophie des Alterthums ſeine Wort— 
weisheit zu ſetzen wußte, eine Wortklauberei, 
die zwar für ſcholaſtiſche Profeſſoren ſehr 
bequem war, aber ſehr wenig am Platze 
iſt, wo es ſich um wahre Weltweisheit 
d. h. um Sachkenntniß handelt. Dieſe 
ſind jetzt zu ſchaffen, und ebendazu die 
Methode und das Inſtrument, die Logik 
des Entdeckens und Erfindens, zu geben, iſt 
die Aufgabe des zweiten Theiles der 
Magna Instauratio, welcher im Gegenſatz 
zu dem vorzugsweiſe die deduktive Lo— 
gik entwickelnden Organon des Ariſtoteles 
die induktive Logik enthalten ſoll und 
deshalb mit einer gewiſſen Polemik von 
Baco als das „Neue Organon“ (Novum 
Organon) bezeichnet wird. 

Dieſes „Neue Organon“, Baco's be— 
rühmteſtes Werk, erſchien, nachdem er es 
zwölfmal umgearbeitet hatte, zuerſt im Jahre 
1620, während Baco noch im Zenith 
ſeiner politiſchen Machtfülle ſtand, und iſt 
ſeitdem in zahlloſen Auflagen in alle Cul— 
turſprachen übertragen. Es umfaßt ſozu— 
ſagen die Inſtitutionen des Realismus; es 
enthält in claſſiſcher Darſtellung die für alle 
Zeiten muſtergültigen Grundlinien der ex— 
perimentellen Methode der Erfahrungswiſſen— 
ſchaften, und alle Syſteme der induktiven 
Logik, wie ſie beſonders in England aus— 
gebildet ſind, bis auf die neueſten von 
Whewell, Mill und Jevons, haben 
daher hier ihren Urquell. 

Das Ziel wirklicher Naturwiſſen— 
ſchaft iſt nicht blos die Beſchreibung 
der Natur, welche die Naturgeſchichte im 


ung der Naturerſcheinungen durch Auffind- 
ung der ihnen zu Grunde liegenden Na— 
turgeſetze. Dieſer richtigen Interpre— 
tation der Natur ſtellen ſich aber zwei 
große Hinderniſſe in den Weg: einmal 
ſind es eine Reihe von vorgefaßten Mei— 
nungen, von Vorurtheilen, durch deren 
Brille der Menſch die Natur im falſchen 
Lichte ſieht — andrerſeits begeht der 
Menſch immer und immer wieder den Fehler, 
daß er aus einer zu geringen Menge von 
Erfahrungsmaterial heraus voreilig auf 
das Weſen der Dinge zu ſchließen pflegt. 
So anticipirt ſein Geiſt ein Bild der 
Natur, das, aus falſchen Vorausſetzungen 
abſtrahirt, nur ein Trugbild ſein kann. 
Die Methodenlehre der Naturforſchung hat 
alſo zwei Hauptaufgaben: erſtens die 
negative, die menſchlichen Trugbegriffe, 
oder wie Baco ſie nennt, die Idole im 
Menſchengeiſte zu zerſtören; zweitens die 
poſitive, den Weg zu zeigen, wie in 
richtiger Weiſe wiſſenſchaftliche Er— 
fahrung gemacht wird. Daher zerfällt 
auch das Neue Organon in zwei Theile, 
den zerſtörenden, der die Idole kenn— 
zeichnet und ſie vernichtet, und in den 
aufbauenden, der die Methode der In— 
duktion entwickelt. 

Hinſichtlich der Trugbegriffe weiß Baco 
zwei Hauptgruppen aufzuführen, deren jede 
ſich in zwei Unterklaſſen zerlegt. Die erſte 
Hauptgruppe umfaßt die Idole, welche der 
Menſchheit wie dem einzelnen Menſchen im 
Laufe ihrer geſchichtlichen Entwicklung 
allmälig entſtanden ſind. Die zweite 
enthält diejenigen, welche den Menſchen von 
Natur eigen ſind, im Weſen der menſchlichen 
Natur als ſolcher liegen. Ein Beiſpiel der 
geſchichtlich gegebenen Idole bietet uns 
die ptolemäiſche Weltauffaſſung, wenn 
fie, ſich ſtützend auf ihr mehr als 10005 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


jähriges Beſtehen, durch Gewohnheit und 
ſinnlichen Schein im Geiſte des Menſchen 
feſtgewurzelt, den Menſchen verhindert, die 
Richtigkeit der kopernikaniſchen Ent- 
deckung einzuſehen, und dadurch ſelbſt große 
Geiſter wie einen Descartes, Tycho de 
Brahe, ja einen Ba co ſelbſt dazu bringt, 


ſich dem Kopernikus gegenüber zweifelnd 


bis zur Ablehnung zu verhalten. Es ge— 
hören unter dieſe Idole alle blos auf Au— 
torität hin angenommenen Vorſtellungen, 
die Baco in ſophiſtiſche, empiriſche und 
abergläubiſche eintheilt. So große und un— 
antaſtbare Bedeutung die Autorität nach 
Baco im praktiſchen, politiſchen, ſittlichen 
und religiöſen Leben haben ſoll, ſo geringe 
hat ſie in der Wiſſenſchaft, wo niemals 
eine Autorität als Grund, ſondern nur 
der richtige Grund als Autorität gelten 
darf. In der Wiſſenſchaft gilt kein pytha— 
goreiſches „Er hat's geſagt!“, ſondern nur 
Selbſt ſehen, Selbſt beobachten, Selbſt— 
denken. Aber wenn wir auch ſelbſtforſchend 
lernen wollen, wer lehrt uns? Da iſt es 
zunächſt die Sprache, welche, ſei es in der 
geſprochenen Rede oder den geſchriebenen 
Werken, uns über die Dinge berichtet. Wir 
glauben die Dinge zu kennen, wenn wir 
die Worte darüber vernommen haben. 
Aber das Wort iſt nur das vieldeutige 
Zeichen der Sache, nicht die Sache ſelbſt. 
„Mit Worten ein Syſtem bereiten“, 
das war ja eben der größte Fehler der 
Vergangenheit. Nicht Wort weisheit, ſon— 
dern Sach kenntniß, nicht Worte hören, 
ſondern Dinge ſehen, das iſt Baco's 
Geſetz, wodurch ein gewaltiger Dornenwald 
von traditionell gewordenen Trugbegriffen, 
die der einſeitigen Verwendung der Sprache 
entſtammen, zerſtört und der Anſchau— 
ungsunterricht begründet wird, dieſes 
Schiboleth heutiger Pädagogik für alle 


— k ——ͤ—m | 
1 90 


Unterrichtsanſtalten von der Volksſchule bis 
hin zur Hochſchule. 

Mächtiger noch als dieſe geſchichtlich 
gegebenen Idole ſind, weil im Weſen des 
Menſchen begründet, die natürlich gege— 
benen. Es liegt in unſerer ſinnlichen 
Natur, daß wir die Sonne ſich bewegen 
ſehen trotz unſeres beſſeren aſtronomiſchen 
Wiſſens. Es liegt in unſerem Weſen, un— 
willkürlich unſere menſchlichen Empfin— 
dungen, Gefühle, Wollungen, abſtracte Be— 
griffe auf die Natur zu übertragen — wer 


aber mit der Geſchichte der Wiſſenſchaften 
vertraut iſt, weiß, welch ungeheure und 


ungeheuerliche Folgen es bis heutigen Tages 
immer wieder gehabt hat, wenn der Menſch 


und nicht nach ihren eigenen Principien 
betrachtet. Seine Empfindung des Grünen 
im Augennerv hält er für etwas Objectives, 
am Blatte Befindliches — dieſer kleine 
Irrthum! und jede wahre Farbentheorie iſt 
unmöglich. Seine Wollungen, Zwecke und 
Abſichten ſchiebt er der Natur unter — 
und es entſteht eine teleologiſche Naturer— 
klärung, der die wahren eausae efficientes 
verſchloſſen bleiben. Seine abſtracten Be— 
griffe, wie den Artbegriff, trägt er als 
Geſetz in die Natur hinein, und jede mit 
den Thatſachen der Natur in Uebereinſtimm— 
ung ſtehende Entwickelungsgeſchichte iſt auf— 
gehoben. 

Die Bedeutſamkeit des zweiten Theiles 
des Neuen Organon, der die Fundamente 
der inductiven Logik legt, leuchtet jedem 
Empiriker ſofort ein — aber von nicht 
geringerer Bedeutung iſt auch die Idolen— 
lehre Baco's, deren Grundzüge wir 
hier eben nur andeuten konnten. Die in— 
ductive Logik kann die Methodenlehre der 
Naturwiſſenſchaft ſtets nur in der allge— 
meinen, freilich ſchon ſehr complicirten Linear— 


Schultze, Ueber Baco von Berulam. 


zeichnung geben. Dieſe erhält ihre ver— 
ſchiedene Färbung und Schattirung in jeder 
Specialwiſſenſchaft, je nach der beſonderen 
Natur derſelben. Sie iſt in der Chemie 
nach dem Gegenſtande derſelben um Einiges 
anders geartet als in der Botanik; und 
alſo muß auch die ſpecielle Methoden— 
lehre einer jeden beſonderen Wiſſenſchaft 
der Behandlung und Erörterung eben 
dieſer Wiſſenſchaft ſelbſt überlaſſen bleiben. 
Dagegen die Lehre von den Idolen d. h. 
von den in jedem Menſchengeiſte als ſolchem 
ſich findenden Trugvorſtellungen und falſchen 
Begriffen zu entwickeln, iſt weder Gegen— 
ſtand der Chemie, noch der Botanik, noch 


irgend einer Specialwiſſenſchaft — ſie fällt 
jo die Natur nach Analogie ſeiner jelbft | 


recht eigentlich in das Gebiet der Philoſo— 
phie der Naturwiſſenſchaft. Baco hat nur 
die Grundlagen der Idolenlehre entwickelt; 
ſeine vier Hauptklaſſen von Idolen hat aber 
ſchon Merſenne, der bekannte Freund Des- 
cartes', mit Recht die vier Säulen des 
Organon genannt, denn wir ſagen nicht 
zu viel, wenn wir behaupten, daß unſere 
ganze kritiſche Philoſophie nichts anderes 
iſt als die vertiefte und allfeitige Entwickel— 
ung der baconiſchen Idolenlehre, — hat doch 
dieſe kritiſche Philoſophie keine andere Auf— 
gabe, als den Begriff der Erfahrung in 
der Retorte der Kritik mehr und mehr 
von den Schlacken der Idole zu läutern. 

Da denn der menſchliche Geiſt von 
dieſen Trugbegriffen wie von böſen Gewal— 
ten umlagert iſt, ſo muß er unaufhörlich 
ſich wappnen mit dem Amulet, das ſie allein 
zu ſchrecken weiß: dem Zweifel. Während 
im Mittelalter keine größere Sünde war 
als der Zweifel, ſo erklärt Baco nun den 
Zweifel für die größte und heiligſte Pflicht 
des wiſſenſchaftlichen Forſchers. Es iſt nicht 
der Zweifel gemeint blos um der Luſt des 
Verneinens willen, nicht der nihiliſtiſche 


5 
4 


Zweifel aus blos zerſtörender Frivolität, 
es iſt vielmehr der aufbauende Zweifel, 
der aus dem Wahrheitsbedürfniß entſpringt, 
der aus dem ſteten Bewußtſein der Mög— 
lichkeit des Irrthums hervorgeht; es iſt 
derſelbe Zweifel, den Sokrates als Aus— 
gangspunkt aller Wiſſenſchaft in ſeinem 
Satze: „Ich weiß, daß ich nicht weiß“, 
proclamirte, den Descartes in dem erſten 
Satze ſeiner Methodenlehre an die Spitze 
des Forſchens ſtellte. Es iſt der Zweifel 
gründlicher Kritik, der ſubjektive Selbſt— 
überhebung und eiteln Wiſſenswahn zerſtört 
und erſt wahre objektive Fundamente des 
Wiſſens begründet. Es iſt der Zweifel, 
der den menſchlichen Geiſt reinigt von allem 
Erdenſtaube der Trugbegriffe, daß er wieder 
rein wird wie ein ſchuldloſes Kind, „auf 
daß, wie Baco ſagt, in das Reich der 
menſchlichen Herrſchaft, welches in den Wiſſen— 
ſchaften beſteht, der Eingang wie in das 
Himmelreich nur den Kindern offen ſei.“ 
So gereinigt von allen Trugvorſtell— 
ungen, kann nun der menſchliche Geiſt an 
die Erforſchung der Natur herantreten, jetzt 
erſt iſt ihm die „reine Erfahrung“ möglich 
gemacht. 
Thatſachen. 
ung“ der Thatſachen iſt noch keine Erklär— 
ung derſelben, alſo noch keine Wiſſenſchaft. 
Jetzt heißt es: Von den Thatſachen zu den 
Urſachen! Wie aber gewinnen wir die Ur— 
ſachen? Dieſe Frage beantwortet der zweite 
Theil des Organon, indem er die Grund— 
züge der Induktion entwickelt: Jede Er- 
ſcheinung tritt unter einer Reihe von Une 
ſtänden und Bedingungen auf. Das wiſſen— 
ſchaftliche Problem iſt zunächſt, die wirklich 
nothwendigen Bedingungen von den blos 
zufälligen Umſtänden zu unterſcheiden. Dies 
iſt nur möglich durch die Vergleichung einer 


| großen Anzahl von Fällen oder „Inſtan— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


Zuerſt ſammelt dieſe nur die 
Aber dieſe „einfache Aufzähl⸗ 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 91 


zen“, in denen unter ähnlichen Verhält- 
niſſen die Erſcheinung zu Tage tritt reſp. 
nicht zu Tage tritt. Je nachdem die Er- 
ſcheinung unter dieſen ähnlichen Verhält— 
niſſen auftritt oder nicht, haben wir pofi= 
tive oder negative Inſtanzen. Durch 
Abziehung der eigenthümlichen Sonderbeding⸗ 
ungen der negativen Inſtanzen von den 
eigenthümlichen Sonderbedingungen der po- 
ſitiven Inſtanzen ergiebt ſich für die letzteren 
die „wahre Differenz“ d. h. die An⸗ 
zahl der Bedingungen, welche die wirklichen 
causas efficientes der Erſcheinung aus— 
machen: die begriffliche Formulirung der 
wahren Differenz ergibt das Geſetz, oder, 
wie Baco ſich ausdrückt, das „Axiom“, 
welches aber erſt dann Gültigkeit bean- 
ſpruchen kann, wenn es die Feuerprobe 
des Experimentes, deſſen Bedeutung 
Baco in klarſter Weiſe erkennt, durch— 
laufen hat. 

Ich muß es mir verſagen, in die Einzel— 
heiten der baconiſchen Induktion einzugehen; 
ich kann hier nicht berühren, was Baco 
über die Beſchleunigung der Induktion 
durch die ſogen. „prärogativen In— 
ſtanzen“ vorbringt; ich will jetzt nur 
die Aufmerkſamkeit auf das lenken, was er 
Bahnbrechendes über das wahre Weſen der 
wiſſenſchaftlichen Hypotheſe und ihre Noth- 
wendigkeit für die Auffindung der höheren, 
zur Erkenntniß der „Einheit der Na— 
tur“ führenden Geſetze lehrt. Es iſt 
ſelbſtverſtändlich, daß der Begründer der 
induktiven Logik den größten Nachdruck auf 
die erfahrungsgemäße Erforſchung der Ein- 


zelerſcheinungen legt. Aber dieſe Erforſchung 


iſt ihm nur Mittel zum Zweck. Der 
letztere beſteht vielmehr in der Auffindung 
der den Thatſachen zu Grunde liegenden 
Urſachen, deren begriffliche Formulirung 
„das Geſetz“ bildet. Aber offenbar ſind 


auch die Geſetze wieder von ſehr verſchie— 
denem Umfang hinſichtlich ihrer Geltung. 
Dieſes Geſetz gilt nur für eine Gruppe 
von Thatſachen, jenes für einen ganzen 
Complex von ſolchen Gruppen. Alſo 
unterſcheiden ſich auch die Geſetze wieder 
in allgemeinere und ſpeciellere. Offenbar 
kann die ſtets fortſchreitende induktive Er— 
kenntniß nicht bei den ſpecielleren Geſetzen 
ſtehen bleiben, ſondern muß von ihnen 
ſtufenweis zu den allgemeineren emporſtei— 
gen. Das letzte Ziel wäre offenbar das 
Geſetz, worin alle Erſcheinungen ohne 
Ausnahme übereinſtimmten, in welchem 
alſo „die Einheit der Natur“ ge— 
funden wäre. Die Erkenntniß der „Ein— 
heit der Natur“ iſt demnach zweifellos das 
letzte und höchſte Ziel aller Naturwiſſen— 
ſchaft. Nun iſt aber dieſe Verallgemeiner— 
ung der ſpecielleren Geſetze doch nur durch 
die ſtets wiederholte Vergleichung ihres 
Inhaltes und Umfanges zu erreichen. Durch 
dieſe nur im Denken zu vollziehende Ver— 
gleichung erſchließen wir zunächſt rein 
gedanklich ein höheres Geſetz, das wir 
dann durch die Empirie entweder beſtätigt 
oder verneint finden, d. h. wir machen 
eine Hypotheſe. Die Hypotheſe iſt alſo 
ein abſolut unentbehrliches Werkzeug der in- 
duktiven Naturwiſſenſchaft, dieſe nicht blos 
zufällig oder äußerlich, ſondern in ihrem 
innerſten Weſen begründet; ſie beruht auf 
Vergleichung der Theile der Natur und 
ſetzt deren ſo oder ſo gefaßte innere Ver— 
wandtſchaft voraus. Jeder Hypotheſe liegt 
alſo der Gedanke der inneren Verwandtſchaft 
der Dinge zu Grunde, deren völlige Con— 
ſequenz auf die „Einheit der Natur“ hinzielt. 
Daher niemals ſtehen bleiben bei dem Ein— 
zelnen, weder den Einzelerſcheinungen noch 
den Einzelgeſetzen, ſondern ſtets zu den all— 
gemeineren Einheiten hinaufſteigen, durch 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


Vergleichung die Verwandtſchaft der 
Dinge bis hin zur völligen Einheit der 
Natur entdecken, das heißt nach Baco 
wirkliche Naturkenntniß ſchaffen. Daher 
ſagt er, nachdem er auf die Wichtigkeit der 
Erforſchung der Einzelerſcheinungen hinge— 
wieſen hat (Novum organon II. 26. Ausg. 
Spedding und Ellis Bd. J. S. 275): 
„Dabei iſt aber ſorgfältig Acht zu geben, 
daß der menſchliche Geiſt, wenn er eine 
Anzahl jener Particulargeſetze gefunden — 
und in Folge davon die Natur in einzelne 
Theile zerlegt hat, ſich dabei nicht beruhige; 
vielmehr ſoll er ſich nun anſchicken zur Auf— 
findung des dieſen beſonderen Geſetzen zu 
Grunde liegenden allgemeinen und großen Ge— 
ſetzes; er ſoll nicht meinen, daß die Natur auch 
in ihren Grundwurzeln vielfältig und zer— 
klüftet ſei, und er ſoll nicht von der 
einheitlichen Auffaſſung der Natur wie von 
einem unnöthigen, ſubtilen, reinen Abſtrak— 
tum ſich abwenden und davor zurück— 
ſchrecken.“ — „Es iſt wahrlich“, äußert er 
ſich an einer anderen Stelle in demſelben 
Sinne (Deseriptio globi intellectualis, 
cap. III. Ausg. Spedding und Ellis, 
Bd. III. S. 732), „von geringem Nutzen, 
daß man alle die unzähligen Varietäten der 
Iris oder Tulpen oder Muſcheln oder 
Hunde oder Falken im Gedächtniß habe 
und kenne. Denn dieſe ſind nichts anderes 
als leichte Spiele der Natur, die nur eine 
individuelle Bedeutung haben. Man hat 
mit ihnen eine ausgeſuchte Kenntniß von 
Einzeldingen, aber wiſſenſchaftliche Erkenntniß 
nur im allergeringſten Maße. Gerade mit 
ſolchem Tand aber brüſtet ſich ja die ge— 
wöhnliche Naturgeſchichte. Wenn dieſelbe 
dadurch ihrem Weſen ungetreu geworden und 
entartet iſt und mit höchſt überflüſſigen Din- 
gen Luxus getrieben hat, ſo hat ſie dage— 
gen große und wichtige Gebiete entweder 


gänzlich überſehen oder wenigſtens mit leicht— 
fertiger Nachläſſigkeit behandelt. Mit ihrer 
ganzen Art der Forſchung und Zuſammen— 
häufung von Material zeigt ſie ſich keines— 
wegs für das Ziel geeignet, welches wir 
meinen: für die Begründung wahrer Na— 
turerkenntniß.“ Dieſe wahre Naturerfennt- 
niß wird allein durch die Anwendung der 
Hypotheſe im erklärten Sinne erreicht d. h. 
durch die Vergleichung der, wie Baco fie 
nennt, „conformen oder propor— 
tionalen Fälle, welche wir auch wohl 
als Parallelfälle oder natürliche 
Aehnlichkeiten bezeichnen. Es ſind die— 
jenigen, welche die Aehnlichkeiten und Ver— 
wandtſchaften der Dinge zeigen, nicht aber 
blos innerhalb der einzelnen Unterarten, 
ſondern vielmehr in der Geſammtheit aller 
Dinge. Sie ſind daher gewiſſer— 
maßen die erſten und unterſten 
Stufen zur Einheit der Natur. 
Zwar geht aus ihnen nicht ohne Weiteres 
und von Anfang an ein Axiom hervor, ſie 
zeigen vielmehr nur eine gewiſſe Ueberein— 
ſtimmung in den Dingen an und machen 
dieſelben bemerkbar. Wenn ſie nun aber 
auch nicht viel zur Auffindung kleinerer Ge— 
ſetze beitragen, ſo enthüllen ſie nichtsdeſto— 
weniger in ſehr nützlicher Weiſe die Fabri— 
kation der Theile des Weltalls (partium 
universi fabricam) und geben gewiſſer— 
maßen eine Anatomie der Glieder deſſelben 
und von hier aus führen ſie uns wie an 
der Hand bisweilen auf erhabene und herr— 
liche Allgemeingeſetze, beſonders auf die, 
welche mehr die Geſammtgeſtaltung der ganzen 
Welt als die einfacheren Naturvorgänge be— 
treffen.“ (Nov. org. II. 27. Cit. Ausg. 
Bd. I. S. 277.) 
Die Beiſpiele der Vergleichung, welche 
Baco giebt und welche die innere Ver— 
wandtſchaft im Sinne der Einheit der Na— 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


93 


tur ahnen laſſen ſollen, ſind nun allerdings 
noch ſehr geringfügig und von ſehr ver— 
ſchiedenem Werthe, aber es kommt hier 
weniger auf die Illuſtrirung ſeines Ge— 
dankens, als auf den Gedanken ſelbſt an: 
den Gedanken der comparativen Methode 
und der Einheit der Natur. So vergleicht 
er als im Grunde conform die Floſſen der 
Fiſche, die Beine der Vierfüßer, und die 
Beine und Flügel der Vögel; ſo die Zähne 
der zahntragenden Thiere und den Schnabel 
der Vögel; ſo als conform und blos hin— 
ſichtlich der Lage nach außen und innen ver— 
ſchieden die Geſchlechtstheile der männlichen 
und weiblichen Weſen. Hinſichtlich der Ge— 
ſtaltung der Erde vergleicht er Afrika und 
Südamerika: „beide haben ähnliche Landengen 
und ähnliche Vorgebirge, was kein bloßer 
Zufall ſein kann. So auch die alte und 
neue Welt darin, daß ſie nach Norden breit 
und ausgedehnt, nach Süden aber ſchmal 
und zugeſpitzt find.“ (L. c. pag. 280). 
Auge und Spiegel, Ohr und echogebende 
Wand, eigenthümliche Formen in der Rhe— 
torik und Muſik, in der Logik und Mathe⸗ 
matik laſſen ſich ebenfalls vergleichen und 
weiſen auf höhere, ihnen zu Grunde liegende 
einheitlichen Bedingungen hin. Ueberall ſind 
ſolche Vergleichungen zu machen, denn (I. e. 
pag. 280): „Man muß dies mit allem 
Nachdruck vorſchreiben und dazu mahnen, 
daß der Fleiß der Menſchen in der Un— 
terſuchung und Aufhäufung von naturge— 
ſchichtlichem Material von nun an einen 
ganz anderen und gerade entgegengeſetzten Weg 
einſchlage, als er bisher gegangen iſt. Bisher 
nämlich haben die Menſchen alle ihre Sorg— 
falt darauf verwendet, die Verſchieden— 
heit der Dinge und die genauen Unter- 
ſchiede der Thiere, Pflanzen und Geſteine 
darzuthun, und doch ſind die meiſten dieſer 
Unterſchiede mehr Spiele der Natur als 8 


94 Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


irgend welcher ernſten Bedeutung für die 
Wiſſenſchaft. Gewiß dienen derartige Dinge 
der Ergötzung und oftmals auch dem praktiſchen 
Nutzen — wenig aber oder gar nichts, um 
in das Innere der Natur zu blicken. Daher 
muß jetzt die Arbeit ſich umwenden hin zur 
Erforſchung und Beobachtung der Aehnlich— 
keiten und Analogieen in den Dingen, ſo— 
wohl in ihrer Ganzheit als in ihren Theilen. 
Denn ſie eben bilden die Einheit 
der Natur und legen den Grund zur 
wirklichen Wiſſenſchaft.“ Baco 


kennt aber auch wohl die Gefahren, denen 


ſolche Vergleichungen vielfach ausgeſetzt ſind, 
und er fügt das beherzigenswerthe Wort 
hinzu: „Dabei muß man aber durchaus mit 
ſtrengem Ernſt auf ſeiner Hut ſein, daß man 
als conforme oder proportionale Fälle nur die 
gelten läßt, welche (wie wir ſchon oben ſagten) 
natürliche Aehnlichkeiten zeigen, d. h. 
reale, in der ſubſtantiellen Natur der Dinge 
ſelbſt liegende Aehnlichkeiten, nicht blos zu— 
fällige oder vereinzelte, noch weniger aber aber— 
gläubiſche und wunderbare, wie ſie die 
Schriftſteller über natürliche Magie oft auf— 
zeigen, Menſchen freilich von ſo leichtem Ge— 
wicht, daß man ſie bei den ernſten Dingen, 
die wir hier vorhaben, gar nicht nennen 
ſollte; Menſchen, die mit großer Eitelkeit 
und Unwiſſenheit nichtige Aehnlichkeiten und 
geheimnißvolle Bezüge zwiſchen den Dingen 
beſchreiben und vielfach auch erdichten.“ 
Baco iſt es alſo, der hier mit allem 


Nachdruck die Naturforſchung auf die Ver- 


wandtſchaft der Dinge hinweiſt. Dem ein— 


dringenden Blick des vergleichenden For- 


ſchers enthüllt ſich die Einheit der Natur; 
was wir als ſtarre Arten hinſtellen, ſind 
nur Produkte menſchlicher, abſtrakter Ver— 
ſtandesunterſcheidung. So ſind ſchon bei 
Baco die Gedanken angelegt, die John 
Locke, auch ein bisher nicht beachteter Vor— 


| lichen Erfahrung zugefteht. Nur dieſe iſt es, 


gänger Darwin's, ganz im Sinne dieſes 
ſeines um zwei Jahrhunderte ſpäter gebor— 
nen Landsmannes entwickelte. Der Art— 
begriff, ſetzt Locke auseinander, entſpringt 
dem menſchlichen Verſtande, er liegt nicht 
in der Natur. Bildet die Natur Arten, 
ſo handelte ſie nach Begriffen und Zwecken; 
dieſe aber auf ſie übertragen, hieße ſie in 
arger Weiſe anthropomorphiſiren. Und 
wenn die Natur nach Zwecken handelte, wie 
könnte ſie dann ihre Zwecke ſo verfehlen, 
wie fie es doch da thut, wo fie Mißgebur- 
ten hervorbringt? Oder aber es müßten 
auch die Mißgeburten beſondere Arten ſein! 
Läge die Art als reale Conſtante in der 
Natur, fo müßten alle Typen abſolut un- 
veränderlich ſein, und doch ſind ſie in Wirk— 
lichkeit variabel und ſchreiten oft in ihren 
Einzelindividuen weit über ihre Grenzen 
hinaus. Fortpflanzung könnte dann aus⸗ 
nahmslos nur innerhalb derſelben Art ſtatt— 
finden, und jede Baſtardzengung gehörte 
dann ſchlechthin zu den Unmöglichkeiten. 
(Locke, An Essay concerning human 
understanding, III. ch. 6, S 14 — 20; 
Ss 23 — 27). Wie ſich an Baco's 
Nachfolger, Locke, auf das Deutlichſte 
zeigt, liegt ſchon Baco's Auffaſſung der 
induktiven Methode ganz in der Richtung 
auf die Tendenz unſerer modernen Natur- 
wiſſenſchaft, in der Mannichfaltigkeit ſtets 


die Einheit zu ſuchen, die Einheit der Natur 


zum Polarſtern aller Naturbetrachtung zu 
erheben. Nur eine ſolche Naturforſchung 
iſt es, welcher Baco den Namen einer 
„experientia literata“, einer wiſſenſchaft— 


welche es wie die Bienen macht, die von 
überall aus den Pflanzen ihr Material 
nicht blos ſammeln, ſondern es zu Wachs 
und Honig verarbeiten, während die bloßen 
Beſchreiber der Natur es nur machen “ 


die blos ſammelnden Ameiſen, die Metaphy— 
ſiker aber wie die Spinnen ihre Fäden 
rein aus ſich ſelbſt ziehen und doch nie die 
Natur in ihre Netze einfangen. 

Mit dem zweiten Theile der magna 
instauratio, dem Neuen Organon, iſt die 


Und naturgemäß zu Ende. Denn nun 
beginnt ja die ſpecielle Arbeit, nach den 
aufgeſtellten Grundſätzen die Natur zu er— 
forſchen. Baco vorwerfen, daß er bei 
dieſer Arbeit nichts geleiſtet habe, wie 
Liebig dieſen Vorwurf erhoben hat, heißt 
ſoviel als etwa Kopernikus vorwerfen, 
daß er nicht auch Kepler's und New— 
ton's Arbeit gethan habe. Wenn Baco 
auch in der empiriſchen Naturwiſſenſchaft 
mit feinen im Einzelnen verfehlten Experi— 
menten ſelbſt nichts Poſitives geleiſtet hat, 
ſo hat er doch das Programm entworfen, 
welches die Nachwelt ausgeführt hat und 
zwar ausgeführt hat — auf Baco's be 
geiſternde Anregung hin. Baco jagt 
ſelbſt, er wolle nicht dem menſchlichen Hoch— 
muth ein Kapitol oder eine Pyramide er⸗ 
richten, ſondern im Menſchengeiſte nur die 
Grundſteine zu einem heiligen Tempel legen, 
deſſen Vorbild das Univerſum ſelbſt ſei. 
Dieſe Grundſteine ſind die Theile der Magna 
Instauratio. Die Kritik der Wiſſenſchaften 
bildete den erſten, die Methodenlehre den 
zweiten Theil. Jetzt ſollte den Forder— 
ungen der Methodenlehre gemäß als dritter 
Theil folgen die Sammlung der Thatſachen, 
die „einfache Aufzählung“ wie Baco es 
nennt. Daß dieſer dritte Theil, die sylva 
sylvarum, natürlich nur noch einen hiſto— 
riſchen Werth haben kann, liegt auf der 
Hand, denn die wahre sylva sylvarum 
wäre ja der ganze Inbegriff aller heu— 
tigen und zukünftigen Naturbeſchreibung. 
Auf dieſer Materialſammlung ſollte ſich nun 


Schultze, Ueber Baco von Berulam. 


eigentliche Philoſophie Baco' s zu Ende. 


95 


der vierte Theil aufbauen, die Inter- 
pretation der Natur d. h. die Natur⸗ 
geſetze ſelbſt, alſo die eigentliche Naturwiſſen— 
ſchaft. Endlich der fünfte und ſechſte 
Theil ſollte das Ziel der baconiſchen Philo— 
ſophie vollenden, nämlich zeigen, wie dieſe 
Geſetze theils ſchon in Erfindungen ver— 
körpert ſeien, theils wie ſie zu neuen Er— 
findungen zu verwenden ſeien. Dieſe Ab— 
leitung der Erfindungen aus den gefundenen 
Naturgeſetzen iſt es, was Baco als „De— 
duktion“ bezeichnet. Selbſtverſtändlich giebt 
Baco, indem er dieſe Theile als noth— 
wendig hinſtellt, nur Poſtulate, nicht 
wirkliche Reſultate. Das Titelbild der 
Magna Instauratio zeigt eben nur ein 
Schiff, wie es gerade durch die Säulen 
des Hercules hindurchſegelt in den end— 
loſen Ocean hinein; es zeigt noch nicht 
dieſes Schiff, wie es die Weltumſegelung 
bereits vollendet hat. Durch Wiſſen zum 
Können, durch Können zur Macht 
über die Natur, dadurch zur fitt- 
lichen Freiheit, Cultur und Hu- 
manität. Naturwiſſenſchaft und 
Technik das nothwendige Mittel— 
glied in dieſem Proceß — das iſt 
in der Kürze noch einmal das baconiſche 
Ideengerüſt des Realismus. 

Obgleich Baco's Werke ſchon bei feinen 
Lebzeiten epochemachend waren, ſo konnte doch 
in den hochwogenden Fluthen der revolutionä— 
ren Zeiten, welche bald nach Baco's Tode 
die nächſten Decennien hindurch England 
durchwühlten, die von ihm geſtreute Saat 
noch nicht den rechten Boden finden. Doch 
waren es einzelne wenige Männer, welche, 
aus den politiſchen Stürmen zur ruhigen 
Mutter Natur ſich flüchtend, in der Stille 
die „Neue Philoſophie“, wie ſie dieſelbe 
in ihren Schriften nennen, zu cultiviren 
anfingen. Sie verſammelten ſich zuerſt in 


1 


Oxford im Haufe des nachmaligen Biſchofs 
Wilkins und beſprachen hier Gegen— 
ſtände der Phyſik, Chemie, Aſtronomie, 
Statik, Mechanik, Anatomie u. ſ. w., indem 
ſie ausdrücklich politiſche und theologiſche 
Objekte von ihren Discuſſionen ausſchloſſen. 
Später kamen ſie in London zuſammen, 
und hier zogen ſie bald die Aufmerkſamkeit 
König Karl's II. auf ſich. Im Jahre 
1660 accreditirte der König gewiſſermaßen 
von Staatswegen die „Neue Philoſophie“, 
| indem er aus jenen fich verſammelnden 
Forſchern die „Königliche Societät der Wiſ— 
ſenſchaften“ bildete. Damit war der Baco— 
nismus zum vollſten Siege gelangt, und 
von dieſem Jahre an datirt der ungeheure 
Aufſchwung der realiſtiſchen Wiſſenſchaften 
zunächſt in England und dann auch auf 
dem Continent. „In wenig Monaten“ (nach 
der Gründung der Royal Society), ſagt 
Macaulay in ſeiner Geſchichte England's, 
„ward die Erfahrungswiſſenſchaft Mode. Die 
Transfuſion des Blutes, das Wägen der 
Luft, die Fixirung des Queckſilbers traten 
in dem öffentlichen Bewußtſein an die 
Stelle, welche noch kürzlich von den Strei— 
tigkeiten über die Rota eingenommen ward. 
Träume über die beſte Form der Regier— 
ung wichen Träumen über Schwingen, mit 
welchen man von dem Tower nach der 
Abtei fliegen könnte, und über Schiffe mit 
doppelten Kielen, welche im heftigſten Sturme 
nicht untergehen würden. Alle Klaſſen 
wurden durch die vorherrſchende Stimmung 
fortgeriſſen; Cavaliere und Rundköpfe, Män— 
ner der Sthaatskirche und Puritaner waren 
auf einmal verbündet; Geiſtliche, Juriſten, 
Staatsmänner, Edle, Fürſten erhöhten den 
Triumph der Philoſophie Baco's. Dichter 
ſangen mit Inbrunſt von dem Herannahen 
des goldenen Zeitalters; Cow ley drängte 
& Verſen, welche reich an Gedanken und 


96 Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


glänzend an Geiſt waren, das erwählte 
Volk, Beſitz zu nehmen von dem verheiße— 
nen Lande, wo Milch und Honig flöſſe, 
welches ihr großer Befreier und Geſetzgeber 
von der Höhe von Pisga geſehen hätte, 
das zu betreten ihm aber nicht vergönnt 
worden wäre. Dryden ſtimmte mit mehr 
Eifer als Kunde in den allgemeinen Ruf 
ein und prophezeite Dinge, welche weder 
er, noch ſonſt jemand begriff . . . .. So⸗ 
wohl der oberſte Richter Hale als der 
Lordſiegelbewahrer Guildford ſtahlen ihrer 
Beſchäftigung in den Gerichtshöfen einige 
Stunden, um über Hysroſtatik zu ſchrei— 
ben . . . . Die Chemie beſchäftigte eine 
Zeitlang die Aufmerkſamkeit des wandel— 
baren Buckingham Karl ſelbſt 
hatte ein Laboratorium zu Whitehall und 
war dort viel thätiger und aufmerkſamer 
als am Tiſche des Geheimen Raths. . .. 
Es war faſt nothwendig für einen fei— 
nen Gentleman, über Luftpumpen und 
Fernröhre zu ſprechen und ſelbſt Frauen 
von gutem Ton hielten es dann und wann 
für angemeſſen, Geſchmack für die Natur— 
wiſſenſchaften zu affektiren, kamen in Kut— 
ſchen mit Sechſen, um die Gresham-Merk— 
würdigkeiten zu beſuchen und brachen in 
einen Schrei des Entzückens darüber aus, 
daß ein Magnet wirklich eine Nadel an— 
ziehe, und daß eine Fliege, durch ein Mi— 
kroſkop betrachtet, wirklich ſo groß ſei wie 
ein Sperling. Der Geiſt von Fran— 
cis Baco, ſchließt Macaulay, war wieder 
erſtanden, ein Geiſt wunderbarer Kühnheit 


—— 2 


und Nüchternheit.“ Und ſogleich folgte den 
naturwiſſenſchaftlichen Entdeckungen auch die 
praktiſche Anwendung. Eine weitgehende 
Reform der Landwirthſchaft begann, die 
Medicin wurde auf empiriſcher Baſis völlig 
umgewandelt, die erſten geſundheitspolizei— 


lichen Maßregeln wurden getroffen; in der 


Br. 


Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


Chemie trat bahnbrechend Boyle, in der 
Botanik Sloane, in der Zoologie Ray 
auf. John Wallis reformirte die Statik, 
Halley ſtellte ſeine Forſchungen über Ebbe 
und Fluth, die Geſetze des Magnetismus 
und den Lauf der Kometen an. So erhob 
ſich eine glänzende Reihe von wiſſenſchaft— 
lichen Geſtirnen, unter denen endlich Iſaac 
Newton mit ſeinen „Mathematiſchen 
Principien der Naturphiloſophie“ 
als leuchtende Sonne emporſtieg. Auch die 
Länder des Continents folgten dem Zuge 
des neuen Geiſtes. Ich brauche für Deutſch— 
land nur an Kepler, an Otto von 
Guerike, und an den in Dresden ge— 


ſtorbenen Walter v. Tſchirnhauſen zu 


erinnern. So wie die Royal Society ihre 
Forſchungen in den Philosophical Trans- 
actions veröffentlichte, ſo erſchienen nun 
auch in Frankreich das Journal des Sa- 
vants, in Deutſchland die Acta Eruditorum. 

Aber noch auf einem anderen Gebiete, 
nämlich dem der Pädagogik, ſollte, zu— 
mal in Deutſchland, die baconiſche Philo— 
ſophie eine epochemachende Reform hervor— 
rufen. Gegenüber dem Formalismus der 
ausſchließlichen Lateinſchule waren es Wolf— 
gang Ratke und ſeine Anhänger, 
die Ratichianer, welche den Sprachunter— 
richt nach baconiſchen Grundſätzen umzuge— 
ſtalten ſtrebten; war es endlich einer der 


größten Pädagogen aller Zeiten, Amos 


Comenius, der Vater unſerer modernen 
Pädagogik, welcher mit ausdrücklicher 
Berufung auf Baco nicht blos die Me— 
thode des Unterrichts in naturaliſtiſch— 
pſychologiſcher Weiſe reformirte, ſondern 
auch vor allen Dingen zum erſten Mal die 
Einführung der Realien in den Unter 
richtsſtoff mit Begeiſterung verfocht. Es war 
auf der einen Seite die ſtets fortſchreitende 
Entwickelung der Naturwiſſenſchaften und 


97 


ihrer Bedeutung für das praktiſche Leben, 
auf der anderen Seite die erfriſchende 
realiſtiſche Briſe, die ſeit Comenius in 
der Pädagogik ſich erhoben hatte — in Folge 
wovon im Jahre 1706 der Prediger 
Chriſtian Semler in Halle zum erſten 
Mal die Idee der Realſchule klar 
erfaßte, wie er auch dieſen Namen zuerſt 
gebrauchte, eine Idee, die er, nachdem ſie 
von der preußiſchen Regierung und der 
Berliner Societät der Wiſſenſchaft höchlich 
gebilligt war, im Jahre 1738 in ſeiner 
„mathematiſchen, mechaniſchen und 
öconomiſchen Realſchule bei der 
Stadt Halle“ praktiſch zur Ausführung 
brachte. Semler's Beiſpiel rief eine 
Menge von ähnlichen Anſtalten in's Leben, 
unter denen die bedeutendſte und für die 
Folgezeit muſtergültige 1746 von Joh. Jul. 
Hecker in Berlin gegründet und 1748 
als erſte derartige Staatsanſtalt anerkannt 
wurde. Ich brauche nicht erſt zu ſagen, 
daß auch die polytechniſchen Hochſchulen 
aus demſelben Geiſt und demſelben Bedürf— 
niß hervorgewachſen ſind, daß alſo auch ſie 
in Baco ihren Ahnherrn zu verehren haben. 

Herrliche Früchte hat der baconiſche Rea— 
lismus getragen — aber es geziemt dem 
gerechten Urtheiler über die Fülle des Lichts 
auch den Schatten nicht zu vergeſſen, damit 
nicht, wie Kant einmal ſagt, der Lobredner 
den Tadler aufſuche. Ein ſo nothwendiges 
Glied der Realismus in der Organiſation 
der Geiſteswelt iſt, ſo iſt er doch nur die 
Hälfte derſelben — nicht das Ganze! 
Für ſich allein iſt er weder gründlich, noch 
kritiſch, denn er vernachläſſigt eine Un— 
ſumme von ebenfalls realiter exiſtirenden 
Thatſachen und Bedürfniſſen des Menſchen— 
geiftes, die wir als die idealen zu bezeid- 
nen pflegen. Er iſt, will er allein der 
Inbegriff alles Wiſſens und aller Wiſſen⸗ 


Ba 


—— 


98 Schultze, Ueber Baco von Verulam. 


ſchaft fein, ebenſo einſeitig und führt 
deshalb ebenſo ſehr in ſeinen letzten Con— 
ſequenzen zur Aufhebung alles kritiſchen 
Wiſſens, wie ſein Gegenſatz, der Idealismus, 
für ſich allein einſeitig iſt und ebenfalls in 
Selbſtaufhebung endet. Ein Blick auf die 
Geſchichte der beiden, nur in ihrer Vereinig— 
ung wahrhaft fruchtbaren Geiſteselemente 


zeigt die verhängnißvolle Mißentwickelung, 


die ſie in ihrer eigenſinnigen Abwendung 
von einander genommen haben. 

Baco's Realismus, von Hobbes 
auf Ethik, Politik und Religion angewendet, 
führte bereits zur Sanktification des ſtarrſten 
Abſolutismus, der rückſichtsloſeſten geiſtigen 
Sclaverei auf all den genannten Gebieten. 
Der baconiſche Satz: „Alles Wiſſen iſt = 
Erfahrung“ erzeugte in Locke's einſeitiger 
Fortbildung den Senſualismus: „Alle 
Erfahrung iſt nur finnlideWahr- 
nehmung,“ ein Satz, der in ſeiner con— 
ſequenten Entwickelung in Hume zum ſchnei— 
digen Skepticismus, in den franzöſiſchen 
Materialiſten des 18. Jahrh. zum abſoluten 
theoretiſchen wie ethiſchen Materialismus 
führte, der als letzte Frucht einen alles zer— 
ſtörenden Nihilismus zeitigte, wie er in den 
blutigen Tagen von 1789 fürchterlich zur 
praktiſchen Vollendung kam. 

Aber es iſt wunderbar und lehrreich 
zu ſehen, wie der von den Bedingungen 
der realen Wirklichkeit ganz losgelöſte Idea— 
lismus ebenfalls genau zu denſelben letzten 
Conſequenzen des Aufhörens aller Conſe— 
quenz jederzeit gekommen iſt. Ich will hier 


jetzt nicht darauf hinweiſen, wie ſchon der 
rein auf das Transſcendente gerichtete Idea— 
lismus des Mittelalters eben in Baco's 
Nachfolgern in den einſeitigen Realismus 
umſchlug — ich will vielmehr nur an die 
Entwickelung der geiſtigen Strömungen in 
dieſem Jahrhundert erinnern. Welche Früchte 
her der ſeit Fichte's Auftreten ganz 
abſtrakte Idealismus der deutſchen Philo— 
ſophie in letzter Inſtanz getragen? Ich 
bin weit davon entfernt, die großartigen 
Geiſtesanregungen, die aus dieſem Idealis— 
mus nach allen Seiten hin hervorgegangen 
ſind, zu verkennen, aber ſein letztes Ende 
war doch der gänzliche Bankerott, aus dem 
nichts hervorſprang als Negation, nichts als 
Skepticismus, nichts als der durch und durch 
dogmatiſche Materialismus, der freilich in 
dieſem 19. Jahrhundert viel wirkungsvoller 
auftreten konnte als im 18., weil er die 
ſcharfe dialektiſche Methode des Idealismus 
einerſeits, und die gewaltigen Reſultate der 
heutigen Naturwiſſenſchaft anderſeits für 
ſeine Zwecke zu gebrauchen verſtand. Fabula 
docet. Die geſchichtliche Entwickelung lehrt, 
daß jede einſeitige Entfaltung, ſei es 
des Realismus, ſei es des Idealismus, in's 
Leere führt, und daß nur in der richtigen 
Verſchmelzung beider, zu welcher der 
von jenen Idealiſten zu raſch überſprungene 
Kant die kritiſche Anweiſung geliefert hat, 
der heilvolle Standpunkt zu finden iſt, der 
auf der feſten Bafis des Realismus 
die idealen Güter der Menſchheit pflegt. 


ö 
1 
1 


Urſprung und Entwickelung 
der Binneswerkzeuge. 


Von 


Ernft Haeckel. 
(Schluß.) 


ie merkwürdigen Hörzellen 

des Ohres ſind zu ihrer be— 

ſonderen Leiſtung, zur Schall— 

empfindung, dadurch be— 

fähigt, daß ſie feine borſten— 
förmige Fortſätze tragen, die Hörhärchen 
(Fig. 16). 


Fig. 16. Hörzellen aus der ſogenannten 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


Daher werden ſie auch als „Haarzellen“ 

(nicht recht paſſend) bezeichnet. Bald trägt 
jede Hörzelle oder Haarzelle nur ein feines 
Hörhärchen, bald ein ganzes Bündel oder 
Büſchel von ſolchen. Die Schallwellen, 
welche durch das Waſſer oder durch die 
Luft dem Thierkörper zugeleitet werden, 


„Schnecke“ vom Ohre einer Taube (Columba). 
A, B. © drei einzelne „Haarzellen“, A und B von der Seite (im Profil), C von der äußern 
Endfläche geſehen. a Bündel von Hörhärchen; b helle, becherförmige Stelle; e Kern mit 
Kernkörper; d dunkler Faden (der wahrſcheinlich in eine feinſte Nerven-Endfaſer übergeht). 
D Eine Haarzelle (e) in Verbindung mit einer Zahnzelle (k) und eigenthümlichen Kolben- 
Anhängen (8). E Eine „Tegmental⸗Zelle“ mit dunklem Innenſtück (m) 
und hellem Außenſtück (n). 


14 


100 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


treffen dieſe Hörzellen, und verſetzen deren Nähe der Nervencentra liegen, bald tiefer 
Härchen in Schwingungen. Bei vielen im Inneren, bald ganz oberflächlich, unter 
anderen Thieren ſind wahrſcheinlich ſolche der Haut. Dieſe „Hörbläschen“ (Fig. 
einzelne Hörzellen in der äußeren 17a) ſind mit Flüſſigkeit oder Gallerte 
Oberhaut unregelmäßig oder an beſtimmten erfüllt und ihre Wand iſt innen mit einer 
Stellen zerſtreut, ſo z. B. bei Polypen, Schicht Zellen ausgekleidet, die entweder 
Meduſen, Würmern u. ſ. w. Bei den ſämmtlich oder doch theilweiſe feine Härchen 
meiſten niederen Thieren aber ſind die Hör- tragen und ſich dadurch als Hörzellen aus— 
zellen im Inneren von zwei kugeligen Bläs- weiſen (Fig. 18 e). 

chen angebracht, welche gewöhnlich in der 


Fig. 17. Fig. 18. 
Fig. 17. Seelen⸗Apparat einer Floſſenſchnecke (Firola oder Pterotrachea). 
a Hörbläschen. gs Gehirn. e Nerven (Schlundring). o Augen. 1 Linſe. ch Pigment⸗ 
haut des Auges. r Ausbreitung des Sehnerven. 
Fig. 18. Hörbläschen einer Muſchel (Cyelas). e Aeußere Kapſel des Hörbläschens. 
e Hörzellen (mit Hörhärchen). o Hörſteinchen (Otolith). 


Von außen tritt ein Hörnerv an das ten Schallwellen auf und überſetzen fie in 
Bläschen heran (Fig. 17) und vertheilt die Empfindung des Geräuſches oder Tones, 
ſeine feinſten Fäſerchen an die einzelnen der nun durch den Hörnerven dem Nerven— 
Hörzellen. In der Mitte des Bläschens Centrum zugeführt wird. 
ſchwebt gewöhnlich ein Hörſteinchen oder In dieſer einfachen Form, als kugelige, 
Otolith (Fig. 180) d. h. eine Kugel, die geſchloſſene Hörbläschen, welche Hörwaſſer 
aus kohlenſaurer Kalkerde beſteht, oder eine und in der Mitte einen Hörſtein enthalten, 
Concretion, die aus vielen Kalkkryſtallen treffen wir die Hörorgane bei ſehr vielen 
zuſammengeſetzt iſt. Die zarten Spitzen Würmern verſchiedener Klaſſen, bei Mantel— 
der Hörhaare, wie wir die feinen Härchen thieren, Muſcheln, Schnecken, Kracken und 
der Hörzellen nenen, ſcheinen meiſtens die Krebſen an. Unter den Krebsthieren aber 
Oberfläche des Hörſteinchens zu berühren. zeichnen ſich viele, unter Anderen auch unſer 
Die Schwingungen der Schallwellen, welche gewöhnlicher Flußkrebs und der Hummer, 
von außen durch die Körperwand dem dadurch aus, daß die Hörbläschen nicht 
Hörbläschen zugeleitet werden, übertragen geſchloſſen, ſondern durch einen kurzen 
ſich durch deſſen Wand auf das Hör- Gang mit der äußeren Haut verbunden 
waſſer und den darin ſchwebenden Hörſtein. ſind und hier offen in das Waſſer münden. 
Die Hörhärchen nehmen die hier geſammel- An Stelle der gewöhnlichen kalkigen Hör— 


£ 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


ſteinchen, die vom Thier ſelbſt gebildet 
werden, finden ſich aber bei dieſen Krebſen 
kleine Kieſelſteinchen oder Sandkörnchen, die 
von außen aufgenommen werden. Trotzdem 
iſt der Gehörſinn hier ſehr entwickelt und 
zahlreiche feine Härchen an der Innenwand 
der Hörtaſche dienen zur Wahrnehmung der 
verſchiedenen Töne. Giebt man auf einer 
Violine Töne von verſchiedener Höhe an 
und beobachtet gleichzeitig die Hörtaſche unter 
dem Mikroſkop, ſo ſieht man, daß bei jedem 
Ton nur ein beſtimmtes Hörhaar in Schwing— 
ungen geräth. Es iſt alſo eine förmliche 
Tonklaviatur vorhanden, ſo daß der Wellen— 
zahl jedes Tones ein Härchen von beſtimm— 
ter Länge entſpricht. 

Dieſe Thatſachen ſind in mehrfacher 
Beziehung von hohem Intereſſe, vorzüglich 
deshalb, weil ſie uns auf die Urſprungs— 
ſtätte der inneren Hörbläschen hinführen, 
auf die äußere Haut. Die Hörbläschen 
entſtehen in der Hautoberfläche als ſeichte 
Grübchen, die mit Haarzellen ausgekleidet 
ſind. Allmälig werden dieſe Grübchen tiefer, 
geſtalten ſich zu Hörtaſchen und indem ſie 
ſich ganz von der Haut abſchnüren, zu ges 
ſchloſſenen Hörbläschen. Auch bei den 
Meduſen läßt ſich, ebenſo wie bei den Kreb— 
ſen, durch vergleichende Zuſammenſtellung der 
neben einander vorkommenden Entwickelungs— 
ſtufen dieſe ſtammesgeſchichtliche Entſtehung 
der Gehörbläschen feſtſtellen und durch die 
keimesgeſchichtliche Unterſuchung wird ſie 
lediglich beſtätigt. Bei manchen Meduſen 
ſind es ſogar verkürzte Fühler, welche ſich 
unmittelbar in Hörbläschen verwandeln; 
ſie werden von der äußeren Haut umwachſen 
und liegen dann als Hörkölbchen im Inne⸗ 
ren eines Bläschens. Die Hörhaare im 
Inneren deſſelben, welche jetzt Schallwellen 
empfinden, waren früher einfache Taſthaare 


der Oberhautzellen und empfanden nur 


101 


Druckſchwankungen; fie haben fi allmälig 


dem Verſtändniß der ſchnelleren Schall— 


ſchwingungen angepaßt. 


Wir ſehen hier wieder, wie ſchwierig 
die Unterſcheidung zwiſchen Hörorganen und 
Taſtorganen iſt. Denn wir können es den 
zarten Hörhärchen unter dem Mikroſkope 
nicht anſehen, ob ſie blos Druckſchwankun— 
gen wahrnehmen, oder ob ſie bereits Schall— 
ſchwingungen empfinden gelernt haben. Das 
iſt aber um ſo mehr zu berückſichtigten, als 
wir bei vielen niederen Thieren, namentlich 
Gliederthieren, welche offenbar Gehör be— 
ſitzen, bisher nicht im Stande geweſen ſind, 
beſondere Organe dafür nachzuweiſen. Gerade 
bei dieſen Gliederthieren aber finden wir 
haartragende Sinneszellen, die mit Haut— 
nerven zuſammenhängen, in der Haut weit 
verbreitet vor; und da ihr feſter und 
elaſtiſcher Hautpanzer für die Fortpflanzung 
der Schallwellen vorzüglich ſich eignet, iſt 
es ſehr wohl möglich, daß verſchiedene 
Stellen der Hautdecke hier als Hör— 
werkzeuge thätig find, Dieſe Vermuth⸗ 
ung iſt um ſo mehr gerechtfertigt, als auch 


ausgebildete Hörbläschen bei den Glieder 


thieren an ſehr verſchiedenen Hautſtellen 
auftreten. Während ſie bei unſeren gewöhn— 
lichen Krebſen und Krabben ganz vorn im 
Kopfe, an der Baſis der inneren Fühler 
liegen, finden wir ſie dagegen bei anderen 
Krebſen (Mysis) umgekehrt hinten am 
Schwanz. Bei den muſikaliſchen Heuſchrecken 
liegen die Gehörorgane bald an den Seiten 
der Bruſt, jo bei den berüchtigten Wander- 
heuſchrecken (Acridina), bald ſogar in den 
Schienbeinen der Vorderfüße (3. B. bei den 
Heimchen und den grünen Graspferdchen, 
Grylliden und Locuſtiden). Unzweifelhaft 
ſind dieſe Gehörorgane an verſchiedenen 
Stellen, unabhängig von einander, bei den 
verſchiedenen Gliederthieren aus der Haut 


7 


— 


102 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


entſtanden. Denn wenn ſie von einer ge- beſteht aber aus zwei Abtheilungen, aus 
meinſamen Stammform ererbt wären, würden dem oberen Gehörſchlauch und dem unteren 
ſie an entſprechenden (oder homologen) Kör- Gehörſäckchen. In jeder Abtheilung liegt 
perſtellen liegen. ein Hörſtein oder ein Haufen von zuſammen— 

Auf eine weit höhere Entwickelungs- gebackenen Kalkkryſtallen; und in deren 
ftufe erhebt ſich das Hörorgan bei den Nähe breitet ſich auf der Innenwand der 
Wirbelthieren, obgleich ſich die Einrichtung Bläschen der Hörnerv aus, deſſen feinſte 
deſſelben im Weſentlichen an diejenige der Fäſerchen mit den hier ſitzenden Hörhaaren 
Würmer anſchließt. Mit einziger Ausnahme in Verbindung treten. Von dem oberen 
des niederſten Vertebraten, des berühmten Hörſchlauch gehen überall drei ring- oder 
Lanzetthierchens (Amphioxus), finden wir halbcirkelförmige Kanäle aus; ihre Höhle 
bei allen Wirbelthieren, von den Fiſchen ſteht mit derjenigen des Hörſchlauchs in Ver— 
bis zum Menſchen hinauf, im Kopfe ein bindung und iſt ebenfalls mit Hörwaſſer 
paar anſehnliche Hörblaſen vor. Jede Blaſe gefüllt (Fig. 19). 


Fig. 19. Hörbläschen (oder ſogenannte „häutige Hörlabyrinthe“) von verſchiedenen 

Wirbelthieren: A vom Menſchen, B vom Kalbe, C vom Hechte, D vom Geier, E vom 

Froſche. 1, 2, 3 Die drei Ringcanäle (1 horizontaler, 2 oberer, 3 hinterer); 4 gemeinſames 
Canalſtück; 5 Ampulle (blaſenförmige Erweiterung). 6 Gehörſchlauch. 7 Gehörſäckchen. 


Von dem unteren Hörſäckchen hingegen wegen ſeiner äußeren Aehnlichkeit mit einem 
entwickelt ſich bei den höheren Wirbel— 1 die Schnecke genannt hat. 
thieren ein eigenthümliches Organ, das man Wie es ſcheint, iſt dieſe Schnecke allein im 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


Stande, die muſikaliſchen Tonempfindungen 
zu vermitteln, während der Gehörſchlauch 
nur zur Wahrnehmung von Geräuſchen 
befähigt iſt. 

Der feinere Bau dieſes inneren Ge— 
hörorganes iſt beim Menſchen und bei den 
höheren Wirbelthieren ſo außerordentlich ver— 
wickelt, daß man ihm mit Recht den Namen 
des Labyrinthes beigelegt hat. Und 
doch iſt der erſtaunliche Wunderbau dieſes 
Labyrinthes, aus deſſen Irrgängen uns 
nur der Ariadnefaden der Entwickelungs— 
geſchichte den Ausweg zeigt, urſprünglich 
weiter Nichts als ein einfaches Hörbläschen, 
und iſt auch gleich den einfachen Hörbläs— 
chen der niederen Thiere aus der äußeren 
Haut entſtanden. Dieſe merkwürdige Ent— 
deckung wurde im Jahre 1831 von Emil 
Huſchke in Jena gemacht. Um uns von 
ihrer Richtigkeit zu überzeugen, brauchen 


wir blos ein Hühnerei zu unterſuchen, das 
anderthalb Tage in der Brütmaſchine ge— 
legen hat. Da erblicken wir ſeitlich an der 
Kopfanlage des jungen Hühnerkeims ein 
paar ſeichte Grübchen, von den Zellen des 
Hautſinnesblattes ausgekleidet. Schon am 
dritten Tage der Bebrütung ſind dieſelben 
zu tiefen Hörtäſchchen geworden, die nur 
noch durch einen engen Gang mit der äuße— 
ren Haut zuſammenhängen (vergl. oben 
Fig. 2, 3g); und am Ende des dritten 
Tages ſchnüren ſie ſich vollſtändig von der 
Haut ab (Fig. 20, A, B). Am vierten 
Tage rücken die abgeſchnürten rundlichen 
Hörbläschen bereits tiefer in den Kopf hin⸗ 
ein. Bald ſchnürt ſich jedes Bläschen in 


der Mitte ein, ſo daß ſich der obere Hör— 
ſchlauch vom unteren Hörſäckchen ſondert. 
(Fig. 20, C, D.) 


Fig. 20. Entwickelung des Hörbläschens (oder Gehör-Labyrinthes) beim bebrüteten. 


Hühnchen (in fünf auf einander folgenden Stufen, A — E). 


Schädelanlage. fl Gehörgrübchen. 
Schnecke. 


(Senkrechte Querſchnitte der 


Iv Gehörbläschen. Ir Labyrinthanhang. e Anlage der 
esp Hinterer Bogengang. 


ese Aeußerer Bogengang. 


jr Jugular-Vene (Droſſelader). 


In beiden Abtheilungen bilden ſich 
Hörſteinchen. Aus dem Hörſchlauch wach— 
ſen die drei Ringcanäle hervor, aus dem 
Hörſäckchen die Schnecke (Fig. 20 E). 
So ſind denn alle Hauptbeſtandtheile des 
Labyrinthes angelegt und erlangen allmälig 
ihre feinere Ausbildung. Aber auch die 
feinſten Hörzellen, welche ſich ſpäter in 
der Schnecke entwickeln, ſind doch ur— 


2 


ſprünglich Nichts, als Abkömmlinge von 
| gewöhnlichen Hautzellen. Auch hier wieder 
iſt die Keimesgeſchichte nur ein ge— 
drängter Auszug der Stammes— 
| geſchichte; und auf demſelben Wege, auf 
dem ſich das Hörlabyrinth des Hühner— 
keims in wenigen Tagen aus der äußeren 
Haut entwickelt, auf demſelben Wege hat 
ſich auch der Wunderbau unſeres menſch— 


. 


104 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


lichen Hörlabyrinthes im Laufe vieler Millio— 
nen Jahre aus einfachen Hörbläschen nie— 
derer Thiere geſchichtlich entwickelt. 

Derjenige Theil des Hörlabyrinthes, 
der beim Menſchen und den übrigen höhe— 
ren Wirbelthieren alle anderen Theile an 
bewunderungswürdiger Feinheit und Zu— 
ſammenſetzung des Baues übertrifft, iſt das 
ſogenannte Corti'ſche Organ oder die 
Deckhaut der Schnecke (Membrana tec- 
toria cochleae, Fig. 21). 


7 42 ul | 1 a 


B Innere Zellendecke (Epithel der Spiralfurche). 
C Pfeilerköpfe (Cortiſche Bogen). D Netz- 
platte mit den äußeren Haarzellen. E Aeußere 
Zellendecke (Epithel der Grundmembran). 
a Zellen der Spiralfurche. b Aeußere Grenz— 
linie der Hörzähne. e, q Maſchenwerk zwi— 
ſchen den Deckzellen. d Spiralgefäß. e Innere 
Haarzellen. f Innere Pfeilerköpfe. g Grenze 
zwiſchen k und h. h Aeußere Pfeilerköpfe. 
k — p Drei Reihen von äußeren Haar— 
zellen. r Stützzellen. (Stark vergrößert.) 


Dieſes wunderbare Organ verhält ſich zu 
dem einfachen Hörbläschen niederer Thiere 
(Fig. 18) ungefähr ähnlich, wie ein Bechſtein'- 
ſcher Flügel erſter Qualität mit feiner unüber- 
troffenen Claviatur zu der einfachen ſchwin— 
genden Schnur oder Saite, die ein Indianer 
über einen Bogen geſpannt hat. Da finden 
wir in dem Schneckenkanal einen tunnel- 
artigen Gang, der von einer Reihe zier— 
licher knöcherner Bogen, den Corti'ſchen 
Bogen, überwölbt wird (e). Jeder Bogen 
beſteht aus einem inneren (k) und einem 
äußeren Pfeiler (h). Auf dieſen Corti'- 
ſchen Bogen ruhen die wichtigſten akuſtiſchen 
Beſtandtheile der Schnecke, die mit feinen 
Borſten beſetzten, muſikaliſchen Haarzellen, 
in denen die feinſten Fäſerchen des Hör— 
nerven endigen. Auf den Köpfen der inne— 
ren Pfeiler (k) ruht nur eine Reihe von 
inneren Haarzellen (e), dagegen auf den 
Köpfen der äußeren Pfeiler (h) 3—5 
Reihen von äußeren Haarzellen (k—p). 


Es iſt wahrſcheinlich, daß die Zahl und 


Ausbildung dieſer Haarzellen die muſika— 
liſchen Fähigkeiten der verſchiedenen Säuge— 


thiere bedingt. Der muſikaliſche Culturmenſch 


ſcheint 4—5 Reihen, der rohe Naturmenſch 
3—4 Reihen, das gewöhnliche Säugethier 
aber nur 3 Reihen von äußeren Haar— 
zellen zu beſitzen; der Wagner'ſche Muſik— 
menſch der Zukunft wird wahrſcheinlich 6 
oder noch mehr Reihen beſitzen. Die höchſt 
verwickelte Zuſammenſetzung und Anordnung 
der Zellen im Corti'ſchen Organ erinnert 
vielfach an die ähnlichen Verhältniſſe in der 
Sehhaut oder Netzhaut des Auges; und 
wie die letztere aus einer einfachen Schicht 
von Sehzellen, jo hat ſich das erſtere aus 
einer einfachen Lage von Hörzellen im Laufe 
vieler Millionen Jahre allmälig entwickelt. 
Sowohl dieſe Sehzellen, wie jene Hörzellen 
ſtammen von gewöhnlichen Oberhautzellen 


. U we 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


ab und haben ſich erſt allmälig von der 
äußeren Hautfläche in das geſchützte Innere 
des Körpers zurückgezogen. 

Mit dem Ausbau dieſes bewunderungs— 
würdigen Labyrinthes iſt nun aber die Zu— 
ſammenſetzung des akuſtiſchen Apparats beim 
Menſchen und den höheren Wirbelthieren 
keineswegs erſchöpft. Vielmehr geſellen ſich 
zu dieſem weſentlichſten Theile des Hör— 
organs noch andere äußere Theile, welche 
die Schallwellen auffangen und zum Laby— 
rinthe hinführen. Den Fiſchen fehlen ſolche 
noch. Bei dieſen Waſſerthieren treten die 
Schallwellen unmittelbar aus dem Waſſer 
auf die Haut und die Kopfknochen über, 
und von da auf das innen im Kopf ge— 
legene Labyrinth. Bei manchen Fiſchen wird 
die Schallempfindung noch dadurch verſtärkt, 
daß das Labyrinth in eigenthümliche Ver— 
bindung mit der luftgefüllten Schwimm— 
blaſe tritt und zwar bei den Häringen mittelſt 
beſonderer Luftkanäle, bei den Karpfen und 
Welſen durch eine Kette von Gehörknöchel— 
chen. Der hyoroſtatiſche Apparat der 
Schwimmblaſe dient dann als Reſonanzboden. 

Ein beſonderer Schallleitungs— 
apparat entwickelt ſich bereits bei den 
Amphibien, den Salamandern, Fröſchen 
u. ſ. w. Da dieſe Thiere abwechſelnd im 
Waſſer und auf dem Lande leben, iſt ihnen 
ein ſolcher Apparat, bei der ſchlechteren 
Schallleitung der Luft, von großem Vor— 
theil. Ein rundes Trommelfell oder Pau— 
kenfell, das in der äußeren Kopfhaut liegt 
und die Schallwellen aus der Luft aufnimmt, 
begrenzt eine luftgefüllte Trommel oder Pau⸗ 
keuhöhle, welche durch eine Röhre, die Ohr— 
trompete, in die Schlundhöhle mündet. Das 
Labyrinth liegt innen an der Trommelhöhle 
und erhält die Schallwellen theils durch die 
darin enthaltene Luft zugeführt, theils durch 
das Hörſäulchen (Columella), einen ſtabför⸗ 


105 


migen Knochen, welcher das Trommelfell 
direkt mit der Labyrinthwand verbindet. 
Dieſer ganze Leitungsapparat, den die Am— 
phibien weiterhin auf die höheren Wirbel— 
thiere vererbt haben, hat ſich urſprünglich 
aus der erſten Kiemenſpalte und den beiden 
angrenzenden Kiemenbogen der Fiſche ent— 
wickelt; das wird durch die vergleichende 
Anatomie im Einklang mit der Keimesge— 
ſchichte bewieſen. 

Ein Entwickelungsprodukt der äußeren 
Kopfhaut aus viel ſpäterer Zeit iſt das äußere 
Ohr, welches der Menſch mit den Säuge— 
thieren theilt. 


Figur 22. Gehörorgan des Menſchen. 

(Linkes Ohr, von vorn geſehen.) a Ohr- 

muſchel. b Aeußerer Gehörgang. e Trommel- 
fell. d Trommelhöhle. e Ohrtrompete. 

fgh Die drei Gehörknöchelchen (k Hammer, 

g Ambos, h Steigbügel). i Gehörſchlauch. 
k Die drei Ringcanäle. 1 Gehörſäckchen. 

m Schnecke. n Hörnerv. 


Dieſes äußere Ohr beſteht aus der 
Ohrmuſchel (Fig. 22 a), welche die Schall- 
wellen aus der Luft auffängt, und dem 
äußeren Gehörgang (b) der fie zum Trom— 
melfell (e) führt. Dieſelben entwickeln ſich 
aus einer ringförmigen Hautfalte, welche 


106 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


die Umgebung der erſten Kiemenſpalte jenige der Cultur-Völker weit übertrifft, 


begrenzt. Bei den feinhörigen Säuge— 
thieren, die an Schärfe des Gehörs den 
Menſchen bei weitem übertreffen, iſt die 


Ohrmuſchel viel ſtärker entwickelt und frei 


beweglich. Durch beſondere Muskeln wird 
ſowohl ihre Stellung als ihre Form ver— 


ändert, um die Schallwellen aus verſchie⸗ 
denen Richtungen in möglichſt günſtiger 


Lage aufzufangen. 


Ganz auffallend groß 


und beweglich ſind daher die äußeren Ohren 


bei Wüſtenbewohnern, bei den Spring— 
mäuſen und Füchſen der Sahara; denn 
hier gilt es, in der Todesſtille der weiten 
Ebene auch die leiſeſten Töne aus weiter 
Ferne aufzufangen. 
gegen, der an Schärfe und Feinheit der 
Schall⸗Empfindung wie der Geruchsempfin— 
dung weit hinter jenen Thieren zurückſteht, 
hat die Ohrmuſchel ihren Werth verloren 


Organ herabgeſunken. Menſchen mit ab— 
geſchnittenen Ohren hören noch eben ſo gut 
wie vorher. Auch bei vielen Hausthieren 
mit ſchlaff herabhängenden Ohren, Hunden, 


Beim Menſchen hin- 


| 


können auch ihre Ohrmuſchel gewöhnlich 
noch gut bewegen und einſtellen. Indeſſen 
auch manche bevorzugte Perſonen unter den 
Culturvölkern ſind heute noch dazu fähig, und 
einige berühmte Phyſiologen, z. B. Johannes 
Müller, haben es lediglich durch ener— 
giſche, lange fortgeſetzte Willensanſtrengung 
und vieljährige Uebung dazu gebracht, ihre 
Ohren wieder frei und lebhaft zu bewegen. 
Es iſt dies eins der merkwürdigſten Bei— 
ſpiele für die große Macht der Uebung und 
Gewohnheit, des gewaltigſten Hebels der 
Anpaſſung. Denn allein durch fortgeſetzte 
Nerventhätigkeit, durch die Macht des an- 
haltenden Willens, ſind hier alte, bereits 
außer Dienſt getretene Muskeln wieder in 
den activen Dienſt zurückverſetzt. 

Auch in anderen Beziehungen liefert 


die geſchichtliche Entwickelung unſeres Gehör— 
und iſt zu einem unnützen oder rudimentären 


organs uns ſehr lehrreiche Aufſchlüſſe über 


die erſtaunliche Macht der Uebung und Ge— 
wohnheit, der Erziehung und Anpaſſung. 


Welcher Gegenſatz zwiſchen den rohen Ton— 


Kaninchen, Ziegen, hat der Nichtgebrauch 


der Ohrmuskeln in Folge 
zuſtandes zu ihrer Entartung geführt; auch 
hier iſt 
flüſſig geworden und außer Dienſt getreten. 
Daß die Ohrmuſchel 
ordentliche 


Mannigfaltigkeit ihrer Größe 


und Geſtalt, wodurch ſie vielleicht alle an⸗ 
In großen Ver⸗ 


deren Organe übertrifft. 
ſammlungen, in denen unſer Intereſſe nicht 
genügend gefeſſelt iſt, giebt es keine lehr— 


reichere Unterhaltung, als die vergleichende | 
Betrachtung der unendlich mannigfaltigen 


Ohrmuſcheln. 
Die Auſtralneger, Papuas, Hottentotten 
und andere Wilde, deren Gehörſchärfe die— 


des Cultur⸗ 
die Ohrmuſchel allmälig über- 


des Menſchen ein 
rudimentäres Organ iſt, zeigt auch die außer- 


Empfindungen eines Wilden, deſſen höchſter 


muſikaliſcher Genuß die rhythmiſche Wieder- 
holung eines Geräuſches oder höchſtens eines 
einfachen Tones der Trommel oder Pfeife 
iſt; und dem muſikaliſchen Verſtändniß eines 
gebildeten Culturmenſchen, deſſen Ohr ſich 
an den claſſiſchen Harmonien einer Mozart— 
ſchen Oper oder einer Beethoven'ſchen 
Symphonie ergötzt! Und welcher größere Ge— 
genſatz noch zwiſchen dieſen letzteren und den 
übercultivirten Schwärmern für Wagner’- 
ſche Zukunfsmuſik, die nur noch in ver- 
wickelten Disharmonien das eigentliche Ziel 
äſthetiſchen Ton-Genuſſes finden! Schauen 
dieſe Zukunfts-Muſiker doch auf die Ton- 
Empfindungen von uns gewöhnlichen Cul- 
turmenſchen mit derſelben mitleidigen Ber- 
achtung herab, mit der wir die rohe Ton— 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


kunſt der Wilden, die einförmigen Klänge 
eines Tam⸗Tam oder einer ſchrillen Pfeife 
anhören. Aber auch unſere Stammältern 
vor fünftauſend oder zehntauſend Jahren 
waren ſicher ſolche Wilde; und das muſikaliſche 
Gehör unſerer Kinder durchläuft in wenigen 
Jahren noch denſelben Stufengang der Ent— 
wickelung, welchen in der Culturgeſchichte 
die Ton⸗Aeſthetik von der Wildenmuſik bis 
zum Zukunfts⸗Concert durchlaufen mußte! 

Da ſich jede organiſche Leiſtung oder 
Arbeit nur Hand in Hand mit ihrem Organ 
entwickelt, ſo unterliegt es keinem Zweifel, 
daß mit dieſem geſchichtlichen Fortſchritte der 
Tonempfindung auch eine entſprechende Ver— 
vollkommnung unſeres Hör-Labyrinths eng 
verknüpft iſt. Der feinere Bau unſerer 
Schnecke iſt heute ein anderer, als er bei 
unſeren wilden Vorfahren vor fünftauſend 
Jahren war. Und auch das Hörlabyrinth 
der wilden Naturvölker wird vermuthlich 
im feineren Bau noch heute gewiſſe Unter— 
ſchiede von dem der Culturvölker darbieten. 
Damit ſteht nicht im Widerſpruch, daß die 
erſteren ein ſchärferes Gehör beſitzen als 
die letzteren. Denn die Schärfe des Ohres 
beim fernhörenden Wilden iſt ganz etwas 
Anderes als die Feinheit des muſikaliſch 
gebildeten Gehörs beim Culturmenſchen. 
Die ſtärkere quantitative Leiſtung des erſteren 
iſt von der höheren qualitativen Leiſtung 
des letzteren ganz verſchieden. Daſſelbe 
gilt auch vom Geruchsſinn und Geſichtsſinn. 
Wenn die Wilden viel weiter in die Ferne 
ſehen und viel deutlicher ſchwache Gerüche 
wahrnehmen können, als der Culturmenſch, 
ſo iſt ihnen doch dieſer weit überlegen in 
der feinen Unterſcheidung der Gerüche und 
in der äſthetiſchen Ausbildung des Farbenſinns 
und Formenſinns, dem Reſultate tauſend⸗ 
jähriger Culturentwickelung. 

Ganz ähnliche Verhältniſſe der hiſtoriſchen 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


107 


Entwickelung und der ſtufenweiſen Ausbild— 
ung, wie beim Hörorgan, finden wir auch 
beim Sehorgan. Auch das Auge, 
dieſes herrlichſte und vollkommenſte aller 
Sinneswerkzeuge, iſt nicht durch den Macht⸗ 
ſpruch eines planmäßig bildenden Schöpfers 
plötzlich in's Daſein gerufen worden, ſondern 
hat ſich gleich allen anderen Organen durch 
natürliche Züchtung im Kampfe um's Daſein 
langſam und allmälig von ſelbſt entwickelt. 
Wie Aug und Ohr, dieſe beiden edelſten Sin⸗ 
neswerkzeuge, die Organe des Schön— 
heitsgefühls, in ihrem anatomiſchen Bau 
und ihrer phyſiologiſchen Thätigkeit vielfach 
verſchieden und doch vergleichbar ſind, ſo gilt 
das auch von ihrer Entwickelungsgeſchichte. 
In ähnlicher Weiſe, wie der Hörſinn 
des Ohres aus dem Taſtſinn der Haut, 
hat ſich der Lichtſinn des Auges aus 
dem Wärmeſinn der Haut hervorgebildet. 
Die vergleichende Anatomie und Keimesge— 
ſchichte zeigt uns beim Auge, wie beim 
Ohr, eine lange Kette von verſchiedenen 
Entwickelungsſtufen. Auch hier dürfen wir 
daraus den ſtammesgeſchichtlichen Schluß 
ziehen, daß das bewunderungswürdige Seh- 
werkzeug des Menſchen und der höheren 
Thiere nur das letzte Ergebniß einer langen 
Reihe von Anpaſſungs Vorgängen iſt, 
die durch Vererbung allmälig angehäuft 
wurden und die uns Schritt für Schritt 
von der niederſten zur höchſten Bildungs— 
ſtufe hinauf führen. 

Der erſte Anfang des Sehorgans bei 
niederen Thieren iſt nichts Anderes, als 
ein einfacher, dunkler Fleck in der hellen 
Haut, gewöhnlich ein ſchwarzer Pigment— 
fleck. Sogar ſchon bei einzelligen Protiſten 
ſcheinen ſolche dunkle Farbſtoff-Fleckchen die 
Lichtempfindung zu vermitteln (vergl. oben 


Fig. 8). Einzelne Farbſtoff-Zellen oder 
Haufen ſolcher Pigmentzellen bilden den 
CCC 
15 


108 


Anfang zu einem einfachſten Auge bei 
vielen Pflanzenthieren und Würmern. Wenn 
ſich in der hellen Haut derſelben an einzel— 
nen Stellen Farbſtoff oder Pigment ab— 
lagert, ſo müſſen dieſe dunkeln Flecke die 
Temperatur-Veränderungen des umgebenden 
Waſſers oder der Luft ſtärker empfinden, 
als die benachbarten helleren Hauttheile. 
Denn bekanntlich werden die Licht- und 
Wärme-⸗Strahlen von dunkeln Körpern ver 
ſchluckt oder abſorbirt, von hellen zurück— 
geworfen oder reflectirt. Ein ſchwarzer Stein 
wird im Sonnenſchein viel raſcher heiß als 
ein weißer. Mit der Bildung dunkler 
Flecken in der Haut iſt daher ſchon der 
erſte Anfang zu einem Auge gemacht, aber 
freilich nur zu einem Wärmeauge oder Licht— 
auge, das Warm und Kalt, Hell und Dunkel 
beſſer unterſcheidet, als die umgebende übrige 
Haut. Die gewöhnlichen Hautnerven, welche 
an jene dunkeln Farbſtoffzellen oder Bigment- 
zellen der Haut herantreten, haben bereits die 
erſte Stufe der glänzenden Laufbahn betre— 
ten, auf der fie ſich zum höchſten Sinnesner— 
ven, zum Sehnerven entwickeln. 

Aber von einem wirklichen Auge ver— 
langen wir doch mehr, als die bloße Unter— 
ſcheidung von Hell und Dunkel. Das wahre 
Auge entwirft ja ein Bild von den Gegen— 
ſtänden der umgebenden Außenwelt; und die 
innere Augenfläche, auf welcher dieſes Bild 
wie auf der ſenſitiven Platte eines photo— 
graphiſchen Apparates oder einer Zauber— 
laterne entworfen wird, iſt die Ausbreitung 
des Sehnerven, die ſogenannte Netzhaut 
(oder Retina). Ein ſolches Bild kann aber 
auf dieſer empfindenden Nervenfläche erſt 
dann zu Stande kommen, wenn ein licht— 
brechender Körper, eine Linſe, vorhanden iſt. 
Dieſe gewölbte Linſe, einem Brillenglaſe 
oder einem einfachen Vergrößerungsglaſe 
ähnlich, ſammelt die Lichtſtrahlen, die von 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


den äußeren Gegenſtänden kommen und 
entwirft auf der Netzhaut ein verkleinertes 
Bild davon, welches von den Sehzellen 
empfunden und von dem Sehnerven zum 
Gehirn fortgeleitet wird. Mit der Bildung 
einer durchſichtigen, lichtbrechenden Linſe, der 
Kryſtalllinſe, geſchieht daher der große Fort— 
ſchritt von einem bloßen Lichtauge zu einem 
wirklichen Bildauge. Dieſer bedeutungs— 
volle Fortſchritt vollzieht ſich bei niederen 
Thieren, insbeſondere Würmern und Pflan— 
zenthieren in ſehr verſchiedener Weiſe. Bald 
iſt es eine einzige, ſtark angeſchwollene, 
kugelige oder linſenförmige, gewölbte Haut— 
zelle, die ſich zur Kryſtalllinſe entwickelt, 
bald eine Gruppe von vereinigten Haut— 
zellen, bald nur eine erhärtete Ausſcheidung 
der Haut (wie die Chitinlinſe der Glieder— 
thiere). 

Jetzt ſind bereits alle Bauſteine für 
den Aufbau des viel verwickelteren Auges 
der höheren Thiere und des Menſchen ge— 
geben, nämlich: 1) eine lichtbrechende, in 
der Haut gelegene Linſe; 2) der Seh— 
nerv, der ſich an der inneren Fläche der 
Linſe als Retina ausbreitet; und 3) eine 
Pigmenthaut oder Farbenhaut, eine 
Schicht von dunkeln Hautzellen, welche die 
Netzhaut und ſomit auch die Linſe umgeben. 
Die Kryſtallinſe bricht die Lichtſtrahlen und 
ſammelt ſie zu Bildern; die Pigmenthaut 
verſchluckt oder abſorbirt dieſelben, und die 
Sehzellen der Netzhaut ſetzen ſie in Em— 
pfindung um, welche durch den Sehnerven 
zum Central-Apparat des Gehirns geleitet 
wird. Alle dieſe weſentlichen Theile eines 
einfachen Auges ſind urſprünglich Bildungen 
der äußeren Haut; das beweiſt die ver— 
gleichende Anatomie in Verbindung mit der 
Keimesgeſchichte. Wir ziehen daraus für 
die Stammesgeſchichte der Thiere den hoch— 
wichtigen Schluß, daß auch die langſame 


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und allmälige geſchichtliche Entwickelung 
der Seh-Werkzeuge im Laufe vieler Mil- 
lionen Jahre denſelben Weg gegangen iſt, 
und daß überall das Auge urſprünglich aus 
Zellen der Hautdecke ſich entwickelt hat. 
Friilich iſt nun noch ein weiter Weg 
von dieſem einfachen Auge der niederen Thiere 
mit ſeinen drei weſentlichen Beſtandtheilen, 
bis zu dem viel vollkommneren Auge der 
höheren Thiere, das aus mehr als dreißig 
verſchiedenen Organ-Theilen zuſammengeſetzt 
ſein kann. So intereſſant es auch iſt, dieſen 
langen Stufengang aufſteigender Entwickel— 
ung Schritt für Schritt zu verfolgen, ſo 
können wir doch hier wegen der ſchwierigen 
Verwickelung der feineren anatomiſchen und 
genetiſchen Verhältniſſe nicht näher darauf 
eingehen. Der wundervolle Bau des Au— 
ges in den verſchiedenen Thier-Klaſſen iſt 
viel mannigfaltiger und vollkommener als 
der des Ohres. Und wie der Geſichtsſinn 
hoch über den Gehörſinn ſich erhebt, wie 
die bildende Kunſt hoch erhäkben über der 
Tonkunſt ſteht, ſo iſt auch der Bau und 
die Entwickelung des Auges ungleich in— 
tereſſanter und merkwürdiger, als diejenigen 
des Ohres, aber freilich auch ebenſo viel 
ſchwieriger. Wir müſſen uns daher ſchließ— 

lich hier mit einigen kurzen Andeutungen 
über die weitere geſchichtliche Entwickelung 
des Seh-Organs begnügen. 

Zunächſt verbeſſert die natürliche Zücht— 
ung bei der weiteren Ausbildung des Auges 
den lichtbrechenden Apparat, indem ſie an 
die Stelle einer einfachen Linſe eine ſehr 
verwickelte Combination von verſchieden 
lichtbrechenden Körpern ſetzt, von denen die 
wichtigſten eine harte geſchichtete Linſe und 
ein weicher, halbflüſſiger Glaskörper ſind 
(Fig. 23, 1, h,). Dadurch werden die op— 
tiſchen Fehler der einfachen Linſe vermieden. 
Sodann tritt an die Stelle einer einfachen 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 109 


Farbenhaut eine verſchiedenartige, aus meh— 
reren Schichten zuſammengeſetzte Aderhaut 
oder Choroidea, mit reflektirenden Tapeten, 
Sichelfortſätzen, Kammern u. ſ. w. Endlich 
und vor Allen wird der nervöſe Apparat des 
Auges außerordentlich vervollkommnet. An 
die Stelle einer einfachen Nerven-Ausbreit⸗ 
ung tritt eine ſehr verwickelte Netzhaut-Bild⸗ 
ung, welche aus vielen verſchiedenen Schichten 
zuſammengeſetzt iſt. 

Beſonders lehrreich für dieſe hiſtoriſche 
Entwickelung des Auges iſt die große Gruppe 
der Würmer, weil wir hier eine voll- 
ftändige Stufenleiter der Ausbildung deſ— 
ſelben verfolgen können. Bei den niederſten 
Würmern wird das Auge blos durch ein— 
zelne Farbſtoffzellen oder Pigmentzellen ver— 
treten. Bei anderen geſellen ſich dazu licht— 
brechende Zellen, die eine einfachſte Linſe 
bilden. Hinter dieſen Linſenzellen entwickeln 
ſich Sehzellen, welche in einer einfachen Lage 
eine Netzhaut einfachſter Art bilden und 
mit den feinſten Endfäſerchen des Sehnerven 
in Verbindung ſtehen. Endlich bei den Al— 
ciopiden, hochorganiſirten Ringelwürmern, 
die an der Oberfläche des Meeres ſchwim— 
men, hat die Anpaſſung an dieſe Lebensweiſe 
eine ſolche Vervollkommnung des Auges be— 
dingt, daß es den Augen niederer Wirbel- 
thiere Nichts nachgiebt (Fig. 23). Da | 
finden wir einen großen kugeligen Augapfel, 
der außen eine geſchichtete kugelige Linſe (Y, 
innen einen umfangreichen Glaskörper (öh) 
umſchließt. Unmittelbar um dieſen herum 
liegen die lichtempfindenden Stäbchen der 
Sehzellen (b), welche durch eine Schicht von 
Farbſtoffzellen (p) von der äußeren Aus⸗ 
breitung des Sehnerven (o), der Netzhaut (01) 
getrennt werden. Die äußere Hautdecke (i 
umhüllt den ganzen, frei vorragenden Aug— 
apfel und bildet über demſelben eine 


durchſichtige Hornhaut oder Cornea (e). 


110 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


% 

Fig. 24. Auge des Menſchen im Querſchnitt. 
a Schutzhaut (Selera). b Hornhaut (Cornea). e Ober⸗ 
haut (Conjunctiva). d Ringvene der Iris. e Ader— 
haut (Choroidea). f Ciliar-Muskel. g Faltenkranz 
(Corona eiliaris). h Regenbogenhaut (Iris). i Seh— 
nerv. k Vorderer Grenzrand der Netzhaut. 1 Kryſtall⸗ 
linſe. m Waſſerhaut (Membrana Descemeti). n Pig⸗ 
menthaut (Pigmentosa). o Netzhaut. p Petits⸗ 

Canal. q Gelber Fleck der Netzhaut. 


Fig. 23. Auge eines Ringelwurms 
(Alciope). 1 Linſe. h Glaskörper. b Stäb⸗ 
chenzellenſchicht. p Pigmentſchicht (Pigmen- 
tosa). o Sehnerv. o, Ausbreitung deſſelben. 
i Hautdecke, welche vorn über dem Auge 
eine Hornhaut bildet (Cornea, c). 


Vergleichen wir das hoch entwickelte liegt innen an der ſtarken äußeren Schutz— 


Auge dieſes Wurmes mit demjenigen des 
Menſchen (Fig. 24) oder eines anderen 
höheren Wirbelthieres, ſo finden wir in 
allen weſentlichen Stücken eine überein— 
ſtimmende Anordnung der Theile. Nur 
iſt die Hornhaut (b) hier ſtärker vorge— 
wölbt, die Linſe (1) dagegen flacher gewölbt. 
Eine blutgefäßreiche Aderhaut (Choroidea) (e) 


Fig. 25. Die Pigmenthaut (Pigmentosa). 
von der Seite, e eine dergl. 


haut (a) und ſetzt ſich vorn in die gefärbte 
Regenbogenhaut oder Iris (h) fort, welche 
das Sehloch oder die Pupille umgiebt. 
Zwiſchen der Aderhaut (e) und der Netz— 
haut (o) liegt eine einfache Schicht von ſehr 
regelmäßig ſechseckigen Pigmentzellen, welche 
mit ſchwarzem Farbſtoff gefüllt ſind 


(Fig. 25 a). 


a Zehn Zellen von der Fläche, b zwei dergl. 
mit anhängendem Stäbchen. 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


Dieſe „ſchwarze Tapete“ oder Pig- 
menthaut (Pigmentosa) gehört ſowohl ihrem 
Urſprung, wie ihrer optiſchen Bedeutung 
nach zur Netzhaut. 

Der wichtigſte und merkwürdigſte Theil 
des Auges iſt beim Menſchen wie bei den 
übrigen Thieren die ſogenannte Netzhaut 
oder Retina, eine ſehr zarte und dünne 
Haut, welche weſentlich durch die Sehzellen 
gebildet wird. Dieſe „Sehzellen“ hängen 
mit den feinſten Endfäſerchen des Sehnerven 
zuſammen und ſind, gleich den meiſten an— 
deren Sinneszellen, ſchlanke, ſtäbchenförmige 
Zellen. Bei den niederen Thieren ſind dieſe 
optiſchen Stäbchenzellen von einfacher und 
gleichartiger Beſchaffenheit. Bei den höheren 
Thieren hingegen ſondern ſie ſich in zwei 
verſchiedenartige Bildungen, die als Stäb— 
chen und Zapfen bezeichnet werden. (Fig. 26). 


und dickere Zapfenzellen ſtehen zwiſchen ſechs 


Et 


Die Stäbchenzellen find länger 
und dünner, die Zapfenzellen kürzer 
und dicker. Die Stübchenzellen, welche 
außen ein dünnes cylindriſches Stäbchen 
tragen, ſcheinen blos die Formen der 
Bilder, dagegen die Zapfenzellen, welche 
einen ſpitzen koniſchen Zapfen tragen, die 
Farben derſelben zur Empfindung zu bringen. 
Daher werden die niederen Thiere, deren 
Sehnerven-Faſern ſämmtlich in Stäbchen— 
zellen endigen, blos farbloſe Bilder ſehen 
und Farben überhaupt nicht kennen. Nur 
jene höheren Thiere, die zwiſchen den Stäb— 
chenzellen auch noch Zapfenzellen beſitzen, 
ſcheinen Farben unterſcheiden zu könen. Bei 
Fledermäuſen und anderen nächtlichen Thieren 
finden wir nur wenige oder gar keine Zapfen 
in der Retina. Um ſo zahlreicher und ent- 
wickelter ſind die Zapfen bei den Eidechſen 
und Vögeln, die den Sonnenſchein lieben 
und offenbar einen ſehr entwickelten Far— 
benſinn beſitzen. 

Beim Menſchen, wie bei den anderen 
höheren Wirbelthieren, können wir nicht 
weniger als zehn verſchiedene Schichten in 
der Retina unterſcheiden. (Fig. 27.) 

Zu äußerſt liegt die Schicht der ſchwarzen 
Pigmentzellen (Pigmentosa, 10), unmittelbar 
darunter die Schicht der Sehzellen mit ihren 
Stäbchen und Zapfen (7 — 9). Dieſe iſt 
durch eine dünne Zwiſchenkörnerſchicht (6) von 
einer dicken Lage Körnerzellen (5) getrennt 
und dieſe wieder durch eine ſehr dicke granu— 
lirte Schicht (4) von einer Lage großer 
Ganglienzellen (3), die unmittelbar mit den 
Faſern des Sehnerven (2) in Zuſammen— 
hang ſtehen. Die Complication im Bau 
und in der Anordnung dieſer Retina-Ele— 
mente entſpricht den optiſchen Entwickelungs— 
ſtufen des Auges, ſo daß alſo bei geübten 
Malern dieſelbe weit vollkommener ſein wird, 


längeren und dünneren Stäbchenzellen. als beim rohen Naturmenſchen. | 


Fig. 27. Senkrechter Durchſchnitt durch ein 
Stückchen Netzhaut des Menſchen. 

1. Innere Grenzhaut. 2. Sehnervenfaſern. 

3. Ganglienzellen. 4. Innere, granulirte Schicht. 

5. Innere Körnerzellenſchicht. 6. Aeußere Zwi— 

ſchenkörnerſchicht. 7. Sehzellen. 8. Aeußere 

Grenzhaut. 9. Stäbchen und Zapfen der 
Sehzellen. 10. Innere Grenzhaut. 


Zu dieſen wichtigſten optiſchen Theilen 
des Auges geſellen ſich nun beim Menſchen, 
wie bei allen höheren Thieren, noch zahlreiche 
Hülfsapparate, welche den älteren, niederen 
Thieren fehlen; ſo namentlich innere Augen— 
muskeln, welche die Form des Auges ver— 
ändern und die Linſe auf verſchiedene Ent— 
fernung einſtellen; äußere Augenmuskeln, 
welche den Augapfel nach verſchiedenen 
Richtungen hin bewegen. Um den ganzen 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


Augapfel herum bildet ſich eine feſte äußere 
Schutzhaut (Selera , in welcher oft ſogar 
(z. B. bei den Vögeln) ein Ring von 
Knochenplatten entſteht. Vorn geht die 
Sclera in eine durchſichtige Hornhaut (Cor— 
nea) über. Die Thränen-Organe, welche 
die äußere Oberfläche des Augapfels glatt 
und rein erhalten, entwickeln ſich nur bei 
den drei höheren Wirbelthier-Klaſſen, Rep— 
tilien, Vögeln und Säugethieren. Dagegen 
kommen die Augenlider, welche als ſchützende 


und reinigende Vorhänge über die äußere 


Augenfläche vorgezogen werden, ſchon bei 
den Fiſchen vor, und haben ſich von dieſen 
auf die höheren Wirbelthiere vererbt. 

Nicht minder intereſſant als dieſe viel— 


fältigen Fortſchritte ſind aber auch die 


Rückſchritte, welche ſich in der Augen— 
bildung vieler Thierklaſſen vorfinden. Tief 
im Innern des Kopfes, von dicker Haut und 
Muskeln überzogen, finden wir bei einzel— 


nen Thieren verſchiedener Klaſſen wirkliche 
Augen, 


welche nicht ſehen. Unter 
den Wirbelthieren giebt es blinde Maul— 
würfe und Wühlmäuſe, blinde Schlangen 
und Eidechſen, blinde Amphibien und Fiſche. 
Unter den Gliederthieren kennen wir zahl— 
reiche blinde Käfer und Krebſe. Alle dieſe 
blinden Thiere haben ſich an das Leben 
im Dunkeln gewöhnt; ſie meiden das Tages— 
licht und wohnen in Höhlen oder Gängen 
unter der Erde. Dabei haben ſie ſich das 
Sehen abgewöhnt, und durch den Nicht— 
gebrauch der Organe iſt das Organ 
ſelbſt verkümmert. Alle die genannten 
Höhlenthiere ſind nicht urſprünglich blind, 
ſondern ſtammen von Vorfahren ab, die 
im Lichte lebten und wohlentwickelte Aue 
beſaßen. Das verkümmerte Auge unter 
dem undurchſichtigen Felle iſt bei dieſen 
blinden Thieren auf allen Stufen der 
Rückbildung zu finden. Unter den höheren 


5 


Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. 


Krebſen, deren Augen auf langen, frei 
beweglichen Stielen ſitzen, giebt es einige 
blinde Höhlenbewohner (nahe Vettern un— 
ſeres Flußkrebſes), bei denen das Auge 
ſelbſt verſchwunden, aber der Augenſtiel noch 
vorhanden iſt. Wie Darwin treffend 
bemerkt, iſt hier das Geſtell des Fernrohres 
übrig geblieben, das Fernrohr ſelbſt ver— 
loren gegangen. 

Solche rudimentäre Augen, welche 
nicht ſehen, wie überhaupt viele Thatſachen 
aus der Entwickelungsgeſchichte der Sinnes— 
werkzeuge, beweiſen auf das Klarſte, daß 
auch die vollkommenſten Sinnesorgane nicht 
das künſtliche Produkt eines vor— 
bedachten Schöpfungsplanes, ſon— 
dern daß ſie gleich allen anderen Organen 
des Thierkörpers das un bewußte Er- 
zeugniß der natürlichen Züchtung 
im „Kampf ums Daſein“ ſind. Ganz be— 
ſonders überzeugend ſpricht für dieſe mech a— 
niſche oder moniſtiſche Theorie der 
Sinnesentwickelung auch die Thatſache, daß 
ſich gelegentlich bei verſchiedenen Thieren 
Augen an ſolchen Körperſtellen entwickeln, 
die ſonſt niemals Augen tragen. So haben 
z. B. die höheren Weichthiere, die Tinten- 
fiſche und Schnecken, immer nur ein paar 
Augen am Kopfe, gleich den Wirbelthieren. 
Aber bei einigen Schnecken, den Onchidien, 
entwickeln ſich außerdem noch Augen in 
großer Zahl auf dem Rücken, und was das 
Merkwürdigſte iſt, der Bau dieſer Rücken— 
augen gleicht nicht demjenigen der Kopf— 
augen der Schnecken, ſondern demjenigen 
der Wirbelthieraugen! Die echten Muſchel— 
thiere haben ihren Kopf und ſomit auch 
ihre beiden Kopfaugen verloren. Zum 


Erſatze dafür haben ſich bei einzelnen 
Muſcheln (Pecten) zahlreiche ſchöne, grüne 
Augen am Mantelrande entwickelt, d. h. 
am Außenrande einer großen Hautfalte des 


. 


113 


Rückens, die den Körper wie ein Mantel 
umgiebt. Bei den höheren Würmern 
finden wir gewöhnlich nur ein paar Augen 
am Kopfe. Aber einzelne Ringelwürmer 
(Fabricia) haben außerdem noch ein paar 
Augen hinten am Schwanze, und andere 
(Polyophthalmus) beſitzen an jedem Gliede 
ein paar Augen. Dieſe und viele ähnliche 
Thatſachen bezeugen auf das Klarſte, daß 
auch die Augen, gleich den anderen Or— 
ganen der Thierkörpers, durch Anpaſſung 
an die äußeren Lebensbedingungen ſich 
ſelbſt gebildet haben. 

Die bewunderungswürdige Macht, welche 
die Anpaſſung auch auf die fortſchreitende Ver— 
vollkommnung des höchſten Sinnesorganes 
beſtändig ausübt, läßt ſich ſelbſt innerhalb 
der kürzern Zeitſpanne der menſchlichen 
Culturgeſchichte bis auf den heutigen Tag 
im Einzelnen verfolgen. Insbeſondere er— 
ſcheint der höhere Farbenſinn heute bei 
uns ungleich mehr entwickelt, als er bei 
unſeren Vorfahren vor Jahrtauſenden be— 
ſtand. Sind doch ſogar viele Forſcher jetzt 
zu der Anſicht gelangt, daß die Menſchheit 
vor zweitauſend Jahren nur die niederen 
Farben des Spektrums, roth, orange und 
gelb unterſchied, während die höheren Töne, 
grüne, blaue und violette Farbe, ihr noch 
unbekannt waren. Für die Begründung 
dieſer Annahme ſind viele gewichtige Be— 
weiſe aus den Kunſtwerken und Schriftdenk— 
mälern des Alterthums angeführt worden, 
aber freilich ſprechen auch viele andere Be— 
weiſe dagegen. Der darauf bezügliche Streit, 
an welchem ſich namentlich der engliſche 
Miniſter Gladſtone, der Breslauer Oph- 
thalmolog Magnus, ferner Dr. E. Krauſe 
u. A. betheiligt haben, dauert auch heute 
noch fort. Wenn wir bedenken, wie unge— 
mein verſchieden der Farbenſinn ſelbſt heute 
noch unter den Culturvölkern und einzelnen 


* 


Br a us pp a een 
114 Haeckel, Urſprung und Entwickelung der Sinneswerkzeuge. | 


Perſonen entwickelt ift, wie weit die Farben— 
blindheit, der Daltonismus, in ver— 
ſchiedenen Graden verbreitet iſt, dann werden 
wir das wenigſtens ſicher behaupten dürfen, 
daß der hoch entwickelte Farbenſinn der 
Gegenwart erſt ein ſpätes Erzeugniß der 
Culturentwickelung iſt. Ganz beſonders 
ſpricht dafür die ſpäte Entwickelung der 
Landſchaftsmalerei, die erſt in un— 
ſerem Jahrhundert zu einer früher nicht 


geahnten Vollendung gediehen iſt. Wir 
empfinden die feineren Farbenſchönheiten 


der Natur ungleich ſchärfer als unſere Vor— 
fahren im Mittelalter. Die feineren Zapfen- 
formen der Netzhaut, welche höheren Farben— 
ſinn vermitteln, haben ſich daher wahr— 
ſcheinlich erſt im Laufe der letzten Jahr— 
tauſende allmälig entwickelt. Sehen wir 
doch noch heute bei den zurückgebliebenen 
Wilden eine Rohheit des Farbenſinnes 
(ebenſo wie des Tonſinnes) die den ge— 
bildeten Schönheitsſinn erſchreckt. Aber 
auch die Kinder lieben die ſchreiende Zu— 
ſammenſtellung greller Farben ebenſo wie 
die Wilden, und die Empfänglichkeit für 
die Harmonie zarter Farbentöne iſt erſt das 
Produkt äſthetiſcher Erziehung! 

Auch hier beim Auge, wie beim Ohr, 
iſt es die Erziehung und Ausbildung, die 
Uebung und Gewöhnung, mit einem Worte 
die Anpaſſung, welche das Sinnesor— 
gan und ſeine äſthetiſche Leiſtung all— 
mälig ſo hoch emporgehoben hat; und 
durch Vererbung wird nun dieſer ſtei— 
gende Erwerb von Generation zu Genera— 
tion übertragen. Angeſichts der erſtaun— 
lichen Fortſchritte, die unſer Farbenſinn und 
Tonſinn bereits in hiſtoriſcher Zeit gemacht 
haben, dürfen wir hoffen, dieſelben durch 
weitere ſorgfältige Ausbildung und Erzieh— 
ung noch auf eine weit höhere Stufe der 
| Vollendung emporzuheben. Und wenn wir 


bedenken, daß die edle Kunſt, dieſer herr— 
lichſte Beſitz der Menſchheit, in erſter 
Linie von der Ausbildung jener beiden 
äſthetiſchen Sinneswerkzeuge abhängt, ſo 
dürfen wir hoffen, durch die fortſchreitende 
Vervollkommnung des Ohres und Auges 
auch die Tonkunſt und die bildende Kunſt 
in ferneren Jahrtauſenden noch ſehr weſent— 
lich zu vervollkommnen. So eröffnet uns 
die heutige Entwickelungslehre auch in ihrer 
Anwendung auf die geſchichtliche Entwickel— 
ung der Sinneswerkzeuge den erfreulichſten 
Fernblick in eine vollkommnere Zukunft! 


Nachſchrift: Der vorſtehende Vor— 
trag über „Urſprung und Entwickelung der 
Sinneswerkzeuge“, den ich am 25. März 
1878 im „Wiſſenſchaftlichen Club“ zu 
Wien gehalten habe, beanſprucht keineswegs 
eine umfaſſende Ueberſicht über alle die 
verſchiedenen Seiten dieſes großen, intereſ— 
ſanten Erſcheinungsgebietes zu geben. Viel⸗ 
mehr war ſein Hauptzweck, einen klaren 
Einblick in die morphologiſche Seite 
deſſelben zu liefern und den gemeinſamen 
Urſprung aller Sinneswerkzeuge aus der 
äußeren Haut des Thierkörpers, die Ab— 
ſtammung aller Sinneszellen von 
Hautzellen nachzuweiſen. Die phy— 
ſiologiſche Seite des Gebietes wurde 
nur flüchtig berührt. Als Ergänzung 
dienen für die Leſer des „Kosmos“ die 
im erſten Bande deſſelben veröffentlichten 
trefflichen Aufſätze von Guſtav Jaeger 
über die Organanfänge (J. Sehorgan. II. 
Hörorgan, S. 94, 201, ſowie über „Far⸗ 
ben und Farbenſinn“ (S. 486); ferner von 


H. Magnus und Ernſt Krauſe über 


„die geſchichtliche Entwickelung des Farben— 
ſinnes“ (S. 264, 423). 
Ernſt Haeckel. 


Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Aus dem Engliſchen des 


Alfred Ruffel Wallace.) 


> aturgegenftände beſitzen wahr- 


N 


Farbe. Das „himmliſche“ 


b ſcheinlich keine Eigenſchaft, die 


| 
| 


Blau des Firmamentes, die glühenden Tin- 
ten des Sonnenunterganges, die exquiſite 
Reinheit ſchneebedeckter Berge und die zahl- 


loſen Abſtufungen von Grün, die uns die 


| 


pflanzenbedeckte Erdoberfläche zeigt, find eine 


nie verſiegende Quelle des Vergnügens für 


Alle, die ſich der unſchätzbaren Gabe der 


Sehkraft erfreuen. 


wechſelnden Gemäldes. Von dieſen weit— 


verbreiteten und gedämpften Farbenſchat⸗ 
tirungen abſtechend, bietet ſich uns im 
wohl geiſtig als moraliſch wohlthut. 

) Anmerk. der Red. Dieſer Aufſatz | 
erſchien zuerſt in Macmillan’s Magazine und 
iſt, wie wir ſoeben nach vollendeter Ueber- 
ſetzung erſehen, in des Verfaſſers neues Buch: 


Tropical Nature and other Essais, London, 
Macmillan and Co 1878 übergegangen, von 


welchem intereſſanten Werke wir demnächſt | 


eine Beſprechung bringen. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


Aber dieſe bilden ge 
wiſſermaßen doch nur den Rahmen und 
Hintergrund eines wunderbaren und ſtets 


Pflanzen- und Thierreich eine unendliche 
Mannigfaltigkeit von Gegenſtänden dar, die 


W a uns gleichviel reines, geiſtiges im ſchönſten und verſchiedenartigſten Farben⸗ 
Vergnügen gewähren, als ihre ſchmuck prangen. Blumen, Inſekten und 


Vögel ſind die Organismen, die am meiſten 
in dieſer Weiſe ausgeſchmückt ſind; und die 
Symmetrie ihrer Formen, die Verſchieden— 
heit ihres Baues und die verſchwenderiſche 
Menge, in der ſie die Erde beleben und be— 
kleiden, macht ſie zu Gegenſtänden allge— 
meiner Bewunderung. Der Einfluß dieſes 
Farbenreichthums auf unſer geiſtiges und 
moraliſches Weſen iſt unbeſtreitbar. Das 
Kind und der Wilde bewundern gleicher— 
weiſe die heiteren Farben der Blume, des 
Vogels und des Schmetterlings; und Vielen 
von uns gewährt ihr Anblick eine tröſtende 
Stärkung und einen Genuß, der uns ſo— 
Es 
kann daher kaum auffallen, daß dieſes Ver⸗ 
hältniß lange als eine genügende Erklärung 
der Farbenerſcheinungen in der Natur an— 
geſehen wurde, und obwohl die Thatſache, 
daß jo manche Blume „ungeſehen und ver- 
gebens“ ihre Blüthenpracht nur zum Spiel 


der Wüſtenwinde zu entfalten ſcheint, das 


J 


16 


116 Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Genügende der Erklärung zweifelhaft machen 
mochte, ſo war doch die leichte Antwort 
zur Hand: daß, mit der Ausdehnung ſeiner 
Entdeckungen, der Menſch früher oder ſpäter 
jede verborgene Schönheit, die die Natur 
irgendwo verſteckt, aufzufinden und zu ge— 
nießen wiſſen würde. Dieſe Theorie hatte 
eine große Stütze an der Schwierigkeit, 
irgend einen anderen Nutzen oder eine an— 
dere Bedeutung mit den Farben zu verbinden, 
mit denen ſo viele Naturgegenſtände aus— 
geſtattet ſind. Warum ſollte auch die ein— 
fache Ginſterpflanze mit goldenem Aufputz 
ausgeſtattet ſein, warum der ſtachliche Kak— 
tus mit rothen Glocken? Warum ſollten 
unſere Felder mit Butterblumen belebt und 
die mit Haidekraut bedeckten Berge in Pur- 
pur gekleidet ſein? Warum ſollte jedes 
Land ſeinen eigenthümlichen Blüthenſchmuck 
hervorbringen und die Felſen der Alpen 
in Farbenpracht glühen, wenn nicht zum 
Zwecke der Betrachtung und des Vergnügens 
der Menſchen? Was könnten dem Schmetter— 
linge ſeine buntgezeichneten Flügel, was dem 
Kolibri ſeine im Juwelenglanz ſtrahlende 
Bruſt nützen, wären ſie nicht dazu da, die 
letzten Striche künſtleriſcher Vollendung in 
ein Weltgemälde hineinzulegen, das zu 
gleicher Zeit darauf berechnet iſt, dem 
Menſchengeſchlecht Genuß und Verfeinerung 
zu gewähren.. 

Die Naturforſcher glaubten lange, daß 
Farbe von geringer Wichtigkeit und als 
Art⸗Charakter ganz unzuverläßig fe. Die viel- 
fachen Fälle von Schwankungen der Färb— 
ung führten zu dieſer Anſicht. Das Vor— 


kommen weißer Amſeln, weißer Pfauen, 
ſchwarzer Leoparden, weißer Glockenblumen 
daß ſie, abgeſehen von dem Reiz ihrer 


und weißer, blauer oder blaßrother Kreuz— 
blumen (Polygala) führte zu dem Glauben, 


Wichtigkeit ſein könne und daß ſie alſo zu einer 
ganz andern Gattung von Charaktern gehöre, 
als Form und Struktur. Man fängt aber 
jetzt an, einzuſehen, daß dieſe Fälle, obwohl 
ziemlich zahlreich, doch im Ganzen nur 
Ausnahmen ſind, und daß Farbe in der Regel 
eine beſtändige Charaktereigenſchaft iſt. Die 
große Mehrheit der Arten, ſowohl von Thieren 
als Pflanzen, unterſcheidet ſich durch ihnen 
eigenthümliche Färbungen, die unter ſich 
ſehr wenig abweichen, während oft die un— 
bedeutendſten Zeichnungen bei Tauſenden und 
Millionen von Individuen unverändert die— 
ſelben ſind. Alle unſere Feldranunkeln ſind 
ohne Ausnahme gelb, unſere wilden Mohn— 
blumen roth; und viele unſerer Schmetterlings— 
arten und Vögel ſtimmen in Tauſenden von 
Individuen in jedem Fleck und jedem Streifen 
ihrer Färbung überein. Wir finden ſogar, 
daß Farbe in ganzen Geſchlechtern und an— 
deren Artengruppen dieſelbe bleibt. Die 


| Ginſterarten find alle gelb; die Korallen— 


ſträucher (Erythrina) alle roth; viele Ge— 
ſchlechter der Carabiden ſind ganz ſchwarz; 
ganze Familien der Vögel — wie die 
Kletterſchwänze (Dendrocolaptidae) — find 
braun. Unter Schmetterlingen find die zahl— 
reichen Arten der Lycaena alle mehr oder 
weniger blau; die von Pontia weiß und 
die von Callidryas gelb. Ein umfaſſender 
Ueberblick über die organiſche Welt führt 
uns daher zum Schluſſe, daß Farbe keines— 
wegs eine ſo unwichtige oder unbeſtändige 
Charaktereigenſchaft iſt, als auf den erſten 


Anblick erſcheinen möchte; und je mehr 


wir die Sache unterſuchen, deſto mehr 
werden wir überzeugt, daß dieſe Eigenſchaft 
irgend einem Naturzwecke dienen muß; und 


Mannigfaltigkeit und Schönheit, unſeres 


daß Färbung in ihrem Weſen unbeſtändig fei; | 
daß ſie deshalb von nur geringer oder keiner 


aufmerkſamen Studiums wohl werth iſt 
und uns viele Geheimniſſe enthüllen kann. 


Um die große Mannigfaltigkeit der 


Thatſachen, die ſich auf die Färbung in 


der organiſchen Welt beziehen, auf verſtänd— 
liche Weiſe zu gruppiren, wird es am beſten 
ſein, zu erwägen, inwiefern die hauptſäch— 
lichſten bis jetzt vorgeſchlagenen Theorien 
im Stande ſind, eine Erklärung zu liefern. 
Eine der am meiſten auf der Hand liegen— 
den und populärſten dieſer Theorien, die 


auch noch gegenwärtig, wenigſtens theilweiſe, 


von vielen hervorragenden Naturforſchern 
aufrecht erhalten wird, iſt die, daß Farbe 
einer direkten Thätigkeit und Einwirkung 
der Wärme und des Lichtes der Sonne 
entſpringt. Damit findet ohne Weiteres 
die große Anzahl brillant gefärbter Vögel, 
Inſekten und Blumen, die zwiſchen den 
Wendekreiſen gefunden werden, ihre Er— 
klärung. Hier aber müſſen wir die Frage 
aufwerfen, ob es denn wirklich Thatſache 
iſt, daß Farben mehr in tropiſchen als in 
gemäßigten Klimaten — im Verhältniß zur 
Geſammtanzahl der vertretenen Species — 
entwickelt werden? Und ſogar, wenn dies 
ſich beſtätigen ſollte, müſſen wir unterſuchen, 
ob es nicht ſo viele und ſo auffällige Aus— 
nahmen von dieſer Regel giebt, um darauf 
hinzuweiſen, daß einige andere Urſachen, als 
der direkte Einfluß des Sonnenlichtes und 
der Wärme, zu Grunde liegen könnten. Da 
dies eine ſehr wichtige Frage iſt, wollen wir 
ſie des Weiteren beleuchten. 

Unzweifelhaft giebt es eine unermeß— 
lich größere Anzahl reich gefärbter Vögel 
und Inſekten in tropiſchen, als in gemäßig— 
ten und kalten Klimaten, aber es iſt durch— 
aus nicht ſo gewiß, daß das Verhältniß 
der ſo gefärbten zu den düſter gefärbten 
viel oder überhaupt größer iſt. Natur- 
forſcher und Sammler wiſſen ſehr wohl, 
daß die Mehrheit aller tropiſchen Vögel 
von ſchlichter Färbung iſt; und es giebt 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


117 


ganze Familien, die hunderte von Arten um— 
faſſen, von denen nicht Eine eine Spur 
von brillanter Färbung zeigt. Solche 
ſind die Timaliden der öſtlichen und die 
Dendrocolaptiden der weſtlichen Hemiſphäre. 
Viele Gruppen von Vögeln, die allgemeine 
Verbreitung haben, ſind wiederum in der 
Tropenzone nicht reicher gefärbt, als in 
der gemäßigten; es find dies Droſſeln, 
Zaunkönige, Ziegenmelker, Habichte, Haſel— 
hühner, Brachvögel und Schnepfen; und 
wenn das Licht und die Wärme der Tro— 
pen irgend eine unmittelbar färbende Wirk— 
ung ausüben, jo iſt es gewiß ganz außer- 
ordentlich, daß bei Gruppen, die in Form, 
Struktur und Gewohnheiten ſolche Abweich— 
ungen zeigen, wie die obengenannten, die 
tropiſchen Arten ſich in keiner Weiſe von 
denen der gemäßigten Zone unterſcheiden. 
Die brillant gefärbten tropiſchen Vögel 
gehören zumeiſt zu Gruppen, die entweder 
ganz oder faſt ganz tropiſch ſind, wie die 
Seidenſchwänze, Tukane, Kuruku's und 
Prachtdroſſeln, aber da es vielleicht eine 
gleiche Anzahl Gruppen giebt, die ganz 
und gar ſchlichtfarbig find, während an— 
dere ſchlicht und lebhaft gefärbte Arten 
in nahezu gleichen Proportionen enthalten, 
ſo iſt der Beweis durchaus nicht ſtark, daß 
das Licht oder die Hitze der Tropen irgend 
Etwas mit der Sache zu thun habe. Es 
giebt aber auch Gruppen, in denen die kalten 
und gemäßigten Zonen ſchöner gefärbte 
Arten erzeugen, als die Tropen. So ſind 
z. B. die arktiſchen Enten und Taucher 
ſchöner als die der Tropen; während die 
Königsenten des gemäßigten Amerika und 
die Mandarinente von Nordchina die am 
ſchönſten gefärbten der ganzen Familie ſind. 
Bei den Faſanen haben wir die pracht— 
vollen Gold- und Silberfaſanen in Nord— 
china und der Mongolei und den ſtolzen 


118 


Glanzfaſan (Phasianus impeyanus) in dem 
gemäßigten Klima des nordweſtlichen Hima— 
laya, als Gegenſtück zu den Pfauen und den 
feuerrückigen Faſanen des tropiſchen Aſien's. 
Seltſam iſt dann die Thatſache, daß die 


meiſten lebhaft gefärbten Vögel der Tropen 


Bewohner der Wälder ſind, deren Schatten 
ſie gegen das direkte Licht der Sonne ſchützt, 
und daß ſie am häufigſten am Aequator 
vorkommen, wo der wolkenbedeckte Himmel 
ſehr vorwiegt; während andererſeits Stellen, 
wo Licht und Hitze im höchſten Grade 


wirken, oft ſchlichtgefärbte Vögel haben. 


So iſt es z. B. in der Sahara und in anderen 
Wüſten, in denen faſt alles Lebende ſand— 
farbig iſt; aber der ſeltſamſte Fall iſt der 
der Gallopagos-Inſeln, die unter dem 
Aequator und nicht weit von Südamerika 


entfernt liegen, in dem die prächtigſten 


Farben in Ueberfülle vorhanden ſind, und 
die dennoch durch die vorwiegend ſchlichten 
und düſteren Farben ihrer Vögel, Inſekten 
und Blumen ſich charakteriſiren, ſo daß 
Darwin bei ihrem Anblick an die kalten, 
öden Gefilde Patagonien's erinnert wurde. 
Die Inſekten ſind in tropiſchen Ländern im 
Allgemeinen wundervoll farbenprächtig, und 
irgend Jemand, der eine Sammlung ſüd— 
amerikaniſcher oder malayiſcher Schmetter— 
linge betrachtet, würde jede Idee zurück— 
weiſen, daß dieſelben nicht lebhafter gefärbt 
ſeien, als durchſchnittlich die europäiſchen 


Arten, und darin würde er wahrſcheinlich 


Recht haben. Unterſuchen wir die Sache 
aber näher, ſo finden wir, daß alle brillanter 
gefärbten Gruppen ausſchließlich tropiſch 
ſind, daß dagegen bei allen weit verbreite— 
ten Gattungen zwiſchen den Arten der kalten 
und warmen Länder wenig Unterſchied in 
der Färbung ſtattfindet. 


Pfauenauge, Trauermantel und Admiral 


So ſtehen die 
europäiſchen Eckflügler, zu denen das ſchöne 


werden kann. 


im Verhältniß zur 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


gehören, ganz auf der Höhe tropiſcher Schön— 
heit derſelben Gruppe. Die Bemerkung 
paßt gleicherweiſe auf die kleinen Bläulinge 
und Feuerfalter, während die „Apollo“ 
Schmetterlinge der Alpenregion eine zarte 
Schönheit beſitzen, die kaum übertroffen 
Bei anderen Inſekten, die 
weniger direkt vom Klima und der Vege— 
tation abhängig ſind, finden wir ſogar noch 
größere Anomalien. In der ungeheuer 
zahlreichen Familie der Carabiden oder 
räuberiſchen Laufkäfer ſind die nördlichen 
Formen denen der Tropenzone vollauf gleich, 
wenn ſie ſie nicht übertreffen. Es giebt 
auch überall in den heißen Ländern Tauſende 
von düſter gefärbten Inſektenarten, und wenn 


dieſe alle geſammelt wären, würden ſie nicht 


unwahrſcheinlich den Durchſchnittsbetrag der 
Färbung auf ziemlich dieſelbe Stufe her— 
unterbringen, die ſie in gemäßigten Zonen 
behauptet. 

Die falſcheſte Auffaſſung dieſes Gegen— 
ſtandes aber treffen wir erſt, wenn wir 
zum Pflanzenreich übergehen. Im Reich— 
thum und in der Mannigfaltigkeit ihrer 
Blumenfarben hält man die Tropenregion 
allgemein für unübertrefflich, nicht allein 
abſolut, ſondern auch vergleichweiſe im Ver— 


hältniß zur ganzen Maſſe des Pflanzen— 


wuchſes und der Geſammtanzahl der Arten. 
Zwölf Jahre perſönlicher Beobachtung unter 
der Pflanzenwelt der öſtlichen und weſtlichen 
Tropen hat mich dagegen überzeugt, daß 
dieſer Glaube gänzlich irrig iſt, und daß, 
ganzen Anzahl der 
Pflanzenarten, diejenigen, die lebhaft gefärbte 
Blüthen haben, in Wahrheit in den ge— 
mäßigten Zonen häufiger ſind, als zwiſchen 
den Wendekreiſen. Man wird finden, daß 
dieſe Behauptung durchaus nicht ſo extra— 
vagant iſt, als ſie auf den erſten Anblick 
erſcheinen mag, wenn man ſich überzeugt, 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


wie viele der auserleſenſten Schmuckſtücke 
unſerer Treibgärten und Blumenausſtellungen 
in Wahrheit als Pflanzen der gemäßigten 
Zone denen der tropiſchen gegenüberſtehen. 
Die Fülle der Farbenſchönheit unſerer 
Rhododendren, Azaleen und Kamellien, 
unſerer Pelargonien, Calceolarien und Ci— 
nerarien, — die alle im ſtrengen Sinne 
Pflanzen der gemäßigten Zone ſind, — 
kann gewiß von keinen tropiſchen Produkten 
übertroffen werden, wenn ihnen überhaupt 
Gleiches an die Seite geſtellt werden kann!?) 
* 5 Es mag der Einwurf gemacht werden, 
daß die meiſten der erwähnten Pflanzen aus- | 
erleſene, eultivirte Varietäten find, die in 
ihrer Färbung ihre Wurzelſtammart weit 
übertreffen, während die tropiſchen Pflanzen 
zumeiſt einfache wilde Arten ſind. Dieſes 
aber berührt die Frage, um die es ſich han— 
delt, in der That nur wenig. Denn die 


Wir können aber noch weiter gehen und 


prachtvollen Spielarten unſerer Blumenzüchter 
ſind alle unter dem Einfluſſe unſeres wolkigen 
Himmels erzeugt worden, und ſogar mit einer 
noch größeren Herabminderung der Lichtmenge, 
in Folge der Nothwendigkeit, ſie unter Glas 

gegen unſere plötzlichen Temperaturwechſel zu 


drängen, die kaum jemals, 
! 


ſchützen, jo daß fie ſelbſt ein weiterer Beweis | 
dafür find, daß tropiſches Licht und Wärme 
für Erzeugung intenfiver und bunter Färb— 
ungen nicht erforderlich ſind. Ein anderer 
wichtiger Punkt iſt der, daß dieſe cultivirten 
Spielarten eine Anzahl wilder Arten ver⸗ 
wenn überhaupt 
cultivirt werden. Es giebt Dutzende von 
Arten wilder Roſenpappeln, die in ihren 
Farben faſt ebenſoſehr variiren, als die 
cultivirten Spielarten; und daſſelbe mag von 
den Pentſtemon's, Rhododendren und vielen 
anderen Blumen behauptet werden; und wenn 
wohlgewachſene Exemplare aller dieſer Arten 
zuſammeugeſtellt würden, dürften ſie einen 
großen Effekt erzielen. Es iſt aber für 
unſere Kunſtgärtner viel leichter und vor— 
theilhafter, Varietäten von einer oder zwei 
Arten zu ziehen, die alle eine ähnliche Cultur 
erfordern, als fünfzig verſchiedene Arten, von 

denen die meiſten eine beſondere Behandlung 


119 


behaupten, daß die abgehärteten Pflanzen 
unſerer kalten gemäßigten Zone denjenigen 
der Tropen gleichkommen, wenn ſie ſie nicht 
übertreffnn. Denken wir nur an ſolche 
prächtigen Gruppen des Blumenreiches, 
wie die Roſen, Päonien, Nofenpappeln, an 
die Löwenmaul⸗, Laburnum- und Wistaria- 
Arten, an ſpaniſchen Flieder, an Lilien, 
Schwertlilien und Tulpen, Hyazinthen, Ane— 
monen, Enzianen und Mohnblumen und 
ſogar an unſeren beſcheidenen Ginſter, an 
Haidekraut und Pfriemenkraut; und wir 
mögen irgend ein Tropenland herausfordern, 
Blüthenfarben in größerer Maſſe und 
Mannigfaltigkeit hervorzubringen. Es mag 
wahr ſein, daß einzelne tropiſche Büſche 


und Blüthen Alles im übrigen Theile der 
Welt übertreffen; aber das kann man er— 


erwarten, denn die Tropenzone umfaßt eine 
viel größere Landfläche, als die beiden ge— 
mäßigten Zonen, und in Folge ihres 
günſtigeren Klima's producirt ſie eine im 
Verhältniß noch größere Anzahl von Pflanzen— 
arten und eine große Zahl eigenthümlicher 
natürlicher Ordnungen. 

Direkte Beobachtung in tropiſchen Wäl- 


dern, Ebenen und Gebirgen unterſtützt 


dieſe Anſchauung vollſtändig. Gelegentlich 
werden wir durch eine gewaltige Maſſe 
prächtiger Farben in Erſtaunen verſetzt; 
aber in der Regel blicken wir auf eine 
endloſe Ausdehnung grünen Blattwuchſes, 
der nur hier und da durch einzelne Blüthen 
belebt wird, die nicht beſonders in die Augen 
fallen. Selbſt die Orchideen, deren prächtige 
Blumen unſere Treibhäuſer zieren, bilden 
keine Ausnahme von dieſer Regel. Nur 


nöthig machen. Das Reſultat iſt, daß die 
bunte Schönheit der gemäßigten Flora ſogar 
jetzt wenig bekannt iſt, ausgenommen den 
Botanikern und wenigen Liebhabern. 


120 


an günſtigen Stellen finden wir fie in 
Ueberfülle; die Arten mit kleinen und wenig 
in die Augen fallenden Blüthen wiegen in 
großem Maße vor; und die Blüthezeit 
jeder Art iſt von ſo kurzer Dauer, daß ſie 
ſelten irgend einen markirten Farbeneffekt 
in der Mitte der ungeheuren Blättermaſſe, 
die ſie umgiebt, hervorbringen. Ein er— 
fahrener Sammler in den öſtlichen Tropen— 
gegenden erzählte mir einmal, daß ein ein— 
ziger Berg in Java dreihundert Arten von 
Orchideen allein producire, aber nur zwei 
Procent der ganzen Anzahl beſäßen Farben— 
ſchmuck oder Ausſehen genug, um ihre 
Sendung nach der Heimath als Geſchäfts— 
ſpeculation werth zu ſein. Die Matten 
und Felſenhänge der Alpen, die offenen 
Ebenen am Cap der guten Hoffnung oder 
Auſtralien's, die Blumen-Prairien von Nord— 
amerika liefern eine Menge und eine Ver— 
ſchiedenheit von Blüthenfarbe, die ſicherlich 
zwiſchen den Tropen nicht übertroffen wird. 

Es ſcheint uns alſo, daß wir die 
Theorie aufgeben können, die Entwickelung 
der Farben in der Natur ſei unmittelbar 
abhängig von, oder ſtünde in irgend welchem 
Verhältniß zu dem Betrage der Sonnen— 
wärme und des Lichtes, da ſie durch die 
Thatſachen durchaus nicht geſtützt wird. 
Dennoch aber giebt es einige ſeltene und 
wenig bekannte Erſcheinungen, die den Beweis 
liefern, daß das Licht in Ausnahmefällen 
unmittelbar die Farben der Naturgegen— 
ſtände beeinflußt. Wir werden wohl thun, 
dieſe zu betrachten, ehe wir zu anderen Ge— 
genſtänden übergehen. 

Vor wenigen Jahren lenkte Herr T. W. 


Wood die Aufmerkſamkeit auf die ſeltſamen | 
Wechſel in der Farbe der Puppe des kleinen 


Kohlweißlings (Pontia rapae), wenn 
die Raupen deſſelben in Käſtchen, deren 
Wände verſchiedenfarbig waren, unterge— 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


bracht wurden. So wurden dieſelben in 
ſchwarzen Kiſten ſehr dunkel, in weißen faſt 
weiß. Er bewies ferner, daß ähnliche 
Wechſel auch im Naturzuſtande ſich ereigne— 
ten, indem Puppen, die an einer ange— 
weißten Mauer befeſtigt waren, nahezu 
weiß wurden, an einer rothen Mauer röthlich, 
an einem getheerten Pfahl beinahe ſchwarz. 
Es iſt auch beobachtet worden, daß der 
Cocon des Nachtpfauenauges entweder weiß 
oder braun iſt, je nach der Färbung der Umgeb— 
ung. Aber das merkwürdigſte Beiſpiel dieſer 
Art eines Wechſels liefert die Puppe eines afri— 
kaniſchen Schmetterlings (Papilio Nireus), 
die am Cap von Mrs. Barber! beobachtet 
wurde, und die (mit einer colorirten Tafel) 
in den Transactions of the Entomolo- 
gical Society 1874 p. 19 beſchrieben iſt. 
Die Raupe lebt am Orangenbaum und 
auch an einem Waldbaum (Vepris lan- 
ceolata), der Blätter von hellerem Grün 
hat, als jener, und ihre Farbe ſtimmt mit 
der der Blätter, von denen ſie ſich nährt, 
überein, iſt alſo, wenn die Raupe vom 
Orangenbaum zehrt, ein dunkleres Grün, 
als im anderen Falle. Die Puppe findet 
man gewöhnlich zwiſchen den beblätterten 
Zweigen der Nährpflanze oder irgend eines 
Nachbarbaumes hängend, oft aber haftet 
ſie wahrſcheinlich an größeren Zweigen; 
und Mrs. Barber hat entdeckt, daß ſie 
die Eigenſchaft beſitzt, diejenige Farbe, mehr 
oder weniger genau, ſelbſt anzunehmen, die 
irgend ein Naturgegenſtand hat, mit dem 
ſie in Berührung kommen mag. Eine 
Anzahl der Raupen wurde in einen Be— 
hälter mit einer Glasdecke gebracht. Eine 
Seite des Behälters war eine rothe Ziegel— 
ſteinmauer, die anderen Seiten von gelbli— 
chem Holz. Sie wurde mit Orangen— 
blättern gefüttert und ein Zweig eines 
Flaſchenbürſten-Baumes (Banksia) wurde 


a. 


ebenfalls in den Behälter gelegt. Als 
ſie groß gefüttert waren, hefteten ſich 
einige an den Orangezweigen feſt, andere 
an dem Flaſchenbürſtenbaumzweig, und 


dieſe verwandelten ſich ſämmtlich in grüne 
Puppen, aber die Farbe einer Jeden ſtimmte 


genau mit der der Blätter, die ſie umga— 
ben, überein; die eine war dunkler, die 
andere matt, verblichen grün. Eine andere 
Raupe heftete ſich an das Holz, und 
die Puppe bekam dieſelbe gelbliche Farbe, 
während eine ſich grade dort feſtſetzte, wo 
Holz und Ziegel aneinanderſtießen, und 
dieſe wurde auf einer Seite roth, auf der 
anderen gelb! Dieſe merkwürdigen Wechſel 
würden vielleicht keinen Glauben gefunden 
haben, wenn nicht die Beobachtungen des 
Herrn Wood vorher bekannt geweſen 
wären; beide aber ſtützen ſich einander 
und zwingen ung, fie als wirkliche Natur— 
erſcheinungen zu acceptiren. Es iſt eine 
Art natürlicher Photographie, indem die 
beſonderen farbigen Strahlen, denen die 
junge Puppe in ihrem weichen halbtrans— 
parenten Zuſtande ausgeſetzt iſt, einen 
ſolchen chemiſchen Einfluß auf die organiſchen 
Säfte ausüben, daß in der erhärteten 
Hülle dieſelbe Färbung erzeugt wird. Es 
iſt indeſſen intereſſant, zu bemerken, daß 
die Färbung, die ſo erworben werden kann, 
auf das Bereich der Farben ſolcher Natur— 
gegenſtände beſchränkt zu ſein ſcheint, mit 
denen in Berührung zu kommen für die 
Puppe eine gewiſſe Wahrſcheinlichkeit beſteht; 
denn als Mrs. Barber eine der Raupen 
mit einem Stücke Scharlachtuch umhüllte, 
wurde gar kein Farbenwechſel hervorgerufen, 
die Puppe behielt die gewöhnliche grüne 
Farbe, aber die kleinen rothen Flecken, mit 
denen ſie gezeichnet war, waren glänzender 
als gewöhnlich. 

Bei dieſen Raupen und Puppen ſowohl, 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


121 


als bei der großen Mehrheit aller Fälle, 
in denen ein Farbenwechſel bei Thieren 
vorkommt, iſt der Vorgang ein ganz un— 
willkührlicher; unter einigen der höheren 
Thiere aber kann die Farbe der Hautdecke 
nach Belieben des Thieres verändert werden, 
oder zum mindeſten durch eine reflektoriſche 
Thätigkeit, die vom Gefühl abhängt. Der 
merkwürdigſte Fall dieſer Art iſt der des 
Chamäleon's, welches die Fähigkeit hat, feine 
Farbe von einem trüben Weiß in eine 
Menge anderer Schattirungen zu verwan— 
deln. Als Urſache dieſer ſonderbaren Fähig— 
keit ſind zwei Schichten von beweglichen 
Pigmentzellen nachgewieſen worden, die tief 
in der Haut liegen, aber nahe an die 
Oberfläche gebracht werden können. Die 
Farbenſchichten ſind gelblich und bläulich 
und ſie können durch den Druck paſſender 
Muskeln entweder zuſammen oder einzeln 
in die Höhe gedrängt werden. Wird kein 
Druck ausgeübt, ſo iſt die Farbe ein ſchmutzi— 
ges Weiß; dieſes wechſelt in verſchiedene 
Schattirungen grüner, gelber, brauner oder 
bläulicher Farbe, je nachdem mehr oder 
weniger des einen oder des andern Farb— 
ſtoffs hinaufgetrieben und ſichtbar wird. 
Das Thier iſt außerordentlich träge und 
ohne Vertheidigungsmittel, und ſeine Fähig— 
keit, ſeine Farbe mit der der umgebenden 
Gegenſtände in Uebereinſtimmung zu bringen, 
iſt weſentlich für ſeine Exiſtenz. Auch hier, 
wie bei der Puppe von Papilio Nireus, 
können ſolche Farben, wie Scharlach und 
Blau, die in der unmittelbaren Umgebung 
des Thieres nicht vorkommen, nicht produ— 
cirt werden. Etwas ähnliche Farbenwechſel 
kommen vor bei etlichen See-Garneelen 
und Plattfiſchen, je nach der Farbe des 
Bodens, über dem ſie ſich befinden. Sehr 
auffällig iſt dieſe Fähigkeit bei der Chamä⸗ 
leon-Garneele (Mysis chamaeleon). Dieſe 


iſt grau, wenn fie ſich über Sand befindet, 


aber braun oder grün, wenn zwiſchen See 


gräſern von dieſen Farben. Das Experi— 
ment zeigt jedoch, daß der Wechſel nicht 
vorkommt, wenn ſie geblendet iſt, 
wir hier wahrſcheinlich ebenfalls einen Fall 
freiwilliger oder reflektoriſcher Thätigkeit der 


Sinne vor uns haben.“) Viele Fälle find be- 


kannt, in denen Inſekten derſelben Art eine 
verſchiedene Färbung je nach ihrer Umgebung 
beſitzen. Dieſe Eigenſchaft tritt beſonders 
bei einigen ſüdafrikaniſchen Heuſchrecken her— 
vor, die mit der Farbe des Bodens har— 
moniren, auf dem man ſie findet, während 
einige Raupen, die ſich von zwei oder 
mehreren Pflanzen nähren, dieſen entſprechend 
ihre Farbe verändern. Einige ſolche Wechſel 
hat Herr R. Meldola in einer Abhand— 
lung über „Wechſelnde Schutzfärbung bei 
Inſekten“ *) aufgeführt, und einige der— 
ſelben mögen vielleicht einer photogra— 
phiſchen Wirkung des reflektirten Lichtes 
zuzuſchreiben ſein. In andern Fällen aber 
iſt es bewieſen worden, daß das grüne 
Chlorophyll in den Gefäßen blattfreſſender 
Inſekten unverändert bleibt, und da es durch 
die durchſcheinende Haut ſichtbar wird, pro— 
ducirt es dieſelbe Farbe, wie die der näh— 
renden Pflanze. 

Dieſe ſonderbaren Fähigkeiten des Farben— 
wechſels und der dadurch bewirkten Anpaſſung 
ſind jedoch ſelten und nur Ausnahmen. Als 
Regel giebt es keine unmittelbare Verbind— 
ung zwiſchen den Farben der Organismen 
und der Art Licht, der ſie ausgeſetzt ſind. 
Man nn dies deutlich bei den meiſten 


9 pierüber findet der Leſer eine lehrreiche 
Zuſammenſtellung in Seidlitz' Beiträge zur 
Descendenz-Theorie. 1. Die chromatiſche Funk— 
tion, als natürliches Schutzmittel (Leipzig 1876), 

) Variable Protective Coloring in Insects, 
Proc. of Zoological Soc. of London 1873 
p. 153. 


ſo daß 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Seefiſchen und bei ſolchen Seethieren, wie 
Schildkröten, deren Rücken immer dunkel 
ſind, obwohl dieſer Theil dem blauen und 
weißen Lichte des Himmels und der Wolken 
ausgeſetzt iſt, während ihr Unterleib ſehr 
allgemein weiß iſt, obwohl derſelbe beſtändig 
nur das tief-blaue oder dämmergrüne Licht 
von unten empfängt. Sieht man hinunter 
auf den Rücken eines Fiſches, ſo iſt der— 
ſelbe beinahe unſichtbar, während für einen 
Feind, der von unten heraufblickt, die helle 
Unterſeite gleicherweiſe unſichtbar ſein würde 
gegen den lichten Hintergrund der Wolken 
und des Himmels. Ebenſo ſtehen die präch— 
tigen Farben der Schmetterlinge, welche die 
Tiefen des tropiſchen Waldes bewohnen, in 
keiner Beziehung zu der Art des Lichtes, 
das auf ſie fällt, und das faſt gänzlich von 
grünem Laube, dunkelbraunem Boden oder 
blauem Himmel herkommt, und die glänzen— 
den Unterflügel vieler Mottenarten, die 
nur bei Nacht bloßgeſtellt werden, bilden 
einen merkwürdigen Gegenſatz gegen die 
nüchterne Färbung der Oberflügel, die mehr 
oder weniger den verſchiedenen Farben der 
umgebenden Natur ausgeſetzt ſind. 

Wir ſchließen alſo, daß weder der all— 
gemeine Einfluß des Sonnenlichtes und der 
Sonnenwärme, noch auch die beſondere Ein— 
wirkung der verſchiedenfarbigen Strahlen 
entſprechende Urſachen der wundervollen 
Mannigfaltigkeit, Intenſität und Zuſammen⸗ 
geſetztheit der Farben ſind, die uns allent— 
halben in der Thier- und Pflanzenwelt vor 
Augen ſtehen. Wir wollen deshalb dieſe 
Farben von einem umfaſſenderen Geſichts— 
punkte aus betrachten, und nach dem Nutzen, 
welchen ſie thatſächlich ihren Beſitzern ge— 
währen, oder den beſonderen Beziehungen, 
in welchen ſie zu den Gewohnheiten der— 
ſelben ſtehen, in Klaſſen gruppiren. Dieſe 
biologiſche Claſſification, wie wir ſie nennen 


8 
9 
a 


1 


können, der Farben lebender Organismen, 
ſcheint am beſten durch eine Eintheilung 
in folgende fünf Gruppen ihren Aus— 
druck finden: 
1. Schutzfärbungen, 
2. Warnende Färbungen 
a) von Weſen, die einen be— 
ſondern Schutz genießen, 
b) von ſchutzloſen Weſen, 
die a nachahmen, 

3. Geſchlechtliche Färbungen, 
4. Typiſche Färbungen (der 
Arten oder Gattungen) 

und 
Pflanzen: 5. Anziehende Färbungen. 

Die Natur der erſten beiden Gruppen, 
der ſchützenden und warnenden Färbungen, 
iſt in meinem Capitel über „Nachahmung 
und andere ſchützende Aehnlichkeiten unter 
Thieren“ ) fo vollſtändig ausgeführt und 
illuſtrirt worden, daß an dieſer Stelle nichts 
weiter hinzugefügt zu werden braucht als 


Thiere: ö 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


ein paar Worte allgemeiner Auseinander- 


ſetzung. Schützende Färbungen ſind außer— 
ordentlich häufig in der Natur, indem ſie 
alle weißen arktiſchen Thiere, alle ſand— 
farbigen Wüſtenformen und die grünen 
Vögel und Inſekten tropiſcher Wälder um— 


faſſen. Hierher gehören auch Tauſende von 


Fällen ſpecieller Aehnlichkeiten, — von Vögeln 


mit den Umgebungen ihrer Neſter, und be— 
ſonders von Inſekten mit der Rinde, den 


Blättern, den Blumen oder dem Boden, 


auf welchem ſie wohnen. Säugethiere, Fiſche 
und Reptilien, ebenſowohl als Mollusken 
und andere wirbelloſe Seethiere weiſen ähn— 
liche Erſcheinungen auf; und je mehr man 
die Gewohnheiten von Thieren unterſucht, 
deſto zahlreichere Fälle werden gefunden, in 


) Wallace, Beiträge zur Theorie der na- 
türlichen Zuchtwahl. 
Meyer. 


Deutſch von A. B. 
Erlangen. 1870. 


123 


denen ihre Farben darauf hinwirken, ſie 
entweder vor ihren Feinden oder vor den 
Weſen, auf deren Koſten fie leben, zu ver- 
bergen. Eine der am ſpäteſten beobachteten 
und ſeltſamſten dieſer ſchützenden Aehnlich— 
keiten theilte mir Sir Charles Dilke kürz— 
lich mit. Man zeigte ihm in Java eine 
fleiſchfarbene Mantis, die wenn fie in Ruhe 
ſich befand, genau einer gleichfarbenen Dr- 
chisblüthe glich. Die Mantis iſt ein fleiſch— 
freſſendes Inſekt, das ſtillliegend auf ſeine 
Beute lauert, und ihre Aehnlichkeit mit einer 
Blume würde alſo wirklich die Inſekten, von 
denen ſie ſich nährt, herbeiziehen. Dieſe 
Art lebt beſonders von Schmetterlingen und 
ſtellt alſo in Wahrheit eine lebende Falle 
vor, die zu gleicher Zeit ihre eigene Lock— 
ſpeiſe bildet! *) Jeder, der Thiere und be— 


) Anmerk. der Red. Schweinfurth 
berichtet („Im Herzen Afrika's.“ I. Aufl. S. 391) 
über die Mimiery verſchiedener Mantis-Arten 
im Dinka-Lande Folgendes: „Auf den fauſt— 
großen Blüthenköpfen einer prachtvoll purpur- 
rothen, mannshoch aus dem Graſe lichter 
Waldſtellen aufſtarrenden Kugeldiſtel (Echi- 
nops) ſaßen unbemerkt, vermöge einer ſchütz— 
enden Aehnlichkeit, wie der Laubfroſch auf 
jungem Blattwerk oder wie das Schneehuhn 
auf den weißen Feldern des Nordens, ſeltſam 
geformte Mantis, welche das nämliche Purpur⸗ 
roth an allen Körpertheilen zur Schau trugen 
wie der prachtvolle Blüthenknäuel, welcher 
ihr Mikrokosmos war. Dieſer Theil von 
Afrika iſt durch eine ganze Reihe von Arten 
dieſer vielgeſtaltigen Gattung ausgezeichnet. 
Es fiel mir auf, ſo oft ich ſie fand, daß ſie 
ihren Aufenthaltsort überall der Körperfarbe 
anzupaſſen beſtrebt ſind, ſo daß ſie wie wirk— 
liche Geſpenſter (Empusa) den Pflanzenſammler 
überraſchen. Ihre monſtröſen Körperformen 
haben etwas wahrhaft harpyenhaftes. Auf 
den erſten Blick erſchienen die Köpfe des 
Echinops, in denen die Inſekten ſaßen, wie 
Mißbildungen der Pflanze, da die letzteren 


ähnlich der Gottesanbeterin mit ihren 79 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


17 


124 


ſonders Juſekten in ihren heimischen Auf— 
enthaltsorten und Stellungen beobachtet hat, | 
kann begreifen, wie es zugeht, daß ein In— 
ſekt, das in einer Sammlung in hervor— 
ragender Weiſe ins Geſicht fällt, dennoch, 
als es lebte, in ſeiner eigenthümlichen ru— 
henden Stellung und unter ſeiner gewöhn— 
lichen Umgebung vollkommen verborgen 
erſcheinen konnte. Auf Grund der bloßen 
Beſichtigung eines Thieres können wir kaum 
jemals entſcheiden, ob ſeine Farben ſchützender 
Natur ſind oder nicht. Niemand würde 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


glauben, daß die ausgeſucht ſchöne Raupe 
des Nachtpfauenauges deren Grün mit blaß— 
rothen Sternen beſprenkelt iſt, ſich einer 
ſchützenden Färbung erfreute; aber wenn die— 
ſelbe vom Haidekraut ſich nährt, harmonirt 
ihre Farbe ſo genau mit dem Laube und 
den Blumen, daß das Thier beinahe nicht 
zu ſehen iſt. An jedem Tage werden neue 
Fälle ſchützender Färbung ſogar in unſerem 
eigenen Lande entdeckt, und es wird klarer und 
klarer, daß das Bedürfniß nach Schutz eine 
ſehr wichtige Rolle bei der Beſtimmung der 
wirklichen Färbung der Thiere geſpielt hat. 

Die zweite Claſſe, die der warnenden 
Färbungen, iſt außerordentlich intereſſant, in— 
dem das Ziel und die Wirkung derſelben nicht 
das Verbergen, ſondern das anſchauliche 
Hervorheben des belebten Gegenſtandes iſt. 
Dieſen Weſen iſt es von Nutzen, geſehen 
und erkannt zu werden. Der Grund iſt, 
daß ſie Vertheidigungsmittel beſitzen, die, 
wenn ſie erkannt ſind, hinreichen, um ihre 
Feinde vom Angriff abzuſchrecken, die da— 
hervorragten, als wären ſie monſtröſe Blüthen. 
Ich habe rothe, gelbe, grüne und braune Arten 
gefunden; die merkwürdigſte aber von allen 
war eine von grasgrüner Färbung, welche ſich 
während meines Aufenthalts in der Meſchera 
auf der Spitze des Zeltdachs eingefunden hatte; 
ſie hatte mindeſtens eine Länge von zehn Zoll!“ 


gegen, fände der Angriff doch wirklich ſtatt, 
in der Regel nicht hinreichen würden, um 
das Leben des angegriffenen Thieres zu 
retten. Die beſten Beiſpiele dieſer ſo be— 
ſonders geſchützten Thiere ſind zwei aus— 
gedehnte Schmetterlingsfamilien, die Dana— 
iden und Acraeiden, welche viele hundert 
Arten umfaſſen, die die Tropenländer aller 
Welttheile bewohnen. Dieſe Inſekten ſind 
insgemein groß, ſämmtlich auffallend, oft 
auf's prächtigſte gefärbt und mit allen denf- 
baren Farben und Muſtern geziert; ſie fliegen 
alle langſam und verſuchen niemals, ſich zu 
verbergen. Trotzdem rührt ſie weder je ein 
Vogel, noch eine Spinne, noch eine Eidechſe, 
noch ein Affe an, obgleich dieſelben andere 
Schmetterlinge freſſen. Der Grund iſt ein— 
fach der, daß ſie zur Nahrung nicht tauglich 
ſind, indem ihre Säfte einen penetranten 
Geruch und Geſchmack haben, vor welchem 
alle jene Thiere ſich durchaus ekeln. Nun 
ſehen wir auch den Grund ihrer auffallenden 
Färbung und ihres langſamen Fluges. Es 
iſt gut für ſie, geſehen und erkannt zu werden, 
denn alsdann werden ſie niemals beläſtigt; 
glichen ſie aber in Form und Farbe anderen 
Schmetterlingen, oder flögen ſie ſo ſchnell, 
daß ihre Beſonderheiten nicht leicht bemerkt 
werden könnten, ſo würden ſie gefangen 
und, wenn auch nicht gefreſſen, verletzt oder 
getödtet werden Sobald die Urſache der 
Abſonderlichkeit dieſer Schmetterlinge er— 
kannt war, ſah man auch, daß dieſelbe 
Erklärung auf andere Thiergruppen An— 
wendung findet. So ſind Bienen und Wes— 
pen und andere ſtechende Inſekten durch ihre 
Färbung auffallend und ausgezeichnet; viele 
weiche und anſcheinend vertheidigungsloſe 
Käfer und viele lebhaft gefärbte Nachtfalter 
find, wie ſich herausſtellt, von grade jo 
widrigem Geſchmacke, als die obenbenannten 
Schmetterlinge; andere Käfer, deren harte 


und glänzende Panzer ſie für inſektenfreſſende 
Vögel unſchmackhaft machen, ſind auch zu— 
weilen prunkend gefärbt; und dieſelbe Regel 
paßt auch auf Raupen, indem alle die 
braunen und grünen (oder die mit Schutz— 
färbung verſehenen Arten) gierig von den 
Vögeln gefreſſen werden; während die auf— 
fallenden Arten, die ſich niemals verbergen, 
— die der Stachelbeerſpanner und Woll— 
krauteulen (Verbasci), — von den in— 
ſektenfreſſenden Vögeln, Eidechſen, Fröſchen 
und Spinnen als Nahrung abſolut zurück— 
gewieſen werden. Einige gleichbedeutende 
Beiſpiele finden ſich unter den Wirbelthieren. 
Ich will hier nur einen ſehr intereſſanten 
Fall erwähnen, der in meinem früheren 
Werke noch nicht aufgeführt wurde. In 
ſeinem reizenden Buche „The Naturalist 
in Nicaragua“ erzählt uns Herr Belt, 
daß in jenem Lande ein Froſch ſehr häufig 
iſt, der während des Tages herumſpringt, 
ſich niemals verbirgt und der in Roth 
und Blau prunkend gefärbt iſt. Fröſche 
ſind nun in der Regel grün, braun oder 
erdfarbig, freſſen zumeiſt in der Dunkelheit 
und werden alle von Schlangen oder Vögeln 
gefreſſen. Herr Belt, der volles Vertrauen 
in die Theorie der ſchützenden und warnenden 
Farben ſetzte, zu deren Begründung er ſelbſt 
einige werthvolle Thatſachen und Beobacht— 
ungen beigetragen hatte, war überzeugt, daß 
dieſer Froſch ungenießbar ſein müſſe. Er 
nahm einen mit nach Haus und warf ihn 
vor ſeine Enten und Hühner; alle weigerten 
ſich ihn zu berühren, mit Ausnahme einer 
jungen Ente, die ihn in ihren Schnabel 
nahm, aber ihn ſogleich wieder fallen ließ 
und davonlief, indem ſie ihren Kopf ſchüt— 
telte, als ob ſie etwas Ekelhaftes los werden 
wollte. In dieſem Falle wurde alſo die 
Ungenießbarkeit des Froſches auf Grund 
ſeiner Färbung und Gewohnheiten vorher— 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


5 


geſagt, und wir können keinen überzeugenderen 
Beweis von der Wahrheit einer Theorie 
haben, als ſolche Vorausſagungen. 

Die Thatſache, daß fleiſchfreſſende Thiere 
durchweg alle dieſe beſonders geſchützten 
Gruppen unberührt laſſen, und daß dieſe 
alſo gänzlich vor der beſtändigen Verfolg— 
ung bewahrt ſind, welche alle anderen nicht 
ſo geſchützten Weſen erleiden, würde es 
offenbar für ſolche der letzteren Gruppen, die 
bis auf's äußerſte verfolgt werden, vor— 
theilhaft machen, irrthümlich als Zugehörige 
der erſteren Gruppen angeſehen zu werden. 
Zu dieſem Zwecke wäre es für fie noth— 
wendig, dieſelbe Geſtalt, Farbe und Ge— 
wohnheit zu beſitzen. Sonderbar iſt es 
nun, daß überall, wo eine umfangreiche 
Gruppe von unmittelbar geſchützten Thier— 
formen (Abtheilung: „a“ der mit warnen- 
den Farben ausgeſtatteten) ſich findet, auch 
ſicher einige ſonſt vertheidigungsloſe Thiere 
angetroffen werden, die jenen in ihrem äußeren 
Ausſehen ſo gleichen, daß ſie mit ihnen ver— 
wechſelt werden, und die auf dieſe Weiſe gewiſ— 
ſermaßen unter falſchen Vorwänden ſich Si— 
cherheit verſchaffen (Abtheilung: „b“ der mit 
warnenden Farben geſchützten). Dies nennt 
man Nachahmung (Mimiery), und die Er- 
ſcheinung iſt ſchon in vollſtändiger Weiſe von 
ihrem Entdecker, Herrn Bates, von mir 
ſelbſt, von Herrn Trimen und Anderen 
behandelt worden. An dieſer Stelle iſt es nur 
nothwendig zu ſagen, daß die ungenießbaren 
Danaiden und Acraeiden von ein paar Arten 
anderer Schmetterlingsgruppen begleitet wer— 
den (Leptaliden, Papilio-, Diadema-Arten und 
Motten), die alle wirklich eßbar find, aber die 
in Folge ihrer großen Aehnlichkeit mit irgend 
einer Art der nicht eßbaren Gruppen der— 
ſelben Gegend den Angriffen entgehen. Glei— 
cherweiſe giebt es ein paar eßbare Käfer, 
die genau ſo ausſehen, wie Arten ungenieß— 


N = — 


es 


barer Gruppen; und andere, die weich find, 
gleichen denen, die ihrer Härte wegen als 
ungenießbar verſchmäht werden. Aus dem— 
ſelben Grunde werden Wespen von kleinen 
Schmetterlingen nachahmungsweiſe darge— 
ſtellt, und Ameiſen von Käfern; auch un— 
ſchädliche Schlangen leihen ſich das Aus— 
ſehen giftiger, und vertheidigungsloſe Kukuke 
erſcheinen äußerlich wie gefährliche Habichte. 
Wie dieſe ſeltſamen Nachahmungen herbei— 
geführt worden und welchen Geſetzen ſie 
unterworfen ſind, iſt in dem ſchon erwähnten 
Werke auseinandergeſetzt 

Die dritte Claſſe, — die der geſchlecht— 
lichen Färbung — umfaßt alle die Fälle, 
in denen die Farben beider Geſchlechter ſich 
unterſcheiden. Dieſe Unterſcheidung iſt ſehr 
allgemein, und ſehr verſchieden in ihrem 
Betrage, fie ſchwankt von einer geringen Ab— 
weichung der Schattirung bis zu einem gänz- 
lichen Wechſel der Färbung. Unterſchiede 
dieſer Art finden ſich unter allen Claſſen 
von Thieren, in denen die Geſchlechter ge— 
trennt ſind, ſind aber bei manchen Gruppen 
viel häufiger, als bei anderen. Bei den 
Säugethieren, Reptilien und Fiſchen ſind ſie 
vergleichsweiſe ſelten und von keinem bedeu— 
tenden Betrage; wogegen ſie bei Vögeln 
ſehr häufig und ſehr ſtark entwickelt ſind. 


Bei den Inſekten find fie unter den Schmetter- | 


lingen ſehr häufig und umfaſſend, während 
ſie bei Käfern, Wespen und Halbflüglern 
vergleichsweiſe ungewöhnlich ſind. 


geſchmückt iſt, während das Weibchen in 


Dieſe Erſcheinungen der geſchlechtlichen 


Färbungsabweichungen, ebenſowohl wie die 
der Färbung überhaupt, ſind ſich bei den 


Ehegatten zeigt. 
der Kopf des Männchens roth, der des 


beiden, eine ähnliche Rolle ſpielenden, aber 


ganz und gar nicht verwandten Gruppen 


der Vögel und Schmetterlinge in wunder- 
barer Weiſe ähnlich, und da beide reichlichen 


Stoff darbieten, werden wir unſer Studium 
des Gegenſtandes hauptſächlich auf ſie be— 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


ſchränken. Der gewöhnlichſte Fall geſchlecht— 
lich verſchiedener Färbung iſt der, in denen 
das Männchen im Allgemeinen dieſelbe Farbe 
hat, als das Weibchen, nur daß dieſelbe in— 
tenſiver und brillanter iſt. So iſt es bei 
vielen Droſſeln, Finken und Habichten, und 
unter den Schmetterlingen bei der Mehr- 
heit unſerer britiſchen Arten. Beſonders 
ausgedrückt iſt die größere Farbenintenſität 
in den Fällen, in denen das Männchen 
kleiner iſt, wie bei vielen Habichten und 
Falken, und bei den meiſten Tag- und 
Nacht- Schmetterlingen, bei denen die Ge— 
ſchlechter in (allgemeiner) Färbung ſich nicht 
weſentlich unterſcheiden. Bei einer anderen 
weitverbreiteten Reihe ſehen wir Flecken 
lebhafter Farbe beim Männchen, die beim 
Weibchen nur in viel weniger lebhaften 
Schattirungen vorhanden ſind, oder ganz 
und gar fehlen, wie z. B. beim Gold— 
hähnchen (Regulus eristatus), dem grünen 
Specht und den meiſten der Aurorafalter 
(Anthocharis). Fahren wir in unſerer 
Umſchau weiter fort, ſo finden wir größere 
und größere Verſchiedenheiten in den Ge— 
ſchlechtern und endlich gelangen wir zu 
ſolchen extremen Fällen, wie die einiger 
Faſane, der Seidenſchwänze, Tanagra- und 
Paradiesvögel, bei denen das Männchen 
mit den prunkendſten und lebendigſten Farben 


der Regel mattbraun oder olivengrün iſt 
und oft nicht die geringſte Anuäherung an 
die glänzende Farbenausſchmückung ihres 
Bei vielen Spechten iſt 


Weibchens gelb; während die Männchen 
einiger Papageien rothe Stellen haben, 
haben die Weibchen blaue, wie bei Psitta- 
eula diophthalma. Bei vielen ſüdameri— 
kaniſchen Papilio-Arten hat das Männchen 
grüne Stellen, das Weibchen entſprechend 


1 2 


— 


J 


0 


rothe; bei verschiedenen Arten der Gattung 
Epicalia hat das Männchen orangefarbene 
Streifen, das Weibchen blaue, es zeigt ſich 
alſo hier faſt derſelbe Farbenwechſel, wie bei 
dem erwähnten kleinen Papageien. Reichere 
Details über die Verſchiedenheiten geſchlecht— 
licher Färbung finden unſere Leſer in 
Darwin's „Abſtammung des Menſchen, 
Capitel X bis XVIII, und in den Capiteln 
III, IV und VII meiner Beiträge zur 
Theorie der geſchlechtlichen Zuchtwahl. 
Die vierte Gruppe, — die der typisch 
gefärbten Thiere, — umfaßt alle Arten, 
die in beiden Geſchlechtern brillant oder 
auffallend gefärbt ſind, und für deren 
eigenthümliche Farben wir keinen Lebens— 
dienſt, 
können. 


her die meiſten der größten und ſchönſten 
Schmetterlingsarten, unzählige glänzend 
gefärbte Käfer, Heuſchrecken, Libellen und 
Hautflügler, ein paar Säugethiere wie die 
Zebra's, eine große Anzahl von Seefiſchen, 
tauſende von geſtreiften und gefleckten 
Raupen und eine Fülle von Weichthieren, 
Sternthieren und anderen Seebewohnern. 
Unter dieſe haben wir einige eingeſchloſſen, 
die, wie die lebhaft gefärbten Raupen, war⸗ 
nende Färbungen haben; da nämlich jene 
Theorie nicht die beſonderen Farben oder 
die verſchiedenartigen Muſter erklärt, mit 
denen ſie geſchmückt ſind, ſo iſt es am 
beſten, ſie ebenfalls in dieſe Claſſe mit ein— 
zuſchließen. Es mag eine bedeutungsvolle 
Thatſache ſein, daß alle die brillant ge— 
färbten, oben erwähnten Vogelarten ent— 
weder in Löchern niſten oder bedeckte Neſter 
bauen, ſo daß die Weibchen während der 
Brütezeit nicht jenes Schutzes bedürfen, 


keinen beſonderen Nutzen angeben 
Sie umfaßt eine ungeheure Zahl 
prächtiger Vögel, wie die Eisvögel, die 
Bartvögel, Tukane, Lory's, Meiſen und 
Staare; unter den Inſekten gehören hier- 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


127 


welchen ich für eine der Haupturſachen der 
matten Farbe der weiblichen Vögel halte, 
deren Gatten lebhaft gefärbt ſind. Dieſer 
Gegenſtand iſt vollauf behandelt worden in 
meinen „Beiträgen“, Capitel VII. 

Da die Farben der Pflanzen und 
Blumen von denen der Thiere, ſowohl ihrer 
Vertheilung als ihrer Funktion nach, ſehr 
verſchieden ſind, wird es gut ſein, ſie be— 
ſonders zu behandeln. Wir wollen deshalb 
jetzt noch überlegen, wie die allgemeinen 
Thatſachen der Färbung, die wir hier ſkizzirt 


Die Farben, die wir an materiellen 
Gegenſtänden wahrnehmen, werden ent— 
weder durch Abſorption oder durch die 
Interferenz einiger der Strahlen erzeugt, 
die in ihrer Zuſammenſetzung das weiße 
Licht bilden. Abſorptionsfärbungen ſind 
die häufigſten; fie umfaſſen alle mit Un- 
durchſichtigkeit verbundenen Färbungen der 
Blumen und Inſekten und ſind in allen 
Farben der Farbſtoffe vorhanden. Sie 
werden dadurch hervorgerufen, daß Strahlen, 
deren Lichtwellen von einer gewiſſen Länge 


ſind, abſorbirt werden, während die anderen 


Strahlen reflektirt werden und das Gefühl 
der Farbe hervorrufen. Wenn alle farbigen 
Strahlen des Sonnenlichtes in der gehörigen 
Proportion reflektirt werden, dann iſt die 
Farbe eines Gegenſtandes weiß; werden 
alle abſorbirt, ſo iſt ſie ſchwarz. Werden 
nur die blauen Strahlen abſorbirt, ſo er— 
gibt ſich als Farbe das Orangeroth; und 
im Allgemeinen, wenn ein Gegenſtand in 
irgend einer beſtimmten Färbung von uns 
geſehen wird, ſo geſchieht dies deshalb, 
weil die Complementär-Farbenſtrahlen des 
Sonnenlichtes von ihm abſorbirt werden. 
Das Warum dieſer Thatſache, daß nur 
Strahlen von beſtimmtem Brechungsver— 
mögen reflektirt werden, während das übrige 


| 


{ 


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e 


128 


zuſtrömende Licht von den Gegenſtänden ab— 
ſorbirt wird, wird durch die Art und Weiſe 
der Anordnung der kleinſten Theile der 
Materie, die den betreffenden Gegenſtand 
bildet, erklärt. Chemiſche Einwirkung be— 
dingt faſt immer auch eine Aenderung in 
der Anordnung der kleinſten Theile; und 
chemiſche Einwirkung iſt die mächtigſte Ur— 
ſache des Farbenwechſels. Mitunter bringt 
einfache Auflöſung eines Körpers in Waſſer 
einen wunderbaren Wechſel hervor, wie es 
z. B. bei den wohlbekannten Anilinfarben 
der Fall iſt — indem z. B. das Magenta- 
Roth und Anilin Violett in feſter Geſtalt 
goldene oder broncefarbene Schattirungen 
zeigen. Herr Ackroyd hat dieſen Ge— 
gegenſtand neuerdings unterſucht“) und hat 
gezeigt, daß eine große Anzahl Körper, die 
durch Hitze verändert werden, wenn ſie ab— 
kühlen, wieder ihre normale Färbung an— 
nehmen, und daß dieſer Farbenwechſel faſt 
immer in der Richtung der Strahlen von 
geringerem Brechungsvermögen oder der 
längeren Wellenlängen vor ſich geht; und 
er ſetzt den Farbenwechſel mit dem durch 
die Wärme verurſachten Auseinanderrücken 
der Moleküle in Zuſammenhang. Als Bei— 
ſpiele können erwähnt werden Queckſilber— 
Oxyd, das orangegelb iſt, das aber beim 
Erhitzen der Reihe nach orangeroth, roth 
und braun wird; Chromoxyd iſt grün und 
wird in der Hitze gelb; Zinnober iſt ſcharlach— 
roth und wird braunroth; und metabor— 
ſaures Kupfer iſt blau und wird grün und 
grüngelb. 

Die Farbſtoffe ſind bei Thieren ſehr 
verſchiedener Art. Im Roth der Flügel 
des Turaco hat man Kupfer gefunden, 
und Herr Sorby hat nicht weniger als 


*) Metachromatism or Color - Change, 
Chemical News, August 1876. 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


ſieben beſondere Farbſtoffe in den Vogel— 
eiern entdeckt, von denen einige mit denen 
des Blutes und der Galle chemiſch ver— 
wandt ſind. Dieſelben Farben werden bei 
verſchiedenen Thiergruppen oft durch ganz 


verſchiedene Stoffe erzeugt, wie ſich dadurch 


zeigt, daß das Roth der Flügel der Pim— 
pinellen-Motte durch Salpeterſäure in Gelb 
verwandelt wird, während das Roth des 
rothen Admiralſchmetterlings keine ſolche 
Veränderung erleidet. 

Dieſe von Farbſtoffen herrührenden 
Färbungen haben bei Thieren, je nach ihrer 
Lage in der umgebenden Hülle, einen ver— 
ſchiedenen Charakter. Nach Dr. Hagen's 
Claſſification ſind „Farben der Epidermis“ 
ſolche, die in der äußeren chitinhaltigen 
Haut der Inſekten, in den Haaren der 
Säugethiere und zum Theil in den Federn 
der Vögel ſich vorfinden. Sie ſind oft 
ſehr intenſiv und auffallend und ver— 
bleichen nicht nach dem Tode. „Farben der 
Hypodermis“ ſind ſolche, die in den un— 
teren weichen Lagen der Haut ſich befinden. 
Dieſe ſind häufig heller und lebendiger in 
ihren Schattirungen und welken gewöhnlich 
nach dem Tode. Viele rothen und gelben 
Farben der Schmetterlinge und Vögel ge— 
hören dieſer Claſſe an, und ebenſo die 
äußerſt lebhaften Farben der nackten Haut 
der Köpfe vieler Vögel. Dieſe Farben 
treten mitunter aus den Poren heraus und 
bilden eine verbleichende Ausblühung an 
der Oberfläche. 

Farben, die auf Interferenz beruhen, 
ſind in der organiſchen Welt weniger häufig. 
Sie entſtehen auf zwei Arten: entweder 
durch Reflektion von den beiden Ober— 
flächen eines durchſcheinenden Häutchens, wie 
man bei Seifenblaſen und bei dünnen auf 
Waſſer liegenden Oelſchichten ſehen kann; 
oder durch feine Streifen, welche Farbe ent— 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


weder mit reflektirtem oder durchgehendem 
Licht zur Erſcheinung bringen, wie man es 
bei Perlmutter und bei mit feinen Linien 
gezeichneten Metallflächen wahrnehmen kann. 
In beiden Fällen entſteht die Farbe dadurch, 
daß das Licht einer Wellenlänge neutraliſirt 
wird, indem ein Theil dieſer Wellen eine 
halbe Wellenlänge hinter dem anderen Theile 
zurückbleibt, wie das in jedem Lehrbuche 
der Optik auseinandergeſetzt iſt. Das Re— 
ſultat iſt, daß die Ergänzungsfarbe der 
neutraliſirten Lichtſtrahlen ſichtbar wird, und 
da die Dicke des Häutchens oder die Fein— 
heit der eingezeichneten Riſſe Abweichungen 
unterliegt, kann irgend eine Farbe zum Vor— 
ſchein kommen. Dies wird als Urſache vieler 
der metalliſch glänzenden Färbungen der In— 
ſekten ſowohl als der Federn der Vögel 
angeſehen. Die regenbogenartig ſpielenden 
Farben der Flügel der Libellen werden her— 
vorgerufen durch das Aufeinanderliegen 
zweier oder mehrerer durchſichtiger Blätt— 
chen, während das glänzende Blau des 
Schillerfalters und anderer Schmetterlinge 
wahrſcheinlich feinen Rißzeichnungen zu ver— 
danken iſt. 

Die hier angedeutete Skizze der Natur 
der Farben in der organiſchen Welt, ob— 
wohl unvollkommen, wird wenigſtens ge— 
nügen, um zu zeigen, wie zahlreich und 
verſchiedenartig die Urſachen ſind, die fort— 
während darauf zielen, Farben in den ani— 
maliſchen Geweben hervorzubringen. Be— 
denken wir nun, daß, um Weiß hervor- 
zubringen, ſämmtliche Strahlen, die einen 
Gegenſtand treffen, in denſelben Propor— 
tionen reflektirt werden müſſen, in denen 
ſie im Sonnenlichte gemiſcht ſind, während 
andrerſeits, wenn Strahlen irgend einer 
oder mehrerer Arten abſorbirt oder neutra- 
liſirt werden, das ſich ergebende reflektirte 
Licht farbig ſein wird, und daß dieſe Fär— 


129 


bung unendlich verſchieden ſein kann, je 


nach den Verhältniſſen, in welchen ver— 


ſchiedene Strahlen reflektirt oder abſorbirt 
werden, — ſo müſſen wir ſchon erwarten, 
daß Weiß verhältnißmäßig ſelten und aus- 
nahmsweiſe in der Natur vorkommen wird, 
wie es in der That der Fall iſt. Dieſelbe 
Bemerkung paßt auf Schwarz, welche Farbe 
durch Abſorption aller der verſchiedenen Licht— 
ſtrahlen entſteht. Viele der zuſammenge— 
ſetzten Stoffe, die in den Körpern von 
Thieren und Pflanzen ſich befinden, ſind 
Veränderungen ihrer Farbe unter dem Ein— 
fluſſe des Lichtes, der Wärme oder chemi— 
ſcher Vorgänge unterworfen, und wir wiſſen, 
daß während der Dauer des phyſiologiſchen 
Proceſſes der Entwickelung und des Wachs— 
thums fortwährend chemiſche Proceſſe vor 
ſich gehen. Wir finden auch, daß jeder 
äußere Charakterzug kleinen Veränderungen 
unterworfen iſt, die bei nahe verwandten 
Arten für uns gewöhnlich ſichtbar werden; 
wir können alſo nicht zweifeln, daß die 
Ausdehnung und die Dicke der durch— 
ſcheinenden Blättchen und die Feinheit der 
Riſſe oder Runzeln der Hautdecken fort— 
während kleine Aenderungen erleidet; und 
dieſe Aenderungen bringen häufig Aender— 
ungen der Farbe hervor. Dieſe Betracht— 
ungen machen es wahrſcheinlich, daß die 
Farbe ein normales und ſogar nothwendiges 
Ergebniß des complicirten Baues der Thiere 
und Pflanzen iſt; und daß es diejenigen 
Theile eines Organismus, die ſich fort— 
während neuen Bedingungen anpaſſen, 
und die auch fortwährend der Wirkung 
des Lichtes und der Wärme unterworfen ſind, 
fein werden, in denen Farbenveränderun— 
»gen am häufigſten auftreten. Es iſt nun 
kaum zweifelhaft, daß die äußerlichen Abän- 
derungen der Thiere und Pflanzen zur Anpaſſ— 
ung an die Umgebung viel zahlreicher ſind, 


— — — — — 


130 


als die innern. Man ſieht dies an dem 
verſchiedenartigen Charakter der Hautbe— 
deckungen und der Anhängſel der Thiere 
(Haare, Horn, Schuppen, Federn u. ſ. w.) 
und ebenſo bei Pflanzen (Blätter, Rinden, 
Blumen, Früchte), im Vergleich mit der 
verhältnißmäßigen Einförmigkeit des Ge— 
füges und der Zuſammenſetzung ihrer in— 
neren Gebilde; und dies ſtimmt ferner über— 
ein mit der Einförmigkeit der Färbung des 
Blutes, der Muskeln, der Nerven und der 
Knochen durch ausgedehnte Thiergruppen, 
im Vergleich mit der großen Verſchieden— 
heit der Farben ihrer äußeren Organe. Es 
ſcheint ein richtiger Schluß, daß Farbe an 
ſich als normal betrachtet werden kann, und 
ihr Vorkommen keiner ſpeciellen Erklärung 
bedarf; während die Abweſenheit von Farbe 
(d. h. entweder Weiß oder Schwarz), oder 
das Vorwiegen gewiſſer Farben bis zum 
beſtändigen Ausſchluß anderer, ebenſo wie 
andere Umgeſtaltungen der Lebensweiſe leben— 
der Weſen, auf die Bedürfniſſe der Art 
zurückgeführt werden müſſen. Oder, wenn 
wir die Sache von einem andern Stand— 
punkte betrachten, möchten wir behaupten, 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


daß Farbe immer das Beſtreben hat, in 
abweichenden Schattirungen da zu erſcheinen, 
wo dieſe fehlen, und daß die natürliche 
Ausleſe beſtändig ſolche Schattirungen aus— 
merzt, die der Species nachtheilig ſind, und 
ſolche erhält und verſtärkt, die ihr nütz— 
lich ſind. 

Dieſe Anſchauung ſtimmt vollkommen 
mit der Thatſache überein, daß Farben, die 
ſelten oder nie im Naturzuſtande bei einer 
Art erſcheinen, fortwährend unter gezähmten 
Thieren und cultivirten Pflanzen auftauchen. 
Sie zeigt uns, daß die Fähigkeit der Farben— 
entwickelung immer gegenwärtig iſt, ſo daß 
beinahe jede gewünſchte Schattirung hervor— 
gebracht werden kann, die unter gewiſſeu Um— 
ſtänden, wenn auch in noch ſo kleinem 
Maße, nützlich ſein könnte. 

Sehen wir nun zu, wie dieſe Grund— 
ſätze uns in den Stand ſetzen, die verſchiedenen 
Farbenerſcheinungen in der Natur zu verſtehen 
und zu erklären, indem wir ſie in der Reihen— 
folge unſerer auf ihren Lebensdienſt ge— 
gründeten Eintheilung (S. 123) vor— 
nehmen. 

(Schluß folgt.) 


—— . — — 


Di politiſche Verfalſung auf den primitiven Culturſtufen. 
Von 


M. Ruliſcher. 


n den primitiven Communen meinſchaften eines gewiſſen Landes gegen 
giebt es keine andere Macht als einander, wie auch die Macht der einzelnen 
die Commune ſelbſt, keine öffent- -Communen den Genoſſen derſelben gegen— 
liche Gewalt, als die Gewalt über, und beweiſen andererſeits, daß ſich 
der ſämmtlichen Mitglieder, der kein einzelnes Mitglied der Gemeinſchaft 
Genoſſen, der „Brüder“, keinen anderen höhere Rechte anmaßen durfte oder konnte, 
Willen, als den Willen, der ſich in den als andere Genoſſen beſaßen. Sie zeigen 
Verſammlungen der Commune manifeſtirt. dann, daß auf den primitiven Culturſtufen 
Der Einzelne hat keine beſonderen, von der die Geſammtheit der Genoſſen nur in außer— | 
Commune unabhängigen Intereſſen. Sein ordentlichen Gelegenheiten ſich gedrungen fühlt, 
Wohl hängt von dem Wohl der ganzen einer einzelnen Perſönlichkeit eine ausſchließ— 
Gemeinſchaft ab. Seine Bedürfniſſe wer- liche Stellung zu geben, eine exceptionelle 
den in der Commune und durch die Com- Gewalt einzuräumen. Und dieſe außer— 
mune befriedigt. Die Commune iſt eine ordentliche Gelegenheit war der Krieg: Nur 
„Welt“ für ſich, ein Mikrokosmos, — es durch den Krieg konnten ſich Einzelne her⸗ 
ift „feine Welt“, die Welt jedes Mitgliedes. vorthun und für die Kriegführung waren 
Und was die Welt wünſcht, wünſcht auch einzelne Perſönlichkeiten mit einer gewiſſen 


er; worin Alle — tout le monde — höheren Macht von der Geſammtheit be— 
übereinſtimmen, dazu muß und darf auch kleidet. Als die Commune die Nothwen— 
jeder Einzelne ſeine Einwilligung geben. digkeit einſah, dieſem Einzelnen eine ge— 


Die Thatſachen, die wir ſogleich aus wiſſe Macht einzuräumen, einen Häuptling 
dem Leben der Communen anführen wer- aus ihrer Mitte zu wählen, ſo wählte ſie 
den, beſtätigen und beweiſen unſere An- ihn nur auf eine gewiſſe beſchränkte Zeit. 
nahme poſitiv wie negativ. Sie zeigen Die Commune gab einen Theil ihrer ſou— 
einerſeits die vollkommene Selbſtſtändigkeit veränen Macht einer einzelnen Perſönlichkeit 
und Unabhängigkeit der verſchiedenen Ge- nur „auf Zeit“ und behielt dieſe „Herr⸗ 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. i 18 


——— — —— 


182 


ſchaft auf Zeit“ unter ihrer beſtändigen 
und fortwährenden Controle und Oberauf— 
ſicht. Es iſt alſo leicht einzuſehen, daß die 
Erblichkeit der Häuptlingswürde, 
wie die Erblichkeit des Eigenthums, auf den 
primitiven Culturſtufen eine Unmöglichkeit 
iſt. Dieſer von uns aufgeſtellte Satz wird 
im Verlaufe dieſer Unterſuchungen noch 
näher beleuchtet werden, aber ſchon hier 
müſſen wir auf dieſen Punkt — das 
Fehlen der Erblichkeit der Häuptlingswürde 
auf den erſten Stufen der ſocialen Ent— 
wickelung — aufmerkſam machen. Wie in 
Bezug auf das erbliche Privateigenthum, 
ſo ſind in Bezug auf die Erblichkeit der 
Herrſcherwürde die Berichte der älteren 
Schriftſteller, wie der weitaus größeren 
Maſſe von Reiſenden, die das Leben der 
Wilden in der Neuzeit beobachten, ſehr 
kritiſch aufzunehmen und zu behandeln. Das 
Princip der Erblichkeit findet allerdings 
ſeine Anwendung auf verſchiedene Erſchein— 
ungen des ſocialen Lebens, aber auf einer 
viel ſpäteren Entwickelungsſtufe als die— 
jenige, mit der wir uns gegenwärtig be— 
ſchäftigen, und demjenigen Stadium der 
Entwickelung, wo das Princip der Erb— 
lichkeit zur Geltung gelangt, geht ein ſolches 
voran, wo ſeine Anwendung auf irgend 
welcher Sphäre des geſellſchaftlichen Lebens 
gänzlich unbekannt iſt. Da endlich die 
Häuptlingswürde dem Krieg ihren Urſprung 
verdankt und ſpeciell für den Krieg con— 
ſtituirt wird, fo erſcheint ſchon a priori 
eine Wahl zu dieſem Zwecke aus der 
Mitte der älteren Leute nichts we— 
niger als wahrſcheinlich. Dort, wo Tapfer— 
keit und jugendlicher Muth den Ausſchlag 
giebt, wo Erfahrungen und Traditionen 
vollkommen überflüſſig ſind, wie dies im 
primitiven Kriege der Fall iſt, können 
ältere Leute keineswegs mit einer Miſſion 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


betraut werden, welcher ihre Kräfte nicht 
gewachſen ſein würden. Auch in dieſer Be— 
ziehung alſo müſſen wir uns gegenüber 
den Berichten älterer Schriftſteller wie 
neuerer Beobachter kritiſch verhalten und 
ſie nur dann annehmen, wenn ſie mit 
unſeren Prämiſſen übereinſtimmen. 

Bei den nordamerikaniſchen Indianern 
hatte „die Verſammlung des Volkes, d. h. 
der ſelbſtſtändigen Männer . . .. die ſou⸗ 
veräne Macht.“ !) „Den Beſchlüſſen der 
Volksverſammlungen,“ erzählen die Reiſen— 
den, „unterwerfen ſich alle mit Achtung. 
Wenn ſich Einzelne den Anordnungen wider- 
ſetzen, ſo finden ſie doch keinen Anklang, 
ſondern werden als entartete Geſchöpfe be— 
trachtet, die es nicht wagen dürfen, ſich zu 
den Anderen zu geſellen, ſondern einzeln 
herumſchweifen müſſen und keine Anſprüche 
an den Schutz der Nation haben.“ 2) Hier 
braucht man zur Verwirklichung des ge— 
meinſchaftlichen Willens keine mit beſonde— 
ren Vollmachten ausgeſtattete executive Ge— 
walt. Die geſetzgebende, wie die executive 
Gewalt liegt in den Händen der Geſammt— 
heit der ganzen Commune. Die meiſten 
Gemeinſchaften der Eskimo ſtehen ganz 
„vereinzelt und in voller Unabhängigkeit 
von einander“.3) In dieſen Gemeinſchaften 
hat man keine anerkannten Oberhäupter 
bemerkt. „Bei großen Zügen folgen ſie 
dem verſtändigſten Manne, können ſich aber, 
ſobald fie wollen, von ihm trennen.“ Ueber— 
haupt begehrt bei ihnen „Niemand ſich 
über den Anderen etwas anzumaßen, ihm 
vorzuſchreiben, ihn zur Rechenſchaft für 
ſeine Handlungen zu fordern, oder zu all— 
gemeinen Bedürfniſſen Abgaben zu be— 


) Waitz, Anthropologie der Natur— 
völker. III. S. 148. 

2) Klemm, Allg. Culturg. II. S. 130. 

) Waitz, III. S. 309. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


gehren“.!) Die Cibola in Amerika hatten 
„keine Häuptlinge, die eine beſtimmte Ge— 
walt gehabt hätten“. Bei einigen nord— 
amerikaniſchen Völkern dünkte ſich jeder 
Einzelne „vollkommen frei und unverant— 
wortlich für alle ſeine Thaten: es war nur 
perſönliche, freiwillige Nachgiebigkeit, wenn 
man ſich dem Häuptling fügte. Nur 
im Kriege änderte ſich meiſt das 
Verhältniß, da die allgemeine Sicher— 
heit und das Gelingen des Unternehmens 
alsdann eine ſtrenge Disciplin und eine 
diktatoriſche Gewalt des Häuptlings als 
nothwendig erſcheinen ließ.“ ?) Ebenſo find 
noch jetzt bei den Sioux die Anordnungen 
und Beſchlüſſe der Häuptlinge „durchaus 
nicht maßgebend, ſie können aus eigener 
Macht keine Verträge ſchließen, und müſſen 
ſich durch Freigebigkeit in allgemeiner Gunſt 


erhalten, denn obgleich ihre Würde eigent- 


lich erblich (?) iſt, werden fie doch bis— 
weilen abgeſetzt. Nur im Kriege giebt 
der Häuptling für deſſen Dauer beſtimmte 
Geſetze.“ )) Nach ihrer eignen Ausſage 
haben die Sioux nie Häuptlinge gekannt, 
„ehe ſie ihren Rex in Wabaſhaw von den 
Engländern“ erhielten.?) Von den Cariben 
der Inſeln „betrachtete ſich jeder Einzelne 
als vollkommen frei und unabhängig, im 
Frieden gab es keine Häuptlinge, die An— 
führer zum Kriege aber werden aus den 
älteren (2) Leuten frei erwählt. ... Von 
richterlichen Urtheilen und Strafen war 
keine Rede.“ In Friedenszeiten hatten die 
Häuptlinge mit der Gerechtigkeitspflege nichts 
zu ſchaffen.“)) Wo bei den nordamerika— 

1) Klemm, II. S. 293. 

2) Waitz, IV. S. 230. 

3) Waitz, III. S. 125. 

) Idem |. c. 

5) Baſtian, Rechtsv. § 89, auch Waitz, 
ibid. 1. c. 


6) Rochefort, S. 523. Waitz, III. 
S. 383. Klemm, II. S. 124. 


niſchen Indianern auch Häuptlinge waren, 
war ihre „Macht von ihrer perſönlichen 
Autorität und nächſtdem von dem Anſehen 
und dem Willen der Männer aus dem 
Volke .. ., die ſich durch Kriegsthaten aus— 
gezeichnet hatten“, abhängig. „Dieſe letz— 
teren dünkten ſich dem Häuptling nicht unter- 
worfen, ſondern vollkommen frei und ſelbſt— 
ſtändig, ſie thaten ſeinem Anſehen oft großen 
Eintrag und konnten Unternehmungen faſt 
jeder Art auf eigene Hand organiſiren, fo- 
bald ſie andere zur Theilnahme daran zu 
gewinnen wußten.“ ) Bei den Charruas, 
einem der Pampasvölker, ſind „Alle — 
einander gleich und keinem Häuptling unter- 
worfen“.) Bei den Pampas-Indianern 
entſcheidet die Verſammlung des Volkes, in 
der es ordnungslos und oft turbulent zu— 
geht . . ., ſowohl über Krieg und Frieden, 
als auch über Angelegenheiten der Reli— 
gion.“ ?) Der Häuptling „erhält feine 
Würde durch Wahl“. Wenn dabei hinzu— 
gefügt wird, daß dieſe Häuptlinge in Frie— 
denszeiten despotiſch walten, während ſie 
im Kriege keine Macht beſitzen, ſo muß 
man annehmen, daß die Beobachter ſich 
geirrt haben, denn das Gegentheil von dem, 
was ſie bemerkt haben wollen, kann nur 
der Wirklichkeit entſprechen. Wie ſchon 
Klemm bemerkt hat, bezieht ſich bei 
allen Amerikanern „die Gewalt und 
das Anſehen der Häuptlinge mehr auf die 
äußeren Angelegenheiten, denn auf das 
Innere.“ ) Bei den Abiponen iſt, nach 
Dobritzhoffer, die Häuptlingswürde 
nur „für den Krieg beſtimmt“, oder wie 
er ſich auch anders ausdrückt, ſie „gilt 
mehr der Abwehr der feindlichen 
Angriffe, als der Erhaltung der Ord— 


1) Waitz, III. S. 147. 
2) Idem IJ. c. 

) Waitz, III. S. 499. 
) Klemm, II. S. 125. 


a 


nung oder des Rechtes im Innern“, und 
darum „leiſten fie ihm auch nur auf Kriegs— 
zügen einigen Gehorſam“. Dieſer Häupt— 
ling (die Spanier nannten ihn Cazique) 
wird „weder durch Abgaben, noch durch 
andere Dienſtleiſtungen verehrt, Niemand 
unterwirft ſich ſeinem Ausſpruch, keiner 
geſteht ihm das Recht zu, Verbrechen zu 


beſtrafen.“ Bisweilen bekleiden dieſe Würde 
auch Weiber.!) Ebenſo wie bei den Abi- 
ponen mußte bei den Delawaren und Iro 
keſen der Häuptling „für feinen Unter- 


halt . . . . ſelbſt Sorge tragen “.) Die 


„rohen Taculli haben Häuptlinge faſt nur 


dem Namen nach“. Die Apachen und 
Navajas haben „nur im Kriege“ Häupt— 
linge. Bei den Araucanern hatten die 
„Häuptlinge, wie noch jetzt bei den Pe— 
huenche, keine Zwangsgewalt. Abgaben 
wurden nicht bezahlt und Gehorſam über— 
haupt nur im Kriege gefordert“. Bei 
den Warrans ſteht jede Dorfcommune unter 
einem Häuptling. Bei den Cherokee waren 
die Häuptlinge gewählt. Bei den Chi— 
nooks wird in vielen Orten die Häupt— 
lingswürde „durch Wahl vergeben“. Bei 
den Seliſch werden die „Anführer zu Kriegs— 
und Jagdzügen jährlich neu gewählt“. 
Bei den Chiquitas war die Häuptlings— 


würde „nicht erblich, ſondern wurde durch 
Es wird hinzugefügt, 


Wahl vergeben“. 
daß an dieſe Würde ſich „das Vorrecht 
mehrere Weiber zu haben“ knüpfte.) Bei 


Dorf „von einem gewählten Häuptling re— 
giert. 


halten“.%) Bei den Indianern der Pueb— 


S. 476. 

2) Klemm, III. S. 125. 

3) Waitz, III. S. 125, 338, 513 u. f. 
) Waitz, IV. S. 209 u. flgde. 


) Klemm, II. S. 123. Waitz, III. 


! 
| 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


los iſt jedes Dorf unabhängig von dem 
andern und wählt ſich alljährlich ſeine Be— 
amten, richtiger ſeine Häuptlinge, ſelbſt: 
neben dem Häuptling, deſſen Wahl in 
Santa Fe jedesmal angezeigt werden muß, 
ſteht ein hoher Rath: außerdem giebt es 

Heinen Anführer für den Krieg.“ Wie 
bei den Mogquis ift bei ihnen die Eftufa 
Rath- und Verſammlungshaus. „Die 
Gewalt der Häuptlinge . . . iſt in Gali- 
fornien größer als faſt irgendwo ſonſt, doch 
ſind die einzelnen Banden von einander 
unabhängig. Bisweilen hat man auch Weiber 
mit dieſer Würde bei ihnen bekleidet ge— 
funden.!) Wir bringen dieſen Bericht über 
die Californier, obwohl er in Manchem 
unſerer Annahme widerſpricht, indem er 
von einer größeren Macht der Häuptlinge 
ſpricht. Die Unwahrſcheinlichkeit der Wahr— 
nehmung leuchtet ſchon aus dem Umſtand 
hervor, daß auch Frauen dieſe Macht be— 
kleiden. Mit einer ſolchen Miſſion können 
ſie nur dann betraut werden, wenn ſie den 
Männern vollkommen gleichgeſtellt ſind. 
Dies iſt wirklich der Fall im rein com— 
munalen Leben, welches bei den Califor— 
niern bis zu den ſpäteſten Zeiten ſich er— 
halten hat. In einem ſolchen Zuſtande 
des ſocialen Lebens aber kann von einer 
höheren Macht der Häuptlinge nicht die 
Rede ſein. Es iſt ſchon öfters erwähnt 
worden, daß das Häuptlingsweſen dem 


Krieg ſeinen Urſprung verdankt. Es müſſen 
den Moqui wird nach Schoolkraft jedes 


alſo bei der Wahl derſelben diejenigen Eigen— 


ſchaften einzelner Perſönlichkeiten berückſich— 
Die Rathsverſammlungen werden 
in der Eſtufa, dem Schwitzhaus, abge- 


tigt werden, die ſie für die Kriegführung 
befähigen, die einen Sieg der unter ihrer 
Leitung ſtehenden Commune über alle feind— 
lichen Communen vorausſehen laſſen, die 
das Gelingen kriegeriſcher Unternehmungen 
verbürgen. Die Tapferkeit, der Muth, die 
) Waitz, IV. S. 242. 


3 


Kuliſcher, 


Kühnheit und auch die Schlauheit der Be— 
treffenden muß auf die Probe geſtellt und 
erwieſen werden, um ihnen die Kriegführ— 
ung anvertrauen zu können. In Braſilien 
tritt der Stärkſte an die Spitze des Stam— 
mes. Er darf keinen menſchlichen Gegner 
fürchten. Ueber dieſe Frage entſcheidet oft 
ein Zweikampf.!) Ebenſo begründet, nach 
v. Martius, der Anführer der Tupi, 
— Tupixabo genannt, — ſein Vorrecht 
auf feine Stärke und feinen Verſtand.?) 
In Chili prüfte man die Stärke der Can⸗ 
didaten auf die Häuptlingswürde damit, 
daß ſie „einen ſchweren Holzblock ſchleppen 
mußten“. „Die Caraiben der Antillen 


und der Guiana ertheilten die Würde der 
Häuptlinge nur nach vielfachen Beweiſen 
von Standhaftigkeit und Ausdauer in Er⸗ 


tragung von Schmerzen und körperlichen 
Anſtrengungen. Bei den Rothhäuten hat, 
nach Simonin, der Tapferſte, derjenige, 
der die größte Zahl der Scalpe erbeutet, 
viele Feinde ermordet, oder viele Büffel 
getödtet hat, derjenige, der eine ruhmreiche 
That vollbracht hat, durch große Bered— 
ſamkeit ſich auszeichnet (Schlauheit), das 
Recht auf die Häuptlingswürde.) 

Die Maconde in Afrika find, wie Li— 
vingſtone erzählt, „alle unabhängig und 
es giebt bei ihnen keinen herrſchenden Häupt— 
fing.” %) Die Wakamba im Innern von 
Afrika „ſtehen nur unter einzelnen Häupt— 
lingen von rein perſönlichem Anſehen“.“) 
Bei den Dualla am Cameroon haben die 
einzelnen Orte „ihre Häuptlinge, welche 
durchaus unabhängig einander gegenüber— 
Er: deren . im eigenen Gebiet aber 


9 Baſtian, ee S. 143. 

2) Idem 1. c. auch S 

) Idem S 58 u. 54. 

) Waller, Letzte Reiſe von 1 
in 5 5 Hamburg 1875. I. S. 


| 5) Waitz, II. S. 423. 


Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 135 


ſolche 


bis zum Antritt des neuen. 


A 


auch nur beſchränkt iſt“.!) Bei den M’Pong- 
wes ſteht „jedes ihrer Dörfer ... für 
ſich allein unter einem Häuptling. Dieſe 
werden gewählt, müſſen jedoch einer be— 
ſtimmten Familie (2) angehören und be— 
ſitzen nur geringe Macht, da die höchſte 
Entſcheidung in allen wichtigſten Dingen 
von dem verſammelten Volke gegeben wird. 
Die Häuptlinge der kleinen Negervölker 
haben nicht ſelten eine ähnliche Stellung: 
ihre Abhängigkeit iſt oft ebenſo groß oder 
ſelbſt größer als ihre Macht.“ ?) Daß auch 
Länder in Afrika, die gegenwärtig 
eine ſtreng ausgebildete politiſche Organi— 
ſation darbieten, auf einer früheren Cultur— 
ſtufe die Selbſtregierung ausübten, ähnlich 
denjenigen Communen, von denen wir direkte 
Nachrichten beſitzen, beweiſt eine merkwürdige 
Inſtitution der allgemeinen Friedloſig— 
keit nach dem Tode des alten Herrſchers 
Wenn in 
Aſchanti der Herrſcher „ſtirbt, zertrümmern 
ſeine Weiber alle ſeine Koſtbarkeiten, es 
tritt eine allgemeine ſtrafloſe Anarchie 
ein, Raub und Mord wüthen im Lande. 
In Widah, Yariba und Benin entſteht bei 
ſolchen Gelegenheiten ebenfalls eine vollſtän— 
dige Unordnung, bei welcher Perſon 
und Eigenthum keine Art von Sicherheit 
mehr genießen; dieſe dauert indeſſen an dem 
erſten Orte nur fünf Tage.“ ) Dieſen 
von vielen Reiſenden mitgetheilten That— 
ſachen fügt Waitz folgende Bemerkung hin— 
zu: Das Herkommen hat dieſe Anarchie 
„auf eine beſtimmte und kurze Zeit be— 
ſchränkt und es ergiebt ſich daraus vor 
Allem, daß ſie keineswegs auf einer wirk— 
lichen Auflöſung aller geſellſchaftlichen Bande 
beruht, ſondern nur als eine plötzliche Locker— 


1) Reichenau, Zeitſchrift für Ethno- 
logie, S. 178. 

2) Waitz, II. S. 151-152. 

) Idem II. S. 147. 


— 
2 


136 


ung derſelben zu betrachten iſt, die trotz 
der Entfeffelung aller Leidenſchaften noch 
immer von der Sitte beherrſcht wird und 
zu keinem wirklichen Verfalle der Geſell— 
ſchaft führt.“ !) Aus dieſer Bemerkung, 
wie aus den früher angeführten Thatſachen, 
erhellt am deutlichſten, daß man dieſer 
Inſtitution keine Zweckmäßigkeits— 
gründe unterſchieben kann, denn ſie haben 
keine und können einen derartigen Grund 
nicht haben. Es iſt alſo eine Inſtitution, 
die von einer längſt vergangenen Cultur— 
ſtufe auf die ſpätere vererbt worden iſt. 
Sie bildet einen ausgearteten Ueberreſt eines 
früheren normalen Zuſtandes. Dieſe Inſtitu— 
tion der jeweiligen Anarchie finden wir auch 
„in Dahomey, wo der Tod des Herrſchers erſt 
nach 18 Monaten bekannt gemacht wird, 
während deren der Thronfolger mit den 
beiden höchſten Beamten in ſeinem Namen 
regiert.?) In dieſem Falle kann alſo die 
Anarchie auch nicht dadurch erklärt werden, 
daß ſie durch die Wahlagitation zu Gunſten 
eines neuen Häuptlings, der noch beſtimmt 
werden müßte, hervorgerufen wird, denn der 
Nachfolger iſt gleich bei der Hand und im 
Regieren thätig. Sie erſcheint alſo für die 
Gegenwart als ein vollſtändig nutzloſes 
Treiben, von derjenigen Zeit vererbt, wo 
ſie eben unumgänglich nothwendig war, 
d. h. in demjenigen Zuſtande, wo die 
Wählbarkeit der Häuptlinge auch in Da— 
homey noch gültig war und die Verſchieden— 
heiten der Anſichten Streitigkeiten der ent— 
gegengeſetzten Parteien hervorzubringen pfleg— 
ten. Auch in Loango „tritt wie in Dahomey 
und einigen anderen Ländern mit dem Tode 
des Oberhauptes eine allgemeine Anar— 
chie von mehreren Monaten ein, während 
deren ſogar die Feldarbeit ganz ruht.“) 


9 Waitz, IL S. 147. 
2) Idem 1. c. 3) Idem II. S. 153. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


Livingſtone, der von dem Zuſtande der 
Anarchie bei den Banpyai berichtet, fügt in 
ſeinem Berichte die ſie hervorrufende Urſache 
hinzu. „Herrſcht vor der Wahl Anarchie 
im Lande, ſo wird ſie doch durch dieſelbe 
beendigt.“ Von einer ſolchen Anarchie 
„unter dem Vorwande der Trauer beim 
Tode eines Mambo (Provinzial-Gou— 
verneurs) hören wir auch bei den Maro— 
vis.“ “) 

Als die Engländer in Auſtralien in 
Brisbane eine Perſönlichkeit zum Häuptling 
ernannten, mußte der durch eine „Medaille 
zum Häuptling Beſtallte . . . ſein Amt bei 
Rückkehr zu ſeinen Stammesgenoſſen nieder— 
legen, da unter dieſen unwillige Oppoſition 
ausbrach, als ſie hörten, durch die Eng— 
länder einem unter ſich als Selaven 
übergeben zu ſein.“?) Die Unterordnung 
wird alſo auf dieſer Culturſtufe als Sklaverei 
betrachtet, und nur zwingende Gründe ſind 
im Stande, dieſe Volksanſichten zu ändern. 
Auf der Oſterinſel war jeder Diſtrikt für 
ſich „an einen Häuptling-Morai geknüpft 
und beſtand in vollkommener Gleichheit 
und Freiheit.“ Ebenſo „zerſplittert unter 
mehrere Häuptlinge iſt die oberſte Gewalt 
in Neuſeeland, wo, wie im Kaukaſus, das 
Land in viele ſelbſtſtändige Theile vertheilt 
iſt.“ In jedem Thale in Nukahiva „gab 
es irgend einen Angeſehenen. . .. Sein 
Wort galt jedoch nicht mehr als das irgend 
eines anderen. Auch auf Tanna, auf den 
neuen Hebriden, iſt jedes Dorf . .. unab— 
hängig und vereinigt ſich nur dann mit 
den Nachbarn, wenn ihr gemeinſchaftlicher 
eutzen, etwa ein feindlicher Anfall, es 
erfordert. Leute von Jahren (?) und 
bewährter Tapferkeit ſcheinen bei dem ge— 
meinen Volke in gewiſſem Anſehen zu ſtehen, 


) Waitz, II. S. 398. 
) Baſtian, Rechtsv. S. 98. 


eine Rangordnung noch unbekannt zu 
fein.” !) 

Von einem entſprechenden Zuſtande der 
Geſellſchaft bei den Juden, wo die Häupt⸗ 
lingswürde fehlte, berichtet die bibliſche 
Chronik. „In jenen Tagen,“ heißt es 
dort, „war kein König in Israel, ein Jeg— 
licher that, was recht war in ſeinen 
Augen.“ ) Diefen Bericht dürfen wir 
nicht wörtlich nehmen. Jeder that, was 
ihm recht war, inſofern ſeine Handlungen 
ſeinen Genoſſen nicht ſchaden konnten. Der 
Bericht entſpricht alſo der Wirklichkeit in 
dem Sinne, daß die jüdiſchen Communen 
der damaligen Zeit einer einzelnen Per- 
ſönlichkeit nicht untergeordnet waren. Jede 
Genoſſenſchaft ſtand ſpäter unter einem ge— 
wählten Oberhaupte.?) „Wenn auch der 
Wortlaut der heiligen Schrift,“ ſagt Munk, 
„ſich über dieſen letzten Punkt — Wahl 
der Häuptlinge — nicht ausſpricht, ſo iſt 
doch die Thatſache nicht zu beſtreiten.“ “) 

Es iſt allgemein angenommen und wird 
überall gelehrt, daß die indiſche Bevölkerung 
in eine Anzahl von horizontalen Schichten, 
deren jede eine Kaſte bildet, eingetheilt iſt. 
Dieſe populär gewordene Anſicht iſt, wie 
ein genauer Kenner der indiſchen Zuſtände 
und eine wiſſenſchaftliche Autorität erſten 
Ranges, Henry Main, behauptet, den 
wirklichen Zuſtänden in dieſem Lande nicht 
entſprechend und iſt ein vollkommener Irr— 
thum (an entire mistake). Es iſt über⸗ 
haupt zweifelhaft, ob die brahminiſche Theorie 
der kaſtenmäßigen Aufſchichtung der Gefell- 
ſchaft je einen praktiſchen Werth im ge— 
ſchichtlichen Leben dieſes Volkes gehabt habe. 
Wahrſcheinlich iſt, daß ihr in der neueren 
Zeit eine viel größere Bedeutung beigelegt 


) Klemm, IV. S. 333 u. f. 

2) Richter, XXI, 25. 

) Könige, VIII, 1. 

) Munk, Palestine. Paris. p. 400, 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


5 
137 
wurde, als ſie in älterer Zeit hatte. Der 
thatſächliche Zuſtand der indiſchen Bevölker— 
ung iſt der: daß ſie in eine große Anzahl 
von ſelbſtſtändigen, unabhängigen, organi— 
ſirten ſocialen Gruppen, in Communen 
eingetheilt iſt, deren Mitglieder ſich mit 
allerlei Erwerbsmitteln befaſſen können. 
Die indiſchen Communen ſind bis zur Zeit 
noch ſo eingerichtet, daß ſie „ihr collektives 
Leben führen können, ohne je in die Lage 
zu gerathen, auf die Hülfe einer außer 
der Commune ſtehenden Perſönlichkeit oder 
Körperſchaft Anſpruch zu machen. Die 
Häuptlinge — der Vorſtand der Gemein— 
ſchaften — werden meiſtentheils gewählt. 
Sie ſind ebenſo Diener der Gemeinſchaften 
(servant of the community), wie alle 
übrigen Mitglieder derſelben, die keine öffent- 
liche Gewalt beſitzen.!) 

Die Beduinen „ſind in Stämme getheilt, 
welche ebenſo viele unabhängige Staaten 
bilden und deren jeder ſein beſonderes Gebiet 
hat, das eben hinreicht, die Heerden zu ernäh— 
ren. Jeder Stamm bildet ein oder meh— 
rere Lager, die das Land allgemach ab— 
weiden.“ An der Spitze jedes Stammes 
ſteht ein Schech oder Sheikh.) „Seine 
Befehle,“ ſagt Burkhardt, „würden mit 
Verachtung behandelt werden, aber ſeinem 
Rathe pflegt man zu folgen, wenn er zu— 
mal für einen in öffentlichen und Privat- 
Angelegenheiten erfahrenen Mann gilt.“ 
Wenn der Scheikh „den Erwartungen ſeines 
Stammes nicht entſpricht,“ fo kann er „feiner 
Würde entſetzt werden“ und ein Anderer 
wird an ſeine Stelle gewählt. Er „bezieht 
kein jährliches Einkommen von ſeinem Stamm 
oder Lager.“ 3) 

Nach dem Bericht von Steller ſollen die 
) Main, Village- Communities, p. 56, 
125, 145, 219. 


2) Klemm, IV. S. 185. 
3) Burkhardt, S. 93. Klemm, J. c. 


| 


Kamtſchadalen in allen Zeiten „Beherrſcher 
gehabt haben, deren Gewalt ſich jedoch nur 
auf den Oberbefehl in den Feldzügen erſtreckte, 


in die Rechtsverhältniſſe durften ſie ſich nicht 


mengen.“ Wie Radde berichtet, hat bei den 
Swanen der Einzelne „Nichts zu entſcheiden, 
die Beſtimmung der Mitglieder einer Ge— 
noſſenſchaft oder wenigſtens eines Dorfes muß 
befolgt werden.““ 
kommen zur Volksverſammlung „die Brüder— 
ſchaften (Gemeinſchaften) eines Gaues oder 
Stammes. . . . Alle Streitigkeiten ſtehen 
unter dem Ausſpruche der Volksverſamm— 
lung, ſie ſelbſt iſt heilig und unverletzlich, 
und der Ausſpruch, den ſie gethan, hat 
allgemeine Gültigkeit.“ ?) Von der Ver— 
faſſung der Lappen jagt Klemm: „Lapp- 
ländiſche Könige hat es nie gegeben, eben— 
ſo wenig findet man anders ge— 
nannte Machthaber; und hat es deren 
gegeben, ſo wird auch ihre Gewalt auf— 
gehört haben, ſobald ihre Thätigkeit vor— 
über war, die auch nur etwa eine einge— 
ſchränkte, vorübergehende fein konnte.“ “) 

Die Hunnen rühmten ſich, daß ſie „alle 
unter ſich gleich wären, daß ſie weder Herren 
noch Unfreie kennten.“ ?) Die geſellſchaft— 
liche Organiſation der älteren Slaven iſt 
der Organiſation der Hunnen ähnlich, wie 
Maciejowsky ſagt. Er könnte die 
Aehnlichkeit noch irgendwo anders finden; 
mit anderen Worten, bei allen Völkern 
auf der entſprechenden Stufe des geſchicht— 
lichen Daſeins, wie wir es geſehen haben 
und noch weiter ſehen werden. Von den 
alten Polen ſagt Boguchwala: „Lechi- 
tae, qui nullum regem seu prin- 
eipem inter se tanquam fratres et ab 


1) Baſtian, N: 5 324. 
2) Klemm, IV. S. 
) Idem III. S. 65. 
) Maciejo Da: 
ſchichte, I. 1835. S. 


Bei den Tſcherkeſſen 


e Nechtsge- | | 


Kuliſcher, Die politische Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


uno patre ortum habentes.“ 1) In einer 
ſpäteren Zeit hatten die polniſchen Gemein— 
ſchaften gewählte Häuptlinge — Könige. 
Das Verhältniß des Königs zu der ihn 
wählenden Gemeinſchaft wird folgender— 
maßen geſchildert: „Accepit autem a po— 
pulo rei publicae administrandae po— 
testatem, non ut prineipes qui ex ar- 
bitrio suo imperaret, sed ut praetor, 
qui ex aequo et bono imperaret.“ 2) 
Procopius erzählt von den Slaven und 
Anten: „Dieſe Völker ... find keinem 
Einzelnen unterthänig. Von alter Zeit her 
beherrſchen die Völker ſich ſelbſt und 
darum hat ſich bei ihnen die Gewohnheit 
feſtgeſetzt, von Nützlichem und Schädlichem 
gemeinſchaftlich ſich zu berathen.“?) In 
der ruſſiſchen Chronik der zweiten Hälfte 
des 12. Jahrhunderts heißt es: „Von alten 
Zeiten her kamen die Bewohner von Now— 
gorod, von Smolensk, von Kieff, von Po— 
lotzkt und den anderen Marken in den Volks— 
verſammlungen — Wjetſche — zuſammen, 
um Rath zu pflegen und einen Entſchluß 
zu faſſen.““) Wenn die Enſtſcheidung 
Geltung haben ſollte, war eine abſolute 
Stimmenmehrheit ungenügend, das Votum 
mußte einſtimmig gefaßt fein.?) Wie Prof. 
Siergejewitſch meint, wäre ein Votum 
nach der Stimmenmehrheit nur dann mög— 
lich, wenn die executive Gewalt ſo viel 


Macht hätte, ihren Willen auch gegen den 


Willen der Minderheit durchzuführen. Dies 
war aber keineswegs der Fall, da die exe— 


) Boguchwala bei Sommersberg II. 
S. 20. Maciejowski, I. S. 82. Anm. 141. 

) Maciejowski, I. S. 77, Anm. 117. 

) Beſtuſ GN Rd Ruſſiſche e- 
ſchichte (ru fisch), 1 „ 

9 Sieg ew Der Fürſt und die 
Volksverſammlung (ruſſiſch), S. 19. Siehe 
auch Bieliajew, 83. 

5) ) Beftufcen- Rjum in, Ruſſiſche Ge- 
ſchichte, I. S. 52 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


cutive Gewalt dort beim Volke lag.!) So 
antworten im Jahre 1213 die Bewohner 
von Perejaslaw auf die Frage des Fürſten 
Jaroslaw einſtimmig, oder, mit den Worten 
des Chroniſten, „ſie gaben eine Antwort 
mit einem Munde.“ ) 

Die Volksverſammlungen — Wjetſche 
— der alten Slaven wurden in Tem— 
peln abgehalten, „wie uns die Chroniſten 
ausdrücklich von der Inſel Rügen und 
den baltiſchen Slaven berichten.) 


einem gewöhnlichen Häuptling, Fürſten, 
oder Kniazen.“) Noch im 12. Jahrhundert 
hört man auf einer Volksverſammlung 
in Nowgorod die Aeußerung, daß die Com— 
mune das Recht habe, über die Häuptlings— 
würde nach ihrem Belieben zu verfügen.“) 
Wie ſie von der Commune gewählt wer— 
den, ſo können ſie auch von derſelben ab— 
geſetzt werden. Sie ſind überhaupt voll— 
kommen dem „Willen“ — der Wolja — 
der Gemeinſchaft untergeordnet, und nur 
mit dieſer Bedingung können ſie ihren 
Poſten behalten. Dies iſt der Fall nicht 


das freicommunale Leben auch in ſpäteren 


Zeiten, noch bis zur Zerſtörung ihrer Un- 


abhängigkeit durch die Fürſten von Moskau 


auch in den ſüdöſtlichen Gegenden Ruß— 
lands. Die Hauptbedeutung des Fürſten 
in den älteren ruſſiſchen Communen iſt die 
Heerführung. Zu dieſem Zweck nur finden 


15) F a. a. O. S. 53. 

) Idem S. 54. 

>) Maciejowsky, I. S. 208. 

) Koſtomarow, Die ruſſiſche Geſchichte 
in Sehensbefchteibungen (ruſſiſch). Petersburg 
1873 74. J. 40. 

9 Chronif 115 Nowgorod, I. S. 37. 
Siergejewitſch, au und Volksverſamm⸗ 
lung ꝛc., S. 364. Koſtomarow, Die Re⸗ 


publifen Babe ige (ruſſiſch). Petersburg 
1863. 1. S. 108 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


S. 331, auch S 


bellum.“ ) 
nur in Nowgorod und Pskow, wo ſich, 


der gleich. 
im 15. Jahrhundert, erhalten hat, ſondern 


139 


die Communen die Häuptlingswürde noth- 
wendig.!) 

Noch zu Tacitus Zeit war die Häupt⸗ 
lingswürde, die königliche Macht, bei vielen 
germaniſchen Völkern eine unbekannte Er- 
ſcheinung. Ihr Daſein war eine Aus- 
nahme, keine Regel. Unzweifelhaft blieb 
dieſe Erſcheinung auch ſpäterhin unbekannt 
bei einem großen Theil der germaniſchen 


Völker bis zur vollkommenen Zerſtörung 
Jede 
Commune — jedes Udiel — ſtand unter 


ihrer Unabhängigkeit.?) Eine alte Chronik 
erzählt von den Dithmarſchen, ganz analog 


mit dem, was wir von den Juden wiſſen, daß 


ſie keine Herren und kein Haupt haben 
und daher thun, was ſie wollen: „De 
Dithmarſchen leven ſunder Heren und Ho— 
vedt, und dohn, wadt je willen.“ ?) Die 
Häuptlingswürde wurde auch bei den ger— 


maniſchen Völkern durch Krieg und für 


den Krieg hervorgerufen. Von den Sachſen 
erzählt Witekind von Corvei: „Si autem 
universale bellum ingruerit, sorte 
eligitur, cui omnes obedire opor- 
tuerit ad administrandum imminens 
Die Häuptlinge wurden 
alſo nur auf Kriegszeit gewählt. Nach 
Beendigung des Krieges wurden die Mit- 
glieder der Genoſſenſchaft wieder alle einan— 
Dies berichtet von den Sachſen 
ausdrücklich Beda: „Peracto autem 
bello, rursum aequalis potentiae omnes 
fiunt.“ ?) Ebenſo berichtet Caeſar, daß 
die deutſchen Communen erſt im Falle eines 
Krieges einen Häuptling wählten.“) Die— 

1) Koſtomarow, Die Republiken Nord- 
rußlands, I. S. 150, 151. 

0 Freeman, Comparative 
London 1873. p. 164165. 

3) Maurer, Einleitung in die Mark-, 
Hof⸗, ai: und Stadtverfaſſung. une 
1854. 291-292. Freeman, ib. S. 4 

05 ie Met e S. 229. 

5) Freeman, ibid. S. 


6) De Bello Gallico, VI. 25 Maurer 
. 140, 


Polities, 


19 


A 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


140 


jenige Anſicht alſo, die dem Häuptling bei 
den Germanen richterliche Gewalt urſprüng— 
lich zuſchreibt, muß als eine verfehlte be— 
trachtet werden. „Wie das Heer,“ ſagt 
Waitz, „nur das im Kriege befindliche 
Volk darſtellt, ſo ſind auch alle militäriſchen 
Verhältniſſe nirgend von den übri— 
gen Zuſtänden des Lebens zu 
trennen; immer befinden ſich kriegeriſche 
und richterliche Gewalt in einer Hand; wie 
das Volk Heer iſt, die Verſammlung des 
Volkes Gericht, ſo iſt der Richter auch der 
Heerführer.“ 1) Wir haben aus den That— 
ſachen, die wir bisher angeführt haben, ge— 
ſehen, daß gerade das Gegentheil von dem, 
was Waitz an dieſer Stelle behauptet, 
überall die Wahrheit iſt, — daß nämlich 
die militäriſchen Verhältniſſe mit dem ge— 
wöhnlichen Gang der Dinge in der pri— 
mitiven Geſellſchaft nichts gemein haben, 
daß auch der Heerführer mit der Gerech— 
tigkeitspflege in Friedenszeiten nichts zu 
thun hat. Es iſt ein außerordentlicher 
Zuſtand, der die Creirung eines „Herrſchers 
auf Zeit“ hervorruft; im ordentlichen, ge— 
wöhnlichen Zuftand wird die Thätigkeit des 
Häuptlings von der Gemeinſchaft nicht in 
Anſpruch genommen. Allerdings bleibt auf 


einer ſpäteren Stufe die Häuptlingswürde 


eine permanente. Das Produkt des Krieges 
bürgert ſich in der friedlichen Geſellſchaft 
ein. Was durch den Krieg gefüet wird, 
erntet man überall in Friedenszeiten. Die 
Frucht mag für die Geſellſchaft ſchlecht oder 
gut ſein, immer wurzelt ſie ſich in den 
Boden ein und treibt Blätter und Blüthen. 
Der kleine Samen der zeitweiligen Häupt— 
lingswürde verwandelt ſich im Laufe der 
Zeit in den großartigen Baum des König— 
thums, welches mit der Gewalt des Heer— 


) Waitz, Deutſche Verfaſſungsgeſchichte, 
J. S. 36. Freeman, S. 459. 


| 


führers auch die Gewalt des Richters ver⸗ 
einigt. Aber dieſe Vereinigung kommt erſt 
in ſpäteren Zeiten zu Stande. Urſprüng— 
lich weiß man nichts von einer einzelnen 
Perſönlichkeit, die ſich das Recht anmaßen 
ſollte, ein anderes Mitglied der Gemein— 
ſchaft zur Rechenſchaft zu ziehen und über 
ihn ein Urtheil auszuſprechen. Das kann 
und darf nur die Gemeinſchaft thun und 
Niemand außer ihr. Wir können alſo zu— 
ſammen mit Waitz ſagen: Die Volks- 
verſammlung bildet das Gericht, aber eben 
nur ſie allein, — das bewaffnete Volk 
bildet das primitive Heer; !) aber der Heer— 
führer, müſſen wir im Widerſpruch mit 
Waitz hinzufügen, iſt kein Richter, we— 
nigſtens nicht in älterer Zeit. Nirgends 
finden wir eine Ausnahme von der von 
uns aufgeſtellten Regel, und eine ſolche 
Ausnahme können wir auch bei den Ger— 
manen nicht vorausſetzen, obwohl auch 
manche Berichte, wie der unten citirte des 
Tacitus, unſerer Annahme in Manchem 
widerſprechen. Dort und dann, wo und 
wann die Häuptlingswürde, die Könige, 
Grafen, Herzoge, bei den Germanen auf— 
gekommen ſind, waren ſie gewählte Herrſcher 
auf Zeit. „Eliguntur,“ heißt es bei 
Tacitus, in iisdem coneiliis et prinei- 
pes, qui jura (?) per pagos vicosque 
reddunt. 2) Von der Wählbarkeit der 
Häuptlinge bei germaniſchen Völkerſchaften 
berichtet auch Dithmar, ein Annaliſt des 
10. Jahrhunderts. „Bajuarios,“ heißt es 
bei ihm, „ab initio ducem eligendi 
liberam habere potestatem.“ 83) Derſelbe 
berichtet auch, daß Eckard zum Herzog von 
Thüringen gemacht wurde „totius populi 
consensu“. Bei den Dänen war noch 


) S. auch Freeman, Comp. Pol. S. 197. 
2) Tacitus, Germ. 12, 
3) Hallam, ibid. S. 74. Anm. I. 


| 


\ 
a Tl. u re 


zu König Knut's Zeiten „die höchſte 
Staatsgewalt beim Volke und dieſes Volk 
ſtellte ſich in einem einzigen Stande, dem 
Stande des angeſeſſenen freien Bauern, dar.) 
Die Wahl der Häuptlinge bei den Ger— 
manen „geſchah in allgemeiner Volksver— 
ſammlung, welche in Deutſchland gern an 
gewiſſe Orte gebunden war; im weſtgothi— 
ſchen Reich an dem Orte, wo der König 
geſtorben war, meiſtens in der Hauptſtadt 
Toledo.“ ?) Die Macht dieſer Häuptlinge 
war ungemein beſchränkt. Die Entſcheid— 
ung in allen wichtigen Fragen hing von 
der Verſammlung der Communalmitglieder 
ab.“) Dies bemerkt auch Tacitus: „Nee 
regibus,“ jagt er, „infinita ac libera 
potestas.“ ) Die Volksverſammlung ver— 
gab dieſe Würde und konnte fie auch ab— 
nehmen.?) Das Verhalten der deutſchen 
Communen, der Marken, zu ihren gewähl— 
ten Herren, — Grafen, Oberſten, Mär— 
kern, Vogten, — wird im Bibrauer Weiß— 
thum auf folgende Art dargeſtellt: „Die 


Wile das er den Merkern recht und ebin 
die Zeit Kaiſer Karls um das Jahr 790 


tut, ſo han ſie ihn lieb und wert, — dede 
(thäte) er aber den Merkern nit recht und 
ebin, ſie mochtin einen andern ſetzen.“ 

Die Selbſtherrlichkeit, die Unabhängigkeit 
der Marken, wird noch in ſpäterer Zeit in 
manchen Rechtsquellen ausdrücklich hervor— 
gehoben. So heißt es im Bibrauer Weiß— 


1) Dahlmann, Geſchichte von 186 
mark 0840 — 1843). Hamburg. I. S. 166 
1 Deutſche le re 9 
1844. I. S 15 Welcker, „Adel“, © 

9 Grimm, Rechtsalterth. S. 232. 

— Welcker, in dem Staatslexikon von 
Rotteck und Welcker. I. (3. Aufl.) unter „Adel“ 
S. 208. Hallam, Middle Age, I. S. 70. 

) Germ. c. 7. 

5) Freeman, Comp. Pol. S. 164. 


Kuliſcher, Die politische Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


9. in dem Vertrag von 


141 


thum: „Wir weiſen auf unſern Eid Biger 
Mark, Walt, Waſſer,“ und Weide, als wite 
(weit) als ſie begriffen hat, den Märkern 
zu rechtlichem Eigen und hat die von Nie— 
mand zu Lehen weder von Könige, oder 
von Kaiſer, noch von Burgen, oder von 
Städten, dan ſie ihr recht eigen iſt.“ 
Merkwürdig iſt es, daß wir in deutſchen 
Ländern in ſpäteren Zeiten einem geſetzlichen 
Zuſtand der Anarchie, wie wir ihn bei den 
afrikaniſchen Völkern gefunden haben, be— 
gegnen. Die Anarchie wird als geſetz— 
mäßige Ordnung während der Wahl 
eines neuen Herzogs in Kärnthen anerkannt. 
„Als lange der Fürſt auf dem Stuhle ſitzt, 

haben die Gradnecker von Alters 
her das, ſo viel Heu für ſich zu mähen, 
als ſie können, es ſei denn, daß es von 
ihnen gelöſet werde, die Räuber haben 
Freiheit zu plündern und die Portendörfer 
zu brennen im Lande, wo ſie nur wollen, 
wer ſich anders mit ihnen darob nicht ver— 
trägt.“ Der Urſprung dieſer Sitte wird 
von dem Predigermönch von Leoben „in 


unter Herzog Ingo, der ſich zum Chriſten— 
thum bekehren ließ“, geſetzt. “) 

Anklänge an die Anarchie, die während 
eines Interregnums ſtattfindet, finden wir 
übrigens auch noch an anderen Orten im 
Mittelalter. „Si aliquid unieuique per 
interregna sine culpa sublatum est, 
audientia habeta restauretur,“ heißt es 
Andely (Foedus 
Andeliacum) vom Jahre 587.2) 


) Grimm, S. 503, 502, 254. 
2) Hallam, Middle Age, I. 
Anm. 3. 


S. 80. 


RER e 


Die neueren Arbeiten 
über die phyfikalifche und chemiſche 
Natur der Sonne. 


n einem vor ungefähr zweihundert 
Jahren erſchienenen Werke des Jeſuiten— 
Paters Kircher befindet ſich ein 
von dem Pater Secchi reproducir— 
tes Bild der Sonne, welches dieſelbe rings 
mit kleinen Flämmchen dicht beſetzt zeigt. 
In vieler Beziehung entſprechende Bilder 
ſind neuerdings auf dem Wege der Photo— 
graphie von dem franzöſiſchen Aſtronomen 
J. Janſſen in Meudon erhalten worden. 
Von dem Gedanken ausgehend, daß eine 
in ſo kurzer Zeit aufgenommene Photo— 


graphie, damit auch für die hellſten Theile 


feine Ueberexponirung ſtattfinden konnte, die 
Details deutlicher zeigen müſſe, als ſie das 
Auge je erblicken kann, begann Janſſen 
im vergangenen Jahre Sonnenbilder photo— 
graphiſch zu erzeugen, indem er die Expo— 
ſitionszeit bis auf 3000 Sekunde vermin— 
derte. Die erhaltenen Platten wurden dann 
bedeutend vergrößert und ließen nun Eigen— 
thümlichkeiten erkennen, über welche Janſſen 
wiederholt an die Pariſer Academie der 
Wiſſenſchaften berichtet hat.“) Die Photo- 
graphien zeigen die Sonnenoberfläche mit 
) Comptes rendus T. 85. p. 1249. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


einer allgemeinen Granulirung bedeckt, deren 
Elemente indeſſen nicht jene allgemeine 
Zungen- oder Weidenblätter-Form zeigten, 
wie das Kirche r'ſche Bild. Jene Formen 
kommen allerdings ebenfalls unter den Gra— | 
nulationen vor, aber im Ganzen ſeltener, 
während die Grundform der Körnung rund— 
lich, wenn auch ſehr veränderlich iſt. Offen— 
bar geben ſie ſich als die Folgen lebhafter 
Proceſſe in der Sonnen-Photoſphäre zu 
erkennen, die vielleicht in zahlloſen Gas— 
ſtrömungen beſtehen könnten, welche an die 
Oberfläche treten und dort kleine Wölkchen 
erzeugen, denn in der Granulation ſind die 
hellen Körnchen in der Minderheit. Auch 
bietet die Anordnung der Körnchen gewiſſe 
Regelmäßigkeiten dar, durch welche die Ober— 
fläche der Sonne wie mit einem polygonen 
Netze überzogen erſcheint, was auf eine 
Theilung der Sonnenoberfläche in Gebiete 
größerer und geringerer Thätigkeit hindeutet. 

S. P. Langley, der ein ſehr ſchönes 
Glaspoſitiv dieſer Aufnahmen erhalten hatte, 
bemerkte indeſſen,) daß die vorwiegend 
rundliche Erſcheinung der Körner doch am 
Ende nur daher rühren möchte, daß ſie 
aus der Vogelperſpektive aufgenommen ſeien: 
„Wir können“, ſagt er, „die Photoſphäre 
einem Kornfelde vergleichen, von welchem 


9 Americ. Journ. of Science April 1878 
p. 297. 


wir aus der Vogelſchau, wenn es in Ruhe 
iſt, nur die abgerundeten Spitzen der Aehren 
ſehen. Wenn aber Windſtöße über die 
Oberfläche dahingehen und hier und da 
die Spitzen beugen, ſo zeigt ſich mehr von 
der Geſtalt des Halmes. Dies iſt, wie mir 
ſcheint, die paſſendſte Erklärung der ver— 
längerten Geſtalt der Granulationen, welche 
in ſo intereſſanter Weiſe die Janſ ſen'ſchen 
Photographien dort zeigen, wo die Wirk— 
ung der Sonnenſtrömungen von theilweiſer 
Verdunkelung angezeigt und begleitet wird. 
Drückt ein Wirbelwind das Getreide nieder, 
ſo zeigt er die Halme überall der Länge 
nach exponirt, wie die Fäden der dunk— 
leren Flecke.“ 

Auf einer anderen Platte dieſer Auf- 
nahmen bemerkte W. Huggins wiederholt 
die Tendenz der Körnung, ſich zu einer 
Spirale anzuordnen, und dabei eine mehr 
oder minder große Abnahme der Deutlich— 
keit in den Umriſſen der einzelnen Kör— 
ner, ein Ausſehen, welches wirbelwindartige 
Störungen in den betreffenden Regionen 
der Sonnen-Atmoſphäre verräth. Da er 
jhon früher ähnliche Spiralbildungen auf 
der gekörnten Sonnenoberfläche direkt be— 
obachtet hatte, ſo fielen ſie ihm in den 
photographiſchen Sonnenbildern deſto leichter 
ins Auge.“) 

Im Allgemeinen ähnliche Folgerungen 
leitet L. Reſpighi aus ſeinen vieljährigen 
ſpektroſcopiſchen Beobachtungen der Sonne 
ab. Dieſelben zeigten Erſcheinungen, die 
man kaum anders deuten kann, als daß 
fortwährend Blaſen glühender Dämpfe vom 
Innern der Sonne aufſteigen und die Ober— 
fläche durchbrechen, ſo daß dieſe in eine be— 
ſtändig ſiedende und wallende Bewegung 
geräth. Die ſpektroſcopiſchen Bilder der 


) Monthly Notices of the R. Astronom. 
Soc. Bd. 38. p. 101. 1878. 


| Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. : 


143 


Chromoſphäre, beſonders die des Waſſer— 
ſtoffs, zeigen keine auf der Photoſphäre 
gleichmäßig aufgelagerte Gasſchicht, ſondern 
einen Wald oder ein Staket kleiner Strahlen, 
die bald mehr oder weniger deutlich und glän— 
zend, von wechſelnder Höhe und Dicke ſind, 
bald zu Gruppen oder Bündeln von größerer 
Höhe ſich vereinigen und ſenkrecht gerichtet 
oder geneigt ſind. Von Zeit zu Zeit wird 
dieſe Einförmigkeit an einigen Stellen durch 
Strahlen von rieſenhafter Dicke und Höhe 
unterbrochen, oder durch in großer Aus— 
dehnung zerſtreute Gasmaſſen, welche ganz 
eigenthümliche Verzweigungen und ſehr ſchnelle 
Geſtaltveränderung zeigen. So zeigt ſich 
in der Chromoſphäre ein beſtändiges Wallen, 
welches hervorgebracht wird durch rings her— 
vorbrechende glühende Gaſe und Dämpfe, und 
man kann annehmen, daß durch dieſen Proceß 
die gleichmäßige Wärme und Leuchtfähig— 
keit der äußeren Schichten unterhalten wird. 

Die größeren Eruptionen glühender Gas— 
maſſen, die man am Sonnenrande als 
Protuberanzen bezeichnet und zum Theil 
mit den Fackeln identificirt hat, aber anderer- 
ſeits auch als die Urſachen der Sonnen— 
flecken anſieht, zeigen bekanntlich eine Perio— 
dicität, die mit dem Erdmagnetismus und 
andern irdiſchen Vorgängen in einem zwei— 
fellofen Zuſammenhange ſteht. Auf die 
Periode des Flecken- und Protuberanzen⸗ 
Maximums der Jahre 1869 — 71 iſt ein 
noch immer andauerndes und bei der letzten 
Sonnenfinſterniß (29. Inli c.) ſehr auf— 
fallendes Minimum gefolgt, ſo daß die 
Erſcheinung in dieſer Richtung bei Weitem 
nicht fo intereſſant war, als bei den Finſter— 
niſſen der erwähnten Maximal-Periode. Unter 
den Aſtronomen herrſcht ziemlich allgemein 


| 


| 


die Meinung, daß die größere Häufigkeit 
der Flecken und Fackeln ein Beweis ſei 


für eine ſtärkere Thätigkeit an der Sonnen— 


144 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


oberfläche. Allein Reſpighi findet, daß 
ſie auch ſehr wohl von einer ungleich— 
mäßigeren Vertheilung der Proceſſe bedingt 
ſein könnte, wenn nämlich dieſe nur an 
einzelnen Stellen der Sonnenoberfläche ge— 
ſteigert, an andern aber dafür vermindert 
aufträten. In der That zeigte ſich die 
Chromoſphäre in der Epoche des Flecken— 
Maximums von 1870 — 71 gewöhnlich von 
vielen und rieſigen Protuberanzen beſetzt 
und häufigen, bedeutenden Eruptionen unter— 
worfen, namentlich in der Gegend der 
Flecke, von Zeit zu Zeit war ſie auch 
auf weiten Gebieten von kleinen und leb— 
haften Strahlen beſetzt, aber dafür waren 
andere Theile ruhiger und weniger lebhaft. 
Gegenwärtig zur Zeit des Fleden-Mint- 


mums zeigt ſich die Chromoſphäre fat 


ganz frei von Protuberanzen, großen Strah— 
len oder Eruptionen, aber in ihrer ganzen 
Ausdehnung iſt ſie reicher an kleinen Strah— 
len, als in der Maximum-Epoche, ſo daß 
der Durchſchnitts-Grad der eruptiven Thätig— 
keit in beiden Epochen nahezu derſelbe oder 
doch nur wenig verſchieden ſein dürfte. 
Aus allen dieſen Verhältniſſen ſchloß 
Reſpighi bereits im Jahre 1870, daß 
man ſich die in ihrer Form ſehr regel— 
mäßige Sonnenoberfläche als aus einer 
Schicht beſtehend denken müſſe, die der freien 
Ausdehnung der im Sonnen -Innern ſich 
entwickelnden glühenden Gaſe und Dämpfe 
einen gewiſſen Widerſtand bietet und ſie 
zwingt, ſich gewaltſam in Form kleinerer 
Blaſen oder größerer Eruptionen den Durch— 
gang zu verſchaffen. Der Zuſtand einer 
glühenden Flüſſigkeit, die ſich durch Abkühl— 
ung der glühenden Dämpfe bildet, ſchien 
ihm für dieſes Widerſtand leiſtende Me— 
dium am wahrſcheinlichſten. Die Wider— 
ſtandsfähigkeit dieſer Flüſſigkeit kann nun 
durch verſchiedene Urſachen verändert und 


für die einzelen Regionen der Sonnen— 
oberfläche ungleich gemacht werden. Schon 
die Rotation der Sonne muß eine ſolche 
Ungleichheit hervorbringen, und hier zeigte 
ſich in der That, daß an den Polen ver— 
hältnißmäßig am ſeltenſten größere Erup— 
tionen vorkommen, häufiger dagegen in den 
Zonen mittlerer Breite, worauf ſie beim 
dreißigſten Breitengrade ihr Häufigkeits— 
maximum erreichen und gegen den Aequator 
hin wieder abnehmen, obwohl das dort 
vorhandene Minimum nicht dem der Pole 
gleichkommt. In den Maximum⸗-Perioden 
rücken dann die Protuberanzen gegen die 
Pole vor. Die Urſache der Periodicität 
ſucht nun Reſpighi weder im Innern 
der Sonnenmaſſe, noch in den Einwirkungen 
äußerer Weltkörper, wie der Planeten, ſon— 
dern er glaubt, daß ſie eine Folge der vor— 
wiegenden Wärmeausſtrahlung der Ober— 
fläche ſei, die dadurch allmälig ein Maxi- 
mum ihrer Conſiſtenz erlange, den kleineren 
Blaſen ſtellenweiſe den Durchbruch verſage, 
worauf ſich die innere Kraft der Sonne 
zu ſtärkeren Durchbrüchen ſteigere, wodurch 
dann wieder ein Gleichgewicht herbeigeführt 
werde, da hierdurch die Oberflächenſchicht 
durch Zufluß heißerer Maſſen wieder dünn— 
flüſſiger werde. Ein derartiges regelmäßiges 
Auf- und Abwogen läßt ſich im Allge— 
meinen wohl denken, nur wird es ſchwer, 
die große Regelmäßigkeit der Sonnenflecken— 
Periode damit in einen unmittelbaren und 
alleinigen Zuſammenhang zu denken, eine 
Schwierigkeit, welche auch Reſpighi völlig 
zugiebt ). 

Gewiſſe Verſchiedenheiten zwiſchen den 
kleinen Flammen, Fackeln, Protuberanzen 
und Eruptionen untereinander, namentlich 
in chemiſcher Beziehung, ſofern die einen 
Y nRespighi, Atti della Accad. dei 


Lincei 3. Ser. Vol. I. p. 1271. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


vorwiegend Metalldämpfe, die andern vor— 
wiegend Waſſerſtoffgas im glühenden Zu— 
ſtande enthalten, legen die Frage nahe, ob 
dieſe Verſchiedenheiten nicht auch abhängen 
könnten von der chemiſchen Ungleichheit der 
dampfförmigen Hüllen, bis zu denen die 
Eruptionen emporſteigen. Man nimmt be— 
kanntlich jetzt allgemein an, daß die Sonne 
von mehreren Gashüllen umgeben iſt, die 
von unten angefangen mit den Namen 
Photoſphäre, umkehrende Schicht, Chromo— 
ſphäre und Corona bezeichnet werden. Ra— 
phael Meldola hat kürzlich über die Mit- 
wirkung dieſer Faktoren eine der Lohſe'- 
ſchen Hypotheſe n) ähnliche Vermuthung auf- 
geſtellt, die manche mit dem Spektralapparat 
beobachtete Eigenthümlichkeiten aufzuklären 
geeignet ſcheint. Er nimmt zunächſt mit 
Stoney an, daß ſich in der Sonnen— 
atmoſphäre die verſchiedenen Elementarſtoffe 
zu Höhen erheben, die ſich umgekehrt ver— 
halten, wie ihre Dampfdichten. Darnach 
müßten die Metalldämpfe die unterſten 
Schichten bilden, während die Gaſe, Sauer- 
ſtoff, Stickſtoff und namentlich Waſſerſtoff, 
ſich durch die Chromoſphäre bis in die 
Corona und wahrſcheinlich noch weiter hinaus 
erſtrecken. Mit der Erhebung der Atmo— 
ſphäre würde aber gleichzeitig die Tempe- 
ratur abnehmen, ſo daß die Elemente, welche 
in der Photoſphäre, der umkehrenden Schicht 
und der Chromoſphäre ſich nicht mit ein- 
ander verbinden können, dazu in einer be— 
ſtimmten Höhe im Stande ſein würden. 
Man würde alſo eine beſondere Höhen— 
Region vorausſetzen können, in denen 
Waſſerſtoff, Stickſtoff und andere leichte 
Elemente ſich mit Sauerſtoff verbinden 
könnten, und dieſe Region darnach die Ver— 
brennungsſchicht nennen, über welche hinaus 
ſich wahrſcheinlich nur eine an Waſſerſtoff 


) Kosmos III. S. 352. 


145 


reiche Hülle ausdehnen würde. Durch 
dieſe Verbrennungsproceſſe würden unver— 
bundene Theile jener drei Gaſe ins Glühen 
gerathen und dadurch erklären, daß Sauer— 
ſtoff und Stickſtoff als leuchtende Linien 
im Sonnenſpektrum erſcheinen, wie Draper 
entdeckt hat,) während dies beim Waſſer— 
ſtoff für gewöhnlich nicht geſchehen kann, 
da durch die weiter ausgedehnte Waſſerſtoff— 
hülle die hellen Linien wieder in dunkle 
verwandelt werden, was bei den erſteren 
beiden Gaſen wegen ihrer größeren Schwere 
und geringeren Verbreitung in der äußerſten 
Atmoſphäre nicht der Fall iſt. Durch jene 
Verbrennungen würden dann Maſſen von 
Waſſerdampf und anderen Verbindungen 
erzeugt werden, deren Gegenwart Pater 
Secchi in der Nähe der Sonnenflecke feſt— 
geſtellt zu haben glaubt. 

In ganz ähnlicher Weiſe wie Lohſe knüpft 
Meldola hieran Betrachtungen über die Ent— 
wickelung der Sonne und Fixſterne, aus denen 
wir den bemerkenswertheſten Paſſus ausführ- 
licher folgen laſſen: „Wir müſſen a priori 
vorausſetzen“, ſagt er, „daß in der Geſchichte 
jedes Sternes eine Periode vorhanden ſein 
muß, in der chemiſche Verbindungen ſich 
zu bilden anfangen können. Eine ſolche 
Verbindung wird anfangen in den äußeren 
kühleren Theilen der Sternatmoſphäre und 
mit einer Wärme-Entwidelung, welche die 
Energie chemiſcher Trennung darſtellt. In—⸗ 
dem der Stern ſich (trotz dieſer neuen 
Wärme⸗Zunahme) allmälig weiter abkühlt, 
wird die Verbrennungszone, die man 
ſich wie eine äußere Schale denken muß, 
allmälig nach den eentralen Theilen vor— 
dringen, und es wird ein Stern mit per- 
manent hellen Linien in ſeinem Spektrum 
entſtehen. In den früheren Abſchnitten der 
Entwickelungsperiode, die man die chemiſche 
9 Kosmos II. S. 261. 


146 


nennen darf, und in welche die Sonne ein- 
getreten zu ſein ſcheint, werden die Linien 


5 a | 
der nicht metalliſchen Elemente allein hell 
erſcheinen, gehen aber bei ihrer relativen | 
Schwäche und den großen Entfernungen 


der Sterne zum Theil verloren, ehe ſie 
unſere Spektroſcope erreichen. Wenn aber 
die Verbrennungszone genügend vorgedrun— 


gen iſt, um die metalliſchen Linien aus 


dunklen in helle zu verwandeln, ſo werden 
ſie die Linien der Nichtmetalle an Hellig— 


keit übertreffen, und wir werden ein von | 


den hellen Linien der Metalle kleinſter Dampf— 
dichte durchzogenes continuirliches Spektrum 
erhalten. Solche Sterne können nur unter 


denjenigen erwartet werden, welche jo zu 


ſagen in die letzte Phaſe ihrer chemiſchen 


Periode eingetreten find. Es iſt bezeich— 
nend, das y Cassiopeiae, p Lyrae und 
„ Argo, drei Sterne mit hellen Linien, 
ſämmtlich ein ſo verwickeltes Spektrum 
zeigen, daß ſie dieſe Anſicht unterſtützen. 
Vor der wirklichen Umkehrung der Metall— 
linien muß eine Periode in der Lebensge— 
ſchichte vieler Sterne vorausgeſetzt werden, 
in welcher die Temperatur und Ausdehn— 
ung der Verbrennungszone gerade hinreicht, 
die dunklen Linien derjenigen Metalle aus— 
zulöſchen, welche ſchließlich als helle Linien 
auftreten werden. Dies mag möglicher— 
weile mit den Waſſerſtofflinien in & Orio- 
nis jetzt der Fall ſein, und nach der vor— 
liegenden Hypotheſe kann es vielleicht vor— 
ausgeſagt werden, daß dieſer Stern früher 
oder ſpäter permanent helle Waſſerſtofflinien 
darbieten wird.“ Meldola macht noch 
darauf aufmerkſam, daß man dieſe perio— 
diſche Aufbeſſerung der Temperaturverhält— 
niſſe ſich abkühlender Geſtirne durch chemiſche 
Thätigkeit bei Altersberechnungen in Betracht 
ziehen müſſe, und daß dieſe Auffaſſung auch 
auf das Problem einiger veränderlicher 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Sterne und namentlich der plötzlich auf— 
lodernden Sterne angewendet werden könne.“) 

Die Unterſuchung der Linien im ultra— 
violetten Theile des Sonnen-Spektrums, 
deſſen Ausdehnung ſich nach der Höhe der 
Sonne richtet und zwiſchen elf Uhr und 
ein Uhr dreißig Minuten am größeſten iſt, 
ſowie Betrachtungen über die relative In— 
tenſität der dunklen Linien haben A. Cornu 
zu dem auch früher bereits vermutheten 
Schluſſe geführt, daß in dieſer Intenfitäts- 
ſtärte ein Mittel zur quantitativen Schätz— 
ung der Beſtandtheile gegeben ſei, welche 
in den abſorbirenden Schichten der Sonnen— 
hülle enthalten find. Nach dieſer Anſchau— 
ungsweiſe ergäbe ſich dann, daß der Eiſen— 
dampf, dem bei Weitem die meiſten und 
dunkelſten Linien des gewöhnlichen wie des 
ultravioletten Spektrums entſprechen, auch 
am weitaus reichlichſten daſelbſt vorhanden 
ſei. An die zweite Stelle kämen Nickel 
und Magneſium, dann Calcium, Alumi— 
nium, Natrium, Waſſerſtoff, endlich Man— 
gan, Cobalt, Titan, Chrom und Zinn. 
Prüft man dieſe nach der Menge ihres 
Vorkommens an der Sonnenoberfläche ge— 
ordnete Reihe von Elementen, in welcher 
Eiſen, Nickel und Magneſium die Haupt⸗ 
rolle ſpielen, ſo wird man überraſcht von 
der Analogie dieſer Zuſammenſetzung mit 
derjenigen der Meteoriten, deren größter 
Theil aus Eiſen mit Yo Nickel verbunden 
beſteht. In dem Meteoreiſen kommt dieſe 
Legirung faſt rein vor, in den Meteor— 
ſteinen erſcheint das Nickeleiſen mit Mag— 
neſia-Silikaten verſchiedener Zuſammenſetz— 
ung gemiſcht. Das auf den ultravioletten 
Theil ausgedehnte Studium des Spektrums 
führt ſomit zu dem Schluſſe, daß die Lage 
und relative Helligkeit der dunklen Linien 
des Sonnenſpektrums durch das abſorbirende 

*) Philosophical Magazine July 1878. 


Vermögen einer Schicht hervorgebracht wird, 
deren quantitative Zuſammenſetzung der— 
jenigen der verflüchtigten Aörolithen analog 
wäre. Dieſes Ergebniß iſt ſehr intereſſant, 
da bekanntlich von mehreren Seiten die 
Asrolithen des Weltraums wie eine Speiſe 
betrachtet worden ſind, durch welche das 
Sonnenfeuer beſtändig genährt werde.“) Zu 
dieſen Vermuthungen über die chemiſche 
Conſtitution der Sonne kommt der in 
neueſter Zeit von J. N. Lockyer geführte 
Nachweis, daß in der Corona über der 
Chromoſphäre, alſo in einem Gebiete nie— 
drigerer Temperatur Kohlenſtoff vorhanden 
iſt, eine Thatſache, die von dem Entdecker 
ſchon vor vier Jahren vermuthet wurde, 
aber erſt durch genaue Feſtſtellung der 
Kohlenſtoffſtreifen im Spektrum zu einiger 
Sicherheit erhoben werden konnte. Dadurch 
wird der früher von Lockyer ausgeſprochene 
Gedanke, daß die äußere Atmoſphäre der 
Sonne (und möglicherweiſe die Zuſammen— 
ſetzung der aus den äußeren Theilen hervor— 
gegangenen äußeren Planeten) mehr nicht- 
metalliſch als metalliſch ſein möchte, einiger— 
maßen geſtützt.“ “) 

Zum Schluſſe haben wir noch zu er— 
wähnen, daß die letzte Sonnenfinſterniß 
allem Anſcheine nach die alte Frage nach 
der Zuſammengehörigkeit des Zodiakal-Lichtes 
mit der Sonne zur Entſcheidung gebracht 
hat. Profeſſor Newcomb ſah die Corona 
flügelartig in der Richtung der Ekliptik ſich 
ausbreiten zu beiden Seiten der verdunkelten 
Sonne bis auf ſechs Grad jederſeits. S. 
P. Langley ſchätzte dieſe „Flügel der 
Sonnenſcheibe“, die möglicherweiſe zu der 
Darſtellung der geflügelten Sonnenſcheibe 
der Egypter die erſte Veranlaſſung gegeben 


) Comptes rendus T. 86 p. 101 und 315. 
**) Proceedings of the Royal Society Vol. 
27 p. 308. 


Kosmos, II. Ja hrg. Heft 8. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


147 


haben könnten, und die er ebenfalls auf das 
Thierkreislicht bezieht, auf zwölf Sonnen— 
durchmeſſer, und ebenſoweit ſah ſie Profeſſor 
Cleveland Abbe, der die Sonne von 
Pike's Peak aus einer Höhe von 14000 
Fuß beobachtete, ausgedehnt. Er glaubt 
dieſe Schwingen eher auf einen Meteorring 
beziehen zu ſollen, was der anderen Auf- 
faſſung im Uebrigen nicht widerſpricht.“) 


Leuchtendes Fleifd). 


In der Mittheilung des Herrn Dr. 
Nüeſch über „leuchtende Bakterien“, von 
welchen der „Kosmos“ (Bd. III. S. 246) 
einen Bericht bringt, glaubt Erſterer, daß 
aus älterer Zeit nur eine Beobachtung über 
leuchtendes Fleiſch vorliege, welche Fab ri— 
cius ab Aquapendente überliefert hat. 
Ich finde nun noch einige ältere Notizen 
hierüber, die ich Prieſtley's „Geſchichte 
der Optik“ (überſ. von Klügel) entnehme 
und welche fo genau mit Nüeſch's Be 
obachtungen übereinſtimmen, daß ſie hier 
wohl eine Stelle finden dürfen. 

Bartholinus erzählt in feiner Schrift 
De luce animalium: „Eine alte arme Frau 
zu Montpellier hatte 1641 ein Stück Fleiſch 
auf dem Markte gekauft, welches ſie den 
folgenden Tag kochen wollte. Sie hatte es 
in ihrer Schlafkammer aufgehängt und ſah, 
da ſie eben in der Nacht nicht ſchlafen konnte, 
einen ſolchen Glanz an dem Fleiſche, daß 
die Stelle, wo es hing, ganz hell davon 
ward. Ein Stück dieſes leuchtenden Fleiſches 
wurde dem Gouverneur der Stadt, Hein— 
rich von Bourbon, Herzog von Conde 
überbracht, der es einige Stunden lang mit 
größtem Erſtaunen betrachtete. Das Licht 
dieſes Fleiſches ſchien weißlich und war nicht 
. Nature N. 459 und 460. 1878. 


. 148 


über die ganze Fläche deſſelben verbreitet, 
ſondern nur an gewiſſen Stellen ſichtbar, 
als wenn eine Anzahl Diamanten von un— 
gleichem Glanze darüber verſtreut geweſen 
wäre. Man bewahrte das Fleiſch auf, 
bis es faul zu werden anfing, 
worauf das Licht verſchwand, welches, 
wie ſich einige andächtige Leute einbildeten, 
in der Geſtalt eines Kreuzes geſchah.“ 
Auch Nüeſch bemerkte, daß beim Eintritt 
der Fäulniß das Leuchten aufhörte. 

Ferner machte Boyle einige Beobacht— 
ungen über leuchtende Fiſche und leuchtendes 
Fleiſch und fand, daß zwar Waſſer das Licht 
einiger Stücke leuchtenden Kalbfleiſches nicht 
ſogleich auslöſchte, was aber Weingeiſt im 
Augenblick that. Dieſer Wirkung des Wein— 
geiſtes erwähnt Nüeſch gleichfalls. 

„Es war zufälliger Weiſe, daß Boyle 
am Speiſefleiſche ein Leuchten beobachtete. 
Den 15. Februar 1672 ward einer von 
ſeinen Bedienten durch ein leuchtendes Stück 
Kalbfleiſch ſehr in Schrecken geſetzt, — wie 
Nüeſch's Dienſtmädchen über die leuch— 
tenden Schweinscoteletten — welches man 
einige Tage aufgehoben hatte, das aber 
ohne allen üblen Geruch und ganz eßbar 
war. Der Bediente hinterbrachte ſeinem 
Herrn dieſe wunderbare Begebenheit ſogleich, 
und dieſer, ob er gleich ſchon ſich ſchlafen 
gelegt hatte, ließ es alſobald vor ſich bringen 
und betrachtete es mit größter Aufmerkſam— 
keit. Weil er muthmaßte, es möchte der 
damalige Zuſtand der Atmoſphäre einigen 
Antheil an dieſer Erſcheinung haben, ſo 
führt er bei der Beſchreibung derſelben an, 
daß der Wind Südweſt und unruhig, die 
Witterung für die damalige Jahreszeit 
warm, der Mond über das letzte Viertel, 
und die Höhe des Queckſilbers im Baro— 
meter 29/6 Zoll war.“ 


Dr. S. Kaliſcher. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die Rückbildung der Sehorgane bei 
im Finſtern lebenden Inſekten, 
Spinnen und Krebſen. 

Dr. Anton Stecker in Prag hat fürz- 


lich eine intereſſante Arbeit über die Ver— 
kümmerung der Augen bei einigen an ver— 


ſteckten Plätzen lebenden Oberwelt-Spinnen 


veröffentlicht.?) Um dem Leſer aber ein 
klareres Bild von den hier obwaltenden 
Verhältniſſen zu geben, wollen wir in et- 
was weiterem Umfange, als es der Verfaſſer 
bereits ſelbſt gethan, einige der zahlreichen 
Beobachtungen, welche der ausgezeichnetſte 
Kenner dieſer Verhältniſſe, Dr. Guſtav Jo- 
ſeph, hierüber früher veröffentlicht hat,“) 
heranziehen, wodurch Vieles an Verſtänd— 
lichkeit gewinnen wird. Wir beginnen zu— 
nächſt mit den neuen Beobachtungen 
Stecker's. Bei gewiſſen Scorpions- oder 
Scheerenſpinnen, namentlich der Gattungen 
Chernes und Chelifer, fand er eine Anzahl 
von Exemplaren, bei denen die Sehorgane 
und zwar ebenſowohl die äußern als die 
innern Theile ſtark verkümmert waren. In 
den ſyſtematiſchen Werken wird als Charakter 
der erſteren Gattung völlige Blindheit an— 
gegeben, und es mußte daher ſehr auffallend 
erſcheinen, daß nicht wenige Exemplare der 
in Böhmen häufigen wanzenartigen Scor— 
pionsmilbe (Chernes eimicoides Str.) 
dennoch an denjenigen Stellen des Kopfbruſt— 
ſchildes, wo ſich bei der naheſtehenden Gattung 
Chelifer die beiden großen zuſammengeſetzten, 
mit einer einfachen Hornhaut verſehenen Au- 

) Morphologiſches Jahrbuch von Carl 
Gegenbauer. IV. 2. (1878.) 

) Die Tropfſteingrotten in Krain 
und die denſelben eigenthümliche Thierwelt. 
Berlin, 1875. — Weitere Ausführungen fin- 
den ſich in dem dreiundfünfzigſten Jahres- 
bericht der Schleſiſchen Geſellſchaft für vater— 
ländiſche Cultur (1876) S. 39. 


gen befinden, mit lichten, etwas durchſchei— 
nenden Flecken verſehen waren. Die mikro— 
ſcopiſche Zergliederung ergab deutlich ausge— 
bildete Sehnerven, Sehganglien und lobi 
optiei, nur die äußeren Aufnahme-Apparate 
fehlten; die Nerven endigten blind in einer 
uhrglasförmigen Vertiefung der Oberhaut— 
ſchicht, der aber an dieſer Stelle die Ein— 
lagerung der undurchſichtig machenden Chi— 
tinkörnchen mangelte. Bei andern Exemplaren 
fehlten alle die genannten Theile des inneren 
Sehapparates, und dann waren auch jene 
Augenflecke mit zahlreichen Chitin-Einlager— 
ungen erfüllt. Somit ließ ſich hier die 
Rückbildung des Sehorgans, wie ſie bei im 
Dunklen lebenden Inſekten jo häufig vor— 
kömmt, auf mannigfachen Stufen beob— 
achten. Die Zahl der mit lichten, durchſichtigen 
Augenflecken verſehenen Individuen betraf 
auf je hundert 30—35 Exemplare, jo daß 
der Verluſt des Sehvermögens noch nicht 
alt zu ſein ſcheint. Für das Vorhandenſein 
vollkommener Sehorgane in irgend einer 
früheren Zeitperiode ſpricht der Vergleich 
mit den wohlausgebildeten Augen der ver— 
wandten Gattungen Cheiridium, Chelifer 
und beſonders der ſehr naheſtehenden von 
Stecker entdeckten Gattung Eetoceras, die 
mit zwei großen Augen verſehen iſt. Der 
Verluſt des Sehvermögens erſcheint bei 
Chernes allmälig durch den beſtändigen 
Aufenthalt in dunklen Räumen hervorgerufen, 
d. h. durch den bei langen Generationen 
hintereinander ſtattgehabten Nichtgebrauch. 
Der Befund deutet hierbei darauf hin, daß 
zunächſt das äußere Auge unter Vermin— 
derung ſeines Umfanges ſich zurückgebildet 
hat, während die innern Organe eben noch 
fungirten, ſo lange die lichten Stellen irgend 
einen Lichtreiz einließen. i 

Die von Dr. Guſt. Joſeph an Grotten— 


thieren angeſtellten Beobachtungen hatten 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


149 


bereits früher die intereſſante Thatſache er— 
geben, daß dieſe Organe zuweilen in der 
embryonalen Entwickelung noch vollkommen 
ausgebildet auftreten. Am lehrreichſten für 
dieſen Vorgang iſt die in unterirdiſchen Ge— 
wäſſern lebende blinde Grotten-Garneele 
Troglocaris Schmidtii D.). Dieſes Thier 
gleicht nämlich ſeinen oberweltlichen ſehenden 
Verwandten (Cariden) auch in Bezug auf 
die äußere Form der Augäpfel. Aber die 
Hornhaut an denſelben iſt undurchſichtig 
und im Innern findet ſich keine Spur eines 
lichtbrechenden Mediums, ſondern nur fett— 
reiches Bindegewebe. Und ſtatt des Seh— 
nerven zieht ſich von dem obern Schlund— 
nervenknoten ein bindegewebiger Strang bis 
in den Augenſtiel und durch dieſen hindurch 
bis in den Augapfel. „Die Erſcheinung 
eines Sinnesorgans in äußerer Form ohne 
innern Gehalt, ohne Ausſtattung mit der 
Möglichkeit einer Ausübung der Sinnes— 
funktion würde vollkommen widerſinnig fein,“ 
ſetzt Dr. Joſeph ſehr richtig hinzu, „wenn 
wir nicht annehmen wollten, daß die Vor— 
fahren dieſes Thieres mit normal conftru- 
irten und normal thätigen Augäpfeln aus⸗ 
geſtattet geweſen ſeien. Zu dieſer Annahme 
drängt auch meine Entdeckung, daß der 
Embryo des in Rede ſtehenden Thieres 
noch kurze Zeit vor dem Ausſchlüpfen aus 
dem Ei Augäpfel beſitzt, mit lichtbrechenden 
Medien ausgeſtattet und mit einem normalen 
Sehnerven verbunden. Die heutige Ent- 
wickelungsgeſchichte jedes Individuums dieſes 
Thieres wiederholt alſo in Kürze auffallend 
treu das Schickſal der Art in der Vorzeit.“ 

Bei einer andern blinden Krebsart (Ny- 
phargus stygius) glaubte Dr. Joſeph 
ebenfalls ein ſchrittweiſes Zurückſchreiten der 
Sehwerkzeuge wahrzunehmen, in dem Maße, 
wie das Thier in immer tiefere und finſterere 


Theile der Grotte vorgedrungen war. Er 


150 


fand nämlich in einem Waſſerbaſſin des 
vordern halbdunklen Raumes einer Grotte 
eine Gruppe Individuen mit deutlichen 


Hornhautfacetten, Kryſtallkegeln, Sehſtäben 


und nervöſen Elementen, die aber in geringer 
Zahl vorhanden und mit dürftiger Pigment- 
lage verſehen waren, während bei andern 
Individuen die Augen auf den Zuſtand 
von einfachen Spinnenaugen reducirt er— 
ſchienen. In ähnlicher Weiſe verkümmert 
erſcheinen die verkleinerten Augen mehrerer 
in der Dämmerung lebender Käfergattungen 
(J. B. Trechus, Bythinus), da fie nur 
aus 50 — 20 Hornhautfacetten, Kryſtall— 
kegeln und Sehſtäben zuſammengeſetzt er— 


wandten oberweltlichen Gattungen zu Hun— 


Noch weiter erſcheint die Reduktion bei ei— 
nigen Arten von Tauſendfüßlern und Aſſeln 
fortgeſchritten, deren Augen auf einfache 
Spinnenaugen zurückgegangen ſind, während 
ihre oberweltlichen Verwandten mit zuſammen— 
geſetzten Augen verſehen ſind. Auch ſchon 
bei oberirdiſchen Thieren tritt dieſe Reduktion 
ein, wenn die Thiere vorwiegend im Dunk— 
len z. B. unter Baumrinden, Flechten und 
Moos leben. So fand A. Steckel Ex— 
emplare von Chelifer ixoides Hahn, die 
ſehr zurückgebildet waren, während dieſe Art 
ſonſt mit ausgebildeten Augen verſehen iſt. 
Eines der merkwürdigſten Vorkommen fand 
derſelbe Naturforſcher bei einem Exemplare 
der Eingangs erwähnten Chernes eimicoides, 
die ein einziges wahres, wenn auch ſehr 
kleines Cyklopenauge vorn an der Mittel— 
linie des Kopfbruſtſtücks trug. 

Ehe dieſe Reduktion zum vollſtändigen 
Verluſte führt, erſcheint bei einigen Spinnen, 
Springſchwänzen und Waſſerflöhen noch eine 
Art Anlauf zur anderweiten Correktur des 


ſcheinen, während dieſe Gebilde bei den ver- 


derten und Tauſenden in jedem Auge zählen. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


und Verküm merung der Augen ſoll durch 
Vervielfältigung derſelben ausgeglichen werden. 


Zwei von Dr. Joſeph entdeckte Spinnen 


(Nyetyphantes und Troglyphantes) zeigen 
ſechzehn und mehr Augen, die äußerſt klein 
und nur bei auffallendem Lichte wahrnehmbar 
ſind. Eine von Schiödte beſchriebene Po— 
duride ſoll vierundzwanzig ſolcher kaum ſicht— 
baren Augen beſitzen. Ein anderer Ausweg, 
den wir namentlich bei Dämmerungs- und 
Tiefſeethieren antreffen, iſt die ungeheure 
Vergrößerung des Auges, um das ſpärliche 
Licht in größeren Maſſen einzulaſſen, ein 
Fall, der z. B. bei den Urkrebſen oder Tri- 
lobiten neben dem gänzlichen Verluſt der 
Augen einherging und alſo merkwürdiger 
Weiſe an denſelben grenzen kann. Bei 
einem Flohkrebſe der Tiefſee, welcher während 
der Challenger-Expedition unweit Gibraltar 


aus einer Tiefe von 2180 Meter empor— 


gebracht wurde, bedecken die beiden Augen 


die Oberfläche des ganzen, verhältnißmäßig 


großen Kopfes, ſo daß die Augen den vierten 
bis fünften Theil der geſammten Körper- 
oberfläche einnehmen. Und bei dieſem, dar- 
nach Wunderauge (Thaumops pellueida) 
genannten, Thiere ſtellt ſich der Sehnerv 
ebenſo reichlich veräſtelt dar, wie wir ſo— 
gleich von den blinden Scheerenſpinnen 
Stecker's erfahren werden. 

Es war bei dieſen zunächſt intereſſant, 
zu verſuchen, ob das bei den gewöhnlich 
ganz blinden Thieren verhältnißmäßig häufige 
Auftreten rudimentärer Augen etwa als 
ein ataviſtiſches Vorkommen zu deuten ſei, 
da bei dieſen ſich in oberirdiſchen Schlupf— 
winkeln aufhaltenden Thieren einmal ein 
dem Nyphargus ähnlicher Fall nicht an— 
nehmbar erſcheint, und andrerſeits die aus 
der nahen Verwandtſchaft ſehender Spinnen 
geſchloſſene relative Neuheit des Augenver— 
luſtes ein ſolches Wiedererſcheinen wahr— 


theilweiſen Lichtmangels. Die Verkleinerung 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ſcheinlicher machen könnte. Bei ſeinen über 
dieſen Punkt fortgeſetzten Beobachtungen und 
Züchtungsverſuchen fand nun Stecker, daß 
wenn die Begattung zwiſchen Chernes- 
Individuen ſtattfindet, welche den lichten 
Augenfleck beſitzen, die direkten Nachkommen 
durchgehends daſſelbe Merkmal zeigen, und 
das Umgekehrte fand bei der Begattung 
zwiſchen völlig blinden Thieren ſtatt. Es 
ergiebt ſich daher, daß diejenigen Chernes⸗ 
Individuen, welche Sehnerv und Augenfleck 


beſitzen, eine für ſich abgeſchloſſene Gene- 


ration bilden und anſcheinend kein atavi— 
ſtiſches Vorkommen darſtellen. Da ſich 
der urſprüngliche Sehnerv hierbei in allen 
Vererbungsfällen an den lichten Stellen 
vielfach veräſtelte, ſo liegt die Vermuthung 
nahe, daß die Chitinhaut dort ebenfalls 
andre Funktionen übernommen habe, ſie 
könnte aber nur zur Perception von Taſt⸗ 
oder Gehörsempfindungen dienen, da der 
Verfaſſer die Geruchsorgane bei allen Cherne— 


liden in kammartig aufgereiheten Büſcheln 


auf den Kieferfühlern nachgewieſen hat. 


Dieſe Bemerkung bezieht ſich auf die | 
merkwürdige Thatſache, daß Dr. Joſeph 


bei einzelnen Arthropoden, die im Dunklen 
leben, eine Art Umbildung des Sehorgans 
in ein Taſtwerkzeug nachgewieſen hat. Als 
letztes Aufflackern des Strebens, den Ver— 
luſt des Sehvermögens zu compenſiren, 
ſagt derſelbe, iſt der Erſatz des Auges durch 
ein Taſtwerkzeug zu betrachten. Bei zwei 
Arten von Käfern (Acrophthalmus capilla- 
tus und Adelops capilliger) welche er in 
der Grotte God jama unweit der croatiſchen 
Grenze entdeckte, befindet ſich an der Stelle 
des Kopfes, wo bei den oberweltlichen ver— 
wandten Gattungen die Augen ſtehen, ein 
auf einem zarten Hügelchen befindliches 
feines Taſthaar. Zu dem eigenthümlich 
geſtalteten Innern des Hügelchens erſtreckt 


nommen) 


151 


ſich ein vom obern Schlundnervenknoten 
ausgehender feiner Nerv. Statt dieſes 
Taſthaares beſitzen die Arten einer andern 
blinden Käfergattung (Amaurops) ein dickeres 
Taſtſtäbchen, welches einem mit rauher 
höckeriger Oberfläche verſehenen Tuberkel 
aufſitzt. Die von dem Verfaſſer entdeckten 
Arten der Poduriden-Gattung Anurophorus 
beſitzen an Stelle der Augen ebenfalls Taſt— 
haare. Endlich hat bei einem der Tief- 
ſeefauna angehörigen blinden Krebſe die 
Stelle der fehlenden Augen ein drittes 
Fühlerpaar eingenommen. „Dieſes Eintreten 
eines Taſtnerven als Erſatz des Sehnerven,“ 
fährt Dr. Joſeph fort, „dürfte andeuten, 
daß der Sehnerv bei niedern Thieren 
urſprünglich kein eigenartiger ſenſoriſcher 
Nerv in der ſtrengen Bedeutung iſt, wie 
er bei Wirbelthieren (Lanzettfiſchchen ausge— 
erſcheint. Urſprünglich nichts 
Anderes als ein ſenſibler Nerv, hat er ſich 
mit gleichzeitig allmäliger Ausbildung eines 
vom Lichte afficirbaren Endapparates zu 


einem ſenſoriſchen Nerven umgebildet. Des— 


halb kann es nicht ſeltſam erſcheinen, daß 
bei Untergang des Endapparates durch Nicht— 
gebrauch und bei Schwund des Sehnerven 
an der Stelle des Körpers, welche durch 
Vererbung zum Sitze eines Endapparates 
für einen Sinnesnerv beſtimmt iſt, ein 
Zweig des Sinnesnerven der allgemeinen 
Verbreitung, welcher den Taſtſinn und 
Temperaturſinn vermittelt, mit einem paſſen⸗ 
den Endapparate Erſatz leiſtet.“ Ueberhaupt 
ſcheinen ſich alle Glieder der Grottenthiere 
in Taſtapparate zu verwandeln, ihre Füße 
ſind viel zarter und ſchlanker als die ihrer 
im Freien lebenden nächſten Verwandten. 

Uebrigens wäre, wie Dr. Joſeph 
hervorhebt, die Anſicht, daß alle die zahl— 
reichen blinden Grottenthiere ihre Augen - | 
erſt in Folge des 


Nichtgebrauchs verloren 


152 


hätten, nachdem fie durch geologiſche und 
meteorologiſche Vorgänge oder um der Ver— 
folgung zu entgehen dort Zuflucht gefunden 
haben, ſo ſicher ſie für die erwähnten Fälle 
und unter den Wirbelthieren für die Cäci— 
lien, Aalmolche und Olme gelten, doch in 
ſolcher Allgemeinheit nicht wohl haltbar. 
„Hierbei iſt,“ ſagt er, „vor Allem zu erwäh— 
nen, daß faſt ſämmtliche Grottenbewohner 
Thiergruppen angehören, welche auch auf 
der Oberwelt ſehr verborgen leben und 
lichtſcheu find. Ferner kommt die Eigen— 


ſchaft der Augenloſigkeit den Grottenthieren 


nicht ausſchließlich zu. Abgeſehen von der 
großen Menge im entwickelten Zuſtande 
paraſitiſch lebender Weſen, entbehren auch 
andere oberweltliche Thiere der Augen. 
So ſind die Larven vieler Gliederthiere 
blind. 
nehmbaren Augen und die Sehnerven erſchei— 
nen nur als kurze Stummel am obern 
Schlundnervenknoten, neben dem Urſprunge 
der Fühlernerven. Erſt in dem Zeitraume 
während der drittletzten und vorletzten Häut— 
ung haben ſich jene Keime zu eigentlichen 


Nerven verlängert und mit Endapparaten 
in Verbindung geſetzt, welche in dem Inte- 
Sind dergleichen 


gument entſtanden ſind. 
Larven oberweltlicher Thiere nach den finſtern 
Räumen der Grotten verſchlagen worden 
und haben den neuen Lebensbedingungen 
ſich angepaßt, ſo würde die Augenloſigkeit 


der aus ihnen hervorgegangenen vollkom- 


menen Thiere nicht als Rückbildung, ſondern 
als Hemmung, als Stehenbleiben der 
Anlage auf dem Zuſtande des Larvenlebens 
aufgefaßt werden müſſen. Das Weſen der 
Augenloſigkeit der Grottenthiere würde 
dann dieſer Auffaſſung gemäß nicht unver— 
mittelt daſtehen, ſondern ſich Zuſtänden 
oberweltlicher Thiere anſchließen. Dieſe 
Erklärung des Mangels des Sehvermögens 


irdiſchen Neſtern von gewiſſen 
Sie beſitzen keine äußerlich wahr- 


blinde Fauna zuſammenſetzen. 


Urwelt noch viel mannigfaltigere 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


wird wahrſcheinlich bei ſehr vielen blinden 
Arten von Gliederthieren zutreffen, welche 
im entwickelten Zuſtande keine Spur jenes 
Sinnesapparates im Integument und in 
früheren Entwicklungsſtufen nur einen ver— 
kümmerten Sehnervenkeim aufweiſen. Und 
Geſchöpfe dieſer Art ſind nicht nur im 
Innern der Grotten zu finden, ſondern 
eine Anzahl von Arten bewohnen Oertlich— 
keiten der Oberwelt, welche vom Lichte 
nicht erreicht werden. In Ameiſenhaufen 
werden mehrere augenloſe Käferarten (Amau— 
rops, Bythinus, Claviger) als Gäſte ge— 
hegt und bewirthet, die weder als ent— 
wickelte Thiere noch als Larven eine Spur 
eines Sehorganes oder eines Sehnerven 
beſitzen. Ebenſo kommen in den unter— 
Nagern, 
ferner unter großen Steinen in Südeuropa 
oder Nordafrika, im Mulme hohler Bäume 
und an Baumwurzeln zahlreiche Arten augen— 
loſer Gliederthiere vor, die eine anſehnliche 
Dieſelbe iſt 
auch in unſern tiefen Brunnen und im 
Grundwaſſer durch mehrere blinde Krebſe 
(3. B. Gammarus puteanus und Cyelops 
coecus) vertreten. Außerdem ergeben die 
Reſultate paläontologiſcher Forſchungen, daß 
die Oertlichkeiten, welche Repräſentanten 
dieſer blinden Fauna beherbergten, in der 
waren 
als in der gegenwärtigen Erdepoche. Unter 
Mooſen und Rinden der Bäume, an Baum— 
wurzeln, unter abgefallenem Laube haben 
damals viel zahlreichere Arten blinder Glie— 
derthiere gewohnt, deren wohlerhaltene Reſte 
als Einſchlüſſe in Copal, Bernſtein und 


tertiären Steinformationen uns aufbewahrt 


ſind. Es ergiebt ſich daraus, daß die 


jetzige blinde Grottenfauna und blinde Fauna 
überhaupt nur ein in die 


gegenwärtige 
Schöpfung hineinragender Reſt einer weit 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


größeren und mannigfaltigeren blinden Fauna 
iſt, deren Glieder im Kampfe um das 
Daſein gegen die mit Augen ausgeſtatteten 
Mitgeſchöpfe überall da unterlagen und 
vertilgt wurden, wo der Beſitz des Sehver— 
mögens von entſchiedenem Vortheile war, 
und nur da ſich erhielten, wo — wie in 
der ewigen Nacht der Grotten — auf dem 
Beſitze der Augen die Entſcheidung jenes 
Kampfes weder baſirt war noch iſt.“ 


IX. Verſammlung der dentſchen 
anthropologiſchen Geſellſchaft 
zu Kiel.“) 

Vom Strande des Bodenſee's waren 
diesmal die deutſchen Anthropologen an die 


Ufer der Oſtſee gewandert, und ſtatt daß 


im Hintergrunde die ſtolzen Zinnen der 
Alpenrieſen winkten, waren es diesmal die 
dunklen Buchenhaine, welche den Gruß den 
Fremdlingen entgegenrauſchten. 

Was die Eintheilung der Tage der 
Verſammlung betrifft, ſo hatte man am 
10. Auguſt eine Station zu Hamburg ge— 
macht, wo man ſchöne Gelegenheit fand, 
die dortige junge ethnologiſche und prä— 
hiſtoriſche Sammlung mit ihren reichen 
Funden von Urnenfeldern — ſo beſonders 
von Bergedorf — und ihren Artefakten von 
Neuſeeland und Peru, ſowie das Muſeum 
Godeffroy mit ſeinen reichen Schätzen an zoolo— 
giſchem Material in Augenſchein nehmen zu 


können. Zugleich gab der Beſuch des z00°- 


logiſchen Gartens den Anthropologen Anlaß, 
das Benehmen der anthropoiden Affen zur 


) Mit Einverſtändniß der Redaktion 
wird der Verfaſſer in Zukunft eine kurze, 
unparteiiſche Umſchau über die Reſultate bei 
den Verſammlungen der deutſchen anthropo— 
logiſchen Geſellſchaft bringen. 


9 


153 


Vergleichung hinreichend muſtern zu können. 
Von Hamburg, ſeinem intereſſanten Treiben 
und Leben, ſeinen Muſeen und ſeiner Seewarte 
führte die Bahn quer durch das wieſenreiche 
Holſtein an die Bucht von Kiel. Dort in den 
Räumen der „Harmonie“ tagte der Congreß 
vom 12.— 14. Auguſt. Neben der Verſamm⸗ 
lungsſaale hatte Panſch (Kiel) eine Collek— 
tion urgeſchichtlicher, ethnologiſcher und ana— 
tomiſcher Objekte veranſtaltet. Da war ein 
prächtiger Ovibos moseatus von Grönland 
zu ſehen, mächtige Geweihe von Cervus 
elaphos lieferten die Moore des Nordens, 
ebenſo trefflich hatten dieſe die Knochen des 
Torfſchweines und des Bos primigenius 
conſervirt. Stein-, Bronce- und Eiſen— 
artefakte vom meerumſchlungenen Boden in 
reicher Auswahl hatten Private und die 
Gymnaſien zu Rendsburg und Eutin aus- 
geſtellt; darunter die berühmte Broncekeule 
von Mönkhagen im Beſitze von G. Behncke— 
Kiel. Daneben lagen die Artefakte aus 
dem norddeutſchen Diluvium mit Knochen 
von Dickhäutern in den Seen, welche Neh— 
ring bei Wolfenbüttel an's Licht gezogen 
hatte. Auf der anderen Seite feſſelten die 


Schädelreihen aus Gegenwart und Vergan— 


genheit, welche Panſch ausgeſtellt hatte, und 
einige Verbeſſerungen der Meßmethode von 
Schädeln und ganzen Figuren, welche 
Hilgendorf und Körbin von Berlin 
mitgebracht hatten. Die Mitte des Saales 
nahmen plaſtiſche Abbildungen von Ring— 
wällen im Samland ein, welche als „VIihus“ 
theilweiſe der deutſche Orden gegründet, 
theilweiſe die Eingeborenen vor einem halben 
Jahrtauſend gegen die Einfälle der Ruſſen 
benutzt hatten. Noch mehr Reichthum an 
Artefakten der drei Perioden, welche hier 
im Anſchluſſe an die nordiſchen Gelehrten 
von den Conſervatoren Handelmann 
und Meſtorf ſtramm feſtgehalten werden, 


154 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


bot den Gäſten das neu eröffnete Kieler 
Muſeum. Einen gedruckten Bericht über 
ſeinen Hauptinhalt legte Handelmann 
als Feſtſchrift den Anthropologen vor. 
Wenn wir hier an die Goldfunde der 


Inſel Sylt, die Reſte von Goldbrakteaten 


vom Kirchſpiel Haddeby, den goldenen Eid— 


ring von Wittenborn, die Bronceſchwerter 


und Broncemeißel von Sylt, endlich das 
Fahrzeug von Nydam und den Einbaum 
aus dem Vaalermoor, ſowie den impoſanten 
Reichthum an Steinbeilen und Steinmeißeln, 
an Schleifſteinen und Flintmeſſern erinnern, 
glauben wir einen kleinen Tribut der Dank— 
barkeit gegen die Gründer und Führer des 
Muſeums abzutragen. Einzig ſteht dieſe 
Sammlung in Deutſchland da durch ihre 
Moorfunde, welche in ihrer Integrität ein 
vollſtändiges Bild von der Culturſtufe der 
Saxones prisei uns Spätlingen entrollen! 
Nach Beendigung der Aufgabe zu Kiel 
führte die Verſammlung das Dampfroß 
vorbei an den lieblichen Seen von Plön 
und Ratzeburg mit ihrem „melancholiſchen“ 
Ausblick zur alten Hanſaſtadt Lübeck. Der 


15. Auguſt wurde darauf verwandt, die 


Sammlungen der gemeinnützigen Geſellſchaft 
zu beſichtigen: beſonderes Intereſſe erregten 


mehrere ſonderartige Broncen. 
logiſche Muſeum bietet eine ſeltene Voll— 
ſtändigkeit der Species und beſonders mehrere 
hübſch arrangirte Gruppen von Gorilla's 
und Chimpanſe's. Beſichtigt wurden in 
der Umgebung der alte germaniſche (7) 
Burgwall von Alt-Lübeck?“) an der Trave, 
der ſlaviſche Burgwall von Pöppendorf, 
endlich der Grabhügel zu Waldhauſen! !) mit 


) Vergl. Zeitſchrift des Vereines für 
Lübeck'ſche Geſchichte und Alterthumskunde 


2. Heft. Lübeck 1858. S. 221— 249. 


thumskunde. 1. Heft. Lübeck 1844. 


ſeinen gewaltigen Dolmen im Innern. Den 
nächſten Tag nahm ein Ausflug in die Nähe 
von Mölln in Beſchlag; dort im Gehege 
von Ritzerau wurden größere und kleinere 
Erdgrabhügel geöffnet, Trichtergruben unter- 
ſucht, Hochäcker angezweifelt,“) Flintſteine zu 
Artefakten zurechtgeſchlagen und endlich Ab— 
ſchied genommen. Wahrhaftig ein reiches 
Menu von der Tafel der nordiſchen 
Schätze! Dies der Verlauf der Tage 
des Congreſſes, den beſonders die An— 
weſenheit einer Reihe fremder Gäſte ſchmückte. 
Da waren Acland von Oxford, Mon- 
telius von Stockholm, Tolmatſcheff 
von Kaſan, Stieda von Dorpat, Mook 
von Cairo, Wankel von Böhmen, Poeſche 
von Waſhington, Eckhoff von Leeuwarden. 
Von den deutſchen Anthropologen waren 
die Hauptvertreter anweſend, jo Schaaff— 
hauſen, Virchow, Fraas, Ranke, 
Voß, Liſſauer, Krauſe und Andere, 
es fehlten von den gewöhnlichen Gäſten 
Ecker, Kollmann, Lin denſchmit. 

Im Allgemeinen trug die Kieler Ver— 
ſammlung im Gegenſatz zu den bewegten 
Tagen von Conſtanz einen ruhigeren Cha- 
rakter; die Broncefrage blieb ziemlich unbe— 


rührt, über die Schädelmeßmethode hatten 
die Urnen und Gefäße der Umgebung und 
Das zoo⸗ 


ſich die deutſchen Anthropologen gelegentlich 
der Naturforſcherverſammlung zu München 
über die Horizontale in der Weiſe geeinigt, 
daß ihre Endpunkte der obere Rand der Ohr- 
öffnung ſenkrecht über der Mitte und die 
tiefſte Stelle der unteren Kante des Augen- 


höhlenrandes find. Die Frage von Thayin— 


gen ſchlug gelegentlich der Demonſtration 
des Schädels von Ovibos moscatus aus 
Grönland durch Fraas nur leiſe Wellen, 


) Vergl. über Hochäcker die neueſte, in— 


tereſſante Schrift, auf die wir zurückkommen, 
0 Vergl. Beiträge zur nordiſchen Alter- 


von Dr. M. Muth: Ueber den Ackerbau der 
Germanen. Wien 1878. 


—. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 155 


indem Ranke bezweifeln zu müſſen glaubte, 
daß die plaſtiſche Abbildung aus der Thayin— 
ger Höhle gerade dieſen Wiederkäuer dar— 
ſtellen müſſe und nicht einen anderen; der 
Bandwurm der Finnenſchädel zog ſich dies— 
mal nicht durch die Verſammlung, ebenſo— 
wenig ſpukte die Keltenfrage. Als ein 
latenter Gegenſatz zog ſich der Stand— 
punkt von Schaaffhauſen und Virchow 
in der Anthropogenie durch die Verhand— 
lungen. Jener betonte in ſeiner Eröffnungs— 
rede den Nachweis der Entwickelung vom 
Unvollkommenen zum Vollkommenen, vom 
Einfachen zum Complicirten und bekämpfte 
die Anſicht, daß die Entwickelung des 
Menſchen aus dem Stamme der Anthro— 
poiden ein Stein des Anſtoßes für das 
Ideale im Menſchenleben ſein könne. Lehrt 
man denn etwa, bemerkte er, duß der 


Menſch wieder zum Thiere werden ſolle? 
Sprechen nicht die Sittenlehrer aller Zeiten 


von den thieriſchen Begierden der Men— 
ſchen? Virchow betonte nach potenzirten 


Zeichnungen der Schädel des Auſtralnegers 


und Melaneſiers, ſowie eines Mikrokephalen 
einerſeits und des Gorilla und Chimpanſe 
andererſeits, den anatomiſchen Gegenſatz in 
der Schädelbildung des Menſchen und des 
Anthropoiden. Der Gegenſatz in der Hori— 
zontale, ſowie in der Bildung der Schädel— 


höhle ſei zu auffallend; ein Uebergang 


ſei bis jetzt zwiſchen dem anatomiſch und 
phyſiologiſch niedrigſt ſtehenden Menſchen, 


ſelbſt dem Mikrokephalos und dem Gorilla, 
in keiner Weiſe conſtatirt. Im Allgemeinen 


wiederholte Virchow damit die Anſchau- 
ungen, die er in ſeinem zu Leipzig am 


Fortſchritte. 


13. März 1878 gehaltenen Vortrage über 
„Anthropologie und Anthropogenie“ nieder— 
gelegt hat. Zu einer Discuſſion der ver— 


Es war nur ein Schatten des die Wiſſen- 


ſchaft zur Zeit bewegenden Streites, der 
auf die Kieler Verſammlung fiel, nur leiſe 
Furchen zog hier der geſchleuderte Stein. 
Um zunächſt von den officiellen drei 
Arbeiten der Geſellſchaft zu berichten, fo 
theilte Fraas mit, daß die Herſtellung der 
„prähiſtoriſchen Karte Deutſchland's“ im 
letzten Jahre bedeutende Fortſchritte gemacht 
habe. Das Material ſei eingeſandt von 
Böhmen, Brandenburg, Braunſchweig, Caſſel, 
Franken, Hannover, Heſſen, Deutſch-Oeſter— 
reich (Dr. M. Much), Polen, Pommern, 
Poſen, Rheinpfalz, Rheinpreußen, Sachſen, 
Schleſien. Bayern wird für ſich bearbeitet. 
Ausgeſtellt war mit Zugrundlage der Dechen- 
ſchen Karte ein Theil von Oſtdeutſchland: 
Schleſien, Brandenburg, Pommern. Dieſe 
Darſtellung aus der Hand des königl. 
bayeriſchen Hauptmanns von Tröltſch 
läßt zwar deutlich Complexe der Stein-, 
Bronce- und Eiſencultur erkennen, doch 
muß man bei dem Maßſtabe (1: 1,400,000) 
auf das Erkennen der Details verzichten. 
Unter den competenten Forſchern iſt man 
außerdem einig, daß die Behandlung der 
römiſchen Funde in Deutſchland eine conſe— 
quenter Weiſe nachfolgende ſein muß. Gehen 
doch die Römerfunde bis an die Elbe, ja 
Oder und Weichſel, und wandeln ſie doch 
auf denſelben Wegen, die vorher der etru— 
riſche Marchand und der phöniciſche (2) 
Händler zog. Die Handelswege waren ſeit 
Alters ſo ziemlich gleich; die Natur hat 
dem Boden ihre Straße eingezeichnet. 
Die „Statiſtik des anthropologiſchen 
Materiales in Deutſchland“ macht nach 
Schaaffhauſen's Bericht gleichfalls gute 
Fertig ſind die Cataloge der 
Muſeen zu Bonn, Göttingen, Freiburg, 


Darmſtadt, Stuttgart, Frankfurt a. M., Leip- 
ſchiedenen Anſichten hierüber kam es nicht. 


zig; in naher Ausſicht ſtehen die von München, 
Königsberg u. a. O. Eine Horizontale iſt 


* 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


J 


21 


156 


jetzt vereinbart und darin zwiſchen ihm und 
Virchow tot diserimina rerum 
Einigkeit erzielt. Auf dem Mitte Auguft 
zu Paris tagenden internationalen anthro— 
pologiſchen Congreß ſoll eine internationale 
Schädelmeßmethode vereinbart werden.“) Als 
Vertreter der deutſchen Anthropologen wur— 
den hierfür beſtimmt: Ecker, Schaaff— 
hauſen, Virchow. 

Die dritte bisherige Aufgabe: die 
Herſtellung der Schulkinderkarte des deut— 
ſchen Reiches, iſt nach Virchow's Mit— 
theilung gelöſt. Nur Hamburg hat ſich 
der Aufgabe, „welche eine Beſchränkung der 
perſönlichen Freiheit involbire“ (heurekas)), 
entzogen. Merkwürdiger Weiſe waren die 
drei Karten mit den Complexionen der 
Haare, der Augen und der Haut nicht aus— 
geſtellt zu Kiel, wohl aber zu Paris. 

Um den officiellen Theil der Verſamm— 
lungen gleich hier zu vervollſtändigen, ſo 
ſei mitgetheilt, daß zum Präſidenten der 
nächſten 10. Verſammlung Fraas beſtimmt 
wurde; Schaaffhauſen und Virchow 


per 


erhielten die Chargen als Vicepräſidenten, | 
Ranke wurde an Stelle des austretenden 


Kollmann zum Generalſecretär ernannt. 
Nach Weiß mann's, des Schatzmeiſters, Be— 


richt war die Mitgliederzahl von 1602 


auf 1936 letztes Jahr geſtiegen. Zweig— 
vereine mit je über 100 Mitgliedern haben 
ſich zu Kiel und Münſter gegründet. Von 
der für 1878 — 79 verfügbaren Summe 
von 7396 Mark erhielten Virchow und 
Fraas Beiträge für die Schulkinderkarte 


und die prähiſtoriſche Karte; Summen für 


Ausgrabungen von 100 —200 Mark be 


) Dieſelbe fand dort ihren Haken inſofern, 
als die Franzoſen unter Broca behaupteten: 
ſie trügen den Kopf höher als wir. Aller— 
dings ſcheint zur Zeit die „Kopfhängerei“ 
bei uns imm er mehr um ſich zu greifen. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


kamen Dahlem für Regensburg, Engel— 
hardt für oberfränkiſche Höhlen, Mehlis 
für die Limburg, Klopfleiſch für Jena. 
Weißmann übernahm wieder das Amt 
des Kaſſenführers. — Als Ort der näch— 
ſten Generalverſammlung ward nach ge— 
führten Unterhandlungen Straßburg i. E. 
beſtimmt. Der dortige Regierungspräſident 
erklärte hierzu ſeine Zuſtimmung; Ger— 
land von dort übernahm für dieſe Ver— 
ſammlung die Geſchäftsführung. 

Den Mittelpunkt der zahlreichen Vorträge 
und Demonſtrationen, welche die Tage von Kiel 
füllten, bildete die Betrachtung der Anthro— 
pologie und der Ethnologie von 
Deutſchland. Das Hauptverdienſt für 
dieſe Unterſuchungen fällt Virchow zu, der die 
Schädelformen in Deutſchland zum Gegen— 
ſtande der Specialforſchung gemacht hat und 
der andererſeits in der Lage war, durch archäo— 
logiſche Objekte die Grenze des Germanen— 
thums gegen Oſten, gegen die Slaven, genauer 


zu präciſiren. Aus ſeinem Vortrage über die 


„Schädelformen in Deutſchland“ ſei her— 
vorgehoben, daß er die ganze Geſchichte 
dieſer eraniologiſchen Unterſuchung von den 
Behauptungen Quatrefage's an über die 
Eigenthümlichkeiten der race prussienne, 
zu den Unterſuchungen von Ecker, der den 
langköpfigen Reihengräbertypus entdeckte, zu 
den Beſtimmungen von Rütimeyer und 
His über den kurzköpfigen Charakter der 
Alemannen und den langſchädligen der 
Römer bis zu den Unterſuchungen Hölder's 
in Schwaben an lebenden Schädeln in kurzen 
Riſſen verfolgte. Nach ſeinen Ausführungen 
trat mit der Beſtimmung der Complexionen der 
Schulkinder eine neue Periode ein. Nun 
kann man tabellariſch und kartographiſch die 
Ausbreitung der blonden Langköpfe von 
ihrer Akme in Pommern und Schleswig⸗ 
Holſtein, den vaginae gentium, bis nach 


0 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Süddeutſchland an die Donaulinie und nach 
| Weſtdeutſchland an die Rheinlinie verfolgen. 
Von Süden und Weſten aus tritt den 

Blonden ein anderer brünetter und nach 

den Unterſuchungen Kollmann's und 
| Ranke's kurzköpfiger Menſchenſchlag ent- 
gegen. Die Verbreitung dieſer braunen, 
klurzköpfigen Raſſe läßt ſich nach Virchow, 
| wozu die Demonſtrationen Ranke's kommen, 
| längſt der Linie der Alpen und des Balkan 
| durch ganz Europa verfolgen. Von Albanien 
und Illyrien find jüngſt exquiſite Kurzköpfe 
bekannt geworden. Nach Ranke ſteigt der 
Index der bayeriſchen Schädel in regel— 
mäßiger Linie vom Main bis zum Hoch— 
gebirge, wo er 83,6 erreicht. Während 
in Franken eine blonde Bevölkerung mit 
meſokephalem Schädel wohnt, trifft man 
jenſeits der Waſſerſcheide der Alpen durch— 
weg eine dunkle, kurzköpfige Raſſe an, deren 
Index bei Botzen ſich auf 86 erhöht. 
Die dolichokephale Bevölkerung iſt darnach 
der blonden, blauäugigen, hellhäutigen Raſſe 
zu ſubſummiren. Doch zeigen die Meſſ— 
ungen Virchow's, daß durchaus nicht die 
ganze blonde Raſſe den Typus der Lang— 
Ekoöpfigkeit beſitze. Er unterſcheidet drei Schädel- 
formen in Deutſchland, im Lande der Ger— 
manen nördlich des Mains. 

Vom Niederrhein bis zur Niederelbe 
trifft man auf eine Bevölkerung mit niederer 
Stirne, mächtigen Augenbrauen-Wülſten, 
hohem Geſichte, exzentriſchem Hinterhaupte. 
Dieſe bezeichnet man als chamäokephal, ſie decken 
ſich mit den alten Frieſen. Krauſe fand 
deren typiſche Schädel noch in der Gegend 
von Hamburg. Eine zweite Form reprä— 
ſentiren die Schädel der ſogenannten, beſon— 
ders am Rhein gefundenen, Reihengräber. 
Ihre Merkmale ſind die exquiſite Dolichoke— 
phalie, die weniger zurückfliehende Stirn, 
das ſpitze, ausgeprägte Hinterhaupt. Man 


157 


identificirt ſie mit den Franken und Ale— 
mannen, welche die Gaue links und rechts 
des Rheins bis an die Scheide von Donau 
und Weſer in Beſitz genommen haben. 
Eine dritte Form glaubt Virchow in 
einem meſokephalen Typus entdeckt zu haben, 
welchen er nach dem Fundorte den Thü— 
ringern zuſchreibt. Im Allgemeinen iſt zu 
bemerken, daß nach den complementären 
Funktionen die Schädel je niedriger, um ſo 
breiter und umgekehrt ſich geſtalten. Eine 
perſiſtirende Naht, die Kreuznaht, ermöglicht 
uach gemachten Beobachtungen?) den Ueber⸗ 
gang von der Langköpfigkeit zur Kurz⸗ 
köpfigkeit. Die drei Schädelformen mit 
ihren blonden Beſitzern breiteten ſich vom 
Norden und Nordoſten Deutſchlands einſt 
in der Richtung der Radien aus bis zum 
Rande des Erzgebirges, dem Main- und 
Rheinthale, um ſich im Süden mit der 
autochthonen dunklen Bevölkerung zu miſchen. 
Da die Schädelformen der Slaven bis jetzt 
nach Typen weniger zu beſtimmen ſind, und 
auch die Bevölkerung im Weſten Deutſch— 
lands zu ſtark gemiſchten Charakter trägt, 
beſitzt die verhältnißmäßige Reinheit der 
Schädelformen der am wenigſten gemiſchten 
deutſchen Stämme am meiſten Anziehung 
für den Anthropologen. Doch, ſcheint uns, 
dürften hierbei auch die übrigen Körper— 
male nicht vergeſſen werden, ſo Geſichts— 
winkel, Hautſchattirung, Naſenprofil, Körper— 
maße ꝛc. Die Betonung der Schädelformen 
allein, beſonders in ihren Differenzen, muß 
zur Einſeitigkeit führen. Der Menſch be— 
ſteht eben nicht aus dem Schädel allein. 
Auch aus dem archäologiſchen Materiale 
ſuchte die Verſammlung Reſultate zu ziehen 
für die ethnologiſchen Grenzen zwiſchen den 


) Virchow beobachtete dieſen Uebergang 
bei einem Grabfunde von Wiesbaden und zu 


Alsheim lin Heſſen). 


eu. 


158 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. | 


Germanen und beſonders ihren engverwandten | überdies zu den charakteriſtiſchen Zügen der 


Nachbarn, den Slaven. 


Keramik aus der merovingiſchen Periode. 


Der Slavismus drängt ſich zur Zeit Im Gegenſatze nun zu dieſen Ausführungen, 


nicht nur auf dem politiſchen und ſocialen 
Gebiete in den Vordergrund, ſondern von 
mancher Seite ſucht man ihm auch auf dem 
ethnologiſchen Gebiete eine exorbitante und 
unverdiente Stellung zu geben. Giebt es 


doch Leute, welche keinen Anſtand nehmen, | 


die Sueben, den Hauptfaktor für die Ver— 
breitung und Ausdehnung des Germanen— 
thums, aus denen des Arioviſtus Schaaren 
beſtanden und die in Italien und Spanien, 
Afrika und Frankreich germaniſche Reiche 
errichteten, kurzweg für Slaven zu erklären!“) 
Anläßlich der Unterſuchung zweier räthſel— 
hafter Schachte auf der Limburg hatte man 
bis in eine Tiefe von 8 Metern Scherben 
von ziemlich gleicher Ornamentation entdeckt, 
welche in Randwülſten mit Nägeleindrücken, 
Ringen, Punkten, Strichen beſteht und die 
ſich, vorzugsweiſe mit Parallelſtrichen und 
Schnureindrücken, nur auf den oberen Theil 
der Gefäße erſtreckt. Nach der Vergleichung 
dieſer Ornamentik mit der von den Ring— 
mauerfunden bei Dürkheim, denen vom 
Cheruſkerlande im Teutoburgerwalde, dem 
Chattenlande im Naſſauiſchen, den Ring— 
wällen in Niederöſterreich und anderen kera— 
miſchen Funden auf ſpecifiſch deutſchem Boden 
glaubte Referent dieſen nach gleicher Weiſe 
ornamentirten Scherben germaniſchen Cha— 
rakter zuſchreiben zu müſſen. Dazu ſind dieſe 
Gefäße faſt ohne Ausnahme ohne Dreh— 
ſcheibe verfertigt und unterſcheiden ſich da— 
durch ſowohl von den ſlaviſchen als auch 
den römiſchen. Ihre Ornamentik leitet 


) Herr Poeſche in feinem „genialen“ 
Werke: Die Arier. Für dieſen giebt es in 
dieſer Frage nur Weſerbe und Latham; 


die allerdings noch fernerer, vergleichender 


Studien der germaniſtiſchen Forſcher ſehr 


bedürfen, machte Virchow auf die hiſto— 
riſch beglaubigte Ausdehnung der ſlaviſchen 
Stämme aufmerkſam. Dieſe erſtreckten ſich 
bis an die Unterelbe, ja bis nach Hannover 
ſüdlich vom Harz; bis zum Rhöngebirge 
drangen einzelne Schaaren vor; im Ganzen 
jedoch bildet in Mitteldeutſchland die thürin— 
giſche Saale ihre Grenze; dann beſetzten ſie 
das Mainthal bis zur Frankenhöhe; weiter 
im Süden drängten ſie die Bajuvaren zu— 
rück bis nach Mähren und im Südoſten 
über das rechte Innufer. In einer zweimal 
nach Weſten — an der Saale und am 
Inn — eingebogenen Curve erſtreckt ſich alſo 
das Slavenland von der Niederelbe bis an 
den Buſen von Trieſt. Auf dieſem Boden 
findet man beſonders im Nordoſten als 
Spuren der Slavenſtämme die runden Erd— 
burgwälle. Ihre keramiſchen Einſchlüſſe 
geben als Typus — ſogenannten Burg— 
walltypus — die Ornamente der Wellen— 
linie, des Mäander, des Wolfzahns, die 
Reihen kleiner Punkte, ferner das Fehlen 
von Wülſten und Henkeln, ſowie aller 
plaſtiſchen Ornamentik; zudem zeigen faſt 
alle Gefäße vom Burgwalltypus die An— 
wendung der Drehſcheibe. Die Burgwälle 
charakteriſirt ferner ihre Verbindung mit 
Pfahlbauten, wovon auf rein germaniſchem 
Boden keine Spur. Ferner hat man an 
kufiſchen, arabiſchen und ſonſt orientaliſchen 
Münzen Anhaltspunkte für Handelsbezieh— 
ungen der Slaven mit dem Oſten. Die 
Archäologie ſtimmt darnach mit den hiſto— 
riſchen Nachrichten überein, daß die Slaven 


wo bleiben Teuß und Dahn, Mommſen vom 5.— 11. Jahrhundert im Oſten Eu— 


und Grimm? 


ropa's, wenig berührt von weſtlicher Cultur, 


I 


compakt ſaßen und Culturbeziehungen zum 
Süden — Byzanz — und dem Südoſten 
— Perſien und Arabien — unterhielten. 

Das Wellen- und das Spiralornament, 
als Charakteriſtictum den Slaven zuge— 
ſchrieben, iſt eine Unrichtigkeit. Das Spiral 
ornament war zur Zeit der ſogenannten 
Broncecultur mit ihr durch ganz Europa 
verbreitet und das Wellenornament erſcheint 
als eine Beigabe der Drehſcheibe. Es hieße 
den Werth der Archäologie durchaus ver— 
kennen, wenn man glaubte, gewiſſe Orna— 
mentationsformen richteten ſich nach ethno— 
logiſchen Syſtemen. Wie war es mit der 
romaniſchen und gothiſchen Baukunſt? Sie 
wurde von Norwegen bis Sicilien überall 


da gepflegt, wo culturelles Verſtändniß und 


techniſche Möglichkeit vorlag; ſo auch hier 
bei Wellenlinie und Spirale! 

Um das noch zur Sprache gebrachte 
ethnologiſche Material für Deutſchland hier 
anzuſchließen, ſei der Bericht von Ranke 
über ausgedehnte, künſtliche Höhlungen in 
Südbayern, ſo in Unter-Pachern bei Dachau 
nud in Kiſſing bei Augsburg erwähnt. 
Vertiefungen in den Wänden der Gänge, 
der Bau derſelben und andere Anhalts— 
punkte erinnern an egyptiſche Katakomben. 
In München iſt man geneigt, dieſe Gänge 
einer — allerdings erſt poſtulirten — 
rhäto-etruriſchen Urbevölkerung nördlich der 
Alpen zuzuſchreiben. Eine genaue Unter— 
ſuchung und Vergleichung weiterer ſolcher 
unterirdiſchen Gänge, von denen an vielen 
Orten Süd⸗ und Mitteldeutſchlands die 
Sagen melden, mag Licht in ihre Beſtimm— 
ung bringen. Einen Beitrag zu den ger— 
maniſchen Alterthümern am Rhein brachte 
Schaaffhauſen mit Mittheilungen über 
den dreifachen Ringwall im Hundsrück bei 
Otzenhauſen, den Steinring aus Baſalt— 
äulen bei Siegen, den Ringwall am Hoch— 


0 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 159 


thurme an der Ahr, welche ſich in der Bauart 
an ſolche auf dem Taunus anſchließen. Auf 
germaniſchem Boden reichen nach Mittheilung 
des Referenten die Steinringwälle bis an 
die Defileen der Kinzig und Mudau. Im 
Norden erſtrecken ſie ſich über die Rhön, den 
Südweſtabhang des Thüringerwaldes, das 
Fichtelgebirge und den fränkiſchen Jura 
bis Kehlheim an der Mündung der Alt- 
mühl in die Donau. Ihre Unterſuchung und 
Vermeſſung wäre eine dankenswerthe Auf— 
gabe der in ihrem Rayon liegenden anthro— 
pologiſchen und archäologiſchen Vereine. Es 
gilt hier, für den Weſten daſſelbe zu leiſten, 
was für den Nordoſten Virchow und die 
Berliner Geſellſchaft für Anthropologie voll— 
bracht hat. Intereſſante Notizen brachte 
auch Stieda über die Ethnologie der Oſt— 
ſeeprovinzen. Dort gehören 6 PCt. dem 
deutſchen, 5 pCt. dem ruſſiſchen Stamme 
an, das Uebrige theilt ſich in Eſthen mit 
einem Schädelindex von 79 PCt., welche 
eine Zahl von 6— 800,000 ausmachen und 
in mit den Lieven (noch 2000) verſchmel— 
zende Letten (ca. 1 Million), deren Indices 
im Durchſchnitte 80 PCt. ergeben. 

Aus dem Gebiete der Urgeſchichte gab 
Mook (Cairo) Mittheilungen und Fundſtücke 
aus der Steinzeit Egypten's; gegen 
Lepſius glaubt er die Anſicht feſthalten 
zu müſſen, daß die zahlreichen Flintfrag— 
mente zu beiden Ufern des Niles einer 
primitiven, egyptiſchen Steinzeit angehörten.“) 
Virchow legte die auch aus dem „Archiv 
für Anthropologie“ (XI. Bd. 1878) bekann⸗ 
ten Funde von Nehring aus dem Dilu— 
vium bei Weſteregeln und Tiede vor, wo 
in einer Tiefe von 18 Fuß neben Reſten 
von Mammuth und Ren trefflich geſchliffene 
Feuerſteinbeile aufgegraben wurden. Klop— 

) Vergl. dazu: Kosmos, 1878, vor. Heft, 
S. 63 — 66. 


r 


160 


fleiſch berichtete über feine Grabfunde 
bei Jena: man könne zwei Gräberarten 
unterſcheiden, eine, wo die Urne bei dem 
Urboden im Aufbau ſtehe, die andere, wo ſie 
im gewachſenen Boden unter dem Aufbau ver— 
borgen ſei. Die Ornamentik der Gefäße zeigt 
Anwendung der Schnur und Cannelirung. 
Bronce- und Steinartefakte zeigten ſich wenig, 
ſeien aber verbunden angetroffen worden. 
Hierin ſtimmt mit Bezug auf die Erdhügel— 
gräber Klopfleiſch der Anſicht Hoſtmann's 
über die Gleichzeitigkeit von Eiſen und Bronce 
bei. Auch dieſe mit Abbildungen reich illuſtrirte 
Arbeit kommt im „Archiv für Anthropo— 
logie“ zur Veröffentlichung. Alle überhaupt 
von der Geſellſchaft ſuſtentirten Ausgrab— 
ungen ſollten ex officio im „Archiv“ pub— 
licirt werden! Nur ſo kann dieſe Zeitſchrift 
mit der Zeit ein Compendium für die 
anthropologiſchen Arbeiten in Deutſchland 
werden. Ueber die Töpfebildung der 
Urzeit ſprach Ranke die Anſicht aus, die— 
ſelben wären urſprünglich in einem Korbe 
aus Geflechte gebrannt worden. Die Funde 
in den Höhlen bei Regensburg und Patten— 
ſtein lieferten hierfür unzweideutige Beweiſe. 
Auch die Entſtehung der Ornamentik auf 
den primitiven Gefäßen ſei darnach zu er— 
klären. Die Ornamente der Gefäße ſtellten 
urſprünglich das Geflechte: Blättereindrücke, 
Stengellinien, Verzweigungen vor. So 
kann man dies deutlich an den Gefäßen aus 
dem alten germaniſchen Grabfelde bei Mens— 
heim bemerken, ferner an Gefäßen aus 
Dithmarſchen u. ſ. w. 

Die Hauptpunkte der Kieler Ver— 
ſammlung glauben wir damit ſkizzirt zu 
haben. So reich dieſelbe nun an Anregung 
beſonders auf dem Gebiete der Craniologie 
war, ſo bedauerlich war gerade hier, wo 
man an der Quelle ſaß, das Fehlen der 
Förderung der Broncefrage. Gerade 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchan. 


dieſe hätte hier am meiſten über paſſendes 
Material verfügen und daran anknüpfen 
können. Bedauern müſſen wir auch, daß 
ſolide Vertreter der deutſchen Mythologie 
und Sagenforſchung dem Congreſſe fehlten. 
Bei manchen Discuſſionen, ſo über den 
Zweck der ſogenannten Schalenſteine, den 
unterirdiſchen Gängen in Oberbayern und 
Schwaben, wäre die Anweſenheit von Männern 
wie Mannhardt und Schwartz ſehr am 
Platze geweſen. Hoffentlich ſind das Wünſche, 
die im Intereſſe der Geſellſchaft zu Straßburg 
ihrer Erfüllung in vermehrtem Maßſtabe zu— 
gehen. Was zum Schluſſe die Form der 
Verſammlung betrifft, ſo iſt bei der 
Ausdehnung der Geſellſchaft, dem maſſen— 
haften und verſchiedenen Material, gleichfalls 
eine Zahl von Verbeſſerungen anzubringen. 
Vor Allem ſollte die Reihe der Vorträge 
zur Ermöglichung einer Discuſſion vom 
Vorſtande einige Wochen vor der Verſamm— 
lung feſtgeſetzt werden. Diesmal fehlte bei 
der Unmöglichkeit der Vorbereitung auf die 
Themata die Discuſſion faſt ganz. Dann er— 
ſcheint es bei dem überreichen Material paſſend, 
daſſelbe wenigſtens in drei Sektionen zu 
vertheilen, je für Anthropologie, Urgeſchichte, 
Ethnologie, und in Hauptverſammlungen von 
competenter Seite über die Erfolge der 
Sektionsſitzungen Bericht erſtatten zu laſſen. 
Drittens diente zur Verfolgung brennender 
Fragen die Anſetzung von Fragen und 
Theſen. Nur auf dieſe Weiſe kann für 
die Zukunft einer gewiſſen Verſumpfung 
— sit venia verbo! — der Generalver— 
ſammlungen vorgebeugt und für ihre con— 
ſtante Lebensfähigkeit die nöthige äußere 
Garantie gegeben werden. Auch die Gene— 
ralverſammlung der deutſchen Geſchichts— 
und Alterthumsmethode wendet mit Erfolg 
die vorgeſchlagene Geſchäftsordnung an. 

Dr. C. Mehlis. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Zuſammengeſetzte Portraits. 


Mehrere Forſcher, unter Anderen Herbert 
Spencer, hatten ſich ſchon früher mit dem 
Gedanken beſchäftigt, ob ſich nicht ein op— 
tiſches Verfahren ausmitteln ließe, um meh— 
rere in gleicher Größe und Geſichtsſtell— 
ung aufgenommene Portraits einer oder ver— 
ſchiedener Perſonen zu einem Einzelbilde 
zu vereinigen, um dadurch den mittleren 
Typus, wie ihn ſonſt nur ein geſchickter 
Menſchenkenner und Maler zu abſtrahiren 
vermag, auf mechaniſchem Wege zu erhalten. 
Ende vorigen Jahres wurde Charles Dar— 
win darauf aufmerkſam gemacht, wie leicht 


ſich in einem Stereoſkope verſchiedene 


Portraits mit einander combiniren laſſen, 
und Francis Galton, der ſich durch ſeine 
Forſchungen über die Geſetze der Erblich— 
keit kürzlich einen Namen gemacht hat, legte 
im April dieſes Jahres dem anthropologiſchen 
Inſtitute zu London ein Verfahren vor, 
nach welchem man auf photographiſchem 
Wege leicht aus zehn Einzelphotographien 
auf photographiſchem Wege ein Durchſchnitts— 
bild herſtellen kann. Das Verfahren be— 
ſteht darin, daß die in gleicher Lage und 
Größe aufgenommenen Portraits mittelſt einer 
Vorrichtung, welche die gleiche Höhe der 


161 


Augen und Naſalwurzel ſichert, eines nach 
dem Andern, je zehn Sekunden lang, auf 
dieſelbe Platte wirken können. Es wird 
als ſehr überraſchend geſchildert, wie das ſo 
erzielte Idealbild mit jedem Einzelbilde 
Aehnlichkeiten darbietet und doch keinem 
gleicht. Das Verfahren iſt in erſter Reihe 
beſtimmt, den Typus verſchiedener Menſchen— 
raſſen für anthropologiſche Zwecke auf mech— 
aniſchem Wege durch Vermiſchung verſchie— 
dener Individualitäten abzuleiten, doch 
verſpricht ſich Herr Galton auch für das 
Studium der Erblichkeitsgeſetze eine inter- 
eſſante Ausbeute, ſofern man ſie z. B. durch 
die Portraits ſämmtlicher Kinder zu einem 
Geſammtbilde vereinigen und mit den ver— 
einigten Bildern der Eltern, vielleicht der 
Großeltern und Elterngeſchwiſter verglei— 
chen kann. Auch die Vereinigung ver— 
ſchiedener Portraits derſelben Perſon ſoll 
Idealbilder ſchaffen, die an Aehnlichkeit alle 
Einzelbilder übertreffenn. Galton be— 
ſchreibt ferner eine Vorrichtung, um mittelſt 
Prismen mehr als zwei Viſitenkarten-Por⸗ 
traits zu einem Einzelbilde zu vereinigen. 
Ausführlicheres über die Methoden und 
eine Portraitprobe findet der Leſer in der 
engliſchen Zeitſchrift Nature No. 447, 1878. 


en 


I 
| 


a. 5 


Literatur und Britik. 


Der Rigi, Berg, Thal und See. Natur— 
geſchichtliche Darſtellung der Landſchaft 
von L. Rütimeyer. Mit einer Karte 
in Farbendruck und vierzehn Illuſtra— 
tionen nach Skizzen des Verfaſſers auf 
Holz gezeichnet von A. Stieler, ge— 
ſchnitten von A. Cloß. H. Georg's Ver— 
lag. Baſel-Genf-Lyon 1877. 160 Seiten 
in Quart. 


[ 
nter den Tauſenden, die den Rigi 
N alljährlich feiner entzückenden Lage und 
fi 6 Ausſicht wegen beſteigen, befindet ſich 

9 ſicherlich ein anſehnlicher Procentſatz von 
Beſuchern, deren Auge mit eindringlichem 
Intereſſe auch an dem ungewöhnlichen Bau 
der Berggruppe haften bleibt, und welche die 
Fragen nicht loswerden, die ſich an die Ent— 
ſtehungsweiſe derſelben knüpfen. Das große 
wiſſenſchaftliche Alpenpublikum wird es daher 
mit lebhaftem Danke begrüßen müſſen, daß 
Rütimeyer die Muße eines durch Geſund— 
heitsrückſichten gebotenen längeren Aufent— 
halts an dieſem bevorzugten Berge dazu 
benutzt hat, die von der Bildungsgeſchichte 
zeugenden Spuren ringsumher im Einzelnen 
zu durchforſchen und das Gefundene in einer 
claſſiſchen Darſtellung einem weitern Leſer— 
kreiſe zugänglich zu machen. In einem 
inleitenden Abſchnitte ſchildert er zunächſt: 


die Landſchaft und ihren allge— 
meinen Inhalt, indem er durch ein— 
gehende künſtleriſche und naturforſcherliche 
Zergliederung den eigenthümlichen Reiz der— 
ſelben, über den ſich ſo Wenige klar werden, 
erörtert. Er weist dabei nach, daß es nicht 
allein die iſolirte Erhebung des Gipfels 
aus einem Kranze größerer, von hohen Berg— 
zügen umgebenen Seebecken, die ihn noch 
heute beinahe zur Inſel machen, und die 
dadurch bedingte eigenartige Fernſicht ſind, 
welche Auge und Sinn gefangen nehmen, 
ſondern daß hier der äſthetiſche Genuß we— 
ſentlich mit durch das erdgeſchichtliche In— 
tereſſe beeinflußt wird. Dreizehn ganzſeitige 
Landſchaftsſkizzen, die von dem Verfaſſer 
ſelbſt aufgenommen wurden, ermöglichen 
uns der Schilderung in unmittelbarer An— 
ſchauung zu folgen, wenn ſie im zweiten 
Abſchnitt die Geſtalt und den allge— 
meinen Bau des Berges erörtert, der 
eine länglich vierſeitige, abgeſtutzte Pyramide 
darſtellt, deren Körper durch die Linie Low— 


erz-Vitznau in zwei weſentlich verſchiedene 


Theile getheilt wird. Der weſtliche Theil 
nämlich, die eigentliche Pyramide von Rigi— 
kulm nebſt der Scheideck und dem Doſſen, 
beſteht aus Nagelfluhbänken, die mit 30° 
Neigung von Weſten gegen Oſten fallen 
und ſich deutlich dem aus Süden und Oſten 
kommenden Beobachter als Terraſſen oder 


Bänder darſtellen, während der öſtliche Theil, 
der Vitznauer Stock und die Hochfluh, aus 
Kalkgebirge beſtehen, zur Hälfte alſo, wenn 
der Anſchein nicht trügt, Strombildung, 
zur Hälfte Meeresabſatz. In dem dritten 
Capitel, welches Verwitterung und 
Bergſtürze überſchrieben ift, erhalten wir 
einen Abriß der neueren Geſchichte des Ber— 
ges, ſeiner Umgeſtaltung durch Luft und 
Waſſer, insbeſondere durch Bergrutſche, die 
ja hier ihr claſſiſches Gebiet haben, ſo daß 
der Verfaſſer dem vielbeſchriebenen Goldauer 
Bergſturz eine ganze Folge unbeſchriebener 
aus der Nachbarſchaft anreihen kann. Die 
Geſchichte der neueren Zeit wird in dem 
nächſten Capitel, welches von den Bach— 
runſen und Tobeln handelt, fortgeſetzt, 
und hier finden wir über die Eroſionswirk— 
ung kleinerer Waſſerrinnſale einige Bemerk— 
ungen, die wir ihrer Bedeutung halber und 
zugleich als Probe der lebendigen Darftell- 
ung theilweiſe hier einſchalten wollen: 
„Unmittelbar über Vitznau“, erzählt der 
Verfaſſer, „wo die Eiſenbahn den feſten Fels 
betritt, durchſchneidet ſie an der ſogenannten 
„Platte“ mit 27° Neigung ein Maſſiv von 
Nagelfluh, das mit 30“ Gefäll von den 
Höhen des Heuberg und Brand zu 
Tage fällt. Zwiſchen dieſem und dem über— 
liegenden Felsband öffnet ſich im Schatten 
von Kaſtanienbäumen, die leider von den 
Sprengarbeiten arg mitgenommen wurden, 
die Grotte von Waldisbalm, gegen— 
wärtig in widerwärtigſter Weiſe durch Re— 
clamen, die man in großen Lettern an den 


führt quer über den Rücken der Platte zu 
der Balm. Wie die Sprengarbeit bewies, 
iſt die Nagelfluh der Platte eines der här— 
teſten Geſteine am ganzen Berge. Der weitere 
Verlauf des Felſenbandes zeigt, daß ſie der 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 8. 


Literatur und Kritik. 


obern Stufe des Rigi, der ſogenannten 


163 


bunten Nagelfluh angehört, einem Conglo— 
merat aus ſehr verſchiedenartigen und ver— 
ſchiedenfarbigen Geröllen, Kalken, groben 
Sandſteinen, Quarziten, vornehmlich aber 
aus allerlei bunten Graniten und Porphyren 
und andern kryſtalliniſchen Geſteinen. Der 
Umfang der Gerölle wechſelt von Fauſtgröße 
bis zu Durchmeſſern von mehreren Fußen. 
Der Kitt, der ſie verbindet, beſteht aus 
einem feinern oder gröbern Gemenge ähn— 
licher Subſtanzen wie die Gerölle ſelbſt, 
von dem Korn eines Sandſteines bis zu 
dem einer gröbern Breccie. Obſchon die 
Rollſteine durchweg vollkommen abgerundet 
ſind, ſo haftet an ihnen der Cement doch 
mit ſolcher Zähigkeit, daß es faſt unmöglich 
iſt, einzelne Gerölle unverſehrt herauszu— 
ſchlagen. Hammerſchläge brechen quer durch 
Gerölle und Kitt, ja letzterer leiſtet oft grö— 
ßeren Widerſtand als jene. 

Kleine Waſſerrinnen, die im Sommer 
nur nach Regengüſſen Waſſer führen, durch— 
furchen in ziemlicher Anzahl den Rücken 
der Platte. Ueber eine der größeren führt 
die Brücke zu der Balm. Steigt man über 
dieſe Schichten durch den Wald hinauf zu 
den Häuſern von Brand und Heuberg, ſo 
ſtößt man auf ganze Syſteme ſolcher Waſſer— 
rinnen, welche ſich auf den Felſenplatten 
wie Adern hinunterſchlängeln. Der Durch— 
meſſer der Adern wechſelt von wenigen Zollen 
bis zu vielen Fußen, ja bis zu einigen 
Klaftern. Häufig ſind in ihren Lauf runde 
Keſſel, ebenfalls von verſchiedener Größe, 


eingeſchaltet, in welchen ſich das Waſſer 
Felſen geklebt hat, verunziert. Ein Fußweg 


wie in klaren Becken ſammelt, die ſich nur 
oberflächlich entleeren können. Die Becken 
ſind groß genug, daß ſie ſelbſt bei größerer 
Dürre, während welcher die Rinnen trocken 
liegen, oft noch Wochen lang mit Waſſer 
gefüllt bleiben. Die Wandungen der Keſſel 
wie der Rinnen ſind durchweg ſpiegelglatt 


164 


polirt und bilden bei der bunten Färbung 
der Gerölle eine höchſt elegante Moſaik aus 
weißen, grauen, rothen, grünen, ſchwarzen 
Steinen mit gleich buntgeſprenkelten, doch 
vorherrſchend grauen und rothen Zwiſchen— 
räumen von Cement. 

Die Erſcheinung iſt ſo überraſchend und 
zierlich, daß ſie vor Allem durch ihre Schön— 
heit feſſelt. Die bunten, glänzend geſchürten, 
mit dem klarſten Waſſer gefüllten Keſſel 
laden zum Baden ein, wozu ſie oft reich— 
lich groß genug ſind. Doch gebührt ihnen 
noch ein andrer Beifall. Man darf wohl 
ſagen, daß in dieſer Erſcheinung ein höchſt 
bedeutſames geologiſches Phänomen vor 
Augen liegt. Nicht etwa ein unbekanntes; 
kein andres als jenes, welches das alte Sprich— 
wort ausdrückt, daß der Tropfen den Stein 
aushöhlt. Hier aber iſt dieſe gemeine Sage 
in einer Art und in einem Maßſtabe ver— 
wirklicht, welcher in Erſtaunen ſetzt. Nie— 


Literatur und Kritik. 


erſten Anlaß zur Bildung jener Keſſel gab. 
Man trifft dieſe letzteren in allen möglichen 
Stadien der Arbeit und des Wachsthums, 
von der leichten Ausweitung der Ader, einem 
bloßen Aneurysma, wie es die Chirurgen 
nennen würden, bis zu Aushöhlungen von 
Klaftertiefe. Und man darf darauf zählen, 
den Anlaß für jede Erweiterung, für jeden 
Keſſel bald zu finden. Immer iſt es ein 
Punkt größeren Widerſtands, hinter welchem 
das Waſſer zu bohren anfing. Die Mo— 
dificationen dieſes Vorgangs ſind unerſchöpf— 
lich, aber überall gleich ſprechend, gleich zier— 


lich und bei geringem Nachdenken gleich 


mand kann zweifeln, daß das Waſſer dieſe 


Rinnen und Keſſel ausgemeißelt und polirt 
hat. Aber man muß das Verhältniß zwi— 
ſchen der thätigen Kraft und dem Wider— 
ſtand wohl ins Auge faſſen, wenn man 
den Vorgang in ſeiner vollen Tragweite 
würdigen will. Das Wunder liegt einmal 
darin, daß Geſteine von dem verſchiedenſten 
Gefüge, von allen möglichen Härtegraden, 
weiche Kalke, körnige Sandſteine und Gra— 
nite, ſplittrige Porphyre, zähe Quarzite, 
Cement von der mannigfaltigſten Zuſammen— 
ſetzung, — in gleichem Maße angegriffen 
find, Nur ſelten findet man, daß ein här— 


terer Stein größeren Widerſtand leiſtete 


und alſo über ſeine Umgebung vorragt. 


Und wo dies der Fall iſt, treten ſofort | 


neue Erſcheinungen auf. Ohne alle Aus- 


nahme iſt hinter einem ſolchen Hinderniß 


die Ader erweitert; ja man kann ſich leicht 
überzeugen, daß grade dies jeweilen den 


N s - — 


bedeutſam. In den obern Theilen der 
Schlucht, wo alles mehr concentrirt iſt, 
ſteigern ſie ſich zu Verhältniſſen, die auch 
dem Gleichgiltigſten imponiren müſſen. Die 
Keſſel, wie von Künſtlerhand aus farbigem 
Porphyr geſchnitten und ſpiegelglatt polirt, 
gewinnen Tiefen von Klaftern, und die 
dazwiſchen liegenden Rinnen, die eingeſchal— 
teten Waſſerfälle, ſind dann in entſprechendem 
Maße größer. 

Das zweite Wunder liegt in der offen— 
baren Raſchheit dieſes Vorgangs ... Daß 
Waſſerfäden, die im Sand von Bachbetten 
ihren Weg bahnen, ſich hinter jedem größeren 
Sandkorn erweitern und gabeln, ſcheint 
ſelbſtverſtändlich. Aber daß kleine Bäche 
von dem Querſchnitt weniger Quadratzolle, 
die nur während eines Theils des Jahres 
fließen, ſich in Geſteinen, an welchen der 
beſtgeſtählte Hammer ſplittert, ſo raſch ein— 
bohren, daß ſie nur ſelten Zeit nehmen, 
ſich um die härteren Theile deſſelben zu 
bekümmern, ſollte billig zu mehrerem Nach— 
denken auffordern, als dies zu geſchehen pflegt. 

Legen wir, wozu wohl alles Recht vor— 
liegt, an den Vorgang einen größeren Maß— 
ſtab, wenden wir ihn, um gleich die volle 
Tragweite anzudeuten, auf große Flüſſe an, 


die von ewigen Schneefeldern genährt, Jahr— 
tauſende hindurch aus mächtigen Gebirgen 
herunterfließen, ſo öffnet uns das kleine 
Bild von Vitznau Perſpektiven, um welche 
ſich die Geologie wohl ernſthaft wird be— 
kümmern müſſen. 

Sähe man bei dieſer prächtigen Sculp= 
tur von Felſen nicht den Künſtler an der 
Arbeit, ſo müßte man eher denken, daß 
der Meißel hart und das Material weich 
war, als umgekehrt. Um ein triviales, 
aber nicht unzutreffendes Bild zu gebrauchen, 
ſo machen die Furchen und Keſſel, welche 
in den nach Härte und Farbe gleich bunten 
Fels ſo zierlich eingegraben ſind, den Ein— 
druck, als ob ſie aus einem weichen Pud— 
ding mit ſcharfem Hohlmeißel ſo geſchickt 
und raſch ausgeſchnitten wären, daß Man- 
deln, Beeren, kurz die feſteren Beſtand— 
theile nicht Zeit fanden, mehr Widerſtand 
zu leiſten als der weichere Theil. 

Hierbei iſt indeß zuzugeben, daß das 
Waſſer es nicht allein iſt, welches die Ar— 
beit leiſtet. 
ſtärkerem Anſchwellen auch größere Gerölle 
führen, deren Reibung an den Wänden der 
Adern mit in Anſchlag kommt. 
That trifft man in den meiſten Keſſeln ein 
oder mehrere Rollſteine, welche ſicher an 
der Aushöhlung Theil nahmen. Immer— 
hin ſind dieſe Waſſermengen viel zu klein, 
als daß ſie im Stande wären, dieſe Roll— 
ſteine in den Keſſeln in unausgeſetzter Be— 
wegung zu erhalten, wie etwa in den ſchönen 
Rieſentöpfen an den Fällen des Rheins bei 
Laufenburg und anderwärts. 
zeigt der ſchon erwähnte Umſtand, daß das 


Waſſer in den Keſſeln meiſt vollkommen 


klar iſt, und ſelbſt am Boden derſelben 
ſich Sand in höchſt geringer Menge findet, 
daß das Waſſer geringer mechaniſcher Hilfs— 
mittel bedarf, um ſolche Arbeit zu liefern.“ 


Es wird meiſt Sand, bei 


In der 


Ueberdies 
ſpiegelglatt geſchliffenen Wänden den Weg 


Literatur und Kritik. 


165 


Gelegenheit dieſelben Vorgänge im ver— 
größerten Maßſtabe zu beobachten, boten 
verſchiedene ähnliche Waſſereinſchnitte im 


Gebirge. In der Nähe von Gonten bei 
Thun hat der gleichnamige Bach in das 
Nagelfluh-Gebirge einen Einſchnitt hervor— 
gebracht, der ſtellenweiſe bis hundert Fuß 
tief ſenkrecht in den Felſen geht. Man 
denkt bei dieſen eng klaffenden Riſſen im 
harten Fels gewöhnlich zuerſt an eine ge— 
waltſame Spaltung durch Erdbeben, Erup— 
tionen oder Senkungen. Aber dort kann 
man ſich leicht überzeugen, daß die ganze 
mächtige Klamm ihren Urſprung nur dem 
Bache verdankt, der ſeine Arbeit unver— 
droſſen fortſetzt und ſich ſtets weiter rück— 
wärts in das Gebirge einſägt. Die beid— 
ſeitigen Felswände ſind wie mit dem Beil 
gehauen und in den unterſten Theilen in 
der Nähe des Waſſers, da wo die Ver- 
witterung der bloßgelegten Wände noch nicht 
Platz gegriffen, geht der Schnitt blank 
durch die härteſten Gerölle. Da der Vor— 
gang hier derſelbe iſt wie in Vitznau und 
an andern Orten, nur um das Hundert— 
fache vergrößert, ſo frägt der Verfaſſer mit 
Recht: „Was hindert, ihn noch einmal um 
das Hundertfache zu vergrößern? Wer 
dürfte, ſofern nicht noch andere Kräfte als 
diejenigen des Waſſers nachweislich vor— 
liegen, noch größere Bilder nur um ihrer 
Größe willen von der Vergleichung aus— 
ſchließen? Sollte dieſe Kraft nicht ausge— 
reicht haben, um die rieſige Spalte der 
Via mala zu bilden, durch deren Wind- 
ungen der Rhein in dunkler Tiefe zwiſchen 


in's Freie ſucht, oder die Clus von Gaſtern, 
wo zwiſchen den himmelhohen, in ewigen 
Firn aufragenden Felsgeſtellen des Dolden— 
horn und der Altels die Kander in's offne 
Thal ſtürzt? Geht doch die Aehnlichkeit 


a 


166 


mit den Miniaturbildern in Vitznau bis 
in kleine Züge. An den engſten Stellen 
der Rheinſchlucht ſieht man nicht ſelten, 
daß Felsblöcke, die ſich in der Spalte feſt— 
geklemmt, das Waſſer zwangen, hinterher 
und ringsherum ſein Bett beckenartig zu 
erweitern, um den Bann zu löſen.“ 

Aus der jüngeren Zeit zur älteren 
übergehend, ſchildert der Verfaſſer in dem 
Capitel: Erratiſche Erſcheinungen 
die Spuren der Eisbedeckung, die ſich durch 
zahlreiche Findlinge, Granite, namentlich vom 
Gotthard, Kalk- und Sandſteinblöcke durch 
die Moränen, Schliff-Flächen und abgerun— 
deten Hügel (roches moutonnées) der Um— 
gebung als einen den ganzen Leib des Berges 
bis zur Höhe von 10—1200 Meter um⸗ 
ſpannende ausweiſt. Nur die höchften 
Gipfel der Gruppe ragten damals als öde 
Felsinſeln aus der Eisfluth empor, deren 
höchſten Stand der Verfaſſer durch Wolken— 
ſtreifen auf den Anſichten anzudeuten ver— 
ſuchte. Sind dieſe peripheriſchen Erſchein— 
ungen noch einigermaßen verſtändlich, ſo 


legt der geognoſtiſche Kern, der im vor- 


letzten Capitel geſchilderte Leib des Berges, 
urgeſchichtliche Probleme dar, deren wahr— 


ſcheinliche Löſung der Verfaſſer in vorſich- 


tiger Reſerve nur andeutet. Die Nagelfluh 
läßt ſich kaum anders begreifen, als in— 
dem man ſie als tertiäre Geröllablager— 
ungen reißender Bergſtröme auffaßt, wo— 
ſelbſt ſie die Ufer und Buchten des Molaſſe— 
Meeres in der Nähe der Strommündungen 
bezeichnen. Aber ihre Lagerung ſowohl, 
wie die Beſchaffenheit ihrer Gerölle bietet 
noch einen großen Reſt ungelöſter Probleme, 
ebenſo wie die Thal- und Seebildungen 
in der Umgebung des Berges, die der Ver— 
faſſer im letzten Capitel beleuchtet. 

Wir brauchen nach der oben gegebenen 
Probe weder darauf hinzuweiſen, daß das 


Literatur und Kritik. 


Werk reich an neuen Gedanken iſt, noch 
daß es in einer allgemeinverſtändlichen 
Sprache geſchrieben iſt. Zu dem guten 
Gedanken, ein von Tauſenden aufgeſuchtes 
Wallfahrtsziel der Alpen zum Ausgangs- 
punkte einer erdgeſchichtlichen Betrachtung zu 
machen, geſellte ſich eine ſo genaue Detail— 
kenntniß und ein künſtleriſch ſo geſchultes Auge, 
um uns eine Muſterſchilderung zu geben, 
wie fie der Regina montium von Rechts 
wegen vor andern Bergen gebührt, und 
ebenſo iſt den Anforderungen an ein wür— 
diges äußeres Gewand von Seiten der Ver— 
lagshandlung in anerkennenswerther Weiſe 
genügt worden. 


Die menſchliche Arbeitskraft. Von 
Dr. Guſtav Jäger, Prof. der Zoo— 
logie, Anthropologie und Phyſiologie in 
Stuttgart. München, Druck und Verlag 
von R. Oldenbourg 1878. 

Seuchenfeſtigkeit und Conſtitutions— 
kraft und ihre Beziehung zum ſpeci— 
fiſchen Gewicht des Lebenden von Dr. 
med. Guſtav Jäger, Prof. des 
Königlichen Polytechnikum und der Thier— 
arzneiſchule in Stuttgart und der land— 
wirthſchaftlichen Akademie Hohenheim. 
Leipzig, Ernſt Günther's Verlag 1878. 

Beide Schriften des geſchätzten Verfaſſers 
ſind faſt gleichzeitig erſchienen, und es läßt 
ſich nicht verkennen, daß die zweite ſich aus 
der erſten entwickelt hat, — worin die gleich— 
zeitige Beſprechung beider auch ihre Be— 
gründung finden möge. 

„Die menſchliche Arbeitskraft“ bildet 
ein neues Glied in der Kette jener populären 
Abhandlungen über die „Naturkräfte“ und 
nimmt unter ihnen einen hohen Rang ein. 
Nachdem der Verfaſſer, geſtützt auf die 
phyſiologiſche Abtheilung ſeines Lehrbuches 


BEN. 


Literatur und Kritik. 167 


der allgemeinen Zoologie“), einen gemein- Man könnte ſich darüber wundern, daß 
verſtändlichen Abriß der einſchlägigen phyſio- für ähnliche Fälle nicht längſt die Be— 
logiſchen Thatſachen gegeben hat, behandelt ſtimmung des ſpecifiſchen Gewichtes heran— 
er mit beſonderer Ausführlichkeit und in gezogen wurde, um ein entſcheidendes Urtheil 
gewohnter ſelbſtſtändiger origineller Weiſe über das Weſen der Körpergewichtszunahme 
alle die Arbeitskraft fördernden und hemmen- zu gewinnen, indeſſen liegt die Annahme 
den Momente; namentlich bieten die Kapitel nahe, daß wohl ſchon früher daran gedacht, 
über die Berufsarbeit, das Turnen und aber davon wieder abgeſtanden wurde, weil 
das Militärweſen ſoviel Neues und Be- man die Sache nicht für ausführbar hielt. Ab— 
herzigenswerthes, daß man nicht allein die geſehen von den techniſchen Schwierigkeiten 
Verbreitung des Buches im Volke, ſondern wird die ſicherſte Methode der Wägung, im 
auch feine eingehende Berückſichtigung von Waſſer, ſchon deshalb keine ganz exakten 
Seiten der Regierungen nur dringend wün- Reſultate liefern, weil der Luftgehalt der 
ſchen kann. — Lungen kaum in allen zu vergleichenden 
In der Broſchüre über „Seuchenfeſtig-⸗ [Fällen auf der gleichen Höhe gehalten 
keit ꝛc.“ hat nun der Verfaſſer die ſchon werden kann. Ferner kann die ſehr ver— 
im obigen Werke berührte Frage über die ſchiedene Menge der Darmgaſe und viel— 
Bedeutung des ſpecifiſchen Gewichtes für leicht auch der Blutgaſe bei den einzelnen 
den Beſtand und die Entwickelung des Menſchen leicht zu Fehlſchlüſſen Veran— 
thieriſchen Organismus, der nicht hoch genug laſſung geben, wenn man das Verhältniß 
zu veranſchlagenden Wichtigkeit der Sache zwiſchen Waſſer und den ſpecifiſch ſchwereren 
entſprechend, ausführlich bearbeitet. Wenn Körperbeſtandtheilen feſtſtellen will. 
auch die Zunahme des abſoluten Körper- Es iſt nun das große Verdienſt des 
gewichts ſchon ſeit alten Zeiten meiſt als Verfaſſers, angeregt durch die Ergebniſſe 
Zeichen eines günſtigen Geſundheitszuſtandes vielfacher Verſuche über die Erhöhung der 
oder Krankheitsverlaufes aufgefaßt wurde, Leitungsfähigkeit der Nerven bei vorgängiger 
ſo benutzte man doch erſt in der neueren Waſſerentziehung, ſowie zahlreicher Beobacht— 
Zeit genaue Wägungen des Kranken, um ungen, die eine ganz bedeutende Zunahme des 
die nöthige Sicherheit in der Beurtheilung ein- ſpecifiſchen Körpergewichtes nach waſſerent— 
ſchlägiger Fälle herbeizuführen. Selbſtver- ziehender Lebensweiſe zeigen, muthig an die 
ſtändlich kann aber die Zunahme des ab- Ueberwindung dieſer Hinderniſſe gegangen zu 
ſoluten Körpergewichtes unter Umſtänden ſein, und wenn ihm das auch noch nicht voll— 
auch eine Verſchlimmerung der Krankheit mit ſtändig geglückt iſt, fo haben ſich doch jo 
ſich führen (wie bei waſſerſüchtigen Zuftänden), bedeutende Unterſchiede im ſpecifiſchen Ge— 
und ſo bedeutet auch bei den verſchiedenen wicht herausgeſtellt, daß man ſchon jetzt 
Formen der Schwindſucht ein Steigen der die Ueberzeugung der Brauchbarkeit einer ſelbſt 
Geſammtmaſſe noch keineswegs eine günſtige nicht ganz vollkommenen Methode gewinnt. 
Wendung, wie noch ſo häufig von Aerzten Die Heranziehung der Aufſtellungen 
und Kranken angenommen wird, weil es von Naegeli über die Exiſtenzbeding— 
ſich hier in den meiſten Fällen um An- ungen der Spaltpilze, welche höchſt wahr— 
ſammlung von Waſſer und Fett handelt. ſcheinlich eine Rolle in der Geneſe vieler 
) Leipzig, Ernſt Günther's Verlag 1878. Krankheiten ſpielen, iſt einer jener glück— 


168 


lichen Griffe, wie wir fie bei dem ideen— 
reichen Verfaſſer gewohnt ſind, und wir 
können nur dringend wünſchen, daß er von 
allen Seiten diejenige Unterſtützung finden 


möge, die dazu gehört, um den gefundenen 


Schatz vollſtändig zu heben. 

Abgeſehen von dem hohen Intereſſe, 
welches dieſe Broſchüre jedem Fachmanne ein— 
flößen muß, iſt noch der Nutzen in Anſchlag 
zu bringen, den jeder Laie aus den in ihr 
enthaltenen hygieniſchen und diätetiſchen 
Vorſchriften für die Bewahrung ſeiner Ge— 
ſundheit ziehen kann. Wir empfehlen daher 
dieſe Schrift unſeren Leſern aufs beſte. 

Kn. 


Dr. Hermann Heinrich Ploß. Das 
Kind in Brauch und Sitte der 
Völker. Anthropologiſche Studien. Stutt— 
gart, Auguſt Auerbach. 2 Bde. 616 
S. in 8. 

Der Gegenſtand, welcher in dieſem 
Buche behandelt wird, war offenbar einer 
ſo eingehenden und ſorgfältigen Bearbeit— 
ung wie er hier gefunden hat, vollkommen 
würdig, nicht blos vom Standpunkte der 
Sittengeſchichte, ſondern auch von demjenigen 
der Urgeſchichte, Mythologie, Pſychologie, 
Anthropologie und Ethnologie. Denn in 
den Sitten und Gebräuchen des Familien— 
lebens, die mit der größten Hartnäckigkeit 
fortgepflanzt werden, concentrirt ſich wie 
in einem natürlichen Focus die Empfind— 
ungsweiſe des Volkes und in dieſer ein 
gut Theil der Abſtammungs- und Urge— 
ſchichte deſſelben. Allerdings hat der Ver— 
faſſer zunächſt mehr ſammeln und grup— 
piren, als ein Facit ziehen oder die 
pſychologiſche Analyſe beginnen wollen, aber 
es iſt ſchon höchſt werthvoll, alles das mit 
zuverläſſigen Quellen-Angaben geſammelt 
und in Parallele geſtellt zu finden, was 


Manches 


Literatur und Kritik. 


die einzelnen Stämme während der Schwan— 
gerſchaft der Mutter und bei der Geburt 
des Kindes beobachten, wie ſie Vater, Mutter 


und Kind behandeln, das Letztere legen, 


wickeln, tragen, ſtillen, benennen, taufen, 
welche diätetiſchen, mediciniſchen und chirur— 
giſch-kosmetiſchen Proceduren fie vornehmen, 
wie ihre Kinder-Spiele und ieder und 
Erziehungsmethoden beſchaffen find u. ſ. w. 
würde an Verſtändlichkeit ge— 
wonnen haben, wenn der Herr Verfaſſer 
als Einleitung kurz dasjenige erwähnt hätte, 
was Mac Lennan, Lubbock, Giraud— 
Teulon und Andere in neuerer Zeit über 
den Urſprung der Familie erarbeitet haben. 
Die ſonderbare Sitte der Couvade z. B. welche 
der Verfaſſer ausführlich behandelt hat, 
läßt ſich faſt nur auf Grund dieſer Forſch— 
ungen über die Vorgeſchichte der Familie 
einigermaßen befriedigend erklären. In 
andern Punkten hat jedoch der Verfaſſer 
mit Glück verſucht, dem Gedankengange der 
Naturvölker nachzugehen, ſo z. B. in dem 
Capitel, welches von der Darreichung ſym— 
boliſcher Spielzeuge für den Säugling 
handelt. So naheliegend der Gedanke iſt, 
dem Kinde nach Fröbel'ſchen Principien 
durch das Spiel Vorliebe für die Hand— 
habung gewiſſer Waffen und Werkzeuge, 
beſondrer Pflichten und Hantirungen einzu— 
flößen, ſo naheliegend iſt es auch, dieſe 
nach dem Geſchlechte des Kindes wechſelnden 
Geſchenke dem Auge noch vor dem Ver— 


ſtändniß des Spieles darzubieten, um 
die Vorliebe tief einzupflanzen, und 


man kann ſich daraus wahrſcheinlich am 
beſten die Entſtehung gewiſſer ſymboliſchen 
Handlungen und Attribute, die bei den 
Naturvölkern üblich ſind, erklären. Grade 
wie man bei uns den kleinen Mädchen 
womöglich ſchon in der Wiege die bedeut— 
ſame Puppe ſchenkt, ſo entſtanden wohl auch 


— Zu 


Literatur und Kritik. 


jene aus der Alterthümlichkeit des Ge— 
brauches erwachſenen Meinungen über die 
Nothwendigkeit und geheimnißvolle Wirk— 
ſamkeit ſolcher Spenden. 

„Bei den Sioux- und Algonfin-Indi- 
anern in Nordamerika heftet der Vater, 
welcher wünſcht, daß ſein Sohn ein ebenſo 
guter Jäger werde wie er ſelbſt, einen 
kleinen Bogen an die Wiege, die Natchez 


hingegen legen die Knaben auf Pantherfelle, 
die Mädchen auf Büffelhäute, um ihnen 
die Gemüthsart dieſer Thiere beizubringen. 


Der Guarani in Südamerika ſchenkt ſeinem 
Knaben Degen, Bogen und Pfeil in ver— 
kleinertem Maßſtabe und ermahnt ihn dabei 
ausdrücklich, ſich einſt als Mann in den 


Waffen zu üben und muthig gegen die 


Feinde zu ſein. Schon bei den alten Mexi— 


kanern erhielt das Kind vom Vater je 
nach dem Gewerbe deſſelben Nachbildungen 


von Werkzeug, Waffen u. ſ. w., das 
Mädchen aber eine kleine Spindel oder 


Webewerkzeug. Ganz ähnlich 
man an andern Punkten der Erde. Iſt 
die Geburt der Malayin der Samoa— 
Inſeln glücklich abgelaufen und das Kind 
ein Knabe, ſo wird ſein Nabel an einer 
Keule abgeſchnitten, damit der kleine Welt— 
bürger ein tüchtiger Krieger werde; iſt es 
ein Mädchen, ſo wird dieſe Procedur auf 
einem Brette vollzogen, auf welchem die 
Rinde (Tapa), woraus man Kleider ver— 
fertigt, weich geklopft und verarbeitet wird, 
damit das Mädchen zu einer geſchickten 
Hausfrau heranwachſe. Alſo ſofort nach 
der Geburt beginnt nach der Vorſtellung 
dieſer Völker der Einfluß ſymboliſcher Hand— 
lungen. — Bei den Guinea ⸗Negern legt der 
Namengeber den Knaben auf einen Schild und 
giebt ihm einen Bogen in die Hand, das 
Mädchen hingegen wird von einer Frau auf 
eine Matte gelegt und mit einem Stöckchen 


verfährt 


169 


zum Umrühren der Speiſen beſchenkt. — 
Der Lappländer hängt ſeinem Sohne als 
Spielwerk Bogen, Pfeile und Spieße aus 
Renthierhorn oder aus Zinn gemacht an 
die Wiege, um ihn ſchon früh an den Um— 
gang mit Waffen zu gewöhnen und ihm Liebe 
zu denſelben einzuflößen, der Tochter aber 
hängt er Flügel, Füße und Schnabel des 
Schneehuhns hin, um ſie fort und fort 
auf das ſchöne Beiſpiel des reinlichen und 
behenden Vogels hinzuweiſen. — Die alten 
Chineſen legten bei einem Knaben einen 
Bogen links, bei einem Mädchen ein Gürtel— 


tuch rechts von der Thür des Hauſes .... 


und ähnlich ſchmückten die alten Griechen 
die Thüre des Hauſes bei der Geburt 
eines Knaben mit einem Olivenkranz, bei 
der eines Mädchens mit Wolle. Die Neu— 
griechen hingegen geben dem Knaben Kuchen, 
Geld und Schwert, dem Mädchen Spindel 
und Spinnrocken in die Wiege, um jenen 
reich, glücklich und ſtark, dieſes aber fleißig 
werden zu laſſen. Die Montenegriner 
legen dem Knaben Piſtole und Büchſe, dem 
Mädchen ebenfalls Spindel und Rocken 
neben die Wiege und laſſen das Kind am 
Tauftage dieſe Gegenſtände küſſen; es ſoll 
dieſelben alſo ſchon frühzeitig lieben lernen.“ 

Auch aus Norddeutſchland weiſt der 
Verfaſſer ähnliche Taufgebräuche nach, und 
es iſt höchſt lehrreich zu ſehen, wie aus 
ähnlichen Grundvorſtellungen ähnliche Ge— 
bräuche bei den verſchiedenſten Völkern des 
Erdballs erwachſen ſind. Zum Theil werden 
dieſelben auch aus gemeinſamer Ahnen— 
Wurzel ſtammen, denn auch in der Zeit 
bleiben ſich die Kinderſpielzeuge ſehr gleich. 
Kinderklappern und Kinderpfeifchen in Ge— 
ſtalt hohlleibiger thönerner Vögel und vier— 
füßiger Thiere hat man bereits in uralten 
Kindergräbern gefunden. Beſonders ergiebig 
wird dieſe durch langjähriges Sammeln 


Literatur 


gewonnene Fundgrube nach der dem Ver— 
faſſer am nächſten liegenden ärztlichen Seite, 
und was er über künſtliche Verunſtaltung 
des Körpers, namentlich des Schädels und 
der Genitalien durch direkte Erkundigungen 


bei naturwiſſenſchaftlichen Reiſenden, Miſſio- 


nären und Aerzten über dieſe Punkte ge— 
ſammelt hat, würde man in den Reiſe— 
werken ſelbſt meiſt vergeblich ſuchen. So 
ſtellt ſich denn dieſes Buch nach den verſchie— 


denſten Seiten als ein ſehr werthvoller 
Beitrag zur Anthropologie und Ethno- 


logie dar. 


Ueber die heutige Aufgabe der 


Naturgeſchichte. Eröffnungs-Rede 
der 61. Verſammlung der Schweizeriſchen 
naturforſchenden Geſellſchaft, gehalten von 
dem Präſidenten C. Brunner von 
Wattenwyl. Bern, B. F. Haller, 
1878. 24 S. in 8. 

In dieſer Eröffnungs-Rede erhalten 
wir nach gegenſeitiger Abwägung der ver— 
ſchiedenen Schöpfungstheorien das durch 
lebendige Beiſpiele erläuterte Facit, daß die 
Darwin'ſche Auffaſſung nicht allein die den 
Thatſachen am meiſten entſprechende, ſondern 


auch die würdigſte Auffaſſung der Natur 
Jede Schöpfung, deren Glieder der 


ſei. 
Plaſticität ermangelt hätten, würde den ſich 
verändernden Lebensbedingungen gegenüber, 
ein vergängliches ephemeres Werk geweſen 
ſein, nur die Anpaſſungsfähigkeit und Ver— 
änderlichkeit des Lebens konnte die Dauer, 
das ewige Leben, oder wenigſtens ein lan— 


ä—ö— — 


und Kritik. 


ges Beſtehen garantiren. An drcaſtiſchen 
Beiſpielen zeigt der Verfaſſer, daß die 
übliche Utilitätsſucherei z. B. bei Taſchen— 
berg zur Blasphemie führt, indem ſie erſt 
die Schlupfwespen preiſt, welche den Raupen 
ein qualvolles Ende bereiten, und dann 
auch die Schwalbe, weil ſie die Schlupf— 
wespen vernichtet. Der Abſcheu unſerer 
Zeitgenoſſen vor der Affen-Abſtammung 
wird durch das Beiſpiel des Flohes per— 
ſiflirt, der ſeine Herkunft von gemeinen 
Stechmücken nicht anerkennen will. „Ge— 
ſtützt darauf, daß er in intimen Beziehun- 
gen zu der Krone der Schöpfung ſteht und 
dieſe ſogar ſo zu ſagen beherrſcht, wird er 
ſich zur Perle dieſer Krone aufwerfen.“ 
Zum Schluſſe weiſt er auf denjenigen 
Unterſchied des Menſchen vom Thiere hin, 
der ihm am meiſten zur Ehre gereicht und 
ihn am beſtimmteſten von demſelben unter— 
ſcheiden möchte. „Der Menſch forſcht über 
das Weſen der Dinge nach, nicht mit dem 
Endzweck, ſeine Exiſtenz durch die erlangte 
Kenntniß zu verbeſſern, ſondern um die 
Dinge zu erkennen — und dieſes Stre- 
ben der Erkenntniß der Wahrheit an 
ſich iſt unſere Gottähnlichkeit! Das Be— 
dürfniß nach Wahrheit manifeſtirt ſich in 
der Religion wie in der Philoſophie, und 
es ſcheint mir, daß nicht bald ein Zweig 
des menſchlichen Wiſſens dieſen Zweck reiner 
zum Ausdruck bringt, als die Naturforſch— 
ung.“ Wahrlich eine nachahmenswerthe 
Rede bei Eröffnung von Naturforſcher— 
Verſammlungen. 


Druck von Hüthel & Herrmann in Leipzig. 


Die Entdeckung der Leele. 


Von 


Prof. Dr. G. Jäger. 


Un einem Aufſatz der „Deut- 
[Fe ſchen Revue“ *) habe ich die Be⸗ 
62 J hauptung aufgeſtellt, die Seele 
entdeckt zu haben, indem ich 
einen ganz beſtimmten chemiſchen 
Beſtandtheil des Körpers als Seele de— 
nuncirte, nämlich jenen Stoff, bez. jene 
Stoffe, welche die völlige Specifität des 
Ausdünſtungsgeruchs und des Fleiſch— 
geſchmacks bedingen. Da ich mich im erſten 


mich dem Leſer dieſer Zeitſchrift gegenüber 
kurz faſſen; aber ein Mißverſtändniß muß 
ich doch beſeitigen: 

Was wir an einem lebenden Weſen 
(Thier oder Pflanze) riechen und ſchmecken, 
iſt wahrſcheinlich in keinem einzigen Falle 


nur eine einzige chemiſche Subſtanz, jondern | 
ein Gemenge von Stoffen, deren Bedeutung 
nicht gleichartig iſt; ſicher hat ein Theil 


davon lediglich die eines Auswurfſtoffes, 
der vorher innerhalb des Körpers als ſol— 
cher eine Rolle ſpielt, aber nicht die 


) Juli 1878: „Der todte Punkt in der 
Zoologie“. 


1 


der Seele. Dahin gehören z. B. beim 
Säugethier wahrſcheinlich alle ſogenannten 
Schweißſäuren, d. h. Säuren der Fett— 


ſäurenreihe, und die Aether derſelben. Aber 


nicht blos ſolche allgemein vorkommenden 
Ausdünſtungsſtoffe, wie die genannten, 
ſpreche ich von dem Verdacht, die Seele zu 
ſein, frei, ſondern auch viele von denen, 
die man bisher ſo nach dem allgemeinen 


Sprachgebrauch unter die Specifica rechnet. 
Bande des Kosmos (S. 17 u. 306) über 
dieſe Stoffe ausgeſprochen habe, ſo kann ich 


So haben gewiß manche der ätheriſchen Oele, 
die man den Pflanzen abgewinnt, entweder 
direkt nichts mit der Seele zu thun, oder 
bilden wenigſtens nur noch ein Zerſetzungs— 
produkt derſelben und ſind dann lediglich 
Auswurfſtoff. Dies geht ſchon daraus her— 
vor, daß manche dieſer ätheriſchen Oele 
mehreren verſchiedenen Pflanzenarten gemein— 
ſchaftlich zukommen. Der Seelenſtoff muß 
abſolut ſpecifiſch ſein; er darf ſich bei gar 
keiner anderen Species in völlig identiſcher 
Weiſe vorfinden; was aber ſehr möglich, 
ja faſt nothwendig iſt, iſt folgendes: 

Da zwei verwandte Arten verwandte 
Seelen haben, ſo kann es nicht ausbleiben, 


daß bei der Zerſetzung des Seelenſtoffes 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


N 


172 


der Art A ein Abſpaltungsprodukt auftritt, 
das auch bei der Zerſetzung der Seele von 
B erſcheint. Das Rettigöl, das Senföl 
und andere ſcheinen mir z. B. ſolche Stoffe 
zu ſein, die nicht die Seele ſelbſt ſind, 
ſondern nur eine in ihrem Molecül ent— 
haltene Atomgruppe, die bei der Zerſetzung 
derſelben frei wird. So iſt es wohl mög— 
lich, daß eine dieſer flüchtigen chemiſchen 
Verbindungen bei weit verſchiedenen Thier— 
arten vorkommt und nun zwar nicht deren 
Seelenſtoff ſelbſt, aber doch ein Abſpaltungs— 
produkt derſelben iſt. Ich habe hier unter 
den Thieren ſpeciell den Moſchusduft im 
Auge. Derſelbe kommt bei Tintenfiſchen, 
Käfern, Schmetterlingen, Krokodilen, Geiern, 
Raben, Wiederkäuern, Raubthieren u. ſ. w. 
vor, aber bei genauer Vergleichung dieſer 
„Moſchusthiere“ riecht ſelbſt ein weniger 
feiner Geruchsſinn doch ſofort beim Moſchus— 
käfer den Käfer, bei der Eledone moschata 
den Tintenfiſch, bei dem Krokodil das Rep— 
til, beim Geier den Vogel und beim Moſchus— 
thier den Wiederkäuer heraus. Hier giebt 
es nur zwei Möglichkeiten: entweder liegen 
lauter verſchiedene Moſchusſorten vor, oder 
wir haben es in jedem Falle mit einem 
Gemenge des ſpecifiſchen Seelenſtoffes, mit 
einem allgemeinen Zerſetzungsprodukte des- 
ſelben zu thun. 

Ueberhaupt, wenn meine Behauptung, 
die Seele ſei eine beſtimmte chemiſche Sub— 
ſtanz, richtig iſt, fo unterliegt dieſe den Ge— 
ſetzen des Stoffwechſels gerade ſo gut wie 
die übrigen Miſchungsbeſtandtheile des Kör— 
pers. Das Material zu ihrer Bildung 
wird von außen in der Nahrung aufge— 
nommen und nachdem ſie ihre Dienſte im 
Körper gethan — wovon nachher — wird 
ſie auch wieder abgeſondert und zwar wahr— 
ſcheinlich nicht ohne vorher die eine oder 
andere Zerſetzung erfahren zu haben. Da 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


ferner dieſe Zerſetzungsprodukte genau ſo 


flüchtig ſind wie die Seele ſelbſt, ſo muß 
der Ausdünſtungsgeruch die erſtere eben jo 
ſicher enthalten als die letztere. Wir wer— 
den übrigens weiter unten noch viel ge— 
nauer die Sache fixiren können und nament— 
lich auch erfahren, auf welcher Fläche des 
Körpers der Seelenſtoff am reinſten, d. h. 
nicht getrübt durch Auswurfſtoffe anderer 
Art, zur Abdünſtung kommt. 
I. 

Meinen weiteren Erörterungen ſtelle ich 
am ſchicklichſten das Wort meines Lands— 
mannes Schiller voran aus ſeinem Ge— 
dicht „die Weltweiſen“: 

Doch weil, was ein Profeſſor ſpricht, 

Nicht gleich zu Allen dringet, 

So übt Natur die Mutterpflicht 

Und ſorgt, daß nie die Kette bricht 

Und daß der Reif nicht ſpringet. 

Einſtweilen, bis den Bau der Welt 

Philoſophie zuſammen hält, 

Erhält ſie das Getriebe 

Durch Hunger und durch Liebe. 

Hiermit verweiſt der Dichter die von 
der Philoſophie bisher vergebens angeſtrebte 
Löſung des Räthſels nicht blos vor das 
Forum der Naturwiſſenſchaften überhaupt, 
ſondern ſpeciell vor das der Zoologie, in 
deren Gebiet die Erſcheinungen des Hungers 
und der Liebe gehören. Wie ſehr der 
Dichter den Nagel auf den Kopf getroffen 
hat, werden die folgenden Zeilen lehren. 

Verſucht ein Leſer ſich in einem Hand— 
buch der Phyſiologie darüber zu belehren, 
was Hunger und Liebe ſei, ſo wird er dort 
nichts finden als einige Symptome, aber 
keine Spur davon, was es denn eigentlich 
für Kräfte ſind, die da als treibend, agi— 
tirend und ſchließlich dirigirend auftreten. Ich 


glaube das jetzt ganz genau ſagen zu können: 


Die Erklärung des Hungers — um 
mit dieſem zu beginnen — iſt natürlich 


S Zu 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


nur dann richtig, wenn ſie zugleich den 
Zuſtand des Sattſeins, das Sättigungs— 
gefühl erklärt. Beide Zuſtände eines 


lebenden Weſens unterſcheiden ſich dadurch 


von einander, daß das Sattſein ein Zu- 
ſtand der Ruhe oder wenigſtens des Be— 
ruhigtſeins, der Hunger ein Zuſtand der 
Unruhe, der Aufregung und zwar einer 
Nervenaufregung iſt. Welcher Art 
iſt nun der hier wirkſame Nervenreiz? Die 
Sache iſt ſo: 

Ein Thier iſt ſatt, wenn ſeine Körper— 
ſäfte fo viele, leicht oxydirbare Subſtanzen, 
insbeſondere Fette und Kohlenhydrate, ent— 
halten, daß der fort und fort in den Kör— 
per eindringende Sauerſtoff in der Haupt— 
ſache von dieſen dingfeſt gemacht und ver— 
hindert wird, die Eiweißtheile des Körpers 
anzugreifen und zu zerſetzen. Sobald nun 
der Vorrath von Circulationsfett und cir— 
culirenden Kohlenhydraten erſchöpft iſt, be— 
ginnt, wie die Experimente bei hungern— 
den Thieren unwiderleglich darthun, eine 
umfänglichere Eiweißzerſetzung, und mit ihr 
erſcheint der Hunger. Er iſt ein Sym p- 
tom der Eiweißzerſetzung. 

Wie ich in meinen oben erwähnten Artikeln 
im Kosmos und in der Deutſchen Revue ſagte, 
ſteckt der Stoff, welchen ich als die Seele 
bezeichne, im Molecül des Eiweißes. So 
lange dieſes unverſehrt iſt, befindet ſich die 
Seele im gebundenen Zuſtand und iſt völlig 
wirkungslos. Mit der Eiweißzerſetzung da— 
gegen wird die Seele frei und tritt als 
ſelbſtſtändig agirender Faktor auf. Betrach- 
ten wir zuerſt die Eiweißzerſetzung außer— 
halb des Körpers im Reagensglaſe. 

Wenn man aus Blut oder Fleiſch eines 
Thieres ſich ein möglichſt reines, geſchmack— 
und geruchloſes Eiweiß darſtellt und daſſelbe 
durch eine Säure zerſetzt, ſo erſcheint ein 
flüchtiger Stoff, der bei jeder Thierart 


173 


anders, alſo völlig ſpecifiſch iſt. Je nad) 
der Intenſität der Zerſetzung gleicht der 
auftretende Geruch dem ſpezifiſchen Koth— 
geruch des Thieres oder dem Geruch, 
welchen das Fleiſch beim Kochen entwickelt 
— dem ſpecifiſchen Bouillongeruch. 
Erſteren erhalten wir z. B., wenn wir zur 
Zerſetzung Phosphorſäure verwenden, letzte— 
ren mit der ſchwächeren Schwefelſäure. Auf 
dieſe Differenz kommen wir ſpäter zurück. 
Das von mir gemeinte Specificum ſteckt im 
Eiweiß, wird frei, ſobald dieſes zerſetzt 
wird, und iſt in unſerem Fall der Ner— 
venreiz, das Excitans oder Nervi— 
num, das die Nervenaufregung 
des Hungers erzeugt. 

Daß der ſpecifiſche Ausdünſtungsgeruch 
eines Thieres (oder einer Pflanze) für ein 
Thier, das ſich von ihm (reſp. ihr) nährt, 
als ſehr energiſcher Nervenreiz wirkt, iſt 
unumſtößliche Thatſache und ſomit die Quali 
tät dieſer Stoffe als „Nervina“ außer 
Zweifel. Was man bisher überſehen hat, 
iſt die Rolle, die fie als Nervina im Leibe 
ihres Erzeugers ſpielen. Sie ſind hier ſo 
gut Nervina, wie außerhalb deſſelben; da— 
bei iſt es aber nicht ſo gemeint, daß wir 
uns ſelbſt riechen oder ſchmecken, das wäre 
eine Sinnesempfindung, und eine ſolche iſt 
der Hunger nicht, ſondern ein Gemeingefühl. 
Der chemiſche Stoff, um den es ſich han— 
delt, durchdringt, als in hohem Grade 
flüchtig und löslich, den ganzen Körper und 
wirkt direkt auf das ganze Nervenſyſtem, 
genau ſo wie ein in unſere Säftemaſſe ge— 
langtes Medicament oder die von Joh. 
Ranke nachgewieſenen Ermüdungsſtoffe. 

Wenn meine Lehre vom Hunger richtig 
iſt, dann muß ein Thier im Hungerzuſtand 
eine ſtärkere ſpecifiſche Ausdünſtung haben, 
als wenn es ſatt iſt. Dies iſt in der That 
der Fall: verhungerte Thiere haben einen 


174 Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


viel ſtärkeren Ausdünſtungsgeruch, und ihr 
Fleiſch iſt viel reicher an ſchmeckenden Be— 
ſtandtheilen. 

Ein weiterer weſentlicher Punkt bei 
der Erklärung des Hungers iſt, daß die 
vom Hunger in Scene geſetzte Thätigkeit 
unter den genießbaren Naturgegenſtänden 
eine beſtimmte Auswahl trifft; mit andern 
Worten: die Nahrungswahl muß aus der 
gleichen Urſache erklärt werden. Auch hierzu 
reicht meine Lehre vollſtändig aus. Das 
Thier nimmt, wenn es die Wahl hat, nur 
ſolche Nahrung, deren Ausdünſtungsgeruch 
bezüglich -Geſchmack ihm angenehm iſt und 
weiſt alles Unangenehme zurück. Der Kern— 
punkt der Frage iſt alſo: Was iſt an— 
genehm und was iſt unangenehm? 
Es iſt das keine den fraglichen Stoffen an 
und für ſich eigene Qualität — wie könnte 
ſonſt ein und derſelbe Duft dem einen Thier 
angenehm, dem anderen höchſt fatal ſein? 
Die Bewegung, welche das Molecül eines 
Geruchſtoffes ausführt, iſt an und für ſich 
eben ſo wenig angenehm oder unangenehm, 
als ein einzelner Ton. Auf dem Gebiet 
der Schallſchwingungen kommt die Qualität 
von „angenehm“ oder „unangenehm“ erſt 
dann in Frage, wenn mindeſtens zweierlei 
Töne zugleich erklingen. Angenehm iſt 
dann das, was wir die Harmonie der Töne 
nennen, unangenehm iſt das Diſſonanzver— 
hältniß. Worauf das beruht, ſetze ich als 
bekannt voraus. Bei den Gerüchen iſt es 
genau ebenſo; es gehört hierzu das Zu— 
ſammentreffen von mindeſtens zweierlei Duft— 
ſtoffen; harmoniren die Duftbewegungen des 
einen mit denen des anderen, ſo iſt das 
Reſultat ein angenehmer, andernfalls ein 
unangenehmer Eindruck. Die zwei Duftſtoffe 
nun, um die es ſich bei der Nahrungswahl 
handelt, ſind erſtens der Nahrungs duft, 
zweitens der Selbſtduft und zwar ſo: 


Wenn ein Thier hungrig iſt, fo ent— 
ſtrömt ſein ſpecifiſcher Ausdünſtungsgeruch 
allen Körperoberflächen, alſo auch der 
Riechſchleimhaut, ja ihr ſogar am 
reinſten, d. h. nicht verunreinigt durch 
Schweißſäuren wie in der Hautausdünſtung. 
Bei einem Hungrigen iſt alſo der Selbſt— 
duft in verſtärktem Maße auf der Riech— 
ſchleimhaut vorhanden, und dort findet das 
entſcheidende Zuſammentreffen deſſelben mit 
dem Nahrungsduft ſtatt. Bezüglich der 
Geſchmacksſtoffe findet die Begegnung auf 
den Geſchmackspapillen ſtatt. 

Dieſe Erklärung leiſtet alles, was man 
verlangen kann, nämlich auch das, warum 
ein und derſelbe Speiſeduft, der den Hung— 
rigen reizt, ihn gleichgültig läßt, wenn er 
ſatt iſt. Im letzteren Fall fehlt das die 
Reizung bedingende Moment der Harmonie, 
weil bei einem ſatten Menſchen mit der 
Einſtellung der Eiweißzerſetzung auch die 
Entwickelung des Selbſtduftes fortfällt, alſo 
letzterer auf der Riechſchleimhaut nicht oder 
nicht in genügender Menge vorhanden iſt, 
wenn der Speiſeduft ankommt. Der Ekel 
vor einer Speiſe, von der man einmal 
zu viel oder zu lange Zeit hindurch ge— 
geſſen hat, läßt ſich darnach ſo erklären, 
daß eine Sättigung des Körpers mit dem 
Duft⸗ und Geſchmacksſtoff jener Speiſe 
ſtattgefunden hat, beim Hunger nun ein 
Zerſetzungsprodukt derſelben flüchtig wird 
und auf Riech- und Geſchmacksfläche er— 
ſcheint, das in Disharmonie mit dem friſchen 
Duft- und Geſchmacksſtoff der Speiſe ſteht. 
So erklärt es ſich auch, daß die Zeit dieſen 
Widerwillen heilt. 

Wenden wir uns nun zur Erklärung 
der Liebe, wobei ich jedoch etwas voraus— 
ſenden muß. 

Es iſt bekannte Thatſache, daß die ver— 


ſchiedeuen Organe eines und deſſelben Thieres 


. 


* 
7 


verſchiedenartige Duft- und Geſchmacksſtoffe 
beſitzen. Jeder weiß, daß bei gleicher Zu— 
bereitung Niere, Leber, Bröschen, Hirn, 
Muskelfleiſch, Kutteln u. ſ. w. eines Thieres 
leicht am Geſchmack unterſchieden werden, 
und mit der Naſe überzeugt man ſich, daß 


auch ihre Duftſtoffe verſchieden ſind. Der 


Arzt weiß ferner, daß Knocheneiter, Lungen— 
eiter, Abdominaleiter, Muskelwundeneiter 
am Duft deutlich unterſchieden werden können. 


Ja es iſt Thatſache, daß manche Aerzte die 


Krankheiten „riechen“ d. h. am Ausdünſt— 
ungsgeruch erkennen. Ich ſage daher: Jedes 


differente Organ hat ſeinen eigenartigen 


Seelenſtoff; es giebt eine Muskelſeele, Nieren— 


ſeele, Leberſeele, Nerven- und Gehiruſeele, | 
die aber alle nur Modificationen 
d. h. Differencirungen des primä⸗ 


ren Eiſeelenſtoffes ſind. In welchem 
Verhältniß ſie zu einander ſtehen, davon 
ſpäter, hier ſoll nur geſagt werden, daß die 
Geſchlechtsſtoffe d. h. Eier und Samen 
ebenfalls ihre eigenthümliche Seelenſtoff— 
modification im Molecül ihres Albuminates 
führen. Der ſtark auffallende Geruchſtoff 
des Samens hat längſt einen eigenen wiſſen— 
ſchaftlichen Namen, aura seminalis, den 
des Eies nenne ich aura ovulalis. 

Die Liebe — ich meine natürlich hier 
zunächſt nur die geſchlechtliche — iſt 
ein Zuſtand der Nervenaufregung, genau 
wie der Hunger, nur daß ſie ſich auf andere 
Gebiete des Nervenapparates wirft. Auch 
hier iſt das Excitans ein flüchtiger, chemiſcher 
Stoff, deſſen Flüchtigkeit dadurch zu Tage 
tritt, daß auch er im Ausdünſtungsgeruch 
erſcheint: zur Brunſtzeit iſt der Ausdünſt— 
ungsgeruch bei allen Thieren nicht blos 
verſtärkt, ſondern „modificirt“; dies gilt 
auch vom Menſchen. Allgemein bekannt iſt, 
daß das menſchliche Weib zur Zeit der 
Menſtruation einen anderen Ausdünſtungs— 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


175 


geruch hat, an den ſich eine Menge von 
Volksaberglauben knüpft. Erfahrene riechen 
ihn ſofort und ich kann hinzufügen, daß 
auch beim Manne mit dem Eintritt der Ge— 


ſchlechtsreife eine Veränderung des Aus— 


dünſtungsgeruches eintritt. Ein Jeder kann 
ſich durch Beriechung der Leibwäſche über— 
zeugen, daß Knabenwäſche anders duftet, 
als Männerwäſche. Ob zwiſchen derjenigen 


von weiblichen Kindern und mannbaren 


| 
| 


Mädchen ein Unterſchied beſteht, konnte ich 
noch nicht prüfen, dagegen iſt der Geruch 
von Männerwäſche und Frauenwäſche deut— 
lich erkennbar verſchieden. 

Das Excitans, das ſich im Geſchlechts— 
trieb äußert, iſt beim Manne nun die aura 
seminalis, beim Weibe die aura ovulalis. 
An der unreifen Hode eines jungen Thieres 
mangelt die aura seminalis, fie tritt erſt 
auf, wenn der Samen reif iſt und — wie 
das ja bei den meiſten Thieren der Fall 
iſt — ſich bewegt. Dieſe vermehrte phyſio— 
logiſche Arbeit iſt mit einer Zerſetzung der 
Samen-Nucleine, da aber Nuclein eine 
Syntheſe von Lecithin und Eiweiß iſt, mit 
einer Eiweißzerſetzung verbunden und zwar, 
da in deſſen Molecül der Duftſtoff ſteckt, 
unter Entwickelung des letzteren. Dieſer 
durchdringt die ganze Säftemaſſe und bei 
manchen Thieren, z. B. den Gemsböcken, 
ſo ſehr, daß das Fleiſch derſelben für viele 
Menſchen ekelhaft, ungenießbar wird. 

Daß die Geſchlechtsdüfte in hohem Grade 
nervenaufregend ſind, wiſſen wir aus der 
Wirkung, die ſie auf das andere Geſchlecht 
ausüben. Was bisher überſehen wurde, 
iſt, daß ſie auch im Leibe ihres Erzeugers 
als Nervina wirken und die charakteriſtiſche 
Nervenaufregung des Geſchlechtstriebes er— 
zeugen. Beim weiblichen Thiere ſpielt die 
aura ovulalis die gleiche Rolle. Sie iſt 
nicht jo bekannt wie der Samenduft, aber. 


n 


176 


wer z. B. einen reifen Fiſchrogen beriecht, 
wird finden, daß ſie ſo energiſch iſt, wie 
letzterer. Bei dem Säugethier-Ei entzieht 


ſie ſich nur der direkten Ermittelung durch 


die Kleinheit und verſteckte Lage des Ob— 
jelts. Bei dem Vogel-Ei kommt uns die— 
ſelbe in einem ſpäteren Stadium, dann aber 


ebenfalls ſehr energiſch zue Wahrnehmung, 


denn ein angebrütetes Ei riecht auffallend 
ſtark und ſchmeckt ganz anders als zur 
Zeit, wo es ruht. Die bei vielen Eiern, 
namentlich Fiſch-Eiern, conſtatirten, ſchon 
vor der Befruchtung ähnlich wie bei den 
Samenfäden eintretenden Dotterbewegungen, 


die mit Eiweißzerſtörung, alſo auch mit Duft- 


entbindung verbunden ſind, ſind die Symp— 


tome der Eireife. 


Wie beim Hunger iſt auch bei der 
Liebe der Trieb nicht richtungslos, ſondern 
auf ein beſtimmtes Objekt gerichtet, und die 
hierbei getroffene Auswahl iſt bei allen 
Thieren, deren phyſikaliſcher Seelenapparat 
nicht zu ſo überwiegender Entwickelung ge— 
langt iſt, wie beim Menſchen und zum 
Theil auch den Vögeln — ganz allein von 
dem Geruchsſinn beeinflußt und hängt von 
der Harmonie und Disharmonie der beiden 
in Betracht kommenden Duftſtoffe ab: Auf 
der Riechſchleimhaut des Männchens iſt der 
Samenduft präſent und begegnet dort dem 
Eiduft des Weibchens, mit dem es ent— 
weder harmonirt oder nicht; das umge— 
kehrte iſt beim Weibchen der Fall. Mit 
der Ausſtoßung des Samens und des Eies 
iſt die Quelle der Duftſtoffe verſiegt, und 
der Geſchlechtstrieb verſchwindet. 

Auch in dem Stück verhält ſich die 
Liebe wie der Hunger, daß der Geſchlechts— 
duft dann keine Wirkung auf das andere 
Geſchlecht macht, wenn dieſes nicht ſelbſt 


im Zuſtande der Liebe ſich befindet: Weil 


dann der eigne Geſchlechtsduft auf der 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


Riechſchleimhaut des letzteren nicht präſent 
iſt, ſo kann der fremde Geſchlechtsduft 
keine „angenehme“ Qualität erlangen. Ja 
es kann ſogar die Sache, wie beim Ekel 
vor einer ſonſt gern genoſſenen Speiſe, in's 
Gegentheil umſchlagen. Dies zeigen uns 
die Thiere, bei denen die Weibchen nach 
erfolgter Conception ihre Männchen meiden, 
ja fliehen. Am deutlichſten iſt das bei den 
vielen — wenn auch nicht allen — Säuge— 
thieren, deren Eier ſich im Leibe der Mutter 
fortentwickeln. Wir müſſen deshalb und weil 
dabei noch andere pſychiſche Erſcheinungen 
auftreten, dieſen Fall noch weiter verfolgen. 

Die geſchlechtliche Aufregung legt ſich 
beim Weibchen nach erfolgter Conception 
deshalb, weil mit ihr offenbar die Quelle 
für die Entbindung der ſpecifiſchen aura 
ovulalis verſiegt: Das Ei iſt jetzt ein 
Gemenge von Samen und Dotter und 


damit ſeine Ausdünſtung entſchieden anders 


geworden; dieſelbe hat ihre nervenreizende 
Eigenſchaft verloren, wir können vielleicht 
ſagen: ſie iſt neutraliſirt. Beim Men— 
ſchen können wir aber deutlich ſehen, daß 
auch von dem ſich entwickelnden Ei noch 
eine pſychiſche Beeinfluſſung ausgeht, die 
nur durch die Emanation eines 
Duftſtoffes aus der Frucht er⸗ 
klärt werden kann, da ſie ſich in 
dem Auftreten von Idioſynkraſien 
des Geſchmacks- und Geruchsſin— 
nes und pſychiſchen Umſtimmungen 
äußert. Thatſache iſt, daß ſchwangere 
Frauen Speiſen und Gerüche zurückweiſen, 
die ihnen vorher angenehm waren, ja oft 
allen Appetit nach Speiſen verlieren, alle 
Speiſen zurückweiſen oder umgekehrt Gelüſte 
nach Dingen bekommen, die ſie vorher ver— 
abſcheuten. Dies erklärt ſich völlig durch 
die Annahme, daß auf der Riech- und 


Schmeckſchleimhaut chemiſche Stoffe vor— 


——— 


0 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


handen ſind, die vorher nicht gegenwärtig den Charakter der Aufregung oder Leiden— 


waren, und daß ſomit für die Speiſedüfte 
und Geſchmäcke andere Harmonie- und 
Disharmonie-Verhältniſſe beſtehen. Die 
pſychiſchen Alterationen erklären ſich daraus, 
daß dieſe Stoffe auch in der Säftemaſſe 
präſent ſind und die Erregbarkeit der Nerven 
beeinfluſſen. Da das mit der Ausſtoßung 
der Frucht aufhört, ſo können dieſe chemi— 
ſchen Stoffe nichts Anderes ſein, als die 
Ausdünſtungsſtoffe der Frucht. Auch der 
Wechſel der Idioſynkraſien während der 
Schwangerſchaft erklärt ſich leicht daraus, 
daß mit der fortſchreitenden Gewebe- und 
Organdifferencirung der Frucht neue Mo— 
dificationen der Duftſtoffe auftreten: Muskel— 
düfte, Leberdüfte, Nierendüfte u. ſ. f. Die 
Flucht trächtiger Weibchen vor den Männ— 
chen erklärt ſich vollkommen durch die An— 
nahme, daß die jetzt auf der Oberfläche 
der Riechſchleimhaut zur Präſenz gelangen— 
den Ausdünſtungsdüfte der Leibesfrucht in 
Disharmonie mit dem Brunſtduft des Männ— 
chens ſtehen. Bekanntlich kommt dieſe 


Mannesſcheu während der Schwangerſchaft 


manchmal in einem bis zur Geiſteskrank— 
heit ſich ſteigernden Grade vor. 

Das Charakteriſtiſche der ſexuellen 
Liebe iſt 1) daß ſie nur zur Zeit der Ge— 
ſchlechtsreife vorhanden iſt, weil eben das 


ſie bedingende Excitans die Brunſtdüfte 


ſind, 2) dadurch, daß ſie ein Zuſtand 
der Nervenaufregung und vom Verſtand 
d. h. den Erfahrungsmechanismen wenig be- 
einflußt iſt. 
zwei andern Arten der Liebe, die fami— 
liäre, Eltern und Kinder zuſammenbindende, 
und die ſociale (Freundesliebe) dadurch, 1) 
daß die in Frage kommenden Seelenſtoffe 
nicht die ſexuellen, ſondern die allgemeinen 
ſind, dieſe Liebe alſo unabhängig iſt von 
der Geſchlechtsreife; 2) daß ſie viel weniger 


Hiervon unterſcheiden ſich die 


Theorie der Seele gehört hatte, interpellirte 


177 | 


ſchaft tragen. 

Am nächſten ſteht der ſexuellen Liebe 
die Eltern- reſp. Jungenliebe, kurz die 
interfamiliäre; ſie trägt noch am 
meiſten den Charakter des Inſtinktiven, 
Leidenſchaftlichen, von den Erfahrungsmecha— 
nismen weniger Beeinflußten. Deshalb iſt 
auch bei ihr die Betheiligung der Duftſtoffe 
noch ſehr deutlich. Schon die Thatſache, 
daß junge Meerſchweinchen, deren Geruchs— 
organ man zerſtört, ihre Mutter nicht mehr 
erkennen und lieben, und eine Meerſchwein— 
chenmutter, deren Geruchsſinn zerſtört iſt, 
ihre Kinder nicht mehr findet und liebt, 
ferner die früher (Kosmos Bd. I, ©. 316) 
von mir berichtete Thatſache, daß die 
Schafmütter ihre Elternliebe nur unter der 
Bedingung ſympathiſcher Ausdünſtung des 
Jungen bethätigen, zeigt, daß auch bei 
dieſem pſychologiſchen Verhältniß die Duft— 
ſtoffe der spiritus rector ſind. Ich kann 
ein neues höchſt intereſſantes, zu leicht 
anzuſtellenden Verſuchen aufforderndes Bei— 
ſpiel anführen: 

Einer meiner Bekannten, der von meiner 


mich über die Sache bei einem Beſuch, den 
ich ihm machte, in Gegenwart ſeiner Frau 
und ſeiner Schwiegermutter. Als ich nun 
davon ſprach, daß jeder Menſch vom andern 
durch ſeinen Ausdünſtungsgeruch unterſchieden 
werden könne, ſtimmte die Schwiegermutter 
ſofort bei und erzählte mir, ſie habe bei ihren 
verheiratheten Töchtern wiederholt die Beob— 
achtung gemacht, daß ein kleines Kind ſeine 
Mutter „rieche“, d. h. mit dem Geruchsſinn 
von andern Perſonen unterſcheide, und zwar 
daran, daß ſie oft geſehen habe, wie ein 
mit geſchloſſenen Augen daliegendes Kind 
ſich nach der vorübergehenden Mutter ge— 
wendet und nach ihr die Arme ausgeſtreckt 


178 


habe, während dies niemals geſchehen fet, 
wenn eine andere Perſon vorüberging. Die 
Frau eines andern meiner Bekannten be— 
hauptet das Gleiche. Dem kann ich hinzu— 
fügen: Wenn ein Säugling die gewohnte 
Bruſt mit einer fremden vertauſchen ſoll, 
ſo paſſirt es zwar nicht immer, aber oft, 


daß das Kind die fremde Bruſt abſolut 
nicht annehmen will; dieſer Widerſtand kann 


dann gebrochen werden, wenn man die 
fremde Bruſt „verwittert“, indem man 
Milch von der gewohnten Bruſt dazu nimmt. 
Ich bin überzeugt, daß es ſogar genügt, 
wenn die Mutter auch nur das oberfläch— 
liche Hautſecret ihrer Bruſt der fremden Bruſt 
aufſtreicht. Ferner: wenn die Mutter einem 
ſchlafenden, aber durſtigen Kind auch nur die 
Hand giebt, ſo ſucht das Kind nach der Warze 
oder ſucht zu ſaugen, während der Vater 
einen ſolchen Verſuch meiſt reſultatlos machen 
wird: das Kind unterſcheidet Vater und 
Mutter nach der Hautausdünſtung. 
wäre höchſt intereſſant, 


Verſuche hierüber machen und im Kos— 
mos zur Veröffentlichung bringen würde. 

Die Erklärung liegt nun wohl 
darin: der erſte Punkt iſt, daß der Aus— 
dünſtungsgeruch von Mutter und Kind 
verſchieden iſt, was man am Duft der 


Wäſche in concentrirter, niemand verborgen 
Damit 


bleibender Weiſe conſtatiren kann. 
iſt die Möglichkeit ſowohl von Harmonie 
und Disharmonie, als auch von Indifferenz 
beider Düfte gegeben und deshalb ſehen wir 
auch, daß bei zahlreichen Thierarten die 
Alten ſich um ihre Jungen, beziehungsweiſe 
Eier, nicht im geringſten kümmern, ja 
manche ſie ſogar auffreſſen und tödten; letz— 
teres geſchieht allerdings meiſt nur väter— 
licherſeits. Interfamiliäre Bande ſind alſo 
keine allgemeine Erſcheinung, ſondern ge— 


Es 
wenn einer der 
Leſer, der momentan dazu in der Lage iſt, 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


knüpft an die Harmonie der allgemeinen 
Duftſtoffe von Mutter und Kind. Durch 
dieſe Annahme wird auch erklärt, warum 
die interfamiliäre Liebe meiſt von be— 
grenzter Dauer iſt. Mit der bei 
den heranwachſenden Jungen vor ſich ge— 
henden Abänderung des Duftſtoffes, wobei 
namentlich der Moment der Geſchlechtsreife 
der Jungen oder umgekehrt das Auftreten 
einer neuen Brunſtperiode bei der Mutter 


eine große Rolle ſpielt, ſchlägt das Har- 


monieverhältniß oft plötzlich in's Gegentheil 
um, in Disharmonie oder in Indifferenz. 

Die ſociale Liebe, welche die ge— 
ſellig lebenden Thiere verbindet, und deren 
ſublimſte Form die Freundesliebe beim 
Menſchen iſt, entwickelt ſich offenbar erſt ſecun— 
där, zunächſt aus der interfamiliären und 
darum ſpielt bei ihr die Erfahrung und 
Gewohnheit, bei der die phyſikaliſchen Sinne 
natürlich in hohem Grade Antheil nehmen, 
eine erhebliche Rolle. Deshalb iſt die 
Mitwirkung der Duftſtoffe hier nicht ſo augen— 
fällig, wenigſtens in poſitiver Bedeutung, 
aber um ſo deutlicher doch in negativer. 
Wir denken z. B. nie daran, daß ein Theil 
der Sympathie, die uns an einen Freund 
und Genoſſen bindet, auch dem Umſtand 


zuzuſchreiben iſt, daß er eine uns ſympa— 


thiſche Ausdünſtung hat, aber doch hat jeder 


erfahren, daß ein Menſch, deſſen Aus- 


dünſtung uns permanent unſympathiſch iſt, 
nie Objekt eines eigentlichen Freundſchafts— 
bundes wird. Ich will endlich nur daran 
erinnern, daß die ſociale Spaltung zwiſchen 
Juden und Chriſten eine „inſtinktive“ und 
auf die mangelnde Harmonie ihrer Ausdünſt— 
ungsdüfte zurückzuführen iſt. Der Volks— 
mund nennt ja deshalb den Juden „ſtinkend“, 
eleganter ſpricht man jetzt von „pſychiſcher 
Disharmonie“. Dieſelbe Disharmonie be— 
ſteht zwiſchen Weißen und Negern, zwiſchen 


u a u 


n 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


erſteren und Chineſen u. ſ. f. Dieſe Diffe⸗ 
renz der Racen- und Völkergerüche ſpielt 


| 


eine gewaltige Rolle in der Geſchichte der 
denn, was den Haſen mit einemmal in 


Menſchen und Völker. 

Das führt uns natürlich auf die Kehr- 
ſeite der Liebe, auf Haß, Angſt und 
Furcht. „Inſtinktiver“ Haß und „inſtink⸗ 
tive“ Furcht entſpringen dem Verhältniſſe 
der Disharmonie zwiſchen Selbſtduft und 
Objektduft. Moritz Carriere hat in 
der Beilage der Allgemeinen Zeitung (Nr. 
220 und 221) meine Seelentheorie be— 
ſprochen. Er ſagt, anfangs habe er ge— 
glaubt, er habe es mit einer Myſtification 
zu thun, ein Schalk wolle den Einfall: in 
der Seele einen greifbaren Stoff und 
Miſchungsbeſtandtheil zu ſehen, perſifliren, 


allein er habe ſich doch bald vom Gegen- 


theil überzeugt. Nur zu meiner Bemerk⸗ 
ung, daß das Thier ſeinen Feind inſtinkt⸗ 
mäßig, d. h. weil er ſtinke, fürchte, macht 
er die Anmerkung: „Hier iſt aber doch 
der Spaß offenbar!“ Ich entgegne ihm, 
daß ich dabei in völligem Ernſte bin und 
daß jeder ſich davon äußerſt leicht über— 
zeugen kann. Herr Carriere verfüge 
ſich nur einmal in die Raubthierhäuſer eines 
zoologiſchen Gartens und er wird finden, daß 
alle Raubthiere für unſere Naſe ſtinken, 
ja daß den infamſten, geradezu fasciniren⸗ 
den Geſtank dasjenige Raubthier beſitzt, 
welches des Menſchen natürlichſter „inſtinkt⸗ 
mäßiger“ Feind iſt, das ſich zu ihm ver- 
hält, wie die Katze zur Maus, nämlich 
der Tiger. Es iſt bekannt, daß die An— 
weſenheit einer Katze in einem Haus, ſelbſt 
wenn dieſe keine einzige Maus fängt — 
wie das von den zahlreichen Angorakatzen 
der Pariſer Ladenbeſitzer und Portiers faſt 
ohne Ausnahme behauptet werden darf — 
meiſt genügt, um die Mäuſe aus einem 
Hauſe zu vertreiben. Es geſchieht das durch 


nichts Anderes, als dadurch, daß der Maus 
die Ausdünſtung der Katze ſo fürchterlich 
iſt, wie uns die des Tigers. Was iſt es 


paniſchen Schreck verſetzt, wenn ihm die 
Witterung eines Fuchſes, eines Hundes 
oder des Jägers in die Naſe kommt? oder 
das Schaf, wenn es den Wolf wittert? — 
Geſtank iſt es. Doch damit iſt die Sache 
durchaus nicht erledigt, wie ſchon einfach 
daraus hervorgeht, daß Haß, Angſt, Furcht, 
Freude, Trauer, Zorn, Wuth ꝛc. nicht blos 


von Empfindungen der chemiſchen Sinne, 


ſondern auch von den phyſikaliſchen Sinnen, 
ja ſogar von bloßen Vorſtellungen ꝛc. aus 
angeregt werden. Wenn aber die ſpecifiſchen 
Duftſtoffe nicht noch in anderer Weiſe, als 
durch Erregung von Sinnesempfindungen 


betheiligt wären, ſo würde meine Deutung 


derſelben als „Seele“ mit Recht verworfen. 
Doch will ich das einem beſonderen Abſchnitt 
vorbehalten, und zum Schluſſe hier nur 
noch die Erwartung ausſprechen, es möchte, 
nachdem ich dem vom Dichter dem Zoo— 


logen zugewieſenen Problem, „Hunger“ und 


„Liebe“ zu erklären, gerecht geworden, der 

analytiſchen Chemie gefallen, die hier aktiv 

und ſelbſtſtändig auftretenden Stoffe zum 

Gegenſtand ihres Studiums zu machen. 
II 


Haben wir im erſten Abſchnitt geſehen, 
daß die mehr phyſiſchen Affekte, wie Hunger 
und Liebe, die Folge der Emanation von 
flüchtigen, mit großen Triebkräften aus⸗ 
geſtatteten Stoffen ſind, die der Eiweiß⸗ 
zerſetzung entſpringen, ſo iſt es die Aufgabe 
dieſes Abſchnittes, zu zeigen, daß ſich dies 
bei den vorwiegend rein pſpchiſchen Affekten 
ebenſo verhält, und daß aus der Wirkung 
dieſer Stoffe ſich auch die Erſcheinungen des 
Willens erklären laſſen. 

Zuerſt muß die qualitative Frage er- 


u 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


24 


180 


örtert werden. Ich habe früher gejagt, 
jedes Organ, beziehungsweiſe jede Gewebs— 
art, enthalte ihren ſpecifiſchen Seelenſtoff 
in Geſtalt ihres ſpecifiſchen Duftes. Beim 
Hunger handelt es ſich um eine Entbind- 
ung aller dieſer Duftarten, weil die 
Eiweißzerſtörung in allen Geweben, wenn 
auch nicht in allen gleich ſtark, ſtattfindet; 
was ſomit hier als Nervenreiz auftritt, iſt 
ein Mixtum compoſitum aus allen. Bei 
der ſexuellen Liebe handelt es ſich um 
die ſogenannten „Brunſtdüfte“ d. h. den 
Samenduft und den Eiduft. Bei den im 
engeren Sinne „pſychiſchen Affekten“, 
wie Trauer, Freude, Zorn, Wuth, Haß, 
Hoffnung, Angſt, Furcht ꝛc., ſowie bei den 
Erſcheinungen des Willens handelt es ſich 
nun um die ſpecifiſchen Duftſtoffe des Ge- 
hirns, alſo um den Gehirnſeelenſtoff. Jede 
Erregung des Nervenapparats, mag ſie von 
den Sinnesorganen oder von innen heraus 
erfolgen, verläuft mit einer Zerſetzung von 
beſeelten Gehirnſtoffen, wobei deren Seelen— 
ſtoff frei wird. Dieſem kommt ebenſo, ja 
wahrſcheinlich in noch höherem Grade als 
den Duftſtoffen der anderen Organe, die 
Eigenſchaften eines Nervinum d. h. eines 
Stoffes zu, der ſehr energiſch auf den Nerven— 
apparat wirkt. 

Ehe wir nun die dabei obwaltenden 
Verhältniſſe betrachten, muß zuvor das Ver— 


hältniß beſprochen werden, in welchem der 


Gehirnſeelenſtoff zu den Seelenſtoffen der 
übrigen Organe ſteht: Das Verhältniß iſt 
das der Beherrſchung. Gerade ſo wie das 
Nervenſyſtem den ganzen Körper phyſikaliſch 
beherrſcht, übt es auch die chemiſche Herr— 
ſchaft aus; die Gehirnſeele ſpielt jedesmal 
mit, wenn irgend etwas im Körper vor ſich 
geht, und bei allen Anſtößen, die von außen 
kommen, alſo bei allen Empfindungen, iſt 
ſie die erſte, welche ihren Einfluß in die 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


Wagſchale legt, weil ſie hierbei jedesmal 
frei wird und ſelbſtſtändig handelnd auf— 
tritt. Wie? werden wir ſpäter ſehen. 

Die Herrſchaft iſt jedoch keine un— 
bedingte; ſchon bei der Liebe ſahen wir, daß 
hier ein Seelenſtoff zur Wirkung kommt, 
der anderswo, nämlich aus den Generations— 
ſtoffen entſpringt und die Gehirnſeele ge— 
legentlich faſt vollſtändig zu unterjochen ver— 
mag — „Die Liebe iſt blind.“ Auch beim 
Hunger geräth der letztere unter die Botmäßig⸗ 
keit von Seelenſtoffen, die anderwärts ihren 
urſprünglichen Sitz haben. Einen dritten 
Fall bieten uns die Krankheiten, wovon ich 
übrigens erſt weiter unten ausführlicher 
ſprechen will. 

Für die Erſcheinungen, welche der Ge- 
hirnſeelenſtoff hervorbringt, iſt es von 
größter Wichtigkeit, daß bei der Eiweißzer— 
ſetzung der darin enthaltene Duftſtoff, wie 
ſchon oben geſagt, in zwei antagoniſtiſchen 
Modificationen auftritt, nämlich bei An— 
wendung ſchwächerer Zerſetzungsmittel als 
„Bouillonduft“, bei Anwendung von 
ſtärkeren als „Kothduft“. Wir wiſſen nun 
längſt, daß dieſe Duftſtoffe für den, der ſie 
riecht, ganz entſchiedene Nervina find und zwar 
von entgegengeſetzter Wirkung: der Bouillon 
duft wirkt belebend, angenehm, excitomotoriſch, 
Appetit erregend, der Fäcalduft unangenehm, 
ekelerregend, depreſſoriſch. Was man bis 
jetzt überſehen hat, iſt erſtens, daß auch im 
lebenden Körper, je nach der Stärke des 
Reizes, beide Modificationen, die ich in der 
Folge als „Luſtduft“ oder Luſtmodi⸗ 
fication der Gehirnſeele, und „Unluſtduft“ 
oder Unluſtmodification unterſcheiden will, 
auftreten und daß ſie dann im Körper ihres 
Erzeugers gerade jo auf den Nervenapparat 
wirken, als wenn ſie mit der Athmungsluft 
oder mit Speiſen in ihn eindringen. Der 
Erſtere wirkt dann excitomotoriſch, erhöht die 


4 


. 


e 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


und Leitungsfähigkeit des 


Erregbarkeit 
Nervenapparates und bedingtſo den pſychiſchen 
Affekt der Luſt, Freude, Fröhlichkeit, und des 
Thätigkeitstriebes, ſteht alſo in nächſter Bezieh-⸗ 


ung zu den Beſchleunigungsnerven. 
Letztere dagegen bewirkt den Affekt der Unluſt, 
Trauer, Niedergeſchlagenheit, Angſt ze. und 
ſteht in näherer Beziehung zu den Hemmungs— 
nerven. Daß dem ſo iſt, läßt ſich leicht 
zeigen, denn im Zuſtand der Angſt 
iſt der Ausdünſtungs geruch und 
Fleiſchgeſchmack eines Thieres 


ganz anders, als in der Freude. 
Am leichteſten gelingt der Nachweis bei 


der Angſt, ſpeciell beim höchſten Grade 
derſelben, der Todesangſt. 
Jeder erfahren, der öfter Thiere getödtet hat. 


Ich will hierzu eines eigenen, mir in peinlicher 


Erinnerung gebliebenen Falles erwähnen, bei 
dem ich einen Fachgenoſſen, meinen Studien— 


Freund Dr. Albert Günther am britiſchen 


Muſeum, zum Zeugen habe. Als völlige 
Neulinge wollten wir in des Letzteren Eltern— 
hauſe behufs Fertigung eines Skelettes eine 
Katze tödten. Da wir es ungeſchickt an— 
griffen, ſo gelang es uns erſt nach mehreren 
verzweifelten Auſtrengungen, wobei die Katze 
ihren Harn auf den Zimmerboden entleerte. 
Es erfüllte ſich nun nicht blos ſofort das 
Zimmer mit einem intenſiven Geſtank, ſondern 


dies wiederholte ſich durch länger 


als ein Jahr jedesmal ſo oft der 
Zimmerboden wieder aufgewaſchen 
wurde. Brehm ſagt in feinem „Thierleben“ 
(Bd. I, S. 539), daß einem von Berittenen 
gehetzten Wolfe, wenn er ſich endlich in 
höchſter Todesangſt gelähmt und wehrlos 
ſtelle, „ein abſcheulicher Geruch entſtröme.“ 
Bekannt iſt ferner, daß das Fleiſch von 
Hirſchen, die auf der Parforcejagd erlegt 
werden, jo durchtränkt von Ekelſtoffen iſt, 


Der 


Das hat 


daß man es überall nur den Hunden zu 
— — — = 


freſſen giebt. 


ſie geprügelt werden, ſobald ſie dabei in 
große Angſt gerathen, einen intenſiven Ge— 
ſtank verbreiten. Derſelbe entſtammt freilich 


manchmal einer in der Augſt ſo leicht ein- 
tretenden Koth- oder Harnentleerung, aber 


dieſe Exerete ſtinken eben dann viel heftiger 
als ſonſt, namentlich der Harn. Oft aber 
iſt von einer Entleerung durchaus nichts wahr— 
zunehmen, ſondern der Geruch kommt ganz 
entſchieden nur aus der Haut hervor.“) 
In einer weniger extremen Quantität tritt 
dieſer Stoff als der ſogenannte „Wildgout“ 
auf. Um Hammelfleiſch oder Schweinefleiſch 
„wild“ zu machen, hetzt und ängſtigt man 
das Thier vor dem Schlachten, woraus 
deutlich zu ſehen iſt, daß der Wildgout nichts 


anderes iſt als der Angſtſtoff. Gewiß iſt 


Jedem, der öfter Wildpret genießt, ſchon 
aufgefallen, daß manchmal der Wild— 
geſchmack ſehr ſtark, manchmal ſehr ſchrdach 
iſt; dies rührt nur davon her, daß im 
letzteren Fall das Thier durch einen un— 
vermutheten, raſch tödtenden Schuß, im 
erſteren erſt nach längerer Verfolgung oder 
längerem Todeskampf erlegt wurde. 

Ein anderer Fall, der bis zu einem 
gewiſſen Grad ein Gegenſtück iſt, weil wir 
hier den angenehmen Luſtſtoff zur Wahrnehm— 
ung bringen, iſt leicht bei Fiſchen zu beobachten. 
Jeder Angler weiß aus Erfahrung, daß ſelbſt 
ſolche Fiſche, die von den Hausfrauen, auf 
dem Markt als geſchmacklos verachtet werden, 

) In demſelben Augenblicke, da dieſer 
mein Aufſatz fertig zur Druckerei abgehen 
ſoll, iſt mir die Gelegenheit gegeben worden, 
den Angſtſtoff auch im Harn des Menſchen 
zu riechen und zwar in einer wahrhaft frap- 
panten und überzeugenden Weiſe, in Folge 
einer intenſiveren Gefahr, durch die zwei 
meiner Familienglieder in große Alteration 
und Seelenangſt verſetzt worden. 


181 
Ein weiterer, ſehr leicht zu 
beobachtender Fall iſt der, daß Hunde, wenn 


182 


wie z. B. die Naſe und der Schuppfiſch, 
vortrefflichen Wohlgeſchmack haben, wenn 
man ſie unmittelbar nach der Entreißung 
aus ihrem Element tödtet, während ſie allen 
Wohlgeſchmack verlieren, wenn man fie 
entweder im Trockenen ſich zu Tode zap— 
peln oder in einer Legel oder einem Fiſch— 
kaſten ſich abängſtigen läßt. Es gilt auch 
von Edelfiſchen, wie dem Hecht und der 
Forelle, daß ſie friſch aus dem Waſſer 
viel beſſer ſind als aus dem Fiſchkaſten, 
und ich eſſe deshalb ſchon längſt, außer 
wenn ich anſtandshalber dazu genöthigt bin, 
keinen Süßwaſſerfiſch, den ich nicht ſelbſt 
gefangen habe. Das kann nun ſo erklärt 
werden, daß der Angſtſtoff der Fiſche zwar 
für unſere chemiſchen Sinne kein Ekelſtoff, 
aber doch dem uns angenehmen Luſtſtoff des 
Fiſches entgegengeſetzt iſt. Da ein Fiſch, 
der nach der Angel fährt, im Stadium der 
zu den Luſtgefühlen gehörigen Begierde iſt, 
fo*ift der Wohlgeſchmack der geangelten 
Fiſche die Luſtmodification der Fiſchſeele. 

Beim Hunde und wohl den meiſten 
Säugethieren iſt es umgekehrt: hier wirkt 
der Angſtſtoff ſtark auf unſere chemiſchen 
Sinne, der Luſtſtoff dagegen ſchwach, aber 
ſchon der Umſtand, daß ein Hund in freudig 
erregter Gemüthsſtimmung entſchieden nicht 
ſtinkt, beweiſt, daß hier ein antagoniſtiſch 
ſich verhaltender Duftſtoff frei wird. Wenn 
ich übrigens meine langjährigen Erfahr— 
ungen mit Hunden zu Rathe ziehe, jo bin 
ich überzeugt, daß wir auch beim Hunde 
den Luſtſtoff deutlich riechen. Wenn ein 
Hund in freudiger Erregung ſeinen Herrn 
umſpringt, an ihm aufſteigt und ihn im Ge— 
ſicht leckt, ſo hat ſein Athem einen ent— 
ſchieden ſtärkeren und zwar keineswegs un— 
angenehmen Geruch. 

Hierzu gehört nun allerdings der Nach— 


weis, daß dieſe Verſtärkung des Athem⸗ 


. 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


geruchs in der Freude nicht einfache Wirkung 
der vermehrten Körperarbeit, ſondern an die 
beſtimmte pſychiſche Erregung geknüpft iſt. 
Entſcheidend würde ſein, wenn ſich nachweiſen 
ließe, daß ein Hund bei Ableiſtung einer 


quantitativ gleichen, aber nicht mit pſychiſcher 


Erregung verbundenen Körperarbeit, z. B. im 
Tretrad oder am Hundewagen, dieſe Stei- 
gerung des Athemgeruchs nicht zeige. Meine 
Wahrnehmungen ſind hierzu nicht friſch genug. 
Endlich müßte auch feſtgeſtellt werden, daß der 
Hund im Hungerzuſtand qualitativ anders 
duftet als in der Freude. Vielleicht iſt einer 
meiner Leſer in der Lage, es zu prüfen und 
in dieſer Zeitſchrift Mittheilung zu machen. 
Ich kann übrigens in gewiſſem Sinne 
den Hund ſelbſt zum Zeugen aufrufen, und 
das iſt zugleich ein neuer Beitrag zum 
Capitel der „Sympathie und Antipathie“. 
Wenn man einen Hund in Gegenwart eines 
anderen Hundes prügelt oder bloß in Angſt 
verſetzt, ſo beißt der letztere in der Regel nach 
ihm, iſt dagegen ein Hund in freudig er— 
regter Stimmung, ſo reißt er ſehr leicht 
andere Hunde in die gleiche Stimmung 
hinein. Sollte das nicht daher kommen, 
daß der geprügelte Hund, weil er ſtinkt, 
den Haß des anderen auf ſich zieht, der 
freudige Hund dagegen, weil er für die 
Naſe ſeines Genoſſen wohlriecht, dieſen 
ebenfalls anheitert? Da der Hund in hervor 
ragendem Maße „Geruchthier“ iſt, ſcheint 
mir dieſe Erklärung ſehr wahrſcheinlich. 
Uebrigens iſt der Sache noch auf an⸗ 
dere Weiſe beizukommen, beziehungsweiſe 
muß der Beweis für meine Aufſtellungen 
noch von anderer Seite erbracht werden. 
Mein Cardinalſatz lautet: Die als Seele 
wirkſamen Duftſtoffe ſtecken im Mo— 
lecül des Eiweißes und die pſychi— 
ſchen Erſcheinungen gehen deshalb 
Hand in Hand mit der Eiweiß— 


f 
. 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


muß ſowohl bei freudiger Erregung als auch 
bei Angſt eine ſtärkere Eiweißzerſetzung nach— 
gewieſen werden können, als bei bloßer 
Muskelarbeit. Dies iſt in der That der Fall: 
1) Alle Beobachter ſtimmen darin über- 
ein, daß bei Muskelarbeit entweder gar 
keine Stickſtoffvermehrung oder eine nur 
ſehr unbedeutende im Harn gefunden wird. 
2) Dr. Böcker und Dr. Benecke!) 
haben nachgewieſen, daß bei intenſiver freu— 
diger Erregung die Menge der im Harn zur 
Ausſcheidung gelangenden Umſatzprodukte der 
Eiweißzerſetzung ſehr bedeutend vermehrt iſt. 
3) Das Gleiche iſt von Prout und 
Haughton beim Menſchen für die Angſt 
nachgewieſen. Von den Thieren iſt es längſt 
bekannt, daß das Fleiſch zu Tode gehetzten 
Wildes große Mengen des der Eiweißzer— 
ſetzung entſtammenden Kreatins, ſogar bis 
zu 3 PCt. der Trockenſubſtanz, enthält. 
Der dritte Beweis für die Richtigkeit 
meiner Behauptung, daß bei den antago— 
niſtiſchen Affekten antagoniſtiſch ſich verhal— 
tende Duftſtoffe die Urſache ſind, liegt in 
der Thatſache, daß die chemiſchen Sinne 
entgegengeſetzt alterirt ſind. Im Zuſtand 
der Luſt und Freude haben Menſch und 
Thier nicht blos geſteigerten Appetit, ſondern 


zerſetzung. — Wenn das richtig iſt, ſo 


das Eſſen „ſchmeckt ihnen“, wie man ſagt, 
es berührt ihre chemiſchen Sinne ſehr' an- 
genehm. Umgekehrt im Zuſtand der Un— 
luſt, Trauer, Angſt, Niedergeſchlagenheit, 
ſchlechter Laune: „das gleiche Eſſen ſchmeckt 
ihm nicht“ d. h. es iſt nicht im Stande, 
einen angenehmen Eindruck auf ſeine Sinnes⸗ 
organe zu machen. Dieſe bisher unbegreif— 
liche und doch alltäglich zu beobachtende 
Thatſache erklärt ſich aus meiner Seelen⸗ 
lehre höchſt einfach: Im Zuſtand der Fröh⸗ 


) Benecke, Pathologie des Stoffwechſels, 
S. 50. 


183 


lichkeit iſt auf Riech- und Geſchmacksſchleim— 
haut die Luſtmodification des Gehirnſeelen— 
ſtoffs präſent, im Zuſtand gemüthlicher 
Depreſſion die Unluſtmodification, und mit 
letzterem ſtehen Speiſedüfte und -Geſchmäcke, 
die mit dem erſteren harmoniſch ſind, in 
Disharmonie. 

Der vierte und entſcheidendſte Beweis 
wäre natürlich, wenn man auch aus dem 
todten Gehirn direkt die beiden Duft— 
modificationen durch Zerſetzungsmittel ſo 
entwickeln könnte, wie dies z. B. beim 
Hühnereiweiß ſo leicht gelingt. Mein College 
Dr. O. Schmidt, Profeſſor der Chemie 
und Phyſik an der hieſigen Thierarzneiſchule, 
hat die bei der Knappheit ſeiner Zeit ſehr 
hoch zu ſchätzende Güte gehabt, in meiner 
Anweſenheit einige Verſuche vorzunehmen. 
Ich gebe in kurzem das Reſultat. 

Das erſte iſt, daß — im Vergleich zu 
Hühnereiweiß, aus dem erſt die Kochhitze 
den Duft zu entwickeln vermag, ſelbſt wenn 
man ſehr ſtarke Säuren zugeſetzt hat — 
die Duftſtoffe des Gehirns ſehr leicht frei 
werden, nämlich ſchon ohne jede Erhitzung. 

Das zweite Reſultat iſt: Sofort nach 
dem Säurezuſatz tritt blitzartig ſchnell ein 
Ekelduft auf, der eben ſo raſch verfliegt, als 
er erſchienen iſt. Von da an kann man 
machen, was man will, es erſcheint nur 
jener Duft, den Jeder an einem gekochten 
Hirn wahrnimmt. 

Dieſes Reſultat deute ich ſo: Die von 
uns angewandten Zerſetzungsmittel (Phos— 
phorſäure, Oxalſäure, Schwefelſäure) ſind 
auch im verdünnten Zuſtand ſchon ſo ſtarke 
Reize, daß ſie ſofort die Unluſtmodification 
entbinden, und es wird ſich zeigen, ob es 
bei weiterer Fortſetzung der Verſuche, ge— 
lingt, Zerſetzungsweiſen zu finden, welche 
die Luſtmodification entbinden. Ferner: Der 
als Nachwirkung auftretende Duftſtoff ſcheint 


* 


mir ein „Tertium“ zu fein, nämlich ein 
Stoff, aus welchem die eigentlichen Gehirn— 
ſeelenſtoffe erſt heranreifen müſſen; und zwar 
ſo: Wir wiſſen von den Drüſen, daß ſie, 
um ihr Specificum, z. B. Pepſin, ſecerniren 
zu können, erſt „geladen“ werden müſſen. 
Die Ladung ſtammt von Stoffen, bei denen 
z. B. das Pepſin nicht ſchon als ſolches 
vorgebildet zu ſein braucht, die alſo bei 
andersartiger Zerſetzung gar nicht Pepſin 
liefern würden, ſondern eine andere Atom— 
gruppe, die man allenfalls ein „Pepſinogen“ 
nennen könnte. In dieſem Sinne iſt mög— 
licherweiſe der dritte Hirnduft nicht Pſyche 
ſelbſt, ſondern ein „Pſychogen“, das unter 
normalen Verhältniſſen im lebenden Gehirn 
gar nicht zur Entwickelung kommt, ſondern 
höchſtens bei pathologiſchen Proceſſen. Wenn 
das Pſychogen in dieſem Fall, woran ich 
kaum zweifeln möchte, eine pſychiſche Wirk— 
ung ausübt, ſo wird dieſe nach dem Ein— 
druck, den ſie auf unſere Sinnesorgane 
macht, eine excitomotoriſche ſein. Vielleicht 
bedingt daſſelbe die Tobſuchterſcheinungen 
im Beginne acuter Geiſteskrankheiten? iſt 
vielleicht Delirienſtoff? Kurz, wir ſtehen hier 
beim Gehirn in chemiſcher Beziehung noch 
vor Räthſeln, gerade ſo wie in morpholo— 
giſcher und phyſikaliſcher Beziehung. 
Jedenfalls liegt in dem Reſultat dieſer 
wenigen Entbindungsverſuche durchaus nichts 
gegen meine Seelenlehre Sprechendes, im 
Gegentheil: die hohe Zerſetzbarkeit, die 
extreme Flüchtigkeit des Ekelſtoffes find Eigen- 
ſchaften der Gehirndüfte, die durchaus dafür 
ſprechen. Die hier nachgewieſene chemiſche 


Empfindlichkeit entſpricht der bekannten phyſi⸗ 
Immerhin liegt 


kaliſchen Empfindlichkeit. 
aber ſo lange, bis die Verſuche beſſeren 


Erfolg haben, der Schwerpunkt der Be | 
weisführung darin, daß am lebenden 


Thier die antagoniſtiſche Differenz zwiſchen 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. | 


Angſtſtoff und Luſtſtoff laut zu unſeren 
chemiſchen Sinnen ſpricht. 
Zum Verſtändniß der Seelenerſchein— | 
ungen gehören ferner folgende zwei Punkte: | 
Eine Sinnesempfindung — möge fie | 
nun von den chemiſchen oder von den phyfi- 
kaliſchen Sinnen ausgehen — ruft durch- | 
aus nicht immer einen Affekt hervor, ſondern | 
erſt wenn der Eindruck einen gewiſſen 
Schwellenwerth erreicht. Erreicht er dieſen 
nicht, ſo bleibt die Thätigkeit des Seelen⸗ 
apparates eine rein contemplative (Wahr⸗ 
nehmung) oder verſtandesmäßige (Beobacht— 
ung, Ueberlegung, Beurtheilung), kurz ein⸗ 
fache, ſogenannte geiſtige Arbeit, bei der es | 
ſich nur um phyſikaliſche Erregungscirculation 
durch die Erfahrungsmechanismen handelt. | 
Das von mir als Seele (Pſyche) Bezeichnete | 
kommt hierbei gar nicht in Betracht, ſondern 
außer der phyſikaliſchen Thätigkeit der Er— | 
fahrungsmechanismen und Sinneswerkzeuge 
nur der Geiſt (pneuma), der, wie wir 
ſpäter ſehen werden, der Träger des Be— 
wußtſeins und etwas von der „Seele“ ganz 
Verſchiedenes iſt. Daß dem ſo iſt, ſehen 
wir erſtens daran, daß bei einfacher Wahr- 
nehmung auch bei Reflexen von Affekt 
keine Rede iſt, zweitens daran, daß auch 
ſonſt keine Symptome von Eiweiß 
zerſetzung — denn nur bei ihr tritt die 


Seele in Aktion — wahrzunehmen iſt. 
Benecke ſagt (a. a. O. S. 117): 

„Die Zunahme der Ausſcheidung von 
Phosphorſäure und Chlornatrium in Folge 
von angeſtrengter geiſtiger Thätigkeit wurde 
von Jul. Vogel feſtgeſtellt. Aber die 
Gewißheit über die Steigerung des Stick— 
ſtoffumſatzes durch geiſtige Arbeit iſt bis 
dahin noch nicht erreicht.“ 

Ich bin auch überzeugt, daß es ſich hier 
verhält, wie bei der reinen Muskelarbeit: 
man wird nichts finden, denn es handelt ſich 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


hierbei um keine Eiweißzerſetzung. Dafür 
iſt mir das ſicherſte Zeichen eben das, daß 
ſich kein Affekt einſtellt. Dieſer erſcheint 
erſt, wenn die Erregung des Seelenappa— 
rates jo ſtark wird, daß eine Eiweißzer— 
ſtörung erfolgt, oder ſo lange fortgeſetzt 
wird, bis die leichter oxydabeln Stoffe des 
Nervenapparates aufgebraucht ſind und der 
Sauerſtoff die Hirnalbuminate angreift. 
Der zweite Punkt, und zwar ein neuer, 


bisher von der Phyſiologie wenig beachteter 


und nicht erklärter, iſt folgender: 
Ueberſchreitet die Erregung der Erfahr— 
ungscentra den — wie ich es nennen will 
— Schwellenwerth des Affektes nicht, fo 
klingt die Erregung allmälig ab, dieſelbe 


bleibt auf die Erfahrungsmechanismen be⸗ 


ſchränkt und hinterläßt als Nachwirkung 
unr die Erinnerung, die als Thätigkeit des 
Bewußtſeins aufzufaſſen iſt. Iſt dagegen 
der Schwellenwerth des Affektes über— 
ſchritten, ſo haben wir es mit einer Nach— 
wirkung zu thun. Zum Verſtändniß 


derſelben gelangen wir, wenn wir annehmen, 


daß die Erregung die ſpecifiſchen Gehirn— 
ſeelenſtoffe frei gemacht habe: Dieſe ſind nun 
zwar wohl flüchtig und werden ſchließlich 
aus dem Körper hinausgeſchafft, allein das 
geht nicht ſo raſch, namentlich wenn ihre 
Menge größer war. Deshalb bedingen ſie 
pſychiſche „Zuſtände“ von längerer oder 
kürzerer Dauer, und darin liegt der gewaltige 
Unterſchied zwiſchem einer unbeſeelten Ma— 
ſchine und einem beſeelten Organismus. 
Beide reagiren auf den Anſtoß, aber bei 
letzterem iſt die Nachwirkung eine länger 
anhaltende Stimmung, weil bei dem An— 
ſtoß Stoffe entbunden werden, welche die 
Erregbarkeit erhöhen — fröhliche Stimm⸗ 
ung, Luſtgefühl — oder herabſetzen — 
traurige, deprimirte Stimmung. Bei der 


erſteren findet nichts dergleichen ſtatt, eine 


185 


induſtrielle Maſchine iſt weder traurig noch 
fröhlich, ſondern ſie arbeitet eben einfach 
oder ruht. 

Wenden wir uns jetzt, nachdem die 
Grundlagen gewonnen, zur Erklärung der 
weſentlichſten Affekte. 

Trifft ein genügend ſtarker Sinnesreiz 
harmoniſcher Qualität die Sinnesorgane 


eines Thieres, ſo wird der Zuſtand der 


Begierde erzeugt. Der Reiz iſt ange— 
nehm, und bei der Zerſetzung der Gehirn— 
ſubſtanz tritt die excitomotoriſch wirkende 
Luſtmodification des Gehirnſeelenſtoffes auf: 
das Thier handelt, ergreift das Objekt 


ſeiner Begierde, ſeines Hungers oder ſeiner 


Liebe. Iſt das geſchehen, ſo kommt die 
Nachwirkung: der excitomotoriſche Gehirn- 
ſeelenſtoff iſt nicht ſofort neutraliſirt, oder 
verduftet. Er wirkt nach und erzeugt die 


fröhliche, freudige, gehobene Gemüthsſtimm⸗ 


ung, die wir Freude nennen. Gelingt 
dagegen die Ergreifung des Objekts der 


| Begierde nicht, fo dauert die Erregung nicht 


blos fort, ſondern ſie gewinnt an Stärke, 
ſo daß endlich der Stärkegrad erreicht wird, 
bei welchem der Gehirnſeelenſtoff nicht mehr 
in der excitomotoriſchen Luſtmodification, 
ſondern in der deprimirend wirkenden „Un— 
luſtmodification“ erſcheint. Das Reſultat 
iſt die traurige, niedergeſchlagene, deprimirte 
Stimmung: das, was wir die Trauer 


nennen. 


Hieran ſchließt ſich der Zuſtand der 
Hoffnung oder Erwartung. Die 
Urſache der hier vorliegenden Nervenaufregung 
iſt ebenfalls die Luſtmodification des Gehirn- 
ſeelenſtoffes, aber die Entbindung deſſelben 
geht nicht von den Sinnescentren, ſondern 
von den Erfahrungs- oder Erinnerungscentren 
aus, und die Sinne entbehren eines Objektes, 
weshalb die Thätigkeitsauslöſung ausbleibt. 

Werden die Sinnesorgane von einem 


genügend ſtarken Reiz getroffen, der dis— 
harmoniſcher Natur iſt, ſo ſind zwei 
Fälle möglich: 

Der eine Fall iſt der, daß die Erregung 
mäßige Stärke hat, jo daß mun bei der 
ſtattfindenden Eiweißzerſtörung der Gehirn— 
ſeelenſtoff in der excitomotoriſchen, Thätigkeit 
auslöſenden oder Thätigkeitsluſt erzeugenden 
Luſtmodification auftritt. Der niedere Grad 
des jetzt auftretenden Affektes iſt das Muth— 
gefühl. Steigt die Erregungsſtärke und 
damit die Quantität des excitirenden Seelen— 
ſtoffes, ſo erſcheint der Affekt des Zornes, 
und noch eine Stufe höher auf der Inten— 
ſitätsſcala ſteht die Wuth. Mit dem Aus- 
druck Haß bezeichnen wir nur eine ſich conftant 
bleibende Beziehung zwiſchen dem Subjekt 
und einem beſtimmten Objekt, wobei von 
letzterem ſtets eine disharmoniſche Sinnes— 
empfindung (oder Vorſtellung) des obigen 
Stärkegrades ausgeht. 

Iſt durch die von dem excitomotoriſchen 
Seelenſtoff ausgelöſte Thätigkeit das widrige 
Objekt vernichtet, ſo bleibt als Nachwirkung 
des Luſtſtoffes zuerſt der Affekt der Freude, 
der dann allmälig zu dem geringeren Affekt der 
Befriedigung abklingt, bis mit der Abdunſtung 
des Luſtſtoffes die Nervenaufregung ſich 
gänzlich gelegt hat und „Seelenruhe“ eintritt. 

Iſt dagegen die Entfernung oder Ver— 
nichtung des widrigen Objektes nicht ge— 
lungen, ſo dauert die Erregung fort und 
cumulirt ſich, bis endlich die Stärke erreicht 
wird, bei welcher der Seelenſtoff in der 
Unluſtmodification auftritt. Das Reſultat 
iſt die Furcht, von der Trauer dadurch unter— 
ſchieden, daß ſie mit Unruhe verbunden iſt, 
weil der excitomotoriſche Stoff noch eine 
Zeit lang fortwirkt. Iſt dieſer verſchwunden, 
dann kommt die Trauer, Reſignation. 

Der zweite Fall iſt, daß eine Empfindung 

oder Vorſtellung) eine noch höhere Reizſtärke 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


erreicht, ſo daß jetzt der Gehirnſeelenſtoff 
nicht mehr in der excitomotoriſchen Luſt⸗ 
modification, ſondern in der deprimirenden 
Unluſtmodification erſcheint, daß die Reiz⸗ 
Stärke — um mich techniſch auszudrücken 
— den Schwellenwerth der Unluſt über- 
ſchreitet. Der jetzt auftretende Affekt iſt die 
Angſt, die ſich ſteigert bis zur Todesangſt. 
Bei weiteren Graden ſehen wir noch Be— 
wegungsauslöſungen, aber dieſelben finden 
in Motionscentren ſtatt, die Antagoniſten 
von denjenigen find, welche durch die Luft 
modification erregt werden. Mäßige Gefahr 
erregt die Angriffscentra, das Vorwärts— 
bewegungscentrum, die Centra der Streck— 
muskeln und Schließmuskeln. Der Angſtſtoff 
erregt die Fluchtcentra, die Centra der Beuge⸗ 
muskeln und der Oeffnungsmuskeln u. ſ. f. 
Wird der widrige Eindruck noch ſtärker, ſo er- 
folgt zwar eine plötzliche intenſive Bewegungs⸗ 
auslöſung, das Erſchrecken, Entſetzen, 
der aber raſch die Erſcheinungen der Lähmung 
durch Ueberreiz folgen (lähmende Wirkung des 
Schreckens) und dieſer Lähmungszuſtand iſt die 
Angſt. Das ungeſtörte Abklingen dieſes Affek⸗ 
tes liefert die Trauer, Niedergeſchlagenheit. 

Iſt dagegen ein Thier der Gefahr glücklich 
entronnen, ſo iſt die Nachwirkung ganz anderer 
Art. Der Angftftoff kann nicht ſofort be— 
ſeitigt werden, er wirkt noch fort, aber 
neben ihm tritt jetzt der Luſt- oder Freudeſtoff 
auf, weil die von der Gefahr ausgegangene 
Erregung zwar noch nicht aufgehört hat — 
fie wirkt nämlich noch in den Erinnerungs⸗ 
centren nach, aber viel ſchwächer. So erſcheint 
bei der von ihr bewirkten Eiweißzerſetzung 
nicht mehr die Unluſtmodification des Gehirn- 
ſeelenſtoffes, ſondern die excitomotoriſche Luſt⸗ 
modification. Das Geſchöpf iſt jetzt in einer 
gemiſchten, zwiſchen Angſt und Freude hin 
und her ſchwankenden Stimmung, bis endlich 
die freudige deshalb die Oberhand gewinnt, 


verſiecht iſt, der letztere abdunſtet und der Freu— 
denſtoff allein übrig bleibt, bis endlich mit 
ſeiner Ausſtoßung der Zuſtand der „Seelen— 
ruhe“ zurückkehrt. Das letzte Stadium iſt, 
wenn man ſich einer glücklich überſtandenen 


gen Reizſtärke, welche die Erregung der Er— 


innerungscentra (im Vergleich zu der der 
Empfindungscentra) beſitzt, nur die Luſt⸗ 


modification der Gehirnſeele, und der von 


ihr erzeugte Affekt iſt immer der der Freude. 


Nur wenn die Erinnerung noch recht lebhaft 
iſt, ſo kann im Anfang noch einmal die Angſt— 
ſtoffmodification zur Entbindung kommen. 


Im Bisherigen glaube ich den Leſer 


davon überzeugt zu haben, daß durch die 
Wirkung der Luſtſtoffe ſich die im engern Sinne 
„ſeeliſchen Affekte“ vollkommen ebenſo un— 
gezwungen erklären laſſen, als die mehr 
ſomatiſchen Affekte des Hungers und der 
Liebe, und wenn wir noch das rein ſomatiſche 
Gemeingefühl der Ermüdung hereinziehen 
würden, jo könnten wir die Caſuiſtik völlig 
erſchöpfen, was hier nicht meine Abſicht iſt. 
Es bleibt nun zunächſt noch übrig zu zeigen, 
daß auch einige Erſcheinungen des Willens 
aus den Wirkungen der von mir bezeichneten 
Seelenſtoffe erkärt werden. 

Der Wille ift fo recht eigentlich der Spiritus 
rector der Leibesmaſchine, denn er entſcheidet 
zwiſchen Thun und Laſſen und die Richtung 
von beiden. Hier kommen die Duftſtoffe 
(und Geſchmacksſtoffe) in dreifacher Weiſe 
zur Geltung. 

1. Unmittelbar thätig ſind ſie durch ihre 
Präſenz auf Riech- und Geſchmacksſchleim⸗ 
haut, indem ſie dort die Qualität des chemiſch 
Angenehmen und des chemiſch Unangenehmen 
bedingen und auf dieſe Weiſe beſtimmen, ob 
etwas begehrt oder verabſcheut wird. 

2. Mittelbar thätig bei der Sinnes⸗ 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


und Taſtſinn, erfolgt. 


2 


weil die Quelle der Augſtſtoff-Entbindung | empfindung find ſie dadurch, daß an der 


Hand der chemiſchen Sinne, wie leicht nach— 
gewieſen werden kann, die Erziehung der 
phyſikaliſchen Sinne, Gehörſinn, Geſichtsſinn 
Endziel der ganzen 


Erziehung des lebenden Geſchöpfes iſt die 
Gefahr erinnert; dann erſcheint bei der gerin- 


Selbſterhaltung und die Fortpflanzung, und 
in beiden Zielen handelt es fi) um die Her- 
ſtellung der richtigen chemiſchen Relationen: 
auf dem Gebiet der Selbſterhaltung um 
die Einverleibung der chemiſch richtigen 
Nahrung und die Feindesflucht, die Flucht 
vor den chemiſch und dadurch auch mechaniſch 
überlegenen Feinden; — auf dem Gebiet der 
Fortpflanzung um die Auffindung von und 
die Verbindung mit einem andern lebenden 
Weſen, deſſen Geſchlechtsſtoffe in der richtigen 
chemiſchen Relation mit den eigenen ſtehen. 
Hier ſprechen überall zuerſt und zuletzt die 
chemiſchen Sinne das entſcheidende Wort und 
die phyſikaliſchen ſind bloße Zwiſchenſtation, 
blos Mittel zum Zweck und werden deshalb 
von den erſteren geſchult. Am leichteſten 
kann man das beim neugeborenen Menſchen— 
kind ſehen. Daſſelbe prüft die ſich ihm darbie⸗ 
tenden Objekte zuerſt chemiſch, d. h. es ſteckt 
ſie in den Mund, und da es nach dem früher 
Geſagten einen ſehr feinen Geruchsſinn hat, 
ſo führt dies auch zu einer Prüfung mit 
der Naſe. An die hierbei gemachten Er— 
fahrungen knüpfen die Empfindungen, die 
durch die phyſikaliſchen Sinne vermittelt 
werden, an und können allerdings ſo voll— 
kommen erzogen werden, daß ſie der Be— 
mutterung von Seiten der chemiſchen Sinne 
nicht mehr bedürfen. 

3. Eutſcheiden die Duftſtoffe auch innerlich 
zwiſchen Thun und Laſſen, Lieben und Haſſen, 
Beſchleunigen oder Hemmen, „Ja“ oder 
„Nein“, weil je nach der Intenſität des 
Reizes der Gehirnſeelenſtoff entweder in 
der excitirenden, dem „Ja“ entſprechenden 


(@ 


Luſtmodification, oder in der dem „Nein“ ent— 
ſprechenden depreſſoriſchen, bewegungshemmen— 
den Unluſt modification auftritt. Experimentell 
erhärtet iſt, daß durch alle Motionscentra 
hindurch das Geſetz des Antagonismus geht, 
jedes Centrum hat ſeinen das Gegentheil 
hervorrufenden Antagoniſten. Indem nun 
durchweg die Luſtmodification für den einen, 
die Unluſtmodification für den andern der 
beiden Antagoniſten der adäquate Reiz iſt, 
iſt der Luſtſtoff bildlich geſprochen der Steuer— 
mann der Maſchine, der rechts oder links, 
vorwärts oder rückwärts, Angriff oder Flucht, 
Beugung oder Streckung, Oeffnung oder 
Schließung, Beſchleunigung oder Hemmung 
kommandirt reſp. ausführt. Kurz die Selbſt— 
düfte führen das Commando und handhaben 


das Steuerruder der Körpermaſchine, fie 


ſind „der Wille“. Dieſer iſt völlig unfrei, 
wenn nur die eine Modification auftritt; 
erſcheinen dagegen gleichzeitig beide, ſo findet 
ein Kampf der Antagoniſten ſtatt, bis einer 
die Oberhand bekommt — Entſchluß. 
Nun ſind noch zwei Nachträge zu machen, 
der erſte bezieht ſich auf die pſychiſche Be— 
einfluſſung durch pathologiſche Vor— 
gänge. Sie beſteht in Folgendem: 
Sobald irgendwo ein krankhafter Proceß 
eine Eiweißzerſtörung in Scene ſetzt, ſo 
werden Duftſtoffe entbunden, welche den 
Seelenapparat afficiren, eben weil ſie 
„nervina“ ſind. Die krankhaften Eiweiß— 
zerſtörungen gehören nun faſt immer in die 
Kategorie der Eiweißzerſtörung durch ſtarke 
Reize, wobei die Eiweißſeele in der Unluſt— 


modification frei wird. So erklärt es ſich, 
daß faſt alle Krankheiten ein lebendes Weſen 


in den Zuſtand der traurigen, niedergeſchla— 
genen Seelenſtimmung verſetzen, daß ſie faſt 
alle mit Alterationen der chemiſchen Sinne 
verknüpft ſind: Appetitloſigkeit, Widerwillen 


gegen Speiſen überhaupt, oder beſtimmte 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


Speiſen, Widerwillen gegen Düfte. Belannt- 
lich wirken in dieſer Weiſe Krankheiten der 
Verdauungsorgane ganz beſonders ſtark 
und das erklärt ſich jetzt ſehr einfach dadurch, 
daß hier ohnehin ſchon die Bedingungen zur 
Entbindung der Eiweißſeele in der „Fäcal“- 
oder „Unluſtmodification“ gegeben ſind, denn 
ſie findet ja hier ſtets auch im geſunden Zu— 
ſtand ſtatt. Sobald nun hier krankhafte 
Reizung vorhanden iſt, ſo wird ſie eine fort— 
dauernde Quelle großer Mengen von „Fäcal— 
duft“. Indem dieſer den ganzen Körper, alſo 
auch den Nervenapparat, durchdringt, erzeugt 
er die für Verdauungskranke ſo charakteriſtiſche 
pſychiſche Depreſſion. Ich bezweifle nicht, 
daß meine Seelenlehre auch auf dem Ge— 
biet der Geiſteskrankheiten manches Licht 
bringen wird, muß das aber Andern über— 
laſſen, da ich kein Pſychiatriker bin. 

Eine andere Seite der pathologiſchen 
Wirkung der Seelenſtoffe iſt folgende. Be— 
kanntlich ruft Angſt wäſſerige Exſudation im 
Darm bis zu unfreiwilligen Kothentleerun— 
gen hervor. Dies glaube ich jetzt als 
direkte, lähmungsartige Beeinfluſſung der 
Darmwände durch den ins Blut gelangen— 
den Angſtſtoff anſehen zu müſſen. Nun 
gewinnen wir dadurch und durch das, was 
ich in meiner kürzlich erſchienenen Schrift) 
über Immunität gegen Anſteckung ſagte, 
eine weitere Erklärung für die Thatſache, 
daß durch Angſt die Seuchenfeſtigkeit eines 
Menſchen ſofort abnimmt (ganz beſonders 
bei der Cholera): Einerſeits begünſtigt der 
erhöhte Waſſergehalt der Darmcontenta die 
Vermehrung der belebten Fermente, andrer— 
ſeits iſt mit der Halblähmung der Darm— 
wände die Energie der mit dem Ferment 


) „Seuchenfeſtigkeit und Conſtitutions— 
kraft und ihre Beziehung zum ſpeeifiſchen 
Gewicht des Lebenden.“ Leipzig, 1878, Eruſt 
Günther's Verlag. 


um die Nährſtofflöſung kämpfenden Ge— 
webszellen der erſten Wege geſchwächt. 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. N 


Der zweite Nachtrag hat das zum Ge- | 


genſtand, was der Pſychologe das Tem— 
perament nennt. Auch hier bringt meine 
Seelenlehre erhöhte Klarheit und erſetzt die 
bloße Symptomatologie durch die Angabe 
der Urſache der Symptome. Ich verzichte 
aber hier ebenſo, wie bei den Affekten, auf 
eine Beſprechung der ganzen Caſuiſtik, ſon— 
dern halte mich an die gewöhnliche Vier— 
theilung der Temperamente. 

Die Erſcheinungen des ſanguini— 
ſchen Temperaments erklären ſich ſo: Der 
Seelenſtoff iſt hier mit dem Eiweißkern 
lockerer verbunden, wird leichter frei, wes— 
halb ein Sanguiniker leicht in Affekt zu 
verſetzen iſt. Hiermit harmonirt die größere 
Flüchtigkeit des Duftſtoffes, durch welche 
die kurze Dauer der Affekte erklärt iſt. 
Endlich weiſt die Leichtigkeit, mit der der 
Affekt wieder in den entgegengeſetzten um— 
ſchlägt, auf eine leichtere Zerſtörbarkeit des 
Seelenſtoffes hin. 

Das Gegenſtück iſt der Choleriker. 
Bei ihm haftet der Gehirnduftſtoff ſehr feſt 
am Eiweißkern, weshalb ein ſolcher Menſch 
ſchwer in Affekt zu verſetzen iſt. Damit 
harmonirt die Dauerhaftigkeit der Affekte: 
der einmal entbundene Stoff hat eine große 
mechaniſche Adhäſion an die lebendige Sub— 
ſtanz. Weiter harmonirt damit die geringe 
Zerſetzbarkeit, ſo daß ein Affekt nicht ſo 
raſch in einen anderen umſchlägt. 

Ganz beſonders beweiſend für meinen 
Cardinalſatz, daß die Affekte Symptome 
der Eiweißzerſetzung ſind, iſt das phleg— 
matiſche Temperament. Daſſelbe iſt 
charakteriſtiſch für Leute, die viel Organ— 
fett in ſich abgelagert haben. Da Fett 
leichter oxydabel iſt als Eiweiß, fo nimmt 
es den Sauerſtoff für ſich in Anſpruch 


| 


189 


und es kommen mithin immer nur geringe 
Mengen von Eiweiß zur Zerſetzung, alſo 
auch geringe Quantitäten von Seelenſtoff 
zur Entbindung. Magere, fettarme Leute 
ſind keine Phlegmatiker, ſondern entweder 
Choleriker oder Sanguiniker. 

Das melancholiſche Temperament 
ſcheint darauf zu beruhen, daß der Gehirn— 
ſeelenſtoff eine beſondere Neigung dazu 
hat, in der Unluſtmodification frei zu werden 
— große Zerſetzungsfähigkeit deſſelben. 

III. 

Das bisher Geſagte ſind Dinge, die 
Jeder, dem es Ernſt um die Sache iſt, 
nachprüfen kann, und wenn Jemand finden 
ſollte, daß ich hier und da falſch oder 
ungenau beobachtet habe, ſo laſſe ich mich 
gern rektificiren. Daß dieſe Dinge mit einem 
Schlage völlig klar geſtellt werden können, er— 
warte ich am allerwenigſten. Was ich aber 
mit Beſtimmtheit behaupte, iſt das, daß 
der von mir wohl jetzt ganz 
klar bezeichnete Miſchungsbe— 
ſtandtheil eines lebenden Weſens 
deſſen Seele if. Moritz Car— 
rière, der meine Seelenlehre im Allge— 
meinen günſtig aufnimmt, ſagt a. a. O.: 
„So ſeltſam Jäger's Hypotheſe ſich 
anſieht, ſie trägt das Wahrheitskorn in 
ſich: der Organismus bedarf einer Ge— 
ſtaltungskraft und dieſe iſt die Seele, und 
wir nehmen ihre Individualität in dem 
Gepräge wahr, das ſie dem Ausdünſtungs— 
ſtoff giebt, den die in der Atmoſphäre ſich 
auflöſenden Theile des Organismus auf 
ganz eigenthümliche Weiſe an ſich tragen.“ 

Alſo Karriere erklärt die Düfte für 
Produkte der Seele, ich für die Seele 
ſelbſt. Welches Recht habe ich dazu? 

Erſtlich habe ich das des Entdeckers, 
der feine Sache taufen darf. Wenn Car- 
rière das entdeckt hätte, was er unter 


— 


e 


er 


—— 


— — — — — — —— 


„Seele“ verſteht, dann hätte er das Recht, 
dem Kind den Namen zu geben. Wir 
werden übrigens nachher ſehen, daß die 


Sache ſchon längſt getauft iſt, ich alſo nicht 


einmal mehr freie Wahl habe. 

Weiter möchte ich ihm Folgendes ent— 
gegnen: Die Ausdünſtungsſtoffe ſind aller— 
dings wieder das Produkt irgend einer 


lich genug gezeigt habe, eine höchſt aktive, 
ſelbſtſtändige Rolle und haben auf Grund 
deſſen das Recht der Majorennität erlangt. 
Um ein Beiſpiel zu gebrauchen: So lange 
Jemand noch ein unſelbſtſtändiges Kind iſt, 
bezeichnet man ihn als den Sohn ſeines 
Vaters, in dem Augenblick aber, wo er 
majorenn geworden, führt er einen eigenen 
Namen. Das Gleiche würde ich dem ant— 
worten, der mir entgegnen wollte, dieſe 
Stoffe ſeien Produkte des Leibes. Ich 
habe gezeigt, daß dieſe Stoffe in dem Ge— 
häuſe des Leibes die Rolle des Herrn im 
Hauſe ſpielen, und daraus ergiebt ſich zum 
mindeſten die Gleichberechtigung in der Be— 
nennungsweiſe. 

Kein Menſch leugnet, daß die Triebe, 
die Inſtinkte, die Affekte und der Wille 
in das Capitel der Seelenerſcheinungen ge— 
hören. Wenn nun ein Naturforſcher die 
Entdeckung macht, daß alle dieſe Erſchein— 
ungen ihre Erklärung in der Anweſenheit 
eines ganz beſtimmten, „freien“, greifbaren, 
chemiſchen Stoffes finden, ſo wird er — 
da das Kind ja unter allen Umſtänden ge— 
tauft werden muß — unbedingt nach dem 
ihm bereits offerirten bekannten und po— 
pulären Wort greifen, anſtatt ein neues 
mit Hülfe des griechiſchen Wörterbuches zu 
ſchmieden. Eines iſt richtig: es könnte ein 
Streit um das „Wort“ entſtehen. Es 
giebt wenig Worte, die ſo maltraitirt wor— 
den ſind und noch werden, wie das Wort 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


„Seele“. Ich erinnere nur an die Worte 
„Weltſeele“ und „Atomſeele“. Das Wort 
„Seele“ ſpielt gegenwärtig eine ähnliche 
Rolle, wie ſeiner Zeit in der Zoologie 
das Wort „Infuſorium“, worunter man 
all das kleine Zeug verſtand, das man mit 
bloßem Auge nicht ſehen kann. Genau ſo 


wird jetzt das Wort „Seele“ für alles das 
Urſache, aber ſie ſpielen, wie ich jetzt deut— | 


gebraucht, was man überhaupt, auch mit 
dem Mikroſkop, nicht ſieht. Deshalb ift 
das Schickſal, welches das Wort durch 
meine Entdeckung erfährt, genau das gleiche, 
welches das Wort „Infuſorium“ über ſich 
ergehen laſſen mußte. Die Detailforſcher 
auf dem Gebiete der Zwergorganismen 
haben das letztere zum Namen einer ganz 
beſtimmten, zoologiſch wohl abgegrenzten 
Gruppe derſelben gemacht, und ſo mache 
ich es auch: es iſt das Enktdeckerrecht, und 
wenn in Zukunft einer etwas anderes mit die— 
ſem Worte bezeichnete, ſo hätte er dazu ebenſo 
wenig ein wiſſenſchaftliches Recht, als wenn 
Jemand heute in Ehrenberg'ſcher Manier 
eine Diatomee ein Infuſorium nennen wollte. 

In einen Wortſtreit könnte ich übrigens 
nur mit den Philoſophen kommen, nicht 
aber mit der Theologie. 

Allerdings hat ſich bei den Theologen 
unter dem Einfluſſe der dualiſtiſchen Phi— 
loſophie eine gewiſſe Laxheit des Ausdrucks 
eingeſchlichen, inſofern ſie zum Theil die 
Worte Seele und Geiſt verwechſeln oder 
ſynonym gebrauchen. Wenn z. B. von 
der Unſterblichkeit der Seele geſprochen wird, 
ſo iſt das gegen die bibliſche Anſchauung, 
nach welcher die Seele ſterblich und, wie 
Moſes ſagt, im Blute ſteckt, und nur der 
Geiſt unſterblich iſt. So lange die ſterb— 
liche Seele, welche durch die Bezeichnung 
„ſterblich“ auch vom Theologen für ein Ob— 
jekt der Naturforſchung erklärt iſt, von 
letzterer nicht entdeckt war, konnte man eine 


ſolche Nachläſſigkeit des Ausdrucks ſich wohl 
erlauben. Es wird aber fortan nicht mehr 
angängig ſein, und ich möchte die Theolo— 
gen auffordern, nicht durch Beibehaltung 
dieſer laxen Methode die ſchon ohnedies 
große Verwirrung der Geiſter zu vermehren. 
Die Frage nach der Natur des „Geiſtes“ 
kann ich kurz dahin beantworten: derſelbe 
ift transcendent und feine Funktion 
ift die Vorſtellung. Daß derſelbe 
von etwas anderem ausgeht als von den 
Seelenſtoffen, ſchließe ich ganz einfach 
daraus: Während, wie der Leſer ſah, durch 
die von mir bezeichneten Stoffe ſich voll— 
ſtändig all die Kräfte erklären laſſen, die in 
den Trieben, Inſtinkten, Affekten und dem 
Willen zu Tage treten; während wir durch 
die Annahme einer freilich noch völlig dunklen 
phyſikaliſchen Stimmung der Erfahrungs— 
centren“) uns wenigſtens bildweiſe eine Er— 
klärung der Leiſtung des morphologiſchen 
Seelenapparats auf dem intellektuellen Ge— 
biete geben können, iſt und bleibt das 
Weſen der Vorſtellung transcendent. 

Bei der lakoniſchen Faſſung meiner vor— 
läufigen Notiz in der „Deutſchen Revue“ 
war es unvermeidlich, daß meine Anſchau— 
ungen 
Durch die obigen Auseinanderſetzungen halte 
ich jede Möglichkeit eines Mißverſtändniſſes 
für beſeitigt und glaube deshalb auch der 
Mühe enthoben zu ſein, die in einigen Be— 
ſprechungen meiner Seelenlehre zu Tage ge— 
tretenen Mißverſtändniſſe einer beſonderen 
Beſprechung zu unterziehen. 

Zum Schluß noch eins: Von theologiſcher 
Seite bin ich belehrt worden, daß ich einen 
Theil der Priorität an Moſes abzutreten 

) Vergl. m. Lehrb. d. allg. Zool. Bd. II. 
§ 114. Leipzig, 1877. Ernſt Günther's Verlag. 


theilweiſe mißverſtanden wurden. 


Jäger, Die Entdeckung der Seele. 


1 


habe, der erklärt, daß die Seele „im Blute 
ſtecke“. Moritz Carrieĩre bin ich ſehr 
verbunden für die Mittheilung, daß be— 
reits Carus den Ausdünſtungsgeruch 
als die „Seele“ bezeichnet hat. Derſelbe 
nimmt die Seele als das individuelle Bild— 
ungsprincip an, das Tiefinnerliche, das ſich 
im Leib ein Symbol ſeines Weſens geſtaltet 
und aus der Sphäre des Unbewußten ſich 
in das Licht des Bewußtſeins erhebt. 

Er ſagt: „Es iſt nicht blos die feſte, 
bleibende Geſtaltung, es iſt noch mehr viel— 
leicht die ſtille tiefe Erzitterung unbewuß— 
ter Gefühle, welche in dem Aeußern ſich 
ſpiegelt, welche im Ton der Stimme anklingt 
und in Wärme, Duft und elektriſcher 
Spannung ſich kundgiebt, wodurch auch der 
bewußte Geiſt berührt wird. Ueberhaupt 
iſt es diejenige Seite ſinnlicher Erkenntniß, 
welche wir mit dem Namen Geruch belegen, 
worin, eben weil ihr ſtets der in der Luft 
ſich auflöſende Organismus wahrnehmbar 
wird, namentlich die Wahrnehmung der 
Qualität unbewußter Exiſtenz einer anderen 
Seele gewährt wird.“ 

Ein gewiſſes Prioritätsrecht gebührt 
alſo unſtreitig Carus, und ich will es 
durchaus nicht verkleinern, namentlich unter— 
ſcheidet auch er ſcharf zwiſchen Seele und 
bewußtem Geiſt. Doch glaube ich, 
iſt ſeine Priorität bei der Entdeckung der 
Seele kaum größer, als Oken's Priori 
tät bezüglich der Entdeckung der Zelle. 
Deshalb wird man mir einiges Verdienſt 
bei derſelben auch vom objektiven Stand— 
punkt nicht abſprechen können. Höchſt merk— 
würdig iſt, daß, wie uns M. Karriere 
belehrt, Goethe, der ſo vieles erſt ſpäter 
Klargeſtelltes „gerochen“ hat, auch die 
Seele roch. 


N 


Pe De. 


Ar 


N 
J. Theorie der Schutz- 
farben: Wir haben ge | 
ſehen, daß gedämpfte oder 
ſchützende Färbungen in ihren 
unendlich verſchiedenen Ab— 
ſtufungen in jeder Abtheilung des Thier— 
reichs vorhanden ſind. Ganze Familien 
oder Geſchlechter find oft in dieſer Weiſe 
gefärbt. Nun ſind die verſchiedenen braunen, 
erdigen, aſchigen und andern neutralen Farben— 
ſchattirungen diejenigen, die am leichteſten 
producirt werden, denn ſie entſtehen durch 
unregelmäßige Miſchung verſchiedener Far— 
benſtrahlen; während reine Schattirungen 
entweder Strahlen nur einer Art, oder be— 
ſtimmte Miſchungen zweier oder mehrerer Ar— 
ten von Lichtſtrahlen in gehöriger Proportion 
erfordern. Dies wird gut dargelegt durch 
die vergleichsweiſe Schwierigkeit, reine Far— 
benſchattirungen durch Miſchung von zwei 
oder mehreren Farbſtoffen zu erzielen, während 
eine auf's Gerathewohl gemachte Miſchung 
einer Anzahl Farbſtoffe faſt ſicher braune, 
olivenartige oder andere neutrale oder 
ſchmutzige Farben liefert. Eine unbeſtimmte 
oder unregelmäßige Abſorption einiger Licht- 


| Die Türbung der Thiere und Pflanzen. 


Aus dem Engliſchen des 


Alfred Kuflel Wallace. 
(Schluß.) 


ſtrahlen und die Zurückwerfung der anderen 
würde alſo gedämpfte Farbentöne hervor 
bringen; während reine und lebendige Farben 
eine vollkommen beſtimmte Abſorption eines 
Theiles der farbigen Lichtſtrahlen erfordern, 
damit der andere Theil die wahre Comple— 
mentärfarbe erzeugen könne. Da dies die 
Sachlage iſt, können wir erwarten, daß jene 
braunen Schattirungen vorkommen werden, 
wenn das Bedürfniß nach Schutz nur ein 
ſehr geringes oder ſogar wenn es gar nicht 
vorhanden iſt, vorausgeſetzt, daß helle Farben 
nicht in irgend einer Weiſe der Art von 
Nutzen ſind. Sobald aber eine reine Farbe 
Schutz gewährt, wie Grün in den Tropen- 
wäldern oder Weiß auf den arktiſchen Schnee— 
feldern, iſt es nicht ſchwer, dieſelbe vermit— 
telſt der natürlichen Ausleſe auf der Linie der 
fortwährenden kleinen Abweichungen in der 
Farbenſchattirung hervorzurufen. Solche 
Abweichungen mögen, wie wir geſehen haben, 
auf ſehr mannigfache Weiſe hervorgebracht 
werden, entweder durch chemiſche Veränderung 
der Abſonderungen oder durch Verſchiebung 
der Lage der kleinſten Theile im Aufbau der 
Körperoberfläche; auch können ſie durch 


einen Wechſel der Nahrung, durch die 
photographiſche Wirkung des Lichtes und 
durch den normalen Proceß der Abänderung 
in der Zeugung verurſacht werden. Schützende 
Farben bieten alſo der Erklärung keine 
Schwierigkeiten dar, ſo ſeltſam und com— 
plicirt ſie auch in gewiſſen Fällen ſein mögen. 

Die Theorie der warnenden 
Färbungen: Dieſe unterſcheiden ſich ſtark 
von denen der letzten Claſſe, da ſie uns 
eine Mannigfaltigkeit brillanter Farbentöne 
bieten, die oft von der größten Reinheit 
ſind und auffallende Muſter und ſcharfe 
Contraſte aufweiſen. Ihre Nützlichkeit hängt 
von ihrer herausfordernden Sichtbarkeit und 
nicht von der Gegenwart irgend einer einzel— 
nen Farbe ab, daher finden wir unter dieſer 
Gruppe einige der in der ausgeſuchteſten 
Weiſe gefärbten Naturgegenſtände. Viele 
der nicht eßbaren Raupen ſind auffallend 
ſchön; während die Danaiden, Helikoniden 
und die beſchützten Gruppen der Papilioniden 
eine Reihe Schmetterlinge umfaſſen, die mit 
den glänzendſten Farbencontraſten geſchmückt 
ſind. Die leuchtenden Farben vieler Seeane— 
monen und Seeſchnecken ſind wahrſcheinlich in 
dieſem Sinne Schutzfärbungen, indem ſie als 
eine Anzeige ihrer Ungenießbarkeit dienen. 
Nach unſerer Theorie bietet keine dieſer Farben 
irgend welche Schwierigkeit dar. Wo Auf— 
fälligkeit von Nutzen war, wurde jede Ab— 
weichung, die nach glänzenderen und reineren 
Farben hinſtrebte, auserleſen, und das Reſul— 
tat ſind die ſchöne Mannigfaltigkeit und die 
Contraſte, die wir finden. 

Gehen wir aber zu jenen Gruppen über, 
die nur dadurch Schutz gewinnen, daß ſie 
mit ſolchen brillant gefärbten, aber un— 
genießbaren Weſen verwechſelt werden, ſo 
beſteht in der That eine Schwierigkeit, und 
für viele Geiſter ift fie fo groß, daß fie ihnen 
unüberwindlich ſcheint. Es wird deshalb 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


193 | 


gut fein, eine Erklärung des Herganges zu 
verſuchen, durch welchen dieſe Aehnlichkeit 
herbeigeführt wurde. 

Der ſchwierigſte Fall, der zugleich als 
Typus der ganzen Klaſſe von Erſcheinungen 
gelten kann, iſt der des Genus Leptalis (einer 
Gruppe ſüdamerikaniſcher Schmetterlinge, die 
mit unſeren gemeinen weißen und gelben Arten 
verwandt iſt). Viele der größeren Arten dieſer | 
Gattung find noch weiß und gelb, und fie 
ſind alle für Vögel und inſektenfreſſende 
Thiere genießbar. Es giebt aber auch eine 
Anzahl Arten der Leptalis, die brillant 
roth, gelb und ſchwarz find, und die, Strei- 
fen für Streifen und Fleck für Fleck, einigen 
Danaiden und Heliconiden gleichen, die die— 
ſelbe Gegend bewohnen und widrig und 
ungenießbar ſind. Nun wird gewöhnlich 
der Einwand erhoben, daß eine geringe 
Annäherung an eine dieſer ſo beſchützten 
Schmetterlingsarten nutzlos fein würde, wäh— | 
rend eine größere plötzliche Abänderung | 
unter der Theorie des allmäligen Wechſels 


durch unbemerkbar kleine Abänderungen 
nicht zuläſſig iſt. Dieſer Einwand hängt 
faſt ganz und gar von der Vorausſetzung 
ab, daß, als die erſten Schritte zur Nach— 
ahmung unternommen wurden, die ſüd— 
amerikaniſchen Danaiden daſſelbe waren, was 
ſie jetzt ſind, während die Vorfahren der 
Leptaliden den gewöhnlichen weißen und 


gelben Pieriden, mit denen ſie verbunden 
find, gleich waren. Aber die Danatden- 
Schmetterlinge Südamerika's find fo un— 
geheuer zahlreich und ſo verſchieden unter 
ſich, nicht nur in Färbung, ſondern auch 
im Bau, daß wir ſicher annehmen können, 
ſie ſeien von grauem Alter und haben große 
Veränderungen erlitten. Eine große An— 
zahl von ihnen ſind jedoch noch jetzt von 
vergleichsweiſe einfachen Farben, die oft 
äußerſt elegant werden in Folge der zarten 


194 Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Durchſichtigkeit der Flügelhäute, die aber 
fonft durchaus nicht auffallender Natur 
ſind. Viele haben nur dunkel ſchattirte oder 
purpurne Streifen und Flecken, andere haben 
Flecken eines röthlichen oder gelblichen Braun 
— welches vielleicht bei Schmetterlingen 
die gemeinſte Farbe iſt, — während eine 
beträchtliche Anzahl mit Gelb, einer eben— 
falls ſehr gemeinen Farbe, colorirt iſt, die 
ganz beſonders die Pieriden charakteri— 


ſirt, zu deren Familie Leptalis gehört. 


Wir können deshalb billigerweiſe voraus— 
ſetzen, daß auf den früheren Stufen der 
Entwickelung der Danaiden, zur Zeit, als 
fie zuerſt anfingen, jene widrigen Ausſcheid— 
ungen ſich anzueignen, die jetzt ihr Schutz— 
mittel ſind, 
lich einfache war, entweder dunkel ſchattirt 
mit helleren Streifen und Flecken, oder 
gelblich mit ſchwarzen Rändern und mit- 
unter mit röthlichen Streifen oder Flecken. 
Zu jener Zeit hatten ſie wahrſcheinlich 
kürzere Flügel und ſchnelleren Flug, gerade 
wie andere unbeſchützte Schmetterlings— 
familien. Aber ſobald ſie für irgend welche 
Feinde entſchieden unſchmackhaft wurden, 
wurde es für ſie zum Vortheil, auf der 
Stelle von allen eßbaren Arten unterſchieden 
zu werden, und da Schmetterlinge unzweifel— 
haft damals an Färbung ſchon ſehr ver— 
ſchieden waren, während beinahe alle Flügel 
hatten, die für einen ziemlich ſchnellen, ruck— 
weiſen Flug ſich eigneten, ſo mochte die 
beſte Auszeichnung in einer Veränderung 
der Umriſſe und der Gewohnheiten gefunden 
werden. Auf dieſe Weiſe erwuchs die 
Erhaltung ſolcher Spielarten, die ſich durch 
längere Flügel, Körper und Fühlhörner und 
langſameren Flug bemerkbar machten. Dieſe 
Charaktere zeichnen jetzt die ganze Familie 
in jedem Theile der Welt aus. Grade auf 
dieſer Stufe der Entwickelung mochte es 


ihre Färbung eine ziem 


nun geſchehen, daß einige der ſchwächer 
fliegenden Pieriden, die zufälligerweiſe einigen 
Danaiden-Arten ihrer Umgebung an Färb⸗ 
ung und Flügelumriſſen ähnlich waren, 
dann und wann von dem gemeinſamen 
Feind für jene gehalten wurden und auf 
dieſe Weiſe einen Vortheil im Kampfe um's 
Daſein gewannen. Geben wir zu, daß 
dieſer eine Schritt gemacht wurde, ſo 
folgt alles Andere unvermeidlich im Wege 
einfacher Variation und des Ueberlebens 
des Paſſendſten. So bald als der widrige 
Schmetterling in Form und Farbe ſich fo 
weit veränderte, daß der entſprechende eß— 
bare Schmetterling ihm nicht mehr glich, 
war der letztere Angriffen ausgeſetzt, und 
blos diejenigen ſeiner Spielarten, die die 
Aehnlichkeit weiter entwickelten, blieben er- 
halten. Wir können auch wohl voraus— 
ſetzen, daß zu gleicher Zeit die Feinde 
ſcharfſichtiger wurden und fähiger, kleinere 
Unterſchiede wahrzunehmen. Dies führte 
zur Vernichtung aller abweichenden Spiel— 
arten und erhielt dagegen in einer fort— 
während wachſenden Zuſammengeſetztheit die 
äußere Nachahmungsähnlichkeit, die uns 
jetzt ſo in Erſtaunen ſetzt. Während der 
langen Zeitalter, in denen dieſer Proceß 
vor ſich ging, mag manche Leptalis aus- 
geſtorben ſein, weil ſie nicht genügend nach 
der verlangten Richtung hinüberſpielte, um 
eine ſchützende Aehnlichkeit mit ihrem Nach— 
bar zu behaupten; und dies harmonirt 
mit der kleinen Anzahl von Fällen wahrer 
Mimicry, d. h. ſchützender Aehnlichkeit mit 
anderen lebenden Arten, verglichen mit der 
Häufigkeit jener ſchützenden Aehnlichkeiten 
mit pflanzlichen und anorganiſchen Gegen— 
ſtänden, deren Formen weniger abgegrenzt 
und deren Farben weniger dem Wechſel 
unterworfen ſind. Ungefähr ein Dutzend 
anderer Schmetterlings- und Nachtfalterge— 


! 
; 
f 
i 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


ſchlechter ahmen den Danaiden in den ver— 
ſchiedenen Welttheilen nach, und genau die— 
ſelbe Erklärung paßt auf Alle. 
repräſentiren jene Arten jeder Gruppe, die, 
zur Zeit als die Danaiden zuerſt ihre 
ſchützenden Abſonderungen erwarben, äußer— 
lich zufälligerweiſe einigen von ihnen ähnlich 
waren und vermittelſt gleichlaufender Abän— 
derung, die durch eine ſtrenge Ausleſe be— 


günſtigt wurde, im Stande geweſen ſind, die 


ſchützende Aehnlichkeit aufrecht zu erhalten.“) 
Die Theorie der geſchlecht— 
lichen Farben. — In feinen berühm⸗ 
ten Werke über die Abſtammung des Men- 
ſchen und die geſchlechtliche Zuchtwahl hat 
Herr Dar win die geſchlechtlichen Farben 
in Verbindung mit anderen Geſchlechts— 
charakteren abgehandelt. Er iſt zu dem 
Schluſſe gelangt, daß alle oder bei— 
nahe alle dieſe Farben bei den höheren 
Thieren (unter dieſen ſind Inſekten und 
alle Wirbelthiere mit einbegriffen) einer frei- 
willigen geſchlechtlichen Ausleſe entſpringen, 
und daß eine Verſchiedenheit der Färb— 
ung bei den Geſchlechtern in erſter Linie 
in der Vererbung von Färbungsverſchieden— 
heiten, entweder blos auf das eine Ge— 
ſchlecht oder auch auf beide Geſchlechter, 
ihren Grund habe. Die dabei ſich voll— 
ziehende Unterſcheidung hinge von einem 
unbekannten Geſetz ab und ſei nicht auf 
natürliche Ausleſe zurückzuführen. 
Ich habe lange geglaubt, daß dieſe 
) Der Leſer, der ſich eingehender über 
dieſen Gegenſtand zu unterrichten wünſcht, 
ſollte Herrn Bates’ Originalabhandlung: 
„Contributions to an Insekt Fauna of the 
Amazon Valley“ in den „Transact. of Linnean 
Society, vol. XXIII p. 495“; Herrn Trimen's 
Aufſatz ibid. vol. XXVI p. 497; des Ver⸗ 


faſſers Arbeit über „Mimiery“ etc. zu Rathe 
| ziehen, und, wenn feine Schmetterlingsſamm⸗ 
I 


lungen zur Hand find, die Tafeln der Helico- 
nidae und Leptalidae in „Hewitsons Exotic 
| Butterflies“ und „Felder's Novara-Reiſe“ be⸗ 


ö nutzen. 


Sie 


195 


Theorie Darwin's irrig ſei, und habe 
zu begründen verſucht, daß die erſte Urſache 
eines geſchlechtlichen Unterſchiedes in der 
Färbung das Bedürfniß nach Schutz ſei, 
welches bei dem Weibchen jene glänzenden 
Farben unterdrücke, die an ſich bei beiden 
Geſchlechtern in Folge allgemeiner Geſetze 
hervorgebracht würden, auch habe ich ver— 
ſucht, viele der ſchwierigeren Fälle auf Grund 
dieſes Princips zu erklären.“) Da ich 
ſeither viel über dieſen Gegenſtand nach— 
gedacht habe und zu Anſichten gelangt 
bin, die mir von einiger Wichtigkeit zu 
ſein ſcheinen, wird es gut ſein, in Kürze 

die Theorie, die ich mir zu eigen gemacht, 

zu ſkizziren, und darauf ihre Anwendbar⸗ 
keit auf einige der in Darwin's Werk 
näher beſchriebenen Fälle nachzuweiſen. 

Die ſehr häufig hervorragende Ueber- 
legenheit des männlichen Vogels oder In— 
ſektes an Farbenglanz oder Intenſität, die 
ſich ſelbſt dann zeigt, wenn die allgemeine 
Färbung bei beiden Geſchlechtern die gleiche 


u - \ 


ift, Scheint mir jetzt der größern Energie, 
Stärke und Lebenskraft des Männchens zu 
entſpringen. Die Farben eines Thieres 
werden gewöhnlich während einer Krankheit 
oder eines Schwächezuſtandes matt, während 
robuſte Geſundheit und Kraft ihre Inten- 
ſität ſteigert. Die letztere offenbart ſich am 
meiſten beim Männchen während der Brunft- 


zeit, wenn die Lebenskraft in ihrem Maxi⸗ 
mum ſteht. Sie iſt auch ſehr deutlich in 
allen den Fällen, in denen das Männchen, 
wie bei den Habichten und vielen Schmet⸗ 
terlingen und Nachtfaltern, kleiner iſt, als 
das Weibchen. Dieſelbe Erſcheinung zeigt 
ſich, wenn auch in geringerem Grade, unter 
den Säugethieren. Wo immer ein Farben⸗ 
unterſchied zwiſchen den Geſchlechtern vor— 

) Vergl. die Theorie der Vogelneſter in 
meinen „Beiträgen“. 


Fa 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


26 


mm u — 


* 


196 


kommt, iſt das Männchen das dunkler ge— 
gefürbte oder das intenſiver gezeichnete, und 
der Unterſchied der Intenſität zeigt ſich 
während der Brunſt am deutlichſten. Zahl— 


reiche Fälle, die unter Hausthieren vor— 


kommen, beweiſen ebenfalls, daß dem männ— 
lichen Thiere eine Tendenz innewohnt, Ab— 
ſonderlichkeiten in Anhängſeln der Haut oder 
der Färbung zu entwickeln, und zwar 
ganz unabhängig von der geſchlechtlichen 
oder irgend einer anderen Form der Ausleſe. 
So werden „der Buckel des männlichen 
Zebu Indiens, der Schwanz der fett— 
ſchwänzigen Widder, die gewölbte Stirn 
der Böcke verſchiedener Schafraſſen, die 
Mähne, die langen Haare an den Hinter- 
beinen und die Wamme des Männchens 
der Berbera-Ziege“ alle von Darwin 
als Beiſpiele von Charaktereigenſchaften 
angeführt, die dem Männchen eigenthümlich, 
aber von keiner den Eltern und Stammes— 
vorfahren angehörigen Geſtaltung abgeleitet 
ſind. Bei den Haustauben charakteriſiren ſich 
die verſchiedenen Zuchtraſſen oft am ſtärkſten 
bei den männlichen Individuen; der Bart der 
Brieftauben und die bärtige Augenumfaſſung 
der Berbertauben ſind bei den Männchen am 
größten, die männlichen Kropftauben dehnen 
ihre Kröpfe viel weiter aus als die Weib— 
chen, und die männlichen Pfauentauben haben 
eine größere Anzahl Schwanzfedern als die 
Weibchen. Es giebt auch einzelne Tauben— 
varietäten, bei denen die Männchen mit 
ſchwarzen Streifen oder Flecken verziert ſind, 
während die Weibchen niemals dieſe Deco— 
ration befigen,*) während bei dem Vor— 
fahrenſtamme dieſer Tauben es keine Unter— 
ſchiede des Gefieders und der Färbung giebt, 
und künſtliche Zucht nicht zu ihrer Hervor— 
bringung angewendet wurde. 

) Darwin, Das Variiren der Thiere 
und Pflanzen. 2. Aufl. I. S. 176. 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Die intenſivere Färbung des Männ— 
chens, — die als der normale geſchlecht— 
liche Farbenunterſchied bezeichnet werden 
kann, — würde durch die Kämpfe der 
Männchen um den Beſitz der Weibchen 
weiter entwickelt werden. Die Stärkſten 
und Energiſchſten ſind gewöhnlich im Stande, 
die meiſte Nachkommenſchaft zu erzeugen, 
und ſo würde die Farbenintenſität, — wenn 
ſie von Kraft abhängt oder mit ihr zu— 
ſammenfällt, — von ſelbſt zunehmen. Da 
aber Farbenverſchiedenheiten von geringen 
chemiſchen und mechaniſchen Veränderungen 
der Zuſammenſetzung und des Baues der 
Organismen abhängig ſind, und die zu— 
nehmende Kraft in ungleicher Weiſe auf 
die verſchiedenen Theile der Körperdecke ein- 
wirkt, oft zugleich mit abnormer Entwidel- 
ung des Haares, der Hörner, der Schup— 
pen, der Federn u. ſ. w., ſo würde dies 
beinahe mit Nothwendigkeit auch zu einer 
verſchiedenartigen Vertheilung der Färbung 
und alſo zur Erzeugung neuer Yarben- 
ſchattirungen und Zeichnungen führeu. Die 
ſo erworbenen Farben würden, wie Dar— 
win gezeigt hat, auf beide Geſchlechter 
oder auch nur auf Eins vererbt werden, 
je nachdem ſie im frühen Alter oder bei 
den Erwachſenen des neuen Geſchlechts zu— 
erſt erſcheinen, und auf dieſe Weiſe wären 
wir im Stande, von einigen der ſchärfſten 
Unterſcheidungen dieſer Art Rechenſchaft ab— 
zulegen. Mit Ausnahme der Schmetter— 
linge ſind bei den Inſekten die Geſchlechter 
faſt von gleichem Ausſehen. Daſſelbe iſt 
der Fall bei Säugethieren und Reptilien; 
die größte Abweichung von dieſer Regel 
kommt dagegen bei den Vögeln vor, ob— 
wohl ſogar bei ihnen in vielen Fällen das 
Geſetz der Gleichheit vorwiegt. Aber in allen 
Fällen, in denen die zunehmende Entwickel— 


ung der Farben für das Weibchen 1 


D 


Pen 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


theilhaft wurde, wurde ſie auch durch natürliche 
Ausleſe in Schranken gehalten, und ſo wurden 
jene zahlreichen Fälle von Schutzfärbung des 


Weibchens allein hervorgebracht, die nur bei 


m 


dieſen beiden Thiergruppen ſich zeigen. 
Ein ſehr wichtiger Zweck und Nutzen 
der Farbe bei den höheren Thieren beſteht 
auch, wie ich glaube, in der Leichtigkeit der 
Erkennung, die ſie den Geſchlechtern und 
den Jungen derſelben Art gewährt, und 
wahrſcheinlich beſtimmt dieſe Nützlichkeit in 
vielen Fällen die Art der Färbung. Wenn 
die Unterſchiede der Größe und Geſtalt 
ſehr gering ſind, gewährt die Farbe das 
einzige Mittel einer Erkennung in der Ent— 
fernung oder während der Bewegung, und 
ſolch ein unterſcheidender Charakter muß 
deshalb für fliegende Inſekten von beſon— 
derem Werthe ſein, da dieſe fortwährend 
in Bewegung begriffen ſind und ſich ge— 
wiſſermaßen nur zufällig begegnen. Dieſe 
Anſchauung erklärt die ſonderbare That— 
ſache, daß unter den Schmetterlingen nächſt— 
verwandter Arten in denſelben Gegenden 


die Weibchen mitunter ſich beträchtlich unter- 


ſcheiden, während die Männchen ſich ſehr 
ähnlich ſind. Denn, inſofern die Männ— 
chen die ſchnellſten und höchſten Flieger ſind 
und die Weibchen aufſuchen, würde es offen— 
bar ein Vortheil für ſie ſein, ihre Ge— 
noſſinnen ſchon aus der Entfernung zu 
erkennen. Dieſe Eigenthümlichkeit findet 
ſtatt bei vielen Arten von Papilio, Dia- 
dema, Adolias und Colias. Bei Vögeln 
bedarf es ſo bezeichnender Farbenunterſchiede 
nicht, da in Folge ihrer höheren Organi— 
ſation und ihrer vollkommeneren Sinnes 
organe das Erkennen vermittelſt einer Com— 
bination verſchiedener geringerer Eigenſchaf— 
ten leicht gemacht iſt. Dieſer Grundſatz 
mag vielleicht einige Unregelmäßigkeiten 
der Färbung unter den höheren Thieren 


197 

erklären. So bemerkt Herr Darwin, 
indem er zugiebt, daß Haſe und Kaninchen 
Schutzfärbungen tragen, daß das Kanin— 
chen, während es nach ſeiner Höhle läuft, 
durch ſeinen emporſtehenden weißen Schwanz 
dem Jäger und unzweifelhaft auch allen 
Naubthieren in die Augen fällt. Grade 
dieſe Auffälligkeit beim Davonlaufen aber 
wird auch als ein Signal und zur Führ- 
ung der Jungen von Nutzen ſein, die da— 
durch in den Stand geſetzt werden, den 
älteren Kaninchen, um der Gefahr zu ent— 
gehen, ſogleich und ohne Zögern zur 
ſchützenden Höhle nachzufolgen, und dies 
mag in Folge der nächtlichen Lebensart des 
Thieres um ſo wichtiger ſein. Iſt dieſe 
Erklärung richtig — und ſie erſcheint ge— 
wiß wahrſcheinlich! — ſo mag ſie uns darauf 
hinweiſen, wie unmöglich es iſt, ohne genaue 
Kenntuiß der Gewohnheiten eines Thieres 
und ohne volle Erwägung aller Umſtände 
eine Entſcheidung darüber zu treffen, ob 
irgend eine beſtimmte Färbung ſchützend 
oder nützlich ſein könne oder nicht. Herr 
Darwin ſelbſt aber trifft ſolche Ent— 
ſcheidungen. So ſagt er: „Das Zebra iſt 
mit auffällig ſichtbaren Streifen bedeckt, und 
Streifen können auf den offenen Steppen 
Südafrikas keinen Schutz gewähren.“ Aber 
das Zebra iſt ein ſehr flüchtiges Thier und 
entbehrt, wenn es in Heerden beiſammen 
iſt, keineswegs der Vertheidigungsmittel. 
Die Streifen können möglicherweiſe deshalb 
auch von Nutzen ſein, indem ſie Einzelnen die 
Möglichkeit gewähren, ihre Genoſſen in der 
Entfernung zu erkennen, und ſie mögen ſo— 
gar ſchützender Natur ſein, wenn das Thier 
im Graſe liegt — zur einzigen Zeit, wo es 
wirklich einer Schutzfärbung bedarf. So 
lange die Gewohnheiten des Zebra nicht mit 
beſonderer Aufmerkſamkeit auf dieſen Punkt 
beobachtet worden ſind, dürfte es gewiß etwas 


) 


voreilig fein zu behaupten, daß die Streifen 
„keinen Schutz gewähren könnten“. 

Die wundervolle Pracht und die end— 
loſe Mannigfaltigkeit der Farben, durch 
welche Schmetterlinge und Vögel ſich vor 
allen anderen Thieren auszeichnen, ſcheint 
in erſter Linie der übermäßigen Entwickel— 
ung und der endloſen Mannigfaltigkeit des 
Baues der als Hülle dienenden Körpertheile 
zu entſpringen. Keine andern Inſekten haben 
ſolche weit ausgeſpannte Flügel im Ver— 
hältniß zur Körpermaſſe — als Schmetter— 
linge und Nachtfalter; bei keinen variiren 
Größe und Geſtalt der Flügel ſo ſehr und 
bei keinen ſind ſie mit einer ſo ſchönen und 
künſtlich zuſammengeſetzten Schuppendecke be— 
kleidet. Den von uns ſchon aus einander 
geſetzten allgemeinen Grundſätzen der Farben— 
erzeugung gemäß müſſen die langdauernden 
Entfaltungen deckender Häute und Ent- 
wickelungen oberflächlicher Körperbautheile 
zu zahlreichen Farbenveränderungen geführt 
haben. Dieſelben wurden mitunter in Schran— 
ken gehalten, mitunter mit Nutzen verwen— 
det und befeſtigt, mitunter noch geſteigert 
durch die Ausleſe, die von dem Bedürfniſſe 
der Thiere beſtimmt wurde. Auch bei den 
Vögeln haben wir die wundervolle Feder— 
bedeckung, das am künſtlichſten gebaute, man— 
nigfaltigſte und in ſeinem Größenverhältniß 
ausgedehnteſte aller Hautanhängſel. Die 
endloſen Phaſen des Wachsthums und Wech— 
ſels während der Entwickelung der Federn 
und die ungeheure Ausdehnung der fein— 
conſtruirten Oberflächen muß der Erzeug— 
ung verſchiedenartiger Farbeneffekte höchſt 
günſtig geweſen ſein, und dieſe wurden, 
wenn ſie nicht ſchädlich waren, einfach zum 
Zwecke der Arterkennung beibehalten; wur— 


den aber andere Farbenſchattirungen zu Schutz- 


zwecken gebraucht, ſo ſind die vorhandenen 
oft modificirt oder unterdrückt worden. 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Ein ſehr geringer, wenn überhaupt 
irgend ein Theil dieſer Wirkung iſt, wie 
ich glaube, auf Rechnung der bewußten 
geſchlechtlichen Ausleſe, d. h. der wirk— 
lichen Wahl der prächtiger gefärbten Männ— 
chen ſeitens der Weibchen zu ſetzen. Un— 
zweifelhaft iſt es bewieſen, daß bei den 
Vögeln die Weibchen mitunter eine Wahl 
treffen; aber der Beweis dieſer Thatſache, 
den Herr Darwin zuſammengeſtellt hat,“) 
zeigt nicht, daß die Wahl durch Rückſicht 
auf Farben beſtimmt wird. Im Gegen— 
theil ſteht ein guter Theil der gewichtigſten 
Zeugniſſe dieſer Auffaſſung gegenüber. Alle 
Thatſachen ſcheinen darin übereinzuſtimmen, 
daß die Wahl von verſchiedenen Eigen— 
ſchaften des Männchens abhängt, auch von 
ſolchen, mit denen eine Farbenentwickel⸗ 
ung oft zuſammenfällt. So iſt es die An- 
ſicht einiger der beſten Beobachter, daß 
Kraft und Lebhaftigkeit die meiſte Anziehungs— 
kraft beſitzen, und dieſe ſind unzweifelhaft 
in der Regel mit intenſiver Färbung ver— 
bunden. Es mag auch die Entfaltung der 
verſchiedenen ſchmückenden Anhängſel des 
Männchens beim Courmachen Anziehungs— 
kraft ausüben; aber dieſe Anhängſel ſelbſt, 
mit ihren brillanten Farben und ſchattirten 
Muſterzeichnungen, erwachſen wahrſcheinlich 
auf Grund allgemeiner Wachsthumsgeſetze 
jener überſchwänglichen Lebenskraft, die, wie 
wir geſehen, eine Urſache der Farben— 
entwicklung iſt. Mannigfache Erwägun— 
gen ſcheinen aber zu beweiſen, daß der 
Beſitz dieſer ſchmückenden Anhängſel und 
glänzenden Farben nicht als eine funk— 


tionell wichtige Eigenſchaft des Männchens 


zu betrachten iſt, und daß dieſelbe nicht 
durch die Wirkung bewußter geſchlechtlicher 
Ausleſe erzeugt wurde. Unter der reich— 
lichen Menge von Thatſachen und Meinun- 
Abſtammung des Menſchen. C. 14. 


ü- ——... —.r.r... nn ͤ — 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


gen in Bezug auf die Entfaltung der Farbe 
und des Körperſchmuckes männlicher Vögel, 
die Herr Darwin zuſammengeſtellt hat, 
findet ſich keine Spur von Beweis, daß 
die Weibchen dieſe Entfaltung bewundern 


oder auch nur von ihr Notiz nehmen. Die 
Henne, die Pute und die Pfauhenne freſſen 


ruhig weiter, während die Männchen ihren 
Putz entfalten, und man hat Grund zu 
glauben, daß es viel mehr Ausdauer und 
Nachdrücklichkeit als Schönheit iſt, die den 
Sieg gewinnt. Die Beweismaſſe, die Herr 
Darwin geſammelt, zeigt ferner, daß 
jeder Vogel unter allen Umſtänden einen 
Gatten findet. 
zahl von Fällen an, wonach von einem 
Paare das Eine erſchoſſen wurde und das 
Ueberlebende unmittelbar darauf wieder 
gepaart gefunden wurde. Eine genügende 
Erklärung dafür iſt die Annahme, daß die 
Vernichtung der Vögel fortwährend Witt— 
wen und Wittwer in nahezu gleicher Zahl 
übrig läßt und daß ſo Jedes gleich ſeine 
Ergänzung findet. Darnach ergiebt ſich der 
Schluß, daß dauernd ungepaarte Vögel 
höchſt ſelten vorkommen, ſo daß, um all— 
gemein zu reden, jeder Vogel zur Begatt— 
ung und zur Erzeugung von Nachkommen— 
ſchaft gelangt. Dies aber würde jede 
Wirkung einer geſchlechtlichen Ausleſe auf 
Grund der Farbe oder des Schmuckes bei— 
nahe oder ganz aufheben, ſintemal die we— 
niger prächtig gefärbten Vögel eine ebenſo 
gute Ausſicht hätten, geſunde Nachkommen— 
ſchaft hinterlaſſen. Wenn dagegen höhere 
Farbenausſtattung mit Geſundheit und 
Kraft zuſammenfällt, und wenn die ge— 
ſunden und kräftigen Vögel am beſten 
für ihre Jungen ſorgen und Nachkommen— 
ſchaft hinterlaſſen, die, weil ſie ebenfalls ge— 
ſund und kräftig iſt, am beſten für ſich ſelbſt 
ſorgen kann, dann wird die natürliche Aus— 


Er giebt ſelbſt eine An- 


199 


leſe zur Beförderin der Farbenentwickelung. 
Eine andere ſehr wichtige Erwägung iſt 
die, daß männliche Schmetterlinge mit den 
prächtigſten männlichen Vögeln im Glanze 
ihrer Farben und der Eleganz ihrer Zeich— 
nungen wetteifern oder ſie ſogar übertreffen, 
und bei ihnen iſt nicht die Spur eines 
Beweiſes vorhanden, daß die Weibchen 
durch die Farbe der Männchen beeinflußt 
werden oder überhaupt irgend welche Frei— 
heit der Wahl beſitzen, während viele di— 
rekte Beweisangaben auf das Gegentheil 
hinweiſen. Die Schwäche des Beweis— 
materials zu Gunſten einer geſchlechtlichen 
Ausleſe bei dieſen Inſekten iſt ſo 
offenbar, daß Darwin gezwungen iſt, 
es durch die auffällig beweisſchwache Be— 
hauptung zu vervollſtändigen: „Zögen nicht 
die Weibchen ein Männchen dem andern 
vor, ſo müßte die Paarung ein Werk des 
bloßen Zufalls bleiben, und dies ſcheint 
nicht wahrſcheinlich zu ſein.“ “) Gerade 
vorher aber ſagt er: „Die Männchen käm— 
pfen mitunter in Nebenbuhlerſchaft und man 
kann ſehen, daß viele ein und daſſelbe 
Weibchen verfolgen und ſich an daſſelbe 
drängen,“ während bei den Seidenſchwär— 
mern „die Weibchen nicht die geringſte 
Wahl in Bezug auf ihre Gatten auszuüben 
ſcheinen.“ Sicherlich iſt es die einfache 
Folgerung aus allen dieſen Thatſachen, daß 
die Männchen um den Beſitz des faſt paſ— 
ſiven Weibchens kämpfen und daß das kräf— 
tigſte und energiſchſte, das ausdauerndſte 
oder mit den ſtärkſten Flügeln verſehene ſie 
gewinnt. Was bleibt dabei dem Zufall 
überlaſſen? Die natürliche Ausleſe würde 
wirken und, wie bei den Vögeln, die ſtärk— 
ſten und kräftigſten Männchen erhalten, und 
da dieſe in der Regel die am prächtigſten 

) Abſtammung des Menſchen. 3. Aufl. 
Cap. 11. S. 415. 


\ 
8 


200 


gefärbten find, würden die nämlichen Wirk— 


ungen in Bezug auf Erhöhung der Intenſität 


und Mannigfaltigkeit der Farben ſich er— 
geben, wie es bei geſchlechtlicher Ausleſe 
der Fall ſein könnte. 


Wir wollen nun ſehen, wie dieſe Grund- 


ſätze ſich einigen der Fälle anpaſſen, die 
Darwin zur Unterſtützung ſeiner Theorie 
bewußter geſchlechtlicher Ausleſe beibringt. 

Herr Darwin giebt einen ausführ— 
lichen Bericht über die verſchiedenen Arten 


der Färbung der Schmetterlinge und Nacht- 
falter,) durch den bewieſen wird, daß die | 


farbigen Stellen mehr oder weniger offen 


entfaltet werden, und daß ſie offenbar in | 


Beziehungen zu einem Beobachter ſtehen 
müſſen. Herr Darwin ſagt dann: „Auf 
Grund der verſchiedenen vorerwähnten That— 
ſachen iſt es unmöglich zuzugeben, daß die 
brillanten Farben der Schmetterlinge und 
einiger Nachtfalter im Allgemeinen zu 
Schutzzwecken erworben worden ſind. Wir 
haben geſehen, daß ihre Farben und elegan— 
ten Zeichnungen ſo angeordnet und blos— 
geſtellt ſind, als ob ſie zur Schau geſtellt 
wären. Das führt mich zu dem Glauben, 
daß die Weibchen die geſchmückteren Männ— 
chen vorziehen oder von ihnen mehr erregt 
werden, denn unter irgend einer anderen 
Vorausſetzung würde, ſo weit wir ſehen 
können, die Ausſchmückung der Männchen 
eine zweckloſe ſein.“ 


die brillanten Farben der Schmetterlinge „im 


Allgemeinen zu Schutzzwecken erworben wor- 
3 hutzz 


den“ ſeien; aber Darwin hat ſelbſt Fälle 
angeführt, in denen die brillante Färbung 
ſo angebracht iſt, daß ſie zum Schutz 
dienen kann, wie z. B. die Augenflecke auf 
den Hinterflügeln der Nachtfalter, auf die 


) Abſtammung des Menſchen. 3. Aufl. 
Cap. 11. S. 401421. 


Es iſt mir nicht be⸗ 
wußt, daß man jemals behauptet hat, daß 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


die Vögel ſtoßen, und die alſo die lebens— 
wichtigen Körpertheile retten. 

Es iſt in der That einigermaßen 
bemerkenswerth, wie ſehr allgemein die 
ſchwarzen Stellen, die Augen und die glän— 
zenden Farbenflecken an den Spitzen, den 
Rändern und auf den Flügelſcheiben liegen; 
da nun die Inſekten beim Fliegen nothwendig 
ſichtbar und dann den meiſten Angriffen 
ſeitens inſektenfreſſender Vögel ausgeſetzt 
ſind, ſo iſt die Lage der auffälligeren 
Stellen in einer gewiſſen Entfernung wahr— 
ſcheinlich ein wahres Schutzmittel für ſie. 
In einem anderen Falle giebt Darwin 
zu, daß die weiße Farbe der männ— 
lichen Geſpenſtmotte dazu beitragen mag, 
daß dieſelbe leichter von dem Weibchen beim 
Herumfliegen in der Finſterniß geſehen 
werden kann, und wenn wir hinzufügen, 
daß ſie auch leichter von anderen Arten 
unterſchieden werden kann, ſo haben wir 
bei dieſen Inſekten einen Grund für ver— 
ſchiedene Ausſchmückung, der die meiſten 
Thatſachen genügend erklärt, und brauchen 
nicht an die Auswahl der brillant gefärbten 
Männchen durch die Weibchen zu glauben, 
für welche nicht ein Körnchen Beweis vor— 
handen iſt. Die angegebenen Thatſachen 
zeigen, daß Schmetterlinge und andere 
Inſekten Farben unterſcheiden und daß ſie 
von Farben, die ihren eigenen ähnlich ſind, 
angezogen werden; ſie ſtimmen deshalb 
ganz mit der Auffaſſung überein, daß 
Farbe, die fortwährend die Tendenz hat, 
zu erſcheinen, zu Zwecken der Erkennung 
und Unterſcheidung nutzbar gemacht wird, 
wenn ihre Umänderung oder Unterdrückung 
nicht zu Schutzzwecken erfordert wird. Die 
Fälle der Weibchen einiger Arten von 
Thecla, Callidryas, Colias und Hippar- 
ehia, die auffälligere Zeichnungen beſitzen, 
als ihre Männchen, mag verſchiedene Ur— 


ſachen haben: fie mögen dadurch ein beſſe— 
res Unterſcheidungsmerkmal von anderen 
Arten gewinnen, zum Schutze gegen Vögel, 
wie es beim Gelbband (Triphaena) der 
Fall iſt; mitunter, wie z. B. bei Hippar- 
chia, mag auch die geringere Farben— 
intenſität des Weibchens zur ſchärferen 
Zeichnung Anlaß geben. Herr Darwin 
glaubt, daß in dieſen Fällen die Männ— 
chen die ſchöneren Weibchen ausgewählt 
haben, obwohl eine Hauptthatſache zur 
Stütze ſeiner Theorie der bewußten ge— 
ſchlechtlichen Ausleſe die iſt, daß durch 
das ganze Thierreich die Männchen ge— 
wöhnlich ſo hitzig ſind, daß ſie jedes Weib— 
chen annehmen, während die Weibchen ſcheu 
ſind und nur die ſchönſten Männchen aus— 
wählen, woher es nach ſeiner Annahmeſtammt, 
daß die Farbenpracht der Männchen im All- 
gemeinen die der Weibchen übertrifft. 
Vielleicht die ſonderbarſten Fälle eines 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


geſchlechtlichen Farbenunterſchiedes find die- 
ı Wäldern fih aufhalten, in denen die Heli⸗ 
ter gefärbt iſt, als das Männchen. Dieſes 
kommt am auffallendſten bei einigen Arten 


jenigen, in denen das Weibchen viel brillan— 


von Pieris in Südamerika und von Dia- 
dema auf den malayiſchen Inſeln vor, und 
in beiden Fällen gleichen die Weibchen den 
nicht eßbaren Danaiden und Heliconiden 
und erwerben ſich auf dieſe Weiſe einen 
Schutz. Im Falle von Pieris pyrrha, 
P. malenka und P. lorena find die Männ- 
chen einfach weiß und ſchwarz, während die 
Weibchen orange, gelb und ſchwarz und 
genau ſo geſtreift und gefleckt ſind, daß ſie 
Heliconiden-Arten gleichen. Darwin giebt 
zu, daß die Weibchen dieſe Färbung zum 
Schutze ſich erworben haben; da aber 
keine offenbare Urſache vorhanden zu ſein 
ſcheint, weshalb ſich dieſe Färbung auf die 
Weibchen beſchränken ſollte, ſo glaubt er, daß 


chen gerade ſo 


ſie auf das Weibchen keine Anziehungskraft 
ausübe oder abſtoßend wirke. Dieſe An— 
nahme ſcheint mir mit der ganzen Theorie 
der geſchlechtlichen Ausleſe im Wider— 
ſpruch zu ſtehen. Denn dieſe Theorie be— 
ſteht gerade darin, daß ſchon geringe Farben— 
entwickelung beim Männchen auf das Weib— 
chen eine Anziehungskraft ausübt, daß die 
ſo ausgezeichneten Männchen immer aus— 
gewählt und daß auf dieſe Weiſe die 
brillanten Farben der Männchen hervor— 
gebracht würden. In dieſem Falle ſoll 
dagegen der weibliche Schmetterling eine 
beſtändige Abneigung gegen jede Spur von 
Färbung gehabt haben, obwohl wir voraus- 
ſetzen müſſen, daß die letztere gleichzeitig 
mit den auf einander folgenden Veränder— 
ungen, die einen jo wunderbaren Wechſel 
in der Färbung des Weibchens hervor— 
brachten, fortwährend auftrat. Ziehen wir 
aber die Thatſache in Erwägung, daß die 
Weibchen dieſer Art haupſächlich in den 


coniden in Menge leben, während die Männ— 
chen viel auf offenem Felde umherfliegen 
und ſich in großer Anzahl mit anderen 
weißen und gelben Schmetterlingen an den 
Flußufern aufhalten, ſollte es dann nicht 
möglich ſein, daß das Auftreten orange— 
farbener Streifen und Flecken dem Männ— 
ſchädlich, als dem Weibchen 
von Nutzen war, indem es das erſtere 
unter feinen weißen Genoſſen zu einem aufs 
fallenden Zielpunkte für inſektenfreſſende 
Vögel machte? Das ſcheint mir wahr— 
ſcheinlicher, als die Vorausſetzung einer 
Wahl durch das Weibchen, die mit— 
unter zu Gunſten und dann und wann 
gegen jede neue Farbenentwickelung ſeitens 
ihres Gatten ausgeübt wurde. 

Der volle und intereſſante Bericht, den 
Herr Darwin über die Färbungen und 


| fie beim Männchen unterdrückt werde, weil 


202 


Gewohnheiten männlicher und weiblicher 
Vögel giebt,“) beweiſt, daß die Männchen 
in den meiſten, wenn nicht in allen Fällen 
ihr Prunkgefieder vor den Weibchen und 
in gegenſeitiger Nebenbuhlerſchaft entfalten; 
aber in Hinſicht des weſentlichen Punktes, 
ob die Wahl des Weibchens durch geringe 
Unterſchiede dieſer Farben oder Schmuck— 
zeichnungen bedingt wird, ſcheint ein gänz— 
licher Mangel alles Beweismaterials obzu— 
walten. Gegenüber der Behauptung von 
der Vorliebe der Weibchen für gewiſſe 
Männchen zeigen die citirten Thatſachen 
Gleichgültigkeit gegen Farbe, abgeſehen 
davon, daß eine Farbe, die der des 
wählenden Weibchens ähnlich iſt, den Vor— 
zug zu haben ſcheint. In dem Falle aber, 
in welchem ein Kanarienvogel- Weibchen 
einen Grünfinken wählte, den ſie einem 
Buchfinken oder Goldfinken vorzog, hatten 
bunte Farben offenbar keine vorwiegende 
Anziehungskraft. Es iſt einiges Beweis- 
material dafür beigebracht, daß die Weib— 
chen ihre Gatten wählen können und es 
mitunter auch thun; aber kein Beweis 


wird dafür geliefert, daß dieſe Wahl durch 


Rückſicht auf die Färbung beſtimmt werde, 
und nicht weniger als drei große Züch— 
ter meldeten Herrn Darwin, daß ſie 
„nicht glauben, daß die Weibchen ge— 


wiſſe Männchen auf Grund der Schönheit 


ihres Gefieders vorzögen.“ Darwin 
ſelbſt ſagt an einer andern Stelle: „Als 
allgemeine Regel ſcheint Farbe wenig 
Einfluß bei der Paarung der Tauben aus— 
zuüben. Der oft citirte Fall der Pfau— 
hennen Sir R. Heron's, die einen „alten 
ſcheckigen Hahn“ den normalfarbigen vor— 
zogen, iſt ein ſehr unglücklich gewählter, 
indem ſcheckige Vögel gerade die ſind, die 
im Naturzuſtande nicht begünſtigt werden, 
775 ) Abſtammung, Cap. 13 u. 14. 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


ſonſt würden die Spielarten der wilden 
Vögel eben ſo mannigfach und buntgefleckt 
werden, als unſere zahmen Varietäten. 
Wäre ein ſolcher unregelmäßiger Geſchmack 
nicht eine ſeltene Ausnahme, ſo würde die 
Erzeugung beſtimmter Farben und Muſter 
durch die Ausleſe ſeitens der weiblichen 
Vögel oder in irgend einer andern Weiſe 
unmöglich ſein. | 

Wir gelangen jetzt zu den wunder- 
vollen Entwickelungen des Gefieders und 
der Farbe, wie ſie der Pfau und der 
Argusfaſan aufweiſen, und ich darf hier 
erwähnen, daß es gerade der letztere von 
Darwin vollſtändig beſprochene Vogel 
iſt, der zuerſt meinen Glauben an „ge— 
ſchlechtliche“ oder vielmehr „weibliche“ 
Ausleſe erſchüttert hat. Die lange Reihe 
allmäliger Steigerungen, durch welche die 
ſchön ſchattirten Augenflecke auf den Flügel- 
federn zweiter Reihe dieſes Vogels ſich ent— 
wickelten, find klar dargelegt, und das Re— 
ſultat iſt ein Syſtem von Zeichnungen, ſo 
ausgeſucht ſchattirt, daß es Bälle darzuſtellen 
ſcheint, die „loſe in ihren Höhlen liegen“, 
— rein künſtliche Gegenſtände, von denen 
dieſe Vögel unmöglich Kenntniß beſitzen 
konnten. Daß dieſes Reſultat dadurch er⸗ 
reicht worden ſein ſollte, daß tauſende und 
zehntauſende weiblicher Vögel ohne Aus— 
nahme diejenigen Männchen vorzogen, deren 
Zeichnungen in geringem Maße nach dieſer 
Richtung hin abwichen, und daß eine ſolche 
Gleichförmigkeit der Wahl durch tauſende 
und zehntauſende von Generationen ſich fort— 
ſetzte, ſcheint mir abſolut unglaublich. Und 
bedenken wir ferner, daß diejenigen, die 
nicht abwichen, aller Wahrſcheinlichkeit nach 
ebenfalls Gattinnen gefunden und Nach— 
kommenſchaft hinterlaſſen haben, ſo ſcheint es 
ganz unmöglich, daß das wirkliche Ergebniß 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Ohne Anſpruch darauf zu machen, ein 
ſo ſchwieriges Problem gänzlich zu löſen, 
muß ich doch auf einen Umſtand aufmerk— 


ſam machen, der einen Schlüſſel darzubieten 


ſcheint. Die am ſtärkſten gefärbten und 
am reichſten gegliederten Zeichnungen finden 
ſich an jenen Theilen des Gefieders, die die 
größte Modification erlitten oder die ab— 
normſte Entwickelung gewonnen haben. Beim 


Pfau iſt die Bedeckung des Schwanzes 


enorm entwickelt und die Augen liegen an 
den weit hinausgeſtreckten Enden. Bei den 
Paradiesvögeln find die Bruſt-, Hals-, 
Kopf⸗ und Schwanzfedern ſehr entwickelt 


und reich gefärbt. Die Federn des Huhnes 


und die ſchuppige Bruſt der Kolibris 
ſind ähnliche Entwickelungen, während bei 
dem Argusfaſan die Flügelfedern der zwei— 


| 


I 
| 


ten Reihe fo enorm verlängert und ver- 


breitert ſind, daß ſie den Flug nahezu 
hindern. Nun iſt es leicht zu begreifen, 
daß während dieſes Entwickelungsproceſſes 


eine ungleiche Vertheilung der Färbung 
in verſchiedenen Theilen derſelben Feder 


entſtanden ſein mag und daß Flecken und 
Streifen in der von Darwin bezeichneten 


Weiſe ſich zu ſchattirten Stellen und Augen 


entwickelten, ungefähr ſo, wie die Flecken 


nehmender Dünne der Wand vergrößern. 
Dies iſt um ſo wahrſcheinlicher, als bei 


den zahmen Vögeln Farben-Varietäten die 


Tendenz haben, ſymmetriſch zu werden 


licher Ausleſe.“) 

Nehmen wir nun das Zeugniß des 
zuverläſſigſten Correſpondenten Herrn Dar— 
win's an, daß die Auswahl ſeitens des 
Weibchens, ſo weit ſie ausgeübt wird, 
auf das „kräftigſte, ungeſtümſte und 
kampffähigſte“ Männchen fällt, und halten 

) Darwin, a. a. O. 


203 


wir an der Annahme feſt, daß, wie es 
gewiß der Fall iſt, dieſe in der Regel auch 
die am prächtigſten gefärbten und mit dem 
ſchönſtentwickelten Gefieder verſehenen ſind, 
ſo haben wir eine wirkliche und keine hypo— 
thetiſche Urſache zur Hand. Denn dieſe 
geſündeſten, kräftigſten und ſchönſten Männ⸗ 
chen werden die Auswahl unter den ſchön⸗ 


ſten und geſündeſten Weibchen und die zahl- 


reichſten und geſündeſten Familien haben, 
und werden am beſten im Stande ſein, 
dieſe Familien zu beſchützen und aufzubrin- 
gen. Natürliche Ausleſe und was man 
männliche Ausleſe nennen könnte, wird 
dahin gehen, ihnen den Vortheil im 


Kampfe um's Daſein zu geben, ſie werden 


die ſchönſten Farben überliefern und dahin 


ſtreben, ſich bei der folgenden Generation 


weiter zu entwickeln. 

Uebrig bleibt jedoch, was Herr Dar— 
win offenbar als ſein ſtärkſtes Argument 
betrachtet, nämlich die Schauſtellung eines 
beſonderen Farben- und Federſchmuckes durch 
das Männchen. Unzweifelhaft iſt dies eine 
bemerkenswerthe und intereſſante Thatſache, 
aber auch fie kann aus allgemeinen Grund- 
ſätzen erklärt werden, als ganz unabhängig 


von irgend welcher Wahl oder Willens- 
und Ringe einer Seifenblaſe ſich mit zu⸗ 


äußerung des Weibchens. Während der 
Brunſtzeit iſt der männliche Vogel in einem 
Zuſtande großer Aufregung und voll über- 
ſtrömender Energie. Sogar Vögel, die 


keinen Schmuck beſitzen, entfalten ihre Flügel, 
und zwar ganz unabhängig von geſchlecht⸗ 


breiten ſie aus und flattern, erheben ihre 
Kämme und Schwänze, und geben ſo der 
nervöſen Erregbarkeit, mit der ſie überladen 
ſind, Ausdruck. Es iſt nicht unwahrſcheinlich, 
daß Kämme und andere aufrichtbare Federn 
in erſter Linie zur Wegſcheuchung von Fein⸗ 
den von Nutzen ſein können, ſintemal ſie 
allgemein im Zuſtande der Wuth oder 
beim Kampfe erhoben werden. Jene Indi— 


N — — 
Sn 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


00 

viduen, die am kampfluſtigſten und heraus— 
forderndften waren und dieſe aufricht— 
baren Federn am häufigſten und kräftigſten 
zur Wirkung brachten, ſtrebten dahin, die— 
ſelben durch den Gebrauch zu vergrößern 
und ſie einigen ihrer Nachkommen ſo weiter— 
entwickelt zu vererben. Wenn im Laufe 
dieſer Entwickelung Farbe auftritt, ſo haben 
wir allen Grund zu glauben, daß ſie bei 
dieſen kampfluſtigſten und energiſchſten In— 
dividuen am lebhafteſten ſich zeigt, und da 
dieſe immer den Vortheil in dem neben— 
buhleriſchen Kampfe um Gattinnen haben 
werden (und die Ueberlegenheit des Gefie— 
ders und der Färbung mochte mitunter zu 
dieſem Vortheile beitragen), ſo ſcheint nichts 
einer fortſchreitenden Entwickelung dieſer 
Schmuckausſtattung bei allen herrſchen— 
den Raſſen im Wege zu ſtehen, — d. h. 
überall dort, wo ein ſolches Uebermaß der 
Lebenskraft und eine ſo vollkommene An— 
paſſung an die Lebensbedingungen vor— 
handen war, daß die durch jene Entwickel— 
ung erzeugte Unbequemlichkeit oder Gefahr 
vergleichsweiſe unbedeutend blieb und die 
Ueberlegenheit der Raſſe über ihre näch— 
ſten Verwandten nicht in Frage ſtellte. 
Werden alſo diejenigen Theile des Gefie— 
ders, die urſprünglich ſich ſträubten und 
entfalteten, weiter entwickelt und gefärbt, 
ſo wird die wirkliche Schauſtellung unter 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


dem Einfluſſe der geſchlechtlichen Erregung 


verſtändlich. 
ihrer Nebenbuhlerſchaft beobachten, welche 
Farben ſich am wirkſamſten zeigten, und 


Jedes würde verſuchen, ſo weit als freiwillige 


Anſtrengung es fertig bringen kann (R.), 
ſeinen Feind zu übertreffen, gerade wie ſie 
einander beim Geſange zu übertreffen ſuchen 
und dies mitunter ſogar bis zu ihrem 
eigenen Untergange fortſetzen. 

Es läßt ſich noch ein allgemeiner Ein— 


Die Männchen würden bei | 


wand gegen Darwin's Anſichten über 
dieſe Frage erheben. Er gründet ſich auf 
das Weſen und die Macht der „natür— 
lichen“ im Gegenſatze zur „geſchlechtlichen“ 
Ausleſe, und er ſcheint, für ſich allein, faſt 
die ganze Frage zu erledigen. Natürliche 
Ausleſe oder das Ueberleben der Tüchtigſten 
wirkt fortwährend und in ungeheurem Maß— 
ſtabe. Nehmen wir die Nachkommen jedes 
Vogelpaares im Jahre nur auf ſechs an, 


dann wird höchſtens ein Drittel derſelben 


übrig bleiben, während zwei Drittel, die am 
wenigſten Tüchtigen, ſterben. In Zwiſchen— 
räumen von wenigen Jahren aber, ſo 
oft ungünſtigere Lebensbedingungen vor— 
kommen, werden fünf Sechſtel, neun 
Zehntel oder ſogar ein größeres Verhält— 
niß des ganzen jährlichen Zuwachſes aus— 
gerottet und nur die Vollkommenſten 
und Paſſendſten übrig bleiben. Wenn nun 
dieſe Ueberlebenden nicht im Ganzen zugleich 
die mit Schmuck am reichſten Ausgeſtatteten 
ſind, ſo muß dieſe ſtrenge Naturausleſe 
jeden Einfluß, den eine Ausleſe ſeitens der 
Weibchen ausüben kann, neutraliſiren und 
zerſtören. Die größte Wirkung, die für 
die letztere Ausleſe in Anſpruch genommen 
werden kann, beſteht darin, daß ein geringer 
Bruchtheil der am wenigſten geſchmückten 
Männchen keine Gattinnen findte, während 
ein Paar der am meiſten geſchmückten 
mehr als die Durchſchnittszahl der Nach— 
kommen hinterlaſſen mögen. Nur wenn 
das ſtrengſte Verbindungsverhältniß zwi— 
ſchen Ausſchmückung und allgemeiner Voll— 
kommenheit beſteht, kann die erſtere ein 
dauernder Vortheil ſein; beſteht aber, 
wie ich behaupte, ein ſolches Verhältniß, 
ſo wird eine geſchlechtliche Ausleſe auf 
Grund der Ausſchmückung, für welche 
es wenig oder gar kein Beweismaterial 
giebt, unnöthig, indem alsdann die na— 


—— ͤ—— — 


| türliche Ausleſe, die eine anerkannte vera 
causa iſt, von ſelbſt alle beobachteten Wirk— 
ungen hervorbringen wird. In Betreff 
der Schmetterlinge wird dieſes Argument 
noch ſtärker, da die Fruchtbarkeit hier um ſo 
viel größer iſt und die Ausrottung der 

Unfähigen in großem Maße im Eier- und 

Larvenzuſtande ſtattfindet. Wenn nicht die 

Eier und Larven, die der Vernichtung ent— 

gingen und die nächſte Generation produ— 

cirten, auch jene waren, die die ſtärker ge— 
färbten Schmetterlinge hervorbringen mußten, 
ſo iſt es ſchwer zu begreifen, wie ein un— 
bedeutendes Ueberwiegen der Färbung, welche 
die Weibchen mitunter vorziehen, nicht ganz 
und gar von der außerordentlich ſtrengen 

Ausleſe auf Grund anderer Eigenſchaften 
ausgeglichen werden ſollte, der die Nach— 
kommenſchaft auf jeder Stufe ihrer Exiſtenz 
ausgeſetzt iſt. Die einzige Weiſe, in der 
wir die beobachteten Thatſachen erklären 

können, iſt in der Vorausſetzung enthalten, 

daß Farbe und Schmuck mit Geſundheit, 

Kraft und allgemeiner Fähigkeit des Ueber— 
lebens in genauer Wechſelbeziehung ſtehen. 
Wir haben gezeigt, daß Gründe zu einer 
ſolchen Annahme vorhanden ſind, — iſt 
dies aber der Fall, ſo wird bewußte ge— 
ſchlechtliche Ausleſe in dem Grade unnöthig, 
als ſie unwirkſam ſein würde. 

Es giebt unter den Vögeln noch einen 
anderen, ſehr ſeltenen Fall geſchlechtlicher 
Fürbung, nämlich den, wo das Weibchen 
entſchieden glänzender und hervortretender 
gezeichnet iſt, als das Männchen, wie 
z. B. bei der Kampfwachtel (Turmix), der 


bunten Schnepfe (Rhynchoea), zwei Arten 


von Phalaropus, und dem gemeinen Ca— 
ſuar (Casuarius galeatus). In allen dieſen 
Fällen iſt es bekannt, daß die Männchen 
die Eier übernehmen und ausbrüten, wäh— 
rend die Weibchen faſt immer größer und 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


205 


kampfluſtiger ſind. In meiner Theorie der 
Vogelneſter?) ſchrieb ich dieſen Unterſchied 
der Farbe dem größeren Schutzbedürfniſſe 
der Männchen zu, während dieſelben brüten. 
Herr Darwin erhebt den Einwand, daß 
der Unterſchied nicht genügend und nicht 
immer ſo charakteriſirt ſei, um für dieſen 
Zweck am meiſten zu wirken; er glaubt dage— 
gen, daß er auf eine umgekehrte geſchlechtliche 
Ausleſe zurückgeführt werden müſſe, d. h. 
das Weibchen übernähme die gewöhnliche Rolle 
des Männchens und würde um ſeiner leb— 
hafteren Farben willen gewählt. Wir haben 
ſchon die Gründe geſehen, weshalb wir | 
dieſe letztere Theorie in jedem Falle ver- 
werfen müſſen, und ich gebe auch zu, daß 
meine Theorie des Schutzbedürfniſſes in 
dieſem Falle nur theilweiſe, wenn überhaupt, 
anwendbar iſt. Aber die jetzt vorgetragene 
Theorie, daß Farbenintenſität einer allgemeinen 
Lebensenergie entſpringe, iſt ganz anwendbar, 
und die Thatſache, daß die Ueberlegenheit 
des Weibchens in dieſer Beziehung eine ganz 
ausnahmsweiſe und alſo wahrſcheinlicher 
Weiſe in keinem Falle ſehr alte iſt, erklärt, 
daß der ſo erzeugte Farbenunterſchied ein 
ſehr geringer iſt. 

Theorie der Art- und Gatt⸗ 
ungsfärbungen. — Die übrig bleiben— 
den Arten thieriſcher Färbungen, die weder 
als ſchützende oder warnende, noch als ge— 
ſchlechtliche untergebracht werden können, — 
erklären ſich zum größten Theil mit Leich— 
tigkeit aus den allgemeinen Grundſätzen der 
Farbenentwickelung, die wir eben nieder— 
gelegt haben. Es iſt ein beachtenswerther 
Fingerzeig, daß in den Fällen, in denen 
Farbe als Warnung dient, wie bei den 
ungenießbaren Raupen, wir nicht nur eine 
oder zwei grelle Farben finden, ſondern | 
alle mögliche, in eleganten Muſtern geordnet, 


) Natural Selection, p. 251. 


— 


206 Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


die faſt ebenſo viel Mannigfaltigkeit und 
Schönheit darbieten, wie die der Vögel 
und Inſekten. In dieſem Falle aber iſt 
nicht nur geſchlechtliche Ausleſe, ſondern 
auch das Bedürfniß nach Erkennung ſeitens 
anderer Weſen derſelben Art außer aller 
Frage. Wir können alſo dieſe Mannigfaltig- 
keit nur der normalen Erzeugung von Färb— 
ungen bei organiſchen Lebensgebilden zu— 
ſchreiben, wenn dieſe den Einflüſſen des 
Lichtes und der Luft und einer großen und 
ſchnellen umändernden Entwickelung unter— 
worfen ſind. Unter vollkommeneren Thieren, 
bei denen das Bedürfniß des Erkanntwerdens 
ſich geltend macht, finden wir die Intenſität 
und Mannigfaltigkeit der Farbe im höchſten 
Grade bei den ſüdamerikaniſchen Schmetter— 
lingen der Heliconiden- und Danaiden— 
Familien, auch unter den Nymphaliden und 
Eryciniden, von denen viele den nöthigen 
Schutz in anderer Weiſe erhalten. Auch 
unter den Vögeln finden wir überall da, wo 
die Gewohnheiten derartige ſind, daß kein 
beſonderer Schutz der Weibchen erforderlich 
iſt, — wie z. B. bei den Tiefen der tro- 
piſchen Wälder, wo fie naturgemüß gegen 
die Angriffe der Raubvögel geſchützt find, 
— eine faſt gleichmäßige intenſive Färb— 
ung, wie bei den Kurukus, Bartvögeln und 
Rachenvögeln (Eurylaemidae). 

Bei den Kolibris finden wir ein aus— 
gezeichnetes Beiſpiel der Wirkungsweiſe der 
allgemeinen Principien der Farbenentwickel— 
ung. Dieſelben ſind zugleich die kleinſten, die 
thätigſten und die lebenskräftigſten unter allen 
Vögeln. Wenn ſie in der Luft ſchweben, 
ſind ihre Flügel in Folge der Schnelligkeit 
ihrer Bewegungen unſichtbar, und werden 
ſie aufgeſchreckt, ſo ſchießen ſie mit der 
Schnelligkeit eines Lichtfunkens hinweg. 
So behende Weſen würden keine leichte 
Beute für einen Raubvogel ſein; und wenn 


ſchließlich wirklich ein ſolcher einen Kolibri 
erwiſcht hätte, ſo würde der kleine Biſſen 
kaum die Mühe des Fanges lohnen. Wir 
können deshalb ſicher ſein, daß ſie thatſächlich 
unbeläſtigt find. Die ungeheure Verſchieden— 
heit des Baues, des Gefieders und der 
Farbe, die ſie aufweiſen, deutet auf ein hohes 
Alterthum des Geſchlechtes, und die all— 
gemeine Menge ihrer Individuen beweiſt, 
daß ſie eine herrſchende Gruppe ſind, die 
allen Bedingungen ihrer Exiſtenz wohl an— 
gepaßt iſt. Wir finden hier alſo Alles, 
was für Entwickelung der Farbe und Federn 
nöthig iſt. Die überflüſſige Lebensenergie, 
die ſie bei ihren Kämpfen zeigen, und der 
ü berſprudelnde Thätigkeitstrieb hat ſich in 
einer immer zunehmenden Entwickelung der 
Federn und in einer immer größeren 
Farbenintenſität Luft gemacht, die nur durch 
das Bedürfniß nach Identification der Art 
regulirt wurde, was bei ſo kleinen und 
beweglichen Geſchöpfen beſonders erforder— 
lich ſein muß. So mögen jene merkwürdigen 
Unterſchiede der Färbung nahverwandter 
Arten entſtanden ſein, von denen Eine 
einen Kamm hat, der dem Topas, die An— 
dere einen, der dem Sapphir ähnelt. Die 
lebhafteren Farben und das entwickeltere 
Gefieder der Männchen mögen, wie ich jetzt 
zu glauben geneigt bin, lediglich ihrer grö— 
ßeren Lebensenergie und jenen allgemeinen 
Geſetzen zugeſchrieben werden, die ſogar bei 
zahmen Zuchtraſſen eine jo überlegene Ent- 
wickelung herbeiführen; aber in einigen 
Fällen mag das Schutzbedürfniß des Weib- 


chens beim Brüten, dem ich früher die 


ganze Erſcheinung zuſchrieb, einen Theil 
des Schmuckes unterdrückt haben, den fie 
ſonſt erworben haben würde. 

Eine andere wirklich beſtehende, obwohl 
bis jetzt unerklärliche Urſache der Farben— 


verſchiedenheit wird in dem Einfluſſe der 


| 
1 
t 
% 
4 
7 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


Oertlichkeit erkannt. Man hat beobachtet, 
daß Arten von ganz verſchiedenen Gruppen in 
einer Gegend eine gleiche Farbe haben, wäh— 
rend in einer anderen Gegend die verwand— 
ten Arten alle denſelben Farbenwechſel durch— 
machen. Fälle dieſer Art ſind von Herrn 
Bates, Darwin und mir ſelbſt an— 
geführt worden, und ich habe alle ſeltneren 
und intereſſanteren Beiſpiele in meiner 
Eingabe an die biologiſche Abtheilung der 
British Association zu Glasgow im Jahre 
1876 zuſammengeſtellt. Die wahrſchein— 
lichſte Urſache dieſer gleichmäßigen Verän— 
derungen ſcheint wohl die Gegenwart be— 
ſonderer Elemente oder chemiſcher Verbind— 
ungen im Boden, im Waſſer, in der Atmo— 
ſphäre, oder beſonderer organiſcher Verbind— 
ungen im Pflanzenreiche“) zu fein, und 


ein weites Feld bietet ſich, in Verbindung 


mit dieſem intereſſanten Gegenſtande, für 
die chemiſche Unterſuchung dar. Aber, wie 
immer wir es auch erklären mögen, die 


Thatſache bleibt, daß dieſelben lebendigen 


Farben, in beſtimmten Zeichnungen ange— 
ordnet, bei ganz verſchiedenen Gruppen 


207 


Wärme oder der Feuchtigkeit auf dieſelbe. 
Farbe wird auch erzeugt durch Interferenz des 
Lichtes bei auf einander liegenden, durch— 
ſcheinenden Häutchen, oder bei außerordent— 
lich feinen oberflächlichen Riſſen. Dieſe 
Grundbedingungen der Farbenerzeugung 
werden bei der Zuſammenſetzung der äuße— 
ren Körperflächen der Thiere allenthalben 
gefunden, ſo daß die Gegenwart der Farben 
als normal, ihre Abweſenheit dagegen als 
Ausnahme betrachtet werden muß. 

Farben werden bei den Thieren durch 
natürliche Ausleſe zu verſchiedenen Zwecken 
entweder feſtgehalten oder abgeändert; matte 
oder nachahmende Farben zur Verbergung, 
grelle Farben als Warnungsmittel; beſon— 
dere Muſterzeichnungen entweder zur Er— 
kennung ihrer Art durch verſprengte In— 
dividuen, Junge oder Weibchen, oder um 
den Angriff von einem lebenswichtigen 


Theile, wie bei den großen, brillant ge 


färbten Flügeln einiger Schmetterlinge und 
Nachtfalter, abzulenken. 
Farben werden erzeugt und ihre Wirk— 


ung erhöht durch Entwickelungsproceſſe — 


hervorgerufen werden, die, ſo weit wir 


wiſſen, nur darin übereinſtimmen, daß ſie 
Veränderung erleiden, oder indem ein Ueber⸗ 


dieſelbe Gegend bewohnen. 

Zur Ueberſicht wollen wir nun die 
Schlüſſe zuſammenſtellen, zu denen wir in 
Bezug auf die verſchiedenen Arten der Ent— 
ſtehung oder Umänderung der Farben im 
Thierreiche gelangt ſind: 


Die verſchiedenen Urſachen der Farbe 
im Thierreich ſind mechaniſche oder chemiſche 


Wechſel des Stoffes ihrer Körperbedeckun— 
gen, oder die Einwirkung des Lichtes, der 


*) Anm. d. Red. Vielleicht am meiften | 


dürften Unterſchiede in der Nahrung einwirken. 
Es iſt jetzt allgemein bekannt, daß die Kana⸗ 


rienzüchter prachtvoll orangefarbene Varietä- 


ten züchten, indem ſie ſpaniſchen Pfeffer unter 
das Kanarienfutter miſchen. 


entweder indem die Körperdecke oder ihre 
Anhängſel eine große Ausdehnung oder 


maß von Lebensenergie, wie bei den männ⸗ 
lichen Thieren allgemein und ganz beſonders 
in der Brunſtzeit, vorhanden iſt. 

Farben werden auch mehr oder weniger 


durch verſchiedene andere Urſachen beeinflußt, 


3. B. durch die Art der Nahrung, die photo- 
graphiſche Einwirkung des Lichtes und auch 
durch einen noch unbekannten Localeinfluß, 
der wahrſcheinlich von chemiſchen Eigen⸗ 
thümlichkeiten des Bodens und der Bege- 
tation abhängig iſt. 

Dieſe verſchiedenen Urſachen haben in 
mannigfacher Weiſe Wirkung und Rückwirk⸗ 
ung ausgeübt, und ſind umgeſtaltet worden 


= 


EIN 


| 


durch Bedingungen, die von Alter und Ge— 
ſchlecht abhängen, bei der Concurrenz mit 
neuen Lebensformen und bei geographiſchen 
und klimatiſchen Veränderungen. Bei einem 
ſo verwickelten Gegenſtande, für den Ex— 
perimente und ſyſtematiſche Forſchung ſo 
wenig gethan haben, können wir nicht die 
Erklärung jedes Einzelfalles oder Löſung 
jeder Schwierigkeit erwarten; aber man kann 
annehmen, daß alle Hauptzüge der thieri— 
ſchen Färbungen und viele Details durch 
die Grundſätze, die wir niederzulegen ver— 
ſucht haben, erklärbar werden. 

Es mag vielleicht als Anmaßung be— 
trachtet werden, dieſen Abriß einer Auf— 
faſſung der Farbenerſcheinungen bei Thieren 
als Erſatz einer der am meiſten durch— 
gearbeiteten Theorien Herrn Darwin's 
— der der freiwilligen oder durch Anſchau— 
ung geregelten geſchlechtlichen Ausleſe — 
vorlegen zu wollen, aber ich wage zu 
glauben, daß er mehr im Einklange mit 
der Geſammtſumme der Thatſachen und 
ſelbſt mit der Theorie der natürlichen Aus— 
leſe ſtehe, und ich möchte diejenigen meiner 
Leſer, die für den Gegenſtand genug In— 
tereſſe haben, bitten, noch einmal die Kapitel 
II bis XVI von Darwin's Abftamm- 
ung des Menſchen zu leſen und die ganze 
Theorie von dem hier dargelegten Stand— 
punkte zu betrachten. 

Die Erklärung, daß beinahe die ge— 
ſammte Färbung und Ausſchmückung der 
Vögel und Inſekten durch Sinneswahrnehm— 
ung und Wahl ſeitens der Weibchen 
erzeugt worden ſei, hat, wie ich glaube, 
manchen Evolutioniſten vor den Kopf ge— 
ſtoßen, iſt aber zeitweilig angenommen wor— 
den, weil es die einzige Theorie war, die 
auch nur den Verſuch machte, die That— 
ſachen zu erklären. Es mag vielleicht Man— 
chen von dieſen, wie es bei mir der Fall 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


war, als eine Erlöſung erſcheinen, wenn ſie 
nun finden, daß die Erſcheinungen nach— 
weislich aus den allgemeinen Geſetzen der 
Entwickelung und aus der „natürlichen Aus— 
leſe“ abgeleitet werden kann, und dieſe letz— 
tere Theorie wird dadurch, wie ich hoffe, 
von einem abnormen Auswuchs befreit und 
durch die Annahme meiner Anſchauungen 
über den Gegenſtand größere Lebenskraft 
gewinnen. 

Obwohl wir zu dem Schluß gelangt 
ſind, daß tropiſches Licht und Hitze in 


keinem Falle als Urſachen der Färbungen 


betrachtet werden können, ſo bleibt doch die 
unanfechtbare Thatſache, daß alle intenſiveren 
und glänzenderen Farben vom Thierreich 
der Tropenwelt zur Schau getragen wer— 
den, während bei einigen Gruppen, z. B. 
den Schmetterlingen und Vögeln, ein be— 
zeichnendes Uebergewicht bunt gefärbter Arten 
vorkommt. Dieſes iſt wahrſcheinlich von 
mannigfachen Urſachen abzuleiten, von denen 
wir einige andeuten möchten, während andere 
noch entdeckt werden müſſen. Die üppige 
Vegetation der Tropen gewährt während 
des ganzen Jahres ſo viel Gelegenheit ver— 
borgener Schlupfwinkel, daß Farbe dort 
ohne Gefahr in viel größerem Betrage ent— 
wickelt werden kann, als in Klimaten, in 
denen die Bäume im Winter kahl ſind, 
und wo in dieſer Jahreszeit der Kampf der 
härteſte iſt, ſo daß der geringſte Unterſchied 
tödtlich werden kann. Gleich wichtig iſt 
wahrſcheinlich die Beſtändigkeit der günſtigen 
Bedingungen in den Tropen, die gewiſſen 
Gruppen erlaubte, durch lange Perioden 
herrſchende zu bleiben, und jo in ununter— 
brochener Linie jede Entwickelung der Farbe 
und des Gefieders, die einmal zur Geltung 
gelangt war, zu übertragen. Wechſel der 
klimatiſchen Bedingungen und namentlich 
die Eiszeit führten wahrſcheinlich den Unter— 


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209 


Wallace, Die Färbung der Thiere und Pflanzen. 


gang einer Menge hach entwickelter und 
ſchön gefärbter Inſekten und Vögel in den 
gemäßigten Zonen herbei, gerade wie ſie 
zum Untergange der größeren und wich— 
tigeren Säugethiere geführt haben, von denen 
wir wiſſen, daß ſie ehedem die gemäßigten 
Zonen beider Halbkugeln charakteriſirten. 
Dieſe Anſchauung wird durch die Thatſache 
geſtützt, daß nur unter jenen Gruppen, die 
jetzt ausſchließlich tropiſch ſind, alle die 
außerordentlicheren Entwickelungen der Färb— 
ung und Ausſchmückung gefunden werden. 
Locale Färbungsurſachen werden ihre größte 
Wirkſamkeit ebenfalls in den Gegenden ge— 
habt haben, in denen die klimatiſchen Be— 
dingungen dieſelben blieben und Auswan— 
derung unnöthig machten, während die durch 
Licht und Wärme erzeugte direkte Wirk— 
ung mächtiger zwiſchen den Tropen ſich 


Nachſchrift der Redaktion. Wir 
haben es unterlaſſen, dieſen inhaltreichen 
Artikel mit zahlreichen Bemerkungen zu 
verſehen, obwohl wir in vielen Fällen ab- 
weichende Anſichten hegen, und möchten bei 
dieſer Gelegenheit bemerken, daß ſelbſtver— 
ſtändlich die Mitglieder der Redaktion durch 
den ſtillſchweigenden Abdruck eines Auf— 
ſatzes keineswegs eine allgemeine Zuſtimm— 
ung betreffs ſeines Inhaltes bekunden. Jeder 
Autor iſt für ſeine Meinungen allein ver— 
antwortlich, und der Umſtand, daß wir 


entfaltete. Schließlich waren alle dieſe Ur- 
ſachen über einen größeren Flächenraum 
ausgedehnt und wirkſam, als den der ge— 
mäßigten Zonen, während, wenn wir dieſen 
Flächenraum feiner Potenz d. h. im Ver⸗ 
hältniß zu ſeiner Leben unterhaltenden Kraft 
abſchätzen, diejenigen Gebiete, die in der That 
ein tropiſches Klima beſitzen (und die ſich 
weit über die Wendekreiſe hinaus erſtrecken), 
ſehr viel größer ſind, als die gemäßigten 
Gegenden der Erde. Faſſen wir die Wirk— 
ungen aller dieſer verſchiedenen Urſachen zu— 
ſammen, ſo ſind wir vollkommen fähig, die 
Ueberlegenheit der tropiſchen Theile des 
Erdballs, nicht nur hinſichtlich des Ueber— 
fluſſes und der Mannigfaltigkeit ihrer Lebens— 
formen überhaupt, ſondern auch in Betreff 
der ſchmückenden Anhängſel und der leb— 
haften Färbung dieſer Formen, zu verſtehen. 


zuweilen unſere abweichende Anſicht, wo es 
ſich mit wenigen Worten thun läßt, ſofort zum 
Ausdruck bringen, ändert nichts an dieſem 
allgemeinen Grundſatz. Dem aufmerkſamen 
Leſer unſerer Zeitſchrift wird es nicht ent— 
gangen ſein, daß die Anſichten des Herrn 
Wallace über die lebhafteren Färbungen 
vieler Männchen, ſich ſehr nahe mit denen 
der Herren Beccari und Mantegazza 
(Kosmos, Band III. S. 38 und 253) 
berühren. 


re 


U 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die den Darwinismus berührenden 

Vorträge der LI. Verſammlung 

deutſcher Uaturforſcher und Aerzte.“ 
— 


zei der Berichterſtattung über Natur- 
Jforſcher⸗ Verſammlungen werden ſehr 
IN Or ſchiedene Wege eingeſchlagen. Die 

Tageblätter beſchränken ſich mit Recht 
auf die Wiedergabe der rein äußerlichen Mo— 
mente, indem ſie die Betheiligung, den Em— 
pfang und die Vergnügungen und Ausflüge 
ſchildern, die man den Gäſten bietet. Die 
engliſchen und franzöſiſchen Fachzeitungen 
pflegen vor Allem die Eröffnungsrede wieder— 
zugeben, obwohl dieſelbe meiſtens eine blos 
oratoriſche Leiſtung iſt, die entweder den 
allgemeinen Stand der Wiſſenſchaft reca— 
pitulirt, oder, vom Localpatriotismus getra— 
gen, die Verdienſte des Gaſtgebers um die 
Wiſſenſchaſt darſtellt. Andre Journale ſuchen 
durch die Aufzählung der Titel ſämmtlicher 
in den öffentlichen Sitzungen und Fachab— 
theilungen gehaltenen Vorträge ein möglichſt 
e Bild der verrichteten Arbeit 


) Anm. d. Red. Wir haben den vor— 
liegenden Bericht ſo lange aufgeſchoben, weil 
wir die Fertigſtellung des demſelben zu Grunde 
gelegten „Tageblattes der Naturforſcher-Ver— 
ſammlung“ abwarten wollten, die in Folge 
verſchiedener Hinderniſſe erſt kürzlich erfolgt iſt. 


zu geben, womit aber kaum Jemandem ein 
Dienſt geleiſtet wird. Wir werden uns, 
unſern Raumverhältniſſen entſprechend, damit 
begnügen, von den auf Darwinismus und 
allgemeine Weltanſchauung bezüglichen Vor— 
trägen eine kurze Inhaltsangabe zu geben 
und nur bei einigen beſonders wichtigen 
Vorträgen länger verweilen. 

Gleich der erſte, den Eröffnungsreden 
in der öffentlichen Sitzung folgende Vor— 
trag beſchäftigte ſich mit einem einſchlägigen 
Thema: Profeſſor Oskar Schmidt aus 
Straßburg ſprach, an die Herausforderung 
Virchow's in München anknüpfend, über 
das Verhältniß des Darwinismus 
zur Socialdemokratie. Ein ſolcher 
Vortrag, der auf die Zurückweiſung einer 
Reihe von Mißverſtändniſſen eingeht, erlaubt 
am wenigſten einen Auszug, wir werden 
uns deshalb auf die Erwähnung von Ein— 
zelheiten beſchränken müſſen. Der Redner 
erwähnte zuerſt der Ausführungen von 
Lange, Engels und Leopold Jacoby, 
die daraus, daß der Socialismus eine ent- 
wickelungsgeſchichtliche Thatſache iſt, folgern, 
daß er auf „wiſſenſchaftlichen Grundlagen“ 
beruhe, und ſeine Ziele mit den Geſetzen 
der kosmiſchen Entwickelung in Verbindung 
bringen. Hier wies nun der Redner zu— 
nächſt nach, daß die Ziele des Socialis— 
mus, ſoweit dieſelben eine Collectivproduktion 


2 


I 


K K 


— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


anſtreben, am vollkommenſten bei ganz niedern 
Organismen verwirklicht werden, bei höheren 
dagegen dem Einzelerwerb Platz machen. 
„Die meiſten Thiere,“ ſagte er, „ar— 
beiten einzeln für ſich. Ihre Arbeitsmittel 
(Privatcapital) werden durch ihre Glied— 
maßen und Waffen repräſentirt. Ihren 
Erwerb verbrauchen ſie zur Friſtung ihres 
Lebens, ſie ſammeln nicht in die Scheunen; 
nur in den höheren Klaſſen finden wir 
eine Aſſociation der Arbeit und eine Sorge 
der Eltern für die Zukunft der Nach— 
kommen, Inſtinkte, welche als befeſtigte und 
vererbte Gewohnheiten ſich erklären laſſen, 
wie denn alſo doch alle dieſe inſtinktiven 
Handlungen ſich in Arbeiten mit allmälig 
geſammeltem vererbtem Privatcapital auf— 
löſen. Die Vergeſellſchaftung höherer Thiere 
kann das Ausſehen gemeinſchaftlicher, nicht 
inſtinktiv vor ſich gehender Arbeit haben, 
wie z. B. das Zuſammenrotten der Wölfe 
behufs Nahrungserwerbs, oder iſt auch 
einem Schutzbedürfniß entſprungen, wie 
das gemeinſame Weiden der Heerden— 
thiere; die Bauten der Biber, die Maſſen— 
neſter der Republikaner-Vögel find ſociali— 
ſtiſche Vervollkommnungen, welche unter un— 
günſtig erkannten Verhältniſſen aufgegeben 
werden, daher auch mit dem Scheine frei— 
williger Uebereinkunft auftreten. Dieſer 
trügeriſche Schein fehlt den Stock- und 
Coloniebildungen der niederen Thiere gänz— 
lich, wo durch Knoſpen die Fortpflanz— 
ung erzeugt wird (Polypenthiere ꝛc.). 
Es finden ſich hier geſellſchaftliche Einricht— 
ungen, um nicht nur das einzelne Indi— 
viduum an den Genüſſen, dem Schutze, der 
Sicherung gegen mechaniſche Unbilden theil— 
nehmen zu laſſen, ſondern es wird auch, 
wenn ſeine örtliche Stellung im Stocke 
für die Nahrungsaufnahme nicht günſtig 
it, aus dem Collektiv-Nahrungskanal 


geſpeiſt. In dieſen fließt der Ueberfluß 
der Einzelproduktion. Eine noch com— 
plicirtere Einrichtung in ſtreng durchge— 
führter Theilung der Arbeit zeigen die 
Röhrenquallen. Ich erinnere an dieſe all— 
bekannten Dinge, um als Reſultat zuſam— 
menzufaſſen, daß in der Thierwelt Commu— 
nismus und Socialismus um ſo ausge— 
prägter iſt, je niedriger die Gruppen ſtehen, 
bei denen er eingeführt iſt, daß dagegen, 
wo in der Thierwelt Einrichtungen an das 
ſocialiſtiſche Princip anklingen, bei der Ver— 
theilung des Erwerbs der Collektivpro— 
duktion der Egoismus des Einzelnen um jo 
ſtärker ſich repräſentirt, je höher die Thier— 
klaſſe ſteht.“ 

Im Thierreiche iſt alſo der Entwickel— 
ungsproceß jedenfalls ein anderer, was nicht 
ausſchließen würde, daß beim Menſchen die 
Sache umgekehrt ſein könnte, und deshalb 
unterſucht der Redner darauf die Behaupt— 
ungen näher, ob Karl Marx, wie man im 
ſocialiſtiſchen Lager behauptet hat, wirklich der 
Fortbilder der Darwin'ſchen Theorie ſei. 
Schlagend wies er hierbei nach, daß ſelbſt 
die Wortführer der Socialdemokratie den 
Darwinismus gründlich mißverſtanden haben, 


wenn ſie demſelben ähnliche Vorſtellungen 


wie die ihrigen unterlegen, daß nämlich die 
Entwickelung der Welt einer vorgefaßten 
Idee zu Liebe erfolgt ſei. Dieſe Anſicht 
ſchließt eben der Darwinismus als eine 
die Forſchung überhaupt überflüſſig ma— 
chende aus, ja in ihrer Negirung beruht 
ſeine Stärke und ſein Werth. Ebenſo lehrt 
er eine dem ſocialiſtiſchen Grundgedanken, 
daß die Einzelmeuſchen gleichbegabt und 
daher zum Genuſſe gleichberechtigt ſeien, 
gerade entgegengeſetzte Anſicht; er betont die 
Ungleichheit und den Sieg der Beſſern. 
Der Darwinismus ſteht über den Par— 
teien, er giebt den guten Keimen, die in 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


—— 


1 


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212 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


den ſocialiſtiſchen Ideen liegen mögen, Hoff— 
nung ſich zu entwickeln, und benimmt den 
phantaſtiſchen Träumereien dieſe Ausſicht. 
Das Grundverkehrte kann wohl örtlich und 
zeitlich vorübergehend zur Herrſchaft gelan— 
gen, aber nicht beſtehen. Mit vollem Herzen 
können wir uns dem Wunſche anſchließen, 
mit welchem der Redner ſeinen gedanken— 
reichen Vortrag beſchloß: „Möchte es ge— 
lingen, der vollen Wahrheit der Darwi— 
niſtiſchen Entwickelungslehre das allgemeinſte 
Verſtändniß zu verſchaffen, damit Jeder 
nicht ſchon im Gegenſtrome treibende, ur— 
theilsfähige Menſch wüßte, was in derſel— 
ben enthalten iſt und was aus ihr nicht 
gefolgert werden kann.““) 


) Dieſer Vortrag hat natürlich, da er 
die allgemeinen Tagesfragen berührt, bereits 
die vielfachſten und widerſprechendſten Beur— 
theilungen erfahren. Von allen Tagesblättern 
am ſchlechteſten bedient war wohl die gute 
Augsburgerin, die in ihrem blinden Zorne 
gegen Alles, was an Darwinismus ſtreift, 
das Elaborat eines Herrn A. W., welches an 
Unverſtand und Rohheit. das Menſchenmögliche 
leiſtet, abdruckte. Unter Anderm wird dem 
Redner in Bezug auf die Attentate „Kriecherei 
nach Oben“ vorgeworfen. Die Augsburgerin 
— denn mit ihrem Mitarbeiter wollen wir 
nichts zu thun haben — hätte dazu doch 
anſtändiger Weiſe bemerken müſſen, daß Prof. 
O. Schmidt ſeine Vertheidigung gegen die 
Virchow'ſche Denunciation ſchon im Jahre 
1877 — lange vor dem allgemeinen Hep— 
Hep⸗-Geſchrei — aufgenommen hat und zwar in 
einem wiſſenſchaftlichen Blatte, welches in 
demſelben Verlage erſcheint, ihr alſo nicht 
unbekannt ſein konnte. Die Aufnahme des 
Handſchuhs in Kaſſel war durch die Art des 
Angriffs geboten, und Herr Virchow hat 
ebendaſelbſt noch drei Antworten bekommen, 


die ihm nicht angenehm ſein werden, nämlich 


von Prof. Hüter aus Greifswald, Profeſſor 


Aeby aus Bern und Profeſſor Klebs aus 


Prag. Von ſeinem eigenen, bis dato in Be— 
wunderung verſunkenen Schüler Klebs muß 


Von dieſer mehr allgemein gehaltenen 
und von philoſophiſchen Geſichtspunkten aus- 
gehenden Rede wenden wir uns zu den 
einzelnen Forſchungszweigen und werden 
dabei der Gleichmäßigkeit halber dieſelbe 
ſachliche Reihenfolge einhalten, wie ſie in 
unſeren Berichten eingeführt iſt. 

Ein allgemeineres Intereſſe in geogene— 
tiſcher Beziehung bot ein Vortrag des Bergrath 
Freiherrn von Dücker „über die Entſteh— 
ung der Erdbeben,“ in welchem er 
dieſelben in den allgemeinen Entwickelungs— 
proceß der Erde einreihete. Der Vortragende 
hat ſeit vielen Jahren auf den deutſchen 
Naturforſcher-Verſammlungen die auch von 
Elie de Beaumont und Daubrete, 
in neuerer Zeit ferner von Mallet, Dana, 
Süß und Runge getheilte Anſicht ver— 
treten, daß die althergebrachten Auffaſſ— 
ungen der Gebirgsbildungen durch Heb— 
ungen von unten bei genauerer Beobacht— 
ung der Gebirgsformen durchaus unhalt— 
bar werde, und daß man vielmehr unab— 
weislich auf die Erkenntniß verfalle, die 
Aufthürmung aller Schichtengebirge ſei die 
Folge ſeitlicher Zuſammenſchiebung der Erd— 
rinde beim Schrumpfen des innern Erd— 
kernes. Ein franzöſiſcher Naturforſcher, 
M. de Chancourtois, hat kürzlich durch 
Eintauchen eines ſtark aufgeblaſenen Kaut— 
ſchukballes in geſchmolzenes Wachs und 
nachheriges Oeffnen des daran angebrachten 
Hahnes, um den Ballon ſich zuſammen— 
ziehen zu laſſen, dieſe geogenetiſchen Erſchein— 
ungen nachgeahmt; das Wachs, welches ſich 
nicht zuſammenzieht, bildet aufſteigende Höhen— 
er die Drohung hören: „Prüfe ſelbſt die 
Richtigkeit der Angaben! Sonſt könnte es 
geſchehen, daß in einiger Zeit dieſelben Vor— 
würfe in der pathologiſchen Chemie gerechtfertigt 
wären welche Häckel bezüglich der Zoologie 
und Entwickelungsgeſchichte erhoben hat.“ 


und Thal-Runzeln, die ein gutes Bild des 
Erdreliefs geben.“) Indem der Vortragende 
nunmehr zur Erklärung der Erdbeben aus 
ähnlichen Urſachen überging, wies er zu— 
nächſt darauf hin, daß die Erdrinde überall 
mehr oder weniger in Falten gelegt iſt: 
„Die älteren Schichten liegen in ſtei— 
leren Falten, als wie die jüngeren. Die 
kryſtalliniſchen Schiefer der Alpen ſind aller— 
meiſt bis zur ſenkrechten Stellung aufge— 
richtet, die mächtigſten Schichtenſyſteme der 
niederrheiniſchen Uebergangsformation ſtehen 
ſelten unter 45 Grad; die Steinkohlen liegen 
in ſtarken Falten, die Trias desgleichen. 
In der Kreide finden wir ſchon aus— 
gedehntere flache Lagerung und in den noch 
jüngeren Formationen desgleichen, wenn— 
gleich ſtarke lokale Falten nicht ausge— 
ſchloſſen ſind. Außer ſolcher allgemeiner Fältel— 
ung zeigt uns die Beobachtung der Lagerungen 
im Innern, welche uns der Bergbau und 
andere Arbeiten ſo vielfach ermöglicht haben, 
faſt überall Zerreißungen, Verwerfungen 
und Ueberſchiebungen der Schichtenmaſſen. 
Wenn wir aus dieſer Thatſache weiter 
unabweislich folgern, daß ſolche Erſchein— 
ungen nur durch die großartigſten Seiten— 
bewegungen unſerer Erdrinde unter der 
ungeheueren Gewalt des Gewölbeſchubes in 
dem Erdgewölbe von 1718 Meilen Durch— 
meſſer entſtehen konnten, und wenn wir zu— 
geben müſſen, daß kein Grund vorliegt für 
die Annahme, dieſe Bewegungen hätten 
bereits ihr Ende gefunden, vielmehr die 
bekannten Hebungen und Senkungen der 
Küſten, Inſeln und Ländergebiete die dau— 
ernde Fortſetzung ſolcher Bewegungen be— 
weiſen, ſo muß man zugeben, daß auch 
plötzliche Schiebungen in der Erdrinde ent— 
ſtehen können und müſſen, die eben als 
Erdbeben fühlbar werden. Würde unſere 


) Comptes rendus T. LXXXVII p. 81. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


213 


Erdrinde aus weicheren Maſſen beſtehen, 
ſo würden die Schiebungen ſich ſtets in ſanfter 
unfühlbarer Weiſe vollziehen, da ſie aber 
zum guten Theile aus harten Felsarten 
beſteht, ſo wird dieſe Schiebung nach Ueber— 
ſchreitung der Elaſticitätsgrenze eine plötzliche 
Bewegung, die eben unſeren Erdbeben ent— 
ſpricht, hervorbringen. 

Für die vorerwähnte Theorie nehme 
ich den Vorzug in Anſpruch, daß ſie gänz— 
lich mit begreiflichen, einfachen, phyſikaliſchen 
Geſetzen arbeitet, während die anderen ſich 
auf unterſtellte phantaſtiſche Urſachen gründen. 
Wenn z. B. geſagt wird, unterirdiſche 
Exploſionen ſeien die Urſachen, ſo iſt es 
rein phantaſtiſch, Exploſionen unter ruhigen 
Landſtrichen zu ſupponiren, und ihre Vor— 
gänge ſind uns unbegreiflich. Wenn andere 
Forſcher Hohlräume der Erde einſtürzen 
laſſen, ſo iſt es unbegreiflich, wie ſo große 
Hohlräume entſtehen und derart einſtürzen 
ſollen, daß ganze Welttheile erſchüttert und 
ganze Landſtriche gehoben werden, anſtatt, 
wie es ſein müßte, ſtets entſprechende Ein— 
ſenkungen folgen zu laſſen. Ich weiſe noch 
beſonders darauf hin, daß bei den Erd— 
beben faſt immer ſeitliche Bewegungen 


wahrgenommen werden, welche nach den 


anderen Theorien ganz unbegreiflich ſind, 
während ſie nach meiner Erklärung unver— 
meidlich erſcheinen. 

Verfolgt man die angedeuteten Gedanken 
einfach und vorurtheilsfrei weiter, ſo wird 
man immer mehr Gründe finden, welche 
dieſelben im Einklang mit den Erſchein— 
ungen erſcheinen laſſen. Es möge mir nur 
noch erlaubt fein, auf die Thatſache hinzu— 
weiſen, daß in Ländern mit feſten, harten 
Felsmaſſen, wie der Karſt, Griechenland, 
Italien, die Bewegungen des Erdbebens 
viel verhängnißvoller ausfallen, als in 
ſolchen, welche vorherrſchend weichere Schie— 


214 Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


fermaſſen haben, z. B. Norddeutſchland. 
Ich deute an, daß die ſeitlichen Schiebungen 
gar nicht ſtattfinden können, ohne große 
Landſtriche in Bewegung zu ſetzen. Ich 
bemerke endlich, daß die Bewegung des 
Meeres an den Küſten ganz begreiflich wird, 
indem die Waſſermaſſen zuerſt durch ihr 
Beharrungsvermögen auf der geſchobenen 
Bodenſcholle zurückſchlagen und darauf nach— 
laufend die fatalen Verwüſtungen der Küſten 
ausführen.“ 

In einem Vortrage des Geheimen 
Bergrathes E. Duncker aus Halle wurden 
Einzelheiten mitgetheilt über die Zu— 
nahme der Wärme in einem nahe— 
zu vierhundert Fuß tiefen Schachte, 
den der Kaufmann Schergie zu Ja— 
kutzk im nördlichen Sibirien abteufen ließ, 
um möglichſt immerfließendes Waſſer zu 
bekommen. Nach den angebrachten Correk— 
turen war die Wärmezunahme, als man 
über die gefrorenen Schichten hinauskam, 
eine ſtetige und lieferte einen beſonders in 
die Augen ſpringenden Beweis für das 
Vorhandenſein einer von der Sonnenwirk— 
ung unabhängigen Wärme des Erdinnern. 

In der Sektion für Geographie und 
Ethnographie ſprach Prof. Dr. J. Rein 
aus Marburg über Berg- und Thal- 
winde und ihre Beziehung zur 
Vegetation vulcaniſcher Gebirge. 
An den Wänden der in der Sonne er— 
wärmten Bergſpitzen ſtreichen regelmäßig 
während des Tages Luftſtrömungen vom 
Thale zum Gipfel, die dem derſelben Richtung 
zugewandten Wanderer das Steigen erleichtern 
und ſich leicht durch die ſeitliche Nachſtrömung 
der weniger erwärmten Luftumgebung erklä— 
ren, welche die an den Bergflächen erwärm— 
te Luft verhindern, ſenkrecht aufzuſteigen, 
indem ſie ſie gleichſam gegen die Bergwand 
preſſen. Bei Vulcanen, die außer der 


in Japan beobachtet hat, und ſagte darüber 


Sonnenwärme häufig noch innere Wärme 
nach außen dringen laſſen, muß dieſer auf- 
ſteigende Thalwind, der ſchon in den Alpen 
kräftig genug iſt, um aus dem Thale be— 
ſtändig leichte Sämereien und Inſekten 
zum Gipfel zu führen, noch ſtärker werden. 
Prof. Rein erörterte nun die Wirkung 
dieſer Winde für die Beſiedlung neu auf— 
geſchichteter vulcaniſcher Kegel, wie er fie | 
ungefähr Folgendes: 

„Die Gebirgspflanzen Japans haben 
zum großen Theil, wie Radde es bei 
denen Armeniens nachgewieſen hat, ein ſehr 
biegſames Naturell und ſind nicht blos auf 
eine ſcharfbegrenzte Höhenzone angewieſen, 
wie unſere meiſten alpinen Gewächſe, ſon— 
dern beginnen in tieferen Schichten mit grö— 
ßeren Formen, bis ſie, mit dem Thalwind 
immer höher wandernd, endlich den arktiſch— 
alpinen Habitus annehmen. Andere von 
beſchränkterer Verbreitung geſellen ſich hier 
hinzu, doch gehört ihre Anſiedelung bereits 
einer ſpäteren Periode an, in welcher ſich 
beiſpielsweiſe die Gipfel des Hakuſan und 
Ontake ſchon lange, diejenigen des Aſama— 
vama und Fujinoyama noch nicht befinden. 

Verſetzen wir uns mit unſeren Gedanken 
in die Entſtehungszeit eines japaniſchen Bul- 
cans zurück und folgen wir ſeinem Aufbau 
und der ſich anſiedelnden Vegetation durch 


die verſchiedenen Stadien der Entwickelung 7 
hindurch. Die erſte Eruptionsepoche ſei 
vorüber, und es habe ſich beiſpielsweiſe wie N 


beim Aſamayama, ein 1000 — 2000 Meter 
hoher flachrückiger Kegel mit breiter Baſis | 
und 10— 15 Neigung der Seitenwände 1 
gebildet. Der mächtige Krater mit 700 — 


1000 Meter Durchmeſſer ſei erkaltet, ſeine 
Wandung theilweiſe eingeſtürzt, Verwitter— 
ung und Eroſion hätten dem Ganzen ihre 1 


tiefen Spuren eingeprägt. Die entſtandenen 1 
1 


—— —— —— —— ———(—(——— ——— — — —“ ẽ“— — — — — 
Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 215 | 


Schluchten hinan trägt der Thalwind zu- 
nächſt den Samen. Immer höher rückt 
die Vegetation vor, immer beſchränkter wird 
die Zahl der Arten, die dieſem Marſch zu 
folgen vermag, die endlich in die alte Krater— 
wand überſchreitet und im Inneren des 
Keſſels ihre Wohnſtätte aufſchlägt, auf eine 
Gelegenheit wartend, noch höher zu ſteigen; 
und ſie folgt der nächſten Eruption, wenn 
auch Anfangs ſehr langſamen Schrittes. 
Aus der Mitte des alten Kraters oder ſeit— 
wärts von ihm hat der neue Ausbruch einen 
neuen Kegel aufgebaut, ſteilwandiger und 
ſpitzer als der erſte, dem oft noch ein dritter, 
ja vierter Aufſatz folgt. Das iſt der Ent— 


wickelungsgang vieler Vulcane, und wie der 


Teyde auf Teneriffa ſeinen Circus, der Veſuv 
die Somma als älteſten Kraterreſt aufzu— 


weiſen hat, ſo finden wir es auch bei vielen 
der mächtigſten Vuleane Aſiens und nament⸗ 


lich auch Japans. Als die Avantgarde 
aber unter den Gewächſen, die auf die an— 
gedeutete Weiſe in Japan an den höheren vul— 
caniſchen Gipfeln hinanſteigen, habe ich bei 
einer früheren 
Weyrichii Fr. Schmidt, Stellaria florida 


Fish. und Carex tristis M. B. bezeichnet, 
während das bald nachrückende Gros bes 
ſonders aus Alnus viridis DC., Pyrus 


sambucifolia Ch. A. Schl., Pinus parvi- 
flora S. & Z., Schizocodon soldanelloides 
8. & Z., dem reizenden Alpenglöckchen Japans, 
ſchöner und größer als ſeine nahen Ver— 
wandten der europäiſchen Hochgebirge, Cor— 
nus canadensis L., beſteht. Zu dieſen und 
verſchiedenen andern Fremdlingen geſellen 
ſich aber in auffallender Weiſe Bürger un— 
ſerer deutſchen Wälder, wie Vaccinium 
Vitis Idaea L., Oxalis acetosella L. Ma- 
janthemum bifolium L., Trientalis euro- 
paea L. und ſteigen damit unter günſtigen 
Umſtänden die vulcaniſchen Gipfel Japans 


Gelegenheit Polygonum 


Botaniker namentlich bei den Flechten nach— | 


hinan, von 1000 bis zu 3000 Meter Höhe. 
Mit ſpäteren Anſiedlern, wie Cassiope, 
Phillodoce und andern Ericineen, mit 
Diaspensia, Saxifraga, aber auch mit Geum 
rotundifolium L., Anemone nareissiflora, 
bilden ſie die eigenthümlich gemiſchte Flora 
des japaniſchen Hochgebirges. Es iſt eine 
Flora, welche aus Oſtſibirien und Kamt⸗ 
ſchatka ſtammt, mit den kalten und heftigen 
Monſunen und Meeresſtrömungen des Win— 
ters ſüdwärts und durch Thalwinde bergan 
gelangte.“ 

In der zweiten allgemeinen Sitzung 
hielt Prof. de Bary aus Straßburg einen 
höchſt anziehenden Vortrag über Symbioſe, 
(das Zuſammenleben ungleichartiger Organ— 
ismen, die ſich gegenſeitig direkt nützen oder 
wenigſtens keinen Schaden zufügen), welche 
ſich alſo von den meiſten Fällen des thie— 
riſchen Paraſitismus weſentlich unterſcheidet. 
Ein ſolcher Fall iſt durch die Unterſuchungen 
des Profeſſor Schwendener und anderer 


gewieſen worden, die bis dahin für, durch 
ihre eigenartige Geſtalt wohl charakteriſirte, 
Pflanzen gehalten worden ſind, aber ſich 
lediglich als ein morphologiſches Produkt 
des Zuſammenlebens beſtimmter Algen— 
gruppen mit Pilzen herausgeſtellt haben. | 
Der Pilz ift dabei zwar der Quartiergeber, 
indem er die Alge umſpinnt, aber er lebt 
| 


zugleich von dem Gaſte, der ſich ſeinerſeits 
dabei ſehr wohl zu befinden ſcheint. Ein 
ähnliches, auf Gegenſeitigkeit gegründetes 
Verhältniß hat nun Prof. de Bary zwiſchen 
einem kleinen Farn (Azolla) und einer Alge 
(Anabaena) näher ſtudirt. Er ſagt darüber: 

„Azolla iſt der Name einer Gattung 
farnartiger Gewächſe, welche ungefähr aus— 
ſehen wie große beblätterte Mooſe und auf 
der Oberfläche von Gewäſſern ſchwimmend 
wachſen, ähnlich unſern Waſſerlinſen (Lem— 


naceen). Ein reich veräftelter, nach abwärts 


zahlreiche Wurzeln treibender Stengel iſt 
dicht mit zweizeilig geordneten Blättern be— 
ſetzt und mit dieſen horizontal auf die Waſſer— 
fläche gelegt. Jedes Blatt hat zwei Lappen, 
welche beide parallel der Waſſerfläche über— 
einander liegen, der eine, untere, unmittelbar 
auf dem Waſſer, der andere, obere, dicht über 
letzterem. Der Bau dieſer Pflanzen zeigt, 
mit ſelbſtverſtändlicher Abrechnung ſpecifiſcher 
Beſonderheiten, keine weſentlichen Differenzen 
von dem anderer Gewächſe ähnlicher Lebens— 
weiſe, bis auf eine ganz exceptionelle Eigen— 
heit. An der dem Waſſer zugekehrten, alſo 
untern Fläche jedes oberen Blattlappens ift 
ein enges Loch, welches in eine relativ ge— 
räumige, von der Blattfläche umſchloſſene, mit 
beſonderen Haaren bekleidete Höhlung führt. 
In dieſer nun lebt in jedem lebenden Blatte 
eine kleine blaugrüne Alge, aufgebaut aus 
einer einfachen roſenkranzförmigen Reihe 
länglich gerundeter, von Gallerte umgebener 
Zellen, wie ſolche charakteriſtiſch ſind für 
viele Angehörige der Noftocaceen -Familie, 
ſpeciell die in dieſer als Anabaena unter- 
ſchiedenen Formengruppe. Mit dem ſucceſſiven 
Abſterben der alten Blätter ſtirbt auch die 
Anabaena in denſelben, ſoweit die Unterſuch— 
ungen reichen. Andere Algen ſind in den 
Höhlungen nicht vorhanden. Wie und woher 
kommt nun der ſonderbare Gaſt in aus— 
nahmslos jedes Blatt hinein? Außen an den 
erwachſenen Theilen der Pflanze, auch an dem 
erwachſenen Blatte und ſelbſt am Eingang der 
Höhlung ſucht man ihn immer vergebens. 
Nur an einem Orte findet er ſich noch, 
nämlich dicht unter der Spitze jedes Zweiges, 
welche hier wie bei allen verwandten Pflanzen 
fortwährend in die Länge wächſt und ſuc— 
ceſſive neue Blätter und neue Zweige bildet. 
Jene äußerſte Spitze iſt hakenartig aufwärts 
gekrümmt, dicht unter ihr daher ein concaver 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Raum, welcher ſeitlich umgeben wird von 
den jungen Zweig- und Blattanfängen. 
Dieſer concave Raum wird nun gleichfalls 
von der Anabaena bewohnt. In ihm tritt 
dieſelbe unter die Spitze jedes der entſte— 
henden Zweiganfänge, um hier hinfort die 
bezeichnete Stellung einzunehmen. An ihm 
ſind die jungen Blätter angelegt, ihre oberen 
Lappen Anfangs flach, ſchon frühe aber an 
ihrer Unterfläche eine Erhebung zeigend in 
Form eines Ringwulſtes, welcher ſich dann 
raſch zur Bildung der Höhle mit ihrem 
Eingang vergrößert. Mit dem Beginn der 
Erhebung wird ein Theil der Alge in den 
umwölbten Raum eingeſchloſſen, um dann 
mit und in der Höhlung weiter zu wachſen. 
Die ſpätere Streckung des Stengels entfernt 
und iſolirt jede Blattportion der Anabaena 
weit von ihrer urſprünglichen Brutſtätte. 
Es wurde ſchon hervorgehoben, daß, wie 
Mettenius und Strasburger, dem wir 
die richtige Darſtellung dieſer Verhältniſſe ver- 
danken, fanden, kein Blatt ohne die Höhl— 
ung, keine Höhlung ohne die Anabaena 
iſt. Nicht minder bemerkenswerth iſt das 
Folgende: Man kennt von der Gattung 
Azolla vier zwar einander ſehr ähnliche, aber 
zumal durch die Fruchtbildung ſcharf unter— 
ſchiedene Species. Zwei derſelben ſind in 
Amerika und Auſtralien weit verbreitet; die 
dritte in Auſtralien, Aſien, Afrika, die vierte 
dem Nilgebiete, ſoweit bekannt, eigenthümlich. 
Sämmtliche Formen und ſämmtliche zur 


Unterſuchung gekommenen Exemplare derſelben 


zeigten das beſchriebene Verhalten zur Ana- 
baena bis zu dem Grade gleich, daß eine 
Unterſcheidung verſchiedener Formen der 
letzteren nach den einzelnen Azollen bis jetzt 
wenigſtens nicht möglich iſt. 

Es giebt eine Anzahl Fälle, wo nahe 


Verwandte der Azolla-Anabaena, gewöhn— 


lich als „Noſtoc“ beſchrieben, von Land— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


pflanzen beherbergt werden, ebenfalls in 
beſtimmten dazu eingerichteten Hohlräumen; 
immer aber mit weniger Regelmäßigkeit wie 
in dem beſchriebenen Beiſpiele — ſie können 
wenigſtens fehlen und erſt in vorgeſchrittenen 
Entwickelungsſtadien von außen eintreten. 
Es ſei von dieſen Erſcheinungen hier nur 
das Beiſpiel der Cycadeenwurzeln er— 
wähnt. Die Keimpflanze dieſer langſam 
wachſenden Pflanzen treibt eine dicke, rüben— 
ähnliche Pfahlwurzel, welche ſich wie andere 
Wurzeln in und an dem Boden verzweigt. 
An dem Grunde derſelben treten ſpäter 
meiſtens — ob immer, weiß ich nicht — 
ein oder zwei Paar von Wurzeläſten auf, 
welche ſich ſenkrecht erheben und 1 — 2 mal 
gabelig veräſtelt ſind, mit kolbig anſchwel— 
lenden Enden; ebenſolche gabelige Zweige 
entſpringen dann ſpäter, oft in dichten Klum— 
pen bei einander, an Aeſten der Pfahlwurzel, 
welche an der Bodenoberfläche verbreitet 
ſind. In dieſe Gabelzweige dringt nun 


häufig, nicht immer, zwiſchen die Zellen 


ein Noſtoc ein und hiermit beginnt eine 


charakteriſtiſche Strukturveränderung des 
Wurzelzweiges. Innerhalb ſeiner Rinde 
wächſt eine beſtimmte Parenchymſchicht, 


welche an den nicht von Noſtoc beſuchten 
Wurzeln dicht, und von den angrenzenden 
nicht verſchieden iſt, heran, gleichſam zu einem 
Gewölbe, das von ſchmalen Balken getragen, 
zwiſchen dieſen mit weiten, überall commu— 
nicirenden Zwiſchenräumen verſehen iſt. Die 
Balken ſind die ſtark einſeitig geſtreckten 
Zellen der Parenchymſchicht. Die Zwiſchen— 
räume werden ausgefüllt durch die maſſen— 
haft wachſende Alge.“ 

Auch dieſe Algen können, ebenſowohl 
wie die im Flechtenkörper wohnenden, für 
ſich exiſtiren, es ſind keine Paraſiten im 
eigentlichen Sinne. Freilich iſt es ſehr frag— 


| lich, ob fie dem Wirth irgend etwas nützen, 


was bei den Flechten zweifellos der Fall 
iſt. Denn von den in letzteren zuſammen— 
lebenden Organismen kann wohl die Alge 
ohne den Pilz, aber dieſer nicht ohne jene 
gedeihen, und am wohlſten ſcheinen ſich beide 
ſtets beim gemeinſamen Haushalt zu be— 
finden. Es iſt alſo in ihnen ein hoher 
Grad gegenſeitiger Anpaſſung vorhanden, 
und dieſes Princip allein ſcheint auch über 
dieſe eigenthümlichen Vorkommniſſe in der 
Natur einiges Licht geben zu können. Prof. 
de Bary bemerkte über dieſen Punkt: 
„Wir haben guten Grund, mit Darwin 
zu ſagen, ſucceſſive Anpaſſungen und corre— 
lative Formänderungen, Transformationen 
der Organismen, finden ſtatt und müſſen 
ſtattfinden in Folge der Einwirkungen der 
Außenwelt auf dieſelben einerſeits und ihrer 
Transformationsfähigkeit andererſeits. Wir 
erklären aus dem Zuſammenwirken dieſer 
beiden Hauptfaktoren die derzeit vorhande— 


nen Einrichtungen und Formen. 


Die meiſten derſelben finden ſich fertig und 
erblich fixirt vor; die Transformationen, 
aus welchen ſie hervorgegangen ſind, voll— 
ziehen ſich nicht vor unſern Augen, und wir 
ſind nicht im Stande, ſie willkührlich ein— 


treten und ausbleiben zu laſſen. Ihre Ent— 


ſtehung iſt in eine meiſt weit abliegende Vor— 
zeit zu verlegen, welche ſich relativ mehr 
oder minder ſicher beſtimmen läßt. — Für 
die Azollen z. B. muß die Entſtehung der 
Anabaena- bewohnten Blatthöhlung vor der 
Differencirung und örtlichen Trennung der 
vier heutigen Species ſtattgefunden haben. 
Ueber den Gang der Entſtehung der heu— 
tigen Zuſtände erhalten wir eine Vorſtell— 
ung theils durch die Erfahrungen über 
Variabilität, Transformationsfähigkeit der 
Arten überhaupt, durch die Reſultate ab- 
ſichtlicher Züchtungsproceduren, theils durch 
die Vergleichung neben einander vorkom— 


e 


217 | 


— 


218 


mender, erblich fixirter Formen im fertigen 
und im embryonalen Eutwickelungszuſtande. 

Unter den vielen Faktoren, in welche 
die Einwirkungen der Außenwelt zerlegt 
werden können, ſind die Einwirkungen un— 


gleichnamiger Organismen auf ein- 


ander ein beſonders hervorragender und bei 
gegenſeitiger Anpaſſung in beſonders 
hohem Maße Form und Gewohnheit beſtim— 
mend. Die Geſtaltung und Einrichtung bienen— 
beſuchter Blumen und der Körperbau ihrer 
Beſucher, das Verhältniß der Azollen und 
ihrer Anabaena und tauſend ähnliche Ver— 
hältniſſe werden aus gegenſeitiger Anpaſſung, 
und nur aus dieſer verſtändlich. Auch hier 
handelt es ſich vielfach um derzeit fertige, 
erblich fixirte Zuſtände. Es iſt nun aber 
von vornherein wahrſcheinlich, daß je inniger 
und unmittelbarer die geſtaltbeſtimmenden 
Wechſelbeziehungen zwiſchen ungleichnamigen 
Organismen ſind, deſto eher das Gelingen 
abſichtlicher Transformation durch Abänder— 


ung jener Beziehungen zu erwarten ſteht, 
und viele Fälle von geſtaltbeſtimmender 
hafter Transformation anders als in con— 


Symbioſe beſtätigen dieſe Erwartung. 


Es würde ſchwerlich viel Zeit erfordern, 
die Blatthöhle in Azollen, welche ohne die 


Anabaena, man muß ſagen, keinen Sinn 
hätte, durch Entfernung der letzteren ver— 
ſchwinden zu machen; das hat aber aller— 
dings ſeine bisher unüberwundene Schwierig— 
keit in der Unmöglichkeit, den kleinen, feſt 
anhaftenden Gaſt von den zarten Zweigenden 
ohne Verletzung dieſer wegzunehmen. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


(Abies pectinata) ein, und der von ihm 
occupirte Zweig, anftatt fi) wagerecht zu 


ſtellen und zweiſeitwendige, immergrüne Blät— 
ter und Aeſte zu bilden, wie der intakte 
Tannenzweig, erhebt ſich aufrecht, veräſtelt 
ſich wirtelig, wirft ſein Laub alljährlich ab 
und erneut es im nächſten Frühling, fo 
daß er dem alten Aſte aufſitzt in der Form 
eines kleinen, nicht immergrünen Tannen— 
bäumchens, das zehn und mehr Jahre alt 
werden kann. 

Dieſe Geſtaltveränderungen werden hier 
unmittelbar hervorgebracht durch den Para— 
ſiten. Sie bleiben aus, wenn man dieſen 
fernhält. Sie laſſen ſich alſo abſichtlich 
hervorrufen und erweitern. 

Es mag jedoch von dieſen Beiſpielen 
lieber abgeſehen werden, weil ſie an's patho— 
logiſche Gebiet grenzen, weil man ſie mit 
Gallen- und Geſchwulſtbildungen zuſammen— 
zuſtellen einigen Grund hat, und weil hier— 
durch ihre Anſchaulichkeit abgeſchwächt wird 
— mehr freilich nicht, denn wo liegt die 
Grenze zwiſchen krankhafter und nicht krank— 


ventioneller Unterſcheidung? Wir ſehen aber 
von ihnen ab, weil wir ſie nicht nöthig haben. 

Wenn in die gegabelten Cycadeenwurzeln 
der Noſtoc eindringt, ſo ändert ſich, wie 
vorhin angedeutet wurde, der Bau derſelben 
ganz weſentlich. In dem dichten Parenchym der 
Wurzel entſtehen jene weiten, den Gaſt auf— 


nehmenden Räume; eigene, ohne den Eintritt 


Es 


fehlt aber nicht an beſſer zugänglichen Fällen. 


Schon viele ſtrenge Paraſiten wirken 
auf ihren Wirth geſtaltungsbeſtimmend ein. 
Die gemeine Wolfsmilch wird, in Folge 


des Eindringens eines paraſitiſchen Pilzes, 


in der Geſtaltung ihrer Sommertriebe völlig 
verändert. Ein ähnlicher Schmarotzerpilz 


dringt in die Zweigknospen der Tanne 


des Gaſtes ausbleibende Wachsthumsrichtun— 
gen in dem aufnehmenden Gewebe beſtimmen 
ihre Bildung. Aehnliches, in noch viel 
auffallenderem Maße, ſahen wir bei den 


Flechten bildenden Algen und Pilzen. Von 


den letzteren wurde bereits das Charakteriſtiſche 
hervorgehoben. Die Alge ſelbſt wird von 
dem Augenblicke des Zutritts ihres Ge— 


Die Richtungen des Wachsthums, von 
welchen die Geſtalt abhängt, gehen andere 
Wege als zuvor. Ein flacher oder kugeli— 
ger Gallertſtock, welchen z. B. die Noſtoc⸗ 
algen der Gallertflechten bilden, wächſt zur 
Form regelmäßig verzweigter, ſelbſt ſtrauch— 
artiger Körper heran. Die runden oder 
länglichen, chlorophyllhaltigen Zellen der 
Pleurococcus- und Stichococcusformen än— 
dern, vom Flechtenpilze erfaßt, ſofort ihre 
Geſtalt; die Richtungsebenen ihrer Theilung 
können andere werden, und zwar verſchie— 
dene, je nachdem verſchiedene Flechtenpilze 
in Mitwirkung kommen. Von pathologi— 
ſchen Veränderungen kann hier und bei dem 
Cycadeenfalle keine Rede ſein; nicht nur 
weil es an einer Convention fehlt über das 
was krank und geſund zu nennen iſt; ſon— 
dern weil von einer Abminderung der — 
um kurz zu reden — Lebensenergie, von einer 
Beſchleunigung des ſonſt regulären Abfter- 
bens und ähnlichen Kriterien krankhafter 
Zuſtände nichts vorhanden iſt. 
Syntheſen haben im Gegentheil gezeigt, 
daß beſtimmte Algenzellen mit ihrem Ein— 
tritt in den Flechtenverband um ein viel— 
faches größer als vorher, chlorophyllreicher, 
in jedem Sinne kräftiger werden als zu— 
vor; und daß dieſes durch die ganze Lebens— 
zeit eines jedenfalls oft ſehr langlebigen, 


d. h. Jahrzehnte überdauernden Flechten 


conſortiums ſich gleichbleibt, iſt durch die 
längſt bekannten Thatſachen über den Flech— 
tenaufbau außer allem Zweifel. Hier und 
in manchen anderen Fällen, mit welchen 
ich die Zahl der Beiſpiele hätte vermehren 
können, ſieht man alſo durch die nahen 
Wechſelbeziehungen ungleichnamiger Sym— 
bionten Geſtaltungsänderungen direkt vor 
ſich gehen, welche keinerlei pathologiſche Be— 
deutung haben, und es ſteht in der Will— 
kühr des Experimentators, fie durch Trenn— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


Stahl's 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


25 


ung und Vereinigung der Symbionten zu 
verhindern oder hervorzurufen. Weil aber 
die Erſcheinungen, welche wir als Symbioſe 
zuſammengefaßt haben, nur Specialfälle 
derſelben in der großen Geſammtreihe der 
Wechſelbeziehungen von Organismen ſind, ſo 
liefern dieſelben einen Beitrag zur Beur⸗ 
theilung der letzteren überhaupt. Derſelbe 
iſt an und für ſich unbedeutend, es mag 
auch Manchem überflüſſig erſcheinen, auf 
denſelben beſonders aufmerkſam zu machen. 
Er dürfte aber darum nicht ganz ohne 
Werth ſein, weil er ein experimentell zu— 
gängliches Gebiet betrifft. 

Es iſt der Descendenzlehre oft vorge— 
worfen worden, daß es ihr an ſicherer er- 
perimenteller Grundlage fehle; nicht mit 
Recht, denn in den abſichtlichen Züchtungen 
von Thieren und Pflanzen liegt, wie oft 
genug betont worden iſt, ein ihre Haupt— 
ſätze begründender großartiger Fundamental— 
verſuch vor, gleichviel welche Bedeutung 
man der „uatürlichen Züchtung“ im Ein- 
zelnen beilegen mag für die ſucceſſive Species— 
Ausbildung. Ein zweiter experimenteller 
Angriffspunkt wird jedoch immer erwünſcht 
ſein, wenn er auch nur für die Aufklärung 
eines Theiles der Erſcheinungen benutzt 
werden kann. Ich wollte darum hier auf 
denſelben aufmerkſam machen. Was ich 
vorbrachte, enthielt keine einzige neue Be— 
obachtung, es ſind lauter bekannte Dinge. 
Die Belege für die Fundamentalſätze der 
Lehre, von der die Rede war, begegnen 
uns in der That, nachdem das Ei des 
Columbus einmal aufrecht daſteht, allerorten. 
Man braucht ſich nur aufmerkſam umzuſehen.“ 

In der Sektion für Botanik und 
Pflanzenphyſiologie machte Dr. Drude 
aus Göttingen Mittheilungen über eine eigen— 
thümliche Form von Dimorphismus 
und Befruchtung der Blüthen von 


Cardamine chenopodifolia St. Hilaire. 
Diefelbe gelangte durch die Sammlung von 
Lorentz nach Göttingen, woſelbſt fie aus 
keimfähigem Samen erzogen werden konnte. 
Die Hauptachſe der einjährigen Pflanze bleibt 
verkürzt und bildet eine armblüthige deck— 
blattloſe Blüthentraube aus, deren Blüthen— 
ſtiele ſich ſofort bei ihrer Anlage in die 
Erde hinabſenken, um unterirdiſch ſtecknadel— 
knopfgroße, ſich kaum deutlich vom Blüthen— 
ſtiel abhebende Blüthen zu entwickeln; dieſelben 
entwickeln nur vier Kelchblätter, vier ihnen 
opponirte Staubgefäße und einen normalen, 
aber nur zwei Samenknospen enthaltenden 
Fruchtknoten; die Antheren ragen kaum aus 
den eng anliegenden Kelchblättern hervor 
und ſchließen ſich daher dicht an die Außen— 
wand des Fruchtknotens an, dicht unter den 
dicken Stigmen; ſie entwickeln wenige große 
Pollenkörner, welche zur Blüthezeit die nicht 
aufſpringende Antherenwand mit ihren kräf— 
tigen Schläuchen durchbrechen und ſo, durch 
Fortwachſen der letzteren bis zum Stigma, 
eine Selbſtbefruchtung derſelben Blüthe veran— 
laſſen; die Pollenkörner ſelbſt bleiben in den 
Antheren liegen und müſſen zur Ernährung 
der Schläuche auf dem übrigens nicht ſehr 
langen Wege derſelben bis zum Stigma 
dienen; ſie beſitzen eine nicht klebrige Exine. 
Es reifen dann in kurzer Zeit zwei Samen 
in der, einer Draba ſehr ähnlichen, Schötchen— 
frucht. Gleichzeitig entwickeln ſich in den 
Achſeln der wurzelſtändigen Blätter dicht 
unter den ſich in die Erde ſenkenden Blüthen— 
ſtielen lange beblätterte Nebenachſen, welche 
eine normale Cruciferen-Blüthentraube her— 
vorbringen, in deren kleinen Blüthen die 
Pollenkörner eine klebrige Exine beſitzen; 
dieſelben entwickeln die normalen langen 
und vielſamigen Cardamine-Schoten. — Un— 
bekannt iſt einſtweilen der phyſiologiſche 
Grund 


dieſes Dimorphismus; jedenfalls 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


liefern beide Arten von Früchten keimfähige 
Samen, welche etwas zeitlich verſchieden 
keimen und ſich weiter entwickeln. Inter— 
eſſant iſt derſelbe durch die abweichende 
unterirdiſche Befruchtungsweiſe und durch 
den direkten Uebergang von Schoten zu 
Schötchen an derſelben Pflanze. Die ge— 
nannten Thatſachen ſind durch Geh. Re— 
gierungsrath Griſebach, Prof. Hiero— 
nymus aus Cordoba und den Vortragen— 
den im vergangenen Sommer feſtgeſtellt. 

In der zweiten allgemeinen Sitzung 
hielt Profeſſor Dr. Chr. Aeby aus Bern 
einen längeren Vortrag über das Verhält— 
niß der Mikrocephalie zum Atavismus, 
welcher in einem beſonderen Abdrucke vor— 
liegt, und im Weſentlichen dem Standpunkt 
entſpricht, der in dem Referate (Band II. 
S. 65 des Kosmos) feſtgehalten wurde. 
Wie dort des Weiteren erwähnt, glaubte 
Prof. Carl Vogt die Mikrocephalie als 
einen partiellen Rückſchlag des Gehirns 
erklären zu dürfen. Prof. Aeby vergleicht 
nun das Verhalten, wie es ſich bei den 
Mikrocephalen findet, mit zweifelloſen Fällen 
von Rückſchlag und ſagt: „Wir wollen nur 
ſolche Fälle namhaft machen, bei denen die 
Annahme eines Rückſchlages wenigſtens 
einigermaßen begründet erſcheint und ein 
Mißbrauch nicht gar zu offenkundig vorliegt. 
In dieſer Hinſicht verdient vielleicht keine 
einzige Erſcheinung ſo viel Vertrauen, wie 
die ſchon einmal erwähnte dreizehige Hip— 
parionform bei unſerem jetzigen Pferde. 
Herr Vogt beruft ſich denn auch beſonders 
auf ſie als auf eine derjenigen des mikro— 
cephalen Gehirns durchaus ebenbürtige Hemm— 
ungsbildung. Nun, daß man ein Gehirn, 
das in ſeiner Ausbildung um die Hälfte 
oder noch mehr hinter dem normalen Ziele 
zurückbleibt, ein gehemmtes nennt, iſt wohl 
einleuchtend genug, aber daß man dies auch 


einem Fuße gegenüber thun will, der ftatt 
nur einer Zehe deren drei entwickelt, das 
dürfte denn doch der deutſchen Sprache etwas 
viel zugemuthet ſein. Iſt das wirklich eine 
Hemmung, wenn das normale Ziel nicht 
allein erreicht, ſondern ſogar überſchritten 
wird? Wollen wir von einer Hemmung 
ſprechen, ſo geſchieht eine ſolche ſicherlich nicht 
beim Hipparionfuße, der ſeine ganze anfäng— 
liche Anlage getreulich wahrt, ſondern bei 
dem gewöhnlichen Pferdefuße, der von ſeiner 
im Foetus vorhandenen dreifachen Zehen— 
anlage nur die mittlere ausbildet, die 
beiden ſeitlichen dagegen verkümmern und 
ſchließlich gänzlich verſchwinden läßt. Mikro— 
cephalengehirn und Hipparionfuß ſind alſo 
nicht nur keine analogen Bildungen, ſondern 
das gerade Gegentheil von ſolchen. Dort 
wird ein Organ in ſeiner Entwickelung auf— 
gehalten und gelähmt, hier umgekehrt zu 
höherer Leiſtung angeſpornt. Dort ſinkt 
ein Körpertheil, der in der Differencirung 
einer niedrigeren Form zum Menſchen die 
Führerſchaft übernommen, wieder ſo tief, 
daß der betreffende Organismus nahezu 
unfähig wird, ſeine ſpecifiſchen Aufgaben zu 
erfüllen, hier drängt ſich ein Körpertheil 
wieder hervor, der ſeit langem auf jegliche 
Bedeutung Verzicht geleiſtet und durch ſeine 
Anweſenheit ebenſowenig zu nützen, als durch 
ſeine Abweſenheit zu ſchaden vermag. Sind das 
wirklich analoge Vorgänge? Ich glaube mir 
die Antwort erſparen zu dürfen. Berathen 
wir noch andere Fälle: Beim Menſchen das 
Os centrale in der Handwurzel, die Knochen— 
brücke über dem Nervus medianus unter 
Bildung eines for. supracondyloideum, 
Seſambeine an ungewöhnlichen Orten, über— 
zählige Muskeln aller Art, überzählige 
Mahlzähne und Bruſtwarzen, ſtark vor— 
ſpringende Eckzähne, kräftige Haarbüſchel 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


| 


221 


wenig behaarten Stellen; bei Thieren die 
Eckzähne von Stuten, die Hörner bei ſonſt 
hornloſen Rinder- und Schafraſſen. Es iſt 
keinen Augenblick zu verkennen, das hier 
überall ein gemeinſames Princip waltet, 
nämlich wie beim Hipparionfuße das Wieder— 
auftreten eines gänzlich verſchwundenen oder 
wenigſtens die beſſere Ausbildung eines für 
gewöhnlich mehr oder weniger verkümmerten 
Organes. Nirgends handelt es ſich um eine 
Rück⸗ oder Hemmungsbildung, ſondern überall 
um eine Fortbildung. Trotz genauer Durch— 
ſicht der vorhandenen Literatur iſt es mir 
für Rückſchläge auf alte Zeiten, und dieſe 
kommen für unſere Zwecke ja allein in 
Betracht, nicht gelungen, einen einzigen gegen— 
theiligen Fall ausfindig zu machen. Wollen 
wir alſo wirklich die Analogie als Richterin 
anerkennen, jo kann fie die Mikrocephalie 
als ataviſtiſche Form nicht nur nicht be— 
günſtigen, ſie muß ſie vielmehr auf das 
Strengſte verurtheilen. Auf das angeblich 
ataviſtiſche Stehenbleiben auf fötaler Stufe 
brauchen wir nicht zurückzukommen, da ſolches 
auf die Mikrocephalen ohnehin keine An— 
wendung findet. Ich will aber doch nicht 
unterlaſſen, hervorzuheben, wie ſelbſt ein 
ſolches Stehenbleiben nicht nothwendiger 
Weiſe Hemmung iſt. Wenn beiſpielsweiſe 
die Müller'ſchen Gänge, ſtatt mit einander 
zu einem unpaaren Organe zu verſchmelzen, 
ihre Selbſtſtändigkeit wahren und zu zwei 
beſonderen, vollkommen leiſtungsfähigen Ge— 
bilden nuswachſen, jo iſt das ſicherlich ebenſo 
der Ausdruck einer geſteigerten individuellen 
Lebensthätigkeit, als wenn die ſeitlichen 
Pferdezehen, ſtatt mit der Mittelzehe zu 
verſchmelzen, ihre Unabhängigkeit behaupten.“ 

Hierbei möchte nun Referent darauf 
hinweiſen, daß man, das Raiſonnement des 
Atavismus einmal zugegeben, ſeines Er— 


an den Schuktern und an anderen ſonſt achtens logiſch auch diejenigen Fälle nicht 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


1 222 


ausſchließen kann, welche ein Stehenbleiben 
irgend eines Körpertheils auf wirklich un— 
ausgebildeterer Stufe betreffen. Nur kann 
man billiger Weiſe, wie ſchon an oben an— 
geführter Stelle bemerkt wurde, ſolchen 
Fällen keine über die Thatſachen hinaus— 


ungsgange. Es iſt ein einfaches Stehen— 
bleiben auf einer Stufe deſſelben, und erſt, 
wenn man dieſem ſelber, der Ontogeneſe, 
eine phylogenetiſche Bedeutung beigelegt hat, 
wenn alſo nichts mehr zu beweiſen iſt, mag 
auch die Hemmungsbildung ein nebenſächliches 
Intereſſe beanſpruchen. Erſt die überzählige 
Bildung gewinnt, wie Prof. Aeby ſehr 
treffend hervorgehoben hat, eine weiter— 
gehende Beweiskraft, und von einer ſolchen 
iſt bei der Mikrocephalie nicht die Rede. 
Sehr beherzigenswerth waren jedenfalls die 
Schlußworte des Redners: 

„Innere und äußere Gründe haben uns 
dahin geführt, in der Mikrocephalie nicht 
eine Aeußerung des Atavismus, ſondern 
eine Folge krankhafter Entartung zu ſehen. 
Die Mikrocephalen weiſen ſomit auch nicht 
auf den Meilenſtein zurück, an dem der 


Menſch in grauer Vorzeit vorbeigegangen. 


Die Kluft zwiſchen dieſem und dem Thiere 
vermag durch ſie weder überbrückt, noch auch 
nur verengt zu werden. Dieſe beſteht nach 
wie vor, und wer ſich nicht dem Beweiſe 
logiſcher Schlußfolgerung, ſondern nur der 


der Hand ſein Haupt noch getroſt zur 
Ruhe legen und ſich durch die Hoffnung 
einwiegen laſſen, daß es vielleicht nicht ſo 


beizubringen. Der wiſſenſchaftliche Forſcher 
beſitzt dieſe Freiheit nicht. 


gehende Bedeutung beilegen, vor Allem 
keine gleiche oder gar höhere Beweiskraft 
zuſchreiben, als dem normalen Entwidel- | 


Macht wirklicher Thatſachen für die Herkunft 
des Menſchen beugen will, der mag vor 


bald gelingen werde, derartige Thatſachen 


Ihm bleibt 


ſchon jetzt keine andere Wahl, als entweder 
auf die letzten Conſequenzen logiſchen Denkens 
zu verzichten oder aber die Continuität der 
Menſchen- und Thierwelt anzunehmen und 
damit auch anzuerkennen, daß zu irgend 
eiuer Zeit und an irgend welchem Orte 
Zwiſchenformen beſtanden haben müſſen. 
Sollte es ihm aber verſagt ſein, dieſe ſeine 
Ueberzeugung frei und unumwunden zu be— 
kennen? Sollte ihm der Zwang auferlegt 
werden, damit als mit dem Myſterium 
einer neuen Prieſterklaſſe hintanzuhalten, bis 


die Pforte des Tempels durch Thatſachen 


geſprengt worden? Nimmermehr! Die 
Wiſſenſchaft, ſoll ſie anders dieſen Namen ver— 
dienen, duldet keinen polizeilichen Zwang. 
Was geforſcht, was gedacht werden darf, 
muß auch gelehrt werden dürfen. Erſt 
draußen im Kampfe ums Daſein bewährt 
ſich des Gedankens innerer Werth. Wenn 
uns etwas mit dieſem herben, unerbittlichen 
Kampfe verſöhnen kann, ſo iſt es die Ueber— 
zeugung, daß jeweilen die beſten Arten des 
Sieges theilhaftig werden. Sollte nicht 
die Zuverſicht noch weitaus tröſtlicher ſein, 
daß auch im Reiche der Geiſter das Gute, 
das Wahre triumphiren müſſe? Für den 
ethiſchen Menſchen iſt ja der Kampf ums— 
Daſein nicht mehr ein Kampf um materielle 
Güter und äußere Vortheile, ſondern ein 
Kampf um innere Läuterung, ein Kampf 
um Erkenntniß und Wahrheit. In dieſem 
Kampfe iſt ein Jeder willkommen. Und wer, 
dem die Waffe gegeben, möchte ſäumen, 
daran Theil zu nehmen, kommen doch die 
Früchte des Sieges allen in gleichem Maße 
zu Gute, den Beſiegten wie den Siegern!“ 

In der Sektion für Anthropologie und 
prähiſtoriſche Forſchung legte Profeſſor 
Schaaffhauſen aus Bonn Schädel aus 
den fränkiſchen Reihengräbern von Erben- 
heim vor, die Herr v. Cohauſen aus 


f 


Wiesbaden hergeſendet hat. Auffallend ift 
die an zwei Schädeln vorkommende, von der 
gewöhnlichen Reihengräberform der übrigen 
abweichende Bildung, deren Geſicht, zumal 
die Naſenbildung, einen negerartigen Typus 
zeigt. Auch in Jena beſinden ſich ſolche 
Germanenſchädel von ſehr roher Bildung. 
Hieran knüpft Herr Prof. Schaaffhauſen 


niederen Racen, und bemerkt, „daß eine 
Zuſammenſtellung der zahlreichen einzelnen 
Beobachtungen ein für die allmälige Fortbild— 
ung der Menſchengeſtalt überraſchendes Be— 


kannt ſei, zum Theil nicht gewürdigt werde. 
Entwickelungsgeſchichte eines jeden menſchlichen 


darſtellen zu können. Zuerſt habe Sömme— 
ring die niedere Bildung des Negerſchädels 
geſchildert. Den Merkmalen niederer Schädel— 
bildung, die zuerſt auffielen, der engen und 
flachen Stirne, dem ſtarken Prognathismus, 


wir noch hinzufügen: die kielförmige Er— 
hebung des Scheitels, die hochſtehenden und 
vorſpringenden Scheitelhöcker, die kleinen und 
flachgeſtellten Naſenbeine, das kurze und 
weite Naſenloch, die fehlende exista nasalis, 
die einfachen Schädelnähte, die kurze Schläfen— 
ſchuppe mit gerade laufender Schläfenſchuppen— 
naht, die kurze Hinterhauptſchuppe, die großen 
letzten Backenzähne, die doppelwurzeligen 
Prämolaren, die Verbindung der Schläfen— 
ſchuppe mit dem Stirubeiu. Faſt alle dieſe 
Merkmale ſind pithekoid. Daß die niedere 
Bildung des Gehirns in einer geringeren Falt— 
ung der Hirnrinde ihren Ausdruck findet, ging 
aus den Unterſuchungen von Tiedemann, 
R. Wagner, Gratiolet u. A. hervor, 
und das Hirn der von Cu vier zergliederten 
sogenannten Hottentotten-Venus iſt ein be— 


weismaterial liefere, das zum Theil nicht ge- 


Wir würden mit der Zeit dahin gelangen, die 


den vorſpringenden Muskelleiſten können 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 223 


rühmtes Beiſpiel der Annäherung einer 
menſchlichen Hirnbildung an die der Anthro- 
poiden. Der kinnloſe Unterkiefer von la 
Naulette mit ſeiner coloſſalen Alveole für 
den Weisheitszahn hat wie ähnliche von 
mir beſchriebene menſchliche Unterkiefer aus 
einer Spalte von Grevenbrück einen unver— 


kennbaren primitiven Typus; dieſer läßt 
einen Vortrag über die Anatomie der 


ſich auch in der Zahnbildung niederer Racen 
nachweiſen, in dem großen mehrwurzeligen 
Weisheitszahn der Auſtralier, in der Lücke 
neben dem Eckzahn im Negergebiß, in den 
zweiwurzeligen Prämolaren des Oberkiefers, 
die ich an alten Schädeln und an denen 
roher Racen nachgewieſen habe. Merkwürdig 
iſt, daß Veſal noch zweiwurzelige Prämo— 


laren im Oberkiefer des Menſchen abbildet! 
Organes, eines jeden menſchlichen Knochens 


Lucae beobachtete zuerſt, daß am Humerus 
des Negers der Kopf mehr nach hinten ge— 
ſtellt iſt; das Loch am Gelenkende deſſelben 
iſt bei niederen Racen wie bei prähiſtori— 
ſchen Reſten in Frankreich und von mir in 
Weſtfalen beobachtet worden und iſt ein 
echt anthropoides Merkmal. Die größere 


Länge des Vorderarms beim Neger wurde 


zuerſt von White beobachtet, dann von 
Burmeiſter beſtätigt und für den Radius 
von Broca, Hamy und mir ſelbſt feſt— 
geſtellt. Auch der Neanderthaler Menſch hat 
dieſe Eigenthümlichkeit, ſein Humerus aber 
iſt nicht durchbohrt. Schon die alten Aegypter 
hatten eine ſchwarze Elle, die um ¼ länger 
war als die andern, man findet Radii 
beim Neger, die gerade um ½ länger ſind, 
als die des Europäers, bei andern muß 
die längere Hand noch hinzugerechnet werden. 
Die den Affen angenäherte Bildung des 
Beckens niederer Racen hat zuerſt Vrolik 
gezeigt. Die geringere Krümmung der Wirbel— 
ſäule bei denſelben iſt ebenfalls pithekoid, 
desgleichen eine Vermehrung der echten Rippen— 
paare. Der Gorilla hat 13 echte Rippen, 


224 


dieſe Zahl hat Blumenbach bei Boto— 
kuden beobachtet. Die bibliſche Erzählung, 
daß Eva aus der Rippe des Adam ge— 
ſchaffen ſei, ſteht nach Anſicht des Redners 
mit dieſer Thatſache vielleicht in Verbindung. 
Ein langer Rumpf und kurze Beine, wie 
das Kind ſie hat, wird bei niederen Racen 
beobachtet. Ein alter Typus der griechiſchen 
Kunſt, die Aegineten, zeigen noch dieſes 
urſprünglichere Verhältniß. An der Hand 
iſt der kleinere Daumen und die fehlende 
Daumenfalte niederer Racen pithekoid, die 
Zwiſchenhaut der Finger, welche der Gorilla 
hat, findet ſich bei den Aſchanteenegern, die 
van der Hoeven abgebildet hat. Am Femur 
iſt die ſtärkere Krümmung des Knochens 
und die ſchwächer entwickelte Criſta, wie 
ſie der Neanderthaler zeigt, der Affenbildung 
entſprechend, die von den Seiten zuſammen— 
gedrückte platyknemiſche Tibia iſt zwar nicht 
die des Affen, denn dieſe iſt mehr rundlich, 
aber es fehlt dieſer auch die hintere platte 
Fläche, an der die Wadenmuskeln liegen, 
dieſe ſind bei den niedern Racen, wie bei 
den Affen wenig entwickelt. Am Fuß iſt die 
vorſpringende Ferſe, der Plattfuß und die 
mehr abgeſtellte Zehe eine primitive Bildung. 
Es erinnert an den Affen, wenn Wilde, 
wie es viele thun, ſich des Fußes zum 
Greifen bedienen. An dem Höhlenmenſchen 
von Steeten fand der Vortragende, daß die 
Gelenkfläche des Metatarſus der großen 
Zehe gegen das os euneiforme ausgehöhlt 
war, wie beim Affen, um eine freiere Be 
wegung zu geſtatten. Die Aehnlichkeit des 
Kehlkopfs vom Neger mit dem des Affen hat 
Gibb gezeigt. Die Uebereinſtimmung des 
dicken ſchwarzen Haares mit rundem Quer— 
ſchnitt bei niederen Racen und den Anthro— 
poiden hat, wie ſchon Pruner-Bey, kürz— 
lich wieder Topinard hervorgehoben. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchan. 


bei niederen Racen beobachteten Merkmale 
primitiver Bildung auch an den prä— 
hiſtoriſchen Reſten des Menſchen nachgewieſen 
werden konnten. Wenn man den Fortſchritt 
der menſchlichen Cultur anerkennt, muß man 
auch eine Vervollkommnung der menſchlichen 
Organiſation vorausſetzen, denn die Leiſtung 
kann nicht ſchlechter oder beſſer ſein, als das 
Organ, welches ſie hervorbringt. Die ana— 
tomiſchen Beweiſe ſind für die Beziehungen 
des Menſchen zum Thier die wichtigſten 
und ſicherſten, ſie verdienen eine größere 
Beachtung, als ihnen bisher zu Theil ge— 
worden iſt.“ 

An dieſen Vortrag knüpfte ſich eine 
längere Debatte, an welcher ſich die Herren 
Dr. Rein, Dr. Kapp und Profeſſor 
Hoffmann betheiligten, und als deren 
ſchließliches Reſultat Herr Bergrath Dücker 
die Befeſtigung der Anſicht einer Verwandt— 
ſchaft der menſchlichen Race mit den Anthro— 
poiden bezeichnete. 


Das Elasmotherium. 


Von den ausgeſtorbenen Säugethieren 
der Diluvialzeit haben nur wenige ſo ge— 
ringe Spuren zurückgelaſſen, wie das Elas— 
motherium. Im Anfange unſeres Jahr- 
hunderts fand Fiſcher von Waldheim 
bei der Unterſuchung der paläontologiſchen 
Sammlungen der Univerſität Moskau den 
halben Unterkiefer eines bisher unbekannten 
Thieres, dem er einen Platz zwiſchen Rhi— 
noceros und Elephant anweiſen zu müſſen 
glaubte, und dem er in Bezug auf das 
eigenthümliche Ausſehen der Zähne, die aus 
der Länge nach gefaltenen Schmelz-Platten 
zu beſtehen ſchienen, den Namen Elasmo— 


therium (von EAeouıe, die getriebene Platte) 
Es iſt ungemein wichtig, daß viele dieſer 


beilegte. Später wurden zerſtreute Zähne 


in verſchiedenen Provinzen Rußlands auf- 
gefunden, und vor wenigen Jahren ein voll— 
ſtändiger Unterkiefer zu Petrowski. Ein 
Bruchſtück des hintern Schädeltheiles, welches 
im letzten Jahrhundert am Rheine entdeckt 
worden war und ſich in dem Muſeum 
des Pariſer Pflanzengartens befand, iſt kürz— 
lich gleichfalls als dieſem Thiere angehörig 
erkannt worden. Dieſe Ueberreſte waren 
allzuſammen zu ſpärlich, um dem Zoologen 
einen befriedigenden Anhalt für die Ent- 
räthſelung des allgemeinen Charakters dieſes 
Thieres zu geben. Während Geſtalt und 
Größe der Kinnlade eine ſtarke Aehnlichkeit 
mit derjenigen des Rhinoceros darbot, wurde 
der engere Anſchluß wieder durch die eigen— 
thümliche Bildung der Zähne verboten. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


dieſes Thieres in Ungarn, auf Sicilien und 


So intereſſant die in Bezug auf dieſen 
Urbewohner Europas auftauchenden Fragen 
auch waren, ſie blieben bisher unbeantwortet, 
bis im Beginne dieſes Jahres ein glück— 
licher Fund die Zoologen in den Beſitz 
eines wohlerhaltenen Schädels des Elasmo— 
theriums brachte. Er wurde von einigen 
Fiſchern im Netze aus der Wolga gezogen 
und zwar in der Nähe ihrer Mündung, in 
einem Diſtrikte, der bereits manche werth— 
vollen Ueberreſte von der ausgeſtorbenen 
Fauna Rußlands geliefert hat. Die Peters— 
burger Akademie der Wiſſenſchaften war 
der glückliche Empfänger des Schatzes, und 
einem ihrer Mitglieder, Dr. Alexander 
Brandt, verdankt die wiſſenſchaftliche Welt 
die erſte eingehende Beſchreibung des Schä— 
dels und eine Ueberſicht der Schlüſſe, die 
man aus ſeinem Studium ableiten konnte. 


ſtehenden Dimenſionen. Die Länge beträgt 33 
Zoll, die Höhe mit Einſchluß des Unterkiefers 
21½ Zoll, die Breite 16 ½ Zoll. Seine am 
meiſten auffallende Eigenthümlichkeit iſt eine 
enorme Knochen-Erhebung auf dem Stirn— 
theil. Dieſelbe iſt von Geſtalt halbkugelig, 


Fig. 1. Seitenanſicht des Schädels vom Elasmotherium, ca. Y,, der natürliche Größe. 


Der Schädel ſelbſt (Fig 1) zeigt die nach- 


beſitzt einen Umfang von über drei Fuß 
und bildet, über fünf Zoll hervortretend, 
einen Theil der Stirnhöhlung. Eine un— 
gewöhnliche Entwickelung dieſer Höhlung 
iſt im bemerkenswerthen Grade am Schädel 
des gemeinen Rindes vorhanden, noch her— 
vorragender aber beim Elephanten und 


Rhinoceros. Wie bei dem letzteren Thiere zu der Annahme führen, daß noch ein 


bietet die Hervorragung am Schädel des 
Elasmotherium eine rauhe, unebene Ober— 
fläche dar, die von tiefen Rinnen durch— 
ſchnitten wird, welche einſt Blutgefäße be— 
herbergt haben. Die vollkommene Analogie 
mit der entſprechenden Bildung des Rhino— 
cerosſchädels deutet mit der größten Sicher— 
heit auf das ehemalige Vorhandenſein eines 
Hornes hin, welches, nach der Größe der 
Blutgefäße zu urtheilen, die einſt ſeine Baſis 
umſchlangen, enorme Dimenſionen beſeſſen 
haben muß und leicht die Länge des geſamm— 
ten Schädels übertroffen haben mag. Das 
Vorhandenſein einer ähnlichen rauhen Er— 
hebung von viel kleineren Dimenſionen, tiefer 
unten in der Gegend der Naſenlöcher, könnte 


— 
. 
405 1 
2 \ 
3 2 
* 
‚ N 
. \ * 
* 
2 


Fig. 2. 


Die Bildung der Zähne (Fig 2) bietet 
im Gegenſatze keine Aehnlichkeiten mit denen 
des Rhinoceros. Sie ſind aus gewundenen 
Falten von Zahnſchmelz-Platten, die ſich 
über die ganze Länge des Zahnes erſtrecken, 
zuſammengeſetzt, und bieten auf ihrer Ober— 
fläche einen wunderlich gefältelten Anblick dar. 

Nach dem Schädel zu urtheilen, war 
das Elasmotherium dem Rhinoceros-Ge— 
ſchlechte eng verbunden, indem es zwiſchen 
ihm und dem Pferdegeſchlechte ſtand. Seine 
Verhältniſſe übertrafen indeſſen diejenigen 
aller ſeiner Verwandten, ſowohl der leben— 
den als der ausgeſtorbenen, ſoweit ſie be— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


zweites kleineres Horn vorhanden war. 
Die Vorderanſicht des Schädels bietet 
eine allgemeine Aehnlichkeit mit derjenigen 
eines Pferdes oder Wiederkäuers dar. Der 
hintere Theil des Schädels indeſſen zeigt 
die Verwandtſchaft mit dem Rhinoceros, und 
dieſe Verwandtſchaft, wenigſtens mit den 
ausgeſtorbenen Gattungen, wird noch ſtärker 
hervorgehoben durch die knöcherne Scheide— 
wand, welche die Naſenhöhle theilt. Es iſt 
dies eine ſehr eigenthümliche und charakte— 
riſtiſche anatomiſche Bildung, denn mit Aus- 
nahme dieſer beiden Thiergeſchlechter (Rhino— 
ceros und Elasmotherium) beſitzen alle an— 
deren uns bekannten Säugethiere nur eine 
knorplige Scheidewand in dieſer Höhle. 


Größe. 


kannt ſind. Die Verhältniſſe des Schädels 
deuten auf eine Körperlänge zwiſchen 14 
bis 16 Fuß. In Bezug auf Geſtalt des 
Körpers und der Glieder kann etwas Be— 
ſtimmtes nicht geſagt werden. Die Naſe 
war viel ſchmaler als diejenige des Rhino— 
ceros, während die Augen größer waren 
und auf einen beſſer entwickelten Geſichts— 
ſinn ſchließen laſſen. Die Analogie mit 
ſeinen Zeitgenoſſen, dem wollhaarigen Nas— 
horn und ſibiriſchen Mammuth, würde die 
Annahme eines zottigen Haarpelzes ſtützen. 

Die abſolute ſowohl als die verhältniß— 
mäßige Größe der Schädelhöhlung würde 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


auf einen niederen Grad von Intelligenz 
bei dem Elasmotherium ſchließen laſſen. 
Dr. Brandt malt es als ein mächtiges, 
aber plumpes, unbehilfliches und in ſeinen 
Bewegungen langſames Thier. Es wälzte 
ſich im Schlamm, käuete langſam ſein aus 
Gras und zarten Zweigen beſtehendes Futter 
und ſtreckte ſich aus, um am Uferſaum im 
Graſe oder Schilfe zu ruhen. Aus ſeiner 
gleichgültigen Stimmung mag es einzig 
durch den Angriff eines Rivalen aufgeſchreckt 
worden ſein, ſei es eines Mammuth, eines 
Rhinoceros oder eines der großen Raub— 
thiere jener fernen Epoche. Es mag dann 
ungeſtüm auf ſeinen Gegner losgeſtürzt ſein 
und verſucht haben, ihn mit ſeinem furcht— 
baren Horne niederzurennen. 

Die Funde ſeiner Ueberbleibſel zeigen, 
daß es einſt über den größten Theil Euro— 
pas hinwanderte, vom Ural bis zum Rheine 
und ſüdlich bis nach Sicilien. Es iſt auch 
höchſt wahrſcheinlich, daß ſpätere paläon— 
tologiſche Entdeckungen ſeine Exiſtenz auch 
für Aſien nachweiſen werden, in Gemein— 
ſchaft mit jenen anderen großen Dickhäutern, 
deren Ueberreſte im ſibiriſchen Eiſe ſo vor— 
züglich erhalten worden ſind. 


Es war nach aller Wahrſcheinlichkeit 


ein Zeitgenoſſe der Steinzeit-Menſchen, denn 
ſeine Reſte finden ſich in denſelben Ablager— 
ungen, in denen die Anthropologen die be— 
hauenen Feuerſteine, Knochen und andere 
Spuren des vorgeſchichtlichen Menſchen an— 
trafen. Von ihren Waffen hatte das Elas— 
motherium wahrſcheinlich nicht viel zu fürchten. 

In Verbindung mit dieſer intereſſanten 
Entdeckung theilt Dr. Brandt eine bei 
einem Tataren-Stamm in Südſibirien vor— 
handene Sage mit, welche den Tod eines 
ungeheueren weißen Ochſen ſchildert. Er 
beſaß indeſſen nur ein einzelnes Horn und 
zwar von ſolcher Größe, daß es nur mit— 


richteten Briefe beſchreibt Dr. Schliemann 


Inſel Ithaka. 


= m a VD — —— —— 


227 | 


telſt Schlitten fortgeſchafft werden konnte. 
Möglicherweiſe eine Erinnerung an das 
Elasmotherium (Nature No. 458. 1878). 


Schliemann's prähiſtoriſchen Kunde 
auf Ithaka. 


In einem kürzlich an die Times ge— 


ſeine Aufſuchung der alten Hauptſtadt der 
Er begann ſeine Forſchung 
in dem Polis genannten Thale, das ſich in 
dem nördlichen Theile der Inſel befindet 
und gewöhnlich als die Stelle der Home— 
riſchen Hauptſtadt Ithakas betrachtet wurde, 
— erſtens ſeines Namens wegen, der das 
griechiſche Wort für Stadt iſt; zweitens wegen 
ſeines herrlichen Hafens in der Entfernung 
von nur 2 Meilen (= 3,229 Kilometer) 
von einer kleinen, jetzt Mathitarid genannten 
Inſel, die, als die einzige in der Straße 
zwiſchen Ithaka und Kephalonia vorhandene 
naturgemäß ſtets mit der Homeriſchen Aſteris 
gleichgeſetzt wurde, hinter welcher die Freier 
der Penelope dem Telemach bei ſeiner Rück— 
kehr von Pylos und Sparta auflauerten 
(Odyſſee, IV, 844—847). Als einen vierten 
Wahrſcheinlichkeitsgrund dafür, daß Polis die 
Stelle der alten Hauptſtadt Ithakas wäre, 
erwähnt man eine Veſte (Akropole), die man in 
einer Höhe von ungefähr 400 Fuß auf dem 
ſehr ſteilen Felſen an der Nordſeite des Hafens 
wahrzunehmen glaubt. Dr. Schliemann 
fand, daß ſie aus einem ſehr unregelmäßigen 
Kalkfelſen beſteht, der von der Menſchenhand 
offenbar nie berührt worden war und ganz 
ſicher nie als Vertheidigungswerk gedient 
haben konnte. Es kann keinem Zweifel 
unterliegen, daß der Name dieſes Thales 
nicht, wie man bisher geglaubt, von einer 


wirklichen Stadt, ſondern lediglich von einer 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


228 


von der Einbildungskraft geſchaffenen Feſt— 
ung abgeleitet iſt. N 

Dieſes Thal iſt ferner der fruchtbarſte 
Theil Ithakas und es kann daher nie als 
Bauplatz einer Stadt gedient haben; in der 
That iſt es in Griechenland noch nicht vor— 
gekommen, daß eine Stadt auf fruchtbarem 
Lande gebaut worden wäre, und am aller— 
wenigſten hätte das der Fall ſein können 
auf der Felſeninſel Ithaka, wo pflugbares 
Land ſo überaus ſelten und koſtbar iſt. 

Die Inſel Mathitarid hat Dr. Schlie— 
mann beſucht und ſorgfältig gemeſſen. 
Ihre Länge beträgt 586 Fuß; die Breite 
derſelben ſchwankt zwiſchen 108 und 176 
Fuß. In Anbetracht dieſer geringen Maße 
kann ſie unmöglich als mit der Homeriſchen 
Aſteris gleichbedeutend angeſehen werden, 
da letztere, wie der Dichter ſagt, zwei 
Häfen mit je doppeltem Eingange beſaß. 

Obwohl Dr. Schliemann aus allen 
dieſen Gründen vollkommen überzeugt war, 
daß nie eine Stadt das fruchtbare Polis— 
thal eingenommen haben konnte, hielt er es 
doch für im Intereſſe der Wiſſenſchaft 
wünſchenswerth, der Sache durch thatſächliche 
Grabungen nachzuforſchen. Er grub in 
demſelben viele Stollen, ſtieß aber bei faſt 
allen in einer Tiefe von 10 — 13 Fuß 
auf den natürlichen Felſengrund, außer in 
der Mitte des Thales, die bis zu einer großen 
Tiefe von einem Bergſtrom ausgehöhlt worden 
zu ſein ſcheint. Bruchſtücke rohgearbeiteter 
ſchwarzer oder weißer griechiſcher Topfwaaren 
und Ziegelſtücke waren Alles, was er fand. 
Für nur einige wenige Bruchſtücke archai— 
ſtiſcher Topfwaare konnte er das ſechſte Jahr— 
hundert v. Ch. beanſpruchen. Gräber fin— 
den ſich mitunter auf den benachbarten 
Höhen; wie aber die in ihnen enthaltenen 
Töpferarbeiten und Münzen beweiſen, ſind 
ſie aus dem dritten, vierten oder fünften 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


des Rückens, wo er in der Nähe der Kapelle | 


Jahrh. v. Chr. Aus derſelben Zeit find auch 
die in einer Höhle zur Rechten des Hafens 
von Polis gefundenen Alterthümer; denn 
eine daſelbſt von Dr. Schliemann ge— 
fundene Inſchrift kann mit Sicherheit das 
ſechſte oder ſelbſt das ſiebente Jahrhundert 
v. Chr. Geburt beanſpruchen. Daher muß 
die Annahme, daß Polis die Stelle der 
Homeriſchen Hauptſtadt von Ithaka ſei, nun⸗ 
mehr endgültig aufgegeben werden. 

Dr. Schliemann beſichtigte darauf 
ſorgfältig den übrigen, nördlichen Theil der 
Inſel, fand aber nirgends die Spuren 
einer alten Stadt, außer in der Umgebung 
des kleinen Gebäudes in kyklopiſchem Mauer⸗ 
werk, das gewöhlich „Homers Schule“ ge— 
nannt wird und das der Eigenthümer des 
Grundſtücks unlängſt in eine kleine Kirche 
verwandelt hat. Er verweigerte Dr. Schlie— 
mann die Erlaubniß, in der Kirche zu 
graben, geſtattete ihm jedoch, es in den an— 
ſtoßenden Feldern zu thun, wo eine Anzahl 
in den Felſen gehauener Hausfundamente 
und Ueberbleibſel von kyklopiſchen Mauern 
für das Vorhandenſein einer ehemaligen 
Niederlaſſung zeugten. Er grub daſelbſt 
ſehr viele Löcher, ſtieß aber immer bei weniger 
als drei Fuß auf den natürlichen Felſen 
und manchmal ſogar in einer Tiefe von 
weniger als 12 Zoll; ſo kann es keinem 
Zweifel unterworfen ſein, daß hier in klaſſiſcher 
Zeit eine Stadt beſtand, und höchſt wahr— 
ſcheinlich iſt es eben dieſelbe, die Seylax 
Per. 34 und Ptolemaeus III., 14, 13, 
erwähnt wird. 

Von dort ging Pr. Schliemann zum 
Aetosberge über, der auf der ſchmalen, kaum 
eine Meile breiten Landenge liegt, welche 
Nord- und Süd Ithaka mit einander ver— 
bindet. Er fand überall den reinſten jung— 
fräulichen Boden, außer ganz auf dem Kamme 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


des heiligen Georg (Hagios Georgios) eine 
ſehr kleine Ebene mit einer Anſammlung 
von 10 Fuß tiefen künſtlichen Bodens fand. 
Dort grub er zwei lange Gräben, in deren 
einem er eine 7 Fuß hohe Terraſſenmauer 
ans Licht brachte, die aus ungeheuren, wohl— 
gefügten, vielſeitigen Blöcken beſtand; dieſe 
Mauer mit den ſie umgebenden jüngeren 
Teraſſenmauern vergleichen, hieße eines 
Rieſen Werk mit dem von Zwergen ver— 
gleichen. An Topfwaaren fand er dort nichts 
als einige wenige Bruchſtücke ſchwarzer 
griechiſcher Gefäße (Vaſen). Da er hier 
ebenfalls in ſeinen Nachgrabungen nicht Er— 
folg gehabt, durchforſchte er aufs Sorgfältigſte 
den Aetosberg, der ſich zu einer Höhe von 
1200 Fuß über die See erhebt und auf 
ſeinem von Menſchen roh geebneten Gipfel 
eine Plattform von dreieckiger Geſtalt mit 
zwei großen und einer kleineren Ciſterne und 
Ueberreſten von ſechs oder ſieben kleinen 
kyklopiſchen Gebäuden hat, die entweder 
ſelbſtſtändige Häuſer, oder, und zwar wahr— 
ſcheinlicher, Gemächer des großen kyklo— 
piſchen Herrenſitzes geweſen waren, der ſich 
hier befunden haben ſoll und gemeinhin 
„das Ulyſſes Schloß“ genannt wird. Es 
kann kaum irgend welchem Zweifel unter— 
liegen, daß der ebene Gipfel des Aetosberges 
nach Norden und Süd-Weſten hin durch 
eine ungeheure noch vorhandene kyklopiſche 
Mauer erweitert war, indem der Raum 
zwiſchen der Bergſpitze und der Mauer mit 
Steinen und Trümmern aufgefüllt war. 
So bildet der Gipfel eine viereckige ebene 
Plattform von 166 Fuß 8 Zoll Länge 
auf 127 Fuß 4 Zoll Breite, ſodaß auf 
dem Gipfel reichlich Raum für ein großes 
Herrenhaus und Hofraum vorhanden war. 
Nördlich und ſüdlich von der Einfaſſungs— 
mauer ſind Thürme von kyklopiſchem Mauer⸗ 
werk, von deren jedem eine ungeheure Mauer 


229 


von rieſigen Blöcken hinabläuft. In einer 
gewiſſen Eutfernung fangen dieſe beiden Mau— 
ern jedoch an, eine Krümmung zu bilden, 
und ſich ſchließlich mit einander zu ver— 
einigen. Noch zwei kyklopiſche Mauern 
laufen von der Spitze nieder, die eine in 
öſtlicher, die andere in ſüdöſtlicher Richtung, 
und vereinigen ſich mit der von den beiden 
erſtgenannten Mauern gebildeten krummen 
Linie. Schließlich wird eine rieſige Einfaſſungs— 
mauer ungefähr 50 Fuß unterhalb der 
oberen Einfaſſungsmauer erwähnt. Dieſe 
Mauer iſt auf der Weſtſeite eingefallen, be— 
findet ſich aber auf den anderen Seiten in 
wunderbar gutem Zuſtande. Um die Stärke 
der Oertlichkeit zu erhöhen, war der Fuß des 
Felſens weggeſchnitten worden, ſo daß er eine 
zwanzig Fuß hohe Felſenmauer bildet. In 
den Mauern ſind drei Thore erkennbar. 
Innerhalb aller dieſer kyklopiſchen Mauern 
ſtand einſt eine Stadt, die 2000, ſei es in 
den Felſen gehauene, ſei es von kyklopiſchem 
Gemäuer aufgeführte Häuſern enthalten 
haben kann. Von 190 dieſer Häuſer hat 
Dr. Schliemann die mehr oder weniger 
wohlerhaltenen Ueberreſte finden können. Er 
maß zwölf derſelben und fand fie 21 — 63 
Fuß lang und 15 — 20 Fuß breit. Die 
gewöhnliche Größe der roh gehauenen Steine 
beträgt 5 Fuß in der Länge, 4 Fuß 8 Zoll 
in der Breite und 2 Fuß in der Dicke. 
Die Größe dieſer Steine übertrifft bei 
Weitem die der Steine in den von Dr. 
Schliemann in Mykenge und Tiryns 
entdeckten Häuſern. Einige von den Häuſern 
beſtanden aus nur einem Zimmer, andere 
hatten 4 oder 6 Gemächer. Dieſe kyklo— 
piſche Hauptſtadt iſt einzig in der Welt, und 
jeder Bewundrer Homer's ſollte ſie ſehen. 

Zwei Wochen lang grub Dr. Schlie— 
mann in dieſen kyklopiſchen Bauten mit 
30 Arbeitern; aber das einzige Ergebniß all' 


2 


feiner Mühe waren Bruchſtücke von Töpfer- 
waare, die keine Aehnlichkeit mit irgend 
welcher in Mykenge gefundenen hat, hin— 


gegen der aus den beiden älteſten Städten 


bei Troja ſehr ähnlich iſt; Bruchſtücke von 
höchſt merkwürdigen Ziegeln mit einge— 
drückten Zierathen, auch zwei mit einer 
Art geſchriebener Charaktere, die er noch 
nicht Zeit gehabt abzuzeichnen; und die Brud)- 
ſtücke einer ſehr merkwürdigen Handmühle. 

Dr. Schliemann hat auch angefan- 
gen in der Stalaktitengrotte bei dem kleinen 
Hafen von Dexia zu graben, welcher ge— 
wöhnlich für den Hafen Phorkys gilt, wo 
Odyſſeus von den Phäaken an das Land 
geſetzt wurde, indem die Grotte ganz richtig 
als gleichbedeutend mit der Homeriſchen 
Nymphengrotte angeſehen wird, in welcher 
Odyſſeus mit Hilfe der Athene ſeine Schätze 
verbarg. Da er aber gerade vor dem 
kleinen Altare einen Graben bis auf den 
Felſen geführt ohne auch nur einen Scherben 
zu finden, gab er ſeine undankbare Nach— 
grabung auf. Die Grotte iſt ſehr ge— 
räumig und entſpricht genau Homer's 
Beſchreibung, wo er ſagt, „daß ſie zwei 
Zugänge hat, einen an der Nordſeite für 
Menſchen, und einen auf ihrer Südſeite 
für die unſterblichen Götter, denn kein 
Menſch kann zu dem göttlichen Thore herein.“ 
Das iſt Alles wahr, doch meint er mit 
dem Eingange für die Götter das künſtlich 
in dem Gewölbe der Grotte gehauene Loch, 


welches als Schornftein gedient haben muß, um jo wahrſcheinlicher, als ſich öſtlich in 
um den Rauch von den Opferfeuern abzu- geringer Entfernung von dieſer Stelle 1 
führen. Von dieſem Schornſtein ſind es bis und nahe der See eine weiße Klippe mit x 
zum Boden der Grotte 56 Fuß, und natürlich einem bis heute Korax d. h. Rabenfels % 
kann kein Menſch auf dieſem Wege herein. genannten ſenkrechten Abſturz von 100 Fuß 7 
Von dem Gewölbe der Grotte hängen befindet, auf den ſich Homer bezieht, wenn N 
unzählige Stalaktiten nieder, die Homer er Odyſſeus den Eumaeos herausfordern 4 
den Gedanken der Steinurnen und Krüge, läßt, „ihn von dem großen Fels zu ſtürzen“, . 
der Steinrahmen und Stühle eingegeben, ſo er fände, daß er lüge (Od. XIV. 398). 8 


Kleinere Mittheilungen und Jourualſchan. 


auf welchen die Nymphen purpurfarbene 
Mäntel und Schleier weben. Dr. Schlie— 
mann durchforſchte auf das Sorgfältigſte 
den ganzen ſüdlichen Theil Ithaka's. Die 
Stadt Vathy, die gegenwärtige Haupt⸗ 
ſtadt Ithaka's, iſt noch nicht hundert Jahre 
alt, und das gänzliche Fehlen alter Scher— 
ben auf dem flachen Boden ſcheint zu be— 
weiſen, daß im Alterthum an jener Stelle 
weder Stadt noch Dorf geſtanden hat. 
Ehe Vathy gegründet wurde, befand ſich 
die Stadt auf einer felſigen Anhöhe unge— 
fähr eine Meile weiter ſüdlich. Auf der 
Stelle der alten Stadt fand er nur eine 
ſehr geringe Anſammlung von Trümmern 
und keine Spur alter Topfwaare. 

An der Südoſtſpitze der Inſel befinden 
ſich, ungefähr 4½ Meile (d. h. 7 Kilo⸗ 
meter) von Vathy, eine Anzahl ſtallartiger 
Räume von durchſchnittlich 25 Fuß Länge 
auf 10 Fuß Breite, die theils in den Felſen 
gehauen, theils von kyklopiſchen, aus ganz 
beſonders großen Steinen aufgeführten 
Mauern gebildet ſind und in denen Homer 
die von dem göttlichen Sauhirten Eumaeos 
gebauten zwölf Schweineſtälle erblickt haben 
muß. Oeſtlich von dieſen Ställen und 
ihnen gerade gegenüber zeigen Tauſende 
ſehr gemeiner aber hüöchſt alterthümlicher 
Scherben das ehemalige Vorhandenſein einer 
alten ländlichen Wohnung an, die uns 
Homer als Haus und Hof des Eumaeos 
beſchrieben zu haben ſcheint. Es iſt dies 


r = 
wo DOM — 


8 


— . ꝶdCö— X—ä 


Unterhalb des Korax befindet ſich in einer 
einſpringenden Höhlung von ſelbſt geſam— 
meltes und ſtets reichlich vorhandenes reines 
Waſſer, woraus die Ueberlieferung Homer's 
Quelle der Arethuſa macht, aus welcher 
des Eumaeos Schweine getränkt wurden. 
Dr. Schliemann grub in den Ställen 
ſowohl als vor denſelben auf der Stelle 
der alten Wohnung; dieſe fand er mit Steinen 
gefüllt; auf der Stelle des Hauſes traf er 
jedoch den Felſen in einer Tiefe von einem Fuß 
und fand daſelbſt Bruchſtücke ſehr intereſſan— 
ter, höchſt alterthümlicher, unbemalter Töpfer— 
waare, worunter einige mit rothen Streifen 
und Maſſen von zerbrochenen Ziegeln. 
Dr. Schliemann giebt an, daß Ithaka, 
wie Utika, ein phönikiſches Wort iſt und 
„Anſiedlung“ bedeutet, jo wie daß der 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. a 


Typus der Ithaker entſchieden phönikiſch 
iſt. Nach Homer war des Laertes Groß— 
vater Poſeidon, und Mr. Gladſtone hat 
daher vollkommen Recht darin, daß die 
Abſtammung von Poſeidon immer ſoviel 
als „Abſtammung von den Phönikiern“ 
bedeutet. — 

Dr. Schliemann hat auch einen 
neuen Ferman für Troja erhalten. Er ver- 
ließ Athen am 18. September und zwar, 
um ſeine lange unterbrochenen Ausgrabun— 
gen Troja's fortzuſetzen. Seine erſte Arbeit 
wird darin beſtehen, das ganze, wahr— 
ſcheinlich dem Könige der alten Stadt 
angehörige ſchloßartige Gebäude, unmittel— 
bar nördlich und nordweſtlich von dem 
Thore, an den Tag zu fördern. 


\ 
1 


wären alſo 1230 Artikel zu beſprech ngeweſen! 


. 


Titeratur und Britik. 


ur Darmwin- ite 
von 


Dr. Georg Seidlitz, 


Aſſiſtent an der anatomiſchen Anſtalt in Königsberg. 


11.*) 
Die bisherige literariſche Bewegung in Deutſchland 
(bis 1876 incl.). 


8 


achdem wir im erſten Abſchnitt in 
\ | allgemeinen Zügen die wichtigſten 
> Erſcheinungen der Literatur bis zum 

Jahre 1875 incl. kurz berückſichtigt, 
wobei jedoch der allzu große Umfang der 
15 jährigen Druckerzeugniſſe nicht einmal 
die bloße Nennung aller Titel erlaubt 
hatte“), treten wir in das leichter zu 
überblickende Gebiet eines Jahres und 
können eher hoffen, ein annähernd voll— 
ſtändiges Bild der literariſchen Leiſtungen 


) Vergl. Kosmos Bd. I. S. 546 u. flgde. 
Hierbei ſei ein ſinnverkehrender Druckfehler be— 
richtigt: S. 550 3. 27 (1. Spalte) ſoll fried- 
lich ſtehen ſtatt feindlich. 

) Eine Vorſtellung des Umfanges wird 
man ſich machen können, wenn man erfährt, 
daß die Nachträge zu meinem Literaturver— 
zeichniß (Darw. Th. II. Aufl. Lpz. 1875 S. 286 
bis 334), das, nach Ausſchluß der Rubriken 
Vz, Va, VI, VIII u. XIII, 950 Titel ent⸗ 
hält, bis zum Jahre 1874 incl. 162, und für 
1875 ca. 120 Titel aufweiſen. In Summa 


zu gewinnen. Lückenhaft wird daſſelbe den— 
noch fein; denn die Beſchaffung der Publi⸗ 
kationen überſteigt ſchließlich die Mittel des 
Einzelnen, Zuſendungen aber erfolgen überaus 
ſpärlich, obgleich es doch im Intereſſe der 
Verleger ſowohl, als auch der Autoren liegen 
ſollte, ihre literariſchen Produkte beſprochen 
zu ſehen. 

In der Anordnung des Stoffes folgen 
wir der Eintheilung des vorjährigen Berichtes 
und werden alſo behandeln: 

1. Darſtellungen, Erläuterungen ꝛc. 
2. Ergänzungen zu einer organiſchen 


Entwickelungslehre. 
3. Anwendungen auf Zoologie und 
Botanik. 


Einfluß auf andere Wiſſenſchaften. 
Gegner der Selektionstheorie. 
Gegner der Descendenztheorie. 

. Schöpfungsdogmatifer. 


. 


Literatur und Kritik. 


J. Darſtellungen, Erläuterungen und 
kritiſche Zegründungen der 
Darwin'ſchen Theorie. 

Während das Jahr 1875 nur zwei Werke 
dieſer Kategorie aufzuweiſen hatte, ſind für 
1876 ſchon ſieben zu nennen. 

1. Hartmann, Darwinismus und 
Thierproduktion. 
2. Carus Sterne, Werden u. Vergehen. 

3. Römer, Weſen und Begründung 

der Lehre Darwin's. 
4. Weismann, Studien zur Descen- 
denztheorie. 

5. Zacharias, Zur Entwickelungslehre. 

6. Herbert Spencer, Prinzipien der 
Biologie. 

7. Seidlitz, Beiträge zur Descendenz— 
theorie. 


„Darwinismus und Thierproduk— 
tion.“ München, Oldenbourg, 1876. — Ein 


anziehend geſchriebenes Buch, das ſich nament- 


lich die Aufgabe ſtellt, die Anwendbarkeit 
der Darwin'ſchen Theorie auf praktiſche 
Fragen, die bei der künſtlichen Züchtung der 
Hausthiere in Betracht kommen, darzulegen. 
Bei dieſem Ziele tritt die Erörterung der 
Theorie ſelbſt mehr zurück und nimmt kaum 
30 Seiten (S. 55 — 71) ein, während um 
ſo ausführlicher die damit zuſammenhängenden 
Gebiete, nämlich die Zeugung (S. 1— 44), 
die Vererbung (S. 215— 232), die Literatur 
pro und contra Darwin und ähnliche 
Theorien (S. 70— 110), die Genealogie 
der Wirbelthiere (S. 111—153), die Ab- 
ſtammung unferer Hausthiere (S. 154 — 214) 
und endlich die Thierzüchtung (S. 233— 290) 
in gemeinverſtändlicher, überſichtlicher, ſich 
des Details enthaltender, aber gründliche 
Literaturkenntniß documentirender Weiſe be— 


233 


handelt werden, ſo daß man einen klaren 


Ueberblick über die älteren ſowohl, als auch 
über die neueſten Arbeiten und Anſichten 
in Betreff dieſer Fragen bekommt. Beſonders 


muß das Capitel über die Genealogie der 


Wirbelthiere und die Abſtammung der Haus— 
thiere als durch Specialforſchungen des Ver— 
faſſers (zum Theil auf ſeiner Reiſe in Afrika 
angeſtellt) und durch zahlreiche vortreffliche 


Abbildungen geſtützt, hervorgehoben werden. 


| 


Ueberall aber tritt das gemäßigte, unpartei- 
iſche, objektive Urtheil anſprechend entgegen 
und bildet einen wohlthuenden Gegenſatz 
zu der in neuerer Zeit überhand nehmenden 
perſönlichen und nur zu oft leidenſchaftlichen 
Polemik unſerer jüngeren Darwinianer. 


2. Carus Sterne, „Werden und 
Vergehen. Eine Entwickelungs— 


geſchichte des Naturganzen.“ Berlin, 
1. Prof. Dr. C. E. R. Hartmann, 


Bornträger 1876. — Eine gelungene Zu— 
ſammenfaſſung und populäre Darſtellung 
der Aſtrophyſik, Geologie, Paläontologie, 
Botanik, Zoologie und Prähiſtorie, die in 
lebhafter Schilderung eine anziehende, durch 
viele Abbildungen erläuterte Ueberſicht über 
das Wiſſenswertheſte dieſer Disciplinen bietet 
und dem Laien zur Einführung und Orien— 
tirung angelegentlich empfohlen werden kann. 
Paläontologie und Zoologie reſp. Botanik 
ſind in durchaus glücklicher Weiſe verſchmolzen, 
und dadurch die wahrſcheinliche Genealogie 
der Thiere und Pflanzen zum Ausdruck 
gebracht, ſo daß man ein lebhaftes Bild 
davon bekommt, wie ſich ihre Phylogenie 
geſtaltet haben kann. Wenn aber dieſer 
Vorgang hin und wieder als bewieſenes 
Faktum referirt wird, ſo beruht das auf 
einem etwas zu ſanguiniſchen Verfahren, 
wofür ſich als Entſchuldigung anführen läßt, 
daß die Anführung aller Beweiſe und Be— 
denken in einem populären Werke den Eindruck 


234 


machen würde, als ob das ganze Gebäude 


auf Meinung und Willkühr beruhe. 

Im Uebrigen iſt das Buch durchaus 
gut und correkt zu nennen. Specielles über 
die Darwin'ſche Theorie im engeren Sinne 
enthält es zwar nicht, ſondern ſetzt die Theorie 
als bekannt voraus, iſt aber dermaßen im 
Sinne der Descendenztheorie geſchrieben, daß 
es immerhin in der vorliegenden Kategorie 
beſprochen werden mußte. Beiläufig ſei noch 
bemerkt, daß ſtatt des häufig gebrauchten 
vieldeutigen (und daher nichtsſagenden) Schlag— 
wortes „Kampf um's Daſein“ und ſtatt 
der allzu teleologiſch klingenden, die Natur 
perſonificirenden Redensarten: „die Natur 
wollte,“ „die Natur ließ hervorgehen“ ꝛc., 
präciſere Ausdrucksweiſen mit Vortheil an— 
zuwenden geweſen wären. 


3. J. Römer, „Weſen und Be⸗ 
gründung der Lehre Darwin's“, 
Kronſtadt, Gött & Sohn 1876. — Der 
Verfaſſer, Fachlehrer am Gymnaſium zu 
Kronſtadt in Siebenbürgen, macht ſich 
ſpeciell die Darſtellung der Darwin'ſchen 
Theorie zur Aufgabe und löſt ſie mit 
Glück und Geſchick, was um ſo erfreu— 
licher iſt, als die Abhandlung das vom 
Rector Joh. Vogt redigirte Programm des 
genannten Gymnaſiums für 1876 bildet 
und dadurch für den geſunden, in dieſer 
Schule herrſchenden Geiſt beredtes Zeugniß 
ablegt. Die neueſten Fortſchritte auf 
dem Gebiete der Descendenztheorie find, 
Dank den vortrefflichen, leider nicht weiter 
erſcheinenden Berichten von Spengel, gut 
benutzt, nur ſpeciell das Detail der Selektions— 
theorie iſt nicht ganz auf der zeitgemäßen 


Höhe, indem z. B. das Faktum der ungleichen 


Vererbung nicht zur Erklärung der „indi— 
viduellen Variabilität“ herangezogen wird, und 
ebenſo das unbrauchbare Schlagwort „Kampf 


| 


Literatur und Kritik. 


um's Daſein“ promiseue in allen möglichen 
Bedeutungen gebraucht wird. 

Leider iſt die am Schluß für das folgende 
Jahr angekündigte Fortſetzung nicht erſchienen, 
wohl aber hat der Verfaſſer ſich von Seiten 
des hohen Conſiſtoriums eine Disciplinar— 
unterſuchung zugezogen, obgleich das Schrift- 
chen nicht entfernt religiöſe Fragen berührt. 
Es iſt eben immer wieder das Schöpfungs— 
dogma, deſſen Verluſt die Zionswächter 
nicht verwinden können. Und in Sieben— 
bürgen ſind dieſelben nicht etwa Katholiken, 
ſondern eifrige Proteſtanten! 


4. Prof. Dr. Weismann, „Stu— 
dien zur Descendenztheorie II. 
Ueber die letzten Urſachen der Transmuta— 
tion“. Leipzig, Engelman 1876.) — Der 
Löwenantheil an der Literatur des Jahres 
1876 gehört unſtreitig Weismann, der 
im zweiten Bande ſeiner „Studien“ eine 
Reihe wahrhaft muſtergiltiger Special— 
unterſuchungen im Sinne der Selektions— 
theorie lieferte. 

In der erſten Abhandlung, S. 1— 140, 
wird auf induktivem Wege der exakte Nachweis 
geführt, daß eine ganze Reihe ſchwierig zu 
erklärender ſog. „morphologiſcher Merkmale,“ 
nämlich die Zeichnung der Schmetterlings— 


raupen, ſehr wohl der bloßen Thätigkeit der 


bekannten Faktoren der Naturzüchtung zuge— 
ſchrieben werden kann und durchaus nicht 
die Zuhilfenahme irgend einer unbekannten 
treibenden Entwickelungskraft heraus— 
fordert. An der Hand zahlreicher mühſamer 
Beobachtungen über die Ontogenie verſchie— 
dener Schmetterlingsraupen kommt der Ver— 


) Anmerk. d. Red. Da wir dieſem werth— 
vollen Buche bereits eine eingehende Würdigung 
im „Kosmos“ (S. 62) gewidmet haben, ſo 
geben wir hier nur die kritiſchen Bemerk— 
ungen des Hrn. Referenten wieder. 


—̃— — ů ů — ů ů— nenn 


falfer, durch Vergleichung der verwandten 
Formen, zu folgenden wichtigen Schlüſſen: 

„Die Ontogeneſe der Raupen— 
zeichnung iſt eine zwar mehr oder 
weniger ſtark gekürzte, aber kaum 


gefälſchte Wiederholung der Phylo— 
| 
ö 
| 


geneſe.“ 

„Die Entwickelung beginnt mit 
dem Einfachen und ſchreitet allmälig 
zu dem Zuſammengeſetzten vor.“ 

„Neue Charaktere erſcheinen zu— 
erſt im letzten Stadium der Onto— 
geneſe.“ 

„Dieſelben rücken dann allmälig 
in frühere Stadien der Ontogeneſe 
zu rück und verdrängen ſo die älteren 
Charaktere bis zu völligem Ver— 
ſchwinden derſelben.“ 

Der letzte Satz wird durch ſeine Ueber— 
einſtimmung mit einem gleichlautenden Re— 
ſultate der Studien Würtemberger's 
an foſſilen Ammoniten zu einem wichtigen 
Erfahrungsſatze, von dem bei jedem Ver— 
gleich zwiſchen Ontogenie und Phylogenie, 
bei jeder Speculation über Vererbung, aus— 
gegangen werden muß. Leider macht der 
Veerfaſſer dieſe grundlegende Bedeutung für 
| die Vererbung dadurch etwas undeutlich, 

daß er mehreremal (S. 70, 72, 117, 118) 
| von „inneren Bildungsgeſetzen“ ſpricht 

(ſtatt einfach „Vererbungsgeſetze“ zu ſagen) 
| und dadurch zu Mißverſtändniſſen Anlaß 
| giebt; denn bei „inneren Bildungsgeſetzen“ 
denkt man nur zu leicht an die gerade be- 
kämpfte „Entwickelungskraft“. Eine 
| präciſere Ausdrucksweiſe vermißt man auch 

S. 73 — 74, wo es am Platz geweſen 

wäre, feſtzuſtellen, ob beim „Auftreten eines 

neuen Charakters“ ein (durch äußere Ein- 
wirkung) erworbenes oder ein angeborenes 
| neues Merkmal gemeint ſei. Dieſes hätte um 
| jo mehr hervorgehoben werden müſſen, als 


Kosmos II. Jahrg. Heft 9. 


ü Literatur und Kritik. 


man durch die Berufung auf Haeckel 


(S. 72) leicht glauben kann, es ſei in 
Haeckel's Sinn von erworbenen neuen 
Merkmalen die Rede, während wohl ſicher 
richtig die angeborenen gemeint ſind. 
Eine ſchärfere Erörterung dieſer Frage, die 
eigentlich von der nach den „letzten Ur— 
ſachen der Transmutation“ untrennbar iſt, 
hätte den Verfaſſer veranlaſſen ſollen, ſich ent— 
ſchieden darüber zu äußern, ob er den Grund 
der individuellen Ungleichheit mit Lamarck 
und Haeckel in der direkten Einwirkung der 
äußeren Einflüſſe oder mit Darwin in 
der ungleichen Vererbung ſieht. Eine ein⸗ 
gehende Prüfung dieſer einander ſtrikt gegen— 
überſtehenden Standpunkte wäre ſehr er- 
wünſcht geweſen, da dieſelben noch immer 
mit einander verwechſelt zu werden pflegen. 
Meiſt ſogar kennt man nur den erſtgenannten 
und hält ihn irrthümlich für den Dar— 
win'ſchen.“) Auch Weismann ſcheint 
die ungleiche Vererbung als Urſache der 
erſten individuellen Abweichungen durchaus 
nicht genügend zu würdigen, wenn er S. 76 
ſagt: „Die Alternative lautet: durch eine 
phyletiſche Lebenskraft oder durch 
Reaktion des Organismus auf 
äußere Einflüſſe.“ In dieſem Satz 
iſt die Teleologie nur dem Lamarckismus 
gegenüber geſtellt, die Darwin'ſche 
Selektionstheorie mit ihrer ungleichen Ver— 
erbung iſt als tertium non datur ganz 
bei Seite geſchoben. Daſſelbe geſchieht 
S. 201 durch den Satz: „Es verhält 


ſich Alles genau ſo ꝛc.“ Auch das Wort 


) So glaubt z. B. Prof. Fritz Schultze 
(bei Gelegenheit einer Kritik), als Urſache der 
individuellen Ungleichheit die ungleiche Ver— 
erbung ganz neu entdeckt zu haben, während 
ich ſeit 1869 wiederholentlich betont und nach— 
gewieſen habe, daß gerade dieſes die allein 
richtige Anſicht der Darwin'ſchen Seleftions- 
theorie ſei. 


235 


| 


7 


| 


I] 


236 


„Anpaſſung“ wird S. 73 u. 74 vielfach ge- 
braucht, ohne Betonung, daß es im Dar— 
win'ſchen und nicht im Lamarck-Haeckel' 
ſchen Sinne gemeint ſei. Es wäre hier 
am Platze geweſen, der zweifachen Be— 
deutung dieſes Wortes die Möglichkeit ab— 
zuſchneiden, namentlich da der Verfaſſer bei 
anderer Gelegenheit (S. 250 — 251) dieſen 
Mißſtand ſelbſt rügt. 

Ausgezeichnet iſt der Nachweis (S. 80 
— 137), daß die Zeichnung der Raupen 
deren Aufenthalt entſprechend ſtets entweder 
ſympathiſche Färbung oder ſpecielle 
Anpaſſung?) oder wirkliche Mimicry 
(3. B. Schlangenähnlichkeit der Raupe von 
Deilephila Nicaea, Augenflecke als Schreck— 
mittel) bedingt und ſomit auf Naturzüchtung 
zurückzuführen iſt. 

In der zweiten Abhandlung (S. 141 
2% Ueber den phyletiſchen 
Parallelismus bei metamorphen 
Arten“, tritt der Verfaſſer den noch ein— 
ſchneidenderen Beweis an, daß die Annahme 
einer phyletiſchen Lebenskraft in vielen Fällen 
den Thatſachen geradezu widerſprechen 
würde. Dieſes würde überall da der Fall 
ſein, wo die Larven nahe verwandter In— 
ſekten ſtarke Abweichungen von einander, als 
Ausrüſtung zu differenten Lebensbedingungen, 
aufweiſen, während die Imagines die größte 
Uebereinſtimmung zeigen. Dieſes Faktum 
der Incongruenz der Formverwandt— 
ſchaft bei Larven und Imagines war früher 
zwar bekannt, aber noch nie ſo eingehend an 
unſerm Beobachtungsmaterial nachgewieſen 
und namentlich nicht zur Widerlegung teleo— 
logiſcher „Lebenskräfte“ benutzt worden. 


) Verf. ſagt S. 90 „Nachäffung“, es 


iſt aber beſſer, dieſen offenbar nur in's Deutſche 
übertragenen Ausdruck für Mimiery auf die 
ſpecielle Bedeutung dieſes Wortes zu be— 
ſchränken. Vergl. m. Darw. Th. II. Aufl. S. 165. 


Literatur und Kritik. 


Die dritte Abhandlung iſt dem Axolotl 
gewidmet und ſucht nachzuweiſen, daß es 


ſich bei ſeiner in der Gefangenſchaft ge— 


lungenen Umwandlung in ein Amblyſtoma 
um Atavismus handle, und daß ebenſo ſeine 
einſtige Entſtehung in Mexico ein Atavismus 
geweſen ſei, d. h. ein Rückſchlag der ganzen 
Art aus dem Amblyſtoma-Stadium in die 
ältere Siredon-Form der Vorfahren. So 
gewiß das Thatſächliche der Deutung 
richtig iſt, ſo ſcheint doch die Anwendung 
des Begriffes Atavismus auf dieſen Fall 
eine verfehlte. Gewiß iſt, daß die (übrigens 
außer 1872 von Weismann, nur von 
Gegnern der Selektionstheorie, Kölliker, 
Mor. Wagner, Baer vertretene) Anſicht 
unannehmbar (weil grundlos) war, die 
Metamorphoſe des Axolotl ſei eine ſprung— 
weiſe Weiterentwickelung der Species, 
unrichtig aber iſt des Verfaſſers Behauptung, 
ſie ſei bisher „allgemein acceptirt“ 
geweſen; denn es ſtand ihr bereits eine 
andere plaufible Erklärung gegenüber, die 
Weis mann gar zu kurz als nichts erklärend“ 
von der Hand weiſt, ohne zu bemerken, daß 
ſie im Thatſächlichen gerade mit ſeiner jetzigen 
Deutung, mit Ausſchluß des Atavismus, 
eigentlich übereinſtimmte.“) Dieſelbe ging 
nämlich dahin, daß bei der gelegentlichen 
Umwandlung des Axolotl zum Amblyſtoma 
ein für gewöhnlich in den mexicaniſchen Seen 
nicht zur Ausbildung gelangendes Stadium 
ſich entwickelt, das früher von der Species 
regelmäßig erreicht wurde, aber durch Zurück— 
rücken der Fortpflanzungsfähigkeit auf das 
Larvenſtadium (Paedogeneſis) in Mexico 
allmälig vollſtändig eliminirt zu ſein ſcheint. 
Die Differenz dieſer Deutung mit der von 
Weismann beſteht alſo nur darin, daß er 


) Vergl. m. „Parthenogeneſis und ihr 
Verhältniß zu den übrigen Zeugungsarten“, 
Leipzig 1872. 


beide Vorgänge, ſowohl das jetzige onto— 
genetiſche Auftreten des Amblyſtoma-Sta— 
diums, als auch das frühere phylogenetiſche 
Verſchwinden deſſelben (Rückkehr zur Siredon— 
Form) Atavis mus nennen will, während 
wir den erſtgenannten Vorgang als eine 
wahrſcheinlich ſeit nicht gar zu langer Zeit 
eliminirte Metamorphoſe auffaſſen, die 
durch künſtliche äußere Einflüſſe (Trocken— 
leben) an einzelnen Individuen wieder her— 
vorgerufen werden kann, den zweitgenannten 
aber dahin deuten, daß dieſe Metamorphoſe 
durch Aus rüſtung zum continuirlichen 
Waſſerleben, die als allgemein werdende 
Pädagoneſis Platz griff, allmälig ganz aus— 
fiel, ſo daß ſie unter den normalen Lebens— 
bedingungen der Art in Mexico nicht mehr 
auftritt. Atavismus nennen wir aber 
nur eine beſtimmte Form der Ver— 
erbung, und nicht jede künſtlich hervor— 
gerufene Entwickelung eines latent vererbten 
Merkmales oder den Verluſt eines Ent— 
wickelungsſtadiums. Wenn z. B. die ſonſt 
latent bleibenden Merkmale des anderen 
Geſchlechts in Folge von Caſtrirung zum 
Durchbruch kommen, ſo können wir nicht 
von Atavismus ſprechen, und wenn eine In— 
ſektenart ſich zahlreiche Generationen hindurch 
ausschließlich pädagonetiſch als Larve fort- 
pflanzt, ſo können wir das ebenſowenig wie 
gelegentliches Auftreten eines Imago Atavis— 
mus nennen. Weis mann vergleicht die 
Fortpflanzung des Axolotl nur mit der 
Pädagoneſis der Cecidomyien, deren Larven 
durch vollſtändige Metamorphoſe zum 
Inſekt werden, und findet daher den Unter— 
ſchied ſo groß, daß er die Uebereinſtimmung 
überſieht. Hätte er die Pädagoneſis eines 
Inſektes mit unvollſtändiger Meta- 
morphoſe, z. B. die der Aphiden, in Vergleich 
gezogen, ſo hätte er die vollſte Ueberein— 
ſtimmung mit der Pädogoneſis des Axolotl 


Literatur und Kritik. 237 


vor ſich gehabt. Daß die Eliminirung des 
Amblyſtoma-Stadiums eine Ausrüſtung zum 
ausſchließlichen Waſſerleben, bedingt durch 
das ſehr trockene, dem amphibiſchen Leben 
hinderliche Klima Mexico's, war, hat 
Weismann nachgewieſen und durch geolo— 
giſche Daten geſtützt. 

Die vierte Abhandlung „Ueber die 
mechaniſche Auffaſſung der Natur“ 
zerfällt in zwei Theile. Im erſten Theile 
— „Sind die Principien der Selektions— 
theorie mechaniſche?“ — wird E. v. Hart- 
mann's Behauptung, die Erklärungen der 
Selektionstheorie ſeien nicht rein mechaniſche, 
ſondern involvirten ein metaphyſiſches, teleo- 
logiſches Princip, in eingehender Weiſe ſchla— 
gend zurückgewieſen. Auch im zweiten Theile 
— „Mechanismus und Teleologie“ — wird 
die von Baer befürwortete ſprungweiſe Ent⸗ 
wickelung widerlegt und die Teleologie aus 
ihren letzten Schlupfwinkeln verjagt. Um ſo 
überraſchender iſt es, den Verfaſſer, — 
nachdem er 300 Seiten darauf verwandt 
hat, keine metaphyſiſche Erklärung zuzu⸗ 
laſſen, „ſo lange nicht bewieſen ſei, daß 
man ohne dieſelbe logiſcher Weiſe nicht aus— 
kommen könne“, — zum Schluß der Teleologie 
wiederum ein Hinterpförtchen öffnen zu ſehen, 
durch das ſie ſich voll und ganz rehabili— 
tiren kann. Der Deduktion, durch welche 
der Verfaſſer hierzu gelangt, liegt der Irrthum 
zu Grunde, daß Zweckmäßigkeit ohne zweck— 
wollendes Princip nicht erreichbar ſei, und 
ſomit die Harmonie der Geſammtwelt ohne 
metaphyſiſches Princip, ohne „Weltbau— 
meiſter“ nicht erklärt werden könne. Wenn 
aber Zweckmäßigkeit als Reſultat 
bei Organismen ſehr wohl (durch die Se— 
lektionstheorie) erklärt werden kann, wie ja 
Verfaſſer ſchlagend gezeigt hat, warum ſoll 
man denn in den viel einfacher phyſikaliſch 
erklärbaren anorganiſchen Verhältniſſen 


238 


Literatur und Kritik. 


des Weltalls gewollte Zweckmäßigkeit 


vorausſetzen? Jedenfalls iſt die eigne Forder— 
ung des Verfaſſers nicht erfüllt und nicht 
„bewieſen, daß man ohne metaphyſiſche 
Erklärung logiſcher Weiſe nicht auskommen 


| 
| 


1 


könne.“ Wiederum iſt das zweideutige Wort 
„Zweckmäßigkeit“ einem ſcharfſinnigen For- 


ſcher verhängnißvoll geworden, indem er 
nicht zwiſchen gewordener (naturhiſtoriſcher) 


und gewollter (teleologiſcher) Zweckmäßig— 
keit unterſchied. Für die erſtere wird man 


doch am Ende ein anderes Wort einführen 


müſſen, und ſcheint das von Moebius 
vorgeſchlagene „Dauermäßigkeit“ hier— 
zu am beſten geeignet. 


5. Zacharias, „Zur Entwickel— 
ungslehre“. Jena, Coſtenoble 1876. 
Eine Sammlung kleiner, in verſchiedenen 


Zeitſchriften erſchienener Abhandlungen. So 
willkommen ein Wiederabdruck zerſtreuter 


Aufſätze zwar dem Literaturreferenten iſt, 
ſo kann derſelbe für die Förderung der 


»Wiſſenſchaft doch nur dann wünſchenswerth 


ſein, wenn die Abhandlungen vielfach benutzt 


zu werden Ausſicht haben, oder beſonders 


Anregendes bringen. Von dieſem Geſichts— 
punkt aus ſind die neun geſammelten Artikel 
von gar verſchiedenem Werthe. 

Die erſte Abhandlung (aus der Leipziger 
illuſtrirten Zeitung) iſt ein kurzer Abriß aus 
Haeckel's Anthropogenie mit einigen miß— 
verſtändlichen Uehertreibungen (z. B. S. 3: 
„Es hat ſich herausgeſtellt, daß ſämmtliche 
Thiere mit Ausnahme der Protozoen die 
Gaſtrulaform annehmen.“... „Von den Kalk— 
ſchwämmen an bis hinauf zu der Wirbel— 
thiergruppe iſt die Identität der Gaſtrula 
von verſchiedenen Forſchern feſtgeſtellt 
worden.“ . ) und irrthümlichen Beimengungen 
(3. B. S. 5. werden die Myrinoiden und 
Petromyzonten für Acranier erklärt!) 


Die zweite Abhandlung (aus dem „Aus⸗ 
land“ und dem „Athenäum“) enthält eine Er- 
widerung an Wigand und an Michelis. 
Der letztgenannte phantaſirende Philoſoph 
war kaum einer Entgegnung werth, und 
Wigand hätte mehr der Grund vorge— 
halten werden dürfen, dem ſeine Oppoſition 
zu entſpringen ſcheint, nämlich ſeine durchaus 
mangelhafte Kenntniß der unverfälſchten 
Darwin'ſchen Selektionstheorie. 

Die dritte Abhandlung (aus der Yeip- 
ziger illuſtrire Zeitung) iſt ein Referat 


über Quinet's „Schöpfung“. 


Die vierte Abhandlung (aus dem „Aus— 
land“) behandelt in kurzem Neferat die Co- 
hen 'ſche Befruchtungshypotheſe, die als „über- 
aus geiſtreich“ bezeichnet wird, bei etwas 
mehr Sachkenntuiß aber wohl eher als ganz 
unbegründet und verfehlt hätte erkannt wer— 
den ſollen. 

Die fünfte Abhandlung (aus dem „Athe- 
näum“) „Ueber den Urſprung des Lebens 
im Lichte der Entwickelungstheorie“, iſt noch 
verfehlter als die vierte. Der Verf. erklärt 
ſich von „Haeckel's Theorie der generatio 
aequivoca unbefriedigt“ (Jaeger's 
ausführlichere Theorie ſcheint ihm unbekannt 
geblieben zu ſein), ſtellt Haeckel's geo— 
zoiſcher Hypotheſe eine kosmozoiſche 
gegenüber“ und ſtützt ſich dabei „auf die 
Anſichten namhafter und geiſtvoller Männer“. 
Schade nur, daß ihm dabei die nöthige 
Kritik noch mehr abhanden kommt, als 
wo er Haeckel blindlings nachfolgt. Es 


handelt ſich hier um die zuerſt von Richter?) 


und Thomſon vorgebrachte Idee, die erſten 

Organismen ſeien nicht auf der Erde entſtan— 

den, ſondern mit Sternſchnuppen aus dem 

Weltraum niedergefallen. Aehnliche, zwar 

weniger plumpe, aber ebenſo phantaſtiſche 

und unbegründete Anſichten ſind früher von 
) Vergl. Kosmos I. S. 384. 


\ 


Quinetund ſpäter von Fechner, Tyndall, 


Literatur und Kritik. 


Preyer, Mor. Wagner (nach Liebig) 


aufgeſtellt worden. Thomſon wurde ſchla— 
gend von Zoellner abgefertigt („Kometen“ 


S. XXIV bis XXIX), Fechner von O. 
Schmidt („Ausland“ 1874, Nr. 8). Bei⸗ 


der Autoren Wider legung ſcheint zwar an un— 


ſerem Verf. ſpurlos vorübergegangen zu fein, | 
denn er erwähnt ihrer mit keinem Wort, uns 
aber überheben die trefflichen Auseinander- 
ſetzungen Zoellner's und Schmidt's 


einer nochmaligen Zurückweiſung ſolcher höchſt 


unfruchtbaren phantaſtiſchen Speculationen, 
die übrigens von den ehrenwerthen Gegnern 


ohne Weiteres den „Darwinianern“ 


was man ſich allen Ernſtes verbitten muß. 


Leider iſt Zoellner in feinem vor- 
und Naturphiloſophiſches aus Jena“ erſcheint 
zum erſten Mal. 
in m. Darw. Th. 2. Aufl. S. 246 be⸗ 


trefflichen Buch über die Natur der Kometen 
ebenfalls ein kleiner Lapſus paſſirt (der 


richtigt iſt), neuerdings aber der größere, 


ſich von einem ſpiritiſtiſchen Taſchenſpieler | 


dupiren zu laſſen. 


Die ſechſte Abhandlung (aus der Leip- 
ziger illuſtrirten Zeitung) iſt ein Referat 


über Huth's „Marriage of near kin“. 

Die ſiebente Abhandlung (aus dem „Aus— 
land“) referirt in ganz kritikloſer Weiſe über 
Haeckel's „Ziele und Wege“, indem ſie die 
(in Bezug auf den Inhalt, nicht aber in Bezug 
auf die Form der Polemik) durchaus gerecht— 
fertigten Erörterungen nicht von den 
ebenſogrundloſen Behauptungen Haeckel's 
trennt. Unbegründet iſt z. B. in der Polemik 
gegen His die Vertheidigung der Erblich— 
keit erworbener Abweichungen, indem 
zufällig His (ohne es zu wollen und zu 
wiſſen) in dieſem Punkt gerade den Stand— 
punkt der Darwin'ſchen Selektionstheorie 
vertritt, den Haeckel als Lamarckianer be— 
kämpft. Unbegründet iſt ferner die ganze 


Polemik gegen Dorn, da nur eine gar 
zu flüchtige Würdigung der Dornen 
Schrift in ihr eine Unterſtützung Mich elis'- 
ſcher Behauptungen finden kann.“) 

Die achte Abhandlung (aus der „Gegen— 
wart“) „die Naturwiſſenſchaften als Unter- 
richtsgegenſtand“ behandelnd, iſt ein ſehr 
beachtenswerther, gut gelungener 
Mahnruf an die Pädagogen über die Art 
und Weiſe, wie der naturhiſtoriſche Unter— 
richt in der Schule zu betreiben iſt. Er 
enthält ſehr viel Vortreffliches und Wahres 
und muß allgemein als ſehr leſens- und 
beherzigenswerth empfohlen werden. Na— 


mentlich hätte ihn Prof. Virchow vor feiner 
in die Schuhe geſchoben zu werden pflegen, 


Rede in München mit Nutzen berückſichtigen 
dürfen. 
Die neunte Abhandlung „Darwiniſtiſches 


Sie hätte beſſer in's 
Feuilleton eines Localblattes gepaßt, am 
beſten aber unpublicirt bleiben können. Die 
verſuchte Rettung Oken's als eines „Vor— 
gängers von Darwin“ iſt ganz verfehlt, 
indem Oken nachweislich gar nicht Des— 
cendenztheoretiker war, ſondern blos 
einer ganz unklaren, etwa der Wigan d'- 
ſchen verwandten Evolutionsidee hul— 
digte. Irrthümlich iſt ferner die Be— 
hauptung, „die Furcht vor dem Theoretiſiren 
und Philoſophiren ſei bei keiner Klaſſe von 
Forſchern größer als bei den Biologen“; 
denn bekanntlich ſind gegenwärtig die meiſten 
Biologen (Zoologen und Botaniker) Dar— 
winianer, und das kann man nicht ſein, 
wenn man ſich vor theoretiſchen und philo— 
ſophiſchen Erörterungen fürchtet. Werfehlt 
iſt endlich der Verſuch, Haeckel dadurch 
vor Semper's etwas plumpen Angriffen 
zu ſchützen, daß letzterer auf eine Weiſe 


) Näheres hierüber vergl. in m. „Bei- 


trägen zur Descendenztheorie“. Leipz. 1 


sa 


20 | 


ſchlecht gemacht wird (S. 105: „S. iſt 


ein ſog. Muſeumszoolog, d. h. er ſammelt 
und beobachtet, ſtopft aus und ſetzt in 
Spiritus“), die nur die gröbſte Unbe— 
kanntſchaft des Verfaſſers mit Semper's 
wiſſenſchaftlichen Leiſtungen documentirt, 
keineswegs aber (was leicht geweſen wäre) 


die Grundloſigkeit und Häßlichkeit der Sem 


per'ſchen Angriffe gegen Haeckel darthut. 

Die zehnte Abhandlung (aus dem „Aus— 
land“) iſt eine Kritik gegen Baer, die 
zwar berechtigt und in dem, was ſie aus— 
führt, richtig genannt werden muß, allein 
in ihren 6 ½ Seiten natürlich weit davon 
entfernt bleibt, „alle Hauptgründe, die Baer 
gegen die Darwindſche Theorie in's Feld 
führt, zu betrachten und zu beſprechen“, — 
wie auf der erſten Seite verheißen wird. 
Zur Widerlegung eines Baer gehört eine 
gründlichere Studie, als auf 6 ½ Drud- 
ſeiten geleiſtet werden kann. Der Wieder— 
abdruck dieſer Abhandlung erſcheint indeß 
vollkommen gerechtfertigt. 

Die elfte Abhandlung (aus dem „Athe— 
näum“) „Der Streit über den Dar— 


| 


Literatur und Kritik. 


nicht nur nicht aufgehoben, ſondern zum 
erſten Mal wirklich begründet; denn die 
früheren Definitionen waren alle nichts werth 
geweſen.““) Es kann, wie ich ſchon ge— 


| legentlich bemerkt habe, Schriftſtellern, die 


winis mus“, enthält nur einige Einwände 


gegen die Descendenz- und Selektionstheorie, 
die in der landläufigſten Weiſe, und nicht 
gerade mit viel Glück, discutirt und zurück— 
gewieſen ſind. In Bezug auf den erſten 
dieſer Einwände, der ſich um Art und 


Varietät dreht, hätte ftatt der üblichen Ant- 


Work; es giebt gar keige Arten“, 
— die, auf einen mißverſtandenen Ausſpruch 
Schleiden und Haeckel's hin, von ſolchen 
Autoren, die nie praktiſch an die Frage 
herantraten, d. h. nie vergleichend morpho— 
logiſche Studien über beſtimmte Thier- oder 
Pflanzenarten anſtellten, breitgetreten wird, — 
lieber correkt im Sinne der Selektionstheorie 
erwidert werden ſollen: „Es iſt der Species— 
begriff durch die Darwin'ſche Theorie 


ſich auf dieſem Gebiete ergehen wollen, nicht 


dringend genug empfohlen werden, ſich zuvor 
z. B. nach dem kleinen Rolle mit dem 
ABC der Descendenztheorie bekannt zu machen. 

Noch unglücklicher fällt die Löſung des 
dem Darwinismus gemachten Vorwurfs der 
verkappten Teleologie aus, indem die Antwort 
darauf lautet: „ja, Darwin ſpricht nicht 
nur figürlich teleologiſch, ſondern denkt auch 
teleologiſch, und eine teleologiſche Anſicht 
von dem Wirken der Natur widerſpricht 
dem in der Wiſſenſchaft herrſchenden Geiſte 
nicht.“ — Entweder der Verfaſſer legt dem 
Worte Teleologie einen ganz anderen Sinn 
bei, als wir, oder ſein zur Schau getragener 
„Monismus“ iſt ein ganz anders gearteter 
als der unſrige. 


6. Herbert Spencer, „Principien 
der Biologie“. Band J. Deutſch von 
Dr. Vetter. Stuttgart. Schweizerbart 
1876. — Das Original iſt zwar ſchon älteren 
Datums (1863 64), allein die 1876 er⸗ 
ſchienene Verdeutſchung des erſten Bandes bietet 
Veranlaſſung, das hervorragende Werk an 
dieſer Stelle zu beſprechen. In dem 544 S. 
ſtarken Bande wird zuerſt „die organiſche 
Materie“ und ihre Beziehung zu den ver— 
ſchiedenen, auf ſie wirkenden Kräfte eingehend 
und gründlich mit Zugrundelegung einer 
vorzüglichen Moleculartheorie behandelt 
(S. 1— 66), dann iſt (S. 69 100) das 
Leben im Allgemeinen und ſeine Bedingungen 
einer ebenſolchen Analyſe unterworfen, der 
noch eine Erörterung der mannichfaltigen 

) Ausführliches über dieſen Punkt vergl. 
in m. Darw. Th. 2. Aufl. Lpz. 1875 S. 215. 


.... T 


Aufgaben der Biologie beigefügt iſt (S. 102 


115). Darauf folgen die verſchiedenen 
Lebenserſcheinungen: Das Wachsthum 
(S. 115 — 143), die Ausbildung 
(Differencirung der Gewebe) S. 144 165, 
die Funktionen der Organe (S. 166 
— 182), wobei namentlich die Arbeits— 
theilung Berückſichtigung findet, der Stoff— 
wechſel (S. 183 - 199) und die Anpaſ— 
fung S. 200-218. Hier ſei bemerkt, 
daß nicht „Anpaſſung“ im Sinne der 
Darwin'ſchen Selektionstheorie gemeint 
iſt, ſondern „Anpaſſung“ in Lamarck's 
Sinne, fo daß alfo Spencer's Bezeichnung 
von 1863 mit Haeckel's „Anpaſſung“ 
von 1865 übereinſtimmt, nur mit dem 


Unterſchiede, daß Spencer ihn nicht, wie 


Haeckel, einfach für den Darwin 'ſchen 
Begriff ausgiebt, ſondern genau zwiſchen beiden 
unterſcheidet. Dann folgt eine Erörterung 
über die „Individualitätsfrage“ S. 
219— 226, die durch ihre ungenügende 
Löſung merkwürdig von den übrigen Kapiteln 
abſticht und von Haeckel's „Genereller 
Morphologie“ längſt überholt iſt, was übri— 
gens auch, doch in geringerem Maße, von 
der „Fortpflanzung“, S. 227—257, 
gilt. Vortrefflich aber iſt das Kapitel über 
die „Vererbung“ (S. 258 — 278), in 
welchem die Vererbung angeborener ſehr 
wohl von der Vererbung erworbener Ab— 
weichungen unterſchieden wird, und ebenſo 
das Kapitel über die „Variation“ S. 
279 — 295. Hier werden die Urſachen der 
angeborenen (ſpontanen) Variation unterſucht 
und durch den fortſchreitenden Stoff— 
wechſel der Eltern und durch ungleiche 
Vererbung nothwendig begründet gefunden. 
Die (angeborene) Variation iſt alſo nach 
Spencer nicht ein „Antagoniſt“ der 
Erblichkeit. In dieſem Punkte liegt ein 
Hauptgegenſatz der Darwin'ſchen Selektions— 


Literatur und Kritik. 


theorie zur Lamarck-Haeckel'ſchen An— 
paſſungstheorie, von der die Variabilität 
lediglich als ein durch äußere Einflüſſe verur— 
ſachter „Antagoniſt“ der Erblichkeit betrachtet 
wird, wodurch den Gegnern ſo vielfach leichte 
Angriffspunkte geboten werden. Nur ſollten 
die Letzteren dabei nicht überſehen, daß ſolche 
billigen Siege bei der Darwin'ſchen Se— 
lektionstheorie — vorbeiſchießen. 

Es folgt ein überaus intereſſantes 
Kapitel über Fortpflanzung, Vererbung und 
Variation (S. 296— 317), in welchem 
eingehend der labile Gleichgewichtszuſtand 
der Molecüle in den Organismen als Urſache 
ihrer Variabilität, und das Streben nach 
Gleichgewicht als Urſache der Erblichkeit 
nachgewieſen wird, zugleich mit Hinweis 
auf hübſche Parallelen bei anorganiſchen 
Verbindungen. 

Das Kapitel über die „Claſſification“ 
(S. 318—337) iſt in der hiſtoriſchen Dar- 
ſtellung viel zu lückenhaft, um mehr als 
nur eine flüchtige Skizze zu ſein. Der 
Schluß deſſelben enthält jedoch einen ſchlagen— 
den Nachweis, daß die Thatſachen der natür— 
lichen Syſtematik unabweislich die Ver— 
werfung iſolirter Schöpfungsakte fordern. 
Dieſelbe Schlußfolgerung bringt das wichtigere 
Kapitel über die „geographiſche und 
paläontologiſche Verbreitung der 
Organismen“, S. 338 — 357. 

Daß alle die bis hierher durch Induktion 
gewonnenen Schlüſſe zuſammengenommen 
logiſcher Weiſe auf die Descendenztheorie 
hinführen, ohne eine andere Wahl zu laſſen, 
unternimmt nun der dritte Theil zu 
zeigen, der von der „Entwickelung des 
Lebens“ handelt. Es werden zuerſt ohne 
jede Vorausſetzung naturhiſtoriſcher That— 
ſachen, mit dem einfachen Apparate geſunder 
philoſophiſchen Logik, „Die Hypotheſe 
von der Species-Erſchaffung“ 


241 \ 


1 
| 


| 
| 
| 


* 


(S. 361 376) und „Die Entwickel- „geographiſchen Vertheilung“ und 


Literatur und Kritik. 


ungshypotheſe“ einander gegenüber 


geſtellt. Dieſe beiden Kapitel gehören zu 


in Bezug auf die genannte Alternative ein— 


den geiſtreichſten Leiſtungen über dieſe, gegen- 


wärtig zwar nicht mehr discutirbare Alter— 


. 4 , | 
native, doch muß man bedenken, daß dies 


ſelben vor 14 Jahren publicirt wurden 


(3. Th. ſogar ſchon 1852), alſo aus einer 

0 ) 9 BE ) . 

Zeit ſtammen, wo der Sieg der neuen 

Auſchauungen noch keineswegs geſichert war. 
9 gs geſich 


In Rückſicht hierauf ſei es geſtattet, einige 
treffliche Sätze hier wiederzugeben: 

„Der Glaube an ſpecielle Schöpfungs— 
akte gehört zu einer Familie von Anſichten, 


ſchritt der Wiſſenſchaft zerſtört worden ſind, 
und er iſt thatſächlich das einzige Glied 
der Familie, welches unter gebildeten Men— 


ſchen heute noch ſein Leben friſtet“ (S. 364). 


„Sobald ein Verſuch gemacht wird, die 
Idee (der Schöpfungsakte) irgendwie in be— 
ſtimmte Form zu bringen, ſo ſtellt ſich 
heraus, daß ſie eine Pſeudo-Idee iſt, die 
keine beſtimmte Geſtalt verträgt“ (S. 367). 

„Es iſt dies einer jener Fälle, wo die 
Menſchen nicht wirklich glauben, ſondern 
vielmehr glauben, daß ſie glauben. Denn 
Glauben im eigentlichen Sinne des Wortes 
verlangt eine geiſtige Wiedergabe des ge— 
glaubten Dinges. Hier aber iſt eine ſolche 
geiſtige Wiedergabe niemals möglich.“ 

„Dieſe bloße Wort-Hypotheſe (Schöpf— 
ungshypotheſe), welche die Menſchen fälſchlich 
für eine reale oder denkbare Hypotheſe 
nahmen, iſt von demſelben Werthe, wie etwa 
die, wenn man geſtützt auf eine eintägige 
Beobachtung des menſchlichen Lebens behaupten 
wollte, daß jeder Mann und jedes Weib 
beſonders als ſolche geſchaffen worden ſeien.“ 

Alsdann werden die Thatſachen der „na— 
türlichen Syſteme“ (S. 389— 398), der 
„Embryologie“ (S. 399 — 423), der 


| 


der „Paläontologie“ (S. 424— 439) 


gehend geprüft und als entſchiedene Beweiſe 
für die einzige Möglichkeit der allmäligen 


Das folgende Kapitel „Urſachen der 
organiſchen Entwickelung“ (S. 440 
— 448) enthält eigentlich nur die hiſtoriſche 
Einleitung zu dieſem Thema; denn es werden 
nur Anſichten von Erasmus, Darwin 


und Lamarck beſprochen und ihre Schwächen 


aufgedeckt; beiläufig ſind noch Dr. Maillet 


und die „Vestiges of Creation“ erwähnt. 
welche eine nach der anderen durch den Fort 


Dann werden die „äußeren Faktoren“ 
(S. 449 — 457), nämlich die Veränderungen 
der kosmiſchen, geologiſchen, meteorologiſchen 
und organiſchen Lebensbedingungen der Or- 
ganismen erörtert, nach dieſen die „inneren 
Faktoren“ (S. 458 — 470), nämlich 
labiler Gleichgewichtszuſtand der organiſchen | 
Stoffeinheiten, die Anpaſſung (im genannten 
Sinne), der Stoffwechſel, die ungleiche Zeug- 
ung, und endlich die „direkte Ausgleich— 
ung“, d. h. der direkt modificirende Ein- 
fluß äußerer Agentien auf die Individuen. 
Hierbei werden nun diejenigen Organiſations— 
verhältniſſe hervorgehoben, die von einer 
ſolchen direkten Anpaſſung auf keinen | 
Fall beeinflußt reſp. hervorgerufen fein kön— 
nen. Es läßt ſich das namentlich für alle 
paſſiven Schutzmittel gegen Feinde, für alle 
auf die Fortpflanzung Bezug habenden und 
für zahlreiche andere Ausrüſtungen leicht 
nachweiſen. „Neben der direkten Aus— 
gleichung,“ ſchließt daraus unſer Verfaſſer, 
muß alſo noch eine indirekte Aus— 
gleichung beſtehen.“ Dieſe indirekte 
Ausgleichung, die S. 483 — 505 
erörtert wird, iſt aber nichts anderes als 
das „Ueberleben des Paſſendſten“ 
oder mit anderen Worten die Naturausleſe— 


Entwickelung der Arten erkannt. 
| 
| 
0 


Literatur und Kritik. 243 m 


Das Capitel bringt in kurzen Zügen eine 
der vorzüglichſten und correkteſten Darſtell— 
ungen der Darwiniſchen Selektionstheorie, 
namentlich geiſtreich aber und in philoſo— 
phiſcher Hinſicht wichtig iſt der Nachweis 
(S. 488 — 504), daß der Proceß der Natur- 
züchtung „denſelben mechaniſchen 
Principien unterliegt, wie alle 
anderen (unorganiſchen) Ausgleich— 
ungen.“ — Um ſo auffallender iſt es, 
daß ein ſehr nahe liegendes Verhältniß dem 
Scharfblick des Verfaſſers verſchloſſen ge— 
blieben. Während nämlich neben der all— 
gemein bekannten progreſſiven Naturzücht— 
ung die von den meiſten Schriftſtellern über— 
jehene conſervative wenigſtens angedeutet 
iſt (S. 486), entgeht dem Verfaſſer die re- 
greſſive Naturzüchtung, — d. h. die Noth—⸗ 
wendigkeit, daß bei Aufhören der conſer— 
vativen Züchtung Rückbildung des be— 
treffenden Organes eintreten muß, — 
vollſtändig, ſo daß er in den Fehler ver— 
fällt, die rudimentären Organe „That⸗ 
ſachen zu nennen, welche Darwin's Hy— 
potheſe nicht zu erklären vermag.“ Derſelbe 
Lapſus iſt Wallace, dem Mitbegründer der 
Selektionstheorie widerfahren, als er die 
ſog. „nackte“ Haut des Menſchen durch 
Naturzüchtung nicht zu erklären wußte. 
Zwei ganz kurze Capitel, „Das Zu— 
ſammenwirken der Faktoren“ S. 
506 — 512, und „Die Con vergenz der 
Beweiſe“ S. 513-519, recapituliren 
die beſprochenen Argumente für die Richtig— 
keit der Descendenz- und Selektionstheorie 
und beſchließen hiermit den 3. Theil. Als 
Anhang folgt dann noch eine aus dem 
Jahre 1868 ſtammende Abhandlung „Ueber 
die jpontane Generation“ (S. 521 
— 530) und „Ueber die Hypotheſe 
von phyſiologiſchen Einheiten“ 
(S. 531 — 544), die eine präciſere Faſſung 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 9. 


und Vertheidigung der früher entwickelten 
Moleculartheorie enthält, und als ſtreng 
moniſtiſch und conſequent in der That zu 
dem beſten bisher auf dieſem Gebiete Ge— 
leiſteten gehört. Jedenfalls zeichnet ſich 
Spencer's Moleculartheorie vor den neue- 
ren Verſuchen, die Uebereinſtimmung zwiſchen 
organiſchen und anorganiſchen Vorgängen 
klar zu ſtellen, ſehr vortheilhaft dadurch 


aus, daß ſie nicht den geläufigen Namen 


irgend einer complicirten Funktion hoch 
differencirter Organismen auf die Bezeich— 
nung der einfachſten Leiſtungen aller nie— 
deren Organismen, oder aller organiſchen 
Molecüle oder gar aller Atome ausdehnt. 
Da ſoll nach Schopenhauer jede Kraft 
„Wille“ nicht nur heißen, ſondern auch 
ſein, nach Hering jedes organiſche Mole— 
cül „Gedächtniß“ beſitzen, nach Zoell— 
ner jedes Atom „Luſt und Unluſt“ 
empfinden und nach Haeckel die Summe 
der Kräfte jedes Atomes „Seele“ benamſt 
werden! Auf dieſe Weiſe hört die alte 
Bedeutung der Worte eben auf, ohne daß 
ihre neue näher definirt wäre, und er— 
klärt wird daher durch dieſes Verfahren 
gar nichts; denn das Dehnen einer Be— 
zeichnung über ihr gewohntes Maß hinaus 
kann man keine Erklärung nennen. Dieſe 
Fehler, ſowie jede voreilige Verallgemeiner— 
ung der neueren und neueſten Reformatoren 
vermeidet Spencer auf's Sorgfältigſte 
und ſteht dadurch ebenſo hoch über ihnen, 
wie die vorzügliche, ftreng moniſtiſche 
Rede Naegeli's in München über den 
ebendaſelbſt von Haeckel und Virchow 
gehaltenen. Von dieſen drei Reden, die 
wir im Jahresbericht für 1877 zuſammen 
zu betrachten haben werden, traf die maß— 
voll, ruhig und objektiv gehaltene Rede 
Naegeli's den Nagel auf den Kopf, wäh— 
rend die beiden anderen in übereilter Sub— 


L 


244 


jeftivität mehr oder weniger über ihr Ziel 
hinausſchoſſen. 
Kreiſen unbekannt geblieben, während letz— 
tere eine gewiſſe Berühmheit erlangt haben. 
Das große Publikum wird eben immer mehr 
durch den Namen des Autors als durch ge— 
diegenen Inhalt der Schrift angezogen. 
In Bezug auf die Ueberſetzung des 
Spencer 'ſchen Buches muß man Dr. 
Vetter für den fließenden deutſchen Stil ſehr 
dankbar ſein; denn nicht jede Ueberſetzung 
aus dem Engliſchen lieſt ſich ſo angenehm. 
Im Speciellen wäre die Frage zu ſtellen, 
warum „natural selection“ immer noch mit 
„natürliche Zuchtwahl“ überſetzt iſt. Da 
natural history, natural philisopher ete, 
zu Deutſch „Naturgeſchichte“ und „Natur- 
forſcher“ heißen, liegt es doch nahe, auch 
Naturausleſe und Naturzüchtung zu ſagen. 


7. Seidlitz, „Beiträge zur Des— 
cendenztheorie.“ 1. Die chromatiſche 
Funktion als natürliches Schutzmittel. — 
2. Baer und die Darwin 'ſche Theorie. 
Leipzig, Engelmann. 1876. “) 

In der erſten Abhandlung (S. 1— 36) 
wird die ſehr überraſchende, lange bezwei— 
felte Thatſache, daß bei einigen Thieren 
die Farbe der Körperbedeckung ſich dem 
Aufenthaltsorte gemäß mehr oder weniger 
raſch ändert, eingehend behandelt und auf 
ihr Zutreffen mit der Erklärungsweiſe der 
Selektionstheorie geprüft. Während der jähr— 
liche Farbenwechſel der Haare und Federn, 
obgleich nur bei wenigen Thieren vorkom— 
mend, längſt bekannt und als durch Na— 
turzüchtung erworbenes Schutz— 
mittel ſeit Darwin erkannt war, hatten 
die Veränderungen der durch eingelagerte 
Pigmentzellen bedingten Färbung der Haut 
bisher nur wenig Beachtung gefunden und 

| ) Vergl. Kosmos I. ©. 453. 


Dafür iſt erſtere weiteren 


Literatur und Kritik. 


waren für die Selektionstheorie noch nicht 
verwerthet worden. Als „chromatiſche 
Funktion“ wird nur ein, ohne willführ- 
liches Zuthun des Individuums ausgelöſter 
phyſiologiſcher Vorgang bezeichnet, durch 
welchen eine vom jeweiligen Zuſtand der 
Chromatophoren (Pigmentzellen) veranlaßte 
ſympathiſche (d. h. ſchützende) Färbung 
bedingt wird. 

Man kennt gegenwärtig als experimentell 
feſtgeſtellt die chromatiſche Funktion bei 
mehreren Fiſchen, Amphibien, Reptilien und 
einigen Krebſen. Das Faktum dieſes ſym— 
pathiſchen Farbenwechſels, der in heller Um— 
gebung eine hellere, im Dunkeln eine dunk— 
lere Färbung der Thiere verurſacht, war 
ſchon ſeit einiger Zeit bekannt, aber erſt 
durch Liſter's Experimente an Fröſchen 
wurde nachgewieſen, daß daſſelbe eine durch 
die Augen vermittelte Reflexbewegung der 
Chromatophoren iſt, und durch George 
Pouchet's Beobachtungen an Fiſchen die 
ſpeciellen Nervenbahnen feſtgeſtellt, auf denen 
die Leitung von den Augen bis zu den be— 
treffenden Hautſtellen erfolgt. 

Die zweite Abhandlung (S. 39 — 170) 
benutzt bei der Vertheidigung der Dar— 
win 'ſchen Theorie gegen die Angriffe C. 
E. von Baer's die Gelegenheit, um durch 
correktere Darſtellung die vielfachen Miß— 
verſtändniſſe aus dem Wege zu räumen, 
die meiſt der alleinige Grund und Anhalts— 
punkt der Oppoſition ſind, und führt zu 
dieſem Zweck einige präciſere Ausdrucks— 
weiſen und neue Erklärungswege ein, wo— 
rüber allein hier berichtet werden ſoll. 

In der erſten Abtheilung, die der 
Baer'ſchen „Zielſtrebigkeit“ gewidmet 
iſt, wird das alte Wort „Zweckmäßigkeit“ 
beizubehalten empfohlen mit der ſcharfen 
Unterſcheidung zwiſchen „gewordener“ 
(d. h. naturhiſtoriſcher) und „bedachter“ 


Literatur 


(d. h. teleologiſcher) Zweckmäßigkeit. Für 
erſtere proponirt neuerdings Moebius das 
Wort „Dauermäßigkeit“, das ſich ge— 
wiß zur Einführung empfehlen dürfte. 

In der zweiten Abtheilung iſt zunächſt 
der Unterſchied zwiſchen den Begriffen „An— 


paſſung“ und „Aus rüſtung“ feſtge⸗ 


ſtellt (S. 123 — 125). Letzterer Ausdruck ſoll 
die Anpaſſung im Sinne der Darwin'- 
ſchen Selektionstheorie, d. h. das erblich 
gewordene Reſultat der Naturzüchtung 
bezeichnen, während erſterer ausſchließlich 
der älteren „Lamarck'ſchen Anpaſſung“ 
(auch in Haeckel's Sinn), alſo dem direkten 
Reſultat der äußeren Einflüſſe auf die In— 
dividuen, vorbehalten bleibt. Entſprechend 
wird auch (S. 73 u. 74) zwiſchen gewiſſen 
„Anpaſſungs“- und „Ausrüſtungs“- 
Merkmalen unterſchieden, die in ihrer Erb— 
lichkeit und Abänderungsfähigkeit von einan— 
der durchaus abweichen. 

Von principieller Wichtigkeit iſt der 
S. 93—95 nachgewieſene Satz: „Die 
complicirtere Organiſation der 
höheren Thiere bedingt, daß bei 
ihnen die Variation der Merkmale 


durch die conjervative Naturzücht⸗ 


ung in engeren Schranken gehalten 
werden muß, als bei niederen 
Thieren.“ Daſſelbe gilt von der Er— 
örterung des Unterſchiedes zwiſchen einer Ver— 
wandlungs- und einer Descendenz— 
theorie (S. 103). In einer echten Descen— 
denztheorie, wie z. B. die Selektionstheorie eine 
iſt, ſollte man gar nicht von „Umwand— 
lung“ der Arten ſprechen, ſondern ſtets 
nur von „Umſetzung“ oder von „Erſetzung 
der alten durch die neue Form“. Viele 
Mißverſtändniſſe, welche die „Umwandlung“ 
wörtlich nehmen und die Selektionstheorie 
daher fälſchlich für eine Umwandlungstheorie 
halten, hätten dadurch vermieden werden 


und Kritik. 245 


können. Eine Zurechtſtellung des viel- 
fach mißdeuteten Ausſpruches Darwin's 
in feiner „Ab ſtammung des Menſchen“, 
die Tragweite des Principes der Natur- 
züchtung betreffend, findet ſich S. 109 —111. 

Im Anſchluß hieran iſt (S. 111—114) 
eine Erklärung der rein morphologiſchen 
(d. h. wirklich nutzloſen aber nicht rudi— 
mentären) Merkmale verſucht. Dieſelbe geht 
dahin, daß ſolche Merkmale correlative 
Bildungen ſeien, die irgend einmal als 
angeborne individuelle Abweichung aufge— 
treten und als ſelbſt nutzlos nur dadurch 
bei allen Individuen einer Art allgemein 
erblich geworden ſeien, daß ſie von gleich— 
zeitig aufgetretenen nützlichen Abweichungen, 
bei Eintritt progreſſiver Naturzüchtung, 
durch gleichzeitige Vererbung 
(„morphologiſche Korrelation“) gleichſam 
in's Schlepptau genommen wurden. 

S. 116—119 iſt eine Berechnung der 
Geſchwindigkeit verſucht, mit welcher, nach 
den Vorausſetzungen der Selektionstheorie, 
die Erſetzung einer alten Form durch eine 
neue („Umwandlung der Art“) erfolgen 
muß. Nach dieſer Berechnung iſt die Zahl 
der Generationen, die zum vollſtändigen 
Siege der neuen Ausrüſtungsform erforder— 
lich ſind, gleich dem Logarithmus der zu er— 
reichenden Individuenzahl (Stückzahl der 
ganzen Art) dividirt durch den Logarithmus 
der Differenz zwiſchen Propagations- und 
Vertilgungsexponent der neuen Ausrüſtungs— 
form. Wenn z. B. bei einer Thierart 
jedes Individuum 10 Kinder zeugt, und 
von einer neuen vortheilhaften Variation 
jedesmal 8 Kinder zu Grunde gehen, ſo 
bezeichnet alſo log. 2 dividirt in den log. 
der ganzen Individuenzahl der Art die 
Anzahl von Generationen, nach deren 
Verlauf die alte Form vollſtändig durch 
die neue erſetzt ſein wird. Trifft dieſer 


5 


246 


Proceß progreſſiver Naturzüchtung nur einen 
abgeſonderten Individuencomplex, ſo wird 
er, der geringeren Individuenzahl entſpre— 
chend, um ſo raſcher vollendet ſein (Art— 
ſpaltung durch Separation). Um bei dieſer 


die Hälfte der Kinder die Merkmale des 
Vaters, und die Hälfte die Merkmale der 
Mutter erben, und ſind die Kinder ſtets 
nur unter der Kategorie gezählt, deren 


alledem behauptet Herr Prof. Wigand, die 
„Wirkung der Kreuzung ſei ganz außer 
Rechnung gelaſſen“ ), und der Anſatz 
daher „auf Koſten der Wahrheit“ fehlerhaft! 
Iſt das Flüchtigkeit oder Böswilligkeit? 
Wenn, wie zu hoffen, nur erſteres, ſo darf 
man erwarten, daß er ſich nachträglich von 
ſeinem Irrthum überzeugen und die Richtigkeit 
der Rechnung nachträglich anerkennen wird. 
Die Reihenfolge der Umbildungsvor— 
gänge bei progreſſiver Naturzüchtung wird 
S. 120— 122 erörtert und folgendermaßen 
dargeſtellt: 1. Uebervölkerung, 2. Ge— 
wohnheitswechſel, 3. Funktions- 
wechſel. Der Gewohnheitswechſel geht 
alſo dem Funktionswechſel voraus, gleichwie 
der Dilettantismus der Profeſſion. 
| Ein ſehr allgemein, auch unter Darwi— 
nianern verbreiteter Irrthum, daß nämlich 
Darwin in ſeinem erſten epochemachenden 
Werke ſeine Theorie nicht auf die Abſtammung 
des Menſchen ausgedehnt habe, wird S. 
146-147 dadurch berichtigt, daß 5 Citate 
| aus der erften Auflage der „Entſtehung der 
Arten“ herangezogen werden, in denen 
Darwin gerade den Menſchen, 
Homo sapiens Linné, als Bei⸗ 


| Die Darwin'ſche Theorie u. die Natur 


Cuvier's u. Newton's. III. Bd. 1877. S. 320. 


Berechnung auch der Kreuzung genügend 


Merkmale ſie geerbt haben. Trotzdem und 


Rechnung zu tragen, iſt ausdrücklich an- 
genommen, daß bei geſchlechtlicher Zeugung 


Literatur und Kritik. 


ſpiel und als Beweis für ſeine 
Ausführungen ausdrücklich und 
namentlich nennt. 

Eine längere Erörterung (S. 149 — 154) 
iſt der Frage gewidmet, ob bei der Wahl 
eines Namens für ein Organ die phyſio— 
logiſche oder morphologiſche Bedeutung deſ— 
ſelben zu berückſichtigen ſei, und wird mit 


Baer, gegen Huxley und die neueren 


Anatomen, vom Standpunkte der Descendenz— 
theorie zu Gunſten der phyſiologiſchen ent— 
ſchieden. Mit Zugrundelegung dieſer Termi— 
nologie werden dann (S. 156 — 158) die 
Gründe auseinandergeſetzt, die dafür ſprechen, 
daß die Vorfahren des Menſchen an den 
Hinterextremitäten echte Hände beſaßen, 
die in Folge von Gewohnheitswechſel durch 
Funktionswechſel bei den Nachkommen all— 
mälig durch echte Füße erſetzt wurden. 
Zum Schluß wird S. 160—163 
Dohrn's Abhandlung über den Funktions- 
wechſel beſprochen und gegen die Angriffe 
Haeckel's vertheidigt. (Fortſ. folgt.) 


Ernſt Haeckel, Geſammelte popu— 
läre Vorträge aus dem Gebiet der 
Entwickelungslehre. Erſtes Heft. Mit 
50 Abbildungen im Texte und einer 
Farbendrucktafel. Bonn, Emil Strauß, 
1878. 181 Seiten in 8. 

Wenn einerſeits die große Klarheit 
und Verſtändlichkeit dieſer ſämmtlich vor 
gemiſchten Hörerkreiſen gehaltenen Vorträge 
ſie beſonders eignet, auch gemiſchten Leſer— 
kreiſen zur Einführung in das Gebiet der 
Entwickelungslehre zu dienen, ſo hat dieſe 
Sammlung andrerſeits auch für eingeführte 
Leſer ein eigenes hiſtoriſches Intereſſe. Der 
erſte dieſer fünf Vorträge, welcher „Ueber die 
Entwickelungslehre Darwin's“ handelt, iſt 
nämlich derſelbe, mit welchem Haeckel die 
Darwin'ſche Theorie zum erſten Male in 


einer deutſchen Naturforſcher-Verſammlung 
(19. September 1863 in Stettin) zur 
Sprache brachte. Dem zweiten und dritten 
Vortrage, die im Jahre 1865 zu Jena ge— 
halten wurden, wohnt ein ähnlicher Sammler— 
werth bei. Sie handeln von der Entſtehung 
und dem Stammbaum des Menſchenge— 
ſchlechtes und gehören zur Keimesgeſchichte 
oder Ontogeneſe der Anthropogenie. Der 
vierte Vortrag über Arbeitstheilung im 
Natur- und Menſchenleben hat früher eine 
Reihe von Abdrücken in der Virchow— 
Holtzendorf'ſchen Sammlung erlebt, er— 
ſcheint aber hier in einer neuen, durch zahl— 
reiche und beſſere Holzſchnitte anſchaulicher 
gemachten Geſtalt. 
Vortrage über Zellſeelen und Seelenzellen, 


der bereits im laufenden Jahrgange der 


Deutſchen Rundſchau (aber ohne Abbildungen) 
erſchienen war und der Anſchauung der meiſten 
neueren Biologen Ausdruck giebt, daß wenn 
auch nur die Zellen des Gehirnes vom Be— 
wußtſein durchleuchtet ſind, doch im Eiweiß 
aller Zellen eine ſeeliſche Thätigkeit lebendig 
ſein muß. Einer beſonderen Empfehlung dieſer 
Vorträge bedarf es wohl beiunſern Leſern nicht, 
nur dem Wunſch nach baldiger Fortſetzung der 
Sammlung möchten wir Ausdruck geben. 
Prof. Dr. Vitus Graber, die Inſekten. 
Erſter Theil: Der Organismus der 
Inſekten. 403 Seiten in 89 mit 800 
Original-Holzſchnitten. Zweiter Theil. 
Erſte Hälfte: Vergleichende Lebens— 
geſchichte der Inſekten. 261 Seiten 
mit 36 Original-Holzſchnitten. München, 
R. Oldenbourg 1877. 

Unter den eben nicht ſparſamen deut— 
ſchen Inſekten-Werken, die für das allge— 
meine Publikum beſtimmt ſind, dürfte dieſes 
Werk, wenn es vollendet ſein wird, viel— 
leicht die erſte Stelle einnehmen. Die 


Daſſelbe gilt von dem 


Literatur und Kritik. 


meiſten unſerer Inſektenwerke ſind entweder 
vom Standpunkte des Sammlers oder, wie 
die Taſchenberg'ſchen, von dem des 
Gärtners oder Oekonomen geſchrieben. Ob 
ein Inſekt dem Menſchen nützlich oder ſchäd— 
lich iſt, das iſt die Hauptſache, um die ſich 
die geſammte Darſtellung dreht, die überdies 
den contemplativen, frömmelnden Ton, wel- 
chen Swammerdam und Bonnet in 
die Inſektenkunde gebracht haben, nicht los 
werden kann. Die Graber 'ſchen Werke 
ſind von einem durchaus vorurtheilsfreien, 
modernen Standpunkte geſchrieben und be— 
ruhen größtentheils auf eigenſtem Studium 
des anatomiſchen Baues und der allgemei— 
nen Lebensgeſchichte. Wir begegnen dabei 
nicht mehr den althergebrachten Holzſchnitten, 
ſondern lauter Originalzeichnungen, unter 
denen die große Mehrzahl, namentlich alle 
diejenigen, welche der Anatomie der Inſek— 
ten gewidmet ſind, vortrefflich gezeichnet 
und geſchnitten ſind. Das hoffentlich bald 
abgeſchloſſen vorliegende Werk bildet den 
XXI. und XXII. Band der unter dem 
Namen „Die Naturkräfte“ erſcheinenden 


naturwiſſenſchaftlichen Volksbibliothek, deren 


billiger Preis bei ſo ausgezeichneten Leiſt— 
ungen wahrhaft erſtaunlich iſt. 


Alfred R. Wallace, die Tropen- 
natur und andere Aufſätze. 
London, 1878.3) 

Unter dieſem Titel hat der berühmte 
Mitbegründer der Selektionstheorie mehrere 
zum Theil ſchon früher in Zeitſchriften 
veröffentlichte Aufſätze zuſammengeſtellt und 
als ſelbſtſtändige Werke erſcheinen laſſen, 
die unter einander nur in loſem Zuſammen— 
hange ſtehen. Der wichtigſte dieſer Auf— 

) Tropical Nature and other essays. 


By Alfred R. Wallace. London, Macmillan 
and Co. 1878. XIII. 356 S. 8 0. 


247 0 


5 


248 


ſätze, über die Farbe der Thiere (Cap. 5), 
iſt im Kosmos vollſtändig mitgetheilt worden; 
der Inhalt der übrigen ſoll hier kurz an— 
gedeutet werden. 

Im erſten Capitel ſind die phyſiſchen 
Eigenthümlichkeiten der äquatorialen Zone 
zuſammengeſtellt und erklärt, im zweiten 
die hervorſtechendſten charakteriſtiſchen Pflan— 
zenformen lebensfriſch geſchildert und in 
ihre mannigfache Anwendung verfolgt (Wald— 
bäume, Kletterpflanzen, Palmen, Farne, 
Ingwer und Bananen, Arum, Pandana— 
ceen, Orchideen, Bambus, Mimoſeen), dabei 
wird die verhältnißmäßige Spärlichkeit 
augenfälliger Blumen in der heißen Zone 
ausdrücklich hervorgehoben. Das dritte 
Capitel behandelt nicht minder anregend und 
gemeinverſtändlich, mit möglichſter Vermeid— 
ung aller ſyſtematiſchen Namen, das Thier— 
leben der Tropenwälder, insbeſondere In— 
ſekten und Vögel; von erſteren namentlich 
Tagfalter, Bienen, Wespen und Ameiſen, 
die Wechſelbeziehungen zwiſchen letzteren und 
den Pflanzen, die Blatt- und Stabheu— 
ſchrecken; von letzteren Papageien, Tauben, 
Spechte, Kukuke, Bartvögel, Pfefferfreſſer 
und Singvögel, außerdem Reptilien und 
Froſchlurche und von den Säugethieren 
Affen und Fledermäuſe. Im vierten Ca⸗ 
pitel werden zur Veranſchaulichung der 
Farbenpracht der Tropennatur die Colibris 
von den verſchiedenſten Geſichtspunkten aus 
betrachtet. Damit ſchließt die Behandlung 
des erſten Themas, die auf jeder Seite 
den ſcharfſichtigen Naturforſcher erkennen 
läßt, der ſelbſt eine Reihe von Jahren be— 
obachtend in den Tropenländern beider 
Hemiſphären gelebt hat. 

Die beiden folgenden Capitel behandeln 
die Farben in der lebenden Natur, und 
zwar enthält das fünfte den den Leſern des 


Kosmos bereits bekannten Aufſatz über die oberfläche zum Gegenſtande hat. H. M. 


Literatur und Kritik. 


ee 


Farbe der Thiere und geſchlechtliche Aus— 
leſe, das ſechſte eine Abhandlung über die 
Farben der Pflanzen und den Urſprung 
des Farbenſinnes. In dieſem Capitel werden 
nicht nur die anlockenden Farben der Blumen 
und Früchte beſprochen, ſondern auch ein— 
zelne Beiſpiele ſchützender und nachahmender 
Färbung im Pflanzenreiche beigebracht. Das 
„Stein-Meſembryanthemum“ des Caps 
der guten Hoffnung z. B. gleicht an Form 
und Farbe genau den Steinen, zwiſchen 
denen es wächſt, und entgeht dadurch ge— 
wöhnlich der Aufmerkſamkeit der weidenden 
Thiere. Eine Labiate Ajuga Ophrydis 
in Süd⸗Afrika gleicht in ihrer Blüthe auf— 
fallend einer Orchidee und lockt dadurch 
vielleicht ihre Kreuzungsvermittler an (7). 
Haſelnüſſe und andere Früchte, deren Kern 
verzehrt wird, erfreuen ſich, ſo lange ſie am 
Baum ſitzen, in der Regel einer Schutzfärb— 
ung. Am Schluſſe dieſes Capitels beſpricht 
der Verfaſſer die Entſtehung des Farben— 
ſinnes in einer für ihn ſehr charakteriſtiſchen 
Weiſe, indem er, im Einklange mit ſeiner 
Auffaſſung der geſchlechtlichen Ausleſe im 
fünften Capitel, die Fähigkeit, durch Farben 
angenehm erregt zu werden, den Thieren 
überhaupt abſpricht und ſie als ausſchließlich 
dem Menſchen von einem höheren Weſen 
auf übernatürliche Weiſe beſcheertes Gnaden- |, 
geſchenk betrachtet. | 

Die beiden letzten Kapitel endlich ent— 
halten zwei bereits früher in der Nature 
veröffentlichte Aufſätze, von denen der erſtere 
außer verſchiedenen anderen biologiſchen Auf- 
ſätzen namentlich die Beziehungen zwiſchen 
Inſelpflanzen und Inſekten erörtert (worüber 
bereits im bot. Jahresbericht für 1876 S. 
941 berichtet worden iſt), der letztere die 
geographiſche Verbreitung der Thiere als Be— 
weis ſtattgehabter Veränderungen der Erd— 


Offene Briefe und Antworten. 


Geehrte Redaktion! 


ca 


iur Ihre kritiſchen Bedenken S. 34 
Fu. flgde. bemerke ich Folgendes: 
Alle Species waren einmal Ab- 
normitäten früherer Thier- bez. 
Pflanzenformen und erhielten ſich, ſo weit 
ſie anderen paſſenden Lebensformen begeg— 
neten. Es erſcheint mir daher minder 
richtig, von heute herrſchenden Formen ſo 
ſtreng auf frühere, von heutigen conſtant 
gewordenen Ausnahmezuſtänden auf ehe— 
malige Verhältniſſe rigoros zu folgern; nur 
die jetzigen allgemeinen biologiſchen Erſchein— 


ungen und ihre Geſetzmäßigkeiten dürfen uns 


zur Reconſtruktion früherer Zuſtände dienen, 
und wenn ſolchen Annahmen die Thatſachen 
entſprechen, haben wir erſt richtige Erklär— 
ungen geliefert. Beurtheilt man die Sache 
derart, fo wird man mir kaum den Vor— 
wurf ungewöhnlicher Folgerungen machen 
können. 

S. 35 betr. Mit dieſer allerdings 
üblicheren Folgerung können wir die Ent— 
ſtehung der Steinkohlenfelder, ſowie über— 
haupt die S. 45 aufgezählten Thatſachen 
nicht erklären. Uebrigens ſind die Rhizo— 
carpeen,*) von denen Azolla und Salvinia 


) Anmerkung der Redaktion. Die 
ſchwimmenden Rhizokarpeen, welche den Stein— 


| kohlenpflanzen bei Weitem nicht jo nahe ver- 


ſtets und Marsilea zuweilen ſchwimmen, 
inſofern als Verwandte der Steinkohlen— 
pflanzen aufzufaſſen, als fie eine Mittel- 
ſtufe zwiſchen den zahlreichen Formen aus— 
geſtorbener carboniſcher Gefäßkryptogamen 
einnehmen. — Ich erinnere z. B. an die 
verwandten Noeggerathien, von denen ihr 
Monograph Grand' Eury in ſeiner 
kürzlich erſchienenen Arbeit ſagt, daß es 
dichte Gehölze bildende Waſſerpflanzen waren, 
die gleichzeitig theils fluthend und ſchwim— 
mend, theils luftliebend waren. Daß von 
ehemals ſchwimmenden Gefäßkryptogamen 
jo wenig erhalten blieben, reſultirt ja noth— 
wendig daraus, daß alle rein ſchwimmenden 
Pflanzen dem Ocean zugeſchwemmt werden 
und dort ſpäter ausſterben mußten. Die etwas 
beblätterten Rhizome mancher Farne, die 
ſich zuweilen in lockerer Walderde, meiſt 
aber oberirdiſch laufend oder kletternd fin— 
den, ſcheinen mir, weil ſie chlorophylllos ſind, 
meine Annahme nur zu bekräftigen; da näm— 
lich Rhizome nur in der Erde mehr oder 
weniger blattlos gewordene Stämme ſind, 
können ſie nicht primitiv ſein; wenn Stämme 
unterirdiſch werden, verlieren ihre Blätter, 
ſo weit ſie überhaupt ſich erhalten, die 
Farbe und mit dem Chlorophyll auch die 


wandt find, als viele heute lebende echte 
Farne, Lycopodiaceen und Schafthalme, die 
alle in Sumpf- und Walderde wachſen, ſind 


as DE 


Offene Briefe und Antworten. 


250 


Eigenſchaft zu aſſimiliren, alſo die Funktio— 
nen der Blätter, welche die Exiſtenz der 
Pflanzen bedingen; Blätter können über— 
haupt nicht in der Erde erworben ſein. 
Die Lepidodendren und Sigillarien ſtellt 
man aber zu den Lycopodien und Selagi— 
nellen und ſie dürften daher, ebenſo wie die 
letzteren, nur grüne Blätter gehabt haben, 
die zugleich bei letzteren nie in der Erde 
ſich finden. 

S. 38 betr. Von Korallen leben die 
kalkloſen Verwandten Hydra und Cordy- 
lophora, welche Haeckel als kaum ver— 
änderte Nachkommen der marinen Urpolypen 
aus präcarboniſcher Zeit hinſtellt, im Süß— 
waſſer; außerdem giebt es in letzterem auch 
Vertreter von anderen heutigen ausge— 
prägten Salzwaſſerbewohnern, z. B. von 
Tangen, Spongien, Rhizopoden, Polyeiſti— 
nen, Bryozoen; und wenn ſich von Cri— 
noiden, Brachiopoden, Cephalopoden keine 


meiner Anſicht nach im Gegentheil der Hypo— 
theſe vom ſchwimmenden Steinkohlenwald 
feindlich, da ſie uns zeigen, wie ganz anders 
wirkliche Waſſer-Anpaſſungen aus der Gruppe 
der Filicales organiſirt ſind. Namentlich lehr— 
reich erſcheinen in dieſer Beziehung die Sporen— 
behälter der Rhizokarpeen, die im Waſſer 
reifen können, und denen nichts Aehnliches 
bisher aus den Steinkohlenfunden entgegen— 
geſtellt werden konnte. Die Sporogonien 
ſämmtlicher bekannten Steinkohlenpflanzen 
ſind Luft⸗Sporogonien, deren ausſchließliche 
Ausbildung, im Gegenſatze zu den Waſſer— 
Sporogonien der Tange, bei Pflanzen, welche 
nie den ſichern Mutterſchoß des Meeres ver— 
laſſen haben ſollen, um ſo befremdlicher er— 
ſcheinen müßte, als Winde zur Verbreitung 
der Sporen überflüſſig geweſen wären und 
damals nach Anſicht des Herrn Verfaſſers 
überhaupt nicht geweht haben ſollen. Eine 


Süßwaſſervertreter finden ſollten, jo dürfte 
die Erklärung genügen, daß ſie wenig 
wanderungsfähig ſind und ſich in fließen— 
den, ärmeren Süßwaſſern nicht anpaſſen 
konnten. Uebrigens waren Crinoiden und 
Brachiopoden früher viel häufiger als jetzt, 
wie auch die älteren Korallen noch nicht 
riffbauend waren. Für dieſe Veränderun⸗ 
gen und das gänzliche Ausſterben vieler 
früherer Waſſerthiere giebt die ſpätere Ver— 
ſalzung der Oceane eine leichte Erklärung. 
Die Folgerung, daß conſtant gewordene 
Abnormitäten, wie Salzthiere und Salz— 
pflanzen, frühere ſalzige Oceane beweiſen, 
wäre ebenſo unberechtigt, als wenn man 
aus dem ausgeprägt üppigeren polaren 
Vorkommen der Tange auf eiskalte älteſte 
Oceane ſchließen wollte. 
Leipzig ⸗Eutritzſch. 

Mit Hochachtung 

Dr. Otto Kuntze. 


zweite Schwierigkeit würde ſich in Betreff 
der Land-Ueberſiedelung erheben, wenn man 
die Steinkohlenpflanzen den vollſtändig an- 
gepaßten Waſſerfarnen vergleichen wollte. Die 
letzteren können in ſehr zahlreichen Arten nicht 
allein im Sumpfboden, ſondern in verhältniß— 
mäßig trockener Gartenerde cultivirt werden, jo 
daß man nicht nur das frühe Ausſterben der 
Steinkohlenpflanzen nicht wohl von der Un— 
möglichkeit der Ueberſiedelung ableiten kann, 
ſondern auch verſucht wird anzunehmen, die 
Waſſeranpaſſung der genannten kleinen Farn— 
gruppe ſei, ſo vollkommen ſie auch ſein mag, 
neueren Datums. Die älteſte Marſilia-Art, 
welche man gefunden hat (Marsilia Marioni 
Braun), entſtammt den oberſten Tertiärſchich— 
ten, und ebenſo reichen die foſſilen Pilularia-, 
Salvinia- und Isoötes-Arten, welche man 
kennt, nicht eben weit zurück in der Erd— 
geſchichte. K. 


Druck von Hüthel & Herrmann in Leipzig. 


Philoſophiſche Betrachtungen über die Aebularhypotheſe. 


Von 


Carl du Prel. 


nſere Bewegungen beim Gehen 

— und überhaupt die Orts⸗ 

bewegungen der Thiere — ge— 

ſchehen nach feſten Regeln, ob— 

wohl wir uns derſelben in der 
Ausführung keineswegs bewußt find, ja ob- 
wohl die wenigſten Menſchen ſie auch nur 
kennen. Dieſe Regeln werden beſtimmt nach dem 
Princip der geringſten Muſkelanſtrengung. Je 
ökonomiſcher der Körper dabei verfährt, je 
größer ſeine relative Ruhe innerhalb der 
Locomotion iſt, deſto zweckmäßiger ſind ſeine 
Bewegungen, aber auch deſto ſchöner nennen 
wir ſie. Auch bei anderen körperlichen Fer— 
tigkeiten, beim Reiten, Fechten, oder bei den 
Bewegungen des Trapezkünſtlers erkennt 
man, daß Zweckmäßigkeit und Schönheit 
ſich decken; während der Anfänger durch 
Unbeſtimmtheit der Bewegungen und den 
Mangel an Eleganz derſelben ſich verräth, 
thut ſich der Geübte durch Vermeidung aller 
überflüſſigen und durch Beſchränkung auf die 


einfachſten und zweckmäßigſten Bewegungen 


hervor. 
Es iſt nicht anders in den Funktionen 
des menſchlichen Geiſtes, wenn er ſich etwa 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


| 


bemüht, ein mechaniſches Problem zu löſen. 
Die Geſchichte der Mechanik beweiſt den 
Fortgang vom Complicirten zum Einfachen; 
wir brauchen nur unſere Taſchenuhren mit 
den ehemaligen Nürnberger Eiern zu ver— 
gleichen. Zwar werden immer complicirtere 
Probleme erſonnen, immer complicirtere Me- 
chanismen conſtruirt; aber die Löſungsver— 
ſuche der Probleme werden immer einfacher, 
es zeigt ſich der Fortſchritt als immer größere 
Oekonomie in der Verwerthung uatürlicher 
Kräfte, und höchſt ſelten nur iſt der erſte 
Löſungsverſuch auch der einfachſte, von welchem 
nicht mehr abzugehen wäre. 

Wie Maſchinen, ſo werden aber auch die 
Theorien immer einfacher, welche wir auf— 
ſtellen, die irdiſchen Erſcheinungen oder das 
Gefüge des großen Kosmos zu erklären, 
und immer ſind es erſt die einfachſten, welche 
die ganze Erklärung liefern. Im Fetiſchis⸗ 
mus und Wunderglauben liegen unzweck— 
mäßige Funktionen des menſchlichen Geiſtes, 
der nach Art eines Anfängers im Fechten 
unökonomiſch verfährt und darum compli— 
cirtere Theorien aufſtellt, als etwa ein natur— 
wiſſenſchaftliches Lehrbuch; dem Syſtem des 


33 


252 


Polytheismus gegenüber ift der auf einer 
großen Abſtraktion des menſchlichen Geiſtes 
beruhende Monotheismus viel einfacher und 
kommt einer wirklichen Erklärung viel näher. 
Das Syſtem des Copernicus iſt einfacher 
und wahrer, als das des Ptolemäus, 
das ſo verwickelt war, daß König Alphons 
von Caſtilien (1252) ſagte, er würde eine 
größere Einfachheit gewählt haben, wäre er 
bei der Schöpfung zu Rathe gezogen worden. 
Das Gleiche gilt von der Gravitationstheorie 
Newtons im Vergleich mit der Wirbeltheorie 
des Carteſius. 

Die Wahrheit iſt immer einfacher, als 
die ihr vorausgegangenen Hypotheſen. Darum 
ſcheint es faſt ein Geſetz in der geiſtigen 
Entwickelung der Menſchheit zu ſein, daß 
wir nur durch Irrthum zur Wahrheit ge— 
langen. Dies könnte nicht ſein, wenn nicht, 
wie bei phyſiſchen Fertigkeiten, ſo auch im 
Geiſtigen, die ökonomiſche Funktion ſchwie— 
riger wäre, als die verſchwenderiſche. In 
mathematiſchen Problemen kann man auf 
großen Umwegen die richtige Löſung finden; 
aber ſchwieriger ſind jene Löſungen, an welchen 
der Mathematiker die „Eleganz“ lobt. 

Indeſſen bedenken wir dieſes nicht immer, 
glauben vielmehr, complicirte Hypotheſen 
ſeien ſchwieriger zu erſinnen, als einfache, 
und darum — wie Göthe ſagt — „ärgert 


es die Menſchen, daß die Wahrheit jo ein- 


fach iſt.“ 

Bemächtigt ſich ein Genie eines Pro— 
blems, dann verfährt es mit großer Zweck— 
mäßigkeit, d. h. mit großer Oekonomie des 
Geiſtes, und hier decken ſich Zweckmäßigkeit 
und Wahrheit; es verfährt nach dem Princip 
des kleinſten Kraftaufwandes, wie es auch 
das Genie des Künſtlers thut, wenn es, 
unbewußt nach der Ariſtoteliſchen Regel ver— 
fahrend: „Die Kunſt iſt die gereinigte Wirk— 
lichkeit“, alles überflüſſige Beiwerk verſchmäht, 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


um das Weſen der Erſcheinung, das er 
offenbaren will, in größter Schmuckloſigkeit 
darzuſtellen. 

Die Thatſachen der Natur und die lo— 
giſche Verknüpfung derſelben — dies ſind 
die einzigen Hilfsmittel des Geiſtes, der 
einem ihm vorliegenden Probleme nachſinnt. 
Je ökonomiſcher er angelegt iſt, deſto we— 
niger Thatſachen werden ihm genügen, und 
deſto mehr wird die logiſche Verknüpfung, 
die er mit denſelben vornimmt, in Ueber— 
einſtimmung ſtehen mit ihrer realen DVer- 
knüpfung. Frei waltet der Geiſt nicht in 
Bezug auf die Thatſachen, denen er keine 
Gewalt anthun darf, ſondern nur in dieſer 
Verknüpfung derſelben, und weil die ver— 
bindenden Glieder oft unbekannt ſind, ſo iſt 
es eine Art wiſſenſchaftlicher Phantaſie, welche 
dabei nöthig iſt; je einfacher aber die Wege 
ſind, auf welchen ſie gleichſam das Werden der 
zu erklärenden Erſcheinungen der Natur nach— 
dichtet, deſto näher kommt ſie der Wahrheit. 

Dieſe Genügſamkeit an Thatſachen iſt 
es, wodurch ſich das Genie auszeichnet. Mit 
großer ſynthetiſcher Anlage begabt, anticipirt 
es gleichſam die Löſungszeit der Probleme, 
indem es die oft mangelhaften Erfahrungs— 
thatſachen unter theilweiſer Ergänzung der— 
ſelben durch ſeine wiſſenſchaftliche Phantaſie 
jo verbindet, daß ſubjektive und reale Ver— 
knüpfung ſich decken. 

Wie ſich alſo in der ganzen Beſchaffen⸗ 
heit des menſchlichen Intellekts, der die 
Formen der Wirklichkeit als Erkenntnißformen 
in ſich trägt, ſeine Anpaſſung an die Rea⸗ 
lität zeigt, ſo verräth ſich ſein Streben nach 
Anpaſſung auch in den Funktionen, die er 
zur Erklärung der Wirklichkeit anwendet. 
Er wird logiſch vor Allem inſofern ver— 
fahren, als er in feinen Theorien Wider- 
ſprüche vermeidet, da ſolche real nicht ge— 
geben ſein können; ſodann aber wird er 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


beſtrebt fein, alle ſubjektiven Zuthaten hin⸗ 
wegzulaſſen, womit die Vorſtellung der Welt 
beſchwert werden könnte. Denn je geringer 
dieſes ſubjektive Beiwerk iſt, je mehr wir 
uns rein auf das beſchränken, was die Natur 
ſelbſt ausſagt, d. h. je mehr wir auf dem 
Gebiete der reinen Erfahrung bleiben, deſto 
mehr wird unſere Vorſtellung mit der Wirk— 
lichkeit harmoniren.“) Das ökonomiſche Ver— 
fahren des menſchlichen Geiſtes wird ſich 
aber auch darin kundgeben, daß er nach 
Möglichkeit den Pluralismus der Principien 
vermeidet. Darum ſagt Kant, daß die 
Vernunft in der Erforſchung der Dinge 
„ſyſtematiſche Einheit mannichfaltiger Kräfte 
vorausſetze, da beſondere Naturgeſetze unter 
allgemeineren ſtehen, und die Erſparung der 
Principien nicht blos ein ökonomiſcher Grund— 
ſatz der Vernunft, ſondern inneres Geſetz 
der Natur wird.“ *) 

In einem anderen Sinne freilich können 
dem Verſtande die ſubjektiven Zuthaten oft 
nicht erſpart werden, dann nämlich, wenn 
die Summe der Erfahrungsthatſachen, in 
deren logiſcher Verbindung die reale Ver— 
bindung wiedergegeben werden will, Lücken 
aufweiſt, welche der Verſtand ſelbſtthätig zu 
ergänzen hat; aber auch dann wird er nach 
den angegebenen Grundſätzen der Oekonomie 
verfahren, indem er die Verbindung auf 
dem kürzeſten Wege und nur durch ſolche 
Kräfte herſtellt, welche anderweitig in der 
Erfahrung gegeben ſind. 

Du Mont erklärt ſehr richtig den 
Zuſammenhang zwiſchen dem wiſſenſchaft— 
lichen und demokratiſchen Fortſchritt unſerer 
Tage aus der demokratiſchen Natur der in- 


*) Siehe die vortreffliche Abhandlung von 
Avenarius in der „Zeitſchrift für wiſſen— 
ſchaftliche Philoſophie“ I. 484 — 486. 

) Kritik der reinen Vernunft. Ausgabe 
von Kehrbach, S. 507. 


253 


duktiven Methode.?) Und in der That 
hat ſchon Baco gejagt: „Meine Weiſe, die 
Wiſſenſchaften aufzuſuchen, iſt ſo beſchaffen, 
daß der Schärfe und Stärke des Geiſtes 
nicht viel übrig gelaſſen wird, vielmehr ſtellt 
ſie die Geiſter und Anlagen einander gleich.““ “) 
Daß aber der Empirie je die Philoſophie 
entbehrlich werden könne, iſt nicht zu er⸗ 
warten, weil ſelbſt das vollſtändigſte Material 
von Thatſachen an ſich nichts nützt, ſondern 
erſt die ſynthetiſche Verbindung derſelben 
eine Erklärung liefert. Auch wußte dies 
Baco ſehr wohl, da er ſelbſt das ſchöne 
Gleichniß ausſpricht: „Diejenigen, welche die 
Wiſſenſchaft bearbeiten, waren entweder Em⸗ 
piriker oder Dogmatiker. Jene ſammeln und 
verbrauchen nur, wie die Ameiſen; Letztere 
aber, welche mit der Vernunft beginnen, 
ziehen wie die Spinne das Netz aus ſich 
ſelbſt heraus. Das Verfahren der Bienen 
ſteht zwiſchen Beiden; dieſe ziehen den Saft 
aus den Blumen in Gärten und Feldern, 
aber behandeln und verdauen ihn durch 
eigene Kräfte. Aehnlich iſt das Geſchäft 
der Philoſophie: es ſtützt ſich nicht aus- 
ſchließlich auf die Kräfte der Seele und es 
nimmt den von der Naturkunde und den 
mechaniſchen Verſuchen gebotenen Stoff nicht 
unverändert in das Gedächtniß auf, ſondern 
verändert und verarbeitet ihn im Geiſte. 
Deshalb können auf das engere und feſtere 
Bündniß beider Vermögen, des verſuchenden 
nämlich und des denkenden, was bis jetzt 
noch nicht beſtanden hat, die beſten Hoffnungen 
gebaut werden.“ ***) 

Es wird darum immer das Geſchäft 
der ſynthetiſchen Anlage ſein, Principien auf⸗ 
zuſtellen, welche eine große Summe von 


) Der Fortſchritt im Lichte der Lehren 
Schopenhauer's und Darwin's. S. 13. 
* Nov. org. I. art. 61. 
e) Ibidem I. art. 95. 


254 


Erſcheinungen in organiſche Verbindung brin— 
gen; und wenn es ſich um Theorien handelt, 
welche in großen Zügen das Gefüge der 
Welt entwerfen, dann wird eine ſolche Auf— 
gabe nicht geleiſtet werden können von einem 
blos zur induktiven Thätigkeit tauglichen 
Verſtande, dem die Welt der Erſcheinungen 
in ihre unvermittelten Beſtandtheile ausein— 
anderfällt, ſondern nur von einem Verſtande, 
in welchem die Erfahrungsthatſachen gegen— 
ſeitig Licht auf einander werfen, und dem 
ſchon eine geringe Anzahl von Erſcheinungen 
ſo beredtſam wird, daß der Zuſammenhang 
der Dinge ſich ihm offenbart. 

Ein ſolcher Geiſt war Kant, als er 
die Nebularhypotheſe erſann, die erſt 40 
Jahre ſpäter auch von Laplace, aber 
weniger ausführlich, aufgeſtellt wurde. Nur 
die große Genügſamkeit an Thatſachen, die 
in ſeinem Geiſte lag, konnte ihn bei der 
großen Mangelhaftigkeit des empiriſchen Ma— 
terials ſchon damals zur Löſung des Pro— 
blems befähigen. Er hatte große Lücken 
ſubjektiv zu ergänzen und hat eine geringe 
Summe bekannter Erſcheinungen mit größter 
Oekonomie verwerthet. 

Um ſo leichter aber kann es nun den— 
jenigen, welche auf ſeinen Schultern ſtehen, 
wenn ſie nach den Principien des Meiſters 
verfahren, gelingen, in den von ihm ge— 
zeichneten Rahmen auch das ſeither ſo reichlich 
angewachſene Material von Erfahrungsthat— 
ſachen einzufügen und hierdurch eine neue 
Beſtätigung dafür zu liefern, daß Kant 
zu jenen Bevorzugten gehörte, vor welchen 
die Dinge ſich entſchleiern, wie einſt die 
franzöſiſchen Damen vor ihren Königen. 

Die Methode, welche dabei einzuhalten 
iſt, iſt folgende: 

1. Wir dürfen in der Erklärung nur 
ſolche Kräfte vorausſetzen, welche an irdiſchen 
Erſcheinungen wahrnehmbar ſind. Wir haben 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


es im ganzen Univerſum mit der gleichen 
Materie zu thun, die alſo auch den gleichen 
Geſetzen unterworfen ſein muß, weil die 
Gleichheit in der Reaktionsweiſe der Materie 
eben es iſt, was wir Geſetze nennen. 

2. Der Einheitlichkeit des Weltganzen 
muß die Einheitlichkeit in der Vorſtellung 
der Geneſis entſprechen. Eine theoretiſche 
Geſchichte des Kosmos muß alle Erſchein— 
ungen des Himmels gleichmäßig umfaſſen, 
und zwar müſſen dieſelben nach irdiſchen 
Geſetzen aus einander ableitbar ſein. 

Der analytiſche Theil der Aufgabe be— 
ſteht alſo darin, das geſammte Material 
der empiriſchen Thatſachen namhaft zu machen. 

Der ſynthetiſche Theil der Aufgabe be— 
ſteht darin, dieſe Erſcheinungen in ſolcher 
Reihenfolge zu ordnen, daß hieraus eine 
möglichſt continuirliche naturwiſſenſchaftliche 
Cauſalreihe ſich ergiebt. 

Der wiſſenſchaftlichen Phantaſie endlich 
fällt die Aufgabe zu, die in dieſer Cauſal⸗ 
reihe eventuell vorhandenen Lücken durch 
ſolche Zwiſchenglieder ſubjektiv zu ergänzen, 
welche nach irdiſchen Geſetzen möglich ſind 
und welche die Lücke ganz ausfüllen. 

Da die im analytiſchen Theile aufzu⸗ 
zählenden Erſcheinungen im ſynthetiſchen Theile 
alle wiederkehren müſſen, nur daß ſie eine 
andere Reihenfolge erhalten, ſo laſſen ſich 
beide Aufgaben vereinigen — wäre es auch 
nur der Raumerſparniß wegen —, daß nur 
die genetiſche Darſtellung gebracht wird, und 
die objektiven Thatſachen darin durch beſon— 
deren Druck hervorgehoben werden. 

Die Vorfrage, von welcher der empiriſch 
gegebenen Erſcheinungen in der genetiſchen 
Darſtellung ausgegangen worden ſoll, iſt 
dahin zu beantworten, daß dieſes gleichgiltig 
iſt; denn da eine naturwiſſenſchaftliche Cau— 
ſalreihe ſich herausſtellen ſoll, jo können wir 
von den gegebenen Erſcheinungsformen der 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


Materie eine beliebige herausgreifen, und 
indem wir die irdiſchen Geſetze auf ſie ein— 
wirken laſſen, können nur die ſpäteren 
Entwickelungsſtadien ſich anreihen laſſen; 
die übrigbleibenden Glieder verrathen ſich 
ſodann eben hierdurch als ſolche, welche der 
willkührlich gewählten Anfangsform voran- 
zuſtellen ſind. 

Indeſſen wiſſen wir, daß in aller Ent- 
wickelung von einfachen Zuſtänden zu com⸗ 
plicirteren übergegangen wird, und Spencer 
hat in ſeinen „Grundlagen der Philoſophie“ 
dieſes Geſetz für alle Gebiete aus dem 
Grundaxiome von der Erhaltung der Kraft 
abgeleitet; es wird demnach von praktiſchem 
Vortheile ſein, die einfachſte der empiriſchen 
Erſcheinungsformen an den Anfang zu ſtellen, 
in der Hoffnung, daß alle übrigen Erſchein— 
ungsformen, weil fie ſpätere Entwickel— 
ungsphaſen vorſtellen müſſen, in der Dar— 
ſtellung untergebracht werden können. Es 
kann aber dieſe Darſtellung um ſo kürzer 
gefaßt werden, als es ſich dabei nur da— 
rum handelt, das innere Band der Erſchein— 
ungen, den rothen Faden der kosmiſchen 
Entwickelung, aufzuzeigen, und das, was wir 
am Himmel räumlich neben einander finden, 
in einer genetiſchen Succeſſion ſich folgen 
zu laſſen, ſo weit es die Geſchichte unſeres 
Sonnenſyſtems betrifft. 

Die einfachſte Form, in der kosmiſche 
Materie erſcheint, iſt die Nebelform. Schon 
die joniſchen Naturphiloſophen dachten ſich 
die Zerſtreuung der Materie als ihren ur— 
ſprünglichen Zuſtand; aber erſt der Spek— 
tralanalyſe iſt es gelungen, das Borhanden- 
ſein wirklicher gasförmiger Nebel 
zu beweiſen. Daß an dieſen Nebeln that- 
ſächlich Veränderungen geſchehen, hat erſt 
H. Holden wieder beobachtet, der an dem 
ſogenannten Omeganebel bemerkte, daß ein 
hufeiſenförmiger Arm deſſelben ſeine Lage 


255 


gegen die ihn umgebenden Sterne in der 
Zeit von 18371865 verändert hat, wäh— 
rend die relative Stellung dieſer Sterne 
die gleiche geblieben ift.”) Mag dieſes nun 
eine wirkliche Geſtaltveränderung dieſes Nebels 
ſein, oder nur ein Fortſchieben der ganzen 
Nebelmaſſe in irgend einer zur Geſichtslinie 
geneigten Ebene bedeuten, in jedem Falle 
gehen an Nebeln Bewegungen vor 
ſich. Das Geſetz, nach welchem dieſe Be— 
wegungen geſchehen, kann nur das Gravita— 
tionsgeſetz ſein, deſſen Giltigkeit in der Region 
der Fixſterne durch die an Doppelſternen 
wahrnehmbaren Bewegungen bewieſen wird. 
Es müſſen alſo auch die Atome eines 
Nebels gegen einander gravitiren. 

Sei es nun, daß dieſe Atome verſchie— 
dene Bewegungsrichtung haben, oder gleiche 
Bewegungsrichtung bei verſchiedener Ge— 
ſchwindigkeit, jo muß ein Rotiren des Ne- 
bels eintreten, vermöge der großen Ver— 
ſchiebbarkeit dieſer Materie aber die linſen— 
förmige Abplattung der Nebel. Die 
zunehmende Rotationsgeſchwindigkeit, alſo 
Tangentialkraft, — die aus der Verkürz⸗ 
ung des Durchmeſſers in Folge der Gravita— 
tion nothwendig ſich ergiebt, — muß nach 
mechaniſchen Geſetzen die Abtrennung äqua— 
torealer Nebelringe nach ſich ziehen. 
Es genügt aber die geringſte Verſchiedenheit 
in der Dichtigkeit dieſer Ringmaterie, um 
dieſe in Kugeln zu verwandeln; die Materie 
lagert ſich an die dichteren Stellen an, und 
dieſe wiederholen unter ſich den gleichen 
Proceß. Solche Kugeln nennen wir Pla— 
neten, und zwar muß ſich bei fortgeſetzter 
Verdichtung und wiederholter Ablöſung eine 
Mehrzahl von Planeten von gleicher 
Um laufsrichtung ergeben. Die Ber- 
dichtung des centralen Theiles muß, indem 

) Vierteljahrsrevue der Fortſchritte der 
Naturwiſſenſchaften. V. 546. 


— 


256 


räumliche Bewegung gehemmt wird, Wärme 
und Licht und zwar von außerordentlicher 
Intenſität erzeugen, weil die Maſſe und 
die Fallräume der Materie außerordentlich 
groß find. So zerfallen alſo rotirende 
Nebel in eine leuchtende Sonne von 
ſehr hoher Temperatur und zahlreiche Be— 
gleiter. Dieſe Weltkörper müſſen ſich in 
verſchiedenen Abkühlungsſtadien befinden, 
deren Reihenfolge mit der Reihenfolge ihrer 
Größe zuſammenfällt; denn kleine Körper 
erkalten raſcher, weil ſie eine relativ größere 
Oberfläche, alſo Abkühlungsfläche, beſitzen. 


Daher beobachten wir die faſt vollſtändige 


Erſtarrung unſeres Mondes, die 
Anfänge der Erſtarrung bei den 
inneren Planeten, Spuren von 
Selbſtleuchten bei den großen Pla— 
neten, wodurch ſich auch die Dichtigkeit 
und Veränderlichkeit der Atmo- 
ſphäre Jupiter's erklärt, während das 
große Centralgeſtirn noch in hohem Glanze 
ſtrahlt, obgleich überſäet mit ſogenannten 
Poren, welche den Beginn der Erkaltung 
bereits andeuten, und theilweiſe bedeckt mit 
Schlackenfeldern, den ſogenannten Sonnen— 
flecken. 
ihrerſeits Monde abtrennen, vorerſt in 
der Form von Ringen, wie es die Ringe 
des Saturn darſtellen. Die Anzahl der 
Monde muß im direkten Verhältniſſe zur 
Rotationsgeſchwindigkeit der Planeten ſtehen, 
wenn nicht für nachträgliche Veränderungen 
eine Urſache nachweisbar iſt. Die Beob— 
achtung zeigt eine ungefähre Ueber— 
einſtimmung der Anzahl der Monde 
mit der Rotationsgeſchwindigkeit 
ihrer Planeten. 


Welches iſt die Urſache dieſer mangel- 


haften Uebereinſtimmung? Dieſe Frage iſt 


um ſo wichtiger, als wir dieſen Mangel 


analog auf die Fixſterne übertragen dürfen, 


Die rotirenden Planeten müſſen 


würde. 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


und demnach die Anzahl unſerer Planeten 
ebenfalls mit der Rotationsgeſchwindigkeit 
der Sonne nur annähernd übereinſtimmen 
Eine Urſache zu ſolchen nachträg— 
lichen Veränderungen liegt aber darin, daß 
die Planeten und Monde auch gegen ein— 
ander gravitiren müſſen, wie ſich das in 
den Perturbationen des Planetenſyſtems 
kund giebt. Dieſe gegenſeitige Anziehung 
geſchieht ebenfalls nach dem quadratiſchen 
Anziehungsgeſetze Newton's. Nun liegt 
es aber ganz und gar nicht in der Natur 
jener phyſikaliſchen Geſetze, nach welchen die 
Sonne ſich zuſammenzog und Begleiter zu— 
rückließ, daß fie dieſes quadratiſche Anzieh- 
ungsgeſetz reſpektiren müſſen; es iſt eine 
willkührliche Annahme, zu ſagen, daß die 
Sonne gerade ſolche Ringmaſſen in gerade 
ſolchen Abſtänden zurückließ, daß trotz der 
gegenſeitigen Anziehung die mechaniſche Zweck— 
mäßigkeit des Syſtems nur durch geringe 
Perturbationen geſtört wurde; wir müſſen 
vielmehr logiſcher Weiſe ſchließen, daß jene 


phyſikaliſchen Geſetze das quadratiſche An— 
ziehungsgeſetz in der That nicht reſpektirt 


haben, d. h. daß eben die Sonne Kinder 
zeugte, ganz unbekümmert darum, wie ſich 
dieſe unter einander vertragen würden. 
Thatſache iſt indeſſen ihre Verträglichkeit; 
von geringen Perturbationen abgeſehen iſt 
die mechaniſche Zweckmäßigkeit des Planeten⸗ 
ſyſtems gegeben. Wir ſtehen demnach vor 
der Alternative: Entweder ſind jene phyſi— 
kaliſchen Geſetze durch eine außerweltliche 
Urſache im Sinne einer Berückſichtigung 
des quadratiſchen Anziehungsgeſetzes beein— 
flußt worden, was nur in einer Antici— 
pation der noch im Schooße der Zukunft 
gelegenen Perturbationen hätte geſchehen 
können, oder es muß dieſe Berückſichtigung, 
welche in der Urſache nicht lag, während 


ſie in der Wirkung ſich thatſächlich findet, 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


durch einen einzuſchiebenden Entwickelungs— 
proceß vermittelt worden ſein, aus welchem 
der veränderliche Gleichgewichtszuſtand des 
derzeitigen Planetenſyſtems reſultirte. Mit 
anderen Worten: wenn wir die einmalige 
direkte Ausleſe des Zweckmäßigen durch einen 
Schöpfer ablehnen, ſo ſind wir logiſcher 
Weiſe gezwungen, zur allmäligen indirekten 
Ausleſe des Zweckmäßigen im Entwickel— 
ungsproceſſe des Kosmos zu greifen.“) 


) Mein Reecenſent in der „Beilage zur 
Allgemeinen Zeitung“ Nr. 231 und 298, Jo⸗ 
hannes Huber, begeht demnach einen lo— 
giſchen Denkfehler, wenn er ſagt, die 
Dienſte, die ich der Nebularhypotheſe anbiete, 
ſeien „überflüffige Liebesmühe“. Er hält die 
Uebertragung der Darwin'ſchen Lehre auf 
die Kosmogenie für ſo willkührlich, etwa wie 
wenn ich verſucht hätte, die Principien der 
Wagenbauerei auf den Kosmos zu übertragen, 
während es für jeden Denkenden auf der Hand 
liegt, daß logiſcher Zwang hierzu vorliegt. 
Hätte er ſeine wahre Herzensmeinung: „Im 
Anfange ſchuf Gott Himmel und Erde!“ we— 
niger verſchämt und verſchleiert vorgebracht, 
ſondern frei geäußert, ſo hätte er damit auch 
das Recht erworben, ſchon im Princip mir 
zu widerſprechen und die Uebertragung der „in— 
direkten Ausleſe“ auf die Aſtronomie zu verwer— 
fen. Nachdem er aber wenigſtens dergleichen 
that, ſich in eine wiſſenſchaftliche Discuſſion ein- 
zulaſſen, welche die Erklärbarkeit der Erſchein— 
ungen vorausſetzen muß, war die bloße Frage 
nach der Uebertragbarkeit ganz unlogiſch. Wer 
den theiſtiſchen Standpunkt nur einen Augen- 
blick verläßt, muß dieſe Frage bejahen; nur 
darum kann geſtritten werden, wie viel die 
indirekte Ausleſe am Gefüge des Kosmos er— 
kläre, aber nicht, ob fie überhaupt etwas er— 
kläre. In meiner Darſtellung können daher 
wohl Irrthümer vorhanden ſein; aber wer 
das Princip derſelben verwirft, ſtößt eben da⸗ 
mit auch die Logik um. — Solche logiſchen 
Denkfehler können freilich nicht wundernehmen 
von Seite eines Recenſenten, der ſich zu der 
Behauptung verſteigt, meine Worte, daß die 
Metaphyſik in der Retirade ſei, ſeien eine 


257 


Wenn das quadratiſche Anziehungs⸗ 
geſetz in der urſprünglichen Bildung des 
Planetenſyſtems nicht berückſichtigt wurde, 
ſo mußten daraus bedeutende Störungen 
ſich ergeben. Eine Störung in einem 
Syſteme gegenſeitig noch nicht angepaßter 
Weltkörper kann entweder ihre Schwerkraft, 
oder ihre Centrifugalkraft vermehren; die 
von ſtarken Störungen betroffenen Welt— 
körper mußten demnach entweder in Spiral- 
bahnen ſich mit ihrem Anziehungscentrum 
vereinigen, oder Ellipſen, Parabeln 
und Hyperbeln einſchlagen. 

Die wenig geſtörten Planeten verän⸗ 
derten auch die urſprüngliche Kreisbahn nur 
wenig. Im Verlaufe ihrer Abkühlung und 
Erhärtung mußten ihre Oberflächen mehr 
und mehr uneben werden, Riſſe und Spal— 
ten mußten ſich bilden. Zwar verzögert 
die Sonnenwärme den Abkühlungsproceß, 
aber der kleine und darum raſchlebige Mond 
der Erde zeigt ſchon ſehr tiefe Rillen, 
die anwachſend den ſpontanen Zerfall in 
Bruchſtücke, Aſteroiden, herbeiführen, die 
ſich wegen ihrer unregelmäßigen Form, durch 
veränderlichen optiſchen Durch— 
meſſer, als Fragmente verrathen werden. 
Auf einem ſolchen Proceſſe beruhte wohl 
die Theilung des Kometen von Biela. 
Secundäre Theilungen verwandeln aber die 
Fragmente in einen Haufen von Meteo- 
riten, die, von weiteren Störungen un- 
gleich betroffen, ſich vorerſt über einen Theil 
der Bahnlänge auseinanderziehen — No- 
„Redensart“. Da Metaphyſik und Natur⸗ 
wiſſenſchaft das gleiche Erklärungsobjekt, die 
Welt, haben, ſo kann es keinen Fortſchritt in 
der einen geben, ohne daß das für beide 
identiſche Forſchungsfeld für die andere ein⸗ 
geengt würde. Die Behauptung des Necen- 
ſenten beſagt demnach nicht weniger, als daß 
die Naturwiſſenſchaft ſeit ihrem Beginne keine 
Fortſchritte gemacht habe. 


258 du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 
4 


vemberſchwarm —, endlich aber über 
die ganze Bahnlänge auseinander gezerrt 
werden, gleich einer Schlange, die ſich in 
den Schwanz beißt — Au guſtſchwarm. 
Von dieſen peviodiſchen Meteoriten— 
ſtrömen, welche zeitweiſe von der Erde 
durchſchnitten werden, werden zahlreiche 
Bruchſtücke vom Schwarme ganz getrennt 
und fallen als ſporadiſche Meteoriten 
gelegentlich auf die Erde, wenn ſie nicht 
etwa bei beſonderer Vehemenz ihres Falles 
in der Atmoſphäre aufgelöſt werden, in 
welchem Falle ſie uns als Sternſchnuppen 
erſcheinen. Nun ſind aber jene Planeten, 
welche in Folge der indirekten Ausleſe in 
langgeſtreckte Ellipſen, Parabeln und Hyper— 
beln verwieſen wurden, der Sonnenwärme 
entrückt, müſſen daher die verſchiedenen Ab— 
kühlungsſtadien viel raſcher durchlaufen; 
darum müſſen die in Meteoriten bereits 
zerfallenen Weltkörper eben die ſein, welche 
auf langgeſtreckten elliptiſchen, 
paraboliſchen oder hyperboliſchen 
Bahnen wandeln. Ohne Zweifel beſtehen 
aber einzelne Meteoriten aus erſtarrten 
Meeresreſten, oder müſſen wenigſtens, wie 
die Geſteine der Erde, Flüſſigkeiten abſor— 
birt haben; ſolche werden in der Nähe des 
Perihels theilweiſe verdunſten und mit einer 
Gashülle ſich umgeben, die nach Zöllner's 
Theorie als von der Sonne abge— 
wendeter Kometenſchweif abſtrömen 
muß, wenn ihre elektriſche Erregung mit 
der Elektricität der Sonne gleichartig iſt. 
So müſſen alſo zahlreiche Kometen mit 
Meteoritenſtrömen verbunden ſein. 

Wenn alle Fixſterne rotiren und Be 
gleiter haben, ſo muß auch unter dieſen in— 
direkte Ausleſe ſtattfinden, manche verlaſſen 
ihr Syſtem in paraboliſchen oder hyper— 
boliſchen Bahnen, werden unter Umſtänden 
von unſerer Sonne zu einmaligem Umlaufe 


genöthigt, können aber auch, je nach der 
Richtung, von der ſie kommen, als rück— 
läufige Kometen und Meteoriten er- 
ſcheinen. 

Dieſe in Kürze entworfene Darſtellung 
iſt nach logiſchen und phyſikaliſchen Geſetzen 
denkbar, freilich in dem die Meteoriten und 
Kometen betreffenden Theile noch ſehr ſtreitig. 
Wenn es daher nicht etwa gelingt, die gleiche 
Summe von Erſcheinungen durch Verengung 
der ſubjektiv ausgefüllten Lücken — von deren 
Ausdehnung die Erſcheinungen ſelbſt nichts 
offenbaren — noch näher an einander zu 
rücken und nach dem Princip eines noch 
geringeren Kraftmaßes die Geneſis unſeres 
Syſtems darzuſtellen, d. h. durch noch ein⸗ 
fachere Verſtandesoperationen zu erklären, 
ſo wird dieſe Darſtellung für richtig gelten 
müſſen. Denn daß an die Vorſtellung der 
Geneſis unſeres Syſtems überhaupt die 
Anforderung einfacher Denkoperationen ge— 
richtet werden muß, dies geht daraus her— 
vor, daß die Entwickelung unſeres Syſtems, 
wie überhaupt jede Entwickelung, nur in 
der Linie des geringſten Widerſtandes ge— 
ſchehen konnte, alſo nach dem Princip des 
kleinſten Kraftmaßes. Dieſer objektiv ge— 
ringſte Widerſtand muß ſich demnach noth- 
wendig widerſpiegeln in der Leichtigkeit 
der Denkoperationen, in welchen die nach— 
dichtende, wiſſenſchaftliche Phantaſie die Ge- 
neſis darſtellt. Nur indem dieſes als rich— 
tig anerkannt wird, iſt auch dem bekannten 
Worte: simplex sigillum veri ein wirk- 
licher Sinn gegeben, welches — da im 
anderen Falle gar nicht einzuſehen iſt, wa— 
rum nicht die Natur mechaniſche Probleme 
ohne die oben erwähnte Eleganz löſen ſollte 
— ſonſt nur als ſubjektive Anforderung 
des Verſtandes angeſehen werden könnte. 

Trotzdem aber die Nebularhypotheſe in 
Verbindung mit der indirekten Ausleſe ihre 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


hohe innere Wahrſcheinlichkeit ſchon durch 
die große Menge von Erſcheinungen offen— 
bart, die ſich zwanglos in ſie einfügen 
laſſen, werden doch von Seiten der Teleo— 
logen die alten Einwürfe immer von Neuem 
vorgebracht. Der ſchon erwähnte Recenſent 
zeigt es wieder ſehr deutlich, daß es „keine 
ärgeren Blinden giebt, als ſolche, die nicht 
ſehen wollen“. Die ganze Fülle der 
Thatſachen, welche für die Nebularhypotheſe 


ſpricht, hat für ihn keinen Werth, weil er 


in einigen anderen Punkten noch Dunkelheit 
herrſchen ſieht; er gleicht einem Schachſpieler, 
deſſen König nur mehr von einem Bauer 
vertheidigt wird, der aber trotz der über— 
wiegenden Mehrzahl der feindlichen Figuren 
nicht anerkennen will, daß er geſchlagen ſei. 
Er bringt übrigens die alten Einwürfe fo 
getreulich wieder, daß ich ihn als bloßen 


Wiederholer betrachten und im Nachfol- 
genden die teleologiſchen Einwürfe gegen 


die Nebularhypotheſe im Allgemeinen be— 
ſprechen kann. 

Die Teleologen zerfallen in zwei ſehr 
ungleichwerthige Kategorien, deren eine ihre 
Unwiſſenſchaftlichkeit ſchon dadurch verräth, 
daß fie nicht weiß, in wie fern Mechanis- 
mus und Teleologie überhaupt ohne logi⸗ 
ſchen Widerſpruch neben einander beſtehen 
können. 

Gegeben iſt nämlich die Thatſache, 
daß es der Naturwiſſenſchaft gelungen iſt, 
eine Reihe von Erſcheinungen auf mecha— 
niſche Urſachen zurückzuführen. Die Schule 
der logiſch denkenden Teleologen, in rich— 
tiger Erkenntniß der Bedeutung dieſer That— 
ſache, giebt die kosmiſchen Veränderungen 
der Naturwiſſenſchaft preis, betont aber mit 
Recht, daß der Mechanismus zugleich 
teleologiſch ſein könne, oder wie Hart— 
mann es ausdrückt: „der denkbar voll— 
kommenſte Mechanismus wäre zugleich die 


denkbar vollkommenſte Teleologie.“ Da⸗ 
gegen läßt ſich logiſch nichts einwenden. 
Die mechaniſche Auffaſſung treibt keineswegs 
nothwendig zum Materialismus; ein Natur⸗ 
proceß, der ſich mechaniſch abwickelt, kann 
trotzdem zugleich nach dem Plane ſogar 
eines perſönlichen Schöpfers ſich abwickeln, 
daher denn auch Kant ſagt, es könne „der 
Entwurf der Einrichtung des Univerſums 
von dem höchſten Verſtande ſchon in die 
weſentlichen Beſtimmungen der Natur ge— 
legt und in die allgemeinen Bewegungs- 
geſetze gepflanzt ſein, um ſich aus ihnen 
auf eine der vollkommenſten Ordnung an- 
gemeſſene Art ungezwungen zu entwickeln.““) 

Anders die unlogiſch denkenden Teleo— 
logen, an welche das Nachfolgende gerichtet 
ſein ſoll. Dieſe verſchließen ſich gegen die 
Bedeutung der Thatſache, daß mechaniſche 
Erklärungen gelungen ſind, und legen den 
Accent willkürlich auf jene Erſcheinungen, 
deren Erklärung noch ausſteht. Bei dem 
thatſächlichen Fortſchritte der Naturwiſſen⸗ 
ſchaft liegt es aber auf der Hand, daß 
dieſe Teleologen nur ein beſtändiges Rück— 
zugsgefecht liefern können. Sie ſetzen ſich 
aber ſchon principiell mit der Logik in 
Widerſpruch, indem fie ein begriffliches Ab- 
bild des Kosmos vorſtellen, worin ſeiner 
realen Einheit keine Vorſtellungseinheit corre— 
ſpondirt; ſie laſſen Naturgeſetze und meta— 
phyſiſche Agentien alternirend in den Lauf 
der Dinge eingreifen und betrachten die 
Natur als ein Gewebe, in welchem mecha— 
niſche und teleologiſche Fäden durcheinander 
laufen. Statt wenigſtens mit Spinoza zu 
ſagen, die Naturgeſetze ſeien „Gottes ewige 
Beſchlüſſe, denen ewige Wahrheit und Noth- 
wendigkeit einwohnt“, ſtellen ſie ſich einen 
Demiurgos vor, deſſen Thätigkeit darin 
beſteht, eine ſchlecht conſtruirte Maſchine in 
5 Naturgeſchichte des Himmels. Vorrede. 


259 | 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


34 


260 


Gang zu erhalten. Ihrer Anſicht nach 
kann eine von Naturgeſetzen beherrſchte Ma— 


terie nur als ewiges Chaos gedacht werden; 
nach einer ſolchen Vorausſetzung aber ſteht 


man — da die zweckmäßige Geſtaltung des 


Kosmos empiriſch vorliegt — allerdings 
der neueſte Gegner der Nebularhypotheſe 


vor der Alternative, ſie entweder teleologiſch 


zu erklären oder aus einem ungeheuren 


Zufall abzuleiten, indem unter den zahl— 
loſen möglichen Combinationen der Atome 
auch jene Combination der Möglichkeit nach 
gegeben war, die wir vor Augen haben, 
etwa ſo, wie das große Loos aus unzäh— 
ligen Nieten gezogen werden kann. Da 
fie nun einen ſolchen Zufall mit Recht aus- 


ſchließen, glauben ſie zur Teleologie greifen 


zu müſſen. Aber die Vorausſetzung für 
dieſes Entweder — Oder iſt eben eine falſche. 
Der alte Cicero hat dieſe Argumentation 


auf dem Gewiſſen, von der unſere Teleo- 
Dieſer ſagt: 


logen noch immer zehren. 
Hic ego non miror, esse quemquam, 
qui sibi persuadeat, corpora quaedam 


solida atque individua vi et gravitate | 


ferri mundumque effiei ornatissimum et 
pulcherrimum ex eorum corporum con- 
cursione fortuita. Hoc qui existimat 
fieri potuisse, non intelligo, eur non 
idem putet, si innumerabiles unius et 
viginti formae litterarum vel aureae vel 


I 
| 


tius, 


quales libet aliquo coinciantur, posse 


ex lis in terram excussis annales Ennii, 
ut deinceps legi possint, effici; quod 


tantum valere fortuna.“) 


*) (De nat. deor. II. 37): Hier nun 
ſollte ich mich nicht wundern, wenn Je— 
mand ſich einbilden kann, gewiſſe feſte 
und untheilbare Körper würden durch ihre 
eigene Kraft und Schwere in Bewegung ge— 
ſetzt, ſo daß durch ihr zufälliges Zuſammen— 
ſtoßen die ſchönſte und prachtvollſte Welt ent— 
ſtünde. Wenn Jemand das für möglich hält, 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


John Tolland, Locke, Helve— 
Diderot, Holbach und An— 
dere bringen dieſe bereits von Cicero in 
Bezug auf die Weltentſtehung gebrauchten 
Worte wieder, nur daß ſtatt der Annalen 
des Ennius auch die Ilias genannt wird; 


endlich, Johannes Huber, bringt in größe— 
rem Spielraume ſeiner Phantaſie die neue 
Variation, es ſei nicht möglich, durch blin— 
den Wurf von Lettern das Gedicht des 
Lucretius herzuſtellen. 

Aber dieſe Argumentation, die zudem 
auf einem ganz falſchen Vergleiche ruht, 


iſt eben hinfällig, weil die Alternative, Gott 


oder Zufall, gar nicht vorliegt. Es giebt 
noch ein Drittes: die allmälige Ent— 
ſtehung des Zweckmäßigen im Entwidel- 
ungsgange des Kosmos; und wenn die 
Naturwiſſenſchaft auch nicht ausdrücklich aus- 
geſprochen hat, daß dieſe nur durch indirekte 
Ausleſe geſchehen könne, ſo hat ſie das doch 
von jeher ſtillſchweigend vorausgeſetzt; denn 
dieſe Annahme iſt von ihrem Standpunkte 
aus logiſcher Weiſe die einzig mögliche. 
Es iſt aber ganz und gar falſch, zu 
behaupten, die Naturwiſſenſchaft vermeſſe 
ſich, gerade die empiriſch vorliegende Com— 
bination der kosmiſchen Atome zu erklären. 
Es iſt noch keiner Kosmogenie eingefallen, 
nachweiſen zu wollen, warum ein gegebenes 
Eiſenatom gerade jetzt in einer Protuberanz 


neseio an ne uno quidem versu possit ſo begreife ich nicht, warum er es nicht für 
ebenſo möglich anſieht, daß, wenn von allen 


Buchſtaben des Alphabets 


eine unzählige 
Menge Formen aus Gold oder einem andern 
beliebigen Metall in ein Gefäß geworfen und 
auf die Erde geſchüttet würde, auf dieſe Art 
die Jahrbücher des Enn ius entſtünden, jo 
daß ſie nachher geleſen werden könnten. Ich 
zweifle aber, daß der Zufall auch nur einen 
einzigen Vers davon hervorzubringen im 
Stande ſein würde.“ 


r 


* 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 261 


der Sonne ſchwebt, ein anderes durch die 
Schläfe eines irdiſchen Dichters rinnt; die 
Naturwiſſenſchaft behauptet nur, daß die 
natürlichen Geſetze ausreichen, den Mecha— 
nismus des Sonnenſyſtems zu erklären, 
mag die chemiſche Zuſammenſetzung der 
Weltkörper eine beliebige fein. Dieſer Nach— 


weis aber läßt ſich führen, ohne daß dem 
Zufalle der geringſte Spielraum zugeſtan- 


den wird. 

Falſch iſt aber auch die Auslegung, als 
wolle die indirekte Ausleſe erklären, warum 
gerade der empiriſch vorliegende Mechanis— 
mus des Sonnenſyſtems entſtanden ſei, und 
keiner von den vielen anderen möglichen, 
die eben ſo zweckmäßig wären. 

Die Aſtronomen wiſſen es, daß mit 
den gegebenen Weltkörpern eine unberechen— 
bare Anzahl zweckmäßiger Mechanismen 
möglich iſt, daß alſo der vorliegende Mecha— 
nismus keineswegs der einzige Treffer unter 
lauter Nieten iſt; ſie wiſſen aber auch, 
daß ſie ſelbſt andere zweckmäßigere Mecha— 


: . 5 0 5 | 
nismen, mit geringeren Perturbationen, er- 


ſinnen könnten, daß daher unter den der 
Möglichkeit nach gegebenen Treffern der wirk— 
lich gezogene nicht einmal der höchſte iſt, 
welchen mit dem „großen Looſe“ zu ver— 
gleichen daher keinen Sinn hat. 

Da nun unſer Sonnenſyſtem trotz feiner 
Zweckmäßigleit doch nicht die denkbar höchſte 
Zweckmäßigkeit aufweiſt, ſo iſt die wirk— 
liche Alternative, vor der wir ſtehen, dieſe: 
Entweder wir nehmen einen Demiurgos an, 
der bei jedem unſerer Aſtronomen in die 
Schule gehen könnte, oder wir greifen zu 
einem Princip, welches die gegebene Mangel— 
haftigkeit erklärt. Ein ſolches Princip iſt 
nur die indirekte Ausleſe. Dieſe kann und 


will nur das Eine erklären, daß aus dem 
ungehemmten Walten der natürlichen Ge— 
ſetze irgend ein zweckmäßiger Mechanis— 


mus von den zahlreichen möglichen ſich er— 
geben muß. Die indirekte Ausleſe garantirt 
nicht etwa die höchſte Zweckmäßigkeit, fon- 
dern nur das Minimum der Eriftenzfähig- 
keit, im Thierreiche wie im Univerſum; das 
große Loos kann ſie ihrem Begriffe nach 
nicht leiſten, darum liegt dieſes auch gar 
nicht vor. 

Wir ſehen im Sonnenſyſteme an 200 
Planeten, Aſteroiden und Monde gegeben, 
abgeſehen von der ganz unbeſtimmbaren 
Anzahl der Cometen. Ein Mechaniker nun, 
dem die Wirkungen des Gravitationsgeſetzes 
und die Maſſen der vorhandenen Körper 
bekannt wären, könnte ſein ganzes Leben 
damit verbringen, immer neue Conſtellatio⸗ 
nen derſelben zu erſinnen, die beſtandes— 
fähig wären, ohne mit dem Vorrathe der 
möglichen Conſtellationen auch nur annähernd 
fertig zu werden. Wir kennen die Com— 
bination von zwei Weltkörpern — Sonne 
und Planet — von drei und mehr Kör— 
pern bei vorhandenen Monden, die Ringe 
des Saturn, die verſchlungenen Bahnen der 
Aſteroiden, Doppelſterne und Gruppenſyſteme, 
und von dieſen Mitteln find wieder un⸗ 
zählige Variationen möglich, wäre es auch 
nur durch bloße Aenderung der Zwiſchen— 
räume. Die Bewegungen der planetariſchen 
Begleiter der doppelten und mehrfachen Son— 
nen müſſen wiederum von größter Mannig- 
faltigkeit fein, ohne eine Aehnlichkeit mit den 


Bewegungen unſerer Planeten zu haben. 


Aber ganz entſprechend dem Reichthum von 
Anpaſſungsmitteln, den das organiſche Reich 
offenbart, ſehen wir auch im Sonnenſyſteme 
die Zweckmäßigkeit des Mechanismus nicht 
bloß durch Maſſenvertheilung der Körper 
gewahrt, ſondern auch durch den Excentri— 
citätsbetrag und die Lage der Bahnen, durch 
Bewegungsrichtung und Bewegungsgeſchwin— 
digkeit der Geſtirne. 


„„ ... — — 


9 


262 


So ift es denn kein Wunder, daß von 
der ungeheuren Anzahl der möglichen Con— 
ſtellationen eine wirklich eingetroffen iſt. 
Man verſteht aber nicht einmal den Be— 
griff der indirekten Ausleſe, wenn man 
ſagt, ſie wolle den empiriſchen Zuſtand des 
Sonnenſyſtems mit allen ſeinen mechaniſchen 
Details erklären. Dieſer Zuſtand iſt nicht 
ihr direktes Werk, ſondern Wirkung der— 
jenigen kosmiſchen Verhältniſſe, in welche 
die Ausleſe einzugreifen hatte. Die indi— 
rekte Ausleſe iſt aber nur ein Ausdruck 
für das Verhältniß, daß bei Störungen 
das Unzweckmäßige naturnothwendig beſei— 
tigt wird, während das Zweckmäßige ſich 
erhält. Sie ſetzt alſo ihrem Begriffe ge— 
mäß Störungen, d. h. eine bereits gegebene 
Anzahl von Weltkörpern voraus, aus de— 
ren gegenſeitigem Gravitiren Pertur- 
bationen folgen. Dieſe Mehrzahl der Be— 
gleiter wird nicht aus ihr abgeleitet, ſondern 
erſt wenn dieſe vorhanden ſind, beginnt 
ihre Thätigkeit. 

Wenn aber ſodann die indirekte Aus— 
leſe nachweiſen will, daß aus den kosmiſchen 
Veränderungen ein beſtandesfähiges Syſtem 
reſultiren muß, ſo kann eben ein Bewohner 
der Erde dies nur an den wahrnehmbaren 
Veränderungen unſeres Syſtems nach— 
weiſen, weil er eben die anderen zu wenig 
kennt; es iſt darum eine Verkehrtheit, ihm 
deswegen die Abſicht unterzuſchieben, er 
wolle die Entſtehung dieſes beſtimmten 
Syſtems aus der indirekten Ausleſe ablei— 
ten, da doch aus dieſem Erklärungsprincip 
nur die Nothwendigkeit irgend eines zweck— 
mäßigen Reſultates folgt, eine beſtimmt ge— 
richtete Tendenz aber in ihm gar nicht liegt. 
Die Thatſache der gegenſeitigen mechaniſchen 
Anpaſſung der Weltkörper iſt es alſo, welche 
die indirekte Ausleſe erklärt, nicht aber, 
daß die Natur dort dieſes, hier jenes An— 


8 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


paſſungsmitttel in Anwendung gebracht hat. 
So muß aber auch der beſonnene Darwiniſt 
zugeſtehen, daß die natürliche Zuchtwahl 
nur die Anpaſſung der Organismen an 
ihre reſpektiven Lebensbedingungen zu er— 
klären vermag, nicht aber warum auf der 
Erde die beſtimmten Organiſationsformen 
der empiriſch gegebenen Arten entſtehen muß— 
ten, und keine anderen entſtanden. Dies 
iſt nicht Wirkung der Zuchtwahl, ſondern 
folgt aus der Beſchaffenheit der organiſchen 
Materie und aus den allgemeinen Verhält— 
niſſen, in welche die Zuchtwahl einzugreifen 
hatte. 

Wenn alſo der Teleologe fragt, woher denn 
der Naturforſcher die Kenntniß habe, daß 
die Entwickelung von chaotiſchen Zuſtänden 
ausgehe und mit zweckmäßigen ende, ſo iſt er 

1) auf die kosmiſchen Nebel zu ver— 
weiſen, in welchen uns Materie im Zuſtande 
chaotiſcher Zerſtreuung empiriſch gegeben iſt. 
Aus der Gleichheit der kosmiſchen Stoffe 
folgt aber, daß dieſer Zuſtand auch eine 
Entwickelungsphaſe des Sonnenſyſtems war 
oder ſein wird, bei eventuellem Kreislaufe 
aber, daß er es ſowohl war, als ſein wird. 

2) Unter der Vorausſetzung, daß das 
Sonnenſyſtem einſt ein Nebel war, erklärt 
ſich eine ſolche Fülle von Erſcheinungen, daß 
ſchon darum dieſer Hypotheſe die höchſte 
Wahrſcheinlichkeit zukommt. 

Fragt aber der Teleologe weiter, wo— 
her wir denn wiſſen, daß das Planeten- 
ſyſtem nicht ſchon gleich bei ſeinem Entſtehen 
eine zweckmäßige Maſſenvertheilung gewon— 
nen habe, ſo begeht er erſtlich wieder einen 
logiſchen Denkfehler, da atfirmanti ineum- 
bit probatio; ſodann aber iſt ihm zu ent- 
gegnen: 

1. Störungen finden noch jetzt ſtatt, 
ſogar in Beträgen, daß Umgeſtaltungen der 
Bahnen erfolgen. 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


2. Wie viele Planeten abgetrennt wer— 
den, in welchem gegenſeitigen Abſtande das 
geſchieht, und welche Maſſen jeweilig ſich 
ablöſen, hängt ab von der Rotationsge— 
ſchwindigkeit der Sonne, welche — was 
mechaniſch undenkbar iſt — beſtändig wech— 
ſeln müßte, wenn ſie das quadratiſche An— 
ziehungsgeſetz für die Begleiter reſpektiren 
d. h. nur die richtigen Maſſen in zweck— 
mäßigen Abſtänden abtrennen ſollte. 

3. Die Entſtehung von Begleitern iſt 
nur denkbar als Ablöſung ägquatorealer 
Ringe; nur am Aequator kann die Schwer— 
kraft durch die Tangentialkraft ausgeglichen 
werden. Alle Begleiter hatten demnach 
urſprünglich Kreisbahnen. Wenn wir alſo 
das Sonnenſyſtem einheitlich erklären, d. h. 
auch die (rechtläufigen) Cometen und Meteo— 
riten in die Nebularhypotheſe einfügen wollen, 
ſo ſind wir zur Annahme gezwungen, daß 
die nicht kreisförmigen Bahnen erſt durch 
ſpätere Störungen entſtanden ſind. Aus 
der weitaus überwiegenden Anzahl der Co— 
melen iſt aber erſichtlich, wie energiſch die 
indirekte Ausleſe eingegriffen haben muß, 
d. h. wie beträchtlich die Störungen ge— 
weſen ſein müſſen, mit anderen Worten, 
wie unzweckmäßig das Planetenſyſtem ur— 
ſprünglich geweſen ſein muß. Es erhellt 
aber auch von dieſem Geſichtspunkte aus, 
daß es geradezu erſtaunlich geweſen wäre, 
wenn bei einer jo energiſchen Ausleſe nicht 
wenigſtens einige (8) Planeten zurückge— 
blieben wären, die von der Kreisbahn nur 
wenig abwichen, und irgend eine der mög— 
lichen zweckmäßigen Conſtellationen gefun⸗ 
den hätten. 

Wenn alſo ſo gewichtige Gründe dafür 
ſprechen, daß die Zweckmäßigkeit nicht im 
Anfange gegeben war, wenn ferner aus dem 
Begriffe des Unzweckmäßigen folgt, beſei— 
tigt zu werden, während dem Zweckmäßigen 


263 


eo ipso Erhaltungskraft innewohnt, ſo folgt 
daraus mit zwingender Nothwendigkeit, daß 
in den kosmiſchen Mechanismen das Zweck— 
mäßige ſich allmälig anhäufen muß, wäh- 
rend das Unzweckmäßige ſucceſſive beſeitigt 
wird. Endlich iſt aber auch noch Folgen— 
des zu beachten: Wie etwa die Geologie 
verpflichtet iſt, die vergangene Entwickelung 
der Erde aus Veränderungen zu erklären, 
die wir noch wahrnehmen, ſo können auch 
nur die empiriſch wahrnehmbaren Veränder— 
ungen des Sonnenſyſtems es ſein, aus 
welchen wir auf die Geneſis unſeres Syſtems 
ſchließen dürfen. Dieſe wahrnehmbaren Ver— 
änderungen aber beweiſen ebenfalls, wie 
wir gleich ſehen werden, die Anhäufung 
des Zweckmäßigen und Verminderung des 
Unzweckmäßigen. 

Gegeben ſind uns innerhalb des Sonnen— 
ſyſtems zweckmäßige wie unzweckmäßige Er- 
ſcheinungen; das Planetenſyſtem iſt nicht 
ohne mechaniſche Widerſprüche, und wären 
auch nur Meteoriten vorhanden, welche auf 
die Planeten ſtürzen. Daraus folgt für 
eine wiſſenſchaftliche Erklärung die Ver— 
pflichtung: 

1. Ein Erklärungsprincip aufzuſtellen, 
welches zweckmäßige wie unzweckmäßige Er- 
ſcheinungen gleichmäßig umfaßt, das Vor— 
handenſein Beider begreiflich macht. 

2. Den Nachweis zu führen, daß die 
wahrnehmbaren Veränderungen im Sonnen— 
ſyſteme in der Richtung des Zweckmäßigen 
geſchehen. 

Der erſteren Verpflichtung genügt die 
indirekte Ausleſe, weil der unzweckmäßige 
Anfangszuſtand nachweisbar iſt, und ſie 
dieſen nur im Verlaufe des Entwickelungs— 
proceſſes beſeitigt werden läßt. 

Aber auch der zweiten Verpflichtung kann 
genügt werden: Das Geſetz der Gravita— 
tion iſt es, welches die Veränderungen im 


264 


Sonnenſyſteme beſtimmt. Einer jeden muß 
eine Störung vorausgehen. Weil aber 
innerhalb des engeren Planetenſyſtems die 
Störungen immer wieder ausgeglichen wer— 
den, mit anderen Worten weil die Planeten 
bereits in den Zuſtand conſervativer An— 
paſſung eingetreten ſind, ſo ſind wir hin— 
ſichtlich der Beobachtung von Bahnverän— 
derungen auf die Cometen angewieſen, für 
welche nach Obigem der Beweis einer pro— 
greſſiven Anpaſſung zu liefern iſt. Daß 
ſie noch nicht conſervativ geworden ſind, iſt 
aber erklärlich; denn theils ſind ſie frem— 
den Urſprungs, theils verweilen ſie, wenn 


ſie auch zu den wiederkehrenden gehören, 
doch nur während einer kurzen Zeit ihres 
Umlaufs in ihrem Anpaſſungsterrain, um 


es dann oft auf Jahrtauſende wieder zu ver— 
laſſen. Nur Störungen geben Aulaß zu 
Bahnveränderungen, und nur in der Planeten— 
region können Cometen Störungen erleiden. 

Vorerſt gilt es nun für alle Störun— 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypo thefe. 


gen, daß nur zweierlei Wirkungen eintreten 
können, welche beide die Exiſtenzunfähigkeit 


des Unzweckmäßigen darthun: Es erfolgt 
entweder ein Zuſammenſtoß — wie etwa 
beim Meteoritenfall —, dann iſt das Un— 
zweckmäßige beſeitigt; oder es erfolgt bloße 
Bahnveränderung, dann muß es doch mit 
der Zeit beſeitigt werden, weil Störungen 
und Bahnveränderungen ſo lange ſich wie— 
derholen müſſen, bis die Anpaſſung herge— 
ſtellt iſt, was bei der großen Anzahl der 
möglichen Anpaſſungsweiſen unfehlbar ein— 
mal eintreten muß. 

Was nun insbeſondere die Cometen be— 
trifft, ſo iſt der geringſte Grad von An— 
paſſung bei jenen wahrſcheinlich, welche 


unſer Syſtem als Fremdlinge betreten, wo⸗ 
bei ſie durch die großen Planeten beträcht— 


lich geſtört werden. Solche Störungen 
bringen entweder die Anpaſſung oder die 


Elimination, und beide Fälle werden durch 
das Verhalten des Cometen von 1770 er- 
läutert, der drei Jahre früher durch die Stör— 
ung in eine geſchloſſene Bahn gerathen war, 
zwölf Jahre darauf verweilte, dann aber 
durch eine zweite Störung wieder gezwun— 
gen wurde, das Syſtem zu verlaſſen. Da— 
gegen iſt Halley's Comet ſeit Beginn 
unſerer Zeitrechnung im Sonnenſyſteme ein— 
gebürgert; er ſcheint demnach in conſerva— 
tiver Anpaſſung zu ſein, gleich mehreren 
anderen, die ſich durch noch kürzere Umlaufs— 
zeiten bemerklich machen, bei welchen ſich 
daher die vollendete Anpaſſung aus ihrem 
beſtändigen Verweilen im Anpaſſungster— 
rain erklärt. 

Es kann ſomit kein Fall eintreten, durch 
welchen das Unzweckmäßige vermehrt würde, 
außer etwa vorübergehend durch neu zuge— 
wanderte Cometen, die aber vor der Alter— 


native ſtehen: Anpaſſung oder Elimination; 


dagegen tritt häufig der Fall ein, daß eben 
durch dieſe geſtellte Alternative das Unzweck— 
mäßige beſeitigt wird. Im Ganzen alſo 
kommen die Veränderungen im Sonnen— 
ſyſteme einer objektiven Zunahme des Zweck— 
mäßigen gleich; die Syſteme, wie die bio— 
logiſchen Gattungen, beſorgen ſelbſtthätig 
einen Reinigungsproceß. 

Es genügt alſo die indirekte Ausleſe 
auch der zweiten der an ſie geſtellten An— 
forderungen. 

Aus alledem ergiebt ſich klar, daß 
im Eutwickelungsgange des Sonnenſyſtems 
in der That indirekte Ausleſe des Zweck— 
mäßigen ſtattfindet, und daß dieſelbe ver— 
mögend iſt, die mechaniſche Zweckmäßigkeit 
des Syſtems zu erklären. Läßt man gleich— 
wohl dieſes Erklärungsprincip unbenützt 
und greift lieber zu der ganz exorbitanten 
Annahme, es habe einſt eine einmalige 
direkte Ausleſe des Zweckmäßigen durch ein 


mit ſuperlativen Eigenſchaften ausgerüſtetes, 
im Uebrigen aber menſchliches Weſen ſtatt— 
gefunden, ſo gebe man wenigſtens nicht vor, 
durch wiſſenſchaftliche Gründe beſtimmt zu 
ſein, ſondern geſtehe offen, nicht von philo— 
ſophiſcher Einſicht, ſondern von theologiſcher 
Abſicht geleitet zu ſein. 

Der wiſſenſchaftliche Forſcher dagegen 
erkennt, daß die Funktionsweiſe und Trag— 
weite der indirekten Ausleſe im Gebiete der 
kosmiſchen Veränderungen ſich weit deut— 
licher offenbart, als in der Biologie. In 
dieſer haben wir ſehr verwickelte Verhält— 
niſſe; die die Ausleſe beſorgenden Faktoren 
ſind in der Mehrzahl gegeben, Erblichkeit 
und Variation aber, welche dabei voraus— 
geſetzt werden, entziehen ſich bisher der natur— 


wiſſenſchaftlichen Erklärung. In der Aftro- | 
nomie dagegen liegen ſehr einfache, berechen- 


bare Verhältniſſe vor, und die Ausleſe wird 
einzig und allein durch das Gravitations— 
geſetz beſorgt, welches die gegenſeitige An— 
ziehung der planetariſchen Begleiter, ſomit 
Störungen bewirkt, die wiederum in ſolcher 
Weiſe ausgetragen werden, daß eine objek— 
tive Zunahme des Zweckmäßigen erfolgt. 
Unterzieht man daher die beiderſeitigen Ge— 
biete einer Abſchätzung in Hinſicht auf die 
indirekte Ausleſe, ſo muß man die Gebiete 
nicht quantitativ, ſondern die Qualität 
der Erſcheinungen, d. h. die Tragweite der 
Kräfte vergleichen, die da und dort wirk— 
ſam ſind und die Ausleſe beſorgen. Dieſe 
Bemerkung, die dem einſichtigen Leſer wohl 
überflüſſig erſcheint, iſt dem neueſten Geg— 
ner der Nebularhypotheſe gegenüber, Johannes 
Huber, nothwendig, welcher in quantita— 
tiver Abmeſſung die kleine Erdoberfläche mit 
der Ausdehnung des Himmels vergleicht, 
um den ſinnloſen Einwurf daran zu knüpfen, 
die indirekte Ausleſe, die nicht einmal in 


der Biologie alle Erſcheinungen erkläre, ſei 


noch weniger ausreichend als Erklärungs— 
princip des Univerſums. 

Alles in Allem iſt klar, daß der citirte 
Ausſpruch des Cicero ein zwar beſtehen— 
der, aber falſcher Vergleich iſt. Es ſchien 
aber nöthig, dies in einer längeren Dar— 
ſtellung zu erläutern, weil er in der teleo— 
logiſchen Literatur immer wieder vorgebracht 
wird, als habe er das Gewicht eines un— 
widerleglichen Einwurfs. Da dieſes aber 
ganz und gar nicht der Fall iſt, ſo dürfte 
auch die Aufforderung an die Gegner der 
Nebularhypotheſe am Platze ſein, uns mit 
den längſt abgegriffenen Phraſen vom „großen 
Looſe unter unzähligen Nieten“ und von 
der Unmöglichkeit, eine Ilias durch blinden 
Wurf der Lettern herzuſtellen, künftig zu 
verſchonen; ſolche Redensarten beweiſen nur 
unlogiſches Denken und mangelhafte Kennt— 
niß der zu erklärenden Erſcheinungen. 


Die Nebularhypotheſe hat es nur mit 
den Veränderungen der Materie zu 
thun; drei kosmologiſche Probleme ſind es 
demnach, welche dieſelbe unberührt läßt: 
die Exiſtenz der Materie, die Geſetzmäßig— 
keit der Materie und die Bewegung der 
Materie. Und während innerhalb der kos— 
miſchen Veränderungen jede teleologiſche Er— 
klärung zurückzuweiſen iſt, iſt erſt bezüglich 
dieſer drei Probleme die Frage geſtattet, 
ob eine teleologiſche Löſung derſelben noth— 
wendig iſt. 

Schon Oken in feiner Naturphiloſophie 
hat die Frage, wodurch der erſte Anſtoß 
zur Bewegung der Materie gegeben worden 
ſei, mit den Worten beantwortet: „Die 
Bewegung iſt von Ewigkeit her, und ent— 
ſpringt in der Welt nicht auf mechaniſche 
Weiſe durch Stoß, ſondern auf dynamiſche.“ 
Wir können uns als Urzuſtand der Materie 
die Ruhe denken, — dann iſt die Beweg— 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 265 


266 


ung geſtörte Ruhe; oder Bewegung iſt der 
urſprüngliche Zuſtand, — dann iſt Ruhe 
gehemmte Bewegung. Beide Annahmen 
ſind logiſch: aber Bewegung iſt der unend— 
lich wahrſcheinlichere Urzuſtand, weil von 
den räumlichen Verhältniſſen der Materie 
die Ruhe nur einen Fall bezeichnet, da— 
gegen die Bewegung unendlich viele Fälle 
bezeichnen kann. Ganz richtig bemerkt 
Flügel (die Probleme der Philoſophie und 
ihre Löſungen): „Und zwar liegen für die 
Bewegung zwei unendliche Reihen vor, von 
welchen ſich die eine auf unendlich viele 
mögliche Geſchwindigkeiten, die andere auf 
unendlich viele verſchiedene Richtungen be— 
zieht; dabei muß wieder jedes einzelne Glied 
der einen Reihe mit jedem der anderen 
Reihe combinirt gedacht werden. Aber nur 
in einem Falle, nämlich wenn die Geſchwin— 
digkeit gleich Null iſt, hat man den Fall 
der Ruhe.“ Es iſt aber noch hinzuzufügen, 
daß Ruhe nur den Fall bezeichnet, in dem 
gleich ſtarke, aber entgegengeſetzte Beweg— 
ungen einander aufheben. Ruhe iſt feines- 
wegs Inactivität, ſondern ein wirklicher 
Widerſtand zwiſchen zwei Bewegungen; eine 
abſolute Ruhe giebt es alſo nicht. Da alle 
Kräfte bewegende Kräfte ſind, und eine 
Materie ohne Kraft undenkbar iſt, muß die 
Action, die Bewegung, der urſprüngliche 
Zuſtand der Materie ſein. Die Bewegung 
muß daher ſchon in die Definition der 
Materie aufgenommen werden; denn ange— 
nommen ſelbſt, es ſei die Materie durch eine 
fremde Kraft aus der Ruhe in die Bewegung 
übergegangen und ſei an ſich unvermögend, 
in Bewegung zu gerathen, ſo iſt auch gar 
nicht einzuſehen, wie ſie denn ohne Fort— 
wirken dieſer äußeren Kraft in der Beweg— 
ung ſich erhalten kann. 

Hinſichtlich der Geſetzmäßigkeit der 
Materie iſt zuzugeben, daß die Zurückführ⸗ 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


ung höherer Funktionen auf geſetzmäßige 
Kräfte keine vollſtändige Erklärung der— 
ſelben iſt. Dieſe geſetzmäßig wirkenden Kräfte 
find an fi) wieder ein Problem. Das Geſetz 
iſt an ſich keine Urſache, kein Agens, ſondern 
bedeutet nur die Gleichförmigkeit in der 
Reaktionsweiſe der Materie auf gleiche Ur— 
ſachen. Nur Kräfte ſind Urſachen. Indeſſen 
können aber Kräfte, deren innere Weſenheit 
veränderlich wäre, eine eigenſchaftsloſe Ma— 
terie ohne gleichmäßige Reaktionsweiſe und 
darum ohne geſetzmäßige Wirkſamkeit nicht 
gedacht werden. Wenn wir nun aber das 
Reſultat dieſer Geſetzmäßigkeit der Materie 
in Betracht ziehen, wenn wir im Sonnen- 
ſyſteme ſehen, daß die geſetzmäßigen Ver— 
änderungen einer beſtändigen Verminderung 
des Unzweckmäßigen gleichkommen, und 
Harmonie das Reſultat iſt, dann muß uns 
allerdings tiefes Staunen befallen über das 
Weſen dieſer materiellen Kräfte und ihr 
geſpenſtiſches Treiben; es ſcheint uns wunder- 
bar, daß die Urſache ſo unerbittlich mit 
ihrer Wirkung verbunden iſt, und das Ge— 
ſtändniß muß über unſere Lippen kommen, 
daß wir im Grunde vom Fallen des Steines 
nicht mehr verſtehen, als von den geheim— 
nißvollen Funktionen des Gehirns. 

Sicher iſt es in einem ſolchen Zuſtande 
der Verwunderung geweſen, daß Newton 
an Bentley ſchrieb: „Es iſt unbegreif- 
lich, daß unbeſeelter, roher Stoff, ohne 
irgend eine ſonſtige immaterielle Vermittelung, 
auf eine anderen Körper ohne gegenſeitige 
Berührung wirken kann.“ Wenn wir aber 
alsdann uns nicht entſchließen können, die 
Geſetze der Materie einem perſönlichen Ge— 
ſetzgeber zuzuſchreiben, dann bleibt eben kein 
anderer Ausweg, als daß wir in die Defini— 
tion der Materie eine Eigenſchaft aufnehmen, 
welche das Räthſel löſt. Eine ſolche Eigen— 
ſchaft aber, die zudem an einer Reihe von 


n 


Erſcheinungen empiriſch gegeben iſt, und 
die wir mit dem gleichen Rechte univerſell 
auf alle Materien übertragen dürfen, mit 
dem wir die irdiſche Eigenſchaft der Schwere 
auf die kosmiſche Materie übertragen haben, 
iſt die Empfindung. Wir müſſen, wie 
Zöllner ſagt, zu jenem Ausſpruche New— 
ton's die Antitheſe bilden, die doppelte 
Negation in Affirmation verwandeln und 
ſagen: „Es iſt begreiflich, wie beſeelter, 
lebendiger Stoff ohne irgend eine ſonſtige 
Vermittelung auf einen andern Körper ohne 
gegenſeitige Berührung wirken kann.““) Daß 
wir den Elementen der organiſirten Materie 
allein Empfindungen beilegen, muß als eine un— 
vollſtändige Induktion erkannt werden; wir 
können nicht dem Atomen der unorganiſchen 
Materie eineEigenſchaft abſprechen, die wir doch 
genöthigt ſind, den Aggregaten jener Atome, 
nämlich den belebten Körpern, zuzuſprechen. 
Was nicht ſchon in den Atomen ſelbſt liegt, kann 
auch nicht durch eine bloße beſtimmte Lager— 
ung der Atome in die Erſcheinung treten. 
Im Proceſſe der Selbſterkenntniß allein iſt 
uns eine Gelegenheit geboten, ins Innere 
der Natur zu dringen; wenn aber der 
äußeren Einheitlichkeit der Natur die Ein— 
heitlichkeit ihres inneren Weſens entſprechen 
ſoll, dann ſind wir auch berechtigt, aus 
unſerem eigenen Innern die Formel herauf— 
zuholen, welche die Welt erklärt. 

Das letzte Problem betrifft die Exiſtenz 
der Materie. Der menſchliche Verſtand 
ſtellt die Frage: Warum iſt eine Welt? 
Dieſe Frage gehört aber nicht in die Meta- 
phyſik, ſondern in die Erkenntnißtheorie, 
d. h. ſie muß durch die andere Frage erſetzt 
werden: Warum wirft der menſchliche Ver— 
ſtand die Frage nach einer Urſache der Welt 
auf? Hierauf iſt zu antworten, daß, da 

) Princ. einer elektrodyn. Theorie d. 
Materie I. Vorrede 59. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


267 


wir uns zwiſchen die irdiſche Dinge geſtellt 
finden, ein irdiſcher Verſtand in der Wahr- 
nehmung der ewig veränderlichen Dinge 
die Gewohnheit erwerben muß, für Ver— 
änderungen Urſachen vorauszuſetzen, eine 
Gewohnheit, die ſich im menſchlichen Ver— 
ſtande biologiſch bis zur aprioriſchen Er— 
kenntnißform der Cauſalität befeſtigt hat. 
Es liegt im Weſen unſeres Verſtandes, un⸗ 
willkürlich bei jeder Erſcheinung Warum? 
zu fragen. Darum nannte Lichtenberg 
den Menſchen das „raſtloſe Urſachenthier“. 
Wir tragen das Cauſalitätsgeſetz in uns, 
es iſt aprioriſch; aber es iſt zugleich em- 
piriſch, weil nur in einer Welt realer Ver— 
änderungen ein Verſtand mit aprioriſcher 
cauſaler Funktionsweiſe entſtehen kann. Da 
ſomit das Cauſalitätsgeſetz im letzten Grunde 
empiriſch ift, jo ergiebt ſich ſchon hieraus, daß 
das Recht ſeiner Anwendung nicht weiter 
gehen kann, als es im Inhalte des empi— 
riſchen Cauſalitätsgeſetzes liegt. Die ſub— 
jektive Funktion darf nicht weiter gehen als 
die objektiven Vorgänge, auf Grund deren 
die Funktion entſtanden iſt, und ſie darf 
nicht in einem anderen Sinne geſchehen, als 
welcher durch dieſe Vorgänge beſtimmt wird. 

Nun ſagen uns aber die empiriſchen 
Vorgänge lediglich dieſes aus, daß wenn 
eine Veränderung der Materie eintritt, 
eine Urſache, eine andere Veränderung, vor— 
hergegangen ſein muß. Nur Veränderungen 
ſind es, die wir empiriſch wahrnehmen; 
nie und nirgend, weder am Himmel noch 
auf Erden, haben wir ein Atom entſtehen 
oder vergehen ſehen. Die Materie iſt ledig— 
lich das beherrliche Subſtrat der Beränder- 
ungen; ſie iſt das, woran, die Kräfte 
ſind das, wodurch Veränderungen geſchehen, 
aber nicht das, wodurch das Subſtrat ent- 
ſteht. Das Cauſalitätsgeſetz hat demnach gar 
keine Beziehung zur Exiſtenz der Materie, 


ſondern nur zu ihren Formveränderungen. 


f 
268 


Indem wir alſo nach einer Exiſtenzurſache 
der Welt als Totalität fragen, geben wir 
der ſubjektiven Cauſalität einen ganz anderen 


Sinn, als welcher in der objektiven Cauſali— 
tät liegt, deren Abbild die erſtere doch nur 
ſein ſoll. 


lich auf Veränderungen an der Materie be— 
zieht, nicht auf die Exiſtenz derſelben, folgt 
ſchon aus dem Axiome von der Erhaltung 
der Kraft, welches beſagt, daß Nichts ent— 
ſtehen, aber auch Nichts vergehen kann. 
Die Summe der thätigen oder lebendigen 
Kräfte, wie die Summe der gebundenen 
oder Spannkräfte iſt unveränderlich, wie die 
Summe der Materie ſelbſt; Materie und 
Kräfte erleiden nur Umwandlungen, keine 
Vermehrung und keine Verminderung. Dem 
Experimente eines Gauklers gegenüber, der 
ein Ding aus Nichts entſtehen laſſen will, 
haben wir ſofort den Einwurf der Täuſch— 
ung bereit; ein Grundſatz unſeres Ver— 
ſtandes ſagt uns, daß nichts entſtehen oder 
verſchwinden, und daß die Cauſalität nur 
Veränderungen bewirken kann. Und doch 
geben wir denſelben Grundſatz in der Frage 
nach der Welturſache preis. Die Welt als 
Totalität iſt demnach urſachlos, unentſtanden 
und unvergänglich, d. h. ewig. 

In der ganzen Frage handelt es ſich 
lediglich darum, das Cauſalitätsbedürfniß 
unſeres Verſtandes zu befriedigen. Nun 
iſt es aber offenbar unlogiſch, um dieſes 
Cauſalitätsbedürfniß zu befriedigen, eine 
Urſache der Welt anzunehmen, welche ja, 
weil das Cauſalitätsbedürfniß fortdauert, 
ihrerſeits wieder eine weiter zurückliegende 
Urſache erfordert. Wenn die Welt ent— 
ſtanden iſt, dann kann ſie nur aus dem 
Nichts, etwa durch einen Schöpfungsaft ent- 
ſtanden ſein (weil im anderen Falle ja nur 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


wieder eine Veränderung vorliegen würde, 
aber kein Entſtehen); ſind wir aber beim 
Schöpfer angelangt, ſo iſt derſelbe für den 
Verſtand ſofort das gleiche Objekt, wie es 
vordem die Welt war, und in unbefriedig— 
tem Cauſalitätsbedürfniſſe fragt der Ver— 


ſtand nach der Urſache des Schöpfers, dem 
Daß 'das Cauſalitätsgeſetz ſich ausſchließ⸗ 


ſein eigenes Daſein das größte aller Räthſel 
ſein müßte. So kann alſo der regressus 
in infinitum nur etwa abgeſchnitten werden, 
wenn wir den Schöpfer zur causa sui, d. h. 
— um mit Schopenhauer zu reden — zum 
Baron von Münchhauſen machen, der ſich 
ſelber beim Zopfe aus dem Sumpfe zieht. 

So ergiebt ſich denn allerdings, daß 
die Frage nach einer Urſache der Welt un— 
logiſch iſt; aber der Verſtand, deſſen Funk— 
tion es iſt, Warum? zu fragen, weil ihm 
das Cauſalitätsgeſetz aprioriſtiſch innewohnt, 
kann das Räthſel, in das er ſich ſelbſt ver— 
ſtrickt, zwar durchſchauen, aber es kann ihm 
nicht gelingen, ſeine Funktion einzuſtellen, 
d. h. ſich ſelbſt aufzuheben. Der trang- 
cendentale Schein, der uns zu dieſer Frage 
zu berechtigen ſcheint, iſt nicht hinweg zu 
bringen. Wir können ihn ſo wenig be— 
ſeitigen, als wir den Irrthum der Sinne 
beſeitigen können, wenn wir etwa den Mond 
im Aufgange vergrößert ſehen; wir können 
die Sinnestäuſchung durchſchauen, können 
uns Rechenſchaft von ihr geben, ſind aber 
unvermögend, ſie zu beſeitigen. 

Den pſychologiſchen Urſprung aller 
dualiſtiſchen Vorſtellungsweiſen, welche die 
Welt einem außerhalb derſelben befindlichen, 
wie immer vorgeſtellten Schöpfer kluftartig 
gegenüberſtellen, hat Caspari!) darge— 
legt. Die urſprünglichen Feuerzünder, die 


Prieſter der Urzeit, erklärten ſich das Leuchten 
der Geſtirne durch ein falſches Gleichniß, 
als Erweckung himmliſcher Feuer durch 
. x) Urgeſchichte II. S. 371 u. flgde. 


du Prel, Philoſophiſche Betrachtungen über die Nebularhypotheſe. 


mächtigere Prieſter, als ſie ſelber waren. 
„Die Götter in den Geſtirnen waren daher 
ſeit uralter Zeit mit dem Begriffe der 
ſchöpferiſchen Erzeugung und Produktion 
im Bewußtſein der Menſchen verſchmolzen 
worden; ... fie beſaßen alſo die Macht 
der Zeugung, und die Fähigkeit des Her— 
vorrufens in einer für den Menſchen er— 
habenen Weiſe; denn vermochten die ge— 
weihten Hände des Prieſters das Feuer 
der Opfer zu erzeugen und zu entzünden, 
ſo beſaßen die Götter erhabener noch die 
menſchliche Fähigkeit, die mächtigen Himmels— 
feuer zu entflammen und wieder verlöſchen 
zu machen“. 

Dieſe Vorſtellung hat ſeither freilich 
manche Wandlungen erfahren; aber ihre 
als Anzeichen ihrer Richtigkeit gedeutete 
Lebensfähigkeit entſpringt lediglich ihrer 
ungeheuren Elaſticität und Dehnbarkeit; alle 
Vorſtellungen, von den himmliſchen Quirl— 
drehern angefangen, bis zu dem nur durch 
eine ungeheure Abſtraktion des menſchlichen 
Geiſtes möglich gewordenen Begriffe eines 
einzigen, perſönlichen Schöpfers, und vom 
anthropomorphen Theismus wiederum bis 
zum verblaßteſten Deismus, ſind nur Glieder 
einer Vorſtellungsweiſe, die in allmäligen 
Umwandlungen fortſchreitet. Darum ſollten 
ſich aber auch die Theologen und die dua— 
liſtiſch denkenden Teleologen unſerer Tage 
keiner Illuſion hingeben und ſollten ihre 
Vorſtellungsweiſe erkennen, als das, was 
ſie iſt: ein von ihnen noch nicht über— 
wundener Reſt jener Vorſtellung, welche 
nach der Erfindung des Feuers der prä— 
hiſtoriſche Menſch ſich bildete. Sie haben 
darum wahrlich kein Recht, von jener 
anderen Vorſtellungsweiſe gering zu denken, 


269 


welche dieſen Reſt zu überwinden vermag 
und ihn aus den Conſtruktionen des Kosmos 
verbannt; denn nicht jener Vorſtellung wird 
der Sieg zu Theil werden, welche nur 
durch ataviſtiſche Funktionen des Gehirns 
möglich wird, ſondern derjenigen, welche 
nach vorne weiſt. 

Wenn aber dieſe Theologen und ihnen 
gleichwerthige Teleologen den Dualismus 
gar noch in die Erſcheinungswelt ſelbſt 
hineintragen, wodurch ſie die Einheitlichkeit 
der Welt aufheben; wenn ſie die wiſſen— 
ſchaftliche Erklärbarkeit nur für eine Anzahl 
der Erſcheinungen zugeben, dagegen für die 
mit jedem Tage abnehmende Anzahl der 
unerklärten Erſcheinungen eine qualitativ 
verſchiedene Erklärungsweiſe fordern; wenn 
fie im Namen jener ataviſtiſchen Vorſtell— 
ungsweiſe auf einen Theil des Gebietes 
Beſchlag legen wollen und beiſpielsweiſe 
die aus der gravitirenden Bewegung ableit— 
baren Erſcheinungen der Wiſſenſchaft über— 
laſſen, dagegen aber behaupten, für die 
tangentiale Bewegung der Geſtirne ſei eine 
außerweltliche Hand erforderlich, — dann 
kann man ihnen wahrlich nur mit Lichten— 
berg antworten: „Eine der ſonderbarſten 
Anwendungen, die der Menſch von ſeiner 
Vernunft gemacht hat, iſt wohl die, es für 
ein Meiſterſtück zu halten, ſie nicht zu ge— 
brauchen und ſo, mit Flügeln geboren, ſie 
abzuſchneiden“, — dem ſich noch Diderot 
anſchließen mag: Egaré dans une foret 
immense pendant la nuit, je n'ai qu'une 
petite lumiere pour me conduire. Sur- 
vient un inconnu, qui me dit: „Mon 
ami, souffle ta bougie, pour mieux 
trouver ton chemin.“ Cet inconnu est 
un Theologien. 


Das mathematiſche Grundgeſetz im Dau 
des Pflanzenkörpers. 


Von 


Prof. Dr. S. Günther. 


N 


BER x: Verf. dieſes, als er über die 
äſthetiſch⸗mathematiſchen Ar⸗ 
beiten A. Zeiſing's und 
peel über deſſen Behandlungsweiſe der 
ſogenannten Blattſtellungslehre berichtete, die 
folgenden Worte nieder“): „Freilich dürfen 
wir uns nicht verhehlen, daß die neuere 
Botanik, und zwar gerade inſofern ſie An— 
ſpruch auf den Namen «exakt» erhebt, die 
Blattſtellungslehre über Bord geworfen hat, 
indem fie — allen teleologiſchen Erwägun— 
gen abhold — einen erſichtlichen cauſalen 
Zuſammenhang jener Geſetze mit den uns 
bekannten, im Pflanzenkörper wirkſamen 
Kräften nicht aufzudecken vermag. Da wir 
aber noch keineswegs behaupten können, ein 
ſolcher Zuſammenhang ſei abſolut und für 
immer unauffindbar .. 
ſicher die hohe Bedeutung der ganzen Hy— 
potheſe und damit auch die willkommene 
Beſtätigung anerkennen, welche Zeiſing's 
) Günther, Adolph Zeiſing als 
Mathematiker, Zeitſchr. f. Math. u. Phyſ. 
Hiſt.⸗liter. Abtheil. 21. Band. S. 161. 


5 
or zwei Jahren ſchrieb der 


„ To dürfen wir 


Es war uns damals unbekannt, 


Lehre in einem der wichtigſten Zweige der 
organiſchen Naturwiſſenſchaft gefunden hat.“ 
daß be⸗ 
reits aus dem Kreiſe der wiſſenſchaftlichen 
Botanik heraus die Anregung zu einer Ver— 
vollkommnung der in Rede ſtehenden Theorie 
in exaktem Sinne gekommen und von großem 
Erfolge begleitet geweſen ſei. Aus dieſem 
Grunde erſcheint es geboten, nicht nur die 
damalige aphoriſtiſche Darſtellung den Um 
ſtänden gemäß zu erweitern und zu ergän- 
zen, ſondern auch einen vollſtändigen Ueber⸗ 
blick über den geſammten Cyclus von Une- 
terſuchungen zu geben, welche ſeit einer 
geraumen Reihe von Jahren in dieſer An— 
gelegenheit angeſtellt worden und energiſcher 
Fortführung gewärtig ſind. 

Ein derartiges Unternehmen wird dem 
Programm dieſer Zeitſchrift durchaus ent⸗ 


ſprechen. Iſt es doch der Gegenſatz zwiſchen 
der ſchroff⸗-teleologiſchen Auffaſſung und der 


| bewußt⸗mechaniſchen Naturerklärung, welcher 


gerade auf den von ihr vertretenen Gebieten 
allenthalben zum Ausdruck kommt und zu 
einer Prüfung jedes einzelnen Wiſſenszweiges 


auf die auch in ihm zu Tage tretende Gegenſätz— 
lichkeit auffordern muß. Jene Art der Natur— 
betrachtung, welche ausſchließlich mit präſta— 
bilirten Zwecken arbeitete, erkannte in der 
eigenthümlich rationellen Anordnung der 
ſeitlichen Organe des Pflanzenkörpers eine 
ihrer Hauptſtützen, um ſo mehr, weil die 
dabei beobachteten mathematiſchen Geſetze 
nicht als bloßes Zufallsſpiel betrachtet wer— 
den und andererſeits doch auch anſcheinend 
gar keine phyſikaliſchen Erklärungsgründe 
dafür beigebracht werden konnten. Gelang 
es demnach, dieſen Schein als Täuſchung 
nachzuweiſen und einen cauſalen Zuſammen⸗ 
hang mit bereits bekannten Kraftäußerungen 
auszumitteln, ſo hatte jene ältere Harmonien— 
lehre, welche halb unbewußt doch eigentlich 
die Negation jeder Naturforſchung bildete, 
auf ihrem eigenſten Terrain eine ſchwere 
Niederlage erlitten. Daß aber eine ſolche 
wenn auch noch nicht endgültig erfolgt, ſo 
doch recht gründlich vorbereitet iſt, dürfte 
aus dem Folgenden wohl mit aller Sicher— 
heit erhellen. 

Die mathematiſche Botanik hat, wenn 
erſt der die gegenwärtige Arbeitsperiode ab— 
ſchließende Ruhezuſtand eingetreten ſein wird, 
die zwei Anfangsſtadien durchlaufen, welche 
jeder einzelnen naturwiſſenſchaftlichen Dis— 
ciplin zu durchlaufen entwickelungsgeſchicht— 
lich vorgezeichnet ſind, ehe ſie in das dritte, 
das eigentlich wiſſenſchaftliche Stadium, ein- 
getreten iſt. Am klarſten ſpiegelt ſich dieſes 
Geſetz bekanntlich in der Geſchichte der 
Sternkunde ab, minder beſtimmt, doch aber 
immer noch deutlich erkennbar, in dem Ent— 
wickelungsgang der Optik und theoretiſchen 
Wärmelehre. Ueberall galt es zuerſt, die 
Thatſachen ſo zu erkennen und in Reihen 
zu ordnen, wie fie ſich der unmittelbaren Be- 
obachtung darſtellen; weiterhin mußten auf 
empiriſchem Wege die leitenden Normen 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 271 


enträthſelt und dieſe dann ſchließlich unter 
der Herrſchaft eines allgemeinen Natur- 
geſetzes zuſammengefaßt werden. Dieſen 
Stufengang, deſſen einzelne Abſätze in der 
erwähnten Disciplin durch die Namen 
Ptolemäus, Copernicus-Kepler 
und Newton gekennzeichnet ſind, werden 
wir auch in dem uns hier beſchäftigenden 
concreten Falle nachzuweiſen in der Lage 
ſein; die Pflanzenkunde bis in den Beginn 
dieſes Jahrhunderts herein repräſentirt die 
erſte, der Gedankenkreis der Schimper, 
Braun und Bravais die zweite,) end⸗ 
lich die im Verlaufe des letzten Jahrzehnts 
angebahnte Reform die dritte und voraus— 
ſichtlich letzte Stufe. 

Den für das geſammte Alterthum un— 


) Der Geſchichtſchreiber der Botanik, 
Sachs, betrachtet die Blattſtellungslehre als 
eine ſo ziemlich überwundene Durchgangs— 
phaſe unſerer Erkenntniß, erklärt jedoch ſelbſt 
(Geſchichte der Botanik vom 16. Jahrhundert 
bis 1860. München, 1875. S. 181): „Wir 
möchten dieſelbe in unſerer Literatur ebenſo— 
wenig entbehren, als etwa die heutige Aſtro— 
nomie in ihrer Geſchichte die alte Theorie 
der Epicyklen beſeitigt wünſchen kann.“ Dieſer 
hübſche Ausſpruch deckt ſich gleichwohl aus 
zwei weſentlichen Urſachen nicht mit den That— 
ſachen. Denn erſtlich iſt die epicykliſche Be— 
wegung noch keineswegs aus der heutigen 
Wiſſenſchaft verbannt, ſondern wird für alle 
Zeiten ein wichtiges Hülfsmittel des aſtrono— 
miſchen Rechnens bleiben. Zweitens aber iſt 
die mathematiſche Theorie der Blattſtellung, 
wie ſie aus Schimper's Anregungen her— 
vorging, ſicherlich nicht der primitiven ſphä— 
riſchen Aſtronomie, wie ſie die Griechen pfleg— 
ten, ſondern mit ungleich mehr Recht der 
fortgeſchrittenen Theorie zu vergleichen, deren 
Erſchaffung wir Copernicus und Kepler 
verdanken, und die uns die Dinge doch ſo 
darſtellt, wie ſie wirklich ſind, wenn ſie 
auch freilich einen Grund dafür, warum ſie 
ſo und nicht anders ſind, nicht aufzuzeigen 
vermochte. 


272 


faßbaren Gedanken, daß auch der Bau der 
Pflanze allgemeine Geſetze erkennen laſſe, 
ſcheint zuerſt der berühmte Caesalpin 
in feinen „De plantis libri sex“ (Flo— 
renz 1583) ausgeſprochen zu haben. Ihn 
mochte dabei ebenſo ſehr ſeine kühne Idee 
von dem urſächlichen Zuſammenhange aller 
Naturdinge, als auch ein an kryſtallogra— 
phiſchen Verſuchen geſchärfter methodiſcher 
Blick leiten. Indeß konnte zu jener Zeit 
ein ſolches Apergu keine beſtimmten Formen 
annehmen und noch weniger von irgend 
welchen Folgen begleitet ſein. Erſt zwei— 
hundert Jahre ſpäter bemerken wir einen 
Fortſchritt. In einem ausſchließlich der 
teleologiſchen Naturbetrachtung gewidmeten, 
dabei aber doch neben manchem Ungeheuer— 
lichen ſehr viele richtige und nutzbare Ge— 
ſichtspunkte enthaltenden Werke?) ſpricht ſich 
Bonnet über die Ernährung der Gewächſe 
aus, als deren hauptſächlichſten Faktor er 
den Thau des Himmels betrachtet. Dieſen 
von der Pflanze leicht in ihr Inneres auf— 
nehmen zu laſſen, habe die Vorſehung zweck— 
mäßige Vorkehrung getroffen. Des Ver— 
faſſers eigene Worte find folgende“): „Und 
damit ſich die Blätter in dieſer Verrichtung 
nicht ſelbſt hinderten, ſo ſind ſie am Stengel 
und an den Aeſten dergeſtalt künſtlich ge— 
ſtellt, daß die unmittelbar vorangehenden 
niemals die folgenden bedecken. Bald ſtehen 
ſie paarweiſe und kreuzen ſich unter rechten 
) In dieſem Buche (S. 7) findet man 
auch die bekannte Reihe der Planetenabſtände, 
welche allerdings bereits Chriſtian Wolf 
wahrgenommen hatte. Obwohl zunächſt nur 
teleologiſches Phantaſiegebilde, hat ihre Kennt— 


niß doch immerhin reale Früchte in der Wiſſen- 


ſchaft getragen. 

**) Bonnet, Betrachtungen über die Na— 
tur, mit den Zuſätzen der italieniſchen Ueber— 
ſetzung des Herrn Abt Spallanzani her— 
ausgegeben von Titius, Leipzig 1772. S. 126. 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


Winkeln; bald ſind ſie unter Polygonal— 
winkeln um die Aeſte ſolchergeſtalt geſtellt, 
daß die Winkel des unteren ſich nach den 
Seiten des oberen Vieleckes richten. Manch— 
mal ſteigen ſie längs dem Stengel oder 
längs den Aeſten in einer oder mehreren 
parallelen Spirallinien hinauf.“ 

Dieſe erſten primitiven Beobachtungen 
Bonnet's gaben ihm Anlaß, ſich eingehen— 
der mit der durch dieſelben ſozuſagen ſigna— 
liſirten Geſetzmäßigkeit des Pflanzenkörpers 
zu beſchäftigen. Sein mehrere getrennte 
Abhandlungen vereinigendes Hauptwerk: 
„Recherches sur P'usage des feuilles 
dans les plantes“ iſt ins Deutſche über— 
tragen worden, und wir beziehen uns hier 
auf dieſe deutſche Ausgabe.“) Er ſtudirte 
genauer die Eigenſchaft jener fünfblättrigen 
Spirenſtellung, welcher man gewöhnlich den 
Namen des „Quincunx“ beilegt, und ſtellte 
feſt, daß dieſe häufige Anordnung auch mit 
anderen Blattſtellungsformen an ein und 
demſelben Stengel auftrete. Ebenſowenig 
entging ihm die Thatſache, daß nicht blos 
der eine, ſondern ebenſo gut der andere 
Drehſinn bei den betreffenden Spiralen zur 
Geltung kommen könne. Ja ſogar von der 
Möglichkeit anderer Grundzahlen, als der 
oben genannten fünf, war er überzeugt. 
Obwohl es ihm jedoch nicht gelang, die 
letztgenannte Frage auf Grund thatſächlicher 
Belege weiter zu fördern, ſo hatte er doch 
den erſten Anſtoß gegeben, und De Can— 
dolle, der überhaupt am meiſten unter 
den Botanikern der nächſtfolgenden Periode 
an Bonnet'ſchen Traditionen feſthielt, 
brachte zahlreiches neues Material zur end— 


) Bonnet, Unterſuchungen über den 
Nutzen der Blätter bei den Pflanzen, und 
einige andere zur Geſchichte des Wachsthums 
der Pflanzen gehörige Gegenſtände, überſetzt 
von Arnold. Nürnberg 1762. 


gültigen Entſcheidung der noch zweifelhaften 
Verhältniſſe bei. Seine hierauf bezüglichen 
Unterſuchungen hat er hauptſächlich im erſten 
Bande feiner „Organographie végétale“ 
(Paris 1827) niedergelegt. 

Bis zu dieſem Punkte war denn alſo 
die Frage, ob die ſeitlichen Auswüchſe des 
Längskörpers willkürlich oder in regelmäßig— 
angebbarer Weiſe an dieſem letzteren ver- 
theilt ſeien, in den zwanziger Jahren dieſes 
Jahrhunderts gediehen; bedeutend können, 
wie man ſieht, die bis dahin erzielten Re— 
ſultate in keiner Weiſe genannt werden. 
Da fügte es ein günſtiges Schickſal, daß 
durch das Zuſammenwirken zweier con— 
genialer und perſönlich befreundeter Männer 
mit einem Schlage jener Uebergang ſich 


vollzog, welcher die bisher erkannten unzu⸗ 


länglichen und zerſtreuten Details als Aus— 
flüſſe eines oberſten, die ganze organiſche 
Natur“) durchdringenden geometriſchen Satzes 
auffaſſen und verſtehen ließ. 

In den Jahren 1825 — 30 ſtudirten 
und arbeiteten an den Univerſitäten Heidel— 


berg und München gemeinſchaftlich zwei 


junge Leute, Karl Schimper und 
Alexander Braun. Zu eigener Ar- 
beit in dem mathematiſchen Capitel der 
Botanik ſcheint Letzterer der Hauptſache nach 


von Erſterem angeregt worden zu ſein, doch 
Jahre hindurch gehegten Abſicht, die ganze 


war es Braun vorbehalten, die erhaltenen 
Eindrücke in einer die Leiſtungen des Freun⸗ 
des weitaus überragenden Weiſe fortzubil— 


) Daß damit nicht zu viel gejagt, viel- 
mehr auch im Bereiche der Zoologie eine 
ähnliche Geſetzlichkeit allem Anſchein nach ver— 
borgen iſt, beweiſen u. a. die zahlreichen 
Studien Naumann's über die Windungs- 
verhältniſſe der verſchiedenen Conchyliengehäuſe 
(Sitzungsberichte d. kgl. ſächſ. Geſellſch. d. 
Wiſſenſchaften). Faſt jede Species muß ſich 
einer ganz beſtimmten Curve der höheren 
Geometrie unterordnen. 


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Günther, Das mathematiſche Grundgeje im Bau des Pflanzenkörpers. 273 


den. Daß er ſchon ſehr frühzeitig mit 
ſelbſtſtändigen Ideen über dieſe ſpätere 


Hauptaufgabe ſeines Lebens ſich trug, geht 


I 


is 


u. a. beſonders aus einem Privatbriefe vom 


10. Januar 1828 hervor, in welchem er 


Ihreibt*): „Bei Martius habe ich neu— 
lich einen Vortrag über die Blätterſtellung 
gehalten, worin ich Alles aus dem Quirl 
ableite, während Martius uns acht Tage 
vorher einen gab, wo er Alles aus der 
ſpiraligen Stellung zu erklären ſuchte.“ 
Nicht viel ſpäter gelang ihm die folgen— 
reiche Entdeckung, daß in den Umläufen 
der Schuppen um den Körper eines Tannen⸗ 
zapfens eine unter allen Umſtänden gleich 
bleibende Normalanordnung zu Tage trete, 
eine Entdeckung, welche er denn auch in 
einer höchſt umfangreichen Monographie dem— 
nächſt gebührend ausbeutete.“ ) Leider hat 
Braun ſeine Abſicht, dieſer einleitenden 
weitere umfaſſende Unterſuchungen nachfolgen 
zu laſſen, nicht ausgeführt, wozu ihn 
weſentlich freundſchaftliche Rückſicht auf 
Schimper's reizbaren Charakter be— 
ſtimmte; nur für gewiſſe ſpecielle Pflanzen- 
formen hat er noch ſpäter — beſonders 
in den Schriften der Berliner „Geſell— 
ſchaft naturforſchender Freunde“ — die 
Blattſtellungsverhältniſſe erörtert. Von 
Schimper's Feder ſind trotz ſeiner lange 


Lehre ſyſtematiſch zu bearbeiten, nur einige 
Aphorismen in Journalen erſchienen, und 
ſeine Verdienſte würden wohl gänzlich der 
Vergeſſenheit anheim gefallen ſein, hätte nicht 
Braun ſeines Genoſſen ſich angenommen 

*) Alexander Braun /, Leopoldina, 
Heft XIII. S. 54 u. 55. 

h Braun, Vergleichende Unterſuchungen 
über die Ordnung der Schuppen an den Tan— 
nenzapfen, als einleitende Unterſuchung der 
Blattſtellung überhaupt, Nova Acta Acad. 
Leop. XV. Bd. S. 195 flgde. 


und in einer eigenen Abhandlung!) deſſen 
Leiſtungen der wiſſenſchaftlichen Welt ins 
Gedächtniß gerufen. Die Quinteſſenz der 
von beiden Forſchern erſchloſſenen Theorie 
in populärer Weiſe wiederzugeben, iſt der 
Zweck der folgenden Zeilen. 

Indem wir von allen Ausnahmen ab— 
ſehen und uns einzig und allein an die 
theoretiſch niaßgebende Anordnung halten, 
gewinnen wir folgende allgemeine Anſchau— 
ung. Suchen wir zwei Blätter an einem 
Stengel auf, deren Befeſtigungspunkte ſo 
nahe als möglich an einander auf ein 
und derſelben Seitenlinie des 
Axencylinders (Stengels) gelegen ſind, 
und verbinden wir alle zwiſchen dieſen bei— 
den gelegenen Stielanſätze, ihrer allmälig 
immer größer werdenden Entfernungen vom 
Erdboden entſprechend, durch einen Curven— 
zug, ſo erkennen wir in dieſem, wie ja 
ſchon Bonnet bemerkte, eine Spirale, wie 
ſich die Botaniker ausdrücken. Wir würden 
dafür lieber die mathematiſch richtigere Be— 
zeichnung Schraubenlinie ſubſtituiren. 
einzelnen Pflanzen nun iſt das Arrangement 
ein ſo einfaches, daß bereits ein einziger 
Schraubengang wieder ein Blatt ſenkrecht 
über das die Zählung beginnende bringt 
und damit den Cyklus abſchließt, jedoch 
wird dieſer einfachſte Fall nur ſelten ange— 
troffen. Häufiger treten complicirtere Verhält— 
niſſe auf, deren gemeinſames Band uns jedoch 
Braun durch ein Geſetz erkennen lehrte, 
welches etwa folgenden Tenor haben könnte: 

Bezeichnet man mit Null jenes 
Blatt, welches man zum Anfangs— 

) Dr. Karl Schimper's Vorträge 
über die Möglichkeit eines wiſſenſchaftlichen 
Verſtändniſſes der Blattſtellung, als Andeut— 
ung der hauptſächlichſten Blattſtellungsgeſetze 
und insbeſondere der neuentdeckten Geſetze der 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


Bei 
gehören, welche als Geſammtheit durch die 


Aneinanderreihung von Cyklen verſchiedener 


Maße, Flora, 18. Jahrg. Nr. 10, 11, 12. 


punkt der Zählung machen will, 
ſo befindet ſich nachm Schrauben— 
umgängen ein ntes Blatt wieder 
ſenkrecht über Null, wo m unden 
ganze, ſonſt beliebig variirende 
Zahlen darſtellen m>m) Der 
echte Bruch — wird die Di⸗ 
vergenz der Blattſtellung genannt. 

Die dieſem Geſetze entſprechend am 
Stamme ſich hinaufwindende Schrauben- 
linie, wie ſie uns z. B. Fig. 1 für den 
Specialfall m = 5, n = 14 zum Aus⸗ 
druck bringt, führt in den grundlegenden 
Arbeiten der beiden Forſcher den Namen 
des „Grundwendels“ oder der „urſprüng— 


lichen Spirale“. Außer dieſer unterſcheiden 


dieſelben an jedem Gewächſe noch „diagno— 
ſtiſche“ und „paragnoſtiſche“ Spiralen, welche 
man ſeitdem bequemer als „ſecundäre Spi— 
ralen“ zuſammenzufaſſen ſich gewöhnt hat. 
Es ergiebt ſich nämlich, daß bei einzelnen 
Gattungen noch drei weitere Schrauben— 
linien am Stengel hinauflaufen, denen be— 
ziehungsweiſe all' diejenigen Blattſtiele zu— 


algebraiſchen Ausdrücke 3m, 3m ＋ 1, 
3m +2 (m = 0, 1, 2,3 . . .) charakteriſirt 
erſcheinen. Andere Pflanzenformen laſſen 
fünf ſolcher Nebenſpiralen wahrnehmen, 
andere acht u. ſ. w. Uns kommt es 
jedoch weſentlich auf diejenige Verbindungs⸗ 
linie an, welcher nicht nur ein aliquoter 
Theil, ſondern die Geſammtheit aller Blätter 
angehört, denn in dieſer Linie, welche eben 
der Grundwendel iſt, ſpricht ſich das ma— 
thematiſche Geſetz der Blattſtellung am Un— 
zweideutigſten aus. 

Würde die Beobachtung feſtgeſtellt haben, 
daß Zähler und Nenner des oben genann— 
ten Buches 1 jeden beliebigen Zahl- 
werth annehmen könnten, ſo müßte man 
ſich begnügen, eine Tabelle aller in der 


nen 


L 
— — ——— — - 


275 


Natur auftretenden Verbindungen anzulegen; 
von irgendwelcher Theorie könnte keine Rede 
mehr ſein. Allein ſo verhält es ſich in 
Wirklichkeit nicht; vielmehr gelang Schim⸗ 
per und Braun folgende wichtige Ent- 
deckung: 

Von Ausnahmen abgeſehen, ord— 
nen ſich alle beobachteten Diver- 
genzbrüche einer mathematiſchen 
Regel unter; d. h. es kommen nur 
ſolche vor, welche als Glieder in 
der geſetzmäßig fortſchreitenden 
Reihe 


enthalten ſind. 

Um die Art und Weiſe des Fortſchrei— 
tens in dieſer Reihe klar zu überſehen, be— 
trachte man drei aufeinanderfolgende Glieder 
derſelben, deren Beſtandtheile wir, gewöhn— 
lichem mathematiſchen Gebrauche folgend, 
durch angehängte Zahlen (Indices) ihrem 
Ort in der Reihe gemäß fixiren. Sind 
es folgende: 

Pe, Pa Pat 

il Gn ; q n 5 
ſo erkennt man unmittelbar, daß 

DP AI = pu ＋ pi, 

q fi = An - di, 
iſt. Da alſo Zähler und Nenner nach 
ein und derſelben Norm gebildet ſind, ſo 
müßten ſämmtliche Brüche der Einheit gleich 
ſein, wofern nicht der Anfangspunkt der 
Zählung für die Zähler ein anderer wäre 
als für die Nenner. Die Art und Größe 
der Verſchiebung kennzeichnet ſich durch nach— 
ſtehende Beziehung: 

P ni =.4 ni M> 2). 
Jene Reihe nun, welcher die Zähler wie 
die Nenner gleichmäßig angehören, iſt unter 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


dem Namen der Lam é'ſchen Reihe in der 


Mathematik bekannt, obwohl ihre wichtigſten 
Eigenſchaften bereits im dreizehnten Jahr— 
hundert von Leonardo Fibonacci auf— 
gefunden worden ſind. Andererſeits bemerkte 
Braun, daß von dem erſten ſymboliſchen 
Bruche / abgeſehen, jeder Divergenzbruch 


ein Näherungsbruch des unendlich fortlau— 


fenden Kettenbruches 


F 
ſei; dieſes Zahlgebilde alſo recht eigentlich 
das Blattſtellungsgeſetz repräſentire. 

Es ſcheint gleich hier der richtige Ort 
zu ſein, die Stellung der teleologiſirenden 
Aeſthetik eines Zeiſing zu der in Rede 
ſtehenden Theorie zu beſprechen und zu 
kennzeichnen. Der genannte Gelehrte hielt 
es bekanntlich für ſeine Lebensaufgabe, das 
Grundgeſetz des ſogenannten goldenen Schnit— 
tes allüberall in Kunſt und Natur als das 
für den ſchöpferiſchen Willen maßgebende 
nachzuweiſen. Daſſelbe beſteht darin, daß 
eine Streckentheilung dann den unſerem 
Auge wohlgefälligſten Eindruck hervorbrin— 
gen ſoll, wenn die ganze Strecke zum größe— 
ren Abſchnitt das gleiche Verhältniß beſitzt, 
wie jener zum kleineren. Jene mittlere 
Größe (Mediane oder Major) iſt algebraiſch 
durch den Ausdruck ½ (V 5—1) gegeben, 
wenn die getheilte Strecke ſelbſt mit der 
Einheit identificirt wird; entwickelt man 
aber dieſen Wurzelausdruck nach bekanntem 
Verfahren in einen continuirlichen Bruch, 
ſo erhält man dieſen: 


me ech 

142 

Durch Subſtitution deſſelben nimmt die 

Braun 'ſche Formel folgende Geſtalt an: 
½% 3 — V5) 


36 


276 


Wie leicht zu erſehen, drückt ſich jedoch 
hierdurch der kleinere Abſchnitt oder Minor 
aus, und Zeiſing durfte ſich alſo in 
ſeinem Sinne ſehr wohl zu der Behaupt— 
ung berechtigt fühlen: 

„Denkt man eine gewiſſe ideale Einheit 
durch die Anzahl der zwiſchen zwei Indi— 
viduen der nämlichen Seitenlinie angehörigen 
eingeſchobenen Blätter gegeben und drückt 
man die Diſtanz der beiden erſtgenannten 
Blätter in Theilen dieſer Einheit aus, ſo 
bieten die in der Natur thatſächlich zu be— 
obachtenden Verhältniſſe der analogen Größen 
eine von der ſpeciellen Beſchaffenheit der 
Pflanze abhängige fortſchreitende Annäherung 
an jenes Geſetz dar.“ 

Wir werden uns ſpäter überzeugen, 
daß und wie Zeiſing's teleologiſcher 
Formalismus, welcher in altpythagoräiſchem 
Geiſte lediglich an die Zahlen ſich hielt 
und die dieſen Zahlbeziehungen zu Grunde 
liegenden molekularmechaniſchen Bedingungen 
überſah, trotzdem halb unbewußt auf die 
richtige Spur hinüberleitete. Vorläufig haben 
wir es mit der Braun-Schimper'ſchen 
Theorie noch weiterhin zu thun. 

Obwohl jener erſtgenannte Kettenbruch 
der relativ häufigſte iſt, fo erſcheint er doch 
ſelbſt wieder als ein Unterfall einer noch 
weit allgemeineren Form, nämlich der nach— 
ſtehenden: 

1. 1 05 

m It se 1 

E 

wo m anſcheinend jeden ganzzahlig-poſitiven 
Werth anzunehmen im Stande iſt. Ge— 
wiſſe Brakteen und Euphorbien z. B. fügen 
ſich dem Falle m = 3; als dem Werthe 
m — 4 untergeordnet erſcheinen gewiſſe 
Ausnahmen der Lykopodien u. ſ. w. Wer 
ſich über den eigentlich botaniſchen Charakter 
der allgemeinen Brau n'ſchen Formel unter- 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


richten will, dem iſt beſonders die Lektüre 
des bezüglichen Kapitels in Hof meiſter's 
„Handbuch“ anzurathen, welchem auch die ſo— 
eben angeführten Beiſpiele entnommen find*). 

Eine Ausnahme von der allgemeinen 
Regel für die Anordnung der Blätter bildet 
die ſogenannte Quirlbildung; alsdann bil- 
den“ *) „die Organe Querreihen auf der 
eben gelegten Oberfläche des Mutterorga- 
nes“. Zur völligen Einſicht in die Sache 
wird es gut ſein, daran zu erinnern, daß 
beim Abrollen des Cylinderumfangs in 
einer Ebene ſämmtliche auf jenem verzeich— 
nete Schraubenlinien in gerade Linien ſich 
verwandeln müſſen !*). Fallen dieſe Linien 
horizontal aus, ſo bilden eben die auf ihnen 
aufgereihten Blätter Quirle. Wer mit 
mathematiſchem Auge dieſen Vorgang be— 
trachtet, wird keinen Augenblick anſtehen, 
die Permanenz des früheren Geſetzes auch 
jetzt noch anzuerkennen, und in der That 
definirte Braun die betreffenden Kreiſe 
ſehr einfach als Schraubenlinien von der 
Ganghöhe Null. Nur bedarf es dann noch 
eines naheliegenden Zuſatzes. Da nämlich 
jedes vom Erdboden weiter entfernte Blatt 
etwas ſpäter entſtanden ſein muß, als das 
in der Spirale ihm unmittelbar vorauf⸗ 
gehende, ſo können, wenn anders jene Er— 
klärung der Quirlbildung das Richtige trifft, 
nicht ſämmtliche Blätter ein und deſſelben 
Parallelkreiſes gleichzeitig aus dem Axen⸗ 


) Hofmeiſter, Die Lehre von der 
Pflanzenzelle, Leipzig 1867. S. 440. 

) Naegeli-Schwendener, Das Mi- 
croſkop, Leipzig 1877. S. 616. 

) Man denke an die analoge Merca— 
tor'ſche Abbildung der Kugel auf einer Cylin⸗ 
derfläche und durch dieſe auf einer Ebene, 
durch welche ja auch die der Blattſpirale ana- 
loge loxodromiſche Curve in eine ſämmtliche 
Meridiane unter gleichem Winkel ſchneidende 
Gerade übergeführt wird. 


S 2 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


körper hervorgeſproßt ſein. In der That 
gelangten Schimper und Braun ſo 


weit, in den von ihnen mit den etwas 
abenteuerlichen Namen „Cyclarblatt“ und 


„Cyclurblatt“ belegten Blättern eines be— 
ſtimmten Cyclus das Anfangs- und End- 
glied — chronologiſch gedacht — zu er- 
kennen. Von letzterem war dann alſo an— 
zunehmen, es ſtehe um ein unendlich Geringes 
vertikal über dem erſten Blatt; damit über- 
trug ſich dann die Lehre von den Diver— 
genzbrüchen ohne Weiteres auch auf den 
ſcheinbar paradoxen Specialfall. Auch der 
oben ganz unverſtändlich gebliebene Diver— 
genzbruch gewinnt nunmehr feine an— 
ſchauliche Bedeutung. 

Zum Schluße ſei noch kurz von der 
ſogenannten „Prosentheſe“ Schimper's 
die Rede; wir behalten aus hiſtoriſchen 
Gründen dieſes Kunſtwort vorläufig noch 
bei, obwohl neuere Forſcher demſelben, als 


auf falſchen phyſiologiſchen Vorausſetzungen 


beruhend, die Berechtigung abgeſprochen 
haben?). Die Winkelentfernung, welche das 
Cyklarblatt eines Quirls von dem Cyklur 
des nächſt unteren trennt, iſt mit der Größe 
des zwiſchen zwei Blättern des nämlichen 
Quirles enthaltenen Kreisbogens nicht iden— 
tiſch, vielmehr beſteht eine Differenz, welche 
eben Prosentheſe genannt ward. Verſteht 
man unter /, irgend einen Bruch aus der 
bekannten Reihe 

ar 3 5 

. 
unter ¾ den Divergenzcoöéfficienten für 
zwei aufeinanderfolgende Blätter im Quirl, 
ſo ſoll für die Prosentheſe der Ausdruck 
Eh a, u (jr) 

rin er 

gegeben fein, oder, mathematiſch geſprochen, 
für den Ausnahmefall der Quirlſtändigkeit 
7 ) Hofmeiſter, a. a. O. S. 459. 


277 


würde man eine Verbindung von abſteigenden 
und aufſteigendeu Kettenbrüchen benöthigen. 

Wir haben im Vorſtehenden das Weſen 
der Schimper-Braun 'ſchen Neuerung, 
wie wir glauben hinlänglich erſchöpfend, dar- 
geſtellt. Allerdings wäre noch von gar 
mancher iutereſſanten Einzelheit ihrer Ar- 
beiten zu berichten, ſo beſonders betreffs 
des verſchiedenen Drehſinnes der Spiralen, 
welcher oft an demſelben Baume oder 
Stengel in der überraſchendſten Weiſe wech— 
ſelt; nicht minder müßte eine erſchöpfende 
geſchichtliche Ueberſicht der zahlreichen ſecun— 
dären Unterſuchungen gedenken, wie ſie u. a. 
von Lind, Ohlert, Naumann!) an⸗ 
geſtellt worden find. Allein wir unſerer⸗ 
ſeits dürfen nicht vergeſſen, daß unſere Auf- 
gabe eine weſentlich andere iſt und daß uns 
die hiſtoriſche Entwickelung nur inſofern 
beſchäftigt, um mit ihrer Hülfe recht augen⸗ 
fällig den endgültigen Sieg der bewußt— 
mechaniſchen über die arithmetiſch-teleologiſche 
Weltanſicht darthun zu können. 

Der nächſte Schritt zu einer Blattſtell⸗ 
ungslehre geſchah ein Jahrzehnt ſpäter 
durch die Gebrüder Bravais. Während 
die beiden deutſchen Gelehrten die geometri— 
ſchen Verhältniſſe des Pflanzenkörpers etwas 
einſeitig, blos unter dem Geſichtspunkte eines 
Subſtrates für ihre arithmologiſchen Specu— 
lationen, aufgefaßt hatten, ließen ſie das jenen 
ſelbſtſtändig zukommende Intereſſe einiger⸗ 
maßen außer Acht. Abſtrakt genommen 
ließ ſich ſonach zwiſchen jenes erſte mathe- 
matiſche Stadium und die vorläufig noch 
kaum mögliche Periode der aprioriſchen Er- 
gründung eine ſolche eingeſchoben denken, in 
der hauptſächlich die analytiſche Würdigung 
der Erfahrungsthatſachen zu ihrem Rechte 
gelangen ſollte. Zumal A. Bravais 


) Naumann, Ueber den Quincunx als 
Grundgeſetz der Blattſtellung, Leipzig, 1845. 


278 


hatte von dev Möglichkeit, Mathematit, und 
zwar ziemlich feine, auf Gegenſtände der 
organiſchen Naturforſchung anzuwenden, be— 
reits vielfache Proben gegeben, wie dies 
beſonders ſeine in Gemeinſchaft mit dem 
bekannten Pflanzengeographen Martins 
unternommenen Studien über das Dicke— 
wachsthum der Pinusgattungen in verſchie— 
denen Erdſtrichenn) darthun. Wir legen 
dem Referate über die von beiden Fran— 
zoſen an den Aufſtellungen unſerer Lands— 
leute vorgenommenen, zum Theil tief ein— 
ſchneidenden Modificationen jene deutſche 
Bearbeitung zu Grunde), welche die ur- 
ſprünglich in einer Zeitſchrift abgedruckte 
und ſonſt ſelten gewordene Originalabhand— 
lung“ *) wohl ſo ziemlich erſetzt. 

Jene Theilſpiralen, welche nur einen 
beſtimmten aliquoten Theil ſämmtlicher vor— 
handener Blätter in gleichen Abſtänden ent- 
halten, werden hier als „ſecundäre“ Spiralen 
bezeichnet; die Anzahl ſolcher (parallelen) 
Schraubenlinien iſt die „ſecundäre“ Zahl. 
Für ein und dieſelbe Pflanze kann es ver— 
ſchiedene ſecundäre Zahlen d. h. verſchiedene 
Syſteme ſecundärer Spiralen geben, welche 
am beſten von einander durch den Winkel 
unterſchieden werden, den fie mit der Axen— 


richtung bilden. Sind nun — ſo lautet 
der erſte Bravais'ſche Hauptſatz — die 
ſecundären Zahlen relative Primzahlen 


*) A. Bravais et Ch. Martins, Sur la 
croissance du pin silvestre dans le nord de 
l'Europe, Extrait du tome XV. de l’aca- 
demie royale de Bruxelles. 

) L. und A. Bravais, Ueber die geo— 
metriſche Anordnung der Blätter und der 
Blüthenſtände, aus dem Franzöſiſchen überſ. 
von Walpert, Breslau, 1839. 
obwohl er bei vorliegendem Aufſatz aus ziem— 
lich reichhaltigen Quellen ſchöpfen durfte, nicht 
zu Geſicht zu bekommen. 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


(Zahlen, für deren Geſammtheit kein einziger 
gemeinſamer Theiler außer Eins exiftirt), 
ſo läßt ſich behaupten, daß durch ſämmtliche 
Anheftungspunkte der Blätter eine und nur 
eine Schraubenlinie (der Grundwendel) ge— 
führt werden kann, und daß die Divergenz 
zwiſchen zwei aufeinanderfolgenden Blättern 
die gleiche iſt. Weſentlich anders geſtaltet 
ſich die Sache, wenn die ſecundären Zahlen 
einen gemeinſchaftlichen Diviſor K beſitzen. 
Alsdann nämlich finden ſich zu einem ge— 
wiſſen Blatte noch (k — 1) andere mit 
jenem in gleicher Höhe befindliche Blätter 
hinzu, welche ſonach einen Quirl bilden; 
es leuchtet ein, daß dann von einer alle 
Befeſtigungspunkte (insertions) verbindenden 
Grundſpirale nicht die Rede ſein kann. Wohl 
aber kreuzen ſich die verſchiedenen Quirle unter 
einem ſtets gleichbleibenden Divergenzwinkel. 
Während Schimper und Braun in 
dem Divergenzwinkel zweier conſecutiver 
Inſertionen unter allen Umſtänden einen 
rationalen Bruchtheil einer vollen Umdreh- 
ung erblickten, glaubten die beiden Bravaisd) 
dieſe Winkelgröße für irrational erklären zu 
müſſen. Ihnen zufolge kommen in der Natur 
nachſtehende Werthe thatſächlich vor: 
1370 30“ 28“ 99930 6% 77 57,19 
15188“ 
weitaus am häufigſten findet man den erſt⸗ 
genannten. Derſelbe entſpricht der recurrenten 
Reihe 1, 2, 3, 5, 8 . . . in einer gleich 
nachher zu erläuternden Weiſe, wie denn 
überhaupt jeder der obigen Winkelwerthe 
zu dem Kettenbruche 
1 (m 2, 3, 4 


1 
iu leicht angebbarer Relation ſteht. 


) L. et A. Bra vais, Memoire sur la 
disposition géométrique des feuilles et des 
inflorescences, Paris 1838. 


Günther, Das mathematische Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


Von den ſonſtigen Ergebniſſen der 
franzöſiſchen Autoren ſei, als für unſere 
Tendenzen bemerkenswerth, nur noch der 
Nachweis ſogenannter „falſcher“ Quirle 
hervorgehoben, welch’ letztere ſich bei ſchärferer 
Betrachtung in verſchiedene Spiralen auf— 
löſen laſſen. Auch die weitere Beobachtung, 
daß der Grundwendel ſowohl einerſeits bis 
in die unterirdiſchen Aeſte, als auch auf 
der anderen Seite bis in die Blüthenorgane 
ſich hinein verfolgen laſſe, mußte geeignet 
erſcheinen, auf den von der Natur befolgten 
„Bauplan“ ein helles Licht zu werfen. 

Einzelne Anſätze zur Erſetzung der 
rein geometriſchen durch eine mehr mecha— 
niſche Betrachtungsweiſe finden ſich aller— 
dings vor, jedoch iſt in den dahin zielenden 
Aeußerungen, wie wohl die Richtung und 
Beſchaffenheit der Spiralen in jedem Falle 
durch die im Pflanzenkörper thätigen Kräfte 
bedingt ſein möchten, ein beſtimmtes Syſtem 
des Nachforſchens noch nicht zu erkennen. 
Vergleicht man die Theorien der Deutſchen 
und der Franzoſen mit einander, ſo entdeckt 
man viel Gemeinſames, aber doch auch wie— 
der einzelne gewichtige Unterſcheidungslehren. 
Insbeſondere nimmt die erſtere der beiden 
an, der nämlichen Seitenlinie des Axen— 
cylinders gehörten ſtets mehrere Inſertionen 
an, während nach Bravais ſtrenge ge— 
nommen kein Blatt ſenkrecht über reſp. 
unter einem andern ſteht. 

Und trotzdem beſteht, worauf weiter 
oben bereits hingewieſen ward, zwiſchen den 
beiden anſcheinend ſo grundverſchiedenen An— 
ſchauungskreiſen ein inniger Zuſammenhang, 
der merkwürdiger Weiſe der ſonſt chimäriſchen 
Idee Zeiſing's von der präſtabilirten 
Aeſthetik der Naturkörper eine neue Stütze 
verleiht. Betrachtet man nämlich den einem 
Kreiſe gleichgeachteten Stengelumfang als 


eine nach dem goldenen Schnitt zu theilende 


279 


Lineargröße und ſucht zu derſelben den Minor 
x, jo hat man x aus der Proportion 
360: (360— x) = (360 —- ): X 
zu entnehmen und findet x = 137 ½, 
alſo gleich jenem Winkel, welchem alle in der 
Natur vorkommenden Divergenzwinkel als 
einer gewiſſen idealen Grenze entgegenzu— 
ſtreben ſcheinen. Sollte demnach doch viel— 
leicht dem teleologiſchen Geſetze ein tieferer 
cauſaler Grund inne wohnen? Sollte viel- 
leicht überhaupt, oder nur in der Anwend— 
ung auf ſpeciell-botaniſche Verhältniſſe, das 
Abſprechen über die Möglichkeit einer die 
ganze Natur durchziehenden arithmetiſchen 
Schönheitsregel ein vorſchnelles geweſen ſein? 
Im zweiten Theile einer unlängſt erſchiene⸗ 
nen Schrift über rationelle Mechanik“) unter⸗ 
ſucht P. Langer die Gültigkeit der beiden 
von Fechner aufgeſtellten äſthetiſchen Funda— 
mentalſätze. Das Symmetriegeſetz und das auf 
der sectio aurea beruhende Dimenſionengeſetz 
ſtehen ſich unvermittelt gegenüber, es iſt die 
Grenzlinie für die Fälle, in welchen das 
eine und in welchen das andere am Platze, 
ſelbſt für den Geſetzgeber eine ſchwer an— 
gebbare. Da hat nun Langer, unſeres 
Bedenkens ſehr mit Recht, eine ſolche Grenze 


für lineare Beziehungen und damit auch 


für complicirtere Formverhältniſſe, in folgen⸗ 
der Weiſe ausgemittelt. Die Schwerkraft 
iſt es, die einen ſehr intregrirenden, aber 
bislang wenig beachteten Beſtimmungsfaktor 
bei der Beurtheilung eines Eindruckes, ob 
ſchön, ob nicht ſchön, abgiebt. Liegt eine 
Strecke horizontal, jo werden ihre ſämmt— 
lichen Punkte von der Anziehung der Erde 
gleichmäßig beanſprucht; es entſcheidet ſonach 
lediglich der „direkte“ Eindruck im Fechner 
ſchen Sinne, weil der „aſſociative“ voll⸗ 

*) Langer, die Grundprobleme der 


Mechanik. Eine kosmologiſche Studie, Halle, 
1878. S. 55 ff. 


280 


fommen in den Hintergrund gedrängt ift, 
und der einzige geometriſch ausgezeichnete iſt 
der die Strecke halbirende Punkt. Gerade 
entgegengeſetzt verhält ſich alles bei einer 
vertical aufgerichteten Strecke; hier iſt der 
aſſociative Eindruck, welcher unwillkürlich 
die Schwere mit in Betracht zieht, der maß— 
gebende, und der goldene Schnitt tritt in 
ſein volles, nicht uſurpirtes Recht. Erklären 
wir uns mit dieſer principiellen Scheidung 
einverſtanden, ſo können wir der vagen An— 
nahme der älteren Blattſtellungslehre die 
immerhin ſchon viel präciſere Behauptung 
entgegenſtellen, daß die Neigung der inneren 
Pflanzenkräfte, äußerlich kennbare mathe— 
matiſche Geſetzmäßigkeit zu reproduciren, 
durch die im Bau des Stengels oder Stam— 
mes unmittelbar zum Ausdruck kommende 
Schwerkraft bedingt ſei. Allein auch dieſe 
Formulirung hat noch einen viel zu natur— 
philoſophiſchen Anſtrich, um für mehr als 
für einen bloßen Uebergang gelten zu 
können. Doch mag ſie billig dazu dienen, 
die neue Periode einzuleiten, zu deren 


Charakteriſirung wir uns nunmehr zu wen- 


den haben. 

Wie wir uns ſchon früher zu über— 
zeugen Gelegenheit hatten, war die moderne 
Pflanzenphyſiologie, die ſich im Laufe der 
letzten Jahrzehnte jo raſch und kräftig ent- 
wickelt hat, unſerer Lehre nicht eben beſonders 
günſtig geſtimmt, und zwar aus ſehr acht— 
baren Gründen. Hofmeiſter drängte 
den generellen Grundgedanken der ſpiraligen 
Blattordnung in die allgemeine Regel zu— 
ſammen, daß neue Seitenaxen aus dem 


eigentlichen Axenkörper immer an denjenigen 


Orten hervortreten, welche von den benach— 


barten Inſertionen am weiteſten entfernt 


ſind. Im Großen und Ganzen würden 
ſich die Braun-Bravais'ſchen Zahlen 
dieſer Norm allerdings fügen, die ſpecifiſch 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


mathematiſche Regelmäßigkeit aber käme in 


Wegfall. Freilich blieb damit vorläufig 
die Frage noch unbeantwortet, ob nicht denn 
doch in den von Hofmeiſter urgirten 
Dehnbarkeitsverhältniſſen des Pflanzenge⸗ 
webes ebenfalls mathematiſch fixirbare Unter- 
ſchiede ſich nachweiſen ließen. An dieſe 


wichtige Frage ſcheint zuerſt Fankhauſer“) 


herangetreten zu ſein. Er adoptirt im 
Weſentlichen die Anſichten ſeines Vorgängers, 
nimmt aber dazu beſonders noch die That- 
ſache hinzu, daß die Bildung einer neuen 
Inſertion ſtets dann zu erfolgen pflegt, 
wenn die umliegenden Zellen eine hinläng— 
liche Quantität Waſſer in ſich aufgenommen 
haben, um durch daſſelbe erweitert und nach 
Außen gewölbt zu werden. „Die Stelle 
der Bildungszone aber, an welcher die vege⸗ 
tativen Kräfte bis zur Anlage eines neuen 
Blattes oder Seitentriebes ſich ſummiren, 
wird durch den Ort jüngſt vorhergegangener 
Blattbildungen beſtimmt.“ Im Allgemeinen 
nun wird der gewöhnliche Zuſtand eines 


bereits ausgebildeten Complexes von einigen 


wenigen Inſertionen der ſein, daß dieſelben 
eine mehr oder minder willkürliche Lage 


am Axencylinder (Kegel) einnehmen, und 


daß in einer derſelben die ſproſſentreibende 
Kraft, von deren Weſen in phyſikaliſch— 
chemiſcher Hinſicht weiter oben die Rede war, 
ſich ſtärker geltend macht, als in den übri— 
gen. In dieſem wie geſagt durchgängigen 
Falle iſt nach Fankhauſer die Beding— 
ung zu einer ſpiraligen Folge der Blatt— 
anſätze gegeben, und wenn man ſich noch klar 
macht, daß neue Blätter immer über der 
weiteſten Lücke entſtehen, welche die unmittel- 


) Verf. konnte ſich zu ſeinem Bedauern 
die Originale in den Berner „Mittheilungen“ 


nicht verſchaffen und ſah ſich auf das früher im 


„Kosmos“ (Bd. I. S. 
Referat angewieſen. 


437 flgde.) erſchienene 


Günther, Das mathematische Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


baren Vorläufer zwiſchen ſich laſſen, ſo müſſen 
die Stellungsverhältniſſe der recurrenten 
Reihe Braun's ſich fügen. Dieſer letzte 
Schluß erſcheint uns mit Rückſicht auf die 
bekannte und auch von uns hervorgehobene 
algebraiſche Eigenſchaft jener Reihe als ganz 
plauſibel, aber doch keineswegs als völlig 
zwingend. Die Auffaſſung Fankhauſer's 
hat zweifellos das Verdienſt, die Nothwendig— 
keit eines der Geſammtheit der mechaniſch— 
phyſiologiſchen Entſtehungsbedingungen gleich— 
werthigen und ſie darſtellenden mathematiſchen 
Geſetzes dargethan und damit die Frage— 
ſtellung ſelber zu einer ungleich beſtimmteren 
gemacht zu haben, — aber daß und warum 
fragliches Geſetz gerade eben das des golde— 
nen Schnittes, kurz zu reden, ſein müßte, 
ſcheint uns nicht klar genug. Hier hatte 


nochmals die Forſchung einzuſetzen, wenn 


ein voll befriedigendes Reſultat erzielt werden 
ſollte, und, wie es ja erfahrungsmäßig 
ſo häufig zu gehen pflegt, ſehr bald nach 
jenem vorbereitenden Löſungsverſuche folgte 
derjenige Schwendener's, welcher von 
einer wirklichen und abſchließenden Löſung 
jedenfalls nur noch in Details ſich unterſcheidet. 

Unwillkürlich waren in allen bisherigen 
Unterſuchungen immer zwei Fragen mit 
einander verquickt worden, die thatſächlich 
doch hätten auseinandergehalten werden 
ſollen. Man bekümmerte ſich hauptſächlich 
um die Bildung neuer Blattorgane und gab 
allerdings zu, daß dieſelben während ihres 
Primordialzuſtandes durch den Druck der 
anderen beeinflußt würden, aber man trennte 
dieſe beiden Vorgänge nicht mit der nöthigen 
Schärfe. Schwendener hingegen erklärt“) 
gleich beim Beginn ſeines bahnbrechenden 


) Schwendener, Ueber die Verſchieb⸗ 
ungen ſeitlicher Organe durch ihren gegen— 
ſeitigen Druck, Verhandl. d. naturforſch. Gef. 
zu Baſel, 6. Theil, 2. Heft, S. 229. 


281 


Aufſatzes, er werde von den Bedingungen 
des Entſtehens neuer lateraler Auswüchſe 
vollſtändig Abſtand nehmen und ausſchließ— 
lich „die nachträgliche Verſchiebung der Or— 
gane, nachdem ſie mindeſtens die Form von 
Höckern erlangt haben, durch ihren gegen— 
ſeitigen Druck“ behandeln. Dieſe Ver— 
ſchiebung ſtellt ſich uns dar als eine Reſul— 
tante aus der dem Mutterorgan inhärenten 
Wachsthumscomponenten nach Länge und 
Dicke. Hat letzteres z. B., wie in den 
meiſten Fällen, die vorwiegende Tendenz, 
ſich in transverſaler Richtung auszudehnen, 
jo werden in dieſer Richtung die Wider— 
ſtände ein Kleinſtes, in der longitudinalen 
ein Größtes ſein. Da ferner kein Blatt 
vor allen anderen durch irgend welche geo— 
metriſche oder mechaniſche Beſonderheiten 
ausgezeichnet iſt, jo kann jedes Individuum 
mit gleichem Rechte zur Grundlage der Be— 


trachtung genommen werden, und es kann 


mithin die zu entſcheidende Frage in folgen— 
der Form *) vorgelegt werden: 

„Auf ein ſeitliches Organ, das 
man ſich als das oberſte eines zu— 
ſammengehörigen Complexes den— 
ken mag, wirke ein longitudinaler, 
d. h. der Axe des Mutterorgans 
paralleler Druck; wie pflanzt ſich 
derſelbe nach unten fort und wel- 
ches ſind die reſultirenden Wirk— 
ungen?“ 

Der Ueberſichtlichkeit halber wird die 
jedenfalls nahe zutreffende Annahme ge— 
macht, die Baſis der Seitenfortſätze mit 
welcher dieſelben auf dem Stamm auffſitzen, 
ſei ein vollkommener Kreis. Jeder einzelne 
ſolche Kreis wird im Allgemeinen mehrere 
benachbarte Kreiſe tangiren; die durch die 
Mittelpunkte hindurchgehende Schraubenlinie 
geht dann bei der Abwickelung des Cylinder— 
„ Schwendener, a. a. O. S. 221. 


I 


282 


mantels, welche wir uns gleich ein für alle 
mal vorgenommen denken wollen, in die 
den Berührungspunkt enthaltende Central— 
linie über. Jene Druckkraft, von welcher 
obiges Enoncé der Aufgabe ſprach, wird ſich 
nach dieſen Centrallinien oder „Paraſtichen“ 
in Seitenkräfte zerlegen laſſen. Der von 
Schwendener eingeſchlagene Weg führt nun 
dahin, von einem Specialfall der Braun— 
Schimper'ſchen Zahlenreihe ausgehend, dieſe 
Hypotheſe als eine ſtatiſche Nothwendigkeit 
mittelſt jener Zerfällung der Hauptkraft in 
einzelne Compoſanten erſcheinen zu laſſen. 

Fig. 2 der beigegebenen Tafel giebt ein 
Bild der Spiralſtellung für den Divergenz— 
bruch 1¼ , durch welchen alſo ausgeſagt wird, 
daß nach 13 vollen Umgängen des Grund— 
wendels das 35. Blatt wieder lothrecht über dem 
Anfangsglied der Zählung ſtehen ſoll. Ein 
Blick auf die Zeichnung lehrt uns dann, 
daß blos zwei Componenten vorhanden 
ſind, deren eine durch die Inſertionen 3 m, 
die andere durch die Inſertionen (5 m-+ 2) 
hindurchgeht, wo wir uns für m wieder 
alle Terme der natürlichen Zahlenreihe von 
Null ab ſucceſſive eingeſetzt zu denken haben. 
Ohne die Wirkung beider Kräfte auf das 
angegriffene Organ irgendwie zu ändern, 
können wir bekanntlich jede Kraft in ihrer 
eigenen Richtung verſchieben, bis die An— 
griffspunkte in das gleiche horizontale Niveau 
fallen. Während alſo die urſprüngliche, in 
angreifende Zugkraft P = 40 in die 
beiden Seitenkräfte BC und DO zerfiel, 
können wir dieſes Syſtem auch durch die 
beiden in einer Horizontalen angreifenden 
Kräfte ad und bf (ad = BC, bf = DO, 
Fig. 3) erſetzt vorſtellen. Nunmehr zer— 
legen wir ad und bf jeweils in eine hori— 


zontale Seitenkraft am, bn, und in eine 
verticale Seitenkraft ag, bp. Erſtere allein 


kommen weiterhin in Betracht, da die letzteren 


ss sun 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 


(„Auflagendrücke“ bei Schwendener) der 
Kraft P ſelbſt gleichgerichtet find. Nun 
iſt aber am der Größe nach gleich bn“), 
beide Antriebe wirken ſonach derart, daß 
beide horizontale Angriffspunkte um gleich⸗ 
viel auseinander gezogen werden. Natür- 
lich ſenkt ſich auch der zuerſt ins Auge 
gefaßte Angriffspunkt C, und zwar nicht 
perpendiculär, ſondern in einer der größeren 
Componente ſich nähernden Richtung. Selbſt⸗ 
verſtändlich kann unter veränderten Um— 
ſtänden auch das Anfangsſchema nicht mehr 
das gleiche bleiben; vielmehr wird, wenn der 
Gipfelpunkt ſich ſenkt, Folgendes eintreten: 
Ein aus der Menge vorhan— 
dener Kreiſe beliebig heraus ge— 
griffenes Parallelogramm, deſſen 
oberſter Eckpunkt zugleich den 
Mittelpunkt des in Bewegung ge- 
dachten Elementes abgiebt, behält 
auch unter dem Einfluſſe dieſer Be— 
wegung dieſe ſeine Geſtalt bei, er— 
leidet aberſowohl in den Winkeln, 
als auch in den Verhältniſſen 
ſeiner Seiten Veränderungen. 
Es fragt ſich nun weiter, ob und wie 
dieſe Veränderungen meßbar ſind. Dies 
iſt in der That der Fall, wie ſich durch 
genauere Betrachtung einzelner ausgezeich- 
neter Stellungen nachweiſen läßt. Ver⸗ 
ſchieben wir das Parallelogramm, welches 
in Fig. 2 unter der Form eines Quadrates 
ſich darſtellt, ſo lange, bis es in einen 
Rhombus vom ſpitzen Winkel 600 übergeht, 
jo ſteht jetzt nach 14 Umgängen — aller: 
D dDieſe im Original blos hiſtoriſch an— 
gegebene Wahrheit läßt ſich folgendermaßen 
leicht allgemein erweiſen: Bezeichnet man 


| X mad. mit , jo iſt 


am V ad cos ꝙ D BO cos ꝙ = P cos ꝙ sin ꝙ, 
bn = bf sin ꝙ = D sin ꝙ = P sin ꝙ cos . 
Man hat ſonach für den „Horizontalſchub“ h 

den Ausdruck h = Y, P sin 2 ꝙ. 


dings blos nahezu — das mit der Ziffer 
37 bezeichnete Element vertical über Null, 
wir haben alſo die Divergenz 4. In 


die weiteren Divergenzbrüche 1½¼9 und ½1 


der Braun'ſchen Reihe. Eine geometriſche 
Ueberlegung läßt uns auf die von Schwen— 


Satz gründen, welcher in den Erörterungen 
des Autors allerdings implicite enthalten, 
nicht aber von ihm mit der nöthigen Be— 
ſtimmtheit ausgeſprochen iſt. Er lautet: 

Jeder beliebigen Verſchiebung 
des Anfangs-Parallelogrammes 
entſpricht näherungsweiſe ein 
Divergenzbruch, welcher zwiſchen 
zwei aufeinanderfolgenden Wer— 
thender Reihe des goldenen Schnit— 
tes“) oſcillirt. Jedesmal dann aber, 
wenn der die Verſchiebung ſignali— 
ſirende Divergenzbruch dies nicht 
nur mit approximativer, ſondern 
mit wirklich mathematiſcher Ge— 
nauigkeit thut, iſt derſelbe auch 
ein vollberechtigtes Glied dieſer 
Reihe. 

Unter der fürs Erſte nicht wohl zu 
umgehenden Vorausſetzung alſo, daß die 
in der Natur gegebenen Entſtehungsbeding— 
ungen mit den einfachen geometriſchen Ver— 
hältniſſen ſich vertrügen, auf welche wir 
uns durchaus zu beziehen genöthigt waren, 


) In der Geſchichte der Mathematik 


Mathematiker des ſiebzehnten Jahrhunderts 
gewöhnlich den Namen der Girard'ſchen 
Reihe. Die unvollkommenen Divergenzcoef- 


ſogenannten Nebennäherungsbrüchen der Ana— 
lyſis, welche man ſich zwiſchen zwei conſecu— 
tive wirkliche Näherungswerthe eines Ketten— 
bruches eingeſchaltet denkt. 


Bee... 5 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


dieſer Weiſe fortverſchiebend, werden wir 


bekommen — letzterer wieder ein Glied 


dener mitgetheilten Schemate einen einfachen 


führt dieſes Zahlgebilde nach einem belgiſchen 


ficienten ähneln, wie man ſieht, in Vielem den 


rm Tg gg — . . —— 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz im Bau des Pflanzenkörpers. 283 | 


unter dieſer Vorausſetzung erſcheint das 
Braun-Schimper'ſche Geſetz cauſal be— 
gründet als direkter Ausfluß eines ſtatiſchen 
Principes. Nun freilich find unſere An— 


nahmen nur ſehr cum grano salis als 


| 


wahr zu betrachten, vielmehr führt Schwen— 
dener vier Hauptgründe an, durch welche 
das reine geometriſche Bild, mit welchem 
wir bislang operirten, getrübt und in oft 
ſehr energiſcher Weiſe alterirt wird. Als 
weſentlichſtes Moment erſcheint uns hier— 
unter der Umſtand, daß ja von Anfang 
an nicht blos zwei, ſondern drei und mehr 
Seitenkräfte dem Longitudinaldruck äqui⸗ 
valent ſein können. Indeß giebt uns 
Schwendener Hoffnung, daß die fort— 
ſchreitende Forſchung auch dieſen verwickel— 
teren Fällen ſich gewachſen zeigen werde. 

Unſere oben angeſtellte Betrachtung führt 
uns, conſequent fortgeſetzt, auch zu einer 
neuen Anſicht des von den Gebrüdern Bra— 
vais aufgeſtellten Geſetzes und damit zur 
Herſtellung einer Concordanz zwiſchen den 
anſcheinend verſchiedenartigen Doktrinen der 
deutſchen und der franzöſiſchen Botaniker. 
Schwendener's Formulirung iſt dieſe ): 

„Wenn die ſeitlichen Organe 
an der Stammſpitze in ſpiraliger 
Reihenfolge mit beliebigen Di— 
vergenzen zwiſchen 180 und ca. 
120°, die jedoch unter ſich nicht all— 
zu verſchieden ſein dürfen, angelegt 
werden, ſo bewirkt der longitu— 
dinale Druck oder, was daſſelbe 
iſt, ein quer gerichteter Zug mitt 
mathematiſcher Nothwendigkeit 
eine allmälige Annäherung der 
Divergenzen an den bekannten 
Winkel von 137 30“ 28”. 


Wir würden den Tendenzen dieſes für 
ein größeres Publicum geſchriebenen Auf— 


7 Schwendener, a. a. O. S. 231. 


37 


— — — — 
— — —— me 


284 


ſaͤtzes untreu zu werden befürchten, wollten 
wir unſerem Gewährsmann in die Einzel— 
heiten ſeiner weiteren Unterſuchung folgen, 
welche ſich beſonders mit dem Studium 
jener Blattſtellung beſchäftigt, deren geome— 
triſcher Charakter aus den Divergenzbrüchen 


II 5 III 
nim ＋ pi“ niyım + Pitı” 
D4ı ID; 


( + Drı)m ＋ pi 4 pig 

fi entnehmen läßt. Es ſei nur conſtatirt, 
daß die vorſtehend beſprochenen Erklärungs— 
principien auch jetzt noch den Schlüſſel zum 
allmäligen Erkennen des die Pflanzenwelt 
durchdringenden Cauſalnexus in ſich ent— 
halten. Wohl aber iſt es unſere Pflicht, 
wenigſtens mit einigen Worten noch auf 
die Umkehrung des anfänglich geſtellten Prob— 
lems hinzuweiſen, welche ebenfalls von 
Schwendener in einer ſpäteren Abhand— 
lung!) ins Werk geſetzt ward. Handelte 
es ſich nämlich bis jetzt darum, das Beſtre— 
ben des Axencylinders zu einer Umfangs— 
erweiterung in radialer Richtung als eine 
Folge der longitudinal wirkenden Drücke 
aufzufaſſen und zu begreifen, ſo kann man 
auch ebenſogut andererſeits jenes erſtere 
Agens als das urſprüngliche und maßge— 
bende betrachten. Die früheren Conſtruk— 
tionen bleiben im Großen und Ganzen die 
gleichen; nur nimmt mit weiterer Entfern— 
ung von der Wurzel die Größe der den 
Querſchnitt repräſentirenden Kreiſe nach einem 
beſtimmten Verhältniſſe ab. 

Unſere eingangs formulirte Abſicht, auf 
geſchichtlichem Grunde ein gedrängtes, aber 
abgeſchloſſenes Bild der Blattſtellungslehre 
und der drei Stadien, welche ſie im Laufe 
eines Jahrhunderts durchlaufen, vor dem 


) Schwendener, Ueber die Stellungs— 
änderungen ſeitlicher Organe in Folge der 
allmäligen Abnahme der Querſchnittsgröße, 
a. a. O. S. 297 ff. 


Günther, Das mathematiſche Grundgeſetz in. ‚sau des Pflanzenkörpers. 


Leſer zu eutrollen, hoffen wir inſoweit realiſirt 
zu haben, als es der ſpröde, gleichmäßig 
zwei heterogenen und ſchwierigen Wiſſen— 
ſchaften angehörige Stoff zulaſſen zu wollen 
ſchien. Wir geben uns der Hoffnung hin, 
daß unſere Behauptung, es laſſe ſich hier 
an einem eclatanten Beiſpiele der endliche 
Sieg der mechaniſchen Naturanſicht über 
eine phantaſtiſche Zwecklehre darlegen, durch 
unſere Darſtellung gerechtfertigt erſcheinen 
möge. Da es aber jedem Schriftſteller im 
egoiſtiſchen Intereſſe wünſchenswerth fein 
muß, ſeine eigene Meinung richtig erkannt 
zu wiſſen, fo fer auch uns geftattet, noch 
beſonders die Erklärung hinzuzufügen, daß 
unſere Verwerfung der Lehre vom Endzwed 
lediglich der philoſophiſch unhaltbaren Form 
dieſer Weltanſchauung gilt, wie ſie als Fein— 
din der nach Urſachen und Kräften ſuchen— 
den Naturergründung aus dem vorigen 
Säculum in unſer gegenwärtiges hinein— 
blickt. Wohl giebt es eine berechtigte Frage 
nach „Zielſtrebigkeit“ im Kosmos; „es iſt 
dies“, 
ſchön ausdrückt), „keine dualiſtiſch äußer⸗ 
lich in den natürlichen Lauf der Dinge ein— 
greifende, ſondern eine durch den geſetzmäßig 
bedingten Mechanismus des cauſal beding— 
ten Geſchehens ſich verwirklichende, imma— 
nente Teleologie“. Mit dieſer untrennbar 
iſt auch jene höhere Form äſthetiſcher Be— 
trachtung geſetzt, welche das Auftreten der 
Theilung nach äußerem und mittlerem Ver— 
hältniß nicht mehr als das von Anfang 
an extramundan ſtipulirte Geſetz, ſondern 
nur als thatſächlich gegebenen Ausfluß des 
den mathematiſchen Bau des Pflanzen- 
körpers regelnden mechaniſchen Fundamen— 
taltheorems ſich deutet! 

PY Dietrich, Philoſophie und Natur— 


wiſſenſchaft, ihr neueſtes Bündniß und die 
moniſtiſche Weltanſchauung, Tübingen 1875. 
S. 85. 


wie ſich ein neuerer Schriftſteller. 


zm—— 


Epiealia Acontius. 
Ein ungleiches Ehepaar. 


Von 


Fritz Müller. 


Fig. 1. 
Fig. 1 und 2. Oberſeite der Flügel von Epicalia Acontius Linn. 
I. Flügel des Weibchens (Papilio Medea Fabr.). 
II. Flügel des Männchens (Papilio Antiochus Fabr.). 
Die Aderung iſt ſtärker ausgedrückt, als ſie in Wirklichkeit erſcheint. Auf dem ſammet⸗ 
ſchwarzen Grunde, der an denjenigen Theilen der Unterflügel, die von den Oberflügeln oder 
dem Hinterleibe bedeckt werden, einem ſtumpfen Schwarzgrau Platz macht, treten die Adern 


Fig. 2. 


nur als ſchwarze Rippen hervor. 


REIN 
Jen 


N gel zweier Schmetterlinge vor, 
in welchen derſelbe wohl kaum 
ES Mann und Weib einer Art ver- 
\ muthen dürfte. Wenigſtens hat 
nicht nur Fabricius dieſelben als zwei 
verſchiedene Arten beſchrieben, den Mann als 
Papilio Antiochus, das Weib als Papilio 
Medea, und als ſolche erſcheinen ſie noch 


1869 in Butler's Verzeichniß der Fabri— 
cius'ſchen Schmetterlinge, ſondern Weſt— 
wood hat dieſelben in dem Prachtwerke 
über die Tagfaltergattungen ſogar zu zwei 
verſchiedenen Gattungen geſtellt, zwiſchen 
die er nicht weniger als fünfzehn andere 
einſchob, den Mann zu Epicalia, das Weib 
zu Myscelia. Die Leſer von Darwin's 
„Descent of Man“ werden ſich vielleicht 


286 


erinnern, daß er bei Erörterung der ge— 
ſchlechtlichen Ausleſe dieſes durch die unge— 
wöhnliche Verſchiedenheit der Geſchlechter 
veranlaßten Mißgriffs gedenkt, und es mag 
Manchem, der mit ausländiſchen Faltern 
wenig vertraut iſt, erwünſcht ſein, ein Bei— 
ſpiel dieſer Verſchiedenheit näher kennen zu 
lernen. 

Von wem und auf Grund welcher That— 
ſachen die Zuſammengehörigkeit der beiden 
angeblichen Arten zuerſt ausgeſprochen worden 


3. 


Müller, Epicalia Acontius. 


Ein ungleiches Ehepaar. 


iſt, weiß ich nicht; doch will ich zur Bes 
ruhigung etwaiger Zweifler bemerken, daß 
dieſelbe auch nach meinen Erfahrungen kaum 
einem Bedenken unterliegen kann. Von 
einer ähnlichen Art (Epicalia Numilia, — 
das Weibchen hieß früher Myscelia Mica- 
lia) habe ich die beiden nicht minder ver— 
ſchiedenen Geſchlechter aus Raupen gezogen, 
und Antiochus würde hier ohne Weib, 
Medea ohne Mann ſein, falls die beiden 
nicht als Gatten zuſammengehörten. 


g. 4. 


Fig. Fi | 
Flügel der beiden Geſchlechter von Epicalia Acontius über einander gelegt. 
Fig. 3. Vorderflügel, Fig. 4. Hinterflügel. 


0 Männchen (Antiochus), ® 


Weibchen (Medea). 


Fig. 5 Fig. 
Lage der Flügel beim fliegenden oder mit ausgebreiteten Flügeln ſitzenden Schmetterlinge. 
Fig. 5. Antiochus, Fig. 6. Medea. 


Die Abbildung zeigt nur Umriß und 
Zeichnung, nicht die Farbe der Flügel; die 
Grundfarbe iſt bei beiden Geſchlechtern 
ſchwarz, beim Männchen von ſammetartigem 
Ausſehen; die helleren Farben ſind blaß 
ſchwefelgelb bei Medea, leuchtend orange bei 
Antiochus. Die Vorderflügel des letzteren 
legen ſich ſo weit über die Hinterflügel, 


| daß die Flecken beider Flügel einen einzigen 


bilden, und, nur durch den ſchmalen Hinter⸗ 
leib getrennt, der an dieſer Stelle einen 
Anflug derſelben zeigt, erſcheinen die Flecken 
beider Seiten als zuſammenhängendes brei— 
tes Querband. Bei Medea werden die aus— 


gebreiteten Flügel ſo gehalten, daß die Flecken 


aller vier Flügel drei gerade, gleichlaufende 
Querbinden bilden, welche durch gleichge— 
färbte Flecken auf dem Leibe des Falters 


vervollſtändigt werden. Außer der blaß- 
gelben Zeichnung trägt jeder Flügel von 
Medea einen kleinen zimmetbraunen Fleck. 

In ähnlicher Weiſe unterſcheiden ſich in 
Zeichnung und Farbe die beiden Geſchlechter 
von Epicalia Numilia. Bei Epicalia 
Acontius tritt dazu noch eine ſehr erhebliche 
Verſchiedenheit des Flügelſchnittes. 

Zunächſt verläuft bei Medea, wie bei 
beiden Geſchlechtern von Epicalia Numilia, 
der Hinterrand der Vorderflügel in gerader 
Linie, während er bei Antiochus ſtark ge— 
krümmt iſt; ebenſo iſt auch der Vorderrand 
der Hinterflügel bei dieſem weit ſtärker ge— 
krümmt, als bei jener. In Folge davon 
greifen die Flügel von Antiochus bei wei— 
tem mehr über einander; faſt die halbe 
Breite der Hinterflügel iſt unter den Vor— 
derflügeln verſteckt; die zwiſchen beiden 
Flügeln verborgene Fläche iſt reichlich 
doppelt jo breit bei Antiochus, als bei 
Medea. 

Nun, ſolche gekrümmte Ränder, welche 
die zwiſchen den Flügeln eingeſchloſſene Fläche 
vergrößern, pflegen ein unfehlbares Zeichen 
einer an dieſer Stelle verſteckten Duftvor— 
richtung zu ſein. Wie ſehr man ſich auf 
dieſes Anzeichen verlaſſen kann, dafür ein 
Beiſpiel, welches mich ſelbſt überraſcht hat. 
Einer anderen Frage wegen ſah ich vor 
einigen Monaten Doubleday's Schilder- 
ung der Gattung Ageronia durch und 
ſtieß bei der Beſchreibung der Vorderflügel 
auf die früher nicht beachteten Worte: „the 
inner margin in the male occasionally 
dilated“ (Innenrand beim Männchen bis— 
weilen erweitert). Sofort griff ich zum 
Netz, ging in meine Bananenpflanzung, 
wo damals einige überreife Früchte nicht 
ſelten von Ageronien beſucht wurden, fing 
auch glücklich ein Männchen der prächtig 
blauen Ageronia Arethusa und wußte 


Müller, Epicalia Acontius. 


287 


Ein ungleiches Ehepaar. 


wenige Minuten nach dem Leſen jener Worte, 
daß dieſes Männchen einen ziemlich ſtarken 
Geruch beſitzt, der von großen, doch wenig 
von ihrer Umgebung abſtechenden, zwiſchen 
den Flügeln verborgenen Duftflecken aus— 
geht. — Auch bei Antiochus trügt dieſes 
Zeichen nicht; er trägt zwiſchen den Flügeln 
eine hochentwickelte, ſtarkriechende Duftvor— 
richtung, auf die ich ſpäter zurückkommen 
werde, und durch welche die ſtarke Krümm— 
ung der übereinandergreifenden Flügelränder 
bedingt wurde und erklärt wird. Wem 
darüber ein Zweifel bleiben ſollte, der be— 
trachte das ganz ähnliche Männchen der 
Epicalia Numilia, deſſen ſammetſchwarze 
Flügel ebenfalls mit leuchtend orangefarbe— 
nen Flecken prangen; ihm fehlt die Duft- 
vorrichtung vollſtändig und die betreffenden 
Flügelränder verlaufen genau wie beim 
Weibchen. Eine zweite Verſchiedenheit des 
Flügelſchnittes, die auch bei anderen Epica- 
lien wiederkehrt (z. B. bei Numilia), und 
über deren Bedeutung ich nichts zu ſagen 
weiß, beſteht darin, daß bei Medea der 
Vorderflügel länger iſt und ſeine Spitze 
faft ſichelartig über den ausgebuchteten Außen⸗ 
rand vorſpringt. 

Wenden wir uns nach Erledigung des 
Flügelſchnittes wieder zu Zeichnung und 
Farbe. Wenn ſonſt bei Faltern oder Nacht⸗ 
ſchmetterlingen Mann und Weib ſo ver— 
ſchiedenes Gewand tragen, daß dadurch ihre 
Zuſammengehörigkeit verhüllt wird, ſo pflegt 
das Weibchen entweder in der Unſcheinbar— 
keit ſeines eigenen Kleides oder, wenn es 
grelle Farben zeigt, in der Nachahmung 
einer anderen Art Schutz zu finden. Erſte— 
res gilt z. B. für Thecla Hemon; das 
Weibchen iſt düſterbraun, das Männchen 
(Theela Acmon) glänzend blau. Letzteres 
ſehen wir bei Dyschema Amphissa; das 
Männchen iſt weiß, das bunte Weibchen iſt 


288 


einer der zahlreichen Nachahmer von Acraca 
Thalia. — Weder das Eine, noch das 
Andere iſt bei Epicalia Acontius der Fall. 
Medea trägt kein fremdes Kleid; denn nicht 
nur fehlen hier ähnliche, nicht verwandte Fal— 


ter, die als Vorbild hätten dienen können, 


ſondern — was ſchwerer wiegt — eine ähn— 
liche Zeichnung kehrt wieder bei einer gan— 
zen Zahl von Arten derſelben und ver— 
wandter Gattungen. Das Weibchen von 
Myscelia Orsis z. B. zeigt genau dieſelben 
drei gleichlaufenden Fleckenreihen. — Noch 
weniger wird man Medea unſcheinbar nennen 
können; das helle, grelle Gelb auf ſchwar— 
zem Grunde macht ſie weithin ſichtbar. 
Gerade in letzter Zeit habe ich mehrfach 
Gelegenheit gehabt, ſie neben ihrem Manne, 
auf Bananen, ſitzen zu ſehen, und ſtets iſt 
mir, wenn ich von ferne herankam, das 
Weibchen zuerſt in die Augen gefallen. 
Uebrigens ſcheint Medea auch mehr noch 
als Antiochus das Sitzen mit ausgebreite— 
ten Flügeln zu lieben. 

Woher alſo die ſo auffallende, in Zeich— 
nung und Farbe gleich ſtark ausgeprägte 
Verſchiedenheit zwiſchen Mann und Weib? 
— Nach der von Darwin (Descent of 
Man. I., p. 388) gegebenen Auseinander— 
ſetzung darf es als erwieſen gelten, ſo gut 
eben in derlei Fragen etwas zu erweiſen 
iſt, daß die Stammform der Gattung in 
ähnlicher Weiſe gezeichnet war, wie jetzt 
Medea und die Weibchen mancher anderen 
Arten aus denſelben und aus verwandten 
Gattungen, und daß, wenn ſtatt deſſen heute 
auf den Flügeln von Antiochus im Sam— 
metſchwarz das „Goldorange glüht“, dies 
der von den Weibchen geübten geſchlechtlichen 
Ausleſe zu danken iſt. 

Wie aber ſteht es mit Medea? Iſt 
bei ihr die früher beiden Geſchlechtern ge— 
meinſame Tracht einfach durch Vererbung 


Müller, Epicalia Acontius. 


Ein ungleiches Ehepaar. 


erhalten worden, ohne jetzt eine weitere Be— 


deutung zu haben, oder hat ſie eine ſolche 


und welche? Iſt fie Putz- oder Trutzfärb—⸗ 


ung, oder beides? — denn das Eine ſchließt 
das Andere nicht aus. 

Theile ich auch nicht Profeſſor Gu ſt av 
Jaeger's Auſicht, daß Gelb in der Regel 
Trutzfarbe fei,”) jo möchte ich doch die 
Möglichkeit nicht in Abrede ſtellen, daß es 
bei Medea als ſolche diene. Wenn Epi- 
calia Acontius, Mann oder Weib, von 
einer Banane aufgeſcheucht, an der ſie ſaug— 
ten, ſich ganz in der Nähe mit flach aus— 
gebreiteten Flügeln auf ein Bananenblatt 
ſetzen, ſo ſieht das ganz aus, als wollten 
ſie ſagen: „Seht mich doch an! was wollt 
ihr von mir?“ — Immerhin aber würde 
dies nur die Erhaltung der urſprünglichen 
Farbe und Zeichnung oder ihre Fortbild— 
ung zu noch grellerer Augenfälligkeit er— 
klären, nicht aber die Weiſe, in der ſie ſich 
bei den Weibchen einiger verwandten Arten 
umgeſtaltet hat. Leider kenne ich von dieſen 
Arten nur ſehr wenige, Epicalia Numilia 
und Myscelia Orsis lebend, Epicalia Chro- 

) Kosmos. Bd. I. S. 486 ff. — Ich 
komme vielleicht ſpäter ausführlich auf dieſe 
Frage zurück. Für jetzt nur eine thatſächliche 
Berichtigung. Orangen ſind keineswegs durch 
die gelbe Farbe und das flüchtige Oel ihrer 
Schale vor Vögeln geſchützt. Im Gegentheil 
lockt kein anderes Obſt eine ſolche Menge und 
Mannigfaltigkeit gefiederter Gäſte aus dem 
Walde herbei, wie eben die Orangen. Dazu 
kommt ein Heer aller möglichen Kerfe: Wes— 
pen, Wanzen, Käfer, Fliegen, Schmetterlinge. 
Schon Darwin ſah bei Rio de Janeiro 
Ageronia beſonders zwiſchen Orangenbäumen. 
— Wenn Jaeger bei Begründung ſeiner 
Anſicht das ſtechende Wespen- und Horniffen- 
volk voranſtellt, das in den Farben Oeſter— 
reichs trutzt, ſo läßt ſich dieſem die Korallen— 
ſchlange gegenüberſtellen, die die Farben des 
deutſchen Reiches trägt. 


Müller, Epicalia Acontius. 


mis und Myscelia Cyaniris aus Abbild— 
ungen. Bei Epiealia Chromis und Mys- 
eelia Orsis ift die Zeichnung kaum von 
der unſerer Medea verſchieden, bei Myscelia 
Cyaniris bilden die Flecken ſechs ſtatt drei 
Querbinden (weiß auf blauem Grunde; 
ich weiß nicht, welchen Geſchlechts das ab— 


Ein ungleiches Ehepaar. 289 


Männchen geübte Wahl ſich beobachten läßt, 
darauf habe ich bereits in dieſen Blättern 
(Kosmos, Band II. S. 42) hingewieſen. 
Daß aber — dies wäre das Zweite — die bei— 
den Geſchlechter ganz verſchiedenen Geſchmack 


zeigen, auch dafür geben ja wir ſelbſt das 


Beiſpiel. 


gebildete Thier iſt), beim Weibchen von 


Numilia ſind die Flecken großentheils ge— 


auf den Vorderflügeln ſchief vom Vorder— 
rande nach der Hinterecke zu. Dieſe Um— 


prägung der urſprünglichen Zeichnung in 


neue anſprechende Muſter hat wohl kaum 
anders vor ſich gehen können, als unter 
der Leitung eines Auges, das an ihnen 


Gefallen fand, alſo durch geſchlechtliche Aus- 


wahl von Seiten der Männchen. Danach 
wie ſie ſchon die gemeinſamen Vorfahren 
Gattungen Myscelia und Epicalia beſaßen, 
theils vollſtändig treu geblieben, theils hätten 
ſie ſich nur wenig von derſelben entfernt, 
während die Weibchen der meiſten Arten 
ſeit lange einer völlig neuen Geſchmacks— 
richtung huldigen. „Denn das Weib iſt 
falſcher Art und die Arge liebt das Neue“. 

Dabei wäre noch zweierlei zu bemer— 
ken. Erſtens pflegt man, nach Darwin's 
Vorgange, bei der geſchlechtlichen Ausleſe 
meiſt nur den „Wettkampf der Männchen 
um den Beſitz der Weibchen“ zu berück— 
ſichtigen. Indeß hat ſchon Haeckel (Ge 
nerelle Morphologie 1866. II. S. 244) 
mit Recht hervorgehoben, daß, wie unſer 
eigenes Beiſpiel lehrt, es ebenſo einen „Wett— 
kampf der Weibchen um den Beſitz der 
Männchen“ giebt und daß dieſe „männliche 
Zuchtwahl“ ebenſo umgeſtaltend auf die 
Weibchen wirken muß, wie die „weibliche 
Zuchtwahl“ auf die Männchen. Daß auch 
bei den Schmetterlingen eine ſolche von den 


Vieles, was wir als geiſtigen 
oder leiblichen Vorzug an Frauen ſchätzen, 


n 8 
würde dieſen und würde uns ſelbſt an 
ſchwunden und eine breite gelbe Binde geht 


Männern mißfallen und umgekehrt. Doch 


fehlt es auch nicht an unzweideutigen Bei— 


ſpielen unter den Schmetterlingen ſelbſt, 
wenn auch auf dem Gebiete eines anderen 
Sinnes. Hat ein Männchen, etwa von 
Callidryas Argante, lange ein Weibchen 
umflattert und mit dem Biſamhauch feiner 
Flügel umduftet, und zeigt ſie endlich ſich 


bereit, ihm zu willfahren, indem ſie die 
wären die Männchen der Geſchmacksrichtung, 


Flügel ausbreitet und das Hinterleib-Ende 


emporhebt, — ſo ſieht man nicht ſelten, 


daß der Bewerber noch einige Mal um ſie 
herum und dann auf Nimmerwiederſehen 
davon fliegt. Nun aber iſt das Einzige, 
was das Männchen erſt jetzt an dem um— 
worbenen Weibchen kennen lernt, der eigen— 
thümliche Duft, welcher von den jetzt zum 
erſten Male vor ihm entblößten Theilen 
am Ende des Hinterleibes ausgeht. Nur 
dieſer alſo kann noch im letzten Augenblicke 
entſcheidend auf ihn wirken. Bei den Weib- 
chen von Callidryas iſt dieſer Geruch ſehr 
ſtark und, worauf es hier ankommt, er iſt 
nicht moſchusartig, ſondern ſäuerlich, himmel— 
weit verſchieden von dem Flügelduft der 
Männchen. 

Wie nun aber auch die Erhaltung und 
bei einigen Arten die mehr oder minder 
erhebliche Umgeſtaltung der Medea Zeich⸗ 
nung geſchehen ſein mag, von jener Zeit 
ab, wo ſie noch beiden Geſchlechtern der 
Vorfahren in gleicher Weiſe zukam, Eines 
läßt ſich mit voller Zuverſicht ausſprechen: 


— 


290 


Entjtanden fein kann dieſe fo auffallende und 
eigenartige Zeichnung der Medea weder durch 
den alleinigen Einfluß äußerer Verhältniſſe 
(Wärme, Feuchtigkeit, Nahrung u. |. w.), 
noch durch innere „Wachsthumsgeſetze“, 
noch endlich allein durch natürliche Züchtung 
als Trutzfärbung, ſondern hauptſächlich und 
weſentlich nur durch geſchlechtliche Auswahl. 
Daß äußere Verhältniſſe Farbe und Zeich— 
nung der Schmetterlingsflügel beeinfluſſen 
können, hat Weismann überzeugend nach— 
gewieſen; ebenſo zeigte derſelbe, daß Zeich— 
nungen, die durch ſolche oder andere Ver— 
hältniſſe auf irgend einem Ringe einer 
Raupe entſtanden, nicht ſelten auf andere 
Ringe ſich ausbreiten. Daſſelbe wird an 
den Flügeln der Falter geſchehen können. 
Zeichnungen, die aus irgend welcher Urſache 
in irgend einer Flügelzelle auftraten, werden 
an entſprechenden Stellen der übrigen Zellen 
ſich wiederholen können. Soweit ſolche 
Zeichnungen als Widrigkeitszeichen dienen, 
können ſie durch natürliche Züchtung grellere 
Farben erhalten und ſich vergrößern. So 
könnte aus einem einfarbigen grauen oder 
braunen ein bunter Schmetterling werden, 
und die an entſprechenden Orten der ver— 
ſchiedenen Flügelzellen ſich wiederholenden 
Zeichnungen würden dann meiſt nicht ver— 
fehlen, einen angenehmen Eindruck auf 
uns zu machen. Es könnte ſo ein für 
uns ſchöner Schmetterling entſtehen, ohne 
daß irgend welche Ausleſe in Bezug auf 
Schönheit ſtattgefunden hätte. Allein dies 
hat ſeine leicht zu bezeichnenden Grenzen. 
Allen dieſen blind wirkenden Urſachen iſt 
es gleichgiltig, was aus ihnen hervorgeht, 
ob z. B. die Zeichnung der Vorder- und 
Hinterflügel zuſammenpaßt oder nicht, und 
ob dies in der einen oder anderen Stellung 
der Flügel geſchieht. Wo wir alſo etwa 
eine gerade Linie ſehen, die ununterbrochen 


Müller, Epicalia Acontius. 


Ein ungleiches Ehepaar. 


über die Oberſeite der Vorder- und Hinter- 
flügel hinweggeht, und zwar nur bei einer 
einzigen, ganz beſtimmten Haltung der Flügel, 
wie ſie der Schmetterling beim Fliegen oder 
beim Sitzen mit ausgebreiteten Flügeln an— 
nimmt, während bei jeder anderen gegen— 
ſeitigen Lage der Flügel die Linie entweder 
unterbrochen oder geknickt erſcheint ), — da 
dürfen wir mit an Gewißheit grenzen— 
der Wahrſcheinlichkeit behaupten, daß ein 
überwachendes Auge bei der Entſtehung 
dieſer Linie mitgewirkt hat. Daſſelbe gilt 
für alle zuſammenhängenden oder zuſammen— 
ſtimmenden Linien, die durch nicht entſprechende 
Punkte der verſchiedenen Flügelzellen hin— 
durchdringen. 

Sehen wir uns Medea hierauf an. 
Wie geſagt, bilden die ſchwefelgelben Flecken 
drei gleichlaufend über alle vier Flügel hin— 
wegziehende Querbinden, jedoch nur bei 
einer ganz beſtimmten gegenſeitigen Lage 
der Flügel. Die Regelmäßigkeit hört ſofort 
auf, ſobald man die Vorderflügel weiter 
nach vorn zieht oder nach hinten ſchiebt; 
im erſteren Falle ſtoßen nicht nur die be— 
treffenden Fleckenreihen der Vorder- und 
Hinterflügel nicht mehr aneinander, fon- 
dern es treten auch die Flecken am Vorder— 
rande der Hinterflügel zu Tage, die mit 

) Schmetterlingsſpießer, die die Flügel 
aller Falter nach derſelben Schablone aus— 
einanderſpreizen, verhunzen dadurch oft voll— 
ſtändig die eigenthümliche Schönheit ihrer 
Zeichnung. So erſcheinen in den nach ſolchen 
verzerrten Leichen gemachten Abbildungen von 
Miscelia Cyaniris und Chromis in Double— 
day's Gen. of Diurn. Lep. Pl. XXVII. Fig. 1 
u. 2 die Vorderflügel viel zu weit nach vorn 
gezogen. Noch mehr verunſtaltet erſcheint Epi- 
calia Pierretii in der Abbildung Pl. XXIX. 
Fig. 4, welcher gewiß Niemand anſieht, daß 
die großen orange Flecken der rechten und 
linken Seite eine einzige zuſammenhängende 
Querbinde bilden. — 


Müller, Epicalia Acontius. 


den übrigen nicht in gerader Linie liegen 
und vorher durch die Vorderflügel bedeckt 
wurden. In Betreff des zweiten oben be— 
zeichneten Merkmals iſt beſonders die hintere 
Fleckenreihe der Hinterflügel beachtenswerth; 
in jeder Flügelzelle liegt ein gelber Fleck, 
jedoch nicht an entſprechenden Punkten der 
einzelnen Zellen; denn in letzterem Falle 
würden ſie einen Bogen bilden und nicht 
eine gerade Linie. Daß nun der Schön— 
heitsſinn eines prüfenden Auges es war, 
der den urſprünglichen Bogen zur geraden 
Linie ſtreckte, das kann kaum ſchlagender 
bewieſen werden, als dadurch, daß die 
beiden vorderſten, dieſem Auge unzugäng⸗ 
lichen, weil durch die Vorderflügel bedeckten 
Flecken dieſer Reihe ihre urſprüngliche Lage 
bewahrt haben und aus der geraden Linie 
der übrigen heraustreten. 

Wahrſcheinlich waren es die Weibchen, 
welche, unter den Männchen wählend, zuerſt 
bei dieſen die eigenthümliche Medea-Zeich— 
nung ausbildeten. Später wurde dieſelbe 
auch auf die Weibchen übertragen und hat 
ſich bei ihnen in mehreren Arten bis zum 
heutigen Tage erhalten. Der Geſchmack 
der Weibchen änderte ſich im Laufe der Zeit, 
und dadurch wurden die Männchen voll— 
ſtändig umgeprägt, Zeichnung und ſchmückende 
Farbe der Flügel völlig verändert. 

Die kleinen zimmetfarbenen Flecken, von 
denen eines auf jedem Flügel von Medea 
ſteht (doch nicht an entſprechenden Stellen, 
auf den Vorderflügeln in Zelle 5, auf den 
Hinterflügeln in Zelle 1), ſind ſehr ver— 
änderlich in Größe und Schärfe des Um— 
riſſes und dadurch in ihrer Augenfälligkeit. 
Iſt es ein werdender oder ein vergehender 
Schmuck? Da ſie ſich nicht nur bei der 
ſehr ähnlichen Epicalia Chromis, ſondern 
auch bei dem in der Zeichnung ſchon recht 
abweichenden Weibchen der Epicalia Nu- 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


Ein ungleiches Ehepaar. 291 


milia, ja ſogar, wenigſtens an den Hinter- 
flügeln, bei dem Männchen von Epiealia Pier- 
retii wiederfinden, ſo ſtammen ſie jedenfalls 
nicht aus neueſter Zeit. Vielleicht iſt in 
ihnen ein letzter Reſt einer dritten, noch 
älteren Ausſchmückung der Epicalien erhalten. 

Hiermit ſchließe ich die Betrachtung 
unſeres ungleichen Ehepaares und will nur 
noch hinzufügen, daß daſſelbe nur einen beſon— 
ders ausgezeichneten Fall in einer langen Reihe 
ähnlicher bildet! Wohl bei den meiſten 
Faltern mit deutlich ausgeprägter Geſchlechts— 
verſchiedenheit, bei welchen die Färbung 
des Weibchens dieſem nicht zum Schutze 
oder Trutze dient, zeigen uns Farbe und 
Zeichnung der Weibchen eine ältere, die der 
Männchen eine neuere Geſchmacksrichtung 
der Art. Es darf, wem reiche Sammlungen 
offen ſtehen, hieran die Hoffnung knüpfen, 
mit Ausſicht auf Erfolg die Frage in An— 
griff nehmen zu können, was denn über- 
haupt Schmetterlinge ſchön finden und wie 
ſich bei ihnen, je nach den verſchiedenen 
Familien, Gattungen, Arten, der Schönheits- 
ſinn entwickelt und im Laufe der Zeit fort- 
gebildet habe. 

Vergleicht man nun noch die Duftvorricht— 
ungen der Antirrhaea Archaea mit denen der 
Epicalia Acontius, welche ich oben beſchrieb, 
fo findet man eine faſt vollſtändige Ueber- 
einſtimmung. Bei beiden Arten ſind die 
übereinandergreifenden Ränder beider Flügel 
im männlichen Geſchlechte bedeutend er— 
weitert und gebogen; bei beiden iſt die Unter⸗ 
fläche der Vorderflügel ausgerüſtet mit einer 
Mähne langer Haare, welche längs der 
Innenrandsader entſpringen und einen bei 
Epicalia Acontius wohlentwickelten, bei 
Antirrhaea Archaea kaum angedeuteten 
Duftfleck bedecken. Gegenüber der Mähne 
liegt bei beiden Arten auf der Oberſeite 
der Hinterflügel ein Duftfleck, deſſen mittlerer 


38 


292 Müller, Epicalia Acontius. 


Theil den Winkel zwiſchen den beiden Aeſten 
der Subcoſtal-Ader einnimmt und von da 
in die drei anſtoßenden Flügelzellen übergreift. 

Das Alles wäre nun ſehr einfach und 
würde ſich ſehr leicht erklären, wenn die 
beiden Arten zu derſelben oder zu nahe 
verwandten Gattungen gehörten, wenn alſo 
alle jene Merkmale, in denen ihre Duft— 
werkzeuge übereinſtimmen, von gemeinſamen 
Vorfahren abgeleitet werden könnten. Doch 
dem iſt nicht ſo. Sie gehören zu ſehr ver— 
ſchiedenen Unterfamilien, Antirrhaea zu den 
Satyrinen, Epicalia zu den Nymphalinen, 
und zudem entbehren viele der nächſten Ver— 
wandten der einen wie der anderen Art 
ähnlicher Vorrichtungen; Duftwerkzeuge fehlen 
z. B. vollſtändig bei Epicalia Numilia. 
Es kann daher kein Zweifel darüber be— 
ſtehen, daß die Duftvorrichtungen ſich un— 
abhängig von einander bei den zwei Arten 
entwickelt haben und daß Alles, was ſie 
Gemeinſames haben, einzig dem Umſtande 


Ein ungleiches Ehepaar. 


zuzuſchreiben iſt, daß fie ſich derſelben Ver— 
richtung angepaßt haben. Die beiden Duft— 
werkzeuge ſind alſo nicht ſtammverwandt 
(homolog), ſondern einfach formverwandt (ana— 
log) und liefern ein Beiſpiel, und zwar eins 
der bemerkenswertheſten, der „Convergenz“, 
wie man neuerdings die Aehnlichkeit genannt 
hat, die nicht auf Ererbung beruht, ſondern 
von Anpaſſungangleiche Verhältniſſe herrührt. 

Ich kenne keinen anderen Fall, der ſo 
klar und eindringlich die Wahrheit eines 
Satzes bewieſe, den man bei morphologiſchen 
Unterſuchungen nie aus den Augen verlieren 
ſollte, nämlich: Wenn bei zwei Arten gewiſſe 
Werkzeuge, die derſelben Verrichtung dienen, 
an gleichem Orte ſich finden und aus den— 
ſelben Theilen in derſelben gegenſeitigen Lage 
und von ähnlicher Form beſtehen, ſo liefert 
alles dies für ſich allein noch keinen voll⸗ 
gültigen Beweis dafür, daß dieſe Werkzeuge 
„homolog“ ſind, — ſelbſt dann nicht, wenn 
beide Arten derſelben Familie angehören. 


N ö 


— c En ne 


. 


II. Föderative Verfaſſung. 


ie Föderationen-Bündniſſe ein⸗ 
zelner Communen bilden ſich 
Nurſprünglich für den Krieg 
und durch den Krieg, der vielen 


geſchloſſene Bündniß, das einmal veran— 
ſtaltete Zuſammengehen der Nachbarcom— 
munen bei einer allen gemeinſam bevor⸗ 
ſtehenden Gefahr führt allmälig zu einem 
dauernden Bündniß mit feſtgeſetzten Formen. 
Im Voraus müſſen wir bemerken, daß die 
Föderation, dort wo ſie geſchloſſen iſt, ſchon 
auf eine größere Macht der Häuptlinge bei 
jedem einzelnen Volke hindeutet. Die Häupt⸗ 
linge erſcheinen im Bunde als Vertreter 
der einzelnen Gemeinſchaften und müſſen 
alſo mit Vollmachten ausgeſtattet ſein, die 
ihnen die Möglichkeit geben, für die von 
ihnen im Bunde vertretene Gemeinſchaft 
einen Beſchluß zu faſſen. Eine Zuſammen⸗ 
berufung der ganzen Bevölkerung aller 


Die politiſche Verfallung auf den primitiven Culturſtufen. 


Von 


M. Ruliſcker. 


> Nachbarcommunen droht. Mit 
andern Worten: die Coalition, das einmal 


Bundesterritorien bei jedem einzelnen Falle 
würde eine Unmöglichkeit ſein. Die Mit⸗ 
wirkung der Volksverſammlungen en masse 
zu den gemeinſamen Entſcheidungen und 
Beſchlüſſen kann bei Völkerbündniſſen nur 
auf gewiſſe Fälle und gewiſſe Zeitperioden 
beſchränkt werden. Die einzelnen ſehr oft 
eintretenden Fälle, die für die Theilnehmer 
des Bündniſſes Intereſſe haben, müſſen daher 
der Entſcheidung der einzelnen Vertreter 
der einzelnen Gemeinſchaften anheimgegeben 
werden, — und dieſe Vertreter müſſen da— 
her das Recht und die Macht dazu haben, 
„mitzurathen und mitzuthaten“. Die Föde— 
ration kann alſo nur dort zu Stande 
kommen, wo die einzelnen Communen Ver— 
treter (Häuptlinge) auf die Dauer haben, 
deren Macht aber durch die Föderation 
wiederum befeſtigt und geſtärkt wird. 

Da bei den Berathungen von verſchie— 
denen Communalvertretern Klugheit, Er— 
fahrung und Mäßigung ſehr wirkſam ſein 
dürften, ſo ſpielen in ſolchen Bündniſſen 
die alten, wenn auch phyſiſch ſchwachen Leute 
eine große Rolle. Hier geht es nicht da— 
rum, kräftig dreinzuſchlagen — ſondern Mein— 


294 


ungsconfliften vorzubeugen, Compromiſſe 
zu ſchließen, und dazu können die älteren 
Leute am beſten verwendet werden. Die 
meiſten Gemeinſchaften werden daher in den 
Völkerbündniſſen durch ältere Leute vertreten, 
und dieſes dient zur Befeſtigung ihrer Stell— 
ung in der Mitte ihrer eigenen Communen. 
Obwohl fie im Kampfe und an der Pro- 
duktion ſich nicht betheiligen können, ſo 
können ſie jetzt durch ihre Erfahrung und 
ihre Beſonnenheit der Bevölkerung große 
Dienſte leiſten. Die Thatſachen, die wir 
gleich vorführen, werden uns noch näher 
über die neuen Zuſtände belehren. 

„Jede der ſieben Mutterſtädte bei den 
Cherokee wählte einen König (Häuptling), 
und unter dieſen Königen ſelbſt war wieder 
Einer der höchſte“.!) Als die Engländer 
zuerſt im Jahre 1730 mit ihnen in Be— 
rührung kamen, waren ſie mit dieſen Wahlen 
beſchäftigt.?) Eine ſtark ausgebildete Föde— 
ration finden wir bei den nordamerikaniſchen 
Irokeſen. Nach der Sage „hielt Hiawatha 
bei der Gründung des Bundes folgende 
Rede: „Ihr Mohawks ſollt das erſte 
Volk ſein, weil ihr kriegeriſch und mächtig 
ſeid, ihr Oneidas das zweite, weil ihr 
ſtets weiſen Rath gebt, ihr Onondagos 
das dritte, weil ihr die größte Gabe der 
Beredſamkeit beſitzt, ihr Senecas das vierte, 
weil ihr die liſtigſten Jäger ſeid, ihr Cayu— 
gas das fünfte, weil ihr die Feld— 
arbeit und den Hausbau am beften ver— 
ſteht. Seid einig, ihr fünf Völker, han— 
delt ſtets nach einem Sinn, und kein Feind 
wird euch unterjochen.“?) Schon 
aus dieſer ſagenhaften Anrede iſt zu erſehen, 
daß die Föderation dem Kriege entſprungen, 
und wirklich ſoll auch das am meiſten 


) Baſtian, ae ba ind S. 146. 
) Waitz, Anthropologie. III. S. 127. 
) Schooleraft, III. S. 317. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


kriegeriſche Volk an der Spitze ſtehen, wäh- 
rend das friedlich geſinnte die Unterlage 
bildet. Als Repräſentanten dieſes Bundes 
von fünf Völkerſchaften galten 50 Häupt⸗ 
linge. In der Verſammlung dieſer Häupt⸗ 
linge, die gewöhnlich auf einem Platze am 
Onondaga-See abgehalten wurde, zählte 
man „nicht 50, ſonden nur 5 Stimmen ... 
jedes Volk hatte gleich jedem andern 
eine Stimme und ein Veto. Der Bund 
ruhete auf voller Gleichberechtigung und Unab- 
hängigkeit der einzelnen Völker von einander 
in allen eigenen Angelegenheiten derſelben.“ 1) 
Anfänge einer Föderation finden wir bei 
den Chinooks. „Nur Parker ſpricht von 
einem gemeinſamen Oberhaupt, das die ver⸗ 
ſchiedenen Stämme deſſelben Volkes be— 
ſaßen.“ Daß die übrigen Reiſenden dieſe 
Inſtitution nicht bemerkten, zeugt davon, das 
ſie noch keine große Bedeutung hatte. Das 
Material zu einer großen Organiſation der 
Föderation fehlt, da das Anſehen der ein— 
zelnen Häuptlinge noch gering iſt. Alle 
„Häuptlinge der einzelnen Dörfer ſind von 
einander unabhängig“. Die Banden der 
Comanchen ſtehen unter einzelnen Häupt⸗ 
lingen. An ihrer Spitze finden wir ein 
Oberhaupt, das vom ganzen Volke der 
Comanchen gewählt wird. Die Volksver⸗ 
ſammlung wird alljährlich von dem fun- 
girenden Oberhaupte auf neun Tage zu⸗ 
ſammenberufen.?) Im Lande der Ibus hat 
„faſt jede Stadt ihren eigenen Herrn. 
Der König (Oberhäuptling) von Ibu iſt 
ein Wahlkönig und beſitzt nur beſchränkte 
Macht.“ ) Bei den Negern am Camerun 
kommt es manchmal vor, „daß einige Orte, 
gewöhnlich durch Verwandtſchaftsbande der 
Häuptlinge verknüpft, zuſammenhängen und 


) Waitz, III. S. 120-121. 338. 


9) Waitz, IV. ©. 215. 
) Idem II. S. 151. 


in ein abhängiges Verhältniß von einander 
treten, oder daß ein Häuptling durch her— 
vorragendes Alter, Reichthum oder Be— 
deutung ſeines Fleckens einen Einfluß auf 
die umliegenden Ortſchaften gewinnt.“ 1) 
Eine Tradition der Aſchantis erzählt, daß 
ſie früher mit andern Nachbarvölkern zwölf 
Stämme oder richtiger Banden bildeten, 
„deren vornehmſte die des Büffels, der 
wilden Katze, des Panthers und des Hundes 
waren. Die Namen dieſer Stämme ſind 
noch jetzt in Gebrauch und noch jetzt zählen 
ſich Einzelne zu ihnen.“ Aus den Be— 
richten über Loango können wir ebenfalls 
vermuthen, daß dort eine Föderation ver— 
ſchiedener Völker beſteht. Es wird berichtet, 
daß „ein hoher Rath von ſieben Mit- 
gliedern“ den König wählt. Seine Ge— 
walt iſt ſehr gering.?) Wahrſcheinlich iſt, 
daß hier von der Wahl eines Oberhauptes 
der Föderation die Rede iſt, der durch die 
ſieben Vertreter der einzeln Communen 
gewählt wird. 

In dem Angeführten wird deutlich die 
Föderation als Staatsform erwähnt, aber 
auch in manchen Fällen, wo die Reiſenden 
von Monarchie ſprechen, können wir nichts 
anderes als Föderation ſehen. So erzählen 
die Reiſenden von Monarchien bei den Man⸗ 
dingos.?) Sehen wir aber die Einricht— 
ungen etwas näher an. Jedes Dorf hat 
ſein Oberhaupt. Alle dieſe Häuptlinge zu— 
ſammen bilden eine Raths verſammlung, 
mit der der König ſich berathen muß. Die 
Macht dieſes ſogenannten Königs beſteht 
darin, daß er, wie in Bambuk z. B., „im 
Einverſtändniß mit dem Volke“ einzelne 
Dorfoberhäupter ihres Amtes entſetzen kann. 

) Reichenow, Zeitſchrift für Ethno- 
logie, S. 178. 

2) Waitz, II. S. 55 —56. 152. 


) Dieſe und die folgenden Anführungen 
nach Waitz, Anthropologie der Naturvölker. II. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


295 


Es kommt aber auch vor, daß dieſe Könige 
ſelbſt abgeſetzt werden, „wenn ſie ſich un— 
brauchbar zeigen,“ und überhaupt iſt ihre 
Gewalt, wie Matthews berichtet, „häu— 
fig nur gering“. Alle dieſe Züge ſprechen 
auf's Deutlichſte für Föderation, da die 
für die Monarchie nöthige Centraliſation 
noch gänzlich fehlt, und Raffenel hat 
darum vollkommen Recht, wenn er im 
Gegenſatz zu anderen Reiſenden nicht von 
Monarchien, ſondern „von kleinen Repu— 
bliken ſpricht, aus denen Bambuk beſtehe“. 
Bei den Hottentotten ſoll in früherer Zeit 
ebenfalls einer der Häuptlinge „eine Art 
von Oberhoheit über die anderen Häupt⸗ 
linge beſeſſen .. . haben“. Livingſtone 
erzählt von „Conföderationen, welche 
von vielen Stämmen in Londa und weiter 
öſtlich am Zambeſi geſchloſſen zu werden 
pflegen, um alle ihre Streitigkeiten über 
Ländereien von einem gemeinſamen Schieds— 
richter entſcheiden zu laſſen, ein Amt, welches 
vielleicht „einem ſogenannten Kaiſer Mono— 
motapa gehörte“. Bei den Kaffern „wer- 
den die Häuptlinge der einzelnen Dörfer ... 
gewählt, bedürfen aber der Beſtätigung“ 
durch einen König, der an ihrer Spitze 
ſteht, den ſogenannten „Incoſi“. Die Häupt⸗ 
linge bekriegen „einander vielfach, der Incoſi 
aber kümmert ſich nur darum, wenn er ange— 
rufen wird.“ In Futadjallon tritt in der 
Stadt Fucumba eine Verſammlung von 
Häuptlingen zuſammen. Dieſe Verſammlung 
„fungirt nur . als Beirath des Herrſchers, des 
Almami, der ſeinerſeits zwar die Häupt- 
linge ernennt, aber über ein Heer und alle 
Hilfsmittel zum Kriege, doch nur unter 
Zuſtimmung jener Verſammlung, zu ge— 
bieten vermag.“ Hecquard nennt dieſe 
Regierungsform „halb monarchiſch, halb 
republikaniſch“. Es würde den dortigen 
Zuſtänden angemeſſener ſein, dieſe Staats⸗ 


r.. ³ĩðÄ³ nn 
Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


296 


form als eine ſtreng ausgebildete Födera— 
tion zu bezeichnen. Dieſe Annahme wird 
dadurch beſtätigt, daß wir dort in früherer 
Zeit einen Rath der „Dreizehn“, d. h. 
der zwölf Vertreter der verbündeten Völker, 
mit einem Oberhaupte an der Spitze, finden. 
In älterer Zeit ſoll bei den Galla das 
föderative Syſtem ebenfalls vorherrſchend 
geweſen ſein. Es ſtanden „immer je ſieben 
Stämme unter einem König, dem die Macht 
auf je ſieben Jahre verliehen wurde“. 
Gegenwärtig finden wir eine Föderation 
von ſieben Territorien „bei den Wollo— 
Galla zwiſchen Amhara und Schoa, und 
die ſüdlichen Galla bei Takaungu nördlich 
vom Oſi⸗Fluſſe ... find ebenfalls noch in 
ſieben Stämme getheilt“, unter ſieben 
Häuptlingen. 

Auf der Ratak- oder Ralikkette ſtehen 
über dem Volk die Häuptlinge — Irus 
oder Tamon, — die von dem höchſten Häupt— 
ling, der in Aurh reſidirt, abhängen. Die 
Häuptlinge der einzelnen Inſeln bilden zu— 
ſammen eine Rathsverſammlung, deren Aus— 
ſpruch ſich der erſte Irus fügt.“ !) Auf 
Kuſaie, einer der Karolinen-Inſeln, zerfällt 
die Bevölkerung in drei Stämme. Sie 
ſtehen unter zwölf Häuptlingen — Iros 
oder Uros. Einer von ihnen iſt das Ober— 
haupt des ganzen Bundes. Auf der 
Inſel Nawodo beſteht der Bund aus ſieben, 
acht Stämmen, deren jeder von einem Häupt⸗ 
ling beherrſcht wird. An der Spitze dieſer 
Häuptlinge ſteht ein Oberhaupt. Dieſer Hang 
zu Vereinigungen von ſieben oder zwölf Com— 
munen, der ſich bei den Völkern auf dem 
ganzen Erdball offenbart, iſt eine merk— 
würdige Erſcheinung der ſocialen Pſycho— 
logie. Mehr als jede andere Thatſache 
beweiſt dieſe Erſcheinung die Einheit der 


1) Baſtian, Rechtsverh. S. 207. — | 
Waitz⸗Gerland, V. 2. Abtheilung S. 122 | 


pſychiſchen Grundlage in der ganzen Menſch— 
heit und die Geſetzmäßigkeit der menſch— 
lichen Handlungsweiſe. Wir kommen da- 
rauf zurück. 

Wie wir geſehen haben, manifeſtirt ſich 
die Einheit des geſchloſſenen Bundes überall 
in dem an der Spitze der Häuptlinge ſte— 
henden Oberhaupte, dem höchſten Herrſcher, 
dem Könige. Hier iſt der Keim geſchaffen, 
aus dem ſich die Monarchie — die Gewalt 
eines Einzelnen über viele Gemeinſchaften 
— bilden kann und wirklich ſich ausbildet. 
Die dem höchſten Herrſcher untergeordneten 
Häuptlinge verlieren im Laufe der Zeit 
ihre politiſche Selbſtſtändigkeit und bilden 
den Adel der ſpäteren Monarchie. Die 
einzelnen Communen werden ſodann theil— 
weiſe von dieſem Adel, der ſich in Be— 
amte verwandelt, d. h. in Perſönlichkeiten, 
die von höherer Macht angeſtellt find, ver 
waltet. Dies iſt ein Proceß, der ſehr lang— 
ſam im ſocialen Leben vor ſich geht. Es 
muß alſo als vollkommener Unſinn und 
befremdend erſcheinen, wenn bei dem Anfang 
des angedeuteten Proceſſes, wie wir ihn 
z. B. in Mikroneſien eben geſehen haben, die 
Reiſenden und nach ihnen Gerland einen 
vollkommen ausgebildeten Adelſtand außer 
den Häuptlingen finden wollen, d. h. wohl 
den Schluß des Proceſſes, deſſen Beginn 
wir erſt ſehen, gewahr werden.!) „Von 
den Tokelau-Inſeln hat jede einzelne ihren 
Häuptling“, die Alle unter einem höheren 
Häuptling ſtehen. Auf Rotuma beſteht 
ein Bündniß von ſechs, nach Rojas zwölf 
„Bezirken, deren jeder einen Häuptling hat. 
Alle ſechs Monate kommen dieſe zuſammen, 
um die Staatsangelegenheiten zu beſprechen 
und einen Oberhäuptling auf die folgenden 
ſechs Monate zu wählen, der in ihren Ver— 
ſammlungen das Präſidium hat. Bisweilen 

) Waitz⸗Gerlan d, Bd. V. 2. Abth. 


behält dieſer fein Amt auch noch die näch— 
ſten ſechs Monate; will er es aber auch länger 
behalten, jo ſetzen ihn die anderen Häupt⸗ 


linge gewaltſam ab. Die Verſammlungen 
richten und ſchlichten auch die Streitigkeiten 
der Inſel, welche man vor ſie bringt.“ 
Auf Tutuila, einer der polyneſiſchen 
Inſeln, beſtand nach Erskine ein Bund 
aus ſieben Communen, deren Vertreter ſieben 
Häuptlinge waren, die eine Rathsverſamm⸗ 
lung bildeten. Auf Tahiti beſtand eben- 
falls eine Föderation aus 10—12 Ge 
meinſchaften, Wateina genannt, an deren 
Spitze ebenſo viele Häuptlinge, Arti, ftan- 
den. Dieſe Häuptlinge waren nach Cook 
einem König — Arii rati, d. h. großer Fürſt, 
— untergeordnet. Nach dem Bericht von 
Olmſted beſtand dieſe Föderation nur aus 
ſieben Diſtrikten mit einer entſprechenden 
Zahl von Häuptlingen; nach Ellis aber 
aus acht Gemeinſchaften. Nach unſerer 
Anſicht könnten dieſe Wiederſprüche über 
die Verfaſſung von Tahiti dadurch erklärt 
werden, daß der Bericht von O lmſted 
von einem älteren Zuſtand erzählt, wo die 
Föderation nur ſieben Glieder zählte, wäh— 
rend ſie ſpäter aus zwölf beſtand, worüber 
die ſpäteren Reiſenden auch berichten. 
Ueber das Verhältniß des Oberhauptes 
der Föderation zu den Häuptlingen berichtet 
Ellis, daß er keinen Krieg beginnen, 
keine Flotte ausrüſten, „kurz kein größeres 
politiſches Unternehmen“ anfangen konnte, 
bevor nicht ihre Zuſtimmung eingeholt war. 
„Keineswegs erfolgte dieſe immer.“ Wenn 
der König irgend einen Befehl erlaſſen 
wollte, „ſo entſandte er zu den Häuptlingen 
der verſchiedenen Diſtrikte ſeinen Boten mit 
einem Bündel von Kokoslaub, der jedem 
Fürſten ein ſolches Blatt nebſt dem Befehl 
überbrachte; die Annahme des Blattes war 
das Zeichen, daß man gehorchte.“ In 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


297 


den einzelnen Diſtrikten hatten die Häupt— 
linge größere Macht, als der König. Auf 
dem Paumotu-Archipel hatte jede Inſelgruppe 
ein Oberhaupt, Arekirahi genannt, von 
dem die „Häuptlinge, die Vorſteher der 
einzelnen Inſeln“, abhingen. Auf Raro- 
tonga finden wir ebenfalls an der Spitze 
des Bundes einen König — Ariki, dem 
die Mataiapo-Diſtrikthäuptlinge untergeben 
ſind. Die Zahl der Diſtrikte betrug früher 
drei. Daß hier von einer Föderation 
verſchiedener Völkercommunen die Rede iſt, 
beweiſt der Umſtand, daß in früheren Zeiten 
zwiſchen den einzelnen Diſtrikten „unbebaute 
Streifen“ Landes lagen, auf welchen ſie die 
Kriege untereinander führten. Eine ähn— 
liche Föderation finden wir auch auf den 
Sandwichinſeln. Das Oberhaupt des Bun- 
des beſitzt hier aber eine größere Macht 
im Verhältniß zu den einzelnen Häupt⸗ 
lingen. Ueber die Entſcheidungen derſelben 
konnte, wie Ellis berichtet, die Bevölker— 
ung an den König appelliren, „denn dieſer 
war die oberſte juriſtiſche Behörde, ſein 
Wille galt in jeder Beziehung als höchſtes 
Geſetz“. Dennoch wird, nach Jarves! 
Bericht, in beſonders wichtigen Angelegen— 
heiten „eine Verſammlung aller Fürſten ... 
zur Beſprechung des Gegenſtandes zuſam— 
menberufen, deren Entſcheidung der König 
ſich fügt“. 

Die Tunguſen hatten vor ihrer Unter- 
werfung durch Rußland ebenfalls eine 
föderative Verfaſſung. Das Oberhaupt 
des Bundes war der gewählte „Taiſcha, 
der dem Rath der gewählten Stammes— 
häuptlinge, der Saiſſane, präſidirte“.“) 
Eine ähnliche Verfaſſung haben die Kal⸗ 
mücken und Mongolen. Die Benennung des 
Oberhauptes des Ullus iſt, wie bei den Tun⸗ 
guſen: Taidſcha, die Benennung der Häupt⸗ 
9 Klemm, Allg. Culturg. III. S. 67. 


— 


298 Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


linge der einzelnen Gemeinſchaften — der ſo— 
genannten Aimak iſt ebenfalls wie bei den 
Tunguſen: Saiſſane. Der Unterſchied der 
politiſchen Verfaſſung der Tunguſen einerſeits 
und der Kalmücken und Mongolen anderſeits 
beſteht darin, daß die Föderation bei den 
Letzten ſich ſchon zur Monarchie neigt. Die 
Würde der Taidſcha iſt bei ihnen ſchon 
erblich geworden. Ueber die Entſcheid— 
ungen der Saiſſane, die ebenfalls erblich 
ſind, wird an den Taidſcha appellirt. 
Die Saiſſane bilden den Rath des Bundes— 
oberhauptes. Die Anzahl der Mitglieder 
des Rathes iſt nach „alter Sitte auf acht 
beſchränkt“.!) Wir finden alſo auch 
hier den Bund von ſieben Gemeinſchaften 
und einer entſprechenden Zahl von Häupt— 
lingen mit dem achten als Oberhaupt. 

Die Beduinenſtämme der Dijabi an der ſüd— 
lichen Küſte Arabiens ſind „in ſieben Ab— 
theilungen getheilt . . . ., deren jede von 
einem Oberhaupte, Abu (d. h. Vater), re⸗ 
giert wird“. 


ſammeln ſich, ſo oft gemeinſame Ange— 
legenheiten des ganzen Stammes zu berathen 
ſind, und entſcheiden dann nach Stimmen— 


auch hier ſehen, nothwendig zu einer De 
ſeitigung der Volksverſammlungen bei Ent— 
ſcheidung der Fragen, die die Föderation 


werden durch die betreffenden Häuptlinge 
vertreten. — Ueber die Entſtehung der 


Folgendes: Um der ruſſiſchen Macht zu 
trotzen, machten einige hochſtehende und ein— 
flußreiche Männer unter den Tſcherkeſſen 
„eine Reiſe durch die Gauen des Landes. 
Ju jedem derſelben hielten fie eine Ver— 


) Klemm, III. S. 184 u. flgde. 


. 2) Klemm, idem IV. S. 187. 


mehrheit.“?) Die Föderation führt, wie wir 


intereſſiren. Die Volksverſammlungen 


Föderation bei den Tſcherkeſſen hören wir 


Dieſe ſieben Oberhäupter ver 
unterſucht und geſchlichtet .. . Jahrmärkte, 


ſammlung von Abgeordneten des Volkes, 
die nun einen Eid ſchwuren, daß ſie getreu 
zuſammenhalten und ſich mit den Ruſſen 
in keine anderen Verhandlungen einlaſſen 
wollten, als welche durch gemeinſame Be— 
rathung beſchloſſen worden wären. Zu 
dieſem Zwecke vereinigten ſich zwölf im 
Norden des Kaukaſus gelegenen Gaue.“ “) 
Die Föderation verdankt alſo hier ihren Ur⸗ 
ſprung der Coalition gegen die Uebergriffe 
einer ſtarken äußeren Macht. 

Zu Theſeus' Zeiten beſtand Attika aus 
zwölf Diſtrikten, die mit einander ver- 
bunden waren.?) Ebenſo finden wir eine 
Föderation der althelleniſchen Völker um 
die Berge Parnaſſos und Oeta, um die 
Flüſſe Spercheos und Peneos, die in der 
altheiligen Zwölfzahl abgetheilt erſchie— 
nen.“ „Jährlich wurden zweimal, im 
Frühling und Herbſt, bald zu Delphi, 
bald unweit des Thermopylenpaſſes (in An- 
thela) Verſammlungen der Abgeordneten ab- 
gehalten, völkerrechtliche Klagen angehört und 
erledigt, Streitigkeiten der Bundesglieder 


Turnſpiele, Wettgeſang und mannichfaltige 
Volksfröhlichkeit begleiteten den Delphi'ſchen 
Landfriedensverein.“ Dies war der ſogen. 
allgemeine Amphiktyonenbund. „Aehnliche, 
jedoch auf engere landſchaftliche Kreiſe be— 
ſchränkte Amphiktyonien beſtanden im böoti⸗ 
ſchen Oncheſtos, auf der Inſel Kalaurea, zu 
Ehren Poſeidon's, in Argos und anderswo.“ 
Die Verſammlungen waren überall von den 
oben angeführten Beluſtigungen begleitet. 
Ebenſo bildeten die an die Weſtküſte Klein- 
aſien's und die benachbarten Inſeln „einge— 
wanderten Aeolier ſeit 1069 v. Chr. einen 
(ofen Städteverein von zwölf Gliedern, 


) Klemm. IV. ©. 54. 
2) Welcker, Staatslexicon v. Welcker 
und Rotteck. I. „Achäiſcher Bund“. S. 114. 


welche . . . der Tempel des durch fein Orakel 
berühmt gewordenen Grynäiſchen Apollon zu— 
ſammenhielt; am Vorgebirge Canes im fo- 
genannten Panäolium geſchah die jährliche 
Verſammlung der rathſchlagenden Volks— 
gemeinde und ihrer“ Vertreter. Von dem 


Fluſſe Hermos bis zu „dem Vorgebirge Poſi- 


dion ſiedelten etwa ſeit 1050 die aus Attika 
eingewanderten Jonier, deren zwölförtiger 
Städtebund .. . feine jährliche Verſammlung 
Anfangs in Panionium unweit Mykale, ſpäter 
zu Epheſos hielt, über etwaige Rechtsſtreitig— 
keiten, Krieg und Frieden rathſchlagte und 
entſchied. Neben den Vertretern, den Re— 
präſentanten, konntejeder Bürger beliebig 
an der Verſammlung theilnehmen und ab— 
ſtimmen. Feierliche Opfer, Wettkämpfe 
und Jahrmärkte begleiteten die Bundes⸗ 
handlung.“ An der kariſchen Küſte, auf den 
Inſeln Kos und Rhodos breitete ſich „der 
doriſche Sechsbund — Hexapolis — ſeit 
1000 v. Chr. aus, deſſen kirchlichen Mittel- 


punkt der Tempel und Cultus des Triaphiſchen | 


Apollon an der kariſchen Küſte darſtellten. 
Hier fanden, mit Wettſpielen und Meſſen 
verknüpft, die jährlichen Bundesverſamm⸗ 
lungen ſtatt.“ 
griechiſchen Conföderationen blieb jede einzelne 


Gemeinſchaft unabhängig „ſelbſtherrlich und 
ſame Bundesſachen.“!) Die Eidgenoſſenſchaft 


ordnete die inneren Verhältniſſe nach eigenem 
Belieben und ohne Rückſicht auf die übrigen 
Bundesgenoſſen.“ !) 


Die Föderation fordert alſo und bringt, 
wie wir geſehen haben, eine Repräſentation 
der Gemeinſchaften durch Einzelne mit ſich, 
Die Betheiligung der ganzen Bevölkerung aller 


Gemeinſchaften an den Beſchlüſſen des Bundes 
iſt nicht ausgeſchloſſen, aber auf die Dauer 


wird ſie unmöglich. Die Föderation führt 


Lalſo folgerichtig dort, wo die Bundesgenoſſen 


) Welcker, ibid. S. 115. Kortüm, 
Staatslex. IV. (1860) unter „Conföderation“. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10, 


In den angeführten drei 


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Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 299 


nicht untergeordnet ſind, zur Ausbildung 
des Repräſentationsſyſtems, dem Weſen des 
ſpäteren conſtitutionellen Staates. In den 
Jahren 479 — 449 bildeten ſich auf der 
griechiſchen Halbinſel zwei gegen einander 
feindſelige Bundesgenoſſenſchaften —Symma⸗ 
chien. „Auf der einen Seite ſtand Sparta, 
der bleibende und überwiegende Vorort 
des doriſchen Peloponneſos, auf der anderen 
Athen, in demſelben ſtaatsrechtlichen Ver— 
hältniß gegenüber dem Jonismus ... Jedes 
Mitglied der ſpartaniſchen . .. Bundesgenoſſen—⸗ 
ſchaft beſaß vollkommene, freilich oft nur 
ſcheinbare Selbſtherrlichkeit — Autonomie ... 
gleiches Stimmrecht auf den Raths— 
verſammlungen ohne Rückſicht auf 
die Stärke der Bevölkerung .. . Ber- 
träge an Mannſchaft, Geld und Schiffen 
wurden je nach den Kräften der einzelnen ... 
gefordert und entrichtet. Dieſes Geſchäft 
beſorgte der bleibende Vorort, welcher da— 
neben . . . den Oberbefehl über Flotte und 
Landheer führte . . . Aehnliche Einrichtungen 
hatte Anfangs die attiſch-ioniſche Wehrge— 
noſſenſchaft — Symmachie. Ihre Mitglieder 
beſaßen urſprünglich Rechtsgleichheit — Iſo— 
nomie, Selbſtherrlichkeit — und rathſchlagten 
unter der Leitung Athen's auf den in Delos 
abgehaltenen Verſammlungen über gemein- 


der geoliſchen Böotier, die unter der Hegemonie 
Thebens ſtand, beſtand aus zwölf Völker— 
ſchaften. Der Bundesrath bildete ſich aus 
elf Senatoren, welche mit dem Bundes— 
haupt, hier gewöhnlich Archon der Böotier 
genannt, „zwölf Repräſentanten der zwölf 
Bundesſtaaten“ waren. „In außerordent— 


lichen Fällen trat die Landesgemeinde (Ekkleſia) 


aller ſtimmfähigen Bürger zujam- 
men.“ Sie verſammelten ſich „zu Koronea 
bei dem Heiligthum der alten böotiſchen 
9 Kortüm, ibid. S. 4—5. 


39 


300 Ku liſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


kationalgottheit, der Athene Itonig.“ Außer 
den ſelbſtändigen Bundesgenoſſen ſchloſſen 
ſich auch „unterthänige oder zinspflich— 
tige Gemeinden“ an.!) Der „Olyntheiſche 
Städtebund auf der Halbinſel Chalkidike“ 
bildete eine Föderation, in welcher „kein 
Privilegium des leitenden Vororts galt und 
wo die Angehörigen der einzelnen Gemeinden 
überall im Gebiete der Conföderation ihr 
Bürgerrecht ausüben konnten, ferner Gegen— 
ſeitigkeit der Ehen — Epigamie — und 
des Landerwerbs.“) Die aetoliſche Bundes— 
genoſſenſchaft an der nördlichen Küſte des 
korinthiſchen Meerbuſens beruhte auf der 
unbedingten Rechtsgleichheit — Sympolitie 
— der Bundesglieder. Es war dort kein 
bleibender Vorort, kein Direktorium oder 
Hegemonie und auch keine zinspflichtigen 
Unterthanen. Jährlich zweimal im Herbſt 
und Frühling wurden alle ätoliſchen Bürger 
zu dem Apollotempel in Thermos entboten. 
Dieſe Volksverſammlung trug den Namen 
Panätolium (eoneilium Panaetolium) ent- 
ſchied über „Krieg, Frieden, Bündniſſe, Ver 
träge, Wahlen und gemeine Ordnungen,“ 
ſchlichtete Streitigkeiten und griff nöthigen— 
falls „ſelbſt in die Innenverhältniſſe der 
einzelnen, ſonſt unabhängigen Städte 
und Landgemeinden“ ein. Der achäiſche 
Bundesverein beſtand urſprünglich aus zwölf, 
durchaus unabhängigen — autonomen Bun- 
desgliedern, „wie denn früher faſt alle 
griechiſchen Hauptſtämme . .. (über- 
einſtimmend mit andern alten Völkern), 
wahrſcheinlich nach den zwölf Haupt— 
theilen des Sonnenjahres, urſprüng— 
lich zwölf Unterabtheilungen hatte.“ Daher 
beſtand auch die Bundesverwaltung, die den 
Namen „Senat, Bule, Buleuterion, Ge— 


) Welcker, „Achäiſcher Bund“. S. 119. 
Kortüm, „Conföderation“. S. 5. 
2) Kenophon, Hellen. V. 2. 


ruſia“ trug, aus zwölf jährlich gewählten 
Vertretern der einzelnen Gaue. Die Senatoren 
wurden auch „ausdrücklich . . . Vorſteher 
der einzelnen Staaten (demiurgi eivi- 
tatum) genannt“, ) oder auch „prineipes 
Achaeorum“ — Vorſteher der Achäer.?) 
Außer dieſem Senat wurden „regelmäßig 
in jedem Jahr zweimal“ Volksverſamm⸗ 
lungen aller Achäer abgehalten „bei Aegium 
im geweihten Haine des Zeus Homagrius 
oder Homorius, des Bundesgottes, ... im 
Frühling, nach dem Aufgang der Plejaden, ... 
und im Herbſt.“?) In dieſer allgemeinen 
Verſammlung durften die Verhandlungen, die 
Reden und Gegenreden „nicht länger als 
drei Tage dauern“. An der Spitze des 
Ganzen ſtand ein Mitglied des Senats — 
der jährlich erwählte Strategos — Feldherr.“ 
„Dem Bunde und nicht einzelnen Bundes— 
ſtaaten .. . ſtand das Recht der Geſandt— 
ſchaften, der Bündniſſe, des Krieges und 
des Friedens und ebenſo der Truppenaus⸗ 
hebung zu.“?) Zuletzt nahm der achäiſche 
Bund alle Staaten des Peloponnes und 
viele des griechiſchen Feſtlandes, unter ihnen 
auch Athen, in ſich auf und vereinigte ſie 
mit ſich „zur Vertheidigung griechiſcher Frei— 
heit zuerſt gegen makedoniſche und dann gegen 
die römiſche Herrſchaft.“ Dieſem ganzen 
Bundesverein, ja dem ganzen Peloponnes, 
als er an dieſem Bunde theilnahm, fehlte, 
nach dem Ausdruck des Polybius, nur eine 
gemeinſchaftliche Mauer, „um ein einziger 
Staat, um eine Stadt zu ſein“.“) Oder 


) Livius XXXVIIL, 30. Welder, 
ibid. S. 119. Kortüm, ib. S. 8. 

2) Polybius, II. 9. Welcker, ibid. J. e. 

) Pauſanias, VII. 1, 14, 20, 24. Poly⸗ 
bius, II. 40, 41. IV. 37. V. 1, 7, 30. Welcker 
ibid. S. 117. Kortüm, S. 7. 

) Welcker ibid. I. e. Kortüm ibid. J. e. 

5) Polybius II. 31,37. „De Legat“, 41, 
51. Pauſanias. VII., 9. Welcker, ibid. 

6) Polybius, II. 37, 43, 44, 57. IV. 9. 


wie Juſtinus ſich ausdrückt, er war „un— 
geachtet ſeiner Zuſammenſetzung aus mehreren 
Staaten nur ein einziger Körper mit einer 
Regierung.“) Die Föderationen in Griechen— 
land tragen an ſich alle diejenigen Züge, die 
wir an den Föderationen anderer Völker 
ſchon bemerkt haben. Ueberall werden die 
Gemeinſchaften von den Einzelnen vertreten. 


Dabei aber hat die ganze Bundesbevölkerung 


das Recht und auch meiſtentheils die Pflicht, 
ſich an den Bundesbeſchlüſſen zu betheiligen. 
Die Entlegenheit des Verſammlungsortes 
aber, wie auch Beſchäftigungen und perſön— 
liche Motive mögen dazu beitragen, die 
Volksverſammlungen außer Gebrauch zu 
bringen, oder die Rolle der Minderheit, die 
wirklich erſcheint, auf die Rolle der Zuſchauer 
der Bundeshandlungen herabzudrücken. Wie 
Freeman ſagt, ſterben die Verſammlungen 
des geſammten Volkes manchmal durch die 
weiten Diſtanzen von ſelbſt ab, und es bleibt 
nur der Rath der Häuptlinge übrig.?) Ein 
anderer Zug der föderativen Verfaſſung, den 
wir ſchon erwähnt haben, findet in den That— 
ſachen aus dem griechiſchen Leben volle Beſtätig— 
ung. Es iſt die Rolle der älteren Leute. Der 
Rath der Communalvertreter in der Födera— 
tion wird überall „der Rath der Alten“ — 
Senat — genannt. Erſt in der föderativen Ver— 
faſſung kommt dieſe Inſtitution zum Vorſchein, 
erſt hier, als Rathgeber in den Bundesver— 
ſammlungen, kommen die alten Leute zur Ver— 
wendung. In Bezug auf das ſociale Leben 
der Griechen, Römer und Germanen: Ueberall 
finden wir bei ihnen eine allgemeine Volks— 
verſammlung, eine engere Rathsverſammlung 
oder Senat und einen König. Dieſe Anſicht 
iſt vollkommen richtig, wenn ſie ſich auf die 


XIII. 8. XXXV. 1. Plutarch, „Aratus“. 
Livius. XXV. 12, 25. XXXVI. 35. 
) Juſtinus XXXIV. Welcker, ibid. 1. c. 
2) Freeman, Comparat. Politics. S. 200 
u. flade. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 301 | 


föderativen Bündniſſe bei dieſen Völkern bezieht, 
und falſch, wenn fie von der politiſchen Ver- 
faſſung einer einzelnen Gemeinſchaft, die in 
keine Bündniſſe mit anderen Gemeinſchaſten 
getreten iſt, behauptet wird. Insbeſondere 
müſſen wir im Gegenſatz zu Freeman u. A 
in Bezug auf den Rath der Alten betonen, 
daß nur in der föderativen Verfaſſung, im 
Völkerbund, wie ſchon mehrfach erwähnt, 
.. . Die älteſten Greiſe des Volkes .. 
Zwar vor Alter vom Krieg ausruhende, 
doch in dem Rathskreis 
Tüchtig an Wort 
wie es bei Homer heißt,!) eine Rolle ſpielen 
können, nicht aber in einer einzelnen ſelb— 
ſtändigen Gemeinſchaft. Erſt dort, wo 
Compromiſſe zu ſchließen ſind, wo Gegenſätze 
im Spiele ſind, gewinnt die Einſicht Gelt— 
ung, daß 
. . . Wo ein Greis beiwohnet, zugleich 
vorwärts und auch rückwärts 
Schauet er, wie ihm gedeihe die wechſel— 
jeitige Wohlfahrt). 
In dieſer Hinſicht aber, wie auch, bei— 
läufig gejagt, in allen anderen, unter- 
ſcheidet ſich die ſogenannte indo-europäiſche 


Race keineswegs von allen andern Racen, 


wie wir zu ſehen Gelegenheit hatten. Die 
indo⸗europäiſche Race hat dieſelben föderativen 
Inſtitutionen, wie alle andern Völker ohne 
Ausnahme. Es liegt daher kein Grund 
vor, die Analogie der föderativen Verfaſſung 
bei Griechen, Römern und Germanen da— 
durch erklären zu wollen, daß ſie dieſelbe, 
wie Freeman meint, als ein Erbtheil aus 
derjenigen Zeit bekommen haben, wo dieſe 
Völker noch ein Volk bildeten.“) 

In Mittelitalien, — Centralhetrurien, Tos- 
kana, — bildeten zwölf Stadtgemeinden der 
Tusken eine Föderation. Die allgemeine Volks— 

1) Ilias III. 149151. 


2) Idem III. 108—110, 
3) Freeman, ib. S. 200. 


302 


verſammlung wählte für die Dauer eines Feld— 
zuges einen Oberkönig, ſpäter Lars, Herr, 
genannt, dem zwölf Lictoren, Repräſentan— 
ten der Städte, zur Seite ſtanden.“) Der 
Bund der Latiner beſtand ebenfalls aus ſelbſt— 
herrlichen Gemeinſchaften, die zu einem Bünd— 
niſſe zuſammentraten. „Die Vorortſchaft des 
Bundestages und feldherrliche Leitung ſtanden 
Menſchenalter lang bei der mächtigen Ge— 
meinde Alba-Longa; nach dem Verfall und 
Untergang derſelben .. 
wechſelnden Prätoren.“ Als Organe der 
Föderation dienten bei den Latinern, wie 
bei den früher angeführten Völkern, ein 
Senat und eine Volksverſammlung 
— concilium. Die Verſammlung kam früher 
am Albanerberge, ſpäter an der ferentiniſchen 
Quelle zuſammen „zur gemeinſchaftlichen 
Rathſchlagung und Beſchlußnahme über Krieg 
und Frieden, Bündniſſe und Verträge“. Die 
Mitglieder des Bundes genoſſen Gegenſeitig— 
keit der Ehen (jus connubii) und der Er— 
werbsbefugniß (jus commercii).2) Wie un— 
klar auch die Berichte über das Verhältniß der 
Patricier und der Plebs in Rom ſein mögen, 
ſo laſſen doch beinahe alle uns bekannten 
Thatſachen ſchließen, daß hier von keinem 
Ständekampf, ſondern von einem zwiſchen 
zwei Völkerſchaften zu ſchließenden Bünd— 
niß die Rede war, von einer durch ver— 
ſchiedene Mittel endlich zu Stande ge— 
kommenen Föderation. Wir haben dieſe 
Frage ſchon oben berührt und in dem 
eben angedeuteten Sinne zu löſen geſucht. 
Wir werden hier noch einiges hervorheben. 
So droht die Plebs, wenn ſie ihren Willen 
nicht durchführen kann, mit Abſonderung 
— Seceſſion. „Die unter den Waffen 


verſammelten Plebejer trennten ſich von den 
) Kortüm ibid. S. 8. 
2) Kortüm ibid. S. 9. 
Mommſen, Römiſche Geſchichte. 
Berlin 1874. S. 38, 39. 


Siehe auch 
(6. Aufl.) 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


Patres und beſetzten einen Berg am Anio 
(den ſpäter ſogenannten Mons sacer) mit 
der Abſicht, hier oder anderswo eine neue 
Stadt zu gründen.“ Nach dem Siege 
der Plebejer werden Tribunen aufgeſtellt, 
denen Aedilen als Verwaltungsbeamte 
der Gemeinden zur Seite ſtehen. Die Tri— 
bunen werden hauptſächlich mit „Jurisdiktion 
in Marktſachen“ betraut. Die Aedilen 


ſpielten alſo bei den Römern dieſelbe Rolle, 
bei zwei jährlich 


die ſie bei den Tuskern geſpielt haben, d. h. 
als Vorſteher der einzelnen Gemeinſchaften. 


Die Funktion des Tribuns in den Marktſachen 


beweiſt ebenfalls, daß die Tribunen Vorſteher 
der föderativen Völkergenoſſen geweſen waren, 
da die Märkte immer die Volksverſamm⸗ 
lungen in der Föderation zu begleiten pflegten. 
Und wirklich erfahren wir, daß, nachdem 
Tribunen aufgeſtellt waren, „die ſonſt nur 
vereinzelt und ungeordnet, namentlich an 
Markttagen, zuſammengetretenen Zuſammen⸗ 
künfte der Gemeinden jetzt zweckmäßig orga— 
niſirt wurden“. Von nun an traten die 
Gemeinſchaften in Verſammlungen zuſammen 
unter dem Vorſitz der Tribunen. 
Sie werden Tributcomitien genannt. Außer⸗ 
dem wurde dieſer zwiſchen den vermeintlichen 
Ständen (die in Wirklichkeit früher beſondere 
Völkercommunen waren) geſchloſſene Bund 
mit „foedus“ bezeichnet. Daß die Tribut- 
comitien allgemeine Volksverſammlungen 
waren, iſt aus einem Geſetze zu erſehen, 
welches beſtimmt: „daß, was die Plebs in 
Tributcomitien beſchließe, für das geſammte 
Volk bindend fein ſolle.“!) Auf eine füde- 
rative Verfaſſung paſſen auch die drei poli— 
tiſchen Inſtitutionen, die wir bei den Römern 
ſinden: die allgemeine Volksverſammlung, 
der „Rath der Alten“ — der senatus — 
als Vorſteher der einzelnen Gemeinſchaften, 


) HerzbergimsStaatslexikon v.Welcker 
und Rotteck. Bd. XII. S. 161. 610. 146. 


6 cc 


und der König als Oberhaupt der Föde— 
ration, der durch die Vertreter der Gemein— 
ſchaften, die Mitglieder des Senats, gewählt 
wurde.!) In dieſer Hinſicht können wir 
uns auch auf die Autorität von Freeman 
ſtützen, der ebenfalls die Anſicht hegt, daß 
die römiſche Verfaſſung Elemente einer Föde— 
ration in ſich birgt — something of a 
federal element.?) Wenn dies der Fall 
iſt, kann aber dieſe Verfaſſung nicht die 
älteſte „Ordnung der römiſchen Gemeinde“ 
geweſen fein, wie es Mommſen meint.) 
Dieſer Ordnung muß eine frühere vorher— 
gegangen ſein, bei welcher die Communen 
noch ſelbſtändig geweſen waren und den ſpäteren 
römiſchen Völkerbund nicht kannten. 

Die ſächſiſche Bundesrepublik (Föde— 
ration) „zerfiel in drei Kreiſe oder Gaue“. 
Weſtfalen, Oſtfalen und Engern. Sie er— 
ſtreckte ſich von der Ems bis an die Elbe. 
„Jeglicher Gau hatte ſeine ſelbſtherrliche 
Gemeinde, welche den Grafen oder Vor— 
ſteher des Schöffengerichts nebſt dem 
Bauernmeiſter (burmeiſter, villicus) 
. . . für den Frieden, den Herzog für 
den Krieg erwählte. 

Alljährlich erſchienen je zwölf Boten der 
Weſt⸗ und Oſtfalen und Engern, im Ganzen 
alſo 36, zu Marklo an der Weſer, bewaffnet 
und unter freiem Himmel, rathſchlagten und 
entſchieden nach beendigtem Opfer über Krieg 
und Frieden, Bündniſſe und Verträge, innere 
Streitigkeiten, Anttäge ausländiſcher Boten, 
— handelten mit einem Worte als Bevoll— 
mächtigte der Geſammtheit. Drohte ein 
allgemeiner Krieg, ſo ernannten die drei 
für denſelben gewählten Gauherzoge durch 
das Loos aus ihrer Mitte den Oberfeld— 
herrn.“ ) Wie wir in dieſem Falle aus 


) Mommſen, I. c. I. S. 79, 74. 

2) Freeman, J. c. S. 228. 

3) Mommſen, 1. c. I. S. 81. 

) Pertz, Monum. Germaniae, II. p. 362. 


303 


den dreimal zwölf Vertretern ſchließen kön— 
nen, hat ſich aus drei Föderationen eine ge— 
bildet, derart, daß die einzelnen der drei Fö— 
derationen zu einer Gemeinſchaft zuſammen⸗ 
wuchſen. 

Die Föderation der Frieſen zwiſchen 
der Weſer und Südſee beſtand aus ſieben 
Seelanden. „Unter der hohen Eiche bei 
Aurich, beim Upſtalboom — Gerichtsbaum — 
wurde „über Krieg und Frieden, ſchwierige 
Rechtsfälle, innere Streitigkeiten“ entſchie— 
den.!) Das Land der Dithmarſchen bildete 
bis zur Mitte des XVI. Jahrhunderts einen 
Bund, der aus vier kleineren, früher von 
einander unabhängigen und ſelbſtſtändigen 
Föderationen beſtand. Jede von dieſen 
vier Föderationen wurde durch zwölf Räthe 
— consules — vertreten,“ durch deren 
Zuſammentritt nun das Collegium der 48 
Rathgeber (vier mal zwölf), der ſogenann- 
ten Acht und Vierziger entſtanden iſt.“ 
Die Bundesbevölkerung konnte ebenfalls 
in den Rathsverſammlungen erſcheinen. Wer 
ſich dort „einfand, ſah und hörte zu, gab 
Zeichen des Beifalls und Tadels, nahm 
auch wohl durch einzelne Stimmführer Theil 
an der Verhandlung.“ 0 

Island bildete ſeit dem Jahre 928 eben— | 
falls eine Föderation. Die ganze Inſel ſoll | 
früher in vier Gaue und jeder Gau in drei 
Bezirke zerfallen geweſen ſein, im Ganzen zwölf 
Bezirke, die zum Bunde gehörten. Nun 
wiſſen wir aber, daß die Rathsverſammlung 
— die Lögretta — 144 Mitglieder zählte, das 
heißt zwölf mal zwölf. Der ſpätere grö— 
ßere Bund muß alſo aus zwölf kleineren 
Föderationen ſich herausgebildet haben. An 
der Spitze der Bundes, als Oberhaupt deſ— 
ſelben, ſtand der Anfangs auf drei Jahre, 


1) Kortüm, a. a. O. S. 13 — 14. 
2) Maurer, Einleitung ꝛc., S. 290. — 
Kortüm, S. 13 


304 


dann auf längere Zeit ernannte Lagmann oder 
Geſetzmann. „Jährlich einmal im Frühling 
verſammelte ſich am See Thingvalla“ die all- 
gemeine Volksverſammlung — Althing. „Sie 
entſchied unter der Leitung der Lögretta und 
des Lagmannes über Krieg und Frieden, 
gemeinheitliche Ordnungen, Bündniſſe, Ver— 
träge u. ſ. w. Jeder Freimann durfte das 
Wort nehmen und abſtimmen.“) 

Die durch Kaiſer Karl V. im J. 1535 ge— 
bildete Föderation der ſiebzehn belgiſch-bata— 
viſchen Landſchaften beſtand eigentlich aus 
zwölf alten: 1. Brabant, 2. Limburg, 
3. Luxemburg, 4. Flandern, 5. Artois, 6. 
Hennegau, 7. Holland, 8. Seeland, 9. Na— 
mur, 10. Zütphen, 11. Antwerpen, 12. Me- 
cheln, und fünf neuen, die zu ihnen hinzu— 
geſellt wurden: 1. Gröningen, 2. Friesland, 
3. Utrecht, 4. Geldern, 5. Oberyſſel.“ 
Dieſe aus 17 Landſchaften zuſammengeſetzte 
Föderation konnte auf die Dauer nicht zu— 
ſammengehalten werden, und im J. 1579 
ſonderten ſich merkwürdigerweiſe ſieben 
Landſchaften (die fünf neuen und von den 
älteren Holland und Seeland) von den an— 
dern ab und bildeten die niederländiſche Eid— 
genoſſenſchaft. Die Utrechter Union war 
das erſte Grundgeſetz dieſer ſieben vereinigten 
Niederlande.?) 


Zahlen 3, 4, 7 und 12 eine überaus wich— 
tige Rolle in den Verfaſſungen und geſell— 
ſchaftlichen Inſtitutionen der Völker. Die 
Analogie iſt zu frappant, als daß wir ſie hier 
unbeachtet laſſen ſollten. Sie hat auch einen 
entſchiedenen Werth für die Beſtätigung 
des Satzes: „daß bei verſchiedenen Menſchen— 
racen ein ähnlicher, aber unabhängiger Pro— 


) Kortüm, S. 13 — 14. 
) Kortüm, 1. c. S. 17. 


Kuliſcher, Die politiſche Verfaſſung auf den primitiven Culturſtufen. 


für die Zahlen über 2, 3 und 4 heraus- 


Wie wir geſehen haben, ſpielen die 


ceß der Geiſtesentwickelung wiederkehrt.“ 
Bei den Wilden der ſüd amerikanischen 
Wälder und der auſtraliſchen Wüſten iſt 
es den Reiſenden nicht gelungen, Namen 


zubringen.!) Spix und Martius ſagen 
von den niedrigen Stämmen Braſilien's: 
„Sie zählen gewöhnlich an den Fingergliedern 
und zwar bis drei. Jede höhere Zahl 
drücken fie mit dem Worte „viele“ aus.“?) 
Nach dem Bericht von Oldfield haben die 
Watſchandies ebenfalls Numeralien nur bis 
vier. „Pater Gilji, der die Arithmetik 
der Tamanaken am Orinoco ſchildert, giebt 
ihre Numeralien bis zu vier an.“ Wenn 
bei den Völkern auch bis vier gezählt wird, 
ſo haben ſie dennoch für die Zahlen 3 und 4 
keine beſonderen Namen. Eigentlich giebt es 
nur beſondere Namen für die Zahlen 1 und 2. 
Die Zahlen 3 und 4 werden ſchon 
durch dieſe Namen ausgedrückt: 3 durch 
„zwei — eins“, 4 durch „zwei — zwei“. 
Dies iſt der Fall bei den Neuholländern. 
In Guachi wird ebenfalls 4 durch „zwei — 
zwei“ ausgedrückt.“) 

Obwohl wir hier nicht mehr Thatſachen 
zuſammengeſtellt haben, können wir doch au— 
nehmen, daß urſprünglich 3 und 4 die größten 
Zahlen waren. Als das Addiren und 
Multipliciren gelernt wurde, bildeten dieſe 
zwei Ziffern die Baſis, worauf weiter ge— 
baut werden mußte. Nun beſteht 7 aus 
3 addirt mit 4, und 12 aus 3 multiplicirt 
mit 4. Da dieſe Zahlen die höchſten Re— 
ſultate der primitiven Arithmetik waren, ſo 
erſcheinen fie auch bei den wichtigſten In 
ſtitutionen des ſocialen Lebens. 


) Tylor I S. 240. 
) Spix und Martius, Reiſe in Bra⸗ 
ſilien. S. 387. Tylor, ibid. 1. c. 
) Tylor, I. S. 241 u. flgde. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die Wärme der Sonne. 


ie Ermittelung des wirklichen Tem— 

peraturgrades der Sonne iſt in den 

letzten Jahren der Gegenſtand viel— 

facher ſorgfältiger Arbeiten geweſen 
und wird es in der Folge noch mehr wer— 
den, da die Beobachtung der letzten Sonnen— 
finſterniß (29. Juli 1878) gewiſſe Anhalts— 
punkte dafür gegeben hat, daß die Tempe— 
ratur der Sonne ſich in einem Stadium 
bedeutenden Rückganges befindet. Die Co— 
rona, die ſonſt roth und ausgedehnt war, 
erſchien von weißer Farbe und beſchränkter 
Ausdehnung; ihr Spektrum war continuir⸗ 
lich und es fehlten in demſelben die hellen 
Linien, welche ſonſt den Beweis ihres 
Selbſtleuchtens gaben. Somit ſcheint es, 
daß die Corona nicht mehr ſo heiß iſt, um 
wie früher ſelbſtleuchtende Linien zu liefern, 
ſondern nur noch das Sonnenlicht reflektirt, 
und Prof. Haſtings glaubt ſogar aus 
der ſicher beobachteten tangentialen Polari— 
ſation des Corona-Lichtes ſchließen zu müſſen, 
daß dieſe die Sonne umgebende Atmoſphäre 
in ihren äußerſten Theilen bereits Eis— 
kryſtällchen enthalte, wie ſie ſich in unſerer 
Atmoſphäre häufig durch ihre optiſchen 
Wirkungen verrathen. Die Frage nach dem 
Stande der Sonnenwärme wird dadurch 


eine brennende, wenn man auch nicht gleich 
mit einigen engliſchen und amerikaniſchen 
Naturforſchern zu fürchten braucht, daß die 
indiſche und chineſiſche Hungersnoth direkte 
Folgen der Sonnenerkaltung wären, und darin 
ſchon der Anfang vom Ende zu erblicken ſei. 

Mit der Beſtimmung der Sonnenwärme 
haben ſich unter Andern in den letzten Jahren 
Ericſon, Secchi, Soret, Vicaire 
und Violle beſchäftigt und ihre Schlüſſe 
direkt auf die Wirkung begründet, welche 
die ſtrahlende Wärme auf die Thermoſäule 
und andere empfindliche Meßinſtrumente 
ausübt, wie ſie beſonders Deſains und 
Crova conſtruirt haben, und deren Em— 
pfindlichkeit durch Ediſon's Taſimeter noch 
erhöht werden mag. Um die ſtark Wärme 
verſchluckende Wirkung des atmoſphäriſchen 
Waſſerdampfes auszuſchließen, hat Violle 
eine Anzahl ſeiner Unterſuchungen in Algier, 
wo die Luft ſehr trocken iſt, und auf den 
Gletſchern in der Nähe des Montblanc, 
wo die gleichen günſtigen Verhältniſſe vor⸗ 
handen ſino, vorgenommen, und dort in 
der That eine lehrreiche Erhöhung der 
Wirkung erzielt; feine Methode und Reſul⸗ 
tate hat er vor Kurzem ausführlich be 
ſchrieben.“) Sehr auffallend hierbei iſt nun 
die große Verſchiedenheit der Reſultate, wie 

N dd ‚Violle, La chaleur solaire. Revue 
scientif. VII. Ann. No. 40 (1878). 


306 


ſie die Herren Vicaire und Violle 
einerſeits, Ericſon und Secchi anderer— 
ſeits berechnet haben. Während die erſteren 
gefunden hatten, daß die Sonne nur etwa 
dreimal ſo viel Wärme ausſtrahle, wie ge— 
ſchmolzeuer Stahl, der aus einem Martin- 
Siemens'ſchen Ofen fließt, woraus höchſtens 
auf eine mittlere Temperatur von 2—3000° 
an der Sonnenoberfläche geſchloſſen werden 
dürfte, glaubten die letzteren auf eine Hitze 
von ein bis zwei Millionen Graden ſchließen 
zu müſſen. Dieſer außerordentliche Unter— 
ſchied beruht indeſſen natürlich nicht auf 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


einer erheblichen Differenz der Ergebniſſe 


ihrer direkten Meſſungen, ſondern auf der 
Verſchiedenheit der von dieſen Forſchern 
angewendeten Formeln, um aus der Strahl— 
ungswärme diejenige des ſtrahlenden Körpers 
zu berechnen. 

Eine ſichere, verläßliche Ableitung dieſer 
Formel war daher die vornehmſte Aufgabe, 
der ſich Fr. Roſetti von Neuem unter— 
zogen hat.“) Aus feinen Beobachtungs- 
reihen, wie auch auf theoretiſchem Wege, 
leitete er folgende, von der Dulong— 
Petit'ſchen und Newton'ſchen verſchie— 
dene Formel ab: 

Y=aT?(T— 9) — b (T — 0), 
in welcher Y die von der Strahlung er— 
zeugte Wärme, J die abſolute Temperatur 
des ſtrahlenden Körpers, O die Tempera- 
tur der Umgebung des Meßinftrumentes, 
und a und b Conſtanten des angewendeten 
Apparates bezeichnen. Nachdem Roſetti 
ſich überzeugt hatte, daß dieſe Formel für 
die Strahlung ſehr heißer Körper, die 
in der Hydro-Oxygenflamme bis auf 2400“ 
erhitzt wurden, richtige Reſultate gab, ſtellte 
er mit den nöthigen Correkturen direkte 
Verſuche an, und berechnete aus ihren Er— 
gebniſſen eine Temperatur von 9965,40, 

) II nuovo Cimento J. III. 1878. p. 238. 


alſo in runder Summe 10000 C. Dieſe 


Zahl bezeichnet indeſſen die Wärme der 
Sonne nach ihrer Ausſtrahlung ganz im 
Allgemeinen berechnet, und es iſt dabei 
nicht berückſichtigt, daß die Sonnen-Atmo— 
ſphäre ſehr beträchtliche Antheile der von 
dem Kerne ausgeſtrahlten Hitzemengen ver— 
ſchlucken wird. Nach den Unterſuchungen 
des Pater Secchi ſoll dieſe Wärme— 
Verſchluckung der Sonnen-Atmoſphäre 88 
Procent betragen, ſo daß nur 12 Procent 
der Kernwärme in den Weltraum direkt 
ausſtrahlten. Nimmt man dieſe Beſtimm— 
ung als richtig an, jo würde ſich die Tem- 
peratur des Kernes etwa doppelt ſo hoch, 
alſo ca. 20000 C. berechnen. Dabei find 
aber verſchiedene Umſtände nicht in Betracht 
gezogen, namentlich der, daß die verſchiede— 
nen Schichten der Sonnen-Atmoſphäre ſich 
durch die Wärme-Abſorption erhitzen und 
durch eigene Ausſtrahlung die des Kernes 
vermehren müſſen. Nach Berückſichtigung 
dieſer und einiger anderer Correkturen ſchließt 
Roſetti, daß die effektive Temperatur der 
Sonne nicht viel unter 12000» betragen 
kann, wenn die Wärme- Verſchluckung der 
Erd-Atmoſphäre allein berückſichtigt wird, 
und nicht viel über 20000, wenn man 
die der Sonnen-Atmoſphäre ebenfalls mit 
in Rechnung zieht. 


Ueber den Urſprung und die Ver- 
theilung der Wälder auf der 
nördlichen Halbkugel 


hat Prof. Aſa Gray am Harvard-Col⸗— 
lege eine intereſſante Darſtellung gegeben, 
aus deren Publikation“) wir in kurzem 
Auszuge das Folgende entnehmen. Wenn 


) American Journal of Science, August 
and September 1878, 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


man die Vereinigten Staaten Nordamerika's 
von Oſten nach Weſten durchwandert, ſo 
durchſchneidet man von Canada bis Florida 
in der Nähe des atlantiſchen Oceans das 
reichſte und ausgedehnteſte Waldgebiet der 
gemäßigten Zonen auf der ganzen Welt, 
gelangt dann weſtlich vom Miſſiſſippi in 
das ungeheure Gebiet der waldloſen Prai— 
rien und offenen Ebenen und trifft, abge— 
ſehen von den ſpärlichen Waldſtrichen der 
Felſengebirge, ausgedehnte Waldungen erſt 
wieder an den beiden Abhängen der Sierra 
Nevada und in den pacifiſchen Küftengebir- 
gen an. Man kann ſomit in Nordamerika 
hauptſächlich zwei große Waldgebiete unter— 
ſcheiden, ein öſtliches und ein weſtliches, deren 
vollſtändige Trennung durch ungeheure Ein— 
öden ſich auf die große Empfindlichkeit der 
Bäume gegen das Klima, namentlich gegen 
Trockenheit und Kälte, zurückführen läßt. 


Beide Waldgebiete find in ihrer Zuſammen⸗ 


ſetzung auffällig von einander verſchieden. 
Die meiſten Bäume, welche die atlantiſchen 
Wälder zuſammenſetzen, als Magnolien, 
Tulpenbäume, Storaxbäume, Eſchen, Ca⸗ 
talpa, Saſſafras, Ulmen, Maulbeerbäume, 
Birken, Buchen und viele andere werden im 
pacifiſchen Walde nicht angetroffen. Nahezu der 
vierte Theil (515 Arten) der Geſammtflora 
überſchreitet nach Gray's Ermittelungen die 
Felſengebirge nicht, und die Küſten des 
ſtillen Meeres werden von vier Fünfteln 
derſelben (1675 Arten) nicht erreicht. Da⸗ 
gegen werden von den Nadelhölzern der öſt— 
lichen Zone alle Arten mit Ausnahme einer 
einzigen auch in der weſtlichen Zone ange— 
troffen. Da nun die fehlenden Laubhölzer 
nicht durch andere Gattungen und Arten 
erſetzt werden, ſo iſt der pacifiſche Wald 
natürlich viel formenärmer; er enthält nur 
78 Arten (in 31 Gattungen) gegen 155 
Arten (in 66 Gattungen) des atlantiſchen 


307 


Waldes, und unter dieſen haben die immer⸗ 
grünen Nadelhölzer vollſtändig die Oberhand 
gewonnen. Zu den 24 Arten (in 11 Gat⸗ 
tungen) des atlantiſchen Waldes ſind im 
Weſten der Sierra Nevada zwanzig weitere 
Arten hinzugekommen, darunter die größten 
und ſtolzeſten des ganzen Geſchlechtes, die 
beiden Rieſencedern (Sequoia), die nur hier 
vorkommen. 

Vergleicht man die Zuſammenſetzung der 
atlantiſchen und pacifiſchen Wälder der neuen 
Welt mit den ihnen gegenüberliegenden der 
alten Welt, ſo iſt wieder der weſtliche Wald 


(Europa) der artenärmere, ſofern er nur 85 


Arten (in 33 Gattungen) enthält, während 
der öſtliche Nord-Oſt-Aſien) 168 Species (in 
66 Gattungen) zählt. Darunter befinden 
ſich 45 Coniferen-Arten in 19 Gattungen 
(d. h. mehr Gattungen als Europa Arten 
befitst), jo daß die beiden Küſten des ſtillen 
Oceans heute als die eigentliche Heimath 
der Coniferen gelten könnten. Dieſes eigen- 
thümliche Verhältniß erklärt ſich nach Aſa 
Gray dadurch, daß das Verhalten der bei— 
den artenreichen Antipoden-Länder das eigent- 
lich normale und urſprüngliche iſt, und daß 
die Artenarmuth der beiden zwiſchen ihnen 
liegenden Zonen die Folge einer klimatiſchen 
Ausleſe ſein muß. Vergleicht man die Baum⸗ 
gattungen des öſtlichen Nordamerika mit 
denen Japans und China's, ſo findet man 
in beiden ſehr ähnliche, aber nicht identiſche 
Formen, und dieſe Uebereinſtimmung tritt 
noch deutlicher in's Licht, wenn man die 
Sträucher und Kräuter zur Vergleichung 
herbeizieht. Dagegen finden ſich nur wenige 
der nordamerikaniſchen und nordoſtaſiatiſchen 
Baumformen in Europa, obwohl ſie doch, 
wie die Parkaupflanzungen zeigen, meiſtens 
und in vielen Theilen Europa's, ſehr gut 
ausdauern. Beſonders auffallend wird dieſe 
Thatſache, da wir wiſſen, daß die meiſten 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


Pa 


| 308 Kleiuere Mittheilungen und Journalſchau. 


Baumarten Nordoſt-Amerika's während der 
ſpäteren Tertiärzeit in Europa vorhanden 
waren, ſo daß der damalige Wald kaum 
artenärmer geweſen fein kann, als der oſt— 
amerikaniſche oder oſtaſiatiſche. Als wahr— 
ſcheinlichſte Erklärung müſſen wir uns vor- 
ſtellen, daß die Eiszeit die meiſten jener 
Bvaäume auf Nimmerwiederſehen bei uns aus⸗ 
gerottet hat. Noch dringender aber als die 
Frage, wodurch wir jene Baumformen, die 
jetzt Amerika eigenthümlich ſind, verloren 
haben, erſcheint die andere: woher wir ſie 
bekommen hatten, wie wir beiſpielsweiſe dazu 
kamen, Mitbeſitzer jener Rieſencedern zu ſein, 
die heute Kalifornien eigenthümlich ſind, da 
man doch annimmt, daß jede Species (und 
jede Gattung) nur einen Geburtsort haben 
kann? Von den Pflanzenarten ausgehend, 
die ſich ringsum auf der nördlichen Halb— 
kugel finden, ſucht Aſa Gray die Urſache 
aller jener Erſcheinungen in der arktiſchen 
Zone. In dieſer ſind in der Regel die Arten 
rings um die Erde dieſelben, nur wenige 
ſind auf einen einzelnen Theil des Kreiſes 
beſchränkt. Arten und Gattungen, welche den 
drei nördlichen Welttheilen gemeinſam ſind, 
können wohl nur aus den Nordpolländern 
ihren Urſprung genommen haben. Die neue— 
ren Unterſuchungen der foſſilen Floren der 
höheren nordiſchen Breiten haben in der That 
gezeigt, daß bis kurz vor dem Eintritt der 
Eiszeit von Spitzbergen und Island bis 
Grönland und Kamſchatka ein dem unſerigen 
ähnliches Klima geherrſcht und Wälder er— 
zeugt hat, deren Arten denen Nordamerika's 
ähnlich waren.“) Als die Eiszeit zunächſt 
die Polarländer vergletſcherte, ſind ſie langſam 


nach Süden gedrängt worden, wo ſie das 


ihnen zuſagende gemäßigte Klima noch fan— 


den. Dieſe Verdrängung — wenn wir dieſes 


Bild weiter gebrauchen dürfen — wird nun 
) Vergl. Kosmos, Bd. II., S. 264. 


nach allen Richtungen der Windroſe erfolgt 
ſein, und daher iſt es zu erklären, daß die— 
ſelben Arten kurz vor dem Vordringen der 
Eiszeit bis in unſere Breiten in den ver— 
ſchiedenen Welttheilen angetroffen wurden. 
Beim Zurückkehren der Wärme blieb ein 
Theil der kälteliebenden arktiſchen Pflanzen 
auf den Gebirgen zurück, woher ſich die 
Aehnlichkeiten der Gebirgsfloren der nörd— 
lichen Halbkugel ſowohl unter einander als 
mit derjenigen der arktiſchen Zone erklärt. 

Eine entſprechende Gleichartigkeit werden 
auch die Wälder jener Uebergangszeit beſeſ— 
fen haben, allein die darauf folgende Ver— 
gletſcherung des größten Theiles von Europa 
mag viele Arten bei uns vernichtet haben, 
die in dem ſüdlichen Theile Nordamerika's 
eine Zuflucht fanden, bis zu welcher die 
Gletſcher und das Eismeer nicht drangen. 
Bis zum Mittelmeer oder gegen die ver— 
gletſcherten Gebirge Südeuropa's gedrängt, 
mögen damals die Wallnußbäume, Rieſen⸗ 
cedern und Sumpfcypreſſen, Tulpen- und 
Storaxbäume, welche in Nordamerika am 
Leben blieben, bei uns vernichtet worden ſein. 
Ein Entweichen nach Oſten war durch die 
Verbindung des Caspiſchen Meeres mit dem 
Mittelmeere verhindert, ein Zurückweichen 
und ein Wiederkehren, wie in Nordamerika, 
war weder im Süden, noch im Oſten Europa's 
möglich. Aehnlich günſtig wie in Nord— 
amerika ſcheint das Schickſal der von der 
Kälte ſüdlicher gedrängten Arten in Japan 
und China geweſen zu ſein. Das inſulare 
Klima und die lange Erſtreckung des erſteren 
von Norden nach Süden, eine die Küſte 
beſpülende warme Südſtrömung und die weite 
Erſtreckung des Kontinentes haben dort eben— 
falls eine größere Anzahl der nordiſchen 
Flüchtlinge am Leben erhalten. Eine weitere 
Ausleſe mußte natürlich mit der zunehmen— 
den Verunähnlichung der Klimate auf der 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


nordiſchen Hemiſphäre eintreten. Pflanzen, 


welche ſtrenge Winter und heiße Sommer 
ertragen konnten, gediehen an den Oſtküſten 
Amerika's und Aſiens, diejenigen, welche einen 
milderen Winter für ihr Gedeihen voraus— 


ſetzen, an den Weſtküſten, und die mehr 


Trockenheit vertragenden Pflanzen nahmen 


von dem Innern des Kontinentes Beſitz. um 


räthſelhafteſten bleibt der große Artenverluſt, 
welchen die Weſtküſte Nordamerika's erlitten 
hat, während doch gerade einige der charak— 
teriſtiſchen nordiſchen Nadelhölzer der Mivcän- 
zeit hier ihre letzte Zuflucht gefunden haben. 


Sir John Lubbock's 
Beobachtungen an Ameiſen. 


Der früher hier beſprochenen Publika⸗ 
tion Sir John Lubbod’s*) iſt kürz⸗ 
lich eine weitere über daſſelbe Thema ge— 
folgt“), welche wieder über manche bio— 
logiſche Eigenthümlichkeiten der Ameiſen neues 
Licht verbreitet. 

Zunächſt wird die Fähigkeit der 
Ameiſen, Neſtgenoſſen nach Monate 
langer Trennung wieder zu er— 
kennen, durch neue Verſuche beſtätigt. Ein 
Neſt der Formica fusca hatte Lubbock in 
zwei Theile getheilt. So oft er nun eine 
fremde Ameiſe, wenn auch derſelben Art, in 
das Neſt brachte, verrieth ſie ſofort nach 
dem Hineinſetzen Furcht und ſuchte zu ent⸗ 


fliehen; ſobald ſie bemerkt wurde, wurde 


ſie auch angefallen und, wenn es ihr nicht 
gelang zu entwiſchen, getödtet. So oft er 
dagegen frühere Neſtgenoſſen unter ihre alten 
Kameraden zurückverſetzte, wurden fie freund- 
lich aufgenommen und benahmen ſich ganz 


) Kosmos, Band II., ©. 59. 
**) Journal of the Linnean Society, Zoo- 
logy, vol. XIV., pag. 265 — 290. 


309 


wie zu Haufe. In einem Falle hatten ſich 
die ſich erkennenden Ameiſen ſeit mehr als 
einem Jahre nicht geſehen. 

Die Fähigkeit, durch überlegtes 
Handeln ſich aus ſolchen Verlegen— 
heiten zu helfen, die ihnen unter 
natürlichen Verhältniſſen noch 
nichtbegegnet waren, kann bei manchen 
Ameiſen nur äußerſt gering ſein. Das gehtwohl 
unzweifelhaft aus folgenden Verſuchen her- 
vor. Lubbock hing über einem Neſte von 
Lasius flavus in einer Höhe von etwa 
½ Zoll etwas Honig auf, der nur durch 
eine Papierbrücke von über 10 Fuß Länge 
zugänglich war, und machte ihn durch ein 
wenig darunter aufgehäufte Erde auch un⸗ 
mittelbar zugänglich. Sobald nun zahl— 
reiche Ameiſen am Honige mit Lecken be— 
ſchäftigt waren, wurde zwiſchen den Erd— 
häufchen ein Zwiſchenraum von nur etwa 
½ Zoll hergeſtellt. Keine einzige Ameiſe 
wagte dieſe geringe Höhe hinabzuſpringen, 
alle zogen den Umweg über die lange Brücke 
vor.“) Von dem Erdhaufen aus verſuchten 
Daß andere Ameiſen im Falle der 
Noth ſich ſelbſt aus bedeutender Höhe fallen 
laſſen, beweiſt die früher hier mitgetheilte 
Beobachtung Leuckart's. (Kosmos Band II 
S. 60). Formica rufa thut dies vielleicht 
ſelbſt ohne dringende Noth, wie ich aus folgen- 
der Beobachtung, die ich leider nicht aufge— 
zeichnet habe, ſondern meinem Gedächtniß ent— 
nehmen muß, vermuthe. Vor einigen Jahren 
faßte ich in einem Walde nahe bei Lippſtadt 
wiederholt einen jungen Eichbaum (von etwa 
6 — 10 Meter Höhe) andauernd ins Auge, 
an deſſen Stamm ein mehrere Fuß breiter 
Streifen der gewöhnlichen Waldameiſe (F. rufa) 
in lebhaftem Auf- und Abwandern begriffen 
ſichtbar war. Vom Fuße des Stammes aus 
ließ ſich der lebendige; Strom leicht bis zu 
dem wenige Schritte entfernten Neſte ver- 
folgen. Vom Gipfel des Stammes vertheilte 
er ſich auf die Zweige und Blätter welche 
letztere mit Honigthau bedeckt waren. Von 


310 


fie oft vergeblich das Honiggefäß direkt zu 
erreichen. Obgleich es nur ſo hoch war, 
daß ſie es mit den Fühlern noch berühren 
konnten, ſo verfielen ſie durchaus nicht darauf, 
ſich ſelbſt einen direkten Zugang zu bereiten, 
wozu fie bloß ein halbes Dutzend Erd— 
krümchen hätten in Bewegung zu ſetzen 
brauchen. Endlich gaben ſie alle Verſuche, das 
Gefäß direkt zu erreichen, auf und machten 
mehrere Wochen lang den Umweg über die 
lange Papierbrücke. Nicht weniger unbe 
holfen zeigten ſich Ameiſen derſelben Art, 
welche Lubbock durch einen etwa ½ Zoll 
breiten und ½ Zoll tiefen Glyeerinring 
iſolirt hatte. Obwohl ihnen ein Häufchen Erde 
bequem zurecht gelegt war, und obwohl ſie ſich 
beim Bau ihrer Neſter der Erde ſehr geſchickt 
bedienen, fiel es ihnen doch nicht ein, ſich 
eine Brücke oder einen Damm über das 
Glycerin herzuſtellen.“) 

Ueber den Urſprung neuer Ge— 
ſellſchaften waren bisher verſchiedene An— 
gaben gemacht worden. Nach dem Einen 
ſollte die junge Königin nach dem Hochzeits— 
fluge in ihr eigenes oder irgend ein anderes 
altes Neſt gelangen, nach Anderen ſich mit 
einer gewiſſen Anzahl von Arbeitern zu- 
ſammenthun und mit deren Hülfe ein neues 
Neſt gründen, nach wieder Anderen für ſich 
allein ein neues Neſt gründen; entſcheidende 
Beobachtungen lagen aber noch nicht vor, 


dieſen Blättern war es nun, wenn mein 
Gedächtniß mich nicht ſehr täuſcht, daß ſich 
viele mit Süßigkeit geſättigten Ameiſen direkt 
auf die Erde fallen ließen. 

) Von anderen Ameiſen iſt nach Graber 
(die Inſekten II., S. 140) beobachtet worden, 
daß fie ſich den Zugang zu einem von Blatt- 
läuſen bewohnten, aber durch einen um den 
Stamm gelegten Theerring abgeſperrten Baume 
dadurch eröffneten, daß ſie aus herbeigeſchlepp— 
ten Erdkrumen eine Brücke oder richtiger 
einen Damm über den Theerring ſchlugen. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


nur war der Verſuch, eine befruchtete Königin 
allein Nachkommen aufziehen zu laſſen, ſtets 
mißlungen. Lubbock hat nun ſoviel feſt 
geſtellt, daß wenigſtens bei Lasius flavus die 
befruchtete Königin nie in einem anderen Neſte 
Aufnahme findet, ſelbſt wenn daſſelbe ohne 
Königin iſt, ſondern vielmehr getödtet wird. 
Dagegen gelang es ihm, befruchtete Königin⸗ 
nen von Myrmica ruginodis für ſich 
allein Larven großziehen und eine neue Ge— 
ſellſchaft gründen zu laſſen. 

Daß alsbald viele Ameiſen ſich 
einfinden, wo eine einen Futter⸗ 
vorrath entdeckt hat, ſcheint, wie 
ſchon aus früheren Beobachtungen Lu b⸗ 
bock's hervorging, immer bloß auf die 
Weiſe zu Stande zu kommen, daß Freunde 
von der glücklichen Ameiſe veranlaßt werden, 
fie zu ihrem Schutze zu begleiten. Durch⸗ 
ſchnittlich geht es dabei etwa zu wie bei 
folgendem Verſuch: Lasius niger aus einem 
Neſte, welches drei Tage ohne Futter ge— 
laſſen war, wurde an etwas Honig geſetzt. 
Nachdem er gefreſſen hatte, begab er ſich 
auf den Rückweg zum Neſte, begegnete 
aber unterwegs einigen Freunden. Dieſen 
vertheilte er nun ſeinen Honigvorrath und 
kehrte dann allein zum Honige zurück. 
Als er zum zweiten Male Honig einge⸗ 
nommen hatte, fütterte er wieder ebenſo 
auf ſeinem Wege nach dem Neſte zu einige 
Freunde; diesmal aber kehrten fünf ſo ge— 


fütterte mit ihm zum Honig zurück. Im 


regelmäßigen Verlauf würden dieſe fünf dann 
ohne Zweifel wieder andere mitgebracht haben 
und ſo fort. 

Verſchiedene Ameiſenarten verhalten ſich 
aber in Bezug auf das Mitbringen von 
Freunden zu einer entdeckten Futterquelle 
ſehr verſchieden. Exemplare von Formica 
fusca z. B. brachten nie Freunde mit, 
wenn ſie auch den ganzen Tag hindurch 


„ en er 


2 


abwechſelnd zum Neſte gingen und zu ihrer 
Futterquelle zurückkehrten. 

Ein Herbeirufen von Freunden 
durch Schallerzeugung ſcheint den 
Ameiſen (wenigſtens Lasius flavus) 
unmöglich zu ſein. 

Lubbock befeſtigte auf das Brett, auf 
welchem er das eine ſeiner Neſter von Lasius 
flavus zu füttern pflegte, 6 Holzſtäbchen von 
etwa 1½ Zoll Höhe und brachte auf das 
eine derſelben etwas Honig. Alsdann brachte 
er von den Ameiſen, die nach Futter ſuchend 
auf dem Brette umherliefen, drei an den 
Honig. Sobald ſich eine ſatt gefreſſen hatte 
und zum Neſte zurückkehren wollte, nahm 
er ſie weg, ſperrte ſie ein und erſetzte ſie 
durch eine neue, ſo daß immer drei Ameiſen 
am Honig beſchäftigt blieben. Das Neſt 
befand ſich gerade über dem Brett und etwa 
12 Zoll von demſelben entfernt. Hätten 
die am Honig befindlichen Ameiſen ihre 
Kameraden durch Töne herbeirufen können, 
ſo hätten dieſelben ſich alsbald zahlreicher 
einfinden müſſen. Das geſchah aber nicht, 
ſondern es gelangten im Verlaufe mehrerer 
Stunden immer nur einzelne Ameiſen zum 
Honig, nicht mehr als auf die honigloſen 
Holzſtäbchen. Sobald dagegen den am 
Honig befindlichen Ameiſen geſtattet wurde, 
ins Neſt zurückzukehren, kamen ſehr zahlreiche. 

Ameiſen empfinden weniger 
Mitleid mit leidenden Kameraden 
als Haß gegen Fremdlinge. 

Lub bock ſperrte ſechs Ameiſen aus einem 
Neſte von Formica fusca in eine kleine Flaſche, 
überband die Oeffnung mit Muſſelin und 
legte ſie dicht an den Eingang des Neſtes. 
Die Maſchen des Muſſelins waren ſo weit, 
daß die Ameiſen durch dieſelben ſich ſehen und 
mit den Fühlern betaſten, aber nicht ent— 
wiſchen konnten. Lu bbock wartete ab, ob die 
Gefangenen von ihren Freunden gepflegt 


| 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 311 | 


oder gefüttert werden würden; dieſe nahmen 
aber nicht die allergeringſte Notiz von ihnen, 
ſo oft der Verſuch auch wiederholt wurde. 
So oft dagegen Ameiſen aus einem anderen 
Neſte derſelben Art ebenſo eingeſperrt und 
an das Neſt gelegt wurden, waren beſtändig 
Ameiſen eifrig an dem Muſſelin beſchäftigt, 
und ſobald es ihnen gelungen, denſelben ſo 
weit zu zerbeißen, daß ſie einen Eingang 
gewinnen konnten, drangen ſie ein, griffen 
die Fremdlinge an und tödteten ſie. Wenn 
einer derſelben vorher ein Bein hervorragen 
ließ, ſo wurde daſſelbe gepackt und der Fremd⸗ 
ling herauszuziehen verſucht. 
Sklaverei ſcheint auch bei Amei— 
ſen den kriegeriſchen Sinn zu brechen. 
Der zuletzt beſchriebene Verſuch wurde 
mit einem Neſte von Polyergus rufescens 
wiederholt, welches zahlreiche Sclaven (For- 
mica fusca) enthielt. In ein Fläſchchen 
wurden zwei Sclaven derſelben, in ein anderes 
zwei eines anderen Neſtes in der beſchriebenen 
Weiſe eingeſperrt und dicht neben die Stelle 
gelegt, wohin die Ameiſen zum Freſſen kamen. 
Sie nahmen aber weder von den gefangenen 
Freunden noch Feinden irgend welche Notiz. 
Zu ihrem Futter werden Amei- 
ſen weit mehr durch den Geruch— 
ſinn als durch das Geſicht geleitet. 
Lub bock legte Futter ſo an den Rand eines 
Bretchens, daß die aus dem Neſte kommenden 
Ameiſen (Lasius niger), um zu dem Honige 
zu gelangen, quer über das Brett hinüber 
in gerader Linie zwiſchen zwei Parallelreihen 
von Holzklötzchen hindurch zu wandern 
hatten. Wurde dann, nachdem ſich die 
Ameiſen an dieſen Weg gewöhnt hatten, 
das Brett ſo gedreht, daß der Weg, zum 
Honig mit den in unveränderter Lage zum 
Neſt liegen bleibenden Klötzchen einen 
Winkel bildete, ſo gingen die Ameiſen, 
ohne ſich durch die Klötzchen irre leiten zu 


312 


laſſen, auf derſelben ihnen jedenfalls durch 
den Geruch kenntlichen Linie des Brettes 
wie zuvor geraden Wegs zum Honig. 
Wurde dagegen das Brett in der urſprüng— 
lichen Lage gelaſſen und die beiden Parallel— 
reihen der Klötzchen nebſt dem Honiggefäß 
an ihrem Ende unter einen Winkel zu der 
durch den Geruch kenntlichen Linie geſtellt, 
ſo folgten ſie trotzdem dieſer letzteren, die 
ſie nicht zum Honig führte, bis zum Ende 
und ſuchten dann erſt umher, bis ſie den 
Honig fanden. 

Ameiſen ſind im Stande, Far— 
ben zu unterſcheiden; beſonders 
empfindlich ſind ſie gegen Violet. 

Daß die Bienen Farben unterſcheiden 
können, hat Lubbock bekanntlich ſchon vor 
Jahren nachgewieſen, indem er durch den Ver— 
ſuch zeigte, daß ſie ſich beim Wiederaufſuchen 
einer von ihnen kennen gelernten Honigquelle 
durch die Farbe derſelben leiten laſſen. Bei 
den Ameiſen iſt, nach den Ergebniſſen der 
zuletzt erwähnten Verſuche, dieſe Probe 
natürlich nicht anwendbar. Sie ziehen ſich 
aber in ihren Neſtern möglichſt ins Dunkle 
zurück; ihre Unterſcheidungsfähigkeit für 
Farben wird ſich daher erproben laſſen, 
wenn man ihr mit einer Glasplatte be— 
decktes Neſt mit parallelen Streifen ver— 
ſchieden gefärbten Glaſes oder verſchieden 
gefärbter Löſungen belegt und ihr Verhalten 
gegen die verſchiedenen Farben beobachtet. 
Lu bbock hat bereits ſehr zahlreiche Verſuche 
in dieſer Richtung angeſtellt und in der vor— 
liegenden Abhandlung aufs genaueſte mit— 
getheilt. Seine Beobachtungen ſind indeß 
noch bei Weitem nicht abgeſchloſſen und 
geſtatten bis jetzt mit Sicherheit nur die 
Aufſtellung der beiden obigen Sätze. 

Die Lebensdauer der Ameiſen 
iſt größer als man bisher vermuthet hat. 


Zwei Königinnen der Formica fusca, die 


. | 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Lubbock ſeit 1874 beſitzt, waren im Auguſt 
1878 noch am Leben; ebenſo Arbeiter von 
Formica fusca, Formica sanguinea und 
Formica einerea, die er ſeit 1875 beſitzt. 


H. M. 


Die Entwickelung 
des Knochenhechts und der Schollen. 


Der in manchen Süßwäſſern Nordamerikas 
häufig vorkommende Kaimanfiſch oder Kno— 
chenhecht (Lepidosteus osseus) beſitzt eine 
beſondere Anziehungskraft für den Natur⸗ 
forſcher dadurch, daß er durch ſeine rauten— 
förmigen Schmelz-Schuppen und andere 
Merkmale ſich den in der Vorwelt ſehr 
zahlreichen, jetzt bis auf wenige Reſte aus— 
geſtorbenen Schmelzſchuppern oder Ganoiden 
anreiht.“) Alexander Agaſſiz bekam vor 
Kurzem entwickelungsfähige Eier und konnte 
ſo die Entwickelungsgeſchichte dieſes von ſei— 
nem Vater zuerſt näher beſchriebenen und 
benannten Fiſches genauer ſtudiren. Seine 
Arbeit wird demnächſt mit vielen Abbildungen 
erläutert in den Proceedings of the Ame- 
rican Academy of Arts and Sciences 
erſcheinen; die folgenden Angaben entnehmen 
wir einer vorläufigen Mittheilung von Prof. 
Perceval Wright in der engliſchen Zeit— 
ſchrift Nature (Nr. 475, Dezember 1878). 
Die Eier ſtammten aus dem „ſchwarzen 
See“ bei Ogdensburgh (New-Pork), woſelbſt 
die Fiſche am 18. Mai zu laichen begonnen 
hatten. Kleine, von den Ufern losgebröckelte 
eckige Granitblöcke bedecken den Boden des 
Waſſers, welches an den Laichſtellen 2—14 
Zoll hoch über ihnen ſteht. Man ſah an 
dieſen ſeichten Stellen den weiblichen Fiſch 
gewöhnlich von zwei Männchen begleitet. Im 
tiefen Waſſer ſehr furchtſam, ſchien er hier 
ſehr muthig bis zur Sorgloſigkeit zu ſein. 

) Vergl. Kosmos Bd. II. S. 327. 


Zu dreien kamen ſie auch an die Oberfläche, 
ſtießen die Schnauze über das Waſſer, öffneten 
fie weit, um Luft zu holen und ſchloſſen fie 
mit einem lauten Schnappen. In einigen 
wenigen Fällen fanden ſich auch drei bis 
vier Männchen bei einem Weibchen ein, aber 
meiſtens waren es zwei, auf jeder Seite des 
Weibchens einer von ihnen. Zu Zeiten 
durchpeitſchten ſie das Waſſer mit heftigen 
Bewegungen nach allen Richtungen. Die 
friſchen Eier waren ausnehmend klebrig, ſo 
daß ſie überall anhafteten und nur ſchwer 
ohne Beſchädigung loszumachen waren. Eine 
Quantität dieſer Eier war in Eimern nach 
Cambridge getragen worden. In ſeiner Aengſt— 
lichkeit, um ſich nicht dieſer werthvollen Ob— 
jecte zu berauben, wagte Prof. Agaſſiz 
nicht, die friſchen Eier näher zu unterſuchen, 
ſo daß die Art ihrer Segmentation und ihre 
erſte Entwickelung noch feſtzuſtellen bleibt. 
Die Eihülle iſt ſehr undurchſichtig und gelb- 
lichgrün wie die von Kröteneiern. Vierzig 
Stück ſchlüpften Ende Mai aus, achtund⸗ 
zwanzig waren noch Mitte Juli am Leben. 
Der jung ausgeſchlüpfte Fiſch beſitzt einen 
rieſigen Eidotter-Sack und der hintere 
Theil des Körpers bietet keinen beſonderen 
Unterſchied von demjenigen irgend welches 
andern Knochenfiſches dar. Aber der vor— 
dere Theil erſcheint ſehr ungewöhnlich, er 
ſah aus wie eine mächtige Mundhöhle, die 
ſich bis nahe zu den Kiemenöffnungen er— 
weiterte, und war gekrönt von einer Bildung 
wie der Umriß eines Pferdehufes, deſſen 
Rand mit einer Reihe von Hervorragungen 
beſetzt war, die als Sauger wirkten. Mit 
Hilfe derſelben hing ſich der Fiſch gleich nach 
dem Ausſchlüpfen an die Wand des Ge— 
fäßes und blieb dort unbeweglich hängen. 
Das Auge war nicht ſehr vorgeſchritten, der 
Körper durchſichtig, die Kiemendeckel gegen 
die Seiten des Körpers gedrückt; der Schwanz 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


313 


| leicht gerundet, die Embryofloſſe ſchmal und 
ohne Spuren embryoniſcher Floſſenſtrahlen, 
die Riechlappen groß entwickelt und ver— 
längert, wie bei Haifiſchen und Glattrochen, 
die Chorda gerade. Am dritten Tage be— 
deckte ſich der Körper mit kleinen ſchwarzen 
Pigmentzellen und die erſten Spuren der 
Bruſtfloſſen zeigten ſich; die Schnauze war 
verlängert und der Dotterbeutel ſtark ver— 
kleinert. Gegen den fünften Tag wurden 
Anfänge der Schwanz, Rücken- und After- 
floſſe wahrgenommen. Schrittweiſe wurde 
die Schnauze immer länger, und die un— 
proportionirliche Größe der Saugſcheibe er— 
ſchien reducirt, ſo daß das drei Wochen alte 
Thier nun ſchon fiſchähnlicher wurde. Die 
Saugſcheibe war nun zu einer Anſchwellung 
auf der Spitze des Oberkiefers zuſammen— 
geſchwunden, der Eidotter aufgezehrt, Kiemen— 
deckel und Schwanz in beſtändiger ſtarker Be— 
wegung. Der junge Fiſch beginnt nun um- 
her zu ſchwimmen und iſt nicht mehr ſo 
abhängig von ſeiner Saugſcheibe, zuletzt 
erſcheint dieſe nur noch als eine kuglige 
Fleiſcherhebung auf der Schnauze. Auf 
dieſer Stufe zeigen die jungen Fiſche bereits 
die eigenthümliche Gewohnheit der Erwach— 
ſenen, an die Oberfläche zu kommen, um 
Luft zu ſchnappen. Nachher unter Waſſer 
zurückgegangen, öffnen ſie ihre Kiefer weit, 
breiten ihre Kiemendeckel aus, und machen 
heftige, ſtoßende Schluckbewegungen, bis eine 
kleine Luftblaſe erſcheint, worauf ſie ruhiger 
werden. Ihr Wachsthum iſt ſchnell; inner— 
halb eines Monats erſchienen die Zähne und 
einige der Floſſenſtrahlen in den Bruſtfloſſen 
wurden ſichtbar. Prof. Agaſſiz zieht aus 
ſeinen vorläufigen Beobachtungen den Schluß, 
daß ungeachtet der Aehnlichkeit gewiſſer Ent- 
wickelungsſtufen mit denen des Störs und 
ungeachtet der Uebereinſtimmung mit den 
Haien in der Bildung ſeiner Bruſtfloſſen 


— — 


und einer ſeitlichen Falte, wie auch hinſicht— 
lich der Entſtehung der Kiemen-Oeffnungen 
und Kiemen-Bögen, der Knochenhecht im 
Allgemeinen den Knochenfiſchen nicht ſo fern 
ſteht, als man bisher glaubte. 

Eine andere Unterſuchung, welche Prof. 
A. A gaſſiz in neuerer Zeit angeſtellt hat, 
betraf die Schollen, welche für die Evo— 
lutionstheorie nicht weniger lehrreich find. 
Bekanntlich unterſcheiden ſich dieſe Fiſche von 
allen andern Wirbelthieren und den meiſten 
Thieren der anderen Klaſſen dadurch, daß 
ſie vollkommen unſymmetriſch ge— 
baut ſind. Sie haben bekanntlich beide Augen 
auf einer Seite ſtehen, und dazwiſchen einen 
oft bedenklich ſchief gezogenen Mund, der mit— 
unter nur auf der einen Seite Zähne auf- 
zuweiſen hat. Schon die Volksdichtung hat 
ſich allerwärts mit dieſen abſonderlichen Thie— 
ren beſchäftigt, und Grimm's Märchen er— 
zählen uns, daß dem Flunder das Maul 
zur Strafe ſchief ſtehe, weil er bei der Kö— 
nigswahl der Fiſche über den Hering ge— 
ſpottet habe. Klunziger in ſeinen Bil— 
dern aus Oberägypten und der Wüſte “) 
erzählt uns, wie die frommen Moslims ſich 
die Thatſache erklären, daß die Schollen auf 
der einen Seite weiß und auf der anderen 
braun ſind. Sie erzählen nämlich, Moſes 
habe ſich einſt einen Fiſch backen wollen, 
aber als derſelbe auf der einen Seite braun 
gebacken war, ging das Feuer aus und der 
fromme Mann warf ärgerlich den Fiſch 
wieder ins Meer, wo er nun halb gebraten 
fortlebt. In Conſtantinopel wird daſſelbe 
Wunder von einer dort vorkommenden Scholle 
und dem Sultan Mohamed II., dem Er— 


oberer Stambuls, erzählt. Die Darwin’- 
ſche Theorie erklärt dieſe Verſchiedenfarbigkeit 
ohne Wunder. Diejenige Seite nämlich, 
welche dieſe Fiſche bei'm Schwimmen nach 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


unten kehren, iſt weiß oder farblos, weil ſie 
dadurch von unten her am wenigſten auf— 
fällig erſcheinen. Die nach oben gekehrte 
Seite färbt ſich dagegen dunkel oder erd— 
farbig, und vermag der Umgebung ent— 
ſprechend heller zu werden oder nachzudunkeln, 
damit ſie auch von oben, und namentlich 
wenn ſie auf dem Boden liegen, möglichſt 
wenig auffallend erſcheinen. Dieſe beiden ver— 
ſchiedenfarbigen Seiten ſind nun aber nicht, 
wie man im erſten Augenblicke glauben könnte, 
Bauch und Rücken, ſondern es ſind die bei— 
den Flanken dieſer Ruderer, die ſich gewöhnt 
haben, immer auf der einen Seite zu liegen 
und zu ſchwimmen, und zwar kehrt die ge— 
meine Scholle bei'm Schwimmen ſtets die 
rechte, Turbot und Steinbutt meiſt die linke 
Seite nach oben. Da dieſe Seitenſchwimmer 
(Pleuronectiden) nun auch auf der einen 
Seite liegen, wenn auf dem Meeresgrunde 
ſie halb im Sande vergraben auf Beute 
lauern, ſo war es offenbar ſehr zweckmäßig, 
wenn beide Augen nebeneinander auf die— 
ſelbe obere Seite zuſammenrückten, und es 
hat hier offenbar eine Verdrehung des Ge— 
ſichtstheils ſtattgefunden. Da man nun an- 
nehmen durfte, daß dieſe kleine Gruppe aus 
gewöhnlichen, ſymmetriſchen Fiſchen hervor— 
gegangen ſein möchte, ſo war eine Beob— 
achtung Steenſtrup's, wonach die Jungen 
dieſer Fiſche ihre Augen ſo tragen, wie alle 
ordentlichen Fiſche, ſehr lehrreich. Während 
man aber früher geglaubt hatte, daß es ſich 
um eine Verdrehung des ganzen Kopfes 
handele (weil das Maul oft ſehr ſchief fteht,) 
ſo glaubte Steenſtrup aus ſeinen Spiri— 
tus⸗Exemplaren ſchließen zu dürfen, das eine 
Auge bohre ſich durch den ganzen Kopf und 
durch den Knochen hindurch, um dann neben 
und oberhalb des andern zu erſcheinen. 
Dieſe Angabe wurde von Klein, Malm 


Rund andern ſpätern Beobachtern beſtritten, 


| ) 2. Aufl. Stuttgart 1878. S. 394. 


22 won — 


aber die neue Unterſuchung von A. Agaſſiz') 
hat nun ergeben, daß Steenſtrup's Auf— 
faſſung doch in mancher Beziehung berech— 
tigt war, und daß nur einige Einſchränkungen 
ſeiner Angaben erforderlich ſind. An einer 
dem gewöhnlichen Flunder naheſtehenden Art 
(Pleuronectes americanus) ſah Agaſſiz, 
wie ſich das linke Auge allmälig nach vorn 
und oben verſchob, aus ſeiner Augenhöhle 
heraus und über die obere Fläche des Stirn— 
beins zu dem rechten Auge hinwanderte. 
Dies geht um ſo leichter von Statten, als 
dieſe Augen, wie man in den Aquarien alle 
Tage ſehen kann, ſchon an ſich eine ſehr 
große Freiheit der Bewegung und Drehbar— 
keit beſitzen, während die Knochen in dieſem 
frühen Stadium ſehr weich ſind und der 
neuen Ordnung der Dinge ſich leicht fügen. 
Erſt wenn das Auge in ſeiner Wanderung 
über den Kopf die Mittellinie paſſirt hat, 
wächſt die Rückenfloſſe von hinten her längſt 
dieſer Mittellinie aus, und ſcheidet nun in 
Gemeinſchaft der Afterfloſſe ſcharf die augen— 
loſe Linke von der doppeläugigen Rechten. 
Bei den Butten, die, wie erwähnt, auf der 
andern Seite ſchwimmen, geht die Sache in 
derſelben Weiſe, nur umgekehrt vor ſich, in— 
dem hier beide Augen links ſtehen. Bei der 
Gattung Plagusia dagegen, die Steen— 
ſtrup beobachtete, wächſt die Rückenfloſſe 
bereits herüber, bevor das rechte Auge nach 
links wanderte, und verſperrt ihm alſo den 
Weg. Hier geht nun das Auge zwar nicht 


direkt durch den knöchernen Schädel, aber 
doch um denſelben herum unter der Floſſe 


hindurch, ſo daß es zur Zeit ſeiner Culmi— 
nation nach beiden Seiten ſich wenden kann, 
während es durch die Floſſe hindurchgeht. 
Wenn es nun auch, wie erwähnt, wahrſchein— 
lich iſt, daß das Liegen auf der einen Seite 

) Proceed. of the Amer. Acad. of Arts 
and Sciences, July 1878. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


e 
315 
dieſe Auswanderung angeregt hat, ſo iſt der 
Vorgang doch jetzt erblich und wartet nicht, 
bis der Fiſch ſich auf die Seite gelegt hat; 
er beginnt vielmehr ſchon, während der Fiſch 
noch wie alle übrigen regelrecht, den Rücken 
nach oben, ſchwimmt. Auch begiebt ſich in der 
großen Mehrzahl der Fälle das richtige Auge 
auf die Wanderſchaft, aber nicht ſelten kommt 
hier doch eine kleine Verwechſelung von Rechts 
und Links vor, und es fängt wohl bei einer 
rechtsäugigen Art das rechte Auge an zu 
wandern, und dann wird der Fiſch links, 
oder umgekehrt. Während ſich urſprünglich 
die Augen nach der Schwimm⸗Gewohnheit 
gerichtet haben werden, geſchieht hier das 
Umgekehrte, die Gewohnheit muß ſich dem 
Irrthum der Augen — wenn ein ſolcher 
vorliegt — fügen. Es wäre jedenfalls lehr— 
reich, feſtzuſtellen, ob die Nachkommen eines 
rechtsaugigen Individuums, z. B. unter den 
Steinbutten, die in der Regel linksäugig ſind, 
auch wiederum alle rechtsäugig ſein mögen. 


Ueber einige Modificationen 
des individuellen Selbſtbewußtſeins 


veröffentlicht Prof. Alex. Herzen im ſiebenten 
Bande des Archivio per PAnthropologia 
einen Artikel, dem wir das Nachfolgende 
wörtlich entnehmen: 

„Wir ſind uns der Identität und 
Continuität mit jenem kleinen Weſen, welches 
unſere Mutter mit ſo vielem phyſiſchen 
Schmerze und ſo hoher moraliſcher Freude 
gebar, nicht bewußt. Dies rührt daher, 
daß wir uns des erſten Zeitraumes unſeres 
Lebes nicht erinnern können. Das Ge— 


fühl, daß wir die Fortſetzung deſſelben 


Individuums ſind, kommt uns erſt viel ſpäter, 
zu ganz verſchiedenen Zeitpunkten, mit der 
erſten genauen und dauernden Erinner— 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


41 


316 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ung eines klar empfundenen Zuſtandes 
des Bewußtſeins. Der Neugeborene kann 
ſeine Empfindungen nicht localiſiren, da zu 
dem Ende die Zuſammenwirkung mehrerer 
Sinne des Gedächtniſſes erforderlich iſt; 
in ſeinem Gehirnchen arbeitet ſich erſt nach 
und nach die Topographie des eigenen 
Körpers ſowie die Fähigkeit heraus, deſſen 
verſchiedene Theile von einander und von 
den äußeren Gegenſtänden zu unterſcheiden. 
Da nun die verſchiedenen Theile unſeres 
Körpers in gegenſeitige Beziehung durch die 
Nerven-Centren geſetzt werden, welche das 
Bild einiger oder aller Theile ſubjektiv re— 
produciren können, ſo oft ein einzelner Theil 
erregt wird (ähnlich wie der durch die Vibra— 
tion einer einzigen Saite erzeugte Ton die 
harmoniſchen Töne des ganzen Accordes 
erweckt), und da ferner die nothwendiger— 
weiſe am meiſten erweckte Form dieſer Art 
Reflex-Thätigkeit, — die das Gedächtniß 
bildet, — gerade die iſt, welche die ver— 
ſchiedenen Theile des Körpers reproducirt, 
ſo folgt daraus, daß das Ich ſich als ein 
Individuum zu betrachten und ſich als 
ſolches dem Nicht-Ich d. h. der äußeren 
Welt gegenüber zu ſtellen pflegt. 

So entſteht das Bewußtſein des Ich, — es 
entwickelt ſich allmälig und nimmt auch 
den Anſchein der Continuität und der Ein— 
heit, Dank der gleichzeitigen Entwickelung 
des Gedächtniſſes, an. Ich ſage „den An— 
ſchein der Continuität und der Einheit,“ 
denn die Exiſtenz des individuellen Bewußt— 
ſeins bedingt keineswegs deſſen Identität; 
die Phyſiologie beſitzt ſogar Daten genug, 
um erklären zu können, daß das Bewußt— 
ſein des Ich nie ſich ſelbſt identiſch iſt. 

Ohne hier zu wiederholen, was von 
Schiff in einem Artikel über die „Cene— 
stesi“ im Dizionario delle scienze me- 


diche von Mantegazza, Corradi und 


Bizzozero, ſowie von mir ſelbſt in 
einem Artikel über die Identität des Ich's 
in der Revue philosophique von Ribot 
geſagt wurde, will ich hier nur bemerken, 
daß meine, natürlich an der Schiff'ſchen 
Quelle inſpirirte Arbeit jedoch von jener 
in jo fern abweicht, als er (Schiff) einer- 
ſeits dem Ausdruck Selbſtbewußtſein 
und dem Worte Ceneſteſis (d. h. Ge 
ſammtheit der peripheriſchen und Central— 
Empfindungen, die in einem gegebenen Mo— 
ment aufgenommen werden) einen identiſchen 
Sinn beimißt, und andererſeits die Dis— 
continuität des Selbſtbewußtſeins übertreibt. 
Mir Scheint es dagegen, daß die Ceneſteſis 
mit Bewußtſein im Allgemeinen gleich— 
bedeutend iſt, ſo daß das individuelle oder 
Selbſtbewußtſein eine Specialform des Be— 
wußtſeins im Allgemeinen wird, eine ver— 
änderliche und inconſtante Form, in deren 
conſtitutiven Vorſtellungen ſtets als einer 
der hauptſächlichſten Faktoren das mehr 
oder weniger klare, aber immer ganze Bild 
von uns ſelbſt auftritt; daher definire ich 
das Bewußtſein des Ich mit den Worten: 
es iſt die perſönliche Form der Ceneſteſis. 
Da nun die Ceneſteſis das Produkt aller 
gegenwärtigen und vergangenen, in einem 
gegebenen Augenblicke erkannten Empfind— 
ungen (Sensazioni) tft, jo iſt es klar, daß ſie 
nie ſich ſelbſt identiſch ſein kann; folglich 
kann dies auch mit dem Bewußtſein des 
Ich's nicht der Fall ſein. Das Selbſt— 
bewußtſein erhält ſich jedoch auf mehr oder 
weniger lange Zeitdauer faſt als dasſelbe, weil 
während dieſes Zeitraumes auch die Ceneſteſis 
faſt dieſelbe geblieben iſt; mit der 
Aenderung dieſer variirt auch jenes. Dies 
geſchieht allmälig nur langſam in phyſio— 
logiſchen Zuſtänden, wenn das Indivi— 
duum von der Kindheit zur Pubertät, 
von der Adolescenz zum reiferen Alter, 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


von dieſem zum Greiſenalter übergeht; das— 
ſelbe geſchieht aber ſchnell und zuweilen 
plötzlich und ohne jene Abſtufungen (die 
die Metamorphoſe des Ich's leicht ver— 
decken), in gewiſſen pathologiſchen und toxiko— 
logiſchen Zuſtänden, in Folge veränderter 
Ernährung der Nerven-Centren oder durch 
Gegenwart von Subſtanzen im Blute, die 
den Normalgang ihrer Funktionen ſtören. 

Die phyſiologiſchen Transformationen 
des Ich's ſind den Beobachtern der Be— 
wußtſeins⸗Erſcheinungen wohl bekannt. Die 
deutlichſte, weil ſchnellſte, iſt die im Moment 
der Pubertät vorkommende; die anderen 
ſind gewöhnlich langſamer; oft bemerken 
wir ſie erſt in langen Zwiſchenräumen, wie 
wir erſt in langen Zwiſchenräumen die 
materiellen Veränderungen unſeres Körpers, 
der doch fortwährend in der Transforma— 
tion begriffen iſt, beobachten. 

Die pathologiſchen Transformationen 
pflegen, wie geſagt, ſehr ſchnell ſtattzuhaben; 
hiervon zwei Beiſpiele: 

Im Jahre 1873 publicirte Dr. Kris— 
haber in Paris eine Monographie über 
die Krankheit, die er Neoropathie cere- 
brocardiaque nennt; deren Urſache ſcheint 
eine plötzliche Ernährungsveränderung jener 
Gehirn-Eentren zu fein, wo ſich die rohen 
Empfindungen bilden, wahrſcheinlich in 
Folge einer toniſch localen Zuſammenzieh— 
ung der enkephaliſchen Blutgefäße, während 
die höheren Centren, die die Engländer 
Ideations-Centren nennen, d. h. wo die 
Empfindungen in Ideen ausgearbeitet werden, 
im Normalzuſtande verbleiben. Dadurch 
entſteht eine Perverſion der Empfindungen 
— alſo der Elemente der Intelligenz — 
welche, trotz Fortſetzung ihrer regelrechten 
Funktionirung, zu falſchen Reſultaten gelangt, 
weil ſie auf Grund falſcher Daten arbeitet. 


ungen, oder die Ceneſteſis, verändert iſt, 
ſo ändert ſich an erſter Stelle das Bewußt— 
ſein der eigenen Individualität; der Kranke 
erkennt den Unterſchied zwiſchen ſeinem gegen— 
wärtigen und dem vorhergehenden Weſen; 
er ſucht zuerſt den fremdartigen neuen Ein— 
drücken, die ihn bedrücken, zu widerſtehen, 
er kämpft gegen die Folgerungen, die ſie 
ihm aufzwingen, aber endlich wird er beſiegt 
und er überzeugt ſich, daß er nicht mehr das 
Individuum von früher, ſondern in der 
That ein anderes geworden iſt. In der 
Revue philosophique vom März 1876 
macht Herr H. Taine einen langen Aus— 
zug aus der Kris haber 'ſchen Mono- 
graphie und ſchließt daraus folgerichtig, 
daß das Ich — die moraliſche Perſon, — 
ein Produkt iſt, deſſen erſte Faktoren die 
Empfindungen ſind, weshalb, wenn plötzlich 
die Faktoren ſich ändern, auch nothwendiger— 
weiſe das Produkt variirt; das Individuum 
erſcheint ſich ſelbſt als ein Anderes, und wird 
nicht wieder das von früher, bis auch die Em— 
pfindungen wieder die von früher werden, d. h. 
mit der Heilung der Nerven-Centren, mit der 
Nachlaſſung der gefäßlichen Zuſammenzieh— 
ung, welche deren Ernährung änderte, mit 
der Wiederherſtellung der Normalfunktionen. 

Prof. Berti in Venedig faßt in ſeinen 
Lezioni eliniche über dieſe Krankheit (1876) 
die Ideen Krishaber's wie folgt zu— 
ſammen: „Aus der ſorgfältigen Analyſis 
der bei den Kranken beobachteten Erſchein— 
ungen ergiebt ſich, daß die von den Sinnen 
geſammelten und normal übermittelten Ein— 
drücke ſtets beim Ausgangspunkt der zur 
allgemeinen oder ſpecifiſchen Empfindlichkeit 
beſtimmten Nerven pervertirt (gefälſcht) 
werden. Daher jene tiefen Störungen, 
in Folge deren der Kranke verwirrte und 
irrige Empfindungen von der Außenwelt 


Wenn die Geſammtheit der Empfind- hat. Daß in der That das Organ der 


SEM 


318 


bewußten Empfindungen nicht geſtört iſt, 
beweiſt die fortwährende Thätigkeit der In— 
telligenz des Kranken, die den Irrthum der 
Sinne zu beachten und zu rektificiren bedacht iſt, 
weshalb man ſagen kann, daß die rohen 
Empfindungen falſch, die Percep— 
tionen (Auffaſſungen) normal find. Frei— 
lich giebt es einige ſchlimme Fälle, in 
denen die Empfindungen ſo ſtark gefälſcht 
(pervertirt), ſo gründlich verſchieden von der 
geſunden Anſchauung ſind, daß der Kranke 
faſt an der Wirklichkeit der Dinge und 
ſogar an der Identität der eignen Perſon 
zweifelt.“ 

Im zweiten Beiſpiel, das ich anführen 
wollte, handelt es ſich um die Transfor— 
mation des Ich's in Folge veränderter 
conſecutiver oder ausgearbeiteter 
Empfindungen durch geſtörte Ernährung der 
höheren Centren; hier ſind die rohen Em— 
pfindungen intakt und die Ideen modificirt. 
Der Sitz der Krankheit muß in den Gehirn— 
hemiſphären liegen. 

In der Revue Seientifique vom Mai 
1876 veröffentlichte Dr. Azam aus Bor- 
deaux folgenden intereſſanten, wenn auch 
unvollſtändigen Fall von doppeltem 
Selbſtbewußtſein. Es handelt ſich um eine 
Frau, Felida X., die abwechſelnd zwei ganz 
verſchiedenen Zuſtänden unterliegt; im erſten 
iſt ſie traurig und ſchweigſam, im zweiten 
fröhlich und geſprächig; im erſten leidet ſie 
an einer Reihe hyſteriſcher Symptome, die 
im zweiten verſchwinden, im erſten erinnert 
ſie ſich ihrer luſtigen Perioden nicht, und 
leidet alſo an einer Art Amnäſie, im zweiten 
dagegen iſt ſie ſich der beiden Zuſtände 
bewußt, da das Gedächtniß in dieſem Zu— 
ſtande normal ſcheint. Dr. Azam aber 


nennt die Krankheit der Felida Amnäſie, 
betrachtet ihren fröhlichen Zuſtand als den 


pathologiſchen und führt deſſen Urſache auf 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


eine gefäßliche Zuſammenziehung in den 
mnetiſchen Centren des Gehirns zurück, alſo 
auf eine unzureichende Ernährung der— 
ſelben. — Dies ſcheint mir gänzlich gefehlt; 
wenn Amnäſie da iſt, ſo exiſtirt ſolche 
im erſten Zuſtande der Felida, in welchem 
ſie ſich nicht des zweiten erinnert; — be— 
trachtet man alſo den erſten Zuſtand als 
normal, dann iſt die Krankheit der Felida 
eine Hypermnäſie und kann durch eine 
Erweiterung der Gefäße in den mne— 
tiſchen Centren, durch einen Ueberſchuß 
von nutritiver Bewegung in ihnen entſtan— 
den ſein, aber niemals durch einen Mangel 
an Ernährung. Wir haben jedoch gar 
keinen Grund, dieſen zweiten Zuſtand 
Felida's als pathologiſch zu betrachten, um 
ſo weniger als alle anderen hyſteriſchen Sym— 
ptome — unter denen auch die Amnäſie — dem 
erſten Zuſtande angehören; nach dem Ver— 
lauf des Falles zu urtheilen, iſt es wahrſchein— 
lich, daß der ſchweigſame, hyſteriſche Zuſtand 


ſich langſam zur Zeit der Pubertät ent— 


wickelt hat, lange ſo geblieben iſt, nur hin 
und wieder unterbrochen, (wie Herr Aza m 
ſelbſt erzählt) von kurzen Perioden des 
luſtigen und nicht hyſteriſchen Zuſtandes 
— den ich für den normalen halte; — 
eine ſolche wiederholte Rückkehr zum Normal- 
zuſtande wurde von da an immer häufiger 
und anhaltender; dieſer Verlauf der Sym— 
ptome zeigt an, daß Felida auf dem Wege 
vollſtändiger Heilung iſt, die, wie auch Dr. 
Azam vorausſieht, beſtimmt eintreten wird, 
ſobald eine wichtige phyſiologiſche Funktion auf— 
hört, mit der auch die ſogenannten hyſteriſchen 
Erſcheinungen ihr Ende zu nehmen pflegen. 

Wie dem auch ſei, was uns hier intereſſirt, 
iſt die Thatſache, daß der Unterſchied zwiſchen 
dem Ich der Felida in ihrem erſten Zu— 
ſtande und dem ihres zweiten offenbar 


daher rührt, daß die beiden Zuſtände durch 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


zwei verſchiedene Ceneſteſen charakteriſirt 
werden, deren jeder ein verſchiedenes Bewußt— 
ſein des Ich's entſpricht. Sie hat alſo wirk— 
lich zwei Bewußtſein, die abwechſelnd auf 
einander folgen, je nach dem gegenwärtigen 
Zuſtande ihrer Gehirnhemiſphären. 

Es iſt kein perfekter Fall doppelten Be— 
wuß ſeins, da alsdann in irgend einem der 
beiden Zuſtände die Patientin ſtets den anderen 


vollſtändig ignoriren müßte. Trotzdem, oder 


gerade deswegen iſt es aber ein ſehr maß— 
gebender Fall, um neuerdings die weſentliche 
Wichtigkeit des Gedächtniſſes für die 
Continuität und Identität des Selbſtbewußt— 
ſeins zu beſtätigen. Felida weiß in ihrem 
zweiten Zuſtande, daß ſie immer dieſelbe 
iſt, nur weil ſie ſich erinnert, daß ſie zu— 
weilen eine andere war, und wenn ſie ſich 
nicht erinnerte, daß ſie zeitweilig eine andere 
wäre, fo wüßte fie eben nicht, daß fie die— 
ſelbe iſt. In der That iſt ſie ſich im 
erſten Zuſtande gar nicht bewußt, das ſie 
jene Felida iſt, die fröhliche Perioden erlebt, 
weil ſie ſich deſſen nicht erinnert. 

Das Gedächtniß iſt alſo der wahre 
Eckſtein, ich möchte ſagen die Eſſenz des 
Selbſtbewußtſeins, — ſogar die ſpiritua— 
liſtiſchen Pſychologen geben dies Faktum 
impliciter zu. 

Herr P. Janet, der der Linken ſeiner 
Schule angehört, hat gelegentlich des Falles 
der Felida einen Artikel über den Begriff 
der Perſönlichkeit veröffentlicht, worin er 
das Beiſpiel einer verrückten Fiſchverkäuferin 
anführt, die ſich für Marie Louiſe 
hielt, ſich aber auch erinnerte, daß ſie 
Fiſchverkäuferin ſei. Janet ſagt: „In dieſem 
Falle erkennt man deutlich die Beſtändigkeit 
des fundamentalen Ich's trotz der Ver— 
änderung des acceſſoriſchen (nebenſäch— 
lichen) Ich's, denn es iſt klar, daß daſſelbe 
Ich glaubt Marie Louiſe zu ſein und ſich 


319 


erinnert, daß es Fiſchverkäuferin iſt.“ Er ſtellt 
alſo, vielleicht ohne es zu wollen, das Gedächt— 
niß als unumgängliche Bedingung der Con— 
tinuität und der Identität des Ich's hin. 
Dabei bemerkt er aber nicht, was geſchehen 
würde, wenn eines Tages Marie Louiſe 
vergäße, daß ſie Fiſchverkäuferin iſt; er 
ſagt nicht, ob in dieſem Falle, wo das 
fundamentale Ich ipso facto abgeſchafft 
iſt, das nebenſächliche Ich ſeinerſeits 
zum fundamentalen würde, um das 
andre zu erſetzen. 


Eine neue Methode zur 
Schädelmeſſung. 


In der anthropologiſchen Abtheilung 
der letzten britiſchen Naturforſcher-Verſamm— 
lung las Profeſſor W. J. Flower eine 
Abhandlung über die Methoden und Reſul— 
tate der Schädelausmeſſungen. Von allen 
Meſſungen, die man an den Schädeln der 
verſchiedenen Raſſen anſtellen könnte, ſeien 
die der Gehirnhöhle am wichtigſten. Da— 
zu find verſchiedene Wege eingeſchlagen wor— 
den. Einige legen beſonderen Werth auf die 
Wägung des Gehirnes, aber er finde, daß 
das ſpecifiſche Gewicht der Gehirnmaſſe mit 
der Altersſtufe, Lebensbedingungen und Krank— 
heiten allzuſehr wechſelt, um dadurch ſichere 
Reſultate für Vergleichungen zu erhalten. 
Der Umfang der Höhlung dagegen bleibt 
derſelbe, der er in den Tagen der Geſund— 
heit war. Auch könnten in der Gewichts— 
vergleichung die Schädel der Sammlungen 
nicht berückſichtigt werden, und ausgeſtorbene 
Raſſen ſeien von einer Vergleichung auf 
dieſem Wege ausgeſchloſſen. Man hat nun 
die Schädelhöhlen-Ausmeſſung mit Flüſſig⸗ 
keiten verſucht, aber dazu mußten nicht nur 
die größeren Oeffnungen ſorgſam mit Wachs 


ausgefüllt werden, fondern ältere Schädel 
mußten auch vorher in geſchmolzenes Paraffin 
getaucht werden, um ihre Poroſität aufzu— 
heben, und ſie waſſerdicht zu machen. Da— 
her empfiehlt ſich die Ausmeſſung mit einem 
trockenen Material, wozu Busk und Broca 
Anleitung gegeben haben. Der Erſtere füllt 
die Schädelhöhle mit Senfſamen, ſchüttelt 
ihn feſt, drückt mit dem Daumen nach, und 
gießt denſelben dann in eine lange Holz— 
büchſe aus, deſſen eine Wandung einen 
gläſernen Maßſtab frei läßt, um daran die 
Menge des verbrauchten Seufſamens genau 
abzuleſen. Dieſe Methode iſt ſo vollkommen, 


daß man eine beſſere kaum erwarten kann. 
Bei Schädeln, deren Urſprung man nicht 


kennt, ſtellt ſich aber eine große Schwierig— 
keit in dem Umſtande ein, daß der Um— 
fang der Schädelhöhle bei Männern und 
Frauen ſtärker wechſelt, als oft bei zwei 
verſchiedenen Raſſen. Dieſer Schaden kann 
nur ausgeglichen werden, wenn man in 
Schädelſammlungen unbekannten Geſchlech— 
tes einen Durchſchnitt aus vielen Meſſungen 
zieht. Aus einer Vergleichung von 63 
Mannsſchädeln verſchiedener Raſſen, mit denen 
von 24 Frauen, ergab ſich das Verhältniß 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


von 1000: 824. Die inhaltsreichſte Schädel- 
höhle, die der Vortragende jemals gemeſſen, 
enthielt 2075 Cubikcentimeter. Er konnte 
nicht ſagen, ob ſie einem Philoſophen zuge— 
hört hatte. Aber es iſt bekanntlich nicht die 
Gewohnheit der Philoſophen, ihre Schädel 
den anthropologiſchen Muſeen zu vermachen. 
Das kleinſte von ihm gemeſſene Haupt ent— 
hielt 960 Cubikcentimeter und gehörte einer 
jener beinahe ausgeſtorbenen niederen Raſſen 
im Innern Ceylons. Die größte mittlere 
Capacität fand er bei einem flachköpfigen 
Volke der Weſtküſte Afrikas. Die Lapp⸗ 
länder und Eskimos haben trotz ihrer kleinen 
Figur ſehr weite Schädelhöhlen, deren mitt— 
lerer Inhalt 1,546 betrug. Darauf folgte 
der engliſche Schädel (niederer Claſſe) mit 
1,542; die Bewohner der kanariſchen In— 
ſeln mit 1,498, die Japaneſen mit 1,486 
(die Chineſen mit 1,424), der heutige Ita— 
liener mit 1,475, der alte Aegypter mit 
1,464, der wahre Polyneſier mit 1,454, 
Neger verſchiedener Arten mit 1,377; die 
Kaffern mit 1,348, die Hindus mit 1,306. 

Den Beſchluß machen die Auſtraliſchen 
Eingeborenen mit 1,283 und die Andama— 
nen mit 1,220. (Nature, August 1878). 


Spinoza 
über das Princip der Erhaltung 
der Kraft in ſeiner Ethik. 


In einem Aufſatze des Herrn Dr. H. 
Berthold „Notizen zur Geſchichte 
des Princips der Erhaltung der 
Kraft“ *) finden wir die Anſicht aus— 
geſprochen, daß Spinoza's Ethik keine 
Andeutungen über das Princip der Erhalt— 
ung der Kraft enthalte. Wir wollen nun 
in der Folge verſuchen nachzuweiſen, daß 
gerade kein Denker mehr als Spinoza 
dieſes Princip in der umfaſſendſten Weiſe 
in ſeiner Ethik klar gelegt hat. Zu dem 
Zwecke dürfte es erforderlich ſein, einige 
Definitionen ꝛc. des Spinoza ſeiner Ethik“) 
zu entnehmen und zu erläutern. 
Spinoza: 

1. Unter Urſache ſeiner verſtehe ich 
das, deſſen Weſen die Exiſtenz ein— 
ſchließt, oder das, deſſen Natur nur 
als exiſtirend vorgeſtellt werden kann. 

2. Unter Subſtanz verſtehe ich das, was 
in ſich iſt und durch ſich vorgeſtellt wird. 

3. Unter Zuſtand verſtehe ich die Er— 

regungen der Subſtanz. 


*) Poggendorff's Annal. Bd. CLVII. St. 2. 
*) Vergl. v. Kirchmann's Ueberſetzung. 
Berlin, L. Heimann, 1869. 


Literatur und Britik. 


Erläuterungen des Verfaſſers: 

J. Die Anſchauungsweiſe des Spinoza 
zielt alſo darauf hin, die Subſtanz als das 
weſentlich Urſächliche, den Zuſtand als das 
weſentlich Erregte, Bewirkte aufzufaſſen. 
Dieſe Auffaſſung der Cauſalität iſt die 
einzig richtige, diejenige von Julius Ro— 
bert Mayer, nach welcher die Urſache ſich 
erhält in der Wirkung, und in der letzteren 
auch eine Urſache ihrer Art bleibt, und die 
in neuerer Zeit vielfachen Beifall gefunden 
hat, iſt durchaus zu verwerfen. Wenn in 
der Natur aus einfachen Bewegungsphäno— 
menen ſich complicirtere entwickeln, daher 
der eine Zuſtand dem anderen folgt, ſo iſt 
doch daran zu erinnern, daß ein weſentlich 
Erregtes nicht als ein weſentlich Urſächliches 
vorgeſtellt werden kann. Wenn die Wirk— 
ung einer Urſache ſich mit Wirkungen 
anderer Urſachen vereinigt, und ein neuer 
Zuſtand aus der Vereinigung reſultirt, ſo 
iſt das weſentlich Urſächliche dieſes neuen 
Zuſtandes nicht in den vorigen Zuſtänden, 
ſondern in den Urſachen derſelben zu ſuchen, 
dieſe ſind conſtant und unveränderlich, ſind 
das Subſtantielle, an welchem die Erreg— 
ungen vor ſich gehen. In dem Kraftbegriff 
iſt nun überall das weſentlich Urſächliche 
fixirt, die Erhaltung der Kraft iſt daher 
nicht ſo zu verſtehen, daß die Kraft ſich 
erhalte in der Wirkung, ſo daß dem ent— 


322 Literatur und Kritik. 


ſprechend die Wirkung wiederum eine Kraft 
ſei; ſondern das weſentlich Urſächliche kann 
als Subſtantielles, im engeren Bereiche der 
Naturwiſſenſchaft als Materie und Kraft 
vorgeſtellt, lediglich nur als abſolut Con— 
ſtantes, Unveränderliches erkannt werden. 
In der Spi noza'ſchen Definition der 
Urſache, reſp. der Subſtanz iſt daher in 
logiſchſter Klarheit das Princip der 
Erhaltung der Kraft ausgeſprochen, denn 
der Begriff der abſoluten Exiſtenz ſchließt 
den der Conſtanz und folglich auch denje— 
nigen der Erhaltung ein. 

Das Geſetz der Erhaltung der Kraft 
und das der Erhaltung der Materie, welche 
in neuerer Zeit in der Naturwiſſen— 
ſchaft hervortreten, enthalten logiſche Unklar— 
heiten, denn ſie ſollen lediglich ausdrücken 
die Erhaltung des weſentlich Urſächlichen; 
dieſe aber beſonders hervorzuheben, iſt un— 
nöthig, wie ſolches hervorgeht aus der 
reinen Definition des Begriffes. Kraft und 
Materie ſind nur bequemere Vorſtellungs— 
arten der an ſich unveränderlichen Subſtanz.“) 

Spinoza: 

4. Die Subſtanz iſt — der Natur nach 
— vor ihren Zuſtänden. 

5. Eine Subſtanz kann nicht von einer 
anderen hervorgebracht werden. 

6. Jede Subſtanz iſt nothwendig un— 
endlich. 

7. In der Natur giebt es nur eine 
Subſtanz und dieſe iſt unbedingt 
unendlich. 

Erläuterungen des Verfaſſers: 

II. Aus dieſen Sätzen des Spinoza, 
die in ſeiner Ethik eine weitere Begründ— 
ung erfahren, geht noch mehr das Princip 
der Erhaltung der Kraft, in dem unter J. 

) Vergl. hierüber „Die mechaniſch-mo— 
niſtiſche Weltanſchauung“ von H. W. Fabian. 
Leipzig, 1877. K. Scholtze. 


klargelegten Sinne, unleugbar hervor, ins— 
beſondere aus Satz 6. Es ergiebt ſich 
ferner, daß Spinoza ausging von der 
abſoluten Cauſalität und Einheit aller Welt— 
proceſſe, analog dem Axiom von der ewigen 
Wahrheit, die den abſoluten Widerſinn zum 
Ausſchluß bringt. Schon aus dieſer Grund— 
anſchauung muß ſich mit Nothwendigkeit 
das Princip der Erhaltung der Kraft er— 
geben, denn die Nichterhaltung wäre als 
eine Verneinung der Exiſtenz und folglich 
als ein realer Widerſinn aufzufaſſen. Die 
Conſtatirung eines ſolchen wäre die Pro— 
klamirung des Irrſinns aller Naturvorgänge 
und Gehirnoperationen; denſelben zum Aus— 
gangspunkt alles Forſchens machen hieße 
das „Geſetz“ zur „Phraſe“, „Willkür“ 
zum „Geſetz“ ſtempeln. 
Spinoza: 

8. Zur Natur der Subſtanz gehört 
das Exiſtiren. Da das Endlich-Sein 
in Wahrheit eine theilweiſe Vernein— 
ung iſt, und das Unendliche die un— 
beſchränkte Bejahung der Exiſtenz 
irgend einer Natur iſt, ſo folgt, daß 
jede Subſtanz unendlich ſein muß. 

Erläuterungen des Verfaſſers: 

III. Hieraus geht am klarſten das Prin- 
cip der Erhaltung hervor, das Unendlich— 
Sein ſchließt die Nichterhaltung aus. Wir 
haben es uns für heute nicht zur Aufgabe ge— 
ſtellt, weiter über das Princip der Unend— 
lichkeit zu ſchreiben, wir bemerken nur, daß 
Zöllner!) ſich hinſichtlich ſeiner Hypotheſe 
von der Endlichkeit des Raumes bei Spi— 
noza Aufklärung holen könnte; auch die 
neuere Atomiſtik, nach welcher letzte Real— 
Exiſtenzen in der Natur angenommen wer— 
den, findet zum großen Theil bei Spinoza 
ihre Widerlegung; dieſes klar zu legen, be— 

*) Vergl. Zöllner, „Natur der Ko⸗ 

meten“. 


Literatur und Kritik. 


halten wir uns für eine weitere Arbeit vor. 
Für heute begnügen wir uns damit, nach— 
zuweiſen, daß bereits die erſten Definitionen 
der Spinoza'ſchen Ethik das Princip 
der Erhaltung in umfaſſendſter Weiſe ein- 
ſchließen, denn mit der Conſtanz des we— 
ſentlich Urſächlichen iſt a priori auch die 
Erhaltung der Kraftwirkungen ausgedrückt. 

Wir haben bereits in einem früheren 
Aufjage*) uns über das Weltgeſetz 

2 


— 


BAT 
3m — 
2 


ausgelaſſen, welches ausdrückt: „Die Summe 
von wirklicher Arbeit und möglicher Arbeit 
im Univerſum iſt eine conſtante.“ Daſſelbe 
angewendet auf in ſich als abgeſchloſſen betrach- 
tete Welt ſyſteme drückt das Geſetz der Er— 
haltung in umfaſſendſter Weiſe aus, es 
enthält die Conſtanz der Kraft und die 
Conſtanz der Kraftwirkungen, denn der 
Arbeitsbegriff umfaßt: Kraft und Bewegen 
reſp. Subſtanz und Zuſtand. 

In dem mathematiſchen Ausdrucke 


der auf mes zurückgeführt werden 


V2 
Ser - 


kann, repräſentirt mf die Kraft und s die 
Kraftwirkung. Die Kraft kann weiter nicht 
als Abſolutum, ſondern lediglich als Eigen- 
ſchaft der Subſtanz, d. i. als das weſent⸗ 
lich Urſächliche vorgeſtellt werden. Für die 
Kraftwirkung iſt es gleichgültig, ob ſie in 
ihrer elementarſten Geſtaltung als einfache 
Ortsveränderung oder als Wärmen, Leuch— 
ten, Schallen, elektriſch⸗-magnetiſches Erregt— 
ſein oder organiſche Lebensthät igkeit wahr⸗ 
genommen wird. Daß in dem engeren 
Bereiche der Naturwiſſenſchaft Materie und 
Kraft ſehr oft als Abſolutum vorgeſtellt 
werden, hat ſeinen Grund in der Beſchränk— 
ung ſenſualer Erkenntniß, logiſch ſind dieſe 
Vorſtellungen unhaltbar, ſie drücken nur aus 

) Poggendorff's Annal. Bd. CL VI. Stck. 10. 


323 


eine vorläufige Fixirung des weſentlich Ur— 
ſächlichen reſp. Subſtanziellen. Der Satz 
von der Erhaltung der Arbeit entſpricht 
einzig und allein der Wirklichkeit, da die 
Arbeit begrifflich enthält Subſtanz und Zu⸗ 
ſtand, jede Wirklichkeit aber ſchlechthin be— 
ſteht aus Subſtanz und Zuſtand. 

Faktiſch iſt es unmöglich, die Subſtanz, 
reſp. das Kant 'ſche Ding an ſich, ſowie 
den Zuſtand reſp. die Kant'ſche Erſchein⸗ 
ung für ſich iſolirt als ſelbſtſtändige Exi⸗ 
ſtenzen hinzuſtellen, nur vereint enthält ſie 
die Wirklichkeit. Sowie aber innerhalb des 
die Wirklichkeit beherrſchenden einheitlichen 
Geſetzes der Cauſalität die Trennung 
zweier Faktoren, „Urſache“ und „Wirkung“, 
erforderlich iſt, ſo muß auch jede Wirklich— 
keit getrennt werden in die Faktoren „Sub- 
ſtanz“ und „Zuſtand“, die Subſtanz iſt 


| das weſentlich Urſächliche, der Zuſtand hin— 
gegen das weſentlich Bewirkte. 


In Wirk⸗ 
lichkeit iſt daher erſt innerhalb einer Einheit 
die Trennung zweier Faktoren erforderlich— 
Monismus und Dualismus finden in die⸗ 
ſer Auffaſſung einen endgültigen Abſchluß.“) 


2 
Was nun das Geſetz Em 0 be⸗ 


trifft, ſo muß bemerkt werden, daß es noch 
einen logiſchen Fehler enthält, nämlich die 
Vorgänge, das Univerſum als unendlich 
vorgeſtellt, können keiner Summation unter⸗ 
worfen werden. Der Begriff des Unend— 
lichen ſchließt logiſch den der Summe aus, 
mit Rückſicht auf die Beſchränktheit unſerer 
Sinnesorgane muß aber dieſe bequemere 
Vorſtellungsart vorerſt, d. h. in der enge— 
ren Naturwiſſenſchaft, geſtattet werden. Aehn⸗ 
lich, wie es ſich mit dem Begriffe der 
Summe verhält, ſo verhält es ſich logiſch 
auch mit dem Begriffe der Theilbarkeit. 
9 Vergl. H. W. Fabian, „Die mecha⸗ 
niſch-moniſtiſche Weltanſchauung.“ Leipz. 1877. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


42 


324 


Die Begriffe des „Univerſums“ und „Atoms“ 
enthalten logiſche Fehler, über die hier, wie 
bereits vorerſt bemerkt worden iſt, nicht 
weiter discutirt werden ſoll. Zum Schluß 
ſei nur noch bemerkt, daß Spinoza ſich 
dieſer Fehler vollſtändig bewußt war und 
daß er demgemäß in ſeiner Ethik ſich nicht 
in landläufiger Weiſe über das Princip der 
Erhaltung ausgeſprochen hat. 

Die Spinoza'ſche Auffaſſung der 
Conſtanz, indem er die Subſtanz als an 
ſich unendlich und untheilbar ꝛc. betrachtet, 
ſteht philoſophiſch reſp. logiſch unendlich 
viel höher, als die naturwiſſenſchaftliche Auf— 
faſſung des Erhaltungsprincipes. Spinoza 
hat dieſelbe nicht näher ventilirt, da es ihm 
lediglich um eine theoretiſch fehlerloſe De— 
finition und Betrachtungsweiſe zu thun war. 

Frankfurt a. M. 

H. W. Fabian. 


Die „naturwiſſenſchaſtlichen Streit- 
fragen“ Moritz Wagner's. 


So lange die ſchon eine ganze Reihe 
von Aufſätzen umfaſſenden „naturwiſſen— 
ſchaftlichen Streitfragen“ ſich ihrer 
vorherrſchenden Aufgabe, die Migrations- 
theorie auf Koſten der Darwin'ſchen Theo— 
rie zu verherrlichen, durch Beibringung von 
Thatſachen und Zeugniſſen entledigte, konnte 
man es ſich gefallen laſſen, daß von letzteren 
nur die günſtigen vorgeführt, die vernichten— 
den aber mit Stillſchweigen über— 
gangen wurden. In dem letzten, ſoeben 
erſchienenen, Aufſatze aber ) iſt dieſes, einem 
Autor für die Vertheidigung ſeines Lieblings— 
kindes allenfalls zu gönnende Maß ſubjektiver 
Wahlfreude überſchritten und zwingt mich zu 
einer Zurechtſtellung. 

Beil. der Allg. Ztg. Nr. 325 u. 326. 


Literatur und Kritik. 


Auf S. 4816 heißt es dort: Häckel 
wolle die Migrationstheorie ganz einfach in die 
Darwin'ſche Selectionstheorie einſchachteln 
und die Wirkung der Iſolirung nur für 
einen beſonderen Fall der Selection halten. 
Eine nähere Erläuterung dieſer vagen Be— 
merkung habe er unterlaſſen. Mit kurzen 
abſprechenden Sentenzen ohne jede eingehende 
Motivirung ſei aber nur wenig geſagt. 
Häckel hätte beſſer gethan, die in Wagner's 
Schriften erwähnten Thatſachen und Theſen, 
ſowie alle noch unwiderlegten Einwände gegen 
die Darwin'ſche Selectionstheorie einer ſtren— 
gen kritiſchen Prüfung zu unterziehen und 
den ernſten Verſuch zu machen, dieſelben zu 
widerlegen, wenn er es vermöge. Dies ſei 
aber bis heute nicht geſchehen. Ob obige 
Auffaſſung Häckel's auch von anderen Dar- 
winianern getheilt werde, ſei ihm (Wagner) 
nicht bekannt. Darwin ſelbſt ſei weſentlich 
anderer Meinung. Auch Nägeli, Weis- 
mann, Seidlitz hätten richtig erkannt, 
daß, wenn neue Arten wirklich nur getrennt 
von den Stammarten entſtehen, dann von 
einer Zuchtwahl im Sinne Dar- 
win's überhaupt nicht mehr die 
Rede ſein könne. Ein ſolcher Proceß 
der Artbildung könne unmöglich den Namen 
Selectionstheorie führen, denn eine Selection 
habe dabei gar nichts zu thun. 

Wenn ich es mir bisher gefallen laſſen 
durfte, meine ausführliche Widerlegung der 
Migrationstheorie von dem geehrten Ver— 
faſſer der „naturwiſſenſchaftlichen 
Streitfragen“ conſequent mit vollſtän— 
digem Stillſchweigen übergangen zu ſehen, 
ſo geht es doch über die Gemüthlichkeit, jetzt 
gar als Zeuge für Wagner's Anſicht 
gegen die Darwin'ſche Theorie vorge— 
führt zu werden. In derſelben Lage befindet 
ſich Profeſſor Weismann und, wenn ich 
nicht irre, auch Profeſſor Nägeli. Weis- 


Literatur und Kritik. 


mann hat jedenfalls ſehr ausführlich gegen 
Wagner's Migrationstheorie geſchrieben. 
Häckel konnte ſich alſo ſehr wohl einer ein— 
gehenderen Motivirung enthalten, da dieſelbe 
ſchon von Weismann und von mir ge— 
bracht war. Ebenſo brauchte er nicht die 
„noch unwiderlegten Einwände“ gegen die 
Darwin'ſche Selectionstheorie zu ſammeln 
und zu widerlegen, da dieſes ebenfalls viel— 
fach beſorgt war. Sollte das Wagner 
wirklich unbekannt geblieben ſein? Das 
wenigſtens mußte ihm aber bekannt ſein, 
daß Weismann und ich ſtets entſchieden 
für die Richtigkeit der Darwin'ſchen Se— 
lectionstheorie, bis in's feinſte Detail, ein— 
getreten ſind und die Anſprüche der Migra— 
tionstheorie zurückgewieſen haben. Warum 
wird jetzt als einzige Oppoſition Häckel's 
kurz abſprechende Sentenz erwähnt, während 
Weismann und ich gar zu Anhängern 
gemacht ſind? 

Als Prof. M. Wagner zuerſt in der 
Münchner Akademie der Wiſſenſchaften *) die 
hierher gehörenden Verhältniſſe eingehend 
erörterte, that er ſehr wohl daran, ſie durch 
einen beſondern Namen als „Migrations- 
geſetz“ nachdrücklicher zu betonen, als es 
früher von Darwin geſchehen war. Die 
Thatſache ſelbſt war aber nicht neu, 
ſondern von Darwin bereits in 
der erſten Ausgabe des „Origin of 
species“ als integrirender Be— 
ſtandtheil der Selectionstheorie 
erwähnt. Wagner ſelbſt erklärte noch 
in ſeiner bald darauf erſcheinenden Broſchüre 
„Die Darwin'ſche Theorie und 
das Migrationsgeſetz,“ Leipzig 1868, 
ſein Migrationsgeſetz für eine bloße Er— 


) „Ueber die Darwin'ſche Theorie in 
Bezug auf die geographiſche Verbreitung der 
Organismen.“ Sitzungsber. d. bayr. Akad. d. 
Wiſſ. I. Heft, III., S. 359. 


325 


gänzung der Selectionstheorie, 
für eine „nothwendige Bedingung“ 
und „Beſtätigung“ der natürlichen 
Zuchtwahl, und gab zu, daß Darwin 
die Migration nur für vortheilhaft zur Art— 
bildung halte, fie alſo ſchon berückſichtige. 


Weitere Differenzen gab es damals noch 


nicht zwiſchen ſeiner und Darwins An— 
ſicht. In demſelben Jahre erkannte Weis- 
mann!) die Wichtigkeit der Iſolirung 
und der Wanderung an, zeigte aber, daß 
hierbei Darwin's Auffaſſung die richtige, 
und Migration keine nothwendige Be— 
dingung zur Art- Umbildung ſei. Bald 
darauf erlaubte ich mir, Wagner's Ber- 
dienſte vollkommen anerkennend, folgendes 
Urtheil über den ſtreitigen Punkt: 

„Dieſe nothwendige Bedingung (nämlich 
die Sonderung) für die Spaltung und 
ſomit für die Vermehrung der Arten hat 
Moritz Wagner in feiner Schrift vortreff— 
lich auseinander geſetzt. Doch müſſen wir 
daran feſthalten, „daß die locale Son— 
derung eben nur für die dichoto⸗ 
miſche Theilung der Arten eine 
conditio sine qua non iſt, daß aber die 
Umwandlung einer Art ohne gleichzeitige 
Spaltung ſehr wohl ohne jede Abſon— 
derung erfolgen kann, ſobald eine Verän— 
derung der Verhältniſſe für ſämmtliche In— 
dividuen der Art eintritt. Darwin hat 
daher ganz Recht, die räumliche Son— 
derung (noch mehr aber die Migration) 
für die Umwandlung einer Art als 
nicht nothwendig zu betrachten, und 
M. Wagner hat ganz Recht, wenn er 
für die Entſtehung der Arten, d. h. 
alſo für ihre Vermehrung durch dichoto— 
miſche Spaltung, die Nothwendigkeit 

) Dr. A. Weisman, Ueber die Berech— 
tigung der Darwin'ſchen Theorie.“ Leipzig, 
1868, S. 32—39. 


326 


localer Abſonderung betont. Letztere findet 
aber oft unter Umſtänden ſtatt, die durch— 
aus nicht an eine Migration erinnern. 
Paſſender wäre daher vielleicht dieſe Be— 
dingung mit dem Namen „Sektionsge— 
ſetz“ zu bezeichnen, der nur auf die Ber- 
hinderung eines fortgeſetzten Vermiſchens 
hindeutete, die auch auf ſehr beſchränktem 
Raume ſtattfinden kann; denn die Migration 
iſt nur eine der Arten, auf welche eine 
Iſolirung zu Stande kommt.““) Ausführ- 
licher behandelte ich den letzteren Punkt, die 
verſchiedenen Arten der Iſolirung betreffend, 
ſpäter,“*) am ausführlichſten aber erörterte 
ihn Weismann,“ *) und führte auch 
für den Kern der ganzen Streitfrage, näm— 
lich für die Verhinderung einer Miſchung, 
die treffliche Bezeichnung „Amixie“ ein. 

Bis hierher befand ſich Wagner immer 
noch in keiner Oppoſition zur Dar— 
win'ſchen Selektionstheorie, und ſein Ver— 
dienſt, ausführlich gezeigt zu haben, unter 
welchen Umſtänden die eintretende progreſſive 
Naturzüchtung zur Artſpaltung führe, wurde 
von allen Darwinianern bereitwilligſt an— 
erkannt. In jene Zeit fällt auch Baer's 
zuſtimmender Brief, den Wagner jetzt 
mittheilt ), und kann daher nicht als Zu— 
ſtimmung zu Wagner's ſpäterer Oppoſition 
citirt werden. 

Ob Wagner durch Weismann's 
und meine Einwände gegen die Wichtigkeit 
der Migration und durch unſere Betonung 


) Die Bildungsgeſetze der Vogeleier a. d. 
Transmutationsgeſetz der Organismen. Leip— 
zig 1869. S. 55. 

*) Die Darw. Theorie. Dorpat 1871. S. 
148150. 


) A. Weismann, Ueber den Einfluß 
der Iſolirung auf die Artbildung. Leipzig. 1872. 
+) Allg. Ztg. Nr. 325. S. 4797. Die Jah⸗ 
reszahl 1860 beruht auf einem Druckfehler und 
muß 1869 oder 1868 heißen. 


Literatur und Kritik. 


der Iſolirung oder durch eigenes Er— 
meſſen dazu veranlaßt wurde, den Namen 
„Migrationsgeſetz“ in der Folge in „Se— 
parationstheorie“ umzuändern, iſt nicht 
bekannt geworden. Jedenfalls that er es in 
Anbetracht deſſen, daß nicht die Wan— 
derung, ſondern die locale Son- 
derung das Weſentliche ſeiner 
Theorie ausmache.“) 
legenheit jedoch wurde dieſelbe nicht mehr 
als „Ergänzung“ und „Beſtätigung“ 
der Selektionstheorie, ſondern als eine neuer 
mit der Darwin'ſchen im Wider- 
ſpruch ſtehende Theorie vorgeführt. 
Die Abſonderung der Coloniſten ſollte jetzt 
nicht mehr nothwendige Bedingung für 
jede durch Naturzüchtung hervorgerufene Art— 
Umbildung ſein, ſondern ſchon für ſich allein, 
ganz ohne Hinzutritt der Natur- 
züchtung, artumbildend wirken und be 
rufen ſein, den complicirten Mechanismus 
der letzteren vollſtändig zu erſetzen. An der 
früher von ihm als richtig anerkannten und 
durch ein „neues Geſetz“ vervollſtändigten 
und „beſtätigten“ Selektionstheorie wur- 
den von jetzt an jo vielfache Mängel ent- 
deckt, daß das Ausbeſſern derſelben gar nicht 
mehr lohnte: ſie ward einfach über Bord 
geworfen und gegen die Darwinianer, die 
hiergegen Proteſt erhoben und der Sepa— 
ration nach wie vor nicht mehr als die ihr 
gebührende Rolle neben der Naturzüchtung 
zuſchreiben wollten, der Verdacht geſchleudert, 
ſeine Wagners) „Entdeckung“ igno⸗ 
riren zu wollen und die „Autorität (Dar- 
win's) über die Wahrheit zu ſtellen.“ Wäh— 
rend in dem Sitzungsberichte der Münchner 
Academie von 1870 nur gegen die „Natur- 
züchtung“ und gegen den „Kampf ums 
Daſein“ polemiſirt wurde, ſteigerte ſich 

) Sitzungsber. d. bayr. Akad. der Wiſſ. 
zu München. 1870 II, 2. S. 154 — 174. 


Bei dieſer Ge⸗ 


Br 


Literatur und Kritik. 


die Oppoſition gegen die ganze Darwin’- 
ſche Theorie in den ſpäteren Schriften, nament— 
lich in dem Artikel „Der Irrthum des 
Darwinismus“) dermaßen, daß in 
blindem Eifer ſogar Einwände gemacht wur— 
den, die ſchon die ganze Descendenztheorie 
(alſo auch die Wagner'ſche Separations— 
theorie) trafen. Es iſt dieſe Behauptung 
keine „vage Bemerkung“ oder „kurz ab— 
ſprechende Sentenz“, ſondern ſehr eingehend 
von mir im „Ausland“ bereits 1874 mo⸗ 
tivirt k“), wo ich mir die Mühe gab, Wag— 
ner's ſämmtliche Einwände gegen den 
Darwinismus (im Ganzen acht, von denen 
einer in 8 Unterabtheilungen zerfällt) genau 
zu zergliedern und zu widerlegen. 

Meine Arbeit iſt 22 Spalten lang, kann 
alſo von Wagner nicht wohl überſehen 
worden ſein, — dennoch hat er ihrer 
bisher nie mit einer Silbe er— 
wähnt; er behauptet jetzt, „nicht zu 
wiſſen, ob andere Darwinianer Haeckel's 
Urtheil über die Migrationstheorie theilen, 
und ſpricht von „unwiderlegten Ein— 
wänden, die gegen die Darwin'ſche Zucht— 
wahllehre vorliegen!“ 

Uebrigens bringt der ganze Artikel nicht 
eine Thatſache und nicht ein Zeugniß vor, 
das wirklich das bewieſe, was es ſoll, näm— 
lich die Richtigkeit der Wagner'ſchen Se— 
parationstheorie und die Falſchheit der Dar— 
win'ſchen Selektionstheorie. Jede einzelne 
der angeführten Thatſachen iſt ein Beweis 
für die Artbildung durch Naturzüchtung 
unter der günſtigen Bedingung der Sepa— 
ration oder in Folge von Einwander— 


317-320. Beilage. 
*+ „Darwin's Selektions- u. Wagner's 
Migrations⸗Theorie“. Ausland 1874. Nr. 14 


327 


thut ſo, als ob alle dieſe Verhältniſſe in 
ſtriktem Gegenſatz zur Darwin'ſchen The— 
orie ſtehen, iſt aber dabei im Irrthum; 
denn Darwin verwerthet dieſelben bereits 
in der erſten Ausgabe feiner Origin of 
species. In der erſten deutſchen Ueberſetzung 
von Bronn heißt es Seite 109, nachdem 
die freie Kreuzung als Hinderniß der neuen 
Artbildung gewürdigt: „Abſchließung 
iſt eine wichtige Bedingung im Proceſſe der 
natürlichen Zuchtwahl.“ Seite 110: „Iſo— 
lirung wirkt aber vielleicht noch kräftiger, 
inſofern ſie die Einwanderung (und ſomit die 
Kreuzung mit der Stammart) hindert.“ Seite 
111: „Obwohl ich nicht zweifle, daß Iſo— 
lirung bei Erzeugung neuer Arten ein ſehr 
wichtiger Umſtand iſt, ſo möchte ich doch im 
Ganzen genommen glauben, daß große Aus- 
dehnung des Gebietes noch wichtiger iſt.“ 
Als Grund für dieſe Vermuthung wird die 
leichtere Migration in neue Gebiete 
angeführt. In der durch zwei Kapitel rei 
chenden Erörterung über die geographiſche 
Verbreitung der Organismen, (Seite 
353 415), — deren hohe Bedeutung für 
die Erkenntniß der Entſtehung der Arten 
Darwin ſomit auch trotz Wagner ſchon 
lange erkannt und verwerthet hatte, — iſt 
vielfach ſowohl von Iſolirung als von 
Migration die Rede; z. B. Seite 357: 
Der Grad von Unähnlichkeit (zwiſchen geo— 
graphiſch getrennten Arten) hängt davon ab, 
ob die Wanderung der herrſchenden Lebe— 
form aus der einen Gegend in die andere 
raſcher oder langſamer, in ſpäterer oder in 
früherer Zeit vor ſich gegangen.“ Dem vor 
und nach der Eiszeit erfolgten Wandern 
der Organismen mit den dadurch bedingten 
Art⸗Umbildungen iſt eine ausführliche Erör— 
terung von 16 Seiten (Seite 371 —387) 
gewidmet, und im Speciellen das Abändern 
der Arten durch Colonie-Bildung in 


328 


Folge von Migration S. 401—410 
eingehend behandelt. Hier leſen wir z. B. 
S. 407: „Das Princip, welches den allge— 
meinen Charakter der Fauna und Flora der 
oceaniſchen Inſeln beſtimmt, daß nämlich 
deren Bewohner offenbar mit den Bewoh— 
nern derjenigen Gegenden am nächſten ver— 
wandt ſind, von welchen aus die Colo— 
niſirung am leichteſten ſtattfinden konnte, 
und daß die Coloniſten nachher abgeändert 
und für ihre neue Heimath geſchickter ge— 
macht worden ſind, dieſes Princip iſt von 
der weiteſten Anwendbarkeit in der ganzen 
Natur. Wir ſehen dieſes an jedem Berge, 
in jedem See, in jedem Marſchlande. Denn 
die alpinen Arten ſind mit denen der um— 
gebenden Tiefländer verwandt u. ſ. w.“ „Es 
liegt nahe, daß ein Gebirge während ſeiner 
allmäligen Emporhebung aus den benach— 
barten Tiefländern auf natürliche Weiſe 
coloniſirt worden ſei.“ 

Gegenüber dieſen Citaten aus Darwin's 
epochemachendem Werke, die leicht noch be— 
deutend vermehrt werden könnten, muß man 
ſich erſtaunt fragen: Wie kann Wagner 
dieſelbe Migration und Coloniſirung, die er 
Anfangs als „nothwendige Beding— 
ung“ und als „Stütze“ der Selektions— 
theorie betrachtete, jetzt als Beweis gegen 
letztere verwerthen? Wie kann er jetzt be— 
haupten, ſeine Theorie nehme eine ganz an— 
dere zwingende Urſache der Artbildung an, 
beruhe alſo auf einem anderen Princip als 
die Darwin 'ſche, die er zuerſt nur „er— 
gänzen“ wollte? Die einzige Antwort auf 
die naheliegenden Fragen iſt die, daß ſich 
bei Wagner eine Verwechſelung von ſecun— 
därer Bedingung und primärer Urſache voll— 
zogen hat, ſo daß er jetzt die ſecundäre 
Bedingung (Migration) für eine aus— 


reichende Urſache der Art-Umbildung hält und | 
die wahre, von Darwin dargethane com 


Literatur und Kritik. 


plicirte Wirkung der Naturzüchtung ganz 
entbehren zu können glaubt. Wenn wir 
ein triviales Gleichniß gebrauchen dürfen, 
ſo iſt das etwa ebenſo, als wenn Jemand, 
um den Fall eines nicht unterſtützten Kör— 
pers zur Erde zu erklären, Anfangs ganz 
richtig die Anziehung der Erde als wir— 
kende Urſache und die mangelnde Unter— 
ſtützung als nothwendige Bedingung des 
Fallens auffaßt, ſpäter aber die Schwerkraft 
entbehren zu können meint und die mangelnde 
Unterſtützung allein für die zwingende Ur- 
ſache des Falles erklärt, weil durch viele 
Thatſachen, Experimente und Zeugniſſe be— 
wieſen werden könne, daß nicht unterſtützte 
Körper zur Erde fallen, und weil keine, 
dieſe Theorie widerlegende Thatſache beige— 
bracht werden könne. M. Wagner be 
findet ſich aber in viel mißlicherer Lage; 
denn es können viele Thatſachen beigebracht 
werden, die er durch bloße Migration nicht 
erklären kann. Da iſt das ganze Heer 
ſchützender Aehnlichkeiten, ja eigentlich jede Aus— 
rüſtung, ) jede Vervollkommnung der Organi— 
ſation, die dieſer einſeitigen Erklärung ſpottet. 

Welche ungemeine Tragweite das Prin— 
cip der Selektion, wenn richtig erkannt und 
angewandt, hat, — wie es zur Löſung der 
ſchwierigſten Fragen benutzt werden kann 
und über die Entſtehung von Inſtinkten, 
Vernunft, Charakter, Wille, Vorſtellung ꝛc. 
Aufſchluß giebt, — davon haben zahlreiche 
Schriften“) des letztverfloſſenen Jahrzehntes 


) In welchem Sinne und warum ich 
die Bezeichnung „Ausrüſtung“ im Gegenſatz 
zu „Anpaſſung“ gebrauche, iſt auseinander ge— 
ſetzt in meinen „Beiträgen zur Descendenz- 
theorie“ Leipzig 1876. 

) Des Näheren kann auf das Capitel 
„Erfolge des Darwinismus“ in der II. Aufl. 
meiner „Darw. Theorie“ Leipzig 1874, ſowie 
auf meine Literaturberichte im „Kosmos“ 
verwieſen werden. 


Literatur und Kritik. 


hervorragende Beweiſe gegeben, die die Leiſt— 
ungsfähigkeit der Selektionstheorie in natur- 
hiſtoriſcher und philoſophiſcher Hinſicht un— 
umſtößlich dargethan haben. Ein ähnlicher 
Beweis für die Leiſtungsfähigkeit einer das 
Princip der Selektion ausſchließenden 
Migrationstheorie, — mag dieſelbe auch 
von Leopold von Buch herſtammen, — 
iſt bisher nicht geliefert worden 
und kann auch nicht geliefert werden. Eine 
eingehendere Prüfung der Darwin'ſchen 
Theorie, in deren feinere Details M. 
Wagner noch nicht ganz eingedrungen iſt 
(wovon z. B. der mißverſtändliche Gebrauch 
des vieldeutigen Schlagwortes „Kampf ums 
Daſein“ zeugt), dürfte dieſen ſcharfſinnigen 
Forſcher zur Anerkennung der Naturzücht⸗ 
ung zurückführen, ohne daß er ſich vor dem 
Vorwurf zu fürchten brauchte, „die Auto- 
rität über die Wahrheit zu ſtellen“. 
Königsberg. 
Dr. Georg Seidlitz. 


Ein 


Atomiſtik und Kriticismus. 
Beitrag zur erkenntnißtheoretiſchen Grund— 
legung der Phyſik. Von Dr. phil. Kurd 


Laßwitz. Braunſchweig, Druck und 
Verlag von E. Vieweg & Sohn. 1878. 
VIII und 111 S. 

Eine Schrift wie die vorſtehende hat 
uns bislang gefehlt, und insbeſondere 
eine Zeitſchrift von ausgeſprochen ratio— 
naliſtiſcher Tendenz hat von einer ſolchen 
in erſter Linie Notiz zu nehmen. 
Nicht leicht ſind irgendwo anders die Ver— 
treter des metaphyſiſchen Dogmatismus und 
des kritiſchen Gedankens ſo hart an einander 
gerathen, als auf dem Gebiete der Atomiſtik, 
und wohl verlohnte es ſich einmal, dieſe 
Streitfragen einer geordneten Prüfung zu 
unterwerfen und die wohl vielſeitig gefühlte 


und angedeutete Stellung der großen, wenn 
auch gerade hier von ihm ſelbſt verleugneten 
Idee Kant's zum Atomismus ſelbſtſtändig 
zu unterſuchen. Wir wollen gleich im Eingang 
unſeres Referates nicht unterlaſſen zu be— 
tonen, daß Herrn Laß witz, deſſen ganzes 
wiſſenſchaftliches Vorleben ihm ohnehin ſchon 
einen guten Empfehlungsbrief ausſtellt, ſein 
Unternehmen ſehr gut gelungen iſt, daß ſein 
mit anerkennenswertheſtem Scharfſinn und 
vollſter Sachkunde geſchriebenes Buch die in 
Rede ſtehende Hauptfrage weſentlich fördern 
und der endgültigen Löſung näher bringen 
mag. Gegenüber anderen in das philo— 
ſophiſche Fach einſchlägigen Schriften dieſer 
Art ſehen wir uns auch noch einen weiteren 
Vorzug der unſrigen hervorzuheben ge— 
drungen, den nämlich, daß der Verf. ſich 
nicht allein damit zufrieden gab, dem Leſer 
ſeine eigenen Anſichten vorzuführen, ſondern 
auch ſtets auf verwandte literariſche Er- 
ſcheinungen Bezug nahm und, ſoweit ſich 
dies ohne eigentlich polemiſche Erörterungen 
thun ließ, eine Skizze von den pro und 
contra angeführten Argumenten zu entwerfen 
ſich beſtrebte. Gerade deshalb jedoch, weil 
das literargeſchichtliche Element programm— 
gemäß nicht ausgeſchloſſen werden ſollte, 
gerade aus dieſem Grunde bedauern wir, 
daß zwei neuere Arbeiten, die gerade in 
einer ſolchen Schrift Berückſichtigung ver— 
dient hätten, dieſelbe nicht gefunden haben. 
Wir meinen erſtlich den ausführlichen Artikel 
von Harms im erſten Bande der „Ency— 
klopädie der Phyſik“, welcher eine derjenigen 
von Laßwitz diametral entgegenſtehende 
Weltanſchauung begründen will, und zweitens 
Caspari's „Grundprobleme der Erfennt- 
nißthätigkeit“, ein Buch, welches nach An- 
lage und Zweck mit der erſten größeren 
Hälfte unſerer Monographie vollſtändig 
übereinſtimmt, theilweiſe jo, daß kleine Par- 


330 


tien aus dem einen Buche in das andere 
wörtlich übergehen könnten, welches gleich— 
wohl aber nur einmal vorübergehend citirt 
wurde. Der im ſtrengen Wortſinne kriti— 
ciſtiſchen naturwiſſenſchaftlichen Leiſtungen 
giebt es nicht ſo ſehr viele, daß ſie nicht 
ſämmtlich beigezogen werden könnten. 

Die Einleitung beginnt mit einer Be- 
ſprechung der Kämpfe, welche Naturwiſſen— 
ſchaft und Philoſophie von den älteſten 
Zeiten an mit einander geführt haben, und 
ſtellt hierauf die Bedingungen zu einem all⸗ 
ſeitig befriedigenden Waffenſtillſtand feſt, 
wie ein ſolcher aus der Mitte beider geg— 
neriſchen Diſciplinen heraus ſeit geraumer 
Zeit ſchon anzubahnen verſucht wird. Einen 
neuen Beitrag zur Friedensſtiftung ſoll eine 
„kritiſche Behandlung der atomiſtiſchen Grund— 
lagen der Phyſik“ liefern; dieſelbe ſoll die 
angeblichen Widerſprüche, von welchen nach 
philoſophiſcher Behauptung der Atombegriff 
des Phyſikers und Chemikers umgeben ſein 
ſoll, klären und auflöſen. Es fragt ſich 
nur, wie man zu dieſem Ziele gelangen 
ſoll. Man kann den hiſtoriſch-kritiſchen 
Weg betreten und aus den zahlloſen Deft- 
nitionen des Atoms, welche die letzten 
zwei Jahrhunderte uns gebracht haben, die 
ſtichhaltigen und verwendbaren Momente 
ausſondern, um ſich ihrer zu einer wirklich 
genügenden Neu-Formulirung zu bedienen. 
Solch' Beginnen iſt ſchwer und mühſam, 
blendende Geiſteserfolge ſind auf dieſem 
Wege nicht zu erwarten, allein er iſt betret— 
bar, und wir ſehen mit Spannung der 
uns verheißenen größeren Arbeit geſchicht— 
lichen Charakters entgegen, in welcher der— 
ſelbe eingeſchlagen werden ſoll. Diesmal 
gedenkt der Verf. ſynthetiſch vorzugehen und 
den Atombegriff den Bedingungen unſerer 
menſchlichen Erkennißfähigkeit gemäß neu zu 


en Er behandelt in Conſequenz dieſes | 


Literatur und Kritik. 


ſeines Planes zuerſt „die Aufgabe der 
Naturwiſſenſchaft“. Als einzige und urſprüng— 
liche Thatſache, an die allein weitere Unter— 
ſuchung anknüpfen kann und muß, wird 
die zugelaſſen, daß wir Empfindungen be— 
ſitzen; der Wechſel dieſer Empfindungen 
liefert uns den Zeitbegriff. Ein weiteres 
Begreifen der Dinge um uns her vollzieht 
ſich durch die Kategorie der Cauſalität, 
allein im Begreifen ſelbſt giebt es verſchie— 
dene Stufen von deren keiner an und für 
ſich behauptet werden darf, ſie ſei die letzte 
überhaupt erreichbare. Für den momentan 
von der Wiſſenſchaft erreichten und aller 
Wahrſcheinlichkeit nach noch auf lange hinaus 
maßgebenden Standpunkt erſcheint „als Auf- 
gabe der Naturwiſſenſchaft die Zurückführ— 
ung der durch die verſchiedenen Sphären 
unſerer Sinnlichkeit gegebenen Empfindungen 
auf einfache und bekannte, d. h. anſchau⸗ 
liche Vorſtellungen, und ihre Verknüpfung 
durch allgemeine Geſetze zu einem cauſalen 
Zuſammenhange“. Als auf ein treffliches 
concretes Muſterbeiſpiel für dieſen hier nur 
in allgemeinen Zügen angedeuteten Vorgang 
hätte der Verf. ſich auf die eingehende 
Analyſe berufen können, welcher C. Neu— 
mann in ſeinem bekannten Univerſitäts⸗ 
programm von 1870 das Wurfgeſetz 
Galilei's unterzogen hat. Inſofern dieſe 
Definition bewußt darauf verzichtet, Dem, 
was hinter jenen „anſchaulichen Vorſtellungen“ 
als qualitas oceulta etwa noch ſtecken mag, 
näher auf den Grund zu gehen, in ſofern 
iſt dem Metaphyſiker ſcheinbar Gelegenheit 


zu der Behauptung geboten, man werde auf 


dieſem Wege höchſtens zu einer „Beſchreibung“, 
nicht aber zu einer „Erklärung“ der Natur- 
ereigniſſe gelangen, und es war ſomit ſehr 
am Platze, die angebliche Gegenſätzlichkeit 
dieſer beiden Schlagwörter zu beſprechen, 
reſp. als nicht exiſtirend darzuthun. Nun⸗ 


— —— — — ———— — 


1 
* 


9 


Literatur und Kritik. 331 


mehr folgt die „Entſtehung des Atom— 
begriffes“. Wenn wir uns der Natur 
unſeres pſychologiſchen Erkennens accommo— 
diren, ſo müſſen wir bemerken, daß durch 
das Zuſammenarbeiten der verſchiedenen 
Aeußerungsweiſen unſerer Sinnlichkeit ein 
beſtimmter Complex von Vorſtellungen ſich 


allmälig herausbildet; ſehr richtig wird da- 


bei bemerkt, daß der Subſtanzbegriff ledig— 
lich als ein untergeordneter Hülfsbegriff 
auftrete, welchem keine eigene Kategorie zu 
entſprechen brauche. Wir weiſen betreffs 
weiterer Ausführung dieſes Manchem un— 
gewohnten Gedankens auf die in dieſen 
Blättern bereits erwähnte ſcharfſinnige Ab— 
handlung von Paulſen in der „Viertel— 
jahrsſchrift für wiſſenſchaftliche Philoſophie“ 
hin. Nachdem jener erſte Akt vollzogen, 
helfen Geſichts- und Taſtſinn zuſammen, 
um den Begriff des Körpers von dem— 
jenigen des Raumes loszulöſen. Jener 
erſtere ſetzt ſich zuſammen aus den beiden 
empiriſch feſtzuſtellenden Zuſtänden der 
Starrheit und Undurchdringlichkeit; ſie ſind 
die beiden einzigen, welche die noch nicht 
reflektirende Erfahrung an jedem, wie immer 
ſonſt beſchaffenen Körper zu conſtatiren ſich 
gewöhnt hat. Da nun dem Verſtande 
daran gelegen iſt, alles, was ihm ſonſt als 
neu und erklärungsbedürftig vorkommt, auf 
jene urſprünglichſten Qualitäten zurückzu⸗ 
führen, ſo bleibt ihm allerdings zur Be— 
friedigung ſeines Cauſalitätsbedürfniſſes nur 
übrig, alle Körper aus kleinen, abſolut 
harten, homogenen Körperchen ſich beſtehend 
zu denken, über deren Form und thatſäch— 
liche Größenverhältniſſe irgend etwas aus— 
zuſagen er noch gar keine Berechtigung hat. 
Die richtige Vorſtellung vom phänomenalen 
Atom iſt aber damit geſchaffen. Es ſpringt 
hier ſofort der Unterſchied dieſes kriticiſtiſchen 
vor dem abſoluten Atom der üblichen 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 10. 


Naturphiloſophie in die Augen. Während 
letztere ihr Atom nach Denkgeſetzen zu 
bilden ſich bemüht, iſt die phänomenale 
Naturauffaſſung gleich von Anfang an ſo 
ehrlich, zuzugeſtehen, daß ſie von dem wirk— 
lichen Atom, einem Ding an ſich, weder 
etwas wiſſe, noch etwas wiſſen wolle, daß 
vielmehr der menſchliche Geiſt kraft der 
ihm anerſchaffenen Beſonderheit lediglich 
mit der ſoeben dargelegten atomiſtiſchen 
Grundvorſtellung etwas anzufangen ver 
möge und deshalb auch einzig und allein 
bei ihr beharren werde. Nicht die fort— 
geſchrittene Naturerforſchung zwingt uns 
dieſe Annahme auf, ſondern der individuelle 
Wunſch nach der Möglichkeit einer ſolchen 
Naturerforſchung. Und wer ſich damit be— 
ſcheidet, daß wir eben in einer Welt der 
Phänomene ſo lange leben müſſen, als wir 
mit jener Welt ausſchließlich durch Sinnes— 
wahrnehmungen correſpondiren, der wird 
auch wohl oder übel damit zufrieden ſein 
müſſen, dieſe Erſcheinungswelt durch die 
Grundſätze einer phänomenalen Atomiſtik 
beſtmöglich nach Zahl und Maß geordnet 
zu ſehen. Der vierte Abſchnitt geht hier— 
auf des Näheren ein. Er verbreitet ſich 
zunächſt über die mögliche Gefahr einer 
Verwerfung dieſer Grundlage von Seiten 
ſolcher Naturforſcher, welche durch ſelbe den 
empiriſchen Charakter ihrer Disciplinen ge— 
ſchädigt wähnen. Dies iſt ein Irrthum, 
denn es wird ja ausdrücklich zugegeben, 
daß jene Anſchauungen, welche unter dem 
Einfluß der Kant'ſchen Denkweiſe die 
Stipulirung des Atombegriffes zur ge— 
bieteriſchen Nothwendigkeit machten, eben 
nur erfahrungsmäßig zu gewinnen waren; 
inſofern ift jede Wiſſenſchaft empiriſch, Ma— 
thematik ſowohl als Naturlehre, nur iſt 
dort, ſobald einmal der Sinnesthätigkeit 
gewiſſe wenige Abſtraktionen abgerungen 


43 


332 Literatur und Kritik. 


ſind, gleichzeitig auch die „Tafel der De— 
finition“ gegeben, hier aber nicht. Weiter— 
hin verwahrt ſich der Verfaſſer mit aller 
freilich auch ſehr nöthigen Entſchiedenheit 
gegen die beliebte Unterſtellung, das kriti— 
ciſtiſche Atom ſolle etwas Unendlichkleines 
ſein. So etwas kennt eben die Erfahrung 
als ſolche nicht; der Begriff des Infinite— 
ſimalen iſt und bleibt eine Domäne der 
reinen Mathematik, und die Erfahrungs- 
wiſſenſchaften dürfen ſich deſſelben blos in 
Form eines Hülfsbegriffes zur Bezeichnung 
der unterſten von der jeweiligen Forſchung 
erreichten Genauigkeitsgrenze bedienen. Wir 
halten es beiläufig für ein Gebot der Pflicht, 
zu betonen, daß die Unendlichkeitsbetracht— 
ungen in dem Buche ſelbſt eine ungleich 
vollkommenere oder wenigſtens unſerem Ge— 
ſchmacke weit mehr zuſagende Geſtalt an— 
genommen haben, als in dem früher von 
Herrn Laß witz veröffentlichten Zeitſchrift— 
Artikel, und nunmehr uns durchaus keinen 
Anlaß mehr zu irgend welcher polemiſchen 
Gegenäußerung darbieten. Von da wendet 
ſich die Darlegung gegen die dynamiſche 
Theorie und zwar vorwiegend gegen jenen 
angeblichen Beweis, mittelſt deſſen kein Ge— 
ringerer als Kant dieſer letzteren den Vor— 
zug vor der Atomiſtik ſichern zu können 
vermeinte. Es wird nachgewieſen, daß we— 
ſentlich der unrichtige Gebrauch des Wortes 
„Kraft“ dieſem Beweiſe zu einer in Wirk— 
lichkeit nicht vorhandenen Stichhaltigkeit ver— 
half, und daß in Folge dieſer doch eigent— 
lich rein nominaliſtiſchen Verirrung der große 
Denker den Fehler beging, gegen ſein eigenſtes 
Werk zu ſündigen und den vom Kriticis— 
mus verpönten Begriff einer leeren, d. h. 


durch eine Hinterthüre wieder hereinzulaſſen. 
Ein Bewegungshinderniß als Kraft aufzu— 
faſſen, iſt das Vorrecht des rechnenden 


Mechanikers; der ſachgemäßen Definition des 
ſchwierigen Kunſtwortes dürfte aber eine 
derartige Verquickung verſchiedener Dinge 
die ernſteſten Hinderniſſe bereiten. 

Es folgt Abſchnitt V: „Der Zufam- 
menhang der Atome und die Mittheilung 
der Bewegung als Andrangsempfindung.“ 
Ehe wir in eine zuſammenhängende Darſtell— 
ung des Inhaltes dieſes vielleicht inhalts— 
reichſten und wichtigſten Kapitels eintreten, 
müſſen wir uns noch mit dem Autor be— 
treffs einer unſeres Erachtens inconſequenten 
oder doch zum mindeſten überflüſſigen Hülfs— 
vorſtellung benehmen. Derſelbe betont näm— 
lich bei verſchiedenen Anläſſen, am entſchie— 
denſten aber in dieſem Abſchnitte (S. 61) 
ſeinen feſten Glauben an eine Welt der 
Noumena, der Dinge an ſich. Nicht als 
ob wir denſelben principiell für unzuläſſig 
hielten, allein wir müſſen gegen deren Her- 
einziehung in die exakte Deduktion uns mit 
des Verfaſſers eigenen Worten (S. 59) 
verwahren, daß dergleichen in das ethiſche 
Gebiet gehöre. Phänomenal iſt Alles, was 
uns umgiebt; von einer transſcendentalen 
Welt will keinesfalls unſer Verſtand, fon- 
dern einzig das in ſolchen Fragen zum 
Schweigen verdammte Gefühl etwas wiſſen 
und erfahren. Sagt doch im Schlußwort 
der Verfaſſer ſelbſt, er würde die Ergeb— 
niſſe ſeiner Forſchung durch die etwaige 
Eliminirung des abſoluten Grenzbegriffes 
in keiner Weiſe beeinträchtigt erachten; ganz 
gewiß hat er damit Recht, und eben des— 
halb hätte er ſich und ſeinen Leſern die 
auch nur gelegentliche Erwähnung jenes 
immer fremdartig anmuthenden Elementes 


| beſſer erſpart. 
vom Begriffe der Materie losgelöſten Kraft 


Was nun den Grundgedanken frag— 
lichen Kapitels angeht, ſo iſt es kurz aus— 
gedrückt dieſer: Alle Speculation über 
Maſſenbewegung hat nur dann einen Sinn, 


— 


ae 


Literatur und Kritik. 


wenn man von der individuellen Grund— 
lage, der Wahrnehmung einer mit unſerem 
eigenen Körper vor ſich gehenden Orts— 
veränderung reſp. „Andrangsempfindung“ 
ausgeht und die an ſich ſelbſt gemachten 
Erfahrungen gewiſſermaßen auf die Welt 
der Atome projicirt. So entſtand hiſtoriſch 
der erſte exakt⸗dogmatiſche Begriff, derjenige 
der „Bewegungsgröße“, den Galilei aus 
den Bedingungen der Muskelbewegung ab— 
ſtrahirte. Als Fundamentalthatſachen gelten 
die Grundſätze, daß Bewegung nur durch 
unmittelbare Berührung übermittelt werden 
kann, und daß jeder Wirkung eine ihr 
gleiche Gegenwirkung entſpricht. Die Mög— 
lichkeit einer fernwirkenden Kraft iſt da— 
mit nicht ausgeſchloſſen, bleibt aber natür— 
lich weiterer Erklärung vorbehalten. An— 
zuerkennen iſt, daß Laß witz, fo ſehr er 
ſich ſonſt in Widerſpruch zu Zöllner 
ſetzt, den in einem früheren Referate von 
uns gerügten Einwurf gegen jenen, ein 
Körper ſei da, wo er wirkt, in ſeiner ganzen 
Haltloſigkeit aufdeckt. Der ſechste Abſchnitt 
iſt nur ein Corollar des vorhergehenden; 
er führt aus, wie Menſchenverſtand auch 
ohne eigentliches Experiment und nur durch 
ſeine Elementar-Erfahrungen geleitet, auf 
die uns bekannten Principien der Mechanik 
kommen muß und auf feine anderen kom— 
men kann. Als beſonders gelungen heben 
wir die in dieſen Blättern kaum ausführ- 
licher abzuhandelnde Ableitung des Begriffes 
Maſſe, ſowie der Hauptgleichung 


4 1! 
al We 


hervor. Auf den erſten Ausdruck kommt 
man, wenn man nach der Fähigkeit fragt, 
welche eine beſtimmte Zeit hindurch einen 
beſtimmten Widerſtand überwindet, auf den 
zweiten führt eine weitere Frageſtellung, 
welche an Stelle der Zeit den Weg ſetzt. 


Naturforſcher von ſtrengſter empiriſcher Ob— 
ſervanz werden nun freilich an dieſer ganzen 
Entwickelung das zu tadeln haben, daß ſie 
eine rein logiſche ſei, und wir vermöchten 
auch manchen Mathematiker von bekanntem 
Namen zu nennen, denen jeder ſolche 
Verſuch Gelegenheit zu billigem Spotte 
bietet — vielleicht wirkt auf ſolche Gegner 
der ſiebente Abſchnitt belehrend und be— 
kehrend ein, welcher „das Apriori in der 
Phyſik“ zum Thema hat. Derſelbe ſchil— 
dert in treffender Weiſe die Ungereimtheit 
jenes nackten Empirismus: „Wir können 
ohne Empirie die Geſetze nicht finden, aber 
wir können ſie ohne das Apriori nicht 
endgültig beweiſen.“ 

Die ſämmtlichen Erörterungen der frü— 
heren Kapitel werden nun im achten dazu 
benützt, die rationellen Grundlagen der 
kinetiſchen Atomenlehre herzuſtellen. Ins— 
beſondere muß es darauf ankommen, den 
ſelbſt von hervorragenden Gelehrten geſtütz— 
ten Irrthum zu widerlegen, jede für die 
Erklärung ſinnlich wahrnehmbarer Phäno— 
mene den Körpern beigelegte Eigenſchaft 
müſſe den Atomen ſelber zuertheilt werden, 
und damit habe man den ſinnloſen Regreß 
in's Endloſe. Es wird im Anſchluſſe an 
die theoretiſchen Arbeiten von O. E. Meyer 
und Lübeck die übrigens ſchon von dem 
geiftvollen Verfaſſer der „Geſchichte des 
Materialismus“ geahnte Wahrheit erwie— 
ſen, daß die Eigenſchaften elaſtiſcher Körper 
mit der Hypotheſe ſtarrer und undurch— 
dringlicher Elementarpartikeln von geringer, 
aber doch endlicher Größe ſehr wohl ſich 
vertragen, und noch weiter wird hieraus 
das Reſultat gezogen, daß zwiſchen elaſti— 
ſchem und unelaſtiſchem Stoße nicht, wie man 
gewöhnlich angegeben findet, ein innerlicher, 
ſondern lediglich ein gradueller Unterſchied 
beſteht. Die weiteren Bemerkungen über 


334 


den hodegetiſchen Werth nicht ſtreng⸗kine— 
tiſcher Theorien, wie z. B. der von uns 
früher behandelten Weber-Zöllner'ſchen 
elektrodynamiſchen Atomiſtik, ſind gewiß 
richtig und bekunden den klaren Blick des 
Verfaſſers, welcher ſich auch mit aller Be— 
ſtimmtheit gegen den engliſchen Import— 
artikel der neucarteſiſchen Wirbelatome er— 
klärt. Ein kurzer „Schluß“ faßt nochmals 
die weſentlichen Momente der ganzen Unter— 
ſuchung zuſammen und bezeichnet als höch— 
ſtes Ideal der unſerer Naturkenntniß ge— 
ſtellten Aufgabe dieſe: „Die erforſchten 
Bewegungen der Atome zu deuten in der 
Sprache der unmittelbaren Empfindung.“ 

Wir haben unſer Geſammturtheil be— 
reits oben formulirt und demſelben nichts 
von Bedeutung hinzuzuſetzen. Nur ſei noch 
— bon einigen vielleicht abſichtlich in die 
gewöhnliche Form philoſophiſcher Kunſt— 
ſprache umgeſetzten und deshalb ſchwerer 
verſtändlichen Partien abgeſehen — der 
durchweg klaren ſtyliſtiſchen Faſſung der 
ganzen Abhandlung rühmend Erwähnung 
gethan. 


Ansbach. Prof. S. Günther. 


Natur und Menſch. Von Dr. Kurd 
Laßwitz. Breslau 1878. Verlag von 
Wilhelm Koebner. Auch unter dem Titel: 
Deutſche Volksſchriften, 3. Bd. 123 S. 
Die Tendenz dieſes für ein größeres 
Publikum berechneten Werkchens des uns 
bereits bekannten Verfaſſers iſt weſentlich 
die, den rohen Materialismus, welcher nur 
allzulange in ſogenannten populären Dar— 
ſtellungen dem Volke als einzig geſunde Speiſe 


Literatur und Kritik. 


geboten zu werden pflegte, durch eine die 
wahre Stellung des Menſchen in der Natur 
erläuternde beſſere Philoſophie zu erſetzen. 
Der Verf. zeigt zu dem Ende an der Hand 
der Geſchichte, wie ſchwer und allmälig erſt 
dem denkenden Menſchen die Losringung 
aus kosmologiſchen und aſtronomiſchen Phi— 
loſophemen gelang; die betreffenden Ent— 
wickelungsſtadien erhalten durch ihre ſtete 
Verknüpfung mit den Namen berühmter 
Männer kräftiges Relief. Neben Gior— 
dano Bruno, dem Märtyrer der Lehre 
von der Vielheit der Welten, wäre auch 
Nicolaus Cuſanus zu nennen, der als 
der Erſte jene Doktrin vorzutragen wagte, 
und zwar unbeanſtandet von ſeiner Kirche. 
Der eingehenden Schilderung der Kant— 
Lap lace'ſchen Hypotheſe und ihrer Con— 
ſequenzen folgt eine Auseinanderſetzung des 
Geſetzes von der Erhaltung der Kraft und 
der Subſtanz, und nun iſt der Boden ge— 
nügend geebnet, um das Weſen der mecha— 
niſchen Naturerklärung Jedermann deutlich 
zu machen. Der Verf. gelangt zu dem 
auch vom Referenten vollinhaltlich acceptir— 
ten Ergebniß, daß alle Naturforſchung, als 
lediglich der Welt der Phänomene zuge— 
wandt, kriticiſtiſch-moniſtiſch fein müſſe, daß 
jedoch das Gebiet des inneren, des ſeeliſchen 
Lebens hierdurch in keiner Weiſe berührt 
werde, vielmehr jedem Einzelnen — ganz 
unbeſchadet feiner ſonſtigen wiſſenſchaftlichen 
Ueberzeugung — freier Spielraum bleibe, 
die bezüglichen Fragen nicht lediglich nach 
ſcientifiſchen, ſondern weſentlich auch nach 
ethiſchen Motiven zu erledigen. 
Ansbach. Prof. S. Günther. 


Druck von Hüthel & Herrmann in Leipzig. 


7 


Faults Schatten 


an 


Charles Darwin. 


12. Februar 1879. 


+ eheimnißvoll am lichten Tag 

EL Läßt ſich Natur des Schleiers nicht berauben, 

Und was ſie Deinem Geiſt nicht offenbaren mag, 
Das zwingſt Du ihr nicht ab mit Hebeln und mit Schrauben.“ 


Wen hat durchbebt wie mich das Wort, 

Das hoffnungsloſe, da den Hort 

Der Weisheit und der Wiffenfchaft zu heben, 
Ich hingeopfert Glück und Ruh und Leben! 
Vor meiner Seele glomm ein Dämmerſchein 
Geahnter Wahrheit, blaß wie Vebelſtreifen; 
Doch frommte nicht Kryftall, noch Todtenbein, 
Noch Bücherwuſt, das Traumbild zu ergreifen. 
In Herzensqualen, tief um Mitternacht, 
Bannt' ich herauf den Geiſt der Erde, 

Den Geiſt des ew'gen Stirb und Werde; 

Doch in den Staub ſank ich vor ſeiner Macht. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 44 


Geblendet von der unermeßnen Fülle 

Der Creaturen ſtürzt' ich hin; 

Je mehr ich ſucht', je dichter ward die Hülle, 

Je mehr ich gab, je karger der Gewinn. 

So ift dem Wandrer, dem der Wüſtenſand 

Betrüglich ſpiegelt das erſehnte Land: 

Die Kuppel ſtrahlt, die Sinne ſilberhell, 

Die Palme ſchwankt, in's Becken ſpringt der Quell; 

Er ſchaut und ſchaut, bis ſich fen Blick umnachtet, 

Bis einſam durſtend er im Sand verſchmachtet. 

Da hab' ich mir, da hab' ich Gott geflucht, 

Und hab' den Bund der Finſterniß geſucht; 

Im frevelhaften Taumel des Genuſſes 

Hab' ich mein brennend Herz berauſcht 

Und ſchwelgend an dem Horn des Veberfluſſes 

Für Geiſtesqual mir Sinnenluſt ertauſcht. 

O frage Ueiner, welches Leid ich litt, 

Wohin ich floh, trug ich die Sehnſucht mit! 

Umſonſt Gelag und Jagd und Spiel und Wein, 

Treu wie mein Schatten folgte mir die Pein; 

Umſonſt der Schwanerzeugten Liebesarm, 

Treu wie mein Schatten folgte mir der Harm. 
Geendet hab' ich längſt. Die Seele floß 

Hinab zur Wieſe voll Asphodelos, 

Wo unbeſeligt, aber ſchmerzenleer 

Ich branden ſeh' des Erdenlebens Meer. 

Dort ſah ich ihn, der Ruh' der Sonn', und Flucht 

Der Erde gab, und ihn, der im Getriebe 

Der Welten wie im Fall der reifen Frucht 

Die allanziehende erkannt, die Ciebe, 

Und ihn, den Jud' und Chriſt verſtieß, den Denker 

Der Gott-Natur, und ihn, den Geiſteslenker, 


Pr 


Ben 


Den Führer, der das Banner der Vernunft 
Fum Sieg getragen ob der dunklen Sunft. 
Ich ſah den Dichter, der mit Feuerzungen 
Und Engelsſtimmen mein Geſchick beſungen, 
Der, wie einſt ich gerungen, glühend rang 
Und rein'ren Geiſt's den Höllengeiſt bezwang; 
Propheten all' des ewig Einen Lichts, 

Siehn ſie dahin verklärten Angeſichts. 


Nun ſchau ich Dich! Von Allen, die ich ſah, 
Erhabner Greis, o, fühl' ich Dir mich nah! 
Was ich geahnt, Dir ward es klar; 

Was ich geträumt, Dir ward es wahr; 

Du haſt gleich mir des Erdgeiſts Licht geſehn; 
Ich brach zuſammen, aber Du bliebſt ſtehn, 

Und feſt im Sturm der wechſelnden Erſcheinung 
Sahſt das Geſetz Du, ſahſt Du die Dereinung. 

O wärſt Du, da des Lebens warmer Zug 

Die Bruſt mir hob, da heiß der Puls noch ſchlug, 
O wärſt Du damals tröſtend mir genaht, 

Nicht in Verzweiflung führte mich mein Pfad 
Dem Abgrund zu, nicht in das Garn des Böſen. 
„Wie wirr ſich auch der Knoten fchlingt, 

Der Räthſelknoten iſt zu löſen, 

Der Riegel fällt, die Pforte ſpringt. 

Und wenn der Geiſt in engen Erdenſchranken 
Des eignen Ichs Geheimniß nimmer faßt, 

Wälz' ab unmuthgen Grübelns Laſt, 

Hinaus in's Leben richte die Gedanken! 

Da ringt die Creatur auf taufend Wegen 
Vollkommnerem, Vollkommenſtem entgegen, 


© 
© 
* 


Da ringe mit! Ob dunklem Siele zu, 

Ob ſonder Siel — ob ew'ge That, ob Ruh 

Das Loos iſt des Lebendigen — genug! 

Die Welt hat Raum auch für den höchſten Flug!“ 
Hell aus des Orcus ödem Schattenthal 

Schwingt ſich mein Gruß hinauf zum Sonnenſtrahl: 

Heil Dir, erhabner Greis, auf neuer Bahn 

Zu neuen Höhn führſt Du die Menſchheit an; 

Du darfſt zum Augenblicke ſagen: 

Verweile doch, du biſt ſo ſchön; 

Es kann die Spur von Deinen Erdentagen 

Nicht in Aeonen untergehn. 


A. Jitger. 


Be 


Charles Darwin. 


Eine biographiſche Skizze 


ſo nachhaltige Wirkung ausgeübt, 

8 und eine ſo gründliche Umwälz— 
ung er Anſchauungen bei Fach— 
leuten wie bei Laien hervorgerufen, wie 
Darwins Buch über die Geneſis der 


Pro 
8 / N 1 5 SI . 
[> gewaltiges Aufſehen erregt, eine 
| organiſirten Formen. 
Ein Mann, welcher es verſtanden hat, 


in wenigen Jahren eine über den ganzen 
| Erdfreis in immer mächtiger anſchwellenden 
Wogen ſich verbreitende wiſſenſchaftliche Re— 
volution heraufzubeſchwören, fordert auch 
nach anderer Richtung das größte Intereſſe. 
Sein Leben zumal und ſeine übrigen Werke 
verdienen bekannter zu ſein, als ſie es that— 
ſächlich ſind. 

Ich verdanke der Güte des Herrn 
Darwin ſelbſt den Hauptinhalt der nach— 
folgenden biographiſchen Notizen. Sie liefern, 
wenn auch vor der Hand ſpärliches, doch 
gutes Material zu einer künftigen Lebens— 
beſchreibung, denn ſie ſind ſämmtlich zuver— 


von 


W. 


Dreyer. 


läſſig, was von anderen in die Oeffentlich— 
keit gelangten biographiſchen Angaben nicht 
durchweg gilt. 

Darwin entſtammt einer hochbegabten 
Gelehrten-Familie. Sein rühmlichſt bekaun— 
ter Großvater Erasmus Darwin (geb. 
1731, geſt. 1802 in Derby) war viel— 
ſeitiger Schriftſteller und Arzt. Ju ſeinem 
Hauptwerk, der „Zoonomie“ (London 1794), 
ſprach er Anſichten aus über die natürliche 
Entftehung der Organismen, welche mit 
den von Goethe und Lamarck faſt 
gleichzeitig aufgeſtellten große Aehnlichkeit 
haben, obwohl ſie gänzlich unabhängig von 
jenen entſtanden waren. 

Erasmus Darwin verfaßte außer— 
dem mehrere naturphiloſophiſche Schriften, 
ſo eine „Phytonomie“ (London 1800) und 
das Gedicht „Der botaniſche Garten“ (Lon— 
don 1788), in deſſen zweitem Theile „die 
Liebe der Pflanzen“ beſungen wird. Auch 
ſein didaktiſches Posm „Der Tempel der 
Natur oder der Urſprung der Geſellſchaft“ 
(London 1803) iſt voll eigenthümlicher Ge— 


Preyer, Charles Darwin. „ 


danken und zeugt von einer ſeltenen Ein— | Darwin abſolvirte 1831 in Cambridge 
bildungskraft. ſein erſtes Examen, und wurde B. A. 

Sein Sohn Dr. Robert Waring | (Bachelor of Arts), ſpäter auch M. A. 
Darwins) folgte nicht der naturphiloſophi— | (Master of Arts), eine Würde, die unge- 
ſchen Richtung. Er widmete ſich ganz feinem fähr gleichbedeutend iſt mit dem deutſchen 
Berufe und erfreute ſich als praktiſcher Arzt Doktor der Philoſophie. Ueber die Univer— 
in Shrewsbury einer großen Beliebtheit. ſitätsſtudien iſt wenig zu berichten. Von 
Es war ihm, da er 1848 ſtarb, nicht ver- früher Jugend an gewährte Darwin das 
gönnt, den Ruhm feines Sohnes, des Ur- Sammeln von allerlei Naturalien und das 
hebers der Selektions-Theorie, zu erleben. Beobachten der Gewohnheiten wildlebender 
Außer dieſem, der Charles getauft ward, Thiere den größten Genuß. Er war der 
hinterließ er noch einen Sohn und vier Töchter. Jagd ſo ſehr ergeben, daß ihm während 

Charles Darwin iſt am Sonntag der Studentenzeit wiſſenſchaftliche Beſchäf— 
den 12. Februar 1809 in Shrewsbury tigungen wenig zuſagten. Die Collegien 
geboren. Die erſte Erziehung wurde ihm fand er unendlich trübſelig, ſie verdarben 
in ſeiner Vaterſtadt zu Theil, wo er ſieben ihm drei Jahre lang alle und jede Neigung 
Jahre lang (bis 1825) die Schule beſuchte. zur Geologie. Zudem erfreute er ſich da— 
Im Alter von 16 Jahren bezog er die mals noch einer vorzüglichen Geſundheit und 
Univerſität Edinburg, zwei Jahre ſpäter nicht gewöhnlicher Körperſtärke. Beſonders 
begab er ſich nach Cambridge. Hier ſchloß vernachläſſigte er, obwohl in Edinburg gute 
er ſich eng an Hens low, den Profeſſor Gelegenheit dazu geboten war, die Anatomie. 
der Botanik, an, welcher ſeine Neigung zu Er beſuchte nur zwei- oder dreimal die 
naturhiſtoriſchen Studien begünſtigte und Vorleſungen; die Unterſuchung der Leichen 
deſſen botaniſche Vorleſungen ihn ſehr an- ekelte ihn an. Er hat dieſes Verſäumniß 
ſprachen. Das aufkeimende Genie wurde von ſein ganzes Leben hindurch bereut und be— 
dieſem trefflichen Manne auf die Bahn gelenkt, zeichnet den Verluſt als unwiederbringlich. 
welche zu den außerordentlichen Erfolgen Aber durch ſpätere verdoppelte Arbeit brachte 


führen ſollte. er es dahin, daß man in ſeinen Werken 
Niemand hat annähernd einen ſo großen von einer Lücke nichts merkt. 
Einfluß auf Darwin ausgeübt wie Hens— Dagegen widmete ſich Darwin bereits 


low, und mit rührender Dankbarkeit er- in Schottland der Unterſuchung niederer See— 
innert ſich jener ſeines Lehrers, der ihm thiere, welche Dr. Grant, damals Privat— 
auch im ſpäteren Leben in treuer Freund- gelehrter und mit zoologiſchen Unterſuchun— 
ſchaft verbunden blieb. gen beſchäftigt, ſpäter Profeſſor an der 
5 BES Londoner Univerfität, ihn beobachten und 
ſammeln lehrte. Darwin machte hier ſeine 
win über ſubjektive Lichtempfindungen ab- erſte Entdeckung. Er ſah zum erſten Male 
gedruckt, auf welche Goethe aufmerkſam macht. ein Bryozoon in feinem früheſten beweglichen 
(Werte 1840. Bd. 39 S. 404 — 406.) Wie Herr Zuſtande. Grant theilte die Beobachtung 
e 1 8 e e. in einer Sitzung der Wernerian Natural 
Waring bei Ausführung dieſer Arbeit wahr— Piet Se N d di d 
ſcheinlich weſentlich unterſtützt von Erasmus | story Society mit, und dies war dem 


) In der „Zoonomie“ iſt auch eine 
Abhandlung von Robert Waring Dar— 


Darwin, ſeinem Vater. jungen Forſcher eine bedeutſame Ermuthigung. | 5 


= 8 


— ru 


Preyer, Charles Darwin. 


In Cambridge waren es Inſekten, vor- ſich verſammelt, um die Canariſchen Inſeln 


zugsweiſe Käfer, die ihn lange faſt aus— 
ſchließlich in Anſpruch nahmen. Dort be— 


freundete er ſich zugleich, von Henslow 


veranlaßt, mit der Geologie. Aber auch 
dieſe Studien wurden nicht mit wiſſenſchaft— 


licher Gründlichkeit, ſondern mehr zur Unter- 
haltung betrieben. Wenn Jemand ihm den 
Namen eines Käfers nannte, glaubte er 


Alles zu wiſſen, was man nur verlangen 
könnte, betrachtete nicht ein einziges Mal die 
Freßwerkzeuge irgend eines Inſekts, und 
doch arbeitete er wie ein Sklave beim Sam— 


meln von Mineralien, Muſcheln, Pflanzen, 
Vogelbälgen, Käfern. Alle haben ihre Zeit 


gehabt, und dieſes Sammeln von ſo vielen 
verſchiedenen Objekten im großen Maßſtabe 


beeinträchtigte wohl, wie Darwin meint, 
ſein Beobachtungsvermögen. Beſonders feſſelte 


zu beſuchen. Es traf ſich aber, daß die 
britiſche Regierung zu jener Zeit eine Brigg 
von 10 Kanonen, den „Beagle“, zu einer 
Expediton beſtimmte, welche die Küſten 


von Feuerland, Patagonien, Chile, Peru 


ihn außerdem das Leben der Vögel, und 


White's Natural History of Selborne 


hatte daher viel Einfluß auf ihn; aber von 
gelang es dem 22 jährigen jungen Manne, 


allen Büchern intereſſirten ihn bei weitem am 


meiſten Humboldt's Reiſebeſchreibungen. 
Er las große Abſchnitte der engliſchen Aus— 


gabe wieder und wieder. — Der jetzt ſiebzig- 
jährige unermüdliche, unglaublich beſcheidene 
deckungsreiſe an, nur als Sammler ließ er 


Forſcher hat in einem Briefe an mich das 
merkwürdige Geſtändniß abgelegt, daß er 
damals nur Naturfreund und Jäger geweſen 


| 


und einigen Inſeln des ſtillen Oceans auf- 
nehmen, außerdem eine Reihe von Längen— 
beſtimmungen rings um die Erde ausführen 
ſollte. Der Capitän Fitz Roy hegte den 
Wunſch einen wiſſenſchaftlichen Begleiter mit— 
zunehmen, und erklärte ſich bereit, einem 
tüchtigen Naturforſcher, der ſich ihm anzu— 
ſchließen geneigt wäre, neben freier Ver— 
pflegung einen Theil ſeiner Cabine zur Ver— 
fügung zu ſtellen. Als Darwin von 
dieſen nicht allzu günſtigen Vorſchlägen 
Kenntniß erhielt, meldete er ſich freiwillig, 
verzichtete auf Gehalt und ſtellte nur die 
eine Bedingung, daß ihm feine Samm- 
lungen vollſtändig überlaſſen blieben. Durch 
die Verwendung des Capitäns Beaufort 


von der Admiralität das Verlangte zu 
erwirken. 

Niemals, ſo meint Darwin, trat ein 
Naturforſcher ſchlechter vorbereitet eine Ent— 


ſich gelten. Er behauptet, damals nichts 


von Anatomie gewußt und nie ein ſyſte— 


jet, und bis zu ſeinem 22. Jahre über- 


haupt nicht, dann aber von ganzem Herzen 
gearbeitet habe. 

Erſt das Jahr 1831 bezeichnet den 
Wendepunkt in ſeinem Leben. Mit dem— 
ſelben beginnt erſt, wie er ſich ſelbſt aus— 
drückt, ſeine eigentliche Ausbildung, und, wie 
deren Früchte beweiſen, beiſpielloſe wiſſen— 
ſchaftliche Thätigkeit. 

Von dem Wunſche erfüllt, eine wiſſen— 
ſchaftliche Forſchungsreiſe zu unternehmen, 
hatte er faſt ſchon eine Reiſegeſellſchaft um 


matiſches zoologiſches Werk geleſen zu haben. 
Er hatte nie zuvor ein zuſammengeſetztes 
Mikroſkop berührt und ſich mit der Geologie 
erſt vor etwa ſechs Monaten bekannt zu 
machen angefangen. Aber er nahm viele Bücher 
mit, arbeitete mit voller Kraft und zeichnete 
viele Seethiere aller Arten ab. Er empfand 
tief den Mangel an Uebung und Kennt— 
niſſen, und weiß in der That vor der Reiſe 
keiner methodiſchen Studien im ſtrengen 
Wortſinne ſich zu erinnern, ausgenommen 
allenfalls einiger experimenteller chemiſcher 


— nennen nn — 


342 


Arbeiten, die er als Schulknabe mit ſeinem 
Bruder ausführte. 

Wenn dieſes Geſtändniß auch noch ſo 
wenig übertrieben iſt, es wurde die geringe 
Schulung durch eine Beobachtungsgabe ohne 
Gleichen, durch ein Combinationsvermögen, 
welches vor keiner Conſequenz zurückſchreckt, 
und durch eine ſeltene Arbeitskraft nicht blos 
übercompenſirt, ſondern es iſt wahrſchein— 
lich die Urſprünglichkeit Darwin's, welche 
Tradition und Autoritätsglauben 
ſchrocken umwirft, dem Umſtande zuzuſchrei— 
ben, daß ſein Geiſt von Jugend auf nicht 
gefeffelt ward. Durch zu viel Unterricht 
und zu viel Erziehung iſt ſchon manchem 
talentvollen Jüngling die ſelbſtſtändige Ent— 
wickelung weſentlich erſchwert worden. 

So verließ denn Darwin als Natur— 
forſcher der Expedition am 27. Dec. 1831 
mit dem Beagle den Hafen von Devonport, 
um faſt fünf Jahre lang unter großen Ent— 
behrungen wiſſenſchaftlichen Arbeiten zu leben, 
welche freilich durch reichen Naturgenuß ver— 
ſchönt wurden. 

Einige der wichtigeren Punkte, die wäh— 
rend der Reiſe um die Erde von Darwin 
beſucht wurden, ſeien hier chronologiſch auf- 
gezählt, da dieſe Erdumſegelung auf den 
Karten der meiſten Atlanten nicht ange— 
iſt. 


uner⸗ 


geben 


1832, 
16. 


6. Jan., Teneriffa. 

Jan., Porto Praya (Inſeln des grünen 

Vorgebirges). 

Febr., St Paul. 

Febr., Fernando Noronha. 

Febr., Bahia. 

. März, Abfahrt von Bahia nach Rio de 
Janeiro. 

bis 22. April, Landreiſe in Braſilien. 

April bis 4. Juli, Rio (Botafogo) und 
Excurſionen. 

„Juli, Abfahrt von Rio de Janeiro. 

Juli, Ankunft in Montevideo. 


17 


1834, 


31. 


Preyer, Charles Darwin. 


Dec., Ank in Good-Succeß-Bay (Feuer— 
land). 


2. Dec., Cap Hoorn. 


15. Jan., Ank. in Goeree-Sound. 
März, Ank. in Berkeley-Sound (Falk— 
lands-Inſeln). 


Juli, Abf. von Maldonado. 
Aug., Rio-negro-Mündung. 
Aug. bis 20. Sept., Landreiſe nach 


Buenos-Ayres. 


. Sept. bis 20. Okt., Reife nach Sta. Fe 


und zurück. 


. Nov. bis 28. Nov., Reife von Monte— 


video ins Innere. 


Dec., Ank. in Port Deſire (Patagonien). 


9. Jan., Ank. in Port St. Julian (Pa⸗ 
tagonien). 


. März, Falklands-Inſeln. 
. April, Porta Sta. Cruz (Patagonien). 
9. April bis 8. Mai, Fahrt den Sta. Eruz- 


Fluß aufwärts und zurück. 
Mai, Magelhaens-Straße. 


1.—8. Juni, Port Famine. 


23. 
14. 
27. 


20. 
19. 
21. 
90. 
1836, 
5. 


6. 


Juli, Ank. in Valparaiſo. 
Aug. bis 26. Sept., Landreiſe. 
Sept. bis 31. Okt., Valparaiſo. 


„Nov., Abf. von Valparaiſo. 
. Nov, Caſtro (Chiloe-Inſeln). 
5. Dec., Tres Montes. 


7. bis 14. Jan., Chonos-Inſeln. 


Jan. bis 4. Februar, S. Carlos (Chiloe— 


Gruppe). 


Febr., Valdivia (Erdbeben). 


bis 7. März, Concepcion. 


März, Valparaiſo. 

. März bis 4. Juli, Landreiſen. 
Juli, Ank in Iquique. 

Juli, Ant in Callao. 

. Sept., Chatham Inſel. 

. Okt., James-Inſel. 

Okt., Galapagos-Archipel verlaſſen. 
„Nov., Tahiti in Sicht. 


Nov., Ank. in Matavai. 

Dec., Neu-Seeland in Sicht. 
Dec., Inſelbucht. 

Dec., Neu-Seeland verlaſſen. 

12. Jan., Ank. in Sidney. 
Febr., Sturm-Bai (Tasmanien). 
bis 14. März, King-Georgetown. 


3 —— — E 


. April, Keeling-Inſeln. 
29. April, Mauritius. 
9. Mai, Abfahrt von Port-Louis. 
8. Juli, Cap der guten Hoffnung. 
19. Juli, Aſcenſion. 
12. Aug., Pernambuco. 
19. Aug., Braſilien verlaſſen. 
31. Aug., Porto Praya. 

2. Okt., England. 

Die Reiſe verlief von Anfang bis zu 
Ende ohne erhebliche Unfälle. Der Capitän 
und das ganze Perſonal lösten ihre Auf— 
gabe in muſterhafter Weiſe und die kleine 
Expedition leiſtete weit mehr, als man von 


ihr erwartet hatte. 


In Falmouth betrat Darwin wieder 
den heimiſchen Boden und hat ihn ſeitdem 
nicht verlaſſen. Er lebte die erſten drei 
Jahre nach ſeiner Rückkunft in London, 


Preyer, Charles Darwin. 


wo er ſeine reichen Naturalienſammlungen 


ordnete, die Tagebücher von der Reiſe 
redigirte und zugleich thätiges Mitglied 


der geologiſchen Geſellſchaft war, zu deren 


Ehren-Schriftführer er gewählt wurde. 


Dann begab er ſich nach Maer Hall 


in Staffordſhire zu ſeinem Oheim, einem 
Bruder ſeiner Mutter, dem Sohne des 
durch die Wedgwood-ware allgemein be— 
kannten Joſiah Wedgwood. 
mählte ſich Darwin 1839 mit ſeiner 
Couſine, Fräulein E. Wedgwood. Aus 
dieſer Ehe ſtammen fünf Söhne und zwei 
Töchter. 

Während Darwin's Geſundheit in 
ſeiner Jugend nichts zu wünſchen übrig 
ließ, bezeichnet er ſie ſeit 1840 als ſchlecht. 
Schon während der langen Reiſe hatte er 
mit hartnäckiger Seekrankheit zu kämpfen, 
und in Valparaiſo blieb er fünf Wochen 
an das Krankenlager gefeſſelt. Seine, wie 
es ſcheint, durch die magere Schiffskoſt und 
wohl auch Ueberanſtrengung bei den Wan— 
derungen zu Lande, nachhaltig erſchütterte 


niſchen Entwickelung zu begründen. 


Geſundheit und das Bedürfniß in Ruhe 
ſeinen Studien obzuliegen, veranlaßte ihn 
bald nach ſeiner Verheirathung lange Zeit 
beinahe ganz der Geſellſchaft zu entſagen, und 
jo zog er ſich 1842 nach Down zurück, 
einem Dorfe von etwa 500 Einwohnern, 
in der Nähe der ſüdöſtlich von London ge— 
legenen Städtchen Beckenham und Bromley 
in Kent. Hier lebt er mit ſeiner Familie faſt 
ohne Unterbrechung ſeit 38 Jahren, theils 
der Ausarbeitung von Reiſebeobachtungen, 
theils und hauptſächlich der ſchon ſeit 1833 
durch die Erforſchung der Thierwelt Pata— 
goniens entſtandenen und im Stillen genähr— 
ten Idee von der Entwickelung aller Thier— 
und Pflanzen-Formen aus wenigen Urtypen, 
einer Idee, an welcher die kommenden Jahr— 
hunderte zu zehren haben werden. Die 
lange Reihe von Jahren ſeit 1842 hat 
Darwin in Down mit Ziüchtungsver— 
ſuchen an Thieren und Pflanzen, mit Beob— 
achtungen und Experimenten über Fortpflanz— 
ung, Veränderlichkeit und Lebensweiſe der ver— 
ſchiedenartigſten Organismen zugebracht, um 
ſeine Selektionstheorie, namentlich die Be— 
deutung der natürlichen Züchtung in der 


Concurrenz aller Organismen, welche das 
Hier ver⸗ 


Ueberleben der Begünſtigten zur Folge 
hat, als eines Grundprincips der orga— 
Er 
arbeitete mit einer ſtaunenswerthen Energie 
und Gewiſſenhaftigkeit, immer das eine 
große Ziel im Auge behaltend. Wie wenig 
der Vorwurf der Uebereilung den ebenſo 
vorſichtigen wie kühnen Forſcher trifft, geht 
daraus hervor, daß er 20 Jahre lang ſeine 
Theorie fertig in ſich trug, ohne davon 
auch nur eine Zeile zu veröffentlichen. Er 
wünſchte ſie immer noch feſter zu funda— 
mentiren. Und als endlich am 1. Juli 
1858 eine vorläufige Mittheilung erſchien, 
geſchah es nicht einmal auf ſeinen Wunſch. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


344 


Er mußte von den Freunden Lyell und 
Hooker dazu bewogen werden. 

So verlief das einfache Leben dieſes 
großen Mannes bisher und ſo führt er es 
fort: im wahren Sinne ein Forſcherleben. 
Denn Darwin iſt in der glücklichen Lage, 
ſeit ſeiner Jugend Tag für Tag ſeinen 
eigenſten Studien zu widmen. Er war nie 
Staatsbeamter; weder kirchliche noch Lehrer— 
pflichten, keine Sorge um ſeine Familie 
haben ſeine raſtloſe wiſſenſchaftliche Thätig— 
keit beeinträchtigt, noch viel weniger die 
Zerſtreuungen der großen Welt. Darum 
iſt er aber nichts weniger als Miſanthrop, 
er huldigt gern, wenn ſeine Geſundheit es 
erlaubt, einer ungezwungenen Geſelligkeit 
und iſt ebenſo liebenswürdig im Umgang 
wie achtunggebietend in der Wiſſenſchaft. 

Seine Phyſiognomie hat etwas imponi— 
rendes. Der lange weiße Vollbart, die un— 
gewöhnliche Wölbung des Hauptes, die 
weit vortretende, vom Pfluge des Gedankens 
durchfurchte Stirn, buſchige weiße Brauen, 
welche die außerordentlich tief liegenden 
Augen beſchatten, verleihen ihr einen eigen— 
thümlichen, anziehenden Ernſt. Man weiß 
nicht, was an dieſem Kopf am meiſten 
hervortritt, ob die Beſonnenheit, oder die 
Intelligenz, oder der Forſcherblick, oder die 
Vertrauen erweckende Offenheit. 

Von den vielen wiſſenſchaftlichen Aus— 
zeichnungen, welche Darwin zu Theil ge— 
worden ſind, ſeien hier einige erwähnt. Die 
Royal Society in London verlieh ihm 
1853 die Royal Medal, 1864 die Copley— 
Medaille, die geologiſche Societät daſelbſt 
die Wollaſton-Medaille; 1867 wurde er 


mérite; 1868 verlieh ihm bei Gelegenheit 
ihrer 50 jährigen Stiftungsfeier die Univer— 
ſität Bonn den Ehrendoktor der Medicin. 


Ritter des preußiſchen Ordens pour le 


Die Facultät nennt ihn, wie das Diplom 


Preyer, Charles Darwin. 


verkündet, „theoria de origine specierum 


et animalium et plantarum proposita 
novae in scientia zoologica et botanica 
aetatis conditorem.“ Darwin iſt ferner 
Ehrendoktor von Cambridge und von Oxford, 
Mitglied der Royal Society in London 
(F. R. S.), der Royal Society in Edin— 
burg (F. R. S. E.), der Linné'ſchen Ge— 
ſellſchaft in London (F. L. S.), der geolo— 
gischen Geſellſchaft daſelbſt (F. G. 8.), der 
Akademie der Wiſſenſchaften zu Berlin, 
Stockholm, St. Petersburg, Paris, Wien, der 
Academia Caesarea Naturae Curiosorum, 
der Geſellſchaft der Wiſſenſchaften zu Upſala 
und New-York, Ehrenmitglied der natur- 
wiſſenſchaftlichen Akademie in Philadelphia 
und anderer gelehrter Corporationen. 

Viel mehr Intereſſe und Abwechslung, 
als ſein äußeres Leben, bietet Darwin's 
ausgedehnte literariſche Thätigkeit. Außer 
ſeinen allgemein bekannten größeren Werken 
hat er zahlreiche geologiſche, zoologiſche und 
botaniſche Unterſuchungen veröffentlicht. Sehr 
wenige Forſcher haben mit ähnlichem Er— 
folge ſelbſtändig arbeitend ein ſo weites 
Gebiet betreten. Darwin iſt nicht Spe— 
cialiſt, weder in der Geologie, noch Zoolo— 
gie, noch Botanik, ſondern er beherrſcht 
gleichmäßig die drei Disciplinen. Er trägt 
in ſich einen wahren Theſaurus naturhiſto— 
riſchen Wiſſens. Seine größten Entdeck— 
ungen aber verdankt er dem eifrigen Stu— 
dium der Thierproduktionslehre und Hor- 
ticultur. Hierin liegt eine ernſte Mahnung 
an alle Zoologen und Botaniker. Bisher 
arbeiteten die Züchter und Gärtner, ohne 
ſich viel um rein theoretiſche Forſchungen 
zu kümmern, desgleichen blieben den wiſſen— 
ſchaftlichen Sammlern, den Zoologen und 
Botanikern der Pinne’fhen und Cuvier'ſchen 
| Schule die erſtaunlichen Leiſtungen der 
Hausthier- und Hauspflanzen-Kenner größ— 


„ 


Preyer, Charles Darwin. 345 


tentheils fremd. Es iſt ein beſonderes 
Verdienſt Darwin's, dieſes neue Feld der 
Wiſſenſchaft erobert zu haben. Er fördert 
dadurch zugleich die Praxis ebenſo, wie er 
durch definitive Verbannung der früheren 
einſeitigen Teleologie aus dem Gebiete der 
Naturgeſchichte und ihren Erſatz, die natür- 
liche Züchtung, der reinen Theorie den ihr 
gebührenden Rang verliehen hat. 

Der Leſer wird am beſten die ſchrift— 
ſtelleriſche Thätigkeit Darwin's, welche 
zugleich ein treues Abbild ſeines Studien— 
gangs liefert, würdigen können, wenn er 
das chronologiſche Verzeichniß ſeiner ſämmt— 
lichen Werke durchſieht. Daſſelbe zeigt, wie 


zuerſt von den Specialunterſuchungen fait | 


nur geologiſche Arbeiten, dann auch zoolo— 
giſche, und endlich faſt nur botaniſche zur 
Veröffentlichung kamen. Jetzt ſind es haupt— 
ſächlich pflanzenphyſiologiſche Experimente, 
die den mit jugendlicher Kraft thätigen 
Forſcher in Anſpruch nehmen. 


Am 1. December 1835 wurden Auszüge 
aus zehn Briefen Darwin's gedruckt zur 
Vertheilung unter die Mitglieder der natur— 
wiſſenſchaftlichen Geſellſchaft in Cambridge. 
Die Briefe ſind an Henslow gerichtet und 
wurden an verſchiedenen Küſtenſtädten Süd— 
amerika's, einer auf der öſtlichen Falklands— 
Inſel geſchrieben, der erſte am 18. Mai 1832 
in Rio, der letzte am 18. April 1835 in Val- 
paraiſo. Sie enthalten neben paläontologiſchen 
und zoologiſchen Reiſenotizen hauptſächlich 
geologiſche Mittheilungen, welche in der ge— 
nannten Geſellſchaft, etwa ein Jahr vor der 
Rückkehr von der Erdumſegelung, vorgetragen 
worden waren. Dieſe nahe zwei Bogen um— 
faſſende Druckſchrift Darwin's iſt im Buch— 
handel nicht erſchienen. 

Am 14. November 1837 brachten die Ver— 
handlungen der geologiſchen Geſellſchaft in 
London (5. Bd. S. 505 — 509 mit 1 Holz— 
ſchnitt auch Geol. Soc. Proc. II, 574 — 576 
und Froriep's Notizen VI, 1838, 180 — 183) 
eine Mittheilung über die Bildung der Acker— 


krume, welche, wie in überzeugender Weiſe 
dargethan wird, durch die Thätigkeit der 
Regenwürmer entſteht. Jedes Partikelchen des 
Lagers, aus welchem der Torf alten Weide— 
landes hervorgeht, muß durch den Verdau— 
ungscanal der Würmer hindurchgegangen ſein. 

1837. Bemerkungen über den ameri— 
kaniſchen Strauß (Proc. Zool. Soc. Lond. V., 
p. 35 — 36). 

1838. Nachweis neuer Erhebungen an 
der Küſte Chile's (Geol. Soc. Proc. II, p. 
446 — 49) und Beſchreibung der vorweltliche 
Säugethiere enthaltenden Ablagerungen in 
der Umgebung des Plata-Stroms (ibid. p. 


542 — 544 und Ann. des Se. nat. VII. [Zool.] 


1837, p. 319 — 320). Geologiſche Notizen 
(Geol. Soc. Proceed., II, p. 210 - 212), ge⸗ 
ſchrieben während einer Aufnahme der Oſt— 
und Weſtküſten Südamerika's in den Jahren 
1832, 1833, 1834, 1835; nebſt einem Bericht 
über einen Profilſchnitt der Cordilleras de 
los Andes zwiſchen Valparaiſo und Mendoza. 

Sodann: Ueber den Zuſammenhang ge— 
wiſſer vulcaniſcher Erſcheinungen in Süd— 
amerika, über die Bildung von Bergketten und 
die Wirkungen continentaler Erhebungen (Geol. 
Soc. Proceed. 1838, p. 654 — 660 und Geol. 
Soc. Trans. V., 1840, p. 601 — 632, ſowie 
Poggendorff's Annalen der Phyſik und 
Chemie LII., 1841, S. 484 — 496). 

1838 kam ferner ein Aufſatz über die 
Entſtehung der ſalzhaltigen Ablagerungen Pa— 
tagoniens (Journ. of the Geol. Soc. II., pt. 2. 
p. 127 — 128) zur Veröffentlichung. 

1838. Ueber gewiſſe Erhebungen und 
Senkungen des Bodens im Stillen und im 
Indiſchen Ocean, nachgewieſen an den Korallen— 
bildungen. (Geol. Soc. Proc. II. 552 - 554; 
und Froriep's Notizen IV, Okt. 1837, 100 
— 103.) 

1839 erſchien der Bericht über die Erd— 
umſegelung: Narrative of the surveying 
voyages of the Adventure and Beagle. Der 
dritte von Darwin allein verfaßte Band 
dieſes Werkes, ſeine Reiſetagebücher und vieler— 
lei Beobachtungen enthaltend, wurde verbeſſert 
und condenſirt 1846 bei Murray in London 
beſonders herausgegeben u. d. T.: Journal 
of researches into the natural history and 


346 Preyer, Charles Darwin. 


geology of the countries visited during the 
voyage of H. M. S. Beagle round the world, 
under the command of Capt. Fitz Roy. Eine 
deutſche Ueberſetzung beſorgte Ernſt Dieffen— 
bach (Braunſchweig 1844), dann Carus. 
Eine franzöſiſche und eine amerikaniſche Aus— 
gabe wurden bereits vor Jahren veranſtaltet. 

Die Reiſebeſchreibung, obzwar ſehr reich 
an wiſſenſchaftlichem Beobachtungsmaterial, 
iſt doch ſo allgemein verſtändlich geſchrieben, 


das Thier- und Pflanzenleben wird jo an- 


ziehend und friſch geſchildert, und die Reiſe— 
erlebniſſe werden ſo angenehm erzählt, daß 
ſie auch bei dem großen nicht wiſſenſchaft— 
lichen Publikum Englands weite Verbreitung 
gefunden hat. Der erſte neue Abdruck wurde 
1860 ausgegeben (Titelauflage, 519 S., 14 
Holzſchn.) und Lyell gewidmet. 


1839 erſchienen außerdem Bemerkungen 
über einen auf ſchwimmendem Eiſe in 160 
ſüdlicher Breite geſehenen Felsblock (Journ. 
of the geographie. Soc. London. IX, p. 528 
— 529), und über die parallelen Erdwälle 
des Glen Roy und anderer Theile von 
Lochaber in Schottland, nebſt einem Verſuch, 
ihren marinen Urſprung nachzuweiſen. (Philos. 
Trans. p. 39 — 82 und Edinburgh New Philo- 
sophical Journal XXVII, 1839, p. 395-403.) 


1840 begann die Herausgabe des großen 
Werkes über die zoologiſchen Ergebniſſe der 
Reiſe um die Erde, 1843 war ſie beendigt. 
Der Titel lautet: The zoology of the voy- 
age of H. M. S. Beagle, under the command 
of Capt. Fitz Roy, during the years 1832 
to 1836. Published with the approval of 
the Lords Commissioners of. H. M. Treasury. 
Edited and superintended by C. Darwin, 
naturalist to the expedition. 

Das Werk zerfällt in fünf Theile: 

I. Foſſile Säugethiere, von R. Owen 
mit einer geologiſchen Einleitung von Darwin. 

II. Säugethiere, von G. R. Water- 
houſe mit einer geographiſchen Einleitung 
von Darwin. 

III. Vögel, von J. Gould, mit Anmerk— 
ungen über ihre Lebensweiſe und Verbreitung 
von Darwin. 

IV. Fiſche, von L. Jenyns, mit Anmerk— 
ungen von Darwin. 


| 


potheſen angegriffen. 


V. Reptilien, von Th. Bell, mit An- 
merkungen von Darwin. 

Jeder einzelnen in dieſem Sammelwerk 
beſchriebenen Thierart hat Darwin einen 
Bericht über ihre Lebensweiſe und Verbreit— 
ung hinzugefügt. Die Regierung bewilligte 
1000 Pfd. St., um einen Theil der Herſtell— 
ungskoſten zu decken. Die von Darwin 
mitgebrachten wirbelloſen Thiere, namentlich 
Inſekten, wurden in beſonderen Abhandlungen 
von Newman, Walker, Waterhouſe und 
White beſchrieben. Die von ihm in Süd— 
amerika und auf den Galäpagos-Inſeln ge— 
ſammelten Pflanzen beſchrieb J. D. Hooker, 
die von den Keeling-Inſeln beſtimmte Hens— 
low, die Kryptogamen Berkeley. Nichts 
von den Schätzen ging verloren, und was 
davon noch nicht bekannt geworden, iſt in den 
beſten Händen. 

Im Oktober 1841 erſchien die Beſchreib— 
ung einer merkwürdigen Sandſteinbarre bei 
Pernambuco an der Küſte von Braſilien (Lon- 
don Philosoph. Magaz. XIX. p. 257 — 260). 


1842 eine Abhandlung über die Verbreit— 
ung erratiſcher Blöcke in Südamerika (in den 
Transact., of the Lond. Geol. Soc. VI, p. 415 
— 432 und Geologie. Soc. Proceed. III, 1842, 
p. 425 — 430). 

1842. Bemerkungen über die von den 
ehemaligen Gletſchern in Caernarvonſhire her— 
vorgebrachten Wirkungen und über die vom 
Treibeis transportirten Felsblöcke (Edinb. 
New Phil. Journ. XXXIII, p. 352 — 353). 

1842 erſchien auch in London Dar- 
win's berühmtes Werk über den Bau und 
die Verbreitung der Korallenriffe, als erſter 
Theil der Geologie der Reiſe des Beagle 
(214 S., 3 Karten und Holzſchn. 89. Auch 
Geographic. Soc. Journ. XII, 1842, p. 115 
— 119; Poggend. Annal. LXIV, 1845, S. 
563-613). Die in dieſem Buche aufgeſtellte 
Theorie iſt jetzt allgemein adoptirt. Sie wurde 
anfangs von einigen Anhängern früherer Hy— 
Eine Widerlegung der 
Einwürfe findet ſich 

1843 in den Bemerkungen zu Hrn. Mac- 
larens Abhandlung „über Korallen-Inſeln 
und Riffe, wie ſie Hr. Darwin beſchreibt“ 
(Edinb. New Philos. Journ. Vol. 34, p. 47-50). 


* 


Preyer, Charles Darwin. 


1844 wurden treffliche geologiſche Beob— 
achtungen über die während der Reiſe des 


Beagle beſuchten vulkaniſchen Inſeln veröffent- 


licht (London, 175 S.): außerdem zwei zoo— 
logiſche Arbeiten: Beobachtungen über den 
Bau und die Fortpflanzung von Sagitta (Ann. 
Nat. Hist. XIII, p. 1—6 mit 1 Tafel und 
Ann. des Se. nat. I. [Zool.], 1844. p. 360 
— 365; auch Froriep's Notizen XXX, 1844, 
Splt. 1—6) und kurze Beſchreibungen einiger 
Landplanarien, ſowie mehrerer im Meere 
lebender eigenthümlicher Arten, mit einem 
Bericht über ihre Lebensweiſe (Ann. of Nat. 
Hist. Vol. XIV, p. 241— 251 mit 1 Taf.). 


1846. Ein Bericht über den feinen Staub, 
welcher oft auf Schiffe im atlantiſchen Ocean 
fällt (Geol. Soc. Journ. II. Lond. p. 26—30). 

1846. Beobachtungen über die Geologie 
Südamerikas (London, 279 S.). Dieſes her— 
vorragende Werk, eine fernere Frucht der 
großen Reiſe, iſt mit dem 1842 über Korallen— 
riffe und dem 1844 über vulkaniſche Inſeln 
erſchienenen zuſammengebunden unter dem 
Titel: Geological observations by C. Dar- 
win (London, Smith, Elder and Comp. 1846) 
im Buchhandel. 

1846 ferner: Ueber die Geologie der 
Falklands-Inſeln (Journ. of the Geol. Soc. 
Lond. II. p. 267274). 

1848. Ueber die Wanderungen erratiſcher 
Blöcke von einem niederen auf ein höheres 
Niveau (ib. IV. p. 315-323). 

1849 gab die Admiralität heraus: A 
Manual of scientific enquiry prepared for the 
use of officers in H. M. navy and travellers 
in general. Edited by S W. Herschel. 2. 
Aufl. 1851, 3. Aufl. 1859. Der geologiſche 
Theil dieſes Buches iſt von Darwin verfaßt. 

1851. Analogie einiger vulkaniſcher Ge— 
ſteine mit Gletſchern rückſichtlich der Struktur 


. (Edinb. Royal Soc. Proceed. II., p. 1718). 


1851. Eine Monographie der foſſilen 
Lepadiden oder geſtielten Cirripedien Groß— 
britanniens, gedruckt für die paläontograph. 
Geſ. (London, VI. u. 86 Seiten, 5 Tafeln, 
40. Vergl. Geol. Soc. Jonrn. VI. 1850, p. 
439 — 440). In dieſem Jahre begann zugleich 
die Herausgabe von Darwin's claſſiſchem 
Werke! über die lebenden Cirripedien oder 


Rankenfüßer, deren räthſelhafte Natur vor ihm 
von allen Syſtematikern, ſelbſt von Cuvier, 
durchaus verkannt worden war. Der Titel 
lautet: A monograph of the sub-elass Cirri- 
pedia with figures of all the species, 2 vols. 
printed for the Ray-Society, London. Der 
erſte Band enthält die Beſchreibung der Lepa— 
diden oder geſtielten Cirripedien (XII. u. 400 
Seiten, 10 Taf.), der zweite 1854 erſchienene, 
die der Balaniden oder ungeſtielten Ranken— 
füßer, der Verruciden ꝛc. (VII. u. 684 Seiten, 
30 Tafeln). 

1854 erſchien noch die Darwin's Werke 
über dieſe merkwürdige Thierklaſſe vervoll— 
ſtändigende Monographie über die foſſilen 
Balaniden und Verrueiden Großbritanniens. 
Gedruckt De die paläontograph. Gef. in Lon— 


don (44 S., 3 Tafeln, 49). 
1855. ehe das Vermögen der Eis- 
berge, in unterſeeiſche wellenförmige Flächen 


geradlinige, gleichgerichtete Furchen zu ritzen 
(Lond. Phil Magaz. X. p. 96-98 Aug.). 

1857. Ueber die Wirkung des Meer— 
waſſers auf das Keimen von Pflanzenſamen 
(Journ. of Linnean soc. Lond. Vol. I. Bot.]. 
p. 130140). 

1857. Ueber Schminkbohnen (Gardener's 
Chronicle 1857, Oct. 25). 


1858. Ueber die Rolle, welche die Bienen 
bei der Befruchtung der Papilionaceen ſpielen, 
und über die Kreuzung der Schminkbohnen 
(Ann. nat. hist. Vol. II, p. 459-465). 

1858. Der erſte Juli 1858 ift der Ge— 
burtstag der jetzt allgemein unter dem Namen 
des Darwinismus bekannten Theorie. An 
dieſem Tage wurden von Lyell und Hooker 
der Linné'ſchen Geſellſchaft in London vorgelegt: 

1. Auszüge aus einem nicht zur Ver— 
öffentlichung beſtimmten Manuſeripte über die 
„Art“ von Darwin, welches 1839 ſkizzirt, 
1844 abgeſchrieben und von Hooker geleſen, 
deſſen Inhalt darauf auch Lyell mitgetheilt 
wurde. Der erſte Theil behandelt die Ver— 
änderlichkeit der Organismen im cultivirten 
und wilden Zuſtande im Allgemeinen, und 
das zweite Capitel des Theiles, dem die vor— 
gelegten Auszüge entnommen ſind, die Ver— 
änderlichkeit der organiſirten Weſen im freien 
Zuſtande, die natürliche Züchtung, eine Ver— 


3 


348 


gleichung der gezähmten Raſſen und wahren 
Arten. 

2. Die Inhaltsangabe eines Briefes, 
welchen Darwin im Oktober 1857 an Aſa 
Gray in Boſton ſandte, und in welchem 
ſeine Anſichten wiederholt werden, zum Be— 
weiſe, daß ſie von 1839 bis 1857 unverän— 
dert blieben. 

3. Eine Abhandlung von dem rühmlichſt 
bekannten Naturforſcher Wallace: Ueber 
die Tendenz der Varietäten, unbegrenzt vom 
urſprünglichen Typus abzuweichen. Sie wurde 
geſchrieben im Februar 1858 in Ternate 
(Molukken), und Darwin, dem Freunde und 
Correſpondenten des Verfaſſers, von dieſem 
zugeſchickt, damit er fie, wenn er fie hinreichend 
neu und intereſſant fände, Lyell zuſtelle. 
Nun zeigte es ſich, daß in dieſer genialen 
Arbeit ganz dieſelbe Theorie. entwickelt wird, 
welche Darwin ſchon vor 19 Jahren nieder— 
geſchrieben hatte. So hoch erachtete Darwin 


den Werth des Aufſatzes, daß er brieflich 


Lyellerſuchte, die Zuſtimmung von Wallace 


zur möglichſt ſchnellen Publication einzu- 
Lyell und Hooker erklärten ſich 


holen. 
hierzu bereit unter der Bedingung, daß Dar— 


win nicht, wozu er ſtark geneigt war, zu | 


Gunſten von Wallace ſein, ſowohl Lyell 
als Hooker ſeit vielen Jahren bekanntes 
Manuſeript von 1844 über denſelben Gegen— 
ſtand dem Publicum noch länger vorenthalte. 
Darauf hin überließ Darwin ſeine Papiere 
Hooker und Lyell zu beliebiger Benutzung, 
und ſo erſchienen im Auguſtheft (1858) des 
Journal of the proceedings of the Linnean 
Society in London folgende Schriftſtücke: 

1. On the variation of organic beings 
in a state of nature; on the natural means 
of selection; on the comparison of domestic 
races and true species, by C. Darwin. p. 46 
—50. 


Die wenigen Seiten enthalten in nuce | 


die ganze Darwin'ſche Theorie. 

2. Abstract of a letter from C. Darwin 
Es. to prof. Asa Gray, Boston, U. S. 
dated Down, Sept. 5, 1857. p. 50—53. 

In ſechs Punkten werden hier einige der 
wichtigſten Sätze des Darwinismus wiederholt. 


7 


Preyer, Charles Darwin. 


part indefinitely from the original type, by 
Alfred Russel Wallace, p. 53—62, 

Es iſt erſtaunlich zu ſehen, wie hier ge— 
nau dieſelben Ideen, namentlich das Princip 
des Kampfes um das Daſein und der natür— 
lichen Züchtung, in durchweg ähnlicher Weiſe 
wie von Darwin entwickelt werden. Und 
doch arbeiteten beide Denker vollkommen un— 
abhängig von einander. 


1859 wird allgemein als das Geburts— 
jahr des Darwinismus angeſehen, weil die 
vorläufige Mittheilung des Vorjahres nicht 
Vielen bekannt wurde. Das die neue Aera 
in der Naturgeſchichte begründende Werk führt 
den Titel: On the origin of species by means 
of natural selection, or the preservation of 
favoured races in the struggle for life. Lon- 
don, John Murray, 8 “. Die erſte Auflage 
erſchien- am 24. Nov. 1859, die zweite, un— 
veränderte am 7. Jan. 1860 (IX u. 502 S.), 
die dritte, vermehrte, verbeſſerte und mit einer 
hiſtoriſchen Einleitung verſehene, im März 
1861 (XX u. 538 S.), die vierte im Jahre 
1866, eine fünfte verbeſſerte Auflage (XXIII 
u. 596 S.) wurde im Mai 1869, eine ſechſte 
(17. Tauſend) 1872 ausgegeben. Mehrere 
deutſche Auflagen ſind erſchienen, die erſten 
beiden von dem am 5. Juli 1862 verſtorbenen 
Bronn; die viel beſſeren folgenden wurden 
von Viktor Carus beſorgt. Charakteriſtiſch 


iſt es z. B., daß Bronn die wichtige Aeußer— 


ung Darwin's im 14. Kapitel: „Light 
will be thrown on the origin of man and 
his history“ in der Ueberſetzung fortließ, wäh— 
rend Carus mit großer Treue dieſes und die 
anderen Hauptwerke Darwin's überſetzt hat, 
Zwei franzöſiſche, zwei ruſſiſche, eine hol— 
ländiſche, eine italieniſche und mehrere amerika— 
niſche Ausgaben waren ſchon vor 1870 publieirt. 

Darwin betrachtet auch dieſes Werk nur 
als einen Vorläufer umfangreicherer Schriften, 
deren Veröffentlichung denn auch 1868 begon— 


nen hat (ſ. u.). 


1862 gab Darwin ſeine merkwürdigen 
Unterſuchungen heraus über die verſchiedenen 
Einrichtungen, durch welche britiſche und aus— 
ländiſche Orchideen vermittelſt der Inſekten 


befruchtet werden, und über den Nutzen der 
N 3. On the tendeney of varieties to de- 


Kreuzung (London, Murray, 365 Seiten 


Preyer, Charles Darwin. 


mit vielen Holzſch.). Eine erſte deutſche Ueberſetz- 


ung veranſtaltete erſt Bronn, dann Carus. 


Dimorphie der Primula-Arten und deren merk— 


würdige ſexuelle Beziehungen (Journ. proc. 


Linn. Soc. Lond. Vol. VI. [Bot.], p. 77—96) 
und: Ueber die drei eigenthümlichen geſchlecht— 


lichen Formen von Catasetum tridentatum, | 


einer Orchidee im Beſitze der Lin no'ſchen Ge— 
ſellſchaft (ib. 151157). 

1863. Ueber die Dicke der Pampas-For⸗ 
mation bei Buenos Ayres (Journ. Geol. Soc. 
) 

1863. Beobachtungen über den Hetero- 
morphismus der Blumen und deſſen Conſe— 
quenzen für die Befruchtung (Ann. des Sc. 
nat. XIX, 1863, [Bot.], p. 204—255. Dieſe 
franzöſiſche Abhandlung ſtammt jedoch nicht 
von Darwin ſelbſt). 

1863. Ueber den ſogenannten Hörſack der 
Cirripedien (Nat. hist. review p. 115—116). 

Ferner im Journal of the proceedings of 
the Linnean society zu London (im: botani- 
ſchen Theil): 

1863. Ueber die Exiſtenz von zwei ver— 
ſchiedenen Formen mehrerer Arten des Genus 
Linum und deren gegenſeitige ſexuelle Bezieh— 
ung (Bd. VII. S. 69— 83). 

1864. Ueber die Geſchlechtsverhältniſſe 
der drei Formen des rothen Weiderichs (Bd. 
VIII. S. 169 - 196). 

1865. Ueber die Bewegungen und Eigen— 
thümlichkeiten der Kletterpflanzen (Bd. IX, 
S. 1— 118). Dieſe Abhandlung erſchien auch 
für ſich im Buchhandel und zwar 1875 in 
zweiter Auflage. 

1866. Notiz über den Ginſter (Cytisus 
scoparius) (Bd. IX. S. 358). 

1867. Ueber die Beſchaffenheit und baſtard— 
artige Natur der illegitimen Nachkommen di— 
morpher und trimorpher Pflanzen (Bd. X, 
S. 393— 437), und über den ſpecifiſchen Unter— 
ſchied zwiſchen Primula veris, vulgaris und 
elatior und die Baſtard-Natur der gemeinen 
Schlüſſelblume (Bd. X, S. 437 — 454). 

1868 erſchienen die erſten zwei Bände der 
alles Beobachtungsmaterial enthaltenden aus— 
führlichen Werke über die Selektionstheorie 
unter dem Titel: The variation of animals 


349 
and plants under domestication (London, John 
Murray, 2 Bde. — I. Bd. VIII u. 411 S. 


1862 ferner: Ueber die zwei Formen oder mit 43 Holzſchn.; II. Bd. VIII u. 486 S.) 


Zweite Auflage 1875. 


In dieſem großartigen Werke ſind die 
Principien der Vererbung, des Rückſchlags, 
der Kreuzung, der Inzucht und der Züchtung 
überhaupt dargelegt, und es wird die Hypo— 
theſe der Pangeneſis wahrſcheinlich gemacht. 

In einem zweiten Werk ſoll die Verän— 
derlichkeit der Organismen im Naturzuſtand 
ausführlich begründet werden. Die indivi— 
duellen Verſchiedenheiten der Pflanzen und 
Thiere und jene etwas größeren, gewöhnlich 
erblichen Unterſchiede, ſollen unterſucht wer— 
den, welche man den Varietäten und geogra— 
phiſchen Raſſen zuzuſchreiben pflegt. Auch 
wird bei dieſer Gelegenheit gezeigt werden, 
daß die häufigſten und verbreitetſten Arten 
am ſtärkſten variiren, und die größten Genera 
die meiſten veränderlichen Species enthalten. 
Das Problem der Umwandlung von Abarten 
in Arten, d. i. die Steigerung der gering— 
fügigen Eigenthümlichkeiten, welche die Varie— 
täten kennzeichnen, zu erheblichen, die Species 
und Genera charakteriſirenden Merkmalen, na— 
mentlich auch die bewunderungswürdigen An— 
paſſungen jedes Weſens an ſeine verwickelten 
organiſchen und anorganiſchen Lebensbeding— 
ungen werden den Hauptinhalt des zweiten 
Werkes bilden. Der Kampf um das Daſein 
und die natürliche Züchtung werden ausführ— 
lich begründet. Zum Schluß ſollen die der 
Theorie entgegenſtehenden Bedenken gewürdigt 
werden, welche in drei Kategorien zu bringen 
ſind: erſtens die ſcheinbare Unmöglichkeit, daß 
in einigen Fällen ein ſehr einfaches Organ 
allmälig ſich zu einem höchſt vollkommenen Or— 
gan umgeſtaltet; dann die Inſtinkte; endlich 
das Fehlen der unzähligen, alle verwandten 
Arten mit einander verbindenden Uebergänge. 


In einem dritten Werke beabſichtigt Dar— 
win ſein Princip der natürlichen Züchtung 
zu prüfen, indem er mit Hülfe deſſelben vor 
ihm unvermittelt daſtehende Thatſachen (3. B. 
die Aehnlichkeit ſämmtlicher Wirbelthierembry— 
onen) erklärt, und eine natürliche genealogiſche 
Klaſſification der Thiere und Pflanzen aufſtellt. 

1868. Ueber den baſtardartigen Charakter 


350 


der Nachkommen illegitimer Verbindungen 
zwiſchen dimorphen und trimorphen Pflanzen 
(Journ. Proceed. Linn. Soe. Vol. X. p. 393). 

1869. Ueber die Befruchtung der Orchideen. 
(Ann. Magaz. Nat. Hist. IV. p. 141159.) 

1870. Ueber die Lebensweiſe des Pam— 
pas⸗Spechtes. (Zool. Soc. Proceed. p. 705.) 

1871 im Februar erſchien Darwin's 
Aufſehen erregendes Werk: Ueber die natür— 
liche Abſtammung des Menſchen und über 
die geſchlechtliche Zuchtwahl. Mit Unrecht hatte 
man bis dahin behauptet, er ſcheue ſich die 
wichtigſte Conſequenz aus ſeiner Theorie zu 


ziehen, es auszuſprechen, daß das Menjchen- | 


geſchlecht thieriſchen Urſprungs ſei; denn er 
hatte an zwei Stellen ſeines bereits 1868 er— 
ſchienenen Werkes (II. Bd. S. 57) es ſchon 
geſagt; hier wird der Gegenſtand von Grund 
aus beleuchtet und mit aller Entſchiedenheit 
die Folgerung vertreten. Die 2. Auflage (das 
10. Tauſend) erſchien 1875. 

1872 gab Darwin ſein Werk: Ueber den 
Ausdruck der Gemüthsbewegungen bei Men— 
ſchen und Thieren heraus (London, Murray, 
374 S. mit vielen Abbildungen; 1875 erſchien 
davon das neunte Tauſend). i 

1873. Ueber den Urſprung gewiſſer In— 
ſtinkte. (Nature VII. p. 417.) 


1873 ferner: Ueber die Männchen und 


complementären Männchen gewiſſer Cirripe— 
dien und über rudimentäre Strukturen. Ebenda 
S. 431. Außerdem: Ueber Wahrnehmung bei 
niederen Thieren (Zoologist VIII S. 3488). 

1875 brachte wieder ein höchſt bedeuten— 
des Werk phytophyſiologiſchen Inhalts: „Die 
inſektenfreſſenden Pflanzen“ (London, Murray, 
462 S. mit Abbildungen). Hier zeigt ſich 
der Verfaſſer als Experimentator erſten Ranges 
auf einem neuen Gebiet. 

1876 erſchien das Werk über die Kreuz— 
und Selbſtbefruchtung der Pflanzen, in welchem 


auf Grund höchſt ausgedehnter Verſuchs-Reihen 
natürliche Weiſe entſtanden ſind und im 


der Nachweis geliefert wurde, daß für die 
meiſten Pflanzen Kreuzung vortheilhafter als 
Selbſtbefruchtung iſt. 

1877 erſchien das anregende Eſſay: „Bio— 


Preyer, Charles Darwin. 


1877 faßte Darwin ſeine in den Jahren 
1862 — 1868 erſchienenen Arbeiten über den 
Di- und Trimorphismus der Pflanzen unter 
Aufnahme zahlreicher neuer Beobachtungen zu 
ſeinem Profeſſor Aſa Gray gewidmeten Werke 
über die verſchiedenen Blüthenformen an 
Pflanzen der nämlichen Art zuſammen. 


Ich ſchließe hiermit das Verzeichniß der 
Schriften Darwin's im Bewußtſein, daß 
es zwar nicht ganz vollſtändig iſt — er 
ſelbſt beſitzt kein vollſtändiges Verzeichniß, 
— aber gewiß, daß durch daſſelbe die 
Forſcherthätigkeit des Verfaſſers beſſer als 
durch Lobpreiſungen einzelner Werke kund— 
gethan wird. i 

Das Hauptwerk bleibt immer die 
„Origin of species,“ welchem die meiſten 
der ſpäter erſchienenen ſich erläuternd anreihen. 

Nirgends — auch in England nicht — 
hat die Darwin'ſche Theorie mehr Aufſehen 
erregt, mehr Widerſpruch und mehr Beifall 
gefunden, als in Deutſchland. 

Eine wahre Fluth von Schriften iſt 
durch ſie hervorgerufen worden. 

An mehreren deutſchen Univerſitäten 
wurde bereits der Darwinismus als beſon— 
deres Colleg Studirenden aller Facultäten 
bei überfüllten Auditorien vorgetragen. 

In der That, die Zoologie und Botanik 
die Anatomie und Embryologie werden nicht 
allein von ihr betroffen, die Ethnologie und 
Anthropologie, die Philoſophie, namentlich 
die Pſychologie können ihrem umwälzenden 
Einfluß ſich nicht entziehen. 

Das große Problem, wie die jetzt herr— 
ſchenden Religionen und Sittengeſetze auf 


Laufe von Aeonen ſich auf natürliche Weiſe 


allmälig geſtaltet haben, dieſes von den 


graphie eines kleinen Kindes“ (Mind. Nr. 7. 


S. 285— 294, deutſch in „Kosmos“, Bd. J. 
S. 367 — 376). 


vergangenen Jahrtauſenden unſerer Zeit 
überlieferte Räthſel kann nicht entſiegelt 
werden ohne den — Darwinismus. 


Das verföhnende Element 
in der Darwinikifhen Weltanſchauung. 


Ein Wort zum Frieden 


von 


der Redlaktion. 


; fu dem Tage, an welchem der 
Begründer der neuen Weltan— 
€ 1052 ſchauung ſein ſiebenzigſtes Lebens— 
jahr vollendet, dürfte es nicht 
unangemeſſen ſein, einen Blick 
auf die bisherigen Erfolge ſeines Refor— 
mationswerkes zu werfen, ſelbſt auf die 
Gefahr hin, daß dieſes Unterfangen einem 
Triumphzuge gleichen könnte, denn auf eine 
Jubelfeier iſt es dabei ohnehin abgeſehen. 
Noch nicht zwanzig Jahre find dahin ge- 
gangen, ſeit im November 1859 das grund— 
legende Werk Darwin's erſchien, und 
ſchon können wir unſeren denkenden Zeit- 
genoſſen zum Ruhme nachſagen, daß die 
darin ausgeſprochenen Gedanken einen faſt 
vollſtändigen Sieg errungen haben, wenn 
nicht über die Maſſen, ſo doch, was ſchwerer 
wiegt, über die urtheilsfähigſten Geiſter 
der Zeit. 


Wenn die Sonne des Morgens empor 
ſteigt, ſo wird der goldene Strom ihres 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


Lichtes zuerſt nur von den Bergwipfeln, den 
Thurmſpitzen und hervorragenden Gebäuden 
einer Stadt aufgefangen; ſie erſtrahlen in 
herrlichſter Farbengluth, während die Häuſer 
und das Thal noch im verhüllenden Nebel— 
ſchatten liegen. Allmälig dringt dann das 
Licht immer tiefer, und endlich durchleuchtet 
es alle Gaſſen. So wurde die Tragweite 
der Darwin'ſchen Geſetze zuerſt nur von 


wenigen hervorragenden Geiſtern erfaßt, die 


hoch genug ſtanden, um keine Vorurtheile, 
keine Mißgunſt zu nähren, während die 
Menge unten noch im tiefen Schlafe lag oder 
vornehm die neuen Auffſtellungen belächelte. 
Man braucht unter jenen älteſten Anhän— 
gern nur die Namen Lyell, Hooker, 
Huxley, Gegenbaur, Carus, 
Häckel, Fritz Müller, Cotta, 
Preyer, O. Schmidt, Helmholtz 
und Du Bois -Reymond zu nennen, 
und man hat nicht nöthig, dieſer Liſte, die 
ſich noch um viele Namen erſten Ranges 


46 


N 


2 
352 


vermehren ließe, etwas Weiteres hinzuzu— 


fügen. 
Schwierigere Kämpfe als in den höhe— 


ren Aetherregionen des Geiſtes hatte das 


neue Licht in den mittleren Schichten zu 
beſtehen, und hier iſt ihm der über kurz 
oder lang zweifelloſe Sieg nichts weniger 
als leicht gemacht worden. 
die wahrſcheinliche Urſache dieſer eigenthüm— 
lichen Erſcheinung etwas näher. Eine aus 
dem angewachſenen Strome der neueren 


Forſchungsreſultate auftauchende neue Welt- 
Widerſtandes, zu denen ſich der aktive ſeitens 


anſchauung hat natürlich zunächſt die Mein— 
ung aller Derer gegen ſich, die ihre allge— 
meine und wiſſenſchaftliche Bildung in einer 
mehr oder weniger zurückliegenden Epoche 
empfangen haben, deren Schlüſſe auf an— 
dere Grundlagen gebauet ſind, und die 
mit einer fertigen, abgeſchloſſenen 
Weltanſchauung das Fremde abwehren, 
ohne Begierde, es zu prüfen und genauer 
kennen zu lernen. Ihre Gedanken bewegen 
ſich in feſten, längſt geſchloſſenen Cirkeln, 
und vermöge der Centrifugalkraft ihrer 
Kreisſchwingungen wird jeder neue, von 
Außen kommende Gedanke wieder hinaus— 
geworfen, wie die Schiffstrümmer aus dem 
Maälſtrom. Will ſich Jemand Mühe geben, 
ſie zu überzeugen, ſo antworten ſie mit dem 
berüchtigten Worte des Abbe de Vertot, 
als man demſelben neue Materialien für 
ſeine Geſchichte der Belagerung von Valette 
anbot: „Mon siege est fait.“ Auf Deutſch 
nennt man es wiſſenſchaftliche Arbeitsſcheu 
und Denkbequemlichkeit. 
Forſcher bleibt ſtets unfertig und zieht mit 
Leſſing das unaufhörliche Ringen dem 
Beſitze einer geträumten Wahrheit vor. 
Aber mit jener apathiſchen Armee der „Fer— 
tigen“ iſt der Kampf niemals ein leichter 
geweſen, denn ſie darf ſich auf eins der 
wirkſamſten phyſikaliſchen Geſetze ſtützen, auf 


Betrachten wir 
winismus, und beſonders ſeine auffallende 
Benachtheiligung ſeitens der von Redakteuren 


Nur der wahre 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 


das Geſetz der Trägheit. Und ihre Wider— 
ſtandsfähigkeit iſt nicht zu unterſchätzen, da 
ſich die Anführer, Bannerträger und Flügel— 
männer dieſer alten Garde meiſt in einfluß— 
reichen geſellſchaftlichen Stellungen ſowohl 
der Regierung als der Preſſe und des Lehr— 
faches befinden. Daher erklärt ſich die große 
Langſamkeit der erſten Fortſchritte des Dar— 


der älteren Schule geleiteten Preſſe. 
Dieſe großen Hinderniſſe des paſſiven 


einer übel berathenen Theologie geſellte, 
machen den nicht mehr zweifelhaften Sieg 
der neuen Weltanſchauung nur um ſo glor— 
reicher. Zwar wird ſie jene oben charak— 
teriſirte „alte Garde“ niemals beſiegen, denn 
dieſe bringt das Wort, mit welchem die 
franzöſiſche Garde bei Waterloo die Waffen 
ſtreckte: „La Garde meurt et ne se 
rend pas!“ wieder zu Ehren, aber Alles 
das zeigt, wie falſch es iſt, den Darwinis— 
mus einer Mode zu vergleichen, die heute 
von Paris kommt und morgen auf allen 
Straßen paradirt, um ebenſo ſchnell zu ver— 
ſchwinden. Dieſer hämiſche Vorwurf, den 
man ihm oft genug gemacht hat, paßt nur 
auf Aeußerlichkeiten, eine neue Weltanſchau— 
ung aber beruht auf einer tief innerlichen 
Umwälzung, und die braucht viel Zeit, um 
dauerhaft zu werden. So hat die aſtro— 
nomiſche wie die religiöſe Reformation viele 
Jahrzehnte gebraucht, um Fleiſch und Blut 
zu werden, und der Darwinismus hat ihnen 
gegenüber nicht die mindeſte Urſache, ſich 
zu beklagen. Nach einem Naturgeſetze ge— 
hört den Minoritäten, die eine Wahrheit 
vertreten, die Zukunft, und wenn jene Garde 
ſich auch nicht ergiebt, ſo ſtirbt ſie doch 
einmal aus, und ein neues Geſchlecht, das, 


von keinen alten Geſpenſtern beunruhigt, 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 353 


unbefangen annimmt, was ihm vernünftig 
und aufnehmenswerth erſcheint, blüht in— 
zwiſchen heran. Seine Nachkommen erben 
dermaleinſt die Dispoſition, nach neuen Nor— 
men zu denken, bereits körperlich von ihren 
Vätern. 

Bei einer beſondern Erſcheinung dürfen 
wir nicht vorübergehen, ohne eine Erklär— 
ung zu verſuchen: Wie es nämlich kommen 
mag, daß auch einige Größen der Wiſſen— 
ſchaft, von denen man doch nicht annehmen 
kann, daß ſie ebenfalls in Cirkeln denken, 
dem Darwinismus feindlich gegenüberſtehen? 
Es ſind das meiſt ſolche Forſcher, die bis 
dahin in ihrem Kreiſe einer abſoluten Auto— 
rität genoſſen, wie der verſtorbene Agaſſiz, 
Virchow, de Quatrefages und An— 
dere. A gaſſiz wurde nicht müde zu be— 
haupten, Darwin habe ihm ſeine Ent— 
deckungen gleichſam escamotirt, aber ſie da— 
bei mißverſtanden, und de Quatrefages 
würde den Darwinismus als die größte 
Entdeckung unſeres Jahrhunderts preiſen, 
wenn er — ſie ſelbſt gemacht hätte. Ver— 
ſteinert und ſtarr rückwärts blickend, wie 
einſt Loth's Weib auf die verlorene Heimath, 
ragen dieſe Salzſäulen der Wiſſenſchaft nun— 
mehr einſam und fremd in unſerer ſchnell— 
wandelnden Zeit empor, Denkmäler der 
Vorzeit, welche die 
beinahe ſchon Mühe hat zu begreifen. 

Am leichteſten wird es uns, diejenigen 
Gegner zu entſchuldigen, mit denen der 


härteſte Zuſammenſtoß zu befürchten war, 


die Theologen und Buchſtabengläubigen. 
Niemals ſchien — der Schein trügt fo 
oft! ein jäherer Bruch mit den 


alten Traditionen eingetreten zu ſein, als 


dieſer, niemals glaubte man vor einem Riſſe 
zu ſtehen, der tiefer klaffte und deſſen Ueber— 
ſchreitung ſo viel perſönlichen Muth und 
geiſtige Klarheit verlangte. Vor eine ſolche 


heutige Generation 


Kluft gelangt, verlacht man nicht ſeinen mit 
Schwindel behafteten Reiſegefährten, der 
einen kühnen Sprung zu wagen nicht im 
Stande iſt: man bietet ihm die Hand, um 
ihm herüber zu helfen, und dies ſoll hier 
dadurch verſucht werden, daß im Darwinis— 
mus ein verſöhnendes Element 
nachgewieſen wird, worauf ſich alle Parteien 
die Hand reichen können. Doch ehe wir 
darauf näher eingehen können, haben wir 
noch einen kleinen Streit mit unſeren eigenen 
Parteigenoſſen und beſten Freunden beizulegen. 

Von der Ueberzeugung durchdrungen, 
daß Beſcheidenheit, Vorſicht und Zurückhalt— 
ung vor Allem des Forſchers unzertrenn— 
liche Begleiter ſein müſſen, hören wir von 
den wärmſten Anhängern Darwin's 
häufig ſagen, daß ſeine Lehre doch eben 
immer nur eine von dem vollſtändigen Be— 
weiſe noch weit entfernte „Theorie“ ſei.“) 
Auf die Gefahr hin, zu den Heißſpornen 
geworfen zu werden, müſſen wir bekennen, daß 
uns das als eine ſehr übertriebene Beſchei— 
denheit erſcheint. Zunächſt muß hier wohl 
gefragt werden, ob der unzufriedene Selbſt— 
kritiker nicht am Ende nur bei ſeinen Wor— 
ten eine jener Ergänzungen der Dar— 
win'ſchen Theorie im Auge hatte, die, wie 
z. B. die geſchlechtliche Zuchtwahl, in ihrer 
Tragweite vielfach angefochten werden, aber 


auch bei ihrer etwaigen Widerlegung den 
eigentlichen Schwerpunkt der Lehre gar nicht 


in Mitleidenſchaft ziehen würden. Dieſen 
bildet das Princip der natürlichen Ausleſe 


oder das Ueberleben des Paſſendſten, und 


darin liegt abſolut nichts Hypothetiſches, 
ſondern nur ein einfacher logiſcher Schluß, 
eine mathematiſche Nothwendigkeit. Die 
Erfahrungsthatſache, daß auf unſerem Pla- 
neten eine Ueberproduktion ſtattfindet, ohne 
welche das thieriſche Leben, ſo wie es 

) Vergl. Kosmos, Bd. III. S. 468. 


354 


uns gegenüber tritt, nicht möglich wäre, 
und der logiſche Schluß, daß im Allgemei— 
nen nicht die Unpaſſendſten, ſondern die 
Paſſendſten überleben müſſen, bilden das 
ſolideſte Fundament, welches jemals einer 
neuen Lehre gelegt worden iſt. 

Die eigentlichen Darwin'ſchen Geſetze 
ſchließen ſomit weder Hypotheſe noch Theorie 


ein, dieſe kommen erſt bei ihrer Anwendung 


auf die Descendenz-Theorie und deren 
Vorausſetzung, die Veränderlichkeit der Arten, 
hinzu. Die Veränderlichkeit der Pflanzen 
und Thiere wird heute von den erklärteſten 
Gegnern des Darwinismus nicht mehr be— 
ſtritten; es hieße auch Augen und Ohren 
verſchließen und den Kopf wie der ver— 
läumdete Strauß in den Sand ſtecken, wenn 
man eine ſolche auf Schritt und Tritt wahr— 
nehmbare, durch Tauſende eclatanter Fälle 
erwieſene Thatſache leugnen wollte. Man 
leugnet daher kluger Weiſe nur, daß dieſe 
kleinen Abweichungen ſich jemals zu Ab— 
ſtänden ſummiren könnten, wie der zwiſchen 
Schaf und Ziege, Pferd und Eſel, aber 
man vergißt, daß es ſich hierbei nur um 
das Problem der Sorites handelt, um die 
Frage, beim wievielten zugelegten Körnchen 
ein Häufchen zum Haufen, eine Varietät 
zur Art wird. Logiſch gedacht hat der 
Gegner das Spiel bereits in dem Augen— 
blicke verloren, in welchem er die geringſte 
Abänderungsfähigkeit der Organismen zu— 
geſtand. a 1 

Alſo nicht die Darwin'ſchen Geſetze 
ſind unbewieſen, ſondern die Descendenz— 
Theorie, welche ſie erklären wollen. Aber 
Denen, die ſich nur bewieſenen Thatſachen 
beugen wollen, müſſen wir im Voraus 
ſagen, daß die Descendenz-Theorie niemals 
vollſtändig bewieſen werden wird, noch ihrem 
Weſen nach bewieſen werden kann, und 
daß demjenigen, welchem die ungehenere An— 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanjchauung. 


zahl der heute vorliegenden Gründe noch 
nicht ausreicht, auch keine genügen werden, 
welche die Forſchung jemals beibringen kann. 


Wir haben, um ein ganz analoges Beiſpiel 
zu wählen, geſehen, daß man noch in un— 
ſeren Tagen, mit einem gewiſſen Anſchein 


von Berechtigung, die Bewegung der Erde 
um die Sonne bezweifeln konnte, denn ganz 
richtig ſagte der vor einigen Monaten heim— 
gegangene Paſtor Knaak: „Unſere Sinne 
ſind „Lügenſchmiede“, die aſtronomiſchen 
Thatſachen laſſen ſich auch mit anderen 
Vorausſetzungen erklären, und Niemand hat 
von einem Standpunkte außerhalb unſeres 
Syſtems die Bewegung der Erde um die 
Sonne geſehen, etwa wie wir die Umkreiſung 
des Jupiter von ſeinen Monden beobachten 
können.“ Wenn nun die aſtronomiſchen Be— 
obachtungen auch alle Tage die Theorie des 
Copernikus beſtätigen, wenn 999999... 
Gründe vorliegen, ſie für wahr zu halten, 
der letzte und ſicherſte, die Selbſtbeobachtung, 
welche die Zahl abrunden und vollſtändig 
machen würde, fehlt und wird allezeit fehlen. 

Gerade ſo iſt die Zahl der für die Um— 
wandlungstheorie ſprechenden Gründe eine 
unendlich, ja überwältigend große, denn jedes 
ausgeſtorbene, jedes lebende Weſen ſteuert 
dazu bei, ſeitdem das Studium der ver— 
gleichenden Anatomie zu ſeinem Rechte ge— 
kommen iſt, und namentlich ſeitdem Häckel 
die Wichtigkeit eines vergleichenden Studiums 
der Entwickelungsgeſchichte betont hat. Aber 
der Wahrſcheinlichkeits-Bruch, wenn man die 
Wahrheit gleich 1 ſetzt, bleibt auch hier 
0, 999999. . ., denn der vollendende Beweis, 
durch Selbſtbeobachtung einer Artumwand— 
lung, kann niemals, wenigſtens nicht als 
Vorleſungsverſuch geliefert werden. Und 
wenn man ihn liefern könnte, würde man 
von jenen Gegnern, die ſich der erdrücken 


den Wucht der bisherigen Funde und Ent— 


— 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 355 


deckungen nicht beugen mochten, wahrſchein- lebenden ſehr ähnlich, aber nicht gleich ſind, 


lich jenes Wort zu hören bekommen, welches 
einſt Volta bei einer paſſenderen Gelegen— 
heit brauchte: „Ich hab' es geſehen, aber 
ich glaube es nicht!“ 

Wie es Häckel ſo geiſtvoll in ſeiner 
Münchener Rede ausgeführt hat, kann man 
für hiſtoriſche Thatſachen, die in einer fernen 
Vorzeit geſchehen ſein ſollen, fogen. exakte 
Beweiſe überhaupt nicht beibringen. So 
bezweifeln z. B. viele Geſchichtsforſcher der 
Gegenwart, daß Rom jemals Könige der 
Namen Romulus, Numa u. ſ. w. beſeſſen 
habe, und Einer von uns hat früher 
einmal den Verſuch unternommen, zu zeigen, 
daß ſich in den Mythen von dieſen Kö— 
nigen wahrſcheinlich Erinnerungen an la— 
tiniſche und ſabiniſche Prieſterhäuptlinge er— 
halten haben. Selbſt der Numa der Ge— 
ſchichte iſt nur ein Schamane, und es iſt 
wahrſcheinlich gemacht worden, daß von 
Romulus, Remus, Allatius, Tullus Hoſti— 
lius ganz daſſelbe gilt. Auch wenn wir ſo— 
gar Berichte von Zeitgenoſſen über hiſto— 
riſche Perſonen haben, ſo ſind das keine 
Zeugniſſe, wie ſie die Wiſſenſchaft verlangt, 
was müßten wir ſonſt Alles für wahr hin— 
nehmen! Gewißheit kann uns alſo nur die 
eigene Prüfung der Thatſachen geben, und 
da ſind wir mit der eigentlichen Weltgeſchichte 
vielfach beſſer daran, als mit der Menſchen— 
geſchichte, die jenen Namen zu Unrecht uſur— 
pirt hat. Denn in jener ſpielen nur die— 
jenigen Numa's und Conſorten eine Rolle, 
deren Ueberreſte als klaſſiſche Selbſt-Zeugen 
vorhanden ſind, und hier ergiebt ſich nun, 
kurz recapitulirt, Folgendes: In den oberſten 
Schichten, wenn wir von der Gegenwart, 
als dem einzig ſicheren Ausgangspunkte, in 
die Grüfte der Vergangenheit hinabſteigen, 
finden wir die Reſte einer großen Anzahl 
von Pflanzen und Thieren, die den heute 


fo daß man fie unwillkürlich für die Ver— 
treter, für die Vorgänger und Ahnen der 
heutigen, zu ihrer Zeit noch fehlenden Lebe— 
welt anzuſehen geneigt iſt. So hat man 
die Vorgänger unſerer meiſten Waldbäume 
in dieſen jüngſten Schichten gefunden, oft nur 
ſehr wenig, aber doch immer erkennbar ver— 
ſchieden, und ebenſo den jetzigen Thieren 
nah verwandte Vertreter aus allen Klaſſen. 
Steigen wir etwas tiefer hinunter in den 
Schichten, deren langſame Bildung in un— 
endlichen Zeiträumen von Niemanden be— 
zweifelt wird, ſo wird die Mehrzahl der 
Bürger beider Reiche immer fremdartiger, 
die in der lebenden Welt durch Formver— 
wandte vertretenen Geſtalten ſeltener, die 
Säugethiere ſind endlich faſt nur noch durch 
die tieferſtehenden Beutelthiere, die Vögel 
durch gezähnte, den Reptilien äußerſt nahe 
ſtehende Zwiſchenformen vertreten. Noch 
tiefer hinab verſchwinden auch dieſe beiden 
Thierklaſſen, endlich alle Wirbelthiere bis 
auf die Fiſche, in deren Bildung der ver— 
gleichende Anatom nur mit Mühe den all— 
gemeinen Bau der höheren Wirbelthiere 
wiederfindet. Bei den Pflanzen werden 
gleichfalls die Organiſationen immer ein— 
facher, je weiter man in die Vorzeit hinab— 
ſteigt, und endlich befinden wir uns bei 
dieſer Tieffahrt unter lauter blumen- und 
ſamenloſen Gewächſen. 

Bei dieſer Quellenforſchung in den Ur- 
kunden der Vorzeit drängt ſich ſomit un— 
abweisbar die Idee einer das geſammte Reich 
der Lebeweſen beherrſchenden Entwickelung 
vom Niederen zum Höheren auf, und da— 
mit für den logiſchen Denker gar kein Zweifel 
bleibe, hat man von Thieren, die in den 
meiſten Epochen der Vorzeit reichlich ver— 
breitet waren, ganze Formenreihen ausge— 
graben, welche, wie bei den Hufthieren, voll— 


356 


TE 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 


ſtändige Stammbäume, wie ſie nur je aus Athanaſius Kircher künſtliche Alter— 


den Endgliedern und einigen Mittelformen 
auf dem Papier conſtruirt werden konnten, 
in natura aufweiſen. Solchen Natur— 
forſchern und Philoſophen, welche die Be— 


weiskraft der paläontologiſchen Funde für 


die Wahrheit der Descendenz-Theorie noch 


immer nicht anerkennen wollen, kann man 


bei dem jetzigen Zuſtande der Forſchung 
in der That nur rathen, ſich ihr Lehrgeld 
wiedergeben zu laſſen, und wenn auf dieſe 
Thatſachen hier mit einigen weiteren Worten 
eingegangen wird, ſo geſchieht es nur des 
Laien wegen, der, in religiöſen Vorurtheilen 
befangen, nicht wagt, dieſe Dinge mit un— 
befangenem Auge zu betrachten. 

Man hat ihn gelehrt, Gott habe die 
Welt mit Allem was darauf lebt, in ſieben 
Tagen geſchaffen; nun ſieht er, daß die 
Schöpfung durch unendliche Zeiträume fort— 
gedauert hat, wenn er nicht den Salto mor— 
tale machen will, zu glauben, ſie ſei vor 
ungefähr ſechstauſend Jahren mit allen 
ihren Schichten und Verſteinerungen darin 
auf einmal fertig erſchaffen worden. Folgen 
wir einen Augenblick dieſem letzteren abſur— 
den Schluß und fragen uns, welchen Zweck 
denn wohl die Erſchaffung dieſer Foſſilien, 
deren Aufeinanderfolge ſo deutlich die Ent— 
wickelung zum Vollkommneren zeigt, gehabt 
haben könnte? Dem Bibelgläubigen, der 
das Gewicht dieſer Thatſachen begriffen hat, 
würden ſich nur zwei Erklärungen bieten, 


von denen die eine noch unwürdiger wäre, 
Er müßte nämlich ent⸗ 


als die andere. 
weder annehmen, die Foſſilien ſeien Ver— 
ſuchsmodelle, um immer vollkommnere Or— 
ganismen hervorzubringen, oder gar, ſie 


ſeien mit Abſicht in der beſtimmten Stufen- | 


folge dem Erdſchooße einverleibt worden, 
um dadurch dermaleinſt die Ungläubigen 
irre zu führen. Wie einſt der Jeſuit 


thümer vergrub, um einem eifrigen Archäo— 
logen dadurch einen Fallſtrick zu legen, ſo 
ſei der gewaltige Erdbau nichts als ein 


großartig angelegter Jeſuiten-Betrug, um 


die Kinder der Weisheit zu Narren zu machen. 

In der That, auf ſolche Irrwege würde 
das gequälte Menſchenhirn gedrängt werden, 
wenn es an der einfachen, natürlichſten Er— 
klärung vorüber gehen wollte und doch die 
Thatſachen anerkennen müßte. Aber glück— 
licher Weiſe kann es dieſe Thatſachen an— 
erkennen, ohne die geringſte ſeiner religiöſen 
Empfindungen Preis zu geben, und dies 
iſt der Punkt, wo Darwin als Verſöhner 
und Vermittler der verſchiedenſten Welt— 
anſchauungen geprieſen zu werden verdient, 
weil er die bedrückten Seelen erlöſt und 
ihnen den Weg zeigt, auf welchem ſie, ohne 
unwahr gegen ſich ſelbſt zu werden, Ruhe 
und Frieden finden können. Es iſt richtig, 
die ſtarken Geiſter preiſen als ſein größtes 
Verdienſt, die Möglichkeit einer mechaniſchen 
Entſtehung der an Zweckmäßigkeiten und 
Schönheiten reichen Welt gezeigt zu haben, 
aber nicht Jedem iſt es gegeben, ein ſtarker 
Geiſt zu ſein, und auch den übrigen iſt er 
als Prophet erſchienen. Ueberhaupt würde 
man auf beiden Seiten gewinnen, wenn 
man die Frage nach den letzten Urſachen 
dem individuellen Gefühle überlaſſen wollte. 
Diejenigen, welche in der Unendlichkeit der 
Welt einen Stützpunkt, ihren andern Pol 
in einem höchſten Weſen ſuchen, müſſen es 
Darwin nicht weniger aufrichtig Dank 
willen, daß er fie von der unwürdigen Bor- 
ſtellung befreit hat, daſſelbe als einen Töpfer 
oder Automaten-Drechsler zu betrachten, 
indem er ihnen einen Weg zeigte, auf wel— 
chem die Vollendung der Schöpfung nach 
denſelben Geſetzen gedacht werden kann, nach 
denen ſie heute noch beſteht. Vor hundert 


er —— 


Das verſöhnende Element in der 


Jahren bereits nannte Erasmus Dar— 
win, der in ſo vielen Richtungen der Vor— 
kämpfer ſeines Enkels war, die ſchon ihm 
geläufige Idee, daß alle Dinge der Natur 
in einem Fortſchritte zu immer größerer 


Vollkommenheit begriffen ſeien, „eine der 
Würde des Schöpfers aller Dinge ange- 


meſſene,“ und in derſelben Auffaſſung fin— 
den zahlreiche und namhafte darwiniſtiſche 


friedigung. 


Aber im Weſentlichen ähnliche Ideen | 


find ſchon von dem Kirchenvater Auguftin 
ausgeſprochen worden, und es iſt ganz in 
der Ordnung, daß verſtändige Geiſtliche der 
Neuzeit auf dieſem Gebiete ein Compromiß 
zwiſchen Glauben und Wiſſen verſucht haben. 
Hervorragende Mitglieder des Proteſtanten— 
Vereins, wie der Stadtvicar Haſenklever 
in Karlsruhe und der neuerdings viel ge— 
nannte Prediger Schramm in Bremen, 
ſowie andere Geiſtliche, die vor der Wiſſen— 
ſchaft Reſpekt haben und nicht vergeſſen, 
was ihren Gemeinden vor Allem noth thut, 
haben in dieſem Sinne mit dem Darwinis— 
mus bereits Fühlung geſucht und in Schrift 
und Wort gezeigt, daß er einer echten Re— 
ligioſität durchaus mit keinen feindlichen oder 
zerſtörenden Tendenzen droht. Uns ſcheint, 
daß dieſe Männer ihre Pflicht, die Religion 
mit der Wiſſenſchaft auszuſöhnen, wohl be— 
griffen haben, denn nichts kann, wie wir 
ſogleich ausführen werden, gefährlicher ſein, 
als die Religion von dem Fortſchritte aller 
anderen Disciplinen auszuſchließen, ſie zu 
einer Todtenſtarre und ewigen Ruhe zu 
verurtheilen, und die Kluft zwiſchen Buch— 
ſtabenglauben und Vernunft noch zu erweitern. 

Hier nun dürfen wir uns eine kleine 
Erholungspauſe geſtatten, um uns zu freuen, 
daß nach einer ſo kurzen Zeit bereits die 
Kirche, wenn auch noch ſo vereinzelt, An 


Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 357 


ſtalten macht, der neuen Weltanſchauung 
ihre Pforten zu öffnen. Wie unendlich viel 
länger hat es gedauert, bevor ſie die Be— 
wegung der Erde anerkannte, die von un— 
ſerer Orthodoxie noch heute zuweilen geleug— 
net wird. Wie der erſte Schritt immer der 
ſchwerſte bleibt, wird ſie viel weniger Zeit 
bedürfen, um die Dar win'ſche Theorie 


zu aſſimiliren, als fie für die „Revolution“ 
Forſcher der Jetztzeit Erhebung und Bes | 


des Frauenburger Domherrn gebraucht hat, 
und genau beſehen, war jene Lehre auch 
wirklich bedenklicher für gewiſſe kirchliche An— 
ſchauungen, als die Darwin'ſche. Denn 
wie ſchon angedeutet, hat der Gedanke einer 
mittelbaren Schöpfung der lebendigen Welt 
nicht nur nichts das religiöſe Gefühl Ver— 
letzendes, ſondern vielmehr alle Ausſicht, 
binnen Kurzem allgemein als die würdigſte 
und erhabenſte Auffaſſung des Schöpfungs— 
werkes geprieſen zu werden. Wenn dieſer 
Zeitpunkt eingetreten ſein wird, ſo daß das 
Licht auch in die Gaſſen leuchtet, dann wird 
man ſich verwundern, gegen eine ſo natür— 
liche, folgerichtige und unſchuldige Lehre ſo 
lange geeifert zu haben. 

Hier nun drängt ſich unabweisbar die 
Frage auf, welche Häckel in München zur 
Sprache gebracht und dabei ſo viel Miß— 
verſtändniſſe eingeerntet hat: Soll die Ent— 
wickelungslehre in der Schule vorgetragen 
werden? Natürlich hat man mit der wohl— 
feilſten Spötterei ſofort die Affenfrage in 
den Vordergrund geſchoben und mit Em— 
phaſe gerufen: Nein, die Entwickelungslehre 
gehört nicht in die Schule. Man hat 
einige hochverdiente Schulmänner ſogar wegen 
einzelner darwiniſtiſcher Aeußerungen oder 
Schriften in Anklagezuſtand verſetzt“) und 
der Miniſter Falk hat in den Kammern 
geſagt: man werde doch nicht von ihm den— 
ken, daß er jemals notoriſche Darwiniſten 

) Vergl. Kosmos, Bd. IV. S. 234. 


in naturwiſſenſchaftlichen Fächern der mitt- 
leren Unterrichtsanſtalten anſtellen werde! 
Dieſe Schwierigkeit dürfte ſich von ſelbſt 
auflöſen, da es bald keine anderen Natur— 
forſcher mehr geben wird, wie es ſchon 
heute in Deutſchland keinen namhaften Zoo— 
logen mehr giebt, der nicht Darwinianer 
wäre. In einer der letzten Verſammlungen 
der Berliner Gymnaſial- und Realſchul— 
Lehrer brachte Profeſſor Schwalbe die 
Nothwendigkeit zum Ausdruck, der Geologie 
einige Unterrichtsſtunden einzuräumen, da 
ſie offenbar ein wichtiger Faktor der allge 
meinen Bildung geworden ſei, und mehrere 
überall geſchätzte Disciplinen, wie die Geo— 
graphie, Mineralogie, Botanik und Zoologie 
derſelben als Grundlage kaum zu entbehren 
vermöchten. Wenn dieſer wohlbegründete 
Mahnruf geneigte Ohren findet, ſo wird 
ſich von der Geologie und Paläontologie 
aus die Entwickelungslehre von ſelbſt in 
den Schulen einbürgern, und wir wünſchen 
von Herzen, unſere Regierung möge ſich 
hierin die öſterreichiſche zum Vorbild nehmen, 
die einen vortrefflichen, durchaus auf der 
neuen Weltanſchauung beruhenden „Leitfaden 
der allgemeinen Erdkunde“ von Hann, 
Hochſtetter und Pokorny unbeanſtan— 
det an ihren Lehranſtalten als Schulbuch 
benutzen läßt. Natürlich muß, wie überall, 
auch hier dem Takte der Pädagogen anheim— 
geſtellt werden, aus dieſen Disciplinen das 


für die Altersſtufe der Zöglinge geeignete 


Material herauszugreifen, und eine ſorg— 
fältige Auswahl iſt ja ſelbſt für den Re— 
ligions- und Geſchichtsunterricht nothwendige 
Vorbedingung. Auch hat die Entwickelungs— 
lehre nichts ſo Bedenkliches, was nicht auch 
der reiferen Jugend vorgelegt werden könnte, 
und der fürchterlichſte Punkt, die Verwandt 
ſchaft des Menſchen mit den Thieren, iſt 
von einem der frömmſten und reinſten Geiſter 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 


aller Zeiten, von Pascal, geradezu als 


höchſt werthvolles pädagogiſches Thema em- 


pfohlen worden. „Es iſt gefährlich,“ ſagte 
er, „den Menſchen zu deutlich merken zu 
laſſen, wie ſehr er den Thieren gleicht, ohne 
ihm gleichzeitig ſeine Größe zu zeigen. Es 
iſt ebenſo bedenklich, ihm ſeine Größe ohne 
ſeine Niedrigkeit allzuſehr einzuprägen. Es 
iſt noch bedenklicher, ihn über Beides in 
Unwiſſenheit zu laſſen. Aber es iſt ſehr 
vortheilhaft, ihm Beides neben einander zu 
zeigen.“ Zu allen Zeiten wird der Lehrer 
der Naturgeſchichte das religiöſe Gefühl zu 
ſchonen haben, denn es iſt keineswegs zu 
verkennen, daß gewiſſe Glaubensſätze, die 
weder bewieſen noch widerlegt werden können, 
zu einem glücklichen Leben viel beizutragen 
vermögen, und ebenſo unberechtigt wie das 
gewaltsame Bekehren, dürfte das frivole Be— 
rauben von Ueberzeugungen ſein, für die 
man keinen Erſatz geben kann und die der 
Wiſſenſchaft ebenſo wenig im Wege ſtehen, 
als dieſe ihnen. 

Aber damit das angedeutete erſprießliche 
Zuſammenwirken möglich werde, müßte vor 


Allem der Religionsunterricht auf einer 
dem naturwiſſenſchaftlichen Unterrichte ent— 


gegen kommenden Grundlage neu aufgebaut 
werden. Auch die Religionsſyſteme gehören 
der Entwickelungsgeſchichte an, und wir kön— 
nen unſchwer verfolgen, wie aus dem Poly- 


theismus der Semiten der Monotheismus 


der Hebräer hervorgegangen iſt, wie ſich 
deren ſtrenge, ſelbſtgerechte Religion zum 
Chriſtenthum abklärte, und wie ſich dieſes 
im Proteſtantismus von eingeſchlichenem 
Dogmenkram gereinigt hat. Aber natür— 
licher Weiſe darf dieſer nicht auf dem lu— 
theriſchen Bekenntniß ſtehen bleiben, er muß 
ſeinem Charakter gemäß der fortſchreitenden 


Erkenntniß folgen und eine Form finden, 


in welcher auch der mit der Bildung unſerer 


ET eee eee eee e 


Zeit genährte Menſch Erbauung und Troſt 
finden kann. 

Es iſt eine ernſte Frage, die wir hier 
berühren, denn wenn dieſe Verſöhnung des 
Glaubens mit der Wiſſenſchaft nicht ange— 
ſtrebt wird, jo wird bald von wahrer Re- 
ligioſität in unſerer Geſellſchaft nicht mehr 


viel die Rede ſein können. Am meiſten 
unbegreiflich müſſen bei dieſer Sachlage jene 
Eiferer erſcheinen, die noch jetzt in einer 


Betonung des ſtarrſten Buchſtabenglaubens 


die letzte Rettung der Geſellſchaft ſehen. 
Dieſe blinden Zeloten nehmen die ſchwerſte 
Verantwortung auf ſich, denn ihnen wird 
man den Löwenantheil der Schuld an der 
Verwirrung der Geiſter zuſchreiben müſſen. 
Wir möchten den Theologen zu überlegen 
geben, ob es weiſe iſt, in einer Zeit, wo 
jeder neue Tag neue Beſtätigungen von der 
Alleinwirkſamkeit und Unwandelbarkeit der 
Naturgeſetze bringt, den Glauben an Wunder, 
die eine Aufhebung derſelben vorausſetzen, 
ſo in den Vordergrund zu ſtellen, wie es 
in der Regel geſchieht, und Vorgänge als 
wirklich und unantaſtbar zu lehren, die jede 
Unterrichtsſtunde in der Phyſik, Aſtronomie 
oder Geologie lächerlich macht und als Un— 
möglichkeiten und Irrthümer der Zeit hin— 
ſtellt. Sie mögen ſich die Frage vorlegen, 
ob der Vortheil, den ihnen der Wunderglaube 
dem Urtheilsloſen gegenüber unſtreitig giebt, 
die Gefahr aufwiegt, die Beſſeren und 
Urtheilsloſeren der Religion zu entfremden. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


Das verſöhnende Element in der Darwiniſtiſchen Weltanſchauung. 


N en 


359 


In dieſem Punkte bleibt dem Keligions- 
lehrer, der Geiſtlichkeit, Alles zu thun übrig, 
denn die Wiſſenſchaft kann und wird nicht 
umkehren, zumal da ſie ſich keiner Schuld 
bewußt iſt. Wenn ihre Träger hier und 
da mit Spott den Wunder- und Dogmen— 
kram verfolgen, ſo können ſie dafür tief ſitt— 
liche Gründe anführen, denn in der Art, wie 
der Wunderglauben gehandhabt wird, liegt 
der Stein des Anſtoßes und die Wurzel 
alles Uebels. Nach anderer Richtung aber 
bleibt auch ihnen eine ernſte Pflicht zu erfüllen, 
nämlich das religiöſe Gefühl in ſeiner Einfach— 
heit und Reinheit zu ſchonen, denn die Maſſe 
des Volkes blickt auf ſie und merkt von ihrer 
Rede nicht das Poſitive, ſondern am meiſten 
die oft ſehr bedingten Verneinungen und 
Ableugnungen. Wenn Büchner einmal 
einen Moſt hätte ſprechen hören, würde 
ihm vor ſeinem Zerrbilde grauen. Auch 
in dieſen Dingen dürfen wir uns Alle den 
Jubilar zum Muſter nehmen, der wohl 
niemals in ſeinen Schriften dem religiöſen 
Gefühle irgendwo zu nahe getreten iſt, und 
auf den nur die ſchelten, die ihn nicht kennen. 
In ſeinem Namen, das erwarten wir 
zuverſichtlich, werden ſich einſtmals heute 
einander ſehr ſchroff gegenüber ſtehende 
Parteien, die doch Beide, wenn auch auf 
verſchiedenen Wegen, nur das Ewige im 
Wandel ſuchten, die Hand reichen und ſein 
Andenken ſegnen. 


47 


— 


— —— — —ä—w— —— —⅛ —2ę᷑: — — — —— 


Einſtümmiger und vielſtämmiger Urlprung. 


Von 


Ernſt Haeckel. 


nnn 
e 
Se ee. 
= Nr enn Herr Charles Darwin 
heute am Schluſſe feines 
ſiebenzigſten Lebensjahres auf 
die mächtigen, weltbewegenden 


Giſtes kämpfe zurückblickt, zu denen vor 
zwanzig Jahren ſein epochemachendes Werk 
„über den Urſprung der Arten“ die erſte 
Veranlaſſung gab, dann darf er wohl mit 
Fauſt ſagen: „Es kann die Spur von meinen 
Erdentagen nicht in Aeonen untergehn.“ 
Denn jo lange ferner noch mencchlicher 
Wiſſensdurſt die Geheimniſſe der Natur 
erforſcht, ſo lange menſchliche Vernunft den 
„ruhenden Pol“ des Naturgeſetzes „in 
der Erſcheinungen Flucht ſucht“, ſo lange 
wird es unvergeſſen bleiben, daß um die Mitte 
des neunzehnten Jahrhunderts Charles 
Darwin es war, der als biologiſcher 
Colum bus die neue Welt der „wahren 
Urſachen in der organiſchen Natur“ ent— 
deckte. Iſt ja doch die „Frage aller Fragen“, 
die Frage vom Urſprung des Menſchen 
und ſeiner wahren „Stellung in der Natur“, 
durch Darwin zuerſt auf denjenigen Weg 
geführt worden, auf dem ihre Löſung einzig 


und allein möglich war. 


Im Anſchluß 
daran giebt es heute kein Gebiet menſch— 
lichen Wiſſens mehr, welches ſich dem 
leitenden Einfluſſe von Darwin's Ent- 
wickelungs-Theorie zu entziehen vermöchte. 

Wenn nun aber in erſter Linie wir 
Biologen, wir Naturforſcher, die wir die 
Räthſel des organiſchen Lebens zu löſen 
ſuchen, heute dankbar und verehrungsvoll 
den Eintritt des ehrwürdigen Altmeiſters 
in das achte Decennium ſeines ruhmgekrönten 
Lebens feiern, ſo ſind wir vorzugsweiſe 
dazu berechtigt durch die erfreuliche That— 
ſache, daß bereits auf allen Gebieten unſe— 
rer Wiſſenſchaft Darwin's Lehre der 
unentbehrliche Leitſtern der Forſchung gewor— 
den iſt. Nicht darüber ſtreiten wir mehr, ob 
ſich die organiſche Welt entwickelt hat oder 
nicht. Vielmehr gehen unſere verſchiedenen 
Anſichten nur noch darüber auseinander, 
wie dieſe Entwickelung im Einzelnen zu 
denken iſt, wie der wahre genetiſche Zuſammen— 
hang der ſtammverwandten organiſchen Ge— 
ſtalten in den einzelnen Klaſſen ſich verhält. 
In demjenigen Gebiete biologiſcher Forſch— 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


ung, in dem ſich meine eigene Arbeiten be— 
wegen, in dem weiten Reiche der orga— 
niſchen Formenlehre oder Morphologie, 
tritt hier vor Allem eine Hauptfrage mehr 
und mehr in den Vordergrund „Darwi— 
niſtiſcher Forſchung“, nämlich die phylo— 
genetiſche Frage vom „einftäm migen 
oder vielſtämmigen Urſprung“ der 
Organismen und ihrer Organe. 

Es iſt höchſt erfreulich und bezeichnet 
nach meiner Meinung mehr als alles Andere 
den durchſchlagenden Erfolg von Darwin's 
Theorie, daß ſchon heute jene wichtige phylo— 
genetiſche Frage in zahlreichen und weit— 
auseinanderliegenden Gebieten morpholo— 
giſcher Forſchung thatſächlich geſtellt und 
eifrig discutirt wird. Freilich ſind wir 
noch ſehr weit von einer allgemein be— 
friedigenden und anerkannten Löſung der— 
ſelben entfernt. Aber ſchon der Umſtand, 
daß eine Anzahl verſchiedener Forſcher un— 
abhängig von einander ſich mit ihr zu be— 
ſchäftigen begannen und auf verſchiedenen 
Special⸗Gebieten ſie zu löſen bemüht ſind, 
bürgt uns dafür, daß wir uns wiederum eine 
gute Strecke dem Ziele wiſſenſchaftlicher Wahr— 
heit nähern. Allerdings dürfen wir gerade 
hier Göthe's goldnes Wort nicht vergeſſen: 
„Irrthum verläßt uns nie, doch zieht ein höher 
Bedürfniß leiſe den ſtrebenden Geiſt näher 
zur Wahrheit hinan!“ 

Ich ſelbſt habe mich mit der Frage nach 
dem einſtämmigen oder vielſtämmigen Ur— 
ſprung der Organismen unabläſſig ſeit jener 


Zeit beſchäftigt, als ich es verſuchte, zum 


erſten Male die Descendenz-Theorie im 
Geſammtgebiete der biologiſchen Syſte— 
matik anzuwenden, und als ich in Folge 


deſſen jene Stammbäume entwarf, die 


zuerſt in der „Generellen Morphologie“ 
(1866), ſpäter (theilweiſe) in der „Natür— 


ö lichen Schöpfungsgeſchichte“ (1868) zum 


361 


Abdruck kamen. Daß ich dieſen Stamm— 
bäumen lediglich einen heu riſtiſchen 
Werth beimeſſe, daß ich damit keine beliebi— 
gen Dogmen über die Stammverwandtſchaft 
und den Urſprung der Arten-Gruppen auf- 
ſtellen, ſondern vielmehr beſtimmte phylo— 
genetiſche Fragen formuliren will, das 
habe ich ſchon bei ſo vielen Gelegenheiten 
hervorgehoben, daß ich hier nicht nochmals 
darauf zurückzukommen brauche. 

Hier beabſichtige ich nun keineswegs 
jene Stammbäume im Einzelnen zu erörtern. 
Vielmehr wünſchte ich den Leſern des „Kosmos“ 
eine allgemeine Vorſtellung davon zu geben, 
wie ſich jenes phylogenetiſche Problem zur 
Zeit im Ganzen darſtellt, und welche An— 
nahme bei dem gegenwärtigen Stande unſerer 
Kenntniß als die wahrſcheinlichſte unter 
den verſchiedenen darauf bezüglichen Hypo— 
theſen angeſehen werden kann. Soweit mir 
die weitſchichtige und nicht mehr zu über⸗ 
ſehende Literatur des Darwinismus und 
Transformismus bekannt geworden iſt, ent— 
hält dieſelbe noch keine ſolche allgemeine 
Ueberſicht, insbeſondere keine allgemeine 
Erörterung über den Grad der Wahrſchein— 
lichkeit, welcher in jedem beſonderen Falle 
für den einſtämmigen (monophyletiſchen) oder 
vielſtämmigen (polyphyletiſchen)? Urſprung 
der verglichenen Organiſations-Formen be— 
ſteht. Auch beziehen ſich die meiſten der— 
artigen Erörterungen auf die beſonderen 
Verwandtſchaftsverhältniſſe kleinerer Formen— 
Gruppen, auf welche ich hier nicht eingehen 
kann. Was die empiriſchen Grundlagen 
ſolcher phylogenetiſchen Erörterungen, ihre 
Bedeutung und Verwerthung betrifft, ſo habe 
ich meine Anſicht darüber ſchon früher den 
Leſern des „Kosmos“ mitgetheilt, im erſten 
Bande dieſer Zeitſchrift, in dem Aufſatz 
über die „Urkunden der Stammesgeſchichte“ 
(S. 25 — 35). Ich werde nun zunächſt 


362 


zu zeigen ſuchen, daß für viele, und nament— 
lich die meiſten niederſten und miederen, 
Formen-Gruppen ein vielſtämmiger oder 
polyphyletiſcher Urſprung wahrſcheinlich iſt, 
ſo namentlich für die Moneren und die 


einzelligen Organismen, die die Hauptmaſſe 


des Protiſtenreichs bilden. Dagegen dürfen 
wir für die meiſten — und namentlich für 
die höheren und höchſten Klaſſen des Pflan— 
zenreichs und Thierreichs — mit mehr 
Grund einen einſtämmigen oder monophy— 
letiſchen Urſprung annehmen. Die einzelnen 
Organe und Organ-Syſteme des Pflanzen— 
und Thierkörpers ſind theils vielſtämmigen, 
theils einſtämmigen Urſprungs. 

J. Dielſtämmiger Urſprung 

der Moneren. 


Die dunkelſte von allen biologiſchen 
Urſprungs-Fragen iſt gegenwärtig immer 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


einzig und allein aus einem Stückchen 
formloſen Plaſſon, ſtrukturloſer, eiweiß— 
artiger Bildungsmaſſe beſteht, können die 


älteſten Stammformen aller anderen Organis— 
men geweſen ſein. 

Vergegenwärtigen wir uns nun — jo 
weit das überhaupt hypothetiſch möglich iſt 
— die eigenthümlichen Bedingungen, unter 
denen vor vielen Millionen Jahren ſolche 
Moneren zum erſten Male durch Autogonie 
entſtanden, ſo ſprechen keinerlei Gründe für 


die Annahme, daß dieſer bedeutungsvolle 
Urſprungs⸗Proceß nur einmal ſtattfand, 
daß nur an einem Orte und zu einem 


Stammvater 


beſtimmten Zeitpunkte einmal ein Moner 
autogon entſtand, welches der gemeinſame 
aller telluriſchen Organis- 


men wurde. Vielmehr iſt es höchſt wahr— 


ſcheinlich, ja wir dürfen ſagen: faſt ſicher, 
daß ſolche Urzeugungs-Akte von Moneren 


noch diejenige nach dem erſten Urſprunge 


des Lebens auf unſerem Planeten überhaupt. 
Eine wirklich vernunftgemäße d. h. unſer 
Cauſalitäts-Bedürfniß befriedigende Löſung 
bietet nur die Hypotheſe der Autogonie, 
in dem Sinne, wie ich ſie im IV. Capitel 
der „Generellen Morphologie“ und im XIII. 
Capitel der „Natürlichen Schöpfungsgeſchichte“ 
(VI. Aufl. S. 302) erörtert habe. Wir 
müſſen danach annehmen, daß die älteſten 
Organismen unſeres Erdballes, mit denen 
das Leben auf demſelben begann, Moneren 
waren, jene ſtrukturloſen „Organismen ohne 
Organe“, deren Naturgeſchichte und allge— 
meine Bedeutung ich den Leſern des „Kos— 
mos“ bereits in zwei früheren Aufſätzen 
vorgeführt habe.) Nur ſolche homogene 
Moneren, deren ganzer lebendiger Körper 
) „Bathybius und die Moneren“, Bd. I., 
S. 293; „das Protiſtenreich“, Bd. III., S. 
10 flgde. 


auf den heutigen Tag fort. 


nahme ſprechen, 


ſich vielmals wiederholten, daß viele 
verſchiedene Moneren-Arten — nur in der 
abſoluten Einfachheit ihres organloſen Or— 
ganismus übereinſtimmend, in Bezug auf 
die ſpecielle chemiſche Zuſammenſetzung ihres 
ſtrukturloſen Plaſſon-Leibes mannigfach ver- 
ſchieden — an vielen Orten und zu 


vielen Zeiten wiederholt durch Autogonie 


entſtanden. Ja, wahrſcheinlich haben ſich 
dieſe Autogonie-Akte ſogar unendlich oft 
wiederholt und möglicherweiſe dauern ſie 
ununterbrochen von den älteſten Zeiten bis 
Das iſt die 
Anſicht vieler biologiſcher Autoritäten, die 
ſich mit dieſer ſchwierigen und dunkeln Frage 
beſchäftigt haben. Daß die negativen Re— 
ſultate der oft wiederholten Experimente 
über „Urzeugung“ nicht gegen dieſe An— 
glaube ich ſchon ander— 
weitig, bei gelegentlicher Beſprechung dieſer 
Verſuche dargethan zu haben. Eine poſitive 
Widerlegung jener Annahme iſt durch letztere 


überhaupt nicht möglich.“) Wir müſſen 
alſo bezüglich des erſten Urſprungs der 
organiſchen Welt bei der Hypotheſe ſtehen 
bleiben, daß das telluriſche Leben mit 
der Autogonie von Moneren be 


ſcheinlichkeit dürfen wir 
jetzt dahin erweitern, daß dieſelbe nicht 
einmal, ſondern vielmal wiederholt ſtatt— 
fand, daß mithin der Urſprung der 
Moneren polvyphyletiſch iſt. Zahl— 
reiche, vielleicht unzählige Moneren ſind un— 
abhängig von einander durch Autogonie aus 
unorganiſchen Verbindungen entſtanden; und 
einzelne oder viele von ihnen ſind die älteſten 
Stammformen aller übrigen Organismen 
geworden. 


2. Vielſtämmiger Urſprung 
der Zellen. 


Die organiſche Zelle, welche wir ſeit 
40 Jahren, ſeit Schleiden und Schwann 
ihre bahnbrechende Zellen-Theorie aufſtellten, 
als das wichtigſte Form-Element der 
organiſchen Welt betrachten, können anfäng— 
lich nur aus Moneren entſtanden ſein. 
Denn jede organiſche Zelle, gleichviel ob 
ſie als „Elementar-Organismus“ im Zellen— 
ſtaate des Thierkörpers oder Pflanzenkörpers 
lebt, oder ob ſie als Einſiedler-Zelle eine 
beſtimmte „Art“ des Protiſtenreichs dar— 
ſtellt, beſteht mindeſtens aus zwei weſent— 
lichen Beſtandtheilen, aus dem äußeren 
Zellſtoff (Protoplasma), und dem 
inneren Zellkern (Nucleus).“ ) Die Zelle 

55 Vergl. Gener. Morphol. Bd. I. S. 177, 
Natürl. Schöpfungsgeſch. VI. Aufl. S. 393; 
insbeſondere aber den Abſchnitt über „die 
Moneren und die Urzeugung“ in meinen 
„Studien über Moneren und andere Pro— 
tiſten“ Biolog. Studien, Heft I. S. 177. 
5 Vergl. Kosmos, Bd. III, S. 20. 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


gann; und mit ganz überwiegender Wahr- 
dieſe Hypotheſe 


20 | 


ſtellt mithin ſchon eine zweite und höhere 
Stufe der Plaſtide (der „Bildnerin“ 
oder des „Elementar-Organismus“ im 
weiteren Sinne) dar; die erſte und niedere 
Stufe wird durch die gleichartigen, ganz 
einfachen Cytoden gebildet, und ſolche 
„kernloſe“ Plaſſon-Körper ſind eben auch 
die Moneren. Erſt dadurch, daß ſich 
das homogene Plaſſon, die ſtrukturloſe, 
weiche, eiweißartige Leibesmaſſe der Cytoden, 
in zwei verſchiedene Subſtanzen ſonderte, 
erſt dadurch, daß dieſes Plaſſon ſich in den 
innern „Nucleus“ und das äußere „Protoplas— 
ma“ differencirte, konnte aus der Cytode 
die wahre organiſche Zelle entſtehen. Es 
iſt daher nicht richtig, wie noch heute viel— 
fach geſchieht, für den Anfang des organi— 
ſchen Lebens eine „Urzeugung von Zellen“ 
anzunehmen. Vielmehr können alle echten 
d. h. kernhaltigen Zellen, welche nicht 
ſelbſt von Zellen abſtammen, urſprünglich 
nur aus Cytoden, d. h. aus kernloſen 
Plaſtiden entſtanden ſein. 

Auch dieſer wichtige Vorgang, — der 
zweite Akt in dem großen organiſchen 
„Schöpfungs-Drama“, — wird aller Wahr- 
ſcheinlichkeit nach ſich unendlich oft wieder— 
holt haben, ebenſo wie der erſte Akt, die 
Autogonie der Moneren. Unendlich oft 
werden aus Moneren — an verſchiedenen 
Orten und zu verſchiedenen Zeiten — echte 
Zellen entſtanden ſein, indem der homogene 
Plaſſon⸗Leib der Moneren ſich in Nucleus 
und Protoplasma differencirte.“) Bei unbe- 
fangener Erwägung aller hierbei in Betracht 
kommenden Umſtände und Bedingungen dür— 
fen wir daher die Hypotheſe aufſtellen, daß 
die organiſche Zelle polyphyletiſchen, 
nicht monophyletiſchen Urſprungs iſt. 
95 Vergl. hierüber die „Plaſtiden-Theorie“ 
in meinen „Biologiſchen Studien“, Heft J. 


364 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


3. Vielſtämmiger Urſprung 
des Proliſtenreiches. 


Aus gewichtigen Gründen, welche ich 
bereits früher?) auseinandergeſetzt habe, 
iſt die althergebrachte Eintheilung der 
organiſchen Welt in zwei große Reiche, 
Pflanzenreich und Thierreich, nicht länger 
haltbar. Vielmehr ſind wir durch ge— 
netiſche, wie vergleichende, morphologiſche Er— 
wägungen genöthigt, zwiſchen dieſe beiden 
großen Reiche das neutrale Reich der ein— 
fachen Zellinge oder Protiſten einzuſchieben. 
Während ſich der Leib des echten Thieres 
ſtets aus zwei vielzelligen Keimblättern 
aufbaut (Exoderm und Entoderm), während 
der Leib der echten Pflanze ſtets mit der 
Bildung eines vielzelligen Thallus, 
oder „Prothalliums“, oder einer vielzelligen, 
letzterem gleichbedeutenden Bildung beginnt, 
bleiben die neutralen Protiſten meiſtens 
zeitlebens einzellig; in den weniger zahl— 
reichen Fällen aber, wo auch der Protiſten— 
leib vielzellig wird, bringt er es nicht zur 
Bildung von morphologiſchen Urorganen, 
welche den Keimblättern der Thiere oder der 
Thallus-Formation der Pflanze gleichwerthig 
ſind. Auch pflanzen ſich die meiſten 
Protiſten blos ungeſchlechtlich fort, während 
bei den echten Thieren und Pflanzen die 
geſchlechtliche Fortpflanzung die Regel iſt. 
Echte Thiere und Pflanzen, als zuſammen— 
geſetztere Organismen, können aber urſprüng— 
lich auch nur aus Protiſten hervorgegangen ſein. 

Dieſe und ähnliche, bereits früher (a. 
a. O.) erörterten Erwägungen nöthigen uns, 
das Protiſtenreich als eine Gruppe von niederen 
Organismen zu betrachten, welche aus drei 


) Im VII. Capitel der Gener. Morphol., 
im 16. Vortrage der Natürl. Schöpfungsgeſch. 
und im Aufſatze über das Protiſtenreich, 
Kosmos, Bd. III, S. 14. 


verſchiedenen Haupt-Abtheilungen beſteht, 
nämlich 1) Phytogone Protiſten, 
welche die älteſten Stammformen des 
Pflanzenreichs umfaſſen; 2) Zoogone Pro— 
tiſten, welche die älteſten Stammformen 
des Thierreichs darſtellen; und 3) Neutrale 
Protiſten, vollkommen ſelbſtſtändige Zel— 
linge, welche weder mit dem Thierreich noch 
mit dem Pflanzenreich irgend eine Stamm— 
verwandtſchaft beſitzen, vielmehr ganz unab— 
hängig von beiden ſich hiſtoriſch entwickelt 
haben. Zu dieſen letzteren gehört nach 
meiner perſönlichen Auffaſſung die große 
Mehrzahl aller Protiſten, die formenreichen 
Klaſſen der Rhizopoden (Thalamophoren, 
Heliozoen, Radiolarien), der Infuſorien 
(Flagellaten, Ciliaten, Acineten), der Myxo— 
myceten, Pilze u. ſ. w. 

Was dieſe einzelnen Klaſſen der 
Protiſten ſelbſt betrifft, ſo dürften ſie 
ebenfalls größtentheils polyphyletiſch 
ſein. Denn die ſogenannten „Verwandtſchafts— 
Beziehungen“, welche zwiſchen den ver— 
ſchiedenen, oft ſehr zahlreichen Arten einer 
Protiſten-Klaſſe beſtehen, ſind keineswegs 
mit Nothwendigkeit im monophyletiſchen 
Sinne als Folgen wahrer Stammverwandt— 
ſchaft zu deuten, wie es bei den höheren 
Klaſſen des Thierreichs und Pflanzenreichs 
der Fall iſt. Vielmehr iſt es ſehr leicht 
möglich, und in vielen Fällen ſehr wahr— 
ſcheinlich, daß zwei ſehr ähnliche Protiſten 
einer Klaſſe unabhängig von einander ent— 
ſtanden ſind, daß zwei Zellen verſchiedenen 
Urſprungs durch Anpaſſung an ähnliche 
Exiſtenz- Bedingungen ähnliche Formen an— 
genommen haben. Nur bei ſolchen höher 
entwickelten Protiſten-Klaſſen, bei denen ſich 
gewiſſe charakteriſtiſche oder „typiſche“ Organi— 
ſations-Verhältniſſe entwickelt haben — wie 
namentlich bei der Klaſſe der Radiolarien, 


der Ciliaten, der Acineten — läßt ſich der, 


e ee 


* 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


verwandtſchaftliche Zuſammenhang der ähn— 
lichen Formen mehr einheitlich, monophy— 
letiſch deuten. 


4. Einſtämmiger Urſprung 
der meiſten Pflanzenklaſſen. 


Im Pflanzenreich wie im Thierreich läßt 
ſich die Urſprungsfrage zunächſt am leichteſten 
und ergiebigſten behandeln, wenn wir nicht 
von den älteſten und niederſten Formen- 
Gruppen ausgehen, ſondern vorerſt die Ver— 
wandtſchafts⸗Verhältniſſe der jüngeren, höhe— 
ren und vollkommneren Klaſſen betrachten. 
Denn ebenſo bei den Pflanzenklaſſen wie 
bei den Thierklaſſen treten die wahren Be— 
ziehungen der Blutsverwandtſchaft um fo 
deutlicher und klarer uns vor Augen, je 
höher die betreffenden Organismen differen— 
cirt ſind, je mehr ihr Leib aus zahlreichen 
und verſchiedenartigen Organen in charakteri— 
ſtiſcher oder „typiſcher“ Weiſe zuſammen— 
geſetzt iſt. Sowohl die Schöpfungs-Ur— 
kunden der Keimesgeſchichte (Ontogenie), als 
diejenigen der Verſteinerungslehre (Palae— 
ontologie), ganz beſonders aber diejenigen 
der vergleichende Anatomie (Morphologie) 
haben bei den höheren und zuſammen— 
geſetzteren Formengruppen ungleich mehr 
Anſpruch auf phylogenetiſche Bedeutung, als 
es bei den niederen und einfacheren Klaſſen 
im Allgemeinen der Fall iſt. 

Was nun zunächſt das Pflanzen- 
reich betrifft, ſo kann man in demſelben 
nach dem heutigem Zuſtande unſerer Kenntniß 
ungefähr 15— 20 verſchiedene Gruppen vom 


Werthe ſogenannter Klaſſen unterſcheiden“). 


Dieſe werden in drei große Hauptgruppen 


*) Vergl. die ſyſtematiſche Ueberſicht und 
den monophyletiſchen Stammbaum des Pflan- 
zenreichs im 17. Vortrage meiner „Natürlichen 
Schöpfungsgeſch.“ S. 404, 405. 


Zeitalters, 


Angioſpermen (Monocotylen und Dicotylen). 


oder „Unterreiche“ zuſammengefaßt, von denen 
die Thalluspflanzen (Thallophyta) 
die niederſte, die Prothallus-Pflanzen 
oder „Gefäßkryptogamen“ (Prothallota) 
eine mittlere, und endlich die Blumen- 
pflanzen (Phanerogamae) die höchſte 
Stufe der Ausbildung und Vollkommenheit 
einnehmen. Im Gegenſatze zu den letzteren 
werden die beiden erſteren auch als Blumen— 
loſe oder Kryptogamen zuſammengefaßt. 
Das phylogenetiſche Verhältniß dieſer drei 
Unterreiche iſt nun ohne allen Zweifel ſo 
aufzufaſſen, daß die Blüthenpflanzen lerſt 
in der Steinkohlenzeit auftretend) von den 
Prothalloten abſtammen, wie dieſe (zuerſt 
in der Devonzeit erſcheinend) von den 


Thalluspflanzen. Das ergiebt ſich aus den 


Zeugniſſen der vergleichenden Anatomie, 
Ontogonie und Paläontologie mit voller 
Sicherheit. Während des ungeheuer langen 
primordialen oder archozoiſchen Zeitalters, 
während die laurentiſchen, cambriſchen und 
ſiluriſchen Schichten abgelagert wurden, 
exiſtirten weder Blüthenpflanzen noch Pro— 
thalloten (Farne und Mooſe); vielmehr war 
das Pflanzenreich ausſchließlich durch Thallus— 
pflanzen, und zwar durch waſſerbewohnende 
Algen, repräſentirt. Erſt in der Devon— 
Periode, in Beginne des paläozoiſchen Zeit— 
alters, entwickelten ſich Mooſe und Farne, 
Gefäßkryptogamen; und erſt in den Stein— 
kohlenflötzen, in den Ablagerungen der darauf 
folgenden carboniſchen Zeit, finden wir die 
erſten verſteinerten Reſte von Blüthen— 
pflanzen oder Phanerogamen. Auch dieſe 
ſind lange Zeit nur durch die niederen 
Gymnoſpermen (Palmfarne, Nadelhölzer 
und Meningos) vertreten; erſt ſpäter, in der 
Triasperiode, im Beginn des meſcszoiſchen 
erſcheint die höchſtorganiſirte 
Pflanzenklaſſe, die formenreiche Gruppe der 


ER 


366 


Fragen wir nun aber nach dem Urſprung 


der einzelnen Klaſſen und beginnen wir da- 
bei aus dem oben angeführten Grunde mit 


den vollkommenſten Blüthenpflanzen, den 
Angioſpermen (Deckſamigen oder Meta— 
ſpermen), ſo ergiebt ſich zunächſt für die 


großer Wahrſcheinlichkeit ein einſtämmiger 


oder monophyletiſcher Urſprung. 
Es beſteht die Hauptklaſſe der Angiofper- | 
Blüthen-Pflanzen. Sind alle Phanerogamen 


men aus zwei verſchiedenen Gruppen, denen 
man auch den taxonomiſchen Werth von 


„Klaſſen“ zuerkennen kann: Zweikeimblätt— | 
noſpermen zwei ſelbſtſtändige, von einander 
unabhängige Hauptklaſſen, die aus zwei 


rige oder Ditotylen, und Einkeimblättrige oder 
Monocotylen. Die Klaſſe der Dicoty- 
len (oder „ Dicotyledonen“), zu welcher 
die große Mehrzahl aller Blüthenpflanzen 
gehört, zeigt, trotz der außerordentlichen Man— 
nigfaltigkeit der hierher gehörigen großen 


und zahlreichen Pflanzen-Familien, dennoch 
jo viel Uebereinſtimmung im wefentlichen | 
Bau der Blüthe und Frucht, namentlich 


aber in der Keimesgeſchichte, daß wir ſie 
ohne Widerſpruch von einer einzigen ge— 
meinſamen Stammform ableiten, ihr alſo 
einen monophyletiſchen Urſprung zu— 
ſchreiben dürfen. Daſſelbe gilt von der 
anderen Angioſpermen-Klaſſe, den Mon o- 
cotylen (oder „Monocotyledonen“). Aber 
auch Monocotylen und Dicotylen, unter ſich 
verglichen, erſcheinen ſo nahe verwandt, daß 
wir für Beide ohne Bedenken einen gemein— 
ſamen Urſprung annehmen und ſie mono— 
phyletiſch von einer einzigen gemeinſamen 
Stammform ableiten können. 


Ebenſo wie für die geſammten Angioſper— | 


men (oder Metaſpermen), läßt ſich auch 
für ſämmtliche Gymnoſpermen oder Me— 
taſpermen ein gemeinſamer Urſprung mit 
größter Wahrſcheinlichkeit annehmen. Denn 
die drei Klaſſen, welche man gegenwärtig in 
der Hauptklaſſe der Gymnoſpermen unter— 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


ſcheidet: Meningos (Gnetaceae), Nadel- 
hölzer (Coniferae) und Farnpalmen 
(Cycadeae), find unter ſich ganz nahe ver— 
wandt, und wie für jede einzelne derſelben, 
ſo läßt ſich auch für alle drei zuſammen 


eine gemeinſame Stammform (eine „Ur— 
höchſte und formenreichſte Haupt-Klaſſe mit 


pflanze“ in Goethe's Sinn) hypothe— 

tiſch ziemlich leicht conſtruiren. 
Schwieriger zu beantworten iſt die Frage 

nach dem einſtämmigen Urſprung ſämmtlicher 


aus einer einzigen Farn-Gruppe hervorge— 
gangen, oder find Angioſpermen und Gym— 


verſchiedenen Farn-Gruppen ihren Urſprung 
genommen haben? Gewichtige Gründe, 
theils der vergleichenden Anatomie, theils 
der vergleichenden Ontogenie entnommen, 
laſſen ſich für jede von dieſen beiden An— 
ſichten anführen. Nach der erſten Anſicht 
muß man annehmen, daß die älteſten Pha— 
nerogamen Gymnoſpermen waren, aus 
einer einzigen Farn-Gruppe hervorgegangen, 
und daß erſt ſpäter aus einer Gruppe der 
Gymnoſpermen die Angioſpermen ent— 
ſtanden ſind. Es ſcheint aber neuerdings 
die Zahl und das Gewicht der Gründe 
zu wachſen, die für die entgegengeſetzte An— 
nahme ſprechen. Nach dieſer zweiten, polyphy- 
letiſchen Anſicht muß man ſich vorſtellen, daß 
der Stammbaum der Blumenpflanzen zwei- 
ſtämmig oder diphyletiſch iſt, und daß die 
Angioſpermen, unabhängig von den Gymno— 
ſpermen, von einer anderen Farn-Gruppe 
abſtammen. 

Für das Unterreich der Prothalloten, 
der „Gefäßkryptogamen“ oder Prothallus— 
Pflanzen, ſcheint zur Zeit die monophyle— 
tiſche Stamm-Hypotheſe am meiſten Aus- 
ſicht auf Wahrheit zu beſitzen. Die beiden 


Hauptklaſſen der Prothalloten, die Mooſe 


n 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Arſprung. 


367 


(Museinae) und die Farne (Filieinae), Die Laubmooſe, unter fi) betrachtet, erſchei— 


hängen inſofern unzweifelhaft zuſammen, 
als die Farne nicht direkt aus den Thallo— 


phyten (Algen) hervorgegangen ſein können, 


ſondern jedenfalls eine Muſeinen-Stufe in 
ihrer hiſtoriſchen Entwickelung durchlaufen 
haben müſſen; das beweiſt deutlich ihr 


mosähnlicher Vorkeim (Prothallium). Unter 
den Farnen werden jetzt gewöhnlich fünf 
Klaſſen unterſchieden: Laubfarne (Pteri- 


deae), Schaftfarne (Calamariae), Waſ⸗ 
ſerfarne (Rhizocarpeae), Zungenfarne 
(Ophioglosseae) und Schuppenfarne 
(Selagineae). Die Angehörigen jeder dieſer 
fünf Klaſſen ſind unter ſich trotz ihrer 
großen Formen- Mannigfaltigkeit ſo nahe 
verwandt, daß ihr einſtämmiger Ur⸗ 
ſprung keinem Bedenken unterliegt. Aber 
auch die fünf Klaſſen unter ſich hängen 
wieder ſo innig zuſammen, daß ſich für die 
geſammte Hauptklaſſe der Farne eine ge— 


meinſame Abſtammung von einer niederen 


Moos⸗Stammform annehmen läßt. 

Auf der anderen Seite ſprechen freilich 
auch Gründe für die polyphyletiſche Hypo— 
theſe, daß die Farnform mehrmals aus der 


Moosform hervorgegangen iſt, daß z. B. 
die Calamarien, die Pterideen und die Se⸗ 


lagineen ſich aus drei verſchiedenen Muſci— 
nen⸗Gruppen entwickelt haben. 


unterſchieden werden, Laubmooſe (Fron- 


dosae) und Leber mooſe (Hepaticae), ver- 


halten ſich zu einander ſo, daß die erſteren 
die jüngere, höhere und vollkommnere, die 
letzteren die ältere, niedere und unvoll— 
kommnere Formengruppe darſtellen. Höchſt 


1 


| 


| 
| 


pflanzen, abzuleiten find. 
Die beiden Klaſſen, welche in der Haupt- 
klaſſe der Mooſe (Museinae) allgemein 


nen ſehr nahe verwandt; doch iſt es immer— 


hin möglich, daß die verſchiedenen Haupt- 
gruppen der Laubmooſe unabhängig von 
einander aus mehreren verſchiedenen Stamm— 


formen von Lebermooſen entſtanden ſind. 


Ebenſo iſt es ſehr möglich, wenn nicht 
wahrſcheinlich, daß die Klaſſe der Leber— 
mooſe vielſtämmigen Urſprungs iſt, d. h. 
daß die Lebermoſe mehrmals und aus ver— 
ſchiedenen Stammformen von Algen ent— 
ſtanden ſind. 

Während ſo — abgeſehen von den zu— 
letzt genannten niederſten Klaſſen — die 
meiſten Klaſſen der Prothalloten wie 
der Phanerogamen hüöchſtwahrſcheinlich 
monophyletiſchen Urſprungs find, müſſen 
wir dagegen für die meiſten Pflanzen— 
Klaſſen des dritten Unterreichs, der Thal— 
luspflanzen (Thallophyta) mit höherer 
Wahrſcheinlichkeit eine polyphyletiſche 
Descendenz annehmen. Man unterſcheidet 
in dieſem Unterreiche meiſtens zwei Haupt— 
klaſſen, die Fadenpflanzen (Inophyta) 
und die Tange (Algae). Die bei weitem 
wichtigere von Beiden iſt die Hauptklaſſe 
der Algen, aus welcher nicht nur die 
Fadenpflanzen, ſondern auch ſämmtliche Pro— 
thalloten, indirekt mithin auch die Blüthen— 
Die waſſerbe— 
wohnenden Algen ſind daher die Stamm— 
gruppe des Pflanzenreichs, welche daſſelbe 
lange Zeiträume hindurch allein vertreten hat. 

Die Hauptklaſſe der Fadenpflanzen 
(Inophyta), welche aus den beiden Klaſſen 
der Flechten und Pilze beſteht, iſt phylo— 
genetiſch vom höchſten Intereſſe und liefert 
ſchlagende Beweiſe für die Wahrheit des 


wahrſcheinlich bildet ein Theil der Leber- Transformismus, Beweiſe die in ihrer Art 


mooſe die Stammgruppe aller Mooſe, aus 
denen ſich ſpäter einerſeits die Laubmooſe, 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


ganz einzig ſind. Die Flechten (Li- 
chenes) ſind nichts weiter als eine Algen— 


andererſeits die Farne entwickelt haben. Klaſſe, welche durch paraſitiſche Pilze in 


= 


368 


eigenthümlicher Weiſe umgebildet worden iſt. 
Der ſchmarotzende Pilz und ſeine Wohn— 
pflanze, die Alge, ſind ſo innig mit einander 
verwachſen und haben ſich gegenſeitig ſo 
mächtig beeinflußt, daß daraus ein neues 
Doppelweſen, die charakteriſtiſche Vegetations- 
form der Flechte entſtanden iſt. Und was 
das Merkwürdigſte iſt, dieſe Schmarotzer— 
Pilze ſind, gleich allen anderen Pilzen, 
eigentlich gar keine echten Pflanzen. Denn 
allen Pilzen (Fungi) fehlt der wichtigſte 
Beſtandtheil der organiſchen Zelle, der in 
keiner echten Pflanzenzelle und Thierzelle 
— in erſter Jugend wenigſtens — fehlt: 
der Zellenkern; die eigenthümlichen faden— 
förmigen Schläuche, aus denen ſich der 
Körper aller Pilze aufbaut, die ſogenannten 
„Hyphen“, ſind kernloſe Cytoden, keine 
echten, kernhaltigen Zellen. Wir müſſen 
daher die Pilze eigentlich als eine beſon— 
dere Klaſſe von neutralen Protiſten, nicht 
von echten Pflanzen betrachten, um ſo mehr 
als die ganze Ernährung und der Stoff— 
wechſel der Pilze ſie eher in das Thier- als 
in das Pflanzenreich verweiſen.“) Gleich vielen 
anderen Protiſten-Klaſſen ſind die Pilze wahr- 
ſcheinlich polyphyletiſchen Urſprungs. 

Ebenſo vielſtämmigen Urſprung 
haben wahrſcheinlich auch die meiſten Algen— 
Klaſſen. Die Zahl der Klaſſen oder größe— 
ren Formengruppen, die man in der Haupt- 
klaſſe der Algen unterſcheidet, wird von den 
verſchiedenen Botanikern ſehr verſchieden auf— 
gefaßt, eben ſo wie ihr Verwandtſchafts-Ver— 
hältniß. Solche charakteriſtiſche und typiſche 
Klaſſen, wie die Characeen, Fucoideen, 
Florideen find vielleicht monophyletiſch, wäh— 
rend die anderen, namentlich die niederſten 
Algen-Klaſſen mit mehr Grund als poly— 
phyletiſch zu betrchten ſind. Wahrſcheinlich 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


abhängig von einander, aus vielen verſchie— 
denen phytogonen Moneren-Gruppen ent— 
ſtanden, und aus verſchiedenen einzelligen 
Stammformen ſind im Laufe langer Zeit— 
räume theils parallele, theils convergente, 
theils divergente Algen-Gruppen hervor— 
gegangen. Man kann daher für das Pflan— 
zenreich als Ganzes einen poly— 
phyletiſchen Urſprung annehmen, während 
für die meiſten einzelnen Pflanzen— 
Klaſſen, und namentlich alle höheren, 
eine monophyletiſche Abſtammung das 
Wahrſcheinlichſte iſt. 


5. Einſtämmiger Urſprung 
der meiſten Thierklaſſen. 


Verglichen mit den entſprechenden Ver- 
hältniſſen im Pflanzenreiche erſcheinen die 
Beziehungen der Stammverwandtſchaft zwi- 
ſchen naheſtehenden Klaſſen im Thierreiche 
ungleich verwickelter und mannigfaltiger. 
Das iſt unmittelbar durch die viel größere 
Mannigfaltigkeit und Vollkommenheit der 
Organbildung bedingt, welche den höheren 
Thier-Organismus im Gegenſatz zum höhe— 
ren Pflanzen-Organismus auszeichnet. Den 
15— 20 Klaſſen des Pflanzenreichs ſtehen 
40 —50 Klaſſen des Thierreichs gegenüber: 
und dieſe letzteren zeigen unter ſich größere 
Verſchiedenheiten als jene erſteren. Aber 
gerade dieſe höhere Differenzirung und Ver— 
vollkommnung des Thier-Körpers geſtattet 
auch auf der anderen Seite eine um ſo 
eingehendere Vergleichung und Gruppirung 
der formverwandten Thiergruppen, und er— 
laubt um ſo ſicherer Schlüſſe auf ihren 
ſtammverwandtſchaftlichen Zuſammenhang. 

Vom Standpunkte der vergleichenden 
Morphologie, als einheitliches Ganzes be— 
trachtet, zerfällt das Thierreich ähnlich dem 
Pflanzenreich in drei große Hauptgruppen, 


Urſprung 


d vielſtämmiger 


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von denen die Pflanzenthiere (Zoo- | 


phyta) die niederſte, die Wurmthiere 
(Helminthes) eine mittlere, und endlich die 
Typenthiere (Typozoa) die höchſte Stufe 
der Ausbildung und Vollkommenheit er— 
reichen. Und gleichwie die drei pflanzlichen 
Unterreiche auch phylogenetiſch drei verſchie— 
denen Stufen des Staumbaums entſprechen, 
ſo gilt daſſelbe von den drei thieriſchen 
Unterreichen. Geſchichtlich wie morphologiſch 
ſind die Typenthiere aus den Wurmthieren, 
und dieſe letzteren aus den Pflanzenthieren 
abzuleiten. Während aber die ſämmtlichen 
Phanerogamen nur eine einzige einheitliche 
oder typiſche Hauptform charakteriſtiſcher 
Organiſation repräſentiren, oder höchſtens 
in die beiden Typen der Angioſpermen und 
Gymnoſpermen zu trennen ſind, müſſen wir 
unter den Typozoen mindeſtens vier grund— 


verschiedene Typen oder Charakterformen 


der Organiſation unterſcheiden: Die Wir— 
belthiere (Vertebrata), die Gliederthiere 
(Arthropoda), die Sternthiere (Echino— 
derma) und die Weichthiere (Mollusca). 
Jede von dieſen vier typiſchen Thiergruppen 
oder „Thier-Typen“ repräſentirt eine ge— 
ſchloſſene Einheit, die unabhängig von den 
drei anderen iſt und ſelbſtſtändig ihren Ur— 
ſprung aus einer verſchiedenen Gruppe von 
Wurmthieren genommen hat. 

Jeder der vier Thier-Typen umfaßt eine 


Anzahl von verſchiedenen Klaſſen höherer 


und niederer Formengruppen. Da nun 
von dieſen faſt jede einzelne Klaſſe eine 


Anzahl von Thierformen umſchließt, die 


trotz großer äußerer Formen-Mannigfaltig— 
keit doch im inneren Bau und der Ent— 


faſt für jede einzelne derſelben ein mono 
phyletiſcher Urſprung, eine Ableitung von 
einer einzigen gemeinſamen Stammform 


Ausnahme, 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


ſind aber auch die einzelnen Klaſſen jedes 
Typus unter ſich wieder ſo nahe verwandt, 
daß eine nahe Stammverwandtſchaft der— 
ſelben unter einander, ein einſtämmiger Ur— 
ſprung für jeden Typus entweder ganz 
ſicher oder doch höchſt wahrſcheinlich iſt. 
Jeder „Typus“ erſcheint daher, phylo— 
genetiſch betrachtet, als ein Stamm (Phy— 
lum). Immerhin geſtalten ſich die Ver— 


hältniſſe des Zuſammenhanges in den ein- 


zelnen Typen ziemlich verſchieden, ſo daß 
wir einen flüchtigen Blick auf jeden einzel- 
nen werfen müſſen.“) 

Der wichtigſte und intereſſanteſte unter 
allen Thierſtämmen iſt unſtreitig derjenige 
der Wirbelthiere (Vertebrata), ſchon 
aus dem einfachen Grunde, weil der Menſch 
ſelbſt dieſem Stamm entſproſſen iſt. Ge 
rade hier aber tritt uns die monophy— 
letiſche Descendenz mit überzeugender 
Klarheit und Deutlichkeit entgegen. Die 
völlige Uebereinſtimmung aller Wirbelthiere 
in den weſentlichſten Lagerungs- und Bild— 
ungsverhältniſſen der inneren Theile, trotz 
der größten Mannigfaltigkeit und Verſchie— 


denheit der äußeren Form, geſtattet nicht 


an einen polyphyletiſchen Urſprung der Verte— 
braten zu denken. Vielmehr müſſen wir 
annehmen, daß ſämmtliche Wirbelthiere ohne 
vom Amphioxus bis zum 
Menſchen hinauf, von einer einzigen ge— 
meinſamen Stammgruppe entſprungen ſind, 
hervorgegangen aus derſelben ausgeſtorbenen 
Würmer -Gruppe, von welcher auch die 
Mantelhiere (Tunicata) abſtammen. Außer⸗ 
dem liegen auch gerade die Beziehungen der 


| Blutsverwandtſchaft innerhalb aller mono— 
wickelung weſentlich übereinſtimmen, ſo iſt 


beinahe mit Sicherheit anzunehmen. Ebenſo 


= | ae 


phyletiſchen Klaſſen der Wirbelthiere äußerſt 
klar vor Augen. Sämmtliche Säugethiere 
(mit Inbegriff des Menſchen) einerſeits, 
ee) Vergl. den 19. und 20. Vortrag der 
„Natürlichen Schöpfungsgeſchichte“. 


0 
1 
8 
7 


— 


N — 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


ſämmtliche Reptilien und deren Abkömm⸗ 


linge, die Vögel, andererſeits, ſind aus der 


Klaſſe der Amphibien hervorgegangen, welche 
Fiſchen zuſammenhängen. Die Fiſchklaſſe 


aber iſt aus einer ausgeſtorbenen Verte— 
braten-Klaſſe entſprungen, von deren ein— 


Vorſtellung geben; und dieſe wiederum 


müſſen aus Schädelloſen oder Acraniern 
entſprungen fein, von denen als letztes Ueber- 


bleiſel heute nur noch das höchſt wichtige 
Lanzetthierchen (Amphioxus) exiſtirt. 


Die 


nahe Verwandtſchaft aber, welche zwiſchen | 
dem Amphioxus und einem Zweige der 


Mantelthiere, den Ascidien, befteht, weit 
auf den einſtämmigen Urſprung Beider aus 
einer und derſelben Würmergruppe hin. 


Weniger unzweifelhaft als für alle 
Wirbelthiere, iſt ein monophyletiſcher Ur- 


ſprung für alle Gliederthiere (Arthro— 


poda) nachzuweiſen. Es beſteht dieſer Thier 


typus aus zwei Hauptgruppen, die zwar in 
erwachſenem Zuſtande nächſtverwandt, durch 
ihre Keimesgeſchichte aber ſehr verſchieden 
erſcheinen. Dieſe beiden Hauptgruppen ſind 


1) die Luftröhrenthiere (Tracheata): 
Inſekten, Spinnen und Tauſendfüßer; und 


2) die Krebsthiere (Crustacea). 

Alle Tracheaten, alle Inſekten, Spin— 
nen und Myriapoden ſind unzweifelhaft 
Abkömmlinge einer einzigen Stammform; 


ebenfo auf der anderen Seite alle Cru 


ſtaceen. Aber je mehr wir neuerdings 


mit der Entwickelungsgeſchichte Beider be— 
kannt geworden ſind, deſto mehr häufen 
ſich Gründe für die Annahme, daß die 
Stammgruppe der Tracheaten einem ande 
ren (wenn auch nahe verwandten) Zweige 
des Würmer Stammbaums angehört, als 
Beide 


die Stammgruppe der Cruſtaceen. 


371 


verhalten ſich ähnlich wie Angioſpermen 
und Gymnoſpermen. Entweder ſind die 


| erſteren aus den letzteren entſtanden, oder, 
durch die Dipneuſten unmittelbar mit den 


— was immer wahrſcheinlicher wird, — beide 
ſind getrennten Stammes, und das Phy— 
lum der Gliederthiere iſt ſeinem Urſprung 


nach zweiſtämmig, diphyletiſch. 
ſtiger Organiſation uns die heutigen Rund— 
mäuler oder Cycloſtomen eine ungefähre 


Ganz ſicher erſcheint wiederum ein ein— 
heitlicher Urſprung für alle Sternthiere 
(Echinoderma). Denn die ganz eigenthüm— 
liche und merkwürdige Einrichtung ihres 
Körperbaues kann in dieſer beſtimmten Zu— 
ſammenſetzung nur einmal entſtanden ſein. 
Wie bei den Wirbelthieren, ſo können auch 
bei den Sternthieren nur einmal im 
Laufe der Erdgeſchichte alle die Bedingungen 
zuſammengetroffen ſein, welche die charakte— 
riſtiſche Zuſammenſetzung des „Typus“ 
durch Anpaſſung ermöglichten. Nach der 
von mir aufgeſtellten Hypotheſe ſind die 
urſprünglichen Stammformen dieſes Typus 
die Seeſterne. Aus dieſen haben ſich nach 
der einen Richtung hin die Seelilien, nach 
der anderen Richtung hin die Seeigel ent— 
wickelt, und aus letzteren ſind ſpäter die 
Seegurken hervorgegangen. Die Seeſterne 
aber, die Stammformen aller Echinodermen 
find urſprünglich als Würmerſtöcke aufzu— 
faſſen, zuſammengeſetzt aus fünf (oder 
mehr) gegliederten Würmern. Dafür ſpricht 
auf das Deutlichſte ihre Keimesgeſchichte. 

Für die Weichthiere (Mollusea) ift 
neuerdings die Hypotheſe eines zweiſtäm— 
migen Urſprungs aufgeſtellt worden; die 
eine Hälfte der Schnecken und die Muſcheln 
ſollen aus einer anderen Gruppe von Wür— 
mern abzuleiten ſein, als die andere Hälfte 
der Schnecken und die Tintenfiſche. Indeſſen 
erſcheint dieſe, auf die vergleichende Ana— 
tomie des Nervenſyſtems baſirte Hypotheſe 
bei genauerer Prüfung nicht ſtichhaltig. 


Vielmehr erſcheint es, — ganz beſonders 


9 


372 Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


bei kritiſcher Vergleichung der Keimesge— 
ſchichte — als das Wahrſcheinlichſte, daß 
auch die Klaſſe der Schnecken einſtämmigen 
Urſprungs iſt, aus einer Gruppe der 
Würmer entſprungen. Die Muſcheln ſchei— 
nen aus einer Gruppe der Schnecken durch 
Rückbildung, die Tintenfiſche aus einer an— 
deren Gruppe der Schnecken durch Fort— 
bildung entſtanden zu ſein. 

Während wir ſo nicht allein für alle 
(oder doch faſt alle) Klaſſen der höheren 
typiſchen Thierſtämme, ſondern auch für 
jeden einzelnen dieſer Stämme ſelbſt einen 
einſtämmigen — höchſtens für die Glieder— 
thiere und Weichthiere einen zweiſtämmigen 
— Urſprung annehmen dürfen, geſtaltet 
ſich die Urſprungsfrage für die mannigfal- 
tigen und zahlreichen Klaſſen der Würmer 
viel ſchwieriger und dunkler. Die Würmer 
oder Wurmthiere (Helminthes) gleichen 
darin den Prothalloten oder Gefäßkrypto— 
gamen, daß ſie eine verbindende oder con— 
nektente Stellung zwiſchen den höchſten und 
niederſten Formengruppen einnehmen. Als 
geſichert dürfen wir hier vorläufig nur 
zwei wichtige Annahmen betrachten, nämlich 
1) die Hypotheſe, daß die 4—6 Stammfor- 
men der vier höheren, typiſchen Thierſtämme 
aus verſchiedenen Gruppen des Würmer— 
ſtammes entſtanden find; und 2) die Hypo— 
theſe, daß der Würmerſtamm ſelbſt, — ſei 
es einſtämmig, ſei es vielſtämuig — aus 
einer Gruppe von Pflanzenthieren oder Zoo— 
phyten entſprungen iſt, aus den Urdarmthieren 
oder Gaſtraeaden. Ob aber dieſer letztere 
Urſprung einmal oder mehrmals, an einer oder 
an mehreren verſchiedenen Stellen ſtattgefun— 
den hat, läßt ſich zur Zeit nicht ſicher ent— 
ſcheiden. Es ſcheint faſt, daß hier ein 
polyphyletiſcher Urſprung (aus meh— 
reren verſchiedenen Wurzeln) wahrſcheinlicher 


iſt, als ein monophyletiſcher Urſprung (aus 


en; 


letzterer 


einer einzigen Wurzel). Ebenſo ſcheint auch 
ein Theil der Klaſſen, die wir heute in 
dem Würmerſtamme unterſcheiden, eine viel— 
ſtämmige Descendenz zu beſitzen, während 
der andere (und größere) Theil wohl ein- 
ſtämmig entſprungen iſt. 

Nicht weniger ſchwierig als die Des— 
cendenz der Würmerklaſſen iſt zur Zeit 
auch die Abſtammung der Pflanzen- 
thiere (Zoophyta oder Coelenterata) zu 
beurtheilen. Es beſteht dieſes Unterreich 
aus zwei Hauptgruppen, den Neſſelthieren 
und Schwammthieren. Die Neſſel— 
thiere (Acalephae) können inſofern als 
aus einer Wurzel hervorgegangen gedacht 
werden, als für die meiſten Klaſſen der— 
ſelben eine ähnliche Keimform beſteht, die 
dem heutigen Süßwaſſer-Polypen (Hydra) 
verwandt iſt. Aber die einzelnen Klaſſen 
der Acalephen brauchen deshalb nicht mono— 
phyletiſch zu ſein. Vielmehr iſt es ſehr 
wahrſcheinlich, daß die Meduſen poly- 
phyletiſch aus zwei (oder mehreren) 
Gruppen von Hydra-Polypen entſtanden 
ſind. Ebenſo ſcheinen die Siphonophoren 
polyphyletiſch aus mehreren verſchiedenen 
Gruppen von Meduſen hervorgegangen zu 
ſein. Dagegen dürften die beiden Klaſſen 
der Ctenophoren und Korallen eher mono— 
phyletiſchen Urſprungs ſein. 

Die Schwämme (Spongiae) laſſen 
ſich morphologiſch ebenfalls auf eine einzige 
gemeinſame Urform zurückführen, auf den 
Olynthus; einen einfachen ſchlauchförmigen 
Körper, der (gleich der Hydra) der Stamm- 
form aller Thiere, der Gaſträa, ſehr nahe 
ſteht; er unterſcheidet ſich weſentlich von 
nur durch den Beſitz der den 
Schwämmen eigenthümlichen Hautporen. 
Vorläufig hindert uns Nichts, aus dieſer 
morphologiſchen Einheit auch auf einen mo— 
nophyletiſchen Urſprung zu ſchließen, wo— 


N 


durch jedoch der entgegengeſetzte polyphyle— 
tiſche keineswegs beſtimmt ausgeſchloſſen iſt. 
Denn bei dieſen niederſten Formen der 
Pflanzenthiere, ebenſo wie bei den niederſten 
Formen der Würmer ſtehen wir vor ſo 
einfachen und indifferenten Bildungen, daß 
für dieſelben ein vielſtämmiger Urſprung im 
Allgemeinen ebenſo möglich erſcheint, als 
ein einſtämmiger. 

Die bedeutungsvolle Urform des Thier- 
reichs, auf welche wir hier ſtoßen, und aus 
welcher wir alle echten Thiere phylogenetiſch 
ableiten können, iſt die Gaſtrula oder 
der zweiblätterige Becherkeim, jene höchſt 
intereſſante und wichtige Keimform, deren 
Bedeutung als Grenzmarke zwiſchen Thier— 
reich und Protiſtenreich wir ſchon früher 
hervorgehoben haben.?) Nothwendig muß 
dieſe typiſche Stammform des Thierreiches 
aus dem Protiſtenreiche hervorgegangen ſein, 
und die Art und Weiſe, in welcher ſich bei 
den Thieren noch heutzutage der zweiblätt— 
rige Keim aus der einfachen Eizelle ent- 
wickelt, zeigt uns nach dem biogenetiſchen 
Grundgeſetz unzweifelhaft den Weg an, auf 
welchem dereinſt, vor vielen Millionen Jahren, 
die erſten wahren Thiere, die Gaſträaden (mit 
Magen, Mund und zweiſchchtiger Leibes— 
wand), aus darmloſen Protiſten hervor— 
gingen. Erwägt man aber die Umſtände 
und Bedingungen, unter denen dieſe Ga— 
ſträaden⸗Bildung erfolgte, jo wird es ſehr 
wahrſcheinlich, daß dieſelbe nicht nur einmal 
und an einem Orte, ſondern wiederholt und 
an verſchiedenen Orten vor ſich ging. Die 
Klaſſe der Gaſträaden, als gemeinſame 
Stammgruppe des Thierreiches, iſt wahrſchein— 
lich vielſtämmigen Urſprungs, wie auch die 
zunächſt aus ihnen hervorgegangenen Klaſſen 
der niederen Pflanzenthiere und niederen 
Würmer — zum Theil wenigſtens — po- 
) Vergl. Kosmos, Bd. III. S. 224, 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


35 
id 


lyphyletiſch ſind. Man kann daher, 
wie für das Pflanzenreich, ſo auch für das 
Thierreich als Ganzes einen poly— 
phyletiſchen Urſprung annehmen, wäh— 
rend die meiſten einzelnen Thier- 
klaſſen, und namentlich alle höheren, mit 
viel mehr Wahrſcheinlichkeit monophy— 
letiſch ſind. 


6. Vielſtämmiger Urſprung 
aſemiſcher Organe. 


Wie über den einſtämmigen oder viel— 
ſtämmigen Urſprung ganzer Formengruppen, 
die wir als ſogenannte „Klaſſen“ im Thier— 
reiche, Pflanzenreiche und Protiſtenreiche 
unterſcheiden, ſo können wir auch über den 
monophyletiſchen oder polyphyletiſchen Ur— 
ſprung der Organe oder „Lebenswerk— 
zeuge“ im einzelnen Organismus uns ſchon 
jetzt mehr oder minder ſichere phylogene— 
tiſche Hypotheſen bilden. Zum Theil hän- 
gen ja beide Probleme innig zuſammen. 
Zum Theil aber läßt ſich auch der „Urſprung 
der Organe“ noch ſicherer als derjenige 
der einzelnen Klaſſen hiſtoriſch verfolgen. 


Wie wir geſehen haben, daß in allen 


drei Reichen der organiſchen Welt für die 
niederen, indifferenten Formengruppen 
die polyphyletiſche, hingegen für die 
höheren, typiſchen Formengruppen die 
monophyletiſche Descendenzhypotheſe 
mehr innere Wahrſcheinlichkeit beſitzt, ſo gilt 
daſſelbe auch für die Organe der Orga— 
nismen. Ich unterſcheide daher als zwei 
Hauptgruppen von Organen im Allgemeinen 
aſemiſche und ſemantiſche Organe. Seman— 
tiſche oder typiſche (d. h. charakteriſtiſche 
oder bezeichnende) Organe nenne ich ſolche, 
die einem einzelnen Phylum oder einer ein— 
zelnen monophyletiſchen Klaſſe eines Phylum 
eigenthümlich find, und außerdem nicht vor— 


374 


kommen, die alſo nur einmal entſtanden 
ſind und innerhalb dieſes einen Stammes 
durch Vererbung von der Stammform 
auf die Abkömmlinge übertragen worden 
find. Aſe miſche oder atypiſche Organe 
hingegen nenne ich ſolche, bei denen dies 
nicht der Fall iſt, die zweimal oder meh— 
reremal durch analoge Anpaſſung 
entſtanden ſind und daher auch in zwei 
oder mehreren Stämmen oder in meh— 
reren Gruppen einer polyphyletiſchen Klaſſe 
vorkommen können. 

Solche aſemiſche Organe oder 
atypiſche Einrichtungen ſind z. B. die 
beiderlei Geſchlechts-Organe. Un— 
zweifelhaft hat ſich der Gegenſatz der beiden 
Geſchlechter, die Differenzirung männlicher 
und weiblicher Theile, nicht einmal, ſondern 
vielmal im Laufe der organiſchen Erdge— 
ſchichte ausgebildet. Ei und Sperma, weib— 
liche Fortpflanzungszelle und männlicher 
Samen ſind mehrmal entſtanden, und in 


mehreren verſchiedenen Klaſſen hat ſich zu ver 
ſchiedenen Zeiten die Form der geſchlechtlichen 


Fortpflanzung ſelbſtſtändig aus der urſprüng— 


lichen ungeſchlechtlichen entwickelt. Ebenſo iſt | 


auch nicht daran zu zweifeln, daß ſogar die 


Vertheilung der beiderlei Geſchlechtsorgane auf 
ein oder zwei Individuen aſemiſch iſt. So- 


wohl die Geſchlechtstrennung (Gono— 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urjprung. 


chorismus), als die Zwitterbildung 


(Hermaphroditismus) ſind polyphyle— 
tiſch. Bald ſcheint die erſtere, bald die 


gegengeſetzte hat ſich — mehrmals und in 


wohl Geſichts- als Gehörwerkzeuge unab— 
hängig von einander entſtanden. Ja ſelbſt 
innerhalb einer monophyletiſchen Klaſſe, 
z. B. der Inſekten, der Krebſe, haben ſich 
Gehörbläschen mehrmals bei verſchiedenen 
Ordnungen der Klaſſe unabhängig von 
einander entwickelt, wie ſchon allein aus 
ihrer Lagerung an ganz verſchiedenen Körper— 
ſtellen ſich ergiebt. Ebenſo ſind aber auch 
Nerven und Muskeln polyphyletiſch; 
denn wir können nachweiſen, daß ſie in 
verſchiedenen Hauptgruppen, z. B. bei den 
Meduſen einerſeits, den Würmern andrer— 
ſeits, ſich unabhängig von einander aus 
der urſprünglichen Oberhaut des Körpers 
entwickelt haben. a 

Ein aſemiſches Organ des Thier— 
körpers iſt ferner das Herz, der hohle 
Muskelſchlauch, der das Blut im Kreislauf 
umherbewegt. Das Herz der Wirbelthiere 
iſt aus einem Bauchgefäß, das Herz der 
Gliederthiere und Weichthiere aus einem 
Rückengefäß entſtanden; ein drittes, von 
Beiden unabhängiges Gebilde iſt das Herz 
der Sternthiere oder Echinodermen u. ſ. w. 
Unzweifelhaft polyphyletiſch und mithin 
aſemiſch ſind auch die Flügel der fliegen— 
den Thiere. Die Flügel der Fledermäuſe, 
der Vögel, der Pteroſaurier und der In— 
ſekten ſind in dieſen vier Thierklaſſen von 
ganz verſchiedenem Bau, unabhängig von 
einander auf verſchiedene Weiſe entjtanden, 


tetraphyletiſch oder vierſtämmigen Urſprungs. 
letztere der primäre Zuſtand, und der ent- 


verſchiedenen Gruppen unabhängig von einan— 


der — ſecundär daraus entwickelt. 
Unzweifelhafte aſemiſche Or— 
gane ſind ferner die Sinnes-Werk— 
zeuge der Thiere, namentlich Augen und 
Ohren. Bei verſchiedenen Gruppen der 
Meduſen und der Würmer z. B. ſind ſo— 


Ebenſo polyphyletiſche und aſemiſche Organe 
ſind ferner die Zähne, die Kiemen, 
die Lungen u. ſ. w.; in den verſchiedenen 
monophyletiſchen Gruppen, z. B. bei den 
Wirbelthieren, Gliederthieren und Weich— 
thieren, ſind ſie unabhängig von einander 
entſtanden, alſo vielſtämmigen Ur- 
ſprungs. 


en 9 


mn 


Haeckel, Einſtämmiger und 


7. Einſtämmiger Urſprung 
ſemantiſcher Organe. 


Wie für die angeführten aſemiſchen oder 
atypiſchen Organe ſich bald mit abſoluter 
Sicherheit, bald mit hoher Wahrſcheinlichkeit 
ein vielſtämmiger Urſprung darthun läßt, ſo 
darf man für die ſemantiſchen oder typi 
ſchen Organe im Gegentheil meiſtens einen 
einſtämmigen Urſprung behaupten. Je eigen— 


BEN) 


vielſtämmiger Urſprung. 375 


und aſemiſch ſind, können innerhalb eines 


Stammes typiſch und monophyletiſch 
ſein. So iſt z. B. die Lunge im Allge— 
meinen vielſtämmigen Urſprungs. Die Lungen 
der Wirbelthiere, Lungenſchnecken, Spinnen 
und Skorpione ſind ganz unabhängig von 


einander, und auf ganz verſchiedene Weiſe 


ſtanden. 


0 8 5 f 5 8 | 
thümlicher ein beſtimmtes Organ in einer 


Klaſſe oder einem Stamm ausgebildet iſt, 
je ausſchließlicher daſſelbe für dieſe Gruppe 
charakteriſtiſch iſt, deſto ſicherer dürfen wir 
annehmen, daß daſſelbe nur einmal ent— 
ſtanden und von einer Stammform auf 
die ſtammverwandten Abkömmlinge derſel— 
ben vererbt iſt. 

Ein ſolches „typiſches“ und monophyle— 
tiſches Organ iſt im Stamm der Wirbel— 
thiere vor Allem die Chorda oder der 
Axenſtrang, und die aus der Chordaſcheide 
entſtandene Wirbelſäule. Die Säuge— 


thiere beſitzen ein ſolches typiſches Organ 


in ihrer Milchdrüſe, die Vögel in ihrem 
Flügel (der gänzlich verſchieden von dem 
Flügel aller anderen fliegenden Thiere iſt), 
die Fiſche in ihrer Schwimmblaſe ꝛc. Im 
Stamme der Tracheaten (der Inſekten, 
Spinnen und Tauſendfüße) müſſen wir als 
typiſche und monophyletiſche Einrichtung das 
Tracheen-Syſtem betrachten: Die zur 
Athmung dienenden Luftröhren, die ſich im 
Körper dieſer Thiere ausbreiten; ebenſo im 
Stamme der Sternthiere oder Echino— 
dermen die charakteriſtiſche Waſſergefäß— 
leitung oder das Ambulacral-Syſtem, 
das dieſen Stamm vor allen anderen Thieren 
auszeichnet. 

Aber auch ſolche Organe, die vom all— 
gemeinen vergleichenden Geſichts-Punkte aus 


(durch Anpaſſung an Luftathmung) ent- 
Aber die Lunge der Wirbelthiere, 
die ſich aus der Schwimmblaſe der Fiſche 
entwickelt, iſt ein ganz typiſches Organ dieſes 
Stammes, und nur einmal entſtanden. 
Dagegen ſind die Lungen der verſchiedenen 
Lungenſchnecken theils aus der Kiemenhöhle, 


theils aus der Niere, die Lungen der Lungen— 
ſpinnen und Skorpione aus verſchiedenen 


betrachtet unzweifelhaft polyphyletiſch 


erweiterten Stellen des Luftröhren-Syſtems 
unabhängig von einander hervorgegangen. 
Ebenſo iſt das Gehörorgan der Thiere im 
Allgemeinen aſemiſch und polyphyletiſch, im 
Stamme der Wirbelthiere dagegen ſeman— 
tiſch und monophyletiſch. 


8. Vielſtämmiger Urſprung 
der drei organiſchen Reiche. 


Die kurze Ueberſicht, die wir hier über 
den hypothetiſchen Urſprung der verſchie— 
denen Formen-Gruppen der organiſchen 
Welt gegeben haben, ergiebt als wahrſchein— 
lichſtes Reſultat, — nach dem heutigen 
Zuſtande unſerer phylogenetiſchen Erkennt— 
niſſe! — daß die niederen Organis- 
men-Öruppen (oder „Klaſſen“) viel- 
ſtämmigen, die höheren hingegen 
einſtämmigen Urſprung beſitzen. 
Wir gelangen alſo zu ganz demſelben Re— 
ſultat, zu dem auch die heutige vergleichende 
Sprachforſchung gelangt iſt. Denn 
die competenteſten Autoritäten der letzteren 
nehmen heute au, daß die menſchliche Sprache 
als ſolche polyphyletiſch iſt, während jede 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


49 


größere Gruppe (oder Klaſſe) von höheren 
Sprachformen monophyletiſch iſt. So ſind 
alſo z. B. alle ariſchen oder indoger— 


und romaniſchen, flaviſchen und keltiſchen, 
griechiſchen und indiſchen Sprachen eines 
gemeinſamen Urſprungs, aus einer indo— 
germaniſchen oder ariſchen Urſprache ents 
ſtanden. Ebenſo ſind wahrſcheinlich auch 
alle ſemitiſchen, ebenſo alle mongoliſchen 
Sprachen monophyletiſchen Urſprungs, 
einmal aus einer Wurzelſprache hervor— 
gegangen. Dagegen ſind ſolche niedere und 
unvollkommnere Sprachklaſſen, wie diejenigen 
der Neger-Völker, der amerikaniſchen Ur- 
einwohner und anderer niederer Menſchen— 
raſſen, höchſt wahrſcheinlich polyphyle— 
tiſch, mehrmals und zu verſchiedenen Zeiten, 
unabhängig von einander entſtanden. Der 
vielverzweigte Stammbaum der menſchlichen 
Sprache ſelbſt iſt vielſtämmig, jeder ſeiner 
höher entwickelten Hauptzweige iſt ein— 
ſtämmig. Es iſt nicht denkbar, daß ſo nahe 


Haeckel, Einſtämmiger und vielſtämmiger Urſprung. 


| 


maniſchen Sprachen — alle germaniſchen 
entwickelt haben. Dagegen iſt es nicht nur 


verwandte und hochentwickelte Sprachen, 
wie die verſchiedenen ariſchen Sprachen, 
unabhängig von einander entſtanden ſeien, 
und aus verſchiedenen Wurzelſprachen ſich 


denkbar, ſondern ſogar höchſt wahrſcheinlich, 
daß die menſchliche Sprache als ſolche mehr— 
mals entſtanden iſt und ihre niederſten 
Formen-Gruppen ſich unabhängig von ein— 
ander entwickelt haben. 

Bei dieſen wie bei anderen phylogene— 
tiſchen Unterſuchungen kommt es jetzt zunächſt 
nicht darauf an, gleich vollſtändig die 
ſchwierigen Räthſel der Schöpfung — d. h. 
der Entwickelung! — zu löſen. Vielmehr 
wird unſer menſchlicher Erkenntniß-Trieb, 
das Cauſalitäts-Bedürfniß unſerer Vernunft, 
ſchon dadurch befriedigt ſein, daß wir ihm 
zunächſt den richtigen Weg der Forſchung, 
die wahren Probleme der Erkenntniß zeigen. 
Und dieſen wahren Weg der Erkenntniß 
entdeckt zu haben, bleibt das unſterbliche Ver— 
dienſt von Charles Darwin. 


Zur Pangeneſis. 
Von 


Prof. Dr. G. Jäger. 


nachdem ich in einem früheren 


5 J Aufſatz?) die Thätigkeit der 
r Seelenſtoffe auf verſchiedenen 
5 blos zu reſtituiren, ſondern auch auf exak— 


Gebieten abgehandelt habe, 
fällt mir heute die Auf— 
gabe zu, auch zu verſuchen ihre Rolle bei 


der Vererbung aufzuhellen. Schon in früheren 
Arbeiten habe ich fie mit voller Beftimmt- 


heit als Träger der vires formativae (der 
Formungs und Vererbungskräfte) bezeich— 
net und hierfür dringende Verdachtsgründe 
beigebracht. Nachdem ich nun anderwärts 
ihr Walten beobachtet habe, bin ich in 
der Lage, auch auf jenes geheimnißvolle 
Gebiet einige neue Streiflichter fallen zu 
laſſen. 

Ich thue dies mit um ſo größerer 
Freude, als ich damit im Stande bin, 
unſerem allverehrten Lehrer und Vorbilde, 
Charles Darwin, zu ſeinem 70. Ge— 
burtstage eine eclatante Genugthuung zu 
bereiten und zugleich ein Unrecht gut zu 
machen, welches ich dadurch beging, daß 
ich mit manchen Anderen ſeine Theorie von 
der Pangeneſis mit Kopfſchütteln entgegen— 


nahm und in mehreren meiner Publicationen 
bekämpfte. Die Genugthuung beſteht darin, 
daß ich ſeine divinatoriſche Theorie nicht 


ten, chemiſch-phyſikaliſchen Boden zu ſtellen, 

weiter auszuführen und dadurch feſter zu 

begründen im Stande zu ſein glaube. 
Darwin's Lehre entſprang dem Be— 


| * [X * * * 
dürfniß, zu erklären, wie die Generations— 


ſtoffe, Ei und Samen, die Fähigkeit er⸗ 
langen, dem aus ihnen ſich entwickelnden 
Weſen genau dieſelbe Form, denſelben Bau 
und dieſelben Eigenſchaften zu verleihen, 
welche die Elternweſen beſaßen. Kurz, ſie 
entſprang dem Bedürfniß nach Fixirung der 
vis formativa in den Zeugungsſtoffen. Ich 
glaube bei den Leſern dieſer Zeitſchrift die 
Bekanntſchaft mit Darwin's Lehre voraus- 
ſetzen zu dürfen und faſſe mich deshalb kurz. 

Darwin nahm an, jedes Organ und 
jeder differente Gewebstheil entſende kleinſte 
„Keimchen“ nach den Geſchlechtsorganen, die 
dort in die reifenden Eier und den reifenden 
Samen eindringen, ſo daß derſelbe darnach 
gleichſam eine Quinteſſenz aller Theile des 


S. Kosmos Band IV. S. 171 u. flade. Erwachſenen nach quale und quantum ſei. 


ze 


378 


Bei der Embryonal-Entwickelung hätte man 


es dann nur damit zu thun, daß dieſe 
Keimchen in der richtigen Reihenfolge zur 


ſelbſtſtändigen Thätigkeit gelangen und jedes 


den betreffenden Körpertheil, dem es ent— 
ſtammt, erzeuge. Darwin hat ſich über 
die Natur der Keimchen nicht phyſikaliſch 
exakt ausgeſprochen und ich mußte, wie viele 
Andere, damals ſofort an kleinſte feſte 
Körperchen (Mikrozellen oder dergleichen) 
denken, und unbewußt hat vielleicht auch 
Darwin an ſolche gedacht. Unter dieſer 


Vorausſetzung konnte einem Phyſiologen die 
da er die Wege nicht 


Sache nicht einleuchten, 
erkennen konnte, auf welchen dieſe Keimchen 


ſtoffen gelangen ſollten. Deshalb verhielt 
ich mich ablehnend gegen die Pangeneſis. 

Nachdem ich aber jetzt die Ueberzeugung 
gewonnen habe, 
ſtoffe und Würzeſtoffe die Träger der vis 
formativa in Geſtalt des Rotationsmodus 
ihrer Moleküle — ihrer latenten Wärme 
— ſind, liegt die Sache anders. Die Düfte 
ſind gasförmig, und die Würzeſtoffe zum 
Theil ebenfalls oder jedenfalls in den Säften 
des Körpers löslich, und damit fällt die 
Transportſchwierigkeit ſofort hinweg. Wenn 
die formungskräftigen Keimchen Darwin's 
keine im feſten Aggregatzuſtand befindlichen 
Mikrozellen, ſondern Gasmoletüle oder flüſ— 
ſige Moleküle ſind, dann giebt es keinen 
Ort im Körper, wo ſie nicht hingelangen 
könnten. Ich bin natürlich weit davon entfernt, 
die Anmaßung zu hegen, als könnte jetzt 
das ganze Räthſel der Vererbung und des 
Formungstriebes nur ſo aus dem Steg— 
reife gelöſt werden — ebenſo wenig als 
Darwin glaubte, mit ſeiner Theorie ſo— 
fort alles Weitere überflüſſig gemacht zu 
haben; was ich aber glaube, iſt: 


1) daß wir alle Urſache haben, an 


Jäger, Zur 


daß die ſpecifiſchen Duft- 


| 


| 


erwachſenes Thier: 


Pangeneſis. 


Darwin's Pangeneſis, wenn auch 


etwas modificirter Form, feſtzuhalten. 


2) daß ſich derſelben eine den Geſetzen 
der Chemie und Phyſik beſſer entſprechende 
Formulirung und Begründung geben läßt, 
als Darwin es gethan hat, — und was 
ich im Folgenden verſuche: 

Jedes differente Organ und jede diff 
rente Gewebsart eines Thieres (und einer 
Pflanze) enthält im Molekül ihres Eiweißes 
mindeſtens einen ſpecifiſchen Duft- und 
Würzeſtoff, wovon wir uns mittelſt un— 
ſerer chemiſchen Sinne ja ſehr leicht über— 
zeugen können, denn der Speiſeduft und Ge— 


ſchmack eines jeden Organs deſſelben Thieres 
zu den jo ſorgfältig abgekapſelten Geſchlechts- 


B. ein 
So oft es Hunger hat, 
tritt in allen Organen und Gewebstheilen 
Eiweißzerſetzung ein, wobei ihre verſchieden— 
artigen Duft- und Würzeſtoffe (Seelenſtoffe) 
frei werden und den ganzen Körper durch— 
dringen. Befindet ſich nun irgendwo im 
Körper eine Protoplasma-Art, welche dieſe 
Stoffe feſtzuhalten vermag, ſo iſt ſie damit 
auch in den Beſitz ihrer vires forma- 
tivae gelangt. 

Ich habe in meinen „Zoologiſchen 
Briefen“) ſowie in meinem „Lehrbuch der 
Zoologie“ **) mit Nachdruck auf die embryo- 
logiſche Thatſache hingewieſen, daß die 
Bildung der Zeugungsſtoffe bei einem 
Thiere Schon in die erſten Stadien ſeines 
Embryonallebens fällt und habe dies als 
Reſervirung des Keimprotoplas— 
mas bezeichnet. Sobald nun im Embryo 
die von mir geſchilderte itio in partes, 
d. h. die Sonderung der Embryonalzellen 
in die ontogenetiſchen und phylogenetiſchen 
Zellen (Keimzellen), ſtattgefunden hat, ſo 
wird Folgendes eintreten: 

) Wien, Braumüller, Abſchn. III. 1876. 

gLeipzig, Ernſt Günther's Verlag. Bd. II. 


iſt eigenartig. Denken wir uns z. 
( ( } 


Fägey- Zur Pangeneſis. 


Das ontogenetiſche Zellmaterial, welches 
das Thier aufbaut, liefert fortwährend, ſo 
oft eine Eiweißzerſetzung eintritt — im Hunger 
und bei jedem Affekte — freie Seelenſtoffe. 
Dieſe dringen, den Geſetzen der Gasdifuſ— 
ſion folgend, nicht blos als Ausdünſtungs— 
ſtoff nach außen, ſondern auch in das Keim— 
Protoplasma. Letzteres möchte ich nun der 
„Seelenfängerei“ beſchuldigen und 
zwar in dieſem Sinne: 

Der chemiſche Stoff, aus welchem der 
weſentlichſte Theil der Eier und der Samen— 
fäden beſteht, wird neuerdings Nuclein 
genannt, weil man gefunden hat, daß er die 
größte Uebereinſtimmung mit der weſent— 
lichſten Subſtanz der Zellkerne zeigt. 
Man nennt jetzt den Dotterſtoff nicht mehr 
Vitellin, ſondern Einuclein, und den 
Samenſtoff nicht mehr Spermatin, ſondern 
Samennuclein. Weiter iſt feſtgeſtellt, 
daß das Nuclein eine Syntheſe von Eiweiß 
und dem phosphorhaltigen Lecithin iſt. 
| Unſere Frage verwandelt ſich jetzt ein— 
fach in diejenige nach dem Hergang der Nuclein— 


bildung in Ei und Sperma und das wird ſich 


folgendermaßen verhalten: Die Generations— 
organe erhalten von ihrem Mutterkörper (dem 
ontogenetiſchen Material) nicht, wie man ge— 
wöhnlich ſagt, Circulationseiweiß. Nach dem 
Traub e'ſchen Geſetz kann ein Membran— 
bildner nicht durch ſeine Membran gehen, 
weil ſein Molekül größer iſt, als die Poren 
der von ihm gebildeten Membran. Die 


Keimzelle iſt als Eiweißmembran aufzufaſſen 


und läßt demnach kein Eiweißmolekül durch. 
Sie erhält nur den Eiweißkern, der nach 
Abſpaltung der Seelenſtoffe übrig bleibt, alſo 
einen peptonartigen Körper, der, weil er 


ſeine Seelenſtoffe verloren hat, ein kleineres 


Molekül beſitzt. Dieſer iſt nun natürlich 


auch entſpecificirt, „entſeelt“, und der Vor- 
gang der Aſſimilation, der ſich jetzt in den 


379 


Keimzellen abwickelt, kann als „Wieder- 
beſeelung“ bezeichnet werden. Die hierzu 
nöthigen „Seelenſtoffe“ liefert 
die Eiweißzerſetzung in dem on— 
togenetiſchen Zellmaterial. Dieſe 
Aſſimilation bildet nun zunächſt ſpecifiſches 
Eiweiß und dieſes verbindet ſich darauf 
mit dem Lecithin zu Ei- reſp. Samen- 
nuclein, welches letztere ſich vor dem Eiweiß 
durch ſeine große Reſiſtenz gegen 
zerſetzende Einflüſſe auszeichnet. 

Dieſe Auffaſſung der Pangeneſis liefert 
uns jetzt auf einmal eine Erklärung für 
die bis jetzt völlig räthſelhafte, allen Thier— 
züchtern wohlbekannte Thatſache, daß bei 
einem Thiere (wie bei dem Menſchen) die 
Fruchtbarkeit durch Anſatz von 
Körperfett ſofort gemindert, ja 
ſchließlich ganz aufgehoben wird, 
und umgekehrt geſtaltet ſich dieſe Thatſache 
zu einem ſehr kräftigen Beweis für die 
oben vorgetragene Lehre von der Bildung 

der Zeugungsnucleine. Dieſe wird natür— 
lich nur dann begünſtigt, wenn eine ausgiebige 
Menge von Seelenſtoffen frei wird. Dies 
hängt aber nach meiner Seelenlehre von der 
Intenſität der Eiweißzerſetzung ab, und dieſe 
fällt um ſö ſpärlicher aus, je mehr das 
Eiweiß durch Fette und Kohlenhydrate vor 
der zerſtörenden Einwirkung des Sauer— 
ſtoffes beſchützt wird. Das iſt bei fetten 
Thieren der Fall. 

In dieſe Form gefaßt, erklärt jetzt die 
Pangeneſis faſt alle Vererbungserſcheinungen 
und läßt uns in ihnen Proeeſſe erkennen, 
| die den Geſetzen der Chemie und Phyſik 
gehorchen. Um das zu zeigen, will ich die— 
| ſelben Punkt für Punkt vornehmen. 
| Das erſte ift die qualitative Ver⸗ 
erbung. Wenn wir, was den Lehren der 
chemiſchen Syntheſe durchaus nicht wider— 
ſpricht, annehmen, daß das Molekül der 


— 


380 


Zeugungsnucleine die differenten Seelen- 


ſtoffe ſämmtlicher differenten Gewebsarten 
und Organe in ſich gebunden enthält, ſo 
werden bei ſeiner Zerſetzung ſämmtliche von 
ihnen repräſentirten Organ- und Gewebs— 
Formungskräfte frei und erzeugen bei der 
Ontogeneſe dieſe Gewebe und Organe wieder. 

Der zweite Punkt iſt die quanti— 
tative Vererbung, d. h. die Thatſache, 


daß bei der Entwickelung des Thieres nicht 


blos alle Organe und Gewebstheile des 
Erzeugers wieder erſcheinen, ſondern auch 
in einem annähernd gleichen Mengeverhält— 
niß, wie in letzteren; denn wenn z. B. ein 
Thier eine relativ ſtark entwickelte Musku— 
latur hat, ſo wird relativ viel Muskel— 


ſeelenſtoff in demſelben entbunden und 
ſomit auch in Ei und Samen relativ mehr 


Muskelformungsſtoff zur Fixirung ge— 
langen, was zur Entwickelung eines eben— 
falls muskulöſen Jungen führt. 

Der dritte Punkt iſt die Vererbung 
erworbener Charaktere. Wenn ein 
Thier durch Mehrgebrauch ein Organ zu 
beſonderer Maſſe-Entfaltung gebracht hat, ſo 
wird jetzt auch deſſen Seelenſtoff im Hunger— 
zuſtand reichlicher auftreten; die Zeugungs— 
ſtoffe werden mehr davon enthalten, und 
wenn nun dieſe zur Entwickelung kommen, 
ſo werden ſie auch über die Formungs— 
kräfte verfügen, um das betreffende Organ 
zu beſonderer quantitativer Entwickelung zu 
bringen. 

Der vierte Punkt, der klar wird, iſt, 
daß die Vererbung der Charaktere bei der 
Entwickelung eine 
Reihenfolge einhält 
auf das entſprechende Lebens 
alter). Da die Nucleinbildung in den 
Zeugungsſtoffen nicht mit einem Male ge— 
ſchieht, ſondern eine ſehr geraume Zeit fort— 
dauert, wahrſcheinlich ebenſo lange als die 


beſtimmte zeitliche 
(Vererbung 
Ei⸗ und Raupenſtadiums wird nun in dem 


Jäger, Zur Pangeneſis. 


Ontogeneſe des Elternthieres, ſo ſind die 
Nucleinmoleküle eines Eies (und einer 
Samenbildungszelle) einander nicht gleich, 
ſondern jedes trägt die Seelenſtoffe in der 
Beſchaffenheit und in dem Mengeverhältniß 
in ſich, in welchem ſie zur Zeit der Bild— 
ung des betreffenden Nucleinmoleküls prä— 
ſent waren. So ſind jetzt alle ontogene— 
tiſchen Entwickelungsepochen des Thieres 
gewiſſermaßen aktenmäßig in den differenten 
Nucleinmolekülen deponirt. Jetzt gehört zur 
Erklärung der Vererbung auf das gleiche 
Lebensalter nur noch die Annahme, daß 
diejenigen Nucleinmolefüle, welche ſich zu— 
erſt, alſo in den früheſten Stadien der 
Ontogeneſe der Elternthiere, gebildet haben, 
auch bei der Ontogeneſe des befruchteten 
Eies ſich zuerſt zerſetzen und ihre formungs— 
kräftigen Seelenſtoffe frei werden laſſen, und 
daß die Nucleinmoleküle, welche zuletzt 
gebildet wurden, ſich auch zuletzt zerſetzen. 
Daß dieſe Annahme keine willkürliche iſt, 
darüber belehren uns die Thiere, deren Eier 
einen Gegenſatz von Nahrungsdotter und 
Bildungsdotter haben. Bei ihnen beſteht 
darüber kein Zweifel, daß der Bildungs— 
dotter der primäre, zuerſt gebildete, der 
Nahrungsdotter der ſecundäre, erſt ſpäter 
hinzugetretene iſt. Weiter beſteht darüber 
kein Zweifel, daß der Bildungsdotter bei 
der Ontogeneſe zuerſt an die Reihe kommt 
und der Nahrungsdotter zuletzt. 

Ich will die Sache an einem Beiſpiel 
erläutern, das ſich leicht handhaben läßt. 

Bei einer Raupe ſind die Generations— 
organe bekanntlich ſchon angelegt, ehe ſie 
ſelbſt das Ei verlaſſen hat. Während des 


reſervirten Keimzellenmaterial nur Raupen— 
nuclein gebildet. Im Puppenſtadium tritt 
hierzu Puppennuclein, und endlich, wäh— 
rend der Schmetterling ſich in der Puppe 


— 


Jäger, Zur 


entfaltet, tritt Falternuelein auf. Das reife 
Ei und der reife Samen beſteht alſo aus 
dreierlei Nucleinſorten, Raupennuclein, 
Puppennuclein und Falternuclein. Im 
Beginn der Entwickelung zerſetzt ſich nur 
die erſtere und formt eine Raupe, die zwei 
anderen Sorten bleiben unzerſetzt und ſind 
in dem ja ebenfalls aus Nuclein beſtehen— 
den Zellkern aller Gewebszellen, 
welche direkte Abkömmlinge des 
Eikerns ſind, enthalten. Am Schluß 
der Raupenzeit zerſetzt ſich das Puppen— 
nuclein und formt die Puppe, und zuletzt 
tritt das Falternuclein in Thätigkeit. 
Freilich bleibt dies noch exakt zu 
beweiſen, was aber meiner Anſicht nach 
nicht außer dem Bereich der Möglichkeit 
liegt, und zwar zunächſt ſo, daß wir con— 
ſtatiren, ob die Ausdünſtungsdüfte im Be— 
ginn der Puppenruhe anders ſind, als 
während der Raupenperiode, und ob ſie 
noch einmal ſich ändern, wenn in der Puppe 
die Falterbildung beginnt. Als Leiter der 
Seidenrauperei an der Anſtalt Hohenheim 
werde ich in der kommenden Saiſon dar— 


auf achten. Ferner möchte ich Forſcher, die 


ſich mit der Embryologie des Hühnchens 
befaſſen, auffordern, zu unterſuchen, ob 
während der wichtigeren Entwickelungsphaſen 
des Eies ein Wechſel im Ausdünſtungs— 
geruch und Geſchmack des Eies auftritt. 
Der fünfte Punkt 


mehr aber dem Volksglauben, und zwi— 
ſchen den Phyſiologen beſteht eine Mein— 
ungsverſchiedenheit. Die erſteren halten 


mit Zähigkeit daran feſt, daß Gemüths- | 


affekte ſchwangerer Thiere und Menſchen 
einen ganz beſtimmten Einfluß auf die 
Leibesfrucht haben, während die Phyſio— 
logen dies in Abrede ſtellen, weil kein 
Nervenzuſam menhang zwiſchen 


iſt folgender: 
Zwiſchen den praktiſchen Thierzüchtern, noch 


381 


Pangeneſis. 


Mutter und Kind beſtehe. Meine 
Seelenlehre entſcheidet zu Gunſten der 
Volksmeinung. Da die Gemüthsaffekte 
Folge des Freiwerdens der gaſigen und 
löslichen Seelenſtoffe ſind, die alle Säfte 
und Gewebe des Köpers, alſo auch die 
Leibesfrucht, durchdringen können, ſo bedarf 
es gar keiner Nervenverbindung: Die Leibes— 
frucht nimmt an den Affekten der Mutter 
Theil, ſobald die Affektſtoffe in großer 
Quantität auftreten. Ja, es iſt aus dem, 
was der Volksmund behauptet, zu erſehen, 
daß ganz vorzüglich die Unluſtaffekte (Angſt, 
Schrecken ꝛc.) einer Einwirkung auf die 
Leibesfrucht beſchuldigt werden. Dies ſtimmt 
vollſtändig mit der leicht zu demonſtriren— 
den größeren Flüchtigkeit und Diffuſibilität 
des Angſtſtoffes überein. Daß letzterer, 
wenn er in die Säftemaſſe der Leibesfrucht 
gelangt, dort die gleichen paralytiſchen Er— 
ſcheinungen hervorrufen muß, wie in der 
Mutter, iſt ſelbſtverſtändlich, und ſo halte 
ich es nicht nur für möglich, daß ein großer 
Schreck die Leibesfrucht tödten, und an— 
haltende ſeeliſche Depreſſion der Mutter, 
wegen fortdauernder Entwickelung von Angſt— 
ſtoff, eine Verkümmerung der Leibesfrucht zur 
Folge haben kann, ſondern auch, daß Bild— 
ungshemmungen, alſo Mißgeburten, 
erzeugt werden können. Damit bin ich 
noch weit entfernt, an das zu glauben, was 
der Volksmund das „Verſehen“ nennt, denn 
namentlich die ſogenannten Muttermale, die 
zumeiſt damit erklärt werden ſollen, können 
wegen ihrer ſcharfen Localiſirung unmöglich 
auf die Wirkung eines gaſigen Stoffes zu- 
rückgeführt werden. 

Die häufigſten mißgeburtlichen Bildungs— 
hemmungen ſind Haſenſcharte und 
Wolfsrachen. Es iſt nicht zu bezweifeln, 
daß der Angſtſtoff der Mutter auf die 


chemiſchen Sinne der Leibesfrucht, die, wie 
———?—: !!... — — — —. . —. — 


DR 


wir am Neugeborenen früher ſahen, auch 
beim Menſchen einer außerordentlichen Fein— 
heit ſich erfreuen, einen heftigen und zwar 
ekelhaften Eindruck machen. Wird ein Kind 
in dem Moment davon betroffen, wo die 
Gaumenplatten mit der Naſenſcheidewand, die 
Oberkiefer mit den Zwiſchenkiefern und die 
Zwiſchenlippen mit den Seitenlippen ver— 
wachſen ſollen, ſo können dort Bewegungen 
ausgelöſt werden, welche die Verwachſung 
verhindern. Es darf z. B. nur durch 
krampfhaften Verſchluß der Kiefer die Zunge 
in den Gaumenſpalt hineingepreßt oder die 
Gaumenplatte nach aufwärts gedrängt und 
dort ſo lange feſtgehalten werden, bis die 
Periode der Verwachſungstendenz vorüber 
iſt, ſo iſt die Bildungshemmung fertig. 
Ferner müſſen wir uns Folgendes klar 
machen: Das Material, das die Leibesfrucht 
von der Mutter zum Aufbau ihres Körpers 
erhält, kann kein ſpecificirtes, beſeeltes Ei— 
weiß ſein, deſſen Diffuſibilität, wie ſchon 
früher beſprochen, wegen der bedeutenden 


Molekulargröße viel zu gering iſt. Es wer- 


den alſo, gerade wie wir es bei der Bild— 


ung der Zeugungsnucleme ſahen, von dem 


kindlichen Blute nur entſeeltes Eiweiß und 
andererſeits freier Seelenſtoff dem Mutter— 
körper entnommen und dann deren Syn— 
theſe bewerkſtelligt werden. Damit haben 
wir ohne weiteres eine pſychiſche Beein— 
fluſſung und, da die Seelenſtoffe auch die 


Träger der Formungskraft ſind, auch eine 
morphogenetiſche, und zwar eine doppelte: 


Einmal eine momentane, während die Seelen— 
ſtoffe in die Leibesfrucht eindringen, und 


dann eine Nachwirkung (Vererbungswirkung), 
wenn dieſelben, nachdem ſie eine Zeit lang 


im Nucleinmolekül gebunden lagen, ſpäter 
wieder frei werden. 


Jäger, Zur Pangeneſis. re 


die Hundezüchter behaupten trotz aller Ein— 
ſprachen von phyſiologiſcher Seite ſteif und 
feſt: Wenn eine Hündin von einem Rüden 
fremder Raſſe auch nur einmal belegt wor— 
den ſei, ſo züchte ſie nie mehr rein. Ich 
habe lange nicht daran geglaubt, weil ich 
die chemiſch-phyſikaliſche Möglichkeit nicht 
einſah, jetzt halte ich dagegen die Sache 
für vollkommen möglich. 

Wie ich in meinem erſten Artikel“) dar- 
legte, werden auch in der Leibesfrucht Seelen— 
ſtoffe frei, welche in den ſchwangeren Müttern 
die Alterationen des Geſchmack- und Geruch— 
ſinnes erzeugen. Wenn nun eine Hündin 


eine Baſtardfrucht im Leibe hat, jo entbindet 


Die Thierzüchter und zwar ganz beſonders 


letztere „Baſtardſeelenſtoffe“, und da während— 
deſſen die Nucleinbildung in den im Eier- 
ſtock ſchlummernden Eiern fortdauert, ſo 
werden dort Nucleinmoleküle gebildet, welche 
mit Baſtardformungsſtoffen geladen ſind. 

Ich muß hier noch etwas nachtragen. 
Meine Vererbungslehre nimmt an, daß die 
reifen Zeugungsftoffe mit verſchieden— 
artigen Nucleinforten, entſprechend den 
verſchiedenen Entwickelungsphaſen des Eltern— 
thieres, geladen ſind. Sollte das nicht zum 
ſichtbaren Ausdruck kommen? In einem 
Punkte iſt das ſchon beſtätigt, indem ſich 
Haupt- und Nebendotter oder Bild— 
ungs- und Nahrungsdotter unterſcheiden läßt. 
Sollte nun nicht auch das bunte Bild des 
Dotters, das ſchon durch die außerordent— 
lichen Größenunterſchiede der Dotterkörner, 
aber auch durch kaum beſtreitbare Form— 
unterſchiede entſteht, ein Ausdruck hier— 
für ſein? 

Der ſiebente Punkt, den ich berühren 
will, iſt die Latenz und Evidenz bei 
der Vererbung und die Frage: Wie iſt es 


chemiſch und phyſikaliſch möglich, daß Eigen— 
Ein ſechster Punkt iſt folgender: 


ſchaften der Eltern in den Kindern latent 
Kosmos, Bd. IV S. 171 au. flgde. 


Jäger, Zur Pangeneſis. 


bleiben und erſt in einer ſpäteren Genera- 


tion zur Evidenz gelangen? 

Das ganze Geheimniß bei der Vererb— 
ung liegt in den Vorgängen der Nuclein— 
bildung und Nucleinzerſetzung. Hierbei haben 
wir es nun aber nicht blos mit dem Samen— 
und Einuclein zu thun, ſondern auch noch 
— worauf ich ſchon oben hinwies — mit 


dem Nuclein der Gewebszellkerne. 


In dem Nuclein, das der Zerſetzung viel 
größern Widerſtand leiſtet als das Eiweiß, 
befinden ſich die von den Seelenſtoffen re— 
präſentirten vires formativae latent; 


383 


Ein Inzuchtprodukt wird alſo von einem 
Blutauffriſchungsprodukt ſich ganz beſonders 
dadurch unterſcheiden, daß es weniger im 
Stande iſt, ſeine Zellnucleine zu zerſetzen, 
und da ſpeciell in dieſen die vererbten vires 
formativae ſtecken, ſo wird es nicht im 
Stande ſein, alle dort vorhandenen auch zur 
Entbindung, alſo zur Evidenz zu bringen. 

Damit ſtimmt die bekannte Thatſache, 


daß diejenigen Charaktere am leichteſten latent 


evident werden fie, wenn ſich das Nuclein | 


zerſetzt. 


mir eine Erklärung möglich und zwar fo: 


Thatſache iſt, daß Inzucht das Latent— 


Blutauffriſchung dagegen die Evident— 
werdung latent vererbter Charaktere, alſo 
das Auftreten des ſogen. Rückſchlages, 
begünſtigt. 

Thatſache iſt ferner, daß Thiere, welche 
im Inzuchtverhältniß erzeugt wurden, zahmer, 
temperamentloſer ſind, d. h. ſeltener und 
von ſchwächeren Affekten bewegt werden 
als Thiere, die mittelſt Blutauffriſchung 
erzeugt wurden und deren lebhaftes, tem— 
peramentöſes Weſen jedem Züchter be— 
kannt iſt. Da die Affekte, wie ich eben 
nachgewieſen, die Wirkung der frei werden— 
den Seelenſtoffe ſind, ſo kommen wir zu 
dem zwingenden Schluſſe: 


Von dieſem Satze aus ſcheint 


bleiben, welche in der Ontogeneſe am 
ſpäteſten auftreten. Wir haben oben 
geſehen, daß wir Gründe haben, anzuneh— 
men, diejenigen Nucleimmoleküle, welche zu— 
letzt gebildet werden, gelangten auch in 
der Ontogeneſe zuletzt zur Zerſetzung, 


d. h. zur Entbindung ihrer formungskräf— 
bleiben von vererbten Charakteren begünftigt, | 


tigen Seelenſtoffe. Latenz wird alſo ein— 
treten, wenn ein Thier nicht über genügende 
(elektrolytiſche) Seelenentbindungskräfte ver— 
fügt, um auch noch die „poſtumſten“ (sit 
venia verbo) Nucleinmoleküle zu zerſetzen. 

Nun tritt noch Folgendes dazu: Im 
Beginn der Embryonalentwickelung ſcheidet 
ſich das Zellmaterial, wie früher geſagt, in 
zwei weſentlich verſchiedene Theile, das on— 
togenetiſche, welches zum Aufbau des 
Thierleibes verwendet wird, und das phy lo— 
genetiſche, das zur Bildung der Ge— 


ſchlechtsorgane und ſpäter als Zeugungs— 


Blutauffriſchungsprodukte ver⸗ 
fügen über ſtärkere Seelenentbind⸗ 


ungskräfte als Inzuchtprodukte. 
Die Seelenſtoffe liegen nun nicht blos 

im Molekül des Eiweißſtoffes, ſondern auch 

in dem des Nucleins, alſo in allen Zell— 


ſtoff dient. Beide Zell-Arten enthalten 
in dem Nuclein ihrer Kerne ſämmtliche 
vires formativae im Zuſtande der Latenz. 
Die phylogenetiſchen Zellen überliefern alle 
ihre Formungskräfte unfehlbar der nächſten 


Generation, da ihr Nuclein nie zerſetzt 
wird; die ontogenetiſchen können aber zweier— 


lei thun: Entweder entbinden ſie durch Zer— 
ſetzung auch der poſtumſten Nucleinmolefüle 


kernen, aber mit dem Unterſchied, daß ſie | alle Formungskräfte, alſo auch die der 
aus dem Eiweiß leichter zu entbinden ſind, ſpäteſten ontogenetiſchen Stadien; oder ſie 


als aus dem ſchwer zerſtörbaren Nuelein. 


laſſen, da ihre nucleolytiſchen Kräfte nicht 


Kosmos, II. Jahrg, Heft 11. 


384 


ausreichend ſind, einen Theil und zwar den 
poſtumſten 
zerſetzt. 
enthaltenen Formungskräfte latent, und 
zwar in dem Nuclein der ontogenetiſchen 
Gewebszellen. f 


ſchlagserſcheinungen bei der Vererbung ſcheint 
mir der Wahrheit jedenfalls ſehr nahe zu 
kommen. Ich erwähnte ſchon früher der That— 
ſache, daß Fettſucht die Fruchtbarkeit, d. h. 


Theil der Nucleinmoleküle un- 
So bleiben die in den letzteren 


Jäger, Zur Pangeneſis. 


möglich, daß ein Mann die Tuberkuloſe auf 


ein von ihm erzeugtes Kind überträgt, noch 
ehe bei ihm die Tuberkuloſe zum Ausbruch 
gekommen iſt?“ Die Frage iſt einfach zu 
beantworten: Wenn ſeine Tuberkuloſe eine 


ererbte iſt, ſo ſteckt ſie bei ihm an zwei 
Dieſe Erklärung der Latenz- und Rück- 


Orten: in ſeinem eigenen Samennuclein, mit 
welchem er ſie auch unfehlbar dem von 


ihm befruchteten Ei überliefert, und in dem 


die Bildung der Samen- und Eiernucleine 


beeinträchtige, weil in Folge der ſchwachen. 


Eiweißzerſetzung zu wenig Seelenſtoffe frei 
und den Generationsorganen zugeführt wer— 
den. Das Seitenſtück hierzu iſt, daß Thiere, 
welche während ihrer ontogenetiſchen Ent— 


Nuclein ſeiner Gewebszellen. Ob und in 
welchem Zeitpunkt ſie hier aus dem Zuſtand 
der Latenz in den der Evidenz tritt, hängt 
ganz davon ab, ob und wann ſein Ge— 
websnuclein jo zur Zerſetzung ge— 
langt, daß dieſe latente Eigenſchaft zum 


| Vorſchein kommt. Oder ſagen wir vielleicht 


wickelung zu maſtig gefüttert werden, ganz 
beſonders leicht Latenzerſcheinungen aufweiſen. 
ſtoffes in dem Nuclein bedingte Krankheit, 


Das iſt alſo auf dieſelbe Urſache zurückzu— 
führen, wie die Abnahme der Fruchtbarkeit: 
Das Fett beſchützt nicht nur das Eiweiß, 
ſondern auch das mit Formungskräften ge— 
ladene Nuclein vor der Zerſetzung durch 
den Sauerſtoff, und ſo bleiben poſtume 
Charaktere leicht latent. Darin liegt ein 
praktiſcher Wink für die Thierzüchter, wes— 


halb ich ihnen ans Herz legen will, darauf 


zu achten. Auch für die menſchliche Päda— 
gogik iſt dieſer Punkt beachtenswerth. Und 
ſchließlich kann ich es nicht unterlaſſen, hier auch 
noch ein paar Worte über die verbreitetſte 
vererbungsfähige Menſchenkrankheit, die Tu— 
berkuloſe, zu ſagen, bei der es ja faſt 
Regel iſt, daß ſie durch eine Generation 


hindurch latent vererbt wird und erſt in 


der übernächſten wieder zur Evidenz gelangt, 
und daß ſie auch dann in der Regel bis 
zur Pubescenzzeit, ja öfter noch länger, 
latent bleibt. 

Ein Arzt, dem ich meine Vererbungs— 


lehre vortrug, fragte mich: „Wie iſt es 


* 


noch beſſer: Die Tuberkuloſe iſt vielleicht 
gar keine ſpecifiſche, d. h. von dem Vor— 
handenſein eines beſtimmten Tuberkuloſe— 


ſondern einfach darauf begründet, daß das 
Nuclein dieſer Perſonen eine große Neig— 
ung zum Zerfall hat. Sollte nicht die 
anerkannt günſtige Wirkung des Fettgenuſſes 
eben darauf beruhen, daß das Fett die 
Nucleine vor Zerſetzung durch den Sauer— 
ſtoff ſchützt? Ich fordere hiermit die pa— 
thologiſchen Anatomen auf, ihr Augenmerk 
einmal auf die Zellkerne der Tuberkuloſen 
zu richten, und zwar nicht blos mikroſko— 
piſch, ſondern auch ſo, daß man die Kerne 
des tuberkulöſen Eiters, die man ja 
iſoliren kann“), auf den Grad ihrer Zerſetz— 
ungsfähigkeit prüft, indem man ſie mit 
Nuclein von Wundeiter vergleicht. Jede 
vererbbare Krankheit iſt eine Nu— 
cleinkrankheit, und die Tuberkuloſe 
am Ende nichts anderes als Nucleolyſe. 
Da das Nuclein der Zerſetzung viel größe— 


ren Widerſtand leiſtet als Eiweiß, ſo be— 


) Hofmann, Lehrbuch der Zoochemie, 
S. 5. 


Jäger, Zur 


greift es ſich, daß Nucleinkrankheiten, wie 
die Tuberkuloſe, jedem Heilverſuch ſpotten. 
Daß Schwindſüchtige in hochgelegenen Orten 
ſich beſſer conſerviren, rührt meiner Anſicht 
nach einfach davon her, daß in verdünnter 
Luft weniger Sauerſtoff ſich befindet, und 
deshalb das Nuclein leichter vor ihm zu 
ſchützen iſt. Denſelben Zweck erreicht man 
natürlich durch warmes Klima — Luft— 
verdünnung durch Wärme. 

Der letzte Punkt bei der Vererbung 
iſt der räumliche: Wie kommt es, daß 
die einzelnen Organe nicht blos überhaupt 
und in der richtigen zeitlichen Auf— 
einanderfolge, ſondern auch in dem richtigen 
räumlichen Nebeneinander auftre— 
ten? Dieſe Frage iſt der Hauptſache nach 
eine phyſikaliſche, weshalb dieſelbe durch 
meine ausſchließlich chemiſche Seelenlehre nicht 
zu löſen iſt. Ich habe mich über die onto— 
genetiſche Gewebsdifferenzirung in meinen 
„Zoologiſchen Briefen“ und in meinem 
„Lehrbuch der allgemeinen Zoologie“ ſo aus— 
führlich vom phyſikaliſchen und architektoniſchen 
Standpunkt aus geäußert, daß ich mich auf 
die folgenden Bemerkungen beſchränken darf. 

Es wäre eine grobe Vorſtellung von der 
Nucleinbildung, wenn wir annehmen woll— 
ten, in dem Nucleinmolekül ſeien die dif— 
ferenten Seelenſtoffe ſo gelagert, daß, 
wenn das Molekül geſpalten werde, dieſe 
jetzt alle zumal frei auftreten; das 
müßte nothwendig eine Confuſion geben. 
Man hat ſich vielmehr die Atomgruppen 
ſo unter einander und mit dem unbeſeelten 
Eiweißkern verkettet zu denken, daß je nach 
den äußeren Umſtänden, unter welche eine 


Gewebszelle gelangt iſt, je nach dem Grad 


ihrer wäſſrigen Durchfeuchtung, ihren Be— 
ziehungen zu den Aufenthaltsmedien und 
den cirkulirenden 
u. ſ. f. entweder der eine oder der andere 


Ernährungsflüſſigkeiten 


Pangeneſis. 


385 


ſpecifiſche Gewebsſeelenſtoff auftritt und ſeine 
gewebsbildende Kraft entfaltet. Daß die 
Sache ſich ſo verhalte, widerſpricht dem, 
was wir von den hochatomigen organiſchen 
Verbindungen bis jetzt wiſſen, durchaus nicht. 

Daß die Lehre von der Pangeneſis in 
der Form, welche ich ihr in dieſen Zeilen 
gegeben, alles leiſtet, was man billiger 
Weiſe angeſichts der chemiſchen Unkenntniß 
von den Seelenſtoffen verlangen darf, wird 
kaum beſtritten werden können, namentlich 
enthält ſie — und das iſt ja bei einer 
Theorie immer die Hauptſache — den ſtärk— 
ſten Anſtoß zur Detailforſchung. Die 
Specialforſcher und Analytiker möchte ich 
mit Bezug auf mein ſynthetiſches Lehr— 
gebäude von den Seelenſtoffen dabei noch 
auf Folgendes hinweiſen: 

Die organiſche Chemie nahm einen un— 
geahnten Aufſchwung und gewann in der 
Kettentheorie eine wundervolle Klarheit, als 
man anfing, die aromatiſchen Sub— 
ſtanzen zu ſtudiren. Schon damals hätte 
man vermuthen können, daß die Geheim— 
niſſe, an deren Löſung die Phyſiologie, 
Zoologie, Morphogeneſe, Biologie und Pa— 
thologie vergeblich ſich abmühen, in den 
aromatiſchen Stoffen zu ſuchen ſeien, 
mit denen ſich bis vor Kurzem nur die 
Gaſtronomen abgegeben haben. Ein Blick 
auf die unglaubliche Dürftigkeit der Capitel 
„Geſchmackſinn“ und „Geruchſinn“ in un— 


ſeren phyſiologiſchen Lehrbüchern und Hand- 


büchern mußte gleichfalls in jedem denken— 
den Phyſiologen die Vermuthung wachrufen, 
daß hier, wie man zu ſagen pflegt, „der 
Hund begraben liege“. Ich glaube nun 
durch die Entdeckung der Seelenſtoffe dem— 
ſelben zur Auferſtehung verholfen zu haben 
und lade die Detailforſchung ein, ihn voll— 
ends herauszugraben. 


Vhryaaniden-Atudien. 


Von 


Fritz und Hermann Müller. 


J. Einleitung. 


I Lippitadt, Januar 1879. 
tur Feier des Tages, an welchem 
N unſer verehrter Meiſter Charles 
| 28 Darwin ſein ſiebenzigſtes Le— 
127 N bensjahr vollendet, überreiche ich 
der dem Ausbau ſeiner Ent— 
wickelungslehre gewidmeten Zeitſchrift einige 


Theorie und durch die Stammbaum-Ent— 


Aufſätze meines Bruders Fritz Müller 


über eine Inſektenfamilie, welche gerade jetzt 


im Lichte dieſer Lehre einem eingehenden 
Verſtändniſſe ſich zu eröffnen verſpricht. 
iſt die Familie der Haarflügler (Tricho— 
ptera) oder Frühlingsfliegen (Phryganiden). 


ſätze zu handeln, wenn ich den weſentlichſten 


Inhalt der im erſten derſelben erwähnten 


Speyer'ſchen Abhandlung hier wiedergebe. 
Mein Freund Dr. A. Speyer, der 
ſchon im Jahre 1839 in Oken's „Iſis“ 


Es 


(S. 94) eine wahre Verwandtſchaft zwiſchen 


Lepidopteren und Phryganiden behauptet 
hatte, war auch der Erſte, der ſich faſt 
30 Jahre ſpäter durch die D 


ar win'ſche 


würfe Haeckel's, in denen über die 
Abſtammung der Schmetterlinge eine be— 
ſtimmte Anſicht nicht gewagt worden war, 


veranlaßt fand, eine genauere anatomiſche 


und phyſiologiſche Vergleichung der Eigen— 
thümlichkeiten beider Gruppen zur weiteren 
Begründung ſeiner Anſicht ins Auge zu 
faſſen. Wenn er auch leider mitten in ſeinen 


Unterſuchungen, durch ein dauerndes Augen— 


leiden genöthigt, abbrechen mußte, ſo genügen 
doch die von ihm angeſtellten und in dem 
hier citirten Aufſatze mitgetheilten Vergleich— 
ungen wenigſtens, um es im höchſten Grade 
wahrſcheinlich zu machen, daß die Ordnung 
der Schmetterlinge entweder von den Früh— 


lingsfliegen oder von ihnen nahe ſtehenden, 
Ich hoffe im Intereſſe der Leſer dieſer Auf- 


wenig verſchiedenen Stammeltern derſelben 
abſtammt. Denn faſt ſämmtliche Eigenthüm— 
lichkeiten des Körperbaues und der Lebensweiſe 
der Frühlingsfliegen kommen auch theils den 
Schmetterlingen überhaupt, theils gewiſſen, 
den Phryganiden am nächſten ſtehenden 
Schmetterlingen zu. 

Den Schmetterlingen im Allgemeinen ſind 
mit den Frühlingsfliegen gemein: Geſtalt und 
Größenverhältniſſe des Kopfes und der drei 


8 


Bruſtringe, die ſchmale Vorderbruſt, die am 
meiſten ausgebildete Mittelbruſt, die Form | 
und Zahl der Ringe des Hinterleibes, der 
beim Männchen ähnlich gebildete Organe 
zum Feſthalten bei der Begattung trägt, 
Beine mit dicht zuſammenſtoßenden Hüften 
und fünf Fußgliedern, Umriß und Bau 
der Flügel, bielgliedrige, in der Regel lange, 
borſtenförmige Fühler, dreigliedrige Lippen— 
taſter, ungetheilte Unterlippe, zu kaum ſicht— 
baren Rudimenten verkümmerte Oberkiefer, 
im Weſentlichen gleiche, vollkommene Um— 
wandlung, vegetabiliſche Nahrung, wurm— 
förmige, dreizehnringlige Larven mit abge— 
ſondertem, hornigem Kopfe, und drei Paar 
vier- bis ſechsgliedrigen, hornigen Bruſtfüßen, 
als Mundtheile der Larven eine quere, ein— 
gekerbte oder zweilappige Oberlippe, ſtarke, 
feſte, meiſt gezähnelte Oberkiefer, kegelförmige, 
gegliederte, taſtertragende Unterkiefer, welche 
die Unterlippe zwiſchen ſich faſſen und mit 
ihr die Mundhöhle von unten ſchließen, an 
der Unterlippe zwei Lippentaſter und zwiſchen 
ihnen die Spindel, in denen die Spinn— 
gefäße münden. 

Als beſonders auffallende Eigenthüm— 
lichkeiten der Frühlingsfliegen, die auch bei 
gewiſſen, ihnen am nächſten ſtehenden Faltern 
ſich finden, ſeien hier noch ferner hervorge— 
hoben: Das Leben der durch Kiemen athmen— 
den Larven im Waſſer, das Sich-Bergen der— 
ſelben in ſelbſtverfertigten röhrigen Hülſen, 
aus denen die Bruſtfüße zum Kriechen vor— 
geſtreckt werden, während ſich das Ende 
des Körpers durch Nachſchieber oder Häk— 
chen an die Röhre anklammert, das Ver— 
puppen in dieſen Wohnungen, die bisweilen 
ſchueckenhausförmige Geſtalt derſelben (bei 
Psyche helix unter den Faltern, bei 
Helicopsyche unter den Frühlingsfliegen), 


Müller, Phryganiden-Studien. 


die Flügelfaltung in der Ruhe, die Art 
des Fliegens und am Boden Hinrutſchens, 


387 


die oft rudimentäre Beſchaffenheit der Mund— 
theile, die Bekleidung der Flügel mit Här— 
chen, die ſehr locker in die Flügelmembranen 
eingepflanzt ſind, fünf- oder ſechsgliedrige 
Kiefertaſter, Puppen mit frei abſtehenden 
Scheiden der äußeren Organe. 

Durchgreifend verſchieden ſind die Phry— 
ganiden von den Lepidopteren nur durch die 
Gebrauchsfähigkeit der Beine gegen Ende 
des Puppenzuſtandes und durch die Um— 
bildung ihrer während des Jugendzuſtandes 
(wie bei den Schmetterlingen) beißenden 
Mundtheile zu Schöpf- und Leckorganen. 
Während ſich nämlich bei den Schmetter— 
lingen die Unterkiefer zu hornigen Halb— 
rinnen geſtalten, die ſich zu einem aufroll— 
baren Saugrohr zuſammenlegen, bilden 
ſich bei den Frühlingsfliegen die Mundtheile 
durch Verſchmelzung von Unterkiefer und 
Unterlippe zu einer rinnenförmigen Schnauze, 
die Flüſſigkeiten nur ſchöpfen oder lecken 
kann. Dagegen finden ſich die beiden, den 
Lepidopteren eigenthümlichen, die Wurzel 
der Vorderflügel bedeckenden Anhänge (Schul— 
terdecken, tegulae) in unvollkommener Ent- 
wickelung auch ſchon bei den Phryganiden, 
und das Flügelgeäder der letzteren, welches 
man bei oberflächlicher Betrachtung auch als 
einen durchgreifenden Unterſchied derſelben 
von den Lepidopteren hätte geltend machen 
können, beweiſt ja, wie aus den vorliegen— 
den Beobachtungen meines Bruders hervor— 
geht, die Abſtammung der Schmetterlinge 
von den Frühlingsfliegen oder nahen Ver— 
wandten derſelben gerade in der unzweideu— 
tigſten Weiſe. 

Als den Frühlingsfliegen noch am 
nächſten ſtehende Schmetterlinge ſind nach 
Speyer Pſychiden, Tineinen, Hepialiden und 
beſonders Mikropteryginen, als am weiteſten 
von ihnen entfernte die Tagfalter zu be— 
trachten. Hermann Müller. 


388 Müller, Phryganiden-Studien. 


2. Die Flügeladern der Phryganiden 
und der Schmetterlinge. 


Itajahy, September 1878. 

Auf die nahe Verwandtſchaft der Haar— 
flügler (Trichoptera) oder Frühlings- 
fliegen (Phryganiden) und der Schmetter— 
linge iſt ſchon — ſelbſt in vordarwiniſcher 
Zeit, ehe noch dabei an wirkliche Ver— 
wandtſchaft gedacht wurde — vielfach hin— 
gewieſen worden. 

In neuerer Zeit hat mein Bruder 
Hermann Müller die Abſtammung 
der Schmetterlinge von den Haarflüglern 
zu begründen verſucht, beſonders aber iſt 
die nahe Verwandtſchaft dieſer beiden Grup— 
pen aufs Entſchiedenſte betont worden einer— 
ſeits von einem bewährten Meiſter der 
Schmetterlingskunde, Dr. A. Speyer, 
deſſen Abhandlung „Zur Genealogie der 
Schmetterlinge“ (in der Stettiner ento— 
mologiſchen? Zeitung von 1869) das Beſte 
iſt, was bis jetzt über dieſen Gegenſtand 
geſchrieben wurde, andererſeits von dem 
eifrigſten Forſcher auf dem Gebiete der 
Haarflügler, Mr. R. Mac Lachlan. «) 

Mac Lachlan bemerkt, daß die An— 
ordnung des Flügelgeäders durchaus nicht 
unverträglich ſei mit einer ſolchen nahen 
Verwandtſchaft, und Dr. Speyer hebt 


) In England pflegt man die Haarflügler 
als beſondere Ordnung zu betrachten, in 
Deutſchland reiht man ſie als Familie der 
Phryganiden den Netzflüglern ein und ſtellt 
dieſe Ordnung und die Schmetterlinge meiſt 


der Inſektenklaſſe. In Bezug auf dieſe An— 
ordnung unterſchreibe ich, was Mae Lach— 
lan ſagt: „Ich erhebe nachdrücklichen Proteſt 
gegen eine ſo weite Trennung der beiden 
Geſchlechter, in Anbetracht, daß, welches auch 
das Verhältniß der Haarflügler zu den andern 
Linneé'ſchen Gruppen der Netzflügler ſein mag, 
ihre Verwandtſchaft zu den Schmetterlingen 
eine nahe iſt, und daß ein Verſuch, ſie ſo weit 
von einander zu entfernen, eine Beleidigung 
für Beide iſt (Linnean Soc. Journ. Zool. Vol. 
XI. p. 100). 


abgebildeten Oberflügel 
jo ziemlich an die entgegengeſetzten Enden | 


hervor, daß zwiſchen dem Flügelgeäder ge— 
wiſſer Hepialiden und Coſſiden unter den 
Schmetterlingen und dem von Ptilocolepus 
und Rhyacophila unter den Haarflügeln 
„nicht nur Uebereinſtimmung in den weſent— 
lichſten Punkten, ſondern eine bis ins Detail 
gehende Aehnlichkeit ſtattfindet.“ Beide aber 
unterlaſſen es, dieſe Uebereinſtimmung des 
Flügelgeäders im Einzelnen nachzuweiſen. 
Ich will verſuchen, dies nachzuholen und 
dadurch für die Zuſammengehörigkeit der 
beiden Gruppen einen neuen Beweis liefern. 

Im erſten Bande des „Kosmos“ (S. 390) 
findet ſich das Flügelgeäder von zwei jungen 
Schmetterlingspuppen abgebildet. Von dem 
der fertigen Schmetterlinge unterſcheidet es 
ſich dadurch, daß 1) alle Queradern noch 
vollſtändig fehlen, dagegen 2) verſchiedene 
Längsadern, die ſpäter mehr oder weniger 
vollſtändig ſchwinden, noch in ganzer Länge 
vorhanden ſind. Nach Häckel's „bioge— 
netiſchem Grundgeſetze“ darf man in dieſem 
Puppengeäder einen urſprünglichen Zuſtand 
erblicken. Dies giebt einen einfachen Weg 
an die Hand zur Vergleichung des Flügel— 
geäders der Schmetterlinge und Haarflügler. 
Man wähle einen Schmetterling mit möglichſt 
unverſtümmelten Längsadern und zeichne das 
Geäder mit Hinweglaſſung aller Queradern. 

Von Haarflüglern habe ich zu dieſem 
Behufe gleich den erſten in Kolenati's 
Monographie zur Erläuterung des Geäders 
genommen (von 
Glyphidotaulius umbraculum Kol.), von 
den Schmetterlingen den im „Kosmos“ 
(Bd. J, S. 389) dargeſtellten Oberflügel der 
Außer den Queradern 
ſind auch die Innenrandsadern weggelaſſen. 

Man erkennt ſofort die vollſtändige 
Uebereinſtimmung in Zahl und Veräſtelung 
der Adern. Dem Vorderrande zunächſt eine 
einfache Ader (sc) (Subcosta der Haar— 


Castnia Ardalus. 


— 


1. Vorderflügel von Glyphidotaulius umbraculum Kol. (Nach Kolenati, Gener. et spec. 


Trichopt. pars I. 1848. Tab. I. Fig. 1 A.) 
2. Vorderflügel von Castnia Ardalus Dalm. (Nach „Kosmos“, Bd. I. 1877. S. 389.) 
In beiden Flügeln ſind die Innenrandsadern und Queradern weggelaſſen. 


flügler, Costalis der Schmetterlinge). Dann 
ein Stamm (Subeostalis der Schmetter— 
linge), der ſich in zwei Aeſte ſpaltet, einen 
vorderen einfachen ( sc) (ramus radii sub- 
costalis der Haarflügler, erſter Aſt der 


Subeostalis bei den Schmetterlingen ge⸗ 


nannt), und einen hinteren, zweimal gabe— 
lig geſpaltenen (rd) (ramus radii discoi- 
dalis der Haarflügler, 2. bis 5. Aſt der 
Subeostalis bei den Schmetterlingen). Dann 
folgt eine dritte Hauptader (th), die ſich 
in einen vorderen gegabelten und hinteren 
einfachen Aſt ſpaltet (ramus thyrifer der 
Haarflügler, bei den Schmetterlingen heißen 
die beiden Aeſte der Gabel Discoidalrippen, 
der einfache hintere Aſt wird als dritter 
Aſt der Mediana bezeichnet; doch hatte mich 


ſchon das Puppengeäder von Siderone Ide ge- 
lehrt, daß er zur Discoidalis gehört). Endlich 


ein vierter Hauptaſt (rel) mit zwei Endzweigen 


(ramus elavalis der Haarflügler, Mediana 
oder Subdorsalis der Schmetterlinge). 
Daß nicht jeder beliebige Schmetterling, 
mit jedem beliebigen Haarflügler verglichen, 
eine ſo vollſtändige, ſo auf den erſten Blick 
erkennbare Uebereinſtimmung zeigt, bedarf 
wohl kaum beſonderer Erwähnung. Doch 
ſind in der Regel etwaige Abweichungen 
unſchwer auf die hier dargeſtellte Grund— 
form zurückzuführen. Umgekehrt aber ſteht 
auch Castnia keineswegs unter allen Schmet— 
terlingen in ihrem Flügelbaue den Haar— 
flüglern am nächſten. Weit enger ſchließt 
ſich dieſen Hepialus an in der Geſtalt der 


Flügel, in dem Vorhandenſein einer Quer— 
ader, welche nahe der Flügelwurzel bei den 
Haarflüglern Costa und Subeosta verbin— 
det, ſowie eines häutigen Anhanges am 
Innenrande der Flügelwurzel, beſonders 
aber dadurch, daß die Hinterflügel denſel— 
ben Aderlauf wie die Vorderflügel zeigen, 
während bei Castnia und den meiſten an— 
deren Schmetterlingen, ſtatt der elf in den 
vorſtehenden Figuren gezeichneten Adern der 
Vorderflügel, die Hinterflügel“) nur ſieben 
beſitzen. F. M. 


3. Waſſerthiere in den Wipfeln 
des Waldes. 
Itajahy, Septbr. 1878 

An einem heißen Sommertage ſtand 
ich — vor mehr als 25 Jahren — mit 
einem Freunde unter einem Urwaldsbaume, 
gegen deſſen eiſenharten Stamm wir unſere 
Aexte wohl ſchon eine Stunde lang ſchwan— 
gen. Dieſer Arbeit noch wenig gewohnt, 
begannen meine Arme zu erlahmen, und 
einen Augenblick ausruhend, ließen wir die 
Aexte ſinken. Da, horch, fallen rings um 
uns ſchwere Tropfen nieder aus der hohen 
Krone des Baumes. 
an zu weinen,“ 
kommt!“ 
wuchtige Hiebe geführt, 
unter lautem Aechzen, 


rief mein Freund, „er 


da begann auch, 
der ſtolze Stamm 


*) Die Herren Inſektenbeſchreiber, die 
bereits hunderte von Bänden mit unnützem 
Ballaſt gefüllt haben, haben nicht nur in jeder 
Inſektengruppe eine eigene Namengebung für 
die Adern und Zellen der Flügel eingeführt, 
ſie haben bisweilen ſogar bei Vorder- und 
Hinterflügel derſelben Thiere entſprechende 
Adern mit verſchiedenen, verſchiedene mit 
gleichen Namen belegt. So bei den Haar— 
flüglern. Der ramus thyrifer der Vorder⸗ 
flügel heißt bei Kolenati ramus subdiscoi- 
dalis im Hinterflügel, der ramus clavalis der 
Vorderflügel heißt im Hinterflügel eubitus; 
dieſen ſelben Namen eubitus führen im Vorder— 
flügel die Innenrandsadern, welche im Hinter— 
flügel costulae genannt werden! 


Müller, Phryganiden-Studien. 


ſich langſam doch ſichtlich zu neigen und in 
beſchleunigtem Falle ſchmetterte er krachend 
zur Erde. — Wie manches Mal habe ich 
ſeit jenem Tage die Thränen aufathmend 
begrüßt, mit denen ein e ſeinen 
nahen Fall beweinte! 

Die Aeſte faſt aller größeren Bäume 
ſind hier reichlich bewachſen mit ananas— 
ähnlichen Pflanzen (Bromeliaceen), zwiſchen 
deren ſtachlichen, am Grunde oft bauchigen 
Blättern das Regenwaſſer ſich ſammelt. 
Sind dieſe nie völlig trockenen Waſſer— 
behälter bis zum Rande gefüllt, ſo giebt 
ihr Ueberfließen die erſte Kunde von dem 
ſonſt noch unmerklichen Weichen des Baumes 
aus ſeiner Gleichgewichtslage. 

Außer dem Waſſer ſammeln ſich zwi— 


ſchen den Blättern der Bromelien dürres 


„Der Baum fängt 


Und kaum hatte er noch einige 


Poneriden), 


Laub, Holzſtückchen, Blüthen, Früchte, Sa— 
men, die hineinfallen oder von Wind oder 
Vögeln hineingetragen werden. Vermodernd 
mögen ſie zur Ernährung der Bromelien 
beitragen. Es ſammelt ſich ferner, theils 
zwiſchen den ſtachligen Blättern Schutz, 
theils zwiſchen jenen pflanzlichen Abfällen 
Nahrung ſuchend, eine ziemlich mannigfal— 
tige Geſellſchaft von Thieren. — Außer— 
halb des Waſſers Aſſeln, Tauſendfüße, 
Spinnen, Ameiſen (namentlich verſchiedene 
Landplanarien u. ſ. w. — Im 
Waſſer Käfer, Blutegel leine der deutſchen 
Clepsine bioculata ähnliche Art), kleine 
Fröſche und deren Kaulquappen, ſowie ver— 
ſchiedene Larven von Fliegen, von Waſſer— 


ſjungfern und anderen Kerfen.“) 


Aquarien 


im „Kosmos“ 


Zu dieſen ſeit Jahren mir bekannten 
Bewohnern der Bromelien habe ich heute 
einen recht merkwürdigen neuen gefunden, 
der mich beſonders deshalb erfreute, weil 


5) Anm. d. Red. Daß dieſe Natur- 

ſich zuweilen auch mit Blumen 

ſchmücken, die ihnen eigenthümlich ſind, wurde 
(Bd. I. S. 80) erwähnt. 


können? 


ich ausdrücklich ausgezogen war, ihn zu 
ſuchen. Es begegnet einem nicht oft, daß 
man ſich vorſetzt, ein beſtimmtes unbekann— 
tes Thier zu entdecken und es wirklich auch 
entdeckt. Seit Monaten hatte ich unfere | 
fließenden und ſtehenden Gewäſſer eifrigſt 
nach Larven von Frühlingsfliegen (Phry— 
ganiden) durchſucht und etwa ein halbes 
Schock verſchiedener Arten zuſammengebracht. 
Da fiel mir ein: ſollten nicht ebenſo gut, 
wie Waſſerjungfern, auch Phryganiden als 
Larven in dem Waſſer der Bromelien leben 
Mit dem Waldmeſſer bewaffnet 
ging ich ſofort in meinen Wald und hatte 
wohl kaum ein Dutzend Bromelien abge— 
hauen und unterſucht, als ich auf das erſte 
ganz eigenartige Phryganidengehäuſe ſtieß. 
Ich habe deren jetzt elf vor mir. — Man 
hätte ſich eigentlich, was ich freilich nicht 
gethan, im Voraus fagen können, wie fie 
etwa ausſehen würden. Sand und Steine, 
woraus unſere meiſten Arten bauen, giebt 
es in den Wipfeln des Urwaldes nicht; nur 


| 
| 


Müller, Phryganiden-Studien. 


dürres Laub ſteht da reichlich zur Verfüg— 
ung. Ferner wäre die gewöhnliche dreh— 
runde Form der Phryganidengehäuſe höchſt 
unbequem geweſen in den engen Räumen, 
zwiſchen breiten, ziemlich dicht aneinander 
liegenden Blättern, ganz ebenſo wie unter 
Baumrinde, wo daher vorwiegend flach ges | 
drückte Thiere hauſen. So ſind denn die | 
bis 15 mm langen, 4 nm breiten Gehäuſe 
nicht drehrund, ſondern kaum halb ſo hoch 
als breit, mit ſcharfen Seitenkanten, ſo daß 
der Querſchnitt, wie der einer Linſe, von 
zwei ziemlich gleich gewölbten Bogen gebil— | 
det wird. Die Bauchſeite des Gehäuſes 
beſteht meiſt aus fünf, die über die vor— 

dere Oeffnung vorſpringende Rückenſeite 
aus ſechs Blattſtückchen, von denen jedes 
mit einem Hinterrande den Vorderrand des 

vorhergehenden deckt. Am hinteren Ende 


liegen Rücken- 
einander. 

Was ich für mehrere andere Bewohner 
der Bromelien nur vermuthe, glaube ich 
für dieſe Phryganidenlarve mit ziemlicher 
Sicherheit ausſprechen zu können, daß ſie 
nämlich in dieſem Waſſer über der Erde, 
in den Wipfeln der Bäume, ihren aus— 
ſchließlichen Wohnſitz habe, und ich glaubte 


und Bauchwand dicht an— 


aus dieſem Grunde auf ſie als ein der 
Beachtung werthes Thier aufmerkſam machen 


zu dürfen. Denn nicht nur iſt ſie mir bis 
jetzt in unſeren fließenden und ſtehenden 
Gewäſſern nirgends begegnet, ſondern es 


iſt auch die Geſtalt ihres Gehäuſes dem 


eigenthümlichen Aufenthaltsorte trefflich an— 
gepaßt. Sie hat in unſeren Bächen und 
ſtehenden Gewäſſern einen nahen, ziemlich 
ſeltenen Verwandten, deſſen in ähnlicher 
Weiſe aus Blättern gebautes Haus bedeu— 
tend größer und minder regelmäßig aus 
weniger zahlreichen Blattſtücken zuſammen— 
gefügt iſt. Ich beſitze ein ſolches Gehäuſe 
von 4 em Länge bei 6 em Breite im Lichten, 
aus zwei oberen und zwei unteren Blatt— 


ſtücken beſtehend, von denen eines 2 em 


breit iſt, alſo ſeitlich weit über den inneren 
Raum des Gehäuſes hinausragt. 

Wenn einmal eine Phryganide mit 
ſolchen aus Blättern bauenden Larven 
zufällig ihre Eier in das Waſſer der Bro— 
melien abſetzte, ſo konnte wohl hier ihre 
Brut weit leichter als die anderer Arten 
mit anderen Gewohnheiten ſich erhalten und 
mit der Zeit den neuen Verhältniſſen noch 
enger ſich anpaſſen; für die meiſten von 
unſeren Arten, deren Larven nur in reinem, 
raſch fließendem Waſſer gedeihen, wäre eine 
ſolche Ueberſiedelung unmöglich. 

Wenn für die Puppen der Haarflügler 
die Stunde der Erlöſung gekommen iſt, 
durchnagen fie mit ſcharfen Kinnbacken den 


Kosmos, Jahrg. II. Heft 11. 


392 


Verſchluß ihres engen Gefängniſſes und 
ſchwimmen an die Oberfläche des Waſſers, 
um hier oder auch außerhalb des Waſſers 
ihre Puppenhaut abzuſtreifen. Als Schwimm— 
beine dienen ihnen dabei hauptſächlich die 
Mittelbeine, deren Füße mit einer Doppel— 
reihe langer Wimpern beſetzt ſind; ähnlich 
ſind bisweilen auch die Vorderbeine ausge— 
rüſtet, während die wimperloſen Hinterbeine 
beim Schwimmen unthätig dem Hinterleibe 
anliegen. Die Bewimperung der Beine iſt 
bei verſchiedenen Arten verſchieden lang und 
dicht, über eine verſchiedene Zahl von Fuß— 
gliedern ausgedehnt, fehlt aber, ſoviel mir 
bekannt keiner der in Bächen und Teichen 
lebenden Arten. Dagegen iſt dieſe Aus— 
rüſtung zum Schwimmen den Bewohnern 
der Bromelien vollſtändig verloren gegangen; 
ihre Beine ſind ganz wimperlos. Sie be— 
dürfen des Schwimmens nicht, um an die 
Luft zu gelangen und hätten zwiſchen den 
einander umſchließenden Blättern der Bro— 
melien nicht einmal Raum dazu. 

Das Fortbeſtehen der Bewimperung 


ihrer Mittelbeine dürfte den Puppen der 


Bromelien-Bewohner kaum einen merklichen 
Nachtheil gebracht haben; ebenſowenig ſcheint 


es wahrſcheinlich, daß das Auftreten unbe 


wimperter Beine durch die veränderten 


Lebensbedingungen hervorgerufen oder be 


günſtigt worden ſei. Auch bei anderen 
Haarflüglern dürften bisweilen, als Rück— 
ſchlag in eine längſt vergangene Zeit, unbe— 
wimperte Beine auftreten; allein bei ihnen 


müſſen ſolche des Schwimmens unfähige 


Puppen zu Grunde gehen, ohne Nach— 
kommen zu hinterlaſſen. In den Brome— 
lien dagegen wirkt ſolchem Rückſchlage keine 


Ausleſe entgegen und die unbewimperte Ur⸗ 
form der Beine konnte auf dieſe Weiſe all. 


mälig wieder zur Alleinherrſchaft gelangen. 
Daß ſie es gethan, iſt ein Beweis dafür, 


Müller, Phryganiden-Studien. 


daß die Puppen ſchon ſeit lange an Orten 
heimiſch ſind, wo der Mangel der Schwimm— 
fähigkeit ihnen keinen Nachtheil brachte. 

Noch ein zweiter Bewohner unſerer 
Bromelien ſcheint beſonderer Beachtung wür— 
dig, ein kleiner Laubfroſch, mit Füßen ohne 
Schwimmhaut. Er trägt nämlich, wie die 
berühmte Wabenkröte, ſeine verhältnißmäßig 
ſehr großen Eier auf dem Rücken; bei 
einem ſolchen Fröſchchen, welches ich lebend 
vor mir habe, füllen neun Eier die ganze 
Länge der Breite des Rückens von den 
Schultern bis zum Hinterende. F. M. 

4. Die Grumicha. 
Itajahy, Oktober 1878. 

Unter dem Namen Grumicha hat Aug. 
Saint-Hilaire Larvengehäuſe einer 
Frühlingsfliege aus Flüſſen Braſiliens be— 
ſchrieben: Röhren aus hartem, hornähnlichem 
Stoffe, glatt, glänzend, ſchwarz wie Eben— 
holz, leicht gekrümmt und allmälig ver— 
jüngt, wie ein Horn. Solche Gehäuſe 


kommen auch in den Zuflüſſen des Itajahy 


vor, wo dieſe in ſteinigem Bette raſch da— 
hinfließen, und zwar zwei Arten, eine 
kleinere, nur 8 bis 10 mm lang, wurde 
erſt in einem einzigen kleinen Bergbache 
getroffen (Affenwinkel in Blumenau); eine 
größere, zwei- bis dreimal ſo lang, lebt 
ſtellenweiſe häufig in größeren Bächen 
(Garcia, Warnow, Neiße). 

Die Röhren dieſer größeren und häufigeren 
Art erreichen beim Männchen (Fig. 1 A) 
meiſt 17—20, beim Weibchen (Fig. 1 B) 
Länge. Zur Verpuppung 
heftet die Larve ihre Röhre an einen Stein 
oder an andere ſchon feſtſitzende Röhren 
und zwar mittelſt einer kurzgeſtielten Scheibe. 
Die Larven lieben ſich geſellig feſtzuſetzen 
und man findet nicht ſelten mehr als hun— 
dert Röhren an einander gekittet. Dicht 


25 - 30 mm 


hinter dem Eingange wird die Röhre durch 


Müller, Phryganiden- Studien. 


einen Deckel geſchloſſen. Deckel, Haftſcheibe 


und deren Stiel beſtehen aus demſelben 
Stoffe, wie das Gehäuſe; ganz ähnliche 


Haftſcheiben, Stiele und Deckel werden auch 
von anderen verwandten Larven gefertigt, 
die ihre Röhren aus Steinen aufbauen; bei 


393 


Letzteren hat wohl noch Niemand in Zweifel 
gezogen, daß der Stoff dazu von den Spinn— 
drüſen der Larve geliefert wird; daſſelbe wird 
alſo auch für dieſe Gebilde bei der Gru— 
micha gelten, und ebenſo für deren ganze 
Röhre, die ja aus demſelben Stoffe beſteht. 


1. Zur Verpuppung angeheftete Grumicharöhren, nat. Größe. A eines Männchens, B eines 
Weibchens. — 2. Deckel der Röhre eines Männchens. — 3. Deckel der Röhre eines Weibchens. 
4. Querwand am Hinterende der Röhre eines Weibchens. 

Fig. 2 — 4 achtmal vergrößert. 


Etwas unter ſeiner Mitte, alſo der 
Bauchſeite der Röhre näher, hat der Deckel 
(Fig. 2, 3) eine ſchmale, quere, gerade oder 
häufiger etwas gebogene Oeffnung. Eine 


zweite kreisförmige Oeffnung findet ſich in 
der Mitte der Querwand (Fig. 4), die 
ſchon vor dem Feſtſetzen das hintere Ende 


der Röhre ſchließt. Dieſe beiden Oeffnun— 
gen ermöglichen den für die Athmung der 
Puppe nöthigen Waſſerwechſel. Nach Ab— 
lauf der Puppenzeit ſchneidet die Puppe 
mit ihren ſcharfen Kinnbacken den Deckel 
ringsum los, verläßt gegen Abend ihre 
Röhre und ſtreift außerhalb des Waſſers 
ihre Puppenhaut ab, um als graue un— 
ſcheinbare Motte der Liebe nachzugehen. 
An den von der Puppe ſelbſt abgelöſten 
Deckeln läßt ſich nun ſehr bequem deren 
ſpaltförmige Oeffnung meſſen und es ergiebt 
ſich dabei, daß die Größe dieſer Oeffnung 
ſo genau, als man es eben meſſen kann, 
übereinſtimmt mit derjenigen der hinteren 
kreisförmigen Oeffnung der Röhre. Letztere 
hat bei den größeren weiblichen Puppen 
durchſchnittlich / mm Durchmeſſer, ihre 


Größe iſt alſo 113 — 0,087 qmm. — 


Für die vordere Oeffnung wird man ohne 
erheblichen Fehler die Größe dem Produkt 
aus Länge und Breite gleichſetzen dürfen; 
als Mittelwerth von 17 ohne Wahl ge— 
ſammelten Deckeln weiblicher Puppen ergab 
ſich auf dieſem Wege 0,085 qmm. 

Das wäre nun wieder, wie beim Waben— 
bau der Bienen, eine Gelegenheit, das un— 
bewußte Hellſehen des Inſtinktes oder das 
mathematiſche Genie des kleinen Baumeiſters 
zu bewundern, der trotz ſo abweichender 
Geſtalt beiden Oeffnungen gleiche Größe 
zu geben weiß. Im Grunde mag aber 
die Sache ziemlich einfach ſein; es wird ja 
der Larve nur zugemuthet, daß ſie zu unter— 
ſcheiden wiſſe, wann ſie von einem gleich— 
mäßigen Waſſerſtrome gebadet wird. Iſt 
eine der Oeffnungen kleiner, ſo fließt durch 
ſie das Waſſer ſchneller und nach ihr zu 
iſt der Waſſerſtrom im Innern der Röhre 
beſchleunigt oder von ihr weg verlangſamt, je 
nachdem ſie Aus- oder Eingangsöffnung iſt. 

Unter Tauſenden feſtſitzender Grumicha— 
Gehäuſe, die ich geſehen — man hebt bis— 
weilen Hunderte an einem einzigen Steine 
aus dem Waſſer — habe ich einige wenige 
getroffen, die nicht durch einen hornigen 


=“ 


394 


Deckel, ſondern durch ein quervorliegendes 
Steinchen geſchloſſen waren. Dieſer Tage 
hatte ich zwei dieſer Röhren mit heimge— 
nommen. Nach Entfernung des Steinchens 
zog ich aus ihnen Puppen hervor, die nicht 
nur der Art, ſondern ſogar der Gattung 
nach von denen der Grumicha verſchieden 
waren. Bei Grumichapuppen überragen 
z. B. die Fühler, ſelbſt der Männchen, nur 
wenig den Hinterleib; jede Schiene trägt 
am Ende zwei, in Länge wenig verſchiedene 
Spornen. Die Puppen der beiden Röhren mit 
Steinverſchluß hatten Fühler von mehrfacher 
Körperlänge; Vorder- und Mittelſchienen hat— 
ten je zwei Spornen, aber von ſehr ungleicher 
Länge; die Hinterſchienen hatten außer den 
beiden Endſpornen auch noch Mittelſpornen, 
— anderer Unterſchiede nicht zu gedenken. 

Der im erſten Augenblicke befremdliche 
Fund erinnerte mich an die Bienen (Tri- 
gona limao) und Termiten (Eutermes in- 
quilinus), die, ſtatt ſelbſt zu bauen, die 
Bauten ihrer Verwandten ſich zu Nutze 
machen. Warum ſollten nicht auch die 
prächtigen Grumicharöhren, die ja nach dem 
Ausſchlüpfen der urſprünglichen Bewohner 


Müller, Phryganiden-Studien. 


ganiden, Frühlingsfliegen, Schmetterlings— 
fliegen) mit den Schmetterlingen pflegt in 
erſter Reihe der ähnlichen Entwickelungs— 
weiſe und des Umſtandes gedacht zu werden, 
daß faſt alle Larven der einen und einige 
wenige der anderen Gruppe ſich tragbare 
Gehäuſe bauen. „Die Larven der Phry— 
ganiden,“ ſagt z. B. Dr. A. Speyer 
(Zur Genealogie der Schmetterlinge), „woh— 
nen größtentheils, die der Schmetterlinge 
wenigſtens theilweiſe in tragbaren, mit an— 
organiſchen, vegetabiliſchen oder animaliſchen 
Stoffen und allerlei Abfällen bekleideten, 
ſelbſt verfertigten, röhrigen Hülſen, aus denen 
nur die Bruſtfüße zum Kriechen vorgeſtreckt 
werden, während ſich das Ende des Kör— 
pers durch Nachſchieber oder Häkchen an 
die Röhre anklammert. Sie verpuppen ſich 


! > ‚ 
in dieſen Wohnungen, welche bei manchen 


| 


Arten beider Gruppen eine ungemeine Aehn- 


lichkeit zeigen, bei beiden nach den Arten 


charakteriſtiſch verſchieden gebaut find. Die 
bei den Inſekten ſo auffällige Form des 


hier und da in Menge zu haben ſind, ihre 


Liebhaber finden? Es ſcheint übrigens der 


| 


fremde Gaſt feine beſondere, ausſchließlich 
die Grumicharöhren bewohnende Art, ſon- 


dern nicht verſchieden zu ſein von einer hier 
ziemlich häufigen Larve, die für gewöhnlich 
ein paſſendes Stück eines hohlen oder weich— 
markigen, leicht auszuhöhlenden Aeſtchens 
als Wohnung benutzt. — Auch bei den 
Gehäuſen der Haarflügler alſo darf man 
nicht immer ohne Weiteres den Inhaber 
als Erbauer anſehen. F. M. 
5. Helicopsyche. 


Itajahy, December 1878. 


gewundenen Schneckenhauſes wiederholt ſich 
bei Schmetterlingen, wie bei Phryganiden. 
(Psyche helix, Helicopsyche).“ 

Ob wirklich das Bauen tragbarer Ge— 
häuſe eine von den gemeinſamen Vorfahren 
der ohne Frage nahe verwandten Haarflügler 
und Schmetterlinge ererbte Gewohnheit ſei, 
ſcheint mir noch nicht über allen Zweifel 
erhaben zu ſein, — außer Zweifel aber, 
daß die überraſchende Aehnlichkeit einzelner 
Gehäuſe aus beiden Gruppen nicht eine er— 
erbte, ſondern eine ſpäter erworbene iſt, daß 


z. B. die auffallende Form des gewundenen 


ſchaftliche Beziehungen 


Bei Erörterungen über die Verwandt⸗ 


ſchaft der Haarflügler (Triehoptera, Phry- | 


| 
0 


Schneckeuhauſes nicht auf engere verwandt— 
zwiſchen Psyche 
helix und Helicopsyche hinweiſt. 

Die Aehnlichkeit dieſer Larvengehäuſe mit 
wirklichen Schneckenhäuſern iſt in manchen 
Fällen ſo täuſchend, daß man ſie mehrfach 


Müller, Phryganiden-Studien. 


als ſolche beſchrieben (z. B. Valvata areni- 
fera Lea und V. lustriea Say), und daß 
Swainſon für ſie eine eigene Schneckengatt— 
ung, Thelidomus, gebildet hat, — fo 
täuſchend, daß man ſie als Nachahmung 
von Schneckenhäuſern, als einen Fall von 
Mimicry zu betrachten verſucht iſt. Ob 
dies etwa für Psyche helix zutrifft, deren 
Vorkommen und Lebensweiſe ich nicht kenne, 
ob dieſe in ihrer Schneckenähnlichkeit Schutz 
gegen Feinde findet, weiß ich nicht. Für 


395 


Helicopsyche iſt eine ſolche Erklärung ihrer 
Schneckenform beſtimmt abzuweiſen; hier, 
wo dieſe Thiere in mehreren Arten unge— 
mein häufig ſind, leben ſie nie in Geſell— 
ſchaft von Schnecken; überhaupt find mir 
hier keine Schnecken bekannt, die den Helico— 
pſychen in Größe und Geſtalt ähnlich 
wären. Welches mag alſo wohl der Ur— 

ſprung der Schneckenform der Helicopſychen— 
gehäuſe, ja der Schneckenform über- 
haupt ſein? 


1—3. Gehäuſe verſchiedener Haarflügler, nat. Größe, von der Bauchſeite. — 4. Helicopſyche— 
gehäuſe mit vier Schneckenwindungen und ſchornſteinartig emporſtehendem, ungewundenem 
Afterende; 3 mal vergrößert. — 5, 6 Holzröhren von Puppen (von Macronema?) bewohnt, der 
Länge nach durchgeſchnitten, nat. Größe. — St, st! Steinchen, zum Verſchluß der Röhren. — 
p Puppenhülle, aus Seide geſponnen. — s Siebförmige hintere Querwand der Puppenhülle. 
— Loch durch die Wand der Röhre, unentbehrlich, wenn dieſelbe (Fig. 5 m) hinten durch 
das Mark des Zweiges geſchloſſen, überflüſſig, wenn dieſelbe (Fig. 6) hinten offen iſt. 


Die Gehäuſe verſchiedener Haarflügler— 
larven zeigen Vorrichtungen, durch welche, 
wenn das Thier Nahrung ſuchend umher— 
kriecht, das vorgeſtreckte Kopfende von oben 
gedeckt, möglichſt den Blicken und Angriffen 


etwaiger Feinde entzogen wird. Hagen's 
Abhandlung“) „über Phryganiden-Gehäuſe“ 
bietet mehrfache Beiſpiele; mehrere andere 


habe ich hier kennen gelernt. Die Larven 
einer durch Fühler von drei- bis vierfacher 
Körperlänge ausgezeichneten Art (Macrone— 
ma?) richten ſich hohle oder von ihnen aus— 
gehöhlte Stücke dünner Zweige (Fig. 1) 
dadurch zur Wohnung her, daß ſie von 
9 Stettin. Ent. Zeit. 1864. XXV. S. 
113 und 221. 


der als Bauchſeite benutzten Wand des Ein— 
ganges ein halbkreisförmiges Stück heraus— 
nagen und unter der nun dachartig vor— 
ſpringenden Rückenwand ein Steinchen be— 
weglich anſpinnen, welches als Deckel den 
Eingang ſchließt, wenn ſie ſich zurückziehen, 
und auch, wenn ſie hervorkommen, den 
Kopf von vorn und oben ſchützen hilft. — 
Einige Arten aus der Familie der Leptoce— 
riden (= Myſtaciden), darunter auch die 
Bewohner der Bromelien, bauen ihr Haus 
aus Blattſtücken (Fig. 2), von denen eine 
nach den Arten wechſelnde Zahl die Bauch— 
ſeite, eben ſo viel oder eins mehr die Rücken— 
ſeite bilden. Das vorderſte Blattſtück des 
Rückens ſpringt dachartig weit über den 


396 
Eingang des Hauſes vor. — Eine andere 
Leptoceridenlarve bekleidet ihr kegelför— 


miges Gehäuſe (Fig. 3) mit ſchmalen Holz— 
ſtückchen, die auf dem Rücken der Länge 
nach, an den Seiten ſchief von vorn und 
oben nach hinten und unten gelagert ſind; 
auch bei ihr ſpringt die Rückenwand des 
Einganges weit über die Bauchwand vor, 
und außerdem wird noch der Vorderrand 
des Rückens von etwa einem halben Dutzend 
ſchützend ſich über den Eingang vorſtreckender 
Hölzchen überragt. — Beſſer noch als eine 
gerade vorſpringende, würde eine gleichzeitig 
leicht abwärts gebogene Rückenwand den Ein— 
gang ſchützen; eine ſolche aber, falls ſie nicht 
bei jedem Weiterbau abgebrochen und neu— 
gebaut werden ſollte, müßte zu mehr oder we— 
niger gebogenen Röhren führen, wie ſie unter 
den Leptoceriden häufig vorkommen und end— 
lich zu ſchneckenartig gewundenen Gehäuſen. 


Wie die ſchneckenförmigen Gehäuſe der 


Helicopſychen unter den Haarflüglern, ſo 


ſtehen die regellos gebogenen Röhren der 
Wurmſchnecken (Vermetiden) vereinzelt da 
unter den regelmäßigen Schneckenhäuſern 


ihrer Verwandten, und es iſt eine hübſche 
Beſtätigung von Haeckel's biogeneti— 


| 


ſchem Grundgeſetz, daß, wie manche von 


dieſen (z. B. Magilus antiquus) bekannt— 
lich ihr Haus regelmäßig beginnen und 
dadurch ihre Abſtammung von regelrech— 
ten Schnecken bekunden, ſo jene biswei— 
len noch einen älteſten ungewundenen Theil 
des Gehäuſes erhalten zeigen (Fig. 4), 


der wie ein kleiner Schornſtein emporragt 


und die Abſtammung von Vorfahren be— 
weiſt, die noch ungewundene Röhren bauten. 
6. Gedankenloſe Gewohnheit. 
Itajahy, December 1878. 


Wem wäre es nicht ſchon begegnet, daß er 


eine Handlung, die er bei beſtimmtem Anlaſſe 


auszuführen ſich gewöhnt hat, gedankenlos 


ů— „ „%n%!u.:,. „( — 0000 


| Siebe der Puppenhülle. 


Müller, Phryganiden-Studien. 


auch in Fällen ausgeführt, wo dieſelbe völlig 


zwecklos, oder ſelbſt zweckwidrig war? Daß 
es mit den ererbten Gewohnheiten der Thiere, 
dem nach Hartmann unfehlbaren Inſtinkte, 
nicht anders iſt, dafür giebt die eben erwähnte, 
in Holzröhren (Fig. 5) lebende Larve (von 
Macronema ?) ein recht ſchlagendes Beiſpiel. 

In Zweigen, die ſie ſich ſelbſt aushöhlt 
(Fig. 5) — es iſt das der häufigere Fall 
— richtet ſie ſich für die Verpuppung 
in folgender Weiſe ein: Durch die Wand 
der hinten durch das Mark (m) des Zweiges 
geſchloſſenen Höhle nagt ſie von innen her 
ein kleines Loch (); den Eingang verſchließt 
fie durch einen Stein (st); dann ſpinnt 
ſie eine dünne, die Innenwand der Röhre 
überkleidende feidene Puppenhülle (p); die 
vordere Querwand dieſer Puppenhülle über- 


| zieht und hält den Stein des Eingangs; 


zwiſchen Stein und Röhrenwand iſt die 
Puppenhülle ſiebartig durchlöchert, und ebenſo 
bildet die hintere Querwand ein Sieb (8). 
Die ſo eingeſchloſſene Larve oder ſpätere 
Puppe unterhält nun behufs der Athmung 
einen beſtändigen Waſſerſtrom durch ihr Haus; 
derſelbe tritt durch das vordere Sieb ein, 
durch das hintere Sieb aus der Puppen— 
hülle in den hinteren Raum der Höhle und 
aus dieſem durch das ſeitliche Loch nach 
außen. Dieſes Loch iſt alſo von höchſter 
Wichtigkeit für den Inhaber der Röhre. — 
Ergreift die Larve von einem hohlen Zweige 
Beſitz (Fig. 6), ſo ſichert ſie ſich auch hinten 
gegen feindliche Angriffe durch einen Stein 
(st!); dieſen bringt fie entweder am Ende 
des Zweiges an, oder (wie es ſcheint, häufiger) 
im Innern des Zweiges, dicht am hintern 
Nun, auch in 
dieſem Falle unterläßt ſie nicht, durch die 
Wand der hinten offenen Röhre gewohn— 
heitsgemäß das völlig nutzloſe, übliche Loch 
(Fig. 6, ]) zu nagen. F. M. 


ee 


Erasmus Darwin, 


der Großvater und Vorkämpfer 
Charles Darwin's. 


Ein Beitrag zur Geſchichte der Descendenz-Theorie 


von 


Ernſt Kraufe. 


„Entſtehung der Arten“ findet 
% Wman die kurze Bemerkung: 

„Es iſt merkwürdig, wie weit— 
gehend mein Großvater Dr. Erasmus 
Darwin die Anſichten Lamarck's und 
deren irrige Begründung in ſeiner 1794 
erſchienenen Zoonomia anticipirte.“ Hin— 
länglich vertraut mit der Zurückhaltung und 
Beſcheidenheit der Ausdrucksweiſe des Ver— 
faſſers, beſonders wenn er pro domo ſpricht, 
las ich alsbald zwiſchen den Zeilen, daß 
dieſer Ahnherr ſicher bedeutende Verdienſte 
um die „Urgeſchichte der Darwin'ſche Theo— 
rie“ haben müßte, und da ich in deutſchen 
Werken hierüber keine Aufklärung antraf, 
verſchaffte ich mir die Schriften deſſelben, 
und fand in ihrem Studium einen ſeltenen 


Genuß. 


Alexander von Humboldt erzählte 
gerne, wie mächtig Forſter's Schilder— 
ungen der Südſee-Inſeln und Saint— 
Pierre's Naturſchilderungen ſeine Sehn— 


ſucht nach fernen Ländern geſteigert, ſeine 


Forſcherlaufbahn beeinflußt hätten; wie viel 
eindringlicher mußten die Werke Eras— 
mus Darwin's mit ihren auf Schritt 
uud Tritt wiederkehrenden Ahnungen einer 
neuen, höheren Naturanſchauung auf den 
Enkel wirken, der ſie in ſeiner Jugend ge— 
wiß mit der Andacht aufſchlug, die man 
den Werken eines gefeierten Dichters ent— 
gegenbringt. 

Erasmus Darwin's Verdienſte um 
die Wiſſenſchaft ſcheinen auf dem Continente 
nicht ſo bekannt zu ſein, wie ſie es ver— 
dienten, denn in ihm lebte bereits derſelbe 
raſtloſe Forſchertrieb und faſt die gleiche 
biologiſche Richtung wie in dem Enkel, und 


nicht ohne vielfache Berechtigung würde man 
ſagen dürfen, daß dieſer Letztere eine geiſtige 
Erbſchaft angetreten, ein Programm aus— 
geführt hat, welches ſein Großvater ent 
warf und hinterließ. Faſt jedem einzelnen 
Werke des jüngern Darwin läßt ſich 
wenigſtens ein Kapitel in den Werken des 


älteren gegenüberſtellen, die Räthſel der 
Vererbung, der Anpaſſung, der Schutzmittel 
von Pflanzen und Thieren, der geſchlecht- 


lichen Zuchtwahl, der inſektenfreſſenden Pflan 
zen, die Analyſe der Gemüthsbewegungen und 
ſociologiſchen Triebe, ja ſelbſt die Studien 
an Säuglingen finden wir bereits in den 
Werken des älteren Darwin beſprochen: 
Aber ein erheblicher Unterſchied in der Deut— 
ung der Natur wird ſich uns dabei dar— 
ſtellen: Der ältere Darwin war Lamarcki— 
aner, oder richtiger geſagt, Jean Lamarck 
war ein Darwinianer der älteren Schule, 


denn er hat nur, wenn auch mit großem 


Scharfſinn, die Ideen des Erasmus 


Darwin weiter ausgeführt und dieſem 
gebührt alſo das Verdienſt, zuerſt ein voll- 


ſtändiges Syſtem der Entwickelungstheorie 
aufgeſtellt zu haben. 
werde ich nachher beibringen, nachdem ich 


ausgeſchickt haben werde. 
Erasmus Darwin 
December 1731 zu Elton bei Newark in 
der Grafſchaft Nottingham als ſiebentes 
Kind Robert Darwin's geboren, em— 
pfing in Cheſterfield ſeine erſte Schulbild— 
ung und kam dann mit zweien ſeiner älteren 


Brüder auf das St. Johns College in 
Cambridge. Dorl bereits that er ſich durch 


Gelegenheitsgedichte, die ihm ſehr leicht von 
der Feder floſſen und bald eine reife Form 
zeigten, hervor, und ſein lebhaftes Naturell 
8 ſeine angenehmen Umgangsformen er 


Die Beweiſe dafür 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


warben ihm, ähnlich wie dem geiſtesver— 
wandten jungen Göthe, alle Herzen. So 
gelang es ihm einſt, zwei ältere grämliche 
Brüder, denen er von ſeinem Vater em— 
pfohlen war, und die ihn ſehr kühl em— 
pfangen hatten, bald dermaßen für ſich 
einzunehmen, daß der eine leiſe zu dem 
andern ſagte: „Wie ſchade, daß nicht wenig— 
ſtens Einer von uns geheirathet hat!“ 
Dieſer Junggeſellen- Seufzer machte einen 
ſo ſtarken Eindruck auf den jungen Dar— 
win, daß er ſich vornahm, dieſen Fehler 
ſicher nicht zu begehen, und in der Folge 
das eheloſe Leben ſtets entſchieden mißbil— 
ligte. Mit Ausnahme eines einzigen Se— 
meſters, in welchem er nach London ge— 
gangen war, um die anatomiſchen Vorleſungen 
des berühmten Dr. Hunter zu hören, ver— 
brachte er zwölf Semeſter hintereinander in 
Cambridge und erwarb dort das Baccalau— 
reat und in Edinburgh der Doktortitel. 
Nach einem kurzen Vorverſuch in Not— 
tingham, ließ er ſich als praktiſcher Arzt 
in Lichfield nieder und erwarb gleich durch 
ſeine erſten mit Kühnheit und Glück ge— 


leiteten Kuren Ruf und eine anſehnliche 
Praxis. 
einige Worte über den Lebensgang dieſes 
ausgezeichneten Denkers und Dichters vor— | 


Seinen Principien getreu, ver— 
mählte er ſich alsbald (1757) daſelbſt mit 
Miß Mary Howard, die er nach drei 


zehnjähriger Ehe, und nachdem ſie ihn mit 
iſt am 12. 


fünf Kinder beſchenkt hatte, wieder verlor. 
Von dieſen Kindern erſter Ehe zeichneten 
ſich früh zwei (Charles und Robert) 
durch wiſſenſchaftliche Arbeiten auf dem Ge— 
biete der Phyſiologie und Pathologie aus, 
aber nur der letztere, der Vater unſeres 
Charles Darwin, welcher Arzt in 
Shrewsbury war, überlebte ihn. Bald 
nach dem Tode ſeiner Frau begann Dar— 
win ſich mit der Ausarbeitung ſeiner me— 
diziniſchen und phyſiologiſch-pſychologiſchen 
Beobachtungen zu beſchäftigen, die aber erſt 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


viel ſpäter unter dem Titel Zoonomia er— 
ſchienen und ſeinen Ruf als Arzt und Na— 
turforſcher weit über die Grenzen Englands 
verbreiteten. Vorher aber war es ihm be— 
ſchieden, ſeine Zeitgenoſſen durch dichteriſche 
Produktionen zu entzücken. 

Im Jahre 1778 hatte er durch Pacht 
eine maleriſch gelegene Beſitzung ungefähr 
zwei Meilen von Lichfield erworben, wo— 
ſelbſt ſich eine Anſtalt für kalte Bäder be— 
fand, die ihm zu vielfachen Studien, auch 
über den Nutzen der kalten Bäder in fieber— 
haften Krankheiten, Gelegenheiten gab. Auf 
dieſem ſeinem Lieblingsaufenthalte legte er 
ſich einen botaniſchen Garten an, der ihm 
die Idee zu ſeiner berühmteſten poetiſchen 
Schöpfung: „The botanie Garden“ gab. 
Die einzelnen Theile dieſes Gedichts erſchienen 
in längeren Zwiſchenräumen, nachdem, wie 
er in der Vorrede ſagt, die Horaziſche Regel 
des neunjährigen Reifenlaſſens vollkommen 
an ihnen durchgeführt war. Es ſcheint aus 
dieſem langen Zögern hervorzugehen, daß 
er anfangs gefürchtet hat, durch die Ver— 
öffentlichung dichteriſcher Produktionen ſeinen 
Ruf als Arzt zu beeinträchtigen, aber der 
lebhafte Beifall, den die erſte Publication 
(1781) fand, veranlaßte ihn bald zur Fort— 
ſetzung und in der Folge zu weiteren poe— 
tiſchen Schöpfungen. 

Inzwiſchen hatte er ſich 1781 zum zwei— 
ten Male mit der Wittwe des Oberſt Pole 
aus Radbourne in der Grafſchaft Derby 
verheirathet. Dieſe Dame hatte während 
ſeines Witthums einſt ihre Kinder zur Cur 
in ſein Haus gebracht und auf ihn ſchon 
damals tiefen Eindruck gemacht. Als er 
ſpäter zu Hilfe gerufen wurde, um ſie in 
einem gefährlichen Fieber zu behandeln, und 
trotz der Entfernung ſeines Wohnortes nicht 
aufgefordert worden war, die Nacht im 
Krankenhauſe zuzub ringen, durchwachte er 


Kosmos, 


II. Jahrg. Heft 11. 


399 


die Nacht den Fenſtern deſſelben gegenüber 
unter einem Baume, und dichtete, angſtvoll 
die Bewegungen des Lichtes im Kranken— 
zimmer verfolgend, Petrarka's berühmtes 
Sonnet über den Traum von Laura's 
Tod, welches ſeiner augenblicklichen Ge— 
müthsſtimmung entſprach, in's Engliſche um. 
Nach dem Ableben ihres betagten Gatten 
reichte ihm Mrs. Pole ihre Hand und 
er zog, ihren Neigungen willfahrend, nach 
einem kürzeren Aufenthalte in Radbourne 
nach Derby, in deſſen Nähe er wiederum 
einen ſehr angenehmen Ruheſitz in der fünf 
(engl.) Meilen entfernten Priorei erwarb. 

Als Philoſoph, Arzt und Dichter hoch— 
geachtet, verbrachte er hier im Kreiſe der 
weiteren Familie, mit welcher ihn ſeine 
zweite Frau beſchenkt hatte, dreier Söhne und 
dreier Töchter, feine ſpäteren Lebensjahre, voll- 
endete und verfaßte ſeinen ferneren Schrif— 
ten und erlag am 18. April 1802, „ohne 
Schmerz und ohne jegliche Gemüthsbeweg— 
ung“, einem Anfalle der Bruſtbräune (An- 
gina pectoris). Weitere Einzelnheiten über 
ſein Leben findet man in einer ausführlichen 
Lebensbeſchreibung von Miß Anna Se— 
ward), aus der wir nur noch anführen, 
daß er ſeine humanitäre Geſinnung durch 
ſeine Beſtrebungen gegen Thierquälerei und 
gegen den überhandnehmenden Genuß geiſti— 
ger Getränke bethätigte. Der Abſcheu gegen 
Thierquälerei jeglicher Art, war ihm durch 
die Schilderung der Qualen menſchlicher 
Opfer der Inquiſition ſchon in zarter Ju— 
gend eingeflößt worden, aber derſelbe nahm 
durchaus keine ſentimentalen Formen an, 
und die jetzt zu erfreulicher Wirkſamkeit 
gediehenen Beſtrebungen gegen Thierquälerei 
können auf Erasmus Darwin als einen 
ihrer früheſten und würdigſten Vorkämpfer 
blicken. Er tadelte andererſeits die über— 
* *) Memoirs of Dr. Darwin, London 1804. 


3 


52 


400 


triebene Thierſchonung der Hindus, welche 
ſich geduldig von Inſekten beläſtigen laſſen, 
und zur Zeit einer Mißernte lieber ver— 
hungern, als Fleiſch eſſen, und ſagt in ſeiner 
„Anleitung zur Erziehung des weiblichen 


erſten Erziehung angehalten werden, für 
alle heilbaren Leiden anderer Weſen Mit— 
gefühl zu haben; aber es ſollte ihnen gleich— 
zeitig hinreichende Feſtigkeit des Gemüthes 


nes Glück zerſtören, indem ſie mit einer 


vorhanden ſind.“ a 
Ebenſo haben die Müßigkeits-Vereine 
in Erasmus Darwin einen ihrer äl— 
teſten Vorkämpfer zu verehren. Er ſah 
in dem übermäßigen Wein-, Bier- und 
Branntwein-Genuß die Quelle nicht nur 
zahlreicher ſozialer, ſondern auch ebenſo— 
vieler körperlicher Leiden und ſagt in ſeiner 
poetiſchen Art darüber (Zoonomia XXX. 3.): 
„Ich will dieſen Abſchnitt über die Krank— 
heiten der Leber, welche aus dem Miß— 
brauche geiſtiger Getränke entſtehen, mit der 
bekannten Geſchichte des Prometheus beſchlie— 
ßen. Sie ſcheint wirklich in den alten 
Zeiten, wo alles in Hieroglyphen und 
Fabeln eingekleidet wurde, von Aerzten er— 
funden zu ſein. Prometheus wurde abge— 
bildet, wie er das Feuer vom Himmel 
ſtahl, welches den durch Gährung erzeugten 
entzündbaren Geiſt bedeuten könnte, der den 
„Mann aus Erde“ wohl beleben kann. 
Daher die Eroberungen des Bacchus und 
die überſchwänglichen Freuden und das Jauch— 
zen ſeiner Anbeter. Die nachfolgende Strafe 


5 Plan for female education. London, 
Johnson 1797. (Sect. XVI); deutſch von 
Hufeland, Berlin 1822. 


Geſchlechts“ *): „Kinder ſollten in ihrer 


anerzogen werden, damit fie nicht ihr eige- 


zu großen Empfänglichkeit mit den zahl 
reichen unheilbaren Uebeln ſympathiſiren, 
welche in dem gegenwärtigen Welt-Syſtem 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


derjenigen, welche dieſes verfluchte Feuer 
entwandten, iſt ein Geier, der an ihren 
Lebern nagt; eine gute Allegorie der un— 
glücklichen Säufer, die Jahre lang an einem 
ſchmerzhaften Leberleiden dahinſiechen. Als 
vor einigen Jahren von dem Hauſe der 
Gemeinen die Frage entſchieden wurde, ob 
man auf die Branntweinbrennereien noch 


eine anderweite Taxe legen ſollte, wurde 4 
von ihnen ſehr wahr gefagt: „Sie nehmen 
dem Volke das Brod und verwandeln es 1 
in Gift.“ Und doch geftattet man, daß N 


dieſe „Krankheitsmanufaktur“ noch fort— { 
dauert! . . . So ift unter dem Namen 


Rum, Branntwein, Wachholder, Whisky, 4 


Usquebough, Wein, Cyder, Bier und Por— 3 
ter, der Alkohol das Gift für die Chriften- 7 
heit geworden, wie es das Opium für die m 


Mahomedaner iſt.“ | 
Von den humanitären Beſtrebungen 
Darwins wenden wir uns zu ſeinen 
dichteriſchen und wiſſenſchaftlichen Leiſtungen. 
Es iſt bezeichnend für den merkwürdigen 
Mann, daß ſich dieſe beiden anſcheinend 4 
divergirenden Richtungen bei ihm nicht von 5 
einander trennen laſſen. Wie der ihm an 
dichteriſcher Kraft weit überlegene, aber in 
ſeiner Weltauffaſſung überaus ähnliche deut— 
ſche Dichterfürſt ſeine Ahnungen derſelben 
zuerſt in einem faſt gleichzeitig veröffent— 
lichten Gedichte: „die Metamorphoſe der 
Pflanzen“ ausſprach, ſo legte Darwin 
die Grundzüge derſelben in einem umfang— 
reichen Lehrgedicht dem „botaniſchen Gar— 
ten“ nieder. Dieſer Umſtand iſt im Uebrigen 
leicht erklärlich. Die Thätigkeit des Dich— 
ters iſt eine ſchöpferiſche, combinirende, ſyn— 
thetiſche, und daher gelingt ihr, was der 
rein analytiſchen Richtung des Forſchers 
oft verſagt bleibt. Groß im Zuſammenfaſſen 
und Vereinigen des Getrennten haßte Göthe 


förmlich die auflöſende und zerſetzende Thä— 


r 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


tigkeit des exakten Forſchers, obwohl er ſie 
doch brauchte, um die Bauſteine feiner 
neuen Weltanſchauung zu erlangen; bei 
dem älteren Darwin war dieſe Abneig— 
ung gegen die zergliedernde Thätigkeit des 
Forſchers nicht vorhanden und daher kam 
er weiter im Aufbau als alle feine Vor— 
gänger und Zeitgenoſſen. 

Das Gedicht „der botaniſche Garten“, 
von welchem Miß Anna Seward ſagt, 
daß es größtentheils beim Beſuchen der 
auswärtigen Kranken, im Wagen gedichtet 
ſei, zerfällt in zwei ziemlich loſe mit ein— 
ander verbundene Theile, weshalb ich den 
zweiten, für ſich erſchienenen: „die Liebe 
der Pflanzen“ in der Folge unter 
dieſem Specialtitel citiren werde. Der 
erſte Theil entſpricht dann allerdings dem 
Haupttitel wie dem Specialtitel „die Oeko— 
nomie der Pflanzen“ nur in ſeinem 
vierten und letzten Geſange, während die 
erſten drei das Wirken der Naturkräfte im 
Allgemeinen und die Bildung der Welt 
im Beſondern ſchildern. Die Idee iſt offen— 
bar dem Lehrgedicht des Lucretius Ca— 
rus: „Von der Natur der Dinge“, dem 
auch das Tittelmotto entnommen iſt, nach— 
gebildet. In der Einleitung und Schutz— 
rede des botanie garden jagt der Ver— 
faſſer: „Die allgemeine Abſicht der folgen— 
den Bogen geht dahin, die Einbildungskraft 
unter das Banner der Wiſſenſchaft einzu— 
berufen und ihre Verehrer von den ange— 
nehmen Analogieen, welche die Bilderſprache 
der Poeſie ſchmücken, zu den wahreren zu 
führen, die den Vernunftſchluß der Philo— 
ſophie ausmachen . Es mag hier am 
Orte ſein, manche der folgenden Vermuth— 
ungen über einige Gegenſtände der Natur- 
philoſophie im Voraus in Schutz zu neh— 
men, weil ſie nicht durch genaue Unterſuch— 
ung oder beweiſende Experimente unterſtützt 


„»2ßtß2„»„ eg — —ö 


werden. Indeſſen find in denjenigen Thei— 
len der Philoſophie, wo unſre Kenntniß noch 
unvollkommen iſt, ausſchweifende Theorien 
nicht ohne ihren Nutzen, inſofern ſie zur 
Ausführung ſchwieriger Experimente oder 
zur Verfolgung geiſtreicher Schlüſſe Muth 
machen, ſei es nun, um ſie zu befeſtigen, 
oder um ſie zurückzuweiſen.“ 

Von der Grundidee ausgehend, daß die 
klaſſiſche Mythologie in ihren Göttergeſtalten 
die Kräfte und das Walten der Natur ver— 
herrlicht habe, wendet ſich der Dichter, in 
einer bilderreichen, durchweg mit mytholo— 
giſchen Anſpielungen durchſetzten Sprache, 
in ſeinen vier Geſängen an die vier Gatt— 
ungen von Elementar-Geiſtern, um ihren 
Antheil am Weltproceſſe zu verherrlichen. 
So iſt der erſte Geſang an die Feuergeiſter 
(Nymphes of primeval fire), der zweite an 
die Gnomen oder Erdgeiſter, die dritte an 
die Waſſernymphen und der vierte an die 
Sylphen der Luft, welche den Pflanzenleib 
aufbauen, gerichtet. Der erſte Geſang 
ſchildert demgemäß die Entſtehung der Welt 
aus dem Urfeuer, indem er zugleich viele 
von den allgemeinen Erſcheinungsformen des 
Feuers, der Wärme und des Lichtes zu— 5 
ſammenfaßt. Was in den Verſen nur leicht 
angedeutet werden kann, wird dabei theils 
in kürzeren Fußnoten, theils in ausführlichen 
Abhandlungen (Additional Notes), die an's 
Ende des Bandes verwieſen ſind, weiter 
ausgeführt. Auf dieſe Noten haben wir 
hauptſächlich unſer Augenmerk zu richten.“) 


) Die folgenden Citate beziehen ſich 
auf die zweiten Auflagen ſowohl des erſten 
Theils: „The economy of plants“, London, 
Johnson 1791, als des zweiten: „The loves 
of plants“ (Ibid. 1790), da dieſelben früh ge— 
nug erſchienen ſind, um jeden Gedanken einer 
Entlehnung von Kant, Göthe oder La— 
marck auszuſchließen. Kant's hier beſonders 
in Betracht kommende Kritik der teleologiſchen 


| — 


402 


Es intereſſirt uns nun zunächſt eine 
Note zum 101. Verſe des erſten Geſanges, 
in welchem der Verfaſſer die Idee und das 
Programm der Entwickelungstheorie ent- 
rollt. „Philoſophen aller Zeiten, ſagt er, 
ſcheinen, nachdem ſie die ſchrittweiſe Ent⸗ 
wickelung des jungen Thieres und der 
Pflanze aus dem Ei oder dem Samen 
und ihre allmäligen Fortſchritte zum voll— 
kommneren Zuſtande oder der Reife beob— 
achtet hatten, ſich vorgeſtellt zu haben, daß 
die große Welt ſelbſt ihre Kindheit und 
ihre ſtufenweiſen Fortſchritte zur Reife durch— 
gemacht habe. Dies ſcheint der alten und 
ſublimen Allegorie vom Eros oder der 
göttlichen Liebe, welche die Welt aus dem 
im Chaos ſchwimmenden Ei der Nacht her— 
vorbrachte, den Urſprung gegeben zu ha— 
ben.“ *) Auf den zweiten, beſonders wich— 
tigen Theil dieſer Anmerkung kommen wir 
ſpäter zurück. Nächſt der Entſtehung der 
Welt im Feuer werden in demſelben Ge— 
ſange noch das Erdfeuer und die Feuer— 
meteore, das elektriſche Feuer und Nord— 
licht, die chemiſche Erzeugung des Feuers, 
die Wirkungen der Wärme, Lichterſchein— 
ungen der Geſtirne, der Pflanzen und 


hinein. 

Für die auf darwiniſtiſcher Grundlage 
rückwärts blickenden Culturgeſchichtsforſcher 
der Neuzeit dürfte eine in dieſem Geſange 
ausgeſponnene Phantaſie über die Auffind- 
ung und Zähmung des wilden Feuers, 
welche Darwin „die erſte Kunſt“ nennt, 
von beſonderem Intereſſe ſein, weshalb wir 
ſie zugleich als Probe der Verſe hier ein— 
ſchalten wollen: 


Schriften viel ſpäter. 


*) The economy of plants, p. 8. Note. 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Nymphs! Your soft smiles uncultur'd man 
subdued, 

And charm'd the Savage from his native wood; 

You, while amazed his hurrying Hords retire 

From the fell havoc of devouring Fire, 

Taught, the first Art! with piny rods to raise 

By quick attrition the domestic blaze, 

Fan with soft breath with kindling leaves 
provide, 

And list the dread Destroyer on his side. 

So, with bright wreath of serpent-tresses 
erown’d 

Severe in beauty, young Medusa's frown’d; 

Erewhilesubdued, round Wisdom’s degisroll’d 

Hiss’d the dread snakes, and flam’d in bur- 
nish’d gold; 

Flash’d on her brandish'd arm the im- 
mortal shield, 

And Terror lighten’d o’er the dazzled field.*) 


Dieſe Verſe wirken um ſo eindringlicher, 
da in einer Anmerkung zu denſelben die 
Stellung der Affen und Otahaiter zu der 
neuen Kunſt geſchildert wird, welche letzte— 
ren zu Cooks Zeiten noch keinen Begriff 
davon hatten, daß Waſſer im Feuer ſo 
heiß wie glühendes Metall werden könne, 
und daher den kochenden Thee mit der Hand 
ſchöpfen wollten. Indem er in der Anmerk— 
ung ferner das im Texte erwähnte Feuer— 


Thiere und vieles andere beſprochen, und | Symbol, das ſchlangenumzüngelnde Meduſen— 


überall ſpielen dabei mythologiſche Bezüge 


haupt, zugleich auf die feuergeborne Wiſſen- 
ſchaft deutet, ſpricht er jenen Gedanken aus, 
den Caspari zum Mittelpunkt feiner Ur⸗ 
geſchichte der Menſchheit erhoben hat, und 
der in dem Gedichte noch mehr Relief er— 
hält, da in der Folge ausführlich die Er— 
findung der Dampfmaſchine, des Werkzeuges 
einer neuen Cultur, geſchildert wird. 

Von dem Inhalte des zweiten Ge— 
ſanges, der an die Erdgeiſter gerichtet iſt 
und die Entwickelung der Erde ſchildert, 


52 wird ein aus dem Texte und den Anmerk— 
Urtheilskraft erſchien 1791, Lamarck's erſte 


*) The economy of plants C. I. V. 209 ff. 
und Anmerkungen dazu. 


— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


ungen zugleich zuſammengeſtelltes Regiſter 
die beſte Idee von der beſtändig aus der 
Wiſſenſchaft zur Kunſt, von dem Thatſäch— 
lichen zum Geträumten überſpringenden Dar— 
ſtellung geben. Die Erde wird wie die 
anderen Planeten aus einem Vulkane der 
Sonne herausgeſchleudert. (Prof. Alexander 
Wilſon hatte nämlich die Sonnenflecken 
und Fackeln für Krater von viertauſend 


erklärt). Durch eine ſtärkere Reibung oder 
Adhäſion an der einen Kraterwand erhält 
ſie ihre Axendrehung und ſphäroidale Ge— 
ſtalt; durch Abkühlung bildet ſich ein Kern, 
auf dem ſich die Waſſer als ein ſalzfreies 
Urmeer niederſchlagen, während die leichteren 
Gaſe eine Atmoſphäre bilden. Granit wird 


als der unterſte, im Feuer entſtandene Kern 


der Erde betrachtet, Porphyr, Baſalt und 
Geſteinsmaſſen ähnlicher Bildung ſeien vul— 
kaniſche Produkte, die zum Theil in einem 


Zuſtande wäſſriger Schmelzung (aqueous | 


solution) (wie man Waſſer im Papin'ſchen 
Topfe ſogar glühend machen könne) aus 
dem Erdinnern empordringen, ein Gedanke, 
der ſehr modern klingt, und doch alſo ſchon 
gegen hundert Jahre alt iſt. Aufſteigung 
der erſten Inſeln im Urmeer; die Schön— 
heit ihrer mit Pflanzen und Blumen ge— 
ſchmückten Erſcheinung wird von den Alten 
in der Mythe von der meergebornen Aphro- 
dite verherrlicht. Erſte große Erdbeben, 
Continente und Gebirge ſteigen aus dem 
Meere, der Mond wird aus einem gewal— 
tigen Erdkrater ausgeworfen, erſtarrt voll— 
kommen und verliert ſeine Atmoſphäre; er 
verzögert durch ſeine Anziehungskraft die 
Bewegung der Erde. Schon vorher hatte 
die Bildung der geſchichteten Geſteine be— 
gonnen, die den größern Theil der Erd— 


rinde ausmachen und meiſtens aus Kalk 


beſtehen, weshalb durch die erwähnten Cen— 


durch das Feſtland in 


403 


tralerdbeben mitunter auch Kalkgebirge und 
Inſeln hoch empor gehoben wurden. „Es 
iſt wahrſcheinlich,“ ſetzt der Verfaſſer in einer 
Anmerkung hinzu, „daß alle Kalkerde der 
Welt, ſei es Kalkſtein, Gyps, Marmor, 
Alabaſter, Kalkmergel mitſammt den da— 
rin enthaltenen Feuerſteinen, urſprünglich 
durch thieriſche und pflanzliche Körper aus 


dem Waſſer ausgeſchieden wurden, ſo daß 
Meilen Tiefe und noch größerem Umfange 


ſie in langen und ſehr entfernten Zeiträu— 
men Schichten übereinander bildeten, wo— 
ein beſtändiges 
Wachsthum, das Meer in beſtändigen Rück— 
zug gerieth. Die Umwandlung des ur— 
ſprünglich körnigen Kalkes in Marmor und 


andere Kalkgeſteine wird ſodann nach der 


Theorie von Hutton geſchildert und hieran 
ein Exkurs geknüpft über die marmornen 
Meiſterwerke des Alterthums und der (da— 
mals) neueſten engliſchen Kunſtepoche. Durch 
Ausſaugung der Geſteine werden die Meere 
ſalzig und geben nachher zur Bildung von 
Salzlagern Anlaß. Schilderung der Salz— 
bergwerke bei Krakau. Salpeterbildung 
und Allegorie vom Mars und Venus, 
welche Vulkan einfing. In Moräſten und 
Süßwaſſerbecken bilden ſich Thonlager, 
Mergel, Sandſtein, Kohle und durch die 
Fäulniß von Thieren und Pflanzen auch 
andere Produkte, wie Mooreiſen, Pyrit, 
Bernſtein, Naphta, Jet u. ſ. w., die alle 
geſchichtet liegen. Das Eiſen und ſeine An— 
wendung. Bei der Erhebung der Berge 
mußten nothwendig zahlreiche und tiefe Riſſe 
entſtehen, in deren Spalten ſich Metalle und 
Erze theils aus niederſinkenden Flüſſigkei— 
ten, theils aus emporſteigenden glühenden 
Dämpfen des Centralfeuers abſchieden. Wie 
ſich vorher an die Schilderung der Thon— 
lager ein Exkurs über die Glas- und Porzellan— 
Manufaktur in China, Italien und England, 
mit beſonderer Bezugnahme auf die Portlands- 


404 


Vaſe geknüpft, ſo leiten die edlen Steine 
und Metalle zu einem Blick auf die Gold— 
länder, Zerſtörung Mexikos, Sklaverei ꝛc. 
über. Zuletzt wird die Bildung der Pflan— 
zenwelt angedeutet, wozu hier aus dem 
zweiten Theile (S. 36 und 44) hinzuge— 
fügt werden mag, daß Darwin Flechten 
für die älteſten Feſtlandpflanzen anſah und 
die Pilze einem Reiche zuordnete, welches 
wie „ein ſchmaler Iſthmus“ Pflanzen und 
Thiere verbinde. 

Im dritten an die Waſſernymphen 
gerichteten Geſange wird der Kreislauf und 
die Wirkung des Waſſers auf der Erde ge— 
ſchildert. Die Wolkenbildung, die See 
und ihr Leben, Quellen, Flüſſe, Geyſer, 
Gletſcher, Korallenbauten u. ſ. w. Hierbei 
kommen nun auch die verſteinerten See— 
thiere zur Sprache, und nachdem der ſonder— 
bare Umſtand erwähnt iſt, daß die meiſten 
foſſilen Seethiere, wie z. B. die Ammons— 
hörner, nicht mehr lebend, die lebenden Thiere 
dagegen nicht foſſil gefunden werden, wirft 
der Verfaſſer die Frage auf: „Wurden alle 
Ammoniten zerſtört, als die Continente ſich 
erhoben? Oder gingen einige Thiergattungen 
durch die anwachſende Macht ihrer Feinde 
unter? Oder leben ſie noch heute in un— 
zugänglichen Tiefen der See? Oder wechſeln 
einige Thiere ſchrittweiſe ihre Geſtalten und 
werden neue Arten?“ („Or do some 
animals change their formes gradually 
and become new genera?“)*) 

Das Thema von der Umwandlung der 


Arten und der Entwickelung zu höheren 


Formen war ein Lieblingsgedanke des älteren 
Darwin, dem er in allen ſeinen Werken 
wenigſtens an einer Stelle und meiſt mit 


ähnlich lautenden Worten Ausdruck gegeben 


hat. Schon auf der achten Seite des hier 
beſprochenen Gedichtes tritt er mit dem— 
) The economy of plants p. 120. 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


U 


ſelben hervor und ſagt, nachdem er in der 
Anmerkung, deren Anfang früher wieder— 
gegeben wurde, von der ſchichtenweiſe Bild— 
ung der Erde geſprochen hat: „Es giebt 
da gleicherweiſe einige anſcheinend nutzloſe 
oder unvollkommene Anhänge (appendages) 
bei Thieren und Pflanzen, welche anzu— 
deuten ſcheinen, daß jene von ihrem Ur— 
zuſtande einem ſchrittweiſen Wechſel unter- 
legen ſeien, ſo z. B. die Staubgefäße ohne 
Antheren und Griffel ohne Narben einzel— 
ner Pflanzen, wie dies ſpäter in einer An— 
merkung bei Kurkuma zu erwähnen ſein 
wird. Daſſelbe zeigen auch die Haltern 
oder Flügelrudimente der Zweiflügler, und 
die Bruſtwarzen der männlichen Thiere; ſo 
haben die Schweine vier Zehen, aber zwei 
derſelben ſind unvollkommen und zum Ge— 
brauche nicht lang genug . . .“ Wir brechen 
hier ab, um die erwähnte Anmerkung zur 
Kurkuma⸗-Pflanze, welche die Theorie der 
rudimentären Organe noch ausführlicher 
giebt, hier gleich anzuſchließen: „die an— 
therenloſen Staubgefäße der Pflanzen“, ſagt 
er dort“), bieten eine eigenthümliche Ana— 
logie zu einer Bildung der Zweiflügler 
unter den Inſekten, nämlich zweier kleiner 
geſtielter Knöpfchen, meiſt unter einer bogigen 
Schuppe, welche Rudimente der Hinterflügel 
zu fein ſcheinen, und von Linn s halteres 
oder Schwingkölbchen (poisers) genannt 
wurden. Andere Thiere haben andere Merk— 
male eines in einem langen Zeitraume vor— 
gegangenen Wechſels an einigen Theilen 
ihrer Körper, wodurch bewirkt worden ſein 
mag, ſie neuen Wegen des Nahrungserwerbs 
anzupaſſen (to accomodate them to new 
ways of procuring their food). Das 
Vorhandenſein von Zitzen an den Brüſten 
der männlichen Thiere, die bei ihrer Ge— 
* *) The loves of plants. London 1790. 


burt gewöhnlich mit einer Art dünnen Milch 
erfüllt ſind, iſt ein wundervolles Beiſpiel 
dieſer Gattung. Vielleicht ſind alle Er— 
zeugniſſe der Natur in einem Fortſchritte 
zu größerer Vollkommenheit begriffen? — eine 
Idee, begünſtigt durch die neuen Entdeck— 
ungen und Schlüſſe, hinſichtlich der fort— 
ſchreitenden Bildung der feſten Theile, 
unſerer waſſerbedeckten Erdkugel (terrs— 
queous globe) und entſprechend der Würde 
des Schöpfers aller Dinge.“ 

Wie mußte dieſe frühe und ſcharfſinnige 
Erklärung der rudimentären Organe auf 
den Enkel wirken, wenn er die Gedichte 
ſeines Ahnen las! Aber freilich einen noch 
größeren Eindruck mußten auf ihn die an 
beſtimmte Naturobjekte geknüpften biologiſchen 
Bemerkungen dieſes genauen Beobachters 
machen, der die jetzt zu einem ſo großen 
Anſehen gelangten Fragen: Warum ſieht 
irgend ein Weſen ſo und nicht anders aus? 
Warum hat dieſe Pflanze giftige Säfte? 
Warum hat jene Dornen? Warum haben 
die Vögel und Fiſche helle Brüſte und 
dunkle Rücken? u. ſ. w. an jedes Weſen, 
was ihm vorkam, richtete. Der letzte Ge— 
ſang des erſten Theiles vom „botaniſchen 
Garten“ und der zweite Theil ſind beſon— 
ders reich an ſolchen wohl aufzuwerfenden 
echt Darwiniſtiſchen Fragen. 

In dem vierten, an die Sylphen der 
Luft gerichteten Geſange hat er nach einigen 
Schilderungen der Winde und Klimate ſich 
zu den Töchtern der Luft, den Pflanzen 
gewendet, und ihre „Oekonomie“ geſchildert, 
wobei eine große Anzahl höchſt „moderner“ 
Bemerkungen vorweg gemacht werden. In 
einer Anmerkung zu Vers 411 (S. 194) 
wird die Verdauung der Reſerveſtoffe in 
den Samenlappen bei der Keimung als 
ein der thieriſchen Verdauung vollkommen 
analoger Vorgang geſchildert, und ſeit einigen 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


=, 


Jahren wiſſen wir, daß dieſer Vergleich 
bis in Einzelheiten berechtigt iſt, aber vor 
Allem wird in dem zweiten Theile, welcher 
die Pflanzen nach dem Sexualſyſtem ordnet 
und insbeſondere ihre Geſchlechtsverhältniſſe 
in Einzelgemälden ſchildert, jenes Thema 
beſprochen, welches Kerner in Innsbruck 
vor drei Jahren zum Gegenſtande eines 
neuen und intereſſanten Buches gemacht 
hat: „die Schutzmittel der Pflan— 
zen“. Hier erfahren wir zunächſt, daß die 
Wachs- und Harzabſonderungen der grünen 
Theile ihnen zum Schutze gegen Kälte und 
Näſſe dienen, und daß ätheriſche Oele, ſtarke 
Gerüche und Gifte den Pflanzen nützen, 
um ſie vor räuberiſchen Inſekten und an— 
deren Thieren zu ſchützen. Die Wurzel 
der Herbſtzeitloſe, welche ihren Samen erſt 
im nächſten Frühjahr reift, würde Gefahr 
laufen, von in der Erde lebenden Thieren 
im Winter gefreſſen zu werden, wenn ſie 
nicht ein ſo ſcharfes Gift enthielte.“) Dieſes 
Beiſpiel einer giftigen Zwiebel iſt beſonders 
lehrreich, weil hier in Folge der erſt in 
der nächſten Vegetations-Periode reifenden 
Samen die Exiſtenz der Pflanze im Winter 
ernſtlich aufs Spiel geſtellt ſein würde, wenn 
die Zwiebel eßbar wäre. 

Zu beſonders nachdenklichen Betracht— 
ungen in dieſer Richtung regte die Stech— 
palme (Ilex aquifolium) an, über welche 
er Folgendes ſagt* ): „Manche Pflanzen 
ſind, wie manche Thiere, mit Schutzwaffen 
verſehen, nämlich mit Dornen, wie die 
Roſe und Berberitze, welche aus der äußeren 
Rinde gebildet ſind, oder mit Stacheln, 
wie der Hagedorn, welche Verlängerungen 
des Holzes und daher ſchwieriger zu be— 
ſeitigen ſind, oder mit Borſten und Brenn— 
haaren, die mit giftigen Flüſſigkeiten gefüllt 
5. "The loves of plants p. 23. 

pid 9.218 


406 


find, wie die Neffen, gegen Beſchädigung 
durch nackte Thiere. Die Sträucher und 
Bäume, welche Stacheln und Dornen tragen, 
geben manchem Thiere ein angenehmes 
Futter, wie z. B. Stachelbeere und Stech— 
ginſter, und würden ſchleunigſt verzehrt 
werden, wenn ſie nicht ſo bewaffnet wären. 
Die Stacheln ſcheinen ſowohl gegen Inſekten 
als gegen den nackten Mund der Vierfüßler 
da zu ſein. Manche Pflanzen verlieren 
ihre Dornen bei der Cultivirung, wie manche 


Thiere ihre Wildheit und einige ihre Hör 


ner ablegen. Ein ſonderbarer Umſtand be— 
gleitet die großen Stechpalmen in Need— 
wood-Foreft; ſie ſind bis ungefähr zur Höhe 
von acht Fuß mit dornigen Blättern be— 
waffnet und haben dann oben kahle Blätter, 
als wüßten ſie, daß Pferde und Rindvieh 
ihre höheren Zweige nicht erreichen können.“ 
Daß andrerſeits grade die ſo bewehrten 
Pflanzen den Thieren ein köſtliches Futter 
geben, beweiſt die Liebhaberei der Eſel für 
die Diſteln und der Pferde für den Stech— 
ginſter, wovon der Verfaſſer in einem nach— 
her zu beſprechenden Werke?) ein lehrreiches 
Beiſpiel giebt. 
ländern von Staffordſhire haben die Pferde 
gelernt, mit einem Vorderfuße den Ginſter— 
buſch wiederholt zu ſtampfen, und wenn 


dann die Stacheln gebrochen find, jo freſſen 


ſie das Kraut ohne Nachtheil. Dies iſt 
eine Kunſt, welche die Pferde in den frucht— 
baren Gegenden der Grafſchaft nicht kennen, 


und daher ihre Mäuler blutig ſtacheln, 
wenn fie durch Hunger oder Eigenſinn ver- 


leitet werden, Ginſter zu freſſen.“ 
Insbeſondere intereſſirten dieſen Natur— 


beobachter die Mittel, welche die Pflanzen 


beſitzen, um das Heraufkriechen flügelloſer 

Inſekten zur Blüthe zu verhindern. So 

erklärte er denn auch die kleinen Waſſer— 
*) Zoonomia XIV. 11. 


„In den weiten Moor- 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


| 


ſeiner 


becken, welche die Blätter am Stengel der 
Weberkarde bilden, und die jüngſt einem 
Urenkel Anlaß zu merkwürdigen 
Unterſuchungen gegeben haben,“) ebenſo wie 
die größeren Waſſerbecken, welche die Blüthen— 
ſtiele der Bromeliaceen umgeben, als Einricht— 
ungen, theils zur Erquickung der Pflanze, 


theils für den Schutz ihrer Blüthen und 


Samen). Am lehrreichſten tritt eine 
ähnliche Schutz-Einrichtung an dem Leim— 
ringe der Pechnelke auf, deren Schilderung 
als Probe aus „the loves of plants“ 
mit der Vorbemerkung hier folgen möge, 


daß die Zahlen-Angabe auf die in jeder 


dieſer Einzelſchilderungen gezählten Staub— 
gefäße und Griffel zu beziehen ſind. 


The fell Silene and her sisters fair, 


Szkill'd in destruction, spread the viscous snare. 


The harlot-band ten lofty bravoes screen, 
And fiowning guard the magie nets unseen. 
Haste glittering nations, tenants of the air, 
Oh steer from hence your viewless course afar! 
If with soft words, sweed blushes, nods and 
smiles, 
Thethree dread Syrens lure you to their toiles, 
Limed by their art in vain you point your 
stings, 
In vain the efforts of your whirring wings: 
Go, seek your gilded mates and infant hives, 
Nor taste the honeg purchas’d with your lives! 


In einer Anmerkung zu dieſem Paſſus 
ſeines Gedichtes bemerkte Darwin: „Die 
klebrige Maſſe, welche den Stengel dieſer 
Pflanze und des Cucubalus Otites unter— 
halb der Blume umkleidet, iſt eine ſonder— 
bare Vorrichtung, um verſchiedene Inſekten 
abzuhalten, den Honig zu rauben und den 
Samen zu verzehren. Bei der Dionaea 
muscipula giebt es eine noch wundervollere 
Vorrichtung, um die Plünderungen der In— 


ſekten zu verhüten: die Blätter ſind mit 


*) Kosmos, I. S. 354. 
**) The loves of plants. p. 37. 


ſekten bewaffnet, liegen rings um den 
Stengel auf dem Boden ausgebreitet und 
ſind ſo reizbar, daß, wenn ein Inſekt da— 
rüberhin kriecht, ſie ſich ſchließen und es 
zu Tode quetſchen oder ſpießen.““) Dieſelbe 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Erklärung genügt ihm für den Inſektenfang 


der Sonnenthaublätter zur ſelben Zeit als 
beide Pflanzen bereits verdächtigt worden 
waren, die gefangenen Juſekten zu ver— 
ſpeiſen. Diderot ſcheint, nebenbei be— 


merkt, der Erſte geweſen ſein, welcher den 


Ausdruck, fleiſchfreſſende Pflanzen“ gebrauchte, 
indem er von der Venusfliegenfalle ſagte: 


„Voila une plante presque carnivore.“ * ) 


Wir mußten bei den Studien des älteren 
Darwin über die Schutzmittel der Pflan— 
zen länger verweilen, weil uns dieſelben 
einen merkwürdigen Irrthum erklären, in 
welchen dieſer ſcharfſinnige Naturforſcher in 
Hinſicht der Honigabſonderung der Blumen 
verfiel. Er glaubte, namentlich aus den 


letzteren Beiſpielen, ſchließen zu ſollen, daß 


die Pflanzen möglichſt allgemein gerüſtet 
ſeien, Inſekten und andere Liebhaber des 
Honigs von ſich abzuwehren, und darin 
beſtärkte ihn der Umſtand, daß die Honig— 
quelle in den meiſten Blüthen ſehr verſteckt, 
und unter mannigfachen Schutzvorrichtungen 
verborgen liegt. Auch glaubte er ſich die 
Inſektenähnlichkeit vieler Orchideen-Blüthen 
am beſten durch eine Art Mimiery er- 


klären zu können; er ſagt nämlich in einem 


407 


langen Zähnen, wie die Fühler der In als beſetzt erſchienen, und ein ſüdamerikani— 


ſches Cypripedium gleiche gar der Vogel— 
ſpinne, um die honiglüſternen Kolibris ab— 
zuſchreckenk). Wenn auch an einem falſchen 
Beiſpiele, iſt darin doch das Princip der 
Mimiery ganz richtig und vielleicht zum 
erſten Male auseinandergeſetzt. 

Die Werke von Koelreuter (1761) 
und Sprengel (1793), welche den Mecha— 
nismus der Inſekten-Anlockung ausein— 
anderſetzten, ſcheinen ihm unbekannt geblieben 
oder nicht überzeugend geweſen zu ſein, denn 
noch in ſeinem letzten hinterlaſſenen Gedichte, 
„der Tempel der Natur“, ſpricht er 
ſich über die Honigabſonderung der Pflanzen 
ganz ebenſo aus, wie in ſeinem erſten. In 
einem beſonderen längeren Aufſatze ) ſucht 
er den geheimen Grund der allgemeinen 
und maſſenhaften Honigabſonderung der 
meiſten Blumen zu ergründen und kam zu 
der Vermuthung, derſelbe ſei als Nahrungs— 


und Reizmittel für die Geſchlechtsorgaue 


ſehr geiſtreichen Trugſchluſſe, ſie hätten das 
morphoſe der honigliebenden Staubfäden und 


Anſehen bereits mit Inſekten beſetzter 


Blumen angenommen, um vor dem Be⸗ 
ſuche der Honigfreunde geſchützt zu ſein. 


So glichen die Blüthen der Fliegen-Ophrys 


einer kleinen Mauerbiene (Apis ichneu- 


monea) ſo, daß ſie aus einiger Entfernung 


) The loves of plants p. 16. 


) Oeuvres, ed.d’Assezat. Vol. XI. p.257. 


der Pflanzen beſtimmt, weshalb dieſe Quelle 
nur bis zur ſtattgefundenen Befruchtung 
fließe. In dieſem ſonderbaren Irrthume 
beſtärkte ihn der Umſtand, daß die Inſekten 
meiſt in keinem andern Stadium ihrer Meta— 
morphoſe dem Honig nachgehen, außer zur 
Zeit ihrer Geſchlechtsreife, nämlich als voll— 
kommene Inſekten. Ein Philoſoph, der ihn 
auf dieſen Irrwegen begleitet zu haben 
ſcheint, unterbreitete ſeinem Urtheil ſogar 
die abenteuerliche Vermuthung, daß am 
Ende die erſten Infekten aus einer Meta— 


Narben der Blumen, indem ſie ſich von der 
Mutterpflanze getrennt hätten, wie die männ— 
lichen Blüthen der Vallisneria, hervorge— 
gangen ſeien, und „daß im langſamen Pro— 
ceſſe der Zeit manche andere Inſekten ſchritt— 
75 *) The economy of plants, p. 201. 

#*) Ibid. Additional Notes p. 107—112. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


N 
os 


| 408 


weiſe aus jenen erſten entſtanden ſeien, indem 
die einen Flügel, die andern Floſſen und 
Klauen erlangten, vermöge ihrer un— 
aufhörlichen Anſtrengungen ſich 
Nahrung zu verſchaffen oder ſich 
vor Angriffen zu ſichern. Er 
(der philoſophiſche Freund) behauptet, daß 
keine dieſer Umwandlungen unbegrefflicher 
ſei, als die Umbildung der Kaulquappe 
in den Froſch oder der Raupe in den Schmet— 
terling.“ 

Dieſer Irrweg iſt darum ſo mittheilens— 
werth und lehrreich, weil er uns die Schwierig— 
keit zeigt, eine verwickelte Natureinrichtung 
aufzulöſen, ſobald man von falſchen Prä— 
miſſen ausgeht. Hätte ihm, der ſpäter über 
den Schaden der Inzucht ſo eindringlich ge— 
ſchrieben, Jemand das Zauberwort „Nutzen 
der Kreuzbefruchtung“ zugerufen, ſo wäre 
es ihm ſicher wie Schuppen von den Augen 
gefallen, allein er glaubte feſt, die Blüthen 
ſeien möglichſt auf Selbſtbefruchtung an— 
gewieſen, und er ſchalt eine bei der Collin— 
ſonia gelegentlich beobachtete Fremdbefrucht— 
ung: Ehebruch (adulter y)). Dabei blieb ihm 
keineswegs die genaue Anpaſſung der honig- 
raubenden Inſekten an ihren Erwerb ver— 
borgen, denn nachdem er an einer Stelle 
die große Sorgfalt geſchildert, mit welcher 
die Natur den Honig der Caprifolium-Blüthe 
am Grunde einer langen Röhre verborgen 
habe, — in einem ihm unbegreiflichen Gegen— 
ſatze zu Blüthen, wo er ganz offen daliegt, 
— ſetzt er hinzu, daß der Rüſſel der 
Bienen und Schmetterlinge ganz ſpeciell 
dazu eingerichtet zu ſein ſcheine, um den— 
ſelben dennoch zu erreichen. Er geht dabei 
näher auf Bau und Funktion des wunder— 
vollen Rüſſels vom Windigſchwärmer (Sphinx 
Con volvuli) ein, deſſen ſchöne Farbe und Zeich— 
nung zu ſeiner Sicherheit beitrage, indem 


| 


*) The economy of plants p. 197. Note. 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


er, auf den Pflanzen ſitzend, ſpät fliegenden 
Vögeln ſelber wie eine Blume erſcheine. 
Dieſe Bemerkung leitet uns zu dem 
Thema von der biologiſchen Bedeutung der 
Farben und Zeichnungen der Pflanzen und 
Thiere über, in deſſen Behandlung Dar— 
win wieder ſo völlig — Darwin iſt, daß 
die jüngeren Mitglieder der Familie das auf 
dem Gebiete des Geiſtes und Scharfſinnes 
ſo ſelten Anwendung findende Raiſonnement 
des Atavismus getroſt auf ſich anwenden 
dürfen. „Die färbenden Beſtandtheile der 
Pflanzen, ſowie auch diejenigen, deren wir 
uns zum Gerben, zu Firniſſen und zu ver— 
ſchiedenen mediciniſchen Zwecken bedienen, 
ſcheinen“, ſo ſagt er in einer Anmerkung 
zur Färberröthe, “) „dem Leben der Pflanzen 
nicht weſentlich zu ſein, aber ſie ſcheinen 
ihnen als Vertheidigungsmittel gegen die 
Angriffe von Inſekten und anderen Thieren 
zu dienen, denen dieſe Stoffe ekelhaft oder 
widerwärtig ſind. Bei Inſekten und vielen 
kleineren Thieren tragen ihre Farben dazu 
bei, ſie vor den größeren, denen ſie zur 
Beute dienen, zu verſtecken. Raupen, die 
auf Blättern weiden, ſind allgemein grün, 
Erdwürmer erdfarben, Schmetterlinge, welche 
Blumen beſuchen, ſind wie dieſe gefärbt, 
Vögel, welche ſich im Buſchwerk aufhalten, 
haben grünliche Rücken gleich dem Laube, 
und die Bruſt hell gefärbt wie der Himmel, 
wodurch ſie für den Habicht weniger ſicht— 
bar werden, mag er nun über oder unter 
ihnen daherfliegen. Jene Vögel, welche ſich 
viel unter Blumen aufhalten, wie der Diſtel— 
fink, ſind mit lebhaften Farben geſchmückt. 
Die Lerche und das Rebhuhn haben die 
Farbe der trockenen Vegetation oder der 
Erde, auf welcher ſie ſich aufhalten. Fröſche 
wechſeln ihre Farbe mit dem Schlamme 
der Gewäſſer, welche ſie beſuchen, und die— 
) The loves of plants p. 33 —39. 


jenigen welche auf Bäumen leben, find 
grün. Fiſche, welche im Waſſer ſchweben, 
und Schwalben, die in der Luft ſchwimmen, 
tragen auf dem Rücken die Farbe des fernen 
Grundes und auf der Bruſt die des Him— 
mels. In den kälteren Zonen werden viele 
derſelben im Winter, ſo lange der Schnee 
liegt, weiß. Daraus erhellt klar, daß in 
den Farben der Thiere Abſicht liegt, wäh— 
rend diejenigen der Pflanzen den andern 


Eigenſchaften der Stoffe, welche ſie enthalten, 


zu entſprechen ſcheinen.“ 

In ſeinem wiſſenſchaftlichen Hauptwerke 
der Zoonomie,*) zu welchem wir uns 
nunmehr wenden, hat Darwin auch die 
bei dieſen Färbungen wirkende Urſache 
zu ergründen geſucht, worauf wir nachher 


zurückkommen. Das genannte Werk ſtellt | 


im Weſentlichen eine Phyſiologie und Pſycho— 


logie des Menſchen als Grundlage zu einer 
Krankheitswiſſenſchaft dar, doch ſind überall 
gleichzeitig Blicke auf die geſammte Thier- | 


welt geworfen. Welchen Rang dieſes Werk 
in der Geſchichte der Phyſiologie, Psychologie 
und Medicin einnimmt, kann ich aus Man— 
gel an Specialkenntniſſen auf dieſen Ge— 
bieten nicht beurtheilen; auf die Zeitgenoſſen 
machte es einen ſehr bedeutenden Eindruck, 
wurde alsbald von einem namhaften Arzte 
ins Deutſche überſetzt,“) und der Ueberſetzer 
hebt die wunderbare Uebereinſtimmung ſeiner 
Anſichten mit denen eines gleichzeitig er— 
ſchienenen Werkes des berühmten deutſchen 
Pathologen Reil hervor, wie denn auch 
Hufeland durch Darwin lebhaft ange— 
regt wurde. Der Grundgedanke iſt, wie 
mir ſcheint, daß in Pflanzen und Thieren 
eine lebendige Kraft wirke, die in Beiden 


) Zoonomia, or the laws of organic life. 
London 1794 — 1798. 


**) Von Hofrath J. D. Brandis. 5 Bde. 
bedingungen 


Hannover 1795 — 1799. 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


409 


mit Gefühl begabt, ſie den Verhältniſſen 
der Außenwelt ſelbſtſtändig anzupaſſen 
im Stande ſei, ſo daß die Annahme an— 
geborener Ideen, göttlich eingepflanzter Triebe 
und Inſtinkte dadurch überflüſſig gemacht 
wird und ſelbſt der Denkproceß als geſetz— 
mäßige Thätigkeit einer mechaniſchen Zer— 
gliederung und Zuſammenſetzung zugänglich 
erſcheint. Alle menſchlichen Kenntniſſe ent— 
ſtammen den Sinnen, deren Thätigkeit als 
Haupterkenntnißquelle angeſehen und dem— 
gemäß zunächſt unterſucht wird. Was die 
ſcheinbar angeborenen Fähigkeiten betrifft, 
welche junge Thiere mit auf die Welt 
bringen, ſo erklärt ſie der Verfaſſer durch 
wiederholte Anſtrengungen der Muskeln 
unter der Leitung der Empfindungen und 
der Triebe. So könne es nicht wunderbar 
ſein, daß Thiere mit der Fähigkeit zu 
ſchwimmen oder auf vier Füßen zu gehen 
und zu ſchlucken zur Welt kämen, denn im 
Ei oder im Mutterleibe lernten ſie ſchwimmen, 
dagegen auf zwei Füßen zu gehen, ſei für 


Vierfüßler eine nicht in der Natur liegende 


Kunſt; Flüſſigkeiten zu ſchlucken lerne jeder 
Fötus, denn jeder ſchlucke Fruchtwaſſer, nur 
das Freſſen feſter Stoffe müſſe erſt erlernt 
werden. Bei der Erlernung neuer Dinge 
falle meiſt dem Nachahmungstriebe die 
größte Aufgabe zu, und daß der Menſch, 
wie Ariſtoteles geſagt, vor Allem ein 
nachahmendes Thier ſei, befähige 
ihn am meiſten zur Erlernung ſchwieriger 
Leiſtungen, wie z. B. der Sprache. Dieſe 
Nachahmungsſucht ſchreibt der Verfaſſer ſelbſt 
den kleinſten aufbauenden Theilen des Körpers 
zu, — wir wir jagen würden, den Zellen, —und 
erklärt ſich dadurch das Zuſammen-Erkranken 
ganzer Complexe derſelben. Auch der Aus— 
druck der Gemüthsbewegungen erlernt ſich 
durch Nachahmung, wenn auch die Grund— 
deſſelben organiſch gegeben 


| 410 Krauſe, Erasmus Darwin. 


ſind. Der Verfaſſer hat dieſen von ſeinem 
Enkel mit ſo vielem Glück bearbeiteten Gegen— 
ſtand ebenfalls ſehr aufmerkſam ſtudirt 
und leitet ſeine Formen namentlich gern 
aus den erſten Eindrücken neugeborner 
Weſen her. Das Zittern der Furcht laſſe 
ſich vielleicht auf das Froſtzittern der Neu— 
gebornen zurückführen, und das Weinen auf 
die erſte Reizung der Thränendrüſen durch 
kalte Luft, ſowie durch angenehme und un— 
angenehme Gerüche. Daß Zorn und Wuth 
allgemein durch Angriffsſtellung der Thiere 
ausgedrückt wird, iſt unmittelbar begreiflich. 
Was das Lächeln und den Ausdruck der 
angenehmen Empfindungen betrifft, ſo führt 
fie der Verfaſſer, ebenſo wie das Gefühl 
für die Schönheit der Wellenlinien und 
Rundung, auf das Vergnügen der erſten 
Ernährung durch die weiche, ſanftgerundete 
Mutterbruſt zurück. „Beim Saugen,“ ſagt 
er, „ſind die Lippen des Kindes um die 
Warzen der Mutter feſt angeſchloſſen, bis 
der Magen gefüllt iſt, dann folgt die 
Freude, welche durch den Reiz dieſer an— 
genehmen Nahrung hervorgebracht wird; 
der durch die anhaltende Thätigkeit des 
Saugens ermüdete Schließmuskel des Mun— 
des erſchlafft, und die antagoniſtiſchen Muskeln 
des Geſichtes wirken ſanft und bringen Lächeln 
und Luſtausdruck hervor, welches von Jedem, 
der mit Kindern umgeht, bemerkt werden kann. 
Daher iſt das Lächeln durch unſer ganzes 
Leben mit ſanfter Freude aſſociirt; es iſt 
an jungen Katzen und jungen Hunden ſicht— 
lich, wenn man mit ihnen ſpielt und ſie 
kitzelt, aber deutlicher iſt der Ausdruck 
im menſchlichen Geſicht. Denn bei Kindern 


ſehr vermehrt durch die Nachahmung ihrer 

Eltern und Freunde, welche ſie gewöhnlich 

mit einer lächelnden Miene anreden.“ “) 
) Zoonomia Vol. I. XVI. 7. 


N 


Daß die Kunſttriebe 


Aehnlich wird das Schwanzwedeln der 
Thiere und das „Spinnen“ der Katzen 
auf gewiſſe Bewegungen zurückgeführt, die 
ſie in den glücklichen Momenten ihres Säug— 
lings-Daſeins erlernen. „Lämmer ſchütteln 
oder wedeln mit dem Schwanze, wenn ſie 
zu ſaugen anfangen, um ſich von den harten 
Excrementen frei zu machen, welche ſich lange 
in ihren Eingeweiden aufgehalten haben. 
Daher wird es nachher ein Ausdruck des 
Vergnügens bei ihnen und auch bei andern 
geſchwänzten Thieren. Katzen hingegen 
ſtrecken ihre Tatzen ſanft aus und ziehen ſie 
wieder zuſammen, wobei ſie ſchnurren, indem 
ſie dabei den Athem einziehen: beides iſt 
ihrer Art zu ſaugen ähnlich, und ſo wird 
dieſes ihre Sprache des Vergnügens; denn 
dieſe Thiere haben Schlüſſelbeine und ge— 
brauchen ihre Tatzen wie Hände, wenn ſie 
ſaugen, welches bei Hunden und Schafen 
nicht der Fall iſt.“ Dieſe Beiſpiele mögen 
ſtatt anderer hinſichtlich der ſorgfältigen Be— 
handlung dieſes ſchwierigen Themas dienen. 

Die Kunſtfertigkeiten, Wander- und 
Geſelligkeits-Inſtinkte der Thiere werden 
auf eigene Ueberlegung und allmälige Er— 
lernung der Vortheile zurückgeführt. Auch 
hier ſpiele der Nachahmungstrieb eine 
Hauptrolle, und wenn ein Pferd, z. B. 
an einer beſtimmten Stelle, die es mit der 
Schnauze nicht erreichen kann, gekratzt werden 
wolle, ſo beiße es ſeinen Nachbar ebenda, 
der den Wink ſofort verſtehe und ausführe. 
der Thiere erlernt 
werden, beweiſe das oben angeführte Bei— 


ſpiel der den ſtachligen Ginſter zerſtampfen— 
den Pferde, welches die Pferde der ginſter— 
wird dieſer Ausdruck des Vergnügens noch 


loſen Gegenden nicht verſtehen, ebenſo werden 
denn auch viele Beiſpiele von örtlichen Ab— 


weichungen und Neuerungen im Neſter— 
und Erdhöhlen-Bau von ihm angeführt. 


Hier finden wir denn auch bereits jene 


Nachrichten über Bienen, die in fernen Län— 
dern (hier die Inſel Barbados) keinen Honig 
mehr eintragen ſollen. Die Kunſtfertigkeiten 
der Bienen und Ameiſen hält der Verfaſſer 
für ſehr alt, weil ſie ſich ſo vollkommen 
entwickelt haben. 

Hierbei darf man nun nicht glauben, 
daß der Verfaſſer dieſe Inſtinkte nur durch 
Nachahmung für mitgetheilt hält, ſondern er 
nimmt ohne Weiteres die Erblichkeit er— 
worbener Körpereigenthümlichkeiten und 
Geiſtesfähigkeiten an. Hierüber findet ſich 
in dem für uns wichtigſten Abſchnitt (XXXI Y, 
der von der Erzeugung handelt, eine ein— 
leitende Bemerkung, welche die Erklärung 
des biologiſchen Grundgeſetzes in nuce ent- 
hält, und jenen Gedanken ausſpricht, den 
ein geiſtreicher Engländer, Samuel Butler, 
im vergangenen Jahre zum Gegenſtande 


eines lehrreichen Buches gemacht hat. „Der 


ſcharfſinnige D. Hartley, in ſeinem Werke 
über den Menſchen, und verſchiedene andere 
Philoſophen“, jagt Darwin, „find der 
Meinung geweſen, daß unſer unſterblicher 
Theil im Leben gewiſſe Gewohnheiten im 


Empfinden und Thun annehme, welche 


ewig von ihm unzertrennlich werden, und 
in einem zukünftigen Zuſtande der Exiſtenz 
nach dem Tode noch fortdauern; er fügt 


hinzu, daß dieſe Gewohnheiten, wenn ſie 


bösartig ſind, den Beſitzer ſelbſt in jenem 


dieſe ſcharfſinnige Idee auf die Erzeugung 
oder Hervorbringung des Embryo oder 
des neuen Thieres anwenden, welches ſoviel 
von der Geſtalt und den Neigungen ſeines 
Vaters zur Mitgift erhält.“ 

Der Verfaſſer ſpricht hier nur von dem 
Vater; dies kommt daher, weil er annahm, 
daß der Embryo aus dem Samenthierchen 
des Vaters beſtehe, der bei der Mutter 
nicht viel mehr als eine ihm zuſagende Er— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


ungsvermögens des Embryo. 


411 


nährungsflüſſigkeit und ein Neſt finde, um 
ſich dort zu einem vollkommenen Thiere 
auszubilden. Die Aehnlichkeit des neu er— 
zeugten Weſens mit der Mutter könne durch 
den Einfluß des von ihr dargebotenen 
Nährſtoffes erklärt werden. Abgeſehen von 
dieſem leicht entſchuldbaren und an fi 
unweſentlichen Irrthume, den ich nur er— 
wähnen mußte, um zu erklären, warum der 
Verfaſſer ſtatt von dem Ei immer von 
einem Fädchen (Filament) als dem Keim 
der lebenden Weſen redet, vertheidigt nun 
der Verfaſſer auf das ſcharfſinnigſte die 
Theorie der Epigeneſe gegen die Evolutions— 
Theorie (im älteren Sinne), indem er zeigt, 
daß jedes Weſen eine vollſtändige Neu— 
bildung iſt, die mit jeder Stufe, auf der 
ſie anlangt, andere Bildungstriebe entfaltet, 
und ſo auch die letzten Erwerbungen der 
Eltern ſeinem Weſen hinzufügen kann, ver— 
möge des eben charakteriſirten Erinner— 
Die alte 
Einſchachtelungs-Theorie konnte derartige 
Neuerungen im Reiche des Lebens nicht er— 
klären. In dem achten Paragraphen des 
vierten Theiles jenes (XXXIX.) Abſchnittes 
giebt nun der Verfaſſer einen kurzen Ab— 
riß der inzwiſchen in ſeinem Geiſte klarer 
ausgebildeten Entwickelungslehre, den ich 
mit einigen Kürzungen hier wiedergeben 


werde, weil in ihm, fünfzehn Jahre vor 
Leben unglücklich machen müſſen. Ich möchte 


dem Erſcheinen der zoologiſchen Philoſophie 
Lamarck's deren Principien vollſtändig ent— 
wickelt werden: 

„Wenn wir erſtlich die großen Ver— 
änderungen bedenken, die wir bei Thieren 
nach ihrer Geburt vorgehen ſehen, z. B. 
bei der Entſtehung des farbenreichen Schmetter— 
lings aus einer kriechenden Raupe, des 
lungenathmenden Froſches aus der im Waſſer 
lebenden Kaulquappe, des bärtigen Mannes 
aus dem weibiſchen Knaben . . . Zweitens, 


u) 


412 


die großen Veränderungen uns vorſtellen, 
welche bei manchen Thieren durch zufällige 
oder künſtliche Cultur hervorgebracht werden, 
z. B. bei Pferden, deren Stärke und Schnellig— 
keit wir zu verſchiedenen Zwecken geübt 
haben, um Laſten zu tragen oder als Renner 
zu dienen; oder bei Hunden, welche zu 
Stärke und Muth geübt ſind, wie der 
Bullenbeißer, oder zur Schärfung des Ge— 
ruchſinns, wie die Spür- und Hühnerhunde, 
oder zur Schnelligkeit wie der Jagdhund, 
oder zum Schwimmen, oder zum Ziehen 
der Schlitten im Schnee, wie die rauh— 
haarigen Hunde im Norden . .. Wenn 
wir außerdem die großen Veränderungen 
in Geſtalt und Farbe bedenken, welche wir 
täglich bei kleineren Thieren durch die 


Domeſtikation derſelben entſtehen ſehen, z. B. | 


der Kaninchen oder der Tauben, oder 
durch das verſchiedene Klima und ſelbſt 
durch die verſchiedene Jahreszeit, daß z. B. 


die Schafe in den wärmeren Klimaten Haare 


ſtatt der Wolle tragen, daß die Haſen in den 
mit langdauerndem Schnee bedeckten Zonen 
in den Wintermonaten weiß werden; wenn wir 
dieſem noch die mancherlei Veränderungen in 
der Geſtalt der Menſchen durch ihre Lebens— 
gewohnheiten und Krankheiten hinzufügen, 
was alles durch mehrere Generationen hin— 
durch erblich wird, z. B. daß die, welche 
vor dem Amboß, in den Schmelzhütten und 
am Webſtuhle arbeiten, die Portechaiſen— 
Träger und die Seiltänzer, durch die Bild— 
ung ihrer Glieder zu erkennen find... 
Drittens, wenn wir die großen Veränder— 
ungen aufzählen, welche mit den Thierarten 
vor ihrer Geburt vor ſich gehen, wodurch 
ſie ihren durch Cultur oder zufällige Um— 
ſtände veränderten Eltern ähnlich werden, 
ſo daß dieſe Veränderungen auf die Nach— 
kommenſchaft fortgepflanzt werden . . . Oder 
wenn durch Baſtardirung oder durch über— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


flüſſige Nahrung Mißgeburten mit über— 
zähligen Gliedern erzeugt werden, von denen 
manche fortgepflanzt werden und wenn nicht 
als beſondere Thierart, ſo doch als Varie— 
täten fortdauern . . . (Ich habe eine Zucht von 
Katzen geſehen, deren jede eine überzählige 
Klaue beſaß, auch Hühner mit einer über— 
zähligen Zehe und mit Flügeln an den 
Füßen, andere ohne Schwanz: Büffon 
erwähnt einer Züchtung von Hunden ohne 
Schwanz, die in Rom und Neapel ſehr 
gemein ſein ſollen, und die, wie er ver— 
muthet, daher entſtanden iſt, daß man ſeit 
langer Zeit gewöhnt war, dieſer Art von 
Hunden den Schwanz dicht am Leibe ab— 
zuhacken. Es giebt mehrere Arten von 
Tauben, die ihrer Sonderbarkeit wegen be— 
wundert werden, und welche auf ähnliche 
Art erzeugte und fortgepflanzte Mißgeburten 
find...) Wenn wir alle dieſe Veränder— 
ungen der thieriſchen Form betrachten und 
dazu unzählige andere, welche man aus 
naturgeſchichtlichen Werken ſammeln kann, 
ſo können wir nicht anders, als uns über— 
zeugen, daß der Fötus oder Embryo durch 
Hinzufügung neuer Theile gebildet wird, 
und nicht durch Ausdehnung eines urſprüng— 
lichen Neſtes von Keimen, die wie die 
Becher eines Taſchenſpielers iu einander ge— 
ſchachtelt ſein ſollen.“ 

„Viertens, wenn wir die große Aehnlich— 
keit des Baues bedenken, welcher bei allen 
warmblütigen Thieren ſtatt hat, ſowohl bei 
Säugethieren, Vögeln und Amphibien, als 
beim Menſchen, von der Maus und Fleder— 
maus an bis zum Elephanten und Wal— 
fiſch, ſo kann man ſich des Schluſſes nicht 
enthalten, daß ſie alle auf ähnliche Art 
aus einem einzigen lebenden Filament ent— 
ſtanden ſeien. Bei einigen hat dieſes Fila— 
ment bei fernerer Ausbildung feinfühlige 
Hände und Finger, bei anderen Klauen und 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Krallen, bei anderen Zehen mit Schwimm 
häuten, geſpaltene und ganze Hufe aus 
gebildet, während es bei den Vögeln ſtatt 


der Vorderfüße Flügel und Federn ſtatt 


der Haare hervorgetrieben hat. Bei manchen 


hat es Hörner auf der Stirne, ſtatt der 
oberen Vorderzähne, bei anderen Hauer 


ſtatt der Hörner und bei andern Schnäbel | 


ſtatt beider gebildet. Und alles dies völlig 


ſowie wir es täglich bei der Bildung der 
Froſchlarve ſehen, welche Lungen und Beine 
ausbildet, wenn ſie deren bedarf, und den 


Schwanz abwirft, wenn ſie nicht länger 
Gebrauch davon machen kann.“ 
„Fünftens, von dem erſten Rudimente 


oder Uranfange bis zum Ende des Lebens 


erfahren alle Thiere eine beſtändige Um— 
bildung, welche zum Theil durch ihre eigenen 
Thätigkeiten in Folge ihres Verlangens und 
ihrer Abneigungen, ihrer Vergnügen und 
Schmerzen, oder ihrer Reizungen, oder ihrer 
Aſſociationen hervorgebracht werden; und 


manche dieſer erlangten Neubildungen oder 
Neigungen dazu werden auf die Nachkommen 


fortgepflanzt. Da Luft und Waſſer den 
Thieren in hinlänglicher Menge gegeben 
ſind, ſo haben wir als die drei großen 
Gegenſtände des Verlangens, welche die 


Formen mancher Thiere, durch die Aeußer- 


ungen derſelben, dieſem Verlangen Genüge 
zu leiſten, verändert haben, die der Liebe, 
des Hungers und der Sicherheit.“ 

„Das eine große Bedürfniß eines Theils 
der thieriſchen Welt beſtand in dem Ver— 
langen nach dem ausſchließlichen Beſitze 
eines Weibchens. Dadurch erlangten einige 
Thiere Waffen, um zu dieſem Zwecke ſich 
gegenſeitig bekämpfen zu können; z. B. die 
dicke, ſchildartige, hornige Haut des Ebers, 
welche blos eine Gegenwehr gegen Thiere 
derſelben Art darſtellt, die gewohnt ſind, 
ſchräg nach aufwärts zu ſchlagen. Auch 


die Hauer find zu keinem andern Gebrauche, 
als um ſich ſelbſt zu vertheidigen, da der 
Eber für ſich kein fleiſchfreſſendes Thier iſt. 
So ſind die Geweihe des Hirſches am 
äußerſten Ende ſcharf, um ſeinen Gegner 
damit zu verwunden, dagegen verzweigt, 
um die Stöße ſeines mit gleichen Waffen 
verſehenen Gegners zu pariren, find alſo 
blos zur Bekämpfung andrer Hirſche um 
den ausſchließlichen Beſitz des Weibchens 
beſtimmt, welches dann, wie die Damen 
der Ritterzeit dem Panier des Siegers folgt. 
Die Vögel, welche ihren Jungen keine Nahr— 
ung zutragen und nicht in Monogamie leben, 
find mit Sporen zum Kampf um den aus- 
ſchließlichen Beſitz des Weibchens verſehen, 
z. B. Hähne und Wachteln. Es iſt gewiß, 
daß dieſe Waffen ihnen nicht zur Schutz 
wehr gegen andere Feinde gegeben ſind, 
weil die Weibchen derſelben Art ohne dieſe 
Bewaffnung ſind. Die Endurſache 
dieſes Streites unter den Männ— 
chen ſcheint zu ſein, damit das 
ſtärkſte und lebhafteſte Thier die 
Art fortpflanze, welche dadurch 
ver beſſert werden ſollte.“ 

„Ein anderes großes Bedürfniß beſteht 
in den Mitteln ſich Nahrung zu verſchaffen, 
wodurch die Formen aller Thierarten ſich 
verändert haben. So iſt die Naſe des 
Schweines hart geworden, um den Boden 
beim Aufſuchen der Inſekten und Wurzeln 
umzuwühlen. Der Rüſſel des Elephanten 
iſt eine Verlängerung der Naſe, um die 
Zweige zu ſeiner Nahrung niederzubeugen 
und um Waſſer einzunehmen, ohne ſeine 
Knie zu biegen. Raubthiere haben ſtarke 
Rachen oder Krallen erhalten. Hornvieh 
hat eine rauhe Zunge und einen rauhen 
Gaumen erhalten, um das Gras abzuſtreifen. 
Manche Vögel, wie der Papagay, haben 
ſtärkere Schnäbel erhalten, um Nüſſe auf— 


414 


zubeißen, Andere Schnäbel für Ausſchälung 


weiche Samen- und Baumknospen, wie die 


bel erhalten, um die ſumpfige Erde zu 
durchbohren, und dort Inſekten oder Wurzeln 
aufzuſuchen, wie die Schnepfe, und Andere 


zubehalten. Alle dieſe Dinge ſcheinen 
mehrere Generationen hindurch 
nach und nach durch das beſtändige 


ungsbedürfniſſe zu genügen, ge— 
bildet zu ſein, und ſich ſo auf die 
Nachkommenſchaftmit beſtändiger 
Verbeſſerung derſelben zu ihrer 
zweckmäßigeren Anwendung fort— 
gepflanzt zu haben.“ 


„Das dritte große Bedürfniß unter 


den Thieren iſt das der Sicherheit, welches 
die Form ihres Körpers und ihrer Farbe 
ſehr verſchieden gemacht zu haben ſcheint, um 
dadurch anderen mächtigeren Thieren zu ent— 
wiſchen.“) Daher haben manche Thiere 

) Die hier nur angeregte Frage führt 
der Verfaſſer an einer andern Stelle der 
Zoonomia (XXXIX. 5. 1.) mit folgenden 
Worten aus: „die wirkende Urſache der ver— 
ſchiedenen Farbe der Eier der Vögel und der 
Haare und Federn der Thiere iſt ein ſo merk— 
würdiger Gegenſtand, daß ich hier um einen 
Platz für denſelben bitten muß. Die Farbe 
mancher Thiere ſcheint ihrer Abſicht ſich zu 


Finken. Andere Vögel haben lange Schnä- | 


breite Schnäbel, um das Waſſer der Seeen 
durchzuſeihen und Waſſer-Inſekten zurück- 


Beſtreben der Creatur dem Nahr 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Flügel ſtatt der Vorderbeine erhalten und 
harter Samen wie die Sperlinge, oder für 


andere große, lange Floſſen oder Membra— 


nen, wie der fliegende Fiſch und die Fleder— 


verbergen. 


maus. Andere eine große Schnelligkeit der 
Füße, wie der Haſe. Andere haben harte 
oder bewaffnete Schalen erhalten, wie die 
Schildkröte und der Seeigel.“ 

„Die Mittel zur Erhaltung der Sicher— 
heit erſtrecken ſich bis auf die Pflanzen, 


wie man aus den wunderbaren und mannig- 


faltigen Weiſen ſieht, ihren Honig gegen 
den Raub der Inſekten und ihren Samen 
gegen die Vögel zu vertheidigen oder zu 
Auf der anderen Seite haben 


Falken und Schwalben Schnelligkeit der 


verbergen, entweder um Gefahren zu ver- 


meiden, oder aus dem Hinterhalt auf ihre 
Beute zu ſpringen, angemeſſen zu ſein. So 


iſt die Schlange, die wilde Katze, der Leopard 


u. ſ. w. ſo gefärbt, daß ſie dunklen Blättern 
mit helleren Zwiſchenräumen gleichen, Vögel 
gleichen dem braunen Boden oder der grünen 
Hecke, wo ſie ſich aufhalten, Motten und 
Schmetterlinge den Blumen, aus denen ſie 
Honig rauben. Dieſe Farben beſitzen inzwiſchen 
. manchen Fällen einen andern Nutzen, z. B. 


Flügel erlangt, um ihre Beute zu verfol— 
gen; die Biene, der Schwärmer und der 
Kolibri haben einen Rüſſel von merkwür— 
diger Bauart erlangt, um die Honigbe— 
hälter der Blumen zu berauben. Alles 
dieſes ſcheint durch das urſprüngliche lebende 
Filament gebildet zu ſein, welches durch die 
Bedürfniſſe der Kreaturen, welche dieſe Ver— 
richtungen haben, und wovon ihre Thätig— 
keit abhängt, in Thätigkeit geſetzt iſt.“ 

der ſchwarze divergirende Fleck vor den Augen 
des Schwans, welcher, da die Augen dieſes 
Thieres weniger hervorragen als bei andern 
Thieren (damit er ſeinen Kopf bequemer unter 
Waſſer ſtecken kann), verhindert, daß die Licht: 
ſtrahlen nicht in ſein Auge reflektirt werden 
können und ſo das Geſicht blenden, welches 
ſicher, ſowohl in der Luft als im Waſſer ge— 
ſchehen würde, wenn dieſe Fläche weiß wie der 
übrige Körper wäre. In Hinblick auf die 


Farben, welche zum Verbergen des Thieres 
geeignet ſind, giebt es noch einen merkwür— 


digeren Umſtand, daß nämlich auch die Eier 
der Vögel ſo gefärbt ſind, daß ſie den Farben 
der benachbarten Gegenſtände und ihrer 
Zwiſchenräume gleichen. Die Eier der Hecken— 
vögel ſind grünlich mit dunklen Flecken, die— 
jenigen der Raben und Elſtern, die von unten 
durch geflochtene Neſter geſehen werden könn— 
ten, ſind weiß mit dunklen Flecken; die der 


| 


„Denkt man nun ferner über die große 
Aehnlichkeit im Bau der warmblütigen Thiere 
nach, bedenkt man die großen Veränderungen, 
welche ſie vor und nach der Geburt erleiden, 
erinnert man ſich, in welch' einem geringen 
Zeittheilchen manche der oben beſchriebenen 
Veränderungen vor ſich gehen; ſollte es 
dann wohl zu kühn ſein, ſich vorzuſtellen, 

| daß in dem großen Zeitraume, ſeitdem die 
Erde exiſtirt hat, vielleicht Millionen Zeit- 
| alter vor dem Anfange der Geſchichte des 
Menſchen, ſollte es wohl zu kühn ſein, ſich 

| da vorzuſtellen, daß alle warmblütigen 
Thiere aus einem einzigen lebenden Fila— 
mente hervorgegangen ſeien, welches die 
| erſte große Urſache mit Animalität 
begabte, mit der Kraft neue Theile zu er— 
langen, begleitet mit neuen Neigungen, ge— 
leitet durch Reizungen, Empfindungen, Wil— 

len und Aſſociationen, und welches ſo die 
Macht beſaß, durch ſeine ihm eingepflanzte 
Thätigkeit ſich zu vervollkommnen, dieſe 
Vervollkommnungen durch Zeugung der 
Lerchen und Rebhühner ſind rußfarbig oder 
braun, wie ihre Neſter oder der Grund, wo— 
rauf ſie liegen. Noch bewunderungswürdiger 
iſt, daß manche Thiere in Ländern, die mit 
Schnee bedeckt ſind, im Winter weiß werden 
und im Sommer ihre Farbe wieder erhal— 
ten . .. Der Endzweck dieſer Farben iſt leicht 
einzuſehen, ſie dienen dem Thiere zu irgend 
einem Nutzen, aber die wirkende Urſache ſcheint 

faſt außer den Grenzen aller Conjekturen zu 

| liegen.“ Der Verfaſſer ſuchte eine Erklärung 
dadurch anzubahnen, daß er ſagt, der Ein— 
druck des immerwährenden weißen Lichtes des 


Schnees, oder des Gelbs der Wüſte oder 


des Grüns der Wälder könnten reflektoriſch 


pillen und ihre Bedeckungen übertragen wer— 
den. „Und ſo könnten, wie in der Fabel 
vom Chamäleon, alle Thiere eine Neigung 


beſitzen, ſo gefärbt zu werden, wie die Gegen- 


ſtände, welche ſie am meiſten anſehen, und 
endlich könnte durch die Einbildsungkraft der 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


en re 
415 
Nachwelt zu überliefern! Eine Welt ohne 
Ende!“ 

Man könne zweifeln, fährt der Ver— 
faſſer fort, ob die Fiſche, welche ſtatt der 
Füße oder Flügel Floſſen haben, deſſelbigen 
Blutes wie die warmblütigen Thiere ſeien; 
allein Wale, Robben und vor Allem der 
Froſch, der ſich aus einem fiſchartigen Waſſer— 
thiere mit Kiemen in einen Luftvierfüßler 
mit Lungen-Athmung verwandelt, zeige, daß 
hier keine Scheidewand ſei: Dagegen ſeien 
die Inſekten offenbar aus einem anderen 
lebenden Filamente hervorgegangen, und 
ebenſo die Linne'ſche Klaſſe der Würmer, 
zu denen Schwämme, Korallen, Weichthiere 
u. ſ. w. gerechnet wurden. Daſſelbe müſſe 
von den Pflanzen angenommen werden, die 
der Verfaſſer, ebenſo wie Göthe, als zu— 
ſammengeſetzte Individuen, den Korallen— 
ſtöcken vergleichbar, betrachtete. 

„Linné,“ fährt Darwin fort, „nimmt 
in der Einleitung zu ſeinen natürlichen 
Ordnungen an, daß zu Anfang nur wenige 
Mutter den Eiſchalen eine ähnliche Färbung 
mitgetheilt werden.“ Dieſe Vermuthung iſt 
für gewiſſe Fiſche, Amphibien, Reptile und 
Weichthiere, welche die Farbe jederzeit ihrer 
helleren und dunkleren Umgebung anpaſſen, 
durch die neueren Forſchungen als völlig rich— 
tig erwieſen worden (Vergl. Seidlitz, die 
chromatiſche Funktion als natürliches Schutz— 
mittel, in ſeinen Beiträgen zur Descendenz- 
Theorie, Leipzig 1876); für die conſtanten 
Färbungen reicht ſie trotz der ähnlichen Ver— 
muthungen von Wallace und Anderen (Vgl. 
Kosmos IV. S. 120) nicht aus, und auch dem 
älteren Darwin genügte ſie keineswegs, wie 


ſeine weiteren Bemerkungen zeigen, daß die 
von der Netzhaut auf die äußeren Hautpa= | 


Einförmigkeit der Wirkung auf eine andere noch 
zu ergründende allgemeine Urſache hinweiſe. 
Dieſe Urſache liegt in der natürlichen Ausleſe, 
und die Reſignation des Großvaters dieſen 
Verhältniſſen gegenüber zeigt am beſten, wie 
bedeutend trotz aller Wegebnung die Ent— 
deckung des Enkels bleibt. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 11. 


— 


416 


Pflanzen erſchaffen worden wären, daß 
ſich ihre Zahl durch Baſtardirung vermehrt 
Und daß die erzeugenden, urſprünglichen, 
lebenden Filamente jeder dieſer verſchiedenen 


habe und fügt hinzu: suadent hace Crea- 
toris leges a simplieibus ad composita. 
Manche andere Veränderungen ſcheinen bei 
ihnen durch ihr beſtändiges Beſtreben nach 
Luft und Licht über der Erde und nach 
Nahrung und Feuchtigkeit unter der Erde, 
durch das Klima und andere Urſachen ent— 
ſtanden zu ſein. Ferner könnte man ver— 
leitet werden, ſich vorzuſtellen, daß jede 
Pflanze anfangs aus einem einzigen Stocke, 
oder einer Blume aus jeder Wurzel beſtand, 
wie die Gentianellen oder Maaßliebchen 
(2 daisy) und daß in dem Beſtreben nach 
Luft und Licht neue Knospen an dem alten 
Blumenſtamme erſchienen, welche ihre ver— 
längerten Wurzeln wieder nach dem Boden 
hintrieben, wodurch im Verlaufe der Zeiten 
ſchlanke Bäume gebildet wurden, und aus 
einem einzigen Stocke ein ganzer Schwarm 
von Pflanzenarten entſtand. Andere Pflan— 
zen, welche bei dieſem Beſtreben nach Luft 
und Licht zu ſchwach waren, um durch eigene 
Stärke ſich emporzuheben, lernten nach und 
nach ſich an ihre Nachbarn anzuhängen, 
entweder indem ſie Luftwurzeln trieben, wie 
der Epheu, oder durch Schlingen, wie der 
Weinſtock, oder durch Windungen, wie das 
Geisblatt, oder indem ſie ſelbſt auf andere 
Pflanzen wachſen und Nahrung aus ihrer 
Rinde ziehen, wie die Miſtel, oder blos an 
ihnen kleben und Nahrung aus der Luft 
entnehmen, wie die Tillandſia.“)“ 

„Sollen wir nun behaupten, daß das 
urſprüngliche lebende Filament der Pflanzen 


In ſeinen mannigfachen Studien über 
die Verbreitungsmittel der Pflanzenſamen, 
durch Wind, Flügel- und Schleudervorricht— 
ungen, Haken, Pelzthiere und Vögel, erwähnt 
er mit der größten Verwunderung der Samen 
von Tillandſien, die niemals auf der Erde kei— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


von dem oben beſchriebenen aller der ver— 
ſchiedenen Thiergattungen verſchieden war? 


Gattungen urſprünglich von einander ver— 


ſchieden waren? Oder ſollen wir, da wahr— 


ſcheinlich die Erde und der Ocean lange vor 


der Exiſtenz der Thiere ſchon mit vegetabiliſchen 


Produkten bevölkert war, und manche Thier— 
familien gewiß viel früher exiſtirten, als 
andere, vermuthen, daß ein und dieſelbe Art 
von lebendem Filament der Urſprung des 
geſammten organiſchen Lebens geweſen ſei 
und noch iſt?“ . . . (Der Verfaſſer knüpft 
hier die Vermuthung an, daß vielleicht 
Amerika der jüngſte Welttheil ſei, da die 
Bewohner deſſelben noch nicht ſo weit in 
der Intelligenz vorgeſchritten, und die Thiere 
[z. B. Alligatoren und Tiger) kleiner und 
ſchwächer ſeien, als in der alten Welt. Auch 
ſeien die Berge daſelbſt noch höher und 
nicht ſo abgewittert wie unſere. Daß die 
großen Seen Nordamerikas noch nicht ver— 
ſalzen ſeien, könne man ſich durch ihre Ab— 
flüſſe erklären.) 

„Dieſe Idee von der ſtufenweiſen Bild— 
ung und Veredlung der thieriſchen Welt,“ 
ſo ſchließt Darwin dieſe reiche Ueberſicht, 
„ſcheint den alten Philoſophen nicht unbe— 
faunt geweſen zu ſein. Plato, der wahr- 
ſcheinlich die wechſelſeitige Befruchtung der 
niederen Thierarten, z. B. der Schnecken 
und Würmer, beobachtet hatte, war der 
Meinung: Der Menſch und alle übrigen 
Thiere wären urſprünglich in der Kindheit 
der Welt Hermaphroditen geweſen, und erſt 
im Verlaufe der Zeit wären ſie in männ— 


men. Sie ſind an ihrer Krone mit zahlreichen 
langen Fäden verſehen, mittelſt deren ſie im 
Winde wie Spinnen fliegen, bis die Fäden an 
einem Baumaſt ſich fangen und den Keim 


daſelbſt anbinden (The loves of plants p. 60). 


a 


En 


liche und weibliche Thiere getrennt worden. 
Die Brüſte und Zitzen aller männlichen 
Säugethiere, von denen man jetzt keinen 
Gebrauch mehr ſieht, geben dieſer Meinung 
vielleicht einen Schatten von Wahrſcheinlich— 
keit. Linné nimmt von den männlichen 
Säugethieren, welche Zitzen haben, das Pferd 
aus, was vielleicht ſeine frühe Exiſtenz be— 
weiſen könnte; J. Hunter verſichert aber, 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


| 
| 
| 
| 


er habe Spuren derſelben bemerkt, und hat 
forderlich ſein, die Urſachen der Wirkungen 


ferner die Naturgeſchichte mit einer ſehr 
merkwürdigen Thatſache in Bezug auf die 
männlichen Tauben bereichert: Zur Brut— 
zeit erfahren die männlichen wie die weib— 


lichen Tauben eine merkwürdige VBeränder- 
ung in ihren Kröpfen, welche ſich verdicken 


und runzlich werden und eine Art von 
milchiger Feuchtigkeit abſondern, die gerinnt, 
und mit der ſie in den erſten Tagen ihre 
Jungen allein füttern, nachher ihnen aber 
dieſe geronnene Flüſſigkeit mit anderer Nahr— 
ung vermiſcht geben. 
den Brüſten der weiblichen Säugethiere nach 
der Geburt ihrer Jungen ähnlich! Und 
wie außerordentlich, 
Thier zu dieſer Zeit ebenſo gut Milch giebt, 
als das weibliche!“ 

„Der verſtorbene David Hume ſetzte 
in ſeinen nach ſeinem Tode erſchienen Werken 
die Zeugungskräfte weit über die ſo ſehr 
geprieſenen Kräfte der Vernunft, und fügt 
hinzu: Vernunft kant blos eine Maſchine 
machen, die Zeugungskraft macht hingegen 


Wie ſehr iſt dieſes 


417 


durch eine, durch das allmächtige: „Es 
werde!“ hervorgebrachte, ſchnelle Entwickel— 
ung entſtanden. — Welch' eine erha— 
bene Idee von der unendlichen 
Macht des großen Architekten! 
Der Urſache aller Urſachen! Des 
Vaters aller Väter! Des Ens 
Entium! Denn wenn wir das Unend— 
liche vergleichen wollen, ſo möchte wohl ein 
größeres Unendliches der Kraft dazu er— 


zu verurſachen, als nur die Wirkungen ſelbſt. 
Dieſe Idee hat Analogie mit der immer— 
währenden Vervollkommnung, die wir durch 
die geſammte Schöpfung beobachten, z. B. 
die progreſſive Vermehrung der feſten und 
bewohnbaren Theile der Erde aus dem 
Waſſer, der progreſſiven Vermehrung des 
Wiſſens und des Glückes ihrer Einwohner, 
und ſtimmt mit der Idee überein, daß unſere 
gegenwärtige Lage ein Zuſtand der Prüf— 
ung ſei, welchen wir durch unſere Thätig— 
keit verbeſſern können, und daß wir folglich 


für unſere Handlungen verantwortlich find.“ 


daß das männliche 


den Macher der Maſchine, und er ſchließt (da 


ein ſo großer Theil ſelbſt der Erdſchichten 
aus Ueberreſten des Lebens gebildet jet), 
daß vielleicht die Welt ſelbſt eher gezeugt, 
als erſchaffen ſei; das heißt, ſie ſei wahrſchein— 
lich nach und nach aus einem kleinen An— 
fange entſtanden, habe ſich durch die Thätig— 
keit der ihr einverleibten Grundkräfte ver— 
größert, und ſei ſo eher gewachſen, als 


* 


Man wird nicht umhin können zuzu— 
geben, daß in dieſen 1794 veröffentlichten 
Betrachtungen bereits eine klare Darlegung 
von den Folgen der Gebrauchswirkung, in 
ihrer Anwendung auf die Descendenz-Theorie, 
alſo des mit Unrecht ſo genannten Lamarckis— 
mus gegeben iſt. Lamarck kommt das 
große Verdienſt einer weiteren Ausführung 
dieſer Ideen zu, aber ihr eigentlicher Ur— 
heber und früheſter Verkünder ſcheint der 
ältere Darwin geweſen zu ſein. Mit 
vollſter Sicherheit erhalten wir gleichzeitig 
die Principien einer Theorie der geſchlecht— 
lichen Zuchtwahl bis zu der Conſequenz, 
daß das ſtärkſte Männchen vorzugsweiſe 
ſich fortpflanzen wird, vorgelegt, d. h. in 
jenem Umfange, in welchem Mantegazza 
und Wallace die geſchlechtliche Zuchtwahl 


ur) 


418 


allein anerfennen wollen. Die Theorie der 
Schutzfarben wird bis auf die Vogeleier 
ausgedehnt, eine Entdeckung, die man neuer— 


dings vielfach Wallace zugeſchrieben hat. 


Außerdem verdient noch darauf hingewieſen 


zu werden, daß Darwin in den nicht 


mitgetheilten Schlußbemerkungen die ge— 


ſchlechtliche Fortpflanzung für eine Haupt- 


bedingung der Fortbildung der Weſen 
erklärt, wie dies mehrere moderne Forſcher 
gleichfalls thun; er glaubte nämlich mit den 
Aerzten des vorigen Jahrhunderts, daß die 
auf beſtimmte Ideale gerichtete Phantaſie 
der Eltern das Junge fördernd beeinfluſſen 
könne, was bei der ungeſchlechtlichen Zeug— 
ung nicht möglich ſein würde. In ähn— 
lichem Sinne haben die Anhänger der Geof— 
froy'ſchen Schule ſpäter geglaubt, daß 
die Veränderungen der Welt und des Mittels 


das ſchon ausgewachſene Weſen wirken müßten. 

Wenige Jahre nach der Zoonomia ver- 
öffentlichte Darwin die Phytologia oder 
die Philoſophie des Feld- und 
Gartenbaues,“) in welcher wir eben— 
falls zahlreiche Anklänge an die Forſchun— 


liche Züchtung angeht, finden, doch brauchen 
wir hier nicht näher darauf einzugehen, da 


der Beſprechung des „Botaniſchen Gartens“ 
und der „Zoonomie“ in den Hauptzügen dar— 
gelegt iſt, während noch Einiges daraus bei 
der Beſprechung ſeines letzten Werkes nach— 
zuholen ſein wird. Der Tempel der 
Natur oder der Urſprung der Ge— 
ſellſchaft, “) vom 1. Januar 1802 und 


) Phytologia, or the philosophy of 


agriculture and gardening. London 1800. 
Deutſch von Hebenſtreit. Leipzig 1801. 
2 Bände. 

) The temple of nature or the origin 
of society. A Poem. London 1803. Deutſch 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


bildet hätten. 


der Priorei bei Derby datirt, erſchien im 
Jahre nach dem Tode des Dichters in einer 
wie der „Botaniſche Garten“ mit ſchönen 
Stichen gezierten Quart-Ausgabe. Es ift - 
wiederum ein Lehrgedicht, eine Darſtellung 
ſeiner im Laufe der Jahrzehnte völlig aus— 
gereiften Weltanſchauung in blühenden Verſen. 
Wir können bei unſerer flüchtigen Analyſe 
hier natürlich nur die neueren Aufſtellungen 
des Gedichtes berückſichtigen. 

In dem erſten Geſange, welcher der 
Entwickelung des Lebens ꝛc. gewidmet iſt, 
finden wir nun eine entſchiedene Betonung 
der Hypotheſe einer Generatio aequivoca, 
deren Nothwendigkeit er in einer zehn Quart— 
ſeiten langen Anmerkung vertheidigt. In 
der Phytologia hatte Darwin die Hy- 
potheſe aufgeſtellt, daß die älteſten Pflanzen 


| und Thiere geſchlechtslos geweſen ſeien und 
ſtärker auf den bildſamen Embryo, als auf 


die erſten Geſchlechtsorgane erſt ſpäter ge— 
Die geſchlechtsloſen Erzeug— 
ungen vieler Pflanzen und Thiere, wie 
z. B. der Blattläuſe, welche periodiſch mit 
geſchlechtlicher Fortpflanzung wechſeln, ſeien 
Erinnerungen an jenen geſchlechtsloſen Ur— 


zuſtand, und wenn man nun weiter zurück- 
gen des Enkels, namentlich was die fünft- 


gehe, komme man nothwendig zur Selbſt— 
entſtehungs-Hypotheſe: 


Hence without parent by spontaneous birth 


ſeine Auffaſſung der Pflanzenwelt ſchon bei 


Rise the first specks of animated carth. 


Die Beiſpiele, die er als wahrſcheinliche 
Vorkommniſſe einer Urzeugung in der Jetzt— 


welt anführt, — Prieſtley'ſche grüne Ma— 
terie, Schimmel- und andere Pilze u. ſ. w. 


— ſind zwar nicht beſonders verführeriſch 
für Ungläubige, allein die Annahme dieſer 
Hypotheſe dürfte auch heute noch weniger 
Schwierigkeiten verurſachen, als diejenige der 
von Kraus. Braunſchweig 1808. 8. Die 
deutſche Ausgabe war mir leider nicht zu— 
gänglich, ſo daß ich die poetiſchen Belegſtellen 
engliſch geben mußte. 


— 


— — 


Concurrenz-Hypotheſe vom ewigen kosmi— 
ſchen Leben. Natürlich dürfe man nur, ſo 
bemerkt der Verfaſſer, für die allereinfach— 
ſten Weſen eine Urzeugung annehmen, alle 
höheren müßten aus dieſen allmälig ent— 
ſtanden ſein. Dieſes erſte Leben entſtand 
im „küſtenloſen“ Meere: 
Organic life beneath the shoreless waves 
Was born and nurs'd in Ocean's pearly caves; 
First forms minute, unseen by spheric glass, 
Move on the mud, or pierce the watery mass; 
These, as successive generations bloom, 
New powers acquire, and larger limbs assume; 
Whence countless groups of vegetations spring, 
And breathing realms of fin, and feet, and wing. 
In der Fortſetzung dieſer Verſe (J. 
295 — 302) erinnert der Verfaſſer daran, 
daß auch die höheren Thiere, ſelbſt das Eben— 
bild Gottes, als mikroſkopiſche Weſen und 
Punkte ihre Laufbahn beginnen. Als dann 
zuerſt Berge, durch das Centralfeuer ge— 
hoben, oder Korallenriffe ſich über die 
Fläche des endloſen Waſſers erhoben hatten, 
landeten einzelne Lebeweſen und gingen durch 
einen amphibiſchen Zuſtand in Luftweſen 
über. Wie die Waſſernuß (Trapa natans) 
und viele andere Waſſerpflanzen den Kiemen 
der Thiere vergleichbare, fein zertheilte Waſſer— 
blätter, und den Lungen vergleichbare, wenig 
getheilte Luftblätter beſitzen, ſo verliere der 
Froſch die Kiemen und werde aus einem 
fiſchartigen Waſſerthier ein luftathmender 
Vierfüßler. Aber ſelbſt das höhere Thier 
deute in ſeiner embryoniſchen Entwickelung 
im Ei oder Mutterleib jenen Urſprung aus 
dem Feuchten an. 
Still Nature's birth's enclosed in egg or seed 
From the tall forest to the lowly weed, 
Her beaux and beauties, butterflies and worms, 
Rise from aquatic to aerial forms. 
Thus in the womb the nascent infant laves 
Its natant form in the circumfluent waves; 


With perforated heart unbeathing swims, 
Awakes and str etches all its recent limbs; 


Krauſe, Erasmus Darwin.“ 


419 


With gills placental seeks the arterial flood 
And drinks pur ether from its Mother's blood. 
(I. 385 — 394.) 


Während im erſten Geſange die Ur— 
erzeugung des Lebens beſungen wurde, hat 
der zweite die Wiedererzeugung des— 
ſelben zum Gegenſtande. Hier werden nun 
die uns bereits bekannten Anſichten Dar— 
win's über die Entwickelung und Anpaſſ— 
ung der Weſen an verſchiedene Klimate in 
blühender Sprache beſchrieben, wovon die 
Verſe 33 — 36 Probe geben mögen: 
Each new Descendant with superior powers 
Of sense and motion speeds the transient hours; 


Braves every season, tenants every clime, 
And Nature rises on the wings of Time. 


In einer Anmerkung zu dieſem Geſange 
kommt zum erſten Male in den Werken des 
älteren Darwin eine Frage zur Be— 
ſprechung, die ſein berühmter Enkel zuerſt 
experimentell erwieſen und einer ſeiner Ur— 
enkel (George Darwin) zum Ge— 
genſtande eingehender Studien gemacht hat, 
der Nutzen der Kreuzbefruchtung und die 
Bedenken der Inzucht. „Es dürfte wahr— 
ſcheinlich nützlich ſein,“ ſagt er, „Pflanzen— 
ſamen von verſchiedenen Oertlichkeiten unter 
einander zu miſchen, da der Antheren-Staub 
geneigt iſt, in der Nachbarſchaft von einer 
Pflanze zur andern überzugehen, und durch 
dieſes Mittel mögen die neuen Samen der 
Pflanzen verbeſſert werden, wie die Thier— 


zuchten aus verſchiedenen Familien., Da die 


geſchlechtliche Nachkommenſchaft der Gewächſe 
überhaupt weniger geneigt zu erblichen Krank— 


heiten iſt, als die ungeſchlechtliche, ſo iſt es 
vernunftgemäß zu ſchließen, daß die geſchlecht— 


liche Nachkommenſchaft von Thieren zu erb— 
lichen Krankheiten weniger geneigt ſein wird, 
wenn Heirathen unter verſchiedenen Familien 
ſtattfinden, als in derſelben Familie; dieſe 
Wahrheit iſt längſt von denjenigen, welche 


20 Krauſe, Erasmus Darwin. 


Thiere zum Verkauf züchten, vermuthet wor— 
den. Wenn Männchen und Weibchen von 
verſchiedenem Temperament ſind, ſo können, 
die im thieriſchen Körper vorhandenen Extreme 
ſich gegenſeitig unterdrücken, und es iſt ge— 
wiß, daß wenn beide Eltern aus Familien 
ſtammen, in denen daſſelbe Erbübel herrſcht, 
dieſes viel leichter auf ihre Nachkommenſchaft 
übergehen wird. . . . Schließlich wird die 
Kunſt, die geſchlechtliche Nachkommenſchaft 
von etwelchen Pflanzen und Thieren zu ver— 
beſſern, darin beſtehen, daß man die voll— 
kommenſten Exemplare aus beiden Geſchlech— 
tern auswählt d. h. die ſchönſten in Hin— 
ſicht des Körpers und die genialſten in 
Hinſicht des Verſtandes; und wo eine Per— 
ſon männlichen oder weiblichen Geſchlechts 
gegeben iſt, darin, daß man ihr einen Ge— 
mahl von entgegengeſetztem Temperament 
auswählt. Da ſo viele Familien ſchritt— 
weiſe durch erbliche Krankheiten, als Skro— 
pheln, Schwindſucht, Epilepſie, Wahnſinn 
u. ſ. w. ausſterben, ſo iſt es oftmals ge— 
wagt, eine Erbin zu heirathen, da ſie nicht 
ſelten der letzte Nachkomme einer kranken 
Familie iſt.“) 

Der Urenkel George Darwin hat 
dieſe allerdings vielfach ausgeſprochenen Ver— 
mufhungen durch Zahlen nachzuweiſen ver— 
ſuch“, aber gefunden, daß ſtatiſtiſch ein großer 
Schaden von Familienheirathen beim Men— 
ſchen nicht nachzuweiſen war, wohl eine 
Folge der ſehr verſchiedenen Verhältniſſe, unter 
denen Geſchwiſterkinder oftmals aufwachſen. 

Wir überſpringen hundert Verſe und 
ſehen zu, was der Verfaſſer in einer An— 
merkung über die Abſtammung des 
Menſchen ſagt: „Es iſt von Einigen 
angenommen worden, daß der Menſch früher 
ſowohl Vierfüßler als Hermaphrodit war, 

2) The temple of Nature. Additional 
Notes p. 44. 


und daß einige Körpertheile noch nicht ſo 
paſſend für eine aufrechte als für eine ho- 
rizontale Körperſtellung wären. So befindet 
ſich der Boden der Harnblaſe bei einer auf— 
rechten Stellung nicht genau über der Ein— 
mündung der Urethra, weshalb ſie ſelten 
vollſtändig entleert wird, und auf dieſe 
Weiſe wird der Menſch mehr der Stein— 
krankheit unterworfen, als wenn er ſeine 
horizontale Stellung beibehalten hätte. Dieſe 
Philoſophen ſcheinen ſich mit Buffon und 
Helvetius vorzuſtellen, daß der Menſch 
von einer Familie der Affen an den Küſten 
des Mittelmeeres entſprungen ſei, welche 
zufällig gelernt hat, den adductor pollicis, 
jenen ſtarken Muskel, welcher den Ballen 
des Daumens bildet, zu gebrauchen, und 
die Spitze deſſelben mit denen der anderen 
Finger zuſammenzubringen, was Affen ge— 
wöhnlich nicht thun, und daß dieſer Muskel 
ſchrittweiſe in aufeinander folgenden Ge— 
nerationen an Stärke, Größe und Thätig— 
keit zunahm, ſo daß die Affen durch die 
damit erhöhte Thätigkeit des Taſtſinns klare 
Ideen erhielten und allmälig Menſchen 
wurden.“ *) 

Dieſe große Rolle der Hand und ihres 
verfeinerten Taſtſinnes wird ausführlich ge— 
ſchildert in dem dritten Geſange, welcher 
der Ausbildung und den Fortſchritten des 
menſchlichen Geiſtes gewidmet iſt. Die Thiere 
übertreffen den Menſchen durch ihre Aus— 
rüſtung mit mancherlei Waffen und höheren 
Sinnesfähigkeiten, allein die Fähigkeit der 
Hand, den Geiſt zu bilden, gleicht alles 
mehr als aus: 

Proud Man alone in wailing weakness born, 
No horns protect him, and no plumes adorn; 
No finer powers of nostril, ear or eye, 

Teach the young Reasoner to pursue or fly. — 


) The temple of Nature. Text- Note 
P. 54. 


Nerved wit fine touch above the bestialthrongs, 
The hand, first gift of Heaven! to man belongs; 
Untipt with claws the eireling fingers close, 
With rival points the bending thumbs oppose, 
Trace the nice lines of Form with sense refined, 
And clear ideas charm the thinking mind. 
Whence the fine organs of the touch impart 
Ideal figure, source of every art; 
Time, motion, number, sunshine or the storm, 
But mark varieties in Nature's form. 

(III. 117 130.) 


hinzu, ſeien die Lippen die Hauptorgane, um 
ihnen von den Formen der wahrgenomme— 
nen Dinge eine Vorſtellung zu ſchaffen, und 
auch bei jungen Menſchenkindern ſpielten 
die Lippen nach derſelben Richtung eine 
große Rolle. Hiernach ſchildert er ſehr aus— 
führlich die Leiſtungen des Nachahmungs— 
triebes“) bei dem Menſchen, dem alle mora- 
liſchen Handlungen, Sprachen und Künſte 
ihren erſten Urſprung verdanken ſollen: 


Those clear ideas of the touch and sight, 
Rouse the quick sense to anguish or delight; 
Whence the fine power of /mitation springs, 
And apes the outlines of external things, 
Withe ceaseless action to the world imparts 
All moral virtues, languages, and arts. 
First the charm’d Mind mechanic powers 
collects, 
Means for some end, and causes of effects; 
) Man wird hierbei unwillkürlich an 
jene Schilderung erinnert, welche Charles 
Darwin in ſeiner „Reiſe um die Welt“ von 
den Feuerländern gegeben hat: „Sie ahmen 
ausgezeichnet nach; ſo oft wir huſteten oder 
gähnten, oder irgend eine eigenthümliche Be— 
wegung machten, ahmten ſie uns augenblick— 
lich nach. Einer von unſerer Geſellſchaft fing 
an zu ſchielen und von der Seite zu ſehen; aber 
einer der jungen Feuerländer (deſſen ganzes Ge— 
ſicht ſchwarz gemalt war, mit Ausnahme eines 
weißen Striches quer über die Augen) über— 
traf ihn doch noch und machte noch wider— 
wärtigere Grimaſſen. Sie konnten mit voll— 
ſtändiger Correktheit jedes Wort in irgend 
einem Satze, den wir an ſie richteten, wieder— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Bei jungen Hunden, jet der Verfaſſer ſchrift, 
jungen H „ſetz faſſ Gegenſtand des Sprachurſprungs hat ſich 


421 


Then learns from other Minds their joys 
and fears, 
Contagious smiles and sympathetic tears. 
(III. 283 — 292.) 


Die „Muse of Mimiery“, wie Dar— 
win die Nachahmungsſucht des Menſchen 
im Folgenden wiederholt nennt, hat nun 
ſeiner Anſicht nach im Beſonderen die erſte 
Sprache und die erſte Schrift, eine Bilder— 
geſchaffen. Ueber den wichtigen 


der Verfaſſer im Text und in den Anmerk— 
ungen mit ſeinem gewöhnlichen Scharfſinn 
ſehr ausführlich geäußert, wir müſſen uns 
des Raumes wegen damit begnügen, eine 
der bezeichnendſten Stellen des Gedichtes 
hervorzuheben: 


When strong desires or soft sensations move 
The astonish'd Intellect to rage or love; 
Associate tribes of fibrous motions rise, 
Flush the red cheek, or light the laughing eyes. 
Whence ever-active Imitation finds 
The ideal trains, that pass in kindred minds; 
Her mimic arts associate thoughts exeite 
And the first Zanguage enters at the sight. 
(III. 335 — 342.) 


Nachdem er weiter gezeigt, wie aus der 
Gemüths- und Geberdenſprache, aus den 
erſten Ausrufen die wirkliche Sprache ent— 
holen, und ſie erinnerten ſich auch ſolcher 
Worte eine Zeit lang. Und doch wiſſen wir 
Europäer alle, wie ſchwer es iſt, die Laute 
in einer fremden Sprache von einander zu 
unterſcheiden. Wer von uns könnte z. B. 
einem Indianer von Amerika einen Satz von 
mehr als drei Worten nachſprechen? Alle 
Wilden ſcheinen in einem ganz ungeheuren 
Grade dieſe Fähigkeit des Nachahmens zu 
beſitzen. Man hat mir beinahe mit denſelben 
Worten die nämliche lächerliche Gewohnheit 
von den Kaffern erzählt. Die Auſtralier ſind 
gleichfalls ſchon lange dafür bekannt, daß ſie 
im Stande ſind, den Gang eines jeden Men— 
ſchen ſo nachzuahmen und zu beſchreiben, daß 
er erkannt werden kann. . . .“ 


422 


ſtanden iſt (Associations mystie power 
combines Internal passions with 
external signs), verfolgt er nun die Ac— 


centuation und Articulation der Laute, die 


Bildung von Grundwörtern und abſtrakten 
Begriffen, das damit verknüpfte Wachsthum 
des Intellekts und die Entſtehung der auf 
den geſelligen Verkehr begründeten Geſell— 
ſchaftstugenden oder allgemeinen Moral. 
Das Grundprincip der letzteren iſt am 
beſten in dem chriſtlichen Worte: „Liebe den 
Nächſten wie dich ſelbſt,“ ausgedrückt: 
High on yon seroll, inseribed o’er Nature's 
shrine, 
Live in bright characters the words divine. 


„In Life's disastrous scenes to others do, 
„What you would wish by others done to you.“ 


— Winds! wide o'er earth the sacred law convey, 


Ye Nations, hear it! and ye Kings, obey! 
(III. 484 — 490.) 


Der vierte Geſang, „Vom Guten und 
ſang, Through the thick ranks of vegetable war; 


Böſen“ überſchrieben, ſchildert die geiſtige 
Welt als Entwickelungsſtufe der materiellen, 
die Summe des Glückes und des Uebels 
in derſelben. Ungefähr die erſten hundert 
Verſe ſind einer Schilderung des unbarm— 
herzigen Kampfes ums Daſein gewidmet, 
der in der Luft, 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


hatte in einer Schilderung die Wohlthaten 
hervorgehoben, mit welchen der große Ur— 
heber aller Dinge die Welt beglückt habe. 
Das Junge nehme die Mutterbruſt mit 
Luſt und die Mutter biete ſie mit Luſt. 
Die an Nährſtoffen reichen Pflanzenſamen 
dienten, ohne Schmerzen zu empfinden, den 
Thieren zur Nahrung. Gegen dieſe allzu 
ſchönfärberiſche Weltauffaſſung hatte der 


Verfaſſer ſchon damals Proteſt eingelegt: 


Der Löwe verzehre die Lämmer und dieſe 
die lebenden Pflanzen, der Menſch Beide; 
von Frieden ſei in der Natur keine Rede. 


In ſeinem letzten Werke erſcheint dieſe Auf— 


vertilgen 


faſſung weit vertieft; nicht nur die Thiere 
einander ſammt den Pflanzen, 
ſondern auch die Pflanzen ſelbſt kämpfen 
unter einander um Boden, Feuchtigkeit, 


Luft und Licht: 


auf der Erde und im 


Waſſer wüthet, und die Welt mit ihren 


ſich ſchonungslos bekriegenden Bewohnern 
einem großen Schlachthauſe gleich macht: 
Air, earth and ocean, to astonish’d day 
One scene of blood, one mighty tomb display! 


Ves! smiling Flora drives her armed car 


Herb, shrub, and tree with strong emotions rise 
For light and air, and battle in the skies; 
Whose roots diverging with opposing toil 
Contend below for moisture and for soil; 
Round the tall Elm the flattering Ivies bend, 
And strangle, as they clasp, their struggling 
friend; 
Envenom’d dews from Mancinella flow, 
And scald with caustie touch the seribes below; 
Dense shadowy leaves on stems aspiring borne 


With blight and mildew thinthe realms of corn; 


From Hunger's arm the shafts of Death are | 


hurl’d 
And one great Slaughter-house the warring 
world! 
(IV. 63 — 66.) 


Dieſe Schilderung iſt kein gelegentlicher 


Streifblick, denn Schon in ſeinem erſten, 


wenigſtens zwanzig Jahre früher verfaßten 
Lehrgedichte „The botanie garden“ taucht 
dieſes Thema (S. 28) auf. Dr. Balguy 


| 
I 


And insect hordes with restless tooth devour 

The unfolded bud, and pierce the ravell’d 
flower. 

(IV. 41-54.) 
Glücklicher Weiſe bekämpfen die Weſen 
einander oft zum Vortheile Dritter, jo wenn 
die ſtets gefräßigen Larven von Inſekten, 
die nach ihrer Verwandlung oft nur von 
Honig leben — auch dieſe Bemerkung rührt 
von dem Verfaſſer her! — die Unzahl der 
Blattläuſe vertilgen, die ſonſt in ihrer un— 
geheuren Fruchtbarkeit die geſammte Vege— 


ne 


tation vertilgen würden. Ein Uebermaß 
von Schmetterlingsraupen wird von Wespen— 
larven verzehrt, und im Uebrigen wiſſen 
auch die Pflanzen ſich vor gänzlicher Zer— 
ſtörung zu ſchützen. „So bedecken einige 
Pflanzen ihre jungen Schößlinge mit ſteifen 
Haaren, wie die Moosroſe, an e 
um ſich vor Plünderung durch die Blatt— 
läuſe zu ſchützen, die ihnen durch Beraub— 
ung ihres Lebensſaftes jo ſchädlich ſind.““) 


Aller gegen Alle die Natur bald veröden, 


bar wäre, 
ſolchen Kampf binnen Kurzem die ganze 
Welt überfluthen würde: 


All these, increasing by successive birth, 
Would each o’erpoeple ocean, air, and earth. 


Damit iſt die große Frage geſtellt: Was 
bedeutet dieſer raſtloſe Kampf in der Natur 
für die Natur? Einen Augenblick glauben 
wir vielleicht auch die Löſung dieſes Natur— 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Woaſſers zunehme, 


hervorgeht, verſteht der Verfaſſer in— 
deſſen zunächſt nur, daß aus dem ſtumpfen 
Alter friſches Leben erblüht, und daß, in— 
dem ſowohl die Zahl als die Größe der 
lebenden Thiere mit der Verminderung des 
auch die Summe von 
Lebensglück gewinnen müſſe, bis die Erde 
einſt wieder in ihre Elemente aufgelöſt werde, 
um durch das Chaos einen neuen Kreis— 


lauf zu beginnen.“) In feiner Phytologia 
Dennoch würde dieſer nie ruhende Kampf 


(XIX. 7) hat der Verfaſſer die Glückſelig— 


keitsfrage ausführlicher behandelt und in 
wenn die Natur nicht jo ungeheuer frucht 


daß beinahe jedes Weſen ohne 


der letzteitirten Anmerkung angedeutet, daß 
die Fähigkeit eines höheren Genuſſes mit der 
Höhe der Organiſation der Weſen zunähme. 


Die Frage ſelbſt hat er nicht gelöſt, aber ſeine 
Bemühungen um dieſelbe haben die Augen 
vieler ſeiner Leſer auf den Daſeinskampf ge— 


räthſels bei dem Dichter zu finden, der ihr 


ſo nahe gekommen war, 
ein Ahnen der Wahrheit, nicht die Wahr- 
heit ſelbſt. Er ſagt nämlich, daß der raſt— 
loſe Kampf dazu diene, die Summe des 
Glücks der Ueberlebenden zu erhöhen: 
Thus the tall mountains, that emboss the lands, 
Huge isles of rock, and continents of sands, 
Whose dim extent eludes the inquiring sight, 
Are migthy Monuments of past Delight: 


Shoutroundtheglobe, howReproduction strives | 


With vanquish’d Death, — and Happiness 
survives; 
How Life increasing peoples every clime, 
And young renascent Nature conquers Time; 
— And high in golden characters record 
The immense munificence of Nature's Lord! 
(IV. 447 — 456.) 


aus dem Tode der im Kampfe Unterlegenen | 
*) The temple of Nature p. 166 Note. 


Kosmos, Jahrg. II. Heft 11. 


allein es iſt nur Zauchtwahl aufgeſtellt haben. 


Macht des Dichters, auch die fremde Phan— 
taſie anzuregen, und ein günſtiges Geſchick 


lenkt, und hier dürfte die Erklärung der auf— 
fallenden 2 Thatſache liegen, daß ſo viele eng— 
liſche Naturforſcher (Wells, Matthew, 
Wallace, Charles Darwin u. A.) 
nach einander das Princip der natürlichen 
Das zeigt die 


hat es gefügt, daß dem rechten Erben das 


Vermächtniß zum größten Segen gereicht hat. 


Der „Tempel der Natur“ trug noch 
ganz bedeutend dazu bei, den Dichterruhm 
Darwin's zu erhöhen, denn die Darſtellung 
iſt gerundeter und nicht ſo ſehr von alle— 
goriſchen Vergleichen überwuchert, wie in 
ſeinen erſten Lehrgedichten. In den nächſten 
Jahren nach dem erſten Druck erſchien all- 
jährlich eine neue Auflage, und das gute 


Glück in der Geſtalt eines literariſch wohl— 


bewanderten Freundes hat mir den Inhalt 


einer Kritik der vierten Auflage dieſes Ge— 
Unter der wachſenden Glückſeligkeit, die 
| burgh Review von 1806 ien iſt. Da⸗ 


dichtes zugänglich gemacht, die in der Edin- 


424 


rin findet ſich (S. 501) die in zweifacher 


Beziehung intereſſante Bemerkung: „Wenn 
fein (Darwin's) Ruhm irgendwie beſtimmt 


iſt, den auf- und abwogenden Geſchmack des 
Tages zu überleben, ſo wird dies kraft ſeiner 
Leiſtungen als Dichter geſchehen; ſeine 
Träumereien auf wiſſenſchaftli— 
chem Gebiet haben wahrſcheinlich 


feine andere Ausſicht vom Ver 
übertroffen; feine Beſchreibungen haben die 


geſſen gerettet zu werden, als in— 
dem ſie durch die unſterblichen 
Verſe getragen werden, mit denen 
fie unauflöslich verbunden wur— 
den („married to immortal verses“).“ 

Mit dieſer vollen Anerkennung des 


Krauſe, Erasmus Darwin. 


Arbeit, als eine höhere Art von Stecknadel— 
Schleiferei (pin- making) betrachtet haben. 
Nachdem der Kritiker ſo ſeine „Spitzen“ 
verſchoſſen hat, muß er indeſſen anerkennen, 
daß trotz alledem ein wahres poetiſches Feuer 
in jenen Lehrgedichten lebt und oftmals 
durchbricht. „Kein Schriftlſteller,“ jagt er 
ſchließlich, „hat ihn in der lichtvollen Schil— 
derung ſichtbarer Gegenſtände in Verſen 


Beſtimmtheit von Pinſelzeichnungen, mit dem 


Vorzuge, durch ihre harmoniſchen Ausdrücke 


auch ſolche Dinge, die kein Pinſel malen 


kann, zu ſchildern.“ 


poetiſchen Verdienſtes contraſtirt ſonderbar 
die ſpitzige Beurtheilung eines ſpäteren Kri- 
tikers, «) der ſich, wie ich fürchte, darin 


am beſten ſelbſt kritiſirt hat. 
ſagt er von den Verſen, 


„Nichts,“ 
„iſt daran 
mit Leidenſchaft und Kraft vollbracht, fon= | 


dern alles mit Feilen, Schaben, Schleifen 


und ähnlicher raſtloſer Nacharbeit. Jede 
Linie iſt ſo ſorgfältig polirt und geſchliffen, 
wie eine Lanzette, und die wirkſamſten Stel— 
len haben das Anſehen einer Anzahl jener 


und mit ihren Klingen hervorſchauenden, 


ſchimmernden (chirurgiſchen) Inſtrumente. 
Ihr fühlt, daß eine jo dichte Schlachtord- 
Bilsborrow dies empfunden, als er 


nung von Spitzen und Schneiden ſorgſamen 
Umgang erfordert, und daß Eure Finger 
in ihrer Nähe kaum ſicher ſind.“ Man 
ſieht, der Kritiker kann dem Dichter nicht 
vergeben, daß er Arzt war und das Den— 
ken als einen mechaniſchen Proceß erklärt 
hat, auch die Poeſie ſoll er als mechaniſche 


) Im zweiten Bande von H. Craik's 


Manual of English Literature and Language. | 


Tauchnitz Edition Vol. 1449. p. 204 fl. 


Wir wollen gerechter ſein und ſagen, 
daß ſeit Lucrez kaum ein Verſuch, die 
widerſtrebenden Gebiete der Wiſſenſchaft und 
Poeſie in einem Lehrgedichte zu vereinen 
und ganze Syſteme darin vorzutragen, beſſer 
gelungen iſt, als in Darwin's Werken, 
aber die Gattung ſelbſt freilich iſt ſpröde 
und wird ſtets weniger Liebhaber finden, 
als die anderen poetiſchen Gattungen. Doch 
wenn der Körper dieſer Gedichte auch ſterb— 
lich ſein ſollte, ein unſterblicher Geiſt lebt 
in ihnen, und dieſer iſt es — um dem 


kleinen, zum Verkauf reihenweiſe geordneten Edinburger Kritiker das Wort im Munde 


umzudrehen — 


der dieſelben für alle 
Zeit über Waſſer halten wird. Beſſer 
als die ſpäteren Kritiker hat Dewhurſt 


den Dichter in Verſen feierte, deren End— 
gruß heute dem großen Enkel und Geiſtes— 
erben gelten kann: 


| Go on, o Friend! explore with eagle-eye, 


Where wrapp'd in night retiring Causes lie: 


Trace their flight bands, their secrets haunts 


betray, 
And give new wonders to the beam of day. 


— EI P 


Druck von Hüthel & Herrmann in Leipzig. 


ae 


ENG“ 


* 


Philoſophiſche Aykik contra Darwinismus. 


Otio uf. 


n der Zeitſchrift „Nord und 
EL. Süd) erhebt Herr Ludwig 
Noiré gegen den Darwinis— 


will: „Die größte Einſeitigkeit des heutigen 
Darwinismus liegt darin, daß er Alles 
aus äußeren Urſachen herzuleiten bemüht 


iſt und auf die inneren Eigenſchaften, wie 


es ſcheint, wenig oder gar nicht achtet.“ — 
Er führt zur Beſtätigung ſeiner Anſichten 
den Ausſpruch des berühmten Sprachge— 
lehrten Max Müller an, den er — 
horribile dietu — den einzigen gewachſenen, 
ja überlegenen Gegner Darwins nennt: 
„Im Menſchen liegt ein Etwas, eine 
qualitas oceulta, wenn man fo will, das 
ihn von allen Thieren ſondert. Dieſes Etwas 
nennen wir Vernunft, wenn wir es als 
innere Wirkſamkeit denken, wir nennen es 
Sprache, ſobald wir es als Aeußeres, als 
Erſcheinung, gewahren und auffaſſen.“ — 
Schließlich nennt er die Sprache ein Kind 
des Wiſſens, wie er denn auch an anderen 
Stellen ſich als Schüler Schopenhauer's 
documentirt. 

9 Oktoberheft 1878. 


8 mus den folgenden Vor- oder 
N Einwurf, wie man es nennen 


Ueber die Stellung des Letzteren zur 
älteren Entwickelungslehre kann kein Streit 
ſein; er hat ſich ſelbſt wiederholt und deut— 
lich genug ausgeſprochen. Ihm birgt „jeder 
die zahlloſen Sonnen umkreiſende Planet 
ſchon in ſeinem Innern die geheimnißvollen 
Kräfte, aus denen einſt die Pflanzen- und 
Thierwelt in der unerſchöpflichen Mannig— 
faltigkeit hervorgehen werden“. Ihm führen 
„Batrachier ein Fiſchleben, ehe ſie ihre 
eigene vollkommene Geſtalt annehmen, und 


ebenſo durchgeht jeder Fötus ſucceſſive die 


Formen der unter ſeiner Species ſtehenden 
Klaſſen, bis er zur eigenen gelangt. Warum 
— fragt er — ſollte nun nicht jede höhere 
Art dadurch entſtanden ſein, daß dieſe Steiger— 
ung der Fötusform einmal noch über die 
Form der ihn tragenden Mutter um eine 
Stufe hinausgegangen iſt?“ Er meint, 


daß wir uns „die erſten Menſchen zu denken 


hätten als in Aſien vom Orang, und in 
Afrika vom Chimpanſe geboren, wiewohl nicht 
als Affen, ſondern ſogleich als Menſchen.“ 
Wie ſich Schopenhauer zur modernen 
Entwickelungslehre geſtellt haben würde, 
iſt eine ſchwer zu beantwortende Frage. 
Die Naturforſcher mittleren und jüngeren 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


56 


ur 
Busch, Philoſophiſche Myſtik contra Darwinismus. 


426 


Alters ſind Anhänger der Theorie, die 
ältern Herren können ſich in derſelben nicht 
zurecht finden. Nach dieſer Analogie würde 
Schopenhauer, wenn er ſie erlebt hätte, 
ein Gegner derſelben geworden ſein. Oder 
er hätte zu den ſeltenen Ausnahmen gehört, 
die auch in vorgerückten Jahren für neue 
Ideen noch zugänglich ſind, weil ſie die— 
ſelben vorempfunden haben. Jedenfalls hätte 

Schopenhauer, der den ganzen Schwer— 
punkt der Artenbildung in den Willen ver— 
legt, in dieſem Falle ſeine Phyſiologie in 
weſentlichen Punkten umgeſtalten müſſen. 
Einen ſolchen Punkt berührt Herr Noiré, 
wenn er von den inneren Eigenſchaften 
der Dinge, der qualitas oe ulta des 
Herrn Max Müller ſpricht. 

Er betont den Schopenhauer'ſchen 
Satz, daß es unmöglich ſei, die Natur von 
außen zu enträthſeln. Vielmehr liege der 
Schlüſſel zur Löſung des Räthſels in unſerm 
eigenen Innern, wo wir als letzte Urſache 
unſerer Handlungen den Willen erkannten. 
Es iſt wohl nur ein lapsus linguae, wenn 
Herr Noiré die Empfindung und das 
Bewußtſein mit dieſem Willen identificirt. 
(„Daß das unmittelbar Gewiſſe vielmehr das 
Bewußtſein, die Empfindung, der Wille 
iſt.“) Auch iſt es wohl ein Fehlgriff im 
Ringen nach allgemein verſtändlichen Worten, 
wenn er den Willen eine ſeeliſche Eigen— 
ſchaft nennt. („Da eben die Empfindung, 
der Trieb, der Wille, dieſe ſeeliſche Eigen- 
ſchaften für uns das Bekannteſte auf der 
Welt ſind.“) Iſt doch der Schopenhauer'- 
ſche Wille die ganze ſogenannte Seele in 
allen ihren Qualitäten. Als ſolcher iſt er | 
aber bei Schopenhauer das Kant'!ſche 
Ding an ſich, ein ens metaphysicum, das 
was Herr Noiré die innere Eigenſchaft, 
Herr Müller die qualitas oceulta nennt. | 

Bei Kant iſt das Ding an ſich uner- 


. 


kennbar, denn „an ſich“ heißt eben, wie die 
Dinge unabhängig von unſerem menſchlich 
organiſirten Hirn, etwa in den Köpfen von 
Engeln erſcheinen mögen. Wir können, 
ſagt Kant, über die Dinge nur reden, 
wie ſie ſich in unſerem Kopfe als Vor— 
ſtellungen abſpiegeln. Was ſie unabhängig 
von dieſer Vorſtellung eigentlich und an ſich 
ſein mögen, davon wiſſen wir nichts. 
Schopenhauer dagegen behauptet, unſer 
eigenes Innere ſei uns auf eine von den 
Sinnesdaten unabhängige Weiſe, ganz un— 
mittelbar bekannt. Hier ſähen wir, wie 
das Ding, nämlich unſere Perſon, in Be— 
wegung geſetzt würde durch die Trieb- und 
Springfedern des Willens, welcher demnach 
das hinter den Couliſſen belauſchte und er— 
erkannte Ding an ſich ſei. 

Der Gedanke, bei Löſung der letzten 
Fragen vom eigenen Ich auszugehen, hat 
ſeine volle Berechtigung. Descartes, 
Kant und ſeine Schule haben auf dieſem 


Wege ſehr wichtige Aufſchlüſſe in der Er— 


kenntnißtheorie gefunden, ja, eine ſyſtematiſch 
vernünftige Naturbetrachtung datirt erſt 
von dieſen Unterſuchungen her. Alles Wiſſen 
iſt Erfahrungswiſſen, klingt jetzt faſt wie 
ein philoſophiſcher Gaſſenhauer, und doch 
haben die angeborenen Ideen in den Köpfen 
der Menſchen bis zu jenen Speculationen ihren 


ſchreckhaften Spukgetrieben. Es iſt Schopen— 


hauer's Verdienſt, dieſe Methode der cauſalen 
Innenforſchung auf die Handlungen aus— 
gedehnt und hier als letzte Urſache, als 
bindende Formel der verſchiedenen Leibes— 
aktionen den Willen hingeſtellt zu haben. 
Seine Exiſtenz läßt ſich nicht demonſtriren, 
wie ſich nicht beweiſen läßt, daß wir denken 
und exiſtiren. Den Willen fühlt jeder in 


fi, d. h. er iſt uns gerade fo gut im 


Selbſtbewußtſein gegeben, wie unſer Denken 
und Daſein. Ein Sprung ins Blaue iſt 


es dagegen, wenn Schopenhauer dieſe 


Erkenntniß im Selbſtbewußtſein zu einer 
ganz beſonderen, von den Sinnesdaten un- 


abhängigen ſtempelt und auf dieſe Weiſe 
den Willen als Ding an ſich erſchleicht. 
Auch dieſer iſt uns vielmehr nur als Vor— 
ſtellung bekannt, wir lernen ihn erſt in den 
einzelnen Aktionen unſeres Körpers kennen, 
wie das Bewußtſein aus Vorſtellungen zu— 
ſammengeſetzt iſt, die ſich auf materielle 
Nervendaten zurückführen laſſen. Aus jenen 
einzelnen materiellen Willensaktionen bil— 
den wir dann den Allgemeinbegriff Wille 
ſchlechthin. 

Von einem Dinge an ſich, von inneren 
Eigenſchaften kann demnach nicht die Rede 
ſein. Bewegte Materie, — das iſt Alles, 
wenn wir objektiv, von außen an die Dinge 
herangehen; von Willen beſeelte, wenn wir 
ſie ſubjektiv betrachten. 

Auch die qualitas occulta, welche 
als innere Wirkſamkeit die Vernunft, als 
äußere Erſcheinung die Sprache hervorrufen 
ſoll, iſt objektiv angeſehen bewegte Hirn— 
materie. Weder der Wille noch die Kräfte 
ſtehen zur Materie in einem cauſalen Ver— 
hältniß. Die Kraft oder der Wille iſt 
nicht die Urſache der Bewegung; hier giebt 
es kein prius. Wo Kraft und Wille, 
da iſt Materie und umgekehrt. Beide ſind 
zugleich, — nicht nacheinander, coordinirt, — 
nicht ſubordinirt. 

Eine hervorſtechende Ausbildung der 
Hirnmaterie bei dem Menſchen iſt dagegen 
von dem Darwinismus nicht beſtritten; 
nur läßt er Vernunft und Sprache nicht 
als Wunder gelten, welches ohne Analogon 
in der Thierheit daſtehe. Auch das Thier 
überlegt und drückt ſeine Gefühle und Ge— 
danken in Lauten aus. Es ſind ſchwache, 
dämmrige Anklänge, aber es ſind doch Ana— 
loga, welche eine genetiſche Entwickelung 


Buſch, Philoſophiſche Myſtik contra Darwinismus. 


427 


erkennen laſſen von der Thier- und Menfchen- 
vernunft, von der Thier- und Menſchen— 
ſprache. Das Wunder wird faßbar, und 
fügt ſich in den Rahmen der Entwickelungs⸗ 
geſchichte. Wenn der Orang einen Hammer 
holt und den Nagel in den Fußboden ſeines 
Käfigs klopft, nachdem er ihn mit der Hand 
vergebens hineinzudrücken ſuchte, wenn er 
über das Bild im Spiegel ſichtbar Re— 
flexionen anſtellt,“) jo beweiſt dies, daß er 
ein Vernunftvermögen beſitzt. Wer jemals 
einem dieſer Antropomorphen in das über— 
legſame Auge ſah, der wird nicht mehr von 
einem Rubicon zwiſchen Menſchheit und 
und Thierheit ſprechen. Der Unterſchied 
zwiſchen einem Auſtralneger und einem Euro— 
päer iſt größer oder gerade ſo groß, wie 
der zwiſchen einem Auſtralneger und einem 
geſunden und intelligenten Orang. Solche 
Fragen können nicht mit logiſchen Erörterungen 
hinter dem Schreibtiſche ausgemacht werden. 
Wer das Thun und Treiben eines Menſchen— 
affen aufmerkſam beobachtet hat, der wird nicht 
mehr nach einem Bindeglied zwiſchen Menſch 
und Thier ſuchen. Ein ſolcher Orang hat 
Vernunft, wenn der Menſch überhaupt, 
alſo auch die Wilden und ungebildeten 
Dummköpfe unter den civiliſirten Nationen, 
Vernunft haben. „Der Unterſchied zwiſchen 
einem Kulturmenſchen und einem Orang 
iſt ſo groß, daß ein Vergleich komiſch wirkt:“ 
So urtheilt das große Publikum. Von 
einem Manne der Wiſſenſchaft darf aber 
wohl verlangt werden, daß er den Natur- 
zuſtand der erſten Menſchen, wie er uns 
annähernd bei den Wilden entgegentritt, bei 
ſolchen Vergleichen ins Auge faſſe. Thut 
er das nicht, ſo mag er ein witziger Kopf 
ſein, aber wir werden das Recht haben, 
ihn nicht mehr ernſthaft zu nehmen. 

Die Vernunft iſt alſo keine qualitas 

0 „Zool. Garten“ September 1878. 


— 


oeeulta des Menſchenhirns, ſondern fie ift 
ein natürlich aus der Thierheit entwickeltes 
Vermögen, gebunden an die Hirnmaterie. 
Wird dieſe an gewiſſen Stellen krank oder 
verletzt, ſo geht das Begriffs- und Sprach— 
vermögen verloren. Wollen wir dies Ver— 
mögen ein inneres nennen, ſo müſſen 
wir auch Hunger und Durſt, Weinen und 
Lachen, Liebe und Haß als qualitates 
ocenltae bezeichnen. Der Empiriker ſucht 
dieſelben durch äußere Urſachen zu er— 
klären, er verfolgt die Seelenorgane in 
ihrer embryologiſchen und genetiſchen Ent— 
wickelung, und findet überall ein Werden 
und Wachſen, ein Anpaſſen an veränderte 
Umſtände und Lebensbedingungen. Alle Ver— 
mögen, körperliche wie ſogenannte pſychiſche, 
ſind allmälig erworbene, durch veränderte 
Lebensumſtände geweckte, nicht aus ſich ent— 
wickelte. Aeußere Umſtände haben die Varie— 
tät Menſch veranlaßt, ſich das Sprachver— 
mögen anzugewöhnen, nicht war daſſelbe 
gewollt, ohne Urſache und äußere Veran— 
laſſung, von innen heraus. Wollen wir 
verſtehen lernen, wie die Menſchenſprache 
entſtanden iſt, ſo müſſen wir die Sprach— 
organe in ihrer Entwickelung verfolgen und 
den Analogien in der Thierſprache nach— 
gehen. Die innere Eigenſchaft, die quali- 
tas occulta der Vernunftſprache, iſt an die 
Hirnmaterie gebunden. Männer der Wiſſen— 
ſchaft ſollten Bedenken tragen, von einem be— 
ſonderen „Sprachvermögen“ des Menſchen, 
von einer unüberſteiglichen Schranke zwiſchen 
Menſchheit und Thierheit zu ſprechen, ſo 
lange nicht in der Materie des Menſchenhirns 
beſondere Gebilde nachgewieſen ſind, 
welche die qualitas oceulta gebunden. Hund, 
Fuchs und in höherem Gerade die An— 
thropomorphen haben unfraglich, wie ihr 
Benehmen lehrt, gewiſſe Allgemeinbegriffe, 
wie Menſch, Thier, Katze, Hund, und der— 


E 


an 


Busch, Philoſophiſche Myſtik contra Darwinismus. 


Vernunft-, kein Sprachvermögen. 


gleichen mehr. Sie benennen dieſelben nicht, 
weil das nicht in ihrem Charakter liegt, 
weil ſie kein Sprachtalent beſitzen. Das 
thut der Menſch, aber er lernt es erſt ſehr 
allmälig. Wie arm iſt die Sprache der 
tief ſtehenden Wilden! Ein ſehr kleiner 
Kreis von benannten, anſchaulichen Vorſtell— 
ungen, ein verſchwindend kleiner von be— 
nannten Allgemeinvorſtellungen. Roth, blau, 
weiß unterſcheidet und benennt ein Wilder). 
Den Begriff Farbe kennt er nicht, er hat 
kein Wort dafür. Dieſe Wilden ſind aber 
ſchon Culturmenſchen im Verhältniß zu den 
erſten Exemplaren der Varietät Menſch. Bei 
einer ehrlichen und nicht von Vorurtheilen 
beeinflußten Erwägung der Thatſachen und 
Wahrſcheinlichkeiten iſt der Menſch das 
klügſte, weil gehirnlich am höchſten entwickelte 
Thier. Nicht mehr, aber auch nicht weniger. 

Ohne äußere Einflüſſe keine neue Or— 
ganiſation, keine Varietät oder Species, kein 
Aber ge⸗ 
ſchieht dieſe Organiſation nicht von innen 
heraus durch eine qualitas oceulta? Ganz 
gewiß nicht, denn dieſe Organiſation, dieſe 
innere Eigenſchaft, dies Sprachvermögen iſt 
ja erworben, geworden durch äußere Ein— 
flüſſe. Was wir von inneren Vorgängen 
reden können, beſchränkt ſich auf das Ver— 
mögen, auf äußere Urſachen zu reagiren. 
Ein Anpaſſen wäre unmöglich ohne die 
innere Befähigung, ſich veränderten Lebens— 


* Anm. d. Red. Nicht alle Natur- 
menſchen haben ſich bereits zum Gebrauche be— 
ſonderer Farbe-Bezeichnungen aufgeſchwungen. 
Middendorf fand z. B. bei den Samojeden 
und Schwein furth bei afrikaniſcheu Völkern 
große Lücken. Herr Grant Allen hat durch 
Nachfrage bei zahlreichen Miſſionären feſtge— 
ſtellt, daß die Naturvölker meiſt nur Namen 
für diejenigen Farben haben, die ſie färben 
können. Ich hatte dieſen Befund (Kosmos 


Bd. I. S. 272 u. 429) vorausgeſagt. K. 


1 


umſtänden anzubequemen. Ja, wir könnten 
einen Schritt weitergehen und ſagen: der 
Wille zu dieſer Anpaſſung liegt in der 
Materie. Aber, und das müſſen wir im 
Gegenſatz zu den Evolutionären betonen, 
dieſer Wille iſt indifferent. Beſtimmt wird 
er erſt durch die äußeren Urſachen. Auf 
dieſe Weiſe findet auch das Räthſel der 
Schopenhauer'ſchen Philoſophie, wie 
ſich der eine und aller Wille in der Materie 
zu Individuen, Varietäten, Arten habe diffe— 
renciren können, eine Löſung. Denn der 
Kunſtgriff Schopenhauer's, die Ver— 
ſchiedenheit der Individuen als Trugbild 
unſeres an Raum und Zeit gebundenen 
Intellekts hinzuſtellen, iſt doch zu plump, 
um etwas anderes dahinter zu ſehen, als 
eine Umgehung der Schwierigkeit. Beſtehen 
bleibt dieſelbe nur, wenn wir fragen, wo— 
her denn die Lebensumſtände, die äußeren 
Urſachen kommen, welche jene Veränder— 
ungen, jene Verſchiedenheiten, Indivividuen, 
Varietäten, Arten hervorriefen. Dieſe Frage 
iſt aber, wie ſchon oben bemerkt, falſch ge— 
ſtellt. Die Materie und Kräfte, oder die 
Materie und der ſie beſeelende Wille ſind 
das Gegebene, eine Einheit, eine Beweg— 
ungserſcheinung, in der weder die Kraft 
noch der Wille die Urſache abgiebt. Die 
Frage, woher kamen jene veränderten Lebens— 
bedingungen, heißt alſo nichts anderes, als 
woher kam ich, du, der Menſch, das Thier, 
die Materie überhaupt. Jedes Lebeweſen 
wie jedes Stäubchen in der unorganiſirten 
Materie wirkt irgendwie, wenn auch noch 
ſo entfernt, auf das Ganze, wie es von 
dem Ganzen beeinflußt wird. Hier kann 
nicht von Hammer und Amboß, von Han— 
deln und Leiden, von Willen und todter 
Materie, oder urſprünglichen Kräften und 
Materie die Rede ſein. Wie ſich das Be— 
wußtſein nicht weiter erklären läßt, ſo läßt 


429 


Buſch, Philoſophiſche Myſtik contra Darwinismus. 


ſich auch nicht weiter demonſtriren, was 
Materie und Kraft, oder vom Willen be— 
ſeelte Materie ſei. Der menſchliche Intel— 
lekt iſt das Maß der Dinge, ſein Objekt 
die Materie. Die Geſetze der Bewegung 
in und an derſelben empiriſch und hypo— 
thetiſch nachzuweiſen, iſt Aufgabe der Natur- 
betrachtung im weiteſten Sinne des Wortes. 
Sobald wir jenen Ausgangspunkt, die menſch— 
liche Vernunft, verlaſſen, gerathen wir in 
die Fallſtricke des Glaubens oder philoſo— 
phiſcher Myſtik. Sobald wir fragen, 
woher kommt die Materie, oder woher 
kommt es, daß ſie bewegt iſt, ſtellen wir 
metaphyſiſche Fragen und verlaſſen den 
Boden der Erfahrung. Es ſoll nicht ge— 
leugnet werden, daß die verſchiedenen Kräfte 
und verſchiedenen Elemente unſerer heutigen 
Naturforſchung einer hypothetiſchen Vermit— 
telung dringend bedürfen. Die Theorie 
von der molecularen Bewegung der Materie 
und verwandte Hypotheſen ſind taſtende Ver— 
ſuche, das gemeinſame Band zu finden; und 
wir dürfen hoffen, daß der in der Luft 
liegende Gedanke in irgend einem begnadeten 
Kopfe ſchließlich Fleiſch werden wird. 
Zum Schluß antwortet Herr Noire 
auf die Müller 'ſche Frage, wie der Menſch 
dazu komme, die Zwei zu faſſen, d. h. wie 
er von der ſinnlichen Wahrnehmung zum 
Gedanken gelange: Die Sprache iſt ein 
Kind des Willens. Das iſt im Sinne 
Schopenhauer's ganz richtig, denn durch 
den Willen iſt ja alles, was iſt, alſo auch 
die Sprache. Aber ebenſo richtig hätte er 
ſagen können: Die Sprache iſt ein Kind 
der Noth. Ja, ein Dritter würde vielleicht 
den Streit ſchlichten, indem er ſagte: die 
Sprache iſt eine Nothſchöpfung des menſch⸗ 
lichen Willens. Und wie es ſcheinen will, 
hätte dieſer Dritte nicht ganz Unrecht. 


| 


Das ſalzfreie Armeer 


und feine Conſeguenzen für den Darwinismus. 


Von 


R. Hörnes, 


Profeſſor der Geologie an der Univerſität Graz. 


MER, Dftober-Heft diefer Zeitſchri 
DER ein Aufſatz von Herrn Dr. 
EL 5 

W Otto Kuntze, in welchem 
2 


der Beweis verſucht wird, daß 
das „Urmeer“ bis nach der Steinkohlen— 
periode ſalzfrei geweſen ſei und daß die 
zum Theil rieſigen Pflanzen der Carbon— 
formation auf demſelben einen ſchwimmen— 
den Raſen gebildet hätten. Wenn nun auch 
die Hypotheſen Kuntze's theilweiſe bereits 
durch die redaktionellen Bemerkungen wider— 
legt erſcheinen, halte ich es doch für geboten, 
alle jene Argumente und Bedenken, welche 
gegen die Annahme eines ſalzfreien Urmeeres 
ins Feld geführt werden können, in Kürze 
zuſammenzuſtellen, um die Unzuläſſigkeit der 
Vorausſetzung, es ſei der Salzgehalt des 
Meeres erſt nach der Kohlenformation durch 
Auslaugung der Maſſengeſteine entſtandeu, 
darzulegen. Es wird hierbei nicht noth— 
wendig ſein, auf die heute noch kaum mit 
Sicherheit zu löſende Frage nach den Evo— 
lutionsverhältniſſen der großen Gruppen des 


Pflanzenreiches einzugehen; ich vermöchte 


dies auch kaum, da meine bisherigen Stu— 


dien dieſer Richtung fern liegen. Nur meine 
beſcheidenen Zweifel möchte ich äußern, ob 
wirklich vollgültige Beweiſe für dieſe Des— 
cendenz in der von Kuntze behaupteten 
Art und Weiſe erbracht werden können. 
Ehe dies aber der Fall iſt, erſcheinen ſo 
gewagte, mit den bisherigen Erfahrungen 
der geologiſchen und paläontologiſchen Forſch— 
ungen in geradem Widerſpruche ſtehende 
Annahmen, wie die des ſalzfreien Urmeeres, 
zum Mindeſten als überflüſſig. 

Doch es ſei geſtattet, poſitive Einwend— 
ungen gegen Kuntze's Ausführungen zu 
machen, indem wir denſelben Schritt für 
Schritt folgen. Zunächſt haben wir die 
Natur größerer Kohlenablagerungen zu er— 
örtern. Kuntze behauptet, der Typus der 
Kohlenpflanzen ſei ſchwimmend, die Reſte 
der Sigillarien und Lepidodendren entbehrten 
der Wurzel und die bis nun als ſolche 
betrachteten Stigmarien ſeien Schwimm— 
organe, weil ſie Blätter trugen. Ganz 
richtig bemerkt hiergegen die Redaktion, daß 
dicht beblätterte Rhizome in lockerer Wald— 


Hörnes, Das jalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


erde vorkommen und wohl auch für die 
Sumpfvegetation der Kohlenperiode ange— 
nommen werden können. Es läßt ſich noch 
die Frage beifügen, wie es denn mit der 
Annahme ſchwimmender Rhizome überein— 
ſtimme, daß man die Stigmarien in den 
Kohlenlagern zumeiſt in den tauben, ſan— 
digen und mergeligen Zwiſchenmitteln findet; 
— eine Thatſache, auf welche wir ſpäter 
noch ausführlicher zurückkommen müſſen. 
Kuntze führt ferner die große Aus— 
dehnung der Kohlenfelder als Argument 
gegen deren terreſtren Charakter an. Ich möchte 
hierzu bemerken, daß erſtlich der Ausdruck 
„Kohlenfeld“ nicht in dem Sinne zu ver— 
ſtehen iſt, als ob continuirliche Kohlenſchichten 
durch die ganze Region fortliefen; im Gegen— 
theil find weder die Schichten der Kohlen— 
formation, noch in dieſen die einzelnen Kohlen— 
flüge continuirlich über jene Tauſende von 
Quadratmeilen ausgebreitet, von denen man 
ſo oft ſpricht, wenn von dem Kohlenreich— 
thum Nordamerikas und Chinas die Rede 
iſt; zweitens giebt es ſehr große Landſtrecken, 
in welchen die Kohlenformation nur durch 
den Bergkalk vertreten iſt, deſſen gleichzeitige 
Bildung als marines Aequivalent der pro— 
duktiven und terreſtren Kohlenformation nun— 
mehr über allen Zweifel erhaben iſt. 
Neben der großen Ausdehnung der 
Kohlenfelder betont Kuntze das häufige 
Wechſellagern der Kohlenflötze und Sedi— 
mentſchichten, welche marine Thierreſte führen. 
Dieſes oft ſehr häufige Wechſellagern (76 mal 
in den Kohlenlagern von Nova Scotia), 
ſowie die weite Ausdehnung wäre nur dann 
erklärlich, wenn die Kohlenflora auf dem 
Meere wald- und wieſenartig ſchwamm. 
Man hätte zwei Hypotheſen aufgeſtellt, die 
beide verwerflich wären. Die erſte dieſer 
Hypotheſen, welche das Zuſammenflößen von 
Waldbäumen als Urſache der Kohlenbild— 


431 


ung hinſtellt, erörtert Kuntze nicht näher, 
und mit Recht, da ſie kaum zur Erklärung 
weit ausgedehnter, oft mit tauben Zwiſchen— 


ſchichten wechſellagernder Kohlenflötze dienen 


kann. Doch ſind manche Kohlenvorkommen, 
wie jene von Böhmen, von einer Beſchaffen— 
heit, die das Zuſammenſchwemmen von 
Pflanzen in größerer Maſſe vorausſetzt. Es 
entſtehen dann mächtige Flötze, die nicht in 
großer Zahl auftreten und auch nicht ſehr 
weit zu verfolgen ſind. Gegen die zweite 
Hypotheſe, welche eine Sumpfflora in Aeſtua— 
rien annimmt und die Wechſellagerung der 
Sedimente mit Meeresthier-Reſten und der 
Kohlenflötze durch Oscillationen der Erd— 
oberfläche erklärt, äußert Kuntze, daß ſich 
hierbei die Erde öfter (nicht weniger als 
76 mal zur Bildung der Kohlenfelder von 
Nova Scotia) gehoben und geſenkt haben 
müſſe, wie ein Blaſebalg, und dies ohne 
auffallende Schichtenſtörung und unter Bild— 
ung paralleler Kohlenlager. Dieſe Hypo— 
theſe ſei eine Multiplication von Unwahr— 
ſcheinlichkeiten. — Wäre es nothwendig, zur 
Bildung je einer alternirenden Kohlenſchicht 
und marinen Zwiſchenlage eine Senkung 
und Hebung des Bodens anzunehmen, fo 
müßte man Kuntze Recht geben, allein 
dies iſt keineswegs der Fall, wenn auch ſo 
manche Lehrbücher (wie z. B. noch die 
neueſte Auflage von Credner's Elemen— 
ten der Geologie) die Sache nicht anders 
darzuſtellen wiſſen. Es iſt nur eine con— 
tinuirliche oder langſame Senkung des Bo— 
dens nöthig, wie ſie in den verſchiedenſten 
Perioden der Erdgeſchichte und an den ver— 
ſchiedenſten Punkten der Erde ſicher nach— 
gewieſen werden konnte. Darwin 's Theorie 
der Atollbildung und der Wallriffe beweiſt 
für die Südſee eine lange, außerordentlich 
langſame Bodenſenkung, welche den Korallen 
das Aufwärts-Fortbauen geſtattete, während 


452 


die Unterſuchungen von Richthofen und 
Mojſiſovies die gleiche Erſcheinung zur 


Erklärung der gewaltigen, ſtellenweiſe über 


1000 Meter mächtigen Kalk- und Dolomit- 
riffe der Triasperiode in Südtyrol in An— 
ſpruch nehmen müſſen. Zur Erklärung der 
Bildung paraliſcher) Kohlenfelder benöthi— 
gen wir nur die Annahme einer ſolchen 
langſamen Senkung, durch welche flache, 
mit reichem Pflanzenwuchs bedeckte Küſten— 
ſtriche unter den Spiegel des Meeres ge— 
langen. Der Pflanzenwuchs wird dann ab— 
ſterben und über dem während der Vege— 


tationsperiode abgelagerten Haufwerk abge- 


ſtorbener Pflanzentheile, welche ſich durch 


allmälige chemiſche Veränderung in Kohle 


umſetzen, kömmt eine Schicht von Schlamm 
und Sand zum Abſatz, theils durch die 
Flüſſe vom Feſtland, theils durch Ström— 
ung, Fluth und conſtante Windrichtung von 


Seite des Meeres herbeigeführt. So ent- 


ſtehen die tauben Zwiſchenſchichten der Flötze, 
welche ſowohl Thierreſte des Meeres als 
des Feſtlandes enthalten. Durch dieſe An— 
ſchüttung aber kann, zumal wenn wir uns 
die Senkung ſehr langſam, die Sediment— 
bildung durch ausſtrömende Flüſſe aber ſtark 
vorſtellen, der Boden ſo weit erhöht wer— 


) Als „paraliſch“ bezeichnet Naumann 
jene Ablagerungen der produktiven Kohlen— 
formation, welche eine größere Zahl einzelner 
Flötze von geringerer Mächtigkeit beſitzen. Es 
ſcheint in dieſen Fällen, wie oben erwähnt, 
das Meer durch wiederholte Ueberfluthungen 
die Vegetation oftmals unterbrochen zu haben, 
während bei den Ablagerungen im Innern 
der Binnenländer dieſer Proceß weniger ge— 


ſtört war, und daher weniger zahlreiche, aber 


mächtigere Flötze gebildet wurden. Die Ge— 
ſammtmaſſe der Kohle in dieſen letzteren, von 
Naumann als „lymniſch“ bezeichneten Ab— 
lagerungen iſt jedoch im Allgemeinen ſtets ge— 
ringer als jene der paraliſch entwickelten 
Kohlenfelder.. 


Hörnes, Das jalzfreie Urmeer und jeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


den, daß er einer neuen Vegetationsdecke 
Platz zu gewähren vermag. Während die— 
ſelbe ſich ausbreitet, lagert der Fluß ſein 
Sediment vor dem gebildeten Delta im 
tieferen Waſſer ab, die Senkung aber dauert 
fort, und es wiederholt ſich der oben ge— 
ſchilderte Vorgang. Dies Wechſelſpiel von 
Verſandung und Uebergreifen des Meeres 
allein kann zur Erklärung der überaus zahl— 
reichen Wechſellagerungen von Kohle und 
taubem, aus Sandſtein und Mergelſchiefer 
beſtehendem Geſtein angewendet werden. 
Die Wechſellagerung aber findet in man— 
chen Kohlenfeldern noch häufiger ſtatt als 
in jenen von Nova Scotia. Ich erinnere 
in dieſer Hinſicht an das Saarbrücker 
Revier, in welchem nach Dechen im Weſt— 
feld die Geſammtmächtigkeit der Schichten 
der produktiven Steinkohlenformation 4800 


Meter und im Oſtfeld 5200 Meter beträgt, 


wobei in der oberen, kohlenärmeren Abtheil— 
ung dieſer Schichten, die bis 2000 Meter 
mächtig iſt, auch ſchon einige bauwürdige 
Flötze vorkommen, während in der unteren 
im Weſtfelde 200 Flötze, zuſammen mit 
einer Kohlenmächtigkeit von 108 Metern, 
und im Oſtfelde 233 Flötze mit 127 Meter 
Kohle eingelagert ſind. In dem theils in 
Mähren, theils in Oeſterreichiſch Schleſien 
gelegenen Oſtrauer Revier ſind nach Ritt— 
ler nicht weniger als 370 einzelne Flötze 
vorhanden, von welchen 117 mit einer Kohlen— 
mächtigkeit von zuſammen 109 Meter bau— 
würdig ſind. Andere Beiſpiele anzuführen 
mag überflüſſig erſcheinen; ſolche wiederholte, 
äußerſt regelmäßige Wechſellager aber können 
unmöglich durch partielles Unterſinken ſchwim— 
mender Raſen entſtehen, wie ſie Kuntze 
annimmt. Die aufrechte Stellung, die fo 
häufig bei den Stämmen der Kohlenpflanzen 
in paraliſchen Bildungen beobachtet wird, 
läßt ſich zwar zur Noth auch dann erklären, 


Hörnes, Das jalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


wenn man mit Kuntze ein ſenkrechtes Un— 
terſinken derſelben annimmt; allein die merk— 
würdige Regelmäßigkeit, mit welcher die 
Stigmarien in den tauben Mergelſchiefern 
ſtecken, während die zugehörigen Stämme 
in die darüber lagernde Kohlenſchicht hinein 
und theilweiſe noch darüber hinausragen, 
widerſpricht den Kuntze'ſchen Anſchauungen 
vollſtändig. Die Rhizome ſtecken thatſäch— 
lich in dem einſtigen Schlammboden oder 
breiten ſich an ſeiner Oberfläche aus. Auch 
die Eiſenſteinvorkommen, welche die einzel— 
nen Kohlenflötze ebenſo regelmäßig begleiten, 
als die flötzleeren Sandſteine und die Mergel— 
ſchiefer, ſtimmen zwar vortrefflich mit der 
ſonſtigen Analogie der Kohlenbildung und 
der Sumpf- und Moorvegetation, indem 
ſie deren Raſeneiſenſtein-Bildung im Großen 
wiederholen; ganz unerklärlich aber werden 
dieſe Eiſenerze (das ſogenannte Black-band 
der engliſchen Bergleute) bei der Annahme 
der Kuntze'ſchen Kohlenbildungshypotheſe. 

Wir ſehen alſo, daß die Art und Weiſe 
der Kohlenflötzbildung keineswegs mit den 
Kuntze'ſchen Ausführungen übereinſtimmt, 


aber auch noch zahlreiche andere Thatſachen 


laſſen ſich gegen dieſelben vorbringen. 


Es wird behauptet, daß die Kohlen der 


Carbonformation deshalb nicht durch Land— 
vegetation hervorgebracht worden ſein könn— 
ten, weil die Kohlenbildung nicht ununter— 
brochen und gleichmäßig fortgedauert hat, 
daß von der Dyas bis Mitte Tertiär eine 
ungeheure zeitliche Unterbrechung der Kohlen— 
bildung ſtattgefunden hat. — Hiergegen muß 


bemerkt werden, daß gerade der terreſtre 


Charakter der kohlenbildenden Vegetation 
geeignet iſt, die localen Unterbrechungen zu 
erklären, daß jedoch im Allgemeinen die 
Kohlenbildung nicht unterbrochen wurde. In 
Enropa finden wir allerdings nur einige 
wenige Etagen der meſozoiſchen Formationen 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


433 


in terreſtrer Entwickelung, doch treten in 
dieſen ziemlich häufige und nicht gerade un— 
bedeutende Kohlenvorkommen auf. Ich er— 
innere an die Landpflanzen und Kohlenflötze 
des deutſchen Keupers, an die Liaskohlen 
von Greſten und Fünfkirchen, an die Kohlen 
der Goſanformation, und verweiſe auf die 
Verhältniſſe der vorderindiſchen Halbinſel, 
welche alle meſozoiſchen Formationen in 
terreſtrer Entwickelung aufweift. 

Als weitere Stütze für ſeine Hypotheſe 
führt Kuntze den Untergang der ſehr gut 
geſchützten Steinkohlenpflanzen an, von denen 
er annimmt, daß ſie ausgeſtorben ſeien, 
weil ſie nur im Meere wuchſen, weil das 
Meer ſalzig wurde und weil ſie wurzellos 
und zu groß waren, um auf das Land 
überſiedeln zu können. — Allein nicht aus 
dieſen Gründen ſind die rieſigen Pflanzen 
der Kohlenformation erloſchen, ſondern aus 
Urſache der allmäligen klimatiſchen Aender— 
ung, die ſie zum größten Theile nicht er— 
tragen konnten. Bemerkenswerth iſt auch 
das allmälige Erlöſchen der Kohlenpflanzen. 
Die Vegetation der Dyasperiode unter— 
ſcheidet fi) von der Carbonflora hauptſäch⸗ 
lich durch den Mangel der Lepidodendren 
und der Sigillarien, ſowie durch das Her- 
vortreten mehrerer Coniferen, allein der 
Geſammtcharakter der Flora bleibt derſelbe, 


und es iſt ſogar allenthalben ſchwierig, 


zwiſchen Kohlenformation und Dyas eine 
ſcharfe Grenze zu ziehen. Auch die Trias 
beherbergt noch ſehr zahlreiche Gruppen von 
Steinkohlenpflanzen, wenn auch andere jün- 
gere Typen bereits das Uebergewicht erlangt 
haben. Das allmälige Erlöſchen einzelner 
Pflanzengruppen und die entſprechende Ent- 


faltung anderer aber bildet wieder einen 


gewaltigen Stein des Anſtoßes für die 
Kuntze'ſche Hypotheſe, welche wohl auch 
jenen Zeitpunkt anzugeben hätte, der das 


) 


57 


434 Hörnes, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


Salzigwerden des Meeres und damit das ſind, darf wohl auch für die mit vorkom— 


Ausſterben der Kohlenflora markirt. 
Es wird ferner den ſchwimmenden Kohlen— 
wäldern zu Liebe behauptet, daß ohne ſie 


den ſehr zahlreichen Meeresthieren der älte- 


ſten Formationen die Nahrung gemangelt 
hätte. Runge verſteigt ſich hierbei zu der 
gewagten Behauptung, daß die heutige Pe— 


riode viel weniger Meeres-Conchylien (der 
abſoluten Quantität nach) beſäße, als die 
früheren Epochen. Die gegenwärtigen Meere 


enthielten zu wenig Vegetation, daher be— 
herbergten ſie zwar zahlreiche Conchylien— 
formen, aber dieſe fänden ſich ſehr ſelten, 
während in den Meeren der früheren 
Epochen wegen der ausgedehnten Vegetation 
zwar wenig mannigfaltige aber ungemein 
zahlreiche Conchylien leben konnten. Es iſt 
dies eine ſo paradoxe Behauptung, wie jene 
von der Nichtexiſtenz des Sargaſſo-Meeres, 
welches nach Kuntze zufällige Zufammen- 
ſchwemmung abgeſtorbener Küſtentange ſein 
ſoll. Die abſolute Maſſe der Conchylien, welche 
in den jetzigen Meeren leben, läßt ſich kaum 
abſchätzen, noch weniger aber läßt ſich aus 
den in den Schichten der Erdrinde einge— 
betteten Schalen ein Schluß ziehen auf die 
Menge der Thiere, die zu irgend einer Zeit 
das Meer belebt haben. Was übrigens die 
Behauptung anlangt, es hätten die Meeres— 
thiere der älteſten Formationen keine vege— 
tabiliſche Nahrung gehabt, wenn man von 
den ſchwimmenden Wäldern der Kohlen— 
pflanzen abſieht, ſo ſei auf die ſchon in den 
älteſten Formationen zahlreich vorkommen— 
den Fucoidenreſte hingewieſen. 

Kuntze betont ferner den ausgeprägten 
Süßwaſſercha rakter aller älteren Fiſche, wo— 
bei er offenbar das häufige Vorkommen 
der Floſſenſtachel und Zähne von Haien 
und Rochen überſieht. Da dieſe aber Salz— 
waſſerbewohner im wahren Sinne des Wortes 


menden Ganoiden (die ſich übrigens in ſo 
manchen Details ihrer Organiſation von 
den ſpärlichen recenten Vertretern unterſchei— 
den) angenommen werden, daß ſie im ſal— 
zigen Waſſer leben konnten, wie dies ohne 
Zweifel für die Ganoiden der meſozoiſchen 
Formationen vorausgeſetzt werden muß, da 
aus anderen Gründen (Salzlagerſtätten) zur 
Evidenz erhellt, daß das Meer, welches ſie 
beherbergte, ſalzig war. Aehnlich verhält 
es ſich mit dem von Kuntze behaupteten 
räthſelhaften Fehlen einer carboniſchen Land— 
fauna, welche doch mit der bisher vermu— 
theten carboniſchen Landflora zuſammen vor— 
kommen müſſe. Eine ſolche carboniſche Land— 
fauna aus Reptilien und Amphibien iſt 
jedoch in neuerer Zeit nachgewieſen worden, 
und ich erinnere in dieſer Hinſicht nur an 
Baphetes, Dendrerpeton, Eoſaurus, Amphi⸗ 
bamus, Hylonomus. 

In den permiſchen Kohlenflötzen, welche 
nur ſchwierig von den echt-carboniſchen un— 
terſchieden werden können, finden ſich die 
allbekannten Reſte des Archäoſaurus, der 
doch ſchwerlich in ſchwimmenden Wäldern 
gehauſt haben mag, ſo wenig als ſeine 
rieſigen Verwandten, die Labyrinthodonten 
der unteren Trias, deren Fußſpuren im 
Chirotherienſandſtein uns deutlich genug 
ſagen, daß ſie Landthiere waren. 

Als ein weiteres Argument für das 
ſalzfreie Urmeer führt Kuntze den Unter— 
gang oder das Seltenwerden zahlloſer ma— 
riner Thiergattungen, beziehungsweiſe ihre 
gegen ehemals veränderte Lebensweiſe, von 
niederſten Thieren z. B. Korallen, an. 


Kuntze meint, alle marinen Organismen 


der älteſten Formationen hätten in ſalzfreiem 
Waſſer gelebt, und ein Theil wäre dann 
bei der allmäligen Einführung des Salzes 
zu Grunde gegangen, ein anderer hätte ſich 


den geänderten Lebensbedingungen anbequemt. 
— Wunderbar im höchſten Grade wäre dieſer 
Vorgang, denn die meiſten Gruppen der 
marinen Thierwelt ſind heute ausſchließlich 
auf das ſalzige Seewaſſer beſchränkt. Warum, 
frage ich mit der Redaktion, iſt keine einzige 
Koralle, keine einzige kalkſchalige Foramini— 
fere, kein einziger Cephalopode, kein einziger 
Brachiopode, kein einziges Echinoderm bei 
dem Salzigwerden des Meerwaſſers in die 
Flußmündungen hinauf geſtiegen? Bei den 
übrigen Thieren maͤg das ihrer geringen 
Beweglichkeit zugeſchrieben werden, bei ſo 
vortrefflichen Schwimmern, wie den Cepha— 
lopoden, erſcheint es höchſt wunderbar, daß 
fie ſich nicht auf dieſe Weiſe vor dem Ein- 
geſalzenwerden gerettet haben. Von allen 
oben angeführten Gruppen wiſſen wir, daß 
ſie nicht im Stande ſind, eine auch nur 
ſchwache Ausſüßung des Waſſers zu ertragen, 


ſie fehlen allen Ablagerungen, die brakiſchen 
Charakter beſitzen, vollſtändig; um fo wunder- 


barer wäre es, wenn fie von Süßdwaſſer— 
thieren abſtammen ſollten. 
Kuntze erklärt das Urmeer für ſalz— 


frei, während das Salz des heutigen Meeres 


Hörnes, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 


435 


nehmen dürfen für die geſammten übrigen 
Formationen oder Epochen bis zur Gegen- 
wart. Den beſten Maßſtab für die geo- 
logiſche Zeit liefern uns noch immer die 
Veränderungen und Entwickelungen der or— 
ganiſchen Welt. Ueberblicken wir die Ent— 
wickelung derſelben zur Silurzeit, ſo müſſen 
wir zugeben, daß ganz ungeheure, unſeren 
Begriffen unmeßbar erſcheinende Zeiträume 
hierzu nöthig waren. Es kann alſo das 
Salz des Meeres nicht erſt in der kürze— 
ren Epoche ſeit der Carbonformation durch 
Verwitterung der alten Maſſengeſteine ge- 
bildet worden ſein, da die gleichen Vorgänge 


ſchon lange vorher begonnen haben werden. 


Ueberdies erſcheint es unzuläſſig, anzuneh- 
nehmen, daß das zuerſt gebildete tropfbar 


flüſſige Waſſer chemiſch rein geweſen ſei, 


allmälig durch die Verwitterung der Ur⸗ 


geſteine gebildet und durch die Flüſſe ins 
Meer geführt worden ſei. Wollte man nun 
ſchon die unzuläſſige Vorausſetzung acceptiren, 
daß das Salz des Meeres lediglich aus der 


Zerſetzung der Natronſilicate der alten Maſſen⸗ 


geſteine herrühre, ſo müßte man doch be— 
haupten, daß der Salzgehalt des Meeres 
zur Carbonzeit ſich nicht mehr weſentlich 
von jenem des gegenwärtigen Meeres habe 
unterſcheiden können, denn es iſt unſtreitig 
zwiſchen dem Moment, da zuerſt tropfbar 
flüſſiges Waſſer auf der Oberfläche unſeres 
Planeten aufgetreten war, und dem Beginn 
der Kohlenformation, eine unverhältnißmäßig 


längere Zeit verfloſſen, als wir ſie an- 


— im Gegentheil müſſen wir vorausſetzen, 
daß daſſelbe im Anfange mit Salzen über— 
laden war. 

Zur Unterſtützung ſeiner Annahme eines 
ſalzfreien Urmeeres wird ferner von Kuntze 


noch das Fehlen der Salzlager in präcar- 


boniſchen Geſteinen, namentlich in den Ab- 
lagerungen der laurentiſchen, huroniſchen 
und ſiluriſchen Periode betont. Kuntze 
iſt der Anſicht, daß manche ſcheinbar älteren 
Salzlager durch Infiltration von Salzwaſſer 
entſtanden ſeien und die devoniſchen und car⸗ 
boniſchen Salzlagerſtätten in dieſer Richt— 
ung noch zu prüfen wären, übrigens ſeien 
ſie ſelten. Hiergegen muß bemerkt werden, 
daß Salzlager in älteren Formationen des⸗ 
halb ſelten find, weil keine Bildung jo 
ſehr der Zerſtörung zugänglich iſt als dieſe. 
Ein Blick auf die ausgelaugten Salzgebirge 
der alpinen Salzlagerſtätten der Triasforma⸗ 
tion zeigt dies deutlich genug. Wie viele 
Salzlager giebt es überhaupt, die nicht mehr 
oder minder der Zerſtörung anheimgefallen 
find und nicht wenigſtens die leichter lös⸗ 


436 Hörnes, Das ſalzfreie Urmeer und feine Conſequenzen für den Darwinismus. 


lichen ſogenannten Abraumſalze eingebüßt 
haben! In den Ablagerungen der älte— 
ren Formationen, welche durch unendlich 
längere Zeit dem zerſtörenden Einfluß des 
Circulations-Waſſers ausgeſetzt waren, ſind 
eben die meiſten Salzlagerſtätten längſt 
weggeführt worden, ſie waren ebenſo vor— 
handen wie jene, welche wir heute noch in 
den Schichtreihen der jüngeren Formationen 
antreffen. Daß dies der Fall war, lehren 
die wenigen Ueberreſte, welche wir keines— 
wegs als ſpätere Infiltrationsgebilde auf— 
faſſen dürfen, ſondern als Spuren einſtiger 
ausgebreiteter Salzlagerſtätten zu betrachten 
haben. Es hätte übrigens Kuntze gerade 
die Salzlagerſtätten nicht als Beleg ſeiner 
eigenthümlichen Anſichten heranziehen ſollen, 
denn es iſt ſicher, daß ſchon für das Trias— 
Meer ein großer Salzreichthum angenom— 
men werden muß, der ſich deutlich in den 
zahlreichen und großartigen Salzlagerſtätten 
Nord- und Süddeutſchlands, der Alpen ꝛc. 
ausſpricht. Wenn nun nach Kuntze das 
Salz der heutigen Meere durch Auslaug— 
ung der alten Maſſengeſteine entſtanden 
ſein ſoll, ſo erſcheint es doch als ungereimt, 
anzunehmen, daß in der langen Zeit vor 
der Kohlenperiode keine derartige Auslaug— 
ung ſtattgefunden hätte, während die kurze 
Zeit zwiſchen Carbon und Trias hinreichend 
geweſen wäre, dem Meere ganz enorme 
Quantitäten von neugebildetem Chlornatrium 
zuzuführen! Bei der Menge des Salzes 
im Meer und bei der Quantität, welche 
in den Schichtreihen aller Formationen be— 
graben liegt, läßt ſich übrigens auch be— 
haupten, daß die Natron-Silicate der 
Maſſengeſteine, welche zerſtört wurden, nicht 
hinreichen, um den ganzen Beſtand an 
Chlornatrium herzuſtellen, den wir auf und 
in der Erdrinde wahrnehmen. Es wurde 


übrigens ſchon oben bemerkt, daß es un— 


möglich erſcheint anzunehmen, daß das bei 
der allmäligen Abkühlung der Erde zur 
Bildung gelangte tropfbar flüſſige Waſſer 
im Moment ſeines Entſtehens chemiſch rein 
geweſen ſei. 8 

Es ſei, nachdem ich es verſucht habe, 
die Haupt-Argumente Kuntze's (mit Aus- 
nahme der erſt von ſeiner Seite zu be— 
weiſenden Descendenzverhältniſſe des Pflan— 
zenreiches) zu widerlegen, noch geſtattet, auf 
die ziemlich umfaſſenden Kenntniſſe hinzu⸗ 
weiſen, welche die Geologie heute von den 
Verhältniſſen beſitzt, welche zur Carbonzeit 
herrſchten. In den Ablagerungen aller 
Formationen können wir die Einflüſſe cho— 
rologiſcher Verhältniſſe mehr oder minder 
deutlich nachweiſen. Als erſte Kategorie der 
chorologiſchen Bildungen haben wir jene 
nach dem Bildungsmedium zu bezeichnen, 
und ſchon in ſehr alten Formationen ſind 
wir in der Lage, gleichzeitige heteromeſiſche 
Bildungen in ihrer Weſenheit zu erkennen. 
Die amerikaniſchen Geologen haben z. B. 
gezeigt, daß die Devonformation, welche in 
Europa uns hauptſächlich in mariner Ent— 
wickelung entgegentritt, in einem Theile von 
Nordamerika (Canada) durch terreſtre Bild- 
ungen vertreten iſt, welche eine der carbo— 
niſchen in ihren Hauptzügen ähnliche Flora; 
enthalten. Als hinlänglich bekannt darf ich 
vorausſetzen, daß man in den Ablagerungen 
der Triasformation die chorologiſchen Be— 
ziehungen außerordentlich ſcharf zu erkennen 
vermag und außer den Unterſcheidungen 
zwiſchen terreſtren und marinen Bildungen 
auch noch ſolche nach alten zoogeographiſchen 
Provinzen und endlich nach den localen 
phyſikaliſchen Verhältniſſen (Facies im engern 
Sinne) vorzunehmen im Stande iſt. Iſt 
die Geologie im Stande, für die Trias— 
formation zoogeographiſche Provinzen auf— 


— — 


zuftellen, Seichtwaſſer- und Tiefſeebildungen, 
Ablagerungen aus freiem, offenem Meer 
und aus Binnengewäſſern zu unterſcheiden, 


ſo kann ſie doch unmöglich hinſichtlich der 


Kohlenformation ſich ganz im Unklaren 
befinden. In der That weiß man auch 
hier ähnliche Unterſchiede zu machen. 
Man kennt gewiſſe Diſtrikte, in welchen 
die Ablagerungen der Kohlenformation als 
reine Feſtlandsbildungen entwickelt ſind. Ein 


ausgezeichnetes Beiſpiel hierfür bieten die 


Kohlenablagerungen Böhmens dar. In an— 
deren Gegenden beobachtet man ein wechſel— 
ſeitiges Ineinandergreifen der Kohlenabſätze 
des Feſtlandes und der marinen Sedimente. 
Die Kohlenlager Englands, jene der Rhein— 
lande, jene von Mähren und Schleſien und 
jene von Nova Scotia geben hierfür Bei— 
ſpiele. Schichtweiſe wechſeln Land- und 
Meeresablagerungen, nie kömmt ein wirres 
Durcheinander von Pflanzenreſten und ma— 
rinen Conchylien vor, wie es doch der Fall 
ſein müßte, wenn die erſteren von ſchwim— 
menden Pflanzen herrühren würden, die 
nach dem Abſterben auf den Grund des 
Meeres ſanken. Endlich aber kennt man 
rein marine Sedimente in verſchiedenen Fa— 
cies: Korallenkalk, Brachiopodenkalk und 


Crinoidenkalk — zumeiſt mit dem Sammel⸗ 


namen Bergkalk belegt, und Schiefer mit 
den charakteriſtiſchen, echt marinen Thier— 
arten. Die Frage, wie es denn komme, daß 
große Landſtrecken (Rußland z. B.) zwar 
Maſſen von Bergkalk und carboniſchen Schie— 
fern, aber keine produktive Steinkohlenfor— 
mation beſitzen, findet leicht ihre Beantwort- 
ung, wenn man beide als die heteromeſiſche 
Vertretung der Carbonformation betrachtet. 
Schwieriger möchte ihre Löſung bei der An— 
nahme des ſalzfreien Urmeeres und der 
ſchwimmenden Kohlenvegetation werden, es 


Hörnes, Das ſalzfreie Urmeer und ſeine Conſequenzen für den Darwinismus. 437 


— me > + —ẽũ — 


ließe ſich wenigſtens nicht leicht ein Grund 
dafür angeben, warum große Theile des 
Carbonmeeres für die Ausbreitung des 
ſchwimmenden Waldes unzugänglich waren. 

Auf das Deutlichſte ſieht man in den 
Alpen die gegenſeitige Vertretung der pro— 
duktiven Steinkohle und des mit den car— 
boniſchen Schiefern (Gailthaler Schiefern) 
vergeſellſchafteten Bergkalkes. In kleinen 
Flötzchen findet ſich die produktive Stein— 
kohle auf den alten Geſteinen der ſogenann— 
ten kryſtalliniſchen Axe der Alpen, welche 
ſich damals ebenſo gut wie das böhmiſche 
Maſſiv über den Meeresſpiegel erhoben. 
Doch gewährte die ſchmale, wahrſcheinlich 
in mehrere Inſeln aufgelöſte Centralzone 
dem Pflanzenwuchs viel weniger Oberfläche, 
als das ausgebreitete böhmiſche Feſtland. 
Dem entſpricht auch die Ausdehnung und 
Mächtigkeit der Kohlenflötze, die in den 
Alpen nicht abbauwürdig find. Viel aus⸗ 
gedehnter tritt uns in den Alpen die ma— 
rine Entwickelung entgegen, was vollſtändig 
dem in allen übrigen alpinen Formationen 


auftretenden Vorherrſchen der Meeresbild— 


ungen entſpricht. Die zeitliche Identität 
des Bergkalkes und der Kohlenpflanzen läßt 
ſich in den Südalpen gerade ſo erweiſen, 
wie in den mähriſch-ſchleſiſchen Kohlenfeldern. 
Der Gailthaler Schiefer wechſellagert einer— 
ſeits mit dem Bergkalk und führt auch deſſen 
Verſteinerungen, andererſeits enthält er (ob⸗ 
gleich ſelten) Einlagerungen mit den charak— 
teriſtiſchen Pflanzen der Carbonformation. 

Die heute zur unumſtößlichen Gewiß— 


heit gewordene zeitliche Identität des Berg— 


kalkes und der produktiven Kohlenformation 
zeigt für fi allein ſchon die Unzuläſſigkeit 
der Kuntze'ſchen Annahme eines ſalzfreien 
Urmeeres und einer darauf ſchwimmenden 
Kohlenvegetation. 


Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


Von 


Dr. Adolf Rederer, 


k. k. öfter. Fregattenarzt. 


n einen vom äußeren Licht ab- 
f geſchloſſenen Raume laſſe man 
Y 5 A durch ein mit der brechenden 
N 93 Kante ſenkrecht ſtehendes Flint— 
\ glasprisma das Spektrum einer 
Kerzenflamme ins Auge werfen und beſehe 


ſich das Spektrum aufmerkſam, indem man | 


es durch leichte Augenbewegungen auf ver— 
ſchiedene Stellen der Netzhaut fallen läßt. 
Nun nehme man ein etwa mit einem Nadel— 
ſtich durchbohrtes Kartenblatt und bedecke 
damit das eine Auge, während man das 
andere Auge ſchließt. Betrachtet man jetzt 
durch die kleine Oeffnung des Kartenblattes 
unſer Spektrum ſo, daß man ruhig darauf— 
hin viſirt, ſo bemerkt man folgende Veränder— 
ungen daran: Das Roth des Spektrums 
hat an Helligkeit und an Breite etwas ab— 
genommen, dafür iſt ſeine Farbenſättigung 
merklich größer geworden; die Gegend des 
Gelb, welche früher als ein hellerer Kern 
des ganzen Bildes ſich bemerkbar machte, 
iſt unſcheinbar geworden, und man ſtößt, 
faſt angrenzend an das Roth, auf grünliche 


Farbentöne, dann ſieht man das Spektrum 


mit einem bläulich-grünen Streifen abſchließen. 
Der ganze Streifen Blau und der früher 


durch ſeine Breite und Farbenſchönheit noch 


auffälligere violette Streifen iſt verſchwun— 
den, ſo lange wir unverrückt auf die be— 
treffende Stelle hin viſiren und unſere 
Viſirlinie mit der Sehaxe zuſammenfällt. 
Man kann dieſe ſcheinbar verſchwundenen 
Spektraltheile — beſonders deutlich das 
Violett — wieder zu Geſicht bekommen, 
wenn man (langſam das Auge drehend) 
neben das Spektrum hin viſirt, wenn alſo 
ſeitlichere Netzhauttheile vom Bilde getroffen 
werden. Sehr deutlich wird der Unter— 
ſchied, wenn man das Prisma verſchiebt, 
bis ſeine brechende Kante ungefähr mit dem 
blaugrünen Spektrumſtreifen zuſammenfällt, 
wodurch eben nur der kürzerwellige Spektral— 
theil entworfen wird. Wenn man jetzt durch 
die kleine Kartenblattöffnung die Stelle direkt 
anſieht, wo das Blau und Voolett ſein 
ſollte, ſieht man nichts davon; ſowie man 


aber das Auge langſam dreht, jet es nach 


außen oder innen, nach oben oder unten, 
ſieht man deutlich einen ſchön violetten 


Farbenſtreifen aufleuchten, der ſo lange ftehen 
bleibt, als man ſeitlich viſirt; ſobald man ihn 
aber in die Linie des direkten Sehens bringt, 
wird er unſcheinbar und verſchwindet. 
Wenn man eine Scheibe violett gefärb— 


ten Glaſes zur Hand nimmt, von ſolcher 


Dicke und Farbenſättigung, daß dadurch in 
ſternheller Nacht das Licht von einem Stern 
erſter Größe bis hart über die Schwelle 
der Wahrnehmbarkeit abgeſchwächt wird, 


kann man Folgendes beobachten: So lange | 


man den Stern im direkten Sehen durch 
das Glas fixirt (mit einem Auge, während 
das andere Auge geſchloſſen iſt), ſieht man 
ihn als einen blaßgelblichen, undeutlich ver— 
ſchwimmenden, glanzloſen Punkt durch das 
farbige Glas ſcheinen; wendet man nun 
das Auge um wenige Grade von ihm ab, 


ſei es nach innen oder außen, nach oben 


oder unten, ſo bemerkt man, daß der Stern 
auffallend heller, glänzender und mit merk— 
lich violetter Färbung unſer Auge trifft. 


Bringt man den Stern durch Drehung des 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


439 


durchſcheinen — bis zum Verſchwinden 
eines jeden Eindrucks. 

Daß bei dieſen einfachen Sternverſuchen 
ſchwache Lichtquellen der Wahrnehmung des 
Unterſchiedes günſtiger ſind, beruht auf dem 
pſychophyſiſchen Geſetz, wonach bei ſchwachen 
Reizen gleich große Unterſchiede uns viel 
deutlicher bewußt werden, als bei ſtärkeren 
Reizen. Wenn man hiervon abſehend, die 
Thatſachen ins Auge faßt, welche die be— 
ſchriebenen Verſuche uns vorführen, muß 


man ſagen, daß ſie nur eine Deutung zu— 


laſſen: Unſere Netzhaut iſt in der Gegend 
des gelben Fleckes für langwellige Strahlen 
empfindlicher und für kurzwellige Strahlen 
unempfindlicher, — an den Seitentheilen 
hingegen verhält ſich ihre Empfindlichkeit 
für Farben umgekehrt. 

Daß unſere Netzhaut in ihren mittleren 
Partien für Roth empfindlicher iſt, als an 
den Stellen, die mehr gegen die ora ser- 


rata hin liegen, iſt ſchon durch viele Ver— 


Auges wieder in die Linie des direkten 


Sehens, ſo erſcheint er uns wieder gelblich, 


glanzlos und lichtarm wie zuvor, viſirt man 


wieder neben den Stern hin, iſt er aber— 


mals heller, glänzender und deutlich violett. 
Nimmt man ein gelblichgrünes Glas 
zur Hand, fo kann man Aehnliches wahr 


nehmen: Wenn das Sternlicht ſeitliche 


Netzhauttheile trifft, macht es einen ſtärkeren 
und zugleich etwas mehr ſpecifiſch mono- 
chromatiſchen, in der Gegend des gelben 


Fleckes einen ſchwächeren Eindruck von ge— 
miſchtem längerwelligen Licht. 

Mit rothen oder gelben Glasſorten 
macht man die Wahrnehmung in um— 
gekehrtem Sinne. Bei dieſen Glasfarben 
ſehen wir den Stern beim direkten Sehen 
heller, glänzender, mehr röthlich, beim 
ſeitlichen Viſiren matt mit gemiſchtem Licht 


holtz “*) 


ſuche von Purkinje, von Schelske, 


von Helmholtz, von Aubert und An— 


deren feſtgeſtellt und hervorgehoben; weni— 
ger deutlich hervorgehoben findet ſich im 
Allgemeinen der Umſtand, daß wir für 
kurzwellige Strahlen in der Netzhautmitte 
weniger empfindlich ſind, doch finden ſich 
auch hierüber Wahrnehmungen von genü— 
gend anerkannten Autoritäten, welche eine 
gleiche Deutung fordern. Hierher gehört 
unter anderen eine Wahrnehmung Eſſel— 
bach's ) über ſichtbar gemachte ultraviolette 
Strahlen, dann eine Aeußerung von Helm— 
über die ſcheinbar verſchiedene 
Färbung gemiſchten Lichtes an verſchiedenen 
Stellen des Geſichtsfeldes, insbeſondere den 
differenten Eindruck auf verſchiedene Netz— 

) Fechner, Elemente der Pſychophyſik, 
II. S. 269. 

) Ebendaſelbſt S. 277. 


ER 


F 


hautſtellen. 


Stäbchen-Zapfen-Schicht an der Stelle 
des blinden Flecks in unſerer Netzhaut hat 
man zuerſt geſchloſſen, daß 


Ferner muß ich noch eines 
Umſtandes erwähnen: Aus dem Fehlen der 


eben dieſe 


Schicht den Angriffspunkt gebe für die 


Erregung von objektivem Licht. Später hat 


Heinrich Müller durch Rechnung (der 


Bewegung von Gefäßſchattenbildern) beſtä— 
tigt, daß nur in der Ebene der Stäbchen— 


Zapfen⸗Schicht unſerer Netzhaut Lichtempfind⸗ 


ung ſtattfindet. Nun wird in allen mir 


bisher zu Geſicht gekommenen einſchlägigen 


Schriften conſtant wiederholt, daß es 
wahrſcheinlich nur die Netzhautzapfen ſeien, 
welche wir als lichtempfindend zu betrachten 
haben. 
wird ebenſo conſtant die empiriſch erwieſene 


Stelle des deutlichſten Sehens nur Zapfen 
haben.“) 

Mit dem gelben Fleck ſehen wir aller 
dings am deutlichſten; da wir aber hier 
nur für gewiſſe Farben empfindlicher, für 
andere Farben unempfindlicher ſind, müſſen 
wir vor Allem die Frage uns vorlegen, ob 
nicht die Beſchaffenheit der gebräuchlichſten 
objektiven Lichtſorten daran ſchuld iſt, daß 
wir am gelben Fleck empfindlicher dafür 
ſind; wir müſſen uns ferner ſagen, daß 
die dioptriſchen Verhältniſſe in zweifacher 
Hinſicht für den gelben Fleck und im All— 
gemeinen für die centralen Netzhauttheile 
günſtiger ſind, und wenn wir dieſe Argu— 


) Heinrich Müller und Kölliker 


haben urſprünglich auch die Stäbchen der 
homogenen Farben des Spektrums als ob— 


Netzhaut für lichtempfindend gehalten, E. H. 
Weber iſt dieſer Annahme entgegen getreten, 
geſtützt auf die Thatſache, daß wir an den 
mittleren Theilen der Netzhaut beſſer ſehen; 
dieſe Anſicht Weber's iſt von Helmholtz 


(Handbuch der phyſiologiſchen Optik S. 214) | 


Als Grund für dieſe Annahme 
wie in geringem Grade Magneſiumlicht, 
Thatſache geltend gemacht, daß wir an der 


— . — 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


mente berückſichtigt haben werden, dürfte 
kaum ein Grund übrig bleiben, die einzelnen 
Netzhautelemente, Zapfen und Stäbchen, 
qualitativ ſo ganz verſchieden zu ſchätzen. 
Was die Lichtſorten anlangt, welche wir 
ſehen, ſo hat mein verehrter Lehrer Brücke 
nachgewieſen, daß im vermeintlich neutral— 
weißen Tageslicht Roth überwiegend iſt. 
Außerdem iſt unter Brücke's Auſpicien 
von Dr. Memorsky nachgewieſen, daß 
Licht von Kienſpahn, Talg, Oel, Gas, 
Petroleum und Stearinkerzen vorzugsweiſe 
langwellige Farben (Gelborange) hat.“) 
Denken wir uns nun, es wären unſere 
gebräuchlichſten Lichtquellen — anſtatt über— 
wiegend langwellig — überwiegend kurz— 
wellig, ſpeciell z. B. vorzugsweiſe Violett, 


und denken wir uns dabei die ſtellenweiſe 
Empfindlichkeit für einzelne Farben in un- 
ſerer Netzhaut unverändert, ſo würde in 
unſeren phyſiologiſchen Lehrbüchern der em— 
piriſch ebenſo gegründete Satz lauten: An 
den Seitentheilen iſt unſere Netzhaut für 
das vorhandene Licht empfindlicher, und 
weil hier die Stäbchen überwiegen, müſſen 
wir annehmen, daß die Stäbchen die alleini— 
gen Organe der Lichtempfindung ſind. 

Beide Formulirungen ſchließen, wie man 
leicht ſieht, einen fundamentalen Fehler ein, 
indem ſie platterdings Empfindlichkeit für 
Licht mit Empfindlichkeit für Farbe identi— 
ficiren, alſo zwei Dinge zuſammen werfen, 
die ſtreng zu ſondern ſind. 

Nach dem heutigen Stande unſeres 
Wiſſens müſſen wir die monochromatiſchen 
jektive Einheiten betrachten, deren Wirkung 
) Brücke, Vorleſungen über Phyſio— 
logie, Bd. II, S. 136, und Sitzungsber der 
kaiſ. Akad. d. W. mathem.⸗-nat. Cl., Bd. LI, 


adoptirt worden und wird jetzt allgemein gelehrt. b Abth. II, S. 461. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


auf unſere Netzhautelemente wir gefondert 
zu betrachten haben; nicht nur hat die 
Phyſik die quantitativen Verſchiedenheiten 
in den objektiven Vorgängen bei Hervor— 
bringung einer Farbe nachgewieſen und uns 
ſo gezwungen, das gefärbte Licht vom an— 
ders gefärbten wiſſenſchaftlich ſtreng zu un— 
terſcheiden, ſondern auch die Vorgänge in 
unſeren lichtempfindenden Organen werden 
nach Helmholtz (mit der bekannten Houng— 
Helmholtz'ſchen Hypotheſe) ſo angeſehen, 
daß wir verſchiedene Organe für verſchieden— 
farbiges Licht haben müſſen. Bekanntlich wird 
nach dieſer Hypotheſe angenommen, wir müß— 
ten diſtinkte Organe haben für die Empfind- 


ung von Roth, von Grün und von Violett. 
Nun ſagt uns unmittelbar die Erfahr⸗ 


ung, daß wir in der Netzhautmitte am 
empfindlichſten ſind für Roth, und weil 
hier theils ausſchließlich, theils überwiegend 
Zapfen vorherrſchen, müſſen wir annehmen, 


daß den Zapfen die Empfindung von Roth 


zukömmt. Weiter ſagt uns die Erfahrung, 
daß wir für Violett empfindlicher ſind an 
den Seitentheilen der Netzhaut, wo über— 


wiegend und ſtellenweiſe ausſchließlich Stäb- | 
chen die betreffende Schicht ausfüllen, wor- 


| 


aus wir folgerichtig ſchließen können, daß 


die Netzhautſtäbchen die Empfindung von 
Violett vermitteln. Endlich ſagt uns die 
Erfahrung, daß gelblich Grün bezüglich der 
topographiſchen Empfindlichkeit unſerer Netz— 
haut wie Violett ſich verhält, während 
Blaugrün dem Roth näher kommt. 


Erfahrung den Stäbchen Gelbgrün und 
Violett zuſprechen, und können theils auf 


unmittelbares Erfahren geſtützt, theils per 


analogiam die Annahme für die Zapfen 
dahin erweitern, daß ſie neben dem Roth 
auch noch Blaugrün in uns zur Empfind— 
ung bringen. 


Wir 
können daher unmittelbar an der Hand der 


441 9 


Wenn wir demgemäß zu der Annahme 
kommen, daß eigentlich vier verſchiedene 
Grundempfindungen in uns erregt werden: 
Roth und Blaugrün durch die Zapfen, 
Gelbgrün und Violett durch die Stäbchen, 
ſo involvirt dieſe Annahme ſcheinbar eine 
Abweichung von der Poung-Helmholtz'- 
ſchen Farbentheorie, und bei dem hohen An— 
ſehen, welches dieſe Theorie wegen ihrer 
vielſeitigen empiriſchen Erprobung und ihrer 
theoretiſchen ungezwungenen Anwendbarkeit 
genießt, wird es mir erlaubt fein, die Ab- 
weichung in dem beſcheiden geringen Maße 
darzuſtellen, welches ihr — principiell — 
thatſächlich zukömmt. 

Das ſpektrale Grün, welches nach der 
Houng-Helmholtz'ſchen Farbentheorie 
mit einer unſerer drei Grundempfindungen 
dem Farbentone nach zuſammenfällt, liegt 
ſo nahe zwiſchen den von uns ſupponirten 
zwei Grundempfindungen unſerer Zapfen 
und Stäbchen, Gelbgrün und Blaugrün 
eingeſchloſſen, daß die Vorſtellung nahe ge— 
legt iſt, es werde das ſpektrale Grün jeder— 
zeit conſtant beide Faſerarten in jo aus⸗ 
giebiger und der phyſiologiſchen Intenſität 
nach gegenſeitig beſtimmt proportionaler 
Weiſe erregen, daß dadurch eine Miſch— 
empfindung entſteht, welche der Qualität 
nach durch ihre Conſtanz, der Größe nach 
durch ihre Intenſitätsſumme gegen Farben— 
töne überwiegt, welche mit einer der beiden 
Grundempfindungen ganz oder doch nahe 
zuſammenfallen. Wir können uns vorſtellen, 
daß ein gelblichgrüner Farbenton unſere 
Stäbchen z. B. etwas ſtärker relativ er- 
regen kann, als das ſpektrale Grün, dafür 
aber unſere Zapfen ſo ſchwach, daß dieſe 
Empfindung neben der ſtärkeren der Stäbchen 
entweder unter Umſtänden für unſer Be— 
wußtſein ganz verloren geht und dadurch den 
Nutzeffekt einer geringeren Empfindungsſum⸗ 


| 


mn 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


me bietet, oder aber nach Dispoſition und 
relativer Stärke dazu beiträgt, den Farbenton 
für unſere Empfindung leicht zu ändern. 
Dieſelbe Vorſtellung können wir uns machen 
für Farbentöne, die dem Blaugrün — der 
ſupponirten Grundempfindung der Zapfen 
— entſprechend oder naheliegend ſind. 
Ja, aus der reichen Fülle von feinen 
und ſorgfältigen Beobachtungen, mit welchen 
Helmholtz unſere Wiſſenſchaft beſchenkt 
hat, kann ich eine anziehen, welche dieſer 
Vorſtellung zu Hülfe kommt. Indem er 
einerſeits von der relativen Raſchheit und 
Mannigfaltigkeit der Uebergänge von Farben— 
tönen im Spektrum ſpricht, ſagt Helm— 
holtz*) von den Uebergängen zwiſchen 
Gelb und Grün und zwiſchen Blau und 
Grün: „Man erſtaunt über den außer- 


ordentlichen Reichthum prachtvoller Farben- 
töne, welchen diverſe Gegenden des Spek- 


trums entfalten, wenn man durch eine der 
beiden Spalten des von mir conſtruirten 
Schirmes einfaches Licht dieſer Theile gehen 
läßt und den Spalt dann langſam ver— 
ſchiebt.“ Daß alſo die Abweichung bezüg— 
lich der Grundfarben in unſerer Annahme 
von der Voung-Helmholtz'ſchen Far— 


bentheorie principiell von geringer Bedeut- 


ung iſt, wird wohl Jedermann gern zugeben; 
etwas anders verhält es ſich mit einer zwei— 
ten Abweichung, die in Folgendem beſprochen 
werden ſoll: ö 

Nach der Houng-Helmholtz'ſchen 
Farbentheorie werden dreierlei Faſern in 
Anſpruch genommen, welche in uns die 
dreierlei Grundempfindungen hervorbringen. 
Iſt uns auch ſtreng genommen die Hiſto— 
logie bisher den Nachweis dieſer dreierlei 
Faſergattungen ſchuldig geblieben, ſo haben 
doch die umfaſſenden hiſtologiſchen Forſch— 
ungen von M. Schultze, Müller 

TE Poggend. Ann. XCIV, S 17. 


ſchiedenen 
einen Faſer ſich zu einer Miſchempfind— 


können. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


und Anderen den Ausgangspunkt für Ver— 
muthungen in dieſer Richtung angegeben. 
Allerdings könnte man nun ſagen, daß 
anſtatt dreierlei Faſergattungen innerhalb 
der Zapfen, oder mit dieſen verbunden, je 
zweierlei Faſergattungen, verbunden mit den 
Zapfen einerſeits, und zweierlei Faſergatt— 
ungen, verbunden mit den Stäbchen andere— 
ſeits, in Verbindung gedacht werden können. 
Die Annahme, daß unſere Stäbchen auch 
lichtempfindend, nur anders farbenempfindend 
ſind, involvirt alſo durchaus keine Nöthig— 
ung von der Vorſtellung abzugehen, daß je 
einer verſchiedenen Grundempfindung eine 
verſchiedene Nervenfaſer dienen muß. 
Nichts deſto weniger will ich geſtehen 
— ſelbſt auf die Gefahr hin, von einem 
oder dem andern ſtrenggläubigen Gelehrten 
verketzert zu werden —, daß mir bei der 
diſtinkten Wirkſamkeit unſerer Netzhaut 
Stäbchen und Zapfen wenigſtens in Be— 
zug auf die Erſcheinungen von Complemen— 
tär- und Contraſtfarben die Vorſtellung 


einladender ſcheint, daß in den Zapfen die 


Empfindung von Roth und Blaugrün durch 
eine einzige Faſer vermittelt wird und nur 
quantitativ verſchiedene Erregungszuſtände 
in dieſer Faſer darſtellt, wie wir ſpäter 
näher auszuführen Gelegenheit haben wer— 
den, und daß dieſe zwei quantitativ ver— 
Erregungszuſtände auf dieſer 


ung von Weiß ſuperponiren und ſummiren 
Es liegt weder eine empiriſche 
Nöthigung, noch eine theoretiſche Rückſicht 
vor, welche uns verleiten ſollte, die Sache 
uns ſo vorzuſtellen, daß die Zapfen von Roth 
bis Blaugrün, und die Stäbchen von 
Gelbgrün bis Violett empfinden, ſondern 
wir halten uns an der Hand der herrſchenden 
Lehre berechtigt, anzunehmen, daß die Miſch— 
ung der farbigen Grundempfindungen ſo— 


wohl zu Weiß als auch zu zwiſchenliegen— 
den monochromatiſchen Farben 
hinter der Netzhaut in unſerem durch An— 


gewöhnung herangebildeten Bewußtſtein ſtatt- 


findet. 
Mit dieſen Vorgängen hinter der Netz— 


haut können wir uns vorläufig nicht be⸗ 


ſchäftigen, weil wir erſt über die unmittel— 


bare Wechſelwirkung zwiſchen objektivem far 


bigen Licht und unſerer Netzhaut uns ein 
beſtimmtes Urtheil bilden wollen; hier haben 
wir es alſo nur zu thun einerſeits mit Be— 
wegungen von verſchiedener Wellenlänge, ver— 


mittelt durch ſupponirten Aether, und an- 


dererſeits mit Zapfen und Stäbchen unſerer 
Netzhaut. 

Halten wir uns vor Augen, daß ob— 
jektives farbiges Licht als von einem leuch— 
tenden Körper ausgehende und mittelſt des 


Aethers ſich fortpflanzende, oscillatoriſche, 
transverſal ſchwingende Bewegung von be 


ſtimmter Wellenlänge aufgefaßt wird, und 
daß die transverſal ſchwingenden Aether— 


theilchen auf die zarten, lichtempfindenden | 


Fäſerchen der Netzhaut treffen, jo iſt von 


vorn herein kein irgendwie gearteter Grund | 


einzufehen, warum die Bewegung von Aether 
nicht ſollte in gleichem Sinne und unver— 
änderter Richtung auf die Fäſerchen der 
Netzhaut übertragen werden können — wo— 
nach alſo dieſe Fäſerchen unmittelbar in 
transverſale Schwingungen verſetzt würden. 
Finden wir ja häufig, daß elaſtiſche Stäbe 
und Saiten von transverſal ſie treffenden 
Bewegungsimpulſen leicht zu transverſalen 
Schwingungen erregt werden, und zwar am 
leichteſten dann, wenn zwiſchen den bewe— 
genden Impulſen und ihrer eigenen Art zu 
ſchwingen gleiche oder beſtimmt proportio— 
nale Verhältniſſe bezüglich der oscillatoriſchen 
Zeitintervalle zuſammentreffen. 

Dieſe Annahme von Schwingungen der 


gleichſam 


Lederer, Zür Mechanik der Farbenwahrnehmung. 443 


Netzhaut oder ihrer hiſtologiſchen Elemente 
iſt ſchon bekanntlich von Newton gemacht 
worden, dann von W. Herſchel, von 
Melloni, von Seebeck, bedingungs— 
weiſe von Fechner und Anderen. 

Nach den Vorſtellungen der genannten 
Forſcher wären die Schwingungen als mo— 
lekulare Schwingungen zu faſſen, deren Be— 
wegungsrichtung mit der Längsaxe unſerer 
fraglichen Netzhautgebilde zuſammenfielen. 
Wenn es nun allenfalls denkbar wäre, daß 
die Bewegungen in dieſer Richtung fort— 
ſchritten, daß alſo gleichſam nicht alle Mo— 
leküle einer Faſer gleichzeitig in gleichen 
Schwingungsphaſen wären, ſo iſt doch eine 
Schwingungsrichtung ſenkrecht auf die Längs— 
richtung der einzelnen Faſern wahrſchein— 
licher und direkt aus der Bewegungsrichtung 
der impulsgebenden Bewegungen abzuleiten, 
ſowie ſich dabei ungezwungener alle Er— 
ſcheinungen der Mitſchwingung nachbarlicher 
Faſern erklären, welche Erſcheinungen unter 
Anderem von der poſitiven räumlichen Ir— 
radiation eben ſo plauſibel gemacht werden, 
als fie von der nahen nachbarlichen An- 
einanderlagerung dieſer Gebilde bei einiger— 
maßen ausgiebigen transverſalen Schwing— 
ungen, und vielleicht auch von der phyſi⸗ 
kaliſchen Beſchaffenheit der zwiſchenliegenden 
(Flüſſigkeits?-) Schichten vermöge mehr 
oder weniger ſtärkerer Adhärenz unterſtützt 
würden. Ich würde mich ohne ſpecielle 
Veranlaſſung keineswegs berufen oder be— 
fähigt halten, dieſe Lehre von den Schwing— 
ungen der Netzhautelemente neuerlich ver— 
theidigen zu wollen. Weil aber gerade 
dieſe Annahme geeignet iſt, die Vorgänge 
in der Netzhaut beim Sehen auf die ein— 
fachſten, an und für ſich genau bekannten 
Geſetze der Mechanik zurückzuführen, ſo iſt 
es eben nur an der Hand dieſer Annahme 
möglich, einige Argumente aus der Mechanik 


„ 


vorzuführen, welche geeignet find, die An— 
nahme zu ſtützen, daß den Stäbchen der 
Netzhaut im Allgemeinen für kurzwelligere 
Lichtſtrahlen eine gleiche weſentliche Rolle 
zukommt, wie den Zapfen für die länger— 
welligen. Da nun meines Wiſſens dieſe 
letztere Annahme bisher nicht gemacht wurde, 
andererſeits aber gerade dieſe Annahme, wie 
ich glaube, den Einblick in die fraglichen 


Vorgänge erleichtert und die Mechanik dieſer 


Vorgänge höchſt einfach erſcheinen läßt, muß 
ich mir erlauben, gleichzeitig einige Bemerk— 
ungen vorzuführen, welche die Schwingun— 
gen der lichtempfindenden Netzhautfäſerchen 
ſelbſt als allem einſchlägigen, empiriſch nach— 
weisbarem Geſchehen zu Grunde liegend 
erſcheinen laſſen. 

Wenn wir das Wort Lichtempfindung 
oder Lichtperception — als ein Wort, wel— 
ches abſolut keinen rein phyſikaliſchen Be— 
griff deckt — zurückdrängen wollen in die 
centralen Vorgänge des pſychiſchen Gebietes, 
ſo können wir eigentlich nicht anders, als 
an Bewegungserſcheinungen in der Netzhaut 
denken. Nun können wir uns Bewegungs— 
erſcheinungen nach den jetzigen phyſikaliſchen 
Vorſtellungen denken als wahrnehmbare 
Locomotion der ganzen oder kleinſten con— 
ſtituirenden Theile, oder unter der Form 
caloriſcher Erſcheinungen, ferner als chemiſche 
Vorgänge (Atom-Bewegung) und ſchließlich 
als elektriſche Vorgänge. Seitdem man nach 
Boll ſo viel den durch Licht veränderlichen 
Augenpurpur beobachtete, iſt man zu der 
früher ſchon u. A. von Mundt ver— 
muthungsweiſe ausgeſprochenen Vorſtellung 
geneigt, daß weſentlich chemiſche Vorgänge als 
unmittelbarer Reiz auf die Netzhaut wirken, 
während dieſe chemiſchen Vorgänge direkt 
vom Licht angeregt würden. Daß chemiſche 
Veränderungen mit der Netzhautthätigkeit 
verbunden ſind, iſt ſicher, ebenſo zweifellos, 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


wie ſie mit den Thätigkeiten der Nerven 
und Muskeln verbunden ſind; eine andere 
Frage iſt aber die, ob die chemiſchen 
Vorgänge an ſich der weſentlich bedingende 
Reiz für die eigenthümliche, ſpecifiſche Er— 
regung der Netzhaut und des nervus 
opticus ſind, oder ob ſie nebenher bei der 
Netzhautthätigkeit mitgehen, als Kräfte um— 
ſetzend, wie z. B. bei der Muskelthätigkeit. 

Wollen wir uns nun denken, daß unſere 
Netzhaut — beiläufig wie ein photographi— 
ſches Papier — die Lichtſtrahlen chemiſch 
verändernd auf ſich wirken läßt, und die 
chemiſchen Umſetzungsprodukte als Reize auf 
die Nerven wirken, ſo müſſen wir uns erinnern, 
daß die räumlich ſcharfe Abgrenzung der 
Bilder, in raſcher, zeitlicher Folge wechſelnd, 
nicht ſo ſchnell erreichbar wäre, weil die 
Forſiſchaffung der Umſetzungsprodukte und 
die Erneuerung der chemiſch wirkſamen 
Stoffe weniger raſch von der Circulation 
bewerkſtelligt werden kann, als es eben zur 
Erhaltung ſcharfer, raſch wechſelnder Bilder 
nothwendig wäre. Ferner erinnern wir uns, 
daß Lichtſtrahlen, welche als chemiſch wirk— 
ſamſte bekannt ſind, auf die Netzhaut theils 
ſchwach, theils gar nicht wirken, ſchließlich, 
daß Licht auf den Stumpf des nervus 
opticus gar nicht wirkt, während dieſer 
chemiſch erregbar iſt. 

Nicht weniger gegründet ſind die Ein— 
wände, die ſich uns unwillkürlich aufdrän— 
gen gegen die (u. A. von Draper ge 
hegte) Vorſtellung von weſentlich chemiſchen 
Vorgängen in der Netzhaut, oder von we— 
ſentlich elektriſchen Vorgängen daſelbſt. Phy— 
ſiologiſcherſeits zeigt ſich, daß die Opticus— 
Faſern an ſich auf Licht nicht reagiren, 
während ſie doch thermiſch und elektriſch 
erregbar ſind, und phyſikaliſcherſeits läßt 
ſich vorbringen, daß caloriſche und elektriſche 
Vorgänge ſonſt durchaus nirgends an be— 


ſtimmte rhythmiſche Bewegungsdauer — 
engbegrenzte Schwingungszeiten und Wel— 
lenlängen — der anregenden Bewegungen 
gebunden ſind. 

Mit einem Wort, es zeigt ſich bei einiger 
Ueberlegung, daß ſehr wenig Einladendes 


vorliegt, an weſentlich chemiſche Vorgänge 


(Atombewegung) oder an weſentlich caloriſche 
Vorgänge (Molekularbewegung), oder auch 
an weſentlich elektriſche Bewegungserſchein— 
ungen zu denken, und wir ſehen uns da— 
her auch von dieſer Seite gedrängt, an die 
Bewegungen der Fäſerchen in ihrer Tota— 
lität, an Schwingungen zu denken, auf welche 
uns Form und Anbringungsweiſe dieſer 
hiſtologiſchen Gebilde, ſowie ihre Stellung 
gegen die bewegenden Impulſe gleichmäßig 
verweiſen. Nach dieſer Auffaſſung würde 
die Stäbchen-Zapfen-Schicht unſerer Netz— 
haut ein aus zweierlei zarten Saiten zu— 
ſammengefügtes Inſtrument darſtellen, von 
deſſen Saiten die dickeren und kürzeren den 
langſameren und längerwelligen Schwing— 
ungen (Roth) am leichteſten und intenfivften 
durch Mitſchwingung Folge geben, während 
die dünneren und längeren Stäbchen von 
den kurzwelligeren, raſcheren Schwingungen 
(Gelbgrün) vorzugsweiſe leicht bewegt würden. 

In der That, verſuchen wir aus den 
vorliegenden, leider ziemlich ſchwankenden 
mikrometriſchen Maßangaben über die Stäb— 
chen und die Zapfen nach dem Schwingungs— 


modul für Saiten: / . 1 (wobei die phy- 
ſikaliſch-gualitative Beſchaffenheit [N] und 


die Spannungsgröße [S, reſp. VS] als bei- 
läufig gleich angenommen außer Rechnung 
gelaſſen wird) annäherungsweiſe uns eine 
Vorſtellung zu bilden von der Proportion, 
in welcher der ziffermäßige Ausdruck für 
die Zahl ihrer rhythmiſchen Eigenſchwingun— 
gen ſich darſtellt, ſo werden wir überraſcht 
ſein zu finden, daß dieſe Proportion ſo 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


wenig verſchieden iſt von der Proportion, 
welche zwiſchen den rhythmiſchen Schwingungs— 
zahlen von Roth und Gelbgrün ſtattfindet. 
Dieſe nahe Uebereinſtimmung, welche wir 
durch Rechnung finden, muß uns nicht wenig 
ermuntern, die fraglichen zarten Gebilde als 
geſpannte Saiten zu faſſen, während nach 
dem Schwingungsmodul für elaſtiſche, frei— 
ſchwingende Stäbe und Platten (% die Zahl 
der Eigenſchwingungen in der Zeiteinheit) 
für die Zapfen kürzerwellige und für die 
Stäbchen längerwellige Strahlen adäquater 
wären, was allem empiriſch Bekannten ent— 
gegenſtünde. Weiter müſſen wir auch her— 
vorheben, daß die hiſtologiſchen Verhältniſſe 
nicht minder unſerer Vorſtellung zu Hülfe 
kommen. 

Halten wir zunächſt alſo feſt, daß wir 
uns die Stäbchen und Zapfen durch rhyth— 
miſch adäquate Aetherſchwingungen in trans— 
verſale Schwingungen verſetzt denken müſſen, 
und daß durch dieſe Schwingungen mittelſt 
Zug und Druck ein mechaniſcher Reiz auf 
die angrenzenden Moleküle der leitenden 
Opticus⸗Faſern ausgeübt wird. Dieſer me- 
chaniſche Reiz, im Opticus fortgeleitet, bringt 
in unſerem Bewußtſein die Empfindung des 
Leuchtenden hervor, wie jeder andere mecha— 
niſche Reiz auf dieſen Nerven es thun würde. 
Darauf fußend und weiter folgernd, müſſen 
wir es nach reichlichen Erfahrungen aus dem 
Verhalten verſchiedener Körper ſelbſtverſtänd— 
lich finden, wenn die Stäbchen und die 
Zapfen nur von Schwingungen concreter 
Rhythmen vorwiegend leicht oder ausſchließ— 
lich ſich in ſchwingende Bewegung ſetzen 
laſſen, von Schwingungen anderer Rhythmen 
gar nicht, und von wieder anderen unver— 
hältnißmäßig ſchwer. 

Nun könnte es vielleicht gewagt erſcheinen, 
bekannte Geſetze der Mechanik — oder zum 
Theil der Akuſtik, welche im Grunde nach 


ET EEE een 


a: 


446 


ihrer heutigen Darſtellung auf mechanischen 
Geſetzen beruht — weil ſie alle nur als 
Kraft- oder Bewegungsübertragungen zwi— 
ſchen ponderablen Stoffen erkannt — pur 
et simple auf Bewegungsübertragungen von 
Aether auf ponderable Stoffe anzuwenden. 
Doch könnte nur dann gegen eine ſolche 
Anwendung Proteſt erhoben werden, wenn 
ſie irgendwie die Tendenz einſchlöſſe, con— 
crete Maßbeſtimmungen gemeinſchaftlich an— 
zuwenden für die Wechſelwirkung der ſo 
verſchiedenen Stoffe, was ſie aber durchaus 
nicht thun will. Daß überhaupt ſolche 
Kraftübertragung vom Aether auf wägbare 
Materie und zwar in beſtimmten (wenn 
auch muthmaßlich wenig bekannten) direkt 
proportionalen Verhältniſſen ſtattfindet, müſſen 
wir als gewiß annehmen, wenn wir uns 
erinnern, daß caloriſche Bewegung durch den 
ganzen Himmelsraum von der Sonne her 
im angenommen imponderablen Aether ſich 
fortpflanzt und innerhalb unſerer Atmo— 


ſphäre ponderable Stoffe in Bewegung ſetzt, | 


ſich alſo irgendwo von Imponderabilien auf 
wägbare Materie überträgt; außerdem (che— 
miſche) Atomenbewegung von Lichtſchwing— 
ungen erzeugt wird u. ſ. w. 

Es wäre nur a priori durch nichts 


ſagen wollten, der Netzhaut-Zapfen müſſe 
452 Billionen Schwingungen in der Se— 
cunde machen, wie der ihn bewegende rothe 
Lichtſtrahl, oder das Stäbchen müſſe 580 
Billionen Schwingungen in der gleichen 
Zeiteinheit machen, wie der gelbgrüne ho— 
mogene Strahl. Hingegen können wir allen 
Erfahrungen gemäß annehmen, daß die 
Schwingungen dieſer beiden Netzhautfaſern 
als Funktionen einer unbekannten Unvariablen 
und proportionalen Variablen in gleicher 


Proportion zu einander ſtehen müſſen, wie 
Dies zugegeben, 


dieſe bekannten Zahlen. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


wollen wir ſehen, wie wir empiriſch wohl 
conſtatirte Thatſachen aus dem Verhalten 
unſeres Geſichtsſinnes aus einfachen Grund— 
lehren der Mechanik ableiten und auf die 
ungezwungenſte Weiſe uns klar machen können. 

Sache der alltäglichen Erfahrung und 
überdies durch ſorgfältige wiſſenſchaftliche 
Beobachtungen ſicher geſtellt iſt, daß Roth 
und Gelb bei intenſiver Beleuchtung heller 
erſcheinen, als kurzwellige Farben — Blau, 
Violett — während dieſelben Farben bei 
ſchwacher Beleuchtung umgekehrte Helligkeits— 
effekte hervorbringen. 

Fechner drückt dies ſo aus, daß er 
ſagt: Für die langwelligen Strahlen liegt 
die untere Reizſchwelle (oder Unterſchieds— 
ſchwelle, inſofern er für den Geſichtsſinn 
nur eine ſolche als gleichwerthig ſtatuirt) 
höher, als für kurzwellige Strahlen. Genau 
daſſelbe Reſultat hat aber Fechner für 
Gehörsempfindungen gefunden, daß nämlich 
für langwellige (tiefere) Töne die untere 
Reizſchwelle höher liegt, als für kurzwelli— 
gere (höhere) Töne.“) 

Nehmen wir nun an, daß für langwellige 
Strahlen maſſigere Saiten in Schwingun— 


gen verſetzt werden müſſen — da Id der 
Zapfen größer iſt — daß ferner die länger— 
gerechtfertigt, wenn wir etwa z. B. aus 


welligen Excurſionen der Zapfen eine größere 
mechaniſche Reizſumme repräſentiren, ſo iſt 
damit ſowohl die größere Helligkeit der 
langwelligen Strahlen bei intenſiver Be— 
leuchtung mechaniſch leicht erklärlich, wie 
auch die höhere Lage der unteren Reiz— 
ſchwelle klar wird, — genau ſo klar, wie 
etwa die Erſcheinung, daß es mehr leben— 
diger Kraft bedarf, einen Cubikfuß Eiſen 
einen Fuß hoch zu heben, als einen halben 
Cubikfuß deſſelben Metalls. Wir können 
uns leicht eine mäßige Stärke (Amplitude) 
der Atherſchwingungen denken, bei welcher 
9 Pfychophyſik II. S. 168 flgde. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


447 


die Stäbchen ſchon ausgiebig ſchwingen, 
während bei den Zapfen kaum noch das 
Trägheitsmoment überwunden iſt — ge— 
ſchweige denn, daß ausgiebige Schwingungen 
zu Stande kämen. 

Ebenſo einfach erklärt ſich das zeitliche 
Ueberdauern der gewöhnlich unmittelbar nach 
dem Reiz eintretenden poſitiven gleichgefärb— 
ten Nachbilder (im Brücke'ſchen Sinn). 
Aus allen einſchlägigen Angaben über Ver— 
ſuche von Purkinje, Brücke, Fechner 
geht hervor, — Fechner ſagt dies ausdrück— 
lich und Wundt ſtellt das Ueberdauern 
der homogenen Farben in den Nachbildern 
in einer Curve graphiſch dar,?) — daß 
Roth am längſten nachdauert. Daſſelbe 
findet auch ſtatt für Nachſchwingungen von 
Tönen auf Saiten, d. h. daß tiefe Töne 
länger nachſchwingen. 

Wenn nun die Empfindung von ver— 
ſchiedenen Farben auf Schwingungen ver— 
ſchieden maſſiver Fäſerchen beruht, ſo be— 
ruht das erſte, unmittelbare, conſtante, po— 


ſitive Nachempfinden auf Nachſchwingen der- 
ſelben Fäſerchen; daß dies aber bei den 


maſſigeren Zapfen länger nachdauern muß, 


als bei den gracileren Stäbchen, iſt aus den 


Grundlehren der Mechanik leicht ableitbar. 
Fechner (und nach ihm viele andere 
Phyſiologen) ließ ſich zu der Annahme ver— 


leiten, daß auch die weiteren Erſchöpfungs-⸗ 
Nachbilder, und ſogar die Empfindung des 


ſchwarzen Geſichtsfeldes bei Abweſenheit von 


objektivem Licht auf Schwingungen beruhen 
müſſe, ſobald man überhaupt von Schwing- 


ungen der Netzhautelemente ſpreche. Fech— 
ner hat dies ſogar unter den Argumenten 


aufgeführt, welche geeignet wären, die An- 
nahme von Netzhautſchwingungen unplauſibel 
dernd, und wir können überdies nur die— 


zu machen.“) Wir werden ſpäter ſehen, 


) Lehrbuch der Phyſiologie, S. 546. 
) Pſychophyſik II. S. 271. 


daß die berührte Fechner'ſche Annahme 
ebenſo unnöthig iſt, als ſie in keinem phy— 
ſikaliſchen Geſchehen eine Analogie findet. 
Um uns über das wichtige quantitative 
Verhältniß der Lichtempfindung in den Netz— 
hautſtäbchen ein Urtheil zu bilden, müſſen 
wir uns in der Erfahrung an diejenigen 
Stellen der Netzhaut halten, wo die Stäb— 
chen vorherrſchend ſind, alſo an die peri— 
pheriſchen Netzhauttheile. Hier werden die 
Zapfen immer ſeltener, je mehr wir uns 
der ora serrata nähern, und die Stäbchen 
werden der Zahl nach immer überwiegen— 
der. Nun ſehen wir mit den ſeitlichen 
Netzhautſtellen gleichſam in anderen Farben, 
was ſich viel leichter mit der Annahme 
erklären läßt, daß eben die Stäbchen für 
andere Farben vorwiegend leicht ſchwingen 
und andere Grundempfindungen in uns 
erregen — als wenn wir blos die Zapfen 
Licht empfinden laſſen und glauben müßten, 
daß die ſeitlichen Zapfen hiſtologiſch oder 
phyſikaliſch verſchieden von den mittleren 
Zapfen wären. Ferner ſehen wir aber auch 
undeutlicher mit den Seitentheilen der Netz— 
haut, und dieſer Umſtand hat zumeiſt den 
Zapfen zu ihrem excluſiv hohen Anſehen 
verholfen. Vielleicht gelingt es uns genü— 
gend darzuthun, daß nicht die vermeintliche 
Unthätigkeit der Stäbchen daran Schuld trägt. 
Hierzu müſſen wir uns erinnern, daß außer 
dem Vorherrſchen von langwelligen Strahlen 
bei den üblichen Lichtquellen noch die diop— 
triſchen Verhältniſſe im Auge den vorzugs— 
weiſe Zapfen tragenden mittleren Theil un— 
ſerer Netzhaut in zweifacher Weiſe ſtark 
begünſtigen. Für das deutliche Sehen iſt 
das allenfalls durch die Sclera u. |. w. ins 
Auge dringende Licht eher ſtörend als för— 


jenigen Lichtſtrahlen in Anſpruch nehmen, 


welche von jedem Punkte des Geſichtsfeldes 


nn — 


* 


448 


durch die Pupille eindringen und vom 
Kreuzungspunkte der Richtungslinie aus, 
im ſogenannten innern Lichtkegel, unſere Netz— 
haut treffen. 

Ob wir uns nun unſere Netzhaut vor— 
ſtellen als ein Kugelſchalenſtück oder als 
Schalenſtück von einem Ellipſoid, das durch 


Umdrehung einer wenig excentriſchen Ellipſe 


um ihre kurze Axe entſtanden iſt, immer 
müſſen wir uns ſagen, daß die Spitze des 
inneren Lichtkegels bei allen Accommodations— 
Zuſtänden und allen möglichen Ausbreit— 
ungen und Lagen des Geſichtsfeldes weit 
vor den Krümmungsmittelpunkt reſpektive 
vor den Axenmittelpunkt des Rotations- 
körpers fällt, an deſſen Oberfläche wir uns 
die Netzhaut ausgebreitet denken müſſen. 
Da wir nun ohne merklichen Fehler 
den Kreuzungspunkt aller möglichen Richt— 
ungslinien in jedem einzelnen Fall wirklich 
für punktförmig anſehen können, ſo hängt 
damit nothwendig zuſammen, daß die ein— 
zelnen Strahlen im inneren Lichtkegel ver— 
ſchieden lange Wege zurücklegen müſſen, um 
die Netzhautebene zu erreichen, und daß ſie 
weiter auf der lichtempfindlichen Netzhaut— 
ebene in verſchieden großen Winkeln auf— 
fallen. Inſofern nun der vereinigte Knoten— 
punkt, als optiſcher Mittelpunkt der brechen— 
den Medien, in jedem einzelnen Fall von 
den verſchiedenen Punkten der Netzhautebene 
verſchieden weit entfernt iſt, wird die Deut— 
lichkeit der Netzhautbilder verſchieden ſein; 
je mehr die Bedingungen erfüllt werden, 
daß in den mittleren Netzhautpartien ſorg— 
fältig und ſcharf contourirte Netzhautbilder 
zu Stande kommen, um ſo mehr werden 
die ſeitlichen (peripheriſchen) Netzhauttheile 
von Zerſtreuungskreiſen leiden müſſen. 
Nicht weniger ſtiefmütterlich, wie mit 
den optiſchen Netzhautbildern, ſind noch die 


äußeren Netzhautpartien mit der Lichtmenge 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


bedacht, welche ihnen bei den meiſten üblichen 


oder ſelbſt möglichen Richtungen der Viſir— 


linie zu gute kommt, ſchon wegen des ſchie— 
feren Auffallens der Strahlen. Man denke 
nur an die Erleuchtung des Augengrundes 
beim Ophthalmoſkopiren mit lichtſchwachen 
Augenſpiegeln (unbelegten Gläſern), wo die 
peripheriſchen Netzhauttheile, zum größten 
Theil aus dioptriſchen Gründen, minder hell 
erſcheinen als die mittleren Partien. Die 
peripheriſchen Netzhauttheile haben demnach 
Bilder mit Zerſtreuungskreiſen und weniger 
Licht; wenn auch Zerſtreuungskreiſe bis zu 
einem gewiſſen Grade eliminirt werden kön— 
nen, ſo iſt doch dieſe Elimination an be— 
ſtimmte Bedingungen geknüpft“) und dieſe 
Bedingungen ſind eben (wie ſich ſehr leicht 
nachweiſen läßt) bei der geringeren Beleucht— 
ung der peripheriſchen Netzhauttheile weit 
ungünſtiger. 

Wir ſehen alſo, daß das undeutliche 
Sehen an den Seitentheilen der Netzhaut 
keineswegs die Annahme bedingt, als wären 
blos die Zapfen lichtempfindend und die 
Stäbchen nur zu nebenſächlichen, auxiliaren 
Funktionen geeignet. Ja, wenn wir uns 
näher mit der Beleuchtungsabnahme an den 
ſeitlichen Netzhauttheilen beſchäftigen wollen, 
werden wir auf eine Erſcheinung ſtoßen, 
welche nahezu unvereinbar iſt mit der An— 
nahme, daß nur die Zapfen Licht empfin— 
den. Es läßt ſich leicht berechnen, daß von 
der Netzhautmitte ausgehend, die Beleucht— 
ungsintenſität radiär fortſchreitend abnehmen 
muß, proportional mit dem Quadrate des 
Sinus vom auffallenden Winkel — wegen 
ſchiefer Stellung der Netzhautfläche und 
wegen ſchiefer Stellung der Fäſerchen zu 
den bewegenden Impulſen. 

Sind die Stäbchen auch lichtempfindend, 


* Helmholtz, Handbuch der phyſiolo— 
giſchen Optik, $ 14 und § 24. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


ſo werden ſie an den Seitentheilen der Netz— 
haut, weil ſie als gracilere Gebilde für 
kleinere Lichtintenſitäten beweglich ſind, wie 


die Zapfen, den Unterſchied der Beleucht- 
ungsquantität vermindern, was nament- 


lich für geringe Beleuchtungsgrade ſtark in 
die Wagſchale fallen wird, weil hier der 
Unterſchied relativ mehr über der Schwelle 
der Wahrnehmbarkeit wäre. 

Sind aber die Zapfen allein lichtempfin— 


dend, jo wird nicht nur der Beleuchtungs- 


unterſchied ungeſchwächt fortbeſtehen, ſon— 
dern weil die Zapfen an den Seitentheilen 
auch noch ſeltener werden, auf eine gleich 


große Fläche des Geſichtsfeldes eine ent- 


ſprechend gleich große Netzhautfläche gerech— 


net, auch weniger empfindende Elemente 


getroffen, alſo der topographiſche Reiz— 
unterſchied noch vergrößert. Bei einiger— 
maßen geringer Beleuchtung müßten alſo die 
peripheriſchen Theile unſeres Geſichtsfeldes 
(nur relativ ſchwerbeweglichere Zapfen tref— 
fend) geradezu lichtlos erſcheinen, was aller 
Erfahrung widerſpricht. Daß die Beleucht— 
ungsintenſität an den von der Bifirlinte 
ſeitlich gelegenen Punkten nach allen Radien 


bei ſorgfältigen, vergleichend meſſenden Ver⸗ 


ſuchen geringer befunden wird, läßt ſich 
aus dem vermuthen, was Fechner dar— 
über ſagt. Leider giebt er nicht die gefun— 


denen Maße an, und die Beſchreibung der 


Verſuche, auf die er hinweiſt, iſt mir nicht 
zugänglich. 

So viel aber glaube ich nochmals be— 
tonen zu dürfen, daß wir der den Hellig— 
keitsunterſchied corrigirenden Wirkung der 
Stäbchen an den peripheriſchen Netzhaut— 
theilen kaum entrathen können, wollen wir 
die Erfahrung mit den dioptriſchen Ver— 


hältniſſen einigermaßen in Einklang bringen. 


Erwägt man dabei, daß die Stäbchen dort 
Pſychophyſik I. S. 294. 


449 


am reichlichſten find, wo dieſe Correktur der 
mangelhaften Beleuchtung am nöthigſten 
| ift, könnte man ſich beinahe verſucht fühlen 
der Spielerei einer teleologiſchen Beweisführ— 
ung nachzugehen. Halten wir nun auch ein 
ſolches gelegenheitliches teleologiſches Hoſianna 
zum mindeſten für überflüſſig in dem Rahmen 
ernſthafter Naturbetrachtung, ſo können wir 
uns doch nicht verſagen, einen Augenblick 
dem entgegengeſetzten Ideengang zu wid— 
men, der ſich bisher wenigſtens noch befruch— 
tender für jeden wiſſenſchaftlichen Fortſchritt 
erwieſen hat; wir meinen die Lehre von der 
Anpaſſung. Wenn wir dieſer Lehre einigen 
Einfluß auf die Bildung unſerer Vorſtell— 
ungen gönnen, könnten wir ſagen, die 
Stäbchen und die Zapfen ſeien der Idee 
nach (im platoniſchen Sinne) qualitativ 
gleichwerthige Organe; nur hätten ſich die 
Gebilde in der Netzhautmitte, da ſie immer 
von ſtärkeren Reizen getroffen werden, 
ſtärker entwickelt, und wären den herrſchen— 
den Lichtſorten „angepaßter“ geworden. 
Da wir zunächſt, „Mechanik“ treiben 
wollen, können wir uns nicht einlaſſen auf 
das, was geweſen oder geworden iſt, fon- 
dern müſſen uns an das halten, was iſt. 
Sehen wir uns alſo nach Analogien um, 
wie ſie uns die dankenswerthen verglei— 
chend hiſtologiſchen Studien von Müller 
und von M. Schultze reichlich, bieten, 
ſo finden wir Thiere, welche in ihrer 
Netzhaut ausſchließlich oder, weit jüber- 
wiegend Stäbchen haben, undzſolche, welche 
ausſchließlich oder überwiegend Zapfen ha— 
ben. Nur Stäbchen haben! im Ganzen 
Thiere, welche mehr lichtſcheu ſind (Fleder— 
mäuſe, Maulwürfe), ebenſo haben nur wenige 
und ſchlecht entwickelte Zapfen die Katzen. 
Von den Vögeln haben die Eulen ebenfalls 
keine Zapfen. Nur Zapfen ohne Stäbchen 
haben Schlangen und Eidechſen. Von den 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


450 


Fiſchen haben die Knochenfiſche „Zwillings— 
zapfen“ und documentiren ſich ſo als licht— 
freundliche Fortſchrittler, während Rochen 
und Haie mit Stäbchen 
(Schultze) ungeſcheut ſich als zurückge— 
bliebene Obſcuranten darſtellen. 

Nun können wir uns leicht vorſtellen, 
daß Thiere mit Zapfen vorwiegend andere 


ſofern Dimenſionsunterſchiede ihnen anders— 
wellige Lichtſtrahlen adäquater machen. 
Wir können uns alſo denken, daß eine 
Schlange oder ein Adler die Welt in einem 
Lichte ſieht, wie wir, aber in einem anderen 
wie eine Eule oder eine Fledermaus. Da— 
gegen könnten wir uns doch viel ſchwerer 


vorſtellen, daß die Eulen und Fledermäuſe 
z. B. Netzhautſtäbchen hätten, um damit 


— nicht zu ſehen. 

Haben wir bisher gefunden, daß alle 
berührten Erſcheinungen ſich ungezwungener 
und rein mechaniſch erklären laſſen bei der 
Annahme von Schwingungen der Netzhaut— 
elemente, und bei der Annahme, daß die 
Stäbchen und die Zapfen ſich unmittelbar 
an der Lichtempfindung betheiligen, ſo müſſen 
wir jetzt ſehen, wie wir bei dieſer Annahme 
die Empfindung der einzelnen homogenen 
Farben uns vorzuſtellen haben. Zunächſt 
haben wir alſo homogene Farben, welche 
wir als Grundempfindung auffaſſen müſſen, 
dann homogene Farben, welche wir folge— 
richtig ſchon als Miſchempfindung auffaſſen 
müſſen, und endlich die Miſchempfindungen 
der gemiſchten Farben, alſo vorzüglich das 
Weiß. 

Nach den 


unſerer Annahme kommt 


ohne Zapfen 


Zapfen ein ſolcher Rhythmus der Eigen- 
damit Weiß als Miſchempfindung entſtehe; 


ſchwingungen zu, daß ihnen der Schwing— 
ungsrhythmus der homogenen rothen Strah— 
len am adäquateſten iſt. Wenn daher 


der Zapfen zu ſeiner Eigenſchwingung erregt 


Oberrhythmus 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


wird, ſo übt er einen mechaniſchen Reiz auf 
unſern nervus opticus von ſolcher Stärke 
und ſolchem Rhythmus, daß in uns die 
Grundempfindung des Roth entſteht. Wie 
unn eine Saite neben ihren Grundſchwing— 
ungen leicht für conſonirende raſchere 
Schwingungen empfindlich iſt, ſo können wir 


uns vorſtellen, daß auch unſeren Zapfen 
Farben ſehen, wie Thiere mit Stäbchen, 


neben ihrem Grundrhythmus, in welchem 
ſie leicht und ſtark ſchwingen, noch ein Ober— 
Rhythmus zukommt, für welchen ſie, ver— 
möge ihrer phyſikaliſchen Eigenſchaften und 
ihrer Dimenſionen, leicht ſchwingen, und 
dieſer Schwingungsrhythmus wäre adäquat 
dem homogenen Lichtſtrahl von dem Rhyth— 
mus Blaugrün. (In der akuſtiſchen Rede— 
weiſe wäre alſo die Diſtanz von der Grund— 
ſchwingung zum Ober-Rhythmus beiläufig 
eine Quart.) Nun kann der Zapfen ſowohl in 
dieſem zweiten Rhythmus allein ſchwingen, 
oder es können ſich die beiden Schwingungs— 
rhythmen auf den Zapfen ſuperponiren, 
wodann unſern nervus opticus mechaniſche 
Reize träfen in ſolchen Zeitintervallen und 
von ſolcher Stärke, daß in uns die Em— 
pfindung von Weiß erregt würde.“) 
Ebenſo haben wir in unſern Stäbchen 
Schwingungen im Grundrhythmus, denen 
die Empfindung von Gelbgrün entſpricht, 
d. h. alſo Schwingungen, welche erfahrungs— 


gemäß am ſtärkſten von homogen gelbgrünen 


Strahlen ausgelöſt werden, dann einen 
von Violett lakuſtiſches 
Spatium beiläufig große Terz), und 


) Fact ſelbſtverſtändlich iſt, daß hierbei 
jedem einzelnen Schwingungsrhythmus eine 
beſtimmte relative Stärke zukommen muß, 


iſt der eine oder der andere Rhythmus rela— 
tiv ſtärker, ſo wird die eine oder die andere 
Grundfarbe vorherrſchen — möglicherweiſe 
in ihrem Farbenton leicht geändert. 


bei Supraponirung dieſer beiden Schwing— 
ungsrhythmen die Empfindung von Weiß. 

Trifft nun eine andere homogene Farbe 
unſer Auge, z. B. Gelb, ſo würde dies 
die Zapfen nahezu ſo ſchwingen machen wie 
Roth und die Stäbchen wie Gelbgrün, die 
beiden Grund-Empfindungen miſchten ſich 


zu Gelb. Blau erregt die Zapfen zu 
Schwingungen annähernd wie Blaugrün und 
die Stäbchen wie Violett u. f. w. So 
würde alſo jede homogene Spektralfarbe, 
ſowie auch die Miſchfarbe Purpur, inſofern 
ſie nicht einer unſerer Grundempfindungen 
entſpricht, immer beide Faſergattungen zu 
den näherliegenden Grundempfindungen er— 
regen und ſich im Bewußtſein 
eben ſo wie ſich Complementärfarben auf 
je einer oder auch auf beiden Faſergatt— 
ungen zu Weiß miſchen. 

Wir dürfen dabei aber nicht vergeſſen, 


miſchen, 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


451 


regen. Dieſer Fall tritt, wie leicht einzuſehen, 

vor allem bei Roth und Violett ein, weil 
ſie für die Empfänglichkeit der anders 
empfindenden Gebilde am weiteſten ent— 
fernt ſind; daher ſehen wir mit Neb- 
hautſtellen, die nur Zapfen haben, das reine 
Violett nicht, und mit Stellen, denen die 


Zapfen abgehen, ſehen wir kein Roth. „An 
den äußerſten Grenzen des Sehfeldes er— 


ſcheint daher rothes Licht grau, gelbes grün, 


grünes bläulich und blos die brechbarſten 


daß auch bei unſern ſchwingenden Netzhaut 


faſern die Bedingungen in zweifacher Richt— 


ung weſentlich abweichen von den Beding- 
ungen, unter welchen die akuſtiſchen Conſonanz⸗ 


oder Mitſchwingungsgeſetze an Saiten ab— 
geleitet ſind. 
hautfäſerchen in einem dichten Medium; an- 
ſtatt von Luft find fie von miekroſkopiſch 
dünnen, umhüllenden Flüſſigkeitsſäulchen um- 
geben, denen reſiſtente Stoffe von der eige— 
nen Conſiſtenz als Widerhalt unterliegen. 
Zweitens iſt es mehr als wahrſcheinlich, 
daß nicht jeder einzelnen Aetherſchwingung 
eine Schwingung der Netzhautſaſer zeitlich 
äquivalent iſt, ſondern daß ein gewiſſer 
Cyclus von Aetherſchwingungen zeitlich mit 
einer einzigen Faſerſchwingung zuſammen 
fällt, wie er ſie als adäquat auslöſt. 


Trifft homogenes einfarbiges Licht unfer | 


Auge, welches nur einer Faſergattung aus— 
ſchließlich adäquat iſt, ſo wird es in einem 
Fall eben nur die eine Faſergattung er— 


Erſtens ſchwingen die Netz- 


blauen und violetten Strahlen werden ziem- 
lich in der richtigen Farbe gejehen“.*) 

Noch einen zweiten Fall können wir 
uns denken, nämlich, daß in Netzhautſtellen, 
wo beide Netzhautfarben reichlich untermiſcht 
ſind, entweder von mittleren, günſtig liegen— 
den Aetherſchwingungen beide Faſerarten 
bewegt werden, oder auch, daß die eine 
Faſerart von der andern zur Mitſchwing—⸗ 
ung gebracht wird. Man ſollte nun meinen, 
daß unter derlei Umſtänden der Fall ein— 
treten könnte, wo wir gleichſam bunte Ge— 
ſichtsfelder ſehen, weil in den räumlich ge— 
ſonderten und neben einander liegenden Netz— 
hautelementen verſchiedene Farben empfunden 
werden. Abgeſehen davon, daß wir nach ge— 
phyſiologiſchen Lehren auf Grund der 
Noun g'ſchen Dreifaſertheorie uns leicht 
ableiten können, warum wir dieſe Buntheit 
nicht wahrnehmen, erlaube ich mir doch 
darüber Folgendes vorzubringen, weil immer— 
hin nach unſerer Annahme die Veränder— 
ung der einzelnen Faſergattungen räumlich 
auffallender iſt. 

Helmholtz hat durch das Zackig— 
werden ſehr feiner, fadenförmiger Netzhaut— 
bilder die auch ſonſt mit Recht vermuthete 
moſaikartige Anordnung der lichtempfinden— 
den Netzhautelemente erſchloſſen, und er zeich— 


net die Netzhaut ſchematiſch als aus zuſammen— 
* #) Wundt, Lehrb. der Phyſiologie S. 549. 


ü 452 


hängenden ſechseckigen Feldern beſtehend.“) 


An jenen Netzhautſtellen, wo die Stäbchen 


ſchon in erklecklicher Menge zwiſchen die 
Zapfen gemiſcht ſind, müſſen wir demge— 
mäß jechsedige” Felder haben, welche den 
Zapfen entſprechen, und dazwiſchen Felder, 
welche den Stäbchen entſprechen. Denken 
wir uns für einen Augenblick, wir wären 
im Stande, uns die moſaikartige Anord— 
nung unſerer Netzhaut beim gewöhnlichen 
Sehen ins Bewußtſein zu bringen, ſo hätten 
wir beim Beſehen einer gleichfarbigen großen 
Fläche entweder ein lückenhaftes Geſichtsfeld, 
wenn die Stäbchen kein Licht empfinden, — 
oder wir hätten ein buntfarbiges Geſichts— 
feld, wenn die Stäbchen uns andere Farben 
zur Empfindung bringen. Nun tritt er— 
fahrungsgemäß weder das eine, noch das 
andere ein; wir müſſen alſo ſagen: Entweder 
empfinden die Stäbchen kein Licht, dann 
verliert das Geſichtsfeld (durch Vertheilung) 
an Helligkeit, oder die Stäbchen empfinden 
ein anderes Licht, dann verliert das Bild 
der Zapfen an ſpecifiſchem Licht, alſo an 
Sättigung. Daß aber das letztere eintritt, 
dafür ſpricht eben die Erfahrung: Das 
Stäbchenlicht miſcht ſich in der That unter 
das Zapfenlicht, und wo die Stäbchen in 
der Ueberzahl ſind, ſchlagen die Zapfenfar— 
ben in Stäbchenfarben um. 

Bevor wir noch einige Argumente für 
die Schwingungen der Netzhautelemente über— 
haupt und für die Thätigkeit der Stäbchen 
insbeſondere vorführen, müſſen wir uns er— 
lauben, zwei Punkte zu erörtern, welche 
Fechner unter manchen anderen als ſolche 
anführt, die mit der Annahme von Schwing— 
ungen der Netzhautelemente wenig verein— 
bar ſcheinen. 

Von dem erſten Punkte haben wir 
ſchon geſprochen: es iſt die Empfindung 


) Handbuch der phyſiol. Optik. S. 217. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung— 


des ſchwarzen Geſichtsfeldes ohne objektiven 
Reiz, welche Fechner?) „eine Lichtem— 
pfindung ohne Licht“ nennt. Fechner 
ſagt: „daß das Auge durch eine innere 
Erregung ſtets über der Schwelle iſt;“ 
wollte man dies wörtlich nehmen, ſo wäre 
es mit der Annahme einer mechaniſchen 
Erregung unſerer Netzhaut allerdings ſchwer 
vereinbar, denn wir könnten uns nicht den— 
ken, was unſere Netzhaut bei Abweſenheit von 
Licht erregen ſollte. Ganz anders verhält 
ſich die Sache, wenn wir Fechner's Aus— 
ſpruch ſo auslegen, daß nicht unſer Auge, 
ſondern unſer Bewußtſein für Geſichts— 
empfindungen immer über der Schwelle iſt; 
da daſſelbe Geſichtsempfindungen immer nur 
(objektiv) durch das Auge empfängt, fo ver- 
legt es eben die Empfindung nach dem 
Geſetze der excentriſchen Projektion in das 
Auge reſp. das empfundene Objekt vor das 
Auge, und ſo haben wir bei geſchloſſenen 
Augen das Bewußtſein vom Fehlen eines 
gewohnten Reizes: das ſchwarze Geſichts— 
feld. Während wir uns für den Urſprung 
dieſer Empfindung in der Netzhaut ſelbſt 
keinen genügenden Grund denken können, 
können wir für ihren Urſprung hinter der 
Netzhaut zwei ſchwerwiegende Gründe vor— 
führen: Der erſte iſt in einem auf ana— 
tomiſche Baſis gegründeten Hauptſatze der 
praktiſchen Pſychologie zu ſuchen. Wir 
könnten dieſen pſychologiſchen Grundſatz nicht 
beſſer formuliren, als es Grieſinger 
thut **) und laſſen daher dieſen ſcharf beob— 
achtenden Pſychologen reden: „Das deut— 
lichſte und klarſte Vorſtellen iſt dasjenige, 
welches mit Beihülfe des Geſichtsſinnes 
geſchieht, in welches Geſichtsbilder weſentlich 
mit eingehen, von dem auch die Vermuth— 
) Pſychophyſik II. S. 271. 7. Punkt. 


) Bathol. und Therap. der pſpychiſchen 
Krankheit. 3. Aufl. S. 27. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


ung am nächſten liegt, daß es dem Gang— 
lion des nervus opticus, dem großen Ge— 
hirn angehöre (beim Vorſtellen der Thiere, 


wo ſich der Geruchsnerv in ſehr ſtarken 
Ausbreitungen auf der Ventrikelwandung 


verbreitet, mögen wohl Geruchsbilder eine 
ſehr große Rolle ſpielen.)“ 
pſychologiſch feine Bemerkung des gefeierten 
verblichenen Gelehrten bezieht ſich auf die 
anatomiſche Thatſache, daß unverhältniß— 
mäßig reichliche Faſerausſtrahlungen von 
dem nervus opticus beim Menſchen (und 
den höheren Affen) in alle Theile der Groß— 
hirnhemisphäre 


ſein mit den Geſichtsempfindungen inniger 


Dieſe letzte | 


eingehen, Faſerausſtrahl-⸗ 
ungen, die man in alle die Windungen 
verfolgen kann, „deren hohe Entwickelung 
das menſchliche Gehirn charakteriſirt“. Den— | 
fen wir uns demgemäß, daß unſer Bewußt— | 


In unſeren leitenden Nervenfaſern ſchwillt 
der Reiz lavinenartig an (Pflüger); in 


jedem Moleküle des leitenden Nerven geſellt 


zuſammenhängt und ſich damit überwiegend 


lebhafter beſchäftigt, als mit quantitativ 


ähnlichen Geſchehniſſen in anderen Sinnes- 
gebieten, ſo kann es gar nicht wundern, 


wenn unſere Pſyche ſich das Abhandenſein 


1 


| 


von objektiven Reizen im Auge beftimmter | 
vorſtellt, als in anderen Sinnesgebieten. | 
Dieſes Bewußtwerden vom Abhandenſein 
gewohnter objektiver Reize iſt das „Augen- 
ſchwarz“, das unbeleuchtete ſchwarze Geſichts- 
feld; es iſt gewiſſermaßen ein contraſtäres 


Erinnerungsbild, das bald deutlicher, bald 
weniger deutlich — bis zum traumhaften 
Verſchwinden — von unſerem Bewußtſein 
conſtruirt wird. Es kann dieſer Annahme 


nicht den geringſten Eintrag thun, daß dem 
lebhaft empfinden, und nichts dergleichen 


Augenſchwarz eine gewiſſe Helligkeit zu— 
kommt, welche Helligkeit Volkmann photo— 
metriſch beſtimmt hat, denn wir wiſſen, daß 


in der Netzhaut nicht die einzige Quelle 


lebendiger Kraft zu ſuchen iſt, welche auch 
beim objektiven Lichtreiz auf unſer Bewußt— 
ſein wirkt. 


ſich eine neue Summe lebendiger Kraft zu 
der früher ausgelöſten, eine Kraft, die ſich 
offenbar aus den Spannkräften entwickelt, 
welche im Nerven vermöge ſeines chemiſchen 
Beſtandes aufgeſpeichert ſind. (Helmholtz, 
J. R. Mayer.) 

Nun ſind die Spannkräfte im nervus 
opticus normalerweiſe immer vorhanden, 
auch lebendige Kräfte ſind in den Beweg— 
ungen des kreiſenden Blutes gegeben, da— 
her wir uns vorſtellen müſſen, daß das 
an und für ſich abſolut ſchwarze contraſtäre 
Erinnerungsbild in unſerem Bewußtſein 
von leichten phyſiologiſchen Erregungsvor— 
gängen im Verlaufe des nervus opticus 
bis zu einem gewiſſen Grade poſitiv erhellt 
wird. Dem entſprechend finden wir auch 
die Verſchiedenheiten des ſchwarzen Geſichts— 
feldes, mit ſubjektiven Zuſtänden wechſelnd, 
ſich bemerkbar machen. Daß wir alſo ge— 


ringfügige phyſiologiſche Vorgänge im ner— 


vus opticus lebhaft empfinden, während 
in anderen Sinnesgebieten ähnliche Vor— 
gänge erſt Senſation erregen, wenn ſie ſich 
abnorm ſteigern (Schmerzempfindung in 
amputirten Gliedern, Ohrenſauſen u. ſ. w.) 
hat ſeine Urſache darin, daß, wie wir ge— 
ſehen haben, unſere Pſyche mit Geſichts— 
empfindungen anatomiſch nachweisbar in enge— 
rer Beziehung ſteht, als mit Geſcheh— 
niſſen in anderen Sinnesgebieten. Daß 
wir außerdem das ſchwarze Geſichtsfeld 


in anderen Sinnesgebieten, iſt theils in dem- 


ſelben Umſtande begründet, theils kommt 


es daher, daß wir verhältnißmäßig größere 
Zeiträume hindurch von objektivem Licht 
getroffen werden. Vom "erften Moment, 


wo wir „das Licht der Welt erblicken“, bis 


a 


454 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


zum letzten Athemzuge, wo wir lebensmüde | Strahlenbündel einen Netzhautpunkt im 


„das Auge ſchließen“, iſt mit verſchwindend 
kleinen Unterbrechungen bei wachem Be— 
wußtſein unſere Netzhaut immer von be— 
wegenden Lichtwellen umſpült. 

Unſere Acuſticusfaſern, das Labyrinth— 
waſſer und der Hammer an unſerem Trom— 
melfell werden nur bewegt bei objektiv ſie 
treffenden, genügend ſtarken Geräuſchen, re— 
lativ alſo viel ſeltener. Erinnern wir uns 
nun, welchen rieſigen Einfluß die „Gewohn— 
heit“ bei unſeren Sinnesvorſtellungen hat 
(Helmholtz), ſo werden uns alle dieſe 
Erſcheinungen, als hinter unſerer Netzhaut 
zu Stande kommend, nicht den geringſten 
Anlaß geben, ſie mit der gedachten Mecha— 
nik der Lichtempfindung in der Netzhaut für 
unvereinbar zu halten. Der zweite Punkt, 
welchen wir hier erörtern müſſen, als einen 
ſolchen, welchen Fechner ſchwer vereinbar 
hält mit Schwingungen in der Netzhaut, 
wenigſtens inſofern als er darin eine weſent— 
liche Verſchiedenheit gegen die auf Schwing— 
ungen beruhenden Vorgänge im Gehörorgan 
findet, iſt die Erſcheinung der Complement— 
farben, und reſpektive der Contraſtfarben. 

Ob wir uns vorſtellen, daß die Em— 
pfindungen von Roth und Blaugrün uns 
durch eine Faſer, durch zwei Faſern oder 
gar durch drei Faſern im Centralorgan 
erregt werden, — ſo viel iſt gewiß: wenn 
ein Strahlenbündel homogen rother Strah— 
len, und ein Strahlenbündel homogen blau— 
grüner Strahlen auf einer von unſeren 


empfindlichen Netzhautfaſern zuſammentreffen, 


ſind wir nicht mehr im Stande, dieſe zwei 
Farben mit der Poung'ſchen Theorie ſich 


Farbenqualitäten geſondert zu empfinden, 


ſondern unausweichlich entſteht in uns die 
Miſchempfindung Weiß (die entſprechende 


phyſiologiſche Intenſität beider Farben vor— 
ausgeſetzt). Dieſe Miſchempfindung entſteht 
bekanntlich auch dann, wenn das rothe 


rechten Auge, und das blaugrüne Bündel 
den correſpondirenden Punkt im linken Auge 
trifft. Wenn wir bei der Dreifaſertheorie 
ſtehen bleiben, ſo müſſen wir uns ſagen, 
daß unter Umſtänden (beim Einwirken von 
Miſchfarben) von einer rothen Faſer in uns 
eine Empfindung ausgelöſt wird, welche als 
qualitativ roth zu beurtheilen jedes phyſio— 
logiſche Hilfsmittel in unſerem Organismus 
fehlt, daß wir dieſe Empfindung ein Mal 
als weiß, das andere Mal als gelb u. ſ. w. 
beurtheilen. Es iſt alſo nicht zu verkennen, 
daß hier ſchon das Ausgelöſtwerden einer 
qualitativ unveränderlichen Grundempfind— 
ung mindeſtens im Reſultate eine Ausnahme 
erleidet. 

Was nun die eigentlichen, als Erſchein— 
ungen der Contraſtfarben aufgefaßten Em— 
pfindungsphänomene anlangt, ſo können 
wir bei unſerer Vorſtellung von dem ob— 
jektiven Geſchehen in der Netzhaut nach— 
weiſen, daß alle ſcheinbar ſo ausſchließlich 
dem Auge oder dem Geſichtsſinne zukommen— 
den, qualitativ verſchiedenen Empfindungen 
ſich auf rein quantitative Verhältniſſe zurück— 
führen laſſen, auf Abſchätzung von relati— 
ven Eindruckſtärken, — welche Abſchätzung 
unter Umſtänden falſch ausfällt, dann be— 
ſonders, wenn gleichzeitig oder unmittelbar 
vorhergehend, ſich unſerem Bewußtſein ein 
unrichtiger Maßſtab zum Vergleich auf— 
drängt, oder wenn wir für einen beſtimm— 
ten Eindruck, wie es am häufigſten ge— 
ſchieht, unterempfindlich gemacht ſind. Wenn 
immer auch das Empfinden contraftärer 


in Einklang bringen läßt, ſo iſt dies 
bei unſerer Vorſtellung von der Empfind— 
ung verſchiedener Farben nicht nur in gleichem 
Grade der Fall, ſondern es ſcheint ver— 
lockender, daran zu denken, daß die Em— 


pfindung einer Farbe und ihres Comple— 
ments relativ an eine hiſtologiſche Einheit 
geknüpft iſt, und daß dieſe hiſtologiſche 
Einheit uns die ſogenannte Contraſtfarbe 
als Empfindung auslöſt, wenn ſie aus dem 
Farbengemiſch die complementäre Farbe nur 
in einem ſo geringen Grade verwerthen 
kann, daß ſie für unſere Empfindung an 
die nöthige phyſiologiſche Intenſität bei 
weitem nicht hinanreicht. Nur aus dieſer 
Rückſicht möge es mir geftattet ſein, an 
der Hand einzelner geläufiger Beiſpiele ge— 
nauer anzugeben, wie ich mir bei der von 
mir vertheidigten Annahme vorſtelle, daß 
das Empfinden von Contraſtfarben zu 
Stande kommt. Nehmen wir den in dieſer 
Richtung lehrreichen Spiegelverſuch, wie er 
von Ragona Scina beſchrieben wurde: 
Man ſtellt zwei Papierblätter, deren jedes 
einen ſchwarzen Ring trägt, rechtwinkelig 


gegen einander auf, und poſtirt nun eine 


grüne Glastafel diagonal zwiſchen dieſe bei— 
den Papiere, ſo daß man das eine Papier 
dioptriſch (durch das Glas) und das andere 
katoptriſch ſieht. Inſofern, als wir unter 
dem Lichtgemiſch weißes Licht haben, ſind 
in beiden Netzhautfaſern beide Schwingungs— 
rhythmen ſuperponirt; inſofern aber grünes 


Licht vorherrſcht, find die Schwingungs- 
arten für Blaugrün in den Zapfen und 
für Gelbgrün in den Stäbchen ſtärker, als 


ſie ſein ſollten, wenn ihre phyſiologiſche 
Intenſität blos die Miſchempfindung Weiß 
geben ſollte. Im katoptriſch geſehenen Ringe 
fällt nun das Weiß aus, d. h. es wird von 
den verſchiedenen Schwingungsrhythmen eine 
für die phyſiologiſche Intenſität gleichwerthige 
Stärke weggenommen; wenn man aber von 
zwei verſchiedenen Größen je eine gleiche 
Größe ſubtrahirt, wird zwar ihre arith— 
metiſche Proportion nicht geändert, hingegen 


wird ihre geometriſche Proportion geändert, 


welche hier als potentiell allein ins Gewicht 
fällt. Daher werden im katoptriſch geſehe— 
nen Ringe die grünen Schwingungen vor— 
herrſchender für unſere Empfindung, und 
wir ſehen dieſen Ring in einem geſättigteren 
Grün. Im dioptriſch geſehenen Ringe 


fällt faſt ausſchließlich das Grün weg; ſo— 


mit werden die Schwingungsrhythmen für 
Grün in beiden Netzhautfaſerarten allein 
abgeſchwächt; außerdem ſind wir für Grün 
noch unterempfindlich gemacht und wir em— 
pfinden nur Auslöſungen von den relativ 
ſtärkeren Schwingungsrhythmen: Roth von 
den Zapfen und Violett von den Stäbchen. 
Der dioptriſch geſehene Ring erſcheint uns 
daher roth, mit einer Beimiſchung von Vio— 


lett, das Roth, welches wir hier ſehen, hat 


alſo einen Stich ins Purpurne. 

Wenn in einem Zimmer durch gefärbte 
Gläſer oder Vorhänge die herrſchende Be— 
leuchtung roth iſt, ſo ſehen wir ſchattige 
Stellen auf weißen Flächen grünlich. Im 
Ganzen ſchwingen wieder beide Faſerarten 
in beiden (combinirten) Rhythmen, die Grund— 
ſchwingungen der Zapfen herrſchen dyna— 
miſch vor; an den ſchattigen Stellen werden 
die Schwingungen für Roth vorzugsweiſe 
abgeſchwächt, außerdem ſind wir unterem— 
pfindlich dafür; es bleiben daher die blau— 
grünen Schwingungen der Zapfen maßgebend, 
vermiſcht mit den ſchwachen gemiſchten Schwing— 
ungen der Stäbchen, wir ſehen alſo Grün. 

Sieht man durch ein blaues Glas einen 
grauen Felsblock an, der in ſeinen durch 
Verwitterung ausgehöhlten tieferen und 
engeren Löchern ſchwarz erſcheint, ſo er— 
ſcheinen dieſe lichtarmen Stellen durch das 
blaue Glas violett. Hier werden wir 
offenbar im Ganzen durch Miſcheindrücke 
beherrſcht, ausgehend von den blaugrünen 
Rhythmen der Zapfen und den violetten 
der Stäbchen, während die rothen Schwing— 


0 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


456 


ungen der Zapfen und die grünen der 
Stäbchen nur die Sättigung der Tinten 
vermindern, indem ſie relativ ſchwächer 
ſind. In den Gruben und Spalten des Ge— 
ſteins, von welchen wenig Licht reflektirt 
wird, werden die Oberſchwingungen der 
Zapfen mehr abgeſchwächt, weil die Zapfen 
für ſchwächere Lichtintenſitäten weniger em— 
pfänglich ſind; ſomit bleiben die Ober— 
ſchwingungen der Stäbchen allein unſere 
Empfindung beherrſchend und wir haben 
den Eindruck Violett. Aehnlich der letzteren 
Ableitung laſſen ſich alle jene Erſcheinungen 
erklären, wo kurzwellige Farben bei Sättig— 
ungsabnahmen ſcheinbar den Farbenton än— 
dern und zu merklich anderen Farbentönen 
complementär werden. 

Betrachten wir ferner das farbige Ab— 
klingen von Nachbildern monochromatiſcher 
Lichteindrücke, ſo können wir nicht nur 
alle Erſcheinungen in ähnlicher Weiſe da— 
zu erklären, ſondern wir werden noch mehr 
gedrängt, uns die ſubjektiven Vorgänge jo 
vorzuſtellen, daß die Empfindung einer 
Farbe und die Empfindung ihrer comple— 
mentären Farbe in einer Faſer zeitlich auf— 
einander folgend ausgelöſt wird. Hat 
rothes Licht z. B. unſere Netzhautzapfen 
ſtark gereizt, und hört der objektive Reiz 
auf zu wirken, ſo empfinden wir zunächſt 
das poſitive, gleichgefärbte Nachbild wegen 
Nachdauern der Schwingung. Wenn das 
Schwingen der Netzhaut aufhört, dauern 


noch die lebhafteren chemiſchen Proceſſe im 


nervus opticus und der geſteigerte Blut— 
andrang nach, wegen vorhergegangener An— 
ſtrengung. Wir haben alſo Senſationen vom 
Nerven aus. Unmittelbar nach den ob— 
jeftiven Auslöſungen von der Netzhaut find 
wir für Roth unterempfindlich, und die 
Zapfenfaſer löſt die einzig mögliche com— 
plementäre Grundempfindung in uns aus: 


. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 


bläulich Grün; dann werden wir für dieſe 
Farbe unterempfindlich, und wir urtheilen 
daß contraſtäre Auslöſungen erfolgen: wir 
empfinden wieder Roth. Dies wiederholt 
ſich je nach dem Ermüdungsgrade mehr oder 
weniger oft — je mehr oder weniger lang 
die mechaniſchen und chemiſchen Vorgänge 
im Nerven geſteigert andauern — bis dieſe 
Vorgänge zur Norm zurückkehren: wir be— 
kommen ſchließlich das wenig erleuchtete 
ſchwarze Geſichtsfeld. 

An das zeitliche Nachſchwingen und 
Nachempfinden fügen wir einige Worte 
über das räumliche Mitſchwingen und Mit— 
empfinden. Daß die räumliche poſitive 
Irradiation der Objektbilder auf unſere 
Netz haut ſehr für transverſale Schwing— 
ungen unſerer empfindenden Netzhautfaſern 
ſpricht, indem die Ausbreitung heller Bil— 
der auf Mitſchwingen von nicht getroffenen 
Faſern beruht, wenn ſie von nachbarlichen 
bewegten Faſern zum Mitſchwingen gebracht 
werden, iſt leicht einzuſehen. Leicht abzu— 
leiten iſt auch, daß das Mitſchwingen räum- 
lich um ſo weiter reichen kann, je intenſiver 
der objektive Reiz, und das Mitempfinden 
um jo ausgedehnter fein kann, je größer 
der relative Reizunterſchied zwiſchen den hellen 
und dunkeln Theilen des Geſichtsfeldes iſt. 

Hingegen wäre es ſchwer, aus den Vor— 
gängen in der Netzhaut die ſogenannte 
negative Irradiation zu erklären, welche 
Volkmann experimentell dargethan hat; 
Ein Blick auf die Verſuche von Volk— 


mann legt jedoch die gegründete Vermuth— 


ſelbſt iſt dieſer Anſicht. 


ung nahe, daß die negative Irradiation 
pſychiſchen Urſprungs ſei, und Volkmann 
Wenn aber die 
negative Irradition pſychiſchen Urſprungs 
iſt, kann fie mit unſern fundamentalen Au— 


nahmen für die Netzhaut nicht in Colli— 


ſion kommen. 


An die Reihe von Erſcheinungen, welche 
wir für unſere Annahme theils direkt be— 


weiſend, theils mit ihr vereinbar darzuſtellen 


uns bemüht haben, iſt nur Weniges mehr 
anzufügen. 


ſie bei Farbenblindheit am häufigſten be— 
obachtet iſt, kann ihren Grund haben in 
geringer Ausbildung der Zapfen: daß dieſe 
alſo zunächſt kleinere Dimenſionen haben, 


oder daß ihre Elaſticität abnorm iſt. Die 


ſeltener vorkommende Unempfindlichkeit für 
Grün“) könnte in Elaſticitäts-Abweichungen 


der Zapfen begründet ſein und müßten 
wir uns vorſtellen, daß in dieſem Falle 


etwa die Zapfen für die raſcheren Ober— 
ſchwingungen zu träge — rigid — ſind. Eine 


ähnliche Annahme hätten wir bei der Un- 
empfindlichkeit für Violett bei den Stäb⸗ 
chen zu machen, ein Zuſtand der übrigens 


erfahrungsgemäß zu den großen Raritäten 
gehört. Nicht weniger leicht können die ſenilen 
Veränderungen in der Farbenwahrnehmung, 
wie ſie bei einzelnen Malern ſich kund gaben, 


mit den ſenilen anatomiſchen Veränderungen 


) Anmerk. d. Red. Nach den Unter- 
ſuchungen von Fr. Stilling in Caſſel ſoll 
Rothblindheit mit Grünblindheit und Gelb— 
blindheit mit Violettblindheit verbunden auf— 
treten. 


Kosmos, Jahrg. II. Heft 12. 


Lederer, Zur Mechanik der Farbenwahrnehmung. 457 | 


der Netzhautfäſerchen als parallel gehend 
aufgefaßt werden welche theils in ihren 
Dimenſionen, beſonders der Dicke nach, ge— 
ringer, theils in ihrer Schwingungsfähigkeit 


8 beſchränkter — rigid — werden. 
Die Unempfindlichkeit für Roth, wie 


Als direkt beweiſend für die transver— 
ſalen Schwingungen der Netzhautelemente, 
und ſpeciell der Stäbchen glauben wir zum 
Schluß noch die pathologiſchen Funktions— 
ſtörungen anführen zu müſſen, wie ſie bei 
nicht ſtürmiſchen Anfangsſtadien der Glau— 
coma (oder ſeröſen Chorioiditiden) zur Be— 


obachtung kommen. 

Mit Zunahme des intraoculären Druckes 
und genau zuſammenfallend mit den quanti— 
tativen Schwankungen deſſelben beobachten wir 
da vor Allem peripheriſche Einengung des 
Geſichtsfeldes bei Abnahme des Druckes. 
Der verſtärkte intraoculäre Druck iſt alſo 
offenbar alleinige Urſache der krankhaften 
Funktionsſtörung. Nun kann aber der 
verſtärkte intraoculäre Druck mechaniſch dem 
Schwingen der Faſern ein Hinderniß bieten. 
Dieſes mechaniſche Hinderniß muß die 
dünneren Stäbchen früher treffen, als die 
ſtärkeren Zapfen, und daher wird das 

Sehen mit den peripheriſchen Netzhauttheilen 
zuerſt gehindert, weil hier eben Stäbchen 
vorzugsweiſe oder ausſchließlich das Sehen 


vermitteln. 


60 


Die Behandlung des Alters. 


Ethnologiſche Studie 


von 


Carl Haberland. 


wei durchaus entgegengeſetzte Be— 
handlungsarten des Alters treten 
uns bei den verſchiedenen Völkern 
entgegen. 
einen das Alter im Beſitze der 


Ehrenſtellen, voller Anſehen und Einfluß, | 
jein Wort von Gewicht, fein Rath geſucht, 


Beleidigung und Mangel an Achtung mit 
Strafe bedroht, ſo bieten uns andere dazu 
das Gegenbild; mißachtet und verſpottet, 
eine Laſt für ſeine Umgebung, mangelhaſt 


verpflegt, erſcheint es hier als ein Uebel 


in der Familie, deſſen man ſich ſo gut 
wie möglich zu entledigen ſucht, und 
dieſe ſelbſt ſchaudert vielfach nicht davor 
zurück, den einſtigen Erzeuger und Ernährer 


| 


durch das ſogenannte natürliche Gefühl, welches 


gerade bei dem Naturmenſchen ja überall 
zurücktritt vor dem überkommenen Brauch 
und der ererbten Anſchauungsweiſe, und 
in beiden gänzlich untergegangen iſt. Um 
dieſe beiden Behandlungsaxten aber in etwas 


zu verſöhnen und ihren Contraſt erklärlich 


zu finden, müſſen wir uns ihnen gegenüber 


auch das Bild des Alters nach feinen beiden 
Sehen wir bei den 


Seiten vorſtellen: Auf der eiuen daſſelbe als 
die reife Frucht des Daſeins, als Inbegriff 
der Erfahrungen eines Lebens und dadurch 
wichtig für die folgende Generation, als 
Inhaberin der Tradition und der Kenntniß 
des Brauches der Vorfahren, emporgehalten 
durch die Rückſicht und Achtung, welche 
ihm erwieſen wird, und dadurch ſelbſt 
wieder Achtung erweckend; auf der andern 
als das abſterbende Leben, als der Verfall 
der Kraft, ſowohl der körperlichen als der 
geiſtigen, und daher als ein zweites Kindes— 


alter mit all der Hülfloſigkeit des erſten, 
direkt dem Tode zu weihen, berechtigt dazu 
durch den Gebrauch und nicht zurückgehalten 


aber ohne die Hoffnungen, welche dieſes 
erweckt und welche für daſſelbe Intereſſe 
erwecken, ohne die Liebe, welche dieſes findet, 
unnütz für die Geſellſchaft und ſelbſt geiſtig 


und ſittlich herabgekommen durch die Ver— 


achtung, welche ihm gezeigt wird, durch den 
Mangel genügender Pflege aber ſich ſelbſt 
zur Laſt und eine Auflöſung erſehnend. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


Dieſer letztere Zuſtand des Alters iſt es, 
welchen in beredten Worten die Poeſie der 
Völker ſchildert, jo namentlich in orienta— 


liſcher Bildlichkeit der Prediger Salomonis, 


ſo Sophokles in ſeinem Oedipus in 
Kolonos, jo Shakespeare in ſeinem Lear. 
Ihn ſtellten die Griechen dar in der Dicht— 
ung von Tithonos, dem feine Gemahlin, 
die Eos, wohl Unſterblichkeit, aber nicht die 


immer mehr und mehr abfallend, alle Wider— 
lichkeiten des höchſten Alters aufwies, bis 
endlich nur noch ſeine wie eine Cikade 
wispernde Stimme als Zeichen des Lebens 
blieb; ihn zeichnet die Tradition der Todas, 
wenn ſie erzählt, daß die Vorfahren nicht 
hätten ſterben ſollen, daß aber, als die 
Zeichen des Alters und der Gebrechlichkeit 
ſich bemerkbar gemacht hätten, und Gott 
geſehen, daß ſie nur das Haus durch ihre 
Schwäche verunreinigten und einzig eine 
Bürde ihrer Kinder waren, es dieſer doch 
für gut gehalten hätte, fie ſterben zu laſſen !“), 


und ihn ſchildert gleichfalls die deutſche ſprich- 


wörtliche Redensart „Alte Leute ſind zwei— 
mal Kinder“ und die empörenden Namen 
Pfuehähni und Stinkähni, womit die Lieb— 
loſigkeit in der Schweiz gebrechliche Ur— 
eltern zu bezeichnen wagt , am bezeichnend— 
ſten aber ohne Worte jene Greiſin in 
Schleſien, welche ſich ſelbſt den Tod gab, 
weil ſie glaubte, Gott habe ſie abzurufen 
vergeſſen ?). In dieſer Verfaſſung, Adern 
und Muskeln ſichtbar und an der Haut 
klebend, die Sinne ſtumpf, die Sprache 
rauh und unmelodiſch, verlaſſen wie ein ab— 
geſtorbener Baum im Walde, erſchien auch 


) Miſſionär Greiner im Baſeler 
Miſſionsmagazin 1840. Heft 3. S. 124. 

2) Wackernagel, Kleine Schriften. Bd. J. 
S. 16. 

) Ebendaſelbſt. 


| 


459 


das Alter dem indiſchen Königsſohne, ehe 
er als Buddha der Stifter eines neuen 
Glaubens wurde, und rief ihn vom Rauſch 
und Taumel des Lebens zurück !). 

In wie weit die Lebensart und die 
Lebensgewohnheiten der einzelnen Völker auf 


den Eintritt des Greiſenalters, ſowie auf 
die Beſchaffenheit deſſelben, auf die mehr 


| 


allmälige oder plötzliche Abnahme der körper— 
Erhaltung der Jugend erbeten hatte, und der, 


lichen und geiſtigen Kräfte, auf den Grad 
und die Art der geiſtigen Fähigkeit des 
Alters einwirken, und in welcher Wechſel— 
beziehung ferner dieſe Momente mit der 
Behandlung ſtehen, welche das Alter findet, 
wäre wohl einer näheren Unterſuchung 
werth; wir begnügen uns aber hier mit 
einer einfachen Darſtellung der Art und 
Weiſe, wie bei den einzelnen Völkern 
ſich die Familie oder auch die ſtaatliche Ge— 
meinſchaft dem Alter gegenüber ſtellt. Hierbei 
dürfen wir indeſſen nicht außer Acht laſſen, 
daß einerſeits die Achtung, welche dem Alter 
gezollt, die Bedeutung, welche ihm zuge— 
ſtanden wird, hauptſächlich ſich auf das noch 
kräftige, namentlich aber das noch geiſtig 
friſche Greiſenalter bezieht; das wirklich 
ſchwache aber nur die als Abglanz dieſer 
Achtung zu betrachtende Rückſicht findet, 
andererſeits aber die Mißachtung ſich eben 
auch nur auf letzteres, auf das wirklich 
hülfloſe beſchränkt und noch nicht eintritt, 
ſo lange überhaupt noch Rüſtigkeit, wenn 
auch in verringertem Maße, was ja auch 
häufig durch die lange Erfahrung compenſirt 
wird, vorhanden iſt. 

Eine hohe Ehrfurcht vor dem Alter, 
welches übrigens bei ihnen nicht hoch, faſt 
nie über ſechzig Jahre hinauskommt , 


) M. Müller, Eſſays, deutſche Aus- 
gabe. Bd. I S. 185. 

2) Zeitſchrift für Ethnologie Bd. V. Ver- 
handlungen S. 185. 


460 


herrſcht bei den Negerſtämmen, liebevolle 
Pflege wird ihm zu Theil, bedeutend iſt 
ſein Einfluß in den allgemeinen Angelegen— 
heiten des Dorfes und Stammes, ſo daß 
zuweilen, wie in der Gabonregion, die dort 
allerdings wenig einflußreichen Häuptlinge 
ihr Anſehen einzig von ihrem Alter ab— 
leiten !), oder, wie in Süd-Guinea, der König 
gewiſſermaßen als das Oberhaupt einer An— 
zahl bejahrter Patriarchen erſcheint?); ehr— 
erbietiges Benehmen den bejahrten Perſonen 
gegenüber wird frühe den Kindern einge— 
prägt und vielfach gilt es als ein ſchweres 
Verbrechen, wenn ein Jüngerer ſich irgendwie 
unehrerbietig gegen einen Bejahrteren be— 
nimmt?). In einzelnen Gegenden laſſen 
ſich ſogar die jungen Leute auf das Knie 
nieder, wenn ſie einer alten Perſon die 
Pfeife reichen, und reden dieſe ſelbſt als 
Vater oder Mutter an 4). Die Suſuer 
kannten dementſprechend als Ehrentitel für 
das Alter die drei Anreden: „alter Mann“, 
„alter Vater“, „alter Großvater“, und 
brauchten dieſelben, je nachdem ſie ihm eine 
größere oder geringere Achtung zollen 
wollten; bei den Bullamern war für alte 
Leute ein beſonderer Ausdruck im Gebrauch, 
und es war verboten ſie anders zu nennen, 
nur als Unterſcheidung wurde ihr eigent— 
licher Name hinzugefügt ?). 

Entgegengeſetzt dem Erfahrungsſatze, daß 
eine milde Erziehung der Kinder und die 
Abweſenheit von Strafe und Schlägen im 
Jugendalter beim Größerwerden der Kinder 


) Globus Bd. VII, S. 146. 


2) J. L. Wilſon, Weſt⸗Afrika. Ueber⸗ 


ſetzt von Lindau. Leipzig, 1862. S. 199. 

3) Ebendaſelbſt, S. 54. 199. 292. Th. 
Winterbottom, Nachrichten von der Sierra 
Leona Küſte und ihren Bewohnern. Ueber— 
ſetzt von Ehrmann. Weimar 1805 S. 273. 

) Globus Bd. VII, S. 146. 

5) Winterbottom a. a. O. ©. 273 Note. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


von Liebloſigkeit und mangelnder Achtung 
vor den Eltern und ſpäter von Vernach— 
läſſigung derſelben gefolgt wird, findet ſich 
hier eine milde Erziehung und ein ſchönes 
Verhältniß der Kinder zu den Eltern in 
den ſpäteren Jahren vereint; ſelbſt wenn 
die Eltern, welche meiſt abſolute Gewalt 
über die Kinder haben, dieſelbe auch noch 
in ſpäteren Jahren durch eine Züchtigung 
geltend machen, wird ihnen dabei von den 
Kindern gewöhnlich kein Widerſtand ge— 
leiſtet. Nur wo fremde, faſt ſtets durch 
den Handel vermittelte Einflüſſe ſich geltend 
machen, da ſchwindet dieſer Geiſt der Pietät 
und Nichtachtung tritt an ſeine Stelle. 
Namentlich iſt es aber die Mutter, auf 
welche ſich die Zärtlichkeit der Kinder er— 
ſtreckt, eine natürliche Folge des polygamen 
Familienlebens, in welchem ſich das Intereſſe 
des Vaters auf eine große Zahl von Kindern 
vertheilen muß, und daher bei den Streite— 
reien zwiſchen den Frauen, welche ja natur— 
gemäß in dieſem Familienleben eine große 
Rolle ſpielen, die Mutter ſtets die Schützerin 
ihrer Kinder iſt, während der Vater beſon— 
ders in den früheren Jahren ihnen fern 
ſteht und ſich wenig um ſie kümmert; 
auch iſt dabei zu berückſichtigen, daß in 
vielen Läudern der Neger die Kinder dem 
Stande der Mutter folgen !). Dieſe Liebe 
zur Mutter ſpricht ſich rührend in vielen 
Zügen und zwar bei den verſchiedenſten 
Negervölkern aus, Züge, welche wir in 
dieſer Innigkeit und Allgemeinheit vergebens 
bei in der Cultur viel höher ſtehenden 
Völkern ſuchen werden. Die größte Be— 
leidigung, welche man dem Neger anthun 


kann, iſt die, daß man verächtlich von ſeiner 


Mutter ſpricht, oder, wie er ſelbſt es aus— 


) Th. Waitz, Anthropologie der Natur- 
völker, fortgeſetzt von G. Gerland. Leipzig 
1859/72 Bd. II, S. 121, 122, 153. 


wie „Schlage mich, nur ſchmähe meine 
Mutter nicht!“ hatte Mungo Park?) 
oft Gelegenheit, bei den Mandingos zu 
hören. Clapperton!) ſuchte vergebens 
in Borgu ein muſikaliſches Inſtrument, 
welches ihm gefiel, zu erhandeln, der Be— 
ſitzer war nicht dazu zu bewegen, weil 
er ſeinen verſtorbenen Eltern darauf vor— 
geſpielt hatte. Der Neger der Pfefferküſte, 
deſſen erſter Gedanke beim Erwachen ſeine 
Mutter iſt, wird in der Noth zuerſt ſie 
retten, ehe er an ſein Weib denkt, denn 
dieſe kann man wiederkaufen, die Mutter 
aber nicht“). 

Mehr nach dem Innern und Oſten 
des Sudan hinein ſcheint man dem Alter, 
wenigſtens in gewiſſen Beziehungen, ein 
ſchlechteres Los zu bereiten als im Weſten; 


drückt, „ſeiner Mutter flucht“, !) und Worte | 


| 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


461 


artiger Berichte mehr als zweifelhaft er— 
ſcheint. Wenn in Murghi nach Barth!) 
der Tod eines alten Mannes mit Jubel gefeiert, 
und nur der eines jungen beweint wird, ſo 
kann man daraus noch nicht auf ſchlechte 
Behandlung des Alters überhaupt ſchließen, 


ſondern es iſt dieſer Brauch, den uns mehr 


oder minder ausgeprägt auch andere Völker 
zeigen, nur der Ausdruck eines natürlichen 
Gefühles; warum ein Ereigniß beklagen, 
welches im Laufe der Natur liegt und die 
Ueberlebenden nur unnützer Mühen über— 
hebt und keinerlei Nachtheil zufügt. Wir 
müſſen uns dabei eben unſerer Anſchauungen 
entſchlagen, ebenſo wie z. B. bei dem Falle, 
wo ein Neger ſeine Mutter todtſchlug, weil 


ſie als Geiſt beſſer für ihn ſorgen könnte 


mehrfach wird uns dort von dem Tödten 


Alter und Gebrechlicher, z. B. in Kordofan | 


und Faſſoklö), ſelbſt von dem Auf— 
freſſen alter und kranker Leute ), ſogar 
vom Tauſch dieſer leckeren Braten zwiſchen 
den Familien, ſo daß die empfangende mit 
ihrem eignen nächſten Opfer bezahlt,“) be— 
richtet; allerdings, was den Kanibalismus 
anbetrifft, immer nur als Erzählung von 
Leuten anderer Stämme, ſo daß bei dem 
Beſtreben, fremde Völker möglichſt ſchlecht 
und furchtbar zu machen, die Wahrheit der— 


) Winterbottom, a. a. O. S. 273 

2) Reiſen im Innern von Afrika 1705 — 
1797. Aus dem Engliſchen. Berlin, 1799. 
S389 237 f 

3) Zweite Reife in das Innere von Afrika. 
Aus dem Engliſchen. Jena 1829. S. 320. 


4) Wilſon, a. a. O. S. 82. 

5) Waitz, a. a. O. Bd. II, S. 26 

6) Clapperton, a. a. O. ©. 443 (von 
dem zu Jacoba gehörigen Bezirk Umburm). 

) W. 
Studien. 


Munzinger. Oſtafrikaniſche 
Schaffhauſen 1864. S. 559. 


und ihm nützlicher fein würde 2), und uns 
in von den unſern ganz verſchiedene Ge— 
dankenkreiſe verſetzen. 

Bei den Abeſſinien angrenzenden Völkern 
finden wir einen auffallenden Gegenſatz 
zwiſchen den Kunäma und Bazen, bei 
welchen eine Art demokratiſcher Gemeinde— 
verfaſſung vorhanden iſt, einerſeits, und den 
Beni Amer, den Bogos und den übrigen 
Grenzvölkern, wo das ariſtokratiſche Familien— 
princip herrſcht, andrerſeits. Bei den erſte— 
ren ruht bei dem Greiſenalter die eigent— 
liche politiſche Macht, die Greiſe bilden die 
Behörde des Dorfes, ihr Ausſpruch wird 
unbedingt geachtet und der Widerſtand 
des Einzelnen vom ganzen Dorfe ge— 
brochen; ihr mächtigſtes Mittel aber iſt der 
Fluch, welchen ſie über den Verletzer ihrer 
Gebote, im Frieden zum Beiſpiel über jeden 
Raubzug, ausſprechen, und welcher auf das 
ärgſte gefürchtet wird. Dieſer hohen Gelt— 


) Reiſen und Entdeckungen in Nord— 
und Central-Afrika 1849 — 55. Im Auszuge. 
Gotha 1859/60. Bd. I. S, 407. 

2) Globus Bd. VII, S. 146. 


462 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


ung des Alters eutſpricht natürlich auch das | Mütter zu ſchwören pflegen !), die fonft in 


Benehmen ihm gegenüber, Ehrfurcht ſpricht 
ſich in ihm aus, und nie wird es ein 
Jüngerer wagen, ſich in das Geſpräch älterer 
Perſonen zu miſchen. Nicht einmal vor 
ſeinen Eltern darf der Jüngling reden, ihr 
Gebot wird ohne Widerſpruch, ſollte es 
auch noch ſo ungerecht ſein, befolgt, nament— 
lich aber wendet ſich die Liebe der Kinder, 
wie bei den Negern, wieder der Mutter zu. 
Sowohl dieſe politiſche Geltung des Alters, 
als auch die kindliche Pietät fallen bei der 
zweiten Klaſſe von Völkern fort; an Stelle des 
erſteren iſt eine Art ariſtokratiſcher Familien— 
verfaſſung getreten, an Stelle der letzteren 
aber, harmonirend mit einer laxen, über— 
mäßig nachſichtigen Erziehung, ein liebloſes 
Benehmen den Eltern gegenüber, welches 
bei den Beni Amer der bejahrten Mutter 
gegenüber ſo weit geht, daß der Sohn 
nicht einmal für ihren Unterhalt ſorgt, ſon— 
dern dieſe Sorge einzig den Töchtern zufällt!). 

Bei den Wakuafi und Maſai ſteht das 
Alter in hohem Anſehen, es zieht nicht mehr 
mit aus in den Kampf, ſondern überwacht 
zu Hauſe Alles 2); bei den Wanikas fand 
Krapf), daß die Jünglinge ſich nach 
geſchehener Begrüßung aus Ehrfurcht vor 
dem Alter zurückzogen; bei den Ovambos 
widmet man ihm treue Pflege und Wart— 
ung !). Dagegen zeigen uns die Hotten— 
totten eine ſehr geringe Achtung vor dem 
Alter, und wir finden bei ihnen, ebenſo 
wie bei den Damaras, von denen übrigens 


) Munzinger, a. a. O. S. 474. 388.337. 


) K. Andrece Forſchungsreiſen in Ar— 
abien und in Oſtafrika nach Burton, Speke, 
Krapf ꝛc. Leipzig 1861. Bd. H, S. 473. 

) Baſeler Miſſionsmagazin 1850. Heft 
4. S. 76. 

) Andrei, aa. O. Bd. II, S. 70. 


Afrika nur vereinzelt auftretende Sitte des 
Sichentledigens alter, unbrauchbar gewor— 
dener Perſonen durch die eigenen Anver— 
wandten. Bei den Damaras geſchieht dies 
entweder durch direkten Mord 2) oder indem 
man fie im Walde verhungern läßt? ), bei 
den Hottentotten iſt nur die letztere Todes— 
art gebräuchlich; man überläßt ſie mit etwas 
Speiſe und Trank in einer abgeſonderten 
Hütte oder Umzäunung dem eigenen Schick— 
ſal“). Die häufige Tödtung und Verſtoß— 
ung alter Perſonen bei den Matebele geſchieht 
immer unter Anklage der Zauberei), wie 
wir ein gleiches Verfahren auch bei den 
Grönländern gegen die alten Weiber kennen 
lernen werden. 

Der Indianer Nordamerikas verbindet 
mit einer im Allgemeinen ſehr zärtlichen 
Liebe zu ſeinen Kindern eine große Pietät 
gegen das Alter, und je älter der Greis 
iſt, deſto ehrerbietiger hört man den Ruf 
deſſelben an, der Rath des Großvaters 
namentlich iſt von großem Gewicht bei 
ſeinen Enkeln, wie denn auch in der guten 
alten Zeit die betagten Leute reſpektvoll als 
Großvater oder Großmutter angeredet wur— 
den und man ihnen nie, weder im Hauſe 
noch außerhalb, widerſprach 6). Und den— 
noch darf es uns nicht Wunder nehmen, 
daß wir bei vielen Stämmen die Sitte 
finden, das Alter nicht ſein natürliches Ende 


) Peſchel, Völkerkunde, Leipzig 1875. 


9 f 8 | ©. 493. 514. 
die Herero trotzdem bei den Thränen ihrer 


2) Galton, The narrative of an explorer 


in tropical South Africa. London 1853. p. 112. 


3) Andrée a. a. O. Bd. II, ©. 70. 
4) Waitz, a. a. O. Bd. II, ©. 314. Fr. 


Müller. Allgemeine Ethnologie. Wien 1873. 


| 
| 
| 


| 
| 


S. 90. 


5) Fritſch, 3 Jahre in Südafrika. Bres-. 


lau 1868. S. 392. 
6) Waitz, a. a. O. Bd. III, S. 114-116. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


finden zu laſſen, ſondern demſelben zuvor— 
zukommen und die Greiſe zu tödten. Wir 
müſſen uns nur davor hüten, mit unſeren 
Ideen von Recht und Unrecht an die Hand— 
lungen von Naturvölkern zu treten; Eltern— 
mord, bei uns das unnatürlichſte, fluch— 
würdigſte Verbrechen, erſcheint bei ihnen oft 
als ein Ausfluß kindlicher Liebe, als eine 
Pflicht, welche die Erzeuger von ihren Kindern 
fordern. So ſehr der Naturmenſch am 
Leben hängt, wie uns ſchon die Seltenheit 
des Selbſtmordes ohne beſondere Urſachen 
lehrt, ſo ſehr all ſein Thun, ſein Wünſchen 
und Hoffen auf dieſes Erdenleben gerichtet 
und einzig auf daſſelbe eingeſchränkt iſt, 
ſo leicht macht ſich andererſeits bei Verfall 
der Kräfte und bei den vielfachen Unan— 
nehmlichkeiten im Alter die Sehnſucht nach 
einem Aufhören dieſer freudloſen Exiſtenz 
geltend. Die beiden Thätigkeiten, welche 
ſeine Zeit als Mann ausfüllten, die Jagd 
und der Krieg, verſagen ſich ihm, ohne 
daß ein Erſatz ſich dafür böte; fremd und 
fremder wird ihm ſein Stamm, ſein Intereſſe 


an deſſen Thaten und Schickſale ſchwindet 
mehr und mehr, da Schwäche ihn hindert, in 
eine Bezahlung für die Erdroſſelung anbieten“). 


ſeinen Thaten mit ihm zu leben, und nichts 
bleibt ihm, die Oede ſeines Daſeins, deſſen 
unvermeidliche Unannehmlichkeiten ihn drücken, 
auszufüllen. Und wenn Unglück im Kriege 
ſeinen Stamm trifft, wenn nur Flucht ihn 
retten kann, wenn feindlicher Ueberfall, 
deſſen ſich bei dem allgemeinen Kriegszuſtande 
des Naturmenſchen dieſer ſtets verſehen muß, 
ſein Dorf trifft, was iſt ſein Loos? — ein 
unrühmlicher Tod ohne Widerſtand oder 
eine Trophäe in der Hand des Feindes, 
beides ein gleichgefürchtetes und verab— 
ſcheutes Schickſal. Und ſchon abgeſehen 
davon, welche Entbehrungen, welche Schwierig— 
keit des Fortkommens, welche Mühſeligkeit 
für den Altersſchwachen auf den fortwähren— 


463 


den Wanderungen, zu welchen die Natur 
durch unzureichende Nahrungsbewilligung 
den culturloſen Menſchen zwingt. Wie 
natürlich iſt nicht da der Wunſch, da kein 
moraliſches Gefühl den Naturmenſchen an 
das Leben bindet, von Allem erlöſt zu ſein, 
und ſeine Verwandten um den letzten Liebes— 
dienſt zu bitten. Der nächſte Verwandte, 
alſo der älteſte Sohn, iſt denn auch meiſt 
bei den Indianern der Vollſtrecker des über 
ſich ſelbſt ausgeſprochenen Todesurtheils ). 
Ueberhaupt ſteht natürlich nur der Familie 
das Recht der Tödtung zu; ſollte ſie indeſſen 
im allgemeinen Intereſſe liegen, ſo beſchließt 
auch wohl der Rath aller Stammesmit— 
glieder dieſelbe ). Auf den Antillen wurden 
ſelbſt die Kaziken im Alter trotz ihres gött— 
lichen Anſehens erdroſſelt?). Tödtung des 
Greiſenalters ohne Willen deſſelben ſcheint 
bei den Indianern nur ſelten und im Falle 
der Nothwendigkeit vorzukommen, vielmehr 
wird überall berichtet, das die Altgewordenen 
den Tod ſich erbitten oder die Tödtung als 
eine Pflicht fordern“), daß fie dabei als 
Grund anführen, ſie hätten es mit ihren 
Vätern auch jo gemacht?), daß ſie ſelbſt 


Bei den Vancouver-Indianern bedarf es 
jedoch zur Tödtung einer vorherigen Autori— 
ſation durch den Medicinmann 7). Wenn von 
Stämmen Neucaliforniens berichtet wird, 
daß ſie die Güte ihrer vergifteten Pfeile 
) J. G. Müller, Geſchichte der ameri- 
kaniſchen Urreligionen. Baſel 1867. S. 137. 

2) Waitz, a. a. O. III, S. 116. 

3) J. G. Müller, a. a. O. S. 165. 

) Waitz, a. a. O. Bd. III, S. 116. 

5) G. Catlin, Die Indianer Nord— 
amerikas. Deutſch von H. Berghaus.“ 
Brüſſel 1850. S. 152. 

6) The Church Missionary Intelligencer 
1859. p. 239 (vom Mackenzie River). 

) Das Ausland 1858. S. 621. 


464 


an alten Weibern probiren ſollen!), und 
dies ſich wirklich ſo verhält, ſo müſſen wir 
dabei bedenken, daß das weibliche höhere 
Alter vielfach mit dem Begriffe der Bös— 
artigkeit und Hexerei verknüpft erſcheint und 
daher häufigen Nachſtellungen und Gefahren 
ausgeſetzt iſt, wie man zum Beiſpiel auch 
am Mackenziefluſſe zuweilen alte Frauen 
im Verdachte hat, daß ſie ſich dem Kani— 
balismus ergeben haben, und ſie dann 
ohne weiteres tödtet ?). 

Bei den ſüdamerikaniſchen Stämmen 
herrſcht nicht die Ehrfurcht vor dem Alter 
und die Rückſichtnahme auf daſſelbe, wie bei 
ihren nördlichen Verwandten, denn wenn 
auch bei einzelnen Völkern Beiſpiele von 
Liebe und Rückſicht gegen die betagten 
Eltern, wie bei den Botokuden?), vor— 
kommen, und auch bei den Patagoniern 
das im Verhältniß zur läſſigen Erziehung 
gehorſame Betragen der Kinder hervorge— 
hoben wird!), jo ergiebt fi doch im All— 
gemeinen, daß der ſüdamerikaniſche Indianer 
ſich keinerlei Verpflichtungen gegen das hülf— 


loſe Alter bewußt iſt “), dieſes gänzlich ver 


nachläſſigt und oft ihm nicht einmal die 


nöthigſte Nahrung verabreicht, wie dies den 


Kariben vorgeworfen wird 6). Viele braſi— 

lianiſche Stämme tödten auch die alten Ver— 

wandten, wenn ſie ihnen läſtig werden, unter 
9 Waitz, a. a. O. Bd. IV, S. 242. 


2) The Church Missionary Intelligencer | 


1859. p. 240. 


3) Maximilian Prinz zu Wied, Reiſe 


nach Braſilien 1815 —17. Frankfurt 1820/1. 
Bd. II, S. 40. 


1) G. Oha worth Musters, At home 
um den Tod als einen Liebesdienſt ). 
5) C. F. Ph. v. Martius, Bon dem Rechts ... 


with the Patagonians. London 1871. p. 187. 


zuſtande unter den Ureinwohnern Braſiliens. 
München 1832. S. 72. 


6) R. H. Schomburgk, Reiſen in Gui 
nea und am Orinoko 1835— 39. Leipzig 1841. 


S. 87. 


f 


Haberland, Die Behandlung des Alters. i | 


dem Vorgeben, daß für fie ja doch keine 
Freuden mehr übrig ſeien, und von einzelnen 
Stämmen wird uns ſogar berichtet, daß 
ſie das Fleiſch der verſtorbenen Verwandten 
aufzehren, wenngleich Tödtungen zu dieſem 
Zwecke nicht vorzukommen ſcheinen. Im 
alten Peru wurde das zu andern Geſchäften 
untaugliche Alter auf öffentliche Kosten er— 
halten und ihm als Gegenleiſtung durch 
ein Geſetz der Inkas die Verſcheuchung der 
Vögel aus den Feldern auferlegt !), eine 
Verordnung, würdig des ſtrenggeregelten 
ſocialen Lebens des alten Culturſtaates. 
Auch im alten Mexico war das Loos des 
Alters ein menſchenwürdiges. 

Gehen wir nun zu den nördlichſt wohnen— 
den Völkern über, ſo bieten uns ſowohl 
die Grönländer als die Koluſchen wiederum 
das Beiſpiel von zärtlichſter Liebe zu den 
Kindern, mit aller Nachſicht gegen die Un— 
arten derſelben (daher auch bei den Koluſchen, 
wie gleichfalls bei den Aleuten, die Erziehung 
der Knaben dem Großvater überlaſſen wird), 
ſowie das eines dankbaren Benehmens der 
Kinder den betagten Eltern gegenüber, wovon 
Ausnahmen bei beiden Völkern kaum vor— 
kommen. Sehr alte Weiber fanden aller— 
dings bei den Grönländern häufig das 
Schickſal lebendig begraben oder in die See 
geworfen zu werden, aber dieſe Weiber galten 
bei ihnen eben als Hexen und fanden ſich 
daher Gründe, fie zu tödten, ſehr leicht 2). 
Das Begraben altersſchwacher Leute aus 
Mitleid, um ihnen das Hinſiechen zu er— 
ſparen, wird von den Eskimo berichtet, und 
bei den Tſchuktſchen bitten ſolche gleichfalls 
Bei 


) Mart ius, a. a. O. S. 73. 72. 

2) Erman in der Zeitſchrift für Ethno— 
logie. Bd. II, S. 382. — D. Cranz, Hiſtorie 
von Grönland. Barby 1765 S. 214. 

3) J. C. Prichard, Naturgeſchichte des 


1 
* 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


den Tuski wird der freiwillig ſich den Tod | 
weihende Greis in eine mit Moos gefütterte 
Grube gelegt, das Blut eines zu dieſem | 


Zwecke geſchlachteten Thieres hineingegoſſen, 
und er dann nochmals gefragt, ob er ſterben 
wolle; nachdem er dies bejaht, reibt man 
ihm eine betäubende Subſtanz in die Naſe, 
öffnet ihm die Adern und durchbohrt das 
Herz h. 
ungemeſſene Freiheit ihren Kindern wie die 
obengenannten Völker, aber mit entgegen— 
geſetztem Erfolg, ihr Alter bringt ihnen 
Verachtung und Verdruß, und überhaupt 
Erhaltung nur, weil die Verweigerung der— 
ſelben als Schande gelten würde?); trotz— 
dem bietet aber die lappiſche Sprache merk— 
würdigerweiſe in den Bezeichnungen „Vater“ 
und „alter Mann“ die höchſten Ehrenbe— 
zeichnungen, wie überhaupt die finniſchen 
Stämme auch ihrem Hauptgott gern das 
Epithet des Greiſes oder Großvaters geben.“) 

Der Auſtralier ehrt trotz ſeines tiefen 
Standpunktes in der Culturentwickelung 
das Alter wenigſtens ſo lange als es noch 
ſeine Kräfte hat, und überläßt höchſtens 
ganz alte Leute, wenn ſie ihrer Umgebung 
zur Laſt fallen, ihrem Schickſale, jedoch 
auch dies noch nicht einmal überall, da ſich 
genügende Beiſpiele von Pflege hülfloſer 
Perſonen finden; namentlich ſcheint der 
Weſten, wo auch die alten Weiber beſſer 
behandelt werden, in dieſer Beziehung höher 
zu ſtehen als der Oſten.“) Die beſte Nahr— 


ner. Leipzig 1840/8. Bd. III, Abth. 2 S. 472. 

1) Fr. Müller, a. a. O. S. 209. 

2) Allgemeine Hiſtorie der Reiſen zu 
Waſſer und zu Lande, Leipzig 1849 ff. Bd. XX, 
S. 551. Beſchreibung aller Nationen des 
ruſſiſchen Reiches. Petersburg 1776. Bd. I, S. 11. 

3) Berghaus-Lüdde, Zeitſchrift für 
Erdkunde. Bd. II, S. 503, VII, S. 395. 

) Globus Bd. XXXII, S. 382. 


Die Lappen geſtatten die gleiche 


| 


| 


465 


ung gehört in Auſtralien den Greifen, Be— 
freiung vom Kriegsdienſte und von der Ar— 
beit wird ihnen gewährt, ja die herrſchende 
Gewohnheit, die Mädchen bald nach der 
Geburt einem angeſehenen älteren Manne 
zu verloben !), bringt es mit ſich, daß 
namentlich das Alter, und dieſes ſogar viel— 
fach ausſchließlich, ſich im Beſitze der größe— 
ren Frauenzahl befindet. Dies bedeutet 
aber zugleich, da das Weib dienende Ar— 
beitskraft iſt, Beſitzer der größern Bequem— 
lichkeit und des größeren Wohlſtandes zu 
ſein, und gewährt vielfach noch einen be— 
deutenden Einfluß auf den Stamm, da 
bei dem herrſchenden Weibermangel die 
Jünglinge oft auf die Weiber angewieſen 
ſind, welche ihnen das Alter überläßt, 
und jene dadurch in eine Art Abhängig— 
keit von demſelben kommen.?) Neben dieſer 
guten Stellung der Alten treffen wir 
aber auch Tödtung, ja ſelbſt Auffreſſen der- 
ſelben, theils aus den gewöhnlichen Grün— 
den, theils aber auch unter Mitwirkung 
religiöſer Motive.) N 

Den Gegenſatz zu den Auſtraliern fin— 
den wir bei den viel höher in der Cultur 
und der geiſtigen Entwickelung ſtehenden 
Polyneſiern. Mit Ausnahme von Tonga, 
wo das Alter wegen ſeiner Weisheit ge— 
ſchätzt, und auch die Erziehung eine ver— 
nünftigere und ſtrengere iſt “), und von 
Samoa, wo die ausgebildete Familienver— 
faſſung ſchon auf eine größere Bedeutung 


des Alters hinwirkt und zum Beiſpiel nur 


Wen A Wag dieſes die Berechtigung zum Eintritt in den 


) Waitz-Gerland, a. a. O. Bd. VI, 
S. 781, 774. 

2) Baſeler Miſſionsmagazin 1842. Heft 2. 
S. 15 (von Wellington-Valley). 

5) Waitz-Gerland, a. a. O. Bd. VI, 


S. 747 782. 


) Ebendaſelbſt S. 135, 136. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


61 


nn —-— 


\_ 


466 


Rath gewährt‘), treffen wir überall auf 
eine ſehr ſchlechte Behandlung des Alters, 
Vernachläſſigung durch die Kinder, über— 
müthiges und wegwerfendes Betragen ſeitens 
derſelben, was nicht zu verwundern iſt, 
wenn die Stellung der Kinder eine der— 
artige iſt, daß auf Tahiti der Erſtgeborene 
ſofort nach der Geburt als Haupt der 
Familie betrachtet wird; ja ſelbſt öffentlicher 
Spott iſt dem Alter hier oft nicht erſpart. 


Nur das Tödten der Altersſchwachen finden 
wir nicht, außer vereinzelt im weſtlichen 


Polyneſien, wo auf Tobi der Altersſchwache 
in einem lecken Kahne zur Reiſe in das 
jenſeits des Meeres gelegene Geiſterreich 
den Wellen überlaſſen wird ). Trotz des 


ſchlechten Familienverhältniſſes erſcheint aber. 


auch in Polyneſien, ſowohl auf Tahiti als 
auf den Markeſasinſeln, als ärgſte Be— 
leidigung die Erwähnung der Mutter in 
den Flüchen, wie wir dies ſchon bei den 
Negern getroffen haben; aber während dieſe 
Sitte bei den letzteren aus der Liebe zur 
Mutter ihren Urſprung nimmt, wird hier bei 
dem Mangel kindlichen Gefühls nur die 
einfache Rückſicht auf die Abſtammung und 
der dadurch hervorgerufene Schimpf wirkend 
ſein. 
Erziehung iſt in Auſtralien und hier die— 


ſelbe, übergroße Zärtlichkeit, Nachgeben 


Die Behandlung der Kinder in der 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


die Cultur uns das Bild der Abweſenheit 
eines moraliſchen Gefühles bietet, das wohl 
zu erwartenden geweſen wäre. 

Das Tödten alter gebrechlicher Perſonen, 
welches in Polyneſien fehlt, ſtellt ſich uns 
dagegen in höchſter Blüthe bei den Mela— 
neſiern, namentlich bei ihren Hauptvertretern, 
den Fidſchiinſulanern, dar, und zwar als 
eine von den Vätern ererbte Sitte, von 
welcher abzuweichen als eine Schande für 
die Familie betrachtet wird. Die Eltern 
fordern es als eine Pflicht von ihren Kin— 
dern und ſehen dem Tode ruhig in dem 
Glauben entgegen, daß er zu ihrem Beſten 


ſei, da man im Jenſeits jo weiter lebe, wie 


man hier ſtirbt, ein rechtzeitiger Tod alſo, 


außer daß er ein freudenloſes Daſein ab— 


kürzt, eine Bürgſchaft für ein freudenvolles 
ferneres Leben gewähre. Die Todesart iſt 
theils ein Todtſchlagen, theils ein Ausſetzen 
auf unbewohnten Inſeln, wie beides in Ku— 
naie vorkommt, theils, und zwar vorwiegend, 
ein Erdroſſeln oder ein Lebendigbegraben, 
dieſes häufig gleichfalls mit einem Erdroſ— 


ſſeln, ehe der Körper gänzlich mit Erde be— 
deckt iſt, verbunden. Die ruhige Ergebung 
in ihr Schickſal geht bei den alten Leuten 


jeder Laune, ſelbſt wenn dadurch der Tod 


des Kindes eintreten kann, wovon uns Fälle 
aus Samoa berichtet werden ?), Abweſenheit 


aller Strenge, aber das Reſultat iſt das 


entgegengeſetzte: in dem primitiven Zuſtande 


) Ch. Wilkes, Die Entdeckungsexpe— 
dition der Vereinigten Staaten 1838 — 42. 
Deutſche Ueberſ. Stuttgart 1848. Bd. I. S. 205. 

2) Waitz⸗Gerland, a. a. O. Bd. VI, 
S. 135, Bd. V, Alth. 2. S. 150. 


) Ebendaſelbſt Bd. VI, S. 122 136. 


ſo weit, daß ſie häufig ſelbſt ihr Grab 
graben und ruhig an dem voraufgehenden 
Feſte ſich betheiligen, um dann ſofort die 
Reiſe in das Jenſeits anzutreten.!) Das 
Grab wird bei den Häuptlingen und An— 
geſehenen weich mit Matten ausgepolſtert, 
die als Begleiterinnen und als „Todtenſpreu“ 


vorher getödteten Frauen zuerſt hineingelegt 
zeigt ſich die moraliſch höhere Form, während 
nochmals mit Matten und dann mit Erde 


und darauf der dem Tode Geweihte, welcher 


bedeckt wird.?) Auf den Neuhebriden führt 
man lebende Schweine an das Grab, bin— 
S. 639—44. 

2) „Ausland.“ 1859. S. 114. 


det fie mit einem Stricke an den Arm des richtet wird, 


dem Tode Verfallenen und bedeckt dieſen 
alsdann mit Erde; ſobald er aber ausge— 
athmet hat, werden die Stricke durchſchnitten 
und die Schweine beim Leichenſchmaus ver— 
zehrt, dies aber nicht als ein Raub an dem 
Todten betrachtet, da man annimmt, daß ihm 
die Schweine im Jenſeits zu Gute kommen.!) 

Von derartigen Tödtungen altersſchwacher 
Perſonen und auch vom Eſſen ihrer Leichen 
wird uns gleichfalls bereits aus alten Zei— 
ten berichtet. 
wir in der Hauptſache wohl auf die Idee 
zurückführen müſſen, daß man dadurch einen 
Uebergang des geliebten Todten mit ſeinem 
Weſen und ſeinen Eigenſchaften in den 
Eſſenden hervorzubringen, oder auch ſich des 
Schutzes des freiwerdenden Geiſtes zu ver— 
ſichern vermöchte,?) und der auch mehrfach 
von ſüdamerikaniſchen Stämmen, früher 
auch von verſchiedenen Inſeln des indiſchen 


Oceans,s) jo namentlich von Sumatra, be 


) C. Turner, Nineteen years in Poly- 
nesia. London 1859. p. 450. 


Idee, daß es beſſer und dem Todten ange— 
nehmer ſei, den Körper ſelbſt zu verſpeiſen, 
als ihn den Würmern zum Fraß zu überlaſſen. 
Ein Batta gab auf Befragen ſelbſt an, daß 
ſie aus Pietät, um den Würmern den Körper 
zu entziehen, dem Kanibalismus huldigten 
(Waitz⸗Gerland a. a. O. Bd. V. Abth. 1 
S 189.) Am Urayali beklagte ſich ein getauf— 
ter Indianer bei ſeinem Tode darüber, daß 
ihn nun die Würmer und nicht ſeine Stamm— 


genoſſen verzehren ſollten (Globus, Bd. XXI. 
S. 302.) und von den Wilzen heißt es in 


einer alten Chronik, „daz fi iro parentes mit 
meren rehte ezen ſulten, dann die Wurme“ 
(J. Grimm, DeutſcheRechtsalterthümer, Göt— 
tingen 1828. S. 488,) ein merkwürdiges Vor— 
kommen genau deſſelben Gedankens an drei 
räumlich weit geſchiedenen Stellen. 


3) F. Liebrecht, Gervaſius von Tilbury, 


Hannover 1856. S. 84. 


ſpeiſt hätten. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


467 


wo noch bis in neuere Zeit 
hinein die Battas die greiſen Perſonen, 


welche auf einen Baum ſteigen mußten, 


nach Strabo die Männer, 


Der letztere Brauch, welchen 


von demſelben als eine reife Frucht zum 
Mahle herabgeſchüttelt haben ſollen, !) begegnet 
und bereits in den Berichten Herodots 
und Strabo's. Bei den Derbikern in 
der Gegend des Kaspiſchen Meeres wurden 
welche das 
ſiebenzigſte Jahr zurückgelegt hatten, ge 
ſchlachtet, und von den Verwandten gegeſſen, 
bei den Maſſageten galt nach ihm als 
der beſte Tod, im Alter mit Schaflfleiſch 
zuſammengehackt verſpeiſt zu werden und 
auch bei den Iren war das Verzehren der 
verſtorbenen Eltern, nach dem, was er ge— 
hört hatte, Brauch.?) Gleicherweiſe berich— 
tet Herodot )) von den Pädäern, noma— 
diſirenden, nach Oſten zu wohnenden Indern, 
daß ſie die Altgewordenen, wenn ſie nicht 
ſchon vorher bei Krankheiten zur Mahlzeit 
geſchlachtet wären, getödtet und dann ver— 
Ob dieſe Fälle auf Wahr- 


heit beruhen oder ſich auf zweifelhafte Be— 
2) Mehrfach verbreitet findet ſich auch die 


richte ſtützen, läßt ſich nicht beſtimmen, 
doch kann man wenigſtens als Zeugniß 
für die Angabe Herodot's anführen, 


daß noch jetzt bei gewiſſen nichtariſchen in— 


diſchen Stämmen an der Narmada,?) ebenſo 
wie auch bei dem Gondſtamme der Binder— 
wurs,?) hier als ein der Göttin Kali wohl— 
gefälliger Akt, der Brauch des Verzehrens 


altgewordener Verwandten Sitte ſein ſoll. 


Unter den nichtariſchen Stämmen Indiens 


') y Waitz⸗ Gerland a. a. O. Bd. V. 
Abth. 1. S. 186. 

2) Geographie. Ueberſetzt von Kärcher. 
Stuttgart 1828/36. S. 953, 942. 349. 

Bd U IN 

) M. Duncker, Geſchichte des Alterthums. 
Leipzig 1874 ff. Bd. III. S. 286. 

5) Prichard, a. a. O. Bd. III, Abth. 2. 
S. 131. 


L 


zeichnen ſich übrigens verſchiedene, wie die 
Santhals, !) die Khonds, bei denen die 
väterliche Gewalt bis zum Tode eine ſchranken— 


loſe iſt und der Sohn bis zu dieſem Zeit— 


punkte kein Vermögen beſitzen kann, die 
Bodo und Dhimal, wo Verlaſſen der Eltern 
durch den letztgebliebenen Sohn mit Buße 
und Enterbung geſtraft wird,?) durch die 
Pflege und Liebe aus, welche ſie ihren alten 
und ſchwachgewordenen Erzeugern widmen, 
während bei den Hindus das Geſetz des 
Manu, das Liebe zu den Eltern, Achtung 
und Rückſicht vor dem Greiſenalter ſo ſtark 
einſchärft, in der Praxis vielfach unbeachtet 
gelaſſen und übertreten wird. 

Weniger Zweifel als die oben mitge— 
theilten Fälle geſtatten die ferneren Anga— 
ben Strabo's, daß die Baktrier Alters— 
ſchwache beſonderen, zu dieſem Zwecke ge— 
haltenen Hunden vorgeworfen, die Kaspier 
die ſiebenzigjährigen Greiſe getödtet und 
dann in die Wüſte gelegt hätten,“) denn 
das Tödten abgelebter Greiſe finden wir 
nicht nur jetzt als weitverbreitete Sitte, 
ſondern auch die alten Schriftſteller berichten 
noch von manchen derartigen Fällen. So 
erwürgten die Troglodyten am rothen Meere 
die Greiſe mit einem Ochſenſchwanz,s) und 
auf Sardinien erſchlugen die Söhne mit 
Keulen ihre altgewordenen Väter, weil ſie 
es für ſchimpflich hielten, in ſo hohem Alter, 
wo in Folge der Kräfteabnahme ſo mancher 
Fehler und Ungehörigkeit begangen wird, 
noch zu leben; ?) fo tödteten ſich heiteren 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


Muthes auf Keos die Greiſe durch einen 


h The Church Mission. Intell. 1860. p. 158. 
2) Globus Bd. X. ©. 15. 
) B. H. Hodgson, On the Origin etc, 


of the Köcch, Bodo and Dhimäl people (Jour- | 


nal of the Asiat Soc. of Bengal 1849). p. 119. | 


) Strabo a. a. O. ©. 949, 954. 
Lieb recht a. a. OD. S 85. 
) Aelian, Verm Nachrichten Bd. IV. K. 1. 


Schierlingstrank bei feſtlichem Mahle, wenn 
ſie fühlten, daß ihre körperlichen und geiſtigen 
Kräfte abnahmen,!) und ebenſo ſollen auch 
in Rom, nach der von Cicero und Feſtus 
aufbewahrten Tradition, in älteren Zeiten 
die ſechzigjährigen Greiſe von der Tiber— 
brücke hinabgeſtürzt worden ſein. Ein 
walachiſches Mährchen 2) meldet gleichfalls 
das Tödten der Greiſe als unnützer Per— 
ſonen, vielleicht noch ein Nachklang der rö— 
miſchen Tradition, da die Mährchen dieſes 
Volkes gleich ihren Gebräuchen vielfach auf 
römiſchen Urſprung hinweiſen. 

Auch unſeren eigenen Vorfahren war 
das Tödten Altersſchwacher nicht fremd; 
nicht allein, daß in den Zeiten allgemeiner 
Noth ſie nebſt den Unmündigen und Kran— 
ken dem Hungertode preisgegeben oder ander— 
weit getödtet wurden,) wie zum Beiſpiel 
ein derartiger Beſchluß in Island nur durch 
das zur Zeit gerade eindringende Chriſten— 
thum noch hintertrieben,“) und nach nordi— 
ſcher Ueberlieferung ein gleicher durch den 
klugen Rath der ſpäteren Königin Diſa, — 
eine durch das Loos beſtimmte Volks— 
hälfte als Coloniſten in die unbebauten 
nördlichen Gegenden zu ſchicken,?) — vereitelt 
wurde, ſondern es begegnet uns auch als 
feſtſtehende Gewohnheit, als durch Recht 
und Herkommen geforderte Sitte in den 
früheſten Zeiten unſeres Volkes. So wird 
es uns durch Prokop von den Herulern be— 
richtet, ſo aus dem Norden; an der Grenze 


1) Ebendaſelbſt Bd. III. K. 37. 

2) Wolff-Mannhardt, Zeitſchrift für 
deutſche Mythologie u. Sittenk. Bd. II. S. 112. 
) Wackernagel, Kleine Schriften Bd. I. 
ieh 
) Grimm a. a. O. ©. 487. 
5) A. A. Afzelius, Volksſagen und 
Volkslieder aus Schwedens älterer und neue— 
rer Zeit. Ueberſetzt von F. H. Ungewitter, 
Leipzig 1842. Bd. I. S. 32 ff. 


05 


FE 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


Weſtgothlands war nach der Gautreksſage 


| 


| 


ein Felſen, von dem ſich die Greiſe, wenn 


ſie überalt geworden, gefolgt von ihren Die— 
nern, hinabzuſtürzen pflegten,“ ) heiter und frei— 


willig ſich der geheiligten Sitte fügend und 


ſo ſicher zu Odin gelangend. Nur dem 
nicht auf dem Krankenlager Sterbenden war 


dieſer Aufenthalt beſtimmt, und daher leicht 


erklärlich, wie der Greis den freiwilligen 
Tod, ſei es durch einen ſolchen Sturz, ſei 


es dadurch, daß er ſich ſelbſt aufhing, ) 


eine dem Odin gleichfalls genehme Todes— 
art, dem langſamen Hinſiechen vorzog. Auch 
dem freiwilligen Tode durch Hinaustreiben 
auf einem brennenden Schiffe, der bei den 


Wikingern beliebt war,“) liegt der gleiche 


Gedanke zu Grunde. 


Das Loos des hohen Alters war bei 


den Deutſchen kein beneidenswerthes; nur 
bis zu ſeinem ſechzigſten Jahre galt der 
Greis als voller Mann, dann begann all— 
mälig wieder ſeine Unmündigkeit und man— 
nigfach waren die Proben und Zeichen, wo— 
ran rechtlich erkannt wurde, ob er noch ge— 
nügende Kräfte beſaß, um als Mann, nicht 
als Unmündiger zu gelten. So lange er 
noch ungeführt und ungeſtabt gehen oder 
ſtehen, ſo lange er noch mit Schild und 
umgegürtetem Schwerte ein Roß beſteigen, 
ſo lange er noch einen, einen Morgen lan— 
gen Umgang pflügen oder noch ein Meſſer 
in den Baum oder Pfoſten ſtoßen konnte,“) 
ſo lange galt er als vollberechtigter Mann; 
war aber die dazu erforderliche Kraft nicht 
mehr vorhanden, dann wurde der Sohn 
Vormund des Vaters und dieſer ſank in 
ein Verhältniß zu ihm herab, welches dem 


1) Grimm a. a. O. ©. 487, 486. 

2) K. Simrock, Handbuch der deutſchen 
Mythologie. Bonn 1874. S. 238. 

3) Afzelius a. a. O. Bd. I. S. 165.273. 

) Grimm a. a. O. S. 95—97. 


469 


eines Knechtes zu feinem Herrn entſprach.!) 
Wackernagel ſieht ſogar in der Be— 
zeichnung Enke, einer Verkleinerungsform 
von Ahn, für Acker- und Viehknecht 
einen in unſere Zeit hineinreichenden Be— 
weis dieſer Sitte, und gleichſalls finden 
wir noch heute bei unſerem Bauernſtande 
in dem „Setzen auf den Altentheil“ unter 
milderer Form dieſes Herabſinken des 
Familienhauptes im höheren Alter von 
ſeiner Würde als Herr des Hauſes und 
der Wirthſchaft in eine, wenn auch nicht 
dienende, ſo doch untergeordnete Stellung. 
Wohl bleiben ihm theilweiſe noch Vorzüge, 
wie in Schwaben der Ehrenſitz im Ofen— 
ſeſſel, welcher erſt mit ſeinem Tode an den 
Erben übergeht, und den weder Knecht noch 
Fremder durch Benutzung entweihen darf,?) 
aber die Behandlung, welche ſo häufig die 
Eltern beim Sohne oder auch Schwieger— 
ſohne und den Enkeln finden, denen die 
Laſt der Erhaltung und die Schmälerung 
des Einkommens durch den Altentheil eine 
überflüſſige Bürde dünkt, iſt nicht diejenige 
dankbarer Liebe und wirft ein bedenkliches Licht 
auf den Mangel eines feineren moraliſchen 
Gefühls und auf die Rohheit der Geſinnung, 
welche vielfach die guten, zwar derben aber 
ſonſt unverdorbenen Sitten unſeres Bauern— 
volkes begleitet. Dieſe Nachtſeite der alten 
Sitte des Setzens auf den Altentheil ſchil— 
dern übrigens ſchon Gedichte des Mittel— 
alters,?) und ſelten nur begegnen uns auch 
in neuerer Zeit Schilderungen, welche von 
guter Pflege der auf den Altentheil geſetzten 
Eltern ſprechen, wie dies zum Beiſpiel den 
Saterländern nachgerühmt wird,“ jo daß 


) Wackernagel a. a. O. Bd. I. S. 16. 
2) A. Birlinger, Aus Schwaben. Wies⸗ 
baden 1874. Bd. II. S. 376. 
3) Grimm a. a. O. S. 490. 
3) Globus Bd. VII. S. 304. 


170 


das alte Symbol der Keule an den Stadt— 
thoren ſchleſiſcher und ſächſiſcher Städte mit 
der Unterſchrift: 

Wer ſeinen Kindern giebt das Brod 

Und leidet dabei ſelber Noth, 

Den ſchlage man mit dieſer Keule todt! ') 


ein aus alltäglicher Beobachtung hervorge— 
gangenes ſein wird. 

Bei den alten Slaven ſcheint im Gegen— 
ſatz zu den Deutſchen gerade das hohe Alter 
ein beſonderes Anſehen genoſſen zu haben; 
zeigte man ſchon überhaupt dem Alter gegen— 
über Achtung und Ehrfurcht, ſo ſteigerte 
ſich dies für die Periode des hohen Greiſen— 
alters zu einer Art religiöſer Verehrung 
und bis zum Tode blieb der Stammvater 
für die Familie das religiöſe Oberhaupt, 
dem wahrſcheinlich auch die Rechtsvertretung 
derſelben nach außen zufiel.?) Wenn trotz— 
dem auch hier wieder ſich Spuren der Tödt— 
ung des ſchwachen Alters finden, ſo müſſen 
wir uns eben die bereits entwickelte Anficht 
von derartigen Tödtungen als einer erwünſch— 
ten Wohlthat gegenwärtig halten, um bei— 
des, Greiſentödtung und Verehrung dieſer 
Altersſtufe, als gleichzeitig bei einem Volke 
vorhanden, begreifen zu lernen. Derartige 
Morde altersſchwacher Väter ſollen der Tra— 
dition nach ſogar noch um das ſechzehnte 
Jahrhundert bei den nördlich von Salzwedel 
wohnenden Wenden vorgekommen ſein, und 
zwar begleitet von beſonderen Ceremonien,“) 
ſo daß wir alſo einen feſtſtehenden Brauch 
vor uns haben. Aus früheren Zeiten wird 
dieſer Brauch mehrfach von den Wenden 
und Wilzen, ebenſo auch von den Preußen 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


berichtet.“) Ferner ſchreibt die Ueberliefer— 


) Simrock a. a. O. S. 238. 

2) J. J. Hanuſch, Wiſſenſchaft des fla- 
wiſchen Mythus. Lemberg 1842. 

) Liebrecht a. a. O. S. 85 (n. Kuhn). 


| ) Grimm a. a. O. S. 488. 


ung in Norddeutſchland den Zigeunern viel— 
fach das gleiche Verbrechen zu; nach Olden— 
burgiſcher Sage wurden die greiſen Zigeu— 
ner lebendig begraben, indem man ihnen 
eine Pfeife zum Rauchen gab, ſie dann 
rückwärts zur Grube führte und unter Ge— 
ſchrei hineinſtieß. “) 

In Athen ſchärfte ſowohl das religiöſe 
Geſetz, als das ſtaatliche Gebot ſtreng die 
Achtung vor dem Alter ein und der Staat 
bedrohte mit Atimie die Verletzung der 
kindlichen Pflichten; wer ſeine Eltern miß— 
handelte, ihnen die Unterſtützung im Alter 
verweigerte oder die gebürende Beſtattung 
unterließ, verfiel dem Geſetz, indem er der 


bürgerlichen Rechte verluſtig ging; verflucht 


wurde, wer ſeinen Vater ſchlug. Der 
Pflicht der Kinder zur Unterſtützung der 
altgewordenen Eltern ſtand aber die Ver— 
pflichtung dieſer gegenüber, dem Kinde die 
Möglichkeit ſeiner ſpäteren ehrlichen Exiſtenz 
zu geben, entweder durch Hinterlaſſung eines 
dazu hinreichenden Vermögens oder durch 
Erlernenlaſſen eines Gewerbes; wer dieſe 
Pflicht verfehlte oder ſein Kind zur Be— 
friedigung der Wolluſt preisgegeben hatte, 
ging des Rechtes auf kindliche Unterſtützung 
verluftig.?) 

Den ſemitiſchen Völkern hat die pa— 
triarchaliſche Verfaſſung, welche ihr ganzes 
Leben durchdringt, ſchon in früheſter Zeit 
die höchſte Ehrfurcht vor dem Alter gelehrt. 
Wie noch jetzt bei den Arabern, ſoweit alte 
Sitte gilt, der Sohn in Gegenwart des 
Vaters ſich weder ſetzen, noch rauchen oder 
ſprechen darf, ebenſowenig wie der jüngere 
Bruder in Gegenwart des älteren, die 


) Ebendaſelbſt. — L. Strackerjan, 
Aberglaube und Sagen aus dem Herzogthum 
Oldenburg. Oldenburg 1867. Bd. II. S. 12. 

) Schoemann, Griechiſche Alterthümer. 
Berlin 1871/73. Bd. II. S. 551, 532. 


Jugend dem Alter überhaupt gegenüber 
durchaus reſpektvoll ſich benehmen muß, 
ebenſo forderte ſchon bei den Hebräern die 
gute Sitte dieſes ehrfurchtsvollen Betragen 
von der jüngeren Generation. Vor den 
Greiſen ſich zu erheben oder beſcheiden vor 
ihnen zurückzutreten, jedes vorlaute Darein— 
reden ſtreng zu meiden und dem grauen 
Haar jede Art von Ehre anzuthun, gehörte 
zu den Erforderniſſen des geſitteten Jüng— 
lings. Als Beſitzer der Lebensweisheit 
wurde der Umgang des Alters zu Zwecken 
der Bildung geſucht; als ein Lohn Gottes 
für den Gehorſam gegen ſeine Gebote be— 
trachtet, ſchmückte das graue Haar das greiſe 
Haupt mit einem Glanze, welcher ſchon über 
das irdiſche Leben hinauszuweiſen ſchien.!) 
Dieſe Verehrung des Alters ſpiegelt ſich 
bei den Semiten, wie auch bei verſchiedenen 
anderen Völkern, in den Bezeichnungen von 
Rang und Amt wieder; dem Wortlaute 
nach Altersbezeichnungen, iſt in ihnen dieſe 
urſprüngliche Bedeutung zurückgetreten oder 
ganz verſchwunden und nur die eines mit 
dem Alter als ſolchem einſt verbunden ge— 
weſenen Anſehens und Einfluſſes geblieben. 
So bedeutet der arabiſche Name für den 
Stammeshäuptling, „Scheich“, wofür bei 
den Stämmen der Diebi noch bezeichnender 
„Abu“ d. i. Vater eintritt,?) urſprünglich 
der Alte, der Greis; ſo finden wir bei den 
Hebräern die Bezeichnung „Aelteſte“ als 
reinen Rang- und Amtstitel, ebenſo wie 


bei uns die Bezeichnung „Kirchenälteſte“, 
andere. 


wie der Titel „Senator“ und 
Die Haſarer nennen die Dorfvorſtände mit 
dem türkiſchen Namen „Akſakal“, grauer 
Bart, und die gleiche Bedeutung finden wir 


1) E. C. A. Riehm, Handwörterbuch des 
Bibl. Alterthums. Bielefeld 1875. S. 51-53. 


2) H. v. Maltzan, Reiſe nach Südara— 
bien. Braunſchweig 1873. S. 238. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


471 


in dem „Spin Shireh“ der Afghanen, bei 
denen gleichfalls hohe Ehrfurcht vor dem 
Alter herrſcht und das Sprichwort „älter 
und klüger“ geläufig iſt, ſowie im „Riſch 
Saffid“ der Perſer wieder.!) Bei dieſen 
räumt das hier noch vielfach herrſchende 
patriarchaliſche Syſtem dem Vater gegen 
ſeinen Sohn ſo bedeutende Rechte ein, daß 
dieſer nicht nur, mag er ſo alt ſein als er 
will, nicht ohne beſondere Erlaubniß, 
welche nicht immer ertheilt wird, in ſeiner 
Gegenwart ſich ſetzen oder rauchen darf, ſon— 
dern daß der Vater ſogar der rechtliche Be— 
ſitzer des Eigenthums ſeines Sohnes ift.2) 

Bei den Kaukaſusvölkern genießt das 
Alter die größte Achtung. Der Tſcherkeſſe 
erhebt ſich ſofort, wenn eine ältere Perſon, 
auch wenn ſie von untergeordneter Klaſſe 
iſt, eintritt und ſetzt ſich erſt auf Auffor— 
derung derſelben; dieſes Benehmen trägt er 
auch in den Familienkreis und in den Um— 
gang mit Frauen über. Im Familien⸗ 
kreiſe, wo natürlich ſtrengſter Gehorſam 
den Eltern gegenüber herrſcht, wird nie der 
Sohn mit dem Vater oder der jüngere 
Bruder mit dem älteren an einen Tiſch ſich 
ſetzen, da dies gegen die gute Sitte ver— 
ſtoßen würde. Der jüngere Oſſete ſitzt 
überhaupt nie in Gegenwart älterer Leute 
und auch nie der Sohn vor dem Vater, 
nie der jüngere vor dem älteren Bruder; 
nichts entehrt ihn mehr, als wenn er ſeine 
betagten Eltern verläßt oder ſie aus dem 
Haufe weiſt.?) Sache des Alters iſt es 
bei den Tſcherkeſſen, die Streitigkeiten zu 

1) M. Elphinſtone, Geſchichte der 
engliſchen Geſandtſchaft nach Kabul 1808. 
Ueberſetzt von Ruhs. Weimar 1817. Bd. J. 
S. 387, II. S. 243. 

2) Ausland 1865. S. 1039. 

3) Dubois de Montpereux, Reiſe 
um den Kaukaſus. Aus dem Franzöſiſchen. 
Darmſtadt 1842,46. Bd. I. S. 73, II. S. 449. 


x 


r 


412 


ſchlichten,!) der verſöhnende, Ruhe verlan— 
gende Zug im Greiſenalter hat ihm hier, 
wie bei vielen anderen Völkern, dieſen ehren— 
vollen und ſegenbringenden Beruf zu Theil 
werden laſſen. 

Als das Muſtervolk kindlicher Pietät 
iſt aber wohl widerſpruchslos das chineſiſche 
zu betrachten, deſſen geſammtes Staatsweſen, 
wenigſtens in der Theorie und in einem 


idealiſirenden Lichte betrachtet, ſogar darauf 


gegründet erſcheint, und deſſen Religions— 
übungen innig damit verknüpft ſind. 
früheſter Jugend an prägen ſich ihm in nicht 


ſtrenger, aber ſorgfältiger, von vornherein auf 


ein ernſtes, formenvolles Benehmen gerichteter 
Erziehung die Principien der höchſten Acht— 
ung vor den Eltern und mit dieſer vor 
dem Alter überhaupt ein, und gleichzeitig 
erſcheinen ihm Kaiſer und Kaiſerin als die 
Eltern des Reiches, der Statthalter der 
Provinz als der Vater derſelben, die Re— 
gierung des Landes als eine aus väterlicher 
Liebe gefloſſene Behandlung einer zahlreichen 
Familie, wie eigenthümlich auch häufig die 
Bethätigungen dieſer väterlichen Liebe er— 
ſcheinen mögen; daſſelbe Pietätsprincip lehrt 
ihn daher ehrfurchtsvolle Liebe zu den 
Eltern und blinde, demüthige Unterwürfig— 
keit der Regierungsgewalt und ihren Ver— 
tretern gegenüber. Und dieſe nach unſeren 
Begriffen häufig excentriſche Liebe zu den 
Eltern exiſtirt nicht nur in den Moral— 
büchern oder als leeres Formenweſen, wie 
ſo manche andere chineſiſche Tugend, obgleich 
auch das Formenweſen in der Familie auf 
das peinlichſte geordnet ift,2) nein, fie be— 

) J. v. Klaproth, Reiſe in den Kau— 


) Plath (in den Sitzungsberichten der 
königl. bayeriſchen Academie der Wiſſenſchaften 


1862. II. 234 ff.) giebt in Auszügen aus den | 


Originalen die genauen, bis ins einzelnſte 


und kindiſchſte gehenden Vorſchriften für das 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 


Von 


thätigt ſich nach jeder Richtung hin, im 
täglicher Umgange, wie auch dann, wenn 
Unglück oder Mangel außergewöhnliche Opfer 
fordern. Das eigene Leben aufopfern, in— 


dem man ſich als Stellvertreter für einen 


zum Tode verurtheilten reichen Verbrecher 
gegen gute Bezahlung verkauft, um mit 
dieſem Blutgelde den nothleidenden Eltern 
zu helfen, klingt uns wie eine alten Mähr— 
chen entnommene Handlung, und dennoch 
kommt ſie noch heute in China und nicht 
nur vereinzelt vor; ein ſehr armer Diſtrikt 
in der Nähe von Canton iſt bekannt durch 
viele Fälle dieſer aufopfernden Liebe.!) Manch 
treuer Sohn, wenn er die Leiden kranker 


Eltern ſieht, entſchließt ſich dazu, ſich ein 


Stück Fleiſch aus dem Arme ſchneiden zu 
laſſen, um daraus eine heilſame Brühe für 
ſie zu kochen,?) und wie ſehr auch Ausſicht auf 
Gewinn, der mächtigſte Reiz für den Chi— 
neſen, ihn ins Ausland locken und dagegen 
der Mangel den Bleibenden bedrohen mag, 
er folgt ruhig dem Geſetz, welches ihm ver— 
bietet, das Land zu verlaſſen, ſo lange noch 
ſeine Eltern am Leben ſind;s) denn wer 
ſollte im Fall ihres Todes für das Be— 
gräbniß ſorgen und ihnen das Todtenopfer 
ausrichten — dieſe heiligſte aller Kindes— 
pflichten hält ihn an die Scholle gefeſſelt. 
tägliche Benehmen der Kinder den Eltern 
gegenüber, welche im Allgemeinen die unter— 
thänigſte Ehrfurcht athmen und nur durch 
Entäußerung jeder Selbſtſtändigkeit ausführ— 
bar ſind; ſogar der Beſitz von Privateigen— 
thum iſt den Kindern nach Seite 238 nicht 
geſtattet. Wie weit alle dieſe Vorſchriften 
durchführbar ſind und durchgeführt werden, 


iſt natürlich eine andere Frage. 
fajus. Halle 1812/14. Bd. I. S. 466, II. ©. 615. 


) Reinhold Werner, die preußiſche 
Expedition nach China, Japan und Siam 
186062. Leipzig 1873. S. 184. 

2) Globus Bd. XXXI. S. 383. 

>) Baſeler Miſſionsmagazin. 1840. Heft 4. 
S. 124. 


Haberland, Die Behandlung des Alters. 473 


Die Verletzung der kindlichen Pflichten, 


unter anderen die Heirath vor Ablauf der 
geſetzlichen Trauerzeit, das Geben von Feſten 
bald nach dem Tode der Eltern, die Trenn— 
ung von dieſen ohne ihre Erlaubniß, be— 
droht das Geſetz ſogar mit dem Tode, und 
mit einer körperlichen Züchtigung ſchon den 
Bauer, welcher den Vorzug des Alters beim 
Sitzen am Mittagstiſch nicht beobachtet.!) 
Sorgt ſo das Geſetz für die Eltern und 
das Alter, ſchon durch Strafen, ſo ehrt 
ſie andererſeits auch noch der Staat, in— 
dem er einen Theil des Verdienſtes der 
Kinder auf ſie überträgt, und zum Bei— 
ſpiel den Eltern derjenigen, welche eine 
höhere literariſche Stufe erreicht haben, die 
Anrede der Mandarinen mittleren Ranges, 
welche etwa unſerem „Ew. Hochgeboren“ 
entſpricht, bewilligt, ein Vorzug, welcher von 
dem Chineſen, deſſen Geiſt ſo ſehr auf die 
Form gerichtet iſt, nicht gering angeſchlagen 
wird. Für die dem hohen Alter überhaupt 
gewidmete Ehrfurcht mag als ein Beiſpiel 
die Handlungsweiſe des Kaiſers Kang⸗hi 
dienen, welcher, als ein mehr als 100 Jahre 
alter niederer Officier ihm in Audienz nahte, 
nicht litt, daß er vor ihm ſich niederwarf — 
was ſelbſt für die höchſten Würdenträger 
dem Sohne des Himmels gegenüber uner— 
läßlich iſt —, ſondern ihm voller Herablaſſ— 
ung entgegenging,?) dem rangloſen Alter alſo 
die größtmögliche Ehre, welche einem Sterb— 
lichen nach chineſiſchen Begriffen widerfahren 
kann, erwies. 

Wie in Japan Vieles den qhineſiſchen 
Gewohnheiten entſpricht, ſo iſt auch das 
Verhältniß zwiſchen Eltern und Kindern, 


) G. Timkowski, Reiſe nach China 
durch die Mongolei 1820 —21. Ueberſetzt von 
J A. E. Schmidt. Leipzig 1875. Bd. II. S. 39,41. 

2) Baſeler Miſſionsmagazin 1848. Heft 3. 
S. 124; 1810. Heft 1. S. 23. 


ein ausgezeichnetes und zwar heimelt es 
unſeren abendländiſchen Begriffen trotz aller 
Verſchiedenheit mehr an, als das chineſiſche, 
da in Japan die ſteife Vorſchrift für die 
Handlungen mehr zurücktritt und die Liebe 
ſich als eine freiere, der Individualität ge— 
mäße zeigen darf. Die Erziehung iſt eine 
ſorgfältige, mehr durch Zureden und Ver— 
nunftgründe, als durch Schelte und Strafe 
wirkende, und ſo erfolgreich, daß für das 
ganze Leben das Verhalten der Kinder gegen 
die Eltern ein pietätsvolles iſt, und dieſe 
es im Alter mit mehr Vertrauen als die 
Eltern unſerer Bauern wagen dürfen, ſich 
gänzlich in die Abhängigkeit ihrer Kinder 
zu begeben; dies geſchieht vielfach, wenn ſie 
das Alter von 50 Jahren erreicht haben, 
und zärtliche Liebe pflegt dann den Reſt 
ihres Daſeins. Dieſe Pflicht der Dank— 
barkeit gegen die, denen ſie es verdanken, 
das ſie überhaupt ſind, ſchärft auch die 
Schule den Kindern ein, ebenſo, motivirt 
durch die Erinnerung an den Ruhm der 
Vorfahren, die Ehrfurcht vor dem Alter 
im Allgemeinen, welche ſich denn auch über— 
all im Verkehr bemerkbar macht, ſo daß der 
guten Sitte gemäß ſich ſelbſt der Reichſte 
vor einem armen Greiſe verneigen muß und 
nie der Jüngere die Rede eines Aelteren 
unterbrechen darf.“) 

Aus der gegebenen Ueberſicht tritt klar 
hervor, daß die menſchenwürdige und ehrende 
Behandlung des Alters nicht nur ein Pro— 
dukt der fortgeſchrittenen Civiliſation iſt, 
ſondern daß auch niedere Culturſtufen ſie 
bereits beſitzen, und öfters gerade dieſe ſie 
uns ausgebildeter zeigen als die ihnen in 
ſonſtiger Cultur mehr vorausgeſchrittenen 
Völker. Nicht überall iſt das Benehmen 
dem Alter gegenüber nur der Sitte über— 
laſſen, ſondern auch der Staat tritt ſtellen— 
) Globus Bd. X. S. 108. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


62 


Bee 


474 Haberland, Die Behandlung des Alters. 


weiſe mit Verordnungen nach dieſer Nicht- 
ung hin ein, zuweilen derartig damit in 
das Familienleben eingreifend, daß ein Druck 
auf die freie Entwickelung der heranwachſen— 
den Generation ausgeübt wird. Wunder— 
bar erſcheint die Gleichförmigkeit, welche 
Sitte und Gewohnheit auf räumlich ent— 
fernten Punkten angenommen haben, wie 
uns dies vielfach im Lauf der Unterſuchung 
aufgeſtoßen iſt. Am traurigſten herrſcht dieſe 
Gleichförmigkeit allerdings in dem Gebrauche 
des Tödtens der Altersſchwachen, von dem 
uns alle Erdtheile entweder aus alter oder 
neuer Zeit Beiſpiele gezeigt haben, und ſie 
muß uns vermuthen laſſen, daß dieſer Brauch 
ein nothwendiger Durchgangspunkt in der 
Entwickelungsgeſchichte der Menſchheit geweſen 
iſt. Wir brauchen ihn indeſſen nicht, wie wir 


geſehen haben, auf eine urſprüngliche böſe 
Richtung der menſchlichen Natur zurüczu- 
führen, ſondern dürfen ſeinen Urſprung in 
falſchen Ideen ſuchen, die ſich -in dem ſich 
entwickelnden Geiſte nothwendig bilden muß— 
ten, dann aber ſpäter beſſerer Erkenntniß 
Platz gaben, ſo daß die im und durch das 
Familienleben ſich offenbarende edlere Seite 
der Menſchennatur mit vollerer Wirkſam— 
keit ſich entfalten konnte, und an dieſem Fa— 
milienleben, welches am früheſten den craſſen 
Egoismus des Naturmenſchen überwand, 
rankte ſich neben vielfältigen anderen edlen 
Blüthen auch die menſchenwürdige Behand— 
lung des Alters, die Schonung ſeiner 
Schwäche, die Achtung vor dem grauen 
Haar des Greiſes empor. 


Er 


C 


Kleinere Mittheilungen und Journallchau. 


Sind die Elemente zufammen- 
geſetzte Körper? 


ieſe wichtige Frage bildete den Gegen⸗ 
ſtand einer ausführlichen Abhand- 


lung, welche J. Norman Lockyer 

in der Sitzung der Royal Society 
vom 12. December 1878 vorlegte. Be— 
vor wir aber daran gehen, einen kurzen 
Auszug aus dieſer nunmehr gedruckt vor— 
liegenden Abhandlung?) zu geben, wird es 
zweckmäßig ſein, mit einigen Worten auf 
die früheren Arbeiten des Verfaſſers über 
dieſe Frage zurückzugehen. Vor fünf Jahren, 
im December 1873, machte er zuerſt dar— 


auf aufmerkſam, daß die ſpektralanalytiſche 


Unterſuchung und Vergleichung des Lichtes 
der ſelbſtleuchtenden Himmelskörper gewiſſe 
Anhaltspunkte dafür ergäbe, daß unſere 
Elemente noch zerſetzbar wären, ſofern das 
Spektrum eines Sternes um ſo einfacher 
erſcheine, je heller und heißer er ſei, wäh— 
rend auf den kühleren Sternen die metal— 
liſchen Elemente nach der Reihenfolge ihrer 
Atomgewichte aufträten. Wir müßten näm⸗ 
lich unterſcheiden: 1) Sehr glänzende, weiße 


) Nature No. 477, 479 and 480, De- 
cember and January 1869. Die erſte Num⸗ 
mer enthält den hier benutzten Auszug, die 
beiden folgenden die Original- Abhandlung. 


Sterne, wie der Sirius, aus deren Spek— 
trum wir auf das Vorhandenſein enormer 
Mengen von Waſſerſtoff ſchließen müſſen. 
Außerdem ſei nur noch Magneſium (und, 
wie erſt ſpäter erwieſen wurde, Calcium) 
in ihnen nachzuweiſen. 2) Lichtſchwächere, 
gelber leuchtende, kühlere Sterne, wie unſere 
Sonne, Arktur, Procyon, Capella, in deren 
Licht ſich noch andere Metalle, wie Natrium, 
Eiſen und viele andere bemerkbar machen, 
aber noch keine nichtmetalliſchen Stoffe oder 
Metalloide. 3) Noch kühlere, röthliche 
Sterne, wie Antares und Beteigeuze, auf 
denen die metalliſchen Elemente nur noch in 
gebundener Form auftreten, und neben ihnen 
die Metalloide. 

Da dieſe Reihenfolge ergiebt, daß, je 


älter und erkalteter ein Stern iſt, auf dem- 


ſelben um ſo weniger freies Waſſerſtoffgas 
auftritt, bis es auf den erkalteten Planeten, 
wie unſere Erde, völlig gebunden erſcheint, 
ſo glaubte Lockyer auf eine Art Zerſetz— 
ung (Diſſociation) der Elemente auf den 
heißeren Sternen ſchließen zu müſſen. Wie 
die Hitzegrade, welche wir in unſeren La— 
boratorien hervorbringen können, hinreichen, 
faſt alle unſere Verbindungen in ihre Elemente 
zu zerſetzen, jo ſchreite dieſer Proceß der Zer⸗ 
ſetzung oder Diſſociation in der überirdiſchen 
Hitze der Geſtirne weiter fort; es würden 
nun auch die ſogenannten Elemente, und 


a) 


476 


| 
| 


| Werden und Vergehen, S. 17 — 21. 


zwar zuerſt die Metalloide, dann die 
Schwermetalle, darauf auch die Leichtmetalle 
zerſetzt, und zuletzt bleibe nur noch der 
Waſſerſtoff übrig, der möglicherweiſe das 
Grundelement der anderen Körper, den 
Bauſtoff der Welt bilde.“) 

Die neuen Unterſuchungen, zu denen 
wir nunmehr übergehen, knüpfen an ein 
anderes Verhalten an, nämlich an die ver— 
ſchiedene Beſtändigkeit der längeren und 
kürzeren Linien der Spektra. Gewöhnlich 
werden die Linien abgebildet, als wenn ſie 
alle gleichmäßig den ganzen Spektralſtreifen 
in ſeiner vollen Breite durchkreuzten, aber 
bei Einſchaltung einer Linſe zwiſchen dem 
glühenden Stoff und dem Spalte des Spek— 
troſkopes ergab ſich, daß die einzelnen Linien 
verſchiedene Längen beſitzen, insbeſondere 
was die Länge ihrer gelegentlichen Verbrei— 
terung betrifft. Mit Hülfe dieſer Methode 
zeigte Lockyer dann, daß bei Legirungen 
das Spektrum eines nur in geringerer 


Menge vorhandenen Metalles nur durch 


ſeine längſten Linien im Geſammtſpektrum 
vertreten war, wenn aber die Quantität 


dieſes Gemengtheils verſtärkt wurde, fo er⸗ 


ſchienen alle Linien allmälig in der Ord— 
nung ihrer abnehmenden Länge. Aehnliche 
Wahrnehmungen wurden bei zuſammenge— 
ſetzten Verbindungen gemacht, und zugleich 
wurde beobachtet, daß nicht nur die Länge 
und Zahl, ſondern auch Helligkeit und 
Dicke der Linien von der relativen Menge 
des Stoffes abhängig war. Mit dieſen 
Thatſachen ausgerüſtet, begann der Genannte 
vor ungefähr vier Jahren die Herſtellung 
einer Tafel, auf welcher eine beſtimmte 
Region der einzelnen Metallſpektra mit allen 
Einzelheiten dargeſtellt wurde, um ſie mit 

) Eine ausführlichere Darſtellung dieſer 
Hypotheſe findet man in Carus Sterne, 


— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


der nämlichen Region des Sonnenſpektrums 
zu vergleichen und dadurch endgiltig feſt— 
ſtellen zu können, welche Elemente in der 
Sonne vorhanden ſeien. Für dieſen Zweck 
wurden ungefähr 2000 Spektrum-Photo— 
graphien der einzelnen Elemente aufgenom— 
men und mehr als 100000 Augenbeob— 
achtungen dazu gemacht. Da es faſt un— 
möglich iſt, reine Subſtanzen zu erhalten, 
ſo wurden die Photographien ſorgſam ver— 
glichen, um die von Verunreinigungen her— 
rührenden Linien auszumerzen, wobei die 
Abweſenheit eines beſtimmten Stoffes als 
Verunreinigung für erwieſen angeſehen wurde, 
wenn ſeine längſte und ſtärkſte Linie in 
dem Spektrum des in Unterſuchung befind— 
lichen Elementes fehlte. Das Ergebniß aller 
dieſer Arbeit beſtand, wie Lockyer feit- 
ſtellte, darin, zu zeigen, daß die Annahme, 
nach welcher zuſammenfallende Linien ver— 
ſchiedener Spektren ſtets von Verunreinig— 
ungen herrühren müßten, nicht ſtichhaltig iſt, 
denn er fand Coincidenzen von kurzen Linien 
zwiſchen den Spektren verſchiedener Metalle, 


deren Freiſein von gegenſeitigen Verunrei— 
nigungen durch die Abweſenheit der läng- 


ſten Linien bewieſen war. Es ergiebt ſich 
hieraus ein beträchtlicher Unterſchied in den 
ſpektroſkopiſchen Erſcheinungen zwiſchen den 
Fällen, ob ein Stoff A einen andern B 
als Verunreinigung oder als integrirenden 
Beſtandtheil enthält. In beiden Fällen wird 
A ſein eigenes Spektrum darbieten, B in— 
deſſen wird, wenn als Verunreinigung zu— 
gegen, nur je nach der Menge, in welcher es 
vorhanden iſt, ſeine Linien hinzufügen, wie 
das ſoeben erörtert wurde, dagegen, wenn 
es als Beſtandtheil von A vorhanden iſt, 
wird es ſeine Linie nach dem Maße hinzu— 
fügen, in welchem es durch Zerſetzung von 
A frei geworden iſt. Auf dieſe Weiſe ver- 
blaßt das Spektrum von A, wenn dieſes 


ein zuſammengeſetzter Körper ift, wogegen 
es nicht vergeht, wenn A ein wahres Ele 
ment iſt. Ferner werden, wenn A ein zu— 
ſammengeſetzter Körper iſt, die bei einer 
beſtimmten Temperatur längſten Linien nicht 


mehr die längſten bei einer anderen ſein. 


Die Abhandlung wendet ſich nach dieſen 


Vorbemerkungen zu dem Verhalten der 


Spektren des Calcium, Eiſen, Li— 
thium und Waſſerſtoff, bei verſchiede— 
nen Temperaturen, wobei ſich ergiebt, daß 
genau diejenigen Veränderungen eintreten, 
welche man bei der Annahme eines nicht 
elementaren Charakters dieſer Stoffe er— 
warten müßte. 

So zeigt jede Calcium -Verbindung, 
ſo lange die Temperatur unterhalb eines 
gewiſſen Punktes bleibt, ein beſtimmtes ihr 
zugehöriges Spektrum, wenn aber die Tem— 
peratur erhöht wird, ſchwindet das Spek— 
trum der Verbindung ſchrittweiſe dahin, und 
ſehr zarte, dem reinen Calcium angehörige 
Linien erſcheinen in den blauen und vio— 
letten Theilen des Spektrums. Bei der 
Temperatur des elektriſchen Bogens erſcheint 


die blaue Linie von großer Intenſität, wäh- | 


rend die violetten, mit H und K bezeich— 
neten Linien noch dünn bleiben. 
Sonnenſpektrum dagegen ſind die Linien 
H und K ſehr dick, die Linie im blauen 
Theile aber von geringerer 


Bogen. Aus dieſem Verhalten hatte 
Lockyer ſchon 1876 geſchloſſen, daß das 


Calcium ein zuſammengeſetzter Stoff ſei. 


Schließlich zeigen Dr. Huggins' pradt- 
volle Sternphotographien, daß die H- und 
K-Linien im Spektrum von a Aquilae 
beide vorhanden ſind, die letztere indeſſen 


nur etwa halb ſo breit wie die erſtere, 


während im Spektrum von a Lyrae und 
vom Sirius einzig die II-Linie vom Cal- 


Intenſität 
und viel dünner als in dem eleftriichen | 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


In dem 


477 


cium gegenwärtig iſt. Aehnliche Wahr- 
ſcheinlichkeitsbeweiſe dafür, daß dieſe ver— 
ſchiedenen Linien verſchiedene Subſtanzen 
repräſentiren mögen, ſcheinen durch Prof. 
Young's ſpektroſkopiſche Beobachtungen von 
Sonnenſtürmen beigebracht zu werden, bei 
denen er die II-Linie 75 Mal, die K-Linie 
50 Mal, aber die blaue Linie, welche im 
Spektrum des elektriſchen Bogens die aller— 
wichtigſte Calciumlinie iſt, nur dreimal in 
die Chromoſphäre hineingeſchleudert (injee— 
ted) ſah. Das Spektrum des Lithium 
bietet bei ſteigender Temperatur eine Reihe 
genau denen des Calcium-Spektrums ana— 
loger Veränderungen dar. 

Im Spektrum des Eiſens treten zwei 
Gruppen von drei Linien in der Region 
von H und G auf, welche für dieſes Me— 
tall höchſt charakteriſtiſch ſind. Beim Ver— 
gleiche von Photographien des Sonnen— 
Spektrums und des zwiſchen zwei Eiſen— 
polen erhaltenen Funken Spektrums erſcheint 
die relative Intenſität dieſer Drillings-Linien— 
Paare vollſtändig umgekehrt, die ſchwer ſicht— 
baren Linien der Funken-Photographie ge— 
hören zu den hervortretendſten in der des 
Sonnen-Spektrums, während die Drillings— 
Linien, welche in der Funken-Photographie 
überwiegen, im Sonnen-Spektrum nur halb 
fo ſtark find. Prof. Young hat im Ver— 
laufe von Sonnenſtürmen dreißigmal zwei 
ſehr ſchwache Linien des Eiſen-Spektrums 
nahe bei G in die Chromoſphäre geſchleu— 
dert geſehen, während eine Linie des Dril— 
lingspaares nur zweimal dort erſchien. 
Dieſe Thatſachen würden, wie Lockyer 
behauptet, ſofort eine einfache Erklärung 
finden durch die Annahme, daß die Linien 


durch Schwingungen mehrerer getrennter 


Moleküle hervorgebracht werden. 
Bei der Beſprechung des Spektrums 
vom Waſſerſtoff bringt Lockyer eine 


2 


Bir 


Anzahl hüchſt wichtiger und intereſſanter 
Thatſachen herbei. Er weiſt darauf hin, 
daß die brechbarſte Waſſerſtoff-Linie im 
Sonnen-Spektrum h bei Laboratoriums— 
Verſuchen nur unter Anwendung einer ſehr 
hohen Temperatur geſehen wird und daß 
ſie in den Sonnen-Protuberanzen der Fin— 
ſterniß von 1875 fehlte, obwohl die an— 
deren Waſſerſtoff-Linien photographirt wur— 
den. Dieſe Linie fällt auch mit den ſtärk— 
ſten Linien des Indiums zuſammen, wie 
bereits von Thalen bemerkt wurde, und 
kann bei Verflüchtigung des Indiums im 
elektriſchen Bogen photographirt werden, 
während mit Waſſerſtoff beladenes Palla— 
dium eine Photographie liefert, in der keine 
von den Waſſerſtoff-Linien ſichtbar iſt. Bei 
Anwendung eines ſehr ſchwachen Funkens 
bei einem ſehr niedrigen Drucke wird die 
F-Linie des Waſſerſtoffes im grünen Theile 
ohne die blauen und rothen Linien erhal— 
ten, welche letzteren bei Anwendung eines 
ſtärkeren Funkens geſehen werden, ſo daß 
unzweifelhaft im Waſſerſtoff-Spektrum Ver⸗ 
änderungen Platz greifen, denen ähnlich, die 
beim Calcium beobachtet wurden. Am 
Schluſſe dieſes Theiles ſeiner Abhandlung 
berichtet Lockyer, daß er Beweiſe gefun— 
den habe, die zu dem Schluſſe leiten, daß 
die Subſtanz, welche in der Chromoſphäre 
die nicht umgekehrte Linie giebt und He— 
lium genannt worden iſt, weil ſie bisher 
nicht mit irgend einer bekannten irdiſchen 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ebenſo die Subſtanz, welche die ſogenannte | 
Corona-Linie (1,474) giebt, thatſächlich nur 


veränderte Formen des Waſſerſtoffes ſind; 
die eine einfacher als diejenige, welche die 


| 


aufmerkſam gemacht zu werden, daß mit 
dieſen Deutungsverſuchen einiger ſpektral— 
analytiſcher Erſcheinungen die zuſammen— 
geſetzte Natur des Calcium, Lithium, Eiſens 
und Waſſerſtoffes keineswegs bewieſen 
iſt. Lockyer geht eben hierbei von der 
noch zu beweiſenden Annahme aus, daß nur 
verſchiedene Moleküle durch ihre Schwing— 
ungen die einzelnen Linien erzeugen können; 
aber man kann ſich noch viel einfacher vor— 
ſtellen, daß dieſelben Moleküle im Stande 
fein könnten, in verſchiedenen Tempe— 
raturen verſchiedene Schwingungen zu voll⸗ 
führen, ſo daß wir es immerhin nur erſt 
mit einer kühnen und geiſtreichen Hypotheſe 
zu thun haben. 


Eine neue Delta-Cheorie. 


Bekanntlich wurden die Delta-Bildungen 
der Strom-Mündungen bisher einfach fo 
erklärt, daß man meinte, durch den mit- 
geführten Schlamm werde die Mündungs— 
bucht nach und nach ausgefüllt und der 
Strom dadurch gezwungen, ſich in Arme 
zu theilen, welche die Schlamm-Ablagerun— 
gen mehr oder weniger umfaſſen. Man 
hielt dies, wenn man auch nebenher der 
Ebbe und Fluth eine Rolle zuſchrieb, doch 


in ſolchem Grade für das Hauptmoment 


bei der Deltabildung, daß man auf die 


fortgeführten Schlamm-Maſſen ſeit Hero— 
Subſtanz identificirt werden konnte, und 


dot Berechnungen über die Fragen begrün— 
det hat, wie alt einige Delta und wie alt 
die Menſchenwohnungen, deren Spuren ſich 


in gewiſſen Tiefen in ihren Schlammſchichten 


finden, ſein könnten. Dr. Georg Rudolf 


h-Linie allein giebt, die andere zuſammen— | Credner in Halle hat nun in einer aus— 


geſetzter als diejenige, 
allein giebt. 


Es braucht zum Schluß kaum darauf mann's „Geographiſchen Mittheilungen“ 


welche die F-Linie | 


führlichen Abhandlung, welche den Inhalt 
des 56. Ergänzungsheftes von Peter— 


n 


bildet, dieſes Problem auf Grund eines 
außerordentlich reichen Beobachtungsmaterials 
neu unterſucht und iſt zu weſentlich ver— 
ſchiedenen Schlüſſen gekommen. Er zeigt, 
wie unter den 143 größeren Flüſſen, deren 
Deltabildungen er ſtudirt hat, ſich ſehr zahl- 
reiche befinden, die ſehr wenig feſte Theile 
führen, während andere, die an Sinkſtoffen 
reicher find, als ſogar Ganges, Miſſiſſippi, 
Nil, Donau u. ſ. w., trotzdem keine Delta 
bilden, ſondern ſich im Gegentheil durch 
langgeſtreckte Mündungstrichter ins Meer 
ergießen, wie z. B. Gironde und Elbe. 
Auf der andern Seite ſieht man Flüſſe 
gleichſam ihre deltabildende Thätigkeit ein- 
ſtellen, z. B. den Nil, der Herodot's 
Berechnungen ſtark getäuſcht haben würde, 


denn ſein Delta wird jetzt alljährlich kleiner, 


ſtatt größer. 

In dem Werke über ſeine erſte Orient— 
reiſe erzählt Fraas“) von dem wunder— 
baren Gemiſch weither geſchaffter Säulen— 
und Steinfragmente, welches das Meer bei 
Alexandrien bereits verſchlungen hat. „Wo 
der alte Hafendamm ſich ans Meer an— 
ſchließt und die halbverfallenen arabiſchen 
Forts geiſterhaft aus der See hervorragen, 
wo die Welle alle 15 — 20 Secunden das 
Ufer peitſcht, da liegen Gallerien von Back— 
ſteinbauten, cementirte Eſtriche, gepflaſterte 
Wege blos, die bereits mehr oder minder 
alle unter dem Waſſerſpiegel der 
Ebbezeit liegen. . . . Alles das lehrt 
unwiderſprechlich, daß wir es mit einer ſin- 
kenden Meeresküſte zu thun haben.“ 
Auch ein großer Theil des Rhein-Delta 
würde, wenn nicht Dämme es abhielten, 
längſt vom Meere wieder in Beſitz genom— 
men ſein, wie letzteres in neueren Zeiten 

) „Aus dem Orient.“ Geologiſche Be— 
obachtungen am Nil, auf der Sinai-Halbinſel 
und in Syrien. Stuttgart 1867. S. 178. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


479 


das Ems-Delta mit fünfzig Ortſchaften 
wiederum verſchlungen hat. Das genauere 
Studium der vergehenden Delta führte 
Dr. Credner auch zu der Erkenntniß 
der Haupturſache der werdenden und ſich 


„bildenden Delta, die alſo in der lang— 


ſamen Hebung des Ufers geſucht 
werden muß. Erſt dadurch, daß die im 
Meere verſenkten Schuttkegel der Mündun— 
gen langſam an die Oberfläche ſteigen, wird 
die Mündungsſtrömung genöthigt, ihren 
Lauf zu theilen, wahrſcheinlich, indem ſie 
dabei ſchon unterſeeiſch vorhandenen Ström— 
ungsfurchen des Schuttkegels folgt. In 
langen Perioden bald aus dem Meere em— 
porgehoben, bald von demſelben wieder ver— 
ſchlungen, dürften mithin Delta-Ablagerun— 
gen ſehr ungeeignete Chronometer ſein und 
die denkbar unzuverläſſigſten Anhaltspunkte 
für chronologiſche Berechnungen ungeheurer 
Zeiträume ergeben. 


Die Apogamie 
bei den Pflanzen und ihre Beziehung 
zur Entwickelungs Lehre. 


Apogamie oder Zeugungsverluſt nennt 
man die namentlich bei Culturpflanzen, doch 
auch vielfach in der Freiheit auftretende 
Erſcheinung, daß eine beſtimmte Pflanzen— 
art ſich nicht mehr auf geſchlechtlichem Wege, 
ſondern nur noch durch Sproſſung fort— 
pflanzt. Man kann dabei drei Fälle unter— 
ſcheiden: Verluſt oder Unwirkſamkeit der 
männlichen, oder der weiblichen Geſchlechts— 
werkzeuge, oder Beider zugleich (Apandrie, 
Apogynie und Apogenie). Die letzteren 
beiden Fälle find in vorzüglicher Entwickel— 
ung neuerdings bei einzelnen Farnen ſtudirt 
worden. Prof. A. de Bary hat dieſe 
ſchon früher von Farlow beobachtete Er— 


— 


480 


ſcheinung an Pteris eretica, Aspidium filix 
mas eristatum und Aspidium falcatum 
näher unterſucht und gefunden, daß dieſe 
Pflanzen ſich nur aus Sproſſen entwickeln, 
die auf Prothallien erſcheinen, welche ent— 
weder gar keine, oder nur unfruchtbare 
Archegonien erzeugen. Der völlige Verluſt 
der Zeugungsfähigkeit ſcheint bei beſtimmten 
Arten ſehr ſchnell eintreten zu können, denn 
Aspidium filix mas eristatum iſt doch 
zweifellos nur eine irgendwo plötzlich entſtan— 
dene Garten-Varietät unſeres ſtets fruchtbaren 
Wurmfarn. Man könnte hierbei zwar die 
Anomalität der Entwickelung in Verbind— 
ung bringen wollen mit der Anomalität 
der Wedelbildung, allein die genannten 
beiden andern Farne zeigen keine analoge 
Anomalität. 

Aehnliche, wenn auch möglicherweiſe 
nicht identiſche Erſcheinungen ſehen wir bei 
der Apandrie mit Parthenogeneſis, wie ſie 
bei Chara erinita durch ganz Nordeuropa be 
obachtet wird, bei der die Keimanlagen der 
weiblichen Pflanze ſich ohne Befruchtung 
regelmäßig zu reifen Früchten entwickeln, 
ebenſo der bekannte Fall bei Caelebogyne*) 
und bei den allbekannten zahlreichen wilden 
und Culturpflanzen, die ſich bei gänzlich 
ausbleibender oder ſpärlicher reſp. ſeltener 
Samenbildung regelmäßig durch reichliche 
Sproſſenbildung fortpflanzen, wie die 
Ficaria unſrer Frühlingsgehölze, die Meer— 
rettig- und Allium-Arten unſerer Gärten. 
Ueber die Frage nun, was die Apo— 
gamie für die Entwickelung und das Be— 
ſtehen der von ihr betroffenen Pflanzen 
bedeuten mag, ſagt Prof. A. de Bary 
Folgendes: 

„Zunächſt iſt klar, daß vollſtändige Apo— 
gamie das Gegentheil von Vervollkomm— 
nung, daß ſie ein Herabſinken des Ent— 


) Vergl. Kosmos, Bd. III. S. 355. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


wickelungsganges darſtellt; denn dieſem ſind 
hoch ausgebildete Glieder verloren gegangen, 
entweder ohne allen Erſatz, wie bei der 
parthenogenetiſchen Chara crinita, oder 
mit Erſatz durch Sproſſung, welche im 
Grunde nirgends etwas Anderes iſt, als 
die Wiederholung der beim Aufbau des 
Stockes ohnehin überall auftretenden Ver— 
zweigungen. Iſt dieſe Anſchauung richtig, 
ſo bedeutet auch die unvollſtändige Apo— 
gamie ein ihren verſchiedenen Graden ent— 
ſprechendes Herabſinken, wenn es bei ihr 
auch den Anſchein haben kann, als ſei der 
Formenkreis der Species durch das Auf— 
treten beſonderer Sproſſungen neben der 
regulären Embryo-Bildung vervollkommnet 
oder bereichert. Es fragt ſich nun weiter, 


ob dieſe morphologiſche Degradation eine 


Bedeutung hat für das Beſtehen und die 
Weiterbildung der Species reſp. Varie— 
tät, ob ſie als eine hierfür günſtige oder 
ungünſtige oder gleichgiltige Einrichtung 
aufzufaſſen iſt? Die ſexuelle Zeugung wird 
im Allgemeinen“), und mit gutem Grunde, 
als eine in der angegebenen Beziehung 
günſtige Einrichtung betrachtet; ſchon die 
durch ſie gegebene Möglichkeit der in den 
meiſten Fällen als nützlich erwieſenen Kreuz— 
ungen iſt hierfür entſcheidend. Geht man 
hiervon aus, fo liegt es a priori nahe, 
die apogamen Formen nicht nur für mor— 
phologiſch geſunken, ſondern auch für nach 
dem Grade der Apogamie phyſiologiſch be— 
nachtheiligt und in ihrer Exiſtenz und 
Weiterbildung für bedroht zu halten, ſoweit 
dieſe von der Reproduktion abhängen. Die 
Erſcheinungen an den apogamen Farnen 
und an Chara erinita führten mich zunächſt 
auf dieſen Gedanken und in Verbindung 
damit auf die Vermuthung, dieſe Formen 
) Seit Erasmus Darwin, Vergl. 
Kosmos, Bd. IV. S. 418. 


— ——mitum 
9 


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Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ſeien ſolche, welche in ein letztes Stadium 
ihrer Exiſtenz, in den Beginn allmäligen 
Ausſterbens getreten ſeien — vorausgeſetzt, 
daß die Apogamie dauernd bleibt und nicht 
irgend wann wieder in Eugamie umſchlägt, 
worüber Erfahrungen fehlen. Die Be— 
obachtungen an Aspidium falcatum und 
beſonders an A. filix mas eristatum ſtehen 
auch mit dieſer Auffaſſung in Ueberein— 
ſtimmung, denn durch die (in der Original— 
abhandlung beſprochene) langſame Ausbild— 
ung der erſten Wurzel an den normalen 
Sproſſen ſind dieſe lange Zeit der Gefahr 
des Unterganges durch alle möglichen Be— 
ſchädigungen des Prothalliums ausgeſetzt, 
und im Vergleich mit regulär erzeugten 
jungen Farnpflanzen entſchieden im Nach- 
theil. Solchen Erſcheinungen und Erwäg— 
ungen gegenüber ſteht aber auf der andern 
Seite die bei den meiſten apogamen Pflan⸗ 
zen exceſſive Produktivität an entwickelungs— 
fähiger, geſchlechtslos erzeugter Nachkommen— 
ſchaft: die überaus reiche Sproſſung der 
Prothallien von Pteris eretica, die un— 
gemeine Fruchtbarkeit von Chara crinita, 
Allium fragrans, die maſſenhafte Bul- 
billen⸗ und Sproſſenbildung bei Barbula 
papillosa und Ficaria. Wäre die phyfio- 
logiſche Benachtheiligung im obigen Sinne 
des Wortes eine für apogame Pflanzen aus 
irgend welchen feſten Gründen nachgewieſene 
Thatſache, ſo würde exceſſive geſchlechtsloſe 
Reproduktivität als ein intereſſantes Symp— 
tom beginnenden Rückſchrittes und Erlöſchens 
aufgefaßt werden können. Die Dinge liegen 
aber anders. Denn erſtens iſt die Lehre, 
daß die ſexuelle Zeugung eine für die Exi— 
ſtenz der Species günſtige Einrichtung ſei, 
ein Erfahrungsſatz, welcher ſtreng gilt für 
die Objekte, für welche er ſtreng nachge—⸗ 
wieſen iſt, und auch mit Wahrſcheinlichkeit 
auf andere übertragen werden kann, welcher 


481 


aber eine allgemeine principielle Giltigkeit 
nicht beſitzt. Wir kennen das Weſen der 
Sexualität viel zu wenig, um einer Species, 
welche dieſelbe verloren hat, eine dauernde 
Benachtheiligung zuſchreiben zu dürfen, 
welche nicht durch ungeſchlechtliche Repro— 
duktion vollſtändig erſetzt und übererſetzt 
werden könnte. Die Benachtheiligung der 
apogamen Formen ſammt ihren Confequen- 
zen bleibt daher eine zu prüfende Vermuth— 
ung; und ſo lange dies der Fall iſt, liegt 
in der hervorgehobenen Erſcheinung ein 
ſchwerer Einwurf gegen ſie. Ob und wie 
ſich derſelbe beſeitigen läßt, muß die Zu— 
kunft lehren.“ (Botaniſche Zeitung Nr. 29 
—31, 1878.) 


Hesperiden-Blumen Braſiliens. 


Eine werthvolle Vervollſtändigung er- 
fährt der zweite Theil meines Aufſatzes über 
die Inſekten als unbewußte Blumenzüchter 
(Kosmos, Bd. III. S. 403 fgde.) durch 
folgende briefliche Mittheilung meines Bru- 
ders Fritz Müller aus Blumenau in 
Südbraſilien vom 18 Sept. v. J.: 

„Hier wird ſich vielleicht eine beſon— 
dere kleine Gruppe von Blumen unter⸗ 
ſcheiden laſſen, die von langrüſſeligen, gegen 
Abend fliegenden Dickköpfchen (Hesperi- 
dea) gezüchtet ſind. Lange Blumenröh— 
ren, ſehr eng, oder doch nicht mit ſehr 
engem Eingang, geruchlos, violett. Da— 
hin namentlich Franciscea und Bouchea 
(Verbena) laetevirens, vielleicht auch an⸗ 
dere Verbenen. Von Tagfaltern habe ich 
Franeiscea in meinem Garten niemals be— 
ſucht geſehen; daß ſie keine Schwärmerblume 
ſei, zeigen die Farbe und Geruchloſigkeit. 
Dickköpfe, und zwar nur einige wenige, gegen 
Abend fliegende Arten „habe ich öfter daran 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


63 


1 
1 


3 


482 


gefangen. — (Uebrigens giebt es auch, je— 
doch bei uns nicht wild, eine Franeiscea 
mit kleineren, wohlriechenden Blumen, — 
vielleicht eine Anpaſſung an Schwärmer.)“ 
— E. Krauſe hat einmal im Kosmos 
(Band III. S. 48) behauptet, daß blaue 
und violette Blumen bei Dämmerungs-Be— 
leuchtung beſonders augenfällig ſeien und daß 
man daher vermuthen könne, daß ſie vor— 
zugsweiſe von Dämmerungs Inſekten be— 
fruchtet werden möchten. Mit dieſer Be— 
hauptung ſtimmt es ſehr gut überein, daß 
die gegen Abend fliegenden Hesperiden, vor— 
ſtehender Mittheilung zufolge, ſich violett— 
farbige Blumen gezüchtet haben. 
Hermann Müller. 


Die Reptile der Primärzeit. 


In der Sitzung der Pariſer Akademie 
vom 16. December vorigen Jahres las Prof. 
Alb. Gaudry eine Abhandlung über 
neuerdings gefundene Reptile, der wir fol— 
gende wichtige Bemerkungen entnehmen. 
Wirbelthiere der Primärzeit aus einer die 
Fiſche überragenden Klaſſe ſind bis auf 
die jüngſte Zeit kaum in Frankreich ge— 
funden worden. Der Aphelosaurus von 
Lode ve (Depart. Hérault), deſſen Beſchreib 


ung man Paul Gervais verdankt, war 


bisher das einzige Reptil, welches noch unter 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


den ſecundären Schichten angetroffen worden 


iſt. In neuerer Zeit haben Nachgrabungen 
in den permiſchen Schichten bei Autun dieſe 
Lücke ausgefüllt. Seit einiger Zeit bereits, 


als man angefangen hatte, die bituminöſen 


Schiefer der Umgebung dieſer Stadt aus 
zubeuten, hatte man zahlreiche Coprolithen 
von Reptilen, die nach Form und Größe 
verſchieden waren, angetroffen. Dieſe foſſilen 
Reſte verkündeten zuerſt die Gegenwart 


zahlreicher primärer Reptile auch auf franzö— 
ſiſchem Boden, und in der That konnte 
A. Gaudry 1867 den Actinodon, 1875 
den Protriton beſchreiben. Neuerdings 
haben Roche, Abbé Duchene, Vélain, 
Pellat, Renault, Jutier, Durand 
und Aymard weitere Funde gemacht, 
über welche Gaudry, ausgehend von dem 
erwähnten Actinodon, einige allgemeine 
Schlüſſe ziehen konnte, die für die Ge— 
ſchichte des Wirbelthier-Typus ſehr merk— 
würdig ſind. Die Wirbel eines vollſtändig 
zuſammengeſetzten Actinodon zeigen folgende 
Eigenthümlichkeiten: Der Mitteltheil iſt aus 
drei Theilen zuſammengeſetzt, einem unteren 
Knochen und zwei ſeitlichen, welche er Pleu— 
rocentrum zu nennen vorſchlägt, weil ſie die 
beiden Seitentheile des Centrums bilden. 
Dieſe Stücke ſind nicht mit einander ver— 
ſchmolzen, es bleibt vielmehr zwiſchen ihnen 
ein leerer Raum, welcher durch eine Ab— 
theilung der perſiſtirenden Rückenſaite ein— 
genommen war; der Wirbel iſt alſo theilweiſe 
in einem Zuſtande verblieben, den wir 
heute als embryonal bezeichnen. Sogar in 


dem Neuralbogen deuten ſichtbar gebliebene 


Nähte die Trennungslinie der zuſammen— 
ſetzenden Theile an. Man beobachtet ana— 
loge Bildungen bei dem Archegosaurus 
der permiſchen Schichten Deutſchlands: allein 
die Verknöcherung iſt dort unvollkommner 
und die Art der Verſteinerung hat dieſe 
Theile deſſelben der Unterſuchung unzugäng— 
lich gemacht. Cope hat kürzlich in den 
permiſchen Schichten von Texas Wirbel ent— 
deckt, welche denen des Aectinodon beinahe 
ganz gleich ſind. So ſind demnach in der— 
ſelben geologiſchen Periode in Amerika, 
Deutſchland und Frankreich Thiere gefunden 
worden, welche ſich in dem nämlichen Zu— 
ſtande der Entwickelung befinden. Wenn 
man darüber nachdenkt, daß der Charakter 


der älteſten primären Wirbelthiere darin 
beſtanden hat, keine Wirbel, oder Wirbel 
ohne Centrum zu beſitzen, ſo kann man 
nicht umhin, über den Zuſtand zu erſtaunen, 
in welchem ſich die Wirbelſäule mehrerer 
Thiere gegen das Ende der primären Zeiten 
darſtellte: Die Elemente des Centrums, 
zwar zum großen Theil fertig gebildet, aber 
noch nicht mit einander verſchmolzen, zeigen 
den Moment der Entwickelung, in welchem 
ſich die Verknöcherung der Wirbelſäule voll— 
enden will, die in den devoniſchen Zeiten 
nur leicht ſkizzirt war; fie zeigen den Ueber— 
gang des unvollkommnen Wirbelthieres 
zum vollkommnen an. 

Unter den foſſilen Wirbelthieren der 
permiſchen Schichten von Autun befindet 
ſich ferner ein von Pellat gefundenes 
Thier, welches dem Protriton ähnlich iſt, 
aber einen längeren Schwanz (mit 15 Wir- 
beln) beſitzt, der dem dritten Theil der 
Körperlänge gleichkommt, während der 
Schwanz des Protriton nur acht Wirbel 
enthält und dem ſechſten Theil der Körper— 
länge gleichkommt. Dieſes Thier iſt Pleuro- 
noura Pellati getauft worden, weil es von 
den Tritonen einen Uebergang zu den 
Fröſchen zu bilden ſcheint. Da nämlich 
der hintere Theil des Körpers bei Pleuro— 
noura beſſer der Bewegung im Waſſer an— 
gepaßt iſt, als der Schwanz des Protriton, 
ſo hat erſterer nicht nöthig gehabt, ſeine 
Vorderbeine der Schwimmkunſt beſonders 
zu widmen; anſtatt nach hinten gewendet 
zu fein, wie bei Protriton, ſind fie nach 
vorn gewendet, wie bei den Fröſchen, welche 
ſich auf dem Lande bewegen. Die Weich- 
theile von Pleuronoura haben ihren 
Abdruck zurückgelaſſen, ſo daß man den 
Körperumriß beinahe nachzeichnen kann; 
wahrſcheinlich beſaß Pleuronoura eine 
widerſtandsfähigere Haut als Protriton, 


| 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


von welchem ſich derartige Umriſſe nicht 
gefunden haben. 

An der Seite dieſer Stücke, welche uns 
permiſche Wirbelthiere von wenig vorge— 
ſchrittener Stufe zeigen, hat Roche bei 
Igornay einen Knochen des Vorderbeins 
eines Reptils entdeckt, deſſen ſehr vervoll— 
kommnete Bildung in Erſtaunen ſetzt. Es 
iſt dies ein Humerus von ſeltener Form, 
ſein Proximal-Theil iſt von hinten nach 
vorn entwickelt, während ſein diſtales Ende 
ſich transverſal auslegt; er beſitzt eine ſehr 
hervorragende ereta deltoides, feine untere 
Fläche deutet das ehemalige Vorhanden- 
ſein eines Höckers an, auf der Seite ſieht 


man Auswüchje, welche die Rudimente 


eines Knochenbogens zu ſein ſcheinen, der 
zum Durchgange einer Arterie beſtimmt 
war, wie bei mehreren Raub-Säugethieren. 
Dieſer Knochen gehört einem bedeutend 
größeren Reptile als alle bisher in den 
primären Schichten Frankreichs entdeckten 
an, denn er hat 0,120 Meter Länge. 
Gaudry hat demſelben den Namen Euchy- 
rosaurus Rochei beigelegt, weil er die 
Idee von einem Thiere erweckt, welches in 
ſeinen Händen geſchickter ſein mußte, als 
alle jetzt lebenden Reptile. Nahezu ana⸗ 
loge Knochen ſind ſchon früher durch Ku— 
torga aus Rußland, durch Owen aus 
Südafrika, durch Cope aus Texas beſchrie— 
ben worden, und dieſe gelehrten Paläonto— 
logen ſind ſämmtlich über die Aehnlichkeiten 
erſtaunt geweſen, die ſie mit denen der 
Säugethiere darbieten. Der Humerus des 
Reptils von Igornay liefert ein Beiſpiel 
mehr von der Ungleichheit, mit welcher die 
Entwickelung der Weſen in den geologiſchen 
Zeiten vor ſich gegangen iſt, und er ver— 
anlaßt zu denken, daß es noch viele alte 
Wirbelthierformen auszugraben giebt; denn 
ohne Zweifel ſtellte das Thier, von dem 


484 


er ſtammt, keine Anfangsbildung dar, ihm 
mußten ſchon manche weniger entwickelte 
Reptilien- Gattungen vorausgegangen ſein. 
(Comptes rendus T. LXXXVII. p. 956.) 


Die Unterſuchungen 
von Prof. P. Mantegazza über den 
dritten Backenzahn des Menſchen. 


Der letzte dicke Molar oder ſogenannte 
Weisheitszahn iſt zwar ein verſchwindend 
kleiner Theil unſeres Körpers, bietet uns 
aber in ſeiner Veränderlichkeit eines der 
wichtigſten Probleme der Evolutionstheorie. 
Darwin, der die Frage mit einiger 
Zurückhaltung berührt, neigt zur Annahme 
hin, dieſer Zahn gehe in den höheren 
Menſchenraſſen einem rudimentären Zuſtande 
entgegen. Er ſagt, daß der dritte Backen— 
zahn beim Menſchen kleiner als die beiden 
anderen Backenzähne ſei, was man auch 
beim Chimpanſe und Orang bemerkt, und 
nur zwei Wurzeln habe; er fügt hinzu, 
daß dieſer Zahn erſt gegen das 17. Lebens— 
jahr hervortrete, leichter erkranke und früher 
ausfalle als die beiden anderen Backen— 
zähne. Zugleich zeigt derſelbe größere Unter— 
ſchiede, ſowohl in der Zeit der Entwickel— 
ung als auch in ſeinen Formen. In den 
Negerraſſen dagegen ſoll der Weisheitszahn 
drei deutliche Wurzeln haben, gewöhnlich 
gut gebaut ſein und weniger in der Größe 
abweichen als bei den kaukaſiſchen Raſſen. 
Schaaffhauſen erklärt dieſe Unterſchiede 
mit dem Bemerken, der hintere Zahntheil 
der Kiefer ſei bei den civiliſirten Menſchen 
immer verkürzt, und Darwin glaubt dieſe 
Thatſache leicht dadurch erklären zu können, 
daß die höheren Raſſen gewöhnlich gekochte 
und weichere Nahrungsmittel genießen und da— 
her ihre Kiefer weniger gebrauchen. Schaaff⸗ 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


hauſen beobachtete eine ſtarke Entwickelung 
des hinteren Zahntheils der Kiefer, nicht 
nur bei den Negern und Auſtraliern, ſondern 
auch bei den Malayen. 

Das von Darwin aufgeführte Pro— 
blem, welches er mit ſeiner gewohnten Be— 
ſcheidenheit nur als wahrſcheinlich gelöſt 
dargeſtellt (It appears as if the posterior 
molar or wisdom-teeth were tending 
to become rudimentary in the more 
eivilized races of man), iſt auch bis heute 
noch im ſelben Stadium der Ungewißheit 
geblieben, obgleich man aus ihm eines der 
leicht verfolgbarſten Argumente für oder 
gegen die Evolutionstheorie ſchöpfen könnte. 
Selbſt Magitot und Lambert, die ſich 
doch in letzter Zeit mit dem Specialſtudium 
der Anomalien des Zahnſyſtems und deſſen 
Morphologie beſchäftigten, haben wenig oder 
gar nichts zur Feſtſtellung des Wahrſchein— 
lichkeitsſchluſſes Darwin's beigetragen. 
Magitot, der im Zahnſtudium vielleicht 
die erſte Autorität iſt, ſcheint wenig ge— 
neigt zu glauben, daß die alten Schädel 
betreffs der Zähne den Affen näher ſtänden 
als die unſrigen. Er führt Mummery 
an, der die Zahn-Anomalien auch bei den 
alten römiſchen Schädeln gemein fand. In 
der That wurden bei denſelben viele Fälle 
von Atreſie in den Dentar-Bogen con- 
ſtatirt, und unter 143 Schädeln fehlte bei 
8 der letzte Backenzahn, obwohl die Schädel 
von Erwachſenen herrührten, und bei 5 
anderen zeigten ſich verſchiedene andere Ano— 
malien. Unter 76 anglo⸗-ſächſiſchen Schädeln, 
die Mummery ebenfalls verglich, fanden 
ſich fünf Fälle gänzlichen Fehlens des letzten 
Molars und einer hatte eine Abweichung 
in der Richtung der beiden erſten oberen 
Biscupiden. In den alten Raſſen fand 
man im Ganzen 43 Anomalten unter 
458 Schädeln, ein Zahlenverhältniß, welches 


nach Magitot nicht weit von dem der 
modernen Schädel abwiche. Der franzöſiſche 
Anthropolog, den man gewiß keiner großen 
Voreingenommenheit für die Darwin ice 
Theorie zeihen kann, bekennt aber, daß in 
den gegenwärtigen Raſſen die Menſchen von 
niedrigem Typus auch in Form und Vo— 
lumen ihrer Zähne ſich den Affen nähern. 
Gelegentlich der Beſprechung der Form und 
Zahlanomalien der Zahnwurzeln, berührt 
Magitot das erwähnte Problem nicht 
und ſchweigt über die von Owen ange— 
führten Differenzen, die er andererorts üb— 
rigens der Beſtätigung bedürftig erklärt. 

Bezüglich der Zahl- Anomalien findet 
Magitot, daß im Oberkiefer der am meiſten 
fehlende Zahn einer der Schneidezähne iſt 
und dann der Weisheitszahn, deſſen Ver— 
kümmerung (Atrophie) häufig vorkommt. 
Im Unterkiefer iſt dieſe Atrophie die ge— 
wöhnlichſte und viel häufiger vorkommend 
als im Oberkiefer. Dieſen Unterſchied er- 
klärt Magitot durch den Umſtand, daß 
die Kiefer⸗Tuberoſität oben gewöhnlich hin— 
reichend Raum zur Entwickelung des letzten 
Molars giebt, während im Unterkiefer der 
zwiſchen dem aufſteigenden Knochen und 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


verſchwindet. 


485 


zweiten Backenzahn zuſammengedrückte Keim 
leicht verkümmert und durch Reabſorption 
Dr. Lambert, der ſich 
ſo viel mit dem Zahnſtudium befaßt, 
ſchweigt ebenfalls über dies Problem und 
benutzt ſeine tauſende von Beobachtungen 
an Schädeln verſchiedenlichſter Raſſen nur 
zur Morphologie der Zähne. 

Nicht zufrieden mit dieſen Reſultaten, 
hat nun Dr. Mantegazza mit dem um⸗ 
fangreichen Material des muse o antropo- 
logieo nationale in Florenz ein genaues 
vergleichendes Studium angeſtellt, deſſen 
Ergebniſſe er uns in einer faſt zweihundert 
Seiten langen Tabelle im Archivio per 
l’Anthropologia (Vol. VIII. Heft 2) mit- 
theilt. Die Beobachtungen erſtrecken ſich auf 
1249 ausgeſuchte Normalſchädel (ſolche von 
zu jungen und zu alten Individuen aus- 
geſchloſſen) und zwar auf 


moderne Schädel höherer Raſſen 844 
moderne Schädel niederer Raſſen DR 

antike Schädel (von Etruskern, Rö— 
mern und Phöniciern) 128 
1249 


Es ergab ſich für den Zuſtand des 
dritten Backenzahns in Procenten: 


Anormal pCt. 


| Normal Totale 
Bei den Pet Fehlen 5 Vorzeitig Abnormi⸗ 
pCt. eines oder Atrophie | Eftopie tät 
mehrerer 


modernen höheren Raſſen [ 37,09 || 42,42 | 10,90 [ 2,01 | 7,58 || 62,91 
modernen niederen Raſſen || 50,54 || 19,86 | 20,58 | 1,80 | 7,22 | 29,46 
antiken Raſſen 50,78 [ 27,34 | 1641 | — [5,47 [ 49,22 


und das Vorhandenſein von Zahnwurzeln beim dritten Backenzahn (pr. hundert) 


| im Oberkiefer | im Unterkiefer 
1 om LI 5 W. I I W. 2 DLZ W. W 
modern höhere Raſſe 20,10 23,14 51,35 | 5,24 | 0,17 [ 9,38 81,53 | 8,50 | 0,59 
modern niedere Raſſe 31,51 | 20,09 | 45,20 | 3,20 | — || 6,12 | 91,84 | 2,04 | — 

| 30,36 | 20,53 | 46,43 | 2.68 | — |] 12,35 | 81,48 | 6,17 | — 


antife Raffe 


— 


JJ. TVT ĩò 


486 


d. h. in Worten ausgedrückt: 

1) Bei den niederen Raſſen fehlt der 
dritte Backenzahn ſeltener als bei den höhe— 
ren Raſſen, und zwar im Verhältniß von 
19,86 pro hundert für die Erſteren, und 
42,42 für die Letzteren. — Der Unter⸗ 
ſchied iſt daher mehr als doppelt. 

2) Die Atrophie des dritten Molars 
zeigt ſich ſeltener in den höheren als in 
den niederen Raſſen, und zwar 10,90 pCt. 
bei jenen, 20,58 PCt. bei dieſen. 

3) Die Ektopie oder Lage-Abweichung 
kommt in faſt allen Schädeln gleichmäßig 
vor, von welcher Raſſe ſie auch ſein mögen 
(2,01 pCt. für die hohen, 1,80 pCt. für 
die niederen Raſſen.) 

4) Daſſelbe gilt für das vorzeitige Aus— 
fallen des Zahnes (im Verhältniß von 
7,22 bei den niederen, 7,58 bei den höheren). 

5) Die Summe aller Abnormitäten 
des dritten Backenzahns leinbegriffen die 
größte des gänzlichen Fehlens des Zahnes) 
zeigt, daß bei den niederen Raſſen die 
normalen und anormalen Zuſtände des 
dritten Backenzahnes faſt in gleicher Zahl 
vorkommen (50,54 pCt. normal, 49,46 pCt. 
Anormal) während bei den höheren Raſſen 
die Anormalität die Regel und die Nor— 
malität die Ausnahme (37,09 Normal 
62,91 anormal) iſt. 

6) Die antiken Schädel ſtehen in Betreff des 
Mangels des dritten Backenzahns zwiſchen 
den niederen und höheren modernen Raſſen: 
Fehlen in 27,34 pCt., Atrophie bei 16,41 
pCt., während das vorzeitige Ausfallen 
weniger häufig iſt als bei allen modernen 
Schädeln zuſammengenommen. 

7) Die Anzahl der Wurzeln des dritten 
Backenzahns hat nichts mit der Evolutions— 
theorie, noch mit dem Hoch oder Niedrig 
des betreffenden Typus zu ſchaffen. — Es 
iſt daher nicht wahr, daß bei den Menſchen 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


hoher Raſſen zwei oder eine Wurzel durch— 


ſchnittlich beſtändig vorkommen, während bei 
den niederen Raſſen der Weisheitszahn 
immer drei Wurzeln haben ſoll. Es iſt 
im Gegentheil gewöhnlich, daß ſowohl die 
ganz antiken Menſchen als auch die mo— 
dernen, hoher ſowie niederer Raſſen einen 
dritten Backenzahn mit drei Wurzeln be— 
ſitzen (51,35 pCt. bei den modernen hohen, 
45,20 bei den modernen niederen, 46,43 
bei den ganz alten Raſſen). 

8) Die vierwurzeligen Backenzähne ſind 
aber etwas häufiger bei den modernen höhe— 
ren Raſſen (5,24), dann kommen die moder— 
nen niederen (3,20) und ſchließlich die ganz 
antiken Raſſen (2,68 pCt.). Der Fall zweier 
Wurzeln iſt häufiger bei den modernen höheren 
(23,14), dann kommen die antiken niederen 
(20,53) und faſt in demſelben Verhältniß 
die modernen niederen Raſſen (20,09 pCt.). 

9) Das Vorkommen eines Zahnes mit 
einer Wurzel iſt häufiger bei den niederen 
Raſſen (31,51) dann kommen die ganz 
antiken (30,36) und ſchließlich die modernen 
höheren Raſſen (20,10 pCt.). 

10) Das Vorkommen eines Zahnes 
mit fünf Wurzeln iſt bei höheren Raſſen 
höchſt ſelten und der in der Tabelle aufge— 
führte Fall vielleicht ein Unicum. 

11) Im Unterkiefer aller Raſſen hat 
der dritte Backenzahn faſt immer zwei 
Wurzeln (91,84 bei niederen modernen, 
81,53, bei höheren modernen, 81,48 PCt. 
bei den antiken Raſſen). 

12) Weder bei den niederen modernen, 
noch bei den antiken Raſſen wurde ein dritter 
Backenzahn im Unterkiefer mit vier Wurzeln 
gefunden, während dieſer Fall bei den höhe— 
ren Raſſen der Jetztwelt in 0,59 PCt. 
conſtatirt wurde. 

13) Der Fall einer einzigen Wurzel 
im dritten unteren Backenzahn iſt nicht ſehr 


| Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


ſelten und findet ſich häufiger in den alten 
Schädeln (12,35), weniger häufig bei höhe— 
ren modernen (9,38) ſeltener bei den niederen 
modernen Raſſen (6,12). 

14) Es fehlen nicht Fälle von dritten 
unteren Backenzähnen mit drei Wurzeln, und 
zwar kommen ſie häufiger vor bei den 
modernen höheren (8,50), dann bei den 
alten (6,17) und ſchließlich bei den niederen 
Raſſen (2,04). 

15) Es ſcheint, als ob in einigen Fällen 
das Fehlen eines oder mehrerer dritter 
Backenzähne ein ethniſches Faktum ſei. 

16) Die dogmatiſchen Behauptungen 
Owen's über die Anzahl der Zahnwurzeln 
bei den ſchwarzen und weißen Raſſen ſind 
mithin falſch, und die Morphologie der 
Wurzeln des dritten Molars hat gar keine 
ſchätzbare Beziehung zur Evolutionstheorie. 

Dagegen beſtätigen dieſe ſchönen und 
werthvollen Beobachtungen in vollſtändigſter 
Weiſe die Annahme Darwin's. 

Es darf alſo fürderhin nicht mehr ge— 
wagt erſcheinen, wenn man vorausſetzt, daß 
früh oder ſpät der dritte Backenzahn ganz 
aus den Kiefern der Menſchen verſchwinden 
wird. 3m 


Die neueſten Ausgrabungen 
auf Hifarlik und ihre Bedeutung. 


Der viel umneidete Entdecker der Stätte 
der Urzeit auf dem Hügel von Hiſſarlik, den 
er bekanntlich mit dem ſagenhaften Ilion 
oder Troja identificirt, hat im letzten 
Sommer an dieſer fruchtbaren Stätte von 
Neuem Ausgrabungen unternommen, welche 
im Anſchluſſe an die früheren Explorationen 
daſelbſt, ſowie an ſeine Funde zu Mykenä 
und Tiryns ein dankbares Reſultat der 
Wiſſenſchaft gegeben zu haben ſcheinen. Die 


487 


ausgegrabenen Gegenſtände hat Dr. Schlie— 
mann in das Muſeum zu Kenſington 
bringen laſſen; über dieſelben, ſowie über 
die Ausgrabungen ſelbſt hat er einen Be— 
richt in dem englifchen Journal „Athenaeum“ 
vom 14. December 1878 gegeben, deſſen 
Hauptinhalt wir hier in Kürze recapituliren. 

Seine Hauptbemühungen bei den letzten 
Ausgrabungen waren dahin gerichtet, das 
weſtlich und nordweſtlich von dem Thore 
— dem ſkäiſchen? — gelegene große Haus 
(Palaſt), ſowie das Thor ſelbſt bloszulegen. 
Beide Objekte waren mit einer gewaltigen 
Maſſe von Holzaſche zugedeckt, die in dieſer 
Menge nur von einem devaſtirenden Brande 
herrühren kann.“) Dies große Haus, hart 
neben welchem Schliemann den ſogen. 
„Schatz des Priamus“ mit ſeinen goldenen 
und ſilbernen Gefäßen dem Boden ent— 
nahm,) hielt der glückliche Finder für den 
Palaſt des Königs Priamus von Troja, 
und ſeine neueſten Funde daſelbſt ſcheinen 
wenigſtens den Gedanken zu ſtützen, daß 
hier das Wohnhaus eines Regenten der 
Vorzeit einſt ſich erhob, über deſſen Schick— 
ſal ein dies irae von Jahrtauſenden ent— 
ſchied. In dieſem Complexe fand Schlie— 
mann vier kleinere „Schätze“ oder Con— 
volute von Koſtbarkeiten, welche in Metall 
und Arbeit ſich dem früher gefundenen 
Hauptſchatze anſchließen. Die erſte Collek— 
tion fand ſich im nordweſtlichen Ende des 
Palaſtes in einer Tiefe von 26,5 Fuß 
und beſteht aus einer Reihe goldener Ohr— 
ringe, Perlen und Ornamenten; darunter 
befinden ſich einige Artefakte in Form von 
Spiralen, welche vollſtändig ſolchen Mu— 
ſtern von Mykenä gleichen.“) Außerdem 


) Vergl.: Trojaniſche Alterthümer, S. 
268 — 287. 
**) A. a. O. S. 288 — 302. 
kt) Vergl. Mykenae Nr. 297 d. A. S. 226. 


488 


befanden ſich hierbei Ringe und Perlen aus 
Silber, ein gewundenes Armband (Bracelet) 
aus Elektron (einer Maſſe, aus Silber und 
Gold beſtehend), ſowie Reſte einer Elfen— 
beinröhre. Alle dieſe Gegenſtände ſind durch 
Brand zuſammengeſchmolzen. Es bleibt nur 
die Annahme, die Beſitzer ſeien durch ein 
plötzlich eintretendes Ereigniß der Menſchen— 
wirkung (Ueberfall), oder der Natur (Erd— 
beben) verhindert worden, ihre Schätze, die 
nachher der Zuſammenſturz des brennenden 
Gebälkes begrub, in Sicherheit zu bringen. 

Weſtlich vom Thor an einer Mauer, 
die noch 53½ Fuß lang und 4½ Fuß 
hoch aus unregelmäßig großen, mit Lehm 
verbundenen Steinen beſteht, fanden ſich 
zwei weitere Collektionen von Metall- und 
Werthgegenſtänden. Auch dieſe lagen je in 
einer rohen Terracottenvaſe, wie der erſt— 
gefundene. Beide Vaſen enthielten wieder 
Unmaſſen goldener Perlen, eine goldene 
Platte mit Zickzacklinien und Kronen in 
Intaglioarbeit, ferner Perlen aus Karneol; 
dann eine Reihe von Ohrringen aus Gold, 
Silber, Elektron in den verſchiedenſten 
Facond und mit dem reichſten Zierrath von 
Intaglio-Ornamenten bedeckt. Auch hier, wie 
beim erſten Schatz und dem früheren „des 
Priamos“, zeigten ſich ſtarke Spuren hef— 


tiger Feuereinwirkung in der Erhaltung der 


Zierrathe und der Metallbarren. Nahe den 
Vaſen lag hier eine Streitaxt aus Bronce, 
9 ½ ͤ Zoll lang, von der gewöhnlichen tro- 
janiſchen Form.?) Nur 3 Fuß davon auf 
den Mauern des Hauſes entdeckte das 
Glückskind einen viel größeren Schatz 
(treasure) von Broncewaffen und 
Goldſachen. Jene beſtanden aus zwei 
Lanzen, einer Streitaxt, einem Meſſer, zwei 
kleineren Waffen (Pfeilſpitzen?). In einem 

) Vergl. Trojaniſche Alterthümer, S. 
330, d. A. Nr. 257 — 260; S. 332 Nr. 267, 268. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Broncegefäß dabei lagen zwei ſchwergoldene 
Armringe; der eine mit Spiralen und 72 
aufgelötheten Verzierungen aus Golddraht*), 
der andere mit Perlen zwiſchen zwei Reifen. 
Dabei geſchmolzene Goldklumpen und in einem 
Doppelbecher aus Thon 16 Goldbarren, 
je 4,33 Zoll lang, jede mit 56 Einſchnitten 
(Münzzeichen, die inecisions?). In dem- 
ſelben derras augyinvrreidov lagen zwei 
Paar ſchwergoldene Ohrringe, reich geziert 
mit Roſetten (— Spiralen), erhöhten Punk— 
ten, geometriſchen Figuren und verſehen mit 
je 16 Ketten, die aus goldenen Perlen 
beſtanden — natürlich find fie zerriſſen. 
Des Weiteren lagen dabei mit Spiralen 
verzierte Ohrringe, wie ſolche die zweite 
Grabſtelle von Mykenä aufweiſt *); andere 
goldene Spiralen ſind nach Schliemann 
als Lockenhalter zu erklären.“* *) Doch noch 
mehr der Koſtbarkeiten wurden hier 16 Fuß 
unter der von Lyſimachus ungefähr 300 
v. Chr. erbauten Mauer gefunden, als ge— 
lochte Goldbarren, goldene Knöpfe, eine 
flache Haarnadel mit achteckigem Kopfe, 
andere maſſiv goldene, mit mykeniſchen Spi- 
ralen verzierte Haarnadeln. An einer vierten 
Stelle an der Nordſeite des Hügels gab 
der Urboden zwei ſchlangenförmige, goldene 
Ohrringe heraus, ſowie goldene Perlen, 
mehrere Gegenſtände von Silber, dann eine mit 
Blumenblättern gezierte Haarnadel von Gold. 
In derſelben Tiefe — 28 Fuß — 
entdeckte Schliemann einen Gegenſtand, 
den er mit Gold aufwog, einen kleinen 
Dolch (4 Zoll lang) aus Meteorſtahl (me- 
teorie steel); das erſte Eiſen in der Stadt 
der Vorzeit. Der Eiſendolch iſt durch die 
Holzkohle und Holzaſche vortrefflich conſer— 
virt und wenig patinirt. An ſeinem un— 


) Vergl. Mykenä d. A. S. 226 Nr. 295. 
**) A. a. O. S. 91 Nr. 140. 
) Vergl. Ilias, XIII, V. 51—52. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 489 


teren Ende ſind zwei Löcher von je 0,53 Zoll 
Länge und 0,12 Zoll Breite (zum An— 
hängen am Gürtel, da Schliemann 
von einer Scheide nichts berichtet?). Ferner 
iſt merkwürdig und ſingulär ein Webe— 
geräth aus Elfenbein in Geſtalt eines 
Schweines, ſowie eine flache Statuette aus 
Blei von 2,6 Zoll Länge von deutlichem 
egyptiſchem Typus: ungetrennte Beine, Un— 
tertheil mumienähnlich, angedeutete Haar— 
flechten. Außerdem grub man eine Reihe 
der thönernen Spinnwirtel aus, die Schlie— 
mann ſonderbarer Weiſe als Idole der 
Pallas Athene deutet; eine Annahme, die' 
doch unnatürlicher iſt als die, hierin Spuren 
einer ſtark betriebenen Hausweberei zu er— 
blicken, die Anzeichen einer trojaniſchen Spinn— 
ſtube. Wie kämen Votiv⸗Idole in den Palaſt 
des Priamus? — Wenn Schliemann 
ferner in dem zahlreichen Auffinden von kleinen, 
einfach oder doppelt geſchliffenen Sägen aus 
Feuerſtein (saws of silex) eine Schwierig— 
keit erblickt, ſo können uns dieſe Funde im 
Kjökkenmödding um ſo weniger Wunder 
nehmen, da auch noch andere Anzeichen da— 
für beſtehen, daß das gewöhnliche Material 
für Werkzeuge für eine Reihe von Fällen 
der Stein war. So findet Schlie— 
mann häufig Meſſer von Feuerſtein und 
Obſidian, ferner in den Einſchnitten zu 
ſeinen Ausgrabungen Feuerſteinſplitter (fint- 
chips) neben Fiſchgräten, Eberzähnen und 
Hirſchgeweihſtücken. Den deutlichſten Beweis 
aber dafür, daß das gemeine Volk hier in 
der trojaniſchen Stadt noch des Steines als 


Werkzeug und Waffe ſich bediente, während 


der Herrſcher mit Gold ſich ſchmückte und mit 


Bronce ſich wehrte, kann man in dem Funde 
einer Ulna vom Eber ſehen, welche die 


Spuren von Bearbeitung mittelſt eines Feuer— 


ſteinmeſſers zeigt. So das Urtheil des Dr. 
Mohr von J. M. Schiff „Reſearch“, 


der dieſe Küchenabfallſchichten mit eigenen 
Augen prüfte. Von ſonſtigen intereſſanten 
Artefakten erwähnt Schliemann noch das 
Stück eines Scepters aus Glas mit einer 
Schlangenverzierung und zwei Durchbohr— 
ungen: das erſte Glas zu Troja; zu 
Mykenä fand ſich weißes und blaues mehr— 
fach vor.“) 

Einen ſtarken Brand im „Hauſe des 
Priamus“ und ſonſt beweiſen die ver⸗ 
glaſten Fußböden. Dieſelben haben 
große Flieſen zur Unterlage. Dieſe ſind 
mit der Ueberlage von Aſche und Schutt 
zu einer vollkommen verglaſten und poröſen 
Maſſe von grüner Oberfläche verbunden 
worden. An anderen Stellen ſind Steine 
von asphaltähnlicher Maſſe aus den oberen 
Stockwerken, wo ſie den Holzböden zur 
Ueberlage dienten, herabgefloſſen und bil— 
den unten kegelförmige, 5 — 6 Zoll dicke 
Klumpen. Allerdings ein ſtrikter Beweis 
für einen durchgreifenden Brand in Alttroja! 

Die Reſte der Subſtruktionen der tro— 
janiſchen Häuſer und des Palaſtes von 
Priamus beſtehen in 5 Fuß hohen Mauern, 
die wahrſcheinlich als Vorrathskammern — 
und als Keller — gebraucht wurden. Dieſe 
Mauern beſtehen aus unbehauenen, mit 
Lehm verbundenen Steinen, deren Innen- 
ſeite mit Lehm verkleidet und geweißt iſt. 
In einem viereckigen Kellerraum von 7,6 
Fuß: 4 Fuß ſteht auf einer halbkreis— 
förmigen Rinne ein 5,6 Fuß hohes Ge— 
fäß aus Thon; daneben liegt ein zweites 
Gemach mit drei Krügen derſelben Dimen— 
ſion und einem etwas kleineren. Es ſind 
dies wahrſcheinlich Krüge für einen Gähr- 
proceß, ein prähiſtoriſcher Weinkeller! 

Die fünf oder ſechs Oberſtöcke des 


Palaſtes, mit mehr als 100 Gemächern, 


*) Vergl. Mykena d. A. S. 125, 128, 
136, 184. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


. — 


\ 


490 


beftanden aus an der Sonne getrockneten 


Ziegeln; einer davon hat folgende Dimen- 


ſionen: 2 Fuß Länge, 1,3 Fuß Breite, 
3,8 Zoll Dicke. Unter dieſer Schicht trifft 
man jedoch noch eine ältere an, welcher die 
glänzend rothe und braune Töpferarbeit zu— 
zuſchreiben iſt. Auch die große Umfaſſungs— 
mauer ward von dieſen Vorgängern der 
Trojaner erbaut, denn auf ihr ruht eine 
Schicht mit nicht trojaniſchen Gegenſtänden. 
Nach den Beobachtungen von Dr. Schlie— 
mann und Dr. Mohr ſtand übrigens der 
Palaſt des Königs direkt an der Stadt— 
mauer und diente mit ſeinen Zinnen zu— 
gleich zur Vertheidigung der Stadt, ähnlich 
bei Jericho, nach Joſua II, 15. Auch das 


dreifache ſkäiſche Thor wurde urſprünglich 


von den Einwohnern der älteſten Stadt 
aus großen, roh behauenen Steinen erbaut. 
Uebrigens giebt Schliemann zu, daß 
Homer, der Dichter der Ilias, dieſe ſchon 
von Bergen von Schutt begrabene Stadt 
nie geſehen hat. Er beſchreibt Ilion mit 
ſeinen Bauwerken von polirtem Stein als 
ein Spiegelbild ſeiner Zeit; blos die Sage 
und der Mythus meldeten ihm von den 
Helden und Kämpfen zu Alt-Ilion, von den 
Tempeln und Thoren, von den Paläſten 
und Gemächern des Priamus. 


der Sage feſtgeſtellt, daß hier auf dem do— 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Sagen und z Volkstraditionen, wie 
wir auch auf deutſchem Boden wahrnehmen 
(Nibelungenſage, Drachenhöhle, Rieſen und 
Zwerge, unterirdiſche Schlöſſer, verſunkene 
Ortſchaften ꝛc.), oftmals ein objektiver Kern, 


eine hiſtoriſche Thatſache zu Grunde liegt. 


Blos im Vertrauen auf den Wahrmund der 
Ueberlieferung entdeckt der Spürſinn Schlie— 
mann's dieſe 30 Fuß unter der Oberfläche 
begrabene, vorgeſchichtliche, trojaniſche Stadt. 

Von ähnlich hoher Bedeutung ſind aber 


die culturgeſchichtlichen Folgerungen 
und Schlüſſe, welche ſich in Verbindung 


mit den Funden von Mykenä und Tiryns, 
ſowie den früheren von Hiſſarlik aus den 
letzten combiniren laſſen. Einen ziemlich 
gleichmäßigen, qualitativ verhältnißmäßig 
hohen Culturgrad ſehen wir an den Höfen 
der Regenten links und rechts des ägäiſchen 
Meeres. Da ſehen wir kunſtreiche Thon— 
gefäße, reichornamentirtes Geſchirr aus Gold, 
Silber und Elektron getrieben, reichen 
Schmuck in Goldperlen und Silberketten, 


in Edelſtein und Elfenbein, in Glas und 


Bernſtein. Das Roheiſen fehlt, eine Ra— 
rität iſt der Meteorſtahldolch; daneben aber 
zahlreich vertreten die ſchimmernde Bronce 
in Waffen und Hausgeräth, in Streitaxt 


und Schale, in Lanze und Halsſchmuck. 
Das aber hat Schliemann als Baſis 


minirenden Hügel von Hiſſarlik einſt eine 


alte Stadt ſtand, welche durch einen unge— 
heuren Brand mit ihren Schätzen von Edel— 


hiſtorie verdeckt liegt. Nur die Sage windet 
den Erinnerungskranz um ihre Ueberbleibſel, 
welche die Energie Schliemann's an den 
Tag gezogen hat. Gleichen Werth hat der 
allgemeine Gewinn des Satzes, daß del 


Das Volk aber, die Plebs, gebrauchte noch 
für Haus und Feld, für Krieg und Frieden 
den Stein neben den koſtſpieligen impor— 
tirten Bronceartefakten. Auch von der 


Nahrung der Bevölkerung ſind uns durch 
metall begraben wurde, und deren Geſchichte | 
von dem Schutte von Jahrhunderten bes 
deckt und vom Dämmerſchleier der Prä- 


die neueſten Entdeckungen am Strande des 
Skamander deutliche Spuren erhalten. Da 
erblickt man in der trojaniſchen Schicht, un— 
termiſcht mit verkohlten Küchenabfällen, 
Scheide, Schüſſel-, Kammmuſcheln, Auſtern, 
Fiſchgräten, Knochen von Haſen, Schweinen, 
Ebern, Hirſchen. Das Meer und die Jagd, 
daneben geringer Ackerbau und etwas Vieh— 


zucht (Schwein, sus serofa domestieus?), 
boten den Alttrojanern die Mittel zum 
Lebensunterhalt. Die 


vielen Reſte von 


| 


Webegeräthen ſetzen den Anbau von Lein 


und Hanf voraus. Von Anzeichen einer 
höheren, Cultur will Schliemann auf 
einer der vielen Kugeln aus Terracotta 
Schriftzeichen entdeckt haben, ebenſo eine 
Münze aus Kupfer oder Bronce, welche 


auf einer Seite einen viereckigen Stempel 


mit einem Hakenkreuz, auf der andern einen 
hervorſtehenden Punkt aufweiſt. 


Der Reichthum an Goldgegenſtänden 


dürfte ſich aus den Mineralſchätzen Klein— 
aſiens erklären; man denke an den Fluß 


Midas. 
bekannt, welche Goldſchätze zu Lydien in 
Sardes aufgehäuft waren, und welche Auf— 


häufung von Schätzen zu Babylon ftatt- 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


491 
1000 Jahre ſpäter in Mitteleuropa 
aus den Nachgrabungen am Rhein und an 
der Donau erkennen. Auch hier herrſchte 
ſpäter, als der Culturſtrom des Südens 
und Südoſtens allmälig vom Padus und 
Rhodanus, vom Iſter und dem Pontus 
Euxinus an die Grenzen der Silva Hercynia, 
zu den Keltogermanen im äußerſten Weſten 
am Urſprung der Donau und des Rheins ge— 
langt war, im Allgemeinen noch der Stein 
als Werkzeug vor: nur Höherſtehende ge— 


ca. 


ſtatteten ſich den Luxus der Broncewaffen, 


und das Eiſen ruhte meiſt noch in den 
Tiefen des Urbodens. 

So kann die Aufdeckung dieſer fernen 
Culturobjekte, welche wir am beſten und 
getreueſt den hiſtoriſchen Ueberlieferungen als 


Reſte der pelasgiſchen Periode bezeich— 


| nen, von indirektem und direktem Einfluffe 
Paktolus und an die Sage vom König 


Außerdem iſt aus der Geſchichte 


fand nach der Ausplünderung von Klein- 


aſien unter Nabukuruduſſur.“) 

Die Fürſtenfamilien ſehen wir hier und 
zu Mykenä im Goldreichthum ſchwelgen, die 
Krieger ſich ſchmücken mit Silber und Elektron, 
Goldringen und Broncewaffen. Die Maſſe 
des Volkes dagegen hat die Steinzeit, die 
unmetalliſche Periode noch nicht überwunden, 


denn es fehlte noch in Maſſe der Bringer 


der aktuellen Gleichheit: das Eiſen. 


Wir nehmen hier ein ähnliches Verhält- 


niß zwiſchen Steinartefakten und Bronce— 
werkzeugen, zwiſchen Metallarmuth und Koſt— 
barkeiten⸗Ueberfluß am Strande des ägäiſchen 
Meeres in der Mitte des zweiten Jahr— 
auſends v. Chr. wahr, wie wir daſſelbe 

) Vergl. F. Lenormant, Die Magie 
und Wahrſagekunſt der Chaldäer, 1879. S. 546. 


für die Werthſchätzung der Morgenröthe 
der abendländiſchen Cultur und das Ver— 
ſchwinden des Abendſcheines der mitteleuro— 
päiſchen Barbarei werden. Naturgemäß 
fluthete der Strom der Bron ce- und 
Metallcultur, der nachweisbar im 


Oſten an den Geſtaden von Euphrat und 
Tigris langſam ſich gebildet hatte,“) zuerſt 


an die Küſten Kleinaſiens; dort und am 
andern Ufer traf er mit den Culturelemen— 
ten zuſammen, die von Phönicien und 


Egypten ausgingen und welche ſich zu Troja 


und Mykenä wirklich vorfinden, und kam 
ſo verſtärkt auf die weſtlicheren Küſten des 
Mittelmeeres. Zwei dieſer wichtigen Cultur— 
ſtationen hat uns, die wir origines epochae 
ſuchen, am Meeresſtrande das Genie Hein— 
rich Schliemann's aufgedeckt. Ihm ge— 
bührt der wärmſte Dank und die Anerkenn— 
ung der archäologiſchen und culturgeſchicht— 
lichen Forſcher. Dr. C. Mehlis. 
” 9 Vergl. F. Lenormant, Die Anfänge 
der Cultur. 1875. Bd. I. S. 65 — 94. 


Ü 


492 


Das Wellenornament bei flavifchen 
und germanischen Stämmen. 


Bei dem Aufſchwunge, den die prä— 
hiſtoriſche Archäologie in Deutſchland ſeit 
einem Jahrzehnt genommen hat, giebt es 
nichts verlockenderes, als von einer Reihe 
noch ſo genau explorirter Funde allgemein 
giltige Rückſchlüſſe zu machen auf die Cul— 
turhöhe und die Technik des Menſchen— 
complexes, bei dem die betreffenden Fund— 
ſtücke gemacht wurden. Aus dieſem Rück— 
ſchluſſe, der vielfach ohne Weiteres von den 
Broncefunden auf die Broncebeſitzer 
gemacht wurde, iſt die ſogenannte Bronce— 
frage entſtanden, wobei man ſtreitet, wer 
die gefundenen Bronce-Artefakte fabricirt habe, 
die Beſitzer oder x-Fremde. 

Einen ähnlichen dubiöſen Schluß er- 
lauben ſich diejenigen, welche von einer be— 
ſtimmten, häufig gefundenen Ornamentations— 
art ausgehen und dieſelbe nur als ſpecifiſche 
Eigenthümlichkeit dem Volke zuſchreiben 
wollen, bei dem man es in erſter Linie vorge— 
funden hat. So hat man das Spiralorna— 
ment und den Mäander als Erfindung und 
Eigenthümlichkeit den klaſſiſchen Völkern des 
Alterthums zuſchreiben wollen, während der 
durch Schliemann's Entdeckungen erwei— 
terte Geſichtskreis dieſe Ornamente noch 
einer Reihe von anderen orientaliſchen Völ— 
kern zuſchreiben wird. 

Aehnlich ſteht es mit dem Ornament 
der Wellenlinie, welches durch die uner— 
müdlichen Unterſuchungen Virchow's, be— 
ſonders aus den Pfahlbauten und den Burg— 
wällen in Nordoſtdeutſchland, den Archäo— 
logen bekannt iſt. 

Virchow erklärt wiederholt dieſes 
Wellenornament d. h. die horizontale Linie in 
Wellenform?) als ein Charakteriſticum der 

9 Vergl. Zeitſchrift für Ethnologie a. 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau— 


ſlaviſchen Funde. Und zwar ſind dieſe 
Wellenlinien in Verbindung mit anderen 
Ornamenten, als Spirale, Wolfszahn, Mäan— 
der, vertieften, eingeſtempelten Punktreihen 
nach ſeinen richtigen Erörterungen die Eigen— 
ſchaften desjenigen Typus der Slavenlande, 
den man ſeinem Hauptfundorte nach mit dem 
Namen Burgwalltypus bezeichnet. Muß 
man darnach auch zugeben, daß das Wellen— 
ornament eine charakteriſtiſche Eigenſchaft des 
ſlaviſchen Thongeräthes iſt, jo muß man 
ſich andererſeits hüten, dieſen Schluß allzu— 
ſehr einzuſchränken und dies Ornament nur 
den Slaven zuzuerkennen. 

Aus dem Weſten Deutſchlands war 
von dieſen ſlaviſchen Funden gleichzeitigem 
Töpfergeräthe bis jetzt nur ein Gefäß be— 
kannt, das gleichfalls den Schmuck der 
Wellenlinie trägt, und dieſes ſtammt 


aus dem alemanniſch-fränkiſchen Reihengrabe 


von Schierſtein bei Wiesbaden her.“) Da 
jedoch aus den vielen Reihengräbern (allein 
am Mittelrhein gegen 100) kein weiteres 
Vorkommen vom Wellenornament auf Ge— 
fäßen aus der alemanniſch-fränkiſchen Pe— 
riode (4.— 7. Jahrhundert) bekannt wurde, 
hat man dieſen Ausnahmefund als ein zu— 
fälliges Ergebniß zu betrachten angefangen 
und ihn ignorirt. 

Um ſo mehr war der Verfaſſer dieſer 
Zeilen erfreut und erſtaunt, als ihm jüngſt 
ein Reihengräberfund von Kirchheim a. d. 
Eck zwiſchen Grünſtadt und Dürkheim i. d. 
Rheinpfalz mit den ſpecifiſchen Funden des 
Reihengräbertypus: den eiſernen, pilumähn— 
lichen Lanzen (Angon), dem Scramaſax, 
dem Glasbecher, den ſchwarzblauen Gefäßen 
m. St. und IX. Verſammlung zu Kiel, nach 
dem Bericht im Kosmos Bd. III. S. 158. 

) Vergl. Bericht über die IV. Verſamm⸗ 
lung der deutſchen Anthropologen zu Wies— 
baden, Braunſchweig 1874, S. 12. 


e 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


mit weiter Oeffnung, bekannt wurde, wo= | 


runter ſich eine Urne mit mehreren, nicht 
zu verkennenden Wellenlinien vorfand. Die 
Urne mit weiter Oeffnung und ſchwach, 
jedoch hübſch profilirten Rändern hat eine 
Höhe von 11,4 Centimeter und einen obern 
Durchmeſſer von 10 Centimeter. Unter 
dem Rande, ſowie unter dem erſten und 
dem zweiten Profil ziehen ſich (1, 4 und 2) 
jieben*) Wellenlinien in horizontaler Richt— 
ung um das Gefäß. Der Untertheil weiſt 
die für die römiſch-fränkiſchen Gefäße ſehr 
charakteriſtiſchen Längevertiefungen von eiför— 
miger Geſtalt auf. Das Gefäß beſteht 
aus grau⸗ſchwarz gefärbtem Thon. Die 
übrigen dabei vorgefundenen Thongeräthe: 
zwei Urnen, ein Krug, eine Lampe, tragen den 
gewöhnlichen Typus der Thonartefakte aus 


) Anmerk. d. Red. Die eine etwas 
Andeutlichere Wellenlinie hat der Xylograph 
überſehen. Sie gehört in die mittlere Reihen— 
folge dicht unter den darüber hinausſpringen— 
den Rand. Ueberhaupt iſt der Holzſchnitt für 
ein Thongefäß zu ſcharfkantig ausgefallen, 
aber der Xylograph iſt zu entſchuldigen, da 
die Bild-Vorlage äußerſt mangelhaft war. 
So ſind auch wohl die unteren Eindrücke viel 
weniger ſcharfrandig. 


493 


dieſer Periode, der jedem Archäologen aus 
den Reihengräbern von Selzen, Alsheim 
u. a. O. bekannt iſt. 

Da von einem Einfluße einer zu poftu- 
lirenden ſlaviſchen Einwanderung für 
dieſe Periode weder zu Schierſtein noch zu 
Kirchheim die Rede ſein kann, ſondern im 
Gegentheil alle Anhaltspunkte der Archäo— 
logie und der Anthropologie auf eine rein 
germaniſche (alemanniſch-fränkiſche) Bevölker⸗ 
ung hindeuten, ſind wir zur Erklärung dieſer 
Thatſache auf andere Momente hingewieſen. 
Und dies iſt nicht die Ethnologie, ſon— 
dern die Technik. 

Die meiſten Gefäße vom Burgwalltypus, 
ſowie alle von den rheiniſchen Reihengräbern 
find mit Anwendung der Drehſcheibe fabri— 
cirt worden, im Gegenſatz zu den Gefäßen 
aus den Hügelgräbern, welche meiſt primitiv 
mit der bloßen Hand gerundet ſind. Nun 
iſt aber die Wellenlinie, um mit M. Much 
zu reden, jo recht ein Kind der Töpfer— 
ſcheibe. Fährt die Hand beim Drehen der 
Töpferſcheibe mit einem mehrzinkigen Ge— 
räth (einer Gabel u. ſ. w.) auf dem Ge— 
fäße auf und ab, ſo entſteht das Wellen— 
ornament. So gut nun die freie Form— 


494 


ung der Gefäße zur Anſetzung von Buckeln 


und Henkeln anleitete, ſo ſpontan führte 


der Gebrauch der Töpferſcheibe zur Erfind— 
ung des Wellenornamentes. So kommt 
denn auf deutſchem Boden das Wellenorna— 
ment beſonders in Verbindung, mit römiſchen 
Culturreſten vor, “ſo in Niederöſterreich bei 
Salzburg, bei Hallſtadt.“) Auch hei Funden 
aus der Zeit der Römerherrſchaft in Eng— 
land wird folglich und faktiſch dieſes Orna— 
ment angetroffen. 

Von eineml anderen Geſichtspunkte aus, 
von der Vergleichungfprähiſtoriſcher Gefäße 
aus den Burgwällen in Böhmen iſt L. 
Schneider zu demſelben Reſultate ge— 
kommen, daß die Ornamentation und auch 
die Wellenlinie eine Begleiterin der in 
Folge der Töpferſcheibe neu eingetretenen 
Technik ſei. ““) 

Dieſer rheiniſche Fund beſtätigt hiermit 
den von Much und Schneider gefun— 
denen Satz, daß die Ornamentation in Ver— 
bindung mit der Technik und nicht mit 
ethnologiſchen Unterſcheidungen zu er— 
klären ſei. Römer, Germanen (Alemannen— 
Franken und Markomannen-Quaden), Sla— 
ven (Nord- und Südſlaven) und andere 
Völker wenden das Wellenornament an, 
wenn ſie vertraut geworden ſind mit 
ſeiner nothwendigen Vorausſetzung — der 
Töpferſcheibe. Mutatis mutandis iſt dieſer 
Erfahrungsſatz für andere Fälle zur An— 
wendung zu bringen. Dr. C. Mehlis. 
Vergl. M Much, über prähiſtoriſche 
Bauart und Ornamentirung der menſchlichen 
Wohnungen, Wien, 1878, S. 27—28. 

a) Vergl. Zeitſchrift für Ethnologie X. Bd. 
1878, S. 39—46, beſonders S. 42. 


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j 


Kleinere Mittheilungen und Journalſchau. 


Die „Farbenblindheit“ 
der Uaturvölker. 


In einem Werke über den Urſprung 
und die Entdeckung des Farbenſinnes von 
Mr. Grant Allen, welches demnächſt 
bei Trübner & Co. in London erſcheinen 
ſoll, wird der Verfaſſer unter Anderm zu 
zeigen verſuchen, daß der Gebrauch der 
Farbenausdrücke in den Homeriſchen Ge— 
dichten ſtreng analog demjenigen anderer 
lebender oder erloſchener Völker iſt, die der— 
ſelben Culturſtufe zuzurechnen ſind, und 
daß Beide nicht von einer blos zweier Farben 
mächtigen Perceptionsfähigkeit (dichromie 
vision), ſondern von einer Unvollkommenheit 
der Sprache herrühren, die eng verbunden iſt 
mit der geringen Zahl der natürlichen oder 
künſtlichen Farbſtoffe, die dieſen verſchiede— 
nen Stämmen bekannt waren oder find. 
„Um dieſes Ergebniß feſtzuſtellen, habe ich,“ 
bemerkt Mr. Grant Allen (Nature 
No. 472 November 1878), „eine Anzahl 
von Circularen an Miſſionäre, Regierungs— 
beamte und andere Perſonen verſendet, 
welche Beziehungen mit unciviliſirten Natur⸗ 
völkern in den verſchiedenſten Theilen der 
Welt haben, und ihre Antworten auf meine 
Fragen und Bitten, ſorgfältig zwiſchen Per— 
ception und Sprache zu unterſcheiden, be— 
ſtätigten in jedem Falle die von mir auf— 
geſtellte Theorie.“ — Der Verfaſſer hat offen- 
bar nicht gewußt, daß genau die nämliche 
Theorie bereits früher von dem Unterzeich— 
neten aufgeſtellt worden iſt. (Kosmos, Bd. I, 
S. 264 — 275 und 428 — 433.) K. 


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BR ren 


Theorie und Erfahrung. Beiträge 
zur Beurtheilung des Darwinismus von 
Dr. Paul Kramer. Halle, L. Ne- 
bert, 1877.) 


» 


ie Principien des Darwi— 
nismus können zur Erflär- 
ung der Thatſachen nichts 
beitragen, durch ſie wird 
keine uns vor Augen liegende 
Wirklichkeit verſtändlich. Dies 
das kurze Reſultat und das ein- 
fache Ergebniß vorſtehendertheo— 
retiſcher Betrachtungen.“ So ver— 
kündet Verf. am Schluſſe des erſten, „mathe— 
matiſche Entwickelungen“ überſchriebenen 
Capitels ſeiner Schrift. 

Dieſe „mathematiſchen Entwickelungen“ 
erklärt Prof. S. Günther (Kosmos, 
III. S. 292) für „planmäßiger, umfaſſen— 
deer und deshalb auch wichtiger“, als ver- 
ſchiedene früher gegen den Darwinismus 
gerichtete mathematiſche Betrachtungen und 
glaubt, „der gebotenen Leiſtung einen ent— 
ſchiedenen Werth zuſprechen zu müſſen.“ 
Nur dieſes einer ſo berufenen Feder ent— 
floſſene günſtige Urtheil veranlaßt mich, 
auch meinerſeits über die genannte Schrift 


) Dem Referenten erſt im September 
1878 zugegangen. 


Literatur und Kritik. 
| 


mich auszuſprechen; ſonſt würde ich die— 
ſelbe der Beachtung nicht werth halten 
und den Verf. nicht in dem ſtolzen Bewußt— 
ſein ſtören, Darwin gründlich abgeführt 
zu haben. 

Prof. Günther hat ſich, als Mathe— 


matiker, „vornehmlich mit dem Gange der 


Unterſuchung beſchäftigt, die empiriſche Grund— 
lage der Prüfung Anderen überlaſſend“; 
als Nicht-Mathematiker werde ich umgekehrt 
hauptſächlich die Vorausſetzungen ins Auge 
faſſen, auf welchen Verf. ſeine „mathema— 
tiſch eingekleideten Schlüſſe“ aufbaut. 
Verf. ſtellt ſich die Aufgabe, darzulegen, 
wie weit auf dem Gebiete der ſecundären 
Geſchlechtscharaktere „die Darwiniſtiſche Me— 
thode eine natürliche und der Wahrſchein— 
lichkeit nach zum Ziele führende“ iſt. Be— 
hufs der „Entwickelung einer Fundamental— 
formel“ werden nun im erſten Abſchnitt 
der mathematiſchen Entwickelungen folgende 
„Vorbedingungen“ aufgeftellt: 

Erſte Vorbedingung. Es ſeien 
pa Weibchen und ma Männchen einer Thier— 
art in einem gewiſſen Gebiete vorhanden. 
Letztere allein mögen nach einer beſtimmten 
Richtung veränderlich ſein und zwar mögen 
immer ö; derſelben während der Ent— 
wickelung zum reifen Alter abändern, alſo 
"nt, unverändert bleiben. Der Bruch 
„„ wird Variabilitätscoöfficient 


| 


8 2 . en 


496 


genannt. — Zunächſt ein Wort über die 
vom Verf. eingeführte Bezeichnung. Es 
handelt ſich in der ganzen Unterſuchung nie 
um die abſolute Zahl der Weibchen und 
Männchen, ſondern ſtets nur um deren 
Verhältnißzahl; warum alſo nicht einfach 
ſagen: die Zahl der Männchen ſei das 
m fache von der der Weibchen, wo m ein 
beliebiger echter oder unechter Bruch ſein 
kann; weshalb drei Buchſtaben, a, p, m, 
wo einer genügt? Und warum für den 
Bariabilitätscoeffictenten zwei Buchſtaben, 
wo einer ausreicht? Dieſelbe eigenthüm— 
liche Art der Bezeichnung wiederholt ſich auch 
ſpäter; für fünf in Betracht gezogene Größen 
kommen zehn Buchſtaben zur Verwendung. 


Schon dadurch erhalten die „mathematiſchen 


Entwickelungen“ eine gewiſſe ſchwerfällige 
Unbeholfenheit, durch die ſie auch ſonſt ſich 
auszeichnen, und die Fundamentalformel ge— 
winnt ſicher nicht an Ueberſichtlichkeit und 
Verſtändlichkeit dadurch, daß die Größen, 
auf welche es ankommt, als ſolche gar nicht 
darin auftreten. 

Der Variabilitätscoöôfficient wird, ohne 
daß dies irgendwo ausdrücklich geſagt wird, 
(der Verf. ſcheint es als ſelbſtverſtändlich 
anzuſehen) als gleichbleibend angenommen. 
Er ſoll der gleiche ſein für Thiere, deren 
Vorfahren ſeit langer Zeit unverändert 
geblieben, und für Thiere derſelben Art, 
deren Vorfahren in dieſer Zeit von Ge— 
ſchlecht zu Geſchlecht ſich fortwährend ge— 
ändert haben. Wer die Darwin'ſche 
Theorie an der Erfahrung zu prüfen un— 
ternimmt, der ſollte doch wiſſen, daß eine 
ſolche Annahme unvereinbar iſt mit den 
allbekannten, Jahr für Jahr tauſendfältig 
aufs Neue beſtätigten Erfahrungen der 
Gärtner und Thierzüchter. 

Zweite Vorbedingung. 


Literatur und Kritik. 


„Die 
Anzahl der Jungen betrage ſtets das 1 fache 


der vorhandenen Paare. Die Zahl er heiße 
der Vervielfältigungscoöfficient. 


Er iſt unter allen Umſtänden eine ganze 


Zahl.“ — Unter allen Umſtänden? Doch 
wohl nur dann, wenn alle Paare gleich 
fruchtbar ſind. Und das iſt ein Umſtand, 
der in der Wirklichkeit vielleicht niemals 
eintritt. Immer oder faſt immer ſchwankt 
die Zahl der Jungen in engeren oder wei— 
teren Grenzen. Mögen bi, ba, bz. 
bp die Anzahl der Jungen je eines der 
p in einem Gebiete vorhandenen Paare be— 
zeichnen, ſo iſt allerdings jede dieſer Zahlen 
eine ganze Zahl und ebenſo Tb = pr; 


9 
die Wahrſcheinlichkeit aber, daß auch > 


eine ganze Zahl fei, iſt —= !/). Wie groß 
iſt alſo z. B. die Wahrſcheinlichkeit des 
nach dem Verf. „unter allen Umſtänden“ ein— 
tretenden Falles, daß x eine ganze Zahl 
iſt, für die Ehen im deutſchen Reiche? 
Unter allen Umſtänden beweiſt der Verf. 
durch dieſe wunderliche Behauptung, die 


übrigens ohne Einfluß iſt auf den Gang 


der mathematiſchen Entwickelungen, wie voll— 
berechtigt gerade er iſt, den Darwiniſten 
Mangel an Vorſicht, Klarheit und Schärfe 
vorzuwerfen. | 

In derſelben „zweiten Vorbedingung“ 
wird die Annahme gemacht, die wir uns 
merken wollen, „daß eine beſondere Aus— 
wahl von Seiten der Weibchen oder Männ— 
chen nicht eintrete.“ 

Dritte Vorbedingung. „Nach 
der Erzeugung der Jungen mögen die alten 
Thiere ſämmtlich zu Grunde gehen.“ Paßt 
für zahlreiche Thiere. 

In der vierten Vorbedingung 
wird der Bruchtheil von unveränderten 
Eltern abſtammender Jungen, der während 
des Heranwachſens ſtirbt, mit / bezeichnet 
und Abnahmecoöfficient genannt; es 


a 


Literatur und Kritik. 


wird angenommen, daß dieſer Abnahme— 
coöfficient „bei zunehmender Variirung“ ſich 
ändere, und zwar bei einmal variirten 
A o! 


; „ bei zweimal va- 


Thieren um 


201 


8 t1 
riirten um — . — u. |. w., jo daß 


t 
alſo „der Abnahmecosfficient im Verhält— 
niß der abgelaufenen Variationsperiode ſich 
ändert.“ Worauf gründet ſich dieſe An— 
nahme? Wenn durch den Kampf ums 
Daſein eine natürliche Ausleſe ſtattfindet, 
dann allerdings wird in Folge der Aus— 
leſe, aber nicht als unmittelbare Folge der 
Abänderung, der Abnahmecoöfficient, oder 
ſagen wir kürzer die Sterblichkeit der be- 
vorzugten Varietäten kleiner, diejenige der 
in ungünſtiger Richtung abweichenden größer 
ſein, als die der unveränderten Thiere. Wo 
aber keine Ausleſe eintritt, da beſteht kein 
nothwendiger Zuſammenhang zwiſchen Ab— 
änderung und Sterblichkeit. Und ſelbſt zu— 
geſtanden, daß jede Abänderung auch die 
Sterblichkeit der heranwachſenden Jungen 
irgendwie beeinfluſſe (warum nicht ebenſo den 
„Variabilitäts⸗“ und den „Vervielfältigungs— 
coéfficienten?“), zugeſtanden, daß der Ab— 
nahmecoöfficient eine Funktion ſei der „ab- 
gelaufenen Variationsperiode“, woher in aller 
Welt die Berechtigung zu der Annahme, 
daß die Veränderung des erſteren den letz— 
teren proportional ſei? — Wir wiſſen nicht, 
ob überhaupt y = f (x). Was ſchadet 
es? Nehmen wir an, es ſei y = Cx! 
Gewiß ein gutes Beiſpiel der „äußerſten 
Vorſicht“, mit welcher Verf. (S. 68) ſich 
bewußt iſt, zu Werke gehen zu müſſen. — 
Und wenn nun das Variiren eine Aender- 
ung der Sterblichkeit zu Wege bringen ſoll, 
weshalb ſoll dieſe Aenderung erſt bei den 
Jungen der variirenden Thiere eintreten, wie 
in des Verf. mathematiſchen Entwickelungen, 


497 


und nicht ſchon bei den variirenden Thieren 
ſelbſt? — Die ganze Annahme iſt aller 
thatſächlichen Begründung bar, aufs Gerathe— 
wohl aus der Luft gegriffen. 

Schlimmer noch ſteht es mit der fünf— 
ten Vorbedingung; denn ſie ſchlägt 
allen Thatſachen geradezu ins Geſicht. „Die 
Anzahl der Männchen, ſowie der 
Weibchen mögen ſich im Laufe der 
Zeiten nicht ändern.“!!! Vermag der 
Verf. ein einziges Dorf, eine Stadt, ein 
Land aufzuzeigen, deſſen Bewohnerzahl nicht 
„im Laufe der Zeiten“, nein, nur im Laufe 
eines einzigen kurzen Menſchenalters ſich 
nicht geändert? Vermag er eine einzige Thier— 
oder Pflanzenart nachzuweiſen, für welche, nur 
während zehn oder zwanzig Generationen, 
ein unveränderter Beſtand nicht bewieſen, 
nein, nur wahrſcheinlich gemacht werden 
kann? Von ſelteneren Thieren und Pflan⸗ 
zen weiß ja jeder Sammler, wie ſehr ihre 
Zahl in verſchiedenen Jahren wechſelt; 
ebenſo iſt es von ſchädlichen Thieren be— 
kannt, wie ihre Zahl bald raſch zu einer 
allgemeinen Landplage anſchwillt, bald ohne 
menſchliches Zuthun ebenſo raſch zurückſinkt. 
Bei anderen Arten pflegt man ihre wechſelnde 
Häufigkeit weniger zu beachten; doch könnte 
ich eine lange Reihe einſchlägiger Beiſpiele 
anführen. Es iſt ja übrigens dieſes Auf— 
und Abwogen im Kampfe ums Daſein, bei 
dem ewigen Wechſel der äußeren Verhält— 
niſſe (Wetter u. ſ. w.), ſelbſtverſtändlich. 
Es mag hier zu Lande, wo der Einfluß 
des Menſchen noch verſchwindend klein iſt, 
vielleicht mächtiger hervortreten, als wo Feld 
und Wald ſeit lange dem Anbau und der 
Pflege des Menſchen unterworfen wurden. Für 
die Wirkſamkeit natürlicher Ausleſe find, bei- 
läufig bemerkt, die Zeiten äußerſter Bedräng- 
niß, durch die wohl jede Art wiederholt hin— 
durchgehen muß, von der größten Bedeutung. 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


498 


Aber wie kommt der Verf. zu dieſer 
Annahme von der Unveränderlichkeit der 
Individuenzahl, welche die Lehre von der 
Unveränderlichkeit der Arten weit hinter ſich 
läßt? Er giebt uns ſelbſt die Antwort: 


die Reſultate zu einer Gleichung zuſammen— 
zufaſſen“. Die Annahme iſt alſo einfach 
gemacht, weil Verf. ſie für nöthig hielt, 
um eine „Fundamentalformel“ zu gewinnen, 
um dem Darwinismus mit 
tiſchen Entwickelungen“ zu Leibe gehen 
zu können. Ob ſie wahr ſei, oder auch 


nur wahrſcheinlich, iſt Nebenſache. Kümmerte | 


ſich Virchow um die Wahrheit der ge 
häſſigen Denunciation, die er in München 
gegen den Darwinismus ſchleuderte? 
Sechſte Vorbedingung. 1) „Jedes 
Männchen möge ſich immer nur mit einem 
einzigen Weibchen paaren und 2) diejenigen 
Männchen oder Weibchen, welche nicht beim 
erſten Male (?) einen Gefährten finden, mögen 
unfruchtbar zu Grunde gehen.“ Erſteres gilt 
für einzelne Thiere; was der zweite Theil 


Siebente Vorbedingung. „Eine 
einmal gewonnene Charaktereigenthümlichkeit 
werde ungeſchwächt auf die männlichen Jungen 
vererbt. Dieſe Vorbedingung iſt der Aus— 
druck eines Hauptgedankens der Darwini— 
ſtiſchen Theorie und wird hier zu Grunde 
gelegt, da die Betrachtungen ſich zunächſt ganz 
eng an die Grundſätze des Darwinismus 
anſchließen ſollen.“ — Aber wo hat Dar— 
win, wo hat einer ſeiner Anhänger, je 
eine ähnliche, aller Erfahrung zuwiderlaufende 
Behauptung ausgeſprochen? Welchem Thier— 
oder Pflanzenzüchter fällt es ein, eine „ein— 
mal gewonnene Charaktereigenthümlichkeit“ 
ſofort als ſicher befeſtigt zu betrachten und 
auf ihre „ungeſchwächte“ Vererbung zu 
rechnen? Soweit mir bekannt, haben alle 


„mathema- 


| 


Literatur und Kritik. 


Darwiniſten, die über Vererbung geſprochen, 
dabei ſtets den Rückſchlag im Auge be— 
halten. — Wie verträgt ſich übrigens mit 
dem hier vorgegebenen ganz engen Anſchluſſe 


an die Grundſätze des Darwinismus der 
„Unter dieſer Bedingung iſt es möglich, 


kurz vorher aufgeſtellte ultra-immutabiliſtiſche 
Satz von der Unveränderlichkeit der Indi— 
viduenzahl? 

Dies ſind die Annahmen, an welche 


ſich des Verf. „mathematiſch eingekleidete 


Schlüſſe“ knüpfen. Zum Theil, und es 
ſind dies gerade die wichtigſten, ſind ſie 
willkürlich aus der Luft gegriffen oder ſtehen 
in offenem Widerſpruche mit aller Erfahr— 
ung, zum Theil haben ſie nur eine be— 
ſchränkte Gültigkeit, während der Reſt nur 
eine Bezeichnung gewiſſer Verhältniſſe durch 
Buchſtaben enthält. Ich verliere kein Wort 
über den Werth, der demnach den Ergeb— 
niſſen des Verf. beizulegen iſt. 

Im zweiten Abſchnitte der „mathe— 
matiſchen Entwickelungen“ wendet Verf. 
die gewonnene Fundamentalgleichung an 


auf den Fall, „daß die Anzahl der Männ— 
der Annahme ſagen ſoll, iſt mir unerfindlich. 


chen das mfahe von der Anzahl der Weib- 
chen iſt“ und ſtellt ſich als Hauptaufgabe, 
„die nach x Generationen vorhandene An— 
zahl von veränderten und unveränderten 
Männchen zu beſtimmen“. Es wird dabei 
die Anſicht ausgeſprochen und der Rechnung 
zu Grunde gelegt, daß „eine ererbte und 
eine ſelbſt erfahrene Veränderung weſentlich 
gleichbedeutend ſind.“ — Verf. wird von 
jedem Gärtner oder Thierzüchter hören 
können, ob wirklich eine zum erſten Male 
auftretende und eine ſeit einer langen Folge 
von Generationen fortgeerbte Veränderung 
„weſentlich gleichbedeutend“ ſind in Bezug 


auf den Punkt, der allein hier in Frage 


kommt, die wahrſcheinliche Veränderlichkeit 
der Nachkommen. — 
Das vom Verf. gewonnene Ergebniß 


hätte unter den von ihm gemachten Voraus— 


ſetzungen wohl auf einfacherem Wege ge | 
funden werden können. Da Verf. in dieſem 


Abſchnitte den Abnahmecoöfficienten als 
conſtant annimmt, da nach ſeinen Voraus— 


ſetzungen weder die abſolute Zahl, noch die 


Verhältnißzahl der Männchen und Weibchen, 
ebenſowenig die Fruchtbarkeit der Paare und 
die Sterblichkeit der Jungen in irgend 
welcher Beziehung ſtehen zu dem Zahlen— 
verhältniß der mehr oder minder oft ab— 
geänderten Männchen, ſo hängt dieſes einzig 
und allein ab von dem als conſtant an— 
genommenen Variabilitätscoöfficienten. 

Mögen die männlichen Nachkommen jedes 
Paares ſich in zwei Gruppen ſpalten, von 
denen die eine unverändert, dem Vater gleich, 
die andere weiter verändert iſt, und mögen 
dieſe in dem Verhältniſſe 1: » ſtehen. Für 
drei aufeinanderfolgende Generationen ergiebt 
ſich dann: 


1 — V 


— — — 
1 — v 1 - v 


—— nn — —n 
1l—v1i1-+v1i1+v1i-+v 


In der dritten Generation hat man 
alſo eine Gruppe unveränderter, drei Grup- 
pen einmal, drei Gruppen zweimal und eine 
Gruppe dreimal abgeänderter Männchen; 
die Zahlen der Männchen je einer dieſer 
viererlei Gruppen ſtehen im Verhältniß 
von 1: v: v2: v3. Alſo verhalten ſich 
die unveränderten zu den einmal, zweimal, 
dreimal veränderten Männchen, wie 1: 3v: 
3v2:v3, Man ſieht ſofort, wie das in 
den folgenden Generationen weitergeht. Für 
die xte Generation werden die Verhältniß— 
zahlen der keinmal, einmal, zweimal,. .. 
bis x mal abgeänderten Männchen dargeſtellt 
durch die (X ＋ 1) Glieder der Potenz 
(I )x. Für die Männchen, welche y mal 
abgeändert haben, hat man alſo xy. vx, 


Literatur und Kritik. 


499 


wo xy der y!° Binomialcosfficient von x. 


Setzt man X = 10, v ½ und 
multiplicirt mit 219, fo erhält man die vom 
Verf. auf Seite 22 gegebenen Zahlen. 

Zur Erlangung dieſes der einfachſten 
Ueberlegung ſich mühelos bietenden Ergeb— 
niſſes hat der Verf. 15 Seiten und eine 
weitſchichtige Rechnung mit zehn Buch- 
ſtaben gebraucht. Ein einziger thut's auch, 
wie man ſieht. 

Verf. knüpft hieran u. a. folgende Be- 
merkung: „Einzig und allein in dem ein- 
zigen, aber undenkbaren Falle, daß n der 
Einheit gleich iſt“ (d. h. daß alle Männ- 
chen variiren), „finden ſich künftighin nur 
veränderte Formen, in allen übrigen Fällen 
bleibt in einer guten Anzahl Nach— 
kommen die alte Form erhalten.“ 
Verf. ſcheint vergeſſen zu haben, daß es 
zwiſchen 2 und 1 auch noch Zahlen giebt 
wenn auch keine ganzen; für alle dieſe zwiſchen 
1 und 2 liegenden Werthe von n aber tritt, 
unter den Vorausſetzungen des Verf., die 
Zahl der unveränderten Männchen zurück 


gegen die der am meiſten veränderten. Für 


n 1,5, (v = 2 nach der oben gebraud- 
ten Bezeichnung), würden die vom Verf. 
gegebenen Zahlen in gerade umgekehrtem 


Sinne gelten: unter 310 = 59049 Männ⸗ 


chen würden ſich ein unverändertes, 20 ein— 
mal veränderte u. ſ. w., dagegen 5120 neun⸗ 
mal und 1024 zehnmal veränderte finden. 
Wäre 59049 die Zahl der Männchen in 
einem beſtimmten Gebiete, und wären die 
Männchen hundertmal zahlreicher als die 
Weibchen, ſo würde die Wahrſcheinlichkeit, 
daß jenes eine unveränderte Männchen eine 
Genoſſin fände, nur ½100, die Wahrſchein— 
lichkeit, daß eins der 20 einmal veränderten 
Männchen zur Paarung gelangte, nur ½ 
ſein. Wahrſcheinlich alſo würden ſchon in 
der elften Generation alle unveränderten 


500 


und einmal veränderten Männchen verſchwun— 
den ſein, und ſo, ſelbſt ohne Ausleſe, nach 
und nach alle minder veränderten Männ— 
chen ausſterben. 

Das Ergebniß dieſes zweiten Abſchnittes 
iſt, daß wenn keine beſondere Auswahl 
von Seiten der Weibchen ſtattfindet, — wir 
erinnern uns, daß dies eine der Vorbeding— 
ungen des Verf. war, — „ein Chaos von 
ineinanderfließenden Männchenformen“ ent— 
ſteht. Das aber ſteht „mit der Erfahrung 
im ſchneidenden Widerſpruch“; alſo „folgt 
nothwendig, daß der Darwinismus für die 
Erklärung der ſecundären Geſchlechtscharak— 
tere nicht ausreicht.“ — Wir könnten uns 
des Verf. Vorderſätze wohl gefallen laſſen 
und nur bedauern, daß fie auf jo völlig 
haltloſen Grundlagen ruhen; denn wahr— 
ſcheinlich würde die Mehrzahl der Natur— 
forſcher aus denſelben Vorderſätzen den 
Schluß ziehen: alſo folgt nothwendig, daß 
bei Entſtehung des ſecundären Geſchlechts— 
charakters eine beſondere Auswahl im Spiele 
geweſen iſt. 

Der dritte Abſchnitt der „mathematiſchen 
Entwickelungen“ erwägt den Fall, daß die 
Eltern nur allmälig abſterben, ſieht alſo 
ab von der dritten Vorbedingung des erſten 
Abſchnitts. Ob die Unterſuchung den ver— 
wandten „umfänglichen mathematiſchen Ap— 
parat“ wirklich verlangt, wie Profeſſor 
Günther glaubt, möchte ich bezweifeln; 
jedenfalls hat dieſer umfängliche Apparat 
zur Folge gehabt, daß Verf. die weitſchich— 
tige Rechnung nicht' über die dritte Gene— 
ration hinausgeführt hat. Und ſo kann, 
ganz abgeſehen von der Unhaltbarkeit der 
Vorausſetzungen, das Ergebniß dieſes Ab- 
ſchnittes nicht einmal als mathematiſch be— 
wieſen betrachtet werden; denn aus den erſten 
Gliedern einer Reihe läßt ſich kein Schluß 
ziehen, der über ſie hinausreicht, ſo lange 


| 


Literatur und Kritik. 


nicht das Geſetz, nach welchem ſie fort— 
ſchreitet, erkannt iſt. Wie nöthig dieſe von 
jedem beſonnenen Mathematiker geübte Vor— 
ſicht ſei, dafür liefert Verf. in demſelben 
Abſchnitte ein ſchlagendes Beiſpiel. Unter 
der Vorausſetzung, daß „ein Theil der jedes— 
mal vorhandenen Eltern dreimal zu einer 
Brut gelangt und das Abſterben der alten 
Thiere dabei derart geregelt iſt, daß im 
Laufe jeder Entwickelungsperiode der dritte 
Theil dieſer urſprünglich vorhandenen Thiere 
zu Grunde geht, ſo daß alſo ein Drittel 
noch zur dritten Brut gelangt“, kommt näm⸗ 
lich Verf. nach (obendrein falſcher) Berech— 
nung von nur zwei Gliedern der betreffen— 
den Reihe zu dem Schluſſe, daß unter den 
genannten Bedingungen und bei unverän— 
derter Sterblichkeit (/) der Jungen, die 
Fruchtbarkeit der Paare G) mit 
der Zeit wachſen muß!!! — „Doch 
laſſe man dies noch einen Augenblick außer 
Acht“, fügt der Verf. hinzu, kommt aber 
nie wieder auf dieſe Frage zurück und läßt 
ſo den Leſer in Zweifel, ob ihm überhaupt 
klar geworden, was er eigentlich aus ſeinen 
Formeln herausgeleſen hat. Mit dem weit— 
ſchichtigen Apparate des Verf. würde man 
Bogen brauchen, um die auf flacher Hand 
liegende Verkehrtheit ſeines Schluſſes mathe: 
matiſch nachzuweiſen. Und doch iſt die Sache 
höchſt einfach. Die vom Verf. mit 2 
r (/ (mA!) bezeichnete Größe, die alſo 
der Fruchtbarkeit der Paare (r) propor- 
tional iſt, fo lange m und t ſich nicht än— 
dern, drückt nichts anderes aus, als die 
Zahl der bei jeder Brutzeit neu hinzu— 
tretenden Männchen, verglichen mit der als 
Einheit betrachteten Geſammtzahl derſelben. 
Wir wollen ebenſo mit Y und X die Zahl 
der Männchen bezeichnen, welche beziehungs— 
meiſe zum zweiten oder dritten Male die 
Brutzeit erleben. Dann ergiebt ſich, da von 


den 


erwachſenen Männchen 


Literatur und Kritik. 


jeder Brut 


PF 


501 


2 die zweite, ½ die dritte Brut erleben 


ſollen, für ſieben aufeinanderfolgende Brut- 
zeiten: 


| X. 2 Z. 

m | il — 2187 5 73 2187 
1 = , 9 =? 6 1g7 u * —92187 
II J — 12187 Ger 187 "far 967187 
h 187 1 = Aa) O 181 — 99187 
u | —8¹— 27218 68612 6187 ½43 - 1 sr 
* os — 62187 7729 — „1837 720 — 92137 
VII ——29 — 921827 187 187 


Die Rechnung iſt leicht fortzuſetzen und 
es ergiebt ſich, was ſchon die vorgeführten 
Glieder veranſchaulichen, daß Z (und das ihm 
proportionale r) keineswegs mit der Zeit 
wächſt, daß ſich vielmehr Gruppen von je 
drei Werthen bilden, in der Weiſe, daß 
rn 


ZVII N 
und daß 
(zun — ZI) => (ZYI: 27) > (Ax — 
S 


daß fi) alſo Z mit der Zeit einem Grenz— 
werthe nähert, der, wie ſchon die vorſtehen— 
den Glieder errathen laſſen, = ½ iſt; 
ebenſo nähert ſich v dem Werthe ½ und 
X dem Werthe ¼, jo daß ſchließlich 
I 23. 

Es liegt ja auf der Hand, ſobald bei 
jeder Brutzeit gleichviel friſche Männchen 
eintreten, von denen 2/ zur nächſten, ½ 
zur übernächſten Brutzeit übrig bleiben, daß 
dann, bei gleichbleibender Geſammtzahl das 
Verhältniß der drei Altersklaſſen das eben 
angegebene ſein muß. Verf. hat bei ſeiner 
Rechnung angenommen (und dieſelbe An— 
nahme iſt deshalb obiger Tabelle zu Grunde 
gelegt), daß das Weiterleben gewiſſer Paare 
über die erſte Brutzeit hinaus erſt gleich- 
zeitig mit dem erſten Auftreten der Varia— 
bilität der Männchen eingetreten ſei, — eine 


äußerſt unwahrſcheinliche Annahme. Die 
weit natürlichere Annahme, daß beim Ein— 
tritt der Variabilität ſchon Männchen von 
drei Altersclaſſen im Verhältniß von 3:21 
vorhanden geweſen, würde die Rechnung 
ſehr vereinfacht, z. B. für 2, wie ſchon er- 
wähnt, den conſtanten Werth ½ gegeben 
haben. Noch einfacher und thatſächlich vor— 
kommenden Verhältniſſen mehr ſich nähernd, 
wäre es wohl geweſen, jedes erwachſene 
Männchen drei Bruten erleben, jedes Mal 
alſo ein Drittel der Geſammtzahl neu Hin- 
zutreten zu laſſen.“) 


) Verf. findet richtig für die erſte Brut- 
zeit Z = ½, für die zweite aber nicht 
—2 /10 

=, ob⸗ 
wohl er nämlich ſelbſt ausrechnet, daß für 
aufeinander folgende Bruten der Werth von 

— 0 5 10 fich ändert, obwohl er alſo 
dieſe verſchiedenen Werthe in demſelben Aus- 
drucke nicht mit demſelben Buchſtaben hätte 
bezeichnen dürfen, hat er dies doch gethan in 
den S. 27 aufgeſtellten Ausdrücken. — Ein 
ſtarkes Stück für einen preußiſchen Oberlehrer! 
— Daher jener Irrthum. Führt man ſtatt 
de Buchſtaben 2 ein, und be- 
t (1 4 m) 
zeichnet die dem verſchiedenen Alter der Thiere 


%, ſondern 2 = 


entſprechenden beiden Werthe durch und ZU, 
ſo erhält man zur Beſtimmung von 2“ die 


LG 


502 


Literatur und Kritik. 


Ich halte ein, um die Leſer nicht zu unhaltbaren Erklärungsverſuche verlockt hat; 


ermüden. Die noch folgenden Abſchnitte der 
„mathematiſchen Entwickelungen“ ſind den 
vorangehenden ebenbürtig. Als Beweis ge— 
nüge ein einziges Beiſpiel aus dem VI. 


Abſchnitte, der überhaupt durch unglaub- | 


liche Naivetät — bezeichnendere deutſche 
Ausdrücke ſind unparlamentariſch — ſich 
auszeichnet. 
erſten Generation 2, in der zweiten 4— 22, 
in der dritten 8 - 23, in der vierten 
16 = 2* Gruppen — fo weit geht die 


Berechnung des Verf. —, von denen immer 
die Hälfte ſchwächlich, die Hälfte kräftig ſind, 


Bilden die Weibchen in der 


und „find 1000 Entwickelungsperioden ver- 
floſſen, ſo hat man ſchon 1001 verſchiedene 


Gruppen unter den ſchwächlichen Weibchen, 
und ebenſo 1001 verſchiedene Gruppen unter 
den kräftigen Weibchen der letzten Genera— 
tion.“ Seit wann iſt 210 = 2 K 10012 
— Man meint in 1001 Nacht zu leſen, 
ſtatt in „mathematiſchen Entwickelungen“ 
eines preußiſchen Oberlehrers. — 

Dem mathematiſchen Theile der Schrift 
ſchließen ſich drei weitere Capitel an, in 
denen ich Nichts finde, was der Beachtung 
und Beſprechung werth wäre. Sie ent— 
halten weder neue Thatſachen, noch Gedan— 
ken. Wenn im zweiten Capitel Verf. an 
„Beiſpielen zum Schlußverfahren Darwini- 
ſtiſcher Schriftſteller“ nachzuweiſen ſucht, wie 
ſchlecht es mit deren Logik beſtellt ſei (da— 
bei manchen Mißverſtändniſſen verfallend, 
wie bei zweien der drei Beiſpiele, die er 
der Schrift des Ref. „Für Darwin“ ent— 
lehnt), ſo räume ich für meinen Theil willig 
ein, daß mich der Darwinismus anfangs 
zu manchem übereilten Schluß, zu manchem 


Gleichung: am S 4 + 8 (Z. ＋ 20 ＋ 
am 2. 2 oder: %, (Z. * zZ) + 2. 2 = 
2 alſo, da 7 — Y iſt, A je: Ja. 


| ſein. 


zum Glücke habe ich fie meiſt für mich be— 
halten. Anderen mag es ähnlich gegangen 
Man darf uns wohl verzeihen, daß 
uns bisweilen das neue Licht geblendet, die 
neue Erkenntniß berauſcht hat. Aber was 
haben einzelne Irrthümer, Fehlſchlüſſe, 
Uebertreibungen ſeiner Anhänger zu thun 
mit der Wahrheit des Darwinismus? Und 
was bedeutet die Bemängelung einzelner 
mißlungener Erklärungsverſuche durch Herrn 
Oberlehrer Dr. Paul Kramer in Schleu— 
fingen, gegenüber den Tauſenden von TIhat- 
ſachen, welche, den geſammten Inhalt weiter 
Wiſſensgebiete umfaſſend, nur von der Ab— 
ſtammungslehre und vom Darwismus aus 
zu verſtehen ſind? 
Itajahy, September 1878. 
Fritz Müller. 


Aus dem Orient. Zweiter Theil. 
Geologiſche Beobachtungen am 
Libanon, von Profeſſor Dr. Oskar 
Fraas. Mit 6 Tafeln und 9 Holz 
ſchnitten. Stuttgart, E. Schweizerbart'ſche 
Verlagsbuchhandlung (E. Koch) 1878. 
136 Seiten in 8°, 

Dieſes kleine Buch des berühmten Mün⸗ 
chener Geologen und Anthropologen iſt 
außerordentlich reich an wichtigen Ergeb— 
niſſen; es reformirt unſere Anſchauungen 
über Klima und Bewohner des Morgen— 
landes in den älteſten Zeiten von Grund 
aus. Schon bei ſeinem erſten Beſuche des 
Morgenlandes, deſſen Bericht wir in dem 
1867 erſchienenem erſten Theile erhielten, 


war dem Verfaſſer klar geworden, daß dieſe 


Länder, ſeitdem ſie von Menſchen bewohnt 
ſind, beträchtliche klimatiſche wie geologiſche 
Veränderungen durchgemacht haben müſſen. 
Eine Einladung des europäiſch gebildeten 


e 


2 


ia iii 


Literatur 


Gouverneurs der Libanonländer, Ruſtem 
Paſcha, gab im Jahre 1877 zunächſt Ge— 
legenheit, dieſes Gebiet mit einer Genauigkeit 
geologiſch zu unterſuchen, wie ſie bisher noch 
nicht angewendet worden war, dann aber 
namentlich auch dazu, die Spuren des vor— 
hiſtoriſchen Menſchen in jenen Gegenden zu 
ſtudiren und ausführlicher auf die im erſten 
Bande nur kurz angeregte Klimafrage zu— 
rückzukommen. Was den Grundſtock des 
Libanon⸗Gebirgs anbetrifft, ſo gehört er zur 


Jura- und Kreide-Formation, auf welche 
nur an wenigen Stellen tertiäre (miocäne) 


Schichten aufgelagert erſcheinen. Wir müſſen 
wegen dieſer Unterſuchungen auf das Dri- 


und Kritik. 


ginal verweiſen und wollen nur über die 


prähiſtoriſchen Funde einen kurzen Auszug 


fang der dreißiger Jahre Hedenborg und 


Botta der Knochenbreccien von Ant-Elias 


und der Grotte am Hundsfluß Erwähnung 


gethan. Der Expedition des Herzogs von 
Luynes war es (1864) vorbehalten, in 


dieſen Breccien die Spuren prähiſtoriſcher 
Stationen zu erkennen, doch auch ihre Unter— 
ſuchung der betreffenden Höhlen war nur 
eine ſehr flüchtige. Inzwiſchen war an Ort 
und Stelle viel geſammelt worden, aber die 
Klaſſification und Deutung der Schicht, in 
der ſich dieſe Ueberreſte der Prä-Adamiten 
des gelobten Landes finden, iſt erſt durch 


Fraas gegeben worden. Er identificirt dieſes 


Kalkgebäck, welches nicht nur die Höhlen er— 
füllt, ſondern in Paläſtina Hügel und Thäler 
der Kreideformation, wie der Zuckerguß eines 
Conditors ſein Gebäck, überzieht, mit der 
terra rossa der dalmatiniſchen Berge, wie 
Hauer (1868) dieſe Conglomerat-Maſſe 
getauft hat. „Am Libanon erſt“, jagt Fraas, 
lernte ich dieſes Geſtein recht kennen und 
verſtehen, wo es ſich von den höchſten Bergen 


503 


herab bis an das Meer zieht, und mit 
Vorliebe den Thalgehängen nachgeht. Es 
iſt ſtets auf Kreidefelſen aufgeklebt, und die 
feſt cementirte Breccie aufs Innigſte mit 
dieſem verwachſen. Wie ſich nur ein Mörtel 
an alten römiſchen Bauten mit den Mauer— 
ſteinen verbindet, ſo feſt klebt die Breccie 
am Kreidekalk, der augenſcheinlich die Waſſer, 
die über ihn liefen, mit kohlenſaurem Kalk 
geſchwängert hat, alſo daß ſie in den Stand 
geſetzt wurden, den Schutt von loſem Ge— 
ſtein, Knochen, Zähnen, Feuerſteinen, Kohlen, 
und Aſchen zu cementiren. Ueber die Zeit 
der Bildung habe ich keinen Zweifel mehr: 
es iſt die Zeit der Gletſcher, und der Schutt, 
der auf dem Rücken der Gletſcher von den 


Höhen zu Thale ſchob, iſt glacialer Schutt der 
zu geben verſuchen. Ohne den Werth ihrer 
Entdeckung zu beachten, hatten ſchon zu An— 


Moränen. Derſelbe iſt 1) wirklicher Schutt, 
d. h. eckige, wenig entkantete Marmore, 
Dolomite, Sandſteine und Baſaltite, kurz 
die härteren Geſteine, die es überhaupt im 
Libanon giebt, nur wenig gerollt und ab— 
geſchoben, in allen denkbaren Größeverhält— 
niſſen, von der Staubform an, bis zur Größe 
mehrerer Kubikmeter. 2) Die kleinſt zer— 
trümmerten, zu Pulver zermahlenen Theile 
des Kreidegebirges, namentlich der erzfüh— 
renden mittleren Formation. Der fein 
vertheilte, die Kalke durchſetzende Schwefel— 
fies färbte die ganze Maſſe braunroth; da— 
her die röthliche Erde, die über Paläſtina 
hin auf ſo vielen Höhen liegt; ſie iſt der 
„Erdenkloß“, aus dem der erſte Menſch 
gebildet war.“) 3) Die terra rossa be- 

0 Der Verfaſſer ſpielt hier offenbar auf 
den unweit Hebron belegenen Ager Damas- 
cenus an, auf welchem nicht nur Abraham, 
Iſaak und Jacob, dieſe berühmten Seigneurs 
de Damas gewohnt haben und begraben liegen, 
ſondern wo auch Adam an Ort und Stelle 
erſchaffen, und vor und nach der Paradieſes— 
zeit gelebt haben ſoll. Die Pilger der erſten 
Jahrhunderte und des Mittelalters füllten hier 


504 


wahrt in ſich die Spuren prähiſtoriſcher 
Zeit, Holzkohlen, Aſchen, Steinmeſſer, Scher— 
ben, Knochen und Zähne der Thiere, die 
dem prähiſtoriſchen Menſchen zur Nahrung 
dienten. 4) Die Ebenen, in welchen die 
terra rossa, den Untergrund bildend, ſich 
über Meilen ausdehnt, iſt ſtrichweiſe über— 
ſät mit erratiſchen Blöcken . . . 5) Inner— 
halb der Engpäſſe klebt der Schutt an den 
Felswänden, völlig mit denſelben verwachſen, 
namentlich gern bei Biegungen des Thales 
in Niſchen und Löchern, welche damit ange— 
füllt ſind. Ein ausgezeichneter, ſehr leicht 
erreichbarer Punkt iſt an dem großen Völker— 
weg, der an der Mündung des Hunds— 
fluſſes auf einer in die Felſen gehauenen 
Straße zwiſchen dem Meer und dem Ge— 
birge hinführt. In Spalten der Felſen, 
auf welche die Aegypter unter Seſoſtris zu 
Ende des vierzehnten Jahrhunderts v. Chr. 
ihre Felſeninſchriften dem ammoniſchen Gotte 
Phtha zu Ehren eingemeißelt, und die Aſſyrer 
den Einfall Sanheribs (701 v. Chr.) in 
reizender Keilſchrift auf den Gewändern ihrer 
Fürſten verewigt, auf welchen (180 n. Chr.) 
ihre Taſchen mit dieſer koſtbaren, immer nach— 
wachſenden rothen Erde, aus der Adam ge— 
macht ſein ſollte, und die ſie angeblich, ohne 
den Anklang an die Anthropophagie zu ſcheuen, 
ihres pikanten Geſchmackes halber, als eine 
Art Gewürz verzehrt haben ſollen. In den 
Pilgerſchriften des Mittelalters, namentlich 
auch noch bei Mandeville und Fabri fin— 
det man die wunderbarſten Berichte über dieſe 
präadamitiſche, rothe Erde: Der Letztere, 
welcher 1483 — 1484 dieſe Stätten beſuchte, 
probirte in ſeiner Naivetät ſogar die Bild— 
ſamkeit des Materials. 
er, „iſt an der Oberfläche in Wahrheit grob 
und braun, aber wenn man gräbt, erſcheint 
ſie roth und lehmig, ſchmiegſam und geeignet, 
Figuren daraus zu bilden. 
daß wer von dieſer Erde bei ſich trägt, auf 
der Reiſe nicht müde wird, oder wenn er zu 


Literatur und Kritik. 


„Dieſe Erde,“ ſagt 


Man ſagt auch, 


der römiſche Kaiſer Marcus Antoninus und 
letztmals 1868 die franzöſiſche Expedition 
tapoleons III. eine Felſentafel mit den 
Namen der Generäle und Oberſten bedeckt 
hatten, liegen die noch viel älteren Zeugen 
menſchlicher Spuren der Steinmeſſer und 
Thierknochen als Zeugen einer Zeit vor 
der Gletſcherperiode oder Bildung der terra 
rossa.“ 

Zu den früher bekannten prähiſtoriſchen 
Grotten am Libanon entdeckte Fraas eine 
beſonders ergiebige im Djauz-Thale (Wadi 
e Djauz), die wahrſcheinlich erſt neuerdings 
durch Menſchenhände im Kreidemarmor aus— 
gehöhlt iſt, um den phosphorſäurereichen 
Inhalt, als — Düngemittel für eine Tabaks— 
plantage zu benützen. Der Boden dieſer 
Grotte und deren Dach iſt das reinſte Ge— 
bäcke aus Kohlen und Aſchentrümmern, 
Knochen, Zahufetzen und Feuerſteinlamellen 
jeder Art. Hier brachte Fraas em: 
reiches Unterſuchungsmaterial zuſammen, zu 
dem noch Geweihſtücke, Knochen und Zähne 
aus einer Höhle bei Faraiya kamen, die 
der deutſche Generalconſul Weber nach 
Berlin geſandt hat, und die dem Verfaſſer 
Pferde iſt, nicht ſtürzt, oder wenn er ſtürzt, 
ſich nicht verwundet, oder wenn er ſich ver— 


wundet, gleich wieder geheilt aufſteht u. ſ. w.“ 


Auf die Autorität des heiligen Auguſtin und 
Methodius hin, welche von dreiunddreißig 
Kindern Adams Nachricht hatten, zeigte man 
auf demſelben Felde, außer vielen anderen 
Merkwürdigkeiten auch das nidus pullifica- 
tionis generis humani, eine Grotte, in welcher 
ſich Adam und Eva um die Fortdauer des 
menſchlichen Geſchlechtes bemüht haben ſollen, 
nachdem der Tod in die Welt gekommen war. 
Bekanntlich zeigte man auch in Griechenland, 
wie Pauſanias erzählt, unweit Panope in 
Phokis (jetzt St. Blaſios) eine röthliche, ſchon 
im Voraus nach Menſchenfleiſch duftende Erde, 
aus welcher Prometheus die erſten Menſchen 


gemacht haben ſollte. 


zur Vergleichung überlaſſen wurden. Die 
Funde gruppirten ſich nun wie folgt: 

Die Feuerſtein⸗Inſtrumente zerfallen in 
1) ächte Spaltſplitter (lames), mit der breiten 
innern Flachſeite, der ſchmalen Außenſeite 
und den ſchief anliegenden zwei Seitenflächen; 
2) dieſelben, zugeſpitzt oder abgerundet 
(grattoirs); 3) gleichſeitige Dreiecke, deren 
Kanten zugeklöpfelt ſind; 4) runde oder ovale 
Lamellen; 5) formloſe Splitter zweifel— 
haften Urſprungs. Von den Reſten der 
quaternären Thiere, welche die Zeitgenoſſen 
des prähiſtoriſchen Menſchen am Libanon 
waren, ſind hervorzuheben: Eine auffallend 
kleine Varietät des nordiſchen Bären (Ursus 
arctos Linné), von dem Fraas einen voll— 
ſtändigen Unterkiefer aus der Hundsfluß— 
grotte herausgegraben hat. Zwar erinnert 
der hinter dem Eckzahn ſtehende Lückenzahn 
an denjenigen von Ursus priscus, aber 
die kleine Figur deutet auf jene kleine 
Varietät des grauen Bären, welche unter 
dem Namen U. isabellieus oder syriacus 
noch jetzt am Libonon hauſt. Ferner der 
Höhlenlöwe, das wollhaarige Nashorn, der 
Wiſent, das Urſchwein, eine Equus-Art, 
der Edelhirſch, eine dem Damhirſch ähn— 
liche oder identiſche Art, der von Luther 
„Gemſe“ getaufte Sinai-Steinbock (Capra 
sinaitica), und eine neue, etwas größere 
Art, welche Fraas Capra primigenia 
nennt, und die möglicherweiſe mit einer der 
von P. Gervais ſtudirten Ziegenraſſen 
übereinſtimmt, welche Zeitgenoſſen des Mam— 
muth waren. „Gerne ſehe ich“, ſetzt Fraas 
hinzu, „in Capra primigenia die Stamm- 
raſſe der Hausziege, welche wenigſtens 
in den deutſchen Höhlen bis jetzt nicht ge— 
funden wurde und erſt in der verhältniß— 
mäßig jungen Zeit der Pfahlbauten auftritt. 
Der Gedanke liegt nun ſehr nahe, daß im 


Kosmos, II. Jahrg. Heft 12. 


Lande der Phönicier die jo werthvolle Haus- 


Literatur und Kritik. 


505 


ziege zuerſt gezähmt wurde. Haben doch 
die Phönicier nach den übereinſtimmenden 
Zeugniſſen der Griechen zuerſt ſich Haus— 
thiere gezüchtet und Gewächſe gebaut, an 
denen beiden ſie aus dem halbbarbariſchen 
Zuſtand der Wandervölker zu einem ftatio- 
nären, Ackerbau treibenden Volk ſich empor— 
ſchwangen.“ 

Die bereits S. 64 dieſes Bandes kurz 
erwähnten Nachrichten, den quaternären 
Pflanzenwuchs am Libanon betreffend, wollen 
wir ihres außerordentlichen Intereſſes wegen, 
bei dieſer Gelegenheit lieber vollſtändig mit- 
theilen, weil ſie die klarſte Anſchauung von 
dem hier eingetretenen Klimawechſel geben. 
„Nicht minder als die Höhlen- und Grotten— 
funde und die Ausbeute in der terra rossa“ 
jagt Fraas, „verdienen die ältern Kalk- 
tuffe in der Nähe der Quellen unſere 
Aufmerkſamkeit. Eine dieſer Lokalitäten 
wurde von mir näher unterſucht; ſie liegt 
130 Meter unter den Cedern, wo die 
Kadiſcha-Quelle unterhalb des Moränen— 
ſchuttes, wahrſcheinlich aus dahinterliegendem 
Sandgebirge, durch einen engen Spalt hervor— 


bricht. Toſend dringt der ſtarke Quell aus 


ſeiner Höhle, um ſich ſofort in Cascaden 
von gegen 100 Metern über die Felſen zu 
ſtürzen und im Sturz ſich in Staub auf— 
zulöſen. Die Felſen gehören alle der 
Moräne an, denn ſie beſtehen aus einem 
Felſenſchutt, der dem Machmel entſtammt, 
wahre Rieſenbreecien von glatten, rauhen, 
weißen, grauen, löcherigen Kalken, Dolo— 
miten und Mergeln. Der Schutt iſt durch— 
gängig durch Kalkwaſſer cementirt und hat 
nach Maßgabe der ſpäteren Eroſion die 
kühnſten Geſtalten angenommen, zu denen 
ſich nur eine Phantaſie aufſchwingen kann. 
In den letzten bis gegen Bſcherre vorge— 
ſchobenen Felſen hat ſich das Kloſter Mar Sar— 
kis eingegraben, von welchem nur eine ſchmale, 


66 


506 


weinumrankte Terraſſe ſichtbar iſt. Die 
Kirche, die Wohnräume und Zellen ſind 
alle im Felſen. Luft und Licht fällt durch 
ſchmale Lucken ein. Dieſe Moräne, die von 
ihrem Anfang bei den Cedern in einer 
Höhendifferenz von 400 Meter ſich erſtreckt, 
weiſt an verſchiedenen Stellen Kalktuffe auf, 
die theilweiſe mit den Abdrücken von Pflanzen- 
reſten erfüllt und von Röhren durchzogen 
ſind, die von Schilfen und Gräſern her— 
rühren. Am bekannteſten aber ſehen die 
Abdrücke von Blättern aus, von welchen 
eine Anzahl geſammelt wurde. Leider gingen 
die meiſten Hauptſtücke beim Transport 
ſchon über die Berge und Schluchten des 
Libanon zu Grunde. Der Kalkſinter, in 
welchem die Blätter abklatſchte. iſt in einer 
Weiſe zerbrechlich und bröcklich, daß deſſen 
Fixirung ohne Leimwaſſer nicht möglich 
iſt. Bis dies geſchah, war der größere 
Theil zerfallen. Doch ließen ſich noch be— 
ſtimmen die Blätter von Eichen, Buchen, 
Ulmen und Haſelnuß. Eichen ſind 
zwar noch im Libanon, es ſind aber andere 
Arten als die Quercus pedunculata und 
sessiliflora, welche unſere deutſchen Wälder 
kennzeichnen. Dagegen weiſen die bei 
Bſcherre erſammelten Stücke auf unſere 
großblättrige Art, welche mit der klein— 
blättrigen Kermeseiche oder der ſtachel— 
blättrigen immergrünen Art des Libanon 
nichts gemein hat. Der gleiche Fall iſt mit 
der Haſelnuß; man ſucht ſie vergeblich 
unter den wildwachſenden Sträuchern des 
Libanons. Noch weniger ſind Ulmen und 
Buchen in Syrien zu finden.“ 

„Die Funde der Blattabdrücke genannter 
Bäume ſprechen nach meiner Anſicht mit 
großer Beſtimmtheit für ein weſentlich 
verändertes Klima, in welchem an— 


Literatur und Kritik. 


Meereshöhe bis zu 400 Meter zu treffen iſt. 
Laubwald deckte die Berge in prähiſtoriſcher 
Zeit, bis das „feuerſchnaubende Ungeheuer 
Aegis“ (Diodor 3, 70) die Wälder an— 
zündete. Sturm und Wetter, nicht etwa 
Menſchenhand, änderte jedoch dieſes Klima, 
über deſſen Exiſtenz nur noch die Abdrücke 
der Blattleichen uns dunkle Kunde geben. 
Eine einzige Art nur von den Bäumen 
der prähiſtoriſchen Zeit hat die Wandlung 
des Klimas mit durchgemacht, die Cedern 
des Libanons, von denen eine kleine Anzahl 
noch übrig iſt.“ 

„Für die weite Verbreitung der Ceder, 
Pinus cedrus, in früherer Zeit ſprechen die 
Zeugniſſe des alten Teſtaments, wonach 
nicht blos zum Bau der Tempel und Paläſte 
in Jeruſalem Cedernholz als Bauholz ver— 
wendet wurde, ſondern die Schiffe (Maſt— 
bäume) der ſyriſchen Flotte, die Vertäfel— 
ung der Wohnungen, Schnitzwerke, Götzen⸗ 
bilder und dergl. aus dem duftenden, harz— 
reichen Holz hergeſtellt wurden. Wenn 
ferner die Schrift gerade die Ceder zum 
Ideal von königlicher Pracht, Schönheit 
und Majeſtät macht, und ſie als Vorbild 
der Ehrwürdigkeit darſtellt, ſo darf man 
wohl annehmen, daß ſchon in den alttefta- 
mentariſchen Zeiten ſolche Rieſenbäume zu 
ſchauen waren, wie heutzutage nur noch fünf 
Exemplare exiſtiren. Eben damit reichen 
ſie ſchon in die prähiſtoriſche Zeit, aus 
welcher ſie die hiſtoriſche Zeit geerbt hat.“ 

„Im Jahr 1550 zählte Bellonius 
die alten Bäume und fand 28 Stück, 
1573 Rauchwolf 24; Pococke 1754 
nur noch 15, Burkhardt 1810 nur 
10—12, Ruſſegger (1836) 7, ſeit 1875 
ſind es nur noch 5. Man kann nach 
dieſem ſteten Abgang der alten Bäume, 


nähernd ein Baumſchlag herrſchte, wie er welche den Stürmen und Gewittern er— 


z. B. heutzutage in Deutſchland bei einer 


liegen, mit großer Beſtimmtheit voraus— 


| Literatur und Kritik. 


jagen, daß ums Jahr 1940 keiner der 


alten ſalomoniſchen Bäume mehr am Leben 
ſein wird. Dies aber iſt der beſte Beweis 
dafür, daß die Cedern heutzutage nicht mehr 
in dem ihnen zuträglichen Klima und auf 
dem ihrem Gedeihen entſprechenden Stand— 
ort ſtehen. Jetzt gedeiht bekanntlich in 
Mitteleuropa, ja ſogar am Canal, der Nord— 
ſee und Oſtſee die Libanonceder beſſer als 
am Libanon. Es verhält ſich, wie es ſcheint, 
mit den natürlichen Zuſtänden eines Landes 
nicht anders, als mit den Erzeugniſſen des 
menſchlichen Geiſtes, der gewiſſe Sitze des 
Planeten verläßt, um anderswo Blüthen 
und Früchte zu treiben.“ 

Das Titelbild ſtellt eine der ſchönſten 
und älteſten Cederngruppen des Libanons 
dar, die ſechs Tafeln geben Verſteinerungen des 
Libanon⸗Gebirges. Darunter eine Auswahl 
der altberühmten Judenſteine vom Berge 
Karmel, Seeigelſtrahlen, die für Oliven, 
oder Datteln ausgegeben wurden, welche 
der Fluch des Propheten Elias verſteinert 
haben ſollte, und die von den Pilgern eifrig 
geſammelt wurden. Die Ausſtattung iſt 
der Arbeit angemeſſen eine vorzügliche. 


Profeſſor A. de Quatrefages, das 
Menſchengeſchlecht. Autoriſirte Aus— 
gabe. Leipzig, 1878. F. A. Brockhaus. 
2 Bde. 336 und 276 Seiten. 

Dieſes Werk, welches den XXX. und 
XXXI. Band der internationalen wiſſen— 
ſchaftlichen Bibliothek bildet, wird von den 
deutſchen Herausgebern derſelben, Prof. J. 
Roſenthal und Prof. Oskar Schmidt, 
mit einer Bemerkung eingeleitet, der wir 
vollſtänd ig beipflichten müſſen. Sie ſagen 
nämlich: „Auch diejenigen Leſer, welche mit 
uns über Leben, Thierſeele, Menſchenſeele, 


Art, Stellung des Menſchen zum Thiere 


. 


| 


507 


u. A. entgegengeſetzter Anſicht ſind, als 
de Quatrefages, werden aus ſeinem 
Buche viele Belehrung ſchöpfen.“ Das ift 
ganz ſicher; das Buch enthält eine Fülle 
aus eigner Anſchauung und tiefen Studien 
geſchöpfter Einzelheiten, die gut gruppirt 
und lebendig vorgetragen werden, doch 
enthält ſich der Verfaſſer nicht nur aus 
den meiſt genau wiedergegebenen Ihat- 
ſachen weitere Schlüſſe zu ziehen, ſondern 
er bekämpft auch alle diejenigen, welche dies 
thun. Es geht zur Evidenz hervor, daß 
eine philoſophiſche Behandlung allgemeiner 
Probleme nicht des Verfaſſers Stärke iſt. 

Wie ſonderbar iſt gleich im Anfange die 
Eintheilum des All's in fünf Reiche: 
Sideralree , Mineralreich, Pflanzenreich, 
Thierreich und Menſchenreich, die nach ganz 
ungleichen Principien abgegrenzt werden. 
Der Menſch ſoll ſich von den Thieren nicht 
durch Intelligenz und Sprache unterſcheiden, 
die vielmehr beide den Thieren zugeſprochen 
werden, ſondern durch Moral und Religion! 
Und zwar ſollen die letzteren nicht Aus— 
flüſſe der Intelligenz ſein, welche den Thieren 
zugeſprochen wird, ſondern ſpecifiſche Eigen⸗ 
thümlichkeiten einer noch unbekannten Ur— 
ſache, die er „Menſchenſeele“ nennt. Im 
erſten Bande wird ſodann die Einheit des 
Menſchengeſchlechts (wegen der Fruchtbarkeit 
der Raſſenvermiſchung) gegen die Poly- 
geniſten vertheidigt, dann mit Verwerfung 
der Darwin'ſchen und verwandter Hypotheſen, 
für Jeden, dem das lieber iſt, „bewieſen“, 
daß wir über die Herkunft des Menſchen 
gar nichts wiſſen; dann das Alter des 
Menſchengeſchlechts, die Wanderungen, Accli— 
matiſirung und Raſſenbildung zum Gegen— 
ſtand eben ſo vieler Abſchnitte gemacht. 
Von ganz beſonderer Rundung und vor— 
züglichſter Ueberzeugungskraft iſt darin z. B. 
das 17. Kapitel, welches die polyneſiſchen und 


508 


Literatur und Kritik. 


neuſeeländiſchen Einwanderungen ſchildert. ſchen Geologen, welche die Gedanken Lyell's 


Im zweiten Bande betritt der Verfaſſer ſein 
eigentliches Arbeitsgebiet, indem er die aus— 
geſtorbenen und lebenden Menſchenraſſen ſo 


eingehend charakteriſirt, wie es bei dem 
hat außer mehreren neuen Holzſchnitten auch 


knappen Raume nur immer möglich iſt. 


Die Schilderungen der Canſtatt-, Cro- 


Magnon- und Furfooz-Raſſen dürfen als 


kleine Meiſterſtücke betrachtet werden. In 


dem zehnten und letzten Buche, welches von 
den pſychologiſchen Charakteren der Species 
Menſch handelt, tritt wieder der engere 
Standpunkt des Verfaſſers mehr hervor, 
und es wird namentlich Lubbock abge— 
kanzelt, weil er einigen wilden Völkern ganz 
dasjenige abgeſprochen hat, was ja nach de 


Quatrefages das weſentliche Kriterium 


der Gattung Menſch ſein ſoll, nämlich die 
Religion. Nun, wie geſagt, das Buch iſt 
nicht arm an ſchiefen Geſichtspunkten, die 
uns aber nicht abhalten ſollen, die Vor— 
trefflichkeit einer großen Anzahl von Einzel— 
ſchilderungen anzuerkennen. 


Bernhard von Cotta, die Geo— 
logie der Gegenwart. Fünfte, um- 
gearbeitete Auflage. Leipzig, J. J. 
Weber 1878. 452 Seiten in 80. 

Dieſem Buche gegenüber, deſſen Ruf ein 
wohlbegründeter iſt, haben wir nur zu 
conſtatiren, daß die neue Auflage durch 
zahlreiche Zuſätze in den Stand geſetzt worden 
iſt, dem Titel zu entſprechen, ohne daß ſie 
etwas von ihrer anſprechenden Form und 
allgemeineren Faſſung eingebüßt hat. Be— 
kanntlich war Cotta einer der erſten deut— 


| 


und Darwin's voll und ganz acceptirten, 
ja er hatte dieſelben theilweiſe, ſoweit ſie 
die Geologie betreffen, ſchon vor bald dreißig 
Jahren ausgeſprochen. Die neue Auflage 


eine Farbentafel erhalten, welche die ſedi— 
mentären und eruptiven Formationen ſche— 
matiſch zu einem Bilde vereinigt, wobei die 
Acidite, d. h. die kieſelſäurereichen, eruptiven 
Geſteine (Granite, Porphyre, Trachyte und 
Laven) von den Baſiten (Syenit, Grünſtein, 


Baſalt und Laven) durch verſchiedene Färb— 
ung auseinander gehalten werden. Die 
Ausſtattung iſt elegant. 


Die Fortſchritte des Darwinis— 
mus. Nr. 3 (1875 — 78). Separataus⸗ 
gabe aus der Vierteljahresrevue der Na— 
turwiſſenſchaften von Dr. Hermann 
J. Klein. Cöln und Leipzig, E. H. 
Meyer. 1879. 136 Seiten in kl.⸗8“. 

Als Fortſetzung der Spengel'ſchen 

Berichte erhalten wir hier von ungenannter 

Seite eine fleißige und reichhaltige Ueber— 

ſicht der in den letzten vier Jahren auf 

dem Gebiete des Darwinismus erſchienenen 

Arbeiten. Der Kreis der Berichte iſt enger 

gezogen als man dies gewöhnlich zu thun 

pflegt, und nur auf die Biologie beſchränkt; 
was aber im Zuſammenhange dieſer Pu— 


blikationen nicht anders geſchehen konnte, da 


den Fortſchritten der Geologie und Urge— 
ſchichte beſondere Abtheilungen gewidmet 
ſind. Wir empfehlen die kurze und bequeme 
Ueberſicht unſern Leſern angelegentlichſt. 


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