a

:tA-^WWSSm

.-«*»ç^-^

^^^1^

■^^^^.

^...^^ X à^jyw

LITURG lE

o u

FO RM ULAI RE

DES

PRIERES PUBLIQUES

SELON L'USAGE Dp

L'EGLISE ANGLICANE.

NOUVELLE EDITION,
Revue, Corrigée, et Augment]£e

DES FORMULAIRES POUR L'ORDINATION
DES DIACRES ET DES PRETRES,

ET

POUR LA- CONSECRATION DES ARCHEVEQIJES
ET EVEQUES.

ALONDRES,
ChezP.DUNOYER, & N. PREVOST & Comp,

M.DCC.XXIX.

7r-

(iU)

PREFACE.

Epuis que TEglife Anglicane a compilé û
Liturgie elle a toujours eu la prudence de te-
nir un jufte milieu, entre unetrop grande ri-
gueur à refufer d'y admettre aucune forte
de changement, ôc une trop grande facilité
à confentir d'y en admettre fans raifon.
En effet, puifque l'expérience nous apprend, que lorfque
fans une néceffité évidente, on a fait des changemens
en des chofes qui avoient été établies après une mûre
délibération, il s'en efl: enfuivi des inconveniens, &
plus grands ôc en plus grand nombre, que ne l'étoient
ceux, auxquels on s'étoit propofé de remédier : & que
d'un autre côté, on convient que les Formulaires par-
ticuliers du Service Divin, aullî bien que les Rits &
les Cérémonies, qui y font prefcrites, font de leur na-
ture indifférentes & altérables, il efl: raifonnable, que
ceux qui en ont l'autorité, y faifent les changemens,.
qui leur paroiffent néceffaires & convenables, toutes les
fois que des confidérations importantes, & que les di-
verfes circonfl:ances des temps le demandent. C'cft
fuivant cette maxime, que fous les Règnes de divers
Rois, d'heureufe mémoire, que nous avons eu depuis
la Réformation, l'Eglife a bien voulu, par de juflies ôc
graves confidérations, aporter quelques changemens en

T PREFACE.

certaines chofcs particulières, qui dans leurs temps ref-
pedifs avoicnt paru convenables : Mais elle la fait de
telle manière, que le Corps & la Subftancc de fon Ser-
vice, tant à regard des chofes principales, que de fa
forme ôc de fon ordre, ont été jufquici toujours les
mêmes, & qu'elles demeurent fermes & inébranlables 5
malgré les ataques ôc les afTauts violens de certaines
gens inconftans & légers, qui ont toujours fait paroi-
tre, qu ils avoient plus d'atachement à leurs fentimens
particuliers & à leurs propres intérêts, qu ils n avoient
d'inclination à s'aquiter de ce qu'ils doivent au public.

Tout le monde fait allez, fans que nous en rapelions
ici la mémoire, par quelles mauvaifes pratiques, & par
quels motifs pernicieux, l'ufage de la Liturgie fut dif-
continué, pendant nos derniers troubles : quoi qu'il fut
prefcrit par les Loix de TEtat, qui étoient alors, comme
elles le font encore, dans toute leur force. Et lors
qu'à Toccafion du rétablilTement du Roi, il y avoit
grande aparence, qu'entre autres chofes, Tufage de la
Liturgie, qui n avoit jamais été légalement aboli, re-
prendroit de lui même fon ancien cours 5 à moins qu'on
n'y oposât promptemcnt quelque puiiTant obftacle : ces
mêmes gens, qui dans le temps de l'ufurpation, s'etoient
acharnez à décrier la Liturgie dans Tefprit du peuple,
& à la lui rendre odieufe, fe trouvèrent engagez par
leur intérêt, & en même temps pour conferver leur
réputation, à faire tous leurs efforts pour en prévenir
le rétabliflement ; parce qu'autrement il leur auroit fa-
lu reconnoître qu'ils avoient failli : or c'cft ce qu'il
n'eft prefque pas poflibie de faire avouer à des gens
de leur forte. Dans cette vue ils publièrent divers pe-
tits livres contre le Livre ^es 'Prières Tubliques : ils
y étalèrent non feulement les vieilles objedions 5 mais
ils y en ajoutèrent de nouvelles, pour en augmenter le
nombre. Ils s'adrelférent même, jufqu'au Roi, pour
lui d<bmandcr inftaaiiment que ja Liturgie fut revue, &

qu'on

P R E F A C E. V

qu'on y fit de tels changemens & de telles âditîons
que Ton trouveroit néceflaires pour le foulagement des
confciences tendres. A quoi fa Majefté, dont les pieu-
fes inclinations le portent à ne rien refufer de raifon-
nable à aucun de fes Sujets, quels que foient leurs
fentimens en matière de Religion, voulut bien charita-
blement aquiefcer.

^ Dans cette revifion nous avons tâché de garder la
même modération, qu il nous paroit qu'on a ci-devant
obfcrvée en pareil cas. C'eft pourquoi entre les divers
changemens qui nous ont été propofez, nous avons re*
jette; 1°. tous ceux qui étoient dune dangereufe con-
féquencc, comme par exemple ; ceux qui tendoient à
faper fourdement quelque point de doftrine, ou quel-
que louable pratique de l'Eglife Anglicane, ou même
de TEglife univerlelle : & z"". tous ceux qui bien loin
d'être de quelque conlequence, étoient tout-à-fait vains
6c frivoles. Mais quant à ceux qui nous ont paru en
quelque façon requis, ou convenables, nous y avons
aquiefcé avec plaifir, & de nôtre propre mouvement,
fous quelque prétexte, dans quelque vue, & par qui que
ce foit qu'ils nous ayent été propofez. Car ce n'eft
pas, au rcfte, que nous nous y foyons crû obligez par
la force d'aucun argument, qui nous ait convaincu que
ces chan2;emens étoient abfolument néceflaires. En ef-
fet nous fommes pleinement perfuadez en nos confci-
ences, & nous le proteftons ici à toute la terre, que la
Liturgie, telle qu'elle étoit auparavant établie par les
loix, ne contient rien qui foit contraire à la parole de
Dieu i ni à la faine dodrine 5 ni dont un vrai Chrétien
ne puifle fe fervir en bonne confcience, & à quoi il ne
puifle fe foûmettre i ni rien enfin qu'on ne puiiTe fort
bien défendre contre toute forte de contredifans 5 fi
on y alloue les juftes & favorables interprétations, que
l'Equité naturelle nous oblige d'allouer à tous les écrits
des hommes > & particulièrement à ceux qui font pu-
bliez

vî P R E F A C E.

bliez par autorité } & même aux meilleures traduûions
qu'on ait jamais fait de FEcriture Sainte.

Aufli n avons-nous pas eu deflein dans cet ouvrage,
de favorifer aucun des partis préférablement aux autres,
dans leurs demandes déraifonnables ; mais de faire, au-
tant que nous en avons été capables, ce qui nous a
paru le plus propre à conferver la paix &c Tunité de
TEglife 5 a infpirer le refped j à exciter la pieté & la
dévption dans le Service public , ôc à ôter toute occa-
iîon de chicaner de de pointiller contre la Liturgie de
TEglife, à ceux qui ne cherchent que des prétextes pour
le faire. Et pour ce qui regarde les changemens, les
aditions & les autres chofes, en quoi ce Livre-ci diffère
du précédent, il fuffira d'en rendre cette raifon géné-
rale. Ceft que la plupart des changemens ont été
faits; i^.pour Tinftrudion de ceux qui doivent officier
dans les divcrfcs parties du Service Divin : & c'eft par-
ticulièrement dans le Calendriei; & dans les Rubriques,
que fe trouvent ces changemens. 2 «.Pour corriger
quelques vieux mots & quelques phrâfes fur-années, en
leur fubftituant d'autres expreflîons plus énergiques ôc
plus propres, & qui font préfcntement en ufage : ou
pour expliquer plus clairement des mots &: des phrâ-
fcs, qui avoient une fignification douteufe, ou qui pou-
voient recevoir un mauvais fens. 3^. Pour rendre plus
corredement les parties de l'Ecriture, qui fe trouvent
inférées dans la Liturgie ; lefquelles fe doivent lire
maintenant félon la dernière verfion de la Sainte Bible.
Outre cela ; On a jugé à propos d'y ajouter en leurs
propres lieux, des Prières & des Adions de grâces con-
venables à certaines occafions, particulièrement pour
ceux qui font fur la mer; aufli bien qu:un Office
pour le Baptême des Adultes. En effet, quoique cet
Office ne fut pas néceflaire, lors qu'on compila la
précédente Liturgie ; il efl devenu d'une néceffité ab-
iolue depuis que par la licence des derniers temps, l'A-

nabaptifme

PREFACE: Vlî

SâbaptLTmê s'cft gliffé & s'eft fi fort répandu parmi nous.'
Outre qu'il ne peut être qu'extrêmement utile dans
nos Colonies, pour y bâtifer ceux qui y naiflent, &
les autres qui fe convertiffent à la foi. Au refte, Si
quelcun fouhaitoit qu'on lui rendît un compte exad de
chaque changement particulior, qu'on a fait dans la Li-
turgie, nous ne doutons point, que s'il fe donne la
peine de comparer ce Livre-ci avec le précédent, il ne
s'aperçoive aifément lui-même, des raifons qu'on a eues
de le faire.

Enfin, nous avons tâché de nous aquiter de nôtre
devoir comme en la préfencedeDieu, dans une affaire lî
importante 5 & de rendre en cela, autant qu'en nous a
été, nôtre fincérité aprouvée aux confciences de tous les
hommes ; bien que nous n'ignorions pas qu'il eft im-
pollible de les fatisfaire tous 5 vu la grande diverfité
de fentimens, d'humeurs, & d'intérêts qu'on voit au-
jourd'hui dans le monde. Mais lî nous ne devons pas
nous promettre que des gens faftieux, de mauvaife hu-
meur, ôc qui ont l'efprit de travers, veuillent, ou puif-
fent fe contenter d'aucune chofe en ce genre, qui ait
été faite par d'autres que par eux-mêmes 5 Nous fom-
mes, au moins, perfuadez que ce que nous préfentons
ici, & qui a été examiné avec un grand foin, & qui a
été aprouvé par les Synodes des deux Provinces, fera
auffi aprouvé & favorablement reçu de tous les Mem-
bres de l'Eglife Anglicane^ qui ont de la modération,
qui aiment la paix, & qui véritablement ont une bonne
confcicnce.

Dtt

Jl/

t vUi )

Du Service de l'Eglife.

P^ L n'y eut jamais rien de fi bien conçu, ni de
M fi fagcment établi par les hommes, que par la

fucceflîon des temps, il ne s'y foit gliffé de la
corruption & du défordre. Nous en avons,
entre autres, un exemple bien évident dans les Prières
de TEglife, qu on apelle communément le Service
^ivin. En effet, fi Ion en recherche lorigine & le
fondement dans les anciens Pères, on trouvera que ce
Service fut très-fagement inftitué poar Tavancement
de la pieté. Car ils le réglèrent de telle forte, que
dans le cours de Tannée, on lifoit toute la Bible, ou
que du rnoins on en lifoit la plus grande partie 5 afin
que la fréquente ledure & la méditation affiduë de la
Parole de Dieu incitât le Clergé, & particulièrement
les Miniftres qui olRcioient dans chaque affcmblée, à
vivre faintement eux-mêmes ; & qu elle les rendît plus
propres à inftruirc les autres par une faine doûrine, &
à confondre les ennemis de la vérité 5 & qu en même
temps, louïe des faintcs Ecritures fournît le moyen au
Peuple de faire inccflamment de nouveaux progrès en la
connoiffancc de Dieu, & de s'enflamer de plus en plus
de Tamour de la vraie Rclision.

Mais

DU Service de l'Eglise. ix

Mais ce Saint & bel ordre des anciens Pércs a été
tellement négligé, altéré, <5c perverti depuis bien du
temps, par Tinfertion de contes ôc de légendes fabu-
leufcs, èc de quantité de répons, de verfets, de vaines
répétitions, de commémorations, Ôc de fynodales, que
lors qu'on avoit commencé la lefture d'un livre de la
Bible, on fe contentoit, d ordinaire, d'en lire . trois ou
quatre chapitres, fans en lire jamais davantage. C'eft
ainfi quon lifoit le commencement d'Efaïe dans TA-
vent, ôc celui de la Genèfe dans la Septuagéfime, fans
jamais achever de les lire : Et on en ufoit de même a
regard des autres livres de TEcriture Sainte. Déplus,
bienque S. Paul ait ordonné de parler toujours au Peu-
ple dans TEglife en langue vuJgaire, afin qu'il puifle
être édifié s il cil arrivé que pendant bien des années,
le Service s'cft fait dans TEglife d'Angleterre en lan-
gue latine, qui n'eft point du tout entendue du peu-
ple 5 de forte que comme ils n'entcndoient que de leurs
oreilles, leurs coeurs, leurs efprits, ni leurs entende-
mens n'en poir/oient point recevoir d'édification. De-
plus, au lieu que les anciens Pères avoient divifé les
Pfeaumes en fept parties, dont chacune étoit appellée
une NoEîurne ; on fe contentoit, depuis quelque temps,
d'en dire feulement un petit nombre, & on omettoit
entièrement le refte. Outre que la multitude & la
difficulté des Règles, apellées la P/>, & les divers
changemens du Service, faifoient qu'il y avoit plus
de peine & d'embarras à tourner feulement les feuil-
lets du Livre, pour trouver ce qui devoit être lu, qu'il
n'y en avoit' à le lire, quand on Tavoit trouvé.

Après avoir confideré tputes ces défeduofitcz, on a
infl-it' cet Ordre-ci, qui remédie à toutes. Et pour
y aporter d'autant plus de facilité, on a fait un Ca-
lendrier, qui eft clair & fort aifé à comprendre : dans
lequel on a difpofé la ledure de l'Ecriture Sainte,
d'une telle manière, qu elle fe fera, autant qu'il eil pof-

b fible.

X duService DE l' Eglise.

fiblc, avec ordre, fans interruption, & fans rien tron-
quer. C eft pourquoi on a retranché les Antiennes,-
les Répons, les Invitatoires, & les autres chofcs fem-
blables, qui interrompoient le cours de la leélure des
Livres Sacrez.

Cependant comme il n'eft pas poflible de fc pafTer
entièrement de Règle, on en donne ici quelques unes;
mais on en donne peu; & elles font toutes aifécs à
comprendre. De forte que vous avez ici un Ordre
pour les Prières, & pour la ledure de l'Ecriture Sainte,
qui répond parfaitement à l'intention des anciens Pè-
res j ôz qui cft certainement beaucoup plus utile, &
en même temps plus commode, que ne Tétoit celui
qu'on obfervoit auparavant. IJ eft plus utile ; parce
qu'on en a retranché beaucoup , de chofes dont les
unes étoient fauflcs, les autres incertaines, & les au-
tres vaines & fupcrftiticules : Outre qu'il n y eft or-
donné de rien lire que la Parole de Dieu, ou qui ny
foit conforme. Et le tout en une telle langue & dans
un tel ordre, qu'il ne fe peut riçn de plus fimple, ni
qui foit plus a la portée, tant des Lecleurs que des Au-
diteurs: Il eft en même temps plus commode,- tant
a cauie de fa brièveté, que parce que les Règles y font
faciles, & en petit nombre.

Et au lieu que ci-devant la manière de réciter & de
chanter dans les Eglifcs de ce Rovaume etoit fort di-
ferente; les unes ie conformant à Wii^rc de Salisbury,
d autres a celui d'Hereford, d'autres à celui dzBanjror,
dautrc-s a celui àTork, & d'autres enfin, a celui de
Lmcohi, il ne doit plus y avoir déformais qu un feul
uiage dans tout le Royaume.

Et parce qu'il n'y a point de Règles fi clairement
exprimées, qu'il ne s'y rencontre des difficultcz par

TTu •" A^'t^^ ^ V^' P'^'^^^^' '^ ^^''^'"^ pour lever
de telles difficultcz, & pour réfoudre toutes fortes d'am-
biguitcz touchant la manière dont il faut entendre.

D U s i; R V I C E D E l' E G L I s E. Xt

6c mettre en pratique ce qui eft contenu dans ce Li-
vre, que les perfonnes qui pourront avoir là deflus des
doutes, s'adrçilent toujours à FEvêque de leur Diocèfe,
qui félon fa prudence aura foin de faire réfoudre de
tels doutes, fans rien ordonner qui foit contraire à ce
qui eft prefcrit dans ce Livre. Et fi TEvêque du Dio-
cèfe avoit lui même quelque doute là deifus, il pour-
. roit en tel cas s'adrefler à l'Archevêque, pour en a-
voir la foiution.

j4u refte bien qu'il foit ordonne-, que tout ce qui fe
lit y & que tout ce qui fe chante dans VEgUfe^ foit
lu & chanté en langue njulgaire^ afinque toute laffem-
blèe en puijfe recevoir de l'édification : On 71e prétend
fas néanmoins empêcher ceux qui dtfent leurs Prier es ^
le foir c^ le matin en leur particulier, de le faire en
telle langue quil leur flaira j pourvu qu'ils le fajfent
erh une langue qu'ils entendent.

Tous les Tr êtres-, & tous les 'Diacres doivent dire
tous les jours les Prières du Matin & du Soir, ou
en particulier, ou en public j a moins qu'ils nen foient
empêchez par quelque maladie, ou par quelque autre
caufe légitime.

Le Miniftre dune Eglife Paroiffiale, ou d'une Cha-
pelle, s'il efl fur les lieux, & qu'il nait point de rat-
fan qui len empêche, dira les Prières dans l Eglife
Paroifîale^ ou dans la Chapelle qu'il dejfert : & il
aura foin de faire fonner la cloche, quelque temps a-
vant que de commencer i afin que le Peuple puijfe ve-
nir entendre la Parole de Dieu, &^ ajfîfter avec lui
aux Prières publiques,

^',2. ■

b 2 • . . De*

X duService DE l' Eglise.

fiblc, avec ordre, fans interruption, & fans rien tron-
quer. C eft pourquoi on a retranché les Antiennes,-
les Répons, les Invitatoires, & les autres chofcs fem-
blables, qui interronipoient le cours de la leélure des
Livres Sacrez.

Cependant comme il n'eft pas pofîlblc de fc pafler
entièrement de Règle, on en donne ici quelques unes;
mais on en donne peu; & elles font toutes aifécs à
comprendre. De forte que vous avez ici un Ordre
pour les Prières, & pour la ledure de TEcriture Sainte,
qui répond parfaitement a l'intention des anciens Pè-
res 5 ^ qui cfl certainement beaucoup plus utile, &
en même temps plus commode, que ne Tétoit celui
qu'on obfervoit auparavant. Il eft plus utile 5 parce
qu'on ^ en a retranché beaucoup , de chofcs dont les
unes étoient faufles, les autres incertaines, & les au-
tres vaines & fuperftiticules : Outre qu'il n y eft or-
donné de rien lire que la Parole de Dieu, ou qui n'y
foit conforme. Et le tout en une telle langue & dans
un tel ordre, qu'il ne fe peut riçn de plus fimple, ni
qui foit plus a la portée, tant des Lecleurs que des Au-
diteurs: 11 eft en même temps plus commode j tant
a caule de fa brièveté, que parce que les Règles y font
faciles, & en petit nombre.

Et au lieu que ci-devant la manière de réciter & de
chanter dans les Eglifes de ce Royaume etoit fort di-
fvTcnte; les unes ie conformant à Tufaçrc de Salisbury,
d autres a celui d'Hereford, d'autres à celui à^cBanjror,
dautrc-sa celui àTork, & d'autres enfin, a celui de
Lincoln, il ne doit plus y avoir déformais qu'un fcui
uiage dans tout le Royaume.

Et parce qu'il n'y a point de Règles fi clairement
exprimées, qu'il ne s^ rencontre des difficultcz par
raport a luiage & a la pratique, il faudra pour lever
de telles difficultcz, & pour réfoudre toutes fortes d'am-
bi^iutcz touchant la manière dont il faut entendre.

D U s E; R V I C E D E l' E G L I s E. Xt

& mettre en pratique ce qui cft contenu dans ce Li-
vre, que les pcrfonnes qui pourront avoir là deflus des
doutes, s'adreffent toujours à TEvêque de leur Diocèfe,
qui félon fa prudence aura foin de faire réfoudre de
tels doutes, fans rien ordonner qui foit contraire à ce
qui eft prefcrit dans ce Livre. Et fi TEvêque du Dio-
cèfe avoit lui même quelque doute là deflus, il pour-
roit en tel cas s'adrefler à l'Archevêque, pour en a-
voir la folution.

j4u refie bien qu'il foit or donnée que tout ce qui fe
lit y & que tout ce qui fe chante dans VEgUfe^ foit
lu ér chanté en langue 'vulgaire^ afinque toute lajf em-
blée en fuijfe recevoir de l'édification : On ne prétend
fas néanmoins empêcher ceux qui dtfent leurs TriéreSj
le foir & le matin en leur particulier, de le faire en
telle langue qu il leur flaira j pour^uû qu'ils le fajfent
en une langue qu'ils entendent.

Tous les '^Prêtres, & tous les "Diacres doivent dire
tous les jours les Trières du Matin & du Soir y ou
en particulier y ou en public i a moins quils nen foient
empêchez par quelque maladie :, ou par quelque autre
caufe légitime.

Le Miniftre dune Eglife Taroiffiale, ou dune Cha-
pelle, s'il eft fur les lieux, & qu'il nait point de rat-
fon qui l'en empêche-, dira les Prières dans lEglife
Paroifftale^ ou dans la Chapelle qu'il dejfert : & il
aura foin de faire fonner la cloche, quelque temps a--
vant que de commencer i afin que le Peuple puijfe ve-
nir entendre la Parole de Dieu, &^ affifler avec lui
aux Prières publiques.

b 2 _ ^ Dcîl

XII DesCeremonies.

Des Cérémonies.

Pourquoi les unes ont été abolies, & les
autres retenues.

p

^^Armi les Cérémonies qui font en ufage dans TE-
JJ S^ifc, 6c qui doivent leuï origine à Tinflitution
des hommes, il y en a qui furent d'abord inftituées
dans une bonne ôc faine intention; mais qui néan-
moins ont dégénéré, par la Succelfion des temps, en
fuperftition & en vanité : 11 y en a d'autres qu une dé-
votion indifcrcte & une zèle fans connoiflancc ont
introduit dans l'Eglife ; & qui ayant été tolérées dans
Jeur commencement, ont dans la fuite produit tous
les^ jours de nouveaux abus ; & qui par confequent
méritent d'ctrc rejcttées & entièrement abolies ; non
feulement parce quelles font inutiles, mais auflî, par-
ce qu'elles ont aveuglé le Peuple, & extrêmement
obfcurci la gloire de Dieu : Enfin, il y en a d'autres,
qu'on a jugé à propos de retenir, quoi qu elles foient
d'inftitution humaine ; tant pour conferver toujours
l'ordre & la bienfcance dans l'Eglife, qui eft le but
qu'on fe propofa en les inllituant, que parce qu elles
font propres a édifier ; & que c^cft à l'édification, que
tout ce qui fe fait dans l'Eglife doit fc raporter, félon
l3i doctrine de l'Apôtre.

Et bien que ce ne foit pas de grande importance,
que dobferver, ou de ne pas obferver une Cérémonie,
a h confiderer en elle même; ce n'eft pas néanmoins
une légère oftente devant Dieu, que d'enfreindre &de
violer volontairement & avec mépris un Ordre, &une
Diiciplme rcguherement établie, ^ue toutes chofes.
^ir 5. Paul, fejaj[em entre ^-cous honnêtement &far

ordre.

D^ES C ERE MON I ES. Xlir

trdre. Cependant ce n eft point à de fimples particuliers*
& à des perfonnes privées, qu'il appartient d'établir cet
Ordre. Il n'y apcrfonne qui doive entreprendre d'établir,
ou de changer aucun Ordre commun & public dans
TEglife de jéfus-Chrift, à moins qu'il n'y Toit légitime-»
ment apellé, & qu'il n'ait l'autorité de le faire.

Et comme nous fommes dans un fiècle, où les fcn-
timens des hommes font très difFerens j enfortc que
les uns font tellement atachcz à leur ancienne cou-
tume, qu'ils font confcicnce de fe départir le moins
du monde de leurs cérémonies 5 & que les autres
au contraire, ont une telle paillon pour les nou-
veautez, & un tel mépris pour tout ce qui fent
l'antiquité, qu'ils voudroient innover généralement
toutes chofes j on a crû qu'il valoir mieux tâcher
déplaire à Dieu, & de faire en même temps ce qui
pouvoit leur être utile, aux uns & aux autres, que
de fonger à leur plaire & à les contenter. Cepen-
dant pour ne pas donner lieu à ceux qui écoutent la
raifon de fe plaindre, on a bien voulu raporter ici
quelques unes des raifons qu'on a eu de rcjetter quel-
ques unes des anciennes Cérémonies, <3c d'en retenir
encore d'autres.

On a jugé à propos d'en abolir plufieurs; parce
que dans ces derniers temps, le nombre s'en étoit tel-
lement accru ôc multiplié, que le fardeau en étoit in-
fuportable. C'eft de quoi St. AugMJlin fe plaignoit
auffi de fon temps, jufqu'à dire que les Cérémonies
étoient alors montées à un noml3re fi exceffif, que
l'Eglife Chrétienne étoit, à cet égard-là, dans un pire
état, que l'Eglife Judaïque 5 & qull en faloit nécef-
fairement fecouër le joug, dès que les circonftances
des temps fourniroient l'occafion de le faire paifible-
ment. Mais que n'eut pas dit S. Attgujliny s'il avoit
vu les Cérémonies, qui étoient en ufage parmi nous ;
puis que nous en avions, £ans comparaifon bien davan-

b 3 tage

Xiv D E s C E R E M O N I E s

tagc qu'il n'y en avoit de fon temps i ôc qu'outre que
Ic'nombrc en étoit prodigieux 5 ii y en avoit plu-
fieurs, qui étoient plus propres à écUpfer & à confon-
dre les bienfiitsde ]efus-Chrift envers nous, quà nous
les repréfcnter, & a nous en donner la connoiffancc?
Déplus, l'Evangile de jéfus-Chrifl: n'eft pas une Loi
ccrémonielle, comme letoit la Loi de Moïie : c'eilune
Religion qui confiik, non en fervitude d'ombres &
de figures, mais en une liberté d'efprit, & qui fe con-
tente d'admettre les cérémonies qui fervent à établir
un bon ordre èc une Sainte Difcipline, & qui font
propres à exciter & à réveiller la flupidité des hom-
mes, & à les faire fouvenir de leur devoir envers Dieu,
par quelque figniiication fuiguliérc & remarquable, qui
foit capable de les édifier. Mais la principale caufe,
pour laquelle on a aboli plufieurs anciennes Cérémo-
nies, c'eft que l'abus s'en multiplioit fi étrangement i
d'un coté, par l'aveuglement & par la fupcrftition des
perfonnes ignorantes ôc groflîéresi & de l'autre, par
l'avarice infatiabie de ceux qui recherchoient leur pro-
pre intérêt préférablement à la gloire de Dieu, qu'il
eût été trcs mal-aifé d'en corriger les abus, fi on en a-
voit confervé l'ufage.

Pour ce qui eft de ceux, qui pourroient trouver
mauvais, que l'on ait confervé quelque unes des an-
ciennes Cérémonies 5 on ne doute pas qu'ils ne chan-
gent de fentiment, s'ils confidèrent que fans lobfer-
vation de certaines Cérémonies, il neft pas pofiîble
de conferver aucun ordre, aucune difcipline ; ni au-
cune paix dans l'Eglife. Que s'ils fe formalifoient, de
ce qu'au heu de conferver les anciennes, on ne lem* en
a pas fubftitué de nouvelles, ce feroit tomber d'accord
qu il eft convenable d'avoir des Cérémonies ; or s'il eft
convenable d'en avoir, ne feroit-ce pas une efpèce de
fohe que d'en rejetter d'utiles, par cette feule raifon
quelles font anciennes? Ne devroient-ils pas plutôt

les

T) ES C ERE M ON I ES XV

les révérer, à caufe de leur ancienneté 5 s'il cft vrai
qu'ils ayent plus d'amour pour l'union & pour la con-
corde, que pour des inventions nouvelles, lefquelles il
faut toujours éviter, autant que l'intérêt de la Religi-
on Chrétienne le peut permettre > Déplus, ces mêmes
perfonnes n'auront pas railbn d'être choquées des Cé-
rémonies qu'on a retenues 5 s'ils confidèrent, que com-
me on a rejette celles dont on abufoit le plus, 6c qui
chargeoient les coniciences fans aucune raiibn 5 on n'a
retenu les autres, que pour conferver quelque ordre &
quelque ditcipline 5 & que d'ailleurs on convient qu'el-
les peuvent même être changées, lors qu'on aura de
bonnes raifons de le faire i bien loin qu'on prétende
les mettre au nivxau de la Loi de Dieu. Enfin, ce
ne font point des Cérémonies muettes & obfcures, que
celles qu'on a retenues : Elles font telles que chacun
peut aifément comprendre ce qu'elles fignifient, & à
quoi elles fervent ; deforte qu'il n'eft pas vrai-fembla-
ble qu'on puifle en abufer à l'avenir, comme on a
auparavant abufé des autres. Au rcfte, nous ne pré-
tendons point par là condamner les autres Nations, ni
prefcrire rien à qui que ce foit qu'à nôtre peuple.
Car nous croyons qu'il eft trcs-raifonnable que dans
chaque Pais on fe ferve des Cérémonies, que Ion y
.croit les plus propres à avancer l'honneur & la gloire
de Dieu j ôc à porter le peuple à vivre de la manière
la plus parfaite & la plus fainte, fans erreur ôc fans
fuperftition : & que l'on y rejette ce qui leur pa-
roit de temps en temps, avoir dégénéré en abus; com-
me il arrive fouvent qu'il fe glille des abus dans les
Conftitutions humaines, tantôt d une manière, 6c tantôt
d'une autre, félon la diverfité dçs pais.

b 4. L'OR-

( XVI )

L' O R D R E

^jtil faut fui'vre en la Leâure
DES PSEAVMES.

LE livre des Pfcaumcs fera lii tout entier une fois
tous les mois, félon Tordre qui efl: marqué, tant
pour les Prières du Matin, que pour les Prières du
Soir : Mais il ne fera lu en Février que jufques au
tingt-huitiéme, ou vingt-neuvième jour du mois.

Et parce que Janvier, Mars, May, Juillet, Août,
Octobre, & Dccen-ibre ont chacun trente & un jours 5
il eft ordonné que le dernier jour on lira les mêmes
Pfeaumes qui auront été lus le jour précédent : en
forte que l'on puiffe recommencer Je Pfautier le pre-
mier jour du mois fuivant.

Et parce que le Pfeaume cxix. eft divifé en 22
parties, & qu'il eft trop long pour être tout lu en une
tois; il eft ordonné qu'il n'en fera lu que quatre ou
cinq parties à la fois.

Ht à la fin de chaque Pfeaume, & de chaque partie
du Pfeaume cxix. fera répété cette Hymne,

Gloire foit au Ter e, &auFtls, & au Saint Eff rit.

Comme il et oit au commencement ; comme il efl

maintenant-, 6- comme tl fera éternellement. Amen,

^ Remarquez que le Plau- {a) Ceci s'entend du Pfau^

tier [a) fuit la Divifion des ^^'^^ dans la Liturgie en An-

Hébreux, & la Verfion de à^'-^ » ^^r dans celle-ci, l'on

la grande Bible Angloife, ^'P^'^^ ^^ ^^^'^^^ verfion des

qui fut publiée & mHe en ^I^^'^^^^> qui fe trouve dans

ufage ious les Réi;ues de ^"^ ?'^^^' ^^ ^^''- ^"^^^^^n, qui

Henri huitième, ôc d'E- ^ '^'^ff ^,^^t^^^ ^^^ «^P^^^

DOUARDfaiém, ^-W-»...J..P.>'.-

^ /^^j, t5f qui eft la plus en ufage

parmi ksFroteftans François.

UOR.

( XVII )

L' O R D R E

Glm hn doit tenir en la LeBure du re(îi
"DE LA SAINTE ECRITURE.

G'Eft du Vieux Teftamcnt que fe doivent prendre
les premières Leçons aux Prières du Matin ôc du
Soir 5 de forte qu il s'en lira la plus grande partie une
fois Tannée félon Tordre de ce Calendrier.

C'eft du Nouveau Teftament que fe prennent les fé-
condes Leçons aux Prières du Matin & du Soir ; &
on les lira par ordre, trois fois Tannée, outre les Epî-
trcs & les Evangiles ; excepté TApocalypfe, d'où il fe
tire feulement certaines Leçons propres pour diverfes
Fêtes.

Et pour favoir quelles Leçons fe doivent lire chaque
jour, cherchez le jour du mois dans le Calendrier fui-
vant j là vous trouverez les Chapitres, qui doivent ê-
tre lus pour les Leçons, tant des Prières du Matin que
du Soir 5 excepté feulement les Fêtes Mobiles, qui ne
font point dans le Calendrier, & les Immobiles où il
y a une efpace en blanc dans la Colonne des Leçons,
pour tous lefquels jours Ton trouvera les Leçons pro-
pres dans la Table des Leçons. propres.

Et remarquez que quand il y a des Pfeaumes ou des
Leçons propres prcfcrites, alors les Pfeaumes & les
Leçons marquées à Tordinaire dans le Pfautier, ou dans
le Calendrier, fi elles font différentes, feront ômifcs
pour cette fois-là.

Remarquez auflî que la CoUede, TEpître, & TEvan-
gile du Dimanche ferviront pour toute la femaine fui-
vante ; à moins qu il ïizïi foit autrement ordonné dans
ce Livre.

Leçons

XVI iT Leçons pour les Jours de Dimanches,

LeçonsPropres,

Qui doivent être lues toute l'Année aux Prières du Matin
& aux Prières du Soir, les Dimanches^ & hs autres jours
de Fêtes.

Leçons Propres pour, les Dimanches.

Dimanches de

lAvent .
Le Premier.

1

3

4-
Dimanches

aptes Noël.
Le Premier.

2

Dimanches
aprh l'Epi-
phanie.

Le Premier.

2

5
4

f

6

Septuagefime

Sexsgé/ime.
^inquagef.
Carême.
Dimanche i

4

6

I Leçon.
1 Le^on.
Paque.

1 Leçon.

2 Leçon.
Dimanches

après Vaque
Dimanche i

2

^

4
S

Au Matin.

Au Soir.

Efaïe I

Efaïe 2

S

24

if

26

3°

3^

37

38

41

43

44

45

5-1

s^

^5-

s<^

57

i-8

f9

64

6r

66

Genef. i

Genef. 2

3

6

9J.V.20

12

19J.V.30

22

^7

34

39

42

^ ^'^^

4f

Exod. 3

Exod. y

9

10

Matth. 26.

Hebr. 5-.J.

V.I I.

Exod. 12

Exod. 14

Rom. 6

M\ 2. V. .

22.

Nomb. 16

Nomb. 22

23&24

^)"

Deut. 4

Deut. y

6

7

8

9

Dimanche a
près l'AJcen,
Pentecôte.

1 Leçon.

2 Leçon.
Dimanche de

la Trinité.

1 Leçon.

2 Leçon.

Dimanches a-
près laTrinité
Dimanche i

2

3
4
5*
6

7
8

9

10
1 1
12

13
14
ïf
16

17
18

19
20
21
22

^3
24

if
26

Au Matin.

Deut. 12.

i6.juf

V. 18

A<5t. lo. V. 34

Genef i
Matth. 3

Jolîié 10
Juges 4

1 Sam. 2

12

2 Sam. 12

21
î Rois 13
18
21
i Rois y
10
19
;•
35-
2

14

20

3

2

2
2
II
'3
ly
17

Jerem

Ez.ech,

Dan.
Joél

Habac.
Prov.

Au Soîr.i

Deut.

»3

Eiàïe

II

Aa.

19.J.

V

. 21

Genef

18

I Jean

S

Jofué

*3

Juges

S

I Sam

• 3

13

17

1 Sam

.19

24

I Rois

ï7 .

19-

22

2 Roi

; 9

18

^3

Jer.

22

3<5

Ezech

.13

18

24

Dan.

6

Mich..

6

Prov.

I

3

12

14-

16

19

Leçons

Leçons Prch'RI

:s POUR

FETES.

Au Matin.

^« 5oir.

S, André.

Prov.2o

?rov. 21

S. Thom. Afot.

^3

.. ^^

Noël.

Eia. 7. v.ic

I Leçon.

Efaïep.j.v.S.

(j.v. 17

2 Leçon.

Luc. 2.j. V.

rite 3. V.4

S. Etienne .

{^5

j.v. 9

I Leçon.

Prov. 28.

Ecclef. 4.

2 Leçon.

Aa.6.v.8.&

A6i:.7.v.3o

S. Jean.

(c.7,j.v.3c

(j-v-n

I Leçon.

Ecclef. s

Ecclef 6

2 Leçon.

Apoc. I

Apoc. 22

Les Innocens.

Jer.3 i.j.v.iS

Sap. I.

LaCircomcifion

(■^

I Leçon.

r}en. 17

Deut. 10. v

2 Leçon.

Rom. 2

Colof 2

Epiphanie.

I Leçon.

Efàïe 60

£fa.49

2 Leçon.

Luc. 3. j.v

Jean 2, juf

ConvJeS.Paut

('3

(V.Il

I Leçon.

Sapîen. f

Sapien. 6

2 Leçon.

A6t. 22. jul

\li.x6

Purificat.de U

(v. 22

V. Marie.

Sapien. 9

Sapien. 12

S. Matthias.

19

Ecclef I

Anonciat.de la

V. Marie.

Ecclef. 2.

Ecclef 3.

Mecredi avant

Faque.

I Leçon.

Ofée 1 3

Ofée 14

2 Leçon.

Jean.ii.v.45

Jeudi avant

Vaque.

I Leçon.

Daniel 9

Jer. 31

2 Leçon.

Jean, i 3

Vendredi Saint

I Leçon.

Gen. 22. j.

(V. 2C

Efa. sî

2 Leçon.

Jean 18.

I Pier. 2

Veille de Pâque
I Leçon.

'Z<acha.9.

Exod. 13

2 Leçon.

LUC.23.V.J0

■

Hebr. 4

PsEAUMES Propres p

Ah Matin \ Au Soir.

Pf 19 iPf 89

NOEL.

4r

1 10

85- .

'3^

6

102

Mecredi des

3^

130

Cendres.

38

143

22

69

Vendredi

40

Si^

LES JOURS DE FeTES. XIX

Lundi de Taqu.

Ah Matin.

Au Soir.

1 Leçon.

Exod . I 6

Exod. 17

2 Leçon.

Mac. 28

Act. 3

M^r^/i dePâqu

I Leçon.

Exod. 20

âxod. 32

2 Leçon.

LU.24.J.V.13

[ Cor. ij-

6\ Marc.

Ecclef. 4

icclefj-

S.Philipfes ô

S. Jaques.

I Leçon.

7

9

2 Leçon.

Jean 1 . v. 43

Ascension.

I Leçon.

Dent. 10

2 Rois 2

2 L<eçon.

LUC24. V.44

Epacf 4.J V.

L«r/<:/i de lii

(17

Pentecôte.

(10

(16.J.V.3C

I Leçon.

Gen. 1 1. J.v.

Nom.i i.v.

2 Leçon.

I Cor. 12

iCor. 14. j.

Mardi de la

(v.26

Pentecôte.

(ib

1 Leçon.

I Sam. 19. V

Deur. 30

2 Leçon.

iThef 5-. V

I Jean 4. J.

S.B^rna^é.

(I2.j .V.24

(V.14

1 Leçon.

Ecclei". 10

Ecclef 1 2

2 Leçon.

Aa. 14

A6t.i;-.j.v.

S.J.Ba}tiJie.

(36

I Leçon.

Malac. 3

Malac. 4

2 Leçon.

iVlatth. 3

Matth.i4.j.

S.Pierre.

(v.13

1 Leçon.

Ecclef 15-

Ecclef 19

2 Leçon.

Aa, 3

Act. 4

S. Jaques.

Ecclef 21

iicclef 22

S.Barthelemi.

Ecclef 24

Ecclef 29

S. Matthieu.

IS

3«

S.Michel.

I Leçon.

Gen. 32 (2c

Dan. 10.V.5

2 Leçon.

Acl.i2. j.v.

Judcv.6.j.

S. Luc.

Ecclef c I

Jobi (V.16

S.Sim.i^S.Jud Job 24 & 2 j

Job 42

/L/j Toujfaint.

1 Leçon.

Sap. 3.J.V.IC

Sap. 5. j.v.

( \ 7

2 Leçon.

Heb.i 1.V.33

Apoc. 19.].

&:ch.i2.j.v.7

(v.1'7

OUR DE CERTAINS JoURS. |

Au Matin.

Au Soir.

Pi. 2

Pf 1 1 3

PaquE.

SI

114

1 1 1

118

1

h

24

Ascension.

15-

47

j

2 1

108

i

4S

104

j Pentecôte.

68

i4y

XX

Table des Jours
Tables et Règles

Pour les Fêtes Mobiles & Immobiles : Comme auffi pour les
jours de Jeûne & d'Abftinence pour toute l'Année.

Règles pour connoitre quand commencent
LES Fêtes Mobiles.

P A QUE, dont dépend tout le refte, eft toujours le premier Dimanche
après la pleine Lune, qui vient la première après le vingt & unième de
Mars Et fi la pleine Lune arrive un Dimanche, le Dimanche fuivant eft le
jour de Paque.

Le Dimanche de l'Avent eft toujours le plusproche de la Fête de S André
foit devant, foit après. ' *

ÇSeptuagéfîme
Le Dimanche jSexagéJme

^c j^dnqmgéfm{

K^adrftgéjime^

Le Dimanche des Rogations
Le jour de I'Ascension
La Pentecôte
Le Dimanche de la Trinité

eft tou-
jours

icmaines avant
Paque.

:] '» {

cinq ièmaines*J
quarante jours (_ après
fept femainesr Paque.
huit femainesj

T A B

L E

De toutes les Fêtes qui fe doivent obferver
Anglicane pendant l'Année*

•p O us les Dimanches de l'Année.

en

PEglife

fLa CiRcoMcisiON de nôtre Sei-
gneur jéfus Chrift.

L'Epiphanie.

La Conversion de S. Fetul Apôtre

La Purification delaBien-heu-
reufc Vierge.

S,. Matthias Apôtre.
< L'Annonciation de la Bien-heu-
re u le Vierge.

S. M^j-c Evangeliflre.

S. P^/7i/>;„ Se S.>^«., Apôtres.
L Ascension de notre Seigneur

Jeius Chrift. ^

S. Barnabe,
ILa NAissANCEde S.Jean Baptijle.

de la fcmaine
tie Paque.

S. Pierre Apôtre.

S. Jaques Apôtre.

S. Barthélémy Apôtre.

S. Matthieu, Apôtre.

S. Michel 8c tous les Anges.

S. L«cEvangelifte.

S.Simon 8c S.fude Apôtres.

La Toussaint.

S. André Apôtre.

S. Thomas Apôtre.

UNAissANCEde nôtre Seigneur.

S. Etienne Martir.

S. Jean Evangeliftc

Les Saints Innocens.

Lund
8c
iVIard

' ?de /a
^^dela

ièmaine
la Pentecôte.

Table

De Fêtes. xxi

Table

pes Vigiles -, des Jours de Jeune ; &d' Abstinence qui fe
doivent obferver pendant l'Année.

* Les Vigiles ou Veilles avant

La Naiflànce de nôtre Seigneur.
La Purification de la Bien-heureufè

V. Marie.
L'Annonciation de la Bien-heureufe

Vierge.
Pâques.
L'Ascension.
La Pentecôte.
S. Matthias.

S. Jean Baptifte.

S. Pierre.

S. Jaques.

S. Barthélémy.

S. Matthieu.

S. Simon & S. Jude.

S. André.

S. Thomas.

La Touflàint.

Remarquez^ que fi quelqu'une de ces Têtes fe rencontre le Lundis alors la Vîgih
OH le jour de Jeune fera le Samedi^ & non le Dimanche,

! Les Jours de Jeune, ou d'Abstinence.

L T E s Quarante Jours du Carême.
-*-' II. Les jours de Jeûne des Quatre- tempsj

l C^^ Premier Dimanche du Carême.

QuifbntleMecredi,leVen-3La Fête de la Pentecôte,
dredi, 6c le Samedi après ^Le 14 de Septembre,
CLe i^de Décembre.

in. Les trois jours des Rogations, qui font le Lundi, le Mardi, & le Me-
crcdi avant le Jeudi Saint, ou l'Afcenlion de nôtre Seigneur,
IV. Tous les Vendredis de l'Année, excepté le Jour de Noël.

• JoursSolemnels

j Pour lefquelâ iJ y a des Services particuliers.

I. r E Cinquième de Novembre, qui cîl le jour de la Conffiration des Pa-
. -*-' pi fies.
I II. Le Trentième de Janvier ^ qui efl le jour du Marîire du Roi Charles

Premier.

lïL Le Vingt-neuvième de May, qui cil le jour du Retour du Roi Charles

Second.

IV. Le Onzième de Juin, qui efl le jour auquel ià Majesté' a commencé

fcn heureux Rèjçne.
^ V. Le Deuziême de Septembre, qui s'obferve dans la ViHc de Londre:, pour

l'affreux embrafemenc qu'il y eut le 2 de Septcmlre en 1666.

Ta-

XXII Table d e s F e t e s Mobiles,

r

y^

r

y.

^

K

^-^

3

n

^

3 ^

— :r w s

»73

G

fg'

n

cr

0-
0"

B
v

"2 rt-2

ni

n

1719

I

I (

E

3

Fevr.

2

Fevr.

19

1730

2

22

D

2

Janv.

if

1 1

^73'

3

3

C

f

Fevr.

14

Mars

3

I73Z

4

14

BA

4

6

Fevr.

^3

»733

5-

15-

G

2

Janv.

21

7

175+

6

6

F

4

Fevr.

10

i7

1735-

7

17

E

3

2

'9

1736

8

28

DG

6

22

Mars

10

'7^^

9

9

B

4

6

Fevr.

i3

1738

10

20

A

3

Janv.

29

ïf

Ï739

1 1

I

G

6

Fevr.

18

Mars

7

17+0

12

12

FE

3

3

Fevr.

20

1741

M

^3

D

2

Janv.

if

1 1

17+1

14

4

C

i*

Fevr.

14

Mars

3

^74-3

If

If

B

3

Janv,

30

Fevr.

16

Ï7+4-

16

26

AG

2

22

8

»74f

ï7

7

F

4

Fevr.

10

^7

1746

18

18

E

2

Janv.

i6

X2

'747

»9

^9

D

f

Fevr.

ïf

Mars

4

1748

I

II

CB

4

7

Fevr.

24

1749

2

22

A

2

Janv.

22

8

i7yo

3

3

G

f

Fevr.

II

28

175-1

4

14

F

3

3

20

ijfi

f

if

ED

2

Janv.

26

12

ï75'3

6

6

C

4

Fevr.

7

24

ï7)-4

7

17

B

3

Janv.

5^

16

W)->-

8

28

A

6

Fevr.

ï9

Mars

8

175-6

9

9

GF

f

1 1

28

175-7

10

20

E

2

Janv.

26

12

175-8

1 1

I

D

T

Fevr.

ïy

Mars

4

175-9

12

12

C

4

7

Fevr.

24

1760

13

^3

BA

2

Janv.

i3

9

1761

14

4

G

;•

Fevr.

II

28

1762

15-

If

F

5

?

20

1763

i6

26

E

I

Janv.

19

y

1764

«7

7

DG

4

Fevr.

8

*f

1765-

18

iS

B

3

Janv,

3^

16

1766

ï9

29

A

6

Fevr.

*9

' Mars

8

1767

I

II

G

4

4

Fevr.

21

1768

2

22

FE

1

Janv.

^7

13

SUPUTEE POUR Q^UARANTE ANS. XXIII

'"0

g' 5

>«— .

1 ^

V

3'

f

"^1

1^

manche

delà

ntecôte.

S. 2' g

>

•<

g

su

n

''

n»

' Avril

6

Mai II

Mai i|-.

Mai

^S

25-

Nov,

30

Mars

^9

3

7

ï7

26

29

Avril

i8

^3

^7

Juin

6

23

28

9

14

18

Mai

28

^T

Dec.

2

' Mars

^f

Avril 29

3

13

^7

2

Avril

H

Mai 19

23

Juin

2

24

I

6

II

'T

Mai

^5"

2^-

Nov.

30

:

^T

30

Juin 3

Juin

13

22

2S

10

ly

Mai 19

Mai

^9

24

^7

2

7

II

21

26

Dec.

3

22

^7

31

Juin

10

23

2

<5

1 1

^S

Mai

25-

25-

Nov.

30

. Mars

^9

3

7

«7

26

=^9

i Avril

i8

^3

^7

Juin

6

^3

28

'

3

8

12

Mai

22

25-

^7

Mars

^T

Avril 29

3

'3

^7

Dec.

/

2

: Avril

H

Mai 19

^3

Juin

2

24

I

• Mars

3°

4

8

Mai

18

26

Nov.

30

Avril

ï9

^4

28

Juin

7

^3

29

10

15-

^9

Mai

29

24

27

Mars
• Avril

26

Avril 30
Mai 20

4

^4

Juin

3

27
24

Dec.

3

2

7

12

16

Mai

26

ij-

I

. Mars

^9

3

7

^7

16

Nov.

28

' Avril

1 1

16

20

30

24

-»
5

8

12

22

25-

^7 ;

M

28

Juin 1

II

23

Dec,

3

14

19

Mai 23

2

24

Mars

30

4

8

18

26

Nov.

30

Avril

ï9

24

28

Juin

7

23

29

n

16

20

Mai

30
14

24
27

28

^ Mars

2d

Avril 3 c

4

Dec.

3

2

Avril

»i

■ Mai _ 20

24

Juin

3

24

7

12

16

Mai

26

27

I

Mars

^3

Avril 2 7

Mai I

1 1

Nov

50

Avril

11

Mai ]6

20

30

24

28

3

8

12

22

25"

27

23

28

Juin I

lu in

1 1

23

Dtc.

3 ■

8

13 Mai 17 j Mai

^7

26

2

Mars

3°

4

8 1

ib

Kovj

3«

XXIV

Le Calendrier.

^^^

JANVIER J XXXI JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

Galend.

4. Non.

3 Non.
Pr.Non.

8 Idus.

7 Id.
Id.

rid.
4 Id.

3ld.
Prid. Id.

Idus.
\9C.Fee
18 Cal.
«7 Cal.
16 Cal.
ly Cil.
14 Cal.
13 Cal.
12 Cal.
II Cal.
10 Cal.

9 Cal.

8 Cal.
7 Cal.
6 Cal.
5" Cal.

Pr

Cal.
3 Cal.
Cal.

CiRCOMCISION

Epiphanie.
Luci.Pr.6cM,

Hilair. Ev.

Prif.V. &M.

Fab. E. & NI.
Agn.V.Sc M.
Vin. D.&M.

Conversion
DE S. Paul.

Roi Charles

M.

PRIERES
D U MATIN.

I Leçon

Gen. I
3
S
7

9
M
îf

»?
19
21

^5
if

^7
29

33

5Î
38

40

42
44
46

Ex.

48
yo

4-
• 6

1 Leçon.

-Mat. I

3
4

5"

6

7
8

9

10
II
12

>3
14

16

17
18

19

20
21
22

^3
24

^5-

2(>
27
28

PRIERES
DU SOIR.

2 Leçon.

Rom. I

2

3
4

5"
6

7
8

9
10
1 1
12

13
14

«f

16

iCor. I

2

3
4
5"
6

7
8

9
10
1 1
12

I Leçon.

Gen. 2

4
6
8

12
14
16
18
20
22
24

25

28
30
3i
34
37
39
41

43
41-
47

49

Ex. I

3
T
7
9

'^R^.rmrc^uez^ti, le Ch,^. 6. de l'ErMe ne doit être îâ qae jufqu'aH
'ver/, 14. i J JJ.

LE

Avec la Table des Leçoks; xxv

FEVRIER A XXVIII JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

i6
S

2
IC

i8
7

ï|

4

12

I

H

1

2

3
4
5-
6

7
8

9

lO

1 1

12

^3

14

tf

16

•7

18

19

10

22

^5
24

i;
26

28

2(;

Calend
4 Non.

3 Non.
Pr. Non.

NON^.

8 Idus.
7ld.

6 Id.

sU.

4 Id.
3ld.

Prid.Id.
Idus.
16 CM
ij- Cal
14 Cal.
1 3 Cal.
12 Cal.
1 1 Cal.
fo Cal.

9 Cal.
8 Cal.

7 Cal.
6 Cal

5 Cal
4 Cal.
3 Cal

Pr.Cal

Jeûne.
Purification

Agat. V.ScM.

PRIERES
DU MATIN.

Valent.Ev.ScM

Jeûne.

S. Matthias,

I Leçon.
Exod. 10

12
14
16
18
20
22
24

33
18
20
.11

Lev,
Nom

Deut.

13
\6

20
22
24

17

31

3f
I

3

S

7

9

1 1

»3

2 Leçon.

Marc. I

2

3

4

6

7
8

9
10

II
12

15
14

ir

16

Lu.*ij.39
IV. 39

2

3
4
S
6

7
8

9
10
II

7

Mat.

PRI
DU
i Leçon.
Exod. 1 1

'3

»7
'9
21

^3

3*

34

Lcv. 19

z6
Nom. 12
14

17
21

*3
*/

30

3^

Deut. 2
4

6

8
10

12

14

2Cor.

ERES
SOIR.

2 Leçon.
I Cor. 1 3
14

16
i

2

3
4

7
8

9
10
II
12

ï3

I
2

3
4

I

Galat.

Ephef.

3
4

Rom. iz

♦ Remarquez mt leChap. i. Je S. tue. ne doit être h que jufau'au

'verf. 39. ^ ''•'*■

MARS]

xxvr I-B Calendrier,

MARS A XXXI JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

PRIERES

P RIERES>

DU MATIN.

DU SOIR.

1 Leçon.

2 Leçon.

i Leçon.

2 Leçon.

l I

d Calend. jDav. Arch.

Deut. I f

Luc. 12

Deut. 16

Eph. 6

2

.• 6 Non. ICedde Ev.

17

13

18

Phil. 1

«> 5

f y Non.

ï9

14

20

2

4

{ 4 Non.

21

If

22

3

IV

5

\ 3 Non.

24

16

^f

4

8

6

b Pr. Non.

26

17

^7

Colof. I

7 '

' NON^.

Perpet. M.

28

18

^9

2

i6

S c

1 8 Idus.

1

30

19

31

3

^'

9 <

: jU.

3^

20

33

4

10

f 6 1d.

34

21

Jof. I

iThef. I

1 ;

'I \

Z S là.

Jof. 2

22

3

2

2

•2 ^

\ 4ld.

Greg, Ev.

4

^3

S

3

'3

. 3ld.

6

24

7

4

lO

14 <.

: Prid. Id.

8

Jean i

9

f

'f ^

i Idus.

10

2

i3

2Thef. I

iS

1 ) t

^ 17 C^f

24

3

M' I

£

7

'7 <

16 Cal

]^g' ^

4

3

3

iS j

Z If Cal.

Edoua. R.

4

S

i"

iTim. I

'5-

19/

^ 14 Cal.

6

6

7

z8c3

4

20

- .3 Cal.

S

7

9

4

2 I C

1 2 Cal.

Benoift Ab.

10

8

II

^6

1 2

12 (

1 i I Cal.

I 2

9

13

1

23 C

10 Cal.

14

10

ly

2Tim. I

H i

9 Cal.

Jeune.

16

II

17

2

9

^)" ^

r 8 Cal.

Annonciation.

12

3
4

26 ^

i 7 Cal.

,8

15

ï9

1 7

^7 L

6 Cal.

20

14

21

Tite. I

6

^S c

5- Cal.

Rut. I

ij-

Rut. 2

2&3

29 c

. 4 Cal.

3

16

4

Philem.

'4

30 c

S Cal.

iSam. I

17

iSam. 2 Hcbr. i

3

31 i

Pr. Cal.

3

18

4

2

AVRIL

Avec la Table des Leçons, xxvh

JVRIL A XXX JOURS.
LA LUNE EN A XXIX.

PRIERES

PRIERES

D U MA TIN.

£> 17 5 / R.

I Leçon.

2 Leçon.

I Leçon.

2 Leçon

)

g|CALEND.

fSam,/

}ean 19

iSam.6

Hebr. 3

1 I

2

\ 4 Non.

20

8

4

:;

b 3 Non.

R.ich. Ev.

21

10

5"

•9

4

c Pi-. Non.

S. Ambr. Ev.

Att. I

12

6

S

)

d

NON^.

2

14

7

6

6

e

8 Idus.

3

16

8

5"

7

f

7 Id.

4

18

9

^

g

6 Id.

5*

20

10

'3

9

A

yid.

6

22

1 1

2

10

b

4ld.

7

^4

12

1 1

c

3 Id.

8

26

13

l O

i 2

d

Pnd. Id.

9

28

Jaq. I

'3

^

Idus.

10

30

2.

I

'-f

f

18 CM.

31

11

iSam. I

3

7

j;

g

17 Cal.

2 Sam. 2

12

3

4

A

16 Cal.

13

5-

f

i V

17

b

15- Cal.

6

14

7

rPier. I

.>uiC

14 Cal.

8

ïf

9

2

>S;|c!

1 3 Cal.

Alph. Arch.

10

16

II

3

IO|C

1 1 Cal.

12

17

13

4

i

il i-

. I Cal.

14

18

15-

5"

-^ g

10 Cal.

ï6

ï9

17

2Pkr. 1;

V

X3|A

9 Cal.

S. George. M.-

18

20

19

^

i.fj [•

8 C.^1.

20

21

21

■ 35

17

i)ic

7 Cal.

S.MARGEvang.

22

ijean.i

i6jd

6 Cal.

22

23

23

2

27; c

y Cal.

24

24

iRois I

3

;io t

4 Cal.

1 Rois 2

25*

3

4

-9 ^

5 Cal.

4

26

T

i*

j^

A

Pr.Cal.

6

^7

7

2jer.ii.3

M^I

XXVIII Le Calendrier,

M A I A XXXI JOUR S.
I. A LUNE EN A XXX.

I

b

Calend.

r

c

6 Non.

19

3

d

5" Non.

8

4

e

4 Non.

5-

f

3^ Non.

16

6

g

Pr. Non.

S

7

A

Non A.

8

b

8 ïdus.

13

9

c

7ld.

2

10

d

6 îd.

II

e

^Id.

10

II

f

4ld.

M

g

3ld.

18

14

A

Prid. Id.

7

'f

b

Idus.

16

c

1 7 c.7«7î

^S

'7

d

16 Cal.

4

18

e

ij- Cal.

19

f

14 Cal.

12

20

g

15 Cal.

1

21

A

12 Cal.

22

b

II Cal.

9

^?

c

10 Cal.

H

d

9 Cal.

17

if

e

8 Cal.

6

16

f

7 Cal.

^7

g

6 Cal.

M

28

A

5- Cal.

3

^9

l-,

4 Cal.

;o

c

3 Cal.

1 1

3'

d

Pr. Cil.

S. Philipe &

S. Jaques.
Inv.de la croix

S.J!ean Evang.

Dunftan'jArchi

Aug. Can.
Vcner. B.

Naif. 8c Retoui
du Roi
Charles II.

PRIERES
BU MATIN.
Leçon. 2 Leçon.

iRoi. 8
10

12
14
16
18

20

22

2Roi. 2

4
6

8

10
12
14
16

18
20
22
24

Sfd.

4
6

9

Neh. 2

8

10

iifth. I

3

Aa.28

Matt/. I
2
3
4

6

7
8

9
10
1 1
12

13
H
ïf
16

17
18

ï9

20
21

22

^3
24

25-

26

^7

28

Marc. I

P RI
DU

I Leçon.

iRoi. 9
1 1
13
15-
î7

19

21

2 Roi. I

3

i-

7

9

1 1

ï3
If

17
19

21

^3

2X

Efd. 3
S

7
•Neh. I

4
6

9

13

Efth. 2

4

ERES

5 O IR.

2 Leçon.

Jude.

Rom. I

2

3

4

5^
6

7
8

12

14
16

iCor.

2

3
4
5"
6

1
8

9

10
1 1

12

14

JUIN

Avec la Table des Leçons. xxix

JUIN A XXX JOURS,
LA LUNE EN A XXIX.

1

2

3
4

S
6

7
8

y

10

II

12

14

16

ï?
iS

'9
20
zi
22

24

26

zS

3^

e 'Calekd,
t 4 Non.
gl 5 Non.
A Pr. Non.

NON-^E.

8 Idus.
7ld.
6 Jd.
^ Id.

4 rd.
jid.

Prid.Id.

Idus. ;
i8C.7«/

c 17 Cal.
16 Cal.

ly Cal.

14 Cal.

13 Cal.

12 Cal.

II Cal.

10 Cal.
9 Cal.
8 Cal
7 Ca\
6 Cil.
5- Cal.

4 Cal.

5 Cal.
Pr. Cal.

i

PRIE
D U M.

I Leçon.

Nicodemc

Eii'er s

7

Boni face.

9
Job 2

4

6

8

10

12

S.Barnabe'.

14

Apot.ëcM.

16

19

21

Se. Aubin.

23

26,27

^9

3»

Tranû. d'Ed.

33
35"

37

fcûne.

39
41

lVaissance

deJ.Bai'tiste.

Prov. I

3

[eûne .

5"

7

S.PlEKUE, Ap

(M,

9

2 Leçon.
Marc. 2

3
4

7
S

9

10
1 1

'3
14

16

Luc.

2

3

4

6

7

8

9

10

1 I

Job

P R I

DU

I Leçon.

Efter 6

8

I

3

7

9

11

^3
«i*

17.18
20
22

24,25-

28
30
3^
34
3^
38
40
42

Prov. 2

4
6
8

10

ERES
5- OZR.

2 Leçon,
1C0.15'
16
zCor. I

2

3

4

5*

6

7
8

9
10

Galat. I

2

3
4

T
6

Ephef I

2

3
4
S

^ 3

JUIL-

XXX

Le Calendrier,

JUILLET ^ XXXI JOURS.

LA LUNE EN A XXX.

PRIERES

PRIERES

DU MATIN.

DU SOIR.

I Leçon.

2 Leçon.

I Leçon.

2 Leçon.

»9

I ^Calekd. 1

Provvi 1

Luc. 1 3

Prcv 12

Philip. 1

8

zA

6 Non.

vMfit.delaV.M.

M

ï +

14

2

îi^

5* Non.

S.Martin Ev.

*r

^i-

t6

3

6

^c

4 Non.

»7

16

18

4

i-

f d

3 Non.

19

17

20

C^olof. 1

6 e

Pr. Non.

21

18

22

2

'3

7 f

NONiE.

^^

^9

24

3

2

8g

8 Mus.

25-

20

26

4

9A

7ld.

27

21

28

iThef. I

1

10 b

6 Id.

29

22

31

2

MC

yid.

Eccl. I

^3

SccI, 2

3

i8

iz!d

4ld.

3

^4

4

4

7

15 e

3 Id.

J

Jean i

6

f

T4f

Prid.ld.

7

2

8

2Thef. I

')

15- g

Idus.

Swithun. Ev.

9

3

10

2

4

16 A

17 C jiu.

II

4

12

3

•7 b

16 Cal.

Jcre. I

5*

jcre. 2

iTim. I

I z

18 c

15- Cal.

3

6

4

26C3

I

ipjd

.4 Cal.

j-

7

6

4

2o:e

13 Cal.

Marguerite.

7

8

8

f

9

z.jf

12 Cal.

9

9

10

6

iig

II Cal.

vlagdelaine.

1 1

10

12

2Tim. I

n

z3;a

10 Cal.

13

1 1

T4

2

6

24|b

9 Cal.

îcûne.

i>-

12

16

3

^5-jc

8 Cal.

S. Jaques Ap.

«3

4

14

z6;d

7 Cal.

5. Anne, Meie

17

14

18

rite 1

;

!

27, e

6 Cal.

delaV.ÎVlarie.

ï9

If

20

2SC3

28 f

K^Cal.

21

16

22

Philem .

11

^9 g

i 4 Cal.

2^3

17

24

Hebr. 1

;oA

i 3 Cal.

2y .

18

7.6

2

ïp

31 b

Pr.Cal.

2.7

19

28

3

Avec laTable des Leçons, xxxi

AOUT A XXXI JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

ï

8

I

c

Calend.

i6

2

d

4. Non.

S

3

e

5 Non.

4

f

Pr. Non.

'3

y

F

NON^E.

2

6

A

8 Idus.

7

i:

7ld.

ro

8

c

6 Id.

9

d

5-Id.

i8

10

e

4ld.

7

1 1

f

j Id.

12

g

Prid. Id.

15"

'3

A

Idus.

4

ï4

l-

19 Ci*^/)

ly

c

18 Cal.

12

i6

d

17 Cal.

I

17

e

16 Cal.

18

f

15- Cal.

9

'9

g

14 Cal.

10

A

13 Cal.

i?

21

l-

12 Cal.

6

22

c

II Cal.

i3

d

10 Cal.

•4

M

e

9 Cal.

if

f

8 Cal.

i6

g

7 Cal.

II

^7

A

6 Cal.

18

b

y Cal.

19

29

c

4 Cal.

8

3°

d

? Cal.

3'

c

Pr, Cal.

PRIERES

PRIERES

BU MATIN.

D U .

?0 IR.

.

I Leçon.

2 Leçon.

I Leçon.

z Leçon

S.Pierre, aux

Jerem.29

Jean 20

Jere. 30

Hebr. 4

(Liens.

3»

21

3^

y

33

Ad. I

34

6

35"

2

36

7

37

3

38

8

Transiîgur.

39

4

40

9

Nomde Jcfus.

41

5-

42

10

43

6

44

II

45-&:46

7

47

12

S. Laurens.

48

8

49

13

50

9

5-1

Jaq. I

J^

10

Lam, I

2

Lam. 2

ïi

3

3

4

12

f

4

Ezec. 2

'3

Ezec. 3

5"

6

14

7

i Pier. I

ï3

^S

14

2

18

16

33

3

34

17

Dan. I

4

Dan. 2

18

3

S"

4

19

5"

zPier. I

6

20

7

2

Jeûne.

8

21

9

3

S.Barthelemi

22

iJean i

Apot.

10

^3

II

2

12

24

Ofée. I

3

Of.2.6c3

25-

4

4

S. Auguft.

^'c

26

7

T

Dccolation de

8

i7

9

2jean.3

S. J.Baptifte.

10

28

1 1

jude

I 2

Math. I

13

Rom. I

C 4

5£P-

xxxii Le Calendrier,

SEPTEMBRES XXX JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

PR

I E R E S

PRIERES

T>U

MA TIN.

D Î7 5 J R.

iLeç

on.

2 Leçon.

I Le(^on.

2 Leçon

\6

1 \

Calend.

Gilcs Ab.

Ofce

14

-Vlat. 2

Joël 1

îlom. 2

5

i ï

; 4 Non.

Joël

3

3

3

3^

^ 3 Non.

Amos

4

Amos 2

4

^3

4 l

3Pr.Non.

S

4

2

f c

NONA.

6

6

6

6 c

i 8 Idus.

7
8

8

7

8

lo

7 e

7ld.

Enurque

Abdias

8 f

6Id.

NaifT. de la

Jonas

9

Jon. 2,3

9
10

i8

^ \

' ^î^-

V. Marie.

10

Mich. I

7

ro i'i

4 Id.

Mich.

j I

1 1

4

12 C

13 d

) i Id.
Prid. Id.
Idus.

Nah.

12

ï3

14

16

Nah. 2

12
14

16

12

14 e

iSC.OJ?
17 Cal.

JourdeS.Croix

Hab.

Hab. I
Sop. 2
Zach. I

I

i6^

'7^

;i6 Cal.
15- Cal.

Lambert Ev. 6c

Sop.

17
18

iCor. I

2

9

i8 b

14 Cal.

(M

^ZZ-

^9

3
4
5-
6

7

17

ip c

20 d

13 Cal.
r2 Cal.

Jeun?.

Zach.:

^'3
6

20
2 1

42C5

6

21 e

1 1 Cal.

S.Matthieu,

22

22 f

1

10 Cal.

Apot.

8

^3

1 1

1 +

^3'g

9 Cal.

10

24

26

27
28

3

24A

25.. b

26 c

8 Cal.
7 Cal.
6 Cal.

S. Cyprien.

Mal.

12

H

2

13

Mal. I

Tob. I

9

10
1 1

'9

27 d

f Cal.

4

1 2

28,C

4 Cal,

Tob.

z

Marc. I

13

3

29 f

3 Cal.

S. Michel.

^

30 g

Pr.Cal.

S. Hieroi:

4

3

6

14

ocro-

Avec la Table des Leçons, xxxiii

oc tO B RE J XXXI JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

iG

I

A

S

2

b

^3

3

c

2

4

d

5-

e

(0

6

t

7

g

i8

b

A

7

9

b

IC

c

15

I 1

d

4

12

e

13

f

12

14

g

I

'f

A

16

L)

9

'7

C

ib

d

'7

19

e

6

20

f

2 1

^,

H

i2

A

3

'-3

b

M

c

II

if

d

26

c

19

^7

f

8

28

K'

^9

A

16

30

b

f

3'

c

PRIERES

PRIERES

DU MATI N.

D U .

SOIR.

i Leçon.

X Leçon.

I Leçon.

2 Leçon

Calend |RemyEv.

Tob. 7

Marc 4

Tob. 8

iCor. 16

6 Non.

9

S

10

zCor. I

5" Non.

II

6

IZ

1

4 Non.

13

7

14

5

3 Non.

Jud. I

8

Jud. 2

4

Pr. Non.

NoKiE.

S.Foy.V.&M

3

9
10

4
6

6

8 Idus.

7

II

8

7

7 Id.

S. Denis.

9

12

10

/

8

6 Id.
>-ld.

II
^3

14

12

14

9
10

4 Id.

'i*

If

16

II

3 Id.

S. Edward,

Sap. I

16

Sap. 2

II

?iid. Id.

T

Confeil.

3

Lu,i*j.5p

4

13

Idus-

i"

IV. 39

6

Gidat. I

1 7 C.A^o.

7

2

8

2

j6 Cal.
i>- Cal.
14 Cal.
r 3 Cal.

Ethcldred

S. Luc Evang.

9

1 1
13

l

S
6

10

II

14

3
4
f
6

12 Cal.
II Cil.

If

17

7
8

16
18

Ephef. I

2

10 Cal.
9 Cal.

19

Eccl. 1

9

10

Eccl. I

f

7

3

4

f

6

8 Cal.
7 Cal.

Crefpin.

4
6

II
II

6 Cal.

Jcûiir.

S

13

9

Philip. I

S Cal.

S. Simon £c

14

1

4 Cal.

S.JUDF.

10

If

II

3

4

Colof. I

3 Cal.
Pr.Cal.

Jeûae.

16

17

13
If

* Remarquez, que le i chap. de S. tttc ne doit être lu que jufques au

verf. ^9.

XXXIV

Le Calendrier,

NOVEMBRE J XXX JOURS,
LA LUNE EN A XXIX.

(8

7

»5
4

12

1

9

17
6

'4

3

II

Calent».
4 Non.
. 5 Non.
g Pr.Non.

* NoNyE.

8 Idus.
7 Id.

6 Id.
5-Id.
4 Id.
3 Id.

Prid. Id.
Idus.
SC.De

7 Cal.
6 Cal.

- -5- Cal.
g 14 Cal.
^ - Cal.

Cal.

Cal.

Cal.

ï3

II
II

10

9 Cal
8 Cal.
7 Cal.
6 Cal.
5- Cal.
4 Cal.
3 Cal.
Pr. Cal.

LaToussaint

CoNsp.desPap
Léonard.

S. Martin.
Brife Ev.
Mac h ou.
Hugues.

Edmond.

R. Se M.
Cécile.
S. Clem.

Cather.

Jeûne.

S, André', Ap

PRIERES
DU MATIN.
I Le^on. z Leçon.

Ec. 16

20

22
24

^7
29

31

33
35-
37
39
41

43
45-

47
49

2

Luc.

Bar.

4
6

Bel.&D.

Eia. 2

4
6

8
10
12

18

ï9

20
21

22
^3

Jean, i

2

3
4

;■
6

7
8

9

10
1 1
12

15
14

ïf

16

ï7
18

ï9

20

21

I

Aa.

PRIERES
DU SOIR.
I Leçon.

Ec.

7
'9
21

^3

(^)2y
28

(^)3o
3^
34
36

38
40
42

44

(0+6
48

Bar.

Su fan
Efa.

3
5-
7
9
1 1

ï3

.Thef.

Leçon.

Colof. 2

3
4

iThef. 1

2

3
4
5"

I
2

3
iTim. I

28C3
4

6

iTim. I
2

3
4

Tite I
2&:3

Philem.

Hebr. 1
2

3
4
f
6

(a) Remarquez que le 2,-. Je VEcclefîallique ne fe doit lire que jufquez. au
V. 13. £/ {h) le chap. 30. quejiifques au v. iS. Et (c) le chap. 46. que

DE

FÂ

ques au V.

Avec la Table des Leçons. xxxv

DECEMBRE A XXXI JOURS.
LA LUNE EN A XXX.

, R E s
O 1 R.
% Leçon.

Hebr. 7
8

9

10
1 1
II

'3
I

2

3
4
S

1

3
4
S

i

2

3

I
2

3

4

14

i;f

4 b

^Id

7ie
8:f

9g

10 A

11 i
lie

i3;ci
14' e

15-
16

21

12

î6
28

29

Calend.
4 Non.

3 Non.
Pr. Non.

NONiE.

8 Idus.
7ld.
6 Id.
yid.
4ld.
gid.
Prid. Id.
Idus.

18 Cal.
17 Cal.
16 Cal.
15- Cal.
14 Cal.
C3 Cal.
ï2 Cal.

I Cal.
îo Cal.

9 Cal.

8 Cal.

7 Cal.

-5 Cal.

5- Cal.

4 Cal.
3 Cal.

Pr. Cal.

Nicol. Ev.

Concept, de la
V . Marie.

Lucie V. Se M

O Sapient.

Jeûne.
S, Thomas.

Jeûne.

Naiss.de N.S
S.Etienne.
S, Jea>3. Ap.
Les înnocens.

Sylveftre Rv,

PRIERES 1

PRIE

D U M ATI N.\

DUS

I Leçon.

2 Leçon.

I Leçon.

Efa. 14

Aa. 2

Ef. 15-

16

3

17

18

4

'9

20,21

5"

22

^3

6

14

*y

7J-V.30

26

^7

7V.30

28

^9

8

30

31

9

3^

33

10

34

35-

II

3^

37

II

38

39

«3

40

41

14

4^

43

If

44

45"

16

46

47

17

48

49

18

i'o

fi

19

yi

5-3

20

"» T

5-4

Ti-

X 1

22

5-^

^-7

^3

f8

5-9

24

60

6ï

26

62

6z

^7

64

6}

28

66

Jaq.

I Pier.

2 Fier.

ijean

Jean
3jcan
Jude.

Ta

XXXVI

^ i&, ^ ^ ^ fSGi ^

«t

jr^, js.

à»â>ê>â.ë>'^ë>^M.^^^^^

Table perpétuelle pour trouver le jour de Paque.

Le Nom-
bre d'Or,

I

II

III

IV

V

VI

vu

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

XVIII

XIX

Avril 9

Mars 26

Avril 16

Avril 9

Mars 26

Avril 16

Avril 2

Avril 23

Avril 9

Avril 2

Avril 16

Avril 9

Mars 26

Avril 16

Avril 2

j Mars 26

Avril ï 6

Avril 2

•Avril 23

B

Mars 28

1 1

28
iS

4
28
II

4
if
1 1
2
ib
II
28
18

4
28

D

12

29

»9
12

S
19
12

»9
19

5"

29

19

5*

22

12

ï9

E

F

6

7

3°

3»

zo
6

14

7

^3

^4

13
6

14

Mars 3 1

20

2 I

«3

14

30

3'

20

21

6

7

3°

3»

13
6

14

7

^3

24

Mars

13

3°

14
3'

20

21

Avril

Avril

Avril

Avril

8

if

22
8
1

22
8

ly
s

i)

I

22

Aî*^«/ trouvé la lettre Dominicale en la première ligne, vous defcendrez.
jufques à ce que vous foyez. vîs-a-vîs du Nombre d'Or de l'Année que
%oui cherchez.. Et là vous trouverez, le mois, ^ le jour de Paque pour
cette Année là. Mais remarquez, que le nom du mois ejl marqué à. la main
gauche, ou auprès du nombre qui marque le jour du mois, ^ ne fuit point en
décendant, comme dans d'autres Tables j mais eji en li^ne collatérale.

Remarquez que l'Eglife Anglicane commence la fupputation de l'an de nôtre
Seigneur au vingt- cinquième jour de Mars.

TABLE

XXXVIÎ

TABLE

De ce qui eft contenu dans ce Livre-

ÏA Préface. — page 1 1 1

j Du Service de l'Eglife. — — viii

s Cérémonies. xii

L'Ordre qu'il faut fuivre en la Ledlure des Pfeaumes & du refte
de l'Ecriture Sainte. xvi

Table des Leçons & des Pfeaumes propres pour les Dimanches,
& Jours de Fêtes. — — xviii

Le Calendrier. — xxiv

L'Ordre pour les Prières du Matin. — pag.i

L'Ordre pour les Prières du Soir. — — 14

Le Simboled'Athanafe. . . — 24

La Litanie. — — 26

Prières, pour diverfes occafions. — ^ •— o^'i,

Actions de grâces générales. — '^']

LesColledes, les Epitres & lesEvangiles pour toute l'Année. 41

Pour le premier Dimanche de l'A vent. 41

Pour le jour de Noël. — 47

Pour le jour de l'Epiphanie. p^G

Pour le premier jour du Carême, ou Mécredi des cendres. 73
Pour le Vendredi Saint. — — 105

Pour le jour de Pâque. — ■ 1 1 2

Pour le jour de l' Afcenfion. — — 125

Pour le jour de la Pentecôte. 128

Pour le Dimanche de la Trinité. 133

Pour les jours de S. André, de S. Thomas, de S. Paul, &c. 1 73

L'Adminiftration de la Sainte Cène. 203-

L'Adminiftration du Bateme en public. — . 229

L'A dminiftration du Bateme en particulier, 237

L'Admis

5cxxviit Table.

L' Adminiftration du Batéme des Adultes. — — 244

Le Catéchifme. ■ 253

La Confirmation. 261

La Célébration du Mariage. — — 265

La Vifite des Malades. — 275

La Communion des Malades. — — — 286

L'Ordre pour la Sépulture des Morts. ■ 289

■Alitions de Grâces pour les femmes qui relèvent de couches.

297
La Commination. ■ — — « . 301

Le Pfautier. 309

Prières dont on doit fe lervir fur mer. ■ — 469

La Forme de rOrdination des Diacres. — 481

La Forme de l'Ordination des Prêtres. 49 1

La Forme de la Confécration des Archevêques & Evêques. 502
Prières, & Adlions de grâces pour le 5 de Novembre, jour de

la Confpiration des Papilles. - — 512

Prièrespour le 30 de Janvier, jour du martire du Roi Charles

premier. ~^ 51^

Prières, & Adions de grâces pour le 29 de Mai, jour de
]'hcurcux rctablilTement du Roi Charles fécond. 529
La Confefîion de Foi de l'Eglife Anglicane. ~ p,^j
Le Canon du Sinode de la Province de Cantorbery pour Pex-
plication du Ic^gitime ufage du figne de la Croix au Ba-
téme. ^^i

Pneres, & Adionsde grâces pour le 11 de Juin, jour auquel

_ ^ fil Ma j EST £ ' a commence fon heureux Règne. SS 5

Prières, & Aidions de grâces pour le 2 de Septembre, jour du

funeile embrafement de la Ville de Londres. 562

CoUede pour les tems de Perfecution. ^p^dG

L'OR-

L'ORDRE

Qui fe doit obferver chaque jour aux Prières
DU Matin durant toute l'Année.

^ Au commencement des Prières
du Matin, le Miïiiflre récitera
à haute voix quelqurnie^ ou
plaffeurs de ces Sentences de
l'Ecriture : & enfiite il dira
ce qui fuit lej dites Sentences,

" J AND le me-
chant fe dé-
tournera de
a niéchan-
etcqu il au-
ra commife,
& qu il fera ce qui eft jufte &
droit, il fera vivre fon ame.
Ezech, c. i8. V. 27.

J e connois mes tranfgref-
fions, & mon péché eft con-
tinuellement devant moi.
y/si. V. 5.

Détourne ta face de mes
péchez, & efface toutes
mes iniquitez, !P/? 5 1 , v.
II.

Les Sacrifices de Dieu,

fontlefprit froiffé, ôDieu,

tu ne meprifes point lefprit

froiffé(5cbrifé,îy:5t.v. 19.

Rompez vos ca.-ur5> &

non pas vos vetemens, &
retournez à rEtcrncl vôtre
Dieu i car il eft mifcricor-
dieux & pitoiabic, tardif
à colcre, & abondant en
gratuité, & qui fe repent
d'avoir aflîigé. Joël c. z.

V. I^

Les tnifericordcs & les
pardons font du Seigneur
nôtre Dieu : car nous nous
fommes rebellez contre lui;
& nous n avons point écou-
té la voix de l'Eternel nôtre
Dieu, pour marcher dans iz^
Loix, qu il a mifes devant
nous. i>an, c.9. v. 9? 10.

O Eternel, châtie moi;
mais que ce foie par
niefure, & non en ta co-»
1ère; de peur que tu ne me
reduifes à néant. Jerem. i p»
V. 24,

Amendez- vous : car le
Roiaumc des Qivax eft pro-
che. Matt.cz.v.z, •

Je me lèverai, ôc m'en
irai vers mon Père, 6c lui
B dirai ;

i PRÎERES DU

dirai; A^onP'êre, j'ay péché
contre le Ciel, & devant
toi 5 & je ne (iiis plus digne
d être appelle ton fils. Luc,
c. 15. V. 18, 19.

N'entre point en juge-
ment avec ton ferviteur,
car nul homme vivant ne
fera juftifié devant toi. Tf,
143. V. 2.

Si nous difons que nous
n'avons point de péché,
nous nous fcduifons nous-
mêmes, & la vérité n efl:
point en nous. Si nous con-
feffons nos péchez, il efl
fidèle & jufte pour nous
pardonner nos péchez, &
nous nettoier de toute ini-
quité, I S.Jean, ci. v.8, 9.

TRcs-chers Frères, l'E-
criture fainte nous ex-
horte en plufieurs endroits,
à reconnoitre & à confcflcr
la multitude de nos péchez,
& de nos iniquitez 5 & elle
nous avertit que nous ne
devons point les dillimuler,
ni les cacher devant la face
de notre Dieu & Pêrc ce-
lefie : mais que nous devons
les confefler d un cœur hu-
milié, contrit, & obéïfiant,
pour en obtenir la remiinon
par fa mifericorde infinie :

M A T I N«

Et bien qu'en tout tems
nous devions reconnoitre &
confefler nos péchez devant
Dieu, nous y fommes plus
particulièrement obligez ,
lorfque nous nous aflcm-
blons pour lui rendre grâ-
ces des grands bien-faits
que nous avons reçus de fa
main, pour annoncer fes
Loiiangcs, pour écouter fa
fainte Parole, ôc pour lui
demander les chofes qui
nous font neceflaires tant
pour le corps que pour l'a-
me. C'eft pourquoi je vous
prie, vous tous qui êtes ici
préfents, de m'accompagner
d'un cœur pur, & d'une voix
humble, au Trône de la
grâce celcfte, diiants après
moi :

5 Co'rifefftnn ghéraïe^ que toute
rjjf emblée doit dire à genoux
après le Miniftre.

PEre Tout-puifTant, &
très miiericordieux ,
nous nous fommes éearez,

6 détournez de tes fentiers,
comme des brebis perdues :
Nous avons trop fuivi les
imaginations &c lesconvoi-
tifes de nos cœurs : Nous
avons tranfgrefle tes faints
commaadcmens : Nous

n'avons

Prières du Mâtiné

n'avons poiiit fait les chofcs
que nous devions avoir
faites 5 ôc nous avons fait
celles que nous ne devions
point faire : & il n y a rien
d entier en nous. Mais, Toi^
Seigneur, aie pitié de nous,
mi ferablcs pécheurs. O Dieu,

la remiilion de fes péchez %
pardonne à tous ceux qui fe
repentent en vérité, & qui
croient fans feinte à fon S*
Evangile, & il les abfout
tous5 C'efl pourquoi prions
le qu il lui plaife de nous
donner une vraie repen-

pardonne à ceux qui confef- i tance, & fon S. Efprit j aha
fent leurs fautes } fai grâce i que le culte que nous lui
à ceux qui fe repentent^ | rendons préfentement lui
fui vaut tes promefles faites { Ibit agréable, & que toute
au genre humain, en Jcfus | nôtre vie foit pure & faintc
Ghrift nôtre Seigneur : & | à l'avenir j tellement que
iious accorde, ô Père très- i nous parvenions enfin à fa
mifcricordicux , pour la- 'gloire étcrnelle,^ par Jcfus
inour de lui, qu'à l'avenir j Chrift nôtre Seigneur,
nous puiinons vivre fobre- ! j 1^- /^^^/^/^ répondra ici, &à

ment, juftement, & reli-
gieufement, à la gloire de
ton faint Nom. Amen.

% V Atfotutîon ou remiffion des
pechez..^qui fe doit prononcer par
le Prêtre feul étant debout , le
peuple demeurant à genoux.

LE DieuTout-puiffant, le
Père de nôtre Seigneur
Jcfus Chrîft, qui ne défire
point la mort du pécheur,
mais plutôt qu'il fe con-
vertiffe de fon iniquité &
qu'il vive h qui auflî a donné
pouvoir & commandement
à fes Miniflres de déclarer
6c de prononcef à fori peu*
pie pénitent ïé^iéiwàôû &

la pïi de toutes
Prières, Amen.

les autres

5 Alors le Miniflre fe mettra à
genoux, & dira r Or ai fon Do^
mi ni cale à haute voix, le peu*
pie s^ agenouillant auffi, & la
repétant ici de même cjiie pav
tout où eUe fe trowvè dam le
Service Divin.

Otre Père qui es ûuX
Cieux, Ton Nom
foit fandifié. Ton Règne
vienne. Ta Volonté foit faite:
en la terre comme au CieU
Donne nous aujourd'hui nô-
tre pain quotidien. Et nous
pardonne nos offenfes, com-
me nous pardonnons à ceux

B z qui

N

éj^ Prières d

qui nous ont ofFcnfez. Et ne
nous indui point en tenta-
tion 5 Mais délivre nous du
malin : Car à toi cft le
Règne, la Puîfîance, & la
Gloire aux fiéclcs des fiécles.
Amen*

%îl dira aufjî,
O Seigneur, ouvre nos
lèvres.

Réponfe,
Et nôtre bouche annon-
cera ta louange.

Le Minifire. \

Eternel, hâte toi de ve-
nir à notre aide.
Réponfe.
Hâte toi de venir à nô-
tre aide. Seigneur.

J Icy chacun fe levant^ & Je te-
nant debout^ le Miniflre dira^

Gloire foit au Père, ôc au
Fils, & au Saint Efprit.
Réponfe,
Comme il étoit au com-
mencement, comme ii eft
maintenant, & comme il
fera éternellement. Amen.
Le Miniftre,
I-oiiez le Seigneur.

Réponfe.
Le Nom du Seigneur foit
loiié.

5 Apres Von dira, ou Von chan^
' leva le Pfeaume qui fuit: ex-
:■: cejpté le jour de Pâ^ue, pour la

u Matin*

folèmnité duquel il y a une
autre Antienne. Et il ne fe
doit point lire en ce lieu le 19,
jour de chaque mois y mais feu--
lement dans la fuite ordinaire
des Pfeaumes.

Venite Exuîtemus, PfpS-

VEnés, chantons à TE-
ternel, jcttons des cris
de réjouïilancc au rocher de
nôtre falut.

Avançons nous devant fa
face en lui prefentant nos
louanges; & jcttons devant
lui des cris de réjouïiîance
en chantant des Pfeaumes.

Car l'Eternel eft un 2)/>«
Fort & Grand, & il eft un
Grand Roi par dcfliis tous
les Dieux;

Les lieux les plus profonds
de la terre font en fa main,
& les forces des montagnes
font à lui.

C'eft à lui qu appartient la
mer 5 car lui même Ta faites
&fes mains ont formé le fcc.

Venés, profternons nous^
inclinons nous, & mettons
nous à genoux devant l'E-
ternel qui nous a faits :

Car il eft nôtre Dieu 5 &
nousfommes le peuple de fa
pâture & les brebis de fa
conduite.

Si vous entendez aujour-

Trières du Matin7

E^huyfa voix, nendurcifles
point vôtre cœur, comme
en Mériba, & comme à la
journée de Mafla au defcrt :

Là où vos Pères m ont
tenté & éprouvé j & aulîl
ont-ils vu mes œuvres.

J'ai été ennuie de cette
génération durant quarante
ans, & j ai dit i C'cft un peu-
pie dont le cœur s'égare j &
ils n'ont point connu mes
voies :

C'eft pourquoi j'ai juré
en ma colère, qu'ils n'cntre-
roknt point dans mon repos.

Gloire foit au Père, & au
Fils, & au Saint Elprit.
Réponfe,

Comme il étoit au com-
mencement, comme il eit
maintenant, & comme il
fera éternellement. Amen,

'on

î Après fuivYOnt les Pfeatimes feh
l'Ordre prefcrit : & à la fin
de chaque Pfeaume^ com'me
au[rt à la fin- du Bencdicite,
du Benediélus, <//^ Magnifi-
cat, .& du Nunç dimitns
fera toujours répété^

Gloire foit au Père, é^c.
Comme il étoit au com-
mencement, ^c^

*Ç Après fera Ue diftinEiement à
haute voix la première Leçon
^uiferaprife du Vieu% Tefia-

ment^ félon TOrdre prefcrit aU
Calendrier : fi ce nefl aux
jours cjui ont leurs Leçons prO"
près. Celui qui fait la leBure
fe tiendra debout^ fe tournant
de telle for je ^ quilpuifje mieux
être entendu de tous les ajfi[îans.
Et après cela fera dit ou chanté
chaque jour en langue vulgaire
p^endant toute l*ann-'ej* Hymne
appellée Te Deum laudanjus.
Remarquez, que devant chaque
Leçon le Miniftre diray Ici
commence un tel Chapitre,
ou un tel Ver le t d^.m tel
Livre : & après chaque Leçoa^
ici f-init la première, ou îa
fecoiîde Leçon.

NOus célébrons tes
loiiangcs, ô Dieu : ôç.
nous reconnoiflbils que tu
es le Seigneur 5

Toute la terre t'adore, ô
d'étcrnitc ;

A toi les Anges élèvent
leurs voix : le Ciel & toutes
les Puifiknces qui y font ^

A toi les Chérubins & les
Séraphins crient fanscefle^

Saint, Saint, Saint, Sei-
gneur Dieu des armées y

Les CicLix & la Terre
font remplis de la Majcûé
de ta Gloires

La Compagnie glorieufè
des Apôtres, célèbre tes
louanges i-

L ' AlïeniJblèe excelleiate

Père

^ IPrieres

des Prophètes cclcbre tes
loiiangcs ;

La triomphante armée
des Martyrs célèbre tes lou-
anges ;

La Sainte Eglife Uni-
Verfelle te reconnoit & te
confeffe.

Le Père, d'une Majeftc
infinie 5

Ton Fils unique, vrai &
vénérable ,

Auffi le Saint Elprit, le
Confolateur.

. Tu es le Roi de Gloire, ô
Chrift;

Tu es le Fils éternel du
JPêre;

Quand il t'a plu d'entre-
prendre nôtre Rédemption,
tu n'as pas dédaigné le fein
de la Vierge ;

Aiant furmônté les dou-
leurs de la mort, tu as ou-
vert le PvOiaume des Cicux
à tous les croians 5

Tu es aflls à la droite de
Dieu, dans la gloire du Père.
Nous croions que tu vien-
dras pour être nôtre Juges

C'ell pourquoi nous te
prions de fecourir tes fervi-
teurs, que tu as rachetez
par ton fang précieux.

Fai qu'ils Ibient du nom-
bre de tes Saints dans la
gloire éternelle.

DU M A T I K^

Seigneur Dieu, fauve ton
peuple, & béni tonhéritagei

Gouvcrne-le ôc le foutica
à jamais 5

De jour en jour nous te
magnifions $

Et nous honorons ton
Nom éternellement.

Seigneur, veuille nous
prefcrvcr de tout péché pen-
dant ce jour.

O Seigneur, aie pitié de
nous, aie pitié de nous.

O Seigneur, que ta mife-
ricordc foit fiu' nous, comme
nous nous fommes attendus
ci toi.

Seigneur Dieu, je me fuis
attendu à toi : ne permet
pasqueje lois jamais confus.

Ou ce Cantique, Benedicite,
omnia optra.

VOus toutes les œuvres
du Seigneur, beniffez
le Seigneurs loiiez le, &
l'exaltez par defllis toutes
chofes à jamais.

Vous Cieux, beniffez le
Seigneur; loiiez-lc, & l'exal-
tez par deilus toutes chofes
à jamais.

Vous, Anges du Seigneur,
beniffez le Seigneur 5 louez-
le, & l'exaltez par deilus
toutes chofes à jamais.

Vous,toutes les Eaux qui
êtes fur les Cieux, beniffez le

Sei-

Prières

Seigneur, loiicz-lc & Icxal-
tez par dcffus toutes chofes
à jamais.

Vous, toutes les Vertus du
Seigneur bcnillezleSei^neur
l loùez-le, & i'exaltez par dei^
{ fiis toutes chofes à jamais.

Vous, Soleil & Lune,
beniffez le Seigneur ; loiiez-
Ic, & Texaltcz par deflus
toutes choies à jamais.

Vous, Etoiles du Ciel,
beniffez le Seigneur j loiiez-
le, & Texaltez par dcffus
toutes choies à jamais.

Vous, toute Pluye 6c Ro-
fée, beniffez le Seigneur;
loiiez-le, & lexaltez par
deffus toutes chofes à jamais.

Vous, tous les Vents, be-
niffez le Seigneur 5 loiiez-
le, & Texaltez par deffus
toutes chofes à jamais.

Vous, Feu & Chaleur,
beniffez le Seigneur ; loiiez-
le, & l'exaltez par deffus
toutes cho(es à jamais.

Vous, Hyver & Eté, be-
niffez le Seigneur ; loiiez-»
le, & Tcxaltez par deffus
toutes chofes à jamais.

Vous, Rofées &Bruines,
beniffez le Seigneur, loiiez-
le, & Texaltez par deffus
toutes chofes à jamais.

Vous, Nuits & Jours, be-
niffez k Sçignçuri louez,-

DU Matin.' 7

le, & Texaltez par deffus
toutes chofes à jamais.

Vous, Lumière & Ténè-
bres, beniffez le Seigneur;
loiiez-ie, & lexaltez par
ài:.Si\s toutes chofes à jamais.

Vous, Gelée & Froidure,
beniffez le Seigneur 5 loiiez-
le, ôc lexaltez par deffus
tontes chofes d jamais.

Voiis, Glaces & Neiges,
beniffez le Seigneur j loiiez-
le, & Texalrez par deffus
toutes chofes à jamais.

Vous, Eclairs & Nuées,
beniffez le Seigneur 5 loiiez-
le, & l'exaltez par deflus
toutes chofes à jamais.

Qiie la Terre beniffe le
Seigneur 5 qu elle le loiie, &
Texalte par deffus toutes
chofes d jamais.

Vous, Montagnes & Co-
lin es, beniffez le Seigneur j
loùez-le, 6c Texaltez par
deffustoutes chofes a jamais.

Vous, toutes les chofes
qui germez dans la Terre,
beniffez le Seigneur : loiiez-
le, 6c fexaltez par deflus
toutes chofes à jamais.

Vous, Fontaines, beniffez
le Seigneur; loùez-le, 6c
Texaltez par deflus toutes
chofes à jamais.

VquS;, Mer 6c Fleuves,,
E 4 bénit

s Prières n

bemilcz le Scigaciir 5 loiiez-'
le, & Texaltcz par dcilus
toutes choies à jamais.

Vous, Baleines, & toutes
les chqfcs qui fe remuent
dr.ns les Eaux, beniiiezi le
Seigneur 5 ioùez-lc; Se Texal-
tez par defius toutes chofes
a jamais.

VouS; tous les Oifeaujc du
Ciel, beniffez le Seigneur i
louez-le, (Se Texaltcz par
deflus toutes chofes à jamais.

Vous, touics les Bêtes &
les Troupeaux, beniuez le
Seigneuri loùez-le, &rex-
altez par defius toutes
chofes à jamais.

Vous, Fils des hommes,
beniflez le Seigneur 5 louez-
le, & Fcxaltez par deiliis
toutes chofes à jamais.

Qu'lfrael bcnide le Sei-
gneur j qu'il le loue, & quil
lexalte^ par deffus toutes
chofes à jamais.

Vous, Sacrificateurs duSei-
gneur, beniffez le Seigneur ;
loucz-le, ôc lexaltez par
deflus toutes chofes à jamais.

Vous, Serviteurs du Sei-
gneur, benifiez le Seigneur 5
loLiez-le, & lexaltez par
deiïus tomes chofes à jamais,

Vous,Efprits ôc Ames des
Juftes, beniflez le Seigneuri
ioiiez-le, & Texaltez par

u Matin.*

deflus toutes chofes à jamaisJ
Vous, Saints qui êtes hum-
bles de cœur, beniflez le Sei-
gneur ; Ioiiez-le, & Texaltcz
par deflus toutes chofes à
jamais.

Vous, Ananias, Azarias, &
Mifaëi, bcniiiez le Seigneur^
îoiicz-le, & Texaltez par
dcfllis toutes cliofcsà jamais.

Gloire foit au Pêrc, 5c au
Fils, & au Saint Efprit.

Comme il étoit au com-
mencement, comme il çfl:
maintenant, ôc comme il
fera éternellement. Amen.

% Alors fera lue en la. mhne
manière la féconde Leçon^ qui
fe pend du Nouveau 'Tejîa-^
ment: Et après, l'Hymne fui-
vante: excepté quand il arri^
ver a qu'elle jer a lue dans te
Chapitre marqué pour te "J'^ur^
eu pour r Evangile^ le jour de
Saint "Jean Baptjfie,

Benediélus. Ltic,c> i.v. (58.

BEnifoitle Seigneur^ le
Dieu d'Ifiac'l, de ce
quil a vifité <3c délivré fon
peuple 5

Et qu'il nous a élevé la
corne du falut daqs la mai-
fon de David, fon ferviteur:

Selon ce qu il avoit dit
par la bouche de fes Saints
Prophètes, qui ont été de
tout temps i Que

Prières du

Que nous ferions fauvez
tle la main de nos ennemis,
& de la main de tous ceux
qui nous haïfTent,

Pour exercer mifericorde
envers nos Pêrcs, & avoir
mémoire dç fa fainte Al-
liance 5

Qui eft le ferment qu il a
fait à Abraham nôtre Père :

Sàvoify qu il nous don-
neroit, quêtant délivrez de
la main de nosennemis,nous
ie fervirions fans crainte,

En fainteté & en juftice
4evant lui, tous les jours
de nôtre vie.

Et toi, petit enfant, tu
feras appelle le Prophète
du Souverain : car tu iras
devant la face du Seigneur,
pour préparer fcs voies :

Et pour donner la con-
noiilance du falut à fon peu-
ple, dans la remilhon de
leurs péchez.

Par les entrailles de la
mifericorde de nôtre Dieu>
dcfquelles l'Orient d'enhaut
nous a vifitez :

Afin de reluire à ceux qui
fontaiîis dans les ténèbres
& dans l'ombre de la morts
& pour adreffer nos pieds
au chemin de la paix.

Gloire foit au Père, & au
ïils, & au Saint Efprit.

Matin!; >3I

Comme il étoit au com-
mencement, comme il eft
maintenant, & comme il
fera éternellement. Amen.
% Ou ce Pfeaume^ Jubilate Deo.
Pf, lOO.

VOus tous les habitans
de la terre, jettezdes
cris de réjouïifance à TE-
ternel: fervez TEternel avec
ailégrelle, venez devant lui
avec un chant de joie.

Connoiflez que rEternel
eft Dieu 5 c'eftlui qui nous
a faits, & ce n eft pas nous
qui nous fommes faits: nous
fommes fon peuple, de le
troupeau de fa pâture.

Entrez dans fes portes avec
adions des grâces, & dans
fes parvis avec des loiianges :
célébrez-le , beniifez fon
Nom :

Car rEternel eft bon, fa
gratuité demeure à toujours,
& fa fidélité d âge en âge..

Gloire foit au Père, é^c. "

Comme il étoit, i^c.

% Alors fera chanté ou recité le

Sjmbole des Apôtres par le

Miniftrs Ù par le Peuple étant

debout: excepté feulement les

jours au/quels le Symbole d'A-

tkariafi doit être ht

£ croi en Dieu le Pêrç

Tout-puiiiant;, Créateur

du

J

Yo Prières

du cîcl, & de la terre. Et en
Jefus Chrift fon Fils unique
notre Seigneur, qui a été
conçu du Saint Efprit, ell
né de la Vierge Marie, a
foufFert fous Ponce Pilate,
a été crucifié, cft mort, ôc
a été enfevelii II eft de-
iccnduaux enfers, Letroi-
lîémc jour il eft reffufcité
des morts i II eft monté
aux cieux s H eft aftîs à la
droite de Dieu le PêreTout-
puilfant j Et de là il vien-
dra juger les vivans, & les
morts. Jecroi au S.Eiprit.
Je croi la Sainte Eglife uni-
verfclki La communion des
Saints i La remiffion des
pechezj La réfurredion de
la chair, & la vie éternel-
le. Amen.

% Et après cela, les Prières fui-
•vantes; tous étant dévotement
à genoux, le Minifîre pronon-
çant premièrement à haute voix.

Le Seigneur foit avec vous.

Réponfe.
Et avec ton Efprit.
Le Miniftre.
irions Dieu,
Seigneur, aie pitié de nous.
Chrift aie pitié ete nmis.
Seigneur aie pitié de nous.

f Ahïs le Mmifire, les Clercs, &
tout le Peuple diront rOraifon j

DU Matik;'

Dominicale en langue vulgaire
à haute voix:

Notre Père qui es aux
cieux. Ton Nom foit
fandifié. Ton Règne vienne.
Ta Volonté foit faite en la
terre comme au ciel. Don-
ne nous aujourd'hui nôtre
pain quotidien. Et nous par-
donne nos oftenfes, comme
nous pardonnons à ceux qui
nous ont offenfez. Et ne
nous indui point en tenta-
tion y mais délivre nous du
malin. Amen,

% Apres le Miniflrefe tenant de^
bout, dira,

O Seigneur, fai luire fur
nous ta mifcricorde.
Réponfe,
Et nous accorde ton falut.

Le Miniftre,
O Seigneur fauve le Roi.

Répofzfe.
Et nous exauce par ta grâce
quand nous t'invoquons.
Le Miniftre,
Revêt dejuftice tes Mi-.
niftres.

Réponfe.
Et réjoui ton peuple élu.

Le Miniftre,
Seigneur Diçu, délivre
ton peuple.

Réponfe.

Et béni ton héritage.

u

Prières

Le Miniftre.
Donne-nous paix en nos
jours, ô Seigneur.
Réponfe.
Car il n y a que toi feul,
o Dieu, qui combatte pour
nous.

Le Minijire.
O Dieu, crée en nous des
coeurs nets.

Réponfe,
Et ne nous ôte point TEf-
prit de ta Sainteté.

fl* Alors fuîVYont trois ColkEles.
La première fera cette du jour,
qui fera la même qui efl or-
donnée pour la Communion* La
féconde pour la paix. La troi-
fiéme pour la grâce de bien
vivre. Les deux dernières ne
fe changeront jamais ; mais fe
diront chaque jour de Vannée
aux Prières du Matin , en la
manière qui fuit^ chacun étant
à genoux :

% La féconde Collège pour la
Paix.

ODieu, qui es lauteur
de la Paix, & qui ai-
mes la concorde , en la con-
noiilance duquel confiftc nô-
tre vie éternelle, & dont le
fcrvicc cft une liberté par-
faite 5 défen-nous, tes hum-
bles ferviteurs, contre tous
les affauts de nos ennemis,
afin que nous confiant en-

DU Mâtiné xi

tiérement en ta proteûion,
nous n'aïons à craindre la
puiffance d'aucun adver-
faire ; par Jefus Chrift nô-
tre Seigneur. Amen.
% La troifième ColleSle pour âf^
mander à Dieu fa Grâce,

SEigneur nôtre Père ce-
lefte. Dieu Eternel &
Tout-puiffant, qui nous as
fait arriver heureufemçftt
au commencement de ce
jour 5 conferve nous pendant
fa durée par ta puiffance ; &
nous fai la grâce qu*aujour-
d'huy nous ne tombions
dans aucun péché, & que
nous ne courions aucun
danger : mais dirige & con-
dui tellement toutes nos ac-
tions, que nous ne faffions
rien qui ne foit jufte, '&
droit en ta préfencej paç
Jefus Chrift nôtre Seigneur,
Amen.

ir Dans les Chœurs & aux lieux
où il y a des Chantres^ ici fuit
l'Antienne,

Après fe doivent lire les cinq
Prières fuivantes : excepté
quand on lit la Litanie ; &
alors on ne lira que les deux
dernières en V ordre où elles fe
trouvent placées,
^ Prière pour leK oi,

O Seigneur, & Père celc-
fte, Haut (3c Puiffant,
Roi

îi

Prières du Matin.'

Roi des Rois, Seigneur des
Seigneurs, feul Gouverneur
desPrinces,qui de ton Trône
celeftc contemples tous les
habitans de la terre; nous te
fuplions de tout nôtre cœur,
qu'il te plaife de regarder
d un œuil propice, nôtre lé-
gitime Souverain, le Roi
George, & de le remplir
tellement des grâces de ton
Saint Efprit, qu'il fe porte
toujours à faire ta volonté,&
à marcher dans tes voies :
Répan fur lui abondamment
tes dons celeftes : Fai-lui la
grâce de vivre long tems, en
fanté&çn profperité: For-
tifie-le, afin qu il puifTe vain-
cre, & furmonter tous fcs
ennemis : & qu enfin après
cette vie, il parvienne à la
gloire, & à la félicité éter-
nelle; par Jefus Chrift nôtre
Seigneur. Amen, ^

^Prière pour //ïFamilleRoiale.

Dieu Tout-puiflant, qui
es la fource de tout
bien, nous te prions très
humblement de bénir fa
Majefté la Reine Caro-
line, leurs Alteffes Roi-
ales FREDERIC Prince de
Galles, le Duc, les Princes-
ses, & toute la Famille

RoiALE : donne-leur ton
Saint Efprit j rempli-les de
ta Grâce celefte ; comble-les
de toute forte de bonheur ;
& les çondui à ton Roïaume
éternel; par Jéfus Chrift

notre Seigneur.

Amen.

% Prière four le Clergé & pour
le Peuple.

Dieu Eternel, & Tout-
puiffant, qui feul fais
de grandes merveilles; fai
defcendre fur nos Evêques,
& fur nos Miniftres, & fur
tous les Troupeaux qui leur
font commis, TEfprit falu-
taire de ta Grâce ; & afin
qu ils te puiflent être agré-
ables, 'répan continuelle-
ment fur eux la rofée de
ta bénédiftion. Seigneur,
exauce nous pour Tamour
de nôtre Avocat & Médi-
ateur ]efus Chrift. Amen.

% Prière de S. Chrysostome.

SEigneur, Dieu Tout-
puiffant, qui nous as
fait la grâce de t'adrcifer
maintenant nos Prières d un
commun accordy & qui
nous as promis que quand
deux ou trois feront ailcm-
blcz en ton Nom, tu leur
accorderas leurs requêtes ;

ac-

Prières

accompli maintenant les
fouhaits, & les demandes
de tes ferviteurs, félon que
tu connois qu il eft le plus
expédient, & le plus falu-
taire; nous accordant dans
ce monde la connoiflance
de ta vérité, & au fiécle à
venir la vie éternelle. A-

DU Matin.' tj

f 2 CoYinth, xiiî. Verf. 15.

LA Grâce de nôtre Sei-
gneur Jefus Chrift, &
la diledion de Dieu, & la
communication du Saint
Efprit, foit avec nous tous
éternellement. Amen.

hifiniffent les Prières du Ma-
tin durant toute l* Année,

L'OR

U O R D R E

Qui fe doit obferver chaque jour aux Prières
DU Soir durant toute TAnnée.

% Au commencement des Prières
du Soir^ le Miniftre recitera
à haute voix quelqu'une, ou
plujîeurs de ces Sentences de
l'Ecriture j & il dira enfuite
ce qui fuit lef dites Sentences,

QUAND le méchant
,,fe détournera de fa
méchanceté qu il aura com-
mife, & qu'il fera ce qui eft
jufte & droitjil fera vivre fon
ame. Ezech.z, 1 8. v. 27.

Je connois mes tranfgref-
lîons, & mon péché eft con-
tinuellement devant moi.

y/si.v.i.

Détourne ta face de mes
péchez, & efface toutes
mes iniquitez, Tf, 5 1 . v.
II.

Les Sacrifices de Dieu,
font refprit froiffé ; ô Dieu,
tu ne méprifes point Tefprit
froifle & brifé. Tf^ i . v. 1 9.

Rompez vos cœurs, &
non pas vos vétemcns, &
retournez à l'Eternel vôtre
Dieu 5 car il eft mifericor-
dicux & pitoïable, tardif à
colère, & abondant en gra-
tuité, 6c qui fe repent

d'avoir affligé. Joël c. 2.
V. 13.

Les mifericordes, &_lcs
pardons font du Seigneur
nôtre Dieu : car nous nous
fommes rebellez contre lui 5
& nous n avons point écou-
té la voix de l'Eternel nôtre
Dieu : pour marcher dans
fes Loix, qu'il a mifes de-
vant nous. 2)^;/.c.9.v.9,io.

O Eternel châtie-moi ;
mais que ce foit par mefure,
& non en ta colère ; de
peur que tu ne me réduifes
à néant. Jerem, c. i o. v.24.

Amendez-vous : car le
Roïaume des Cieux eft pro-
che. Mat. c. 3. V. 2.

Je me lèverai, & m'en
irai vers mon Père, & lui
dirai 5 Mon Père, j'ai péché
contre le Ciel, & devant
toi 5 & je ne fuis plus digne
d'être apellé ton f;ls. Luc.
C.15. v.18,19.

N'entre point en juge-
ment avec ton ferviteur :
car nul homme vivant ne
ferajuftifié devant toi. Tf,

143.V.2.

Si

Prières t)

Si nous difons que nous
navons point de pechc,
nous nous féduifons nous-
mêmes, de la vérité nefl:
point en nous. Si nous con-
feflbns nos péchez, il eft
jfîdele & jufte pour nous
pardonner nos péchez, &
nous nettoier de toute ini-
quité, iS.jfeancA,Y.s,9'

TRès-chcrs Frères, TE-
criture fainte nous ex-
horte en plufieurs endroits,
à reconnoître & à confeffer
la multitude de nos péchez,
& de nos iniquitcz i &elle
nous avertit que nous ne
devons point les dillîmuler,
ni les cacher devant la face
de notre Dieu, 6c Père ce-
lefte : mais que nous devons
les confeffer d un cœur hu-
milié, contrit, & obéïffant,
pour en obtenir la remiffion
par fa mifericorde infinie :
Et bien quen tout tems,
nous devions reconnoitre, Ôc
confeffer nos péchez devant
Dieu, nous y fommes plus
particulièrement obligez ,
lorfque nous nous affem-
blons pour lui rendre grâ-
ces des grands bien-faits
que nous avons reçus de fa
main, pour annoncer ics

V Soir: ij

Louanges, pour écouter fa
fainte Parole, ôc pour lui
demander les chofes qui
nous font neceffaires, tant
pour le corps, que pour fa-
mé. Cefl: pourquoi je vous
prie, vous tous qui êtes ici
préfents, de m'accompagner
d'un cœur pur, & d une Voix
humble, au trône de la
grâce celefte, difants après
moi :

% Confefjîon générale^ que toute
VAjfemhlée doit dire à genoux
après le Minifire,

PEre Tout-puiffant , &
très mifericordieux ,
nous nous fommes égarez,
& détournez de tes fentiers,
comme des brebis perdues:
Nous avons trop fuivi les
imaginations, & les convoi-
tifes de nos cœurs : Nous
avons trangreffé tes faints
commandemens : Nous n a-
vons point fait les chofes
que nous devions avoir
faites j & nous avons fait
celles que nous ne devions
point faire : & il n y a rien
d entier en nous» Mais, Toi,
Seigneur,* aie pitié de nous,
miferables pecheurs.O Dieu,
pardonne à ceux qui confef-
fent leurs fautes 5 fai grâce
à ceux qui fe repentent,
, fuivant

l(§ PuîÊkES

fuivant tes promcffcs faites
ait genre humain, en Jeiùs
Chriil nôtre Seigneur : &
nous accorde, 6 Père très-
iiiifericordicux, pour Ta-
niour de lui, qu'à Tavenir
nous puifllons vivre fobre-
iiient, juftement, & rcli-
gicufement, à la gloire de
ton faint Nom. Amen,

% V Ahfolumn ou remiffion des
pechc-Zj qui fe doit prononcer
' par le Prêtre feul étant deù&ut •
■ le peuple dejneurant à genoux.

LE DieuTout-puillant, le
Père de nôtre Seigneur
Jelus Chrift, qui ne défire
point la mort du pécheur,
mais plutôt qu'il fe con-
vertiflc de fon iniquité &
qu'il vive; qui auiîî adonné
pouvoir & commandement
à fes Miniftrcs de déclarer
& de prononcer à fon peu-
ple pénitent Tabfolution
& la remiffion de fcs pé-
chez ; pardonne à tous ceux
qui fe repentent en véri-
té, ôc qui croient fins
feinte à fon Saint Evangile,
&: il les abfout tous 5 C'eft
pourquoi prions-le qu'il lui
plaife de nous donner une
vraie repentance, & fon
S. Efprit; afin que le culte
que nous lui rendons pré-

DU Soiit.^

fentement lui foît agréa-
ble, &que toute nôtre vie
foit pure, & fainte à l'ave-
nir, tellement que nous
parvenions enfin à fa gloire-
éternelle, par Jcfus Chrift
nôtre Seigneur.

% Le peuple répondra îci^ & â la
fin de toutes tes autres Prières ^
Amen.

% Alors le Miniftre fe mettra à
genoux^ & dira l'Oraifon Do-
minicale à haute voix : le peu-
ple s^ agenouillant aujjt, & la
repétant ici, de même que par
tout où elle fe trouve dans le
Service Divin,

Notre Père qui es aux
Cicux, Ton Nom
foit fandifîé. Ton Règne
vienne. Ta Volonté foit faite
en la terre comme au Ciel.
Donne nous aujourd'hui nô-
tre pain quotidien. Et nous
pardonne nos ofFenfes, com-
me nous pardonnons à ceux
qui nous ont ofFenfcz. Et ne
nous indui point en tenta-
tion 5- Mais délivre nous du
malin : Car à toi cft le
Règne, la PuiiTance, & la
Gloire aux fiécles dcsfiécles»
Amen,

Ç II dira anfft.
O Seigneur; ouvre nos lè-

vres.

Ré^

Prières bTj Soir;

ti

Réponfe,
Et nôtre bouche annon-
cera ta louange.

Le Mmijire*
Eternel, hâte toi de ve-
kiir à nôtre aide.
Réponfe.
Hâte toi de venir à nô-
tre aide. Seigneur.

% îci chacun fe levant y & fe te-
nant debout y le Miniftre dira :

Gloire foit au Père, & au
Eils, & au Saint Efptit,
Réponfe.
Comme il étoit au com-
mencement, comme il eft
maintenant, & comme il
fera éternellement. Amen.
Le Miniftre.
Loiiez le Seigneur.

Réponfe.
Le N6m du Seigneur foit
loiié.

% Puis Von dira, ou Von chan-
tera les Pfeaumeu filon l'ordre
prefcrit : après fuivra la Le-
çott du Vieux Te (îament félon
f ordre : Puis le Magnificat
en langue vulgaire, en la
manière qui fuit.

Magnificat. Luc. i. 4^.

M On ame magnifie le
Seigneur : & mon
efprit s'eft égaie en Dieu,
qui eft mon Sauveiit.

Car il a regardé la pe-
titelTe de fa fervante : voici,
certes d orenavant tous les
âges me diront bien-heu*
reufe.

Car le Puiffant m'a fait
de grandes chofes, & fon
Nom eft laint.

Et fa mifericorde eft de
génération eii génération,
en faveur de ceux qui le
craignent.

il a puifTamment opé-
ré par fon bras : il a dif-
lîpé les orgueilleux dans la
penféc de leur cœur.

Il a mis bas de leurs
trônes les puiflans, & il
a élevé les petits.

Il a rempli de biens ceux
qui avoient faim : il a ren-
voie les riches vuides.

Il a pris en fa protcdion
Ifraël fon ferviteur, pour fe
fouvenir de fa mifericorde ;

(Selon qu'il en a parlé
à nos Pères, favoir à Abra-
ham, ôc à fa poftérité) à
jamais.

Gloire foit au Père, ^c.

Comme il étoit, &c.

% Ou lien ce Pfeaume : excepté 1$
iç. jour du mois y quand il fe
litfehn V ordre delaLeBure des
Pfeaumes,' .

"^^^

\ - C '•'- Cm-.

x$ Prières

Cantate Domîno. Pfeautm 98.

C Hantez à rEternel un
nouveau cantique , car
il a fait des chofes rncrveil-
leufes : Sa droite, & le bras
de fa Sainteté l'ont délivré.
UEternel a fait connoi-
tre fa délivrance : il a révélé
fa juftice devant les yeux
des nations. ""V

Il s'eft fouvenu- de fa gra-
tuité, & de fa fidélité envers
îamaifon dlfrael : tous les
bouts de la terre ont vu le
falut de nôtre Dieu.

Vous tous les habitans de
la terre, jettez des cris de ré-
jouïffance à rEternel : faites
retentir vos cris, ôc chantez
de joie, & pfalmodiez.

Pfclmodiez à TEternel a-
Vcc le violon, : avec le vio-
lon^ &L avec unvoix de mu-
fique,

Jettez des cris de réjouïf
fance avec les trompettes,
& le fon du cor devant le
Roi, l'Eternel.

Que la mer bruie avec tout
ce qu'elle contient: & que
la terre & ceux qui y habi-
tent faffcnt éclater leurs cris.
Que les fleuves frapent
des mains : ôc que les mon-
tagnes chantent de joie, au
dcvruit de TEtcmel:

Car il vient pour juger la
terre: Il jugera en juftice le
monde habitable, 6c les peu-
ples en équité.

Gloire foit au Père, &c.

Comme il étoit, &c, ,

Alors on lira tme Leçon du NoU"
veau Tefiamem félon l'Ordre
prefcrit : & hn dira enfuite le
Nunc Dimittis, ou le Canti^

^ que de Simeon, en langue vul-
gairûy en la manière qui fuit,

Nunc dimittis, Luc 2. 29.

O Eigneur, tu laiffes main^
^ tenant aller ton fervi^
teur en paix, félon ta pro*
mefle.

Car mes yeux ojnt vu tont
falut.

Lequel tu as préparc de-
vant la face de tous les peu-
ples.

La lumière pour éclairer
les nations, & pour être la
gloire de ton peuple dlfraëL

Gloire foit au Père, ^f.

Comme il étoit, ^c,

^ Ou bien ce Pfeaume: excepté h
douz>iéme jour du moism

Deus Mifereatur.

Pfeaume 6j,

Dieu aie pitié de nous^
& nous benifle, &
faffe luire fa face fur nous^

Afin

t^RiÉRÊS lôxi Soir*

t^

Afin que ta voie foit con- 1 enfeveli
iiué en la terre, & ta déli-
vrahce parmi toutes les na-
tions.

Les peuples te eélébre-
i-ont, 6 Dieu : tous les peu-
ples te célébreront.

Les peuples fe réjouiront
& chanteront de joie : par-
ce que tu jugeras les peuples
en équité , & que tu condui-
ras les nations fur la terre.

Les peuples te célébre-
ront, ô Dieu : tous les peu-
ples te célébreront.

La terre produira fon
fruit : Dieu, nôtre Dieu nous
bénira.

Dieu nous bénira : & tous
les bouts de la terre le crain-
dront.

Gloire foit au Père, ô'C.

Comme il étoit, ô'f,

% Aï or s fera dit ou chanté îe Sym-
bole des ApotreSy par îe Minif-
tre & par le peuple fe tenant
debout.

JE croi en Dieu le Père
Tout-puiffant, Créateur
du ciel & de la terre : Et en
Jefus Chrift fon Fils unique
laôtre Seigneur, qui a été
conçu du Saint Efprit, eft né
de la Vierge Marie, a fouf-
fcrt fous Ponce Pilate, a été
crucifié, eft mort, ôc ^ été

Il eft defcendu
aux enfers ; Le troifiéme
jour il eft relTufcité des
morts > Il eft monté aux
cieux i 11 eft aflîs à la droite
de Dieu le Père Tout-puif-
fant 5 Et de là il viendra
juger les vivans & les morts.
Je croi au Saint Efprit. Je
croi la Sainte Eglifc univer-
felle ; La communion des
Saints 5 La remiflîon des
péchez ; La réfurredion de
la chair, & la vie éternelle.
Amen.

^ Et après cela les Prières fui^

'Vantes ; tous étant dévotement
à genoux : le Minière pronon-
çant premièrement à haute

voix.

Le Seigneur foit avec vous^

Réponfe.

Et av ec ton Efprit.

Le Minijire.

VrionsDi eu.

Seigneur, aie pitié de nous.

Chrift aie pitié de nous.
Seigneur aie pitié de nous.

f Alors le Miniflre, les Clercs, &
tout le Peuple diront l'Oraifon
Dominicale, en langue uulgaire
à haute voix.

Notre Père qui es aux
Cieux, Ton Nom foit
fanaific- Ton Règne vienne.
C z : Ta

txà Prières

l'a Volonté foit faite en la
terre comme au Ciel. Don-
ne nous aujourd'hui notre
pain quotidien. Et nous par-
donne nos offenfes, comme
nous pardonnons à ceux qui
nous ont oifenfez. Et ne
nous indui point en tenta-
tion 5 mais délivre nous du
malin. Amen,

% Après le Miniftrefs tenant de-
bout^ dira,

O Seigneur, fai luire fur
nous ta mii'ericorde.
Réponfe,
Et nous accorde ton falut.

Le Minijire,
O Seigneur fauve le Roi.
Réfonfe,
Et nous exauce par ta grâce
quand nous t'invoquons.
Le Minijire.
Revêts, de juftice tes Mi-
niûres.

Réponfe,
Et réjoui" ton peuple élu.

Le Minijire,
Seigneur Dieu, délivre
ton peuple.

Réponfe.
Et benl ton héritage.

Le Minijire.
Donne nous paix en nos
jours, ô Seigneur.
Réponfe,
Car il n'y a que toi fcuJ,

DU SOIR^

Ô Dieu, qui combatte pQut
nous.

Le Minijire.
O Dieu, crée en nous des
cœurs nets.

Réponfe.
Et ne nous ôte point TEf-
prit de ta Sainteté.

•T Alors fuivront trois CoUeBes :
La première fera celle du jour y
qui fera la même qui efi ordon-
née four la Communion : La fe--
condepourla paix: Lairoîfiéme
pour être fecouru contre tous
Dangers. Les deux dernières ne
fe changeront jamais : mais fe-
diront chaque jour de tannée
aux Prières du Soir, en la
manière qui fuit -, chacun étant
à genou,:,

^ La féconde CvlleSîe pour h
Soir,

ODieu, duquel tous les
faints deftrs, tous les
bons confcils, & toutes les
œuvres juftes procèdent ,
donne à tes ferviteurs la paix
que le monde ne peut don-
ner r afin que nos cœurs
foient appliquez à obeïr à
tes commandemens 5 & qu é-
tant délivrez par toi de la
crainte de nos ennemis,nous
paflions nôtre vie en repos,
& en tranquilitéi par les
mérites de Jefus Chrift nôtre
Sauveur, Amen^

Prières

La mtjteme CoSeSîe pour être
fecouru contre tous dangers,

ILlumine nos ténèbres, ô
Seigneur: & par ta gran-
de mifericorde,garanti-nous
de tous lesdangers,&de tous
les accidens de cette nuit 5
pour Tamour de ton Fils
unique nôtre Sauveur Jefus
Chrift. Jmen.

fl" Dans les Chœurs & aux lieux
où il y a des Chantres^ ici fuit
TAntienne.
f Prière pour /^ R o i,

O Seigneur, & Père celef-
te, Haut & Puiffant,
Roi des Rois, Seigneur des
Seigneurs, feul Gouverneur
desPrinces,qui de tonTrône
cekfte contemples tous les
habitans de la terre 5 nous te
fuplions de tout nôtre cœur,
qu il te plaife de regarder
d'un œuil propice, nôtre lé-
gitime Souverain, le Roi
GEORGEjôcde le remplir
tellement des grâces de ton
Saint Efprit, qu'il fe porte
toujours à faire ta volonté,&
à marcher dans tes voies :
Répan fur lui abondamment
tes dons celeftes : Fai-lui la
grâce de vivre long tems, en
fanté & en profpérité : For-
tifie-le, afin qu il puille vain-
cre,ôc furmonter tous fesen-

DU Soir:

-xx

nemis : & qu'enfin aptes cet-
te vie,il parvienne à la gloire,
& à la félicité éternelle 5 par
Jefiis Chrift nôtre Seigneur.
Amen.

^Prière pour laFAUiLLiRoiALE,

Dieu Tout-puiffant, qui
es la fource de toute
bonté ; nous te prions très-
humblement de bénir fa
Majefté la Reine Caro-
L I NE, leurs Alteffes Roïales
Frédéric Prince de Galles,
leDuc, les Princesses, ôc
toute la Famille Roiale :
donne-leur ton Saint Efprit :
rempli-les de ta Grâce ce-
lefte : comble-les de toute
forte de bonheur: & les
condui à ton Roïaume éter-
nel 5 par Jefus Chrift nôtre
Seigneur. Amen.

% Prière pour /^ Clergé dT pour,
le Peuple.

Dieu Eternel, & Tout-
puiflant, qui feul fais
de grandes merveilles 5 fai
dcfccndre fur nos Evêques,
& fur nos Miniftres, ôc fur
tous les Troupeaux qui leur
font commis, fEfprit faiu-
taire de ta Grâce : & afin
qu'ils te puiffent êtix agré-
ables, r>:pan conrinuelle-
C 3 incnt

22 Prières

ment fur eux la rofée de
ta bénédiûion. Seigneur,
exauce nous pour Tamour
de nôtre Avocat 6c Médi-
ateur Jefus Chrift. Amen.

Ç CoUeBe ou 'Prière pur toutes
fortes de perfonnes de quelque
condition que ce fcit,

ODieu, Créateur &
Confervateur du gen-
re humain ; nous te prions
très humblement pour tou-
tes fortes de perfonnes de
quelque condition quelles
Ibient: quil te plaifc leur
faire connoitre tes voies, &
manifefter ton falut à toutes
les Nations. Nous te prions
particuliércnicnt pour la
profpérité de l'EglifeUniver-
felle : qu elle foit tellement
conduite «5c gouvernée par
ton Efprit, que tous ceux
qui font profeffion d'être
Chrétiens, & qui en pren-
nent le Nom, puiifent être
amenez au chemin de la vé-
rité 5 6c qu ils gardent la foi
dans l'unité de TEfprit par le
lien de la paix en fainteté de
vie. Enfin nous recomman-
dons à ta bonté paternelle
toutes les perfonnes affli-
gées dans leur efprit, dans
leur corps, ou dans leurs

DU Soir.

biens: {^Tartiai- *cenfedoh
liérement ceux qui ^^^\ ^^^^i
Je recommandent a recommandé
nos Trières) veuil- '««^r vnéres
lelesconfoler&les ^'^'^^^^f'-
fecourir félon leurs diverfes
néceffitez 5 leur donnant la
patience dans leurs foufFran-
ces, 6c une heureufe iffuë
de toutes leurs affliftions.
Nous te demandons ces grâ-
ces pour l'amour de Jefus
Chrift. Amen.

ABîons de grâces générales.

Dieu Tout-puiffant, Pè-
re de toute miferi-
corde 5 nous tes indignes
ferviteurs, te remercions
très-humblement 6c de tout
nôtre cœur, de toutes tes
bontez, 6c de toutes tes fa-
veurs envers nous, 6c en-
vers tous les hommes :
( * 'Particulière-'
ment envers ceux ^ffjifj
qui défirent de ceux c^ui ont
fofrir mainte- '^' \''''^'

•^-' , , .. mandez, aux

nant leurs loiian- prières de
ges & leurs avions v^UfiJ^fi'

j j rent de ren-

de grâces, pour les 4re grâces k

gratuites dont tu -d?>«.
as depuis peu ufé
envers eux.) Nous te benif
fons pour nôtre création
pour nôtre confervation

pour

Prteïies du Soir.

n

pour toutes les bénédidions
de la vie préfente : mais fur
tout,pour f ineftimabk Cha-
rité que tu nous as mon-
trée dans la Rédemption du
Monde par nôtre Seigneur
Jefus Chrift : pour les affi-
ftançes de ta grâce : & pour
Tefpérance de ta Gloire. Et
nous te fuplions de nous
donner le fentiment que
nous devons avoir de toutes
tes faveurs : afin que nos
coeurs en aient une vérita-
ble & fincère reconnoif-
fance; & que nous publions
tes louanges non feulement
de bouche, mais fur tout
par la conduite de nôtre vie :
en nous attachant à ton fer-
vice, & en cheminant de-
vant toi en juftice & en
fainteté, jufques à la fin de
nos jours 5 par Jefus Chrift
nôtre Seigneur5auquel com-
me à toi, &au Saint Efprit,
foit tout honneur & toute
gloire, aux fiécles des fié-
çles. Amen, i

f Priera de St, Chuysostome,

SEigneur, Dieu Tout*
puiflant, qui nous as
fait la grâce de t'addreffer
maintenant nos Prières d'un
commun accord, & qui
nous as promis que quand
deux ou trois feront alTem-
blez en ton Nom^ tu leur
accorderas leurs requêtes :
accompli maintenant les
fouhaits, & les demandes
de tes ferviteurs, feion que
tu connois qu il eft le plus
expédient, & le plus falu-
taire ; nous accordant dans
ce monde la connoiffance
de ta vérité 5 & au fiéclc
à venir la vie éternellen
Amen,

f 2 Corinth. xiii. Verf. i|.

LA Grâce de nôtre Sei-
gneur Jefus ChriH:, &
la dileftion de Dieu, & la
communication du Saint
Efprit, foit avec nous tous
éternellemeijt. Amen,
hi finit V Ordre des PRiERES DV
Soir durant toute rAnnéç.

C4

Ati^

u

ILe Symbole d'Athanase.

j4ux Fêtes de Noël, ^é- /Epiphanie, de St. Matthias, J<? Paquet;
de /'Afcenfîon, de la Pentecôte, de St. Jean Baptifte, de Sr. Jac-
ques, de St. Barthelemi, ^6? St. Matthieu, de St. Simon & de
St.Jude, de St. André, & le Dimanche ^^ la Trinité, cette Con-
fejjion de notre Foi Chrétienne^ appellée communément le Symbole
^'Athanafej/fr/z chantée ou récitée aux Prières du Matin^ au lieu
du Symbole des Apôtres, far le Minifire, & par le Peuple étant
debout.

QuiCUNQUE VuLT.

Quiconque veut être
fauve, avant toutes
chofes doit maintenir la
Foi Catholique.

Laquelle Foi quiconque
ne gardera pure & entière,
fans doute il périra éternel-
lement.

Or la Foi Catholique eft,
que nous adorions un Dieu
dans la Trinité, & la Trinité
dans rUnité,

Sans confondre les Per-
fonnesj ou divifer rEffence.

Car autre eft la Perfonne
du Père : autre celle du Fils :
autre celle du Saint Efprit.

Mais la Divinité du Père,
du Fils, & du Saint Efprit
n'efl: qu une : leur Gloire
eft égale 5 & leur Majefté
coëternelle.

Tel queft le Père, tel
eft le Fils 5 & tel le Saint
£fprit.

Le Père non créé : le Fils
non créé : & le Saint Efprit
non créé.

Le Père incompréhenfi-
ble : le Fils incompréhen-
fible : & le Saint Efprit in-
compréhenfible.

Le Père éternel : le Fils
éternel : & le Saint Efprit
éternel.

Toutefois ils ne font
point trois éternels: mais
un éternel.

Comme aufll il ny a
point trois incompréhenfi-
bles;ni trois non créez -.mais
un non créé 5 & un incom-
préhenfible.

Ainfi aufli le Père eft
Tout-puiifant : le Fils Tout-
puiffant : & le Saint Efprit
Tout-puiiîant.

Et cependant ils ne font
point trois Tout-puiffants :
mais un Tout-puiiîant.

De même le Père eft
Dieu: le Fils eft -Dieu: &
le Saint Efprit eft Dieu.

Et cependant ils ne font
point trois Dieux : mais un
Dieu.

Sem-

Le Symbox^e

^ SembUblcment le Père
efl: Seigneur: lePiis eft Sei-
gneur : & le Saint Efprit eft
Seigneur.

Et cependant ils ne font
point trois Seigneurs : mais
un Seigneur.

Car comme la Vérité
Chrétienne nous oblige de
reconnoitre, que chacune
des Perfonnçs, prifes à part,
eft Dieu & Seigneur 5

Auffi la Religion Catho-
lique nous défend de dire
qu'il y a trois Dieux, ou
trois Seigneurs.

Le Père n eft fait d'aucun :
il n'éft ni créé , ni engendré.

Le Fils eft du Père feul:
non fait 3 ni créé : mais en-
gendré.

Le Saint Efprit eft du
Père, & du Pils : étant non |
fait ; ni créé j ni engendré :
mais procédant.

Aufli il y a un Père : non
trois Pères, un Fils : non
trois Fils, un Saint Efprit :
& non trois Saints Efprits.

Et dans cctteTrinité,il n'y
a ni priorité, ni poftériorité :
l'un n'cft pas plus grand, ni
moindre que l'autre.

Mais toutes les trois Per-
fonnes font cnfcmble de
même éternité :& égales en
toutes chofcs.

nôtre Seigneur

d'At^ànase^ 25

Tellement qu'en toutes
chofes, comme il a été dit
ci-devant, il faut adorer
rUnité dans la Trinité i &
la Trinité dans l'Unité.

Donc, quiconque veut
être fauve, doit avoir ces
fentimens de la Trinité.

Déplus, il eft néceftaire
pour obtenir le falut éter-
nel, qu'il ait une vraie &
droite croiance de l'Incar-
nation de
Jefus Chrift

Caria vraie Foi confifte
en ce que nous croïons, &
que nous confeftîons, que
nôtre Seigneur Jefus Chrift,
le Fils de Dieu, eft Dieu ôc
Homme.

Dieu engendré de la fub-
ftance du Père avant tous
les fiécles : & Homme de la
fubftance de fa Mère, né au
monde.

Dieu parfait, & Homme
parfait : fubfiftant d'une amc
raifonnablc, 6c de chair hu-
maine.

Egal au Père félon fa Di-
vinité ; & inférieur au Père
félon fon Humanité.

Lequel, quoi qu'il foit
Dieu & Homme; toutefois
il n'cft pas deux : mais un
Chrift,

Un,

^6

Va Litanie.

Un, non. par converfion
de la Divinité en chair : mais
par raiTomption de THuma-
nité à la Divinité.

Un totalement, non par
confufion de fubftance: mais
par Unité de Perfonne.

Car comme Tame raifon-
nable, & la chair font un
homme ; ainfi Dieu &
l'Homme eft un Chrift.

Lequel a fouffert pour
nôtre falut ; eft defcendu
aux enfers 5 & le troifiéme
jour eft reffufcité des morts :

Il eft monté aux cieux 5 il
eft aflis à la droite de Dieu
le Père Tout-puiflant 5 d'où
il viendra pour juger les
vivans & les mort^.

A la venue duquel tou^
les hommes reflufciteront
avec leurs corps, ôc ren-
dront compte de leurs pro-
pres œuvres.

Et ceux qui auront bien
fait, iront à la vie éternelle:
& ceux qui auront mal fait^
iront au feu éternel.

Ceft ici la Foi Catho-
lique, laquelle quiconque
ne croira fidèlement, ne
pourra être fauve.

Gloire foit au Père, &c.

Comme il étoit,^^.

^ Ici finit r Ordre des Prières
DU Matin©* du Soir d^
chaque jour de rAmé^.

% Ici fuit la Litanie ou SupUcation Générale qui doit être chan^
tée ou récitée après les Prières du Matin^ les Dimanches, les
Mecredis, les Vendredis, & les autres jour Sy félon quil fera
enjoint par rOrdinaire,

O Dieu Père Celefte, aie
pitié de nous, mife-
râbles pécheurs.

OT>ieuTêreC€lefle,aie
pitié de nous, miferables pé-
cheurs.

O Dieu le Fils, Redemp-
tcur du monde, aie pitié de
nous, miferables pécheurs.

O "Dieu le Fils, Rédemp-
teur du monde, aie pitié de
nous, miferables pécheurs,

O Dieu le Saint Efprit,
qui procèdes dû Père & à\\
Fils, aie pitié de nous, mi-
ferables pécheurs.

O T>i€U le Saint Efprit,
qui procèdes du 7 ère S' du

Fik,

glo-

Là L I t a n

Fitsy aie pitié de nous, mife-
râbles pécheurs.

O Sainte, bénite, &
rieufe Trinité, Trois Per-
fonnes & un Dieu, aie pitié
denous,miferablespecheurs.
O Sainte^ bénite, & glo-
rieufe Trinitè^TroisTP er fau-
ne s (^ un T)ieu, aie pitié de
nous, miferables pécheurs.

O Seigneur,ne te fouvien
point de nos péchez, ni des
péchez de nos Pères : ne
pren point vengeance de
nos iniquitez : pardonne-
nous, ô bon Dieu : pardonne
à ton peuple que tu as ra-
cheté par ton fang précieux 5
& ne fois point irité contre
nous à jamais.

Tar donne -nous y bon
^ieu.

De tout mal ; & de toute
méchanceté: de péché 5 des
rufes, & des affauts du Dia-
ble : de ta colère j & de la
damnation éternelle.
Bon T)ieu^ délivre-nous.
D'aveuglement de cœur ;
d'orgueil 5 de vaine gloire ^
^d'hypocrifie: d'envie 5 de
haine 5 de malice; & de toute
afFeftion contraire à la cha-
rité.

BonT)ieu, délivre-nous.
De paiUardife 5 & de tout

autre péché mortel: & de
toutes les tromperies du
monde, de la chair, ôc du
Diable.

Bon T^ieu, délivre-nous.
Des foudres 5 & ^ts> ora-
ges : de pefte $ ôc de famine :
de guerre j de meurtre^ & de
mort foudàine.
Bon T>ieUy délivre-nous.
De toute fédition; de tou-
te confpiration fecrète, & de
rébellion : de toute faufTe
dodlrines d'héréfie; & de
Ifchifme : d'endurciffement
de cœur; du mépris de ta
Parole 5 & de tes Comnian-
demens.

BonT>ieUy délivre-nousl
Par le Myftère de ton
Incarnation fainte : par ta
fainte NaiiTance ; & ta Cir-
concifion : par ton Batême :
par ton Jeûne ; & par ta Ten-
tation.

Bon T>ieu, délivre-nous.

Par ton Agonie 5 & ta

Sueur fanglante : par ta

Croix5&taPaflion:par ta pré-

cieufe Mort, & ta Sépulture:

par ta Réfurreûion 5 & ton

Afcenfion glorieufc : & par

la venue du Saint Efprit,

Bon T>ieu, délivre-nous.

En tout tems d'adverfité :

en tout tems de profpérité :

à

2Î L A L ï T

à rhcurc de la mort : ôc au
jour du jugement.

Bon^ieu, délivre-nous,

O bon Dieu, nous qui
fommes de pauvrespecheurs,
te fuplions d'exaucer nos
prières : & qu il te plaife de
conduire & gouverner ta
Sainte Eglife Univcrfellc
dans la droite voie.

Nous te fuplions de nous
exattcefy o bon "Dieu,

Qu'il te plaife de confcr-
ver & d'affermir dans ton
vrai fcrvice, en toute juftice
& en toute Sainteté de vie>
ton Serviteur, George
nôtre Roi & nôtre Gou-
verneur très- débonnaire.

Nous te fuplions de nous
exaucer y o bon "Dieu,

Qu'il te pi aile d'adreflcr
fon cœur dans ta foi, dans
ta crainte, & dans ton a-
mour : afin qu'il ait toujours
fa confiance en toi j & qu'il
cherche toujours ton hon-
neur & ta gloire.

Nous te fuplions de nous
exaucer^ o bon T)ieu.

Qu'il te plaife de le gar-
der, de le défendre, & de lui
donner la victoire fur tous
fes ennemis.

Nous te fuplions de nous
exaucer, o bon T>ieu.

Qu'il te pîaiic de bénir.

& de conferver fa Majefté la;
Reine Caroline, leurs
Alteffes Roïales, Frédéric
Prince de Galles, le Duc,
les Princesses, & toute la
Famille RoiALE.

Nous te fuplions de nous
exaucer y o bon ^ieu.

Qu'il te plaife d'éclairer
tous les Evêques, les Prêtres
& les Diacres, par la vraie
connoiffance & intelligence
de ta Parole : afin qu'ils l'an-
noncent dignement, par
leur prédication, & par leur
bonne vie.

Nous te fuplions de nous
exaucer y o bon 'Dieu.

Qu'il te plaife de remplir
les Seigneurs du Confeil, &
toute la Noblefle, de grâce 5
de fageffe 5 & d'intelligence.

Nous te fuplions de nous
exaucer-, bon Dieu,

Qu'il te plaife de bénir &
de conferver les Magiftrats 5
leur faifant la grâce d'exer-
cer la juftice 5 & de mainte-
nir la vérité.

Nous te fuplions de nous
exaucer y bon Dieu.

Qu'il te plaife de bénir &
de protéger tout ton peuple.

Nous te fuplions de nous
exaucer t ô bon Dieu,

Quii te plaife d'infpirer

jîoiîtcs les nations lunion;
la paix, & la concorde.

Mcuste fuplions de nous
exaucer:, ô bon "Dieu,

Qli'U te plaife de nous
donner un cœur enclin à
t aimer: & à te craindre 5 &
à vivre foigneufement félon
tes commandemens.

Notis te fuplions de nous
exaucer^ ê bon "Dieu.

Qu'il te plaife de donner
à tout ton peuple de croître
en grâce : d ouïr humble-
ment ta Parole : de la rece-
voir d une affedion pure :
j& de produire les fruits de
rEfprit.

Nous te fuplions de nous
exaucer y è bon T>ieu.

Qu'il te plaife d'amener
au chemin de la vérité tous
ceux qui font dans Terreur
& qui ont été féduits.

Nous te fupUons denous
exaucer y ôbonDieu.

Qull te plaife d'affermir
ceux qui font debout : de re-
lever ceux qui font tombez :
de confoler & d'aflîfter ceux
qui ont le cœur froiffé : 6r^
enfin d'abatre Satan fous
nos pies.

Nous te fuplions de nous
exaucer y bon T>ieu.

Qu'il te plaifç de fçcou-

rir, & de confoler tous ceux
qui font en danger : en tribu-
lation : & en néceffité.

Nous te fuplions de nous
exaucer y bon 'Dieu,

QLillte plaife de confcr-
ver tous ceux qui voiagent
par mer ou par terre : toutes
les femmes qui font en tra-
vail d'enfant : toutes les per-
fonnes malades 5 & tous les
petits enfans : & d'avoir com-
palîîon de tous les prifoniers
& de tous les captifs.

Nous te fuplions de nous
exaucer y à bon T)ieu.

Qii'il te plaife de prendre
ladeffenfedes orphelins: des
veuves : & de tous ceux qui
font defolez & opprimez :
& de pourvoir à tous leurs
befoins.

Nous te fuplions de nous
exaucer y èbonDleu,

Q^fil te plaife d'étendre
ta mifericorde fur tous les
iiommes.

Nous te fuplions denous
exaucer, 6 bon Dieu,

Qi^i'il te plaife de pardon-
ner à nos ennemis : à ceux
qui nous calomnient ôcnous
pcrfecutent : & de convertir
leurs cœurs.

Nous te fuplions de nous
exaucer^ a bon Dieu.

Qu'il

"3^

Qii'il te plaife de nous
donner & de nous conferver
les fruits de la terre: afin que
nous en puilîîons jouir dans
leur faifon.

Nous îe fupUons de nous
exaucer y obonT>ieu,

Qu'il te plaife de nous
donner à tous une vraie re-
pentance:de nouspardonner
tous nos péchez, toutes nos
négligences & nos ignoran-
ces: nous accordant la grâce
de ton Saint Efprit; afin que
nous reformions nôtre vie
félon ta Sainte Parole.

N.0US te fupUons de nous
exaucer y o bon T>ieu.

O Fils de Dieu, nous te
fuplions de nous exaucer.

O Fils de T^ieUy nous te
fuplions de nous exaucer,

O Agneau de Dieu, qui
ôtes les péchez du monde.

Accorde nous ta paix,

O Agneau de Dieu, qui
ôtes les péchez de monde.

Aie pitié de nous.

O Chrift, exauce nous.

OChriJt, exauce nous.

Seigneur, aie pitié de
nous.

Seigneur, aie pitié de
nous,

Chrift, aie pitié de nous.
Chrijt^ aie pitié de nQHS,

La L I t a n f è.

Seigneur, aïe pîtîé dé
nous.

Seigneur i aie pitié de

nous,

J Alors le Prêtre & le Peuple^
en même tems^ diront l'Orai-
fin Dominicale,

Notre Père qui es aux
Cieux, Ton Nom
foit fandifié. Ton Règne
vienne. Ta Volonté foit faite
en la terre comme au CieL
Donne nous aujourdliui nô-
tre pain quotidien. Et nous
pardonne nos ofFenfes, com-
me nous pardonnons à ceux
qui nous ont offenfez. Et ne
nous indui point en tenta-*
tion 5 Mais délivre nous du
malin. Amen.

LeVrêtre.
O Seigneur, ne nous fai
point félon nos péchez.
Réponfe.
Et ne nous rend pas fé-
lon nos iniquitez.

TrionsDiEU,
Dieu, & Père miferî-
cordieux, quinemé-
prifes point les foupirs duti
cœur contrit, ni les gémifle-
mens de ceux qui font en
angoiife : écoute en ta mifé-
ricorde les prières que nous
te préfentoas dans toutes
I nos

o

TW

Sos calâmîtez,& dans toutes
nos mifères i & nous exauce
par ta grâce : afin que les
maux que le Diabk, ou les
hommes machinent contre
nous par leur malice & par
leurs rufes, foient réduits à
néant : & tellement diffipez
par ta providence, que nous
tes fcrviteurs, étant affran-
chis de toutes perfécutions,
te puiffions glorifier conti-
nuellement au milieu de ton
Eglife^par JefusChrift nôtre
Seigneur.

- O Seigneur ylève-toiy aide^
nous y & nous délivre four
(amour de ton Nom.

O Dieu, nous avons ouï
de nos oreilles, ôc nos Pères
nous ont raconté les exploits
que tu as faits en leurs jours :
Ôcaux jours d'auparavant.

O Seigneur Jève-toi.aide-
nous, é^ nous délivre pour
t amour de ta gloire.

Gloire foit au Père, & au
Fils, & au Saint Efprit.

Comme il étoit au com-
mencement, comme il eft
maintenant, & comme il fe-
ra éternellement. Amen.
r Garanti nous de nos en-
nemis, ô Chrift.

Et jette les yeux de ta
mifericord^ fur nos afflic-
iions^

La Lit an î t. '$%]

Confidérc en tes compaf-
fions les foupirs de nos
coeurs.

Et pardonne félon ta mi-
fer ic or de ^ lespechez de ton
Peuple.

Ecoute nos prières favo-
rablement & mifericordi-^
eufcment.

O Fils de "David^ aiepi-
tié de nous.

Daigne nous écouter
maintenant & à jamais, ô
Chrift.

Ecoute nous favorable-
ment-, o Chrift : écoute nous
favorablement j ô Seigneur
JefusChrift.

Le Trëtre.

Que ta mifericorde foît
fur nous, ô Eternel^
Réponfe.

Selon que nous nous (oiry
mes attendus à toi.

N

Trions Dieu.
Ous te prions très
humblement, ô Pè-
re, de jetter les yeux de ta
mifericorde fur nos infirmi-
tez : & pour la gloire de ton
Nom, détourne de nous
tous les maux que nous a-
vous méritez très-juftement:
& nous fai la grâce, qu'en
toutes nos afflictions, nous

met-

32

nicttions entièrement nôtre
confiance en ta miféricorde:
ôc que nous te fervions
toujours en fainteté, & en
pureté de vie, à ton hon-
neur &à ta gloircj par nô-
tre feul Médiateur & Avo-
cat, Jefus Chrift, nôtre
Seigneur. Amen,

5 Prière de Saint C h r y-

S O s T O M E.

SEigneur, Dieu Tout-
puiffant, qui nous as
fait la grace> de t'addreffer
maintenant nos Prières d un
commun accord, & qui
nous as promis que quand
deux ou trois feront affem-
blez en ton Nom, tu leur
accorderas leurs requêtes:

accompli maintenant k^'
fouhaits, & les deman-
des de tes ferviteurs, félon
que tu connois qu il eft le
plus expédient & le plus
falutaire 5 nous accordant
dans ce monde la connoif-
fance de ta vérité, & au
fiécle à venir la vie étcrnelleii
Amen.

J 2 CoYinth, XIII. Verf. 13; 1

LA Grâce de nôtre Sei-
gneur Jefus Chrift, &
la diledion de Dieu, & la
communication du Saint
Efprit, foit avec nous tous
éternellement. Amen.

Ici finit la Litanie} *

PRIERES

P R I E R E sr

?1

PRIERESa'ACTIONS DE GRACES;

pour diverfes occajïons particulières ^ au il faut dire
avant les deux dernières Trières de la Litanie, <
des Trières du Matin ô* du Soir^

Ole

Prières.
Vour demander de la Pluie,

ODieu Père ccleftc,
qui par ton Fils Je-
fus Ghrift, as promis à tous
ceux qui cherchent ton
Roiaume & fa jtifticc, toutes
les chofes néceilaircs pour
leur nourriture corporelle :
Nous te prions que dans la
nécclîité où nous fommes,
il te plaife de nous envoler
des pluies ^\ douces & fi
modérées, que nous puif-
fions recueillir les fruits de
la terre à nôtre confola-
tion, pour ten glorifier j
par notre Seigneur Jefus
Chrift. Amen,

Pour demander le Beau-îems.

O Seigneur Dieu Tout-
puiilant, qui pour les
péchez du genre-humain, as
\xi\(:: fois fubmcrgé tout le
monde, excepté huit per-
fonnes j 6c qui promis en-
'fuite dans ta grande mife-
ïicoxdcquc tu;ic le déti;ui-

rois plus ainfi : nous fecon-
noiifons que nos péchez
n ont que trop mérité ces
débordemens d'eaux, dont
tu nous vifites : mais nous
te fuplions qu alant égard
à nôtre repentance , tu
veuilles nous envoier le
temps propre à nous faire
recueillir les fruits de la
terre dans leur faifon : &
nous fai la grâce que nous
aprenions à profiter de tes
châtimens pour nôtre a-
mendemcnti & à te bénir
pom* ce nouvel effed de ta
paternelle bonté i parjefus
Chrift nôtre Seigneur. A*
men.

En tenu de Cherté & dé Fa-^,
mine,

ODieu Père Celcfte,
puis que c'eft par toi
que la pluie defcend j qUe
la terre cft fertile j que les
animaux croifTcntî ôc que
les poiiTons multiplient :
Nous te fuplions d'avoir
D égard

u

PRIERES.

cgard à raffliaion de ton
peuple 5 & de nous accor-
der par ta bonté,^ que la
difette & la cherté des vi-
vres que nous foufFrons
très-jufteinent pour nos ini-
quitez, Ibient changées en
profpérité & en abondance,
pour Taniour de Jefus
Chrift nôtre Seigneur j au-
quel avec toi, ôc avec le
Saint Efprit, foit tout hon-
neur & toute gloire, dès
maintenant ôc à jamais.
Amen.

& pour nôtre propre con-
folation, par Jefus Chrift
nôtre Seigneur. Amen.

Eh tems de Guerre^ & de Tji-^
muhes.

O

Ou ceïk'ct.

ODicu, Père de mife-
ricorde, qui au tems
du Prophète Elifée, chan-
geas en un moment, dans
la ville de Samarie, la di-
fette en abondance i aie
pitié de nous, qui pour
nos péchez fommes affli-
gez de la mcmc adverfitc :
& nous accorde le même
foulagcmcnt dans un pareil
befoin. Pvépan ta béné-
didion celeftc fur les fruits
de la